御允可を賜わり平成十五年一月に発刊された『誠心』(大草講頭・著)に詳しいので引用する。講中の中で悪事を働き、訓告処分になったことがありましたが、深く反省する姿があったので、私共といたしましても一旦(いったん)はこれを許し見守っておりました。ところが、平成二年末になって、渡邊の悪事が再犯に及んでいる、という報告が入ってきましたので、本人を呼んで糾(ただ)したのですが、渡邊は『そのようなことは絶対にありません。大丈夫です』と強く言い切ったのです。そこで、一旦、追求することはやめて御仏意(ごぶっち)にお任せすることにし、報告してきた人達にも、それ以上言及(げんきゅう)することをやめてもらいました。すると、ものの一、二ヶ月でボロが出て、あちらから、こちらから、渡邊の犯した不行跡(ふぎょうせき)の証拠が出てきてしまったのです。して渡邊を戒告(かいこく)処分にしたのですが、その後、渡邊の悪事の実態が、さらに重大であることが判明したので、処分を活動停止に繰(く)り上げました。これが真相なのである。この『誠心』からも、見て取れることと思うが、昭和六十二年の訓告処分から平成四年の除名処分に至るまでの約六年、大草講頭は、常に渡邊を、厳しくも暖かく見守り善導しようとしてきたのであり、その大草講頭を、悉く裏切り、悲しませ続けてきたのは、誰でもなく渡邊なのである。進言されたからではないか。誹謗する怪文書を作成、全国にバラ撒き続けた。信徒除名処分を受けたのである。「詐称HP」作成者達が、自らの身分を詐(いつわ)り「妙観講有志」を名乗った理由は、以下の2点に集約されると思われる。「詐称HP」の内容が、個人攻撃を目的としたデマ中傷に満ちており、もし自らの身分を明らかにすれば、間違いなく名誉毀損で訴えられてしまうからである。「詐称HP」には、犯罪の可能性どころか、まぎれもなく犯罪そのものの記述が満載されている。(あまりのデタラメさに気が引けたのか、すでに削除済み)「19歳の冒険」等がそれである。これらをHPに掲載するに際し、作成者の身分が不詳では、記述に真実味が持たせられず、かと言って、自らの身分を明らかにすれば、刑事事件になってしまうことは確実なので、どうしても妙観講講員を騙(かた)るしかなかったのである。釈尊の受けた九横(くおう)の大難の中に、孫陀利(そんだり)の謗り(※美女・孫陀利が、外道にそそのかされて、自ら「釈尊と関係があった」と言いふらしたこと)と、旃遮女(せんしゃにょ)の謗り(※旃遮女が、腹に鉢を入れて、「釈尊の子を身ごもった」と謗ったこと)という、いわゆる今日でいうスキャンダル攻撃が二つも含まれていることからも判るように、古来、宗教者のイメージを汚すのにはスキャンダル攻撃が効果的とされてきた。万一、それが事実そのとおりだとすれば、その是否については適法に追及すべきであろうが、さにあらずして、脚色した醜聞話やデマを違法に喧伝することは、仏法上はもちろんのこと、社会的にも許されざる犯罪行為である。「詐称HP」作成者は、自らの所業がそうした悪質な犯罪行為であることを自覚しているが故に、「妙観講有志」を騙り、海外のプロバイダーまで使って、自らの素性をひた隠しに隠しているのであり、逆に言えば、これこそが「詐称HP」の内容がデッチ上げである証拠と言えるのである。結託して「自分は大草講頭と小川御住職の指示で、宗教ゴロの梅沢十四夫宅の電話盗聴を行なった。相手取って訴訟を起こしたもの。「詐称HP」作成者は、この「梅沢裁判」が妙観講と日蓮正宗を傷付けるのに、きわめて有効、と判断したらしく、「妙観講有志」を詐称し、あたかも妙観講講員の内部告発のような形を取ることで、梅沢・渡邊側に絶大な援護射撃になると、考えていたようだ。この裁判は、すでに最高裁で判決が確定し、渡邊と結託した梅沢側が完全敗訴してしまっている。そのため、梅沢・渡邊側の敗訴が確定的となりはじめた東京高裁における第二審あたりからは、一切の新しい書き込みがなくなり、ホームページ自体の更新がまったく行なわれなくなってしまったのである。そもそも、自らの主張が破綻(はたん)した以上は、潔く謝罪して撤回すべきが人の道と思うが、破綻した内容を、そのままタレ流しで放置するという体(てい)たらくは、まさに、無責任な公衆トイレの落書き状態である。作成者の人格を物語って余りあるではないか。以上が、HP作成者が「妙観講有志」を詐称した黒い理由であるが、このことにより、「詐称HP」の全ての内容が嘘と欺瞞(ぎまん)によって塗り固められていることが、いっそう、お分かりいただけるであろう。「詐称HP」作成者には、この破綻(はたん)したHPを、どす黒い謗法の骸(むくろ)として、このままの状態で残し続け(今さら、ヘタな加工や修整はせずに)、後世の戒めのために晒(さら)し者になるか、さもなくば、少しは恥というものを知って、跡形もなく消し去るか、いずれかの道を選択するがよい。妙観講を憎む悪人達は、何としても目障(めざわ)りな妙観講を潰(つぶ)そうと、今後も類似するホームページを開設し、誹謗中傷に努めるものと思われる。よって得られるよう、衷心よりお勧めするものである。