いう仏教のいう「生きる力」を大切にしたいものです。午後7時より今朝のニュースで、医師の家庭が全焼で、家族3人が犠牲になり、高1の長男が行方不明との報道がありました。何があったのでしょう。優秀なお子さんだったようですが。昨日、檀家の方が見えられ、「子が親を殺す」という昔では考えられないことが起きているが、困ったもんだ。昔は、朝早く起きてご飯を炊いて、洗濯して、掃除して畑してという生活に、さらに子だくさんで、子どもに声をかける暇もなく日が暮れる生活だったが、家族力を合わせて結構楽しく暮らしていたもんだ。親父のげんこつももらったが、という話をしたばかりなので驚きました。現代は、朝起きるとご飯が炊かれ、洗濯もボタン一つで脱水まで行い、買い物は車でちおっとスーパーへ、手元でチャンネルを変えてテレビを見るなど、手間隙が省けて、本来時間に余裕が出てきたはずなのに、時間のすきまに様々な情報が入り込み、その情報で右往左往させられているのが現代かも知れません。「宿題は」「プリントは」「試験は」「忘れ物は」「先生は」「塾は」「ご飯は」「急いで」「早くしないと遅れる」う〜ん。これが今時の一般的な家庭の会話なのかも。したら反省も含めて淋しいですね。何か他に話題ないの、僕にも言わせてよ。思っているかも知れません。「あせらず、ゆっくりが」私の今年のテーマですが、「横並びの同一志向社会」では不安感が残るのも当たり前なのかも知れません。「狭い日本そんなに急いでどこに行く」今から40年前のあるコマーシャルの一節だと思いますが、高校の先輩が口にしていたことを思い出しました。「飛び込むな車は急に止まれない」をもじって「飛び込むな家は急にどけられない」などのジョークもとばしておりました。始まりが今の世の中を大きく変えたことは間違いないでしょう。あせりは禁物ゆっくり休みたい方、この夏当山本堂で、ごろ寝はいかがですか。日にち相談にのります。「いいきもち!」になってみませんか。メールでの問い合わせも可。��0233-22-0433円満寺寺務所6月18日(日)東京浅草の待乳山聖天本龍院のご住職様はじめご一行39名が当山のお聖天様にお参りに来られました。東京駅集合で、新庄には12:39着、バスで当山へ。茶の接待で、寺庭夫人作の、ゼリーとずんだ餅を出したところ大変好評でした。なにやらレシピを聞いていたようです。6月16日(金)サッカー残念でしたね。次戦はきっと勝つでしょう。ガンバレ日本!さて、心和む、ほっとする絵をいただきました。和さんというかたからです。玄関を開けると正面がミニギャラリーになっていて、回覧板を持っていった時いつもその絵に目がいってしまいます。するうちに「そんなに気に入ったなら」といってお寺に持ってきました。遠慮気味にしっかりといただきました。「いい気持」は私に、「今日もさわやかに」は家内にということでした。今のところ玄関に飾っています。皆さんどう思いますか。6月9日(金)6月6日・7日一泊二日で、関東三大本山参りに行ってきました。当山は真言宗智山派に属しています。総本山は、全国約3000ケ寺の筆頭として智積院があります。3つある大本山がすべて関東にあります。別格本山が東京日野市にある高幡不動、そして名古屋にある大須観音です。成田山という順序で参拝しました。同派のお寺の参拝ということもあり、普段のお参りでは中々見られない襖絵や内仏殿なども案内していただき、参加者も喜んでおりました。高尾山は、急な勾配のケーブルカーで登り、杉木立を歩くとまさに霊山です。お護摩のあと精進料理をいただき山の雰囲気を味わいました。川崎大師では、新たに祈祷殿を国道沿いに、参拝者用駐車場と共に建てられていました。成田山では、開創1070年祭に向けて、山内整備が進められ、総門建立の工事が始まっていました。急な階段を登ると極彩色豊な建物に驚かされます。この脇から登山道が続いていました。三が日で、300万人もの参拝客を受け入れします。6月4日(日)6月2・3・4日、酒田市で高校総体があり、仕事の合間を縫って次男の試合を見に行きました。50周年記念」の全国大会が、東京高輪プリンスで開催され出席しました。テーマは「現代と人間—つながりを生きる—」でした。翌日のシンポジウムで、ジャーナリストの江川紹子氏が「市民が矯正と教誨に期待すること」と題してお話しをしてくれました。講演等の内容は、いずれメモしてきた範囲ですが載せたいと思いますので、少々お待ち下さい。5月27日(土)明日小学校の運動会をするところが多いようです。新緑のすがすがしい季節に楽しんでもらいたいと思います。天気予報では、曇り時々雨、降水確率50%とありますが、お弁当のこともあり中止にならないといいですね。ところで、一昨日の25日境内で朝早くからウグイスのホーホケキョの鳴き声がして思わず外に出て探してみました。見つけたら、枝jから枝にぴょんぴょん動きまわり、枝や葉の影に隠れ、中々シャッターチャンスがありません。何とか写っていたみたいなので下にアップしました。写真の中央にちょっとだけ写っているので分かりにくいですがようく見れば何とか・・・・・。5月23日(火)若干疲れが残っています。午前中、あるおばあさんがやって来て「生きているのがいやになった」というので、「何で?」と聞くと、孫に昔の苦労話しをしたら何回も聞いたから聞きたくないと言われ、大事なことを話しているつもりが、うるさがられて「もう生きているのがいやになった。人は自分の思い通りにならないと面白くない生き物で、自分の感情を相手に押しはめてしまうことがよくあります。人間は「千差万別」ということをつい忘れてしまいます。人間としてして良くないこともたくさんあります。相手を馬鹿にすること。相手の命を奪ってしまうことです。最近よく子どもが事件に巻き込まれています。地域での連携がとても大切です、隣近所を大切にしましょう。おばあちゃんには、また、面白くないことあったらお参りに来ればいいといって、太鼓をたたいて拝んでやったら、ああすっきりしたといったので、毎月一日と十七日の朝7時、大護摩を焚いているから、時間があったらお参りにきたらいいよ」と言ったら、また来るといって帰っていきました。自分ひとりでは、中々解決しないものです。話しているうちにだんだん整理がついてくることがよくあります。「お金の相談にのることはできませんが、困りごとや相談ごとのお話しは、秘密厳守でお聞きします。」0233-22-0433電話で事前に予約してください。晋山式と歓喜天堂の改修落慶法要と一気に三つの行事を行いました。源は「貪瞋癡」(むさぼり・いかり・ぐち)によるものである。その表現力が身業・語業・意業によるものだ。それらを今一切懺悔して、仏の教えに従う誓いの経である。ことをお話ししました。いつも最後は、周りに対する感謝の気持ちを忘れてはならないというお話しをします。5月9日(火)〜10日(水)埼玉の従兄弟の奥さんと息子さんが、父のお墓参りに来ました。山尾順紀HPに掲載有。5月1日(月)当境内の桜もようやく咲きました。例年4月29日には町内の花見をするのですが、そのとき境内の桜を切って公民館に飾るのですが、今年はできなかったのですが、29日、30日と晴天が続いたため一気に花が開きました。日本人にとって桜は格別のような気がします。パット散る潔さが良いという人もいますが、理由はともかく桜のない春は考えられません。今日一日は大護摩奉修の日です。近所のおばぁちゃんがお参りに来ました。今日間に合わなかったと言う人が後からお参りに来ました。ところで、今こんなことを考えておりますのでよろしかったらご利用下さい。「お金の相談にのることはできませんが、困りごとや相談ごとのお話しは、秘密厳守でお聞きします。結果にはそれなりの原因があるという意味です。人にお話しを聞いていただくだけで、問題の原因がなんだったのかよく整理されるものです。よろしければ、先にお電話で予約してください。先日、次男との会話の中で、「そんなの無駄だ」という言葉が返ってきました。「でも、無駄が無駄だと教えてくれたことは、そのものが決して無駄ではない証だね」というと、「なるほど」といってくれました。確かに無駄なことははたくさんあります。無駄の基準を教えてくれているとなると無駄ではないということになります。物を大切にしないなどの「無駄なこと」は避けたいものです。物も何らかの使命をもって世に登場しているのに無駄使いのためだけに存在するのはちょっといかがなものか。4月10日(月)今年の春は中々暖かくなりません。東京でも例年より桜前線が早いといっていたのが、ここきて鈍っているようです。新庄もやはり寒いです。好天が中々続きません。7日に中学校と高校の入学式があり、内の次男は剃髪して入学式に臨みました。体育館に入ると周りが一瞬どよめいたとは、付き添いの母の感想でした。中学までの諸々を捨てて、新たな門出とは本人の弁。一度得度式で剃っているので抵抗がないようです。4月8日はお釈迦様の誕生日です。以前寺で保育園を開園していた時は、8日が入園式でお釈迦様に甘茶をかける行事を行っていたのを思いだいました。今は、子どもたちも少なく、また、大変忙しく外で遊ぶ声が年々少なくなっていくような気がします。子ども同士、先輩後輩の中で鍛えられたり、教えられたりする場面が多かったと思います。今は中々交流できません。それがいわゆる「地域の教育力の低下」というのでしょう。時代の変化に対応した地域の教育力を生み出す寺にして行きたいと思っています。4月5日(水)北九州市門司区にある西蓮寺の僧侶、川村妙慶(みょうけい)さん(41)のホームページ(HP)が人気だ。ブログ(日記風インターネットサイト)に掲載する法話やメールによる相談が好評で、寄せられるメールは月に700件超。川村さんは「気軽に仏教の教えに触れて、心の支えになれば」と話している。(西日本新聞)今朝のYAHOOの見出しに寄せられるメール700件とあり、クリックすると上記のような内容が出てきました。同じ僧侶として凄いなと思います。HPを覗いてみました。僧侶、アナウンサー、華道家というマルチな才女でした。ブログも聞く法話も素晴らしいものでした。皆さんもぜひ訪れてみてはいかがですか。講演依頼が多数というのも納得。した僧侶がいることは、私にとってとても励みになります。毎日毎日が早く過ぎていきます。年とともに早くなるといいますが実感です。今年は「ゆっくり、あせらず」をテーマに行動しています。信者さんを訪れるとき次の仕事のことばかり考えて本当に相手の立場で考えてないと思い、「おっさん一服飲んでいげ」これは、お茶を一杯飲んでいってくださいという意味の言葉ですが、今は「んだが」(分かりました)といって茶の間に上がって四方山話しをしていると、普段の表情とは違って、家のことや嫁のことや子どもの問題など生々しい話しをしてくれます。ありがたいと思います。ほかの人に話せないことを、僧侶という看板に話してくれるのだと思います。聞くと双方に問題があるのがほとんどですが、自分に話すことで気が紛れるのであればそれも良しとしています。現代社会は、ON・OFFの世界で、すぐ結論が求められ経過より結果オーライの状況のような気がします。経過を大事にするということは、それぞれの人生を大切にするということなのですが、立ち止まりが許されない社会はまともな人間が、錯覚に陥る社会でもあります。世界的大企業の周りの病院の心療内科に通院する人が多いという話を先日聞き変に納得してしまいました。話しが変わって、7日(金)の日は次男の高校入学式です。親ばかですが、親であるということは素晴らしいことだと思います。長男、次男共に得度をしていますが、僧侶とは人が中々体験できないことを体験できる素晴らしい仕事だよと、独り言を言い続けているのですが、将来どんな僧侶になるのか楽しみです。親に反発するでしょう。それもまた、楽しみです。長くなりましたが次回よろしくお願いします。3月26日(日)「今日彼岸菩提(さとり)の種を蒔く日かな」この句を結構使わせてもらっています。宗派の宗報に載っていました。18日からの彼岸入り、そして24日の彼岸明けの一週間、どんな生活だったでしょうか。当寺では彼岸の入りが醤油団子、中日が混ぜご飯、明けがきな粉団子です。ちなみに、ご先祖様が帰るときに汁がたれないので持って帰りやすいとの言い伝えによるものです。葬儀や法事、お参りの仕方、団子の数など地域地域の風習があるので、それはそれで大切にしたいと思います。3月13日に東京浅草の「待乳山聖天」のご住職一行3名が来山し、6月に年に一度の信者さんとの「聖天めぐり」の打ち合わせに来ました。帰りに新庄の酒「最上川」(ワーコム農法)純米吟醸をあげたところ、「待乳山」というお寺で新潟で作ってもらっているお酒を送ってくれました。ちなみに当寺でつくるとしたら「小杉山」か「歓喜天」などと勝手に想像しました。4月1日(土)、17日(月)午前七時の予定です。