黄色の服の人)が神饌を備えます。平安時代には陰陽寮という機関が暦や天文などを司っていました。この後、祭文(さいもん)を奏上します。赤い服の人は殿上人(てんじょうびと)。天皇の日常生活の場所たる清涼殿の殿上間に上がることを許可された人のことです。紫の服に人は上卿(しょうけい。北野天満宮の投稿でもご紹介した、太政官という組織の中の合議体の議長のこと。)なにをするかは後程。陰陽師が祭分を奏上していると、方相氏(ほうそうし。楯と鉾を持ってお面をかぶっている人。)としんし(にんべんに辰と子。変換できませんでした。松明を持っている子供)が斎場に入っていきます。方相氏とは、中国に起源をもつ呪術師で、四個の目で邪気を見抜きます。邪気(鬼)を追い払う役目を負っています。このように本来は鬼を負う役目でしたが、その形相の恐ろしさから、時代とともに、追われる側の鬼になってしまいました。陰陽師が祭分を奏上し終わると、矛と楯を打合せ、「鬼遣らふ(おにやろう。鬼を追いやるの意)」と叫び、邪気を祓います。方角を向き、桃の枝を振ります。いずれも、浄化・祓清めの意味です。その後、方相氏としんしは場内を三周し、応天門に向かいます。応天門に到着した方相氏としんし。斎場と同様に矛と楯を三回合わせ、邪気を祓います。上卿、殿上人の先程と同様にそれぞれ、矢を放ち、桃の枝を振ります。これで邪気(鬼)は祓われました。shrine最初から最後まで一気にご覧ください。鬼は先程の大難の儀で払われたはずですが、逃げ遅れた鬼たちが応天門から中に入ってきます。途中、子供たちを威嚇しながら、一行は大極殿を目指します。鬼たちは大極殿を占拠。たすけて~年男・年女さんが豆をまき鬼たちを追い出します。ぎゃあああ鬼たちは応天門の外に追いやられます。この鬼の舞は守山社中さんが奉納しています。衣装もきれいだし、演出も楽しく、見ていて飽きません。手に入れられたかの如何を問わず、みんなたのしそうです。スポンサーリンク大火焚神事(おおひたきしんじ)節分祭の最後を締めくくるのは、大火焚神事です。全国から集まった火焚串(護摩木のようなもの)を火にくべて、厄払いをします。こんな風に着火していきます。間近でみるとすごく大きな炎を上げています。燃やしながら大祓詞が奏上されます。一般的な祝詞とは異なり、念仏のようなトーンです。火が燃え尽きると、神事は終了です。辺りは生木が燃えた後のいい匂いが立ち込めています。厄が払われ、明日からは新たな一年が始まります。筒の中に除魔符が入っています。