종교개혁 당시 로마가톨릭의 예배음악은 라틴어로 되어 있어 특정인의 유물에 불과했다. 루터는 이에 반대해 평민들의 언어로 된 회중 찬송을 만들어서 예배 때 모든 신자들이 다 같이 하나님을 찬양하기를 원했다. 그는 <음악예찬론(1530)>에서 음악과 문화에 대한 자신의 생각을 이렇게 표현했다.
“음악은 사람의 선물이 아니고 하나님의 선물이다. 음악은 영혼을 즐겁게 하고 마귀를 쫓아내고 죄 없는 기쁨을 일으키고 분노, 욕정, 교만을 사라지게 한다. 음악은 하나님의 뛰어난 은사이며 신학 다음으로 귀하다. 나는 아무리 큰 보수를 받는다고 하여도 음악에 부여한 나의 약간의 지식을 양도하지 않을 것이다. 젊은이는 이 예술을 배워야 한다. 왜냐하면 음악은 훌륭하고 숙련된 사람을 만들기 때문이다.”
루터의 모습은 오늘날 교회의 통일교육에 중요한 통찰력을 제공해준다. 교회의 통일교육은 민족정신을 일깨우고 애국심을 불러일으키며 이웃과 동족을 사랑하는 마음을 되살리는 교육이다. 통일교육은 통일세대들의 감당해야 할 신앙교육이다. 루터는 모국어로 된 찬송가를 통해 사람들을 하나로 모으는 연대감을 강조했다. 특별히 친구 크라나흐(Lucas Cranach the elder)의 도움으로 글을 읽을 수 없던 사람들에게 삽화와 그림을 통해 성경의 가르침을 깨닫게 해주었다. 루터는 글과 그림을 통해 사람들의 정서와 유대감을 높이는 공동체성을 강조했다. 다양한 문화와 정서, 감성 교육을 통해서 회중들을 깨웠고 그들과 함께 공동체의 기쁨을 표현했다.
지금은 문화의 시대이다. 대중가요와 대중문화가 갖는 엄청난 힘을 우리는 경험하며 살고 있다. 교회 역시 문화의 흐름을 거부할 수 없다. 통일 노래나 문화적 아이콘, 감성적인 메시지를 통해 다음세대와 기성세대가 소통하며 감정적인 교감을 나누어 공감대를 형성 해보는 것도 통일교육의 확산의 좋은 실례가 될 수 있다.
문화의 공감대를 통한 교회의 통일교육은 공동체를 하나로 묶어주고 서로를 단결할 수 있는 기회와 협동심을 고취시킨다. 교회나 가정의 소모임의 활동으로 통일에 대한 문화적인 감성을 표현하는 시간을 제안해본다. 열린 교육과 다양한 문화적 코드를 활용하여 통일에 대한 서로의 생각을 나누고 대중적인 관심을 상기시킨다.
문화 매체를 적절히 활용하여 교회와 삶의 현장에서 더 친근하게 통일이 주는 교훈들을 떠올려 본다. 일터와 교회, 삶의 현장에서 통일에 대한 공감대가 형성되고 통일의지를 확산시킬 수 있을 것이다.


옹벽 설계와 관련하여 카운터 요새의 요지는 매우 중요합니다. 불행히도 이것은 많은 사람들이 건축 할 때 알고있는 것이 아니며 심각한 두통을 피할 수 있습니다. 벽이 붕괴되지 않도록하기 때문에 일반적으로 중요합니다. 튼튼하다는 사실을 알고 마음의 평화를 제공합니다. 다음 프로젝트에 대해 생각할 몇 가지 사항이 있습니다.
카운터 요새 옹벽 설계의 요점 중 하나는 벽이 완전히 동굴 탐험을하지 못하게하는 것입니다. 카운터 요새를 사용하면 받침대와 실제 슬래브를 묶어서 굴곡이나 힘이 감소되어 벽이 동굴로 변하지 않도록 도와줍니다. 벽이 토양으로 미끄러지는 것을 멈추게하는 것 외에도 이것이 중요한 이유 중 하나는 벽의 무게입니다. 카운터 요새 디자인은 콘크리트 벽의 무게가 떨어지거나 가라 앉지 않도록 도와줍니다.
토양으로부터의 보호
강력한 기반을 구축하는 것이 이것이 중요한 이유 중 하나입니다. 더 발전하기 위해서는 먼저 시작해야 할 강력한 토대가 있어야합니다. 따라서 이러한 유형의 구조는 전체 구조를 강하게 만드는 데 중요합니다. 카운터 요새 옹벽 디자인에 포인트를 가짐으로써 바닥층이 건축 된 후 토양으로 가라 앉는 것을 방지하고 다음 층이 아래로 침몰하는 것을 방지합니다. 이것은 전체 벽이 견고하다는 것을 보증하면서 계속됩니다. 이것은 새로운 토양이나 모래 위에 건축하는 사람들에게 특히 중요합니다. 더러운 흙을 가지고있을 때 그것은 일반적으로 벽에 콘크리트가 있어도 약간 튼튼 해집니다. 재단을 기반으로 건물을 짓는 경우 안정성은별로 없지만 디자인 및 건물에 대한이 요소는 매우 중요합니다.


공모주 시장이 얼어붙은 가운데 일반공모 유상증자의 투자 열기는 식지 않고 있다.
25일 금융감독원 전자공시에 따르면 올해 하반기 들어 일반공모 또는 주주 배정 후 실권주 일반공모 방식을 통해 유상증자를 한 상장사 9곳은 모두 모집 물량을 채웠다. 한화투자증권이 지난 22~23일 한 주주 배정 후 실권주 일반공모는 137.4 대 1의 경쟁률로 마감했다. 앞서 19~20일 주주 배정 공모에서 모집 물량의 98.1%를 채운 데 이어 일반공모에서도 흥행에 성공해 2000억원어치가 다 팔렸다.
썬코어는 지난 5일 일반공모 청약에서 경쟁률 337 대 1, 삼성제약은 지난달 주주 배정 후 실권주 일반공모 청약에서 경쟁률 304 대 1을 기록했다. 삼목에스폼은 지난달 주주 배정 후 실권주 일반공모 방식의 유상증자 청약을 진행해 주주 배정 단계에서 물량을 모두 채웠다.
투자자는 일반공모 유상증자에서 이미 상장된 종목의 신주를 시장가 대비 일정 수준 할인된 가격으로 받을 수 있다. 신주배정 기준일, 청약일 등 직전의 회사 평균 주가에 자율적으로 산정한 할인율을 적용해 신주 발행가격을 정하기 때문이다. 삼성제약은 할인율 40%, 한화투자증권은 할인율 30%, 썬코어와 삼목에스폼은 할인율 20%를 적용했다. 주식 가격의 적정성을 판별하기 어려운 공모주에 비해 투자 손실을 입을 가능성이 적다는 점이 일반공모 유상증자의 인기 비결로 꼽힌다.


지난 19일 '국민이 묻는다, 2019 국민과의 대화'가 열린 서울 상암동 MBC 미디어센터 스튜디오에 문재인 대통령이 입장하자 300명의 국민 패널들이 박수를 치고 있다. [청와대사진기자단] ... 무임승차론 시각에서 비롯됐다. 문 대통령의 방파제론은 일본이 안보 측면에서 많은 돈을 들이는 한국의 덕을 보고 있는데, 일본은 오히려 한국을 향해 안보 우려를 제기하며 수출 규제의 명분으로 ... 중앙일보 | 2019.11.21
... 추측을 하지 않겠다”고 답했다. 주한미군 감축 가능성에 여지를 남긴 답변이다. 에스퍼 장관은 한국을 거쳐 아시아 국가를 순방 중이었다. 에스퍼 장관의 이날 답변은 기존 언급과 달라진 것이다. ... 있는 것은 주한미군 순환배치다. 미 육군은 9개월마다 새로운 기갑여단 전투단을 미 본토에서 한국으로 보낸다. 가장 최근엔 제1기병사단 예하 제3기갑여단 전투단이 지난 7월 왔다. 규모는 약 ... 중앙일보 | 2019.11.21


빨간색 타탄 체크무늬 머플러 39만5천원 드레익스, 빨간색 니트 머플러 가격미정 발리, 빨간색 블록 체크 울 머플러 11만9천원 폴로 랄프 로렌, 스크리토 장식 머플러 42만6천원 벨루티, 노란색과 파란색 줄무늬가 있는 회색 머플러 36만5천원 베그 앤 코 by 유니페어, 로고 장식 검은색 머플러 54만원 발렌티노 가라바니, 격자무늬 터틀넥 스웨터·검은색 팬츠 모두 가격미정 에르메스 제품.
낙타색 머플러 51만5천원 에르메네질도 제냐, 노란색과 회색이 섞인 패딩 머플러 23만5천원 나나미카 by 비이커, 지그재그 패턴 머플러 가격미정 미쏘니, 갈색 하운즈투스 머플러 11만9천원 폴로 랄프 로렌, 주황색과 파란색을 조합한 체크무늬 캐시미어 머플러 가격미정 에르메스, 멀티컬러 모헤어 머플러 34만원 로에베, 노란색 터틀넥 스웨터 2백만원대 로로피아나, 회색 울 팬츠 가격미정 골든구스 제품.
파란색 줄무늬 머플러 가격미정 오프화이트, 타탄 체크 머플러 41만9천원 폴로 랄프 로렌, 격자무늬 장식 머플러 9만8천원 세인트 제임스, 회색 캐시미어 머플러 가격미정 에르메스, 하트 로고를 얹은 흰색 머플러 가격미정 아미, 귀여운 그림과 분홍색 체크무늬가 돋보이는 머플러 20만원대 베그 앤 코 by 미스터 포터, 줄무늬 터틀넥 스웨터 35만8천원 DKNY, 데님 팬츠 가격미정 폴로 랄프 로렌 제품.


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1 일식 퓨전 레스토랑 마이도의 ‘라바 세비체’. 라임즙을 냉동건조한 뒤 부숴 옥수수 가루와 섞었다.
2 스시에 생선 대신 소고기를 얹은 마이도의 ‘스시 어스’. 밥 위에 등심과 메추리알을 얹거나 소 편도선을 바싹 구워 얹었다. 3 페루의 대표적인 서민음식 안티쿠초.
4 아보카도를 태운 가루로 만든 빵과 당근 요리인 센트럴 식당의 ‘나무 계곡’.
5 꽃잎인 줄 알고 먹었는데 회가 씹힌다. 아마존 민물생선 돈세야 살은 꽃처럼 붉은색이다.
6 대형 석쇠에 돼지를 통째로 구운 ‘찬초 알 팔로’. 미스투라 축제에서 가장 많은 사람이 줄을 서서 사간 요리다.
이반 키시치(IVAN KISIC)와 마이도(MAIDO), 센트럴(CENTRAL)은 국제적인 미식(美食) 도시로 뜨고 있는 리마에서도 가장 큰 인기를 누리는 3대 레스토랑으로 꼽힌다. 세 곳 모두 리마의 고급 주택가인 미라플로레스에서 미식의 진검승부를 펼치고 있다.
2013년 문을 연 이반 키시치는 여행 정보 사이트 트립어드바이저가 리마 레스토랑 중 꼭 가봐야 할 곳 1위로 꼽은 신흥 강자. 마이도는 페루의 식재료를 써서 만든 일식을 뜻하는 닛케이(NIKKEI) 레스토랑의 대표 주자로 올해 월드 베스트 레스토랑 순위 44위에 올랐다. 월드 베스트 레스토랑 4위에 오른 센트럴은 리마 파인 다이닝(고급 식당)의 자존심과도 같은 곳. 이곳에서 식사하려면 적어도 3개월 전에 예약해야 한다. 리마를 떠나 마추픽추로 향했다. 리마가 고급 요리로 식도락가의 입맛을 사로잡은 반면, 마추픽추에선 페루인들이 일상에서 먹는 요리를 접할 수 있었다.
◇이반 키시치에서의 3시간 점심 식사
"오늘 준비한 점심 코스요리를 다 드시는 데 대략 3시간 걸립니다."
마추픽추로 가는 아구아스 칼리엔테스 역 주변 식당에서 우연히 맛본 빵. 주문을 하니 화덕에서 직접 구워냈다. 씹을수록 고소하다.
퓨전 레스토랑 이반 키시치(IVAN KISIC)의 셰프 헤수스 알바노가 경고인지 축복인지 모를 설명을 시작했다. 먼저 전식을 먹기 위한 입가심(아무즈 부시). 소스를 끼얹은 안티쿠초(anticucho·소 심장 구이)를 올린 감자칩과, 흰살생선에 문어 타르트를 놓고 그 위에 고수를 곁들인 고구마칩이 식탁에 올랐다. 메뉴판을 아무리 봐도 이런 요리가 없기에 물어보니 "애피타이저 전 단계로 먹는 아브레라 보카('입을 열게 하다'라는 뜻)"라는 답이 돌아왔다. 아브레라 보카의 주문(呪文)에 걸린 걸까. 이후 요리가 나올 때마다 빈자리가 줄어드는 위는 음식을 거부하고 달콤함에 홀린 입은 벌어지는 난감한 사태가 반복됐다.
전채는 4개가 나왔다. 이 중 가장 인상적인 것은 '아마존 세비체'. 세비체는 생선이나 오징어·새우 등을 라임이나 레몬즙에 재워 잘게 다진 채소와 함께 먹는 찬 음식. 그런데 아마존 세비체는 따뜻했다. 몸길이가 최대 3미터에 이른다는 아마존 민물고기 파이체(paiche)의 촉촉하고 부드러운 살을 중국식 프라이팬인 웍(wok)에 넣어 불에 그을린 뒤 바카오 나뭇잎으로 싸서 냈다. 곁들여 나온 말린 바나나를 손으로 비벼서 가루를 내 얹어 먹으니 바나나 가루의 바삭함과 파이체의 부드러운 생선살이 대조되며 씹는 재미를 선사했다.
메인코스는 더욱 진기한 요리의 연속이었다. "저 예쁜 걸 어떻게 먹나" 하는 한탄이 절로 나오는 귀여운 기니피그가 이곳에선 쿠이(cuy)라는 요리로 불린다. 쿠이는 세 가지 형태로 식탁에 올랐다. 내장을 갈아 무스처럼 반죽해 낸 파테(pate)는 한없이 부드럽다. 얇게 포를 떠서 구운 껍질은 애저구이보다 더 바삭해 입에 넣자마자 감자칩처럼 혀 위에서 녹아 없어졌다. 고기 육질을 씹고 싶은 욕망은 알바노 셰프가 개발한 팥향 나는 양념장에 재운 넓적다리 졸임이 해결해줬다. 쫄깃하고 짭짤해 자꾸 손이 갔다.
마지막으로 나온 '옥수수와 겨자 사이'는 이 집에만 있는 메뉴다. 돼지고기 삼겹살을 데리야키 소스에 재웠다가 익히고 옥수수와 생겨자를 곁들여 내놓는데, 육질이 하도 부드러워 동파육을 떠올리게 했다. 강한 중식의 영향이 엿보였다. 한 덩이 우물거리고 나니 머릿속에서 "고기는 인제 그만!"이란 비명이 터져나올 만큼 포만감이 덮쳤다.
◇마이도, 페루의 식재료로 만든 일식(日食)의 새 얼굴
'월드 베스트 레스토랑 2015'라는 문구가 가게 문패와 나란히 붙은 이 식당의 셰프 미쓰하라 쓰무라는 퓨전 요리의 강자다. 미국과 일본에서 유학하며 요리를 배운 그는 "아마존에서 나오는 식재료를 바탕으로 하되 일식 조리법으로 요리한다"고 설명했다. 페루 요리는 무난하기보다 자극적이어서 짜거나 시거나 맵다. 하지만 마이도의 요리는 일식에 익숙한 우리 입맛에 친숙하다. 여느 식당들처럼 이 식당도 식전주인 피스코사워로 식사를 시작한다. 피스코사워는 원래 신맛을 내는 술이지만 이곳은 오렌지보다 100배나 시다는 카무카무를 쓴다. 한모금 마시니 정신이 번쩍 들 만큼 셨고 음식 외의 잡생각이 사라졌다. 자 이제 먹어볼까.
이날 셰프가 권한 점심 코스는 아마존 닛케이 체험(AMAZON NIKKEI EXPERIENCE). 1890년대 오키나와 주민이 이주하며 비교적 일찍 페루에 뿌리를 내린 일본인들이 페루 음식에 일본풍을 가미하면서 페루의 닛케이 음식이 시작됐다. 그 전통을 살린 16개 코스마다 '반주 소믈리에'가 등장해 샴페인과 화이트와인·레드와인·피스코샤워·맥주를 번갈아 냈다. 월드 베스트 레스토랑 선정은 '창의성'에 방점을 둔다. 이 식당이 내놓은 '라바 세비체'는 재료를 해체해 새로운 형태를 창조하는 쓰무라 셰프의 요리 세계를 웅변했다. 차갑게 얼린 돌판 위에 세비체 회가 나오는데 국물은 없고 노란 가루에 묻혀 있다. 알고 보니 옥수수 가루로 만든 옐로스파이시 소스에 신맛을 내기 위해 넣는 레몬을 질소로 차갑게 얼려 얼음가루로 만들었다. 노란 가루가 식탁에 떨어져 녹는 것을 보며 문득 깨달았다. "이 세비체 요리가 국물을 만들며 마지막으로 완성되는 곳은 접시 위가 아니라 사람의 입속이구나."
퓨전 요리의 대미는 고기 스시가 장식했다. 손으로 꼭 쥐어 만 밥 위에 얹은 것은 생선회가 아닌 고기. 두 개가 나왔는데 각기 모양이 달랐다. 하나는 등심 위에 메추리알을 얹어 살짝 구워냈다. 나머지 하나는 안심인가 싶어 "밥 위에 얹은 게 무엇이냐"고 물었더니 바싹 구운 소의 편도선이란 대답이 돌아왔다.
◇센트럴에서 페루의 고도(高度)를 맛보다
셰프 비르힐리오 마르티네스가 한국의 미식 탐험가에게 선보인 요리의 개념은 '해발고도'였다. 해저 20미터 바다와 해발 3900미터 안데스 고원 사이에서 나오는 페루의 식재료로 만든 요리다. 덕분에 미라플로레스의 식당에 앉아 프랑스와 스페인을 합한 광활한 자연을 탐험했다.
시작은 해저 5미터에서 나온 요리 '스파이더스 온 어 록(SPIDERS ON A ROCK·바위 위의 거미들)'. 게와 바다달팽이, 모자반, 삿갓조개 애피타이저다. 도자기 파편 위에 아보카도와 당근, 캐럽 나무에서 채취한 허브를 배열한 '밸리 오브 어 트리'는 3400미터 고원도시 쿠스코에서 채취한 허브에서 낸 즙과 함께 차려냈다. 이날 가장 깊은 곳에서 나온 식재료는 해저 20미터에 사는 맛조개를 오이와 라임에 버무린 '마린 소일(바다의 흙)'. 서빙돼 나온 접시의 오이와 크림을 살살 걷어내면 바다에 숨은 것처럼 조개요리가 나타난다. 라임에 절여 내온 맛조개를 씹을 때마다 배어 나오는 상큼하고 달콤한 라임향이 무한한 행복감을 선사한다. 최고 고도인 3900미터에서 채취한 허브와 옥수수, 코카로 만든 빵 '안데스 고원'은 첫맛은 밋밋하지만 씹을수록 고소한 맛이 배가됐다.
'저고도 안데스 산맥'이란 이름의 요리는 우리나라에 머리가 좋아지는 곡물로 알려진 퀴노아에 송아지 갈빗살을 곁들였다. 안데스 산맥에서 키운 송아지 심장을 바짝 건조한 뒤 분말로 만들어 갈빗살 요리에 얹어 고기의 풍취를 한껏 끌어올렸다. 셰프 마르티네스는 "음식 이름이 정해지지 않아 아직은 고도와 채취한 지역 등으로 표시하고 있다"고 설명했다.
◇기차 타고 떠나는 마추픽추 미식 여행
리마를 떠난 비행기가 해발 3400미터 고원도시 쿠스코에 착륙하자 곧바로 고산증세가 찾아왔다. 가슴을 쥐어짜는 느낌에다 100미터 달리기를 하고 난 것처럼 심장이 두방망이질했다. 호텔에서 밤새도록 고산병 증세와 씨름하다가 이튿날 서둘러 미니밴을 타고 마추픽추행 기차가 출발하는 오얀타이탐보로 향했다. 마추픽추의 해발고도는 잉카제국의 도시 쿠스코보다 1000미터나 낮다는 설명을 가이드에게 듣고 나니 마음이 더 급해졌다.
오얀타이탐보에서 마추픽추가 있는 아구아스 칼리엔테스까지 가는 철길은 환상적이다. 빌카노타 강을 따라 나란히 달리는 기차는 때로 빽빽한 숲이 터널처럼 우거진 계곡 사이를 헤치고 나가거나 문득 너른 평야와 한가로이 길을 걷는 사람들을 지나친다. 1시간 30분의 여행 시간에 입도 즐겁다. 일등석에 앉으니 피스코사워와 와인 케이크 송어요리가 잇달아 나왔다. 식사의 끝은 달콤한 초콜릿아이스크림과 셔벗으로 장식했다. 아구아스 칼리엔테스에 도착하니 철길을 따라 기다랗게 식당가가 늘어서 있다. 마음 내키는 대로 찾아 들어가니 화덕에서 불을 피우고 있기에 빵을 구워달라고 했다. 20여분 만에 나온 빵은 피자를 닮았지만 토핑이 없었다. 그러나 한입 베어 물었을 때의 그 고소함이란!
마추픽추 아래 호텔에 여장을 풀고 나와 동네 식당으로 점심을 먹으러 갔다. 출피(CHULPI)라는 간판을 내건 허름해보이는 식당에 들어가 "여기 사람들이 먹는 요리를 먹고 싶다"고 부탁했더니 염소 고기 수프와 옥수수로 만든 샐러드, 퀴노아로 만든 볶음밥, 동그랗게 잘라 모양을 낸 닭고기 구이, 페루식 불고기인 로모 살타도가 나왔다. 화려하지 않지만 쌀밥처럼 부담없는 요리들이다. 며칠간 괴롭던 고산에도 익숙해졌는지 식욕이 돌아왔다. 식당 지배인 훌리오 가스트로씨는 "철길을 따라 식당 150여곳이 영업을 한다"며 "호텔이 아닌 이런 곳이어야 보통의 페루 사람들이 먹는 요리를 맛볼 수 있다"고 말했다. 수프 등 일부 요리에는 고수가 들어 있기 때문에 고수를 싫어한다면 빼달라고 미리 말해야 한다.
가는 법


전쟁의 포화가 멎음으로 하여 거리와 마을, 공장과 농촌 그 어디에서나 전승의 환희로 들끓었다. 온 나라 인민들이 정전협정의 체결을 두고 승리의 희열에 넘쳐있고 전세계자유애호인민들이 조선반도에 평화가 깃들었다고 기뻐하고있을 때 위대한 수령 김일성장군님께서는 미제에 의하여 조선에서 또다시 전쟁이 일어날수 있는 위험성을 꿰뚫어보고계시였다. 정전협정체결을 전후로 하여 미제와 리승만괴뢰들속에서는 조선에서 다시금 새로운 전쟁을 도발하려는 심상치 않은 움직임들이 나타나고있었던것이다. 미제는 정전협정이 조인되기도 전에 전쟁이후에도 남조선에서 물러나지 않으며 군사적지배권장악을 노린 이른바 남조선미국사이의 《호상방위조약》의 《체결》을 리승만괴뢰와 약속하였으며 당시 미8군사령관 테일러는 정화도 되기 전에 다음계단의 전투태세를 갖추고있으라는 지시문을 관하부대들에 내려보냈다.
또한 미제는 전쟁시기 조선의 도시와 농촌을 재더미로 만든 미공군기지들이 있고 저들의 병기창, 후방기지로 된 일본을 앞으로도 아시아에서 침략정책실현의 도구로 리용하기 위해 재무장시키고있었다. 한편 리승만매국역도는 일본의 요시다반동정부와 이른바 남조선일본《협정》의 체결을 목적한 회담들을 벌려놓고 《유사시》 일본을 전쟁에 끌어들이기 위한 책동에 미쳐날뛰고있었으며 공공연히 정전을 반대하고 전쟁의 계속과 《북벌》을 주장하면서 미제와의 공모밑에 북측포로들을 《석방》하여 강제억류시키는 놀음을 벌려놓고있었다.
정전과 관련하여 적들이 벌려놓고있는 이 모든 사태들은 미제가 남조선을 계속 강점하고 남반부를 자기들의 군사기지로, 식민지로 영원히 전변시키며 남조선괴뢰군을 군사분계선상에 계속 고착시켜 아무때든 정전을 파기하고 새로운 북침전쟁을 도발하려고 한다는것을 보여주고있었다.
현실적으로 미제는 7월 27일 22시부터 교전쌍방간에 모든 전투행동을 중지할데 대한 정전협정을 위반하고 27일 22시 20분부터 분계선 여러곳에서 북측지역에 대한 무장도발과 공중정탐행위를 감행하였다. 이러한 정세속에서 나라와 인민의 력량을 총동원하여 전후복구건설을 밀고나가기 위해서는 인민군대가 전승에 도취되여 완전한 평화가 도래한것처럼 생각하면서 긴장성을 늦추어서는 절대로 안되며 만단의 전투준비를 갖추고 적들의 사소한 도발책동도 일격에 짓부시면서 전후복구건설의 평화적환경을 무력으로 담보하여야 했다.
이로부터 위대한 수령 김일성장군님께서는 인민군군인들이 정전이 곧 완전한 평화를 의미하는것이 아니라는 옳바른 인식을 가지도록 하는 문제를 특별히 중시하시였다. 위대한 수령님께서는 주체42(1953)년 7월 28일 전체 조선인민에게 하신 방송연설 《정전협정체결에 즈음하여》에서 우리 군대와 인민이 정의의 조국해방전쟁에서 달성한 위대한 승리와 그 요인에 대하여 밝혀주신데 이어 미제가 정전협정을 유린하고 또다시 침략전쟁을 일으킬수 있다는데 대하여 강조하시였다.
위대한 수령님께서는 연설에서 우리는 항상 준비되고 동원된 태세를 갖추고있어야 한다고 하시면서 조선전선에서 군사행동의 중지는 미제국주의자들이 우리 조국에 대한 침략계획을 완전히 포기하였다는것을 의미하는것이 아니라고, 정전협정의 체결은 정화를 의미하며 조선문제를 평화적으로 해결하기 위한 첫발자국을 뗀것이지 결코 완전한 평화를 쟁취하였다는것을 의미하는것은 아니라고 말씀하시였다.
위대한 수령님께서는 계속하여 우리 조국 남반부에는 미제침략군이 계속 남아있으며 《북벌》을 고창하고있는 반인민적리승만괴뢰통치가 그대로 남아있다고 하시면서 그로하여 전쟁이 다시 일어날 위험성이 엄연히 존재하고있다는데 대하여 다음과 같이 교시하시였다. 《우리는 적들이 정전협정을 위반하고 다시 전쟁을 도발할수 있으며 따라서 우리 나라에서는 임의의 시각에 전쟁이 다시 일어날수 있다는것을 잊지 말아야 합니다.》
원래 정전은 조선문제의 평화적해결과 조선의 평화적통일을 위한 첫 출발로, 조선전쟁으로 하여 초래된 국제정세의 긴장성을 완화시키는 첫걸음으로 되여야 했다.
그런데 미제는 오히려 정전을 디딤돌로 삼아 아시아대륙침략이라는 당초의 저들의 침략적목적을 기어이 달성하기 위한 새로운 큰 전쟁을 도발하려고 하는것이다.
위대한 수령님께서는 그러므로 우리는 인민군대의 전투력을 백방으로 강화하여야 한다고, 혁명적경각성을 더욱 높여야 하며 적들이 다시 평화를 유린하고 군사적모험을 감행하지 못하도록 항상 준비되여있어야 한다고 연설에서 강조하시였다.
력사에는 교전상대방을 사상정신적으로 안일해이시켜놓고 무력침공을 감행한 사실이 수많이 기록되여있다. 더우기 총을 잡은 군인이 평화적기분에 들떠 긴장되고 동원된 태세에 있지 못하면 그로부터 초래되는 후과는 그 무엇으로써도 보상할수 없는 엄중한것이다. 위대한 수령님께서는 주체42(1953)년 7월 30일 조선인민군 최고사령부 총참모부 국장들과 군종, 병종사령관들의 회의를 소집하시고 정전이 실현된 새로운 환경에서 인민군대가 수행하여야 할 당면과업을 다시금 구체적으로 밝혀주시였다. 위대한 수령 김일성장군님께서는 다음과 같이 교시하시였다.
《동무들은 정전에 대하여 옳은 인식을 가져야 합니다.
정전은 어디까지나 적아간의 전투행동의 정지를 의미하는것이지 완전한 평화를 의미하는것은 아닙니다. 미제국주의자들이 공화국남반부를 계속 강점하고있으며 우리 나라에 대한 침략야망을 버리지 않고 우리에게 총부리를 대고있는 한 우리 나라에서 전쟁의 위험은 결코 사라질수 없습니다.》
정전은 전쟁을 한 쌍방이 전투행동의 정지를 약속한것일뿐 완전한 평화체제구축이 아닌것이다. 이것은 미제와 남조선괴뢰들이 정전협정을 《휴전협정》으로 말하고있는 사실에서도 잘 알수 있다. 미제와 리승만역도가 정전협정을 의도적으로 《휴전협정》으로 말하고있는 그자체에 군사행동의 중지는 휴식기나 같은것으로서 저들이 아무때건 다시 군사행동을 재개할수 있다는 기도를 로골적으로 드러내보인것이였다.
여기에는 《강대성》의 신화를 자랑해온 미제가 패배의 수치에서 순순히 물러나지 않겠다는 악의가 칼날처럼 드러나있기도 하였다.
정전은 전투행동의 정지를 의미하는것이지 완전한 평화를 의미하지 않는다는 위대한 수령님의 가르치심은 정전협정체결을 전후로 하여 복잡하게 번져지는 조선반도주변정세와 미제의 변하지 않는 침략적본성을 과학적으로 분석한데 기초한 현명한 가르치심이였다.
위대한 수령님께서는 우리는 미제침략자들과 그 추종국가군대들을 남조선에서 완전히 철거시키고 조국을 평화적으로 통일하며 우리 나라에서의 공고한 평화를 쟁취하기 위하여 완강한 투쟁을 전개하여야 한다고 하시면서 인민군장병들에게 정전은 완전한 평화를 의미하지 않는다는것을 옳게 인식시킴으로써 그들이 평화적기분에 사로잡히지 않고 언제나 긴장되고 동원된 태세를 견지하도록 할데 대하여 밝혀주시였다.
《인민군대의 모든 병사, 하사관, 군관, 장령들은 한순간도 해이함이 없이 혁명적경각성을 높여 원쑤들의 일거일동을 예리하게 주시하며 적들의 흉악한 침략기도를 제때에 파탄시킬수 있도록 항상 준비되여있어야 합니다.》
위대한 수령님께서는 이날 회의에서 각 군종, 병종부대들이 무기와 전투기술기재의 동원준비를 빈틈없이 갖출데 대한 문제와 방어공사를 잘하여 전연과 해안의 방어진지들을 철벽의 요새로 만들데 대한 문제, 전투정치훈련을 강화할데 대한 문제를 비롯하여 인민군부대들이 정전기간을 최대한으로 리용하여 언제나 적과 싸울수 있도록 전투준비를 백방으로 강화하기 위한 과업과 방도들을 제시하시였다.
정전에 대한 조선로동당의 립장을 밝혀주시고 정전이 실현된 새로운 환경에서 인민군대앞에 나선 과업들을 제시해주시는 위대한 수령님의 말씀을 받아안으며 인민군지휘성원들은 이 땅에 제국주의가 있는 한 혁명의 총대는 언제나 만장약되여있어야 한다는 진리를 깊이 새겨안게 되였다. 그리고 전쟁의 포화는 멎었어도 마음의 긴장성을 더욱 바싹 조이고 전투준비강화에 박차를 가할 결의들을 굳게 다졌다.


고시 명문가가 된 송가네의 비결은 집안 사정으로 초등학교밖에 졸업하지 못하여 독학으로 9급 공무원에 합격하고 고령에도 손에서 책을 놓지 않으며, 손편지로 자녀와 소통하는 따뜻한 아버지 때문이다. 의사 명문가가 된 민가네 역시 자녀와 취미생활을 함께하며 잔소리가 아닌 공감으로 소통하고, 병원 문을 닫고 자녀와 시간을 보내려고 노력하는 아버지가 그 비결이다. 자녀의 성공에 자신이 세운 원칙을 솔선수범하는 본을 보이고, 자녀와 소통하는 아버지의 역할이 고액과외보다 더 효과적이었던 것이다.
자녀들이 아버지를 통해 올바른 가치관을 배우며 성장하고, 성장한 자녀가 또 그의 자녀들에게 아버지로부터 받은 가치관을 고스란히 물려주는 것, 이것이 명문가가 되는 핵심 포인트다. 이렇게 부모의 재산, 학벌이 아닌 올바른 가치관을 물려주는 문화적 유전자를 ‘밈(meme)’이라고 한다. 전문가들은 문화적 유전자 ‘밈’을 통해 가치관이 대물림되어 자녀들이 생물학적 한계를 뛰어넘어 성공할 수 있다고 설명한다.
이민자 출신으로 최연소 대통령 및 10명에 가까운 정치인을 배출하며 70년 동안 미국 정치계에 큰 영향력을 끼친 케네디가는 온 식구들이 저녁을 먹으며 토론하는 가족문화가 있었다. 그 문화를 통해 케네디가는 아버지의 가치관을 물려받아 많은 정치인을 배출할 수 있었다고 한다.
60년 동안 평생 일기를 썼던 대문호 톨스토이 가문은 자녀와 사위까지도 톨스토이의 영향을 받아 일기를 쓰는 가족문화가 있었다. 후에 그 일기는 톨스토이의 가문을 600년 동안 창작의 산실로 불리게 한 귀중한 자산이 되었다고 한다.
이렇듯 많은 인재를 배출하는 명문가가 되고 싶다면 아버지의 올바른 가치관을 배울 수 있는 가족문화를 만들어 자녀와 소통하는 시간을 보내는 것이 좋을 것 같다. 물론, 가족문화를 만들기에 앞서 아버지가 올바른 가치관을 형성하는 것이 무엇보다 중요하다. 아버지의 가치관이 돈과 권력이라면 그 자녀는 돈과 권력이면 다 된다는 가치관을 물려받게 되고, 또다시 그 자녀에게 대물림하다 보면 의도했던 명문가와는 정반대의 콩가루 집안이 될지도 모른다. 그래서 아버지들이 누구를 통해 문화적 유전자를 물려받아야 가장 올바른 가치관을 형성할 수 있을지 고민해볼 필요가 있다.
또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거든 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐 저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참예케 하시느니라 (히브리서 12:9~10)
영의 아버지, 즉 아버지 하나님은 오직 자녀의 유익만을 생각하며 천국 길로 인도하여주시는 아버지들의 롤모델이다. 아버지 하나님께서는 자녀들의 영적 성공을 위하여 하늘의 보좌를 버리시고 자녀들과 같은 사람의 모습으로 이 땅에 오셔서 친히 본보여주시며 자녀들과 소통하셨다.
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 (빌립보서 2:5~8)
아버지 하나님의 가치관을 물려받는 것이야말로 자녀의 성공을 위한 가장 현명한 선택이다. 그렇다면 어떻게 아버지 하나님의 가치관을 물려받을 수 있을까. 방법은 간단하다. 가족문화를 통해 가치관을 물려받는 것처럼 아버지 하나님께서 친히 본보여주신 새 언약을 지키면 하나님의 가치관이 마음에 새겨지게 된다.
나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라 … 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 (예레미야 31:31~33)
마음에 새겨지는 새 언약은 아버지 하나님께서 2천 년 전에 이 땅에 오셔서 친히 본보여주시며 세워주신 유월절이다.
내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라 … 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 (누가복음 22:15~20)


락빌에서 벧엘 인터내셔날 교회를 담임하는 넬슨 구스만 (Nelson Guzman, 43세) 목사는 엘살바도르 출신이다. 그의 고향 까롤리나(Carolina)는 온두라스 국경이 더 가까운 시골 마을이다. 20대 초반에 미국으로 상경하여 오순절 계열 신학교에서 공부를 마친 후 메릴랜드에서 라티노들을 위한 목회를 하고 있다. 아직도 고향엔 누이와 형제들이 살고 있다. 가난한 산골 까롤리나는 이십년 전이나 지금이나 큰 변화가 없다. 그곳엔 참 없는게 너무 많다. 지붕에 기와대신 바나나 잎이 포개져 올려있고, 금방이라도 풀썩 주저앉을 것만 같은 작은 움막집엔 창문이 없고 전기, 상.하수도도 없다.
매일 뉴스를 통해 접하는 조국의 참담한 소식에 마음이 상할때가 많다. 넬슨 목사가 워싱턴 지역 한인 사회를 향해 눈물겹게 외치는 절규가 너무 애처롭다.
현재 전쟁지역을 제외하고 세계 가장 위험한 나라 중 하나로 전락하고 있는 엘살바도르에선 매일 삼십 여명이 살해되는 유혈 사태가 벌어지고 있다. UN 이 최근 발표한 통계에 의하면 인구 10만명당 103명이 살해되었고, 금년 초부터 3개월동안 2000명 이상이 살해됐다. 그 중엔 범죄 소탕에 앞장섰던 특임 군.경찰과 그의 직계 가족들도 있다. 범죄조직은 정부 공권력과 전쟁을 벌이려고 군사훈련 캠프를 설치하여 전문적인 군사 훈련을 받고, 차량에 폭탄을 설치하여 도심지에서 불특정 다수를 향한 테러까지 거리낌없이 자행하고 있다. 불과 몇 년전에 비해 60배 이상 증가한 범죄와 연관된 살인이라 엘살바도르 뿐만 아니라, 중미 인근 여러 나라들로 파급될까 두려워한다.
범죄와의 전쟁을 선포한 산체스 세렌(Sanchez Ceren) 대통령이 악명 높은 수괴급 조직원 342명을 체포하여 철옹성 같은 감옥에 감금했다. 정부군의 진압작전에 반발한 MS-18, MS-13등 마약 카르텔 범죄 조직들은 군.경을 향해 무차별 공격을 가하고 있고, 무고한 시민들에게까지 무자비한 테러를 벌이고 있다. 갱단의 무서운 보복이 심화되면서 군.경은 귀가하지 못한 채 군부대와 경찰서에서 도피성 휴식을 취하고 있고, 정신질환과 편집증을 호소하기도 한다.
어린이들을 상대로 한 납치와 강.절도사건으로까지 번지자 점차 비관론이 확산되고 있다. 소망이 없고, 살인의 광기만 번뜩이는 그 땅을 떠나 미국에서 새로운 삶을 꾸리려는 가엾은 시민들의 엑소더스 행렬이 점점 길게 늘어나고 있다. 멕시코 국경 도시로 쇄도하고 있고, 이웃나라 온두라스, 과테말라, 니카라과로 탈출 러쉬를 이루고 있다.
락빌지역 라티노들을 위해 목회하는 넬슨 구스만이, 인정 많고 선교적 열의가 강한 한인 사회에게 기도와 선교적 협력을 요청 한다.


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군당위원장도숙연한 구글상위 등록대행 얼굴로 고개를 약간 숙이고 앉아 있었다. 사흘 뒤부터 이해룡은 자신의 무장병력과 군당의 무장병력을 합해 보투에나섰다. 비무장병력은 부장병력의 세배가되게 했다. "봇씨요, 무장 백에 비무장 삼백이먼 합이 사백 아니요? 무신 전쟁나가는 것도아니고, 그리많은수럴 몰고 워쩔라고 그러요? 군당위원장은 처음에 최선의 선택 구글상위 등록대행 ◆ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◆ 구글 광고 노출 대행 고개를 내둘렀다. "동무, 내 말 들어보시오. 우리 형편으로 ◆ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◆ 보자면, 식량은 없고, 대원들은 많고, 날씨는 날마다추워지고 있소. 거기다가
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올해 제주 장마는 6월 10일부터 시작되었다. 제주에 내려와 1년 만에 두 번째 장마를 겪고 있다. 비가 쏟아질 때는 마치 온 세상이 물속에 잠겨 있는 듯하다. 남쪽의 한라산이 있는 곳을 바라보면 저만치 야트막한 언덕 너머로는 아무것도 보이지 않고, 북쪽의 바다도 이미 사라졌다. 이 비가 이젠 싫지 않다.
삼다수 숲길은 2 km의 사농바치길일지라도 길 안내가 잘 되어 있어 안전하게 걸을 수 있으며, 숲길 해설사의 도움을 받을 수도 있다.
지난 해 7월초 이곳에 왔을 때도 심한 바람과 함께 비가 내렸다. 그 때 설레는 마음으로 차를 타고 바닷가에 가 바람에 밀려오는 물과 그 물을 때리는 비를 보았었다. 제주 1년 여행 마지막 주를 보내는 지금은 편안한 마음으로 거실에 앉아 창밖의 비를 바라본다. 열여덟 살부터 시작한 직장생활 40년을 마감하고 정년퇴직하며 이젠 천천히 살자고 다짐했었다.
걷기 시작은 목장 옆의 평평한 삼나무길이다.
짐 정리를 하며 어제 받아온 올레 28 코스 완주증서를 바라보니 지난 일 년 동안 걸은 길이 먼 길이었음을 알겠다. 그간 다녔던 오름과 숲길은 또 얼마나 새로웠는지. 새로 산 올레 수첩을 보며 또 한 번의 완주를 다짐하지만, 이번엔 서둘지 않고 더 오랜 시간, 더 느리게 걷겠다는 생각을 한다. 지난 1년을 돌이켜보면 쫓아오는 이도 없고 밀어대는 이도 없는데 옛날의 습성을 버리지 못하고 여전히 바쁘게 걸었다. 천천히 가자.
제주의 숲에는 6월말부터 산수국이 지천으로 핀다. 화려하고 다양한 색상의 개량종 수국과는 다른 수수한 아름다움이 돋보이는 꽃이다.
자고 나면 한 해의 마지막 날이다. 새해를 앞두고 늘 무엇인가 삶이 달라질 것이라 기대하고 살아왔지만 지나고 보면 딱히 크게 달라진 것은 없었다. 내가 땀 흘린 만큼만 받으면 다행으로 여겨야 했던 세월이었다. 언젠가 어머니가 늘 세월에 속아 산다고 하신 적이 있었다. 내일은, 다음 달은, 내년엔 다를 것이라 기대하고 살았는데, 늘 달라지는 것 없는 세월이었더란다. 내일 모레 내게 다가올 새해도 올해와 크게 다르지 않겠지. 그렇게 뒤숭숭한 생각 속에 잠이 들었다.
입구에서 걸어 들어온 삼나무 길이 끝나면서 자연림 속으로 들어간다.
휴대전화 벨 소리가 귀를 찔렀다. 아직 새벽이다. 새해를 하루 앞두고 어머니는 그렇게 가셨다. 그날 밤 요양원의 초인종을 눌러야 했다고 후회하며, 꿈을 꾸는 듯 삼일이 지났다. 어머니를 아버지 곁에 모시고 일가친척들은 다시 일상으로 돌아갔다. 아침에 눈을 뜨니 내 생일이었다.
천미천은 한라산 동부 경사면의 빗물을 받아 제주도 남쪽의 표선면 해안까지 약 25 km를 흐른다. 비가 올 때만 물을 볼 수 있다.
한 낮의 어두움 속에서 천미천 바위 위에 떨어진 산딸나무 꽃잎이 보석처럼 반짝였다.
일어나 샤워를 하고 가방 속에 남아 있던 부의금 봉투를 정리했다. 장례비용 지불하고 남은 돈이었다. 백만 원 단위로 묶어 정리하고 보니 천만 원이 조금 넘었다. 가방에 다시 담아 길을 나섰다. 십오 년 전이던가, 17년 전이던가 돈 때문에 어머니가 궁지에 몰린 적이 있었다. 그 때 내 궁벽함을 눈치 챈 친구가 지방에서 올라와 나중에 갚으라며 천만 원을 어머니께 드리고 갔다. 그도 어려웠던 시절이었다. 그가 늘 고마웠다. 가정을 꾸리고 아이 기르다 보니 갚을 엄두도 내지 못한 내 세월이 흘러갔다. 나도 어머니도 그 친구에게 미안했다. 그를 찾아가 어머니가 품고 있었을 마음의 짐을 풀어드렸다.
제주의 깊지 않은 숲에서 흔히 볼 수 있는 나무 모양인데 땔감으로 베어 낸 나무 그루터기에서 많은 잔가지가 자라 올라 이런 모습으로 자란다고 한다.
제주 동북쪽 해안의 조천읍에서 동남쪽 해안의 남원읍까지 제주 동부의 중산간 지역을 거의 직선으로 관통하는 도로가 남조로다. 조천읍에서부터 일주동로, 중산간동로, 번영로, 비자림로 등 서쪽에서 동쪽 해안으로 향하는 길들과 차례로 교차하고 남동쪽에서 마지막으로 서성로와 교차한 후 남원 포구에 닿는 길이다.
삼다수 숲길을 걷다보면 곳곳에서 삼나무와 편백나무 조림지를 만나는데 이러한 숲 속엔 관중이라는 고사리과 식물 외에 다른 나무와 풀은 거의 보이지 않는다.
제주 조릿대 숲은 마치 이불을 펼쳐놓은 듯하다.
남조로는 양방향으로 각 한 차선 밖에 없는 옹색한 길이지만 제주 동부 관광을 위해서는 매우 중요한 길이다. 이 길 좌우에 제주돌문화공원, 교래자연휴양림, 삼다수숲길, 붉은오름자연휴양림, 사려니숲길, 물영아리오름 등의 숲길과 오름이 있다. 이 길에서 번영로와 비자림로로 방향을 바꾸면 제주 동부의 거의 모든 오름이 차례로 눈에 들어온다.
천미천의 상류에서 용암 암반을 볼 수 있는데 오랜 세월 물 따라 구르는 돌에 둥글게 깎였다. 크고 작은 물구덩이에서 산짐승과 새들이 목을 축인다.
쓰러져 흙이 되어가고 있는 나무에서 목이버섯이 피었다. 흙이 되기 전 숲을 스치는 바람소리와 새소리를 듣고 있는 듯하다.
삼다수숲길(제주시 조천읍 교래리 산 70-1)은 누구에게나 익숙한 이름이지만 걸어 본 사람은 많지 않은 길이다. 삼다수숲길은 ‘제주삼다수’ 취수장 뒤의 산림지대에 자리를 잡고 있는데, 오래 전부터 말과 소를 먹이거나 사냥을 위해 다니던 길과 임도를 십여 년 전부터 다시 연결해 제주 동부 숲을 살필 수 있도록 1998년 제주도개발공사와 교래리의 협력으로 만들졌다.
사람 사는 세상처럼 숲의 나무도 다양한 모습으로 살아간다.
그러나 입구를 찾아가기가 쉽지 않아 몇 년 전까지만 해도 찾는 이가 많지 않았는데, 숲길 걷기에 대한 관심이 높아지며 최근에는 이 길을 걷는 사람들이 부쩍 늘었다. 삼다수숲길을 걷고자 할 때 가장 궁금하게 여기는 것이 주차 문제와 길 입구 찾아가는 방법이다. 공식적으로는 교래리종합복지관에 주차를 하도록 안내하고 있지만 삼다수숲길 입구까지 약 2km를 걸어가야 하는데 부담스러운 거리다.
길 왼쪽엔 새로 심은 삼나무가, 오른쪽엔 본래 이 산의 주인인 활엽수가 자라고 있다. 아마도 조만간 삼나무 숲의 제주조릿대는 사위기 시작할 것이다.
남조로를 따라 남쪽으로 가다가 교래 자연휴양림을 지나면 비자림로와 만나는 교래사거리다. 여기서 300여 미터쯤 직진하면 왼쪽에 교래종합복지회관이 있고, 천미천을 건너는 작은 다리가 보이는데 그 다리 끝에 오른쪽으로 들어가는 샛길이 보인다. 이 길로 2km쯤 가면 삼다수 숲길이다. 다행이 최근 삼다수숲길 입구 가까운 곳에 간이 주차장이 몇 곳이 마련되어 뙤약볕 아래 왕복 4km의 지루할 수도 있는 길을 걸을 필요가 없어졌다.
잠시 바라보며 쉬어가라고 한다.
삼다수 숲길은 체력과 시간에 맞추어 걸을 수 있도록 짜여 있다. 꽃길이라 불리는 제1 코스는 약 1.2km인데 30분 정도 걸으면서 삼다수 숲길의 여러 특징을 단편적으로 살펴볼 수 있는 길이다. 제1 코스 반환점에서 테우리길이라는 이름의 제2코스로 접어들면 약 5.2 km를 걷게 된다. 테우리는 과거에 말과 소를 관리하는 사람들이었다. 테우리길에서는 인공조림지인 삼나무숲과 편백나무숲은 물론 한라산 동쪽 경사면의 물들이 모여 흐르는 천미천을 살필 수 있으며 다양한 나무들이 경쟁하고 양보하며 자리를 잡고 있는 편안한 자연림을 볼 수 있다.
노루들이 모여들어 물을 마시는 노릿물이다. 건너편 숲이 궁금해 물을 가만히 바라본다. 이 근처는 노루, 오소리, 꿩을 사냥하던 곳이라 한다.
제2 코스 분기점에서 오른쪽 길을 선택하면 제3 코스의 8.2km를 걷는다. 제3 코스는 ‘사농바치길’이라 하는데 사냥꾼을 뜻하는 제주어다. 사농바치길에서는 천미천의 다양한 모습을 살피고 붉은오름자연휴양림에서 탐방로 반환점으로 설정해 둔 말찻오름, 오름 분화구에 물을 담고 있는 물찻오름 경사면을 살피며 숲이 변해가는 과정까지도 얼핏 볼 수 있는 길이다. 어디서 하늘을 볼 수 있을까 싶을 정도로 숲이 매우 울창하고 깊지만 문득 천미천 건너 오름의 나무들이 보이기도 한다.
박새꽃은 이미 지고 씨앗이 자라고 있다. 박새꽃 군락지를 만나면 삼다수 숲길의 사농바치길을 절반쯤 걸었다.
이른 봄에 찾아오면 제주 세복수초의 화려함에 마음을 빼앗길 것이고, 여름이라면 산수국의 수수한 아름다움을 품게 될 것이며, 가을이 깊어지면 천미천가의 붉은 단풍이 마음을 달굴 것이다. 삼다수 숲길은 동백동산 숲길보다는 다양하고, 올레길이나 한라산둘레길보다는 편리하게 제주의 다양한 숲을 경험할 수 있는 길이다. 적어도 세 번은 찾아와야 할 길이다.


버팔로는 나이아가라에 오는 여행객들을 위한 휴양지로 선정된 도시인 만큼 버팔로 여행에서 나이아가라 폭포를 빼놓을 수가 없습니다. 세계 제일의 관광 명소인 나이아가라 폭포는 에리호수로부터 온타리오호수로 흐르는 강 양쪽의 고저가 50여m 차이가 나 생긴 폭포로 이 강은 캐나다와 미국의 국경을 이루고 있습니다. 미국 쪽에서는 폭포의 옆면만을 볼 수 있으나 캐나다 쪽에서는 폭포의 앞면도 볼 수 있어 나이아가라 폭포를 제대로 보려면 캐나다로 국경을 넘어가야 합니다. 나이아가라 폭포에서 대자연의 위대함과 힘을 느껴 보세요. 나이아가라강은 월풀 다리부터 강 폭이 좁아지기 시작하면서 소용돌이를 이루며 그 흐름이 빨라지는데 그 격류를 그레이트 고지라고 부릅니다. 월풀 다리 북쪽에서는 엘리베이터를 타고 격류의 강가까지 내려가는 그레이트 고지 트립도 즐길 수 있습니다. 모험을 좋아하는 분들이라면 도전해 보세요.
아이와 함께라면 델라웨어 공원내에 위치한 버펄로 동물원을 방문해 보세요. 버팔로 동물원은 1,100여종의 동물들과 320여종의 식물들을 보유하고 있습니다. 특히 백로, 인도산 코뿔소, 아프리카의 왕 사자, 시베리아 호랑이, 고릴라 등도 볼 수 있습니다. 이밖에 월드 와일드 라이프 디스커버리 센터와 어린이동물원도 아이들이 좋아할 만한 곳입니다. 버팔로의 호텔 & 추천 숙박 지역


7월 28일 새벽 1시 30분 미 상원 의사당, 건강 보험 개혁안에 대한 공화당과 민주당 의원들의 팽팽한 긴장이 계속되는 가운데 가장 늦게 입장한 존 매케인 의원이 본부석을 향해 손가락을 펴 표결 의사를 표명한다. 잠시 후, 세웠던 엄지를 바닥으로 떨어뜨리며 던진 한마디.
트럼프 대통령이 밀어 부치던 skinny repeal amendment(일명 스키니 리필 개정) 건강 보험 개혁 법안이 상원이라는 마지막 관문에서 51:49로 좌초된, 극적인 순간이었다.
▲ 존 매케인이 반대 표결한 이 장면은 의회 역사상 중요 장면으로 기록될 예정이다. C-SPAN 캡쳐
ⓒ C-SPAN 캡쳐
가장 뜨거웠던 한 주를 끝낸 한 마디, "NO"
"존 매케인이네… 저기 매케인이 입장했어."
옆자리에 앉아있던 남자가 엉덩이를 들썩이며 나에게 반가움을 표시한다. 기념품 코너서 본 새 티에 반바지를 입은 품이 나처럼 영락없는 관광객이다. 남자가 가리키는 쪽을 향해 길게 목을 빼니 노 의원 얼굴에 수술자국이 선명하다. 구부정한 걸음은 조심스러웠지만 며칠 전 뇌종양 수술을 한 여든 하나의 노인이란 생각이 들지 않을 정도로 씩씩한 모습이었다. 공화당 매코널 원내대표와 절친 그레이엄 의원의 모습도 보인다.
▲ 뇌종양 수술 후 상원에 출석해 연설하는 맥케인, 왼쪽 눈 위에 수술 자국이 선명하다, CNN 캡쳐
ⓒ CNN 캡쳐
지금 미국의 전 언론이 주목하고 있는 이 상원 의사당에는 엘리자베스 워렌, 마크 루비오, 버니 샌더스를 비롯해 TV, 신문서 수없이 본 낯 익은 얼굴들이 연설하고 토론하고 투표하고 퇴장을 반복한다.
미 상원 역사상 가장 뜨거운 한 주라 불려도 손색없을 지난 주, 난 운 좋게 상원 의사당 방청석에 그 현장을 고스란히 지켜볼 수 있었다.
건강 보험, 일명 오바마케어 개혁안 통과의 마지막 관문인 상원 의사당 입구는 기자와 카메라, 시위대들로 북적거렸다. 52명의 공화당 의원, 민주당과 인디펜던트 48명, 모두 100명의 상원 의원 한 명 한 명의 언동은 다 취재 대상이었고 기자들은 그들의 코멘트를 따기 위해 분주했다. 메인 주와 알래스카 주 공화당 상원의원 한 명씩이 개혁안에 대한 반대를 표명한 가운데 스코어는 50:50, 트럼프 대통령의 압박 속에 청사는 숨막히는 긴장의 현장이었다.
급작스런 뇌종양 진단으로 지역구 애리조나에서 대수술을 받아야 했던 존 매케인은 이번 투표를 위해 다섯 시간 비행을 마다 않고 DC로 날아와야 할 정도였으니 말이다. 당연직 상원 의장인 마이크 펜스 부통령이 표결에 가세해 간신히 개정안의 상원 상정은 이뤄졌지만 통과는 여전히 지난한 상태, 의사당 안 공화당과 민주당은 '한 명'의 의원을 자기 편으로 만들기 위해 분주했다. 의사당 밖도 못지않았다.
직장에 휴가까지 내고 달려왔다는 동네 주민들과 의사당 주변서 텐트 농성중인 사람들, 그리고 합세한 학생들과 관련 단체들이 곳곳에서 개정 반대의 목소리를 내고 있었다. 이런 와중에 민주당 의원들은 메가폰을 들고 나와 대 시민 호소 '필리버스터'를 진행하기 시작했다.
▲ 건강보험 축소 법안에 반대하는 민주당 의원들과 시민들이 의사당 밖에서 메가폰 “필리버스터”를 하고 있다.
엘리자베스 워렌, 코리 부룩, 크리스 머피, 마크 워너 의원들의 즉석 연설 사이 사이엔 평생 호흡기를 메고 살아야 하는 딸을 업고 온 젊은 아빠, 다운증후군 아기의 손을 잡고 온 엄마의 절절한 목소리가 울려 퍼졌다.
건강보험 축소가 곧 '죽음'인 가난한 부모들이었다. 7월 25일 수요일 정오부터 시작한 대 시민 '필리버스터'는 민주당 소속 의원들 대부분의 릴레이 참여로 오후 늦게까지 계속됐다. 긴장으로 팽팽한 실내와 달리 의사당 마당은 절절한 분노가 넘쳤다.
노련한 상원의원 vs. 지켜보는 대학생 인턴들
오늘, 이 다섯 시간이 넘는 대 시민 '필리버스터'를 기획해 진행한 이는 내가 사는 주의 코리 부커 의원이었다. 변호사였던 69년생의 이 젊은 흑인 상원의원은 가난하고 범죄율 높았던 뉴왁이란 도시의 시장을 하며 마약과의 전쟁 등을 통해 도시 지형을 바꿔 민주당의 '샛별'로 불리는 이다. 청중들의 박수 속에 행사를 마무리하던 의원에게 다가가 인사하며 부탁 하나를 했다.
"미스터 부커씨, 난 당신 지역구에서 왔는데요. 상원 표결 모습을 직접 보고 싶어요. 도와주세요!"
다음 날 아침, 난 간단한 세큐리티 검사를 거쳐 상원의원회관 3층으로 올라갔다. 같은 층에는 버니 샌더스 방도 있었다. 정사각형 복도를 거꾸로 돌아 359호실 코리 부커 의원 사무실을 찾았다. 어제 받은 수석 보좌관의 명함을 비서에게 보여주니 고개를 끄덕이며 노란색 종이 하나를 꺼내준다. 의원 서명이 있는 상원 '입장권'이었다.
▲ 상원 의사당 갤러리 입장권
이걸 가지고 관람객 출입문을 거쳐 의사당 안으로 들어서니 한 쪽 구석에 긴 줄이 있다. 나처럼 아침 일찍 자기네 지역구 의원 사무실서 받은 노란 종이를 들고 온 이들이다. 약 20분을 기다려 핸드폰, 카메라, 녹음기, 간식거리들을 맡겨야 했다.
앞 사람을 따라 방청석이 있는 4층으로 올라가 또 30여 분을 줄을 서 기다리니 아까보다 더 꼼꼼한 몸 수색이 기다린다. 가방 안 충전기가 문제돼 4층 보관소에 맡기고 오니 비로소 관람석 입구가 안내된다. 여기까지만 족히 한 시간은 걸린 듯.
나는 맨 오른쪽 문으로 들어가 왼쪽 세 번째 의자에 앉았다. 제일 앞자리는 모두 비어 있었는데 들어올 때 느꼈듯이 역시 안전 때문인 듯했다. 위에서 내려다 본 상원 의사당은 생각보다 작았다. 의원 책상과 마주보는 단상에는 우리처럼 젤 위에 의장석이 있고 그 아래 분주히 일하는 사람들이 2개 층으로 나뉘어져 있는데 높이는 한번에 뛰어 오를 수 있을 정도로 나지막해 권위주의적인 느낌이 덜하다.
인원이나 구조 면에서 우리 국회는 미 하원과 더 유사할 듯싶다. 의장은 의원 발언 순서를 조정하며 전체 진행을 유도하고 그 아래에 앉은 이들은 의장을 보좌하며 수시로 있는 상원 표결자를 호명해 결과를 집계하는 게 주 업무 같았다.
의장석을 등지고 왼쪽은 공화당 오른쪽은 민주당, 무소속은 가운데에 앉는다. 의원들이 자리에 한꺼번에 착석해 있는 경우는 거의 없었는데, 투표 집계 업무를 맡은 '클럭'은 순서 없이 수시로 들고 나가는 의원들의 얼굴을 일일이 확인해 호명한다.
이름이 불린 이는 손가락으로 Yes(Yea) or No(Nay) 표시를 하는데, "미세스 워렌? 미세스 워렌, 노" "미스터 프렝클린? 미스터 프랭크린, 예스" 이런 식이다. 'Roll Call Vote'(롤 콜 보트)라 부르는 이 방식은 100개의 대답을 하나하나 체크해 최종 집계한다.
도구는 컴퓨터나 전광판 같은 디지털 기기가 아니라 긴 이름표 종이와 그걸 표시하는 연필이 다다. 200년전과 똑같은 방식인가 보다. 이런 아날로그였기에 존 매케인의 "금요일 새벽의 반란"이 더 극적이었을 수 있었겠다 싶다.
▲ 의원 옆에 서서 발언을 타이핑 중인 속기사, C-SPAN 캡쳐
개인적으로 신기했던 건 속기사들이었다. 의장석 아래 고정 좌석이 있는 우리와 달리 옛날 얼음과자 장수같이, 타자기를 목에 걸고 서서 의원을 따라다니며 기록 한다. 의원이 자기 책상에서 발언하기 시작하면 속기사가 의원 옆으로 이동해 같이 서서 타이핑하는 것이다. 나름 중노동이다 싶었는데 정확히 15분 간격으로 다른 속기사가 온다.
신임자의 타이핑이 시작됐다고 판단되면 후임 속기사는 조용히 퇴장하는 식이다. 처음 봤던 사람이 3시간 후에 다시 들어오는 걸 보니 휴식시간은 나름 충분하다 싶었다. 토씨 하나, 단어 하나가 중요한 의원들의 발언을 가장 가까이서 정확히 기록하기 위한 오래됐지만 최선의 방법 같아 보였다.
무엇보다도 내 눈에 가장 특이해 보였던 이들은 의사당내에서 제일 바쁘게 움직이던 일군의 젊은이들 그룹이었다. 같은 색깔의 감색 정장을 단정히 입은 이들은 대학이나 고등학생 같아 보였다. 성별 구분 없이 12명을 유지하고 있는 이 '인턴'들의 자리는 의장석 계단 턱이다. 의장을 비롯해 스테프, 연설 의원들이 새로 등장할 때마다 물을 갖다 주기도 하고 의원 발언에 맞춰 간이 연설대를 옮겨다 놓고 치우는 일, 스카치 테이프나 연필들을 전달하기도 한다. 투표를 위해 의원들이 한꺼번에 들어올 땐 두 명씩 문 손잡이를 잡고 열고 닫는 일도 하는데 이들 몫이다. 의원의 연설을 지켜보다 끝나면 냉큼 달려가 원문을 챙겨 전달하는 것도 주요 업무 같았다.
그 과정에서 의원들과 자연스럽게 얘기도 나누면서 말이다. 아마도 이 어린 친구들의 일은 우리 국회 경호팀과 비서진 업무를 합쳐 놓은 게 아닐까 싶기도 했는데, 궂은 일이라 해도 가장 가까이서 새 법안에 대한 토론과 투표를 지켜 볼 수 있고 전체 의사 진행 일정을 꿰뚫고 있어야 하기에 관심있는 이들이 꽤 많겠다 싶었다.
하지만 무엇보다 의원들끼리 서로 감정 상할 일이 있어도 이 젊은 친구들이 저렇게 지켜보는 앞에서는 말도 행동도 함부로 하진 못하겠구나 싶었다. 그래서 어린 이 학생들은 웬만한 경호팀보다 더 강한 의회 지킴이 역할을 하는 듯 했다.
▲ 의장석 주변에 앉아 상원 회의를 지켜보고 있는 대학생 인턴들, C-SPAN 캡쳐
의료보험 개정 표결에 앞서 공화당과 민주당 의원들의 발언이 이어진다. 100명 의원들 좌석은 고등학교 책상 크기 공간을 빽빽히 붙여놓은 모양새다. 자기 발언 순서에 맞춰 입장해 발언을 마치고 다시 퇴장한다. 대부분의 책상은 비어 있다는 얘기다.
굳이 출석에 연연하지 않는 이유는 의사당 좌우 앞 뒤에 배치된 12개의 대형 카메라 덕인 것 같다. 1979년 처음 시작된 의회 방송과 실시간 뉴스화되는 주요 논점들로 충분히 커버가 되기 때문이다. 동료 의원들이 없어도 사진이나 간단한 도표를 넣은 화이트보드를 만들어와 자신의 발언을 쉽고 정확하게 설명하기에 여념이 없다. 동료보다 무서운 전국의 시청자, 유권자를 향한 브리핑이다.
긴 시간 줄 서서 입장해 잠시 앉았다 가는 사람부터 로비스트로 보이는 사람, 학생, 관광객들로 객석은 계속 꽉 차 있었다. 인구수와 상관없이 각 주에서 두 명씩 뽑는 상원의 경우 스타 의원이 많고 그래서 지켜보는 재미가 나름 쏠쏠했다. 나의 관람을 도와준 코리 의원은 주변 사람들을 즐겁게 하는 젊은 에너지가 있었고 버니 샌더스는 생각보다 무뚝뚝해 보였다. 민주당 원내대표인 척 슈머는 리더다운 카리스마가 빛났고 존 매케인은 모두가 존경하는 빛이 역력했다. 지난 민주당 경선 기간 내내 많은 이들이 보고 싶어했던 엘리자베스 워렌과 버니 샌더스가 머리를 맞대고 의논하는 투샷도 상원 의사당에선 가능했다.
정치와 일상, 2박 3일 동안의 워싱턴 정치 체험
"…우리 (공화)당은 대통령을 서포트하는 곳이 아닙니다. 대통령과 의회는 동등합니다. 의회가 바로서야 우리 조국이 바로 설 수 있습니다.. 지금 의회에서 하고 있는 일은 내 인생에서 가장 중요한 일입니다. 우리는 초당적으로 국민을 위해 봉사해야 합니다.."
아직 아물지 않은 뇌종양 수술 자국을 안고 의회로 날아와 대통령에게, 자당 의원에게, 국민들에게 의회의 가치를 외치던 8선의 존 메케인 상원의원의 말은 미국이란 나라의 '자정능력'에 대한 강 믿음을 보여 준다.
지난 주 의사당에서 벌어진 역사적인 순간들을 지켜볼 수 있었던 것, 지역구라고 하지만 어렵기만 했던 상원의원에게 다가갈 수 있었던 것… 이것들은 모두 7/24-26일 2박 3일 일정으로 진행됐던 재미 한인 풀뿌리조직 컨퍼런스Korean American Grassroots Conference 덕이라 할 수 있을 것 같다.
KAGC는 지역사회에 대한 리더쉽 향상과 풀뿌리 운동 지원, 미 전역에 걸친 지역 조직을 목표로 하는 미국 사회 한인 유권자들의 가장 큰 회의체로 올해는 캘리포니아, 텍사스, 시애틀, 시카고, 뉴욕 등 미 전역에 살고 있는 약 600명의 재미 한국인(Korean-American)들이 워싱턴 D.C.에 모였다. 미국에 사는 한인들의 가장 큰 현안에 대한 입장을 정리, 전달하는 모임으로 이번 행사에는 미국에서 나고 자란 우리 어린 학생들도 300여명 가량 참여해 영어와 우리 말로 치열하게 공부하고 토론하고 어울리는 모습이었다.
▲ 뉴저지주 빌 파스크렐 하원의원과 얘기하는 Korean American Grassroots Conference 참가자들.
ⓒ 이은수
주요 행사 중 하나인 지역 의원 사무실 방문 시간에는 직접 D.C.에 있는 의원 사무실을 찾아가 의견을 나누기도 했다. 몇 달 전부터 준비했던 학생들이 앞장서 현역 의원들에게 우리의 입장을 전달했고 토론하는 행사다. 한 학생은 미팅 현장에서 의원 수석 보좌관으로부터 인턴 제안을 받기도 할 정도로 똑똑하고 당찬 모습이었다. 사탕수수 농장에서 시작한 120년 넘는 한인 이민역사가 어린 학생들에게서 새롭게 쓰여지는 것 같아 유익하고 특별한 시간이었다. 올해 4회 째인 이번 행사의 둘째 날 만찬에는 에드 로이스 하원 외교위원장을 비롯해 20여명이 현직 의원들이 직접 행사장을 방문해 위안부 문제와 한반도 긴장 상황, 한인 이민 문제 등 우리 한인 커뮤니티 이슈에 대한 지지 연설을 하며 많은 박수를 받았다.
의원들에게 편지를, 트윗을, 방문을
"존 호번 상원의원님, 맨날 올리는 농업에 대한 치적 말고 이번 의료보험 개정에 대해서 당신의 입장을 밝혀 보시죠?!"
"머코우스키 의원님, 당신이 공화당 안에서 얼마나 어렵게 '반대' 투표를 했는지 우리 지역 주민들은 잘 알고 있습니다. '평생 의료보험을 가져본 적이 없다가 오바마 케어로 혜택 받게 된 어부와 자영업자' 얘기를 하셨지요? 제가 바로 그 사람 중 하나니까요."
지난 한 주 의원들의 페북과 트윗, 우편함과 전화도 불이 났다. 지역구 주민들의 압력과 항의와 응원과 감시의 메시지들이었다. 시시각각 업데이트되는 인터넷 뉴스와 생중계되는 방송을 통해 의회 진행상황을 꿰뚫고 있는 지역의 유권자들은 자신들을 대표해 의사당에 나가있는 의원들에게 다양한 방법으로 의사 표명을 하고 있었다. 전화 걸기는 기본이고, 동네에 있는 지역 사무소에 찾아가거나 직접 편지를 보냈다.
무엇보다 효과가 큰 '지역 주민 연대 서명지'는 의원들을 정권의 눈치가 아닌 주민의 편에서 투표하게 만들고 있었다. 땀에 젖은 티셔츠에 반바지를 입고 또는 유모차를 끌고 노부모님의 손을 잡고 워싱턴 D.C. 관광의 필수 코스로 자기 지역구 의원 사무실을 찾는 사람들, 또 그들을 반갑게 맞이하는 의원들을 보면서 "아, 이게 민주주의지?" 싶어 절로 고개가 끄덕여지곤 했다.
"우리는 위대한 나라의 종복입니다. 자유와 모든 인간은 평등하게 태어났다는, 그게 상응하는 가치 위에 세워진 그 위대한 나라 말입니다."


MBC에서 인기리에 방영됐던 시트콤 안녕, 프란체스카가 오늘부터 SBS를 통해 애니메이션으로 선보였습니다. 안녕, 프란체스카를 원작으로 한 애니 프란체스카는 원작의 캐릭터를 그대로 살리되 내용은 새롭게 구성한 스핀오프 스타일의 애니메이션인데요. 지난해 부천국제 판타스틱 영화제와 서울 애니메이션 센타를 통해 제한적으로 개봉된 ...
MBC에서 인기리에 방영됐던 시트콤 안녕, 프란체스카가 오늘부터 SBS를 통해 애니메이션으로 선보였습니다.
안녕, 프란체스카를 원작으로 한 애니 프란체스카는 원작의 캐릭터를 그대로 살리되 내용은 새롭게 구성한 스핀오프 스타일의 애니메이션인데요.
지난해 부천국제 판타스틱 영화제와 서울 애니메이션 센타를 통해 제한적으로 개봉된 바 있어요. 그런데 이번에 일반인들을 대상으로 약 75분 분량의 애니메이션이 방송됐구요.


통계는 조사 표본선정과 방법을 제대로 적용할 경우 정확성이 놀라울 만치 높다. 하지만 농업 관련 통계나 관측은 제대로 된 조사에도 불구하고 ‘기상이변’ 등의 변수가 작용해 정확성이 흔들릴 수 있다. 농업통계조사가 일반통계에 비해 좀더 섬세하게 이뤄져야 하는 이유다. 최근 과잉생산된 양파·마늘에 대해 산지폐기나 시장격리 같은 수급안정대책을 시행했는데도 가격이 회복되지 않자 통계의 정확성이 또다시 도마 위에 오르고 있다.
양파가 대표적이다. 농림축산식품부가 4월24일 1차 대책을 발표한 이후 모두 4차례 대책을 통해 공급과잉물량으로 추정한 12만t을 시장격리했지만 시세는 여전히 바닥세다. 지난겨울 가격이 크게 하락했던 배추도 두차례에 걸쳐 과잉물량의 2배 가까운 총 7만1000t을 시장격리했지만 가격은 평년 대비 40~50% 하락한 상황이 수개월간 지속됐다. 지난해 겨울무도 유사한 현상이 되풀이됐다. 이는 재배면적·생산량이 기존 예상치보다 더 많거나 수요량이 정확하지 않은 것이 주요 원인이다.
다행히 농식품부는 지금까지의 수요량 산출방식에 문제가 있다고 보고, 주요 농산물의 정확한 수요량을 다시 산정하는 작업을 하고 있다고 한다. 농식품부가 이와 관련된 예산을 내년 예산안에서 요청할 계획이라고 하는데, 기획재정부는 이를 적극 수용하기 바란다.
이참에 농업통계 업무를 농식품부로 재이관하는 문제도 적극 검토할 필요가 있다. 농업통계는 1998년과 2008년 두차례에 걸쳐 농식품부에서 통계청으로 넘어갔는데, 농산물 수급파동이 일어날 때마다 해당 작물의 재배면적·생산량 등과 관련한 통계의 부정확성이 거론되기 때문이다.
지난해 11월 국정감사에서도 엄용수 자유한국당 의원(경남 밀양·의령·함안·창녕)은 “농업통계의 정확성을 높이려면 통계의 생산·관리 권한을 농식품부로 재이관하는 게 바람직하다”고 주장한 바 있다. 통계청이 업무 이관 후 농업통계 20종 중 11종을 다른 통계와 통합하거나 아예 없애고 조사 전문인력도 대폭 줄이는 등 관련 업무를 등한시한다는 이유에서다.


아웃리거 호텔, 75만 개의 재활용품을 수집하여 기부하다
Update：2012년 03월 30일
친환경 운동의 일환인 “고 그린” 캠페인을 실현하고 있는 아웃리거 호텔 & 리조트에서는 지난 해 와이키키 전역에 있는 호텔과 리조트 지점에서 75만 개, 총 17.5톤 상당의 재활용 병과 캔을 수집하였으며 $18,000 이상의 금액을 도움의 손길이 필요한 하와이 가족들에게 사회 봉사를 제공하는 비영리 단체인 패어런트 앤 칠드런 투게더 (PACT)에게 전달했습니다.
아웃리거 호텔 & 리조트 측에서는 하와이 언어로 장소를 뜻하는 ‘와히’가 회사의 이념 목표 중 하나로 꼽으면서 이는 직장, 인류, 문화 모두가 조화롭게 지낼 수 있도록 환경을 보호하는데 의미를 둔다고 설명했습니다. 아웃리거의 재활용 프로그램은 회사와 직원들이 글로벌 커뮤니티 뿐만 아니라 하와이 주민들에게도 봉사하여 가치를 실천하는 일환 중 하나 입니다.
아웃리거의 객실 재활용 프로그램은 단순하면서도 쉬운 과정으로 투숙객에게 플라스틱 병이나 캔을 지정된 휴지통이나 장소에 남겨두도록 권고하는 카드가 각 객실에 배치되어 있습니다. 하우스키핑 직원들이 객실을 청소하는 시간에 각 객실에서 재활용 병을 수집하여 레이놀드 재활용 회사가 수집해갈 수 있도록 모아두는 과정을 반복해왔습니다.
► 재활용 프로그램에 참여한 호텔로는 다음과 같습니다.
아웃리거 와이키키 온 더 비치, 아웃리거 리프 온 더 비치, 아웃리거 루아나 와이키키, 오하나 와이키키 이스트, 오하나 와이키키 웨스트, 오하나 와이키키 말리아, 엠버시 스위트 – 와이키키 비치워크, 홀리데이 인, 와이키키 비치커머 리조트
아웃리거 호텔 & 리조트는 현재 진행하고 있는 재활용 프로그램을 아웃리거 와이키키 온 더 비치와 함께 2006년부터 실행해 왔습니다. 그다음 오하나 와이키키 이스트가 2008년 프로그램에 참여했으며 다른 호텔들은 2009년부터 참여해왔습니다. 아웃리거 호텔 & 리조트는 2006년에서 2009년 사이 백만 개가 넘는 재활용 병들을 수집했으며 2010년 다른 8개의 호텔이 프로그램에 참여하면서 한 해에 71만 4천개의 재활용을 수집하고 2011년에는 그 이상의 숫자를 수거해낼 수 있었다고 합니다.
아웃리거 호텔 & 리조트의 다른 친 환경 운동으로는 현지 회사인 아일랜드 쉘 LLC와 파트너쉽을 맺고 실현하고 있는 호아! 팻 키친 오일 수거함 프로그램이 있습니다. 이 프로그램은 와이키키에 있는 아웃리거 호텔에 있는 오래된 전화번호 책과 신문들을 아일랜드 쉘이 수거하여 시설로 운반하여 폐품을 갈아 식용 오일 재활용 수거함의 필러로 사용하면서부터 시작했습니다. 이 필러는 하와이 주가 호놀룰루에 있는 상수도가 막히는 것을 방지하고 물빠짐을 도와주는 생산품으로 승인한 바 있습니다.
아웃리거 와이키키와 아웃리거 리프 호텔은 현지 소매점인 키니 비치와 지난 수년간 투숙객들이 놓고 간 해변 매트와 플라스틱 바디 보드, 에어 매트리스 등 재활용 가능한 해변용 장난감등을 수거해왔습니다. 키니 비치가 이 물품들을 수거하여 친환경 제품인 핸드백과 토트백, 카누, 패들등 각 매장에서 판매하는 제품들을 생산하고 있습니다.
이 외에도 아웃리거 호텔 & 리조트에서는 폐품, 수건 재활용, 더 효율적인CFL과 LED로 변경, 창문 코팅, 형광등 및 램프 타이머, 베란다 문에 있는 에어컨 감지기, 더 효율적인 펌프, 철제품 재활용, 더 효율적인 객실 시설, 몇 개의 호텔에 설치되어 있는 바닷물 풀장 등 친환경을 위한 노력을 계속하여 진행중입니다.


남한정착 5년차 부천 거주 탈북민 최 씨는 지난 8일 북한 가족들로부터 "어버이날을 축하합니다."는 카톡 문자를 받았다. 그는 해당 매체와의 전화 인터뷰에서 "북한에는 어버이날이 없다. 그래서 늘 어버이날이 되면 북한에 남겨진 자식들이 그리웠다. 하지만 올해는 어버이날 축하 메시지를 받아 행복하다."고 전했다.
최 씨의 증언에 따르면 요즘 들어 북한과 전화 통화를 하는 탈북민은 거의 없다고 한다. 대신 카톡이나 텔레그램을 이용한 메시지와 영상통화를 이용하는 추세다. 북한 국경은 중국과 인접한 지역이라 한국이나 중국 스마트폰만 있으면 인터넷 사용이 가능하다. 또한, 북한 국경에 설치된 전파 탐지기는 통화 지역은 포착할 수 있지만 인터넷 앱을 통한 영상통화와 사진전송, 메시지 전달은 감지할 수 없다.
또다른 탈북민 서울 거주 박 씨는 "예전에는 중국과 거래하던 북한주민 다수가 폴더폰으로 소통했다."면서 "지금은 북한 거주 화교들이 중국 스마트폰을 통해 송금 거래를 하면서 자연스레 스마트폰에 관심이 증가했고, 남한 가족을 통해 스마트폰을 요구하는 주민이 늘어났다."고 증언했다.
그는 "북한 탈북민 가족들은 현재 한국산이나 중국산 스마트폰을 통해 서로의 소식을 전한다. 얼마 전 탈북 후 태어난 조카들과 영상통화를 했다. 목소리만 들을 수 있는 것만으로도 다행으로 여기던 시절은 옛말이 되고 말았다. 지금은 얼굴도 보며 대화할 수 있어 가족에 대한 그리움과 근심이 많이 줄었다."고 부연했다.


오랜만에 레고 신제품 소식을 전해드리게 됐습니다. 오늘 전해드릴 소식은 '레고 스타워즈 75181 ucs y윙 스타파이터' 공식 이미지 발표입니다. 나온지 좀 지난 소식인데 영상으로 만드느라 조금 늦게 전해드리게. 안녕하세요~ 즈런입니다. 이번에는 스타워즈 시리즈인 A-Wing Starfighter를 가져왔어요~ 결론부터 얘기하자면 작지만 겁나게 이쁩니다. 이번에 처음으로 공홈에서 주문했어요~ 방금전에 포스팅한 [VIP 레고. 요새 레고를 수집하고 만드는데 정신이 나간 것 같다. 보통 크리에이터 시리즈를 수집하고 있는데 포의 x-윙 파이터75102를 발견하고 알리에서 바로 구입했다. 레고와 스타워즈의 합작이라. 완전 남자의 로맨스.


원래 우리 동네는 산 좋고 물 좋기로 널리 알려져 있으며 거기에 더해서 인심 또한 좋기로 소문난 곳이었다. 아전인수라고 해도 할 말 없다만 대한민국에서 제일 살기 좋은 곳이라 해도 지나친 말은 아니었다. 그런 곳이 다름 아닌 자랑스러운 내 고장 가평이란 곳이다. 관내 설악면에는 정감록에 십승지지로 올려져 있는 소설촌(小雪村: 현 설곡리)이란 곳이 있으며 그것을 보더라도 우리 지역의 청정 이미지는 달리 설명이 필요치 않으리라.
그러한 가평군에 지방자치제도가 도입이 되고는 예전에는 겪지 않았던 황당한 일들을 연이어 겪는 수모는 지역 주민으로서 암담하기도 했고 지인들이 물어 오면 창피하기도 했다. 연이어 비리에 연루되어 보궐선거를 하는 것도 그렇고 티브이에 좋지 않은 일로 지역이 거론되고 지역 수장들이 영어의 몸이 되는 것은 지역 발전에도 전혀 보탬이 되는 일이 아니었으며 어린아이 교육에도 어른들의 부끄러눈 모습만 보여주는 일이 되었다.
그러한 일들은 알고 보면 이곳에서 자세한 이야기를 할 수는 없지만 선거와 연관이 있고 더 들어 가보면 선거 자금 조달에서 문제가 생기다 보니 당선 후에도 휘달리는 것은 물론이고 경우에 따라서는 원치 않는 일을 해야 하는 상황도 생기는 것으로 보였다. 시골 동네이다 보니 정치인들이 덜 깨어서 불법자금 현혹에 쉽게 휘말리는 것인지 아니면 주민들이 정치에 관심이 없어서 지역 정치인을 보호를 못해주고 뭔가 해주기만을 바라는 이기심 가득한 지역주민들의 정치의식 부재인지는 모르겠다.
그러나 이번 지방선거는 양상이 많이 개선이 될듯하다. 긍정적인 신호는 여기저기서 나오고 있으며 어제 날자의 지역 신문을 보니 모당의 공천을 받은 군수 후보자가 기자 회견을 통해서 선거자금을 펀드를 운영 모집하겠다고 선언을 하고 나왔다. 펀드명이 군민 희망 펀드라는데 법정 선거비용 전액을 펀드로 모금하고 선거 후에 환급을 받으면 돌려주겠다는 약속을 하고 나온 것이다.
사실 처음에는 그런 말을 들었을 때 믿기지도 않았고 과연 성사가 될까 싶었다. 지난번 선거에서도 말이 나왔던 거 같은데 말이다. 그런데 신문에 인터뷰 기사가 동영상과 함께 뜬 것을 보니 실감이 나고 이제 우리 지역도 희망이 보이는가 하는 생각이 들면서 가슴이 콩닥거리기 시작한다. 이러한 시도는 나의 관점이 잘못되었는지는 모르나 후보자가 부정 선거 자금과 완전한 결별을 선언하는 것이고 투명하게 선거를 치르겠다는 선서로 보인다. 그렇다 보니 후보의 지지를 떠나서 신선한 바람을 몰고 오는 기조가 좋아 보이며 다른 후보들도 굳이 따라 할 필요는 없겠지만 나름의 방식으로 군민에게 약속이나 선서 같은 것이 필요하리란 생각이다.


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곧이어 현지 대학 경제학과 출신 가이드가 찾아왔다. 그와 함께 마을 버스를 타고 시내를 벗어났다. 곧이어 도착한 곳은 아바나의 주택가 ‘마리아노'. 시내 한복판 번쩍이며 눈길을 끌던 올드카 대신 낡았지만 소박한 집과 현지인들이 눈에 들어왔다.
‘카리브해의 공산 국가’ 쿠바의 실상을 엿보는 ‘슬럼투어’가 늘어나고 있다. 슬럼투어란 빈민가를 돌아보면서 현지 생활상을 알아보는 관광 상품이다. 정부가 관광 산업을 관리하는 공산주의 국가 쿠바에선 찾아보기 어려운 상품이었다. 2015년 쿠바에 진출한 미국 기업 에어비앤비가 변화의 흐름을 만들었다. 현지 일반인 가이드가 나서서 이들에게 마을을 직접 보여주는 관광 상품이 늘고 있다.
일반적으로 정부가 내세우는 쿠바 관광 코스는 ‘낭만적인 휴양 여행’에 가깝다. 가이드북에 나온 대로 작가 어니스트 헤밍웨이가 즐겼던 ‘모히토’를 마시고, 1950년대식 ‘올드카’로 쿠바 시내를 돌고, 전설적인 쿠바 전통 그룹 ‘부에나 비스타 소셜 클럽’의 앨범을 연주하는 재즈 클럽을 방문하는 식이었다.
하지만 이날 만난 가이드는 쿠바의 관광지가 실제 쿠바 국민의 삶과 괴리가 있다는 점을 설명했다. 가이드는 "쿠바의 올드카는 낭만보다는 빈곤의 상징”이라고 강조했다. 쿠바는 공산주의 혁명 이후 미국을 포함한 자본주의 국가들과 국교를 단절했다. 자동차 수입길이 막히면서 신차를 구하기 어려워졌다. 2000년대 들어 해외 국가들과 수교를 시작했지만, 이번엔 국민들이 수입차를 살 경제적 여력이 부족했다. 가이드가 가리킨 현대식 차량의 번호판은 모두 정부 소유 차량을 나타내는 파란 바탕이거나 외교관 소유 차량을 나타내는 ‘D’가 앞에 붙었다.
가이드는 국민보다 관광객을 1순위로 생각하는 현지 정부를 비판하기도 했다. 가이드는 주택가 한 가운데 위치한 재즈 클럽을 가리키며 “저 곳은 주민이 아닌 관광객만을 위한 곳”이라고 설명했다. 정부가 임금 체계를 관리하는 공산주의 체제하에서 쿠바인의 평균 월급은 약 777쿱(내국인 전용 화폐 단위·약 3만7000원)에 불과하다. 이렇다 보니 현지인은 관광시설을 이용하지 못하는 경우가 대다수다. 현지 올드카 투어는 30~50쿡(외국인 전용 화폐 단위·약 3만5000~5만8000원), ‘부에나 비스타 소셜 클럽’의 노래가 나오는 재즈 클럽은 저녁 식사를 50쿡(약 5만8000원)에 제공한다.
슬럼투어는 쿠바의 젊은 세대를 중심으로 이뤄진다. 이날 진행된 투어 가이드는 월급이 적은 국가직을 포기하고 가이드를 하고 있는 30대가 이끌었다. 젊은 대학생이나 사회 초년생에 해당하는 ‘신세대 쿠바노(쿠바인)’다. 이들은 1950~60년대를 강타했던 쿠바 혁명을 경험하지 못했고, 소련 붕괴 전후 태어났기 때문에 공산주의 사고에서 벗어났다는 평을 받는다. 쿠바의 관광 산업 발전으로 외국인과 교류하면서 사고가 개방적으로 바뀌었다.
이들은 정부와 다른 목소리를 내는 데도 적극적인 경향을 보인다. 이날 가이드는 “쿠바와 미국 정부 사이 마찰이 있지만, 쿠바 국민은 전반적으로 미국을 좋아한다”면서 성조기가 그려진 옷이나 모자를 착용한 사람의 수를 셌다. 10분 남짓한 짧은 시간에 성조기 바지를 입은 사람, 미국 야구 구단 뉴욕 양키스 모자를 쓴 사람, 중앙에 성조기가 그려진 티셔츠를 입은 사람 등 대여섯 명의 현지인이 지나갔다.
반면 쿠바와 미국의 관계는 악화일로다. 2015년 버락 오바마 전(前) 미국 대통령이 국교를 정상화했지만, 2017년 도널드 트럼프 행정부가 들어서면서 다시 경제 제재 수위가 높아지고 있다. 트럼프 대통령은 당시 ‘사회주의와 전쟁’을 선언하면서 국교 정상화를 취소했다. 심지어 최근 쿠바가 베네수엘라의 니콜라스 마두로 정권에 군사 지원을 약속하면서 트럼프 행정부는 제재 수준을 최고 수준까지 높이겠다고 경고했다.
투어에 참여한 관광객들이 “이렇게 말하면 공산당에 잡혀가는 것 아니냐”는 질문에 현지인 가이드는 “공적 발언은 문제 될지도 모르지만, 사적인 대화는 괜찮다”고 답했다. 실제로 신세대 쿠바노는 미국 기업 에어비앤비와 계약하고 사업을 벌이기 때문에 정부 제재에서 한발 비켜서 있다. 발언권이 제한된 사회주의 국가지만 가이드가 투어 과정에서 관광객의 궁금증을 풀어주면서 정치적 의견 교류가 자연스레 이뤄졌다.
인터넷 보급이 시작되면서 에어비앤비를 이용하는 신세대 쿠바노는 점점 증가할 것으로 보인다. 기존 쿠바의 인터넷망은 매번 정부 통신 기관 ‘에텍사(ETECSA)’에서 인터넷 카드를 사야 이용 가능했다. 그것마저도 정해진 구역이 따로 있었다. 2017년부터 가정집에 인터넷 설치가 가능해졌고, 지난해 12월부터 3G 서비스를 전면 허용했다.
공산주의 균열...자그마한 커피가 상징
쿠바에서 이뤄지는 에어비앤비 트립 상품에는 빠지지 않는 코스가 있다. 바로 민간 사업장을 방문하는 일정이다. 이날도 투어 일정에 따라 식음료 노점상에 들러 열대 과일 타마린드를 갈아 만든 주스와 직접 내린 커피를 마셨다. 가이드는 “여기서 파는 커피가 쿠바 경제에는 중요한 상징”이라고 설명했다.
쿠바인들에게 민간 사업은 공산주의 체제의 변화의 시작이다. 공산주의 혁명 이후 쿠바는 정부가 사업의 소유권과 운영권을 가졌다. 그러다가 2011년부터 식음료 사업, 택시, 민박집, 렌터카, 스파, 식당, 이발소, 미용실, 청소업, 수리업, 건설 노동 등 180여 업종의 소규모 민간 사업을 일부 허용했다.


북경 9월 18일발 인민넷소식: 일전에 북경조선족로인협회 10주년 행사 및 제2회 효도문화축제가 북경에서 열렸다. 이번 행사에 자리를 빛내준 많은 래빈들중에는 중국인민해방군 공군 리광남대교도 있었는데 이하 리광남대교에 대한 기자의 인터뷰 내용이다.
효문화를 이어가는것이 우리 민족의 전통문화 계승에서 어떤 의의가 있다고 생각하는가 하는 가지의 물음에 그는 이렇게 대답했다. 효도문화는 민족의 혼을 지켜주고 민족문화를 더욱 아름답게 빛내준다. 그리고 후대들의 민족전통교육과 가정교육에 있어서 자못 중요하다. 개혁개방이후 많은 조선족들이 집거지역을 떠나 국내의 여러 도시에 진출했는데 이런 조선족산재지역에서 효문화는 큰 작용을 발휘했다. 한 가정에서 자식들이 사처에 흩어져 각자 삶을 살아가기 바빠 얼굴 한번 보기 힘든 상황에서 흔히 로인들이 한 가정의 기둥처럼 계셔야 명절에 가족들이 단란히 모일수 있다. 이런 의미에서 효문화를 지키는것은 바로 한 가정의 기둥을 지키는것과 같다. 조선족들의 전국 각지로의 이주와 더불어 우리민족의 많은 문화전통들이 자칫 잊혀지기 쉽다. 그러므로 이런 문화절행사의 의의는 단순히 이 자리에 앉아계신 로인들만을 위한데 있는것이 아니라 더 크게는 우리 민족의 혼을 지키고 민족문화를 발양하며 가정의 행복을 지키는데 있다. 가정의 행복이 곧 민족의 행복이고 민족의 행복이 곧 나라의 행복이다. 이런 면에서 보면 아직도 효문화에 대한 중시와 행동이 모자라다고 느끼는데 조선족의 젊은 세대들이 이 방면에서 더욱 힘 써주기를 희망하는바이다.
예로부터 조선족은 로인을 공경하고 어린이를 사랑하는것을 전통미덕으로 여겨왔으며 효를 인륜의 가장 으뜸되는 덕목으로 여겨왔다. 도시화로 인해 많은 조선족들이 대도시로 이주하면서 새로운 거주형태가 형성되였다. 이와 더불어 전통문화가 점차 사라져가는 실정에서 이번 효문화절 개최는 많은 도시 조선족들에게 우리 문화를 다시 되새기고 로인들의 삶을 관심하며 효를 실천하는 배움의 장을 마련해줬다.


며칠 전 미국 서부 로스앤젤레스에 사는 제 이모부에게서 사진이 첨부된 전자우편을 받았습니다. 북한에 쿠데타가 발생했고 김정은 노동당 제1비서가 체포됐다는 내용이었습니다. 사진은 김정은이 군인 두 명에게 팔을 끼운 채 서 있는 장면입니다. 장성택이 군사재판에 회부되기 전 끌려가던 모습과 흡사합니다. 김정은이 한 달 넘게 공식석상에 나타나지 않자, 신변과 관련해 근거 없는 소문이 인터넷을 타고 급속히 퍼져 정치에 관심 없는 제 이모부에게까지 전달됐나 봅니다.
다리를 절던 김정은이 수술을 받았으며 현재 별장에서 회복 중이라는 설이 있고, 평소 술을 좋아해 통풍에 걸렸다는 좀 더 구체적인 추측도 있지만 확인되지 않았습니다. 김정은이 지난달 초 공식석상에서 사라지기 전 북한 매체가 ‘불편하신 몸’이라며 ‘건강 이상 설’을 시인했지만, 한 달이 지나도 두문불출하는 이유가 정확하게 밝혀질지 의문입니다. 추후 김정은이 등장하고 북한매체가 그 동안의 일을 보도한다 해도 전적으로 신뢰하긴 어렵습니다. 사실을 말한다 해도, 사안을 입맛대로 변조해 온 북한 당국의 전력 때문입니다.
이번 일로 북한의 불투명성이 새삼 도마에 올랐습니다. 과거 왕조시대에 군왕의 신변은 상당 부분 가려져 있었습니다. 왕이 행차하면 백성들은 얼굴을 땅에 대야 하고 만일 얼굴을 들어 볼라치면 몽둥이세례를 받던 것처럼 말입니다. 왕이 범접하기 어려운 신적인 존재로 간주되듯 김정은도 그렇게 여겨지는지 모릅니다. 북한의 국명인 조선민주주의인민공화국에서 나타난 것처럼 적어도 겉으론 민주주의를 표방했지, 왕정을 자랑하진 않습니다. 그런데 김정은 신변과 관련한 현상은 왕정에서와 크게 다르지 않습니다.
한국, 미국 등 대다수 민주국가는 대통령 유고 시 국정을 대행할 사람을 명문화해 국정 혼란을 최소화합니다. 하지만, 북한에선 김씨 일가 우상화로 수십 년이 흘렀고, 김정은이 거의 독점적으로 국가 중대사를 결정하는 구조라 김정은 유고 시 국정 혼란 가능성이 있습니다. 그러니 민심이 뒤숭숭하지 않도록 김정은의 신변에 대해 명쾌한 설명이 필요합니다. 한 달이 넘도록 장막으로 가리는 것이 진정한 민심 수습책인지 수긍하기 어렵습니다.
북한 당국이 ‘역심’을 품고 있는 인사들의 모반을 염려해 김정은의 행보를 비밀에 부쳤을 수도 있습니다. 김정은 면전에선 간이라도 빼줄 태세로 아부를 떨지만, 속으론 다른 생각을 품은 인사가 없다고 할 수 없으니까요. 이들에게 약한 모습을 보여 빌미를 제공하지 않기 위해 몸이 아프고 일정 기간 요양이 필요해도 드러내지 않을 수 있습니다. 하지만, 김정은은 노동당 제1비서, 국방위원회 제1위원장, 인민군 최고사령관으로 당, 정, 군을 아우르고 있는데 무엇이 그리 겁이 난단 말입니까? 그러고도 반대세력의 도전을 두려워해야 한다면 겁쟁이란 말을 들어도 유구무언일 겁니다.
미국의 로널드 레이건 전 대통령은 괴한의 총탄을 맞고 수술대에 올랐었습니다. 전신마취 직전에 주위에 모인 의료진에게 “여러분 모두 공화당이면 좋겠는데”라고 말했습니다. 공화당원인 레이건은 큰 수술을 받아야 하는데 정적인 민주당을 지지하는 의사들이 집도하면 이들이 혹시 자신에게 무슨 일을 저지를까 걱정된다는 뜻이었습니다. 물론 이는 농담이었습니다. 이후 민주당 지지자들 사이에도 두고두고 회자되는 농담입니다. 김정은에게 이런 여유와 배포가 있는지 의문입니다. 만일 형체도 불분명한 반대세력의 준동을 우려했다면 말입니다.
북한당국이 외부 세계의 음해와 사회혼란 책동 가능성을 고려해 김정은의 병세나 행보를 쉬쉬했을 수도 있습니다. 지금 국제사회는 북한사회의 혼란을 바라지 않습니다. 지도자가 잠깐 자리를 비운 틈을 타 북한을 흔들려고 하지 않습니다. 이는 정정당당한 결투에서 상대의 등에 총을 겨누는 것과 마찬가지이니까요. 세상은 북한사회의 개방과 바른 개혁을 통한 안정과 평화를 갈망할 뿐입니다. 이것이 북한 주민이 행복해지고 한반도가 진정 살만한 곳이 되기 때문입니다.
북한당국은 사실을 숨겨 세상 사람들의 호기심을 자극하고 설이 난무하게 한 뒤 이 상황을 은근히 즐기는지도 모릅니다. 최고 지도자의 행보는 주목거리이므로 예외적인 상황이 아니고선 공개하는 게 국제관례입니다. 국가지도자에 대한 기본적인 정보를 대외비로 해 북한에 득이 될 게 무엇이겠습니까? 투명하지 못한 나라라는 오명만 얻게 됩니다. 세계은행이 정부 효율성, 부패, 법치 등을 분석해 최근 발표한 보고서에 따르면, 2013년 기준으로 북한의 통치구조는 세계 최악입니다. 김정은이 10월 10일 노동당 창건 69주년을 목전에 두고 불쑥 나타나더라도, ‘김정은 증발’과 관련한 북한의 행태를 보면 2014년 분석에서 긍정적인 변화를 기대하기 어렵겠습니다.


2일, 전국장애인차별철폐연대 등은 오후 2시 서울고용노동청 본청 앞에서 2020년 새해를 맞아 장애인차별철폐 투쟁을 선포하는 신년음악회를 열었다. 최영은 노들장애인자립생활센터 활동가와 정명호 장애인노동조합 위원장이 신년음악회에 참가하고 있다. 사진 이가연
2020년 새해를 맞아 장애인 단체들이 서울고용노동청 본청 앞에서 장애인차별철폐를 외치며 투쟁을 선포했다.
전국장애인차별철폐연대(아래 전장연) 등은 2일 오후 2시, 서울고용노동청 본청 앞에서 신년음악회를 열고 2020년의 투쟁을 알렸다. 서울고용노동청은 장애인들이 중증장애인 동료지원가로 일하다가 숨진 고 설요한 씨에 대한 고용노동부 장관의 사과를 촉구하며 1월 1일부터 점거를 시작한 장소이기도 하다. 이번 투쟁선포 신년음악회는 새벽의집 밴드가 함께했다.
전장연은 보도자료를 통해 “2020년은 21대 총선이 예정되어 있고 장애등급제의 단계적 폐지 1년 및 ‘제2차 기초생활보장 종합계획’의 수립이 이뤄지는 중요한 해”라고 강조하며 “장애인과 가난한 사람들의 권리가 보장될 수 있는 변화”가 이뤄져야 한다고 촉구했다.
박명애 전국장애인차별철폐연대 상임공동대표가 발언을 하고 있다. 사진 이가연
이날 신년음악회에서 박명애 전장연 상임공동대표는 “투쟁을 통해 장애등급제도 폐지시켰지만 아무것도 없는 빈 봉투와 마찬가지”라며 “정도가 심한 장애인과 심하지 않은 장애인을 만들어 갈라놓기만 하고, 여전히 무엇이 바뀌었는지 알 수 없다”라며 분통을 터트렸다.
나아가 박 대표는 만 65세가 되면 노인장기요양서비스로 전환되어 장애인활동지원서비스가 제한되는 상황을 설명했다. 그는 “(나는) 올해 1월 7일이면 만 65세가 되는 생일이지만 그날부로 활동보조서비스를 깎이게 된다. (보건복지부가) 6월까지 유예기간을 주었지만, 이 기간조차 정부가 동정과 시혜의 관점에서 마음대로 정해버린 처사”라고 꼬집었다. 그러면서 “나는 47살에 장애인야학에 가면서 세상 밖으로 나왔다. 그날부터 따지자면 내 나이는 20살과 다름없다”라며 활동보조서비스 연령제한을 강력히 거부할 것이라고 밝혔다.
전장연에 따르면 이른바 ‘현대판 고려장’인 장애인활동지원 만 65세 연령제한 문제는 올해 겨우 5억 원에 불과한 시범사업 예산만 반영되었을 뿐, 실질적인 법률 개정은 이뤄지지 않았다.
김수정 전국장애인부모연대 서울지부 부대표는 장애인 자녀와 함께 살며 겪는 고충을 토로했다. 김 부대표는 “오늘 장애인 부모들이 많이 참석하지 못했다”라며 “학교와 복지관의 방학으로 부모들이 장애인 자녀를 돌보느라 나올 수 없기 때문”이라고 언급했다. 이어 “현재 주간활동서비스가 필요한 발달장애인이 8만 명에 달함에도 불구하고, 주간활동서비스 대상자를 2천 명에서 5천 명 만드는 것도 어려운 상황”이라며 통탄해했다. 그러면서 “발달장애는 더 많은 지원이 필요한 어려운 장애유형이기 때문에 2020년에도 더욱 목소리 높여 요구해야 한다”고 밝혔다.
박경석 전국장애인야학협의회 이사장이 발언을 하고 있고 조아라 장애인와인권발바닥행동 활동가가 ‘장애인거주시설 폐쇄법 제정!’이라고 적혀 있는 피켓을 들고 있다. 사진 이가연
한편, 박경석 전국장애인야학협의회 이사장은 이날 장애인의 탈시설을 위해 2020년에는 ‘장애인거주시설폐쇄법’을 만들어야 한다고 강조했다. 박 이사장은 “장애인이 시설에서 사는 것이 당연하게 여겨지고 시설에 사는 장애인들을 불쌍하게 대상화시켜 모금만 하려는 사회가 대한민국”이라고 꼬집었다. 이어 “기획재정부가 장애인을 철저하게 시혜와 동정의 대상으로 보고 배제하느라 여전히 많은 시설에서 장애인들이 자신의 권리를 누리지 못하고 있다”고 비판했다. 그러면서 박 이사장은 유엔장애인권리협약 제19조에서 중증장애인들이 독립적으로 지역사회에서 살 수 있는 권리를 설명한 내용을 읽으며 “여전히 시설에 방대한 예산을 지원하고 시설을 하나의 대안으로 여기는 대한민국은 유엔 장애인권리협약을 위반하고 있다”며 정부를 규탄했다.
- 고용노동부에 동료지원가 제도 개선 요구했지만…“기재부가 인정하지 않는다”며 책임 회피
박대희 여수장애인자립생활센터(아래 여수IL센터) 소장은 지난해 12월 5일, 여수IL센터에서 중증장애인 동료지원가로 활동하다가 과중한 업무로 스스로 목숨을 끊은 고 설요한 씨에 대해 이야기했다. 그는 “며칠 전, 설 동지에 대한 참고인 조사를 위해 경찰서에 갔더니, 경찰이 설 동지가 쓰고 있던 수첩에 ‘실적이 부족하다’는 문구가 여러 군데 적혀있었다고 알려줬다”며 무거운 마음을 토로했다. 이어 “설 동지를 지켜주지 못했던 동료들이 고용노동부를 상대로 일자리 사업의 개선을 요구했지만 서류를 조금 간소화하는 것 말고는 아직도 아무런 확답을 듣지 못했다”며 분노했다.
이에 대해 최용기 한국장애인자립생활센터협의회 회장은 고용노동부의 중증장애인 공공일자리와 보건복지부의 장애인일자리 사업을 비교해 설명하며, 실적 위주의 고용노동부 정책이 장애인을 죽음으로 내몰고 있다고 비판했다. 그는 “보건복지부의 장애인일자리사업은 그 어떠한 실적도 요구하지 않는다. 그런데 고용노동부의 ‘중증장애인 지역맞춤형 취업지원’ 사업은 기획재정부의 눈치를 보며 무리한 실적을 요구하고 있다”라고 질타했다.
현재 보건복지부에서는 장애인복지법에 따라 장애인의 사회 참여와 적성, 능력에 맞는 일자리를 발굴하는 장애인일자리사업을 추진하고 있다. 이에 따른 일자리로는 △전일제·시간제 일반형 일자리 △참여형·연계형 복지일자리 △장애특화형 일자리(시각장애인 안마사 파견사업, 발달장애인 요양보호사 보조 일자리사업)가 있으며 모두 실적을 요구하지 않는 월급제이다.
새벽의집 밴드가 투쟁선포 신년음악회에서 노래와 연주를 하고 있다. 특히 이날 설요한 동료지원가를 위한 추모곡인 ‘가시방석에 꽃자리 하나’를 선보였다. 사진 이가연
참가자들은 신년음악회를 마친 뒤, 2020년 장애인차별철폐 투쟁을 외치며 기획재정부가 건물주인 나라키움 저동빌딩 농성장까지 행진을 이어나갔다.
한편, 이날 오후 4시에는 중증장애인 권리 중심 공공일자리 및 고 설요한 동료지원가에 대한 공식적인 사과와 관련한 고용노동부 측과의 면담이 있었다. 이날 면담에 참여한 장애계는 △중증장애인 지역맞춤형 취업지원 전면 개편 △권익옹호, 문화 및 예술활동, 장애인식개선교육 사업을 장애인고용촉진 및 직업재활법에 명시 △장애인에 대한 최저임금적용제외 폐지 △고 설요한 동료지원가에 대한 고용노동부 장관의 공식적인 조문 및 사과 등을 요구했다.
특히 면담에서 장애계는 동료지원가 사업에 대해 △실적에 따른 수당이 아닌 월급제 방식 △수퍼바이저 인건비 책정 △참여자 수당 지급 등을 요구했지만 고용노동부 측은 “필요성에는 동의하지만, 기획재정부가 인정하지 않는다”라며 책임을 회피하는 모습을 보였다. 또한, 문화예술 및 권리옹호 활동을 급여방식의 일자리로 인정해달라는 요구에 대해 “동료지원가 방식으로 설계는 어렵지만, 문화체육관광부와 논의하고 민관협의체를 구성하겠다”라고 밝혔다.


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대강절의 3주째가 시작됩니다. 성탄의 날이 다가오고 있는 이 때, 시온영락교회의 성도들은 성탄의 절기를 어떻게 보내고 있나요? 2018년의 성탄의 절기는 이렇게 보내 보는 것이 어떤가요?
오늘부터 시작되는 주간은 대강절의 3주차, 실질적으로 성탄절이 되기 전의 마지막 주간입니다. 작년에는 대강절 특별 새벽기도회로 모였던 기간이지만 신년 특별 새벽예배와의 간격이 너무 짧아서 올해는 특별한 모임을 가지지는 않습니다. 그렇지만 이 기간에 한 해를 마무리 하면서 개인적으로 한 주간의 새벽예배를 드려보는 것을 추천합니다. 연초에 하나님께 약속했던 것들을 다시 한 번 돌아보고, 이룰 수 있었던 것들과 그럴 수 없었던 것들을 확인하며, 한 해의 마지막을 감사함으로 채워보는 시간이 되면 좋습니다.
다음 주일은 성탄 주일입니다. 단어부터 확인하십시다. 성탄 주일은 성탄절 (12월 25일)이 들어있는 주간의 첫 날을 부르는 말입니다. 이 날은 교회의 온 식구가 함께 모여 예배하는 연합예배의 시간을 가집니다. 우리교회에서는 일 년에 세 번 이처럼 함께 모여 예배하는 연합예배를 가집니다. 부활주일, 추수감사주일, 그리고 성탄주일 예배입니다. 특별히 성탄 주일 예배에서는 Joyland와 Youth의 디렉터와 제가 설교의 강단을 공동으로 섬깁니다. 자녀들을 위한 설교가 있고 그리고 제가 마지막으로 KSC (한국어 회중)를 위해 설교하게 됩니다. 이렇게 설교의 강단을 공유하는 이유는 자녀들이 어른들의 예배에 들러리가 되는 것을 막기 위해서입니다. 연합예배가 정말로 “함께” 드리는 예배가 되기 위해서 시도해보는 노력 중 하나입니다.
성탄주일 연합예배가 끝나고 나면 식사 후에 성탄축하행사로 3:20부터 본당에서 모입니다. 이 시간에는 하나님과 성도들 앞에서 예수님의 탄생을 축하하는 마음으로 준비한 발표들을 나누는 시간을 가집니다. 자녀들의 축하연주, Skip Drama, 음악과 노래 등 함께 즐길 수 있는 프로그램이 준비되고 있습니다. 가정에서, 목장에서, 혹은 친구들끼리 준비하신 내용들이 있으면 이번 주중에 제게 알려주셔야 합니다. 이 같은 성탄축하행사와 함께 더불어 즐길 수 있는 게임이 준비됩니다. 게임에는 당연히 상품이 준비될 예정이구요. 들어올 때는 두 손으로 문을 열지만 나갈 때는 발로 문을 열 수 있을 만큼의 선물들을 준비할 예정입니다. 자녀들부터 어르신들까지 함께 즐길 수 있는 시간이 될 것입니다.
올해의 성탄절은 화요일입니다. 우리교회에서는 성탄절에 특별히 예배를 준비하지 않습니다. 그러므로 이 날은 가족끼리 함께 모여서 성탄을 축하하고 그 의미를 새기는 시간을 가지시면 됩니다. 다음 주 주일에 성탄절 가족예배를 어떻게 드리는지 가이드가 담긴 간지를 나누어 드릴 것입니다. 하나님께서 세우신 가정의 머리는 부모입니다. 그러므로 부모님들이 주관이 되셔서 자녀들과 함께 성탄절의 아침에 가정예배를 드리며 우리가 4주간을 기다린 예수님의 탄생을 기뻐하는 시간이 되면 좋습니다.


사진은 왜 ‘빛으로 만드는 예술’인가? 피사체에 반사된 빛이 카메라로 들어가 센서를 자극하여 이미지로 발현되어 나오기 때문인가? 사실 이렇게 답을 내리고 나면, 누군가가 물었을 때 어린이도 할 수 있는 합리적인 대답을 할 수는 있다. 그러나 알다시피 합리는 중간에 머물 뿐, 시원한 해답이 아니다. 사진에 대한 배움은 끝이 없고, 찍으면 찍을 수록 한계에 부딪히는 나날이지만 경험이 쌓이고 다양한 장르의 사진을 소화해야 하는 상황을 겪으면서 어렵풋이 저 말의 뜻을 완성해가고 있는듯하다. 이 글을 쓰고있는 필자나, 읽고 계실 여러분 모두 완성을 향한 길에 있기에, ‘빛으로 만드는 예술’의 정의는 각자가 오랫동안 생각해볼 주제로 남겨놓고, 오늘은 ‘인물 사진에서의 빛’ 이라는 단편적인 주제로 글을 이어나가고자 한다.
#2. 왜 빛을 이용하는가?
자연광인가 인공광인가의 문제가 아니다. ‘어두워서 사용한다’ 혹은 ‘색을 살리기 위해서’는 맞는 말이지만 완전한 답변은 아니다. 인물사진에서 빛을 컨트롤하는 이유는 크게 ‘밝기의 차이’ 와 ‘입체감’이 주된 핵심이다. 어려운 용어들이나 설명을 제쳐두고 간단하게 생각해보자.
a. 밝기의 차이
인물사진(Portrait Photography)에서의 주제는 '사람'이다. 지난 25편의 칼럼 중에서도 주제를 부각시키는 많은 방법들을 소개했지만, 그 중의 하나는 ‘밝기의 차이’를 이용한 주제의 부각이다. 예를들어 실내에서 인공조명을 인물에 가했다고 가정했을 때, 주변부는 상대적으로 어둡게 표현되고 인물은 밝게 부각된다. 이것은 단순히 ISO를 높였을 때의 경우와는 전혀 다르다. 고 ISO를 이용해 촬영할 경우 사진의 밝기는 얻을 수 있겠지만, 결국 인물도 밝아지고 주변부도 밝아진다. 결국 밝기의 ‘차이’가 없는 것이다. 차이가 없다는 것은 주제인 인물과 주변부의 차별성이 없다는 것이다.
▲ 인물 사진 (Followshop Project), 광원 : Elinchrome ELB 400 + Pro Head 1EA
실내에서 인공광을 이용하여 찍은 사진이다. 사실 조명을 사용했을 때, 밝기의 차이를 극대화하기 위해서는 배경을 멀리 둘수록 유리한데, 위 사진은 컨셉 상 벽에 거의 붙어 촬영하였기에 완벽한 예시라고는 할 수 없다. 그러나 한 눈에 보더라도 밝기의 측면에서 인물이 주변부에 비해 높은 조도를 가지고 있는 것은 분명하다. 그 밝기의 차이가 인물을 부각시켜준다. ISO를 높여 촬영하거나, 조명 없이 촬영한 뒤 밝기(Exposure)를 증가시켜 이미지를 얻는다면 위와같은 조도 차이와 퀄리티는 나올 수 없다.
b. 입체감
한 사람의 고유한 특징을 외모적인 측면에서 가장 잘 설명해주는 것은 ‘이목구비’ 이다. 따라서 이목구비의 구분을 명확하게 해주는 것이 인물사진에서 큰 강점이 될 수 있다. 입체적인 얼굴을 찍기 위해서는 빛을 사용하는 것이 필수적이다.
카페에서 촬영한 인물사진이다. 사진을 보는 방향으로 인물 좌측 상단 천장에 조명을 바운스시켜 촬영하였다. 빛이 내려오는 반대방향에 상대적으로 쉐도우가 생기면서 얼굴이 좀 더 입체적으로 보인다. 만약 조명을 사용하지 않았다면 얼굴 전체에 조도의 차이가 없어 밋밋한 사진이 되었을 것이다.
하나 더 짚고 넘어가자. 인물 촬영 시 빛의 방향은 무한히 다르게 가져갈 수 있고, 어떤 방식으로든 피사체를 입체적으로 보이게 할 수 있다면 다양한 시도를 할 수 있다. 위 사진의 경우는 손에 들고 있는 제품을 위한 촬영이었기 때문에 인물과 더불어 상품이 가장 돋보일 수 있는 방식으로 조명의 각도를 설정한 것이다. 따라서 조명의 방향과 조사 방식을 선택하는 것은 순전히 개인의 취향이다.
#3. 자연광은 아마추어적인가?
절대로 그렇지 않다. 패션잡지의 멋진 사진들을 보면 대부분 스튜디오에서 찍은 사진들이 많다. 또한 그런 사진들은 일반인들이 범접할 수 없는 아우라를 풍기기 때문에 보통 사람들은 ‘프로페셔널 사진은 스튜디오 사진’이라는 막연한 인식을 갖기 충분하다. 결론을 말하자면 프로 작가들은 스튜디오에서 ‘도’ 사진을 찍는다. 사실 태양은 가장 강력한 빛의 소스이다. 심지어 실내와 실외를 가리지 않고 자연광과 리플렉터만을 이용해서 사진을 찍는 작가들도 많이 있다. 촬영 시 자연광을 사용할 수 있는 상황이라면 그것을 이용하는 것을 더 선호하는 편이다. 오랜 시간동안 인공광이 많은 발전을 해왔지만, ‘자연스러움’의 측면에서는 자연광을 따라가기 힘들기 때문이다.
▲ 인물 사진 (Followshop Project), 광원 : 자연광
한 삼겹살집 담벼락에서 찍은 사진 치고는 괜찮아 보인다. 이 사진은 아무런 조명을 사용하지 않고 순수하게 7월의 맑은 날 1시 경에 찍은 사진이다. 촬영 환경에 대해서 큰 부분만 설명하자면, 그늘진 곳에서 촬영했기 때문에 직광을 피해 부드러운 빛을 받을 수 있었다. 사진의 왼쪽편에는 담장이 있었고, 오른편은 뚫려있었기 때문에 오른쪽에서 들어오는 빛이 자연스러운 ‘주광(Key light)’의 역할을 할 수 있었다. 정확한 상황을 보여줄 수는 없겠지만, 이 사진을 통해 말하고자 하는 메세지는 분명하다. 자연광을 적절히 통제할 수 있다면 인공광 없이도 좋은 인물사진을 찍을 수 있다는 것이다.
사진을 찍다보면 자연광을 이용할 수 없는 상황에 놓이게 되면서 자연스럽게 인공광을 익히게 되지만, 결코 자연광이 아마추어의 것은 아니다. 오히려 빛을 정확히 이해하고 있는 사람이 자연광을 이용할 수 있다고 생각한다. 조명은 옮기거나 밝기를 조절할 수 있지만, 태양은 손댈 수 없기 때문이다. 그만큼 빛에 대한 경험과 노하우가 필요하다는 뜻이다.
인물을 살리기 위해서는 빛을 이용해야 한다. 그 빛은 태양일 수도 있고, 인공광일 수도 있다. 하지만 빛의 종류에 관계없이 핵심은 ‘어떤식으로 빛을 통제하여 인물을 돋보이게 할 것인가’이다. 그리고 빛을 이용함으로써 얻을 수 있는 효과는 ‘조도의 차이를 통한 부각’과 ‘생생한 입체감’ 이다. 또다른 다양한 이유들에 관해서는 경험을 통해 배우게 될 것이고, 이 한 문단이 이번 칼럼 전체의 요약이다.


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다만 채플에 부여되는 학점이 늘어나면 강좌 이수 시간 역시 비례해서 늘어난다. 현재 논의 중인 변경안에 따라 채플에 1학점을 부여하게 되면, 기존 채플 이수 기준인 12주에 3주 분량의 온라인 강좌가 추가돼 총 15주로 진행된다. 이는 현행 고등교육법에 따라 이뤄지는 조치다. 고등교육법 시행령 14조에 따르면 ‘학점당 필요한 이수 시간은 매 학기 최소 15시간 이상으로 한다’고 규정하고 있다. 이에 따라 1학점이 부여되면 15주를 이수해야 한다. 기존 본교 채플은 0.5학점이 인정되기 때문에 12주만 이수하는 것이 가능했다.
이에 총학 오종운(건축·15) 총학생회장은 중운위를 통해 지난달 20일(수)까지 앞선 채플 변경안에 대한 학생자치기구들의 의견 수렴을 요청했다. 오 총학생회장은 “일단은 학생자치기구를 대상으로 변경안에 대한 찬/반 투표 결과를 받았으며, 이를 바탕으로 총학 정책국에서 데이터 분석하고 어떤 방식으로 진행할 지 논의하고 있다”고 전했다. 이어 “해당 변경안은 아직 논의 단계이며 국장단 내에서 진행 여부에 대한 전반적인 검토를 하고 있다”고 덧붙였다.


지구상의 다양한 생물과 사는 모습은 그것이 지리적으로 어디에 있느냐에 따라 그 소중함과 가치가 결정되지 않습니다. 특히 세계 각지에서 고유종이 빠른 속도 로 사라지고 있는 오늘날의 현실에서는 어느 나라에 있는 동식물 또는 서식지이 든 그것은 우리 모두의 자산이자 지켜야 할 대상입니다. 생명다양성재단은 지구 의 자연과 환경을 보호하고 생물다양성의 가치를 알림에 있어서 자국과 타국이 라는 인위적 구별을 벗어나 해외 동식물 및 서식지를 대상으로 한 연구, 보전, 교 육, 지원 사업 등을 전개하고 있습니다. 2015년에 수행된 국제교류 사업은 다음 과 같습니다.
일본의 대표 영장류학자 테쯔로 마쯔자와 교수 초청강연
인간이 속해있는 동물 분류군인 영장류는 인간을 이해하는 데 핵심적인 학문으로 야생 영장류 가 서식하지 않는 여러 선진국에서 투자 및 연구하는 중요한 분야입니다. 본 재단은 일본 최고의 영장류학자이자 세계영장류학회 회장인 테쯔로 마쯔자와 교수를 초빙하여 회원들을 대상으로 한 대중강연을 개최하였습니다. 지난 10월 19일 저녁 7시 이화여자대학교 ECC 극장에서 열린 본 강연회는 <침팬지 연구를 통해서 본 인간의 마음의 진화(Evolution of human mind viewed from the study of chimpanzees)>라는 제목으로 열렸습니다. 마쯔자와 교수는 세계적인 영장 류 연구기관인 교토대학 부설 영장류 연구소에서 수십 년 간 지속적으로 이뤄진 침팬지 인지 연 구를 소개함으로써 인간과 침팬지 모두를 보다 깊이 이해하는 시간을 청중에게 제공하였습니다. 또한 마쯔자와 교수는 오랜 연구와 필드 경험을 바탕으로 침팬지 울음소리를 직접 흉내 내는 등 열정적인 강연으로 청중들의 큰 호응을 얻기도 하였습니다.
연구 필드에서의 사례를 생생하게 전달한 마쯔자와 교수
강연 후 개별 질문에 답해주는 마쯔자와 교수
인도네시아 국립공원 공동연구 및 보전


아르헨티나 출신의 신성 파울로 디발라가 이날 두 번째 골을 터뜨린 뒤 환호하고 있다.
기적을 두 번 만들어낼 수 있을까.
‘호화군단’ 바르셀로나(스페인)가 챔피언스리그에서 두 라운드 연속으로 벼랑 끝으로 몰렸다. 지난 라운드에서 기적의 역전 드라마를 쓰며 살아남았던 바르셀로나는 이제 또 하나의 기적을 기도하게 됐다.
11일 이탈리아 토리노의 유벤투스 스테디엄에서 벌어진 2016-17 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그 8강 1차전에서 홈팀 유벤투스는 신성 파울로 디발라(23)의 벼락같은 연속골을 앞세워 호화군단 바르셀로나(스페인)를 3-0으로 완파하고 4강행 청신호를 밝혔다. 16강전에서 파리 생제르맹(프랑스)을 맞아 원정 1차전에서 0-4로 참패한 뒤 홈 2차전에서 6-1로 승리하는 기적으로 8강에 오른 바르셀로나는 이날 3골차 영패로 인해 이제 4강에 오르려면 홈 2차전에서 4골차 이상으로 이겨야 하는 또 다른 기적 드라마가 필요하게 됐다. 하지만 ‘빗장수비의 나라’ 이탈리아를 대표하는 명가인 유벤투스는 지금까지 대회 9경기에서 단 2골만 내주는 철벽 디펜스를 자랑해 아무리 세계 최강의 공격조합이라는 MSN(메시-수아레스-네이마르) 삼각편대를 보유한 바르셀로나라도 2연속 기적 창출은 쉽지 않을 것으로 예상되고 있다.
지난 2014-15시즌 결승에서 바르셀로나에 1-3으로 패했던 유벤투스는 이날 홈 이점을 십분 살려 바르셀로나를 완파했다. 경기 시작부터 바르셀로나를 압박한 유벤투스는 경기 시작 3분만에 곤잘로 이과인의 위협적인 헤딩슛으로 경고사격을 한 뒤 7분 디발라가 전광석화같은 선제 결승골을 터뜨려 기선을 제압했다. 오른쪽 측면에서 볼을 잡은 후안 콰드라도가 살짝 찔러준 패스를 받은 디발라가는 순간적으로 돌아서며 날카로운 왼발슛으로 바르셀로나 골문 왼쪽 구석을 꿰뚫었다. 이 첫 골이 터질 때까지 바르셀로나의 MSN 트리오는 볼을 만져보지도 못했다.
이후 전열을 정비하고 서서히 볼 점유율을 높여가기 시작한 바르셀로나는 전반 21분 메시가 수비 뒤 공간으로 침투해 들어간 안드레스 이니에스타에게 수비수들 사이를 빠져나가는 그림같은 스루패스를 연결했으나 유벤투스의 거미손 골키퍼 잔루이지 부폰이 이니에스타의 슈팅을 왼손으로 막아내는 신기의 수퍼세이브에 막히면서 땅을 쳤다.
그리고 유벤투수는 바로 이어진 반격에서 마리오 만주키치가 왼쪽 측면을 돌파해 꺾어 찔러준 크로스를 디발라가 논스탑 왼발슈팅으로 연결, 바르셀로나의 골문 왼쪽 구석에 꽂히는 추가골을 터뜨려 확실한 주도권을 잡았다. 아르헨티나 출신의 디발라는 이날 자국의 수퍼스타 메시 앞에서 2골을 터뜨리며 강렬한 인상을 안겼다.
이후 바르셀로나는 우세한 볼 점유율을 앞세워 반격을 노렸으나 좀처럼 유벤투스의 철벽 디펜스를 흔들지 못했고 오히려 전반 44분 이과인에게 위협적인 왼발슛을 내줬으나 골키퍼 마크-안드레 터스터겐의 선방으로 실점을 면했다.


5월은 가정의 달이다. 그 가운데 5일은 어린이날, 8일은 어버이날, 15일은 세계가정의 날, 21일은 부부의 날로 가정과 연관된 날이 4일이나 들어있다. 이처럼 5월은 가정의 중요성을 일깨우고 보다 좋은 가정을 만들기 위한 의미를 내포하고 있다.
가정이란 가족 구성원들의 운명공동체로서 인간이 이 세상에 태어나서 접하게 되는 원초적인 사회 집단으로 그 의미가 매우 크다고 할 수 있다. 어린 자녀들이 부모를 만난 곳도 가정이요, 놀이터나 학교에서 돌아가는 곳도 가정이요, 어른들이 직장에서 일을 끝내고 돌아가 쉴 곳도 가정으로, 애정을 바탕으로 한 곳이 가정이기 때문이다.
사회적 국가적 차원에서 볼 때 가정은 사회나 국가를 구성하는 최초의 사회화 핵심체로 그 존재 의미를 갖게 된다. 예로부터 우리는 확고한 가족 간의 윤리의식을 확립하여 그 전통을 이어받아 오늘에 이르고 있다. 그런데 오늘날 가족의 윤리가 위기를 맞고 있다. 술에 취하여 사정없이 어머니를 때리는 아버지를 보다 못해 자식이 부모를 살해한 끔찍한 일이 벌어지고 있는 세상에 살고 있다. 용돈을 주지 않는다고 구타하는 아들의 폭행에 견디지 못하여 아들을 고발할 수밖에 없는 아버지의 비애를 목격하고 있다. 뿐만 아니라 남편이 휘두르는 폭력에 못 견디어 어린 자식들의 손을 끌고 가정을 뛰쳐나온 매 맞는 아내의 처절한 모습을 보고 있다. 경제 위기 속에서 빚에 쪼들린 나머지 자녀들과 자살의 길을 택한 부모들의 모습을 뉴스는 간단히 전하고 있는 그 현실 속에 살고 있다.
가정이 무너지는 소리를 도처에서 듣고 있다. 이처럼 인륜이 짓밟히고 있는데도 나와는 관계없는 일인 양 모른 체하며 살고 있는 게 아닌가. 이 같은 요인들은 가족의 해체를 부추긴다는 문제가 있다. 가족의 해체는 사회의 안정을 위협한다. 가족 해체의 1차적 피해자는 어린아이들이다. 자신들의 의지와 아무 상관없이 태어나서 가족의 구성원이 되었고, 자기들의 의지와는 상관없이 세상과 풍파 속으로 내던져진 가족 해체의 희생자가 되기 때문이다. 오래전에 이미 대가족 제도는 해체되었다. 이제 핵가족 제도마저 위기를 맞고 있다. 직계가족이 아니면 누구도 이들을 책임지지 않는다. 부모들마저 ‘어려움을 참고 이기려는 의지가 없는 나약함’으로 자녀를 대하고 있는 현실 속에서 이혼을 당당한 선택의 하나로 여기는 세대 앞에서 무슨 말이 더 필요할까.
사회복지시설에 온 아이들의 60% 내외가 ‘카드 고아’라고 한다. 과거 대가족 사회에서는 ‘사돈의 팔촌’ 일지라도 집안에 어른이 있으면 거두어 주었다. 요즈음의 우리 현실은 절대 빈곤이 아니라면 충분히 양육이 가능한데도 부모가 무책임하게 자녀의 양육을 포기하는 수천만원짜리 카드빚 고아가 양산되는 형국으로 바뀌고 있다. 가정과 가족에 대한 의무감과 윤리의식이 퇴락해지고 있다.


추석 당일인 24일 방송되는 추석 특집 ‘쌤의 전쟁’ 제작진은 열정으로 똘똘 뭉친 임정환 강사의 뜨거운 수업 현장을 공개했다. 이날 누구보다 수업에 집중한 이지혜는 강사의 질문이 끝나기도 전에 답을 알아맞히는 등 평소 예능에서의 허당미 넘치는 모습과는 180도 다른 모범생의 반전 매력을 뽐내 주위를 놀라게 만들었다.
이지혜는 실제로 수능에 출제된 문제까지 척척 풀며 만점을 획득했다. 이에 이지혜는 “수능 다시 봐서 대학을 다시 가야될 것 같다”며 ‘쌤의 전쟁’을 통해 공부 열정이 살아났음을 밝혔다.
이날 출제된 퀴즈는 2016, 2017, 2018학년도 수능 생활과 윤리에서 가장 어려운 문제들로 손꼽히는 것들로 밝혀지기도 했다. 짧은 수업에도 놀라운 성적향상의 비결을 궁금하게 만든다.


서브컬처 기반의 게임. 흔히 일본 애니메이션 풍 그래픽, 스타일을 기반으로 해서 다양한 게임성으로 무장한 게임들을 통틀어 이렇게 부르곤 한다. 굳이 이런 형태가 아니더라도, 캐릭터들에게 애정을 쏟으며 소위 '덕질'을 할 수 있는 게임들도 있다. 몇 년 전부터 중국에서는 이런 게임들을 통틀어 '2차원 게임'이라고 따로 분류하는 움직임이 있을 정도다.
이런 서브컬처 기반의 게임들은 어떻게 보면 '특정 유저층'만을 노리기 때문에, 흥행이 어렵다고 생각하기가 쉽다. 하지만 국내 시장뿐 아니라 일본, 중국, 동남아 시장 등 여러 시장에서 승승장구하는 서브컬처 기반의 게임들이 늘어났다. 작은 규모의 성공이 아니고, 대규모로 성공하는 사례도 심심치 않게 보인다. 그만큼 많은 게임들이 출시됐기도 했고, 이런 장르는 이제 게이머들에게 꽤나 익숙한 장르가 되었다.
해머엔터테인먼트가 개발 중인 '히어로5(가칭)'도 이런 '서브컬처'를 기반으로 한 게임이다. 일본 애니메이션 스타일의 풀 3D 모바일 RPG. 플레이어는 다양한 히어로 중 3명을 선택해 자신만의 팀으로 적을 상대하며 메인 스토리를 진행하게 되며, 별도로 스토리텔링이 매우 강화된 작품이라고 한다.
'히어로5'의 가장 큰 특징 중 하나는 바로 캐릭터의 '호감도'다. 캐릭터의 호감도에 따라서 던전의 세부적인 시나리오의 진행 방향이나 보스가 달라지는 등 캐릭터의 호감도가 게임속에서 매우 중요한 요소로 녹아있다는 점이다.
이런 케이스는 사실 상당히 보기 힘든 부분이기도 하고, 도전적인 부분이기도 하다. 그렇다면 해머엔터테인먼트는 어째서 이런 '호감도'에 중점을 두고 게임을 제작하게 됐을까? 인벤에서는 해머엔터테인먼트를 찾아 '히어로5'의 개발 총괄을 맡은 조남영 PD를 만나 '히어로5'의 모습과 세부 콘텐츠, 기획에 대해서 좀 더 자세히 이야기를 들어봤다.
히어로5의 개발 총괄을 맡은 조남영 PD
Q. 히어로5는 그동안 신작으로만 나왔고 별다른 소개가 없던 편이었다. 게임을 제작하게 된 계기와 어떤 형태의 게임이 만들어지고 있는지 궁금하다.
=현재 진행 버전으로 시작한 건 작년 3분기 정도인 것 같다. 지난해 3분기에 해머에 합류했고, 그때부터 방향성과 선택지를 잡고 제대로 시작했다. 원래는 다양한 선택지가 있었는데, 결국 '히어로5'는 액티브 턴 타임 배틀을 중심으로 하는 스토리텔링이 중요한 모바일 RPG로 결정됐다. 주로 서브컬처를 좋아하는 유저분들이 좋아해 주실만한 장르라고 생각한다.
처음에는 대중적인 소비층을 생각해야 되는 게 아닌가 싶었다. 하지만 최근에는 이런 서브컬처 유저들을 겨냥한 게임들이 호평을 얻고 성과도 냈다. 중국뿐 아니라 한국에서도 비슷하고, 일본은 원래부터 그랬다. 최근에는 게임성을 탄탄히 잡은 여러 서브컬처 기반의 게임들이 게임성 면에서 호평을 많이 얻었다. 제대로 게임성을 살리면 반응을 얻을 수 있다고 해야 하나? 그래서 처음 생각한 것보다는 좀 더 덕심을 강하게 자극할 수 있도록 방향을 선택했다.
아직은 대중에게 프로젝트를 공개하기는 좀 부족한 부분이 많다. 이전에 공개했던 부분도 알파 빌드, 프로토 타입에 가깝다. 지난번 빌드는 맛보기 정도를 내부 검수한 거라고 보면 된다. 지금은 거기에 살을 더 붙이고 있고, 아트팀도 리소스를 제작하고 있다.
처음 기획된 부분보다 스토리텔링을 많이 강조하고 있고, 인원 충원도 스토리텔링과 캐릭터들의 육성 쪽에 좀 더 치중할 수 있도록 프로그래머와 기획자, 아티스트 등의 인원을 충원하면서 개발하고 있다. 아마 '이 정도로 외형이 갖춰졌다'라고 보여드릴 수 있는 건 6월 말쯤 될 것 같다.
Q. 대체로 액션을 중시하는 게임들이 많은데, 굳이 '액티브 턴 타임 배틀' 방식을 선택한 이유는 무엇인가?
=액티브 턴 타임 배틀이라고 해도, 액션성이 상당히 강하다. 좀 더 전략성을 강조하기 위해서다. 내부에서도 액션으로 전투를 해보고 여러 가지 결론을 얻었다. 액션으로 하니까 활발하고 다양한 상황이 발생하는 건 장점인데, 각각의 캐릭터들이 어떤 행동을 하고 있는지 파악하기가 힘들었다.
게임의 중심은 전투에서 다양한 상황이 발생하고 이에 대한 판단이 주가 되는 게 아니다. 내가 애정을 쏟은 캐릭터가 얼마나 잘 싸우는지, 그리고 전투에서 얼마나 큰 역할을 맡고 있는지 집중하게는 게 필요하다. 액션은 그게 산만해지고 잘 안되더라.
21세기 대중문화권을 생각하면 전세계적으로 아이돌 문화를 대표적으로 꼽을 수 있지 않나. 거기서도 BTS와 같은, 한국식 칼 군무 형태의 안무가 큰 인기고 긍정적인 반응을 얻고 있다. 칼군무라는 게 짜여진 진형 안에서 역할을 하는 전투를 보여주는 것과 비슷한 맥락의 문화 코드라고 생각한다. 각자가 화려한 전투 보다는, '팀'의 합이 얼마나 딱 잘 맞는지를 보여주는게 흐름이라고 생각해 거기에 집중했다.
'팀의 합'이 얼마나 잘 맞는지를 보여주기 위해 액티브 턴 배틀 방식이 채용됐다.
Q. 서브컬처 유저층을 겨냥했다면 '캐릭터'가 매우 중요할 것 같은데, 각각의 캐릭터들은 어떻게 준비되고 있는지 궁금하다.
=절반 정도는 서브컬처 문화에서 유저들이 원하는 일반적인 코드들을 조합해서 캐릭터를 구성하고 있다. 흐름에서 너무 벗어나지 않는 캐릭터들이라고 하면 될 것 같다. 그리고 이제 히어로5만의 시그니처 캐릭터들이 있어야 할 텐데, 그런 캐릭터를 추가하기 이전에 설명드려야 할 부분이 있다.
히어로5는 '학교'를 세계관의 설정으로 잡아둔 게임이다. 그래서 학교마다 특징이 좀 있는데, 과학 학교, 마법학교, 농업학교, 귀족학교 등등 이런 식으로 총 다섯 개의 학교가 있고, 주인공이 다니는 학교는 일반 학교다. 이런 식으로 캐릭터들의 바탕은 '학교'가 되고 이를 기반으로 학교별로 캐릭터를 디자인하고 있다.
오픈 스펙에서는 학교별로 이야기의 중심이 되는 캐릭터들이 4~5명 정도 될 것 같고, 거기에 학교별로 더 많은 이야기를 보여주는 플레이어블 캐릭터가 3~4 명 정도가 있을 것 같다. 향후 더 추가되는 학교도 있고, 오픈 이후에도 캐릭터들이 더 추가될 수 있도록 준비하고 있는 상황이다. 오픈 당시에는 약 48종의 캐릭터를 볼 수 있을 것으로 예측하고 있다.
Q. 학교가 메인이 되면 교복 디자인이 캐릭터들의 기본 의상이 되는 건가? 이러면 개성 표현이 쉽지 않을 것 같다.
=개발팀 내부에서도 의견이 많았다. 일단 캐릭터의 정체성을 보여주는 의상은 교복이 아닌 걸로 결정됐다. 물론 공통 교복의 디자인도 있다. 교복을 입게 되면 캐릭터의 개성을 표현할 수 있는 수단이 제한된다. 머리카락과 얼굴 이외에는 특징을 주기 힘들다는 단점이 있다. 그래서 교복 코드를 최소화하고, 각자의 특징이 있는 그런 모습을 시그니처로 잡았다. 물론 귀족학교라고 하면 귀족학교의 엘리트 교복과 같은 코스튬을 게임 내에서 확인할 수 있을 것 같다.
Q. 앞서서 스토리가 중요한 게임이라고 했는데, 캐릭터가 많으면 인물 간 관계도도 매우 복잡해진다. 체계적으로 잡아야 할 필요가 있는데, 스토리는 어떻게 준비하고 있는지 궁금하다.
=업계에서 S급 작가분을 섭외했다. 공식적으로는 언급드리기 어렵고, 시나리오를 부탁드려서 게임에 도입한 상태다. 메인 캐릭터의 특징이나 기본 설정을 가지고 작가분이 상세한 설정을 짜 주셨고, 관계도 역시 대략적으로 전달드리고 다듬어서 이야기 전개를 만들어주신 상태다.
Q. 그래도 학교가 여섯 개가 되다 보니까, 스토리가 방대한 분량이 될 것으로 추측된다. 이러면 좀 캐릭터들에게 집중이 잘 안되고 분산이 되는 현상도 있을 것 같다.
=일단 메인 시나리오의 중심은 주인공이 있는 일반 학교라서 크게 걱정하지는 않고 있다. 플레이어는 일반학교의 학생회장으로서 학생들을 지휘하고 이끄는 형태라고 보면 될 것 같다. 목표 스펙으로 잡고 있는 시나리오 안에서는 여섯 개의 학교의 모든 학생들과 일단 '만나고' 나서 이야기가 전개되는 형식이다. 각각의 캐릭터들에 의해서 큰 사건이 터지는 건 아니고, 주인공의 학교 위주로 어떤 하나의 작은 사건이 일단락되는 걸로 오픈 스펙의 메인 스토리를 잡고 있다.
각 학교의 이야기의 시작은 캐릭터들을 만나는 걸로 시작하고, 그 이후로는 캐릭터 및 학교 캐릭터별로 추가 콘텐츠 업데이트가 되는 형식이다. 오픈 이전에 준비되는 목표치가 있고, 오픈 이후 중간중간 업데이트가 된 이후 다음 시즌을 적용하는 방식을 생각 중이다. 메인 시즌은 기획상으로는 6개월에 한 번씩 업데이트가 될 것 같긴 하지만, 시장 반응을 봐서 조절할 것 같다.
Q. 이렇게 캐릭터가 중심이 되는 게임이라면 성장 과정도 좀 신경 써야 할 것 같다. 캐릭터의 성장 및 획득 과정은 어떻게 되는가?
=일단 '히어로5'는 수집형 게임이 아니다. 캐릭터가 많이 있긴 하지만 플레이어가 만나고 관심이 가는 캐릭터를 수집하는 건 쉽게 해놓았다. 직접 구입 혹은 선택형 가챠와 같이 쉽게 얻을 수 있는 방법을 제공할 것이고, 육성형에 훨씬 가까운 방식의 게임을 만들려고 하고 있다.
캐릭터의 육성은 파밍형 육성 과정을 생각하고 있는 편이다. 좀 더 쉽게 진행하려면 특정한 상성들의 조합이랄까... 한 가지는 아니고, 여러 가지 속성 상성의 조합이 가능하도록 해보려고 한다. 레벨 콘텐츠에 따라서 속성 상성 조합이 유리한 캐릭터들이 있는 수준이다. 그런 캐릭터들도 스테이지를 좀 더 쉽게 클리어할 수 있다.
물론 뚜렷한 상성도 있지만, 취향에 안 맞아서 안 키우는 경우도 있을 것 같다. 그래서 주력으로 키우는 캐릭터로 힘들다고 하더라도, 어느 정도 성장치를 맞추면 통과는 할 수 있을 거다. 대략적으로 유저들이 3~4개의 파티를 육성하는 걸 목표로 잡아보고 있다.
Q. 육성이 중심이면 캐릭터의 장비나 스킬에도 어느 정도로 요소가 들어가는지 궁금하다.
=스킬이나 장비와 관련된 시스템은 아직 기획 단계다. 게임성에 중점을 두는 게 육성과 호감도 관리다. 전투도 게임성이 느껴질 수 있도록 전략성도 함께 갖출 수 있도록 다듬는 중이고, 스킬 커스터마이징이나 장비 커스터마이징의 경우는 이제 기획 단계라고 보면 된다.
Q. 육성만큼이나 호감도가 게임에서 중요한 역할을 하는가? 있다면 예시를 들어 설명을 부탁한다.
='히어로5'는 시나리오를 진행할 때 선택 분기가 있다. 선택 분기에 따라서 어떤 하나의 스테이지 안에서 조우하게 되는 보스가 달라진다. 그런 선택지에 따라서 같은 던전이라도 파밍하는 목표 아이템이 달라지게 된다. 갈림길이 있고, 갈림길의 선택은 파티원 캐릭터의 성향에 따라서 선택하는 구조다.
물론 해당 캐릭터의 호감도가 낮으면 직접 플레이어가 선택하는 경우도 있지만, 나중에 호감도가 높아지는 경우에는 캐릭터가 의도하는 방향으로 진행할 수 있게 된다. 파티의 구성과 호감도에 따라서, 같은 던전이라도 다른 아이템을 파밍할 수 있는 구조라고 보면 된다. 이에 따라서 던전에 입장할 때도 성장하고 싶은 캐릭터에 초점을 맞춘 파티를 구성하는 등의 전략도 필요할 것이다.
전투에서 얼마나 뚜렷한 상성을 만드는지에 따라서 극과 극으로 갈릴 수 있는데, 이는 좀 피하자고 생각하고 있다. 이것도 밸런스의 영역이라고 생각하기 때문에 조심스럽게 접근 중이다. 그래서 약간은 도전적인 부분도 있다. 전투 면에서 도전적인 부분이라기보다는, 캐릭터의 육성이나 애정도를 높이기 위해 '방식'을 선택하는 형태로 도입해보려고 한다.
Q. 그 정도면 캐릭터의 호감도가 꽤 중요한 부분이 되는 것 같은데, 캐릭터의 호감도는 어떻게 올릴 수 있는지 궁금하다.
=여러 가지 방법이 있다. 대표적으로는 어떤 스토리 던전에서 선택 분기가 있다고 했을 때, 보통은 선택에 따라서 이야기의 중심이 바뀌지 않나. 하지만 우리는 그게 '캐릭터'마다 각각의 분기가 있다고 생각하면 된다. 시나리오 분기를 선택할 때마다 캐릭터의 호감도가 올라가는 게 대표적이다. 이게 가장 기본이고, 핵심으로 두고 있는 콘텐츠 중 하나가 '별관'이다. 별관은 상당히 비중이 높게 잡아두고 있는 콘텐츠 중 하나다.
별관을 쉽게 설명하면, 생산할 수 있는 일종의 기지라고 보면 된다. 텃밭을 가꾼다던가, 파견 임무 등의 행동도 할 수 있다. 여기서 추가로 학생부 활동을 하거나, 부활동실에 캐릭터를 배치하고 육성하면서 인터렉션을 할 수 있는 등의 요소다. 여기서도 소소한 이벤트들이 발생하고, 어떤 선택을 하느냐에 따라서 캐릭터의 호감도가 상승하기도 한다.
플레이어의 플레이 타임 중 절반 정도는 별관에서 시간을 쏟을 수 있을 정도로 중요하게 보고 있는 부분이기도 하다. 처음에는 무늬만 있게 그냥저냥 하려고 했는데, 좀 기획을 하다 보니까 이건 제대로 만들어 두는 게 맞다고 생각해서 크게 만들었다.
전투 콘텐츠는 한 번 완벽 플레이를 하면 기본적으로 자동이 지원된다. 물론 플레이 타임 중에 전투를 벌이고 있는 시간의 비중도 상당하지만, 결국 실제 유저가 보면서 하는 건 전투보다 다른 쪽 플레이 타임이 더 길지 않을까 싶다. 하우징과 같은 콘텐츠도 있고 해서, 이쪽을 더 강화하려고 생각 중이다.
이렇게 올리는 호감도에 따라서 같은 시나리오라고 하더라도, 유저마다 다르게 느낄 수 있을 것 같다. 처음에는 멀티 엔딩도 생각해봤는데, 패키지 게임이 아니라서 그건 좀 무리일 것 같다. 그래서 전체적인 흐름은 비슷하지만, 세부적인 이야기는 조금 다를 수 있는 구조로 시나리오를 볼 수 있을 것이다.
캐릭터와 교감하고 호감도를 관리하는게 매우 중요하다고 한다.
Q. 캐릭터들이 3D 그래픽을 채용했다고 했지만, 이들을 보여줄 수 있는 나름의 2D 일러스트도 중요할 것 같다.
=캐릭터가 수십 명이 되다 보니까, 인 게임에서 볼 수 있는 일러스트와 포트레이트와 같은 2D 이미지는 준비하고 있다. 하지만 그 일러스트를 전면에 내세울지 말지는 내부적으로 논의 중이다. 결국 캐릭터의 핵심이 되는 건 3D로 모델링 된 캐릭터다. 그런 캐릭터를 보다가 2D 일러스트를 보면 이질감이 들 수밖에 없다. 이걸 내세우는 게 괜찮은지 고민이다.
대부분의 유저들이 3D 모델링으로 만들어진 캐릭터와 애니메이션, 연기를 보면서 감정 이입을 하려고 할 텐데, 2D 일러스트를 지나치게 앞세우는 건 위험할 것 같다. 게임 자체는 원화 작가분들이 그려주신 2D 일러스트를 위주로 해서 3D 모델링으로 만든 편이다. 화풍을 살린 3D 캐릭터를 만든 건 맞는데, 심혈을 기울인 2D 일러스트와는 아무래도 차이가 있을 수밖에 없다. 아름다운 캐릭터 일러스트가 일종의 개성이자 무기로 작용할 수 있는 건 맞지만, 좀 애매하다고 생각해서 논의 중이다.
Q. 여담인데, 보통 이렇게 출시되는 게임들에는 여성 캐릭터들만 나오는 경우도 적지 않다. 혹시 남성 캐릭터들도 준비되어 있나?
=물론이다. 여성만 있는 학교도 있긴 하지만, 남성이 있는 학교도 있다. 다만 남성 캐릭터들의 수는 그리 많지 않다.
남성 캐릭터도 준비되어있다. 다만 많지는 않을 것이라고...
Q. 그럼, 게임의 테스트 일정이나 실제 모습은 언제쯤 볼 수 있을지 궁금하다.
=런칭 빌드를 연말을 목표로 개발하고 있다. FGT는 거기 맞춰서 생각을 해볼 예정이고, 6월에는 아마 외부에 공개할 수 있는 모습이 나오지 않을까 싶다. FGT를 대략 8~9월 정도로 생각은 하고 있는데, 거기서 연말까지 얼마나 폴리싱을 할 수 있느냐가 관건일 것 같다.
현재 개발 상황으로는 과거에 쌓아둔 아트 리소스 등이 많아서 '재료'는 많은 상황이다. 대신 게임성 측면에서 생각하고 있던 전투 게임성도 좀 달라지고, 핵심으로 두고 있는 아웃 게임 콘텐츠의 중요성도 높아지다 보니까 급하게 많은 인적 리소스가 들어가는 부분에 집중을 하고 있는 상태다. 앞으로도 짧은 기간 내에서 많은 변화가 있을 것 같다.
Q. 게임의 최저사양, 레퍼런스는 어떻게 보고 있는지 궁금하다.
=빌드는 만들어 본 후에 생각해야 할 것 같다. 게임 자체는 글로벌 원빌드를 목표로 하고 있는 거라, 한국이나 일본뿐 아니라 동남아권에서도 무리 없이 돌릴 수 있어야 한다고 생각한다. 그러면 이 시장에서 받아들일 수 있는 한계치가 어디인가를 잡기가 쉽지 않다.
예상으로는 현재의 플래그십, 각 브랜드의 최고급 제품을 기준으로 3년 전 스마트폰에서 원활하게 돌아갈 수 있으면 된다고 본다. 그러면 그 이하의 스마트폰에서도 프레임을 낮춰서 돌릴 수 있다고 생각한다. 여기서 그 '이하'가 얼마까지 욕심을 내는지가 문제다. 아무래도 최적화와 최저사양, 레퍼런스는 계속해서 빌드를 만들고 폴리싱을 하면서 잡아나갈 것 같다.
Q. 마지막으로 히어로5에 대해 유저들에게 전하고 싶은 한마디를 부탁한다.
=그동안 서브컬처 문화를 좋아하는 유저들 중에서 '이런 게임이 나왔으면 좋겠다'하는 걸 많이 봤고, 실제로도 많이 느꼈다. 그걸 조금이라도 해소해주는 게임이 주목을 받고, 인기를 끌고 있다고 생각한다.


노화가 시작되면 신체 기능이 조금씩 떨어지게 된다. 호르몬 분비도 마찬가지다. 보통 여성들이 40대 50대가 되면 몸의 균형을 유지시켜주는 여성호르몬 에스트로겐 분비량이 줄어든다. 이에 신체에 다양한 증상들이 나타나게 되는데, 이 기간을 갱년기라고 부른다. 여성갱년기증상은 서론에서 언급했듯이 몸에서 열이 나는 것이 대표적이다. 얼굴도 붉어지며 자고 일어나면 옷이 땀에 흠뻑 젖어있기도 하다.
기분도 뒤숭숭해지는 경우가 많다. 신경이 예민해지고 불안감이 느껴질 수 있고 특히 우울증에 주의해야 한다. 질병에 걸릴 위험도 높아지는데, 당뇨, 고혈압 등의 성인병과 골다공증과 같은 뼈 관련 질환에 대한 예방을 해두는 것이 좋다. 갱년기가 오면 폐경도 슬슬 시작한다. 사람마다 다르지만 생리량이 점차 줄어들을 수도 있고 들쭉날쭉하기도 한다. 심한 생리 불규칙이 이어지다 폐경된다.
▲석류는 여성갱년기에 좋은 음식이다.(사진=ⒸGettyImagesBank)
여성갱년기증상을 이겨내기 위해서는 부족한 여성호르몬, 에스트로겐을 보충해줘야 한다. 석류는 갱년기를 겪는 여성들이 안 들어본 적이 없을 정도로 유명하고 인기 있는 갱년기에 좋은 음식이다. 석류에는 식물성 에스트로겐이 풍부하기 때문이다. 석류의 에스트로겐 성분은 씨에 많아 생으로 섭취 시 씨까지 먹어준다. 이외에도 석류는 갱년기증상으로 많이 나타나는 피부 트러블, 중년이면 붙는 나잇살에 효과적이다. 석류의 엘라그산 성분은 피부 수분을 모아주는 히알루론산 합성을 증가시켜 보습에 도움을 준다. 타닌, 비타민도 풍부해 피부 탄력, 톤 개선, 피부 노화를 예방할 수 있다. 석류 칼로리는 100g에 60~70kcal 정도로 다이어트에 부담스럽지 않고 섬유질이 풍부해 변비에 좋은 과일 중 하나다.
▲석류는 다양한 방법으로 먹을 수 있다.(사진=ⒸGettyImagesBank)


문제는 노틀담이 시즌 마지막 5 경기 동안 경기장에서 단 하나의 경기 만 한 일정을 만들었다는 것입니다. 상황을 더욱 복잡하게 만들었던 해군에 대한 노틀담의 연례 경기는 10 월 27 일 샌디에고에서 치러질 예정이었습니다. 최고의 학생들을 유치하고자하는 많은 주립 학교에는 엘리트 영예 대학이 있습니다. 명예과에 입학하는 것은 거제출장마사지 일반 학교보다 어렵고, 보통 여분의 에세이가 필요합니다. Sturridge는 도박에 관한 엄격한 FA 규정을 어기는 혐의에 대한 대응에 더 많은 시간을 요구했다. 리버풀의 스트라이커는 원래 화요일 오후 6 시까 지 축구 협회의 혐의로 기소됐다.
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이러한 인식과 심리현상의 문제는 지식의 습득이나 일상적인 경험들과 관련된 인과관계의 흐름을 보여준다. 이런 점에서 인식과 심리현상은 업이나 수행론적인 맥락과 긴밀한 관계를 가진다. 인식의 구조상 6근과 6경을 연하여 6식이 발생하는데, 이때 전5식(5감각)은 지각으로 현재의 것을 대상으로 삼고, 의식은 전5식을 통합해서 보던지 하나의 법을 떠올리는 것으로 3세의 것을 대상으로 삼는다. 그리고 촉·수·상·사로 이어지는 제2차적 인식이나 심리적인 흐름은 고와 락 등의 현상에 얽매이는 것, 차별하는 마음, 업을 마음에 저장시키는 역할을 하는 등 마음이 번뇌와 업 등에 속박되는 구조를 보여준다.
안식이 일어나는 경우에 유부는 삼사 이후의 촉·수·상·사에서 상을 언어적 인식으로 보고, 이때 득(得)의 작용이 필요하다. 반면에 세친은 삼사 이전에 안식은 무분별 지각이고 의식은 안식을 통합하면서 대상을 추리한다. 그는 삼사 화합 그 자체가 촉이고 촉 이후에 수·상·사가 이어진다. 세친은 의식이 안식을 통합할 때 지식과 경험이 반영된 식의 형상을 드러내고 상은 언어가 개입된 인식을 의미한다. 한편 기억의 경우에 유부는 의근의 대상인 법경에 의식이 작용하는 것은 무분별 지각이고, 삼사 이후 촉·수·상·사 가운데 상에 득이 작용해서 기억이 일어난다. 반면에 세친의 입장에서는 의근의 대상인 법경에 의식이 작용하는 것은 추리를 통한 지각이고, 삼사화합과 촉 이후 수·상·사가 일어나고, 이때 상에서 기억이 일어난다.
또한 인식과 수행론의 관계에서 멸진정의 상태로 들어갈 때 먼저 전5식이 사라지고, 이어서 의식이 사라진다. 그렇지만 의식의 대상인 법경은 의근에 의지하므로 미세한 의식은 있는 것으로 보인다. 의근-법경-의식의 관계에서 멸진정 중의 최후심은 차후의 마음을 일으키지 않으므로 등무간연은 아니지만, 마지막으로 삼사가 화합하고 촉·수·상·사로 이어진다. 이때 수·상이 멸하므로 사(思)만 있게 될 것이다. 더 이상 의식은 생기지 않지만, 의근은 있게 된다. 다른 원인의 결여로 의식이 생기지 않을 뿐이다. 이런 점에서 멸진정에 들기 전의 선정에서는 미세한 마음의 활동이 계속해서 생멸할 것이다. 반면에 아라한의 최후심은 식을 발생시키지 않고, 촉도 일어나지 않는다고 한다. 이러한 아라한의 최후심은 다음의 식을 발생시키지 않기에, 삼사가 화합할 수 없고, 촉도 발생하지 않으며, 촉 이하 수·상·사도 일어나지 않는다.


보자기는 우리가 생각하는 만큼 단순히 가난과 구시대의 산물은 아니다. 일찍이 이어령 선생은 보자기를 통해서 한국 문화의 원형 그리고 나아가 한·중·일의 문화를 비교하고 서양 문화와의 비교하는 중요한 밑거름이 될 수 있다고 생각했다. 보자기를 물건을 싸는 목적으로 사용하는 나라는 우리나라와 일본이 대표적이다. 알다시피 가방은 우리나라 고유의 물건이 아니다. 가방에 밀려 구식으로 밀려난 보자기는 현대사회에서 중요한 가치로 생각하는 유연함(flexible)을 자랑한다.
ⓒ 마로니에북스
접고 휘어지는 플렉시블(flexible) 휴대폰이 원형이 보자기의 원형과 같다고 본다. 가방으로 할 수 있는 것은 '넣는 것' 밖에 없지만, 보자기로 할 수 있는 행위는 다양하다. 깔다, 뒤집어쓰다, 덮는다, 늘어뜨린다, 묶는다, 닦는다, 싸다 등이 그것들이다.
융통성과 관련해서 대조적인 가방과 보자기의 관계는 의자와 방석에도 적용된다. 의자는 융통성이 없이 누가 앉건 간에 정해진 모양을 유지한다. 반면 방석은 융통성이 넘치는 물건이다. 쌀 물건을 꺼내고 나면 납작 엎드려서 주인의 부름을 기다리는 보자기처럼 방석은 공간의 여백을 쓸데없이 차지하지 않는다. 사람이 일어서면 벽장이나 장롱으로 들어간다.
물건이 둥근 모양이든, 각진 모양이든, 세모난 모양이든 보자기는 그 물건의 모양을 그대로 유지하면서 쌀 수도, 입을 수도, 묶을 수도 있다. 안에 있는 물건을 모두 꺼내도 일정한 공간을 차지하는 가방과는 달리 보자기는 제 임무를 다하면 다시 아무것도 없는 평면으로 돌아간다.
▲ 김시현, The Precious Message(162x130.3cm, Oil on canvas), 2013
ⓒ 김시현
보자기가 물건을 이동하는 수단으로서 장점이 있다는 걸 증명하는 사례가 있다. 바로 판사들이다. 보자기는 골무와 함께 판사의 가까운 친구이자 동반자다. 두꺼운 서류를 가장 많이 들춰보고, 또 가지고 다녀야 하기 때문에 가방보다 보자기가 훨씬 편리한 게 아닐까. 수천 장이 넘기 일쑤인 서류 뭉치를 담고 다닐 수 있는 가방은 휴대용 캐리어가 아니고서는 드물다.
가방은 물건을 '넣는' 물건이고 보자기는 '싸는' 물건이다. 넣는 것과 싸는 것은 둘 다 물건을 보관하고 이동하는 수단이라는 점에서 같은 개념으로 보이지만 가방은 '딱딱한 것'이어야 하고 보자기는 부드러운 것이어야 한다.
짚신과 고무신도 보자기의 포용을 닮았다. 서양의 구두는 오른쪽과 왼쪽을 엄격히 구분해서 서로 바꿔 신을 수 없지만, 짚신과 고무신은 오른쪽 왼쪽 발을 모두 받아들인다. 보자기가 네모난 것이든, 둥근 것이든, 딱딱한 것이든, 부드러운 것이든 상관없이 품어주는 것처럼 말이다.
우리의 옛 어머니들은 큰 포대기를 접어서 아이들 업고 다녔다. 반면 서양의 어머니들은 요람 안에 넣어서 아이를 재웠다. 포대기는 아이와 엄마를 연결해주고 한 몸이 되게 하지만 요람은 둘을 분리한다. 요람은 엄마가 편하거나 불편한 극단의 생활을 하도록 한다. 요람에 재우면 자유롭게 다른 일을 할 수 있지만 아이가 깨면 다른 일은 아무것도 할 수 없다. 반면 '어부바' 문화는 아이를 돌보면서도 다른 일을 불편하지 않게 할 수 있다.
아이를 업는 것과 요람에 따로 두는 것은 과학적인 자료에 의해서 차별된다. 마이애미 대학의 연구 결과에 따르면 엄마에게서 분리된 아기는 30분 이내에 단백질 효소가 낮아진다. 우리의 '어부바' 문화는 정서적인 측면과 아울러 생화학적인 장점을 갖는다.
딱딱한 가방(서양)과 부드러운 보자기(한국)의 대비는 의복에도 이어진다. 서양 양복은 마치 중세 사람의 갑옷과도 같아서 입고 나면 반드시 옷걸이에 걸어두어야 제 모양을 유지한다. 반면 한복은 보자기의 부드러움을 닮았기 때문에 개켜두는 것이 더 좋다. 또 양복은 허리의 넓이와 길이가 정확하지 않으면 입기가 곤란하다. 허리가 36인치인 사람이 입던 바지를 허리가 30인치인 사람이 입을 수가 없다. 반면 한복 바지를 생각해보자. 보기에는 너무 펑퍼짐해서 불편한 것처럼 보인다.
사실 한복 바지는 허리둘레를 거의 고려하지 않는다. 아예 20cm 정도 여유를 두고 재단을 한다. 그렇기 때문에 오히려 한복 바지는 허리둘레에 상관없이 편안하게 입는다. 본인의 허리둘레에 따라 적당히 접어서 입으면 되도록 만들었기 때문이다. 같은 사람이라도 밥을 많이 먹었을 때와 그렇지 않은 때는 허리둘레가 달라진다. 급격하게 체중의 변화를 겪은 사람이라면 아예 옷 전체를 다시 수선하거나 새로 사야 한다.
양복은 사람이 자신의 허리둘레에 맞는 옷을 찾거나 맞추어 입어야 하지만 한복 바지는 웬만한 허리둘레는 모두 수용한다. 보자기처럼 다양한 크기의 사람을 감싸 안는다. 극단적인 경우이긴 하지만 앞뒤를 바꿔 입어도 무난하게 입을 수 있는 것이 한복 바지다. 상의도 마찬가지다.
▲ 김시현, The Precious Message(193.9x193.9cm, Oil on Canvas), 2018


스피드스케이팅 남자 500m에서 금메달을 획득한 모태범 선수. 아무도 주목하지 않았던 그가 특유의 배짱과 오기로 금메달을 확정짓고는 얼음판에서 가볍게 춤까지 추자 세계가 놀랐다. 모태범 선수 부모와 누나를 만나 겁 없이 도전하는 걸 즐기던 그의 어린 시절, 학창시절의 방황, 그리고 이상화 선수와의 관계까지 속속들이 얘기 나눴다.
“몇 살인가? 당신은 어떤 사람인가? 뭘 좋아하는가? 여자친구는 있는가? 인터넷을 뒤져봐도 정보가 없다. 당신에 대해 설명해달라.”
지난 2월16일(캐나다 현지시간 2월15일), 밴쿠버 동계올림픽 스피드스케이팅 남자 500m에서 한국의 모태범 선수(21)가 1위를 하자 해외 언론은 당황했다. 경기가 끝나고 열린 공식 기자회견에서 외국의 한 기자가 모 선수에게 던진 질문만 봐도 어느 정도였는지 짐작이 간다. 그는 세상에 거의 알려지지 않은 선수였다.
국내 사정도 별반 다르지 않았다. 경기 당일까지도 아무도 그를 주목하지 않았다. 모든 관심은 유력한 금메달 후보로 지목됐던 대표팀 맏형 이규혁과 이강석에게 쏠려 있었다. 전문가들은 지난해 기록과 운동 경력을 바탕으로 두 선수의 메달 획득을 의심치 않았다. 올림픽 출전을 앞두고 태릉에서 열린 미디어데이 행사에서조차 그는 쟁쟁한 선배들에 가려 기자들로부터 질문 하나 받지 못했다. 내심 서운했던 것일까. “그동안 아무도 저에게 관심이 없으셨죠?” 금메달이 확정되자 그가 한국 취재진에게 던진 첫마디가 이랬다. 그러고는 멋쩍어하는 취재진에게 “덕분에 더 잘해야겠다는 오기가 생겼다”며 유쾌하게 웃어 보였다.
모태범 선수의 주종목인 1000m 경기가 있던 지난 2월18일, 경기도 포천 그의 집을 찾았다. 전날 밤부터 새벽까지 눈이 많이 내렸음에도 그간의 무관심을 보상이라도 하는 듯 아침부터 취재진으로 북적였다. 취재진을 맞는 아버지 모영열씨(51)와 어머니 정연화씨(49), 누나 은영씨(24)의 얼굴엔 웃음이 떠나지 않았다. 소방용품 제조업을 하고 있는 아버지 모씨는 아들이 출전하는 경기를 보려고 회사에도 나가지 않았다. 아버지 회사에서 일을 돕고 있는 은영씨도 마찬가지였다. 전날 밤엔 인터넷에 올라온 그의 사진을 보느라 온 가족이 뜬눈으로 지새웠다고 한다.
어머니 정씨는 500m가 모 선수의 주종목이 아니어서 가족들조차 큰 기대를 걸지 않고 있었던 터라 기쁨이 더 컸다고 말했다.
“1000m 경기였다면 그렇게 놀라진 않았을 거예요. 1000m는 태범이가 월드컵 랭킹 2위에 올라 있는 주종목이거든요. 하지만 500m는 월드컵 랭킹 14위에 불과해서 가족들도 큰 기대 없이 경기를 지켜봤어요. 태범이도 경기 전에 500m는 1000m에 대비해 속도 훈련을 한다는 생각으로 출전한다고 말했고요.”
“엄마 아빠, 이제 살 맛 나시죠?”
기대 없이 경기를 지켜봤기에 기쁨이 더 컸다는 모태범 선수의 누나, 어머니, 아버지(왼쪽부터).
아들을 응원하느라 목이 쉰 아버지 모씨는 그때까지도 실감이 나지 않는다고 했다.
“묵묵히 훈련에 열중해온 그간의 노력이 결실을 봐서 고맙고 대견합니다. 워낙 남의 눈치 안 보고 주눅들지 않는 대범한 성격인데다 승부욕도 강해서 메달 하나쯤은 따지 않을까 은근히 기대했는데, 금메달을 딸 줄이야…(웃음).”
누나 은영씨는 “동생이 밴쿠버로 가기 전에 몸 상태도 좋고 자신 있다고 하더니 정말 해냈다”며 웃었다. 네티즌은 모 선수에게 ‘모터범’이란 별명을 붙였다. 마치 모터를 달고 달리는 것처럼 빠르다는 이유에서다. 은영씨는 “동생에게 딱 맞는 별명”이라고 인정했다.
“태범이는 어릴 때부터 빠른 건 다 좋아했어요. 초등학교 시절엔 스키장에서 상급자 코스를 쏜살같이 내려오면서 점프까지 해서 가족들이 깜짝 놀라기도 했고요. 그때 ‘참 간이 큰 아이’라고 생각했어요. 네 살 땐 화상을 입어 얼굴에 붕대를 감고도 자전거를 타고 온 동네를 돌아다녔을 만큼 에너지가 넘치는 아이였죠.”
2월16일 오후 3시 반경, 경기 후 도핑테스트를 마친 모 선수가 집에 전화를 걸어왔다고 한다. 금메달이 확정된 후 가장 먼저 부모님 얼굴을 떠올렸을 게 분명하다.
“텔레비전으로 봤냐고 하면서 ‘엄마 아빠, 이제 살 맛 나겠습니다’ 그러더라고요. 그래서 잘했다, 최고다, 끝까지 다치지 말고 잘하고 돌아오라고 격려해줬어요.”(어머니 정씨)
모 선수는 당찬 신세대답게 그날 누나 은영씨의 미니홈피에도 글을 남겼다. “모 여사, 힘내자. 웃어웃어, 파이팅.” 경기가 있기 전인 지난 2월14일엔 “쿵쿵, 재미있을 것 같아” 하면서 흥분된 마음을 누나에게 전했다고 한다. 대학 진학 후 줄곧 선수촌 생활을 하느라 주말에 한 번, 그것도 외박이 허락될 때라야 집에 올 수 있고 집에 와서는 잠자기 바빴던 막내. 애교가 많은 편은 아니지만 부모님과 누나를 살뜰하게 챙기는 듬직한 성격이라고.
모태범 선수는 동계올림픽 역사에 진기록을 추가했다. 밴쿠버 동계올림픽 조직위원회가 운영하는 정보시스템 ‘INFO 2010’은 스피드스케이팅 남자 500m 경기 직후 모태범 선수를 역대 네 번째로 자신의 생일에 금메달을 딴 선수로 소개했다. 모 선수는 1989년 2월15일생. 스피드스케이팅 남자 500m 경기가 캐나다 현지 시간으로 2월15일에 있었다. 올림픽조직위원회는 그가 스물한 번째 생일에 금메달을 딴 것으로 공식 기록했다.
“나 자신에게 생애 최고의 생일 선물을 한 것 같아 기분이 좋다”고 말한 모 선수. 그의 아버지는 “우리가 생일선물을 해줘야 하는데 오히려 아들에게 좋은 선물을 받았다”고 말했다. 어머니는 다른 데 마음이 쓰이는 모양이었다.
“태범이가 열일곱 살에 주니어 국가대표로 발탁된 이후로 한 번도 생일에 미역국을 끓여주지 못했어요. 생일이 늘 시즌 중간에 있는 바람에요. 그게 늘 마음에 걸려요.”
그러면서 아들에게 줄 놀랄 만한 생일선물을 준비 중이라고 살짝 귀띔했다.
“이런 얘기 해도 되나…(웃음). 태범이는 상금 같은 부상이 걸려있으면 메달을 따고야 마는 성격이에요. 그래서 지금껏 중요한 대회를 앞두고 뭔가 내걸어 자극을 주면 효과가 있었어요. 이번에도 올림픽에 나가기 한참 전부터 새 차를 사달라고 조르기에 아이 아빠가 못 이기는 척 ‘올림픽에서 메달 따면 사주겠다’고 약속을 했어요. 이제 정말 새 차를 사줘야겠어요.”
듣고 있던 아버지 모씨가 “지금 타고 다니는 차가 아직 탈 만하다”며 웃자, 축하차 와 있던 큰아버지 모영주씨(53)가 “마음 같아선 자동차가 아니라 비행기를 못 사주겠느냐”고 화통하게 받아쳤다.
쇼트트랙 전향 권유받았지만 “몸싸움 싫다”며 거부
모태범 선수가 처음 스케이트와 인연을 맺은 건 초등학교 2학년 때다. 순전히 어머니 정씨의 결정이었다고 한다.
“태범이가 초등학교에 들어갔는데, 놀기만 좋아하고 공부를 통 안 하는 거예요. 공부는 안 되겠다 싶어 운동을 시키기로 마음먹었죠. 아이가 워낙 운동신경이 좋아서 운동은 뭐든 다 잘했거든요. 이것저것 알아보고 스케이트가 괜찮다고 판단했어요. 사실 스키를 시킬까 생각도 해봤는데, 경제적인 면을 고려하지 않을 수 없어서 스케이트로 결정했어요.”
정씨는 놀러가는 거라며 아들을 서울 어린이대공원 실내스케이트장으로 데리고 갔다. 그곳에 있던 박순식 코치에게 아들을 선보이기 위해서였다. 아들이 처음 스케이트를 타던 모습을 정씨는 지금도 또렷하게 기억하고 있다.
“스케이트화를 신자마자 단번에 서는 거예요. 그러더니 링크를 한 바퀴 돌고 오더라고요. 지켜보던 코치 선생님도 놀라시면서 ‘이런 아이는 꼭 스케이트를 시켜야 한다’고 권유하셨어요.”
금메달 확정 후 익살스러운 표정을 짓고 있는 모태범 선수. 그는 어려서부터 대담하고 승부욕이 강했다고.
평소 축구와 야구를 좋아하던 아들도 스케이트를 타보더니 흥미를 보였다. 모태범 선수는 초등학교 3학년 때 본격적으로 스케이트를 배우기 위해 스케이트부가 있는 은석초등학교로 전학했다. 그전까지 다닌 면목초등학교에는 스케이트부가 없었기 때문이다. 금세 실력이 빛을 발했다. 5학년 때부터 각종 대회에 나가 상을 휩쓸었다. 거실 진열장을 가득 채운 메달과 상장이 그간의 영광을 증명하고 있었다. 정씨는 “어느 대회든 메달 하나라도 따지 않고 돌아온 적이 없었다”며 아들을 자랑스러워했다. 모 선수의 기량이 향상될수록 메달 가능성이 높은 쇼트트랙으로 종목을 바꾸라는 권유가 주위에 많았다. 아버지 모씨는 “쇼트트랙은 몸싸움을 해야 하는데 태범이는 그게 싫다고 고집을 피웠다. 지금 생각해보면 바꾸지 않길 잘했다”며 뿌듯해했다.
지금껏 아들을 키우면서 좋은 날만 있었을 리 없다. 지금은 177cm의 작지 않은 체구를 자랑하지만, 한동안 키가 작아 걱정이 많았다고 한다.
“어릴 땐 책가방을 질질 끌고 다녔어요. 중2 때까지 160cm 중반밖에 안 돼서 코치 선생님도 ‘키만 좀 컸으면’ 하고 아쉬워하셨어요. 태범이가 입이 짧아 잘 먹지도 않는 바람에 더 애를 태웠죠. 키를 크게 한다는 약도 구해 먹이고 그랬는데, 클 때 되니까 저절로 크더라고요. 중3 때부터 고1 때까지 10cm 이상 훌쩍 자랐어요.”
중3 때 오토바이 탄다고 훈련 이탈하기도
키가 자라기 시작하자 이제 걱정거리가 사라졌다고 생각했지만 현실은 그렇지 않았다.
“중3 겨울방학에 태범이가 갑자기 놀지도 못하는 게 싫다면서 스케이트를 그만두겠다는 거예요. 눈앞이 캄캄했죠.”
그때 당시 모 선수는 친구들과 어울려 오토바이 타는 재미에 푹 빠져 있었다. 3주간 훈련도 나가지 않았다. 어머니 정씨는 그런 아들을 일으켜세운 사람이 초등학교 4학년 때부터 한국체육대학교에 들어가기 전까지 지도해준 전풍성 코치라고 말했다.
“코치 선생님이 태범이를 붙잡고 많은 이야기를 해주셨어요. 옛날에 당신이 오토바이 타던 얘기부터 시작해 훈련에 충실하지 못해 실패했던 경험담까지 들려주셨대요. 코치 선생님과 대화를 하면서 태범이도 깨달은 것이 있었나봐요. ‘내 길은 이 길인 것 같다’며 3주간의 방황을 접고 다시 제자리로 돌아오더라고요. 그 뒤로는 태범이가 속을 썩인 적이 한 번도 없어요.”
외환위기 당시 아버지 모씨의 사업이 부도가 났을 때는 1년간 레슨비를 받지 않았을 정도로 전풍성 코치의 모 선수를 향한 애정이 각별했다고 한다.
스피드스케이팅 500m를 동반 석권한 모태범 선수와 이상화 선수가 ‘절친’으로 알려져 화제를 모았다. 나란히 한국체대 3학년에 재학 중인 두 선수는 은석초등학교 시절부터 전풍성 코치의 지도를 받으며 동고동락해왔다고 한다. 일부 네티즌은 공공연히 ‘금메달 커플’이라고 표현하면서 두 사람이 교제하기를 바라고 있는데, 어머니 정씨는 팬들의 이 같은 성화마저 즐거워했다.
“인터넷에 올라온 글들을 봤는데 그냥 웃음이 나더라고요. 둘은 어렸을 때부터 막역한 사이예요. 집안끼리도 잘 알고. 아이 아버지는 상화에게 우리 딸, 우리 딸 그래요.”


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지난해11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 본점 신관에 영업면적 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 오픈한다. 마케팅, MD(상품기획), 카푸신 판촉 등 핵심 부서에 전문인력을 대거 영입해 마무리 작업에 박차를 가하고 루이비통남자지갑가격 있다.
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최민하한국투자증권 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 루이비통남자지갑가격 전망했다.
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두산관계자는 "고가 해외 명품 브랜드 유치는 아직 협상이라고 말할 루이비통남자지갑가격 단계까지는 아니다"며 "최소 1년 이상 걸릴 것으로 보고 유치활동을 벌이고 있다"고 말했다.
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조선일보DB 루이비통남자지갑가격 ▲ 조선일보DB◆ ‘음지의 대출’, 양지로 나오다
프랑스태생의 세계적인 아티스트 다니엘뷔랑(1938년 출생)은 1960년대 이래 그만의 '시각적 도구(visual tool)'(흰색과 색상을 입힌 폭 8.7cm의 세로줄무늬 패턴)를 사용해 급진적인 작품들을 발전시켜 왔다. 1965~1967년에 유화 소재로 작품 활동을 시작한 그는 후에 공간의 맥락을 다루게 되었다. 현재 그가 만드는 작품들은 모두 공간과 맥락, 루이비통남자지갑가격 혹은 전시를 개최하는 장소의 특성에 맞춰 특별히 고안되며, 대중 공간이든 미술관이든 화랑이든
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삼성물산패션부문은 올 하반기 SPA 브랜드 '에잇세컨즈(8Seconds)'의 중국 진출을 앞두고 있다. 루이비통남자지갑가격 실제 이 사장이 공을 들였던 에잇세컨즈의 경우 론칭 첫해인 2012년 매출이 600억원을 시작으로 1500억원 규모로 꾸준한 성장을 하고 있다.
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문대통령은 “평창 올림픽이 평화올림픽이 되려면 북한의 참가여부가 중요한 만큼 현재에도 다양한 루트를 통해 계속 참가를 설득중”이라고 밝혔다. 그러면서 과거에도 국제행사에 거부를 계속 하다가도 막판에 긴급한 결정을 내려 참가를 이끌었던 전례가 있는만큼 이번에도 그렇게 되길 바란다고 밝혔다.
이어 평창올림픽 적자설에 대해서도 애초에는 3천억 정도의 적자를 예상했으나 현재 다방면의 노력을 하고 기업후원금이 목표치 이상 모이면서 자금 걱정은 덜었다. 흑자는 아니더라도 수지균형은 맞출 수 있다고 밝혔다.


한빛장로교회의 모든 성도님들에게 늘 함께 하시기를 바랍니다.
건강한 교회의 특징은 모든 성도들이 제자화되고 제자로서의 삶을 삽니다. 주님의 삶을 철저히 배우는 사람들이 많은 교회, 자기 주장하지 않고 주님을 닮고, 주님의 마음을 품고 겸손히 섬기는 사람들이 많은 교회가 건강한 교회입니다. 구약에 아합 왕이 정권을 잡았을 때에 그는 ‘종교혼합정책’을 펼쳤습니다. 하나님도 괜찮고 바알도 괜찮다는 것입니다. 그때 분연히 일어난 선지자가 엘리야입니다.
하나님은 이 시대에 엘리야와 같은 영적인 성품을 가진 사람들을 찾고 계십니다. 또 바알에게 무릎 꿇지 않은 칠천의 사람이 있었듯이 이 시대에도 세상과 맘몬신 앞에 무릎 꿇지 않고 신앙의 고고함을 지키는 사랑하는 주님의 제자들을 찾고 계십니다. 그 주님의 찾으시는 시야에 발견되는 우리가 되어야 할 줄 믿습니다.
성경에는 우리의 모델이 될 만한 사람들이 많습니다. 엘리사가 그 대표적인 모델이라 볼 수 있습니다. 제자는 따라가는 사람이라고 했죠. 그는 열심히 그의 스승 엘리야를 따라갔습니다. 길갈로 가면 길갈로 따라가고, 벧엘로 가면 벧엘로, 엘리야가 여리고로 가면 엘리사는 여리고로 따라갔습니다. 그가 요단으로 가면 요단으로 따라갔습니다. 그리하여 엘리야가 승천할 때 엘리사는 갑절의 영감을 받았습니다.
주님의 제자의 특징은 주님을 배우고 주님을 따라가는 사람들입니다. 주님이 어떠한 삶과 환경을 주시든지 원망과 불평이 없이 주님을 따라가는 사람입니다. 유명한 철학자 파스칼은 말했습니다. 믿음은 순종이다. 믿음은 이성을 십자가에 못 박아야 가능한 것이라고 말했습니다. 그렇습니다. 성경은 맡은 자에게 구할 것은 충성이라고 했습니다. 그리고 충성된 사람들에게 하나님의 일을 부탁하라고 했습니다. 진실로 영적인 성품이 충만한 사람, 예수님의 마음을 닮는 사람 그리고 충성된 모습으로 주님 위해 사는 거룩한 하나님의 사람이 되기를 바랍니다.


이들은 기자회견문을 통해 "철도노동자가 약속을 지키라고 호소하고 있다. 문재인 정부가 시민들과 철도노동자에게 약속하고, 철도공사가 철도노조와 철도노동자들에게 약속하고 함께 공감했던 그것을 지키라고 절규하고 있다"며 "철도안전을 근본적으로 확립하고 대륙철도로 향하는 우리 스스로를 준비하기 위해 고속철도를 통합하고, 시설과 운영을 통합하겠다는 그 약속. 총인건비라는 허울에 갇혀 비정상적인 연차이월 등으로 악순환을 반복해 온 철노동자의 임금을 2019년부터는 정상화하겠다는 그 약속"을 지키라고 촉구햇다.
또 "철도노동자의 호소와 절규가 총파업의 파국을 향해가고 있다. 경고파업이라는 징검다리를 어렵게 건넜음에도 불구하고 정부와 철도공사의 무성의한 태도는 변하고 있지 않다. 정부와 철도공사가 철도의 파국을 유도하는 것으로 해석될 수밖에 없는 지경"이라며 "철도노동자는 파국을 원하지 않는다. 파국을 원하는 자는 약속을 파기하는 자, 합의를 이행하지 않는 자"라고 정부와 철도공사를 비판했다.
마지막으로 "약속이 지켜지지 않는다면 부득이하게 노동자의 권리인 총파업에 돌입할 수 밖에 없다. 철도노동자는 남은 시간을 인내하고 기다릴 것이지만 끝내 답이 없다면 11월20일 무기한 총파업에 돌입할 것을 선언"한다며 안전인력 충원, 임금체불 해소, 철도 통합등을 요구했다.
▲ 철도노동자 앞에 고개숙여 묵념하는 참가자들 직장내괴롭힘으로 얼마전 극단적 선택을 한 철도노동자를 향한 묵념을 하고 있다.
모두발언에 나선 최규현 본부장(철도노조 대전지방본부)은 "얼마전 사고로 철도노동자가 목숨을 잃었습니다. 안전인력이 부족한 상황에서 발생한 명백한 인재입니다. 이러한 사고를 방지하고자 안전인력 충원을 이야기 합니다"라며 안전인력 충원을 설명했다. "문재인정부가 약속한 KTX-SRT통합. 이행하라는 것입니다. 대륙철도를 이야기는데 갈라진 철도로는 가능하겠습니까"라며 정부가 공약한 철도통합이 이행되지 않고 있음을 비판했다.
또 "공기업인 철도에서 만성적인 임금체불이 웬말입니까, 이러한 문제는 즉시 해결되어야 하는 거 아닙니까"라며 철도노조의 각각의 요구사항에 대해 설명했다. 이어서 "공사와 이미 이러한 부분을 이행하겠다는 합의를 했지만 1년의 시간이 지난 지금까지 합의는 이행되지 않고 있습니다. 약속을 지키라는 철도노동자들의 요구가 부당한 것입니까?"라며 철도노조의 요구가 정당함을 호소했다.
이어서 발언에 나선 이대식 본부장(민주노총 대전본부)도 "철도노동자들이 파업을 하면 철도대란이 일어납니까"라며 반문했다. "필수공익사업장으로 지정된 철도. 철도노동자들이 파업을 해도 열차 운행은 대부분 이뤄집니다. 수일 또는 수주간의 시간이 지나야 물류에 조금 차질이 빚어집니다. 결국 가장 큰 피해를 볼 사람들은 철도노동자들입니다. 저는 이 파업을 말리고 싶은 마음입니다"라며 파업을 통해 실질적인 위력을 발휘할 수 없는 노동권에 대해 비판했다.


중후한 멋이 있는 세미클래식 인테리어. 심플하면서도 깊이가 느껴지는 인테리어를 제안한다. 호화로운 장식을 피하면서 우아함과 세련된 감각을 연출한 주택이다.
현관 & 홀 | 현관으로 들어오면서부터 클래식한 몰딩과 편안한 느낌의 무늬목, 대리석 느낌의 바닥 타일로 멋스러운 호텔을 연상케 한다.
거실 | 꾸밈이 없으면서 균형이 잡힌 평온한 분위기를 연출한 거실. 천장에 과장된 조명이 아닌 은은한 간접 조명으로 전체 조도를 조절해 고급스러운 분위기로 연출한 게 포인트이다. 클래식 스타일이 주는 이질감이나 과장됨보다 인테리어를 잘한 호텔에 들어선 듯한 세련된 느낌이 든다. 건축주가 어두운 색감의 가구나 액자로 같은 스타일링을 한다면 더 중후한 분위기가 만들어질 것이다. 건축주의 품위와 깊은 정서가 감도는 운치 있는 인테리어이다.
지하 주차장 건축주와 그 가족이 소유한 차량이 모두 5대라 지하 주차장을 계획했다. 공사비를 절감하고자 지하를 적게 파는 것이 원칙이지만, “이웃과 더불어 살아가야 한다”는 건축주의 의중에 따라 뒷집의 일조권 침해를 고려해 지하를 깊이 파서 지상 높이를 최소화했다.
1층 평면 1층은 부부 공간으로 주부의 편리성을 고려해 거실과 주방/식당을 중심으로 우측에 드레스룸 & 파우더룸, 욕실을 부속실로 둔 부부 침실을 배치하고, 좌측에 침실과 공용 욕실, 계단실을 배치했다. 또한, 두 개의 침실을 채광과 전망 등이 좋은 전면에 배치하고, 물 사용 공간인 부부 욕실, 주방/식당, 다용도실, 공용 욕실(2층 욕실 포함)을 공사비 절감과 유지 관리의 편의성을 염두에 두고 후면에 배치했다.
2층 평면 2층은 자녀 공간으로 가족실, 홀, 발코니, 자녀 침실, 욕실, 창고 등을 배치했다. 건축주는 1층 거실 천장을 오픈하지 않았으면 하는 바람이었기에, 1층 거실을 그 규모와 잘 어울리면서 약간 웅장할 만큼의 높이로 해서 2층 가족실 바닥은 자연적으로 다른 실에 비해 높게하고 계단을 설치해 좀 더 아늑한 분위기로 연출했다. 편리성과 시공비 절감을 고려해 자녀 침실과 홀을 발코니와 하나로 엮었다. 가족실 규모를 적당하게 해달라는 건축주의 의견을 반영해 오픈 공간을 만들어 1층과 2층 간 연계성을 주고 소음을 줄이면서 단열을 높이기 위해 고정 창을 설치했다.


서울시는 다각적인 방법을 동원하여 음식물 찌꺼기 전체 발생량의 70%까지 사료화, 퇴비화 하는 등 재활용하도록 적극 추진하고 있다. 서울시는 축산농가 등에 분리수거하여 공급함으로써 도농의 순환고리를 만드는 것을 주요 골자로 하고 있다. 시청, 구청, 동사무소에 음식물 쓰레기 재활용 창구를 개설하여 감량의무업소, 공동주택 등 음식물 쓰레기 배출처와 축산농가, 유기농가 등 수요처를 연계하고 분리수거, 공급해서 재활용한다. 이렇게 농촌에서 도시의 음식물 쓰레기를 처리하여 생산된 농산물을 도시에서 소비하여 주는 도 농 결연사업을 장려하여 하루 240톤의 서울시 음식물 찌꺼기를 처리하고 있다.
현재 강남구와 안성군이 음식물 찌꺼기 처리 및 돼지고기 사주기 운동을 전개하고 있으며 수유 극동아파트와 한삶 농장은 음식물 찌꺼기 공급 및 유기농산물 사주기의 관계를 맺고 있다. 또한 송파구 프라자 아파트와 안성의 무궁화 농장은 흙살림 순환농법으로 연계를 맺고 있다. 노원구의 중계 2동 롯데 경남 상계아파트에서는 여성민우회가 4천 3백 세대를 대상으로 조리 전 음식물 쓰레기를 수거해 경기도 팔당 상수원 유기농가와 연계해 음식물 찌꺼기를 처리하고 있으며 염분에 대한 우려 때문에 생쓰레기만을 퇴비화하고 있다.


중세의 모습을 간직한 도시이다. 또한 다양한 민족들에게 점령당하며 그만큼 다양한 문화를 가지고 있는 곳이다. 톨레도는 봄과 가을 말에 집중적으로 비가 내리고, 여름철에는 가끔씩 40℃ 이상까지 온도가 올라가기도 한다.
톨레도 성채
14세기 지어진 건축물이지만 이후 다른 민족들의 침입, 내란으로 재건설과 유실을 반복한 곳이다.
까테드랄
스페인 카톨릭의 총 본산으로 270년이 걸려 1493년에 완공되었다. 옆에 있는 탑에 오르면 톨레도 시내 전경이 한눈에 보인다.
좁은 광장이다. 하지만 주변에 버스 정류장들이 밀집되어 있어 근처에 산타 크루즈 미술관이 있다.
산타 크루즈 박물관
스페인에서 인상적인 박물관 중 하나로 고고학, 순수예술 등 다양한 장르의 작품들이 전시되고 있다. 특히 이곳에서 관객들의 눈을 사로 잡는 것은 엘그레코가 스케치 하였던 습작품들이다.
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강원랜드가 정부의 사행산업 규제 완화에 대한 기대감으로 상승세를 타고 있다. 향후 5년간 매출액이 연 8% 속도로 성장할 것이라는 관측이 나온다.
28일 한국거래소에 따르면 강원랜드 주가는 지난 3개월간 상승곡선을 그리고 있다. 지난해 11월 1일 대비 주가가 20% 가까이 올랐다.
같은 기간 코스피 조정으로 큰 폭으로 떨어진 다른 종목과 대조를 이룬다.
올해부터 카지노의 매출액 상한선이 높아질 것이라는 기대감이 높다. 지난해 11월 발표된 사행산업 건전발전 종합계획에 따라서다. 이 계획에 따르면 올해부터 2023년까지 7대 사행산업의 합산 순매출액 상한선이 국내총생산(GDP)의 0.54%에서 0.619%로 상향 조정된다. 또 외국인 전용 카지노 매출(약 1조2000억원)도 매출총량 관리 대상에서 제외된다. 정확한 매출총량 상한선은 오는 4월 최종 확정된다.
전문가들은 강원랜드 매출액이 연 8%씩 성장할 것으로 보고 있다. 늘어나는 매출총량을 각 사행산업이 고르게 분배받을 것을 계산한 결과다. 사행산업 매출액 상한이 0.619%로 높아질 경우 강원랜드의 매출총량은 1조7300억원으로 전년 대비 17% 늘어난다. 외국인 전용 카지노까지 매출이 규제 대상에서 빠질 경우 1조9200억원으로 전년과 비교해 30% 이상 급증한다.
유성만 현대차증권 연구원은 "강원랜드는 올해 2분기부터 매출총량 확대로 본격적인 증익 구간에 진입할 것"이라며 "주가도 이에 비례해 점진적으로 우상향할 전망"이라고 분석했다.
강원랜드의 실적도 본격적인 회복세로 진입할 전망이다. 지난해 4분기 영업이익이 4556억원으로 전년 동기 대비 14% 감소할 것으로 추정되나 올해부터 반전이 예상된다. 금융정보업체 에프앤가이드에 따르면 올해 강원랜드 영업이익은 4948억원으로 전년 대비 8.6% 증가할 것으로 전망된다. 2020년에는 5389억원을 기록하면서 꾸준히 성장할 것으로 예상되고 있다.
근무를 3조3교대에서 4조4교대로 변경하기로 결정한 점도 호재로 꼽힌다. 근무조를 하루 8시간의 4교대로 변경할 경우 고객이 몰리는 시간(오후 2~11시)에 2개조를 배치해 테이블 가동률을 올릴 수 있기 때문이다. 증권업계 한 연구원은 "4조4교대가 정착할 경우 올 1분기부터 매출액의 추가적 성장이 예상된다"고 말했다.
하나금융투자에 따르면 테이블 가동률이 지난해 120대(160대 중)에서 올해 150대로 대폭 높아질 것으로 보인다.


윤재호 한국에너지기술연구원 신재생에너지연구소장이 개발한 ‘폴리머 기판 적용 고효율 플렉서블 CIGS(구리 인듐 갈륨 셀레늄) 박막 태양전지 기술’이 대한민국 기후기술대전에서 과학기술정보통신부 장관상을 받았다. 과학기술정보통신부는 이달 24일부터 26일까지 서울 서초구 양재동 aT센터에서 열린 2019 민국 기후기술대전 우수성과 시상식에서 윤 소장을 비롯해 12명을 장관상에 선정했다고 밝혔다. 최근 3년간 추진된 국가 기후변화대응 연구개발 성과 중 우수성과를 창출한 연구자 10명과 기후기술 정책 수립 및 협력에 확대...
#윤재호


한겨울에 따뜻한 스파를 즐기러 굳이 멀리 갈 필요 없다. 눈을 크게 뜨고 찾으면 바쁜 도심에서도 따끈한 힐링이 가능하다. 한약재를 넣은 뜨끈한 물에 발을 담그고 내 몸에 딱 맞는 한방차를 마시면 게르마늄 온천이 부럽지 않다. 도심 속 한방 족욕 카페라면 이 모든 것이 가능하다.
서울 종로구 서촌에 자리 잡은 ‘솔가헌’은 이름처럼 솔향기 가득한 곳이다. ㄷ자 구조 전통 한옥을 개조하면서 소나무를 사용한 덕분이다. 널찍한 마당에도 소나무 원목을 깔았다. 먼저 눈에 띄는 것은 마당 한쪽에 있는 실외 족욕장이다. 이곳에서 기와지붕 사이로 파란 하늘을 보며 족욕을 즐길 수 있지만, 아쉽게도 겨울에는 운영하지 않는다. 대신 아늑한 실내 족욕장을 이용하자. 편백으로 만든 족욕기에 체질에 맞는 약초를 넣고 발을 담그면 온몸이 따뜻해지고, 정수리에 땀이 송골송골 맺힌다.
솔가헌의 족욕은 다양한 한방차와 함께할 때 효과가 배가된다. 속이 편안해지는 보위차, 눈이 맑아지는 청안차, 몸이 개운해지는 신통차 등 10여 가지 한방차는 솔가헌 주인장이자 25년 경력의 약사인 김미혜 대표가 직접 개발했다. 차를 주문하면 얇게 저며 바삭하게 말린 대추와 볶은 해바라기 씨, 약과 등이 곁들여 나오는데, 모두 건강에 좋고 차와 잘 어울린다. 모래시계로 차 우리는 시간도 맞출 수 있다. 벽과 천장, 테이블까지 소나무 원목으로 만든 카페에서 족욕 없이 한방차만 즐겨도 개운하다.
카페와 나란히 붙은 힐링룸은 맥반석과 게르마늄, 황토를 섞어 만든 바닥재가 깔린 온돌방이다. 40℃ 정도로 바닥을 데우면 건강에 도움이 되는 원적외선과 음이온이 방출된단다. 4~6명이 자리 잡아도 넉넉한 독립 공간으로, 황토 찜질방에 온 것처럼 친구들과 편안히 쉴 수 있다. 점심시간이라면 솔가헌에서 개발한 도토리피자와 발효야채덮밥, 인절미토스트 등을 주문해 먹어도 좋다.
경복궁을 사이에 두고 솔가헌과 마주한 ‘티테라피 행랑점’도 한방 족욕 카페다. 종로구 안국동에 위치한 이곳에는 한방 입욕제를 넣은 족욕장과 현직 한의사가 300여 가지 한약재로 개발한 한방차가 있다. 복분자, 감잎, 귤피, 율무 등으로 만든 한방차는 티백으로도 출시했다. 겨울에는 실외에 있는 족욕장을 운영하지 않지만, 한방차뿐 아니라 맛있는 식사를 하기 위해 많은 이들이 찾는다.
통유리 창가에 마련된 약다방 봄동의 족욕장 [사진=한국관광공사 제공]
서촌의 솔가헌이 전통 한옥 스타일이라면, 홍대 인근의 ‘약다방 봄동’은 모던한 분위기다. 오래된 주택가에 자리한 2층 양옥을 개조해 카페와 족욕장을 만들었다. 젊은 한의사들이 의기투합한 힐링 카페로, 지하에는 예약제로 운영하는 한의원이 있다. 카페 주방에는 수십 가지 한약재를 갖춘 약장이 보인다. 원래 있던 벽과 기둥, 계단 등을 최대한 살리면서 트렌디하게 꾸민 실내 인테리어도 눈길을 끈다. 깔끔한 조명 아래 널찍하게 자리 잡은 테이블은 여유가 느껴진다.
카페 1층 통유리 창가에 있는 족욕장은 해가 잘 들어 겨울에도 따뜻하다. 평소 발의 상태에 따라 4가지 입욕제 중 하나를 골라 맞춤 족욕을 할 수 있다. 몸의 뿌리를 채워주는 6가지 기본 약차와 마음까지 다스려주는 48가지 맞춤 약차 모두 이곳을 공동 운영하는 한의사들이 개발했다. 약차는 한약의 약효는 그대로 살리면서 누구나 편하게 즐길 수 있는 맛과 향으로 만들었다. 어린아이의 성장과 집중력 향상을 위한 약차도 있다. 메뉴판에 다양한 약차의 효능이 꼼꼼히 나와 고르는 데 도움이 된다.
한방 족욕 카페에서 발의 피로와 스트레스를 풀었다면, 슬슬 걸으며 주변을 둘러보자. 솔가헌과 티테라피 행랑점이 위치한 종로구에는 곳곳에 숨은 볼거리가 많다. 광화문에서 도보로 10분 남짓이면 닿는 우정총국은 1884년에 국내 최초로 문을 연 우체국이자, 김옥균과 박영효 등 개화당이 갑신정변을 일으킨 역사의 현장이다. 거사가 삼일천하로 끝나고 우정총국은 폐쇄됐다.
이후 우정총국 건물은 학교와 기념관으로 쓰이다가, 2012년 우편 업무를 다시 시작하고 사료를 전시하는 등 우정 문화의 상징적인 장소로 새롭게 태어났다. 건물 안으로 들어가면 우정총국 초대 총판이었던 개화당 홍영식의 흉상이 관람객을 맞는다. 아담한 공간에 한복을 입고 갓을 쓴 채 우편 가방을 든 초창기 집배원 모형, 당시 사용한 날짜 도장 등 볼 만한 전시물이 제법 있다.
광화문 교보문고 앞 사거리 모퉁이에 있는 옛날 건물은 ‘고종 즉위 40년 칭경기념비전’이다. 칭경(稱慶)이란 경사스러운 일을 기뻐한다는 뜻이다. 어떤 경사스러운 일인가? 고종이 왕위에 오른 지 40년이 된 것, 70세 이상 고위 관리들의 공식 모임인 기로소의 멤버가 된 것(왕도 나이가 들면 기로소에 가입했다), 나라 이름을 대한제국으로 고치고 황제가 된 것 등이다. 하지만 기념비의 당사자인 고종의 이후 삶은 고단했다. 기념비가 서고 3년 뒤인 1905년, 조선은 일본과 을사늑약을 맺고 외교권을 상실한 보호국으로 전락했다가 결국 일본에 합병됐다. 이 과정에서 고종도 강제로 퇴위되어 쓸쓸한 말년을 보냈다.
고종 즉위 40년 칭경기념비전에서 광화문 쪽으로 올라가다가 주한미국대사관을 지나면 대한민국역사박물관이 나온다. 우리 근현대사를 체계적으로 살펴볼 수 있는 곳이다. ‘대한민국의 태동’이라는 주제로 꾸민 제1전시실은 1876년 개항부터 1945년 해방까지 역사를 다룬다. 이어지는 제2전시실에서는 대한민국 정부 수립과 한국전쟁의 비극, 전후 폐허를 극복하는 과정을, 제3전시실은 1960~1980년대 산업화와 민주화를 다룬다. 마지막으로 제4전시실에서는 선진국으로 도약하는 대한민국의 최근 모습을 보여준다.