author-junニニギノミコト(瓊瓊杵尊/邇邇芸命)とは|神話や系図から神社の情報をご紹介ツイートシェアはてブLINEPocketニニギノミコトとはどんな神様?ニニギノミコトとは日本の古来の神様で、有名なアマテラスオオミカミ(天照大御神)の孫に当たる天津神という神様です。アマテラスオオミカミという名前を聞いたことをある人は多いと思いますが、「ニニギノミコト」という名前を聞いたことがある人は少ないと思います。今回はそんなあまり知られていませんが、日本の神話の世界でとても重要な神様であるニニギノミコトについて、ご利益やニニギノミコトがどんな神様なのか解説します。ニニギノミコトを漢字で書くと2つの書き方がありますが、これ以外にもニニギノミコトには名前があります。たくさんの表記で出てくるためです。いずれが正式な名前であるというものはありません。それぞれの名前には意味があります。「稲穂が豊かに実る」という意味です。今回はニニギノミコトと一般的に呼ばれているお名前で話を進めていきます。後に説明する天孫降臨~国造りの物語から、農業・畜産や国家安泰と言った御神徳で奉られています。)椿大神社(三重県鈴鹿市)ニニギノミコトの神話の物語ニニギノミコトは日本神話の中でとても重要な役割をする神様です。ニニギノミコトの継続ニニギノミコトに関連する神様は日本神話の中でも印象的な神様が多いのです。天照大御神/アマテラスオオミカミ(祖母)天之忍穂耳命/アメノオシホミミノミコト(父)高皇産霊神(高御産巣日神)/タカミムスビノカミ(母)木花之佐久夜毘売(木花開耶姫)コノハナサクヤヒメ(妻)海幸彦/ウミサチヒコ(=火照命/ホデリ)(子)火須勢理命/ホスセリノミコト(子)山幸彦/ヤマサチヒコ(=火遠理命/ホオリ)(子)神武天皇(曾孫)ニニギノミコトの生まれ~天孫降臨までニニギノミコトが生まれる前に、私たちが今住んでいる地上の世界(=葦原の中つ国/あしはらのなかつくに)はスサノオノミコト(素戔嗚尊)の子孫である大国主命(オオクニヌシノミコト)が治めていました。アマテラスオオミカミがその大国主命にその国を差し出すように命じられました。大国主命はそのお言葉に従ったため、葦原の中つ国を治める神様が送られることになります。アマテラスオオミカミはその神様として、子であるアメノオシホミミノミコトに降臨することを命じます。すると、アメノオシホミミノミコトは「子供が生まれたので、その子を下すのが良いかと思われます」と答えました。アマテラスオオミカミはその言葉を受け入れました。その子こそが、ニニギノミコトです。天孫降臨こうして、ニニギノミコトはアマテラスオオミカミより、葦原の中つ国へ降臨することを命じられます。これこそが、天皇家の祖先(皇孫)である神様が地上へ降りる、天孫降臨と呼ばれる出来事です。この時、ニニギノミコトは今の宮崎県高千穂に降り立ったとされます。天孫降臨に従った神々ニニギノミコトの天孫降臨には、多くの神がついていったといわれます。これらの神は後の日本の政治の中枢を握ることになる有力な氏族につながるとされます。この他にも、ニニギノミコトやその子孫の皇室を守護してほしいとアマテラスオオミカミ直々に願いを受けた宗像三女神など多くの神様がいます。三大神勅と三種の神器ニニギノミコトはこの天孫降臨をする際にアマテラスオオミカミに3つの行うべきこと(三大神勅)と、3つの贈り物(三種の神器)を賜ります。天地とともに永遠に皇室と国が永続的に続いていくという内容です。アマテラスオオミカミがお渡しになった宝鏡を見るときは、私(アマテラスオオミカミ)を見るのと同じように見なさい。この鏡は同じ屋根の下、同じ床に必ず置いてしっかりと祀りなさいという内容です。稲穂を育て、民を養いなさいという内容です。アマテラスオオミカミの子孫として、正当な皇統を持つことを意味するようになった三種の神器もこの時ニニギノミコトが賜りました。神勅と神器を受け取ったニニギノミコトは葦原の中つ国へ向かって旅立とうとします。すると、葦原の中つ国への道の途中に、異様な風貌をしたものがいると言われました。そこで、その者が何者かを確認するために、アメノウズメノミコトが聞きに行きました。「ニニギノミコトを葦原の中つ国へ先導せんために来た」と述べます。ニニギノミコトはこの猿田彦の申し出を受け、先導をしてもらい無事に降臨をします。謎の多い猿田彦という神様についてはこちらで解説しています。猿田彦大神(サルタヒコ)とは|ご利益や神社・様々な説をご紹介コノハナサクヤヒメとの出会い天孫降臨後、ニニギノミコトはアマテラスオオミカミから賜った神勅を守り、国造りを始めます。ある日、笠沙の岬でニニギノミコトは美しい姫と出会います。その姫は名を「コノハナサクヤヒメ」と言いました。ニニギノミコトは早速その美しい姫に求婚をします。コノハナサクヤヒメの父である、大山津見神(オオヤマツミノカミ)はこの話を大変喜びました。大山津見神は婚姻をコノハナサクヤヒメだけでなく、コノハナサクヤヒメの姉である石長比売(イワナガヒメ)もともに結婚してもらおうと、二人を同時に差し上げます。ニニギノミコトはイワナガヒメは返してしまい、コノハナサクヤヒメとだけ結婚をされました。「二人の娘を結婚にと差し上げたのは、イワナガヒメを妻にすれば、天津神の御子の命は岩のように永遠のものになり、コノハナサクヤヒメを妻にすれば、木の花が咲くように繁栄するだろうと考えたからです。コノハナサクヤヒメとだけと結婚をしたので、天津神の御子の命は木の花のようにはかないものになるだろう」と申し上げました。これが、それまで寿命がなかった神々に寿命ができ、人間と同じ有限の命となった起源と言われています。コノハナサクヤヒメが懐妊・出産ニニギノミコトは深い愛でつながったコノハナサクヤヒメと契りを交わします。すると、コノハナサクヤヒメはたった一日で子を授かったといいました。ニニギノミコトはその懐妊の報告を聞いて、自分の子ではなく、国津神の子供なのでは?と疑いの目で見てしまいます。コノハナサクヤヒメはその疑いを晴らすため、次のように言いました。「もし、今腹の中にいる子供が天津神の子供であるならば、何が起きようと無事に生まれるはずです」と言い自ら産屋に入った後、火を放ちます。コノハナサクヤヒメはその火の中で、海幸彦・ホスセリ・山幸彦という三柱の子を産みます。この子の中の山幸彦の孫に神武天皇がおられ、2600年続く万世一系と呼ばれる、天皇家が栄えていくのです。神様アマテラスオオミカミ(天照大御神)イワナガヒメ(磐長姫)コノハナサクヤヒメ(木花咲耶姫)ニニギノミコト(瓊瓊杵尊/邇邇芸命)古事記大国主命(オオクニヌシノミコト)天津神日本書紀ツイートシェアはてブLINEPocketfeedlyコノハナサクヤヒメ(木花咲耶姫)とは|ご利益や祀られる神社・富士山の話などを解説トップページへRECOMMENDこちらの記事も人気です。神様2018.12.7大黒様とは|ご利益や由来は何の神様か解説。