ら衆生とは、大聖人を含む私共一切衆生の事です。久遠実成の釈尊が大聖人。皆成仏道の法華経は戒壇本尊。我ら衆生が、大聖人以外の一切衆生。習い損ないの読み方です。創価学会では以上の様に読みます。>「御本尊様」を「ただのモノ」「ただの道具」と云い師匠が曼荼羅は物だと言われる。素直に信受するのが弟子。貴方は先ず、そこを弁えましょう。大聖人と全く同じで南無妙法蓮華経の当体だと知っております。自行化他の南無妙法蓮華経、それと私ども衆生に全く差別がありません。私はそれを熟知しております。貴方のこれはデマですね。この御本尊も、ただ信心の二字におさまれりと言われたのであります。信心の二字の中にしか本尊はないんです。本門戒壇の板御本尊、なんだ寛尊、信心の中にしか本尊はないんです、ただのモノです。