紹介されているが、昨年と同じ会場を使った32地方部のうち、半数以上の18地方部で参加者が減っているのだ。崎」は「490」から「410」に、大きく減らしている。華講のリーダーが集う特別な会合のはず。かかわらず、この体たらくである。毎年3月に行われる法華講春季登山も、参加目標を大きく割り込み続けているが、ここにきて、「信者が増えている」という日顕宗の宣伝が、いかにインチキであるか、あらためて証明されたといえよう。発覚したとして米国・シカゴの妙行寺住職を解任されたばかりの西村正雅(44歳)が入る。西村家は本山・塔中坊の住職をしていた父親の代から日顕に近いとされる家系で、今も、西村の身内が"日顕詣で"に精を出しているという。ちなみに、西村の兄・道超も2000年に交通死亡事故を起こして服役し、還俗したが、昨年、こっそりと坊主に復帰している。これまでも、2009年に酒気帯び運転で事故を起こして逮捕された山田雄勉、2011年に同容疑で逮捕された佐久間法敬が、それぞれ住職をクビになりながら、ほどなく復帰した(佐久間はその後、隠居)が、二人とも日顕や日如に近い坊主である。問題が発覚するや、冷酷に切り捨てられる坊主も多い。それらは大体が、日顕や日如との"縁が薄い"坊主たちだ。"地獄の沙汰も「コネ」次第"。明暗を分けるのは、日顕、日如とのコネクション(関係、縁故)の有無なのである。28日に寺族(=坊主とその家族)同心会大会が行われたが、今年も参加者の減少に歯止めがかからなかった。一昨年まで29・30等級の"困窮末寺"の住職に全額支給されていた交通費が、昨年から29等には半額しか支払われなくなったことも影響していると言われている。者からは「年々質素になっている」「物足りない」といった不満の声があがっていたという。隠居の身でありながら、目通りの場にしゃしゃり出てきた日顕は、参加者から集めた供養袋の山にニヤつきながら、「『異体同心なれば万事を成し』だ。土台無理な話であろう。成28年と30年に信者から20億円ずつの計40億円を集めるという。末寺住職たちは、これによって寺への信者からの供養がますます減るのではないかと心配している。学会と別れてから今年で25年目。この間、末寺と信者は「本山整備」の名目で供養をせびられ続けてきた。このため、多くの末寺が経年劣化している寺を修繕、改築できないでいる。先立っ物が無いからである。能天気な法華講員は「お山の建物は立派になっている」とうそぶくが、その陰には幾百もの荒れ果てた末寺の現実があるのだ。象の建物が増えていき、要求される供養の額も"天井知らず"になるのではないかと言われている。村市)の川口正哲(43歳)が住職に就く。聞法寺の後任には法成院(長崎・壱岐市)の山田雄勉(66歳)が、法成院の後任には本山・大坊から及川信克(39歳)が入る。男で妙立寺(北海道・紋別市)の野村良威(35歳)が同寺に移り、妙立寺の後任には本山・大坊から三浦法訓(31歳)が入る。(5)アクセスtotal:online:JavaScriptをONにしてください。