오늘 본문 말씀은 요셉 지파의 기업 분배에 관한 말씀입니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 말씀을 통해서 계시하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.
우리는 지난 시간에 유다 지파의 기업 분배에 대해서 살펴봤습니다(15장). 유다 지파가 혈통 상으로 보면 장자가 아니었음에도 불구하고 가장 먼저, 그리고 가장 넓은 땅을 기업으로 분배 받는 것을 봤습니다. 특히 우리는 갈렙이 모세의 약속에 근거하여 헤브론을 기업으로 차지하는 것을 봤습니다. 유다 지파에 두신 하나님의 뜻대로 기업 분배가 이루어졌습니다. 사람이 제비 뽑아서 기업을 분배 받지만 그 가운데 하나님께서 역사하셔서 당신의 뜻대로 이루어 가셨습니다. 이를 통하여 하나님의 안식에 참여하는 것은 오직 하나님의 뜻대로 이루어짐을 나타내셨습니다.
이제 오늘 본문 말씀을 보겠습니다. 여호수아서 16장과 17장 말씀은 요셉 지파의 기업 분배에 관한 말씀입니다. 가나안 남쪽은 유다 지파가 중심적인 지파가 되고, 가나안 북쪽은 요셉 지파가 그 중심적인 지파가 됩니다. 요셉 지파는 에브라임과 므낫세 두 지파로 나누어져서 두 몫을 받게 됩니다. 이것은 우리가 지난 시간에도 봤습니다만 요셉이 형들과 부모들을 살리기 위하여 먼저 희생을 하였기 때문에 이런 희생의 뜻을 보여주기 위하여 하나님은 야곱을 통하여 요셉의 두 아들을 축복하였습니다. 그런데 요셉의 장자는 므낫세인데 오히려 에브라임의 이름이 먼저 나오는 것도 하나님께서 야곱을 통하여 그렇게 축복하셨기 때문입니다.
시편 105:16-19절을 보면 “그가 또 기근을 불러 그 땅에 임하게 하여 그 의뢰하는 양식을 다 끊으셨도다. 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다. 그 발이 착고에 상하며 그 몸이 쇠사슬에 매였으니 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라. 그 말씀이 저를 단련하였도다”라고 했습니다. 가나안 땅에 흉년이 들게 하신 것도 하나님께서 아브라함의 언약을 이루시기 위한 것이며, 야곱의 아들 요셉이 애굽으로 팔려간 것도 하나님의 언약을 이루시기 위한 섭리였습니다. 그런데 이런 하나님의 언약을 이루시는 일에 희생한 요셉에게 두 몫을 주는 것은 이스라엘의 장자는 어떠한 자인가 하는 것을 보여주는 것이었습니다.
창세기 48:12-20절을 보면 “요셉이 아비 무릎 사이에서 두 아들을 물리고 땅에 엎드려 절하고 우수로는 에브라임을 이스라엘의 좌수를 향하게 하고 좌수로는 므낫세를 이스라엘의 우수를 향하게 하고 이끌어 그에게 가까이 나아가매. 이스라엘이 우수를 펴서 차자 에브라임의 머리에 얹고 좌수를 펴서 므낫세의 머리에 얹으니 므낫세는 장자라도 팔을 어긋맞겨 얹었더라. 그가 요셉을 위하여 축복하여 가로되 내 조부 아브라함과 아버지 이삭의 섬기던 하나님, 나의 남으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님, 나를 모든 환난에서 건지신 사자께서 이 아이에게 복을 주시오며, 이들로 내 이름과 내 조부 아브라함과 아버지 이삭의 이름으로 칭하게 하시오며, 이들로 세상에서 번식되게 하시기를 원하나이다. 요셉이 그 아비가 우수를 에브라임의 머리에 얹은 것을 보고 기뻐 아니하여 아비의 손을 들어 에브라임의 머리에서 므낫세의 머리로 옮기고자 하여 그 아비에게 이르되 아버지여 그리 마옵소서. 이는 장자니 우수를 그 머리에 얹으소서. 아비가 허락지 아니하여 가로되 나도 안다 내 아들아 나도 안다 그도 한 족속이 되며 그도 크게 되려니와 그 아우가 그보다 큰자가 되고 그 자손이 여러 민족을 이루리라 하고 그 날에 그들에게 축복하여 가로되 이스라엘 족속이 너로 축복하기를 하나님이 너로 에브라임 같고 므낫세 같게 하시리라 하리라 하여 에브라임을 므낫세보다 앞세웠더라”고 했습니다. 이 말씀은 야곱이 요셉의 두 아들 에브라임과 므낫세를 축복하는 장면입니다. 그런데 야곱이 요셉의 두 아들을 축복하면서 손을 어긋맞게 하여 축복하는 것입니다. 이것은 야곱이 자신의 인생을 인도해 오신 하나님의 뜻을 담고 있습니다. 그리고 이 야곱의 축복 사건은 우리 인생의 뜻과 하나님의 뜻이 다름을 보여줍니다.
여호수아서 16장 말씀은 요셉의 자손 에브라임 지파가 제비 뽑아 분배 받은 기업에 관해 기술하고 있습니다. 1-4절을 보면 여호수아서 저자는 에브라임 지파가 받은 기업을 기술하기 전에 먼저 요셉 지파가 제비 뽑아 할당 받은 영토의 경계를 간략하게 기술하고 있습니다. 요셉 지파 곧 에브라임과 므낫세가 제비 뽑아 할당 받은 기업이 어떠합니까? 요셉 자손이 제비 뽑아 할당 받은 기업은 여리고 곁 요단 곧 여리고 물 동편 광야에서부터 벧엘에 이르고, 벧엘에서부터 루스로 아렉 사람의 경계를 지나 아다롯에 이르렀습니다. 그리고 서쪽으로 내려가서 야블렛 사람의 경계에 이르러 아래 벧 호론 곧 게셀에 미쳤습니다. 그리고 그 끝은 바다였습니다.
5-10절 말씀은 에브라임 지파가 분배 받은 기업의 경계를 말하고 있습니다. 에브라임 지파의 기업 경계가 어떠합니까? 에브라임 자손이 그 가족대로 기업을 얻었는데 그 경계는 동으로 아다롯 앗달에서 윗 벧 호론에 이르고 또 서편으로 나아가 북편 믹므다에 이르고, 동편으로 돌아 다아낫 실로에 이르러 야노아 동편을 지나고 야노아에서부터 아다롯과 나아라로 내려가서 여리고에 미치며, 요단으로 나아가고 또 답부아에서부터 서편으로 지나서 가나 시내에 미쳤는데 그 끝은 바다였습니다.
그런데 9절을 보면 므낫세 지파의 영토 안에 또 에브라임 자손들을 위하여 구별된 촌락과 성읍들이 있었음을 덧붙여 말하고 있습니다. “그 외에 므낫세 자손의 기업 중에서 에브라임 자손을 위하여 구별한 모든 성읍과 촌락도 있었더라”(9). 이 말씀을 볼 때 처음에는 에브라임과 므낫세가 서로 뒤섞여 살았던 것 같습니다. 나중에 인구증가로 인해 두 지파의 영토 분할이 이뤄지고 경계구분이 좀 더 확정적으로 이뤄졌을 것입니다. 그 당시 지파들의 영토 구분은 오늘날의 국가 사이의 영토 구분처럼 엄격하지는 않았을 것입니다. 상당히 유동적이었을 것입니다. 특별히 할당 받은 지파별 혹은 가문별 영토가 경작지가 아니라 별로 쓸모없는 산지나 골짜기인 경우에는 더더욱 지파간, 가문별로 영토 경계선이 유동적이었을 가능성이 있습니다.
그런데 10절을 보면 “그들이 게셀에 거하는 가나안 사람을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 사람이 오늘날까지 에브라임 가운데 거하며 사역하는 종이 되니라”고 하고 있습니다. 여호수아서 저자는 에브라임 지파의 기업을 말하면서 15:63절 말씀처럼 에브라임 자손이 게셀에 거주하는 가나안 족속들을 다 정복하지 못하고 공존하고 있는 현실을 이야기 하고 있습니다. 에브라임 자손들은 게셀 거주 가나안 사람들을 강제 노역을 감수하는 조건으로 에브라임 영지에 거주하도록 허용하였습니다. 15:63절과 16:10절 말씀은 사사기의 현실주의적인 이스라엘 열두 지파의 가나안 정착 과정의 한 단면을 슬쩍 그러나 매우 함축적으로 보여 주고 있습니다. 가나안 원주민들과 이스라엘 열두 지파의 공존은 불가피한 현실이었을 수도 있었지만 근본적으로 이것은 그들을 진멸하라고 하신 하나님의 말씀에 대한 불순종의 결과였습니다. 신명기 말씀에 보면 여호와께서는 이스라엘 백성들에게 ‘가나안 원주민들과 절대로 접촉하지 말라. 결혼하지 말라. 그들을 닮지도 말고 그들과 계약도 맺지 말라’는 등 숱한 계명들을 주셨습니다(참조. 신 7:1-4 등). 이런 사실을 고려해 볼 때 많은 가나안 원주민들이 이스라엘 백성들의 기업 가운데 함께 살고 있었습니다.
에브라임 지파가 이렇게 기업을 받는 것은 아브라함과 이삭과 야곱을 통한 하나님의 언약의 말씀이 빈틈없이 이루어지는 것을 보여줍니다. 그러나 그러함에도 불구하고 에브라임 지파는 자기 지역의 가나안 원주민들을 다 쫓아내지 못하였습니다. 그리하여 가나안 원주민들이 에브라임 지파의 기업에 거주하며, 에브라임 지파는 이들을 노역하는 종으로 삼았습니다(10). 그러나 이렇게 남겨진 자들에 의하여 이방의 풍속들이 이스라엘 백성들에게 스며들게 됩니다. 결국 이로 인해서 이스라엘이 우상숭배의 죄에 빠지게 되고 멸망을 받는 길로 가게 됩니다. 결국 이것은 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀에 온전히 순종하지 못한 죄의 결과요, 그에 대한 하나님의 징계였습니다. 그러므로 우리는 이스라엘을 우리의 교훈으로 삼아야 합니다. 하나님의 말씀에 절대적으로 순종하는 삶을 살아야 하는 것입니다. 이것이 하나님의 축복을 감당하는 비결입니다. 이런 은혜가 우리에게 있게 하시길 원합니다.
여호수아서 17:1-13절 말씀은 므낫세가 받은 기업을 말하고 있습니다. 그러면 므낫세가 받은 기업이 어떠합니까? 므낫세 지파가 제비 뽑아 그 기업을 분배 받았는데 므낫세는 요셉의 장자였습니다. 그리고 므낫세의 장자는 마길이었는데 그는 길르앗의 아비였습니다. 그가 분배 받은 기업은 무사이어서 길르앗과 바산을 얻었습니다. 그리고 므낫세의 남은 자손을 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았는데 그들은 곧 아비에셀의 자손과 헬렉의 자손과 아스리엘의 자손과 세겜의 자손과 헤벨의 자손과 스미다의 자손이었습니다. 이들은 요셉의 아들 므낫세의 남자 자손이었습니다.
그런데 여호수아서 저자는 므낫세 지파의 기업 분배 이야기를 하면서 특별히 슬로브핫의 기업에 대하여 언급을 하고 있습니다. 헤벨의 아들 길르앗의 손자 마길의 증손 므낫세의 현손 슬로브핫은 아들이 없고 딸만 다섯이 있었습니다. 그런데 그 딸들이 자신들에게 기업을 달라고 요청을 하는 것입니다. 4-6절을 보면 그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 방백들 앞에 나아와서 말하기를 “여호와께서 모세에게 명하사 우리 형제 중에서 우리에게 기업을 주라 하셨다”고 하면서 자신들에게도 기업을 줄 것을 요구하였습니다. 이에 여호와의 명령을 따라 그들에게 기업을 그 아비 형제 중에서 주었습니다. 그리고 요단 동편 길르앗과 바산 외에 므낫세에게 열 분깃이 돌아갔습니다. 이것이 므낫세의 여손들이 그 남 자손 중에서 기업을 얻은 까닭이며, 길르앗 땅은 므낫세의 남은 자손에게 분배 되었습니다.
민수기 27:1-11절을 보면 “요셉의 아들 므낫세 가족에 므낫세의 현손 마길의 증손 길르앗의 손자 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸들이 나아왔으니. 그 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사라. 그들이 회막 문에서 모세와 제사장 엘르아살과 족장들과 온 회중 앞에 서서 가로되 우리 아버지가 광야에서 죽었으나 여호와를 거스려 모인 고라의 무리에 들지 아니하고 자기 죄에 죽었고 아들이 없나이다. 어찌하여 아들이 없다고 우리 아버지의 이름이 그 가족 중에서 삭제되리이까. 우리 아버지의 형제 중에서 우리에게 기업을 주소서 하매. 모세가 그 사연을 여호와께 품하니라. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 슬로브핫 딸들의 말이 옳으니 너는 반드시 그들의 아비의 형제 중에서 그들에게 기업을 주어 얻게 하되 그 아비의 기업으로 그들에게 돌릴지니라. 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 사람이 죽고 아들이 없거든 그 기업을 그 딸에게 돌릴 것이요, 딸도 없거든 그 기업을 그 형제에게 줄 것이요, 형제도 없거든 그 기업을 그 아비의 형제에게 줄 것이요, 그 아비의 형제도 없거든 그 기업을 가장 가까운 친족에게 주어 얻게 할지니라 하고 나 여호와가 너 모세에게 명한 대로 이스라엘 자손에게 판결의 율례가 되게 할지니라”고 했습니다. 슬로브핫의 딸들은 그들이 딸이었음에도 불구하고 아버지의 재산을 상속하였습니다. 그리고 이것이 하나의 판례가 되었습니다. 여기서 아버지의 땅을 지키려는 후손의 간절한 마음이 강조되고 있습니다. 그런데 이 경우 슬로브핫의 딸들은 아버지의 땅이 다른 지파의 재산으로 이전되지 않도록 하기 위하여 므낫세 지파 안에서 결혼하여야 하는 시행세칙을 따라야 했습니다. 민수기 36:8-9절을 보면 “이스라엘 자손의 지파 중 무릇 그 기업을 이은 딸들은 자기 조상 지파 가족 되는 사람에게로 시집갈 것이라. 그리하면 이스라엘 자손이 각기 조상의 기업을 보존하게 되어서 그 기업으로 이 지파에서 저 지파로 옮기게 하지 아니하고 이스라엘 자손 지파가 각각 자기 기업을 지키리라”고 했습니다. 이것은 지파간의 가문 재산의 소유권 이전이 금지되었음을 의미합니다.
7-11절을 보면 므낫세가 기업으로 받은 경계는 아셀에서부터 세겜 앞 믹므닷에 미치고 우편으로 가서 엔답부아 거민의 땅에 이르렀습니다. 답부아 땅은 므낫세에게 속하였으며, 므낫세 경계에 있는 답부아읍은 에브라임 자손에게 속하였습니다. 또 경계가 가나 시내로 내려가서 그 시내 남편에 이르렀습니다. 그런데 므낫세의 성읍 중에 이 성읍들은 에브라임에게 속하였으며, 므낫세의 경계는 그 시내 북편이요, 그 끝은 바다였습니다. 그리고 그 남편은 에브라임에 속하였고 북편은 므낫세에 속하였고 바다가 그 경계가 되었으며 그들의 땅의 북은 아셀에 미쳤고 동은 잇사갈에 미쳤습니다. 잇사갈과 아셀에도 므낫세의 소유가 있었습니다. 곧 벧 스안과 그 향리와 이블르암과 그 향리와 돌의 거민과 그 향리였습니다. 또 엔돌 거민과 그 향리와 다아낙 거민과 그 향리와 므깃도 거민과 그 향리들 세 높은 곳이었습니다.
그런데 12-13절을 보면 에브라임처럼 므낫세도 가나안 족속을 다 쫓아내지 못하다가 이스라엘 자손이 강성한 후에게 노역을 시키는 정도였습니다. “그러나 므낫세 자손이 그 성읍들의 거민을 쫓아내지 못하매 가나안 사람이 결심하고 그 땅에 거하였더니. 이스라엘 자손이 강성한 후에야 가나안 사람에게 사역을 시켰고 다 쫓아내지 아니하였더라”(12-13).
여호수아서 17:14-18절 말씀은 요셉 자손의 불평과 여호수아의 답변입니다. 요셉 지파가 자신들의 수가 많은데 기업을 적게 받았다고 불평을 합니다. 그리고 그들은 자신들이 받은 땅은 산지이고 주민들이 철 병거를 가지고 있다고 합니다. 그러면 여기에 대한 여호수아의 답변이 무엇입니까? 그 산지들을 스스로 개척하라고 합니다. 15절을 보면 “여호수아가 그들에게 이르되 네가 큰 민족이 되므로 에브라임 산지가 네게 너무 좁을진대 브리스 사람과 르바임 사람의 땅 삼림에 올라가서 스스로 개척하라”고 합니다. 그리고 계속해서 17-18절을 보면 “여호수아가 다시 요셉의 족속 곧 에브라임과 므낫세에게 일러 가로되 너는 큰 민족이요, 큰 권능이 있은즉 한 분깃만 가질 것이 아니라. 그 산지도 네 것이 되리니 비록 삼림이라도 네가 개척하라. 그 끝까지 네 것이 되리라. 가나안 사람이 비록 철병거를 가졌고 강할지라도 네가 능히 그를 쫓아내리라”고 합니다. 이것은 에브라임과 므낫세의 힘으로 정복하라는 것이 아니라 하나님의 약속을 믿고 나가라는 것입니다. 가나안 족속이 비록 철 병거를 가졌을지라도 네가 능히 그를 쫒아 내리라고 합니다.
요셉 자손이 조상들로 인하여 복을 받아 큰 기업을 받았지만 이들은 계속하여 자기들의 우월한 지위를 주장하며 더 나은 이익을 챙기는 모습을 보게 됩니다. 하나님의 언약을 믿고 나간 갈렙과 같은 모습을 볼 수가 없습니다. 에브라임 지파의 이러한 모습은 사사시대에 가서는 자기들이 힘써 싸우지도 않고서는 나중에 공로만 주장하는 모습으로 나타는 것을 보게 됩니다. 그런 모습이 사사기 8장에 나타나는 데 기드온이 겸손하게 대답함으로 은혜롭게 마무리가 됩니다. 사사기 8:1-3절을 보면 “에브라임 사람들이 기드온에게 이르되 네가 미디안과 싸우러 갈 때에 우리를 부르지 아니하였으니. 우리를 이같이 대접함은 어찜이뇨 하고 크게 다투는지라. 기드온이 그들에게 이르되 나의 이제 행한 일이 너희의 한 것에 비교되겠느냐. 에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫지 아니하냐. 하나님이 미디안 방백 오렙과 스엡을 너희 손에 붙이셨으니. 나의 한 일이 어찌 능히 너희의 한 것에 비교되겠느냐. 기드온이 이 말을 하매 그들의 노가 풀리니라”고 했습니다.


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제120장
참포도나무와 가지
예수의 사랑 안에 머무르려면


하지만 전국 최초의 탈시설 계획이자 중앙정부와 지자체의 탈시설 표본이 되고 있는 서울시의 1차 탈시설 계획은 장애계로부터 많은 비판을 받았다. 서울시가 정의한 탈시설 개념, 탈시설 목표 인원 등이 기존에 장애계에서 요구했던 목표와 동떨어졌기 때문이다.
26일, 서울시의 1차 탈시설 계획의 성과와 과제를 살피고 2018년부터 적용될 2차 탈시설 계획을 톺아보기 위한 ‘2018년 서울시 탈시설 정책 제안 토론회’가 사)장애여성공감 부설 장애여성독립생활센터[숨], 광진장애인자립생활센터 등의 공동주최로 열렸다. 이 날 토론자들은 서울시가 2차 탈시설 계획에서는 ‘탈시설=시설의 소규모화’ 아닌 ‘탈시설=시설폐쇄’ 라는 전제를 가지고 정책을 이끌어 나가야 한다고 조언했다.
26일, 서울시의 1차 탈시설 계획을 톺아보고 현재 2차계획을 톺아보기 위해 ‘2018년 서울시 탈시설 정책 제안 토론회’에서 참석자들은 서울시가 2차 탈시설 계획에서는 ‘탈시설=시설의 소규모화’ 아닌 ‘탈시설=시설폐쇄’ 라는 전제를 가지고 정책을 이끌어 나가야 한다고 조언했다.
서울시가 1차 계획에서 탈시설을 지원하겠다고 밝힌 장애인은 총 600명이었다. 발표 당시, 이 숫자는 시설 거주 장애인 3088명 중 20%에 불과했다. 또한 서울시는 자립생활주택이나 독립가정에서 아니라 거주시설 체험홈, 그룹홈(공동생활가정) 등으로 주거를 옮긴 사람들 역시 ‘탈시설 실적’에 포함시켰다. 이에 장애계는 “거주시설 체험홈은 시설 퇴소가 아니며 체험홈에 거주하고 있는 당사자들 중 절반 이상이 시설로 다시 복귀하므로 탈시설 인원에 포함해서는 안 된다”고 비판했다. 장애계의 계산에 따르면 5년간 실질적으로 탈시설한 인원은 286명이다.
하지만 서울시가 2017년 12월에 작성한 2차 탈시설 계획(2018~2022)에 따르면 탈시설 지원 인원은 1차 계획의 절반인 300명이다. 서울시가 2017년에 진행한 탈시설 욕구조사에 따른 결과다. 하지만 이 날 발제를 맡은 박현영 서울시장애인자립생활센터협의회 사무국장에 따르면 이 조사에서 탈시설 욕구를 밝힌 거주시설 장애인은 534명이다. 탈시설 목표 인원인 300명의 구체적 산출 기준에 대해 서울시는 밝히지 않았다. 박 사무국장은 “서울시는 2차 계획에 대해 ‘탈시설 가속화’라는 표현을 썼다. 이 방향에 부합하기 위해서는 탈시설 욕구를 밝힌 534명을 모두 탈시설 목표 인원에 넣어야 한다”고 강조했다.
또한, 박 사무국장은 2차 계획 역시 시설 중심 탈시설 정책에 머물러 있다고 비판했다. 서울시가 1차 계획을 발표한 후 장애계에서 가장 크게 문제제기 했던 것은 공동주택빌리지(기존거주시설을 리모델링 한 것으로 1개소당 30명의 장애인이 거주)였다. 장애계는 ‘이곳은 소규모화된 시설’이라고 반발해 이는 '탈시설' 거주형태에서는 제외됐지만, 서울시는 2차 계획에서 장애인 거주시설이 운영하는 '시설체험홈' 확대를 계획 중이다. ‘지역거주 체험 및 자립 후 필요 서비스를 사전 점검하고 지역사회 적응을 위해서’라는 이유다.
박현영 사)서울장애인자립생활센터협의회 사무국장
하지만 시설체험홈은 탈시설의 경로가 아닌 소규모화된 시설 복귀로의 경로라는 것이 박 사무국장의 지적이다. 1차 계획 당시 시설체험홈에 입주해 생활한 265명의 시설거주인 중 126명이 퇴소했는데 이 중 원시설로 복귀한 인원이 65명이다. 시설 체험홈에서의 경험이 자립생활로 연결되지 않음에도 서울시는 시설체험홈 확대를 주장하고 있다는 것이다. 박 사무국장은 “서울시가 '지역 거주 체험 및 지역사회 적응'을 지원하고자 한다면 이미 2018년부터 운영되고 있는 자립생활주택을 확대하면 된다"라고 일침했다. 이어 그는 "지역사회에서 실제로 살아가는 주택을 지원하는 것이 아니라 여전히 시설에서 제공하는 '체험' 중심 지원체계를 확대하는 것은 서울시가 여전히 소규모화된 시설중심의 가치를 버리지 못하고 있음을 드러낸다"고 비판했다.
박 사무국장이 지적하듯 서울시는 현재 탈시설을 지원한다고 하지만 소규모화된 시설을 ‘탈시설 주거 형태’로 보고 있다. 이에 박 사무국장은 2차 탈시설 계획에서는 “장애인거주시설을 폐쇄하고 구조를 변환하는 적극적인 탈시설 정책이 필요하다”고 주장하며 “탈시설 정책을 추진했던 기존 국가들의 사례에서 주목해야 할 점은 탈시설의 일환으로 진행한 시설개선, 시설 소규모화는 모두 실패했다”는 점이라고 강조했다. 즉, 탈시설 정책에서는 장애인 당사자의 자립을 전제로 두고 지원해야 한다는 것이다. 이를 위해, 그는 그룹홈, 시설체험홈 등 개인용 주택이 아닌 곳에 지급되는 예산들을 돌려 당사자들의 자립 지원예산으로 써야 한다고 주장했다.
탈시설을 하려는 장애인이 필요한 것은 집 뿐만이 아니다. 장애인거주시설이었던 송전원에서 거주인들의 탈시설을 지원했던 김재원 인강원 사무국장은 서울시가 탈시설을 지원할 때 당사자의 활동지원시간 확대, 경제적 문제 등도 신경써야 한다고 지적했다. 그는 “송전원에서 자립한 거주인들은 장애등급이 2등급인 경우가 많았는데, 이들의 경우 최대 94시간의 활동지원시간을 받을 수 있었고, 여러가지 특례 조건으로 최대한 확보해도 114시간에 불과했다. 이 때문에 자립주택 운영 주체들도 이들의 활동지원을 하는데 많은 어려움을 겪었다”고 증언했다.


살아가면서 누구나 통증을 경험할 수 있으나 통증 치료에 대한 정보와 인식의 부족으로 적절한 통증 치료를 받지 못하고 만성 통증으로 이행되어 삶의 질이 떨어지고 우울증에 빠지거나 심한 경우는 자살까지도 고려하게 되는 경우도 있습니다. 따라서 가급적 조기에 이러한 통증을 진단하여 적절한 치료를 받는 것이 만성 통증으로의 이행을 막고 인간다운 삶을 영위할 수 있게 되어 매우 중요합니다. 최근 들어 통증에 대한 인식이 높아지면서 이러한 만성 통증으로 고생하는 환자들이 통증클리닉을 찾는 경우가 급격하게 증가하는 추세입니다. 흔히 경험할 수 있는 통증을 유발하는 다양한 질환과 이로 인한 통증의 양상을 살펴보면 다음과 같습니다. 두통
두통의 경우는 살아가면서 90% 이상의 사람들이 경험하는 대표적인 질환입니다. 수년간의 규칙적인 두통이라면 편두통과 같은 혈관성 두통이나 만성 긴장성 두통 등을 의심할 수 있습니다. 갑자기 심한 두통이 있으면서 의식 소실이나 신경학적 이상이 동반되는 경우는 뇌출혈이나 뇌막염 등의 심각한 질환을 의심할 수 있습니다. 편두통은 수개월 혹은 수년 간격으로 불규칙하게 발생하며 특별한 원인 없이 주당 1회 이상 일어나고 휴식기간 동안 소실되기도 합니다. 두통은 수 시간에서 수 일간 지속되나 대개 다음의 두통이 나타날 때까지는 두통이 전혀 없는 기간이 뒤따릅니다. 군발성 두통은 어떤 주기성을 갖고 있는데 두통 군발기는 2주에서 3개월 지속하며 그 다음 3개월에서 4년간은 두통이 없는 기간도 있습니다. 두통 군발기 동안 두통은 하루에 한두 번 이상 일어나며 각각 10여분에서 수시간 까지 지속됩니다. 긴장성 두통은 발작성과 주기성이 없고 스트레스를 많이 받거나 매우 바쁜 날에 많이 발생하며 심한 경우는 하루 종일 매일 두통을 호소하는 경우도 있습니다
삼차신경통은 편측 안면부에 돌발적이고 심하며 단시간의 찌르는 듯하고 반복적인 통증을 말하며 가장 아픈 통증 중에 하나입니다. 대개 삼차 신경근의 혈관 압박에 의해 발생한다고 알려져 있으며 드물게는 종양이나 다발성 경화증 등과 합병되는 경우도 있습니다. 삼차신경통 및 다른 신경통으로 분류할 수 없는 안면 부위의 신경통을 비정형 안면통이라 하는데 지속적인 작열통이 일측 혹은 양측성으로 나타나며 무통증 간격이 없는 것이 특징입니다. 안면 자상, 종양, 감염 등으로 발생됩니다. 내과적 치료로는 거의 효과가 없으며 신경제거술 등의 수술적 요법은 상태를 더욱 악화시킵니다. 경부 통증
경부의 통증은 두통, 어깨 통증, 흉통, 상지통을 동반하는 경우가 많은데 주로 경부의 근육이나 추간 관절, 추간판의 이상 등에 의해서 유발됩니다. 경부의 근강직은 기계적 손상이나 지속적인 자세불량에 의해 발생하는 방사통을 동반하지 않는 경부 통증입니다. 예를 들어 컴퓨터를 오래 사용하는 사람들은 비정상적인 고개를 숙인 자세를 지속함으로써 경부 근강직이 오게 되어 두통, 어깨 통증, 흉통, 견갑골 사이의 통증 등 격심한 통증이 동반되기도 하며 결국 추간판 질환과 퇴행성 경추증의 원인이 됩니다. 근근막통증은 근강직과 비슷하며 통증유발점이 있는 것이 특징입니다. 추관 관절 이상은 류마치스 관절염, 퇴행성 관절염 등에서 많이 발생하며 두통, 시력혼탁, 어지럼증, 이명이 자주 동반되며 어깨나 견갑골 주위까지 아프기도 합니다. 추간판 탈출증 추간판 탈출증은 경부 통증과 팔 쪽으로 칼로 자르는 듯한 방사통이 특징입니다. 때로 방사통 대신 이상감각, 근력약화, 무감각이 나타나기도 합니다. 어깨통증은 목디스크 질환이나 다른 경추 질환에 의한 방사통 뿐만 아니라 심장질환이나 폐질환과 관련되어 발생할 수 있습니다. 어깨의 통증을 유발하는 질환에는 어깨의 회전에 관여하는 근육의 질환, 이두근건 질환, 견관절 불안정성, 오십견 등 4가지가 대표적인데 어깨의 회전이 제한되거나 운동시 심한 통증이 유발되는 것이 특징입니다. 팔의 통증


17일 하로서원에서 열린 행사에는 우지완 김천경찰서장, 이부화 대한노인회 김천시지회장, 박용수 김산향교 전교, 정택 개령향교 전교, 김상규 지례향교 전교, 정근재 노촌기념사업회 이사장, 이기양 김천문화원장, 이동원 벽진이씨 평정공파 대종회 회장 등이 참석했다.
코로나19 확산예방을 위해 이날 행사는 초청 없이 간소하게 진행됐다. 평소 직장 내에서 청백리 정신을 실천해 수상의 영광을 안은 이들은 강지한 김천시청 도로철도과 직원, 김병욱 김천결찰서 경무과 직원, 오인승 한국전력기술주식회사 경영관리본부 지원으로 총 3명이다.
첫 번째 수상자인 강지한 김천시청 도로철도과 직원은 2007년 지방공무원으로 재직해 오는 동안 직무를 성실히 수행해왔으며, 특히 주요 국책사업 추진으로 시정발전과 관내 도로사업에 적극적으로 시행하며 시민 복리증진에 기여한 공이 크며, 친절하고 헌신적인 업무처리로 시민들과 동료 공무원에게 신뢰받는 근면성실한 우수 모범공무원이다. 2011 친절봉사공무원 김천시장상, 2011 건설도시 행정발전 기여 경북도지사상, 2014 소규모 주민 숙원사업 업무추진 기여로 경북도지사상을 수상했다.
두 번째 수상자인 김병욱 김천경찰서 경무과 직원은 확고한 국가관과 투철한 사명감으로 맡으바 직무를 성실히 수행하였고, 현재 경리계 청사신축 및 시설공사 업무 담당으로 2015년부터 현재까지 청사 신축 업무를 성실히 수행중에 있으며, 직장 내 ‘청렴동아리’ 회장직을 맡으면서 경북청 베스트 청렴 동아리를 수상하는 등 맡은바 직무에 정려하며 타의 모범이 되고 있다. 2005 대통령 단체포상, 2012 경찰청장 표창, 2018 경찰서장 표창, 2020 지방경찰청장표창을 수상한 바 있다.
세 번째 수상자인 오인승 한국전력기술 경영관리본부 직원은 ‘대한민국의 청렴윤리를 선도한다’는 한국전력기술의 청렴윤리 비전을 실천하는 청렴윤리 및 사회공헌분야의 총관부서장으로서 각종 청렴윤리 프로그램을 체계적이고 시민참여형으로 추진하여 2017년부터 3년 연속 국민권익위원회 공공기관 부패방지시책평가 우수기관으로 선정되는데 크게 기여하였다. 2006 중소기업지원, 2010 주식상장, 2017 국가품질대상 공로, 2017 원전감독법에 충실한 이행 기반 마련 등으로 포상을 받았다.
정근재 노촌기념사업회 이사장은 환영사를 통해 노촌 이약동 선생의 청백리 정신을 이어나가야 하는 이유를 설명하고 참석자들에게 감사함을 전하며, 노촌 선생에 대한 깊은 존경을 표했으며, 이동원 벽진이씨 평정공파 대종회 회장은 선조의 청백리 정신에 대한 깊은 고마움과 존경을 전하고, 행사를 진행하고 있는 관계자들에게 진심으로 감사의 말을 전했다.


왼쪽 사진은 청와대 국민 청원 게시판 캡처, 오른쪽은 뉴시스
쇼트트랙 국가대표 심석희가 조재범 전 대표팀 코치로부터 상습 성폭행을 당했다면서 폭행 혐의에 이어 추가 고소한 사실이 알려진 뒤 성난 민심이 국민 청원으로 몰려갔다. 심석희 폭행 혐의로 조재범 전 코치가 징역 10개월의 실형을 선고받았을 당시 올라왔던 관련 국민 청원의 서명 수가 10배 가까이 늘었다.
9일 오전 6시 청와대 국민 청원 게시판에 올라온 ‘조재범 코치를 강력히 처벌해주세요’라는 제목의 청원에는 11만명이 넘는 이가 동의 서명을 남겼다. 청원인은 심석희 폭행 혐의로 징역 10개월을 선고받은 조재범 전 코치의 형량을 비판했다. 청원인은 “조재범에게 법이 정의를 보여주고, 그의 여죄를 조사해주고, 빙상연맹 전체 비리 조사를 해주십사 간곡히 탄원한다”고 설명했다. 이 청원은 지난달 18일 올라왔지만 1만명대 서명에 그치는 등 큰 주목을 받지 못했다.
2018 평창동계올림픽을 앞두고 쇼트트랙 심석희 선수를 폭행한 혐의를 받는 조재범 전 국가대표팀 코치가 지난해 6월 수원 경기남부경찰청 광역수사대에서 조사를 받기 위해 출석하고 있다. 뉴시스


아이들이 식물을 이용해 직접 만들고 실험해 볼 수 있는 놀이 책이다. 뿐만 아니라 지금껏 흘낏 보고 지나쳤던 많은 식물의 이름과 특징을 한눈에 알 수 있게 만든 새로운 형식의 식물도감이기도 하다. 이 책을 보면 액세서리, 인형, 벌레집, 가면, 팽이, 풀꽃피리 같은 장난감을 만드는 방법을 알 수 있다. 뿐만 아니라 잼 만들기, 정원 가꾸기, 천연 염색하기, 들나물로 요리하기 등 식물로 할 수 있는 모든 일들이 설명되어 있다.
호박 벌레집과 가면을 만들고 들나물로 요리도 해 보자
놀이 책과 과학 실험책의 역할을 동시에
『식물과 함께 놀자』는 아이들이 식물을 이용해 직접 만들고 실험해 볼 수 있는 놀이 책이다. 굳이 멀리 있는 산이나 들판에 가지 않고도 우리 주위에 있는 식물을 이용해 언제 어디서나 쉽고 재미있게 놀 수 있도록 꾸민 책이다. 길가에 자라난 잡초, 집 마당이나 학교의 꽃밭에 있는 온갖 꽃들, 동네 공원에 있는 많은 식물들 또 부엌 한구석이나 냉장고 안에 있는 과일과 야채 등이 모두 재료가 된다. 이 책을 보면 액세서리, 인형, 벌레집, 가면, 팽이, 풀꽃피리 같은 장난감을 만드는 방법을 알 수 있다. 뿐만 아니라 잼 만들기, 정원 가꾸기, 천연 염색하기, 들나물로 요리하기 등 식물로 할 수 있는 모든 일들이 설명되어 있다. 작가 나가타 하루미는 전문가 못지않은 깊이 있는 조사와 연구를 거쳐 다양하고 정확한 과학적 사실을 알려 준다. 또 펜을 사용해 식물의 모습을 섬세하게 묘사한 그림까지 곁들여 독자의 이해를 높이고, 재료를 모으는 방법과 그 과정에서 주의할 사항, 재료를 다루는 방법까지 자세히 소개한다. 즉, 단순한 놀이 책이 아니라 우리가 지금껏 흘낏 보고 지나쳤던 많은 식물의 이름과 특징을 한눈에 알 수 있도록 식물도감의 역할까지 해 냄으로써 어린 독자들의 호기심을 충분히 해결할 수 있다.
폭넓은 사고력과 응용력, 자립심을 높여 주는 책
책 속 아주 작은 들풀은 자연 그대로의 상태로 액자나 인형, 장식품, 장난감 등을 만드는 데 사용된다. 이렇듯 이 책은 길가에 아무렇게나 피어 있는 듯한 작은 들풀 한 가닥도 꽃, 줄기, 이파리 등 모든 부분을 사용해 인형, 바람개비, 가면 등 많은 것을 만들 수 있다는 것을 보여 준다. 이를 통해 아이들은 다양하고 폭넓은 사고력과 상상력을 키울 수 있고, 아주 자연스럽게 자연의 신비로움과 소중함까지 깨달을 수 있다. 게다가 책 속 놀이들은 모두 아이들이 직접 할 수 있게 안내되어 있으므로 자립심을 키우는 데도 도움이 된다. 또 이 놀이는 모두 엄마 아빠가 어렸을 때 한번씩 해 보았던 친숙한 놀이이다. 부모와 아이가 이 책을 함께 읽으면 공감대가 형성되어 서로를 잘 이해할 수 있는 계기가 될 것이다. 집 근처에 있는 공원처럼 풀과 나무가 있는 곳이면 어디든 좋다. 온 가족이 밖으로 나가 모두 함께 식물 놀이를 한다면, 자연도 체험하고 가족의 사랑도 느낄 수 있을 것이다.
비룡소의 새로운 과학 시리즈 사이언스 일공일삼


브리핑의 주요내용을 보면 먼저 평택시는 미세먼지가 인근지역보다 높은원인을 서쪽에 당진 석탄화력발전소, 제철소, 대산석유화학단지, 남서쪽으로는 전국 석탄화력발전소 56기 중 23기가 입지해 있어 서풍과 남서풍이 주풍인 평택지역의 미세먼지 관리에 상당히 불리한 여건이라고 밝혔으며,
미세먼지 실증분석 연구용역이 금년 12월에 끝나면 평택시 미세먼지 성분 및 원인 등이 어느 정도 밝혀 질거라 예상되며 그 결과에 따라 평택시만의 맞춤형 대책을 마련하겠다고 했다.
금년에도 미세먼지 저감예산 80억을 집중투입하고 기존사업 외 미세먼지 파수꾼 양성사업, 환경취약계층에 대한 미세먼지 순회교육, 따복마스크 지원 및 나무심기 등 도시숲 조성사업을 포함한 다양한 신규사업 추진을 통해 시민들이 미세먼지로 피해가 최소화 될 수 있도록 최선을 다하겠다고 발표했다.
악취저감대책으로는 지난해 9월 악취와의 전쟁을 선포하고 관련기관 13개 기관와 자율협약을 체결하여 상호 지속적으로 악취를 저감하기 위해 노력하고 있다,
근원적 악취차단을 위한 세교지구 평택산업단지 악취관리지역(2018. 2. 13) 지정, 가축사육제한조례 개정(2017.10.30.시행)을 완료하여 강력 시행하고,고질적인 주요악취발생사업장에 대한 특별관리, 음식점, 하수구 등 도심생활악취저감을 위해 운영중인 T/F팀이 부서별로 현황조사 및 무료기술지원을 실시하고 타시군 사례를 적극 적용하는 등 다양한 저감정책을 발굴·추진하겠다고 발표했다.


트럼프 미국 대통령은 막말과 거짓말을 입에 달고 돌출행동을 일삼다가 취임 후 5개월도 채 되지 않아 탄핵이 거론되는 심각한 정치적 위기에 처하고 말았다. 그런 트럼프에게서 세계화의 미래를 읽는다는 것이 말이 되는가? 과연 그에게 관심을 가질 가치나 있는가? 하지만 트럼프는 적어도 당분간 미국의 대통령으로서 세계에서 가장 강력한 권력을 행사하면서 세계화와 인류의 미래에 영향을 끼칠 것이다. 그가 어떻게 미국 대통령 자리에 오르게 되었으며, 그가 어떤 정책을 추구하는 지, 그리고 그의 정책은 어떤 결과를 낳을 지 등의 질문에 관한 대답은 세계화의 미래에 대하여 많은 시사점을 준다. (필자)
▲ 도널드 트럼프 미국 대통령 ⓒAP=연합뉴스


화평법이 신규물질을 등록하고 이에 대한 유해성 정보를 공유하기 위한 법령이라면 화관법은 화학물질의 체계적 관리와 화학사고 예방을 위한 목적을 담은 법령이라고 할 수 있다. 화평법과 화관법 중에 표면처리 업계에 영향을 지대하게 미치는 법제도는 화관법이다. 화관법에서 주의 깊게 인식하고 대비해야 하는 항목으로 “장외영향평가서”가 있고, 또 하나 “위해관리계획서”가 있다. 유해화학물질을 제조, 운반, 저장, 사용하는 사업장은 두 가지 서류 모두, 혹은 한 가지를 내야 한다. 다만 유예기간이 있다. 그러나 신규, 변경이 필요한 사업장은 유예기간 없이 필요한 서류를 작성, 제출해야만 영업허가를 득할 수 있다. 한국유역환경청 김순예 팀장(주무관)은 “화학물질관리법이 강화됨에 따라 장외영향평가서, 위해관리계획서, 시설검사결과서 등을 허가 전에 검토해야 한다. 유해화학물질 취급시설이 있는 사업장은 영업허가를 득하기 전에 장외영향평가서를 1회 화학물질안전원에 제출해야 한다.”고 설명했다.
화학물질관리법에 의하면, 이 법에서 사용되는 용어를 정리한 내용이 있다. 여러 용어 정의 중에 필수적으로 인지하고 있어야 할 용어를 설명하면
▲"유독물질“ - 유해성이 있는 화학물질,
▲”허가물질“ - 위해성이 있다고 우려되는 화학물질,
▲”제한물질“ - 특정 용도로 사용되는 경우 위해성이 크다고 인정되는 화학물질,
▲”금지물질“ - 위해성이 크다고 인정되는 화학물질로 제조, 수입, 판매, 보관, 운반, 사용 등을 금지한 물질.
▲”사고대비물질“ - 화학물질 중에 급성독성, 폭발성 등이 강해 화학사고 발생 가능성이 높거나 화학사고가 발생하면 그 피해규모가 클 것으로 우려되는 물질, 69종 고시,
▲”유해화학물질“ - 유독물질, 허가물질, 제한물질, 금지물질, 사고대비물질, 그 밖에 유해성 또는 위해성이 있거나 그러한 우려가 있는 화학물질
제출 서류 작성에 비용, 인력, 시간 소요 높아
장외영향평가 최대 5년까지 유예기간 있어
앞서 용어의 개념 정의처럼 표면처리 약품 제조 및 이를 사용하는 대부분의 도금업체는 유해화학물질을 제조, 판매, 보관, 운반, 사용하는 업체에 포함된다. 장외영향평가서를 제출하야 하는 사업장에 포함된다는 의미이다. 그렇기 때문에 유예기간이 있지만 장외영향평가서 또는 위해관리계획서를 제출해야 하는 사업장으로 분류된다고 판단할 수 있다. 위해관리계획서는 환경부에서 고시한 69종의 “사고대비물질”을 일정 수량 제조, 보관, 사용하는 업체가 제출해야 하기 때문에 적용 범위가 좁지만 장외영향평가서는 “유해화학물질”을 사용하는 업체가 그 대상이기 때문에 폭넓게 저촉된다. 다만 장외영향평가의 경우 2019년 12월 31일까지 최대 5년의 유예기간을 준다.
문제는 장외영향평가서와 위해관리계획서를 작성하는 것이 비용, 시간, 인력 등의 소요가 크다는 것이다. 작성 방법은 두 가지가 있다. 하나는 화학물질안전원에서 시행하는 작성자 교육을 받고 해당 사업장에서 직접 작성하는 방법이 있고 또 하나는 환경부에서 인정하는 전문기관에 컨설팅 용역을 맡기는 방법이다. 화학물질안전원 관계자는 “다수의 업체가 직접 작성해 서류를 제출하고 있다.”고 밝혔지만 도금 현장 관계자 인터뷰를 통해 조사된 바로는 10여 곳의 장외영향평가서 제출 대상 업체 중 단 한 곳만이 작성자 교육을 받고 직접 사업장에서 작성하고 나머지 업체는 전문기관 컨설팅을 통해 준비를 하고 있었다. 그만큼 요구되는 정보의 양과 수준이 높고 작성을 위한 노력이 필요하다는 것이다. 또한 전문기관 컨설팅 역시 만만치 않은 것이 수천만 원의 비용이 소요되고 있다는 점에서 업체에 부담이 크다. 지정된 전문기관은 40여 곳으로 환경부 관보에 정리되어 있다.
여기에서 장외영향평가서에 대해 조금 더 알아보고자 한다. 위해관리계획서의 경우 앞서 설명한 것처럼 환경부에서 고시한 69종의 “사고대비물질”을 일정 수량 제조, 사용, 보관할 경우에만 해당되고 그 내용도 장외영향평가서의 내용과 중복되는 부분이 있어 생략한다.
▶ 장외영향평가서
장외영향평가서는 유해화학물질 취급시설을 설치·운영하려는 자는 사전에 화학사고 발생으로 사업장 주변지역의 사람이나 환경 등에 미치는 영향을 평가하는 제도다.
-제출 대상 : 화관법 제23조(화학사고 장외영향평가서의 작성·제출)를 보면 시행규칙에 “유해화학물질 취급시설을 설치, 운영하려는 자는 해당 시설의 설치공사 착공일 30일 전에 유해화학물질 화학사고 장외영향평가서를 첨부해 화학물질안전원장에 제출하여야 한다”고 되어 있다.
-작성 내용 : 1. 유해화학물질 취급시설의 설치·운영으로 사람의 건강이나 주변 환경에 영향을 미치는지 여부 2. 화학사고 발생으로 유해화학물질이 사업장 주변 지역으로 유출·누출될 경우 사람의 건강이나 주변 환경에 영향을 미치는 정도 3. 유해화학물질 취급시설의 입지 등이 다른 법률에 저촉되는지 여부 등이다.
조금 더 세부적으로 보면 크게 두 가지 정보를 장외영향평가서에 담아야 하는데 그 하나가 기본 평가정보이다. 기본 평가정보는 취급 화학물질 목록, 취급량 및 유해성 정보, 취급시설에 공정정보, 운전절차 등에 대한 정보, 취급시설 및 주변 지역의 입지 정보, 기상 정보 등의 정보에 대한 것이다. 또 하나가 장외 평가정보로 여기에는 공정 위험성 분석, 사고 시나리오, 가능성 및 위험도 분석, 사업장 주변 지역 영향평가, 안정성 확보방안에 대한 정보다.
-유예 기간 : 유해화학물질 취급시설을 신설, 변경, 증설하는 경우 유예 기간 없음
1. 유해화학물질을 연간 100톤 이상 취급하는 자 : 2018년 12월 31일
2. 유해화학물질을 연간 100톤 미만으로 취급하는 자 : 2019년 12월 13일
※중요 체크 사항


문재인 대통령의 지시에 따라 윤석열 검찰총장이 어제(1일) 자체 검찰개혁안을 내놨죠. 정부 여당은 긍정적으로 평가한다면서도 여전히 미흡하다며 더 강도 높은 검찰 개혁이 필요하다고 말하고 있습니다. 이런 가운데 검찰은 과잉 수사 논란이 제기된 조 장관 일가를 둘러싼 수사에 대해서 "법과 원칙에 따라서 최선을 다하고 있다"고 밝혔습니다. 내일(3일) 정경심 교수를 비공개로 소환해 조사할 가능성이 점쳐지고 있습니다. 오늘 최 반장 발제에서 관련 소식을 자세히 짚어보겠습니다.
그렇습니다. 문재인 대통령의 지시 하루 만에 윤석열 검찰총장이 응답을 했죠. 인권보호를 위한 수사관행 전반을 개선해 나가겠다고 밝히면서 3곳을 제외한 특수부 폐지, 파견검사 복귀, 검사장 전용차 이용 중단. 이 세 가지는 즉각 시행하겠다고 밝혔습니다. 이에 대해 고민정 청와대 대변인 "긍정적으로 평가한다"는 입장을 내놨었죠.
그러나 오늘 청와대는요 윤 총장이 내놓은 개혁 방안들은 여전히 미흡하다고 지적했습니다. 민주당 또한 진정성이 보이지 않는다며 검찰개혁의 흉내만 냈고 번지수도 잘못 짚었다고 혹평했습니다.
[이해찬/더불어민주당 대표 : 검찰은 좀 더 진지해 주시기 바랍니다. 형식적으로 개혁한다는 시늉만 내지 말고 진정으로…]
[이인영/더불어민주당 원내대표 : 제대로 된 번지수는 따로 있습니다. 특수부 기능의 실질적 축소, 권위적 조직문화와 잘못된 수사관행 개선, 인사와 감찰 등 민주적 통제방안 확립이 여전한 국민의 요구입니다.]
이런 반응이 나온 이유 있습니다. 왜냐하면 특수부를 유지하겠다고 한 서울중앙지검에만 특수부 4개가 있고 소속 검사는 40여 명에 이릅니다. 웬만한 지방검찰청 지청 규모인데 이를 그대로 두고 지방검찰청만 없애는 것이 과연 의미있는 특수부 축소라고 볼 수 있겠냐는 것입니다. 게다가 검찰의 직접수사 권한을 없애지 않는 한 형사부 등 다른 부에서 사실상 특수수사를 할 수 있지 않냐는 지적입니다.
그런데 현정부 들어 특수부 권한이 비대해진 것은 부인할 수 없죠. 당장 특수통인 윤석열 검사는 서울중앙지검장과 검찰총장으로 파격적으로 승진이 됐고 특수통 검사들이 주요 보직을 차지하고 있습니다. 또 검사장 승진자 절반 이상이 특수통이다고 평가를 받고 있죠. 이렇게 특수통을 우대해놓고 이제 와서 특수수사 축소가 검찰개혁의 핵심이라는 것은 앞뒤가 맞지 않고 또 현실적으로도 어려워진 것 아니냐는 것입니다.
[주호영/자유한국당 의원 (JTBC '뉴스룸' 어제) : 적폐 청산할 때 검찰을 이용해서 그렇게 쾌재를 불러놓고 이제 사냥이 끝나니까 너희들 권력 내놔라. 이것이 역대 정권이 늘 정권 초기에 상대방 진영 적폐 수사할 때 검찰 쓰고
비대해진 검찰 힘을 제어하지 못해서 개혁 못 하고 이랬습니다.]
[김종민/더불어민주당 의원 (JTBC '뉴스룸' 어제) : 주호영 의원님 말씀에 일부 공감하는데요. 진짜로 2년 동안 검찰에 대해서, 검찰개혁에 대해서 좀 잘못했어요, 사실은. 그 말씀 맞습니다. 2년 동안 열심히 칼 써놓고 이제 이 칼 버린다? 안 돼요. 그런데 이게 조국 사건을 통해서 국민 전체의 관심사로 떠올랐어요. 사실 다른 동력으로 검찰개혁이 진행돼야 된다고 생각을 하고요.]
그러니까 민주당은 조국 장관에 대한 수사를 보니 검찰에 문제가 많기 때문에 개혁의 필요성이 더 커졌다는 것입니다. 그러나 검찰의 이같은 행태, 사실 적폐청산 수사 때도 마찬가지였는데, 그 때는 침묵하던 여권이 이제 와 문제제기를 하는 건 검찰개혁을 정치적으로 해석할 수밖에 없는 것 아니냐는 비판이 나옵니다.
[박형준/동아대 교수 (JTBC '뉴스룸' 어제) : 근데 그 당시에 여권에서 어떤 검찰의 과잉수사나, 표적수사나, 먼지털이식 수사나, 별건수사. 수많은 수사들이 나왔고 그간에 희생된 사람들도 있고 그런데. 그때 문제 제기 제대로 한 번도 하지도 않았어요. 남을 공격할 때는 하이에나식으로 하고 자기들을 보호할 때는 고슴도치식으로 하는 식으로 문제를 이렇게 다루니까 진정성이 없어 보이는 거예요.]
그러나 조 장관을 지지하는 쪽은 "검찰이 조국을 낙마시키려는 의도를 갖고 수사에 돌입했다"라는 의혹 제기하고 있죠. 반대 입장에서는 "심각한 사안인 데다 살아있는 권력에 대한 수사는 쉽지 않다"고 반박합니다.
[유시민/노무현재단 이사장 (JTBC '뉴스룸' 어제) : 근데 전 좀 사실 좀 우스워요. 이 수사가. 우리나라의 사모펀드 규모가 약 400조 원 되는데 10억 원 정도 블라인드 펀드에 투자했어요. 표창장을 누가 만들었냐. 마음대로 만들었냐. 절차를 거쳐서 만들었냐. 거기 기재된 내용이 실제 행간하고 맞냐, 안 맞냐. 대한민국 특수부 검사들이 그런 거 조사하고 있어요, 지금.]
[박형준/동아대 교수 (JTBC '뉴스룸' 어제) : 사모펀드 하나만 하더라도 지금 간단하다고 그러셨는데 절대 간단하지 않습니다. 역대 살아 있는 권력에 대한 수사를 할 때 이 정도 공을 안 들여서 수사를 한 적이 없습니다.]
진보와 보수 패널의 뚜렷한 시각차를 보여주는 토론이었죠. 오늘 법사위 국정감사에서도 이러한 시각차가 뚜렷했습니다. 대법원 국감이었지만 일단 역시 조국 국감이었는데요. 수사는 검찰이 하지만 검찰이 청구한 압수수색 영장의 발부 여부를 결정하는 것이 법원이기 때문이죠. 우선 법원이 검찰의 무리한 수사에 제동을 걸어야 한다는 요구가 나왔습니다.
[박지원/대안정치연대 의원 : 한 사람의 한 가족에 70여 건의 압수수색을 발부한다고 하는 것은 저는 도저히 있을 수 없다. 왜 사법부가 존재합니까. 검찰의 이러한 과도한 수사에 대해서 영장 발부나 판결로 인권을 보호해줘야 될 것 아니에요.]
그러나 한국당은 압수수색 영장이 많은 게 인권침해라는 주장은 잘못된 평가라고 반박했습니다. 그러면서 영장발부를 문제 삼는 것은 사법부를 압박하는 것이라며 오히려 법원이 영장을 기각하는 등 수사를 방해하는 것은 아닌지 확인해봐야 한다며 영장 자료를 공개하라고 요구했습니다.


당무공개를 추진하는것은 전당의 “네가지 의식”을 증강시키는 중요한 경로이며 당내민주를 발전시키고 당내감독을 강화하며 전당의 적극성, 주동성, 창조성을 충분하게 불러일으키고 인민대중들을 조직 동원하여 최대한 동심원과 결집력을 형성하며 당의 리론과 로선 방침정책을 더욱 잘 관철하는데 아주 중요한 의의를 갖고있다.
최근 몇년간, 각급 당조직은 당무공개방면에서 많은 적극적인 탐색을 진행했으며 중앙에서는 선후로 “당위 보도대변인제도를 건립할데 관한 의견”, “당의 기층조직에서 당무공개를 실행할데 관한 의견” 등 문건을 발표했다. 중앙규률검사위원회는 경외 언론에 대문을 활짝 열어놓고 경외기자들을 요청해 “중앙규률검사위원회에 진입”활동을 조직했고, 중앙조직부는 중국주재고급외교관, 언론고찰취재팀을 요청해 “중앙조직부에 진입”활동을 조직해 중국공산당의 조직, 간부와 인재사업을 현장에서 알아보게 했다. 중앙대외련락부는 “대중개방일”활동을 조직하여 대학교 사생, 전문가 학자, 간부대중들이 대외연락부연혁전시를 참관하고 외사활동을 견학하게 했다.


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자유롭지 않은 세상의 사회적 한계를 뛰어넘어 인간이 가질 수 있는 의식적인 희열에 대해 이야기하다! 1905년 혁명 전야부터 1914년 1차 세계대전과 이어지는 내전, 1922년 러시아에 세계 최초의 사회주의정권이 수립되기까지 대격변의 시기를 살았던 유리 지바고의 생애를 통해 인간의 존엄과 삶의 가치를 되새기는 소설 『닥터 지바고』 제2권. 노벨문학상 수상 작가 보리스 파스테르나크의 유일한 장편소설로, 러시아 역사상 가장 어두운 시기라 일컬어지던 스탈린 체제 때 쓰였다. 이 작품이 출간된 뒤 저자는 소비에트작가연맹에서 제명되는 시련을 겪었고, 저자의 생전 모국에서는 출간되지 못하다가 약 삼십 년 후인 1988년에 비로소 출간되었다.
인간은 누구나 경험을 통해 자신을 점검하는 데 주의를 쏟지만, 권력을 가진 자들은 자신들에게 오류가 없다는 신화를 만들기 위해 온 힘을 다해 진실에 등을 돌리죠. 정치는 나에게 아무것도 말해주지 않습니다. (17쪽) 위축된 신경과 상상력을 진...
나는 그들 모두에게 패했고, 오직 그것에 나의 승리가 있다, (472쪽)


강박 장애 뇌 분리 불안 불안 사회적 불안 약물 치료 외상 후 스트레스 장애 우울증 위약 인지 행동 치료 정신 요법 정신 의학
친애하는 일기 : 비밀을 듣고 싶습니까? 찬 박사를 만나 … 너를 원했던 "Guncle"이 되어라! 지연이란 무엇입니까? 감정을 갖는 방법을 알고 있습니까? 많은 사람들에게 크리스마스가 그렇게 어려운 이유 학생의 요구 이해 온화한 지적 자이언트 우리는 정말로 마음을 읽을 수 있습니까? 우리는 기술을 사용하여 자신을 피할 수 있습니까? 거짓말 쟁이를 발견하는 가장 쉬운 방법 상처 말하기 감정 트럼프 이유 : 부조리 및 지연 긍정적 사고의 힘; 원근하다 공중 위생국 제 1 위
뉴 잉글랜드 저널 오브 메디신 (New England Journal of Medicine)에 발표 된 최근 연구에 따르면 Zoloft와인지 행동 치료법은 어린이와 청소년의 합리적으로 심각한 불안 장애 치료에 매우 효과적입니다. 나는 그들이 처음 출연했을 때 그 결과를 주로보고 좋은 소식으로 받아 들였고 그 연구의 한계에 관한 더 많은 글을 올리겠다고 약속했다.
오늘 : 재판의 약물 치료에 대한 생각.
이 저널 은 정신과의 연구 연구에 관해서 선택적입니다. 편집자가이 샘플을 선택한 이유는 대형 샘플 (489 개)과 그 결과가 눈에 띄기 때문입니다. 아이들에게는 사회적 불안, 일반화 된 불안, 이별 불안이있었습니다. 약물 치료에서, 대부분의 아이들은 반응했고, 그 반응은 상당했습니다. 약물 치료와 정신 요법의 병용이 특히 효과적이었습니다.
그러나이 연구를 자세히 읽는 것이 좋습니다 -이 블로그의 가장 중요한 주제는 악마가 데이터에 있다고 가정합니다.
우울증에 대한 슬픈 임상 시험
'죄송합니다.'라고 말하는 더 나은 방법
여기서 약물 복용량이 많았습니다. 성인의 졸로 트 (Zoloft) 표준 용량은 매일 50mg입니다. 나의 연습에있는 다수 환자는 25 밀리그램에 잘했었다. 불안을 치료하기 위해, 시작 복용량이 낮은 경향이 있습니다; 처음 엔 항우울제가 불안을 증가시킬 수 있습니다. 그러나 알려지지 않은 이유로, 불안을 완화하기위한 최종 투여 량이 상당 할 수 있습니다. 인서트 삽입물은 강박 장애, 외상 후 스트레스 장애, 사회적 불안 장애에 대한 일일 투여 량 범위를 50 ~ 200 mg으로 설정합니다. 다시 한 번, 나의 임상 경험에서, 더 일상적인 형태의 불안에 대해서는 종종 적당한 복용량으로 충분합니다.
그러나 어린이들의 불안에 대한 현재의 연구에서 졸로프트 평균 복용량은 매일 133 ~ 146mg이었다. 아이들은 25mg에서 시작하여 필요에 따라 주 8 일까지 8 주째까지 복용량을 올렸다. 효과적으로, 약의 수는 거의 각 방문에 증가되어야합니다. 비교해 보면 위약군은 평균 176mg과 비슷한 약을 먹었으므로 활성 약은 아무 것도하지 않은 약제와 거의 똑같이 빨리 처방되었다. (이 경우 의사의 기대를 뛰어 넘는 것은 분명히 도움이되지 못했습니다. 그래서 의사는 계속 약을 추가했습니다.)
연구 대상 아동의 평균 연령은 11 세 이하였습니다. 질병 통제 센터 (Centre for Disease Control)의 자료에 따르면, 평균 11 세 소년은 평균 20 세 남성의 약 절반을 차지하고 있습니다. 소녀와 여성의 비율은 약 60 %입니다. 이 샘플에는 남녀 수가 거의 같습니다. 우리가 졸 로프트가 몸 전체에 분배한다고 가정하면 아이들은 성인을 위해 일일 250mg 이상을 복용하는 졸로 어트 복용량을 복용하고있었습니다. 연구 결과에 따르면, 어린이의 경우 약을 사용하여 불안으로부터 지옥을 뽑아 내면 그것은 퇴보합니다.
그러나 이러한 종류의 처방에 아이들을 두는 것이 현명 할 수는 없다. 우리는 만성 약물 사용이 개발 도상 뇌에 미치는 숨겨진 효과에 대해 충분한 우려를 가지고 있습니다. 물론 우리가 성인들에게 익숙하지 않은 수준의 어린이들에게 졸로 프트를 투여하는 것은 걱정 스럽습니다.
약물을 시험하기 위해 시험을 설계 한 과학자들은 분명히 복용량을 빨리 올릴 필요가 있다고 생각했습니다. 임상의가 실제로 수행하는 것처럼 소량을 투여하고 효과를 기다린 다음 작은 증가를 시도하는 등의 연구를 수행하는 것은 너무 비쌉니다. 연구원은 "반응과 부작용이 없을 때 상향 투여 량 조정을 강조한 우리가 사용한 일정은 본 연구에서 세르 트랄 린 (즉, 졸 로프트)의 평균 종점 투여 량이 좋은 결과 및 내약성. "
아마도 아동 정신과 의사가 환자가 될 수 있다면, 항우울제 투여 량을 낮추면 어린이들의 불안에 잘 맞을 것입니다. 그러나 우리는이 연구에서 그다지 많이 알지 못합니다. 매우 높은 선량 만 작용할 수 있으며 아이들이 안전하게 복용 할 수 있는지 여부는 완전히 알려지지 않았습니다.
따라서이 연구 결과에 대한 자세한 설명은 특히 정신 요법과 관련하여 졸로 프트가 소아와 청소년의 불안 장애에 현저하게 효과적이라고 말하고 있지만 신중하지 않을 수도있는 약물 복용량에서는 효과적입니다. 연구중인 치료법의 안전성을 시험하기 위해서는 더 많은 연구가 필요할 것이다. (분명히 6 개월간의 추적 조사가 진행 중이다.) 그리고 새롭고 값 비싼 시험 만이 약물 치료가 성인에게 처방 된 것과 같은 수준의 더 적당한 투여 량으로 작동하는지 여부를 알 수 있습니다.


춘원 이광수. 조선의 3대 천재라 불리던 르네상스 지식인이었으나 친일 행위 때문에 광복 이후 격한 비난을 받았다. 한국일보 자료사진
/그림 21937년 치안유지법 위반으로 일제에 의해 수감됐을 당시 이광수. 한국일보 자료사진
지난 100년 우리 지성사를 돌아볼 때 긍정적 평가를 받은 지식인들만 있던 것은 아니다. 부정적 비판을 받은 지식인들도 없지 않다. 더하여, 긍정적 평가와 부정적 비판을 동시에 받은 지식인들도 존재한다. 이 세 번째 범주에 속하는 대표적 지식인으로는 이광수를 주목할 수 있다.
이광수는 문제적 지식인이었다. 두 가지 점에서 그러하다. 첫째, 이광수는 지난 20세기 전반을 대표하는 소설가였다. 우리나라 최초의 근대 장편소설인 ‘무정’과 농촌계몽운동을 다룬 ‘흙’이 우리 근대문학사에서 갖는 위상은 결코 작지 않다.
둘째, 이광수는 언론인이자 사회운동가였다. 1910년대부터 그는 많은 논설을 발표했고, 안창호를 만난 후 국내의 흥사단 운동을 이끌었다, 그가 발표한 ‘민족개조론’ 등의 논설들은 온건 독립운동 노선을 대표했다.
이광수의 삶에서는 소설가의 정체성보다는 언론인이자 운동가로서의 정체성이 더 중요했던 것으로 보인다. ‘이광수와 그의 시대’라는 무게 있는 저작을 발표한 국문학자 김윤식은 문학이 이광수에겐 그 자신의 표현처럼 ‘여기(餘技)’였다고 지적한다. 주목할 것은 실력양성론과 자치론을 대표했던 이광수의 변신이다. 1930년대 일본 제국주의가 침략적 성격을 여지없이 드러내자 이광수는 친일의 길로 나아갔다.
근대 소설 선구자에서 친일파 거두로
이광수는 1892년 평북 정주에서 태어났다. 어린 시절 고아가 돼 동학에 입도했고, 일진회의 도움으로 일본 유학을 떠났다. 메이지 학원을 졸업한 다음 정주 오산학교 교사가 됐고, 이후 다시 일본으로 건너가 와세다 대학을 다녔다.
이광수의 이름을 널리 알린 것은 1917년 발표한 소설 ‘무정’이었다. 1919년 ‘2ㆍ8 독립선언서’를 기초했고, 중국으로 건너가 임시정부가 발간한 독립신문의 사장 겸 편집국장으로 일했다. 그리고 귀국해 1922년 ‘민족개조론’을 발표했고, 1926년 안창호의 영향 아래 흥사단의 국내 조직이라 할 수 있는 ‘수양동우회’를 결성했다.
이처럼 이광수의 삶은 극적이었고 화려했다. 아직 직업의 분화가 제대로 이뤄지지 않은 모더니티 초기에 지식인은 르네상스적 활동을 벌이게 된다. 이광수의 경우도 마찬가지였다. ‘무정’, ‘2ㆍ8 독립선언서’, ‘민족개조론’ 등에서 볼 수 있듯, 그는 다방면에서 당대 지식사회를 대표했다.
이광수의 소설 '무정'. 그는 소설 쓰기를 취미 삼아 하는 활동으로 여겼으나 소설 '무정'은 친일 비판이 쏟아질 때도 큰 인기를 끌었다. 한국일보 자료사진
이광수가 발표한 글들 가운데 ‘무정’이 갖는 역사적 의의는 자못 컸다. ‘무정’에 담긴 언문일치와 내면 심리 묘사는 앞선 신소설이 갖는 한계를 극복했다. 또 ‘무정’이 다룬 자유연애와 계몽주의는 문명개화에 대한 당대의 열망을 적절히 반영했다. 김윤식이 평가하듯, ‘무정’은 우리 근대 문학사에서 기념비적 작품이었다.
일제 강점기 말기 이광수의 변신은 많은 이들을 놀라게 했다. 그는 1937년 수양동우회 사건으로 서대문형무소에 수감됐다가 보석으로 풀려났다. 안창호가 죽자 실의에 빠졌던 그는 1939년부터 친일의 길로 들어섰다. 가야마 마쓰로(香山光浪)로 창씨개명하고 친일 작품을 발표하고 학병 권유 연설에 나섬으로써 친일파의 대표적 인물로 활동했다. 그는 광복 후 반민족행위처벌법에 의해 구속됐고, 1950년 한국전쟁 당시 납북돼 이해 평안북도에서 사망한 것으로 알려져 있다. 참으로 파란만장한 생애였다.
이광수 민족주의의 한계
이광수는 1922년 잡지 ‘개벽’에 장문의 논설 ‘민족개조론’을 발표해 큰 논란을 일으켰다. 그 내용은 세 부분으로 나뉜다. 앞 부분은 민족개조의 의미와 역사를 다루고, 중간 부분은 민족개조의 취지와 가능성을 살펴보며, 마지막 부분은 민족개조의 구체적인 방법을 제시한다. 이광수는 논설의 결론에서 말한다.
“오직 민족개조가 있을 뿐이니 곧 본론에 주장한 바외다. 이것을 문화운동이라 하면 그 가장 철저한 자라 할 것이니 세계 각국에서 쓰는 문화운동의 방법에다가 조선의 사정에 응할 만한 독특하고 근본적이요 조직적인 일 방법을 첨가한 것이니, 곧 개조동맹과 그 단체로서 하는 가장 조직적이요 영구적이요 포괄적인 문화운동이외다. 아아, 이야말로 조선민족을 살리는 유일한 길이외다.”
‘민족개조론’은 독립운동가 안창호로부터 크게 영향 받았다. 안창호의 독립사상은 실력양성을 통해 독립전쟁을 준비하자는 일종의 준비론이었다. 안창호는 실력양성을 위한 민족 혁신을 주목하고, 구체적으로 무실ㆍ역행ㆍ충의ㆍ용감의 자기개조 및 자아혁신을 강조했다. 이광수의 민족개조론은 이러한 실력양성과 문화운동을 통해 민족개조를 모색하려는 온건 독립운동론이었다.
월간지 개벽에 실린 '민족개조론'. 도산 안창호의 영향을 받은 이광수는 독립을 준비하고 실력을 키워야 한다고 주장했다. 한국일보 자료사진
친일 논란에다, 잡지에 실린 짧은 논설이라 단행본으로 '민족개조론'을 찾아보긴 쉽지 않다.
주목할 것은 ‘민족개조론’의 등장 배경이다. 3ㆍ1운동 이후 식민 지배를 공고히 하기 위해 조선총독부는 절대독립론ㆍ독립전쟁론에 맞선 독립준비론ㆍ실력양성론을 이용하려고 했고, 일부 민족주의자들은 종교ㆍ생활개선ㆍ농촌계몽운동 등으로 민족운동의 방향을 변화시키려고 했다. 이광수의 ‘민족개조론’은 이러한 변화를 대표했다.
‘민족개조론’의 연장선상에서 이광수는 1924년 ‘민족적 경륜’을 발표했다. 이 논설에서 그는 조선총독부의 통치를 인정하는 범위 안에서 정치적 결사를 조직해야 한다는 자치론을 제시했다. 이러한 실력양성론과 자치론에 대해선 당대는 물론 현재에도 적지 않은 비판이 이뤄졌다. 역사학자 강만길은 ‘20세기 우리 역사’에서 실력양성론과 자치론이 조선총독부의 문화정치 시기 일제의 조선민족 분열정책에 호응했고, 일본 제국주의가 중일전쟁과 태평양전쟁의 침략전쟁기에 들어섰을 때 그 참모습이 드러나게 됐다고 준열하게 비판한다.
사회학자 신기욱은 ‘한국 민족주의의 계보와 정치’에서 이광수의 민족주의가 1920년대 ‘문화민족주의’에서 1930년대 ‘종족민족주의’로 변화했다고 분석한다. ‘민족개조론’이 전자를 대표하는 텍스트였다면, ‘조선민족론’(1933)은 후자를 대변하는 텍스트였다. 이러한 변화에는 1920년대 중반 이후 사회주의의 등장이 중요한 영향을 미쳤다. 사회주의가 국제적 보편성을 강조한 반면, 종족민족주의는 한국적 특수성을 내세웠다.
이광수의 민족주의를 그렇다면 어떻게 볼 수 있을까. 이광수의 민족주의에는 일종의 정치적 무의식이 담겨 있던 것으로 보인다. 이광수에게 일본 제국주의는 애증병존의 대상이었다. 다시 말해, 일본은 식민적 억압의 주체인 동시에 선진적 문명의 모델이었다. 이런 내면의 애증병존, 달리 말해 정신적 양가감정은 시대적 상황에 따라 다양하게 표출된다. 이광수의 경우 그 표출이 일제 강점기 초기에는 독립운동으로 나타났지만, 후기에는 친일에의 길로 드러났다.
창의적 발전 모델과 사유 방식을 향하여
이광수가 우리 현대 지성사에 남긴 유산은 세 가지다. 근대 소설의 선구자, 민족주의의 개척자, 친일파로서의 활동이 그것이다. 근대 소설의 선구자가 긍정적 유산이라면, 친일파로서의 활동은 부정적 유산이다. 민족주의의 개척자에 대해선 긍정적 측면보다 부정적 측면이 두드러진다.
‘민족개조론’이 우리 지성사에 안겨주는 함의의 하나는 이광수의 심층의식에서 찾을 수 있다. 앞서 말했듯, 이광수는 일본 문명에 애증병존을 갖고 있었다. 내가 주목하고 싶은 것은, 이광수로 대표되던 일본에 대한 이런 양가감정은 광복 이후 서구에 대한 양가감정으로 변화된 것으로 보인다는 점이다. 어떤 이들에겐 서구사회가 앞선 문명의 모델이었다면, 다른 이들에겐 극복할 문명의 대상이었다. 미국을 위시한 서구사회에 대한 이러한 양가감정은 우리 사회에 대한 인식에 여전히 중대한 영향을 미치고 있다.
젊은 시절 이광수의 가족. 그가 일본에 대해 지녔던 양가감정을 지금 시대 사람들도 음미해봐야 한다. 한국일보 자료사진
내가 강조하고 싶은 것은 서구사회에 대한 온당한 거리 감각이다. 서구가 일궈온 발전과 문명에서 수용할 것은 수용해야 하는 동시에 거부할 것은 거부해야 한다. 더욱이, 미국의 자유시장경제와 독일의 조정시장경제에서 볼 수 있듯, 서구의 발전 모델은 보편적 형태가 아닌 다양한 유형들로 나타나고 있다. 지난 100년 우리 지성사를 돌아볼 때 서구의 발전 모델은 물론 사유 양식에 대한 적절한 거리가 유지됐다고 보기는 어렵다.


춘천시는 도시 구조가 밀집되어 있어 주차난이 극심하다. 특히 구도심의 경우 주차장 확보 없이 지어진 건물이 많아 이면도로의 경우에는 제대로 통행이 어려운 구간도 많다. 이렇듯 이면도로에 가득 들어찬 주차차량으로 인해 보행자의 안전은 늘 위협받고 있으며, 화재 시 소방차 등 응급차량이 쉽게 진입하기 어려운 것은 물론, 아예 진입조차 불가능한 구간도 있어 시민의 생명과 재산역시 심각하게 위협받고 있다.
이에 춘천시는 2009년 주차난 해소를 위해 다양한 대책을 마련하면서 새로 지어지는 건물에는 정부기준이나 전국평균보다 강화된 주차장 설치 기준을 조례로 마련했다. 춘천시가 타지역에 비해 도심이 좁고 인구대비 등록 차량도 많아 전국평균보다 높은 기준을 채택한 것이다. 시민의 안전마저 위협하는 극심한 주차난을 근본적으로 해소하기 위한 조치였다 할 수 있다.
그러나 지난 2015년 1월 일부 시의원들에 의해 춘천시 주차장 설치기준이 완화되었다. 주차장 설치 기준을 강화한 지 겨우 5년 만으로 기준강화의 효과가 채 나타나기도 전이었다. 주차장 설치 기준이 전국평균보다 높아 과도한 규제이며, 이 때문에 지역 건설경기가 침체된다는 것이 이유였다. 당시 건설업계에 몸담았던 시의원의 주도로 주차장 설치 기준 완화가 추진되면서 지역사회의 반발도 있었지만 법안은 의회를 그대로 통과했다. 시민의 안전과 도시의 미래를 의회가 걷어차 버렸다는 비판을 받을 수밖에 없는 대목이다.
주차장 설치 기준이 완화된 2015년 이후 인허가 된 아파트, 원룸 등의 건축주는 분명 낮아진 주차장 설치기준으로 혜택을 보았다. 그러나 그동안 아파트 분양가는 치솟기만 했고, 원룸의 전월세도 낮아진 바 없다. 오로지 건축주와 관련 업계만 이익을 독차지한 것이다. 게다가 낮춰진 기준과 법망의 허술함을 이용해 주차장 면적을 충분히 확보하지 않은 오피스텔과 생활형숙박시설의 인허가가 도심 내에 급증하게 되면서, 또 기준이 완화된 지난 5년간 춘천시에 등록된 승용차도 약 1만5천여 대가 증가하면서 향후 주차난은 더욱 가중될 수밖에 없게 됐다. 이로 인한 불편과 위험은 고스란히 다수의 시민이 감당해야 한다. 대체 누구를 위한 주차장 설치기준 완화였단 말인가?
최근 춘천시가 주차장 설치기준 강화를 추진하고 있다. 이제라도 도시의 미래와 시민의 안전을 위해 주차난 해소의 근본적인 대책을 마련하고자 춘천시가 나선 것은 매우 다행한 일이다. 또한 허술한 법망을 이용해 주차장 면적을 줄여 인허가를 얻는 사례 방지를 위해 더욱 강화된 기준을 적용하기로 한 것은 매우 적절한 조치이며 환영할 일이다.


지금부터 약 450년전의 센고쿠 시대에는 우에스기 겐신이 활약하였다. 현재의 야마나시 현을 중심으로 나가노 현 남부, 시즈오카현 동부를 통치한 다케다 신겐과 치열하게 다투었다. 에도 시대 말에는 니가타 항이 요코하마 항, 하코다테 항, 고베 항, 나가사키 항과 함께 개설되었다.
지리적으로 니가타 현은 이 주부 지방에서 동해에 접하는 호쿠리쿠 지방에 속한다. 그러나 호쿠리쿠 지방의 도야마현, 이시카와현, 후쿠이현이 경제적, 문화적으로 긴키 지방의 영향력이 강한 반면, 니가타 현은 고속 교통망 정비에 따라 도쿄 및 간토 지방의 영향력이 강해졌다.
이 때문에 현재는 나가노현, 야마나시현과 함께 고신에쓰 지방, 더욱 간토 지방과 합쳐서 "간토 고신에쓰 지방"이라고 말하는 것이 일반적이다. 야마나시 현을 제외하고 "신에쓰(信越) 지방", 또한 이와 호쿠리쿠 지방을 합쳐서 "호쿠신에쓰(北信越) 지방"이라고 말할 경우도 있다.
또 니가타 현은 위치가 도호쿠 지방에도 가깝고, 특히 동부의 가에쓰 지방에서는 도호쿠 지방의 후쿠시마현에서 흘러온 강이 흐르고 있거나 방언과 기후 등이 후쿠시마 현, 야마가타현과 유사하기도 한다. 더욱 센다이시에 본사가 있는 도호쿠 전력이 도호쿠 지방의 여섯 현과 함께 니가타 현에도 전기를 공급하고 있다. 따라서 도호쿠 지방의 경제인을 중심으로 니가타 현을 도호쿠 지방에 포함하는 경우도 있다. 산이 많기 때문에 일본에서는 유명한 관광지가 많으며, 다설 지역이라 스키장이 많아서 각급 학교의 수학여행지나 대도쿄권 지역의 대학생들이 MT 장소로 사용하기도 한다.
니가타 현에는 2000년 12월 현재 기초자치단체인 시정촌이 112개(시 20개, 정 57개, 촌 35개) 있었으며 홋카이도, 나가노현 다음에 일본에서 3번째로 시정촌 수가 많았으나 일본 전국에서 정부 주도로 진행된 시정촌 통합 흐름에 따라 2006년 3월말까지 35개 시정촌(시 20개, 정 9개, 촌 6개)으로 감소되었다.


누각 규모는 정면 세 칸, 측면 두 칸에 계자난간을 둘렀고, 팔작지붕 형태에 네 처마를 활주로 버텼다. 누각 1층은 구연 서원으로 들어가는 외삼문의 구실을 하고 있다.
수승대를 들어서서 이 문루를 지나기 전에 “요수 신 선생이 은거하여 수양하던 곳(樂水愼先生藏修之地)”이란 편액에서 보듯이 이곳은 거창신씨 문중의 역사를 전하는 곳과 다름없다.
족보를 상고하면 거창신씨는 북송 신종 때(1086) 고려 문종조에 귀화한 신수(愼修)를 시조로 삼고, 조선에 들어와서는 왕비와 많은 과거 급제자를 배출하였다.
요수 신권(愼權)은 이곳에서 심신을 수양하며 중종 35년(1540) 구연재(龜淵齋)를 지어 제자를 가르쳤고 이듬해 함양재(涵養齋)를 지었으며 그 이듬해 요수정(樂水亭)을 지었으니 1542년이었다. 1573년에 그가 죽자 사림이 구연 서원을 세우고 석곡 성팽년(成彭年)과 함께 배향하다가 영조 16년(1740)에 관수루를 세우고 순조 8년(1808)에 요수의 5대손 황고 신수이를 함께 추향했다.
누각 주위의 경관은 안의현의 삼동 중에서 원학동이 가장 으뜸이라 할 정도로 아름다우며 물과 솔과 누각․정자가 어우러져 찾는 이의 마음을 시원하게 하는 거창의 대표적 명승지이다.
특히 거북모양을 한 대위에는 스무나무 명이 앉을 수 있는 넓은 공간이 있고, 솔바람을 맞으면서 주위 경관을 구경하노라면 저도 모르게 도인이 된 기분이 들며, 대 아래 ‘구연’이란 연못은 푸른 물이 고여 있어 관수루의 의미를 한층 깊게 해 준다.
관수루기 역문
구연서원이 수승대 옆에 있으니 큰 시냇물이 띠같이 휘돌아 한 고을의 아름다운 곳이 되니 곧 요수 신권(愼權)선생과 석곡 성팽년(成彭年)선생을 배향한 서원이 있다. 경신년에 제생들이 서원 남방에 루를 지어 봄․가을 강습의 도장으로 하면서 이름을 나에게 묻고 또 글쓰기를 청하니 내가 루에 관수라 썼더니 지금 서원의 선비들이 또 와서 말하기를 그대가 이미 이름을 짓고 글씨를 썼으니 원컨대 또한 기문을 지어 후세에 참고토록 하라 하니 내가 사양할 수 없어 이에 말하기를 맹자께서 말한 관수(觀水)의 뜻을 제군들이 이미 알고 있으니 나 또한 무슨 말을 하리요만은 제군들이 이 고을에 있으면서 마땅히 양 선생으로 법을 삼아야 한다.
내가 살피건데 요수선생은 덕기(德器)가 천성(天成)이여서 아주 어릴 때부터 학문에 뜻을 두어 어버이 명을 따라 과거에 응시했다가 불리하여 지난 뒤에 탄식하기를 “인작(人爵)은 사람에 있고 천작(天爵)은 내게 있으니 어찌 내 것을 바라고 다른 사람에게 구하리오.” 하고 이에 문을 닫고 글을 읽어 깊이 생각하고 실천하여 남의 도움을 구하지 않고 사친봉제를 극진히 하되 옛 현인에게 부끄럼 없으며 자신의 부족함을 살피면서 항상 부족감을 느꼈다. 학문에 있어서는 체(體)를 밝히고 씀씀이를 알맞게 하여 자신의 기만이 없고 혼자일제 삼가 함으로 중요함을 삼고 나이 칠십이 넘어도 엄경(嚴敬)으로 몸을 단속하여 일찍부터 해이함이 없었다. 선생이 계시는 곳에 수석의 승이 있어 요수로 재를 이름하고 즐거움으로 근심을 잊었다.
석곡선생은 정동계(鄭桐溪)가 그 전함에 이르기를 공은 총명하고 강기하여 많은 책을 다 읽었고 모병(母病)에 기도문을 지어 대신하기를 원하고 남매간에 우애하여 사람들의 이간이 없었다. 용모가 해맑아서 맑은 물이 부용같고 타고난 성질이 엄격하여 행의가 준결했다 하고 또 말하기를 공은 가끔 나는 사람이라 그 재주는 큰 벼슬로 도를 세울 것이요 그 뜻은 구집을 물리치고 맑음을 들춤이라 하였으니 요수․석곡 양 선생 학문의 돈독함과 행의의 높음은 어찌 원천의 근원이 있다고 말 못할 손가.
이제 이물 실로 그 당일에 표주박으로 마시고 갓끈을 씻든 물인즉 군자가 일찍 그 형상을 봄으로서 항상 그 득을 사모함이 이로서 가히 증험함이라 그 막힘없이 통하고 두루 퍼져서 이치의 인연으로 행함은 곧 신선생의 인작을 버리고 천작을 치함을 알게 될바요 이물로 즐거움이로다. 저 깊음을 도도하게 의심 없이 천리를 감은 또한 선생이 구도에 용맹하여 늙도록 쉬지 아니함이라 대개 가을 물결이 맑고 맑아 잔재 없이 더러움 제함 같음은 성선생의 맑은 자품과 준결한 행동으로 탁함을 멀리하고 맑음을 취하는 그의 뜻을 또한 가히 표현함이다.
이 물은 산골로부터 발원하여 암석을 흘러 한․수해를 당하여도 덧없이 흐르는 물로서 그 천리(天理)로 따를 뿐 모두 안류로 받아들이고 그 법도를 잃지 아니함은 양 선생이 함께 산림 속에 살면서 불만 없이 편안히 도덕을 숭상하였으니 이 루에 올라 물을 보는 자는 그 착한 바를 본받아 양 선생의 높은 교훈의 구함을 얻은 것으로서 빈유의 뜻을 버린 후에 정하게 생각하고 익히 글 읽어 모름지기 역을 물리치고 매사에 과격하지 말라. 그 이치를 얻으면 학문에 밝고 행실이 높아지며 덕이 길고 업이 커서 마침내 원천서 흘러 사해에 도달함과 같은 것이니 가히 관수에 얻음이 많으리라.


영유아들이 첫 사회생활을 시작하는 곳, 어린이집이다. 아이들은 부모와 떨어져 여러 또래들과 단체생활을 하며 자립심을 키워나간다. 이때 아이들 이 낯선 환경에 잘 적응할 수 있도록 도와주고, 사회적·정서적·지적으로 균형 있게 발달할 수 있도록 격려해 주는 분이 계시니, 바로 보육교사이 다. 어린 아이들을 좋아하고, 보육에 관심이 많은 청소년이라면 주목해 보길. 춘천 시립 장학어린이집 보육교사 안혜경 선생님을 만나 이야기를 나 누어 보았다.
춘천 시립 장학어린이집에서 근무하고 있습니다. 유아교육 학을 전공하고 어린이와 관련한 다른 일을 하다가 보육교사 의 길로 접어든지 경력 7년째인 교사입니다. 지금은 만 3세 의 유아들을 지도하고 있습니다. 아이를 낳고 기른 경험이 있 어 사랑하는 마음으로 애착을 가지고 지도하고 있습니다. 결 혼하기 전과 후로 아이들을 대하는 마음이 많이 변했습니다. 내 아이처럼 좀 더 관대한 마음으로 유아들에게 많은 사랑을 아낌없이 주고 있습니다.
유아교육을 전공하게 된 동기가 있다면요?
고등학교 시절 공원을 지나가다가 우연히 아이들과 그 아이 들을 지도하는 선생님을 보게 되었습니다. 다정하고 친절한 말투로 아이들을 대하는 선생님의 모습이 무척 인상 깊었고 선생님을 따르는 아이들의 초롱초롱한 눈망울과 순수한 마음 이 예뻐 보였습니다. 그 아이들에게 많은 꿈을 줄 수 있겠구 나 싶었습니다. 보육교사가 된 현재, 아이들이 건강한 몸과 마음을 바탕으로 책을 가까이 대하며 꿈과 희망을 키우는 영 양 있는 아이로 자랄 수 있도록 열심히 지도하고 있습니다.
보육교사로 일하려면 어떻게 해야 하나요?
학력 및 경력기간에 따라 1, 2, 3급으로 구분된 보육교사 자 격증을 취득할 수 있습니다. 저의 경우 전문대학교에서 유아 교육학을 전공하고 졸업과 동시에 유치원 2급 정교사 자격증 을 취득하였습니다.
보육교사의 주요 업무를 소개해 주세요.
서류를 처리하는 서류업무와 아이들을 돌보는 보육업무 이렇 게 크게 두 가지로 나눌 수 있습니다. 서류업무는 주로 아이 들이 모두 돌아간 후 다음날 진행할 수업을 계획하는 것입니 다. 수업에 필요한 동요와 자료를 준비해야 하기 때문에 많은 시간이 필요합니다. 보육교사의 주 업무인 보육업무는 아침 8시~저녁 6시까지 진행이 되는데 이 시간에 실내 수업을 비 롯하여 바깥 놀이, 식사, 낮잠 시간 등이 진행됩니다.
선생님께서 느끼는 어려움이 있다면 어떤 것인가요?
수업 및 행사 준비를 비롯하여 매일 써야하는 보육일지, 그 외 담당 업무 등 서류 업무가 많아 늦게 퇴근하는 일이 자주 있습니다. 가정이 있는 교사들은 일과 살림의 두 가지 일을 하기에 어려움이 있을 수 있습니다. 아무래도 저 역시 가정에 소홀해지는 느낌이 들고 가족에게 미안한 마음이 들 때가 있 다는 것이 어려운 점입니다. 아마 결혼을 하여 가정이 있는 여성 직장인이라면 누구나 가족에게 미안한 마음이 있을 것 입니다. 저도 그러하지만 가족들이 그런 엄마를 이해해 주고 있고, 앞으로 좋아질 것이라는 생각으로 지내고 있습니다. 어린이집 교사들의 처우도 점점 나아지고 있습니다.
보육교사가 되고 싶은 청소년에게 해주고 싶은 이야기가 있다면요?
보육교사의 기본은 영유아들에 애착을 가지고 사랑으로 대하 는 자세가 있어야 한다는 것입니다. 그리고 바른 인성을 가져 야 하겠죠. 그래야 아이들을 올바른 길로 지도할 수 있을 테 니까요. 관련 지식들도 중요하지만 긍정적인 마음, 밝은 마 음을 지니는 것도 매우 중요하답니다.
보육교사라는 직업의 매력은 무엇입니까?
학기 초에 잘 적응하지 못했던 아이가 교사를 따르고 애착을 형성해 가는 과정을 보면 뿌듯하답니다. 학기 초는 아이들이 새 교실, 새 선생님, 새 친구들에 적응을 해나가고, 교사들도 마찬가지로 적응해 나가는, 서로가 예민하게 분위기를 파악 하는 기간입니다. 시간이 흘러 점점 애착을 가지고 서로를 믿 고 의지해 나가면 아이들은 ‘아, 우리 선생님이구나.’하며 잘 따르고, 교사는 ‘우리 반 아이들이 최고로 예쁘구나.’하며 아 이들에게 더 많은 애정을 주게 됩니다. 이러한 과정에서 아이 들이 교사에게 안기고 하는 모습을 보면 정말 뿌듯하답니다.
선생님의 목표는 무엇입니까?


4월 23일, 국회 보건복지위원회 법안심사소위원회는 미용성형 광고를 제한하는 의료법 개정안을 의결하였다. 의결된 개정안은 수술 전후 사진·영상이나 환자의 치료경험담 등 소비자를 현혹할 우려가 있는 광고와 영화 상영관 및 지하철 역사나 차량, 스크린도어 등의 미용성형 광고를 원천 금지하는 내용을 포함하고 있다.
그러나 이번 법안소위 결과에 대한 아쉬움이 크다. 심의된 개정안 원안은 미용성형 대중 광고를 전면 금지하는 내용을 담고 있었으나, 의결된 안은 몇몇 시설을 명시하여 제외한 후 나머지 모든 경우의 미용성형 광고를 허용하는 네거티브 방식으로 수정되었다. 즉, 신문 및 온라인 신문, 인터넷 카페, 블로그, SNS, 현수막, 벽보, 전단 등 그 외의 모든 대중 매체에서의 미용성형 광고는 사실상 그대로 허용된다.
미용성형은 비급여 항목으로 광고 의존도가 높으며, 전문가와 일반인 사이의 정보 격차가 큰 의료 영역이기 때문에 광고경쟁은 시민들에게 왜곡된 정보를 전달할 우려가 크다. 또한 한국사회 미용성형의 성행은 획일화된 외모 기준 및 성차별적 사회구조에 기인한 현상으로, 외모에 대한 불만족을 자극하는 성형광고는 이러한 현상을 확대 재생산한다. 이는 몇몇 자극적이거나 불법적인 광고만의 문제가 아니며, 심의 기준을 통과해 합법적으로 게시되는 수많은 성형광고도 마찬가지다. 뿐만 아니라 광고를 통해 명백히 의료행위인 성형수술·시술이 누구나 쉽게 구입할 수 있는 상품처럼 여겨진다. 결국 불필요한 의료를 부추겨 국민의 건강을 위협하는 결과를 낳고 있다. 그렇기에 그 동안 여성단체들을 비롯한 시민사회단체에서 미용성형 대중 광고는 금지되어야 한다는 주장이 수차례 제기되어 왔다.
따라서 후퇴된 개정안으로 법 개정의 취지가 제대로 실현될 수 있을지 우려스럽다. 특히 SNS나 인터넷 뉴스 등 온라인 매체의 광고는 불특정 다수 대중과의 일상적 접점이 매우 높다. 미용성형 대중 광고를 제한해야 할 필요성을 인정한다면, 굳이 몇몇 시설에 한정해야 할 이유는 없다. 이번 법 개정은 부족하나마 비대해진 성형산업에서 국민 건강권을 지키기 위한 단호한 첫 걸음으로 환영하나, 더 나아가 미용성형 광고를 전면적으로 금지하기 위한 조치가 계속해서 마련되어야 한다.


소비자들의 권익을 증진하기 위해 지난 1987년 소비자보호법에 따라 한국소비자원이 설립되었다. 하는 일은 소비자 상담 및 분쟁조정, 소비자 보호 정책 및 제도 연구, 상품의 안정정보 수집 및 평가, 상품 시험검사, 거래제도 개선, 소비자 교육 및 소비자 방송운영, 소비자 생활 관련 출판물 발간 등의 업무를 담당하고 있다. 엄연히 국민을 위해 설립된 대한민국 공정거래위원회 산하 위탁집행형 준정부기관이다.
시니어에겐 오랜 경험으로 구매하는 농산물은 눈감고도 품질을 가늠할 수 있는 비결이 살아나는 영역이다. 바람 들어간 무를 찾거나 속이 차지 않은 배추 그리고 맛이 든 수박을 고르는 것은 상인들보다 뛰어난 실력을 발휘한다. 하지만 신제품에 대해서는 젊은이들의 정보나 경험에 미치지 못한다. 관심도도 떨어지고 새로운 정보나 이에 따르는 설명에 대한 이해가 부족하여서 객관적인 정보에 대해서도 판단을 하기 쉽지 않다. 그래서 주변 사람들의 권유나 매장 직원의 설명에 따르는 ‘조언 의존형 소비자(Advise Depended Consumer)’ 패턴을 보이기 마련이다.
한국소비자원은 이런 시니어들의 선택 기준과 잘못된 제품을 구별하는 방법을 제시하고 피해를 예방하고 간혹 문제가 발생하면 구제 조정하는 역할을 하기에 반갑고 고마운 일을 하는 곳으로 인식하고 있다.
지난 24일 한국소비자원(www.KCA.go.kr)은 시중에 유통 중인 차량용 블랙박스에 대한 주의를 하시길 바라는 보도자료를 배포했다. 차량용 블랙박스는 자동차 주행 중 사고의 시시비비를 가려주는 자료로부터 시작해서 24시간 주차 감시 용도로 사용되면서 최근까지 약 200만대가 판매되는 인기 전자제품의 자리를 차지하고 있다. 차일피일 구매를 미루고 있었던 시니어에겐 더 좋은 정보가 될 것이라 뉴스에 집중하여 기사를 꼼꼼히 확인했을 것이 분명하다. 선택의 기준에 대해서 잘 모르고, 어떤 문제가 있는지를 알게 된다면 이참에 준정부기관이 발표하는 정보를 통해서 좀 더 객관적인 판단을 할 수 있을 것이라는 기대가 충만했을 것이다.
보도내용은 시니어 소비자의 기대에 훨씬 못 미치는 조사 결과를 발표했다. ‘시중에 유통 중인 차량용 블랙박스 31개를 대상을 실제 사용 조건을 고려한 고온작동을 한 결과, 60ºC에서 9개(29%), 90ºC에서는 22개(71%) 제품에서 화질 저하 문제가 발생했다. 주위 온도 60℃부터 메모리카드 오류 혹은 비정상 작동으로 말미암은 저장 불량이 발생하였고, 70℃ 이상에서는 기존에 저장되어 있던 영상파일이 손상되는 제품도 있었다. 메모리카드가 삽입되는 블랙박스 내부 온도는 제품 자체의 발열로 말미암아 외부보다 10℃~30℃ 이상 더 높아질 수 있어 주의해야 한다.’라는 내용이었다. 구체적인 회사와 제품명이 빠졌다. 보도자료에 온통 언론은 동조하면서 정보를 쏟아냈지만, 소비자의 알권리라는 알맹이는 빠진 셈이다.
정작 어떤 회사의 제품이 좋은 것이고 어떤 제품은 피해야 하는지 구체적으로 정리되지 않은 내용으로 궁금증만 증폭시키고 만 것이다. 이 정보는 스스로 구매 판단을 하는 데 전혀 도움이 되지 않을뿐더러 오히려 불신만 쌓아가는 것은 아닌지 한국소비자원은 자문해 보아야 할 것이다.
지난 7월 초 경찰은 어린이들에게 즐겨 먹이는 ‘밥에 뿌려 먹는 맛가루(일본병 후리가케)’에 가축사료에 들어가는 불량 식자재를 납품한 업체 관계자들을 붙잡고, 납품된 불량재료를 공개한 바 있다. 그런데 열흘 뒤 식품의약품안전처는 경찰이 비위생적이라며 적발한 ‘맛 가루’ 제조업체와 제품을 대상으로 조사를 해보니 저가 원료를 쓰긴 했어도 인체에 해롭지는 않아서 회수 등의 조처를 하지 않는다고 밝혔다. 소비자는 처음에는 어떤 제품이 그런 문제가 있는지 피하고자 알고 싶었지만 제품명을 밝히지 않더니, 며칠 지나서 아무런 문제가 없다니 혼란에서 빠져나올 수 없게 된 셈이다.
‘차량용 블랙박스 주차감시 기능, 폭염에는 무용지물’이라는 한국소비자원의 보도자료는 앞선 ‘맛가루’ 보도와 다름없는 혼란 조장 보도자료일 뿐이다. 보도자료 끝에 한국소비자원은 영상품질, 내구성 등 차량용 블랙박스에 대한 종합적인 품질비교정보를 올해 9월 중 ‘스마트컨슈머(www.smartconsumer.go.kr)’를 통해서 제공할 예정이라는 내용이 실렸다. 차라리 9월에 한꺼번에 발표하는 것이 소비자에게 더 좋았을 텐데 하는 마음이 들었지만, 여전히 시니어에겐 친절하지 않다는 인상을 지울 수 없다.


대형서점의 증가와 인터넷서점의 파격할인으로 동네서점들이 속속 문을 닫고, 출판 시장도 이전보다 훨씬 감소한 몇십 종의 베스트셀러에 좌우되는 허약한 체질을 감추지 못하고 있는 현재, 미 랜덤하우스의 저명 편집자 제이슨 업스타인은 그간의 경험을 모아 미국 출판사업의 역사와 현실, 개인적 전망을 책 한 권으로 요약한다. 그것이 다.
다른 많은 에디터들처럼, 그도 Backlist(기존의 우량 도서 목록)보다는 신종 베스트셀러에 의존할 수밖에 없는 업계 유행, 체인화된 대형서점들의 입고율 인하 요구 등에 시달리면서 한편 인터넷서점의 할인으로 그와 같은 현상이 확대 재생산되고 있다는 것을 안타깝게 바라본다. 하지만 그는 출판업에 대해 조심스런 낙관을 펼치고 있는데, 인터넷과 전자기술의 발달이 종내에는 베스트셀러 중심구조와 재고 관리 비용을 떨어뜨리고, 작가와 독자사이의 커뮤니케이션을 높여 보다 효율적인 출판이 가능해질 것이라고 주장한다. 그는 영화의 성장으로 TV 시청 시간이 더 늘었듯 e-book과 POD(Print On Demand)도 종이책 시장을 잡아먹지는 않을 것이라고 예측한다. 큰 시너지를 불러일으키지는 않더라도 적어도 당분간, 그들은 함께 가리라고 보는 것이다.
미국의 경우와 같이 한국 역시 서점의 대형 체인화와 출판사의 영세성, 베스트셀러 중심 구조로 그 중심이 이양되고 있다. 인터넷서점의 파격할인은 자체적 수익구조의 악화뿐만 아니라 도서 가격의 상승, 중소형 서점 파괴, 자본의 출판시장 외면에도 영향을 미치고 있다. 저자는 여기에서 출판이 살아남는 길은 출판사의 철저한 기업화, 편집자의 변모(정보 중개자, 메가 에디터로) 등으로 대형출판사와 대형 온오프라인 서점은 살아남고, 나머지 부분은 가내 수공업(저자가 독자를 직접 만나 주문에 따라 e-book이나 POD로 판매)으로 전환해야 한다고 보고 있다. 그럼으로 해서, 고전과 전문서적들도 살아남고, 시장의 대형화도 이루어진다고 판단하는 것이다. 저자가 담담하게 풀어내고 있는 현재에 대한 설명이 가까운 시일 내에 우리 출판계가 맞게 될 미래임에는 틀림없지만 미래에 대한 낙관에서는 이견을 달 수 있다. 과연 전자출판이 가까운 미래에 전문서적과 고전 출판을 구해낼 수 있을 것인가? 그리고 서점이 ´공동사회의 전당´과 같은, 실제로는 카페로 변화하면 과연 살아남을 수 있을 것인가?
인터넷서점의 미래가 밝지만은 않고, Backlist의 가치를 파괴하는 베스트셀러 중심구조와 영세 출판사 중심의 한국출판계에서 지금 필요한 일은, 저렴하고 알찬 페이퍼북 전략(책세상문고의 확장판같은)과 책 자체의 특성 되찾기, 합리적 가격정책, 양서(良書) Backlist 구축인 것으로 보인다. 시장 자체의 건강을 되찾은 후, 우량 자본을 끌어들이고 대형 시장과 소형 시장을 양분하여 그에 맞는 체질을 구축해 나가는 것이 흐릿하지만 불가피한 전망이 아닐까.


비주얼라이트는 2011년 설립된 가상현실 기술 전문 기업이다. 키넥트를 활용한 동작인식게임 등을 국내에 선보이는 기업이다. 이어 VR게임 분야에 뛰어들어 '쓰로우 애니띵'을 출시하면서 전기를 맞았다. '쓰로우 애니띵'은 스팀을 통해 출시되면서 글로벌 시장에서 입소문을 탄 게임이다. 세계적인 VR전문가들과 인플루엔서들이 주목하는 게임이 됐다. 특히 내로라하는 퍼블리셔들이 줄을 서서 게임을 가져가려고 한다는 후문이다.
정성근 대표는 비주얼라이트를 설립, 현재까지 이끌어 온 인물이다. 전도 유망한 다크호스. 그는 '쓰로우 애니띵'을 전 세계 서비스하면서 경험을 쌓았다. 그렇다면 그가 보는 VR시장은 어떨까. 오는 10월 '쓰로우 애니띵' 플레이스테이션VR 출시를 앞두고 그를 만나 VR게임 분야와 앞으로 계획을 들어 보는 시간을 가졌다.
"아직 시작이죠 뭐. 이제 조금씩 사람들이 게임을 알아보고 인사해주고, 즐겨주시는 것 같습니아. 이번에 게임스컴에 갔을 때도 사람들이 저희 게임을 알아봐 주시더라고요. 회사이름은 아지 잘 모르고요(웃음). 한 분은 유튜브 인플루엔서인데 행사장에 자주 나타나서는 계속 말을 걸더라고요. 함께 웃으며 인증샷도 찍고 하다보니 저희 게임 다뤄서 구독자수 300만명을 돌파했다고 하기도 하고, 그렇다보니 개인적으로는 기분이 좋더라고요. 조금씩 나아갔으면 하는 바램입니다."
비교적 성공적인 출발이다. 스팀을 통해 유의미한 판매량을 기록했고, 바이브포트와 같은 플랫폼에 입점했다. 나아가 소니인터랙티브엔터테인먼트(이하 소니)와 같은 기업들과 제휴를 통해 보다 넓은 마켓에도 도전한다. 오는 10월이면 플레이스테이션VR버전이 정식 출시된다. 게임이 잘 나왔다는 소문이 파다하다.
"PC버전을 보면서 부족한 점들이 많이 느껴졌어요. 인터페이스도, 유저 경험도 많이 손볼 부분이 많다고 봅니다. PSVR버전을 작업하면서 계속 고쳤죠. 그러다보니 또 욕심이 생겨서 좀 더, 좀 더 하다가 지금까지 왔습니다. 솔직히 지금도 아직 완성도는 한 80%라고 생각합니다. 그래도 선보일 수 있는 수준까지 왔다고 봅니다."
파트너인 소니역시 게임에 긍정적인 반응을 보이고 있는 것으로 보인다. 한국 뿐만 아니라 일본, 유럽 등 전 세계에서 '쓰로우 애니띵'을 활용한 마케팅에 돌입했다. 일례로 일본 최대 게임쇼인 도쿄 게임쇼 2019(TGS2019)에서 '쓰로우 애니띵'을 선보이기도 했다. 동시에 일본 전역을 돌면서 PS축제를 열고, 이 곳에서 '쓰로우 애니띵'을 전시하기도 한다. 비트서밋과 같은 인디게임 행사에서부터 굵직한 행사들까지. 적극적으로 게임을 프로모션 하는 셈이다. 콘솔게임 왕국에서 VR게임으로 성공할 수 있을까. 촉이 오는지 물었다. 미소가 먼진다. 말이 필요없었다.
"느낌이요. 중요하죠. 지금은 계속 할일을 더 해야죠. 퀄리티를 높이고 더 좋은 게임을 개발하는 것이 먼저입니다."
정 대표는 게임을 잘 만들고 수준에 도덜하면 돈은 어떻게든 따라온다고 봤다. 팔 곳은 많고, 어떻게든 팔 수 있기 때문에 '팔릴 만한' 게임을 만드는게 먼저라는 이야기다. 특히 지금 VR시장에서는 그 무엇보다도 게임성이 중요한 세일즈 포인트라고 봤다.
"솔직히 VR시장은 크지 않죠. 아직 대기업들이 들어와서 매스마케팅으로 찍어 누르는 비즈니스가 힘듭니다. 그렇다보니 가장 중요한 것은 게임성입니다. 순수하게 게임만 만들서 (돈을) 벌 수 있는 시장이죠. 그렇다고 해서 또 시장이 아예 적지 않은 것은 아닙니다. '비트세이버(100만 다운로드 기록)'가 팔렸는데 다른 게임은 못하란 법이 없지 않습니까. 그런 관점에서 보면 VR이 가진 특징을 잘 살린다면 분명히 가능성은 있는 시장입니다."
그는 원초적인 질문을 던진다. 과연 우리가 VR과 VR게임을 제대로 이해하고 있는 것일까. 어쩌면 제대로 이해하지 못하고 있기 때문에 시장이 어려운 것은 아닐까하는 질문이다. 지금도 그는 '잘 표현'한다면 '(대중들에게) 가까이 갈 수 있을 것'이라고 보고 있다.
"머지 않았다고 봅니다. 미래에는 다른 VR게임 시장이 올겁니다. '배틀그라운드'처럼 사람들이 모여서 채팅하고 말로 하면서 게임도 함께 즐기는 그런 게임들이 올 겁니다. '레디 플레이어 원' 전 단계가 되는 것이죠. 그러면 지금하고는 또 다른 시장이 열릴 것이고 매력적인 게임들이 탄생하게 될 것입니다."
정 대표는 소위 '거품이 빠지는 시기'가 되면서 살아남는 기업들이 실력있는 콘텐츠를 선보이고, 그것이 시장에서 대우받는 선순환 구조가 올 것이라고 봤다. 이미 그 조짐이 시작됐다는 이야기다. 일례로 오큘러스 퀘스트는 최근 출시되는 게임들을 철저히 검수하면서 '퀄리티 콘트롤'에 나섰다. 그 결과 기기 구매자 중 80%가 유료 콘텐츠를 구매했고, 지금도 마켓은 성황리에 서비스중이다. 같은 흐름이 계속될 것이라는게 그의 관측이다. 비주얼라이트도 일단은 '살아 남은' 쪽에 속하게 됐다.
"아직까진 큰 돈은 되지 않습니다. 작은 기업입니다만 기업이 돌아갈 정도는 됐죠. 대신 전 세계에 게임을 론칭해본 경험과. 각 플랫폼 사업자들과 함께 해본 경험. 콘텐츠를 개발해본 경험을 얻게 됐습니다. 전 세계에 인맥을 쌓았고, 시장에서 조금이나마 인지도도 얻었습니다. 발품 팔아서 이룬 것들이죠. 놓치고 싶지 않습니다. 여기에 VR콘텐츠를 계속 더 해 나가면서 확장해 나갈 계획입니다."
정 대표는 올해 하반기에 신작 게임 1종도 공개할 계획이다. 이번엔 '쓰로우 애니띵'과 달리 얼리 억세스형태로 게임을 먼저 출시할 계획이다. 이를 통해 유저들의 반응을 보고 피드백을 받아 게임을 한단계씩 완성해 나가는 전략을 잡았다. 이후 완성된 게임을 플레이스테이션VR과 스팀 등을 통해 공개하는 전략이다.
"지금 시대에는 게임을 '밀도 있게'만드는게 중요하다고 봅니다. 얼핏 지나쳐갈 수 있는 부분들도 있지만 들여다 보면 디테일이 보이는 개발이 중요합니다. 예를들어 저희 게임에서는 그냥 책이 놓여져 있지만 펴 보면 짧은 만화가 그려져 있습니다. 그냥 지나칠 수 있는 문도 열어 보면 누군가 안에 들어 있는 식으로 개발을 합니다. 뭘 하든 '기대'하도록 만들고 그것이 재미를 주는 것이죠. 그렇게 내실있게 다져가다 보면 그것이 곧 새로운 콘텐츠로 발전해 나가리라고 봅니다. 예를들어 만화책을 만든다거나, 애니메이션을 만들수도 있고, 모바일게임으로도 확장 가능할 것입니다. 동시에 이렇게 제작해둔 콘텐츠들에서 아이디어를 확장해 새로운 게임으로도 낼 수 있을 것입니다."


세계수영선수권 자유형 400미터에서 정상을 차지한 박태환 선수가 자유형 200미터에서도 결승에 진출했습니다. 박태환은 호주 멜버른에서 열린 200미터 준결승 예선2조 경기에서 1분 47초 83을 기록해 피터 반 후헨반트와 마시밀리아노에 이어 3위로 골인했습니다. 박태환은 준결승 전체 합산 성적에서는 5위를 기록해 내일 오후 ...
세계수영선수권 자유형 400미터에서 정상을 차지한 박태환 선수가 자유형 200미터에서도 결승에 진출했습니다.
박태환은 호주 멜버른에서 열린 200미터 준결승 예선2조 경기에서 1분 47초 83을 기록해 피터 반 후헨반트와 마시밀리아노에 이어 3위로 골인했습니다.


우리나라 국민참여재판은 2008년 1월 1일 시작된 한국형 배심재판 제도다. 첫 재판은 그해 2월 12일 대구지방법원에서 열렸다. 이 제도의 도입은 2003년 출범한 대법원 산하 사법개혁위원회의 논의에 그 뿌리를 두고 있다. 당시 이 위원회는 `국민이 직접 재판에 참여하는 방안`을 사법개혁 과제 중 하나로 삼고 논의를 시작했다.
필자는 여기에 전문위원으로 참여해 배심 제도를 포함한 형사재판 제도 전반에 걸친 개혁 과제를 실천에 옮기는 준비 작업을 담당한 바 있다. 필자는 1990년대부터 미국 등 외국의 배심 제도에 대해 실천적 연구를 했다. 미국 유학 시절에는 법정에 들어가 직접 배심재판을 참관하면서 제도가 실제 운영되는 상황을 관찰하는 방식으로 연구를 진행했다. 운이 좋아서였는지 재판장의 배려로 일주일에 걸쳐 진행된 미국 배심재판을 법대 위에서 체험하는 기회를 얻기도 했다.
이후 이 분야 세계 여러 나라의 연구자, 실무가들과 교분을 쌓았다. 배심재판은 한 나라의 민주주의 발전 정도와 깊은 상관관계가 있다. 역사의 수레바퀴가 굴러가다 보면 이 제도와 그 옹호론자들은 때론 극심한 핍박의 대상이 됐다. 하지만 시민과 전문가 간 소통과 조화 속에서만이 `사람이 중심이 된 재판의 미학`이 완성될 수 있음을 확신하는 이들과의 눈물겨운 만남의 장은 이 연구에 직업적 인생을 걸어볼 만한 존재 근거가 됐다.
마침 연구 성과가 일부 마무리돼 2002년 말 대법원 사법제도비교연구회에서 발표했다. 나중에 `미국 배심재판 제도의 연구`라는 제목의 단행본으로 정리됐다. 골자는 미국 배심 제도를 소개하는 것이었지만, 깔린 의도는 우리도 이제는 이 제도를 시행해 볼 수 있다는 소견을 피력하고자함에 있었다. 21세기 우리 대한민국 국민은 민주 시민으로서 그 의식과 역량이 능히 재판의 한 부분을 맡기에 충분할 정도로 성장했다. 이제는 법원 역시 이 제도를 감당할 수 있는 자신감을 가져도 좋겠다는 취지에서였다.
배심 제도에 대한 거부감이 팽배한 나머지, 이 제도에 대한 연구는 아예 언감생심, 거의 전무했던 것이 당시 판사 사회를 포함한 법조계 분위기였다. 인민재판의 악몽이 여전히 가시지 않은 상황에서 이것이 사회적으로도 용납될 것인지 검증되지 않은 시절이었다. 그 때문에 배심 제도를 도입하자는 위험한 주장, 그것도 현직 판사가 이런 얼빠진 주장을 하는 것은 직업을 버릴 각오를 한 것이 아니라면 할 수 없는 정신 나간 짓으로 치부될 수 있었다. 하지만 놀랍게도, 늦은 밤까지 이어진 대법원 청사 16층의 발표회 석상은 신선한 논란의 도가니 속에서 꽤 진지하게 진행됐던 것으로 기억된다. 막연한 구호, 주장보다는 구체적 경험담, 콘텐츠가 있었던 덕분이었다.
이것이 하나의 작은 모티브가 됐던 것으로 여겨진다. 이후 논란이 이어진 끝에, 참여정부가 들어오면서부터 배심 제도 도입은 주요한 사법개혁 과제로 등장했다. 풀뿌리 민주주의 이상의 실현에는 사법부 역시 예외일 수 없다. 법원의 두꺼운 장막을 걷고 보다 더 투명한 사법과 재판의 운영이 절실한 시점이 됐다. 국민의 사법 참여는 할지 말지의 문제 차원을 벗어났다. 참여하는 시민과 배심원에게 재판 권한을 어느 정도로 감당하게 할 것인지가 더 큰 문제였다. 필자는 보다 더 선명한 제도의 성안을 바라는 최전선 연구자였기에 이런 연고로 이 사법개혁 과제 실무 책임을 맡게 된 것이다.
제도 논의 초입에서부터 법률 시행에 이르는 데 5년, 그리고 실제 배심재판이 현장에서 이뤄진 지 11년. 꼬박 16년의 세월이 흘렀다.


비즈니스를 소유하고 있거나 블로거이거나 기업가이거나 더 많은 사람들을 귀하의 페이지로 유치하려는 경우 페이스 북에서 광고하는 방법을 알아야합니다. 제대로하지 않으면 매시간 많은 고객을 잃게됩니다. 운 좋게도이 코스는 효과적인 Facebook 광고가 무엇인지 이해하는 데 도움이됩니다.
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처음에는 페이스 북의 거대한 세계에 소개 될 것입니다. 성공적인 Facebook 광고가 무엇인지 발견하고 잠재력을 최대한 활용하는 방법을 배우게됩니다. 훌륭한 마케팅 캠페인의 모습을보고 마케팅 및 리 마케팅의 기본 원칙을 습득하게됩니다. 페이스 북이 재 타겟팅 플랫폼 목록의 최상위에 있다는 것을 알고 계셨습니까? 당신은 지금하고 당신의 이점에 이것을 사용하는 방법을 배우게됩니다. 귀하의 제품이 Facebook의 수백만 명에게 도달하는 데 도움이되는 전문 광고 전략을 배우게됩니다.
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왜 Facebook에 광고하는지,이 플랫폼에 익숙하지 않은지 물어볼 수 있습니다. 음, 페이스 북은 거기서 가장 인기있는 소셜 미디어 네트워크 중 하나입니다. 1 일당 10 억 건 이상의 로깅으로 다양한 제품이나 서비스에 대한 관심도가 매우 높으며 낮추기위한 징후가 보이지 않습니다. 페이스 북이 언제든지 사용자를 잃어 버리는 것 같지는 않다. 그래서 사업자들은 마케팅에 관해서 그것을 바꾼다. 그리고 너도 그래!
페이스 북은 페이스 북에서 제대로 광고하는 방법을 알면 대규모의 분산 된 청중에게 빠르게 도달 할 수 있도록 도와줍니다. 이 튜토리얼은 도움이됩니다! 10 억 명의 사용자가 마케팅 전략에 Facebook을 포함시킬만큼 충분한 동기가 없다면 가격 효율성을 고려해야합니다. 따라서 Facebook에 광고하는 이유를 묻는다면 돈을 절약 할 수 있다고 말씀 드리겠습니다. 귀하의 비즈니스를위한 스마트 페이스 북 광고 전략을 작성함으로써 마케팅 지출을 최소화하면서 효율성을 높일 수 있습니다.


부모로서 우리는 … 삶을 지켜 갈 수 있습니다. 사랑과 신앙을 갖고, 다음 세대로 그 신앙을 물려주되, 한 번에 한 자녀씩 합니다
(제프리 알 홀런드, “자녀를 위한 기도”, 제173차 연차대회, 리아호나 2003년 5월호, 85)
부활하신 예수께서 충실한 니파이인 들을 가르치신 첫째 날, 시간이 다해 갈 무렵, 그분은 종종 우리의 시선 바로 아래 서 있어, 때로는 거의 보이지 않는 특별한 청중에게 관심을 돌렸습니다.
그 성스러운 기록은 이렇게 말하고 있습니다. “또 이렇게 되었나니 예수께서 그들의 어린아이들을 데려오라 명하시더라.
“또 ... 그들이 땅에 무릎을 꿇고 나자, … 예수께서도 친히 ... 무릎을 꿇으시더니, ... 보라, 예수께서 아버지께 간구하시니, 이제 그 기도하신 것을 능히 기록할 수 없으되, … 그처럼 크고 기이한 일을 … [그는] 아버지께 기도하[셨]느니라.
“예수께서 ... 기도하시기를 마치시고 나서 일어나셨으나, … [예수께서] 우시니 … 또 그들의 어린아이들을 하나씩 안으시고, 그들을 축복하시며, 그들을 위하여 아버지께 기도하시더라.
“그리고 이렇게 하시고 나서 다시 우시더라.
“무리에게 말씀하시며 ... 너희의 어린 자들을 보라”(제3니파이17:11, 14~16, 18, 21~23)
우리는 그런 감동적인 상황에서 구세주가 어떤 느낌을 가졌는지는 정확하게 알 수 없으나 그분이 “괴로워”하셨으며 무죄한 자들 주변을 늘 맴도는 파괴적인 영향력에 대해 “마음이 편안치 못하[셨다]”는 것은 알 수 있습니다.
우리가 살고 있는 그러한 시대에, 그 위협이 세계적인 것이든 지역적인 것이든, 혹은 개인적인 것이든, 저도 어린이들을 위해 기도합니다. 어떤 때는 그들이 성공적으로 견뎌 내기도 전에, 그들이 그것에 직면해야 할 때가 되기도 전에 유혹과 범죄의 바다가 그들을 뒤덮는 것처럼 보입니다. 적어도 그들 위에 작용하는 세력들 중 일부는 개인의 통제로 막을 수 없는 듯이 보입니다.
일부는 우리의 통제 밖에 있을지 모르지만 저는 하나님을 믿는 신앙으로 그것들이 결코 하나님의 통제 밖에 있지는 않다고 간증합니다. 그분은 살아 계시고 신권의 권세는 장막의 양쪽에서 작용하고 있습니다. 우리는 홀로 있는 것이 아니며 홀로 있는 것처럼 두려워하지도 않습니다. 우리는 해야 할 일을 행하면서 복음대로 생활하고 그 원리를 지킬 수 있습니다. 다른 사람들에게 분명한 방법과,구원의 진리와, 기쁜 생활을 선포할 수 있습니다.(요한복음14:6 참조) 회개할 필요가 있는 것은 어떤 방법으로든 개인적으로 회개할 수 있으며 그 모든 일을 하고 난 후에는 기도를 할 수 있습니다. 우리는 이 모든 방법으로 서로를 축복할 수 있으며 특별히 우리의 보호가 필요한 자녀들을 축복할 수 있습니다. 부모로서 우리는 이제까지 삶을 지켜 온 방법대로, 삶을 지켜 갈 수 있습니다. 사랑과 신앙을 갖고, 다음 세대로 그 신앙을 물려주되, 한 번에 한 자녀씩 합니다.
어린이들을 위해 그러한 기도를 드리면서 제가 그들의 안전에 관한 보다 구체적인 면을 말씀드려도 되겠습니까? 이 말씀을 하는 가운데 저는 신중하고 사랑에 찬 마음으로 교회의 어떤 성인이나 부모, 냉소적이거나 회의적인 사람들, 온 마음을 다해 하나님께 헌신하지 않는 사람들, 교회 복음의 야영장에서 늘 종교적인 신앙의 가장자리에 텐트를 치는 그런 모든 분들께 말씀드립니다. 여러분을 사랑하고, 우리와 좀더 가까운 곳에서 편안하게 야영하기를 바라는 마음에서, 저는 그러한 태도에 대한 대가를 완불하는 날짜가 항상 여러분의 인생에서 오는 것이 아님을 말씀드립니다. 그렇습니다. 애석하게도, 이것들 가운데 일부 요소들은 일종의 엄청난 국가적인 부채가 되어, 여러분이 생각했던 것보다 훨씬 더 큰 액수로 여러분의 자녀와 손자 손녀들의 호주머니에서 빠져 나갈 것입니다.
이 교회에는 연구하고 배우는 것, 비교하고 숙고하는 것, 토론하고 추가 계시를 기다리는 것에 관한 커다란 관용의 여지와 경전의 계명이 있습니다. 우리는 모두 참된 그리스도와 같은 생활을 가르쳐 주는 종교적인 신앙인이 되는 것을 목표로 하여 “말씀에 말씀을 더하고, 교훈에 교훈을 더하여,”배웁니다.(니파이후서 28:30) 이렇게 하는 데 어떠한 강압이나 통제가 있어서는 안 되며 위협과 위선이 있어서도 안 됩니다. 그러나 이 교회에 있는 어떤 자녀도 주 예수 그리스도에 대한 부모의 헌신과 교회의 회복과, 고대와 마찬가지로 지금도 “주의 뜻[과] … 주의 생각[과] …주의 말씀[과] … 구원에 이르게 하는 하나님의 능력”(교리와 성약 68:4)에 따라 이 교회를 인도하는 살아 계신 선지자와 사도들의 실재에 대해 확신을 갖지 못한 채 방치되어서는 안 됩니다. 그러한 기본적인 신앙의 문제에 있어서, 선지자들은 단합과 화합을 요구하는 것에 대해 해명할 필요가 없습니다. 선지자 조셉 스미스는 설득력 있는 말로 화합이라는 말을사용했습니다.(교리와 성약 128:13 참조) 언젠가 닐 에이 맥스웰 장로님이 사적으로 이런 말씀을 하신 적이 있습니다. “홍해가 열리던 날에는 화합에 대해 아무런 문제도 없었던 것 같습니다.”
부모는 의문과 의심을 가볍게 받아들여서는 안 됩니다. 그렇게 되면 자녀들은 더 큰 의문과 의심을 품게 됩니다. 신앙과 믿음의 문제에서 자녀들이 이러한 지식의 흐름이나 문화의 급류에 휩쓸려 하류로 떠내려가는 위험에 처해 있을 경우, 부모인 우리들은 가족들이 실수 없이 확실하게 찾을 수 있는 안전한 장소에 정박하기 위해 그 어느 때보다도 단호해야 합니다. 우리가 그들과 함께 절벽 가까이로 가서 아래 쪽에서 들려 오는 시끄러운 폭포 소리를 들으면서, 우리는 교회가 참되고, 신권의 열쇠들이 그곳에 있다는 것을 알지만, 다른 사람의 생각할 수 있는 자유를 억압하고 싶어하지 않다고 설명한다면, 어느 누구에게도 도움이 되지 않을 것입니다. 그렇습니다. 부모가 자신의 배의 닻을 어디에 내려야 할지 모르는 것처럼 보일 경우 자녀들이 안전하게 기슭으로 올라갈 것을 기대하기 어렵습니다. 이사야는 불신자들에 관해 말하면서 그러한 비유를 사용한 적이 있습니다. “[그들의] 돛대 줄이풀렸으니 돛대의 밑을 튼튼히 하지 못하였고 돛을 달지 못하였느니라”(이사야 33:23)
일부 부모들은 자신의 개인적인 간증이 확실하더라도 그 자녀들은 그것을 인식하지 못할 수도 있다는 점을 이해하지 못하고 있습니다. 우리는 합리적으로 활동적이고 모임에 참석하는 후기성도가 될 수는 있지만, 복음에 따라 성실하게 생활하지 않고 회복의 참됨과 첫번째 시현에서부터 오늘날에 이르기까지 교회를 인도하는 신성한 힘에 대해 마음에서 우러나오는 강력한 확신을 자녀에게 전해 주지 못할 경우, 우리의 자녀들은, 전혀 놀라울 것 없이, 애석하게도 모임에 참석하고, 눈에 보이게 활동적인 후기성도 혹은 때로 그와 비슷한 어떤 것도 되지 않을 수 있습니다.
얼마 전에 홀런드 자매와 저는 한 훌륭한 청년을 만났는데 그는 종교적인 신앙을 찾기위해 초자연적인 것들을 살펴보고 동방의 여러 종교들을 조사하고 난 뒤에 저희를 찾아왔습니다. 그는 자신의 부친은 아무것도 믿지 않았다는 것을 시인했습니다. 그러나 그는 할아버지가 실제로 예수 그리스도 후기 성도 교회 회원이었다고 했습니다. 그 젊은이는 이렇게 말했습니다. “그러나 그 분은 열심히 활동하지는 않았습니다. 그 분은 교회에 대해 늘 냉소적이었습니다.” 냉소적인 할아버지에게서 불가지론자인 아들로, 그리고 다시 그 손자는 이미 하나님이 그 가족에 주신 바 있는 것을 필사적으로 찾고 있습니다! 리차드 엘 이반스 장로가 했던 경고에 대한 얼마나 전형적인 예입니까. 그는 이렇게 말했습니다. “때로 어떤 부모들은 가르침을 엄격하게 지키지 않거나 기본적인 것들에 대해 소위 자유로운 견해를 갖는 것－다시 말해 약간 소홀히 하는 것은 문제가 되지 않는다고 잘못 생각하고 있습니다. 그들은 가르치거나 모임에 참석하지 않고, 비판적인 목소리를 내기도 합니다. 어떤 부모들은 가족이나 가족의 미래에 영향을 주지 않으면서 기본적인 것을 약간 무시할 수 있다고 생각하는 것 같습니다. 그러나 부모가 길을 약간 벗어나면, 자녀는 부모보다 더 심하게 길을 벗어날 가능성이 높습니다.”7
고의가 아니더라도, 단순히 우리가 현명해 지거나 독립적인 사람이 되고 싶다는 이유 때문에 충실함으로부터, 충성과 확고한 믿음으로부터 자녀(혹은 다른 누구라도)를 다른 곳으로 이끌어 내는 것은 어떤 부모나 다른 누구에게도 허락된 일이 아닙니다. 종교적인 문제에 있어서 회의적인 생각은 믿는 마음보다 훌륭한 미덕의 예가 아닙니다. 때로 문학적 허구에 적용되는 의도적인 비판과 회의가, 가정의 신앙을 갈망하는 가족에게 전이될 때 그저 단순한 낡은 형태의 파괴에 지나지 않을 수 있습니다. 그처럼 참된 길에서 탈선하는 것은 아주 천천히 진행되며 막을 수 없을 만큼 미묘할 수 있습니다. 어떤 사람은 이렇게 말했습니다. “목욕물을 매 10분마다 1도씩 [올린다면] 그것이 고통스럽다는 것을 언제 알 [수 있습니까]?”8
고대 이스라엘 자손들이 시내 광야에서 거룩한 장막을 세울 때, 그들은 지탱하는 줄을 단단히 고정하고 말뚝을 견고히하라는 명을 받았습니다.(아사야 54:2) 그 이유는 무엇입니까? 인생에서 정기적으로 문제가 생기기 때문입니다. 그러므로 고정시키고 단단히 붙잡아 맨 후 또다시 고정시키고 단단히 붙잡아 매십시오. 그렇더라도 우리는 어떤 자녀들의 경우 부모의 마음을 아프게 하는 선택을 한다는 것을 압니다. 엄마 아빠는 모든 것을 올바르게 행하지만 자녀는 빗나갈 수 있습니다. 선택의지는 여전히 유효 합니다. 그러나 그런 고통스러운 시간에도 여러분의 자녀가 그리스도와 그분의 교회와 신권의 권세와 그것을 지니고 있는 사람들에 대한 여러분의 변함없는 신앙을 알고 있다는 것이 위안이 될 것입니다. 여러분의 자녀가 곧고 좁은 길을 떠나겠다는 선택을 할 경우 그들이 자신의 부모는 그 길에 확고하게 머물러 있다는 것을 알면서 떠난다는 것을 아는 것이 여러분에게 위안이 될 것입니다. 더욱이그들은 “스스로 돌이”(누가복음15:17 참조)키고 과거에 그들이 있던 가정에서 여러분이 보여 준 사랑의 모범과 부드러운 가르침을 기억하게 될 때 다시 돌아올 가능성이 높습니다.
할 수 있는 한 눈에 띄도록 복음대로 생활하십시오. 여러분이 성약을 맺었다는 것을 자녀가 알 수 있도록 그것을 지키십시오. 신권의 축복을 주십시오. 그리고 간증을 하십시오.11 여러분이 믿음에 관한 것을 말하지 않았는데도 자녀가 그것을 우연히 알게 될 것이라고 확신하지 마십시오. 선지자 니파이는 생애의 마지막 부분에 가서“자녀[를] 권고하[고], 자녀들에게알게 하[고], 올바른 길을”(니파이후서 25:23, 26, 28) [믿게] 하기 위해 그들이 그리스도에 관한 기록을 작성했으며 그분의 복음에 관한 그들의 확신을 보존했다고 말했습니다.
니파이가 했던 것처럼 우리는 자녀들이 무엇을 아는지 자문해 볼 수 있습니까? 우리로부터입니까? 아니면 스스로입니까 ? 자녀들은 우리가 경전을 사랑한다는 것을 압니까? 그들은 우리가 경전을 읽고 표시를 하고 매일의 생활에서 그것을 적용하는 것을 봅니까? 자녀들이 무심코 닫힌 문을 열었을 때 우리가 무릎을 꿇고 기도하는 것을 본 적이 있습니까? 우리가 그들과 함께 기도 드릴 뿐만 아니라 그들을 위해서 오직 부모로서의 사랑으로 기도한다는 것을 압니까? 자녀들은 우리가 금식을 매월 첫 주에 하는 힘든 의무 이상의 것으로 믿는다는 것을 압니까? 그들은 자신을 위해, 그리고 그들도 전혀 모르는 장래를 위해 우리가 금식했다는 것을 압니까? 성전이 지옥이나 죽음의 군대도 끊을 수 없는 유대 고리를 마련해 주기 때문만이 아니라, 우리가 성전에 있는 것 자체를 좋아한다는 것을 압니까? 부모들이 지역 지도자나 본부 지도자를 사랑하고 지지하는 이유는, 그 지도자들이 비록 불완전할지라도, 하나님이 만드신 의로운 표준을 보전하기 위해, 구하지 않은 부름을 기꺼운 마음으로 받아들였기 때문이라는 것을 압니까? 자녀들은 우리가 온 마음을 다해 하나님을 사랑하고 독생자의 발 아래 엎드려 그분의 얼굴을 보고 싶어한다는 것을 압니까? 저는 그들이 이것을 알고 있기를 기도합니다. 그들이 그렇기를 기도합니다.
형제 자매 여러분, 우리 자녀들은 우리의 동기 부여와 지도에 따라 미래로 향해 날아갑니다. 걱정하는 마음으로 그 화살이 날아가는 것을 지켜보면서, 우리의 손을 떠난 그 화살의 진로를 방해할 수 있는 모든 악들을 알고 있을 때조차도, 우리는 그 화살의 운명을 결정짓는 가장 중요한 현세의 요인이 화살을 쏜 사람의 흔들리지 않는 확신과 안정과 힘이라는 것을 기억하면서 용기를 갖습니다.13


생명이란 무엇일까요?
나무, 벌레와 사람 모두 DNA와 단백질 등의 물질들을 가지고 살아가고 있습니다. 생명들의 겉모습은 크게 다를지라도 살아가는 방식에선 큰 차이가 없습니다. 생명들은 생명으로 가져야 할 커다란 질서를 공유하고 있습니다. 이들은 따뜻하고, 낮과 밤을 구분할 줄 알고, 주변을 상황을 알아채고 이에 반응합니다. 35억년 동안 생명들이 가다듬어온 생명의 질서는 무척이나 신비해서 이제 겨우 현대과학을 통해 신비의 성을 아주 조금 씩 파헤치기 시작하고 있습니다.
14주에 걸쳐 벌어지는 ‘생명의 과학’ 학습을 통해 생명들이 간직하고 있는 ‘신비’에 도전하고자 합니다. 21세기를 살아가는 교양인으로 필요한 현대 생명과학의 발전상과 현대 생활과의 연관성이 부각됩니다. 고등학생, 대학생, 일반인 등 학습 배경에 관계없이 누구나 수강할 수 있도록 가급적 쉬운 내용으로 현대 생명과학의 중심 줄기를 이야기 형식으로 강의합니다. 풍부한 참고자료와 판서를 통해 학습 효과를 최대한 높이도록 하였습니다. 이번 수업을 통해 생명을 신비로만 바라보지 않고 그 안에 숨겨진 과학성을 함께 깊게 음미해 볼 수 있도록 강의가 설계되었습니다.
강의와 병행하여 토론학습 ‘함께’를 진행합니다. ‘함께’는 강의에서 파생되는 의문이나 논쟁거리, 좀 더 알아보고 싶은 내용들을 수강생들이 직접 제시하고, 이들 중 몇 개를 선택하여 수강생 동료들과 협동을 통해 결론이나 답을 찾아가게 됩니다. 혹시 자신에게 숨어있는 ‘창의성’이나 ‘대화 능력’을 발굴할 수 있는 기회가 되었으면 합니다. 생명의 신비 안에 숨어 있는 질문 거리를 찾아 함께 탐구해보는 즐거움을 경험할 수 있었으면 합니다.
강의를 통해 생명을 알게 되고 생명을 조금이라도 사랑하게 된다면 더 이상의 보람이 없을 것입니다.
연세대학교 생물학과, 학사
미국 루이지애나 주립대, 박사(분자생물학)
성균관대 자연과학대학 학장


사업입니다. 공공의 사람들이 수십 년 이상 사용하는 구조물이 나의 손을 통하여 만들어진 것이라면 정말 저 자신이 자랑스러울 것입니다. 어렸을 때부터 교량을 비롯한 토목 구조물에 많은 관심이 있었고 전 세계를 조각하는 한 사람이 되고 싶었고 이러한 큰 규모의 사업을 하는 대표적인 기술자가 되는 것이 꿈이었습니다. 현대건설의 토목 기술은 국내뿐만 아니라 ...
않은 것으로 보이며, 주로 보건업 및 사회복지서비스업, 공공행정 등에 집중됐다"고 말했다. 정부는 1분기 이내에 노인 53만 ... 등 지표가 좋아진 것은 긍정적인 측면"이라면서도 "경제 전체를 놓고 볼 때 생산성이 떨어지는 경향을 우려할 필요가 있다"고 설명했다. 경기 회복을 통한 일자리 증가가 아닌 재정 지출을 통한 일자리 떠받히기라는 지적도 나왔다. 홍준표 ...
따르면 지난해 광주·전남 혁신도시(빛가람 혁신도시) 이전 공공기관의 지역인재 채용률은 21.1%로 모두 359명이 입사했다. 올해에도 전체 2천300여명 채용 규모를 고려하면 400∼500명이 선발될 것으로 ... 강연 등 지원 방안도 구상하고 있다. 도교육청 관계자는 "경기가 침체하고 취업난이 심할수록 안정적인 직장 선호도는 높아지는 데다가 지역인재 채용기회까지 더해져 ...
愛(애) 사랑 카드' 등 지역 특화상품 출시, 지방자치단체 공공금고 계약 등에 힘써 균형 있는 성장세를 보였다. 해마다 전체 채용인원의 70% 이상을 지역에 할당하는 지역인재 채용, ... 100년 역사를 위해 열정을 다 하겠다"며 "앞으로 국내외 경기 상황에 대해 부정적인 전망이 많지만, 변화와 혁신으로 내실 있는 질적 성장을 이루겠다"고 약속했다. 송 은행장은 순천고, 전남대, ...
유동규 경기관광공사 사장은 "공정한 세상의 첫걸음은 공공기관과 공직자들의 청렴"이라며 "앞으로도 고위직이 솔선수범하고, 직원들이 자발적으로 참여하는 청렴 대표 기관으로서 공정한 경기도를 주도해 나갈 것"이라고 밝혔다. 한편, 이번 전체 조사 대상 기관의 종합청렴도 평균 점수는 10점 만점에 8.68점으로, 전년도 8.42점보다 0.26점 상승했다. 외부청렴도, 내부청렴도, ...


이러한 성장의 주된 이유는 주가 상승에 있다. 지난해 1백만원이던 주가가 불과 1년 만에 2백30만원선까지 뛰어 오르며 삼성전자는 물론 수년째 최고가를 자랑하던 롯데제과와 롯데칠성마저 누르고 대한민국 ‘황제주’에 등극했다. 덕분에 서경배 회장은 정몽구 현대기아차 회장을 제치고 이건희 삼성전자 회장에 이어 우리나라 두 번째 주식 부자가 됐다. 이 같은 주가 급등은 탄탄한 실적이 있기에 가능했다. ‘아시안 뷰티’의 선구자이자 세계 Top5 글로벌 기업을 목표로 삼는 서경배 회장을 ‘여성동아’가 서면으로 만났다.
서경배 회장이 생각하는 아모레퍼시픽의 성장 원동력은 ‘자연과 인간에 대한 깊은 이해로 빚어낸 아름다움의 창조’다. ‘아시안 뷰티’를 전 세계 고객들에게 선사하려는 노력이 드디어 고객들로부터 인정을 받기 시작했다. 서경배 회장은 “가장 좋은 원료와 최고의 기술을 지키며 새로운 미를 창조하기 위해 노력하고 있다”고 자신 있게 말했다.
이러한 노력에 가장 열렬히 응답한 곳은 바로 중국이다. 중국과 아시아 시장에서 아모레퍼시픽의 활약은 가히 눈부시다. 지난해 매출을 보면 중국 3천3백87억원, 아시아 1천2백66억원으로 전년 대비 37%가 늘었다. 국내 매출에서도 중국인 관광객이 차지하는 매출이 상당하다. 올해 1분기 면세점 매출을 살펴보면 지난해 같은 기간보다 76%나 증가했는데 이 중 중국인이 쓴 돈이 전체의 68%에 해당한다. 인천공항 면세점 매장에서는 중국 관광객의 ‘싹쓸이’를 막고자 1인당 단일품목에 한해 살 수 있는 수량을 10개로 한정해 놓았다.
중국 진출 20년, 숱한 시행착오 끝에 거둔 성공
아모레퍼시픽의 중국 진출은 1994년 처음 시작됐다. 중국 선양에 첫 현지 법인을 세운 아모레퍼시픽은 3년 동안 사전 조사를 한 후 고급 브랜드화 전략을 세우고 1997년 백화점을 통해 ‘라네즈’를 출시했다. 이후 2000년에는 사업 인프라가 더 좋은 상하이에 법인을 열었고, 2002년에는 상하이와 광저우에 생산시설을 지어 중저가 브랜드는 중국에서 만들고, 고급 브랜드는 한국에서 생산해 수출하는 시스템을 구축했다. 또한 상하이 연구소를 설립해 베이징대와 푸단대 및 쓰촨대병원 피부과와 협력해 중국 여성 피부에 맞는 화장품을 만들었다. 그 결과 라네즈는 1백개 도시에서 3백개가 넘는 백화점 매장을 운영하고 있다.
2005년 중국에 진출한 마몽드도 현재 중국 전역에 3천4백개의 매장이 있고, 2011년에는 설화수를 현지에 론칭했다. 이어 2012년 진출한 이니스프리도 철저한 현지화 전략에 따라 큰 호응을 얻고 있다. 한국에서 파견된 직원들과 현지 직원들의 공조로 중국인에게 맞는 제품을 2백여개나 개발했으며 그동안 중국에는 없었던 ‘원브랜드숍’을 열어 젊은 소비자층을 끌어들이고 있다. 2013년 에뛰드하우스까지 총 5개의 브랜드가 중국에 나가 있다.
매출로 따져도 중국의 한해 화장품 성장 규모가 10%인데 반해 아모레퍼시픽은 그보다 빠른 20% 이상 급성장하고 있다. 이와 관련해 서경배 회장은 “중국 진출부터 이만큼 성장하기까지 그 과정이 결코 순탄치만은 않았다”고 말한다.
“오랜 기간에 걸쳐 중국 사업을 진행하면서 중국이란 나라에 대해 알아가는 과정이 매우 힘들었어요. 얼핏 보고 중국을 안다고 착각한 탓에 숱한 시행착오를 겪기도 했죠. 또한 중국 뷰티 시장이 본격적으로 성장하면서 해외 기업뿐 아니라 경쟁력을 갖춘 중국 로컬 기업들과의 경쟁도 만만치가 않습니다. 이는 최근 몇 년 새에 일어난 변화로 아모레퍼시픽도 중국 사업에 있어 여전히 갈 길이 멀다고 생각해요.”
꾸준한 상승세에 힘입어 아모레퍼시픽은 지난 10월 상하이에 뷰티사업장을 열었다. 2011년부터 올해까지 1천3백억원이 투자된 뷰티사업장은 총 4층 규모에 대지면적은 축구장 12개 크기인 9만2787㎡에 달한다. 연간 1조원의 생산능력을 갖췄으며 근무인원은 3백여 명. 마몽드·이니스프리·에뛰드 등 중국 현지에 특화된 브랜드 제품을 생산하고 있다. 중국 전 지역에 평균 3~4일내로 배송도 가능하게끔 했다. 2020년까지 상하이 뷰티사업장 생산능력을 2조8천억원까지 끌어올리고 생산 브랜드 수도 늘린다는 계획이다.
지난 10월 22일 상하이 뷰티사업장에서 가진 준공 기념 기자간담회에서 서경배 회장은 중국 시장에 진출한 이후 중국을 방문한 횟수가 1백50여회에 달한다고 밝혔다. 그야말로 발로 뛰는 현장 경영으로 이뤄낸 성과라는 의미다. 서 회장은 한류의 덕을 많이 보긴했지만, 중국인이 아모레퍼시픽 제품을 비롯해 K뷰티에 열광하는 가장 큰 이유는 단연 제품이 우수하기 때문이라고 강조한다.
1 중국에 진출한 라네즈 매장. 3년에 걸친 고객 분석 결과 고급화 전략이 제대로 빛을 발했다. 2 아모레퍼시픽은 우리나라 대표 기업으로서 사회공헌 활동에도 많은 노력을 기울이고 있다. 2010년에는 국내 최초 유방 건강 비영리 공익재단인 한국유방건강재단을 설립했다.
“화장품 구매 형태로 봤을 때 성공했느냐 못했느냐의 핵심은 재구매에 있어요. 한류가 물론 도움이 되긴 했지만 근본적으로 중국 소비자들을 이해하고, 매장 서비스 수준을 올리며 상품의 질을 끌어올리는 게 중요합니다. 소비자들이 기분 좋게 매장을 다녀가고, 제품의 효능에 반해 다시 또 매장을 방문하는 것, 그런 순환이 이뤄졌기에 지금의 성공이 가능했다고 봅니다.”
중국에 진출한 5대 브랜드 중에서도 서 회장이 가장 관심을 기울이는 브랜드는 자연주의 화장품 ‘이니스프리’다. 플래그십 스토어를 통해 브랜드의 핵심인 ‘제주’와 ‘그린’을 더 많이 체험할 수 있도록 콘텐츠를 확대하고 있다. 나아가 이니스프리는 중국, 홍콩, 대만 등 아시아 시장 확대를 준비 중이라고 한다. 지난해 11월 싱가포르에 매장을 오픈한 데 이어 올해 12월 말레이시아 론칭을 계획하고 있고 내년에는 태국에도 매장이 생길 예정이다. 서경배 회장은 “이 같은 글로벌 마켓의 규모를 확대해 2020년까지 아시아 최고의 자연주의 뷰티 브랜드로 거듭나고자 총력을 기울이고 있다”고 설명했다.
정성으로 머릿기름 만든 할머니의 뜻 이을 것
아모레퍼시픽의 대표 브랜드는 단연 ‘설화수’다. 동양의 지혜와 아름다움을 담고자 했던 브랜드로 이는 곧 아모레퍼시픽의 기업 모토와도 같다. 실제로 아모레퍼시픽의 창업자인 선대 고 서성환 회장 역시 설화수의 모체인 ‘진생삼미’에 많은 공을 쏟았다. 인삼으로 유명한 개성에서 성장한 영향으로 화장품에도 인삼의 효능을 담고자 했던 것. 아모레퍼시픽은 2011년 태평양에서 사명을 변경해 지금의 이름으로 탄생됐다. 서경배 회장은 태평양 그룹의 창업주인 서성환 회장의 차남이다. 태평양의 모체는 서경배 회장의 할머니인 윤독정 여사의 ‘창성상점’.
윤 여사는 당시 대부분의 여성들처럼 정규교육을 받지 못했지만 비상한 머리와 남다른 사업 수단을 지녔다고 한다. 인삼 매매업에 종사하는 사람들이 많은 개성 지방에서는 소득 수준이 높아 우수한 품질의 동백기름이 잘 팔린다는 것을 간파하고 직접 동백기름을 짜 만든 머릿기름을 팔기 시작했다. 1932년부터는 민간에서 전해 내려오던 미안수를 자가 제조법으로 만들어 판매했으며 구리무(크림), 가루분(백분) 등으로 화장품 제조의 종류와 품목을 넓혔다. 소년 서성환도 물건을 도매상에 배달하는 등 잔심부름을 하며 가업에 참여했고, 1945년 창성상점을 ‘태평양상회’로 이름을 바꿨다. 이후 개성을 떠나 서울로 이주한 서성환 회장은 1954년 화장품 업계에서는 최초로 연구실을 개설해 밤새 화장품 원료 실험을 했다고 한다.
“아버지께서는 늘 과학과 기술에서 우위를 선점해야 세계 선두기업이 될 수 있다고 말씀하셨어요. 이것이 오늘날 아모레퍼시픽의 근간이 됐다고 생각합니다. 철저히 기술과 품질로 승부하겠다는 일념으로 세계 어디에 내놔도 부끄럽지 않은 퀄리티를 유지하게 됐죠.”
서경배 회장은 경성고·연세대 경영학과를 마치고 미국 코넬대에서 석사학위를 받은 뒤 1987년 태평양화학 과장으로 그룹에 첫 발을 내디뎠다. 1991년부터는 대규모 구조조정을 진행해 24개에 이르던 계열사 중 화장품과 관련되지 않은 회사는 순차적으로 없앴다. 당시 그는 “모든 일을 다 잘하려면 어느 것도 잘 할 수 없다. 세계의 위대한 기업은 남이 하는 일을 따라하지 않고 자신이 해야 할 일에 충실한다”며 직원들에게도 세계 최고가 될 수 있는 하나의 일에 집중해야 한다고 강조했다.
결국 서경배 회장은 2006년 지주회사인 아모레퍼시픽그룹과 사업 회사인 아모레퍼시픽을 분할해 지주회사 체제로 전환했다. 할머니, 아버지의 영향으로 어려서부터 자연스럽게 경영 마인드를 장착한 서 회장은 선대의 가르침을 이어 받아 신용을 최고의 가치로 여긴다고 밝혔다.
“아모레퍼시픽은 할머니의 부엌에서 문을 열었습니다. 변변한 기구 하나 갖춰져 있지 않았음에도 불구하고 할머니는 정성과 정직으로 동백기름을 만드셨죠. 저 역시 그분들의 뜻을 이어가는 게 도리라 생각합니다. 또 신용 외에도 소통을 중시합니다. 현장과 거래처, 파트너들을 직접 찾아가 생생한 목소리를 들으려고 하는 이유도 그 때문이에요. 더불어 전 직원이 ‘아시안 뷰티 크리에이터’로서 원대한 꿈을 이룰 수 있도록 뒤에서 잘 지원해주는 게 제 역할이라고 생각합니다.”
아모레퍼시픽은 대표적인 여성 친화적 기업으로 인정받고 있다. 여성 직원의 비율이 높고 여성 임원 비율도 10%를 육박하는데, 이처럼 여성을 중시하는 인사를 펼치는 이유에 대해 서경배 회장은 “기업 성장의 주요 동력은 ‘인재’라고 강조했다. 단지 우수한 인재를 확보하는 데 그치는 것이 아니라 인재로 육성된 임원들이 업무에 즐겁게 몰입하고 자신의 능력을 최대한 발휘할 수 있도록 쾌적하고 효율적인 업무 환경을 조성한다는 것. 그 결과 아모레퍼시픽은 2012년 고용노동부가 주최하는 제12회 남녀고용평등 강조주간 기념식에서 남성과 여성이 조화롭게 근무하는 일터를 지향하고, 일과 가정의 양립을 위해 모범을 보이는 기업으로 선정돼 대통령표창을 수상했다.
톱스타 전지현도 올해 ‘헤라’ 모델로 아모레퍼시픽에 합류했다.
두 딸이 행복하게 살아가기를 바라는 보통 아빠
신뢰와 소통을 바탕으로 세계적 ‘아시안 뷰티 크리에이터’로 성장해 가겠다고 다짐하는 서경배 회장.
선대 때부터 실천해온 사회공헌 활동도 규모와 종류를 넓혀 꾸준히 전개하고 있다. 대표적으로 ‘아모레퍼시픽 메이크업 유어 라이프’ 캠페인을 들 수 있다. 암 치료 과정에서 피부 변화와 탈모 등 급작스런 외모 변화로 고통받는 여성 암 환우들에게 메이크업 및 피부 관리 노하우, 헤어 연출법 등을 알려줘 외면과 내면의 아름다움을 동시에 되찾을 수 있게끔 돕는 캠페인이다.
2001년부터 시행해 온 ‘핑크리본’ 캠페인도 유명하다. 국내 최초로 유방 건강 비영리 공익재단인 한국유방건강재단을 설립했으며 해마다 핑크리본캠페인을 통해 여성들에게 유방 건강 상식을 알리고 있다. 아모레퍼시픽이 후원하고 아름다운재단이 운영하는 ‘희망가게’는 저소득 한부모 여성가장의 창업을 지원, 자활과 자립할 수 있도록 돕는 기구다.
서경배 회장이 이처럼 여성 친화적 경영을 펼치는 배경에는 두 딸의 영향도 있다. 1990년 신춘호 농심 회장의 막내딸인 신윤경 씨와 결혼한 서 회장은 슬하에 민정 씨(23)와 호정 씨(19)를 뒀다. 서 회장 일가에서 계열사 지분을 보유한 사람은 서 회장과 맏이 민정 씨 뿐인데, 민정 씨는 아모레퍼시픽그룹(24만1271주)과 아모레퍼시픽(111주)의 우선주를, 또 비상장 계열사인 이니스프리(24만4450주)와 에뛰드하우스(93만주)의 보통주를 보유하고 있어 당장은 아니더라도 향후 이를 통한 승계가 이뤄질 것으로 예상된다. 하지만 이와 관련해 서경배 회장은 “벌써 승계를 운운하기에는 내가 아직 젊다. 아이들은 열심히 공부하는 중이고, 미래에 대해 얼마든지 다양하게 생각해 볼 수 있다. 경영 승계는 회사를 잘 경영할 수 있는 사람이 맡아야 한다고 생각한다”고 답했다. 그렇다면 그는 가정에서 어떤 아버지일까. 서경배 회장 역시 ‘딸 바보’ 타이틀을 붙이기에 부족함이 없어 보인다.
“항상 바쁘다 보니 가족들과의 시간이 늘 아쉬워요. 그래도 함께 있을 때는 여느 아버지들과 같이 세상 사는 이야기도 많이 들려주고 인생의 조언을 해줄 수 있는 편안한 아빠가 되려고 노력합니다. 특히 두 딸에게 본인 스스로 가장 원하는 것이 무엇인지 생각해 보라고 강조합니다. 아버지로서 두 딸이 행복한 사람이 되기를 원하는 게 당연하니까요. 어떤 일을 하든 그 일에 최선을 다하는, 사회의 다양한 면을 이해할 수 있는 넓은 시야를 지닌 사람으로 성장하길 바랍니다. 또한 타인과 더불어 잘 지내고 세상의 기준을 잘 지키는 것도 중요하다고 자주 얘기해줍니다. 아이들이 책도 많이 읽고, 형식에 얽매이지 않고 자유롭게 생각하면 좋겠어요.”
서경배 회장 역시 독서가 취미라고 한다. 역사와 한국 문화에 대한 관심이 높고 시간이 허락하는 범위 내에서 봉사 활동도 열심히 참여하려 한다. 또한 그만의 체력 유지 비법은 숙면과 채소 많이 섭취하기, 또 조깅과 스트레칭이라고 밝혔다. 서경배 회장은 “집에 들어가면 일의 꼬리를 자르려고 애쓴다. 그게 잘 안 될 때는 잠자는 순간이라도 잊고 숙면을 취하려 하는데 그게 건강의 기본인 것 같다”고 말했다.
끝으로 그는 아모레퍼시픽의 나아갈 방향에 대해 “세계에서 가장 큰 회사가 되기보다 사람들에게 행복을 안겨줄 수 있는 기업으로 성장하겠다”고 포부를 밝혔다.


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하느님께서 우주를 만드시고 땅에 생명체를 창조하십니다. 그분은 완전한 남자와 여자를 창조하시고 아름다운 동산에서 살게 하신 다음 그들이 순종해야 될 명령을 주십니다
책을 시작하는 첫마디 말 가운데 “시초에 하느님이 하늘과 땅을 창조하셨다”라는 문구보다 더 유명한 것은 아마 없을 것입니다. (창세 1:1) 이 간단하면서도 장엄한 문장을 통해, 성서는 성경 전체의 주인공이신 전능한 하느님 여호와를 우리에게 소개합니다. 성서의 이 첫 구절은 하느님께서 우리가 살고 있는 지구를 비롯하여 광활한 우주의 창조주이심을 밝혀 줍니다. 이어지는 구절들은 긴 기간을 상징하는 비유적인 ‘날’들이 계속되는 동안, 하느님께서 지구를 우리가 살 집으로 준비해 가시면서 자연계의 모든 경이로운 창조물을 존재하게 하신 과정을 설명해 줍니다.
하느님께서 땅에 만드신 가장 탁월한 창조물은 사람이었습니다. 사람은 하느님의 형상대로 만들어져서 사랑이나 지혜 같은 여호와의 특성을 반영할 수 있었습니다. 하느님께서는 땅의 흙으로 사람을 만드셨습니다. 그리고 그에게 아담이라는 이름을 지어 주신 다음, 그를 낙원 즉 에덴동산에서 살게 하셨습니다. 그분은 친히 그 동산을 만드시고 열매를 맺는 아름다운 나무들을 그곳에 가득 심으셨습니다.
하느님께서는 사람에게 짝이 필요하다는 것을 아셨습니다. 그래서 아담의 갈빗대 하나로 여자를 만드시고 아담에게 데려와 그의 아내가 되게 하셨습니다. 나중에 그 여자는 하와라는 이름을 갖게 되었습니다. 아담은 기쁨에 넘쳐서 한 편의 시와 같은 이러한 말을 했습니다. “이는 마침내 내 뼈 중의 뼈요 내 살 중의 살이다.” 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “그러므로 남자가 자기 아버지와 어머니를 떠나 자기 아내에게 고착하고, 그들이 한 몸이 되어야 할 것이다.”—창세 2:22-24; 3:20.
하느님께서는 아담과 하와에게 두 가지 명령을 하셨습니다. 첫째로, 그분은 그들에게 그들의 집인 지구를 경작하고 돌보며 땅을 후손들로 가득 채우라고 지시하셨습니다. 둘째로, 그분은 그 드넓은 동산에서 단 하나의 나무 즉 “선악에 대한 지식의 나무”의 열매는 먹지 말라고 말씀하셨습니다. (창세 2:17) 그들이 불순종하면 죽을 것이었습니다. 그러한 명령을 통해 하느님께서는 첫 인간 남녀가 그분을 통치자로 받아들인다는 것을 나타낼 기회를 주신 것입니다. 또한 그들은 순종을 통해 사랑과 감사를 나타낼 수도 있었습니다. 그들에게는 그분의 자애로운 통치를 받아들일 이유가 참으로 많았습니다. 그 완전한 인간들에게는 결함이 전혀 없었습니다. 성서에서는 이렇게 알려 줍니다. “하느님이 만드신 모든 것을 보시니, 보라! 그것이 아주 좋았다.”—창세 1:31.
—근거 자료: 창세기 1, 2장.
성서는 사람과 그들의 집인 지구가 어떻게 창조되었다고 알려 줍니까?
하느님께서는 인간 남녀가 어떤 삶을 살 수 있게 해 주셨습니까?
하느님께서는 첫 인간 부부에게 어떤 명령을 하셨습니까?
하느님의 이름


홍수가 나면 정작 먹을 물은 부족하다고 한다. 바로 요즘 시대를 두고 하는 말이다. 우리는 지금 많은 책들의 홍수 속에 살고 있다. 모두가 하나님에 대해 그리고 십자가에 대해 많은 지식을 가지고 있다. 하지만 이러한 지식이 사람들을 구원과 생명으로 이끌고 있지 못하고 있다. 원인이 어디에 있을까? 그것은 각자가 자신의 주관과 세상적 가치관의 렌즈를 통해 잘못된 하나님을 만들어가고, 또 구원의 십자가에 대한 온전한 지식을 가리고 있기 때문이다.
저자는 이러한 문제의식 속에서 성경이 하나님에 대해, 그리고 십자가에 대해 어떻게 말하는지를 분명히 밝히고 있다. 이를 통해 어지러운 시대 속에 살면서도 하나님에 대해 온전히 알 수 있는 길이 무엇인지, 그리고 주님 앞에 올바른 제자로 살아가는 것이 무엇인지를 알려주고자 한다. 게다가 신학적인 용어에 지레 겁을 먹는 독자들을 위해 신학적 용어를 설명할 때에도 독자들이 이미 알고 있는 성경본문을 통해 설명함으로써 보다 용이한 이해를 돕는다. 총 20장으로 구성되어 있는 본서를 한 달 계획을 가지고 하루에 한 장씩 읽어간다면, 한 달 후 하나님과 십자가에 대한 지식과 이해에 있어 한층 성숙된 자신의 모습을 발견할 수 있을 것이다.
- 신학서적이 가지는 깊이와 경건서적이 가지는 평이함을 조화롭게 풀어놓음
- 신학적 개념을 성경구절을 통해 독자가 이해하기 쉽게 설명
- 하나님과 십자가를 바르게 알기 원하는 성도
- 신앙에 대해 보다 깊은 이해를 원하지만, 신학적 용어 때문에 망설이는 성도


이와 같이 나이 많은 여자들도, 행실이 거룩하고, 헐뜯지 아니하고, 과도한 술의 노예가 아니고, 좋은 것을 가르치는 사람이 되게 하십시오.
—디도서 2:3
"가르치는 이가 되도록 가르치십시오!" 하나님의 가족들 중에 신실한 여인들이 있어야 하며, 매일의 삶 속에서에 하나님을 경외하고 그리스도인의 품성으로 살아가는 것을 그들이 우리에게 보여주어야 합니다. 그들이 한 발 나서서 상담해 주는 이들이 되도록 그들을 위해 기도할 필요가 있습니다. 그녀들의 거룩한 삶의 방식을 존경하고 경건한 성품을 인정해야 할 것입니다.


어제 정오 무렵 김포국제공항을 통해 서울에 도착한 성룡은 서울 중구 소공동 롯데호텔에서 열린 기자회견에 참석했다. 당초 권상우와 함께 기자회견을 진행할 예정이었지만 권상우는 드라마 ‘야왕’ 촬영이 지연되면서 성룡 혼자 취재진 앞에 섰다.
45분 정도 진행된 기자회견에서 널리 알려진 대로 성룡은 간혹 짧은 한국말을 곧잘 써가며 어떠한 질문에도 친절하게, 열심히 대답을 했다. 그리고 기자들의 긴장을 풀어주는 유머감각도 잊지 않고!
“이 영화는 실화를 바탕으로 한다. 세상에는 이런 일이 많다. 이집트 파라오의 보물이 유럽박물관에 가 있다. 이런 걸 보면서 고민했고, 영화를 제작해 관객들에게 메시지를 던져주고 싶었다. 이 영화는 중국의 이야기에 국한되지 않는다. 영화에서 일본이 한국에 고서를 반환하고 유럽에 있는 유물을 이집트, 캄보디아에 돌려주는 장면이 나온다.”며 이 영화가 좋은 방향으로 깊은 영향을 끼쳤으면 좋겠다는 소망을 밝혔다.
‘차이니즈 조디악’이 완성되기에는 7년의 세월이 필요했다. 총 제작비도 1000억 원에 이른다. 성룡은 영화를 완성시키기 위해 제작, 감독, 각본, 주연, 무술감독 등 무려 15개의 직책을 맡아야했다.
함께 공연한 권상우에 대한 립서비스성 칭찬도 아끼지 않았다. “권상우가 발목부상을 당한 적이 있다. 스턴트맨을 활용하자고 했지만 끝까지 액션연기를 직접 했다. 촬영이 끝난 뒤 한쪽에서 발목을 잡고 아파하는 권상우를 보면서 감동을 받았다. 월드스타로 성장할 수 있는 잠재력을 지닌 배우.”라고.
“중국에서 권상우의 인기가 높아 광고, 드라마 제의가 많이 들어온다. 내가 어느 작품이 좋다 나쁘다. 어떤 회사가 믿을만하다 아니다라고 조언해 준다. 권상우가 중국에 오면 애가 중국 매니저라고 할 수 있다. 권상우 몸은 진짜 멋지다. 권상우를 ‘오빠’라고 부른다.”고 권상우를 한껏 띄워주는 것을 잊지 않았다.
이 영화에는 권상우가 조연으로 출연할 뿐 아니라 지금은 중국에서 활동 중인 유승준도 해적왕으로 카미오 출연한다. 그런데 무엇보다 이 영화에서 가장 특별한 깜짝 출연배우가 있다. 마지막 병상에 누워있는 성룡을 찾아오는 여인. 중화권 영화팬들은 그녀가 누구인지 다들 알지만 한국 영화팬에게는 설명이 필요한 여인이다. “공리나 장즈이를 카메오로 등장시키려고 했는데 아내를 출연시키는 게 더 큰 놀라움을 안길 것 같아 아내를 설득했다. 1년 동안 부탁해서 0.2초 잠깐 등장한다.” 오랫동안 성룡과의 결혼사실을 비밀로 해야 했던, 왕년의 중화권 톱 여배우 임봉교이다. ‘차이니즈 조디악’을 볼 관객이라면 눈여겨 볼 것. 순식간에 지나간다.
성룡은 마지막으로 액션연기에 대한 자신의 철학을 밝혔다. ““액션은 할 수 있을 때까지 계속 할 것이다. 나는 배우로서 액션연기를 하는 것이지 액션스타로서 연기를 하고 싶진 않다. 하지만 ‘차이니즈 조디악’이 내 연기 경력에 있어 초대형 스케일의 액션영화로서는 마지막일 것 같다.” 우리들의 액션스타 성룡은 1954년 생이다.
권상우 소속사 관계자 "죄송합니다. 죄송합니다."


유튜브, 디스플레이, 검색, 쇼핑, 유니버셜 앱을 활용한 “매출을 높이는 실전 구글 광고 마케팅” 도서가 나왔다. 와디즈 크라우드 펀딩에 돌입한 이 책은 디지털마케팅 및 데이터분석 실무 전문 교육기관인 마소캠퍼스의 4번째 실무 전문 도서이다.
사용자의 관심사와 행동을 추적해 맞춤 타겟을 만드는 구글의 인공지능과 머신러닝 기술은 이미 산업계 전반에 스며 들어 있다. 특히 마케팅에서는 전환율이 높은 대상을 찾아 스마트 잠재고객으로 만드는 구글 애즈(ads)의 광고 타겟팅 능력이 돋보인다. 더불어 200만 개 웹사이트와 65만 개 앱, 검색엔진과 지도 서비스, 1분 마다 500시간 분량의 동영상이 업로드 되는 유튜브 등 구글 마케팅의 영역은 상상초월로 방대하다.
이 책은 검색, 배너, 동영상, 쇼핑 광고와 스마트 캠페인, 동적 광고, 반응형 광고, 잠재고객 리타겟팅 등이 익숙치 않은 초보 마케터를 위한 실무 입문 도서이다. 지메일 계정 만들기부터 캠페인의 종류, 구글 광고 경매의 원리, 입찰 전략, 품질 관리 뿐만 아니라 잠재고객 리타겟팅을 활용한 성과 최적화 전략까지 기업에 진짜 필요한 다양한 노하우를 담고 있다.
‘실전 구글 광고 마케팅’의 공동 저자인 김진 대표는 “페이스북 이후 마땅한 마케팅 채널을 찾지 못하던 기업에게 구글과 유투브를 활용한 마케팅 실전 가이드가 될 것”이라며 “디지털 마케팅에 입문하거나 많은 고객에게 효과적으로 마케팅 메시지를 전달하고자 하는 사람들은 이 책을 통해 짧은 시간 안에 구글 애즈의 전체 그림을 파악하고, 방대한 구글 네트워크를 운영하는 마케팅 기법들을 이해하기 바란다”고 말했다.


오랫동안 와 보고 싶었던 쿠바에 드디어 발을 딛었습니다. 지도를 보면 플로리다에서 북대서양을 사이에 두고 바로 지척에 있는 땅이 쿠바인데 미국에서 연결되는 정기 항로가 없으니 아침에 출발했지만 파나마 시티까지 내려갔다 다시 연결하는 먼 길을 돌아 저녁 어두워서야 쿠바의 하바나 공항에 도착했습니다.
다음날 아침 일찍부터 하바나 시티를 비롯, 체 게바라의 유해가 있는 Santa Clara, 헤밍웨이가 ‘노인과 바다’ 를 집필했던 San Francisco de Paula, 그리고 그 소설의 배경이 되었던 작은 어촌마을 Cojimar, 도시 전체가 세계문화 유산으로 스페인 식민지 시대의 흔적이 그대로 남아 있는 Trinidad 와 Cienfuegos, 그리고 all Inclusive 비치 휴양지가 있는 Varadero까지 매일 이른 아침부터 저녁 늦게까지 여행지들과 각 도시의 호텔들을 inspection 하고 여러명의 현지 가이드 들을 면접하면서 쿠바에 대한 가능한한 많은 정보를 얻으려고 애를 썼습니다.
쿠바의 수도인 하바나조차 시내 중심가를 조금만 벗어나면 낡고 오래된, 페인트가 벗겨진 콜로니얼 스타일의 건물들이 대부분이고 그런 건물들이 사이로 50년대 미국에서 생산된 폰티악, 닷지, 올스모빌, 포드등 옛날 영화에서나 볼수 있던 색색의 덩치큰 클라식 자동차들이 줄지어 지나가는 길거리에 서 있으면 마치 옛날 영화의 한 장면속에 들어와 있는듯 착각하게 합니다.
1959년 쿠바 혁명 이후 피델 카스트로의 사회주의가 시작되고 미국의 경제 봉쇄 조치가 취해지면서 쿠바의 모든 생활수준이 1960년대 그때로 멈춰진 기이한 현상이 안타까움을 넘어 묘한 기분을 자아냅니다. 호텔들은 현지에서 특급이라 해도 우리의 기대에 크게 미치지 못하고 식당들은 현지에서만 생산되는 농산물로만 만들어 져야 하니 단순한 식단이 될수밖에 없고 무역이 제한되어 있어 모든 공산품이 부족할수 밖에 없는 실정이었습니다.
2015년을 살다 온 여행객들에게 쿠바는 50년 과거로 돌아가 많은 것들이 불편하고 어려운 여행지이지만
그럼에도 불구하고 신기하게도 이틀만 지나면 어느새 쿠바에 대한 매력에 흠뻑 빠져있는 자신을 발견하게 됩니다. 천성적으로 낙천적인 남미 특유의 경쾌하고 흥겨운 리듬이 하루 종일 온 도시를 들뜨게 하고 살사 춤과 시가, 쿠바 럼의 깊은 맛이 가득 베인 모히토, 그리고 곳곳에 쿠바를 사랑했던 헤밍웨이의 낭만적인 이야기들과 쿠바 사람들의 가슴에 영원한 영웅으로 남아 있는 체 게바라의 자유로운 영혼이 아직도 이 땅에 가득하니 물건에 대한 부족함이나 불편함 보다 사람들이 주는 기쁨과 따뜻함이 더 충족히 가슴을 채워주기 때문입니다. 풍부한 물질로 누리는 편리함이나 멋진 풍광은 더 나은 여행지를 가게 되면 금방 잊어 버리지만 사람들 한테서 느끼는 따뜻한 마음과 정서적인 교류는 여행자들의 마음을 사로잡는 가장 큰 이유일것 입니다.
이제 이곳 쿠바까지 유명해진 한국 드라마의 열풍과 삼성, 현대, 기아 덕분에 '꼬레아' 라고 하면 더 이상 낮선 나라가 아니지만 미국에서 왔다 하면 더 반색을 합니다. 그리고 곧 미국하고 좋아질거라는 말을 만나는 사람마다 이야기 하는데 반세기 넘게 외톨이로 힘겹게 살아온 사람들이지만 그렇게 만든 사람들에 대한 원망보다 미래에 대한 기대에 부풀어 있고 미국과의 국교 정상을 얼마나 열망하고 있는지, 미국이 문을 열기만 하면 쿠바 사람들 모두의 삶이 지금보다 훨씬 더 좋아 질것이라는 희망을 안고 살아 가고 있습니다.
이제 막 시작된 쿠바와의 외교정상으로 오랫동안 기다렸던 많은 사람들이 더 편리하고 쉽게 쿠바를 방문할수 있기를 바라는 마음 만큼, 앞으로 몰려들 여행객들이 뿌리는 돈의 위력에 지금 쿠바에서 느낄수 있는 순박한 정서와 삶의 질서가 흔들리지 않을까 하는 염려도 있지만 제가 쿠바에서 보고 느낀 이 신선한 즐거움을 여러분들께도 빨리 보여 드리고 싶은 마음이 더 큽니다.


오전 11시, 2018 파리바 오픈 8강전에 역대 최강자 페더러와 맞붙는 정현과 테니스 한판 승부는 놓칠 수 없다. 호주 오픈대회 4강에서 부상으로 포기해야만 했던 정현선수 그 동안 보여주지 못했던 자신의 경기를 마음껏 발휘했으면 좋겠다. 16강에서 좋은 모습으로 경기를해서 더욱 기대되는 페더러와 경기가 관심을 끌게 한다. 정현의 활기차게 경기를 하는 모습은 테니스를 사랑하게 끔 만드는 매력의 소유자임..
정현 8강 진출 동영상 하일라이트, 페더러 재대결
현재 정현선수는 자신의 한계를 뛰어넘기 위해 매 순간 최선을 다하며 게임을 뛰고 있다. 현재 미국에서 열리고 있는 남자프로테니스(ATP) 투어 BNP 파리바오픈대회에선 정현선수는 16강전에서 파블로 쿠에바스(34위·우루과이)에 2-0(6-1 6-3)으로 완승하여 8강전에서 페더러와 멋진 한 판 승부가 기다리고 있다. 최근 정현은 출전한 5개의 대회에 모두 8강 진출을 하였고 쿠에바스선수를 상대로 깔끔하게 요리하는 모습을 보고 ..
이동국 선택, 신태용감독의 전략에 운명이 달렸다.
축구는 전 국민이 가장 관심 있게 지켜보는 스포츠이기 때문에 사공이 많다. 2018 러시아 축구 월드컵 최종 예선 2경기(이란, 우즈벡키스탄)를 앞두고 성적 결과에 의해 슈틸리케에서 신태용감독으로 국가대표 사령탑이 바꿨다. 신태용감독이 대표팀을 구성하면서 가장 큰 이슈는 바로 이동국선수를 선발한 것이다. 축구 국가대표감독은 선수를 선발할 수 있는 권한이 있기 때문에 자신의 전략과 전술에 맞는 선수는 선택 받을 수 있다. 하지만..
체육지도자 중 정규직 본 적이 없다.
체육지도자는 계약직, 계약직은 은행 대출에 불이익2017. 6. 30(금) 14:00 시청 12층 국제회의장에서 부산광역시 체육발전 종합계획 시민대토론회를 갖었다. 체육과 관련된 모든 사람들이 함께 참여하고 토론하는 뜻깊은 자리인 만큼 분위기도 진지했다. 부산광역시는 행복하고 건강한 부산 시민을 위해 종합 계획안을 발표하였고 종합 토론 시간에는 부산시체육회 사무처장을 비롯하여 체육 교수 5명 그리고 한국스포츠개발원 연구위원, 부산경제정의실천..
어제 황재균선수가 샌프란시스코 자이언츠 메이저리그에 올라가면서 부모님과 인터뷰하는 모습을 보면서 가슴이 찡했다. 오늘 콜로라도 로키스와 경기에서 데뷰전에서 첫홈런을 터트려 감동의 메이저리그를 만들어가는 황재균선수에게 큰 박수를 보내고 싶다. 오늘 홈런 장면을 보면서 마이너리그 생활하면서 황재균선수는 확실히 달라진 모습이었다. 공을 보는 눈이 좋아졌고 빠른 볼을 치는 순간 임팩트를 어디에 두어야하는 정확히 칠 수 있는 방법을 아는..
우리 마음 같아서는 첼시전에서 손흥민이 주역이 되어 토트넘에게 승리하는데 일조했으면 하는 바램이었다. 첼시를 잡은 토트넘은 EPL 최다 14연승을 저지했으며 프리미어리그 3위에 도약하는 중요한 승리를 하였다. 이날 손흥민선수에게 주어진 시간은 3분으로 승패가 결정난 상황에서 투입되어 아쉬움이 컸다. 토트넘은 첼시전을 상대로 오래전부터 준비한 노력이 보였으며 전략과 전술에는 손흥민은 주전이 아닌 조커 역할이었다. 손흥민 경기..
드디어 오승환의 진가를 인정 받아 세인트루이스 마무리에 올랐다. 세인트루이스의 마무리 로젠탈의 부진으로 팀은 위기 상황에 놓였고 오승환의 놀라운 투구에 세인트루이스는 오승환을 마무리 자리로 결정하는 것으로 결단하게 되었다. 캔자스시티 로얄 9회 8-4로 리드한 상황에서 등판한 오승환은 초반 긴장했는지 첫타자 볼넷, 중전안타를 맞고 만루 상황에 처했다. 그러나 돌부처 오승환의 진가는 서서히 발휘되면서 한 타자씩..
한국의 강타자 박병호선수가 메이져리그에 진출하여 기대를 모으고 있는 상황에서 홈런을 쳤다. 그것도 만루홈런을 쳐서 반응이 매우 뜨겁다. 비록 시범경기에서 나온 만루 홈런이지만 타석에 들어서 스윙하는 자세가 안정되 보였고 앞으로 MLB에서 좋은 활약을 펼칠것으로 기대된다. 작년에 피치버그에서 만점 활약한 강정호선수로 인해 한국 타자들의 메이저리그에서 위상이 높아졋다. 올해에는 이대호, 추신수 타자와 오승환, 재활 중인 류현진..
이승호와 백승호는 확실히 바르셀로나의 꿈나무 선수였다. 유스챔피언스리그 16강전에서 덴마크 미트윌란팀을 상대로 거세게 밀어부쳤지만 0-1로 리드 당하면서 고전했지만 후반전 시작하자마자 샹들리의 첫골이 터지면서부터 바르사는 팀이 안정이 되었다. 중앙 공격수에서 활약한 이승우와 오른쪽 측면을 담당한 백승호는 경기장 안에서 진심이 느껴졌다. 결국 이승우는 골대 앞에서 흘려 받은 패스를 침착하게 골로 연결시키는 역전골을 넣게 되..
이승우의 빠른 돌파와 백승호의 활발한 움직임을 바탕으로 바르샤 후베닐A는 예이다 후베닐을 3-1로 리드한 상황에서 전반전을 마쳤다. 이승우는 2개의 도움은 큰 자신감을 얻을 수 있는 증거이며 발목 부상에서 회복된 듯하다. 매주 토요일마다 후베닐A에서 활약하는 바르샤 듀오 이승우와 백승호 인터넷 중계방송을 보기가 쉽지 않다. 예전에 알게 된 이승우와 백승호가 활약하는 후베닐A축구 중계 동영상 인터넷 주소를 알게 되었는데 매주 방송해주고..


쓰레기장에서도 장미꽃은 핀다. 비영어권의 영화 기생충이 아카데미의 역사를 새로 썼다. 영화제작에 관해서 아무 상식도 없고 문외한이지만, 전주에서 촬영한 영화 “기생충”이 제92회 아카데미 시상식에서 4관왕이 되었다는 보도를 보니 눈이 번쩍 뜨였다. 내가 사는 전주가 세계적인 영화촬영도시로 떠오르게 되었다니, 얼마나 놀라운 쾌거(快擧)인가? 2월11일 중앙일보는 1면에서 6면까지 온통 기생충 수상기사로 도배를 했다. 2018년에 전주영화촬영소 세트를 짓고 5개월 여간 기생충영화 60%를 촬영했다고 한다. 영화 속의 중심 스토리가 전개되는 박 사장 고급 저택과 가든파티 장면 등은 야외 세트장에서 촬영되었다고 밝혔다. 야외도 전주 평화동 pc방에서 극중 인물 기우, 기정(최우식. 박소담) 남매를 촬영했고, 원광대학교 병원에서 마지막 장면인 병원 장면을 촬영했다고 한다.
전주시 상림동에 2018년 4월 개관한 전주영화촬영소는 5만6천800㎡ 부지에 지하1층 지상2층 규모로 J1스튜디오와 2층 규모의 J2스튜디오, 2층 규모의 야외촬영 세트를 조성했다. 전주는 일제강점기부터 특히 6.25 전쟁 이후 영화 촬영소로 전통이 이어져 오고 있다. 제조업 산업시설이 빈약한 전주에 첨단 영화산업의 다양한 촬영세트장이 있다는 것은 전주의 자랑거리가 아닌가?
봉준호 감독의 영화 “기생충”이 2월 9일 오후 미국 로스안젤레스 돌비극장에서 개최된 제92회 아카데미시상식에서 작품상, 감독상, 각본상, 국제영화상까지 4개 부분을 싹쓸이 하며 올해 아카데미에서 가장 많은 수상을 한 영화로 우뚝 선 쾌거를 이루었다. 영화 기생충은 지난해 5월 칸 국제영화제에서 황금종려상, 올해 제77회 골든글로브 외국어영화상, 제73회 영국아카데미 시상식에서 각본상, 외국어영화상을 수상한데 이어 오스카상까지 받았다. 영어가 아닌 한국어로 된 영화가 작품상을 받은 것도 처음이다. 한국영화가 아카데미 트로피를 받은 것 자체도 처음 일이다.
특히 “기생충”은 외국어영화로는 처음으로 최고 권위의 작품상을 거머쥐며 오스카상의 새 이정표를 새겼다. 한 영화가 아카데미 작품상과 국제영화상을 동시에 받은 것도 새로운 기록이다. 이준동 전주국제영화제 집행위원장은 영화 “기생충”이 칸, 골든글로브. 아카데미라는 관문을 뚫었다고 극찬을 했다. 기생충에서 다룬 빈부양극화란 주제는 국경을 넘어 공감대를 얻었다. 봉 감독 자신의 표현대로 “자본주의 심장 같은 나라 북미의 반응은 더욱 뜨거웠다,”고 했다.
영화 기생충의 숨은 주역이 CJ 그릅 이미겅 부회장이라는 것도 처음 알았다. 봉 감독의 후원자로 CJ 그릅의 이재현 회장을 빼 놓을 수 없다. CJ 그릅은 25년 동안 한국영화의 글로벌 도전을 물밑 지원해 왔다. 그동안 CJ가 문화사업에 투자한 누적 금액은 7조5천 억원 규모라 한다. 그러면서 봉준호 감독과 자연스럽게 인연을 맺었다, 봉 감독의 “마더" "설국열차” “기생충”까지 모두 CJ가 투자 배급을 맡았다고 한다.


교육청에서 학교로 전입되는 예산은 크게 학교운영비와 목적사업비로 구분된다. 학교운영비는 목적 지정 없이 총액으로 배분되는 경비로 단위학교에서 실정에 맞게 각종 교수학습비, 전기료, 시설보수 등 학교운영을 위해 자율적으로 편성할 수 있는 경비이며, 목적사업비는 특정한 사업 수행을 위하여 사용 목적이 지정되고, 그 지정된 사업에만 쓰도록 되어있는 경비이다. 목적사업비의 종류와 금액은 학교마다 다르지만 모두 학교의 자율적 사용이 제한되는 경비이다.
목적사업비 중에는 학교에서 재량껏 집행할 때 더 효율적인 운영이 가능한 예산들도 많다. 하지만, 각각의 사업목표 달성을 위한 관리라는 명분으로 교육청은 예산운용 지침을 내리고 있으며, 학교는 그 지침에 따르는 것이 비능률적이고, 비합리적이라고 느낄 때에도 따를 수밖에 없다.
학교자치를 강화하고 학교가 각각의 특성을 살려 자율적으로 운영될 수 있도록 하려면 학교의 예산편성과 집행에 대한 재량권 확대가 필요하다. 교육청은 학교에 보내주는 예산에서 목적사업비를 가급적 최소화하고, 반대로 학교운영비를 확대해야 한다. 교육청은 목적사업비를 최대한 학교운영비에 통합할 수 있는 방안을 강구하고, 또한 예산 편성 권장사항 등 꼭 필요한 지침이 있더라도 경직적이기보다는 학교가 융통성 있게 대응할 수 있도록 하는 방향으로 행정풍토가 변화되어야 한다.
그런데 목적사업비 문제에 대해 교육청만 책임이 있는 것은 아니다. 정부의 특별교부금이 목적사업비의 큰 지분을 차지하고 있기 때문이다. 현재 지방교육재정교부금(내국세 총액의 20.27%)의 4%(2017년 기준 약 1조 5천억원)로 정해져 있는 특별교부금을 교육부는 3% 수준으로 축소하겠다고 발표했으나, 필자는 1% 정도로 대폭 축소해도 무방하다고 생각한다. 교육부는 특별교부금의 60%를 국가시책사업이라는 명목으로 교육부에서 사업을 계획하여 예산을 교부하고 있는데 이는 지방교육자치의 정신에도 어긋난다. 특별히 국가 차원에서 추진해야 할 사업도 있으나 유·초·중등교육 분야 시책사업 대부분은 지역의 특성에 맞게 자율적으로 추진해야 할 사업인데 이를 국가가 주도하고 통제함으로써 부작용이 큰 현실이다. 특별교부금이 대폭 축소되면 목적사업비도 많이 줄어들게 될 것이다.


나는 그것을 제거하고 그것을 다시 설치하고 같은 일이다. 그것은 비록 몇 번 작동 했다. 그리고 나는 그 이상을 가지고 있기 때문에 메모리 또는 램과는 아무 상관이 없다는 것을 알고있다. 안녕하세요, 어떻게 롤서 코스터 거물 3 비스타와 컴퓨터에서 작동을 얻었습니까? OpenRCT2는 롤러 코스터 타이쿤 2 (RCT2)의 오픈 소스 재 구현이다. 게임 플레이는 관광 명소, 상점 및 시설을 포함하는 놀이 공원을 구축하고 유지하는 것을 중심으로 합니다. 플레이어는 손님을 행복하게 유지하면서 이익을 얻고 좋은 공원 명성을 유지하려고 노력해야합니다. OpenRCT2는 시나리오와 샌드 박스 플레이를 모두 허용합니다. 시나리오는 플레이어가 정해진 시간 제한에서 특정 목표를 완료해야 하는 반면, 샌드박스는 플레이어가 선택적으로 제한이나 재정없이 보다 유연한 공원을 건설할 수 있도록 합니다. 나는 그것이 차이를 만드는지 모르겠지만 3 확장 팩이 포함 된 다운로드 가능한 버전을 샀다.


중국에서의 컨퍼런스의 성회는 3일 동안 진행하지만 실제로는 세 군데 교회 집회를 하는 것보다 훨씬 더 힘들었는데 사막의 날씨까지 더워 그야말로 강행군이었다. 중국인 성도들의 열화같은 성화와 지치지 않는 사모함으로 우리는 오히려 저들의 모습에서 되레 은혜를 받고 있다.
오전6시에 기상하여 7시30분까지 오전식사를 마쳐야 하고 8시부터 찬양과 기도를 하며 메세지까지는 낮 12시 30분까지 진행된다.2부 역시 다급하게 점심 식사후 2시부터 저녁6시나 7시까지 또하고 3부는 저녁먹고 밤11시까지 그리고 새벽3시까지 기도로 마친다.집회장소인 둥글둥글하고 우뚝 솟은 몽구빠오는 왜그리 찜통같이 더운지 모르겠다.난 메세지를 전하는 중에 온몸에 땀띠가 났고 목욕을 세번씩 한다.
****첫 날,나타난 기적*****
성령님께서 주시는 성령의 불은 예외없이 첫 날부터 우리팀들과 중국 각지에서 모여든 성도들을 향하여 여지없이 관통했는데 기절할 정도로 놀랍고 능력과 치유의 현장으로 만들어 버렸다.나는 영적인 호기심으로 가득히 모여 있는 성도들을 향하여 시작부터 부드럽고 차분하게 질문을 받으며 대답해주는 방식으로 인도했다.그리고 샘플로 무작위로 두 세 사람을 나오게 하여 불을 전이 시켰고
그들은 불을 받자 마자 뒤로 쿵!하고 쓰러져 버렸다.그렇지 않아도 만사를 제쳐놓고 이 곳에 왔는데 자기들 눈 앞에서 그런 일이 벌어지자 눈들이 뒤집히고 반짝거리는 살기를 느껴졌다.순한 양처럼 착하기만 한 성도들은 잠시 짧게 기도하자 마자 비명을 지르며 내 앞으로 몰려와 머리부터 들이 밀며 안수받았고 또 넘어지고 그 위에 또 깔리고 임재와 기름부음에 휘청거리고 또 겹치기로 깔렸다 살벌한 아수라장이 되어 버린 이 현장상황을 무엇으로 설명할 수 있을까?,,,잠깐 했던 기도는 한 시간이고 두 시간이고 간에 도대체 멈출줄을 모른다.
너무도 많은 사람들이 육체적 아픔과 고통을 호소했으며 영적으로 귀신에게 눌리며 살았던 성도들이 왜 이리 많은지 모르겠다.더욱 안타까운 것은 한국에서 중국으로 파송된 선교사들의 돈과 종교적인 율법교육의 영향으로 잘못된 방식으로 오랫동안 귀신에게 눌린 종들이 너무나 많았지만 이번 기회에 모두 회복되고 치유되었다.난 한국사람으로서 목회자로서 성령님의 역사를 제한하는 한국 목사들과 선교사들을 순간,속으로 얼마나 미워했는지 모른다.
잠깐이었지만,,,정말로 분노가 치솟았는데 하마터면 큰 죄를 지을뻔 했다.중국인 성도들은 저마다 건전하다고 자부하는 한국 목회자들의 행태를 낱낱이 말해주었다.그들 역시 속은 것에 대한 분노가 가라 앉지 않는 것은 아직도 그 피해 망상에서 벗어나지 못하고 있기 때문이다.어떤 가족이 내게 기도해달라고 딸을 데려 왔는데 오랫동안 귀신에게 잡혀서 오른손이 뒤틀려 꼬부라지고 펴지지 않았으며 다리까지 구부러져 부모와 오빠에 의해 고침받기위하여 내게 왔다.그 처녀는 어떤 놀램의 사건 있었는데 누군가에게 크게 꾸지람을 듣고 나서 온 몸에 마비가 오고 다리와 손과 팔이 굳어져 움직이지 못했고 지금껏 살아왔다.많은 사람들이 내가 어떻게 하는지 궁금하고 지켜 보고 있었는데 내게는 큰 부담이 아닐 수 없다.
'' 난,속으로 아~이~씨?이게 뭐야?뭐?~~첫 날부터 주님은 나에게 부담을 주시고 그래?
에라,모르겠다!,,,날봐요!내 손을 잡아요!,,하고 선 손과 발을 몇번씩 만져주고서 일어나라! 걸으라!하고 걸음마를 시켰다.그랬더니 주변에서 박수치고 환호성을 질렀다.그리고 힘차게 걷고 손과 팔도 펴졌다.할렐루야!~흐~휴,,,
그 이후 ,이 자매는 엄마와 아빠와 함께 잘도 걸어다니고 지나가다 나를 만나면 구부러졌던 손을 내밀며 악수를 청해온다.
그 외에도 귀가 막힌사람,어깨,팔,다리,가슴과 모든 아픈 사람들이 치료되는 역사가 많이 나타났다.
그러니 밥이나 잠인들 제대로 먹고 잘 수 있으랴?,,,
둘째날은 성령의 불에 대한 동영상을 보여주자 마자 한 청년은 자기 안에 숨어 있는 귀신들이 드러나 버렸고 그 속에는 군대마귀가 가득 있었다.얼마나 심하게 발작을 하는지 장정 대여섯명이 붙잡아도 벌떡 벌떡 일어났고 다들 나가 떨어졌다.
난 그에게 다가가 예수의 이름으로 멈춰라! 나가라! 성령의 불!,,,하고 외쳤고 차분하게 죄를 회개시키고 신앙을 고백하게 했더니 귀신이 떠나갔다.여기 저기서 구토하고 축사가 되니 정신이 하나도 없다.어떠한 순서도 형식도 없는 집회를 난 인도하고 있다.오로지 성령님에 의하여 각본되고 그 분의 의지와 뜻에 따라 이끌림을 받을 뿐이다.기쁨과 즐거움,불의 향연과 기름부음,충만한 임재와 거룩한폭소!기적과 치유와 눈물의 감격, 만이 있을 뿐이다.잠을 거의 못자고 뜬 눈으로 밤을 지새워도 피곤하지 않고 정신이 말짱했다.
셋째날,3일째는 피로가 나름대로 많이 쌓여 피곤할 법도 한데 도대체 중국의 이노무 인간들은 지칠줄을 모른다.한국의 주님의 교인들은 그 열정들을 곧 뺃길 것 같은 느낌이니 어찌하면 좋은가? 아니,이미 빼겼는지도 모른다.평일 철야기도회가 1부가 끝나면 숙소로 들어가 자든지 집에 가든지 핸폰 주님을 만지작 거리며 시간을 때우거나 소비하는데 ,,,중국성도들은 사활을 걸고 기도해대니,,,웬만하면 거의가 영안열리고 만다.첫날, 두명이 천국 지옥 방문하여 영이 열어졌고 다음날 기도시간을 조금 더 늘려 기도했더니 10명 정도가 영이 열려 천국의 본인의 집과 나의 집을 비롯한 여러 성도의 집을 보았다.3일째는 기도시간을 더욱 늘렸더니 끝이 없이 간증하고 또 하고 시간 가는 줄 모르고 했다.
오전 내내 간증으로 마무리를 했고 주님의 임재가 나타나는 거룩한 성찬식을 거행했다 .점심 이후에는 이 곳 가정교회 지도자들을 임직하여 성령의 불과 주님의 이름으로 세웠는데 새로운 제자들이 교회들을 하나님의 능력으로 돌볼것이다.저들은 감격과 기쁨의 눈물을 흘렸으며 주님께서는 저들에게 꼭 필요한 예언의 말씀을 주셨다.난 저들을 위하여 아무것도 한 것이 없는데 저들은 내게 영적아버지라 부르며 불의 제자가 되었다.모든 것은 성삼위 하나님께서 하셨다.가슴이 뭉클하였고 이렇게까지 죄많은 우리들을 사용하시니 눈물겹도록 감사할 뿐이다.밤12시가 되어 집회는 마쳤지만 하나님께서는 중국의 대학교 총장과 학교교수와 직원을 만나게 하셨는데
이들은 중국의 경제계를 잡고 있는 거물 들과 연계를 맺은 귀한 신분이다.이번에 나의 메세지와 불세례를 받고 감동을 받아 순수 크리스챤 경제인들을 초청하여 집회를 하고 싶다 했다.그들은 기업가들을 400명을 초청하여 5일에서 14일 연속으로 성회를 하자고 했다.그 크리스챤 경제인들은 돈들이 너무 많고 너무도 신실하여 신뢰만 쌓고 능력이 나타나고 주를 위한 일이라면 한 사람이 보통 50 억 이상씩 헌금을 하는데 자기가 직접 확인하고 보았다고 했다.하반기에 한번 더 집회 일자를 잡겠다고 했으며 꼭 해 달라며 신신당부를 하였다.


2010년 6월 10일 반기문 UN 사무총장이 카메룬의 수도 야운데를 방문한 와중에 작은 불상사가 일어났다. 대통령궁에서 환영오찬을 마치고 나오던 일행 중 한명이 심장마비를 일으켰고, 급히 병원에 호송되었지만 결국 숨을 거두고 만 것이다. 그의 이름은 페르디낭 오요노(Ferdinand Oyono). 15개국 이상의 대사를 지낸 카메룬 외교의 베테랑이자 외무부 장관과 교육부 장관을 역임한 정계의 거물이었다. 하지만 많은 사람들에게 그의 이름은 전혀 다른 이유로 기억된다. 그는 1950~60년대 아프리카 문학의 황금시대에 일익을 담당한 한명이었던 것이다. 오요노는 비록 세편의 소설만을 남긴 채 정치의 길로 들어갔지만, 외신들은 그의 죽음을 그의 소설 제목을 따서 ‘늙은 흑인’의 서거라고 타전했다.
아프리카 문학의 고전을 남기다
오요노의 대표작 『늙은 흑인과 훈장』(Le Vieux Nègre et la Médaille, 한국어판 심재중 옮김)은 여전히 많은 사랑을 받고 있는 아프리카 문학의 고전이다. 200면 정도 분량인 이 작품의 줄거리는 비교적 단순하다. 작은 소도시에 사는 메카는 기독교로 개종하면서 자신이 가진 토지를 교회 부지로 기부했고, 두 아들이 전쟁에 나가 전사하는 등 백인들에게 협조를 아끼지 않는 인물이다. 프랑스 식민당국은 그에 대한 보답으로 혁명기념일인 7월 14일에 그에게 훈장을 수여하기로 한다. 원주민들의 축하와 선망 속에서 메카는 훈장을 받게 되지만 수여식은 기대와 조금씩 어긋난다. 이어진 회식에서 그는 만취하는 바람에 그만 백인 구역에 홀로 남겨지고 만다. 밤중에 깨어나 마을로 돌아가려던 메카는 부랑자로 오인되어 위병들과 경찰서장에게 얻어맞고 캄캄한 독방에 감금된다. 그 와중에 훈장도 잃고 수치심과 모욕감으로 앓아누운 그를 위로하기 위해 마을 사람들이 찾아온다.
이렇듯 소설은 백인들의 친구가 될 것이라고 착각한 순진한 늙은 흑인이 모멸적인 대우를 받고 환상에서 깨어나 자신의 정체성을 자각한다는 내용을 담고 있다. 어찌 보면 우리에게도 낯설지 않은 일종의 성장소설적인 구도라고 할 수 있다. 백인들은 입으로는 원주민과의 우애를 내세우지만, 실상 백인사회와 흑인사회 사이에 가로놓인 분리의 벽을 철거할 생각이 전혀 없다. “백인들은 모두 우리가 친구 이상이라고 말합니다…… 그렇지만 여러분들 중 누가 백인과 함께 같은 음식 접시에 손을 담가보았습니까?”(135면)
아프리카의 독립운동이 한창 진행되는 와중에 프랑스어로 발표된 이 작품은 차별과 폭력이 엄존하는 식민지 상황을 폭로함으로써, 원시적이고 유순한 아프리카에 대해 막연한 동경을 지니고 있던 유럽인의 허위의식에 경종을 울렸다. 어찌 보면 꽤 공격적인 이 작품을 백인들도 상당히 호의적으로 받아들였는데, 이는 부분적으로 이 작품에 넘쳐나는 해학적인 분위기 덕분일 것이다. 작품 속에서 원주민들은 걸쭉한 농담을 일삼으며 서로 조롱하기도 하지만 그들 사이에 악의를 찾아보기는 힘들다. 그리고 순진한 원주민들의 어리석음은 작가의 아이러니컬한 시선 아래에서 유머러스하게 그려진다. 메카가 훈장을 타게 되자 원주민들은 자신이 백인의 친구라도 된 듯이 착각한다. 주인공 메카도 점잖은 척 딴청을 피우지만 우쭐하기는 마찬가지이다. 사실 그가 받은 성 크리스토프 메달은 피피냐키스 씨가 받은 레종 도뇌르에 턱없이 못 미치지만, 이를 알지 못하는 메카는 의기양양해한다. “메카는 자기 메달과 비슷한 메달을 걸고 있는 사람이 백인들 중에 아무도 없다는 것을 알고 아주 기뻤다.”(118면)
해학으로 풀어낸 사회현실
그런데 무지와 어리석음에도 불구하고 원주민사회를 그리는 작가의 시선은 대체로 관대하고 따뜻한 편이다. 소설 속에서 원주민들은 가난하지만 거의 가족과 같은 유대로 이어져 있고 그들의 투박하지만 솔직하고 친밀한 감정표현은 현대인이 잃어버린 공동체사회를 떠올리게 만든다. 예를 들어 메카의 처남인 엥감바는 메달 수여식을 축하하기 위해 염소를 몰고 꼬박 하루 밤낮을 걸어서 찾아온다. 현대인의 관점에서 불합리하고 억압적인 관습조차 원주민들의 시선을 통해 익살스럽게 표현된다. 여성들에게 과중한 노동의 부담을 안기는 일부다처제를 엥감바는 이렇게 회상한다. “나태하고 안락한 삶이었고, 아내들 사이의 경쟁심 덕분에 남자인 그는 누리기만 하면 되는 삶이었다.”(50면) 이에 대한 은밀하고도 예리한 비판이 없는 것은 아니지만, 엥감바의 아내 아말리아의 사연은 그녀 스스로 젊은 총각보다 아내가 있는 남자를 선택했음을 보여준다. “‘아내가 여럿인 남자 집에서는 여자들끼리 일을 나눠할 거야.’ 이게 그녀의 생각이었다.”(72면) 따라서 작품에 넘쳐나는 웃음의 기본 정조는 날카로운 풍자라기보다 여유있는 해학에 가깝다.
하지만 현실을 긍정하고 포용하는 해학적인 분위기는 메카의 수치와 환멸이라는 소설적 구도에서 야기되는 분노의 감정과 날카롭게 대립할 수밖에 없다. 작품에서 이러한 분노를 표출하는 인물은 처남 엥감바이다. 그는 매형을 위로한답시고 모여 있는 친구와 친지들이 술을 얻어 마시면서 농담이나 일삼는 모습에 분노하여 투창으로 바닥을 힘껏 내리친다. “옛날의 진짜 남자들, 용맹스러웠던 남자들은 다 어디로 갔는가……? 저 개떼 같은 무리에게 어떻게 관심을 가질 수 있단 말인가? 저들도 남자들인가?”(196면) 그는 자신에게 딴죽을 거는 메카의 친구 은띠와 거의 육박전을 벌일 뻔하기도 한다. 그런데 이 소설에서 놀라운 점은 어느 순간 엥감보가 자신의 분노를 접고 어색한 미소로 부족민들과 화해한다는 사실이다. 그리고 투창이 쓸모없는 시대임을 자조적으로 인정한다.
소설은 현대의 독자들이 일반적으로 기대할 수 있는 방향과 전혀 다른 결말을 선보인다. 엥감바와 은띠가 화해한 후, 원주민들 사이에서는 ‘거칠고 상스러운 농담’들이 오가고 마침내 메카의 친척 에송바는 백인들을 조롱하는 기발한 착상을 소개한다. 이어서 터지는 폭소, 그것은 그냥 웃음이 아니라 숨넘어가는 웃음, 데굴데굴 구르게 하는 웃음, 잦아들지 않고 이어지는 웃음의 폭발이다. “웃음소리는 집 밖으로 터져나와 한가롭게 바퀴벌레들을 뒤쫓아 다니던 가금들을 겁먹게 만들었고, 가톨릭 선교단의 공동묘지 뒤로 사라졌다. 선교단에서 성무일과서를 읽고 있던 방데르메이에르 신부가 욕설을 내뱉었다.”(199면) 백인에 대한 원주민 종속의 중요한 계기가 종교였다는 점에서 뒷 문장이 가지는 상징적인 의미는 적지 않다.
머나먼 시공간의 차이에도 우리에게 전해지는 울림
하지만 아무리 해학이 슬픔을 치유한다고 해도 그것이 분노의 칼끝을 무디게 하는 것이라면 께름칙하지 않을 수 없다. 더구나 백인에 대한 조롱이라는 것도 알고 보면 현실화되지 못한 과거와 관련된 것이다. 결국 그것은 기껏해야 원주민의 ‘정신승리법’이 아닌가? 그리고 소설의 이같은 결말은 백인이나 전통사회와 단호한 단절을 선택하지 못한 오요노의 정치적 입장에서 비롯된 ‘강요된 화해’는 아닌가? (지면관계상 생략할 수밖에 없지만, 오요노의 친구이자 그와 함께 카메룬 문학을 대표했던 몽고 베티는 오요노와 확연하게 다른 길을 걸었고, 우여곡절 끝에 두 친구는 극단적으로 대립하게 된다.)
그러나 쉽게 결론을 내리는 대신 우리는 작품의 끝까지 유지되는 아이러니의 힘에 주목해야 할 것이다. 주민들이 물러가고 메카의 위신을 염려하는 엥감바에게 메카는 이제 그런 일에 전혀 개의치 않는다면서 대답한다. “이제 나는 그저 노인네일 뿐이에요……”(201면) 다소 쓸쓸하게 울리는 이 마지막 문장은 소설 속에서 거의 등장하지 않고 있는 젊은 세대에 대한 일말의 기대를 암시하고 있는 것은 아닌지. 왜냐하면 동화될 수 없는 백인들과 전통에 의지하는 무력한 노인들 사이의 대립이란 아무래도 공허해 보이기 때문이다.


또는 다음 명령을 사용할 수 있습니다., 여기, 아카이브 파일을 추출하기 전에 시스템에 다운로드 됩니다. wget와 파일을 다운로드하기 전에 웹 사이트를 방문하고 최신 버전이 있는지 확인하십시오. 이 지침은 2012년 5월 3일부터 사용되었기 때문에 오래된 지침이 될 수 😉 타르 (테이프 아카이브)는 리눅스에서 인기있는 파일 보관 형식입니다. 압축을 위해 gzip(tar.gz) 또는 bzip2(tar.bz2)와 함께 사용할 수 있습니다. 기계에서 다른 파일로 또는 네트워크를 통해 쉽게 전송할 수 있는 압축된 아카이브 파일(패키지, 소스 코드, 데이터베이스 등)을 만드는 데 가장 널리 사용되는 명령줄 유틸리티입니다. 절차는 리눅스에서 파일을 타르 다음과 같습니다 : 이전 예제를 고려하면, 이것은 현재 작업 디렉토리에서 아카이브를 다운로드하고 압축을 풀기 위해 cURL을 사용하는 방법입니다. 대부분의 경우, 내가 뭔가를 다운로드 할 때 그것은 어떤 종류의 파일 아카이브입니다 – 보통 타볼 또는 zip 파일. 젠투의 포티지 트리에 포함되지 않은 앱의 일부 소스 코드, 내부 회사 앱에 대한 일부 설명서 또는 새 WordPress 설치와 같은 평범한 것일 수 있습니다.


반도체 및 디스플레이 등 첨단산업 공장에서 가장 우선 시 되는 항목이 발로 에너지절감이다. 밀폐된 대공간을 초청정 클린룸으로 구축해야 하는 설계자 입장에서도 냉열원에 대한 시스템 컨셉 및 구성방안은 지극히 중요하다. 하절기뿐만 아니라 동절기에도 냉동기를 24시간 가동해야 하기 때문이다. 이에 따른 Pre-Planning단계에서의 냉열원시스템 구축 검토는 발주처와의 긴밀한 협의로 진행된다.
황 팀장은 “열회수 냉동기는 냉난방 부하가 동시에 존재하는 공장에서 냉난방 부하를 동시에 대응 및 필요한 경우 대응하기위한 시스템으로 2개의 별도 응축 열교환기를 통해 냉수와 온수를 동시에 공급해 시스템효율을 증대시켜 운전비용을 절감하는 시스템”이라며 “LG 디스플레이 파주공장의 경우 냉수 공급온도(13℃) 및 온수 공급온도(50℃)를 생산할 수 있는 장비를 LG전자와 협의해 선정했다”고 밝혔다.
LG 디스플레이 등 첨단공장은 외조기(OAC: Outside Air Controlling unit)에 동절기(간절기 포함) 외기를 처리해야 할 대량의 난방열원을 공급해야 하며 Pre-heating coil & Heating coil을 통해 열교환되도록 설계돼 있다.
황 팀장은 “기본 터보냉동기 및 보일러 가동에 따른 온열부하 생성대비 Heat Recovery Chiller을 통한 온수공급을 검토한 바 상당량의 운전비 절감효과를 기대할 수 있었다”라며 “설계자 입장에서 기존 방식을 바꿔 신규 시스템을 도입한다는 부담도 있으나 엔지니어링 활동이 발주처의 회사발전에 기여할 뿐만 아니라 궁극적으로 산업발전에 기여한다는 자긍심을 갖고 업무에 임하는 것이 중요하다”고 밝혔다.
박동일 하나지엔씨 대표는 ‘저에너지 건축물 냉난방수배관시스템의 건물에너지관리시스템(BEMS)적용기술’ 발표를 통해 수배관시스템의 중요성, IMI사에서 개발한 TA-Slider 복합밸브 특징을 통해 저에너지건축물을 위한 BEMS 적용방안 등을 제시했다.
에너지자원 부족으로 건축물의 사용에너지절감은 필수적으로 국토부와 설비공학회는 신재생&융복합에너지, 고효율에너지설비시스템, IoT 보급형 BEMS 기술개발을 적극 추진하고 있다.
중규모 이상의 건축물에서 사용되는 냉난방수배관시스템은 부하 대응에 따라 합리적으로 유량을 조절하는 복합(차압유량조절)밸브시장이 최근 급성장하고 있다. 또한 4차 산업의 도래함에 따라 IoT와 접목되는 BEMS와 연동되는 복합밸브 적용 필요성이 보다 강조되고 있다.
박 대표는 “TA-Slider 복합밸브는 바이너리 입력에 의한 시스템 전환을 위한 냉각 또는 가열방식 감지, 스트로크 조정으로 균형을 조정하고 설계유량에서 자동계산, 모든 유형의 제어밸브와 호환, 사용자 스마트폰에 IMI Hydronic App이 장착된 Micro-USB가 있어 진단을 위한 통계작업 등이 가능하다”라며 “KS B2101 규정에 따른 시험결과 TA-Slider 복합밸브의 신뢰성을 입증했으며 추후 TA-Slider 복합밸브와 BEMS 적용사례를 통해 에너지절감을 검증할 예정”이라고 밝혔다.
진정탁 우원엠앤이 실장은 ‘급탕공급온도 불균형 해소를 위한 급탕시스템 개선방안’ 주제발표를 통해 동간, 세대간 급탕공급온도 불균형을 해소할 수 있는 급탕시스템 개선방안을 제시했다.
한국지역난방공사의 사용자시설의 문제점 및 개선방안 설문조사에 따르면 지역난방 만족도는 만족 12%, 보통 38%, 불만족 38%, 매우불만족 12%로 나타났다. 불만족 사유로 요금불만 32%, 품질불량 68%였으며 품질불량의 주원인은 온도 미달과 유량 부족으로 조사됐다.
우원엠앤이는 급탕시스템 개선방안으로 정유량밸브 설치를 제시했다. 기존안은 일반적으로 동지하 배관구성에 사용되고 있는 리버스리턴 배관이며 개선방안은 급탕환수배관에 동별 정유량밸브 설치, 입상관별 정유량밸브 설치, 리버스리턴 배관과 동별 정유량밸브를 설치하는 3가지 안을 제시했다.
진 실장은 “정유량밸브를 설치해 유량밸런싱을 하면 기계실과 세대간 거리와 상관없이 각 세대에 급탕공급온도가 같아 온도불균형이 해소돼 급탕 사용자의 만족도가 높아진다”라며 “입상관별 설치 개선방안과 리버스리턴배관에 동별 정유량밸브를 설치방안은 동 내에서 유량밸런싱을 하기 때문에 급탕이 필요한 세대에 균일한 온도의 급탕공급이 가능하다”고 밝혔다.
진 시장은 이어 “정유량밸브를 사용해 배관 열손실 만큼 급탕순환유량을 환수시키면 급탕환수배관 축소 및 급탕순환량 감소에 따른 급탕순환펌프 운전비용 절감이 가능하다”고 강조했다.
송성범 밸리모서울 이사는 ‘건물 내 낮은 온도 차 문제를 해결하는 에너지밸브’ 발표를 통해 건축물에서 공조기 효율저하 및 에너지낭비를 분석하고 대안을 제시했다.
오늘날 전 세계에서 사용되는 에너지의 40%는 빌딩 내에서 소비되고 있으며 LEED에 따르면 33~39%의 에너지가 HVAC에 사용되고 있다.
상당한 에너지가 실내온도 유지에 사용되고 있어 에너지절약을 위해서는 각 공조 장비가 최적의 효율을 발휘할 수 있도록 각별히 유의해야 한다. 하지만 많은 건물에서 Low delta T syndrome이라 불리는 문제가 발생하고 있다.
Low delta T syndrome은 △코일의 오염 △과설계 △수배관시스템 내부의 차압변화 △낮은 온도차로 인한 공조기 효율저하 등이 원인이 되고 있다.
이를 해결하기 위해서는 공조기에서 사용되는 열량을 분석할 수 있어야 한다. 즉 급수온도, 환수온도 그리고 유량을 측정해 실제 사용열량을 확인해야 하며 측정된 열량을 바탕으로 공조기 효율이 급격하게 떨어지는 구간을 분석해야 불필요한 유량사용을 절감할 수 있다.
또한 한여름과 같이 부하가 최대일 때와 환절기와 같이 부하가 적을 때를 구분해 사용유량을 유동적으로 제어하면 에너지를 크게 절감할 수 있다. 온도차(Delta T)가 낮아지는 현상이 발생했을 때 즉각적으로 이를 인지해 밸브의 유량을 줄여 낭비되는 유량을 절감할 수 있는 기능으로 에너지가 낭비되는 문제를 해결할 수 있다.
송성범 이사는 “건물 내 효과적인 에너지사용량 절감을 위해서는 실제 열원을 사용하는 부하 측에서 에너지가 낭비되는 부분에 대한 해결책이 필요하다”라며 “이를 위해 코일의 성능을 분석한 최적 에너지제어가 요구되는데 이를 해결할 수 있는 다양한 방식의 수배관시스템 검토가 필요하다”고 설명했다.
이어 “정확한 유량제어를 위한 복합밸브(PICV)와 코일의 성능분석을 위한 별도의 에너지미터가 설치돼야 하며 이를 효과적으로 분석하기 위한 전용 프로그램도 요구된다”라며 “다양한 건물의 용도와 운전조건에 따른 많은 현장검증을 통해 최적의 방법을 모색할 필요가 있다”고 강조했다.
윤병택 삼양발브 이사는 ‘감압밸브 성능에 영향을 미치는 요인들에 관한 고찰’을 발표했다.
우리나라는 한정된 국토를 효율적으로 이용하기 위해 많은 건축물을 고층화시킬 수밖에 없는 실정이다. 건물내부의 각종 설비를 어떻게 고층에 적합하게 하느냐가 중요하며 특히 배관시스템 구성은 매우 중요한 문제다.
고층건물 설계자는 수배관 계통의 구성과 적정압력 유지방법을 정밀하게 검토해야 한다. 특히 사용자측 적정압력을 유지하기 위한 장치로써 감압밸브가 사용되고 있는데 이러한 감압밸브 성능에 영향을 미치는 요인과 이로 인해 발생할 수 있는 문제점 및 해결방안에 대한 고민이 필요하다.
감압밸브 성능에 영향을 미치는 요인들로는 △고층건물에 대한 급수방식 △시스템의 급수압력(1차측 압력) △캐비테이션 지수(Cavitation Index) △수충격(Water hammer) 현상 △용존 공기(Dissolved air) 등이 있다.
감압밸브 민원을 크게 분류해 보면 소음, 감압성능 불량 및 저유량이 대부분이다. 특히 소음 민원이 가장 많은데 온도가 높은 급탕라인과 펌프에 가까운 압력이 낮은 곳에서 문제가 발생하는 경우가 많다.
용존공기를 생각해 본다면 온도가 상대적으로 높은 급탕쪽과 압력이 낮은 곳에서 발생하는 공기에 의한 소음으로 판단할 수 있다. 고층화 건물에서 적절한 조닝을 하지 않으면 압력이 낮은 고층부에서 공기가 많이 발생해 문제가 될 가능성이 있다.
또한 압력이 높은 저층부에서는 1차측 압력이 높게 되고 감압밸브 전후단의 압력차이가 크게 될 가능성이 높다. 압력차이가 클 경우 캐비테이션이 발생하게 되는데 가능하면 K≤0.5가 되도록 1차 압력의 공급을 조절해야 한다. 만약 이를 만족하지 못할 경우 감압밸브를 2개 이상 사용하는 2단 감압시스템을 고려해야 한다. 이때 2개의 감압밸브 사이의 압력은 양측의 캐비테이션 지수가 같다는 조건을 이용한다면 구할 수 있다.
감압밸브는 수전을 사용하지 않을 경우 완전히 차단돼야 한다. 그러나 감압밸브 디스크의 재질은 고압, 고온 및 수충격에 크게 영향을 받는다. 초기에 소음이 발생하지 않는다고 해서 이러한 것들의 영향이 없는 것이 아니라 계속 축척되고 있다가 그 한계를 벗어나게 되면 문제가 발생하는 것이다.
윤병택 이사는 “배관계통의 문제점을 해결하기 위해서는 설계기준에 따른 적절한 조닝이 선행돼야 하고 이에 맞는 감압밸브를 선정해야 한다”라며 “선정된 감압밸브의 캐비테이션 지수를 검토해 0.5 이상이 될 경우 2단 감압시스템을 고려하는 것도 하나의 대안이 될 수 있다”고 설명했다.
김충회 지원에어텍 대표는 ‘최소외기를 이용한 저에너지 수배관 복사시스템’을 발표했다.
근래에는 유럽을 중심으로 아시아지역까지 저에너지사용 건축물구축을 위해 설비적으로 쾌적공조 성능구축과 동시에 에너지사용이 최소화될 수 있는 수배관 복사냉난방시스템을 채택하고 있다.
이는 재실자가 숨쉴 만큼의 최소한의 신선외기만 실내에 공급하고 메인부하 처리는 열전달 밀도가 공기보다 높고 체적은 1/65로 낮출 수 있는 물을 사용해 실내 부하의 70~85%를 해결 할 수 있다.
이에 따라 최소외기 급기시스템과 수배관 냉난방시스템이 결합된 AVACS(아박스)는 덕트웤의 소형화로 건축물 공간절약과 냉·온수 사용 저에너지 공조시스템 구축이 가능하다.
AVACS는 친환경 고급건축물에 적합하며 급기시스템이 일체화돼 천장활용도가 뛰어나고 인테리어 표현이 매우 우수하다. AVACS 천장복사냉난방 방식은 냉수가 천정에서 복사패널로 공급되므로 결로발생, 누수 등으로 적용을 기피하는 경향이 있었으나 복사패널방식에서 기술향상된 복사세일과 급기기능이 융복합된 멀티형AVACS시스템은 제습공조된 최소외기를 이용하기 때문에 기존 복사패널보다 결로제어가 용이하고 기능이 다양하다.
멀티복사세일(AVACS) 시스템은 최소외기로 급기스시템이 조합돼 건물 노출천장에서 덕트웍을 획기적으로 줄일 수 있고 수배관 복사판넬로 실내 현열을 효과적으로 제거 할 수 있다.
김충회 대표는 “현열부하 기준으로 전 공기 방식에 비해 60~70% 풍량감소가 가능하므로 에너지절약 및 공조기, 덕트설치에 필요한 공간을 효과적으로 활용할 수 있다”라며 “향후 실내쾌적성, 정숙성, 에너지 절약, 메인터넌스 간소화로 저에너지 사용 빌딩구축이 가능하며 한국 기후환경에 최적화돼 보급성이 뛰어나다”고 설명했다.
임태훈 LG전자 과장은 ‘히트펌프를 이용한 주거향 통합솔루션’을 발표했다.
우리나라뿐 아니라 세계적인 추세인 에너지 저소비형 건축물 보급 및 친환경 정책에 따라 고효율 냉난방설비인 히트펌프시스템은 단시간 내 널리 보급되고 있다.
온실가스 및 에너지절감 대책으로써의 장점뿐 아니라 공조설비로서 다양성을 제공한다. 바닥난방 같은 복사시스템 구성시에는 기류에 의한 정속성 및 실내 온열환경 조성에 이점이 있고 최근 ESS(Energy storage system) 및 태양광시스템과 연계로 신재생에너지의 적극적인 활용이 가능하다.
또한 인터넷 기반으로한 스마트폰 제어 및 실시간 에너지모니터링 등을 통해 설치자에게는 유지보수 용이성을 사용자에게는 간편조작 및 사용량확인을 가능케한다.
최근 제품기술 동향으로는 그동안 수배관설비 설치부분인 순환펌프, 팽창탱크, 압력계, 스트레이너 등 부품들이 제품에 탑재돼 설비공사 부분의 비중을 최소화해 설치간소화 및 비용절감의 이점을 제공하고 있다.
냉난방시스템은 빌딩 및 주거향 건축물에너지 효율화의 핵심이며 이는 히트펌프 사용으로 달성될 수 있다. 과거의 냉난방 중심의 설비에서 최근에는 급탕 및 환기 연동시스템으로 활용이 확대되고 있으며 통합제어기를 통해 주거에서 사용비중이 큰 공조시스템의 에너질절약을 목적으로 설계 및 시공되고 있다.


성경은 과학책이나, 신문 기사가 아닙니다. 성경은 신앙의 책입니다. 하느님께서 창조하는 모습을 누군가가 옆에서 지켜보면서, 그것을 보도하는 책이 아닙니다. 그들이 창세기를 기록하면서 우리에게 들려주고자 한 것은 명확합니다. “세상이 어떻게 창조되었는가?” 하는 물음이 아닌 “세상을 누가 창조하였는가?” 하는 물음에 답을 주고자 한 것입니다. 세상과 우주의 기원에 대한 많은 과학 이론이 있습니다. 하지만, 창세기의 저자가 우리에게 들려주는 것은 과학 이론과 논쟁을 벌이고자 하는 것이 아니라, 세상의 그 시작점에 하느님께서 계셨고, 하느님께서 그 모든 것이 가능하도록 창조하셨다는 사실입니다. “과학에서 이렇게 이야기하는데, 왜 성경은 다르게 이야기합니까?” 하는 물음에 답을 주는 것이 목적이 아닙니다. 창세기는 “세상을 창조한 분이 하느님이십니다.”라는 믿음을 고백하는 신앙의 책입니다.
세상의 창조 이야기를 살펴보면, 하느님께서 엿새에 걸쳐서 세상을 창조하였다고 알려줍니다.
창세기의 저자는 이 사실을 통해서 우리에게 무엇을 전해주고 싶은 것일까요? 반복해서 말씀드리지만, 세상의 창조를 하신 분, 바로 하느님이라는 사실입니다. 하느님께서 세상을 엿새라는 시간 동안 창조하셨다고 창세기는 우리에게 알려줍니다. 그 창조의 마지막에 위치한 것이 바로 사람입니다. 그냥 사람이 아니라 하느님의 모습을 닮은 사람입니다(창세 1,26-27). 창조의 정점에 인간 창조가 위치하고 있습니다. 창조 이야기는 사람을 위해서 삼라만상이 창조되었음을 알려줍니다. 이렇듯 창세기의 저자는, 하느님께서 우리가 살고 있는 세상을 우리를 위해서 창조하셨음을 알려줍니다. 하느님께서 가장 소중하게 여기는 사람을 위해서 빛과 어둠, 해와 달과 별들과 세상의 모든 식물과 짐승을 만들어 놓으시고, 그 자리에 사람을 창조하셨습니다. 우리가 만나는 삼라만상 모든 것, 그것은 자연스레 생겨난 것이 아니라 하느님 창조의 작품이라는 사실을 창조 이야기를 통해 우리에게 들려줍니다.


흥진호와 가장 비슷한 사례로는 2010년 북한 경비정에 나포되어, 납북 30일 만에 귀환한 41톤급 오징어잡이 어선, 55대승호 사건이다. 당시 송환 모습을 현재 흥진호와 비교하면 다른 점이 확연히 드러난다. 다시 귀환한 어부들은 오자마자 가족을 끌어안고 오열했다. 또 이들은 마스크 따위로 얼굴을 가리지 않았으며, 모든 언론에 맨 얼굴이 그대로 노출됐다. 당시 선장은 61세의 김칠이씨였고, 그와 그의 아내,다른 선원들의 가족들은 얼굴이 공개되고 언론의 인터뷰도 있었다. 당시 귀환 사유를 두고 일부 전문가들은 선원 중 중국인이 3명이 있어, 중국과 북한의 모종의 협상이 있던 것 아니냐는 추측이 있었다.
X-band 레이더는 민간과 군에서 소형 선박 등에 주로 사용하는 탐지장비로 근거리 탐지에 유용하다. 그런데 S-band 레이더의 경우 중장거리 탐지가 목적이며 해상도와 정확도가 우수하다. 이 장비를 흥진호급 어선에서 사용하는 경우는 드물다.뿐만 아니라 원형으로 동그랗게 생긴 안테나 장비는 위성통신 장비이다. 이 장비가 장착된 어선은 유사시 해양의 어디에서도 조난신호를 보낼 수 있다. 이 장비는 국제해양법에 의거한 장비이기 때문에 국내 영해뿐 아니라 국제조업 중 조난되면 구조를 요청할 수도 있다.
국회에서 야당이 송영무 국방부 장관에게 “흥진호의 나포사실을 어떻게 몰랐냐”고 추궁하는 과정에서 더불어민주당 우상호 의원은 “우리 어선들이 고기떼를 찾아가니 간혹 GPS(위성항법장치)를 끄는 경우가 있다”라는 납득하기 어려운 말을 했다.이런 일이 있다는 사실을 어떤 경위로 파악한 것인지, GPS를 끄는 경우라면 정확히 무슨 목적인지, 일개 의원이 어떻게 이런 부분을 어떻게 잘 아는지 설명이 불가피해 보인다.
그리고 어선 입장에서는 GPS를 가동하지 않는다는 것은 어업을 포기하는 의미다.어선에 장착된 어군탐지용 레이더와 센서 등을 가동하려면 GPS 작동은 필수다. GPS가 사용되지 않으면, 복어잡이 배인 흥진호는 복어의 어군 이동경로를 파악조차 할 수 없다. 생업의 최전선에 나가 있는 복어잡이 어선이 GPS를 스스로 끌 이유가 불분명해 보인다. 이런 부분은 과거 북한의 대남 GPS 교란에서도 나온 바 있다.지난 2016년 인천 등의 최전방 지역에서 북한이 GPS를 교란하여, 우리 어선들이 피해를 봤다는 보도가 여럿 나온 바 있다. GPS가 교란되어 그물의 위치를 파악하지 못한 꽃게잡이 어선 등이 피해를 본 것이다. 그런데 어선이 GPS를 자의적으로 끈다는 것은 쉽게 납득이 가지 않는다. 흥진호가 GPS를 자의적으로 끈 이유가 무엇인지를 명확히 밝혀내야 할 필요가 있다.