い写真を通して「日本」を知るフォトブログEnglish日本語1860年代から1930年代の日本の写真を紹介しています。1854年、日本は200年以上続いた鎖国を解き、それは真に驚くべき変化の引き金となりました。その頃、まるで運命かのように、写真が発明されました。古い日本が消え、新しい日本が生まれるにつれ、挑戦心ある写真家たちが写真を撮りました。貴重で珍しいこれらの写真から、古い日本の当時の暮らしを見ることができます。ボランティア募集中!記事を日本語に翻訳ができる方募集中です!ボランティアしませんか?ご連絡をお待ちしております。エディトリアル・広告・パッケージデザインなどのライセンスとして販売しております。昔からの髪型の着物姿の女性が、手に持った薔薇を見つめている。この絵葉書が出版されたのは1907年から1918年頃である。20世紀初頭、美人の写真絵葉書は大変人気があった。美人と言う言葉には長い歴史があるが、その意味は極めて曖昧である。2006年11月6日に、UCLAで「帝国の美:現代日本の美学の写真に表れた真実と新しい精神」と題する講演を行なったリピットは、エール大学でPhDの学位を取った南カリフォルニア大学の講師だが、美人と言う言葉は日本の芸術家達の議論の中で発展して来たと論じている。江戸時代、美人と言う言葉は男性か女性を表現するものだったが、明治以降になると美しい女性のみに使われるようになった。これは現代の日本美学の発展と軌を一にしている。リピットによると、「美人は現代日本の美学そのものを特徴付けている。明治の後半、1890年代以降美人は、絵画、彫刻やイラストなど、画像としてそれまでになかった程頻繁に見られるようになった。」リピットは、この言葉は極めて曖昧だと論じている。「美人は言葉として存在するが、同時に言葉によっては近づけないものである。美人と言う言葉は、この言葉が明らかにする基本的な曖昧さに加えて、言葉と眼に見えるものの間にある危うさを浮き彫りにする。それは、最終的には定義不可能な言葉だからだ。講演の中で、リピットは明治時代の西洋の批評家の、日本の美学に対する反応も説明している。「日本芸術は、漆器や陶器などで高く評価されていたが、西洋の伝統的な美的表現に従って女性を表現していないし、していないように思われた。ラザフォード・オールコックの言葉を引いて、日本女性は「日本の美学に従って醜くされている」ので、西洋人から見れば醜いと言っている。「西洋人にとって、魅力的かある種の芸術作品と見えたようだ。「真の」美ではなかった。」1しかし全ての西洋人が同じ見かたをしたわけではない。個人的な手紙や日記に日本女性の美しさを書いた例は多い。オランダ領事のファン・ポルスブルックは日本滞在中の13年間の日記で、自分があったり見たりした日本女性のことを「稀な美しさ」、「美人」と繰り返し書いている。現在では、西洋人はしばしば日本女性の美しさを褒める。何年か前に私が新幹線で出会ったノルウェー人のグループなどは、「日本の女性は、信じられないくらい美しい。醜い女性でさえ美しい。美と言うものが極めて主観的なものであることが、美人と言う言葉の曖昧さを増幅する。理世が日本代表としてミス・ユニバースに選ばれた時は、彼女は本当の日本美の代表ではないと苦言を呈した日本人は多かった。同時に、現在無数にある週刊誌に出て来る現代の美人は、見る人に明治や大正時代の美人を思い起こさせるものではない。繰り返して言えば、日本の美人観は大きな変容を遂げつつあるように思われる。理世に見られるような西洋の美人観を受け入れる一方で、日本の化粧品メーカーは益々日本人であることの美を強調している。3資生堂は昔から日本女性の美を擁護して来たが、最近では椿シャンプーの広告で日本の女性美を新たな水準まで引き上げている。この広告は、これまでになく日本の女性は美しいと公言し、これが当って椿の初年度の売上げは180億円に達し、資生堂の例に倣う会社が増えている。