[39]長尾雅人『中観と唯識』岩波書店、1987年。研究』法蔵館、1961年。義浄はインドに中観と唯識ありと伝え、天台宗の智顗は龍樹の『中論』を解釈して空観・仮観・中観の三観説を唱えた[4]。三論宗もこの変更語の詩句を採用している[22]。太字部分は、原典では傍点。p.205に所収[38]。法蔵館、1988年1月、994-995頁。2002年10月、第二版、705-706頁。東京書籍、2001年6月、1179-1180頁。2012年、7-10頁。2001年6月、1183頁。1988年1月、第一版、997頁。大正新脩大蔵経テキストデータベース。講談社学術文庫、65-66頁。岩波書店、1989年12月、567頁。日本大百科全書(ニッポニカ)、小学館。4-06-159548-2。doi:10.4259/ibk.60.3_1229。doi:10.4259/ibk.38.846。40005468206。