恒例のNHK紅白歌合戦がある。若いころは必ず見ていたが、だんだんと見ることが少なくなってきて、最近はほとんど見ない。名前を知らない若い歌手ばかりで、見てもおもしろくないからだ。音もガンガンとうるさい。振付が激しく、歌ではなく、まるでダンスショーを見ているようだ。いって、年末ぐらいはゆっくりテレビを見てくつろぎたい。去年は録画をしていた寅さんの映画を見た。今年はどうしようかと思っていたら、きょうは朝からNHKBSで黒沢明シリーズをやっていたので、ちょうどいい。その中から「七人の侍」を見ることにしよう。紅白歌合戦の視聴率を調べてみた。1963年の81.4%が最高で、80年代までは70%をキープしていた。最近は、40%台まで落ちて来て、去年は40.2%だ。それでも「お化け番組」であることに変わりはない。昔の記憶では、出場歌手はその頃の若い子ばかりでなく、ベテランも大勢出ていたような気がする。家族みんなで楽しめた。NHKの方針が変わったのだろうか、だんだんとベテランは隅に追いやられている。肩身が狭く、遠慮しいしい歌っているようで、気の毒だ。それとも、昔から、紅白はその時代の若手歌手が中心であったのに、自分のほうが年をとったため、知らない歌手が多くなっているということだろうか。時代についていけないのは、自分かもしれない。あったとしても、少子高齢化のいまの時代、人口に占める若者の比率はドンドン落ちてきている。それならば、NHKとしても、もう少し高齢者にウエイトを置いた編成にしたほうがいいのではないだろうか。「思い出のメロディー」のような要素も加味してほしい。入る者のひがみだろうか。終戦直後の昭和21年正月、大相撲の横綱双葉山一行が中村に来て「幸徳秋水35年忌追善興行」を行ったことは、12月7日付記事に書いた。この相撲を見た地元の生き証人を探していたところ、見つかった。その男性は昭和11年生まれというから、9歳の小学生の時である。家族に連れられて見たという。場所は新聞予告記事にあった一條神社ではなく、天神下(いまの市役所西)であった。そこには常設の土俵があった。ついては、わからないということだが、これは子どもには当然であろう。今回いろいろと調べてわかったのは、当時相撲巡業は部屋別に行なっていたということ。高知県に入る前の月の11月場所をもって横綱を引退していた。佐賀ノ花以下は二所ノ関部屋。こんな組み合わせで、終戦直後の混乱期になぜ高知県に巡業に来たのか?考えられるのは、二所ノ関部屋再興の功労者が高知市出身の横綱玉錦であったということ。玉錦はすでに横綱現役中の昭和13年急病で亡くなっていたが、高知は二所ノ関部屋にとって縁深い地であった。スポンサーも多かったことだろう。終戦直後の東京は食糧難。引退したとはいえ大横綱双葉山の看板は大きかった。客寄せのためにつけたものであろう。四国巡業に出たあと、翌年1月京都で土俵入りをしたという雑誌記事があるとのことであった。いま相撲協会が揺れており、きのうの理事会で貴乃花親方の理事解任という方向が決まった。(最終的には評議会で決定)貴乃花がこの間強気を押し通してきた背景には、相撲部屋のほうに力があるからだと言われてきた。相撲協会は各部屋の寄せ集めにすぎず、事実上部屋は協会から独立をしていると。協会に統率力(ガバナンス)がないということが、この問題をここまでこじらせている。昭和21年、中村に来た巡業は二所ノ関部屋が主導(主催)したものだった。今回の騒動の根深い背景がわかった。Comment:0このページのトップへ遠近鶴鳴いま遠近鶴鳴について考えている。中村町民文化の祖として。中村を支配したのは、一條家100年のあと長宗我を経て山内に移る。土佐に入った山内一豊は、中村だけは独立した中村藩2万石(のち3万石)として弟康豊に分け与えた。元禄2年、中村藩は5代直久の時、将軍綱吉の命で取り潰しになり、のちに本藩(土佐藩)に吸収される。家臣は録を失い、散り散りになり、中村土着の武士はいなくなる。土佐藩直轄の代官所が置かれ、わずかに転勤族の武士が高知から赴任するくらい。ほかには、一応広い意味の武士には分類されるが普段は百姓と同じ郷士。中村は町民中心の町になった。士農工商の身分制度が定着してきたこの時代、学問は武士がするものであった。中村には武士はいなくなった。中村には、一條家が京からもたらした学問風土があった。これを受け継いだのは、中村の商人たちであった。遠近鶴鳴は、寛政7年(1795)、中村の有力商家宇和屋に生まれた。商売の仕入れなどで京大阪に出たさい、学問を学んできた。地元に私塾鶴鳴堂を開き、多くの門弟を育てた。真吉は足軽、良亮は郷士。若い商家吹田屋の木戸明はこの二人から学んだ。木戸明から学んだのが商家俵屋の幸徳秋水。同世代の藤倉忠吉(民権家から中村町長に)も商家堺屋であった。秋水の場合は少し複雑で、幸徳家は商家だが、母多治の出里小野家は一応武士(郷士)であった。当時としては、めずらしい縁組であった。安岡良亮の母も同じ小野家(多治の伯母)であることから、良亮と多治は従兄妹であった。秋水の親戚は商家と武家が混在しているが、学問的薫陶を受けたのは、母方の親戚のほうからである。郷士と有力商家とは実質的にはそう大きな身分差はないのだろうが、それでも郷士は武士である。秋水が一緒に遊び、学問も学んだ親戚の子どもたちは武士が多かったのに自分は商家。秋水が、のちに平民社、平民新聞と「平民」にこだわったのには、このような背景があったのでは。一條時代からの学問の受け皿となり、発展させたのは遠近鶴鳴を筆頭に中村商人であった。俵屋の秋水もその流れを受け、木戸明の遊焉義塾に通った。一方には武士(郷士)もいた。した複雑な学問風土の中で幸徳秋水が生まれたといえるのではないだろうか。遠近鶴鳴は天保15年(1844)没。墓は中村羽生山にある。脚本家の早坂暁さんが亡くなった。最近はいいテレビドラマが少なくなったと思っていたところだった。以前には、いいドラマがたくさんあった。いっても、当時は私もいまより若かったのでよくわからないまま見ていたが、いまになってから、つくづくそう思う。早坂暁の名前を知ったのは、ドラマ「夢千代日記」あたりから。続いて、「花へんろ」も。「事件」シリーズもあった。早坂作品だったとは、あとから知った。