読者の皆さんからの積極的な「投稿」を募集しています。当時の雑誌「発言者」の投稿欄だったからです。次世代にとっても大切なのではないかと―――思ったからです。「そうそう、こういう文章かいたよなぁ」とはっきりと思い出すことが出来ます。活字という形で半永久的に残りうるものとなるから――です。「恥」が半永久的に公衆に「曝され続ける」ことになります。出来なくなるでしょう。「(言論人としての)生命」を賭した命がけの行為―――なわけです。当時の「寄稿」を通して初めて学んだわけです。当時の当方の「気分」は、次のようなものでした。「大人の世界」はウソとゴマカシが実に多く何とおぞましいものかと日々、感じ続けていました。高く評価されたりしていた訳です。当方は日々、「愕然」とし「辟易」し続けていました。筆者のそのストレスを「建設的に成仏」させる、うってつけの「公的振る舞い」となったのです。蓄積された「ストレス」をエネルギーとして活用しつつ、1)この世の不条理の構図を分析し、2)その分析内容を、公衆に向けて「分かり易い形」で公表し、3)皆の「不条理の構図の理解」を促し、4)それを通して、「その不条理の構図の改善」を果たす、という「公共的」な実践活動を行うものとなったからです。半ばそうせざるを得ない必然性があったわけです。逆に言えば、「言論活動」という「公的活動」に当方が巡り会うことが無ければ、この世間の中で居心地の良く生きていくことができず、もっと激しい不満を抱え続けたまま生きていたかもしれません。「学術界」にも深く及んでおり、そこはユートピアでも何でも無かったのです(苦笑)。心から深く感謝しています。後期の「表現者」では休業していた「投稿欄」を、この度「復活」させることにしたわけです。様々にあり得ると思います。掲載いたしたいと考えています。唯一の道となるに違いありません。「ご投稿」もご検討願えますと幸いです。追伸1:最新号のご寄稿は、下記よりご覧頂けます。https://the-criterion.jp/about_letters/例えば、馬場慎一郎さんは「世間の議論の多くが次元の違う事をごちゃまぜに論じている、だからこそ議論が混乱しているのだ」と指摘し、神下正弘さんは「今や森林は、政府の緊縮のせいで手入れが出来なくなっており、激しく荒廃しつつある」と警告を発しておられます。福谷啓太さんは「観光地でバシャバシャとスマホで写真を撮り続けるという光景」に対して、滝脇道弘さんは日常の中で見る、父と子の弛緩しきった関係性の情景」に対してそれぞれ違和感を描写しておられます。その他にも様々なご投稿を頂いています。ご関心のものがあれば是非、お目通しください。追伸2:先週の「週刊ラジオ表現者」は、日本はアメリカの属国に過ぎない――という事を暗示する「戦後文学」についてお話しました。エディンバラ大学客員研究員)2020.01.17【藤井聡】イラン問題を、旧態依然とした「ホシュ/サヨク」対立だけで議論することの愚。(文芸批評家)2020.01.07【藤井聡】イラン問題を、旧態依然とした「ホシュ/サヨク」対立だけで議論することの愚。AIRますますヤバイ、令和2年。復活の鍵は「5%」消費減税。パレドール新宿7階TEL03-6709-8872FAX03-6709-8873『表現者criterion』編集委員会info@the-criterion.jp©表現者クライテリオン.。