서울에서 근무하는 한 여성 경감은 17일 헤럴드경제와의 통화에서 “앞서 암사동 사건에서 남경의 테이저건 발사 실수가 사회적으로 문제가 됐다. 그 때 남경이 테이저건을 잘못 발사했는데, 그러면 전체 남경이 문제가 있는것이냐”고 따져 물었다.
그는 이어 “치안력 행사의 문제다. 일선 파출소와 지구대 경찰관들이 공무집행을 하는 과정에서 문제가 많이 생긴다. 취객이 행패를 부리는 경우도 많다”며 “그런데 문제 해결이 쉽지 않다. 함부로 취객을 대했다가 골치아픈 일이 생기는 경우 많기 때문”이라고 말했다.
최근 상향된 장비 덕분에 상대적으로 힘이 약한 여경의 물리적 한계를 보완할 수 있게 됐다는 설명도 나왔다. 그는 “여성이 근력이 약한건 사실이다. 하지만 약한 근력을 보완할 수 있는 무기가 최근 많이 나다. 그런 무기를 여경들에게 보급하면 치안업무를 살피는 데 도움이 될 것”이라고 말했다.
당시 2인 1조로 구성된 순찰 업무에서의 남녀 경찰이 맡은 역할이 각각 달랐던 것이란 분석도 나왔다. 한 여자 경사는 “원래 순찰은 2인 1조다. 남경은 제압하고 여경은 무전을 하는 것이 아니라 한명이 치안문제를 해결하면 다른 한명이 무전으로 추가 지원요청을 하는 것”이라며 “여경도 경찰 교육을 거쳐 임관한 경찰관이고. 범인 제압방법 등 다양한 것을 다 배운다. 일부의 문제를 전체 여경의 문제로 매도하는 것은 잘못이다”고 강조했다.
지방 경찰서 소속 한 여자 경찰은 “여경 폐지 주장까지 나오는 것은 전형적인 여혐몰이라고 본다. 여자 시민들이 경찰을 찾으면 여성청소년과를 찾고, 일반 사무에서도 여경을 찾는 일이 많은 것은 왜 모르나”고 말했다.
그는 이어 “물리적으로 한계를 느낄 때가 물론 있다. 그런데 경찰이 주취자를 말리러만 다니나. 경찰이 모두 형사사건만 하지 않는다. 또 남자 경찰이 여청과에서 근무하면서 성감수성 떨어져서 사고치는 건 괜찮다고 생각하는 것인지 묻고 싶다”고 말했다.
서울 일선 서에서 근무하는 한 여성 경감은 “여경이라는 고유명사에 부정적인 시선이 담긴 것에 대해 안타까운 생각이 든다”며 “신체적인 차이임에도 힘이 센 것이 더 우월하다고 주장하다는 것은 적절하지 못하다. 각자가 맡은 업무 전문성이 있다”고 말했다.
또다른 한 여성 경찰은 “물리적으로 남자보다는 조금 약할 수 있지만, 여청과도 그렇고 여경이 필요한 사건은 많다”며 “여성 취객들을 부축하는 업무만해도 부담을 느끼는 남자 경찰들이 많다. 물리적 힘으로 처리해야 하는 상황 이외에 다양한 업무를 처리한다는 점을 고려하지 않은 비난이다. 치안조무사라는 조롱은 거의 상대할 가치가 없다”고 말했다.
한 여성 경찰은 “여경이 무능하다는 취지의 기사를 보면 진짜 마음 좋지 한다. 모든 여자경찰이 비슷한 상황에서 항상 밀리는 것도 아니다”며 “사실 남자도 엄청 센 사람이고 폭력적인 사람이면 1대1로 제압 못하는 경우도 있다. 남녀 경찰 모두 2인 1조로 다니는 것 역시 서로 도와가면서 하려는 것 아니겠냐”고 말했따.
그는 이어 “이런 한 장면, 영상만 보고 여경에 대한 이미지가 안 좋아지는 것을 보면 일할 때도 마음이 좋진 않다”고 말했다.


온갖 현금살포 등 복지포퓰리즘으로 공무원 급증과 공공부문 비정규직의 정규직화, 노인 등 불량일자리 수십만개 양산등을 버젓히 벌였다. 민간부문의 성장기여도는 0.5%포인트에 불과했다. 민간은 고사내지 죽어가는데, 정부만 세금을 퍼부어 비대해졌다.
남유럽 그리스와 중남미의 아르헨티나와 베네수엘라는 복지포퓰리즘에 취해 국가부도를 겪었다. 문재인정권 3년은 그리스 사회주의정권을 빼닮았다. 그리스를 넘어 이젠 아르헨티나수준으로 포퓰리즘이 나빠지고 있다. 5년간 깡통국가를 만들려고 있다. 기업 등 민간부문의 활력을 죽이고 있다.
기업들은 문재인식 급진사회주의 정책에 공포와 전율을 느끼고 있다. 신음하고 고통스러워 하고 있다. 사업하기 힘들다며 해외로 탈출하는 기업인들이 급증하고 있다. 해외직접투자가 문재인정권들어 매분기 매년마다 사상최대치를 경신하고 있다.
문재인정권은 민노총만 감싸고 돈다. 세계에서 가장 전투적이고 막가파노조집단을 정권공동주주로 대우하며 기업규제를 강화하고, 노동개혁을 포기하고 노동시장을 가장 경직된 국가로 전락시켰다.
지난해 2% 저성장참사는 문재인식 사회주의정책으로 인한 것이다. 최저임금 급등과 비정규직 제로화, 주52근로시간단축, 저성과자 해고 기준 백지화, 공공부문 노동이사제 도입등을 강행했다.
자영업자와 중소기업들은 인건비 급등으로 비명을 질렀다. 폐업이 급증했다. 음식점과 중소기업들의 종업원들이 대거 해고됐다. 편의점 알바도 사라졌다. 주유소도 인력을 해고하고 셀프서비스로 대체하고 있다.
문재인식 사회적 약자지원정책이 되레 이들의 일자리를 대거 날렸다. 매출은 늘지 않는데 한꺼번에 인건비를 급등시키면 자영업이나 중소기업들은 견뎌낼 재간이 없다. 문재인식 사회주의정책이 일자리대란 고용대란 실업대란을 초래했다. 듣도 보도 못한 소득주도성장이란 황당한 정책을 강행하다가 최악의 경제실적을 냈다.
문제는 문재인대통령이 여전히 소득주도성장을 지속하고 있다는 점이다. 최악의 참사를 내고도 여전히 경제는 올바른 길로 가고 있다고 가짜소식을 선동하고 있다는 점이다. 제조업과 30~40대일자리는 장기간 마이너스를 기록중인 것을 외면하고 있다.
일자리가 급감한 데 따른 실정을 모면하기위해 천문학적인 세금을 퍼부어 수십만원짜리 노인알바를 40만여개를 양산했다. 교실 소등 등 불요불급한 알바를 대거 급조했다. 신규일자리가 최근 30만개 생겼다고 강변하는 문대통령이나 홍남기 경제부총리의 자화자찬은 국민을 속이는 것이다.
민간기업들의 일자리는 줄고 있고, 세금을 쏟아부어 만드는 한시적인 노인알바자리를 양산해서 이뤄놓은 사상누각 일자리에 불과하다. 재정을 거덜내는 일자리분식을 문재인정권은 내내 감행할 것이다. 세금아낄 줄 모르는 사회주의정권의 막가파포퓰리즘이다.
문재인정권들어 투자와 핵심일자리는 장기간 감소하고 있다. 수출은 지난 2018년 12월후 내리 마이너스를 기록중이다. 반기업반시장정책들이 쏟아지는 상황에서 기업들이 국내에 투자할 엄두를 내지 못하고 있기 때문이다. 한미동맹을 파괴하고, 한일관계도 파탄직전까지 가고 있다. 지소미아 파기와 징용공배상이슈를 반일민족주의로 악용하고 있다. 좌파정권유지수단으로 남용하고 있다.
▲ 문재인정권이 지난해 2%성장륭을 기록했다. 천문학적인 세금을 퍼부어 1%대추락을 겨우 막았다. 반기업 친민노총정책을 강행하면서 기업들의 투자와 고용이 급감하고 있다. 세금주도빈곤성장을 강행하면서 한국경제는 투자 수출 성장률 고용 분배 소득 등 모든 경제지표에서 악화하고 있다. 문대통령은 민노총과 참여연대등이 반대하는 노동개혁과 규제개혁을 하지 않고 있다. 반기업포퓰리즘정책을 지속할 것으로 보인다. 문재인정권내내 기업들은 투자보다는 버티기로 시간을 벌 것으로 보인다. 한국경제는 동북아 차베스국가, 남유럽 그리스국가로 전락하고 있다. /청와대
한미일경제 및 군사동맹은 한국의 성공과 번영의 주춧돌이다. 이를 파괴하고 북한과 중국에 한없이 다가가려 한다. 공산 사회주의국가에 추파를 던지는 짓은 대한민국을 파괴하는 것이다. 아무리 주체사상파들이 문재인정권을 장악했다고 해서는 안될 반미반일친북 친중행보를 버젓이 감행하고 있다.
문재인정권은 글로벌 경제에서 외톨이다. 촛불정권만 역주행하고 있다. 미국 일본 유럽 중국등이 감세와 노동개혁 규제개혁 등을 통해 성장과 일자리창출에 성공하고 있다. 트럼프 미국대통령은 법인세의 대폭 감세와 기업규제혁신 등을 통해 장기호황을 이끌어가고 있다.
미국 증시는 사상최대치를 경신중이다. 일자리도 완전고용을 구가중이다. 미국 성장률도 2.4%로 고공행진을 하고 있다. 한국보다 12배 경제규모가 큰 미국의 성장률이 사회주의정책으로 망가뜨린 문재인정권 성장률보다 높다. 아베 일본총리도 감세와 규제개혁 수도권규제완화 등을 통해 완전고용과 성장률 제고 기업수익급증 등에 성공하고 있다.
마크롱 프랑스대통령은 노동개혁과 규제개혁 법인세 감면을 노동계의 반발을 무릅쓰고 성공했다. 프랑스경제는 유럽의 병자에서 유럽의 심장으로 화려하게 변신했다. 노동계가 아무리 반발해도 프랑스경제 회복과 국내외투자 유치를 위해 마크롱은 물러서지 않았다.
문대통령은 민노총이 반대하는 것은 절대 하지 않는다. 노동개혁은 모조리 백지화했다. 기업들에 부담을 주는 반기업법안을 양산했다. 경제성장률이 추락한데는 민노총과 공동정권을 하면서부터 예상됐다. 기업에 대한 과도한 부담을 지우고, 경영권규제마저 남발하면서 경제는 이미 추락을 거듭중이다.
문대통령은 소득주도성장의 다른 이름인 세금주도성장, 세금빈곤성장을 지속할 것이다. 그는 노무현 대통령처럼 서생적 문제인식과 상인적 현실감각이 전혀 없다. 오로지 좌파지지세력만을 위한 정치를 하고 있다. 그의 사고에는 오로지 김정은 북한독재자와 짝짜꿍해서 좌파독재정권을 연장하는 것에만 혈안이 돼 있다.
북한의 핵무기를 용인하면서 북한과 연방제 통일을 꿈꾸고 있다. 대한민국의 자유민주적 헌법마저 무시하고 있다. 북한은 대한민국의 영토인데도 북한공산독재자에 질질 끌려다니고 있다. 한반도 평화경제니 2032년 올림픽남북공동유치 등 황당한 유체이탈식 대북추파를 던지고 있다.
올바른 경제정책을 펴려는 것은 안중에도 없다. 대한민국을 번영과 성공으로 이끌어가려는 국가지도자의 비전은 없다. 오로지 김정은에게 잘보이면 된다는 식이다.
국민들과 기업들은 문재인정권에 더 이상 기대하지 않는다. 남은 집권기간 더욱 강퍅한 사회주의정책들이 양산될 것으로 우려하고 있다. 최근 상법과 자본시장법, 국민연금법 시행령 개정을 통해 기업경영권을 침해하는 것을 가속화했다. 노동개혁은 전혀 하지 않을 것이다. 민노총이 반대하는 것은 절대 하지않을 것이다. 대한민국은 혁신이 고사된 국가로 전락했다.
공유경제와 공유차량 원격진료서비스 자율주행, 핀테크 등 4차산업을 주도하려는 삼성 현대차 네이버 롯데등은 한국을 떠나고 있다. 미국 싱가포르 일본등에서 신사업을 벌이고 있다. 공유차량의 시범케이스인 타다마저 금지시키는 법안통과를 눈앞에 두고 있다.
올해는 성장률이 2%는커녕 1%대로 추락할 가능성이 높다. 가혹한 기업규제와 노동개악 급진포퓰리즘으로 투자와 일자리는 더욱 부진할 것이다. 세금으로 아무리 정부부문 기여도를 높여도 기업들이 투자하지 않으면 백약이 무효다. 노동시장을 유연화하지 않으면 기업들이 투자하지 않는다. 오히려 해외로 탈출할 것이다. 기업들의 올해 해외투자도 사상최대치를 기록할 것이다.
4월 총선은 단순한 국회의원 선거가 아니다. 자유민주주의와 기업경영권을 지키기위한 선거가돼야 한다. 대한민국 성공과 번영 안보의 주춧돌인 한미동맹을 중시할 것이냐 친북이냐를 가늠하는 선거가 돼야 한다.
북한의 가공할 핵을 긍정하느냐, 아니면 북한비핵화를 위한 미국과 유엔과 공조하느냐를 묻는 선거가 돼야 한다. 무너지는 나라경제를 회복시키느냐, 남미 베네수엘라식 국가몰락의 길로 가는 좌파포퓰리즘정책을 지지할 것이냐를 판가름하는 선거가 돼야 한다.
문대통령은 동북아의 차베스(베네수엘라를 국가사회주의국가로 몰락시킨 대통령)가 되려 한다는 의구심을 떨쳐낼 수 없다. 가지 말아야 할 국가사회주의길로 가고 있다. 그 길은 경제를 파탄내고, 후세들에게 거대한 빚만 물려주는 지옥의 길이다.


제목 장사는 원래 조선일보의 종특이다. 제목에 엄청난 도발을 해놓고 본문에는 전혀 딴소리를 하는 식이다. 대부분 독자는 제목만 보고 판단하고, 제목만 머리에 담아서 화를 내고, 욕을 하고, 비아냥거리고, 그것을 주위 사람들에게 전한다.
한겨레 신문의 「도로, 철도, 항만… 모든 공공시설에 민자 허용 추진」이라는 제목을 보면 도로, 철도, 항만에 민간 투자가 허용되지 않던 것이 2019년부터 전면적으로 허용되는 것 같은 착각을 준다. 또한 직관적으로 도로, 철도, 항만 등 사회간접자본(SOC)을 민영화하는 것 같은 또 다른 착각을 낳는다.
현재 이 제목은 「투자 활성화 올인… 모든 공공시설에 민자사업 허용 추진」으로 수정되었다.
우리 국민들은 사회간접자본과 공공시설, 공공기관의 민영화에 본능적인 반감을 가졌다. 이 기사를 보고 진보적인 시각을 가진 분들은 “촛불을 또 들어야겠다”느니 “문재인이 본색을 드러냈다”느니 화낸다. 그러나 내용은 전혀 다르다. 이미 도로, 철도, 항만은 ‘사회기반시설에 대한 민간투자법(약칭 민간투자법)’이 정하는 민간투자 대상에 포함되어 있다.
이 법이 정하는 ‘사회기반시설’의 정의에는 도로, 철도, 항만, 공항, 다목적댐, 수도 및 중수도, 하수도, 하천시설, 폐기물처리시설, 전기통신시설 등 우리가 아는 거의 모든 분야의 사회기반시설이 총망라되어 있다. 2019 경제 방향에서 밝힌 SOC의 민자 확대는 이 법에서 거론하지 않았던 다른 공공분야도 민간 투자를 허용한다는 것이다. 그 예로 든 것이 완충저류시설, 공공폐수관로다.
지금까지 민간투자법에 명시되어 있지 않다가 ‘모든 공공시설’로 추가되는 공공시설 혹은 사회기반시설이 어떤 것이 있는지 나는 잘 모른다. 그러나 “촛불을 또 들어야겠다”느니 “문재인이 본색을 드러냈다”느니 하면서 화내는 분들 역시 그 내용을 잘 알아서 화를 내는 것은 아닐 것이다.
그들은 “지금까지 허용하지 않았던 도로, 철도, 항만 등의 사회기반시설에 민자를 허용한다”는 내용으로 오인하고 무슨 대단한 민영화를 추진하는 것인 양 오해해서 화를 낸다. 즉 한겨레의 제목 장사질에 놀아나는 것이다.
혹시 예시된 완충저류시설, 공공폐수관로 등이 민자 대상이 되어서는 안 된다거나, 절대로 민자를 허용해서는 안 되는 또 다른 공공기관이나 시설이 있어서 이를 거론하는 얘기가 있었다면 타당한 지적일 수 있다. 그러나 그런 얘기를 하는 분은 단 한 분도 없었다.
「2019년 경제정책 방향」 자료에는 “현재는 민간투자법상 열거된 도로 철도 등 53종 시설만 가능했던 민간투자를 모든 공공시설로 확대한다”며 도로, 철도 등이 이미 민간투자법상 민자 대상임을 명확하게 밝힌다.
또한 자료는 “이미 법에 따라 적격성 조사를 통과한 민자 사회기반시설의 신속 추진을 지원한다”는 내용과 함께 그 대상을 열거한다. 자료는 평택당진항, 부산항신항, 인천신항, 광양항 제3 투기장, 용인 에코랜드, 천안 하수처리장, 오산-용인 고속도로, 위례-신사선 철도, 부산 승학터널 등이 현재 진행 중인 민자사업으로 예시되었다. 이게 다 도로, 철도, 항만이다.


끝으로 최근에 다시 불거진 강정구 교수의 내전론에 대해 코멘트하겠습니다. 널리 알려진 대로, 강정구는 한국전쟁이 혁명적인 민중세력과 외세의존 반혁명세력 사이에 벌어진 내전이라고 주장하고 있습니다. 북한의 입장에서는 남한을 외세의 식민지적 지배로부터 해방하기 위한 민족통일 전쟁이기도 했습니다.
커밍스의 수정설과 《인식》의 역사관을 발전적으로 계승하고 있는 강정구의 주장에 대해 추가적인 해설을 덧붙일 필요는 없겠습니다. 한국전쟁이 내전인 것은 기능적으로 보아 틀린 이야기는 아닙니다.
여러번 강조했습니다만 ‘나라세우기’의 정치는 서로 다른 이념을 가진 정치세력이 헤게모니를 다투는 사실상의 내전이자 많은 경우 실제적 내전을 동반하는 과정이었습니다. 남한의 자유민주주의나 북한의 프롤레타리아트독재나, 이승만의 북진통일론이나 김일성의 국토완정론이나 엄밀히 말해 정치적 기능에서 대등합니다. 동시대인들에게 그것은 어려운 선택이었습니다. 사회주의를 신념으로 삼았던 많은 지식인이 북으로 올라간 반면, 그 밑에서는 살 수 없었던 대략 100만의 북한 주민이 전쟁 전에 이미 남으로 내려 왔던 것 자체가 대립적 선택으로서 곧 내전이었지요.
문제는 강정구가 제기한 내전설은 이러한 ‘나라세우기’ 정치가 내포하고 있는 기능적으로 대등한 의미의 내전이 아닙니다. 그는 숨기지 않고 김일성의 북한이 일찍이 주장했던 혁명기지론을 지지함으로써 기능적이 아니라 이데올로기적으로 내전의 일방을 지지하고 있습니다.
이 같은 그의 입장은 당초 내전으로 일어났던 한국전쟁이 미국의 부당한 개입으로 참혹한 국제전으로 비화되었다는 주장으로 이어집니다. 바로 그 점에 커밍스의 수정설을 넘는 강정구 독자의 한국전쟁 이해가 있습니다.
결국 그는 커밍스 이상으로 전쟁을 기획한 북한의 입장을 이해하고 또 변함없는 지지를 표명하고 있는 셈입니다.
몇 차례 이야기하였습니다만, 저는 강정구와는 달리 민족 중심이 아니라 개인 중심으로 역사의 발전을 이해하고 있습니다. 그런 관점에서 보면 식민지기 이래의 지주-소작관계는 화해 불가능한 계급대립의 관계도 아니었을 뿐더러 해방 후 미국체제에 포섭된 남한을 두고 식민지적 상태라 하는 것도 맞는 이야기가 아닙니다. 강 교수와 저는 얼굴색이 같고 언어가 같아 같은 민족임이 사실이지만 역사를 감각하는 지성에서는 전혀 별개의 인간이지요.
서로 다른 사람이 서로 다른 생각을 하는 것은 민주주의 사회에서 얼마든지 용납할 수 있고 또 당연히 그래야 합니다. 그렇지만, 서로 다른 생각이 ‘나라세우기’의 정치와 관련하여 서로 적대하는 입장이라면, 그곳은 사상의 자유를 보장한 헌법의 경계선입니다.
‘나라세우기’의 정치는 1948년 8월 15일 그 날에 있었던 정부 수립의 공포로 종료된 사건이 아닙니다.
그것은 오늘날까지도 이어지고 있는 전통과 명분의 축적 과정입니다.
그러한 건국사에서 적잖은 잘못이 있었음은 사실입니다. 학살 등, 진상을 규명해야 할 반인륜 범죄도 있었습니다. 그러나 건국사에 대한 비판이 사회의 정치적 통합으로서 국가를 보다 높은 문명으로 발전시키려는 선의를 넘어 건국사 자체를 부정하는 정치적 도전으로 나타날 때는, 그리고 그것이 한두 개인의 학문적 소신을 넘어 잘 조직된 정치세력의 힘으로 과시될 요량이라면, 그러한 비판의 자유가 끝까지 보호되어야 할 헌법적 가치인지에 대해 저는 회의적입니다.
강정구의 주장에 실정법상의 문제가 있다고 하여 검찰이 그를 구속코자 하였을 때 법무부 장관이 자신에게 부여된 권한을 발동하며 막았습니다.
그 순간 저는 대한민국이 잠시 없어졌다고 생각합니다.
건국사의 기본 줄기가 크게 흔들렸지요. 나라의 정치 지도자는 나라의 기본 정체성과 관련하여 수많은 사람들이 강처럼 피를 흘린 그 전쟁에 관한 공식 기억을 함부로 바꾸어서는 안 됩니다.


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여러 사람이 프로젝트를 수정할 수 있습니다. 이 가장 좋습니다 프로젝트 파일은 소유 하 고, 관리, 및 단일 프로젝트 관리자에 의해 수정 합니다. 하지만 프로젝트 상위 수준 관리자 관리 해야 할 수 있는 더 큰 프로그램의 일부인 경우가 많습니다. 프로젝트 팀 구성원을 별도 파일로 보고 해당 작업에 초점을 유지할 수 및 마스터 프로젝트를 제어 프로젝트 관리자는 각 하위 프로젝트 팀의 일정을 조정할 수 있습니다.
사항이 각 하위 프로젝트 팀의 중요 시점 조정 마감일에 대 한 일정을 유지 하기 위해 드라이브 마스터 프로젝트 중요 시점은 것이 좋습니다. 중요 시점 사이의 의존 관계 만들기 또는 복사 하 여 각 하위 프로젝트를 마스터 프로젝트에서 중요 시점 작업 붙여넣기 중요 시점을 조정할 수 있습니다.
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참고: 마스터 프로젝트에서 요약 작업 또는 하위에서 Gantt 막대에 적용 한 서식이 표시 되지 않습니다. 서식 정보 각 파일에 저장 되 고 마스터 프로젝트에 별도로 적용 해야 합니다.
마스터 프로젝트를 저장 하면 하위 프로젝트 변경도 하위 프로젝트의 원본 파일에 저장 됩니다. 마스터 프로젝트 파일을 열지 않고도 원본 파일에서 직접 작업 하려는 경우 마스터 프로젝트 파일에 하위 프로젝트의 원본 파일에 변경 내용이 자동으로 업데이트 됩니다.
참고: 더 이상 마스터 프로젝트와 동기화 하는 하위 프로젝트를 유지 해야 하는 경우 해당 연결 끊기 수 없습니다. 그런 다음 하위 또는 마스터 프로젝트를 변경 하는 경우 다른 파일 변경 되지 않습니다.
파일 마스터 프로젝트 파일에 병합 후 하위 프로젝트의 작업은 하위에 남아와 마찬가지로 두 파일에 대 한 리소스를 별도 남아 있습니다. 마스터 프로젝트에서 자원 정보를 변경할 수와 하위 프로젝트의 원본 파일에 변경 내용을 복제 됩니다. 마스터 프로젝트 및 자원 시트 보기에서 함께 하위 프로젝트의 모든 리소스를 볼 수 있지만에서 가져온 하위 프로젝트 이외의 모든 프로젝트 자원을 배정할 수 없습니다.
참고: 동일한 자원을 사용 하는 경우 여러 개의 하위 프로젝트를 리소스 결합 되지 않습니다 때문에 자원 이름 중복 표시 됩니다. 하지만 다른 하위 프로젝트에 자원을 배정 하 고 자원 이름 중복을 해결 하려면 자원 그룹 에 결합 하 고 다른 파일을 사용할 수 있도록 수 있습니다.
마스터 프로젝트와 하위 관계 간에 하 고, 어떤 경우에는 조직 구조를 반영 하는 프로젝트의 계층 구조를 만들 수 있습니다. 하지만 프로젝트 파일을 통합 하기 위한 다른 이유가 있을 수 있습니다. 예를 들어 다음 인쇄 또는 빠른 검토를 위해 일시적으로 결합 하는 것이 좋습니다.
구입할 결합 한 창에서 파일을 사용할지 여부와 관련 된 여부 여러 파일이 있는 경우 통합 된 파일을 사용 합니다. 병합된 프로젝트에서 관련 되지 않은 파일 결합 쉽게 다양 한 보기에서 여러 프로젝트 정보를에서 확인 하 고 인쇄할 수 있습니다. 해야의 추적할 수 동시에 다양 한 제품을 개발할 때와 같은 많은 진행 중인 프로젝트, 프로젝트 파일 병합 합니다. 정렬할 수 있으며 제품 이름, 프로젝트 마감일 및 관리자를 찾고 해야 하는 특정 정보를 계산할 기준으로 그룹화 합니다. 예를 들어 모든 프로젝트를 포함 하는 Gantt 차트 보기 인쇄할 수 있습니다.
작업 영역 만들기
프로젝트를 병합 하는 대신 작업 영역을 만들려면 개별 프로젝트 파일에 포함 된 별도 창에서 각 열입니다. 동일한 프로젝트 파일을 자주 사용 하 고 하나의 큰 프로젝트로 통합할 하지 않으려는 경우 작업 영역을 사용 합니다.
파일을 연 다음 작업 영역으로 저장 하는 경우 프로젝트 파일 및 현재 설정을 단일 작업 영역 파일에 저장 합니다. 다음 작업 영역 파일을 열 때 동시에 포함된 된 모든 파일을 엽니다. 각 프로젝트에 쉽게 한 프로젝트에서 전환 하려면 작업 표시줄에서 고유한 단추가 있습니다.


작년 3월 정부는 ‘국민이 주인인 정부의 실현’을 정부혁신의 비전으로 삼고 이 비전을 달성하기 위해 사회적 가치 중심의 정부, 참여와 협력, 신뢰받는 정부라는 3대전략과 핵심과제를 선정하여 정부혁신종합추진계획을 수립･발표했다.
문재인정부 3년차에 들어서면서 이에 걸맞는 추진방향과 과제를 반영한 새로운 2019년 정부혁신 종합 추진계획을 확정했다. 기존의 비전과 목표, 3대 전략은 그대로 유지하고 계속과제는 보완･발전시켜 지속적으로 추진하되 2019년도에는 새로운 정책여건에 따른 6대 역점 추진분야를 발굴하여 집중 추진한다.
2019년도에 새롭게 발굴된 역점 추진분야로는 ①‘혁신적 포용국가’ 구현을 위한 정부운영기반 혁신 ② 기관 간·기관 내 칸막이를 허무는 협업 강화 ③ 혁신적 ‘공공구매조달’을 통한 혁신성장 지원 ④ 참여를 통한 사회·지역문제 해결기반 구축 ⑤ 데이터 과학에 입각한 정책결정 지원시스템 구축 ⑥ 선제적 서비스 제공 및 공공서비스 사각지대 해소 이렇게 총 6가지이다.
이에 국가보훈처는 3대 정부혁신 추진전략과 6대 역점추진분야를 바탕으로 48개 과제를 발굴하여 추진 중에 있다.
올해에는 특별히 참여와 협력이라는 사회적 가치를 앞세워 국민과 함께하는 3.1운동 및 임시정부수립 100주년 기념사업을 핵심과제로 선정하였다. 온 국민이 함께하는 기념행사가 국내외에서 이뤄지는 것은 물론 독립유공자 발굴 및 독립운동 유적지 정비, 3.1운동과 임시정부의 가치를 현대적 관점에서 재해석하는 일들을 추진하고 있다.
또 다른 핵심과제 중 하나로 취약계층을 발굴하여 맞춤형 케어플랜을 통한 촘촘한 복지 지원으로 보훈가족의 복지사각지대를 해소하는데 주력하고자 한다.
이러한 노력에 발맞추어 서울남부보훈지청에서도 보훈가족의 영예로운 삶을 위한 복지에 많은 노력을 기울이고 있다.
보훈가족 중 도움이 필요하지만 지원받지 못하고 있는 위기가구를 발굴･조사하여 위기상황별 맞춤형 지원을 실시하고 제도 내 지원이 어려운 대상자는 민간차원의 서비스까지 연계하는 등 복지사각지대 해소를 통해 따뜻한 보훈을 실천하고 있으며 고령독거대상자에게는 밑반찬을 지원하여 균형 잡힌 식사를 하실 수 있도록 세심한 부분까지 살펴보고자 한다. 더불어 행복한 여가생활을 위해 국립국악원과 연계해서 무료 공연관람도 지원하는 등 보훈가족의 삶의 질 제고에 기여하고 있다.
그리고 3.1운동 및 임시정부수립 100주년을 맞아 관내 지자체 및 군부대와의 협의체 구성을 통해 민·관·군이 하나가 되어 만세재현 행사와 특별 사진전 등 온 국민이 참여할 수 있는 행사를 진행하였고 관내 학교와 민간단체와 함께 공연, 체험활동 및 독립운동 사적지 탐방 등 다채로운 기념행사를 준비하고 있다.


올해는 고려인의 중앙아시아 강제이주 75주년인 동시에 한국과 중앙아시아 5개국 수교 20주년이다. 사진은 지난 5월 고려인 최초 정착지인 카자흐스탄 우슈토베에서 열린 고려인 정주 75주년 기념 감사비 제막행사 모습. [우슈토베=연합뉴스]
연개소문이 고구려의 실권을 쥐고 있던 7세기 중엽(641∼659년 추정). 고구려는 중앙아시아 돌궐의 영향력 아래 있던 지금의 우즈베키스탄 사마르칸트에 사신을 파견했다. 고구려를 위협하는 당나라에 맞서 당나라 배후에 있던 돌궐 세력과 손잡기 위해 원교근공(遠交近攻)식 국제외교를 펼쳤던 것이다. 그 당시 사신들이 남긴 흔적은 지금도 사마르칸트의 아프로시압(Afrosiab) 박물관에 남아 있다. 새 깃털이 꽂힌 조우관(鳥羽冠)을 쓴 고구려 사신들을 묘사한 아프로시압 벽화다. 그러나 제대로 보존이 되지 못해 지금은 벽화의 형체를 구분하기 쉽지 않을 정도로 훼손돼 있는 상태다.
중앙아시아 라이벌 … “한 나라만 가면 서운해해 항상 동시 순방”
아프로시압 벽화 속 고구려 사신의 모습이 1300년 세월에 마모돼 흐릿해질 무렵이던 1937년 9월. 이곳에 다시 고구려의 후예가 찾아들었다. 이른바 고려인들이었다. 이들은 살 땅을 찾아 한반도에서 연해주로 이주했던 한민족의 후예였다. 이들은 스탈린식 강제이주 정책의 희생양이 됐다. 일본이 고려인을 일본 첩자로 활용하지 못하게 막으라는 스탈린의 명령에 따라 고려인들은 하루아침에 생존의 터전을 빼앗긴 채 낯설고 물선 중앙아시아로 강제 이주당했다.
화물 열차에 실린 고려인들은 카자흐스탄 우슈토베·크즐오르다 등지에 9만6256명, 우즈베키스탄 치르칙강 유역과 칼라카파스탄 등지에 7만6525명이 실려 갔다. 이들은 허허벌판에서 땅굴을 파고 살아야 했고 모진 추위와 굶주림에 맞서 싸워야 했다. 먹을 것조차 구하기 어려워 많은 사람이 굶주림에 허덕이며 죽어갔지만 이들은 끝내 삶을 포기하지 않았다. 고려인들은 질경이 같은 강인한 생명력으로 살아남았다.
비탈리 편(65) 주한 우즈베키스탄 대사는 최근 본지와의 인터뷰에서 “스탈린은 고려인을 (중앙아시아 땅에) 버렸지만 현지에 살던 우즈베크인들이 우리 고려인들에게 빵을 나눠주고 따뜻하게 대해줘 결국 살아남았다”며 “고려인이든 한국인이든 우리 한민족은 그런 역사를 잊지 말아야 한다”고 당부했다. 1999년 서울에 부임한 그는 최장수 주한 대사이자 고려인 3세다.
고려인의 강제이주로부터 다시 55년이 흐른 1992년. 한국과 중앙아시아 5개국(카자흐스탄·우즈베키스탄·키르기스스탄·투르크메니스탄·타지키스탄)이 3개월간 잇따라 수교하면서 이곳에는 또 다른 고구려 후예들이 찾아들었다. 소련 붕괴 이후 이 일대에 독립 공화국들이 들어서면서 한국 기업인들이 시장을 찾아 달려간 것이다. 김영삼 당시 대통령이 중앙아시아 진출에 커다란 의욕을 보이면서 현지 진출은 활기를 띠었다. 그 선봉에는 대우자동차가 우뚝 서 있었다. 대우차는 지금도 현지에서 연간 30만 대를 생산한다.
중앙아시아 강제 이주 75주년을 맞은 올해는 한국과 중앙아시아 5개국이 수교한 지 20주년이 되는 해이기도 하다. 고구려 사신들이 첫발을 들여놓은 7세기부터 계산할 경우 1400년의 시차. 지금 중앙아시아는 또다시 한반도 사람들의 활동 무대로 떠오르고 있다. 양측의 교류는 유사 이래 최고조로 활기가 넘친다. 협력 분야도 다채로워졌다. 카자흐스탄 알마티의 인야즈(카자흐 외국어대학)에는 한글날을 맞아 한국학센터가 문을 열었다. 우즈베키스탄의 대학에는 한국어과가 12개나 된다.
농업 협력 행사를 위해 최근 우즈베키스탄에 다녀온 정기홍 외교통상부 유라시아 과장은 “현지인들에게 피부에 와 닿는 농업 경험을 전수해주니 ‘한국인은 믿을 수 있다’는 반응을 얻을 수 있었다”고 전했다. 이런 일련의 한-중앙아 협력 사업 추진 과정에서 30만 명에 달하는 고려인의 후손이 한반도와 중앙아를 잇는 가교 역할을 톡톡히 하고 있다.
이명박 대통령(왼쪽)과 누르술탄 나자르바예프 카자흐스탄 대통령(왼쪽 사진). 이 대통령(왼쪽)과 이슬람 카리모프 우즈베키스탄 대통령(오른쪽 사진).
최근 3~4년간 한국과 중앙아시아는 이웃집 마실 드나드는 수준으로까지 발전했다. 양측 정상들끼리 주고받은 ‘막역지교(莫逆之交)’가 큰 역할을 했다는 평가다. 대표적 사례가 이명박 대통령과 누르술탄 나자르바예프 카자흐스탄 대통령의 관계다. 인연은 이 대통령이 현대건설 사장이던 90년대로 거슬러 올라간다. 둘라트 바키셰프(42) 주한 카자흐스탄 대사는 “두 분은 20년 지기”라고 표현했다. 이 대통령은 서울시장이던 2003년 11월 나자르바예프 대통령이 방한했을 때 깊은 신뢰 관계를 쌓았다. 이런 인연을 바탕으로 2009년 5월 이 대통령이 카자흐스탄 수도 이스타나를 방문했을 때 나자르바예프 대통령은 파격적인 ‘사우나(바냐) 외교’로 화답했다. 전통적 우방인 러시아의 블라디미르 푸틴 대통령에 버금가는 환대였다.
이슬람 카리모프 우즈베키스탄 대통령의 우정도 뒤지지 않는다. 그는 2008년 이후 한 해도 거르지 않고 이 대통령과 정상회담을 했다. 카리모프 대통령은 2008년 2월 이 대통령의 취임식에 직접 참석했고, 2009년 5월 이 대통령의 우즈베키스탄 방문 때는 모든 일정을 동행하며 우정을 과시했다. 편 대사는 “두 분은 성격이 비슷해 의기투합이 가능했다”고 풀이했다.
외교부 당국자는 “중앙아시아 패권을 놓고 경쟁 관계인 카자흐스탄과 우즈베키스탄 모두 한국과의 협력을 절실히 원한다”며 “우리 대통령이 두 나라 중 어느 한 나라만 순방하면 다른 쪽이 서운해할 정도여서 최근엔 두 나라를 항상 동시에 순방하도록 각별히 일정에 신경을 쓴다”고 귀띔했다. 실제로 노무현 전 대통령은 2004년 9월 카자흐스탄을 먼저 국빈 방문했다가 이듬해 5월 우즈베키스탄을 서둘러 찾아가야 했다. 그만큼 경쟁 관계인 양국을 동시에 배려할 필요가 있었다는 의미다.
정상끼리 두터운 신뢰가 쌓이면서 비즈니스 협상도 기대 이상으로 술술 풀렸다. 한국이 중국을 제치고 수주한 카자흐스탄 발하시 석탄화력발전소 프로젝트가 대표적 사례다. 40억 달러짜리 사업은 나자르바예프 대통령의 지지에 힘입어 삼성물산과 한전이 따냈다. 9월 13일 이 대통령은 나자르바예프 대통령 초대로 착공식에 직접 참석했다. 나자르바예프 대통령은 “발하시 발전소 건설은 양국 간 우호적 협력 관계를 상징적으로 보여주고 있다”고 의미를 부여했다. LG화학이 참여한 40억 달러짜리 아티라우 석유화학 플랜트 프로젝트도 비슷한 경우다.
우즈베키스탄과의 협력 성과도 잇따르고 있다. 수교 20주년을 맞아 9월 방한했던 카리모프 대통령은 이 대통령과 만나 대규모 협력사업에 서명했다. 우즈베키스탄 앙그렌(Angren) 경제자유구역에 100여 개의 한국 기업이 진출하기로 한 것이 좋은 사례다. 대한항공은 우즈베키스탄 나보이(Navoi) 공항 운영권을 따내 물류 허브 구축이 가능해졌다. KT는 통신 분야에 4억 달러를 투자하기로 지난달 우즈베키스탄 정부와 합의했다. 편 대사는 “카리모프 대통령은 신설 예정인 장관급 정보통신기술위원회(ICT) 차관에 한국인을, 새로 설립할 타슈켄트 정보기술대학(TUIT) 부총장에 한국인을 각각 추천해 달라고 이 대통령에게 요청했다”고 소개했다.


4차 산업혁명 관련 기술로 인해 에너지 시장의 경쟁구도가 변화하고 있다. 이 시장에서 경쟁력을 확보한 기업과 그렇지 못한 기업은 성공과 자연도태의 위기에 처해있다. 이러한 상황에서 우리 기업들은 데이터 기반의 새로운 비즈니스 모델에 주목해야 할 것으로 보인다.
산업통상자원부 R&D 전략기획단 이금정 전문위원(이하 이금정 전문위원)은 ‘신수종에너지-최적의 사업모델 개발과 정책 및 성공전략 세미나’에서 “변화된 에너지시장에 대처하지 못하면, 아무리 큰 공룡기업이라도 고전하게 된다. 이미 글로벌 기업들 중 일부는 사업실적의 고전을 겪고 있다”면서, “이제는 단일 제품과 애플리케이션보다 스마트홈, 스마트공장, 스마트시티를 대상으로 사물인터넷(IoT) 플랫폼에 기반을 둔 제품과 소프트웨어를 연계시키는 솔루션 비즈니스가 필요하다”고 피력했다.
이번 세미나는 산업교육연구소 주최로 역삼동 포스코P&S타워 이벤트홀에서 18일 개최됐다.
‘에너지 신산업 육성을 위한 전략 및 정책방향’에 대해 발표한 이금정 전문위원은, “최근 에너지 산업의 기업 동향을 살펴보면, 글로벌 에너지 대기업들 중 자원 개발이나 고압부분에서 송배전, 발전설비들을 공급하는 기업들은 경영 실적이 악화되고 있는 모습을 볼 수 있다. 반면, 배전단으로 들어와서 스마트하게 수요 관리를 해주는 ABB, 슈나이더, 지멘스 등의 기업들은 높은 수익률을 나타내고 있다. 이러한 기업들의 수익 변화를 통해 기존 에너지시장의 변화를 확인할 수 있다. 기존에 시장 성장을 주도한 부분이 발전이나 고압이었다면 이제는 저압이나 소비자단, 배전반단에서의 솔루션을 가지고 있는 기업들의 경영 성과가 호조를 나타나고 있다는 것을 알 수 있다”고 말했다.
이어, “변화된 시장에서 매출 향상을 기록한 기업들의 핵심은 ‘플랫폼’이다. 이들 기업은 하나의 공통점을 가지고 있은데, 실질적으로 에너지 분야만 하고 있는 것이 아니라 인프라에서의 자동화, 스마트화 솔루션을 가지고 있어서 이것을 에너지 부분과 결합하면서 에너지 부문에서 높은 매출을 기록하며 성장하고 있는 것이다”고 지적했다.
정부, 실질적인 법제도 개선·투자 필요
에너지 시장이 변화하고 있는 현 상황에서 우리 정부와 관련 기업들은 소극적인 모습이다.
이금정 전문위원은, “국내 에너지 시장은 공기업의 독점적 경쟁구도에서 전기사업법과 지능형 전력망의 구축 및 이용 촉진에 관한 법률 등의 개정을 통해 중개 거래를 허용하는 수준에서 경쟁형 서비스화를 꾀하고 있으나 여전히 다양한 비즈니스 모델을 구현하는 데는 한계를 들어내고 있다”며, “정부는 에너지 설비구축과 관리 중심의 자산기반(asset-based) 에너지 시장에서 서비스 기반(service-based)의 경쟁형 시장을 촉진할 수 있도록 법제 개편과 새로운 에너지 요금제 실증연구를 추진할 필요가 있다”고 피력했다.


8집 그 긴 여정의 첫 걸음을 떼는 '그땐'은 박지윤 작사 작곡, 0(영)의 편곡으로 오르겐 피아노, 목소리만으로 읊조리듯 시작된다. 고조되는 감정 끝에 절규하듯 터뜨리는 보컬과 그 감정을 더욱 고조시키는 화려한 하모니가 돋보이는 곡이다. 불연 듯 떠오른 과거의 어느 순간, 그때는 미처 몰랐던 나와 상대방에 대해 이제야 이해하게 되면서 느끼는 감정들이 담겨있는 곡이다.
그 사람을 더 깊이 이해할 수 있게 되었지만 결국엔 과거가 된 기억, 그 사이 밀려오는 그리움이 점점 더 웅장해지는 곡의 진행 속에 호소력 짙게 전해진다.
타이틀 곡 '나무가 되는 꿈'은 이번 앨범 전체를 대표할 수 있는 색채의 곡이다. 박지윤 작사, 노리플라이의 권순관 작,편곡,스트링편곡을 맡았으며, 잔잔함으로 시작하여 점차 웅장해지면서 마치 어둠에서 빛으로 밝아지는 그라데이션이 연상된다. 간주부분 또한 긴장되는 기타루프에서 화려하게 뻗어나가는 현악음으로 구성되어있어, 잔뜩 웅크리고 있다가 밝은 빛으로 날아가는 느낌을 준다. 누구나 언제든 상처입고 고독을 느낀다. 그런 때, 우리는 나의 아픔을 공감해주는 단 한명의 위로를 원한다. '나무가 되는 꿈'은 삶의 어둠 속에서 지친 이들에게 아낌없이 나누는 나무처럼 쉼터가 되어주는 노래이다.
첫 구절부터 묵직한 울림으로 다가오는 '고백'은 디어클라우드 용린의 곡으로 지난 7집 타이틀곡이었던 '바래진 기억에' 그 두 번째 이야기라고 해도 좋겠다. 박지윤의 음악적 감성을 잘 이해하고 있는 용린이 박지윤의 감성과 목소리를 가장 돋보이게 하는 곡을 만들어냈다.
안정감 있어 친숙하게 느껴지는 발라드곡이지만 용린과 박지윤의 호흡이 만들어내는 특유의 짙은 감성이 인상적이다.
앞서 설명했듯 박지윤 8집은 하나의 코스요리 같다. 하지만 11번 트랙인 '소리'는 코스의 마지막,
디저트 치고는 너무 쓰고 짙다. 그럼에도 완벽한 마무리이다. 앨범을 끝남과 동시에 짙은 울림으로 마음 밑바닥에 박지윤이라는 아티스트를 남기기 때문이다. 모든 곡이 끝나고, 들고 있던 플레이어를 미처 멈추지 못하게 하는 노래, 다시 앨범의 처음 곡을 재생시키면서 '내가 알던 박지윤이 이만큼 성숙 했었나' 생각하게 하는 노래. 아티스트로의 박지윤의 다음 행보를 지켜보게 하는 곡이다.
박지윤은 이 앨범에서 나무가 되는 것이 꿈이라고 한다. 나무, 성장하고 싶다는 것인지 꽃보다 오래토록 서있고 싶다는 것인지 혼동될 수 있다. 하지만 이 앨범을 듣고 나면 그 뜻이 무엇인지
분명히 알게 된다. 아름드리 나무가 주는 휴식, 위로 그리고 내 슬픔을 가만히 들어주는 단 한 사람이라는 공감. 7집의 박지윤이 자신의 아픔을 이야기 했다면 8집의 박지윤은 당신의 아픔을 듣고자 말을 건넨다.


우리는 자신만의 세상에 갇혀서 사는 때가 많이 있다. 우물 안의 개구리가 되어 산다는 말이다. 나의 시선이 절대로 옳다는 내주장만 있게 된다. 그래서 다른 식으로 세상을 바라다보면 무조건 잘못되었다고 생각을 하게 된다. 그것은 자기위치에서 바라보이는 곳이 세상의 전부인줄 알기 때문이다. 이 넓은 세상에 어찌 하나의 절대 시선이 존재할 수 있단 말인가.
어떤 때는 우물에 감금된 우리 자신을 경험하기도 한다. 그리고는 갇혀있는 순간과 그 우물을 알기를 원한다. 그것은 믿음의 문제가 아니라 이해의 문제이다. 만약 우물 안 개구리가 바다의 크기를 묘사하기에 충분할 정도로 대담하기를 원한다면, 그 개구리가 무슨 말을 할 것인가? 그것은 수백 개의 우물들을 모아놓은 것에 비길 수 있다고 말할 것이다.
그 개구리에게 바다를 이해시킬 수 있는 말이나 글은 없다. 오직 한길은 우물 밖으로 끌고 나와서 바다를 직접 보게 하는 것이다. 하지만 그 일은 자신을 부인해야 가능한 일이다. 자신의 시각과 생각 그리고 식견을 깨야만 우물 밖으로 나갈 수 있다. 죽고 다시 산 체험을 하지 않고 어찌 육신의 생각을 벗어날 수 있겠는가? 굼벵이에서 매미가 나오지만 전혀 다른 차원의 삶을 사는 것이다. 벌레에게 어떻게 매미의 차원을 이해시키고 설명할 수 있는가. 껍질을 벗고 매미로 거듭나는 길 밖에 없다.
어느 날 하루살이와 메뚜기가 함께 놀았다. 저녁때가 되자 메뚜기는, "오늘은 그만 놀고 내일 또 놀자" 그러자 하루살이는 "얘, 메뚜기야 내일이 뭐니?" 하고 물었다. 내일이란 캄캄한 밤이 지나면 다시 오늘같이 밝은 날이 오는데 그것이 바로 내일 이라고 일러주었으나 하루살이는 이해할 리가 없었다. 그 메뚜기가 어느 날 개구리와 놀았다. 개구리는 메뚜기에게, "얘 그만 놀자, 날씨가 추워지니 내년에나 만나자" 라고 말했으나 내년이 무엇인지 알지 못했다. 눈이 오고 얼음이 얼고 다시 봄이 온다고 말했으나 메뚜기는 도대체 알아들을 수가 없었다. 하루살이의 한계로는 내일을 알지 못하지만 그래도 새날은 온다.


눈으로 보고 귀로 들으며 입으로 말하는 3단계 학습으로 네이티브처럼 말할 수 있게 도와줍니다. 닫기
영어회화 100일의 기적 ge**xel01 | 2019-03-31 | 추천: 0 |
영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 QUIZ를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다.영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 ... 더보기
영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 QUIZ를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다.영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 연구를 착수했다. 취업과 스펙의 도구로 전락한 대한민국의 영어 교육을 바로잡고자 현재까지 15년이 넘게 온라인 카페를 운영하며 한국인의 영어 실력 향상을 위한 코칭법을 연구 중이다.기존의 공부 습관을 버리고 체득을 위한 습관으로 체질을 바꾸기 위한 학습법 연구, 콘텐츠 개발, 온라인 강의 등 한국식 영어의 문제점을 개선하기 위해 다양한 노력을 하고 있다. 현재는 EBS 방송, 유튜브, 팟캐스트 등을 통해 영어회화와 여행영어, 영어뉴스 등 다양한 무료 강의를 제공하고 있으며 ‘돈 들이지 않고 영어를 잘할 수 있는 노하우’를 전파하기 위해 혼신의 힘을 기울이고 있다.저자가 운영하는 팟캐스트 ‘영어회화 100일의 기적’은 1년이 넘게 국내 팟캐스트 종합순위 1위 및 외국어 분야 도서 베스트셀러 1위를 굳건히 유지하는 등 일반 영어학습자들로부터 폭발적인 인기를 얻고 있다. 닫기
영어회화 100일의 기적 co**eten01 | 2019-03-24 | 추천: 0 |
영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 QUIZ를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한... 더보기
영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 QUIZ를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 연구를 착수했다. 취업과 스펙의 도구로 전락한 대한민국의 영어 교육을 바로잡고자 현재까지 15년이 넘게 온라인 카페를 운영하며 한국인의 영어 실력 향상을 위한 코칭법을 연구 중이다. 기존의 공부 습관을 버리고 체득을 위한 습관으로 체질을 바꾸기 위한 학습법 연구, 콘텐츠 개발, 온라인 강의 등 한국식 영어의 문제점을 개선하기 위해 다양한 노력을 하고 있다. 현재는 EBS 방송, 유튜브, 팟캐스트 등을 통해 영어회화와 여행영어, 영어뉴스 등 다양한 무료 강의를 제공하고 있으며 ‘돈 들이지 않고 영어를 잘할 수 있는 노하우’를 전파하기 위해 혼신의 힘을 기울이고 있다. 저자가 운영하는 팟캐스트 ‘영어회화 100일의 기적’은 1년이 넘게 국내 팟캐스트 종합순위 1위 및 외국어 분야 도서 베스트셀러 1위를 굳건히 유지하는 등 일반 영어학습자들로부터 폭발적인 인기를 얻고 있다. 닫기
영어회화 100일의 기적 pe**ies01 | 2018-12-28 | 추천: 0 |
『영어회화 100일의 기적』는 영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 Quiz를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다.팟캐스트 인기 영어 강사. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 ... 더보기
『영어회화 100일의 기적』는 영어 초보자들과 영어포기자들을 위한 프로젝트 영어학습이다. 원어민이 직접 녹음한 MP3를 들으며 발음을 체크해보며 중요 문장들을 뽑아 리스닝 테스트를 할 수 있도록 MP3를 구성하였다. 또한 본문에서 헷갈릴 수 있는 단어들을 정리하여 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있으며 단어 Quiz를 통해 학습을 마치고 제대로 익혔는지 확인할 수 있다.팟캐스트 인기 영어 강사. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 연구를 착수했다. 취업과 스펙의 도구로 전락한 대한민국의 영어 교육을 바로잡고자 현재까지 15년이 넘게 온라인 카페를 운영하며 한국인의 영어 실력 향상을 위한 코칭법을 연구 중이다. 기존의 공부 습관을 버리고 체득을 위한 습관으로 체질을 바꾸기 위한 학습법 연구, 콘텐츠 개발, 온라인 강의 등 한국식 영어의 문제점을 개선하기 위해 다양한 노력을 하고 있다. 현재는 EBS 방송, 유튜브, 팟캐스트 등을 통해 무료로 영어회화와 여행영어, 영어뉴스 등 다양한 무료 강의를 제공하고 있으며 ‘돈 들이지 않고 영어를 잘할 수 있는 노하우’를 전파하기 위해 혼신의 힘을 기울이고 있다. 저자가 운영하는 팟캐스트 ‘영어회화 100일의 기적’은 1년이 넘게 국내 팟캐스트 종합순위 1위 및 외국어 분야 도서 베스트셀러 1위를 굳건히 유지하는 등 일반 영어학습자들로부터 폭발적인 인기를 얻고 있다. 닫기
영어회화 100일의 기적 ji**o542 | 2018-12-17 | 추천: 0 |
팟캐스트 인기 영어 강사. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 연구를 착수했다. 취업과 스펙의 도구로 전락한 대한민국의 영어 교육을 바로잡고자 현재까지 15년이 넘게 온라인 카페를 운영하며 한국인의 영어 실력 향상을 위한 코칭법을 연구 중이다. 기존의 공부 습관을 버리고 체득을 위한 습관으로 체질을 바꾸기 위한 학습법 연구, 콘텐츠 개발, 온라인 강의 등 한국식 영어의 문제점을 개선하기 위해... 더보기
팟캐스트 인기 영어 강사. 영어와는 무관한 건축을 전공한 대한민국 순수 토종이다. 대학 졸업 후 취업 준비를 하다 말 한마디 못하는 시험영어에 대해 회의를 느끼고 실용영어에 대한 갈망으로 영어학습법에 대한 연구를 착수했다. 취업과 스펙의 도구로 전락한 대한민국의 영어 교육을 바로잡고자 현재까지 15년이 넘게 온라인 카페를 운영하며 한국인의 영어 실력 향상을 위한 코칭법을 연구 중이다. 기존의 공부 습관을 버리고 체득을 위한 습관으로 체질을 바꾸기 위한 학습법 연구, 콘텐츠 개발, 온라인 강의 등 한국식 영어의 문제점을 개선하기 위해 다양한 노력을 하고 있다. 현재는 EBS 방송, 유튜브, 팟캐스트 등을 통해 무료로 영어회화와 여행영어, 영어뉴스 등 다양한 무료 강의를 제공하고 있으며 ‘돈 들이지 않고 영어를 잘할 수 있는 노하우’를 전파하기 위해 혼신의 힘을 기울이고 있다. 저자가 운영하는 팟캐스트 ‘영어회화 100일의 기적’은 1년이 넘게 국내 팟캐스트 종합순위 1위 및 외국어 분야 도서 베스트셀러 1위를 굳건히 유지하는 등 일반 영어학습자들로부터 폭발적인 인기를 얻고 있다. 저자 선생님이 직접 녹음한 강의를 들으며 학습해 보세요.눈으로 보고 귀로 들으며 입으로 말하는 3단계 학습으로 네이티브처럼 말할 수 있게 도와줍니다. 헷갈린다면 다시 단어 노트를 펴고 반복해서 익힙니다 일부러 사전을 찾지 않아도 바로 단어의 뜻을 확인할 수 있습니다 닫기
20일 완독 할려구요!! 같이 해요!! pu**21 | 2018-12-12 | 추천: 0 |


A씨는 작년부터 영화 콘텐츠 크리에이터로 활동했다. 그는 평소 주위 사람들에게 ‘영화광’이라 불릴 정도로 많은 영화를 봐왔다. 대학 동아리에서 편집 기술을 익혀 영상을 자유자재로 편집할 수도 있었다. 영화 원본의 하이라이트 부분을 편집하고 그 위에 내레이션을 씌웠다. 흥미진진한 영화 해설로 채널 구독자 수가 금세 늘었다. 한 달에 수십만원씩 수입이 났다.
최신 영화를 리뷰하는 영화 크리에이터들. 저작권 허락을 받았는지 여부는 알수 없다.
이처럼 원저작권자 동의 없이 영화·책·뉴스 등의 콘텐츠를 편집해 자신의 유튜브 채널에 올리는 크리에이터가 많다. 출처를 밝히지 않고 마치 자신의 창작물인 것처럼 업로드하기도 한다. 뉴스나 신문기사를 이렇게 활용하는 경우가 가장 많다. 언론사 자료를 베껴 영상을 만든 뒤 그 위에 목소리를 녹음한다. 또 방송국이 제작한 드라마를 실시간 유튜브 생방송으로 내보내는 채널도 등장했다.
이 문제에 가장 민감한 곳은 지상파 방송사다. 작년 KBS·MBC·SBS 등 지상파 3사가 저작권 위반으로 유튜브에 시정 요구한 사례는 약 26만건(방송통신위원회 자료)에 달했다. 모니터링한 시기는 2017년부터 작년 9월 말까지였다.
저작권자 허락 없이 저작물을 사용하거나 제2의 저작물을 만드는 것은 불법이다. 하지만 이런 행위를 관리·감독하는 게 쉽지 않다. 유튜브에는 해외에서 영상을 올리거나 해외 서버를 이용하는 이용자들이 많기 때문이다.
그래서 유튜브·페이스북 등의 플랫폼 사업자가 저작권 위반을 책임져야 한다는 주장도 나온다. 이용자를 제대로 관리·감독하지 않고 방치했으니 책임 지란 이야기다. 유럽의회는 이런 내용을 담은 저작권법 개정안을 지난 3월 가결 처리했다. 달라진 점은 크게 두 가지다. 창작자를 보호하기 위해 ‘업로드 필터’와 ‘링크세’가 생겼다.
‘업로드 필터’는 무단으로 사용한 저작물을 자동으로 걸러주는 장치다. 이용자가 무단 저작물을 올리면 ‘업로드 필터’가 작동해 올리지 못하게 막는다. ‘업로드 필터’는 실제로 쓰이고 있는 기술이 아니다. 아직 개발 전이다. 유튜브나 페이스북 같은 플랫폼 사업자가 ‘업로드 필터’ 개발·설치 부담을 진다. 많은 이들이 이 조항이 실제로 효과가 있는지 의문을 가졌다. 저작물을 자동으로 인식하는 소프트웨어 기술은 아직 미흡한 수준이다. 유럽의회는 기업에게 ‘업로드 필터’ 기술에 투자할 것을 요구했다. 그러나 플랫폼 업체들은 많은 비용을 우려해 선뜻 나서고 있지 않다.
‘링크세’는 플랫폼 이용자가 뉴스·영화·콘텐츠 등을 링크할 때마다 플랫폼 사업자가 일정 세금을 내도록 하는 조항이다. 구글이나 페이스북에는 수많은 뉴스나 영상 콘텐츠 링크가 올라온다. 이 링크마다 세금을 매겨 그 비용을 창작자에게 주겠다는 것이다.
유럽 의회가 통과한 개정안에 대해 게시물을 올린 유럽 의회 의원.
이 법안은 유럽연합 회원국이 자국에서 승인한 후 공포하면 해당 국가에서 효력을 발휘한다. 유럽의회가 플랫폼 사업자에게 저작물 침해 문제를 책임지라는 법안을 마련한 셈이다.
한국 정부도 지난 3월 구글 본사에 저작권자에게 불리한 약관을 고치도록 요구했다. 다음은 문제 삼았던 항목들 중 하나다. ‘구글은 회원이 제작한 콘텐츠를 사용·저장·복제·수정·2차 저작물 제작·전달·공개·배포할 수 있는 라이선스를 갖는다’.
공정위는 이 조항이 구글의 지나친 권한이라고 판단했다. 구글 본사에 창작자 권리를 생각해 바꿀 것을 요구했다. 그러나 공정위가 요구한 안건은 또 다른 시각에서 해석할 수 있다. 구글이 게시물에 권한을 가질 수 없다면 마음대로 콘텐츠를 삭제할 수 없다.
김상조 공정위원회 위원장.
구글은 여태까지 게시물이 저작권을 침해했다고 판단하면 임의로 지워왔다. 약관상 구글에게 저작물 소유권이 있기 때문이다. 공정위가 구글에게 요구한 안은 구글이 가진 이 권한을 축소시킨 것이다. “정말 저작권자의 권한을 보호하기 위한 게 맞냐"라는 지적이 나온다. 유럽 의회는 저작권법 개정안으로 플랫폼 사업자의 권한과 함께 책임도 강화했다. 반면 한국 공정위는 권한은 작게 만들었으면서 더 많은 책임을 지라고 한 꼴이다.
정작 구글은 이 같은 권고안에 별다른 반응을 하지 않고 있다. 공정위 관계자는 “구글·페이스북과 논의 중”이라고 했다. 또 “시정 권고 후 60일이 지나도 약관을 바꾸지 않으면 시정 명령 조치를 내릴 수 있다"라고 밝혔다. 만약 구글이 약관을 고치지 않으면 약관규제법상 2년 이하 징역 또는 1억원 이하 벌금을 내릴 수 있다.


이번에 인터콥 단체가 한국 교회 앞에 한 고백은 대단한 것이라고 생각하며 쉽지 않은 결정이라 생각한다. 우리는 현재의 모습과 앎의 영역을 끊임없이 성경을 근거로 하여 변화시켜가는 노력을 해야 하며, 우리의 생각을 날마다 성경에 비추어 새롭게 해나가고 비성경적인 영역을 수술하듯이 변화 시켜가야 한다. 현재 일어나고 있는 상황을 너무 기분 나쁘게 생각하지 말길 바라며, 본인은 인터콥 사역자들이 용감하다고 생각한다. 용감한 선교, 아무나 할 수 있는 일이 아니다. 내가 봤을 땐 그리스도인다운 행동이라고 생각한다.
중세말기에 종교적 열심이 있었고, 카톨릭 교회의 가르침 대로 행동했지만, 그러나 비성서적인 것이 많았다. 선교사를 제대로 도우려면 우선 한국교회가 바로 서야 하고, 말씀 앞에서 교회가 자기개혁을 추구해야 한다. 교회가 성경적이지 않는 것이 선교를 방해하는 것이다. 한국교회는 당분간 침묵해야 하고, 하나님 앞에서 자기를 점검하고 자기를 변화시키는데 노력해야 한다. 억울해도 한동안은 참고 들어야 하고, 어떤 일이 있어도 주님이 원하는 방향으로 가야 한다.
Sola Scriptural(오직 성경)이 원칙이다. 최종적 권위는 성경에서 오며, 주께서는 성경으로 회복하는 길을 주셨다. 성경을 선별적으로 믿는 부류는 의미는 믿지만 사실로 믿지 않는 부류이다. 그와 반대로 성경을 믿는 것 외에, 성경에 다른 것을 더하는 경우도 있다. 조금 상대적이지만 중요하다고 여기고 덧붙이는 시도이다. 사도행전 16장에 성령이 바울이 아시아에 가는 것을 허락하지 않는 부분에서 말씀에서 나타나는 마케도니아 사람의 복식을 통해 많은 사람들은 그 사람을 알렉산더로 추론하는데, 이러한 추론은 믿어서는 안된다는 것이다. 즉, 성경에 다른 것을 더하면 절대로 안된다. 처음엔 해석이라고 하다가 나중엔 덧붙인 것으로 성경을 해석하게 되는 것이다.
또한 성경만 믿는 것이 아니라 다른 계시를 믿는 경우도 있는데, 즉, 교주의 계시를 통해 믿는 몰몬교와 외경과 교회 전통을 통해 믿는 카톨릭의 경우다.
이와 같이 성경의 일부만 믿는 경우와 성경에 다른 것을 더하는 경우를 이단이라 한다.
마태복음 24장을 중심으로 강의하고자 하며, 이 본문 말씀에서는 “종말”의 모습을 그리고 있고 이를 대하는 기독교인들의 태도에 대해 바라볼 수 있다.
마태복음 24장 1절을 보면 유대인들은 ‘성전중심’의 삶을 살고 있는 것을 볼 수 있다. 그러나 2절에서 예수님께서는 사람들의 생각을 깨면서 성전은 ‘돌 위에 돌 하나도 남지 아니하고 다 무너뜨려지리라’라며 철저히 성전이 무너질 것을 말하고 있다.
성전중심의 신앙생활을 한 유대인들에게 그것은 충격일 수 밖에 없었을 것이지만 하나님에게 있어 성전은 결코 중요한 것이 아니었다. 그것은 십자가가 가져올 놀라운 변화 때문이었다. 십자가 이후에는 돌로 된 성전이 없다.
예루살렘에 현재는 모스크가 있다. 이슬람의 성지 중 하나인데 사람들이 이것을 끝까지 내놓지 않으려고 한다. 유대인들은 모스크를 허물고 성전을 세우려고 한다. 이슬람교를 믿는 사람들과 유대교를 믿는 사람들이 포기하지 않는 한 끝까지 싸울 것 같다. 그런데 정신나간 예수 믿는 사람들은 가서 모스크도 아니고 성전도 아니고 예배당을 세워야 한다고 세대주의자들은 말한다.
세대주의자들은 나중에 예루살렘에 예배당이 지어진다고 믿는다. 그것도 성경적인 예배당이 지어진다고 말한다. 또 그곳에서 실제로 제사를 지낸다고 설명한다. 구약시대는 십자가로 돌아갈 것을 바라면서 제사를 지내고, 십자가 이후에는 그 십자가 사건을 회고하는 제사를 드릴 것이라고 한다. 그런 이유는 구약시대를 문자적으로만 해석했기 때문이다.
세대주의자들은 성경을 그대로 다 믿지만 해석을 제대로 하지 못했다. 지나치게 문자적으로 해석해서 나중에 예루살렘에 성전이 지어진다. 그렇기에 복음을 전도해서 우리는 예루살렘으로 가야한다고 말한다. 이것이 바로 세대주의적인 것에서 온 것이다. 우리가 그런 것에 익숙하지 않느냐? 안 그렇다면 다행이다.
이러한 것을 ‘백투예루살렘’이라고 하며, 이는 하나님께서 성경의 역사를 의도적으로 유럽으로 돌리셨다가 미국으로, 또 일본을 통해 한국, 그리고 중국, 그리고 예루살렘으로 갈 것이라고 보는 것이며 그렇게 예루살렘에 주님이 임하시고 성전이 세워질 것이다라고 생각한다. 이런 것도 주님을 위해 열심이 있는 사람들만 생각하는 것이지 열심이 없는 사람들은 관심도 없다. 그런데 똑바로 정신 차려야 할 부분이다. 끝까지 돌로 된 성전은 없는 것이며 성전이 말하던 모든 것이 성취되고 십자가에서 모든 것을 완성하기 때문에 그렇다.
마태복음 24장 4절부터 14절까지는 십자가의 사건이 있으면서부터 세상 끝까지 되어질 일 전체 개요를 설명하고 있으며, 15절부터 21절 전반부까지는 예루살렘 성전의 멸망으로 시작된 이야기, 21절 후반부부터 51절까지는 정말 세상 끝을 대해 말한다. 이것을 제대로 이해하지 않으면 실수하기 너무 쉽다.
십자가의 사건부터 세상 끝날까지 있을 일이 담겨있다는 4절부터 14절까지 ‘끝날’의 징조가 나타나는데, 첫째로 ‘너희가 사람의 미혹을 받지 않게 해라’라는 구절을 보듯 미혹하게 할 것들을 경고하고 있다. 현 시대에는 종말과 관련해 많은 사람들이 미혹케하고 또 미혹을 받고 있기 때문에 예수님은 1세기부터 이런 말씀을 하셨다. 거의 모든 이단이 이 종말 문제와 관련돼 있으며, 더구나 다른 종교보다 기독교에 있는 사람들이 예수의 이름으로 심지어 성경의 이름으로 종말에 대해 미혹의 말을 많이 하고 있다
두 번째 ‘끝날’의 두 번째 징조로 ‘난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라. 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라’라고 성경에서 말하고 있다. 이어지는 7절을 보면 민족이 민족을 나라가 나라를 대적하여 일어난다는 전쟁과, 기근과 지진이 일어 날 것을 말하고 있다.
‘끝날’의 셋째 징조로 9절에서 보듯 ‘그때의 사람들이 환란에 넘겨주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라’로 환란을 받을 것이라고 경고하고 있다. 여기서 말하고 있는 환란은 6.25전쟁, 일제 강점기 등의 민족 전체의 고난을 말하는 것이 아니라 예수 믿는 사람이 예수 믿는 것 때문에 받게 되는 것을 말한다.
마지막 ‘끝날’의 징조로 12절과 같이 ‘불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라’라고 말하고 있다. 이 말은 곧 죄가 많아지고, 결국 죄가 많은 곳에 사랑이 없어지는 것을 말한다.
사람들이 오해하는 것 중 하나가 이러한 징조가 요즘들어 나타난다고 하니 종말이 오는 것이 아니냐고 생각 한다. 이것은 어느 한순간 종말이 오기 전에 발생하는 징조가 아니라 십자가 사건 이후에 ‘끝날’이 오는 그 순간까지 계속되어지는 징조이다. ‘끝날’이 언제 올지 모르는데 그 ‘끝날’이 언제인 줄 안다고 하는 것은 이단인 것이다.
여기서 밝힌 4가지의 징조는 나쁜 내용이지만, 딱 하나 ‘끝날’이 오기 전 좋은 이야기가 있다. 그것은 14절 ‘이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라’는 내용이다. 즉, 선교사가 된다는 것은 천국 복음을 전파하는 것이다. 그러므로 선교(국내외 모든 선교를 일컬음)하지 않는 일은 하나님의 일에 ‘반동’하는 것이나 다름 없으므로 복음전파에 힘써야 한다.
13절을 보면 ‘그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라’라고 말한다. ‘끝날’이 오기까지의 징조를 견디며 천국 복음을 전하라는 말로 우리 기독교인들은 어렵게 살 각오를 해야 한다는 것을 의미한다. 그것이 기독교이다.
다음으로 ‘15절부터 21절 전반부까지는 예루살렘 성전의 멸망에 관한 일인데, 멸망이 났을 때 해야 하는 행동들을 소개하는 17절, 18절, 19절, 20절에 등장하는 내용은 당시 유대인에 관련된 이야기로 현재 우리 삶에 적용해서는 안된다. 현재의 모습에 그대로 적용하려는 것 또한 경계해야 한다. 또 예수님께서는 15절부터 21절까지의 예루살렘 성전의 멸망을 보여주며, 다시 한 번 제자들(유대인)에게 성전의 멸망이 중요치 않음을 보여주고 있다. 이를 통해 예수님은 예루살렘 성전의 멸망이 세상 끝이 아니라는 것을 제자들에게 다시 한번 확신시켜 주고 있다. 마지막으로 ‘21절 후반부부터 51절’까지는 세상의 끝에 대해 설명하고 있다.


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퀀텀은 비트코인과 이더리움 각각의 장점을 결합한 하이브리드 블록체인 어플리케이션 플랫폼입니다. 퀀텀의 핵심 기술은 Account Abstraction Layer로, 이는 비트코인의 결제 시스템(UTXO)과 이더리움 버츄얼 머신(EVM)을 연결합니다. 원래 비트코인과 이더리움은 결제를 처리하는 방식이 달라 호환이 어려운데, 퀀텀은 이를 해결해 하이브리드를 만드는 데에 성공했습니다. 이를 통해 퀀텀은 안정성과 확장성이라는 가치를 모두 담을 수 있다고 합니다. 퀀텀 토큰은 이 플랫폼의 탈 중앙화앱(DAPP)과 스마트 컨트랙트를 실행하는 연료로 쓰입니다.
비즈니스 친화적인 블록체인을 추구하는 퀀텀은 퍼블릭 블록체인으로서 금융업, 제조업, 모바일 텔레콤을 비롯한 여러 시장에 진출하는 것을 목표로 합니다. DAPP들을 간편하게 모바일 기기에서 실행할 수 있으며, 퀀텀은 현존하는 이더리움 컨트랙트와 비트코인 게이트웨이 모두와 호환 가능합니다. 이런 점은 퀀텀이 다양한 시장에 적용될 수 있는 빠르고 유연한 블록체인을 만드는 기반이 됩니다.
코인 특징
1. 퀀텀은 이더리움의 Account 모델이 아닌 비트코인의 UTXO 모델을 EVM과 결합함으로써, UTXO모델의 여러 장점을 취합니다. UTXO는 거래를 검증하는 게 더 간편하고, 7년이 넘는 기간 동안 비트코인 시스템으로 운영되며 안정성과 보안이 증명되었다고 합니다.
2. 퀀텀에서는 이더리움 플랫폼에서처럼 스마트 컨트랙트가 사용되며, 기업들은 고유 토큰을 만들고 블록체인을 운영할 수 있습니다. 사람들이 주로 쓰는 계약들을 쉽게 스마트 컨트랙트로 치환되게 하고, 산업별 특성에 맞춘 계약 양식을 제공하는 등의 서비스를 통해 스마트 컨트랙트가 다양한 산업에서 광범위하게 활용될 수 있도록 합니다.


대학에서 학생들을 지도하면서 느끼는 것이 많읍니다. 요사이 젊은이들은 고생을 하지 않고 자라서 그러한지 무엇이든 쉽게 하려고 합니다. 미국의 Fast-Food 문화와 대중매체가 가져온 빠르고 편리한 것만 강조하는 세상이 된 것입니다. 쉽게, 빠르게, 싸게, 실속있게 하는 것을 좋아합니다. 먹는 음식도 쉽게 구할 수 있는 것으로 처리하고 사랑도 쉽게 하고 헤어지는 것을 좋아합니다. 전공과목을 택하는 것도 4년후에 무슨 일이있을지도 모르면서 지금 당장 취업가능성이 있나를 보고 택합니다. 학교는 자신의 인격을 도야하고 앞날에 하나님이 예비하신 큰 그릇으로 훈련하는 곳이라는 사실을 모릅니다.
불확실한 장래의 큰 목표에 대해서는 노력해보지도 않고 처음부터 안되는 것으로 간주하고 포기하는 패배주의적 안일무사주의가 만연하고 있읍니다. 한국사람이 미국에서 공부하면 무얼 해하는 고정관념이 팽배하고 있읍니다. 장기적인 앞날에 대한 희망도 없이 그저 오늘 하루 값싼 인생으로 자신을 낭비합니다. 육신을 병들게 하는 Fast-Food 와 영혼을 썩고 나태하게 만드는 대중문화의 영향속에서 진실한 사랑과 건실한 노력과 장기적 Vision이 결여된 하루살이 인생들이 되고 있는 것입니다. 병이 들어도 무서운 병이 들어 있읍니다. 물론 모든 학생들이 다 그러하다는 얘기는 아닙니다. 그러나 상당수의 학생들이 바로 이러한 Pattern 에 속한다고 생각합니다.
한 송이의 아름다운 장미가 피기까지는 오랜 기간의 인고와 노력이 있어야 하는 것을 인정하지 않으려 합니다. 노력없이 인고없이 얻는 꽃을 원하지만 그것은 모두 다 가짜 꽃이라는 사실을 간과하고 있읍입니다. 믿음생활도 마찬가지입니다. 쉽게 하는 믿음생활, 현재에 만족하고 안주하려는 믿음생활은 성령의 열매를 맺지 못하고 겉으로만 멀쩡한 가짜 열매만 맺습니다. 겉으로는 산 자같으나 실상은 죽은 자인 것입니다.
초대 예루살렘교회는 비록 시작은 화려하였으나 정작 예수님의 명령인 땅끝까지 가서 복음을 전하라는 사명을 잊고 예루살렘에 안주했던 실패한 교회입니다. 그러나 하나님은 사명을 잊고 안주한 사도들대신 섬기는 자 빌립을 세워서 사마리아로 복음의 불길을 돌리게 하심으로 자신의 뜻을 강권적으로 이루셨읍니다. 빌립은 눈앞에 보이는 것에 안주하지 아니하고 자신의 Vision을 하나님의 Vision 에 맞춘 평신도 사역자입니다. 집사가 무얼해하는 고정관념을 과감하게 깨뜨리고 사마리아에서 당당하게 복음을 전하는 전도자의 역할을 감당하였읍니다. 이러한 빌립에게 하나님은 표적과 기사로 함께 하셔서 놀라운 능력의 도구로 사용하셨읍니다. 사마리아인들에 대한 편견을 버리고 예수님의 뜻만 따라 과감하게 복음을 선포함으로 이방문화로 타락한 사마리아가 복음으로 변화되는 기적의 도구가 되었읍니다.


자동차 엔진오일과 소모품, 언제 갈아줘야 할까? : 엠파크 중고차 매매단지 엠파크 공식 사이트
자동차 엔진오일과 소모품, 언제 갈아줘야 할까?
안녕하세요, 대한민국 No.1 중고차 매매단지 엠파크입니다. 자동차는 복잡한 기계 장치들로 이뤄져 있어 생각보다 관리 소요가 많습니다. 가령 핸드폰이나 노트북같은 전자제품들은 충전만 제때 해 주면 몇 년 간 특별한 정비 없이 사용할 수 있지만, 자동차는 여러 소모품들을 주기적으로 교체해줘야만 제 성능을 발휘할 수 있습니다.
처음 차를 구입하고 운전을 시작했다면 이처럼 다양한 소모품때문에 당혹스러울 수 있습니다. 워낙 종류가 다양한 데다, 소모품에 따라 교체 주기도 제각각이기 때문입니다. 제조사, 정비소 등에 따라 이를 다르게 안내하고 주변 사람들의 의견도 서로 달라 새내기 운전자에게는 곤혹스러운 일입니다. 오늘은 그런 운전자들을 위해 자동차에 들어가는 각종 소모품의 역할과 교체 주기에 대해 알아보겠습니다. 내 차에 들어있는 소모품을 언제 교체했는지도 확인해 보시고 적정 주기에 맞춰 점검을 받아보시기 바랍니다.
*소모품 교체 주기는 개인에 따라, 차종에 따라 상이할 수 있습니다.
◈ 엔진오일 : 1년/2만km 중 선도래
엔진오일은 자동차의 가장 대표적인 소모품이자, 교환 주기나 제품 선택에 관해 가장 많은 논쟁이 있는 소모품이기도 합니다. 교환주기를 5,000km 가량으로 짧게 가져가는 사람도 있는 반면에 2만km 이상 주행 후 교환하는 경우도 있는데요.
엔진오일이 오래되거나 고부하 주행이 오랫동안 이뤄지면 산화, 열화로 오일의 특성이 변하게 됩니다. 이럴 경우 점도가 깨지고 본래의 윤활 성능이 저하돼 엔진 성능의 저하나 고장으로 이어질 수 있습니다. 따라서 엔진오일을 자주 갈아주는 것이 이론 상 가장 이상적인 것은 사실입니다. 하지만 근래에 출시되는 엔진오일들은 그 성능이 과거보다 월등히 좋아졌기 때문에 어느 정도는 교환 주기에 여유를 가져도 무방합니다.
자동차 회사들은 통상 1만 5,000~2만km 내외를 주행한 뒤 엔진오일 교환을 권장합니다. 이는 차량의 주행 여건에 따라 탄력적으로 지키는 것이 좋은데요. 만약 주행거리는 짧아도 엔진이 오랫동안 작동하는 도심주행 비율이 높다면 보다 자주 교환하고, 자주 운행하지 않는 차량이더라도 마지막 교환 시점으로부터 1년 이상 경과했다면 오일이 산화됐을 가능성이 높으므로 교환해주는 것이 좋습니다. 엔진오일은 100% 합성유를 사용하고, 교환 시 엔진오일 필터도 함께 교체해 주는 것이 좋습니다.
◈ 브레이크 패드/로터/브레이크액 : 4만km/8만km/4만km
브레이크 관련 소모품들은 차량 탑승자들의 생명을 지켜주는 매우 중요한 부품들입니다. 따라서 주기적으로 상태를 점검하고 필요하면 즉시 교체해주는 것이 중요합니다. 통상 1년/1만km 중 선도래 시 정기적으로 잔량 등을 점검하는 것이 좋습니다. 패드와 로터(디스크)는 육안으로 마모도를 확인할 수 있고, 브레이크액은 엔진오일 등을 교환할 때 정비소에서 간단히 수분함량을 확인할 수 있습니다.
브레이크 관련 소모품의 교체 주기는 차종, 운전습관, 부품의 성향에 따라 매우 상이합니다. 따라서 기계적으로 일정 주행거리마다 교체하기보단 마모도를 수시로 확인하면서 교체가 필요하다고 여겨지면 탄력적으로 교체하는 것이 좋습니다. 일반 승용차의 경우 통상 4만km 내외에 브레이크 패드가 대부분 마모되며, 뒷바퀴 패드는 보다 마모 속도가 느립니다. 로터는 패드 2회 교체 시 1회 정도 교체하는 정도의 마모 주기를 갖습니다. 단, 패드와 로터의 성향 차이에 따라 상이할 수 있습니다.
브레이크액은 유압유이므로 주행거리에 따르기보단, 수분 함량이 높아지면 교환해주는 게 좋습니다. 일반적인 환경에서 주행 시에는 3만~4만km마다 점검하고 필요 시 교환하면 됩니다.
◈ 변속기 오일 : 10만km
우리나라에서 판매되는 승용차 중 자동변속기 차량의 비율은 99%에 달할 정도로, 한국은 자동변속기 보급율이 세계적으로도 높은 편입니다. 자동변속기에는 엔진오일과 별개로 자동변속기 오일(ATF)이 들어가는데, 이 오일은 윤활 작용과 동시에 유압으로 동력을 전달하는 역할을 겸합니다. 단순히 기어의 윤활만 담당하는 수동변속기 오일과는 그 역할이 다른 셈인데요.
일각에서는 자동변속기 오일을 3만~4만km 주행 시마다 교체해야 한다고 하지만, 실제로는 10만km 내외까지 사용해도 부담이 없습니다. 일부 제조사에서는 아예 자동변속기 오일 교환이 필요 없다고 사용설명서에 명시하기도 합니다. 그만큼 자동변속기 오일은 오랫동안 특별한 관리 없이 사용할 수 있는데요. 통상 10만km 가량 주행 후 교환해주면 변속기가 제 성능을 발휘할 수 있습니다. 수동변속기 차량의 경우도 오랫동안 사용하면 산화와 오염이 일어날 수 있으므로 10만km 내외 주기로 교환해주는 것이 좋습니다.
◈ 타이어 : 2만~4만km
타이어는 자동차의 신발과도 같습니다. 신발 밑창이 다 닳으면 쉽게 미끄러지듯, 타이어도 마모가 심하게 진행되면 제 성능을 내기 어렵습니다. 따라서 타이어의 마모 상태는 정기적으로 확인이 필요합니다. 중요한 건, 타이어는 제품에 따라 마모도 차이가 매우 크다는 것입니다.
타이어는 제품의 성향에 따라 재질이 달라집니다. 접지력을 중시하는 썸머 타이어는 접지력이 강하지만 마모가 빠른 반면, 택시나 상용차에 사용하는 롱라이프 타이어는 접지력이 약한 대신 수명이 매우 깁니다. 따라서 내 차의 타이어 특성을 이해한 뒤 매 1만km마다 마모도를 확인하고, 마모한계선까지 마모가 진행됐다면 교체하는 것이 좋습니다.
구동 방식에 따라서도 차이가 있는데요. 전륜구동차는 앞바퀴 마모가 훨씬 빠르게 진행되므로 중간에 앞뒤 타이어 위치를 서로 바꿔주면 타이어를 더 오래 사용할 수 있습니다. 반면 후륜구동차는 비교적 고르게 마모가 이뤄집니다. 타이어 폭이 넓다면 가운데 부분이 빨리 닳는 편마모가 일어나기도 하는데요. 주변부 트레드가 남아 있더라도 마모한계선까지 닳았다면 교체해주는 것이 바람직합니다.
◈ 냉각수 : 5만km마다 점검
냉각수는 흔히 부동액이라고도 불립니다. 엔진 열을 식히기 위해 순환하는 물과, 그 물이 영하에도 얼지 않도록 하는 부동액을 섞어 사용하기 때문인데요. 초록색이나 핑크색, 오렌지색의 불투명한 액체로 엔진룸 안에서 쉽게 확인할 수 있습니다.
냉각수는 쉽게 변질되지 않지만, 오랫동안 사용하면 오염되고 엔진 부품을 부식시킬 수 있습니다. 따라서 5만km 정도 주행 후에는 상태를 점검하고, 오염이 심한 경우 교환해주는 것이 좋습니다. 냉각수를 교환할 때 지하수나 생수를 사용하면 부식이나 침전물 퇴적이 발생할 수 있으므로 반드시 증류수나 수돗물을 사용해야 합니다.
◈ 타이밍 벨트/구동 벨트 : 7만~10만km
타이밍 벨트는 크랭크축과 캠축을 벨트로 연결해 엔진 회전에 맞춰 적절한 타이밍에 밸브가 여닫히도록 맞춰주는 부품입니다. 최근 출시되는 차들은 대부분 반영구적인 체인을 사용하지만, 오래된 차량이나 일부 차종은 여전히 벨트 방식을 사용하기 때문에 주기적으로 점검하고 교체해줘야 합니다.
타이밍 벨트의 교체 주기는 운행 환경에 따라 상이하지만 통상 10만km 내외입니다. 따라서 주행거리가 10만km에 육박했다면 점검을 받아보는 것이 좋습니다. 타이밍 벨트가 끊어질 경우 엔진에 치명적인 고장이 발생할 수 있으므로 반드시 예방점검이 필요합니다.
한편, 타이밍 벨트 외에 흔히 '겉벨트'라고 부르는 구동 벨트도 주기적으로 갈아줘야 합니다. 구동 벨트는 워터펌프, 발전기, 에어컨 컴프레서 등을 엔진 구동력으로 돌리기 위해 연결하는 벨트인데요. 7만~10만km 내외의 주행거리에서 균열 상태를 점검하고, 균열이 있는 경우 교체해야 합니다. 교체 시 텐셔너, 텐션 베어링, 벨트풀리 등의 부품을 함께 교체하면 소음이나 진동을 줄일 수 있습니다.
◈ 기타 필터류 : 종류 별 상이
자동차에는 공기, 오일 등을 거르기 위한 필터가 여러 종류 들어갑니다. 코가 막히면 숨을 쉬기 어렵듯이, 이러한 필터들도 장기간 사용해 오염이 진행되면 성능을 떨어뜨릴 수 있으므로 주기적으로 교체해줘야 합니다.
우선 엔진오일 필터와 변속기 오일 필터는 해당 오일을 교환할 때 함께 교체해주는 것이 일반적입니다. 연료필터는 연료 종류에 따라 다른데, 수분 흡수가 빠른 디젤차는 3만~4만km, 가솔린차나 LPG차는 6만km 내외에 교체하는 게 좋습니다.
공기를 걸러주는 필터는 두 가지가 대표적입니다. '에어 클리너'라 불리는 흡기 필터는 엔진오일 교환 시 함께 교체하는 것이 일반적입니다. 실내로 유입되는 공기를 걸러주는 에어컨 필터(캐빈 필터)는 탑승객의 건강과 직결되므로 6개월~1년마다 주기적으로 교체해주는 것이 좋습니다. 만약 비포장도로, 공사현장 등 오염도가 심한 지역을 자주 운행한다면 두 필터 모두 교체 주기를 빠르게 잡는 것이 좋겠습니다.
◈ 배터리 : 3~5년
마지막으로 자동차의 전기장치를 책임지는 배터리입니다. 배터리 성능이 저하되면 전압이 불안정해져 등화류의 불빛이 떨리고 시동불량, 부조 등의 문제를 겪을 수 있습니다. 특히 한국은 연교차가 크기 때문에 겨울철 배터리 관리에 더욱 신경써야 합니다.
배터리는 주행거리보다 시간 경과에 따른 성능 저하가 두드러집니다. 따라서 오래 사용해 성능 저하가 느껴진다면 전압을 확인하고 교체해주는 것이 좋습니다. 일반적으로 전압이 시동 전 12.3V 이상, 시동 후 13.5~14.5V 사이라면 정상인 것으로 판단합니다. 이보다 전압이 낮다면 점검이 필요합니다. 통상 3~5년 사이에 성능 저하가 발생하며, 완전방전된 경우 회복이 어려울 정도로 성능이 크게 저하되니 방전되지 않도록 유의가 필요합니다.
특히 상시전원으로 연결된 블랙박스와 같이 차량에 장착되는 소형 전기장치들은 배터리 성능을 떨어뜨리는 주범입니다. 시동을 끈 뒤에 작동하는 전기장치는 가급적 사용을 지양하는 것이 배터리 수명에 좋습니다. 만약 별다른 장치 없이도 배터리가 수명보다 빨리 방전된다면 누전되는 부위가 없는지 점검을 받아봐야 합니다.
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정의기억연대(정의연)의 불투명한 회계가 연일 도마에 오르고 있다. 비리가 드러나면 법적인 책임을 지면 된다. 그러나 그걸로 끝인가. 지난 30년 가까이 한국인 가슴 한쪽에 무겁게 자리 잡았던 위안부 운동 담론이 여기서 그친다면 너무 허무한 일 아닌가.
위안부 문제에는 복잡한 지점들이 얽혀 있다. 개인의 희망과 집단의 해법이 다를 수 있다. 현실론과 이상론이 교차한다. 지금까지는 이런 복합적 문제가 ‘일본의 국가적 책임 인정과 배상’이라는 지배 담론에 묻혀 왔다. 국가와 언론마저 성역을 건드리지 못했다. 아시아여성기금을 받은 할머니가 61명이나 된다는 사실, 그리고 이를 둘러싼 갈등을 대부분 언론이 외면해 왔다. 그 사각지대에서 위안부 단체들은 정의를 독점해 왔다. 이용수 할머니를 비롯한 피해자 당사자들의 분노는 이런 닫힌 담론 구조에 대한 문제 제기다.
2015년 한·일 정부가 12·28 위안부 문제 합의를 발표한 뒤 일본의 진보학자 와다 하루키 도쿄대 교수와 재일 조선인 서경식 도쿄경제대 교수 사이에 논쟁이 붙었다. 하루키 교수는 일본의 현실을 고려했을 때 이 합의의 백지 철회는 불가능하며, 그 위에서 다음 운동 단계를 생각할 수밖에 없다는 생각을 나타냈다. 이에 대해 서경식 교수는 “왜 반동의 물결에 발을 담그십니까”라는 공개서한을 보냈다. 현실주의와 이상주의의 대립이다. 하루키 교수는 한국 시민단체로부터 ‘일본인의 한계’라는 비난까지 들었다. 김대중 구명과 반(反)군국주의 활동에 앞장서며 진보 진영에서 일본의 양심이라는 소리를 듣던 그였다.
한국 위안부 운동 단체의 ‘비타협’ 앞에 일본 진보 지식인들은 곤혹해한다. 일본 사회 보수화 분위기 속에서 정의연 등이 주장하는 온전한 국가 책임 인정은 사실상 가능성이 없기 때문이다. 불가능한 목표를 앞세운 강경론은 오히려 일본 내 극우파의 입지만 넓힌다는 지적이 나온다.


광주로 거는 시외전화가 끊긴 것을 계기로 광주에서 벌어졌다는 그리고 벌어지고 있다는 사건에 대해서 이런저런 소문이 들려오기 시작했다. 전투경찰도 경찰인지라 일반 군인들에 비해서는 아무래도 대민 접촉이 좀더 자유로운 편이었고, 마을 사람들을 만나는 일도 잦았다. 특히 야간 근무를 지원하는 방위병들은 낮에는 민간인 신분처럼 지내기 때문에 정보가 풍부했다. 전경대원들과 나이가 비슷한 또래들이어서 말도 쉽게 통했다.
그때 내가 전해들은 이야기는 "광주에서 사람들이 엄청 죽었다더라"부터 시작해서 "광주 사람들 다 죽인다고 합디다"는 것까지 그 수위는 다양했지만 내용 자체는 구체적이지 못했다. 아마 마을 사람들이나 방위병들이 전해들은 정보 자체도 제한적이었거나 또는 경찰에 대한 기본적인 경계심이 작용해서 자세한 이야기를 피했을 수도 있을 것이다.
광주에 가족이 있는 내 입장에서는 그런 이야기들만으로도 속이 뒤집힐 것 같은 충격과 불안감을 느끼기에 충분했다. 그건 나만의 문제가 아니었다. 경찰 인사는 기본적으로 연고지 배정 우선이기 때문에 내가 있던 초소에도 호남 출신 특히 광주에 가족이 있는 전경대원들이 몇 명 있었다. 전남대를 다니다가 온 고참도 두 명이나 있었다. 그 중 한 명과는 "탈영을 해야 하느냐"를 놓고 진지하게 계획 수립을 얘기한 적도 있었다.
그런 계획을 그냥 계획으로만 그치게 만든 것은 아무래도 시스템이 강제하는 일상 생활이었다. 하루하루 숨가쁘게 다람쥐 쳇바퀴 돌아가듯 돌아가는 일상 속에서는 설혹 무슨 음모를 꾸민다 해도 일회성에 그치기 쉬웠다. 기회가 있을 때마다 광주 집으로 전화를 걸어보고 방위병들이나 마을 사람들에게 이런저런 수소문을 해보는 것 이상으로 내가 할 수 있는 일은 거의 없었다.
날씨는 순식간에 여름이라도 다가온 것처럼, 전라도 말로 '징하게' 밝고 화창하고 찬란했다. 해안초소에서는 아침마다 순찰로를 깨끗하게 청소한다. 위생이나 청결 등을 목표로 한 것이 아니고, 순찰로 상태가 깨끗해야 가령 간첩이나 거수자(거동 수상자)가 그 순찰로를 밟고 지나갔을 때 흔적이 남은 것을 잡아낼 수 있다는 이유였다.
그해 5월 아침 내가 순찰로를 청소할 때마다 눈에 띄었던 것은 붉은 황토흙 길을 까맣게 뒤덮었던 개미떼들이었다. 무슨 일인가 유심히 들여다보니 손가락 마디 하나만큼이나 긴 개미떼들이 전쟁을 벌이고 있었다. 내가 살아오면서 그때 이전이나 이후로도 그렇게 큰 개미들을 본 적이 없다. 그렇게 큰 개미가 한반도 땅에 살고 있다는 게 신기하게 느껴질 정도였다.
그런데 그런 개미들이 몇백 몇천마리 정도가 아니라 몇백미터에 이르는 순찰로를 온통 새까맣게 뒤덮을 정도로 그렇게 거대한 군집을 이루어 전쟁을 하고 있었던 것이다. 자세히 보니 살아서 싸우는 개미들보다 목이나 허리가 잘려서 이미 죽었거나 다리만 움직이는 개미들이 더 많았다. 이런 개미전쟁이 하루 이틀이 아니라 거의 1주일 가까이 진행됐던 것으로 기억한다.
그런 장면을 직접 봤던 당시에는 그런 생각까지 하지는 못했고 그저 청소 작업 부담이 커진 것에만 신경이 쓰였지만 나중에 그 장면이 떠오를 때마다 '거대한 사회적 사건이 생길 때에는 자연계에서도 뭔가 상응하는 조짐이 생기는 것 아닌가'하는 생각을 하게 됐다. 비슷한 장면을 그 이전에도 이후에도 본 적이 없었기 때문에 더욱 그랬다. 광주항쟁을 전후로 한 기이한 경험담은 내 주위 분들을 통해서도 들을 수 있었다.
광주에서 벌어진, 벌어지고 있는 일에 대한 소문은 점점 더 구체적이 되었다. 전남도경에서 내려오는 지침에도 관련 내용이 포함되기 시작했다. 졸병이던 내가 그런 전문 내용을 다 알 수는 없지만 나에게까지 내려오는 내용을 통해서 상황을 짐작할 수 있었다. 소대장은 대원들을 모아놓고 현재 상황을 간략하게 정리해주곤 했다.
폭도(당시에는 그렇게 불렀다)들이 광주에서 파출소나 무기고 등을 습격했다는 것, 광주는 이제 공권력이 사라진 상태라는 것, 폭도들이 광주를 벗어나 전남 일대를 휘젓고 다닌다는 얘기 등을 전해들을 수 있었다. 그리고 시간이 지나면서 그 지침에는 우리 초소와 나에게까지 직접 연결되는 내용이 포함되기 시작했다.
해남으로 넘어오는 유명한 우슬재로 폭도들이 버스를 타고 넘어오다가 매복하고 있던 군인들의 집중사격에 의해 몰살당했다는 이야기를 그때 들었고 이후 광주항쟁 자료에서도 그 내용을 확인할 수 있었다.
나중에는 폭도들이 우리 초소로 몰려온다는 소문까지 떠돌았고, 소대장은 상부의 지침에 따라서 대응 작업을 지시했다. 기억나는 내용은 대충 다음과 같다.
-폭도(이때부터는 폭도라는 표현과 함께 '시민군'이라는 표현도 함께 쓰이기 시작했던 것 같다)들은 광주의 희생 때문에 군인들에게 격렬한 적대감을 갖고 있다. 그들의 적대감을 자극하지 않기 위해 전경대원들은 작업복 상의를 벗고 작업복 바지에 런닝셔츠 차림을 해라
-무장한 시민군이 초소로 접근하면 경고하되 일정한 거리 이내로 다가오면 사격한다. 다만 무릎 아래를 쏘아서 인명 피해를 최소화하라
-정 급박한 상황이 되면 시민군들과 극렬한 전투를 피하고 차라리 피신하라. 그때를 대비해서 초소의 핵심 장비는 미리서 은밀한 장소에 은닉한다.
경찰들은 평상시 시위진압 등에 동원되기도 하지만 아무래도 평소 업무 자체가 대민활동이고 직접 연고지에서 친인척들을 보면서 근무하기 때문인지 시민군들에 대해서도 그렇게 극렬한 적대성을 갖기는 어려웠던 것 같다.


MOON Evolution 860A는 듀얼 모노럴 구성으로, LYNX 회로를 투입, 일체의 피드 백을 허용하지 않는 점이 특징입니다. 그리고 스피커에서 발생하는 역기전류까지 차단함으로써, 오로지 입력된 음성 신호를 증폭해서 스피커를 구동하는, 파워 앰프 본연의 임무에 최대한 충실하고 있는 것입니다. 증폭 방식에 있어서도 클래스 A와 AB를 혼용하고 있습니다. 즉, 5W까지는 클래스 A 방식이고, 이를 넘어가면 AB로 전환되는 것입니다. 사실 아무리 출력이 높은 앰프라 하더라도 대부분의 음성 신호는 5W 안팎에서 맴도는 만큼, 음질 중심의 무척 효율적인 설계 방식이 아닐까 싶습니다.
레가 RP6 턴테이블


출연자 : 채닝 테이텀, 제나 드완, 브리아나 에비건, 로버트 호프먼, 애덤 G. 세바니
감독 : 앤 플레쳐, 존 추 │ 언어 : 영어, 스페인어, 프랑스어 │ 자막 : 한국어, 영어 SDH, 스페인어, 프랑스어, 중국어(번체/간체)
화면 : 1080P FULLHD 2.35:1, 1080P FULLHD 1.85:1 │ 음향 : 5.1 DTS-HD MASTER AUDIO, 5.1 DOLBY DIGITAL
상영시간 : 103분, 98분 │ 디스크 수 : 2 │ 등급 : 12세이용가
춤이 소재인만큼 은 ‘힙합, 발레, 재즈’에 이르는 각 분야별의 전문가들을 영입하였으며 다양하고 스펙타클한 댄스 장면을 연출하기 위한 이들의 노력은 클래식부터 모던, 그리고 재즈와 힙합 등이 일체되는 영화 속 엔딩 장면에서 폭발한다. 화려한 댄스만큼 음악이 중요한 작품이었기에 음악 감독 ‘벅 데이먼’은 적극적이고 포괄적인 방법으로 리스트를 만들어 나갔다. 그는 ‘콰메’, ‘네프-유’ 등 가장 능력 있는 음악 프로듀서를 영입함은 물론 수 천장에 이르는 힙합 앨범을 섭렵하며 참여 가수를 선정하고 곡을 써 나갔다. 남부 스타일의 리듬감, 다양한 래핑의 화끈함, 보컬이 두드러지는 R&B의 감미로움까지 아우르는 의 음악은 최근 흑인 힙합의 결정체라 해도 손색이 없는 퀄리티를 갖추었다.
각 분야의 스페셜리스트들이 한 자리에 모여 만들어 낸 최고의 역량을 자랑하는 은 한 치의 어설픔도 없이 완벽한 볼 거리와 하모니를 자랑하는 춤과 댄스의 향연을 선사한다.
전편이 발레리나와 비보이의 로맨스를 담은 커플 댄스와 학내 공연이라는 비교적 소규모 댄스를 보여줬다면, 는 학교에서 거리로 나와 이전과는 판이하게 다른 거대한 스케일의 댄스를 보여준다. 남녀의 로맨틱한 커플댄스가 스트리트의 역동적인 댄스 배틀로 강력하게 업그레이드 되면서 제작진은 리얼한 삶과 꿈을 담은 역동적인 에너지를 보여줄 수 있는 진짜 춤꾼들을 캐스팅하며 어떤 영화도 시도하지 않았던 도전을 감행했다.
그 결과 이미 최고의 춤꾼으로 명성을 떨치고 있는 주연배우 로버트 호프먼과 브리아나 에비건뿐 아니라, 매튜 본의 의 히어로이자 ‘발레계의 제임스 딘’이라 불리는 윌 캠프, 16살의 천재 댄서 애덤 G. 세바니 등 전세계 내로라하는 각기 다른 장르의 최강자들이 한 자리에 모였다. 또한 볼티모어와 뉴욕에서 펼쳐진 대규모 공개 오디션을 통해서 크리스티나 아길레라, 자넷 잭슨, 그린데이, 카니예 웨스트, 비욘세, 제니퍼 로페즈의 공연을 맡았던 백댄서들뿐 아니라 네티즌들 사이에 전설적인 춤꾼으로 명성을 날리고 있는 진짜 스트리트 댄서들을 선발하였다. 이렇게 한 자리에 모인 놀라운 실력의 댄서 500여명은 각각 발레, 힙합, 탱고, 탭 댄스, 살사 등 다양한 스타일의 퓨전댄스와 파워풀한 길거리 군무를 자유롭게 펼치며 눈을 뗄 수 없는 장관을 연출하였다.


공정무역, 지속가능성, 그린 디자인…… 요즘 들어 부쩍 귀에 자주 들리는 단어들이다. 자본주의 산업이 극도로 발달하면서 저개발 지역과 고도성장한 지역의 격차가 극단적으로 벌어져 지구촌 한쪽에서는 지나치게 풍족한 물자가 결국 어마어마한 양의 쓰레기로 버려지는가 하면 또 다른 한편에서는 먹을 것이 없어 굶어죽는 아이들도 부지기수인 세상이다. 이런 부조리한 현실을 타개하고자 하는 작은 움직임이 환경과 사회와 경제를 해치지 않으면서 상품을 만들어내야 한다는 지속가능성에 대한 고민이고, 좀 더 비싼 가격을 지불하더라도 정당한 대가로 저개발 지역의 노동력을 이용해 윤리적으로 올바른 상품을 생산하자는 공정무역 운동이다.
런던은 ‘디자인 시티’라고 불릴 정도로 탁월한 감각의 디자이너들이 포진해 있고 시 자체에서도 디자인에 크게 투자하는 도시다. 이 첨단 디자인의 도시 런던에서 공정무역과 디자이너-메이커 운동을 고민하는 젊은이들이 있다. 디자이너-메이커란, 과거에는 디자인과 제조가 분리되어 있어서 디자이너는 디자이너를, 업체는 그 디자인을 바탕으로 한 대량생산을 했다면, 이제는 디자이너 스스로가 제작자가 되어 다품종 소량의 상품 제작에 직접 관여하는 이들을 말한다. 디자이너들 스스로가 소규모의 사업을 벌이기도 한다. 이는 디자인 학교에서 디자이너가 과잉 배출되면서 일자리를 찾지 못한 젊은 디자이너들이 늘어나고 있다는 현실과도 무관하지 않다. 좀 더 좋은 세상을 만들기 위한 의식적인 노력과 젊은 디자이너 자신들의 생계유지를 위한 탈출구가 절묘하게 맞닿는 경우가 많아지고 있는 것이다.
런던은 유럽 중에서도 지속가능성을 추구하는 비즈니스가 가장 활발한 도시라고 한다. 런던에서 눈에 띄는 지속가능한 비즈니스는 몇 가지 범주로 나눌 수 있다. 첫째, 공정무역 상품으로 한국 소비자들도 익숙한 커피(요즘은 스타벅스 같은 대형 커피 브랜드들도 공정무역을 표방할 정도다)에서부터 옷이나 장신구 같은 패션 아이템들까지 공정무역 상품 종류는 무척 다양하다. 둘째는 재활용이다. 리사이클이 이미 생산된 물건을 전문 업체에서 화학 처리를 통해 원료 상태로 돌린 다음 재사용하는 것을 말한다면, 업사이클은 물리적으로 물건의 형태와 쓰임새를 바꾸어 가치를 높이는 것을 말한다. 세 번째는 디자이너-메이커로, 이전까지 디자인이 대량생산을 전제로 했다면 최근 두드러지는 경향은 디자이너들이 다품종 소량의 상품 제조에 직접 뛰어든다는 것이다. 네 번째는 소규모 사업자들이다. 이는 사실 세 번째 경향인 디자이너-메이커와 떼어서 생각하기 힘들 정도로 맥을 같이하는 움직임이다. 다섯째는 공유경제다. 쉽게 말하면 물건을 소유하는 대신 필요할 때만 빌려 쓸 수 있는 대여제도로 효용을 높이는 것을 말한다. 여기에 덧붙여 사업체의 소유와 운영을 조합원들과 공유하는 협동조합도 있다.
이 모든 움직임이 비단 런던에 국한된 것은 아니다. 런던에서 좀 더 활발하게 전개되고 있을 뿐 한국에서도 그 움직임이 두드러지기 시작한 것들이다. 당장 포털 사이트에 ‘공정무역’이라는 키워드를 쳐 넣으면 공정무역 상품들을 파는 사이트들이 여럿 검색되고, 젊은 디자이너-메이커들이 스스로 만든 물건을 직접 판매하는 장터도 운영되고 있다. 협동조합은 최근 정부의 지원을 받으며 활성화되고 있다. 지은이는 런던에서 이런 움직임이 더 먼저, 더 활발히 일어난 이유가 “더 많은 실패를 더 먼저 경험했기” 때문이라고 본다. 말하자면 우리에겐 선배 격이 될 수 있는 셈이다. 이 책은 런던에서 소위 ‘지속 가능한 비즈니스’(공정무역, 리사이클과 업사이클, 디자이너-메이커, 협동조합)를 하는 13인의 젊은 디자이너-메이커 그리고 협동조합 설립자를 만나 이들이 하는 작업을 소개하고 이들이 ‘왜’ 이런 일을 하는지 그 이유를 들어보는 자리다.
사피아 미니가 이끄는 ‘피플 트리’는 공정무역 패션계에서 독보적인 존재다. 특이하게도 ‘피플 트리’는 일본에서 먼저 시작되어 자리를 잡은 후 영국에 2001년 설립한 경우로, 그전까지 황무지 같았던 공정무역 패션 시장을 개척한 공로를 인정받아 2011년 영국 여왕에게서 대영제국 훈장까지 받았다. 피플 트리의 공정무역 패션에서 무엇보다 먼저 눈에 들어오는 특징은 ‘예쁘다’는 것이다. 공정무역 패션은 촌스럽다는 편견을 깨고 비비안 웨스트우드, 쓰모리 지사토, 올라 카일리 등 세계적인 디자이너들과의 협업(혹은 재능기부)을 통해 윤리적으로도 올바르고 패셔너블한 공정무역 패션 브랜드를 이뤘다. 이 브랜드는 ‘해리 포터’ 시리즈로 유명한 에마 왓슨 같은 배우가 인턴으로 근무하기도 해 화제를 모았다. 피플 트리를 이끄는 사피아 미니는 이런 식의 협업과 재능기부를 통해 공정무역을 대중적으로 널리 알리는 것이 중요하다는 신념을 갖고 있다.
피파 스몰은 ‘윤리적인 금’ 운동에 참여한 최초의 주얼리 디자이너 중 한 명이다. 윤리적인 금이란 채굴 과정에서 유독성 화학물질을 최소한으로 사용하고 광부들이 안전하게 일할 수 있는 작업 환경을 제공함으로써 생산한 금을 말한다. 피파 스몰은 공정무역 금을 사용할 뿐 아니라 세공 또한 현지에서 함으로써 공정무역 제작자들의 수익을 높이려고 한다. 원료를 판매하는 것보다 가공, 즉 디자인된 상품으로 판매할 때 부가가치가 비교할 수 없을 정도로 커지기 때문이다. 원래 인류학을 전공한 그녀는 아프리카 부족민들의 전통 공예품을 디자인 상품으로 개발하는가 하면 칼라하리 사막의 부시맨, 르완다의 피그미족 등 소수 부족들과 함께 몇 년씩 거주하면서 그들에게 장신구 제작 방법을 가르치기도 했다.
‘카마’라는 브랜드를 만들어 아프리카 말라위 노동자들과의 공정무역을 통해 가방을 만드는 일레인 버크는 2012년 런던올림픽 때 올림픽의 상업성과 부조리함을 비꼬는 문구를 넣은 토트백을 만들어 언론의 주목을 받은 바 있다. 올림픽 로고는 없이 런던올림픽 대표 색상과 ‘출근하는 데 세 시간 걸렸다’ ‘그들은 스테로이드에 취해 있다’ 같은 재치 있는 문구만으로 만든 이 가방들은 올림픽이 개막하기도 전에 전량 매진되었다고 한다. 지은이는 이렇게 ‘세상의 모순에 대해 눈 감지 않고 똑바로 할 말을 하는 것’이 공정무역의 매력이라고 말한다. ‘카마’의 가방들은 전량 말라위에서 제작되는데, 이곳은 물자가 턱없이 부족해서 가방을 만들기 위한 재료를 구하는 데도 하루가 꼬박 걸리는 곳이다. 아무리 공정무역이라지만 이렇게 기반이 부족한 곳과 일하려면 장애가 이만저만이 아닐 것이다. 그럼에도 그녀가 말라위 노동자들과 일을 하는 이유는 간단하다. 그들이 “가장 가난한 사람들”이기 때문이다.
동화책 작가이자 일러스트레이터인 크리스 호튼은 우연한 기회에 재능기부를 통해 공정무역에 발을 들이게 됐다. 그는 네팔의 공정무역 생산자 단체 KTS와의 협업으로 양탄자를 생산하는 업체 ‘메이드 바이 노드’를 세웠다. 양탄자는 네팔 산업의 큰 부분을 차지하고 있는 사업으로 KTS 또한 훌륭한 품질의 수공품 양탄자를 생산했지만 촌스러운 디자인으로 시장 반응이 좋지 않았다. 크리스 호튼은 자신의 그림책 캐릭터를 양탄자로 만드는 것으로 시작해서 생산 공정을 디지털로 단순화해서 쉽게 디자인 원본과 같은 양탄자를 생산할 수 있게 했다. 2013년 8월에는 18명의 디자이너와 일러스트레이터를 참여시켜 각각 개성을 담아 양탄자를 디자인하고 그것을 KTS에서 생산해 런던 디자인 뮤지엄에서 전시하기도 했다. 그가 공정무역 디자인을 시작한 이유는 공정무역으로 제작되는 많은 수공품이 아름답지도 않고 쓸모도 없어 소비자들에게 외면당한다고 봤기 때문이다. 좋은 디자인은 공정무역 제품을 더 많은 사람들이 선호하게 만드는 바탕이 된다. 여기에 공정무역의 성패가 달렸다고 그는 말한다.
2. 리사이클과 업사이클
재활용은 어떤 이에게는 쓰레기 처리가 아니라 오히려 새로운 기회가 되기도 한다. 떠오르는 젊은 패션 디자이너 크리스토퍼 래번의 경우가 바로 그렇다. 래번은 2008년 런던 패션위크에 버려진 군복을 이용해 만든 외투로 데뷔했다. 그는 오래된 군복들을 해체해 일반인을 위한 외투로 업사이클링 했는데 이게 성공을 거두자 이번에는 ‘원 어게인(Worn Again)’이라는 영국의 비영리조직에서 폐기된 낙하산을 재활용해보자고 제안했다. 이걸로는 윈드브레이커, 일명 ‘바람막이’를 만들어 큰 성공을 거뒀다. 그의 디자인으로 만들어진 이 ‘재활용’ 옷들은 세계 각 도시의 유명 백화점에 입점해 있다.
‘이스트 런던 퍼니처’는 크리스천 딜런을 중심으로 느슨하게 맺어진 집단으로, 임대가 안 된 상업공간을 실험적인 성격의 개인이나 단체에 무료 임대하는 공공사업의 도움으로 공간을 얻어 그곳에서 화물 적재용 목재 받침대인 팰럿을 이용해 가구를 만든다. 이들이 팰럿을 이용하는 이유는 단순히 재활용을 통해 환경에 이바지하자는 의도에서만은 아니다. 공짜로 재료를 얻을 수 있기 때문이다. 이들은 무료로 임대한 공간과 무료로 얻은 재료를 누구나 사용할 수 있도록 하고 있다. 이스트 런던 퍼니처가 수입을 얻는 주요 통로는 업체들이 제작 주문한 가구를 위해서다. 특히 이벤트나 축제 등 일회성 행사에 사용할 가구를 만들어주는 것이다. 일회성 행사이기 때문에 재활용품으로 만든 가구를 쓰면 자원의 낭비를 줄이는 셈이다.
루퍼트 블랜차드와 멜로디 로즈는 버려진 물건에 새 생명을 부여한다. 루퍼트는 버려져서 짝을 잃은 서랍들을 모아 서랍장을 만드는데, 하나의 서랍장에 같은 서랍이 하나도 없지만 그 덕분에 더욱 멋스러운 서랍장이 완성된다. 이 서랍장으로 그는 『텔레그래프』와 『엘르』가 주관하는 ‘브리티시 디자인 상’에서 2011년 ‘올해의 제품 디자이너’로 꼽히기도 했다. 루퍼트의 업사이클링 대상이 서랍이라면 멜로디는 도자기다. 그녀는 벼룩시장에서 발견한 낡은 도자기를 새로 장식하고 다시 구워서 새 생명을 준다. 사랑받지 못하고 버려진 물건을 다시 사랑받게 하고 싶어서다. 그녀가 선택하는 도자기들은 대체로 클래식한 생김새를 가졌는데 거기에 새로 덧붙여진 장식은 모던한 그래픽이다. 이런 묘한 부조화가 그녀의 도자기를 더욱 멋스럽게 만든다.
3. 디자이너-메이커(소규모 사업자)
실은 이 책에 등장하는 모든 이들을 넓게 보아 ‘디자이너-메이커’이자 소규모 사업자라고도 부를 수 있다. 오히려 이 분류에 들어 있는 이들은 ‘디자이너’라는 일반적인 카테고리에 속하기 힘든 이들이다. 알렉스 비숍은 수작업으로 ‘집시 기타’를 만드는 현대판 ‘장인’이자 기타 연주가이기도 하다. 디자이너-메이커들이 모여 있는 뎃퍼드 가의 한 스튜디오에서 모든 공정을 수작업으로 기타를 만들어내는 알렉스는 스스로가 장인이라는 의식 같은 건 없다. 그는 그저 스스로 쓸 기타가 필요했고 또 좋아하는 일로 생계를 유지하고 싶어서 이 일을 시작했을 뿐이다. 수많은 디자이너, 공예가들을 배출해내는 현대의 대학 시스템에서, 모두가 대형 디자인 회사의 직원이 되어 승진을 거듭하며 살아남기는 힘들다. 알렉스는 요즘 젊은 디자이너, 공예가의 상황을 보여주는 예이기도 하다.
한편 ‘수그루’를 창립한 제인 니 굴퀸틱은 ‘어떤 물건이든 자기 필요에 맞춰 쓸 수 있게 하자’는 작은 아이디어에서 출발해 꽤 성공적인 업체를 키워낸 경우다. 욕조 마개가 없어져서 대체할 뚜껑을 쉽게 구하지 못해 곤란한 경험이 있던 그녀가, 말하자면 쉽게 ‘수리’할 수 있는 용도의 새로운 물질을 개발하기로 한 것이 출발이다. 수많은 물건들이 대량생산되어 쉽게 버려지는 세상에서, 수그루는 물건과 사용자 사이에 일종의 ‘스토리’를 만들어주는 매개체다. 그저 버려질 뻔했던 손상된 물건이 수그루를 통해 쉽게 고쳐지고 필요에 맞게 변형됨으로써 그 물건은 ‘나만의 특별한 물건’으로 다시 태어날 수 있는 것이다.
먹을거리도 ‘디자인’될 수 있을까? 이제 소개하는 에빈 오라오다인의 커널 맥주와 닐 맥레난의 ‘클린 빈 토푸’는 분명 그런 예가 될 수 있을 듯하다. 커널 브루어리는 맥주를 빚는 20여 단계 공정에 기계를 쓰지 않기로 유명했다. 이런 수작업으로 생산한 맥주 10여 종 가운데 ‘엑스포트 스타우트’가 2011년 런던 최고의 맥주로 선정되었다. ‘디자인’ 맥주라고 하지만 맥주병이 화려한 레이블로 포장된 것도 아니다. 그저 ‘커널’이라는 이름과 맥주의 종류만이 찍혀 있을 뿐이다. 여전히 세 명의 직원이 만들어내는 커널 맥주는 맛을 획일화시키는 대형 양조업체에 맞서 잃어버린 맥주의 맛을 하나씩 되살리면서 풍부한 맛의 세계를 구축해가고 있다. 닐 맥레난은 런던 한복판에서 홀로 두부를 만들어낸다. 외모는 전형적인 백인인 그는 그저 중국 여행 중에 두부의 맛에 반해 이 일을 시작했다. 런던에서 판매되는 대개의 두부는 식감이 단단하고 거칠다. 서양인 대부분이 두부 특유의 말캉말캉한 식감에 적응하지 못해서라고 한다. 그러니까 그는 두부 ‘본래의 맛’을 구현해내기 위해 애쓰고 그 맛을 전파시키는 데 한몫을 하고 있는 셈이다. 여전히 1년에 한두 달씩 중국 남부 농가에 머무르며 두부의 맛을 연구한다는 그는 가까운 곳에서 신선하고 건강한 식품(그의 경우에는 두부)을 구할 수 있느냐를 가장 중요한 가치로 두고 두부 만드는 일을 계속하고 있다.
4. 협동조합


영암이 살만한 곳이란 것은 살아본 사람은 다 안다. 영암이 무궁무진한 자원을 품은 땅이란 사실도 알만 한 사람은 다 안다. 그런 사람일수록 영암의 현재에 대해 크게 안타까워하고 앞날을 향한 걱정이 많다는 점 또한 감추기 어렵다. 우리 의회는 이 같은 고민과 걱정을 안고 4월 20일과 21일 의정연수를 떠났다. 고창의 청보리밭 축제현장과 상하목장을 둘러보고 이튿날은 삼례문화예술촌, 팔복예술공장, 남부시장 청년몰까지 하루 3만보가 넘는 길을 걸었다. 둘째 날에는 월출미술인회 류재웅 회장과 정선휘 작가가 동행하며 다양한 해설까지 보태주었다. 이틀 길을 걸으면서 보고 듣고 토론하며 얻은 단상이 몇 가지 있다. 지역개발전략을 세울 때 주목해야 할 요소가 아닐까 싶다.
먼저, 지역자원을 콘텐츠의 핵심요소로 활용했다는 점이다. 보리밭과 황토길, 일제 강점기 수탈기지였던 목재양곡창고, 용도가 끝난 낡은 공장, 전통시장의 후미진 2층 공간 등 어디나 있는 흔한 풍경들이다. 그런데 대부분 쓸모가 없어 해체가 마땅하다고 생각한 자원에 스토리를 입히고 역사를 보태 되살려낸 시도가 사람의 마음을 사로잡은 것이다.
둘째, 지역역량을 극대화하는 운영방식이다. 지역민이 추진 기구를 만들고 기획과 실행에 앞장서면 행정은 필요한 지원을 보태는 민관협치모델을 구현해가고 있었다. 지역주민과 예술가, 청년, 농민과 노동자가 주체로 나서고 그들의 말과 계획과 행동을 최대한 보장하는 것으로 역량을 끌어올리는 것이다. 주민참여민주주의의 전범이라 할 만하다.
셋째, 문화 예술을 장신구가 아닌 콘텐츠의 핵심·필수요소로 자리 잡게 했다. 작가들의 창의적인 상상력이 끊임없이 실험되고 그 결과를 지역민과 관광객이 누리도록 하는 것이다. 농장과 정원, 골목과 상가 공장지대까지 구석구석 문화예술을 옷 입힌 ‘재생’은 아름답고 고급스러웠으며 잠시 낯설다가 곧 친근해졌다.
나는 이틀 일정을 소화하면서 평소 스케치해왔던 구상을 좀 더 현실감 있게 다듬어보았다. 그리고 이 지면을 통해 지역사회에 정식으로 제안해보고 싶다. ‘영암예술공작소’를 만들자. 예술공작소라 이름 짓는 까닭이 있다. 공작소사업을 디자인하는 시작부터 끝까지 모든 콘텐츠에 문화예술적인 발상과 감수성이 스며들게 하자는 뜻이고 문화예술인들의 창작열과 역량을 지지 고무하자는 의미다. 공작소는 공방과 공장, 체험장을 아우르는 의미를 담은 개념이다. 무엇이든 자기 손으로 직접 만들고 싶어 하는 사람들을 위한 열린 공간인 셈이다.
좀 더 구체적으로 설명해보겠다. 대불산단 폐 공장을 장기임대나 매입하는 방식으로 확보해서 예술공작소 터로 삼으면 된다. 왜냐하면 예술공작소는 공단재생의 일환이자 공단이 갖고 있는 낡고 오래된 선입견을 해체하는 구실도 하기 때문이다. 한편으로는 공장기능도 해야 하는데 공단만큼 좋은 조건을 갖추고 있는 곳이 흔치 않다. 물론 폐교나 오래된 양곡창고 등도 대안이다.
공작소 안에 꼭 있어야 할 공간이 많다. 우선 주민이면 누구나 꿈꾸는 자기만의 작은 공장이다. 금속공예 목공예 가구리폼 가마 대장간 같은 작은 공장이 들어서 누구나 손쉽게 자기창작공간을 이용할 수 있으면 좋겠다. 다음으로는 농업관련 작은 공방이 필요하다. 두부 치즈 장류 베이커리 수제맥주와 수제차 짚공예 꽃공예 같은 것이 가능한 농업공방은 농업의 새로운 길을 찾는 이들에게 유익한 인큐베이터공간이 될 것이다. 또한 예술가들의 창작과 전시공간이 필요하다. 이들은 자칫 건조하고 삭막해질 공장과 공방을 풍요롭고 품격 있게 직조하고 찾는 이들에게는 멋진 문화예술서비스를 제공하게 될 것이다. 영암예술공작소가 공단 안에 자리 잡는다 가정한다면 일하는 노동자들을 위한 휴식과 재충전공간이 반드시 필요하다. 그 첫째가 식당이고 둘째는 카페이며 하나 더 보탠다면 독서방 만화방이나 피씨방 같은 쉼터이지 않을까 싶다. 식당은 지역농산물을 전시 판매하고 지역농산물로 지은 밥상을 내놓는 로컬푸드 식당이어야 차별성을 가진다. 카페는 예술가들의 실험정신을 한껏 가미한 딱 하나뿐인 특별한 공간이면 좋겠다. 이 모든 공장과 공방이 아이들과 지역민을 위한 체험장 기능도 충실히 할 수 있게 해야 함은 물론이다.


사회 속에서의 문화예술교육을 풀어내고자, ‘2014 문화예술교육 포럼’이 지난 5월 22일, 세계 문화예술교육주간으로 들썩였던 문화역서울 284에서 열렸다. 이번 포럼은 ‘새로운 사회를 여는 키워드, 문화예술교육’ 이라는 주제로 우리 사회가 해소해나가야 하는 다양한 과제들에 대하여 의미 있는 방법론으로 강조되고 있는 문화예술교육의 가치에 대해 풀어보고, 문화예술교육이 어떤 역할을 담당하고 있는지, 혹은 어떤 역할을 새롭게 담당할 수 있는지를 논하고자 마련되었다.
첫 번째 세션은, 주제 발표의 시간으로 백령 교수(경희대), 정민룡 관장(광주 북구문화의 집), 이광준 소장(바람부는 연구소)의 발제가 이어졌다.
문화예술교육의 새로운 상상력, 사회를 만나다
언제부터 문화예술교육에 대해 사회적인 가치를 부여하기 시작했을까? 이를 고민하기 전에, 백령 교수는 ‘왜?’ 삶의 질에 대한 향상을 문화와 예술로 풀고자 하였는가를 생각해보자고 말하였다. 롤랑 바르트는 글을 쓰는 것은 인간의 현재적 삶을 자연스럽게 이야기로 구성하는 것이라고 말한다. 이야기란 어떤 시대나 장소, 지역, 사회 등에 대한 인문학적 접근으로, 결국 현재 역사의 일부이자, 과거와 현재, 그리고 미래를 잇는 이야기 속에서 인간은 존재할 수 있다고 한다.
예술이 궁극적으로 담는 것은 이야기이다. 다양한 예술 장르별 언어를 통한 생각의 표현이자 경험의 재현이며 감정의 공유이다. 백령 교수는 이야기는 기록될 때보다 서로가 나누기 시작할 때 그 가치가 있다고 말하면서, 문화예술교육이 현 사회의 분주한 일상 속에서 잊혀져버렸거나, 잊어버린 이야기들을 다양한 방식으로 풀어내고 있다고 설명했다. 문화예술교육 활동은 사람들과 함께하는 경험을 만든다. 또한 개인들 간의 소통과 이해를 촉진시키고 적극적 참여를 독려하는 역할을 담당하며, 이는 사회적 관계를 깊이 있게 만드는 매개로서의 ‘예술’이 된다.
다음으로, 문화예술교육을 지역적 개념에서 접근해보았다. 지역에서 올라왔다고 본인을 소개한 정민룡 관장은 문화예술교육 그 자체가 지역적인 특성을 강하게 내포하고 있다고 말하였다. 여기서 말하는 지역성이란 정책의 기획과 실행이 중앙에서 지역으로 무게중심이 이동하는 의미보다는 삶에 적용할 수 있는 구체적 실제성을 얻는 속성을 의미한다. 즉, 일상생활이 이루어지는 가장 최소의 생활단위에서 ‘실천하는 문화 활동’을 이끌어냄으로써 역동적인 문화예술교육을 가능하게 만드는데 있다. 정민룡 관장은 문화예술교육이 1차적 목적인 개인의 창의성에만 머무르지 말고 사회적 문제와 실천을 제시하고, 사회적 창의성을 높이는 데까지 발전할 수 있어야 한다고 설명했다. 지역사회 문제에 문화예술교육이 창의적이고 발랄하게 개입할 수 있다는 것으로, 실천을 요구하는 문화예술교육의 속성이 지역사회에 창의적 에너지를 불어넣을 수 있다는 것이다.
또한 이광준 소장은 문화예술교육이 사회적인 과제에 대해 의미 있게 접근할 수 있다고 보았다. 사회적 문제에 접근하는 문화예술교육이 되려면 공급자가 주도하는 일방적 형식을 벗어나서, 정책 대상들의 주체적이고 자발적인 움직임을 포착해야 함을 의미한다. 이광준 소장은 개인의 삶 또는 공동의 삶의 문제와 연관된 문화예술교육이 될 때, 강력한 지속력을 획득할 수 있다고 설명했다. 문화예술교육이 일상적 삶의 문제와 연결되었을 때 일어나는 공감을 통해 사람들 간의 협력이 일어날 수 있다는 것이다. 결국 문화예술교육의 새로운 상상력이 사회를 만난다는 것은 문화예술교육이라는 텃밭에 ‘사회적인 것’이라는 퇴비가 뿌려지고 ‘사회적 예술가’와 ‘문화적 시민’이라는 농부가 능동적으로 협력하고 있는 모습으로 그려낼 수 있겠다.
문화예술교육, 도전하는 사람들의 이야기
두 번째 세션에서는 사회 속에서 활발하게 움직이는 문화예술교육 사례를 소개하면서 문화예술교육의 실제적 현장을 살펴보는 시간을 가졌다. 사례발표를 했던 김민지 사무국장(문화예술사회공헌네트워크), 김지연 대표(교육연극연구소 프락시스), 이선철 대표(감자꽃스튜디오) 모두 문화예술교육의 현장을 꽤 오랫동안 지키고 계신 분들이다. 이분들의 이야기 속에서 지난 10년간의 문화예술교육의 발자취가 그대로 묻어나왔으며, 발표와 함께 보여준 각 사진들과 영상 속에서 문화예술교육 가치의 확장이 느껴졌다. 소규모 학교에서 시작한 문화예술교육은 마을의 지속가능한 삶과 연계하는 가능성을 바라보고 있었으며 폐교를 이용한 작은 시설은 문화예술교육과 만남으로 인해 지역을 활성화시키는 중요한 거점으로 자리 잡고 있었다.
사회를 다시 바라보는 관점에서의 문화예술교육에 대해 논의하고, 각각의 현장 사례를 살펴보면서 결국 문화예술교육의 사회적 가치는 ‘나’라는 개인적 관점에서 시작한 나와 ‘함께 이루는 사회’에 대한 이야기라는 것을 확인할 수 있었다. 나와 너, 나와 우리, 나와 지역 안에서의 관계 속에서 문화예술교육의 가치가 있고, 문화예술교육의 새로운 역할이 있다.
문화예술교육으로 소통하는 사회의 방향성 제고
발표 이후, 토론자 분들이 문화예술교육이 모든 사회적 과제에 다가가는 것에 대한 염려를 피력하였다. 문화예술교육이 하나의 대안으로 작용할 수는 있으나, 문화예술교육이 유일한 방안으로 보이는 것은 경계하여야 하며 무엇보다 문화예술교육이 ‘자발성’을 획득할 때 지역성과 지속가능성을 포함시키며 발전할 수 있을 거라는 의견들이 나왔다. 그리고 문화예술교육 관련한 용어와 개념에 대한 정리의 필요성도 제기되었다. 참여에 대한 개념, 문화 시민에 대한 개념, 지역성에 대한 개념 등이 다르게 해석되어 제각각 쓰이지 않도록 개념에 대한 토론이 더 심도 깊게 진행될 필요가 있다는 것이다. 토론의 좌장을 맡았던 임학순 교수(가톨릭대)는 문화예술교육의 가치가 지역 현장 안에서 실감나게 체득되고 있음을 말하며, 오늘의 논의를 통해 다시 한 번 문화예술교육이 ‘동적인 에너지’를 품어가고 새로운 문화예술교육 정책을 의미 있게 만들어 나가보자며 자리를 마무리하였다.
포럼 시작을 알렸던 오프닝 영상의 시민 인터뷰에서 현재 가장 큰 불안한 요소 중의 하나로 ‘미래에 대한 불확실성’을 들었다. 문화예술교육이 불확실성의 우려를 넘어서 새로운 사회를 여는 키워드로 작용할 수 있을까? 이번 포럼은 문화예술교육이 사회 속에서 더 건강하게 움직이기 위한 논의의 시작 단계였다고 생각된다. 앞으로 문화예술교육의 정책과 현장 속에서 지역성을 획득하고 지속가능하며, 자발적인 문화예술교육이 더해진다면, 그리고 이러한 문화예술교육을 통하여 아름다운 미래에 대한 이야기를 긍정적으로 확대하고자 한다면 이것이 불확실한 미래를 현명하게 준비하는 길이 아닐까 한다.
글_ 정책연구팀 박진아
2014 문화예술교육 포럼 ‘새로운 사회를 여는 키워드, 문화예술교육’ 자료집


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교회 앞 화단에 피어있는 형형색색의 백합이 긴 장맛비에도 그 고운 향과 순결한 자태를 잃지 않으려고 애를 쓴다.
‘봄의 교향악이 울려 퍼지는 청라언덕 위에 백합 필 적에 ... 네가 내게서 빛날 때에는 모든 슬픔이 사라진다.’ 이은상의 동무생각의 노래구절이다. 문득 예수님의 말씀도 생각이 난다.
‘공중의 새를 보라. 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라. 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까 보냐 믿음이 작은 자들아... 그러므로 무엇을 마실까 무엇을 먹을까 염려하지 말라 그런즉 너희는... 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날에 족하니라.’
우리가 그동안 많이 외워서 익숙한 말씀이다. 그리고 많은 사역자들과 신자들이 이 말씀을 의지해서 큰 위로를 받고 살아간다. 그러나 현실 문제는 그렇게 간단하지가 않다. 맹목적 낙관주의도 아니고 이 부분이 어려운 것 같다. 그러면 이 대목이 우리에게 왜 그렇게 중요할까?
기독교 신앙이란, 예수를 믿고 믿음이 요구되는 신앙실천을 하는 것이 전부가 아니라 기독교 신앙의 믿음과 실천에는 꼭 기독세계관이 필요하기 때문이다. 박영선 목사는 세계관이 필요하다고 강조했는데 그것은, 우리의 기독교 신앙이 정치, 경제, 사회, 문화, 종교라는 인간 활동영역에서 일부분에 불과한 것이 아니라 그 모든 것을 망라하는 인간의 경험과 사고의 모든 영역에 관한 문제라는 것을 뜻한다고 했다.
만일 기독교 신앙이 세계와 역사, 인간의 존재와 의미, 운명이라는 더 큰 조건과 틀에서 하나님의 통치아래 있지 않다면 우리의 신앙은 세상과 역사와 인생 속에서 종교라는 한 수단을 가진 것에 불과하다는 것이다.
기독교 세계관은 하나님이 지금 일하고 계신다는 뜻이다. 그래서 내일을 염려하지 말라는 뜻 역시 ‘내일을 안심하도록 확보하려고 오늘을 살지 말라’는 의미인 것이다. 내일을 안심해도 좋을 만큼 확보하려는 오늘로 싸우지 말고, 오늘은 오늘의 일로 채우고 내일을 내일로 채우라는 것인데 역시 이 부분이 어려운 것 같다.
그러면 내일이란 무엇일까? 내일을 오늘로 이해할 때 세상의 권력과 세상의 방법이라는 시각에서 이해하면 내일을 걱정하지 않을 수가 없다. 왜냐하면 오늘 가만히 있다가 내일로 갈 수 없기 때문이다.
반면에 성경이 말하는 내일은 이런 이해가 있어야 한다. 내일의 끝은 종말이다. 종말은 세상이 심판 받는 날이면서 우리에게는 하나님의 약속이 구체화되는 완성의 날이다. 우리가 내일의 연장선상 끝의 막연함과 눈과 구름 밖에 없으면 내일을 오늘 준비해야 맞는 것이다. 그러나 하나님의 약속이 그 연장선상의 끝에 있다면, 또 기독교 종말론을 알고 있다면, 하나님의 시작과 만드심과 완성을 알고 있다면 내일은 그 연장선상에 있는 날로서 오늘을 규정하는 것이다.
그럴 때 우리는 하나님의 뜻을 따라서 살게 되는 것이다. 오늘이라는 숙제를 하나님의 자녀로 대면하면서 살라는 것이다. 그러니까 그것이 종말과 연결되어 있는 자로 오늘을 살아야 하는 것이다.
그런데 그 오늘 하루는 반복적인 일상이다. 아무 확인이 없고 밤낮 똑같은 일을 하는 막막함과 답답함이 견딜 수 없는 시험이 되고는 한다. 그러나 기독교 세계는 가치나 개념이 아니라 그 역사 속에서 배우는 것이다. 그 속에서 우리가 크는 것이다. 무엇이 큰가 할 때도 기다릴 줄 알게 된다는 것이다.
기다리는 것은 늘 불안하고, 기다리는 시간은 늘 더디간다. 누가 문제가 있고 누굴 보기가 싫어도 그 사람들 때문에 내가 여기까지 왔다고 늘 생각해야 한다. 그들을 다 받아주되 겁먹지는 말고 진지하게 살아가야 한다. 미화되고 완전한 것으로 사람을 보면 우리는 아무것도 할 수가 없다. 하나님은 우리가 진실하고 충성될 때에만 일하시는 분이 아니시다.
은혜는 용서로만 온다. 용서 없는 은혜는 없다. 옳은 것에 내용이 없으면 사람을 정죄하게 된다. 우리가 설교를 할 때도 농사를 하고 밥을 짓듯이 해야 한다. 설교에 메시지가 없고 비판만 하고 그 비판한 것이 메시지라고 생각하기가 쉽다.
성경을 읽으면 하나님이 언제나 우리에게 말씀하게 된다. ‘내가 살아보니까’가 아니고 ‘하나님이 이렇게 약속하셨나이다’가 되어야 한다. 그래서 넉넉함으로 웃을 수 있어야 한다.


할렐루야! 주님 감사합니다. 사랑하는 귀한 여종 이곳에 보내주시고 어찌할 바를 몰라 갈 바를 모르는 중에 있사오니 아버지여! 정확한 하나님의 그 역사하심과 하나님의 성령의 역사하시는 그 메시지를 귀한 여종에게 전하기를 원합니다.
항상 입술을 절제(節制)하며 내가 생각했던 바를 사방에 퍼뜨리지 말라! 나의 딸은 하나님께서 예비하여 앞으로 쓰셔야 될 나의 딸이매 참으로 항상 내 생각 속에 있는 그 말을 바깥에 선포(宣布)하지 말라. 진정으로 해야 될 말과 구분하여 내가 가지고 있는 모든 일들을 내가 하고 있는 일들이 참으로 내게 필요 이상의 말은 절대로 금지하나니 입술을 절제(節制)하라는 것이 무슨 뜻이냐! 내가 가지고 있는 모든 참으로 오묘한 비밀 속에 하나님께서 나에게 주신 달란트가 있으며 각자에게 주신 지체가 있느니라. 하지만 나에게 주신 지체와 달란트 속에 나에게 주신 분명한 칼라가 있지만 그 칼라 외에 누가 그 모든 것을 이해할 수 있으랴! 내가 가진 직업과 직장 위에 절대로 어떤 상황 속에서도 내 상사(上司)에 대한 말은 바깥으로 선포하지 말라! 절대로 입술을 절제하라! 우리 주님께서는 그 일로 말미암아 참으로 너의 그 모든 것이 어려움을 당할까 심히도 두렵구나.
나의 딸아! 하나님께서는 나의 딸을 그 곳에 잠시잠간 갖다 놓은 것은 반드시 그 곳을 통하여 하나님이 원하시며 세상에서 원하는 어떤 상황 속에서도 이미 주님께서 너에게 주신 달란트를 갖게 함이 아니라 하나님이 주신 사상과 또 세상에서 주는 악의 세력들이 어떤 일을 하고 있는지 분명히 알 수 있는 기회를 통하여 그 곳에 너를 심어 놓았거늘 어찌하여 믿지 않는 자와 멍에를 같이 할 수 있으랴! 하지만 우리 주님께서는 그것을 통하여 더 큰 것을 귀한 나의 여종에게 더 큰 것을 알게 하였느니라. 한데 그러한 불평(不平)과 불만(不滿)은 나에게 족하며 그 속에서 내가 너무나 많은 것을 배웠지만 배운 것을 말미암아 이익 없고 유익되지 않는 자들에게 그 말을 같이하며 그 멍에를 같이 한다는 것은 절대로 사랑하는 귀한 나의 딸에게는 유익이 없느니라. 유익이 없는 것을 이미 알았건만... 예수의 십자가(十字架)를 진다는 것이 무엇인줄 아느냐? 이 세상에는 두 종류의 사람이 있느니라. 내가 나를 보호하지만 모든 영혼을 보호해 줄 수 있는 사랑의 은사가 귀한 나의 여종에게 있지만 이제는 우리가 하나님의 사람으로서 세상의 어떤 것을 관리하는 관리자로서 하나님의 상담자로서... 하나님께서는 그러한 것이 발설(發說)되는 것은 절대로 어떠한 상황 속에서도 우리 주님도 기뻐하지 않으시고 세상의 어떤 윤리(倫理)와 원칙(原則)으로도 벗어난 일이니라. 나의 딸은 지금까지 많은 과정 속에서 훈련과 그 과정을 통하여 나의 딸을 쓰시기 위하여 준비된 일이 있지만 지금까지 준비된 가운데 귀한 나의 딸이 해야 될 일을 아직까지도 찾지 못하고 있지만 그 과정 하나하나를 더욱 더 훈련(訓練)시키매 배우게 하매 반드시 나의 딸이 해야 될 귀한 사명 위에 다시 한번 다져져야 될 일이 있느니라. 먼저는 주님 앞에 주의 뜻의 주의 빛을 발할 수 있는 나의 여종이 되기를 바라지만 그 좋은 머리와 하나님이 주신 기회와 하나님이 주신 세상의 지식과 지혜를 가지고 하나님 앞에 반드시 쓰임 받을 일이 있지만 아직도 그것을 깨닫지 못하고 알지 못하고 있구나.
사랑하는 나의 딸아, 하나님의 살아계심을 이미 보았지만 더 큰 기적 속에서 하나님을 만나는 만남의 기쁨으로 지금까지 왔다 할지라도 내가 가진 지체와 달란트와 하나님이 내게 주신 재능과 세상에서 주신 지혜와 하나님이 주신 달란트를 가지고 어찌 헛되이 사용하려 하느냐! 사랑하는 귀한 나의 딸아, 참으로 하나님의 그 역사하심과 하나님의 그 계획하심과 하나님의 그 명령 앞에 지금까지 무릎 꿇어 왔다할지라도 이 세상에 속한 것을 다 버리라! 하나님 앞에 강권으로 역사하시는 주님 앞에 돌아오라!
주님께서는 머리를 흔들리게 하는 것은 어떠한 병도 아니리라. 하나님의 그 기도 속에서 하나님의 말씀과 기도 속에서 머리를 맑게 하는 것은 우리 주님의 기도(祈禱)밖에 하나님의 능력 밖에 없느니라. 지금 머리를 흔들리게 하는 것은 하나님과 나와의 대화(對話) 속에서 하나님의 기도로 말미암아 그 모든 것을 깨끗이 치료(治療)하리라. 아무리 어떠한 생활 속에서 어떠한 약에 어떠한 의사에 의존한다 할지라도 너의 병은 치료되지 않느니라. 하나님과 기도와 그 능력으로 말미암아 너의 그 흔들리는 머리를 치료할 날이 오나니 지금의 그 과정을 통과하라! 지금의 그 과정을 통과하라! 하나님 외에는 능력 외에는 머리 속에..(방언).. 어떠한 의술로도 치료될 수 없는.. 너에게는 참으로 하나님이 원하시는 ... 너에게는 내가 이미 이미 하나님께서 너를 세우신 뜻이 있지만 아직도 깨닫지 못하고 있구나. 아직도 안다고 하지만 얼마만큼 주님과의 그 대화 속에서 너를 사용하고자 하는 뜻을 알았느냐! 하나님께서는 그 곳에서 건져주시어 그 일을 하기를 원하였지만 아직도 나의 딸이 분별(分別)치 못하고 있구나! 분별치 못하고 있구나!
※ 위 묵시의 해설 - 어느 조직에서 일하는 직장여성이 두통을 호소하며 이곳을 방문하였을 때에 역사하신 내용이다. 하나님이 세우신 관리자로서 상사에 대한 험담을 하지 말며 불평과 불만을 외부에 발설하지 말라 하신다. 그곳에서 일할 수 있는 기회와 감당할 수 있는 지혜를 주신 분이 하나님이시기 때문이다. '내가 이까짓 직장이 아니면 일할 곳이 없나' 생각하는 사람과 '이곳은 하나님이 주신 직장이니 최선을 다하자'하는 사람이 있다면 두 사람의 일의 성과는 불문가지(不問可知)이다. 맡겨진 일에 소홀히 함이 없이 좋은 성과를 올리는 직원을 상사가 귀히 여기지 않을 이유가 없다.
맑은 두뇌와 건강한 신체는 이러한 직장인의 윤리와 무관하지 않을 것이다. 그러한 연유로 발생한 두통은 의술로 치료되지 않고 기도 가운데 하나님과 대화를 통하여 선악을 바르게 분별할 때에 치료된다고 하신다.
☆ 맑스 베버의 「프로테스탄트의 윤리와 자본주의 정신」
베버는 자본주의 정신이란 인간의 무제한적인 충동을 합리적으로 억제하거나 조절하는 것(금욕주의)이며, 합법적 이윤의 획득을 직업(소명)으로 갖고 조직적으로 추구하는 정신적 태도라고 하였다. 자본주의의 뿌리가 프로테스탄트의 윤리라 하였다. 베버에 의하면 소명이란 루터에 의해 성서의 번역시 처음 사용되었으며 루터가 '소명(召命)'이란 단어를 직업이라 번역함으로써 프로테스탄트 윤리의 초석(礎石)이 되었다고 하였다. 따라서 직업은 신에 의해 인간에게 부여된 것이고 은총을 전하기 위한 기회가 된다고 하였다. 그것은 신으로부터의 선물이자 의무를 동반한 선물이라고 정의하고 있다. 베버는 이 소명의 윤리가 청교도들을 자본주의 사회의 주역으로 만들었다고 하는 것이다.


통합당의 지휘봉을 잡은 김종인 비대위가 본격적인 활동을 시작했습니다. 오늘은 4년 만에 강기정 청와대 정무수석을 만났는데요.
분위기는 굉장히 화기애애했는데 뼈 있는 말들이 오고 간 것 같습니다. 어떤 부분 주목해서 보셨습니까?
아까 처음에 이야기한 개원은 언제 되는가, 법정 시한은 지킬 수 있을 것인가, 지금 청와대 요구는 6월 5일 개원하게 해 달라. 대통령은 지금 개원 연설 준비하고 있다. 추경에 대한 설명까지 하죠. 지금 청와대 입장이죠. 지금 강기정 정무수석, 오늘 발언한 내용이 보도된 걸 보니까 3차 추경은 35조 플러스알파. 이렇게 되어 있더라고요. 어마어마한 일이죠. 그런데 야당의 협조 없이는 분위기 좋게 코로나19 국난극복을 하기는 쉽지 않아 보입니다. 거기에 대한 당부를 청와대 입장에서 한 거고요.
지금 오히려 거대여당이 개원의 물꼬를 풀어줘야 한다가 김종인 위원장의 말이었는데 저 이야기는 야당과 정부 간에 오갈 만한 이야기예요. 그런데 문제는 제가 본 건 분위기입니다. 분위기가 나쁘지가 않아요. 김종인 위원장이 상당히 좀 표정이 엄한 분입니다. 그리고 말도 뼈있게 하는 분인데 오늘의 분위기는 상당히 훈훈한 편이다.
사실은 이건 무엇을 의미하는 거냐 하면 여당에게 협조하겠다든가 이런 야당의 급박한 전환이 아니라 준비하고 있는 게 뭔가 순조로운 것 같아요. 김종인 위원장이 내놓을 게 많다. 그런 면에서 제가 보기에는 여당 측과 청와대가 야당과 협치를 잘하려면 또 야당이 내놓는 정책이나 안을 들어줄 필요가 있거든요.
지금 주호영 원내대표가 지난주 청와대 갔을 때 요청한 게 바로 받아들여졌죠. 앞으로 강기정 정무수석 못 볼 수도 있습니다. 정무장관을 받았잖아요. 그러면 특임장관이라고 과거에 불렀는데 정무장관이 야당과의 협상 채널이 될 가능성이 있어요. 이런 것들을 지켜본다면 사실은 야당이 빨리 좋은 정책들을 내고 개원은 아까 처음에 얘기했지만 법정시한을 지키고. 하지만 또 여당의 입장을 100% 관철시키기보다는 지금 18개 상임위 다 가져가겠다. 이건 누가 봐도 민주당이 압박전략을 쓰는 거지 실제로 그러기는 쉽지 않아 보입니다.
그러면 이틀 동안 빨리 주고받을 걸 나누는데 김종인 위원장이 뒤에서 원외 현재 당대표 역할을 하는 비대위원장입니다마는 아마 오늘부터 뭔가 지휘와 압력이 들어가지 않을까 생각을 해 봅니다.
오늘 김종인 비대위원장이 비공개 회의에서는 또 이런 말을 했다고 합니다. 177석을 보유하고서 무슨 걱정이 그렇게 많냐라고 말했다고 하는데요. 이건 어떤 배경에서 나온 말일까요?
내가 무섭냐 이 얘기죠. 그러니까 사실은 의석수로 보면 일방통행적으로 할 수가 있는데 현실은 그렇지 않은 거죠. 그런 상황을 김종인 위원장도 잘 압니다. 그렇기 때문에 우리가 작다고 그래서 무시하지 마라 그 얘기를 한 거나 다름이 없다고 생각이 들고 상당한 기싸움 같은 게 느껴지지 않습니까?
조금 전에 웃음 속의 대화 속에서도 그런 게 느껴지는데. 제가 보기에는 이번 원구성 협상은 결론은 이미 다 나와 있다고 저는 봐요. 그러면 빨리 서로 주고받을 것 빨리 주고받고 빨리 끝내라. 이렇게 말씀을 드리고 싶고. 법사위원장 제가 보기에는 어차피 미래통합당 줘야 할 것 같고. 예결특위 위원장 자리는 지금 추경안 때문에라도 포기를 못하는 상황 아니겠습니까? 그러면 빨리 끝내라. 그리고 정상 개원을 하는 게 좋겠다. 이렇게 생각을 하고 김종인 위원장은 이른바 빅딜이라는 게 통하는 분 아닙니까? 그러니까 빅딜을 빨리 하는 게 좋지 않겠나 이렇게 생각합니다.
앞서 김종인 비대위원장이 오늘 첫 의원총회에 참석해서 의원들과 상견례를 했는데요. 당내 일부 비판을 의식한 듯 몸을 낮춘 자세를 보였습니다. 직접 들어보시죠.
시비를 걸지 말라라는 말이 굉장히 눈에 띄는데요. 자유우파, 보수라는 말 쓰지 말자는 김종인 위원장의 이런 발언에 당내에서는 일부 비판이 있기도 했습니다. 이런 걸 의식해서 오늘 고개를 숙였다고 볼 수 있을까요?
그렇죠. 그럴 가능성이 있죠. 지금 정체성을 완전히 탈바꿈하려는 시도입니다. 지금 사실은 보수라는 말 쓰지 마라. 우파라는 말 쓰지 마라. 특히 자유우파 이런 말 쓰지 마라. 그동안 사실은 중추적인 우리가 집토끼라는 표현, 저는 옳지 않다고 봅니다마는 전통적 지지층들이 선호해온 정체성을 다 빼버리려고 하는 거죠. 그러면서 등장한 키워드 2개는 하나는 진취예요. 진취는 진보와 진취는 뭐가 다르지? 어쩌면 상대적인 진보. 지금 기존의 미래통합당에 비해서는. 그쪽보다 더 빨리 앞으로 가겠다. 미래세대를 위한 또 젊은 청년들을 위한 청년이 주도하는 정당. 이런 걸 강조하고 있단 말이에요.
그러면 진취라는 말이나 좀 낯설 수 있는데 진보하고 비교해 본다면 민주당보다 더 진보적으로 나가겠다는 건가 하는 해석도 하나 들고요. 지금 뒤에 벽에 보면 변화, 그 이상의 변화. 그러면 아주 강력한 변화를 하겠다는 얘기잖아요. 이게 오바마 대통령의 대선 슬로건이 체인지였습니다. 체인지. 그러니까 어찌 보면 미국의 민주당 분위기를 차용하는 분위기도 있어요.
그렇다면 이것을 하나하나 정책적으로 실천해 나가면 국민들의 입장에서는 깜짝 놀라줘야죠. 이거 민주당보다도 더 진보적인데? 어찌 보면 더 국민 공감을 앞세우는데? 더 민생정당으로 가려고 노력하는데. 그러면 여기서 박수가 나오기 시작하면 저는 당내에 어찌 보면 수구적인 입장을 취했던 인사들이나 지지자들도 김종인 비대위원장의 효과. 우리가 매직이라고 과거에 불리지 않았습니까? 이 맛을 좀 보게 되지 않을까.
그런데 문제는 거기까지 가겠는가 하는 게 관건이에요. 처음에 탄력이나 가속도가 붙으면 관성이 생기는데 거기까지 못 가고 좌초한 게 지금까지의 비대위원장 체제였거든요. 그래서 김종인 위원장은 지금 반반에 도전하고 있는데 한번 저희가 앞으로 한두 달 지켜봐야 되지 않을까 싶습니다.
일각에서는 지금 진보진영의 의제죠. 기본소득 같은 정책이 등장할 것이라는 분석이 나오고 있는데 어떻게 전망하십니까?
기본소득은 사실 사회주의자들만 주장한 건 아니고 자유주의자들도 주장을 했단 말입니다. 그러니까 복지제도가 굉장히 많이 생겼는데 오히려 복지 전달 체계 과정에서 더 비용이 많이 발생하니까 그럴 바에는 차라리 직접 돈을 지급하는 게 훨씬 더 비용도 적게 들고 효과도 높일 수 있는 방안이다. 그래서 자유주의자들, 유럽 쪽에서 자유주의정당들도 이 주장을 하고 있는 의제이기 때문에 굳이 피할 이유는 없다라고 생각합니다. 그래서 당연히 그 얘기는 할 것이고요.
저는 진취라는 표현이 진보를 조금 듣기 좋게 포장을 한 거다라고 저는 생각을 해요. 당내에서 저항도 있을 수 있고 하기 때문에 포장을 좀 한 거다라고 저는 생각을 하고요. 그럼에도 불구하고 확실히 기존보다는 좌클릭을 할 것은 분명해 보이는 거고 그런 지점과 관련해서 당내에서 당연히 반대 의견이 있겠죠. 그런데 그걸 사실 또 극복하지 못하면 더 이상 앞으로 못 나가는 것도 현실입니다. 그래서 저는 김종인 위원장이 일단 그 일에 집중할 것 같은데 당내 반발을 어느 정도 완화시키면서 갈 수 있을지. 또는 제압을 시키면서 갈 수 있을지. 그게 관건이 아닐까 이렇게 생각합니다.
당내 반발을 잠재우는 일이 관건이다라고 말씀해 주셨습니다. 저희가 시간관계상 짧게 내일 김종인 위원장이 이해찬 더불어민주당 위원장을 예방할 예정이라고 합니다. 두 명의 악연이 있잖아요. 과연 내일 어떤 자리가 될지 전망을 짧게 해 주신다면요.
88년부터 악연이 있습니다. 지난번에 민주당의 비대위 대표를 맡았을 때는 이해찬 위원을 총선에 못 나가게 했었죠, 지난 총선 때. 무소속으로 돌아와서 다시 당권을 잡았고 오히려 비례대표로 들어갔던 김종인 위원장은 1년 만에 배지 떼고 지금 상대당에 가서 똑같이 당대표 권한대행이니까 당대표예요. 당대표가 만나는 건데 그럼에도 불구하고 이제는 악연을 한번 끊을 때가 되지 않았나. 이해찬 대표 8월에 당대표 그만두고 후임자에게 물려주면 앞으로 정치를 더 할 수 있을까 싶어요. 어드바이저, 고문, 자문의 역할은 할 수 있겠지만.
그렇다면 오히려 연배로는 선배인 김종인 위원장에게 노후에 정치인으로 어떻게 살아야 하는지 덕담도 듣고 조금은 한번 악연을 푸는 시점이 되면 두 사람의 감정의 화합이 당대당, 조직 간의 화합으로도 연결될 수 있지 않겠는가. 그런데 우리가 계속 이야기해온 악연을 내일 또 이어가면 결국은 양당 간의 평행선은 좁혀지지 않을 것이다 하는 안타까운 생각도 듭니다.
이제는 악연을 끊을 때도 됐다라는 분석까지 들어봤습니다. 오늘 두 분 말씀은 여기까지 듣도록 하겠습니다. 최영일 시사평론가, 이종훈 정치평론가였습니다. 잘 들었습니다.
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지난 5일, 저희들은 ‘월평공원 공론화위원회’의 졸속 운영과 ‘시민참여단 모집 방식’에 문제를 제기하며, 공론화 과정 참여를 잠정 중단하겠다고 말씀드렸습니다. 그럼에도 불구하고, 6일 공론화위원회는 1차 숙의토론회를 강행하며 공론화 과정의 파탄을 자초하였습니다. 저희들은 이로써 공론화위원회가 중립성과 신뢰성 등 공론화 과정을 주도할 동력을 스스로 파괴했다고 판단합니다.
공론화위원회는 대표성과 공정성을 무너뜨린 마구잡이식 시민참여단 모집에 책임져야 합니다. 공론화위원회는 유선전화 RDD 방식으로 시민참여단 모집 방침을 고집해 왔으나, 이조차 제대로 지키지 않았습니다. SNS 등을 통한 마구잡이식 모집은 물론 유선전화 모집 또한 공론화 과정의 취지와 시민참여단의 역할을 분명히 설명하지 못했습니다. 대표성과 공정성이 가장 중요한 시민참여단 모집을 ‘200명 모집 프로젝트’로 전락시킨 것입니다. 돌이킬 수 없는 신뢰 상실의 가장 큰 이유입니다.
공론화위원회는 1차 숙의토론회의 파행을 책임져야 합니다. 6일, 1차 숙의토론회는 반쪽짜리가 아니라, 공론화의 취지를 배반한 것이었습니다. 시작하면 안되는 토론회였습니다. 자료집에 포함되었어야 할 찬/반 이해당사자의 입장도 포함되지 못했으며, 당일 토론에 참여할 찬/반 추천 전문가, 패널 등이 모두 참여하지 못했습니다. 이 모두를 월평공원 민간개발특례사업을 주도해 왔던 대전시가 대신한 것입니다. 대전시가 이러한 역할을 할 수 있다는 믿음을 주었다면, 공론화 과정은 시작되지도 않았을 것입니다.
공론화위원회는 10월말 종료에 집착한 부실한 운영에 대해 책임져야 합니다. 저희들은 공론화위원회 출범 당시부터 짧은 공론화 기간, 시민참여단 모집 방식, 전체적인 운영 방식에 대한 합의 후 본격적인 과정 돌입 등을 지속적으로 요구해 왔습니다. 그럼에도, 공론화 과정에 최대한 협조하기 위해 노력해왔습니다. 주요 요구사항이 제대로 논의되지 못한 상황에서도, 9월29일 의제워크샵 이후 이해당사자협의회에서 논의하자는 공론화위원회의 약속을 믿고 워크샵에 참여하였습니다. 그러나, 4일 오후 3시로 예정되었던 이해당사자협의회가 열리기도 전인 2일 시민참여단 모집 방식을 문서로 보내왔습니다. 공론화 과정에서 가장 민감하고 중요한 시민참여단 모집방식을 제대로 된 회의 한번 못하고, 통보받은 것입니다.
김영호 공론화위원장은 출범 기자회견에서 “위원회의 성공 요인은 수용성과 절차의 정의에 있다. 결과 보다는 공론화 단계에서 임무와 역할을 하게 될 것이다”며, “중립적이고 투명하게 운영하고, 절차적 정의를 최우선으로 하겠다.”고 했습니다. 누구보다 공론화 과정의 성공 조건을 잘 알고 있었습니다. 그러나, 지난 2달 여의 과정은 그렇지 못했습니다. 9월 29일 3차 이해당사자협의회에서 공론화위원장이 “여러가지 의견들을 다 접수하고 그것에 대해서는 저희들(공론화위원회)이 결정을 하겠습니다.”라는 말이 오히려 진실에 가까웠습니다. 알고 있으나 실행하지 못하고, 의견을 들었으나 반영하지 않는 지금의 공론화위원회는 이제 소임을 다했습니다. 지금의 월평공원 공론화위원회는 공론화 과정의 파행을 책임지고, 공론화위원회의 전면 재구성을 위해 물러나야 합니다.
이제 다시 허태정 시장님께 간곡히 호소 드립니다. 취임 100일을 맞이하는 오늘 축하의 인사를 드려야하나, 상황이 녹녹치 않습니다. 공론화 과정의 시작이 시장님의 결단이었습니다. 저희들이 고심 끝에 공론화위원회에 참여하게 된 것도 ‘시민이 주인되는 시민정부’에 대한 시장님의 높은 의지를 믿었기 때문입니다. 공론화 과정의 파탄은 대전시와 월평공원의 미래에 결정적이지만, 우리 사회 민주주의의 미래에도 큰 영향을 줄 것입니다. 시장님께서 공론화 과정의 정상화를 위해 다시 한 번 결단해 주시길 촉구합니다.
도솔산(월평공원) 대규모 아파트 건설 저지를 위한 갈마동 주민대책위원회
공론화위원회월평공원절차적 정의를 지켜라


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오랜만에 만나는 지인들이 이따금 안부삼아 나에게 묻는 말이 있다. “아직도 OO동에 사나?” 나는 이런 질문을 받을 때마다 묘한 낭패감에 빠지곤 한다. 아직 그곳에 산다고 대답하면 기다렸다는 듯 “거기 산 지 얼마나 되었지? 한 삼십 년? 동네 토박이가 다 되었겠다”는 말이 이어진다. 삼십 년 넘도록 한 아파트 단지에서 진득하게 사는 내가 이런 말을 듣는 것은 당연한 일이다. “그곳이 뭐 그리 좋다고… 가끔이라도 좀 옮겨 다니며 아파트 평수도 늘리고 했으면 좀 좋아. 강남 3구가 안 되면 입지 좋은 신도시에 분양이라도 받아 놓지. 그동안 뭐 하고 살았어”라는 말을 빼놓지 않는 그들의 눈에는 내가 주변머리도 없고 재테크도 모르는 사람으로 비치는 듯했다. ‘아직도 거기 사느냐’라는 질문을 받으면 솔직히 마음 한구석이 어두워진다. 본심에서 나온 말은 아닐 수도 있겠지만 사는 곳에 따라 사람을 평가하는 느낌을 받기 때문이다. 정말 이제는 ‘어디에 사느냐’가 사람의 재력은 물론이고 수준까지 평가하고 재단하는 세상으로 변해가고 있다.
“초면인 사람과 통성명 주고받은 뒤/ 고향이 어디십니까? 대신에/ 어디 사세요? 하는 인사 더 자주 받는다/ 이 질문의 변화는 심상한 것이 아니다/ 마음의 평지에 불쑥 돌 솟아오른다/ 여의도에 삽니다/ 아하, 좋은 데 사시는군요/ 나는 망설이고 망설인다/ (중략) / 아, 예, 전, 전세인데/ 그러면 그는 그런다 겸연쩍다는/ 전세라도 어딘데요? 여의도잖아요/ 마음의 평지에 불끈 돌 솟아오른다” 이재무 시인의 ‘첫인사’라는 시다. 시인도 나처럼 ‘어디에 사느냐’는 질문을 받으면 마음이 무거웠나 보다.
지난해 11월16일 통계청이 발표한 주택소유통계에 따르면, 2017년 11월1일 기준 우리나라의 일반 가구 1천967만4천가구 중 주택을 소유한 가구는 1천100만 가구다. 전체 가구의 절반을 조금 넘는 55.9%가 주택을 소유하고 있고 44.1%가 무주택 가구였다.
“내가 사는 이리는/ 서울보다는 집값이 싸다/ 서울 가서 살고 싶어도/ 우리는 돈이 없어 못 간다/ 여기 돈하고/ 거기 돈이 달라서/ 지금쯤 서울에 있었다면/ 우리도 이 세상을 버렸을지 모른다고/ 아내가 말했다/ 나는 가슴이 아파왔다” 안도현 시인의 ‘집’이라는 시에서 그렸듯이 사는 곳에 따라 집값은 큰 차이가 난다.
공시가격 기준으로 보유 중인 집값이 6천만 원 이하인 구간은 174만1천가구이며, 6천만원에서 1억5천만원 구간은 339만1천가구로 가장 비율이 높다. 전체의 무려 30.8%나 된다. 이들 가구는 대략 집 한 채가 전부였고, 12억원을 초과하는 16만5천가구는 평균 4.83호의 주택을 가진 것으로 나타났다. 집값이 1억원 이상 오른 주택소유자가 104만명에 달하고, 5억원 이상 집값이 뛴 사람도 6만1천명이나 되었다. 그리고 이 중 절반이 넘는 3만4천명이 서울지역 주택보유자였다. 우리나라의 미래를 책임질 30대 미만 연령층의 가구주 중 11.1%만 집을 갖고 있고 30대의 주택 소유 비율은 41.8%에 지나지 않았다. 내 집 마련이 절실한 40대 무주택 가구주도 42.1%나 된다.


입춘과 우수가 지나 새해의 봄이 시작된다. 우수가 지나면 아무리 춥던 날씨도 누그러져 얼음이 슬슬 녹아 없어진다고 한다. 겨우내 얼어붙었던 얼음이 녹아내리는 시기에는 각종 시설물 안전관리에 힘을 모아야 할 때이다.
지구 온난화로 이상기후 현상이 발생하고 있어 낮과 밤의 온도차가 많은 3월에는 각종 안전사고 위험이 곳곳에 도사리고 있다. 겨우내 얼었던 지반이 녹으면서 연약해져 있는 축대와 옹벽 등 각종 시설물의 안전사고 발생위험이 증가하므로 사전 징후를 철저히 파악하여 사고를 사전에 예방하는 것이 최우선이다. 취약시설에 대한 일제점검을 실시해 안전하지 못하다고 판단되고 인명피해 위험이 큰 시설은 전문가와 합동으로 정밀점검을 실시하고, 위험요인이 해소될 때까지 관리책임자를 지정하여 정기순찰을 강화하는 등 위험요인 해소방안을 마련해 해빙기 안전사고 예방에 총력을 다 해야 할 시간이다.
국민 재해로부터 편안한 삶 누리도록 노력
풍요와 행복은 국민의 안전이라는 기초가 뒷받침되지 않으면 보장될 수 없는 가치이다. 최근까지도 끊이지 않는 사고는 국가의 안전 체계와 국민 의식의 일대 변혁 없이는 안 된다는 점을 모두가 절감하고 있다. 현재 안전관리 분야별로 준비된 안전마스터플랜을 성실히 수행하도록 노력하여야 한다. 인명과 재산피해를 최소화할 수 있도록 실제상황과 같은 훈련과, 보이지 않는 곳까지 담당자가 꼼꼼히 점검하는 것이 안전사고를 예방할 수 있는 첫째 관문이다. 아동학대 사건과 관련하여 보이지 않는 곳에서 불미스러운 일이 발생하여 정부에서 해결방안을 위해 많은 노력을 하고 있듯이, 사회 기반시설물 및 각종 사업현장 관리로 보이지 않는 곳에서 맡은 바 임무를 성실히 수행하여 재해예방에 철저함을 기해야 한다.
안전사고 예방 지침과 메뉴얼을 실천하는 것은 일선에서 일하는 담당자들이다. 성실하게 맡은 바 책무를 다하고 안전점검에 최선을 다할 때 아름다운 세상으로 거듭날 것이다. 관리 책임자나 담당자 모두의 의식전환을 통해 올 한해 해빙기 안전사고 예방에 전력을 다해 국민들에게 편안한 생활을 제공하여야 한다. 또한, 보이지 않는 곳에서 묵묵히 일하는 담당자들이 대우받고 일할 수 있는 여건을 조성해 나가고 자부심을 느끼고 행복한 가정을 이루어 가도록 노력해야 한다.
해빙기 재해 취약시설·대규모 공사장 안전점검
우리는 이제 안전관리를 이슈화하는 것도 중요하지만 철저한 안전관리 점검이 습관화되도록 마음가짐을 변화시켜야 한다. 그리고 안전관리 점검을 관행적으로 하는 등 회피하는 것은 직무유기라 할 수 있다. 정직하고 양심 있는 안전점검을 생활화하는 것은 국민에 대한 약속을 지키는 것이다. 나 하나쯤 규정을 안 지켜도 되겠지 하는 무사 안일한 생각은 버려야 하며, 어려울 때일수록 양심을 바로잡고 욕심을 버리고 살아가야 한다. 우리 국민들이 맘 편히 살아갈 수 있도록 서로 노력해야 할 것이다.


산청군 금서면에 들어서면 멀리 천하의 영산 지리산 천왕봉이 보이고 그 아래로 부드러운 왕산과 붓 처럼 솟아 오른 필봉산이 나타난다. 금서면 입구부터 청명(淸明)하고 안온(安溫)한 기운이 느껴진다. 동의보감로를 따라 동의보감촌에 가까워지면 그 기운이 점차 강해지는 느낌이 든다. 왕산과 필봉산 자락 아래 자리잡은 동의보감촌은 누가 봐도 예사로운 터가 아님을 짐작할 수 있다. 그 크기가 무려 161만1000㎡에 달하는 동의보감촌 전체가 기가 뭉쳐 있는 형세를 보이고 있다.
◇생성 유래
서양과 동양을 가르는 우랄과 알타이산맥이 오른쪽으로 뻗어 내려 우리나라 태조산인 백두산에 이른다. 백두산에서 발원된 그 맥이 백두대간을 타고 남해바다로 힘차게 뻗어내려 멈춘 곳이 지리산이다. 지리산 끝자락에 왕산(王山·해발 923m)과 필봉산(筆峰山·해발 848m)이 자리하고 있다. 서양이 물질문명이라면, 동양에는 정신문명이 발전해 왔다. 우랄 및 알타이산맥에서 오른쪽으로 뻗어 오면서 발원된 정신문명이 백두산에서 증폭되고, 그 기운이 남해쪽으로 치고 내려오다가 남해바다를 보고 멈추면서 휘몰아쳐 지리산에서 정점을 찍으며 고스란이 간직돼 있다. 즉, 동양의 모든 정신적인 기운이 모여 있는 산이 지리산이다. 이것이 지리산을 명산(名山)이라고 부르기 보다는 영산(靈山)이라고 명명하는 이유다. 즉, 신령스러운 산이라는 것이다.
박태갑 산청세계전통의약엑스포 조직위원회 기획본부장은 “백두산과 한라산은 명산으로 불러지고, 지리산은 영산으로 불린다”며 “그 이유는 지리산은 다른 산들과는 달리 정신적인 기운을 강하게 갖고 있는 산이기 때문이다”고 말한다. 박 본부장은 “백두산과 한라산은 산이 폭발하면서 그 기운이 하늘로 날아간 반면 지리산은 태고 때부터 가지고 있는 기운을 그대로 간직하고 있어 지리산은 천하에서 기가 제일인 곳”이라고 자랑한다.
지리산의 그 기운이 뻗어 내린 곳이 끝자락인 왕산과 필봉산이며, 온전히 그 기운을 담아 품고 있다. 왕산과 필봉산이 지리산으로부터 온전히 받은 기운으로 감싸안고 있는 터가 ‘2013산청세계전통의약엑스포’가 열릴 예정으로 있는 동의보감촌이다. 박 본부장은 “동의보감촌은 정신적인 세계적인 기운이 뭉쳐 있는 곳이다”고 강조한다.
◇지세
동의보감촌 지세를 보면 심상찮은 명당 기운이 서려 있음을 한눈에 알 수 있다. 일반인들도 동의보감촌에 들어서면 마치 어머니의 품안 같은 아늑한 기운에 휩싸인다고 한다. 동의보감촌이 아마 다산과 잉태의 기운을 갖고 있는 지리산 끝자락에 자리잡고 있기 때문이라고 본다.
대부분 명당이 그러하듯이 동의보감촌도 왕산과 필봉산을 진산으로 좌청룡 우백호가 자리하고 있다. 그렇지만 다른 명당들과는 조금 다르다는 게 의약엑스포 직원들의 귀뜸이다. 동의보감촌은 등황전을 중심으로 크게 좌청룡 우백호의 형세를 지니고 있는데다 내청룡 내백호의 형세를 갖추고 있다고 한다.
동의보감촌의 진산인 왕산이 자신 보다 높은 산인 황매산(黃梅山·해발 1108m)에게서 절을 받고 있는 형세를 보이고 있다. 낮은 쪽에서 높은 쪽을 향해 절을 하는 것이 순리인데 오히려 ‘높은 산 황매산이 낮은 산 왕산을 향해 읍을 하고 있는 산세’를 보이는 것은 그만큼 왕산의 기가 강하다는 것을 알려주고 있다. 그리고 산 이름 중에 첫자에 왕(王)자를 사용하고 있는 산은 왕산 밖에 없다. 이 또한 왕산이 ‘왕이라고 칭할만큼 강한 기운을 갖고 있다’는 것을 입증하고 있다. 박 본부장은 “동의보감촌에서 정면을 바라보면 황매산이 보이는데 마치 신하가 왕을 향해 절을 하고 있는 형상을 하고 있다”고 말한다.
그리고 동의보감촌의 산세는 마치 엎드려 있는 것 같이 부드럽고, 실 처럼 이어져 끊어짐이 없이 자연스럽다. 동의보감촌은 왕산과 필봉산을 뒤에 업고, 용호(龍虎) 형세를 가진 언덕을 좌우로 두르고 있으며, 앞으로 평야를 거느리고, 멀리 조산(황매산)을 바라보는 지세이다. 이같은 지세는 왕릉이 가지고 있는 지세와 판박이 처럼 닮아 있다.
풍수적으로 보면 ‘하늘은 둥글고 땅은 넓으면서 사각형이어야 하는 천원지방(天圓地方)이 명당이라고 할 수 있다. 동의보감촌 역시 왕산에서 내려다 보면 땅이 넓으면서 네모져 있는 천원지방 형태를 갖추고 있다.
◇명의 탄생지 및 한의학 체계화 배경지
‘2013 산천세계전통의약엑스포’ 행사장인 동의보감촌은 우리나라에서 가장 뛰어난 기(氣) 명소로 알려져 있다. 특히 유라시아 대륙을 거쳐 백두산과 태극종주 능선으로 이어지는 기의 흐름으로 볼 때 세계적으로도 최고의 기를 간직한 명소로, 이러한 기는 한의학적으로 중요하고 근본적인 요소이다.
동의보감촌이 위치하고 있는 산청은 한방약초의 본향 ‘지리산’이라는 천혜의 자연적 조건을 갖추고 있다. 국내 자생약초 중 효능이 좋은 1000여종의 약초가 자생하고 있는 청정약초 재배의 최적지로 꼽히고 있다. 역사적으로 중국에까지 소문날 정도로 유명한 약초자생지였다고 한다. 2000년전 저술된 사마천의 ‘사기’에 따르면 진시황이 동남동녀 50명씩을 선발, 장생불로초를 구해 올 것을 명령했다. 당시 ‘불로초원정대’가 제일 먼저 찾은 곳이 지리산이라고 한다. 이는 지리산에 불로초가 자생할 가능성이 가장 높은 지역이라고 생각했기 때문이라고 추측된다. 이들은 지리산에서 불로초를 찾지 못하고 거제, 제주도 등지로 떠났다고 한다. 그만큼 지리산은 중국에까지 지리산이 한방약초 본고장이라는 명성이 알려져 있었음을 알 수 있다.
역사적으로도 숱한 명의가 탄생한 지역이다. 허준의 스승인 ‘醫聖’ 류의태와 유이태, 허초삼·초객 형제 등 한의학 명의가 태어나 의술활동을 펼친 지역이다. 특히 허준은 스승인 류의태에게 의술을 배움으로써 동의보감을 저술할 수 있는 학문적 기반을 닦은 곳도 이곳이다. 그리고 유네스코 세계기록유산에 등재된 동의보감을 저술한 곳으로도 유명하다.


경일대(총장 정현태) 사진영상학부 재학생들이 그동안 코로나19 대응에 지쳐있는 경산소방서 구급대원들을 찾아다니며 대원들이 힘을 낼 수 있도록 사진을 촬영해 주는 따뜻한 이벤트를 펼치고 있다.전국에서 사진 촬영을 잘하기로 소문난 경일대 사진영상학부 4학년 김낙천, 한지환, 김정민, 안혜정, 3학년 김시오 학생 등 5명은 지난 7일부터 각 안전센터 구급대원을 찾아다니며 사진을 촬영해 주고 있다.재능기부 형식으로 진행되고 있는 이번 사진 촬영은 경산소방서 구조구급과에서 그동안 코로나19로 지쳐 있는 구급대원들에게 사기 진작을 위해 오래도
대구 농업마이스터고 기숙사서 1명 코로나19 확진…학교 폐쇄
대구 한 고등학교에서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확진자 발생, 등교한 고등학교 3학년에 대한 귀가 조치가 내려졌다.대구시교육청은 수성구 농업마이스터고 기숙사에 입소한 고3 학생 1명이 코로나19 확진 판정을 받았다고 밝혔다.해당 학생은 지난 19일 오후 기숙사 입소했다.시 교육청은 기숙사 입소 전 모든 입소생들을 대상으로 진단 검사를 실시하고 있으며 27개교, 3592명을 조사했다.해당 학생은 지난 20일 오전 검체 검사를 받았으며 21일 확진 판정이 내려졌다.문제는 해당 학생이 무 증상자로 지난 20일 정상 등교가 이
김현목 기자 | 2020-05-21
안동 풍천풍서초 "학습 꾸러미 속에서 우리 선생님 만나요"
안동 풍천풍서초등학교는 19일 코로나19 감염증으로 인해 원격수업이 장기화되면서 온라인 학습에 지친 학생들을 응원하고자 특별한 시간을 마련했다. 풍천풍서초는 선생님의 실제 모습과 실제 목소리로 4D 실감형 온라인 콘텐츠인 홀로그램 영상을 촬영, 코로나19를 극복하고 건강하게 학교에서 만나자는 메시지를 학생들에게 전달했다. 이번에 제작한 홀로그램 영상은 지역사회 교육기부로 제공받은 홀로그램 교구와 함께 학습 꾸러미로 학생 각 가정에 우편발송된다. 학생들은 이 홀로그램 교구를 통해 선생님의 생생한 모습과 목소리를 체험하며 가상현실 속에
경북·대구 고3, 등교 중단·귀가 속출…일부 학생 고열·구토 증상
고3 학생들의 등교 첫날 경북·대구지역에서 등교하지 못하거나 등교 후 귀가한 학생이 345명에 달하는 것으로 나타났다. 경북도교육청에 따르면 이날 도내 185개 고등학교에 3학년 학생 2만2090명이 등교했다. 이 가운데 32개교 59명이 이날 등교했다가 발열 검사에서 체온이 37.5도가 넘거나 설사 등 증세를 보였다. 학생들은 부모와 함께 선별진료소로 가 진료 또는 진단검사를 받고 귀가했다. 포항시 남구 A고교에서는 체온이 높은 학생 7명이 격리 장소에서 대기한 후 학교의 연락을 받고 온 부모와 함께 귀가했으며 이중 포항 보건소선
정형기 기자 | 2020-05-21
입시 빠듯한 고3…21일 학평 등 1학기 중요 시험 5번
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 감염에 대한 우려가 여전한 가운데 고등학교 3학년 학생들이 20일부터 등교 개학을 시작했지만 빠듯한 대입 일정이 기다리고 있다. 27일부터 순차적 개학을 앞둔 다른 학년은 주 1회 이상이나 격주·격일제 등으로 등교와 원격수업을 병행하지만, 오늘 등교 개학한 고3은 학교 내 확진자 발생 등 별다른 상황이 없는 한 매일 등교를 원칙으로 대면 수업을 진행할 방침이다. 고3이 학교 내 코로나19 확산 우려에도 가장 먼저 등교를 시작한 이유는 대학 입시와 취업 준비가 다급하기 때문이다. 유은혜 부총리
영천스타시민장학회, 중·고교생 5명에 장학금 전달
영천스타시민장학회(회장 정식렬)는 지난 19일 영천교육지원청에서 지역 중·고등학생 5명에게 250만 원의 장학금과 장학증서를 전달했다.이날 행사에는 양재영 영천교육장 및 교육청 관계자, 영천스타시민장학회 임원 및 지도교사 등이 참석해 축하했다.스타시민장학회는 2019년 관내 중·고등학생을 대상으로 예체능 및 기타 분야에 소질과 재능이 있는 학생들을 위한 장학 사업을 추진해왔다.이번 2020학년도 1학기 장학생은 지난해 제1기 장학생에 이어 두 번째로 1인당 50만 원 총 250만 원의 장학금을 지급했다.양재영 영천교육장은 “영천교육
포스텍 기계공학과 김인기 박사, 국제광공학회 장학금 받아
포스텍(포항공과대학교) 기계공학과 김인기 박사(지도교수 노준석)가 광공학분야 최대규모 학술단체인 국제광공학회(SPIE)로부터 2020 광공학 장학금(2020 Optics and Photonics Education Scholarship)을 받는다.SPIE(the International Society Photo-Optical Instrumentation Engineers)는 매년 미래 광공학 분야에서 크게 기여할 것으로 촉망받는 학생들에게 이 장학금을 수여한다. 올해는 전 세계에서 총 78명의 학생들이 수혜자 명단에 이름을 올렸다.아
포스코교육재단, ‘SBS 솔로몬의 선택’ 진형혜 자문변호사 위촉
포스코교육재단(이사장 박성호)은 20일 재단 회의실에서 서재석 부이사장 및 포항지역 학교장 등이 참석한 가운데 위촉식을 갖고 진형혜 변호사(포철고 7회·서울대 졸업)를 재단 자문변호사로 위촉했다.진형혜 변호사는 재단 산하 유·초·중·고를 졸업했으며, ‘SBS 솔로몬의 선택’ 법률 자문단으로 고정 출현한 법조인이다.위촉식에서 진형혜 변호사는 “재단과 모교는 저를 키워준 둥지 같은 곳이다. 재능기부를 통해 재단과 모교에 대한 사랑과 애교심을 부족하나마 표현할 수 있는 기회가 마련돼 매우 뿌듯하다. 받은 것을 돌려드릴 수 있도록 노력하겠
손석호 기자 | 2020-05-21
경북도의회, 방역품 구입 지원·원격교육 환경 조성…코로나 예방 총력
경북도의회는 20일 제315회 임시회 본회의에서 경북교육청이 제출한 ‘2020년도 제1회 추가경정예산’을 확정했다고 20일 밝혔다. 이번 추경예산은 보통교부금과 특별교부금 등을 포함한 중앙정부이전수입 ,469억 원과 지방자치단체이전수입 300억 원, 기타 자체수입 및 전년도 이월금 307억 원 등으로 본예산 4조5761억 원 대비 2076억 원(4.5%) 증가한 4조7837억 원 규모다 이번 추경예산의 편성 기본방향은 학생안전과 위생을 위한 코로나19 예방활동 지원, 도민들의 가계부담 완화, 위축된 지역경제 활성화에 중점을 두었다.
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 연기된 등교가 20일 고3 학생을 중심으로 시작된 가운데, 포항 지역 일부 학생들이 고열 증상 등을 보여 교실에 들어가지 못하고 귀가 조치 됐다. 이들 학생의 검사 결과는 21일 나올 예정이다.20일 포항교육지원청에 따르면 이날 아침 등교를 시작한 포항 일부 학교 학생 가운데 고열 등 증세를 보인 학생이 9명 발생했다.각 학교에서는 교문 또는 현관에서 체온을 잰 후 고온 증상을 보인 환자를 일시적 관찰실에 대기하도록 했다.포항 남구의 한 학교에서 7명이 귀가조치됐고, 남구의 또 다른
경북교청, 고교 1학년 1학기 수업료·학교운영지원비 전액 반환
경북교육청은 코로나 19로 어려움을 겪고 있는 고등학교 1학년 학부모 1만3703명에게 1학년 1학기 수업료와 학교운영지원비를 지원한다고 20일 밝혔다. 이번에 지원하는 금액은 학생 1명당 56만 원으로 총76억7368만 원 규모이다. 학부모가 이미 납부한 1분기 수업료와 학교운영지원비는 반환하고, 2분기 수업료와 학교운영지원비를 추가 지원할 예정이다. 또 자율형사립고(1~3학년)와 예술고(2~3학년) 학생은 교육비 지원 범위를 기존 중위소득 68% 이하에서 100% 이하로 확대해 지원한다. 지난 3월에는 코로나 19 확산에 직·간
정형기 기자 | 2020-05-20
경북지역 고3 학생들 등교…"반갑다 친구야"
20일 전국 고등학교 3학년을 대상으로 한 등교개학이 일제히 시작되면서 경북지역 역시 학생들의 등교가 이뤄졌다. 다만 학생들의 등굣길 풍경은 예년과 크게 달랐다.학생들은 마스크를 착용한 채 학교 정문을 통해서만 입장한 뒤 손소독과 열화상 카메라를 통한 체온을 측정해야 교실로 들어갈 수 있었다. 교실에서도 긴 방학을 마친 뒤 오랜만에 만난 친구들과 서로의 안부를 주고받는 대신 짧은 눈인사를 나눴고 반 친구들과 멀찌감치 떨어져 담소를 주고받는 모습이 눈에 띄었다.학교도 방역에 크게 신경 쓰는 모습이었다. 열화상 카메라를 배치해 학생들의
79일 만에 고3 등교개학…'가도 걱정 안가도 걱정'


고신대복음병원(병원장 최영식)은 남태평양에 위치한 행복지수 세계1위 바누아투공화국의 탈리스 오베드 모세스 대통령 내외를 초청해 부산-바누아투의 보건의료 협력방안을 논의하는 한편 1박 2일 VIP 검진을 실시하여 바누아투 정부 주치의 병원으로써의 위상을 확고히 했다.
8월 6일 부산을 찾은 오베드 모세스 대통령 일행은 7일 오후 고신대복음병원에서 홍보영상을 시청한 후 외국인 전용병동에서 1박2일 VIP검진을 받았다.
고신대복음병원은 2016년부터 바누아투 에스몬 사이몬 국회의장 부부를 시작으로 국가 귀빈들에 대한 종합검진을 시행해왔으며, 동행한 장관급 인사들에도 건강검진을 지속적으로 실시하고 있다.
최영식 병원장은 “병원이 함께 펼쳐온 민간교류 활동이 국가 간의 실질적인 교류로 이어져 기쁘다”며 “이번 대통령 방문을 통해 남태평양 국가에 대한 의료봉사 확대 차원에 대한 논의도 활발히 이루어지길 기대한다.”고 밝혔다.
모세스 대통령은 자국 독립당 출신의원으로 2017년 7월에 대통령에 당선되어 국무를 수행해오고 있다. 모세스 대통령은 “고신대병원과 이렇게 좋은 인연을 이어가게 되어 기쁘다.”며 “이미 익혀 들은 한국의 뛰어난 의술이 바누아투의 의료발전에도 많은 기여를 했으면 좋겠다.”며 최영식 병원장에게 지난 3년 동안 정부 주요각료들의 수술과 치료를 해 준데 대해 감사를 전하며 감사장과 선물을 전달했다.
국가의 수장이 한국병원을 방문하여 검진을 받는 것은 흔치 않는 일이다. 특히 바누아투의 경우 호주와 뉴질랜드라는 인접 선진국이 있지만 2016년부터 이어져온 고신대복음병원과의 인연을 소중히 여겨 3년째 국빈 VIP 검진을 시행해오고 있다.
바누아투 공화국과 고신대병원의 인연은 2016년 8월 에스몬 사이몬 국회의장이 고신대병원에서 수술을 받게 된 것에서부터 시작했다. 사이몬 의장은 2017년 2월에도 2차 통원치료차 고신대 병원을 찾았다. 2017년 8월에는 바누아투 샬롯 살와이 수상 내외가 방한하여 VIP 검진을 실시하기도 했다.
고신대병원은 1990년 해외여행 자율화가 시행된 이후 매년 6~7회 해외의료봉사팀을 꾸려 의료봉사를 실시해왔으며 고신의대 출신의 다양한 의사들이 각국에서 현지인들과 네트워크를 구축해왔다.
그동안 고신대복음병원은 페루 이퀴토스 지역과 필리핀 뚜게가라오 지역 그리고 아프리카 대륙 말라위, 카자흐스탄 아스타나, 알마티, 몽골 울란바트로 지역에 거점 병원을 설립하고 현지인들에 대한 사전,사후 치료와 현지의료인 양성에 집중해왔다. 앞으로 2016년부터 이어진 바누아투 정부와의 인연으로 남태평양 국가들의 보건의료 발전에 많은 기여를 할 전망이다.


미국 상원의원들이 트럼프 행정부에 북한과 시리아 간 화학무기 협력을 중단시킬 것을 촉구했다.
공화당 상원의원들은 13일(현지시간) 스티븐 므누신 재무장관과 졸 설리반 국무부 부장관에게 보낸 서한에서 북한과 시리아의 제재 회피 책략과 시리아 화학무기 기술을 진전시키는 북한의 노력을 중단시킬 것을 촉구했다고 미국의소리(VOA) 방송이 14일 전했다.
최근 발표된 유엔 안보리 대북제재위원회 전문가패널 보고서에 따르면 자국민을 상대로 한 시리아 정부의 화학무기 사용에 북한이 연결돼 있다. 또한 북한이 이를 통해 대북 제재를 회피하려고 한 정황이 드러났다.
이 서한에 서명한 상원들은 데이비드 퍼듀 의원과 존 코닌 공화당 상원 원내총무, 공화당 중진인 테드 크루즈 의원, 상원 외교위 동아캐소위원장인 코리 가드너 의원 등 총 8명이다.
의원들은 서한에서 “유엔의 이런 조사 결과는 불량하고 포악한 두 국가가 정교하고 우려스러운 군사 협력을 통해 미국과 국제사회의 제재를 피해 수천 명의 무고한 사람들을 테러와 죽음으로 몰아넣는다는 사실이 입증됐다”고 지적했다고 VOA는 전했다.
앞서 유엔 대북제재 전문가 패널은 지난달 16일에 발표한 보고서에서 북한이 지난 2012년과 2017년 시리아에 탄도미사일과 화학무기 개발에 필요한 물자를 제공한 정황이 발견됐다는 사실을 공식 확인했다. 북한은 바샤르 알-아사드 시리아 대통령에게 내산성 타일과 밸브, 온도계 등 화학무기 공장 건설에 쓰이는 제품들을 제공했다. 또한 북한 기술자들은 시리아 내 화학무기와 미사일 시설에서 일해왔다.
상원의원들은 “북한이 이런 불법 활동을 통해 조달한 자금으로 대륙간탄도미사일(ICBM) 실험과 핵 프로그램 개발을 지속할 수 있었다”며 “이는 북한의 공격적 행동을 억제하려는 국제사회의 노력을 직접적으로 방해한다”고 지적했다.
또한 “이는 국제사회의 제재를 완전히 무시하는 행위며 의미있는 제재 집행이 결여됐다는 점을 분명히 보여준다”며 “특히 러시아와 중국에 책임이 있다”고 했다.
이어 수십 년 동안 이어진 북한과 시리아 간 군사협력은 아사드 대통령이 화학무기를 이용해 테러의 공포 정치를 계속하도록 만들었다고 했다.
상원들은 서한에서 시리아 화학무기 사용 문제와 유엔 또는 국제무대에서 이뤄지고 있는 북한과 시리아의 제재 회피 협력을 어떻게 제기할 계획인지 답할 것을 트럼프 행정부에 주문했다. 또한 미 국무부에 북한과 시리아가 제재를 계속 피하지 못하도록 예방하는 데 국제사회와 재무부와의 협력을 통해 어떤 조치를 취할 계획인지 답해달라고 요구했다. 아울러 북한과 시리아에 압박을 가하고 화학무기 사용을 중단시키기 위해 미국은 어떤 추가 제재 부과를 고려하고 있는지 설명해줄 것을 요청했다.


12월12일 양승조 충남지사는 2020년 정부예산확보 결과에 대한 기자회견을 갖고 국비 7조원 시대를 열었다고 선언했다. 양지사가 밝힌 2020년 충청남도가 확보한국비예산 규모는 총7조1,481억원에 이르른다. 따라서 도가 추진중인 주요 현안에 대한 국비 확보를 통해 계속사업은 물론 신규사업도 속도를 낼수있게 되었다고 밝혔다. 특히 창업 생태계 기반구축및 해양 신산업등 충남도의 미래먹거리 육성사업이 집중 반영된것은 매우 고무적인 성과라고 말했다. 그러면서 충청남도는 아직 해야할 일들이 많이 남아있으며 한해를 마무리하면서 정...
유병국 충남도의회의장 송년기자회견
충남도의회(의장 유병국)는 9일 도의회 브리핑실에서 송년 기자회견을 열고 지난 1년간의 정책추진 실적을 공개하며 선진의회 위상 정립과 도민 행복, 충남 발전기반 구축에 매진했다고 밝혔다. 특히 올해는 제11대 도의회의 실질적인 원년으로 도민 생활과 밀접한 정책을 구체화하고 도민 복지증진을 위해 앞장서 왔다고 평가했다.또한 지난1년 총 124일 회기 동안 349건의 안건을 심의·의결하는 등 각종 현안 해결에 앞장서 왔다. 이 중 조례 제·개정 212건 중 의원발의 건수는 165건(77.8%)에 달한다. 지역발전과 현안 해결을...
K에너지, 산업현장에 각광 받을 연소버너 출시
친환경 제품으로 우수성을 평가받고 있는 K에너지가10월30일 오후3시부터5시까지 서울 강남구 테헤란로 이림빌딩1층에서 60여 언론사 및 내.외빈 약 100여 명이 참석한 가운데 과열증기를 이용한 연소버너장치 개발에 대한 신소제 제품을 발표하였다K에너지(회장 신현민)이 물을 이용한 ‘연소 버너’를 개발했다. 연료절감을 40%까지 할 수 있도록 만들어 산업현장에서 수요가 증가할 것으로 전망된다.이 회사는 8년의 연구 결과 끝에 “물의 에너지화 프로젝트”을 전개해 이 특허를 출연했고, 실제 산업현장에 활용할 수 있도록 해 소비자의 시선이...
충남도가 2040년 충남의 미래상을 새롭게 그린다. 저출산에 따른 인구 감소와 기술 혁신, 분권과 참여 등 환경 변화에 발맞춰 앞으로 20년 간 충남의 교통과 물류, 환경, 문화, 관광, 산업, 복지, 주택 등에 대한 지속가능한 발전 전략을 제시한다. 도는 10일 도청 대회의실에서 ‘제4차 충청남도 종합계획(2021∼2040)’ 수립 착수보고회를 개최했다. 김용찬 도 행정부지사와 실·국·본부장, 시·군 기획감사실장, 전문가 등 50여명이 참석한 가운데 연 이날 보고회는 연구용역 착수 보고와 토론 등의 순으로 진행했다. 도 종합계획은...
라오스 양해각서 서명식
강경화 외교부 장관과 살름싸이 라오스 외교부 장관이 5일 문재인 대통령과 분냥 보라치트 라오스 대통령이 참석한 비엔티안 대통령궁에서 대외경제협력기금 약정을 체결하고 있다.,신성순 주라오스 대사와 분싸림싸이 라오스 우정통신부 차관 5일 라오스 대통령궁에서 문재인 대통령과 분냥 보라칫 대통령이 바라보는 가운데 ICT 협력 양해각서를 체결하고 있다.,신성순 주라오스 대사와 쑴칫 인타밋 라오스 산업통상부 차관이 5일 라오스 대통령궁에서 문재인 대통령과 분냥 보라칫 대통령이 바라보는 가운데 스타트업 협력 양해각서를 체결하고 있다.,신성순 주...
노벨국민추진위원회와 명예위원장 박재간은 2019년 9월 04일 오후 2시 정각 [천연NANO과학관]에서 대한민국 전 국민들의 성원 속에 “노벨 물리학상, 화학상, 의학상” 수상 후보자 김청자, 강대일 박사 응원 국민단원 출정식을 거행하였다.에이펙셀㈜, “나노기술 세계제패로 한국, 과학강국/수출대국 견인” 한국의 토종 중소기업인 에이펙셀㈜가 나노기술 분야에서 세계를 제패해 미국, 일본 등 선진국들이 초미의 관심을 보이고 있다.에이펙셀㈜가 보유하고 있는 천연나노소재 제조기술로 전자, 반도체, 의약품, 식품, 철강, 건설, 화장품 등...
한국과 우즈베키스탄 양국이 블록체인, 핀테크 등 4차산업혁명 관련 기술 등을 교류하기 위한 '2019 한-우즈벡 핀테크 블록체인 포럼'이 핀테크 블록체인 전문가와 관계자 1000여...


안희정 측에서는 아니라고 얘기했다... 안희정을 고소한다? 안희정 말고도 또 다른 성추행 사건이 있었다? 안희정은 (남아) 있는 기억도 잊게 만들었다? 미투 운동에도 변함없는 안희정의 태도... 안희정, 미투 운동에는 찬성하지만 정작 본인은 어떻게... 부적절한 성관계로... 안희정의 피해자 한 사람이 아니었다!
안희정에게 당한 일들을 생각하며 김지은 충남도 정무비서는 너무 힘들어서 정신과 심리상담을 받으려고 전화한 적도 있었다고 고백했다. 김지은 비서에 따르면 “근데 일정이 너무 많아서 직접 갈 수 없다고 하자 전화 상담이 어렵다고 했다”고 말했다고 한다. 그리고 “실제로 안희정 지사 말고도 비슷한 성추행 사건이 있어서 그것에 대해서 해결을 해달라고 얘기한 적이 있었는데 적극적인 의지를 보이지 않는 걸 봐서 이것보다 더 크고, 그리고 안희정 지사의 일을 얘기했을 때는 아무도 도와주지 않겠구나. 그냥 나 하나 자르고 말겠구나”라는 생각을 했다고 말했다.
▲ 안희정에게 당한 피해자는 한 사람이 아니다? 안희정의 또 다른 피해자 예고...
안희정 말고도 또 다른 성추행 사건이... 이것도 김지은씨를 향한 사건이었다. 어떤 사건인지 JTBC 뉴스룸에서 밝히지는 않았지만 주변에서 있었던 일이었다. 안희정과의 일 때문에 김지은은 고통을 호소했으나 주변에서 아무런 도움을 받을 수가 없었다.
김지은 비서는 “늘 (안희정) 지사님이 그런 일이 있고 나서는 저한테 했던 비밀 텔레그렘이 있었다”고 한다. 김지은 비서에 의하면 “미안하다. 개념치 마라. 내가 부족했다. 잊어라. 다 잊어라. 그냥 아름다운 스위스와 러시아에서의 풍경만 기억해라”라고 안희정 지사가 말했다고 한다. 항상 잊으라고 말했던 안희정...
김지은 비서는 안희정 지사의 말에 자신도 ‘잊어야 되는 구나’라고 계속 생각했다고 말했다. 그래서 김지은 비서는 안희정에 대한 기억이 있는 기억이지만 없는 기억으로 살아가려고 그렇게 도려내고 도려내고 그렇게... 그렇게 지냈던 것 같다고 말했다.
그러나 안희정에 대한 기억은 없는 기억이 될 수 없었다... 김지은 비서에게 이렇게 결심한 배경에 대해 물어보자 잠시 눈물을 머금었다. 안희정 지사는 최근에 밤에 김지은 비서를 불러서 미투에 대한 이야기를 했다고 한다. 안희정은 미투에 대해서 불안해하는 기색을 보이며, 김지은에게 “내가 미투를 보면서 그게 너에게 상처가 되는 줄 알게 되었다”고 말했다고 한다.
안희정은 “미안하다. 너 그때 괜찮았느냐?”라고 말했다고 한다. 그래서 김지은 비서는 안희정 지사가 오늘은 안 그러겠거니 생각했다고 말했다. 그런데 안희정의 태도는 변함이 없었다! 이것은 2월 25일이라고 정확하게 김지은 비서가 이야기했다.
그 상황 속에서도 안희정은 미투 언급을 하고, 미안하다고 사과까지 했음에도 불구하고 또 다시 그런 행동을 반복했다. 김지은 비서는 “여기는 벗어날 수 없겠구나. (안희정) 지사한테는 벗어날 수 없겠구나. 나 어떻게 하면 (안희정 지사에게) 벗어날 수 있을까”하는 생각을 했다고 한다.
안희정이 김지은 비서에게 미투 언급을 했다는 것은 미투에 대해서 얘기하지 말라고 얘기한 것으로... 무언의 지시로 알아들었다고 한다.
미투를 한 사람들 중에 일부는 가해자가 적극적으로 부인하면서 진실공방으로 흐르는 양상을 보였다. 실제로 성폭력 피해의 경우에 그걸 입증해야 되는 문제가 생겨서 만일에 증거가 조금이라도 불충하게 되면 재판에서 불리하게 돌아가게 될 수도 있다. 그래서 이런 것들도 바꿔나가야 된다는 것이 미투운동의 핵심적인 본질 중에 하나이다.
당장 내일부터 변호인들이 법적 공방으로 들어가면 김지은씨 측에서는 굉장히 피곤할 일이 될 것이다. 김지은이 내놔야 하는 증거는 있을까?
김지은 비서는 “제가 증거이고, 제가 (안희정) 지사와 있었던 일들을 모두 다 얘기할 것”이라고 말했다. 자신의 기억 속에 안희정이 모두 있다는 것이다.
JTBC 뉴스룸 손석희는 “변호인단은 김지은의 기억을 객관화시키는데 상당 부분 노력을 할 것이고, 그런 가운데 뭔가가 또 나올 수 있는 상황이 되겠죠”라고 말했다.
김지은이 수행비서에서 정무비서로 바뀐 이유는 무엇일까? 이에 대해 김지은 비서는 “잘 모르겠다. (안희정) 지사가 보직을 변경하라고 해서 변경되었다”고 말했다.
손석희 아나운서는 “정치인의 수행 비서로 가면 거의 24시간 대기해야 하는 자리라고 한다. 그래서 여성이 맡는 일은 흔치 않을 것 같다. 상식적으로 보자면. 그런데 어떻게 (안희정) 지사의 수행비서로 들어가게 되셨는지요?”라고 물었다.
김지은 비서는 “저는 (안희정) 지사의 뜻이라고 주변인들에게 모두 들었고, (안희정) 지사가 분명 임명했다”고 말했다. 김지은 비서에게 어려운 점도 있었으나 여기 체계상 “너 여기 가 있어”라고 말하면 할 수밖에 없었다고 한다. 그래서 하라는 대로 한 것뿐이라고 고백했다.
김지은 비서는 오기 전에도 안희정 지사 외에 주변인들이 계속 연락이 왔다고 말했다. 김지은 비서는 “오늘 전화는 받지 않았다”고 말했다. 이전에는 안희정이 계속 “미안하다고... 괜찮냐”고 얘기했다고 한다.
안희정은 무엇에 대해 미안하다고... 안희정은 “너를 가져서 미안하다. 너한테 상처 줘서 미안하다. 내가 그러지 말았어야 했는데 내가 부끄러운 짓을 했다”라고 말했다. 김지은 비서는 “늘 그렇게 얘기하셨다”고 회상하며 말했다.
이게 사실이라면... 안희정과의 관계는... 합의하에 성관계가 이루어졌다는 것은 사실이 아니라는 얘기다! 김지은 비서는 “맞습니다. (안희정) 지사가 무엇보다 잘 알거다”라고 말했다.


지역 리더들의 숙원이었던 귀넷플레이스몰 재개발의 꿈이 이번에는 실현될 수 있을 것으로 예상된다. 귀넷몰이 곧 부동산 시장에 매물로 나올 것이라는 소식을 9일자 AJC가 보도했다. 귀넷몰의 소유주들 중 가장 많은 부분을 차지하고 있는 라스베이거스 본사의 ‘문빔 캐피털 파트너스’는 순조로운 몰 매각을 위해 ‘콜리어스 인터내셔널 애틀랜타’를 채용했다. 지난 1980년대 중반 설립된 후 오랫동안 귀넷카운티 상권의 중심지로서 활기차게 운영되던 귀넷몰은 동남부 최대 규모의 뷰포드 몰 오브 조지아에 위상이 밀리고 온라인 쇼핑의 대세 속에서 주요한 테넌트들이 대거 빠져나가면서 쇠락의 길을 걷기 시작했다. 급기야 비어 있던 푸드코트의 한 식당에서 수주동안 살인 피해자의 시신이 방치되는 일도 2년전 크리스마스 무렵에 발생했으며 비어 있는 귀넷몰은 넷플릭스의 ‘스트레인저 씽스’ 촬영장소가 됐다.
콜리어스 애틀랜타의 토니 D앰브로시오 부회장은 “귀넷몰은 올해 연말이나 늦어도 내년 초에는 시장에 매물로 나올 것”이라고 말했다. 그는 “귀넷몰을 인수하게 될 바이어는 귀넷몰 재개발을 위해 공적인 지원이 엄청날 것이라는 이점을 충분히 간파할 것”이라며 순조로운 매각을 예상했다. 문빔 캐피털은 지난 2013년 후반, 귀넷몰을 인수했으며 아파트와 오피스 개발 등의 재개발 청사진을 제시했으나 성사된 것은 하나도 없어 귀넷 지역 리더들의 불만을 증폭시켜왔다. 귀넷상공회의소의 닉 마시노 회장과 귀넷 CID의 조 알렌 디렉터는 2017년에는 문빔에 대해 실망했다고 공식적으로 밝히기도 했다.