እንግዲህ የሕጉ ዐላማ የእግዚአብሔርን ቅድስና ባንድ በኩል፥ በሌላው ወገንም የሰውን መርከስና ከፍርድ በታች መሆኑን ለመግለጽና እንደዚሁም ከራሱ ውጪ የሆነ መለኮታዊ መድኅን እንደሚያስፈልገው ለማስገንዘብ እንደ መሆኑ (ሮሜ 7፥7) በሁለቱ መካከል ያለው ርቀትና የባሕርያት መቃረን ከመሠረተ ተፈጥሮ የመጣ ሳይሆን በጣልቃ ገቡ ኀጢአት ምክንያት በመሆኑ (ኢሳ. 59፥1-8)፡፡
