(1)著作は、原則として、十二回の見直しをして作成している。(ブログは、通常、一回程度の見直ししかしていない。)今回の原稿は、この十二回の見直し以前の単なるメモである。そこで、作品時点では大きく様変わりするであろう。それを頭に入れて読んでいただきたい。□(2)この文書は、故意に嘘(うそ)を10パーセント程度いれている。どこが嘘かは公開できない。善良な第三者に迷惑をかけないための措置である。総論として、この文書はフィクションとして書いている。□(3)『日本のフィクサーME』登場人物のキャラクターなどは以下を参照願いたい。問題で△△問題の裏話(当日まで機密。誰も助かることはあっても困ることはない話であるが当日まで機密。一~三→いずれも、2017年3月20日深夜から、21日未明にかけて居酒屋徒然草(つれづれぐさ)での会話とする。※3月21日早朝解散し、私だけは播州赤穂を経由して帰路に就く。~六→同年5月2日お嬢の寺への道中とお嬢の寺での会話とする。前後するが、今回は、上記三に入る。(つれづれぐさ)は古さを逆に取る作りをしている。『日本のフィクサーME』(パート1該当)で述べた通りである。古くなれば古くなるほどよく、傷がつけば傷がつくほど味を出す作りをしていた。後者はジーパンなどにも応用されている。前者は中宮寺・弥勒菩薩(ぼさつ)を思い出すがよい。像ができてからですら、アメリカ独立宣言後から今日までの四倍以上の月日を経ている。像ができる前の木の樹齢を考えると何年ものか不明である。ちなみに、法隆寺の柱の一部は創建時に樹齢二千年の木を使ったという。すると、現在の法隆寺の柱の一部は約四千年前の木となる。弥生時代どころか縄文時代の人たちが見ていた木を、現在見ていることになる。具体的には、徒然草の大半は黒塗りで、漆(うるし)仕上げをしていた。徒然草のママさんに言わせると柱の長さを故意に変えたそうである。この徒然草で、例の三人、布袋(ほてい)さん、明神(みょうじん)君、はかせと私との会話の続きである。ときどき、ママさんが口を挟む。ときと、麻生総理誕生のときの裏話である。途中、長老の話を織り交ぜる。長老なるものは邪魔な存在のときもあれば、日本の物語・姥(うば)捨て山ではないが、必要なときもある。温故知新という言葉すらある。:ところで、ボンは右転回して、保守本流に合流したのかい。マザーテレサを思い出してよ。彼女は、死を待つ家で死んだ人の葬儀をするときに、その人が属していた宗派を重視したことを。面倒みてあげるから、カトリックに改宗せよとは言っていない。○だから、与謝野馨さんが自民党に復党したり、野中広務さんが自民党に復党したりしたときに、彼らが本当に自民党を愛しているならば、年齢の問題から言っても、ある意味で、お目でたいという気になった。阪神ファンでも、王さんや長島さんが、巨人のOB会などに戻ったときには和(なご)やかな感じがするのと同様だ。(もちろん)、辻本清美さんが年をとって社民党に戻っても同様だ。言えば、野坂参三氏が生きていて、(彼の行為が、スターリンを銃と考えれば、事実上の正当防衛とみなされ)名誉回復して、共産党に戻っても同様だ。同様の原則で口出ししたことはないけれどね。僕も年を取ると、そうした心境になる。テレビやビデオを通じて政界と会話だなんて、この世の出来事とは思えない。すると余計に、既成政党などへのしがらみや、固執や、ファン的要素はなくなる。何が事実か、あの世にいくまで分からないとなる。□ママさん:わたしゃ、先生は学生運動に関わっていたときがあられるから、左翼で、共産党の人かと思っていたわ。□ボン:確かに、僕は大学時代に自治会再建運動に関わっていた。