先日の一本歯下駄での金剛山登山での気づき・学びは数知れない。いろんな事象から考察すべきことがまだまだある。ふだん舗装された平坦な道ばかり歩いていたら気づかないのだけれど、本来舗装路なんてものはないものだった。人間の都合で勝手に道を平らにならされて、車が走るのに快適にするために作られたのが舗装路。これほど不自然なものはないということがまず一つ挙げられる。一本歯下駄とは自然素材を使った、人間の歩行を自然なものにするツールだと考えているけれど、どうせなら自然の道を歩くのがいい。土の上でも砂利の上でもトレイルでも、一本歯下駄で歩けないことはない。そんな思いで金剛山に一本歯下駄で足を踏み入れた。裸足であれば、足の裏がセンサーとなり、足の裏にふれたものを瞬時に脳は感知して次なる動きに体を備えさせるはず。異物を踏む瞬間、たとえばそれがガラス片や画鋲(押しピン)であったとしても、足裏センサーの弱い足ならば踏みつけてしまって恐らく惨事になることだろう。すぐれた足裏センサーを持っていれば、足に異物の一端がふれただけでそれがよくないものだと判断し、咄嗟に着地する場所を変えるかもしれない。これは、一本歯下駄にも通じるのだと思う。足裏センサーが一本歯下駄の歯と連動することで、体は次なる動きに備えにかかる。金剛山の下山時に感じたことは、小石や木の幹、ガレ場でバランスを崩しそうになる瞬間、足は安全なポイントにすぐさま移動している。運動神経ともまた違う、足裏センサーが反射神経と連動するかのように働く訳だ。躓いて転びそうになる前に次の一歩を別の所に踏み出すことができれば、一本歯下駄登山はさほどレベルの高いものではない。私自身はあの日、トレッキングポールを持っていたので、転びそうになってもトレッキングポールに頼ることが多かったが、トレッキングポールも杖も使わずに目の前のガレ場をささささーっと軽やかに歩いていった御子柴さん(写真下)の動きには驚かされた。御子柴さんは裸足ランナーでもある。走る人であったかというとそうでもない。神奈川の逗子の海岸を裸足で走ったらすごく気持ちよかったということで裸足ランニングを始めたと言われていた。御子柴さんも、すぐれた足裏センサーをお持ちなのだろう。一本歯下駄は個々が持つ重心センサーの働きを高めてくれるフットウェア。重心センサーは、体がどんな不安定な状態に置かれてもすぐに重心を取り戻そうとする。だるまや起き上がりこぼしのように、グラグラ揺れていてもすぐに体勢を整えようとする作用が働く。一本歯下駄で歩くことはできても、両足を肩幅に開いた状態で静止するのは難しい。重心センサーが発達することでバランス感覚をマックスに機能させるのだ。これに足裏センサーが連動すれば、一本歯下駄登山は何ら問題なくスムーズに楽しめることだろう。*体の柔らかさ・しなやかさとメンタル加えて、趾(あしゆび)、足首はじめ膝の関節や筋肉が柔らかい状態であること。体全体が柔らかでしなやかであるに越したことはない。体の柔軟性は加齢とともに失われていく。運動を継続することである程度体は柔らかくなるだろう。山を一本歯下駄で歩いていて、小石や木の幹、ガレ場で転びそうになる場面で...「転ぶ!」「怖い!」と頭が思った瞬間に体は一瞬フリーズする。ガチガチになってしまった体は次の動作に移れなくなる。これが「居着く」という現象だ。「転んでしまう」という勝手なイメージが先行して、実際に自分が転ぶ場面を引き起こす。穏やかなメンタルの状態...すなわち、恐怖や不安を持たずにいることが体をリラックスさせ、関節や筋肉をいつもリフレッシュした状態に保っておくこと。幼い子供にはそれが比較的可能なのだろう。転倒して捻挫したり骨折したりすることは一本歯下駄でなくとも、スキーや普通の登山でも起こり得る。街の中を歩いていても段差でつまづくことだってある。頭と体がバランスよく連動するために、日頃から心がけておくことがあるのだろう。*考えるな、感じろ!ひとつは、考えるよりも感じるものを大切にするということ。直感で行動することだ。金剛山を一本歯下駄で歩いていて、次の一歩をどこに踏み出そうと考えている内に転んでしまうということも実際あり得る。どこに一歩を踏み出そうとリズミカルなステップで前へ前へと進んでいけるように...。一本歯下駄での登山は奥が深い。それだけで一冊の本が書けてしまうかもしれない。先駆者はいるはずだけど、ハードルが高すぎてなかなか常人はやりたがらない(あまり価値を見いだせない)ことなのだろう。この一本歯下駄登山という新たなジャンルは、トレイルランニングにも登山にも十分通じるものがある。一本歯下駄登山で修行(あえて修行という言葉を使う)を積めば、特にトレイルランニングでの下山時、足を踏み外して転倒するようなケースでもすぐに体制を整えてスムーズに下り切ることができるはず。検証すべきことがたくさん残されたこの一本歯下駄登山。マニアックではあるが、一本歯下駄を履き始めたランナーならいずれぶち当たる壁になるのではなかろうか。裸足ランナーやワラーチランナー、一本歯下駄を履かれる皆さんのご意見もぜひうかがいたい。RUN2011アメリカ横断ランニングの旅で、最初の難関としてモハヴェ砂漠があった。カリフォルニアからネヴァダにかけて延長300キロ、バーストウから40号線、ラッドロウからはオールドトレイルズハイウェイルート66をたどり、フェナーから再び40号線、ニードルズから95号線を北上してラフリンまで。60〜70キロ町も店もない箇所があり、水や食料の調達も考えないといけない。暑さと乾いた空気、それもただの暑さではない。熱波に見舞われたら、脳の暑さを感じる中枢が麻痺して、暑いのか暑くないのかわからなくなってしまう。気温40度前後の炎天下の中を走っていれば、そんな状況もしばしば起こり得る。いった暑さは、下にも書いているが、窯で焼かれるピザが感じる熱さ、あるいは鉄板の上で焼かれるお好み焼きが感じる熱さに近いものがある。モハヴェ砂漠が終わった後も、実はまだ砂漠だった(笑)。大雑把な話をするならば、アメリカの西半分は結局砂漠なのだ。人が移り住んできて、道路を作り、家を建て、木を植え、水をやるから木が育つ。やって人が集まることでコミュニティができて町になる。言い換えるなら、人が済まなくなれば町は砂漠に戻るってこと。走っても走っても変わらぬ砂漠の風景の中で、時に絶叫したくなるような狂気に見舞われ、それでもなお走らなければならない。体が壊れる前に頭が壊れそうな気もしたが、意外にも頭はまともに動いていた(ような気がしていただけかもしれない【笑】)。以下は、ツイッターでのつぶやき(時系列順)。写真はそのつぶやきの前後で撮影したもの。気温は日中で35〜45度。50度を超えることはなかった。*****砂漠のど真ん中で、突き刺すような強烈な日差しを浴びてみれば、いちいち細かなことにとらわれている自分がいかに馬鹿げて見えることか...。いい加減に砂漠を脱出したいと思いつつ、まだまだ砂漠三昧の日々は続くよ。スタートしてから明日でちょうど1ヶ月。この1ヶ月で1300キロ近く走ってきた。最長距離が72キロを記録したり...。60キロ走るのもそう苦痛ではなくなってきた。45キロの荷物+20キロあまりのバギーを押して、のぼりも下りも平地も...。砂漠の旅はまだ続く...。顔も洗わず、歯も磨かず、髪の毛に櫛も通さず、シャワーも浴びれず、木陰もほとんどない砂漠を黙々と走り続ける。生活というものが消えた。何のために...?あえて自分には問わない。砂漠の過酷な日々は続く。勝彦(アドベンチャー・ランナー)悲しみや、苦しみもそうなのかも。生きている限り、人生とは辛いものなのです...。信じて砂漠のランを楽しんでいます。ハイウェイ上で休んでいるとしばしば車がとまってくれる。「大丈夫か?」とか「何か要るものはないか?」とか「水は十分にあるか?」とか「何でこんな狂ったマネをしてるんだ?」とか良く聞かれる。お昼に少し軽い食事を取る以外はずっとベッドの上で横になっていた。何時間寝たんだろう?夢さえ見ることのないくらい熟睡していたのだと思う。体のだるさがずっとあって、こぶしを握るのも力が入らなかったが少しはましになった。夕方、コンビニに買出しに出る。*ユタ州ブラフの町でヘルペスに感染していることが判明。その町に友人の知人がいてくれたおかげで、約60キロ先の病院に連れて行ってもらって、診察してもらったら案の定ヘルペス。薬をもらって帰ってきて、その後知人宅で6日間安静。致命的な暑さとは...ピザを焼く窯の中の熱さにも匹敵する。数分じっとしているだけで口の中の唾液さえも蒸発してしまう暑さ。汗さえも数分の内に乾かしてしまう暑さ。数時間もすれば体中の水分を奪い取ってしまう暑さだ。こんな暑さの中、昨日もよろめきながら走っていたのだ。人生は楽なことばかりじゃない。自ら試練や苦難を求めることも時には必要だと思う。*****もう6年前のことだけど、アメリカ横断で砂漠を走ったのもつい昨日起こったできごとのようにも思えてくる。あれらの大変な時期を乗り越えて(もちろん砂漠だけじゃない)、無事に帰国できたことが何よりも幸せなことだった。これで砂漠はもう懲り懲りだと思っていたが、その2年後にまたオーストラリアのナラボー平原で1200キロの砂漠を走るという何ともまあ酔狂な...(笑)。【一本歯下駄に関する考察】1)居着くということ人は恐怖を感じると体がこわばる。それを居着く(いつく)という。居着いた状態では自分の意志で体をコントロールできなくなる。剣道をやっていた頃に教えられたのは、相手が居着いた時が攻めの時。居着けばそこら中に隙(スキ)ができる訳だ。逆にこちらが居着けば攻められるばかり。トレイルを下山する際、木の幹や小石、ガレ場で何度も居着く状態に見舞われた。そこで考えたのは、自分自身の体がゼリー状になったというイメージを描くこと。一本歯下駄で一歩踏み出した際に、体がしなやかにたわみ、全身がショック・アブソーバー(衝撃緩衝材)になったという感覚を持つ。すると、小石や木の幹の上に下駄の歯が乗り上げても、ガレ場に足を踏み入れても、体は居着くことなくスムーズに次の一歩を踏み出せる。一つは、これも昔体育の先生に教わったのだが、「転びそうになったら飛び上がれ」ということ。空中にいる間に体勢を整え直して着地する...。運動神経が優れている人ならこれができるというのだ。何度かこれまでにそれに近い状態を無意識でやっていた。これも「転ぶ=危険」という意識を持たず、「転ぶ=体勢を整えるタイミング」と考えてしまうこと。トレイルランニングでもこういったことは実際にひんぱんにあるはず。「次の一歩をどこに踏み出そう?」と考えていては間に合わない。どんなところにその一歩を踏み出しても体がそれを受け入れられるように、足の裏も敏感に反応しないといけない。結局は、体全体がセンサーなのだ。五感をフルに使って、感じるものを楽しみながら(不安や恐怖を持たず)、その場その場の直感で行動する、まるで野生の動物のように...。野生動物は基本的には本能で動くものだから、思考で物事を解決するような場面はほとんどないのではないかと思われる。運動機能をうまく使って最高のパフォーマンスを得るためには、頭で考えるよりも体が先に感じるものを優先するのが本来理想とすることろ。すべてが無意識下で行われるように、とにかくいろんな現場を経験しておくのがいいのだろう。日本人がシューズを履き始める以前(明治維新前)には、人々には「走る」ということばや概念はなく、「速く移動する」「駆ける」という概念があったのではないか。飛脚であれ修験者であれ、歩く→早歩きする→駆ける=速く移動するというとらえ方をしていたのかもしれない。シューズを履くようになり、歩くことと走ることが分けて考えられるようになるものの、本当はこの2つはひとつのものだったはず。その昔の日本人(たとえば飛脚や修験者)は、地面を蹴って飛ぶように移動するのではなく、歩く動きのピッチを速くするだけでストライドもさほど変わらず、腕も振らず、体も捻らず、ごく自然なフォームで移動していたのだろう。これは、長い距離であっても無駄なエネルギーを消耗することがないので疲れることなく、草鞋(わらじ)のような底が薄い粗末な履物でも一日に十里(約40キロ)を普通の人が移動できたのだ。シューズを履いて速く走るランナーではなく、裸足やワラーチ・一本歯下駄を履いて、できるだけリラックスしたフォームで速く移動する旅人こそが、本来の日本人が取り組んでいた早駆けスタイルだったのではなかろうか。以上はあくまでも個人的な見解。異論・反論ありましたらまたお聞かせ願いたい。