研究所総裁として、研究所の設立理念について、「唯単なる研究機関ではなく......海外伝道の推進力として進まねばならぬ。......この研究所こそ本教に於ける最も新鋭なる教学の誕生として考えているから、その心算で勤めて欲しい」と述べています。モンゴル、インドなど)、第3部大洋(フィリピン、ニューギニア、オーストラリア、ニュージーランドなど)、第4部宗教(仏教、キリスト教、イスラム教など)の4部制が敷かれました。11名が調査・研究活動を始めました。改められ、そして研究機関として教えの根本に立ち返り、調査研究や成果の発表がなされるようになりました。編成されたり、収集した海外の民俗資料を一般公開するなど、さまざまな活動が繰り広げられました。昭和23年4月17日、古野清人所長の辞任にともなって諸井慶徳氏が所長に就任しました。企画・編集など、一段と活発な活動を展開しました。まま引き継がれ、所長も昭和24年5月2日付で諸井慶徳氏が再任されました。大学の研究機関として、また天理教の研究機関として機能すべく発足した研究所は、その目的を達成するために新たな4部制を導入することになりました。)、そして民族部(民俗誌、言語学)でした。Religion』の定期刊行物のほか、『眞実の道』や『信仰問答』などの単行本も発行しました。◆おやさと研究所(昭和31年9月1日~)教祖70年祭を契機に、理念を変えずむしろ事業の強化・拡充を目指して、研究所は今日の「おやさと研究所」に改称され、従来の機構を第1部として残し、新たに第2部として東洋諸国文化の調査研究部門を加えて、昭和31年9月から正式にスタートすることになりました。所長は岸勇一学長が兼務することとなり、第1部主任に諸井慶徳氏、第2部主任に高橋亨氏が就任しました。昭和37年4月にはアフリカ及びラテンアメリカの宗教や文化に関する調査・研究部門(第3部)が追加され、また、昭和41年になると帷子二郎氏が就任したことによって、研究体制の一層の充実が図られることになりました。昭和47年4月、研究所は3部制を廃止し、天理教教理を根底にして宗教思想と文化の研究に重点を置くようになりました。テーマに応じて、宗教学科や天理教校の研究者とプロジェクトを組んで研究を続けることになりました。設け、『おやさと研究所年報』を発刊するなど、積極的な活動を展開しています。平成12年1月に月刊『グローカル天理』を創刊しています。