장애인에 대한 비장애인의 인식이 긍적적인 것으로 바뀌지 않으면 장애인의 삶이 나아지기 어렵다.
장애인에 대한 사람들의 생각은 시대와 사회환경 에 따라 변화되어 왔다. 시대를 거슬러 보면 장애인이 살아가기에는 혹독한 시련이 불가피했던 때도 있었지만 오늘날 우리사회는 아직은 부족하지만 장애인복지를 위해 애쓰고 있는 것은 확실하다.
장애인에대한 사회적 인식은 장애인을 분리시키거나 배제하려는 생각에서 장애인에 대한 권리와 평등이라는 원칙을 존중하는 생각으로 바뀌었다. 아직까지도 우리사회에는 장애인에 대한 자선과 동정이라는 수준에 머물고 있는 사람들이 다수를 차지하고 있지만 언젠가는 우리사회도 장애인의 인권이 존중되는 사회로 변모될 수 있을 것이다.
장애인이라는 용어는 육체적으로나 정신적으로 어려움을 지니고 있다는 '심신장애자'라는 말에서 비롯된 것인데 세상에서 살아가면서 막히는 부분이 있거나 궤도에서 벗어나 있다는 뜻이 내포되어 있다. 따라서 '장애인'이라는 용어는 다른 말로 바꾸기 어려운 용어가 아니며 향후 더 적절한 용어가 만들어질 수 있을 것이다.
미국,영국 등 여러 국가에서는 장애인을 지칭하는 용어로 'disabled people', 또는 'differently abled people'로도 사용하고 있다. 우리나라 장애인의 개념은 장애인복지법, 장애인 차별금지 및 권리구제 등에 관한 법률, 장애인 고용촉진 및 직업재활법, 장애인 등에 대한 특수교육법 등에서 규정하고 있다.
장애인복지법에는 '장애인이란 장애로 오랫동안 일상생활이나 사회생활에서 상당한 제약을 받는 자'로 규정하고 있다. 구체적인 장애의 종류와 기준은 1) 지체장애인 2) 뇌병변장애인 3) 시각장애인 4) 청각장애인 5) 언어장애인 6) 지적장애인 7) 자폐성장애인 8) 정신장애인 9)신장장애인 10) 심장장애인 11) 호흡기장애인 12) 간장애인 13) 안면장애인 14) 장루요루장애인 15) 뇌전증장애인이다.
세계보건기구(WHO)는 2001년 세계보건위원회(ICF)에서 장애개념을 승인했는데 장애에 대한 개별적 모델과 사회적 모델을 통합하고 국제질병분류체계와 상호보완적으로 사용하도록 만들었다. 세계보건위원회의 장애개념은 전문영역과 실험현장에서 도움이 되도록 제안되었다.
이 개념은 첫째 건강 및 건강과 관련된 상태, 건강관련 성과, 건강관련 결정요소 등을 이해하기 위한 과학적 기초를 제공하고자 한다. 둘째 건강보호 전문가, 연구자, 정책입안자, 장애인을 포함한 일반대중 등 서로 다른 집단들의 의사소통을 증진하고 공통의 언어를제공하고자 한다. 세째 국가간,건강보호 전문가간, 서비스간, 시기간의 자료비교가 가능하도록 한다. 네째 건강정보 체계에 대한 기록과 수단을 제공한다.
장애의 개념은 질병,불행,개인의 책임 등을 강조하는 방향에서 사회적 차별, 사회적 책임, 적극적 지원 등을 강조하는 방향으로 변화하고 있다. 세계보건위원회는 장애를 크게 '기능과 장애'와 '상황적 요소'로 나누고, '기능과 장애'는 신체기능과 구조, 활동과 참여의 개념으로 설명하고, '상황적 요소'는 환경적 요소와 개별적 요소의 개념으로사용함으로써 자애의 사회적 측면이 확장되었다.
우리나라의 장애에 대한 정의는 세계보건위원회의 개념과는 아직도 상당한 거리가 있다. 우리나라도 장애의 범위를 확대해왔지만 향후에도 바람직한 방향으로 더 확대되어야 할 것이다.
장애의 범주에 사회와 환경의 요소가 감안되어야 하며 단순한 의학적 기준을 뛰어넘어 제도에 부합하는 사회적 측면이 고려되어야 할 것이다.
장애의 학문적 접근
장애를 질병이나 손상에서 비롯된 활동의 제한이라는 관점에서 장애란 개인적인 한계가 아니라 적절한 대처를 제공받지 못하며 개인적인 욕구를 사회조직이 고려하지 않기 때문에 겪게되는 어려움이라는 관점의 변화가 이루어지고 있다. 장애인은 옛부터 사회에서 억압받고 차별받아 왔다. 오늘날 우리사회에는 장애인이 5%를 차지하고 있음에도 장애인의 어려움이 집단적 보편적 문제로 제대로 다루어지지 않고 있는 것이다. 장애인이 차별받아 왔기 때문에 장애에 관한 학문적 접근도 소홀했다. 장애인의 목소리는 무시되었고 장애인의 의지는 묵살되었던 것이다. 장애인 스스로도 자신을 비장애인의 시각으로 바라보면서 낙담하거나 희망을 포기할 수 밖에 없었다. 그렇기 때문에 장애에 대한 합리적이고 객관적인 학문으로서의 접근이 필요한 것이다. 장애인의 눈으로 장애를 바라보는 장애이론과 패러다임이 요구된다.
장애학은 장애인은 어였한 사회의 구성원이라는 기본이념에서 설정되어야 하므로 의료적 곤경이라는 기존의 틀에서 벗어나기 위한 노력이라 할 수있다.
장애를 바라보는 의료적 관점은 '손상'만을 다룰 뿐 '장애'라는 용어를 제대로 다루지 못했기 때문에 비판받아 왔다. 사회적 관점에서는 '손상'이란 개인의 신체적, 정신적 또는 감각적 기능에서의 제한일 뿐이다. 사호적관점에서 '장애'란 손상이 있는 사람이나 건강이 좋지않은 사람에게 영향을 주는 그리고 자립생활,교육, 고용, 기타 사회적 기회에 대한 장벽이 있기 때문에 개인이 겪게되는 불리함인 것이다.
장애학은 장애에 관한 의료적 관점을 넘어 사회를 바라보면서 새로운 패러다임을 채택한 것이다. 장애학은 개인과 환경 사이의 상호작용과 장애 경험을 연구한다. 장애의 문제는 개인의 문제일 뿐 아니라 손상을 지닌 사람을 사회가 어떻게 대하느냐의 문제이며, 문제의해결은 손상을 지닌 사람들이 그들에게 불공평한 환경에 대해 어떻게 대처하는가에 따라 좌우되는 것이다.
장애학은 장애인의 시민권을 증진시키기 위한 사회정책을 개발한다. 장애인의 문제는 생존에 대한 혜택이 아닌 인권의 보장이라는 문제로 접근해야 하며 어쩔 수 없이 받아들일 수밖에 없었던 수동적 위치에서 능동적으로 활로를 찾아가는 자세로 전환되었음을 알 수 있다.
장애학은 우리사회의 장애인에 대한 바르지 않은 통념과 가치관에 주목해야 한다. 오늘날 우리의 현실에서는 장애인을 도움이 필요한 불쌍한 존재로 여기거나 때로는 신비롭거나 초인적인 존재로 묘사하고 있기 때문이다. 장애를 이해함에 있어 정치경제적으로 접근하는 것이 중요하다. 특히 장애인에 대한 차별의 원인과 현상을 파악하기 위해서 필요하다.장애인을 차별하는 현상은 사회의 관계 속에서 장애인 차별의 이념이 만들어졌기 때문이다.
정치경제적 현상에서 장애를 이해하기 위해서 세가지 주제에 주목할 것을 제시한 이론이 있다.
첫째 장애의 계급화에 주목해야 한다. 장애인은 경제활동에 참여하기 어렵워 빈곤하기 쉬우며 소득수준이 열악하면 사회에서 낮은 계층에 머무를 수 밖에 없기 때문이다.
둘째 장애인은 임금노동자의 신분이 될 수 있는 자격에서 배제되기 쉬운데 ㅇ[것은 장애인에 대한 부정적인 인식이 장애인을 사회에서 분리시킬 수 있다는 정당성을 부여할 수 있다는 것이다.
세째 장애인은 반드시 의료적 치료를 통해 재활해야 한다는 개인의 믿음과 사회적 기대가 으료산업에서 차지하는 장애의 비중을 무겁게 한다는 것이다.
지금까지 시행되었던 장애인 정책도 장애인을 통제하거나 배제하는데 기여했다는 사실을 부인할 수 없다. 장애인에 대한 부정적인 이념에 바탕을 둔 정책의 시행은 물론, 장애인을 병원이나 폐쇄시설에 수용하는 정책도 장애인을 주류사회에서 배제하는 역할을 했고, 지원대상이 극히 제한적인 장애인 지원정책도 다수의 장애인이 배제됨으로써 박탈감과 소외감을 느끼게 하는 부작용을 일으키기도 했다. 그렇지만 긍정적으로 형성되는 사회관계 속에서는 장애인에 대한 부정적인 인식을바꿀 수 있다.
장애인의 권리가 확보되는 사회정책을 통해 사회구조를 바꿀 수 있으며장애인이 불리하지 않은 상황에서 더 많은 기회를 부여받을 수 있다. 장애악이 바라보는 장애는 운명적이거나 불운한 것이 아니다. 장애는 다름과 포용의 정치로 억압과 배제의 정책효과를 정당한 기회의 부여로 반전시킬 수 있다면 장애인은 더 이상 불공평한 대우를 받지 않게 된다는 이론이다.
장애에 대한 정체감과 자부심
장애인에 대한 우리사회의 이미지는 아직도 부정적이다. 비정상적인 존재라거나, 비장애인보다 못한 존재, 아프거나 가여운 존재, 사회와 가족이 보호해야 할 대상, 등이다. 그 반면 장애인이 사회적으로 성공했을 때 우상화되어 특별한 존재라는 이미지로 과장되기도 한다. 이러한 이미지는 매스미디어를 통해 성찰없이 일상화되어 있다.
바르지 않은 장애인관을 바꾸기 위해 장애인식 개선이라는 주제로 다양한 노력이 전개되고 있다. 장애에 대한 인식과 태도를 바꾸는 노력은 장애에 대한 학문적 접근과 함께 장애인권 운동의 핵심사안이라 할 수 있다.
장애인권 운동은 장애란 열등한 개인의 문제가 아니라 인간의 다양성을 수용하지 않은 사회의 문제라고 주장한다. 이 운동은 우리사회가 변해야 한다는 주장이며 동시에 장애인 스스로도 자기인식의 변화가 있어야 한다는 자각이기도 하다.
열등한 존재라거나, 갑짝스럽게 영웅이 되거나 하는 장애에 대한 그릇된 고정관념이과 편견을 바꾸기 위해 서는 장애인 또한 열등감이나 수치심 대신 '장애자부심'을 갖추자는 것아다. 그렇기 때문에 장애인식 개선 운동은 비장애인과 사회에 대해서도 필요하지만 장애인 당사자에게도 절실한 것이다. 장애인 스스로 부정적인 장애인관에서 벗어나 장애인임을 긍정하고 사랑하면서 마음 속에 있던 억압감에서 벗어나는 일이야말로 장애인권 회복의 지름길인 것이다.
'장애자부심'이란 장애인의 신체적,정신적,인지적인 부분에서 다름이 잘못된 것이 아니라는 생각에서 출발, 인간으로서의위엄과 자부심을 지닌다는것을 의미하는 것이다. 장애는 다양한 사람들 중 일부로서 자연스러운 것이라는 믿음을 알리는 것이고 장애에 대해 부정적인 사회에 대한 도전이며, 부정적인 느낌과 태도로 부터 나를 자유롭게 하려는 다짐이기도 하다.
인간은 사회와 상호작용하면서 자아의 정체감을 갖게 된다. 자아정체감은 개인이 속하고 있는 집단에 대한 소속감 또는 일체감과 함께 고유한 존재로서 개인만이 가지고 있는 독특한 정체의식을 포함한다. 자아정체감은 사회적 맥락 속에서 형성되며, 고정불변의 것이 아니라 인생의 전 주기에 걸쳐 지속적으로 변화하면서 발전한다.
장애정체감은 장애인만이 가질 수 있는 장애 및 장애인의 삶에 대한 태도와 이를 받아들이는 정도라고 정의할 수 있다. 이는 자신이 부끄럽거나 열등한 존재가 아님을 알고 당당하게 장애인으로서세상에 밝히는 심리적 해방의 경험이며, 장애문제를 정치적으로 해결할 수 있다는 자각인 것이다.
장애인이 자신의 장애를 있는 그대로 받아들이는 것이 장애수용이다. 장애로 인해 자기 자신의 가치가 절하되지 않으며 장애를 감추기 위한 긴장이나 열등감으로 더 이상 괴로워하지 않는 상태를 말한다. 장애수용은 장애정체감의 출발이다.
장애인집단의 공동체성과 주체성을 강조하는 '당사자주의'도 장애정체감의 단면으로 이해할 수 있다.
당사자주의는 장애인 개인이 느끼는 특수성과 보편성을 포함하는 개념이며 사회운동과 정치를 포괄하는 복합적 개념이다. 쟝애인이 사회에서 억압된 자신을 발견하는 개인적 경험이 특수성이고, 장애인으로서 경험하는 억압이 언 곡에서나 공통된 문제로 존재한다는 것을 파악하는 것이 보편성이다. 장애정체감은 개별적으로만 존재하는 것이아니라 사회 안에서의 장애에 대한 의미를 인식하면서 집단적 정체감으로서의 정치적 성향도 갖추게 되는 것이다.
장애정체감은 장애인으로서의 자부심으로 표현된다. 집단에 대한 소속감을 가지면서 개별적 정체감이 균형을 이룰 때 자아 정체감을 느끼게 된다. 장애인으로서의 집단적 소속감과 정체성은 장애의 사회문제를 정치적으로 집단 대응하는 방식으로 해결할 수 있다는 장애운동의 시발점이 되는 것이다.
장애정체감이 단계적으로형성된다는 이론이 있다.
첫번째 단계는 '순응'인데 장애발생 직후의 단계로 자신의 장애를 병리적으로 인식하고 자신을 포함한 장애공동체를 비하하는 상태에서 장애에 대해 체념적이고 부정적인마음의 상태가 된다.
두번째 단계는 '부조화'인데 이 단계에서 장애에 대한 사회적 관점이 형성되기 시작하며 장애공동체애 대해서는 비하와 긍정적인 수용이 오가면서 비장애인에 대해서도 저항과 선호가 교차하는 혼란을 겪게 된다.
세번째 단계는 '저항과 몰입'인데 이 때 준거집단을 장애인집단으로 하고 장애의 사회적 모델을 적극적으로 수용하면서 사회적 차별과 배제가 장애문제의 핵심이라고 인식하게 된다.


소장 인사말 2004년5월, 호각칸()헌법연구소의 홈페이지가 개설되었습니다. 홈페이지 개설에 즈음한 이토 마코토 소장의 인사를 싣습니다. 헌법에 대해 이야기하자2004년5월10일 홈페이지 개설에 즈음한 인사말씀 이번에 저희 호각칸(法學館)헌법연구소의 홈페이지를 개설하게 되었습니다. 저희는 시민 여러분과 더불어 헌법을 공부하고 생각하며, 헌법과 그 이념을 사회에 널리 알려 나가고자 합니다. 또한 일본국헌법과 그 이념을 한국과 조선의 여러분들께 소개하고자 합니다.
이 홈페이지는 헌법에 관한 각계 인사들의 의견과 각종 문헌들로 꾸며지게 됩니다. 더불어 헌법에 관련된 각종 행사와 시민들의 의견, 헌법 재판에 관한 뉴스도 소개해 나가고자 합니다. 또한 헌법 관련 문헌에 관한 데이터베이스도 구축하였습니다. 이를 통해 일본국헌법에 대한 정보를 필요로 하시는 모든 분들에게 도움이 될 수 있도록 홈페이지를 꾸며 가고자 합니다.
저는 ‘개인의 존엄’이야말로 일본국헌법의 가장 중요한 이념이라 생각합니다. 이는 사람은 누구나 둘도 없이 소중한 존재로 귀중하게 여겨져야 한다는 것을 의미합니다. 일본국헌법의 기본원리인 평화주의, 기본적 인권의 보장, 그리고 국민주권도 결국은 이 ‘개인의 존엄’에서 비롯되는 개념입니다. 한 사람 한 사람의 시민이 인간답게 살아갈 권리는 그 사람이 몸담고 있는 조직이나 살고 있는 국가의 이익보다 중요한 가치입니다. 그럼에도 전세계의 수많은 시민들이 지금 이 순간, 분쟁과 기아로 인해 고통받고 있으며, 환경과 안전에 대한 불안에 떨고 있습니다. 이것이 ‘개인의 존엄’이라는 이념을 사회에 알리고 공유하는 일을 지체할 수 없는 이유입니다.


한국 기업이 사업 중 유럽 시민의 개인정보를 한국으로 이전하려면 적정성 평가를 통과하거나 적절한 보호 조치 역량을 갖추고 있음을 입증해야 한다. 아직 한국은 해당 법과 관련해 EU의 적정성 평가를 통과하지 못한 상태다.
연세대 바른ICT연구소는 행정안전부, 한국인터넷진흥원(KISA)과 함께 11일 ‘아시아 프라이버시 브릿지 포럼 가을대회’를 개최했다.
이진규 네이버 정보보호최고책임자가 11일 서울 연세대에서 열린 ‘아시아 프라이버시 브릿지 포럼 가을대회'에서 발제를 하고 있다. / 차현아 기자
이날 포럼에서는 GDPR 관련 네이버와 이베이코리아, 넥슨 등 국내 IT 기업 차원에서 대응방안이 논의됐다. 국내 IT기업이 유럽 진출에 대비해 데이터 이전 관련 기반을 마련해야 하지만, 이를 당장 도입하기에는 한국 업계 현실을 고려할 때 제약이 많다는 지적이다.
네이버 등 포털 입장에서 이용자 데이터를 쉽게 자사 플랫폼으로 가져올 수 있다는 점에서 ‘데이터 이전’의 개념은 매력적인 선택지일 수도 있다. 그렇지만 개인정보 보안을 강화하라는 요구가 높아지는 한국 상황을 고려할 때, 포털 사업자 입장에서 데이터 이전을 쉽게 반길 수도 없는 입장이기도 하다. 데이터 이전에 대해 네이버가 이용자 데이터 주권을 강화하고 보안성을 강화하는 조치가 아니라고 우려하는 이유이기도 하다.
실제로 구글과 페이스북이 제공하는 내 데이터 내려받기 기능을 활용해 받아보면 이용자가 이해하기 어려운 소스 코드로만 데이터가 구성된 경우도 있어 정작 활용도가 떨어진다. 심지어 이용자가 해킹된 디바이스로 데이터를 다운받았다면 나의 모든 데이터가 통째로 해커에게 넘어가버리는 문제도 발생할 수 있다. 따라서 보안성을 강화하기 위한 조치라고도 보기 어렵다는 설명이다.
이진규 네이버 정보보호최고책임자(CISO)는 "데이터 이전을 통해 이용자가 자신의 데이터 활용권을 갖게 되더라도, 이용자가 내 데이터가 어디에서 누구에게 가는지 일일이 파악하는 것도 사실상 불가능하다"고 덧붙였다.
한국 온라인 쇼핑업계 역시 데이터 이전에 대해 고민이 깊다. 소비자의 각종 데이터를 바탕으로 구매 욕망을 미리 포착해야 하는 온라인 쇼핑업계 특성 상 데이터는 어떤 업계보다도 중요도가 높은 편이다.
그러나 한국 온라인 쇼핑업계는 데이터 이전 조치 마련에는 속수무책인 상황이다. 해외에선 아마존과 이베이 정도만 이용자가 데이터를 한번에 다운받을 수 있도록 시스템을 준비 중이라고 알려졌다. 국내 일부 온라인 쇼핑물은 유럽 진출을 아예 접는 편을 고려할 정도라는 후문이다.
따라서 이미 데이터 이전 기능 기반을 갖춘 구글과 페이스북 등 일부 해외 IT 기업으로의 데이터 독점이 강화될 수 있다는 우려도 나온다.
윤수영 이베이코리아 DPS(Data Protection Strategy) 팀장은 "데이터를 쉽게 이동할 수 있는 체계를 구축하는 건 기업 입장에서도 많은 비용이 드는 작업"이라며 "특히 스타트업에게는 걸림돌이 될 수 있으며, 특정 기업의 데이터 독과점 지위만 강화되는 결과로 이어진다"고 지적했다.


하나님 아버지와 성령 하나님을 빼고 오직 예수 그리스도만을 우리의 구세주로 여기는 사람들이 있다. 그러나 이는 대단히 잘못된 생각이다. 우리가 그리스도의 보혈로 구원을 받은 것은 맞지만 하나님 아버지와 성령 하나님께서 우리를 구원하는 그 위대한 사역에 동참하신 것 역시 사실이다. 우리가 몇몇 사람들이 빠진 이러한 오류에 떨어지지 않도록 하기 위해 하나님께서는 우리에게 그리스도의 공생애가 시작되는 그 때에 주께서 홀로 오시지 않고 영원히 영광스러운 삼위일체의 존귀한 다른 위격들과 함께 우리의 구속 사역을 감당하셨다는 사실을 매우 분명하게 확신시켜 주신다.
우리의 본문이 묘사하는 그대로 현장을 생각해 보라. 예수 그리스도께서 계시고 요단 강에서 요한에 의해 세례를 받으셨다. 요한은 하늘로부터 누구에게 표징이 나타나는지 지켜보라는 명령을 받았는데 그 표징이 예수님께 임하자 그가 하나님의 아들이라고 증거한다(요 1:33). 예수께서 물에서 나오실 때, 하나님의 성령이 비둘기처럼 생긴 보이는 모양으로 그에게 내려오시더니 그에게 임하신다. 요한은 성령께서 마치 그 이후부터 예수님의 동반자가 된 것처럼 “그의 위에 머물렀더라”(요 1:32)고 말한다. 이는 참으로 그러했다. 그 비둘기가 그리스도께 내려와 머무는 그 때에 하늘로부터 소리가 들리기를 “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라”(마 3:17)라고 하신다. 이 소리는 하나님 아버지의 음성으로서, 그는 육체적인 모양으로 자신을 나타내지 않으시고 이전에 인간의 귀로 전혀 들어보지 못하였던 놀라운 말씀으로 나타내셨다. 아버지는 성령처럼 자신을 눈에 보이게 나타내지 않으시고 귀에 나타내셨다. 아버지께서 분명하게 하신 말씀은 그의 사랑하는 아들에 대해 증거하신 분은 바로 하나님 아버지라는 점이었다. 그러므로 이 땅에서 그리스도의 공생애의 시작은 성부 하나님과 성자 하나님과 성령 하나님 사이의 친밀한 연합을 공적으로 드러낼 수 있는 멋진 기회가 되었다.
자, 죄인들이여! 만일 당신이 이전에 이러한 자세를 지닌 적이 한 번도 없을지라도, 오늘 이후로 겸손히 그리고 경외함으로 지극히 영광스러운 삼위일체의 모든 세 위격에 대해 생각하라.
우리를 멸망으로부터 구속하기 위해 사람이 되신 하나님의 아들에게 영광을 돌리라. 그는 하늘에서의 자기 영광을 버리고 하나님의 유월절 양으로서 우리 대신 고난을 당하시려고 우리와 같은 사람이 되셨다. 이에 우리는 복수의 칼을 피하여 그의 뿌려진 보혈 아래에서 쉴 수 있다. 당신은 그리스도가 세례를 받을 때 그의 위대한 구속 사역을 보여준 것을 아는가? 그는 요한에게 “우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라”(마 3:15)고 말씀하셨다. 이 말씀은 주께서 세례를 받음으로써 모든 의를 완성시켰다는 뜻이 아니라 그의 세례는 모든 의의 완성에 대한 상징 또는 그림인 것을 말한다.
그리스도께서 세례를 받으실 때 무슨 일이 발생하였는가? 첫째, 그는 죽은 자로 간주되었다. 그러므로 그는 요단 강 아래 잠겼다. 그리스도는 이와 같이 하여 자신이 이 땅에서 죽기까지, 심지어 십자가의 죽음에 이르기까지, 순종하기 위해 오셨음을 가장 분명한 세례의 상징으로 제시하셨다. 실제로 때가 되면 그는 죽어서 장사될 것이다. 이제 그는 장사를 상징하기 위해 물결치는 물 아래로 잠기셨다. 하지만 세례는 단지 사람이 물에 잠기는 것만을 포함하지 않는다. 그는 다시 물 위로 일으켜져야 한다. 그렇지 않으면 그는 세례를 받는 것이 아니라 익사하게 될 것이다. 그러므로 구세주께서 물에서 일어나시는 것은 그의 부활을 시사한다. 그리스도께서는 자신의 세례에 대해 비유적으로 말씀하셨다. “나는 죄인들을 위해 죽고, 그들을 위해 다시 일어날 것이다. 나는 죄인을 위해 간청하기 위해 하늘로 돌아갈 것이다. 내 죽음은 그들의 죄악을 제거해 줄 것이고, 나의 부활은 그들의 의롭다 함을 완성키실 것이다.”
구원을 사모하는 자들이여, 가서 믿음으로 갈보리 십자가 상에서 숨을 거두시는 구세주를 바라보라. 그가 요셉의 무덤에 장사지내는 것을 보고, 그가 사흘 만에 일어나시는 것을 보라. 40일 후에 그가 사로잡혔던 자들을 사로잡아 하늘로 오르시는 것을 보라. 그의 죽음과 장사지냄과 부활과 승천은 모든 의를 성취하시는 것이다. 이러한 사건들로 인하여 당신은 구원을 받는다. 당신을 구원할 수 있는 것은 당신이 받는 세례가 아니다. 그리스도께서는 당신이 영원히 살 수 있도록 하기 위해 그의 영혼을 죽음으로 쏟아 부으심으로써 당신을 위해 피의 세례를 받으셨다. 당신의 구원을 위해 유용한 것은 당신의 고통이 아니라 주의 고통이다. 복의 비결은 당신의 존재나 행함이 아니라 그리스도의 존재와 그분의 행하심으로서 당신이 그 위에 모든 것을 의존하는 것이다. 예수 그리스도를 신뢰하라. 그러면 당신은 그리스도 안에서 구원을 찾을 것이다.
자, 필자는 당신이 겸손한 마음과 감사하는 마음으로 성령을 바라보기를 바란다. 당신은 예수 그리스도께서 나사렛의 회당에서 읽었던 것을 자신에게 적용하셨던 것을 기억한다. “주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라”(눅 4:18-19). 예수 그리스도의 사역에 성공을 주신 분은 하나님의 성령이셨다. 만일 당신이 구원 받고자 한다면 이는 성령께서 당신의 돌 같은 마음을 제거하고 살과 같은 마음을 주셔야 가능하다.
필자는 당신이 거룩한 경외함으로 인간의 마음 속에서 역사하여 그 마음을 하나님의 뜻에 일치시키시는 신비하고 전능한 분을 생각하기를 바란다. 당신은 본성적으로는 영적으로 죽은 상태이다. 오직 성령께서 당신에게 영적인 생명을 주실 수 있다. 당신은 본성적으로 영적인 맹인이다. 오직 성령께서 당신에게 영적인 눈을 주실 수 있다. 심지어 십자가 상의 그리스도의 수고마저 성령께서 그리스도의 행하신 일을 취하셔서 당신에게 계시하여 주시기 전까지는 당신에게 아무런 소용이 없다. 당신은 그리스도를 바라보아야 한다. 그렇지 않으면 주께서 당신을 구원하지 않으실 것이다. 당신은 그리스도를 신뢰해야 한다. 그렇지 않으면 그분의 보혈은 당신에게 적용되지 않을 것이다. 그러나 당신은 그리스도를 보내신 아버지께서 그의 성령으로 하여금 당신 안에서 효과적으로 역사하도록 하여 당신을 믿도록 이끌지 않으시면 당신은 그리스도를 결코 바라보지도 않을 것이며 신뢰하지도 않을 것이다. 우리가 성령에 대해 생각하고 말할 때 항상 우리 발에서 신을 벗어야 하는 느낌을 갖도록 하라. 이는 우리가 선 그 자리가 특별하게 거룩하기 때문이다. 당신은 그리스도께서 우리에게 성령에 대해 거스려 말하는 것이 어떤 결과를 가져오는지 엄중하게 경고하신 것을 기억한다. “또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에서도 사하심을 얻지 못하리라”(마 12:32).
우리가 성령의 이름을 언급할 때는 거룩한 두려움과 경외함으로 하도록 하자. 성령은 살리시는 영이시며 가르치시는 영이시고 거룩하게 하시는 영이시다. 성령은 보존하시고, 우리로 하여금 빛 가운데서 성도의 기업에 참여하도록 만드신다. 따라서 하나님의 사랑하는 아들에게 뿐만 아니라 하나님의 영원한 복되신 성령께도 영광과 존귀와 찬양과 능력이 영원토록 돌려져야 한다.
우리는 동일한 경외심과 두려움으로 하나님 아버지를 생각해야 한다. 여기서 아버지께서 그리스도에 대해 뭐라고 말씀하시는가? 첫째, 아버지는 예수를 그의 아들이라고 부르신다. 어떻게 그리스도가 아버지와 동등할 수 있으며 동일하게 영원하시면서 그럼에도 아버지의 아들일 수 있는지에 대하여 많은 논쟁이 있어왔다. 우리는 이 깊은 심연에 대해 궁금해 하지 않는 것이 나을 것이다. 우리는 일반적으로 그리스도를 소위 아버지의 “영원한 나으심”에 의해 아버지의 아들이 된다고 말한다. 필자는 이에 대해 이해도 하지 못하며 설명도 할 수 없는 신비인 것을 고백한다. 하지만 아버지께서 그를 그의 아들로 부르시는 것처럼, 필자는 주저하지 않고 성경이 언제나 그에 대해 부르는 것처럼 “하나님의 아들”이라고 믿는다. 우리는 우리의 본문에서 아버지는 그리스도를 그의 아들이라고 부를 뿐만 아니라 “이는 나의 사랑하는 아들”이라고 부르시는 것을 본다. 거룩한 삼위일체 내에서 신성한 위격들이 각각 서로를 향해 어떤 놀라운 사랑을 지니는지 보라! 그들은 서로에게 신성한 다정함과 만족으로 바라보니 이 얼마나 복된가! 그들의 관심에는 결코 불일치가 있을 수 없다. 이는 그들이 한 마음이며 목적에 있어서도 하나이고 모든 면에서 하나이기 때문이다. 이에 예수께서는 “나와 아버지는 하나이니라”(요 10:30)고 말씀하셨다.
자, 죄인들이여! 필자가 당신의 마음을 특별하게 이끌어 닿게 하는 요점은 이것이다. 하나님께서는 그리스도를 그의 아들 및 그의 사랑하는 아들이라고 부르셨을 뿐만 아니라 그를 매우 기뻐하신다고 말씀하신 사실이다. 이는 만일 당신이 그리스도와 연합하여 그와 하나가 된다면 하나님께서는 또한 그의 사랑하는 아들 때문에 당신을 기뻐하실 것이라는 사실이다. 그러나 죄인이 어떻게 하나님께 기쁨이 될 수 있는가? 그리스도를 떠나서는 아무도 하나님의 기쁨이 될 수 없고 오직 그리스도 안에 있는 자들만이 “사랑하시는 자 안에서”(엡 1:6) 받아들여지는 것이다. 예수님의 아버지는 그를 매우 기뻐하시기 때문에 아들이 대표하는 모든 자들은 그리스도 때문에 하나님께 기쁨이 된다. 그러나 어떤 사람은 “내가 어떻게 그리스도 안에 있을 수 있습니까?”라고 묻는다. 나의 사랑하는 친구들이여! 만일 당신이 주께서 택한 자라면 당신은 하나님의 영원한 목적 안에서 이미 그리스도 안에 있다. 하지만 당신이 그리스도에게로 들어가는 체험을 하는 방법은 그리스도를 진실로 믿는 것이다. 예수님을 믿는 것이 바로 예수 안에 있는 것이다. 그리스도의 속죄 제사를 의지하는 것이 바로 그리스도와 하나가 되는 것이다. 믿음은 우리가 믿는 그리스도와 그를 믿는 자들을 묶어주는 연합의 끈이다. 만일 당신이 참으로 그리스도를 신뢰한다면 하나님께서는 당신을 그리스도의 신비한 몸의 일부로 여기신다. 그리고 하나님께서는 그리스도 때문에 역시 당신을 기뻐하신다.


하드웨어 시제품 제작소 메이커스빌은 강남구 역삼동 소재 팁스타운 1층에서 15일 2시 제 1회 메이커스빌/액트너랩 포럼과 함께 메이커스빌 오픈식을 개최했다. 이번 행사에는 조훈제 메이커스빌 센터장을 비롯해 조인제 메이커스빌/액트너랩 대표, 고영하 한국엔젤투자협회 회장, 최준영 창조경제연구회 상임이사, 강흥서 한국과학창의재단 실장, 박성필 카이스트 지식재산대학원 교수, 박성진 포스텍 기술지주회사 대표가 참석해 자리를 빛냈다.
조훈제 메이커스빌 센터장의 개회 인사말로 시작된 메이커스빌/액트너랩 포럼은 하드웨어 창업과 메이커 문화, 교육이라는 주제 아래 고영하 회장과 최준영 상임이사, 강흥서 실장의 주제발표와 패널토론, 하드웨어 스타트업의 피칭, 네트위킹 파티의 순서로 진행됐다.
첫 번째 순서로 진행된 주제발표에서 고영하 회장은 하드웨어 스타트업과 엔젤 투자라는 주제를 중심으로 이야기를 풀어냈다. 고영하 회장은 중국과 미국의 기업 형태를 소개하고 우리나라의 경제 발전은 모방경제 모델이었다는 점을 지적하며 앞으로 일생에 한 번은 창업해야하는 시대, 메이커스빌에서 다채로운 아이디어와 실험으로 더 많은 청년들이 창업에 도전하고, 세상을 바꾸는 것에 이바지하기를 주문했다.
이후 진행된 패널토론에서는 메이커문화 활성화를 주제로 다채로운 논의들이 진행됐다. 주로 메이커 문화를 만들어가기 위한 공공, 민간 부문의 역할 분담과 교육, 정책 등 방법론에 대한 이야기가 주를 이뤘고, 구체적으로 실행을 위한 청중들의 날카로운 질의 응답을 통해 논의에 깊이를 더했다.
스타트업 데모데이 행사에는 점자 스마트워치를 개발하고 있는 닷, 3D프린팅 기술 기반 의료 용품 개발과 제조, 그리고 3D프린팅 재료를 공급하는 메틱3D, 당뇨병 환자를 위한 인슐린 주입기 ‘전기삼투펌프’를 개발하고 있는 이오플로우, 초음파와 초음파 조영제, 즉 마이크로버블을 활용한 유전자 및 약물 전달 치료를 연구하는 IMGT, 단순 맥박이 아닌 24시간 혈압 측정으로 IoT기반 개인 맞춤형 수면 관리 시스템을 개발하고 있는 엠프로스, 외과 수술용 스테이플러를 새로운 개념으로 혁신한 제품을 개발하고 있는 메디튤립이 참가해 하드웨어 스타트업의 무궁무진한 성장가능성을 보여줬다.
이번 행사를 진행한 액트너랩 조인제 대표는 “메이커스빌은 단순 시제품 제작소가 아니라 복합 시제품 제작소로 하드웨어 스타트업을 포함한 모든 창업가들과 만나 공연, 교육, 교류할 수 있는 공간을 만들고 싶다. ”며 “대한민국의 메이커문화와 창업 문화가 활성화되는 것에 기여하고, 2년 안에 개도국 10개 나라, 7년 안에 전세계 100개 나라에 메이커스빌과 같은 곳을 만들어 대한민국을 전 세계의 제조와 창업, 투자자들이 모이는 네트워킹의 중심지로 만들기 위해 물심양면으로 지원할 예정”이라는 앞으로의 포부를 전했다.


과태료를 제때 내면 감면 혜택을 주지만, 제때 안내면 가산금을 부과하는 등 질서위반행위 규제법이 시행된 지 3개월이 지난 가운데 음성군의 과태료 자진납부가 크게 증가했다.22일 군에 따르면 질서위반행위 규제법 시행 전과 비교했을 때, 5월 총 480건에 대해 4626만 원을 수납했고 8월 한 달 동안 수납액은 총 825건에 7551만 원으로 대폭 늘어나 72% 증가율을 보이고 있다고 밝혔다.
특히, 자동차 손해배상보장법위반 과태료가 5월 189건 820만 원에서 8월 483건 1765만 원으로 나타나 2배 이상 증가한 것이다.
군은 자동차와 관련된 과태료인 주·정차 위반 행위, 자동차 책임보험 미가입 및 배출가스 정밀검사 미이행 등 뿐만 아니라, 무허가 광고물 설치, 쓰레기 불법투기, 담배꽁초 버림 등 '질서위반행위'에 대한 모든 과태료에 대하여 가산금과 중가산금 제도가 도입돼 과태료 관리가 강화됐기 때문인 것으로 분석했다. 종전에는 불법 주·정차로 단속되면 별도의 통지 없이 10일간의 의견진술 기간을 두고 과태료를 부과했으나 개정된 질서위반행위 규제법 제16조에 의해 사전통지 및 의견제출 기간을 거쳐야 하며 의견진술기간인 15일 이내에 과태료를 자진납부하게 되면 20% 감경혜택을 받는다.


나는 학부에서도 정치학을 공부했다. 미팅에만 나가면 항상 들었던 소리가 “정치학 공부하는 사람처럼 생기지 않았네요”하는 것이었다. 나는 속으로 이 말을 꽤나 좋아했다. 남성처럼 우락부락하지 않으니 얌전하고 여성미가 있다는 뜻으로 해석했기 때문이다. 정치학을 공부하는 나까지도 정치에 대한 고정관념을 깨지 못했으니 일반인들이 정치에 대해 거부감을 느끼는 것은 당연한 일이다.
하지만 정치학만큼 일상의 삶과 밀접한 학문도 드물다. “개인적인 것이 정치적인 것”이라고 할만큼 우리의 삶은 정치와 떼려야 뗄 수 없는 사이다.
나는 대중 강의에 나갈 때마다 청중들과 내기를 한다.
“정치와 상관없는 우리 삶의 예를 하나만 들어 보세요.”
청중들은 머리를 쥐어짜면서 도전을 한다.
“사랑이요” “건강이요” “자녀 교육이요” “부부 싸움이요”
자신있게 말하건대 나는 이 내기에서 단 한번도 져본 적이 없다.
“사랑하는 사람들이 같이 살 방 한칸이 없어서 결혼을 못한다면 이는 국가가 책임져야 할 일입니다. 정부가 임대주택을 보급하고 무주택자에게 값싼 이자로 융자를 해준다면 해결될 수 있는 문제지요.”
“어떤 약을 의료보험 대상으로 지정할 것인지도 정치적인 문제입니다.” 등등 나의 대답은 끝없이 이어진다. 청중들은 정치가 삶의 거의 전부를 좌우한다는 사실을 깨달으면서 새로운 충격에 휩싸인다.
나는 현재 신도시에 살고 있는데 한 학부모에게 이번 지방선거에서 꼭 투표를 하라고 했더니 “나는 원래 정치 같은 것은 관심이 없어요”라고 응답한다.
“이 도시의 공무원 중에는 토박이가 많대요. 이들은 주민들의 문화공간을 짓는 것보다는 농지에 수로를 내는 것이 더 중요하다고 생각한답니다. 수로공사를 위해 토지를 매입할 때에는 땅주인인 토박이들의 이해를 고려해서 비싼 값으로 매입한대요. 그러니 시민들의 세금이 불필요하게 낭비되는 것이지요. 우리 시의 재산세가 강남의 압구정동보다도 비싼 이유를 이제 아시겠어요?”
이쯤 되면 “정치란 게 그런 거였어요? 무지 가까운 데 있네”하는 소리가 절로 터져 나온다.
요즘 월드컵 열기로 온 국토가 들썩인다. 나도 물론 이 열광적 축구팬 중의 하나지만 정치와 축구를 비교하면서 축구는 칭찬하고 정치는 일방적으로 매도하는 칼럼에 대해서는 분노를 느낀다. 이런 칼럼이 정치불신을 부추기는 주범이라고 생각하기 때문이다. 그러나 그 중 배재대학교 김욱 교수의 비유는 매우 공정하다고 생각된다.
“대부분의 사람들이 정치를 싫어하는 이유는 그동안 우리 정치인들이 정치를 잘하지 못했기 때문이다. 사실 우리 국가대표 축구팀이 역대 월드컵에서 별로 국민의 관심을 받지 못했던 이유도 성적이 별로 좋지 않았기 때문이다. 하지만 이번에 한국축구가 갑자기 몇 단계 업그레이드되면서 국민의 폭발적인 관심과 사랑을 받게 되었다. 그러나 반대로 국민의 성원과 응원이 열화와 같자 한국축구팀이 예상을 뛰어넘어 더 잘하게 되었다. 마찬가지로 정치에 대해서도 국민이 애정과 관심을 갖는다면 축구처럼 잘하게 될 것이다.”
문제는 일반인들이 정치에 대해 관심을 갖기가 쉽지 않다는 데에 있다. 정치에 대해 지식이 없는 사람은 정치에 대한 흥미를 느낄 수가 없다. 여고시절 클래식 음악 감상문을 쓰는 숙제 못지않게 국악감상을 하는 것이 내게는 큰 고역이었다. 하지만 유학시절 사물놀이를 배우고 난 다음부터는 우리의 가락이 그렇게 신날 수가 없었다. 마찬가지로 정치를 좋아하기 위해서는 정치에 대해 알아야 한다.
그러나 민주시민이 되기 위해 필요한 교육을 어디에서도 시키지 않고 있다. 과거에는 정권홍보의 차원에서 대학에서 국민윤리를 필수로 가르쳤지만 지금은 이도 사라지고 없다. ‘미국정부론’을 필수로 가르치는 미국 대학과는 대조적이다. 게다가 우리 국민은 정치에 대해서는 다들 일가견이 있다고 생각하기 때문인지 매스컴에서도 성교육은 해도 정치교육은 하지 않는다. 결국 국민들의 정치불신과 무관심이 만연하게 되고 그 결과는 부정부패의 악순환으로 이어진다.
정치인은 권력을 추구하는 사람이다. 인간은 원래 감시받지 않으면 권력을 이용해 사적인 이익을 챙기게 되어 있다. 따라서 정치인들이 알아서 국민을 위해 일해주기를 기대하는 것만큼이나 어리석은 일은 없다. 결국 민주사회에서 국민의 역할은 정치인이 권력을 남용하지 못하도록 철저히 감시하는 것이다.
특히 여성은 남성보다 본성적으로 정치에 대한 기피증과 혐오증이 더 심하다. 정치를 싫어하는 것이 마치 자신의 높은 교양수준을 반영하는 것처럼 당당하게 말하기도 한다. “나는 정치 싫어”라고.... 나는 이런 사람은 투표권을 가질 자격이 없다고 말하고 싶다. 그리고 정치에 대해 무관심한 것은 민주시민으로서의 품격을 떨어뜨리는 것이다.


살충제 오염 계란이 대규모로 유통된 유럽에선 달걀로 만든 제품에서도 유해 성분이 검출됐다. 지금까지 안전한 것으로 여겨졌던 닭고기에 대한 조사도 진행 중이다.
벨기에, 알 낳고 늙은 닭고기
과거 식민지였던 콩고에 수출
살충제 오염 가능성 조사 중
오스트리아 식품안전청(AGES)은 14일(현지시간) 마요네즈와 제빵 상품 등 달걀이 들어간 80개 제품을 임의로 골라 분석한 결과 약 25%인 18개 제품에서 살충제인 피프로닐 성분이 검출됐다고 발표했다. 피프로닐 성분이 나온 제품들은 식당에서 사용되는 도매용 제품이었고, 수입처는 독일·네덜란드·벨기에·폴란드였다. AGES는 “검출된 피프로닐의 양은 최대 0.1㎎/㎏으로 유럽연합(EU) 기준치 0.72㎎/㎏에 못 미쳐 건강상 위험은 없지만, 해당 제품들을 모두 회수할 것”이라고 밝혔다.
벨기에가 지난달 20일 EU 집행위에 ‘살충제 계란’ 유통을 보고한 이후 지금까지 피프로닐 오염 계란이나 계란으로 만든 제품이 유통된 것으로 확인된 나라는 18개국이다. 네덜란드·독일·스웨덴·영국·프랑스 등 유럽 국가들에 이어 홍콩에서도 오염 계란의 유통이 확인됐다. 또 스페인 북부 지역에서 추가로 감염 사례가 등장하면서 “피해 국가는 더 늘어날 것”이란 관측이 나온다.
아프리카에선 살충제 닭고기 공포도 퍼지고 있다. 영국 일간 가디언은 “피프로닐에 오염된 벨기에산 닭고기가 아프리카에서 유통됐을 가능성이 제기돼 닭고기 샘플을 검사 중”이라고 보도했다. 벨기에는 알을 낳고 늙은 암탉 고기를 과거 식민지였던 콩고민주공화국에 수출해 왔는데, 이들 닭에 피프로닐 살충제가 사용됐다는 것이다. 알을 낳은 닭은 유럽에선 식용으로 잘 쓰지 않아 냉동된 상태로 대거 수출됐다. 유럽에서 흔히 먹는 구이용 닭은 오래 키우지 않고 도축하기 때문에 살충제 처분을 할 필요가 없어 안전에 문제가 없다는 게 유럽 각국 정부의 대체적인 입장이다.
살충제 계란 파문은 네덜란드와 벨기에에서 시작됐다. 네덜란드에서만 180여 개의 양계농장이 폐쇄됐고 닭 수백만 마리가 도살 처분됐다. 유럽에서 살충제 계란이 가장 많이 유통된 나라는 네덜란드와 독일로 각각 1000만 개, 1070만 개에 이르는 것으로 추산된다.
벨기에 당국은 지난 6월 말 살충제 계란 문제를 파악하고도 7월 말에야 EU에 통보해 빈축을 샀다. 하지만 데니스 뒤카르므 벨기에 농업부 장관은 최근 의회 청문회에서 네덜란드 당국이 지난해 11월 살충제 계란에 대한 제보를 받고도 이를 공개하지 않았다고 주장해 논란이 벌어지고 있다.


사랑하는 성도 여러분에게 주님의 평화가 가득 넘치기를 간절히 축원합니다. 오늘도 계속 예수님이 왜 고난을 당하셨는지에 관해 말씀을 드리겠습니다. 지금까지 저는 예수님이 고난을 당하신 두 가지 이유를 말씀드렸습니다. 먼저 예수님은 빌라도 총독에 의해 십자가 형벌에 처해졌습니다. 하나님의 나라와 로마 제국의 갈등 때문입니다. 두 번째로 예수님은 유대교의 종교적인 지도자들에 의해 빌라도에게 넘겨졌습니다. 은혜와 율법의 갈등 때문입니다. 오늘은 예수님이 수난을 당하시게 된 또 다른 이유를 말씀드리겠습니다. 예수님은 민중에 의해서도 십자가의 죽음을 당하셨습니다. 예수님과 민중의 갈등 때문입니다.
오늘의 본문을 보면, 예수님이 수난을 받는 과정에서 민중이 어떤 역할을 했는지를 분명히 알 수 있습니다. 빌라도가 예수님을 놓아주려고 하자, 무리가 일제히 "예수님을 죽여라"고 소리를 지릅니다. 빌라도가 다시 예수님을 놓아주겠다고 말하니, 무리는 "예수를 십자가에 못 박아라."고 더 크게 소리를 지릅니다. 다시 빌라도가 "이 사람이 무슨 악한 일을 하였느냐? 나는 그를 죽일 죄를 찾지 못하였으니, 때린 후에 풀어 주겠다."고 말하니, 군중이 계속 빌라도에게 예수님을 "십자가에 못 박아라."고 재촉합니다. 빌라도가 세 번이나 군중을 설득하려고 했지만, 군중은 전혀 말을 듣지 않았습니다. 성난 군중의 재촉에 밀려서 빌라도는 어쩔 수 없이 예수님을 처형하였습니다.
여기서 빌라도는 예수님을 끝까지 살려 보려고 애쓰는, 상당히 부드러운 인물처럼 나타납니다만, 사실은 그렇지 않습니다. 그는 매우 포악하고 잔인한 사람이었습니다. 여기서 빌라도는 자기에게 돌아올 정치적 부담을 다른 민중에게 떠넘기려고, 교활하게 일종의 쇼를 하고 있다고 보아야 합니다. 그는 자기 손에 피를 전혀 묻히지 않고 예수님을 죽일 방법을 찾았던 것 같습니다. 그렇다고 빌라도의 책임이 없어질까요? 아닙니다. 사도신경을 고백할 때마다 우리는 "예수님이 빌라도에게 고난을 받으셨다."는 명백한 사실을 기억합니다. 기독교의 역사에서 빌라도처럼 매 주일마다 불명예스럽게 입에 오르내리는 사람은 없습니다. 빌라도가 예수님의 수난에 깊이 개입하였고, 그래서 예수님의 죽음은 정치적인 의미를 지니고 있다는 사실을 우리는 사도신경을 고백할 때마다 확인합니다.
지도자들은 언제나 군중을 위해 일한다고 떠벌립니다. "민심이 곧 천심"이라는 말을 들먹이면서, 백성을 위해 일한다고 선전합니다. 하지만 이 말이 얼마나 공허하고 악랄한 거짓말인지를 우리는 얼마나 자주 보아왔습니까! 자기 이익대로 백성을 선동하고 속이고 악용하는 지도자들을 우리는 얼마나 신물나게 보아왔습니까! 백성을 들먹이면서 "표를 달라"고 굽실거리는 정치가의 말을 곧이곧대로 듣지 마시기를 바랍니다. 하지만 민심도 언제나 천심은 아닙니다. 민중도 때로는 얼마나 어리석은지 알 수 없습니다. "군중심리"라는 말이 있지 않습니까? 개인을 놓고 볼 때에는 매우 착하고 지혜로운 사람인데, 다른 사람과 함께 어울리다 보면 완전히 다른 사람으로 변하는 경우를 얼마나 자주 볼 수 있습니까! 매우 냉철하고 똑똑한 독일 백성이 히틀러의 선동에 미쳐서 얼마나 잔인한 집단 범죄를 자행했습니까! 개인적으로는 매우 싹싹하고 부드러운 일본 사람이 집단적으로는 얼마나 극악무도한 범죄를 자행했습니까? 역사에서 이런 예들은 수없이 널려 있어서, 이루 열거할 수 없습니다.
성경에 나오는 군중을 보십시오! 민중이 예수님을 죽이는 것을 원하는 것처럼 보여도, 실제로는 민중은 교활한 빌라도의 손에서 놀아나고 있습니다. 그리고 성경(마 27:20)을 보면, 민중은 제사장들과 장로들에게 이용당하였음을 알 수 있습니다. 민중은 거짓 선동에 매우 약합니다. 얼마나 많은 지도자들이 어리석은 민중을 이용하여 권세와 탐욕을 누렸습니까! 민중은 군중심리에 부화뇌동하여 예수님을 죽이는 일에 열렬히 앞장섰습니다. 백성을 거짓으로 선동하고 악용하는 지도자도 나쁘지만, 거짓 선동에 놀아나는 백성은 참으로 불쌍하기 짝이 없습니다. 하지만 예수님은 군중을 선동하시지 않았습니다. 물론 예수님도 군중을 가르치셨고, 군중도 예수님을 따라다녔습니다. 보기에 따라서는, 아니 악평하자면, 예수님도 군중을 선동하셨다고 말할 수 있겠습니다. 하지만 다른 지도자들은 말로는 군중을 위한다고 떠벌리지만, 결국은 자신의 잇속과 뱃속을 채웁니다. 하지만 예수님은 오직 불쌍한 군중을 위해 죽기까지 봉사하시고 헌신하셨습니다.
예수님은 그 누구보다 군중, 민중을 사랑하셨습니다. 예수님은 항상 민중의 편에 계셨습니다. 정치와 종교 지도자들에게 날카로운 비판의 화살을 던지셨던 예수님도 민중은 언제나 따뜻하게 감싸 주셨습니다. 예수님은 목자가 없는 양처럼 고생하고 방황하는 민중을 불쌍히 여기셨습니다. 예수님은 종종 굶주린 민중을 먹이셨고, 병든 민중을 치료하셨습니다. 예수님은 민중의 육적인 고통을 덜어주셨을 뿐만 아니라 그들의 영적인 욕구에도 민감하게 반응하셨습니다. 불쌍하고 가난한 민중을 위로하셨을 뿐만 아니라, 그들을 축복하셨고, 그들에게 가장 먼저 구원을 선포하셨습니다. 그리하여 예수님이 가시는 곳마다 군중이 늘 따라다녔습니다. 예수님이 예루살렘에 입성하시던 날에 얼마나 많은 군중들이 예수님을 열렬히 환영하였습니까!
하지만 예수님이 성전 파괴 발언을 하시고 성전을 청결케 하신 후부터 군중심리는 갑자기 돌아서기 시작했습니다. "성전을 허물라"는 예수님의 발언과 성전에서 장사꾼들을 몰아내신 예수님의 행동은 여러 사람들에게 서로 다른 충격을 주었습니다. 이로 인해 빌라도는 정치적인 반란의 혐의를 품었습니다. 유대교 지도자들은 하나님을 모독하는 자를 보았습니다. 민중은 어떤 반응을 보였습니까? 옛날이나 오늘에나 민중이 가장 큰 관심을 기울이는 곳은 바로 경제입니다. 백성들은 일단 배만 부르면 큰 불평을 하지 않습니다. 경제가 잘 돌아가면, 백성들은 웬만한 고통은 잘 참습니다. 그래서 경제 성장이라는 명분을 내걸고 얼마나 많은 지도자들이 독재를 행했습니까? 소수의 사람들을 빼놓고, 대부분의 백성들은 등 따시고 배부르면 독재자도 좋다고 환영하였습니다. 그래서 인권과 민주, 생명을 상당히 박탈한 박정희 대통령을 아직도 많은 사람들은 존경하고 있습니다. 그리고 노무현 대통령이 매우 서민적이고 민주적일 뿐만 아니라 여러 분야에서는 훌륭한 일을 많이 했는데도, 말을 가볍게 하고 경제를 잘 꾸리지 못한다는 이유 때문에 - 경제난의 많은 책임이 노무현 대통령에게만 있는 것도 아닌데도 - 수많은 사람들이 노무현 대통령에게 험한 욕을 해댑니다.
민중은 지혜로운 듯 하지만, 때로는 상당히 어리석습니다. 그래서 악한 지도자의 거짓 선동에 - 요즘은 언론 재벌의 거짓 선전에 - 잘 넘어가지만, 경제에 대해서만은 매우 실리적으로, 적극적으로 반응합니다. 예수님이 민중에게 빵을 주시고 민중의 병을 고쳐 주셨을 때는 민중은 예수님을 열렬히 환영하였습니다. 하지만 예수님이 민중의 이익에 손해를 끼친다고 생각하자, 곧바로 성난 사자처럼 돌변하였습니다. 예수님을 열렬히 환영하던 바로 그 손이 며칠도 안 되어 예수님을 죽이라는 주먹으로 변했습니다. 왜 그랬습니까? 바로 그들의 경제적인 이익을 해쳤기 때문입니다. 그 당시 성전 때문에 먹고사는 사람들이 상당히 많았습니다. 성경에는 제물을 팔고 돈을 바꾸며 장사하는 사람들만 나오지만, 성전과 관련된 일이 이 밖에도 상당히 많았습니다. 돈벌이가 되는 가장 큰 사업은 오랫동안 확장되던 성전 건축이었습니다. 여러분이 잘 아시다시피, 건축에는 공식적, 비공식적으로 많은 거래가 이루어집니다. 이렇게 성전을 둘러싸고 수많은 민중들이 밥을 벌어먹고 사는데, 예수님의 성전 파괴 발언과 성전 정화는 그들의 생존권에 큰 위협이 되었습니다. 그래서 그들은 한 목소리로 "예수를 죽여라"고 외쳤던 것입니다.
여기서 우리는 무엇을 깨달을 수 있습니까? 인간들이 함께 모여 싸우지 않고 평화롭게 살기 위해서는 민주주의 제도가 가장 바람직합니다. 하지만 진리는 다수결로 결정할 수 없습니다. 때로는 대중이 한 사람보다 더 어리석을 수 있습니다. 지혜로운 지도자가 없는 우매한 군중은 목자가 없는 양과 같습니다. 그러므로 군중에겐 늘 올바른 지도자, 지혜로운 인도자가 있어야 합니다. 예수님이 보실 때, 그 당시 지도자들은 눈먼 민중을 구덩이로 인도하는 눈먼 장님이었습니다. 그래서 예수님은 그들에게 크게 진노하셨고, 어리석고 불쌍한 군중을 올바로 인도하려고 애쓰셨습니다. 하지만 군중은 눈앞의 이익이 있을 때는 예수님을 따라다녔지만, 그들의 이익을 해친다고 생각했을 때는 금방 예수님을 배반하고 저주했습니다. 여기서 우리는 무슨 갈등을 볼 수 있습니까? 사람과 하나님의 갈등입니다. 더 구체적으로 말하자면, 물질(중심)주의와 하나님(중심)주의의 갈등입니다.
하나님은 우리의 생존에도 지대한 관심을 가지고 계십니다. 예수님도 마찬가지셨습니다. 예수님은 일용할 양식을 위해 기도하셨고, 우리에게도 그렇게 기도할 것을 가르치셨습니다. 예수님은 양식을 위해 기도만 하신 게 아니라, 실제로 굶주린 민중을 먹이셨습니다. 민중과 함께 먹고 마시기를 좋아하셨습니다. 하지만 예수님은 민중의 뜻에 질질 끌려가시지 않았습니다. 성경을 보면, 예수님은 종종 민중으로부터 떠나 하나님에게 기도할 수 있는 조용한 곳을 찾아나셨습니다. 예수님은 민중을 누구보다 가장 사랑하셨지만, 민중의 뜻대로 살려고 하신 것이 아니라 오직 하나님 아버지의 뜻을 먼저 받들려고 하셨습니다. 예수님은 민중에게 너희는 먼저 "빵과 집과 옷을 구하라"고 말씀하시지 않았습니다. 이런 것은 이방인이 구하는 것입니다. 예수님은 "너희는 먼저 하나님의 나라와 하나님의 공의를 구하라"(마 6:33)고 하셨습니다. 그리한다면 하나님이 일용할 것을 책임져 주신다는 것입니다.


우리 삶의 압박들은 아버지 하나님과 그분의 아들이신 우리의 신랑과의 그 친밀한 관계가 더 이상 단지 화려한 선택이 아니라 절대적인 필요성이 되게 하고 있다. 하나님을 편리한 장식품쯤으로 여기며 번성과 위안에 초점 맞춘 세속적인 꿈을 더하는 것은 더 이상 현실적이지 않다. 하나님께서는 그분의 사랑하는 백성들을 그분께서 갈망하시는 친밀함의 장소로 되돌리시기 위하여 동일한 종류의 압박들을 허락하기 시작하고 계시며 또한 언제나 허락하실 것이다. 왜냐하면 예수님을 좇는 사람들에게 그분과의 그리고 그분의 아버지와의 친밀함은 선택사항이 아니기 때문이다.
우리가 아빠에게 나아올 때, 그분의 사랑스러우신 성품과 구분의 아름다우신 아들에게 주목할 때, 우리의 가슴은 진정으로 사로잡히게 될 것이다. 당신의 표정의 빛에 드러난 하나님의 선하심을 통하여 하나님의 영광을 아는 지식은 실로 물이 바다를 덮음 같이 온 땅을 덮을 것이다.
샨볼츠 | 순전한 나드
▒ 천국과 친밀한 사람들
하나님과 동행하는 사람들은 당신이 하나님에 대한 이해에 혁명을 일으킨다.
신앙의 근본적 문제를 살피며 우리의 마음을 살피게 한다. 이 책에서 샨 볼츠는 우리 마음의 깊은 곳을 뚫는 천국의 놀라운 메시지를 계시한다. 그의 이야기와 계시가 우리를 더 높고 고귀한 곳으로 인도할 것이다.
화이트 더브 선교회에 특별히 감사드리고 싶다. 폴 키이쓰와 완다 데이비스, 밥 존스 그리고 비둘기들! 천국의 사랑으로 나를 덮어주는 아름다운 사역가족, 여러분들이 있기 때문에 제가 여러 일을 감당할 수 있습니다. 여러분들과 함께 있는 것을 진실로 영원히 감사드립니다. 내가 아는 사람중에 가장 놀라운 사람중의 하나입니다. 테레사의 가족이자 나의 가족이기도한 바이론과 자이온에게도 감사드립니다.
같이 세계를 다니며 우리의 목적을 정상에 두고 나와 함께 신실하게 협조해온 요나단 톨리도에게 감사드립니다. 나에게 진정한 "요나단"이 되어서 감사드립니다.
하나님이 히스킹을 축복하길 바랍니다......
-샨볼츠 Shawn Bolz
듀안 벤더 클럭 | 순전한 나드
" 당신의 기대감들을 높이기 위한 때가 바로 지금이다! "
'은총'이란 '나는 너를 위하여 여기 있다 ' 라는 당신을 향한 하나님의 태도이시다. 은총은 하나님의 자녀가 누릴 수 있는 과분하고 놀라운 혜택이다. 그러나 많은 이들이 하나님의 은총의 권능을 오해하고 있기 때문에, 은총을 누리지 못하고 살아간다.
우리가 하나님의 은총을 누리지 못하는 것은 하나님이 허락하지 않았기 때문이라고 생각할 수 있다. 혹은 하나님께 은총을 풀어달라고 말해야 한다고 생각할 수도 있다. 그러나 하나님의 강력한 은총은 이미 우리 모두에게 값없이 주어졌다.
듀안 목사는 성서적인 예증들과 생동감 있는 자신의 체험을 바탕으로 하나님께서 당신의 매일의 삶 속에서 그분의 은총을 누리도록 작정하셨음을 깨닫게 해 준다. 듀안 목사는 은총에 대한 당신의 기대감을 높이는데 중요한 실제적이며 성경적인 메시지를 전달한다. 당신을 향한 그 은총들에 관한 하나님의 약속들을 믿고, 그 믿음을 입술로 고백할 때, 하나님의 은총의 권능이 당신의 삶에 풀어지는 것을 보게 될 것이다.
게리 윈스
게리 윈스(Gary Wiens)는 목회학 석사과정을 마치고, 1976년 이후 목회사역을 하고 있다. 1984년에서 1991년까지는 빈야드교회 연합회에서 리더로 섬겼다. 1999년부터는 마이크 비클(Mike Bikle)과 함께 캔자스시티 있는 국제 기도의집(IHOP)의 리더십으로 섬기고 있으며 또한 IHOP의 대사로 전 세계를 다니며 “하나님 아버지와의 친밀함”, “신부의 영성” 을 주제로 강의를 하고 있다. 특히 한국과 각별한 인연이 있는 게리 윈스는 2007년 여름, 서울 은현교회에서 열린 “One Thing Conference”와 분당 선한목자교회에서 펼쳐진 대규모 집회 “IHOP Conference'를 시작으로 현재까지 에스더, 아가페, 온누리교회 등에서 다양한 강의를 진행했다. 다른 저서로는 『신부의 중보기도』 와 『Come to papa』가 있다.
샨볼츠
지난 10여 년동안 샨 볼츠는 미국전역과 전 세계를 다니며 예언과 격려와 치유의 기름부음으로 사역해왔다. 그의 검증된 경력이 그를 집회, 청소년 모임과 부흥집회의 인기있는 강사로 사역하게 한다.
듀안 벤더 클럭
듀안 목사는 ' 예수 열방 학교 ' ( Christ for the Nations Institute ) 에서 부인을 만나게 되었다. 듀안 목사 내외는 멕시코에서 교회를 세우고 성경학교에서 가르치는 사역을 하면서 7년을 선교사역으로 헌신했다. 1984년에 미시간주의 그랜드 빌에 있는 부활 생명의 교회의 담임 목사가 되었다. 부활 생명의 교회는 주일날 약 8천명의 식구가 다섯 번의 예배를 나누어 드리며 또한 지 교회들을 섬기고 있다. 지구촌에 다양한 새로운 교회들과 더불어 텔레비전 방송의 ' 믿음을 따라 살기 ' 라는 프로그램 강사로 섬기고 미국 전역과 남미에 말씀을 증거하고 있다. 또한 세계적으로 하나님의 말씀과 실천을 통하여 ' 그리스도의 지체 ' 들을 격려하고 있다. 듀안 목사는 2005년에 [쓸모없는 것을 벗겨 내라]는 책을 출간했다. 듀안 목사 내외는 슬하에 세 아들 - 여호수아, 사무엘, 다니엘 그리고 딸 스테파니가 있다. 큰 아들 여호수아는 부활생명 교회의 부교역자로 섬기고 있으며 사무엘과 다니엘은 같은 교회의 청년부 목회자로 섬기고 있다. 막내 딸 스테파니는 현재 오스트레일리아의 힐송 신학교 ( Hillsong College ) 공부하고 있다.
도서명 예수그리스도와의 친밀함을 위한 도서 세트(전4권)


매일 넓은 상 위에 우리를 부어놓고 주인은 흠결 있는 나의 친구들을 골라냈어. 집안에서도 견디기 어려운 폭염이 지속되는 요즈음은 에어컨을 켠 채 거실에 앉아서 그 일을 계속하더군.
여러 알곡 가운데에도 우리에 대한 애정이 각별해 지루한줄 모르겠대. 동글동글한 모양새도 사랑스러운지 바라보는 눈길이 늘 그윽했지. 그러면서 손바닥 가득히 우리를 담고 뚫어지게 쳐다보며 정말 예쁘고 실하다는 말을 연신했어. 둥글기 때문에 주인의 손아귀에서 미끄러져 쉽게 빠져나가려 한 적도 있는데 기어코 움켜잡는 그 힘을 당해보지 않으면 모를 거야.
최신 기계로 정선을 마쳤다지만 점박이나 쭉정이인 친구들을 다시 한 번 손으로 일일이 가려내는 주인은 그 때마다 매의 눈이 된다는 걸 알고 있지. 한 점 티 없이 맑은 얼굴로 함지박에 들어앉아 있는 우리들은 이후의 행보를 충분히 알고 있어. 메주를 빚어 된장을 담고 남겨놓은 나의 친구들을 이 지독한 폭서의 계절에 시원한 콩국수나 콩물용으로 판매하면 인기가 드높았잖아. 올해도 어김없이 전국의 고객들에게 기꺼이 소매될 것임이 분명해. 불평하지 않고 나는 얌전하게 새 주인을 따라갈 거야. 어느 댁 식탁에서라도 나를 맛있게 요리해서 먹어준다면 더없는 축복이라 여기니까.
한낱 곡식에 불과하다며 나를 혹 과소평가하는 사람이 있을까? 그렇다면 정말 서운한 일이야. 나를 이용한 음식의 가짓수가 얼마나 많으며 구수한 맛은 동서고금의 사람들이 현혹되었잖아. 반드시 사람의 몸에 필요한 영양소 단백질을 거론할 때마다 첫 번째로 꼽히는 음식도 된장이나 두부가 아니었나? 나를 밭의 쇠고기라 칭하는 사람들의 주장은 그 어떤 수식어보다 설득력이 있다는 생각이야. 인류의 건강에 끼친 우리의 영향은 지대할 거야.
오랫동안 묵묵히 곁에 있어주니 한 때는 그 소중함을 미처 몰라주는 것 같아서 섭섭한 마음 그지없었지. 언제부턴가 진가를 알고 푸지게 된장을 담그며 살고 있는 주인을 보며 우리는 새삼 자긍심을 갖게 돼.
더위가 무르익는 칠월에 예년처럼 주인부부는 거름을 뿌리고 흙을 포슬포슬하게 만들었어. 건강한 친구들만 서늘한 저장고에 소중히 갈무리했다가 시기를 놓칠세라 서둘러 파종을 마치는 주인의 센스는 올해도 발휘되었어. 스프링클러를 돌려 수분을 기가 막히게 맞추는 정성을 더하니 움을 틔우고 알맞은 기운에 밀려서 우리들은 일제히 세상 밖으로 나올 수밖에 없었어. 캄캄한 땅속이 답답하고 하늘이 그리워서 쏙 고개를 내미는 순간이었어. 난데없는 비둘기가 나타나서 나와 친구들의 머리를 쪼아 먹고 급기야는 내 몸통까지 중심을 잃게 만들었지. 그때의 혼미함을 어떻게 표현할까? 준비 되지 않은 상황이었기 때문에 무척 놀랐지만 우리들에게 유난히 애착하는 주인에게 실망을 주기 싫어서 다시 한 번 기운을 내게 되더군.
비둘기의 습격에 우리들만큼이나 당황한 주인도 당장 묘책을 마련했어. 이전에는 없던 새로운 방법이야. 너무나 평범하면서도 획기적이라고 생각해. 높다란 장대를 밭의 중심에 몇 개나 세워두고 독수리 모형을 매달았어. 두꺼운 종이로 만든 독수리는 바람 부는 방향대로 움직여서 먼데서는 마치 용맹스럽게 날갯짓 하는 것처럼 보여. 비둘기의 습격으로 농사를 망친 어느 농부의 절실함으로 탄생한 아이디어 발명품이 아닐까 싶어. 날짐승의 제왕 독수리가 밭에서 버티니 비둘기의 두려움은 극에 달했을 거야. 그동안 우리에게 부린 행패를 생각해봐. 비둘기가 더럭 겁내는 존재가 나타났다는 사실이 난 너무나 통쾌했어. 하지만 꾀가 많은 비둘기가 종이 독수리의 실체를 곧 알아차리지나 않을까 염려가 커.
유례없는 폭염으로 나도 목마르는 순간이 여러 번이었어. 그럴 때마다 주인이 달려와서 목을 축여주었지만 갈증 증세는 자주 나타나. 지금쯤 훌쩍 자라서 내 키가 주인의 정강이를 웃돌아야 되는데 아직은 미치지 못한 편이야. 빨리 성장하고 싶어. 지금이라도 비가 흠뻑 내려준다면 다른 친구들보다 먼저 꽃을 피우고 건강한 열매로 맺을 수 있을 것 같은 의욕이 불끈불끈 생기거든?


미국 도널드 트럼프 대통령이 코로나19 치료를 위해 살균제 주입, 강력한 자외선 사용 등에 대한 실험 관련 발언을 한 후 파장이 확대되는 가운데 경제활동 재개에 대한 논란은 더욱 거세지고 있는 것으로 보도되고 있다.
또 미국의 일부 주에서는 중국을 상대로 배상 소송에 나서는 가운데 중국은 맞소송으로 대응할 것이라는 보도가 나오고 있으며, 중국은 신규확진자 12명, 사망자는 없는 것으로 보고됐다.
멕시코에서는 의료진에 대한 폭행, 커피 테러 등이 발생하고 있으며, 멕시코, 아일랜드, 인도, 사우디아라비아 등에서 신규확진자수가 1,000명 이상 폭증한 것으로 나타났다.


필리핀은 동남아시아에 위치한 군도 국가로 북부의 루손, 중부의 비사야, 남부의 민다나오 크게 3개 지역으로 구분됩니다. 수도는 마닐라입니다. 대항해시대 이전에는 여러 부족들이 소국들로 존재하다가 14세기에 이슬람 왕조가 들어섰습니다. 스페인의 지배를 300년동안 겪으면서 가톨릭이 번창하였고 1898년부터 미국의 지배를 받다가 1946년 독립을 이루었습니다.
필리핀은 대한민국 복수여권 소자자의 경우 무비자로 방문이 가능한 국가입니다. 단수여권이나 여행 증명서를 소지한 경우 필리핀 입국 사증을 받아야만 입국이 가능합니다. 30일간 체류가 가능합니다.
필리핀은 대한민국 외교부에서 여행경보를 지정했습니다. 치안이나 위생 등에서 어느정도 위험요소가 있을 수 있으니 신변 안전에 유의해야 합니다. 특히 남쪽에 민다나오 섬은 무슬림과 공산 세력의 본거지로 매우 위험해서 특별여행경보 지역으로 지정되어 있으니 방문을 자제하시는 것이 좋습니다. 잠보앙가, 술루 군도, 바실란, 타위타위 군도는 여행금지 지역으로 일반인이 방문할 경우 여권법에 의해 형사처벌을 받습니다.
7,107개의 많은 섬으로 이루어진 국가이고 큰 섬들을 중심으로 작은 섬들이 포진해 있습니다. 환태평양 조산대에 위치해 있어 잦은 지진이나 화산 활동이 일어나는 나라입니다. 인구는 1억 이상이나 섬의 지형상 농지가 부족해 산비탈을 깎아 만든 계단식 논이 유명합니다.
기후는 고온 다습한 열대 사바나성 기후로 연평균 기온은 27도이며 12월-4월까지는 건기, 5월-11월까지는 우기로 분류되며 태풍, 지진, 화산 등 자연재해가 빈번히 발생합니다.
필리핀의 치안은 좋지 못하며 정부의 부정부패도 심하여 공항에서 여행객들에게 뇌물을 요구하는 등도 자주 발생합니다. 특히 소매치기와 강도를 당할 경우 따라가다가 골목에서 기다리는 일행에 심각한 범죄를 당할 수 있으니 조심하셔야 합니다.
교통수단은 지프차를 개조한 지프니가 있는데 요금이 7페소정도이지만 관광객이 탑승하기 위험한 면도 있습니다. 느린 속도로 뛰어와서 물건을 채가는 도둑도 있을 수 있습니다. 트라이시클은 오토바이 측면에 탑승석을 붙인 형태로 스페셜 트립의 경우 1인당 20-60페소, 일반 노선은 5-10페소를 받습니다. 트라이시클로 이동이 어려운 좁은 주택가 골목은 자전거를 붙인 트라이시클로 이동하실 수 있습니다.
마닐라의 택시의 경우 악몽 같은 도로 정체 현상과 미터기를 속이는 바가지 요금이 극성입니다. 요즘에는 스마트폰을 이용한 그랩과 우버가 인기인데 정가로 요금을 받기 때문에 바가지 요금에 속을 일은 없습니다. 대중교통 수단을 이용하실 때 스마트폰을 손에서 낚아채 도망가는 일도 자주 있고 가방을 찢어서 훔쳐가는 소매치기도 극성이니 소지품 간수에 유의하셔야 합니다.
필리핀의 관광 명소를 살펴보면 마닐라 시내 중심가에 위치한 국민적 영운인 호세 리잘이 처형된 장소를 기리는 비석이 있는 리잘 공원은 시민들의 휴식과 산책 공간으로 사랑받고 있습니다. 인트라무로스는 스페인 식민지 시절 거주지로 쓰던 곳입니다. 호세 리잘이 옥살이를 했다고 알려져 있는 수중 감옥이 있으며 2차 세계 대전에 폭격을 맞은 흔적이 남아 있는 유적지입니다. 대통령의 관저인 말라카냥 궁은 일부 공간에 역대 대통령들의 유물이 전시된 박물관이 있어 관광객들에게 개방되어 있습니다. 아얄라 거리는 필리핀 상업, 금융의 중심 마카티 시티의 중심 도로이며 은행, 보험 등 여러 금융 회사들이 입주해 있습니다.
세부는 필리핀의 가장 오래된 도시로 남국의 여왕이라고 불리고 있으며 한국인들이 많이 찾는 사랑 받고 있는 휴양지로 많은 리조트들이 들어서 있고 해양 액티비티를 즐기실 수 있습니다. 보라카이는 필리핀 중부 파나이 섬 북서단에 있는 작은 섬으로 세계 3대 해변으로 선정될 만큼 하얀 모래, 수정 같은 바닷물을 자랑하는 휴양지입니다.
루미앙 베리얼, 수마깅 동굴은 루손 섬 북부 이푸가오 라이스 테라스가 위치한 사가다에 있는 유명 동굴들로 사가다의 오래된 풍습에 따라 시신을 절벽에 매달거나 쌓아둔 모습을 볼 수 있습니다. 몇 백년째 보존 중인 관들로 인해 부셔진 관에서 해골이 보이기도 하며 신비로운 동굴 내부를 탐험할 수도 있습니다.


얼마전 기부금 착복해서 펑펑 쓰고다닌 사람들 이야기가 있었죠? 그거 보고 났을 때, 든 생각이 좀 옛날에 좋은생각 뒤에 보면 후원을 희망한다는 내용이 올라와 있는게 있었는데 거기 나온 계좌로 후원을 한 적이 있었죠. 나이들고 수염난 중이 아이들 여럿을 등에 업고 웃고 있는 모습. 그런데 후원 뒤 한달인가? 두달 뒤에 그놈이 먹튀한 사건이 뉴스에 나왔었습니다. 아이들 버려두고 후원금 가지고 도망갔다는 거죠.
그때 이후로 후원은 공인된 기관이나 기관의 금전 사용 기록을 꼼꼼하게 공개하는 단체만 후원을 합니다. 유니세프 같은 곳들은 믿고 보낼만 하죠, 그러나 그런곳이 아니라 알지 못하는 기관인데 홈페이지 등에 들어갔을 때, 눈물 짜내는 내용들만 있고, 정작 후원금 총액과 사용 내역이 없는 그런 곳은 애시당초 돈을 보내지 말아야 합니다. 그 돈 가지고 유흥에 쓰거나 선교에 쓰거나 그럽니다. 사실 후원자가 사용 내역을 감시하고 있는게 가장 좋지만 평소 생활하면서 그것까지 챙기기는 어렵죠. 그러니 차라리 아이들을 위한다면 유니세프나 유엔난민기구 같은데 후원하는게 가장 좋습니다.
배민 프레시 by 아빠늑대
배민 프레시 앱이 폰으로 반찬을 주문해 먹는다는 컨셉으로 나왔기에 메추리알과 계란말이, 도라지무침을 주문했습니다. 5천원 전후의 가격인데 포장은 잘 되어 왔더군요 반찬의 질도 괜찮고. 문제는 너무 과도한 포장과... 제가 몰랐는데 배민이라는게 배달의 민족이더군요. 배달의 민족은 안썼는데 이것도 최종 생산자 착취적 앱이 아닌가 해서 놀랐습니다. 계약한 회사와 정상 공급이라면 별 문제는 없기는 한데... 알 수 있는 정보가 적군요.
그들의 말대로 by 아빠늑대
이 사회가 기득권 "남자"들에 의해, 그들의 권리만을 보장하며 여성들을 착취하고 있다면 대한민국 자살자 남녀 성비는 어찌 된 일인가? 15년 기록으로 자살자는인구 10만명 자살률로 보면 남자가 37.5명, 여자가 15.5명으로 약 2.4배 차이가 난다. 전 연령대에서 공히 남성의 자살이 여성보다 많다. 그들의 말대로 이 사회가 남자에게 그리 관대한 사회였다면 이 비율은 역전되어야 마땅하겠지. 남자가 정신력이 약해서 그렇다고? 그건 이유가 못된다. 여자가 근력이 약해서 남자가 물통을 들어야 한다는 말과 마찬가지의 상황이 되니까.
대한민국 by 아빠늑대
아들 같아서 노비로 삼고, 딸 같아서 성범죄 저지르고, 가족 같아서 가축처럼 부려먹지.
한국의 노동 생산성이 낮다고? 당연하지. 내가 100%의 힘을 내서 8시간 근무로 끝내면 너희들은 110%의 성과를 내라고 독촉하지. 물론 그렇게 해서 나의 노동 댓가를 인정한다면 인간의 욕심에 따라 더 나은 미래를 위해 110%의 힘을 낼지도 몰라. 그런데 대한민국은 혈연, 학연, 지연이 그보다 위에 있지. 대표적으로 대한민국 상속재벌들이 남보다 다른 뛰어난 능력으로 그 자리에 있나?


시사저널은 과학·IT 분야 올해의 인물로 2017년에 이어 이국종 아주대병원 중증외상센터 교수를 선정했다. 이 교수는 기자와의 전화 인터뷰에서 “과학 분야에 이바지한 일도 없는데 시사저널 올해의 인물로 선정돼서 몸 둘 바를 모르겠다. 앞으로 더 열심히 하라는 의미로 새기겠다”며 소감을 밝혔다.
그러면서도 이내 한숨을 내쉬며 너무 힘들다고 했다. 그는 “미국이나 일본 등 선진국에서는 동네 병원에서도 하는 일을 우리는 하지 않고 있다. 중증외상센터 일 말이다. 수익이 나지 않는다고 병원은 중증외상센터 문을 닫으려고 한다. 정부는 정치적 이슈가 있을 때만 중증외상센터를 지원할 것처럼 하지만 행동은 없다”며 하소연했다.
의료인도 고된 중증외상센터 기피
이 교수는 열악한 국내 외상 진료체계 개선을 주장하며 중증외상센터의 필요성을 강조해 왔다. 병원엔 응급실이 있다. 매일 100~200명의 환자가 병원 응급실을 찾는다. 이 가운데 생명이 위급한 환자는 5% 정도다. 촌각을 다투는 환자와 그렇지 않은 환자가 혼재하기 때문에 자칫 급한 환자에 대한 치료가 늦어질 수 있다. 물론 병원 응급실 의료진은 위급한 환자를 우선 치료하지만 그렇다고 다른 환자들을 내버려둘 수도 없다. 대부분 가벼운 환자를 치료하느라 정작 위급한 환자를 놓치는 경우가 발생한다. 이런 현실에서 심한 외상 환자에 대한 조치는 느려질 수밖에 없다. 특히 대학병원 응급실에 환자가 넘쳐나기 때문에 구급차는 환자를 태우고 이 병원 저 병원 응급실을 찾아 헤매는 일이 생긴다.
그런 사람들의 생명을 구하려면 외국과 같은 중증외상센터를 잘 갖춰야 한다. 중증외상 환자를 위한 긴급한 수술이나 치료를 담당하는 곳이 중증외상센터다. 중증외상센터를 갖추기 전과 후의 미국 외상 환자 사망률은 34%에서 15%로 줄었다. 50%였던 국내 외상 환자 사망률은 2000년대 초반 권역별 중증외상센터가 생기면서 낮아졌다. 정부는 2010년 35%인 사망률을 2020년까지 20% 미만으로 낮추는 목표를 잡았다.
그동안 중증외상센터에 대한 관심은 거의 없었다. 2011년 소말리아에서 총상을 입은 석해균 삼호주얼리호 선장과 2017년 판문점으로 탈북하다 총격을 받은 북한 병사 사례로 중증외상센터에 대한 세간의 관심이 높아졌다. 중증외상센터와 닥터헬기(의료용 헬기) 등 국내 응급의료체계 개선을 요구하는 청와대 국민청원이 늘었다. 2017년 11월엔 중증외상센터에 대한 지원 관련 청원이 올라와 28만여 명의 동의를 얻은 바 있다. 청와대는 닥터헬기 야간 운영 및 중증외상센터와 소방헬기를 연동하겠다고 답한 바 있다. 그러나 예전과 달라진 것은 거의 없다. 이 교수는 10월 국정감사에서 “말만 하지 말고 제발 좀 도와달라”고 읍소했다.
“암 환자나 외상 환자나 생명은 소중하다”
“한 지자체에서 1800억원을 들여 안전체험 테마파크를 지어놨다. 하루 평균 입장객은 350여 명, 연간 적자 규모는 15억여원이라고 했다. 1800억원이면 중증외상센터 전체 건립비용을 상회하며, 소방 항공대 두세 곳을 창설할 수 있는 금액일 것이다.”
이 교수의 책 《골든아워》의 한 대목이다. 이 교수는 예산 부족 얘기를 자주 해 왔다. 권역 외상센터 중증외상 전문치료체계 구축 예산은 439억원(2017년)에서 2018년 601억원으로 늘었고 새해엔 646억원으로 잡혔다. 예산은 매년 늘지만 채 쓰지 못하는 불용(不用)예산이다. 2018년 발표된 ‘2017 회계연도 결산’에 따르면, 16개 권역 중증외상센터의 2017년 평균 예산 실제 집행률은 77.8%로, 쓰지 못한 돈이 68억8000만원이었다. 전담의료진 47명을 충원할 돈인데 전문인력을 구하지 못한 탓이다. 중증외상센터의 일은 고되고 의료사고 위험도 커 의료인들이 꺼리기 때문이다.


여기서는 유족의 심정적 평온을 위하여 필자가 네거티브 형태로 전환하여 노출의 수위만을 보여주고자 한다.
그러므로 표현에서는 말한 사람에게 피해의 모든 책임을 지우려면 그 말이 발생시킬 피해(“위험”)가 “명백하고 현존(임박)할” 경우에만 허용되어야 한다는 표현의 자유 보호의 대원리가 만들어지게 된 것이다. 이 원리에 따라 자유민주주의 국가에서 화자에게 표현의 내용에 대해 모든 책임을 지우는 법률들은 모두 그와 같은 명백하고 현존한 위험 원리에 부합하게 재단되어 있다.
또 허위인 말이라 할지라도 사상의 자유시장에서 덜 밝혀진 진실을 유도해내는 긍정적인 반작용을 불러일으켜 진실의 발견에 기여하는데, 피해가 명백하지 않음에도 불구하고 이를 규제한다면 진실이나 진실에 가까운 말까지 모두 위축시키는 우를 범할 수 있다.


요즘 교인들에게 현실적으로 마음 아픈 것은 교세의 위축과 재정의 압박이라고 한다. 흔히 하기 좋은 말로 이 시대는 성장이 멈춘 시대이기 때문에 교회는 이제 성숙을 지향하고 건강한 교회를 만들어가야 한다고 말한다.
그러나 초대교회는 절대 불리한 상태에서도 전도를 통해 성장이 가속화되었다. 오늘날에도 부흥하는 교회가 많고 또 불행한 일이지만 이단들은 계속 몸짓을 불리고 있다. 오로지 일평생을 교회성장에 매진하다 은퇴하고 땀과 눈물을 뿌렸던 교회를 위해 기도 밖에 할 수 없는 원로들의 입장에선 성장이 멈춰버린 교회를 눈여겨 바라볼 때 아쉬움과 안타까움이 교차하는 것을 지나친 노파심이라고 치부할 수 없을 것이다. 그러면 도대체 전도의 씨는 누가 뿌리고 심는 것인가!
월간 ‘목회와 신학’ 신앙실태 설문조사에 의하면 지난 1년간 전도 경험을 묻는 질문에 응답자 중 50.1%는 ‘없음’이라고 답했다. 전도를 했다는 응답자 중에서도 전도는 했지만 출석시키지는 못했다는 응답이 34%나 되었다. 교회 출석으로까지 전도한 경험이 있다는 응답은 15.9% 뿐이었다.
청교도들이 신대륙에 갔을 때 가장 심각한 것이 ‘물’이었다. 물갈이로 모두가 복통을 호소하는 데 가장 좋은 것은 사과주스를 만들어 먹는 것이었다. 그런데 한 사나이가 개척시대 내내 전국을 누비며 사과씨를 심었다. 그의 바람은 단 하나, “후손들이 미국 땅에 정착하는 데 도움이 되는 것”이었다.
사람들은 그가 죽은 후 그를 ‘조니 애플시드’라 불렀다. 오늘날도 모든 크리스천은 열악한 환경에서 자신의 안위를 찾기보다 후손을 위해 평생을 헌신한 ‘조니 애플시드’처럼 전도의 사명을 명심하고 다시 복음의 씨앗을 뿌리고 심어야 한다. 주님은 이 일을 위해 오셨다고 천명하시고 이른 아침(막 1:35~39, 요 8:2)에도 정오(요 4:6)에도, 심지어 십자가상의 최악의 상태에서도 전도(눅 23:42~43)하셨다.
그러면 전도의 십자가는 도대체 누구의 몫인가.
중국 제나라 위왕이 시찰을 가다가 명산을 발견했다. 넋을 잃고 명산을 바라보았지만 올라가자니 힘이 들 것 같고, 가마나 말도 탈수가 없었다. 왕은 “누가 나를 저 산으로 편하게 옮겨 놓을 방법을 알려주는 자에게는 원하는 소원을 다 들어주겠노라”고 했다. 그러나 모든 신하는 묵묵부답이었다.
왕은 당시 손자병법의 손자와 버금가는 손빈을 향해 좋은 방법이 없겠느냐고 물었다. 이에 손빈은 “저에게 전하를 산위로 올릴 방법은 없으나 일단 산위에 올라가시면 밑으로 내릴 방법은 있습니다”고 말했다. 이 말을 들은 왕은 힘을 다해 산위에 올라 드디어 정상에 다다랐다. 그 때 손빈은 “실은 제가 밑에서 드린 방법이 곧 폐하를 산위로 올리고자 한 방법이었습니다. 스스로 오르게 하는 것 말고는 이 산에 오를 방법은 없사옵니다” 그렇다. 스스로 오르는 것 외에 왕도는 없는 것이다.
결국 사람을 하늘나라 그 좋은 세계로 인도하는 길은 내가 전도하는 것 외에는 없다. 그러므로 목사는 손빈의 말처럼 교인들이 스스로 전도할 수 있는 방법을 개발하여 가르치고 결단시켜야 한다.
미국 애리조나주 선 밸리(Sun Valley)는 억만장자들이 은퇴 후에 사는 곳이다. 지상천국이요 유토피아다. 스트레스, 걱정, 도전이 없는 이상의 곳인데 특이한 것은 이곳 노인들이 평범한 사람들이 서로 어울려 살아가는 불행한(?) 노인들보다 치매발병율이 훨씬 높았다. 너무 편안하니까 안일하고 무력증에 빠져 면역력을 상실하여 더러는 무너지면서 떠났던 고향으로 되돌아간다고 한다.


애국심은 외국에 살면서 몸을 담은 나라의 축구도 좋지만 월드컵에서 응원할 때 3류 축구이지만 조국의 선수를 첫 번째로 응원하는 감정이 지극히 자연스런 애국심일 것이다.
하지만 애국심은 좋으나 애국심 교육이라는 것은 가능할지 의문이 간다. 교실에서 교사가 어떻게 가르칠 것인가? 가르치려 해도 아이들 마음의 바탕에 가정에서 배양되어야 하는 인간관계의 기본은 있는가? 그렇게 생각하면 결국 애국심 교육이란 가정의 문제가 되고 만다.
우리는 상식적으로 아이들이 어린 시절부터 부모님을 사랑하고 부모님이 늙어지면 보호하려는 마음이 있는 것으로 알고 있다. 부모님에 대해 갖는 이런 감정과 조국을 사랑하는 마음은 모두 동심원(同心圓)이다. 애국심은 인간의 마음의 바깥에서 부여되는 것이 아니고 내심으로부터 솟아올라야 한다는 말이다.
원래 정치란 추상적인 것은 말하지 않는 편이 좋으나 애국심 교육은 정치의 일이 아니며 교육할 수 있는 일만도 아니다.
그래서 그랬을까? 키케로는 「인간으로서 최고로 명예스런 행동은 조국을 위해 도움을 주는 일이다.」 라고 갈파했다.
지난 10일 문재인 대통령이 신년 기자회견을 했다. 약 29분간 먼저 기자회견 연설문을 발표하고 자리를 옮겨 다시 질의응답 시간을 가졌다. 문 대통령은 지난해 11월 1일 국회에서 2019년 예산안 시정연설을 할 때도 약 34분간 연설하는 등 주요 연설시간이 30분 남짓이었다. 주의를 기울여 들으면 지루할 틈도 없이 연설이 끝날 정도로 간단했다고 여겨진다.
그런데 중국은 우리나라와는 완전히 달랐다. 특히 시 주석의 연설 중 가장 압권은 2017년 10월 18일 제19차 중국 공산당 전국대표대회 개막식 때 행한 연설이다. 시진핑 집권 2기의 출발을 알리는 이날의 연설은 무려 3시간 24분이 소요 되었다. 그 동안 꼿꼿이 서서 물 한 모금 마시지 않고 연설을 했다. 어지간한 체력으로는 꿈도 꾸지 못할 대단한 연설 시간의 할애였다.
권위주의 국가에서 최고수뇌부의 연설을 경청하는 건 아주 중요한 일이다. 일례로 북한군 서열 1위로 거론됐던 현영철은 김정은 위원장이 연설할 때 깜박 졸았다고 해서 나중에 불만 표출 등 불경죄까지 겹쳐서 처형을 당했다. 중국은 그 정도까지는 아니지만 우리나라 국회의원들처럼 대통령 연설 중에 스마트폰을 본다거나 딴 짓을 하는 건 상상도 할 수 없는 경청 태도였다.
그렇다면 한국과 중국 국가수반의 연설 시간이 보여주는 의미는 어떤 것일까? 여러 면에서 색다른 점이 많겠지만, 가장 큰 차이점이란 아마도 정치체제와 민주화 정도가 아닐까 생각된다.
만약 문 대통령이 국회에서 3시간이상 연설을 행한다면 끝까지 자리를 지켜 줄 의원은 과반수도 미치지 못했을 것이다. 특히 연설을 집중해서 듣는 사람은 그 중에서 몇이나 될지 궁금증이 동할 수밖에 없다. 우리 대통령이 애써 3시간이상 연설을 행할 필요도 없겠지만 참고 경청해 줄 의원도 많다 할 수 없다는 말이다.
그런데 중국에서는 2,300여명의 대표들이 미동도 하지 않고 연설을 들었다. 이는 중국의 민주화 정도가 낮고 권력 집중이 심하다는 사실을 보여주는 한 단면이지만 거기에는 애국심이란 것이 자리 잡고 있다하여 잘못이 아닐 것이다. 우리도 중국과 같이 국가수반에 대한 예우가 확실했으면 좋겠다.
현재 대한민국의 실상은 국방 정치 경제적으로 몹시 불안전한 상태에 놓여 있다. 국방을 언급하자면 북한의 핵보유국 인정이 눈앞에 있는데 미군에 의해 근근이 영토를 지켜내고 있다. 정치는 4색 5색 당파로 갈기갈기 찢어져서 중구난방이다. 또 경제는 무역일변도의 지극히 불안전한 소득체계에다가 재벌에 의존하는 약육강식의 승자독식 경제체제라 날이 갈수록 부익부 빈익빈의 양상이 전 국민을 골병을 들게 하고 있다.
이러한 것들을 바라보면서 국가를 사랑하는 구심점을 생성하게 하는 것이 시급하다할 것이다. 그래서 다시금 키케로가 말했던 애국심을 재천명하며 최소한 국가 원수를 경애하는 것이 애국심의 발로라는 사실을 강조하는 것이다.
그러니까 여든 야든 노동운동가든 법조인이든 군인이든 경찰이든 누구든지 대통령을 향한 마음은 하나여야 할 것이다.
그 대통령이 집권하는 동안만이라도 우리 국민의 마음이 하나가 되어 그 분을 중심으로 똘똘 뭉쳐야 할 것이다. 왜냐하면 대통령은 국가의 상징이요, 국군 통수권자요, 국가수반이니까 최고 수준의 예우를 드려야 할 것이다. 어쩜 그것이 애국심의 발로일 수 있기에 그렇다고 주장하는 바이다.
보라! 너의 몸을 사랑하라! 가정을 아끼고 사랑하다! 그리고 국가수반에 대한 예우를 갖추어라! 이것이 곧 애국하는 마음의 첫걸음이 될 것이기에 그렇다.
기사입력: 2019/01/20 [17:17] ⓒ 대전타임즈


라캉의 실재개념을 어떻게 이해해야 할까. 실재에 관한 정의는 흡사 선문답을 연상시킨다. 깨달은 사람의 입장에서 선문답은 쉽고 간결하고 명확하나 깨닫지 못한 입장에선 어려울 수밖에 없다. 실재는 관성적인 현존, 실정성의 충만, 상징적 질서 한가운데에 뚫린 구멍, 간극이다. 실재는 상징화에 저항하는 견고하고 꿰뚫을 수 없는 중핵. 그 자체로는 아무런 존재론적인 일관성도 가지고 있지 않은 기괴한 순수 실체이다. 등등. 실재는 단단한 덩어리이면서 구멍이고 현존하면서 선행한다. 라캉(지젝)에게 이데올로기는 환상이고 이 세계를 이루는 상징질서이다. 실재는 환상 가로지르기를 통해서 만날 수 있다. 박정수의 분석을 참조해 우리시대 이데올로기의 실재들을 살펴보자.
* 상품의 이데올로기
자본주의의 부속기관은 관료주의 기계이다. 관료주의의 기계적 성격은 누구나 경험해봤을 것이다. '여기가 아니라 다른 부서인데요.' '담당이 아니라서 어쩔수 없네요.' 관료장치 안에서는 책임주체인 ‘인간’의 얼굴을 만날 수 없다. 살아 움직이는 것은 인간이 아니라 복잡하게 얽히고설킨 행정절차와 서류뿐이다. 하지만 미로같은 행정망을 헤매다보면 꼭 이렇게 말하는 사람이 있다. ‘원래 증명서가 없으면 안 되는 건데..이번만 해드릴게요.’ 이 고마운 예외적 인간으로 인해 관료주의 기계는 더욱 신비로운 권위를 갖게 된다. 그 예외적 조차가 특별한 권력을 생산하기 때문이다.
* 정치의 이데올로기
정치적이란 것의 의미를 되새겨 보자. 흔히 정치하면 정당정치를 떠올리며 권력을 향한 합법적 경쟁으로 정의한다. 정치를 한낱 정치꾼들의 권력투쟁으로만 보는 것이다. 하지만 정치인들의 담화나 선거에 대한 토론이 정치적 대화가 아니라 침실과 부엌과 거실에서의 역할에 대한 대화가 훨씬 더 정치적이다. 대개 정치활동에 열심인 남자들은 정치꾼들의 정치활동과 사회적 관계 전면에서 이뤄지는 정치적 실천을 혼동하고 있다. 정치는 단지 행정부와 의회권력을 차지하는 것이 아니라 가정에서의 남녀관계, 공장에서의 고용주와 고용인의 관계, 학교에서의 교사와 학생의 관계 등 일체의 권위주의적이고 자본주의적인 관계를 재편하는 것이다.
하지만 사회변혁운동을 한다는 이들도 정작 아내, 자식과의 관계는 여전히 권위적인 관계로 남겨두고 바깥으로 싸돌아다니기만 한다. 습속과 욕망의 체제를 바꾸지 않은 채 국가권력을 바꾸려 든다. 이렇게 해서는 권력의 주인만 바뀔 뿐 권력 자체는 바뀌지 않는다. 진정으로 정치적인 실천은 먼저 가정에서, 사랑에서, 섹슈얼리티에서 이뤄져야 한다. 남녀평등은 권리의 평등 이전에 상호주체적 관계 설정에서 출발해야 한다.
가족을 고통의 연대의식으로 맺어진 공감의 공동체로 만들지 말아야 한다. 가족은 욕망의 생산 공장이 돼야 하고, 사회적 장에 혁명적 욕망을 공급하는 혁명기계가 돼야 한다. 가족이라는 예속집단이 욕망생산의 주체집단이 되는 것은 다른 욕망과의 감응능력과 더 이상 가족이라 부를 필요가 없는 집단으로의 횡단능력에 달려 있다. 정치는 부모와 자식, 남편과 아내, 교사와 학생, 고용주와 고용인 등 사회적 관계 전체의 재편을 위한 활동이다.
* 사랑의 이데올로기
정치는 근본적인 의미에서 전쟁의 요소를 내포한다. 기존의 사회적 관계 전부가 의문에 부쳐지면서 새로운 관계가 형성되는 전쟁의 계기를 내포한다. 그런 점에서 사랑이야말로 가장 정치적이다. 사랑에 빠진 사람들은 자신의 삶 전체를 건다. 모두를 걸지 않고서야 사랑이라 할 수 있을까. 사랑은 전면전이다. 사랑은 주체가 타자화되는 경험이며, 타자가 주체화되는 순간이다. 사랑에 빠진 사람은 기존의 사회적 관계로부터 이탈될 위기에 처하며 사랑을 지속하기 위해서는 끊임없이 영토와 코드를 횡단해야 한다. 사랑은 욕망이 그렇듯이 탈영토화되고 탈코드화되는 과정이다. 이것은 전쟁이다.


전국소년체전 2관왕에 오른 천안오성중학교 최미래양이 운동장에서 포즈를 취했다.
“그냥 달리는 게 좋았어요. 앞만 보고 달리다 보면 세상을 다 얻은 것처럼 행복하기만 합니다.” 천안오성중학교(교장 안상기) 최미래(3학년)양이 제42회 전국소년체육대회 육상 부문에서 200m와 400m에서 금메달을 획득하며 한국 육상의 차세대 주자로 이름을 알렸다. 특히 미래양은 1600m 릴레이에서도 은메달을 목을 걸며 이번 전국소년체전에서 3개의 메달을 획득, 육상 부문 최우수선수에 선정되며 충남 육상계의 재목으로 스포트라이트를 받았다.
전국소년체전 2관왕 오른 천안오성중학교 최미래양
미래양 단 한명 육성 위해 초등학교서 육상부 만들어 … 중학교 입학 후 승승장구
김성진 감독 교사와 최미래양.
미래양과 육상의 인연은 뜻하지 않은 곳에서 우연히 시작됐다. 천안 삼은초등학교 5학년 시절 학교 운동회에서 달리기 경기에 참가했던 미래양은 자신이 친구들보다 빠르다는 사실이 신기하고 즐겁기만 했다. 하지만 미래양은 그저 또래 친구들보다 조금 빠른 정도가 아니라 선수로 육성해도 될 만큼 타고난 신체적 조건을 갖추고 있었다. 이를 간파한 학교에서는 미래양 단 한 명을 육성하기 위해 육상부를 만들었고 미래양은 이에 보답이라도 하듯 각종 대회에서 뛰어난 실력을 발휘했다. 또 미래양의 타고난 민첩성과 강한 근력을 눈 여겨 본 오성중학교 김성진 감독 교사는 미래양을 오성중으로 스카우트했고 중학교 입학 후 본격적인 담금질을 시작했다. 이미 육상 선수의 자질을 갖추고 있던 미래양은 천안시 중학교 육상선수권 대회를 시작으로 각종 대회에 참가하며 두각을 나타냈고 지난해 고양시에서 열린 제41회 전국소년체전에서는 육상 400m 경기에 출전해 입상의 영예를 안으며 주목 받기 시작했다.
미래양의 타고난 재능을 일찍 파악했던 김성진 교사는 지금도 당시의 기억이 생생하다고 전한다. “미래가 다른 선수들에 비해 비교적 신장이 작은 편이지만 육상 단거리 선수로써의 신체적 조건은 그야말로 타고났다고 봐야 합니다. 작은 신장이지만 하지장이 길고 골반이 부드러워 드라이브가 좋고 순발력, 유연성, 심폐지구력 등 종합적인 체력요소를 골고루 갖추고 있어요. 경기운영에 있어서도 자기관리가 철저한 선수입니다. 그래서 전국 각지에서 실력을 인정받은 선수들과 맞붙어도 자신의 페이스를 놓치지 않아요. 아직 더 성장해야겠지만 정말 대단한 선수임에는 틀림없습니다.”
미래양은 육상 선수로써의 타고난 신체적 조건에 성실함까지 더해져 매 순간순간마다 발전하는 모습을 보이고 있다. 미래양 역시 특별한 슬럼프 없이 자기 관리를 철저히 하며 컨디션을 유지하고 있다고 한다.
“하루에 4시간 정도 운동을 하는 것 같아요. 학교에서 기본적으로 한 시간 정도 몸을 푼 다음 천안종합운동장으로 자리를 옮겨 2시간 정도 훈련을 받아요. 또 훈련이 끝나고 집에 와서는 1시간 정도 근력운동을 하면 하루 운동량은 끝이에요. 몸이 아픈 날은 훈련이 힘들기도 하지만 그렇지 않으면 훈련은 늘 재미 있어요. 특별히 지루하거나 따분하다는 생각을 해본 적이 없으니까요. 열심히 달린 뒤에 땀을 흘리고 나면 오히려 기분이 상쾌해요(웃음).”
미래양은 이번 전국소년체전을 위해 대천해수욕장에서 실시한 동계 강화훈련과 속리산 전지훈련에서도 지구력 훈련과 근력강화 훈련을 진행하는 동안 늘 밝은 모습으로 훈련에 임했다고 한다.
김성진 감독교사는 “동계 강화훈련과 전지훈련에서 쏟은 땀방울이 이번 대회에서 좋은 성적을 거두는 밑거름이 됐다고 생각한다”며 “특히 미래의 부모님과 교장을 비롯한 모든 교직원들의 응원이 미래가 선전할 수 있는 큰 힘이 된 것 같다”고 말했다.
실제 청소년 시절 육상 선수로 활약했다는 안상기 교장은 이번 전국소년체전을 물론, 지난 4월 열린 경북 예천에서 열린 대회에도 미래양을 응원하기 위해 경기장을 찾는 등 우수 선수 육성에 심혈을 기울이고 있다.
가녀린 체구에서 폭발적인 에너지를 쏟아내는 미래양의 경기를 관람하고 나면 감동까지 밀려온다고 말하는 안 교장은 미래가 한국 육상을 짊어질 차세대 주자로 손색이 없다며 칭찬을 아끼지 않았다.
안 교장은 “모든 스포츠의 꽃이라 불리는 육상에서 최우수선수로 선정됐다는 것은 천안을 넘어 충남의 자랑이 아닐 수가 없다”며 “인간 호흡의 한계를 넘나드는 극한 상황 속에서 자신의 인내심과 능력을 유감없이 발휘한 미래가 자랑스럽기만 하다”고 말했다.
안 교장은 이어 “미래의 실력이 하루가 다르게 성장할 수 있는 것은 타고난 신체조건이 밑바탕이 됐겠지만 이에 더해 예의 바르고 겸손한 인성까지 갖추고 있기 때문”이라고 덧붙였다.


강원 동해시 앞바다에서 규모 4.3의 지진이 발생한 지 3일 만인 22일 경북 울진군 앞바다에서 규모 3.8의 지진이 일어났다. 지난 2월 포항 앞바다에서 규모 4.1의 지진이 발생한 이후 규모 3.0 이상의 지진이 잇따라 발생하자 동해안 지역 주민들의 공포감이 커지고 있다. 동해안 지역의 지진 발생 빈도는 2016년 9월12일 규모 5.8의 경주 지진, 지난해 11월15일 규모 5.4의 포항 지진 이후 급격히 늘어나는 추세다. 다행히 이번 지진으로 인명ㆍ재산 피해 사례는 없지만 한반도가 더 이상 지진 안전지대가 아닌 것이 확인됐다
사설 | 경기일보 | 2019-04-24
[사설] 김홍일 국립묘지 안장 결정할 보훈처 심의 / 금품수수罪에 대한 기속력 있는 결정돼야
김홍일 전 의원의 별세 소식이 국민들을 안타깝게 한다. 야당 지도자의 아들로 태어난 대가가 참으로 고됐다. 5ㆍ18 때는 아버지 김대중 총재의 내란음모 사건으로 모진 고문을 당했다. 혹독한 고문의 후유증으로 평생 장애를 안고 살았다. 부친이 대통령의 꿈을 이뤘지만, 본인은 정상적 활동이 불가능했다. 이런 인생인 만큼, 여야 정치권이 고개를 숙였다. 5ㆍ18 국립묘지 안장이 거론되는 게 전혀 이상할 일은 아니다.문제는 범죄 전력이다. 2006년 전(前) 나라종금 사장으로부터 인사 청탁 대가로 1억5천만원을 수수했다. 대법원에서 알선수
사설 | 경기일보 | 2019-04-23
“경계조정은 중앙정부와 광역자치단체의 중재도 필요하지만, 기초단체장들이 시민만 바라보고 일하면 답을 찾을 수 있다.” 염태영 수원시장의 말이다. 어찌 보면 당연한 소리다. 새삼스러울 것도 없다. 주목할 건 이 말을 한 배경이다. 용인시와 대단히 의미 있는 합의를 이뤘다. 7년여를 끌어왔던 경제조정을 타결했다. 중앙 정부와 경기도의 중재에도 안 풀리던 문제다. 이 문제를 백군기 용인시장과 만나 최종적으로 풀어냈다.시작은 어린 아이들의 불편이었다. 용인시의 한 아파트 문제였다. 1994년까지 수원시에 포함돼 있었다. 영통 신도시가 개발
사설 | 경기일보 | 2019-04-22
[사설] 수원 군공항 이전 문제, 민간공항 개발이 대안될 수도
수원 군공항 이전 문제가 국방부에서 승인이 난 이후 계속해서 뚜렷한 해결책 없이 답보 상태에 있다. 지난 2014년 3월20일 수원시가 수원 군공항 이전 건의서를 제출한 이후 2015년 6월4일 수원시는 국방부로부터 군공항 이전 타당성 승인을 받았다. 이후 국방부는 2017년 화성 화옹지구를 예비이전 후보지로 발표했지만 화성시의 반대로 지금까지 아무런 진전이 없다.수원시를 비롯한 수원시 인근 주민들에게 군공항 이전은 오래된 숙원 민원이며, 이는 그동안 국방부, 경기도, 수원시 등 관계기관에서 충분한 조사와 타당성 검토를 통하여 이전
[사설] 수도권만 제외시킨 규제자유특구, 또 역차별이다
‘지역특화발전특구에 대한 규제특례법 개정안’이 17일부터 시행되고 있다. ‘규제자유특구’는 지방자치단체의 지역혁신 성장산업ㆍ지역전략산업 육성 차원에서 규제 특례 등을 적용하는 특수 지역이다. 기업이 새로운 제품이나 서비스를 출시할 때 일정기간 기존 규제를 면제·유예해 준다. 신기술에 기반한 신산업을 규제 걱정없이 자유롭게 추진할 수 있도록 하겠다는 정책으로 기업에 재정 지원과 세금 감면 등 파격적 혜택도 제공한다.하지만 수도권에는 규제자유특구의 혜택이 없다. 정부가 국가균형발전을 꾀한다며 경기ㆍ인천ㆍ서울 등 수도권을 대상지역에서 배
사설 | 경기일보 | 2019-04-18
[사설] 박수만 치는 관변 자문기구, 이제 바꿔야
경기연구원이 민관협치기구에 대해 조사했다. ‘경기도 내 민관협치기구 실태조사 및 활성화 방안’ 보고서다. 도와 31개 시군의 각종 위원회에 참석하는 자문 위원 107명을 대상으로 조사했다. 전체 자문위원은 657명이다. 대단히 바람직하지 않은 결과가 나왔다. 자문 위원들은 본인들의 의견이 반영되지 않는다고 답했다. 자문 위원 구성에 문제가 있다는 지적도 했다. 기본적으로 자문위원회가 갖는 법적 권한이 빈약하다고도 했다.상세히 볼 필요가 있다. 제도 운용에 만족한다는 의견이 19.6%다. 부족하다는 의견은 24.3%로 훨씬 높다. 의
사설 | 경기일보 | 2019-04-17


기술 확보에 대한 어려움은 기본, 연구개발에 대한 투자가 장기적으로 계속돼야 합니다. 투자하면 성과를 빨리 내야 하는 성미 급한 우리 기업에는 맞지 않는 분야죠.” 국제통신공업 김성조 대표의 첫 마디다. 애당초 UPS라는 에너지 저장장치와 관련된 사업은 중소기업이 뛰어들 아이템이 아니었다는 얘기다.
UPS는 평소 전기를 저장했다가 정전이 될 때 저장된 에너지를 무정전으로 전원을 공급하는 장치다. 산업용, 건설회사, 통신회사, 국가 공공기관, 연구기관, 의료기관, 학교, 군대, 지하철, 철도 등 정전이 되면 리스크가 큰 곳일수록 중요성이 높으며 필수적으로 설치된다. 또한 산업이 발달할수록 그 사용처가 급격히 확대되고 있다.
그렇다면 김 대표는 어떻게 UPS 분야를 시작하게 됐을까? “엔지니어였기에 UPS라는 아이템에 매력을 느꼈고 밑 빠진 독에 물 붓기 식의 투자가 계속되는 줄 알면서도 관련 기술 확보와 연구개발에 대한 욕심(?)을 버릴 수 없었던 것 같습니다”라며 웃는 김 대표. 그 웃음도 잠시, 이내 에너지 저장장치 분야의 중요성에 대한 열변을 토했다.
김 대표에 따르면 UPS는 물론 에너지 저장장치 관련 산업은 미래 유망산업이자 4차 산업혁명을 성공적으로 이끌기 위한 필수 아이템으로 그 가치가 급격히 증가하고 있다는 것이다. 4차 산업혁명의 핵심인 연결성을 가능하게 해 주는 핵심으로 무정전과 안정적인 전력 공급을 꼽을 수 있는데, UPS와 같은 에너지 저장장치가 그 역할을 하기 때문이다.
실례로 스마트공장의 운영 시스템 내지는 로봇에 전기가 공급되지 않을 경우 그에 따른 리스크는 걷잡을 수 없다. UPS를 비롯한 에너지 저장장치가 필요성이 증대되는 이유다. 또한 신재생에너지, 스마트 그리드 등을 실현 가능하게 하는 핵심 기술이다. 이미 독일에서는 이와 관련된 산업을 미래의 1대 먹거리로, 미국에서는 3대 먹거리 규정했을 만큼 블루오션으로 인식하고 있다.
“독일의 슈나이더일렉트릭, 미국의 버티브(舊에머슨네트워크파워)와 GE, 일본 도시바 등 글로벌 기업들이 이 분야를 주도하고 있다는 사실만으로도 미래 유망 산업임을 짐작할 수 있을 것입니다” 김 대표의 설명이다.
세계적인 기업이 장악하고 있는 에너지 저장장치 시장에 도전한다는 것은 무모함으로 보였다. 그러나 ‘원천기술을 확보하면 승산이 있겠다’는 김 대표의 신념은 엔지니어를 직접 육성하여 연구개발을 지속하게 했다. 시간과 비용은 문제가 아니었다. 이는 1995년 창업한 국제통신공업이 이후 13년 동안 300억 원 이상 투자하고도 매출 ‘제로’를 견딜 수 있는 ‘명분’이었다.
지속가능성장 위해 ‘원천 기술’ 확보
원천기술을 확보하기 위한 국제통신공업의 도전은 ‘도박’이나 다름없었다. 국내 석박사급을 채용해 미국 유학을 보내 관련 공부를 하게 했고 선진국에서 다양한 경험을 쌓게 했다. 각종 세미나, 콘퍼런스, 벤치마킹 등의 기회도 제공했다.
“국내에는 UPS 관련 엔지니어가 전무한 상태였습니다. 하는 수 없었죠. 관련 기술을 배우는 수밖에요” 김 대표의 말이다. 국제통신기술은 창업 이후 꾸준히 석박사급의 연구 인력을 육성해 관련 기술을 확보하는 데 집중했다. 자체 기술로 제품을 생산하려면 어쩔 수 없었다. 국제통신공업이 창립 13년 만에 본격적으로 제품을 생산한 것도 이 때문이다.
“원천기술을 확보해 제품을 생산하면 시장의 반응이 뜨거울 거라고 생각했는데 그게 아니었다.” 김 대표의 말이다. 글로벌 기업들이 이미 국내시장을 대부분 선점하고 있었고, 국내 중소기업에서 UPS라는 제품을 자체 기술로 개발·생산했다는 것에만 관심이 있을 뿐 정작 구입은 글로벌 기업의 제품을 선택했다.


그러나 이는 결코 꿈이 아니었다. 푸둥 건설의 상징인 468m 둥팡밍주(東方明珠 – 예전에는 홍콩을 가리키는 별칭이었으나, 장쩌민 총리가 홍콩을 능가하는 도시를 만들고 싶어서인지 이 이름을 탑에 붙였다) 탑에서 상하이시내를 내려다보면 거대한 빌딩숲에 깜짝 놀라게 된다. 미국 뉴욕의 맨해튼은 저리가라 할 정도로 고층 빌딩들이 마천루를 이루고 있다. 30층 이상 되는 건물만 200개가 넘는다고 하니 그럴만도 하다. 1998년에는 중국에서 가장 높고 세계에서 세번째로 높은 88층짜리 진마오 빌딩(금무대하·480m)이 완공되어 또한번 세계의 시선을 상하이에 모으기도 했다.
상하이의 빌딩숲은 최근 들어 더욱 빠르게 팽창하고 있다. 시내 곳곳에서 고층 건물 신축공사가 한창이다. 아시아 외환위기의 영향으로 일시 중단한 공사를 재개한 건물도 적지 않다. 이유는 간단하다. 바로 중국의 세계무역기구(WTO) 가입 확정을 계기로 외국 기업이 상하이로 물밀듯이 밀려들고 있기 때문이다. 외국 기업들이 상하이에 투자한 금액은 2000년 말 현재 300억 달러(36조 원)에 달한다. 미국 경제잡지 「포춘」이 선정한 세계 100대 기업 가운데 코카콜라, 필립스, GM, 알카텔, 시티뱅크 등 82개 기업이 상하이에 아시아·태평양 지역 본부를 두고 있다. 또 2000년 “포춘 글로벌 포럼 500″이 상하이에서 열려 세계의 내로라하는 기업인들이 아시아시장 진출의 교두보로 상하이를 점치고 돌아갔다.
빠른 속도로 계획경제체제를 벗고 시장경제체제를 따르고 있는 상하이는 13억 명의 거대 시장 중국의 출입문이라는 매력과 양쯔강과 바다가 만난다는 위치상의 이점으로 다국적 기업의 각축장이 된 지 오래다. 지금 상하이에서는 “상하이시장에서 실패한 기업은 세계시장에서도 실패한다”, “양쯔강을 지배하는 자가 마지막 승자”라는 말이 결코 빈말이 아니라는 것이 입증되고 있다.
“흰 쥐든 검은 쥐든 많이 잡으면 된다”라는 덩샤오핑의 말처럼 지금 상하이는 세계 곳곳에서 몰려드는 기업들을 다 받아들이면서 세계시장 석권을 노리고 있다. 21세기 미국과 어깨를 나란히 할 경제대국으로 꼽히는 중국의 모습을 현재의 상하이에서 볼 수 있다는 사실에 우선 주목해야 한다. 정치적으로는 사회주의체제를 유지하면서 경제적으로는 시장경제체제를 도입한 상하이는 중국의 전통적인 모습과 21세기 경제대국의 모습을 모두 가지고 있는 곳이다.
이 책은 중국 전체에 대해 쓴 것이 아니다. 중국이라는 나라의 중간에 위치해 있으면서 개혁개방을 진두지휘하는 상하이만을 취재 대상으로 삼았다. 상하이에 살고 있는 사람들이 어떤 생각을 하고 있는지, 그들은 어떤 조건에서 생활하고 있는지, 상하이 경제는 어떻게 돌아가고 있는지, 상하이가 중국 전체 경제에서 어떤 역할을 하고 있는지, 그곳에서 우리나라 기업인들은 어떻게 비즈니스를 하고 있는지 등이 관심사였다. 그렇다고 이 책이 “상하이는 이렇다”라고 규정짓고 있는 것은 아니다. 다만 “상하이에서는 지금 이런 일이 벌어지고 있다”는 사실만을 전달할 뿐이다. 상하이의 다양성을 폭로하고, 이를 통해 상하이라는 그림을 꼼꼼히 그려보자는 취지였다. 상하이 종합 리포트라고 해도 틀리지 않을 것이다.(“들어가는 글” 중에서)
중국인에게 더이상 “만만디(천천히)”, ” 관시(친분)”라는 표현은 적합하지 않다. 현지에 진출해 있는 기업인들 중에는 옆도 돌아보지 않고 무섭게 달려나가는 중국인의 모습에서 전율을 느낀다는 사람이 대부분이다. 푸둥에 위치한 88층짜리 진마오 빌딩 정상에 오르면 아시아의 내일이 보인다고 말하는 사람들도 많다. 상하이는 할인점, 빌딩, 도로, 골프장, 인터넷망에 이르기까지 산업·상업도시로 성장할 인프라를 이미 충분히 갖춰놓은 상태이다.
중국이 아시아 최대라고 자랑하는 푸둥국제공항의 규모는 홍콩 첵랍콕과 일본 간사이공항을 압도한다. 또한 상하이시내를 관통하는 고가도로(내환선), 상하이시내와 푸둥을 연결하는 해저터널은 고질적인 교통 체증을 단숨에 해결해버렸다. 이 도로는 상하이의 6개 첨단 과학기술단지를 하나로 연결하는 환상망과 연결된다. “중국식 과장을 보태면 하룻밤에 도로가 만들어지고 새 건물이 올라간다”라는 말이 있을 정도로 상하이의 발전속도는 그야말로 눈부시다.
“중국은 그대를 필요로 하고 있습니다. 조국의 발전을 위해 중국정부는 최선의 대우를 해주겠습니다. 돌아와서 조국 발전에 함께 일합시다.”
요즘 상하이 같은 대도시 시민들 사이에서는 개인연금이나 생명보험 같은 개인 안전보험이 유행이다. 덩샤오핑이 개혁개방정책을 시행한 이후로 “요람에서 무덤까지”라는 사회주의 기치가 사라져버리자 사회보장제도에 익숙해 있던 중국인들이 스스로 알아서 미래를 준비하고 있는 것이다. 그래서인지 많은 은행, 보험사들이 상하이에 진출하고 있다. 이들은 그들 나름대로의 전략으로 상하이 시민들을 유혹하고 있으며, 상하이 시민들은 이 유혹에 넘어가고 있다. 13억 명의 거대 시장을 노리는 업계 가운데 요즘 한참 주가를 올리고 있는 곳이 바로 금융업계라는 말이 있을 정도다.
중국 전역에서는 “부패와의 전쟁” 바람이 몰아치고 있다. 후창칭, 청커지에 등 고위 간부에 대해 잇따라 사형판결을 내린 중국은 이제 영화와 소설, 그리고 부패 전시회를 통해 국민의식 계몽에 앞장서고 있으며, 외국 기업에게 받은 선물이나 위로금을 시정부 금고에 환수시키고 있다. 특히 상하이 공무원들은 비즈니스 마인드로 무장되어 있어 큰 술자리나 잦은 접대를 정중히 거절하고 있다. 친분보다는 법과 제도가 우선시되고 있는 것이다.
상하이 시민들은 일요일 아침이면 루쉰(홍커우)공원에 모인다. 이곳에는 “영어코너”라는 회화모임이 자연스럽게 결성되어 자신의 영어 실력에 맞는 그룹을 찾아가 영어로 대화를 하면 된다. 웃고 즐기면서 영어에 익숙해지는 것이다.


전진 나이 및 SBS 일요일 인기 예능 프로그램 미운우리새끼 출연이 많은 사람들의 관심을 받을 것으로 보입니다. 1세대 아이돌 스타인 그룹 신화의 전진 주말 예능에 등장하는 모습을 볼 수 있습니다. 전진 나이 및 신화 데뷔년도를 떠올리면 연예계에서 20년 넘게 롱런하는 모습이 대단하게 느껴집니다. 미운우리새끼에서는 전진 할머니 관련 언급을 할 것으로 알려졌습니다. 이번 방영분에서 가족사에 대하여 언급할 예정으로 알려졌는데 그 스토리가 어떨지 주목됩니다.
[사진 = SBS 공식 인스타그램에서는 미운우리새끼 전진 출연을 알리는 게시물을 올렸습니다. 1월 20일 미운우리새끼에서는 전진이 스페셜MC로 출연하여 자신의 가족사를 공개할 예정입니다. 특히 전진 할머니 관련하여 어떤 언급을 할지 주목됩니다. 전진과는 관련 없지만, 얼마 전 배정남이 미운우리새끼에서 하숙집 할머니와 재회했던 방영분이 커다란 관심을 모았으니 말입니다. 아울러 이번 방영분에서는 임원희가 2018 SBS 연기대상 조연상 수상하는 모습이 나올 예정입니다. (C) SBS 공식 인스타그램]
1월 20일 미운우리새끼에서는 전진 스페셜MC로 출연하는 모습을 볼 수 있습니다. 그동안 미운우리새끼에서는 유명 배우가 스페셜MC로 등장하는 경우가 상당히 많았는데 이번에는 1세대 아이돌 멤버가 출연합니다. 1998년 데뷔했던 '22년차 아이돌' 신화의 멤버 전진 말입니다. 아이돌이 미운우리새끼 스페셜MC로 출연하는 것은 지난해 3월 빅뱅 승리 이후 10개월만입니다. 아이돌이 스페셜MC로 나오는 모습을 그동안 많이 볼 수 없었는데 신화가 20년 넘게 활동해서 그런지 전진 지금도 아이돌로 롱런하는 모습이 반갑게 느껴집니다.
미운우리새끼 전진 출연은 '신화가 지금도 롱런 중이다!'는 것을 증명하는 것 같습니다. 그동안 미운우리새끼 출연하는 스페셜MC들을 살펴보면 연예계에서 상당 기간 활동했던 셀럽인 경우가 대다수 입니다. 그들 중에는 현재 결혼 생활을 하는 중인 셀럽의 비중이 컸습니다. 미운우리새끼 시청하는 연령대가 다양하기 때문에 최소 30대 이상 시청자 분들의 주목을 끌 수 있는 스페셜MC가 나오는 경우가 많습니다. 이제는 전진이 직접 출연합니다. 한국의 30대 이상 연령대에서는 신화 좋아했던 사람이 많았는데 그 신화가 지금도 연예계에서 활동중이며 지난해 데뷔 20주년 콘서트를 개최했습니다.
[사진 = SBS 공식 페이스북에서는 지난 1월 13일 미운우리새끼 방영분 관련 게시물을 올렸습니다. 배정남과 변요한이 함께 지내는 모습이 방영분에 나왔습니다. 그 이전에 배정남이 최근 미운우리새끼에서 어렸을 적 하숙집 할머니에 대한 스토리를 언급했던 것이 대중적인 공감대를 얻었습니다. 스타의 어렸을 적 추억이 미운우리새끼에 나오는 장면을 보면 시청자인 저로서도 예전 추억을 떠올리게 합니다. (C) SBS 공식 페이스북]
전진 할머니 추억에 대하여 언급할 것으로 알려졌습니다. 최근 미운우리새끼 전진 관련 미디어 보도를 보니 할머니 관련 언급이 예고되어 있더군요. 과연 미운우리새끼에서 어떤 스토리를 전할지 알 수 없으나 지난 번 배정남 하숙집 할머니 언급 때처럼 시청자들에게 공감대를 얻는 얘기가 또 전파되지 않을까 싶습니다. 미운우리새끼가 일요일 저녁 가족들이 함께 즐겨보기 좋은 예능 프로그램이라는 점에서 전진 할머니 언급하는 모습이 벌써부터 기다려집니다.
신화 전진 나이 만 38세이며 한국식 나이는 올해 40세입니다. 오는 8월 19일 생일 이후에는 전진 나이 만 39세가 됩니다. 그는 10대 후반이었던 1998년 그룹 신화의 멤버로 데뷔했으며 이제는 40대가 됐습니다. 10대 후반과 20대, 30대에 이르기까지 신화 멤버로서 상당한 활동을 했습니다. 올해부터는 전진 나이 40대가 됐습니다. 한국에서 40대의 나이에 아이돌로 활동하는 경우가 그동안 많지 않았는데(1세대 아이돌 상당수가 해체 혹은 사실상 활동 종료) 신화가 오랫동안 가요계를 누비며 팬들의 응원을 받았으면 하는 바람이네요.
[사진 = 서울 양천구 목1동에 있는 SBS 본사 건물 모습. 신화에게 있어서 SBS는 인연이 깊습니다. 2004년 SBS 가요대전 대상 수상을 통해 SBS에서 유일하게 공중파 대상을 받았습니다. 지금의 SBS 가요대전에서는 시상이 폐지되었으나 신화 2004년 SBS 가요대전 대상 경력은 신화 커리어에 영원히 기록에 남을 것입니다. (C) 나이스블루]
[사진 = 2019년 1월 20일 SBS 미운우리새끼 전진 출연하는 모습을 볼 수 있습니다. 사진은 저의 스마트폰 달력이며 2019년 1월 20일을 가리킵니다. (C) 나이스블루]
[동영상 = 아이폰xs 색상 3종(골드, 실버, 스페이스 그레이) 살펴보기 (C) Build up TV]


먼저, 한국토요타자동차에서 수입, 판매한 렉서스 ES300h 등 8개 차종 1207대에서 제동장치 결함(브레이크 부스터 펌프)으로 제동거리가 증가하고 안전성제어장치(VSC)가 작동하지 않을 가능성이 확인되었다. 이는 자동차 안전기준에도 위반되어 우선 리콜을 진행하되, 시정률 등을 감안하여 과징금을 부과할 계획이다.
캠리 등 2개 차종 6536대에서는 조수석 승객감지시스템의 설정 오류로 조수석 에어백이 적절하게 전개되지 않을 가능성이 확인되어 리콜에 들어간다.
국토교통부는 한국자동차안전연구원(KATRI)로 하여금 국내 차량의 리콜 해당여부에 대하여 배터리 전압측정, 해외 리콜정보분석, 동종 업체의 의견확인 등 제작결함조사를 실시한 결과 국내에 수입된 동종 차량(5440대)에서도 회로단락 및 화재가능성 결함이 있음이 확인됨에 따라 이를 자동차안전하자심의위원회의 의결(9.2)을 거쳐 리콜조치토록 제작사에 통보하였다.
이에 대해 한국닛산는 국토교통부 조사결과를 수용하겠다는 입장이며, 조속한 시일내에 리콜에 필요한 부품수급계획 등을 수립하여 시정조치계획서를 국토부에 제출하고 리콜을 실시할 예정이다.
셋째, 메르세데스-벤츠코리아가 수입, 판매 차량 중에서도 다양한 결함이 발견되어 15개 차종 총 1,038대에 대해서 리콜을 실시한다.
해당 차량은 9월 5일부터 메르세데스-벤츠 코리아 공식 서비스 센터에서 무상으로 수리(해당 부품 점검 후 교체)를 진행중이다.
넷째, 에프엠케이가 수입, 판매한 페라리 488 Spider 등 5개 차종 48대의 경우 에어백 제어 장치의 제조 공정상 불량으로 에어백 및 안전벨트가 정상적으로 작동되지 않아 충돌 시 탑승자를 보호하지 못할 가능성이 확인되어 리콜을 실시한다.
다섯째, 아우디폭스바겐코리아가 수입, 판매한 ①Q3 35 TDI qu.Sport 등 2개 차종 15대의 경우 차량제어모듈(BCM) 프로그램 중 전방 방향지시등 작동 결함으로, ②Passat GT 2.0 TDI 8대는 선루프 부품 접합 시 규격에 맞지 않는 접착제(프라이머)의 사용으로 선루프 이탈로 인한 사고 발생 가능성으로 리콜을 실시한다.
여섯째, 비엠더블유코리아가 수입, 판매한 i3 120ah 4대는 동력제어장치인 EME(Electric Motor Electronics)의 회로 기판 제조시 불충분한 아연도금으로 시스템 작동되지 않고 이로 인해 구동모터에 전원 공급이 되지 않아 주행이 불가능할 가능성이 확인되어 리콜에 들어간다.
일곱째, 한불모터스가 수입, 판매한 Peugeot 508 GT BlueHDi 67대는 트렁크 전동식 쇼버(스테빌라이저) 결합 부위 설계결함으로 의도치 않게 트렁크가 닫히는 등 안전에 지장을 줄 가능성이 확인되어 리콜에 들어간다.
마지막으로, 에프씨에이코리아가 수입, 판매한 짚체로키 KL 225대는 전방센서의 공정상 오류로 가속센서 내부 회로이상이 발생하여 에어백이 전개되지 않아 탑승자의 부상을 증가시킬 수 있어 리콜에 들어간다.
해당 차량은 9월 11일부터 에프씨에이코리아 서비스 센터에서 무상으로 수리(해당 부품 교체)를 진행중이다.


산업과 예술: 처음 봤을 때 대조적으로 보일 수도 있지만 슈바인푸르트에서는 흥미롭고 환상적인 전경으로 어우러져 연결되어 있습니다. 슈바인푸르트는 오늘날까지도 유럽 볼베어링 산업의 중심지인 동시에 슈바인푸르트를 영광스럽게 만드는 갤러리와 박물관이 있는 예술 중심지입니다.
슈바인푸르트는 산업 이전에 1,200년의 역사를 가진 도시입니다. 슈바인푸르트는 지금도 대조적인 모습을 띠고 있는 도시입니다. 그래서 수백 년 전의 건축물 바로 옆에서 현대적인 건축물을 볼 수 있습니다. 슈바인푸르트 주민들은 노동자 문화에 자부심을 갖고 있으며 예전에 자유시였던 이 도시는 아방가르드를 선도합니다. 도시에 새로운 바람이 불어 그 이미지는 달라졌지만 뿌리는 여전히 살아 있다는 것에 사람들은 자부심을 가지고 있습니다. 사람들은 그 결과물과 이미지 변신을 자랑합니다. 하지만 또한 그들의 뿌리가 살아 있음에 자부심을 갖고 있습니다.
어제부터 오늘까지: 시청과 게오르크 새퍼 박물관
시장 광장에 위치한 시청은 산업 시대 이전의 도시 모습을 말해주는 역사적 증인입니다. 이는 1570년부터 1572년까지 지어졌으며 도시에서 가장 중요하고 아름다운 역사 건축물입니다. 이는 혼란과 몇 백년간의 전쟁 중에도, 심지어는 슈바인푸르트의 대부분이 파괴되었던 2차 세계대전 중에도 손상되지 않았다는 것은 기적과 같은 일입니다. 시청 로비에는 예술 작품이 전시되어 있습니다. 이러한 광경은 슈바인푸르트의 전형적인 모습이라 할 수 있습니다. 게오르크 새퍼 박물관에는 모든 예술품이 전시되어 있습니다. 이곳에는 후기 로코코 양식부터 고전주의와 낭만주의를 거쳐 인상주의에 이르는 독일 회화의 중요 개인 소장품이 전시되어 있습니다. 새퍼 박물관에는 슈피츠베트의 160점의 그림과 110점의의 스케치, 카스파 다비드 프리드리히, 페르디난트 게오르그 발트뮐러, 알브레이트 아담, 프리츠 폰 우데, 빌헬름 라이블, 아돌프 멘첼, 프란츠 폰 렌바흐, 한스 토마스, 로비스 코린스, 막스 리버만, 막스 슬레포그트, 막스 벡크만의 작품을 소장하고 있습니다. 이 건물은 현재 중요한 박물관 신관 건물로서 한 비평가가 기록했듯이 그 자체로 힘에 넘치는 절단면, 모서리와 코너, 램프와 계단에 의해 보물상자임을 보여주고 있습니다.
실내 수영장의 예술과 알테스 김나지움의 역사


어쨌든 카카오 미니가 손에 들어왔다. ‘미니’라는 이름처럼 작기는 하다. 한 손으로 충분히 움켜 잡을 수 있는 크기다. 네이버 웨이브를 옆에 놓으니 그 절반쯤 된다. 키만 낮은 줄 알았더니 차지하는 면적도 적다.그냥 책상 옆에 놓고 쓰기에 딱 맞는 정도다. 그래서 그랬나? 전원선을 정말 짧다. 딱 1m다. 책상 아래 전원 콘센트가 있다면 책상 위에 올려두는 것만도 감지덕지한 길이다. 배터리마저 내장하지 않았으니 다른 곳에서 쓰려면 항상 전원선을 함께 옮겨야 한다.
전원 케이블을 넣고 무선 랜 같은 간단한 설정을 마치고 카카오톡 계정과 연동까지 끝내면 기본 설정은 끝난다. 그리 오래 걸리진 않는다. 설정을 끝낸 뒤 카카오 미니의 호출 이름인 ‘헤이, 카카오’라 불러본다. 둥근 원을 그리며 LED가 켜진다. 내가 무슨 말을 할 지 기다리는 중이다. 일단 설명서에 있는 대로 하나씩 해본다. 음악을 듣기도 하고 팟캐스트, 카카오톡, 뉴스, 날씨, 타이머, 날짜, 환율, 운세를 물어본다. 스무고개로 놀아보기도 하고 노래를 불러달라니 개사한 가요를 부른다. 다만 스무고개를 하다가 스스로 질문을 멈추는 순간 왠지 모를 뻘쭘함은 감당해야 할 부분이다.
사실 카카오 미니 뿐만 지능형 스피커들에게 가장 필요한 것은 검색에 필요한 문장의 맥락을 이해하는 능력이지만, 카카오가 주장처럼 카카오 미니가 그 부분의 능력이 뛰어난 부분을 찾기는 어렵다. 예를 들어 “평창 동계 올림픽에 대해 알려줘”라거나 “트와이스의 최신 곡 제목을 알려줘” 같은 요구를 했을 때 카카오 미니는 “네?”, “최신 곡을 찾지 못했어요” 같은 그 맥락에 전혀 어울리지 않는 답을 한다. 가장 황당했던 것은 프로야구 코리안 시리즈가 한창 벌어지던 중 그 날 프로야구 일정에 대해 물었을 때 카카오 미니에서는 그날 프로야구 일정이 없다는 대답이었다. 영국 화폐와 무게 단위로 쓰이는 파운드에 대한 구분도 못한다. 요리법 같은 건 너무 어려운 요구다. 말을 알아듣기는 하는데, 그 말의 맥락을 제대로 짚고 대답하는 경우가 상당히 적은 것은 마치 누군가 카카오 미니를 위한 입력해 놓은 답이 없다는 인상만 강하게 든다.


메이저리거로 피츠버그 파이어리츠 소속 선수로 활동하며, 국내에서는 월드베이스볼클래식(이하 WBC)의 출전을 앞두고 있던 강정호가 2일 새벽 음주 뺑소니로 팀내 징계는 물론 WBC의 출전도 어려워졌다.
서울 강남경찰서는 2일 새벽 강정호가 도로교통법상 음주운전과 물피도주 혐의로 불구속 입건해 조사 중이라고 밝혔다. 강정호는 2일 오전 2시 48분경 음주 상태로 자신의 숙소인 서울 삼성동의 한 호텔로 귀가하던 중 삼성역 네거리에서 앞선 차량과 함께 가드레일을 연이어 받고도 도주한 혐의를 받고 있다.
강정호의 당시 혈중 알코올 농도는 0.084%로 면허 정지 수준에 해당했다. 그러나 강정호는 뺑소니에도 불구하고, 자신의 지인에게 운전했다는 거짓 증언까지 해서 구설수에 올랐는데, 경찰이 강정호의 차량 블랙박스를 조사한 결과 강정호가 운전자였음이 확인돼 강정호를 불러 조사했으며, 본인도 자신이 운전했음을 자백한 것으로 알려졌다.
이날 강정호가 탔던 차량에 대해서는 정확히 공개되지 않았으나 BMW의 7시리즈가 유력한 것으로 추정되고 있다. BMW는 10월 27일, 보도자료를 통해 국내 체류기간 동안 740d M 스포츠 패키지를 이용한다고 밝혔기 때문이다. 740d M 스포츠 패키지는 상시 사륜구동 시스템인 x드라이브와 레이저 라이트, 스포츠 디자인 패키지를 더해 플래그쉽에 걸 맞는 럭셔리함과 역동성을 동시에 갖춘 모델이다.
강정호는 메이저리그 진출 2년 차인 올해, 103경기에서 타율 0.255, 21홈런, 62타점의 우수한 성적과 함께 아시아 내야수 최초로 메이저리그 20홈런을 기록해 화제가 됐다. 그러나 사실 미국에서는 시카고의 원정 숙소에서 여성을 성폭행했다는 신고를 받아 팀 내에서 도덕적 이미지에 타격을 받고 있는 상황인데, 이번 사건까지 겹쳐 팀 내 징계도 불가피할 전망이다.
당연히 대표팀을 구성 권한을 가지고 있는 KBO도 “조금 더 지켜보겠다”고 전하면서도 “음주운전 사실이 확정될 경우 대표팀 탈락 가능성이 매우 높다”는 입장이다. 그러나 협찬을 하고도 이번 음주 뺑소니로 인해 이미지 타격이 발생한 BMW코리아는 별다른 입장을 내놓지 않고 있다.
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많은 사람들이 투자를 고민합니다. 투자만이 나의 노동을 팔지 않고 자산이 스스로 불어나는 길이기 때문이죠. 하지만 많은 이들이 바둑보다도 훨씬 어려운 투자의 세계의 한없는 깊이 앞에서 길을 잃고 맙니다. 너무나 많은 함정, 너무나 희미한 해법들 앞에서 자산은 오히려 손실을 보고 맙니다. 세상에는 이런 이들을 매혹시킬 수천 수만권의 투자서적이 나와 있지만 저는 조금 다른 방법으로 여러분께 도움을 드려볼까 합니다. 저희가 만든 툴을 이용하신다면 아마 이 블로그 시리즈에 나오는 최적의 투자법들을 큰 시간을 투자하지 않고 그대로 적시에 사용하실 수 있게 될 것입니다. 하지만 그 이전에 짧은 글들로 우리가 함께 추구해야 할 투자의 원칙들과 개념들을 정리해보고 공감대를 형성해보고 싶습니다.
세상에 공짜 점심은 없다는 말이 있습니다. 특히나 투자의 세계에서 높은 수익률은 높은 리스크를 동반한다는 의미에서 쓰이기도 합니다. 이 부분에 대해 진지하게 성토해보아야 합니다. 일반인들은 0.1%의 결과 차이를 우습게 생각하지만, 실제 금융의 세계에선 같은 리스크 하에서 0.1%의 금리 차이라면 수십조원의 금액이 움직이는 계기가 됩니다. 돈이 많은 사람들에게만 해당하는 얘기라고 치부하기 이전에, 단 0.1%의 안전한 이윤의 차이가 이 세계에선 얼마나 대단한 것인지를 곱씹을 계기가 되었으면 좋겠습니다. 본인에겐 0.1%의 절대적 수익이 적다고 해서, 그의 백배에 해당하는 10% 정도의 추가 수익이 증권맨 하나 잘 만나거나 소문 하나 잘 들으면 쉽게 얻어질 것이라 생각하는 것은 금물입니다. 실제로 납득할만한 리스크로 10%의 추가 수익을 올릴 수 있다는 기대를 준 것만으로도 200조원에 가까운 자금을 끌어들인 Bridgewater Associates 같은 헷지펀드가 있습니다. 여러분이 주위에서 10%를 우습게 여기는 주식 브로커를 만났고 그 사람의 실력이 진짜라면, ‘스마트 머니’라고 불리는 세계 금융 자금이 그 사람에게 미어터지도록 몰릴 것입니다. 10% 정도야 뭐 대단하겠어, 라는 얘기는 “내가 바둑을 제대로 공부했으면 국내 10등 정도는 별로 어렵지 않았을 거 같은데” 라고 하는 것과 같은 소리입니다. 날고 기는 수많은 프로들과 갤러리들로 가득한, 월드컵을 보는 것보다 더 많은 전문가가 그의 수백 수천배에 달하는 자금력을 가지고 지켜보고 있는 곳이 세계 금융 시장에서의 수익률 싸움입니다. 그러니 단지 지인이 연간 100%를 번 종목이 있었다는 이유로 10%를 우습게 보는 것은 아주 위험한 생각입니다. 제 생각에는, 90% 이상의 주식 투자자가 실패하는 이유는 이러한 착각 때문입니다. 반대로 얘기하면 이러한 점에서 투자가 배우는데 시간이 많이 걸리는, 하지만 배울 수 있는 기법이라는 사실만 알아도 90%가 겪는 우를 피해갈 수 있습니다.
다시 정리하면, 투자로 10억 버는 것이 본업으로 10억 버는 것만큼 끈기와 성실성을 필요로 한다는 사실만 겸허히 받아들여도, 그래서 그에 따르는 노력을 하기로 결심을 하기만 해도 주위 사람들처럼 어처구니 없이 패가망신하는 일은 90% 이상 피할 수가 있습니다.
헌데 재테크와 투자는 조금 구별을 해야 합니다. 재테크는 부업이기 때문에 본업만큼 시간과 노력을 쏟아선 안되기 때문입니다. 재테크에서 가장 중요한 것은 제 생각엔 단연 시간의 절약입니다. 본업으로 10억 버는만큼 열심히 일해서 10억을 재테크로 벌 수 있을 터인데, 그렇다면 본업으로 우선 10억을 버는게 더 쉽고 합리적입니다. 이미 커리어가 결정 되어서 대단히 출세할 가능성이 많이 줄어들었을때 재테크에 관심을 가지기 시작하기도 합니다. 하지만 어찌됐든 그런 커리어를 가지고 10억 버는게 불가능에 가까울 정도라 해도 재테크로 버는 것보단 더 가능성이 많을 수 있습니다. 천분의 일도 확률이 안된다고요? 재테크로는 더 어려울 수 있습니다. 전자의 천분의 일을 포기하고 후자의 천분의 일을 추구해야 할까요? 저는 반대입니다. 어차피 동등한 노력을 쏟아야 한다면, 더 가능성이 많은 쪽을 선택해야겠죠. 여기서, 투자는 한방이 있으니까 훨씬 쉽게 될 수도 있잖느냐고 질문할 수도 있습니다. 그 부분을 누차 경고해드리는 것입니다. 투자가 결코 더 쉽지 않습니다. 받아야 하는 고통을 떠나서 쏟아부어야 하는 시간과 노력이 분명히 비슷하게 들어가야 합니다. 만시간 이상, 몇십 몇백권의 전문서적을 읽고 수백개의 블로그를 읽고 다양한 실제 데이터를 살피면서 현존하는 이슈들을 꾸준히 공부해나가야 프로의 경지에 오를 것인데, 확실한 것은 아마추어에게는 시급조차 나오지 않는 곳이 투자의 세계라는 것이지요. 그러니 본업에 충실하며 재테크는 보조의 수단으로 쓰는 것이 맞습니다. 또한, 시간을 가장 절약하는 방법을 써야 합니다. 매일 시세를 봐야 한다면 이미 보조 수단이 아닙니다. 일년에 서너번 이상 신경이 쓰여 미칠 것 같다면 커리어에 방해를 주고 있는 것입니다.
저는 투자의 세계가 근본적으로 소수결의 세계라고 생각합니다. 소수결은 다수결의 반대입니다. OX 퀴즈를 하는데 정답이 없고 다만 숫자가 더 적은 쪽만 생존하는 그룹 게임을 생각해볼까요. 세상에는 한정된 자원이 있고 한정된 수익만이 있습니다. 다수가 이 수익을 소수에게서 뺏어서 나눠 먹는 시스템이라고 생각을 해보세요. 그 다수의 수익률은 점점 줄어들 것입니다. 점점 더 큰 다수가 더 적은 수익을 나눠먹게 되고, 그것을 빼앗기던 소수는 금방 자산을 다 빼앗기고 시장에서 퇴출되겠죠. 그렇다면 힘 있는 세력들이 수익률을 높일 수 있는 방법은 무엇일까요. 더 적은 사람이 더 많은 사람에게서 돈을 빼앗아 오는 구조를 만들어야 합니다. 수익을 소수가 독점하는 게임이 될 수 밖에 없는 것이 금융 게임의 본질입니다. 그리고 그 소수는 다수에게 본인들이 소수라는 환상을 심어주어 다수가 되는 쪽을 교묘하게 선택하도록 할 것입니다. 이런 경우에 소수가 되는 편에 들어갈 정보를 얻기는 무척이나 힘듭니다. 그 서클에 속하려면 뭔가 특별한 것이 있어야하겠죠. 아쉽게도 프로끼리도 서로 잡아먹고 잡아먹히는 정글의 세계에서, 친분을 이유로 서클에 끼워주는 경우는 거의 없습니다. 서클에 끼워준다는 것 자체가 소수결 승리 방식에 매우 리스크가 되기 때문이죠. 이 소수들이 대개는 자금력도 훨씬 많습니다. 하지만 자금력이 많은 것은 이 게임에서 우위를 점쳐주지 않습니다. 오로지, 충분히 유리한 구간에서 소수의 편에 선 것만이 장점이 됩니다.
그렇다면 뛰어난 투자자란 항상 이기는 소수의 편에 서는 방법을 아는 사람입니다. 아주 큰 몇가지 원칙은 존재하지만, 이 게임의 룰은 매번 바뀌고 있어서 기계적으로 승리의 공식을 만들어내긴 힘듭니다. 특히나, 고수익을 추구한다면 매번 군중의 흐름을 읽는 눈치게임의 달인이어야 합니다. 그래서 고수익은 투자의 달인들이 만드는 예술의 영역입니다. 꾸준히 고수익을 올리는 사람은 매우 흔치 않으며, 그 사람들의 특성은 군자금을 아주 소수의 부자에게만 받고 높은 수수료를 받는다는 것입니다. 절대로, 다수의 대중에게 돈을 모집할 일은 없습니다. 소수결 게임에서 승리할 가능성이 획기적으로 줄어들기 때문이죠.
일반인들은 고수익에 대한 연구나 고수익을 내는 사람을 찾는 걸 조금은 포기해야 한다고 생각합니다. 이들은 프로 중에 프로여서 그들만의 리그에서 싸우고 있습니다. 어설픈 갬블러를 만나게 되면 비록 그가 3년간 매년 40%씩 수익을 올렸다고 하더라도 하루아침에 패가망신할 가능성을 지니고 있다는 점을 알아야 합니다. 실제로 수천명의 허접한 아마추어들이 주식을 하고 있노라면 3년 정도 고수익을 올린 사람은 수두룩히 나오게 됩니다. 그 사람들의 얘기를 먼발치에서 듣고 있자면 한방으로 대단히 팔자를 바꾼 것 같지만, 실제로 뜯어보면 그런 경우는 거의 없습니다.
중수익은 반면에 과학입니다. 저렴하고도 좋은 물건을 찾듯이, 꾸준히 발품을 팔고 계산기를 두드리면 대단한 예술적인 기교 없이도 일정 수준의 수익을 유지해갈 수 있습니다. 여기서 얘기하는 발품이란 것은 아마추어 수준의 발품입니다. 작은 가게 주인이 좋은 거래처를 찾듯이, 이곳저곳을 비교하고 주어진 조건 중에 합리적인 것을 선택해나가면 됩니다. 고수익 투자와는 달리 불가능할 정도로 빠르고 복잡한 눈치게임을 할 필요가 없고, 좋은 기회가 도처에 있습니다. 세계금융자본들이 진입하기 어려운 골목상권에서 짭짤한 수익을 올리는 이치입니다. 개인이기 때문에 할 수 있는 좋은 투자가 얼마든지 있습니다. 무엇과 무엇을 어떻게 비교하여 선택할 것인지만 잘 생각해본다면 되는 것입니다. 이러한 계산도 일반인이 하기엔 쉬운 것은 아닙니다. 그런 부분은 저희가 도와드리도록 하겠습니다.
일반인이 중수익을 추구해야 하는 가장 중요한 이유 중 하나는 안정성 때문입니다. 단지 심리적인 부분만 본다해도 예금이나 적금처럼 한번 금융상품을 가입한 후엔 안심하고 내 일에 집중할 수 있다는 것은 굉장히 중요합니다. 재밌다고 해서 하루종일 스마트폰으로 주식시세를 보고 있는 직장인들이 얼마나 많은지요. 그렇게 하루에 30분 이상 주식을 고민하는 시간을 업무나 자기계발에 사용한다면 일년이면 100시간이 넘습니다. 책을 봐도 20권은 더 읽을 수 있겠죠. 인생에 최고의 투자는 나의 커리어와 그 커리어가 불러올 현금흐름일텐데요, 그것을 포기하는 대가로 주식으로 돈을 또 더 잃어야 한다니 끔찍한 일입니다. 단지 직접투자를 하는 짜릿함과 복권처럼 꿈을 꿀 수 있는 작은 즐거움을 위해 선순환을 포기하는 행위입니다. 어느 해인가 큰 수익률을 올리게 된다면, 돈을 너무 적게 투자한 후회와, 회사 다니지 말고 투자나 할까 하는 유혹 속에 휘둘려야 할 것입니다. 세상 돌아가는 일에 관심을 조금 더 가지게 되는 장점이 아예 없는 것은 아닙니다만, 단언컨대 직접투자는 비용이 너무나 큽니다. 다시 바둑의 예를 들자면, 바둑을 모르면서 내기바둑을 하러 돌아다니는 형국입니다.


얼마 전 비가 주룩주룩 내리는 날 30대 젊은 청년이 모자를 깊게 눌러 쓰고 찾아왔다. 첫마디를 듣자마자 귀가 안 들린지 오래되었다는 것을 알 수 있을 정도로 발음이 어눌하고 목소리가 갈라져서 알아듣기 힘들 정도였다. 종이에 적어가며 겨우 몇 마디 하는 내용을 정리해보니 어릴 때부터 귀가 안 들렸는데 부모님이 가난해서 치료를 빨리 해주지 못해 이렇게 살아왔다고 했다.
지금은 안산반월공단에서 쇠를 깎고 자르고 나르는 주로 허드렛일을 하고 있고, 귀가 잘 안 들리다보니 일자리도 안정적이지 못해 수시로 해고당해 쉬는 날이 더 많다고 했다. 이제 결혼도 해야겠고 직장도 안정적으로 다닐 수 있는 곳을 정해야 하는데 난청 때문에 고민이라고 했다. 20대 때 대학병원에 갔었는데 치료가 어렵다는 말을 듣고 낙심하고 지내다 난청전문이라해서 상담해보고 보청기라도 끼면 들을 수 있는지 혹시나 하고 이렇게 찾아왔다고 했다. 여러 검사를 비교분석 결과 내이의 청신경세포가 거의 소실된 고도의 감각신경성난청으로 추정되었다. 청력검사 결과를 토대로 보청기를 처방하여 착용해보니 주변소리는 대략 알아듣겠는데 말소리 분별이 어렵다고 하면서 이 정도면 보청기를 해도 소용이 없는 것 아니냐고 물었다.


물속에서 생긴 음과 진동으로 미세한 오염물질을 제거하는 초음파 세척은 LCD 글라스, 반도체 부품, PCB에 이르기까지 섬세한 제품에 적용되는 초정밀 기술이 요구되는 분야다. 30년 간 오로지 초음파 한 분야에서 지속적인 연구 개발 및 품질 혁신을 통해 100년 전통의 일본, 독일의 선진 기업과 대등한 기술 수준으로 글로벌 시장에서 경쟁하고 있다.
다부진 체격에 기술적 자부심이 강하고 뚝심 있어 보이는 인상의 김승원 보성초음파산업 대표는 군산에서 고등학교졸업 후 공군에 자원 입대해 서울 공군본부에 배치돼 참모총장 운전병으로 근무하게 됐다. 제대 후 공관 근무의 연으로 당시 막 사업을 시작한 K초음파에 입사하게 됐다.
김 대표는 입사할 때부터 장차 사업을 하겠다는 마음을 먹고 ‘해결사’라는 별명을 얻을 정도로 남달리 열심히 일을 했다. “내가 나가면 사장을 할 텐데 내가 이것을 해결하지 못하면 어떻게 하지? 내가 사장인데……”라는 마음으로 어떤 문제든 물불을 가리지 않고 해결해 나감으로써 얻어진 별명이다.
이런 태도가 인정을 받아 관리, 자재구매, 외주 관리 등을 거쳐 회사에서 처음으로 시행한 미래 지도자 양성의 케이스로 영업부문을 맡게 됐다. 이렇게 요직을 거치면서 10년의 경험을 쌓은 후 1990년 7월 ㈜보성초음파산업을 설립했다. 처음에는 여직원 한 명을 두고 100% 아웃소싱으로 출발했다. 그동안 서로 신뢰를 쌓아 왔던 네트 워크가 있었기에 가능했던 일이다.
차근차근 고객들에게 신뢰를 얻으면서 93년 현대 반도체로부터 전량 수입에 의존하던 반도체 전용 초음파세척기를 개발해보자는 제안을 받았다. “다른 나라는 하는데 우리는 왜 못해?” 라는 생각으로 일주일에 두 세 번씩 이천을 오가며 열심히 노력해 드디어 국산화에 성공하게 됐다. 10개 라인에 400여 대를 납품함으로써 반도체 세척 산업계에 돌풍을 일으켰다. 한 세트에 2,500만 원인 일산 장비를 250만 원에 국산화한 것이다. 현대 반도체에 납품한 장비가 3년 간 잘 사용되는 것을 보고 삼성 반도체와 LG 반도체에도 납품을 하게 됐다. 국내 어느 반도체 회사도 초음파 세척기는 보성초음파 제품을 사용한 셈이다.
삼성 반도체로부터 장비까지 직접 해보라는 제안을 받기도 했다. 삼성으로서는 향후 A/S나 기술적 발전을 위해 핵심 기술을 가지고 있는 보성초음파에서 장비까지 함께 하는 것이 좋겠다는 판단이었다. 획기적인 발전을 꾀할 수 있는 좋은 기회였지만 함께 해왔던 장비 업체들과의 의리를 생각해 이를 거절했다. 그러나 장비 업체들은 몇 년 지나지 않아 가격 인하를 위해 타 업체들로 등을 돌리는 모습에 씁쓸해 하기도 했다.
1997년에는 PCB 초음파 세척기도 개발해 국산화에 성공하는 등 국내 초음파 세척기의 기념비적인 성과를 거두어 나가면서 국내 초음파 세척의 기술을 세계적인 수준으로 끌어올리는데 많은 기여했다.
이런 성장과 발전에 대해 김승원 대표는 “경영에 특별한 노하우라기보다는 직접 영업전선에 뛰어나가 고객사의 사장님 이하 담당 직원에 이르기까지 현장에서의 모든 애로 사항을 귀담아 듣고 이를 제품에 반영하는 현장 중심의 경영이 지금의 보성초음파산업을 성장하게 한 계기가 됐다”고 한다.
현재 함께 근무하는 사원들은 모두 15년에서 25년씩 함께 해온 동료들이다. 한 사람 한 사람이 공장장의 능력을 갖고 있는 베테랑들로, 제품 기획에서부터 출하 및 A/S에 이르는 전반에 걸쳐 서로가 서로의 업무에 대해 각자의 역할에서 오버랩하는 원활한 업무 진행으로 서로를 지원 하고 있다. 자기 업무뿐 아니라 타업무에 대해서도 능히 처리할 수 있는 베테랑들이기에 가능한 일이다.
산업단지 공단에서 표면처리와 부품소재 부문 클러스트 회장을 맡고 있고, 경기 테크노파크의 총동문회장을 역임하며 더불어 살아오고 있다. 시골 총각이 시골에서 올라와 큰 배움도 없고 돈도 없고 뻭도 없이 오로지 뛰는 영업으로 여기까지 살아왔는데, 이런 나눔을 통해 함께 더불어 살아가고자 하는 마음에서다.


사은품이 따르는 상조상품 계약 시에는 약관을 꼼꼼히 따져봐야 한다. 최근 가전제품 구입 시 할인조건으로 상조상품을 가입하는 경우도 많아 위약금 조건 확인은 필수다.
강원 춘천시에 사는 김 모(여)씨는 지난해 11월 홈쇼핑을 통해 상조상품에 가입했다. 월 1만4000원씩 357개월에 걸쳐 총 499만 원 납입 조건으로 2구좌를 계약했고 사은품으로 에어프라이어를 받았다.
지난 2월 급작스럽게 상을 당해 상조 서비스를 이용하는 과정에서 문제가 불거졌다. 장례를 치른 후 정산과정에서 접시, 위생수저, 나무젓가락, 컵 등 일회용품 사용 비용으로 30만 원이 청구된 사실을 알게 된 것.
가입약관에 장례식장 대여료 및 접객용 음식비는 불포함으로 명시되어 있었지만 일회용품 사용료와 관련해 구체적 내용이 없었다는 게 김 씨의 주장이다. 회원증서 안 제공물품 품목에 '300인분 기본 선택, 100인분씩 추가 가능'이라는 내용이 있었지만 선택 여부 또한 아무도 묻지 않았다고.
서비스 이용 후 상조상품이 필요 없다고 판단한 김 씨는 장례지도사에게 남은 1구좌에 대한 중도 해지를 문의했고 "해지는 가능하지만 사은품인 에어프라이어의 위약금 차원으로 15개월의 할부금을 더 내야 한다"는 답을 받았다.
김 씨는 "결국 해지가 안된다는 것과 마찬가지"라며 "가입 당시 일회용품 선택 건과 중도 해지 시 사은품 반환 조건 등에 대해 충분한 설명을 듣지 못했다고 항변했지만 어쩔 수 없다는 입장을 반복했다"며 답답해 했다.
이에 대한 설명으로 더케이예다함상조 관계자는 "위생수저 등 일회용품에 대해서는 2018년 8월 정부의 일회용품 사용 규제에 따라 지난해 2월부터 가입할 때 따로 요청하지 않으면 기본으로 제공하지 않는 게 회사 방침"이라며 "특히 장례지도사는 영업사원이 아니기 때문에 상품 권유 등의 내용은 일체 언급하지 않도록 하고 있다"고 말했다.
사은품 위약조건과 관련해서는 "대리점이 홈쇼핑을 통해 고객 유치 차원으로 지급한 것이기 때문에 직원이 그렇게 안내한 것으로 보인다"며 "1년 이내 중도 해지 시 사은품 지급 및 위약금에 대해서는 담당 대리점에서 안내하고 있고 이 부분은 본사에서 관여하진 않는다"고 설명했다.
이어 "고가의 사은품일수록, 가입기간이 짧을수록 위약금을 물 수밖에 없다. 사은품만 챙기고 해약하는 일부 블랙컨슈머를 방지하기 위한 차원"이라며 "다만 회사의 귀책사유로 상조서비스 상품에 하자가 있는 경우 본사에서 지급된 사은품에 대한 위약금은 발생하지 않는다"고 덧붙였다.
상조가입시 가입 이전 사은품 관련 내용이 약관에 포함돼 있는지 체크하는 것이 중요하다. 만약 소비자가 가입 이전 계약 내용을 충분히 확인하지 못했거나 계약 내용이 이해한 사실과 다른 경우에는 청약철회 제도를 통해 취소할 수 있다. 청약철회 가능 기간은 구매 후 14일 이내다.


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니스에 대한 자세한 내용
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좋은, 코트 다 쥐르 (Côte d' Azur)의 수도는 진정으로 국제적인 관광지입니다. 영광스러운 프랑스 리비에라의이 부분은 많은 사람들이 화창한 여름 개월이 푸른 바다에서 헤엄을 일광욕을 할 수있는 온화한 겨울 동안 니스의 아름다운 해안선을 따라 휴식을 선택하여, 태양 연인을위한 완벽한 리조트, 수상 스키 수영 , parascend, 제트 스키, 또는 단순히 부드러운 칵테일을 홀짝.
니스에 머무는 많은 방문자가 천사의 만 (Baie des Anges) (천사의 만)에 다시 거의 200 년과 선 도시의 지중해 연안 날짜 영국인의 산책로 (영어의 산책로)를 따라 산책을 즐길 수 있습니다. 니스 내 삶의 중심이 전설대로 더 나은 단순히 '산책로'로 알려져 있으며, 당신이 앉아 휴식과 멋진 바다 전망을 즐길 수있는 많은 밝은 파란색 의자를 갖춘, 주위 6 km / 4의 마일 뻗어.
니스의 관광 명소
니스를 방문하는 관광객은 모든 도시의 주위에 관광 많은 기회를 찾을 수 있습니다. 이들의 대부분은 웅장한 팔레 Lascaris는 럴 드 셍 Réparate과 Monastère 노트르담 드 Cimiez의 건물로 17th 세기에서 역사적인 날짜입니다. 그러나, 많은 방문자를 위해, 전설의 해안선은 니스의 주요 관광 drawcard이며, 특히 해왕성 비치의 광택 자갈은 일광욕 의자, 페달 보트 및 어린이 놀이 공간과 함께, 단순히 꼭보아야합니다. 또한 니스에서 관광객을위한 관심,에서는 Basilique 노트르담의 럴 Orthodoxe Russe 세인트 니콜라스, 또한 피닉스 파크 꽃 드 니스, 도시의 주요 식물원에 주목. 좋은 관광 명소에 대한 자세한 정보를 제공합니다.
좋은 주변의 주요 관광 명소의 대부분은 인상적인 프랑스 군 건축과 멋진 전망을 모두 제공하는 16th 세기 요새 뒤 몽 Alban와 같은 자신의 권리 랜드 마크를 부과하고 있습니다. 정확히 역사적인없는 동안, 니스 아크로 폴리스 지역을 지배하고 눈길을 끄는 멀티미디어 및 컨퍼런스 센터입니다. 또한 올드 포트, 프랑스 리비에라의 수도로서의 지위의 눈에 잘 띄는 알림이기 찾고 가치, 멋진 요트로 가득 그랜드 18th 세기 건물들에 의해 둘러싸여. 좋은 랜드 마크에 대한 자세한 정보를 제공합니다.
문화 니스에서 풍부하고 도시는 좋은 박물관과 인기있는 아트 갤러리의 숫자를 자랑합니다. 하이라이트는 뮤제 드 Palaeontologie Humaine 테라 아마 타 (인간 고생물학 박물관)에 뮤제을 포함 디부 Archéologie 드 니스 - Cimiez (고고학 박물관)하고 있습니다 모두 또한 뮤제 Départemental 데스 예술 Asiatiques (아시아 예술의 지역 박물관) 잘 표시 전시 및 교육 정보가 가득합니다. 애비뉴 세인트 장 밥 티스트 따라 현대 미술관 등 디부 현대 미술관 (MAMAC)이 가득 동안 니스 미술 애호가의 경우, 뮐 루즈 순수 예술 (미술 박물관), 애비뉴 데 Baumettes 함께 찾을 수 있습니다 국제 현대 회화와 팝 아트의. 니스 박물관과 멋진 아트 갤러리에 대한 자세한 정보를 제공합니다.
근처의 코트 다 쥐르의 마을과 도시를 호소하는 수 있지만 니스의 해안선, 관광 명소 가득합니다. 또한 니스에 가까운 캐릭터들로 가득 많은 전통적인 프로방스 마을입니다. 세계적으로 유명한 영화제가 개최 될 때, 특히 월 칸의 인근 리조트 타운, 같이 높은 패션과 역사, 모나코, 관광 기회의 완전하고 정기적으로 영화 배우와 유명 인사들이 자주있다.
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지난 1주일동안 아수스 트랜드포머북 트리오 TX201을 사용했다. 제품 평가를 위해 1주일간 사용할 시간을 부여 받았는데, 사실 노트북도 되고 태블릿도 되고 데스크탑을 되는 녀석을 1주일이라는 시간안에 속속들이 평가하기란 무척이나 어려운 일이다. 그래서 TX201을 깊숙히 들여다보기 보다는 소비자들이 이 녀석을 구매리스트에 올려놓고 무엇을 고민할 것인가를 생각해보고 조금은 단순하게 살펴보았다. 참고로 이 제품에 대한 기본적인 스펙과 소개는..
2014.03.07 07:30
태블릿, 노트북, 데스크탑 다 되는 아수스 TX201 첫느낌


여름은 미묘한 힘을 가지고 있는 것을 봅니다. 또한 변화무쌍한 계절이기도 합니다.
쉬고 싶은 충동을 가져다 주기도하고, 어디론가 떠나고 싶은 설레는 마음을 갖게도 합니다. 그래서 각 가정들마다 설레는 마음으로 많은 계획과 재정을 투입해서 간 휴가지만 의미 없이 고생만 했던 여름으로 기억되는 경우가 많습니다. 그런가 하면 목장의 여름 역시 많은 변화가 있는 계절입니다. 연초에 가져왔던 긴장의 끈이 풀려 해이해지고 깊은 슬럼프의 출발이 되는 계절이기도 합니다. 그 반대로 더욱 영성이 강화되어 여름이 지난 후에도 더욱 더 역동적으로 목장이 운영되게 하는 계절이기도 합니다.
본격적인 여름을 맞은 이 때에 늦은 감이 있지만, 무언가 대책을 세우고 가정뿐 아니라, 목장의 여름나기를 잘 계획하는 것은 지혜로운 일이 될 것입니다.
먼저 목회자는 이번 여름을 안식을 통한 재충전의 기회로 삼아야 할 것입니다. 지난 반년, 늘 콩당콩당 분주하게 살아온 시간들입니다. 때론 뒤를 돌아보며, 때론 미래를 깊이 있게 내다보며 목회를 계획할 여유도 없이 현실에 매여 쫓기듯이 살아온 세월들입니다. 따라서 지금쯤 하프타임을 가져야 할 시기입니다.
좀 때 늦은 감이 있지만, 지금이라도 각 가정과 목장의 여름나기에 대해서는 각 목장, 또는 조(혹은 초원)단위로 여름을 의미 있게 보내는 계획을 세워 실행해 보는 것을 권합니다. 이미 매 주일마다 목장이 잘 모이고 있다면, 이번 여름에는 조 (초원)단위로 연합하여 여름나기를 한다면, 다양한 소득을 얻게 될 것입니다. 이미 앞서 행동하는 교회들의 이야기를 들어보면, 목장을 넘어 조(초원)단위로 M.T. 성격으로 1박2일 행사를 하는 것을 듣습니다. 그러나 권하고 싶은 것은 장년이나 부모를 떨어질 수 없는 어린 아이들만의 조(초원) M.T.가 아니라, 전 교인이 조(초원)단위로 무리를 지어 움직이며 여름나기를 하는 것입니다.
이렇게 되면 개 교회의 상황에 맞게 미니 가정교회 교육이 될 수도 있고, 미니 성경학교가 될 수도 있을 것입니다. 이렇게 할 때에 경험할 수 있는 것은 공동체성과 결속이 두드러짐을 맛 볼 것이며, 어른들 뿐 아니라, 어린아이들도 교회에 대한 사랑하는 마음은 물론이고, 큰 소속감을 갖게 된다는 것입니다. 어린 자녀들에게는 교회가 고리타분한 곳이 아닌 즐겁고 행복한 곳이 될 것이며, 이미 깊은 사귐과 섬김을 받았기에 교회 어른들을 유쾌한 마음으로 대하며 섬길 것입니다. 또한 어른들이 가까이서 섬겨주었기 때문에 그것을 보고 배운 대로 행동할 것입니다.


3월17일, 독일 함부르크의 로텐바움박물관에서 ‘우리 코레아’ 전시회가 막을 내렸다. 3개월간 열린 이 전시에는 고려청자부터 조선 후기의 민화, 노란색 플라스틱 바구니가 달린 배달용 오토바이, 구본창 화백의 작품에 이르기까지 한반도 문화와 일상의 일면을 엿볼 수 있는 다양한 물품이 전시됐다.
그런데 이 전시회에서 유독 눈길을 끈 전시품이 있었다. 바로 16세기 조선시대에 만들어진 한 쌍의 ‘문인석’이다. 약 130cm 높이에 40cm가량의 너비, 그리고 30cm쯤의 두께를 지닌 이 문인석은 관복을 입은 남성이 양손으로 홀(笏)을 쥐고 서 있는 형상을 하고 있다. 로텐바움박물관 소장품인 이 전시물에는 전시가 끝난 뒤인 3월19일, 한국으로 반환될 예정이라는 설명이 적혀 있었다. 설명을 읽고 다시 보면 두 문인석이 가슴에 품은 것이 마치 한국으로 돌아가기 위한 배표처럼 보였다.
3월19일 독일 함부르크 로텐바움박물관에서 조선시대 문인석 한 쌍에 대한 반환식이 열렸다 ⓒ 로텐바움 박물관 sns
유럽에서 싹트는 제국주의에 대한 반성
유럽의 박물관은 ‘남의 나라에서 훔쳐온 소장품이 많을수록 입장료가 싸다’는 씁쓸한 농담이 있다. 그만큼 제국주의와 식민주의 시절 전쟁·약탈·학술연구·밀수 등을 통해 들여온 비(非)서구의 문화유산이 여러 개의 박물관을 세울 정도로 많다는 이야기다. 이 같은 약탈 문화재에 대한 문제 제기는 이미 1960년대에 이뤄졌다. 그 결과 1970년 유네스코 총회는 불법으로 반출된 문화재는 환수돼야 한다는 내용의 협약을 채택했다. 그러나 이 협약은 강제성이 없으며, 회원으로 가입하더라도 가입 시기 이전에 이뤄진 문화재 반출 행위에는 적용되지 않는다는 한계가 있다. 사실상 권고 사항인 셈이다.
19세기 유럽 주요 도시에는 이른바 민속학 박물관들이 속속 세워졌다. 이 박물관들은 서구가 제국의 영토를 확장하는 과정에서 비서구의 동물, 곤충, 각종 생활용품은 물론 사람의 사체까지 수집해 만들어졌다. 서구인들은 비서구의 문화를 자신들의 시각에서 재정의하고 이해하기 위해 분류 체계를 세웠다. 또한 비서구 문명을 고유의 가치가 있는 어떤 것이라기보다 서구와의 차이를 통해 정의되는 타자의 문명으로 규정지었다. 이 과정에서 서구는 비서구의 문화를 원시적인 것, 열등한 것으로 낙인찍었으며, 이 수집품들을 서구의 우수함을 증명하는 자료로 취급했다.
로텐바움박물관의 전신 역시 이러한 시대정신 속에서 세워진 민속학 박물관이었다. 1841년 함부르크 시립도서관의 민속학 컬렉션으로 시작한 이 박물관은 최근인 2016년까지도 민속학 박물관이라는 이름을 달고 있었다. 1980년대 후반 유럽에서는 민속학 박물관들에 대한 비판이 이뤄지기 시작했다. 유럽에서 제국주의와 식민주의 과거에 대한 반성이 이뤄지는 가운데, 민속학 박물관이 서구인들에게 비서구권 문명이 이국적이며 열등한 타자라는 편견을 심어줬고, 소장품들 또한 부적절한 경로로 입수됐다는 문제의식이 생겨났다. 그 결과 함부르크 민속학 박물관도 새로운 콘셉트를 개발하고 내부 정비를 마쳐 2017년 로텐바움박물관으로 재개장했다.
세계의 모든 문화를 수집한다는 서구의 제국적 문화정책에 걸맞게 이 박물관에는 2700여 점 규모의 한국 컬렉션이 따로 있다. 2014년부터 로텐바움박물관은 한국의 국립문화재연구소와 협력해 한국 컬렉션을 면밀히 검토했는데, 이 과정에서 주잔네 크뇌델 큐레이터가 문인석의 입수 과정에 문제가 있음을 발견했다. 1987년 한 독일인 사업가로부터 구입한 이 소장품이 이삿짐용 컨테이너에 들어가 밀수된 사실을 알게 된 것이다. 이 박물관은 한국의 문화재연구소 측에 이례적으로 자진해 문인석이 불법적인 경로로 입수됐으며, “반환할 테니 반환요청서를 보내달라”고 나섰다. 권고 사항에 불과하던 유네스코 협약에 드문 선례가 생기는 순간이었다.
유럽 사회에서 약탈 문화재 반환 논의가 본격화된 것은 지난해 11월, 프랑스에서 두 명의 미술사학자가 한 편의 보고서를 제출하면서다. 프랑스 학자 베네딕트 사보이와 세네갈 학자인 펠린 사르는 프랑스 박물관 소장품의 출처에 대한 연구를 진행한 끝에 이들 중 대부분이 식민통치 시기 강탈된 물건이며, 따라서 출신 국가에 돌려줘야 한다는 결론을 내렸다. 특히 이 보고서는 군사작전이나 탐구여행 중 수집된 물품은 전부 원래 있던 곳으로 되돌려줘야 한다고 강조했다. 이 보고서는 에마뉘엘 마크롱 대통령에게 제출됐고, 프랑스뿐 아니라 식민지를 경영했던 벨기에와 독일 등 유럽 사회 곳곳에서 식민지 역사 청산 문제와 맞물려 논의가 시작됐다.
“단지 돌려주는 데에만 그쳐선 안 된다”
역사학자인 레베카 하버마스와 울리케 린드너는 독일의 주간지 ‘차이트’ 기고문을 통해 “물건을 단지 돌려주는 데에만 초점을 맞춰선 안 된다”고 경고했다. 이들은 유럽 박물관 소장품 대다수가 “식민지의 권력관계 속에서 획득됐으며, 오늘날의 법에 비춰볼 때 출신지로 돌려주는 것이 맞다”고 전제한 뒤, 반환품을 돌려받기를 원하는지, 반환 후 이 물품들이 어떻게 쓰일지는 원소유자 측에서 결정해야 한다고 덧붙였다. 즉, 물품을 돌려주는 것으로 식민지 역사를 청산했다고 믿는 대신에 그 과정에서 이 물품들이 원래 문화에서 어떤 의미와 기능을 지니는지 밝혀내고, 그것을 존중하는 법을 배워야 한다는 것이다.
반대 의견도 있었다. 1962년까지 콩고를 식민통치한 벨기에의 테뷰런아프리카박물관은 약탈 문화재 반환에 반대한다는 입장을 밝혔다. 이 박물관 관장인 기도 그리젤스는 독일 ‘쥐트도이체차이퉁(SZ)’지와의 인터뷰에서 “아프리카 국가에는 소장품을 제대로 보관할 만한 인프라 구조가 없다”며 “반환이 꼭 정답은 아니다”고 주장했다. 그는 “소장품 하나하나의 정확한 입수 경로를 밝혀야 한다”는 조건을 내걸었다. 이 박물관의 콩고 소장품 규모는 12만 점에 이른다.


지난 8월 2일 문재인 정부가 내놓은 첫 세제개편안의 특징은 복지 확대를 위한 증세 현실화로 요약된다. 기업 법인세를 인상하고 개인들에게 재산증식을 돕는 차원에서 한시적으로 허용했던 비과세나 분리과세 혜택을 대부분 없애기로 했다. 이에 따라 세금에 민감할 수밖에 없는 주식·채권·펀드 등 금융상품 투자도 달라진 세제에 맞춰 전략을 새로 짜야 할 상황이 됐다. 매일경제 럭스멘이 이번 세법개정안에서 무엇이 달라졌고, 어떻게 대처해야 하는지 꼼꼼히 따져봤다.
수백억원대 자산가인 60대 김 모 씨는 올해 초 코스닥 A종목에 20억원을 투자해 최근 10억원의 수익이 발생하자 팔아 치웠다. 코스닥 시장의 대주주 대상(개별종목 20억원 이상 또는 지분율 2% 이상)에 해당돼 김 씨는 수익의 20%에 해당하는 2억원을 양도소득세로 냈다. 다만 김 씨가 만약 내년에 같은 매매를 했다면 올해보다 3500만원이 더 많은 2억3500만원을 세금으로 내야 한다. 정부가 내년부터 대주주의 주식 양도소득세율을 지금보다 5%포인트 높은 25%로 인상하기로 했기 때문이다.
최근 기획재정부가 발표한 ‘2017년 세법개정안’에 포함된 주식·펀드 등 재테크 관련 가장 큰 변화는 대규모 주식 투자자의 양도소득세 세율과 과세 대상이 크게 넓어졌다는 점이다. 당장 내년부터 대주주가 주식을 팔아 발생한 매각차익이 3억원을 넘는 경우 세율이 25%로 높아진다. 3억원 이하까지는 현행과 마찬가지로 20%의 세율이 적용된다. 앞선 사례에서처럼 10억원의 주식 매각차익이 발생했다면 내야 할 세금이 현재 2억원에서 내년에는 2억3500만원으로 17.5% 많아진다.
주식 양도소득세 과세 대상자인 대주주 범위도 대폭 확대된다. 원래 국내주식 양도차익엔 세금이 안 붙지만 ‘대주주’로 분류될 경우 세금을 내야 한다. 현재 유가증권시장 기준 지분율 1% 이상 또는 보유액 25억원 이상, 코스닥시장은 지분율 2% 이상 또는 20억원 이상을 보유하면 대주주에 해당한다. 내년 4월부터는 유가증권시장과 코스닥시장을 구분하지 않고 개별 주식 보유액이 15억원 이상, 2020년 4월부터는 10억원 이상인 경우 대주주에 해당된다. 특히 이번 개정안에서는 2021년 4월부터 3억원 이상 보유자로 대상 범위를 크게 넓혔다. 지금으로부터 3년 6개월 이후에는 삼성전자 주식을 123주(8월 2일 종가 기준) 이상 보유하면 주식 양도차익 과세대상자가 되는 셈이다.
주식 양도소득세 과세 대상이 크게 넓어지면서 이제 ‘국내주식=비과세’란 공식은 사라지게 됐다. 종목당 수억원 단위로 투자하고 있는 거액자산가라면 종목별 보유 비중을 과세대상 미만으로 낮춰야 한다. 증권사의 한 관계자는 “장기투자 관점에서 묻어 둔다는 생각으로 중소형 주식을 보유 중인 경우도 금액에 신경을 써서 3억원이 넘지 않도록 지분을 조절해 과세대상에서 벗어날 필요가 있다”고 말했다.
▶펀드·채권 큰손이라면 해외상장 주식·ETF 주목
일부 주식이나 펀드 투자에 대해 한시적으로 주어졌던 과세특례도 대부분 올해 말을 기점으로 사라진다. 고배당기업에 투자한 주주에 대해 배당소득을 9% 분리과세(금융소득종합과세 대상자인 경우 5% 세액공제)해줬던 ‘배당소득 증대세제’는 올해 말까지만 적용된다. 만기 10년 이상 채권을 3년 이상 보유한 경우 이자소득의 30%를 분리과세 해주던 ‘장기채권 이자소득 분리과세’도 폐지된다. ‘하이일드(고위험 회사채)펀드 분리과세’ 혜택 역시 마찬가지다.
국내 분리과세 상품이 사라지면서 금융소득종합과세가 가장 두려운 고액자산가들에 미치는 타격이 큰 상황이다. 금융소득종합과세는 연간 금융소득이 2000만원을 넘을 경우 근로소득 및 사업소득 등 다른 소득과 합산해 과세하는 것을 말한다. 이번 세법개정안에서는 연간 소득이 5억원 이상인 경우 최고 소득세율을 기존 40%에서 42%(지방세 포함 시 46.2%)로 올리기로 했다. 종합과세 대상이 되면 어렵게 투자로 벌어들인 수익을 절반 가까이 세금으로 내야 하는 상황에 내몰릴 수 있는 셈이다. 자산가들이 그동안 분리과세 상품을 투자 1순위로 선호해 온 이유다.
국내 분리과세 상품이 사라지면서 이제 해외 상장 주식이나 상장지수펀드(ETF) 등 분리과세가 가능한 해외 상품 ‘직구’를 적극적으로 활용하는 방법밖에 없다. 해외상장 주식 및 ETF는 양도소득세 22% 분리과세 대상이다. 박진 NH투자증권 해외상품부장은 “해외상장 ETF는 해외 주식과 마찬가지로 연간 수익금 250만원까지는 비과세이고, 초과 수익에 대해서도 양도소득세 22%가 분리과세되기 때문에 종합과세가 걱정되는 자산가에게는 더욱 매력적”이라고 말했다.
주로 큰손 개인들이 거래하는 선물·옵션 등 파생상품 투자에 대한 과세 체계도 달라진다. 파생상품 양도소득세율이 현재 5%에서 내년부터 10%로 2배 강화된다. 파생상품 투자자 입장에서는 부담스러운 대목이다. 정부는 대신 국내와 해외 파생상품 투자에서 발생한 손익을 합산해 과세하기로 했다. 현재는 한국거래소에 상장된 선물 투자에서 수익이 나고 유럽거래소에 상장된 선물에 투자해서 동일한 규모의 손실이 발생한 경우 별도 과세체계 때문에 실제로는 얻은 수익이 없었음에도 불구하고 국내에서 발생한 수익에 대해서는 양도소득세를 물어야 했다. 파생시장 전문가는 “국내와 해외 파생상품 손익 합산과세로 바뀌었기 때문에 적극적인 연계거래 전략을 세울 필요가 있다”고 말했다.
▶비과세 해외펀드 여러 개 쪼개 가입
최대 3000만원 한도로 ‘비과세 해외주식전용 펀드’에 투자했을 때 발생한 수익에 대해 적용됐던 비과세 혜택도 예정대로 올해 말 완전히 종료된다. 비과세 해외주식펀드는 해외 투자를 장려하기 위해 정부가 지난해 2월 도입한 것으로 가입 후 최대 10년간 3000만원까지의 해외투자에 대해 세금을 물리지 않는 혜택이 주어진다. 비슷한 시기 도입됐던 세제혜택 금융상품인 개인종합자산관리계좌(ISA)에는 비과세 한도가 있지만, 비과세 해외주식형 펀드에는 한도 제한이 없어 잘만 활용하면 더 강력한 세제 혜택 상품으로 인기를 끌었다.
내년부터 비과세 해외주식펀드 신규가입은 불가능하지만 기존에 개설한 펀드 계좌 내에서는 납입한도(총한도 3000만원)까지는 추가 납부가 가능하다. 이 점을 잘 활용해야 한다. 펀드를 3개 가입한 뒤 단돈 10만원이라도 넣어놓으면 나중에 각 1000만원까지는 채울 수 있는 것이다.
좀 더 자세히 따져보자. 예를 들어 A펀드, B펀드, C펀드, D펀드에 각각 50만원씩 200만원을 투자해 일단 펀드를 만들어 놓으면 나머지 2800만원 어치는 비과세 혜택이 끝나는 내년 이후에도 돈을 넣을 수 있다. 미국·중국·유럽·동남아 등 여러 국가의 펀드를 만들어 놓는 식으로 내년 이후 시장 상황에 맞게 탄력적인 대응을 할 수 있다. 하지만 중국 펀드 하나만 200만원어치 가입을 해놓은 뒤 내년 중국 증시가 불황에 빠진다면 나머지 2800만원에 대해 비과세 혜택을 받는 투자를 하기 힘들어진다. 해외 펀드에 가입하려면 통상 3거래일 정도 걸린다. 안전하게 올 크리스마스 이전에 펀드에 발을 걸쳐놓는 것이 좋다.
금융투자협회에 따르면 지난 7월 말 기준 비과세 해외주식형 펀드 판매잔고는 1조8848억원(계좌수 44만2000개)이다. 6월 말에 비해 판매잔고가 한 달 만에 1967억원이나 늘었다. 계좌수도 3만8000개나 급증했다. 펀드 판매잔고는 최근 가파르게 늘고 있다. 지난 5월 1601억원 늘어난 잔고는 6월에는 1706억원 증가로 속도가 붙었다. 올해 말 세제혜택이 끝나기 전에 미리 가입신청서를 써두려는 사람이 많아진 것이다.
그렇다면 비과세 해외주식 펀드의 투자 성과는 어땠을까. 최근 수익률은 상당히 짭짤한 편이다. 금투협 분석에 따르면 설정액 기준 상위 10개 펀드 설정일 대비 수익률은 펀드별로 11~49%를 기록했다. 설정액이 가장 많이 몰린 펀드는 ‘한국투자베트남그로스’ 펀드였다. 지난달까지 1760억원이 넘게 몰렸는데 설정일 대비 수익률은 환헤지형이 18.73%, 환노출형이 13.50%였다. ‘피델리티글로벌배당인컴’ 펀드도 1700억원 가까이 몰렸다. 1245억원이 들어온 ‘피델리티글로벌테크놀로지’ 펀드는 설정일 대비 수익률이 47.94%나 된다. 여섯 번째로 돈이 몰린 ‘KB통중국고배당’ 펀드 수익률도 47.63%에 달한다.
▶비과세 혜택 늘어난 만능통장 ISA 관심
금융소득종합과세 대상에 포함되지 않는 근로자라면 이번 세제개편을 통해 비과세 혜택이 최대 500만원까지 늘어난 ISA를 필수 투자수단으로 활용해야 한다. 지난해 3월 처음 도입된 ‘재테크 만능통장’ ISA는 연간 2000만원까지 납입이 가능하고 주식·펀드·예금 등 다양한 금융상품에 투자해 가입 후 5년간 발생한 수익에 대해 비과세 혜택을 주는 제도다. 비과세뿐만 아니라 계좌 내에서 펀드, 주가연계증권(ELS), 예·적금 등 다양한 금융상품에 투자할 수 있고 비과세 한도 초과분에 대해서도 상품 간 손익을 합산해 과세가 이뤄진다는 점도 매력적이다.
연봉 5000만원 이하(또는 종합소득 3500만원 이하) 근로자나 자영업자가 가입할 수 있는 서민형 ISA의 경우 5년간 비과세 한도가 현재 250만원에서 내년부터는 500만원으로 2배로 늘어난다. 연봉 5000만원 초과(또는 종합소득 3500만원 초과) 근로자가 가입할 수 있는 일반형 ISA의 경우 비과세 한도가 200만원에서 300만원으로 50% 늘어난다. 지난해까지 일반형으로 분류됐던 농어민의 경우 서민형과 같은 세제 혜택을 받을 수 있다.


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기아 롯데
7월31일 KBO 프로야구 기아 롯데 분석
7월31일 프로야구 기아 롯데 분석
기준점 언더를 최우선 추천한다. 두 선발 투수는 팀이 내세울 수 있는 가장 강 력한 카드들이다. 스트레일리가 기아전에서 고전했다는 것이 다소 아쉽지만, 그렇다고 해도 현재의 페이스라면 충분히 다른 결과를 만들어낼 수 있을 것으 로 예상된다. 치열한 투수전 양상, 저득점 경기가 될 것이다.
선발 투수로 우완 스트레일리를 내세운다. 올 시즌 롯데를 넘어 KBO 최고 투 수로서 활약을 펼치고 있다. 지독스럽게 따르지 않던 승운도 7월에만 4승을 수확하면서 이겨낸 상황이다. 피안타율 자체가 낮기 때문에, 자연스레 뛰어난 안정감을 과시하고 있다는 것이 스트레일리의 가장 큰 강점이다. 비교적 약세 를 보이는 좌 타 상대 타율도 불과 .228. 여느 선수와 대결하더라도 딱히 약세 를 보이지 않는 요소다. 기아를 상대로 1차례 등판에서 5이닝 5실점 부진했다. 는 점이 걸리지만, 현재 페이스로 보면 딱히 큰 약점을 드러내지 않을 가능성이 높다.
페이스가 상당하다. 7월 한 달간 기록한 타율이 .287. 이 기간 5위에 해당하는 수준이다. 순위 상으로는 높은 편이 아니지만, 타율에는 기록되지 않는 득점권 강세 등 집중력이 대단하다. 특히 승부처에서 집중력을 발휘하고 있다는 것이 가장 큰 강점. 지난 2경기가 우천 순연 되면서 충분한 휴식까지 취한 상황. 주 전 라인업의 과부하도 신경 쓸 필요가 없게 됐다. 여러모로 플러스 요인이 많은 행보를 보이고 있다.
애런 브룩스가 선발 등판한다. 시즌 전부터 'KBO 최고 외인' 이라는 평을 들어 왔으며, 현재까지도 5승 3패 ERA 2.54의 빼어난 성적을 거두며 이를 증명하 고 있다. 앞서 언급한 스트레일리와 마찬가지로 승운이 잘 따르지 않았다는 것 은 아쉬운 부분. 제구력도 안정되어 있고, 이번 맞대결 상대인 롯데전 2차례 등판에서 1.32의 평균 자책점을 기록 할 정도로 강세를 보여왔다. 선발 투수 매치업에서는 전혀 열세를 보일 이유가 없다.
최근까지도 팀의 연승을 이끌어왔던 만큼, 준수한 페이스를 유지하고는 있다. 그러나 문제는 중심 타선의 터커와 최형우가 최근 들어 페이스가 떨어졌다는 점이다. 직전 KT와의 경기에서도 두 선수는 단 1안타를 합작하는데 그치면서 팀의 패배를 지켜볼 수 밖에 없었다. 여전히 하위 타순의 생산력이 떨어져 있는 상황에서 팀의 폭발력을 책임지는 두 선수의 페이스 저하는 상당한 타격이 될 수 있다.


정재숙(57) 신임 문화재청장은 기자 생활 30여 년 중 대부분을 문화부에서 근무한 문화통이다. 중앙일보 문화전문기자로 재직 중 임명돼 현직 언론인 출신으로는 최초로 문화재청장이 됐다. 여성으로서는 변영섭ㆍ나선화 전 청장에 이어 세 번째다. 중앙일보 인터넷 홈페이지에 남긴 자기소개에 따르면 “문화라 이름 붙일 수 있는 모든 것에 관심과 애정이 있는 만년 문화부 기자”다. 문화현상과 콘텐트에 대한 깊이 있는 분석과 깔끔한 문장으로 필명을 날렸다. 현장에서 잔뼈가 굵은 실전 경험이 장점으로 꼽힌다.
고려대에서 교육학과 철학, 성신여대 대학원에서 미술사학을 공부했고, 1987년 평화신문에 입사한 뒤 서울경제신문과 한겨레신문을 거쳐 중앙일보에서 문화재ㆍ미술ㆍ공연ㆍ출판ㆍ클래식 등 문화 분야 전반에 관한 기사를 썼다. 중앙일보 문화ㆍ스포츠 에디터와 논설위원, JTBC 보도국 스포츠문화부장 등을 지냈으며, 문화재청 궁능활용심의위원회 위원과 국립현대무용단 이사로도 활동했다. 30일 김의겸 청와대 대변인은 인선 배경과 관련, “오랜 취재활동을 통해 쌓은 전문성과 경험을 토대로 문화재의 체계적인 발굴과 보존, 관리뿐만 아니라 국민의 문화유산 향유기회 제고 등 ‘문화가 숨 쉬는 대한민국’을 구현해 나갈 것”이라고 밝혔다.
중국 시안에서 휴가를 보내던 중 임명 소식을 들은 정 신임 청장은 “문화재는 삶의 영역에 넓게 스며있다. 생활 속에서 오감을 건드리며 즐기는 문화재, 남북의 미래를 희망으로 손잡게 하는 문화재를 기자 정신을 살려 현장에서 찾겠다”고 전했다.


카인드는 우연한 만남이 우정이 되어가는 과정에 관해 이야기하는 어드벤처 게임이다. 게임의 타이틀이기도 한 '카인드'는 가상의 아인종 캐릭터를 뜻하는 단어로, 이들은 게임 내에서 인간과 공존하며 서로 돕고, 때로는 적대적이거나 경쟁하는 존재로 등장한다.
이 게임의 핵심은 주인공과 동료인 카인드를 상황에 맞게 조작하는 '그룹 설정' 기능에 있다. 각 캐릭터들은 저마다 고유의 능력을 가지고 있으므로, 퍼즐 해결을 위해 다수의 캐릭터를 함께 움직이거나 따로 조작하는 등, 마주한 상황에 따라 카인드와 그룹 설정을 적재적소에 활용해야만 한다.
퍼즐을 풀고 추리하는 것 이외에도 카인드에서는 위대한 스승에게 무술을 배우거나 경비원을 피해 몰래 잠입하고, 무너지는 사원에서 탈출하는 등, 탐험에 대한 다양한 로망을 만나볼 수 있을 예정이다.
비익스 2020을 통해 공개된 카인드의 데모 버전은 이후 발매될 예정인 본편의 캐릭터들이 등장하지만, 스토리적으로는 완전히 별개의 이야기를 다루고 있다. 개발사 안티 앨리어싱은 데모의 설정과 캐릭터의 성격 등이 본편과 다를 수 있으니, 데모 버전 플레이 시 꼭 참고해달라고 당부했다.


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보길도와, 횡간도, 제주도에서 다시 예버덩문학의 집에 입실했다. 생각이 많아서 마음이 괴로운 것인가, 아니면 마음이 괴로우니 생각이 많아지는 것인가, 자주 알 수 없는 신열과 통증을 겪는다.
섬 생활의 고립감, 늘 변덕스러운 날씨, 높은 물가며 섬사람들의 배타적인 경계심에 적응해야 할 불편함도 있었지만 도시사람들 곁에서 떠나 지내는 마음은 더 잃을 것도 아까운 것도 없었다. 말을 하지 않고 설득과 이해를 요구하지 않고 살아갈 수 있다는 행복감이 이렇게 평온한 것인가 하는 제주도에 대한 그리움이 든다.
창작촌에는 필자를 비롯, 작가예비 지망생을 포함 5명이 살아간다. 인간애와 따스함도 깊어서 정 깊은 인연으로 입주환영식이라고 할까, 소슬한 가을바람을 만끽하며 각기 좋아하는 음악을 선곡하며 밤의 시간을 보냈다. 혼자 섬에서 보내는 때와 다르게 밥을 먹는 질서도 필요하다. 문학촌에서는 방송과 신문을 접하지 않아서 좋다. 어쩌다 세상안부를 열면, 경제는 매우 어렵고 냉랭한 바깥세상들이 감지된다.
내 기준으로 한 사람을 판단하는 일은 없었는지, 어떤 잣대나 기준을 따르지 않는다고 다른 사람과 차별하는 일은 없었는지, 상대를 인정해 주는 일, 있는 그대로를 인정해주는 마음과 어떠한 상황에 처해 있건 역지사지(易地思之), 측은지심(惻隱之心)으로 이해하는 과정이 필요한 때다. 자신보다는 타인의 입장에서 사유의 깊이를 넓게 보는 게 문학이다.
예버덩문학의 집에는 숲으로 우거진 자연의 힘을 체험하게 된다. 흙내음, 작은 돌들, 돌 사이와 작은 바위틈을 뚫고 흐르는 물소리, 나뭇잎 사이를 비끼는 햇살과 주천강 휴양림 냇물소리며, 방가로 위로 떨어진 빗방울소리는 환상의 음률이다. 근처에는 살구도 나무마다 탐스럽게 열렸다.
이곳 문학의집 대표 조명시인의 남편 데이트 신청이 퍽 인상적이다. “지성인이 지성인끼리 대화나 좀 할까요?” 그렇게 만난 조시인의 부군은 법학자로 퇴직하고 주말이면 고향 이곳에서 새로운 추억을 만들고 있다. 세상과 뒤로하고, 자연과 벗 삼아 문인들과 살아가는 시인이 부럽기도 하다. 생기가 넘치듯 태풍이 몰고 간 자리에서 인지 주천강 물소리는 더 크고 웅장하다. 시인은 문예정원을 가꾸는 게 소원이라고 한다. 지식의 공간을 채우고, 문학의 공간으로서 문학인들과 나눔도 실천하고 지역주민들과 희로애락을 같이하고 싶어 한다.
지난해 심었다는 사과나무 200 그루를 보며 훗날, 창작하는 작가들이 열매를 나눠 먹는 상상을 해 본다. 나누어줄 것이 많은 넉넉한 고향집, 시인의 눈빛을 읽으면서 보람과 기쁨이 무엇인지 조금은 알 것 같다. 문학 촌에서 같은 물을 마시고, 같은 바람으로 숨을 쉬고, 같은 하늘땅에서 살고 있으니, 얼마나 행복한가?
사람과 참새는 같다고 하면 좀 아둔해 보인다. 참새와 사람이 다르다는 점들을 가려내면 사람은 지성이 빼어나다고 할 수 있을까, 밖에 세상은 날마다 상쟁(相爭)의 사회로 이어져 바람 잘 날이 없다. 세상 한 저편에 비켜서 물 흐르는 소리를 듣고, 풀과 나뭇잎을 지나가는 바람소리와 새소리, 계곡을 내려오는 물소리는 지친 내게 새로운 활력을 불어주는가 하면 평온함을 안겨준다. 우리사회와 가난한 사람들의 삶의 현장을 그려보니 마음이 무겁다.


심장부하 검사인 트레드밀 스트레스 테스트. 심근경색증은 특히 할러데이 시즌에 많이 나타나는데 무엇보다 예방이 중요하다.
추위·과식·과로 탓 심장발작 많아
가슴 뻐근하면 바로 병원으로 가야
국에서는 크리스마스 연휴시즌에 사이렌 소리가 가장 많이 들린다. 흔히 ‘심장 발작’이나 ‘심장 마비’로 알고 있는 ‘심근경색증·Heart Attack (Myocardial Infarction)’이 12월에서 1월 사이 할러데이 시즌동안 치명적으로 빈번하게 일어나기 때문이다.
UC 샌디에고 대학 연구팀은 미국 심장협회 저널인 ‘순환’의 최신호에서 한해 중 크리스마스와 새해 연휴기간동안에 심장발작이나 다른 질환으로 인한 사망률이 다른 날보다 더 높았다고 밝혔다. 연구결과, 대부분 25일 크리스마스날과 다음날인 26일, 또한 새해 1월1일 사망한 것으로 나타났다. 할러데이 시즌 갑작스럽게 찾아올 수도 있는 심장발작에 대해 템플 종합병원 심장 내과 과장으로 있는 김일영 심장내과 전문의를 통해 알아보았다.
▲‘심근경색증’이란?
심장은 펌프와도 같은 기관으로 우리 몸에서 가장 힘든 일을 한다. 심장을 둘러싸고 있는 혈관들은 나뭇잎 결처럼 퍼져 있어 심장에 산소(혈액)와 영양소를 공급한다. 심장에 영양을 공급하는 좌우 두 줄기의 동맥 혈관이 관상동맥이다. 이 관상동맥이 막혀 혈액을 제대로 운반하지 못해 혈관이 막히면 근육에 수축 기능이 제대로 발휘하지 못하고 심장 근육 일부분이 죽는 현상(심근괴사)이 일어나는데 이것이 심근경색증으로 흔히 부르게 되는 심장발작이다. 김 심장내과의는 “대부분 심장마비나 심장발작 등으로 알고 있는데 좀더 정확한 표현은 심근경색증”이라며 “원인은 주로 관상동맥 경화증이 대부분”이라 설명했다. 심근경색증에서 심장마비로 사망하는 경우가 30~50% 정도 된다.
▲왜 할러데이 시즌에 많이 나타날까?
김 전문의는 “할러데이 시즌에는 보통 기온이 떨어지고 날씨가 추워지기 때문에 가능성이 높다”며 “또한 다이어트를 하지 않게 되고 마음놓고 과식하게 되며, 기름진 음식이나 소금기 많은 음식 섭취, 과로 등 여러 가지 원인으로 나타날 수 있다”고 설명했다. 추운 동부가 서부보다는 더 빈번하게 나타나며 스트레스, 할러데이 우울증, 외로움도 원인으로 분석되고 있다. 또한 소화불량이나 가슴통증 및 답답함 등 전조 증상이 있어도 대부분 무시하게 마련이기 때문에 적절히 대처하지 못해 발병하기도 한다.
제일 중요한 증상으로 가슴 가운데 뻐근한 증상이 오는 것이 꼽힌다. 움직일 때나 걸을 때 가슴이 아플 수도 있지만 바빠서 가볍게 생각하는 경우가 많다. 숨이 가쁜 증상과 간혹 두근두근하는 증상, 식은땀, 구토 증세 또는 왼쪽어깨나 팔이 아플 수 있는 증상이 나타날 수 있다. 특히 평소 콜레스테롤이나 중성지방이 높은 사람은 할러데이 시즌 특히 조심하는 것이 좋다. 콜레스테롤이 혈관에 붙어 혈액순환을 막아 바로 심근경색증이 올 수 있기 때문이다.
또한 흡연도 중요한 요인으로 지적되고 있으며 고혈압, 당뇨, 운동 부족, 스트레스 등 다양한 원인이 주목되고 있다.
▲심장발작이 왔을 때는
가슴이 조여지거나 압박, 통증 증상이 나타난 후 10분이 중요하다. 증상이 나타난 후 대부분 비상약인 나이트로 글리세린을 혀 밑에 넣어 가라앉힌다. 시간을 다투는 일이므로 가슴통증이 오면 바로 주치의나 응급실에 연락하는 것이 좋다. 사망 위험률은 심장 발작 2시간 내에 가장 높다.
▲검사와 치료
심전도 검사가 일반적이지만 심전도 검사는 관상동맥 질환이 있어도 이상증세가 발견되지 않을 수 있다. 심장 부하 검사인 트레드밀 스트레스 테스트는 기계에서 뛰면서 심장에 부하를 줘서 증상을 살피는 방법으로 심전도 검사에서 나타나지 않은 증세를 판별할 수 있다. 치료 방법 중에는 경동맥 혈관이 심하게 막힌 경우, 혈관 안에 쌓여 있는 기름 또는 찌꺼기를 제거해 동맥을 뚫어 피가 잘 통하게 하는 방법이 있다. 또한 관상동맥이 막힌 경우 풍선으로 뚫거나 그물망을 넣어 피를 잘 통하게 하거나 다리에서 정맥을 떼어다 붙이는 수술로 혈액 순환을 원활하게 할 수도 있다.
▲무엇보다 예방이 중요하다


올해 ‘뉴스 앤 조이’에 소개된 죽어가는 미국 교회를 조명한 다큐멘터리에 따르면, 미국 교회는 교회 안에서 일어나는 내분으로 인해 교인수가 1,000여명에서 40여명으로 줄었다고 합니다. 톰 슐츠 목사는 “미국교회가 죽어가고 있다.”고 말했습니다. 슐츠는 ‘왜 아무도 교회에 가는 것을 더 이상 원하지 않을까’라는 책을 쓰기도 했는데, 미국에서 매년 1,000여개의 개척 교회가 세워지지만 4,000여개의 교호가 문을 닫는다고 했습니다. 미국 교회 중에 성장하는 교회도 있지만, 미국 교회의 80%가 정체되어 있거나 심각한 감소세를 보이고 있다고 했습니다.
그렇다면 우리나라 교회는 어떻습니까? 얼마 전 일산에 700명이 모이던 교호가 내부갈등으로 지금은 30명 정도 모인다는 말을 들었습니다. 우리나라 교인 10명 중의 2명 이상이 교회에 ‘안나가’면서, 기독교인이라고 하는 소위 ‘가나안’ 교인이라고 합니다. 물론 아직도 성장하는 교회가 있지만, 한국 교회도 대체적으로 정체되거나 쇠퇴하고 있습니다. 더욱이 다음 세대로 넘어가면, 한국 교회의 미래가 매우 어둡습니다. 수도권 교회 청년부도 과거에는 지방에서 올라오는 청년들 때문에 매년 조금씩 성장했지만, 지금은 거의 다 출석 청년수가 심각하게 줄고 있다고 합니다. 교회학교 학생수로 넘어가면, 더 심각하다고 합니다. 교회학교가 아예 없는 교회가 50~60%라고 합니다. 시골교회만이 아니라 도시교회도 지금의 노년층 교인들이 소천하고 나면, 과연 교회가 문을 닫지 않고 버틸 수 있을까 싶습니다.


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네트워크 내부의 존재하는 위협을 탐지
정상 및 비정상 상태를 실시간으로 학습
외부는 물론 내부 위협 또한 탐지하고 대응
클라우드 환경과 가상화 환경을 물론 산업 제어 시스템에서도 작동
설치 후 즉시 결과 제공
새로운 위협이 지속적으로 등장하는 시대에 네트워크 보안 팀이 실시간으로 대응하기 위해 늘 충분한 인원과 자원을 확보하기는 현실적으로 어렵습니다. 하지만 기업용 머신러닝기반 사이버 면역체계 솔루션 다크트레이스는 캠브리지 대학 학자들과 보안전문가들에 의해 발전된 기초 수학과 머신러닝에 기반하여 실시간으로 미확인된 위협들까지 대응이 가능합니다.


증권사들의 2분기 실적이 공개됐다. 기대했던 만큼은 아니지만 선방했다는 표현이 적절할 정도로 나쁘지 않다. 일회성 비용인 퇴직금이 분기실적 희비를 갈랐다.
2분기 증권업계는 최경환 경제팀의 부양의지 덕분에 한숨을 돌렸고 주가도 오랜만에 비상했다. 3분기에 대한 기대감도 어느 때보다 높다. 2분기 상대적으로 부진했던 곳들도 반전을 노릴 전망이다. 다만 변함없이 변수는 증시 분위기로 지목된다. 증권사들의 수익구조가 개선됐다기보다 여전히 업황에 기대고 있음을 보여준다.
◇ 증시 날자 증권사도 숨통 트여..구조조정에 적자 나기도
올해 들어 증권업종 지수는 24% 이상 상승했다. 코스피 지수가 전고점을 돌파하면서 증시 분위기에 민감한 증권주들은 어느 업종보다 높이 뛰어올랐다.
덕분에 2분기 실적도 크게 개선됐다. 주요 증권사들의 순이익은 전년대비 500% 가까이 급증했다. 한국금융지주는 327%, 대우증권은 614%, 미래에셋증권은 631%에 달한다.
반면, 전년대비로는 부진했고, 적자전환한 곳들도 꽤 눈에 띈다. 삼성증권과 우리투자증권, 대신증권 등은 영업이익과 순이익 모두 전년대비 적자를 기록했다. 이들의 희비를 가른 것은 구조조정이었다. 2분기 중 희망퇴직 등을 실시하면서 일회성 구조조정 비용이 대거 발생했기 때문이다. 삼성증권과 우리투자증권, 대신증권의 명예퇴직금 비용은 각각 465억원, 657억원, 344억원에 달한다.
구조조정을 실시하지 않은 대우증권, 한국금융지주, 미래에셋증권 등은 금리 하락과 증시 회복 효과를 고스란히 누렸다. 보유채권 가격이 상승하면서 상품운용손익이 반영된 결과다. 대우증권의 경우 2분기 상품운용수익이 1000억원을 훌쩍 넘어섰다.
◇ 매도 먼저 맞은 곳이 낫다?.. 구조조정 덕 판관비 감소 예상
증권사 전반의 실적 개선폭이 크지는 않았지만 명예퇴직금을 제외하면 영업이익과 순이익 증가폭은 꽤 늘어난다. 앞서 적자전환했던 증권사들의 경우 일회성 비용 성격이 강한 만큼 판관비 감소 등으로 3분기 이후에는 턴어라운드가 점쳐지는 이유다. 우리투자증권은 3분기 중 100억원 가량의 판관비 감소가 전망되고 있다.
동양증권은 판관비 절감 효과 등을 반영해 분기 적자에도 불구, 삼성증권의 목표가와 이익전망치를 상향했다. 삼성증권도 우리투자증권의 구조조정과 합병 후 시너지 효과를 긍정적으로 평가해 목표주가를 높였다. 반면 신한금융투자는 미래에셋증권의 경우 실적 개선의 주된 요인이었던 비용 절감을 추가로 기대하기 어렵다는 이유로 톱픽에서 제외했다.
최근 배당 활성화 정책에 이어 가격제한폭 확대 등 정부의 금융규제 완화가 연이어 나오고 있는 점도 긍정적이다. 효과 여부를 떠나 정부가 증시를 부양하려는 의지를 읽을 수 있는 것만으로도 증권사 전반에는 도움이 될 것이란 기대가 크다.
◇ 여전히 업황 의존..구조조정도 지속
증권사들이 한숨을 돌린 것은 맞지만 여전히 갈 길이 멀다는 지적도 있다. 2분기 실적 개선 구조를 들여다보면 브로커리지나 상품운용수익 등 업황에 의존하고 있는 경향이 아직도 큰 것을 알 수 있다.
주요 증권사들의 영업수익 가운데 상품운용수익은 크게 늘어난 반면, 자산관리와 투자은행(IB) 관련 수수료 순익은 오히려 소폭 감소했고 전체 수수료 수익에서 차지하는 비중도 크게 변함 없었다. 이철호 한국투자증권 연구원은 "순이익이 전망치에 미달한 것은 2분기 영업환경이 여전히 침체를 벗어나지 못한 탓"이라고 평가했다.
최근 박스권 상단에 대한 돌파가 이뤄지면서 하방경직성은 강해졌지만 추가적인 실적 개선에 대해서는 확신이 크지 않은 분위기다. 브로커리지 실적 개선은 증시의 꾸준한 상승이 동반돼야 하는 만큼 여전히 유동적이고, 최근 한국은행이 기준금리를 인하한 후 추가 인하 가능성이 높진 않으면서 상품운용수익도 크게 늘어나지 못할 수 있다는 지적도 나온다. 금리가 반등할 수 있다는 우려도 있다.
손미지 신한금융투자 연구원은 "3분기 실적의 관전포인트는 금리 움직임으로 판단된다"며 "추가 인하 기대감이 이어질 수 있을지 여부가 채권운용 수익을 결정할 것"으로 판단했다.


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K-Meal 사업은 현지 주민들에게 국산 쌀로 제작된 쌀 가공 제품 2종류와 비빔밥 등 한식 메뉴를 제공하여 소외계층의 영양 상태를 개선하겠다는 것이 그 취지이다. 아프리카 국가에 한식으로 영양 개선? 이런 식의 음식 제공으로 사람들의 영양 상태를 개선하겠다는 과도한 목표설정도 의아하지만, 한식과는 다른 종류의 쌀과 음식을 주식으로 하는 현지 주민들의 음식문화를 완전히 무시하는 과오를 범하고 있다. 그저 한식을 소개하고 한 번 맛보게 하는 것을 현지 주민의 영양 개선 사업으로 둔갑시켜서는 안 된다.
글 | 이영아 (참여연대 국제연대위원회간사)
원조의 취지도 국제규범도 무시한 낯 뜨거운 일회성 이벤트 사업
지난 6월1일, 박근혜 대통령은 아프리카 3개국을 순방을 마쳤다. 그리고 박 대통령의 방문을 계기로 에티오피아, 우간다, 케냐에서는 코리아 에이드(Korea Aid)라는 '이동형 개발협력 프로젝트'가 출범했다. 이동식 차량에 의료기기, 음식, 영상장비를 싣고 마을을 돌아다니며 서비스를 제공한다는 것이다. 느닷없이 등장한 이 원조사업은 대통령의 현지 방문을 계기로 급조된 이벤트 사업이라는 티가 역력하다. 공적개발원조(ODA)의 취지는 물론 원조의 효과성을 높이기 위해 국제사회가 확립한 원칙도, 노력도 무시한 일회성 사업이다. 당연히 현지 주민들의 의견과 수요는 고려될 리 없다. 한국 원조의 망신. 이런 망신이 없다. 마땅히 폐기되어야 할 엉터리 개발협력 사업인 코리아 에이드(Korea Aid)는 도대체 무엇일까?
급조된 엉터리 개발협력, 코리아 에이드
하나씩 살펴보자. 우선 소녀, 가임기 여성, 산모를 대상으로 한 보건사업을 보자. 초음파 기기를 통해 태아의 모습을 사진으로 제공하는 서비스를 진행하겠단다. 국제사회가 지속가능한 발전목표(SDGs)에서 3번째로 언급할 만큼 아프리카 지역의 모성 사망률과 영유아 사망률은 심각한데, 이 지역에서 태아의 사진을 제공하는 것이 우선적이고 시급하게 고려되어야 할 사업이었을까? 아프리카 많은 국가의 사람들은 의료서비스를 받기 위해서 우선적으로 마을 보건소를 이용한다. 외지인의 의료행위에 대한 불신이 높은 곳도 많기 때문에 한 번 왔다가 언제 올지도 모를 이동식 의료서비스보다는 현지인들이 일상적으로 이용하는 보건소 체계가 제대로 갖춰지도록 지원하는 것이 지속적으로 주민들이 의료서비스를 제공받을 수 있도록 하는 방법이다. 그리고 보건소에 상시적으로 필요한 의료인들이 상주하여 의료서비스를 지원하는 것도 필요하다. 하지만 코리아 에이드 사업에는 이러한 고려가 전혀 없다. 코리아 에이드를 출범하기 전 현지 보건의료 전문가나 주민들의 의견을 청취하는 과정을 거쳤다면, 국제사회가 합의한 개발협력 기준들을 조금이라도 이해했다면, 있을 수 없는 일이다.
나이로비 케냐 국제컨벤션센터(KICC)에서 열린 코리아에이드 사업 시범운영 행사를 참관한 박근혜 대통령ⓒ 청와대
두번째, 코리아 에이드 중 음식 분야인 이동형식품개발협력사업(K-Meal)도 그 취지나 효과가 의심스럽기는 마찬가지다. K-Meal 사업은 현지 주민들에게 국산 쌀로 제작된 쌀 가공 제품 2종류와 비빔밥 등 한식 메뉴를 제공하여 소외계층의 영양 상태를 개선하겠다는 것이 그 취지이다. 아프리카 국가에 한식으로 영양 개선? 이런 식의 음식 제공으로 사람들의 영양 상태를 개선하겠다는 과도한 목표설정도 의아하지만, 한식과는 다른 종류의 쌀과 음식을 주식으로 하는 현지 주민들의 음식문화를 완전히 무시하는 과오를 범하고 있다. 이 사업은 실제 주민들에게 부족한 영양분이 무엇인지, 현지식으로 보충 가능한 방법은 없는지, 현지에서 식자재 조달은 가능한지, 관련한 정부의 지원 계획이 있는지 등을 전혀 고려하지 않은 일회성 사업 그 이상 그 이하도 아니다. 그저 한식을 소개하고 한 번 맛보게 하는 것을 현지 주민의 영양 개선 사업으로 둔갑시켜서는 안 된다.
공적개발원조(ODA)를 한류확산 수단쯤으로 보는 정부
문체부에서 주관하는 문화 사업은 또 어떠한가? 영상트럭 1대로 보건교육 영상을 상영하고 한국문화를 소개하는 것이 주요 프로그램이다. 보건위생과 성인지 동영상에 포함되어 있는 세부 에피소드들도 아프리카 소녀들이 처한 현실과는 너무나 동떨어진 내용을 담고 있다. 학교 가기 싫어하는 소녀들을 계도하겠다는 에피소드는 가사노동, 조혼, 임신 등의 이유로 배움의 기회를 빼앗기기 일쑤인 아프리카 소녀들의 현실을 전혀 반영하지 못한다. 이러한 영상 상영 외에도 한국문화, 관광, 국가이미지, 평창올림픽 등을 담은 영상, 케이팝 뮤직비디오, 한국 영화 등을 영상트럭에서 상영하고 사물놀이, 태권도 시범, 비보이 공연 등을 추가로 시행할 수도 있게 한다는 것이 이 사업의 내용인데 도무지 개발협력사업이라고 할 수 없는 사업들이다. ODA를 그저 한류 확산의 수단쯤으로 보는 정부의 저급한 인식 수준이 드러나는 대목이기도 하다.
이처럼 코리아 에이드 사업이 현지 상황과는 동떨어진, 국제개발협력 기준에도 미달하는 내용으로 구성된 것은 이것이 대통령 아프리카 순방을 위해 급조된 이벤트성 사업이기 때문이다. 국무총리실 산하 국제개발협력위원회가 심의한 2016년, 2017년 국제개발협력 종합시행계획 어디에도 명시된 적이 없는 사업으로 청와대의 무리한 요구에 개발협력에 대한 이해가 없는 부처들이 동원되다 보니 이렇듯 엉터리 사업들이 나올 수밖에 없다.
돌출적이고 낯 뜨거운 이벤트에 ODA 동원해서는 안돼


기념식에서는 외국인업무추진에 공이 많은 모범시민과 외국인에 대한 성남시장 표창과 다문화가족 친정부모님 초청증서 전달식이 있었다.
수진초등학교 김은주, 성남시외국인주민복지지원센터 짠티빈민, 퀘시멘샤, 이종훈여성한의원 원장, 성일고등학교 조찬우, 엔씨소프트 윤은진, 성남시다문화가족지원센터 고영애, 박현덕, 표유진 등이 외국인업무추진 유공 표창을 받았으며 수정구 모란로 숭얜링, 분당구 장미로 아사이미도리, 수정구 산성대로 성쇼오나, 수정구 공원로 주성우, 분당구 안골로 에르덴저그트오양가 등이 친정부모님 초청 증서를 받았다.
성남시외국인주민복지지원센터 이상락 센터장은 개회사를 통해 “지구촌 어울림 축제가 상생하고 소통하는 장이 되길 바란다.”고 밝혔다.
은수미 시장은 “그동안 한국에 정착하면 살고 있는 많은 이주민들과 간담회를 가져왔는데, 일하느라 바빠서 아직도 한국어를 정확하게 구사하지 못해 발생한 가장 큰 고민은 엄마로써 가정 통신문을 제대로 읽지 못한다는 것이었다. 때문에 5개 국어로 통신문을 발송해주면 좋겠다는 요구사항도 있었다. 아이들 문제, 일자리 문제, 주거 문제 등의 대책을 단기정착이 아니라 귀를 열고 마음을 열고 지원을 많이 하려 한다. 아이들만큼은 동등하게 키울 수 있는 환경이 되어야한다는 신념으로 시장으로 있는 동안 2700여명의 공무원들과 함께 고민할 것이다. 다문화 다양성이 성남시의 힘이 되어 성남시가 국제적인 도시로 발돋움할 수 있도록, 국제적으로도 인권과 다문화를 중시하는 도시가 되도록 노력하겠다.”고 축사 자리에서 밝혔다.
김병관 국회의원은 “우리나라 국민도 해외에 많이 거주하고 있다. 세계는 하나의 국가처럼 움직이고 있다. 다문화 축제를 통해 서로 이해하는 성남시, 대한민국이 되길 바란다.”고 했으며 윤종필 국회의원은 “지구촌 어울림 축제를 통해 모두가 다함께 어울렁 더울렁하며 잘 살아가면 좋겠다.”고 축사했다..
터키 문화관광부 산하 유누스엠레 터키문화원의 오종진 원장은 “2023년에는 약 100여개의 해외지부를 운영하면서 문화원을 유치할 것을 목표로 하고 있다. 현재 한국에 있는 터키 문화원은 일본에 이어 두 번째로 동아시아에 설립된 문화원이다. 조만간 중국 북경에도 터키 문화원이 지어질 예정이다. 터키는 특히 한·중·일 중에서 역사적 유대감과 문화적 친밀감을 가지고 있다. 다양한 문화사업을 기획하고 있다. 교류의 장을 지속적으로 만들겠다. 이번 축제에서는 세계문화유산으로 등재된 터키 커피와 마블링이라는 전통 예술이 선보이는데 관심있게 많이 참여하길 바란다”고 했다.


두바이에서 열린 아우디 R8 익스피리언스 후기(2) "절대 추월하지 말고요, 앞차간 간격을 일정하게 유지해 주세요. 빠르게 달리기 위해 앞차와 간격을 넓혔다가 급가속하는 등의 돌발행동은 하지 말아주세요." 트랙에 들어와서, 브리핑 시 외국인 인스트럭터가 한 얘기다. 이런 행사에선 늘 듣는 얘기인데, 재밌는 건 늘 어기는 사람이 나온다. 아우디가 내놓은 가장 강력한 머신 R8 V10 플러스 수십대가 펼치는 향연. 아마, 두바이니까 가능한 얘기일 것이다. .. 더보기
두바이에서 타본 아우디 RS7 이야기 일년 중 두 번 정도 비가 온다고 하는데, 마침 그날이었다. 최신의 점보비행기 A380은 번개가 치는 비구름 속에서 예정시간보다 한 시간이나 선회하다 두바이 공항에 무거운 몸을 내릴 수 있었다. 비는 어느 정도 그치고 있었지만 공항에서 리조트로 이동하기까지, 비가 많이 내리지 않는 도시인지는 몰라도 약간의 고저차가 있는 도로다 싶으면, 어김없이 침수된 도로와 차를 볼 수 있었다. &nbs.. 더보기
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아우디 S모델 익스피리언스 후기 스포츠 모델 라인업을 갖추고, 고객과 미디어들을 불러모아 익스피리언스 행사를 기획하는 것은 제품에 대한 자신감뿐 아니라, 실제 품질이 받쳐줄 수 있어야 나올 수 있는 행사다. 실제로 어떤 브랜드들은 ‘이 모델은 트랙용 차량도 아니고, 서킷에서 혹사시켰을 때 제 성능을 100% 발휘할 지는 미지수’라는 이유를 대며 시도를 못하는 경우도 있었다.이번 행사의 정식 명칭은 ‘Audi S-Model driving experience’로 아우디의 스포츠 모델인.. 더보기
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