敷地内の仏像や祠(ほこら)の移動については安易に移動させない、これが基本です。仏像という、お偉いお方がそこにいらっしゃると考えて下さい。「住めば都」という言葉もありますが、だれでも、住む場所には、「なじみ」が発生するものです。長い時間をかけてバランスを取るべく存在しているのです。場所を移動されたら「おいおい、待てよ、」と、だれでも戸惑います。結果的に、その場が持っているバランスが不安定になります。次のような現象が現れることになります。・霊線(道)が乱れ、土地に異常波が発生する・礼を欠く失礼な行為をしたことになりその眷属の邪霊が働く場合がある。・住人が「こける」、骨を折るなどの足回りのトラブルが多くなる・エネルギーバランスが崩れ、家族が病を受けやすくなるなどで、結果的には、加護が薄くなるということです。基本はあくまでも安易に移動しない。しても仏像や祠を動かさなければならない時の方法しかし、このような事は承知していても、それでも、仏像や祠(ほこら)などを動かさなければならない。いうこともあるでしょう。いう場合はまず、その時の「動機・心」を問うて下さいその時に「邪心」、一点の曇りでもあれば不可となります。・この方がカッコいい・力のある仏像だと言われたので目立つところに移動したい・ちょっとした名物にならないか?などですが、全て人間の浅はかなご都合主義です。神仏は私達の日常においては遠きところより、そっと見つめている存在です。神棚や仏壇も、人の動線から外れた家屋の騒がしくないところが理想です。繰り返しますが人間の浅はかなご都合主義で、長年定着していた場所を移動するにはその動機・心に問題がないか、重々検証して、そこに、一点の曇りでもあれば、移動は断念すべきです。いう検証をした上で、それでも、この場で生活するためにはどうしても・・・という場合もあるでしょう。人間の単純なエゴ(地位や名声や見栄)でないならば、実生活を重視することも、やむなし、です。STEP.1まず、何事も家長が軸になって進めますが、大切なのは最も身近な家族の了解を得る事です。「これこれ、こういう理由で仏像を動かそうと思う」と家族の意見を求めつつも、了解・同意を得ます。・あの車は父さんのもの、・あのゲーム機は息子のもの・・・などそれぞれ、個人の持ち物はありますが仏像や祠は、ある1人のために存在してはいません。個をこえて、より公に影響を与えているからです。了解を得て、そこから全体に報告・同意を得ることです。STEP.2こうして家族の同意が得られれば、次にすべきことはエライ人の所に訪問する場合と同じですアポと取ってから行きます。(なるべく詳しく)などを紙(和紙に墨書き(墨をする)が理想)に書き出し、2つ折りにして最低でも1ヶ月前に仏前なり神前にお供えし、線香を上げます。巷では、よく「精を抜き(御霊抜き)、移動後、改めて精を入れる(御霊入れ)」とも言いますが、これはかなり高度な霊的能力が問われます。近くの僧侶に依頼しても大概が形だけです。それよりも、移動を決意した家長の誠意ある文章の方が神仏に対して誠意が伝わります。以上、神仏の移動に関して記しました。「あ~、めんどくさい」と思った方もおられるかもしれません。仏像や祠(ほこら)は、まるで何かのオブジェでも扱うように簡単に考えてはいけません。軽んじると、とんでもない事になります。ゆえに、軽はずみな移動は厳禁です。上記した通り、難しい事ではありません。実際におエラいお方だと思って対処することです。違うのは、うそ、いつわり、は通用しません。神仏は全て、お見通しです。そこに誠意を持って向き合い、対処されて下さい。※上記の内容は、家屋内の神棚や仏壇の移動も同様に適応します。