まで戻ってくると、無人の参道を撮る為に入り口で人が並んでらっしゃる~慌てて門に隠れて横の道から出ました。帰りは駐車場の道から出る事を薦めます。紅葉の写真だけになってしまいました。緑の光悦寺はこちらのブログです。-------------------------------------------------------------ブログランキングに参加しています。圓成寺やっとサーバーのメンテナンスが終わりました。昨日予定より早く終了したのでそのつもりになってたのでしたが又障害が起きたらしく今になりました。コメントの受付もできませんでした。してくださった方、ゴメンナサイ。「光悦寺」の向かい側にあります。何気なく入ってみて・・・紅葉の多さに驚きました。光悦寺の参道から見てみました。空に向かって赤いのぼりが鮮やかです。境内は広くてのんびりです。陽が傾いて・・・これが紅葉すればさぞかし美しいことでしょうね。(いわとのたき)風邪などひいたことがない私が今日は寝ていました。こんどの土日は忙しいのに。クリックで応援してくださいね。こちらもよろしく☆-------------------------------------------------------------光悦茶家で一服しました。)を見渡す景勝の地に位置する。大虚山(たいきょざん)と号する日蓮宗の寺である。元和元年(1615)徳川家康によりこの地を与えられた本阿弥光悦(ほんあみこうえつ)が、一族、工匠等と移り住み、芸術郷を築いたところである。優れ、芸術指導者としても活躍した。当寺は、本阿弥家の位牌(いはい)堂を光悦没後に、本法寺(ほんぽうじ)の日慈(にちじ)上人を開山に請じて寺に改めたものである。北区鷹峯光悦町ここです。紅葉の参道です紅葉はまだ続きます。光悦翁は茶道に於いても一流儀に偏することなく、古田織部や織田有楽斎にも教えを受け、千宗旦とも深く交わり茶道の奥義を極めた。七つの茶亭と本堂があります。残念ながら、あそこへは行けませんでした。共に名筆といわれ、優れた遺品がある。丸窓は「悟りの窓」と呼ばれ、円型は「禅と円通」の心を表し、円は大宇宙を表現。角窓は「迷いの窓」と呼ばれ、角型に「人間の生涯」を象徴し、生老病死の四苦八苦を表している。いずれも仏教の真理を表わしている。双方の正面からだと丸窓には建物が見えてしまいます。工事がやっと終わり、今年の秋は燃える紅い紅葉が見えることでしょう。鷹峰山(ようほうざん)と号する曹洞宗の寺である。貞和2年(1346)大徳寺の徹翁義享(てつとうぎこう)によって創建され、当初臨済宗に属していたが、元禄7年(1694)加賀国(石川県)大乗寺の卍山道白(まんざんどうはく)が再興し、曹洞宗に改められた。道白は、当時の曹洞宗の改革に努め、自ら復古道人と称した。