物申す気概が明治維新へ繋がった?2019/11/18TwitterSharePocketHatenaLINEコピーする江戸時代の天皇といえば、やはり幕末関連で出てくる孝明天皇。それ以外の方についてはほとんど知らない人が多いですよね。孝明天皇も含めて、現在の皇室の直接的なご先祖様は江戸時代中期にいらっしゃいました。幕府の権勢著しい中、勇気ある行動を起こしています。今日はそんな「影の名君」とも呼べる方が主役です。天保十一年(1840年)11月18日、光格天皇が崩御されました。先代の後桃園天皇に男子がなかったため、血筋は離れていましたが天皇として選ばれました。他にも候補者はいたのですが、後桃園天皇の娘である内親王と結婚することも条件の一つだったので、年の近い光格天皇に決定したんだそうです。身分の高い人にはよくある話で、出世と同時に奥さんが決まってしまうって庶民から考えるとスゴい話ですね。起きるだから京都守護職ができた天皇に助けを求める民衆(○○年ぶり○回目)女帝の配ったリンゴが歴史を動かした幕末維新の流れへ繋がっていく即位早々、飢饉が起きるまあそれはさておき、この方は即位早々不運に見舞われます。江戸四代飢饉の一つ・天明の大飢饉にぶち当たってしまったのです。江戸時代は、災害のオンパレードでしたが、この飢饉はその中でも最大規模のものでした。冷夏だけでも飢饉になりうる時代だというのに、各地の火山が噴火して日が差さなくなり、全国的な冷害になってしまったのです。あまりにも死者が多かったため、どこの藩でも正確な数を計りかねる有様で、米屋への打ちこわしも頻発しました。酷かったのは東北地方であり、京都を始めとした西日本でも影響は免れません。...続きを見る人々は「上様に何とかしてって伝えてよ!」と京都所司代(京都にあった幕府の出張所みたいなところ)に訴えますが、この頃には所司代の権力が大幅に低下していたため、具体的な対策をすることができませんでした。いうと、ほとんどの仕事が江戸にいる老中の管轄になってしまっていたため、ほとんど名ばかりの役職になってしまっていたからです。京都守護職ができた現代からすれば、それで仕事が滞ってたら意味ないだろとも言いたくなります。当時は誰もそんなことを気にしていなかったのでした。幕末に京都守護職(松平容保とかがやってたアレ)が作られたのは、所司代が有名無実になっていたからでもあります。例えるとすれば、融資の相談をしたくて地元の銀行窓口に行ったのに「私には権力がないので、本社のお偉いさんに言ってください」と門前払いを食らったようなものでしょうか。そんな扱いされたら、本社じゃなくて別の銀行に行きますよね。当時の市民も同じように考えて、幕府ではなく別のところにお願いに行ったのです。それが天皇のおわす御所でした。天皇に助けを求める民衆(○○年ぶり○回目)もちろん中には入れません。門のあたりで天皇の御座所の方角へ向かってお祈りをし、賽銭を投げるという人々が出始めたのです。当初は数人だったのでしょうが、始まってから10日後には7万人を超える民衆が集まったとか。京都だけではなく、大坂や近江など近隣諸国から天皇にお祈りをしにくる人が来ていたのです。来る人が日に日に増えたということは、門番も無碍に追い返したりはしなかったのでしょうね。京都の町はこれらの人々で溢れかえり、光格天皇の耳にも達しました。真っ先に行動を起こしたのは後桜町上皇。この方は2代前の天皇でした。現時点で最後の女帝で、上皇になってからは幼かった光格天皇の指導にあたるなど、後見役を果たしていました。...続きを見るなんせ光格天皇はこのとき10歳を過ぎたばかり。市民もそれを知っていたでしょうから、いかに幕府が頼りなく思われていたかということがわかります。ちなみに当時の将軍は10代目の徳川家治で、ちょうど40歳。不惑を過ぎた将軍より、天皇とはいえ10歳の子供を信じたってどういうことなのさ。女帝の配ったリンゴが歴史を動かした後桜町上皇は、まず手元にあったリンゴ3万個を民衆に配るよう命じ、他の貴族達もそれに倣って握り飯やお茶を配り始めたそうです。人が集まれば商人も集まり、どこからか菓子や酒を売る露天商もやってきたとか。商魂たくましいというかなんというか......。これを見た光格天皇は幼いながらに知恵を絞り、勇気を出して幕府に直接「民を助けてください」と要請します。いう法律に違反する行動でした。お咎めを受ければ、光格天皇も後桜町上皇も、周辺の貴族もただでは済みません。このときは幕府のほうが後ろ暗かったからか、「いやあすっかり対応が遅れてしまって申し訳ございませんすぐに米をお送り致しますんでハハハハハハ」とスルーしてくれました。幕末維新の流れへ繋がっていく幕府としては例外はこれ一回きりのつもりだったのでしょう。現実は、「朝廷が幕府を動かした」という事実は語り継がれていくことになります。約100年後、維新の柱の一つ・尊王論となって倒幕の流れができていくのでした。この一連の事件を「御所千度参り」というのですが、光格天皇はこれを忘れず、自分の立場でできることは何かということを主軸に行動していくようになります。途絶えていた祭や儀式を復活させたり、当時こじれていたロシア帝国との交渉について報告を求めたり。積極的に政治へ関わっていきますそしてその姿勢は、次代以降の天皇にも引き継がれ、これまた明治維新に繋がっていくことになります。維新間際というと孝明天皇を連想しますが、その源流はもっと昔にあったんですね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。bushoojapanサイト内での記事検索!検索ボックスにお好みのキーワードを入れて下さい。当サイト内の記事を探せます。日本史データベース世界史データベース三国志データベースまんが日本史ブギウギ麒麟がくるキャストリンクフリーリンクフリー&ご報告不要です。記事やイラストの無断転載は固くお断りいたします。ご要望の際は、お問い合わせよりご一報下さい。