자신이 창립한 브랜드의 첫 한국 론칭을 홍보하기 위한 자리에 수많은 인원을 기다리게 한 리한나의 태도에 눈살을 찌푸릴 수밖에 없었다. 이날 행사 입장표는 유료로 VIP표의 경우 12만원, 일반표는 9만원에 판매가 됐다. 일반 유료 참가자들만 200여명이어서 더욱 빈축을 샀다. 오후 7시가 되어서도 나타나지 않는 리한나에 몇몇의 관객들이 자리를 박차고 일어났다. 7시30분이 돼서야 무대에 올라온 리한나는 "교통체증 때문에 늦어서 죄송하다"며 짧게 사과한 뒤 행사를 시작했다.
행사는 뷰티클래스를 주제로 펜티 뷰티 소속 글로벌 메이크업 아티스트 두 명이 모델들에게 직접 메이크업을 해주는 동안 리한나가 중간중간 관객들의 질문을 받고 자신의 메이크업 노하우를 소개했다. 상하의 모두 흰색인 오버사이즈 셋업 슈트를 입은 리한나는 뷰티클래스 조차도 노래할 때와 같이 유쾌하면서도 카리스마 있는 모습으로 무대를 휘어잡았다.
리한나는 “행사가 진행되는 동안 모든 질문에 제가 답을 할테니 언제든지 질문을 해도 좋다”고 말하면서 큰 무대 양쪽을 번갈아 가며 관객들의 호응에 일일이 반응해주고 질문에 성실히 답했다. 중국, 인도네시아, 프랑스, 미국 등 다양한 국가와 인종의 사람들이 각양각색의 패션과 화려한 화장을 하고 그에게 질문을 던졌다.
리한나는 펜티뷰티 제품에 대해 “저는 늘 완벽함을 추구한다. 펜티뷰티 제품은 결점 없는 피부를 만들 수 있다”고 소개했다.
또한 한국에서 제품군이나 유통 확장도 모색하고 있다고 밝혔다. 그는 “펜티 뷰티는 현재 온라인, 세포라, 면세점 등을 통해 판매를 하고 있지만 펜티뷰티는 무엇보다도 확장 성장을 모색하고 있으며 소비자들에게 최대한 가까이 다가가기를 원한다”면서 “한국에서도 확장을 모색하고 있으며, 지역별로 최고의 리테일 숍과 협력할 것을 약속한다”고 말했다.
펜티 뷰티는 2017년 리한나와 프랑스 명품 기업 루이비통모에헤네시(LVMH)사의 자회사인 뷰티 브랜드 인큐베이터 켄도와의 합작으로 탄생한 글로벌 메이크업 브랜드다. 모두를 위한 다양성과 포괄성, 글로벌 브랜드로의 시장 확장이라는 비전 아래 17개국에 동시 진출하며 화제가 된 바 있다.
리한나는 펜티뷰티 제품을 활용해 자신의 뷰티 노하우를 선보이기도 했다. 그는 첫째로 "베이스를 가장 중요하게 생각한다"고 말했다. 그는 "스킨톤에 맞는 색상 선택은 물론 피부 각각의 부위에 맞는 다양한 포뮬러의 파운데이션을 사용한다"고 강조했다.
리한나는 “스킨 텍스쳐에 따라 티존이 번들거리기 때문에 두 개를 섞어서 사용하고 있다”며 “티존은 번들거리기 때문에 소프트 매트를 선택하고 하이드레이팅은 건조한 부분에 사용하고 있다”고 말했다. 50가지 색상으로 출시된 파운데이션 색상을 어떻게 선택하냐는 질문엔 “제 얼굴에 컬러가 어떻게 맞는지를 알아볼 땐 턱선에 발라보고 확인하는 게 정확한 것 같다”는 팁까지 공유했다. 이어 “저도 뾰루지가 많이 나는데 뾰루지로 시선이 가게 해선 안된다. 그걸 조금 어둡게 해서 낮춰줘야 한다. 컨실러나 하이라이팅을 그대로 두시면 절대 안된다"고 설명했다.
그 밖에 리한나는 “눈썹을 그릴 땐 외곽은 어두운 컬러로 그리고, 안쪽은 조금 밝은 색을 사용한다”며 “눈썹의 아치에 앵글을 강하게 주기도 한다”고 설명했다. 또 “입술을 그릴 땐 바깥쪽은 진한 레드컬러로 윤곽을 잡아 안쪽은 코랄 색상 등 밝은 색을 사용하기도 한다”면서 "하이라이터를 입술 위에 하트모양으로 그리면 도톰해 보이는 효과를 낸다“고도 했다.
리한나는 어떤 제품이든 어느 부위에나 구애 없이 사용할 수 있다고 강조했다. 예를 들어 립글로스를 아이섀도우로 쓰거나, 브론저를 눈에다 바르고, 섀도우를 광대에 바르는 등 다양한 것으로 쓸 수 있다고 말했다. 하이라이터를 귀 전체에 발라 반짝이는 효과를 내는 방법도 소개했다.
남성 뷰티 라인을 론칭할 거냐는 질문에 그는 “펜티뷰티 이름에 여성을 뜻하는 단어가 없지 않느냐”며 “누구든지 성별에 관계없게 쓰실 수 있다. 쉽게 사용할 수 있고, 어떤 스킨 톤이든지, 어떠한 성별이라든지 구애받지 않고 사용할 수 있다”고 강조했다.
특히 리한나는 K-뷰티를 언급하면서 “뷰티에 앞서가고 있는 분들이 한국 분들”이라며 관객들의 노하우를 자신에게 공유해 달라고 요청했다.
리한나는 "특히 여성들이 자신의 삶에 대해서 자신감을 표현하는 도구를 제공하고 싶었다"면서 "저희 제품을 통해 여기 모든 분들이 가지고 있는 내면의 강인한 모습을 표출했으면 좋겠다"고 말했다.
그는 “전 세계 모든 여성들이 사용할 수 있는 보편적이면서도 포괄적인 뷰티 브랜드들을 만들고 싶었으며, 모든 사람들이 자신의 인종이나 피부톤, 문화, 스타일과 상관없이 자신을 아름답고, 존중받는 자랑스러운 존재로 느꼈으면 한다”고도 전했다.
서울에서 개최된 이번 뷰티클래스 행사는 전 세계에서 두 번째로 열린 행사다. 첫 뷰티클래스는 지난해 9월 두바이에서 개최됐다. 다른 글로벌 스타들이 아시아 권역 국가들을 방문할 때 일본, 중국을 거쳐 한국을 방문하는 것과는 달리, 리한나는 이번 행사를 한국 단독으로 진행하기 위해 방문한 것에서 더욱 더 특별한 의미를 지닌다. 그만큼 K-뷰티가 아시아권은 물론 전 세계가 주목하는 시장으로서 아시아권 진출의 거점을 한국으로 삼았다는 것으로 풀이된다.


낮은 오류로 양자 컴퓨팅과 동시에 양자 프로세서 사이에서 정보를 빠르게 공유할 수 있는 양자 컴퓨팅 아키텍처가 개발됐다. 완전한 양자 컴퓨팅 플랫폼을 향한 핵심 기술이다.
양자 프로세서는 고전 컴퓨터보다 기하급수적으로 빠른 속도로 작업을 수행할 수 있지만 프로세서 사이에서 양자 정보를 제어 가능하게 통신하는 것은 어렵다. 고전적인 컴퓨터는 계산 과정에서 연결된 프로세서를 통해 정보를 주고받는다. 양자 컴퓨터에서 정보 자체는 양자 역학적이며 취약하다. 칩의 양자 정보를 동시에 처리하고 통신하기 위한 근본적으로 새로운 전략을 필요로한다.
MIT 링컨연구소(Lincoln Laboratory) 펠로우, 전기공학 및 컴퓨터과학 부교수 윌리엄 올리버 (William Oliver)는 “양자 컴퓨터 스케일링의 주요 과제 중 하나는 큐비트(Quibit)가 동일한 프로세서에 위치하지 않을 때에도 상호 작용할 수 있도록 하는 것”이라고 말했다.
예를 들어 인접한 이웃 큐비트는 쉽게 상호작용할 수 있지만 먼 거리에서 큐비트를 연결하는 ‘양자 상호연결’을 만들려면 기존의 빛-물질 상호 작용 그 이상이 필요하다. 자연 원자는 그들이 상호 작용하는 빛의 파장에 대해 작은 점과 비슷하다.
네이처(Nature) 지에 29일(현지시각) 게재된 논문에서, 연구원들은 작은 원자를 여러 개의 분리된 개별 위치에서 도파관에 결합해 거대 원자(giant-atom)를 실현하는 대체 아키텍처를 소개했다. 거대 원자는 초전도 양자 비트(quantum bits) 또는 큐비트로부터 조정 가능한 구성으로 마이크로파 전송 도파관(waveguide)으로 연결됐다.
거대 원자는 연구원들이 큐비트-도파관 상호 작용의 강도를 조정해 깨지기 쉬운 큐비트가 결어긋남(decoherence)이나 도파관에 의한 빠른 자연적인 붕괴로부터 고 충실도 작업을 수행할 수 있도록 보호한다.
일단 연산이 수행되면 큐비트-도파관 커플링 강도가 재조정되고, 큐비트는 양자 데이터를 광자 또는 광 입자 형태로 도파관으로 방출할 수 있다.
MIT 대학원생이자 논문의 제1저자 바라스 케난(Bharath Kannan)은 “규비트를 도파관에 결합하는 것은 일반적으로 큐비트 작동에 매우 나쁘다. 그러나 프로세서 전체에서 양자 정보를 방출하고 라우팅하려면 도파관이 필요하다. 우리는 도파관과 강하게 결합해도 큐비트의 일관성을 유지할 수 있음을 보여주었다. 그런 다음 큐비트에 저장된 정보를 언제 방출할 것인지 결정할 수 있다”고 설명했다.
원자를 상호작용하는 빛의 파장이 아닌 작은 점과 같은 물체로 취급하는 모델과 달리 초전도 큐비트 또는 인공 원자(artificial atoms)는 본질적으로 큰 전기 회로다. 이들은 도파관과 결합될 때, 상호 작용하는 마이크로파 빛 파장만큼 큰 구조를 생성한다. 거대 원자는 도파관을 따라 여러 위치에서 마이크로파 광자로 정보를 방출해 광자가 서로 간섭한다.
이 프로세스는 파괴적인 간섭을 조정, 큐비트의 정보를 보호한다. 나아가 거대 원자에서 실제로 광자가 방출되지 않더라도, 도파관을 따라 다수의 큐비트는 여전히 서로 상호작용하며 작업을 수행할 수 있다. 전체적으로 큐비트는 도파관에 강력하게 연결돼 있지만 이러한 유형의 양자 간섭으로 인해 영향을 받지 않고 결맞음을 유지, 단일 및 2큐비트 작업을 고 충실도로 수행할 수 있다.
올리버는 “거대한 원자에 의해 가능해진 양자 간섭 효과를 사용하여 큐비트가 양자 정보를 필요할 때까지 도파관으로 방출하는 것을 방지한다”고 말했다.
케난은“이것은 자연 원자로는 접근하기 어려운 물리학의 새로운 체제를 실험적으로 조사할 수있게 한다. 거대한 원자의 영향은 매우 깨끗하고 관찰하고 이해하기 쉽다. 놀라운 점 중 하나는 실제로 초전도 큐비트가 이 거대한 원자 영역에 쉽게 들어갈 수 있다는 것이다. 이는 비교적 단순하므로 추가 오버 헤드없이 추가 응용 프로그램에 이를 사용할 수 있다”고 말했다.
ETH 취리히의 고체 물리학과 안드레아스 월라프(Andreas Wallraff) 교수는 “이 연구는 전자나 원자와 같은 미세한 물체에 대해 추측하기 어렵거나 불가능한 양자 물리학을 조사하지만 거시적으로 설계된 초전도 양자점으로 연구할 수있다”. 이 회로를 사용하면 거대한 원자를 붕괴로부터 보호하고 동시에 두 원자를 일관되게 결합할 수 있습니다. 이것은 도파관 양자 전기 역학을 탐구하는 아주 훌륭한 작업”이라고 말했다.
거대 원자에 통합된 큐비트의 결맞음 시간, 즉 양자 상태로 남은 시간은 약 30 마이크로 초로, 도파관에 연결되지 않은 큐비트의 10~100 마이크로 초 범위에 해당한다. 이 연구는 94%의 충실도로 2큐비트 얽힘 작업을 보여준다.


지난 3월 17일을 기준으로 독일의 모든 학교와 유치원이 4월 19일까지 문을 닫고 많은 회사들이 자택 근무로 돌렸다. 레스토랑이 문을 닫았고 사람들이 모이는 모든 장소가 문을 걸어 잠갔다. 공원에는 사람들이 들어가지 못하도록 막아두었으며 놀이터에도 아이들은 접근금지가 되었다. 여기저기에서 빗장을 모두 걸어 잠그고 온 국민들을 집에만 머물게 한지 벌써 2주가 넘었다.
8만 9천명의 믿을 수 없는 숫자.
로버트코흐연구소에서는 확산세가 점점 줄어드는 것으로 보인다고 긍정적으로 전망한다고 하지만, 2주가 넘게, 아니 벌써 한 달이나 넘게 집에만 갇혀 살고 있는 사람의 입장으로서는 참 막막하고 답답한 것이 사실이다. 도대체 언제까지 이렇게 조심하며 살아야 하는 걸까. 앞으로 확진자는 더 늘 것이고 이보다 더 심해지는 상황뿐일 텐데... 어쩌자고 날씨까지 좋아서는.
그럼? 4월 20일 이후에는?
모든 학교며 유치원, 레스토랑, 교회의 예배, 각종 문화센터, 수업, 프로그램, 사람들이 모이는 모든 장소의 문을 걸어 잠근 것이 잠정적으로 4월 19일까지다. 그럼 그 이후는 어떻게 될까? 그 기간이 늘어나게 될지, 아니면 모든 사람들이 행동을 조심하며 이전의 삶으로 점점 돌아가게 될지, 앞으로 2주간 확산세 추이를 지켜봐야 할 것이다. 언제까지 집에 갇혀만 있을 수는 없는 노릇이다.
독일의 소도시 예나에서는 사람들이 모이는 장소에서는 마스크를 착용하는 것을 의무화했다고 한다. 마스크 착용 의무화나 사람과 사람 간 1.5m-2m 거리두기 등의 방법으로 코로나 확산의 속도를 줄이며 시간을 버는 수밖에 없을 것 같다.
Bester Schutz - zu Hause bleiben 당신을 지키는 가장 좋은 방법, 집에 있는 것
남편도 학교를 가지 않고 집에 머문 지 3주가 되어간다. 그 사이 하니가 돌을 맞아서 한 2주는 돌을 준비하고 사진 찍고 하느라 시간이 어느 정도 간 듯한데, 남은 날들은 참으로 느리게도 흘렀다. 하루는 대청소를 하고, 그다음 날은 작은방 정리를 하고 다음날은 빨래를 연속해서 돌리고 닦고 닦고 닦고....
설날때만 해도 이렇게 교회 청년들과 모여 잔치를 벌였는데....
집에만 머물러야 한다는 건, 그것도 막 돌이 된 아기를 데리고 집에'만' 머물러야 한다는 건, 숨이 턱 막히게 답답하고 어렵게 느껴질 때가 많다. 무엇보다 견디기 힘든 건 사람들을 만나지 못한다는 점이다. 사람을 만나서 사는 이야기를 듣고, 내가 사는 얘기도 하고 공감을 얻고 교제를 나눴던 모든 행위들이 이토록 귀하고 값진 것인지 몰랐다. 마치 건강을 잃어버려 과거의 내가 얼마나 행복했었나 안타깝게 회상하는 사람처럼, 이전날의 수많은 식탁 교제와 정겨운 대화가 너무도 그립다.


위챗페이와 덴마크BESTSELLER의 중국 전액출자 자회사인 링즈패션그룹(绫致时装集团)이 함께 스마트 안면인식 의류매장을 선보였습니다. 위챗페이는 안면인식 AI기술과 정교한 추천 알고리즘을 통해 패션 업계에 스마트 마케팅이라는 개념을 부여하는 동시에 또 한번의 업데이트를 진행했습니다.
심천 지우팡(九方) 쇼핑몰의Jack & Jones 그리고 바이윈 완다스퀘어의 VERO MODA, 이 두 스마트 안면인식 의류매장은 12월 25일에 오픈했습니다.
개점식에서 위챗페이팀은 완전히 새로운 스마트 패션매장 쇼핑 체험의 페러다임을 선보였습니다. 사용자는 스마트 안면인식 매장에 들어가 스마트 탈의실의 스크린에서 “얼굴 스캔”후 미니 프로그램을 통해 링즈회원으로 연동시킨 뒤 위챗페이를 개설하여 안면인식 회원으로 가입합니다.
회원이 스마트 탈의실에서 “얼굴 스캔”을 하면 위챗페이팀과 텐센트 소셜광고팀은 사용자 페르소나 기술과 텐센트의 정교한 추천 알고리즘을 핵심으로 링즈의 물류창고와 결합하여 회원에게 알맞는 제품을 추천합니다.
스마트 탈의실의 새로운 추천 모델로 사용자는 쉽고 빠르며 본인에게 맞는 맞춤형 무감 쇼핑 체험(无感导购体验)을 누릴 수 있게 되었습니다. 추천제품을 선택한 뒤 곧바로 직원을 불러 직접 입어 볼 수 있으며 스크린의 미니 프로그램 코드를 스캔하여 장바구니에 넣고 온라인으로 구입할 수도 있습니다. 결제시, 회원은 안면인식이 가능한 회원전용 카운터에서 다시한번 얼굴을 스캔해 신분을 인증하고 위챗페이로 지불합니다. 사용자는 핸드폰을 꺼낼 필요도 없이 얼굴을 스캔하는 것만으로도 지불할 수 있고 회원의 특권을 누리는 등 쉽고 빠른 “무감(无感)”쇼핑을 체험할 수 있습니다.
이번 스마트 안면인식 의류매장의 오픈은 위챗페이와 텐센트 소셜 광고, 텐센트의 이미지 기술팀, 중국 스마트 라이브앱과 스마트 단말기 해결방안의 공급을 이끌고 있는 종합 기술회사， CRM 미니 프로그램팀들이 함께 위챗페이의 스마트 소매 해결방안 컨텐츠를 또 한번 넓히고 “판매전-판매중-판매후”의 완벽한 서비스 체인을 조절해 과학기술로 링즈 패션그룹 브랜드 승급을 도왔습니다.
판매전, 텐센트 소셜 광고팀은 LBS의 GPS서비스를 기반으로 사용자에게 위챗 모멘트 광고를 전송하고 위챗 카드와 결합한 판매전 길을 다지고있습니다. 구매 시 텐센트 요우투팀이 제공하는 안면인식 알고리즘을 통해 회원 식별이 가능하고 위챗페이팀과 텐센트 소셜 광고팀이 제공하는 정밀한 알고리즘으로 맞춤형 추천을 누릴 수 있습니다. 판매후, 미니프로그램 서비스 통지, 공식계정의 소식 등의 기능을 통해 회원에게 지속적인 서비스를 제공할 수 있어 더 나은2차 전환과 사용자 소환을 실현할 수 있습니다.
신화사(新华社), 미디어 인공지능 플랫폼”미디어 뇌(媒体大脑)”정식 발표
12월 26일, 중국의 국가 통신사인 신화사가 미디어 인공지능 플랫폼 “미디어 뇌”를 정식으로 발표했습니다. “미디어 뇌”는 현재 실마리, 기획, 취재, 생산, 배부, 피드백 등 모든 신문제작 과정을 포함해, 클라우드 컴퓨팅, 물류 네트워크, 빅데이터, AI등8개 부문의 서비스를 제공하며 이러한 다양한 기술들로 미디어에 새로운 권한을 부여합니다.
“미디어 뇌”는 신화 즈윈 테크놀로지(新华智云科技有限公司)의 연구개발로 탄생했고 2410(스마트 미디어 생산 플랫폼), 신문배부, 취재와 편집, 판권 감독, 검증, 페르소나 기술, 스마트 대화, 음성 합성등 8가지 기능이 있습니다. 중국 국내 각종 미디어 기구는 인증을 거친 후 공식 사이트(mp.shuwen.com)에서 “미디어 뇌”의 각종 기능과 상품을 사용할 수 있습니다.
“2410”(스마트 미디어 생산 플랫폼)은 카메라, 감응 신호장치, 드론, 주행기록기 등 스마트 수집 설비를 사용해 사건이 발생하는 지역 부근의 복합적 데이터를 결합하고 실시간으로 사건을 감지하며 스마트 생성 데이터 신문과 리치미디어 정보 컨텐츠 등 신문 실마리와 신문 소재를 미디어와 기자에게 제공합니다. 플랫폼 발표 후, 카메라 등 스마트 수집 설비는 기자의 눈이 되었습니다.
이와 동시에 기자의 귀 역시 새로운 권한을 부여받았습니다. 전문 녹음 프로그램 ”차이미(采蜜)”는 자동으로 녹음한 내용을 문자로 변환하는 기능을 가져 인터뷰, 회의 등의 다양한 장소에서 사용이 가능하며 모바일과 PC의 무선연결을 통해 기자들의 작업 효율과 컨텐츠 생산력을 눈에 띄게 높였습니다.
안면인식 대조기능은 신문의 진실성을 보장합니다. 정밀한 안면인식 식별 시스템을 기반으로 저장된 이미지, 영상 소재에서 특정인물을 확인할 수 있어 사실상 대조작업의 작업량을 줄였고 신문의 오류를 줄일 수 있게 되었습니다.
신화 스마트 클라우드(新华智云)의 빅데이터 능력을 기반으로한 페르소나 기능은 미디어에게 독자들의 구독습관, 위치변화, 선호행위 등 더욱 상세하고 정밀한 정보를 제공합니다. 스마트 분배 시스템은 중국 국내 일류 신문 분배 채널에 의거, 빅데이터를 통해 스마트 하드웨어 등 설비에 독자를 위한 정밀한 신문 정보를 제공합니다. 이들은 상부상조하는 관계로 미디어와 사용자간의 거리를 좁혀 미디어의 영향력을 키우고 사용자의 체험감을 높이는 윈윈효과를 가져왔습니다.
판권감독기능은 “미디어 뇌”가 원본 제작자를 위해 만든 보호기능으로 각종 원본 컨텐츠들은 “미디어 뇌”의 보호하에 있습니다. 300만여개에 달하는 웹사이트를 감시해 각종 컨텐츠의 표절, 저작권 침해 등 현상을 효과적으로 저지합니다.
“미디어 뇌”는 전통신문에 새로운 표현방식을 부여했습니다. 신문 대화로봇은 신문 빅데이터를 학습해 네티즌들과 실시간으로 신문에 대한 대화와 인터렉션을 유도합니다. 스마트 음성 합성시스템은 문자에 가청주파를 생성해 문자로 된 신문을 스마트 가구, 자동차 오디오 등 각종 채널을 통해 사용자에게 도달해 신문 컨텐츠의 전파 방식을 넓혔습니다.
인공지능 칩, 부두 검수인을 “사무직”으로 만들다
부두 검수인은 과거 3D직종에 맞먹는 힘든 직종이었습니다. 비가오나 눈이오나 실외에서 작업하며 컨테이너 번호, 컨테이너 트럭 번호 등 데이터를 기록했습니다. 하지만 오늘날, 인공지능이 검수인을 사무직으로 만들었습니다—사무실에 앉아 컴퓨터의 스마트 관리 시스템으로 특수한 상황을 처리합니다. 최근, 기자는 닝보(宁波)따셰 상업(大榭招商)국제 부두에서 모든 검수인들이 4개의 모니터을 통해 횡잔교 2개씩 관리하는 모습을 보았습니다. “과거에는 밖에서 고생하며 일했지만 지금은 커피를 마시면서 일 할 정도로 편해졌다.” 며 부두 회사 부사장 양겅(杨赓)이 웃으며 말했습니다.
그녀들의 업무환경을 대폭으로 개선한 것은 상해 시징(西井) 정보기술회사가 연구개발한 인공지능 칩과 알고리즘 덕분입니다. 시징은 현재 부두, 보세구역 등의 시장을 개발중이며 이미 중국 국내외 수 많은 기업들과 계약을 성사시켰습니다.
2016년 8월, 시징 테크놀로지와 부두회사 정보기술부는 함께 WellOcean스마트 검수 시스템을 시험 운행했습니다. 따셰상업부두는 횡잔교 하나에 4개의 카메라를 설치했고 스마트 검수 시스템의 임무는 카메라가 촬영한 영상에 대한 스마트 식별로 표준 컨테이너 번호, 컨테이너 형태, 부두내 컨테이너 트럭의 작업번호, 빈 컨테이너 상황, 상/하선 상황, 컨테이너 하선위치, 그리고 차도번호 등이 있습니다.
현장 테스트에서 인공지능 “검수인”이 수집한 데이터와 상황은 모두 정확하게 기록되었습니다. 따셰상업부두 최고 책임자는 스마트 관리 검수 시스템을 부두 전체인 16개 횡잔교에 모두 설치해 검수인들이 사무실에서 일 할수 있게 하겠다고 결정했고 이로써 검수인들의 안전을 보장할 수 있게 되었습니다.
인공지능 “검수인”이 일을 시작한 1년간 식별 확율은 100%에 가까우며 초당 트럭 1대의 관련 데이터와 상황을 식별해낼 수 있을 정도로 속도도 매우 빨라 컨테이너 하차진도에도 영향을 끼치지 않았습니다. 인공지능으로 따셰부두의 검수인은 48명에서 24명으로 줄었고 앞으로 더 줄어들 계획이라합니다.
소개에 의하면 전통 광학 문자판독 기술(OCR)의 식별율은 컨테이너의 페인트가 벗겨졌거나 비가 오는 상황에서는 식별이 어려웠을 만큼 높지 않았다고합니다. 게다가 이 기술은 정면 사진만 식별할 수 있어 더 많은 카메라가 필요했습니다. 시징 테크놀로지 책임자 구롱치(顾荣琦)는 이와 비교했을 때 “인공지능 칩+알고리즘”의 장점—빠른 계산속도—으로 영상 속 정보를 직접적으로 인식 할 수 있고 심도깊은 학습 알고리즘으로 샘플 훈련 후 사람과 같이 정확하게 흠집나거나 측면시각에서 본 문자까지 인식할 수 있게 되었다고 언급했습니다.
광주에서 첫 “위챗 신분증” 발급


흔히 습관을 제2의 천성이라고 합니다. 누구나 본래 타고난 천성이 있기 마련이지만 그에 못지않게 사람에게 큰 영향을 미치는 것이 오랫동안 되풀이되어 저절로 몸에 밴 습관이기 때문입니다.
사람이 갖는 다양한 습관 중에도 좋은 습관과 나쁜 습관이 있습니다. 좋은 습관은 믿음 생활에 도움을 주지만, 나쁜 습관은 복음의 길을 막는 걸림돌이 됩니다. 그래서 하나님께서는 잘못된 구습을 버리고 천국 사람들의 습관으로 거듭나야 천국에 갈 수 있다고 가르쳐주셨습니다.
성경을 통하여 악한 습관과 좋은 습관에 대해 살펴보면서, 좋은 습관은 기르고 혹여 잘못된 습관이 있다면 모두 제하고 거듭나는 시간을 가져봅시다.
하나님 말씀을 청종치 않는 습관
과거 3,500년 전, 애굽을 탈출해 가나안으로 향하던 이스라엘 백성들 중에는 원망하는 습관을 지닌 사람들이 섞여 있었습니다. 점점 광야 생활이 길어지면서 배고픔과 목마름에 지친 그들은 시시때때로 하나님에 대한 원망을 쏟아냈고, 다른 사람들까지 동조하기 시작했습니다.
하나님께서 물과 양식을 풍족히 내려주신 후에도 그들은 늘 같은 것만 먹어야 한다며 불평을 늘어놓았습니다. 결국 40년의 광야 생활 속에서 원망 불평을 일삼던 이스라엘 백성들은 대다수가 광야에서 엎드러지고 말았습니다.
하나님께서는 그들에게 주어진 결말을 통해, 오늘날 믿음의 광야 길을 걷고 있는 우리가 어떤 믿음의 습관을 가지고 영적 가나안으로 나아가야 할지를 분명하게 보여주고 계십니다.
렘 22장 21절 “네가 평안할 때에 내가 네게 말하였으나 네 말이 나는 듣지 아니하리라 하였나니 네가 어려서부터 내 목소리를 청종치 아니함이 네 습관이라”
하나님의 보호 아래 모든 것이 평안하게 되었음에도 하나님의 말씀에 대한 그들의 답은 ‘나는 듣지 않겠다’는 것이었습니다. 하나님께서는 이들이 어려서부터 하나님 말씀을 청종치 아니함이 습관이 되었다고 표현하셨습니다. 이런 자들에게 하나님의 은총과 자비가 있을 수 있겠습니까? 결단코 이들에게는 하나님의 은혜가 주어지지 않습니다.
영적으로 바라보면 이 지구는 하늘 죄인들이 모여 사는 영혼의 감옥입니다. 누리고 싶은 만큼 누리고 원하는 만큼 얻고자 하는 것은 감옥에서 죄인이 가져야 할 반성의 태도라고 볼 수 없습니다. 자신이 원하는 상황과 여건이 되지 않는다고 원망 불평하는 습관을 가지고서는 본향으로 돌아갈 수 없습니다.
하나님의 말씀을 거스르고 있으면서도 ‘이 정도면 되지 않을까?’, ‘누구는 그렇게 해도 괜찮던데?’ 하며 자신을 합리화하지는 않았는지 생각해봅시다. 잘못된 행위를 했을 때 처음에는 죄책감을 느끼기도 하겠으나 두 번, 세 번 반복하여 습관이 되면 점차 자신의 악행에 거침이 없어지고 죄가 죄인 줄도 모르는 상태에 이르게 됩니다. 하나님의 말씀에 원망하고 불평하며 불순종하는 습관은 즉시 모두 버려야 하겠습니다.
하나님을 멸시하는 습관과 하나님을 경외하는 습관
성경은 동시대에 살았던 대조적인 인물들을 통하여 우리 믿음 가운데 스며 있는 습관이 얼마나 중요한지 분명하게 증거하고 있습니다.
삼상 2장 12~17절 “엘리의 아들들은 불량자라 여호와를 알지 아니하더라 그 제사장들이 백성에게 행하는 습관은 이러하니 곧 아무 사람이 제사를 드리고 그 고기를 삶을 때에 제사장의 사환이 손에 세살 갈고리를 가지고 와서 그것으로 남비에나 솥에나 큰 솥에나 가마에 찔러 넣어서 갈고리에 걸려 나오는 것은 제사장이 자기 것으로 취하되 실로에서 무릇 그곳에 온 이스라엘 사람에게 이같이 할 뿐 아니라 기름을 태우기 전에도 제사장의 사환이 와서 제사 드리는 사람에게 이르기를 제사장에게 구워 드릴 고기를 내라 그가 네게 삶은 고기를 원치 아니하고 날것을 원하신다 하다가 그 사람이 이르기를 반드시 먼저 기름을 태운 후에 네 마음에 원하는 대로 취하라 하면 그가 말하기를 아니라 지금 내게 내라 그렇지 아니하면 내가 억지로 빼앗으리라 하였으니 이 소년들의 죄가 여호와 앞에 심히 큼은 그들이 여호와의 제사를 멸시함이었더라”
이스라엘의 사사였던 엘리에게는 두 아들 홉니와 비느하스가 있었습니다. 이들은 제사장 집안의 아들들이었지만 하나님을 멸시하는 불량자들이었습니다. 하나님께 드리는 규례마저도 우습게 여겨 하나님께 먼저 봉헌되어야 할 제물을 임의로 취하는 악한 행위까지 서슴지 않았습니다.
하나님께서는 계속해서 악을 행하는 그들을 멸하기로 작정하셨고, 그 예언대로 홉니와 비느하스는 전쟁터에서 비참한 죽음을 맞이했습니다. 엘리도 아들들의 소식을 듣고 의자에서 넘어져 목이 부러진 채 삶을 마감하게 되었습니다(삼상 2장 27~36절, 4장 11~18절).
하나님의 말씀을 소홀히 생각하며 자란 홉니와 비느하스는 결국 하나님을 멸시함이 습관으로 굳어져 하나님의 노를 격동시킬 만한 악행을 자행하게 되었던 것입니다. 이들과 반대로, 동시대 인물인 사무엘은 어릴 때부터 늘 하나님을 공경하는 경건한 생활을 해왔습니다.
삼상 2장 18절 “사무엘이 어렸을 때에 세마포 에봇을 입고 여호와 앞에 섬겼더라”
사무엘이 어릴 때부터 몸에 익힌 습관은 홉니와 비느하스의 몸에 밴 악한 습관과는 판이하게 달랐습니다. 항상 하나님을 섬기며 하나님의 규례를 소중히 여기는 좋은 습관을 기르며 자란 사무엘은 엘리의 뒤를 이어 사사가 되었고, 사울과 다윗에게 기름을 부어 이스라엘의 왕을 삼는 사명까지도 허락받았습니다.
한쪽은 하나님을 멸시하는 악한 습관으로 말미암아 멸망하게 되었고, 다른 한쪽은 하나님을 경외하는 좋은 습관으로 축복을 받아 항상 하나님께서 함께하시는 생애를 살았던 것입니다.
불순종하는 습관을 가졌던 사울
이스라엘의 초대 왕이었던 사울은 하나님의 말씀에 불순종하는 습관으로 인해 멸망을 자초했던 대표적인 인물입니다. 왕위에 오르기 전, 그는 자신을 작게 여기며 스스로를 낮추는 겸손한 사람이었습니다. 그러나 왕이 되고 난 뒤로 교만해져 하나님께서 지시하신 말씀보다 사람들의 말을 더 우선시하는 나쁜 습관을 갖게 되었습니다.
삼상 15장 3~13절 “지금 가서 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하되 남녀와 소아와 젖 먹는 아이와 우양과 약대와 나귀를 죽이라 하셨나이다 … 아말렉 사람의 왕 아각을 사로잡고 칼날로 그 모든 백성을 진멸하였으되 사울과 백성이 아각과 그 양과 소의 가장 좋은 것 또는 기름진 것과 어린 양과 모든 좋은 것을 남기고 진멸키를 즐겨 아니하고 가치 없고 낮은 것은 진멸하니라 여호와의 말씀이 사무엘에게 임하니라 가라사대 내가 사울을 세워 왕 삼은 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 좇지 아니하며 내 명령을 이루지 아니하였음이니라 하신지라 사무엘이 근심하여 온 밤을 여호와께 부르짖으니라 …”
하나님께서는 사울에게 ‘아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하라’고 명령하셨습니다. 사울은 아말렉을 진멸하는 듯했으나 하나님의 명령에 온전히 순종하지는 않았습니다. 아말렉 왕 아각을 사로잡은 채 두었고, 가축 중에서도 기름지고 좋은 양과 소는 멸하지 않고 가치 없고 낮은 것만 진멸했던 것입니다.
하나님께서는 사울로 왕 삼으신 것을 후회하시며 사무엘을 통하여 그의 불순종을 지적하셨습니다. 사울은 하나님께 제사하려고 좋은 양과 소를 취하였을 뿐이라며 변명을 늘어놓았지만 더욱 큰 질책을 받았습니다.
사울도 처음에는 하나님을 향한 순수한 믿음을 갖고 있었습니다. 그러나 그에게 큰 권력이 주어지자 하나님이 함께하시지 않아도 될 것 같은 안일한 생각이 들기 시작했습니다. 그로 인해 점차 하나님의 말씀을 어기는 일에 두려움조차 느끼지 않을 만큼 익숙해져버리고 말았습니다.
대상 10장 13~14절 “사울의 죽은 것은 여호와께 범죄하였음이라 저가 여호와의 말씀을 지키지 아니하고 또 신접한 자에게 가르치기를 청하고 여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 저를 죽이시고 그 나라를 이새의 아들 다윗에게 돌리셨더라”
불순종의 결과로 하나님의 은혜가 떠나 사울은 블레셋과의 전투에서 자식들을 모두 잃고 자신도 전장에서 처참한 말로를 맞았습니다. 이 모든 불행이 하나님의 말씀에 불순종하는 잘못된 습관으로부터 비롯되었던 것입니다.
하나님께서 함께하시는 자들의 습관
사무엘에게 기름 부음을 받아 이스라엘의 두 번째 왕이 되었던 다윗은 마음 중심에 하나님만을 모시는 좋은 습관을 가져 하나님께 ‘내 마음에 합한 자’라고 인정받았던 인물입니다.
시 23편 1절 “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다”
다윗이 남긴 시편 한 구절을 통해서도 하나님을 향한 다윗의 마음을 엿볼 수 있습니다. 하나님께서 함께하시지 않으면 자신은 아무것도 아님을 온전히 깨달았기에 그의 삶 속에 제일은 하나님이었습니다. 나라의 흥망성쇠도 오직 하나님께 달려 있다는 사실을 알았던 그는 모든 일을 행함에 있어 항상 하나님을 우선시하는 습관을 가졌습니다.
성경에는 누구보다 하나님을 사랑했던 다윗의 마음이 잘 나타나 있습니다. 하나님께서 임재하신 언약궤를 오벧에돔의 집에서 다윗성으로 옮겨올 때, 다윗은 왕의 체면도 아랑곳하지 않고 어린아이처럼 온 힘을 다해 춤을 추며 기뻐하기도 했습니다(삼하 6장 12~15절).
자신은 아름다운 궁에 거하고 있는데 하나님의 언약궤는 장막에 있음을 안타깝게 생각해, 하나님께서 거하실 성전 건축을 계획하기도 했습니다. 이를 기쁘게 여기신 하나님께서는 다윗의 아들, 솔로몬을 통하여 성전 건축을 완성하는 축복을 주시며, ‘네가 어디로 가든지 내가 너와 함께있어 너를 존귀케 만들어주리라’ 약속하셨습니다(삼하 7장 1~17절).
그렇다면 마지막 시대에 구원받을 무리에 대해서는 성경이 어떻게 예언하고 있는지 살펴봅시다.
계 14장 4절 “이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니”
이 땅에서 구속받을 첫 열매들로서 하나님과 어린양에게 속한 성도들이 어떤 습관을 지니고 있는지 눈여겨볼 필요가 있습니다. 이들은 가시밭 고난의 길도, 돌밭 길도, 태양이 작열하는 곳이라도 하나님께서 인도하시면 어디든지 감사함으로 따릅니다.
이런 온전한 순종은 하나님을 향한 100퍼센트의 믿음과 신뢰가 바탕이 되었을 때 이루어집니다. 하나님의 말씀이라면 즐거운 마음으로 순종하며 따르는 성도로서 우리가 더욱 믿음의 각오를 다져야 하겠습니다.
거듭나야 천국에 들어감
가장 기본적인 안내서로 허락해주신 성경의 말씀을 통하여 우리가 가져야 할 좋은 습관에는 무엇이 있는지 살펴봅시다.
딤전 6장 3~8절 “누구든지 다른 교훈을 하며 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈에 착념치 아니하면 저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 훼방과 악한 생각이 나며 마음이 부패하여지고 진리를 잃어버려 경건을 이익의 재료로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라 …”
하나님의 교훈에 착념치 않는다는 것은 하나님의 말씀을 절대시하지 않음을 의미합니다.
그러므로 마음이 교만해져 언쟁하기를 좋아하게 되고 점차 악한 생각이 그 영혼을 지배하게되어 결국에는 진리를 잃어버리는 지경까지 이르게 된다고 했습니다. 말씀에 착념치 않는 것에 점차 익숙해지고 습관이 되면서 마음이 부패해지다 보니 끝내는 하나님을 떠나는 불행한 일들이 삶 속에 찾아올 수밖에 없는 것입니다.
날마다 하나님의 말씀을 살피며 자신의 모습을 반성하고 성찰해야 하는 이유가 여기에 있습니다. 지금부터라도 우리가 가진 습관이 과연 하나님 보시기에 기뻐하실 만한 것인지 되돌아봅시다. 혹시라도 알지 못하는 순간에 나쁜 습관이 스며들어 있다면 전부 도려내고 거룩하신 하나님의 말씀으로 채워나가는 하나님의 자녀들이 되어야 하겠습니다.
그래서 예수님께서도 ‘거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없다’고 가르침 주셨습니다(요 3장 3절). 다시 말하자면, 예전에 가졌던 잘못된 습관을 천국 사람들이 가져야 할 습관으로 고치지 않으면 천국에 들어갈 수 없다는 말씀입니다.
엡 4장 15절~5장 1절 “오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 … 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛사람을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새사람을 입으라 … 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라 도적질하는 자는 다시 도적질하지 말고 돌이켜 빈궁한 자에게 구제할 것이 있기 위하여 제 손으로 수고하여 선한 일을 하라 무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인 치심을 받았느니라 너희는 모든 악독과 노함과 분냄과 떠드는 것과 훼방하는 것을 모든 악의와 함께 버리고 서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라 그러므로 사랑을 입은 자녀같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고”
하나님께서는 사랑 안에서 참된 것을 행하라 교훈하시며 옛날의 잘못된 습관대로 살아가는 옛사람은 벗어 버리고 오직 하나님의 가르침을 따라서 새사람을 입으라고 촉구하셨습니다. 이어서 우리가 가져야 할 좋은 습관들에 관해 설명하시며 완전한 본이신 하나님을 본받으라고 말씀하셨습니다. 성경의 가르침을 잘 살펴 마음에 새기고 거듭 반복하여 좋은 습관으로 만드는 우리가 되어야 하겠습니다.


축제로 풍성해진 문화관광 도시 중구 장엄했던 `연등 행렬', 신비로웠던 `광복로 패션쇼' 문화관광 도시 중구의 5월은 행복했다. 화려한 축제가 5월 초에 계속 열려 시민과 관광객들이 축제를 마음껏 즐겼다. 17세기 이후 한국과 일본간 문화교류의 첨병역할을 했던 조선통신사 행렬이 5월 7일 광복로 일대에서 펼쳐졌다. 조선후기 12차례 일본으로 파견됐던 통신사의 모습을 1711년 통신사 행렬도를 바탕으로 재구성한 이번 행렬은 선도행렬, 조선통신사 행렬, 일본행렬, I LOVE 부산행렬, 평화의 북소리 행렬로 꾸며졌다. 일본 후쿠오카, 나가사키, 히로시마, 시모노세키 등 지역별 개성을 자랑하는 일본 예능팀, 롯데 자이언츠, 남산놀이마당, 정신혜 무용단, 춤패 배김새, 메리트무용단 등 부산을 대표하는 단체와 시민 2천여 명이 참가해 성대한 행렬을 선보였다. 용두산공원에서는 한·일 양국의 문화를 직접 비교 체험할 수 있는 `조선통신사 광장'이 열렸다. 한·일 뮤직 페스티벌과 한·일 가요대회, 캐릭터 체험존, 역사 테마존, 일본 음식을 체험할 수 있는 푸드존 등 다양한 체험행사가 열려 참여 시민들과 가족들에게 즐거움을 선사했다. 용두산 미술 전시관에서는 조선통신사 기획 설치 작품전도 열렸다. 구청 담당자는 "올해는 조선통신사 국제문화교류사업 10주년을 기념해 자매도시인 시모노세키와 쓰시마, 세토우치에서 시장이 참석하는 등 많은 일본 내빈들이 방한해 축제가 더욱 화려해지고 웅장해졌다"고 밝혔다. 부처님 오신날을 봉축하기 위해 5월 1일부터 7일까지 용두산공원 일원에서 부산연등축제가 선보였다. 사물놀이, 태권브이 모형 등의 대형 전통등 전시회가 열렸고, 비보이 댄스 경연대회, 대형 장엄등 점등식, 부산연등축제 축하음악회, 무차만발공양 등 다채로운 연등축제 문화한마당이 펼쳐졌다. 5월 7일 저녁에는 구덕운동장을 출발해 용두산공원까지 4.3㎞ 구간에서 부산연등축제 제등행렬이 펼쳐졌다. 1만여 명의 시민이 참여한 가운데 대형 연꽃, 물고기, 사찰 등 각종 장엄물이 선보여 제등행렬을 보려는 시민들과 관광객들로 거리가 넘쳐났다. 또 저녁 8시반부터 10시까지 용두산공원 일원에서는 레이저와 불꽃 등 멀티미디어쇼와 국악 대동놀이 한마당이 진행됐다. 한편 광복로 패션&아트 페스티벌은 5월 6일 열렸다. 이번 패션쇼는 올 여름 유행할 패션을 미리 볼 수 있는 좋은 기회였다. 간간히 비가 오는 가운데 얼굴을 천으로 가려 신비로움을 더한 모델들의 워킹이 눈길을 끌었다. 계절별 마린룩과 런웨이 의상을 선보였다. 어린이 모델들의 무대는 귀엽고 사랑스러워 큰 박수를 받았다.
제 416호
2011년 05월 (최종편집시간 : 2011.05.25)
중구의회 의원 특별연수 중구의회 이두길 의장을 비롯한 의원 일동은 5월 16일부터 5월 18까지 3일간 2011년도 상반기 의회의원 특별연수를 다녀왔다. 이번 특별연수는 효율적인 의회운영 실무능력 향상과 지역발전 견인을 위한 지방의회의 역량 강화를 목표로 실시하였다. 중구의회 의원들은 자치행정의 견제 감시 기법 등에 대한 교육과 더불어 완도, 여수 등 전남 해안의 지역 특성화 사업 현장을 직접 견학하여 모범 사례를 벤치마킹 하였다. 이두길 중구의회 의장은 "이번 연수를 통해 의회 의원들이 모범 사례를 둘러보며 다양한 시각에 대해 의견을 나누었으며, 소모적인 연수가 아닌 실제적인 도움이 되는 연수를 실시하여, 우리 구 실정에 맞는 의정활동을 펼치는데 큰 도움이 될 것"이라고 말했다.
부산롯데타운 건축심의 시작 중앙동 옛 시청부지에 들어설 초고층 빌딩인 부산롯데타운에 대한 건축심의가 시작됐다. 부산광역시는 부산롯데타운 건축계획 변경심의를 5월 13일 시청 12층 소회의실에서 가진 것을 시작으로 다음달까지 6차례에 걸쳐 건축심의를 진행한다고 밝혔다. 건축심의위원회는 건축계획, 구조/시공 및 토질, 소방방재 및 설비, 교통 등 4개 전문분야로 운영된다. 부산롯데타운에 대한 건축심의 및 설계변경은 지난 2007년 마무리됐지만 최근 롯데 측이 건물모양을 바꾸면서 다시 심의를 신청했다. 부산롯데타운은 옛 시청부지 일대에 총 공사비 2조원 정도를 들여 축구장 5.5배 규모의 대지(4만54㎡) 위에 연면적(58만698㎡) 107층 고층부 1동과 이미 지어진 본관(백화점), 신관(아쿠아몰) 등으로 구성된다. 고층부에는 콘도, 호텔, 호텔 부대시설 등이 건립되고 11∼13층 규모의 저층부에는 판매시설, 멀티플렉스, 교육연구시설, 식음료(F&B), 리테일숍, 영화관이 들어서는 등 원스톱 복합문화시설로 건설된다. 부산시는 이번 공사가 최첨단 설계능력과 높은 건축기술이 필요하고, 완공될 경우 세계적인 해양관광도시 부산 발전을 위한 중요한 시설이 될 것으로 기대되는 만큼, 건축심의에 분야별 최고의 전문가를 참여시켜 엄격한 기준을 갖고 면밀하게 심의할 계획이다.
중고 가구·가전제품 저소득층에 무상지원
6급 이하 공무원 `대외직명제' 시행
2011 가족관계등록 상식 - 5 새 국적법의 기본원칙 □ 부모양계 혈통주의 ㆍ출생당시 부 또는 모가 대한민국 국민인 자는 대한민국 국민 ㆍ예외적으로 부모가 모두 분명하지 아니한 때 또는 국적이 없는 때에는 대한민국에서 출생한 자에 대하여 대한민국 국적 부여 □ 원칙적 단일국적주의 (복수국적 예외적 허용) ㆍ외국인은 대한민국 국적을 취득한 경우 1년내 원국적을 포기하여야 하고, 원국적을 포기하지 않으면 대한민국 국적을 상실하는 것이 원칙 ㆍ단, 대한민국 국적취득자 중 우수인재, 결혼 이민자 등 일정한 유형에 해당하는 자와 선천적 복수국적자 등의 경우 외국국적불행사 서약으로 복수국적 보유가능 ㆍ자진하여 외국 국적을 취득한 자는 외국국적을 취득한때 대한민국 국적 상실 □ 부부 및 가족의 개별국적주의 ㆍ국민과 혼인한 외국인은 남녀 모두 간이귀화를 통하여 대한민국 국적 취득 가능 ㆍ부부, 미성년자녀 등 가족 구성원의 개별적인 국적 보유 가능


고교학점제는 ‘진로에 따라 다양한 과목을 선택·이수하고, 누적 학점이 기준에 도달할 경우 졸업을 인정받는 교육과정 이수·운영 제도’로 정의되고 있다. 이러한 정의에 비추어 볼 때 고교학점제가 제대로 실행되기 위해서는 다음과 같은 전제가 필요하다. 첫째, 학생의 적성·진로·수준에 따라 원하는 과목을 선택하여 수강한다. 둘째, 수강한 과목이 학점으로 인정받기 위해서는 교과별로 정해진 이수 기준을 통과해야 한다는 점이다. 셋째, 출석 수업 일수가 아닌 교과별 이수 기준 통과를 전제로 하는 졸업에 필요한 최저 학점을 충족해야 한다는 점이다. 이하에서는 위와 같은 전제에 토대하여 향후 고교학점제의 추진에서 고려되어야 할 과제를 논의하고자 한다.
선택과목 수강(이수) 방식의 다원화
학생이 희망하는 과목을 선택한다는 점에서 학생의 과목 선택권 확대는 고교학점제 실행의 기본 조건이 된다. 이를 위해 단위 학교는 학생들이 원하는 과목을 학교 차원에서 다양하게 개설·운영해야 한다. 그러나 교원 수급 및 시설 등의 문제로 학생들이 원하는 과목을 단위 학교 차원에서 모두 개설 운영하는 것에는 현실적인 제약이 따른다. 이를 해결하기 위해 선택과목 이수에 있어서 단위 학교 차원을 넘어서는 다양한 방식에 대한 접근이 필요하다. 학교 간 공동교육과정, 온라인 공동교육과정, 지역사회 학습장에서의 학교 밖 학습경험을 통해 학생이 원하는 과목을 이수하게 하는 것이다. 그러나 이러한 접근 또한 제도화하기가 쉽지는 않다. 이를 위해 공동교육과정이나 지역사회 학습장에서의 학교 밖 학습경험을 어떻게 정규 교육과정과 연계할 것인지에 대한 체계적인 고민이 필요하다. 예컨대 단위/학점을 어느 수준까지 인정할 것인지, 학생 평가와 기록은 어떻게 할 것인지 등에 대한 방안 마련이 요구된다.
유의미한 선택을 위한 기제의 작동
학생의 선택 기회를 확대하는 것도 필요하지만 학생의 선택이 유의미하게 작동되게 하는 것도 중요하다. 학생 스스로 수강하고자 하는 과목을 자신의 적성·진로·수준에 맞게 선택했을 때 우리는 유의미한 선택이라고 할 수 있을 것이다. 이견이 있을 수 있겠지만 학생들이 선택한 과목들이 유기적으로 연계·심화되어 선택 과목의 누적적 학습결과는 고교 졸업 이후의 진학·진로에 연계될 때 학생 선택의 유의미성이 배가될 수 있다. 유의미한 선택이 되기 위해서는 우선 학습자가 선택할 수 있는 준비가 되어 있어야 한다는 점이며, 교사는 학생의 유의미한 선택을 도와주어야 한다. 이를 위해 대체로 공통 과목의 이수 시기라 할 수 있는 고등학교 1학년 교육과정을 어떻게 편성·운영할 것인지, 학생의 유의미한 선택 역량을 높일 방안이 무엇인지 등에 관한 노력이 필요하다. 고교학점제의 취지를 구현하기 위해 교사는 학생 개인의 교육과정 설계를 코칭 하는 등 교사의 역할 변화도 동시에 수반되어야 한다. 또한, 선택 과목이 유기적으로 연계·선택되도록 하기 위해 현행 선택 과목이 수직적·수평적으로 어떻게 분화, 구성되어 학습자들이 적성·진로·수준에 맞게 선택할 수 있게 되어 있는지에 대한 비판적 논의도 필요하다. 최근 고교학점제 도입을 위해 고등학교 교육과정을 개정해야 한다는 주장이 제기되는 이유이다.
학생 개인별 시간표 구성의 유연성 확보
고교학점제가 시행되면 학급 단위의 시간표 작성에서 벗어나 학생 개인별 수업 시간표 구성이 예상된다. 이로 인해 개인별로 공강 시간이 발생하게 되고, 다양한 장소에서 학생이 원하는 과목을 수강하는 현상이 나타나게 된다. 2015 개정 교육과정에서 고등학교 학생들의 졸업에 필요한 이수 단위는 교과 180단위, 창의적 체험활동 24단위를 포함해서 총 204단위이다. 교과 180단위는 필수이수 94단위, 자율편성 86단위로 구성되어 있다. 그런데 졸업 이수를 위한 204단위가 고교학점제의 취지를 실질적으로 구현하는데 적절하지 않다는 주장이 지속적으로 제기되고 있다. 고등학교 학생들은 대체로 주당 34시간 수업을 하는데, 하루 평균 약 7시간 수업을 하며 오후 4시 전후로 일과를 마치게 된다. 여백이 있는 학생 개인별 수업시간표 구성을 위해서는 졸업 이수 단위의 적정화에 대한 심도 있는 논의가 필요하다.
학생 성장 중심의 평가를 지향
고교학점제는 학습자의 적성·진로·수준에 맞는 개별 맞춤형 교육이라는 점에서 발달적 교육관을 지향하고 있다. 이 점에서 학점제에 부합하는 평가로 절대평가(성취평가)가 필요하다는 주장에 힘이 실리고 있다. 한편, 학점제가 실행하기 위해서는 굳이 절대평가가 반드시 선결 요건이 아니라는 입장도 존재한다. 절대평가는 학생평가의 공정성, 신뢰성, 변별력이 확보되지 않는다는 인식이 깔려 있다. 그럼에도 불구하고 학점제가 실행되기 위해서는 절대평가로 변화되어야 한다는 점이 주목된다. 그간 우리의 학생 평가 방식은 절대평가 → 상대평가 → 절대평가로 수차례 변화를 겪었다. 그간 절대평가의 실행으로 인해 지난하게 제기되었던 문제들에 대한 해법은 고교학점제의 단위 학교 정착을 견인하는 촉매제가 될 것이다.
수업과 평가의 연계
수업과 연계된 평가는 특정 과목 수업을 진행한 교사가 평가도 직접 한다는 의미이다. 고교학점제가 도입될 경우 기존의 대규모 학급 중심의 과목 구성에서 학생이 원하는 과목 중심의 학습 집단이 자연스럽게 구성된다. 전자의 경우 동일한 과목을 여러 명의 교사가 분반하여 가르치고, 평가 활동은 개별 교사의 수업과는 무관하게 평가 결과의 일관성을 유지하기 위해 동일하게 이루어진다. 즉 수업과 평가의 괴리가 발생된다. 반면 후자의 경우, 개별 교사가 수업을 하고 평가도 할 수 있는 기회가 전자보다 많아질 수 있다. 따라서 후자의 경우 교사가 수업을 하면서 학습자의 학습과정과 결과를 전자보다 심층적으로 파악할 수 있는 점이 부각될 수 있다. 이 점에서 고교학점제 도입에 따라 교사별 평가, 과정 평가가 주목받고 있다. 그러나 교사별 과정 평가를 통해 학생의 성장 과정을 모니터링 할 수 있는 반면, 한편으로 교사별 과정 평가를 어떻게 해야 하고 그것을 고등학교 졸업 이후의 진학·진로에 어떻게 연계할 것인지에 대한 우려 또한 존재한다.
학습의 질 관리와 학교의 책무성
단위제와 학점제의 기본적인 차이는 교과(목) 이수 기준의 유무에 있다고 할 수 있다. 교과(목) 이수 기준은 특정 과목의 이수 여부를 결정하는 기준으로 작동한다고 볼 때, 그 기준은 사전에 설정된 교과(목)별 학점 취득을 위한 최소한의 성취 수준이라는 의미를 내포하고 있다. 단위제하에서는 교과(목)의 성취 수준과 무관하게 수업 일수나 수업 시수만 충족하면 졸업을 하게 되어 있어, 교과(목) 학습에 대한 질 관리가 되지 못하였다. 고교학점제하에서는 미리 설정한 성취 수준에 도달하지 못한 경우 학점을 취득하지 못한다. 따라서 고교학점제 실행은 미리 설정한 성취 수준에 근거하여 교과 학습의 질 관리를 꾀할 수 있는 기대효과를 갖게 된다고 할 수 있다. 교과 학습의 정도를 판단하는 기준으로서 교과(목) 이수 기준을 어떻게 설정할 것인가에 대한 방안이 필요한 이유이다. 교과별로 동일하게 설정할 것인지, 교과의 성격과 특성을 고려하여 교과별로 설정할 것인지에 대한 논의가 필요하다.
한편, 학생이 교과(목) 이수 기준을 충족하지 못할 경우, 어떻게 할 것인가에 대한 점도 검토되어야 한다. 이 문제는 고교학점제 도입에 따라 파생되는 ‘재이수’, ‘유급제’의 적용과 관련된 것이다. 재이수나 유급제에 대한 사회적 인식이나 공감은 아직 확산되어 있지 않다. 교육부에서 고교학점제 도입에 따른 재이수, 유급제의 적용 시점을 중장기적으로 검토하고 있는 점도 이를 방증한다. 따라서 고교학점제하에서 학교는 모든 학생이 최소한의 성취 수준에 도달할 수 있도록 노력해야 한다. 정해진 성취 수준 미도달자에게 재이수나 유급제를 적용하는 것은 일종의 ‘결과적 처방’이라고 할 수 있다. 이러한 결과적 처방에 대한 사회적 인식이 높지 않은 만큼 교육과정 이수 중에 학생의 학습 과정과 상태를 모니터링하는 ‘과정적 처방’을 통해 학생들의 학습 결손이 생기지 않도록 해야 할 것이다. 이 점에서 고교학점제가 도입될 경우 학생의 교과 학습에 대한 학교의 책무성은 더욱 중요해질 것이다.
고등학교 교육과정과 대학입시와의 연계
고등학교 교육과정과 대학입시와의 연계에 대한 주장은 새삼 새로운 것이 아니다. 그간 고등학교 교육은 대학입시에 종속되어 고등학교 교육의 본질이 전도되어 왔다. 학생의 과목 선택은 대학수학능력시험(이하 수능)이나 대학입시의 영향을 많이 받게 된다. 수능이나 대학입시에서 고등학교에서 이수한 선택과목이 반영되지 않으면 학생들은 실질적으로 수능이나 대학입시의 유·불리를 고려하여 과목을 선택 수강하기 때문이다. 상식적으로 볼 때, 선택 교육과정과 대학입시와의 연계 지점은 학생의 고등학교 선택 과목에 대한 이수(학생부), 수능에서 선택 과목의 반영, 대학입시에서 학생 선택 과목의 반영이라는 구도 속에서 파악해 볼 수 있다. 그러나 고등학교에서 이수한 모든 과목을 수능이나 대학입시에 지필시험을 통해 반영하는 것은 현실적으로 무리가 있다. 수능은 고등학교 교육과정 이수 정도를 최종적으로 확인(학생부)하고 이를 토대로 대학수학능력의 최소 수준을 확인하는 시험으로 재개념화하는 접근도 필요하다. 대학은 학생이 이수한 고등학교 교육과정이 학습자의 진로·적성에 부합하는 것인지, 대학에 진학하는 학과의 비전에 맞는지를 종합적으로 판단하는 관점에서 접근될 필요가 있다.


일제 36년간의 식민지 지배를 겪었고, 해방이 된 후에도 외세, 특히 미국의 지배 구조에서 자유롭다고 할 수 없었던 우리의 현실에서 오리엔탈리즘을 “동양을 지배하고 재구성하며 동양에 대해 권위를 갖기 위한” 서양의 지배담론으로 규정하면서 그것을 해박한...
일제 36년간의 식민지 지배를 겪었고, 해방이 된 후에도 외세, 특히 미국의 지배 구조에서 자유롭다고 할 수 없었던 우리의 현실에서 오리엔탈리즘을 “동양을 지배하고 재구성하며 동양에 대해 권위를 갖기 위한” 서양의 지배담론으로 규정하면서 그것을 해박한 지식으로 분석하고 비판한 사이드의 이 책과 그의 오리엔탈리즘론은 우리에게 신선한 충격으로 다가왔다. 그 이후 상당 기간 동안 우리 나라 안에서도 사이드와 이 책에 대한 논의가 끊이지 않았다. _p.4
유교에 대한 계몽주의시대 해석의 타당성에 대해서는 근래에 많은 논란이 있어왔다. 계몽주의 시대가 중국의 철학적인 또는 정치적인 양상에 대한 유럽의 이해를 증대시켰고, 상당한 공감을 불러 일으켰으며, 중국을 배우고자하는 진지한 욕망을 부추겼다는 것은 부정할 수 없을 것이다. 그러나 예를 들면 유학자들이 이신론자들이냐, 아니냐하는 논쟁의 경우에서처럼 이러한 이해가 동시대의 유럽의 관심과 논쟁을 통해 여과되기도 했고, 또한 왜곡되기도 했다는 것은 분명하다. _p.50
오리엔탈리즘은 지금 어디에 와 있는가? 그리고 그것은 앞으로 어떤 모습으로 나아갈 것인가? 과거에 오리엔탈리즘을 생육시킨 요인들이 근래에 와서 거의 사라지고 있는 오늘날의 서구 세계에 오리엔탈리즘의 생명은 여전히 존속할 수 있을 것인가? 과거 서양이 동양에 대해 행사했던 제국주의가 이제 거의 사라지고, 문화적 경제적 헤게모니조차도 이제 도전을 받고 있지 않는가? 동양철학에 대한 유럽인의 마음을 사로잡았던 전 시대의 열망은 다원성과 상대주의적 세계관에 길을 양도해 왔고, 오리엔탈리즘의 지배적 신화였던 동양과 서양의 이원성의 구조도 붕괴되고 있는 현실이 아닌가? _pp.86~87
▶ ?큰글자 살림지식총서? 소개 최근 빠른 속도로 고령화가 전개되면서 더불어 노년층 독서인구가 증가하고, 다양한 지적?문화적 욕구 또한 늘고 있는 추세다. 하지만 노안이나 약시?저시력 등의 이유로 독서에 어려움을 겪는 독자들 또한 늘고 있다. 이...


충남연구원은 코로나19로 침체에 빠진 충남 지역 상권 활성화와 코로나19에 대처하는 생활 실천 아이디어를 공유하기 위해 이번 공모전을 마련했다.
분야별 원내 전문가로 선정위원회를 구성해 정책의 활용성과 참신성 등을 기준으로 1등 1편, 2등 4편, 3등 4편 등 총 9편을 수상작으로 선정했다.
영예의 1등은 청양군 김지혜 씨의 슬기로운 ‘함께’ 생활이 차지했다. 2등은 △순회 푸드트럭 △오밀 조밀 1평 텃밭 레시피 콘테스트 △지역 농산물의 주문형 앱 활용 △소상공인을 위한 식품재고관리 실시간 모니터링 등의 아이디어가 선정되었다. 수상자들에게는 부상으로 지역화폐와 온누리상품권이 수여됐다.


우리는 정해진 대본을, 있는 그대로 소화하는 배우를 보고 칭찬하지만 스스로를 역할에 투영시켜 자기화 하는 배우를 보고는 감동한다. 그 사람만이 갖는 진짜 아우라를 느낄 수 있기 때문이다. 평범한 일상에서도 마찬가지다. 평소의 대화는 무미건조할 수 있지만 술자리에서 무의식적으로 나눈 잠깐의 대화에서 상대방의 진짜 모습을 보곤 한다.
음악에서는 재즈가 바로 뮤지션의 ‘진짜 모습’을 가장 잘 드러낼 수 있는 장르가 아닐까. 정해진 형식이 있지만 그 안에서 무의식적으로, 아니 본능적으로 자기 자신을 가장 잘 드러낼 수 있는 리듬, 메인 멜로디를 즉흥 변주로 표현해내는 장르, 재즈. 그래서 나는 재즈 무대 한 편을 듣고 나면 한 사람, 뮤지션과 깊은 대화를 나눈 느낌을 안고 돌아간다. 음악을 들었다기보다 한 사람을 만났다는 느낌 말이다. 이래서 나는 사람 냄새 물씬 나는 재즈의 매력에서 빠져 나올 수 없다.
EBS Space 공감의 “한국 재즈의 새 얼굴”은 매년 주목해야 할 4명(그룹)의 재즈 뮤지션을 선정하여 소개하는 특별기획이다. 올해 “2019 한국 재즈의 새 얼굴”에서는 베이시스트 정수민, 밴드 경기남부재즈, 피아니스트 김은영, 피아니스트 최윤화를 선정해 공감에서 선을 보인다. 어찌보면 한국 재즈의 최전선(표현이 경박했다면 용서바란다)을 양질의 무대로 감상할 수 있으니 주목하지 않을 수 없다.
이번 3월 7일의 무대는 피아니스트 김은영과 피아니스트 최윤화의 무대였다. EBS 스페이스 공감의 기획위원이자 재즈평론가인 김현준은 무대 전, 두 뮤지션의 음악적 대비가 보는 즐거움을 선사할 것이라고 설명했다. 과연 이들의 음악은 어떤 음악일까.
4. 삑삑
김현준 평론가가 추상적인 음악세계가 미술로 비유하자면 마치 피카소와 같은 추상파가 떠오른다고 했던 김은영 피아니스트. 이 같은 평에 화답하듯, 김은영은 'Free Improvisation', 즉흥연주로 그 무대를 연다. 수줍음을 많이 탄다고 말한 것과는 달리, 건반 위에서 불협화음을 거침없이 누르며 관객을 긴장시킨다. 수상한 음색이 흐르는 것 같지만 자신의 이야기를 펼치는데 주저함이 없다는 느낌을 강하게 받았다. 점점 속도가 붙더니 자신감을 넘어 개성과 자유가 뿜어져 나오기 시작한다. 빠르게 움직이는 높은 라인의 오른손과 묵직하게 내려치고 중심을 잡아주는 낮은 라인의 왼손이 강렬한 인상을 준다. 특히 마지막 부분에서 화려하게 펼쳐 둔 것을 윗 음계의 잔상으로 표현해내는 것을 듣고 김은영 피아니스트에 대한 기대가 높아졌다.
두 번째 곡인 'The Circus'는 3개의 음악이 합쳐진 한 편의 재미있는 단막극 같은 곡이었다. 6분이 넘는 곡에 Elephant, Clown, Ring of Fire를 주제로 서커스의 면면을 개성있게 표현해내려는 음악적 시도로 보인다. 첫 번째 Elephant는 제목 그대로, 묵직하지만 한편으로는 귀여운 코끼리의 등장을 연상케한다. 베이스와 피아노가 코끼리의 발걸음을 묘사한다. 평범했다면 베이스가 코끼리의 모든 것을 묘사했을텐데 김은영 피아니스트는 이 곡에서 오히려 피아노가 발걸음의 크기를 묘사했고 베이스가 거기에 무게감을 더하는 방식으로 모습을 표현했다. 기분 좋은 등장이다. 서커스가 시작되자 관객은 설렐 뿐이다.
Clown의 등장은 피아노가 마련된 무대에 드럼이 뛰어노는 방식으로 표현됐다. 적재적소에 장난스럽고도, 강한 인상을 주는 드럼의 연주가 꼭 광대의 우스꽝스러운 몸짓과 짙은 분장을 떠오르게 한다. Ring of Fire은 말 그대로 불의 고리지만, 좌중을 압도하는 불의 모습이 아니라 어떤 신기함의 대상이고 놀라움의 대상이다. 세 악기, 피아노와 드럼, 베이스의 팀워크가 인상적이다. 리드미컬한 파트였다.
세 번째 곡,' Spring Break'는 베이스와 피아노가 서두에 주제를 표현하기 위해 리듬, 음을 반복하며 곡의 분위기를 잡는다. 절제되지만 작은 변주에 집중하게 되는 것이 마치 봄의 변화와 흐름을 보는 듯하다. 피아노 솔로도 튄다기보다 살짝 살짝 보인다고 해야 할까. 솔로지만 흐름을 깨지 않으려는 듯한 노력이 보였다. 그렇지만 전체 음악을 들어봤을 때 이 같은 솔로는 그 파트를 가장 잘 메운 솔로로 느껴졌다. 뒤로 갈수록 솔로들은 현란하고 강렬해졌지만 이전의 절제된 파트 덕분에 그 강렬함이 쾌감을 불렀다. 몰입할 수 밖에 없는 곡의 구조였다.
다음 곡, '삑삑'은 제목이 참 재밌다는 생각을 했는데 실제로 무대가 시작되자 왜 삑삑이라고 붙일 수 밖에 없었는지 납득이 갔다. 세 악기 모두 끊어치는(?) 연주(특히 색소폰)가 삑삑이라는 이름의 이유였다. 서두의 색소폰의 서정적인 솔로가 기억이 난다. 하지만 솔로는 점차 절제되지 않은 야성미로 전환됐다. 아니 야생미라고 해야 옳을까. 크고 강렬하기보다는 마치 찰나의 분열을 노려 연주하는 모습이 야생과 같았다. 자유로움과 맹렬함이 관객에게 전이된다. 피아노의 솔로는 그대로 바통을 이어받는다. 이전에 살포시 밟은 피아노 페달이었지만 이번엔 힘있는 연주로 관객의 마음을 울린다. 피아노의 솔로 이후 테마로 곡이 마무리되는 듯 했으나 이내 기타와 베이스가 주고 받는 트레이드가 연주된다. 어떤 이슈에 대해 전혀 다른 생각을 가진 사람 두 명이 조그마한 책상에 앉아 치열하게 토론하는 장면이 상상된다. 이 토론은 막무가내 토론이 아닌 서로의 생각을 인정하고 때론 고개를 끄덕이며 진행되는 의미있는 토론이다. 결국 마무리에선 모든 악기들이 갖은 혼란과 충돌을 이겨내고 합치되며, 각자의 목소리로 제각기 자신의 연주를 마무리하며 곡을 끝낸다.
마지막 곡, 'Public Enemy'. 추리 드라마에 나오는 으슥한 골목, 비 내리는 그 골목을 연상시킨다. 어느 정도의 서사를 예고하는 도입부다. 피아노 솔로가 마침 이야기를 풀어낸다. 정확히 무엇에 관한 이야기였을까. 지나치게 현실적이지도 비현실적이지도 않은, 그래서 신비롭고 동화적이다. 무대의 따뜻하면서도 불안한 보랏빛 조명이 음악과 정말 잘 어울렸다. 분명한 건 수상한 무언가에 대해 이야기하고 있었다. 무엇이 Public Enemy, 공공의 적이었을까.
2. Intro+사랑은 깊으기 푸른하늘
3. 오월
4. 내 마음 아실 이
5. 끝없는 강물이 흐르네
김현준 평론가가 앞서 설명했듯이 김은영의 스타일이 미술의 추상파에 비유됐다면 최윤화는 서정적인 인상파에 비유할 수 있었다. 특히 김영랑 시인의 시를 자신만의 재즈 스타일로 풀어낸 2집, ‘영랑시음’은 최윤화에게 ‘서정재즈’라는 수식어를 달게 만들었다. 과연 그의 서정 재즈란 무엇일까?
흘린 듯 기약하신 임이시기로
행여나! 행여나! 귀를 종금이
문풍지 설음에 몸이 저리어
헛보람! 헛보람! 몰랐으료만
함박눈-김영랑
첫 번째 곡 ‘바람이 부는 대로’ 는 최윤화의 음악이 서정적이다라는 설명을 증명(?)하는 무대였다. 짙은 물감이 물 속에서 퍼지는 듯한 모습을 무대내내 상상했다. 만약 일상에서 이 음악을 틀어놓으면 그 날의 느낌과 분위기가 이 음악에 물들 것 같다. 이러한 느낌을 내는데에는 기타 솔로가 큰 역할을 했는데 기타의 선율이 곡선을 그리듯 울리며 퍼진다. 마음이 편안해지는 기타의 솔로. 피아노 솔로도 곡의 흐름을 역행하여 돋보인다는 느낌보다는 색을 입힌다는 말이 더 어울린다. 어른을 위한 동화 한 편을 듣는 것 같기도 하다. 곡은 테마의 기타 선율이 다시 한 번 들리면서 마무리된다. 서정적이고 여운있는 마무리였다.
맹세는 가볍기 흰구름쪽
사랑은 하늘-김영랑
두 번째 곡, ‘사랑은 깊으기 푸른 하늘’은 서글픈(?) 보컬의 스캣과 피아노 선율로 시작한다. 하지만 이내 발라드적인 테마가 흐르는데 보컬의 가사(시)와 멜로디가 관객의 풍부한 상상을 돕는다. 시를 음악으로, 재즈로 옮기다보니 어떤 악기나 연주가 튄다기보다 시를 어떤 분위기로 표현할 것인가에 대한 고민의 시간들이 몸으로 느껴지는 무대였다. 뮤지션으로서 욕심이 날 법도 하지만 원작의 재해석을 충실히 시도할 뿐, 과장하여 감정을 끌어내지 않는다. 덕분에 한 편의 서사가 완성되어 도입부와 다르게 점차 고조되는 후반부가 거부감이 들지 않았고, 오히려 일종의 쾌감이 느껴지기도 한다. 느린 박자 위에 리드미컬하면서도 모던한 각 세션들의 연주도 백미였다. 어쩌면 이 한 곡이 이 앨범, 이 무대를 대표하지 않았을까 생각한다.
들길은 마음에 들자 붉어지고
바람은 넘실 천이랑 만이랑
이랑이랑 햇빛이 갈라지고
산봉우리야 오늘 밤 너 어듸로 가 버리련?
오월-김영랑
푸르른 경치의 봄을 표현하고자 했던 최윤화 그룹의 세 번째 곡 ‘오월’은 베이스가 밑바탕을 그리고 드럼이 날씨를 채색하며 기타는 미묘한 움직임을 표현했고, 마지막으로 피아노는 그 그림에 생명을 불어넣는다. 5월의 역동성, 푸르름이 그렇게 표현된다. 특히 기타의 솔로는 언제나 그렇듯, 즐겁다. 독보적인 선율을 그려서도 있지만 기타 특유의 역동성이 있다. 모든 악기를 뚫고 나오는 선율이 조화로우면서도 화려하다. 그 스킬을 이 곡에서 즐기길 바란다. 피아노는 민요적인 음으로 분위기를 환기시킨다. 이후 엔딩테마로 돌아가는데 곡이 끝나는게 아쉬울 뿐이다. 한 편의 영화로, 그림으로 진하게 남는다.
그래도 어데랴 계실 것이면
아! 그립다/내 혼자 마음 날같이 아실 이
내 마음 아실 이 – 김영랑
네 번째 곡 ‘내 마음 아실 이’는 그리움과 애달픔이 주제인 곡이었다. 하지만 최윤화는 이 주제를 재해석해 더욱 행복하게 그리고 싶다는 설명을 했다. 짝사랑에 가까운 아쉬움이랄까. 드럼의 재미난 연주를 시작으로 곡이 막을 연다. 곡을 들으며 든 생각은 지금 모 음원사이트 상단에 둬도 한참동안 상위권을 유지하고 있겠다 라는 생각이었다. 대중적인 멜로디와 분위기, 거기에 기타 솔로가 보컬만큼이나 존재감이 있어 곡을 보다 다채롭게 만든다. 피아노 솔로는 마치 내 외로운, 안타까운 마음을 친구에게 넋두리 하는 듯, 우울하기 보다 밝지만, 그래서 더 안타까운 그 미묘한 감정선을 살려낸다.
마음이 도른도른 숨어있는 곳
끝없는 강물이 흐르네 – 김영랑


중국 소식통에 따르면, 최근 홍콩에서 범죄인 인도법이 큰 정치·사회적 논란이 되면서 과거에 제안되었던 중국 군부대와 정부 기관에 홍콩인들의 지원 및 근무 허용 방안이 지연된다.
작년 중국 국방부는 홍콩 정당들의 요청에 따라 홍콩인들이 중국 인민해방군에 지원 허용에 대한 제안을 검토 및 연구 중이라고 밝혔다. 그로부터 약 6개월 후, 중국 정부는 홍콩인들이 웨강아오 대만구 지역의 정부 기관에 근무 허용에 대한 방안도 함께 검토 중이라고 밝혔다.
그러나 최근 범죄인 인도법 대규모 반대 시위로 인하여 전문가들은 최소 몇 년 동안은 중국 군부대와 정부 기관 근무에 대한 방안이 추진되지 못할 것으로 전망하고 있다.
홍콩 관련 정책 담당 중국 공무원과 가까운 한 소식통은 “현재 홍콩 정치적 분위기를 감안할 때, 홍콩인들을 중국 군부대 및 정부 기관 근무에 대한 방안 검토 및 논의가 어려울 것으로 보인다”고 말했다. 그는 설령 중국 정부 기관이나 군부대에 지원을 원하는 자가 있더라도 지금처럼 정치적으로 불안정해지면서 홍콩과 업무 협력이 어려움이 생길 것이라고 말했다.
마카오 군부대에서 근무하고 있는 안토니 웡 동(Antony Wong Dong) 군사전문가는 홍콩 현 정치적 환경으로 앞으로 몇 년 동안은 해당 사안의 진척은 없을 것이라고 말했다. 그는 “중국 중앙 정부는 법안 추진을 원하더라도 홍콩에서 모집된 신병이 중국인 군인들에게 부적절한 정치적 생각을 전파할 것에 대한 우려를 동시에 가지고 있다. 지금 홍콩에서 대규모 시위에 일어나고 있는 만큼 중국 정부는 더욱 신중해질 것이다”고 말했다.
반면 국방법 전문가인 정즈핑(Zeng Zhiping) 교수는 홍콩인 신병이 중국 인민해방군에 부정적 정치적 영향을 미칠 가능성이 낮다고 주장했다. 그는 “현행법에 따르면, 지방 정부는 군인 모집의 의무를 가지고 있다. 만약 홍콩인 신병 모집이 가능해진다면 홍콩 정부는 지원자의 정치적 배경을 조사할 의무가 있다. 이러한 조사를 통과한 자만이 중국 군부대에서 근무하게 된다. 또한 홍콩인 신병들은 입대 즉시 중국 신병들과 다른 교육을 받게 될 것이다”고 말했다.
익명의 중국 군 관계자는 중국 정부가 홍콩인 신병 모집을 중국 인민해방군의 장기적 목표로 삼았을 가능성이 있다고 밝혔다. 그는 “홍콩인들의 군부대 합류는 언젠가 어차피 일어날 것이며 그저 시간문제일 뿐이다. 물론 최근 잇따라 일어난 우산혁명, 범죄인 인도법 반대 시위 등으로 홍콩인 신병 모집을 할 때 더욱 엄격한 배경 조사를 실시해야 할 것이다”며 중국 인민해방국이 홍콩인 신병 모집의 가능성이 열려있음을 시사했다.
령 처정(Leung Che-cheung) 홍콩 의원은 올해 중국 중앙 정부에 제출된 권고안에 중국 인민해방국 홍콩인 신병 모집 허용 제안을 제외했다고 전했다. 그는 “홍콩 현 정치적 분위기가 변모하면서 이 사안은 너무 복잡하고 민감하다고 판단해 포함시키지 않았다. 이 사안은 일국양제 시스템, 홍콩 시민권, 홍콩 여론 등 다양한 심층있는 논의가 필요하다. 그러나 지금 홍콩의 정치적 분위기를 고려하면, 법안 추진 법안이 제안되더라도 지원자가 없을 것으로 보인다”고 말했다. 2015년과 2018년 중앙 정부에 제출된 권고안에 해당 사안이 포함되었었다.


제주가 지닌 가장 소중한 자산은 천혜의 자연환경이다. 제주도는 세계생물권보전지역·세계자연유산·세계지질공원 등 유네스코 자연과학분야 3관왕을 보유하고 있다. 이뿐이 아니다. 람사르습지와 세계농업유산 등 이미 국제사회로부터 그 가치를 인정받고 있다. 그리 넓지 않은 지역에 이처럼 다양한 국제보호지역이 존재한다는 것은 제주가 자연환경에 관한한 명실공히 세계의 보물섬임을 방증한다.
한라산과 중산간 곶자왈, 오름, 그리고 해양을 잇는 생태축을 중심으로 광역 '제주국립공원'이 화두다. 제주국립공원은 한라산을 비롯해 곶자왈과 오름, 생물권보전지역, 세계자연유산, 세계지질공원, 해양도립공원 등이 대상지역이다. 단순히 한라산국립공원의 면적을 넓히는 것이 아니라 다른 환경자원을 하나의 벨트로 연결하는 광역화된 국립공원을 만들자는 매우 혁신적인 구상이다. 가시화되면 한라산국립공원과 중산간, 해양을 잇는 새로운 형태의 국립공원이 탄생한다. 자연환경의 보전과 이용은 물론 경제·관광·사회·문화 등 지역사회 전반에 걸쳐 상당한 변화가 예상된다.
제주국립공원은 제주섬 전체 면적을 국립공원화하는 개념이 아니다. 유네스코 제주 세계지질공원의 지정 공간과 유사한 형태로 보면 된다. 제주도가 세계지질공원으로 지정될 때 그 대상지역을 한라산·성산일출봉·만장굴·서귀포 패류화석층·수월봉·선흘곶자왈 등 12개소를 대표명소로 인증했다. 세계지질공원처럼 한라산·특정지역 곶자왈·오름·생물권보전지역·해양도립공원 등을 국립공원 구역으로 확장하고 인근 마을과도 연계하는 개념이다. 자연공원법에 근거해 정부의 지원도 이끌어낼 수 있다.
제주도는 국립공원을 광역화하는 제주국립공원을 추진하는 이유를 크게 세가지로 설명한다. 체계적인 보전과 이용, 그리고 소득 측면이다. 우선 유네스코 자연과학분야 3관왕의 위상에 맞는 보전관리 필요성을 꼽는다. 체계적이고 전문적인 공원관리가 가능하고 국가예산의 집중 투자로 지방재정 부담을 줄이며, 무분별한 개발 위협으로부터 곶자왈과 오름 등을 보호할 수 있는 법적 근거를 확보할 수 있다는 점을 들고 있다. 보전이 필요한 지역에 대해서는 사유지 매입도 용이하다.
이용 측면에서는 편의시설, 안내체계 확립 등으로 탐방서비스가 높아지고 종합적인 생태휴양 관광프로그램이 활성화될 것으로 기대한다. 국립공원과 주민 소득을 어떻게 연계하느냐도 주된 관심사다. 명품마을, 주민지원사업, 그린마켓 운영 등을 통해 공원마을에서 생산되는 농축수산물의 브랜드를 높이고 생태관광을 활성화하는 방안을 검토 중이다. '자연자산 보전-지역 발전'을 위한 새로운 모델을 찾겠다는 것이다. 이와관련 원희룡 제주지사는 최근 도의회 도정질문 답변에서 "제주국립공원 확대 지정은 우리가 지켜야 할 환경자산을 확실히 보전하고 국립공원이라는 브랜드 가치를 통해 지역발전과 연계할 수 있는 방안으로 추진할 계획"이라고 밝혔다.
제주권 국립공원 광역화는 매우 민감하고 중요한 의제다. 우려의 시각과 과제도 많다. 우선 사유재산권 침해 해결 방안과 주민에게 이익을 환원하는 방안 마련이 선결돼야 한다는 지적이 많다. 제주도는 유네스코 트리플크라운 외에 국립공원을 더욱 확대하려는 계획에 대해 구체적이고 가시적인 명분을 마련해 도민들에게 타당성을 설명하는 적극적인 노력이 필요하다. 국립공원 지정 목적을 달성하기 위해서는 주민들이 공원관리의 주체로 참여할 수 있도록 지원책이 필요하며 이를 위한 제도적 장치도 마련해야 한다는 의견도 제시된다. 강시영 선임기자·김지은기자 국립공원 정책 패러다임 싹 바꾼다 국립공원 도입 50주년 맞아… 지리산 이어 한라산 지정태백산 22번째 국공 공인… 신안·무안 갯벌도 지정 추진
우리나라에 국립공원 제도가 도입된 지 올해로 50주년을 맞는다. 1967년 국립공원 제도가 처음 도입돼 제1호 지리산국립공원이 탄생했다. 올해가 50년이 되는 해다. 한라산은 1970년에 국립공원으로 지정됐다. 정부는 국립공원 50주년을 계기로 정책 패러다임을 획기적으로 전환하는 방향을 모색 중이다.
환경부는 지난 2월 '국립공원 50주년 기념행사 추진위원회' 출범에 이어 국립공원 50주년 기념 미래포럼도 발족했다. 환경부는 오는 6월 광화문광장에서 국민과 함께 국립공원 미래비전을 공유하기 위한 대규모 기념행사를 개최한다. 출범식을 시작으로 국립공원 50주년을 기념하기 위한 다양한 국민참여형 이벤트를 연다. 국립공원 미래토론회를 개최, 미래 국립공원 발전을 위한 결의문도 채택한다. 각계 전문가들로 구성된 국립공원 50주년 미래포럼에는 제주에서는 강만생 제주 유네스코등록유산 관리위원회 위원장이 참여 중이다. 미래포럼은 지난 3월 1차 회의에 이어 21일 2차 회의를 갖는다.
지난 3월 서울 마포구 국립공원관리공단에서 열린 '국립공원 50주년 기념 미래포럼'. 사진=환경부 제공환경부는 올 6월까지 총 4차례 정기포럼을 개최해 기후변화 등 환경변화와 생태복지 수요 증가에 대응하는 미래 자연공원 정책방향을 논의한다. 제2~4차 포럼 주제로 자연공원의 지속가능한 이용(2차), 자연공원 생태계·생물다양성 보전(3차), 지역사회 상생협력(4차) 등이 다뤄진다. 포럼결과는 오는 6월 '자연공원 미래 50년 국민 대토론회'에서 국회·국민들과 공유한다. 환경부는 포럼에서 제시된 의견들을 향후 자연공원 정책과 제도개선에 반영할 계획이다. 우리나라의 자연공원법은 자연공원을 국립공원, 도립공원, 군립공원 그리고 최근에 신설된 지질공원 등으로 구분한다. 국립공원은 우리나라의 자연생태계나 자연 및 문화경관을 대표할만한 지역을 말한다. 자연공원법령의 규정에 따라 자연생태계, 자연경관, 문화경관, 지형보존, 위치 및 이용편의 등 모두 5가지 요건을 충족해야 한다. 이 외에도 교육·과학적 가치와 휴양적 가치 등이 중요하다. 현재 우리나라에는 모두 22곳이 국립공원으로 지정돼 있다. 이 중 한라산국립공원은 제주특별자치도에서 관리하고, 나머지 21곳은 국립공원관리공단이 관리 중이다.
우리나라의 국립공원 제도는 산업화가 본격화한 시점에 도입됐다. 미국의 옐로스톤 국립공원을 모델로 삼으면서도 국립공원 지정을 통해 도로의 신설이나 집단시설지구에 휴양·위락·숙박시설을 대규모로 개발해 이용자를 수용하고 그에 따른 수익금을 통한 지역경제 활성화를 목적으로 설계됐으며 지금까지도 이같은 인식이 남아 있다. 1967년 지리산을 시작으로 1968년 한려해상, 경주, 계룡산 등 1960년대에 4곳이 잇따라 국립공원의 지위를 얻었다. 이어 1970년대 설악산, 한라산, 속리산 등 9곳, 80년대에는 7곳이 국립공원으로 지정됐다. 1990년대, 2000년대 들어 지방자치가 부활하고 국립공원이 지역 개발에 걸림돌이 된다는 인식이 퍼지면서 국립공원 추가 지정 논의는 힘을 얻지 못했다. 1988년 월출산이 국립공원으로 지정된 이후 15년만인 2013년 3월 무등산이 21번째 국립공원으로 지정됐다. 이어 지난해 태백산이 22번째 국립공원으로 지정되기에 이른다. 전체 22개 국립공원 중 무등산, 태백산을 제외한 20곳이 모두 중앙정부가 강력한 행정권한을 갖고 있던 1960~1980년대에 지정된 것이다.


Q1. 위의 임상 기관 대상이 특별히 임상 및 상담심리가 필요한 이유가 있다면 무엇인가요?
첫 번째로 청소년기의 심리적 문제는 시간이 지나면서 형태나 강도를 달리하여 지속적으로 영향을 줄 수 있는데, 발달하는 과정 속에 있는 청소년이 성인에 비해 치료 효과가 빨리 나타나기 때문에 문제가 더 심각해지는 것을 예방할 수 있습니다.
두 번째는 청소년시기의 중요한 과정 중 하나로 자기탐색을 통한 진로를 고민하는 것이라고 말할 수 있는데, 미술치료를 통해 청소년들이 자기주도적인 통제력과 즐거움을 느끼고, 새로운 경험을 하면서 자기탐색을 자연스럽게 간접적으로 혹은 직접적으로 할 수 있는 기회가 생기기 때문입니다.
Q2. 위의 기관 상담의 목표는 무엇인가요? 프로그램 혹은 실습 경험을 간단히 소개해 주세요.
포천여자중학교에서 미술치료를 진행하게 된 것은 이웃학교인 포천중학교에서 차 의과학대학교 자유학기제 안에서 미술치료 프로그램을 운영하였고 그 결과가 매우 좋았기 때문이었습니다.
자유학기제란 중학교 과정 중 두 학기 동안 학생들이 시험 부담에서 벗어나 꿈과 끼를 찾을 수 있도록 학생 참여 형으로 수업을 개선하고, 진로 탐색 활동 등 다양한 체험 활동이 가능하도록 교육과정을 유연하게 운영하는 제도입니다. 따라서 큰 목표는 학생들이 자신을 탐색하며 자기 자신을 알아보도록 하는 것이고. 다른 목표로는 새로운 또래관계 형성을 경험하고, 긍정적인 자기상과 미래상을 형성하는 것이 있습니다.
그리고 프로그램은 제가 주 치료사였던 ‘웅덩이 그리기’라는 프로그램을 소개해드리겠습니다. 2인 1조로 진행했으며, 짝은 제비뽑기로 정했습니다. 웅덩이에 빠지는 것을 스스로 반복해서 저지르는 실수 혹은 잘못이라고 표현하는 시를 읽어준 다음, 두 사람이 종이를 붙여서 하나의 웅덩이를 그리고 각자의 웅덩이를 표현하고, 어떻게 빠져나올지 그립니다. 스스로가 생각하기에 자신은 웅덩이에 몇 번이나 빠졌는지, 웅덩이에서 빠져나왔는지, 못 빠져나왔는지, 빠져나오려면 어떻게 해야 하는지 등을 물어보면서 어떻게 보면 위기라고 할 수 있는 상황을 어떻게 극복하는지 알아보는 프로그램이었습니다.
주 치료사 선생님과 교수님께 질문을 하면서 준비를 했는데, 보조치료사만 하다가 처음으로 주 치료사로서 프로그램을 진행했던 것이라 긴장도 많이 했고, 학생들이 웅덩이의 의미를 이해할지, 질문은 어떻게 할지 생각이 많았었습니다. 다행히도 학생들은 웅덩이의 의미를 이해했고, 큰 어려움 없이 잘 끝났습니다. 학생들마다 웅덩이의 크기, 넓이, 색이 다 달랐는데, 빠져나오는 방법에 사람, 친구라는 대답이 가장 많았습니다. 청소년기는 또래관계 같은 주변 사람관계에 대한 비중이 참 큰 시기라는 것을 다시 깨닫게 하는 경험이었습니다.
첫 실습이라서 제대로 못하면 어쩌나하는 걱정이 많았습니다. 하지만 같이 실습을 진행하신 석사 선생님들과 교수님이 많이 도와주셔서 갈수록 걱정이 좀 줄어들었던 것 같습니다. 초반에는 14명이라는 학생 수가 너무 많게만 느껴져서 이름을 언제 다 외우나 하는 것이 제일 큰 걱정이었는데, 첫 날에 프로그램을 진행하고 나니 내가 이 학생들이 그림을 그리는 모습을 다 볼 수나 있을까 하는 걱정이 더 켜졌었습니다. 저의 걱정을 들은 석사 선생님은 그림과 자리를 비교하고 학생들이 하는 얘기를 주의 깊게 듣다보면 외워진다고 하셨는데, 정말 회기가 지날수록 이름과 얼굴이 자연스럽게 외워졌고, 진행과정을 보는 것도 점점 더 여유롭게 볼 수 있게 되었습니다.
초기에는 학생들이 친한 친구들끼리 모여 앉아서 집중도가 떨어지는 느낌이 있었고, 진행시간이 부족했었는데, 교수님의 제안으로 자리 배치를 만들고, 질문지를 만드니 문제가 해결이 됐었습니다. 또 회기가 갈수록 학생들에 대해 알게 되어서 문제 상황이 생기기 않도록 재료를 바꾼다던지 하면서 미리 예방을 하기도 했습니다. 이런 해결 방법을 저는 생각도 못했는데 이번 실습을 통해 앞으로의 실습에 도움이 될 소중한 경험도 한 것 같습니다.
나중에는 학생들하고 정이 많이 들어서 마무리 인사도 고민을 했었는데, 마지막 날에 제가 또 포천여중을 선택하지는 못하겠지만, 학생들이 내년에 오면 인사하러오겠다고 말해줘서 너무 고마웠습니다. 제가 함께 한 미술치료 시간이 학생들에게도 좋은 기억으로 남았으면 좋겠다고 생각하면서 마지막 인사를 했습니다. 첫 실습이었던 만큼 오랫동안 기억할 것 같습니다.
치료사가 준비해야할 부분은 우선 청소년에 대한 이해가 당연히 필요합니다. 요즘 청소년들의 문화 같은 것도 알고 있으면 라포형성에 좋을 것 같습니다. 그리고 정해진 시간이 있기 때문에 시간 내에 끝낼 수 있도록 재료 준비 같은 것을 해놓아야 하고, 작은 수첩이랑 펜을 챙겨서 자리배치를 적어두거나 기억할만한 것들을 메모하는 것이 저는 도움이 됐었습니다.


리처드 P 롤리스. 그의 이름을 한국언론재단의 기사검색 시스템 ‘KINDS’에서 찾아보면 1155건의 기사가 나온다. 이는 스티븐 해들리 백악관 안보보좌관(1141건)을 능가하는 숫자. 직급이나 업무범위로는 한국의 국장급 혹은 부국장급에 불과하지만, 한국에서 차지하는 비중은 장관급인 백악관 보좌관을 넘어선다는 의미다. 그러나 정작 그가 어떤 인물이며 어떻게 업무를 수행하는지에 대해서는 그다지 알려진 바가 없다. 한국에서 이름이 가장 잘 알려진 미국 관료 가운데 하나지만, 정작 구체적으로는 가장 덜 알려진 셈이다. 동아태 담당 차관보로 승진할 것이라는 소식이 들려온 지금 궁금증이 더하는 것은 이 때문이다.
롤리스 부차관이 어떤 인물인지를 파악하는 것은 생각만큼 간단치 않다. 이 정도 직급의 관료에게 관심을 기울일 리 만무한 미국 언론에서 그에 대한 기사를 찾기 어려울뿐더러, 특히 개인이력은 상당부분 베일에 가려져 있다. 미 국방부 홈페이지는 고위직 인사 80여 명의 이력을 공개하고 있지만 그의 경력기록은 무슨 이유에서인지 여기서도 빠져 있다. 국내외 언론을 통틀어 공개된 그의 개인정보는 1946년생으로 아내가 한국계라는 정도가 전부다.
그와 장시간 교분을 나눈 이들도 “개인적인 이야기는 거의 들은 기억이 없다”고 말한다. 지인들을 집으로 초청하거나, 부인과 함께 식사자리에 나오거나, 사석에서 지갑에 넣어 갖고 다니는 가족사진을 보여주는 것 같은 미국인 특유의 행동도 일절 없었다는 것이다. 미 행정부의 한 관계자는 “외모에서도 알 수 있듯 이탈리아 혈통이라는 점, 간혹 휴가도 이탈리아로 가곤 했다는 점에서 이탈리아에 약간의 ‘귀속감’을 갖고 있는 듯하다는 정도가 내가 아는 전부”라고 말했다.
사석에서의 대화에 따르면, 그가 한국과 인연을 맺게 된 첫 번째 계기는 1970년대 초반에 ‘평화봉사단(Peace Corp)’으로 전라도 지역에서 2년가량 일한 것이었다. 주한미군에서 근무했다는 이야기도 있지만 이는 평화봉사단 경력이 와전된 것인 듯하다. 평화봉사단이 대학재학 이상의 학력을 요구한다는 점에서 대학을 다닌 것은 분명하지만, 그가 어느 학교를 나왔는지도 아는 이가 없다.


군대에 있을 때 말콤 글래드웰의 아웃라이어라는 책을 처음으로 접했고 정말 감명 깊게 읽었다. 얼마전에 Inspirations 카테고리에 올렸던 Michael Moritz의 영상을 보는 동안 아웃라이어를 언급했던 것이 생각이나 오랜만에 다시 읽어봤다. 사람의 성공은 어떻게 이루어지는가? 수많은 성공 스토리를 읽어왔다. 매번 포기 않고 일하고, 자기 생각, 주장과 창의력을 실행으로 옮기면 꿈을 펼칠 수 있다고. 물론 나는 자기 꿈을 이루는데 있어 이런 요소가 반듯이 바탕이 되어야 된다고 믿는다. 하지만 이것만으로 성공 할 수 있다면 수 많은 사람들이 이미 성공 했을 것이다. 왜냐하면 열심히 일하는 사람들은 수도 없이 많다. 이 사실이 의심된다면 새벽에 근처 버스 정류장이나 지하철역에 가봐라. 얼마나 많은 사람들이 그 시간에 일 가기 위해 줄을 서 있는지. 성공에는 운도 필요하다고 나는 생각한다. 인생은 한방이라고 하듯이 그 한방이 어느 시기에 닥칠 때 그 흐름의 파도를 바로 탈 준비가 되어있는지. 성룡이나 싸이를 보면 현재 세계 정상급에 서있는 월드스타이다. 과연 그들이 성공 할 것을 알고 있었을까? 그들은 한 분야에서 말콤 글래드웰이 언급하는 10,000시을 이미 투간자해왔었고 준비된 상태에 운 좋게 타이밍이 맞아 그들은 성공의 길로 향하는 파도를 탔다고 생각한다. 수 많은 성공 스토리들, 가난하게 자라서 온갖 고난을 겪으며 자기 능력과 노력으로 성공한 이야기를 아직도 믿는가? 성공은 그렇게 이루어지지 않는다고 글래드웰은 말한다. 성공한 사람들은 혼자의 힘으로 절대 성공하지 않는다고. 성공은 그들이 어디서 어떻게 자라왔는지, 그 특유의 장소와 환경이 낳은 결과물이다.
“Our hero is born in modest circumstances and by virtue of his own grit and talent fights his way to greatness”
우리의 영웅은 겸손한 환경에 태어나 오직 그의 능력과 인내심으로 위대함을 얻었다.
“Success is the result of… accumulative advantage”
성공은 누적된 어드밴티지의 결과이다.
우리의 영웅은 겸손한 환경에 태어나 오직 그의 능력과 인내심으로 위대함을 얻었다. 이게 바로 성공인가? 앞서 말했듯이 묵묵히 열심히 일하는 사람들은 많은데, 왜 모두 성공 못하는 걸까? 재능이 없어서? 인내심이 없어서? 거의 모든 억만장자나 유명한 연예인 자서전은 이런 식이다. 성공 할 수 있던 구체적인 제시를 알려주면 그 것을 따라 갈 텐데, 그냥 열심히 하고 꿈을 좇으면 된다는 것은 너무 추상적이다. 그렇다고 나는 꿈을 포기하라는 것은 아니다. 내가 말하고 싶은 것은 성공이란 개념을 다른 시점으로도 보라는 것이다. 물론 자기가 열정을 갖고 자신의 꿈을 믿고 지속해서 노력 하는 것의 중요성을 난 믿는다. 하지만 말콤 글래드웰은 이러한 개인적인 성공의 개념은 성공의 진짜 요인이 아니라고 한다. 성공은 태생과 후원에 영향을 받고 우리가 어디서 언제 자랐는지에 따라 달라진다. 이 것이 바로 그가 설명하는 Matthew Effect이다. 성공한 사람들은 쉽게 말해 자라오면서 남들보다 특별한 기회에 더 많이 노출되었었다. 성공은 누적된 어드밴티지의 결과라고 언급한다.
앞서 말했듯 누적된 어드밴티지가 어려서부터 남들과 다른 기회에 노출되었던 것이라면 우리에겐 무엇이 있을까? 우선 이 책의 커버엔 빨간 글씨로 “The Story of Success” 즉 성공이야기라고 써있지만 읽다 보면 결국 성공한 사람들은 타고나서 성공한 것이 아니라 환경적인 요소가 그들을 그렇게 이끌어왔다고 한다. 하지만 그런 기회의 바람을 못 타고 항해해온 우리들은 어떻게 해야 할까? 아니 어쩌면 현재 우리에게 이 불운의 날씨가 앞에 올 한방의 새로운 기회를 위한 것이라고 생각한다. 너무 막막해 하지 않았으면 좋겠다. 우리 스스로 창의적인 일을 하며 그 노력에 대한 성취감을 얻을 수 있다면 이미 의미 있는 일이다. 계속해서 자기가 잘 할 수 있는 일을 하며 살다 보면 분명히 거센 희망의 바람이 누구에게나 다가 올 것이다. 그 때 그 순풍을 타서 돛을 크게 펼칠 수 있게 준비를 하고 있어야 된다. 그래서 나는 성공엔 운도 필요하다고 생각한다. 그 바람이 언제 올진 모르지만, 올 것이란 것을 믿고 자신이 선택한 한 분야에서 계속해서 항행할 준비를 하고 있어야 한다.
성취는 능력 플러스 준비다.
“Magic number for true expertise: ten thousand hours”
진정한 전문가가 되기 위한 마법의 숫자: 만 시간
성취는 능력 플러스 준비라고 말콤 글래드웰은 언급한다. 그는 이어서 타고난 능력보단 준비라는 것이 더 중요하다고 여긴다. 여기서 준비는 한 분야에 대한 투자시간 또는 연습시간을 말한다. 말이 10,000시간이지 이 시간을 투자 하려면 어마어마한 시간이 걸린다. 이러한 시간을 달성한 사람들은 주로 전문가가 되어서 연습을 한 것이 아니라 이미 어려서부터 해왔던 일로부터 전문가가 된 것이다. 이미 어른이 된 나이에 10,000시간을 채운다는 것은 거의 불가능하다. 특히 가난하다면 현실적으로 더욱 불가능하다. 살기 위해 파트타임을 하던 뭐라도 해서 생활할 수 있게 돈을 벌어야 하는데 그렇게 되면 하루에 한 분야에 연습할 시간이 터무니 없이 부족해진다. 이에 달리 성공한 사람들은 어린 시절 자라올 때부터 전문가가 될 수 있도록 계속해서 배울 수 있는 기회가 주어졌었다. 이를 통해 남들 보다 더 많은 시간을 투자할 수 있었다. 즉, 글래드웰은 성공한 사람들은 딱히 타고나서 성공한 것이 아니라 독특한 기회를 가지며 자라왔다고 말한다. 이어서 성공은 그들의 힘 스스로 이룬 것이 아니라 이미 그들의 자라온 세계의 결과물일 수 밖에 없었다고 한다.
이 부분을 읽고 매우 혼란스러워 할 수 있다. 우리가 과연 10,000시간 동안이나 투자 해온 일이 있을까? 대부분 없을 것이다. 앞으로 10,000시간을 채우면 되겠지만 지금 상황이 그렇게 할 수 있도록 돕지 않을 사람이 더 많을 것이다. 성공한 사람들의 공통점이 많은 시간을 투자하며 자라 올 수 있던 환경이라면 우리 스스로 자신의 삶을 되돌아 보며 우리가 어렸을 때부터 특별하게 좋아했고 잘한 것을 생각해 봐야 할 것 같다. 그리고 앞으로 그 분야에 대해 어떻게 하면 계속 준비 할 수 있는지도 생각해 봐야 할 것 같다. 하지만 우리가 지금부터라도 한 분야에 계속해서 시간을 투자한다 하더라도 미래에 그 붐이 안 일어난다면 어떡할까? 쉽게 말해 미래의 새로운 붐을 예측하고 준비해 나가야 하는 것이 성공할 수 있는 길이다. 그 것이 바로 성공한 사람들의 운이다. 그들은 이미 자라오면서 많은 시간을 투자해 왔고 때 마침 그 준비상태에서 그 붐이 일어난 것이다. 그래서 혼자서 성공하는 절대 사람은 없다. 이러한 현실을 고려하고도 성공에 대한 도전장을 던져 보면 어떨까? 어차피 미래에 닥칠 새로운 혁명은 누구도 모른다. 이왕 이렇게 된 것 인생에 건 내기라 치고 계속 자기가 하고 싶은 것을 준비하고 성취를 느끼며 살아가는 것 자체도 인생의 한 묘미 아닐까?
The Trouble with Geniuses and Lessons of Joe Flom
“[Unsuccessful people] lacked… a community around them that prepared them properly for the world”
성공하지 못한 사람들은 주위에 세계를 향해 제대로 준비해주는 커뮤니티가 없었다
“Accomplishment of natural growth” vs. “Concerted cultivation”
“자연적인 성장을 통한 성취” vs. “집중양육”
“‘I have not pursued mainstream publishers… I haven’t done it, and I am not interested in doing it’ It was an admission of defeat”
‘전 출판사를 찾아 다니지도 않았고 찾아 다니고 싶지도 않습니다’ 이것은 패배에 대한 자백이었다
성공한 사람들은 타고난 것이 아닌 것만을 앞서도 말했다. 말콤 글래드웰은 타고난 재능이던 분석적 지능이던 어느 한계점에 도달하면 그 이상의 차이는 무의미 하다고 언급했다. 오히려 그 다음부터는 예를 들어 실제적 지능이나 창의적 지능 등 다른 요소들이 중요해진다. 쉽게 풀이하기 위해 글래드웰은 농구선수로 비유하는데, 농구 선수가 농구 할 만큼의 키를 갖췄으면 됐지, 거기서 키가 조금 더 커진다고 그의 실력을 더 이상 좌우하진 않는다. 오히려 그 다음으로는 스피드, 슈팅 스킬, 드리블 등 다른 요소에 신경을 쓴다. 이어서 글래드웰은 195의 IQ를 가진 크리스를 예로 삼아 왜 성공한 사람들은 절대 혼자서 하지 않았고 성공이란 기준이 어떻게 환경적인 요소에서 나눠지는지 설명한다.
글래드웰은 성공하지 못한 사람들은 주위에 세계를 향해 제대로 준비해주는 커뮤니티가 없었다고 한다. 아무리 크리스와 같이 천재로 태어났어도 자라온 환경에서부터 위축되어 살아왔기 때문에, 특권지심이 없었기 때문에, 성공할 수 없었다고 한다. “Self-entitlement” 즉, 특권지심이라는 것을 반대로 성공한 사람들로부터 볼 수 있다. 즉 특권지심을 가진 사람들과 가지지 못한 사람들은 자라온 환경에서 나누어지며 글래드웰은 이것을 “자연적인 성장을 통한 성취” 대 “집중양육”으로 비유한다. 후자의 경우 훨씬 많은 경험에 노출이 되며 살아왔고 이를 통해 “practical intelligence”, 실제적 지능을 키워왔다. 이 것은 예를 들어 언제 어디서 그 누구에게든 상황파악을 명확히 하고 자신의 주장을 어떻게 극대화 해서 말하느냐 하는 것이다. 이러한 지능은 “analytical intelligence” 분석적 지능 즉, IQ와 별도 하다. 어려서부터 성공한 이들은 어른들 또는 권력자에게 편하게 대화하며 자기 주장을 또렷하게 표현하는 능력을 “high structured setting”, 고귀한 환경에 지속적으로 노출되며 자라왔다. 그래서 어려서부터 이러한 대상을 상대로 논의, 협상 그리고 농담을 별 어려움 없이 해왔고 이 것은 집중양육의 결과라 할 수 있다. 반대로 IQ 195가 넘었던 크리스는 이러한 환경에 노출이 안돼있었다. 오히려 그의 집은 터무니 없이 가난했고 그의 부모님은 그가 어른들에게 논의적으로 협상하는 방법을 연수하지 않았다. 어려서부터 그는 특권지심을 안 배웠고 구속을 배웠다. 현재 그는 미국 미주리의 한 농장에 살고 있으며 이렇게 말했다: ‘전 출판사를 찾아 다니지도 않았고 찾아 다니고 싶지도 않습니다.’ 글래드웰은 이것은 패배에 대한 자백이었다고 말하며 다시 한번 성공한 사람 그 어느 누구도 혼자의 힘으로 성장한 사람은 없다고 말한다. 성공은 그 사람이 살아온 특유의 장소와 환경으로부터 좌우 된다. 그 장소와 환경 속에서 어린 시절 한 분야에 10,000시간을 투자할 수 있었고 때마침 “magic time”, 마법시간에 딱 맞게 혁명이 일어나기 전에 이미 완벽히 준비돼있었다.


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익혀 시스템 구조를 파악할 것이며 해외협력사가 많은 만큼 외국어 공부를 게을리 하지 않을 것입니다. 그리고 최상의 제품 생산을 위하여 지표들을 분석하고 연구하는 일을 놓지 않을 것입니다. 이러한 공정에 대한 지식과 경험을 쌓은 뒤 10년 후에는 생산관리의 최고 전문가가 되어 후배들을 위한 매뉴얼을 작성하여 훌륭한 엔지니어로 키우는데 주력할 것입니다
완벽한 관리시스템 하에 작동하는 장비들을 보면서 ‘내가 이 장비들을 완벽하게 관리해서 최고의 제품을 만들고 싶다’라는 생각을 하였습니다. 매일 아침 창문 너머로 삼성전자 화성사업장으로 출근하는 사람들을 보면서 ‘나도 저 길을 같이 걷고 싶다’라는 꿈을 키웠고 꿈을 이루기 위해 삼성전자에 지원하였습니다. 향후 삼성전자의 일원이 된다면 공정에 ...
-; 통계분석프로젝트 다수 진행했다 답.이외에 다룰 줄 아는 프로그래밍언어는? -; c언어를 다룰 줄 안다고 답.Q5. 나의 답변에 따른 면접관의 반응 및 분위기는 어땠나요?팀장급 이상분들이 오셔서인지 화기애애한 분위기보다는 조금 엄숙한 분위기였습니다. 하지만 옆 지원자가 약간 재미있게 답한 부분에서는 면접관들도 웃음을 보이기도 하였습니다. 인성에 대한 질문은 ...
데이터 분석을 하여, 모바일 센서를 활용한 헬스케어 어플리케이션을 개발하고 싶습니다. 평소 이 서비스에 관심과 역량이 있던 저와 스마트폰 점유율 1위인 삼성전자의 앞으로의 사업 방향은 일치한다고 생각하였으며, 이 일에 기여하고자 지원하게 되었습니다. 본인의 성장과정을 간략히 기술하되 현재의 자신에게 가장 큰 영향을 끼친 사건, 인물 등을 ...
있었습니다. 시스템 반도체는 다양한 디지털기기들의 등장으로 점점 커져가고 있습니다. 또한 삼성전자 내에서 LSI분야에 투자를 확대하는 등 눈부신 성장을 앞두고 있습니다. 이런 성장가능성이 많은 분야, 장소에서 연구 활동을 통해 전문엔지니어로 성장할 수 있는 기회를 만들고 싶습니다. 이것이 삼성전자 LSI사업부를 선택한 마지막 이유입니다. [with LSI] ...


제가 대통령에 당선되었을 때 우리 경제에 위기상황이 발생했습니다. 이미 외국자본이 우리 경제에 깊숙이 들어와 있는 상황이라 우선 외국 투자자들을 만났습니다. 물론 그들은 전쟁이나 북한의 붕괴 가능성에도 관심을 보였습니다. 그러나 한·미동맹의 장래에 더 큰 관심을 보였습니다. 미국의 신용평가기관이 왔을 때에도 마찬가지였습니다. 평시에 발생하는 안보상황의 안보적 영향은 대부분 장래의 일입니다. 그러나 경제에는 당장에 영향을 미칩니다. 현재의 고려사항인 것입니다. 큰 틀의 원칙을 지키되 구체적인 외교행위는 융통성을 가져야 합니다. 외교는 현실입니다. 외교는 일방적인 행위가 아니라 쌍방적인 행위입니다. 따질 것은 따지더라도 상대를 존중할 것은 존중해야 합니다. 균형외교이든 자주국방이든 점진적으로 해 나가야 합니다. 기존의 관계를 갑자기 바꾸려고 하면 마음이 상하기 쉽습니다. 더 많은 것을 잃게 됩니다. 한·미관계를 비롯한 주변국과의 외교관계를 옛날대로 가자고 하는 주장은 원칙에 맞지 않고 일거에 바꾸자고 하는 것은 현실에 맞지 않습니다.
한·미관계와 이라크 파병
건건이 교환하는 방식이 외교는 아닙니다. 더욱이 한·미처럼 오랜 관계, 앞으로도 깊은 관계를 가져 갈 나라 간에 하나하나 교환하는 것으로 인식하는 것은 무리라고 생각합니다. 북핵문제는 국내·외 모두의 문제를 다 합친 것보다 더 중요한 문제입니다. 모든 문제에 우선해 북핵 문제 해결에 유리한 방향으로 정책을 수행해야 한다고 생각합니다. 북핵 해결에 있어서 미국의 생각과 역할이 결정적입니다. 잘 풀리는 방향으로 가기 위해선 한·미 간에 갈등이 있는 것보다는 아주 돈독한 협력관계로 가는 게 훨씬 유리하다고 판단하고 있습니다. 북핵 해결이 좋은 방향으로 가기 위해 미국과 원만하기를 바랍니다. 국가 간에는 냉기류와 갈등이 있기도 하고 기복이 있지만 북핵 해결 국면만큼은 그렇게 여유를 부릴 수가 없습니다. 어떤 방법으로든 돈독하고 긴밀하게 가져가야 합니다. 북핵 공조엔 정말 손발이 잘 맞아야 합니다. 그런 차원에서 이해해 주십시오. 어렵지만 파병 이전에 진정으로 이라크에 도움이 되려 한다는 것을 이해시키고 부대편성과 역할에서 실질적으로 도움이 되도록 하겠습니다. 이라크 국민과 아랍 국가들에게 이를 인식시키면 외교적 갈등이나 우리 군의 피해가 최소화되지 않을까 생각합니다. 이라크 입장에서도 터키 등은 인접국가여서 현지에서 환영받기 어렵습니다. 만약 우리도 일본에서 도와주겠다고 하면 긴장하고 반대하지 않겠습니까. 인접국가는 적절하지 않은 측면이 있지 않은가 싶습니다.
(기자간담회에서 2003. 10. 23)
파병문제와 관련하여 전후복구 참여 이야기를 하는데 경제적 이익을 추량하는 것은 쉽지 않습니다. 한·미관계는 중요합니다. 또 세계 석유질서의 전망도 고려사항의 하나가 될 수 있습니다. 한·미관계는 경제적 전망에도 또 대북정책에도 영향을 미칩니다. 어쨌든 파병이 결정된 후 미국은 APEC에서 북핵 문제에 전향적인 자세를 보여 주었습니다. 파병이 여러 가지 측면에서 최대의 효과를 낼 수 있도록 노력해 나가겠습니다. 재신임 국면에서 지지자의 절반이 무너질 수도 있는 상황에서 파병을 발표했습니다. 적어도 파병문제를 정치적 이해득실을 고려해서 결정하지는 않을 것입니다. 국회가 어떤 의견을 갖고 있는지 존중할 것이며 방침이 결정되면 단호하게 설득하는 노력을 하겠습니다.
(국회 통외통위 조찬 간담회에서 2003. 11. 6)
이라크 파병, 대한민국 대통령으로서 내린 최선의 판단
여러분 힘드실 것입니다. 힘이 안 든다고 하면 거짓말이고, 힘들 것입니다. 임무입니다. 그래서 힘들어도 해야 합니다. 같은 임무라도 의미 있고 보람 있는 일이면 견딜 수 있습니다. 기꺼이 할 수 있는 것입니다. 미국이 이라크를 침공한 전쟁에 대해 세계적으로 많은 찬반 여론이 있습니다. 따라서 한국군의 이라크 파병에 대해서도 찬반 논란이 있는 것이 사실입니다. 그 논란에 대해서 여러분 각각 판단할 것입니다. 그러나 군인 신분을 가지고 있는 이상 여러분의 통수권자인 대통령이 결정한 것에 대해 기꺼이 따라 주기 바랍니다. 옳다 그르다 많은 논란이 있을 수 있고 대통령도 인간으로서 이런저런 판단을 할 수 있지만, 대한민국 대통령으로서 최선이라고 생각해서 판단한 것입니다. 군인으로 지내는 동안, 오직 상사의 명령, 그리고 최고통수권자인 대통령의 결정을 따르는 것이 나의 사명이다, 그렇게 생각해 주시기 바랍니다. 여러분의 일은 국가를 위한 일입니다. 국가의 결정을 따르는 일이고, 곧 국가를 위한 일입니다. 여러분은 당연히 하는 일에 대해 자부심을 갖고 보람을 느껴 주시기 바랍니다. 뒷날 어떤 역사적 평가가 있다고 해도 그것에 대해서는 대통령과 또 함께 정치를 한 정치 지도자들이 책임질 일입니다. 설사 잘못됐다고 하더라도 그렇습니다. 저는 이 선택이 역사적으로도 결코 비난받거나 잘못된 선택이라는 평가를 받지 않을 것이라는 확신을 갖고 있습니다.
(쿠웨이트 다이만 부대에서 2007. 3. 27)
균형적 실용외교, 유엔 사무총장 배출 쾌거, 6자회담서 적극적 역할


엉겁결에 올해의 신라호텔 망고빙수를 개시했다. 아무 생각없이 동대입구 역을 3호선으로 지나치다가, 문이 닫히는 순간 생각났다. 이를테면 망고 빙수 유레카의 순간이랄까. 금호역에서 내려 다시 거슬러 내려왔는데, 하필 그날이 시진핑의 방문일이라고 했다. 미리 알았더라면 가지 않았을지도.
하여간 종종 지탄의 대상이 되곤하는 이 빙수는 올해 42,000원이 되었다. 물론 부가세를 포함한 가격이므로 엄청난 인상이라고는 생각하지 않고, 따라서 크게 염두에 두지 않았다. 그래봐야 여름의 시작과 끝에 한 번씩 먹으면 많이 먹는 음식일 뿐이니까. 핵심인 애플망고의 질이 기본적으로 좋기 때문에 거기에 묻혀 만족스럽다고 생각하기 쉽지만, 찬찬히 뜯어보면 빙수 내외에서 단점이 많이 눈에 뜨였다. 먼저 가장 중요한 건 얼음의 질. 예년에 비해 두껍고 굵게 갈아서 결이 세로로 잡힐 정도였다. 말하자면 부드럽게 만들기 위해 대패로 밀듯 얇게 결을 만드는데, 그 결 자체가 두껍다 보니 직각 방향으로 별도의 결을 형성해 나뭇가지처럼 개별적으로 얼어버린 것. 이게 씹힐 정도라면 잘 준비한 얼음이라고 볼 수 없고, 사실은 음식의 이름이 ‘빙수’인 것처럼 핵심요소이므로 실패라고 볼 수 있다. 그 밖에 팥의 양도 살짝 줄어든 것 같다.
이렇게 핵심인 얼음이 못마땅하지만 애플망고의 힘으로라도 그럭저럭 먹을 수 있는 반면, 빙수의 설정이나 기타 서비스는 정말 개선이 필요하다는 생각이다. 일단 빙수를 담아내는 그릇부터. 빙수를 담는 대접과 같은 모양으로 가는 시도는 좋은데, 이게 신라호텔 로비(라이브러리)의 설정과는 맞지 않아 손님에게 불편함을 안긴다. 그곳은 탁자가 낮고 소파를 들여놓은지라, 음식을 먹기에는 불편하다. 충분한 높이가 확보되어 밑에 무릎을 넣을 수 있어 음식을 가까이 놓고 먹을 수 있는 식탁과는 달리 소파에 앉아 힘을 주고 상체를 세우거나 기울여 음식과 거리를 좁히거나, 아예 덜어먹는 그릇에 담아 손으로 들고 먹어야만 한다. 이 경우 특히 유리 재질의 덜어먹는 그릇은 미끄러워 손에서 놓칠 가능성도 크다. 실제로 먹다가 한 두 번쯤 그런 위기가 있었다. 예년에 비해 그릇의 수준을 높이려는 시도 같지만, 기능적인 배려가 안 되었다면 결과는 실패다.
한편 서비스의 측면에서도 세심함이 부족하다. 계절 한정으로 내다가 인기 때문에 붙박이로 자리잡은 비 스위트 온의 녹차 빙수를 예로 들어보자. 물론 시원하려고 먹는 것이지만 갑자기 너무 차가울 수 있으므로, 도중에 먹으라고 뜨거운 녹차를 별도로 내준다. 42,000원짜리도 빙수에 그런 설정이 당연히 가능하겠지만, 그게 아니라면 적어도 손님이 물을 요청(왜 시기를 봐서 다 먹을 때쯤, 아니면 처음에 내주지 않을까?)할때 의도를 헤아리고 따뜻하거나 미지근한 물을 주거나, 선호하는 온도가 있는지 물어봐야 하지 않을까? 게다가 물을 담아 내온 용기 또한 와인잔. 빙수 덜어먹는 그릇과 같은 이유로 이곳의 의자-탁자 설정과는 기능적으로 어울리지 않는다.


두근두근 캐나다 퀘벡 여행을 준비중. 항공편은 캐나다를 가장 잘 아는 항공사 에어캐나다로 결정했다. 퀘벡주의 대표도시인 퀘벡시티나 몬트리올까지 직항편은 없지만, 에어캐나다의 인천-토론토 직항을 이용한 후 환승하면 한 시간 남짓만에 퀘벡에 도착하게 된다.
장거리 비행을 할 때 스마트한 여행자라면 기종까지 잘 따져봐야 한다. 에어캐나다는 최신기종 B787 드림라이너를 이용한다는 점이 매력적이다. 지난 번 밴쿠버로 갈 때 처음 이용해 봤는데 기류변화에도 덜컹거림 없이 안정감 있는 비행은 기본이고 기내 환경이 업그레이드 된 신기종이라는 것을 단번에 실감할 수 있었다. 높다란 천장과 넉넉한 수납공간, 무엇보다 건조함이 덜해 얼굴이 당기지 않는 게 마음에 쏙 들었다.
마음 같아서야 180도 평면으로 펼쳐지는 침대형 좌석에 마사지 기능과 18인치 모니터를 장착한 비즈니스 클래스를 예약하고 싶었지만, 현실적인 선택은 ‘프리미엄 이코노미’. 거짓말 조금 보태서 비즈니스 클래스 부럽지 않은 서비스가 제공된다는 설명에 프리미엄 이코노미를 편도라도 이용해보기로 했다. (에어캐나다는 갈 때, 올 때 다른 종류의 좌석으로 예약할 수 있다.
인천공항에서 길게 늘어선 줄을 뒤로 하고, 전용 카운터에서 수속할 때부터 프리미엄 이코노미로 예약하길 잘 했다는 생각이 든다. 짐에도 우선수속 표시(Priority Tag)를 붙여준다. 짐 나오길 기다리다 지칠 일도 없는 것이다! 탑승카운터에서 기내로 들어갈 때도 비즈니스 클래스 손님들과 마찬가지로 우선 탑승 혜택을 누렸다.
자리에 앉아보면 프리미엄 이코노미의 여유를 또 한 번 실감하게 된다. 우등고속버스를 탄 느낌이라고 할까. 앞 뒤 간격이 여유로운 좌석에서 등받이를 충분히 젖히니 솔솔 잠이 온다. 단잠에 푹 빠져들기 전에 저녁식사가 준비되었다. 프리미엄 이코노미의 식사는 메뉴를 보고 선택할 수 있으며 비즈니스 클래스와 마찬가지로 도자기에 담긴 기내식이다. 집 떠난 지 얼마나 되었다고 곁들여진 김치가 벌써 반갑다. 와인 한 잔과 함께 인증샷 한 장 찰칵!
사실 좌석등급을 불문하고 에어캐나다의 B787 드림라이너에서 가장 신기한(?) 기능을 지닌 곳은 창문이 아닐까 한다. ‘창문 덮개를 내려달라’는 요청을 주고받을 필요 없이 버튼을 눌러 창의 명암을 조절한다. 기내 조명도 승객의 시차적응을 고려해 부드럽게 조율된다.
©노수지
프리미엄 이코노미는 터치스크린 모니터도 이코노미 클래스보다 2인치 더 크다. 최신 영화 몇 편을 보는 사이 어느새 토론토에 도착했다. 두통도 어깨 결림도 없이 편안했던 비행! 비즈니스 클래스는 비용 면에서 부담스럽고 장거리 이코노미 클래스의 육체적 피로 역시 힘겹게 느껴진다면, 합리적인 요금으로 보다 쾌적한 비행을 보장받을 수 있는 프리미엄 이코노미를 강추!


안철수 국민의당 대표가 한국일보와의 인터뷰에서 “정부가 적폐청산 구도에서 당선됐다고 해 과거 일만 집착하면 안 된다. 정부가 국가주의적 시각을 가지고 있고, 그 시각 내에서도 미래에 대한 비중이 줄어들고 있다”며 문재인 정부의 적폐청산에 제동을 걸고 나섰다. 안철수 대표가 적폐청산에 대한 근본적 시각을 드러낸 것으로 봐도 무방할 것이다.
무엇보다 지난 대선토론 과정에서 본인이 직접 말한 ‘MB 아바타’라는 프레임이 여전히 건재함에도 불구하고 적폐청산에 국가주의라는 색깔을 입히려 한 것은 납득하기 힘든 부분이다. 그에 앞서 안철수 대표의 말은 곧 바뀔 수 있기 때문에 너무 심각하게 듣는 것이 함정이 될 수도 있다는 점을 감안해야 한다.
MBN 뉴스 갈무리
안철수 대표는 얼마 전 호남홀대론, 영남홀대론을 주장하더니 불과 며칠 후 대전에 가서는 부정했다. 19일 자 뉴시스 보도에 의하면 안철수 대표는 대전의 한 음식점에서 기자간담회를 열고 “제가 제 입으로 지역 홀대를 이야기한 적이 없다. 해당 지역에 가서 정부가 잘못 가고 있고 대선공약을 지키지 않는 것을 지적한 것”이라고 했다.
어쨌든 말의 진의를 알기 힘든 안철수 대표의 적폐청산 비판은 용감하거나 혹은 무모한 것이다. 물론 모두가 ‘예’라고 할 때 ‘아니오’라고 할 수 있는 발언의 기회는 존중되어야 한다. 그러나 안 대표의 말에 동의할 수는 없다. 대통령이 탄핵되고, 곧바로 구속되어 재판을 치르는 와중에서 과연 적폐청산에 ‘집착’이라는 단어를 쓸 수는 없다. 그런 안 대표에게 시대정신에 대한 고민의 흔적은 없다. 한국 현대사가 질곡에 빠지게 된 것은 반민특위의 실패에서 중요한 원인을 찾을 수 있다.
안철수 국민의당 대표가 20일 오전 충남 천안시 중앙시장 사무실에서 열린 현장 최고위원회의에서 모두발언하고 있다. Ⓒ연합뉴스
19대 대통령선거는 때가 되면 오는 그런 선거가 아니라 적폐청산이라는 시대정신을 수행하라는 국민의 명령이었다. 문재인은 대통령은 그 시대정신을 대선 공약으로 선택했고, 현재 그 공약을 지키려고 노력하는 중이다. 그리고 불과 4개월 지났을 뿐이고, 적폐청산은 아직 시작도 못한 상태라고 봐야 한다. 시작도 전에 ‘집착’이라는 말로 딴죽을 거는 정도라면 정작 본격적으로 적폐청산에 나서면 그때 가서는 어떤 말을 할지 상상이 되질 않는다.


투자 지역이 전 세계에 걸쳐 있는 글로벌 펀드라면 펀드를 구성하는 통화가 다양해져 환율 변동으로 인한 효과를 서로 상쇄시킬 수 있습니다. 그러나 특정 국가에 투자하는 펀드라면 해당국의 통화가치가 다른 통화와 관련해 하락하거나 상승해 투자가치에 영향을 미치게 됩니다. 그래서 때때로 펀드 운용에서는 이익이 났는데 환매를 하고나면 손실이 나는 경우도 있습니다.
이런 변동을 막기 위해 외국돈과 우리 돈의 교환 비율을 미리 확정하는 계약을 맺는데 이를 환헤지라고 합니다.
환헤지 계약은 펀드 가입과는 별도의 계약으로 이뤄집니다. 환헤지 계약은 보통 1년이나 6개월 단위로 이뤄지기 때문에 1년이 지나면 따로 연장해야 하는 불편함이 있습니다. 또한 펀드 운용에 들어가는 비용과 별도로 환헤지 비용을 따로 감수해야 합니다.
보통 환헤지는 외국법에 의해 만들어진 역외펀드에 가입시 해당이 되고 보통 역내 펀드의 경우 펀드의 운용 과정에서 미리 환율 변동 위험을 없애기 때문에 별도의 환헤지 계약을 맺을 필요가 없었지만 최근에는 운용시 환헤지를 하지 않는 펀드들도 있기 때문에 잘 살펴봐야 합니다.
하지만 환차익은 펀드 운용에 있어서 위험일수도 있지만 기회가 될 수도 있다는 점을 기억해야 합니다. 기본적으로 해외주식투자 펀드는 그 나라의 성장성에 투자하는 것이며 그 나라의 화폐 가치 역시 경제와 함께 성장하게 됩니다. 반대로 환율 하락이 해당 국가의 경기 부진 전망에서 비롯됐다면 해당 지역 주식펀드의 수익률 전망 또한 밝지 않을 것입니다. 이때는 투자 자체를 재검토해야 합니다. 만일 해당 통화의 가치가 상승할 것으로 예상되는 경우에는 환헤지를 하지 않는 경우에 펀드의 운용수익에 환차익까지 얻을 수 있으므로 신중하게 결정해야 합니다.
해외펀드 투자시 세금은 얼마나 되나요?
정부가 해외 증권 투자를 장려하기 위하여 2016년 2월에 비과세해외주식형 펀드제도를 도입하였습니다. 그러므로 그 이후로 신규로 개설한 해외주식형 펀드를 매수한 경우에는 비과세 혜택을 받을 수 있습니다.
해외주식형 펀드는 해외상장주식이나 해외 ETF에 60%이상 투자하는 펀드로 주식 매매수익과 환 차익에 대하여 모두 비과세 되며, 배당이나 이자수익은 과세됩니다. 1인당 최대 3000만원까지 가입할 수 있고, 최장 10년 동안 비과세 혜택을 누릴 수 있습니다.
국내증시와 글로벌증시의 호조로 2017년 11월 20일 기준 금융투자협회에 따르면 지난달 비과세 해외주식형 펀드의 판매금액은 월간 판매실적 최고치를 경신하며 4935억원이며 판매잔액은 10월말 기준 2조 9521억원으로 3조원가까이 됩니다.
그러나 2017년까지만 가입 가능한 상품으로 내년부터는 신규가입은 불가능하고 추가납입만 가능하므로 소액이라도 올해에 펀드를 가입해 두는 것이 유리합니다. 또한 가입자격에 소득과 연령에 관계없이 누구나 가입 가능하여 미성년자 자녀에게 증여의 목적으로 이 상품을 이용하는 투자자도 늘고 있습니다. 단 미성년자 명의로 가입할 경우에는 10년간 최대 2000만원까지 증여세가 부과되지 않습니다.
분산투자 어떻게 해야 하나요?
최근 해외펀드가 투자자들의 필수 아이템으로 떠오르고 있는 것은 국내 펀드의 대안 상품으로 분산투자를 효과를 높이기 위해서입니다. 세계적인 주가지수 발표업체인 모건스탠리 주가지수(MSCI)에 따르면 글로벌 주식시장 내 한국의 비중은 불과 1.3%에 불과합니다. 국내시장에만 투자하는 투자자들의 경우 전 세계적으로 봤을 때 아주 작은 시장에 투자하고 있는 만큼 그 위험도 크다는 것을 의미합니다.
분산 투자에 있어 가장 핵심은 국내 주가지수와 달리 움직이는 지역에 고르게 분산을 하는 것입니다. 과거 10년간 지역별 주식 펀드와 한국 주식 펀드 간의 수익률 상관성을 조사해 보면 아태 지역 펀드는 61%, 일본을 제외한 아태 지역 펀드는 75%나 흡사한 것으로 나타났습니다. 이는 국내(한국) 주식 펀드에 절반 이상을 이미 투자하고 있는 한국인 입장에서는 다른 아태 지역 주식 펀드에 많이 투자할 이유가 별로 없다는 뜻인 셈입니다.
반면 상관성이 낮은 지역 펀드는 서유럽(45%), 동유럽(52%), 인도(41%) 펀드 등입니다. 특히 글로벌 부동산 펀드의 경우 국내증시와 14%의 유사성을 보이고 있어 국내펀드의 대안 투자로 인기를 얻고 있습니다. 해외펀드를 이용해 분산 투자를 할 경우에는 국내증시와 상관관계가 적은 지역에 분산투자를 하되 지역분산시에는 단순히 여러 국가에 투자하기 보다는 경제권별로 분산투자를 해야 합니다.
최근 해외펀드가 인기를 끌며 일부 투자자들의 경우에는 해외펀드에만 집중 투자를 하는 경우도 있는데 해외펀드는 국내투자에 대한 대안 투자임을 명심해야 합니다. 즉, 국내 펀드에 투자를 하는 투자자가 일부 분산효과를 얻기 위해 투자하는 상품이므로 국내 펀드에 가입하고 있지 않는 투자자라면 우선 국내 펀드에 대한 투자 비중을 결정하고 나머지 지역을 분산해서 투자해야 합니다. 또한 분산 투자시에는 특정 지역에 대한 투자 비중을 30%~50% 이상 넘지 않도록 정하는 것이 바람직합니다.
정기적인 리밸런싱이 필요한가요?
포트폴리오를 구성해서 투자를 시작했다면 6개월이나 1년에 한번씩 정기적으로 자신의 투자 결과를 점검하고 시장상황과 트렌드에 따라 포트폴리오를 리밸런싱(rebalancing)해야 합니다.
국내 주식펀드에 30%, 선진국 주식 펀드에 40%, 신흥국 주식 펀드30%를 투자하고 있는 투자자를 예를 들어봅시다. 투자 1년만에 이 투자자는 국내 증시 악화로 인해 국내펀드의 잔고가 전체 자산의 20%이하로 떨어졌다고 가정합니다.
이런 상황에 처하게 되면 대부분의 투자자들이 국내증시에 대한 불신을 토로하며 환매를 하기 일수입니다. 하지만 이런 상황에 처하게 되면 국내주식펀드에 투자를 늘려 기존의 투자비율인 30%를 유지해야 합니다.


요즘 신문을 읽다 보면 참 많은 일들이 있습니다. 대부분은 정치적인 부분으로 시끄러운데 그 중에 비교적 정치적이지 않은 부분이라면 게임셧다운제 관련 내용이 아닐까 싶습니다. (매우 정치적인 부분이 있을 수 있다는 주장도 있지만 그런 내용은 넘어가도록 합시다.) “밤이 되면 청소년의 정신 건강을 위해서 게임을 못하도록 서버를 꺼주세요”라는 게임 셧다운제의 실행 내용입니다. 그런데 말입니다. 어째서 게임에 몰두를 하는 걸까요? 혹시 나는 여기에 포함되지 않을까?라는 생각으로 제 과거를 한번 돌아봤습니다. 아마도 제가 게임 중독 수준으로 심각했던 건 1994년 여름과 1996년 겨울이라고 생각됩니다. 1994년의 경우 여름 방학 때 모 게임에 빠져서 (쉬는 날이면 10시간 이상, 보통 최소 2~3시간 이상*방학 내내) 게임만 했던 적도 있으니까요. 지금은 당연히 이렇게 게임 안못합니다. 그러면 제가 이 소중한 여름 방학 때 ‘왜’ 게임에 빠져 있었을까요? 게임이 재미 있어서? 당연히 게임이 재미 있어서인 것도 있습니다. 하지만, 또 다른 이유가 있습니다.
학원에 가면 지쳐 쓰러져있는 저와 친구들만 있습니다. 학교도 별반 다르지 않습니다. 친구들을 동네에서 보기는 생각보다 힘듭니다. 특히 놀기 위해서 만나는 것이라면 더 힘듭니다. 직접 만나려면 학원을 가야 하지만, 학원은 놀지를 못하는 장소이고, 학원 뺑뺑이를 돌다 보면 어느새 저녁입니다. 저녁에는 당연히 숙제를 해야죠. 그러면 밤이 오고 자야합니다. 이 생활이 계속 되면 그냥 익숙해지고 친구는 얼굴만 아는 그런 수많은 사람 중에 말을 몇번 섞어본 존재 이외에 아무 것도 아닙니다.
사회에 나와서 보니, 회사-집을 왕복하는 것과 학원(학교)-집을 왕복하는 것도 차이는 크지 않습니다. 더구나 둘 다 비슷하게 시간을 소모하고 비슷한 시간대에 걸쳐 있습니다. 그러면 성인이 된 지금, 친구들을 얼마나 자주 만날 수 있을까요? 아니.. 그 전에 친구라 불릴 수 있는 사람이 얼마나 있을까요? 여기에 친구들을 못 보게 한다면 어떻게 해야 할까요? 온라인 게임에서 만나는 이는 얼굴도 모르고 목소리도, 연락처도 모릅니다. 단지 상대방의 짧은 ID를 알 수 있고 앞에 보이는 ID를 가진 이와 짧은 몇 마디를 나눌 수 있습니다. 그리고 함께 할 수 있는 퀘스트가 있습니다. 퀘스트를 함께 하면서 역경을 이겨내고 성취감을 얻을 수 있습니다. 운이 좋다면 친구로 등록할 수 있습니다. 설령 친구가 되지 못하더라도 최소한 퀘스트를 진행하는 동안 좋던 싫든 동료라는 관계가 됩니다.
사람은 괴로움이나 역경에 부딪쳤을 때보다 외로울 때 자살을 한다고 합니다. 게임 안에 있는 가상의 친구들, 심지어는 친구들이 진짜 인간일 필요는 없습니다. 누군가 만들어놓은 괴물 형태의 조잡한 그래픽이어도 충분합니다. 불쌍하지 않은가요? 인간이 아닌 다른 것으로부터 위로 받는다는게.... 조금 더 확장해서 생각한다면, 지금의 SNS도 별반 다르지 않습니다. 많은 사람들이 facebook이나 싸이월드에 로그인하는 이유가 무언가요? 게임보다 더 재미있는게 뭐가 있을까요? 없다면 그걸 현실에 만들어주면 안될까요?
현재의 게임 셧다운제는 게임 중독을 '치료'하는데 도움은 될 수 있습니다. 하지만, 게임 중독으로 몰고 가는 그 원인은 무엇인지 밝히려 하지 않고 있습니다. 물론 밝히지 않으므로 치료할 생각도 없는 상태고요. 원인 제거를 적절하게 줄이지 못하는 상태에서 결과만을 갖고 땜빵식 처리를 하면 분명 제 2의 규제 대상으로 여러가지 매체가 떠오를 것입니다. 아마도 게임이 통과 되면 그 다음은 SNS를 규제 대상으로 삼을겁니다. 왕따를 연속하게 만드는 사악한 공간이니까요. 카카오스토리
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Draco 2012.02.13 21:43
데굴대굴 2012.02.14 11:47
짧고 강력한 동의!
별바람 2012.02.25 09:30
게임 중독은 그녀야님에게 안경과 메이드복을 단정하게 입혀보는것으로 해결할수 있습니다..그런 이유로 안경과 메이드복을 입으신 그녀야님의 모습을 공개해주세요..
데굴대굴 2012.03.06 09:45
아쉽지만 헌법 위에 있는 그녀야님 개인신변안전보호법에 따라 공개가 불가능합니다.
jerry331 2012.03.05 10:31
게임보다 더 재미있는것을...
아.. 어렵네요...
누가 찾아줘야 하는 걸까요... 아니면 스스로 찾아야하는 걸까요..
데굴대굴 2012.03.06 09:47


이번 돌직구 성교육과 맨 박스 책을 읽으면서 공감되는 부분이 그렇게 많은 것 같지 않았다. 왜 그런지는 모르겠지만... 내가 생각하기에 가장 큰 이유는 내 앞에서 직접 일어나지 않았기 때문이라고 생각한다. 충분히 공감을 할 수 있는 부분이 몇 있었지만, 실제로 나는 크게 느껴보지 못한 것이 많다. 아마도 내가 자란 환경 때문이 아닐까 싶다. 부모님에게 딱히 차별을 받을 일도 없었다. 어차피 외동이어서.. 그리고 할머니 할아버지도 여자 남자 비교를 하지 않으셨다. 특히 할머니는 '여자이기 때문에 받은 차별'에 대해 설움이 많으신 분이라 그런지 더더욱. 그런데 책 내용 중에서 공감 되는 것이 하나 있었다. 남자들에 대한 규정이다. 다들 남자는 어때야 한다는 이미지를 가지고 있을 것이다. 그리고 그 이미지는 대부분 다르지만, 남자가 카페에서 계산을 한다든지 혹은 혹은 슬픈 일이 있어도 꿋꿋이 버틴다든지 하는 그런 장면 말이다. 도대체 언제부터 남자에 대한 이미지가 그렇게 규정된 것일까? 나는 원한 적도 없는 이미지를... 한때 성당에서 '답게 운동'을 한 적이 있었다. '신부님은 신부님답게' '학생은 학생답게' 등등등... 그런데 가장 중요한 건 '나답게'이다. 사람들이 사회가 규정해 위치에 맞는 행동들을 따르도록 강요하는 것이다. 그리고 그것에 맞지 않는 행동을 할 경우에 이상하게 쳐다본다. 이와 비슷한 내용이 돌직구 성교육에서도 나온다. '남자를 여자를 좋아해야 한다'거나 '여자는 남자를 좋아해야 한다'와 같은 이야기들 말이다. MEN BOX가 있다면 그에 상응하는 WOMEN BOX도 있을 것 같다. 어디 찾으면 그뿐이겠나.. 청소년들에게는 뭐.. TEENAGER BOX라도 있을는지... 어쨋든 사회가 강요하는 모습이 있고 그에 맞지 않으면 틀린 것으로 간주한다. 나는 그런 모습이 없어져야 한다고 한다. 그리고 내가 슬퍼야 해 보이는 상황에 울지 않으면 그건 내가 남자여서 그런 게 아니라 그냥 안 슬프거나 울 만큼 슬프지 않거나 내가 슬퍼도 울지 않는 습성을 가지고 있는 것이라 생각한다. 그리고 서로 이런 점들을 존중해 줘야 한다고 생각한다. 그리고 돌직구 성교육은 분명 좋은 내용을 담으려고 했지만, 책이기 때문에 전해오는 한계가 있는 것 같다. 다들 학교에서 보건 교육이 부실했다고 했는데 우리 학교에서는 생각보다 많은 시간을 들여서 성교육을 했고, 보건 선생님이 그런 분야에 대해 관대하시고, 중요하게 생각하시기 때문에 나는 다른 애들에 비해서는 탄탄한…


앞서 이야기했듯이 인종주의와 민족주의는 서구 제국주의가 식민지를 개척해 나가는데 있어서 두개의 수레바퀴 역할을 했다. 인종주의는 식민지와 노예들을 지배하고 착취하는데 정당성을 부여한 이데올로기였다면, 민족주의는 내부 국민들의 역량을 동원하는 수단이 되었다. 즉 국민들의 민족의식, 주권의식, 자부심을 갖도록 해서 국력을 최대한 끌어올리고 이를 밑바탕으로 식민지를 개척해 나갔던 것이다.
서구에서 민족주의의 탄생과정은 근대 국민국가의 탄생과정과 일치한다. 기업으로 비교하자면, 개인이 절대적 영향력을 행사하는 개인기업에서 불특정 대다수의 자본을 끌어들이기 위해 "주식회사"를 만드는 것처럼, 국가도 왕권을 중심으로 한 절대왕정에서 국민주권으로 확장하면서 국민들의 역량을 최대한 끌어올렸던 것이다. 절대왕정이나 왕조국가가 개인기업이라면, 국민국가 또는 민족국가는 국민이라는 주주가 형성된 주식회사였던 것이다.
다시 말하자면, 서구 중세를 이끌어왔던 보편적인 종교적 세계관이 몽골의 침략을 받고, 십자군 전쟁으로 서서히 몰락을 하는 시점에, 독립된 왕권들이 탄생했다. 특히 아비뇽 유수라든지 성공회 파문이라든지 하는 일련의 사건들로 로마 카톨릭 교황의 위신이 땅에 떨어지고, 제각각 왕권이 확립되면서 절대왕정으로 넘어갔다. 하지만, 이것도 잠시, 각 왕조는 시민들의 주권혁명 시대로 옮겨갔다.
영국에서는 명예혁명, 청교도 혁명을 거치며 왕권을 제한하고 입헌 민주국가로 전환했다. 그러면서 국민주권이 강조되고, 국민들의 역량을 동원하기 위해 민족주의가 이데올로기로 등장했다. 프랑스에서도 프랑스 혁명에 의해 절대왕정이 타도되면서 국민주권의식이 확립되고, 이로써 프랑스 민족주의라는 이데올로기가 등장했다. 이처럼 영국과 프랑스는 왕조를 타도하면서 국민주권시대를 열고, 그 밑바탕 이데올로기로 민족주의가 탄생한 것이다.
하지만, 국민주권시대를 열며 그 이론적 토대를 제공한 민족주의 이데올로기는 독일 등 후발 자본주의 국가와 식민지 개척의 현장에서는 또 다른 얼굴로 나타났다. 후발 자본주의 국가에서는 위로부터의 개혁에 의해 국민국가로 발전한 만큼, 민족주의는 국민역량 동원을 위한 이데올로기로 작동했다. 동양에서는 일본이 그러하였다.
이러한 국민역량 동원을 위한 이데올로기로서의 민족주의는 제국주의적 확장과 식민지 개척에 적극 활용되었다. 즉, 국가적 자부심과 애국심을 갖게 된 국민(민족) 국가의 국민들은 국가를 위해 식민지를 침략하고, 착취하고, 노예를 부리는 일에 적극 나섰다. 그러면서 자연스레 민족주의는 국가주의적 성격을 띄게 되었다. 즉, 민족주의 = 국가주의 = 인종주의적 성격을 갖는 괴물로 성장한 것이다.
이것이 신대륙 발견과 식민지 쟁탈전, 영국의 청교도 혁명과 7년 전쟁, 그리고 미국의 독립전쟁, 프랑스 대혁명으로 이어진 일련의 사태였던 것이다. 이 과정을 거치며 민족주의는 처음 탄생한 것과 다른 천의 얼굴을 가진 이데올로기 역할을 하였다. 그리고 세계는 식민지 쟁탈전 뿐 아니라, 7년 전쟁, 1차 세계대전, 2차 세계대전 이라는 국제전쟁이 끊이지 않는 전쟁과 격동의 세월을 보내야 했다.
제국주의 후반기에 들어서며 민족주의는 또 한번 변신한다. 제국주의 침략을 정당화했던 민족주의는 이제 식민지에서 "민족자결주의"라는 형태로 식민지 독립운동의 중요 이데올로기 역할을 하게 되었다. 윌슨의 "민족자결주의 선언"은 식민지의 자주독립 움직임에 기름을 붇는 역할을 했다. 그리하여 수많은 피압박 식민지에서 민족주의에 의거한 독립운동이 요원의 불길처럼 퍼져갔다.
그리고 2차 대전 후, 서구에서는 제국주의적 침략이 마감되며 서서히 민족주의는 쇠퇴하게 되었다. 하지만, 이민 다문화 문제가 대두되면서 다시 부활을 할 조짐을 보이고 있다. 일부에서는 반이민 정책을 내세우며 민족주의를 앞세우는 정치세력이 등장하고 있고, 다른 한편에서는 민족국가와 인종주의에 대한 향수와 이주민에 대한 저주를 담아 끔찍한 테러를 자행하고 있다.
다른 한편 식민지에서 독립한 신흥국가에서는 다시한번 민족주의가 부흥을 한다. 신생 독립국 지도자들이 독재를 정당화하기 위해 민족주의를 국가주의 차원에서 활용하기 시작한 것이다. 신생국가의 엘리트들은 국가발전에 국민을 동원하고, 자신의 독재정권 유지의 정당화를 위해 민족주의를 동원하고 있다.
그렇게 서구를 지배하던 보편적 세계관인 카톨릭의 권능이 무너지고, 절대왕정으로 부터 시민주권을 쟁취하기 위한 이데올로기로 탄생했던 민족주의는 국가주의와 인종주의로 변질되며 제국주의 식민지 침략을 정당화하는 수단이 되고, 국가간의 전쟁을 수행하는 수단이 되었을 뿐 아니라, 식민지 독립운동의 이데올로기가 되고, 신생 독립국가의 독재정권 유지의 수단이 되었다.
따라서 인종주의와 국가주의는 민족주의의 또다른 얼굴이다. 시민주권과 자주독립의 논리뿐 아니라, 식민지 착취와 노예 지배, 그리고 독재탄압의 이데올로기가 되었다. 이렇게 천의 얼굴을 가지고, 우리 앞에 나타나고 있는 것이 민족주의라는 이데올로기이다. 그리고 자국의 이익을 위해서라면 전쟁도 불사하는 침략과 전쟁의 이데올로기가 바로 민족주의인 것이다.
식민지와 분단국가라는 운명을 함께 진 한반도에서 민족주의는 굉장히 뿌리깊은 이데올로기 역할을 하고 있다. 일제치하의 독립운동이 "민족자결"의 원칙에 입각해서 전개되었고, 남한은 자유주의와 민족주의가 결합되어 나타났고, 북한에서는 사회주의와 민족주의가 결합되어 나타났다. 거기에 민족통일이라는 민족적 염원까지 더해져 민족주의는 우리의 정신세계를 뒤덮고 있는 괴물이 되어 있다.
특히 최근의 대한민국에서 민족주의는 정치투쟁의 주요 수단이 되고 있다. 박정희 정권은 민족주의를 국가 발전과 독재유지를 위한 국가적 국민동원에 활용하였으며, 그 반대로 김영삼, 김대중의 야당은 민족주의를 민주화투쟁의 수단으로, 북한의 김일성 당국은 민족주의를 반미투쟁과 주민결속의 수단으로 활용하였다.
그리고 지금은 주로 "반일 반미 민족주의" 또는 "반중 민족주의" 형태로 서로를 공격하기 위한 수단으로 활용되고 있다.
여기서 주목해야 할 것은 민족주의가 처음 탄생했던 시민주권의 모습과는 사뭇 다른 "국가주의를 정당화하거나" 또는 "상대 공격의 수단"으로 변질되어 있다는 것이다. 개인의 다양성을 질식시키고, 전체를 위해서 개인을 희생시키는 수단으로 변질되어 있다는 것이다. 또한 약자와 소수자에 대한 압박과 지배, 국가 권력의 폭력성을 정당화하는 수단이 되고 있다는 것이며, 정치세력들이 대중의 증오를 동원하는 파시즘의 형태로 변질되고 있다는 것이다.
이렇듯 민족주의는 천의 얼굴로 우리 앞에 나타난다. 하지만, 민족주의가 추구하는 이상과 달리, 그 본질은 반평화적 이데올로기라는 것이다. 자국의 이익을 위해 식민지 침략, 제국주의간 전쟁을 정당화할 뿐 아니라, 대중적 증오를 동원한 정치수단으로 활용되며 국가주의, 지배체제 유지, 소수와 약자에 대한 증오와 공격을 정당화하는 "파시스트들의 이데올로기"가 바로 민족주의인 것이다.
"정치세력과 대중에 의해, 폭력적 파시즘의 수단으로 변질된 민족주의". 이것이 현재 우리가 마주선 민족주의의 얼굴인 것이다.


금년도의 경우 한 때 연초보다 낙관적인 전망도 가능하여 희비가 교차하는 분위기였지만 최근에는 초 고유가의 진행, 미국의 금리인상 가능성, 중국의 경기 속도 조절 등 대외 환경의 악화의 영향을 어떤 나라보다 심각하게 받고 있어 경제 위기의식이 심각하게 대두되고 있다.
한 때 정치, 사회적으로는 물론 경제적으로도 불확실성의 중요한 원인이 되었던 정치적 불확실성에서 벗어났으나 대통령과 국회 다수당이 된 여당이 이끄는 정부가 한국경제의 구조적 문제의 본질에 보다 주목하여 일관성 있는 정책방향을 제시하고 기업들의 투자심리를 회복시킬만한 경제 환경을 조성할지가 내외의 주목의 대상이 되고 있는 바 이 역시 구조적 측면에서 볼 때 한국경제의 가장 중요한 변수의 하나가 되고 있다.


기존에 엉덩이 탐정은 글씨가 많아서 안보려 하더니 이 엉덩이 탐정은 글씨가 별로 없고 그림책이라서 재밌게 잘 보네요. 과자도둑, 유괴범이 나오더니 이번편은 무려 경찰서가 털렸습니다. 정확히는 경찰서에 있는 파란 공을 찾아야 하는 것이지만요. 생각해보면 나름 대단한 범죄들인데 경찰은 무엇을 하나 하는 생각도 들었어요. 엉덩이 탐정이 다 해결하는 느낌이랄까요? 마치 명탐정 코난에서 사건 해결은 코난이 다하고 경찰이 뒷수습을 하는 그런 느낌이죠. 탐정이 등장하면 어쩔 수 없나봐요. 경찰은, 연쇄 빈... 더보기


이주노동자로, 그리고 밴드 스탑크랙다운의 보컬과 이주노동자의 방송 MWTV 활동가로 한국에 살며 활발하게 활동해온 우리의 친구 미누가 지난 10월 8일 출입국관리소의 표적 단속으로 체포되어 현재 화성 외국인보호소에 수감되어 있습니다.
미누의 체포와 강제추방은 부당하다고 생각하는 많은 사람들이 모여 그의 석방과 강제추방 중단을 요구하는 활동을 시작했습니다.
탄원서에 서명하기, 항의서한 보내기 등등은 다음 카페 http://cafe.daum.net/free-minu 에서 할 수 있습니다.
피자매연대 활동을 같이 했던 '무나'가 미누에 대해 쓴 기사를 읽어보세요.
한국에서 노래하고, 일하고, 살 권리
-미누의 석방을 위해 항의서를 쓰자
미누가 잡혔다
지난 10월 8일, 한국의 네팔 이주노동자 미누 (Minod Moktan)가 집 앞에서 출입국에게 붙잡혔다. 그는 현재 추방의 위기에 놓여있다. 스무살 때 한국에 들어온 그는 18년간 한국에 살았다. 소위 3D업종에서 일했고, 스탑 크랙다운(Stop Crackdown)이라는 다국적 밴드에서 노래했으며, 이주노동자의 방송국에서 일했다. 어느덧 그는 한국의 다문화를 상징하는 코드로까지 여겨져 왔다.
그러나 한국의 ‘다문화’는 출입국의 표적이 되었고, 17년 세월과 그가 한국 문화에 기여한 모든 것들을 완전히 무시당한 채 ‘불법’이라는 이름으로 싸늘한 보호소에 갇혔다. 건강한 미디어활동가이자, 무대를 압도하는 가수, 멋쟁이 미누를 기억하는 친구들은, 그에게 비자 따위는 줄곧 없었다는 걸, 한국인과 결혼한 적도 없었다는 걸, 내전으로 혼란한 네팔의 국민이었다는 걸 이제야 깨달았다는 듯 망연자실해 있다. 그렇다. 미누도 잡힐 수 있었다.
모든 미등록 이주노동자들이 언제 어디에서 잡힐지 모르는 불안한 나날들을 보내고 있다. 하지만 미누의 경우는 더 특별하다고 말해도 될까? 미누는 그의 20대와 30대를 온전히 한국에서 보냈다. 18년이라는 세월을 한국의 3D 업종의 노동자로서, 가수로서, 미디어활동가로서, 다문화 선생님으로서 그는 이 척박한 ‘단일민족주의’ 땅에 너무나 많은 것들을 뿌리고 가꾸었다. 미누를 체포하는 정부가 홍보하는 다문화가 무엇인지, 참담한 마음뿐이다.
한국에서의 미누의 삶
1992년 2월에 한국에 온 미누. 한국에서 열린 ‘88올림픽’과 신문에서 본 ‘남산타워’ 사진을 보고 한국에 반했다고 그는 어느 인터뷰에서 말했다. 한국어에 서툴고 많은 차별을 겪었지만 그는 타고난 친화력으로 한국 생활에 잘 적응했고, 여러 직종에서 일해 왔다.
미누는 노래 부르는 것을 좋아한다. 1998년에는 친구와 함께 ‘열린 시민가요제’에 참가해 대상을 받았다. KBS ‘외국인 예능경연대회’에서도 대상을 수상해 문화부장관 감사패를 받았다. 90년대만 해도 이주노동자의 수가 많지 않았고, 외국인이 한국 노래를 부르는 것 자체가 신기했던 시절이다. 하지만 이주노동자의 수는 점차 늘었고, 2000년대에 들어서며 한국 정부는 대대적인 이주노동자 단속을 시작한다.
미등록 이주노동자의 숫자를 늘린 것은 다름 아닌 정부였다. 정부는 이주노동자들을 연수생이라는 애매한 신분으로 불러들여 노동자들의 인권을 박탈하고 노동력을 착취했다. 노예제도와 다름없는 연수생 제도에 대한 비판의 소리가 높아지자 정부는 산업연수생 제도를 그대로 둔 체 고용 허가제라는 새로운 제도를 도입한다. 그러나 3년이라는 기한동안 1년마다 재계약을 해야 하며, 마음대로 공장조차 옮길 수 없는 고용허가제는 또 다른 착취의 수단이었다. 이러한 제도의 도입과 함께 정부는 그동안 자신들이 양산해낸 미등록 이주노동자에 대한 대대적인 단속추방을 시작한다. 10년 이상을 묵묵히 일했던 이주노동자들이 체불된 임금도 받지 못한 채 빈 털털이로 한국에서 추방되고, 절망에 허덕이던 끝에 자살한 이주노동자의 수가 급증하였다. 마침내 단속 추방으로 숨죽이고 있던 이주노동자들이 모여 “노동 3권 보장, 강제추방 반대, 이주노동자 정면 합법화”를 외치며 농성투쟁에 들어가게 된다. 미누도 이 투쟁에 뛰어들었다.
그는 투쟁의 무기로 노래를 선택했다. [스탑크랙다운(Stop Crackdown)]이라는 이름의 다국적 밴드를 결성했고, 그의 노래가 이주노동자 투쟁의 현장에 울려 퍼졌다. 그 후 미누는 각종 인권 행사에서 이주노동자의 현실을 알리고 한국에서 억압된 다문화의 소중함을 일깨워 왔다.
미누의 이런 모습에 각 언론들도 관심을 가졌지만, 주류 언론은 이주민을 동정의 대상으로 전락시키거나, 우스꽝스럽게 희화화할 뿐이었다. 미누는 이주노동자 스스로가 자기 얘기를 해야 한다고 생각했고, 이주민과 한국인에 의해 함께 결성된 ‘이주노동자의 방송(MWTV)’에 참여하게 된다. 그는 말한다. “내가 만든 영상이 이주민들에게 긍정적인 메시지로 전달돼 한국인과 이주민 사이를 이어주는 역할을 했으면 좋겠다.”고.
가수이며, 미디어 활동가인 미누는 다문화 강사이기도 하다. 한국에서 다문화가 중요한 의제로 떠오르면서 미누는 학교와 시민단체 등에 초청되어 강연을 했다. 네팔 문화를 소개하고, 자신의 경험을 이야기하며 문화적 편견들을 없애려고 노력했던 그는 다문화 교육을 ‘희망의 미래를 위한 소통’ 이라고 생각했다.
그러나 가수이며, 미디어활동가이자, 다문화 강사인 미누는 지금 ‘불법체류자’의 신분으로 화성외국인보호소에서 죄수복과 같은 옷을 입고 철창 안에 갇혀있다. 한국사회는 그를 범죄를 일삼고 노동시장의 물을 흐리며 단일민족주의를 위협하는 불법체류자의 존재로 낙인찍고, 마치 병균인 양 사회에서 격리시켜 버린 것이다.
한국의 모순된 이주민 정책: 강제추방과 다문화
2003년, 한국정부는 현재의 이주노조의 전신인 평등노조 이주지부의 위원장 비두와 샤말을 강제 추방했고, 이주노조 위원장 아노아르는 1년 이상을 보호소에 갇혀 지내야 했으며 2007년에도 세 명의 이주노조 지도자들이 강제 추방되었다. 모든 노동자는 노동조합을 만들 권리를 가진다는 헌법에 명시된 권리를 무시한 채, 정부는 아무런 절차도 없이 이들을 한국 사회의 밖으로 내동댕이쳤다.
지금까지의 표적단속이 이주노조를 탄압하기 위한 것이었다면 미누의 체포는 문화의 영역에서도 이주민의 목소리와 참여를 박탈하겠다는 노골적인 의사표현이다. 더욱이 10월 12일부터 시작될 출입국의 집중 단속을 앞두고 벌어진 일이라는 점에서 단속추방에는 누구도 예외가 없는 점을 알리고 있다. 이곳에서 몇 년을 살았건, 사회에 어떤 공헌을 했건 외국인은 시키는 대로 일만하고 돌아가라는 메시지인 것이다.
이러한 정부가 다문화 정책을 적극 홍보하고 있으니 참 아이러니한 일이 아닐 수 없다. 인구 감소와 산업인력의 부족, 결혼이주여성의 증가 등으로 더 이상 이주민의 존재를 배제하지 못하자 정부는 ‘강제추방’과 ‘다문화’라는 서로 모순된 정책 사이에서 줄타기를 하고 있다. 이러한 모순이 그대로 미누의 표적 단속에 드러나고 있다. 정부 주최의 다문화 행사에 초대해 “We love Korea!"를 노래하게 만들어놓고 이제는 강제 추방하겠다는 그 밑도 끝도 없는 몰염치.
미누는 무려 18년을 누구나 꺼리는 3D 산업에서 성실히 일했으며, 인권과 다문화 운동에 헌신했다. 그는 여기서 노래하고, 일하고, 살 권리가 있다.
오만한 단일민족국가 한국에 외국인이 영구체류할 수 있는 방법은 딱 두 가지 뿐이다.
한국인과 결혼하거나 20억을 투자하거나. 한국 법에는 연속 5년 이상 합법 체류하는 자에 한해 영주권을 받을 자격이 있다는 조항이 있지만, 5년 이상 합법 체류할 수 있는 방법이 없는 이상 어처구니없는 말장난에 불과하다.
비두, 샤말, 아노아르, 마숨, 라주, 까지만. 이들은 모두 10년 이상을 일하다가 추방당한 이주노동자들이다.
인간으로서 노동자로서 당연한 권리를 주장한 것으로는 그 대가가 너무 혹독하다.
한국 정부가 부르짖는 다문화라는 말도 허망한 껍데기에 불과해질 뿐이다.


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[서울=뉴스핌] 하수영 기자 = 김정은 북한 국무위원장의 베트남 방문 이후 북한에서 주택·토지 뿐만 아니라 모든 종류의 거래 행위를 통칭하는 의미의'부동산업'이 성행하고 있다는 주장이 11일 제기됐다.
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옛날 어느 임금님은 이 세상에 둘도 없는 아주 귀중한 보물을 가지고 있었다. 그건 얼른 보기에는 별것아닌 맷돌이지만 이 맷돌은 무엇이든지 원하는 물건의 이름만 대면 빙글빙글 돌면서 얼마든지 쏟아져 나오는 아주 신기한 것이었다.
“금 나와라” 하면 맷돌은 금방 빙글빙글 돌면서 금이 나오고, “은 나와라” 하면 또 맷돌은 빙글빙글 돌면서 은이 나온다. 이런 신기한 보물을 임금님이 갖고 있다는 말을 들은 도둑은 이 맷돌이 얼마나 갖고 싶었는지 모른다. 그러나 대궐에 있는 보물을 어떻게 훔쳐낼 수 있겠는가? 도둑은 며칠을 두고 생각해 보았다. 도둑은 아주 옷을 잘 입고 대궐에 잘 드나드는 선비를 찾아가 여러 가지 이야기를 하다가 “임금님은 신하들이 못 미더워서 맷돌을 땅속에 깊이 묻었다지유?”하고 엉뚱한 말로 슬며시 선비의 눈치를 살폈다.
그러자 그 선비는 화를 벌컥 내며 “아니, 그게 무슨 말이오?”
“아, 화내실 건 없어유. 세상 사람들이 그렇게 떠들기....”
“당치 않은 말입니다. 신하를 의심하다니 그런 소리가 어디 있소?”
“그러니까 헛소문이었군요. 맷돌을 도둑맞을까봐 땅속에 깊이 묻었다고 한 것은....”
“천만에요 우리 임금님은 우리를 꼭 믿고 있기에 맷돌을 정원에 있는 잔디밭에 놓고 계신걸요.”
“하아 그런데 세상 사람들은 그렇게 헛말을 퍼뜨렸군요.”
도둑은 이렇게 능청을 떨면서 속으로는 빙그레 웃고 있었다. 그런데 마침 선비는 “도둑질을 하려면 뒷동산으로 들어와서 얼마든지 할 수 있어요. 그렇지만 누가 임금님의 맷돌을 가져가겠소.” 하고 말까지 덧붙였다. 도둑은 이 말을 듣고 속으로 몇 번이나 ‘옳다. 이젠 됐다. 됐어!’ 하고 또한번 속으로 빙그레 웃었다. 그날밤 도둑은 달이 서쪽으로 기울기를 기다렸다가 뒷동산으로 해서 담을 넘어 들어가 맷돌을 훔쳐 가지고 나왔다. 도둑은 그 길로 옛날에 살던 고향으로 가서 숨으려고 했다. 고향으로 가기만 하면 행복하게 살 것 같았다.
그러나 도둑은 고향으로 가는 길에서 사람을 만날 때마다 가슴이 철렁 내려앉는 것만 같아서 더 갈 수가 없었다. 금방 누가 쫒아와 뒷덜미를 잡는 것 같았다.
“여보시오, 그 맷돌을 어디로 가지고 가는 거요!”
누가 이런 말만 해도 몸이 바작바작 죄어드는 것 같았다. 그것도 그럴 것이 임금님이 맷돌을 잃은 것을 알고 군사를 풀어 놓았다가는 자기는 꼼짝없이 잡혀서 죽을 것 같았기 때문이다. 도둑은 큰 맷돌을 가지고 먼 길을 걸을 수가 없었다. 그래서 바닷가로 나가 배를 타고 가기로 했다. 도둑은 바다로 나왔다. 그러나 배는 없었다. 어디선가 시원한 바람이 불어 왔지만 몸은 자꾸 후끈후끈 달았다. 참다못해 다른 곳으로 가서 배 한척을 훔쳐 가지고 왔다. 그 배를 타고 육지에서 멀리 바다로 노저어 나아갔다.
그제야 마음이 놓였다. 그러자 도둑은 임금님의 맷돌을 갖게 된 것이 얼마나 기뻤는지 모른다. 저절로 콧노래가 나오고 어깨춤이 추어졌다. 덩실덩실 배도 신나게 달리고 있었다. 그러다가 도둑은 맷돌에서 무엇인가 나오게 하고 싶었다. 무엇을 나오게 할까? 쌀? 보리? 콩? 이런 것은 이제 별로 귀한 것같이 생각되지도 않는다. 돈만 있으면 얼마든지 살 수 있으니까 신기한 생각도 없다. 도둑은 돈을 주고 사기 어려운 것을 나오게 하고 싶었다. 도둑은 뱃머리에 앉아서 찰싹거리는 물결 소리를 들으며 얼마 동안 곰곰 생각하다가, “옳지, 그게 좋아! 그게!”하고 싱글벙글 했다. 그건 바로 소금이었다.
그때는 소금이 몹시 귀한 때라 돈이 있어도 소금을 사기가 여간 힘들지가 않았다. 그러니까 소금만 있으면 얼마든지 돈을 벌 수가 있었다. “응 소금만 있으면 돼 곧 부자가 될 거야” 도둑은 다시 한 번 싱글벙글 웃고 나서 “맷돌아 돌아라! 힘껏 돌아라 소금 나오게!” 이렇게 힘껏 소리를 질렀다.
그러자 이 말이 떨어지기가 바쁘게 맷돌은 빙글빙글 돌면서 하얀 소금이 수북수북 나오기 시작했다. 도둑은 신이 나서 어쩔 줄 모르다가, “어디 진짜 소금인가 보자” 하고 소금을 한 웅큼 집어 들고 맛을 보았다. 정말로 소금인 것을 안 도둑은 다시 덩실 덩실 어깨춤을 추며 또 콧노래를 불렀다. 소금은 자꾸 쌓였다. 도둑은 이제 부자가 될 생각을 하니 기쁘기 한이 없었다. 도둑은 상상을 한다. 이제 대궐 같은 집을 짓고 , 수많은 하인들을 거느리고 임금님처럼 호화롭게 살아갈 생각을 한다.


어느 게 서귀포고 어느 게 군산인지 벌써 헷갈리지만 밥 먹을 때마다 자꾸만 그 도시락들이 떠오른다. 아무리 소박하게 먹는다 해도 가난한 아이들에 비해 지나치게 호화스럽게 먹고사는 것 같아 켕기기 때문이다.
그건 정말 너무했다. 두 도시락의 내용을 합쳐 봤자 삶은 메추리알에 맛살, 아리송한 튀김 한 쪽, 그리고 건빵 몇 쪽인 그 한심한 반찬(?)들. 누군가 착한 사람이 있어 이웃에 사는 아이들이 굶는 게 애처로워서 얄팍한 자기 주머니를 털어 선행을 베풀었다 해도 자칫 욕먹기 쉬운 그런 도시락을 나랏돈을 무려 2500원이나 타내서 마련했다니 그 욕심과 배짱이 가히 놀랍다.
핑계야 늘 널려 있지. 업체의 입장에서는 요즘 물가도 물가려니와 배달비도 계산해야 하고 거기다 이문을 빠뜨릴 수도 없지 않나, 종업원 임금도 줘야지 세금도 내야지, 그리고 가족과 함께 먹고살아야 하는 형편인데. 관할 당국으로서는 인력이 태부족인데 일단 돈 주고 맡겼으면 믿어줘야지 어떻게 일일이 감독을 할 수 있겠나.
따지고 보면 이 도시락들은 내가 아주 어렸을 때 보았던 도시락에 비하면 훨씬 충실한 것일지도 모른다. 초등학교 5학년 때 공무원이셨던 아버지를 따라 서울로 오기 전 나는 아주 궁벽한 시골에서 살았다.
학교는 우리가 살던 목장의 관사에서 꼬박 한 시간을 걸어야 나타났고 대부분의 학생들은 그 동네 농사꾼의 자녀들이었다.
농지가 넓은 것도 아니라 모두들 지지리도 가난하게 살았다. 수업료로 받던 도시락 두 됫박을 못 내서 교감선생님께 뺨을 맞는 아이들이 태반이었으니까.
일 주일에 두 번인가 도시락을 싸갔는데 양은도시락에 싸온 아이들은 나를 포함해서 한 반에 서너 명이나 되었을까, 거의 다 커다란 사기 밥사발을 보자기에 싸 갖고 왔다. 반찬은? 요즘 아이들, 아니 어른들도 믿기 어렵겠지만, 수북한 보리밥 위에 박은 조그만 종지에 든 고추장이 전부였다.
그래도 불평하거나 부끄러워하는 아이들은 없었다. 그 시대는 정말 가난했고 아이들은 시커먼 보리밥을 빨간 고추장에 썩썩 버무려 먹으며 잘도 커갔다. 아이들이 먹은 건 부모의 사랑이었던 것이다.
이번 도시락을 보자마자 나도 모르게 끙 하고 깊은 탄식이 흘러나온 까닭은 아무리 '사업'으로 하는 일이라지만 어쩌면 이렇게 인간에 대한 최소한의 사랑도 엿보이지 않을까 하는 데 대한 놀라움과 아쉬움 때문이다.
어떤 사람들은 '자기 자식이라면 그런 도시락을 줬을까'라고 질타하지만 솔직히 그런 식의 말은 하나마나다. 자식 사랑에 버금갈 만한 사랑이 또 어디 있나. 그러니 왜 남의 아이들을 네 자식처럼 사랑하지 않느냐고 무리하게 주문할 것이 아니라 동시대를 사는 같은 인간으로서 그리고 어른으로서 나보다 어렵게 사는 어린 인간에게 최소한의 배려는 해 줘야 하는 게 아니냐고 물어야 옳다.


주민들이 직접 꾸민 태인 문화축제 열린다세계최초 김시식지 부각... 남도 문예 르네상스 공모사업 선정
승인 2018.04.24 19:22
세계 최초로 김 양식법을 창안한 김여익의 실사구시 정신과 척박한 환경을 창조의 에너지로 이끈 도전정신을 기념하는 문화행사를 태인도 주민들이 직접 개최하기로 해 관심을 끌고 있다.
태인문화제는 전라남도가 역점사업으로 추진하고 있는 남도 문예 르네상스 공모사업에 태인 문화제가 선정돼 전라도 천년의 역사를 재조명 할 수 있는 토대는 물론국가 문화제 지정의 기초와 유네스코 등재를 위한 준비 기반을 마련하게 됐다.
이번 행사를 기획한 김선영 작가(광양예술발전소 회장)는 “전남에서 유일하게 세계 최초라는 기록을 가지고 있는 문화유산은 김 양식 밖에 없다”며 “일본 에도시대에 기록된 해초의 역사보다 50년이나 앞서 있다”고 설명했다. 이어 “타 지자체는 없는 역사도 가공해서 축제를 만드는데 태인도 김 양식법은 엄연한 역사적 사실임에도 불구하고 이를 문화축제로 승화시키지 못하고 있다는 사실이 안타까워 태인문화제를 개최하게 됐다”고 덧붙였다.
그의 주장에 의하면 “경상도 지리지나 동국여지승람 등 고증자료를 토대로 역사적 문화적 의미가 확실한데도 불고하고 작은 섬에서 만들어진 것에 대한 거부감이나 김해 김씨들의 집안 일로 치부하고 악의적으로 폄하하는 경향이 있어 이런 시각을 교정하고 차단하기 위해서는 주민들의 단합된 의지가 절대적으로 필요했다.”고 추진 배경을 설명했다.
김 어업을 직접 경험했던 어른들이 생존해 있을 때 김 문화행사가 추진되어야 더욱 큰 의미가 있고 또 계승발전 시킬 수 있다는 것이다. 김 회장은 “최근에 섬진강 뱃길 복원 사업이 추진되고 있는 과정에서 하동과 뱃길의 종점이자 기점인 태인도가 배제된 것에 대해 의도된 역사의 왜곡이 아니냐는 시선이 한 몫을 했고 이대로 두었다가는 언젠가는 소멸될지도 모르겠다는 위기감과 우리 것은 우리 스스로 갈고 닦아야 하지 않겠느냐는 주민자치의식에서 이번 축제를 추진하게 됐다”고 거듭 강조했다.
특히 이번 축제에는 이벤트 적인 오락성은 배제하고 실제로 김을 생산했던 지역주민들이 재연하고 재현하는 문화적 행위를 보여줌으로서 지역 주민들이 주인공이 되며, 김의 역사가 단절된 것이 아니라 생활 속에서 엄연히 존재하고 있는 진행형이라는 메시지를 던져 주는 것을 목적으로 초점을 맞춘 것도 타 행사와 차별성을 보일 것으로 예상하고 있다.
김 회장은 “태인 문화제 진행 방향은 지역주민들 모두가 주인공이 되는 세계유일의 문화 축제가 되는 것을 지향하며 인원이 몇 명 참여했느냐는 전시적이고 가시적인 효과보다는 얼마나 역사적으로 문화적으로 접근했느냐는 시각으로 진행하려고 한다.”며 “문화의 영역이 따로 있는 것이 아니라 누군가의 생활했던 부분을 다른 각도에서나 시간차를 두고 조명하면 그것 자체가 문화이자 예술행위이기 때문에 태인도 사람만큼 김과 김 요리, 섬진강 뱃길에 대해 잘 아는 사람은 없다고 생각하기에 그들의 생활을 디테일하게 들여다 볼 수가 있고 하나의 신화(神話)로 만들 수 있을 것”이라고 포부를 밝혔다.
한편 이번 축제에는 김 생산과정을 태인도 출신 TV 탤런트 박현진과 연극인 김호인이 직접 시연하는 것은 물론, 춤 연구가 박일자의 도살풀이 춤 공연과 송 현숙의 판소리, 김완아의 남도창, 마당패들의 마당극을 펼칠 계획이다. 이와 더불어


해산함으로 구원을 얻으리라오해를 일으키기도 하는 바울의 말을 통해 깊어진 크리스마스의 의미
웬디 앨섭 | Wendy Alsup
승인 2016.12.24
교통사고를 낸 적 있다. 내 실수였다. 사고를 당한 사람은 나 때문에 스트레스를 받았다. 따지고 보면 별로 대수롭지 않은 접촉사고였지만, 나는 여전히 그 사고로 우리 두 사람에게 발생한 손실의 중압감을 느낀다. 게다가 사고 당시 나는 당황스러움과 두려움을 넘어선 어떤 감정을 느꼈다. 그것은 굴욕감이었다. 여자로서 남자의 차를 들이받았다는 치욕감이었다.
사우디아라비아는 최근에야 여성 투표권을 인정했다. 하지만 여성의 ‘운전권’은 아직도 인정하지 않는다. 많은 문명국들에서는 이러한 제약을 낡은 악습으로 여기지만, 그런 국가들에서조차 여성은 운전에 미숙하다는 고정관념이 널리 퍼져있다. 이런 관념은 자기만족을 위한 잘못된 신념일 수 있다. 이러한 부정적인 사회적 신념이 실제로 운전하는 여성의 자신감을 위축시킨다고 여러 연구들은 지적한다.
나는 변덕이 심하고 부주의한 사람이기보다 남에게 도움을 주고 책임감 있는 사람으로 인정받고 싶다. 나는 사고를 일으키는 사람이 아니라 사고를 방지하는 사람이고 싶다. 그런데 나는 사고를 냈다. 나는 정말 운전에 미숙한 걸까? 아니면, 단지 여자라는 이유만으로 고정관념의 딱지를 붙이고 싶지 않았던 걸까? 어찌됐든 그 사고로 수치심이 내 가슴을 채웠다.
나보다 앞서 살았던 많은 여성들처럼 나는 정당한 수치심과 부당한 수치심을 동시에 느꼈다. 에덴동산에 살았던 첫 번째 여자처럼 나는 내가 저지른 실수에 수치심을 느꼈다. 그러나 아담이 선악과를 따먹은 잘못을 하와 탓으로 돌리었듯, 나 역시 내가 느끼는 수치심이 남들이 내게 짐 지운 것이라고 생각했다. 에덴의 타락사건 이후로 여성들은 이 두 가지 수치심을 느끼며 살아간다.
크리스마스 시즌이 되면 하나님께서 의로운 사람들을 부당한 수치심에서 구원해 내신다는 사실에 초점을 맞추곤 한다. 동정녀 마리아는 누가 봐도 부끄러운 임신을 했다. 요셉조차도 그것을 알고 ‘마리아가 사람들에게 손가락질 당하지 않도록 조용히 이혼하고자’ 하였다. 그러나 주의 천사는 마리아가 동정녀임을 증언하였고, 그 후로 후세는 그녀를 복된 자로 여겼다.
그러나 또 다른 성경 구절이 있으니 그것은 아기 예수께서는 부당한 수치심 뿐 아니라 모든 수치심을 없애려고 오셨음을 상기시킨다. 아이러니하게도, 이 구절은 많은 여성들이 회피하고 싶어 하는 구절이기도 하다. 이 구절이 오히려 더 큰 수치심을 가져다 준다고 생각하기 때문이다. 이 구절이다. “그러나 여자가 믿음과 사랑과 거룩함을 지니고, 정숙하게 살면, 아이를 낳는 일로 구원을 얻을 것입니다.”(딤전2:15, 새번역; 개역개정은 “해산함으로 구원을 얻으리라”)


방송에 앞서 공개된 사진에는 신현준과 그의 매니저가 일명 아이유 모자를 쓰고 농사 패션을 뽐내고 있다. 신현준 매니저는 삼겹살을 구워 주겠다는 달콤한 유혹을 뿌리치지 못하고 농사일을 돕기 위해 따라 나섰다.
제작진에 따르면 신현준 매니저의 첫 농사일은 순탄치 않았다고. 그는 알로에를 뿌리 채 뽑아버리는가 하면 시작과 동시에 곡괭이를 부러뜨리는 황당한 실수를 연이어 저질렀다.
신현준은 대형사고를 친 매니저에게 “(알로에도) 생명이란 말이야~ 어떻게 뽑을 수가 있냐?”라고 말했다. 반면 예상치 못한 상황에 당황한 매니저는 땀을 뻘뻘 흘리며 알로에를 다시 화분에 심었다는 후문이다.


이른바 김영란법(부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률)이 국회 정무위원회 법안소위를 통과하면서 법안에 담긴 구체적인 규제 내용에 관심이 높아지고 있다.
법안의 대상이 당초 정부안이 규정한 공직자 외에 사립학교 교직원, 언론인까지 포함되면서 대상자가 180만명, 가족까지 포함할 경우 우리 국민의 3분의 1인 1800만명에 이를 정도로 광범위하기 때문이다. 자신이 공직자라고 생각하지 않는 사람이라고 해도 평소처럼 한 일상적인 교류가 형사처벌이나 과태료로 이어질 수 있다는 얘기다.
◇자리 성격 따라 금품수수 금액 좌우= 9일 국회, 권익위원회 등에 따르면 금품수수는 기준이 100만원이다. 금품에는 금전, 유가증권, 부동산 등 사용권, 음식물, 주류, 골프 등의 접대 향흥, 교통 숙박 등의 제공, 채무 면제, 취업 등 유형 무형의 경제적 이익이 모두 포함된다. 수수 금액이 1회 100만원, 매 회계연도 누적 300만원을 초과하면 직무연관성이 없어도 3년 이하의 징역 또는 금품 가액의 5배에 해당하는 벌금을 받게 된다. 1회 100만원 이하이면 직무연관성을 따져 과태료 처분을 받는다.
기준이 비교적 명료해 보이지만 여기에도 여러가지 복잡한 경우가 발생한다. 가령 공직자 1명을 포함해 10명이 함께한 저녁 식사자리 비용이 120만원이 나왔고 이를 공직자가 아닌 1명이 계산했다면 일반적으로는 공직자 1명이 수수한 금액은 10분의 1인 12만원 정도로 보는 것이 통상적이다. 하지만 이 자리가 공직자를 접대하기 위해 만들어진 자리는 해석이 가능하게 되면 공직자가 전체 금액을 수수한 것으로 볼 수도 있다. 다른 예로 언론인 1명이 포함된 4명이 골프와 식사를 하고 비용이 100만원이 넘었다고 하자. 이 경우에도 접대를 한 사람이 언론인을 위해 만든 자리로 판단될 경우에는 전체 금액을 수수한 것으로 볼 수도 있다는 지적이다. 검찰 등 수사 당국의 판단이나 의도에 따라 형사처벌 대상이 되는 사례가 크게 날 수 있다는 얘기다. 국회 관계자는 "결국 케이스별로 판단해야할 것 같다"고 말했다.
100만원 이하일 때도 직무연관성이 있을 경우에는 과태료 대상이 된다. 그동안 아무 생각없이 해왔던 민원인과의 간단한 식사 자리도 안심할 수 없다는 얘기다. 과태료 대상 금액은 시행령에서 정해질 예정이다. 법안에는 원활한 직무수행 등을 목적으로 음식물, 경조사비, 선물 등을 받는 경우는 대통령령으로 정하는 가액 범위 안에서 과태료를 면제해주도록 했다. 현재 공직자윤리 강령은 식사나 선물은 3만원, 경조사는 5만원을 한도로 한다. 결국 이 법의 대상이 되는 공직자와 그 가족 등 국민 1800만명이 직무연관성이 있는 사람들과의 자리에서는 시행령이 정하는 한도를 넘어서는 접대를 받을 수 없게 되는 셈이다.
◇거의 모든 공적 업무에 부정청탁 적용 가능= 부정청탁은 금지하는 업무의 유형을 15가지로 규정하고 있다. 이들 유형에는 인허가, 면허, 각종 행정 처분, 인사, 시험 관리, 포상, 비밀 준수, 계약, 예산 배정, 각종 거래, 병역 관련 업무, 각종 평가, 행정지도, 단속, 수사, 재판 등 거의 모든 형태의 공적인 업무가 포함된다. 이들 업무를 수행하는 과정에서 이해당사자가 직접 또는 제3자를 통해 법령을 위반하게 하거나 지위 또는 권한을 남용하게 하는 등 공정하고 청렴한 직무수행을 저해하는 청탁 또는 알선 행위를 하면 부정청탁으로 법을 위반한 것이 된다.
가령 공무원이 제3자를 통해 인사 담당자에게 자신의 인사를 "잘 봐달라"고 부탁했다면 부정청탁이다. 이런 부정청탁을 받고 직무를 수행한 공직자는 2년 이하의 징역 또는 2000만원 이하의 벌금을 받게 된다. 처벌을 피하기 위해서는 부정청탁을 받았을 경우 청탁을 한 사람에 부정청탁임을 알리고 이를 거절하는 의사를 명확히 해야 한다. 또 이후 동일한 청탁이 들어올 경우에는 소속 기관장에게 신고해야 한다.


좋은 제품을 생산하는 기술적 역량은 기업이나 산업 경쟁력을 가늠하는 핵심 요소다. 건설산업도 예외가 아니다. 다만 국내 건설시장에서는 기술력이나 창의력보다 시장 및 제도적 요소의 영향이 더 컸다. 주택시장이나 공공 건설시장의 호황은 기업들로 하여금 기술력보다 급증하는 수요 물량 자체만으로 이윤을 창출할 수 있는 환경을 제공했다. 그리고 내수시장의 공공입찰 제도 역시 저가입찰이나 정책 차원의 물량배분 등과 같이 기술경쟁 이외 요소만으로 사업 수주가 가능했기 때문이다.
하지만 해외시장은 이와 차이가 있다. 내수시장과 달리 기술 경쟁력이 없이는 생존하기 힘든 시장이다. 그렇다면 해외시장 공략이 불가피한 우리 건설기업의 기술 경쟁력 확보는 필수다. 반면 국내 건설기업의 기술 경쟁력은 경쟁 상대인 선진국 기업들에 비해 여전히 열세에 있고 최근에는 중국, 터키 등 후발 주자들로 인해 가격 경쟁력으로도 버티기 힘든 구조에 내몰리고 있다.
기술개발(R&D) 투자는 기술 경쟁력을 향상할 핵심적 기반의 하나다. 현재 우리나라의 국토교통 R&D 투자액은 연간 4500억원 규모로 지난 15년간 10배 가량 성장했고 공공 R&D의 주요 성과를 가늠할 기준인 논문, 특허 성과도 최근 5년간 괄목할 만한 성장세를 보였다. 하지만 이런 R&D 투자가 ‘기술료 징수’, ‘현장 적용에 따른 공사비 절감’ 등과 같은 실제 현장 활용으로 이어지는 성과는 여전히 미흡한 실정이다.
첨단 기술 활용이 안 되는 이유는
무엇이 원인일까? 먼저 R&D 투자정책의 방향에 대해 검토할 필요가 있다. 2013년 국토교통부의 보고서에 따르면 미국의 건설기술 경쟁력을 100%으로 볼 경우에 일본, 영국, 독일, 프랑스의 기술 경쟁력은 90% 이상이지만 우리나라는 72.9%, 중국은 60.2%로 평가됐다. 실상 영국, 독일, 프랑스 등의 특허기술이나 논문 측면에서 우리나라와 비교하면 차이가 크지 않다. 이는 그 동안 공공 R&D 성과의 주요 평가 잣대로 활용돼온 특허와 논문이 실질적 건설기술 경쟁력과 크게 상관이 없다는 점을 시사한다.
다른 이유로는 정부의 현행 신기술 장려제도가 꼽힌다. 국토교통부는 1989년부터 건설 신기술을 지정, 보호하고 공공공사 설계에 반영하는 등의 신기술 인증제도를 운영하고 있지만 건설산업 내 여러 주체들의 비판적 목소리도 높다. 발주자는 책임 부담과 기술 신뢰성 및 안전성 검증 문제로 인해 활용을 기피하려 하고, 설계자는 신기술의 설계 반영을 위한 정보나 기술자료 미흡을 지적한다. 시공자는 당초 예상한 신기술의 기대 효과가 달성되지 않는 경우가 많다고 평가하고 있다.
뿐만 아니라, 기술 도입의 혜택은 발주자가 누리고 비용 부담은 계약자가 져야하는 구조도 기술 활용을 저해하는 요인이다. 이로 인해 국내 건설산업의 기술 개발과 신기술 제도는 건설 현장의 실질적 기술 적용과 괴리돼 별개로 운영되고 있다. 공공 R&D의 경우 하나의 섬과 같은 ‘그들만의 리그’를 형성하고 있다는 비판도 만만치 않다.
단순히 R&D 메커니즘 때문만은 아니다. 특허와 논문이 양산되고 연구인력이 배출되고 있음에도 실제 건설사업의 활용은 매우 제한적인 실정이기 때문이다. 연구 결과를 산업계가 보다 체계적으로 활용할 수 있는 플랫폼이 없기 때문이 아닐까? 결론적으로 R&D와 그 결실인 신기술들이 사업성, 실용성, 제도적 장벽 아래 현장 활용으로 이어지지 못하고 이어지기 어려운 구조다.
건설기술 적용을 확산할 대안은
그렇다면 어떤 변화가 필요할까? 먼저 기술을 장애 없이 적용할 수 있는 환경부터 구현해야 한다. 기술을 체계적으로 분류해 가용 기술들에 대한 접근성을 향상시키고, 배타적이지 않으면서 선택적으로 활용할 수 있는 융통성도 확보해야 한다. 이를 위해 공공과 민간이 함께 참여하는 건설기술 혁신 플랫폼, 가칭 ‘건설기술 혁신센터(CTIC, construction technology innovation center)’의 도입을 고려해볼 필요가 있다. 건설산업의 기술 혁신에 대한 인식 부족, 정보 활용 미흡, 관련 제도 미비 등의 문제를 보완해 건설교통 분야 첨단기술의 보급과 활용을 촉진하기 위함이다.
이 플랫폼은 우선 공공과 민간 부문의 R&D 성과, 인증 신기술, 기존 가용한 내·외부 첨단기술의 데이터베이스 구축을 통해 기술 풀을 종합적으로 관리할 수 있어야 한다. 또한 첨단기술 데이터베이스를 관리해 기술을 심사ㆍ선별ㆍ평가하고 컨설팅할 수 있는 전문적 활용기술 조사 및 등록 체계와 기술 마케팅 등의 전문성까지 갖춰야 한다. 세 번째로, 새 플랫폼은 국토교통부 등 공공 쪽과 대한건설협회, 대한전문건설협회 등의 건설 유관단체를 포함한 민간이 공동으로 설립해 공공 부문의 장점인 공정성과 민간 부문의 창의성을 동시에 확보하는 전략으로 접근하는 것이 바람직하다.
정책 방향과 건설기업의 전략을 쇄신하는 일도 중요하다. 공공 부문의 R&D투자 성과를 판단하는 기준만 해도 미래지향적 과제인지, 현장 적용 성과를 더 중요시하는 과제인지에 따라 달라져야 하고 평가기준도 확대할 필요가 있다. 단순히 공사비 절감액만으로 현장 적용 성과를 판단하는 정책은 한계가 있다. 공기 단축, 생애주기 비용 절감, 기타 유·무형의 효과를 넓게 고려할 수 있는 접근법이 필요하다.
민간이 직접 수행하기 어려운 과제인 실험적 시설의 발주나 첨단건설 기술의 적용은 정부를 포함한 공공부문이 주도해야 한다. 건설기업들로선 공공·민간 발주자의 요구가 없이 기업 자체적으로 기술 혁신을 적극적으로 추진하기 어려운 현실이기 때문이다. 하지만, 미국 건설기업들이 생산성 향상과 공기 단축을 위해 사전제작 및 모듈화 등의 기술을 전면적으로 도입해 성과를 거둔 사례들은 우리 건설기업들에게 중요한 시사점을 제공하며, 이를 벤치마킹할 필요성도 높다.


대한민국의 방송인, 개그맨, MC로 연예대상을 무려 14회 휩쓴 역대 최다 대상 수상자입니다. 국민MC라는 타이틀이 붙은 후에 대한민국 대표 방송인, 코미디언으로 인정받고 있습니다.
"자기 전에 예전부터 참 많이 기도를 했어요. 하는 일마다 안 되고, 방송이 어긋나고 했을 때 정말 간절하게 기도를 했습니다. 제발 한 번만 제게 개그맨으로서의 기회를 주신다면 소원이 이뤄졌을 때 초심을 잃고 이 모든 것이 나 혼자 일구었다고 단 한 번이라도 그렇게 생각한다면 그때는 이 세상에서 그 누구보다 큰 아픔을 받더라도 저한테 왜 이렇게 가혹하게 하시냐고 원망하지 않겠다. 이렇게 기도를 했습니다."
유재석은 1972년 서울 성북구 수유동에서 태어났습니다. 1991년 KBS에서 주최한 제1회 대학 개그제에서 최승경과 함께 장려상을 받으면서 데뷔했습니다. 그러다가 어느 한 프로그램을 통해서 무명 시절로부터 탈피하게 되는데, 바로 1990년대 후반 최고의 인기를 구가했던 토크쇼인 《서세원 쇼》였습니다. 《서세원 쇼》에서 '유재석'이라는 자신의 이름을 대중들에게 점차 각인시키게 됩니다. 이후에 MBC TV에서 맡은 《느낌표!》의 〈책책책, 책을 읽읍시다!〉로 2003년 MBC TV 방송연예대상 쇼 버라이어티 부문 최우수상을 거머쥐게 됩니다. 이후, SBS TV의 예능 프로그램인 《실제상황 토요일 - X맨》의 메인 MC를 맡고, 이 프로그램의 인기로 국민MC라는 별명을 얻게 됩니다. 2006년 5월 6일부터는 《무한도전》이라는 프로그램을 이끌면서 대한민국 예능 프로그램의 새로운 경향을 제시하게 됩니다. 그 후 다양한 프로그램에 출연하며 대한민국 예능계에서의 최고의 MC로서 입지를 굳히게 됩니다.
유재석의 가장 두드러진 특기는 방송의 흐름, 멤버들의 비중과 포지션을 절묘하게 조율하는 배려형 진행입니다. 이는 영화, 드라마, 음악까지 연예계 전반에 걸친 폭넓은 지식이 뒷받침되어 더더욱 빛을 발하게 됩니다. 예를 들어 게스트를 상대할 일이 많은 해피투게더 같은 프로그램을 보다 보면 유재석은 거의 모든 영화와 드라마, 음악을 다 섭렵하고 있습니다. 대본에서 얻을 수 있는 정보 외에 상당히 구체적인 부분까지 다루면서 상대에 대한 배려심을 보여주는데요, 당연하지만 진행자가 크고 작은 사전 정보를 정확하게 짚으며 배려해주고 에피소드를 끌어내주는 이런 모습에 게스트들이 감탄하는 모습은 거의 예사로 볼 수 있을 정도입니다.
유재석은 여러 토크쇼 프로그램을 비디오로 녹화하거나 다시보기로 보면서 나온 질문들을 떠올리며 '만약 내가 저 상황에 받는다면 어떻게 답변하면 웃길까'를 항상 연구했다고 합니다.
"시간이 갈수록 숨이 차고, 달리는 것이 버거웠다. 그래서 담배를 끊었다. 모든 걸 다 가질 순 없다. 하나를 가지려면 무언가는 포기해야 한다."


식품의약품안전처는9일 화장품 산업 경쟁력 강화를 아토빈 위해 이 같은 방향으로 제도 개선을 추진한다고 밝혔다.
또한건성피부는 세안 후 피부가 더욱 건조해질 수 있기 아토빈 때문에 스킨, 로션 등의 기초화장품을 꼼꼼하게 바르는 것이 중요하며 수분크림을 꾸준히 바르면 건조한 피부관리에 도움을 줄 수 있다.
그랜드성형외과코스메틱 피부 보습, 아토빈 피부 미백, 피부 진정 등의 효과가 있는 ‘마스크팩(MASK)’ 3종 라인을 선보여 피부 트러블에 대한 솔루션을 제시했다.
건강했던피부에 통증과 스트레스로 일어나는 여드름은 저 강도의 외부자극에도 쉽게 아토빈 반응해 홍조나 트러블이 발생할 수 있는 민감성 피부가 되기도 한다.
스트레스,피로, 화장품, 음식, 환경오염, 온도 차이, 음식 등 아토피를 일으키는 요인은 다양하다. 사람마다 직접적인 요인 또한 다르기에 증상만을 아토빈 보고 아토피 원인을 판단하기란 쉽지 않다.
건성피부는지성과는 반대로 피지 분비량이 적은 것을 뜻하며 윤기가 없고 얼굴 각질이 많은 것이 특징이다. 따라서 건성피부는 주기적으로 아토빈 각질제거를 하는 것이 좋으며 폼클렌징보다는 클렌징크림이나 젤 등의 클렌저로 세안하는 것이 좋다.
항균성분을 함유해 각종 질병의 원인인 대장균, 포도상구균을 99% 제거하고, 유해 세균까지 말끔하게 씻어준다. 또한 누르면 바로 거품이 나오는 펌핑 타입으로 혼자 손 씻기를 아토빈 어려워하는 아이들은 물론 온 가족이 함께 편리하게 사용할 수 있다. 천연 피부 보호 성분을 함유하고 있으며 피부과 테스트 완료해 봄철 잦은 손 씻기에도 피부 자극이 적어 촉촉하고 건강한 손을 유지할 수 있다. 가격은 250ml 5900원.
작은자극에도 피부가 과민하게 반응하는 민감성 피부를 갖은 이들은 계절이 바뀔 아토빈 때마다 피부 관리에 대한 어려움을 호소하곤 합니다. 3년 만에 다시 진료실을 찾은 K 씨(여, 25세) 역시 민감성 피부를 개선하고자 진료와 치료를 받다가 포기한 채 돌아갔지만, 더욱 심해지는 트러블과 홍조로 인한 피부를 진정시킬 방법이 없어 다시 진료실을 찾은 사례입니다.
최근여드름 자국 및 흉터 없애는 방법으로 레이져 치료를 받는 이들이 있다. 하지만 레이져 아토빈 시술은 일시적인 효과를 나타나는 경우도 있어 재발의 우려를 안고 있다. 따라서 여드름 관리를 위해서 평소 기초화장품으로 피부를 진정시키고 피지를 조절하는 것도 도움이 된다
재채기와코막힘 증상으로 나타나는 알레르기성 비염은 공기 중 먼지, 이물질 등이 코 점막을 자극할 때 발생한다. 특히 일교차가 크고 건조한 날씨에 미세먼지, 꽃가루가 심해지는 봄철에 환자가 크게 늘어나는 질환이다. 미세먼지 농도가 높은 날에는 가급적 아토빈 외부 활동을 줄이는 것이 최선이지만, 외출을 해야 한다면 꼭 마스크를 착용하는 것이 좋다. 황사철에는 짧은 외출 후에도 입 속에 각종 오염물질이 침입할 수 있다. 따라서 외출 후 가급적 빠른 시간 내에 양치
부에가해지는 자극을 최소화하는 습관을 들이자. 평소에는 선크림을 아토빈 발라 자외선을 차단하고 미세먼지나 황사가 기승을 부리는 날에는 외출을 피한다. 스트레스를 받지 않고 숙면을 취하는 것 역시 중요하다. 음주 및 흡연을 자제해 면역력을 강화한다.
매일밤마다 수분 마스크를 활용해 들뜬 피부를 가라앉힌다. 차갑게 보관한 내용물을 얼굴에 덮고 아토빈 10분이 지나면 떼어 낸다. 수딩 제품을 듬뿍 발라 진정 효과를 극대화한다. 미백 마스크나 주름 개선 마스크는 활용하지 않는다.
겨울철수분보습크림을 사용할 때에는 수분크림의 효과를 높이기 위해 아토빈 대용량 수분보습크림의 바르는 순서와 올바른 사용법을 지켜야 한다.
이어"이의가 없다면 진행하겠지만 아토빈 의문이 있으면 들여다보는 그런 상태이며 (식약처 입장에서)문제가 없는지 파악하고 검토하는 것은 당연하다”는 입장을 나타냈다.
대상화장품은 향수·콜롱 등 4개 방향용 제품류, 로션·크림 아토빈 등 10개 기초 화장품 제품류, 립스틱 등 8개 색조 화장품 제품류다.
그동안아토피라는 표현은 화장품 광고·표시에 사용될 경우 소비자들이 의약품으로 잘못 인식할 우려가 있다는 이유로 금지됐었지만, 이 때문에 아토빈 아토피 피부에 쓰이는 화장품은 시장 진입 자체가 쉽지 않았다.
요즘에는두꺼운 화장법 보다는 물광 메이크업을 통해 자연스러운 피부결을 연출하려는 사람들이 많다. 이에 피부관리를 하려는 사람들이 늘어나고 있는데 물광 피부를 만들기 위해서는 지성, 건성 등 자신의 피부타입에 맞는 피부관리법을 지키는 아토빈 것이 중요하다.
민감성피부를 관리하는 방법은 피부를 손상시킬 수 있는 자외선을 차단하기 위해 모자나 양산, 선글라스 등을 착용해주고 야외 아토빈 스포츠를 할 때는 자외선 차단 지수가 높은 선크림을 발라주는 것이 좋다.
특히대부분의 남자들은 지성피부를 갖는 경우가 많다. 이 때문에 여드름을 예방하기 위해서는 클렌징에 특별히 신경써야 하며 피부가 건조해지면 아토빈 피지 분비가 더욱 활발해질 수 있으므로 세안 후에는 스킨, 로션을 반드시 바르는 것이 필요하다.
봄철꽃가루, 황사, 미세먼지는 알레르기성 결막염을 유발하는 주요 원인으로, 알레르기 유발 물질이 눈에 들어가 눈꺼풀과 결막에 염증을 일으켜 심한 가려움증을 야기한다. 질환 초기에는 눈이 시리고 충혈되는 등의 증상을 보이고, 심해지면 2차 세균 감염이나 각막 손상에 이를 수 있어 특별한 주의가 필요하다. 예방을 위해서는 평소 무심코 라도 눈을 손으로 비비지 않고, 야외 활동 후에는 손을 반드시 씻어 피부에 아토빈 달라붙은 세균을 깨끗하게 제거해야 한다.
메디프런트TCL 101 NC크림은 내추럴 커넥터 화장품으로 기초 화장품의 효과를 아토빈 극대화하고 색조 화장의 화학 성분이나 외부 미세먼지로부터 피부를 보호하는 막을 형성하여 여드름 피부 트러블을 걱정하는 소비자에게 필수적인 메이크업 베이스 화장품으로 주목 받고 있다.
또한여드름피부는 근본적인 원인을 치료하지 않으면 지속적으로 아토빈 트러블이 발생할 수 있어 원인을 바로 알고 평소 스킨케어에 좋은 여드름화장품을 꾸준히 사용하면 피부관리에 도움이 된다.
봄은건조한 아토빈 날씨 탓에 피부의 수분 함량이 낮아져 각질과 피부 노화가 촉진되기 쉽다.
식약처는화장품 제조판매업자 직영매장과 면세점·관광특구 내 아토빈 화장품 매장에 이 같은 맞춤형 화장품 판매를 허용하는 시범사업을 오는 21일부터 10월까지 실시하기로 했다.
최근여드름 아토빈 자국 및 흉터 없애는 방법으로 레이져 치료를 받는 이들이 있다. 하지만 레이져 시술은 일시적인 효과를 나타나는 경우도 있어 재발의 우려를 안고 있다. 따라서 여드름 관리를 위해서 평소 기초화장품으로 피부를 진정시키고 피지를 조절하는 것도 도움이 된다
이기능성 수분크림에는 식약처보고 미백 성분인 나이아신아마이드, 주름개선에 도움을 주는 아데노신 같은 원료가 함유돼 있어 피부를 한 층 환하게 가꿔주며 얼굴에 아토빈 탄력을 부여해주어 탱탱한 피부로 만들어준다.
과잉분비되는 피지를 컨트롤하여 지성, 복합성 피부에도 좋으며 충분한 수분과 영양분을 공급하여 맑고 깨끗한 피부로 가꿀 때에도 아토빈 효과적이다..
소비자가뽑은 한국소비자 만족지수 1위를 달성한 화장품 브랜드는 민감성피부에게 아토빈 효과를 기대할 수 있는 화장솜과 수분 에센스를 출시했다. 또한 이 브랜드는 롭스와 판도라샵, GS 왓슨스 등의 드럭스토어에 입점하면서 소비자들 사이에서 호응을 얻고 있다.
적정보험료피부도우리 몸의 중요한 기관이기 때문에 평소 깨끗하게 세보험설계충분한 영양을 주고 자외선 아토빈 차단에 노력을 기울여야 피부질환에 걸리는 것도 예방할 수 있다.
# 아토빈 건성, 지성, 복합성 피부의 특징 및 피부 좋아지는 관리법
피지분비가 많은 코 모공관리는 극세사 페이스타올이나 모공 브러쉬 등을 사용해 딥클렌징이 가능하다. 클렌징 후에는 강한 자극으로 인해 얼굴 여드름 자국과 흉터가 생기지 않도록 수건으로 가볍게 물기를 제거하는 것이 좋으며 민감성피부는 극세사 수건 세트가 도움이 아토빈 된다.


유엔은 지난 1979년 여성들을 겨냥한 모든 형태의 차별을 근절하기 위한 약칭 CEDAW 헌장을 채택했습니다. 이는 세계 인구의 거의 절반인 49.5%를 점하는 여성들의 권익을 보호하고 또 신장하기 위한 취지에서 출발했습니다. 이 헌장이 채택된 이후 세계적으로 여성들의 사회적 위상은 실로 역사적인 그리고 심오한 변천을 거치게 되었습니다.
그러나 그로부터 사반세기가 지난 오늘날에도 여성들에 대한 만행과 또 여권운동의 후퇴등이 심심치않게 언론에 기사화되고 있습니다. 따라서, 진정한 남녀평등이 이룩되려면 여성들은 얼마나 더 많은 노력을 기울여야 하는 것인가 하는 질문이 제기되고 있습니다. 세계 여성들의 권익현황을 진단하는 미국의 소리 특집보도입니다.
여성들에 대한 모든 형태의 차별근절 헌장, 약칭, CEDAW는 유엔창설벽두에 채택되었던 범세계 인권선언을 기초로 하고 있습니다. 이는 때로 여성들의 권리장전으로도 불리우고 있습니다. 유엔 여성 개발기금, 약칭 UNIFEM의 수석 활동계획 전문가인 [S.K. Guha]씨는 CEDAW의 가장 큰 공헌은, 세계전역에 걸쳐, 여권운동가들의 활성화를 지원하고 이들에게 국가헌법과 각국의 법테두리안에서 남녀평등의 실현을 위해 적극적인 노력을 기울일 수 있는 법적 테두리를 제공한 것이라고 말합니다.
“특히 아프가니스탄처럼 내전을 겪은 사회에서 여성들의 권익신장 노력이 두드려졌습니다. 헌법초안 작업이 진행되자 유엔 여성개발 기금, UNIFEM의 지원을 받는 일부여성들은 헌법 초안에 CEDAW조항들이 반영되도록 열성적으로 일했습니다. 이것이 실로 중요한 진전이었습니다."
CEDAW는 또한 그 조약을 비준하지 않은 정부들을 상대로 여성들이 소송을 제기하도록 지원했습니다. 지금까지 CEDAW를 비준한 국가의 수는 180개국에 이릅니다. 하지만 세계전역에 걸쳐, 여성들은 의료보험과 인권, 교육의 기회 그리고 재산소유권을 쟁취하기 위해 투쟁하고 있습니다. 그 조약에 서명한 국가들에서 까지도, 신부 화형과 가문의 명예를 지키기 위한 이른바 명예 살해행위등은 아직도 그치지 않고 있습니다.
유엔 통계수치에 따르면 해마다 아기 출산중에 목숨을 잃는 여성들의 수가 50만명에 이릅니다. 세계 각지에서 성폭행이나 폭력으로 인해 치명적인 후천성 면역결핍증, 에이즈병에 걸리고 또 에이즈 균인 HIV보균자가 되는 여성과 어린이들의 수가 날로 증가하고 있습니다. 미국에 본부를 둔 최대 인권감시단체인 [휴먼 라이츠 워치]의 부소장인 [자넷 월쉬]씨의 말입니다.
“여성에 대한 육체적, 성적인 학대행위의 형태는 이루 말할수도 없을 정도로 다양합니다. 전쟁중에 강간당하거나, 자기 집에서 구타당하고, 강제 노역에 팔리거나 매춘을 위해 인신매매되는 여성들이 많습니다. 거기에다 일상생활에서 경제적 권리를 박탈당하는 지극히 불유쾌한 여성 학대행위가 도처에서 눈에 뜨입니다. 여성들을 빈곤에서 헤어나지 못하도록 가로막고, 남성들에게만 의존하도록 강요하고, 때로는 난폭한 관계속에 여성들을 묶어둔다거나, 또는 일터에서 여전히 자행되고 있는 성적 희롱이나 차별행위는 말할것도 없습니다.”
문제의 일부는 CEDAW에 서명한 많은 정부들이 여성들에 대한 학대와 차별행위를 일반 가정생활이나 문화생활의 당연한 일부분으로 받아드리는 것이라고 월쉬씨는 지적합니다.
“많은 나라 들이 스스로 빠져나갈 길을 마련하고 있다는 것입니다. 예를 들면, 사우디 아라비아는 CEDAW헌장을 비준까지 했으면서도 가족문제나 종교에 관련된 부분에 관해서는 그 조항들이 적용되지 않고 있습니다.”
여성학대와 불평등은 지리적 인종적 경계선을 초월한다는 것입니다. UNIFEM은 여성들이 차별과 폭력을 극복하도록 지원하기 위한 여러가지 전략을 수립했습니다.
“우리는 여러나라 각국의 법원판사들이 사법제도를 십분 활용해 여성들에 대한 폭력문제에 대처하도록 판사들의 참여를 유도하는 매우 창의적이고 성공적인 전략을 지원하고 있습니다. 일부국가들에서 집안의 명예를 지킨다는 명분으로 자행되고 있는 범죄행위들에 대처하기 위해 지역사회를 단위로 한 노력을 지원하고도 있습니다. 분쟁상황에서는 민초수준에서 여성들의 구체적인 개입을 유도하는 경우도 있습니다.”
정책과 전략은 그런대로 원만히 이루어지고 있습니다. 하지만 이 정책과 전략을 시행하기 위한 자원이 없이는 실질적 변화를 이룩할수 있는 UNIFEM의 능력에는 한계가 있다고 [SK Guha]씨는 지적합니다.
“국제사회의 의욕을 진작하고 그런 자원을 활용해야 한다는 의식을 고취하는 일에는, 국가자원의 결핍이란 측면에서, 환경보호나 에이즈와 HIV퇴치같은 분야에 투입되는 것과 같은 자원이 제공되지 못하고 있습니다. 물론, 그동안 어느정도 진전은 이루어졌습니다. 그러나 현시점에서 실질적인 자원이 필요합니다.”
미국은 아프가니스탄의 여성과 어린이들에게 혜택을 주는 200개가 넘는 활동계획을 포함해서, 전 세계에서 여성의 권리를 증진하기 위한 많은 조치들에 착수했습니다. 미국 의회는 이라크 여성들을 위한 특별 계획들에 2천7백만 달러를 배정했습니다.
미국은 지난해 2004년에 전 세계에서 인신 매매를 근절하기 위한 계획들에 8천2백만 달러를 기부했고, 미 국무부가 운영하는 인신 매매 감시와 근절 사무국은 국제 인신매매범들의 사법 처리를 위해 노력하고 있습니다. 미국 정부는 특히 여성들이 후천성 면역 결핍증 에이즈와 에이즈 바이러스인 HIV에 취약하다고 간주하고 있으며, 국제적인 예방과 치료 노력에 5년간 15억 달러를 제공할 것이라고 약속했습니다.
그러나, 미국은 여성 차별 철폐 조약을 비준하지 않은 일부 소수의 국가들 가운데 하나입니다. 미국은 그 한가지 이유로 일부 조약 서명 국가들이 조약의 의무 요건들을 이행하지 않고 있음을 지적하고 있습니다. 미국은 또한 23개 조약 이행 위원회에 속한 국가들 가운데 열악한 인권 기록을 갖고 있는 일부 나라들에도 반대하고 있습니다.
인신 매매와 강제 노동, 집단 성폭행, 지참금 부족을 이유로 한 신부 불태우기, 그리고 이른바 명예 살인 등이 전 세계적인 주목을 받고 있는 가운데, 일부 국가들은 변화를 위한 조치들을 취하고 있습니다. 예를 들어, 싱가포르는 노동자들에 대한 인권 침해를 강력히 처벌하는 제도를 도입했고, 모로코 정부는 여성들이 처한 곤경을 해소하기 위해 가족법을 개정했습니다. 그러나, 자넷 왈쉬 씨는 다른 나라들은 학대의 전통 이라는 장벽을 무너뜨리기 위한 노력을 거의 기울이지 않고 있다고 지적합니다.
" 인도 뿐 아니라 다른 남아시아 지역에서도 신부 불태우기가 계속 목격되고 있습니다. 실제로 그것은 이른바 명예 범죄라는 다른 현상과 많은 관련이 있습니다. 이른바 명예 범죄라는 것은 신부 가족이 충분한 지참금을 제공하지 않았을 경우, 그 보복으로 신부를 계속 아내로 맞기 보다는 살해하는 상황을 가리키는 말입니다. 또한 여성들이 가문의 명예를 더럽히는 행동을 했다는 의혹을 받는 상황도 거기에 포함됩니다. 여기에는 혼외 성관계를 가졌다는 의혹이 가장 많습니다. 이는 너무 당혹스러운 일이기 때문에, 가족들은 그 여성이 자신들의 삶에서 사라지도록 살해하거나 중상을 입히는 것을 선호하고 있습니다."
지난해 여성들을 위한 최악의 소식들 가운데 일부는 아프리카의 내전으로부터 나왔습니다. 여성들은 반군은 물론 정부군으로부터도 납치와 집단 성폭행, 강제 성매매 등을 당했습니다. 동시에 아프리카 여성들은 올해의 가장 좋은 소식 가운데 일부도 제공했습니다.


은행권청년창업재단이 운영하는 디캠프(D.CAMP)가 31일 개관 6주년을 맞았다. 은행권청년창업재단이 운영하는 스타트업 지원 플랫폼 디캠프는 스타트업이라는 용어가 대중화되기 전부터 스타트업 투자, 보육을 통한 창업 생태계 조성에 힘써왔다. 지난 6년간 디캠프는 스타트업을 위한 어떤 지원을 해왔을까.
◇ 공간 지원= 디캠프는 설립초반부터 공간을 장점으로 창업 생태계 지원과 영향력을 확대해갔다. 디캠프는 2층부터 6층까지 건물 전체가 스타트업을 위한 공간으로 구성돼있다. 150~200명 이상 수용 가능한 다목적홀에서는 약 7,000회 이상 스타트업 행사와 이벤트를 개최했고 40명 규모 세미나룸과 회의실은 누구에게나 무료로 개방해 창업에 관심 있는 사람들을 이곳으로 끌어들였다. 디캠프에 따르면 지난 6년간 디캠프를 방문한 사람은 약 23만 명, 협업 공간에서 일하며 창업의 꿈을 키운 예비창업자와 창업자는 6만 명이 넘는다. 디캠프는 지난해 스타트업 보육 인프라 확장을 위해 서울개포디지털혁신파크에 디캠프 개포 센터를 추가 개관해 초기 스타트업을 위한 공간 지원을 강화하기도 했다.
최근 디캠프는 공간 리모델링을 진행하고 더욱 많은 스타트업 생태계 구성원들이 한 곳에서 교류할 수 있는 환경을 조성했다. 스타트업뿐 아니라 일반 대중도 부담 없이 디캠프를 방문할 수 있도록 코워킹스페이스를 확장해 창업 생태계 진입 문턱을 더욱 낮춘 것. 디캠프 입주기업과 예비창업자들이 공동으로 사용하던 4층의 코워킹스페이스 공간을 행사, 이벤트, 미팅 그리고 업무까지 한 공간에서 모두 이뤄질 수 있도록 새롭게 리모델링 한 것이 눈에 띈다.
◇스타트업 발굴, 육성, 지원=디캠프는 스타트업 육성을 위한 다양한 프로그램과 직간접 투자를 통해 초기 스타트업 성장을 촉진해왔다. 매달 1회 개최되는 디데이는 유망 초기 스타트업을 발굴하는 디캠프의 대표적 스타트업 데모데이로 2013년 6월에 시작해 2018년 4월까지 총 53회 개최됐으며 디데이에 지원한 초기 스타트업은 2,000곳을 넘어섰다. 이 중 259개 스타트업이 최종 피칭 무대에 올라 투자자를 대상으로 자신의 서비스를 소개하는 기회를 얻었고, 발표 기업 중 70개 팀은 디캠프 보육공간에 무료로 입주했으며 42개 스타트업은 디캠프로부터 직접 투자를 받았다. 디데이 참가 대표 스타트업으로는 코빗, 토스, 8퍼센트 등이 있다.
또 디캠프는 특정 분야를 집중 투자하기 위한 창업지원펀드를 조성하고 벤처캐피털 대상 출자 사업을 진행, 11개 펀드를 통해 1,063개 기업에 2,709억원 간접투자를 진행하면서 창업 생태계 활성화를 위한 마중물 역할을 수행했다.
◇국내외 진출 지원=디캠프는 국내 스타트업의 글로벌 진출을 지원하기 위한 글로벌 프로그램과 행사도 주기적으로 개최해왔다. 평균 주 1회 해외 기업 및 기관을 초청해 국내 스타트업과 협력할 수 있도록 한국 스타트업 생태계 허브 역할을 했으며 지금까지 45개 국 스타트업 관계자들이 디캠프를 거쳐갔다. 이들이 단순 방문에 그치지 않도록 디캠프는 해외 기관과 실질적인 프로젝트 협력을 통해 국내 스타트업의 국가 별 진출을 도왔으며 국내 스타트업의 해외 컨퍼런스, 창업 대회 및 부스 참가도 지원했다. 또 디캠프는 국내 스타트업 생태계 저변 확대와 일반인의 스타트업 인식 재고를 위한 노력도 지속하고 있다. 대중과 스타트업을 연결하기 위해 지난해 처음 개최한 대규모 스타트업 거리축제 IF 페스티벌이 그 예다.


겨울철 야채 - 애매한 주제. 추운 계절의 침대에서 부의 부를 가져 오는 것이 처음의 문제입니다. 일부는 시골집, 마을에서 살며 작물 자체를 재배하고 지하실에서 겨울 동안 저장하며 일부 사람들은 온실에있는 침대를 계속 돌보고 있습니다. 다른 사람들은 도시의 민간 부문에 살고 토지를 가지고 있지만 밤낮으로 일하고 농작물로 가족을 완전히 지원할 시간을 찾지 못합니다. 아직도 다른 사람들은 "계층화 된"고층 빌딩에 살고 있습니다.공백을위한 시간이나 장소가 절대적으로없는 곳. 오두막이 있을지도 모르지만 겨울에는 좋은 감자를 사러나요? 모두 다르게 꼬여 있습니다. 어떤 사람들은 일년 내내 가게에서 야채를 사기를 좋아하고, 다른 사람들은 여름과 겨울에 정기적으로 야채를 구입하여 다차 (dacha) 또는 지인들로부터 가정 보충 물을 보충합니다. 객관적으로 보자. 적어도 겨울에는 맛없는 채소를 사야한다. 매주 "dangle"에 매달린다. 비싸고 불편하다. 집에서 특정 양의 야채를 지참하십시오. 그것이 실제로 필요한 것입니다. 이 상황에서 최적의 방법은 야채를 발코니에 저장하는 것입니다.
그러나 또 다른 질문이 생깁니다. 겨울에 야채 상자를 발코니에 보관하는 방법? 신선한 토마토와 오이를 남겨주세요 - 확실히 좋은 생각은 아닙니다. 기본적으로 장기 보관을 위해 감자, 당근, 양파가 수확됩니다. 다른 야채 인 사탕무와 양배추는 빨리 변질되기 때문에 다량으로 덜 저장됩니다. 그러한 야채는 "처음으로"준비 될 수 있습니다.
제조 기지의 저장 조건
사람들은 이전에 그러한 결정에 대해 생각해 왔지만,그리고 수작업으로 처음 등장한 디자인 - 수완있는 마음은 결코 졸지 않습니다. 먼저 우리는 발코니에 감자를 보관할 수있는 상자가 될 수있는 용기, 상자, 프레임 등의 받침대가 필요합니다. 이러한 용기는 합판, 판지, 섬유판, 마분지 또는 열전 도성이 낮은 기타 고밀도 재료로 만들어지는 경우가 가장 흔합니다. 상자 안쪽에는 두 번째 바닥과 벽이 내장되어 있습니다.
기본 저장 조건은 상수입니다.온도. 야채의 온도 변화가 적을수록 신선도가 오래 유지됩니다. 이 조건의 준수는 단열재에 의해 제공됩니다. 이중벽 안에는 유리솜, 톱밥, 거품 또는 다른 단열재 층이 있습니다. 뚜껑도 유사하게 제작됩니다. 공극에 의해 내부 층과 분리 된 벽의 세 번째 층을 만드는 것이 가능하고 권장됩니다.
안쪽에서 발코니에 감자 보관 상자가 있습니다.겨울에는 추가 단열과 벽의 부드러움을 제공하기 위해 호일로 붙입니다. 바깥 쪽 표면은 상자를 습기로부터 보호하기 위해 고밀도의 기름 걸개로 덮여 있습니다. 환기가 필수입니다.
야채 저장 조건을위한 특별 요구 사항주로 온도 체제와 관련이있다. 따라서 감자는 +2 + 3oC의 온도에서 저장하는 것이 가장 좋습니다. 사탕무와 당근은 0 - + 2oC에서 편안 할 것이고, 상자의 온도가 + 1C 이하가되면 양파가 동결되지 않습니다. -1 ℃는 배, 마늘, 양배추를 견뎌 낼 수있는 반면, 첫 번째는 저장 될 수 있고 + 5 ℃, 양배추는 + 2oC에서도 부패하기 시작합니다. 모든 채소의 최적 습도는 약 90 %입니다.
발코니 내의 제품 치수는 거의 없습니다.내부 제품의 저장에 영향을 미칩니다. 상자의 권장 최대 높이는 1 미터입니다. 편의를 위해 다양한 종류의 야채에 대해 여러 사무실을 만들 수 있습니다.
조명 및 추가 가열 용제품, 숙련 된 장인이 상자 안에 하나 이상의 전구를 설치하십시오. 때로는이 정도의 십분의 일이며 귀중한 야채를 구하기도합니다.
따라서 모든 제조 조건이 충족되므로 상자를 사용할 수 있습니다. 보시다시피 발코니에 야채를 저장하기위한 온도 상자를 만드는 것은 어렵지 않습니다.
아니면 구매하는 것이 더 좋은가?
또 다른 일, 절대적으로 시간이 없다면, 재료와 상자 자신을 할 욕망. 그러면 봄까지 채소 보존에 대한 자신감이 공장 생산 상자를 구입하게됩니다.
에서 구입 한 발코니의 수납함상점은 봄철까지 수확을 저장하는 데 필요한 모든 조건을 제공 할 수 있습니다. 테스트 한 모델은 겨울 동안 수확 한 모든 종류의 채소에 적합합니다.
많은 공장 보온병의 특징제조는 스토리지 환경의 조건을 자동으로 제어합니다. 따라서 어떤 이유로 온도가 표준에서 1-2도 벗어날 때 자동 온도 조절 장치가 고급 시스템에서 트리거됩니다. 어떤 모델은 외부에서 -40oC에서도 제품을 유지할 수있을 정도로 좋은 모델이라고합니다.


그는 “신의 계획이라면 메이저 우승 없이 은퇴해야 하나 싶었는데 이렇게 되니 그의 유머 감각도 대단한 것 같다”고 소감을 밝혔다. 신청 아동은 국내 만 6세 미만 아동 오피걸 244만4천명의 94.3%에 해당한다. 윤 수석은 이날 오전 남북정상의 추가 회담에는 남측에서 서훈 국정원장, 북측에서 김영철 당 중앙위 콜걸 부위원장이 배석한걸로 확인됐다고 밝혔다. 이 매체는 관련 소식통을 인용해 로스마 여사가 최대 20건의 혐의로 형사 기소될 수 있다고 전했다.
연방검찰 보름안에 기소 여부 결정할 듯…작년에도 두 차례 기소(상파울루=연합뉴스) 김재순 특파원 = 미셰우 테메르 브라질 대통령이 부패혐의로 또다시 기소될 가능성이 있는 것으로 보인다. 올 상반기 중국에서 생산된 전기자동차와 수소 자동차는 약 50만대에 달한다.. 그런 게 공부에 집중할 수 없도록 만들 수 있는 것”이라고 말했다. 2007년 기후변화에 대한 우려 속에 영국 정부가 신규 원전 건설에 반대하는 기존 입장에서 찬성으로 돌아섰을 때 이 문제를 공론화하고자 영국 오픈대학교 교수들이 주축이 돼 출간한 책이다.
종교와 보수 우파 정치 세력의 노골적인 협작, 각종 성추문, 일하는 여성들의 증가 등이다. 폭스뉴스는 평소 트럼프 대통령이 애청하는 방송이다. (밴쿠버=연합뉴스) 조재용 통신원 = 캐나다의 20대 이민자가 지난 5개월 오피걸 사이 거액 복권에 연거푸 당첨돼 화제다. 그 기술이 인간의 마음을 얼마나 움직일 수 있느냐가 관건이라고 말한다. ‘작은 불씨에서 성냥불이 켜지듯 가세(家勢)가 펼쳐져라’는 의미에서였다고 전해진다. 그중에서도 전통에 맥을 두면서 과감한 표현기법을 발전시킨 분야가 인물화다.


어쩌다 한번씩 이런 전화가 걸려옵니다 도대체 어떤 시골이길래? 문화는 도시에서만 느낄 수 있는건 아닌데. 그런 생각 끝에 우리는 사람들이 많이 찾지 않는 조금 떨어진 시골에서 무엇을 할 수 있을지 고민을 하기 시작했습니다. 단지 캠핑을 하고, 물건을 파는 것이 아닌, 그 지역주민들과 이야기를 나누고, 그들과 함께 할 수 있다면 좋겠다고 생각했어요. 그 첫번째 시작은 충북 보은군입니다. 이 곳 동네사람들은 굉장히 친절하고, 우리가 빌리지를 준비하는 동안 많은 도움과 관심을 주셨습니다. 보은군으로 놀러오세요!
www.aroundvillage.kr
어라운드빌리지 외관


12일 이집트 언론 알아흐람에 따르면 사우디를 중심으로 UAE와 쿠웨이트는 올해 요르단에 25억 달러를 지원할 예정이었지만 현재까지 10억 달러만 전달했다. 석유와 천연가스가 거의 없고, 팔레스타인과 시리아 난민들을 대거 수용한 요르단은 중동 산유국들과 국제기구 등의 지원이 없으면 국가 운영이 어렵다.
사우디가 당초 계획보다 소극적으로 자금 지원에 나서고 있는 원인 중 하나는 트럼프 행정부가 ‘세기의 협상’이라고 강조하고 있는 이스라엘·팔레스타인 평화협상안에 요르단이 부정적이기 때문이다. 국민의 절반 정도가 팔레스타인계인 요르단은 팔레스타인 독립국가 설립보다 경제지원에 초점을 맞춘 ‘트럼프표 이·팔 평화협상’을 수용하기 어렵다는 입장이다. 반면 사우디와 UAE는 트럼프 행정부 들어 매우 적극적인 친미 행보를 보이고 있고, 지역 패권 경쟁 국가인 이란 경제를 위해 이스라엘과도 우호적인 관계를 구축하려는 움직임을 보이고 있다. 중동 외교가 관계자는 “요르단이 원하는 방향으로 움직이지 않자 아킬레스건인 경제지원을 가지고 사우디와 UAE가 압박하는 형국”이라고 말했다.
결국 요르단은 지난달 ‘카타르 단교사태(2017년 6월)’ 뒤 격하시켰던 카타르와의 외교관계를 정상화시키며 대규모 경제지원을 기대하고 있다. 카타르는 현재 사우디와 UAE로부터 단교를 당한 상태다. 사우디와 UAE는 요르단이 카타르와 완전히 단교하지 않는데도 불만이 컸고, 이 역시 경제 지원을 줄인 이유로 꼽힌다. 사우디와 UAE는 모로코가 2026년 월드컵 유치를 위해 뛸 때도 이 나라가 카타르 견제에 적극적이지 않는 것을 이유로 지원을 거부한 바 있다.
사우디는 지난해 10월 터키 이스탄불의 자국 총영사관에서 반정부 언론인 자말 카슈끄지를 살해하는 과정에서 극한 외교대립을 벌인 터키에 대해서도 강경한 경제보복을 구사하고 있다. 중동전문매체 미들이스트아이(MEE)는 아랍에미리트(UAE) 싱크탱크 ‘메미레이트 정책센터’의 비공개 보고서를 통해 사우디가 대터키 투자와 교역을 축소하고, 자국민 관광객도 줄이려 한다고 전했다. 실제로 사우디 정부는 지난해 말부터 터키 내 △총기사고 △여권분실 현황 △반사우디 감정 등을 적극 알리고 있다. 이로 인해 올 상반기(1~6월) 사우디인들의 터키 방문은 전년동기 대비 15% 이상 줄었다.
중동의 소국이지만 천연가스 부국인 카타르에선 이집트인 취업자를 줄이려는 움직임이 두드러진다. 이집트가 사우디, UAE와 함께 단교에 나서자 자국에 거주하며 일반 사무직이나 노동자로 근무하는 이집트인들에 대한 거주 비자 발급을 제한하고 있는 것이다. 해외 근무자들의 송금이 절실한 가난한 나라 이집트에 대한 보복인 것. 카타르에서 3년간 거주하다 지난해 돌아온 한 이집트인은 “카타르 정부 관계자들이 노골적으로 ‘의사나 엔지니어 같은 전문직이 아니면 이집트인은 비자 받기 힘들다’는 이야기를 했다”고 말했다.