単純に宗教者の団体だから終末期についてをしっかり議論できるだろうと楽しみにして出ていったら、大間違いでした。ある1つのイデオロギーで凝り固まって、こうした議論の余地は全くありませんでした。日本の宗教界や法曹界に未来はない、と思いました、本当に。法曹界や司法界の一番大きな名前がついた集会に名指しで呼ばれて言ったら単なる長尾をリンチするだけの会でした。議論させていただけませんでした。なると叩かれまして辛いですね。長尾これが宗教なんですね。日本宗教連盟でしたが、まあ、びっくりしました。大丈夫ですか?って感じでした。お怒りがなかなか収まらないようですけど。先生、あの、日本尊厳死協会の尊厳死宣言書の動きをちょっと教えてください。長尾それについては、先週、BSイレブンの「インサイドアウト」という生番組で1時間、詳しくお話しました。YouTubeで観ることができますので是非ご覧ください。マイブログにもアップしています。ところで皆さま方の施設ではリビング・ウィルを書いておられますか。長寿医療センターでのビング・ウィルはいかがですか?西川はい、あります。長尾おそらく日本尊厳死協会と似ているのではと思います。先ほど猿原先生がおっしゃったように、まだ法的根拠はありません。それは全部同等だと思います。要するに、リビング・ウィルというのは紙に書けば、その辺の紙でも自分で書いても書いていれば、これは立派なリビング・ウィルだそうです。法的担保はありませんが、きっちり書いているほうが法的根拠は高まるんじゃないかというのが法律家の認識です。中山太郎議員を会長に8年前に立ち上がりました。今は120人の国会議員さんが参加されています。皆さま方の病院で使われているリビング・ウィルと、ほぼ同等であると思います。「ほぼ」と言うのは、1点違うんですね。家族をどう扱うかということです。個人の意思決定が確立しているかどうかです。家族が反対しても本人の意思を最優先する、これは西洋的な考え方です。日本では、家族全員が発言します。全員一致しても、そこに遠くの親戚が1人反対したらそれで全部ぶち壊しになるとか。その辺の家族の扱いが、実は病院ごとに違っています。いろんな病院のリビング・ウィルをよく読むと扱いが違っています。実はそこが一番議論が必要な点で、終末期議論はいつも結局は、家族の問題になってしまいます。日本の終末期医療では、多くの家族が「死を外注化」しています。実は、「自分の最期は自分で決めるぞ!」って言っている人たちも最期には自分で決められなくなるかもしれません。結局、家族の問題なのです。家族が決められないのであれば、代理人、あるいは成年後見人という問題になります。縦割りの中では成年後見人制度の手続きは煩雑です。それに対して司法書士会とか弁護士会が協働できない現実があります。後見人をプールしていこうという動きもあります。認知症時代を目前に、後見人制度をもっと簡素化していかなくちゃいけない。リビング・ウィルとか、アドバンスディレクティブは、実はそういう代理人制度や成年後見人制度と両輪で考えていくべきです。現在の成年後見人というのは財産処分とかは任されますが、リビング・ウィルを引き継ぐことは定められていないはずです。いう法的な隙間があるということです。いろんな中にヒントなり答えがあったかと思います。時間が10分ほど、5時までには止めたいと思いますので、お帰りの方もいらっしゃいますから。ここでフロアの方からぜひ私が発言したいという方がどなたかいらっしゃいましたら手をお挙げください。誰かいらっしゃいませんか。私と目を合わせないようにしますね。当会で一番偉い方の奥さま、斉藤先生。