尾張旭あれこれ尾張旭市に居住して40年がたちました。退職してから、じっくりと自分の住むまちを見つめなおしています。意外に古い歴史があり、自然も豊かです。開発の波に押され、貴重な文化がどんどん失われていくのも現実です。尾張旭あれこれJRAの重賞レースの馬券を毎回買っている。20歳の頃、北海道日高の荻伏牧場というサラブレッドの育成牧場で1か月ほどアルバイトしたことがある。朝4時に起きて、馬を牧場に放し、厩舎の掃除をし、飼葉の支度をする。昼は、牧草刈をし、夜再び飼葉を馬に与えて、仕事が終わるのは夜8時であった。ORACIÓN」が公開されたのは、昭和63年(1988)。オラシオンがダービーを制するまでの苦難を描いている。競争馬の育成に関わる人々を描いた名作である。私も競馬に熱中し、JRAの競馬場だけでなく全国の公営競馬にも通ったことがあるが、最近は、ネットで馬券を購入し、テレビ観戦だけという状態である。昨年は、ほとんど馬券を外したが、この4月は、ルメール騎手の快進撃とともに重賞レース3連勝中。一昨日の天皇賞は、久々に万馬券であった。5月は、NHKマイルC、ヴィクトリアマイルC、オークス、日本ダービーとG1レースが続く。毎日曜日のささやかな楽しみである。ちなみに、私は、軸馬1頭で6頭流しの3連複で百円馬券を15通り(1.500円)買うのみである。墳丘は2段に築かれており、葺石の石材を、上段斜面は円礫、下段斜面は角礫と使い分けている。円礫は東谷山麓の段丘から、角礫は東谷山上で採取されたもので、山の下から古墳を見上げた時に目立つ上の葺石に、わざわざ山麓から運んだ石が使われていることは注目される。円筒埴輪は中社古墳のものと形・製作技法が共通するだけではなく、科学分析により使われている土が似ていることが判明しており、両古墳の埴輪は一体的に生産されたものと考えられる。東谷山山頂からのびる尾根を切断して、古墳の形をつくっている。東谷山の麓から運んできた円礫を用いた葺石の上には石英が撒かれ、後円部頂部には石英が敷かれていたと推定される。後円部北側では、4条の突帯(帯状突出した部分)がめぐり、各段に3個ずつ三角形の透孔があけられた円筒埴輪が極めて良好な状態で残っていた。中社古墳の円筒埴輪は、大王墓がつくられた奈良県東南部からの影響が色濃く、東海地方では最古級の円筒埴輪である。墳丘は2段築成で、墳丘の上部は神社の本殿造営にともない、削平されている。斜面の葺石は大振りの角礫が乱雑に積み上げられている。6世紀末〜7世紀初め横穴式石室が、志段味古墳群の群集墳のなかで唯一、ほぼ完全な状態で残っている。石室の平面形は、石室の幅が奥から入口に向かって徐々に狭まっていくもので、床面に並べた人頭大の石の石列で、被葬者を納める玄室と、通路の羨道を区分している。尾張旭あれこれ白鳥塚古墳のモデルとなったとされる大和の行燈山(あんどんやま)古墳は、第10代崇神(すじん)天皇陵に比定されている。初期大和王権のいわゆる三輪王朝の始祖で、日本書紀では、“ミマキノイリビコイニエノスメラミコト”と呼ばれ、「ハツクニシラススメラミコト」の称号を与えられている大王である。この白鳥塚の被葬者が、大和の王権の傘下に入り、古代尾張の支配者として君臨した可能性はある。行燈山古墳のある柳本古墳群は、邪馬台国のあった場所ではないかと推測されている纏向(まきむく)遺跡や卑弥呼の墓ではないかと推定されている箸墓(はしはか〈被葬者はヤマトトヒモモソヒメと伝承される〉)と近接している。古代王権の成立過程を示す重要な遺跡群である。愛知県下で初めて造られた前方後円墳である白鳥塚古墳は、この初期大和王権に繋がる極めて重要な遺跡であることは間違いない。(ヤマトタケル)と系譜的に続き、王権による統治領域の拡大が図られる時代である。いわゆる「倭の五王」の時代、巨大古墳の出現へと続いていく。志段味大塚古墳の被葬者は、その時代の象徴的人物であるといえよう。3位の規模を誇り、県内で最初に造られた大型前方後円墳と推測される。後円部頂部に石英が敷かれ、斜面の葺石の上には多量の石英がまかれ、墳丘が飾られていた。石英で白く輝いていた外観が、白鳥塚の名称の由来となったと言われている。江戸時代の絵図には「白鳥山」としてその名を記されており、その時期までは多くの葺石が残っていた可能性もある。1.8m四方に渡って陥没し、昭和初期に郷土史家の長谷川佳隆によりその部分の発掘調査が行われたが、その際に埋葬施設し、副葬品が確認されたとの記録は残されていない。調査後に埋め戻された後円部の墳頂は若干へこんだ状態で、現在でもその範囲を見て取れる。第二次大戦後に周辺開発が進んだ際には私有地にあった同古墳の一部の土地が売却されたこともあったが、関係者の尽力により破壊を免れて現在に至る。昭和47年(1972)に国の史跡に指定された。尾張戸神社古墳など6基を追加指定され、指定名称を「志段味古墳群」に改めた。よると「ヤマトタケルが伊吹山の賊を征伐に行く途中に蛇に足を噛まれ、傷口を川で足を洗っていたところ、一羽の白鳥が現れた。ヤマトタケルが白鳥に尾張に連れて行ってくれと頼み、ヤマトタケルを乗せた白鳥が尾張の東谷山の麓に着いたところで死んだため、ヤマトタケルがその場所に白鳥の墓を建てその墓が白鳥塚である」と伝わっている。後円部墳頂への階段が整備されたがかなり急な斜度である。前方部から後円部へのくびれ部分に石英の葺石が復元されている。後円部径約41m周濠の深さは約90cm。後円部の円筒埴輪列はテラスを全周する。埴輪列の直径は約32m。後円部には石が葺かれている。後円部の2段目の直径は約28m。尾張旭あれこれ4月21日は、弘法大師の命日。新居大弘法の弘法祭り退養寺住職による読経。