영국 공영 방송인 비비씨(BBC)는 오래 전부터 런던올림픽이 ‘첫 번째 디지털 올림픽’이 될 것이라고 강조하며 이를 위해 네트워크 시스템을 준비해 왔습니다. 특히 청중들이 다중 디지털 플랫폼(Multiple Digital Platforms: 아이폰, 아이패드, 안드로이드 폰, 블랙베리 등)을 통해 경기의 한 순간도 놓치지 않을 것이라 예상하고 스포츠 팬들이 언제, 어디서나 올림픽 관련 최신 소식을 쉽게 접할 수 있는 다양한 방법을 마련했습니다. 대표적인 것은 올림픽과 관련된 모든 뉴스, 이벤트, 스포츠 경기들을 언제든지 웹사이트(www.bbc.co.uk/sports)를 통해 실시간으로 제공하는 것입니다. 비비씨는 이 웹사이트를 통해 올림픽 기간 동안 24시간 내내 고화질 생중계로 방송 보도를 진행합니다. 이 웹사이트의 베타 버전을 올림픽 시작 전에 개최한 ‘윔블던 테니스 대회’를 통해 미리 시험했고 기술적인 부분들을 지속적으로 개선해 왔습니다.
기술도 함께 달린다
하계 올림픽에서 당시의 최첨단 기술을 이용해 다양한 방법으로 세계인들과 네트워크를 연결하는 것은 늘 화제의 중심에 있었습니다. 지난 2008년 베이징올림픽에서는 텔레비전으로 뉴스와 경기, 행사를 본 사람보다 인터넷으로 본 사람이 더 많았고, 이 때문에 베이징올림픽은 ‘인터넷 올림픽’으로 기억됩니다. 이번 2012년 런던올림픽은 시작 전부터 ‘소셜 올림픽’으로 조명되고 있습니다. 전 세계적으로 스마트폰과 태블릿의 대중화가 이루어진 후 처음 열리기 때문입니다. 당연히 올림픽에서 이동 통신이 어떻게 활용되는지 많은 관심을 끌고 있습니다.
영국에서 가장 대중적인 기술 웹사이트인 ‘테크레이더(TechRadar)’는 지구상에서 가장 위대한 스포츠 축제가 런던에서 벌어지면서 올림픽과 관련된 스마트폰과 태블릿 앱들이 각종 앱스토어에 홍수 같이 쏟아졌다고 전했습니다. 비비씨 스포츠 앱(BBC Sport App)은 올림픽과 관련 모든 정보들을 내 손안에서 언제, 어디서나 고화질 영상으로 확인할 수 있게 해 줍니다. 더불어 런던 방문객들을 위한 ‘트래블+런던(Travel+London)’같은 앱은 실시간으로 런던의 대중교통 현황을 보여주고 올림픽 경기와 관광을 함께 계획할 수 있는 정보까지 제공합니다.스마트폰과 태블flt의 대중화가 이루어진 후 처음 열리기 때문입니다. 당연히 올림픽에서 이동 통신이 어떻게 활용되는지 많은 관심을 끌고 있습니다.
그렇다면, 단순히 이러한 다양한 앱들 때문에 이번 올림픽을 소셜 올림픽이라 부르는 것일까요? 그 답은 앱들을 통해 얻은 정보를 세계적으로 대중화된 소셜 네트워크 서비스에 실시간으로 링크하고 업데이트할 수 있도록 넓은 통신망을 구축한 점에 있습니다. 이번 올림픽을 위해서 영국의 통신 회사 비티(BT)에서는 1,800개 지점을 중심으로 넓은 범위의 무선 인터넷 서비스를 제공하고 있습니다. 또한, 영국의 대표 이동 통신 회사 오투(O2)에서도 이번 올림픽 기간 동안 무선 인터넷 서비스를 부분적으로 제공하고 있습니다. 이러한 무선 인터넷 서비스를 통한 통신망의 구축이야말로 이번 올림픽을 ‘소셜 올림픽’으로 만드는 주역들입니다.


이석채 KT 회장과 재일교포 3세인 손정의 소프트뱅크 회장이 부산 인근에 인터넷 데이터 센터(IDC) 합작사를 설립, 오는 10월부터 가동에 들어간다. 세계 IT업계 거목이자 일본 재계 서열 3위인 손 회장의 한국 투자 결단이 반갑다. 일본 기업의 데이터 서버 및 백업 시스템을 지원하는 첫 클라우드 컴퓨팅 합작은 국내 IT산업의 글로벌화, 한ㆍ일 경제협력의 새 모델을 제시했다는 점에서 그 의미가 각별하다.
이번 합작의 가장 큰 수확은 IT는 내수산업이라는 통념을 깼다는 점이다. 유ㆍ무선 전화, 초고속 인터넷 등 우물 안 개구리 식 경영에서 탈피, 해외 기업의 서버 장비 관리ㆍ백업 및 재해복구 서비스 등으로 IT 분야의 새 지평을 열었다. 일본 기업 상대의 첫 유치 설명회에 무려 2500명이 몰린 것은 합작 4년 내 1500억원 매출 목표에다 글로벌 허브로 도약할 것이란 기대 때문이다. 중국 대만 등 아시아는 물론 유럽 및 미국 기업도 유치 전망이 클 것이다.


이른바 ‘청목회 사건’이 불거졌을 때, 참여연대는 정치자금법의 일부 조항이 지나치게 과도한 규제를 포함하고 있어 합리적 개선이 필요하다는 의견을 제시한 바 있다. 또한 검찰이 후원자나 정치인의 의도를 가지고 정치후원금의 적법성 여부를 규제하는 행태에 대해서도 지적한 바 있다. 그러나 현재 법사위에 계류 중인 정치자금법 개정안은 처리 과정의 문제점은 물론이거니와 법안의 내용에서 심각한 문제점을 가지고 있다. 무엇보다 정치자금법 제31조 2항의 ‘법인 또는 단체와 관련된 자금’을 ‘법인 또는 단체의 자금’으로 수정하면서, 기업이 구성원들로부터 정치자금 모금을 할 수 있는 통로를 열어놓았다. 기업이 자체 재정으로 직접 기부하는 것은 아니라 할지라도, 다양한 방식으로 간접 기부가 가능하도록 한 것이다. 이 조항이 통과된다면 정치인들이 다수 유권자로부터 지지를 획득하여 소액 후원금을 모금하기보다 기업을 통해 손쉽게 후원금을 모금할 가능성이 높아지고, 정치자금의 기업 편중을 낳아 기업 편향성을 심화시켜, 결국 ‘소액 다수 후원 활성화’라는 현행 정치자금법의 대원칙을 훼손하고 금권정치의 가능성을 높이는 결과를 초래할 것이다.


또한 탐색, 소프트웨어 또는 이미지 다운로드 중 거의 모든 유형의 위협에 대처할 수있는 15 가지 차폐 차단기 (12 가지 사전 설정 및 권장)가 제공됩니다. 이메일 계정에 대한 대단한 안티 스파이웨어 및 애드웨어 방지 도구이며 피싱 방지 기능을 제공합니다 스팸 공격 등의 문제가 발생할 수 있습니다 스캔이나 방패 차단 장치로 인해 문제가 발생하면 수행해야 할 사항을 설명하는 보고서를 인쇄 할 수 있습니다. 예일 대학의 법학 교수 인 잭 발킨 (Jack Balkin)은 행정부가 정책을 바꿀 수도 있고 ‘모든 것을 실제로 재고하고 방향을 바꾸는 것과는 대조적으로 부시 행정부처럼 일을 잘못했다’고 제안했다. 말하기에는 너무 이르다.
패배는 극복 할 수없고 돌이킬 수 없다. 반전은 일시적인 서울출장만족보장 조건 일 뿐이지 만 종말론의 전조가 아닙니다. 좀 서울콜걸출장마사지 더 비공식적 인 방식으로 선수들과 접촉하는 것도 그들을 만나는 또 다른 방법입니다. 이것은 소년 소녀 학교 (Boys Girls Club)에서 자녀를 데리러 갈 때 선수를 만나는 것과 같은 뜻밖의 일정을 통해 이루어질 수 있습니다. 원래이 스포츠는 말을 타고 격렬한 황소와 싸우는 사람들을 포함했지만 결국 말 대신에 황소와 싸우면서 남자 또는 투우사로 바뀌었다. 오늘날, 투우는 스포츠보다 의식적인 사건으로 더 많이 보입니다..
타임 워너 케이블 (현 스펙트럼)은 고교 미식 축구 플레이 오프 경기를 방송하기 위해 캘리포니아 교외 연맹 (Interterscholastic Federation)과 8 년간 850 만 달러에 15 년 계약을 체결했다. 고등학교 스포츠 행사에 대학이나 전문직 종사자보다 서울출장맛사지 더 많은 팬이 참석하는 경우,이 종류의 돈은 언제든지 곧 중단 될 것으로 예상하지 않습니다. 기회는 모든 분야에서 성공을 맛본 사람은 언제든지 그러한 문제에 직면 할 수 있습니다. 그것은 우리의 잘못이 아니라 전세계 사람들이 직면하고있는 현상입니다..
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‘Pre cogs’의 도움으로 경찰은 앞으로 누가 범죄를 저지를 것인지를 알 수 있습니다. 무언가를 시도 할 정도로 어리석은 사람들은 해를 끼칠 수 있기 전에 잡힌다.. NFL의 시청률은 이번 시즌이 끝났기 때문에 전반적으로 텔레비전 시청이 가능합니다. \\ u00a0 처음부터 끝까지 경쟁 할 수 있었던 스릴 넘치는 게임에도 불구하고 시청률 하락이있었습니다. 각 부문 1 대학 축구 팀은 일할 80 개의 축구 장학금을받습니다. NCAA 풋볼 팀에 85 개의 장학금을 제공하기 때문에 팀이 학교를 통해 자유롭고 쉽게 탈 수있는 사람들을 거의 완성했다고 상상하기 쉽습니다.
‘뉴욕에 살 때 처음부터 언어를 배워야했습니다. 어떤 것은 쉽게 돌아 왔고 어떤 것은 쉽게 돌아 가지 않았습니다. 이전의 명상을 구축하여 삶의 질을 향상시킴으로써 서울출장시 효과가 나타납니다. 나는 심지어 당신이 당신의 일상에 그것을 스케쥴하도록 권합니다. 이번에는 영화를보고 상대방을 연구하는 데 많은 시간을 할애하지만, 게임이 시작될 때까지 그들이 무엇을 할 것인지 확실히 알지 못합니다. 나중에 게임에서 사용할 수있는 중요한 정보를 제공하는 시작 시퀀스를 준비하십시오..


경공모가 사실상 문재인 대통령 선거 조직 역할을 한 것 아니냐는 의문을 불러일으키는 정황은 또 있다. 민주당은 지난해 9월 국민의당에 9건의 대선 관련 고발 취소를 요구하면서 ‘드루킹’ 김씨가 연루된 사건을 포함시켰다. 나머지 8건은 모두 국회의원 또는 당직자가 고발된 사건이라서 일반인 관련은 이 건이 유일했다. 경공모의 선거운동은 대통령 부인 김정숙 여사도 알고 있었을 가능성이 크다. 김 여사가 지난해 민주당 경선 대회에서 지지자들과 인사를 나누다 “경인선도 가야지, 경인선에 가자”고 말하는 장면이 담긴 동영상이 있다. 김씨가 만든 ‘경인선’(경제도 사람이 먼저다)이라는 조직의 회원 대부분이 경공모 회원이다. 김씨의 이 같은 불법적 대선 개입은 그의 괴이한 행동을 이해하는 데 도움이 된다. 그는 김경수 의원에게 요구한 오사카 총영사 임명이 받아들여지지 않자 자신의 페이스북에 ‘2017년 대선 댓글부대 진짜 배후가 누군지 알아? … 니들이 멘붕하게 해줄 날이 곧 올 거다’고 적었다.


강경화-고노 내주 베이징회담 조율… 日 과거사문제 태도변화가 관건 문재인 대통령이 15일 광복절 경축사에서 반일 대신 일본과 미래지향적 관계를 위한 대화 의지를 강조하면서 일본의 잇따른 경제 보복 조치로 정면 대결 구도로 치닫던 한일 갈등은 당분간 숨고르기 국면이 이어질 가능성이 커졌다.
문 대통령은 이날 “지금이라도 일본이 대화와 협력의 길로 나온다면 우리는 기꺼이 손을 잡을 것”이라며 “공정하게 교역하고 협력하는 동아시아를 함께 만들어갈 것”이라고 말했다. 일본의 백색국가 제외 조치가 나온 2일 긴급회의를 소집해 “다시는 일본에 지지 않을 것이다” “오늘의 대한민국은 과거와 다르다”며 사실상 정부 차원의 항일 모드를 형성했던 것과 달리 일본에 대한 직접 비판을 자제하면서 외교적 해결에 방점을 찍은 것이다.
당초 문 대통령의 광복절 경축사는 한일 갈등의 확전 여부를 결정짓는 첫 번째 분수령으로 꼽혔다. 문 대통령이 일본에 대한 수위 조절과 함께 일단 미래지향적 비전에 방점을 찍으면서 향후 청와대의 대응도 비슷한 기조로 이어질 것으로 보인다. 이날 일본 정부는 문 대통령의 경축사에 대해 공식 언급을 내놓지 않았다. 하지만 나루히토(德仁) 일왕은 이날 전국전몰자추도식에서 불행했던 과거사에 대해 ‘깊은 반성’을 언급했다. 부친인 아키히토(明仁) 상왕의 평화주의 노선을 계속 이어가겠다는 것으로 해석된다. 스가 요시히데(菅義偉) 관방장관도 이날 기자회견에서 ‘한국이 백색국가에서 일본을 제외한 것에 대한 의견’을 묻는 2차례 질문에 모두 “예단해 대답하는 것을 삼가겠다”고 말했다. 연일 한국에 대한 강경 발언을 내놓던 것과는 사뭇 달라진 대응이다.
이제 한일관계의 2차 분수령은 24일이 연장 기한인 한일 군사정보보호협정(GSOMIA) 파기 여부와 28일로 예정된 일본의 화이트리스트 배제 시행 여부가 될 것으로 보인다. 김현종 청와대 국가안보실 2차장은 정보보호협정과 관련해 “정부는 우리에 대한 신뢰 결여와 안보상의 문제를 제기하는 나라와 과연 민감한 군사정보 공유를 계속 유지하는 것이 맞는 것인지를 포함해 종합적인 대응 조치를 취하겠다”고 밝힌 상황. 하지만 일본이 2일 화이트리스트 제외 발표 이후 구체적인 확전 움직임을 보이지 않고 있는 가운데 최근 방한한 마크 에스퍼 미국 신임 국방장관이 정보보호협정 연장을 요청한 상황이라 정부의 고민도 당분간 이어질 것으로 보는 시각이 많다.
일본이 28일 이후에도 실질적인 수출 규제 조치를 취하지 않을 경우 외교적 협의의 문이 열릴 수 있을 것이라는 전망도 나온다. 강경화 외교부 장관과 고노 다로(河野太郞) 일본 외상은 다음 주 중국 베이징에서 열리는 한중일 3국 외교장관 회의에서 양자회담을 갖는 방안을 조율하고 있는 것으로 전해졌다. 이어 9월 러시아 동방경제포럼과 뉴욕 유엔총회, 10월 일왕 즉위식과 동남아시아국가연합(ASEAN) 정상회의 등 한일 정상이나 최고위급 인사들이 접촉할 외교 이벤트들이 잇따라 열리는 만큼 한일 간 외교적 협의 기회는 몇 차례 더 있다.


운동, 우리의 뇌를 바꾼다운동 효과의 핵심은 뇌를 조절하고 새롭게 형성하는 것이다. 운동이 신체 건강에 좋다는 사실은 잘 알려졌다. 규칙적인 운동이 질병 예방과 장수에 도움이 된다는 것은 과학적으로 입증된 사실이다. 하지만 운동은 단순히 우리의 심장과 근육을 튼튼하게 만드는 데 그치는 것이 아니다. 첨단 과학이 밝혀낸 바로는 신체적 건강은 오히려 운동의 부수적인 효과에 불과하다. 운동의 중요한 효능은 우리의 두뇌를 바꾼다는 것이다.
인간의 두뇌를 구성하고 있는 신경세포, 뉴런은 우리 몸의 다른 세포들과 달리, 자기들끼리 직접 의사소통을 한다. 뉴런들은 우리 몸에서 일어나는 사건들에 대한 정보를 빠르게 주고받아 그에 맞는 뇌의 명령을 얻어내고 다시 그 명령을 온몸에 전달한다. 신경과학자들은 뉴런의 네트워크야말로 오늘날 우리가 개성이나 인격이라고 말하는 것의 정체라고 설명한다. 그런데 뉴런끼리 정보를 주고받기 위해서는 전달자가 필요한데, 바로 신경전달물질이다. 인간이 매 순간 느끼는 마음의 작용들은 모두 두뇌 세포 사이에서 분비되는 ‘신경전달물질’의 작용이다.
운동, 뇌세포를 만든다운동은 새로운 뇌세포를 만들어냄으로써 뇌 기능을 향상한다. 최근까지도 인간의 뇌세포는 성장을 멈추면 다시 생겨나지 않는 것으로 여겨졌지만 2007년 콜롬비아 대학의 연구팀이 처음으로 성인의 신경 세포 생성을 증명해냈다. 놀라운 것은 새로운 신경 세포를 만들어 낸 것은 운동이라는 사실이다.
운동하면 뇌에서 BDNF*로 불리는 성장인자가 생겨나는데 이것이 뇌세포의 성장과 건강 유지를 돕고 스트레스 대응력을 높인다. 매일 운동하는 게 최상이지만 하루건너 하는 운동도 효과가 있다. 며칠, 혹은 1~2주 운동을 빼먹더라도 다시 운동을 시작하면 뇌 안의 해마는 자신이 기억하는 가장 높은 수치의 BDNF를 다시 만들어낸다. BDNF의 가장 뛰어난 효과는 학습 속도의 개선이다. 독일의 한 연구에 따르면 사람들이 운동 전보다 운동을 한 후에 단어를 20% 더 빨리 외우는 것으로 밝혀졌다. BDNF가 부족한 유전자 변형을 가진 사람들은 학습 장애가 더 많은 것으로 나타났다.
*BDNF(Brain-Derived neurotrophic factor)
운동 패러다임의 전환:
피트니스(fitness)에서 웰니스(wellness)로이제 우리는 운동에 대한 기존의 생각을 바꿔야 한다. 단순히 신체를 튼튼하게 만들기 위한 운동에서 한 단계 나아가 우리의 몸과 마음의 최고 명령권자인 뇌를 최상의 상태로 끌어올리는 방편으로써 운동을 인식해야 한다. 이렇게 한차원 진화한 운동 개념이 웰니스이다. 신체적 건강인 피트니스에 정서적 안정인 웰빙을 합쳐, ‘몸과 마음의 행복’을 추구하는 운동이 웰니스이다.
웰니스 운동족들은 살을 빼기 위해 저녁을 거르고 러닝머신을 뛰거나 S라인 몸매를 만들기 위해서 무거운 덤벨을 들지 않는다. 대신 그들은 참된 자신을 발견하고 자신을 아끼고 사랑하는 방법으로 운동을 선택한다. 건강의 신체적 효과뿐 아니라 정신적 효과까지 주목하는 ‘웰니스’의 신 풍경이다. 진짜 건강이란 육체적 건강을 넘어 ‘적극적인 태도’이며 ‘살아가게 하는 힘’이고 ‘살아있는 느낌’이다. 웰니스로써 운동은 우리 삶에 지독한 그늘을 드리우는 스트레스와 우울을 막아주고, 두뇌를 쾌적하고 젊어지게 만들어 공부와 일의 효율과 창의력을 높여주고, 치매까지 예방한다.
웰니스 운동법
두뇌를 더 똑똑하게 만들고 감정을 더 밝아지게 만드는 ‘웰니스’로서의 운동법이 특별한 것은 아니다. 걷고, 뛰고, 근육을 키우는 익히 잘 알려진 운동법을 규칙적으로 실천하면 된다.
한 번에 10분도 괜찮아
‘운동 축적’ 이론평생 규칙적으로 운동을 하지 않았던 사람들의 경우 갑자기 운동을 시작하는 것이 결코 쉽지 않을 것이다. 하지만 땀이 날 때까지 달리고 무거운 역기를 들어야만 운동이 아니다. 물론 일주일에 3회 이상, 한 번에 30분 이상 숨이 찰 정도의 유산소 운동과 중강도 이상의 근력 운동을 병행한다면 최상의 운동 효과를 누릴 수 있다. 하지만 운동과 관련된 최근 연구들은 비교적 게으른 사람들에게 희소식이 될 만한 새로운 운동의 법칙들을 제시하고 있다.
대표적인 것이 ‘운동 효과의 축적’이다. 보통 한 번에 30분 정도 땀날 정도로 운동해야 효과가 있다고 알려져 있는데 이것이 쉽지 않아서 운동 자체를 시작하지 못하는 초보자들도 많다. 그런데 한 번에 10분 정도는 어떤가? 하루에 10분씩 3번 운동하면 한 번에 30분 동안 운동한 것과 비슷한 건강 효과를 얻을 수 있다는 게 최근 운동 생리학에서 주목하고 있는 새로운 이론이다. 헬스클럽에 가서 30분 동안 고정식 자전거를 탈 수 없다면, 주변에서 적당한 장소를 찾아 10분만 걸어보자. 이것을 하루에 1번에서 2번, 3번 늘려나가자.
살이 안빠져도 괜찮아
‘팻 앤 핏’ 이론“난 운동해도 살이 안 빠져. 운동이 안 되나봐?” 라며 운동을 포기하는 사람들도 많다. 체중 감량을 위해 운동을 시작한 사람들은 운동을 계속 해도 체중이 줄지 않으면 쉽게 운동을 그만둘 수밖에 없다. 하지만 이제 생각을 바꿀 때가 왔다. 운동을 하면 뚱뚱해도 건강할 수 있다는 사실이 과학적으로 밝혀지고 있다.
사우스캐롤라이나 대학의 스포츠과학자인 스티븐 블레어 박사는 운동을 하는 사람일수록 사망위험률이 낮다는 사실을 밝혀냈다. 블레어 박사의 연구에 따르면 일주일에 5일, 하루 30분 정도 운동을 하는 사람은 같은 체중의 운동하지 않는 사람들보다 사망률이 무려 절반이나 낮다. 블레어 박사는 운동하는 뚱뚱한 사람이 전혀 운동하지 않는 정상 체중의 사람보다 건강하다는 ‘팻 앤 핏’ 이론을 주장했다. 운동을 통해 심폐기능을 키우는 뚱뚱한 사람들이, 날씬하지만 운동을 하지 않는 사람들보다 더 건강하다는 것이다. 하루 10분만 걸어도, 운동으로 살이 쉽게 빠지지 않아도 운동의 건강 효과는 누릴 수 있다. 의심하지 말고 당장 실천해보자. 몸과 마음에 놀라운 변화가 찾아올 것이다.
같이 뛰면 더욱 좋아
‘사회적 상호 작용’ 이론대부분의 사람들은 누군가와 함께 운동하는 것을 좋아한다. 혼자 운동할 때만큼 외롭거나 지루하지도 않고, 서로 도우면서 운동할 경우 운동 효과도 더 커진다. 또 누군가와 함께 어울리는 것은 건강 이상의 긍정적 보상도 준다. 놀라운 점은 파트너와 함께 운동하는 것이 뇌 건강에도 더욱 효과적이라는 사실이다. 사회적 상호작용과 운동의 효과가 합쳐지면 뇌의 성장 잠재력을 극대화할 수 있다는 연구 결과가 있다.
프린스턴 대학의 신경과학자인 엘리자베스 구드는 혼자 사는 동물들과 그룹지어 사는 동물들의 운동 효과 차이에 대해 연구해왔다. 구드 박사에 따르면 사회적 상호작용은 신경세포의 생성에 강력한 영향을 미친다. 한 그룹의 쥐들은 함께 운동을 시키고, 다른 그룹의 쥐들은 격리시켜 운동을 시키자, 12일이 지난 뒤 단체로 운동한 쥐 그룹의 신경세포가 혼자 운동한 그룹에 비해 2배 이상 더 많이 증가한 것으로 밝혀졌다. 구드는 사회적 지지가 스트레스 반응인 HPA(시상하부-뇌하수체-부신피질)축의 반응을 무디게 만들어, 스트레스 호르몬이 신경세포의 성장을 방해하지 못하도록 한 것으로 해석했다. 집 근처의 공원에서 함께 걷거나 달리는 동안 소원했던 관계가 가까워지고, 가족의 건강과 가정의 행복을 동시에 지킬 수 있을 것이다.


눈앞 분간도 어려운 새벽녘, 어디선가 소 울음소리가 들려오고, 장정들이 마을 한가운데로 모였다. 그때, 남자들의 손에 이끌려나오는 소 한 마리. 새해 벽두부터 이들이 모인 이유는 무엇일까. 소 잡이 행사를 시작으로 열리는 풍어제. 바닷사람들의 2012년이 밝았다. 바닷사람들의 새해맞이 ‘풍어제’ 현장을 가 취재한다.
서해안을 끼고 있는 충남 태안군의 황도리. 이곳에서는 이른 아침부터 풍어제 준비로 마을 전체가 분주하다. 제를 지낼 준비로 일손이 모자란 틈에도 마을 주민들이 연 만들기에 한창인데, 이는 풍어제를 관광 차원에서 확대하기 위한 노력의 일환이라고 한다. 점심시간 후, 본격적인 풍어제 행사가 시작됐다. 먼저 마을의 수호신을 모신 당산에서 아침에 잡은 소의 피로 고사를 지낸다. 그런데 다른 지역의 고사상과 달리 이곳은 돼지머리 대신 소머리를 올려놓는다. 그 이유는 충남 무형문화재 12호로 지정된 이 마을에 내려오는 이야기 때문이다.
수백 년 전, 안개 속에서 항로를 잃은 어민은 이 황도리에서 불빛을 발견했다. 불빛을 따라 배를 저어오니 무사히 육지에 당도했다. 내려오는 얘기에 따르면 그 불빛이 뱀의 눈빛이어서 그때부터 뱀신을 모시는 풍어제가 시작됐다고 한다. 그 옛 이야기처럼 모두 무사히 살아남기를, 그리고 마을이 늘 평안하길 비는 것, 풍어제를 지내는 마을 사람들 모두의 마음이다.
마을을 돌며 황도리 주민들의 건강과 올 한해의 평안을 비는 세경굿이 시작됐다. 주민들뿐만 아니라 관광객들도 함께 참여해 자신의 소원을 적고 우리 모두의 행복을 기원한다. 그리고 커다란 오색기가 마을 한가운데 등장한다. 황도리 풍어제의 중요한 행사로써 바닷사람들의 만선을 기원하는 행사이다. 흥겨운 굿판이 벌어지는 소리가 들려오고, 풍어제의 가장 큰 굿인 대동굿이 시작됐다. 어촌의 대동굿은 마을의 풍어와 어로의 안전을 기원하는 제의이다. 요즘은 보기 힘든 무형문화재 무녀의 작두타기까지 선보인다.


국론 분열의 극치를 보이던 사드 논란이 마침내 마무리 국면에 접어드는 모양새다. 주한미군 오산기지 등에 보관돼 있던 사드 장비가 어제 아침 경북 성주 기지에 반입됐다. 이로써 성주기지는 발사대 6기와 레이더 등으로 이뤄지는 사드 포대의 온전한 가동이 비로소 가능해졌다. 한·미 양국이 사드 배치를 공식 발표한 지 14개월 만이다.
이번 사드 배치는 우여곡절 끝에 이뤄졌다. 당초 사드에 미온적이던 문재인 정부가 지난 7월 성주기지에 대한 일반 환경영향평가 방침을 발표하면서 연내 배치는 물 건너가는 듯했다. 그러나 북한의 화성-14형 대륙간탄도탄(ICBM) 발사에 따라 사드 배치를 더 미루기가 어렵게 됐다. 더 나아가 북한은 6차 핵실험 도발까지 강행하기에 이른 마당이다. 여야 4당이 이번 사드 배치에 모처럼 한목소리로 환영한 것도 그래서일 게다.
북한 핵·미사일에 맞설 최소한의 방어수단인 사드가 이제라도 운용체제를 갖춘 것은 다행이다. 전체 부지 70만㎡에 대한 일반 환경영향평가가 끝나는 내년 상반기까지는 ‘임시’ 딱지가 붙겠지만 사실상 정식 배치다. 미군에 1차로 공여된 32만㎡에 대한 소규모 환경영향평가에서 전혀 문제없다는 결론이 나온 만큼 대세를 뒤집기는 힘들어 보인다. 기지에서 2㎞ 떨어진 마을에선 레이더 전자파 영향이 포착되지 않았고 발전기 소음도 안 들렸다.
그런데도 농기계로 도로를 막고 경찰과의 몸싸움도 불사하는 반대 시위가 벌어진 것은 이해되지 않는다. 심지어 중국과 러시아조차 북한을 규탄하는 마당에 도대체 누구를 위한 반대인지 모르겠다. 주민 대부분이 이미 반대 대열에서 이탈했고 원불교 교단도 성주에 위치한 성지(聖地) 때문에 반대하던 당초 입장을 바꿨으니, 결국 일부 주민을 충동질해 앞세우던 진보 세력만 남은 셈이다.


이화여고 서문(西門)에서 오른쪽으로 나와서 농협중앙회와 이화외고 사이 골목길로 들어가면 담장 너머 공간이 나온다. 이곳에서 보면 창덕여중 담장이 다시 나타난다. 담장에는 ‘서대문 성벽의 옛터’라는 안내문이 붙어있다. 일제의 도시계획에 따라 성벽은 헐리고 성벽의 축대만 남았다는 내용이 기록돼 있다. 네모 반듯한 성돌로 보아 숙종 때 쌓은 성곽으로 추정된다. 담장 옆 골목길은 정동과 충정로 1가의 법정동 경계를 따라 50m 정도 이어지므로 이 담장을 따라 도성 성곽이 지나갔을 것이다. 이 담장을 따라가면 성곽은 어반가든이라는 건물을 지나 한성교회 담장으로 이어졌을 것인데, 어반가든에 막혀 나아갈 수가 없다. 화교교회인 한성교회 담장 축대가 된 성곽의 유구를 보려면 문화일보 옆길로 나와 새문안길을 따라 다시 정동길로 들어가야 한다. 원점을 돌고 도는 정동길이다.
▲ 한성교회 담장을 이룬 성곽의 유구
창덕여중 뒷담 밑에 깔린 성돌 유구를 보고 문화일보 주차장 왼편으로 내려오면 현재 청춘극장으로 활용되고 있는 문화일보홀이 나온다. 개화기에 동양극장이 있던 자리다. 문화일보 앞 보도 가장자리에는 ‘동양극장 터’라는 표지석이 있고 거기에는 이렇게 쓰여 있다. “동양극장은 1935년 서울에 세운 최초의 연극전용극장으로 신파극을 공연했다. 이 극장은 당시 대중연극의 중심지가 됐으며 ‘호화선’과 ‘청춘좌’는 이 극장을 대표하는 2대 극단이었다. ‘사랑에 속고 돈에 울고’라는 연극이 공연될 때는 장안의 많은 기생이 모여들었다고 하며 광복 후 운영난으로 영화관으로 사용되다가 1976년 완전히 폐관되고 1995년 철거됐다.”
▲ 창덕여중 서쪽 뒷담 밑에 깔린 성돌 유구
▲ 문화일보 앞 보도에 있는 옛 동양극장 터 표지석, 서울에 세운 최초의 연극전용극장이다.
창덕여중 터와 프랑스공사관
창덕여중 자리는 개화기에 프랑스공사관이 있었던 곳이다. 조선과 프랑스가 1886년 수교했을 당시에는 현재의 관수동에 공사관이 있었다. 그리고 3년 후 1889년 지금의 정동으로 이전했다. 옛 사진을 보면 공사관은 프랑스 바로크식 2층 높이 공간에 5층 높이 탑옥(塔屋)이 설치된 건물이었다. 탑옥은 고종이 머물렀던 경운궁(慶運宮, 지금의 덕수궁)을 내려다볼 수 있는 높이였다.
1905년 을사늑약이 체결되면서 프랑스공사는 철수했고 공사의 지위는 영사로 격하됐다. 1910년 한일 합방으로 국권을 완전히 상실한 후로는 프랑스공사관은 현재의 프랑스대사관이 있는 서대문 합동으로 이전했다. 그 후 프랑스공사관은 총독부 소유가 돼 조선교육회, 구매조합, 수양단조선지부 등으로 사용되다가 1935년 서대문소학교가 이 자리에 들어서면서 건물이 교정과 맞지 않는다는 이유로 헐리고 말았다. 학생 수 감소로 1973년 2월 서대문국민학교가 폐교된 후 1973년 3월 재동에 있던 창덕여중이 이전해 현재에 이르고 있다.


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1999년 6월 25일 0


오늘은 좀 무거운 광고를 해야겠습니다. 최근에 우리 교회에서 비성경적인 실행이 있어 이에 대해 성경적 기준을 말씀드리려고 합니다. 이일은 저희 교회뿐 아니라 킹제임스성경을 믿는 독립침례교회들에서 일어났고 현재 일어나고 있으며 모두 동일한 결론이 났습니다. 이 일과 관련하여 가장 중요한 두 가지 쟁점을 말씀드린 후 그 결론을 말씀드리겠습니다.
1. 첫째 쟁점: 다른 사람의 구원을 판단하는 기준은 무엇인가?
아시는 것처럼 저희 교회에서는 구원간증을 권장합니다. 또 서로 간에 구원받았는지 묻는 것도 권장합니다. 제가 목사지만 저에게도 구원받았느냐고 물으셔도 됩니다. 구원받았느냐는 질문은 미워하기 때문이 아니라 상대방을 염려하기 때문이라고 말씀드렸습니다. 단, 다른 사람에게 이러한 질문을 할 때에는 품위 있고 정중하고 사랑으로 해야지 마치 자신이 조사관이나 검사관이 되어 심문하듯 해서는 안 됩니다.
저는 구원간증이 좋은 것이라고 생각합니다. 구원간증을 통해 예수님께서 나에게 무엇을 해 주셨는지 다른 사람들에게 알리고 예수님을 높일 수 있는 계기가 되기 때문입니다. 하지만 주의할 것은 구원간증은 결코 구원의 기준이 아니라는 점을 알아야 합니다. 구원간증은 참고용이지 확정할 수 있는 기준은 아닙니다. 다른 사람이 구원받았는지 아닌지 확정하는 기준은 신앙고백입니다. 즉 예수님을 시인하는 것을 통해 구원받았는지 아닌지 확인할 수 있다는 것입니다.
구원간증과 신앙고백은 다릅니다. 구원간증은 신앙고백을 포함하는 경우가 많지만 신앙고백은 구원간증을 포함하지 않기 때문입니다. 예를 들면, 성경에 나온 전형적인 구원간증은 사도 바울의 간증일 것입니다. 사도 바울은 사도행전 9장에서 구원받습니다. 바울의 간증은 사도행전에 22장(6-15절)과 26장(12-18절) 두 번 나옵니다. 어떻게 예수님을 만났는지 간략하게 설명하고 있는데 특이한 점은 성경 구절을 인용하지도 않고 있으며 전형적인 체험 간증이라는 것입니다. 만일 바울의 구원간증을 들으면 그가 구원받은 사람이라고 생각하지 않는 분도 있을 것입니다.
“내가 그 일로 수제사장들로부터 권한과 임무를 받아 다마스쿠스로 가고 있을 때에 오 왕이여, 정오가 되어 내가 길에서 보니 하늘로부터 해보다 더 밝은 빛이 나와서 나와 및 나와 함께 길가는 자들을 둘러 비추었나이다. 우리가 다 땅에 쓰러졌을 때에 내게 말씀하시는 한 음성이 있어 내가 들으매 히브리말로 이르시되, 사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐? 가시 채를 걷어차기가 네게 고생이라, 하시기에 내가 이르되, 주여, 누구시니이까? 하매 그분께서 이르시되, 나는 네가 핍박하는 예수라. 오직 너는 일어나 네 발로 서라. 내가 네게 나타난 것은 이 목적을 성취하기 위함이니 곧 네가 본 이 일들과 또 앞으로 내가 네게 나타낼 그 일들에 대하여 너를 사역자와 증인으로 삼기 위함이라. 내가 너를 백성과 이방인들에게서 건져 내어 이제 그들에게로 보내는 것은 그들의 눈을 열어 주어 그들을 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하려 함이요, 또 그들이 죄들의 용서를 받고 내 안에 있는 믿음으로 거룩히 구별된 자들 가운데서 상속 유업을 받게 하려 함이라, 하더이다.”(행 26:12-18)
이것은 바울이 자신이 어떻게 구원받았는지를 설명한, 다시 말하면 예수님을 어떻게 만나게 되었는지를 설명한 구원간증입니다. 하지만 어떤 사람들의 기준에는 한참 못 미치는 간증일 것입니다. 우리는 바울이 이런 식으로 구원간증을 했지만 그가 구원받은 사람이라는 사실을 알고 있습니다. 왜냐하면 바울 서신 곳곳에 그의 신앙고백이 그대로 드러나 있기 때문입니다. 따라서 구원간증을 통해 상대방의 구원여부를 확인할 수도 있지만 “이것이 구원간증이다” 라는 공식을 정해놓고 듣는다면 진실하게 구원받은 사람의 간증을 듣고도 상대방이 구원받지 못했다는 오판을 할 수도 있습니다.
구원간증은 참고용일 뿐이지 구원의 기준이 아닙니다. 구원의 기준은 신앙고백입니다. 성경에는 여러 신앙고백이 나오는데 가장 전형적인 신앙고백은 사도행전 8장에 나오는 에티오피아 내시의 고백입니다. 침례는 구원받은 사람만 받을 수 있습니다. 내시가 침례를 받고 싶다고 하자 빌립은 내시의 구원을 확인합니다. 어떻게 확인했을까요? “이에 빌립이 입을 열어 바로 그 성경 기록에서부터 시작하여 그에게 예수님을 선포하니라. 그들이 계속해서 길을 가다가 어떤 물에 이르매 내시가 이르되, 보라, 여기에 물이 있으니 무엇이 내가 침례 받는 것을 방해하리요? 하매 빌립이 이르되, 만일 그대가 마음을 다하여 믿으면 받을 수 있느니라, 하니 그가 응답하여 이르되, 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 내가 믿노라, 하니라.”(행 8:35-37)
물론 사도행전 8장에 기록된 것 이상으로 빌립과 내시는 많은 대화를 나눴을 것입니다. 하지만 빌립은 예수님을 완전히 다 선포하고 나서, 즉 복음을 완전히 다 전하고 나서도 내시가 구원받았는지 확신하지 못했습니다. 침례는 구원받은 사람이 받는 것입니다. 빌립은 내시에게 이미 복음을 충분히 전했지만 37절에 와서도 내시가 구원받았는지, 주님 안에 있는 형제인지 확신하지 못했습니다. 빌립이 확신을 갖게 된 것은 37절에 있는 내시의 고백 때문입니다. “예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 내가 믿노라” 이것은 신약성경에 나온 예수님에 대한 신앙 고백을 응축한 것입니다. 따라서 복음을 이미 들은 사람이 이러한 고백을 한다면 우리는 그 사람을 구원받은 형제라고 받아들여야 합니다. 이러한 고백을 하는데도 구원받지 않았다고 하는 것은 그 사람 안에서 이러한 고백을 하게 하신 성령 하나님을 모독하는 것입니다.
“예수님께서 하나님의 아들이심을 시인할 자가 누구든지 하나님께서 그 안에 거하시고 그도 하나님 안에 거하느니라.”(요일 4:15) 예수님께서 육신을 입고 오신 하나님이라고 시인하는 사람은 하나님께 속한 사람입니다. 구원은 마음으로 예수 그리스도를 믿을 때 받습니다. 아무도 다른 사람의 마음을 알 수 없기 때문에 그들이 구원받았는지 아닌지 100% 알 수 있는 방법은 없습니다. 단, 성경은 누군가 예수 그리스도에 관한 성경적인 신앙고백을 한다면 구원받은 사람이라고 말씀하고 있기 때문에 다른 사람의 신앙고백을 통해 그가 구원받았는지 아닌지 알 수 있습니다.
첫째 쟁점에 관해 결론적으로 말씀드리겠습니다. 누군가 구원간증을 했는데 그 간증을 듣고 그 사람의 구원을 의심하게 되었다면, 여기까지는 전혀 문제가 없습니다. 그 후에 사랑 안에서 진리를 말하라는 말씀(엡 4:15)과 모든 것을 품위 있고 질서 있게 하라는 말씀(고전 14:40)에 따라 간증을 한 사람과 교제를 나눠야 합니다. 만일 그가 예수 그리스도를 유일한 구원자로 믿는다는 신앙고백을 한다면 그 사람을 형제로 받아들여야 합니다. 즉 구원간증을 듣고 의심할 수는 있으나 신앙고백을 하면 의심을 풀고 형제로 받아들여야 한다는 것입니다. 이것이 성경이 말씀하시는 기준입니다.
2. 둘째 쟁점: 하나님의 말씀이 기준이 되는가?
다른 사람의 신앙 고백을 받아들이면 되는데 그렇지 않았기 때문에 문제가 생겼습니다. 다른 사람이 구원간증을 했는데 간증이 이상해서 의심이 들었다. 여기까지는 문제가 없습니다. 그래서 교제를 나눴는데 상대방이 예수 그리스도에 대해 바른 신앙고백, 즉 자신이 하나님 앞에서 죄인이라는 사실을 인정하고 예수님의 십자가 대속을 통해 구원받았다는 사실을 시인한다면 그 사람이 구원받았다는 사실을 인정해야 합니다.
문제는 다른 사람의 신앙고백을 진심이라고 받아주지 않는다는 데 있습니다. 그 근거는 자신의 경험과 생각입니다. 저 사람이 예수님을 믿는다고 고백하기는 하지만 자신의 경험으로 봤을 때에는 믿지 않으면서 믿는다고 고백하는 경우가 많았으며 따라서 저 사람도 그런 경우일 것이라는 주장입니다. 하지만 이것은 구원을 심판하시는 하나님의 권한을 찬탈하는 짓입니다.
자신의 생각과 하나님의 말씀을 비교해보고 서로 다를 경우에는 어떻게 해야 할까요? 하나님의 말씀을 무시하고 끝까지 자기 생각을 관철시키는 것이 아니라 자신의 생각을 버리고 하나님의 말씀을 붙들어야 합니다. 저는 30년 가까이 신앙생활을 하고 20년 이상 사역을 하면서 다양한 사람들을 만나왔습니다.
어떤 사람은 이런 말을 합니다. “믿는 다고 고백하지만 실제로 믿지 않는 사람도 있다. 따라서 믿는다고 해서 다 성령님으로 말미암아 고백하는 것은 아닐 수도 있다.” 저도 그 말에 동의합니다. 하지만 중요한 것은 저나 그 사람의 생각이 아니라 하나님께서 무엇이라고 말씀하셨는가 입니다. “그러므로 내가 너희에게 깨닫게 하노니 하나님의 영으로 말미암아 말하는 자는 아무도 예수님을 저주받은 자라 하지 아니하고 또 성령님으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님을 주라고 말할 수 없느니라.”(고전 12:3) 우리는 경험을 통해 성령님으로 말미암지 않고서도 예수님을 주라고 말할 수 있다고 생각합니다. 하지만 하나님께서는 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. 성령님으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님을 주라고 말할 수 없다고 분명하게 말씀하셨습니다. 저는 제 생각과 하나님의 말씀이 서로 달라서 제 생각을 버리고 하나님의 말씀을 붙들었습니다. 여러분도 그렇게 하셔야 합니다. 그렇지 않으면 성경을 믿는 것이 아닙니다.
성경은 다른 사람의 구원을 판단하거나 조사하거나 확증하거나 분별하라고 말씀하신 적이 단 한 번도 없습니다. 영들을 분별하라는 것은 요한일서에 나온대로 그 사람이 예수님께서 육체로 오신 것을 시인하는지 부인하는지 분별하라는 말이지, 시인하는 사람에게 진심으로 하지 않았다고 주장하라는 말이 아닙니다.
우리는 다른 사람의 신앙고백을 받아들여야 합니다. 이것이 성경에 기록된 하나님의 뜻입니다. “그런즉 우리가 다시는 서로를 판단하지 말고 도리어 이것 즉 아무도 자기 형제의 길에 걸림돌이나 넘어질 기회를 두지 않을 것을 판단할지니라.”(롬 14:13) 성경은 다른 사람의 구원을 확증하라고 말씀하지 않고 자신의 구원을 확증하라고 말씀합니다. “너희가 믿음 안에 있는지 너희 자신을 살펴보고 너희 자신을 입증하라. 예수 그리스도께서 너희 안에 계시는 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐? 그렇지 않으면 너희는 버림받은 자니라.”(고후 13:5) 구원 간증은 서로 나누는 것이지 한 사람이나 다수가 조사관이 되어 검증하는 것이 아닙니다. 이것은 비성경적인 일일뿐 아니라 마귀적인 일입니다.
구원은 마음을 다하여 예수님을 믿으면 받는 것입니다. 아무도 다른 사람의 마음을 알 수 없습니다. 따라서 아무도 다른 사람이 구원받았는지, 받지 않았는지, 혹은 마음을 다하여 믿었는지, 거짓으로 믿었는지 알 수 없습니다. 다른 사람이 분명하게 예수 그리스도에 관해 신앙고백을 하는데 그 사람이 진실로 믿지 않으면서 말만 그렇게 한다고 주장하는 것은 그 사람 안에서 일하시는 성령님을 모독하는 일이 될 수 있다는 사실을 반드시 기억해야 합니다.
누군가 구원받은 것을 증언하시는 분은 그 사람 안에 내주하시는 성령님이십니다.
“성령께서 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니”(롬 8:16) “...성령님으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님을 주라고 말할 수 없느니라.”(고전 12:3) 기록된 그대로입니다. 성령님으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님을 주라고 말할 수 없습니다. 이러한 사실을 부인하는 사람은 하나님의 말씀을 믿지 않는 것입니다. 예수님을 주라고 시인하는 사람을 구원받지 않았다고 하는 것은 그 사람만 모독하는 것이 아니라 성령 하나님을 모독하는 극도로 사악한 행위입니다.
단순히 예수님을 믿으면 구원받을 수 있습니다. 그럴듯한 구원간증을 해야 구원받는 것이 아닙니다. 구원간증은 참고용일 뿐이지 구원의 기준이 아닙니다. 성경이 말씀하시는 구원의 기준은 단순합니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니 이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라.”(요 3:16) “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.”(롬 10:13) 복음을 어렵게 만드는 것은 마귀의 속임수입니다. 우리 교회에서는 이러한 마귀의 속임수를 결코 용납하지 않을 것입니다.
결론적으로 말씀드리면, 누군가 구원받았는지 아닌지 판정하시는 분은 하나님입니다. 하나님께서는 이러한 권한을 누구에게도 주신 적이 없습니다. 누군가 주님의 이러한 권한을 찬탈하거나 찬탈하려 한다면, 그것은 하나님을 모독하는 것입니다. 또한 성경은 성령님으로 말미암지 않고는 아무도 예수님을 주라고 말할 수 없다고 분명하게 말씀합니다. 이 말씀을 믿지 않거나 부인하면 성경을 믿지 않는 것입니다. 성경에 기록된 그대로 누군가 예수님을 주라고 고백한다면 그것은 그 사람 안에 있는 성령님으로 인한 것입니다. 따라서 이러한 신앙 고백을 하는 사람을 구원받지 않았다고 한다면 그것은 그 고백을 하는 사람만이 아닌 성령 하나님을 모독하는 것입니다.


알베르토는 고향인 미라노에서 처음으로 식당의 대표 메뉴인 이태리 오징어순대를 만들었다. 그는 한국에서 이혜정 요리연구가에게 배운 오징어순대 조리법으로 만들기 시작했고, 1시간에 걸친 준비 끝에 음식을 내놓은 알베르토에게 가족과 친구들은 호평을 건넸다. 오징어순대의 독특한 모양에 겁을 냈던 친구들도 시식을 한 뒤 맛있다고 평가했고, 알베르토는 그제야 미소를 지었다.
이날 방송은 알베르토가 미국 출신 배우 데이비드 맥기니스와 가나 출신 방송인 샘 오취리에게 고향 이탈리아에서 한식당을 차릴 것을 고백하며 도움을 요청하는 것으로 시작됐다.
세 사람은 어떤 메뉴를 팔지 고민 끝에 오징어순대, 김치찌개, 모둠전, 떡갈비를 팔기로 결정했고, 요리연구가를 찾아가 비법을 전수받았다. 이들은 틈 날때마다 요리 연습을 하는 등 열성적인 모습을 보였다.


현재 전 세계에서 가장 가난한 나라인 콩고는 1980년 이래로 국민의 절반 이상이 빈곤계층이며 농촌지역에 살고 있습니다. 특히 정수시설이 제대로 갖추어지지 않아 음용수 공급에 대하여 난황을 겪고 있으며 5세 미만 어린이의 90%이상이. 특히 이 호텔은 영화 ‘나 홀로 집에’에서 주인공 케빈이 묵었던 호텔로 많이 알려져 있습니다. 뉴욕의 명소이기도 한 이곳이 가장 비싼 스위트 룸 8위에 올랐네요. 객실은 3 베드룸으로 무엇보다 독자적인 피트니스 룸이 있다는 것이 가장 큰 매력입니다. 세계에서 가장 작은 집은 1 제곱미터집 One-Sqm-House· 약 0.3 평집 인 것 같습니다. ‘1 제곱미터집 ’ 은 바닥 면적 1 제곱미터 크기의 집으로 독일의 젊은 건축가 반 보 르 멘첼 Van. Bo Le-Mentzel 이 고안해낸 DIY직접 만드는 것 집입니다. 오늘은 세계에서 가장 큰 동시에 가장 비싼 개인. 세계 최초로 10억 달러가 넘어가는 집 이라고 하네요. 형태는 지상 27층 짜리 타워형 맨션입니다. 도대체 이 집 주인이.
집을 사기로 했다. 그것도 한국이 아닌 싱가포르에서. 싱가포르는 세계에서 물가가 가장 비싼 도시2019 이코노미스트 인텔리전스 유닛의 보고서이자, 집값 비싸기로 세계 5위2018 영국 부동산 컨설팅 업체 나이트 프랭크가 발표한 '2018 부wealth 보고서'이다. 여기에 딱지나 팽이와는 달리, 범접할 수 없는 장난감들이 있다. 온라인매체 이바움스월드는 세계에서 가장 비싼 장난감 10가지를 모아 소개했다. 일반인에게 그림의. 세계에서 가장 비싼 술 7 번째는 프랑스에서 가장 유명하고 역사 깊은 와인메이커에서 만들어진 술입니다. 이 와인은 세계적으로 유명한 와인이어서 와인 애호가들이 한번 쯤.
파란여우의 뻥 Magazine:세상에서 가장 큰 집.
시리즈 번호 51. 심플, 간결한 무지에 따뜻함을 심은 후쿠오카의 Tree House 실험적 도전. 36,897 읽음 시리즈 번호 50. 다음 편 좁은 집을 더 넓게 쓰는 50m2 약 15평의 타이완 아파트 공간 활용법 알아보기. 91,069 읽음 시리즈 번호 49. 현재 편 세계에서 가장 큰 유리 출입문을 가진 벨기에 주택 LALO. 세계에서 가장 비싼 아파트는 모나코모나코의 수도 이름도 모나코 입니다.에 있는 The Odeon Tower 에 있는 스카이 펜트하우스Sky Penthouse가 차지하였습니다. 가격이 무려 4,408억원에 이릅니다. 평당 가격도 무려 5억원이 넘습니다. 세계에서 가장큰 카드로 만든집. 그런 딸을 지켜보는 엄마와 정신과의사는 딸이 카드로 만든 집을 지켜봅니다. 엄마는 그런 딸이 카드로 만든집과 똑같은 목조론된 집을 짓고 딸을 초대합니다. 그 곳에서 딸은. 세상에서 가장 긴 것들. 가장 긴 뱀, 가장 긴 머리카락, 가장 긴 동물인 끈벌레, 가장 긴 선박, 기차, 터널, 다리, 교통체증, 웨딩드레스 옷자락, 협곡, 인간사슬, 송전선, 벽, 강 등의 길이를 확인할 수 있다. 세상에서 가장 높은 것들. 가장 높은과 관련된.
멘도시노는 1996 년 12 월 세계에서 가장 높은 나무로 선언되었습니다. 훔볼트 레드우드 주립 공원과 훔볼트 카운티의 뒷부분에 있는 레드우드 국립공원에서 수십 그루의 큰 나무 중의 하나이며, 나무를 보호하기 위해 멘도시노 나무라는 표시를. 세계에서 가장 비싼 집은 어디일까? 요즘 서울 아파트 가격이 너무 비싸다고 난리인데, 월드클래스의 저택들을 보면 정말 '억'소리가 나올 것이다. Legit이라는 나이지리아 매체에서 세계에서 가장 비싼 집 TOP10.
8년 연속 세계에서 가장 비싼 집의 내부는 어떤 모습일까? 1boon.
세계에서 가장 이상한 집에 꼽힌 해발 792m. 네 개의 둥글넙적한 큰 돌을 기둥으로 삼고, 돌과 돌 사이를 연결하는 방식으로 건축했다. 유리로 된 창과 나무로 된 계단을 제외하면 집 외벽은 전부 돌이다. 세계에서 가장 무서운 뱀 다섯가지 제가 살면서 지금까지 가장 무서워하는게 있다면 바로 뱀입니다. 뱀은 정말 봐도봐도 적응이 안되요 독도 없고 순진하게 생긴 뱀이 있다고 하더라도. 저는 보기만해도 소름이. 세계에서 가장 잘 사는 나라는 어디일까요? 사실 이 문제에 대한 해답을 내어놓기는 모호한 것이 사실일 것 같습니다. '잘 산다'라는 말에 대한 기준이 명확하기 않기 때문일 것 같은데요. 국제통화기금imf에서. 세계에서 가장 키큰 사람에 대해서 얘기해볼께요~ 세상에서 가장 키큰 사람은 키가 얼마나 될까 궁금하지 않나요? 당연히 기네스북 에도 올랐구요,,. 오늘은 가장 키큰 사람의 10대때의 이야기 를 들려드릴께요. 이번 포스팅 내용은 2014년 2월을 기준으로 세상에서 가장 키큰 사람에 대해서 알아볼께요~.


동남아시아에는 이미 세계 유수의 크고 작은 다국적기업들과 한국기업들이 진출해 사업을 펼치고 있다. 익히 알려진 것처럼 최근에는 한국의 높아진 위상에 힘입어 한국(계)기업들도 동남아 각국으로부터 유치 요청을 받고 활발히 진출하고 있다. 한국기업과 다국적기업과의 교류 및 거래도 늘고 있어 한국인의 근면성과 우수성, 창의성도 널리 인정받고 있는 추세다.
말레이시아 현지에서 한국인들의 업무 만족도는 매우 높은 편이다. 한국에 비해 상대적으로 업무환경이 여유롭고, 일과 개인사를 명확히 구분하는 문화가 정착돼 있기 때문이다. 그러나 현지에 진출한 한국회사의 관리자들을 만나면 현지직원들에 대한 불만을 종종 듣게 된다. 여유로운 업무환경 탓이라고 이해하는 분들도 있지만, 혹자는 더딘 업무진행에 일처리가 제대로 안 된다고 불만을 표한다. 특성상 여러 한국회사와 업무를 함께 진행하다보니 주재원으로 근무하는 한국직원들과 현지직원들 사이의 업무처리에는 명확한 차이가 있어 보인다.
이러한 차이를 겪으면서 필자가 느낀 것은 업무환경의 여유로움이나 일처리의 답답함에 대한 호불호가 아니다. 말레이시아 현지에 채용된 외국인의 입장에서 이러한 업무문화 차이를 현명하게 이용한다면 그 누구보다 성공적인 경력을 쌓을 수 있는 기회를 잡을 수 있기 때문이다. 특히 말레이시아에 있는 다국적기업에서 한국인의 근성으로 열심히 일하는 모습을 보인다면 상대적으로 돋보일 수 있다. 동시에 그에 상응하는 업무성과까지 뒤따른다면 그만큼 혹은 그 이상의 대우를 보장받을 수도 있다.
현지의 다국적기업이 중시하는 승진의 기준은 철저히 퍼포먼스performance 즉 개인성과이다. 딜로이트의 경우 10년째 같은 직위에 있는 사람도 있으며, 입사한 지 1~2년 만에 승진한 사람도 있다.
30대 중반에 이미 국장Director 직급에 오르는 이도 있고, 경쟁 직원의 여성 비율이 50% 가까이 되는 것을 보면 한국에서 말하는 유리천장이 이곳에는 없음을 실감하게 된다.
특히 수평적인 기업문화 덕분에 직원 개인이 자신의 업무 성과에 상응하는 대우를 못 받는다고 생각하면 상사와 언제든지 허심탄회하게 상담할 수 있다. 부하직원의 성과가 좋으면 오히려 상사는 그 직원을 붙잡기 위해 더욱 더 대우를 잘해 주기도 한다. 일을 잘하는 직원의 평판Reputation이 외부로 알려지면 스카우트 제안이 들어오는 경우가 비일비재하기 때문이다.
무엇보다 다국적기업은 대부분 영어를 비즈니스언어로 사용하기 때문에 말레이시아에서의 경력은 비단 현지에서만 통용되는 것이 아니다. 이곳의 다국적기업에서 5년 정도 경력을 쌓은 지인 한 명은 싱가포르, 홍콩을 비롯한 동남아의 다른 국가에서 구직활동을 하였고 다양한 나라에서 들어오는 채용 제안Job Offer을 비교하며 결국 몸값을 훨씬 높여 싱가포르의 다국적기업으로의 이직에 성공했다. 필자 또한 딜로이트에 몸담고 있으면서 별도의 구직활동을 하지 않았음에도 종종 싱가포르 등지에서 헤드헌터의 연락을 받고 있다.


이날 발표된 라인업에서 주목되는 아티스트는 지난해 페스티벌 헤드라이너로 참여한 밴드 넬이다.
밴드는 지난해 3년 만에 발표한 정규 8집 'Colors in black' 이후 연말 단독 공연 등 라이브 무대로 팬들과 꾸준히 만나오고 있다. 건물 2~3층 높이의 수직으로 곧게 뻗은 대형 LED나 로즈향 향수, 화려한 시각 영상 이미지를 더한 공연으로 음악을 공감각적으로 표현해오고 있다. 위원회에 따르면 본 무대에서도 8집 신곡 수록곡들과 대표곡들을 압도적인 연출로 꾸밀 예정이다.
해외 아티스트로는 NAMBA69과 PUFFY가 새롭게 주목할 만한 팀이다.
NAMBA69는 일본의 록 뮤지션 난바 아키히로를 주축으로 결성된 4인조 펑크 록 밴드. 드라이빙감 강한 연주력과 펑크, 하드코어적인 요소까지 모두 아우르는 음악으로 일본 펑크 신에서 꾸준히 존재감을 확보하고 있다. 결성 직후부터 후지 록 페스티벌 등 일본의 대형 페스티벌에 연이어 출연하며 주목을 받은 이들은 지난 여름 ‘강원 락 페스티벌 2019’로 국내 페스티벌에 처음 진출, 국내 록 매니아들에게도 신선한 충격과 감동을 주며 폭발적인 호응을 얻었다.
데뷔 25주년을 맞은 일본 여성 듀오 PUFFY는 데뷔와 동시에 밀리언셀러로 등극, 이후 발매하는 앨범마다 오리콘 차트에 오르며 일본 팝 신의 대표주자로 자리잡았다. 오랜 활동 기간 자신들의 음악 스타일을 확립해 온 PUFFY는 일본 뿐만 아니라 유명 록 페스티벌 SXSW 참가, 북미 투어 등 미국에서도 성공적인 활동을 이어왔다. 이번 그린플러그드 서울은 이들의 첫 내한 공연이다.


일상적 언어를 텍스트화하고 텍스트를 시각화하는 설치 드로잉 작가 장형선이 전시회를 열고있다. 16일까지 소마드로잉센터에서 개최되는 소마드로잉센터 공모 작가 기획전에서 ‘눈으로 듣는 말’이라는 주제로 드로잉 작업을 선보인다. 장씨는 이화여대 대학원 서양학과를 거쳐 시카고예술대 대학원을 마쳤으며, 다수의 개인전을 비롯해 상하이 아트페어 등 유수의 그룹전에 참여한 전도유망한 신예작가다.
전시는 드로잉으로 풀어내는 작가의 개성과 상상력, 그리고 드로잉에 대한 다양한 가능성과 실험정신을 느낄 수 있는 좋은 기회다. 장형선은 일상적 언어를 텍스트화하고 텍스트를 시각화함으로써 다중적 의미를 생산하는 작품을 창작해왔다.
이번 전시에도 만화와도 같은 배경에 부유하는 텍스트와 말풍선이 그의 작업적 특징으로 잘 드러난 작품이 많다. 소마미술관의 정나영 큐레이터는 “장형선의 시각언어는 살아서 진화한다”며 “흐릿한 배경에 중첩되어 둥둥 떠다니는 말풍선의 역할을 규정하는 외마디 텍스트는 인간관계를 회복시키는 이해의 말이기도 하다”고 설명했다.


유럽 동부 루마니아의 북동쪽에 있는 나라이다. 1940년 베사라비아와 합쳐져 몰다비아 소비에트사회주의공화국이 되었고 1944년 부터 구소련을 구성하는 15개 공화국의 하나가 되었다. 구소련의 해체와 함께 1991년 독립하였다.
정식명칭은 몰도바공화국(Republic of Moldova)이며, 영어로는 몰다비아(Moldavia), 독일어로는 몰다우(Moldau)라고 부른다. 동·북·남쪽으로는 우크라이나, 서쪽으로는 루마니아와 접한다. 구소련으로부터 독립한 이후 1992년에는 드네스트르(Dnestr)강 동안(東岸)에 드네스트르 공화국을 건설하려는 슬라브족들과의 무력 분쟁이 일어났다. 이외에도 루마니아와의 통합 문제, 러시아와의 관계정립 문제, 우크라이나와 국경 조약체결을 통한 국경 확정 등이 국가적 문제이다. 행정구역은 32개 주(raionul)와 3개 자치시(municipiul), 1개 자치 준주(unitatea teritoriala autonoma), 1개 준주(unitatea teritoriala)로 이루어져 있다.
몰도바는 원래 흑해와 접하고 있었으나, 구소련 시절 흑해 연안을 우크라이나가 빼앗아감으로써 내륙국으로 전락하였다. 루마니아와의 국경선을 따라 프루트강(江)이 흘러 흑해로 들어가고, 북서부 지역에서 남동쪽으로는 드네스트르강이 흘러 흑해로 들어간다. 드네스트르강 하류 지역에는 충적평야가 형성되어 있고 전체적으로 토양은 비옥하며 전체의 3/4이 기름진 체르노좀(흑토)이다. 프루트강과 드네스트르강에 의한 흑해 유입지역이 루마니아와 우크라이나 국경선에 의하여 막혀있는 실정이다. 국토의 대부분이 해발고도 200m 이하의 구릉지대이며, 국토의 75%가 비옥한 흑토지대로서 전국토의 경작가능지 54.52%, 농경지 8.81% , 기타 36.67%이다(2005년). 참나무·너도밤나무·단풍나무가 주종인 삼림지대가 국토의 중앙부를 이루며 8%나 차지하고 있다. 북부에는 벨치스텝, 남부에는 브쟈크스텝이 넓게 분포한다.
총인구는 4,320,490명이다(2007년 추산). 몰도바 민족별 주민구성을 보면, 루마니아인(人) 계통의 몰도바인이 78.2%이고 우크라이나인 8.4%, 러시아인 5.8%(2004년)이다. 그외에 불가리아인이나 유대인 등의 소수 민족이 거주하고 있다. 몰도바의 공용어는 러시아어(語)였으나, 1989년부터 루마니아어로 바뀌었다. 1940년 이래 몰도바에서는 루마니아어가 키릴문자로 표현되었는데, 키릴문자로 표기되는 루마니아어는 몰도바어로 불렸다. 그러나 이제 몰도바에서는 루마니아어가 라틴알파벳으로 표기된다. 주민의 대부분은 그리스도교도이며, 그중에서 러시아정교회가 가장 큰 교파(98%)에 속한다. 몰도바에 거주하는 가가우즈인들은 원래 터키계 사람들이지만, 그들의 종교는 그리스도교이다. 유대인 1.5%, 기타 0.5%이다.
프루트강과 도나우강의 지류인 드네스트르강 양안에 위치한 몰도바는 비옥한 토지를 배경으로 높은 농업 생산력을 유지하였다. 그럼에도 불구하고 역사적으로 러시아, 터키 등 주위 강대국 사이에 끼여 희생물이 되었지만 강인하게 살아남아 오늘에 이르렀다.오늘날의 몰도바가 위치하는 프루트강(江)과 드네스트르강 사이의 영역은 원래 베사라비아라고 불리었다. 몰도바는 베사라비아지역의 서부, 즉 현재의 루마니아에 속하는 지방의 이름이었다. 14세기에 몰도바 공국이 베사라비아 지방을 통치하면서 이 지역은 몰도바 공국의 일부가 되었다. 그러므로 당시의 몰도바 공국은 현재 몰도바의 서부, 루마니아에 귀속되어 있었다. 그후 베사라비아는 오랫동안 헝가리인의 지배를 받았고, 일시적으로 리투아니아의 영역에 속하기도 하였다. 오스만터키의 융성에 따라 16세기 초부터 300여 년 동안 베사라비아는 터키의 통치 하에 있었고, 1812년에 러시아에 병합되었다. 그러나 크림전쟁의 결과, 1856년 남부 베사라비아(현재 우크라이나 영역)가 루마니아 몰다비아(Romanian Moldavia)로 되었다가 1878년 다시 러시아의 영토로 편입되었다.1918년 1월 제정러시아의 붕괴로 인하여 베사라비아는 공화국으로 독립하였으나, 2달 후 루마니아에 귀속되었다. 그러나 1922년 12월 창건된 구소련은 베사라비아에 대한 루마니아 주권을 인정하지 않았고, 우크라이나인이 많이 살고 있는 드네스트르강의 동쪽 지역에 1924년 10월 12일 몰다비아 자치 소비에트사회주의공화국을 탄생시켰다. 마침내 1939년 8월의 독소(獨蘇) 불가침조약에 따라 1940년 6월 베사라비아가 구소련에 양도되었고, 같은 해 8월 베사라비아와 몰다비아 자치 소비에트사회주의공화국이 합쳐져서 몰다비아 소비에트사회주의공화국이 탄생하였다.당시에 베사라비아의 남부지방은 우크라이나 소비에트사회주의공화국의 영역으로 귀속되었다. 몰다비아 소비에트사회주의공화국은 1941년 7월부터 독일·루마니아의 공격을 받고 점령되었는데, 점령 기간 중에 6만 4000명의 시민이 사망하고 4만 7000명 이상의 시민이 독일 등으로 강제 이송되었다. 1944년 8월 소련군이 이 지역을 되찾아 몰도바는 1944년 다시 구소련의 공화국이 되었다. 1949년에 공업생산이 제2차 세계대전 이전의 수준으로 회복되었으며, 1950년까지 기본적으로 농업집단화도 달성되었다.미하일 고르바초프의 개방정책 이후, 몰도바인들은 러시아화 정책에 대하여 반대하기 시작하였다. 1987년 5월에 몰도바 공산당(CPM)은 학교에서 루마니아어(語) 교육시간을 늘릴 수 있도록 조처하였으나 국민들의 반대 여론을 잠재울 수는 없었다. 몰도바인들은 이주민 이입을 중단해줄 것, 라틴알파벳을 복구해줄 것, 그리고 몰다비아어를 공용어로 지정해줄 것 등을 요구하였다.1989년 5월에 다수의 정치단체들과 문화단체들이 연합하여 몰다비아 인민전선(PFM)을 형성하였다. PFM 주도하에 1989년 6월과 8월에 수만 명의 시위가 있었고, 이들은 몰도바어를 공용어로 하자는 최고 소비에트의 제안을 지지하였다. 이에 맞서 러시아인이나 우크라이나인 등의 비(非)루마니아계 사람들은 그 제안을 반대하는 시위와 파업을 감행하였다. 마침내 1989 9월 1일부터 라틴문자로 표기하는 루마니아어를 공용어로 하고 러시아어는 다민족간의 의사소통을 위한 언어로 존속시키는 법률이 제정되었다. 1989년 11월 7일의 혁명기념일과 그후 3일 동안 진행된 소요와 폭동으로 인하여 몰다비아공산당(CPM) 제1서기 그로소가 퇴진하고, 개혁 인물인 루신쉬가 들어섰다.
1990년 2월 25일 몰다비아 최고 소비에트의원 선거가 시행되었다. 380석으로 구성되는 의원 중에서 80%가 CPM 당원이었으나, 많은 의원들이 PFM에 동조적이었다. 약 40%의 의원이 PFM의 지지를 받았고, 약 30%의 의원은 PFM의 노선에 대체적으로 호의적이었다. 나머지 30% 의원은 비루마니아계 주민을 대표하는 의원들이었다. 1990년 5월에 파스카르 내각이 물러나고 드루크 내각이 들어서 급진적인 개혁을 추진하였다. 공산당이 갖고 있던 헌법적 권리가 폐기되었고, 정당은 국가기구, 언론매체, 법률집행기구를 관리하거나 감독할 수 없게 되었다. 공산당이 운영하던 잡지사·신문사·방송국 등도 국가의 소유로 이전되었다. 1990년 7월 최고 소비에트는 독립을 선언하고, 국명을 몰도바 소비에트사회주의공화국으로 바꾸었으며, 최고 소비에트는 1940년의 베사라비아 합병이 불법임을 선언하였다.
이와 같은 과정이 진행되는 동안 몰도바 내부에 거주하는 소수민족들은 점차로 불안감을 느끼기 시작하였다. 1990년 8월 15만 명의 터키계 가가우즈인은 콤라트를 중심으로 하는 남부지역에서 가가우지아 공화국의 독립을 선언하였으며, 9월에는 드네스트르강 동안 지역에서 슬라브족들이 드네스트르 소비에트공화국의 독립을 선언하였다. 몰도바 최고 소비에트는 즉각 이러한 독립선언이 무효임을 선언하였다. 몰도바 내부 소수민족들의 반대에도 불구하고, 몰도바인들이 지배하는 몰도바의 행정부와 입법부는 구소련으로부터의 사실상 탈퇴를 지속적으로 추구하였다. 정식 국명이 1991년 5월 몰도바 소비에트사회주의 공화국으로부터 몰도바 공화국으로 바뀌었고, 몰도바 최고 소비에트가 몰도바 국회로 개칭되었다. 마침내 1991년 8월 27일 몰도바 국회는 구소련으로부터의 분리독립을 선언하였으며, 독립선언 이후 분리독립을 구체화하는 작업을 사회의 제 부문에서 진행하였다.
1991년 8월 27일 구소련으로부터 독립한 몰도바는 1994년 7월 29일 신헌법을 채택하였다. 의원내각제와 대통령제가 혼합된 정부형태를 가진 몰도바는 2001년 4월 4일 블라디미르 볼로딘이 대통령에 당선되고 2005년 재선에 성공하여 2009년 9월 퇴임 후, 미하이 김푸, 블라드 필라트에 이어 현재 마리안 루푸가 권한대행 중이다. 1994년 새로 채택되고 2000년 개정된 헌법에 의하면 대통령은 의회에서 선출되며 의회는 일원제이다. 2001년 2월 총선에서 몰도바공산당(CPM)이 압승하였으며, 정국은 점차 안정국면에 돌입하고 있다. 공산당의 기본성격상 정치적·경제적으로 구소련 국가들과 관계 강화를 추구하고 있다. 2005년 3월 6일 총선에서 몰도바공산당 56석, 민주몰도바블록 34석, 기독교민주인민정당 11석 등을 획득하였다. 바실리 탈레프가 초대 총리에 임명되었다. 인접국가의 국제 분쟁에도 불구하고 1992년 8월에 이르러 몰도바를 승인한 국가는 110여 개국에 달하였고, 외교관계를 수립한 국가는 60여 개국에 이르렀다. 1992년 들어서 몰도바 내 드네스트르강 동안(東岸) 지역에서 슬라브족과의 무력충돌이 일어났는데, 몰도바가 역사적·문화적으로 루마니아와 연대가 매우 강한데 대한 저항이다.
1) 군사
몰도바는 1991년 8월 소련으로부터 분리독립을 선언한 이후에 국민 군대를 창건하기 시작하였다. 2000년 기준 군인은 약 1만 명이며, 2005년 기준 국방비는 GDP의 0.4%이다. 현재까지 러시아의 지상군 1개 사단(약 2,000명)이 몰도바에 주둔하고 있는데, 몰도바 정부와 러시아 정부는 러시아 군대의 완전한 철수에 관하여 협상을 진행하였다. 1999년 터키이스탄불에서 열린 OSCE(구주안보협력기구) 정상회담에서 러시아는 2001년 말까지 군대 철수 및 해체를 약속하였으나 아직 완료되지 않았다.
2) 국경분쟁
1991년 8월 몰도바가 구소련으로부터 독립하자 이 지역의 슬라브족들은 드네스트르강 동안 지역에 몰도바와 분리 독립된 공화국을 건설하고자 독립을 선언하면서 몰도바 정부에 대항하기 시작하였다. 6개월 이상 군사적인 충돌이 계속되면서, 몰도바 정부는 슬라브족 군대가 러시아의 지원을 실질적으로 받고 있다고 주장한 반면, 러시아 정부는 몰도바 정부가 루마니아로부터 군사적 지원을 받고 있다고 서로 비난하였다. 더욱이 러시아 정부의 명령에 따르는 러시아 연방 군대가 몰도바에 주둔하고 있어 사태는 더욱 복잡해졌다.
1992년 7월에는 몰도바와 슬라브족 간의 전투로 인하여 700여 명의 사상자가 발생하였으며 약 5만 명이 인접한 우크라이나로 피하였다. 몰도바·러시아·우크라이나·루마니아는 드네스트르강 동안 지역의 평화를 위해 여러 차례 협상을 하였고, 결국 1992년 7월 21일 몰도바 대통령 스네구르와 러시아 대통령 옐친 사이에 평화협정이 체결되어 이 지역은 몰도바 내부의 특정지역으로 규정되었다. 다만, 몰도바가 루마니아와 통합하는 경우에는 이 지역이 스스로 미래를 결정할 수 있도록 약속되었다. 몰도바정부는 드네스트르강 동안 지역의 문제뿐만 아니라 루마니아와의 통합 문제, 러시아와의 관계정립 문제, 우크라이나와 국경 조약체결을 통한 국경 확정 등 풀어야할 현안이 많다.
몰도바는 동유럽 최빈국의 하나이다. 수도 키시네프에만 공업이 약간 발달하였을 뿐, 전체 노동력의 40.7%가 농업에 종사하고 있다. 국토의 83%가 경지이며, 경지의 75%에서 곡물이 재배되고 있다. 옥수수·밀·보리·호밀 등 곡물을 비롯하여 과일류·채소류·육류·낙농제품 등이 생산된다. 특히 포도(포도주)의 생산으로 유명한데, 구소련 당시 구소련 전체 포도밭의 1/3이 몰도바에 집중되어 있었고, 구소련 포도주의 1/3이 몰도바에서 생산되었다.구소련으로부터 분리 독립한 다른 공화국들과 마찬가지로 몰도바도 시장경제체제로의 전환이 순탄치 않았다. 특히 다른 공화국들과의 교역량이 급속히 감소한 것이 가장 치명적인 영향을 주었다. 교역 감소에 따라 석유와 원자재가 부족하게 되었고, 이는 다시 다른 생산량의 감소를 유발하였다. 1992년 전반 드네스트르강(江) 동안 지역에서의 군사적 충돌은 러시아로부터의 와인과 농산품 등의 수입 금지 및 석유, 천연가스의 가격 급등으로 몰도바 경제사정이 악화되고 같은 해 가뭄으로 상황은 더욱 어렵게 되었다.몰도바는 1993년 11월 독자적인 화폐 레이를 도입하였다. 1998년 무역의 55%를 차지하는 러시아 경제의 침체로 국내총생산(GDP)이 -8.6%를 기록하였지만 2006년 경제 성장률이 4%에 이르러 완만한 성장을 보인다. 2001년 7월 WTO(World Trade Organization:세계무역기구)에 가입하였고 타레프 정부 출범 이후 시장 경제화를 향한 개혁을 적극적으로 추진하고 있다. 2006년 대외채무가 21억 4천만 달러이며, 63억 7천만 달러(2003년)의 원조를 받은 적이 있다.주요 수출품은 농산품·의료품·기계류, 수입품은 광물자원·섬유제품·기계·전자기기 등이고 주요 무역 상대국은 러시아·독일·루마니아·우크라이나·이탈리아 등이다.
구소련은 몰도바에서 루마니아적인 문화유산을 제거하고 러시아화(化) 촉진 정책을 추진하였다. 구소련 당국은 몰도바로부터 루마니아로 통하는 국경을 폐쇄하고, 몰도바 주민이 루마니아의 영향으로부터 철저히 격리되도록 하기 위하여 키릴문자가 아닌 라틴알파벳으로 루마니아어를 표기하도록 몰도바 주민에게 강요하였다.구소련은 루마니아와는 달리 몰도바적인 민족·문화·국가를 육성하는 데 주력하는 동시에, 이 지역과 루마니아를 통합하려는 민족주의에 대해 엄하게 비판하는 선전 공세를 늦추지 않았다. 몰도바 내부의 루마니아인 수천 명을 중앙아시아로 추방하고, 다수의 러시아인과 우크라이나인을 몰도바로 이주시키는 정책 등 러시아화 정책에도 불구하고 몰도바의 민족주의적 노선을 말살시킬 수 없었다. 1983년 겨울과 1984년 여름 몰도바의 당과 정부 지도부가 구소련 중앙당 지도부로부터 엄중한 비판을 받은 것은 몰도바인과러시아인의 긴장을 간접적으로 말해준다.1980년대 말까지 대부분의 교육기관에서 러시아어를 사용하였지만 1990년대에 들어서 루마니아 문학과 역사가 교과과정에 편입되는 시도 등 교육제도에 큰 변화가 있었다. 대학을 포함한 고등교육 기관은 10여 개이고, 1989년 15세 이상 문맹률은 4%이다. 몰도바 인구의 35.5 %를 차지하고 있는 비(非)루마니아계 사람들은 루마니아계 몰도바인의 영향력 증대에 대하여 거세게 반발하고 있다. 드네스트르강(江)의 동쪽에는 러시아인과 우크라이나인들이 주로 거주하고 있는데, 이 지역에 거주하는 비루마니아계 사람들은 몰도바인의 민족주의적 노선에 대하여 조직적으로 저항하고 있다.
몰도바는 인구 대다수가 루마니아계 사람들의 영향을 받았기 때문에 몰도바의 문화적 전통을 이해하기 위해서는 고전적인 루마니아 문화의 발전을 알아야 한다. 루마니아 문화의 근원은 로마의 식민지였던 A.D. 2세기까지 거슬러 올라간다. 로마가 철수한 A.D. 271년 이후 몰도바의 주민들은 비잔틴왕국, 슬라브와 마자르인들의 영향을 받았으며 나중에는 오스만투르크의 영향도 받았다.
또한 19세기 초반에는 루마니아 문학과 예술분야에 서유럽, 특히 프랑스의 영향을 많이 받았으며 이러한 혼합문화는 풍부한 문화전통을 이루어내었다. 14세기까지 몰도바인들은 자신을 몰도바인이라고 인식해왔지만 그들의 문화는 루마니아 계통과 가깝게 연결되어 있다고 생각했다. 베사라비아(Bessarabia)와 트랜스니스트리아(Transnistria)에 거주하는 몰도비아인들은 우크라이나에 인접해 있는 슬라브문화의 영향을 받았으며 더욱이1812~1917년과 1944~1989년 동안 동(東)몰도바인들은 러시아와 구소련 당국의 통치에 의해 강한 영향을 받았다.


위치: 아시나 성 – 어퍼 타워 – 타락한 수도사와 수호 원숭이를 죽인 후, 버려진 던전을 통해 아시나 성으로 역추적. 당신은 타워 지붕에 도달해야합니다, 당신이 거기 가는 길에 당신은 이전에 아시나 엘리트 진스케 사제 미니 보스 싸움이 일어났다 방에서 론 그림자 Vilehand을 발생합니다. 전략: 버려진 던전의 시치멘 전사와 같은 우두머리입니다. 테러 공격으로부터 자신을 보호하기 위해 "신성한 색종이"와 "평화로운 요원"을 섭취해야 합니다. 뒤에서 공격하는 것으로 시작합니다(절벽에서 점프할 수 있지만 은신 테이크다운은 할 수 없습니다). 멀리 순간이동 될 때까지 보스를 몇 번 명중. 그런 다음 즉시 강을 실행, 그것은 강의 끝에 산란합니다. 몇 번 더 누르면, 그것은 처음 상류에 실행 사라질 때. 그것은 항상 같은 장소에서, 하천과 상류에서 당신에게서 텔레포트됩니다. 다시 나타날 때까지 도달 할 수 있도록 / 실행합니다. 그것은 보라색 레이저 빔으로 당신을 촬영하기 전에 매우 신속하게 공격.
당신이 충분히 빠르면 공격을 놓칠 것입니다. 또한이 적에 고정하지 마십시오, 그것은 당신이 더 나은 공격하는 동안 주위를 걸을 수 로 잠금없이 무료 전투에서 실제로 쉽게, 따라서 더 쉽게 적 뒤에 점점. 이벤트 기간 동안 플레이어는 애니메이션을 기반으로 한 특별 콜라보레이션 던전을 진행할 수 있으며, 스테이지 클리어 시 새로운 유닛을 위한 콜라보레이션 선물 상자와 소울 기어 박스를 획득할 수 있습니다. 이 모든 것을 마무리하기 위해, 플레이어는 이벤트 기간 동안 매일 로그인하여 동료 선물, 다이아몬드, 프리미엄 두루마리 등 원하는 보상을 획득할 수 있는 기회를 매일 세 번 받게 됩니다. 시즈가 여전히 악마 군주 레온과 함께 있을 때, 그녀를 구출한 영웅이었습니다. 그 영웅은 시즈가 수년 동안 할 수 있는 한 많은 사람들을 돕기 위해 영감을 주었던 것입니다. 그녀는 심지어 교사로 일했다 ... 보스 #35 – 시치멘 전사 (버려진 던전) 나는이 하나를 놓칠 수 없다고 생각, 그래서 마지막 보스 전에 증오의 데이먼에 도달 할 때 나는 내 플레이를 종료하기 전에 그를 완료해야한다는 것을 기억, 하지만 난 더 이상 화재의 bcz 거기에 갈 수 없습니다. 그래서 그것은? 또는 내가 누락 된 방법이 있습니까? 다리 뒤에는 그의 등에 종과 함께 큰 적을 찾을 수 있습니다. 그것은 상사가 아닙니다. 당신은 지하 감옥에가는 길에 그를 주위에 얻을 수 있습니다.


위스컨신주 고교생 40여명이 어제 폴 라이언 연방하원의장의 집이 있는 위스컨신주 제인스빌까지 50마일 행군을 시작해 화제가 되고 있습니다. 밀워키 교외 쇼어우드 하이 스쿨에 다니는 학생들은 37도의 차가운 날씨 속에 라이언 의장에게 총기규제법 제정을 촉구하기 위해 4일간 예정으로 행군을 하기로 결정했습니다. 학생들은 지난 1960년대 민권운동가들이 앨러바마주 셀마에서 몽고메리까지 54마일 행군을 했던 것을 본따 위스컨신주 출신의 라이언 하원의장에게 […]
페이스북 저커버그 영국, 미국 일간지에 사과 광고 게재
페이스북 설립자 마크 저커버그가 어제 영국과 미국의 주요 신문들에 케임브릿지 애널리티카 스캔들과 관련해 사과하는 내용의 풀페이지 광고를 게재했습니다. 저커버그는 “지난 2014년 한 대학 연구원이 퀴즈 앱을 통해 수백만명의 페이스북 가입자 데이터를 빼내 2016년 미국 대선에 이용했다”고 털어 놓은 뒤 이는 명백한 신뢰위반이며 페이스북이 이를 막아야하는 책임을 다하지 못한 것에 대해 사과한다고 밝혔습니다. 저커버그의 사과 광고는 […]
03/26/2018 | 로컬, 사회, 헤드라인 | Read More
멕시코에서 숨진 미국인 일가족 가스중독 사망 추정
지난 23일 멕시코 비치타운 툴룸의 콘도에서 숨진 채 발견된 미국인 일가족 4명의 사인은 가스 중독으로 추정된다고 멕시코 경찰이 어제 밝혔습니다. 아이오와주에서 멕시코 비치 타운 툴룸으로 휴가를 갔던 케빈 샤프와 부인 에이미, 아들 12살 스털링, 딸 7살 아드리아나 등 일가족 4명은 임대해 머물고 있던 툴룸의 콘도미니엄에서 숨진 채 발견됐습니다. 샤프 가족은 지난 15일 툴롬으로 휴가여행을 갔으며 […]
플로리다주 여고생 침묵 연설로 전국적 주목받아
지난 24일 워싱턴 DC에서 열린 ‘우리의 생명을 위한 행진’에 참여했던 플로리다주 파크랜드 마조리 스톤맨 더글라스 고교 여학생 18살 에마 곤잘레스가 침묵 연설로 전국적인 주목을 받았습니다. 쿠바계 2세인 곤잘레스는 연단에 올라 6분20초 동안 침묵을 했습니다. 6분 20초라는 시간은 지난 2월14일 마조리 스톤맨 더글라스 고교 캠퍼스에서 총격이 계속된 시간이었습니다. 곤잘레스는 강당의 구석방에 숨어 그 시간을 보냈다고 합니다. […]
펜실배니아주와 뉴욕의 화재 현장 2개소에서 어제 소방관 3명이 순직했습니다. 펜실배니아주 요크에서는 어제 오후 4시 이반 플랜차와 재크 아소니 등 소방관 2명이 전날 화재가 발생했던 피아노 숍 건물의 현장을 조사하다가 건물이 무너지는 바람에 깔려 사망했습니다. 함께 있던 다른 2명의 소방관들도 부상을 입었으나 생명에는 지장이 없는 것으로 알려졌습니다. 뉴욕에서는 어제밤 할렘지역에서 진화작업을 하던 소방관 37살 마이클 데이빗슨이 […]


블록 코딩의 경우 앞으로 이동하기 블록이 있어서 똑바로 전진하는 것이 필요한데 텍스트 코딩의 경우에는 대부분 센서를 사용하여 제어하는 코드를 작성하기 때문에 굳이 직진 보정이 필요하지는 않습니다.
햄스터 로봇의 경우 DC 모터를 사용하는데 DC 모터의 출력은 토크(회전하는 힘)입니다. 같은 힘으로 바퀴를 돌린다고 하더라도 기어가 빡빡하거나 느슨한 정도, 바퀴와 바닥 간의 마찰력, 타이어의 마모 상태 등에 따라 실제로 바퀴가 회전하는 속도는 달라질 수 있습니다. 양쪽 바퀴가 회전하는 속도가 조금만 달라도 로봇은 똑바로 전진하지 못합니다. 따라서 DC 모터를 사용하는 경우 센서를 사용하지 않고 똑바로 전진하는 로봇은 세상에 없습니다. 눈을 감고 자동차를 운전하는 것과 같습니다. 햄스터 로봇의 경우에는 크기가 작기 때문에 양쪽 바퀴 간의 약간의 차이에도 이동 방향이 휘어지는 것이 상대적으로 더 크게 느껴집니다. 스테핑 모터를 사용하면 해결할 수 있지만, 스테핑 모터는 크고 무겁고 가격이 비싸며 힘이 없어서 햄스터 로봇에는 적합하지 않습니다.
햄스터 로봇의 펌웨어 버전은 로봇 코딩 소프트웨어의 화면에서 확인할 수 있습니다.


안녕하세요. ybm 위너토플 중급반을 두달째 다니고 있는 학생입니다. 교환학생을 신청하기 위해 토플 점수가 필요해서 여러 학원을 알아봤는데요. ybm이 다른 3사에 비해 가장 강남역에서 가까웠고, 다른 학원과 달리 와이비엠은 지만 선생님이 직접 상담을 해주셨습니다. 그래서 더 와닿았습니다. 성인 어학원이기에 계획부터 공부까지 혼자하게 될 줄 알고 잘 할 수 있을 지 걱정을 많이 했는데, 쭌쌤의 스터디 제도 덕분에 그 걱정은 사그라들었습니다. 수업이 끝나고 쭌썜의 speaking, writing 템플릿을 암기하고 선생님 앞에서 검사를 받는 체제였는데, 선생님께서 즉시 발음을 교정해주셔서 발음 부분이 많이 개선되었고 어떤게 on topic이고 어떤게 of topic인지 바로 피드백을 받을 수 있어서 그런 실수가 많이 줄었습니다. 스터디를 하지 않더라도 집에서 Google classroom에 숙제를 올리면 조교썜이 아닌 주은쌤이 직접 피드백을 해주셔서 수업과 연결되는 부분이 큰 도움이 되었습니다. 또 선생님이 시시때때로 자습실에 찾아오셔서 질문을 받아주십니다. 이런 부분에서 선생님과의 소통 부분에서는 단언컨대 타의 추종을 불허하는 학원입니다. 수업도 두말 할 필요 없이 진짜 최고의 강의였습니다. 일단 주은썜의 경국지색 미모 덕분에 잠이 오지 않고요..(진심) 수업 도중에도 학생과의 소통이 끊이지 않습니다. 템플릿 적용 과정에서 들어오는 질문을 다 받아주시고, 또 숙제를 수업시간에 피드백 해줌으로써 다른 학생 또한 주의해야할 실수를 배우고 그를 통해 성장할 수 있게 됩니다. 또 선생님이 엄청 밝으셔서 좋은 기운을 받는 것 같아서 좋았습니다!
박*현 님이 2020-02-20에 작성한 후기
위너토플 강추!
교환학생 때문에 급하게1월부터 화목금 중급반에서 토플을 수강하고 있는 대학생입니다. 처음 토플을 시작하는거라 어떻게 해야될지 감이 잡히지 않았는데 위너 토플 중급반을 수강하면서 쳬계적으로 배울 수 있었습니다. 비록 시간적인 여건��문에 주5일반은 못듣고 주3일반을 수강했지만 writing과 speaking등 모든 부분에서 실력이 상승하는것을 느꼈습니다. 특히 가장 걱정했던 부분이 라이팅과 스피킹이었는데 스터디 시간도 정규 수업처럼 열정적으로 지도해주시는 러블리하신 쭌샘덕분에 큰 어려움없이 공부할 수 있었습니다. 처음 한마디도 잘 못하던 모습에서 30분 시간내에 라이팅을 막힘없이 쓸 수 있게 성장할 수 있어서 수강하기를 정말 잘 했다고 생각합니다. 토플에 걱정이 있는 수험생이라면 위너토플을 강추합니다!!
이*인 님이 2020-02-20에 작성한 후기
YBM 위너토플 좋아요
다른건 몰라도 토플은 위너토플이 강남에서 제일 좋아요. 주5일 꾸준히 한달 따라가면 원하는 토플 점수에 점점 다가가는걸 느낍니다. 특히 다른 토플학원들과는 다르게 >>스터디시간에 쌤이 직접 티칭<
송*현 님이 2020-02-19에 작성한 후기
믿고 듣는 위너토플! 강추!
태어나서 처음으로 토플 시험을 마주하게 된 교환학생을 목표로 하는 대학생입니다. 지난 1월 한 달간 토플 주 5일반 중급반을 수강했습니다. 처음 토플 공부를 해보는 거여서 너무 걱정을 했고 중급반으로 들어도 괜찮은지 고민도 했습니다. 그런데 선생님들께서 하나하나 단어부터 리딩 라이팅 스피킹 리스닝까지 다 신경써주시고 도와주셔서 아침에 일찍 일어나는게 조금 힘들었지만 알차게 토플 공부를 하느라 한 달이 금방 갔네요. 저는 리딩은 김지만 선생님, 라이팅 스피킹은 배주은 선생님, 리스닝은 김성아 선생님(레이첼 김) 선생님 수업을 들었습니다. 첫 번째로 지만쌤은 단어도 계속 신경써주시고 수업도 이른 아침부터 들음에도 불구하고 졸지 않을 정도로 재미있고 귀에 쏙쏙 들어오게 요점만 말씀해주셔서 리딩을 풀 때 시간 단축도 많이 되었고 어떻게 풀어야 하는지 감을 잡을 수 있었습니다. 두 번째로 쭌쌤은 정말 소녀소녀하신데 수업할 때는 강의를 거의 휘어잡으시는 수준이라 반전매력을 느꼈던 선생님이십니다. 학생들이 스피킹이나 라이팅에서 쉽게 말할 수 있도록 손수 템플릿을 제작하셔서 외우게 하셨는데 실제로 시험 볼 때 이 방법이 정말 도움이 많이 되었습니다. 앞에서 발음도 직접 봐주시고 많은 학생들의 숙제를 하나하나 꼼꼼히 다 첨삭해주셔서 발음 향상이나 brainstorming하는데 도움이 많이 되었습니다. 마지막으로 레이첼 쌤은 항상 친절하게 학생들의 수준과 그 날의 상태를 하나하나 다 고려하셔서 리스닝 문제를 가져오시고 점점 실력을 향상시킬 수 있도록 난이도 조절을 정말 잘해주셨습니다. 선생님께 체계적으로 배운 노트테이킹 하는 법과 문제를 보는 방법도 실제 시험 볼때 매우 유용했습니다. 비록 제 점수가 80점은 나오지 못했지만(80언저리) 책으로 수업했던 거와 달리 ibt 토플은 컴퓨터로 보는 시험이라 모의고사 2번? 정도 보고 바로 시험을 봐서 컴퓨터 시험에 익숙치 않아서 그랬던게 아닌가 아쉬움이 많습니다. 그래도 한달동안 고생한것을 생각하면 보람차고 학원에서 보았던 모의고사보다 점수가 더 잘 나와서 좋았습니다. 강남에 있는 학원은 처음 다녀보는데 역시 ybm에서 배운 토플 수업은 저한테 매우 유익했고 재미있었던 시간이었습니다. 다음 달에는 조금 더 높은 수준으로 ibt 모의고사를 많이 보는 반을 수강해서 제가 원하는 토플 점수를 받아가려구요~ 정말 세 선생님 모두 강추입니다!
신*연 님이 2020-02-15에 작성한 후기
한달만에 목표점수 달성!
교환학생을 준비하는데 필요한 어학점수가 토플 80점 이상이라 방학 중 한달 안에 끝내는 것을 목표로 주5일 오전반(10시부터 1시 20분까지)를 수강했습니다. 토플 시험이 수능이나 토익, 텝스와는 문제 구성이나 형식도 다르고 어휘나 다루는 내용의 난이도도 더 높은데다 교과과정에서는 잘 다루지 않는 speaking, writing 파트까지 포함되어 있어 쉽지 않은 시험이라고 들어 걱정이 많았지만, 학원을 다니면서 토플 시험이 시작하는 10시부터 공부하는 습관을 들이고 과목 별 선생님들의 지도를 따라 학습하니 어렵지 않게 시험 스타일에 적응해 기존 목표 점수였던 80점보다 더 높은 85점을 받을 수 있었습니다. 특히나 선생님들께서 내주시는 과제는 조교를 거치지 않고 수업을 진행하시는 선생님들께서 직접 검사하시고 피드백을 주시기 때문에 더 꼼꼼히 공부할 수 있었습니다. 또한 시험 보기 바로 직전, 한 달 간의 커리큘럼이 끝날 때에 맞춰 컴퓨터로 보는 시험 환경에 적응할 수 있도록 모의 시험을 볼 수 있었던 것도 큰 도움이 되었습니다. 주3일반으로 하는 두 달 코스도 있었지만 주5일 한달 커리큘럼으로 짧은 시간 안에 토플에만 집중해서 준비할 수 있었던 게 목표점수 득점에 가장 큰 도움이 되었다고 생각합니다. 토플을 처음 준비하거나 빠른 시일 내에 점수가 필요하다면 적극적으로 추천합니다!!bbb
김*민 님이 2020-02-10에 작성한 후기
토플 졸업 후기


요즘 논문을 쓰는 사람들이 각주를 달듯이 마가는 선지자 이사야의 글을 인용합니다. 왜 그랬을까요? 마가의 속을 내가 뚫어볼 수는 없지만, 아마 자신의 글을 읽어야 할 독자들이 바로 이사야 선지자에 관해서 잘 알고 있었기 때문일 것입니다.
이스라엘의 역사에서 선지자들만큼 중요한 역할을 한 집단은 없습니다. 물론 이스라엘 사람들의 삶에 직접적으로 가장 큰 영향을 끼친 이들은 왕이며, 종교적인 삶에 가장 큰 영향을 끼친 이들은 제사장입니다. 왕과 제사장이 제도권의 상층부를 차지하고 있었다면, 선지자는 재야에서 이 제도권을 비판했다고 볼 수 있습니다. 물론 왕, 제사장, 선지자가 이스라엘의 모든 역사에서 이런 관계를 형성한 것은 아닙니다. 경우에 따라서 선지자들이 왕정 가까이서 책사 역할을 할 때도 있었습니다만, 전반적인 흐름에서 볼 때 이런 구분이 가능합니다.
그들을 구분할 수 있는 보다 결정적인 요소는 선지자들의 활동 방식에 있었습니다. 선지자들은 ‘말’로 먹고 산 사람들이지요. 그들은 왕과 귀족을 향해서, 그리고 이스라엘 민중을 향해서 말을 쏟아냈습니다. 그 말들이 구약성서입니다. 구약성서의 중심을 차지하는 소위 예언서들이 그것입니다. 모세오경과 성문서를 제외한 모든 문서가 예언서입니다. 이스라엘의 역사를 다룬 전기 예언서와 선지자들의 설교를 담은 후기 예언서가 모두 선지자들의 말입니다. 모세오경도 역시 근본적으로는 선지자들의 작품이라고 보아야 합니다. 성문서도 그렇습니다. 왜냐하면 모세오경과 성문서의 내용에는 선지자들의 역사 해석이 담겨 있기 때문입니다. 이런 성서신학적인 문제들은 제가 단정적으로 말할 수 있는 건 아니가 넘어가기로 하겠습니다.
이스라엘의 역사에서 활동한 선지자들 중에는 우리가 구약에서 그 이름을 발견할 수 있는 사람들만이 아니라 이름도 없이 활동하다가 사라진 사람들도 꽤나 많습니다. 그들의 말이 역사에 남지 않은 이유는 여러 가지겠지요. 그들의 말이 별로 설득력이 없었다거나 아니면 당시 사람들이 이해할 수 없을 정도로 너무 수준이 높았기 때문인지도 모릅니다. 또는 그들의 말을 문서로 남겨줄만한 제자들이 없었기 때문인지도 모르지요. 또는 괜찮은 글로 남기는 했지만 그걸 기분 나쁘게 생각한 왕에 의해서 분서갱유(焚書坑儒) 당했을 수도 있습니다. 하여튼 역사는 진행되어 지금 우리에게는 주로 후기 예언서라고 불리는 그런 문서가 주로 선지자들의 예언, 혹은 설교로 남아있습니다.
선지자, 혹은 예언자들은 자신들의 말과 글을 야훼 하나님의 계시라고 주장했습니다. 본인 스스로 그렇게 주장하기도 했겠지만 후대 사람들이 그렇게 받아들이는 일들이 많았겠지요. 혹은 고대 이스라엘에서는 그런 방식의 말과 글쓰기가 자연스러웠을지도 모릅니다. 어쨌든지 그들은 야훼 하나님이 자신들에게 들려준 말씀을 선포한다는 태도로 이스라엘을 향해서 말하고 글을 썼습니다. 그런데 그들의 작업은 기본적으로 역사를 읽고, 분석하고, 그리고 대안을 제시하는 것이었습니다. 역사를 읽는다는 건 곧 해석한다는 말인데, 역사를 해석하는 행위에는 영감이 필요했습니다. 그 영감은 물론 하나님에게서 오는 것이지요. 그래서 그들의 말은 곧 계시이며, 예언으로 받아들여졌습니다.
이런 점에서 선지자들의 말은 다시 역사적으로 비평의 대상이 될 수밖에 없습니다. 역사를 해석한 예언이 다시 역사적으로 비평받는다는 말은 이런 행위가 영적인 것이라는 의미입니다. 역사해석은 “삼각형 내각의 합은 180도다.”는 수학명제와 다FMS 것입니다. 역사해석은 오히려 모차르트 음악을 연주하는 것과 비슷합니다. 왜냐하면 해석의 층들이 거의 무한정으로 겹쳐있기 때문입니다. 모차르트 음악을 흉내만 내는 음악가가 있는 것처럼 이스라엘 역사에서도 하나님의 계시를 흉내만 낸 선지자들이 많았습니다. 아니 구원 역사를 왜곡하는 이들이 적지 않았습니다. 하나님의 뜻과 전혀 상관없는 것이라고 하더라도 그들은 그 당시에 각광을 받았습니다. 왜냐하면 그 선지자들이 나름으로 종교적 권위를 확보하고 있었을 뿐만 아니라 군중들의 가려운 곳을 긁어주는 역할을 매끄럽게 감당했기 때문입니다. 포퓰리즘은 그때가 지금이나 하나님의 말씀을 전하는 사람들이 가장 경계해야 할 유혹입니다. 비록 당시에 극찬을 받는다고 하더라도 그것의 실체는 역사에 의해서 엄정하게 드러날 것입니다.
한국의 기독교 역사에 대해서 불안하게 생각하는 분들이 많은 것 같습니다. 교회가 왜 이 따위야, 하고 핏대를 올릴 수도 있습니다. 성전에서 장사하던 사람들을 내어 쫓으신 예수님을 생각한다면 우리가 우상숭배 하는 듯한 교회 앞에서 분노하는 건 당연합니다. 그러나 조급하게 생각할 건 없습니다. 인류 역사에는 사이비 선지자가 없던 때가 어느 한 순간도 없었습니다. 혁명의 기운으로 잠시 무언가 새로운 공동체가 가능할지 모르지만, 혁명이 성공하면 그 혁명의 주체들은 아주 빠르게 무늬만 바뀐 거짓 예언자로 변질되기도 합니다. 우리는 역사에서 그런 경우를 자주 경험합니다. 그렇다고 해서 <status quo>(현실유지)가 우리의 대안이라는 말은 아닙니다. 참 예언과 거짓 예언은 결국 역사에 의해서 평가된다는 사실을, 혹은 그런 희망을 놓치지 말아야 한다는 말입니다. 우리는 그런 역사의 흐름에 순종하면서, 동시에 그런 개혁과 변혁 운동에 역동적으로 참여해야겠지요.
그런데 여기서 더 결정적인 문제는 우리의 예언이, 우리의 설교가, 우리의 역사 해석이 결국 역사적으로 검증받아야 한다는 사실입니다. 그때까지 우리의 예언도 결정적인 것이 못됩니다. 그때까지 우리의 역사해석도 역시 잠정적일 뿐입니다. 상대적으로 합리적이거나 이성적이라고 할 수 있을 뿐이지, 혹은 그렇지 못할 수도 있지만, 진리와 일치하는 것은 결코 아닙니다. 이 말은 곧 진리의 기준이 결코 우리 내부에 있지 않다는 뜻입니다. 따라서 오늘 우리에게는 역사를 끌어가는 진리의 영과 일치할 수 있도록 최선으로 우리 자신을 열어놓는 것밖에 다른 길이 없습니다.


서울시립 북서울미술관은 《메이크 잇 Make it》전을 개최한다. 이번 전시는 제4차 산업혁명이라 불리는 큰 흐름 속에 주목받고 있는 메이커와 메이커 운동이라는 이슈를 현대미술의 관점에서 재해석하고자 한다.
한국은 아직 메이커층이 두텁지 않고 담론을 이끌어가는 주체에 따라 다양한 입장들이 존재하나, 이 중에서 특히 비판적 제작 활동을 소개하고자 한다. 산업 구조의 급속한 변동에 대응해야 할 뿐 아니라 메이커 문화가 인간이나 사회에 어떤 의미를 가질 것인가에 대해 성찰해야할 시점에서, 대안적 자립이나 지배적 기술의 역설계(逆設計) 같은 만들기의 특성을 바탕으로 한 비판적 제작 활동을 다시 들여다보아야 할 필요가 있기 때문이다. 나아가 단순한 경제 동력이나 취미 활동을 넘어 메이킹의 지속가능성과 액티비즘으로서의 가능성을 보여주고자 한다.
이에 따라 전시는 크게 네 부분으로 구성된다. 첫 번째로는 현재 메이커 문화의 담론 지형을 살핀다. 경제적, 사회적, 문화기술 정치 측면에서 어떤 주체들의 담론들이 어떻게 뻗어나가고 있는지, 자발적이고 비판적인 메이커 활동이 어디에 자리하고 있는지 개괄한다.
두 번째로는 비판적 제작 활동의 ‘어떻게’를 보여준다. 태도나 인식 전환을 포함한 ‘교육’, 공유지로서의 ‘플랫폼’, 실시간 접속과 협력을 통해 집단 지성을 보여주는 ‘네트워크’가 역설계, 공유, 협력을 기반으로 하는 해킹의 특성과 결합하여 어떤 역할을 할 수 있는지 살핀다. 또한 결과물보다는 메이킹의 핵심으로서 ‘과정’을 재현하였으며, 참여, 개입 또는 실패를 관람객에 요청한다.
세 번째로는 비판적 제작 활동의 ‘무엇을’을 보여준다. 비판적 제작 활동의 기본 속성을 가지고 실제로 지배적 작동 원리나 시스템에 개입하여 시장을 흔들거나, 대안적인 알고리즘을 만들어내거나, 기존의 기술로 만들기 힘든 새로운 가능성을 실험한 작품들이다. 이 작품들은 경제 논리에 따라 움직이는 사회 시스템에 균열을 내고, 대안적 자립과 지속가능성을 향상시킨다.
마지막으로는 비판적 제작 활동과 관련된 연구물들을 소개한다. 한국인들에게 체화되어 있는 기술 제작 문화의 뿌리, 동시대 현장의 최전선인 메이커 스페이스에서 활동했던 운영자와 활동가들의 제언, 제조 현장에서 벌어지고 있는 기술 단절에 의한 젠트리피케이션의 문제까지 폭넓게 다루고자 하였다.
누구나 이미 절반은 예술가 또는 메이커인 시대, 우리에게는 질문하고 만들 권리가 존재한다. 이번 전시가 비판적 제작 활동이라는 하나의 방향성이자 방법론을 맛볼 수 있는 계기가 되기를 기대한다.■ 서울시립미술관
릴리쿰은 무엇이든 무감각하게 소비하고 또 끝없이 자신을 소모하고 있는 한국 사회에서 ‘자기다움과 삶의 대안’을 ‘놀이와 만들기’를 통해 찾아나가고 있는 예술가 그룹이자 그들의 활동 공간이다.
이들에게 만들기는 일상과 환경을 총체적으로 이해하고, 새로운 가능성을 스스로 찾아내고, 직접 바꾸어 나가는 태도이자 개인의 삶에 관련된 무언가를 만들어내는 생산 활동이다.
이러한 철학 하에 릴리쿰은 워크샵, 출판, 연구 같은 다양한 활동을 지속하며 만들기가 가진 가능성을 실험하고, ‘사용자’로서만 존재하는 개인에게 ‘메이커’로서의 태도와 공감을 불러일으키고자 한다.
이번 전시에서 릴리쿰은 만들기의 핵심이라 할 수 있는 ‘만드는 과정 자체’를 보여주며, 조금 일찍 실험하고 실패해 본 선험자로서의 시간과 경험들을 안내한다.
릴리쿰 (박지은, 선윤아), 별별 매뉴얼 01-04, 2017, 가변설치, 복합매체
메이킹 문화를 처음 접하는 개인들이 어떻게 ‘만들기’에 어렵지 않게 입문할 수 있을지, 특히 익숙하고 지배적인 구조를 비틀고 재배치해내는 비판적 제작활동을 체득할 수 있을지를 보여주는 작품이다. 릴리쿰의 활동 안에서 자연스럽게 파생되었던 작업들의 과정을 매뉴얼, 실물, 체험을 통해 보여준다. 경험이 쌓일수록 변주되는 실크스크린 프린팅 기법, 파리채를 해킹해 전기충격기를 만드는 방법, 초콜릿으로 QR코드를 만드는 방법, 휴대폰 자가수리 매뉴얼 등 관람자가 직접 만지고, 만들어 볼 수 있는 경험을 제공한다.
릴리쿰 (정혜린, 박지은, 선윤아), 월간실패, 2015-2017, 18x13.5cm(약 60권), 합판 레이저 커팅, 접착지 출력
‘월간실패’는 릴리쿰의 제작, 놀이, 실험의 활동을 담은 아카이브이다. 특히 '실패'한 경험들의 서사이다. 남들보다 조금 일찍 실험하고 실패해 본 이들의 경험이, 자기다움과 삶의 대안을 찾아 제작 문화를 들여다보고자 하는 사람들에게 ‘경험의 오픈소스’가 되기를 기대한다.
릴리쿰 (장성원, 박지은, 선윤아), VR 전자요리, 2017, 약1분, 미디어 설치, 종이 모형
전자요리는 전자회로를 ‘요리’라는 가장 근본적인 제작 행위와 연결하여 기술에 대한 감각을 환기시키는 작업이다. 직접 제작한 VR헤드셋과 가상현실을 접목하여 만든 ‘VR 전자요리’는 가장 기본적인 전자 지식을 전달하는 장치이자 기술을 놀이하는 새로운 방법이다.
이고잉 egoing, 생활코딩_사운드 오브 코딩, 2016, 8분 3초, 싱글 채널 비디오
이고잉(egoing)의 주도하에 운영되는 오픈튜토리얼스(Opentutorials)는 콘텐츠 생산자들을 위한 플랫폼으로, 이곳에 올라오는 무료 교육 콘텐츠인 생활코딩은 국내 비영리 프로그래밍 교육의 효시로 알려져 있다. 오픈튜토리얼스는 온라인, 오프라인 교육을 통해 프로그래밍 교육 콘텐츠에 대한 접근 문턱을 낮추었을 뿐 아니라, 누구나 교육 콘텐츠를 올리고 공유할 수 있도록 한다. 또한 어렵기만 한 프로그래밍이 아니라 ‘보편적이지 않은 코딩’ 같은 실험, ‘효도 코딩’ 같은 의미 있는 수업을 제작하고 있다. 말하자면 단순히 기술 교육의 차원이 아니라, 이것을 왜 공부하는지, 무엇을 만들 것인지에 대한 성찰을 함께 제시한다.
그 중에서도 ‘생활코딩_사운드 오브 코딩‘은 프로그래밍 교육 콘텐츠 제작의 철학을 시각적으로 구현한다. 제작자인 이고잉에 따르면, 코딩으로 어떤 결과물을 만들어 내고자 할 때, 같은 결과물이라도 사람에 따라 다양한 코딩 방법이 가능하기 때문에 우선 시스템이 어떻게 작동하는지 자기 나름대로 이해하고 재구성하는 과정이 필요하다. 이는 매끈한 표면이자 결과물로 감춰져 있는 블랙박스의 안쪽을 열어보는 과정이다. 이 작업은 영상 오른쪽에서 진행되는 코딩에 따라 영상 왼쪽에 매끈한 결과물이 나오는 과정을 투명하게 보여줌으로서, 주로 결과물을 소비하기만 할 뿐인 우리가 그 결과물을 진짜 생산하고 소유할 수 있는 가능성을 전시한다.
세이프캐스트(Safecast), 세이프캐스트 (Safecast), 2013-2017, 복합매체
2011년 3월 11일 동일본 대지진과 후쿠시마 원전 사고 이후, 방사능 누출과 관련된 정보는 추가 피해를 막기에 필수적이었다. 그러나 정보에 관하여 정부나 관련 기구의 제공은 미흡했다. 그나마 있던 측정 정보나 기계도 기준이 서로 다르거나 부족한 상황이었다. 이에 션 보너(Sean Bonner)와 피터 프랑켄(Pieter Franken) 그리고 조이 이토(Joi ito)는 세이프캐스트(Safecast)라는 자발적 조직을 결성하였다. 이들은 표준화된 기준으로 방사능 수치를 측정할 수 있는 가이거 계수기(Geiger counter)와 지도상에서 그 데이터를 볼 수 있는 플랫폼인 ‘세이프캐스트 웹사이트’를 만들어 누구나 실시간으로 정보를 얻을 수 있도록 하였다. 이 과정에서 여러 디자이너, 공학자, IT 커뮤니티 뿐 아니라 메이커 스페이스들이 함께 협업하였고, 그 결과물 역시 오픈되어 많은 사람들이 개선해 나갈 수 있도록 하였다. 가이거 계수기는 누구나 키트를 구입하여 조립할 수 있으며 GPS가 내장되어 있어 이동한 구역의 방사능 수치를 자동적으로 측정해 내장된 SD카드에 저장한다. 이 정보를 세이프캐스트 사이트에 업로드 할 수 있다.
이 프로젝트는 지금까지도 지속되고 있으며, 한국을 포함해 전 세계에서 측정이 이루어지고 있다. 네트워크를 통해 접속하고 협력하고 공유하는 집단지성이 무엇을 만들어 낼 수 있는지 보여준다.
현박, 위스나이퍼(whisniper), 2016, 150x150x150cm, 혼합재료
누구나 3D프린터 같은 디지털 제작기기를 통해 다양한 제작과 소규모 생산이 가능해졌다고는 하지만, 이러한 개인 제작이 가능하려면 디자인과 실제 구현 사이의 중간 도구, 즉 프로그램이나 제작 기계가 필요하다. 또한 프로그램이나 제작 기계를 어떤 노하우를 가지고 어떻게 설계하느냐에 따라 생산 할 수 있는 결과물이 달라진다. 작가 현박은 기존의 만들기 방식으로 제작이 불가능하거나 어렵다고 여겨지는 디자인의 실현을 위해 프로그램이나 제작기기 설계에서 다양한 실험을 하고 있다. 특히 알고리즘 모델링을 이용한 디자인 플랫폼을 만들어 디지털 제조의 여러 가능성을 타진하고 있다.
위스나이퍼는 이러한 실험의 연장선상에서 사회적 관심과 목적을 가지고 만들어졌다. 거리의 수많은 소음과 인위적으로 발생되는 소리들에 대한 대안으로서, 불특정 다수를 향해 소리를 내는 것이 아니라 저격총처럼 특정한 곳으로만 속삭임(Whisper)를 전달할 수 있는 장치를 발명했다. 이 작품은 생소한 감각을 탐구할 뿐 아니라 메시지를 전달할 수 있는 새로운 도구이며, 기성품들의 조립이 아니라 3D프린터등을 이용해 뽑아낸 새로운 형태의 생산물이다.
아이라이터 (The EyeWriter) ,아이라이터(EyeWriter), 2009-2010, 가변설치(아이라이터1.0, 다큐멘터리, 리포트, 조립매뉴얼), 복합매체
2010년 세계적인 미디어아트 공모전인 아르스 일레트로니카(Ars Electronica)의 골든니카(Golden Nica)를 비롯 여러 상을 받은 아이라이터(The Eyewriter)는 전신 마비환자가 안구의 움직임을 이용해 글씨를 쓰거나 그림을 그릴 수 있도록 만들어진 기기이다. 안경 프레임에 카메라와 안구 움직임을 감지하는 센서를 부착하였다. 유명 그래피티 아티스트였으나 루게릭병으로 의사소통조차 쉽지 않았던 토니 콴(Tony Quan)을 위해 여러 예술가, 기계공학자, 프로그래머, 해커, 엔지니어, 기획자들이 함께 모여 개발하였다. 시중에서 구하기 쉽고 저렴한 부품을 사용하였으며, 프로젝트 결과물과 매뉴얼을 모두 공개하면서 누구나 약50달러(6만원 내외)의 최소한의 비용으로 이 기기를 제작할 수 있게 되었다. 이 작업은 ‘오픈소스 운동’의 중요한 계기가 되었으며 많은 개발자들이 프로그램 성능 향상에 참여하게 된다. 특히 뉴욕, 런던, 인도 뭄바이 뿐 아니라 한국에서도 지역에서 구한 부품과 지역 소프트웨어 개발자를 참여시켜 실제로 제작 가능한 제품으로 번안하였다.(한국에서는 삼성 사내 연구팀과 함께 안구 마우스인 아이캔을 개발)
‘아이라이터’는 전신마비 환자에게 소통의 기회를 줄 뿐 아니라 토니 콴 같은 아티스트에게는 새로운 창작의 도구가 되어주었다. 또한 프로젝트 참여자이자 한국에서 활동한 제임스 파우더리(James Powdery)는 아이라이터가 2만달러(약 2350만원)에 달하는 고가의 전문 제품을 대체할 수는 없겠지만 이에 접근할 수 없는 환자들에게 하나의 대안이 되고, 시장에도 영향을 미쳐 변화가 일어나도록 하는 것이 그들의 목표라고 말한 바 있다. 오픈소스와 개인제조가 독점적 시장이라는 공고한 구조에 균열을 낼 수 있음을 시사하고 있는 작업이다.
The Eyewriter is a project by Tempt1, Evan Roth, Chris Sugrue, Zach Lieberman, Theo Watson and James Powderly. With founding support from The Ebeling Group and the Not Impossible Foundation, and addition support from Parsons Communication Design & Thchnology.
강진규, 메이커스파라다이스, 2016, 가변설치(웹앱, 싱글 채널 비디오, 아카이브), 복합매체
건축디자이너 강진규는 산업 환경의 기초데이터베이스 축적과 인프라 개발 같은 문제에 관심을 가지고, 국가의 관심이나 실천이 미처 닿기 어려운 곳을 메꾸는 실험을 하고 있다.
‘메이커스 파라다이스’는 을지로 일대의 재료, 공구상점, 제작 가공소들을 리서치하고 데이터베이스화하여 이를 검색할 수 있는 형태로 재구성한 것이다. 18,000개가 넘는 업체들의 전경, 내부, 상품 사진들을 검색하여 확인할 수 있도록 하였으며 이 데이터를 지도책으로 인쇄하여 배포하기도 하였다.
우리나라의 산업 발전과 함께 했던 을지로 일대의 상가들은 디지털・온라인 시대에 뒤처지고 있을 뿐 아니라 중국의 저가 상품에도 밀려 침체되고 있다. 또한 코앞으로 닥쳐온 제조환경에서의 기술기반 혁신은 기존 기술을 기반으로 하는 상점들을 을지로에서 밀어내게 될 수도 있다.
‘메이커스 파라다이스’는 다양한 기술의 대중화가 일어나고 있는 시대적 흐름을 활용해 메이커와 을지로 일대 상가를 연결하는 온라인 웹사이트를 구축함으로서 도시 재생과 산업의 지속가능성을 높일 수 있도록 하였다. 개인이 문제의식을 가지고 사회 구조와 인프라에 대한 개입을 이루어낼 수 있음을 보여준다.
이 작품은 웹 사이트의 구축 과정과 을지로 제작소와 연계해 메이킹 결과물을 만들어낸 아카이브, 을지로 산업 전반에 대한 인터뷰로 구성된다.
패브리케이트(Phabric8), 공기, 비닐, 끈으로 구성된 파빌리온, 2015, 가변설치, 복합매체
예상치 못한 자연재해나 대형 사고시 많은 사람들이 임시적으로 거주하며 살아가는 공간이 필요하다. 보통 학교체육관과 같은 높고 넓은 공간이 제공되지만, 그 안에서도 가족별·개인별로 생활할 수 있는 공간과 시설이 필요하다. 세계적으로 여러 디자이너들과 건축가들이 임시피난처에 대한 디자인을 선보이기도 하였으나, 우리나라에서는 아직까지 아웃도어용 텐트가 지급되는 게 전부이다. 이에 패브리케이트는 ‘TARP(공기, 비닐, 끈으로 구성된 파빌리온) 프로젝트’를 시작하였다. 평상시 사용하지 않을때는 부피가 작으면서도, 필요할 때에는 손쉽게 만들 수 있는 임시거주시설의 프로토타입을 만드는 작업이다. 빛이 투과되면서도 가볍고, 새로운 환경에 익숙하지 않는 사람들이 부딪히더라도 다치지 않을 수 있으며, 각이 지기보다는 둥글둥글한 형태를 목표로 다양한 테스트를 거쳐 최종적으로 비닐과 공기로 이루어진 풍선 모듈과 각 유닛들을 연결하는 플라스틱 타이로 파빌리온을 만들게 된다. 원하는 형태로 비닐을 붙이기 위해 기존 xyz축으로 움직이는 기계를 열접착기계로 재탄생시켰다. 이 ‘공기, 비닐, 끈으로 구성된 파빌리온’은 상황에 맞추어 소규모 제작이 가능하고, 이를 통해 재해상황에서 스스로 자립할 수 있는 대안이 될 수 있는 가능성을 보여준다.
이번 전시에는 소량의 유닛들을 제작해두고, 전시기간 내내 비닐열접착기계가 생산해내는 유닛들을 이어서 공간을 채워나가게 된다.
김규호, 밸브의 신, 2015, 20x50x50, 배관파이프 및 전자회로, 슬라이드
‘밸브의 신’은 한국에서 흔히 볼 수 있는 중앙난방식 아파트의 난방문제를 오픈소스 하드웨어를 활용한 제어장치로 해결한 작업이다. 중앙난방식 아파트는 한집안에서도 추운 방과 더운 방이 생기는데, 이는 각 방으로 통하는 난방수 파이프의 길이(먼 방일수록 더 길다)와 관련이 있다. 별도로 조정해주지 않으면 난방수는 먼 방까지 데우지 못한 채 거리가 짧은 파이프를 통해 빠져나간다. 김규호는 실제로 난방수가 효율적으로 쓰이지 못하고 있다는 것을 확인한 후, 기존 난방제어 시스템을 대신 할 수 있는 제어장치와 자동밸브 개폐장치를 만들어 보일러실에 설치하게 된다. 나중에는 기상청의 일기예보 데이터까지 활용해 난방시스템을 자신이 통제할 수 있도록 하였다. 누구도 열어보거나 변형시킬 시도를 하지 않았던 중앙 통제형 시스템을 문제 해결을 위해 열어보고 새롭게 만든 셈이다. 이 시스템을 위해 인터넷 정보를 활용해 코딩을 만들고, 누구나 쉽게 구할 수 있는 장치들과 온라인 시각화 도구를 사용하였다. 디지털 기술을 활용한 대안적 알고리즘이자 시스템을 보여주는 작품으로, 제작 과정을 웹 상에 공유하면서 메이킹이 무엇인지에 대한 인식을 환기시켰다.
김규호, 나의 센서 친구들, 2017, 20x20x20 (10여개), 케이스 PLA(3D 프린팅), 전자회로, 코딩


왕용(王勇) 베이징대학 미국연구센터 주임은 인터뷰에서 세계 최대 2대 경제체로 중미 양국간 방역협력은 미국 나아가 전 세계에 있어서도 아주 중요한 것이라고 지적했다. 그러면서 트럼프 정부의 대 중국 언론공세는 중미 양자관계를 파괴하고 양국 교류의 경로를 차단할 뿐이라고 지적했다.
중국에 대한 미국 정부의 비난은 명백하게 도리에 어긋나는 것이다. 감염증 사태 발생후 중국은 신속하고 투명하게 세계에 해당 정보를 공표하고 공유했으며 무한 "도시 봉쇄" 등 각종 파격적인 방역조치로 감염증 만연을 억제했고 이탈리아, 이란 등 사태가 심각한 나라에 대량의 의료진과 물자원조를 보내주었다. 이는 전 세계가 알고 있다. 최근 세계보건기구를 망라한 세계 각 계가 모두 트럼프 미 대통령과 폼페이오 미 국무장관이 코로나19를 "차이나 바이러스"라고 한 언행에 대해 강력한 반대를 표시했으며 미국질병통제예방센터(CDC)도 공개적으로 트럼프의 언사에 맞장구를 칠수 없다면서 이런 작법은 중국인 심지어 모든 아시아인에 대한 차별대우를 조장하게 될 것이라고 지적했다.
미국 정부가 이처럼 제멋대로 고집을 부리는 이유는 무엇일가?
분석가들은 심층적으로 볼 때 트럼프의 이런 거동은 "일거양득"을 노린 것이라고 한다. 하나는 책임을 전가해 정부의 부실 방역에 대한 국민들의 비판을 이전시키고 다른 하나는 계속 중국이란 이 강유력한 "경쟁상대"를 오명화하려는 것이다.
미국 "워싱턴포스트지"는 미국의 정보기구가 일찍 한달전에 이미 감염증 사태와 관련해 경고를 했으며 코로나19가 가능하게 팬데믹을 조성할 것이라고 표시했다고 전했다. 하지만 트럼프와 미국 의회는 이를 무시하고 바이러스 전파 억제를 위한 행동을 즉각 취하지 않았으며 바이러스를 계절성 독감이라고 국민을 오도시키고 미국인에 대한 바이러스의 위협을 약화시켰다.
23일 18시까지 미국 코로나19 확진자수는 4만 3214명, 사망자수는 533명이었다. 이번 사태를 맞아 미국 사회의 각 종 문제도 남김없이 폭로되었다. 국내 대학교가 줄줄이 휴강하고 폐교했으며 일부 미국의 빈곤가정은 식품 부족의 위험에 직면하게 되었다. 서비스업이 큰 충격을 받고 실직자가 급증했으며 국내 의료방호장비 또한 심각한 부족상태에 처하게 되었다. 따라서 방역 최전선의 의료진들은 하는수 없이 일회용 마스크와 방호복을 사용할수 밖에 없었다.
현실 앞에서 미국 정부가 자체의 방역 부실에 대해 그 어떤 변명을 한다고 해도 사실을 덮어 감출 수 없다. 따라서 중국에 "책임 전가"하는 것은 가장 쉬운 선택이었을 것이며 특히 올해 미국 총선에서 연임을 꿈꾸는 트럼프에게 있어서 "희생양"이 필요했던 것이다. 힐러리 미 민주당 인사는 트럼프가 "종족주의" 언론 확산을 통해 코로나19 방역에서 백악관이 범한 실책을 감추려 시도하고 있다고 지적했다.
왕용 베이징대학 미국연구센터 주임은 트럼프의 이같은 중국에 대한 "책임 전가"의 중요한 원인은 민주당을 좌절시키고 "총선전"에서 승리하려는 속셈이라고 지적했다. 국내 요인 외에 트럼프의 이같은 언행은 다른 깊은 의도가 있다. 즉 경제, 과학기술면에서 중국과의 연결을 한층 끊으려는 것이다. 이에 앞서 트럼프는 중국과의 무역분쟁을 한층 격화시켰으며 그 이유가 바로 이른바 "제조업 환류(還流)"를 고취하여 미 국내의 취직을 증가시키기 위해서이다.


온라인우표제가 본격적으로 시행되면, 무분별하게 발송되는 스팸메일 등이 줄어들고 마케팅 차원에서 꼭 필요한 메일만 발송하게 되므로 개인이 수신하는 불필요한 메일은 현저히 줄어들어 깨끗한 메일 환경 조성에 크게 기여할 뿐만 아니라 기업의 마케팅 효과 역시 증대될 것으로 기대되고 있다. 온라인우표제 1개월 시행 결과 향후 3년간 1,000여억원 규모의 비용을 절감하는 효과가 있을 것으로 추정한다며, 그간의 시스템에 들어가는 비용 외에 사용자가 스팸을 지우는 데 들어가는 시간 및 스팸으로 인한 사회적 손실 비용까지 추산하면 수천억대의 효과가 발생할 것으로 예상된다고 말했다.


길을 따라 걷는 것일까. 걸어서 길이 되는 걸까. 둘 다 맞는 말이다. 누군가는 길을 만들고, 누군가는 그 발자취를 따른다. 길을 만들기 위해서는 교류가 필요하고, 자신의 구역을 넘어 상대방에게 가는 노력이 필요하다. 종단이 서로 다른 송광사와 선암사의 스님들이 왕래하다 자연스레 만들어진 길, 그 발자취를 따라 매년 약 50만 명의 탐방객이 찾는 순례길이 된 전남 순천의 굴목재는 그래서 더 특별하다.
울창한 숲과 아름다운 폭포를 지닌 조계산은 양쪽으로 유명한 절을 두 개나 품고 있다. 동쪽으로는 태고종의 총본산이자 유네스코 문화유산인 선암사가, 서쪽으로는 조계종 승보 사찰이자 법정 스님의 ‘무소유’가 집필된 송광사가 있다. 이 두 절을 잇는 길이 바로 굴목재다. 굴목재는 총 길이 약 6.5㎞, 성인 평균 보폭으로 걸을 때 만 걸음이다. 가파른 오르막길과 내리막길을 걸으며 인생의 지혜를 찾고 참된 자유를 발견하는 사람들과 동행했다.
선암사에서 시작되는 굴목재의 초입 부분에는 아름드리 편백 숲이 있다. 곧고 힘차게 뻗은 편백을 아래에서 올려다보면, 따사로운 햇살이 틈을 비집고 쏟아진다. 비 오는 날에는 운무가 껴서 몸을 에워싸는데 지친 심신을 달래주는 신비로운 힘이 있다. 노년에 이르러 수술을 받은 환자도, 아픈 부모님을 간호하는 중년의 자식도 모두 잠시나마 삶의 무게로부터 해방되는 순간이다.
누군가에게는 홀로 내면을 정리하는 길이 되지만, 여럿이 온 이들에게 길은 또 하나의 즐거운 놀이터가 된다. 어릴 적 한동네에서 자란 중학교 산악회는 계곡에 발만 담갔을 뿐인데, 40년 전의 모습으로 돌아갔다. 개울가에서 신나게 물장난을 치며 서로를 빠트리다가도, 돌탑을 향해 경건히 자식들의 안녕을 기원하는 모습에서 우리 주변의 평범한 ‘어른이’를 발견한다. 길도 그대로, 우정도 그대로. 세월은 변해도 변하지 않는 자연과 사람이 있어서 참 다행이다.


우리들은 보고 싶은 것만을 보고, 듣고 싶은 것만을 듣는 경향이 있다. 심리학에서는 이를 확증편향이라 한다. 그런데 보고 듣는 것은 사실이 확인될 수도 있으므로 나중에 자신의 생각이 사실과 다르다는 것을 알게 될 수도 있다. 그러나 눈에 보이지 않는 추상적인 생각에 대해서는 사실 확인이 안 되는 경우가 많다. 믿고 싶은 대로 믿고 있으면서도 그것이 객관적이라고 생각하고, 심지어는 다른 대부분의 사람들도 그렇게 생각하고 있다고 믿는다.
사람은 생각한 후에 의사결정을 하고, 그에 따라 행동한다. 의사결정을 할 때, 자기가 이미 가지고 있는 지식과 정보를 바탕으로 판단한다. 그리고 다른 사람들의 조언이나 검색 자료를 참고하여 결정한다. 그런데 사람들은 같은 사안에 대해서도 각자 다른 생각을 하게 되는데, 이는 사람마다 이미 가지고 있는 지식이나 정보도 편향적일 수 있지만, 조언을 듣거나 자료를 검색하면서도 자기 입맛에 맞는 것을 취사선택하기 때문이다. 예를 들어 여행지를 인터넷에서 검색할 때, 먼저 여행한 사람들의 댓글도 보게 된다. 댓글에는 호의적인 것도 있고, 비판적인 것도 있다. 그런데 댓글을 읽으며, 자기 자신이 이미 가지고 있는 편견이 작용한다. 좋아하는 대상에 대해서는 좋은 댓글이 더 눈에 들어오고, 싫어하는 대상에는 나쁜 댓글이 더 눈에 들어오는 식이다.
확증편향은 추상적인 경우 신념으로 전환되기 쉽다. 사람들은 자신이 기존에 믿는 바에 부합하는 정보만 받아들이려 하고, 자기 생각에 어긋나는 정보는 거부하기 때문에 생각이 더욱 굳어진다. 어떤 사람의 행동이나 정부정책에 대하여 인터넷 등에서 지지 반응과 반대 반응이 갈리는데, 본인이 지지자일 경우에는 지지 반응이 더 합리적이라고 생각하고, 본인이 반대자일 경우에는 반대 반응이 더욱 합리적이라고 생각한다. 토론 프로그램을 보더라도 자기와 같은 생각을 하는 사람을 지지하게 되고, 자기와 생각이 다른 사람은 비난하게 된다.
이번 정부 들어서서 원전중단, 4대강 보 허물기, 대폭적인 최저임금 인상 및 근로시간 단축, 자사고 폐지, 급격히 달라진 대북한 및 외교 정책 등에 찬반이 완전히 갈리고 있다. 대통령의 지지도는 50%를 넘나들고 있고 여당의 지지도도 높으나, 반대자들의 집회와 여론도 만만치 않다. 기존의 언론들은 이를 모두 잘 소화하지 못하고, 인터넷과 유튜브 1인 방송에는 상반되는 정보들이 넘치고 있다. 국민들의 정서는 극단적으로 양극화되고 있다. 이제 좁혀지기 어려운 상황이 되었다. 전체 사회가 지나친 확증편향 함정에 빠져 있다.
확증편향이 심화되면 외부세계에 눈을 막고 독선적인 행동을 하게 된다. 확증편향을 줄이기 위해서는 교육으로 다듬어져야 한다. 사회는 많은 사람들이 사는 공동체이고, 사람들은 각자 다른 생각을 가지고 있다는 것을 받아들여야 한다. 어린 시절부터 토론교육과 질서교육이 선행되어야 한다. 우리는 공동체 생활에 대한 사회교육이 부족하다. 출산율이 저하되면서 아이들은 왕자와 공주로 받들어 길러지고 있다. 학교교육은 평준화와 인권향상의 여파로 윤리와 태도교육이 결여되고, 교실에서는 아이들을 통제하지도 못하고 있다. 이렇게 성장하면, 다른 사람의 의견을 존중하고, 대의를 위해 타협할 가능성은 적어진다.


18일 중국 당·정의 기존 발표와 관영 매체 보도를 종합하면, 중국은 올해 재정·통화 정책을 아우르는 고강도 경기 부양책을 펼칠 예정이다. 통화 정책보다는 재정 정책에 더욱 무게가 실릴 전망이다.
중국은 지난 3월 말 개최한 중국공산당 정치국 회의를 통해 재정 정책을 통한 경기 부양 방향을 사실상 확정했다. 정부 부문 부채 증가를 감수하고서라도 대대적인 공공 투자로 경기를 살리겠다는 것이 핵심 방향이다. 구체적 수치가 제시되지는 않았지만 ▷국내총생산(GDP) 대비 재정 적자율 상향 ▷코로나19 항전을 위한 특별 국채 발행 ▷인프라 투자 등 자금 조달을 위한 지방정부 특수목적채권 발행 한도 확대 등이 3월 정치국 회의에서 명문화됐다.
류쿤 중국 재정부장은 양회 개막을 1주일 앞둔 지난 14일 자 인민일보 기고문에서 이런 방향을 재확인했다. 그는 “현재 우리나라 경제사회 발전이 큰 불확실성에 휩싸였고 경기 하방 압력이 여전히 커지고 있다”며 ‘적극적인 재정 정책’ 강도를 ‘더욱 적극적인 재정 정책’으로 한 단계 높일 것이라고 강조했다.
코로나19 사태로 중국은 큰 도전에 직면해 있다. 지난 1분기 경제성장률은 -6.8%로 근 반세기 만에 처음 마이너스 경제성장률을 경험했다. 국제통화기금(IMF)은 올해 중국 경제성장률이 1.2%에 그칠 것으로 전망했다. 이에 중국 안팎 기관은 대체로 올해 중국이 지난해 2.8%이던 국내총생산(GDP) 대비 재정 적자율을 3.5%까지 높일 것으로 예상한다.
또 지방정부 특수목적채권 발행 목표는 작년의 2조1500억 위안보다 커진, 올해 3조 위안대 이상일 것으로 많은 전문가가 내다본다.
씨티그룹은 2007년 이후 13년 만에 처음 발행되는 중앙정부 특별 국채가 2조 위안대에 달할 것으로 전망했다. 특수목적채권과 특별 국채 발행을 통해 확보될 것으로 추산되는 재원만 최소 5조 위안(약 864조 원) 규모에 달한다. 이것만도 이미 중국이 2008년 글로벌 금융위기 극복을 위해 내놓은 4조 위안의 경기 부양 종합 패키지의 규모를 넘어선다. 다만, 현재 중국 경제 규모가 2008년과는 비교할 수 없을 정도로 거대해졌다는 점에서 단순히 액수만 놓고 경기 부양책 강도를 비교하기는 어렵다는 지적도 있다.
통화 정책도 이미 완화 방향으로 완연히 꺾였다. 시진핑 국가주석 집권 이후 중국은 부채 문제가 자국 경제를 위기로 몰아넣을 수 있다는 위기감에 강도 높은 부채 감축 정책을 폈다. 하지만 2018년 시작한 미중 무역전쟁으로 중국은 밖으로는 완화도 긴축도 아닌 중립 수준인 ‘온건’ 통화 정책 기조를 표명하면서도 지급준비율 인하, 정책 금리 인하를 통한 시중금리 인하 유도 등을 통해 사실상 통화 완화 정책을 펴 유동성 공급을 대폭 늘렸다.


북한의 추가 도발 징후가 포착됐습니다. 위성사진 판독 결과 풍계리 핵실험장 갱도 입구에서 무엇인가 움직임이 있다는 관측이 나왔습니다. 5차 핵실험에 대한 자료 수집 활동일 수도, 추가 핵실험을 위한 준비일 수도 있습니다. 동창리의 장거리 미사일 발사장에서도 인력과 차량의 움직임이 활발하다고 합니다. 마침 10일은 북한의 노동당 창건일입니다. 기념일을 전후해 뭔가 센 도발을 해온 게 김정은 정권의 행동패턴이라는 점에서 국제사회가 긴장하고 있습니다. 한미 군당국은 정보감시 자산을 총동원해 추적하고 있다 합니다.
상황은 긴박한데 우리의 방위태세엔 허점이 보입니다. 우리 군의 주력 전력에 고장이 잦다는 지적이 나왔습니다. 국회 법사위 국감 자료에 따르면 이지스함, K-9자주포, F-15K 등 육해공군 주력 전력에 최근 5년 간 9323건의 고장이 일어났습니다. 특히 이지스함인 세종대왕함은 올해 고장으로 한 달을 정박해 있었다 하니, 전력 공백이 적잖았던 셈입니다. 장비의 고장은 전력 공백은 물론이고, 인명 피해로 연결될 수도 있습니다.


많은 수의 이스라엘 백성이 예루살렘에 돌아온 지도 약 70년이 지났어요. 하지만 일부 이스라엘 백성은 여전히 페르시아 제국 여기저기에 흩어져 살고 있었지요. 그중에는 제사장 에스라도 있었어요. 에스라는 여호와의 율법을 가르치는 사람이었지요. 에스라는 예루살렘에 있는 사람들이 율법을 지키지 않는다는 얘기를 듣고 예루살렘으로 가서 그들을 도와주고 싶었어요. 페르시아 왕 아닥사스다가 에스라에게 말했어요. “하느님께서 그대에게 지혜를 주시어 그대가 율법을 가르칠 수 있게 해 주셨소. 예루살렘으로 가시오. 그대와 함께 가려는 사람이 있다면 누구든 데려가시오.” 에스라는 예루살렘으로 돌아가고 싶어 하는 사람들 모두와 함께 모였어요. 그들은 긴 여행을 무사히 마칠 수 있게 도와 달라고 여호와께 기도한 뒤에 길을 떠났어요.
4개월 뒤에 그들은 예루살렘에 도착했어요. 예루살렘의 지도자들이 에스라에게 말했어요. “이스라엘 백성이 여호와의 말씀을 듣지 않고 거짓 신들을 섬기는 여자들과 결혼했습니다.” 에스라는 어떻게 했을까요? 백성 앞에서 무릎을 꿇고 이렇게 기도했어요. “여호와여, 주께서는 우리를 위해 정말 많은 일을 해 주셨는데 우리는 주께 죄를 지었습니다.” 백성은 죄를 지은 것을 후회했지만, 잘못된 일을 즉시 바로잡지는 않았어요. 에스라는 장로들과 재판관들을 선택해서 이 문제를 조사하게 했어요. 그 후 3개월 동안 이스라엘 백성은 여호와를 섬기지 않는 사람들을 내보냈어요.
그런 일이 있고 12년이 흘렀어요. 그사이에 예루살렘 성벽이 다시 세워졌지요. 에스라는 하느님의 율법을 읽어 주려고 백성을 광장에 불러 모았어요. 에스라가 율법책을 펴자 백성이 일어났어요. 에스라는 여호와를 찬양했고 백성은 에스라의 말에 동의하면서 손을 들었어요. 에스라는 율법을 읽고 설명해 주었으며 백성은 귀 기울여 잘 들었지요. 백성은 여호와로부터 또다시 멀어졌다는 점을 인정하면서 흐느껴 울었어요. 다음 날 에스라는 백성에게 율법을 더 읽어 주었어요. 백성은 얼마 안 있으면 초막절을 지켜야 한다는 걸 알게 되었지요. 그래서 즉시 초막절을 지키기 위해 준비했어요.


앞서 공관위가 정 의원 지역구인 경기 고양을을 전략지역으로 지정해 줄 것을 전략공천위원회에 요청하겠다고 밝히면서 사실상 컷오프 결정이 된 데 대해 자신의 페이스북에 이같이 밝혔다. 아래는 정 의원의 입장 발표 전문이다.
불편한 신체를 문제 삼아 공천을 배제하는 것은 장애인에 대한 차별입니다!
정재호 국회의원입니다.
저는 오늘 의정활동 중 얻은 질병과 장애를 이유로 공천에서 배제되었습니다. 명백하게 장애인에 대한 또 다른 차별입니다. 그것도 업무상재해로 쓰러진 사람에 대한 배제였습니다. 부끄러운 일이고 민주당 60년 역사의 오점이 될 결정입니다.
우리당의 당헌을 보았습니다. 제2조 ‘공정하고 정의로운 사회 건설’이 눈에 들어옵니다. 민주당의 공천 과정에서 이 ‘공정’과 ‘정의’의 원칙이 무너지게 된 것입니다. 정의롭지 못하고 현명하지도 못한 당의 결정에 자괴감과 분노가 치밉니다.
□ 저는 당과 정부의 성공을 위해 일하다 쓰러졌습니다.
저는 '18년 9월 국회 정무위 간사로써 당과 문재인 정부를 위해 인터넷전문은행법 등 금융혁신 법안을 다루다 국회 의원회관의 제 사무실에서 쓰러졌습니다. 일종의 공상으로 이 사실은 이해찬 대표, 홍영표 전임 원내대표가 누구보다 잘 알고 있는 사실입니다. 일하다가 얻은 병마에 시달릴 때, 죽는 것이 낫겠다고 싶었던 적이 있을 정도로 고민의 끝까지 갔다 온 적이 있습니다. 업무로 인해 장애인이 되었지만, 의정활동과 지역구 활동에 부족함 없이 그리고 큰 논란 없이 잘해 내왔다고 자부합니다. 그 결과 향후 정치 행보와 관련해서도 있을 수 있는 모든 일에 대해서 한두 번이 아니라 골백번도 더 고민해서 내린 결론이 출마였습니다. 당을 위해 희생했으니까 공천에서 특혜를 달라고 요구하지도 않았습니다. 뿐만 아니라 장애인을 영입도 하고, 공천에서 가점도 주는데 저는 단 한 번도 하소연하지 않았습니다. 시스템 공천, 현역의원 경선 원칙에 따라 당연히 경선을 하기 위해 많은 준비를 해왔습니다. 다소간에 불편한 몸이지만 저는 개의치 않고 당당히 그리고 소신껏 공천면접에 임했고, 참모들과 경선과 본선 승리를 위한 준비를 차질 없이 해왔습니다.
□ 병은 완쾌되었고 후유증 역시 회복되고 있습니다.
하지만 당을 위해 일하다가 장애를 얻게 된 사람에게 교묘히 저를 위하는 척 모양을 갖춰 출마를 막고 정치 활동을 탄압하였습니다. 처음에는 '재발하면 어떻게 하냐?, 팔다리가 불편한데 선거운동 할 수 있냐?'로 시작했습니다. 그것은 공관위 면접에서 진단서와 저의 진술로 충분히 해명되었고 공관위원들도 매우 수긍하는 분위기였습니다. 제 진단서에도 적시되어 있듯이 제 병은 이미 완쾌되었습니다. 운동신경의 장애가 있는 약간의 후유증이 남아있지만, 이 역시 차츰 회복되고 있는 상황입니다. 하지만 믿기 힘든 소문이 들려왔습니다. 시스템 공천을 위한 공관위보다 특정인의 힘이 더욱 강하고, 저를 몰아내 특정인을 제 지역구에 내리꽂으려 한다는 소문이었습니다.
□ 장애인을 위하는 척하면서 특정 인물의 공천을 하려는 당의 결정을 규탄합니다.
저는 장애인을 위하는 척하면서 특정 인물의 공천을 하려는 당의 결정을 규탄합니다. 지난해 8월 시스템 공천의 원칙대로 공천적합도 조사에 따라 그리고 객관적 수치를 가지고 평가하여 경선이면 경선, 단수공천이면 단수공천을 하면 됩니다. 선거운동과 관련해서도 제가 조직의 대가답게 4년간 일궈놓은 조직이 상당합니다. 특히 우리 지역구에는 3개의 신도시가 1년 전부터 입주를 시작했는데 유권자만 3만여 명이고 우리 지역구에서 투표를 처음 합니다. 이 사람들은 분양을 받은 3년 전부터 SNS, 카페에 대다수 세대가 가입하여 국회의원인 저에게 민원을 넣고 같이 행동에 나서기도 하는 등 끊임없는 소통을 하여 누구도 범접할 수 없는 독보적 영역이 구축되었습니다. 2주 전에도 3개 지구 입주자 대표들을 국회 의원회관으로 따로따로 모셔서 공약을 어떤 것을 할지 장시간 깊은 이야기를 나눴습니다. 또한 코로나19로 인해 외부활동을 자제하여 사람을 찾아볼 수가 없는 형편에서 저는 250명이나 되는 열성 지지자들과 함께 파도타기 카톡방을 만들어 공약이나 하고 싶은 말 등을 카드뉴스로 만들어 보내고 있는데 재미를 톡톡히 보고 있었습니다. 1인당 평균 40명에게 카톡을 조직적으로 보내고 있어 한 번에 1만여 명이 잘 아는 사람으로부터 카톡을 받고 눈에 보이지는 않지만 환호하고 들썩거리고 하는 모습이 눈에 선합니다.
□ 불출마를 종용하는 사람은 선거에서 손 떼는 것이 당을 도와주는 것입니다.
실정에 맞게 선거운동을 잘 하고 있었습니다. 제가 선거운동의 진수를 보여주고 있는데 ‘선거운동 할 수 있겠냐?’라는 질문은 꼰대나 할 수 있는 질문 수준이라 이런 말하는 사람은 하루빨리 선거에서 손 떼는 것이 당을 도와주는 것입니다. 이런 문제가 어느 정도 설득이 되니까 정실인사, 특혜공천으로 슬그머니 논리를 옮겨갑니다. 저는 '잘 봐달라.'고 요청한 적이 단 한 차례도 없습니다. 그러고 나니까 심지어 장애인을 공천했다고 ‘다른 당 후보가 공격하면 어떻게 하냐?’는 논리가 나왔는데 무슨 그런 황당무계한 소리가 어디 있습니까? 지역에서는 저 몸 불편하다는 것을 다 알고 있습니다. 가끔 문제 제기하는 다른 당 사람들에게는 ‘김대중 대통령도 지팡이 짚고서도 일은 잘하지 않았느냐?’고 받아넘깁니다. 무엇보다 우리당 안에서 이런 말이 나온다는 것은 장애인에 대한 매우 나쁜 인식을 가졌으며, 그 인간이 이해찬 대표 주변 인물이니까 문제가 아닐 수 없습니다. 더구나 대표 말을 전하는 것이라면 더더욱 큰일이 아닐 수 없습니다.
□ 공천적합도 조사나 지역구 실사 결과가 1위를 하지 않았으면 제 스스로 접었을 것입니다.
정리하면 처음에는 ‘위해주는 척’하면서 쉽게 꺾으려고 하다가 대표의 메신저들이 도로 저에게 설득당하자 허무맹랑한 논리로 저를 계속 압박해 왔습니다. 저는 월요일 대표님을 뵙고 말씀을 드렸습니다. 공천적합도 조사나 지역구 실사 결과가 1위를 하지 않았으면 저 스스로 접었을 것입니다. 제 불편한 신체를 이유로 공천에서 배제하려는 움직임을 더이상 하지 말아달라 요청드렸습니다.
□ 강령과 당헌·당규를 위배한 결정에 이의를 제기합니다


또한 “소송을 제기한 것은 통합을 무산시키기 위한 것이 아니라, 불법으로 인해 혼란에 빠진 교단의 질서를 바로잡기 위한 것”이라며, 처음부터 소송할 생각이 없었지만 백석으로 간 이들의 행동 때문에 어쩔 수 없었음을 고백했다.
양 총회장은 “백석으로 간 이들이 교단 이름을 사용하지 말 것을 요구하면서 교단 이름을 사용하면 법적 조치를 취하겠다고 협박성 내용증명을 보내왔음에도 우리는 인내하면서 서로의 길을 조용히 가자고 제안했다”면서, “그러나 백석에서는 교단이 속해 있었던 한국교회연합의 활동을 더 이상 하지 못하도록 저지했고, 국방부, 국선교연합회, 안양대학교와의 관계를 단절시키려는 불법적인 행동을 감행했다”고 지적했다.
그러면서 “대신의 역사성과 정통성을 갖고 있음에도 불구하고, 교단을 한국교계에서 사장시키려는 음모가 끊임없이 자행되어 교단의 역사성과 정통성을 지키기 위해 부득이하게 ‘통합결의무효 확인의 소’를 재판부에 의뢰할 수밖에 없었다”고 밝혔다.
법원의 대신과 백석의 통합 무효 판결의 이유에 대해선 “교회는 비법인 사단이므로 총 구성원 4분의 3이상이 동의하지 않고는 해산되거나 통합할 수 없으므로, 지교회는 총 신자 3분의 2 이상이 찬성결의를 해야하고, 그렇게 결의한 교회가 교단 전체교회의 4분의 3 이상이 되어야 하는데 그 과정을 무시한고 불법 집행한 것이 선교 이유”라면서, “교회의 주인은 주님이시오, 그의 지체인 신자 한 사람, 한 사람의 의사와 권리를 무시한 채 교단이 해산되거나 통합될 수 없다는 결정”이라고 설명했다.
교단장회의에 속한 22개 교단 중 19개 교단이 탄원서를 제출한 것과 관련해서는 “그들의 주장은 통합을 하는 것은 아름다운 일인데 왜 반대하는지 모르겠다는 논리로 접근하고 있다”며, “하지만 그들은 자세한 내용은 모르고 단순하게 생각하고 서명을 한 것 같다”고 토로했다.


2016학년도 대학수학능력시험이 사흘 앞으로 다가왔습니다. 많은 수험생들이 극심한 부담감과 스트레스를 호소하고, 학부모는 "옆에서 지켜보는 사람이 더 피가 마를 지경"이라며 안타까움을 표합니다.
수능 점수를 크게 반영하지 않는 수시 전형 선발 인원이 매년 늘어나고, '물수능'이라 불릴 만큼 문제의 난도가 낮아졌다 해도 수험생이 느끼는 스트레스는 결코 덜한 것 같지 않습니다. "시험날 나의 샤프 끝에, 내 미래와 내 가족의 행복이 달려있다고 생각하니 잠이 오지 않는다"며 극에 달한 긴장감을 토로하는 모습이 안쓰럽기까지 합니다.
인터넷에는 '수능 당일 최상의 컨디션 만들기'에 대한 각종 정보가 넘쳐납니다. 전날 몇시간을 자야 하는지, 시험 당일에는 어떤 메뉴로 아침 식단을 차려줘야 하는지부터 쉬는 시간 활용법이나 '수험생에게 이런 말은 절대 금물' 등등 수능 시험날 하루 동안 수험생을 완벽하게 배려할 수 있는 비법만 족히 100여 가지는 넘어 보입니다.
이미 대학에 진학한 선배을 만나보면 수능 당일의 긴장감 못지않게, 수능을 마친 다음날의 허무함과 허탈함에 대한 얘기도 많이 합니다. 그래서 수능을 마친 다음날, 여유로운 시간을 맞은 수험생이 볼만한 TED 동영상 한편을 권하려고 합니다.
제목은 '성공의 열쇠는 IQ가 아닌 GRIT다'입니다. 미국 펜실베이니아대 심리학과의 앤절라 리 덕워스 교수가 연구 결과를 통해 '성공하는 사람의 비밀'에 대해 설명하는 영상입니다. 덕워스 교수는 27살까지 경영컨설턴트로 일하다 수학 교사로 직업을 바꾸고 다시 대학원에서 공부해 심리학과 교수가 된 특이한 이력을 갖고 있습니다.
그가 중학교 1학년에게 수학을 가르치면서 학생의 성적이 지능지수와 큰 관련이 없다는 사실을 발견합니다. 지능지수가 높은 아이도 낮은 성적을 받기도 하고, 높은 성적을 받는 아이 중에는 그다지 지능이 높지 않은 경우도 많았다고 합니다. 덕워스 교수는 "학교나 회사에서 뭔가를 더 잘 배우고 쉽게 익히는 능력이 지능지수가 아니라면, 대체 무엇일까"라는 궁금증을 갖고 대학원 심리학과에 진학합니다.
육군사관학교에서 어떤 사관생도가 중도에 자퇴를 하는지, 내셔널스펠링비 대회(영단어 철자 맞추기 대회)에서 누가 결승까지 진출하는지, 직장에서 최고의 성과를 올리는 사원은 누구인지, 신입 교사 중 끝까지 교직에 남는 사람은 어떤 특질이 있는지 등에 대해 연구합니다. 그리고 드디어 성공의 비밀을 밝혀냅니다.
덕워스 교수가 발견한 성공의 열쇠는 'GRIT'입니다. 영어 사전에서는 기개·투지라 번역돼 있습니다. 덕워스 교수는 이를 열정, 지구력이라 풀이합니다. GRIT가 충만한 사람은 삶을 단거리 경주가 아니라 마라톤이라 인지하고, 장기목표에 집중한다고 합니다. GRIT가 높은 학생과 낮은 학생을 1년 넘게 관찰한 결과, GRIT가 높을수록 중퇴율이 낮고 좋은 성적으로 졸업한다는 사실도 발견했습니다.
그렇다면 '어떻게 하면 GRIT를 키워줄 수 있을까'라는 구체적인 방법이 궁금해집니다. 덕워스 교수는 '성장 마인드 셋'이라는 이론을 예로 듭니다. 이 이론은 '학습 능력은 타고나거나 고정된 것이 아니라 노력에 의해 바뀐다는 신념'이라고 합니다. 이런 믿음을 갖고 있는 아이는 실패를 경험해도 "이게 전부가 아니야"라는 생각을 갖고 금방 일어나, 자신의 '장기 목표'에 다시 집중한다고 설명합니다.


부러움과 질투 사이에 놓이다 사랑하는 사람으로부터 외면 받으며 무너지는 인간 군상의 모습을 절실하게 보여주는 소율의 존재는 먹먹한 슬픔과 상처에 대한 공감을 불러온다. 천우희는 이번 작품에서 1940년대 유행한 가요의 감성을 완벽하게 재연한데 이어, 오랫동안 감춰둔 듯한 발군의 노래 실력을 뽐내며 [해어화]의 감성을 절실하게 이끌어낸다.
아름다운 외형과 여배우들의 열연으로 빛난 이 영화를 묻히게 만든 것은 각본과 연출 같은 기본적인 부분들이었다. 대개 음악영화들이 극 중 노래를 활용하는 방식은 인물들의 내면과 감정을 대변하는 방식으로 이를 통해 이야기의 애틋함을 더 해주려 한다. 즉, 음악과 각본이 어느 정도 상극을 이뤄내며 공존해야 하는데 [해어화]는 이 둘이 분리된 채 진행된다.
음악은 분명 인물들의 애절한 감성을 자극하지만, 그 안에 움직이는 이들의 행위에는 개연성이 살아있지 않다. 오랫동안 소율을 사랑했지만, 한순간에 연희로 마음을 돌변하는 윤우의 행동은 개연성보다는 충동적인 행위에 가까우며 이를 거리낌 없이 받아들이는 연희의 행동도 마찬가지다.
인물에 대한 깊이 있는 내면을 들여다보지 못한 이야기는 '경성 막장극'에 가까운 볼썽사나운 이야기로 연결된다. 음악, 꿈, 사랑 등 아름다운 영상 속에 진행된 이야기가 전형적인 치정극의 색깔을 드러내면서, 누구나 예측가능한 전개 방식을 이어가게 돼 이후의 이야기에 대한 궁금증 마저 들지않게 한다. 자극적 이면서 지나친 급전개로 장점이었던 화면에는 엉성한 편집까지 드러내고 만다.
배역들의 설정에도 문제점을 드러냈다. 엉성한 편집탓인지 류혜영의 옥향은 존재가 무의미한 캐릭터로 전락했으며, 박성웅의 경무국장 캐릭터 또 한 카리스마 있는 모습을 보여주지만, 시종일관 일본어 연기만 하고 있어 굳이 이 배역에 캐스팅했어야 할 특별한 이유를 찾기 힘들었다. 무엇보다 두 여자 사이에 놓인 유연석의 윤우 캐릭터가 큰 존재감과 역할을 보여주지 못한 점이 너무나 아쉽다.


우리가 보통 만성피로를 느낄 때 대체적으로 생각하는 것이 내가 영양이 부족한가? 운동부족인가? 간이 나빠졌는가? 술, 담배가 과해서 그런가? 스트레스를 많이 받아서 그런가? 등등의 것들이다. 물론 그러한 것들이 원인이 되기도 하겠지만 요즘은 척추건강에 문제가 생겨 만성피로를 느끼는 분들이 많다.
그 중에 특히 목뼈가 구부러져서 생기는 거북 목 증후군이 대표적인 문제이다. 원래 목뼈는 C자 커브구조를 이루고 있는데 여러 가지 이유로 인해 C자 커브가 일자형태로 변하게 되고 그 후 점점 목뼈가 앞으로 구부러짐으로 해서 거북 목의 형태가 되고 또한 어깨도 바로 펴져 있질 않고 라운드 형태로 변하면서 그로 인해 목덜미와 어깨 부위의 근육들이 늘어나 만성적인 피로와 목 어깨 통증을 유발하는 것이다.
거북 목 증후군이란 말 그대로 목이 거북 목처럼 앞으로 구부러지는 증상으로 오랫동안 고개를 숙인 자세로 혹은 내려다 보는 자세로 휴대폰이나 컴퓨터를 볼 때 흔히 일어난다. 직업적 혹은 습관적으로 컴퓨터나 휴대폰을 사용할 때 무의식적으로 머리를 앞으로 내밀고 구부정한 자세로 앉아 있는 사람들이 많은데, 이러한 자세를 오랫동안 하게 되면 거북 목 증후군에 걸렸거나 거북 목 증후군 증상이 진행 중에 있다고 보면 된다.
그리고 컴퓨터나 휴대폰은 누구라도 처음에는 바른 자세로 똑바로 쳐다보다가도 시간이 지날수록 자신도 모르게 머리를 앞으로 숙이는 습관이 만들어지고 결국은 목이 굽게 되는 것이다. 이 자세는 척추의 윗부분이 압박을 받게 되고 목덜미 부위의 근육과 인대가 늘어나 통증이 발생되는 것이다. 의학적으로는 VDT증후군(Visual Display Terminal Syndrome)이라 하기도 하며 흔히들 일자 목 증후군이라고 한다.
그런데 이 거북 목 증후군으로 인한 증상이 결코 가볍지 않다. 목덜미 어깨통증은 물론이고 팔이나 손이 저리다거나 두통이 자주 온다거나 눈이 피로하고 어지럼증도 간혹 나타난다. 이중에 가장 큰 문제는 만성피로다. 아무리 잠을 잘 자고 잘 먹고 규칙적인 운동을 하여도, 매일 같이 피로에 시달리게 된다. 이 때문에 많은 분들이 너무 피곤하니까 보약을 먹어도 보고, Supplement를 먹어도 보지만 소용이 없다. 마사지를 받고 침을 맞아도 효과는 그때뿐이고 근본적인 해결이 되질 못한다.
근본적인 해결 방법은 추나 치료를 받는 것이다. 추나 치료를 통해 구부러져 있는 척추를 바로 세우는 것이다. 척추가 똑바로 서게 되면 근육이나 인대가 늘어짐을 해결할 수 있는 것이다. 추나 치료라 함은 의사의 손이나 몸을 직접 이용하여 경락을 자극하거나 틀어진 골관절 구조의 변위를 정상적으로 교정해 주는 치료방법이다. 또한 환자 스스로의 자세 교정도 요구된다. 항상 어깨를 바로 펴고 고개를 꼿꼿이 하며 아울러 30분에 한번씩 목을 스트레칭 해주는 노력을 하여야 한다.


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홍콩 시위를 지지한다는 내용의 부산대 대자보를 놓고 한국 학생과 중국인 유학생 간의 갈등이 격화된다. 대자보를 설치한 학생단체는 대자보 훼손자를 찾아달라면서 경찰에 27일 고소장을 낸다.
부산대 ‘자유 홍콩을 위한 학생연대(이하 연대)’는 지난 25일 문창회관 인근 게시판에 부착했던 ‘레넌 벽’이 철거됐다고 26일 밝혔다. 레넌 벽은 2014년 홍콩 우산 혁명 당시 시위대를 지지하는 메모를 붙였던 곳의 이름에서 유래된 대자보다. 부산대에 설치된 레넌 벽도 홍콩시민을 응원하는 목소리를 담기 위해 만들어졌다. 부산대 레넌 벽은 지난 19일 설치됐다. 레넌 벽이 설치된 이후 “홍콩을 위해 기도한다”는 등 홍콩 시위를 지지하는 의견이 많이 붙었지만 반대로 홍콩 시위를 지지하는 한국 학생을 비난하는 중국인 유학생의 메시지도 많이 붙었다. 이에 연대는 부산대 중국인 유학생들이 레넌 벽을 훼손했을 가능성이 높은 것으로 보고 경찰에 고소장을 제출한다.
연대는 지난 13일 ‘홍콩 민중의 지팡이는 어디로 가는가’라는 제목으로 1차 대자보를 붙였다. 하지만 이 대자보는 5일 만에 훼손됐다. 연대는 중국인 유학생이 사용하는 SNS메신저 상에서 훼손된 대자보 사진이 공개됐다며 관련 사진을 공개하기도 했다. 이런 가운데 부산대 중국인 유학생 관련 커뮤니티에는 중국 영사관의 항의를 받은 부산대 측이 레넌 벽을 자진 철거했다는 글이 올라왔지만 대학본부는 “관여한 바가 없다”는 입장을 밝혔다.


바람만 스쳐도 고통스러운 병, 통풍. 이전에는 ‘귀족병’이라 불렸던 통풍은 이제 오히려 흔한 질병이 되어버렸다. 통풍은 신장을 통해 요산 배출이 제대로 되지 못하고, 혈액 내 남아 농도가 높아지는 고요산혈증으로 인해 발생되는 대사질환이다. 혈액 내 남은 요산은 관절에 날카로운 형태의 결정체로 침착되면서 염증과 함께 극심한 통증을 유발한다. 통풍 초기증상은 일반적으로 엄지발가락 관절 부위 통증에서 시작되는 경우가 많으나 통증이 간헐적으로 나타나기 때문에 치료에 대한 필요성을 크게 느끼지 못하는 경우가 많다. 그러나 통풍은 재발률이 매우 높기 때문에 걸을때 발가락 통증이 심하다면 병원에 방문하는 것이 좋다.
통풍 초기증상은 서구화된 식습관과 운동 부족, 체중 증가 등 다양한 원인으로 인해 발생하지만 식습관 개선의 중요성이 가장 강조된다. 돼지고기 등의 육류, 치킨, 맥주 등은 통풍에 나쁜 음식으로 퓨린이 많이 함유되어 있어 체내 요산 수치를 높여 통풍의 발병률이 높아질 위험이 있다. 식습관 개선을 위해서는 이러한 음식들을 피하는 것과 동시에 요산 수치를 낮춰줄 수 있는 알칼리성 식품을 섭취하는 것이 좋다. 식약처 간행물 ‘약과 음식 상호작용을 피하는 복약 안내서’에 알칼리성 식품들이 소변을 알칼리화해 소변에 녹는 요산의 양을 늘려준다는 내용이 나와 있다.
대표적인 알칼리성 식품은 통풍에좋은약초로 알려진 익모초와 스피루리나, 엉겅퀴, 미나리, 클로렐라 등이 있다. 이러한 통풍에 좋은 음식들을 꾸준히 섭취한다면 통풍 관리에 도움이 될 수 있으나 이들을 식사 때마다 개별적으로 챙겨 꾸준히 먹는다는 것은 현실적으로 쉬운 일이 아니다. 따라서 알칼리성 식품을 한데 모아 효율적으로 함께 섭취할 수 있는 알칼리성 복합식품 형태로 섭취하는 것이 주목을 받고 있다.
한편 통풍을 관리하는데 알칼리성 복합식품과 함께 섭취하면 좋은 것은 콩팥에 좋은 음식으로도 알려진 만요효소가 있다. 만요효소는 80가지 산야초를 항아리에서 발효해서 만든 것으로 원래 수족냉증에 좋은 것으로 알려져 있었으나 최근 신장 기능 개선과 관련된 연구들이 발표되면서 신장과 관련해 다시 주목을 받고 있다. ‘International Journal of Medical Science and Health Research’에 등재된 연구 내용을 살펴보면 6개월간 만요효소를 섭취하게 한 결과 신장 기능 지표인 혈중 크레아틴 농도(CRE), 요산 수치(UA), 혈액 요소 질소 수치(BUN)가 감소하는 결과를 보였다.
통풍은 신장의 기능이 떨어져 요산이 제대로 배출되지 못해 생기는 경우도 있다. 앞선 연구에서 요산 수치의 감소가 확인된 것은 만요효소가 요산 관리에 도움을 줄 수 있을 것으로 보인다. 또한 알칼리성 복합식품 섭취를 통해 요산 수치를 관리하는 것과 함께 연골 건강 관리에도 주의를 기울이는 것이 좋다. 앞서 언급했듯이 요산은 관절에 날카로운 형태의 결정체로 침착되어 염증과 통증을 유발하기 때문이다. 관절과 관절 사이에 존재하며, 관절을 자유롭게 움직일 수 있도록 하는 것이 연골이다.
연골과 관절을 관리하기 위해서는 뮤코다당단백, 2형 콜라겐 등 연골의 구성 성분을 그대로 섭취하는 것이 권장된다. 이를 섭취할 수 있는 것으로 가장 유명한 것이 SCP상어연골추출물인데, 이는 고함량의 뮤코다당단백을 섭취할 수 있어 더욱 주목을 받고 있다. 뮤코다당단백은 연골의 주요 구성 성분으로 콘드로이친 황산을 함유하고 있으며, 콘드로이친 황산은 연골 재생을 돕고 관절 구조에 근본적 변화를 줄 수 있어 의약품으로도 널리 사용되고 있는 성분이다.
실제 SCI급 학술지 ‘International Journal of Rheumatology’에는 콘드로이친 황산이 연골 파괴 과정을 억제하고, 새로운 연골 형성을 위한 단백질 동화 작용을 자극한다는 내용의 연구가 등재되었다. 일시적인 통증 완화에 도움을 주는 보스웰리아, 초록입홍합 등의 식품들과 달리 근본적인 도움을 줄 수 있다는 점을 시사한다. 또한 콘드로이친 황산은 장기적으로 섭취하는 것이 더 큰 도움을 줄 수 있는 것으로 알려져 있는데, 이를 위해서는 합성보다 자연에서 유래한 SCP상어연골추출물을 섭취하는 것이 보다 더 안전하다.


블록체인이 새로 나온 기술이고 그 기술을 쓰는 건 좋은데, 왜 쓰는지에 대한 대답이 있어야겠죠. 요즘 나오는 수많은 프로젝트를 보면 왜 굳이 힘들게 블록체인을 쓰지?? 하는 생각이 드는 것들이 많습니다. 중앙화된 DB를 쓰면 쉽게 문제 해결이 가능한데 왜 블록체인??
대부분의 경우에는, 문제가 있고 그 문제를 해결하기 위한 솔루션으로 블록체인을 쓰는 것이 아니라, 일단 블록체인이라는 솔루션을 먼저 들고 아무 것에나 다 적용을 시키기 때문에 이런 현상이 발생한다고 생각합니다.


코스피 12년만에 장중 최대 폭락, 뉴욕증시 10% 폭락, 비트코인은 1000만원 부근에서 500만원대까지 내려간 13일의 금요일, 모든 금융자산을 현금으로 바꾸려는 모습이 암호화폐 시장에서도 포착됐다. 오는 5월 비트코인 반감기를 앞두고 비트코인 채굴자들이 현금 확보에 나섰다는 루머가 업계에서 퍼지고 있다.
암호화폐 공시 플랫폼 쟁글에 따르면 지난 1년 동안 $1.05를 넘은 적이 없는 USDT(Tehter) 가격은 간밤 일시적으로 수요가 몰리며 $1.07까지 상승했다. 비트코인과 이더리움 매도 자금을 스테이블 코인으로 옮긴 것으로 해석되며, 법정화폐가 출금되지 않는 거래소에서 현금화를 시킬 수 있는 유일한 창구가 스테이블 코인이기 때문으로 풀이된다.
스테이블 코인은 보통 1코인이 1달러의 가치를 갖도록 변동성을 최소화시켜 설계된다. 하지만 스테이블 코인 발행사가 코인을 급히 신규 발행, 1$ 가치로 다시 내려온 것 아니냐는 의견도 나온다. 폭발하는 수요로 발생한 7% 프리미엄은 코인 발행사 입장에서 무조건적인 수익이기에 무위험 투자 자금이며, 베팅할 가치가 있기 때문이다. 스테이블 코인이 발행되는 이더리움의 온체인 거래금액은 지난 24시간동안 2020년들어 최대치를 기록하기도 했다.
일각에서는 글로벌 금융자산 시장의 대혼돈 가운데 비트코인이 ‘디지털 금’이 아니라 증시와 방향성을 같이 하는 위험자산군이라는 의견이 제기된다.
하지만 2008년 리먼브러더스 사태로 극단적 공포가 시장을 감싼 당시, 금마저 급락했다가 시간이 지나 안전자산으로서 기능을 하며 가격이 올랐다. 이번주 역사적 폭락장에서도 금 가격은 전주 대비 7% 하락하며 2008년과 유사한 흐름을 보이고 있다. 이에 따라 암호화폐 가격 추이 또한 지켜볼 필요가 있다는 분석이다.
1) 비트코인과 이더리움 매도로 인한 스테이블 코인의 AUM(운용자산 설정액) 증가세가 둔화되고, 2) 거래소 지갑으로의 비트코인 유입이 감소하는 시점이 중요할 것으로 보인다.
▲ 국경없는 웰렛서비스 ‘비둘기지갑’, 10만 사용자 확보
▲ 온더(Onther). 글로벌 이더리움 행사 주 연사로 참가.
온더가 유럽 최대 블록체인 행사 이더씨씨(EthCC)에 주 연사로 참여했다. 이 자리에서 온더는 자사의 프로젝트 ‘토카막 네트워크’를 포함해 블록체인의 속도와 안전성을 개선하는 다양한 솔루션을 소개했다.
12일 온더는 정순형 대표가 지난 3일 블록체인 행사 EthCC에 주 연사로 참석했다고 밝혔다.
EthCC는 2019년부터 매년 열리는 유럽에서 가장 큰 블록체인 컨퍼런스다. 개발자를 비롯해 투자자, 비지니스 디벨로퍼(BD)등 다양한 업계 관계자들이 모여 블록체인 생태계에 대한 논의를 나눈다.
이더리움 재단을 비롯해 컨센서스, 테조스, 노시스 등 주요 기업들이 행사 조직과 운영을 지원하고 있다. 또한 매년 블록체인밸리벤처스, PWC, idinvest파트너스 등 유수 벤처캐피탈들이 유망한 블록체인 프로젝트를 찾아 EthCC참여중이다. 금년에는 3일부터 5일까지 프랑스 파리 메종 드 뮤추얼리테에서 개최됐다.
정순형 대표는 3일 프라이버시(Privacy) 세션에 주 연사로 참가해 블록체인 상 프라이버시를 보호하는 방법으로 ‘토카막 네트워크’를 소개했다.
그는 “기존 블록체인은 프라이버시를 보호하는 과정에서 처리속도가 지연되고, 거래 수수료가 과도하게 발생하는 한계가 있다” 면서 “ 토카막 네트워크에서는 저비용으로도 처리속도를 비약적으로 신장시킬수 있다”고 말했다. 토카막 네트워크는 지난해부터 온더가 진행중인 블록체인 속도 증강 솔루션으로 튜링완전한 플라즈마 체인을 구현하고 있다. 지난해에는 이더리움의 수석 개발자인 비탈릭 부테린으로부터 “매우 흥미로운 프로젝트”라는 평을 듣고, 개발 장려금(Grant)을 받기도 했다.
정 대표는 프라이버시를 보호하는 또다른 방식으로 영지식 증명 기반 탈중앙거래소(zk-DEX)를 소개했다. 기존 블록체인에서는 거래당사자의 신원과 거래량이 노출될 수 있다는 한계가 있었다. 반면 zk-DEX에서는 모든 블록체인을 노트(Note)라는 방식으로 암호화 하기에 제 3자는 관련 정보를 전혀 알 수 없다. 신원 노출을 최소화 해 프라이버시 보장을 극대화 하는 셈이다.


이번 전시에서는 주류에서 벗어난 장소에 위치하고 화이트 큐브의 중립성과 대립하며 날카로운 의문을 제기하는 이러한 진보적인 장소의 가시성을 확보하고, 자율성에 대해 성찰하며, 미래를 위한 새로운 내러티브를 전망하는 개념적 도구로서 공간의 ‘대체성’을 살펴보고자 한다.
전시에서 독립 예술 공간을 구성하는 각각의 팀은 각각 다른 실체가 ‘함께’한다는 것에 대한 새로운 정의를 내리고, 유토피아적인 장소로서 대안 공간이라는 테마와 연결될 프로젝트들을 선보일 예정이다.


현재 소셜미디어에 ‘#홈 카페’를 검색하면 관련 노출이 약 149만건이 검색될 정도로 시간과 정성을 아낌없이 투자하는 홈 카페 족이 증가하면서 이들을 위한 다양한 제품들이 등장했다. 이에 나만의 케렌시아를 더욱더 풍성하게 즐길 수 있도록 도와줄 홈 카페 아이템을 소개한다.
홈 카페 족에게 가장 필요한 것은 바로 커피머신이다. 홈카페 족들의 로망인 직접 커피를 내리는 과정을 경험할 수 있는 드롱기의 반자동 커피머신은 심플하면서도 세련된 매력이 고스란히 담겨있을 뿐 아니라 전문가용 고급 필터홀더가 커피 추출 과정 동안 일정한 온도를 유지시켜줘 완벽한
에스프레소 추출이 가능한 제품이다. 또, 드롱기만의 '써모블럭 시스템(Thermoblock System)' 기술을 담아 물을 빠르게 가열시켜주고, 에스프레소 추출 시 최적인 90~96℃의 물 온도를 유지시켜 깊은 풍미와 진한 아로마의 에스프레소를 느낄 수 있다.
우유를 첨가한 여러 음료를 만들기 위해선 우유거품기가 필수다. 드롱기의 구름치노는 버튼 하나로 간편하게 우유 음료를 만들 수 있는 똑똑한 제품으로 짧게 한번은 따뜻한 거품을, 두 번은 마일드한 거품을, 길게 누르면 차가운 거품을 만들어낸다. 이러한 기능과 더불어 세련된 디자인이 눈길을 끌며 합리적인 가격까지 갖췄다. 드롱기는 구름치노를 선보이며 인스턴트 커피로 카페 못지 않은 커피메뉴를 즐길 수 있도록 네스카페와 협업해 특별한 레시피도 선보였다.
커피와 함께 홈 카페에서 빠질 수 없는 것은 바로 디저트다. 최근에는 시중에서 판매하는 디저트처럼 집에서도 직접 만들어 먹을 수 있는 소형가전의 판매량이 증가하고 있다고 한다. 켄우드의 토스터기 TTM610은 빵을 넣는 주입구 조절이 가능하여 식빵 이외에도 베이글, 파니니, 크루아상 등 총 4가지 유형의 다양한 두께의 빵을 구울 수 있다. 또한 굽기 조절 다이얼로 취향에 맞추어 부드럽거나 바삭 하게 즐길 수 있다는 것이 특징이다.
최근에는 디저트를 직접 만드는 홈 베이킹도 꾸준히 인기를 끌면서 반죽기는 많은 소비자들이 찾는 제품이 됐다. 켄우드(KENWOOD)의 쉐프 라인 키친머신 KVL4100S는 쉐프 라인이 자랑하는 기능과 특장점을 모두 갖춘 제품이다. 20개 이상의 다양한 액세서리를 부착할 수 있어 디저트 류 외에도 다채로운 음식을 만들 수 있다. 켄우드만의 완벽하고 깔끔한 혼합 기능인 토탈 믹싱 시스템은 보울의 가장 자리와 아래 쪽의 재료까지 남김없이 골고루 섞어주어 달걀 흰자 하나를 섞어도, 밀가루 1kg를 반죽해도 부드럽고 풍성한 거품, 고르고 차진 쫄깃한 반죽 결과를 보여준다. 또 6.7L의 대용량 보울로 반죽을 한꺼번에 담을 수 있어 많은 양의 완성품을 손쉽게 만들 수 있다.


김종훈 전 의원은 9일 오후 서울 강남구에 위치한 호텔 카페에서 기자와 만나 “농민, 빈민, 영세상인 등 사회적 취약계층이 많은데 정당정치는 다양한 계급계층의 분야와 관련 좀 더 복합적인 의제를 발굴하고 풀어내지 않으면 안 된다”며 “시민사회에서는 의제의 집중성도 의미가 있는데 정당은 선거에서 당선이 돼야 하기 때문에 그런 측면에서 다양한 계급계층을 포괄해야 한다”고 강조했다.
이어 “내 개인적인 생각이지만 노동문제에 집중하더라도 의제의 다양화 이런 부분에 대해 고민을 해야 된다”고 주문했다.
김 전 의원은 21대 총선에서 낙선했지만(울산 동구) 20대 국회 기간 동안 현역 의원으로 민중당을 창당했고 초대 상임대표를 역임한 바 있다.
김종훈 전 의원은 진보당이 의제의 다양성 차원에서 고민해야 한다고 주문했다. (사진=박효영 기자)
김 전 의원은 “여전히 한국 사회에서는 노동 문제가 중요한 과제”라면서도 노동 의제 외의 영역들에 대해서도 발 빠르게 대응할 수 있어야 한다고 역설했다. 뜨거운 현안들에 대한 대응 능력과 더불어 필요한 의제를 발굴하고 공론화시키는 능력도 중요하다.
김 전 의원은 “이슈 대응 능력도 필요하지만 너무 이슈만 따라가서도 안 된다. 이슈를 만들어가야 한다. 예전에 무상교육이나 무상급식 이런 걸 얘기할 때 좌빨이란 공격을 당했지만 지금은 일반화된 정책이다. 이처럼 근본적인 문제의식을 갖고 이슈를 만들어내는 게 필요하다”고 밝혔다.
최근 민중당은 진보당으로 당명이 개정됐고 3기 지도부 체제(김재연 상임대표)로 재편됐다. 창당 4년차 진보당에 대해 김 전 의원은 한 마디로 “정치적 주권을 회북하기 위한 역사”를 만들어왔다고 평가했다.
김 전 의원은 “(진보당은) 여전히 정치적으로 통합진보당 이후에 탄압받고 있는 그런 정치적 주권을 회복하고 한국 사회에서 정상적으로 정치활동을 수행하기 위한 노력을 열심히 해왔던 것 같다”며 “어려웠지만 그런 성취가 있었고 (정치적 주권 박탈이) 극복되는 과정이었다. 사법농단이나 이런 부분에서 가장 열심히 했던 이유는 진보정당이 왜 탄압받았고 어떤 배경으로 그렇게 된 것인지에 대한 문제를 밝혀내기 위함이었다”고 설명했다.
이어 “지금은 진보당으로 넘어오면서 어느정도 그런 단계를 넘어섰다고 본다. 이제 진정한 진보의 가치가 뭔지 진보의 의제가 무엇이 돼야 하는지에 대한 내용, 일, 실력 등을 실제적으로 보여줘야 한다. 그게 바로 3기 지도부가 해야 할 책임과 역할”이라고 조언했다.
김재연 상임대표는 취임 직후부터 한미 워킹그룹 해체를 촉구하고 있고 당력을 집중시키고 있다. 당명 개정 이후 여전히 진보당의 반미 이미지만 부각되는 것은 아닐까.
김 전 의원은 “거꾸로 뒤집어보면 오히려 남북관계 문제들에 대해 다 이야기하는 것처럼 보이지만 이런 근본적인 문제들에 대해 이야기하는 것이 진보당 밖에 없어서 그렇게 보이는 부분도 있다”며 “서로 화해하고 협력하자거나 이산가족 상봉하자는 등 남북관계 이슈에서 좋은 이야기만 하는 것을 넘어서야 한다. 사실 근본적인 한반도의 구조적 문제를 풀지 않으면 그 어떤 것도 할 수 없다는 점을 다들 알고 있다. 그럼에도 다들 좋은 얘기만 하고 있다”고 환기했다.
이어 “결국 문제의 핵심은 뭐냐. 미국이다. 예컨대 한미 워킹그룹 문제가 해결되지 않으면 아무 것도 할 수 없다. 이런 문제제기를 하고 근본적인 접근법을 가져가는 것이 우리 뿐이다 보니까 그렇게 보이는 것”이라고 풀어냈다.
김 전 의원은 낙선 이후 근황에 대해 사회활동 전반을 돌아보고 새로운 사업을 구상하고 있다고 말했다.
김 전 의원은 “사실 정치도 그렇지만 인생으로 봐도 나이가 들어가는 처지라 그동안 한 35년간 학생운동부터 지금까지 해왔는데 일련의 과정을 짚어보고 있다. 운동도 평생 하는 것이지만 활동을 직접적으로 하기에는 많은 시간이 남지 않았다. 돌아보는 시간을 갖고 무엇을 할 것인지 고민하고 있다”며 “새로운 사업에 대한 구상을 하고 있다. 가장 아래에서부터 출발하겠다고 했으니까 우리 지역을 챙기는 일을 잘 해야겠다고 생각하고 있다. 울산 동구에서는 조선사의 어려움으로 인해 많은 사람들이 일자리를 잃고 쫓겨났다. 그 사람들과 함께 하는 것이 좋겠다고 생각하고 있다”고 정리했다.
4년간의 국회의원 활동에 대해서는 어떤 소회를 갖고 있을까.
김 전 의원은 “여전히 정치는 일반 시민 영역에서 제도적으로 들어가기도 어려울 뿐더러 들어간다고 해도 소수정당 정치인이 뭔가 바꿀 수 있는 것은 굉장히 제한적이었다”며 “20대 국회는 판검사 출신이 거의 20% 됐다. 요새는 돈 많은 엘리트들이 많이 들어온다. 여전히 그들만의 공간이고 그들과 관계있는 사람들의 집합이 되다 보니까 한계가 있다”고 비판했다.
이어 “우리는 말로는 정치와 대중운동가의 결합을 통해 그것을 극복해내자고 했는데 실제로 방망이를 두드리는 데에까지 큰 영향을 미치지 못 해 아쉬움을 많이 느꼈다. 여전히 가야 될 길이 멀구나라는 생각을 했다”고 밝혔다.
20대 국회 임기 말미에 김 전 의원은 당 차원으로 추진된 ‘국민의 국회 건설 운동본부’ 본부장을 맡은 바 있다.
김 전 의원은 “국회는 스스로 변화하지 않는다는 것을 확인하는 시간이었는데 국회가 바뀔 때마다 스스로 특권을 내려놓는 경우를 본 적이 없다. 20대 국회가 끝날 때까지 단 한 가지도 바꾸지 않고 측근 자리 보전이나 챙겨주기 차원의 보좌관과 전문위원을 늘리는 법안을 통과시켰다”며 “여전히 변한 게 없다. 결국 국민의 힘으로 밀어붙일 수밖에 없다는 것을 국회 스스로가 증명했다. 그런 차원에서 진행된 것이 국민의 국회 운동”이라고 설명했다.
김 전 의원은 진보당의 3년 역사에 대해 정치적 주권 회복의 과정이라고 평가했다. (사진=박효영 기자)
사실 김 전 의원은 더불어민주당 후보(김태선)와의 단일화 실패로 낙선했다. 김 전 의원은 민주당이 영남 산업벨트 지역의 진보정당 파이까지 넘봐서는 안 된다고 강조했다.


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조국 법무부 장관의 사퇴 소식을 접하면서 '말벌과 뱀'이라는 이솝우화가 연상 되었다. 끊임없이 자신을 괴롭히는 말벌이 머리를 쏠 때, 그 머리를 달려오는 마차 바퀴에 밀어 넣어 말벌과 같이 죽음을 맞는다는 다소 섬뜩한 동화.
후보자 지명부터 몇 달 동안 본인과 가족을 둘러싼 각종 의혹이 부당해서 참기 어려운 고통이었다면, 사퇴는 우화에서 뱀의 선택처럼 극단적 결단일 수 있다고 지레짐작했다. 하지만 사퇴 전문을 읽으면서 사퇴는 고통을 끝내기 위한 선택이 아니라, 검찰개혁 불쏘시개 역할이 끝났다는 판단의 결과라는 생각이 들었다.
불을 피울 적에 불이 쉽게 옮겨 붙게 하기 위해 먼저 태우는 물건 - 불쏘시개의 사전적 의미다. 조국 법무부 장관을 임명했던 문재인 대통령의 임명 이유는 검찰 개혁의 적임자라는 것이었고 조국 장관의 취임 일성도 검찰 개혁을 완수하겠다는 것이었다. 조국 장관 일가 수사는 역설적이게도 온 국민이 검찰 개혁 필요성을 절감하는 결과를 낳았다.
장관 후보자 지명부터 사퇴에 이르는 66일 동안 조국 장관이 의도했든 아니든 검찰개혁에 불쏘시개 역할을 해왔다는 건 부인하기 어려운 사실이다. 조국 장관의 짧은 임기를 아쉬워하는 민심도 있지만, 불쏘시개가 타서 검찰 개혁의 당위에 불을 붙였다면 나름 역할은 충실히 했다고 본다.
서초동 촛불은 그렇게 생겨났다
조국 장관 후보자 지명부터 시작된 모든 의혹을 문재인 정권 흠집내기로 봐서는 안 될 일이다. 상류층 특권이 자녀의 스펙에 이용되었다는 사실은 청년들의 분노를 키웠고 공정과 평등을 주창한 문재인 정부 국정철학을 의심하게 만들기 충분했다. 조국 장관 사퇴를 요구하며 광화문에 모였던 수많은 인파와 최저치로 떨어진 정부·여당 지지율도 단지 야당이나 여론의 무차별적 의혹 제기 때문만은 아닐 것이다.
부모의 권력과 지위에 따라 자식의 출발선이 다를 수 있다는 현실을 새삼 확인했던 국민들의 위화감과 불신은 법적 잣대를 넘어서는 일이었다. 그렇기 때문에 광화문에는 종교인의 거친 정권 규탄 목소리만으로 취급되어서는 안 될 분노의 민심이 있었던 것도 사실이다.
하지만 조국 장관 의혹에 칼날을 겨눈 검찰 수사 태도가 분열과 갈등을 키워온 것도 부인하기 어렵다. 장관 청문회 마감 직전에 후보자 부인을 조사도 없이 기소한 것은 이례적이었고, 검찰 개혁을 천명한 장관 임명을 막으려는 비열한 검찰 권력 지키기 꼼수라는 지적도 피할 수 없었다. 이는 시작에 불과했다. 수사 정보가 아니면 알 수 없는 내용이 수시로 야당 의원 입을 통해 정부를 공격하는 빌미로 등장했고, 언론은 하루가 멀다 않고 '특종'과 '단독' 꼬리표를 달아 검찰의 일방적 주장을 뉴스 첫머리에 올렸다.
대통령의 윤석열 검찰총장 지명에 국민이 환호했던 건 외압에 흔들리지 않는 검찰이 되라는 기대였다. 하지만 조국 장관 일가 수사를 보며 많은 국민들은 윤석열 체제의 검찰이 이전 검찰보다 검찰 권력 지키기에 더 집착했으면 더했지 못하지 않다고 생각하기 시작했다. 서초동 촛불은 그렇게 생겨난 것이다. 검찰 수사가 검찰 의도대로 흘러간다면 또다시 논두렁 시계 사건처럼 검찰 개혁이 좌초되고 국민 위에 검찰이 군림할 것이라는 위기의식이 촛불을 서초동으로 불러낸 것이다. 서초동 촛불을 두고 조국 구하기일 뿐이라는 냉소적 진단도 있지만, 검찰 개혁은 더 미룰 수 없는 지경에 왔다는 국민의 분노가 모인 결과였다.
검찰 개혁 앞장서겠다는 자유한국당
▲ 자유한국당 황교안 대표가 14일 오전 국회에서 열린 최고위원회의에서 모두발언을 하고 있다.
14일 조국 장관은 사퇴했다. 정치권은 물론 국민 대부분이 술렁인 하루였다. 정치권 반응도 제각각이었다. "장관으로 최선 다했고 수고 많았다"는 덕담을 건넨 정의당이 있는가 하면, "장관 사퇴는 국민승리이며 대통령이 사과해야 한다"는 자유한국당도 있다. 조국 장관을 옹호했던 진영에서도 검찰 개혁은 좌초될 것이라는 우려도 있고, 오히려 이제부터 검찰 개혁의 진검승부가 될 것이라는 예측도 있다. 온갖 추측과 비난과 한숨이 교차했던 하루가 지났다. 그러나 변할 수 없는 진실은 불쏘시개의 사명을 다했지만 검찰 개혁의 잉걸은 여전히 뜨겁다는 것이다.
조국 장관 사퇴 이후 검찰은 정경심 교수 수사를 계속하겠다는 의지를 내보였다. 의혹이 있으면 수사하는 것이고 구속영장 청구도 검찰이 판단할 일이다. 또 조국 장관 일가가 대응하고 감당해야 될 몫이기도 하다. 이제 검찰이 국민들에게 보여줘야 할 것은 따로 있다.
조국 장관 일가 수사를 통해 외압에 굴복하지 않는 모습을 은근히 과시했던 윤석열 체제의 검찰. 지금부터는 검찰 공화국이라는 오명과 싸우는 모습을 보이지 않으면 안 된다. '피의자를 포토라인에 세우지 않고 심야 조사 하지 않겠다'는 약속만으로 검찰 개혁이 끝났다고 믿는 국민은 없다. 수사권과 기소권을 독점한 검찰은 여전히 국민 위에 군림하는 검찰일 뿐이다. 정당한 민의에 의해 통제될 수 있는 검찰, 이게 검찰 개혁의 본질이자 국민의 요구다.
조국 장관이 사퇴하자 자유한국당 황교안 대표는 "문재인 대통령의 검찰 개혁은 정권의 검찰 장악 시나리오"라며 "공수처 관련법을 다음 국회로 넘기자"고 주장했다. "진짜 공정, 진짜 정의, 진짜 인권을 보장할 검찰 개혁을 자유한국당이 앞장서겠다"고도 했다. 앞뒤가 맞지 않는 주장이다.
공수처법 등 패스트트랙 지정을 물리력으로 막고 국회를 박차고 나갔던 자유한국당이, 검찰의 의원 소환 요구에도 혼자 감당하겠다며 공정한 법 집행조차 거부한 황교안 대표가, 공수처 관련법을 다음 국회로 미루고 진정한 검찰 개혁에 앞장서겠다는 약속. 믿기 어렵다. 법을 얼마나 하찮게 여기면 60여 명의 소환을 대표 혼자서 떠맡겠다고 할 수 있는지 이해할 수 없는 처신이다.
조국 대전 이전과 이후
장관으로 적임자인가 아닌가의 논쟁은 의미가 없어졌다. 하지만 검찰 개혁은 여전히 유효하고 절박하다. 새로운 법무부 장관은 검찰개혁을 이어가고, 윤석열 검찰총장은 검찰 개혁에 적극 동참하겠다는 약속을 지켜야 한다. 국회는 공수처법 등 검찰의 개혁 법안을 조속히 통과시켜야 한다.
검찰이 과거 못된 검찰로 돌아갈 수 있는 길은 아예 없애야 한다. 장관 임명을 둘러싼 오랜 갈등. 불쏘시개가 다 타버렸다고 국민의 마음속 개혁의 잉걸마저 꺼트려 버려서는 안 될 일이다. '조국 대전' 이전과 이후가 분명히 달라야 한다.
조국대전의 기간 동안 수많은 개혁 대상과 마주했다. 언론도 그중 하나다. 검찰의 일방적 주장을 단독과 특종으로 얻어 쓰려고 검찰에 줄을 대는 언론들. 조사 대상자를 여론 재판에 올려놓고 보자는 언론. 그런 언론 때문에 전직 대통령이 유명을 달리해도 바뀌는 모습은 찾아보기 어렵다.
언론의 폐단이 권력화된 검찰의 폐단과 같다면 처방도 같다. 국민의 요구로 바꿔 내야 한다는 것이다. 고치고 바로 잡아야 할 것은 이것만이 아니다. 부모의 권력과 지위가 고스란히 자식의 스펙이 쓰일 수 있도록 허용한 입시 제도와 학력 인증제도. 광화문에 모인 민심이 조국 장관 한 명의 사퇴를 위한 행보가 아니라면 공정과 평등은 또한 국민의 힘이 절대로 필요하다.


아니다. 차원이 달랐다. 음흉한 카메라의 시선에 포획된 특정 부위의 노출이 아닌 주체적이고 흥겨운 존재의 펼침에 가깝다고 해야할 것이다. 그러니까 걸그룹의 노출이 관음의 욕구를 충족시키며 시청자를 길들인다면 그들의 벗음은 보는 사람을 낯설고 불편하게 함으로써 가치 체계를 흔들어놓았다. 너도 근엄하게 굴지 말고 좀 즐겨보란 듯 유혹했다.
나는 이성애자(인 것 같)다. 정상인으로 분류되어 이땅에서 살아가기에 불편이 없지만 그래서 고민도 없었다. 자기 욕망에 솔직하고 성적 취향이 섬세한 성소수자들과 달리 나는 자기 성적 욕망에 무지하고 자기 표현에 무능하다. 그들과 있으면 그런 내가 보인다.


김원봉이 이끄는 조선의용대가 광복군에 들어온 것은 1942년 여름이었다. 임시정부를 줄곧 비판했던 김원봉은 1930년대 말 중국 장제스 정부로부터 임정과의 항일 합작을 종용받았지만 뿌리쳤다. 그러나 장제스 정부가 재정 지원을 임정으로 단일화한다는 방침을 밝히자 뜻을 굽혔다. 게다가 1941년 6월 조선의용대 병력의 80% 이상인 화북지대가 중국 공산당 관할 지역으로 넘어가자 그는 남은 병력을 이끌고 할 수 없이 광복군에 합류했다.
조선의용대는 광복군 제1지대로 편입된 뒤에도 광복군 주류와 섞이지 않았다. 병력도 해방 직전 제1지대(50여 명)는 제2지대(200여 명), 제3지대(300여 명)에 비해 떨어졌다. 미국은 조선의용대 출신을 신뢰하지 않았다. 1945년 봄 미국 OSS(전략정보국)가 한반도 침투 특수훈련을 실시했을 때 대상자들은 광복군 제2지대와 제3지대에서 선발됐다. 미군은 강력한 반공주의자였던 이범석 제2지대장과 긴밀한 협조 관계를 맺었다.


ECR88D PRO는 새롭게 업그레이드된 지능형 유압 시스템을 적용, 메인콘트롤 밸브(MCV)와 각종 작업 장치가 유기적으로 연동하여 가장 효율적인 최적의 작업이 가능하며, 특히, 평단 작업 및 되메우기 작업 시 기존 대비 획기적으로 향상된 조작성 및 빨라진 복합 작업 성능을 경험할 수 있다. 또한, 각종 조정 장치의 기능을 소선회 작업 특성에 맞춰 새롭게 세팅하여 기존 제품 대비 더욱 완벽해진 작업 응답성으로 프로급 성능을 제공한다.
이 밖에도 ECR88D PRO는 후방 카메라와 실내 모니터를 기본 적용하고, 후방 시야 간섭이 없는 콤팩트한 에어 콤푸레샤 탱크를 장착하여 운전자의 작업 안전성을 크게 향상시켰다. 내구성에서도 ECR88D PRO는 소선회 전용 상부 프레임과 카운터웨이트를 장착하고, 고강도 하부 프레임과 하부 주행체를 적용하여 작업 안정성을 높였으며, 기본 장착된 견고한 옵셋 작업 장치로 도심지 및 협소 공간 작업 시, 차별화된 소선회 작업 성능을 제공한다.
볼보건설기계코리아는 신제품 ECR88D PRO와 더불어 5톤 이상 굴착기 전체에 걸쳐, 주요 부품에 대해서는 3년 또는 6,000시간 보증 연장을 제공하고, 배기가스 저감 관련 특별 부품에 대해서는 최대 15,000시간까지 최소한의 부품 비용으로 제공되는 보증 연장 서비스를 시행한다.


23일 서울 한남동 하얏트 호텔에서 KBS 주말드라마 ‘엄마가 뿔났다’ 제작발표회가 열렸다. 두 세대가 공존하는 한 지붕 아래, 아날로그적 감성에 양다리를 걸친 젊은 세대가 만들어내는 다양한 형태의 삶과 사랑, 그로 인해 이 가족에게 닥치는 크고 작은 사건들을 다룬 가족드라마. 김수현 작가와 정을영 감독이 콤비를 이룬 드라마 ‘엄마는 뿔났다’는 2월2일 시청자들과 ...
23일 서울 한남동 하얏트 호텔에서 KBS 주말드라마 ‘엄마가 뿔났다’ 제작발표회가 열렸다.


2004년에 상지대 졸업준비위원회 학생들의 부탁으로 동의보감 강의를 했다. 학생들은 졸업기념 발간 작업을 하고 있었는데, 이 강의의 공부를 위해 녹취록을 간행하고자 했고 당시 미비했던 부분을 새롭게 편집하면서 3년 후인 2007년 『특강동의보감』을 출간했다. 여기에 임상례 등의 내용을 추가해 11년 만에 나온 것이다.
▶어떤 내용이 달라졌나.
먼저 동의보감 분석을 더 디테일하게 했다. 질병마다 형상 보는 것을 게재했고 형상의학회 교수 및 회원 한의사 40명의 180케이스 임상사례가 들어있다.
또 동의보감에 나온 이론을 철저히 분석했다. 각 병증의 원인을 분석하고 어떤 경우는 분석한 내용을 재배열했다. 그리고 ‘형상진단’ 중심으로 각 질병마다 형상에 따른 치료표를 넣었다. 동의보감에 ‘같은 증상도 생긴 모습이 다르면 치료법이 다르다’는 본지에 충실해 형상에 따른 치료표를 70여개 만들어 증상보다 형상 위주로 병을 치료하도록 했다. 또 1700여 건의 임상례를 실어 임상에 활용하기 쉽도록 했다. 임상례는 지산 선생의 진료 과정을 참관한 것, 형상의학회의 공동 진료 임상례, 그리고 본디올홍제한의원의 임상례를 비롯해 한의사 40명의 치험례 180건을 함께 수록했다.
지난 25년간 형상의학회에서 활동하면서 공부를 했다. 동의보감이 죽어있다는 말도 있지만 온고이지신이라는 말처럼 학문을 제대로 연구해야 현대 난치성 질환 등을 치료하는 게 도움이 된다고 본다.
▶동의보감의 강점은 무엇이라 생각하나.
사상체질이 체질의학의 시초라고 생각하는데 사실은 동의보감이 체질의학의 근본이다. 1610년에 동의보감이 나왔을 때 한의학이 가장 꽃피는 시기였다. 정조 때 나온 제중신편에 동의보감 흔적이 남아있지만 그 이후에는 동의보감의 체질진단이 없어졌다. 난치성 질환의 진단 무기가 동의보감에 있다.
▶한의대생들에게 조언하고 싶은 말이 있다면.
동의보감 강의를 하면서 한의대 학생들을 많이 만났고 학생들에게 조언도 많이 해줬다. 그리고 그들이 선택한 길을 가는 것을 지켜보았다. 대체로 돈도 벌고 명예도 얻는 길을 택한다. 그런데 역설적으로 그 길은 누구나 가기를 원하므로 실제로는 고생을 많이 하지만 얻는 것이 적은 길이다. 또 성공하기도 힘든 길이다.
우선 자기의 길을 찾는 것이 중요하다고 말하고 싶다. 200명의 성공한 사람들을 인터뷰한 팀 폐리스는 『타이탄의 도구들』에서 ‘생각하는데 4000시간을 쓰라’고 하고 ‘성공하려면 무리를 따라 가지마라’고 했다. 나도 이 말에 동의한다. 깊이 생각하여 자신의 길을 가야만 나중에 인생을 후회하지 않을 것이다. 다음은 한의사 선배를 찾아가 보고, 또 부모님 말씀을 조심해 듣고, 하고 싶은 것을 하라고 권한다.
▶앞으로 계획이 있다면.


박신혜는 극 중 정희주 역을 맡았다. 정희주는 클래식 기타리스트를 꿈꾸며 스페인에 왔지만 가족의 생계를 책임지기 위해 그라나다에서 낡은 호스텔을 운영하는 사랑스러운 여자다. 최근 《알함브라 궁전의 전설》 기자간담회에서 만난 그녀는, 자연스러운 메이크업과 싱그러운 미소로 반사판이 필요 없는 비주얼을 자랑했다.
2년 만의 컴백이다. 작품을 선택한 계기는 뭔가.
“늘 차기작에 대한 고민을 해요. 새로운 모습을 보여 드리고 싶었거든요. 이번 드라마의 대본을 읽고 무엇보다 관심이 갔던 건, AR(증강현실) 게임이라는 소재였어요. 참신했죠. 대본을 읽다보니 단순한 오락성의 게임 소재를 넘어 그 안에 메시지가 있고, 어떻게 보면 사회적 문제와 연결될 수 있다는 생각이 들었어요. 시청자 분들도 방송을 보시면서 그 문제에 대해 느끼실 수 있을 거예요.”
박신혜가 꼽는 드라마의 관전 포인트는.
“독특한 소재 안에 조화롭게 어우러지는 다양한 장르가 주는 재미가 있어요. AR이라는 독특한 소재 안에 서스펜스, 로맨스, 액션, 스릴러 등 다양한 장르를 품고 있거든요. 무엇보다 송재정 작가님의 필력을 보는 재미도 쏠쏠할 거예요. 이런 다양한 장르를 종합적으로 써낼 수 있는 송 작가님의 글은 단연 최고라고 생각해요. 대본을 6부까지 받았는데, 한 시간 동안 손에서 떼지 않고 집중해서 봤을 만큼 흡입력 있는 작품이었어요.”
드라마 《알함브라 궁전의 전설》은 방영 이전부터 하반기 최고의 화제작으로 손꼽혔다. 주연배우의 면면, 국내 최초 AR 게임이라는 소재를 드라마에 차용한 점도 그렇지만, 무엇보다 작품을 진두지휘하는 감독과 작가의 케미가 ‘역대급’이기 때문이다. 드라마 《인현왕후의 남자》 《나인: 아홉 번의 시간 여행》 《W》 등 특별한 상상력으로 대중을 사로잡는 송재정 작가와 치밀하면서도 감각적인 연출을 자랑하는 드라마 《비밀의 숲》의 안길호 감독이 의기투합한 작품이다. 배우들이 가장 사랑하고, 대중들이 가장 트렌디하다고 꼽는 감독과 작가가 만난 것이다.
소재가 낯설지는 않았나.
“AR은 캐릭터들이 얽힐 수밖에 없는 인과관계를 만드는 역할을 해요. 긴박하게 전개되는 스릴 넘치는 이야기와 그 안에서 펼쳐지는 마법 같은 사랑 때문에 남녀노소 누구나 재밌게 보실 수 있을 거예요.”
상대역인 현빈과의 호흡은 어떤가.
“해외에서부터 촬영을 시작해 호흡을 맞추는 데 어려움이 있을 수 있겠다는 생각이 들었어요. 그러던 중 배우들과 주말에 시간을 내 만나는 자리가 있었어요. 현빈 선배님은 사실 제 학교 선배기도 하거든요(웃음). 간단하게 맥주도 한잔 마시면서 캐릭터에 대한 부분, 앞으로 배우로서의 걱정과 고민 등에 대한 이야기를 나누면서 빨리 친해졌고, 덕분에 현장 분위기도 편해졌어요. 아무래도 제가 막내라 대하기 어려운 부분이 있었는데, 그렇게 느끼지 않도록 잘 챙겨주셨어요.”
현장 분위기는 어떤가.
“현빈 선배님의 리더십 덕분에 행복한 마음으로 촬영하는 중이에요. 배우들끼리 작품에 관한 이야기를 자유롭게 나눌 수 있게 분위기를 만들어주셨거든요. 그래서인지 제가 현빈 선배님과 촬영을 한다니 주변의 많은 분들이 부러워하더라고요(웃음).”
현빈이 생각하는 박신혜는 어떤 사람, 어떤 배우일까. 두 사람은 이번 작품으로 처음 호흡을 맞추고 있다. 현빈은 “신혜씨는 내공과 센스가 있고, 그보다 더한 연기 열정이 있다”고 말했다. “천성적으로 밝고 착한 사람인 것 같아요. 그 에너지가 현장에 잘 묻어나서 모두 즐겁게 촬영할 수 있도록 만드는, 기분 좋은 사람이죠. 작품 속 캐릭터와 실제 성격도 잘 맞는 것 같아요.”(현빈)
현빈의 말처럼 작품 속 캐릭터와 실제 박신혜는 닮은 점이 많다. 극 중 ‘희주’는 가족의 생계를 책임지면서도 긍정적인 마인드를 가진 사랑스러운 여자다. 실제로 그녀의 개인 SNS를 접속해 보면 오피셜 계정에 가깝지만, 마치 숨겨진 암호를 찾는 것처럼 구석구석 박신혜만의 따뜻한 마음이 녹아 있다. 오래전 만난 드라마 막내 스태프와 여전히 돈독한 관계를 유지하고, 소속사 식구들과 소소한 일상을 보내며, 일반인 친구들과도 오랜 우정을 나눈다. 한 장의 사진에 첨부된 짧은 코멘트에서도 박신혜라는 사람을 고스란히 느낄 수 있다. 늘 밝고 상냥한 이미지의 그녀는 한 인터뷰에서 이런 말을 한 적이 있다.
“늘 기도해요. 세상의 잣대에 휘둘리지 않게. 제가 밝아 보이지만 소심한 면이 많아 무너져 내릴 때도 많거든요. 그럴 때마다 주변 사람들에게 힘을 얻고 다시 일어서죠.”
극 중 ‘희주’라는 캐릭터를 어떻게 해석했나.
“희주는 인간적이면서 따뜻한 면모를 가지고 있어요. 대본을 읽는 내내 그 친구가 너무 예뻤어요. 희주는 기타리스트이면서 공방에서 일을 하고, 또 호스텔 주인이기도 해요. 다양한 모습도 매력적으로 다가왔어요.”


5월 7일 경찰은 안산경찰서(서장)는 살인사건 피의자 조모 씨를 긴급 체포하여 영장실질심사를 위해 법원으로 이송하는 과정에서 조모 씨의 얼굴을 언론에 공개하였다. 평소 피의자들이 경찰서를 나설 때 얼굴이 가려졌던 모자, 마스크나 수건은 보이지 않았다. 피의자 조모 씨의 어떤 사진들은 그가 애써 두 손으로 얼굴을 가리고 있어 묘한 안타까움까지 자아냈다. 영장실질심사가 끝나자 경찰은 아예 대놓고 피의자의 신상(실명, 나이)을 공개했다. 조모 씨에서 조성호로 바뀌는 순간 SNS 공간에서 신상털기가 시작되었다. 경찰의 신상공개와 언론의 신상털기는 하루가 채 되지 않는 시간동안 발생한 일들이다. 재판을 통해 아직 형이 확정되지 않은 조모 씨는 피의자 신분임에도 불구하고 이미 살인자라는 ‘낙인’이 붙었다.
신상공개에 관해서 피의자 인권을 보장하지 못했다는 비판이 일자 경찰은 ‘특정강력범죄의 처벌에 관한 특례법(아래 특강법)’에 따른 것이라고 주장하였다. 특강법 제8조의 2에 따르면, 검사와 사법경찰관은 △범행 수법이 잔인하고 중대한 피해가 발생한 특정강력범죄사건일 것 △피의자가 그 죄를 범하였다고 믿을 만한 충분한 증거가 있을 것 △국민의 알권리 보장, 피의자의 재범 방지 및 범죄예방 등 오로지 공공의 이익을 위하여 필요한 것 △피의자가 청소년보호법 제2조 제1호의 청소년에 해당하지 아니할 것 등과 같은 4가지 요건을 충족하면 피의자의 신상(피의자의 얼굴과 성명, 나이)을 공개할 수 있다. 경찰은 조 씨가 긴급체포된 7일 신상정보공개심의위원회를 개최하여 조성호 사건이 4가지 요건에 모두 해당된다고 판단하고, 그의 실명과 나이를 공개하기로 방침을 정했다.
살인혐의자의 신상공개 감각적 호기심을 자극할 뿐
경찰에 의해 조 씨의 실명과 나이, 얼굴이 공개되자마자 그의 SNS의 계정이 털리고 언론은 범죄혐의와 상관이 없는 조 씨의 과거이력을 앞 다투어 보도하였다. 과거 그의 사진이 언론기사에 실리고 심지어 부모와 전 여자 친구라고 알려진 사람의 정보까지 공개되었다. 이쯤 되자 경찰은 신상털기 행위에 대해 명예훼손죄를 적용하겠다고 엄벌 방침을 내세웠다. 살인 혐의를 받고 있는 피의자의 얼굴과 과거행적이 도대체 알 권리의 영역에서 다뤄져야할 내용인지 의심스러운 대목이다. 경찰이 공개한 조성호의 신상정보는 살인죄 혐의를 받고 있는 인물에 관해 감각적인 호기심을 자극할지언정 범죄의 재발방지와 예방이라는 공익을 실현하기 위한 조치로 보기에 힘들다.
더욱이 경찰이 국민의 알권리를 운운하는 것은 점입가경이다. 경찰이 진정으로 시민의 알 권리를 존중했다면 법원에서 형이 확정된 이후라도 충분하다. 굳이 영장실질심사도 끝나지 않은 시점에 조 씨의 얼굴을 공개한 것은 어버이연합사건과 같은 굵직한 정치적인 사건에 대한 사회적인 관심을 다른 곳으로 옮기기 위한 의도는 아니었을까. 경찰이 피의자에 대한 모든 정보를 거머쥐고 있는 상황에서 어떤 피의자에 대해, 어떤 정보를, 어느 시점에, 얼마만큼 공개할지를 경찰이 판단하는 것은 정보 주체로서 또 다른 행위자인 ‘피의자의 인권’을 철저히 무시하는 태도이다. 집회시위에 참여했다는 이유로 몇 번 경찰에게 소환장을 받고 나를 왜 소환했는지 정보공개를 청구했으나 경찰은 ‘수사’라는 이유를 들어 철저히 비공개처리 했다. 소환자인 나에 관한 정보를 경찰은 온전히 독점하면서 시민의 알 권리를 무시하던 경찰이 다시 시민의 알권리를 위해 범죄혐의자의 얼굴을 공개하는 것은 도대체 무엇인가?
범죄자의 인권 존중은 범죄예방의 출발점
인권운동사랑방이 감옥인권을 해왔던 시절, 몇 번의 단순 절도죄로 인해 사회보호법을 적용받아 곱징역을 살아왔던 증언들이 인권운동사랑방 홈페이지나 언론보도를 통해 드러났다. 악법이라고 공인된 ‘사회보호법’이 폐지된 후에도 이들은 자신의 증언으로 인해 본인의 이름이 인터넷에 드러나자 인권운동사랑방으로 전화를 해서 기사 정정(이름 삭제나 식별이 안 되도록 수정)을 요구하였다. 사회보호법 폐지라는 정치적으로 옳은 일에도 불구하고 자신의 실명이 드러나는 것은 곧 자신이 교도소를 들락거려야 했던 과거이력이 드러나는 순간이기도 했다. 출소 후 직장을 구해 살아가는 동안 범죄 이력이 결코 도움이 되지 않자 기사 정정을 간절히 요구한 것이다. 만약 조성호 씨에게 유죄가 확정되어 그가 형을 살고 나온 후에 언론에 도배되어 있는 그의 신상털이를 목격한다면 한국 사회에 더 이상 살고 싶지 않을 수도 있다. 범죄자의 인권 존중은 범죄예방의 중요한 출발점임을 다시금 환기하지 않을 수 없다.
강력범죄가 이슈화될 때마다, 범죄를 예방하기 위한 강성 처벌정책이 쏟아져왔다. 특정강력범죄의 처벌에 관한 특례법도 군포살인 사건의 강호순 씨가 검거되면서 경찰이 강 씨의 얼굴이 공개되어 문제되자 법무부가 입법예고한 법이다. 처벌 중심의 강력한 형사정책만으로는 범죄예방과 재발방지라는 목표를 달성하기는 어려워 보인다. 정작 우리가 범죄예방을 위해 알아야 할 것들은 범죄에 관한 정확한 정보들이다. 가령, 어느 곳에서 어느 시간에 누구에 의해 어떤 범죄가 발생하는지에 관한 정보, 범죄를 예방하고 시민 스스로 범죄로부터 보호하기 위해 필요한 지역사회 자원들 등이 있다. 정작 경찰이 시민에게 알려야할 정보는 감춘 채 조 씨의 얼굴처럼 꼭 알지 않아도 되어야 할 것들이 ‘알 권리’라는 이름으로 드러나는 현실은 아이러니하다.
또 다른 한편, 우리가 알아야 할 것들이 ‘익명보도’라는 이름으로 감추어지고 있다. 사법비리로 얼룩진 ‘막장드라마 정운호게이트’에서 홍만표 전 검사장과 최유정 전 부장판사는 주요 행위자들이다. 사건 초기부터 1심 변론을 맡은 홍만표 전 검사장과 2심 변론을 맡은 최유정 전 부장판사(2심 변론 변호사)의 실명을 거론하는 언론도 있었지만 주류 언론사들은 이들의 실명을 공개하지 않았다. 주류 언론들은 이들의 이름 영어 이니셜을 따서 ‘H 전 검사장이나 C 전 부장판사’로 보도하였다. 정운호게이트의 경우 관련자의 실명과 공직의 직책이 밝혀지는 것은 범죄혐의를 추적할 수 있는 중요한 정황이 될 수 있다. 그럼에도 불구하고 범죄행위와 그 행위 주체를 익명보도 함으로서 법조비리에 관한 진실은 ‘의혹’으로만 보도되었다. 이들이 과거의 공적인 지위를 통해 검찰에 로비를 했는지 여부가 이 사건의 핵심으로 자리잡고 있는 이상 홍만표 전 검사장의 과거이력(어느 검찰청 검사장)은 의혹이 아닌 진실규명을 위해서 꼭 알아야 할 정보이다. 전관예우라는 봉건적인 관행이 한국 사회에 뿌리 깊게 퍼져 있음에도 이 사건이 아직 의혹으로 맴돌고 있는 이유는 검찰이 연루된 사법비리를 감추고 싶은 권력의 의도가 언론까지 깊숙이 숨어있기 때문은 아닐까.


머스크의 프레젠테이션에 매료된 구매자가 한국에도 제법 되는 모양이다. 주요 포털엔 ‘테슬라3’ 예비 구매자 모임이 며칠 새 여럿 등장했다. 얼리 어답터들이 앞다투어 주문을 알렸고, 네티즌들은 예약 인증과 주문 방법을 소개하느라 바빴다.
문제는 모델3가 아무리 혁신적이라고 한들, 몇 년 뒤 한국 에서 전기차 충전은 여전히 녹록지 않을 것이라는 전망이다. 정부가 테슬라 모델3에 국산 전기차와 동일한 전기차 보조금을 줄 것인지도 불투명하다. 무엇보다 지난해 말 만들어졌다고만 알려진 테슬라 한국법인은 미동도 없다. 전기차 충전 계획이 있기는 한지, 협의 단계인지, 한국 소비자에 차량이 인도되기까지 어떤 절차를 거치게 되는지 알아볼 수 있는 창구가 없다.


최근 문화정책이 정치적 입김에 의해 좌지우지돼서는 안 될 것임을 국민 모두 뼈저리게 느꼈을 것이다. 소위 문화계에 대한 광범위한 블랙리스트가 작성되면서 우리의 문화는 자율성이 침해됐으며 다양성이 제약받았고 창의성도 억눌리는 결과를 초래했다. 따라서 사람들이 중심을 잡고 살아갈 수 있도록 지원하고, 동시에 사람을 중심에 두고 정책을 추진해야 한다는 당위성이 생성됐다.
사람 중심적 정책을 논의할 때 거론되는 대표적인 사례는 과도한 근로시간이다. 2017년 우리의 근로시간은 2069시간으로 OECD내 꼴찌 순위를 멕시코(2255시간)에게 넘겨주었지만 여전히 세계 최고의 노동과잉사회에서 벗어나지 못하고 있다. 그로인해 소득과 복지, 여가가 조화를 이루는 행복지수는 물론 건강과 사회관계를 반영한 웰빙지수도 계속 하락되고 있는 상황이다. 이쯤 되면 국민들의 행복과 웰빙은 안중에도 없다고 비난받을 수 있다.
지난 12월 18일 국무총리 주재로 열린 국가관광전략회의에서 발표된 관광진흥기본계획은 ‘쉼표가 있는 삶, 사람이 있는 관광’을 비전으로 삼았다. 관광정책의 이해당사자중 사람을 기업, 지역, 타국보다 더 높은 반열에 두고 있다. 특히 생애주기별·계층별 관광지원, 휴가활성화 및 여행자 보호를 통하여 ‘여행이 있는 일상’을 지원하는데 최우선적 가치를 부여하고 있다.
이러한 사람중심의 관광정책이 효과를 거두기 위해서는 여가, 휴가에 대한 재인식과 더불어 일과 삶의 균형(Work and Life Balance)을 도모하려는 일명 ‘워라벨’ 문화가 더욱 확산돼야 한다. 저녁이 있는 삶을 보장하는데 그쳐서는 안 된다. 국민들이 열심히 일한만큼 쉬면서 재충전하고 휴가여행을 적극 누릴 수 있는 여유(餘裕)사회로 전환돼야 한다.
또한 수요자 지향적 관광시장 질서를 정립하기 위해서는 불공정 거래현상을 과감히 개선하지 않으면 안 된다. 여전히 만연된 바가지요금이나 외국인들에게 강요하는 쇼핑행태 등은 품질로 승부하기 보다는 비용을 부당하게 전가시키는 우리의 부끄러운 자화상이다.
그렇다면 새 문화정책인 ‘문화비전 2030’에 관광정책의 추진과제를 어떻게 담을 것인가에 주목할 필요가 있다. 일단 정부는 중장기 문화비전 수립을 위해 지난해 미래관광포럼과 열린관광 토론회를 통하여 각 분야의 전문가와 관광업계 실무자들의 의견을 수렴하였으며, 지역과 시민사회의 목소리에 귀를 기울이고 있다. 최근에 발표된 관광진흥기본계획이 5개년 계획이라면 [문화비전 2030]에 반영될 사람중심의 관광정책은 좀 더 장기적이고 근본적인 사회혁신까지도 염두에 둬야 한다.
이에 따라 중장기 관광정책의 핵심 가치를 개인 차원의 자율성, 공동체 차원의 다양성, 그리고 사회 차원의 창의성을 증진하는데 두어야 한다. 첫째, 관광에 있어서 자율성을 보장하기 위해서는 모든 사람들이 휴가권, 여행권을 누리면서 행복을 누릴 수 있도록 제도적인 조치를 강구하여야 한다. 특히 자기주도적 학습여행 또는 인문학 여행 프로그램 개발을 지원한다든가 개별자유여행(FIT)이 충실하도록 스마트 관광시스템을 구축하는 것도 중요하다.
둘째, 다양성을 확보하기 위해서는 우리 사회내 소수자에 대한 배려와 그들의 문화를 보호하기 위한 노력이 뒤따라야 하다. 특히 장애인뿐만 아니라 다문화가족, 고령자 등도 불편없이 여행에 동참할 수 있도록 무장애 프로그램을 확대해야 한다. 반대로 과잉관광(Over Tourism)부터 지역주민의 일상생활을 보호할 수 있도록 책임여행 실천제도를 강화하며, 관광거래의 부조리를 해소할 수 있는 공정관광혁신센터를 설립 운영하는 것도 고려해 볼만하다.


기업의 IT부서가 클라우드 업체와 경쟁하는 조직 구조나 문화를 바꿔야 한다는 데에는 이견이 없다. 그러나 CFO에게 새로운 IT투자 모델을 수용하라고 설득하는 것을 포함해 현실적인 다양한 도전 과제를 해결해야 한다.
필자는 클라우드 컴퓨팅에 대한 토론과 독자들이 블로그 글에 남긴 의견에서, "그래. 클라우드 컴퓨팅이라? 근사해 보이기는 하네. 하지만 결국에는 항상 그렇듯이 이런 저런 문제들을 해결하는 IT 담당자들이 있어야 해"라는 요지의 글을 본다.
또 개인적으로도 "퍼블릭 클라우드는 SMB와 신생 기업을 위한 모델이다. 하지만 대기업들의 경우에는 준비되지 않았다"는 말을 종종 듣곤 하다.
이런 피드백의 상당수에는 클라우드 컴퓨팅을 주창하는 사람들은 좋게 보면 순진한 것이고, 나쁘게 보면 IT가 실제로 어떻게 돌아가는지 모르는 바보들이라는 뉘앙스가 담겨 있다.
그리고 이런 이유 때문에 현존하는 IT업체 중 가장 '대기업 지향적'인 EMC의 고위직이 올린 2개의 블로그 글은 조금도 과장하지 않고 상쾌했다. 클라우드 컴퓨팅이 IT 운영 면에서 기존 방식과 새 방식을 구분 짓는 분수령과 같은 것이라는 관점을 드러내고 있었기 때문이다.
그 중 하나는 EMC의 척 홀리스 글로벌 마케팅 부사장 겸 CTO가 올린 글이다. 필자는 척이 올린 블로그 글을 항상 챙겨보는 편이다. EMC에서 매일 고객들과 씨름하면서 얻은 시사하는 바가 많으면서도 현실적인 피드백을 들려주기 때문이다. 그는 여기에 링크된 포스트 글에서, EMC IT의 글로벌 기반 담당 부사장인 존 피어스가 올린 또 다른 포스트 글에 대해 이야기하고 있다. IT의 미래에서 클라우드 컴퓨팅이 어떤 의미를 갖게 될지에 대한 의견을 골자로 하는 글이다. 필자는 이 글을 읽기 전까지는 존에 대해 잘 알지 못했다. 그러나 IT 부문의 모든 경영진들이 반드시 거기에 담긴 메시지를 흡수할 가치가 있는 글이라고 생각한다.
존이 본질적으로 강조한 부분들이 있다.
* 전통적으로 고정된 예산이 IT에 주어진다. 그리고 많은 부서들의 요구를 이 예산 범위 내에서 충족할 수 있도록 결정을 내려야 한다. IT는 일종의 배급소 역할을 하기 때문에 IT 자원에 대한 수요를 줄이려고 한다. 다르게 말하면 IT는 수요를 시장 점유율 확대를 위한 기회로 보는 현업과 달리 자원 배분에 따른 도전의 악화로 간주하기 때문에 이에 저항해야 한다. 이런 이유에서 '안 된다'고만 하는 IT 부서의 이미지가 만들어지는 것이다. 자원 공급은 비즈니스 부문이 IT 서비스 수준에 만족을 못하도록 원인을 제공한다. 그리고 IT에 필요한 사항을 충족할 다른 방법을 찾도록 부추긴다. 과거에는 다른 방법을 찾기가 힘들었다. 하지만 퍼블릭 클라우드 서비스 제공자들이 늘어나면서 IT를 우회할 편리한 방법이 생겼다.
* IT는 프로젝트 관리자에서 서비스 제공자로 이미지를 바꿔야 한다. 즉 서비스 제공자로 비즈니스 부서들의 수요와 시각을 환영하고, 누구에게나 자원과 컴퓨팅 파워를 제공하도록 준비해야 한다. 또 자원 요청을 결정하는 조정자의 역할에서 한 걸음 벗어나야 한다. IT가 독점 공급업자가 아닌 지금으로서는 게임을 잃는 지름길이기 때문이다.
* IT는 서비스를 분리한 후 차지백(chargeback)을 수용할 필요가 있다. 또 비즈니스 부서들은 자신들의 서비스 사용 방식을 평가해, 이들 서비스를 배치했을 때 어떤 이득이 있는지를 명확히 해야 한다. 비즈니스 부서에서는 비용 기반의 메커니즘을 많이 사용한다. 따라서 IT는 차지백을 제공할 준비를 갖춰야 한다. 존은 이런 방식을 "비즈니스 부문의 책임자들은 IT 서비스 소비에 대한 책임을 질 필요가 있다. 아주 성숙한 일부 기업에서는 비즈니스 부문이 소비한 자원 비용을 자세하게 보여줌으로써 이를 구현할 수 있다. 하지만 대부분의 기업에서는 '차지백'이 필요하다"라고 표현했다.
존은 IT가 문화를 바꿀 필요가 있다고 강조했다. 고립된 기술 중심의 독점적 제공자에서 시장을 뒷받침하면서 수요를 창출하고 IT 서비스 역량을 바탕으로 비즈니스를 구현하는 조력자로의 환골탈태하는 것이다.