沙羅パンフレット(PDF)ご要望リクエスト(匿名可)問い合わせフォーム(ページ下部にあります。※このイベントは終了しています。多数のご参加ありがとうございました。新時代の布教のあり方を考える【終了しました。多数のご参加ありがとうございました。東日本大震災の後、たくさんの宗教者が、被災地で支援活動を行いましたが、宗教者として何ができるのかについて、悩む人も少なくありませんでした。仙台市では、宗教宗派を超えた宗教者や医療の専門家、心の専門家が集まって、葛岡斎場(火葬場)に「心の相談室」を設置し、被災者の心のケアを行ってきました。宗教者の多くは、相談に訪れた人たちに対して、自分たちは充分な対応ができていないと感じていました。異なる信仰を持つ人への接し方がわからなかったり、極限状況にある人に何をしてあげればいいのかがわからなかったり、ということも少なくありませんでした。本来仏教は、死と向き合ってきたはずなのですが、現代ではその実践性が失われてしまったと、多くの僧侶は実感したのです。この相談室を運営する人たちの中に、日本版チャプレンとでもいえる宗教者の育成が必要であるという考えが生まれていきます。チャプレンとは、施設や病院などで、様々な信仰を持つ人のために活動する宗教者のことを言い、欧米では一般的な存在となっています。臨床宗教師は、「心の相談室」の相談室長をである医師の岡部健氏と、事務局長の東北大学の鈴木岩弓教授が中心となって企画されます。生まれ、臨床宗教師の育成を始めることになったのです。広がりをみせています。求められているのは葬式仏教を極めること一方、現代の仏教は葬式仏教であり、教えを説くことが充分にできていないと言われています。した現状に引け目を感じている僧侶は少なくありません。仏教が葬式仏教であることは、ほんとうに問題なのでしょうか。実は葬式仏教への批判をよく聞いてみると、仏教が葬式仏教であることへの批判ではありません。葬式仏教がきちんと機能していないことへの批判です。その意味では、現代の寺院には葬式仏教を極めることこそが求められていると言うことができます。ひでお)代表を呼んで「臨床宗教と葬式仏教」について考えます。鈴木教授には、日本人の根っこにある信仰はどのようなものかを示していただき、そこから臨床宗教や現代仏教について解説するとともに、教義と人々の信仰の間にあるズレを、宗教学の視点から分析していただきます。ひとりの講師である薄井代表からは、日本独特の葬式仏教という信仰のあり方に注目して、現代における葬式仏教の問題点と可能性について解説をしていただきます。葬式仏教のいい面を伸ばしていくことこそが、寺院活性化への道であることを示していただきます。対談では、臨床仏教という視点から葬式仏教について考え、葬式仏教の発展性について議論をしていく予定です。仏教は現代において制度疲労をおこしつつあり、以前は通用していたことが、まったく通用しないということが多くなっています。その意味では、新しい臨床宗教という考え方、古くから親しまれている葬式仏教というあり方の中に、現代のお寺がより存在感を高めていくためのヒントがあると思います。たくさんの方に参加いただければと思います。氏(すずき・いわゆみ)東北大学教授。