እግዚአብሔር የሚለው የገዥነት ሥሙ በነጠላ አኃዝ ብቻ፣ ‹‹ነአምን በአሐዱ እግዚአብሔር አምላክ›› ቢባል የቀና ሆኖ ሳለ ‹‹ነአምን፡ ወናመልክ፡ በአሐዱ፡ እግዚአብሔር ዘእምቅድመ፡ ዓለም፡ ሀሎ፤ ወነአምን፡ ‹በካልዑ›፡ እግዚአብሔር፡ ዘበምልክናሁ፡ ለአብ፡ ይመስሎ፤ ወነአምን፡ ‹በሣልሱ›፡ እግዚአብሔር፡ መንፈሰ፡ ቅዱሰ፡ ዘይመልክ፡ ኵሎ፤›› የሚለውና ‹‹በ1ኛ፣በ2ኛ፣በ3ኛ እግዚአብሔር … ›› ሲል አኃዝ እየቀጸለ የሚሔድ የሐምሌ ሥላሴ ዋዜማ ፀጉር ሰንጣቂ ስሁት ያገኘው እንደሆነ ለጊዜው ሳያደናግርበት አይቀርም…
