考察記事シェアするTwitterGoogle+Pocketちょっと遅くなりましたが『君の名前で僕を呼んで』のレビュー&考察記事になりますGWだからね。主「......毎日GWだったらアクセス数などを考えても最高なんだけれどね」カエル「そんな馬鹿な話は置いておきましょう。2018年4月29日とてつもなく深い映画だと......思うよ主「たださ、どうしてもこの映画の深さがよくわからなかったところもあって......自分の無知が恥ずかしくなってくる、そんな作品でもある。1つ1つの描写に必ず意味がある。っっったいに意味があって、製作者たちはそれを理解している。感覚的に『なんとなくそうしました』という映画ではない。主「絶賛されるのもわかる作品だよ。派手さがそこまで多くなくて......チューニングとでも言おうか、この映画と自分の感覚が途中まで一致しなかったんだよね。どこに注目するべきなのか、何がやりたいのか、なぜここまで評価されるのか......それがわからなかった。原作本はこちら......ライトノベルぽい装丁だなぁ静かに紡がれていく物語カエル「派手なアクション映画ではないからねぇ。主「この感覚って何度か味わっていて、それが最近だと『リズと青い鳥』の1回目の鑑賞だったり、あとは昨年だと『パターソン』という映画があって......ものすごく理知的て、意味が深く、静かな中に大きな計算があるけれど、それが合わずにつまらないと感じてしまう映画......その一つになるところだった。言われると少し怯んでしまうような......そんな感覚の映画かな」カエル「この作品って色々な国の合作だけれど、イタリアやフランスの名前が先に来ることがわかるように、ヨーロッパ映画なんだよね。イタリアの映画というと......僕がパッと思い浮かぶのが名作古典の『自転車泥棒』とか、あとは昨年公開された『皆はこう呼んだ、鋼鉄ジーグ』などのように、そこまで派手ではなくて、ちょっと退屈に思えるシーンもあるけれど、しっかりと1つ1つに情緒を感じる作品が多い印象かなぁ」blog.monogatarukame.net本作の見どころじゃあ、この作品の見どころというとどういうところだと思う?う〜ん......カットとカットの切れ間かなぁ主「特に本作は本当に細かい所1つ1つまで考えられていて、例えば画面が切り替わる瞬間に急に音楽が切り替わる。それこそ、不自然なほどに唐突にぶつ切りになる。主「そんな1つ1つもうまいのだけれど、特にこの映画はセリフで語られていないことの情報量がとても多い。それこそ今なら『リズと青い鳥』などを連想する。自分はこの作品がLGBTを扱っていると知ってから鑑賞したけれど、それを踏まえていると......あんまり直接的に語るのもなんなので濁すけれど、初めて男2人が触れ合うシーンがある。そこでの話しかけ方、触り方などに注目すると、誰がどのような感情抱いているのか、よくわかるようにできている」カエル「とても細かいよね。主「それから、自分は古代ローマや哲学などの難しいことはわからないので、やはり宗教との関連性について考えながら見ていたけれど......その視点でもとても重要なことを描いている作品でもある。序盤から発揮される演技と演出のうまさでは、ここからは作中に言及しながら語っていくとしますが......まずはどこから語ろうか?本作はとても演技、演出のレベルが高いという話がまずしたいので、序盤からそれが分かるシーンを紐解こうか。主「そのシーンで初めてオリヴァーは上半身裸のエリオに触れるのだけれど、この触り方に注目して欲しい。普通、男性が男性に触れるときはもっと......フランクというか、さっぱりと触れる。このシーンでオリヴァーはベタベタと気持ち悪い触り方をするんだ。一言で表すと、セクハラ親父の触り方。後に『あの時、君を狙っていたんだよね』という会話があるけれど、そんなこと言われなくてもはっきりと分かるよ。主「いや、でも本当にヤバイんですよ。この映画って、そういうヤバさに溢れていて、どこの描写を見てもこの2人が惹かれあっていくのがわかる。『人と人が惹かれる美しい映画』という意見もあるけれど、それだけじゃない。主「それを描かなかった、単純に人間として惹かれていたことを表しているのかもしれないけれどさ、でも女性の恋人がいるノーマルなエリオがバイセクシャルになっていく描写というのは、確かにちょっと違和感があったかな。その過程もうまく見せてはいるよ。主「そこでは明らかにオリヴァーはエリオを待っているのがわかるし、エリオは飛び込んでいけない葛藤を抱えている。その後、車の席でオリヴァーに隣に座って欲しくてさりげなく説得するところとか、17歳の恋愛を覗き見るようでとても可愛らしい部分もある。主「本作の注目ポイントの1つに『カットとカットの切り替わり』があると述べたでしょ?本作は不思議なことに、ダラダラとカットが変わらない。カットを切ればいいのに、なぜだか続くシーンがある。それが効果的に発揮されたシーンはたくさんあるけれど、特に注目して欲しいのが冷蔵庫から氷を取り出すシーンだ」カエル「エリオが鼻血を出して、氷を当てるために探し回る。主「普通ならば氷を出してどっか行っておしまいになる。本作では中途半端に開いた冷蔵庫がアップになり、それを別の人が閉めるんだ。このシーンにもとても重要な意味がある。主「本人たちは隠れて楽しんでいるし、バレていないと思っているかもしれない。主「それだけの描写で。カットや音楽の急な切り替わりにも意味がある。注目した重要なポイント本作は『遡る映画』さらに注目したポイントはどこなの?これから話すところが、今回の考察の肝になります主「いつも語るのが『序盤のシーンはとても重要だよ』ということで......印象に残る決めるシーンというのがある。それがその映画を読み解く鍵を握っている可能性が高い。主「そこで様々な言語を経て今の名前に行き着くこと、そしてラテン語やアラビア語の関連性について語っている、語学の雑学が好きな自分にはとても興味があるけれど、退屈に思われるかもしれない場面だ。主「自分は全く詳しくないので調べながらになるけれど......本作は古代の偉人の名前や、彫刻がたくさん登場する。古いものを発掘する=遡る映画なんだよね。ギリシア文化が多く登場しており、とても重要な役割を果たしていることは間違いない。Cinefacture同性愛の時代による変化カエル「確か、ギリシア文化や古代ローマでは同性愛ってそこまでタブーなものではなかったんだよね。主「むしろ、同性愛って変な文化ではないんだよ。それこそ日本だってかつては衆道があって、戦国武将などが若い男にうつつを抜かすことなんて普通だった。女人禁制の寺院では、お稚児と呼ばれる男児の子供の僧侶見習いが女性の役割を果たしている。そんなことが普通にある社会だった。言うと、色っぽすぎて江戸幕府が風紀を気にしたから。女性の代わりに踊ったのかが若衆歌舞伎と呼ばれる、少年たちの歌舞伎が人気になり、やはり風紀の問題で禁止になる。宗教を描いた傑作の1つ、コクソンblog.monogatarukame.net本作は『ユダヤ』の映画であるここで宗教論が登場するんだね本作は明確に『ユダヤ教』の映画なんだよ主「ものすごく単純に言えばさ、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教のヤハウェを単一神として崇める文化って快楽による性交を禁止している。子供を作る以外で性交はダメなんだから、当然同性愛もダメ。主「そして本作は明確にユダヤ人の映画である。それはエリオとオリヴァーがユダヤ人であることも明かされているけれど、他にも原作者のアンドレ・アシマンもユダヤ人だ。この『ユダヤが重要な意味合いを持つ』というのは......同性愛に対する罪って、単なる倫理の問題ではない。本作は結構攻めた性描写があるけれど、それもユダヤの考え方を参考にすると少年期のあるあるや可愛らしい物語、という解釈では片つかないことがよくわかる。ここからはその視点で話をしよう」ハエの解釈1カエル「実は、本作を鑑賞する前日に『モンキー的映画のススメ』を運営するモンキーさん達と映画談義をする機会があって、その時にちょっとだけこの映画の感想を聞いていたんだよね。主「本作では多くの描写でハエが登場する。思っていたけれど、それは違う。ハエ=ベルゼブブであり、ユダヤ、キリスト教の世界では悪魔の中でも特に力を持つ悪魔として登場している。本作が明確にユダヤ教の映画である、ということを考えるとあのシーンは禁忌を犯す場面なんだよね。先にも述べたように快楽のみの性行為は禁止ということは、厳格にとらえると自慰は罪である、ということになる」カエル「......確かに本作でハエが登場するシーンって性的に興奮したり、刺激を受けているシーンが多い印象かな。主「つまり、ユダヤ教などの考えである同性愛禁止の時代から、ギリシア文化などの同性愛が正常な時代へと遡る。あの赤い果実......多分アプリコットがああいうことになる衝撃のシーンがあるけれど、あのアプリコットは『知恵の実』だと思うんだよね。聖書には知恵の実を食べると途端に裸でいることが恥ずかしくなる、という描写が創世記に書かれている。自意識や性の意識、罪の意識が芽生えたんだよね。本作は遡る物語であるから......『性』の詰まった禁断の実を食べることによって、さらに罪のない時代へと戻っていく。あのシーンはとても美しく、そして楽園のように何1つ不自由がないように描かれている。本作が最も偉大なのは、アダムとイブという『男女』ではなくて、アダムとイブという『男男』の始まりを描き出したこと。この世の始まりを男女ではない、とする創作を行ってしまったこと。アカデミー賞で脚色賞に輝いたのか、その意義がとてもよくわかるでしょう。脚本としての作り込みも素晴らしいけれど、本作はその意義が頭1つも2つも抜けています。鐘に始まり鐘に終わるカエル「そう言われると本作は『鐘の物語』なんだね。冒頭で食事の鐘が鳴らされて、終盤で街の鐘が鳴らされる。主「鐘は何かといえば......この解釈はユダヤよりもキリスト教になってしまうけれど、多分『終末の刻を告げる鐘』つまりは黙示録なんじゃないかな?その鐘が鳴り響いた時に、映画の世界は遡り始める。ユダヤ教などの一神教の価値観を超えて、さらに古いギリシア文化のような同性愛描写を経て、そして創世記で1番最初の人類にまで遡る。これが最初の方で説明した『語源を遡る』ことの意味。そこまで遡ると今度はそれ以上遡りようがないから、世界は終わりを告げる。主「だから最後は2人とも異性愛者に戻るんだよね。それは敬虔なユダヤ教徒として当然の道でもある。ハエの考察は先にしたよね?ハエの意味は1つだけではないんじゃないかな?主「自分はこの作品を『ユダヤ教が始まる前の状態まで遡る』と言ったでしょ?確かにハエはベルゼブブなどのように汚れたものの象徴でもある。それと同時にバアル・ゼブルと呼ばれる、ウガリット神話における高貴な神様の一人だったんだよね。主「その目線で見ると『同性愛や自慰=ユダヤにおける罪』であったとしても、より人間らしい姿という意味では正しい行いと言えるかもしれない。主「日本人からしたら同性愛は倫理的な、言ってしまえば『気持ち悪いか否か』だけの問題かもしれない。宗教の教えを大事にする国などからしたら、それは信仰の問題にもなってくる。主「う〜ん......映画的には危ういバランスの上に成り立っているよな、という思いもあってさ。終盤でお父さんがエリオを説教するけれど、それはあまりにも教育的すぎる面もある。メッセージ性が強すぎるんだよね。主「すべてが終わった後でユダヤ世界に戻ってきた後の物語だからさ、釘を刺しておくというのもあるのかもしれないけれどね。同性愛は結構ナイーブな問題だからさ。主「鑑賞中盤までは本当に意味がわからなかったから。なんでこんなに意味ありげなのに、その意味がわからないんだろう?』って自分の知識を総動員しても気がつかなかった。実はユダヤの見方も気がついたのはアプリコットの実でやらかすあたりでさ、そこまでは本当に『ぽか〜ん』だったのよ。月間ランキングの記事でもベスト5入りから外した。(記事を書いた今ならば、評価は変わるかも?)もう1度見ると評価は大きく変わるかもしれないけれど......でもそこまで観たい作品でもないかなぁ。@rk0WtrcH1n7UEiqはてなブログをはじめよう!monogatarukamさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。