하나님이 당신을 사랑하기 때문에 그분은 당신은 정결케 하는 일을 하실 것입니다. 하지만 그것은 회개하고 그분께 돌아오는 사람들을 사랑하는 징계입니다. 당신은 과거와 현재의 죄들 때문에 당신 영혼 안에 하나님의 화살을 느낄지 모릅니다. 하지만 당신이 회개하는 심령을 가지고 잘못으로부터 돌이키기 원한다면 그분의 징계하시는 사랑을 요청할 수 있습니다. 당신은 고침을 받게 되나 그분의 크신 자비와 동정심으로 고쳐주실 것입니다. 당신은 이방인들이 그렇듯이 그분의 진노를 느끼지 않고 도리어 그분이 사랑스런 손길로 치시는 훈련의 막대기를 느끼게 될 것입니다.
아마도 당신의 고통은 잘못내린 결정에서 온 것인지 모릅니다. 얼마나 많은 여자들이 하나님이 결혼하지 말라고 경고하신 사람과 결혼하였기 때문에 고통당하고 있습니까? 얼마나 많은 자녀들이 부모를 한계상황으로 몰아넣으며 마음 아프게 합니까? 하지만 많은 경우 부모 자신들의 과거의 죄와 태만과 타협으로 인해 생긴 일입니다.
당신이 가장 밑바닥에 도달했다는 것을 알 때, 그 때가 깨진 가운데 회개와 믿음 안에서 주님을 구할 때입니다. 성령의 힘을 새롭게 주입 받을 때입니다. 당신 안에 영적 힘이 흘러넘치도록 새로워지고 회복되어야 할 때입니다.
아시다시피, 당신이 하나님께 부르짖을 때, 그분은 당신에게 그분의 힘을 부어주십니다. “내가 간구하는 날에 주께서 응답하시고 내 영혼에 힘을 주어 나를 강하게 하셨나이다...내가 환난 중에 다닐지라도 주께서 나를 살아나게 하시고 주의 손을 펴사 내 원수들의 분노를 막으시며 주의 오른손이 나를 구원하시리이다 여호와께서 나를 위하여 보상해 주시리이다 여호와여 주의 인자하심이 영원하오니”(시138:3, 7-8).
크리스천들이 가장 받아들이기 힘든 것 중 하나가 의인이 고통당하는 것입니다. 그리스도의 시대까지 유대인들은 번영과 건강을 경건한 것과 연관 지었습니다. 당신이 부유하고 건강하거나 또는 다른 면으로 복을 받았으면 그것은 하나님이 당신을 기뻐하시는 것을 보여주기 때문이라고 믿었습니다. 이것이 바로 예수님의 제자들이 “낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라”(마19:24)는 그분의 말씀을 이해하기 어려웠던 이유입니다. 제자들은 물었습니다. “그렇다면 누가 구원을 얻을 수 있습니까?”
오늘날도 마찬가지로 만약 당신이 하나님과 올바른 관계에 있으면 하나님이 절대로 당신이 고통당하게 하시지 않고 하나님을 부르기만 하면 그분이 달려와 즉시 모든 것을 해결해 주실 것이라는 잘못된 교리가 있습니다. 하지만 이것은 복음이 아닙니다! 히브리서 11장에 열거된 믿음의 영웅들은 모두 하나님과 친밀한 관계를 맺고 동행하였으며 돌에 맞고, 조롱당하고, 고문당하고 참혹한 죽음을 당했습니다(36-38절). 하나님과 친밀하게 동행했던 바울 자신도 파선을 겪고, 돌에 맞고, 채찍질당하고, 죽도록 내버림을 받고, 강도당하고, 투옥당하고 핍박받았습니다. 그는 모든 것을 잃어버리는 고통을 받았습니다. 왜 그렇습니까? 이것들이 모두 하나님의 영광을 위하여 그의 믿음을 시험받고, 정화되고, 입증하는 것이었습니다.


블루홀의 자회사 PUBG에서 개발, 지난 14일 국내에 정식 서비스를 시작한 배틀그라운드는 올해 3월 스팀 얼리엑세스를 시작으로 국내외 게이머들과 게임 시장에 큰 반항을 몰고 온 ‘배틀로얄’ 컨셉의 게임이다.
■ 세계 최고의 게임이 국내에 상륙
수십여 명에 이르는 다수의 인원이 하나의 거대한 맵에 함께 고립돼 최후의 1인이 남을 때까지 혈투를 벌이는 배틀로얄 장르는 배틀그라운드의 등장 전까지만 해도 매우 생소한 장르의 일부였다.
배틀로얄 게임의 전신이라 평가받는 ‘DayZ’도 ARMA 시리즈의 모드의 일부분에 불과했고, 경쟁작으로 1년 전에 출시한 H1Z1이 있었지만, 이 둘 모두 시장에 큰 반항을 불러오지 못한 채 즐기는 사람만 계속 하는 코어 장르의 한 부분으로 전락, 그 수명을 다할 뻔했다.
배틀그라운드는 이 두 게임의 컨셉을 표방함과 동시에 자신들 만의 독창적인 게임성을 가미, 단순히 한 게임의 모드 수준으로 끝나는 것이 아닌 하나의 독립된 게임으로 개발해 그 가능성을 점쳤고, 게이머들과 시장은 이러한 도전에 엄청난 흥행으로 답했다.
배틀그라운드의 시스템은 단순하면서도 심장을 뛰게 하는 긴장감으로 플레이어를 흥분시켰다.
흑해에 위치한 러시아의 가상 영토이자 비밀 군사 실험의 장인 ‘에란겔’ 섬을 배경으로 생존을 건 치열한 전투가 펼쳐지는 본 게임은 최대 100명이 한 방에 입장, 마지막 생존자가 남을 때까지 죽고 죽이는 사투를 펼치게 된다. 더불어 시간대의 적용으로 인해 밤과 낮, 새벽 등 게임 내 시간의 흐름에 따라 다양한 경관을 감상할 수도 있다.
게임모드는 개인 간 데스매치 형식의 솔로, 각각 2, 4인이 한 팀을 이뤄 최후까지 생존하는 듀오와 스쿼드 매치로 나뉜다.
솔로의 경우 죽으면 그대로 게임이 끝나지만, 협력 플레이의 경우 본인 또는 팀원이 쓰러졌더라도 확인 사살된 상태만 아니라면 소생할 수 있으며, 만약 본인이나 팀원이 죽더라도 팀 내 한 명이 살아있다면 관전이 가능하고 승리할 경우 보상 획득이 가능하다. 물론 죽었다고 방을 나간 경우는 예외다.
이렇게 솔로, 또는 팀을 이뤄 방에 입장하면 약 1분의 대기시간이 주어진 후 수송선에 탑승, 이후 낙하산을 펼친 채 맵 한복판에 떨어지게 된다.
낙하지점은 초반 파밍에 매우 중요하므로 본인이나 팀 간 협의로 자신이 원하는 지점과 타이밍을 잘 노리도록 하자. 아울러 섬 한가운데를 가로지르는 수송선은 매 게임마다 그 위치가 랜덤으로 변하므로 매판 착륙 선택지가 달라져 보다 전략적인 플레이를 가능케 하는 재미로 작용한다.
■ 손에 땀을 쥐게 하는 긴장감이 매력
게임은 기본 3인칭, 단축키로 언제든 1, 3인칭의 전환이 가능하며 첫 착륙 지점 선택은 본 게임에서 매우 중요하다 할 수 있다. 추후 서술할 자기장의 범위는 물론이고 여기서 초반에 습득하는 각종 무기와 장구류, 소비품목들이 게임 내내 큰 영향을 끼치기 때문.
필자의 경우 가급적 사람이 몰리지 않는 곳을 선호한다. 공장부지나 도심지가 파밍 할 아이템이 많지만 그만큼 다수의 유저가 몰리니 착륙 후 불과 수십 초 내에 십 수명에 이르는 유저들이 권총 한 자루 들어보지 못한 채 허망하게 사망하는 광경을 킬로그를 통해 자주 목격할 수 있다.
이는 초심자는 물론이고 제아무리 숙련된 경험자라 할지라도 낙하 운이 없다면 충분히 발생할 수 있는 일이므로 필자는 가급적 사람이 적은 장소를 물색해 기초적인 무기 장비 세팅만 빠르게 끝낸 후 이동하길 권한다.
아울러 무기와 장비의 수 또한 상당이 많다. 각종 게임과 현역 시절 추억으로 우리에게 친숙한 유진 스토너의 M계열 소총(M16계통), AK 시리즈와 같은 총 6종의 돌격 소총은 물론, 4종의 기관단총(SMG), 크게 볼트액션식과 지정사수소총(DMR) 2가지로 구분되는 저격 소총 7종과 더불어 3종의 산탄총과 4종의 권총, 기관총과 석궁을 비롯한 3개의 추가 무기에 각 무기별 장착 가능한 핸드 그립, 조준경, 추가 탄창 등의 다채로운 옵션파츠가 제공돼 상당한 볼륨감을 선보인다.
특히 총기의 고증이 매우 우수한 점도 크게 칭찬하고 싶다. 같은 카테고리의 무기라도 각 총기별 사용되는 탄환이 각각 나뉘는 점, 예를 들어 M16이나 AUG, SCAR등의 서방세계 자유진영 총기가 나토(NATO) 표준규격인 5.56mm 탄을 사용하고 AKM은 구소련 규격 7.62mm탄을 사용하는 부분이나 총기 사운드, 총기 디테일은 사실에 입각해 만든 만큼 현실성이 아주 뛰어나 게임 몰입에 큰 이점으로 작용한다.
더불어 후라이펜이나 오토바이 헬멧과 같은 개성 넘치는 장비는 물론 보트, 군용 지프나 바이크 등 땅과 바다를 아우르는 다양한 탈것들의 구현도 매력적이다.
■ 다양한 장비의 구현, 매판 새로운 즐거움을 선사
본 게임의 맵은 일반적인 오픈 월드 게임과 동급, 또는 그 이상의 엄청난 스케일을 자랑한다. 따라서 단순히 이 상태로만 게임을 진행하게 될 경우 플레이어가 작정해서 계속 숨어다니기만 한다면 수 시간, 과장해 하루 종일이나 몇일이 걸려도 게임이 끝나지 않을 수도 있다. 이럴 경우 게임이 지루한 숨바꼭질 장르로 변할 것은 불을 보는 뻔한 일.
배틀그라운드는 ‘자기장’ 시스템을 도입함으로써 이러한 문제점을 해소하고 유저에게 끊임없는 긴장감을 선사, 게임이 끝나는 그 순간까지 꾸준한 즐거움을 느끼게 한다.
맵의 특정지역에서 매판 랜덤으로 형성되는 자기장은 이 작품만의 획기적이고 독창적이자 그 무엇보다 중요한 사실상 최종 컨텐츠로, 이 범위를 벗어나는 플레이어는 서서히 체력이 감소, 사망에 이르게 해 시간이 지날수록 남은 유저들을 한 곳으로 밀집시키는 역할을 한다.
게임 시작 시 하나의 도시의 크기로 출현한 자기장은 게임 내 시간이 경과할 수록 서서히 그 크기가 줄어들며, 대도시, 마을, 운동장 크기로 서서히 감소하다 플레이가 몇 안 남은 시점에선 그 범위가 집 마당만큼 좁아지는데, 저 멀리 맵 곳곳에 퍼져있던 유저들이 서서히 한 곳에 모이기 시작함으로써 교전의 재미를 더해주는 역할을 톡톡히 해낸다.
이러한 자기장 시스템의 덕택에 플레이어는 언제나 지도를 확인하며 자기장이 본인에게 근접하기 전에 원 안쪽으로 이동해야 한다. 제아무리 파밍을 잘 했다 할지라도 자기장 안을 벗어나면 죽은 목숨이나 다름없기 때문에 파밍과 동시에 맵 체크를 수시로 하는 것이 그 무엇보다 중요하다. 아울러 맵의 규모가 매우 크기 때문에 탈것의 노획은 파밍 못지않게 매우 중요하니 이 부분도 지나쳐선 안 된다.
아이템 파밍을 빨리 끝마치고 누구보다 먼저 자기장 안쪽으로 이동 후, 교량이나 검문소, 건물 옥상 등 적이 올 만한 루트에 대기해 서서히 좁혀 드는 자기장 안쪽으로 긴박하게 이동하는 적을 사냥하는 재미도 상당히 쏠쏠하다. 자신이 반대의 입장에 처하더라도 언제 어디서 공격받을지 모르는 긴박감 속에서 지형 지물에 숨고, 사주 경계를 해가며 낮은 포복으로 이동하고 있으니 마치 현역 시절로 돌아온 듯한 기분이 물씬 풍겼다.
이처럼 자기장 시스템은 배틀그라운드를 자칫 기존의 평범한 배틀로얄 장르에서 탈피시키고 지금의 대작으로 있게 한 중심 컨텐츠라 표현해도 과언이 아니다.
일분일초도 쉴 수 없는 긴장감을 선사하는 본 시스템은 필자가 매우 극찬하는 바이다. 다만 랜덤 생성이다 보니 나름대로 자기장 운이 크게 적용해 재수가 없다면 아무것도 해보지 못한 채 열심히 뛰어만 다니다 사망하는, 즉 초반부터 게임을 말아먹을 수 있는 부분도 어느 도 감안해야 한다.
더불어 본 게임은 그 흔한 채팅 시스템이 없다. 의사소통은 오로지 음성에만 의존해야만 하는데 필자는 처음에 이점이 불편했으나 플레이를 계속하다 보니 이 부분이 오히려 역으로 이점으로 작용함을 느꼈다.
솔로 매치의 경우 사실상 큰 의미가 없는 부분이고 협력 플레이의 경우 평범한 키보드 채팅보다 음성을 이용하니 더욱 긴밀하고 세밀한 상황 전달이 가능해졌으며 일부 눈살 찌푸리게 만드는 채팅로그마저 없어 게임의 몰입도가 보다 올라가고 팀원들과 더욱 유대감이 깊어지는 기분을 게임 내내 항상 느낄 수 있어 좋았다.
■ 누구나 부담 없이 즐길 수 있는 매력적 작품
무엇보다 필자가 본 게임을 최고로 여기는 점은 바로 게임에 대한 부담감, 즉 게임에서 받는 스트레스가 없다.
기존까지 국내 시장을 평정하던 인기 게임들, 라이엇게임즈의 ‘리그오브레전드’ 나 블리자드의 ‘오버워치’의 경우 불특정 다수와 5, 6인씩 팀을 이뤄 상대와 대결해야만 했고 이 때문에 랭크 대리 유저, 일부러 패배해 팀을 엿 먹이는 ‘패작’ 유저, 고의로 아군을 방해하는 ‘트롤’ 등 게임을 다양한 방법으로 ‘던지는’ 유저들 때문에 골머리를 앓았다.
이는 한 사람의 행동이 승패에 큰 영향을 미치는 해당 게임들의 특성상 매우 심각한 요인으로 작용, 특히 후자 게임의 경우 이러한 문제점의 여파가 그 어떤 게임보다 심해 상당수의 유저 이탈과 플레이어의 멘탈 박살을 초래하는 등 큰 파장을 일으켰다.
본 게임은 이런 걱정이 없어서 좋다. 조금만 자신의 생각과 다르거나 약간의 실수라도 생기면 채팅으로 부모님의 안부가 매일 올라오던 기존의 게임들과 달리 이런 부담도 전혀 없고 게임의 승리도 솔로의 경우 오로지 자신의 기량만으로 이뤄내야만 하고, 듀오나 스쿼드의 경우에도 ‘던진다’라는 개념 자체가 없기에 기존 팀 플레이 게임에서 매판 받아온 부담감이 없는 점은 매우 큰 이점으로 작용한다.
자신의 실력과 팀원 의 협동으로 모든 것을 극복할 수 있는 게임이 바로 배틀그라운드인 것이다.
이렇듯 뛰어난 게임성과 누구나 편하게 즐길 수 있는 시스템으로 무장한 본 작품은, 스팀 얼리엑세스 시작 당일부터 판매량 1위를 기록, 이후 스팀 동시 접속자 수 250만을 돌파하며 그 어떤 게임도 감히 넘지 못하리라 여기던 밸브의 ‘카운터 스트라이크: 글로벌 오펜시브’와 ‘도타2’의 접속자 수를 몇 배 차이로 가볍게 능가하며 스팀 전체 게임 순위 1위를 차지, 그 우수성과 재미를 만천하에 입증했다.
다만 게임 그래픽 퀄리티에 비해 지나치게 높은 사양을 요구하는 최적화 문제는 여러모로 아쉬움을 자아낸다. 이 문제점의 수정은 얼리엑세스 시작부터 지금까지 제대로 이뤄지지 않았는데 이 부분의 보완 패치가 그 무엇보다 시급한 과제라 판단된다.
아울러 새로운 신규 무기와 새롭게 선보이는 사막을 배경으로 한 전장 등 다수의 컨텐츠가 곧 업데이트 예정이라 이 부분도 크게 기대된다.
■ 국내 최고 기업 카카오와의 만남, 즐거움이 두 배로
더불어 지난 2012년 상반기부터 지금까지 다년간 ‘검은사막’, ‘에오스’, ‘음양사’ 등 국내외에 대 호평을 받은 PC 온라인 및 모바일 등 다수의 인기 대작 게임을 퍼블리싱, 서비스한 카카오게임즈가 본 게임의 운영에 참여한 점도 크게 눈여겨 볼만하다.
무엇보다 기존 스팀 버전과 카카오 버전의 서버를 분리한 점이 무엇보다 큰 관심사인데, 필자는 이를 긍정적인 시각으로 바라보고자 한다.
이메일만으로 무분별한 계정 생성이 가능, 이로 인해 수많은 국내외 유저의 불법 프로그램의 사용으로 인해 게임 진행에 큰 지장을 받아 몸살을 앓던 기존의 스팀 버전과 달리 카카오 버전의 경우 해외 IP 차단은 물론 실명 인증된 본인 명의의 다음카카오 1계정만 이용 가능한 정책을 적용, 보다 더욱 쾌적하고 보안성이 높은 안정된 게임 플레이를 즐길 수 있도록 했다.
마찬가지로 위에서 언급했듯 서버를 분리함으로써 이러한 문제점들은 스팀 버전보다 큰 폭으로 줄어들었을뿐더러, 일본과 서버를 공유하던 스팀과 달리 국내 전용 서버를 따로 개설해 서비스함으로써 핑(Ping)또한 기존의 스팀버전보다 더욱 낮아져 보다 원활한 플레이를 즐길 수 있는 것도 장점. 0.1초가 승패를 가르는 본 게임의 특성 및 보다 안정된 게임 진행을 위해 독립된 서버로 운영한 점은 매우 현명한 처사라 생각된다.
■ 금년의 시작과 끝을 장식할 최고의 대작
더불어 3만 원대에 이르는 패키지 게임을 구매하지 않아도 카카오 계정만 있으면 전국 어느 PC방에서나 무료로 게임을 즐길 수 있는 점도 큰 매력으로 다가온다.
이처럼 그 어디에서도 느껴보지 못한 색다르고 중독성 넘치는 게임성으로 무장한 동시에 국내 최정상급 게임 운영 역량으로 다져진 카카오게임즈와의 만남이 어우러진 본 작품은 그 완성도를 입증이라도 하듯 수년간 PC방 점유율 1위의 자리를 차지하던 외산 게임 ‘리그오브레전드’와 ‘오버워치’를 몰아내고 그 자리를 국내 게임이 차지하는 영광을 거머쥐었다.
게임트릭스 PC방 순위(11월 21일부터 11월 26일 평균)
PC방 점유율은 국내 PC온라인게임 시장의 순위를 대표하는 동시에 성공의 척도로 평가받는 만큼 카카오게임즈와 결합된 배틀그라운드의 무시무시한 상승세는 업계와 게이머들의 이목을 집중시키고 있다.
제아무리 완성도 높은 기대작이라 할지라도 퍼블리싱과 서비스 기업의 질이 형편없으면 곧 시장에서 도태되는 모습을 필자는 수없이 봤기에, 본 게임이 단숨에 점유율 1위를 기록한 요인은 물론 본 작품의 우수성도 있겠지만, 그만큼 다년간 숙달된 비즈니스, 운영 노하우를 갈고 닦은 카카오게임즈의 빼어난 프로모션 역량도 이 점에 있어 매우 큰 요인으로 작용했다고 생각된다.


2011년 프랑스 인쇄매체산업 결산이 발표되었다. 일반적으로 프랑스에서는 여러 산업 분야의 전년도 실적이나 총결산 내역이 3월이나 4월경에 공개되는데, 인쇄매체 분야에 대한 결산 역시 최근 두 전문기관을 통해 발표되었다. 첫 번째는 신문사 편집인이 주축이 된 기관인 Audipresse가 실시한 신문 독자에 관한 조사이고, 두 번째는 신문 발행을 인증하는 기관인 OJD의 인쇄 매체 발행부수 조사이다.
매일 신문 읽는 프랑스인이 43%
2011년 한 해 동안 약 3만 6,000명의 프랑스인을 대상으로 여론조사기관인 Ipsos, TNS-Sofres가 실시한 조사를 기반으로 하여 신문 구독자에 관한 조사를 실시한 Audipresse에 따르면, 매일 약 43%의 프랑스인이 일간지를 읽고, 약 53%의 프랑스인이 최고 한 권의 잡지를 읽는 것으로 조사되었다.
구독자 수로 유료 일간지 중 1위를 차지한 ‘르파리지앵(Le Parisien)’과 ‘오주뒤엉프랑스(Aujourd’hui en France)’를 읽었다고 응답한 프랑스인이 240만 명 정도였다. 스포츠 일간지인 ‘레퀴프(L’Equipe)’가 220만 명으로 그 뒤를 이었다. 매년 1위를 차지했던 레퀴프가 발행부수 5.5% 하락과 함께 구독자 수도 2위로 내려간 것은 놀라운 변화다. 이에 대해 전문가들은 인터넷의 영향을 크게 받은 결과라고 분석했다.
한편 인터넷을 통해 전자 신문 형태로 읽는 독자도 조사되었는데, ‘르몽드(Le Monde)’는 전체 유료 일간지 독자 수로는 약 196만 명으로 3위를 차지했지만, 이 중 약 25%는 인터넷판만 구독하고, 35%는 종이 신문과 인터넷판을 모두 읽는 것으로 밝혀지면서 르몽드가 전자 신문 부문에서 가장 많이 읽히는 신문으로 나타났다. 또한 르몽드는 소위 고위직에 가계 소득이 높은 독자만 조사한 경우에는 독자 수 1위를 차지하기도 하였다. 르몽드는 프랑스 내에서 유력 정론지인 동시에 다소 어렵고 문학적인 표현이 많은 신문으로도 정평이 나 있다.
주간지 부문에서 압도적인 독자 수를 확보한 것은 역시 TV 편성표와 프로그램을 주로 다루는 TV 매거진이었다. 보통 시사 주간지의 경우 1위를 차지한 ‘파리마치(Paris Match)’의 독자 수가 370만 명인 것과 비교해 ‘TV마가진(TV magazine)’은 무려 1,550만 명이 읽은 것으로 조사되었다.
한편 Audipresse의 신문 구독자 조사에 따르면 2011년 프랑스인이 가장 많이 읽은 신문은 ‘뱅미뉫(20 minutes)’이었다. 뱅미뉫은 무료 신문으로 프랑스에서 통상적인 평균 출퇴근 시간인 20분을 신문 이름으로 채택한 만큼 주로 아침에 대중교통을 이용하여 출근하는 사람을 겨냥하여 지하철역에서 배포되는데, 약 430만 명의 프랑스인이 매일 읽는다고 응답하였다. 그 뒤를 이어 역시 300만 명의 프랑스인이 ‘메트로(Métroe)’를 읽었고, ‘디렉트마탕(Direct Matin)’을 읽은 프랑스인은 약 270만 명이었다. 이 숫자들은 유료 일간지 1위를 차지한 르파리지앵과 오주뒤엉프랑스의 구독자 수를 웃도는 수치이다. 이로써 무료 신문은 등장한 지 10년 만에 프랑스인이 제일 많이 읽는 신문의 자리에 올랐다. 현재 프랑스의 대표적인 무료 신문인 메트로, 뱅미, 디렉트마탕은 각각 70만 부에서 100만 부 정도를 발행하고 있다.
반면 지난해 좋은 성적을 거둔 무료 신문이라고 하더라도 미래에 대한 전망은 여전히 불확실하다는 것이 전문가들의 의견이다. 무료 신문은 종류만 해도 세 가지나 되면서 경쟁이 매우 치열하다. 재정적인 부분도 문제다. 전체 지출의 70%가 종이 구입, 인쇄, 배포 등에 소요되고 수익은 100% 광고에 의존하는 무료 신문은 물가가 상승하면서 비용은 느는데 경제 위기로 광고 수익은 증가하지 않는 상황이기 때문이다.
메트로는 프랑스에서 1년 3천만 유로의 매출을 올리지만 그것의 10%에 해당되는 3백만 유로의 손실이 예상된다. 프랑스 최대 민영 방송사인 TF1이 사들인 메트로 프랑스 측은 2년 내 이러한 재정적 문제를 해결하는 것을 목표로 신문형태를 작게 바꾸는 동시에 소비/실용 섹션을 새롭게 마련하고, 기사를 종이 신문과 인터넷판에 모두 송고하며, TF1의 양질의 기사의 도움을 받는 등 내용적인 측면에서도 변화를 모색하고 있다. 또한 현재 프랑스 내 16개 도시에서 배포하는 것을 36개 도시로 확대하여 광고주에게 지리적인 장점을 어필할 예정이다.다른 두 신문 역시 무료 신문 시장에서 승리를 거두기 위해 다양한 전략을 구사하고 있다. 뱅미뉫은 처음부터 인터넷판에 주력한 결과 인터넷판이 총 수익의 4분의 3을 차지할 정도다. 그 덕분에 세 무료 신문 중 유일하게 수익을 내고 있다. 디렉트마탕은 주요 도시의 발행 부수를 확대하는 전략을 구사하고 있다.
무료 신문을 더욱 불안하게 하는 것은 역시 인터넷과 스마트폰과 같은 모바일 기기다. 많은 사람이 대중교통에서 모바일 기기와 무선 인터넷을 이용하기 때문이다. 전문가들은 무료 신문이 지속적으로 사업을 유지하기 위해서는 환경에 빠르게 적응하고 양질의 기사를 늘려야 한다고 강조한다.
올해는 하락세 멈출까
불안한 미래 전망은 비단 무료 신문에만 국한되는 것은 아니다. 몇 해째 지속적으로 나타난 현상이지만, 이는 인쇄매체산업 전반에 걸친 하락세라는 것이 이번 OJD 조사에서도 드러났다. 일간지 부문에서 2.04%, 전국 신문이 1.36%, 지역 신문이 2.28%, 잡지 부문이 3.11%씩 하락하는 등 인쇄매체의 모든 분야에서 전년도와 비교해 발행부수가 하락했다. 세부적으로는 약 7.59%로, 스포츠 매체의 하락이 가장 두드러졌다. 뒤를 이어 경제전문 매체가 4.57%, 청소년 대상 매체가 4.65% 정도 발행 부수를 줄였다. 반면 시사 주간지는 0.76%의 하락으로 거의 안정세를 보였다.
발행부수의 하락과 더불어 신문 판매부수 역시 하락했는데, 2006년과 2011년 사이에 무려 20%나 급격히 떨어졌다. 이는 정기구독보다는 그때 그때 개별적으로 신문이나 잡지를 구입해서 보는 프랑스의 특성상 신문 가판대나 판매소가 점점 줄어든 것에서 원인을 찾을 수 있다. 조사에 따르면 정기구독률은 큰 변화 없이 안정세를 이어가고 있었기 때문이다.
이번에 발표된 두 기관의 2011년도 프랑스 인쇄매체 산업 결산 내용은 다소 부정적인 것이 많았다. 특히 발행부수 인증기관인 OJD의 조사는 몇 년째 지속되고 있는 프랑스 인쇄매체산업의 하락을 가시화하고 있다는 점에서 더욱 그러하다.


언론 보도에 따르면 지난 10일 통합진보당 중앙위원회는 지난 대선에 대해 “핵심 지지층 결속과 잠재적 지지층 신뢰 회복이라는 선거 목표를 달성했다”며 “대선 투쟁을 통해 당과 이정희 전 후보가 정치적으로 부활했다”는 평가를 내놓았다. 15일 대선평가 토론회에서도 동일한 맥락의 평가가 기조를 이루었다고 한다. 대선패배는 노무현 유산이 드리워진 민주통합당 때문이라는 것이다. 아마도 통합진보당 외에 어느 누구도 이런 평가에 동감하지 않을 것이다. 무엇보다 민주통합당과의 연대와 단일후보에 목매왔던 당이 대선 패배 후에 이런 평가를 한다는 게 납득되지 않는다. 그렇다면 민주통합당과의 연대가 잘못된 대선 전략이었고, 그 책임은 민주통합당이 아니라 통합진보당이 져야하는 것이다. 사실 민주통합당은 통합진보당에 거리를 두고 후보단일화를 요구하지도 않았는데, 통합진보당 후보가 자진해서 단일후보를 위해 사퇴하지 않았던가?
정말 가관인 것은 통합진보당과 이정희 전 후보가 대선을 통해 정치적으로 부활했다는 평가다. 대선 기간 내내 1% 남짓한 지지율로 대중들로부터 혹독한 평가를 받은 이정희 전 후보와 이 당이 어떻게 이런 바닥 지지율을 가지고 핵심 지지층을 결속하고 잠재적 지지층의 신뢰를 회복했다고 자랑할 수 있을까? 통합진보당 외에 누구도 알고 있는 것처럼, 1% 지지율은 작년 총선 이후 이 당의 비례대표 경선부정을 둘러싼 정파투쟁과 내분 그리고 분당으로 이어진 막장정치에 대한 대중들의 절대적인 불신을 표현하는 것이다.
집중적으로 언론의 톱뉴스를 장식한 이 사건에 대해 당시 통합진보당의 당권파는 초지일관 경선부정은 없다며 자신들에 대한 비판과 비난을 오로지 당권파에 대한 음모, 공안당국의 표적수사, 그리고 언론의 왜곡과 선동 탓으로 돌렸다. 부정경선의 의혹을 받았던 이석기, 김재연 당선자의 사퇴요구도 막무가내로 끝까지 거부하였다. 주지하다시피 통합진보당의 비례대표 경선부정 사건은 이미 대선 전에 검찰 수사가 일단락되었다. 검찰은 이 건으로 467명을 기소하였고, 그중 비례대표 후보자 3명도 포함하여 20명을 구속 기소하였다. 그럼에도 이 당은 아무 일도 없던 양 어떤 정치적 책임도 끌어내지 않았고, 결국 이 사안을 그냥 뭉개버렸다. 이 당이 집단적인 곡해와 편견에 의해 지배되고 있는 석화된 당임을 유감없이 보여주었던 것이다. 명색이 진보정당이라면서도 부르주아 정당만도 못한 이런 행태에 대해 대중들의 혐오와 분노는 당연한 것이었고, 지난 대선은 대중들의 이와 같은 정서 위에서 치러진 것이었다. 오죽하면 한 표가 아쉬운 민주통합당조차 이 당과의 단일화를 기피하였을까?
이정희 전 후보는 막장정치의 공식적 중심에 있었고, 또한 작년 총선 때 관악을 경선 여론조작 문제로 후보사퇴 경력도 있어 대중들에게는 부정과 비리, 독선과 패권의 상징이었다. 퇴출대상인 이런 인물을 이 당의 대선후보로 내세운 것은 대선 지지를 호소하는 게 아니라 대중의 정서와 싸우겠다는 것이나 다름없었다. 이 전 후보가 대선기간 중 어떻게 예리한 비판과 합당한 논박을 들이대었다 하더라도 대중들에게는 오히려 반감과 역효과만 불러일으켰을 것이다. 대중들에게 이 전 후보는 정작 자신에 가해지는 합당한 비판에 대해서는 독선과 권력으로 묵살하는 인물이었기 때문이다. 이런 인물이 준동할수록 진보정치에 대한 불신과 혐오도 가중될 수밖에 없다.
대선이 끝난 후 이른바 진보개혁진영은 사실 망연자실한 상태라 할 수 있다. 이명박 정권 5년의 실정과 참상이라는 유망한(?) 조건 속에서 치러진 선거에서, 그것도 야권 단일화를 하고도 패배한 충격 탓이다. 할 수 있는 카드를 다 썼는데도 실패했으니 새로운 좌표를 찾는 게 쉬울 리가 없다. 통합진보당과 진보정의당 그리고 두 명의 노동자 후보가 받은 참담한 성적표를 바라보는 진보정치는 더 더욱 그러하다. 이런 상황을 돌파하기 위해 진보정치의 재구성, 이를 통한 진보정치의 재활성화는 피할 수 없는 과제가 되었다. 진보정치가 어떤 활로를 모색하든 현재를 짓누르는 과거의 오류에 대한 자기비판과 청산 없이 새로운 시작은 가능하지 않다. 또한 대중들에게 통합진보당이 진보정치의 대표자로서 각인되고 있는 현실에서 이 당의 문제를 정리하는 것 없이 새로운 미래가 열리지도 않는다. 이런 점에서 이정희, 이석기, 김재연의 퇴출은 진보정치의 미래의 시금석이고, 대중의 신뢰를 다시 회복하기 위한 최소한의 불가결한 조건이다. 이들의 퇴출 없이 진보정치의 미래는 없을 것이다.


태풍경로 소식, 태풍경로예상 정확한가? 태풍경로가 애초 예상과 달리 한국 남부 해역과 일본을 향하게 되면서 한국은 제주와 남부지방에서 태풍 탈림 경로 예상에 관심이 모아지고 있고, 반면, 일본은 태풍경로예상에 “일본의 주요 4개 섬을 모두 통과하는 거 아니냐”는 태풍경로예상에 대해 최악의 시나리오까지 내놓고 태풍경로에 대비하고 있다.
태풍 탈림 경로 예상은 당초 북상하는 제18호 태풍 탈림(TALIM)의 경로가 중국 상하이로 향할 것으로 예상이 됐지만, 태풍경로가 거의 90도 좌측으로 급거 변경되면서 일본을 향하고 있는 것에 대해 일본에 최악의 물폭탄을 쏟아낼 것으로 전망됐다.
▲ 태풍경로예상 기상도, 14일 새벽 중국 복건성 기상대가 제18호 태풍 탈림의 경로를 예상한 기상도를 갈무리했다.
태풍경로예상에 따라 태풍 탈림 상륙에 대비해 초긴장 상태에 들어간 중국은 일단 한시름 놓게 됐고, 태풍경로가 바뀜에 따라 우리나라는 제주도와 남부 지방 일부가 간접 영향권에 들 것으로 보인다. 기상청과 국가태풍센터에 따르면 13일 오후 3시 현재 탈림 태풍경로예상은 타이완 타이베이 동쪽 약 430㎞ 부근 해상을 지나 시속 13km의 속력으로 북서진 하고 있다. 태풍 탈림은 중심기압 960hPa(헥토파스칼), 최대풍속 초속 39ｍ, 강풍 반경 350㎞로, 강한 중형 태풍을 유지하고 있다.
일본 기상청의 태풍 탈림 경로를 ‘일본 주요 4개섬’ 모두를 거쳐 이동할 것으로 예상했다. 일본 전역에 걸쳐 탈림이 타격을 가할 것이라는 예상이다. 이처럼 태풍경로예상은 중국 상하이 앞바다에 접근하는 14일에서 15일 사이에는 탈림은 중형 크기에 매우 강한 강도로 발달하지만 지난 14일 오후부터는 급거 방향을 크게 틀어 제주 남쪽 해상을 거쳐 일본 규슈로 향 할 것으로 보인다. 또한 일본에 상륙할 시점인 16일에는 탈림은 강한 소형 태풍으로 세력이 줄어들 것으로 예측됐다.
태풍경로예상에 있어서는 일본과 미국의 기상 당국의 예측도 비슷하다. 태풍 탈림은 17일 오전 규슈 남단에 상륙해 시코쿠를 거쳐 동북진하며 혼슈 서쪽 해안을 따라 이동할 것으로 보인다. 특히 일본 기상청은 태풍 탈림이 주요 4개 섬 모두를 지날 것으로 경로를 예상했다. 다만 최북단 홋카이도는 태풍이 소멸하며 형성된 열대성 저압부의 영향만 받을 것으로 전망된다.
한편, 우리나라 기상청은 태풍 탈림이 북상하면서 15일 제주도 남쪽 먼 바다는 태풍특보로 강화될 가능성이 있겠다며 대비를 당부했다. 허리케인급 위력을 지닌 초강력 태풍 ‘탈림’(TALIM) 중국에서 방향을 돌려 일본을 향하고 있다. 기상청에 따르면, 제18호 태풍 ‘탈림’은 13일 밤 9시 기준 일본 오키나와 서남서쪽 약 250㎞ 해상에서 시속 11㎞의 속도로 북서진 하고 있다.
태풍경로를 예상하는 것만이 능사가 아니다. 태풍 탈림은 중심기압 955hPa(핵토파스칼), 초당 최대풍속 40ｍ의 위력으로 강도 ‘강’의 중형급 태풍으로 발전했다. 이는 최근 카리브해 일대와 미국 플로리다 주에서 엄청난 피해를 낳은 허리케인 ‘어마’와 거의 맞먹는 수준으로 태풍경로예상 지역엔 적지 않을 타격을 줄 것으로 전망된다.
당초 대만을 관통할 것으로 예상됐던 태풍 탈림 경로는 중국 동부로 향하던 중 태풍의 이동 경로가 바뀜에 따라 대만과 중국은 일단 한시름 놓은 모양새를 보이지만, 대만과 중국 기상당국은 긴장을 늦추지 않고 시시각각 방향을 바꾸는 태풍경로를 예상해사며 예의주시하고 있다.
특히 중국 당국은 남중국해 해역에 또 다른 열대성 저기압이 제19호 태풍 ‘독수리’로 발전하면서 탈림과 함께 쌍태풍이 등장하자 잔뜩 긴장하고 있다. 태풍 ‘탈림’ 경로를 예상해보면 오늘 14일 오후부터 우리나라 제주도 날씨에 영향을 끼칠 전망이다. 이날 제주에는 바람이 매우 강하게 불고, 너울로 인한 높은 물결이 해안도로나 방파제를 넘을 수 있다고 기상청은 밝혔다.


드라마가 방송될때마다 슈퍼갑 계약직 미스김의 위대한(?) 어록이 직장인 사이에서 회자되고 있다. 회식 참석을 강권하는 정규직 팀장(오지호 분)에게 미스김은 “무소속인 저의 경우, 불필요한 친목과 아부와 음주로, 몸 버리고 간 버리고 시간 버리는 자살테러 같은 회식을 이행해야 할 이유가 하등 없습니다"라고 단칼에 잘라버린다. 회식에 참석하고 나서는 부장님께 시간외 수당을 당당히 요구하는 장면에서는 포폭절도 할 수 밖에 없다. 124개의 잡다한 자격증을 보유한 미스김은 왜 비정규직을 고집할까? 아직 드라마가 진행중이지만 조만간 자발적 비정규직을 고집하는 그녀의 비밀이 밝혀질 것이다.
지난 4월 16일 오후 광주 내방동 기아자동차 광주공장에서 기아차 비정규직 노조 간부가 분신을 기도했다는 무척 우울한 뉴스가 있었다. 목격자에 따르면 이 노조 간부는 불이 붙은 채 “비정규직 철폐, 사람답게 살고 싶다”를 외치며 공장 안쪽으로 10미터 가량을 뛰어가다 쓰러졌다. 그는 5년전 기아차 광주공장의 한 사내 협력사 소속으로 입사해 생산라인에서 일해 왔다. 기아차 광주공장 근로자 6500여명중에는 10곳의 사내협력사 소속으로 자동차 생산라인에 투입된 비정규직 근로자가 460여명이 있다고 한다. 기아차 사내하청분회는 지난 2월 기아차가 광주공장 생산직 근로자 채용에 나서자 비정규직을 우선 채용해달라고 요구해왔다. 그러나 기아차 정규직 노조는 장기근속 근로자 자녀를 채용에서 우대해달라고 사측에 요구해왔으며 노사는 지난주에 장기근속 근로자 자녀를 채용에서 우대해주기로 합의한 바 있다. 이 때문에 이 간부를 비롯한 비정규직의 박탈감은 엄청난 것으로 알려졌다. 사내하청분회의 한 조합원은 “정규직이 될 수 있는 좋은 기회를 비정규직 노조 집행부가 살리지 못했다는 비난이 빗발쳐 이 간부가 많은 고민을 했을 것이다”고 밝혔다.
또 지난 14일에는 울산에서 현대자동차 직영 촉탁직으로 일하다 계약해지 된 20대 근로자가 스스로 목숨을 끊는 일도 발생했다. 현대차나 기아차의 경우 정규직 평균 연봉은 7천만~8천만원 수준이다. 생산직이지만 최고수준의 보수가 주어지기 때문에 정규직되기는 하늘의 별따기라고 한다.
우리나라 일자리는 더도말고 좋은 일자리, 나쁜 일자리 딱 두가지로 구분된다. 좋은 일자리는 큰 사고 치지 않으면 짤리지 않고 임금도 제대로 받는 정규직, 나쁜 일자리는 언제 짤릴 줄 모르고 엇비슷한 일 하면서도 임금은 반밖에 못받는 비정규직이다. 드라마에서는 슈퍼갑 계약직이 존재하지만 현실에서는 일반적으로 존재하지 않는다. 그래서 ‘직장의 신’을 보면서 미스김의 대단한 활약과 당당함에 많은 직장인들이 대리만족을 느끼고 있는지 모르겠다.
한국비정규직노동센터가 통계청의 경제활동인구조사 부가조사 자료를 분석한 결과 우리나라는 2012년 8월 기준 비정규직 비율은 47.5%에 달한다. 지난 2001년 55.5%에서 점차 비율이 낮아지고는 있지만 선진국에 비해서는 월등히 높은 수준이다. 비정규직 노동자는 2012년 8월 기준 843만명이며 정규직 노동자는 931만명이다. 노동유연성이 높다고 하는 영국이나 미국의 경우에도 비정규직 비율이 20%를 넘지 않으며 특히 비정규직도 ‘동일노동 동일임금 원칙’이 지켜지는 편이어서 우리만큼 임금격차가 크지 않다. 우리나라 정규직 대비 비정규직 근로자의 임금은 절반에 조금 미치지 못하는 49.6%에 달한 것으로 조사됐다. 2012년 8월 기준 정규직 평균 임금은 277만원이며 비정규직은 137만원이다. 비정규직중 최저임금도 못받는 비율은 21.5%인 153만명이며 특히 여성 비정규직 노동자의 3명중 1명꼴(30.6%)로 는 최저임금 이하를 받고 있다. 지난해 우리나라 최저임금은 시간당 4580원이다. 한마디로 비정규직은 정규직의 반토막 인생이라고 할 수 있다.
‘직장의 신’에서 똑부러진 미스김이 아니라 정주리(정유미 분)가 비정규직의 직장생활을 실감나게 연기한다. 정주리는 첫 월급날 학자금 대출로 빠져나가고 남은 돈은 1만6200원이라는 문자 메시지에 절망하는 서럽고도 힘든 청춘이다. 노동경제학자로 유명한 리처드 프리먼 하버드대 교수는 몇 년전 한국을 방문해 "청년실업과 비정규직은 한국 노동시장의 가장 중요한 문제"라며 "한국 정부가 정책적으로 해결책을 마련해야 한다"고 말했다. 좋은 일자리인 정규직 채용이 줄면서 요즘 젊은 세대를 ‘삼포 세대’라고 칭한다. 취업과 결혼과 자녀를 포기한 젊은이가 늘어나는 사회는 희망이 없다.
얼마전 금융권에서 기존 직원들의 고액 연봉은 손대지 않은 채 신입직원들의 초임을 깎아 사회적 비난을 받았다. 가장 힘도 없고 가장 급여도 낮는 사회에 갓 진출한 청년들의 꿈을 깎아버린 것과 마찬가지였기 때문이다. 포털이나 SNS의 댓글에서 슈퍼갑 계약직 미스김에 환호하면서도 뭔가 찜찜한 반응도 적지 않은 것은 비정규직 문제가 드라마의 코미디로만 받아들이기에는 너무나 절실하고 심각한 문제이기 때문이다. 포털의 한 토론방에서 미스김 역을 하고 있는 ‘김혜수씨에게 드리는 글’이 인기를 끌고 있어 소개한다.
“비정규직은 한국에선 어느 쪽에서도 인정되지 못하는 이름 없는 타자, 정치학자 아감벤이 말하고 있는 ‘호모 사케르’들입니다. 마르크스의 표현대로 비정규직이라는 이름의 유령이 우리 둘레로 소리 없는 비명을 지르고 있는 셈입니다”


오후 4시에 문을 연다기에 10분 전쯤 도착했다. 큰길도 아니고, 좁은 골목길에 웬 젊은이들이 길게 줄을 서 있었다. 메뉴판을 보고 있는데 이 멕시칸 음식점을 찾는 사람 대부분이 '이억남 그릴드 파히타'를 먹는다고 했다. 파스타 말고 파히타(fajita)도 있다는 것을 뒤늦게 알았다. 그릴에 구운 쇠고기와 돼지고기, 새우, 양파 등을 토르티야에 싸 먹는 음식이었다. 잠시 후 나온 파히타를 보니 밥으로는 2명이 먹어도 넉넉하고, 안주로는 3~4명도 충분히 먹을 양이었다.
어느 지역에서든 쌈에는 소스가 빠질 수 없다. 파히타도 마찬가지. 각기 다른 식재료를 조화시키는 역할을 맡아 풍미를 느끼게 하는 것이 관건이다. 이현동(25) 대표는 소스 개발 비사를 이렇게 털어놓았다. "멕시칸 음식점이 부산에 많이 생기는데 오래 버티지 못하는 것 같아 분석해보니 소스에 멕시코 향신료를 너무 현지 방식대로 사용한 것 아닌가 생각되더라고요. 그래서 간장, 고추장 등 우리에게 친숙한 장류와 토마토소스 등을 적절히 배합했더니 주변 반응이 좋았습니다."
귤이 회수를 건너면 탱자가 된다 했던가. 적응과 변용, 퓨전이 이 집 음식 맛의 비결인 셈이다. 실제 먹어본 파히타는 불 맛 은은한 고기와 포근한 토르티야, 향이 풍부한 양파가 감칠맛 제대로 나는 소스와 절묘한 조화를 이루고 있었다.
하지만 변화는 쉽지 않은 길이다. 무엇을 얼마나 섞어야 '적절'한지 가르쳐 주는 사람도 없었다. 아직 대학에 다니고 있는 이 대표의 일을 돕고 있는 아버지 이주식 씨는 "아들이 직접 소스를 만들어 수백 수천 번 맛보고 다시 만드는 일을 꼬박 석 달, 아침부터 밤까지 반복하며 지내더라"며 "가게를 시작한 뒤 수십 년 경력의 전문가가 이 집에서 소스 맛을 보더니 '직접 맛을 보며 만든 것 같다'고 알아봤다"고 전했다. 가게 문을 열기 전부터 줄을 서는 현재의 작은 성공은 몇 달 동안 잠을 줄여가며 겪었을 수많은 작은 실패에서 비롯된 것이다. 이 대표는 고기 맛을 좋게 하려고 일각에서 사용하는 연육제를 거부하고, 오로지 불과 소스 맛으로 승부를 건다. '내가 못 먹는 음식은 손님도 못 먹는다'는 호혜의 정신이다. 외식경영 전공 공부뿐 아니라 '먹기 위해 산다'는 관점으로 음식 먹는 일에도 관심을 가졌던 것이 바로 이런 열정의 밑바탕이다.
왜 하필 멕시코였을까? "처음에는 족발집을 생각했는데 유행을 타는 멕시칸 요리를 지금 하지 않으면 나중에는 못할 것 같았고, 시작도 많이 하지만 오래 버티는 전문 식당이 드물어 도전해보고 싶었다"고 이 대표는 말했다.


이번 강좌는 침례교신학연구소가 주관하고 늘사랑교회(정승룡 목사)가 후원한 것으로 지방회에 필요한 목회적, 신학적인 필요에 부응하고자 신학연구소가 직접 찾아가서 공개강좌를 진행했다.
1부 경건예배를 드린 후, 2부 특강에 앞서 임도균 소장은 본 강좌의 취지와 강사분들을 소개하고 침례교의 전통과 미래, 신학이론과 목회현장, 교회와 현대사회를 이어주는 가교역할을 감당할 것을 천명했다.
첫 번째 강좌는 “목회 전략의 혁신 방안”이란 주제로 허준 교수(전도학)가 진행했다. 허준 교수는 먼저 현대 신앙인들이 처한 어려움과 목회현장의 어려움의 현실을 진단하고 혁신적인 목회전략을 수립할 것을 강조했다.
허 교수는 복음의 능력을 기반으로 하는 내적인 역량과 외부적인 환경을 먼저 이해하고 미래를 예측해 선제적으로 대응하는 방법으로 4차산업혁명에 대한 이해와 창의적 사고를 융합해 미래전략을 짜야 한다고 주장했다. 양극화의 문제, 기후변화, 평생학습과 노령화 사회에 교회가 혁신적으로 대응할 때, 교회는 미래에 생존할 수 있다고 강조했다.
두 번째 강좌는 “한국침례교회이 역사와 신앙”이란 주제로 김용국 교수(교회사)가 진행했다. 김용국 교수는 말콤 C. 펜윅의 성장과정, 회심, 한국에서의 목회사역, 초창기 주요 교회들의 개척 이야기를 진행하며 우리 교단의 복음적인 정체성에 대해 강조했다.


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상품과 가격, 디자인은 마케팅에서 가장 파격적인 힘을 갖는다. 월등한 상품과 가격 매리트, 시선을 사로잡는 디자인은 언제나 소비자들의 관심을 모은다.
상품 전략은 창의성과 노하우를 필요로 한다. 디자인도 마찬가지이다. 최근에 선보인 ‘이마트 24’의 경우 차별화가 쉽지 않은 편의점 업계에서 이마트라는 친근하고 대중적인 브랜드에 기존 편의점과 차별화된, 업그레이드된 디자인으로 ‘고객경험’을 재설계해 호응을 얻고 있다.
상품이나 디자인은 효과가 오래 지속되는 게 장점이다. 하지만 단기적인 효과면에서는 가격을 따라잡을 만한 마케팅 수단이 없다. 가격은 직접적이고 즉시적으로 고객의 지갑을 열게 한다. 창의성이나 특별한 노하우 없이도 사업자가 결심만 하면 쉽게 적용할 수 있다는 것도 장점이다.
특히 요즘처럼 합리적인 소비가 확산될 때는 ‘가격’을 활용한 마케팅이 위력을 발휘한다. 합리적인 소비자들은 비싸다고 구매를 하지 않는 것도 아니고 싸다고 무조건 구매하는 것도 아니다. 자신의 소비 취향을 고려해 사업자들이 제안하는 가격전략을 적절하게 잘 활용하며 선택적 소비를 한다.
최근에 활용되는 가격 전략의 유형은 다양하다. 가성비의 경계선에 있는 제품을 미끼상품으로 개발하거나 덤을 증정하는 방법, 특정 제품에 한해서 무한리필을 적용하는 것, 시간대별 할인전략, 소수 계층을 겨냥하거나 이슈를 만들기 위한 고가전략 등이 그 것이다.
수원에 있는 돌솥삼계탕은 장뇌삼 두 뿌리가 첨가된 닭누룽지를 7만5천원에 판매한다. 역시 장뇌삼 두 뿌리가 첨가된 오리누룽지는 8만원이다. 장뇌삼이 들어간 황제삼계탕 가격은 5만원이다. 일반 삼계탕보다 가격이 세 배 이상 비싸지만, 희소성 때문에 서울에서도 일부러 찾아갈 정도로 인기가 높다.
최고 가격과 최저 가격은 브랜드 정체성을 드러내는데 중요한 역할을 한다. 일반인들의 상식을 벗어난, 월등히 비싼 고가 상품은 해당 사업자의 브랜드를 고급스러운 자리에 포지셔닝시킨다.
반대로 낮은 가격으로 비싸다고 인식된 상품의 문턱을 낮추고 고객층을 확대하는 사례도 늘어나고 있다. 일반적으로 한우 육회는 비싼 음식으로 인식되고 있다. 퓨전육회이자카야인 ‘육회이야기’는 주류무한리필로 고가 이미지를 대중적으로 전환시키는 데 성공했다. 1만원을 내면 소주와 맥주, 대중적인 사케를 무한리필로 즐길 수 있다. 또 테이블 단가 5만원 이상이면 2만원대 수제 오미자주를, 10만원 이상이면 구증구포한 4만원대 수제 흑삼주를 무료로 제공한다. 저녁 식사 고객 유치를 위해서 오후 7시 이전에 매장을 찾는 고객들에게는 육회비빔밥을 무료로 제공하고 모든 고객들에게 소고기 무국을 무료로 제공한다. 리필하면 2천원을 받는다.
투샷 빅사이즈 커피를 1천5백원에 판매하는 ‘메가커피’의 객단가는 일반적인 저가 커피숍보다 높다. 대표 상품은 저가로 판매하는 대신 라떼, 에이드, 프라페 등 음료의 종류를 다양화해 값이 비싼 음료의 판매 비율을 높이기 때문이다. 실제로 메가 커피 고객들은 처음에는 값이 저렴한 빅사이즈 커피 구매를 위해 매장을 찾지만 단골이 되면 커피보다는 다른 음료 구매를 많이 한다. 대중적인 커피를 저가 전략으로 공략하면서 음료 다양화를 통해 객단가와 매출을 높이는 숨은 전략이 성공의 요인 중 하나이다.
기업의 사회적 책임과 선하고 착한 경영이 중요해지면서 가격 전략에 소비자들의 심리적 만족을 만족을 연계하는 사례도 늘어나고 있다.
소비자가 신발 한 켤레를 사면 제 3세계 어린이들에게 한 켤레가 기부되는 탐스슈즈의 1+1 전략은 유명하다. 탐스슈즈를 구매하는 소비자들이 지갑이 가벼워지는 것은 아니지만, 고객의 심리적인 보람과 만족을 높여주는 가성비 전략으로 성공한 사례이다.
소셜벤처 기업인 ‘제리백’ 역시 비슷한 방법으로 인기를 얻고 있다. 소비자가 가방을 구매하면 우간다 어린이들에게 물통운반용 가방이 무료로 제공된다. 디자인 학도였던 박중열 대표는 2011년 우간다를 방문했다가 깨끗한 물을 얻기 위해 10kg 무게의 물통을 가방도 없이 나르는 우간다 어린이들을 보고 사업을 구상했다. 디자인 감각이 뛰어난 ‘제리백’ 가격은 5만~7만원대. 고객들은 가방을 사면서 우간다 어린이들을 돕는다는 흐뭇함까지 덤으로 얻을 수 있다.


천문학 자들은 더 먼 물체를 연구하기 위해 암흑 물질을 중력 렌즈로 사용합니다. 그들은 암흑 물질이 무엇인지 전혀 알지 못하지만 망원경으로 사용할 수 있습니다.. 이 발견 결과는 참가자가 교육 프로그램을 통해 학습 한 것을 증명하기 위해 제공 한 증거 전문가에 대한 피드백에서 사용자가 제기 한 문제의 종류를 요약합니다. 전문가와의 포커스 그룹 인터뷰를 통해 참가자들의 ‘일에 예스카지노 대한 의견을 사용자 관점에서 논평하는 경험’에 대한 대조적 인 통찰력을 제공합니다.이 보고서는 버밍엄 대학의 지역 사회 정신 건강 분야의 5 년 동안의 외부 평가 경험을 바탕으로합니다. 다시 한 번 말하지만, 바이러스에 감염된 것은 타이틀에 관한 것이므로 사람들이 뭔가를 볼 수 있도록 눈길을 끄는 제목이 있어야합니다.하지만 시청자를 계속 끌어 들일 수있는 미디어가 필요합니다. 그것을 업로드하는 것은 처음이다.
마이크로 소프트가 어떤 OLED 패널을 사용하고 있는지는 명확하지 않지만, 삼성의 현재 세대 기술에 필적 할 것 같지는 않다. Microsoft는 또한 개선 된 광학 이미지 안정화, 3 배 LED 플래시 및 Carl Zeiss 렌즈를 사용하여 뒷면에 업데이트 된 20MP PureView 카메라를 사용하고 있습니다. 그게 당신이 가장자리를 가질 것입니다. 당신은 당신의 진정한 단점을 알고 있지만, 당신의 목적, 단 하나의 목적은 당신이 가지고있는 재능과 기술을 완전히 개발하도록 고무시킬 것입니다.. Moonrise 또는 moonset 동안 일식을보고 있습니까? 이것은 전경 물체와 함께 가려진 달을 찍을 수있는 좋은 시간입니다. 또한이 시간에 흥미로운 관찰을 할 수 있으며 동시에 셀렌 느란이라고 불리는 것에서 동시에 지평선 위에 가려진 달과 태양을 넣을 수 있습니다.


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본론에 들어가기 전 서론격에 해당되는 글을 읽으면서 주목한 구절들입니다.
“직접행동에 이러저러한 위험이 따르는 것은 분명한 사실이지만 그렇게 치면 모든 열성적 신념행위에는 위험이 따르기 마련이다……….”
“민주주의는 있고 없고의 문제가 아니라 많고 적고의 문제이며 존 듀이의 말처럼 민주주의 문제를 해결하기 위해서는 더 많은 민주주의를 행하는 수밖에 없다……….”
보통 여기서의 직접행동은 비폭력 행동주의를 말하는데요. 이러한 직접행동을 꼭 사회운동가만이 하는 것은 아닙니다. 민주주의가 결핍되었을 때 꼭 정치적 현장이 아니더라도 직장에서, 지역사회에서, 일상생활 속에서 우리는 언제든지 직접행동할 계기들과 마주하게 됩니다. 때문에 운동의 내용과 방식에 대해 비판하고 토론할 수는 있을지언정 운동의 필요성에 대해서까지 부정해서는 안됩니다. 운동을 부정하면서 자기 이익이 걸린 문제에 대해서만 집단적 목소리를 내는 보수우익들의 오래된 습성은 배우지 말아야지요.
또 하나, 정치적 민주주의를 이야기하는 많은 사람들 중에 실제 조직에서 – 기업이든 정부조직이든 비영리기관이든 – 민주주의라는 가치에 대해 몸소 실천하고 있는지에 대해서도 생각해볼 필요가 있습니다. 민주주의는 정치적 성숙의 단계에서 뿐만 아니라 인간 사이의 관계 속에서의 관용과 배려, 다양성의 인정과 창의적 생각이 발현될 수 있는 물적 조건을 만들어주는 것에서부터 시작됩니다.
때문에 한 인간이 다른 인간의 지시를 무조건 따라야 한다고 생각하고 있거나 – 이런 면에서 본다면 아이들에게 대하는 저의 태도도 반성해야 할 것 같습니다. 참 어려운 일입니다만 – 부하직원에게 넘겨도 될 권한을 자기 손 안에 꽉 쥐고 있거나 사람을 오직 일을 잘 하느냐 마느냐의 효율로만 따지면서 사회의 민주주의에 대해서만 목소리를 높인다면 그 사람에게는 민주주의에 대한 일상적인 훈련이 필요합니다. 민주주의를 온전히 내 것으로 만드는 과정은 정말 어려운 일이고 내 삶과 사람, 사물을 대하는 태도에 대한 성찰이 필요하기 때문입니다.


2017년 11월에 타계한 작가 로제 그르니에가 세상을 떠나기 2년 전에 출간한 책이다. 1919년 프랑스 캉에서 태어나 98세를 일기로 타계할 때까지 소설과 에세이, 희곡 등 50여 권의 책을 쓴 그가 자신의 삶을 돌아보며 파리에서의 기억들을 풀어놓는다. 1944년 파리 해방에 참여했고, 알베르 카뮈의 추천으로 레지스탕스 신문 에서 본격적인 기자 생활을 시작했으며, 1964년부터 갈리마르 출판사의 편집위원으로 수많은 신진 작가들을 발굴한 그의 주 무대가 파리였으니, 그는 반세기 이상을 파리지엥으로 살아온 셈이다.
그는 파리의 구석구석을 산책하며 100여 곳이 넘는 거리, 머물렀던 공간, 그곳에서 만난 사람, 건물 벽에 붙어있던 조각상 들을 기억해내고, 레지스탕스 동료들과 함께 파리 해방에 가담했던 날들, 혼돈의 시기에 기자로 일하며 겪은 일화들을 떠올린다. 또한 50여 년 동안 편집자로 일하며 만났던 수많은 작가들, 문단의 뒷이야기 등을 즐겁게 추억한다. 문학적 자취 가득한 파리를 탐험하는 문인 로제 그르니에의 유머러스하면서도 깊은 시선이 고스란히 담겨 있다.
로제 그르니에Roger Grenier
1919년 프랑스 캉에서 태어났다. 프랑스 서남부 피레네 산맥 근처 도시 포에서 유년 시절을 보냈고, 제2차 세계대전 중에는 파리 소르본 대학에서 가스통 바슐라르의 가르침을 받았으며, 1944년 파리 해방에 참여했다. 알베르 카뮈의 추천으로 레지스탕스 신문 에서 본격적인 기자 생활을 시작했고, 이후 를 거쳐 이십 년 넘게 신문기자로 활동했다.


교통 산업 분야의 패러다임은 점점 빠르게 변화하고 있습니다. 1900년대 초 포드(Ford)가 컨베이어 시스템을 도입해서 자동차 제조산업의 대량생산을 가능하게 만들었고, 2010년대 초에는 우버가 자동차를 구매하거나 소유하지 않아도 된다는 공유경제 개념을 널리 알렸죠. 공유경제의 확산으로 우버의 기업가치는 2018년 기준으로 GM, 포드, 피아트, 크라이슬러 등 자동차 제조사의 기업가치보다 높게 평가받은 적도 있습니다.
최근 교통수단 분야에 또 한 번의 변화가 일어나려고 합니다. 변화의 최전선에 있는 교통수단은 바로 ‘에어 택시(Air Taxi)’입니다. 에어 택시는 특정 거점 간의 이동을 위해 운행하는 일종의 소형 항공기입니다.
에어 택시 시장을 선점할 차세대 국가와 기업은?
우버는 현재 개발 중인 ‘우버 에어(Uber Air)’의 상용화 시점을 2023년으로 예상합니다
현재 에어 택시는 공유경제의 대표주자였던 우버가 주도하고 있습니다. 우버는 기존처럼 온디맨드형 항공 택시 서비스를 제공하려고 계획하고 있는데요. 명칭은 ‘우버 에어(Uber Air)’입니다. 2019년 6월, 미국 워싱턴에서 개최된 ‘우버 엘리베이트 서밋 2019'에서 우버의 항공 택시 사업 추진 조직인 우버 엘리베이트(Uber Elevate)의 대표 ‘에릭 엘리슨(Eric Allison)’이 우버 에어에 대해 언급했습니다. 그는 “차량으로 1시간 걸리는 거리를 우버 에어를 통해 10분 만에 갈 수 있다”며 장밋빛 미래를 예견했습니다. 최근 우버는 시범 운영지로 로스엔젤레스와 댈러스 외에 호주 멜버른도 추가 지역으로 발표했고, 우버 에어의 승하차 공간인 스카이포트(Skyport)부지도 물색하는 등 에어 택시 사업에 속도를 내고 있습니다. 우버가 예상하는 정식 서비스 상용화 시점은 앞으로 4년 뒤인 2023년입니다.
우버는 에어 택시의 주차장 역할을 하게 될 스카이포트 부지까지 물색하고 있습니다
프랑스의 에어버스(Airbus)는 2024년 프랑스 파리 올림픽의 성공적인 유치를 위한 프로젝트 중 하나인 에어 택시 프로젝트에 참여하고 있습니다. 올림픽이 개최되면 프랑스에 입국한 방문객들은 샤를드골공항에서 파리까지 기존 대중교통수단으로 1시간 넘게 이동해야 하는데요. 만약 에어 택시를 이용하면 짧은 시간에 먼 거리를 손쉽게 이동할 수 있겠죠. 에어버스는 국가적 이벤트를 성공적으로 이끌기 위해 파리공항공사, 파리교통공단 등과 함께 프로젝트를 추진하며 협조하고 있습니다.
이외에도 다양한 해외 기업들이 에어 택시의 상용화에 힘쓰고 있습니다. 독일의 스타트업 기업인 볼로콥터(Volocopter)는 두바이에서 시험 비행을 마쳤고, 독일의 릴리엄(Lilium)은 개발중인 릴리엄젯(Lilium Jet)의 테스트를 진행했으며, 중국의 테라푸지아(Terrafugia)도 비행자동차 트랜지션(Transition)을 개발하고 있습니다.
이처럼 에어 택시의 시장 경쟁이 치열해지는 이유는 무엇일까요? 바로 사업자들이 에어 택시 산업의 높은 가능성을 전망하고 있기 때문인데요. 대표적인 자동차 시장조사기관인 롤랜드버거(Roland Berger)는 향후 4년 이내 전세계에서 약 3천 대의 에어 택시가 운영될 것으로 예상합니다. 이후 2030년에는 1만2천대, 2050년에는 10만대로 우상향 그래프를 전망하고 있죠. 또한 세계에서 가장 큰 투자은행 중 하나인 모건스탠리(Morgan Stanley)는 2019년 1월 발표한 보고서에서 2040년 에어 택시 시장 규모가 1조5천억 달러 수준이 될 것으로 평가했습니다.
안전이 최우선! 시스템과 법제도 정비가 먼저
에어 택시가 바꿔 놓을 미래의 교통은 어떤 모습일까요?
에어 택시가 상용화 되면 도로의 불필요한 교통량을 줄일 수 있습니다. 특히 거리에 따라 알맞은 미래 교통수단이 적용될 경우, 지금보다 더 효율적으로 이동할 수 있는데요. 예를 들어 10㎞ 이상 지역으로 이동할 때는 에어 택시를, 1∼10㎞ 사이의 지역은 자율주행차, 1㎞ 이내는 공유 자전거와 전동 스쿠터로 이동할 수 있겠죠.
하지만 위와 같은 모습이 구현되기 위해서는 기술도 중요하지만 관련 법과 제도를 정비하는 일이 우선입니다. 에어 택시는 공중에서 사람을 운송해주는 서비스이기 때문에 안전을 무시할 수 없습니다. 가령 에어 택시를 비롯한 도심항공운송체가 도심을 비행하기 위해서는 충돌을 방지할 별도 공역을 미리 설정해야겠죠. 이와 같은 교통체계를 구축하는 데에는 상당한 시일이 걸릴 듯 싶습니다.
우버 에어를 비롯한 다양한 에어 택시 서비스들은 대부분 2023년에서 2025년 사이에 상용화를 계획하고 있습니다. 하지만 업계 전문가들은 아무리 빨라도 2024년은 되어야 안전 기준이 확정될 것으로 예상합니다. 만약 안전기준 수립이 늦어진다면, 해당 가이드라인을 준수하는 에어 택시 기체를 만드는 데1년 이상의 시간이 더 소요될 전망인데요. 이 경우 기업들의 사업 계획과 상충할 수 있습니다.
다만, 최근 유럽에서 항공관련 규제기관인 유럽연합 항공안전기구(EASA)가 플라잉 택시 서비스 등에 활용되는 하이브리드 및 전기 수직이착륙기(VTOL)와 관련된 새로운 인증 지침을 발표했습니다. EASA가 제시하는 기준은 탑승자 9명 이하, 최대적재 중량 7천 파운드 이하의 소형 항공기가 대상이기 때문에, 에어 택시 역시 지침 준수 대상으로 분류됩니다. 또한 EASA에서 정의하는 안전 규정에 따라 비상착륙 여부와 연속 비행 및 이착륙의 안전성도 규제 기준이 되었죠. 국가에서 에어 택시의 사업을 위한 정책적 가이드를 빠르게 수립한 사례로 손꼽을 수 있습니다.


2012년 4월 15일 오전 10시 15분 평양 김일성광장. 김일성 주석 100회 생일을 맞아 열린 인민군 열병식에 수만 명의 시민이 운집한 가운데, 검은 인민복 차림의 한 젊은이가 낮은 목소리로 연설을 시작했다. 이런 자리가 익숙지 않은 듯 그는 시종일관 고개를 숙인 채 연설 중 몸을 흔들어댔다. 100㎏에 이르는 체구에 옆으로 바짝 치켜 깎은 머리는 과거 김일성 주석을 연상케 했지만, 몇 가닥 내려온 머리카락이 그의 앳된 모습을 그대로 보여 줬다. 김정일의 뒤를 이은 북한의 새로운 지도자 김정은이 공식 석상에 처음으로 모습을 드러낸 순간이었다.
김정은 북한 국무위원장은 지금 세계에서 가장 주목받는 인물이다. 지난해 미사일 개발과 핵실험으로 한반도를 초긴장 상태로 몰아가더니, 돌연 올해 1월 평창동계올림픽에 참석하겠다고 해 우리를 놀라게 했다. 지난달 문재인 대통령과의 정상회담에 이어 지난 12일에는 도널드 트럼프 미국 대통령과도 만났다. 그야말로 ‘롤러코스터’와 같은 행보다.
도쿄신문 편집위원인 고미 요지가 ‘김정은’(지식의숲)으로 그를 분석했다. 고미 요지는 김정은에게 독살된 것으로 알려진 이복형 김정남과 생전에 인터뷰하고 2012년 ‘안녕하세요. 김정남입니다.’(중앙M&B)를 낸 이 분야 전문가다. 저자는 이번 책에서 김정은을 잘 아는 여러 사람을 만나고, 각종 보고서와 단독 입수한 자료를 더했다. 베일에 가려진 김정은의 어린 시절부터 권력 장악, 그리고 갑작스러운 북한의 최근 변화에 이르기까지 김정은을 비롯해 그의 주변과 북한 정세를 심도 있게 다뤘다.
▲ 판문점 군사분계선에서 만나 악수하는 문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장.
▲ 지난 12일 북·미 회담 후 함께 산책하는 김 위원장과 도널드 트럼프 미국 대통령.
저자가 보여 주는 권력 승계 과정의 일화는 김정은의 성격을 그대로 보여 준다. 김정일은 “더는 세습에 의한 권력 승계는 없다”고 공언했다. 그러나 2008년 뇌출혈로 쓰러졌다 일어난 뒤 생각이 바뀌었다. 김정일의 후계자 후보로 김정은의 형인 김정철과 김정남이 있었지만, 둘 다 부적합했다고 고미 요지는 설명했다. 김정철은 부끄럼을 많이 타는 성격이었다. 자유롭게 살기 원하는 김정남 역시 후계자감은 아니었다.
반면 셋째였던 김정은은 10대 때부터 사회에 관심이 많았다. 특히 야심이 넘쳤다. 김정일이 가족회의에서 “후계자는 정은이가 좋다고 생각한다”고 밝히자, 그의 고모인 김경희가 “분별도 없는 아이에게 어떻게 이 나라의 운명을 맡기느냐”고 반박했다. 그러자 김정은은 그 자리에서 크게 화를 내며 손에 들고 있던 젓가락을 내던지고 밖으로 나가버렸다. 스위스에서 공부하던 시절, 한 번은 여동생 김여정이 김정은을 “작은오빠”라고 부르자 화를 내기도 했다. 김여정은 그때부터 김정은을 “큰 대장 동지”라 부르게 됐다.
김정은이 제멋대로의 행보를 보이는 이유도 여러 사례로 분석했다. 저자는 이와 관련, “20년 동안 천천히 지도자로서 착실히 바닥을 다져 온 김정일과 달리 몇 년 만에 승계한 점, 생모인 고용희가 일본에서 태어난 귀국자라는 사실을 비롯해 후계자로서 여러 콤플렉스가 있었다”고 설명한다. 집권 초반 고모부 장성택, 현영철 인민무력상(국방장관) 숙청의 이유도 밝혀지지 않았던 일화로 설명한다. 예컨대 장성택이 쓰러질 정도로 술을 마시고 “이대로 두면 나라 망한다”는 말을 잠꼬대처럼 중얼거린 일, 현영철이 집에 도청장치가 설치된 것도 모른 채 “젊은 지도자를 모시는 게 힘들다”고 투덜거렸다가 김정은의 미움을 샀던 일 등이다.


실로 오랜만에 남양호에서 호황소식이 날아들었다. 남양호는 지난 2004년 수질개선을 이유로 대부분의 포인트가 낚시금지구역으로 묶인 후 홍원리 등 일부 구간만 낚시허용구간으로 남아 있다. 그러나 240만평의 남양호에서 허용구간만 해도 웬만한 대형 저수지의 포인트 규모와 맞먹는다.
▲“앗싸, 또 왔네요.” 남양호 본류 장안양수장 하류에서 인천꾼 김영문씨가 해거름에 월척붕어를 걸어 파이팅을 벌이고 있다.
지난 4월 18일 오후 목포 감성돔낚시 취재를 위해 내려가는데 의정부 김금술씨에게서 전화가 걸려왔다. “우리 동네에 사는 지인이 남양호 정안양수장 인근 본류에서 4짜 두 마리 포함 삼십오에서 삼십팔까지 모두 8마리를 낚아 온 걸 확인했다”며 취재팀을 구성해서 빨리 가보라고 말했다. 그 사실을 부평 서진낚시 회원 김영문씨에게 알리고 ‘먼저 들어가 있으면 모레 아침에 합류하겠다’고 말했다.
19일 목포에서 올라오는 길에 남양호에 들어가 있는 김영문씨에게 전화를 걸었다. “남양호에는 떡붕어만 있는 줄 알았는데 지렁이를 쓰니 전부 토종붕어만 낚여요. 둘이서 열 마리 정도 낚았어요. 4짜급도 한 마리 걸었는데 뜰채를 펴놓지 않아 놓쳤어요.” 그는 “밤에는 입질이 뜸하고 오전에 입질이 잦았다”고 말했다.
◀“남양호가 떡붕어터인 줄 알았는데 토종붕어만 낚여 깜짝 놀랐어요.” 철수 직전 김영문씨와 박은섭씨가 조과를 펼쳐놓고 활짝 웃고 있다.
20일 아침 인천 집에서 출발, 남양호 현장에 도착하니 8시가 넘었다. 내가 도착하자마자 김영문씨와 박은섭씨는 “지금은 떡붕어 산란이 붙어 밤에는 시끄러워 낚시를 못 할 지경이에요. 또 아침에는 물색이 맑아져서 입질이 뜸해졌어요. 눈 좀 붙였다가 이따 저녁에 기대를 해봐야할 것 같습니다”하며 동시에 텐트에 들어가 버렸다.
혼자 우두커니 남게 된 나는 두 사람 자리 옆에 자리를 만들어 낚싯대를 편성했다. 물색이 맑아 가까운 곳은 바닥이 다 보였다. 그래서 제일 긴 5.2칸 대부터 48, 46, 44, 42… 순으로 10대를 깔았다. 긴 대 짧은 대 모두 70~80cm 정도의 일정한 수심을 보였다. 낚싯대를 펴는 도중에도 좌우 양 옆으로 수초대에서 떡붕어가 몸을 뒤집는 소리가 요란했다. 이 녀석들은 경계심도 없는지 바로 눈앞에까지 와서 몸을 뒤집기도 한다.
별 기대 없이 감성돔 5호 외바늘에 지렁이를 5~6마리씩 꿰어 던져놓았다. 역시나 점심시간이 지나도록 꿈쩍도 않는다. 혹시나 싶어 카메라를 들고 장안대교 쪽으로 올라가는 도중 낚시사랑 회원이라는 두 사람이 오전낚시를 끝내고 철수하고 있었다. 두 사람 모두 붕어가 가득 담긴 살림망을 들고 나오느라 애를 먹었다. 그중 전길수씨는 “어젯밤에 모두 낚은 것들”이라며 펼쳐보여 주었는데, 1인당 사오십 마리씩은 되어보였다. 떡붕어는 몽땅 월척 이상이었으며 토종붕어는 여덟아홉치급으로 간혹 월척도 끼어 있었다. 그런데 왜 김영문씨 일행은 어젯밤에는 낚지 못했을까? 알고 보니 오전에 실컷 입질을 받은 터라 어젯밤에는 낚시를 하는 둥 마는 둥하며 일찍 잠자리에 들었다고 한다.
▶군포 배일광씨 자리. 오전에 낚은 붕어로 살림망이 그득하다.
한낮에 만난 41.2cm 붕어
다시 내 자리로 돌아와 미끼를 갈아주려는 순간 48칸 대의 찌가 이미 정상에까지 올라와 있었다. 놀란 나머지 그냥 보고 있는데 이번에는 옆으로 자빠져 끄떡끄떡한다. 잡아챘다. ‘피잉’ 피아노줄 소리에 생각보다 강한 저항! 예사 놈이 아니란 걸 알았다. 잘못하면 수초를 휘감을 기세다. 얼른 낚싯대를 들고 뒷걸음질을 쳤다. 후퇴로가 있으면 이 방법이 최고다. 녀석도 그제야 밖으로 끌려나왔는데 손으로 잡으려 하는 순간 또 한 번 놀라고 말았다. 4짜붕어였다. 광혜원 구암지에서 45.7cm를 낚은 뒤 4년 만에 낚은 4짜 붕어다. 줄자를 놓고 올려보니 41.2cm를 가리켰다.
얼른 일행들에게 다가가 “4짜를 낚았으니 빨리 일어나라”고 깨웠지만 “또 장난질이냐”며 일어나려 하지 않았다. 두 사람은 해가 떨어질 무렵에야 일어났고, 실물을 보고는 깜짝 놀라며 축하해주었다. 해거름에 전열을 가다듬고 낚시를 시작하자 기다렸다는 듯 붕어가 달려들었다. 그러나 30여 분간 세 마리를 낚고 나니 조용해졌다. 밤 10시까지 기다려봤지만 찌는 말뚝. 결국 한밤중에 낚싯대를 접었다.
◀초반 시즌에 지렁이를 쓰면 토종만 골라 낚을 수 있다.
3일 후 김영문씨에게서 전화가 왔다. “서진낚시 김재식 사장과 둘이서 들어왔는데, 혼자 월척 8마리를 낚았다. 모두 삼십사에서 삼십칠 사이다.” 그는 5월 초순에 또 도전했으나 배수가 시작되어서 한 마리도 낚지 못하고 돌아왔다. 5월 10일 저녁, 평택 서해안낚시 이치복 사장과 통화를 했다.
“요즘 모내기 때문에 배수가 한창이다. 홍원리수로 쪽은 물이 많이 빠진데다 흙탕물까지 흘러들어 거의 낚시가 불가능한 상태다. 그나마 장안양수장이 있는 본류권은 마릿수는 줄어도 꾸준하게 월척붕어가 나오고 있다. 4월에는 지렁이에 토종붕어만 낚였는데 지금은 떡붕어도 지렁이를 물고 나오고 있다. 당분간 이 상태로 가다가 이달 하순께 모내기가 끝나고 모가 뿌리를 내릴 때쯤이면 상류에서 새물이 들어오면서 예전의 조황을 되찾을 것이 분명하다. 하지만 이제부터는 토종붕어보다 떡붕어가 대세를 보일 전망이다.” 이치복 사장의 말이다.
남양호는 몇 곳을 제외한 전 구간이 낚시금지 구역이다. 낚시금지구역에서 낚시를 하다 적발될 경우 1년 이하의 징역이나 500만원 이하의 벌금을 내야 한다. 낚시허용구간은 그림 참조.
▒조황문의 서평택IC 서해안낚시 031-682-7675, 011-9099-7675
▲ 붕어가 가득 담긴 살림망을 들고 철수하는 낚시인.
남양호 붕어 시즌 전개
남양호 붕어낚시는 3월 중순경 수온이 빨리 오르는 수로에서부터 시작된다. 그러나 올해는 윤달 영향 때문인지 4월 10일경 개막을 알렸다. 매년 토종붕어가 먼저 붙고 보름 뒤쯤 떡붕어가 출현하는데, 본류 최상류 고잔리 쪽이나 각 샛수로의 수심 얕은 곳에서 낚이기 시작하고 곧 산란을 시작한다. 2차 산란은 수로와 본류, 3차 산란은 본류에서 이어지는데, 수로에선 떡붕어가 많이 낚이고 본류에서는 거의 토종붕어 일색이다.
수초가 있는 곳을 포인트로 삼되 바닥이 깨끗한 곳을 찾어야 입질을 받을 수 있다.


코로나19의 확산으로 인해 도시 간의 물리적 교류는 차단되었고, 개개인은 고립되었습니다. 우리 사회는 일상의 소중함을 그 어느 때보다 절실히 느끼고 있는데요. 지금 시대에 ‘도시’란 어떤 의미일까요?
다양한 관계를 형성하는 복합적인 의미의 현대도시
과거의 도시는 자본과 관계가 집중된 물리적 공간이었습니다. 현대사회에서 도시는 물리적인 공간의 차원을 넘어 정치·경제·사회·행정학적으로 매우 복잡하고 다양한 관계를 형성하고 있죠. 그만큼 복합적인 의미로 존재합니다.
시간이 지나고 공간이 세분화됨에 따라 다양한 형태의 도시들이 생겨납니다. 그 도시들은 과거, 현재, 미래가 모두 공존하는 공간으로 사람들의 공통된 기억과 개인의 경험이 혼재하며 인간이 교류하는 공간으로서 의미를 갖습니다. 따라서 도시를 이루는 무한한 층위의 단면들을 살펴보는 것은 오늘날 도시가 가지고 있는 생산과 소비, 변화와 상실, 집합과 해체 등의 다양성을 이해하는 기회입니다. ‘오! 마이시티’ 전시를 통해 개인의 경험이 모여 형성된 도시공간의 다양한 의미에 대해 생각해보세요.
전시 추천! 파라다이스 아트 스페이스, ‘오! 마이시티’ 전시 ②
전시 속 다양한 도시의 모습
전시장을 따라 걷다 보면 모두 다른 국적의 작가들 삶이 투영된 공간을 확인할 수 있습니다. ‘오! 마이시티’ 전시에서는 물리적 환경으로부터 탈피하는 새로운 공간감을 소개하는 ‘부유하는 도시 (Floating City)’, 끊임없이 변화하고 성장하는 도시의 찰나와 환영을 소개하는 ‘전환하는 도시 (Converted City)’, 도시의 다양한 요소를 분해하고 관찰하는 ‘해체된 도시 (Deconstructed City)’로 도시공간을 관찰하도록 했습니다.
도시를 다양한 언어로 표현하는 아니발 카탈란
1층 전시실에서는 아니발 카탈란의 2차원, 3차원 작품을 만날 수 있습니다. 도시와 건축의 구조를 해체한 작품들은 다양한 소재와 건축재료로 재조립되어 팽팽한 긴장감을 유발시킵니다.
이번 전시에서 소개되는 작품 ‘Morphological Zone Series’는 서로 독립된 재료들의 즉흥적인 조합을 보여줍니다. 작가는 ‘즉흥적인 것, 곧 즉흥주의는 모든 요구와 관련된 기본 원칙이며, 건축은 이 즉흥성을 기본으로 발전되어 왔다’고 말합니다. 지금까지 존재해왔던 이성이나 질서에 기초한 것들을 비판하고 다양한 가능성을 제시하고 있죠.
위트와 비판 정신으로 작품을 재해석하는 엘름그린 & 드라그셋
2인조 작가 그룹 엘름그린 & 드라그셋은 일상과 도시에 만연한 사회적 선입견과 제도화된 문화구조에 질문을 제기하고, 특유의 위트와 비판 정신으로 재해석하는 작품을 선보입니다. 특별히, 이번 전시를 통해 국내에 처음 선보이는 ‘City in the Sky’는 축소된 도시를 뒤집은 형태입니다. 홍콩, 상하이, 런던과 같은 국제 금융 센터에서 영감을 받아 제작된 대도시 간의 고조된 경쟁과 야망을 함축시킨 작품으로 전시장 외부인 파라다이스 워크에서 확인할 수 있습니다.
시간, 공간, 몸을 주제로 공간을 표현하는 이배경
이배경은 디지털시대에 변화하는 공간에 대한 개념을 탐구하고 고민하는 과정을 보여줍니다. 작품 ‘Thoughtful Space’를 통해 관람객들은 커다란 다섯 개의 창문을 통해 하얀색 파도가 넘실대는 바다를 경험할 수 있습니다. 디지털로 이루어진 수많은 하얀색 육면체들이 만들어낸 가상의 파도는 실제 바다에서 녹음된 파도 소리와 함께 물결칩니다. 작가는 작품을 통해 가상의 공간에 재현된 낯선 풍경을 마주한 관람객들이 자유로운 사고를 하며 ‘생각에 잠김 공간’을 경험할 수 있게 했습니다.
개인적 삶의 경험을 바탕으로 극한의 순간을 표현하는 시오타 치하루
2층 전시실에서는 시오타 치하루의 하얀색 방을 만날 수 있습니다. 시오타 치하루는 개인적 삶의 경험을 바탕으로 한 극한의 순간을 신체와 실, 다양한 오브제들로 선보이는 것으로 유명합니다. 흰색 실로 복잡하게 엮인 ‘Living Inside’ 작품은 지극히 개인적인 인간의 복잡한 내면과 외부로부터 갈등하는 사회적 관계망을 표현했습니다. 도시 속에 소외된 개인의 불안함을 보여주고자 했죠.
빛과 소리를 주요 재료로 사용하는 파블로 발부에나
시오타 치하루의 흰색 방을 지나면 백색과 대비되는 검은색 방을 만날 수 있습니다. 파블로 발부에나의 몽환적인 작품으로 채워진 공간입니다. 그는 빛으로 공간, 시간, 지각에 초점을 맞춘 설치 작품을 통해 실제와 가상이 겹쳐진 인식의 경계를 탐구합니다. ‘Array’는 아시아 최초로 선보이는 작품으로 알고리즘을 따라 움직이는 추상적인 빛을 통해 착시적인 공간감을 느끼도록 합니다. 정밀하게 움직이는 빛에 시선이 사로잡히게 되는 이 작품은 시간이 지나면 입체적으로 표현됩니다.
파라다이스 문화재단 최윤정 이사장은 ‘오! 마이시티’ 전시를 통해 현대인들이 늘 살아가는 도시와 무심코 지나치는 일상의 단면을 예술의 관점으로 새롭게 바라볼 수 있는 기회가 되기를 바라며 이를 통해 우리 주변을 새롭게 바라보는 즐거움과 동시에 나만의 도시를 발견하길 희망한다고 전했습니다.
이번 파라다이스 아트 스페이스의 전시는 급격히 거대화되어가고 있는 현대도시 모습의 다양성을 제시하고 있습니다. 다른 국적을 가진 다섯 팀이 각각의 특유한 방식으로 표현하는 건축과 예술 그리고 도시 형태를 관람해보시길 바랍니다.


그러나 반려동물 시장은 규모에 비해서 체계가 없다. 반려동물이 태어나면서부터 죽을 때까지 반려동물을 둘러싼 경제가 얼마나 주먹구구식으로 운영되고 있는지 반려동물 보호자라면 누구나 잘 알고 있다. 지난해 1월 네일숍을 운영하는 이진주씨와 함께 살게 된 골든리트리버 ‘사랑이’의 사례를 들어 반려동물 경제의 허술함을 살펴보자.
탄생부터 어림짐작인 반려동물 경제
이진주씨는 사랑이를 ‘펫숍’에서 80만원을 주고 데려왔다.
“어릴 때부터 키우고 싶었는데 생각보다 비용이 많이 들더군요. 처음에는 100만원을 달라고 했는데 흥정 끝에 80만원이 들었습니다. 그 기준이 무엇인지는 여전히 모르지만요.”
이처럼 분양비부터 천차만별이다. 많게는 수백만원에 이르는 분양비는 ‘임의로’ 결정된다. 애초에 반려동물이 탄생하고 성장하는 생산업체 역시 주먹구구식으로 운영되고 있다. 농림축산식품부에서 짐작하는 생산업체의 수는 700곳이 넘지만 그중 66.7%는 미신고 업체다. 동물보호단체에서는 그보다 훨씬 많은 2000~3000곳의 생산업체가 적절한 관리감독을 받지 못한 채 반려동물을 생산하고 있을 뿐이라고 추측한다.
분양은 시작일 뿐이다. 어린 반려동물에 드는 의료비는 많게는 한 해 100만원이 넘는다. 이진주씨는 각종 예방접종에만 30만원 넘게 썼다. 중성화수술에 45만원, 심장사상충 예방에 매달 5만원씩 썼다.
맨 처음 사랑이와 함께 사는 ‘환경’을 만드는 것도 문제였다. 반려동물용품 시장은 규모를 짐작하기 어려울 정도로 중구난방 커지고 있다. 문화체육관광부의 조사를 보면 1년간 반려동물용품을 한 번도 사지 않은 사람은 16.1%에 불과하다. 이진주씨만 하더라도 지난해 50만원 정도를 들였다.
“반려동물이 쓰는 용품이나 사료는 무척이나 많은데 안전성이나 편의성에 대한 기준도 없고 그저 ‘난립한다’는 말이 어울릴 정도로 많을 뿐이어서 선택하기가 무척 어려웠어요. 주변에 보면 유행에 따라 우르르 이걸 샀다가 저걸 샀다가 하더라고요.”
반려동물 시장에는 유독 영세한 업체가 많다. 창업·폐업이 잦다 보니 소비의 연속성이 이뤄지기 어렵고 소비자들이 꾸준히 이용할 수 있는 업체가 몇 개 없는 게 사실이다.
반려동물의 일상생활도 그렇다. 요즘 우후죽순 생겨나는 반려동물 미용서비스가 주먹구구식 경제를 대표한다. 한국직업능력개발원의 자료에 따르면 한 해 반려견 미용 관련 자격증을 취득하는 인원만 3000명이 넘는다. 반려동물 미용서비스 종사자가 얼마인지 정확한 통계가 없어 알지 못하지만 자격증을 취득한 사람이 해마다 수천 명에 이르는 만큼 결코 적지 않은 수가 될 것이다. 문제는 그 많은 ‘미용실’의 서비스와 가격이 제각각이라는 점이다.
서울 강남구 양재동에 있는 한 반려견 미용실에 무게 4㎏인 비숑프리제의 털을 다듬는 데 드는 비용을 물어봤다. 쓰는 도구에 따라 비용이 달라지는데 가위를 사용해 모양을 내는 작업을 할 경우 12만원이 든다고 한다. 털이 곱슬거리는 비숑은 ‘특수견’으로 분류돼 비용이 특히 더 많이 든다. 개의 무게가 1㎏씩 무거워질수록 1만원씩 더 비싸지는 것도 특징이다.
서울 마포구 합정동에 있는 다른 미용실에서는 비숑이 ‘특수견’으로 분류되지 않았다. “특별히 일반 소형견 가격으로 해주는 것”이라던 주인은 그러나 1만원 저렴한 11만원을 제시했다. 경기도 고양시 일산동구 정발산동의 미용실은 훨씬 더 저렴했다. “강아지 무게로만 가격을 받는다”던 미용사는 6만원이면 가위 손질까지 해준다고 했다.
반려견 미용자격증에는 국가공인이 없다. ‘애견미용사’ 같은 자격증은 민간기관에서 발급하는 자격증의 특성상 취득 난이도가 높은 편이 아니다. 2017년에는 응시자의 76.5%가 합격했다. 한국산업인력공단에서 시행하는 미용사 자격증 응시자의 31.6%만이 자격증을 얻는 것과는 차이가 난다.
자격증 취득자의 실력이 완전히 검증되지 않은 데 비해 미용 가격은 천차만별이다. 대개는 5㎏ 미만 소형견이라면 3만~5만원 수준에 미용 서비스를 받을 수 있지만 꼭 그런 것은 아니다. 김솔아씨가 얼마 전 미용실을 들렀다가 겪은 일은 반려동물과 함께 사는 사람이라면 한 번쯤은 있었을 법한 ‘기준이 없는’ 일이었다.
“이제 3살 된 ‘뿌치’는 코커스패니얼과 여러 견종이 섞인 아이예요. 보통 ‘믹스(mix)견’이라고 부르는데 어떤 미용실에 갔더니 ‘믹스견은 중형견 가격으로 받는다’고 하더군요. 4㎏으로 작은 아이인데도 이해하기 힘든 이유로 가격을 올렸어요. 주변에 불만을 얘기하니 한 친구가 ‘반려동물 관련해서는 서비스해주는 사람 마음대로 돈을 붙이는 것’이라고 말했어요.”
최소한의 규제도 없는 반려동물 시장
인간보다 수명이 짧은 반려견이나 반려묘를 떠나 보내는 것 또한 ‘기준 없는’ 가격에 시달릴 때가 많다. 2018년 조사에 따르면 반려동물이 죽었을 때 장묘업체를 이용했다는 사람은 24.3%로 해마다 늘고 있는 추세다. 개 ‘돌돌이’와 17년을 함께 살았던 최수원씨가 ‘돌돌이’의 장례에 쓴 돈은 70만원 정도였다.
“그냥 화장을 하는 데 20만원 정도 들었어요. 염습을 하는 것도, 수의와 관도 일일이 비용이 붙고 납골당에 안치하는지, 어떤 납골함을 쓰는지도 다 선택해야 하더군요. 마치 사람의 장례처럼 모든 단계마다 다 돈이 들어서 슬픈 한편으로는 씁쓸했어요.”


고전문학 연구자들은 이런 현실이 잘못된 교육에 있다고 지적한다. 고전문학 작품들에 대한 제대로 된 정보가 부족하고, 이해와 해석의 틀이 제대로 마련되지 않아 입시 위주의 단편적인 내용으로 읽히고 교육되는 현실이 문제라는 것이다. 이런 현실을 타개하기 위해 민족문학사연구소 회원을 중심으로 전공자 100여 명이 참여해 고전문학 교육을 위한 책을 내놨다. 그동안의 국내 고전문학 연구성과를 집대성한 여섯 권 분량의 '한국 고전문학 작품론'(출판사 휴머니스트)이다.
기획위원단은 시리즈 서문에 "문학 교육이 제대로 이루어지기 위해서 갖춰야 할 것은 여럿이지만, 그 가운데 '작품에 대한 신뢰할 수 있는 이해와 해석'은 문학 교육의 기초라고 말할 수 있습니다"라며 "그런데 중등교육 현장에 제공되는 작품에 대한 지식·정보들 가운데는 신뢰할 수 없는 것이 많습니다. 학계에서 인정되고 있는 정설이나 통설이 아닌 견해, 학계에서 이미 폐기된 견해가 제공되는가 하면, 심지어는 잘못된 지식·정보가 제공되기도 합니다. 뿐만 아니라 제공되는 지식·정보는 암기를 전제로 한 단편적 지식의 나열에 그칠 경우가 많아서 흥미로운 수업을 가능케 하는 바탕 자료의 구실을 하기 어렵습니다"라고 지적했다.
이해와 해석의 차원에서 쟁점은 무엇인지, 정설이나 통설이 어떻게 정설이나 통설이 될 수 있었는지, 여전히 남아 있는 문제는 무엇인지 등을 제대로 알아야 보람 있는 수업, 흥미로운 수업, 창의성을 촉발하는 수업을 할 수 있다는 것이다.
연구자들은 이렇게 교육 현장의 오류를 바로잡고, 부족한 부분을 메운다는 목표로 고전소설 2권(한문소설·한글소설)과 한문학 2권(한시와 한문산문·한문고전), 고전시가 1권, 구비문학 1권을 합친 총 6권을 함께 집필해냈다.


티베트 망명정부가 있는 인도 북부 다람살라에서 24년째 수행중인 청전(58) 스님을 서울에서 만났다. 인도 체류 비자를 연장하기 위해 잠시 귀국한 틈을 탔다. 청전은 34살 때 인도 성지 순례에 나섰다가 달라이 라마를 만나 영감을 얻은 이래 지금까지 그를 스승으로 받들고 다람살라와 라다크 일대에서 수행과 빈민구호 활동을 하고 있다. 9월16일 서울 종로 ‘열린선원’에서 만난 그는 깡마른 체구에 반짝이는 눈을 가진 유머러스한 승려였다.
달라이 라마가 밝혀주었다는 그의 전생은 신라의 당나라 구법승이다. 그의 전생담이 믿기지 않는 사람도 있겠지만, 굳이 시비를 따질 일은 아니다. 극빈의 인도인들에게 그는 매년 의약품과 생필품, 젖소를 가져다주는 은혜로운 ‘코리안 몽크’란 사실이 더 중요하다. 그의 전생이 무엇이었다 해도 그는 신라시대 이래 천년의 시간여행가이고, 금생에서는 히말라야 6개 산맥과 세계 60여개 나라를 샌들 하나로 떠돈 구도의 순례자이다. 게다가 1억원짜리 수표를 물욕이 커질까봐 마다했다니, 기자는 그가 너무 부러워 인터뷰를 그만둬 버릴까 잠시 생각하기도 했다. 나무관세음보살.
청전은 한때 비오라는 세례명을 가진 가톨릭 신학생(광주대건신학대)이었다. 군대에서 제대하고 3학년으로 복학한 비오는 어느날 도서관에서 <선가귀감>(禪家龜鑑)이라는 책을 발견한다. ‘생야일편부운기(生也一片浮雲起) 사야일편부운멸(死也一片浮雲滅)’이라는 서산 대사의 게송이 번쩍하고 가슴을 관통해 지나갔다. 책을 들고 광주의 어느 절을 찾아갔더니 송광사의 큰스님(구산 선사)을 찾아가란다. 당대의 선지식이었던 구산(1909~1983)은 먼 길을 찾아온 신학생에게 대뜸 “천축(인도)에서 고행승이 오셨군”이라고 했다. ‘천축의 고행승’이라는 큰스님의 말씀은 일대 충격이었다. 만약 내게 전생이 있다면 지금 나는 어떻게 존재해야 하나? 고뇌에 빠진 비오는 결국 신학교의 영적 지도신부(고 방영구 신부)에게 고해를 한다. 그냥 이대로 착한 목자의 길을 걷는 것이 옳습니까, 내 근본문제를 찾아가는 것이 옳겠습니까? 그때 신부님의 말씀은 뜻밖에 간략했다. 자네는 절 방에 가서도 여느 신부님보다 더 신부처럼 살 것 같다. 이것도 하느님의 뜻이겠지…고민하지 말고 가시게.
1977년 비오는 송광사 구산 선사에게 의지해 청전이 되었다. 구산 선사와 방 신부는 수행자 청전에게는 늘 고마운 마음의 의지처였다. 그러나 깨달음의 길은 쉬이 잡히지 않았다. 선방에 틀어박혀 수행을 거듭해도 가야 할 길에 대한 확신이 서지 않았다. ‘그 무엇’이 보이지 않았다. 결제가 끝나면 걸망을 메고 산문을 나섰다. 전국의 산이란 산은 모조리 오를 기세의 만행이었으되, 마음은 늘 자학이고 방황이었다. 길에서 마주친 숱한 민초들의 눈에서 부처를 읽기도 했으나, 정작 내 안의 갈증은 풀리지 않았다. 출가한 지 10년째 해제가 끝나갈 무렵, 도반인 현장(전남 보성 대원사 주지)이 인도 순례를 제안했다. 길을 찾던 청전은 두말 않고 따라나섰다. 타이, 미얀마를 거쳐 인도 내륙과 스리랑카로 이어진 7개월의 순례길에서 청전은 마더 테레사의 자기희생을 보았고, 일생의 스승이 될 달라이 라마와의 인연을 얻었다.
“1987년 8월1일 달라이 라마가 내민 손을 잡는 순간 정수리에서부터 발끝까지 온몸이 두 쪽으로 쫙 갈라지는 듯한 전율을 느꼈다. 정신없이 준비해 간 10여개의 질문을 쏟아냈다. 스님, 저는 아직도 가장 힘든 것이 육체적 욕망입니다. 스님도 성적 욕망으로 괴로운 적이 있습니까? 53살의 그가 만약 없다고 한다면 나는 그냥 일어서서 나올 참이었다. 네, 저도 그런 적이 있습니다. 어떻게 극복하셨습니까? 저는 부처님 제자로서 그런 성적 갈등이 올 때마다 도와달라고 간절히 기도했습니다… 초등학생 같은 평범한 답변이었다. 그런데 이상하게도 느낌이 확 달랐다.” 티베트 불교 영적 지주의 입에서 나온 지극히 평범한 말이 청전의 가슴에 불칼처럼 꽂혔다. “평범의 뒤에 도사린 비범함에 말할 수 없는 믿음과 존경이 솟아났다. 아, 이분이라면 평생을 존경하며 가르침을 따를 수 있을 것 같았다.”
첫 만남에서 깊은 감명을 받은 청전은 이듬해인 88년 다시 인도로 떠났다. ‘3년 공부’를 목표로 떠난 길이 20년이 더 지나도록 끝나지 않고 있다.
-3년을 잡았다던 수행의 길이 24년째다.
“현지 생활에 어느 정도 익숙해지고 나니 안 보이던 것들이 보이기 시작했다. 젊은 수행자로서 품었던 기대도 많이 깨졌다. 그곳 역시 사람 사는 세상이었던 거다. 수행 6년째가 되던 해였다. 이제는 마지막이라 생각하고 부처님을 상대로 도박을 걸어보기로 했다. 이래도 뭔가 잡히는 게 없으면 여기서 종치고 돌아간다는 각오로 히말라야의 성산 카일라스산을 향해 고행길을 떠났다.”
석달을 걸어 카일라스를 순행하던 청전은 어느날 “자신만의 신비체험”을 하기에 이른다.
“지금은 내가 체험한 것들을 다 말할 수 없다. 그건 나만의 지극히 개인적인 비밀이다. 언젠가는 존자(그는 달라이 라마를 이렇게 불렀다)께서 밝혀주시겠지만, 천상계를 올라가 불교의 많은 역사적 스승들을 만나는 그런 체험이었다는 정도만 해두자. 그런데 카일라스에서 돌아와 존자께 내 체험을 말하려고 하는데, 존자께서 먼저 그 이야기를 했다. 내가 말하기도 전에. 당신이 본 건 꿈이 아니라 실제입니다, 라고.”
기절할 듯이 놀란 청전은 그때야 비로소 달라이 라마가 왜 환생한 존재인지를 확신했다고 한다. 청전은 그날 달라이 라마로부터 관정(灌頂·밀교에서 깨달음을 인정받는 것)을 받고 마음의 길을 열었다고 한다. 그것은 두려움으로부터의 자유였다.
이후 수행의 강박으로부터 어느 정도 벗어나 “부처님의 속 편한 제자”가 된 청전은 그의 존자와 함께 수행의 길을 걸으며 매년 한두달씩 인근 라다크의 빈민촌에서 의료봉사와 빈민구제 활동을 펼치고 있다. 그의 조용한 선행에 공감한 사람들의 시주와 기부금이 라다크의 민중들에게 매년 의약품이 되고, 식량이 되고, 젖을 짜는 소로 환생하고 있다.
-몇년마다 한번씩 한국에 온다. 한국에 오면 무엇이 달라진 것 같나?
“달라지는 것보다 심해지는 것이 보인다. 성직자의 타락이다. 성직자들이 너무 민중 위에 군림한다. 가진 자, 힘센 자와 결탁해 없는 자들을 억누르는 종교다. 그 어느 세상 그 어느 시기보다 더 종교가, 성직자가 먹고사는 직업이 되어 버렸다. 성직은 결코 직업일 수 없는 봉사자인데 성직자들이 신을 팔아 자기 배를 채우고 있다.” 그의 종교비판은 신랄하다 못해 반종교적이기까지 했다.
-우리 종교가 타락의 굴레로부터 벗어날 길은?
“우선 자기 종교의 가르침을 충실히 따르자. 어느 종교나 성자들의 가르침은 옳아. 그걸 따르지 않고, 그걸 안 하면서 세상을 핑계로 민중을 협박한다. 헐벗고 굶주리고 병들고 소외된 자에게 행하는 것이 곧 나에게 행하는 것이라고 예수도 말하지 않았나? 그럼에도 성직자들은 모든 걸 신과 신전과 사원 앞으로 가져오라고 한다. 불안한 민중을 협박하고 속이는 짓이다. 종교의 사명은 항상 ‘지금 여기’여야 한다. ‘나중에 저기에’ 천국이 있다며 신전과 사원만 살찌우는 성직자들이야말로 이 시대의 가장 큰 사기꾼들이다.”
-언젠가 민중들이 종교에 등을 돌릴 때가 오는 것인가?
“점점 사기를 깨달아가는 민중들은 스스로 진리의 길을 가려 하지 성직자들의 도그마를 따르지 않을 거다. 민중들은 점점 신과 직거래를 원하게 될 거다. 한국 종교도 이대로라면 그날이 멀지 않았다. 물론 이 시대에도 훌륭한 성직자들이 많이 있다. 무교회 운동, 신선한 공동체 모임들이 생겨나고 있는데, 그분들에게서 희망의 씨앗을 발견한다.”
-그런 성직자들 한분 한분이 희망이다.
“내가 아는 목사님 중에 예수님의 삶처럼 살기 위해 하루 한끼만 먹는 분이 계시다. 이게 얼마나 어려운 일인지 보통사람은 잘 모른다. 나 같은 사람은 그 목사님에 비하면 부끄러울 뿐이다. 이런 분이 있어 우리가 숨을 쉬고 산다.”
-길게 봐서 언젠가는 종교가 필요없어질 때가 올까?
“진리가 없는 종교는 빨리 없어져야 돼. 그래야 민중이 편해. 종교가 나와서 오히려 민중을 더 괴롭게 했어. 하루빨리 종교는 없어지고 진리만 남아야지. 허울은 사라지고 가르침만 남으면 돼요.”
-스님들은 뭘 하시려고?
“나는 내 종교를 불교라고 안 해. 내 종교는 민중이야. 내가 왜 출가를 했겠어? 부처는 왜 출가를 했고. 성직자의 임무는 민중에게 봉사하는 것이니 내 종교는 민중일밖에. 나는 마더 테레사를 진짜 존경해요. 테레사가 있던 곳의 환경은 참으로 열악했어. 그런 곳에서 자기가 아니라 민중의 삶에 눈을 돌렸다는 사실만으로 나는 위대하다고 봐요. 어떤 사람들은 비판도 한다지만 테레사 수녀가 남긴 여운은 오래갈 거야. 생전에 그렇게 유명했던 라즈니시를 봐. 지금 그의 설법을 기억하는 사람은 거의 없어.”
-자꾸 종교를 비판하니 종단하고는 사이가 안 좋겠다?
“조계사에 새로 선 삼존불을 한국 불교 타락의 현주소라고 했으니 이쁠 리는 없겠지.”
-마음공부라고 할까, 보통사람이 마음의 평화를 얻기 위한 길을 알려주신다면?
“좋은 질문이긴 한데 마음공부라는 표현은 틀렸어. 마음공부가 아니라 마음을 길들이는 거야, 착한 쪽으로. 화날 때 참고, 빠르고 이익이 많은 길이 있지만 법이 아니면 가지 말고, 힘들지만 느리고 이익이 적더라도 착한 길로 가려고 애쓰는 것. 그냥 마음공부는 막연해. 공부 안 해본 사람들이 하는 관념적인 말이야. 늘 지금 여기서 좋은 쪽으로 마음을 쓰도록 길들이는 것, 그게 행복의 길이야.”
-한마디로 착하게 살자군요?
“그럼 그거지 별거 있간. 재산이 많아도 자기 것이 아니고 도둑질한 것이면 늘 불안해. 돈은 손바닥 위에 앉은 새와 같아. 잡으려고 하면 날아가고, 가만히 있으면 제 발로 날아오는. 바르게 노력하는 가운데 능력이란 플러스 알파가 작동토록 하는 것. 그게 불안 없는 돈을 갖는 방법이지.”
-인도에서 빈민 구조를 하려면 돈이 필요한데 스님은 돈을 어디서 버나요?
“나는 천복이 있는 건지 여기저기서 돈이 많이 들어온다. 그러나 이유 없는 기부는 안 받아. 언젠가 1억원짜리 수표가 든 봉투를 받은 적이 있는데 사양했어. 그렇게 큰 돈은 내가 원하는 돈이 아냐. 그런 돈을 받기 시작하면, 욕심이 커져서 작은 정성의 소중함을 잊게 될 것 같았어. 적게 받아도 인도에 가면 돈 가치가 몇배로 뛰잖아? 그게 내 복이야.”
-언젠가 책에서 보니 스님은 젊은 시절 만행할 때부터 노인들이나 거지에게 오천원이고 만원이고, 돈을 잘 주더라.
“돈은 감춰놓을 수 없는 존재야. 가장 더러운 에너지가 많아서 감춰도 냄새가 나지. 그러니 더러운 냄새를 피하려면 들어오면 바로 돌려야 해. 빨리빨리 돌려대니 빨리빨리 들어오고. 하하. 그래서 내가 이 세상 제일가는 부자야. 나는 항상 쓰고 있는데, 항상 남아.”
-나이를 먹어가다 보니, 늙는다는 것에 대해 예전에는 몰랐던 두려움이 생긴다.
“그게 무지와 무명에서 오는 거다. 기자님의 나이가 만약 쉰이라면 그동안 살면서 근 2만번쯤은 죽었어. 잠자는 동안 의식이 떠났다는 점에서 잠과 죽음은 같아. 그걸 이해 못하니 두려워. 그럼 의식은 뭐냐? 자기 의식을 자기가 알 때이지. 죽음도 생도 없으면 두려움도 없는 것이지.”
-보통사람에게는 어려운 경지다.
“티베트 수행법 중에 드림요가란 게 있다. 수면수행법. 인간이 일생을 살면서 가장 편한 잠은 어린 시절 어머니 무릎을 베고 잘 때이지. 아이가 어머니에게 100% 의존한 상태이니 어느 최상급 호텔이 이보다 안락한가? 그래서 지금 내가 기대고 있는 것을 부처님 무릎이라고 생각하라. 그런 식으로 유도를 해. 그러면 꿈이 좋아지고 꿈을 꾸면서 수행을 하는 거지. 참 멋있지 않나? 절대 의존.”
-승려에게는 대단히 실례되는 질문일 수도 있겠는데, 진심으로 윤회를 믿나?
“물론. 난 이미 내 전생을 많이 아는걸. 처음에는 달라이의 도움이었지만, 여러 전생을 알게 됐어. 난 신라 때부터 스님이야. 그 후 당나라로 갔어. 그걸 시작으로 이렇게 티베트 불교와 만나고. 언젠가 중국 여행길에선 내 전생의 사리탑도 봤는걸. 달라이 라마께서 직접 나의 전생을 대중들 앞에 밝혀주실 날이 곧 있을 거다.”
“어느 세상 어느 시기보다 더 종교가
먹고사는 직업이 되어버렸다
성직자들이 신을 팔아 자기 배 채우고 있다”
-달라이 라마가 한국엔 못 왔죠?
“정부가 중국 눈치를 봐서 그렇게 됐다고는 하지만, 난 그렇게 생각 안 해. 조계종단이 정부 눈치를 봐서 못 오는 거야. 종단이 정식으로 달라이 라마를 초청한 적이 없어. 내가 총무원장 지낸 분에게 달라이 라마를 초청하면 전세계에 우리나라의 품격을 알리는 데 아주 좋은 일이 될 것이라고 했더니 그분 왈, 그 사람 초청하면 경제에 안 좋다던데, 그래. 세속 경제 운운하며 달라이 라마 초청에 반대하는 게 도대체 출가 성직자의 사유인가? 웃음조차 안 나왔다. 달라이 라마가 한국 땅을 못 밟는 건 조계종 총무원이 정부 눈치를 보고 정식 초청을 안 해서 못 오는 것이라고 똑바로 써주세요.”
-스님의 책 중에 젊은 시절 만행 도중 하룻밤 묵은 시골집에서 할머니가 대사님이 오셨다고 귀한 닭을 삶아 내놓자, 사양하지 않고 다 먹어치워 할머니를 기쁘게 한 장면이 있었다. 티베트에서는 육식을 조금 하지요?
“워낙 척박한 곳이라 건강 유지를 위해 양고기를 허용한다. 지인들이 삐쩍 마른 나를 보고 건강 걱정을 많이 해주는데, 내가 그런다. 야, 이번에 나 한국에 들어가는데, 조기나 한마리 구워 놔. 하하. 나는 뼈까지 다 먹는다.”


1. 터키 Erdogan 대통령이 3개월간의 국가비상사태를 선포하고 이것이 ‘민주주의를 거스르는 것이 아니라 정확히 그 반대이며, 터키 헌법 120조가 국가의 통합과 민주주의의 안정을 지키기 위해 이를 가능하게 한다’고 언급함. 나아가 Al Jazzera와의 단독 인터뷰를 통해서 ‘외국 세력이 쿠데타에 연관됐을 가능성이 있다’고 말한 것이 이탈리아 주요 신문의 헤드라인으로 등장하고 있으며 이와 같은 외국에 대한 배타적인 자세가 우려를 사고 있음. (터키 대통령을 비판해온 프랑스 외교부 장관 Ayrault에 대해서는 직접적으로 ‘본인의 일이나 신경 쓰는 게 좋을 것이다’라고 함) 사형제도를 복원하는 것에 대해서는 의회의 결정을 따를 예정이며, 사형 제도를 복원하는 법이 통과되면 거부권을 행사하지 않을 것이라 하면서, ‘유럽 연합이 민주주의를 존중한다면 터키 국민의 의사를 존중해야 할 것’이라고 함.
-터키의 진압 작전 또한 계속되고 있으며 특히 어제는 4개의 대학교 총장을 해고하고 대학교 강사 및 교수진에 대해서 출국 금지령을 내린 것이 이슈가 되고 있음.
- Repubblica 신문사는 절제된 이슬람을 전도하는 이맘이자 Hizmet 운동의 창설자인 Fethullah Gullen에 대한 기사를 통해서 그가 지금까지 160개의 종교학교를 세우고, 출판사와 건축업을 통해서 비즈니스를 확산시켜온 경력을 소개하고 있으며, 2013년도부터 Erdogan 대통령이 동인을 견제하기 위해서 Gullen의 이슬람주의를 옹호하는 사람들을 체포 및 해고해온 사실을 보도함.
2. 프랑스 군인 3명이 리비아에서 작전을 수행하던 중 사망했다는 정보를 리비아 매체에서 보도하고 어제 프랑스 국방부에서 동 정보가 사실임을 밝힘. Francois Hollande 는 이들이 ‘군사 비밀 요원들로서 리비아 장성 Khalifa Haftar의 병력을 지원하던 중 위험한 작전을 수행하다가 사망’한 것이라고 하면서 추가 상황설명은 하지 않음. Bengasi에 프랑스 군인이 작전 수행 중임은 알려진 사실이었으나 지금까지 공식적으로 발표된 바가 없었으며 이번 사고로 인해서 공표된 것임. 리비아에서 전해진 정보에 의하면 헬리콥터를 타고 있던 군인들이 일요일 Bengasi 인근에 IS 가 발사한 미사일에 의해 사망한 것으로 추정됨. 인터넷 사이트 Middle East Eye는 며칠 전 동 지역에 영국, 미국, 프랑스 군인이 작전 수행중인 것으로 드러났으며 조종사 중에는 ‘이탈리아 악센트를 쓰는 사람도 있다’고 전한 바 있음.


아리스토텔레스는 행복은 ‘삶의 의미이며 목적이고 인간 존재의 목표이며 이유’라고 하였다. 당신은 행복을 어떻게 정의할 것인가? 현재의 나에게, 그리고 또 많은 사람들에게 늘 부족하고 필요한 ‘행복’. 우리는 무의식적으로 행복해지기를 갈망하는 행복강박증에 시달리고 있다. 좋은 대학만 합격하면 모든 것이 다 즐겁고 행복할 것 같았지만, 대학입학 후에 우리는 지금까지 그려오던 행복과는 거리가 먼 허무감을 동반한 상실감의 불행을 경험한다. 삶의 목적을 잃고 힘들어하고 방황하다, 또다시 미래의 행복을 위한 취업에 대한 고민으로 지속되는 불행을 경험한다.
행복한 긍정 심리학의 열풍을 불러일으킨 저자 탈 벤 사하르(Tal Ben-Shahar)는 행복이란 ‘즐거움과 의미의 포괄적인 경험’이라 정의하며, “내일의 성취를 위해 오늘의 행복을 포기하지 말라”고 가르친다. 하지만, 무작정 행복만을 위한다는 명목하에 쾌락주의에 빠지라는 얘기는 아니다. 조용히 자신의 내면을 들여다보고 자신이 좋아하고 의미있다고 생각하는 일과 잘한다고 생각하는 일들에 대해 고심하고, 일상의 작은 일들에 감사하는 것, 보다 가치 있는 일에 조금씩 시간을 할애하는 등의 작은 변화로 큰 변화들을 만드는 과정들을 소개해주고 있다.
보통의 사람들은 나의 행복, 나의 생각을 찾기보다 다른 사람들이 어떻게 보고 어떻게 생각할지에 대해 더 많이 신경쓰고 행동하는데, 이는 마치 상대가 무서워서 몸을 크게 부풀려 덩치를 키워보이려는 복어처럼 자신을 위장하려고 애쓰는 것과 같다. 행복해지기 위해서는 무엇보다 자기 자신에게 솔직해지는 것이 중요하다. 저자는 행복하거나 혹은 불행한 사람의 유형을 알아볼 수 있도록 ‘행복진단 사분면’을 제시하는데, 그 4가지 유형은 미래의 성공을 위해 다람쥐 쳇바퀴 돌듯 살아가는 ‘성취주의자’, 순간의 즐거움만을 좇다 무료함의 늪에 빠지는 ‘쾌락주의자’, 과거의 실패에 발목이 잡혀 스스로 행복을 포기한 ‘허무주의자’, 그리고 현재의 즐거움과 미래의 이익을 모두 누리는 ‘행복주의자’이다. ‘행복진단 사분면’을 통해 우리의 유형을 먼저 진단하고, 현재의 즐거움과 미래의 이익을 모두 누리는 행복주의자가 될 수 있는 구체적인 방법들을 실천해 볼 수 있다.


하루 종일 일을 하실래요? 아니면 기도 한 시간 하실래요? 라고 묻는다면 당신은 어떤 쪽을 선택할 것이라고 생각하는가? 대부분의 사람들은 가서 일하는 쪽을 선택할 것이다. 왜냐하면 기도란 믿음이 없으면 할 수 없는 영적인 중노동이기 때문이다. 기도는 하나님의 능력이기에 기도하기 위해서는 반드시 믿음이라는 것이 뒷바침 해 주어야 가능하다. 또한 기도를 하기 싫어하는 이유 중에 하나가 기도한 후 금방 자기가 원하는 응답을 받지 못한다는 것이다. 밴딩머신에 동전을 집어넣고 원하는 물건의 번호를 누르면 밑으로 즉시 떨어지는 것 같이 기도의 응답이 잘된다면 왜들 기도 하지 않으랴! 그러나 기도의 응답이란 믿음이 받쳐 주어야 하며 또한 하나님의 방법으로 응답 되기에 내가 원하는 대로 되지 않을 때가 많기 때문에 기도하기를 꺼리는 것이다. 그러기에 기도는 인내가 필요하다.
영국에 불신자 남편과 함께 살고 있는 한 부인이 남편이 회개하고 예수 믿도록 하기 위해 일년 열 두달 날마다 기도하기로 결심을 했다. 날마다 12시가 되면 그녀는 방으로 가서 하나님께 부르짖었다. 기도한지 12개월이 지났는데도 믿을 징조가 전혀 보이지 않았다. 그녀는 6개월을 더 기도하려고 결심했다. 6개월이 또 지났으나 아직도 아무런 징조가 보이지를 않았다. 회의와 갈등이 그녀의 마음에 일어나기 시작했다. 남편의 구원을 포기해야 할까? 아니다. 그녀는 하나님이 응답해 주실 때까지 기도하기로 결심했다. 바로 그 날 남편이 퇴근해서 집에 왔을 때 식당으로 들어오지 않고 위층으로 올라가는 것이 아닌가! 그녀는 남편이 내려오기를 기다리고, 기다리고 또 기다렸는데 저녁식사를 하려고 내려오지 않는 것이다. 마침내 그녀는 방으로 갔는데 남편이 무릎을 꿇고 자기에게 자비를 베풀어 달라고 하나님께 부르짖고 있는 것이 아닌가! 하나님이 남편으로 하여금 자기의 죄를 깨닫게 하신 것이다. 그후 남편은 기독교인이 되었을 뿐 아니라 하나님 말씀을 가까이 하기 시작했으며 하나님은 남편 안에서 영광을 받으셨다.
기도는 절대 부도가 나지 않는 Cashier’s check와 같은 것이다. 다만 응답하고 성취해 주시는 방법이 다양할 뿐이다. 기도의 응답은 '‘그래’ ‘안된다’ ‘기다려라’ ‘내 방법대로 해주마’하는 네 가지의 방법으로 주어진다. 특히 가족의 구원을 위해 드리는 기도는 오랜 시간 인내하고 기도해야 할 필요가 있다. 하나님은 모든 사람이 멸망당하지 않고 구원에 이르기를 원하신다. 그러므로 기도하다 결코 낙심하지 말아야 한다. 그리고 꾸준히 기도해야 한다. 이것이 성도를 향한 하나님의 바램이며 성도의 자세이다.


최근 회식을 위해 잠실 한정식집 '한상'을 이용하게 되었습니다. 이천쌀밥이 나오는 한정식 가게로, 다양한 밑반찬들과 함께 식사를 즐길 수 있는 장소였죠. 회식은 약 20명이 했는데요. 잠실 한상 한정식집은 넓은 룸 형태의 공간이 있어, 많은 인원이 동시에 식사할 수 있게 자리가 마련되어 있었습니다. 한정식집 가게 내부는 이렇게 생겼구요, 정식 1인에 17,000원으로 크게 부담스럽지 않았습니다. 그 밖에도 '한상' 메뉴로 굴비정식, 홍어무침..
사진・맛집・일상/음식・맛집・디저트 2018.01.23 11:21
삼전동 한정식, 남도 자연밥상


국내 최대 역사문화 축제로 자리매김한 '세계 대백제전'이 관람객 300만명에 육박하면서 흥행에 성공했습니다. 대백제전은 지난달 18일 충청남도 부여군, 공주시 일원에서 진행되었으며 지난 9일 정오에 누적 입장객 261만 2300명을 기록하면서 목표 관람객인 260만명을 넘어섰습니다. 오는 17일까지 개최되는 이번 행사는 300만명의 입장객을 넘을 것으로 보입니다. 국민들에게 백제를 알리겠다는 대백제전의 취지는 많은 분들의 공감과 관심을 얻으며 성황리에 행사가 치러지고 있습니다.
효리사랑은 지난 9일 대백제전의 모습을 직접 보기 위해 충청남도 부여에 내려갔습니다. 백마강 유람선을 통해 황흥사지 행사장, 낙화암, 고란사를 둘러보면서 안희정 충남 도지사와 만나는 시간을 가졌습니다. 그리고 백제 문화단지 행사장에서는 생활문화마을, 사비궁, 능사, 고분공원을 바라봤습니다. 그동안 서울에서 생활하다보니 서울에서의 고궁 풍경에 익숙했는데, 백제의 고궁을 직접 보니까 1400여년전에 이렇게 멋진 고궁이 지금까지 보존되었을줄은 몰랐습니다. 또한 백마강의 자취와 고란사의 아담한 풍경은 언젠가 다시 한 번 가고 싶은 마음을 자극했습니다.
[사진=충청남도 부여의 대백제전 현장 모습 (C) 효리사랑]
가장 설레였던 순간은 안희정 지사 같은 유명한 분을 직접 만났을 때 입니다. 저는 정치를 잘 모르는 그저 평범한 젊은 사람이지만, 안희정 지사가 말씀하는 것을 들으면서 '문화와 지역 발전, 시대 흐름 같은 대한민국이 필요로 하는 마인드가 매우 충만하다'는 생각을 했습니다. 한 가지의 주제로 여러가지의 말을 할 정도로 지식이 풍부하다는 느낌을 받았죠. 책을 많이 읽어야 한다는 것을 다시 한 번 깨달았으며 저로서도 성공을 위해 많이 노력해야겠다는 반성을 스스로 가졌습니다. 그래서 안희정 지사와 만나면서 인터뷰 할 수 있는 기회를 얻게 되었는데, 인터뷰는 '파워블로거 얼라이언스' 모임에서 마련했으며 그곳의 매니져이신 숨소리님이 질문했음을 밝힙니다. 그리고 효리사랑은 축구팬으로서 K리그 충남도민구단 창단에 대한 질문을 했습니다.
[사진=안희정 충남 도지사 (C) 효리사랑]
-세계 대백제전이 성공적으로 개최되고 있는데 그에 대한 소감이 있다면요.
세계 대백제전을 방문해주셔서 고맙습니다. 행사가 출발할때 방문해주셔서(파워블로거 얼라이언스), 그 글들이 많은 분들에게 대백제전이 주목받는데 큰 기여를 해주셨습니다. 저는 그렇게 생각합니다. 사람들에게 정보가 전달되어지고 유통되는 과정에, 20세기의 종이 매체만으로는 안되는 시대가 분명해졌습니다. 새로운 소셜 미디어 시대에 블로거가 자락을 깔아 놓았고, 거기에 스마트폰이 프로세스 과정에 대한 여러가지 기재들을 확신시켜 놓고 있지 않습니까. 1인 방송에서부터 모든 사람들이 정보의 생산자가 되고, 유통자가 되고, 소비자가 되는 그 시대입니다. 파워블로거 얼라이언스의 활동들이 새로운 시대를 열고 만들고 계신다고 생각합니다. 파워블로거 얼라이언스 그룹이 만들고, 공식 후원하고, 진행하시는 세계 대백제전이 그 덕분에 대박이 나고 있다고 생각합니다.
-처음에 대백제전을 치르면서 '잘 되어야 할텐데'라고 걱정하셨는데, 직접 대박나셨다고 말하셨던 대벡제전의 성공 요인을 듣고 싶습니다.
어떤게 성공 요인이냐고 말씀하셨는데, 신임 도지사가 잘했나요?(참석자 일동 웃음, 숨소리님 : 홍보 열심히 하셨습니다. 서울역에서요.) 열심히 하긴 했습니다만 신임 도지사의 문제가 아니라, 제가 이번 행사를 하면서 느낀건데요. 우리가 정말로 배가 고픈게 아니라 마음과 정신이 가난합니다. 어느 신문사에서 산업화 시대의 연태를 작성한 책 제목을 '앞만 보고 달는 30년'이라고 냈던 기억을 1990년 판이었던가요? 암튼 연감을 낸 제목이 그랬습니다.
가만히 생각해보면 일제로부터 해방되고, 전쟁을 겪고, 폐허위에 밥 세끼 먹기 위한, 밥 세끼의 공포로 부터 벗어나기 위해서 우리가 달려온 그 시절, 민족-역사-자부심-문화-긍지를 돌볼 겨를이 없었던 그 시절을 이제 끝내고 사람들은 이 땅위의 역사를 기록할 준비가 충분히 되어 있다, 조상을 모실 준비가 충분히 있다며 행사를 하면서 느꼈습니다. 물론 55년 전 백마강에서 시작된 삼천열녀, 성충과 충수의 충신을 기리는 제사가 출발되었지만 결과적으로 역사와 문화라는 것이 고상하게 표현하면 너무 어려운데요. 조상에 대한 사랑과 이 땅을 살아온 사람에 대한 사랑이 역사이고 문화라고 봅니다. 그 사랑하는 마음이 문화이고 역사라고 생각합니다.
그런 점에서 세계 대백제전이 대박이 났다고 우리가 이야기되어지면, 근대화와 산업화에 대한 과정에서 우리가 돌보지 못한, 우리의 선조에 대한 우리 모두의 정신적 빈곤을 이제는 극복하자는 국민들의 다짐이 세계 대벡제전을 빛나게 했다고 생각합니다. 경우에 따라서는 이 프로그램이 많이 부족한 것도 있고, '...에게'라고 이렇게 표현되는 것도 없지 않았습니다. 하지만 그것을 모두다 극복하면서 즐기는 마음이 되었던 이유는 이 행사에 대한 취지가 공감되었다고 생각합니다. 그것은 1400년전에 백제의 역사에 대한 우리 모두의 추념의식 아니겠습니까. 그것이 또한 국민 여러분들이 행사를 주목하고 찾아주셨던 동력이라고 생각합니다.
-지금 대백제전 관람객이 300만명을 향해서 간다고 들었습니다. 이미 기념 인터뷰도 하셨고요. 대박이 터진 소감을 딱 한마디 부탁드립니다.
기분 좋다고 그래야죠.(참석자 일동 웃음)
-지사님의 말씀중에서 '충남의 행복한 변화'가 있습니다. 대백제전도 그 중에 하나일까요?
행복한 변화라고 말할때에는 첫째로는 누가 누구를 끌어내리고, 공격하고, 이런 것은 행복한 변화가 아니라고 생각합니다. 저도 20세기까지는 혁명을 꿈꾸었으나, 그 혁명은 정의로운자가 정의롭지 못한자를 처단하거나 없애는 일이었습니다. 그런데 그렇게 해보니 그걸가지고 역사가 완성되지 않더라고요. 결과적으로 앞으로의 변화는 그런 것으로는 못이긴다? 이긴다는 표현도 적합하진 않아요. 이룰 수 없다는 생각이 들어요. 그래서 행복한 변화라고 표현할때는 대립적 개념을 바꾸고 싶다는 것이 첫째였습니다.
두번째로는 우리는 산업화와 전쟁을 겪었던 부모 세대로부터, 21세기 대한민국을 이끌어야 할 세대입니다. 이 세대들이 20세기에 전쟁, 냉전, 분노, 적개심 이런 것을 이어가서 그걸 가지고 진보와 보수의 전선을 만드는 것은 안된다고 생각합니다. 세상을 살아가면서 음과 양이 있고, 진보와 보수는 늘 있습니다. 진보와 보수를 없애자는 것은 아닙니다. 21세기의 새로운 진보와 보수여야 한다고 생각합니다. 물론 진보와 보수의 구분법은, 돌아가신 노무현 대통령의 구분법이 참으로 편하고 쉬웠어요. "지금 이대로 가자", "불편하다. 좀 더 바꿔보자" 이것이 진보와 보수의 가장 큰 차이점인 것 같아요.
그렇습니다. 그것이 2000년, 3000년 인류 역사에서 변화를 원하는 사람과 지금 이대로가 좋다는 사람간의 늘 청백게임이 벌어집니다. 그러나 그 청백게임이 지난 20세기 또는 19세기와 20세기에 걸쳐서 벌어진 제국주의의 혁명, 그리고 자본자 계급과 노동자 계급의 적대적인 투쟁, 이 구조를 가지고 19세기와 20세기가 싸웠다면 이제 21세기는 새로운 가치를 가지고 서로 경쟁해야 합니다.
그런 점에서 봤을 때, 행복한 변화의 핵심 중 하나는 문화와 정신, 이런 것이라고 봐요. 지난 시절에는 물질의 발전, 자연을 이긴 인간의 의지가 20세기라면 21세기는 우애, 형제, 박애, 사람들의 연대 같은 의식이 진보 진영의 주요 화두여야 하고요. 그것이 환경과 연대, 평화롭게 사는 점, 그렇죠. 평화의 개념이죠.
평화와 나눔의 새로운 질서에 대해서, 세계 대백제전이 충남과 충북 분들에게 백제라는 한 역사를 공유했던 역사적인 공동체가 심어줬을거라 봅니다. 이러한 것이 뼈대있고 기품있는 집안의 자손들이 시집과 장가를 잘가듯이, 역사와 문화의 의식을 깊이있게 가지고 있는 지역이 브랜드 가치가 높거든요. 그래서 충청의 브랜드 가치가 저는 더 높아지리라고 봅니다.
그리고 저는 각종 행사때마다 얘기 합니다. '이러한 역사 의식을 가지고 단결하자', 다만 그 단결이 20세기 방식으로 지역주의 감정이나 민족주의, 국수주의를 선동하거나, 이렇게 해서 민족과 국가, 지역과 지역간의 패싸움을 하라고 저는 요청하지 않습니다. 제가 요청하는 것은 "그 단결을 나눔과 형제애로 승화시킵시다. 그래서 지역공동체로 묶읍시다"라고 말입니다. 왜냐하면 복지 재정도 이야기 하잖아요. 복지 재정은 실질적으로 국가 예산과 재정만으로는 해결하기 힘든 우리 사회의 사각진 그늘이 있습니다.
그것은 역시 사람들의 나눔과 연대정신을 극복할때 가장 큰 효과를 보거든요. 그 시대를 가는 진행과정에서 충청의 브랜드 가치, 충청-한양(서울)-서해안-호남권을 이끈 백제를 기억하면서 지역 사람들이 품격있게 단결했으면 하는 그런 생각입니다.
[사진=사비궁의 모습. 많은 관람객들이 방문했습니다. (C) 효리사랑]
-얼마전에 세계 대백제전을 4년 혹은 5년에 한 번 다시 해볼 수 있다고 말씀하셨는데요.
이번 행사가 대략 250억원 가량 들어갔습니다. 물론 사비성이나, 지난 12년 동안 들어갔던 50만평의 재현단지는 단순하게 숫자상의 누적 액수를 치면 3600억원입니다. 그러나 물가까지 12년간의 연동을 치면 굉장히 그 이상이 될 겁니다. 현재 액수로 환원하면 3600억원이 넘어요. 그렇게 12년 동안의 물적 시간이 축적되어서 바탕이 생겼고, 이 바탕 위에 약 250억원 가량의 예산이 투여되어서 수상공연이나 각종 프로그램, 학술대회가 진행된 겁니다.
주 메인 프로그램과 20여개의 보조 프로그램이 포함되어서 들어간 것인데, 이 정도 규모의 대회를 매년 할 수 있을까는 이미 작정된 계획이 아니었습니다. 그 정도의 재정적 여건이 허락되지 않아서요. 그래서 이 행사가 끝나면 충남 문화 예술재단(을 설립하고), 수익금과 행사의 남는 기금을 모두 모아서 약 100억원이 될 것 같습니다. 곳곳에 기반으로 충남 문화 예술재단을 만들어서 일단은 우리 부모님 세대때 못돌보았던 역사와 문화를 정리하고, 발굴하고, 보존하려고 합니다. 백제 문화권이 하나겠고요. 백제 문화권에 있는 익산과 전북 지역까지 포괄해서 넓혔으면 하고요.
또 하나는 기호학파와 영남학파로 표현되는 유교 문화권이 논산 중심입니다. 이 쪽에 유교 문화권을 개발하는 사업이 하나 있고요. 그리고 홍성과 예산 중심으로 하는 7개 시군의 내포 문화권이 있습니다. 내포 문화권이라는 개념은 사전적 의미로 치면, 바다로 부터 강포구까지 깊숙이 밀려있는 바다와 연결된 문화권이라고 일반적인 사전 설명이 됩니다. 충청남도에서는 고유명사가 된 내포 문화권이 있습니다. 이 내포 문화권이 상징하는 보부상촌, 조선 시대 말기에 쉽게 말하면 파워 블로거들이 보부상이었던 겁니다.
얘기하고 보니까 그러면 되겠네요. 파워블로거들의 촌이 보부상촌입니다. 예산의 보부상촌 건립을 올해 실시설계 들어가서 2014년까지 마무리하려고 하는데요. 그것은 사실상 지방 재정이 어려워서 굉장히 어려움에 처했습니다.
그러나 어쨌든 백제 문화권, 유교 문화권, 내포 문화권을 중심으로 합니다. 여기에 리아스식 해안이 장관을 이루는 안면도, 보령 앞바다를 중심으로 해서 갯벌과 모래 사장 약 10km가 보존된 대한민국의 유일한 곳이 안면도 바닷가 입니다. 대한민국 3대 해수욕장 중에서 두 곳이 충청도에 있습니다. 대천 해수욕장과 만리포 해수욕장 입니다. 그런 문화권들이 서해안의 갯벌과 모래 사장, 리아스식 해안을 중심으로한 자연 풍광을 같이 곁들여서 충남 지역의 역사와 문화 그리고 관광의 바전을 종합적으로 세워나갈 계획입니다.
-대백제전의 수익은 어떻게 되나요?
현재 입장권 예매를 우리 도청과 1만 7천여 시군 공직자 여러분들, 농협 및 주관 은행들, 새마을회, 생활공간 정책주거 모니터단, 도정 서포터즈, 도정 모니터단, 농업 경영인회, 그외 등등 곳곳의 기관과 공무원, 단체들이 힘을 합쳐서 행사 시작전에 백만장을 일단 팔고 시작했습니다. 백만장 판매액수가 70억 가량입니다. 그리고 유료 관람객들 티겟을 통해서 홍보비나 찻집 같은 원가를 빼면 100억원을 기본으로 수익금을 남길 계획입니다. 그 돈으로 충남 문화 예술재단을 설립하려고 합니다.
-(효리사랑 질문) 충남 도지사 출마 당시에 K리그 충남 도민구단을 창단하시겠다고 하셨습니다. 그것에 대한 현재 행보를 듣고 싶습니다.
선거 공약때 축구협회 분들에게 이렇게 약속을 했습니다. (하지만) 예산으로 전액 지원하여 창단하는 것은 불가능합니다. 보통 100억원~150억원 가량 들어간다고 하는데, 그 예산으로 충남 재정으로는 힘듭니다. 그러나 다른 방식으로 협회에서 좀 더 적은 비용으로 창단이 가능하다면 그것은 열심히 돕겠다는 유부적 조항이 있었는데, 현재 그 방안이 없을까 몇개월째 찾아보고 있습니다. 가능하면 창단을 하고 싶은데 예산이 그 정도 규모로 들어가면 지금으로서는 벅찹니다.
-(효리사랑 질문) 충남 도민구단 창단에 대한 의지가 있다면, 충남 도민을 화합하기 위한 의지일까요?


이른바 착오 송금 사례가 매년 꾸준하게 증가하면서 지난해에는 잘못 보낸 돈만 무려 2000억 원을 훌쩍 넘어선 것으로 나타났습니다.
본인 실수인 탓에 돌려받지 못하는 경우도 함께 늘고 있는데요. 어떻게 대처해야 하는지 취재기자와 함께 알아보겠습니다. 사회부 박희재 기자 나왔습니다. 어서 오십시오.
사실 이런 경험들이 있는 분들이 계시기 때문에 이번 취재를 보고 반가운 분들이 계실 것 같은데 어떤 특별한 계기가 있었습니까, 취재를 하게 된?
이달 초에 YTN에 들어온 장문의 제보로 취재를 시작하게 됐습니다. 서울 상일동에 있는 소규모 교복업체 사장 김동석 씨의 제보였습니다. 지난해 12월에 김 씨 업계의 신입 직원이 실수로 엉뚱한 거래처에 1500만 원을 잘못 보낸 겁니다. 잘못 보낸 직후에 거래처와 해당 은행에 전화했습니다. 하지만 당시 거래처가 그러니까 착오 송금을 잘못 받은 업체가 은행 채무가 남아서 계좌가 압류된 상태였던 겁니다.
압류가 돼 있었군요.
그래서 은행 측에서는 당시 수취인, 그러니까 돈을 잘못 받은 거래처에 부당이득반환 청구소송을 건 뒤에 은행에 청구하라고 안내했습니다. 여기에서 부당이득반환 청구소송이란 타인의 재물이나 이득을 우연히 취득한 사람에게 돈을 돌려달라고 청구하는 소송입니다. 4개월 뒤에 제보자가 소송에 승소한 뒤에 은행에 돌려달라고 요청한 겁니다. 하지만 은행에서는 제보자가 소송을 준비하는 사이에 잘못 보내진 계좌에서 돈을 가져갔습니다. 대출금 상환 명목으로 가져간 건데요.
또 수취인과 연락이 되지 않는다고 다른 일로 이미 출금했다고도 답변했습니다. 알고 보니까 수취인과 이미 연락을 한 상황인데도 제보자에게 따로 통지를 하지 않은 상황이었습니다. 은행에서는 민사소송을 걸라는 입장입니다. 억울한 마음에 제보자는 금융감독원에까지 문의를 했지만 금융감독원에서는 똑같이 민사소송을 하라는 답변이 왔다고 합니다. 이런 억울한 사연이 있어서 착오송금을 취재하게 됐습니다.
지난해에만 2000억 원이 넘는 이런 착오송금이 있기 때문에 억울한 사례도 이밖에 많을 것 같은데 실제로 또 이러한 사례들이 크게 늘고 있습니까?
그렇습니다. 금융위원회에서 나온 자료에 따르면 이 같은 착오송금은 지난 2014년 이후에 최근 5년간 매년 증가세에 있습니다. 그래픽 보시면서 조금 더 설명 드리겠습니다. 피해액은 2014년에는 1400억 원대였는데 이후 매년 늘어서 지난해에는 2400억 원대에 달했습니다. 착오송금을 반환해달라고 청구한 건수도 5년 전에는 5만여 건 정도였는데 지난해에는 10만여 건 정도로 두 배 가까이 늘었습니다.
문제는 돌려받지 못하는 비율인데요. 2014년에는 46% 정도에서 지난해에는 50% 정도로 늘었는데 매년 절반 정도가 돈을 돌려받지 못하고 있는 상황입니다.
그렇군요. 이렇게 착오송금이 많아지는 원인도 궁금합니다. 사실은 계좌번호를 잘못 입력한다거나 0을 하나 더 붙이는 경우를 보기는 했거든요. 왜 이렇게 원인이 많아지는 겁니까?
그렇습니다. 스마트폰 폰뱅킹 그러니까 모바일 뱅킹 서비스를 요즘 많이 이용하고 있습니다. 점점 송금이 간편해지면서 착오송금 사례가 증가하게 된 겁니다. 과거에는 직접 은행을 찾아가서 송금하면서 직원이 직접 계좌번호를 확인해 주기도 하고 그런 수취인을 확인해 주기도 했는데 요즘 모바일 폰뱅킹 서비스를 많이 이용하다 보니까 그런 절차가 사라졌습니다.
인터넷뱅킹에서도 보안카드 번호를 입력하는 등 많은 단계를 거쳤지만 지금은 송금액과 계좌번호를 입력한 뒤에 비밀번호나 지문 인식 한 번으로 송금 절차가 끝이 납니다. 송금 시간이 줄어드는 만큼 실수하는 정도도 많아지는 겁니다.
자세한 내용 전문가 이야기로 조금 더 들어보겠습니다.
[송성명 / 예금보험공사 착오송금구제TF 실장 : 전반적으로 모바일뱅킹이나 인터넷 뱅킹이라든지 비대면 거래가 증가하다 보니 자연스레 20대에서 40대, 젊은 층, 비대면 거래를 많이 하는 연령층에서 오히려 더 피해사례가 많이 발생하고 있고요.]
모바일 송금 기술 발전이 늘어나면서 송금 거래액이 최근 3년간 5배 이상 늘어나기도 했습니다. 엉뚱한 곳으로 돈을 보내게 되는 피해액도 이와 같이 늘어나고 있는 셈입니다.
오히려 스마트폰 뱅킹을 더 이용하는 젊은 층에서 더 비대면 거래를 많이 하다 보니까 실수가 많이 있다는 점도 눈에 띄네요.
그럴 것 같습니다. 또 앞선 사례에서도 은행이나 금감원에서는 민사소송을 걸어라 이런 이야기를 하기도 했었는데 이렇게 눈에 띄게 착오송금 피해가 늘면 정부의 대책이나 대처도 있을 것 같은데 혹시 정부의 대책은 있습니까?
그렇습니다. 재작년 1월에 공정거래위원회에서는 은행이 착오송금 반환에 적극적으로 협조해야 한다는 의무를 담아서 약관을 개정하도록 했습니다. 즉 돈을 잘못 보냈다면 수취인을 찾아서 돈을 돌려줄 건지 의사를 물어보고 반환을 거부하면 그 이유에 대해서 송금인에게 알려야 하는 협조의무를 약관에 개정하라고 신설한 겁니다. 최근 추진하고 있는 정책은 정부가 직접 돈을 받아주는 제도입니다.
그래픽을 보시면 돈을 잘못 보낸 사람에게 송금액 80% 정도에 달하는 채권을 먼저 주고 수취인에게 착오 송금액을 환수하는 제도입니다. 이 제도의 경우 과연 실수로 돈을 잘못 보낸 사람도 정부가 구제를 해 줘야 하느냐는 비판도 있습니다. 하지만 피해액이 매년 증가하는 데다 민사소송 소송비용이 피해액보다 커서, 심지어는 배보다 배꼽이 더 크다는 현상도 잇따라 벌어지고 있습니다. 제도의 필요성을 강조하는 목소리가 이처럼 적지 않습니다.
사실 소송까지 가지 말고 또 정부한테 기대지 말고 아예 미연에 이런 걸 방지하는 게 더 중요해 보이는데 어떻습니까? 엉뚱한 계좌로 돈을 잘못 보내는 걸 줄이려면 어떤 노력들을 할 수 있을까요, 현실적으로?
제도에 앞서 먼저 개인의 주의력이 가장 중요합니다. 착오송금이 없으면 피해 구제도 필요 없기 때문입니다. 먼저 송금 전 받는 사람과 계좌번호를 꼼꼼히 확인하는 일이 무엇보다 중요할 겁니다. 그리고 자주 거래하는 계좌는 자주 쓰는 계좌에 등록해놓고 쓰는 일이 도움이 됩니다. 일일이 계좌번호를 수기로 입력하는 과정에서 실수할 가능성이 커지기 때문입니다. 그래서 자주 쓰는 계좌에 등록해놓으면 적어도 계좌번호를 잘못 입력하는 실수는 사전에 막을 수 있습니다.
그리고 인터넷 뱅킹 등을 통해 미리 지연이체 서비스를 신청하는 일도 필요합니다. 최소 3시간 뒤에 송금이 이뤄지기 때문에 만일 잘못 보냈다는 사실을 미리 인지했다면 이체 전까지 송금을 취소하고 다시 돈을 보낼 수도 있습니다. 한 전문가는 계좌를 여러 개 등록한 뒤에 큰 돈을 보내는 경우가 많은 계좌에 한정해서 지연이체 서비스를 등록해 두라는 그런 조언도 해 주었습니다. 무엇보다 착오송금 자체가 없으면 착오송금 피해도 없기 때문입니다.
자주 쓰는 계좌에 등록하거나 지연이체 서비스를 신청하는 것을 기억해야되겠네요.


더불어민주당에서 최근 한명숙 전 국무총리 정치자금 수수 사건을 두고 연일 발언이 나오는 것과 관련, 친노(친노무현)·친문(친문재인) 세력이 한 전 총리를 마지막 명예회복 대상으로 보고 있기 때문이라는 분석이 나온다. 노무현 전 대통령 서거 이후 문재인 대통령의 당선과 친노 인사들의 주류 진입이 이뤄졌지만, 한 전 총리는 사면도 받지 못한 채 금품 수수자로 낙인 찍혀 있다는 것이다. 당 지도부 인사까지 한 전 총리의 명예회복에 나선 데 대해 당내에서는 비판적인 시선도 만만치 않다. 야권에서는 7월 고위공직자범죄수사처(공수처) 신설을 앞두고 울산시장 선거 개입 의혹 등 여권 관련 수사를 벌이는 검찰에 수사 가이드 라인을 제시하고 압박하기 위한 다목적 포석이라는 지적이 나오고 있다.
한 전 총리는 현재 재심 신청 여부를 검토하고 있는 것으로 알려졌다. 한 전 총리는 지난 23일 노 전 대통령 11주기 추도식에서 민주당 의원들과 있는 자리에서 결백하다고 말했고, 한 전 총리 무죄의 근거로 언급되는 ‘한만호 비망록’ 등과 관련한 추가 보도가 이뤄진 뒤 최종 입장을 밝힐 예정이다. 한 전 총리와 가까운 민주당의 의원은 25일 통화에서 “비망록 외에 (무죄를 주장할 수 있는) 다른 부분도 있는 것 같다”며 “재심이 가능할지에 대해서는 지금 의견이 분분하다”고 말했다.
민주당은 재심을 통해 검찰이 정치적 의도로 수사했고, 양승태 전 대법원장 시절 사법농단 사건과 연계돼 대법원 판결이 이뤄졌다는 점을 밝히겠다는 의지를 보이고 있다. 노무현정부 청와대에서 법무비서관을 지낸 박범계 의원은 이날 CBS 라디오에 출연해 “한 전 총리 사건 자체를 조사하는 문제와 수사·재판 과정을 조사하는 것은 다른 차원이고 후자부터라도 공론화해야 된다고 본다”며 “수사의 시점, 방식, 규모 등을 봤을 때 정치적 탄압이 아니냐를 얘기할 만한 거리가 된다”고 말했다.


내게 꼭 필요한 때 내게로 온 책을 통해 알게 된 미내사클럽. 그 또한 나에겐 기회였던 것 같다. 그냥 생각없이 참여해야겠다는 마음으로 휴가를 냈고 버스에 몸을 실었다. 그렇게 함께 하게 된 프로그램이 이젠 한줄기 희망이 된 느낌이다. 책을 통해 우주의 진리와 영혼의 삶에 대해 접하고 내 것이 되기를 갈망하였으나 책만으로는 해결할 수 없음을 느낄 뿐이었다. 그러나 이제는 책 속에만 존재했던 글들이 나의 것이 될 수 있다는 체험을 조금씩 하게 되었다. 책에서 하는 말들이 어떻게 현실이 되고 왜 그런 말을 하는 것인지 선생님을 통해서 직접 전달되는 느낌. 물론 이 또한 유혹이라는 말씀에 공감하지만 그래도 이젠 너무 먼 ‘당신’과 같은 막막함에서 벗어나 내 가까이에서 이루어낼 수 있고 내 삶속에서 연습하고 연마할 수 있다는 느낌이 든다.
온 우주의 진리가 스며들 수 있겠다는 생각에 집으로 향하는 마음이 설렌다. 감각과 감지와 생각을 체계적이고 구체적으로 구분하고 그것을 보통 사람인 내가 세밀하게 느낄 수 있도록 그리고 체험할 수 있도록 이끌어주신 월인 선생님의 가르침에 가슴에서는 감동과 감사와 감탄이 절로 나왔다.
하시는 말씀이 그동안 책을 통해서, 스승님의 말씀을 통해서 어지럽게 산재해 있던 것들을 질서정연하게 정리할 수 있도록 해주셨으며 진정 우주의 말씀을, 진리의 말씀을 하고 계신다는 것을 느낄 수 있어 우주와 진리께 감사드린다.
훌륭하신 선생님을 모시고 함께 할 수 있다는 것에. 무엇보다 일반 프로그램과 달리 기쁨으로 지어주시는 매끼의 식사는 강행군의 빡빡한 일정을 버틸 수 있도록 해주는 큰 원동력이었고 기쁨이었다. 선호님의 음식사랑을 감사와 함께 사랑한다.
함께 공부한 동기분들, 함께 해서 기뻤고 함께여서 풍요로웠습니다.
청명 ( 2013-07-08 12:17 ) [삭제]
답답했던 마음의 길을 찾은 것 같다. 뭉뚱거려 알게 된 마음의 움직임을 섬세하게 알게 되었는데 이것이 참으로 아는 것이라는 것이었다. ‘이게 내 마음이야’ 하며 느끼고 말했던 것을 이제는 마음의 구성요소와 역할에 대해 알아지면서 마음을 진단하고 치료해서 나를 힘들게 하고 아프게 한 원인들을 내가 스스로 고칠 수 있는 지점에서 출발하게 된 것 같다. 마음 자체를 인격화시키면서 나는 지금까지 구조적으로 좋고, 나쁘고, 맞고, 틀리고, 선이고, 악이라 구분하는 데만 열심이었지 그가 가진 기능과 역할에는 관심이 없었다. 이론적 정리만 열심히 하고 시험 보듯이 맞고 틀린 것만을 분별했지 전혀 메커니즘을 이해하려고 하지 않았던 것이다. 이제 나와 함께 이 삶을 살아가야 할 그 마음에 무던히 사과하면서 친구가 되어 살아가야 됨을 알았다. 처음 프로그램 시작부터 내 마음은 오랫동안 나와 앙금이 되었던 당신(마음)을 이해함에 참으로 편안해하셨다. 내가 평생을 경직되게 살아온 탓에 잠깐의 의심과 방어도 하였지만 마음을 올바로 이해할 수 있는 길을 안내하신 월인님의 부드러운 안내는 나와의 참 동반자로 다시 태어나게 하고 아름답게 하였다.
동행 ( 2013-06-03 12:32 ) [삭제]
기초과정이 감정, 생각, 감지, 감각의 개념과 차이를 이해하는 과정이었다면 심화과정은 ‘나’를 깊이 느껴보고 들여다보는 시간이었다.
기초과정에서 가장 좋았던 건 감지(感知)연습이다. 사물에 붙어있는 이름을 떼어내고 주의를 기울이다보면 이름과 생각에 갇혔던 세계가 확장되면서 내면 깊은 곳으로부터 교감이 이루어졌다. 동일시란 걸 나중에 알았지만 순수하게 주의를 쏟을수록 애정도 이해도 깊어짐을 알게 된 좋은 경험이었다. 그 후 사람이나 사물을 볼 때 이름을 빼고 그 자체를 세밀히 느끼는 연습을 가끔 했고 그 때마다 존재 자체에 감동이 일면서 충만함 속에 머무를 수 있었다.
심화에서는 그 감지마저도 내려놓고 전체주의를 통해 감각(感覺)상태에 머무르는 연습을 많이 했는데, 감지와는 또 다른 매력 평온함, 열림, 자유로움, 소통의 편안함이 있었다. 소나무 숲을 오고가며 사방으로 열린 나를 느끼며 자유로움을 맛보았다. 모든 소리, 움직임이 걸림없이 들어오고 나갔다. 그 순간은 ‘나’라는 사람의 경계가 없었다. 모든 게 일체인 듯한 평온함. 자연에 있을 때 더 많은 통찰과 발견이 있고 문제에 답이 보였다.
내 안에서 일어나는 느낌은 참으로 다양하며 그것들은 살아 꿈틀대는 무엇이었다. 평소에는 전혀 주의를 두지 않았던 미세한 느낌들을 관찰하며 내가 지금껏 나라고 생각한 것은 바로 이 느낌들이었구나 싶었다. 잔잔한 물결처럼 미세하게 일었다 사라지는, 때로는 폭풍 같은 자극에 거친 파도를 만들어내기도 하지만 결국 모든 파도는 물이 본질임을, 수없이 올라와서 나를 흔들어놓고 사라지는 그것이 나의 본질이 아니었음을 이제는 안다.
안의를 향하면서 그리운 얼굴들이 있었다. 함께 기초과정을 했던 참마음님, 캘리님, 무소뿔님, 그리고 백일학교 선호님, 자연식으로 매끼니 기쁨을 선물하신 연이님, 첫걸음을 뗀 우리의 긴 여행을 인도해주실 월인님, 그리고 태풍이 깜이 웅미 얌얌이...그들을 향한 그리움이 잔잔한 파도가 되어 내 감성을 풍요케하고 난 이제 그 파도를 즐길 줄 안다. 파도 역시 변함없는 물임을 알고 가벼이 다루지 않으며 감사함으로 바라본다.
나의 본질은 무엇일까? 내가 살아온 경험, 이름, 역할, 생김새 등을 빼버리거나 바꾸어도 여전히 남는 나는 누구인가? 그 본래의 바탕으로 살고 싶어하는 나로부터 벗어날수록 바탕에 가까워지겠지. 2박3일의 깨어있기 여정은 내가 자유로워지는 것이 아니라 나로부터 자유로워지는 즐거운 여행이었다.
네빌 ( 2013-01-07 17:48 ) [삭제]
아는 분의 추천을 받아 깨어있기 과정에 참가한 나는 실은 현실창조의 측면에 관심이 많았습니다. 그런데 여러 단계의 실습과 체험을 통해 마음의 여러 다양한 상태를 깨닫게 되었습니다. 특히 감지를 통해 일상을 살아갈 수 있으며, 그렇게 되면 마음의 동요와 혼란이 없이 평온한 상태에서 삶을 즐길 수 있겠구나 하는 것을 느꼈습니다. 또한 다른 사람을 대할 때 생각이 아닌 느낌으로 대하고 투명하게 보이는 그대로 봐주어야 한다는 것을 이론이나 말이 아닌 느낌적으로 알게 되었습니다. 내가 매일 대하는 현실이 절대적인 것이 아니라 나의 마음에서 투영하고 있는 상의 변화에 따라 가변적일 수 있다는 것도 느낌으로 알 수 있었습니다. 결론적으로는 현실창조에 대한 종합적인 이론을 분명하게 느끼게 해준 시간이었습니다.
바람 ( 2013-01-07 17:48 ) [삭제]
어릴 적 부모님으로부터 많은 상처를 겪었고 두 번의 이혼으로 자살까지 가려했던 때가 있었다. 딸과 함께 하루하루가 천년처럼 길고 어둡고 지루할 때 상담 분야를 알게 되었다. 여기 저기 쫓아다니며 상처로 갈갈이 찢겨진 나를 위로하며 살다가 우연히 이곳에 오게 되었다. 첫사랑의 아픈 기억 때문에 무작정 왔는데 의식훈련을 하는 곳이었다. 처음 해보는 것이라 낯설고 힘들었지만 집중을 해서 하다보니 조금씩 이해가 되었다. 하지만 생각의 패턴에 익숙해 있는 나로서는 느낌으로 사는 것, 느낀다는 것 자체가 얼어붙었다는 것을 깨닫고 많이 속상했다.


공정위의 동반성장 우수기업 혜택박탈을 통해 공익신고자 지위 인정돼
공익신고자 해고는 공익신고자보호법에 따른 형사처벌 대상
참여연대 공익제보지원센터(소장 신광식 박사)는 오늘(16일) 정준양 포스코 회장에게 포스코그룹의 공정거래협약 허위자료 작성 등을 정 회장과 포스코그룹의 신문고에 공익신고했다가 이후 부당하게 해고된 포스코의 계열사인 포스메이트 직원 정 모 씨를 복직시킬 것을 요구하는 공문을 보냈습니다. 참여연대는 이 요구에 앞서, 지난 7일에 연 “포스코 이래도 됩니까” 기자회견을 통해 포스코 그룹의 공정거래협약 허위자료 제출 및 공익신고자에 대한 포스코 측의 부당한 대우를 밝힌 바 있습니다.
정 모 씨는 작년 1월부터 2월까지 포스코 신문고를 통해 ‘포스메이트 사내의 부조리한 조직문화’, ‘시간 외 급여 부당수급’ 등 33건을 제보하였고, 작년 8월 17일에는 이들 내용 외에도 포스코그룹의 공정거래협약 허위제출 사실 등을 정준양 포스코 회장에게 내용증명을 통해 알려 문제를 바로잡을 것을 요청하였습니다. 하지만 도리어 정 모 씨는 그 직후인 8월 22일에 ‘보직 및 업무 박탈’ 처분을 받고, 9월 7일에는 ‘징계면직’ 처분을 받아 해고되었습니다.
그 후 정 모 씨는 국민권익위원회에 포스코 그룹 공정거래협약 허위자료 제출 건을 신고했고, 이 내용을 이첩받은 공정거래위원회는 포스코에 부여한 동반성장 우수협약 기업 혜택을 박탈하였습니다. 이로써 정 모 씨의 신고내용이 사실이라는 것이 확인된 것이고, 그가 공익신고자보호법을 통해 보호받아야 할 공익신고자임도 확인되었습니다.
하지만 포스메이트가 정 모 씨를 해고한 것도 모자라 서울지방노동위원회와 중앙노동위원회의 거듭된 정 모 씨에 대한 해고무효 결정에도 불복하여 행정소송을 제기하고 있는 것은 “포스코의 윤리규정에도 어긋날 뿐 아니라, 사회적으로도 지탄받아야 할 공익제보 탄압 행위임이 분명하다”고 지적하며, “공익신고자인 정 모 씨에게 가해진 부당한 대우를 전면 조사할 것”과 “부당해고구제재심판정취소 소송을 취하하고, 정 모 씨를 복직시킬 것”을 정 회장에게 요구했습니다.
한편 현행 공익신고자보호법 제15조에서는 공익신고자에게 공익신고 등을 이유로 불이익조치를 하는 것을 금지하고 있으며, 법 제30조에서는 이번의 경우처럼 파면, 해임, 해고 등 신분상실에 해당하는 신분상의 불이익조치를 한 이에게는 2년 이하의 징역 또는 2천만 원 이하의 벌금에 처하도록 규정하고 있습니다. 참여연대는 포스코 측의 지금까지의 조치가 형사처벌 대상에 해당하는 만큼, 공익신고자인 정 모 씨를 복직시키는 등 스스로 문제를 바로잡지 않으면 공익신고자보호법에 따른 형사고발도 제기할 것을 검토하고 있습니다.
보도자료_참여연대 포스코에 공익신고자 복직요구(hwp)
공문_포스코 공익제보자복직요구(pdf)
▣ 별첨 포스코에 보내는 참여연대 공문
공익신고자인 포스코 계열사 직원에 대한 해고무효판정취소 행정소송 취하 및 복직을 요구합니다
1. 참여연대 공익제보지원센터(소장 신광식 박사)는, 최근에 포스코 계열사인 포스메이트 직원 정 모 씨와 만나, 포스코 및 포스메이트의 여러 부당행위를 포스코 신문고와 귀 회장에게 보내는 내용증명 등으로 알렸다가 2012년 9월 7일 자로 징계면직되어 해고당했다는 그간의 사연을 듣고, 관련 자료를 검토하였습니다. 그 결과, 포스코 및 포스메이트가 그에게 가한 불이익 조치들은, 포스코의 윤리규정에도 어긋날 뿐 아니라, 사회적으로도 지탄받아야 할 공익제보 탄압 행위임이 분명하다고 판단하였습니다.
2. 정 모 씨는 대학 졸업 후 포스코에서 10개월 간 인턴으로 근무하다 포스메이트에 2010년 4월 수시채용으로 입사, 2011년 4월부터 동반성장 업무를 담당했습니다.
그는 2012년 1월부터 2월까지 포스코 신문고를 통해 포스메이트 사내의 부조리한 조직문화부터 ‘시간외 급여 부당수급’ 등 33건을 제보하였습니다. 포스코 정도경영실은 제보 내용 중 일부를 조사하여 문제가 된 포스메이트의 직원을 징계하는 등의 조치를 취했습니다. 적어도 문제제기 중 일부는 합당하다고 인정한 셈입니다.
그러나 정 모 씨의 신원이 누설되어 포스메이트의 임원들은 정 모 씨를 강압적인 태도로 불합리하게 대우하였습니다. 제보를 처리했던 포스코 정도경영실 또한, “규정대로만 처리되지는 않으니 더 이상 추가신고를 하지 말고 기독교인으로서 모든 것을 용서하라”고 요구하였다고 합니다.
3. 이러한 상황에서, 그는 작년 8월 17일 포스코 공정거래협약 허위자료 제출 건을 포함하여 그간의 제보 내용을 귀 회장에게 내용증명을 통해 알렸습니다. 하지만 그 직후인 8월 22일에 ‘보직 및 업무 박탈’ 처분을 받았고, 9월 7일 ‘징계면직’ 처분을 받아 결국 해고되었습니다.
징계 처분서에는 “돈을 요구한다”, “본사 채용을 원한다”는 등의 이유를 대고 있지만, 이는 터무니없어 보입니다. 돈을 요구했다는 것은 포스코 규정에 적시되어 있는 보상금을 언급한 것이고, 본사 채용 요구는 제보 후 신원이 노출로 더 이상 포스메이트에서 근무가 불가능한 상황에서 ‘포스코 정도경영실 배치 후 타 계열사 배치’라는 포스코 내부규정대로 해줄 것을 요청했을 뿐이라는 그의 주장이 타당하기 때문입니다.
4. 해고 후, 정 모 씨는 더 이상 회사 차원에서 제보 내용을 해결할 수 없다고 보고, 귀 회장에게 내용증명으로 보낸 내용 중 포스코그룹 공정거래협약 허위자료 제출 건을 국민권익위원회에 신고했고, 최근 공정거래위원회는 동반성장 우수협약 기업으로서 포스코에 부여한 혜택을 박탈하였습니다. 이는 그의 제보가 진실했다는 공익신고자의 지위가 확인된 것입니다.
공익신고자보호법은 공익신고자에게 불이익조치를 취하는 것을 금지하고 있으며(법 제15조), 불이익조치를 한 이에게는 2년 이하의 징역 또는 2천만 원 이하의 벌금에 처하도록 하고 있습니다(법 제30조). 따라서 포스메이트는 이런 법률 규정을 무시하면서 공익신고자에게 신분상실에 해당하는 불이익 조치를 한 것입니다.
더 나아가 포스메이트가 서울지방노동위원회와 중앙노동위원회의 거듭된 정 모 씨에 대한 해고무효 결정에도 불복하여 행정소송으로 맞서고 있는 상황은, 인간존중 및 윤리준수를 그 핵심 가치로 표방하는 포스크 그룹의 방침과도 전혀 맞지 않는 것입니다.
5. 공익신고자이면서도 부당한 대우를 받은 정 모 씨는 지금도 “부조리한 상황을 맞닿게 되면 회사에 제보하겠다”고 면접에서 말한 것이 자신이 채용된 결정적 이유였다고 생각하며 포스코에 대한 신뢰를 거두지 않고 있다고 합니다.
이에 참여연대 공익제보지원센터는 공익신고자인 정 모 씨에게 가해진 부당한 대우를 전면 조사할 것과 포스메이트가 제기한 부당해고구제재심판정취소 소송을 취하하고, 정 모 씨를 귀 사의 규정에 따라 복직시킬 것을 요구합니다. 귀 회장의 신속한 조치와 회신을 요청합니다.


더불어민주당과 정부, 청와대가 15일 회의를 열어 질병관리본부를 질병관리청으로 승격하는 방안을 확정했다. 아울러 청 승격과 함께 보건복지부로 관할을 이전하려던 국립보건연구원을 질병관리청 소속으로 두기로 했다. 앞서 행정안전부는 이달 3일 질병관리본부의 청 승격을 발표하면서 산하 국립보건연구원을 복지부로 옮기는 방안을 내놔 연구 기능을 상실한 '무늬만 승격'이라는 비판을 받았다. 문재인 대통령은 이를 우려한 의료계 지적에 이어 청와대 게시판에 국민청원까지 일자 이 안에 대한 전면 재검토를 지시했고 당·정·청은 이날 국립보건연구원을 질병관리청 소속 기관으로 두기로 결정한 것이다.
신종코로나바이러스감염증(COVID-19·코로나19)은 물론 앞으로 다가올 다양한 감염병 사태에 대비해 질병관리본부가 지금보다 더 확실한 역할과 기능을 해야 한다는 문제 제기는 이미 오래 전부터 방역 전문가들은 물론 국민들 사이에서도 충분한 공감대를 이뤄왔다. 그런 점에서 뒤늦게나마 질병관리청 승격의 취지를 살리는 방향으로 결정이 나온 것은 바람직해 보인다. 하지만 관련부처 관계자들이 처음부터 정책을 입안하면서 초기 취지에 맞게 기능과 역할을 고려했다면 코로나19와 북한 관계 악화로 어려운 지금 같은 시기에 불필요한 사회적 논란까지 초래하는 상황으로 이어지지 않았을 것이라는 점에서 아쉬움을 남긴다. 질병관리본부의 이번 청 승격은 꼭 필요한 일이었음에도 공무원들이 조직도를 이리 그리고 저리 옮기는 방식으로 급조해 발표한 느낌을 지우기 어렵다. 승격의 필요성은 코로나19 사태가 나기 훨씬 전에도 제기됐고 충분히 논의할 시간이 있었기 때문이다.
무엇보다 급히 내놓는 정책들은 어쩔 수 없이 겉포장에 집중하는 경우가 많다. 그간 정부의 조직개편 정책을 보면 정책의 철학을 살리는 척하면서 인력과 예산 배정을 두고 이해 당사자간 힘겨루기로 넘어가는 사례가 자주 눈에 띄었다. 본부를 청으로 승격할 뿐 권한은 기존 부처가 갖는, 겉포장만 그럴싸하고 내용이 없는 조직개편안이 나온 것도 어쩌면 당연한 일이었을지 모른다. 기존 개편안이 백지화되자마자 국립보건연구원도 독자 기관으로 독립해야 한다는 둥 제3, 제4의 안들이 쏟아진 것만 봐도 얼마나 많은 이해당사자들이 '동상이몽'에 빠져있는지를 알려주고 있다.
그런 점에서 질병관리청 승격은 이제 시작일 뿐이다. 감염병에 대한 효과적인 대응체계를 마련하려면 풀어야 할 숙제가 많다. 당·정·청은 감염병 대응에서 보건복지부와 질병관리청, 국립보건연구원의 상호 인적 교류와 유기적인 협력을 기대하고는 있지만 실제 현장에서 잘 이뤄질지는 앞으로 잘 살펴봐야 할 일이다. 무엇보다 부처 간, 기관 간 장벽을 극복하는 것은 큰 숙제다. 정부는 청 승격을 발표하면서 국립보건연구원 산하의 감염병연구센터를 국립감염병연구소로 확대 개편한 뒤 백신과 치료제를 포함해 감염병에 관한 포괄적 연구와 사업을 진행하도록 맡기기겠다고 했다. 또 과학기술정보통신부 산하에 한국바이러스기초연구소를 설립해 모든 바이러스에 관한 기초연구를 진행한다는 계획도 내놨다. 전체적인 구도는 그럴싸해 보이지만 그간 신약 개발과 바이오 헬스 연구개발(R&D) 분야에서조차 두 부처가 그간 보여온 모습은 별로 유기적이지 못했다는 점에서 과연 얼마나 유기적일지 회의적이다.
실제로 이런 지적은 정부 보고서에서도 그대로 드러난다. 국회입법조사처가 지난 4월 발표한 코로나19 대응 종합보고서에 따르면 코로나19와 같은 주요 사회적 현안이 발생할 때마다 정부는 R&D사업 예산 규모를 크게 늘리고 관련 연구센터나 연구단을 신설했지만 대부분 사업 기획과 예산 배분에 주력하는 경향이 있어 향후 결과와 성과에 대한 추적이 소홀해질 우려가 있다는 지적이 나왔다. 앞으로 질병관리청이 감염병 사태를 막는데 과학적 근거와 무기를 뒷받침해야 하는 두 연구소가 해묵은 칸막이에 가로막혀 시너지는커녕 각자도생하기도 어려운 결과를 내지 않도록 정책적 감시가 필요해 보인다.
이쯤에서 새로 연구소를 더 만드는 것이 바람직한지도 한 번 더 살펴봐야 할 것 같다. 과기정통부만 해도 최근 수년간 출연연들에 대해 위상과 역할을 명확히 부여하지 못하고 출연연들에게 그 책임을 떠넘기고 있다. 출연연들의 중복 연구도 여전히 해소하지 못하고 미세먼지나 기후변화처럼 국민이 해결책을 요구하는 문제에 대해서도 뚜렷한 답을 내놓지 못하고 있다. 이런 상황에서 새 연구소 설립은 당장 필요해 보일지 모르지만 자칫 예산이 있으니 우선 조직이나 대뜸 만들어놓고 임무는 그다음에 생각해 보자는 안일한 상황으로 이어지지 않도록 명확한 책임과 역할을 제시해야 한다.
감염병 컨트롤 타워가 보유해야 할 연구 기능을 확보하고 조직을 만드는 일은 어쩌면 시작에 불과하다. 이번만큼은 반복되는 감염병 위협으로부터 국민을 보호하고 국민이 믿고 신뢰하는 방역 관리 체계를 만들겠다는 신념이 끝까지 잘 관철됐으면 하는 마음이 간절하다.
보건연구원, 질병관리청 소속으로 남는다


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5일 오후 4시 30분 방송되는 ‘미쓰 코리아’에서는 네 번째 호스트와의 이역만리 집-밥 교환 프로젝트가 펼쳐진다. 파리와는 완전 다른 분위기의 조용하고 평화로운 도시 샹퍄뉴로 멤버들을 초대한 호스트는 이 지역에서 6대째 내려오는 샴페인 명가의 상속자. 호스트 힌트를 듣자마자 박나래는 설렘을 감추지 못했다.
130년 양조 명가의 상속자인 호스트를 만나러 가는 길, 한고은, 신현준, 돈스파이크, 장동윤은 적극적이고 열띤 모습을 보였다. 그러나 프랑스에서 오랜 세월 전통을 지켜온 호스트가 외국인일 것이라는 멤버들의 예상과는 달리, 한국인 형제가 반겨 이들은 깜짝 놀랐다.
‘미쓰 코리아’ 네 번째 호스트는 어린 시절 프랑스로 입양돼 함께 자라며 가업을 잇고 있는 토마와 마티아스 데뤼에 형제. 두 사람이 직접 설명해 주는 샴페인 제조 과정은 달달한 즐거움을 더한다. 뿐만 아니라 형제와 “양조장을 만드는 게 꿈이다”라고 밝힌 박나래의 케미도 관전 포인트가 될 전망이다.
두 형제는 아주 어린 시절 한국을 떠났지만 한국을 사랑하고 그리워한다고 밝혔다. 샴페인과 한식의 조화에 대한 고민, 샴페인 병에 무궁화와 건곤감리 등 한국의 상징을 넣게 된 사연까지 데뤼에 형제의 따뜻한 마음이 감동을 선사할 전망이다.
형제의 미쓰 푸드인 ‘샴페인에 어울리는 한식’을 만들기 위해 멤버들은 한고은 팀, 박나래 팀으로 나뉘어 치열한 요리 대결을 펼쳤다. 한고은, 신현준, 광희와 박나래, 돈스파이크, 장동윤으로 구성된 각 팀은 맛은 물론, 보기에도 좋고 샴페인과도 어울려야 하는 이날의 메뉴를 위해 똘똘 뭉쳤다. 정확한 계량과 진지한 열정으로 성공적인 요리를 선보여 온 장동윤은 누룽지 강정에 도전했다고 전해져 기대감을 증폭시킨다.


전시관에 들어서면 관람자들은 2.7미터 높이의 ‘부드러운 장벽‘ 앞에 서게 된다. 철제골조를 지지대로 삼아 설치된 장벽은 사람들을 압도하지 않는다. 투명한 연질의 비닐이 커튼처럼 내걸려 있기 때문이다. 철조망 모양의 빗금들이 그려진 그 장벽 앞에 설 때 사람들은 대개 잠깐 망설인다. 건너편으로 넘어갈 문이나 길이 보이지 않기 때문이다. 어떤 이들은 입장을 거절하는 것처럼 보이는 그 장벽 앞에서 발걸음을 돌리기도 한다. 하지만 아이들은 그 비닐 커튼을 열어젖힐 수 있다는 사실을 발견하고는 즐겁게 월경을 감행한다. 긴 세월 분단의 장벽 앞에서 살아온 이들에게 장벽은 두려움과 공포의 대상이다. 그러나 발랄한 상상력으로 무장한 아이들에게 그 장벽은 언제든 넘나들 수 있는 장치일 뿐이다.
장벽을 넘어간 이들은 ‘가로지르는 미로’와 만난다. 크레타의 건축가 다이달로스가 반인반수의 괴물인 미노타우로스를 가두기 위해 만들었다는 ‘미궁’을 본 딴 것이다. 이웅배 교수가 만든 미로는 역시 투명한 비닐로 만들어져 있다. 미로에서 길을 찾다보면 막다른 골목과 만날 때가 많다. 그럴 때마다 사람들은 길을 돌아 나와 새로운 길을 찾는다. 그것이 규칙이라 여기기 때문일 것이다. 그러나 ‘가로지르는 미로’의 진짜 비밀은 원한다면 누구나 비닐을 들치거나 밀치면서 가고 싶은 곳으로 갈 수 있다는 데 있다. 우리 속에 주입된 강고한 분단 의식은 장벽 너머를 상상하지 못하게 만든다. 그러나 미로 혹은 장벽은 가로지르려는 이들을 새로운 세계로 인도하는 문이 되기도 한다.
예수님의 삶을 ‘장벽 철폐’라는 말로 요약한 학자가 있다. 사람은 누구나 문화 혹은 습속이 만들어 놓은 불가시적인 장벽 혹은 금지선에 갇힌 채 살아간다. 금지는 늘 터부와 결합하여 사람들의 의식과 삶을 옥죈다. 예수는 성과 속, 의인과 죄인, 남자와 여자, 유대인과 이방인의 경계를 넘나들며 살았다. 금기에 갇혀 결코 만날 수 없었던 사람들이 그분 안에서 형제자매의 우애를 경험했다. 경계를 넘나드는 이들에게는 늘 불온의 딱지가 붙는다. 그들은 평지풍파를 일으키는 사람, 기존질서에 균열을 내는 사람이라는 비난을 받곤 한다. 경계를 넘는다는 것은 모험이 아닐 수 없다. 신앙인은 경계에 갇힌 사람이 아니라 경계선 너머를 상상하고 볼 줄 아는 사람이다.
미국 대통령 트럼프는 인종차별적인 발언을 서슴치 않는다. 그 차별의 언어에 찔려 피를 흘리는 이들이 있다는 사실을 그는 고려하지 않는 것 같다. 그뿐 아니다. 특정한 사람들에 대한 혐오 발언이 마치 신앙적 태도인 것처럼 생각하는 이들도 참 많다. 경계선을 철폐하기는커녕 경계선을 강화하거나 장벽을 만드는 일과 신앙이 양립할 수 있는 것일까?


죽을 뻔한 고비를 넘긴 후 현재 내가 살아 있음을 항상 감사하게 생각하며, 남을 위해 내가 할 수 있는 일이 무엇이 있을까? 궁리 끝에 그동안 몸에 밴 장구와 민요를 문하생들에게 전수하고 있으며, 지역사회의 크고 작은 행사에 국악 자원봉사와 우장산동 장애인 복지센터에서 민요 강좌, 교회 찬양 봉사팀에게 사물놀이와 민요 등을 지도하며 행복하게 잘 지내고 있습니다.
Q. 국악을 처음 접하시게 된 계기는 무엇이었나요?
제가 30대 초반 ‘창부타령’을 개사해서 혼잣말로 중얼거리며 걸어갔는데 우연히 길을 지나가던 김동식 선생님께서 “자네는 목소리에 끼가 있다”라며 창을 배워보라고 기초를 가르쳐 주셨는데 그것이 계기가 되었고, 그 후 시조 명인이신 전재봉 선생님의 ‘청산리 벽계수야’ 황진희 시 낭송을 듣고 크게 감명을 받아 전 선생님께 사사를 하면서 본격적으로 국악에 발을 담그게 되었습니다. 30대 중반에 양천구 민요 대표로 활발하게 활동한 바도 있습니다.
Q. 선생님께서는 생사를 넘나드셨던 것으로 알고 있는데 어떻게 극복하셨는지요?
평소 존경하는 제 부친께서 작고하신 후 크게 상심하여 5년간 전국을 돌아다니며 장구와 낚싯대 하나로 마음을 다스렸습니다. 강원도 동해에서부터 울산, 부산, 여수, 장흥, 목포, 광주, 군산 등 서해안까지 시장 골목 안 다녀본 곳이 없을 정도로 다녔습니다.
그 후 상경하여 친구의 주선으로 코엑스 카펫 회사에 약 3년간 직장 생활을 했는데, 2006년 4월 일산 킨텍스 꽃 박람회 준비를 앞두고 갑자기 몸살이 와서 입원하게 되었고, 당시 신종 플루 예방주사 후유증으로 인해 ‘길리암바레’라는 사지가 마비되는 생소한 질병을 앓게 되었습니다.
이 질환으로 인해 고대병원에서 56일간 거동을 전혀 못 하며 죽음의 문턱까지 갔다 왔습니다. 겨우 정신이 들었을 때 저에게는 오직 ‘살아야겠다!’라는 강한 신념밖에 남지 않았습니다. 병에게 쓰러지는 제 모습이 저 스스로 보기에도 부끄럽고 용서가 안 되었던 거죠.
‘나는 할 수 있다!’‘나는 기필코 걸을 수 있다!’라고 제 머리와 가슴에 깊이 새겨 놓고 재활훈련에 들어갔는데, 벽을 잡고 일어서는데 만 한 시간이 넘도록 피땀을 흘리며 씨름을 해야 했고, 현관 앞 계단 하나가 천 길 낭떠러지보다 더 깊게 느껴질 때는 모든 걸 포기하고 싶을 때가 많았습니다. 그래도 낙심하지 않고 어떻게든 걸어야겠다! 라는 일념으로 앉은 체 엉덩이가 물러 까질 정도로 계단을 기어갔던 기억이 생생합니다. 지금도 그때를 생각하면 눈물이 납니다.
Q. 선생님의 인생 중 가장 보람 있으셨던 일이 있으셨다면...?
딱히 보람된 일이라기보다는 돌이켜보면 후회스럽지 않은 일을 했구나! 하는 일이 세 가지가 있습니다. 하나는 어머님께서 작고하신 후 홀로 남으신 아버님께 제가 직접 매일 식사를 챙겨드리고 3년 동안 봉양하며 부자간에 깊은 정과 후회 없는 추억을 쌓았다는 것입니다. 두 번째는 30여 년 동안 즐겨 피웠던 담배를 끊었다는 것입니다. 세 번째는 소 시절 취미로 배웠던 소리와 국악기를 접할 수 있었던 행운 얻었다는 것입니다. 취미로 배운 그 소리와 악기가 한때는 직업이 되기도 했으니 얼마나 고귀한 보물입니까?
Q. 봉사 활동을 하시게 된 특별한 계기는 무엇인가요?
내가 몸이 아파 사경을 헤매고 거동을 못 할 때 주위에 많은 분께서 저에게 큰 도움을 주셨습니다. 이제 제가 갚을 차례라고 생각했습니다. 별로 특별한 재주는 아니지만, 그래도 제가 소리와 악기 다루는 재주가 아직도 좀 남아 있어서 저보다도 더 고통을 겪고 계시는 환우와 나이 들어 서러운 어르신들의 시름을 함께 달래 드리는 데 힘을 다하고자 합니다.
지금은 강서구의 노인복지관과 노인병원, 장애인복지센터 등 저를 필요하다고 생각하는 곳이면 어디든지 가서 봉사 활동을 하고 있습니다. 그런데 참 이상한 것은 제가 남을 위해 자원봉사 활동을 하는 것이 아니라 ‘나 자신이 스스로 위로를 받는 것 같다’라는 느낌을 많이 받습니다. 봉사 활동을 할 때마다 너무 행복하고 즐겁습니다.
Q. 선생님께서 봉사 활동을 하시면서 가장 애로 사항은 무엇인가요?
자원봉사 활동을 하다 보면 가끔 초청하는 단체나 주최 측에서 봉사자를 함부로 대하는 경우가 있습니다. 자원봉사자는 글자 그대로 봉사하는 사람입니다. 주최 측이나 단체는 그들을 항상 감사하게 생각하며 자원봉사자들을 존중해 주는 풍토가 자리 잡혔으면 좋겠습니다. 자원봉사자, 주최 측, 단체 모두가 하나가 되어야 클라이언트에게 제대로 된 서비스를 할 수 있기 때문입니다.
Q. 선생님의 인생 좌우명은 무엇입니까?
인생을 ‘각설이’같이 살아와선지 특별한 좌우명은 가지고 있지 않습니다. 다만, 제 호인 ‘법(法)공(空)’에서 알 수 있듯이 ‘욕심을 버리고 마음을 비우자’라고 항상 생각하며 살고 있습니다. 그리고 어느 스님이 던진 화두를 깊이 명상하며 살아가고 있습니다. ‘만법귀일일귀하처(萬法歸一一歸何處)’ “우주 삼라만상이 다 하나로 돌아간다고 했는데, 그럼 그 하나는 대체 어디로 돌아가는 것입니까?”
Q. 선생님의 향후 목표는?
현재 생활에 만족을 느끼며 웃고 즐기며 살고 있으니 저는‘세상에서 가장 행복한 사람이다!’라고 생각합니다. 죽을 고비를 넘기고 덤으로 사는 인생, 남은 인생 내 이웃을 위해 봉사하며 신명 나게 살아가고자 합니다.
Q. 국악인이 되기 정말 어렵다고 합니다. 문하생이나 국악을 지망하는 후배에게 한 말씀 부탁합니다.
‘어렵다는 생각부터 버려야 한다!’라고 말하고 싶습니다. 그리고 국악의 어떤 분야가 되었든 ‘한꺼번에 10가지를 배우려고 하지 마라!’라고 말하고 싶습니다. 예를 들어서 ‘아리랑’을 부르려면 ‘아리랑’ 노래 전체를 배우려 하지 마라! 라는 것입니다. 그냥 ‘아리랑’ 3자만 제대로 배워도 잘 연결하면 훌륭한 노래가 된다는 것이죠.
흔히 기초를 알면 나머지는 쉽게 갈 수 있다는 말입니다. 처음부터 기를 쓰고 잘하려다 보면 흥미를 잃게 되고 중간에 포기하는 사태가 벌어지게 됩니다. 어느 곡이든 1절 하나만 익히는데도 최소 3개월은 걸립니다. 소리를 좀 한다는 말을 들을 정도가 되려면 최소한 수년부터 수십 년은 되어야 합니다. 천천히 한 계단 한 계단 ‘나는 할 수 있다!’라는 마음가짐으로 꾸준히 연습해 나가시기를 권합니다.
Q. 강서구민께 인사 말씀 부탁합니다
▲ '소리꾼' 김응권 선생


2017년 새해가 밝았다. 새해 아침에 떡국을 먹으면 더할 나위 없겠지만 한식 재료를 찾기 쉽지 않은 타국에서 떡국을 챙겨먹는 건 사치일 수 있다. 그래도 궁하면 통한다고, 닭을 통째로 고아 우려낸 육수에 토르텔리니(tortellini, 만두 모양의 라비올리)를 넣고 끓인 이탈리아식 만두국으로 떡국을 대신하며 대리만족을 느껴본다.
성탄절 휴가니 연말휴가니 해서 인구가 반쯤은 줄어든 토리노 시내는 한적했지만, 새해맞이 불꽃놀이를 보기 위해 몰려든 인파로 산카를로 광장은 배불뚝이 만두처럼 꽉 찼다. 그리고 모여든 이들의 양손에는 약속이라도 한 듯이 우산과 스푸만테가 들려있었다.
“콰트로(4)! 트레(3)! 두에(2)! 우노(1)!”를 합창하자 폭죽과 코르크 마개가 일제히 하늘로 솟아 올랐다. 하늘로 올랐다 다시 쏟아져 내리는 스푸만테의 포말로 옷이 더러워지는 것을 피하려는 이들의 우산도 동시에 펴졌다.
새해맞이 며칠 전, 드라이한 맛으로만 마셔오던 품종을 스푸만테로 만났다. 이 예상 밖의 스푸만테 중에는, 밥알이 빠진 동동주의 색과 영락없이 닮은 베르멘티노도 있었고 선홍색이 비치는 포르타나 품종으로 만든 수르리에(Surlie’)도 있었다. 산도가 적당한 품종이라면 머리카락 굵기의 탄산가스가 녹아있는 스푸만테로 변신하는 건 와인 장인의 손재주에 달려있음을 확인한 날. 이탈리안스런 희귀 품종과 포도를 자유자재로 다루는 장인의 솜씨가 낳은 몇 가지 스푸만테를 소개한다.
▲Vermentino Z Frizzante Sui Lieviti
(생산자:콰르토모로, 품종:베르멘티노)
콰르토모로가 만든 베르멘티노는 두 가지 점에서 특별하다. 동동주 빛깔이라는 점과 와인의 원료인 베르멘티노가 자란 곳이다. 햇빛에 달아오른 베르멘티노 포도가 소금기 밴 해풍을 맞으면 화상을 입을 수 있기에, 이를 방지하기 위해 바다를 배후에 둔 낮은 구릉에 심었다. 알코올 발효 후 10개월 숙성시킨 드라이한 맛의 베르멘티노 와인에 새로 수확한 동일 품종의 포도주스를 소량 섞은 후 병 안에서 2차 발효시켰다. 와인의 색이 탁한 것은, 발효를 마친 효모의 앙금을 걸러내지 않았기 때문이다.
이렇게 잔손이 많이 간 스푸만테는 앞니로 자르고 어금니로 씹을 정도의 식감과 다양한 향이 포개어져 있다. 헤이즐넛, 호도의 견과류 향이 나다가 버터 바른 빵을 구운 향, 효모 향, 미네랄 향을 드러낸다. 탁한 색 때문에 기포를 잘 볼 수는 없지만 혀를 쏘는 감촉으로 그 존재를 알 수 있다. 둔탁함 속에 숨어있는 싱그러운 산미와 씁쓸한 맛, 드라이한 맛의 베르멘티노를 마실 때의 묵직함이 전해온다.
▲Fortana Surliè
(생산자:Mariotti, 품종:포르타나)
642km 길이의 포 강이 아드리아 해에 합류하기 전에 만나는 광활한 모래삼각주, 바로 이 모래땅이 굳어서 형성한 대지가 포르타나(fortana)의 재배지이다. 모래땅에 사람이 살기 시작할때부터 이 품종으로 만든 와인을 마셨다고 하니 이 품종의 역사는 까마득한 옛날에 이른다. 이 와인은 이곳의 별미인 잠포네(zampone: 돼지다리의 내용물을 제거한 후 그 안을 갈은 돼지고기로 채운 것)나 갯장어로 만든 음식을 먹은 후 입안에 겉도는 느끼한 맛을 제거해주며, 산미와 타닌이 재료의 감칠맛을 돌게 한다.
마리오티씨는 포르타나 와인을 좀더 색다른 방법으로 양조하는데, 모래땅에서 자란 포도가 갖는 순수한 과일 향과 꽃 향을 스푸만테에 녹이기 위해 노력한다. 레드 와인을 만들 때처럼 침용과 알코올 발효를 거쳐 드라이한 와인이 완성되면, 이를 병에 담아 기포가 생길 때까지 60일 정도 둔다. 이후 12개월간 와인을 효모와 접촉시켜 그 맛이 배어들게 한다. 이런 과정을 통해 다듬어진 기포가 연이어 솟아오르며 청량감을 주는 것을 제외하면 체리 향, 후추 향, 타닌, 산미는 영락없이 어린 레드 와인의 그것이다.
▲Nosiola Arlecchino Brut
(생산자:Zeni, 품종:노시올라)
노시올라(nosiola)는 북위 46도 부근에 위치한 트렌티노 주에서만 자라는 품종이다. 북위 46도라면 만주 지역과 동일한 위도이지만 매서운 겨울 추위는 없다. 트렌티노 주의 서쪽, 가르다 호수가 일으키는 온기로 인해 한 겨울에도 올리브와 레몬이 한껏 푸르름을 발한다. 노시올라는 ‘헤이즐넛 열매’란 뜻으로 이 포도로 만든 와인의 주된 향이기도 하다.
제니씨가 포도를 압착하기 전에 탄산가스가 담긴 압력용기에 잠시 두었기에, 와인에서는 호두와 땅콩이 혼합된 구수한 향, 마른 꽃 냄새, 미네랄, 매운 열매를 맺는 식물의 잎 향기가 풍성하다. 와인 레이블의 오른쪽 모서리를 장식하는 색동 모자이크는 아르레끼노(Arlecchino), 즉 어릿광대를 상징하며, 장난기 어린 그의 몸짓을 보고 미소 짓는 관중처럼 마시는 이를 유쾌하게 한다.
▲4478 Noble Effervescence
(생산자:La Crotta di Vegneron 와인협동조합,품종:피노 누아)
알프스의 흰 눈이 녹은 천연수를 마실 때처럼 청량한 느낌의 와인이다. 이탈리아의 최북서 발레다오스타(Valle d’Aosta) 주에 소재한, 알프스의 고봉을 올려다보는 해발 800~900미터의 Saint Denis포도밭에서 자란 피노 누아로 만들기 때문이다. 한 여름에도 카디건을 입어야 할 정도로 서늘한 이곳은 균형잡인 산미의 피노 누아 생산에 적합하다.
햇빛에 잘 익은 구릿빛 색에, 색의 농도만큼 충만함이 입을 가득 채운다. 와인을 잔에 따르는 순간 미네랄, 허브, 노간주 열매, 라즈베리, 알프스의 들꽃 향이 주위를 메운다.
와인 이름의 ‘4478’은 마테호른 정상의 높이이며 1865년에 있었던 다음의 에피소드를 담고 있다. 발레다오스타 태생의 산악인 카렐(Jean-Antoine Carrel)과 스위스 출신의 윔피(Edward Whympe)는 마테호른 정상 등반을 두고 내기를 한다. 시합 날, 카렐은 이탈리아 쪽 마테호른 암벽을 오르기 시작했고 윔피는 반대쪽인 스위스쪽 마테호른을 타기 시작했다. 윔피는 7월 14일날 마테호른 정상에 올랐고 카렐은 삼일뒤에 도달했다. 4478미터는 비록 내기에서는 졌지만 이탈리아인 최초로 마테호른을 정복했다는 자부심을 표상한다.
▲Bombino D’Arapri Brut
(생산자 D’Arapri Srl.품종:봄비노 비앙코)
알프스 정상에서 남이탈리아의 평원을 달려 네그로 아마로와 프리미티보 와인으로 친숙한 풀리아 주의 봄비노 비앙코를 만나보자. 풀리아 주변의 남동이탈리아에서 주로 재배되는 봄비노 비앙코는, 포도송이의 모양이 팔을 벌린 남자 아이(bambino, 밤비노)와 닮은 데서 그 이름이 유래했다. 또한 ‘빚을 갚다’는 뜻의 파가데비트(Pagadebit)라고도 불리는데, 빚을 갚을 만큼 열매가 많이 열리기 때문이다.
지롤라모, 루이스, 울리코의 세 친구가 함께 만든 D’Arapri스푸만테의 특징은 굵은 선, 뚜렷함, 농축미다. 버터 바른 빵을 구운 향, 복숭아, 감귤 향, 12g의 잔당이 녹아 든 산미는 부드럽고 혀를 간질이는 기포는 상큼하게 터진다. 드라이한 맛의 단순함에 익숙해 있던 필자에게, 샴페인 방식과 접목 후 드러나는 봄비노 비앙코의 각양각색의 풍미는 다채로움 그 자체다.


지난해 1월 박원순 서울시장은 ‘원전 하나 줄이기’ 계획을 내놨다. 신재생에너지 생산을 늘리고 전력소비를 줄여 2014년까지 원자력발전소 한 곳의 발전량인 200만 석유환산톤(toe)을 줄인다는 내용이다. 일본 후쿠시마 원전사고 후 커진 원전에 대한 불안감을 없애고 2011년 2.8%인 서울시 전력자급률도 2014년 8%까지 높이기 위해서였다. 시는 태양광 발전을 핵심 사업으로 내세웠다. 시민참여를 통해 2014년까지 320㎿의 전력을 생산하기로 했다. 시가 소유한 정수처리시설, 공공기관 등에 민간 발전시설을 설치해 100㎿를 생산하기로 했다. 지난달 30일 서울시의회는 조례를 개정해 이들 부지에 민간 태양광 발전시설 임대료 기준을 공시지가 대신 발전용량으로 부과하는 지원책도 마련했다.


미국은 66개국과 양자간 조세조약을 체결하고 있다. 이 조약에 따라, 해외 거주자(시민권자일 필요 없음)에게는 일반적으로 낮은 세율을 과세하거나 소득 원천을 미국에 둔 일부 항목의 소득에 대해서는 미국 과세가 면제되고 있다. 마찬가지로 미국 거주자(또는 때때로 비거주 시민권자)에게는 일반적으로 조약 상대국이 낮은 세율로 과세하거나 외국 소재 소득 원천으로부터 획득한 일부 항목의 소득에 대한 과세가 면제된다.
현재 미국과 대한민국 간의 이중과세방지 조약은 1976년 6월4일에 체결되었고, 1979년 10월20일자로 발효하였다. 이 조약은 1970년대 조약 협상 당시의 양국의 경제 환경을 반영하고 있다. 한국은 경제 개발의 초기 단계였고, 성장을 추진하기 위해 외국 기술과 투자에 크게 의존하고 있었다. 그 당시이 한국이 협상에 임한 다른 조약들과 마찬가지로 미국과의 조약은 한국으로의 해외 자본 유입과 한국 경제 성장을 촉진하기 위해 고안되었다.
1970년대 이후 상황은 크게 변화하였다. 한국의 경제 환경은 극적으로 진화하여 해외 자원에 의존하는 국가에서 현대 기술 발전과 국제 통상 분야에 있어 인정받는 세력이 되었다. 한국은 더 이상 포화 상태의 국내 시장에 집중하지 않고 세계적인 진출에 역점을 두게 되었다. Forbes지는 한화, 삼성, 두산 그리고 LG International을 비롯한 한국 기업들을 “세계 최대 상장회사” 중의 하나로 평가하고 있다. 태평양 건너편에서 여전히 세계 경제의 초강대국으로 군림하고 있는 미국은 해외 투자 유치와 자원의 상호 교환을 통한 국제 통상 확대에 열성을 보이고 있다. 또한 중요한 것은 경제 및 세계 시장의 환경 변화로 인해 한미 양국 정부 모두 국제 과세 및 국제 조세 조약에 관한 대내외 정책을 큰 폭으로 변경해왔다는 점이다.
또한 오랜 시간에 걸쳐 양국은 주요 사회 경제적인 동맹으로 발전해 왔다. 1980년 초 이후, 미국 거주 한국인의 수는 엄청나게 증가하였다. 1980년 이전에 미국에 시민권자 또는 거주자로 살고 있던 한국인은 약 24만8,920명이었다. 2007년 말 현재 미국에 거주 중인 한국계 미국인은 약 140만 명이고, 유학, 고용, 관광 또는 기타 목적으로 임시거주하는 한국인이 추가로 102만8,253명이다.
양국간의 무역 또한 큰 폭으로 성장하였다. 지난 10년 간 미국과 한국 간의 무역거래는 거의 두 배로 증가하였다. 양국의 수출입 규모는 1998년 약 480억 달러에 달했으며 그런대로 무역 균형을 유지하였다. 2008년 양국 무역 규모는 828억 달러 이상에 이르렀고, 무역 수지면에서는 한국이 유리한 상황이다. 다수의 한국 대기업들(LG International, 삼성 그룹 및 현대 그룹의 사업부들을 비롯) 또한 대부분 현지 지사, 자회사 또는 계열사를 통해 미국에서 사업을 운영하며 미국과 실질적인 연계를 유지하고 있다. 마찬가지로 다수의 미국 다국적 기업(GE, 마이크로소프트, 시티그룹 및 J.P. 모건 체이스 등을 포함하여)은 현지 지사, 자회사 또는 계열사를 통해 한국에서 대규모로 사업을 운영하고 있다.
이 같은 변화에도 불구하고 현 조약은 아직까지 수정되지 않았고, 결과적으로 양국의 현 경제적 필요를 적절히 해결하지 못하고 있다. 한국과 미국 모두 전반적으로 이 사실을 인식하고 있으며, 따라서 새로운 조약 가능성에 대한 논의를 계속하고 있다. 그 예로, 1998년 3월 미국 재무부는 1998년 말에 새로운 조약을 위한 협상이 개시될 것이라고 발표하였다. 협상은 당시 미국과 한국의 모범 조약들을 토대로 진행할 예정이었는데, 이들은 모두 OECD 모델 조세조약을 상당 부분 인용한 것이었다. 1998년의 협상은 성사되지 않았으나 11년 뒤 재무부는 미국은 2009년에 한국과 새로운 조세 조약을 위한 협상을 할 것이라고 다시 발표하였다.
이 협상을 예상하면서 거래의 남용을 방지하고 정보의 상호 교환을 촉진하기 위해 새로운 조약에서 수정될 만한 규정을 생각해본다면, 아마도 현 조약의 가장 큰 단점 중의 하나는 조약의 혜택을 양국의 실질적 거주자로 분명하게 제한하는 데 실패한 것이다. 현 조약에는 수익적 소유권을 요구하거나 적절하게 조세회피에 대처하는 회피방지 규정이 명시되어 있지 않다.
현 조약의 유일한 혜택의 제한규정은 17조로서 상대 국가 내의 원천에서 배당금, 이자, 로열티 또는 자본 이익을 파생한 한 국가의 기업은 일정한 경우 배당금, 이자, 로열티, 또는 자본 이익에 관한 조세조약의 혜택을 받을 권리가 없다고 규정한다. 즉 특별한 조치 때문에 이들 배당금, 이자, 로열티, 또는 자본 이익에 관해 거주지 국가가 기업에 부과한 세금이 거주지 국가가 기업 이익에 부과한 세금보다 상당히 낮고, 거주지 국가의 주민이 아닌 한 명 이상의 개인(또는 한국 기업의 경우 미국 시민)이 직접 또는 간접적으로 기업 자본의 25% 이상을 소유한 것으로 기록되어 있거나 소관 관청 간의 자문 후에 그런 것으로 결정되는 경우이다. 이 조항을 적용하기 위한 목적으로, 직접 또는 간접 소유권은 개개인의 주주 수준에서 검토된다.
17조의 목적은 체결 국가 중 하나가 투자나 주주 회사에 우대 세율을 제공할 경우에 생길 수 있는 잠재적인 남용을 예방하기 위한 것이다. 조약 당사자들은 본 조항이 없을 시 제3국의 주민이 상대 국가에서의 투자에 대하여 우대 세율을 적용받을 목적으로 한 국가에 명목상의 회사를 설립하게 될 것을 우려하였다. 첫번째 국가에서 낮은 세율을 받고 상대국가에서 감경된 세율 또는 면제를 받게 되면 제3국 거주자는 의도하지 않은 혜택을 받게 된다.
17조는 이 같은 조약의 남용을 예방하고자 마련한 조항이지만, 내용이 간단하고 단순하다. 이것은 일정한 종류의 소득(즉, 배당금, 이자, 로열티 및 양도 소득)과 기업에만 적용된다. 거주지 국가 세금 기반의 잠재적인 잠식에 대하여는 전혀 다루지 않는다. 따라서 현 조약 17조는 적절하게 제3국 거주자의 문제를 다루지 못하므로 개정 조약에서 조약 남용을 예방하기 위한 좀 더 효과적인 접근을 채택할 수도 있다.
세금 회피를 다루기 위해 개정 조약은 포괄적인 혜택 제한(LOB) 규정을 포함할 수도 있다. 조세 회피 방지를 위해 미국은 최근의 모든 조세 조약에 상세한 LOB 규정을 포함시킬 것을 주장해 왔다. 이들 규정은 일반적으로 조약 혜택을 원하는 법인체는 조약체결 국가에 소재해야 하고 또한 추가적인 소유권 요건을 충족할 것을 규정한다. 일반적으로 이 요건들은 거주국으로 알려진 국가에 완전한 관련성을 가진 법인체로 혜택을 제한하도록 한다. LOB 규정에 따라, 해외 기업은 소유자 중 최소 비율에 해당하는 소유자가 거주국의 주민이 아니면 원천지 국가에서 경감된 세율에 대해 자격이 없을 수도 있다. 또한 LOB 규정은 일반적으로 제3국 거주자에게 공제가능한 지급을 하여 거주국가의 조세 기반을 침해하지 않는 법인체로 조약 혜택을 제한한다. 상장회사에 어느 정도의 융통성을 부여하고 파생적인 혜택(동일한 수준의 미국과의 호의적인 조약을 가지고 있는 국가들의 투자자가 조약 체결국가에 법인체를 소유하고 있을 때 주어지는 혜택)을 인정하고 있지만 최근 들어 LOB 조항은 점점 더 복잡해지고 상세화되고, 어느 경우엔 아주 제한적이 되어가고 있다. 문제점도 있다.
그러나 미국이 주장한 결과 최근의 미국 조세 조약은 모두 포괄적인 LOB 규정을 포함하고 있으며, 다수의 오래된 조약들은 재협상되고 있다. 현 조약은 지금까지의 조약 중 아직까지 그러한 규정없는 상태가 지속되는 몇몇 미국 조약 중 하나이다. 미국이 주장하는 LOB를 참조하여 미국과 한국은 그들의 동의내용을 조약 남용 예방에 대한 현대 국제 조세 정책과 일관성이 있게 조정하는 데 상호 동의해야 한다.
또한 현 조약은 배당금, 이자 및 로열티를 포함하여 일정 소득 항목에 대한 원천 국가의 경감된 원천징수율을 제공한다. OECD와 U.S. Model Treaty들과 기타 여러 최근 조약과 반대로, 현 조약은 경감된 원천징수세율에 대한 요건으로서 수익적 소유권 개념을 사용하지 않는다. 예를 들면 현 조약의 조항 12(1)은 ‘체결 국가 중의 한 국가 내 원천으로부터 상대 국가의 주민이 파생시킨’ 배당금에 할인율을 제공한다. 이에 반하여 OECD와 미국 모범 조약의 유사 규정은 ‘주민이 수익적으로 소유한(beneficial ownership)’ 배당금에 할인율을 제한한다. 남용 관행을 피하고 혜택이 소득에 대해 과세할 수 있는 사람들에게 돌아가도록 하기 위해 개정 조약은 수익적 소유권 개념을 이용할 수 있다. 이 수정안은 단순히 실질과세원칙 일치하는 것이다.
수익적 소유권의 개념은 논쟁의 여지가 있는 영역이며 미국과 한국은 다음 최근의 국제적인 조세 판례가 의미하는 바에 대해 생각해 볼 필요가 있다. Prevost Car Inc. v. The Queen의 캐나다 판례, Indofood International Finance Ltd. v. JPMorgan Chase Bank N.A., London Branch의 영국 판례 및 Societe Bank of Scotland의 프랑스 판례.
Prevost 판례에서 캐나다 조세 법원은 네덜란드 주주 회사(Dutch Holdco)가 캐나다-네덜란드 소득세 협약의 목적상 캐나다 자회사(Canadian Sub)로부터 수령한 배당금의 수익적 소유자라고 판결하였다. 조약에 따라, Canadian Sub는 Dutch Holdco에 지급한 배당금에 대해 5%의 세금을 원천 징수하였다. 다음에Dutch Holdco는 영국과 스웨덴에 거주하는 주주에게 배당금을 배분하였다. 캐나다 국세청은 궁극적으로 배당금을 수령한 주주들이 배당금의 수익적 소유주라고 주장하였다. 그러나 캐나다 법원은 Dutch Holdco는 단순히 주주를 위한 유동화 회사가 아니며, 따라서 캐나다-네덜란드 조약에 따라 수혜자격이 있다는 납세자의 주장에 동의하였다.


비행기는 방문하기가 가장 힘든 장소 중 하나입니다. 실내 디자인의 거의 모든 요소가 인간을 가장자리로 설정합니다. 우리의 여름 방학 목적지로가는 것은 종종 우리가 테라 회사를 떠날 것을 요구합니다.
비행기에 탑승하면 여행객이 가장 힘들어지는 경우가 많습니다 (비행기에 탑승하기 전에 비행기에 탑승 한 사람들 중 20 %는 언제든지 겁에 질 렸습니다). 무엇보다도 당신이 어디 출신이든 상관없이, 이웃 좌석원과의 근접성으로 개인 공간이 침해 당하며 귀하가 자리에 앉았을 때 어떤 프라이버시도 불가능합니다. 비행기 밖에서 사람들이 다른 사람들과 너무 가까워 야 할 때 보상 조치라고 불리는 것을 택합니다. 엘리베이터 여행은 사람들이 불편하게 좁은 지역으로 강요당하는 좋은 예입니다. 긴장감을 줄이고 모든 사람들이 차분하게 유지하려면 엘리베이터에 앉아있는 사람들이 눈을 마주 치지 않도록하거나 다른 사람들도 거기에 있다는 것을 알아 차려야합니다. 엘리베이터의 대화는 기껏해야 초보적입니다. 편리하게, 비행기 좌석은 승무원을 제외한 모든 사람과 쉽게 눈을 마주 치지 못하도록합니다. 보드 대화에서 악명 높게 실패합니다.
인간이 환경을 통제 할 때 인간은 더 편안하고 행복해하며, 비행기에서 그러한 종류의 영향력을 행사할 수있는 기회는 거의없고 중요하지 않습니다. 예를 들어, 오버 헤드 조명을 켜고 끄고, 환기 시스템을 조작하고, 기내 엔터테인먼트 시스템에서 스테이션을 변경할 수 있습니다. 그러나 이러한 옵션은 우리가 속도 나 방향을 제어 할 수 없다는 사실에 비해 사소합니다 (우리가 통로 좌석에 있지 않는 한) 자리에 앉지 않고 통로에 도착하거나, 비행기가 끝나기 전에 하차하거나, 부모님이 두 줄 뒤로 등딱지를 낀 아이를 관리하는 방법에 실제 영향을 미칠 수 있습니다. 예.
비행기 엔진이내는 소음은 특히 인간 여행객에게는 당황 스럽습니다. 그들의 음조 및 음량은 종종 성가심 일 수 있습니다. 또한 비행기가 만드는 소리는 실제로 리듬이 아닙니다. 엔진이 "변화하는 장비"로 쉽게 설명 될지라도 예측 불가능 성은 스트레스를 유발합니다.
항공기 기내의 공기는 해수면 가까이에 가압되지 않으며 비행 과정에서 매우 건조 해 승객이 두통을 앓고 피곤할 수 있습니다. 비행기에 탑승하는 것은 일반적으로 1 마일이 넘는 고도에있는 것과 동일하며, 이러한 상황에서는 대부분의 승객의 기민함이 감소합니다.
인체 공학적 조건은 코치 클래스 항공기 여행자에게 심한 스트레스를 초래합니다. 레그 룸과 트레이 테이블의 위치는 조용히 앉아서 랩톱에서 작업하는 것만으로는 어려울 수 있습니다.
그래서, 할 항공 여행자는 무엇입니까? 다음의 제안은 일반적으로 여행자의 심리적 불편을 덜어 줄 수 있지만 비행을 두려워하는 승객은 임상 적 도움이 필요합니다.
첫째, 연구자들은 특정 향기가 진정된다는 것을 발견했으며 때때로 이러한 향수 중 작은 컨테이너가 유용 할 수 있음을 발견했습니다. 동료 승객은 스프레이 향이 민감하다고 느낄 수 있으므로 이러한 향기가 공중에 튀어 나와서는 안됩니다. 편안한 향기에는 라벤더, 로즈, 마요라나, 카모마일, 아몬드, 샌달 우드 및 매운 사과가 포함됩니다. 다른 향기는 불안을 줄이기 위해 연구자들에 의해 보여졌습니다. 여기에는 오렌지와 바닐라가 포함됩니다. 냄새는 고도로 개별화 된 경험을 만들어 내고, 당신이 바라는 다른 향기가있을 수 있습니다 – 할머니가 백합 향수를 입었을 때 그녀 주위에 진정되고 있다는 것을 알았다면 백합 – 계곡 정유를 비행기에.
상대적으로 느린 비트를 가지고있는 음악을 듣는 것도 공기 중의 스트레스를 줄이는 좋은 방법입니다. 속도가 심장보다 약간 느린 음악 (분당 50-70 박자)이 가장 좋습니다. 귀마개 등으로 비행하는 동안 침묵을 지키지 마십시오. 모든 소리를 차단하는 것은 불가능하며, 성공하더라도 소리가 신경 쓰이지 않을 것입니다. 침묵 속에 사는 것은 혼란 스러울 정도로 혼란스러운 인간과 마찬가지로 당황 스럽습니다.
낮잠을 자고 싶다면 눈을 가리고 빛을 차단하는 마스크를 착용하면 방해받지 않기를 다른 사람들에게 알릴 수 있습니다. 마스크를 사용하면 자신의 경험을 일부 제어 할 수 있습니다. 그래서 소리와 냄새가 자신의 여행을 scaping 않습니다.
많은 사람들이 항공기에서 전문적인 업무에 전념하기가 어렵 기 때문에 다른 시간에 완료해야 할 수 있습니다. 사람들이 통로에서 몸을 기울이고있는 동안 좋은 일을하려고하면 좌절하지 않으며, 고도 등으로 인해 경계하지 않으면 비행 시간 스트레스가 줄어 듭니다.


영주 동양대학교 대학생 봉사단과 봉사단체가 함께 손잡고 지난 6일 취약계층의 주거 환경을 개선에 비지땀을 흘렸다.　동양대 ‘운낌’봉사단 20명과 영주소백라이온스클럽 회원 10명은 영주시 부석면과 단산면에 있는 기초생활수급자 최모(86)할머니 등 홀로 생활하는 어르신들의 낡은 주택 3곳을 찾아 지역 소외계층 가구의 집수리를 하는 ‘행복한 집 만들기’ 봉사활동을 했다.　곰팡이와 묵은 때가 가득하고 낡고 일부가 파손된 가구를 찾은 봉사단은 대청소 후 도배와 장판을 새로 하고 각 가구마다 전기시설의 안전점검을 통해 이상이 있는 곳은 보수를 했다.　거동이 불편한 박모(83)노인이 생활하는 가구에는 파손된 벽면을 수리하고 거동에 불편을 주던 주방통로의 문턱을 제거하고 새롭게
영주 | 이희원기자 | 2018-10-10 00:19
“도심지 시설·유휴부지 활용한 신재생에너지 개발·보급 필요”
영주시의회 전풍림 의원(풍기읍. 봉현면. 안정면)이 지난 8일 자유 5분 발언을 통해 유휴부지를 활용한 도시형 신재생에너지 개발과 이용보급 활성화 방안에 대해 발의했다.　전 의원은 추석명절이 지난 후 지역의 상가와 사업장, 산업체 등 각층의 다수 주민들과의 짧지 않은 소통과 대담의 시간을 가졌으며 대다수의 주민들은 지역 경제위기에 대해서 심각한 고민과 어려움에 직면해있음을 토로했으며 주민들은 온기가 없는 지역의 현실에 안타까움을 표했다는 것.　전 의원은 국가적 위기의 성장 저하, 내수경기침체, 실업률의 증가, 최저임금제 조정, 인구감소 등 다면적인 영향이 크겠지만 20년 전의 IMF 때의 외환위기, 금융위기보다 총체적인 난관에 봉착해 있다는 위기감과 대비책을 찾
영주 | 이희원기자 | 2018-10-09 00:24
영주 “과수 고품질시설 현대화사업 신청하세요”
영주시는 2019년 FTA기금 과수 고품질시설 현대화사업을 지난 1일부터 11월 9일까지 신청·접수 받는다.　이는 자유무역협정 체결에 따른 농산물 수입개방에 맞서 과수농가의 경쟁력을 제고 하고자 추진됐다.　시는 지난 2004년부터 FTA기금 지원사업 대상으로 선정돼 현제까지 총 434억 원의 사업비가 투입됐으며 올해는 230농가에 총사업비 20억 원을 투입해 생산비절감 및 생산성향상의 경쟁력을 높이는데 기여했다.　신청 가능한 적용 품목은 2012년 3월 15일 이전에 조성된 과수농가(과원)로 사과, 포도, 복숭아, 자두 4종으로 신청 조건으로는 농업경영체 등록 농가로 최근 5년 이내 농협출하 실적이 있어야 하며 3년간 생산량의 80% 이상을 출하 약정한 경영체를 기
영주시의회, 제229회 임시회 개회
영주시의회는 8일부터 오는 18일까지 11일간의 일정으로 제229회 임시회를 개회한다.　이번 임시회는 8일 오전 10시 개회하고 오후부터 16일까지는 각 상임위원회별 안건 심사, 17일에는 관내 주요사업장 현장 방문을 실시 한 후 18일에 임시회를 폐회할 예정이다.　이번 임시회에서는 2018년도 행정사무처리상황 및 2019년도 주요업무보고와 관내 주요사업장 현장 방문을 실시하며 주요 현안을 점검할 예정이다.　또한 집행부가 제출한 조례안 5건, 동의안 9건, 보고의 건 1건, 2019년도 공유재산 관리계획안 1건을 심도 있게 심사·의결할 예정이다.　시 의회는 2018년도 행정사무처리상황 및 2019년도 주요업무보고를 바탕으로 11월 중순에 개회하는 제230회 제2
영주 | 이희원기자 | 2018-10-07 00:43
영주서 지식 쌓고 나누며 배움 가치 공유의 장 열다
‘제6회 경상북도 평생학습박람회-2018 영주’가 지난 5일~7일까지 사흘간 148아트스퀘어와 경북전문대학교 일원에서 성황리에 펼쳐졌다.　경북도와 경북교육청이 주최하고 영주시, 영주 교육지원청, 도 평생교육진흥원, 도 교육청정보센터가 공동 주관하는 이번 행사에는 총 100여개 기관 및 단체, 학습 동아리가 참여하며 19개 프로그램을 운영했다.　주요 행사내용으로는 주제관, 참여기관 홍보부스 및 체험프로그램, 학습 동아리 경연 및 작품전시 경진대회, 어르신 골든벨 대회, 퓨전마당놀이, 특별 부스존(5개소), 상설공연, 학술행사, 특별강연 및 북 콘서트, 학습투어 등이 다채롭게 펼쳐졌다.　특히 지난 5일 펼쳐진 개막행사는 다채로운 공연과 행
경북전문대, 생명 나누는 수호천사되다
경북전문대학교 ‘2018년 KBC사회봉사단’은 지난 4일 서울 강동경희대학교병원과 국군수도병원을 방문해 헌혈증 1004장을 각각 전달했다.　이번 기증은 도움이 필요한 희귀나치병과 싸우는 환우 및 의료취약계층 환자에게 건강한 모습을 되찾을 수 있기를 기원하고 이웃에 대한 나눔과 사랑을 실천하는 교육기관으로서 사회적 책임을 구현해 나아가기 위한 취지로 마련됐다.　최정우 총학생회장(2년·전기과)은 “한 사람, 한 사람의 작은 마음을 모은 헌혈증서가 소중한 생명을 이을 수 있는 곳에 쓰여 진다는 것에 대해 매우 뜻깊은 일이라고 생각한다”며 “특히 병상에서 고통 받은 소아암 등 고통 받는 환자들에게 조금이나마 환자들에게 보탬이 되기를 바란다”고 소감을 전했다.　유형식 부총장
“사랑의 짜장면 배달”
영주시 남부자율방범대는 지난 3일 휴천1동에 거주하는 어르신을 대상으로 짜장면과 다과를 대접했다. 휴천1동 지역사회보장협의체에서 후원한 이날 행사는 노인의 날을 맞아 지역 어르신들을 공경하는 마음을 담아 따뜻한 음식을 대접하며 사랑나눔을 실천했다.
영주 | 이희원기자 | 2018-10-04 00:09
영주 집수리 봉사단 뜨다
영주시 영주1동 지역사회보장협의체는 지난 2일과 5일 법무부 법사랑 영주지구 협의회와 함께 현재 아들 4명과 단칸방에서 여섯 식구가 어렵게 살고 있는 A모(38)씨 집수리를 펼쳤다. 이날 봉사에서는 싱크대 및 붙박이장 설치, 도배·장판교체, 지붕수리, 생활쓰레기정리 등 주거환경개선 봉사를 진행했다.
영주 | 이희원기자 | 2018-10-03 00:11
“상주 스마트팜혁신밸리 도비지원 대폭 늘려야”
상주출신 김영선(더불어민주당·사진)경북도의회의원이 최근 스마트팜혁신밸리사업의 도비지원 확대를 촉구하는 5분 자유발언을 했다.　김 도의원은 경북도의회 정례회 본회의에서 지난 8월2일 상주시 사업지로 선정된스마트팜혁신밸리는 국비 1048억원과 도비, 시비, 자부담 합쳐 총1600억원이 소요되는 대형 프로젝트 관련, 스마트팜혁신밸리의 성공을 위해 체계적인 관리대책을 마련할 것을 촉구했다.　김 도의원은 “경북 농업분야 단일공모사업으로는 최대규모인 이번 스마트팜혁신밸리의 사업시행자는 경북도지사임에도 불구하고 지방비 357억원중 도비는 겨우 77억원에 불과 하고 나머지 280억원과 운영비 전액을 상주시에 떠넘기는 것은 이치에 맞지 않는다”면서 “도비지원을 대폭 확대하고 경북도가
영주 | 황경연기자 | 2018-10-03 00:11
영주署 10월 현안업무회의
영주경찰서는 1일 경찰서 3층 대회의실에서 서장, 과·계장, 지구대·파출소장 등 35명이 참석한 가운데 ‘2018년 10월 현안업무 회의’를 개최했다.　이날 회의에서는 수확철 농산물 절도 예방과 지난달 28일부터 개정돼 시행되고 있는 도로교통법(전 좌석 안전띠 착용 의무화, 자전거 음주운전 처벌 등) 홍보 방안 등에 대해 논의 했다. 한편 회의에 앞서 추석 명절 교통관리 유공자 박병탁 경위 등 업무유공자 4명에게 경찰서장 표창을 수여했다.　김상렬 서장은 “추석 명절 안정적인 치안관리에 최선을 다한 직원들에게 감사하다”며 “수확철 절도 예방 등에도 힘써줄 것”을 당부했다.
영주 | 이희원기자 | 2018-10-01 00:12
경북전문대, 수시1차 지원율 껑충
경북전문대학교는 2019학년도 신입생 수시1차 모집 원서접수를 마감한 결과 총 5만696명이 지원, 평균 6.73대 1의 지원율(정원 내 기준)을 기록했다.　이는 지난해 수시1차 모집 정원 내 지원율 5.78대 1 대비 지원율이 대폭 상승한 것으로 나타났다.　이번 모집에서 가장 높은 경쟁률은 물리치료과(3년제) 특별전형 31.0대 1, 간호학과(4년제) 특별전형 22.0대 1로 간호·보건계열 학과들이 강세를 보였다.　항공운항서비스과(2년제)는 31명 모집에 387명이 지원해 평균 경쟁률 12.5대 1로 미래 항공산업에 대한 기대치가 매우 높은 것으로 분석된다.　남형천 입학취업처장은“학령인구가 감소되고 있는 추세에도 불구하고 2019학년도 수시1차 모집 평균 경쟁
영주에서 생산되는 화훼(안개꽃)보존화가 가공품으로 새로운 시장을 개척하는 실증시험에 성공했다.　영주시에 따르면 지난달 28일 일본 오사카 Amifa주식회사에 안개꽃 보존화(510단 400만원상당)를 첫 수출했다.　이번 안개꽃 보존화 수출은 9월 일본에 시제품을 염색, 가공 처리해 제공함으로서 호평을 받아 성사됐다.　부석면 이윤근(58)씨 농가의 ‘안개꽃 보존화’는 꽃이 가장 아름답게 폈을 때 그 꽃을 수확해 염색액과 보존액을 사용해 탈수, 탈색, 착색, 보존 과정을 거쳐 꽃의 아름다움을 장기간 보존할 수 있게 가공했다.　이 씨는 “화훼 품종의 로열티 부담과 생산비 증가로 어려움을 겪고 있는 화훼 절화 농가에 화훼 염색과 보존화 틈새시장 개척을 위한 일환으로 수출
‘2018영주 무섬외나무다리축제’가 오는 10월 5일과 6일 영주시 문수면 무섬마을에서 개최된다.　무섬외나무다리축제는 ‘시집올 때 가마타고 한 번, 죽어서 상여 타고 한 번 나간다’는 애환이 서린 무섬외나무다리 이야기를 기반으로 한 축제다.　영주시가 주최하고 (재)영주문화관광재단이 주관하는 이번 축제는 잊혀져가는 전통문화를 아이들에게 알려주는 아동중심의 다양한 프로그램들이 행된다.　야간 청사초롱과 함께 무섬마을의 역사문화를 소개하는 ‘무섬마을 할아버지와 함께하는 시간 속 무섬마을 야행(夜行)’, 전통 한복체험의 ‘한복입고 무섬마을 나들이 등이 진행될 예정이다.　또한 잊혀져가는 전통문화를 알리는 ‘전통 짚풀공예 체험(볏짚으로 새끼줄 꼬기 도전)’, ‘할매할배 어렸
동양대학교 213학군단은 2018년 학군사관후보생 하계입영훈련 평가에서 3학년 김부성 후보생이 58기 전체 3874명 중 1위를, 박종운 후보생이 6위를 차지하는 등 우수한 성적을 거뒀다.　훈련은 지난 7월 30일부터 지난달 24일까지 충북 괴산군 육군학생군사학교에서 전국 111개 학군단을 대상으로 진행됐다.　4학년 후보생의 평가 성적은 태풍으로 인한 조기복귀로 평가를 미실시한 과목이 있어서 육군학생군사학교에서 현재 평가 중에 있다.　4학년 후보생의 경우 지난해 평가에서 전체 3902명 중 2등과 6등, 8등의 우수한 성적을 거둔바가 있어서 올해에도 좋은 성적이 기대된다.　동양대 학군단은 3, 4학년 77명의 후보생이 이번 입영훈련에 참가했으며 3학년은 각개전투
더불어민주당 영주·문경·예천지역위원회는 지난 19일 영주시청기대강당에서 기자회견을 개최했다. 이날 회견은 지자체, 지역 정치권 그리고 주민들을 상대로 공공 기관 유치를 위한 특별 기구 구성을 제안하고, 정부 여당의 공공 기관 이전 계획에 적극적으로 대응해 지역의 정치력과 행정력을 모을 것을 촉구했다. 위원회는 대한민국의 성장과 성공 신화 뒤에 가려진 지방의 황폐화를 지적하고 정부 여당이 이명박·박근혜 정부 때 중단됐던 공공 기관 이전 계획을 다시 추진하기로 한데 이어 이전 대상 기관선별에 들어갔다는 소식에 환영과 지지의 뜻을 밝혔다. 또 위원회는 ‘공공기관 유치를 위한 당내 조직으로 당원들로 구성된 공공기관유치특별위원회를 조직하고 공공 기관 유치에 성공할 때까지 여야를 초월
영주시 관사골(영주동)이 민간협력(새뜰마을)사업에 선정됐다.　20일 시에 따르면 대통력 직속 균형발전위원회가 국토교통부, ㈜KCC, 주택도시보증공사, 한국토지주택공사, 한국해비타트 등과 공동으로 달동네와 쪽방촌 등 사업이 시급하고 집수리단체가 활동하는 영주 관사골, 전주 승암마을, 강릉 등대지구 등 3곳을 올해 사업구역 대상에 선정했다고 밝혔다.　이번 민관협력 사업은 국토교통부에서 전국 총68곳의 지자체중 3개시(영주,강릉,전주시)가 선정돼 현금과 자재(1억4000만원 정도)를 지원해 해 줌으로서 집수리 개인 자부담이 크게 줄어들게 됐다.　관사골은 일제 강점기 철도 관사촌으로 처음 형성된 뒤, 지금은 70~80대 고령자들만 남아 있는 영주의 대표적인 낙후도심지로,
경북전문대학교(이하 경전) 전문사관양성과가 최근 육군본부가 발표한 2018-2기 육군 여군부사관 1차 합격자 발표에서 합격율이 62.5%에 달한 것으로 밝혔다.　경전은 총 24명이 지원해 15명의 합격자를 배출, 해를 거듭할수록 높은 합격률을 자랑하며 여군부사관 양성의 메카로 명성을 이어가고 있다.　이번 합격생들의 병과는 보병 6명, 인사행정 3명, 수송운용 1명, 물자보급 1명, 헌병 1명, 화생방 1명, 영상정보 2명 등이며 다음달 1일부터 19일 까지 면접 및 체력평가 후 합격생들은 내년 1월 21일 육군부사관학교로 입영 할 예정이다.　송준화 교수(전문사관양성과 학과장)는“이번 성과는 육군본부와 M.O.U를 통한 교육과정, 현장중심 인재 양성에 집중한 교육운
영주시 휴천1동지역사회보장협의체는 지난 17일부터 ‘꿈꾸는 저금통사업’을 추진하고 있다.　꿈꾸는 저금통사업은 독거노인, 장애인, 한부모가정, 다문화가정 등 취약계층 지원을 위한 후원금을 마련하고 지역의 취약계층 대상자들의 아름다운 꿈을 이루는데 도움을 주기 위해 추진됐다.　저금통 개수는 총 500개 관내 통장 외 5개단체 100개, 사업체 150개 학교 및 공공단체 100개, 주민 150개로 목표금액은 400여만원이다.　장원옥 공동위원장은 “이번 꿈꾸는 저금통 사업은 지역주민들이 주변의 어려운 이웃을 한번쯤 되돌아 볼 수 있는 계기”라며 “지역주민들이 지역의 문제를 함께 고민하고 해결에 참여도 하는 살기 좋은 지역공동체 만들기의 신호탄이 되길 바란다”고 전했다.


차는 차나무의 잎을 이용하여 제조하는데 잎을 딴 후 곧바로 열처리하여 차 잎의 녹색이 그대로 유지되는 녹차와 차 잎에 존재하는 효소에 의해 발효된 정도에 따라 우롱차, 홍차 등으로 나뉜다. 차의 주요 기능성 성분은 폴리페놀성 화합물인 카테킨(catechins)류로서 녹차의 경우 약 10~18% 함유되어 있으며 차 잎을 발효하여 만드는 우롱차나 홍차에 비하여 함량이 더 높다. 카테킨류는 녹차의 씁쓸하고 떫은 맛을 내는 성분으로서 항산화 효과가 탁월하고 녹차의 항암 효과, 항균 효과, 심장병 발생 억제 효능을 나타내는 성분으로 밝혀지고 있다.
녹차의 항암 효과가 주목받기 시작한 것은 1978년부터였다. 일본 시즈오카현의 암 사망률이 일본 전국 평균에 비해 현저히 낮다는 사실에 주목해 조사한 결과, 시즈오카현 내에서도 녹차 생산지의 위암 사망률이 다른 지역에 비해 매우 낮음이 밝혀졌다. 즉 녹차 생산지로 유명한 나카가와네(中川根町)는 위암 사망률이 23.9%로 전국 평균의 5분의 1에 불과했다. 이 지역의 녹차 소비량은 한 사람당 매월 250~410g (매일 5~10잔)으로 이는 전국 평균 소비량의 5배에 해당하는 양이다.
이 같은 결과를 토대로 녹차의 항암 작용에 대해 그간 많은 연구가 진행되었다. 카테킨류의 주요 성분인 EGCG는 동물 실험을 통해 직장암, 유방암, 피부 종양, 전립선암, 폐암, 위암 등 각종 암에 대해 세포 증식이 억제되고 암세포가 사멸하여 암의 발생과 진행 과정이 녹차에 의해 억제된다는 보고가 잇따랐다. 1997년 미국 오하이오 의대 잰쿤(Jerzy Jankun) 박사는 암세포가 정상세포에 전이되기 위하여 필요한 단백질 분해 효소인 유로키나제(urokinase)의 작용을 녹차의 EGCG가 억제하여 종양의 확산을 막고 크기를 감소시킴으로써 항암 효과를 낸다는 사실을 밝혀냈다.(Nature. Vol.387, 1997. 561쪽)
발암물질·유전자의 결합 억제시켜
최근 녹차의 카테킨 성분이 발암물질과 직접 반응해 발암물질을 제거시킨다는 연구 논문이 발표되었다. 2001년 2월호 ‘분자구조 학술지’에 발표된 연구논문에서 일본 사가대학 화학과의 오카지마 교수는 “녹차 카테킨이 발암물질인 벤조피렌과 아플라톡신과 반응하여 이러한 발암물질의 작용기와 결합함으로써 발암물질이 유전자와 결합하지 못하도록 할 수 있다”고 주장하였다. 벤조피렌은 매연, 담배연기 또는 일부 음식물이 탈 때 발생하는 대표적인 발암물질이며, 아플라톡신은 음식물에 오염된 곰팡이에서 생산되는 발암물질이다.
스웨덴의 카오 박사 연구팀(Yihai Cao, Renhai Cao)은 녹차 항암 작용을 신생혈관형성 억제의 측면에서 연구한 결과를 세계적으로 권위있는 과학잡지인 ‘네이처’지에 발표하였다. 신생혈관형성(Angiogenesis)이란 암의 생장과 전이에 필요한 혈관을 만들어내는 과정이다. 암이 자라기 위해서는 산소와 영양분을 공급하는 혈관 형성이 필수적이다.
연구팀은 녹차가 신생혈관형성을 억제할 수 있는지 조사하기 위해 토끼에게 물 대신 녹차를 마시도록 하여 녹차의 음용이 안구 각막의 혈관 생성을 억제하는지 조사하였다. 실험 결과, 녹차와 녹차 성분 중의 하나인 EGCG가 신생혈관생성을 억제하는 것을 발견하였다. 이러한 발견은 녹차를 마심으로써 암과 당뇨병에 의한 실명(失明)을 포함한 신생혈관형성과 관련된 여러 질병들을 예방, 치료할 수 있음을 시사한다.
실험에 사용한 녹차의 농도는 1.25%였고, EGCG가 708μg/ml 들어있었다. 혈액 내에서의 EGCG 농도는 0.1~0.3μM 이었는데, 이것은 한 사람이 두세 잔의 차를 마신 것과 같은 정도이다. 이 정도의 녹차 음용은 동물 실험에서 폐암의 성장과 진행을 현저하게 억제하였다. 거의 모든 암의 성장은 신생혈관형성을 필요로 하기 때문에, 이러한 발견으로 왜 녹차를 마시면 여러 종류의 암의 성장이 억제되는지 설명할 수 있을 것이다.
“만성 위염 예방” 연구 결과에 주목
2001년 미국에서 규칙적으로 녹차를 마시면 위암의 원인이 되는 만성 위염을 예방할 수 있다는 새 연구 결과가 발표되어 학계의 주목을 받았다. 600명 이상의 중국 남성과 여성을 대상으로 한 연구에서, 연구자들은 녹차를 마시는 사람들은 마시지 않는 사람에 비해 위암이나 위염이 절반 정도밖에 되지 않는다는 사실을 발견했다. 중국에서 위암은 남성과 여성에게서 가장 많이 발생하는 암이다. 건강한 사람들이 위암이나 위염에 걸린 환자들에 비해 녹차를 더 마신다는 사실을 알 수 있었는데, 암을 유발시키는 다른 요인들을 감안하더라도 녹차 음용은 위암의 발생 가능성을 낮춰준다. 더욱이 녹차를 많이 마시거나 오랫동안 마실수록 위암 발생 가능성이 낮았다.
미국 로스앤젤레스 캘리포니아대학(UCLA)의 창 주오펭 박사 연구팀은 이 연구 결과를 ‘국제 암 학술지’2001년 5월호에 발표하였다.