블랙 매직 포켓 시네마 카메라 및 블랙 매직 생산 시네마 카메라 4K : 당신이 들어 본 havent 한 경우, Blackmagic의 두 개의 추가 카메라 올해를 발표했다. 포켓은 원래 BMCC 같은 센서의 작은 버전을 사용하지만 작은 폼 팩터를 사용 4K 카메라가 원래와 공유하는 폼 팩터를하지만 큰 새 글로벌 셔터 센서를 사용하는 동안. 4K가 지연되고있는 동안, 포켓은 여기, 오늘보고 있었다 이잖아.
이제 아래의 더 큰 형제에 불확 실한 탑재.
다섯 단어는 검토를 구축 할 수있는 좋은 방법이기 때문에 :
작은 기능, 간단하고, 식성이 까다로운 아름다운.
그 정말, 정말 작은, 그리고 볼은 원래 BMCC 또는 새로운 아이폰처럼 그것을 원하는 것입니다. 사실, 카메라의 뒷면은 거의 정확하게 아이폰 5 또는 5S와 같은 크기이고, 장비에이 카메라는 최대 거의 어떤 그 정도의 오해처럼 보인다. 이 카메라는 당신이 손 잡을 수있는 형태로 BMCC에서 이미지를 가지고 주머니에 들어갈 수있는 욕망 태어났다.
BMPCC과 뒤에 새로운 아이폰 5 초에 M42 어댑터 이잖아.
점에서, 그것의 빛이 충분히 거기 저렴한 디캠과 슬라이더와 함께 작동하도록하는 추가 보너스로, 성공. 대부분의 렌즈는 대부분의 주머니에 맞게 너무 작게 protude하지만, 꽤에도 고정 F / 8 렌즈 캡 옵션을 플러시 유지 가능한 로우 프로파일 옵션은 확실히있다. 그리고 렌즈의 말하기
포켓했을 캐논 마운트보다 작은 센서 크기를위한 더 나은 경기 않은 Active 마이크로 포서 즈 렌즈를 사용합니다. MFT는 PL, 캐논, 니콘, C-마운트 등을 포함한 거의 모든 이전 형식에 대한 어댑터를 취할 수 있습니다. 바보 어댑터는 저렴하지만, 당신은 넓혀 선명에 빛을 추가하고 캐논 렌즈 조리개 제어를 제공 할 것을 약속 여전히 지연 SpeedBooster 같은 멋진 어댑터에 수백을 보낼 수 있습니다. 물론,하지만,이 카메라는 전설 16mm 필름 렌즈의 수십뿐만 아니라 현대 파나소닉과 올림푸스 렌즈에 문을 엽니 다.
현대 옵션도 유혹입니다 비록 필름 SLR에서 내 첫 번째 렌즈는, 새로운 생명을 부여 받았다.
키트 렌즈는 예측 느리고 저렴한 있지만,보다 전문적인 렌즈는 매우 비싸다. 괜찮은 f/2.8 일 파나소닉 줌 카메라의 가격을 다시 설정하고, 캐논 EF / EF-S 라인업의 깊이를하지 프로그래머 않습니다. 사실, 광학 안정화가 지원되는 거의 렌즈가 있습니다. 저렴한 파나소닉 키트 렌즈 호환 하는건 아니 겠죠 (그들은 스위치를 생략하고 기능을 활성화하기 위해 고유의 명령이 필요) 및 올림푸스 MFT 카메라가없이 렌즈를 떠나는 대신에 몸 안정화를 사용합니다. 걱정하지 않는 전문가는 그것을 놓치지 않을 것이다, 그러나 핸드 헬드 카메라로, 당신은 구입 가격을 두 번이나 장비를 사용해야합니다.
하면서 다시는하지 터치 스크린에 16:9 화면을 프로그래머. 대신에, 당신은 메뉴 / 전원 / 아이리스 / IT를 운영하는 카메라의 상단에 화면 전송 / 기록 컨트롤의 오른쪽에 초점 / 화살표 / OK 버튼을 사용합니다. 인터페이스가 더 큰 형제 BMCC 거의 동일하지만, 메뉴는 화살표 키를 사용하여 아이폰에 액세스 원조 VoiceOver를 사용하여 같은 조금 화면 주위에 노란색 선택 상자를 유도하고있다. 불행하게도,이 수치이다 BMCC의 터치 스크린보다 더 약간의 설정을 변경 만들지 만, 화면 키보드가 너무 고통하는 메타 데이터 항목을 제외하고는 관리 할 수 있습니다.
인터페이스의 모든 업 영광을 위 / 아래 / 좌 / 우 / OK합니다.
일반적인 작업에서 현대의 렌즈는 조리개를 변경하려면 다시 카메라의 화살표 키를 사용하여, 일부 현대 렌즈는 다소 느릴 수 있습니다 자동 초점 (유용하게) 할 수있는 동안. BMCC에로, 포켓을 사용하는 가장 간단한 방법은 수동으로 컨트롤을 사용하는 아마. 완전 수동 렌즈 및 ND 필터는 단순히 원하는 촬영 설정 (가까운 가능한 화이트 밸런스 아마 180 셔터 각도와 ISO 800) 카메라를 설정 한 후 렌즈에 직접 들어오는 빛을 제어 할 수 있습니다. 그, 제대로 프레임 클리핑을 방지하기 위해 노출, 너무 어두운되지 않은 경우, 당신은 당신이 편집에서 원하는 이미지를 얻을 수 있어야한다.
원래보다 더, 포켓 특정 액세서리를 요구, 당신은 제공된 EL-20 호환 배터리 시간에서 지속 추가 배터리가 필요합니다. 다행히, 일반 클론 충분히 저렴하고, 광산 시간 정도 지속했다. 자신의 능력에 대한 평소와 같이, 일반적인 배터리는 종종 거짓말, 심지어 그들에 대해 죽을 때 15 %가 남아 있지만, 한 첫 번째 파티 배터리의 나쁜 무역의 비용에 대한 몇 가지 구입할 수있는보고 할 수 있습니다.
알면 필요한 액세서리의 스택입니다.
당신은 그러나, SD 카드와 무심한 캔트. 당신이 주변에 24메가바이트 / s의 데이터 속도로 ProRes를 HQ를 촬영할 수 있습니다 (그것은 당신의 프레임 속도와 함께 변화) 또는 (덕분에
다이얼없이 캐논 DSLR을 상상하고, 주변 개봉, 언급 한 바와 같이, 인터페이스는 있어야 통해보다 이동 어렵습니다. 더 정말 좋은 시야각을 가지고 있지 않고, 잘못된 장소 또는 잘못된 관점에서 개봉 된 경우 하드 될 수있는 화면 야외입니다. 오디오는 크지 않다 (최고에 그것의 매우 조용) 가능하다면 당신은 외부 레코더를 사용해야합니다.
그래서, 당신은 카메라가 약간 까다로운 인터페이스, 수동 렌즈 비싸거나 기본 렌즈 큰 이잖아 화면이 대자연을하지 이잖아있다. 왜 당신은 그것을 살 것인가? 큰 오빠 같은 이미지가 아름답 기 때문에. 원래 BMCCs 2.5K 센서가 약간 선명한 이미지를 (그 카메라에 약속 펌웨어 업데이트에서 더 선명하기 때문에) 생성하는 동안 포켓 네이티브 1080p의 센서는 아주 가까이 온다. 동일한 센서 가정에서, 그것은 동적 범위의 매우 유용한 13 정지를 공유하고, 문제를 프롬프트 펌웨어 업데이트로 수정되었습니다 (개화 빛 천체, 블랙홀 일) 초기에보고했다. 그것의 사랑스러운 이미지를보고하고 작업 할 수 있습니다.
BMPCC 이미지의 100 % 줌 (위쪽) 원래 BMCC (하단)에 비해 뿔 게시물 플러그인에서 수정되었습니다.


우리나라 농촌 노인의 절반 이상이 일상생활에 필요한 문자해득 능력 등을 일컫는 문해 교육이 절실한 것으로 나타났다. 또한 농촌에 특화된 문해 교육 사업은 제한적이고, 농정 당국과의 연계사업도 부족한 상황이다.
한국농촌경제연구원(원장 김창길) 마상진 연구위원 등은 ࡐ농촌 노인의 문해력 제고 방안ࡑ연구를 통해 “농촌 노인 삶의 질 향상을 위한 문해교육이 절실하다”고 언급하며, 이를 위해 “교육 인정 문해 교육 프로그램을 확대하고, 농업·농촌 특성에 맞는 교재와 교사 육성·조직화를 지원해야 한다”고 밝혔다.
연구보고서에 따르면 우리나라 농촌 노인 중 문해교육이 필요한 노인은 약 58%로, 100만여 명(기초문해교육 40만 명) 정도이고, 이는 농촌 마을당 29명, 읍·면당 754명(기초문해교육 282명) 수준이다. 농촌 지역 중에서도 읍보다 면지역이, 성별로는 여성 노인에게서 수요가 많았다. 또한 이 같은 문해력 저하로 인해 농촌 노인 중 1/3정도가 관공서, 은행, 우체국 등의 서류 작성과 이해에 어려움을 겪고 있으며, 처방전 이해나 공공 서비스 적시 이용 등에도 어려움이 있어 삶의 질 관련 서비스 전달의 효과성이 더욱 저하되고 있었다.
실제로 문해는 농촌 노인의 사회 참여, 사회 공공서비스 이용 확률을 높였고, 건강과 삶의 질에도 영향을 줬다. 문해가 가능한 노인은 비문해 노인보다 정치 참여에 관심을 가질 확률이 1.9배 높고, 농업·농촌 관련 서비스를 이용할 확률이 2.8배 높았으며, 자신의 건강 상태를 약 4.4배 긍정적으로 인식하고 있었으며, 삶의 질에 만족할 확률이 5배 정도로 높았다.


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당신이 결혼할 때, 당신은 당신이 당신이 오래되게에 성장하고 싶은 1명의 사람을 찾아냈다고 말하고 있다. 당신의 옆에 남자 또는 여자는 너의 것의 옆에 흔들 의자를 채울 것 살, 기르고 당신과 가진 아이들을 발굴할 것이다 당신과 가진 생명의 신비 이다. 당신은 모험, 행복, 격파, 위기, 흥분 및 단조의 년을, 함께 예견한다. 그러나 것 또는 너희 둘 모두가 10 년 기념일에 그것을 만들지 않는 경우에 모든 동등한 결혼의, 꿈꾸는 저것의 점은 무엇인가?
당신이 긴 결혼을 원하는 경우에, 당신은, 둘 다 당신과 당신의 배우자 건강하게 다는 것을 감정적으로 그리고 육체적으로 보증해야 한다. 저것은 당신이 당신의 감각을 나타내야 하고, 변호하고 보다는 오히려 뒤 아래 순하게 싸우게 기꺼이 한ㄴ다는 것을 의미한다. 그들의 노기를 억누르는 개인은 열려있 잘못을 항의하는 그들과 반대로 젊음을 죽게 할 것 같, 그래서 당신이 불공평하게 공격되는 경우에, 이렇게 말하게 두려워하지 않다. 그러나 노기를 위한 시간과 장소가 다는 것을 아십시오, 때때로 당신 어깨에 건방지기 위하여, 대신 걸린다.


쌀은 오랜 역사를 함께 해온 우리의 주식이자 문화의 중심이다. 앞으로 후손들에게 물려줘야 할 우리의 전통이기도 하다. 쌀이 재고 누적과 소비 감소, 수입개방 등으로 큰 어려움을 겪고 있다. 그러나 꿋꿋하게 한평생 쌀 농업을 지키는 벼 재배 장인들이 있고, 쌀 유통·가공 등의 신 루트를 개척해 쌀 소비에 앞장서고 있는 청년농부 등이 있는 한 대한민국 쌀산업은 지속가능할 것이다. 농림축산식품부와 공동 기획으로 벼 재배장인과 청년농부 등을 발굴, 이들의 활동상을 통해 미래 쌀산업 방향을 6회에 걸쳐 엮는다.
“벼농사, 축산업 연계 등 복합영농으로 자연순환 방식 농업 추진해야”
“모 적게 심고 퇴비 적기 살포 강조… 수제맥주 가공 등 사업 다각화도 적극 나서”
안재현 회장이 경남 산청군 신안면에 위치한 자신의 논 앞에서 기념촬영을 하고 있다.
[전업농신문=이호동 기자] “쌀의 소비가 지속적으로 줄어드는 등 현실적인 어려움이 있는 것은 사실이지만 국산 우수 종자를 활용해 고품질 쌀을 생산하고, 축산업 등을 연계한 복합영농을 추진한다면 쌀 산업 미래는 여전히 밝다고 생각합니다”
20년 넘게 벼농사를 짓고 있는 경남 산청군 신안면 외고리 영실영농조합법인 안재현(56) 회장은 대한민국 쌀산업 전망에 대해 이같이 밝혔다.
안 회장은 지난 2017년 제 22회 농업인의 날 기념식에서 대통령 표창을 수여받을 만큼 농업 분야, 특히 벼농사 부분에서는 국내 최고의 전문가이다. 그는 농지의 집단화와 규모화 추진을 위해 영실영농조합법인을 설립하고 노동력과 생산비 절감에 앞장서고 있다.
21살 때부터 농사를 짓기 시작한 안 회장은 딸기 하우스 재배로 농사에 입문했다. 그러던 중 농사에 열의를 보이는 그를 기특하게 여긴 선친이 안 회장에게 논 600평을 양도해주면서 벼농사를 시작하게 됐다.
그러나 안 회장이 벼농사에 집중하게 된 것은 사고로 부모님을 동시에 잃는 비극이 찾아오면서 부터다. “딸기 하우스 농사에 재미를 느끼고 좋은 성과를 거두고 있던 와중 재배를 틈틈이 도와주시던 부모님이 교통사고로 동시에 세상을 떠나시며 딸기 농사를 더 이상 못 짓는 상황이 됐습니다. 그래서 기계로 100% 가능한 벼농사로 전환을 하게 됐고 내 이름으로 판매까지 직접 하자는 목표가 생겨 정미소도 짓게 됐습니다.”
안 회장은 현재 약 90ha(27만평)의 면적에서 벼농사를 짓고 있다. 그는 600평으로 시작했던 벼농사가 불과 20년 만에 90ha까지 성장할 수 있었던 원동력으로 우수한 국산 벼종자의 개발‧보급과 경축순환농업을 꼽았다.
“외국산과 비교해도 뒤처지지 않는 품질을 가진 국산 종자가 개발‧보급되면서 밥맛도 좋아지고 벼농사를 짓는 농업인들의 삶의 질도 훨씬 향상됐습니다. 다양한 국산 벼 품종을 재배하고 있지만 그중 새일미를 가장 많이 재배하고 있습니다.”
새일미는 병충해에 강해 수월하게 우수한 품질의 쌀을 생산하는 것이 가능하며, 단백질 함량이 낮은 기능성 품종으로, 쌀을 살찌는 곡물로 인식하는 현대인들에게 선호도가 높은 품종이다. 또한 정부에서 공공비축미곡으로 매입하는 쌀 중 가장 인기가 많은 품종중 하나다.
안재현 회장은 인터뷰를 진행하며 축산업을 연계한 복합영농의 중요성에 대해 여러번 강조했다.
벼농사와 더불어 한우 300두도 함께 사육하고 있는 안 회장은 경축순환농업의 중요성도 강조했다. 그는 현재 90ha 면적 중 50ha에서 총체벼와 이탈리안라이그라스 등을 생산해 사육하고 있는 한우 먹이로 활용하고 있으며 발생하는 우분은 퇴비화 시켜 논에 뿌리고 있다.
“고품질 쌀을 생산하기 위해서는 좋은 퇴비가 필수이기 때문에 복합 영농으로 한우 사육도 함께 하고 있습니다. 논에 퇴비를 뿌리게 되면 벼의 생육상황이 좋아지고 병해충을 예방하는 것은 물론 밥맛도 화학 비료를 줬을 때보다 훨씬 좋습니다.”
대부분의 농사 기술을 직접적인 경험을 통해 터득했다는 안 회장은 고품질쌀 생산을 위해서는 모를 적게 심고 퇴비를 적기에 시비하는 것이 중요하다고 밝혔다. 또한 도복을 방지하기 위해 물을 댈 때와 뺄 때를 확실히 정해야 한다고 덧붙였다.
“벼농사에서 최고의 기술은 모를 적게 심는 것입니다. 일부 사람들은 포기당 20~30개를 심는데 그런 상태로 올라오게 되면 벼의 모가지가 짧아지기 때문에 평균 3~4개를 잡아 모가지를 길게 하는 것이 좋습니다. 또한 벼의 도복을 방지하기 위해서는 물을 뺄 때는 완전히 빼고 댈 때는 확실히 대야 벼가 튼튼히 자라고 태풍이 와도 넘어가지 않습니다. 퇴비를 주는 것도 시기를 잘 정해 줘야하며 논마다 토질이 다르기 때문에 시비량도 적절히 조절해야 합니다.”
산청군에서 가장 큰 규모로 벼농사를 짓고 있는 안 회장은 지금까지의 성공보다, 더 큰 성공은 두 아들이 영농 후계자로의 길을 걷기로 한 것이라고 말했다. 그는 두 아들과 함께 벼농사 100ha, 소 1000두 사육이라는 꿈을 꾸고 있다.
“요즘 청년들은 농사를 어렵고 힘든 일이라고 인식하는 경우가 많은데 군대에 가 있는 두 아들은 일찌감치 저의 뒤를 이어 농업인의 길을 걷겠다고 해 기쁩니다. 아버지로서, 선배로서 두 아들이 안정적으로 영농활동을 할 수 있는 기반을 조성해줘 부자가 목표로 한 꿈을 이룰 수 있도록 최선을 다할 계획입니다.”
안 회장은 농업이 발전하기 위해서는 농업인과 정부가 발을 맞추는 것이 중요하다고 강조했다. 농업은 국가 기간산업이기 때문에 정부 차원에서 농업인들이 농업에 종사한다는 자부심을 잃지 않도록 적극 뒷받침해야 한다는 것이다.
“정부가 1차 산업을 지키려는 노력을 지속해야 합니다. 1차 산업이 번창해야 2차, 3차 산업도 성공하는 것이 경제 원리이기 때문입니다. 그 원리를 정부에서 잘 인식해 농업인들에게 지원해줄 것은 해주면서 농업인들의 자존감을 높여주고 농업인들 또한 정부 정책에 발을 맞춰 적극적으로 협조해야 한다고 생각합니다.”
자타공인 벼농사 전문가 안 회장은 우리나라의 쌀 산업이 여전히 어려운 상황이긴 하지만, 여전히 미래는 밝다고 믿는다. 그는 벼농사 단지화와 전업화, 축산업 연계에 희망이 있다고 말한다.
"기계화를 바탕으로 한 단지화‧전업화가 이뤄지면 청년들도 벼농사를 짓는데 훨씬 수월해질 것입니다. 또한 쌀을 생산해 무조건 사람이 먹는다는 생각만 할 것이 아니라 축산업을 하며 소에게 먹여 고품질 고기를 생산하는 등 쌀이 활용될 수 있는 경로는 무궁무진하다고 믿습니다.”
경남 산청군 단성면에 있는 안재현 회장의 수제맥주 가공공장 내외부 모습


아담 스미스는 같은 물이, 자본의 생활과정에서 점하는 위치의 차이에 의해 고정자본으로 기능할 수도 있고, 유동자본, 상품자본으로 기능할 수도 있다고 규정한다. 이는 스미스가 생산자본의 다양한 요소의 유통방식의 차이에서 발생하는 고정자본/유동자본의 구별을, 동일한 자본이 생산과정에서는 생산자본으로 기능하지만 유통영역에서는 유통자본으로 즉 상품자본 혹은 화폐자본으로서 기능하는 한에서 차례차례 통과해 가는 형태적인 구별과 혼동하고 있는 것에서 기인한다. 또한 그는 생산물, 즉 상품자본이 유통부문에서 겪는, 그리고 상품의 소유주의 변환을 매개하는, 상품의 단지 형태적인 형태 변환을 생산자본의 여러 요소들이 생산과정에서 겪는 물체적인 형태 변환과 동렬에 놓는다. 그는 여기에서 상품의 화폐로의 전화 및 화폐의 상품으로 전환, 즉 판매와 구매를 그대로 생산요소의 생산물로의 전화와 혼동하고 있다. 그가 유동자본으로 들고 있는 예는 상품으로부터 화폐로, 화폐로부터 상품으로 전화되는 상품 유통에 속하는 형태 변환 W-G-W 이다. 그러나 기능하고 있는 산업자본에 있어 이러한 유통 속에서의 형태 변환이 갖고 있는 의의는 화폐가 재전화되어 가는 모든 상품이 생산요소라는 것, 따라서 이 형태 변환은 산업자본이 기능을 계속하도록 매개하고 연속적인 생산과정 즉 재생산과정으로서 생산과정을 매개하는 점이다. 자본이 고정자본인 것은 그것이 노동수단에 고정되어 있기 때문이 아니라 노동수단에 투하된 그 가치의 일부분이, 다른 부분은 생산물의 가치 구성 부분으로 유통되는 반면, 노동수단에 고정된 상태가 되기 때문이다.
아담 스미스에 따르면, 자신이 ꡐ자연적ꡑ 질서(Smith, 1992, 하 106)라고 한 자본주의 사회는 다음과 같은 운행원리에 의해 움직인다.
한 사회의 연간 수입은 그 사회의 노동의 연간 총생산물의 교환가치와 정확히 일치한다. 또는 오히려 그것의 교환가치와 정확히 동일하다. 따라서 각 개인이 최선을 다해 자기 자본을 국내산업의 지원에 사용하고 노동생산물이 최대의 가치를 갖도록 노동을 이끈다면, 각 개인은 필연적으로 사회의 연간수입을 그가 할 수 있는 최대치가 되게 하려고 노력하는 것이 된다. 사실 그는 공공의 이익을 증진시키려고 의도한 것도 아니며 그가 얼마나 기여하는지도 알지 못한다. … 그는 오직 자신의 안전을 의도한 것이고, 노동생산물이 최대의 가치를 갖도록 그 노동을 지도함으로써 그는 오직 자신의 이득을 의도한 것이다. 그는 이렇게 함으로써 〔다른 많은 경우와 같이〕 보이지 않는 손에 이끌려 그가 전혀 의도하지 않은 목적을 증진시키게 된다. 그가 의도하지 않았다고 하여 반드시 〔의도했을 경우에 비해〕사회에 보다 적게 기여하는 것은 아니다. 그는 자기 자신의 이익을 추구함으로써 종종 그 자신이 진실로 사회의 이익을 증진시키려고 의도하는 경우보다 더욱 효과적으로 그것을 증진시킨다(Smith, 1992, 상 434).


박근혜 대통령이 6자 회담 유용성에 의문을 제기하며 강력한 대북 압박으로 정책 변화를 시사했다. 박대통령은 최근 외교부 국방부 통일부의 새해 업무보고를 받는 자리에서 6자 회담만이 아니라 북한을 제외한 5자 회담을 시도하는 등 다양하고 창의적인 접근 방법을 찾아야 한다”며 “중국은 이번에야말로 북한이 이란처럼 국제사회에 나올 수 있도록 효과 있는 조치를 해주길 기대한다”고 말했다.
박대통령이 제시한 6자 회담 유용성 의문 제기는 당연한 것이다. 중국이 주도한 6자 회담은 북한 핵무장을 위한 시간과 자금을 벌어준 국제적 쇼였다. 6자 회담이 시작된 2003년 8월27일부터 중단된 2007년 7월20일까지 여섯 차례 회담이 있었다. 북한은 6자 회담 시작 무렵 핵무기 능력을 의심받는 수준이었지만 6자 회담 기간인 2006년 10월9일 핵실험에 성공했고 6자 회담 이후인 2009년 5월25일 2차 핵실험에 나섰다. 중국은 북한의 핵 무장을 말리는 척해왔을 뿐이다. 도발도 마찬가지다. 중국은 북한의 도발도 사전에 막지 못했고 사후에 제재도 하지 않았다. 천안함·연평도 사건 등에 대해 중국은 양비론입장을 견지해 왔다. 지뢰도발 관련, 추궈홍 주한 중국대사는 8월21일 “남북 다 자제하길 바란다. 대립하지 말고 대화를 통해 분쟁을 풀어나갔으면 좋겠다”고 말했다. 중국은 북한의 한 해 식량 부족분의 절반인 30만t 정도와 원유 소비량의 절반 50만t 정도, 한국 돈 5,000억 원 가량의 물품을 지원해 왔었다. 중유·식량 지원 이외 무역을 통한 간접 지원도 있다. (비록 북한이 만성적자 상태지만) 북. 중교역은 남.북교역의 1.5배에 달한다. 북한 핵실험과 각종 도발에도 불구하고, 중국은 대북지원의 큰 틀을 유지해왔다. 통계와 경험은 이렇다. 중국이란 지렛대는 북한에 심리적 압박이 될지는 몰라도 핵 폐기와 도발방지 나아가 개혁·개방을 통한 북한의 정상화, 민주화, 자유화를 이끌어 내는 데 한계가 따른다. 아니나 다를까 중국 외교부는 박대통령의 5자 회담 제안에 대해서 “조속히 6자 회담을 재개해야 한다”며 즉각 거부 의사를 밝혔다. 북핵 공조에서 한국과 중국이 다른 입장에 서 있다는 사실이 재차 확인된 것이다.
대북제재 이행법안 H.R. 757및 강력한 대북제재를 통하지 않고서는 한반도 평화와 통일은 요원한 상태다. 유감스럽게도 최근, 외교안보 부처 업무보고에는 새로운 압박은 나오지 않았다. 이렇게 가다간 북핵은 수년 뒤 소형화, 완성될 것이고 한국은 북한의 정치적 인질로 전락할 것이다. 그 시작은 퍼주기요, 중간은 6·15와 10·4방식의 낮은 단계 연방제, 마지막은 고려연방제다. 이제라도 대북제제법안 HR 757의 강력한 상원통과를 시작으로 북한의 김정은 정권의 통치자금을 근본적으로 흔들어야 한다. 미국과 유엔의 대북제재 또한 동시에 가동돼야 할 것이다. 국제사회가 단결하여 과거 BDA식 대북제제인, 북한의 무기 거래와 위조지폐의 유통을 포함한 불법적인 활동에 대해 철저한 제재를 해야 한다. BDA는 마카오에 있는 ‘방코 델타 아시아’라는 이름의 은행이다. 미국은 9.11 테러 이후 제정한 ‘애국법 311조’에 근거해 2005년 9월 BDA를 ‘돈세탁 우려 대상’으로 지정하였다. 바로 다음 날, 이 은행에서는 4천만 달러 이상의 돈이 인출되는 사태가 발생했다. 예금주들이 BDA가 망할 것을 우려해 서둘러 돈을 찾았기 때문이다.


리골렛토는 항상 공작이 백작 딸을 납치할 수 있도록 도와줬다.] 이를 본 리골렛토가 또다시 몬테로네 백작에게 욕설을 퍼부어대며 놀려댄다. 그러자 몬테로네 백작이 리골렛토를 저주한다. 순간 리골렛토는 마룰로(Marullo)가 한 말이 떠올라 불안해한다. 마룰로가 그에게 숨겨둔 정부가 있다고 의심한 적이 있었기 때문이다. 사실은 아니었지만 그보다 더한 비밀이 있었다. 그의 딸 질다(Gilda)를 집안에 꼭꼭 숨겨두고 있었던 것이다.
청부살인업자 스파라푸칠레(Sparafucile)는 “리골렛토의 원수들을 처치해주겠다”고 제안한다. 그러면서 동업자인 그의 여동생이 남자들을 외딴 은신처로 끌어들여서 쥐도 새도 모르게 처치할 수 있다고 말한다. 하지만 리골렛토는 그의 청을 받아들이지 않는다. 그사이 우연히 질다를 본 만토바 공작이 정원으로 들어와 학생인 척한다.


우리 조는 2002년 10월 15일 강남구 고덕동에 위치한 고덕중학교의 조동숙 선생님의 중학교 1학년 지리수업을 참관하게 되었다. 우리는 이 수업을 참관한 후 평가함에 있어서 우리가 평소 사용하던 동료평가지를 기본으로 사용하면서 평가항목을 현장수업에 맞추어 추가, 삭제 및 수정하여 본 수업을 평가하려 한다. 이에 따라 본 수업평론에서 사용한 평가항목은 크게 수업자료에 대한 평가, 수업구성과 효율성에 대한 평가, 교사의 수업태도에 대한 평가, 학생의 흥미도 및 학생평가방법에 대한 평가로 평가영역을 분류하였고, 각 평가영역 별로 세부적인 평가지표를 구성하였다. 그리하여 우리 조는 본 평론을 각 평가항목 순으로 평가하고 대안을 제시하는 순으로 이끌어 나가고자 한다. Ⅱ. 본론 1 - 수업 평가
(1) 수업자료는 풍부한가? (2) 수업자료가 수업목표와 관련성이 높은가? (가) 수업평가


통합(integration)의 개념은 인간은 본래 통합적인 존재 혹은 전인적인 존재이므로 인간의 마음과 몸, 사고와 행동 등으로 구분, 분석하는 원자론적 입장이 아니라 인간 그 자체를 하나의 전체, 즉 전인으로 보는 것에서 유래된 것으로, 교육에 있어서 통합이란 말은 진보주의 교육 운동이 교육계에 커다란 영향을 미칠 당시 교육 과정을 논하는 과정에서 ‘학습 경험의 통합’ 또는 ‘교육 과정의 통합’을 부르짖으면서 쓰이기 시작되었다고 할 수 있다. 그 이후 많은 학자들이 교육 과정의 통합을 논하였기 때문에 개념도 다양해지고, 쓰이는 장소에 따라 같은 개념도 조금씩 의미가 달라지곤 하였다.
1) 정상화원리


방학이 끝나 캠퍼스에 돌아오니 수십년 된 히말라야 시더들이 대거 사라졌다. 보행자 도로에 시원한 그늘을 드리워주던 친숙한 나무를 베어낸 자리를 보니 뭔가 휑한 느낌을 감출 수 없다. 보행자 안전을 위해 불가피한 조치라는 해명이 떴지만, 교내 게시판에는 이 조치를 비판하는 글이 잇따라 올라왔다. 캠퍼스 환경에 대한 구성원들의 관심이 높다는 사실을 다시 확인한 사건이었다. 그러나 이처럼 눈에 쉽게 뜨이는 나무에 대한 관심은 높지만, 잘 드러나지 않는 환경 문제에는 여전히 구성원들이 무관심한 것도 사실이다.
학과 사무실이나 공용 시설에 들러보면 온갖 책자와 유인물이 어지럽게 쌓여 있다. 누가 보는지, 누구를 대상으로 하는지는 모르겠으나, 두툼한 편람이나 요강, 안내서 따위의 이름으로 화려하게 인쇄된 책자나 팜플렛은 셀 수 없이 많다. 젊은 세대는 거의 모든 일을 모바일로 검색해 보고 처리한다. 이들에게 수많은 인쇄물은 그냥 아무 소용없는 쓰레기에 불과하다. 그런데도 책자들은 관행대로 막대한 예산을 소모하면서 만들어져 배포되고, 버려지고 있다.
학교 행정 역시 비슷하다. ‘전자행정’이라는 정부정책에 걸맞게 교내 행정은 대부분 온라인 기반으로 구축되어 있다. 요즘엔 모바일에도 기본적인 구색은 갖춰져 있다. 하지만 여전히 행정은 이전처럼 종이와 문서로 동시에 이루어지고 있다. 투명한 예산 집행을 위해 법인카드와 전자영수증 제도가 도입되었건만 직원이나 조교들은 여전히 영수증에 열심히 풀칠을 하고 있다. 학교 일부 부서에는 종이영수증이 산더미처럼 쌓여 있어 골칫거리라는 소문도 들린다. 시대는 21세기로 훌쩍 건너 뛰었지만, 행정 관행은 아직 펜으로 쓰던 20세기 초반에 머물고 있다. 이 모든 낡은 관행 때문에 지금도 보이지 않는 곳에서 거대한 숲이 사라지고 있다.
교내에 어지럽게 걸린 현수막도 시각적 공해이자 환경 파괴의 주범이다. 학내외 현안이 있을 때면 살벌한 구호가 난무하지만, 대개 상업적 행사 광고물이나 ‘합격을 축하드려요’ 따위의 애교성 현수막이 많다. 파리를 날리는 이벤트에 참가자를 한명이라도 더 끌어들이기 위해 안간힘을 쓰는 담당자 모습이 역력하게 보이는 교내 행사 공지 현수막도 적지 않다. 현수막 공해 때문에 인도는 물론이고 학교 명물이던 아름다운 철쭉 옹벽까지 황량한 광고판으로 전락했다. 그런데도 보직자나 담당자들은 이 문제를 아는지 모르는지 수수방관하고 있어 아쉬울 뿐이다.
물론 오래된 관행을 하루아침에 바꾸기는 쉽지 않다. 하지만 산적한 문제 중 일부는 정부 차원의 제도적 개선이 필요하지만, 캠퍼스를 둘러보면 건물 안전, 소음 관리, 주차와 이륜차 통제, 보행자 권리 확보 등 작은 의지만 있으면 당장이라도 실행할 수 있는 부분도 적지 않다. 중요한 것은 개혁의 의지인 듯하다. 대학 내외의 환경이 급격하게 변화하면서 새로운 과제가 속속 부상하고 있고, 환경 문제에 대한 인식 역시 그 중 하나다. 대학은 현재의 핑계에만 매몰되지 않고 적어도 미래 지향적 의식을 갖고 있어야 한다는 공감대가 여전히 유효하기 때문이다. 캠퍼스 환경 문제에서도 이제는 나무 몇 그루가 아니라 저 너머에 있는 숲을 생각하는 긴 안목이 필요하다.


이곳은 김포 신도시에 위치한 대지는 주택개발지로 주변이 대부분 벽돌 외장의 저층형 주택들이 밀집한 곳이다. 남측의 2차선 도로가 있으며, 북측의 보행자 전용로로 식재가 되어있다. 남북측은 이웃과 이격거리가 있는 반면, 동서측은 이웃 외벽이 대지경계선에 인접해있는 전형적인 주택지의 가운데 대지이다.이 주택은 초등학생인 두 자녀를 둔 한 부부의 위한 설계로 시작되었다. 이곳에 개인주택을 고려하던 건축주는 Synode 주택의 중정공간과 같은 옥외공간을 원했다. 다만 이곳이 아이들을 위한 다양한 공간이 되고, 외부로부터 좀 더 프라이버시를 보호받기를 원하였다.
2. 계획개념
이 주택은 멀리서는 공간을 읽을 수 없다. 그러나 조금씩 접근하다보면 담장너머 공간 속에 또 다른 공간이 살며시 보이기 시작한다. 공간을 이루는 외피의 물리적 경계가 아닌 행위의 변화를 만들어내는 대지의 물성에서 경계가 어떻게 만들어지는지 담장너머로 들여다보려하였다. 단단하고 딱딱하고, 포근하고, 물컹거리는 대지는 삶의 여러 행위를 담아내며 서로 연속적이다. 그리고 이것은 가장 기본적인 프라이버시 공간에서 모든 방향으로 접근가능하다. 사방으로 열려있지만 사방으로 닫혀있고 아니면 그 반대일 수 있다. 이름이 정해진 공간 같지만 때론 선택적으로 변형하여 사용된다.
A. 배치
계획은 집의 용도별 분할이나 규모에서 시작된 방식이 아닌 외부공간의 물성에서 시작되었다. 나무, 잔디, 돌, 물과 같은 일반적인 옥외공간들을 이루는 재료들을 필요한 규모에 따라 연속적으로 연결시켰다. 그리고 이 공간의 외측 레이어(외피)는 멀리서 도시의 한 구성체로 인식되도록 유사한 재질과 형태로 계획하는 동시에 외부와 최대한 차단되어있다. 내측 레이어는 대부분 주거의 사적인 공간들로 구성되도록 하였지만, 벽체를 줄이고 접근 동선을 다양하게 열어두는 방안으로 배치하였다.
B. 프로그램
1층 담장 안 공간은 외부에서 보면 내부의 숨겨진 공간이지만 내부에서는 마치 옆집 담장을 둔 열린 외부공간이다. 이곳은 데크와 잔디, 차고, 수영장 겸 식재공간, 테라스로 구성되었지만 차고를 제외하면 접근은 내부를 통해서만 가능하다. 측면으로 나있는 주출입구를 돌아서면 80센티미터 높은 테라스와 현관이 보인다. 현관을 지나면 2층으로 올라가는 계단과 가족실로 사용되는 단일 공간으로 들어서는데 이곳은 수영장과 옥외테라스와 정원으로 오픈되어 회랑 가운데 마당 역할을 한다. 주로 가족들의 식사와 파티, 휴식, 놀이 같은 공간으로 활용된다. 이 공간은 다시 2층과 옥상공간으로 다시 이어진다. 2층은 서재를 중심으로 화장실과 욕실이 있는 안방과 2개의 아이들 방으로 구성되어 있어 저녁식사 후 보낼 수 있는 사적인 공간들로 이루어져 있다.
C. 채광과 환기, 차폐
외부의 높은 외벽은 내부 옥외정원 을 구성하는데 유용한 벽체이지만 채광과 환기에 불리하다. 그래서 남북측면의 이웃과 이격이 있는 입면은 동절기 최소 6시간 채광이 가능하도록 태양의 남중고도에서 태양입사각이 유지될 때까지 곡선으로 절개하였다. 입면의 큰 곡선은 프라이버시를 적절히 차단하는 동시에 실 내부까지 채광이 이어지도록 높이와 각도를 고려하여 계획하였다. 또한 북측 입면은 수영장과 정원을 보행자 시선에서 차단시키는 범위에서 간접채광이 가능하도록 크게 절개하였다. 또한 내부의 1층과 2층의 각 실은 남북방향으로 거의 개방되어있어 자연환기에 유리하도록 하였다. 차고를 제외한 대부분의 바닥 레벨은 지면보다 80센티미터 높혀 입면에서는 보이는 절개부는 지면에서 2미터가량되어 보행자의 시선이 닿지않게 하였다.
D. 구조 및 설비


민변은 11일 성명을 내고 “신임 법무부 장관에게 부여된 과제는 결코 가볍지 않은바, 되돌릴 수 없는 검찰개혁을 완수하겠다는 약속을 반드시 이행할 것을 주문한다”며 이 같이 밝혔다.
민변은 공수처 설치, 검·경 수사권 조정, 검찰 과거사 청산, 법무부 탈검찰화 등 그간의 검찰개혁 작업을 들며 “문재인 정부가 출범한 이후 검찰개혁은 우리 사회에 가장 시급한 개혁과제로 다뤄졌지만 실질적인 개혁의 속도와 결과는 충분치 않았다”고 평가했다.
아울러 검찰개혁 외에도 형사공공변호인 제도의 도입, 로스쿨 제도의 개선, 주택임대차보호법의 개정, 비동의간음죄 신설, 수용자 인권 개선과 사형제도 폐지, 포괄적 차별금지법의 제정, 낙태죄 헌법불합치 결정에 따른 후속입법 등 인권 이슈들을 열거하며 “신임 법무부 장관이 이와 같이 다양한 개혁 의제에 대해서도 주어진 소임을 제대로 해줄 것을 강력히 촉구한다”고 강조했다.
민변은 조 장관 관련 검찰 수사에 대해 “검찰이 지난 며칠 사이 보인 수사 행태에 깊은 우려를 표명한다”며 이례적인 방식의 수사 진행, 피의사실 공표 등 인권침해 수사, 피의자 소환을 거치지 않은 배우자 기소 등을 우려스러운 부분으로 꼽았다.
이어 “배우자 기소에 대해 사문서위조 공소시효 만료가 이유로 제시됐으나 위조사문서행사죄의 공소시효가 남아 있었다는 점에서 기소의 불가피성이 크다고 보기 어려웠다”며 “검찰은 정치개입이라는 비판과 민주적 통제의 필요성이 제기되는 이유를 잘 살펴 향후에는 공정한 절차와 정당한 방법으로 인권을 침해하지 않는 수사를 해야 할 것”이라고 당부했다.


헬스케어는 크게 세 단계를 거치며 발전해왔다. 천연두를 예방할 수 있는 인두접종법의 보급으로 국가 주도의 ‘공중보건 시대’가 시작됐고, 페니실린의 발견으로 제약사와 병원이 주도하는 ‘치료 시대’가 열렸다. 2001년 인간지놈프로젝트로 인간의 유전자 지도가 공개된 이후 우리는 현재 단순히 오래 사는 것을 넘어 ‘건강수명 시대’를 살고 있다. 이처럼 헬스케어의 변화와 혁신은 의료기술이 주도해왔다. 하지만 현재 헬스케어 산업의 혁신은 의료기술이 아닌 스마트폰과 같은 정보통신 기술에 의해 실현된다. 스마트폰은 의사가 독점해 왔던 질병 진단의 상당 부분과 일부 치료 부분을 대체하고 있다. 스마트폰의 보급은 헬스커뮤니케이션, 헬스케어 마케팅에도 변화를 요구하고 있다. 핵심은 다른 분야와 마찬가지로 ‘개인이 모두 미디어가 되는 시대’가 열렸다는 점이다. 그럴 듯한 홍보와 광고로 병원에 환자를 불러들인다고 해도 현장에서 약속했던 서비스가 제공되지 않는다면 실망한 환자가 미디어가 돼 부정적 입소문을 확산시키는 네트워크 구조다. 물론 그 반대로 긍정적 입소문의 빠른 확산도 가능해졌다.
잠재(신규) 고객보다 기존(현재) 고객에 집중해야 하는 이유가 여기에 있다. 치열한 경쟁 속에서 까다로운 잠재 고객들을 병원에 부르는 것은 힘든 일이다. 그러나 이미 병원을 찾은 고객들(훌륭한 미디어)에게 진실된 서비스를 제공한다면 만족한 고객은 자발적으로 병원의 마케터이자 미디어가 돼 본인의 네트워크에 입소문을 내며 잠재고객까지 병원으로 불러모으는 것이다. 기존의 병원 고객 한 명 한 명은 매일매일 우리 병원과 회사를 홍보해 주기 위해, 혹은 흠집 내기 위해 찾아오는 방송국이자 신문사인 셈이다.
고객보다 중요한 것은 ‘직원’
기존 고객보다 더 중요한 마케팅 타깃이자 내부 자산은 다름 아닌 ‘직원’이다. 조직문화를 혁신하기 위한 내부 커뮤니케이션의 대상이 아닌, 그야말로 돈벌이를 위한 마케팅에서조차 내부고객인 직원이 중요해졌다. 병원은 대표적인 서비스 산업이다. 제품이 소비자와 최종 접점이 되는 제조업과는 달리, 서비스업은 사람(직원)이 소비자와의 최종 접점이다. 병원, 즉 회사는 고객에게 무언가를 약속한다. 하지만 그 약속을 전달하는 서비스의 주체는 병원이 아닌 직원이다. 병원 경영진의 의지와 약속과는 달리 직원들이 환자와의 접점에서 제 역할을 하지 못한다면 ‘환자 제일주의’라는 고객을 향한 병원의 약속은 공허한 울림이 될 수밖에 없다. 스마트폰의 발달로 직원들이 외부와 의사소통할 수 있는 다양한 채널이 생겼다는 것 역시 내부 고객을 가장 기본적이고 중요한 마케팅 타깃에 두고 생각해야 함을 의미한다. 모든 고객이 미디어인 것처럼 모든 직원이 미디어인 셈이다. 회사에 충성도가 높은 내부 직원의 말 한마디는 어떤 훌륭한 고객의 코멘트보다도 강력할 수밖에 없다.
문제는 내부 고객인 사람이 제공하는 서비스는 제품처럼 일률적일 수 없고 교육으로도 완벽할 수 없다는 데 있다. 서비스 교육에 앞서 직원들에게 직업적 가치(Value)를 인식 시키는 것이 어느 산업 군보다 중요하다. 본인이 하는 일에 대한 근본적 가치(세상을 건강하게 하는 일)를 알고 일하는 직원들이야말로 환자들에게 지속 가능한 진정한 의미의 서비스를 제공할 수 있다. 최근 해외는 물론이고 국내 병원에서 ‘환자 경험 디자인(Patients Experience Design)’ 열풍이 불고 있는 것은 이 같은 환경변화와 맥을 같이 한다. ▲ 소아암환자들의 치료 의지를 북돋우는 ‘SUPERFORMULA TO FIGHT CANCER’ 캠페인. 베트맨 등 만화영화에 등장하는 슈퍼히어로의 모습을 링거에 박스 형태로 덧씌우거나 슈퍼히어로가 암세포와 싸우는 만화영상을 제작해 어린 환자들이 감상할 수 있도록 했다.
의료영역 역시 정보의 유통이 용이해지면서 기술(Technology)의 독점권을 오래 유지하기 힘든 상황이 됐다. 이는 의료 기술 외에 또 다른 차별화 요소를 찾아야 하는 과제를 던져준다. 경험은 기술보다 종합적인 구조적 변화를 요구하기 때문에, 상대적으로 기술보다 모방이 쉽지 않다. 또한 경험은 기술보다 다양성을 가지고 있어 잠재된 가치의 종류가 무한하며 새롭게 발굴될 가능성 역시 크다. 환자는 모든 소비자 중에서 가장 까다로운 소비자다. 아픈 상태라는 최악의 조건에서 서비스를 받기 때문이다. 입원 등 보통은 서비스를 경험하는 기간이 길다. 심지어 몇 년의 시간에 걸쳐 지속적으로 서비스를 경험하기도 한다. 어느 산업 군보다 환자의 경험관리가 중요하지 않을 수 없다.
미국 클리블랜드 클리닉이 진행하고 있는 HUSH(Help Us Supporting Healing) 캠페인은 환자 경험 관리에서 시사하는 바가 크다. 병원에 입원했을 때를 상상해 보자. 환자는 밤늦은 시간에도 주사 및 링거 교체 등으로 뒤척이기 일쑤다. 잠에서 깨기도 전에 의사의 아침 회진 준비를 위해 레지던트와 간호사의 사전 점검이 이어진다. 각종 검사를 위해 이른 아침부터 환자들은 아픈 몸을 이끌고 검사실 앞에서 시간을 보내야 한다. 병원은 환자들에게 육체적·정신적으로 불편한 공간이고, 다시는 오고 싶지 않다는 경험을 제공해 준다. 클리블랜드 클리닉은 환자들의 이런 경험을 개선하기 위해 환자들이 방해 받지 않고 충분히 잠을 잘 수 있는 환경을 만들었다. 취침 시간에 간호사가 병실을 방문할 때는 불을 켜지 않고 랜턴을 활용해 불빛을 최소화하려고 노력했고, 각종 진단도 이른 아침을 피함으로써 환자들에게 충분한 수면을 제공했다. 그 결과 환자들에게 병원에 대한 긍정적 경험을 선사했을 뿐만 아니라, 치료기간과 입원기간을 의미 있게 단축시키는 실질적 치료 효과를 거뒀다.
브라질의 A.C.Camargo암센터는 어린이 암환자들의 치료 의지를 높이기 위해 ‘슈퍼포뮬러 투 파이트 캔슬(SUPERFORMULA TO FIGHT CANCER)’ 캠페인을 진행했다. 베트맨 등 만화영화에 등장하는 슈퍼히어로의 모습을 링거에 박스 형태로 덧씌우거나 슈퍼히어로가 암세포와 싸우는 만화영상을 제작해 어린 환자들이 감상할 수 있도록 했다. 암 치료에 있어 환자 자신의 치료 의지가 치료 효과에 큰 영향을 미친다는 점에서 의미가 있다는 점을 알게 하고, 고통의 경험일 수밖에 없는 암 치료의 과정에 즐거운 경험을 선사해 준 것이다.
환자 치료하는 디자인 해외뿐 아니라 국내에서도 병원별로 다양한 이름의 ‘환자 경험 디자인 센터’를 운영하고 있다. 병원 내 감염의 온상인 의사들의 긴 넥타이를 보우타이(나비넥타이)로 바꾸는가하면, 수많은 약을 챙겨 먹어야 하는 고령의 만성질환자들을 위해 날짜를 잊지 않게 하는 약 꾸러미를 디자인해서 선보이기도 했다. ▲ 한 눈에 360도에서 환자의 상태를 살필 수 있도록 한 응급실 개선 서비스 디자인.


올해 하반기가 시작되는 다음주에는 2분기 실적발표 시즌이 개막한다. 국내에서는 삼성전자가 오는 7일 잠정 실적을 발표한다. 국내 기업의 실적 전망 수준은 지난 1분기와 마찬가지로 세계 어느 나라와 비교해도 낮지 않다.
지난달 말 주가 240만원을 터치한 삼성전자를 비롯해 정보기술(IT) 시가총액 상위 종목이 높아진 실적을 기반으로 주가가 추가로 오를 수 있을지 주목된다.
삼성전자는 다음달 7일 2분기 잠정 실적을 발표한다. 증권정보업체 에프앤가이드에 따르면 23개 증권사가 내놓은 2분기 삼성전자 실적 전망치는 매출액 58조2494억원과 영업이익 13조1189억원이다. 이는 지난 1분기 매출액 50조5500억원과 영업이익 9조9000억원을 뛰어넘는 수치다. 대장주 삼성전자의 연이은 호실적 행진은 코스피 상승세를 견인할 것이라는 전망이 나온다. 삼성전자의 올해 예상 실적을 기반으로 한 주가수익비율(PER)은 9.8배다. PER가 16.8배에 달하는 애플은 물론 글로벌 IT 시총 상위주에 비하면 여전히 낮은 수준이다. 이날 삼성전자는 단종된 갤럭시노트7을 리퍼폰(갤럭시노트 팬덤 에디션)으로 시장에 다시 출시한다.
2분기 실적 시즌이 본격적으로 막을 올리면서 시장은 실적에 기반을 둔 옥석 가리기에 주력할 전망이다. 김용구 하나금융투자 연구원은 "삼성전자를 비롯한 IT 업종 선전이 두드러진 가운데 금융·조선·운송 업종도 호실적을 보일 것"이라면서 "이는 코스피 2400선 돌파를 타진하는 시장의 펀더멘털 측면에서 원동력이 될 것"이라고 전망했다. 아울러 김 연구원은 "단기적인 주가 조정을 중장기적 관점에서 경기 민감주, 수출 대형주에 대한 비중 확대 기회로 활용해야 한다"면서 "정부 정책인 경제민주화, 스튜어드십 코드 도입과 관련해 지배구조 투명성 개선과 주주 친화적 재무정책 변화 등 동반 수혜가 기대되는 지주사·고배당주·우선주에도 주목하라"고 조언했다.


작년 국정감사에서 ‘확률형 아이템’은 여러 의원으로부터 집중포화를 맞았다. 특히 당시 손혜원 의원은 ‘확률형 아이템은 도박이다”라는 말까지 나왔다. 그리고 올해도 게임업계는 긴장하고 있다. 손혜원 의원이 엔씨소프트 김택진 대표를 올해 국정감사 증인으로 부르며 더욱 더 강도 높은 질책이 나올 것으로 예상되기 때문이다. 김택진 대표는 본래 18일에 출석할 예정이었으나 개인 사정으로 일정이 연기되어 29일에 열리는 문화체육관광부 종합감사에 참석한다.
확률형 아이템을 둘러싼 게임업계와 소비자의 갈등은 몇 년 전부터 이어져왔다. 여기에 정치권에서도 많은 관심을 보이고 있는 이슈 중 하나다. 실제로 국정감사를 앞두고 국회 입법조사처에서 확률형 아이템 규제에 대한 보고서를 발간한 바 있다. 여기에 확률형 아이템을 둘러싼 논란은 비단 국내만의 이슈도 아니다. 이에 게임메카는 국정감사 도마에 오를 확률형 아이템을 둘러싼 국내외 동향을 한눈에 보는 시간을 마련했다.
아시아 넘어 서양에서도 일어난 ‘랜덤박스’ 논란
앞서 이야기한대로 확률형 아이템을 둘러싼 논란은 예전부터 있었다. 하지만 올해는 분위기가 심상치 않다. 가장 큰 부분은 확률형 아이템에 대한 해외 움직임이다. 예전에는 한국을 비롯해 일본, 중국을 중심으로 논란이 확산됐다면 올해는 북미, 유럽 등 서양권에서도 확률형 아이템에 대한 찬반논란이 거세게 일어나고 있다.
가장 뚜렷한 움직임이 있었던 곳은 네덜란드와 벨기에다. 두 나라 모두 ‘피파 18’ 등 일부 게임에서 판매되던 랜덤박스가 도박법 및 게임법에 어긋난다고 판단한 바 있다. 반면 영국에서는 랜덤박스는 도박이 아니라는 당국 입장이 발표된 바 있다. 최근에는 프랑스에서도 당장은 도박이라 보지는 않지만 미성년자를 비롯한 소비자에 미치는 영향을 면밀히 살펴볼 필요가 있다는 유보적인 입장을 내놨다.
▲ 네덜란드 도박 관리 위원회는 자국 내에서 서비스 중인 게임에서 판매되는 랜덤박스 일부가 법에 위반된다고 밝힌 바 있다 (사진출처: 네덜란드 도박 관리 위원회 공식 홈페이지)
게임 최대 시장이라 할 수 있는 미국에서도 랜덤박스 규제는 찬반논쟁 중심에 있다. 올해 초 미국 하와이주 크리스 리 의원은 21세 미만 게이머에게 랜덤박스처럼 도박과 유사한 상품이 포함된 게임을 팔지 말도록 제한하는 법안을 대표 발의한 바 있다. 이에 대해 미국 게임업계를 대표하는 엔터테인먼트소프트웨어협회에서는 규제에 반대한다고 발표했다. 게임 수익모델에 대한 결정권은 게임사에 있으며 불합리한 부분이 있다면 유저 소통을 통해 해결해나가겠다는 것이다.
한국과 마찬가지로 ‘확률형 아이템’이 많이 보급된 중국과 일본에서도 이에 대한 움직임이 있었다. 우선 중국은 작년 5월부터 ‘확률 공개’를 법으로 정했다. 외산 게임은 물론 중국 게임도 공식 홈페이지 등을 통해 의무적으로 ‘확률’을 공개하라는 것이다. 이에 앞서 일본에서도 ‘확률형 아이템’에서 여러 아이템을 뽑으면 추가로 보상을 주는 ‘컴플릭트 가챠’를 금지했다.
여기에 작년 12월에는 애플 앱스토어 가이드라인에 ‘확률 공개’를 의무화하는 내용이 포함됐다. 앱스토어에서 서비스되는 게임을 통해 ‘확률형 아이템’을 판매한다면 아이템 획득 확률을 공개하라는 것이다.
▲ 애플 앱스토어에도 '확률 공개'에 대한 내용이 가이드라인에 추가됐다 (자료출처: 애플 앱스토어 공식 홈페이지)
대기 중인 법안 3종과 자율규제, ‘확률형 아이템’ 국내 상황
그렇다면 ‘확률형 아이템’을 둘러싼 국내 상황은 어떨까? 이에 대한 입장은 크게 두 가지로 나뉜다. ‘확률형 아이템’을 법으로 규제해야 한다는 쪽과 게임업계 자율규제로 풀어나가야 한다는 입장이다. 현재 국화에는 ‘확률형 아이템’ 규제법안 3종이 발의되어 있는 상황이며, 게임업계는 지난 2015년부터 자율규제를 통해 유저들에게 확률 정보를 공개하고 있다. 한국에서는 일단 자율규제가 먼저 첫 삽을 뜬 상황이다.
우선 ‘확률형 아이템’에 대해 국회에서 발의된 규제법안은 3종이다. 각각 정우택, 노웅래, 이원욱 의원이 대표 발의했다. 세 법의 공통점은 ‘확률 공개’를 법으로 정하는 것이다. 이 중 정우택 의원과 노웅래 의원이 발의한 두 법안은 ‘확률형 아이템’에 들어 있는 아이템 종류와 획득 확률을 공개해 소바자의 알 권리를 보장하고, 과소비를 억제하자는 목적을 앞세웠다.
이어서 이원욱 의원이 발의한 법안에는 확률 공개와 함께, 획득 확률이 10% 이하인 아이템이 포함된 ‘확률형 아이템’을 판매하는 게임을 미성년자에게 서비스할 수 없도록 제한해야 한다는 내용까지 포함되어 있다. 앞서 발의된 두 법안보다 좀 더 강도가 높다고 말할 수 있다. 여기에 올해 4월에는 공정거래위원회가 넥슨, 넷마블, 넥스트플로어에 ‘확률형 아이템’에 대한 허위 정보를 제공했다고 지적하며 9억 8,400만 원에 달하는 과징금을 부과한 바 있다.
▲ 올해 초에는 공정거래위원회가 확률형 아이템에 대한 허위 정보를 제공했다며 게임사에 과태료를 부과한 바 있다 (자료제공: 공정거래위원회)
하지만 게임업계는 법보다는 자율규제로 ‘확률형 아이템’ 문제를 풀어나가겠다는 것이다. 실제로 게임업계는 2015년부터 ‘확률 공개’를 골자로 한 자율규제를 시행하고 있으며 해가 갈수록 점점 강도를 높이고 있다. 실제로 한국게임산업협회는 2017년에 이어 올해 6월에도 자율규제를 강화하겠다고 밝힌 바 있다.
특히 가장 최근에 공개한 내용에는 ‘확률형 아이템’에 들어 있는 모든 아이템 확률을 개별적으로, 하나씩 공개하는 것을 원칙으로 삼았다 여기에 기존에는 청소년 이용가 게임만 대상으로 삼았으나 이번에는 적용 대상을 성인 게임까지 확장했다. 여기에 유료 캐시나 게임 클리어에 반드시 필요한 아이템을 ‘확률형 아이템’ 결과물로 넣어서는 안 되며, 패치 등으로 확률을 변경할 때에도 유저들에게 이를 사전에 공지해야 한다는 내용까지 담았다.
▲ 자율규제로 문제를 풀어나가겠다는 것이 게임업계의 입장이다 (사진출처: 한국게임산업협회 공식 홈페이지)


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저희 또한 데모 계정을 보너스의 형태로 평가하며 더 흥미로운 사실은 데모 계정이 안전 바이너리 옵션 보너스와 매우 비슷하다는 것입니다. 한 가지 다른 점은 수익이 두 배로 늘어나지 않는 것입니다. 그러나 발생한 손해는 중개회사에 의해서 전부 다 메워집니다. 데모 계정의 좋은 점은 거래자들이 실제 환경에서 거래자의 실제 돈을 투자하지 않으면서 거래를 할 수 있다는 것입니다. 거래자들이 거래 플랫폼에서 연습을 할 수 있는 방법이며 게다가 고객이 바이너리 옵션 브로커를 시험 할 수 있으며 고객의 필요와 선호에 맞는지 확인할 수 있는 기회이기도 합니다.
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이야기는 2012년 5월로 거슬러 올라간다. 협동조합기본법이 통과(2011년 12월 말)되고 나서 박계동씨(현 한국택시협동조합 이사장)는 협동조합에 관심을 둔 지인들과 한국협동조합연대를 준비했다. 협동조합 인큐베이팅 구실을 하는 사회적 협동조합이다. 그는 정치권의 법 제정 논의를 지켜보면서 협동조합의 가능성을 엿보았고, 협동조합 형태로 사업을 할 수 있는 여러 업종을 검토했다. 그중에서 제일 먼저 찾은 업종이 택시였다. 그는 2000년 국회의원 선거에서 낙선한 후에 1년가량 택시운전사로 일한 경험도 있다. 그때 택시업계 현실에 눈을 떴다. “택시는 현금 장사다. 가동률 50%대를 넘으면 흑자가 가능해 보였다. 협동조합 형태로 충분히 수익을 올릴 수 있었고, 지속 가능하다고 판단했다.”
▲박계동 한국택시협동조합 이사장(오른쪽)은 2000년 국회의원 선거에서 낙선한 후
1년가량 택시운전사로 일한 경험을 바탕으로 택시협동조합을 설립했다. (ⓒ시사IN 윤무영)
택시협동조합을 설립하는 데 가장 어려운 것은 자금 조달 문제였다. 전국의 택시는 25만4000여 대, 서울의 택시는 7만2000여 대다. ‘사업구역별 택시총량제’를 실시하고 있다. 법인택시회사 간 거래가 대부분이어서 택시를 구하기 어려웠다. 결국 기존 택시회사를 인수해야만 했다. 때마침 서기운수가 ‘법정매각’ 매물로 나왔다. 2015년 1월 한국협동조합연대가 입찰에 참여해 우선협상대상자로 선정되었다. 문제는 40억원에 이르는 인수 자금이었다. 계약금 4억원은 박계동 이사장이 집을 처분해 마련했다. 잔금 36억원을 구하기 위해 거의 모든 금융기관을 찾아가 사업성이 있다고 설득했지만 거절당했다. 결국 사채까지 이용하며 인수 대금을 지불했다. 그렇게 영업용 택시 71대를 인수했다.
택시회사를 인수한 이후에 조합원을 모집했다. 출자금은 2500만원. 또 다른 문제는 조합원으로 가입하려는 택시 운전사들의 신용 상태였다. 출자금 2500만원을 낼 수 있는 이가 많지 않았고, 대출을 받자니 신용도가 떨어졌다. 결국 서울보증보험-하나은행-한국택시협동조합의 3자 협약으로 문제를 풀어갔다. 서울보증보험이 지급보증을 하고 하나은행에서 개인당 2500만원 대출을 하고 택시협동조합에서 월급에서 원천징수해 갚는 방식이었다. 은행권 대출이 안 되는, 신용 등급이 낮은 조합원은 서울시와 관련 있는 (재)한국사회투자의 융자를 이용했다. (재)한국사회투자에서 10억원을 택시협동조합에 융자하고, 협동조합이 저신용 조합원에게 다시 대출해주는 방식이었다. 이렇게 모인 한국택시협동조합의 조합원 수는 173명(7월12일 현재). 출자금으로 처음에 사채 등을 통해 조달했던 인수 자금을 갈음했다. 박계동 이사장은 “협동조합 택시 하면서 초창기 자금 조달이 가장 어려웠다. 협동조합을 지원하는 금융 제도가 바뀔 필요가 있다”라고 말했다.
협동조합 택시는 일반 법인택시와 무엇이 다를까. 통상 법인택시는 사납금제를 택한다. 택시회사는 사납금(오전 12만5000원, 오후 14만5000원)을 받고 일정량의 연료를 지급한다. 운전사는 사납금 기준으로 고정 급여를 받고 사납금을 초과하는 금액을 추가로 받는다. 회사에서 지급하는 연료 이상을 쓰면 운전사 개인이 부담한다. 그런데 사납금을 내고 나면 남는 운송수익금이 별로 없기 때문에 운전자는 저임금에 시달릴 수밖에 없는 게 현실이었다. 택시협동조합은 전액관리제를 도입했다. 운송수입금 전액을 회사에 납부하고 운전자는 기본 급여와 잉여배당금을 추가로 받도록 했다.
‘민주적 운영, 투명 경영, 공정한 분배’
▲한국택시협동조합은 수익금을 기사에게 배당하는 방식으로 운영한다.
위는 2015년 7월14일 서울광장에서 열린 ‘한국택시협동조합’ 출범식 모습.
무슨 차이가 있을까 싶지만 제도 운영에 따라 결과는 확연히 달랐다. 택시협동조합은 ‘민주적 운영, 투명 경영, 공정한 분배’를 원칙으로 삼았다. 조합원 열 명당 한 명꼴로 대의원을 선출해 대의원회를 구성했다. 선출된 대의원들이 사고처리위원회, 인사관리위원회, 교육복지위원회 등을 구성해 회사 운영 전반에 참여한다. 매달 5일에 전표를 모두 외부 회계법인에 보내고, 8일에 대의원들이 모여 회계결산보고서를 받아 회의를 한다. 매출·가동률이 어떤지 질의응답하고 이런 과정을 통해 성과를 어떻게 분배할지 결정한다. 보통 협동조합 안에서 다른 조합원에 비해 일을 덜하는 ‘무임승차’ 문제가 생기곤 한다. ‘누구는 일을 더 하고, 누구는 덜 일하는데 보상을 어떻게 할 것인가’, 이런 문제도 택시협동조합 대의원 회의에서 스스로 결정한다.
한국택시협동조합의 설명에 따르면, 일반 법인택시는 매출액의 35%가량이 인건비로 지출되는데 택시협동조합은 65%를 인건비로 지급한다. 운전 조합원의 평균 월급이 일반 택시회사 소속 운전자보다 수십만원 더 많다. 옛 서기운수 시절과 비교하면 그 성과가 도드라진다. 서기운수 시절 매출액이 연 28억원 수준이었는데 지금은 연 65억원 수준으로 늘어났다. 직원 수가 두 배 넘게 증가했다. 이경식 한국택시협동조합 본부장은 “협동조합 2년 동안 악성 일자리에서 양성 일자리로 바뀌었다”라고 말했다.
외부 평가도 좋다. 지난 4월 한국택시협동조합은 2017년 우수택시회사 인증업체로 선정되었다. 서울시가 경영 및 서비스를 평가해 상위 10%인 택시회사 25개를 선정했다. 전면 유리창에 ‘최우수(AAA)’ 인증마크를 부착했다. AAA는 운수 종사자 처우 A, 택시 서비스 A, 경영관리 A를 뜻한다.


스마트폰 어플리케이션을 이용한 외식정보검색경험에 따른 사용용이성이 가치 및 만족에 미치는 영향의 비교연구 논문
스마트폰 어플리케이션을 이용한 외식정보검색경험에 따른 사용용이성이 가치 및 만족에 미치는 영향의 비교연구
저작시기 2011.12 |등록일 2012.05.13 한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 3,500원
본 연구는 스마트폰 어플리케이션의 사용용이성이 가치 및 만족에 미치는 영향을 살펴보고, 스마트폰 어플리케이션을 이용한 외식정보검색경험에 따른 사용용이성이 가치 및 만족에 미치는 영향의 차이를 살펴보고자 하였다.
조사는 서울･경기지역, 대구･경북지역, 부산경남지역에 거주하는 스마트폰 어플리케이션을 이용하여 외식정보검색을 1회이상 경험해본 대학생 및 직장인을 대상으로 1차 조사를 실시하였고, 조사에 참여한 응답자 주위에 스마트폰 이용자를 소개받는 방법으로 추가조사를 실시하였다.
본 조사는 2011년 1월 3일부터 2월 3일까지 1개월 동안 조사되었고, 264부가 최종분석에 사용되었다. 최종분석은 IBM SPSS 19.0과 IBM AMOS 19.0을 사용하였다.
치열한 경쟁에서 경쟁우위를 차지하기 위해서는 거시적 측면의 환경변화도 함께 고려해야한다. 거시적 환경변화 중 가장 주목해야할 부분이 IT기술의 발전이다. 이는 사회전반의 많은 부분을 새로운 체계와 방식, 문화로 변화시키고 있다(송경재, 2010). 가장 대표적인 것이 스마트폰의 출현이라 할 수 있다. 스마트폰은 휴대전화에 카메라기능과 게임, 멀티미디어, DMB 등의 다양한 기능이 결합되어 있고, 언제어디서나 인터넷을 편리하게 사용할 수 있으며, 다양한 운영체제의 웹서비스와 어플리케이션를 활용할 수 있다.
외식산업에서 스마트폰에 대해 주목해야하는 이유는 빠른 속도로 증가하는 이용자 때문이다. 2011년 기준으로 국내 스마트폰 이용자는 1년 동안 100배가 증가하였고, 미사용자의 경우에도 10명중 8명은 스마트폰으로 교체의사를 보였다. 국내의 스마트폰 이용자는 폭발적인 증가로 2011년 말까지 2,500만 명을 넘어설 것으로 예측하고 있다(독립신문, 2011년 8월 23일). 이러한 시점에 스마트폰의 출현은 외식시장의 고객유입에 핵심적인 경영 및 마케팅 솔루션을 제공하고 있다.
스마트폰의 사용이 급속도로 확산되고 있는 가운데 외식분야에서도 스마트폰을 활용하여 마케팅을 시도하고 있다. 즉, 스마트폰의 환경에 맞도록 제작된 어플리케이션을 통하여 고객이 장소에 구애받지 않고 무선인터넷으로 외식업체 탐색 및 위치검색 등의 필요한 정보를 얻을 수 있다는 것이다(머니투데이, 2011년 01월 17일). 뿐만 아니라 기존의 광고매체를 활용한 한 방향 광고가 아닌 쌍방향으로 고객이 직접 참여하여 정보를 공유하고 업체와 고객 또는 고객들이 서로 의견을 교환하는 방식으로 홍보가 이루어지고 있다(머니투데이, 2010년 10월 27일).


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꼬르륵/반대 의견 얼마든지 쓸 수 있죠. 그런데 그 댓글을 쓰면 어디에 잇는지 찾을 수 없다는 것이고, 찬성하는 글만 상위에 올라 볼 수 없게 만드는 꼼수를 부리고 잇다는 것이 문제죠. 님같이 "우리가 언제 반대 글 못 쓰게 했나?"고 알리바이만 만들어 놓고 있는 것이죠. 저게 새정치를 지향하는 자들이 할 짓인가요? 소통을 그렇게 강조하던 인간들이 할 짓이냐구요?조중동, 여러분들이 극우라고 비판하는 일베를 비롯한 어떤 보수 사이트도 저런 꼼수는 부리지 않습니다. 저는 저런 발상 자체를 하지 못할 것 같은데, 새정치 하시는 ㅂ누들 머리는 좋긴 한가 봅니다. 좋은 머리를 엉뚱한데 써서 그렇지.추천/반대의 비일관성은 직접 들어가 확인해 보세요.지금은 정상으로 돌려 놓았는지는 모르지만.아니면 그 곳 관리자에게 직접 문의해 보세요. 2013.06.21 09:30:44 꼬르륵(bor...)
길벗 /1. 추천을 많이 받은 댓글이 위에 올라오는 부분.-> 우수/최신/시간 순에서 선택하면 됩니다. 정말 웃긴 분이네요. 자기가 제대로 알지도 못하면서 이렇게 선동하여 잘못된 사실을 퍼뜨려도 되는 겁니까?2. 추천/반대 비일관성-> 비판하신 분이 해당 부분을 입증하는 건 당연한건데...갑자기 저보고 그런 부분이 없다면, 관리자한테 확인하라뇨? 진짜 이상한 분이시네... 2013.06.21 09:25:11 꼬르륵(bor...)
길벗 / 1. " 글이 최신 순으로 올라오지 않아 댓글을 달아 등록해도 어디 있는지 찾을 수 없게 만들고 "-> 우수/최신/시간 순 중에서 선택하면 됩니다. 그렇게 꼬투리 잡을 게 없습니까?2. " 찬성은 로그인 없이 가능하게 해 놓고 반대는 반드시 로그인 해야만 추천하게 하는 방식 "-> 이 부분은 어디서 확인할 수 있는 지 분명히 해주시길 바랍니다. 별도의 해명이 없으면 거짓말 하신 것으로 생각하겠습니다. 2013.06.21 09:45:28 길벗
1. 우수/최신/시간 순 선택하는 기능을 해 놓은 건 사실이죠.문제는 댓글을 달아 등록하면 그 글이 바로 상위에 와서 볼 수 있게 셋팅을 해 놓아야지, 애초에 상위 글이 보이게 셋팅을 해 놓으니 글이 삭제된 것 같은 착각을 하게 되고 어리둥절하게 만드는 것이 문제라는 것입니다. 최신 순으로 보게 먼저 하고, 네티즌이 보고싶은대로 우수/시간 등을 선택하게 하는 것이 일반적이죠. 아니면 우수 댓글은 따로 모아 볼 수 있게 만들죠.님은 이런 방식이 새롭다고 느낄지 모르지만 네티즌들을 번거럽게 하고, 자기들이 유리한 글만 노출시키려는 꼼수로 보게 만드는 것입니다.지금은 최신 순으로 먼저 보게 만들었다 하는군요.2. 추천/반대는 직접 해보시라니깐. 댓글 아래에 ^/^(거꾸로 표시)된게 보이죠 고게 추천/반대입니다.아직도 추천은 로그인 없이, 반대는 로그인 하게 되어 있네요. 2013.06.21 09:52:34 꼬르륵(bor...)
1. 대부분의 포탈에서 추천순/최신순 중에서 추천순을 우선으로 보이게 하고 있습니다. 그저 최신 글을 보이게 하는 것 보다는 많은 사람이 동의를 표한 추천 의견이 보이도록 하는 것이 더 의미 있다고 판단했겠지요. 게다가 이곳에서는 43명의 추천만 있으면 가장 최상위로 댓글을 올릴 수 있습니다. 추천순은 오히려 안철수 안티들이 악용할 소지가 더 큽니다. 실제로 비판의 댓글이 상위에 많이 올라와 있습니다. 이 상황에서 안철수의 계략이니 음모니 하는 건 정말 우스운 겁니다. ( 그런데 갑자기 댓글로 "지금은 최신순이 먼저 보이도록 했다더군요." 라고 하시는 걸 보니 정말 무책임한 분이라는 생각에 확신을 갖게 됩니다. ) 본인이 제대로 알지 못하고, 잘못 알린 부분에 대해서는 책임감을 갖으시길 바랍니다. 길벗님은 항상 이런 식입니다. 다른 사람이 정정을 해주면, 그에 대해 실수했음을 인정하지 않으시지요. 이번 건도 무작정 '추천순'으로만 볼 수 있는 것처럼 주장하시다가, 그렇지 않다는 걸 알려드리니, 바로 논점을 다른 곳으로 옮기시는 길벗스러운 모습을 보여주고 계시지 않습니까? 2. 안철수의 글에 대한 추천/반대가 아니지 않습니까? 왜 오해를 하도록 글을 쓰십니까? 댓글에 대한 추천/반대입니다. 이는 비판 댓글에 대한 무조건적인 반대를 차단하려는 것으로 보이는데요? daum에서 문재인을 비판하는 댓글에 무조건적인 반대를 누르는 노빠/문빠의 모습을 닮지 말라는 것으로 보입니다만, 의도야 어쨌건 일관성이 없으니 이 부분은 제가 건의하겠습니다. 2013.06.21 09:33:49 모기
님 재밌어요 ㅋㅋㅋㅋㅋ 이게 새 정치랑 관련이 있어요? 2013.06.21 09:43:35 jwon0126


화유기는 도깨비와는 비슷하지만 많이 다르기도 합니다. 도깨비에는 도깨비와 저승사자가 나오고 악귀가 나오지만 인간의 영혼이 중심이 되는 드라마입니다. 그에 반해서 화유기는 인간의 영혼과 인간이 나오기는 하지만 요괴가 중심이 되는 드라마입니다. 그래서 도깨비에는 인간 중심의 서사시가 나올 수밖에 없고 화유기에는 요괴 중심의 서사가 나올 수밖에 없습니다. 아사녀가 갑자기 나타났음에도 불구하고 시청자들 입장에서 위화감을 느끼지 못하는 이유는 신녀라는 이름을 가지고 있으되 결국 아사녀는 요괴나 다름이 없기 때문입니다.
현재 화유기에는 신녀가 네 명이 존재하는데 아사녀와 나찰녀, 하선녀 그리고 삼장입니다. 삼장이 신녀라는 사실은 지난 주에 하선녀를 통해서 알려졌습니다. 여기서 아사녀는 요괴와 다를 바가 없는 존재이며 나찰녀는 원래 자은선사라고 하는 신선이었으나 자신의 아이를 살리기 위해서 인간 아이의 영혼을 뺐은 죄로 천계에서 저주를 받고 인간세계로 내려와서 인간계에서 고통스러운 윤회를 거듭하는데 총 108번의 윤회 중 현재 아홉 번을 하게 되었고 그 아홉의 윤회가 천 년의 시간 동안 하였기에 아직도 아흔아홉 번의 윤회가 남아 있는 것입니다.
나찰녀를 사랑하는 우마왕은 나찰녀의 고통스러운 윤회를 끝내게 하고 신선으로 그녀가 돌아가기를 원하고 있지만 나찰녀는 인간이고 우마왕은 요괴이기 때문에 우마왕은 인간의 생사에 간섭하지 못합니다. 그러한 우마왕의 상황을 약점으로 잡아 아사녀는 제천대성 손오공을 곁에 두기 위해서 우마왕을 이용하게 됩니다. 제천대성 손오공에게 삼장이 그 누구보다도 중요하듯이 우마왕에게는 나찰녀가 정말로 중요한 존재이기에 우마왕은 나찰녀의 고통을 경감시키기 위해서 목숨을 걸게 됩니다.
어제 방송에서는 손오공과 우마왕이 그리고 삼장과 수보리조사가 나찰녀에 대해서 이야기를 나누게 되는데 손오공과 우마왕이 나눈 이야기 속에서는 우마왕이 손오공을 싫어하게 된 이유를 설명합니다. 나찰녀와 우마왕이 서로 사이가 좋지 않았을 때에 나찰녀가 손오공에게 파초선을 우마왕에게 건네달라고 부탁하였는데 신선이었던 손오공이 우마왕에게 그 파초선을 넘겨주지 않았고 결국 나찰녀가 일을 벌였을 때 우마왕은 나찰녀 곁에 있을 수 없었습니다.
물론 손오공과 우마왕의 나찰녀와 관련된 이야기가 중요하기는 하지만 의외로 삼장과 수보리조사의 나찰녀의 연원에 대한 이야기를 하는 중에 더 중요한 이야기가 나온 것 같아서 신경이 쓰였습니다. 삼장은 나찰녀에 관련한 이야기를 수보리조사에게 들으면서 문득 나찰녀의 그 아이 즉 인간의 영혼들을 모아다가 살린 그 아이가 어떻게 되었는지에 대해서 궁금하여 그 아이는 어떻게 되었는지 수보리조사에게 물었는데 수보리조사는 그 물음에 답하지 않습니다.
그래서 추측을 해본다면 혹시 그 아이가 삼장일 수도 있다는 생각이 들었습니다. 삼장은 장미향을 지닌 아사녀보다도 더 강한 연꽃향을 지닌 신녀임에도 불구하고 그 능력의 대부분을 사용할 수 있는 지식이 없습니다. 그리고 삼장도 인간으로 태어나고 죽고 당연히 윤회를 감당하고 있기도 합니다. 그렇다면 혹시 나찰녀가 고통스러운 윤회를 감당하는 것으로 자신의 죗값을 치르듯 인간의 영혼을 섭취하여 낫게 된 그 아이도 지식이 없이 요괴에게 당하는 것으로 죗값을 치르는 삼장의 운명을 가진 것이 아닌가라는 생각이 들었습니다.
사랑을 알지 못하던 돌심장을 가진 손오공은 나찰녀와 우마왕의 사이에서 파초선을 훔침으로 우마왕이 느끼기에 모든 사건의 원흉이 되었습니다. 그런데 천계에서도 나찰녀의 문제에 손오공의 잘못도 있다고 생각하여 삼장, 나찰녀와의 악연을 해결하고 올라오라고 손오공을 인간계에 묶어두는 것일 수도 있다고 생각할 수 있습니다. 손오공과 삼장의 필살의 저주는 나찰녀와 손오공과의 관계의 문제를 해결하는 열쇠가 되지 않을까라는 생각이 듭니다.


사람의 목숨은 둘을 저울에 올려놓고 달면 어느 한쪽으로 기울지 않는다고 한다. 인명의 소중함과 대등함은 아무리 강조해도 지나치지 않고 근대 이후 문명국가에서는 일반적으로 이 같은 원칙이 인정되고 있다. 하지만 문명국가라 해도 여러 사고의 처리 경과와 과정, 과실 여부와 그 소재 등에 따라 어느 나라에서 사고를 당하는가에 대해 상당한 차이가 날 수도 있다. 항공기 같은 경우도 이 냉정한 금전 보상 내지 배상의 기류에서 자유롭지 못하다.
한국의 민항사인 아시아나항공이 미국 서부에서 인명 사고를 일으켰다. 기체 결함 등 여러 가능성이 논의되고 있는 가운데, 몇몇 사례를 통해 앞으로의 법정 다툼 가능성과 사전 합의 등 기사들을 볼 때 유용할 참고 팁을 추려 본다.
◆재판관할권, 바르샤바 협약 따라 저울질
아시아나항공이 사건 내용 파악과 수습에 최선을 다하겠다는 입장을 공식 블로그를 통해 밝혔다. ⓒ 아시아나항공
여객기 사고는 상당한 인명 피해를 수반할 공산이 크기 때문에, 항공사들은 보험 처리를 통해 사고 대응 과정에서의 인신 피해나 수하물 등에까지 만약의 사태를 준비한다. 이번 아시아나항공 사건의 경우도 상당한 보험을 가입한 것으로 파악되고 있다.
이번 사고 역시 이에 따라 보험금을 받게 될 것으로 예상할 수 있다.
그러나 보험 가입으로 여행 중 발생하는 모든 사고에 대해 보상을 할 수는 없다. 결국 관건은 해당 항공사에서 지급하는 배상금.
이것이 얼마나 될지에 시선이 쏠릴 수 밖에 없다. 국제항공운송인의 책임에 관한 대헌장이라고 할 만한 '국제항공운송규칙의 통일에 관한 조약(통칭 바르샤바 협약)'에서는 각 여객에 대한 운송인의 책임을 25만프랑(약 2천500만원)으로 제한하고 있다. 그러나 '사고가 발생할 것을 인식하고도 운항한 경우'에는 손해액을 모두 운송인이 지급하도록 규정하고 있기 때문에 조종사의 과실이 인정된다면 항공사에서 피해액 전액을 배상해야 한다는 점이 다르다.
바르샤바 협약은 재판의 관할에 대해서도 상당한 의미를 갖는다. 1998년 2월, 미 텍사스주 댈러스 관할 연방법원에서는 항공기 사고의 관할 존재 여부에 대해 "바르샤바 협약 28조에 따라 항공사고 재판관할권 소재지를 정한다"는 원칙을 확인한 바 있다.
연방법원은 "(관할은) 바르샤바 협약에 따라 △항공사의 주소지 △항공사의 주된 영업소 소재지 △운송계약을 체결한 영업소 소재지(항공권 구입장소) △최종 도착지에 따라 결정된다"고 설시했다. 따라서 "(원고의 경우) 어느 경우에도 해당되지 않으므로 미국에서의 재판관할권은 인정되지 않는다"고 소 제기를 '각하'해 버렸다.
◆액수 계산 때 英 로이드 산정식 인정 여부는?
위의 1998년 사례에서 보듯 미국 법원이 재판을 제기할 곳으로 선호되는 경향이 있는 것이 사실이다. 좀 더 앞의 사례를 보면, 1983년 사할린 상공의 대한항공기 격추 당시에도 미국에 재판이 제기돼 이 중 일부 인원이 여기서 소송을 제기할 이익(재판적의 존재)을 인정받지 못해 각하됐다.
왜 이렇게 다소 무리하게라도 미국에서 재판을 받으려는 노력이 진행되는 것일까? 이는 항공기 사고 등 뿐만 아니라 미국 사법 시스템상 큰 손해액 인정이 가능할 것이라는 기대감이 존재하기 때문이다. 징벌적 배상 등을 인정하지 않는 나라가 많은 상황에서, 미국식 제도가 큰 매력이 있다며 미국 법원에의 소송을 부추기는 현지 법률가들도 존재하고 이런 데 넘어가는 유가족들도 있는 게 사실이다.
재판 관할 국가가 어디냐 혹은 어떻게 싸우는가에 따라 배상액이 달라질 수 있다는 점은 사실 막연한 불안감만으로 존재하지는 않는다. 1997년 대항항공 괌 추락 문제에서는 국내 관행 등에 따라 대한항공과 합의한 유족들이 사망자 1인당 약 2억5000만원을 받았지만, 미국 정부를 상대로 다투는 등 방향을 튼 유족 및 부상자들은 다소 다른 액수를 받았다. 이 문제는 법무법인 대륙아주의 전략이 성공한 케이스로 회자된다.
2002년 중국 베이징을 출발, 김해공항에 착륙하려다 공항 인근 돗대산에 추락한 중국 중국국제항공사 사건은 로이드 산정식 인정 여부에서 한국 법원이 소극적 태도를 보인 경우로 의미가 있다.
피해자 대부분이 '조종사 과실로 인한 사고'라며 국제항공사를 상대로 국내 법원에 소송을 냈다.
당시 피해자측은 "세계 모든 민간항공기의 재보험사인 영국 로이드 보험회사의 손해배상 방식이 항공기 사고로 인한 손해배상의 국제관례"라는 논리를 폈다.
하지만 1심 재판부는 "항공기 사고 배상액 산정 등과 관련 국제사회에 일반적으로 승인된 국제관례 내지 관습이 있다고 할 수 없다"고 말해 일부 승소 판결을 했다. 위자료 등이 원고들의 희망(예상)보다 깎인 것이다.
2심 재판부 역시 산정액을 다소 증액하는 데 그쳤다(항공 사고의 특수성을 논한 것이지 로이드 방식을 기준으로 하자는 것은 아님). 이어 사건은 상고됐지만 2009년 대법원 제 3부에서도 원고 일부 승소 판결한 원심(항소심)을 인정했다. 배상금을 산정할 때 국제적인 관례를 따라야 할 이유는 없지만 항공기 사고의 특수성은 감안해야 한다는 항소심의 판단을 그대로 받아들인 것이다.


주님께서 우리들에게 ‘큰 기쁨의 좋은 소식이 무엇입니까?’ 하고 물으시면 무엇이라고 대답하겠습니까? 지난주 우리는 우리의 손으로 17대 대통령을 뽑았습니다. 대통령에 당선된 분이나 그를 지지했던 사람들에게는 대통령에 당선된 큰 기쁨의 좋은 소식일 것입니다. 사라와 같은 입시생들에게는 수능에서 모두다 일등급을 받는 것이 큰 기쁨의 좋은 소식일 것입니다. 그러나 이런 것들은 다 상대적인 것입니다. 마태복음 7:7-11절에 보면 구하고 찾고 두드리는 자들에게 하늘에 계신 하나님 아버지께서는 좋은 것으로 주시지 않겠느냐고 합니다. 아버지가 자식에게 좋은 것을 주고자 하는 것은 인지상정입니다. 하물며 하나님 아버지께서 좋은 것을 주시지 않겠습니까? 그런데 여기서 좋은 것은 우리가 좋아하는 것이 아니라 하나님 아버지께서 좋아하는 것임을 알 수 있습니다. 하나님이 좋아하시는 것은 무엇입니까? 평행구절인 누가복음 11:13절에 보면 성령을 주신다고 하셨습니다.
누가복음 1-2장에 보면 성령이 임했을 때 마리아와 사가랴는 크게 기뻐하여 찬송을 하였습니다. 그들이 기뻐하는 이유가 무엇입니까? 구주가 나셨다는 것입니다. 그러므로 큰 기쁨의 좋은 소식은 성령이 임해야 알 수 있습니다. 아무나 알 수 있는 것이 아닙니다. 성령이 임하지 않으면 큰 기쁨의 좋은 소식이라는 것이 사람마다 제각각입니다. 자기들이 평소에 소원하고 바라는 것들이 이루어지는 것을 기쁨의 소식으로 알고 있는 것입니다. 그러니 오늘날 교회에서 복음이라고 복된 소식이라고 기쁜 소식이라고 전하는 것들이 사람들이 좋아하는 소식이 되어버린 것입니다. 그런데 성령이 충만한 바울사도는 내가 사람을 좋게 하면 그리스도의 종이 아니라고 하였습니다. 그러므로 오늘 말씀도 성령이 임한 자만 기뻐하고 좋아할 내용입니다. 성령 하나님께서 우리 가운데 역사하사 예수님의 탄생이 큰 기쁨의 좋은 소식임을 알게 하여 주시기를 원합니다.
2:1-2절을 보면 “이 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니. 이 호적은 구레뇨가 수리아 총독 되었을 때 첫 번 한 것이라”고 합니다. 이 말씀은 예수님께서 탄생하실 당시의 역사적인 배경을 말하고 있는 것입니다. 또한 이 말씀은 인간의 명령과 하나님의 섭리를 대조시키는 역할을 하고 있습니다. 고대나 지금이나 왜 인구조사를 하는 것입니까? 징병과 조세를 위한 것입니다. 예수님께서 탄생하실 당시 로마의 황제 가이사 아구스도는 천하로 다 호적하라는 명령을 내렸습니다. 아구스도란 아우구스투스의 음역입니다. 아우구스투스의 뜻은 ‘존귀한 자’라는 뜻입니다. 가이사 아구스도가 온 천하로 호적하라는 명령을 내렸는데 이 호적 명령은 구레뇨가 수리아 총독되었을 때 처음 행한 것이라고 합니다. 역사적으로 보면 구레뇨가 호적 명령을 내린 것은 A.D. 6세기 때입니다. 이로 인해 호적 명령이 있었니 없었니 하는 논쟁이 일어나고 있습니다. 하여튼 당시는 ‘팍스로마나’라고 해서 세상을 로마가 정복하고 지배하던 시대였습니다. 그러므로 황제의 명령은 절대적인 권위를 가지고 있었습니다. 유대인들은 울며 겨자 먹기 식으로 호적 하러 각각 고향으로 돌아가지 않으면 안 되었습니다.
요셉도 다윗의 집 족속인고로 유대 베들레헴으로 올라왔습니다. 그런데 여자는 호적조사에 임하지 않아도 되는데 요셉은 왜 마리아를 데려왔을까요? 아마 마리아를 보호하기 위해서 그랬을 것입니다. 결혼식도 하지 않았는데 배가 불러오는 마리아가 친정에선들 대접을 제대로 받았겠습니까? 요셉도 마리아와 파혼하려고 했는데 천사가 나타나서 알려줌으로 데리고 온 것입니다. 그러니 인간적으로 보면 마리아의 임신은 요셉의 신세도 망쳐놓은 것입니다. 유대인의 율법적인 전통을 지키지 못한 속된 사람으로 보였을 것입니다. 그래서 마리아를 보호하기 위해 그를 데리고 베들레헴으로 올라온 것입니다.
그런데 로마 황제의 명령에 거부할 수 없어서 베들레헴까지 호적하러 왔지만 이것은 하나님의 뜻에 의하여 일어난 일이었습니다. 미가서 5:2절에 보면 “베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에 태초에니라”고 예언하고 있습니다. 이 예언은 예수님이 이 땅에 사람의 몸으로 오시기 전 이미 700년 전에 예언된 말씀입니다. 갈릴리 나사렛에 살던 요셉과 마리아가 유대 베들레헴에 호적하러 올라온 것은 바로 이 예언을 성취하기 위함이었습니다. 그러므로 가이사는 하나님의 도구에 불과한 것입니다. 요셉과 마리아가 베들레헴에 와서 거기서 아들을 낳으므로 미가서 5:2절 말씀이 성취된 것입니다. 그러므로 로마 황제도 도구이고, 요셉과 마리아도 하나님의 도구인 것입니다. 예수님을 죽이려고 두 살 이하의 사내아이를 다 죽이도록 명령한 헤롯도 도구입니다. 이런 것을 가지고 묵시가 역사를 결정한다고 합니다. 그러므로 눈에 보이는 세상이 전부인 줄로 아는 사람은 소경입니다. 세상이 자기 마음대로 움직이는 것이 아니라 만물이 다 주님의 뜻대로 움직이고 있는 것입니다. 우리는 이런 분명한 성경적인 세계관을 소유해야 합니다.
6-7절에 보면 “거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서 맏아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 사관에 있을 곳이 없음이니라”고 합니다. 요셉과 마리아가 베들레헴에 왔을 때 이미 해산할 때가 되었습니다. 마리아가 해산하기 위해 몸을 틀었지만 사관에 있을 곳이 없어서 하는 수 없이 마구간에서 아들을 낳아 구유에 뉘었습니다. 이것을 보면 요셉과 마리아가 참 가난한 사람임을 알 수 있습니다. 돈이 많았다면 여관 주인에게 말하면 안방이라도 내어주었을 것입니다. 그런데 가난한 한 젊은 부부에게 선 듯 방을 내어줄 사람이 없었습니다. 그러므로 우선 찾은 곳이 짐승들의 마굿간이었습니다. 천지를 지으신 하나님이 사람이 되어 오셨는데 어디에서도 환영을 받지 못하였습니다. 짐승이 태어나는 마구간에서 태어나셔서 짐승들의 먹이통에 누이셨습니다. 예수님은 이런 모습으로 곧 가장 비천하고 낮은 모습으로 오셨습니다. 세상 사람들이 아무도 알아주지 않는 모습으로 오셨습니다.
그러나 세상에서는 몰라주어도 허다한 천군천사들은 찬송합니다. 13-14절을 보면 “홀연히 허다한 천군이 천사와 함께 있어 하나님을 찬송하여 가로되 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다”고 하였습니다. 예수님이 말구유에 태어나신 것이 하나님께 영광이 되는 것입니다. 짐승보다 못한 인간들의 죄를 위하여 자신의 살과 피를 십자가에 내어주시기 위하여 오신 그 주님의 일이 하나님께 영광이 됩니다. 그런데 이 소식을 모든 사람들이 받는 것은 아닙니다. 14b절을 다시 보면 “기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다”고 합니다. 기뻐하심을 입은 자에게만 평화입니다. 곧 기뻐하심을 입은 자만이 이 기쁜 소식을 받는 것입니다. 성탄절이 되면 세상의 장사꾼들이 먼저 난리입니다. 나이트클럽이나 백화점이 먼저 장식을 합니다. 교회도 뒤질세라 장식을 하지만 세상의 장식만큼 멋있거나 화려하지는 못합니다. 세상이나 교회나 간에 자기들이 기뻐한다고 해서 될 일이 아닙니다. 오직 하나님의 창세전에 기뻐하심을 입은 자에게만 평화입니다. 창세전에 하나님의 은혜를 입은 자에게만 평화입니다. 그러나 하나님의 은혜를 입지 못한 자들에게는 예수님의 탄생이 평화가 아니라 심판의 소식입니다.
8-12절에 보면 마리아가 마구간에서 아들을 낳아 구유에 뉘었을 때 그 지경에 밖에서 양을 치든 목자들이 있었습니다. 이들에게 주의 사자가 나타납니다. 천사가 사람의 모습으로 나타난 것입니다. 천사들이 나타날 때 주의 영광의 비취었습니다. 이로 인해 목자들은 크게 무서워합니다. 그때 천사들이 전해 준 소식이 무엇입니까? 10-11절에 보면 “무서워 말라! 보라! 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”고 합니다. 밤에 들에서 양을 치던 목자들에게 임한 천사의 기쁜 소식은 “오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨다”는 것입니다. 곧 “그리스도 주가 나셨다”는 것입니다. 이것이 목자들에게 임한 큰 기쁨의 좋은 소식이었습니다. 오늘 다윗의 동네에 구주가 오셨답니다. 그리스도 주가 오셨답니다.
그러면 이것이 왜 큰 기쁨의 좋은 소식입니까? 우리 인생들은 아담의 불순종으로 말미암아 태어나면서부터 죄와 사망의 그늘에 갇혀있던 사람들입니다. 우리가 인정하든 인정하지 아니하든 성경은 이를 분명히 말하고 있습니다. 로마서 5:12절에 보면 “이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라”고 했습니다. 모든 인생은 아담 한 사람의 범죄로 말미암아 사망의 권세 아래 놓여 있습니다. 우리 인생은 죄로 인해 죽고 영원한 하나님의 심판 아래 놓여 있습니다. 이런 우리 인생에는 소망이 없습니다. 그런데 이런 우리 인생들을 구원하시기 위해 오늘 다윗의 동네에 구주가 오셨다는 것입니다. 창세전에 하나님께 기뻐하심을 입은 자들에게는 이 소식이 큰 기쁨의 좋은 소식인 것입니다. 이 보다 더 크고 기쁜 소식이 어디에 있겠습니까? “오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.” 우리를 죄에서 구원하시기 위해서 창조주 하나님께서 인간의 몸을 빌어 인간으로 오신 우리 구주 예수 그리스도를 찬양합니다.
그런데 기뻐하심을 입은 자들에게는 구주 탄생이 큰 기쁨의 좋은 소식이지만 비록 세상의 영광을 가지고 있고, 왕궁에 살고 있고, 성전에서 높은 자리 차지하고 있지만 하나님의 기뻐하심을 입지 못한 사람들에게는 기쁨의 소식이 아니라 재앙의 소식이었습니다. 마리아의 찬양 속에 보면 높은 자를 내리치시고 비천한 자를 높이시는 일을 주님께서 하시는 것입니다(눅 1:46-55). 그렇다고 모든 가난한 사람들이 다 복음을 좋아하는 것이 아닙니다. 가난한 사람이 더 지독하게 세상의 부를 탐하고 있는 사람들이 얼마나 많습니까? 그러므로 복음을 기뻐한다는 것은 오직 주의 성령이 임하여야만 됩니다. 곧 하나님의 기뻐하심을 입어야만 합니다. 14절을 다시 보면 “기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다”고 합니다. 그렇습니다. 아무나 기뻐하는 것이 아니라 기뻐하심을 입은 자만이 기뻐할 수 있습니다. 우리로 하나님의 기뻐하심을 입은 자가 되게 하시고 큰 기쁨과 평화를 허락해 주심을 찬양합니다.
그런데 우리를 구원한 주님이 어디에 오셨습니까? 12절을 다시 보면 “강보에 싸여 구유에 누인 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이라”고 합니다. 마구간에서 태어나 구유에 누인 것이 표적이라는 것입니다. 세상에 메시아가 될 표적을 줄게 없어서 구유에 누인 것을 표적으로 주시는 것입니까? 주님이 오신다면 좀더 대단한 능력으로 초인적으로 태어나셔서 자신이 구주임을 알리시면 되실 텐데 왜 이런 모습으로 오시는 것입니까? 그 이유는 우리 인간의 죄를 다 들추어내시는 것입니다. 우리가 평소에 무엇을 기쁜 소식으로 여기고 있는지를 다 들추어내시는 것입니다. 여러분들이 소원이 무엇입니까? 나는 지금 죽어도 마땅한 비천한 벌레보다 못한 짐승임을 인정하십니까? 찬송가 가사 중에 이런 가사가 있습니다. 찬송가 141장에 보면 “웬 말인가 날 위하여 주 돌아 가셨나 이 벌레만도 못한 날 위해 큰 해 받으셨나”라고 합니다. 이 찬송을 입술로는 고백하면서 누가 자존심 좀 상하게 하면 우리의 반응이 어떠합니까? 상대방을 죽이려고 설치는 것이 우리이지 않습니까? 예수님이 구유에 오신 것이 표적이 되는 것은 단지 목자들이 알아보기 위한 표적만이 아니라 짐승의 먹이통에 오셔서 짐승 같은 우리를 살리시기 위한 낮아지심입니다. 예수님은 짐승 같은 우리를 위해 구유에 오셨습니다. 우리는 짐승을 빗대어 욕하면 기분이 나쁩니다. 그러나 성경을 보면 인간은 짐승보다 못합니다. 이사야 1:3절에 보면 소는 그 임자를 알고 나귀는 그 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 내 백성은 깨닫지 못한다고 합니다. 예레미야 8:7절에서는 공중의 학은 그 정한 시기를 알고 반구와 제비와 두루미는 그 올 때를 지키거늘 내 백성은 여호와의 규례를 알지 못한다고 합니다. 그러니 하나님의 백성이라는 이스라엘 사람들이 소나 나귀나 학이나 비둘기 제비 두루미만도 못하다는 말씀입니다. 이 말씀에 아멘이 되십니까? 그러므로 짐승보다 못한 죄인을 위하여 자신의 살과 피를 십자가에 주시기 위해 창조주이신 예수님께서 구유에 오신 것입니다. 이것이 복음인 것입니다. 이것이 큰 기쁨의 좋은 소식입니다. 그러나 자신이 의롭다고 여기고 자신이 착할 가능성이 있다고 여기는 자들은 얼마나 기분 나쁜 소식이겠습니까? 그러므로 창조주이신 예수님께서 한아기의 모습으로 구유에 오신의 참뜻을 제대로 알고 믿는 일이란 인간으로서 불가능한 일입니다. 오직 하나님의 기뻐하심을 입은 자만이 가능한 일입니다. 성령이 임하시면 하나님의 기뻐하심을 입은 자는 자신의 죄와 비참함을 알게 되고 예수님의 대속을 믿게 되는 것입니다.
요한복음 6장에 보면 오병이어의 기적을 보서 따라오는 수많은 사람들에게 예수님은 그런 양식을 주시는 것이 아니라 자신의 살과 피로서 영생의 양식을 주신다는 말씀을 하자 알아듣지 못합니다. 그들은 심히 어렵다고 하면서 떠나갔습니다. 육적인 양식과 기적을 바라고 오는 자들이 걸려 넘어지는 지점이 예수 그리스도의 살과 피가 영생의 양식이 된다는 말씀인 것입니다. 이때 예수님께서는 제자들에게 말씀하시기를 너희들도 가려느냐고 하셨습니다. 그러자 제자들은 “영생의 말씀이 여기 계시매 우리가 어디로 가겠습니까?”하며 예수님을 따르겠다고 했습니다. 그러나 이런 제자들도 정작 예수님께서 십자가를 지시자 다 도망가 버렸습니다. 결국 예수님 홀로 십자가에서 자신의 살을 찢으시고 피를 흘리심으로 하나님의 구속역사를 다 이루셨습니다. 예수님은 바로 이 일을 위하여 오셨습니다. 예수님은 하나님의 뜻을 온전히 십자가에서 죽기까지 순종하신 것입니다. 이것은 인간이 볼 때에는 가장 저주받고 실패한 모습입니다. 그러나 하나님은 큰 영광을 받으시는 것이었습니다.


중국 중산대와 영국 바스대 등 국제 공동연구팀은 유전체 분석을 통해 두 물떼새가 오늘날과 같이 진화한 데는 서식지가 큰 영향을 미쳤다는 연구 결과를 국제학술지 ‘프론티어 인 제네틱스’ 11월 8일자 온라인판에 발표했다.
연구팀은 중국 내륙 칭하이 호수 한 곳과 최남담 하이난섬부터 북부 탕산시까지 해안을 따라 이동하며 물떼새 22마리의 근육과 혈액 시료를 채취해 유전자를 분석했다. 연구팀은 특히 북쪽에 서식하는 흰물떼새와 남쪽의 흰얼굴물떼새의 유전체를 집중적으로 비교했다.


통일에 대한 근본적인 기획은 통일을 단순한 체제 간 이질성의 극복 문제로만 사고하는 기존의 통일담론을 넘어서 있다. 통일독일의 사례가 보여주듯이 통일은 정치·경제 이전에 보다 더 근본적인 정서·문화의 통일을 필요로 한다. 정서·문화의 통일은 정치·경제의 통합을 떠받치는 바탕이자 통일을 진정한 사회적 통합으로 만드는 근본적인 힘이다. 통일인문학이 출발하는 지점은 바로 여기이다. 통일은 진정한 사회적 통합이 되어야 한다. 그러기 위해서는 가치·정서·생활상의 통합노력이 필요하다. 만일 이런 노력 없이 통일이 갑자기 이루어진다면 통일 이후 독일처럼 우리는 양 지역 사이의 이질성과 배타성, 통합 과정에서의 상처로 인해 극심한 갈등과 사회통합 비용을 지불해야 할 것이다.
강만길, 백낙청, 송두율은 ‘분단시대’, ‘분단체제’, ‘경계인’을 내세우면서 민족적 감성에 호소하는 낭만적 통일론과 정치-경제적인 체제통합론을 넘어서 인문학적인 통일담론을 만들어왔다. 그러나 이들 통일담론은 일상을 살아가는 사람들의 몸 전체에 아로새겨진 분단의 흔적들을 탐구하지는 못했다. 인문학은 기본적으로 인간 자신에 대한 학문, 곧 지인(知人)의 학이며 사람다움을 추구하는 학문이다. 따라서 통일의 인문학적 패러다임은 분단체제의 극복 또는 통일과 관련하여 한반도에서 살아가고 있는 인간 그 자체를 탐구해야 한다.
그런데 이들의 인문학적 통일담론은 분단체제가 사람들의 몸에 남긴 흔적과 상처들, 그리고 분단체제가 우리의 몸과 마음에 심어 놓은 가치, 정서, 생활양식들에 대한 탐구에 기반하고 있지 않다. 물론 인문학적 통일담론들이 발전시킨 인문학적 요소들도 있다. 그러나 그런 것들은 주로 통일에 대한 관점 및 가치-이념들이었으며 분단이 사람들의 몸과 마음에 기친 영향들에 대한 분석으로까지 나아가지는 못했다. 이런 점에서 기존의 인문학적 통일담론과 달리 통일인문학은 분단체제와 사람들의 정서-가치-문화들을 본격적으로 탐구하는 학으로 정립될 필요가 있다.
통일이 사회통합의 길이 되기 위해서는 정치·경제적인 체제 통합뿐만 아니라 가치·정서·생활상의 공통성을 창출하는 작업, 즉 ‘머리-사상이념/가슴-정서문예/팔다리-생활문화’의 통합을 필요로 한다.
① 소통-상생의 패러다임은 동질성 대 이질성을 ‘차이와 공통성’의 패러다임으로 바꾸는 데 기초한다. 남과 북의 적대성은 바로 이와 같은 이해할 수 없는 기괴한 것으로서 ‘타자의 타자성’에서 나온다. 따라서 소통에 근거한 상생의 패러다임이 이루어지기 위해서는 ‘타자의 타자성’을 ‘가르치고 배우는’ 비대칭적 소통의 체계를 만들어가야 한다. ‘과정으로서의 통일’이라는 개념은 남과 북이 타자의 타자성을 가르치고 배우는 과정을 통해서 만들어가는 새로운 언어규칙의 정립, 즉 새로운 통일한반도의 가치와 규범을 마주침이 만들어내는 공감을 통해서 공통적으로 만들어가는 과정이라고 할 수 있다.
② 치유의 패러다임은 분단의 역사가 만들어낸 대립과 마음의 상처를 치유하는 패러다임이다. 분단체제는 단일 민족국가를 향한 민족적 리비도가 좌절되는 트라우마를 ‘분단국가’의 결핍을 감추는 국가주의로 전치시키는 과정을 통해서 이루어졌다. 일반적으로 사람들은 분단체제가 유발하는 병리적 현상들을 ‘병’으로 간주하고 마음의 수양으로 이를 극복하려는 전략을 취한다. 그러나 그것은 분단체제의 역사가 빗어낸 비극을 상호 자신의 역사로 통합하면서 분단을 극복하려는 자세가 필요하다. 이런 점에서 통일은 통일된 민족국가를 건설하지 못한 한민족의 분단이 만들어내는 다양한 트라우마들을 분석하고 이런 마음의 상처를 치유하는 과정에서 상호 분단된 서사를 하나의 통합적 서사로 만들어가는 과정이 필요하다.
③ 통합의 패러다임은 분단체제가 만들어내는 분단된 국가의 사회적 신체들을 통일의 사회적 신체로, 분단의 아비투스를 연대와 우애의 아비투스로 전환시키는 것이다. 남과 북의 적대적 공생구조는 지배메커니즘 차원에서만 작동하는 것이 아니라 분단국가의 국민들을 만들어내는, 분단된 국가의 사회적 신체들, 즉 신체에 내면화된 ‘성향, 믿음들의 체계’를 만들어내는 과정을 통해서 작동한다. 따라서 남/북 분단의 적대성과 공생성이라는 악순환을 벗어나기 위해서는 분단의 트라우마를 치유하면서 상호 분단체제 속에서 내면화한 아비투스가 가진 오인의 구조를 승인하고 그 속에서 분단의 아비투스를 극복하는 전략을 만들어내야 한다.
‘통일인문학’ 사업의 궁극적 목표는 통일에 대한 인문학적 성찰을 통해 새로운 통일 패러다임을 정립함으로써 통일의 인문적 비전을 제시하는 한편, 한국 인문학의 주체성 확립과 세계화를 실현하는 데 있다. 따라서 통일인문학은 기존의 인문학이 분과적 틀과 정전화를 벗어날 수 있다.
일반적으로 인문학의 초월론적 구조는 이념, 가치에 대한 고수 및 전통의 찬양을 낳으며 실증적인 자연과학과 대립해 왔다. 이 속에서 인문학은 고전을 정전화하고 문명과 야만을 대립시켰다. 이런 점에서 베트남전에 대한 반감과 68혁명 이후 서구에서 진행된 반인문주의를 조망하면서 이런 운동들이 왜 인문학에 대한 저항운동으로 발전되었는지에 대한 논의를 반성적으로 참고할 필요가 있다.
사람들은 인문학의 위기를 말하고 있다. 그러나 이 위기를 벗어나기 위해서는 분단극복과 통일이라는 우리 민족의 시대사적 요청뿐만 아니라 인문학 자신의 본래적 소명을 다하기 위해서라도 세속성과 실천성을 인문학의 고유한 기능인 비판성과 실천성, 자기성찰성을 회복할 필요가 있다. 통일인문학은 분단극복과 통일이라는 ‘세속적이면서도 실천적인’ 의제를 인문학 내부로 가져옴으로써 인문학의 위기를 넘어서 사회적 영향력을 확보할 수 있다.
통일인문학은 이런 세 가지 패러다임의 구축을 통한 분단극복과 통일한국의 건설에만 기여하는 것이 아니다. 통일인문학은 한국의 인문학을 세계화할 수 있는 초석이 될 수 있다. 일반적으로 한국에서 인문학은, 비록 최근 주체적인 모색이 있기는 하지만 기간 지적․학문적 식민주의의 현실을 벗어나지 못했다. 한편으로 ‘과잉보편화’된 서구적 보편주의가 있는가 하면 다른 한편으로 ‘과잉특수화’된 한국적․동양적 특수성을 고집하면서 오리엔탈리즘이 옥시덴탈리즘으로 전화하면서 양자의 대립, 동양과 서양의 대립을 낳고 있다. 그러나 통일인문학은 서구적 보편의 특수화와 ‘우리 안의 보편성’을 재발견할 수 있는 학문이다.
첫째, 통일인문학은 이런 패러다임의 구축 작업 그 자체가 바로 온전한 한국학을 정립하는 과정이라고 할 수 있다. 오늘날 한반도에서 한국/조선학은 여전히 남 또는 북이 배제된 반쪽짜리 국학에 불과하다. 따라서 이런 통일인문학의 모색은 남북한을 온전하게 아우르는 온전한 한국학을 수립하는 계기가 될 수 있다. 둘째, 통일은 남과 북으로 분열된 한국학과 조선학을 포괄할 뿐만 아니라 식민지 치하에서 고국을 떠나야 했던 재외동포들이 그들의 삶에서 변용시킨 다양한 가치들과 문화들의 자산을 통합하는 과정이 될 것이다. 따라서 셋째, 이런 온전한 한국학의 정립을 통해서 근대화가 낳은 ‘위험사회’의 문제들을 해결할 수 있는 보편성을 찾아갈 수 있다.


집콕이 일상이 되어가는 요즘, 편안한 아이템들이 옷장의 지분을 늘려간다. 트레이닝 복도 그중 하나. 패션 인플루언서도 예외는 아니다. 그렇다고 스타일을 놓칠 수 없는 그녀들이 트레이닝 팬츠로 참신한 아이디어를 제안한다. 어떤 아이템을 어떻게 입었는지 파헤쳐보자.
일명 ‘회색 츄리닝’. 오래 앉아있으면 무릎이 나오고 영화 속 백수 캐릭터가 즐겨 입는 ‘그’ 스웨트 팬츠도 멋스럽게 연출할 수 있다. 패션 블로거 페르닐 테이스백은 허리가 컷 아웃된 니트 보디수트를 매치해 섹시하고 우아한 분위기로 완성했다. 여기에 볼드한 체인 귀고리와 팔찌로 무게감을 더했다. 톡톡 튀는 힙한 스타일링을 원한다면? 리세 블럿스테인의 룩을 참고하자. 독특한 디자인의 블라우스를 입고 과감하게 스트랩 샌들을 신었다. 이때, 중요한 포인트는 자연스럽고 당당한 애티튜드!
2) RUNNING PANTS
나일론이나 면 소재에 활동성이 편하도록 양옆이 갈라진 디자인의 육상 경기용 팬츠. 바로 러닝 팬츠다. 스포츠웨어 브랜드에서 볼 법하지만, 최근 럭셔리 브랜드에서도 출몰하고 있다. 프라다의 삼각 로고 디테일이 특징인 나일론 팬츠는 페르닐 테이스백처럼 드레시한 셔츠나 재킷과 함께 연출해보자. 세련된 분위기로 다양한 T.P.O에 활용하기 좋을 듯. 루이비통은 2020 프리폴 컬렉션에서 만화 〈달려라 하니〉에서나 보았던 새빨간 러닝 팬츠를 선보였다. 컬러풀한 러닝 쇼츠의 연출 방법은 린드라 코헨의 SNS를 참고하자. 모던한 셔츠나 클래식한 트위드 코트에 더해진 러닝 팬츠는 이질적일 것 같지만, 매력적이게 어우러진다.
3) CYCLING SHORTS


김대중 전 대통령이 운명하였다. 한국 정치사에 있어 김대중만큼 평가가 엇갈리는 정치인도 없을 것이다. 김대중 개인이 가진 복잡한 특성으로 인해 한국정치 발전은 3-40년은 지체된 것 같다. 이제 김대중의 자연수명이 다함과 함께 그로 인해 막혀있던 한국정치가 제대로 풀리는 계기가 되기를 바란다.
김대중은 지역감정의 희생자로 알려져 있으나 사실은 그는 지역감정 악화의 원인이었고 또 지역감정의 덕을 톡톡히 본 사람이다. 그가 대통령 후보가 되지 않았다면 영호남 지역감정이 이토록 악화되지는 않았을 것이다. 그로 인해 지역감정은 풀릴 수 없는 문제로 바뀌게 되었다. 그는 호남인들의 우상이었고 구세주로 받들렸다. 이청준의 “춤추는 사제”에서 김대중은 호남인의 메시아로 그려지고 있다.
그만큼 김대중은 호남에서 합리적 선택의 대상이 아니었다. 그는 무조건적 절대권력을 휘두르는 독재자가 되었다. 그런데 문제는 그의 정치적 이념이 애국적이 아니라 반대한민국적인 친북좌파였다는데 문제가 있다. 그와 뜻을 같이 한 사람들 중에는 북으로 넘어간 사람도 있고 김일성에 충성한 사람도 있다. 그는 친북좌파의 우두머리로 군림하였다.
그가 한 지역의 절대자로 군림하였기 때문에 그의 반 대한민국 활동을 단속할 수가 없었다. 그는 대통령이 되었지만 대한민국의 국익을 위해 일하기보다는 북한의 김정일을 지원하기 위해 더 열심히 일했다. 그가 대통령직에서 물러난 후에도 상왕정치로 또는 선동정치로 현실 정치에 개입하였다. 그것도 애국적인 개입이 아니라 김정일을 두둔하기 위해 개입하였다.
그는 마지막으로 병원에 입원하기 직전까지도 현 정권을 독재라고 규정하고 민주주의가 후퇴하였다는 해괴한 논리로 지지자들을 선동하였다. 이에 따라 민주당이 국회를 버리고 장외투쟁을 하는 이상한 일이 벌어졌다.
우리는 그가 최소한의 양심을 가지고 있다면 그가 평생 가졌던 반대한민국적 정치노선에 대해 반성하고 회개하고 사과하는 말을 한 마디라도 하기를 원했다. 또는 그가 김정일을 두둔하고 지원한 것의 백분의 일이라도 북한 동포의 인권개선에 대해 한 마디 하기를 원했다. 그가 진정 노벨평화상 수상자로서 양심이 있다면, 북한의 공산군사독재체제에 대해 비판적 언급을 하고 독재자 김정일에 대해 개혁을 충고하기를 바랐다.
그러나 그는 절대로 이런 일은 할 것 같지 않았다. 그는 최소한의 선한 발언을 할 기회도 갖지 못한 채 운명하였다. 스스로 자신을 저주한 꼴이 되었다.
이제 김대중이라는 한 개인으로 인해 볼모로 잡혔던 한국정치가 해방되어 정상적으로 작동할 때가 되었다. 이제 호남인들도 김대중에 대한 무조건적인 절대적 지지로 인해 가지게 된 비합리성을 벗어던질 때가 되었다. 호남인들도 우리와 같은 정상적인 사람들일진데, 모든 사람들이 김정일을 지지하고 연방제를 지지하며 친북좌파적 성향을 가진 것은 아닐 것이다. 호남인들도 성공한 사람이 있고 자유주의를 신봉하는 사람도 있으며 애국심을 가진 보수애국자도 많다.
이제 김대중으로 인해 자유롭게 선택할 수 없었던 정치적 이념을 자유롭게 선택할 수 있게 되었다. 따라서 이제 한국정치가 한 개인으로 인해 지역과 이념의 볼모로 잡혔던 신세에서 벗어나 정상적으로 발전할 계기를 마련한 것이다. 이념에 따라 정계개편도 가능할 것이며 전국의 보수애국세력이 뭉쳐서 친북반역세력에 대항할 수 있을 것이다.


4월13일에는 메르스 의심 환자 때문에 국내에서 한바탕 소동도 일었다. 이날 질병관리본부는 며칠 전 입국한 아랍에미리트(UAE) 국적의 젊은 여성이 메르스 의심 증상을 보여 국립중앙의료원 음압병상에 격리 입원했다고 밝혔다. 그런데 이 환자는 그 전에 발열과 기침 등으로 강북삼성병원을 찾았는데, 병원 측이 메르스 의심 진단을 내리고도 환자가 머물렀던 호텔로 돌아갈 수 있게 방치한 것으로 드러나 또다시 ‘방역 허점’ 논란을 불러일으켰다. 이에 대해 최강석 연구원은 “지난해 학습효과로 온 국민이 예방과 대처를 적절히 할 것”이라며 “메르스 탓에 크게 걱정할 일이 생기지는 않을 것”이라고 내다봤다. “오늘날 스페인 독감 바이러스와 같은 치명적인 독감 바이러스가 출현한다 하더라도 인체 치명률은 1918년에 비해 훨씬 줄어들 것이다. 2009년 멕시코로부터 시작된 신종플루 사태를 통해 이미 우리는 경험했다. 오늘날 우리는 과거와는 다른 청결한 위생환경에서 살아가고 있다. 청결한 위생환경은 세균 감염의 위험을 줄여주고, 2차 세균 폐렴 합병증이 발생할 위험을 낮춰준다.”
최 연구원은 오늘날 세균을 죽이는 항생제나 폐렴 치료 의료 장비들도 감염 환자를 치료하는 데 중요한 무기가 된다고 전한다. 감염 환자를 치료할 수 있는 바이러스 치료제도 나날이 그 성능이 개선되고 있다. 심지어 새로운 독감 바이러스가 출현해서 전 세계로 유행하게 되면 백신 제조에 수개월 정도는 소요되겠지만, 신형 독감 백신도 등장하게 될 것이라고 한다. “21세기 들어서면서 사스, 메르스, 에볼라, 최근에 지카까지 여태껏 듣지도 보지도 못한 생소한 바이러스들이 문제를 일으켰다. 하지만 인류는 경험을 하나씩 쌓아가고 있다. 그게 축적되면 상대적으로 신종 바이러스가 출현할 수 있는 경우의 수는 줄어들 수밖에 없다고 본다. 전파 과정을 알고, 대응을 하기 때문이다.”
“손을 자주 씻는 게 예방에 상당히 중요”
이미 경험했던 바이러스에 관한 한 다시 출현하지 못하도록 대응을 하겠지만, 그동안 경험하지 못했던 바이러스에 미리 대응하는 기술은 아직 부족하다. 최강석 연구원은 그에 대한 대안으로 바이러스가 인간에게 출현하는 과정을 모두가 잘 알아야 한다고 말한다. 그 과정을 알아야 무엇을 조심하고 일상생활을 어떻게 해나가야 할지 알 것이라는 얘기다.
최 연구원이 알려주는 바이러스 경로의 핵심은 ‘믹서기 동물’이다. 독감 바이러스를 거꾸로 계속 추적하면 주로 청둥오리 계통인 야생 철새가 나온다. 야생 철새들이 독감 바이러스의 저장고 역할을 하는 셈인데, 야생 조류에 있는 바이러스가 사람에게 직접 넘어오느냐 하면 그렇지 않다. 수용체 구조가 다르기 때문에 바로 넘어온다 하더라도 전염이 되지 않는 것이다. 사람에게 전염되는 구조가 되는 것은 사람과 같은 수용체 구조를 가진 동물에게 감염되면서다. 그 동물이 믹서기 역할을 한다는 거다. “독감 바이러스 경우 그 역할을 돼지가 한다. 돼지에서 바이러스가 버무려져서 잡종 바이러스가 생긴다. 사과와 배를 믹서기에 갈면 전혀 다른 생산물이 나오듯이 조류의 바이러스와 돼지의 바이러스가 섞여 제3의 바이러스가 만들어진다는 거다.


어머니가된다는 것은 사랑하는 파트너 또는 다른 가족 구성원의 도움을 받더라도 세상에서 가장 어려운 일입니다. 우리는 모욕적이고 강압적 인 통제 관계에서 어머니가 직면하고있는 또 다른 어려움을 인식해야 부모가 성공적으로 부모가되기 위해 필요한 지원을 제공 할 수 있습니다. 파트너가 통제하는 대부분의 어머니들은 학대자의 간섭에도 불구하고 자녀를 안전하게 지키고 건강하게 키우기 위해 영웅적인 노력을합니다.
그가 생물학적 아버지이든, 계부모이든, 또는 어머니의 남자 친구이든간에, 통제력이 있거나 학대하는 사람은 부부 생활에서 어떤 어린이 든 복지에 위험을 초래합니다. 신체적 폭력을 사용하는 경우, 그는 직접적으로 어린이를 폭행하거나, 어머니를 폭행하는 동안 정서적으로 또는 육체적으로 어린이에게 상처를 입히거나, 심지어 자녀가 자신의 어머니를 상처 입히게 할 수도 있습니다. 다음은 통제하는 파트너가 어머니가되는 일을 훨씬 힘들게 만드는 다른 방법들 중 일부입니다.
거리 만들기. 자녀와 함께하면 많은 여성들이 더 강하게 느끼게됩니다. 어머니의 파트너가 제어하는 경우, 그는 어머니와 자녀 사이의 쐐기를 몰아 낼 것입니다. 그는 어머니에게 여분의 시간을 할애하여 자녀와 더 적은 시간을 할애해야합니다. 그는 어머니에게 자녀에 대한 애착이 건강에 좋지 않거나 부자연 스럽다는 것을 설득하려고 시도 할 수 있습니다.
그녀를 선택하게. 통제하는 사람은 종종 자신의 자녀와 함께 사이딩을하거나 사이딩을하거나, 자녀와 함께 시간을 보내고 그와 시간을 보내는 것을 선택하도록합니다. 그는 자녀와 함께 있고 싶어한다는 것을 알고있을 때 의도적으로 "부부의 시간"을 계획 할 수 있습니다. 여성들은 때로는이 모든 압박감으로 퇴각하고 자녀와의 관계가 악화됩니다.
그녀의 육아를 훼손. 통제하는 사람들은 집안에서 유일한 권위자가되는 길을 찾고 자녀들이 그들의 어머니를 경멸하도록 격려함으로써 여성의 양육을 훼손시킵니다. 그들은 어머니의 규칙을 어 기고 미묘하게 이것을 할 수 있습니다. 또는 그녀의 이름을 부르거나, 비판하거나, 아이 앞에서 육체적으로 학대하는 방식으로이 일을 명백히 할 수 있습니다. 때로는 통제하는 사람들은 아이들에게 어머니를 존중하도록 말하면서 동시에 가정에서 그녀의 영향력을 줄이기 위해 무엇이든지 할 수 있습니다. 아이들은 학대자를 "진정한"권력의 원천으로, 그리고 그들의 어머니를 약한 것으로 보게됩니다. 그러면 아이들은 어머니의 지시를 따르지 않고 통제 불능 인 것처럼 보이기 때문에 그녀의 능력이 점점 약해집니다.
아이들을 위협하기. 가해자는 종종 자녀의 안녕을 위협하여 여성을 통제합니다. 아버지 나 아버지의 인물은 자녀의 치료, 의복 또는 기타 경비에 돈을 쓰지 않거나 자녀의 어머니가 이러한 필요 사항을 뒷받침하기를 원하면 특정 일을하도록 할 수 있습니다. 그는 아이들을 상처 입히거나, 아이들을 데리고 사라지거나, 상상 한 범죄에 대한 아동 보호 서비스에 어머니를보고하겠다고 위협 할 수 있습니다. 그는 물건을 던지거나, 주위를 밟거나, 너무 빨리 운전하거나, 자살을 포함하여 폭력을 위협 할 수 있습니다. 어머니는 자녀를 보호하기 위해 종종 자신의 지배적 인 파트너에게 기부합니다.
지나친 가혹한 징계. 통제하는 사람들은 종종 어머니에게 자신이 자녀와 너무 "연약"하다는 것을 말합니다. 그는 어머니가해야한다고 생각하는 것보다 더 엄격한 규율을 사용하도록 어머니에게 의무화 할 수 있습니다. 또는 자녀가 자신의 징계를 두려워한다면, 어머니는이 학대로부터 그들을 보호하지 않았다고 비난 할 수 있습니다.
자녀 또는 청소년과의 관계 성욕화 . 몇몇 통제하는 남자는 그들의 협동 자의 딸과 (때때로 그들의 자신의 딸과) 친다.이 유혹은 그녀 또는 그녀의 둘 중 하나가 불편하게하는 경우에 그녀의 딸에게서 여자를 멀리한다. 한 여성의 파트너는 딸과 장난을 치지 않아야하며 성인 남성은 십대와 장난을 치지 않아야합니다. 성인은 항상이 관계를 비 낭만적이고 비 성적으로 유지할 책임이 있습니다.
성적으로 아동 또는 청소년 학대. 가해자는 성적으로 아동을 학대하려는 경우 여성과 자녀 사이에 갈라진 틈을 만듭니다. 어머니와 자녀 사이의 관계가 갈수록 어려워 질수록 자녀 (또는 십대)가 성적으로 학대를 당하지 않을 확률이 커집니다. 그 아이는 학대를 은폐하기 위해 어머니에게 거짓말을하고, 어머니를 보호하지 못하여 어머니에게 화를 낸다.
그들의 어머니를 돌보는 아이들. 아이들은 생존 전략으로 통제하는 사람의 행동을 수용하는 법을 배웁니다. 강력하고 위험한 것으로 인식하는 성인을 만족시키기 위해, 아이들은 종종 통제하는 남자의 어머니에 대한 좌절을 비웃고 그와의 대결을 시도합니다. 아이들은 뇌물을주고, 강요 당하거나, 어머니의 성질을 손상 시키거나 감시하는 것에 영감을 주거나 신체적으로 아플 수도 있습니다. 실제로 아이들은 통제하는 사람의 손을 뻗어 야합니다.
육체적 인 폭력이 없어도 통제하는 사람이 보호해야 할 자원을 어머니에게 빼앗겨 자녀를 올바르게 보살 피면 위험에 처하게됩니다. 예를 들어, 자녀가 교육, 교통 또는 직업에 대한 접근을 거부하면 자녀가 고통을 겪습니다.
위의 아이디어는 파트너가 지배하는 여성의 곤경에 대한 이해를 높이고 자유롭지 못하게하는 데 필요한 안전, 자원, 정보 및 지원을 제공하겠다는 약속을 자극하기위한 것입니다. 물론 대부분의 남자들은 이런 식으로 통제하지 못하며 남용은 동성 간의 관계에서도 발생할 수 있습니다. 이 목록은 완전한 것이 아닙니다. 이 문제가 다른 방식으로 나타나는 것을 본 적이 있다면 아래의 의견을 자유롭게 의견을 달아주세요.


올해 서울대, 연대, 고려대에 지원해 모두 최종합격해 이렇게 합격수기를 쓰게 되었습니다. 저는 구술면접을 준비하면서 다소 시행착오를 많이 했던 편인데, 최종적으로는 세 대학 파이널 구술면접 수업은 모두 이안논술학원에서 김경민 선생님 수업을 들었습니다. 후배님들께 최대한 도움이 되었으면 좋겠다는 마음으로, 이안논술학원에서 들었던 구술면접과 관련된 이야기 뿐 아니라 수시 입시 전반에 대한 이야기와 자기소개서 작성 관련 조언들까지 정리해 봤습니다. 본 수기는 개인적인 사례를 기반으로 쓴 것이니 그대로 따라해야 한다는 것이 아니라 하나의 참고자료 정도로 활용해 주신다면 기쁘겠습니다.
1) 수시 전반에 대한 총평
저는 서울대학교 일반전형, 연세대학교 특기자 전형, 고려대학교 국제인재 전형에 지원했었는데요. 세 전형이 공통적으로 1차 서류전형에서는 생활기록부와 자기소개서, 추천서를 제출하고 2차 면접에서는 ‘말로 하는 논술’이라고도 불리는 제시문 면접을 보게 됩니다. 저는 이 구술 면접을 대비하기 위해 이안논술학원을 다녔습니다. 수시 전형의 가짓수는 여럿이지만 적어도 제가 지원했던 전형들에서 합격 요인은 “생기부/자소서/면접” 3박자를 잘 해내는 것이라고 생각합니다. 생기부는 학기말에 담임 선생님이 제출하라고 말씀하실 때 성실하게 채워 넣고 내신관리를 열심히 하는 것이고, 자기소개서는 겨울방학부터 차근히 작성해 나가는 것인데 면접 대비는 말로 하는 것이기에 언제부터, 어떻게 준비해야 할지 막막해 시행착오를 하기 쉽습니다. 우수한 학생을 가려내는 변별력이 면접이라고 해도 과언이 아니기에 개인적으로는 평소부터 준비와 연습을 하라고 충고하고 싶습니다.
2) 구술 면접
저는 구술 면접을 추석 이후부터 시작한 경우인데 결코 이렇게 하라고 추천하고 싶지는 않습니다. 말하기 경험이 별로 없고 학급 앞에서의 발표가 긴장되는 학생이라면 모두 비단 학원을 다니면서는 아니더라도 면접 준비를 미리미리 해야 합니다. 말하기 실력이란 것은 단기간에 늘지 않기 때문입니다. 제가 늦게 시작한 것은 면접의 중요성에 대한 정보가 전혀 없었기 때문이고, 그럼에도 합격할 수 있었던 것은 운의 덕이 컸습니다. 평소에 발표수업과 토론수업이 많았던 특수한 교육과정과, 즉흥영어토론이라는 면접과 비슷하게 제한시간 안에 말할 소재와 근거를 준비해서 발표하는 특수한 분야의 토론활동을 3년간 해왔기에 저는 면접 준비는 늦게 시작했어도 빨리 적응할 수 있었던 것입니다. 하지만 저와 같은 조건을 가진 후배님들은 흔치 않을 것이며 결국 제가 해왔던 즉흥영어토론도 면접과 제재만 다를 뿐이었기에 저는 3년 이상 면접 준비를 해 왔다고 볼 수도 있습니다.
- 학원 밖에서 면접연습/말하는 능력의 기본기 기르기
제시문을 분석하고 말하는 연습을 해 보는 것이면 학교에서의 발표든 토론식 수업이든 동아리 활동이든, 무엇이든 좋을 것 같습니다. 참고로 저는 1~2학년때 교내에서 참가했었던 독서토론이나 토론대회, 모의 유엔 동아리 및 대회 활동, 영어토론 동아리 및 대회 활동 등도 많은 도움이 되었습니다. 암튼 압박감을 주는 상황에서 당황하지 않고 말할 논지를 생각해내고 당당히 말할 수 있는 능력은 평소에 길러지는 법입니다.
- 학원을 통해 면접 준비하기
면접 학원을 다닐 때의 좋은 점은 제대로 된 선생님을 만날 경우, 생각하는 방식이나 말하는 방식 전반에 있어서 혼자 연습할 때보다 훨씬 비약적인 성장을 거둘 수 있다는 것입니다. 또한 구술면접 대비 수업을 듣는다고 해도 ‘논술 대비용 시사 모음집’ 이나 ‘논술 핵심 테마 개념어 정리집’ 과 같은 부교재들은 굉장히 도움이 됩니다. 이런 자료들은 지도 경험이 풍부한 학원일수록 제대로 구비되어 있는 것인데, 이안논술학원에서 받았던 개념어 정리집은 개인적으로 면접에서 핵심을 가장 먼저 말하는 기술인 “두괄식 말하기”에서 학술적 개념어 한 단어로 제 생각을 압축하는 데 큰 도움이 되었습니다. 대형 면접 학원들의 맹점으로는 개개인의 학생에게 필요한 지도를 하기가 어렵다는 점과, 말하는 스킬을 알려 주기에 앞서 ”사고하는 법”을 지도하지 않는다면 오히려 너무 틀에 박힌 형식으로만 말하기가 굳어지는 역효과를 불러일으킨다는 점입니다. 그것이 제가 앞선 학원들을 견디지 못했던 이유이기도 합니다. 이안논술학원에서는 한번에 최대 4명이 한 반이고 다른 학원과는 달리 한번에 3시간 수업이었기에 개인별 피드백이 자세할 수 있었고, 면접 준비를 한다기보다는 학술적인 토론을 하는 느낌이었기에 학생들이 혼날 걱정 없이 자유롭게 더 깊이 있는 생각을 해 보면서 함께 토론에 참여해 나갈 수 있었습니다.
그리고 직접적인 입시와 관련해서는, 정말 놀랍게도 연대. 서울대 면접에서 선생님이 파이널 수업 때 해주셨던 형식과 내용이 정말 많이 일치했습니다. 일반화하기는 어렵겠지만 개인적으로는 입시 결과에 있어서도 김경민 선생님의 덕을 굉장히 많이 보았다고 생각합니다.
자기소개서를 쓰면서 많이 하는 실수와 관련해서 몇 가지 조언을 적어보려 합니다.
1. 자소서를 쓸 때 단편적인 사교육을 멀리하세요.
여기서 말하는 사교육이란, 자소서 첨삭 학원이나 전문업체에 의뢰해서 자소서의 본질적인 내용이 아닌 문장의 매끄러움이나 흐름 등 외적인 요소를 고쳐 주는 것을 말합니다. 학원 선생님이라도 본인을 잘 알아 왔거나 통찰력 있는 분이고 서로 대화를 많이 나누며 조언해주신다면 긍정적일 수 있습니다. 단편적인 온라인 첨삭이나 첨삭대행업체 혹은 전문학원의 문제점은 문장에서 학생의 것이라고 하기에는 어색한 “어른 어체”가 묻어 나온다는 것입니다. 입학사정관들은 이것에 민감하고도 부정적으로 반응합니다. 또한 말만 얼추 고급진 어휘로 바뀌었다고 해서 그 내용의 깊이가 깊어진 것은 아닌데 학생들은 자소서가 완벽해졌다고 착각을 하게 됩니다. 그래서 저는 입학사정관들이 원하는 것은 진솔성이고 그 내용의 깊이라는 점을 계속해서 명심하려 했습니다. 학창시절을 통틀어 가장 의미 있는 경험과 그 이유를 진술하라 했을 때, 경험상 처음 3번 정도의 초안에서는 진정으로 그 경험이 스스로에게 준 의미나 영향력이 전부 글에 녹아났다고 말하기 어렵습니다. 고도로 자기 성찰적인 학생이 아니라면 스스로도 그 일이 자신을 어떤 측면에서 얼마만큼 성장하게 했는지 제대로 파악하고 기억하고 있지는 않기 때문입니다. 때문에 초안은 스스로가 깊이 고민하며 쓰되, 그 이후부터는 학창시절부터 자신을 잘 알아온 경험 많은 선생님과 많은 대화를 나누며 그 내용 자체의 깊이, 구성, 혹은 소재를 바꿔 나가는 것이 좋습니다. 자소서를 갈아엎는 것을 두려워 말고 내용이 제자리에 머무는 것을 두려워해야 합니다.
2. 자소서는 충분한 시간을 두고 작성하되, 안일해지지 마세요.
충분한 시간을 두고 작성하라는 말은 여기저기서 많이 들었을 법한데, 이렇게 했을 때 막판에 몰아 쓰는 것보다 안정감 있게 글감들을 찾아나갈 수 있고 글을 수정할 충분한 시간도 벌 수 있기 때문입니다. 특히 막상 여름방학이 끝나고 본격적인 입시철이 되면 담임 선생님을 비롯해서 교과 선생님들도 중간고사 출제와 원서 접수 및 추천서 작성 등으로 바쁘시기 때문에 자소서 첨삭을 부탁드린다 해도 겨울방학 때 부탁드리는 것보다 자세한 지도를 해주시기가 어렵습니다. 맨 처음에 썼던 초안은 아무래도 미숙한 글인 경우가 많은데, 상대적으로 학생 본인도 여유로울 때 그 초안에서 여러 번 발전시켜 놓으면 학기 중에 급하게 자기소개서를 작성하느라 일주일 이상 수능공부를 하지 못하는 불상사를 막을 수 있습니다. 여기에 제가 추가로 드리고 싶은 팁은 끝까지 안일해지지 말고 열심히 쓰라는 것입니다. 이 말은 저처럼 막판에 급하게 갈아엎으라는 말이 아니라, 접수 몇 개월 전에 미리 자신의 자소서에 만족하며 안일해지는 태도를 경계하라는 것입니다. 제 주위에도 정작 내용은 몇 번 고치지도 않고서 사소한 문장 다듬기에만 전념했던 경우가 많았는데, 이런 경우 합격 여부를 떠나 제출할 자소서가 본인의 마음에 가장 드는 자소서라는 확신을 갖지는 못하는 친구들도 있었습니다. 진정 매력적인 자소서, 스스로를 가장 충실하게 담아낸 자소서를 원한다면 끝까지 깨어서 내 자소서의 내용 그 자체를 성찰하고 또 성찰하기를 권합니다.
3. 나만이 할 수 있는 이야기를 가장 솔직하게 풀어낸 자소서가 매력적입니다.
저는 처음엔 자소서가 반드시 “세련된” 문장으로 “잘” 쓴 글이어야 한다는 일종의 강박을 갖고 있었습니다. 그 결과는 어려운 어휘들로 가득 찬, 관념적이고 읽히지 않는 논문식의 글이었습니다. 입학사정관들은 자소서를 읽고 학생의 성향과 학업에 임하는 태도, 그 학생만의 특이성 등 “그 학생”을 눈앞에 선명하게 그려볼 수 있기를 원한다고 합니다. 손에 잡힐 듯 생생한 일화 혹은 예시와 진심이 느껴지는 한 줄, 그 두 가지만 제대로 갖추어져 있다면 그 자소서는 성공했다고 평가하시던 선생님도 계셨습니다. 자소서에 학업에 대한 ‘열정’을 담으시고, 가장 기억에 남는 일화에는 벅찼던 그 ‘감정’을 충분히 구현하려고 노력해보세요. 정답은 아닐지 몰라도 그것이 제가 생각하는 ‘살아 있는 글’의 목표점이었습니다.
4) 그 밖에 후배님들께 전하는 말


류효명 대사는 미국이 '강제적인 기술 이전'을 구실로 중국의 과학기술 혁신을 억압하고 과 본국 산업을 보호하는 작법은 완전히 착오적인 것이라고 지적했습니다. 류 대사는 중국에는 외국기업이 반드시 중국기업에 기술을 이전해야 한다는 아무런 법적 규제가 없다고 강조했습니다. 그는 또 중국은 지적재산권 분야의 불법행위를 단호하게 단속하고 중국 진출 외국기업에 대한 '강제적인 기술 이전'을 절대 허용하지 않는다고 밝혔습니다. 그는 또 중미 기업간 기술 이전은 완전히 기업간 평등 협상과 자주 결정, 유상 거래에 따른 것으로서 비즈니스와 시장화 원칙에 부합되고 미국에 대량의 일자리를 마련해주었다고 덧붙였습니다.
류효명 대사는 미국은 혁신적인 국가이지만 혁신은 미국만의 '특허'가 아니라고 지적했습니다. 그는 개혁개방 40년간 중국은 이미 세계와 고도로 융합하고 '중국제조'와 '중국창조'가 광범위한 환영을 받고 있으며 '중국혁신'이 활발하게 추진되고 있다고 소개했습니다. 그는 중국경제는 이미 고속 성장단계에서 고품질 성장단계에로 전환했고 '혁신구동'이 중국 경제성장의 주요한 동력의 하나로 되었으며 지적재산권 보호 영역에서 중국이 이룩한 성과도 이미 정평이 나있다고 밝혔습니다.


21일에는 그동안 코너에 몰렸던 안재현이 반격을 시작했고 구혜선도 다시 안재현의 글을 조목조목 재반박했다.
안재현이 먼저 구혜선과의 관계와 불화 원인에 대해 언급했고, 구혜선이 안재현의 발언에 대해 반박하는 모양새였다. 안재현은 합의금에 대해 "나는 구혜선이 계산해 정한 이혼 합의금을 지급했다"며 "나에게 혼인 파탄의 귀책사유가 있어서가 아니라, 사랑했던 아내에게 경제적으로 조금이나마 보탬이 되고 싶었던 마음이었다. 하지만 며칠 뒤 구혜선은 처음 합의했던 금액이 부족하다는 이유로 함께 살던 아파트의 소유권을 요구했다"고 폭로했다.
하지만 구혜선은 "(안재현이 주장한)합의금 중에 기부금이란. 결혼식 대신 기부한 모든 금액을 말하며 그것은 모두 내 비용으로 진행을 했기 때문에 반은 돌려달라 말한 금액이다. 현재 안재현이 사는 집의 모든 인테리어 비용 또한 내 비용으로 한 것이고 가사노동도 100% 내가 한 일이었기 때문에 하루 삼만원씩 삼년의 노동비를 받은 것이지 이혼 합의금을 받은 것은 아니다"고 반박했다.
또 안재현이 "결혼 후 1년 4개월째 정신과 치료를 받으며 우울증 약을 복용하고 있다"고 밝히자 구혜선은 "키우던 강아지가 먼저 하늘나라에 가게되자 내가 먼저 우울증이 와서 내가 다니던 정신과에 남편을 소개시켜줘 다니게 했다"고 주장했다.
안재현은 또 구혜선이 혼자 지내는 오피스텔에 갑자기 들어닥쳐 내 핸드폰으로 녹취를 했다고 주장했지만 구혜선은 "오피스텔은 별거용이 아니라 합의하에 만든 공간이라 나도 찾아갈 권리가 있다"며 "이혼해주면 용인집을 주겠다고 하길래 알겠다고 했다"고 강조하기도 했다.
그러면서 구혜선은 안재현에게 치명적인 폭로도 했다. 그는 "'내가 잘못한 게 뭐야?' 물으면 섹시하지 않다고 말했고 섹시하지 않은 젖꼭지를 가지고 있어서 꼭 이혼하고 싶다고 말을 해온 남편이었다. 남편은 같이 생활하는 동안에도 권태기가 온 남성들이 들을 수 있는 유튜브 방송을 크게 틀어놓다 잠이 들기도 하고. 저는 집에 사는 유령이었다. 한때 당신이 그 토록 사랑했던 그 여인은 좀비가 되어 있었다"고 주장했다.
이같이 구혜선은 21일까지 안재현의 발언에 대해 조목조목 반박하며 현 상황의 원인이 안재현에게 있음을 끊임없이 강조하고 있다. 하지만 안재현 역시 이같은 구혜선의 반박에 구체적인 대응을 준비하고 있는 것으로 알려졌다. 이날처럼 자신의 입장을 전하기 위해 SNS에 글을 올리는 수준이 아니다.


지금 자유 대한민국의 운명은 그야말로 백척간두[百尺竿頭]에 서 있다. 지금 문재인 정권의 모든 정책을 보면, 이것은 국가를 유지하고 발전시키기 위한 정치가 아니라, 망할 짓만 골라서 하고 있다. 문재인 골수 종 북 주사파 정권은 단 한 개의 죄도 짓지 않은 박 근혜 정권을 어 거지로 죄를 만들어서, 그것도 전혀 육법전서 그 어디에도 명시되지 않은 엉터리 법으로 박 근혜 대통령은 물론이고, 박 근혜 정권의 모든 핵심 정치인들을 거의 감옥에 보냈고, 지금도 엉터리 죄명을 조작해서 철저하게 보수를
궤멸시키려 하고 있다. 사실 박 근혜 대통령은 지금까지 삼년동안 그 어떤 죄도 들어난 것이 없는 무고죄로 종 북 주사파들이 경천동지할 법조문인 묵시적인 청탁이 어떻고 하면서, 미친개들이 쥐약 먹고 발버둥 치는 요상한 법리를 조작해서 지금 박 근혜는 물론이고, 박 근혜 정권의 핵심 정치인들을 거의 다 감옥에 쳐 넣었다. 어디 그뿐인가 ? 저들은 입만 열면, 인권이 어떻고 민주주의가 어떻고, 그렇게 종알거리면서 지난 보수 정권에 걸핏하면 태클을 걸고, 국회에서 보이콧을 한 것이 어디 한 두 번인가 ?
그래서 박근혜가 신한국당 대표로 있으면서, 그 당시 황 우여 원내총무와 민주당 원내총무였던 박 지원이와 대 굴 박 맞대고 국회 결의안 과반수가 아닌, 60% 찬성으로 가결되도록 하는 개 가튼 국회선진화 법을 만든 것이고, 18 대 대통령 선거에서 박근혜가 문재인과 선거에서 이기고 난 다음, 야소 여대의 막강한 의원들을 갖고 있으면서 그놈의 국회선진화 법인지 개 젖 같은 법인지 때문에 박 근혜는 대통령으로서 국회선진화 법 때문에 행정부에서 전혀 일을 하지 못한 것이다. 그런데, 지금 문 재인이는
국회 선진화법이고, 관계없이 대통령으로 모든 정책을 일사천리로 진행하고 있다. 거기다가 장관이나 대법관을 임명하면서, 국회 청문회 법을 거쳐서 여야가 합의 되어야만, 대통령이 임명 할 수 있음에도 문재인은 국회의 결정을 아예 무시해 버리고, 능력 없는 장차관들을 직접 문 재인이가 임명해도 야당인 자유 한국 당에서는 전혀 어찌할 방법이 없다는 것이다. 내각 임명 동의안을 국회에서 부결시켜도 행정부의 수반인 대통령이 임명하면, 그것을 막을 법적 제도가 사실상 현행법으로는
제재할 방법이 없다는 것이다. 그렇다면, 국회에서 청문회를 굳이 시간낭비를 해서 할 필요가 있을 것이며 ? 국민들의 염장을 지를 이유가 무엇인가 말이다. 문 재인이가 취임한 22 개 월동안 국회에서 청문회를 거쳐서, 부적격 처리된 장관들이 무려 16 명이다. 그런데 문재인은 그 모든 장관들을 대통령령으로 임명해 버린 것이다. 박 근혜는 대통령 취임기간 3 년 6 개월 동안 국회청문회에서 야당이 반대 처리한 장관을 박 근혜 대통령 직권으로 임명한 사람은 겨우 10 명뿐이다. 그렇다면 문 재인이가
이제 2 년이 못된 기간 동안 무려 16 명을 직권처리 했다면, 앞으로 문재인 임기 5 년 동안 30 명은 넘을 것이다. 이것은 우리 국민들을 우습게 보는 것이고, 문재인 일당 독재 정치인 것이다. 그리고 지금 재판을 받고 있는 사람들 중에 바둑이 김 경수는 재판정에 출두할 적에 수갑을 풀고 유유자적 입정을 하고 있는데, 같은 죄명으로 감옥에 들어가 재판을 받고 있는 원 세훈 전 국정원장은 재판정 안에까지 수갑을 채워서 들어간다는 것이다. 비록 원 세훈이와 김 경수는 같은 죄명인


IPhone 용 다른 최고의 휴대 전화 추적 응용 프로그램입니다.이 응용 프로그램을 사용하여 사랑하는 사람뿐만 아니라 자신의 iPhone을 추적 할 수 있습니다.이 응용 프로그램을 사용하면 모든 컴퓨터에서 장치의 경보를 울리거나, 소리가있는 메시지를 장치로 보낼 수 있습니다, 다양한 간격으로 위치를 기록하고, 위치 정보를 Google 위치 찾기 또는 나만의 서비스로 전달하고, iPhone의 배터리 수명을 추적하고 그래프로 표시하고, 웹 사이트에서 앱을 잠그고, 앱이 닫힌 경우에도 위치 정보를 전송합니다. 이 앱의 장점은 사용자 의견을 염두에두고 개발되었으며, 기기의 위치를 중앙 서버에보고한다는 것입니다. 그런 다음 브라우저에서 서버에 대구출장서비스보장 로그인하고 iPhone의 위치를 추적 할 수 있으며, 새로운 셀 타워에 연결하면 iPhone의 위치도보고됩니다.
수비를 꾸리면서 리버풀에게 공을 주자. 공격에 대항 할 수있는 기회를 기다리며 그들에게 걱정스럽게 효과를 보였다. 심판의 휘슬은 코치뿐만 아니라 선수의주의를 끌기 위해 사용되며, 스포츠 용품을 판매하는 상점에서 구입할 수 있습니다. 컬러 카드의 경우, 인덱스 카드를 자르거나 채색 할 수있는 건설 용지를 사용할 수 있습니다. 12 개 경기장의 전체 가격은 명목상 42 억 달러로 급상승했다. 브라질이 토너먼트에 수여되기 불과 며칠 전에 발표 된 2007 FIFA 문서의 예상치의 거의 4 배에 달했다.
4 pointssubmitted 5 일 전 기후 변화에 따라, 여러분은 정말 대규모로 일어나는 변화를보고 있습니다. (허리케인과 함께 변화를 보는 것처럼 보이지만) 그래서 당신이 하루 하루를보고 있다면 그것은 단지 거기에 있거나 불균형 한 것처럼 보일 수 있습니다 그리고 그것은 오늘일지도 모르지만 전반적으로 그것은 움직이는 더 큰 패턴의 패턴과 그것이 의미를 가지는 경우에 땅에 미치는 영향의 일부입니다. 실제로 달성 할 수있는 목표를 설정하기 위해 자금을 충당하고이를 수행하기 위해서는 상당한 양의 자각, 신중한 배려, 특수성 및 행동이 필요합니다. 이 과정을 시작하려면 조용한 장소에 앉아서 앞으로 오는 삶의 변화를보고 싶은 것을 생각하십시오..


인천에서 살던 지난날, 4층 옥탑집 둘레로 골목고양이가 드나들었습니다. 골목고양이가 어떻게 4층 옥탑집까지 드나들랴 싶어도, 이 녀석들은 지붕을 타고 3층이건 4층이건 들락거릴 수 있습니다. 길눈이 트면 못 가는 데란 없어요. 이웃 골목을 마실하면서 다른 골목고양이를 숱하게 만났습니다. 어느 분은 골목고양이가 지겹다 말하고, 어느 분은 골목고양이 밥을 다달이 몇 십만 원어치씩 사다가 곳곳에 놓고는 굶을까 걱정합니다. 싫다 하는 분이 제법 있으나, 고양이밥 챙겨 주는 분이 무척 많았어요. 우리 식구도 가끔 고양이밥을 아래층(3층) 지붕 한쪽에 놓곤 했습니다.
충청북도 충주 멧골집으로 옮겨 살던 지난날, 이 멧골집에 들고양이 한 마리가 찾아온 적 있습니다. 아주 기운이 빠진 들고양이는 가까이 다가서서 바라보아도 꼼짝을 하지 않았습니다. 조금 멍한 눈이 아닌가 싶었는데, 옆지기는 이 들고양이를 바라보다가는 어디 아픈 데 있지 않나 하고 얘기했습니다. 이틀쯤 들고양이를 보았고, 며칠 뒤 자취를 감추었습니다. 그러던 어느 날 비가 모질게 쏟아지는데, 길가 도랑 수풀 우거진 한쪽 이슥한 데에서 그 들고양이를 만납니다. 들고양이는 숨을 거두고는 도랑 한쪽 이슥한 데에 조용히 누웠어요. 퍼붓는 비에 들고양이 주검은 어디론가 떠내려 갔습니다.
전라남도 고흥에 보금자리를 마련해 살아가는 오늘날, 마을고양이 한 마리가 우리 살림집 마루 밑에서 제 또아리를 틉니다. 어느 날에는 뒷간에서 자고, 어느 날에는 헛간에서 자더니, 마루 밑으로 난 구멍으로 들락거리며 밤잠을 잡니다. 추운 겨울날 마루 밑은 고양이한테 더없이 좋은 쉼터가 되겠지요. 쥐를 얼마나 잘 잡는지 모르겠는데, 아무래도 들고양이라 할 테니 들쥐를 먹이로 삼지 않겠느냐 싶은데, 들고양이라 할 마을고양이가 돌아다녀도 들쥐 또한 곳곳에서 찍찍거리며 잰걸음으로 내빼는 모습을 보곤 합니다. 지난가을 마을 어르신들 쌀섬을 나를 때 일을 거들며 살펴보니, 쥐가 쏜 쌀섬이 꽤 있기도 했어요.
고경원 님이 내놓은 《고양이, 만나러 갑니다》(아트북스,2010)를 읽다가 생각합니다. 시골에서 살아가며 시골고양이를 곳곳에서 만나는데, 시골고양이는 도시고양이와 견주어 사뭇 다릅니다. 고양이라면 다 같은 고양이로 여길 사람이 있을 테지만, 시골고양이는 언제나 흙을 밟으며 살아요. 시골사람이라 하더라도 논일과 밭일을 할 때를 빼고는 흙 밟을 땅이 없지만, 시골고양이는 언제라도 논밭을 가로지릅니다. 햇볕이 따스한 낮에는 논이나 밭 한가운데에서 낮잠을 자거나 해바라기를 하곤 합니다. 흙내음이랑 풀내음을 맡으며 낮잠을 자는 고양이랑, 양철지붕이나 시멘트지붕에서 낮잠을 자는 고양이는 같을 수 없어요. 흙을 밟는 사람이랑 아스팔트를 밟는 사람 또한 같을 수 없어요.
그래도, 사람이라면 누구나 같은 대목이 있어요. “고양이를 좋아하게 되면서 늘 마음에 두었던 꿈이 있다(5쪽).”는 말마따나, 도시에서 살아가건 시골에서 살아가건 누구나 꿈을 꿀 수 있어요. 아름답게 꾸는 꿈으로 아름답게 일구는 삶을 즐길 수 있어요. 아름답게 살아갈 꿈을 펼치면서 아름답게 즐길 사진을 나눌 수 있어요.
“버려진 고양이도 사랑받으면 꽃처럼 고운 고양이가 된다. 집고양이나 길고양이나, 건강한 고양이나 다친 고양이나, 모두 소중한 생명이라고, 그림 속의 신이치가 가만히 말을 건네는 것 같다(29쪽).”는 이야기처럼, 도시고양이가 되든 시골고양이가 되든 모두 사랑스럽습니다. 들고양이도 사랑스럽고 집고양이도 사랑스럽습니다. 고양이도 사랑스럽고 사람도 사랑스럽습니다. 곧, 이 사랑스러움이 사진을 찍는 바탕입니다. 이 사랑스러움이 글을 쓰는 바탕입니다. 이 사랑스러움이 그림을 그리는 바탕입니다.
사랑이 있을 때에 살아갑니다. 사랑으로 일을 합니다. 사랑을 주고받으며 놀이를 즐깁니다. 삶은 사랑으로 북돋우고, 사랑은 삶으로 살찌웁니다. 사랑으로 북돋우는 삶이기에 사진에는 사랑을 고이 담습니다. 사랑은 삶으로 살찌우기에 사진에는 삶을 누린 이야기를 살포시 싣습니다.
고경원 님 사진책 《고양이, 만나러 갑니다》는 일본으로 ‘고양이를 만나러 나들이’를 떠난 이야기를 담습니다. 아하, 고양이를 좋아하니까 일본으로 나들이를 가서 일본고양이를 만났구나, 그러면 한국에서도 한국땅 골골샅샅 누비며 한국고양이를 만나는 이야기를 적을 수 있겠지. 일본사람 이와고 미츠아키 님은 ‘일본땅 곳곳을 두루 돌아다니며 일본 골골샅샅에서 저마다 다른 꿈과 삶을 먹는 고양이’를 사진으로 보여주었으니, 이와 마찬가지로 한국에서는 한국땅 골골샅샅 고양이 삶과 사람 삶을 이야기 한 자락으로 살가이 담는 손길을 머잖아 만날 수 있겠지.
“이 오래된 카페에서 할아버지도 료스케도 함께 나이를 먹어 가겠구나 하는 생각에 가슴이 뭉클하다(45쪽).”는 마음밭으로 담는 사진은 따스합니다. 따스하게 바라보며 따스하게 껴안으니, 사진이 따스할밖에 없습니다. 남한테 따스한 느낌을 보여주려는 사진이 아니라 스스로 따스하게 어루만지는 삶이기에 따스함이 묻어나는 사진이에요.
“대도시 도쿄의 모습이 날로 변하는 건 피할 수 없는 일이다. 앞으로 야나카에서도 길고양이의 쉼터는 점점 줄어들 것이다. 오래된 동네와 길고양이의 운명은 그렇게 닮았다. 길고양이가 숨어들 빈틈이 사라진 동네는, 사람에게도 어지간해선 틈을 내주지 않는다(74쪽).”는 생각으로 담는 사진은 슬픕니다. 슬프게 살아가는 사람들 터전에서 슬플밖에 없는 고양이를 바라보기에, 이러한 느낌을 받아들이며 찍는 사진은 슬픕니다. 애써 슬프게 찍으려 하니까 슬픈 사진이 되지 않아요. 슬플밖에 없다고 느끼는 동안 찍는 사진에는 슬픔이 묻어납니다.
그러나 한 가지 대목에서 아쉽습니다. 처음부터 즐겁게 느끼며 누리면 좋았을 텐데, 처음 사진을 찍던 때에는 나 스스로 살아가는 어여쁜 빛을 제대로 붙잡지는 못했어요. 이를테면, “처음 길고양이를 찍을 무렵, 내 사진에 가장 많이 등장한 건 뒷모습이었다 … 그땐 뒷모습 사진이 ‘실패한 사진’인 것만 같았다. 하지만 길고양이 사진이 쌓여 갈수록 뒷모습 사진에 매료된다. 뒷모습을 찍는다는 건, 결국 고양이가 눈길 주는 곳을 함께 바라보는 일이니까(294쪽).” 하고 밝히거든요. 나중에는 비로소 깨달았다고 하지만 처음부터 깨달았으면 얼마나 좋았을까요. 뒷모습을 찍건 앞모습을 찍건 고양이를 찍을 뿐이잖아요. 뒷모습이건 옆모습이건 앞모습이건, 내가 좋아하는 고양이를 찍잖아요. 뒷모습은 서로 같은 곳을 바라보니 좋고, 앞모습은 서로 마주보니 좋으며, 옆모습은 서로 나란히 앉으니 좋아요.
내가 좋아하는 고양이를 찍으니, 흔들리건 초점이 어긋나건 다 좋습니다. 빛이 좀 안 맞든 빛느낌이 영 어설프든 대수롭지 않습니다. 내가 가장 좋아하는 넋으로 만난 이야기를 살릴 수 있으면 흐뭇해요. 어디, 자랑하려고 찍는 사진이 아니기에, 내 온 웃음꽃과 눈물꽃을 고스란히 보여주면 기뻐요.
덜 예쁜 모습이어도 좋습니다. 좀 어두운 모습이어도 반갑습니다. 이냥저냥 심심해 보이거나 수수해 보이는 모습이어도 고맙습니다. 스스로 사랑하는 손길로 담고, 스스로 좋아하는 마음길로 마주하며, 스스로 아끼는 꿈길로 보듬으면 가장 빛나며 해맑은 사진 하나 태어납니다.


작년부터 서서히 달아오르기 시작한 프레이져 밸리 부동산 마켓이 올해 봄에 이어 여름시장까지 꾸준히 강세를 이어오고 있다.
작년 4월 프레이져 밸리 전체에서1,400채의 집이 팔린 것에 비해 올해는 2,009채가 팔려 36.7%가 증가한 셈인데 단독주택 시장에서 어느 정도 바이어의 구미에 부합하는 집이면 멀티 어퍼가 들어오고 바로 경쟁모드에 들어가는 것은 이제 그리 새로운 일도 아니다. 내놓는 날부터 쇼잉이 20개가 잡혀있다는 리얼터부터 리스팅 바로 다음날 바로 6-7개의 어퍼를 모아 샐러에게 오픈한다는 이야기도 들린다.
물론 제한된 로케이션, 바이어가 몰리는 가격대, 집에 하자가 없어야 하며 관리가 잘 되어 있는 집, 그리고 그 수준에서도 나름 매력적인 가격대로 리스팅 하기 시작한 집들에 한정된 이야기이다. 내가 일하는 브로커리지 매니져는 이 지역에서35년 만에 처음 보는 강력한 샐러 마켓이라고도 한다.
오늘은 이 수많은 집들이 나가는 가운데 주택매매의 마지막 단계인 소위 말하는 ‘잔금 치르는 날’, 컴플리션 데이에 일어나는 내부 사정에 대해 속속들이 알아보기로 한다.
우선 주택 양도 시 클로징에 관련된 마무리 일은 변호사나 공증사가 맡아서 한다. 집을 선택하고 조건해제를 한 뒤 계약금이 들어가고 나면 샐러와 바이어 각각 클로징을 맡아줄 변호사 (또는 공증사)를 선임하게 된다. 그리고 연락처, 이메일, 아이디 등의 정보를 남기면 변호사가 그 나머지 모든 일들을 리얼터의 브로커리지, 모기지 랜더(주로 은행) 등과 함께 일하고 샐러와 바이어는 클로징 며칠 전에 가서 모기지 서류에 싸인하는 일을 하게 되는데 이 때 변호사가 작성한 스테이트먼트 오프 어드저스트먼트(Statement of Adjustment)의 카피를 받게 된다.
바이어가 잔금을 치르고 변호사가 구좌에 신탁하는 동안에 등기부가 바이어 측으로 옮겨지고 샐러도 샐러의 변호사를 통해 등기부과 바이어의 변호사가 준비한 스테이트 오프 어드저스트먼트(Statement of Adjustment) 서류를 함께 받게 된다.
샐러가 이 서류들을 통해 클로징까지 자금이 어떻게 처리되었는지를 확인하고 바이어 측 변호사에게 돌려주어 컴플리션 데이 전에 등록하도록 한다.
이제 바이어 변호사는 모든 싸인이 된 등기부와 모기기 서류를 갖추고 은행 모기지만 등록하면 되는 상태에서 은행이 컴플리션에 필요한 잔금을 변호사의 신탁으로 보내면 변호사가 그 등기부와 모기지를 랜드 타이틀 어피스에 등록한다.
이때 변호사는 이전에 검토했던 등기가 그때부터 지금까지 혹시 아무 변경사항이 생기지 않았는지 다시 한번 검토하고 문제가 없다고 판정되면 등기부에 등록이 되는데 이 단계에서 내야 할 세금이 있다면 적용되는 프라퍼티 택스를 내게 된다. 그러고 나면 이제 랜드 타이틀 어피스에 의해 바이어의 이름으로 새 등기부가 작성되고 모기지가 부채로써 함께 등록된다.
그러는 한편 은행 측 변호사는 모기지를 준비하는 데 들었던 비용을 공제한 최종금액을 바이어 변호사의 신탁에 넣는다. 변호사는 모든 들어오고 지불한 자금의 액수를 다시 확인하고 매매에 결정적인 최종 금액이 되는 수표를 발행하는데 이때에 브로커리지의 커미션과 혹시 있다면 세금이나 벌금 등을 징수한 금액을 제하고 나머지의 금액으로 수표를 발행한다.
자, 이제 잔금을 치루었으면 새 집으로 이사 가는 일이 남았다.
우선 나에게 맞는 이사업체를 선정한다. 주변의 평판에 귀를 기울이거나 내 나름대로 견적을 보아 가격이 저렴한 곳을 찾을 수도 있고, 이사짐에 귀중품이 많다면 보험약정이 잘 되어있는 회사를 선정하는 것이 안심될 것이다. 이사업체는 보통 넉넉하게(최소한 6주) 노티스를 주어야 한다 .
그리고 미리미리 계획을 한다. 만일 새로 들어가는 집에 페인트나 바닥을 새로 하고 싶다면 가구들이 들어가기 전, 이사 전에 일을 마쳐놓는 것이 좋다.
쓰지 않는 물건, 고쳐서 쓸 거 같지 않은 물건들은 과감히 버린다. 거라지 세일을 한번 하고 거기서도 안 팔린 물건은 시설에 기부한다.
새집의 방과 방문의 위치, 전기 아울렛, 티비나 전화 케이블의 위치를 확인하여 제 물건이 제 위치에 가도록 먼저 배치하고 충분한 동선이 나오도록 전자제품 등의 크기를 확인한다.
만일 샐러가 커튼이나 블라인드를 가져가는 경우, 프라이버시가 필요한 침실이나 화장실은 바로 커튼과 블라인드를 설치할 수 있도록 주문하고 이사전이나 이사 첫날부터 설치 되어있도록 준비한다.
필요하면 우체국에 주소지를 변경하고 전기, 게스, 인터넷 등 각종 서비스의 주소를 변경, 이전하고 여분의 전화선이 필요하면 미리 주문한다.
짐을 쌀 용구들을 구입한다. 박스를 구입할 때 이사업체에서 준비해주거나 아니면 직접 그로써리 스토어나 전자제품을 넣었던 박스, 어피스 용품 창고에서 남은 박스들을 구해 사용할 수도 있다.
이사가 결정되면서부터 신문을 버리지 않고 모으면 버블랩을 사는 비용을 줄일 수 있다.


사람을 담는 공간, 하나의 전원주택은 설계자와 건축주, 설계자와 현장소장, 현장소장과 건축주 간의 진정성 있는 소통과 교감이 있어야만 비로소 건축물을 완성해 가는 일련의 과정이 시작된다. 집을 짓는다는 건 결국 사람의 손에 달렸고, 손은 마음에 의해 움직여서다. 이를 누구보다 잘 아는 주택 시공전문가들이 새로운 주택 건축 문화 만드는 데 나섰다. 각 분야 전문가들의 다양한 협업이 이뤄지는 하우스컬처(HAUS Culture)의 건축 과정은 기존의 방식과 격이 다름을 보여준다. 건축주들은 ‘상담하고, 함께 그려보고, 집을 짓고 살아보면 알 수 있다’고 말한다. 김호기 소장을 통해 하우스컬처만의 다름이 무엇인지 알아보았다.
김호기 소장 (사진=하우스컬처)
‘따로 또 같이’ 각자의 영역에서, 자신만의 색깔을 소통하며 융합하는 건축
시공전문가 그룹 하우스컬처와 주택 설계, 인테리어 디자이너 전문가 그룹 하우스컬처디자인은 하나의 프로젝트가 시작되면 건축가, 시공전문가, 인테리어 디자이너, 가구 디자이너, 조경 디자이너 등 각 분야 전문가들이 협업하는 형태의 프로젝트팀이 결성되어 같은 공간에서 각자의 의견을 제안하고 소통하며 최고의 성과물을 만들어내기 위한 솔루션을 제시한다. 김호기 소장은 건축학과를 졸업하고 국내외 설계 사무실, 건축, 시공 회사를 두루 거친 멀티 플레이어다. 설계, 자재, 시공, 현장관리, 인테리어, 인허가까지 모든 업무 분야에서 경험과 실력을 쌓았다. ‘진정성을 담은 집을 짓겠다’는 그와 뜻을 함께 한 현장소장들이 모여 설립된 회사가 하우스컬처이다. 하우스컬처에는 4인 4색의 전문 시공소장들이 있다. 10년 이상 한 분야에 매진하며 철근콘크리트, 경량목조주택, 중목목조주택, 스틸하우스 등 다수의 시공 경력을 보유하고 있다. 특히, 세종시 다정동 ‘물결지붕 집’ 등 난이도 높은 건축물을 완공하며 엔지니어로서의 진면목을 보여주면서 건축가들의 의뢰도 이어지고 있다. 김호기 소장은 “하우스컬처는 다양한 분야 전문가들의 협업을 이끌어내는 플랫폼”이라고 설명하며, “모두가 협력하는 수평적 구조로 기술적 노하우를 공유하고 끊임없이 공부하여 가장 좋은 집을 짓기 위한 연구를 지속하고 있습니다.”라고 전했다. 이러한 노력으로 건축주가 원하는 가장 적합한 건축을 위한 맞춤형 컨설팅이 가능하다. 철근콘크리트 주택부터 북미식 경량목구조(2x6) 주택, 일본식 중목구조, 스틸하우스 등 각 분야 소장들이 활동하며 주택을 짓고 있다. 현재 단독주택과 상가주택 신축공사, 인테리어를 주력으로 전개하고 있으며, 하우스컬처가 추구하는 건축 방향처럼 새로운 스타일의 주거단지를 계획하고 있다. 카페 등 상업 분야로도 영역을 넓히고 있다. 김 소장은 “우리는 초격차(超格差) 주택 건축 그룹으로 도약하는 것이 목표입니다. 선택과 집중 전략으로 우리가 가장 잘하고 잘 만드는 주택에 더 많은 열정을 쏟아 붓고자 합니다.”라고 전했다.
건축의 중심은 소통에 있어…
김호기 소장은 짧게는 3개월 길게는 6개월씩 건축주와 수많은 만남들을 가진다. 이 기간 동안 설계를 위한 길고도 많은 이야기들이 나눠진다. 이 과정에서 건축주의 궁금증과 알기를 원하는 내용이 완벽하게 해결되고 합의가 된 후에야 비로써 설계를 시작한다. 특히, 김 소장은 현장소장의 중요성을 역설했다. 땅을 파기 전부터 완공할 때까지 가장 많은 시간을 현장에서 진두지휘하는 만큼 단순히 현장만 지키는 관리자 개념이 아니라 안전관리, 품질관리, 공정관리, 예산관리, 도면관리 등 집에 대한 모든 것을 관리해주는 역할을 현장소장이 해야 한다는 것이다. 김 소장은 “현장에 있다 보면 도면에서 보는 것과 다르게 공간감을 많이 얻습니다. 불필요한 부분들을 짚어내어 건축가와 건축주와 협의하여 더 좋은 디자인과 기능적으로 변경을 요청하고, 추후 발생될 수 있는 하자를 줄이는 방법을 논하는 것이 현장소장의 역할이죠.”라고 말했다. 또한, 건축의 중심은 소통임을 강조한다. 하우스컬처의 소장들은 건축주와 건축가의 중간에서 PD의 역할을 한다. 건축가의 디자인이 최대한 반영될 수 있게 만들어주고, 건축주의 예산과 라이프스타일이 조금 더 반영될 수 있도록 기능적으로 만들어주는 역할을 위해 많은 대화를 나누는 것이다.
사람의 온기와 정성을 담아 집을 짓다


국내 1등 금융그룹 반열에 올린 조용병, 탄탄한 실적만큼 연임 가능성에 무게
조용병 신한금융그룹 회장. 사진=이기륭 기자
조용병 신한금융그룹 회장의 연임 가능성에 갈수록 무게가 실리고 있다.
시장의 평가는 상당히 긍정적이다. 금융감독원은 조용병 회장이 연임을 앞두고 있는 것과 관련해 신한금융 회장추천후보위원회에 우려를 전달하기로 했다. 하지만 금융권에서는 당국의 이러한 입장이 결과를 뒤집을 수 없을 것이라는 분석이 지배적이다. 신한금융을 대한민국 리딩금융그룹으로 이끈 조용병 회장의 성과를 결코 무시할 수 없다는 것이다.
2017년 3월 신한금융의 사령탑에 오른 조용병 회장은 협업 체계의 패러다임을 기존의 자회사 간 시너지에서 원신한(One Shinhan)으로 업그레이드했다.
조용병 회장은 취임 후 신한금융 관점에서 계열사 간 느슨한 연계를 진행해오던 과거와는 달리 모든 자원을 하나처럼 공유해 고객이 어느 채널에 들어와도 전체 그룹사의 상품 서비스를 경험할 수 있도록 혁신했다.
이를 위해 지주사 내 기존 시너지 추진팀을 원신한 전략팀으로 확대 개편하고, 의사결정의 지원을 위해 자회사 원신한 담당 임원을 지정해 모두가 참석하는 협의회를 신설했다.
또한 원신한 전략 추진을 가속화하기 위해 S·A·Q(Speed·Agility·Quickness) 팀을 구성해 그룹 관점에서 새로운 원신한 과제를 발굴하고 자회사의 대규모 신사업 추진 시 최대한 협업 기회를 발굴하도록 했다.
결과는 성공적이었다. 지주사를 중심으로 강력한 원신한 전략 체계가 마련되면서 그룹 퇴직연금 비즈니스 업그레이드, 신한금융 IB플라자와 같은 복합점포 모델의 고도화, 신한금융의 모든 서비스를 한번에 이용하는 통합플랫폼이 두각을 드러내기 시작했다.
조용병 회장은 국내 최대 규모의 혁신성장 프로젝트를 추진하기도 했다. 조용병 회장은 지난 2월 대한민국 경제의 신성장 동력 발굴과 확보를 위해 혁신성장 프로젝트를 추진하겠다고 발표한 뒤 국내 금융그룹 최초로 계열사 110여개 부서 임직원 2,000여명이 참여하는 신한 혁신금융 추진위원회를 출범시켰다.
신한금융은 이를 통해 향후 5년 간 모험자본 투자역량 업그레이드에 2조1,000억원을 투자하고 창업·벤처·기술형 우수기업 여신 등 혁신성장기업에 62조원을 지원하겠다고 했다. 지난 7월에는 출범 100일만에 연간 진도율 50%를 돌파하며 혁신금융 추진에 속도를 내고 있다.
특히 조용병 회장은 매월 전 그룹사 최고경영자(CEO)들이 참석하는 그룹경영회의에서 혁신금융의 3대 핵심분야별 추진 현황을 직접 점검하고 있는 것으로 알려졌다.
실적(實績)은 기업인의 대표적인 성과 지표다. 조용병 회장은 조용병 회장은 취임 당시 미래의 지속성장을 위한 그룹의 지향점을 아시아 리딩금융그룹으로 설정하고, 현재와의 갭을 극복하기 위한 그룹의 중장기 핵심 전략으로 '2020 SMART Project'를 추진하겠다고 선포했다.
조용병 회장이 내세운 'SMART'는 S(Specific) 달성하고자 하는 바를 구체적이고 명확하게 제시, M(Measurable) 측정 가능한 정략적 관리지표 설정, A(Action-oriented) 구체적 실행계획과 과제 수립, R(Realistic) 목표는 높게 달성 가능한 도전적 목표 설정, T(Time-based) 구체적 달성기간을 설정한다는 의미를 담고 있다.
조용병호(號)는 '2020 SMART Project'를 중심으로 지난 3년 간 특정 회사·지역·영역에 치우치지 않고 그룹 사업 전반에서 조화로운 성장을 진행했다. 특히 그룹이 중점적으로 추진하고 있는 자본시장 등 비은행 사업부문과 글로벌·디지털 영역에서 두드러진 성과를 창출했다.
'2020 SMART Project'의 목표로 삼았던 주요 재무지표는 2019년 상반기 기준으로 초과 달성했고, 자산과 손익 모두 국내 금융그룹 중 1위를 지키며 명실상부한 국내 리딩금융그룹으로 자리매김했다. 전략적으로 비이자이익과 글로벌수익을 확대한 것이 ROE(자기자본이익률) 두 자리 수 성장(double digit) 달성에 주요 요인으로 작용했다. 또한 조용병 회장 취임 전 0.73%였던 ROA(총자산순이익률)는 올해 상반기 0.82%로 급격히 상승했다.
인수합병(M&A) 성과 역시 뚜렷하다. 신한금융은 지난해 오렌지라이프 지분 59.15%를 2조2,989억원에 인수하고 금융위원회의 승인을 거쳐 올해 2월 14번째 자회사로 편입했다.
오렌지라이프는 지난해 말 기준 총자산 32조7,000억원, 당기순이익 3,113억원, ROA 0.97%, 지급여력비율 425% 등 업계 최고 수준의 자산건전성과 자본적정성 비율을 유지하고 있다.
신한금융은 오렌지라이프 자회사 편입을 통해 그룹의 비은행 사업 포트폴리오를 강화했으며, 경쟁사 대비 압도적인 경쟁력 우위를 갖춘 사업 포트폴리오 라인을 확보하게 됐다. 뿐만 아니라 오렌지라이프가 보유한 유럽의 선진 경영관리체계와 다수의 글로벌 보험전문가를 활용해 향후 글로벌 보험 시장에서 그룹의 경쟁력을 한층 더 강화할 수 있게 됐다.
지난 5월에는 아시아신탁을 자회사로 편입했다. 아시아신탁 편입과 함께 그룹 부동산사업라인 협의체도 공식 출범했다. 이에 따라 신한금융은 부동산 종합서비스 회사로서의 위용을 갖추게 됐다. 신한금융은 향후 부동산과 관련한 토탈 솔루션을 제공하고 신한리츠운용, GIB 사업부문과 연계해 원신한 협업을 더욱 확대할 계획이다. 이와 함께 그룹의 자금력, 보유자산, 영업채널, 고객기반, 브랜드를 활용해 개발·임대·상품화에 이르는 부동산 라이프 사이클 전반을 아우르는 원패키지 서비스를 제공할 예정이다.


노태우 정권 초기인 1988년, 31년 전 당시 야당의원들의 실력 저지 속에 소선거구제 국회의원 선거법안을 민정당 단독으로 통과시켰다. 국회 본회의서 1분 만에....
당시 여당이 상임위, 법사위, 본회의까지 모두 날치기로 처리했는데, 이때 통과된 선거법으로 지금의 소선거구제의 기본 틀이 만들어졌다. 이렇게 양당제가 공고해졌다. 당시 의사봉을 두드린 사람이 장성만 국회 부의장인데, 공교롭게도 자한당 장제원 의원의 아버지다. 장제원 의원은 이 사실을 알고도 문재인정부 이전의 선거법 날치기는 없었다고 한 것일까?
짚고 넘어갈 게 있다.


어제 어떤 네티즌이 한겨레신문사에 전화 걸어 몇 마디 항의도 안 했는데, 여직원이 “잘못했습니다, 잘못했습니다.”며 연신 사과하였다고 한다. 그 모습이, 내가 옆에서 지켜보지 않았지만, 마치 아이가 엄한 아버지한테 심하게 혼나고 나서 아버지가 다시 눈 흘겨보자 벌벌 떨며 손 비비는 모습이 연상되었다.
한겨레, 오마이뉴스, 참 어리석다.
지난 2013년 박근혜 정권이 들어선 직후, 부산에서 이런 일이 있었다. 박근혜 당시 대통령을 지지하는 한 노인이 군복을 입고 시위대를 향해 총을 빼들며 박근혜 정권을 해코지하면 가만 안 놔두겠다고 협박하였었다. 나중에 알고 보니 그 권총이 장난감이어서 해프닝으로 끝났다.
이 사건은 박근혜 정권의 핵심 지지층이 누구이고, 핵심 지지층에서 박근혜 정부의 국정 운영에 방해되는 집단으로 누구를 지목하는지를 극명히 시사해준다. 핵심 지지층이 박정희 군사 독재에 향수를 느끼는 노년층이고, 박근혜 정권을 위태롭게 하는 집단이 반정부 시위를 불사하는 좌익 시민 단체라는 것이다. 그들의 관점에서는 지난 촛불집회에서 똑같게 재현되었다고 할 수 있어서 그 노인의 걱정이 맞아떨어졌다고 할 수 있다.
또 다시 세월이 흘러 개혁 진보 진영에서 정권을 잡았고, 문재인 대통령은 국민의 기대를 한몸에 받고 있다. 문재인 지지층은 백사장에 내놓은 어린아이를 걱정하듯, 문 대통령을 5년 내내 지켜주고 싶은 심정일 것이다. 박근혜 정권 때 장난감 권총을 빼든 노인의 그 마음처럼!
그런데 총구의 방향이 아주 달랐다. 그 노인의 총구는 좌익 시위대를 향했는데, 문재인 지지그룹은 같은 편이랄 수 있는 한겨레와 오마이뉴스에 향했다. 한겨레에 특히 심하다.
왜 이리 되었을까? 그리고 이런 문재인 지지층의 생각이 잘못된 것일까?
2002년 12월 대선에서 현 정권의 뿌리가 되는 정권, 즉 노무현 정권이 탄생했다. 그때와 상황을 비교해보면 이 궁금증의 실마리는 풀 수 있다. 당시 노무현 당선자가 한겨레신문 편집국을 방문하여 편집국 기자들로부터 열렬히 환영받은 일은 2002년 대선의 명장면 중 하나였다. 노무현 정부에서 가장 각광받을 언론 매체가 무엇이냐는 여론조사에서 오마이뉴스가 1위로 나왔다. 오늘의 오마이뉴스는 참여정부의 탄생과 함께 시작되었다고 해도 과언이 아니다.
2017년, 정권교체가 있고 나서는 그 신문사들이 왜 타격 대상으로 되어버렸을까? 이쯤 이야기를 풀었으니 척하고 아실 분은 아시겠지만, 2002년의 노무현을 통한 정권 재창출에는 한겨레, 오마이뉴스가 혁혁하게 기여하였지만, 2017년 문재인에 의한 정권 교체에서는 그 신문들이 정권 교체에 기여하기는커녕 훼방 놓기까지 하여 정권 교체의 실패 내지 불안 요인으로 작동하였기 때문이라고 할 수 있다. 적어도 문재인 지지층의 다수는 이렇게 인식하고 있다.
오마이뉴스는 걸핏하면, 소중한, 유성애 등 호남지역주의 성향의 기자들이 호남에서 반 문재인 정서를 지피려는 의도의 기사를 생산해냈다. 올해 초 문재인 캠프에서 전인범 전 특전사령관을 영입하였는데, 이분이 떠나게 된 데에는 정치적 자질이 부족한 탓도 컸지만, 소중한 기자의 5.18 관련 유도 질문에 부적절한 발언을 하였고, 오마이뉴스가 이를 대서특필한 것이 결정적 계기가 되었다. 이로 인해 문재인 전 대표의 호남에 다가가려는 노력이 빛을 바랬고, 전인범 장군 영입을 통한 안보에 믿음직한 대선 후보라는 이미지 메이킹도 난항을 겪었다.
한겨레신문은 재작년부터 줄곧 문재인이 리더십에 취약하고 불안하며, 통합에 걸림돌이 되는 후보라는 이미지를 각인시키려는 의도의 기사를 썼다. 최근에는 여론조사의 유선 전화 면접 비율을 조정해서 문재인 후보에게 불리한 조사 결과를 도출하여 기사를 썼다는 의혹이 있다. 또, 안철수에 대해서는 비판을 최소화하거나 아예 비판 없이 그의 정치적 입장이나 행보를 세세히 묘사하여 전달하는 나팔수 노릇을 자임하였다고 볼 만한 편집을 하였다.
문재인 대통령 부인의 호칭 문제가 불거졌다. 청와대에서 여사로 불러 달라는데, ‘씨’로 쓰는 것이 맞단다. 오마이뉴스가 그렇게 기사를 내보냈다. 한겨레가 뒤질세라 같은 표현의 기사를 냈다.
이건 정책과 관련된 문제가 아니라서 하찮은 것일 수 있다. 그럼에도 조금 더 생각해보면, 언어 예절의 관점에서도 문제가 있다는 게 내 입장이다. ‘씨’를 국어사전에서 찾아보면, 높임말로 되어 있지만, 격에 맞지 않게 쓰면 높이는 게 아니라 폄하하는 말이 된다. 내가 노무현 전 대통령이나 김대중 전 대통령을 비판하는 글을 쓰거나 연설하며 꼬박꼬박 ‘노무현 씨, 노무현 씨’, 또는 ‘김대중 씨, 김대중 씨’라고 하였다면 어떻게 되었을까? 노무현, 김대중 전 대통령 지지자가 옆에서 들었다면, 뺨 맞는다. 반면, 남의 집에서 장작이나 패는 일꾼에게 ‘OOO 씨’라고 부르면, 매우 존대하여 부르는 말이 된다. 국민적 기대를 모으는 새 대통령의 부인에게 ‘씨’라고 부르는 것은 무례한 언어 사용으로 본다. 격에 맞지 않기 때문이다.
그런데 오마이뉴스, 한겨레의 경우에는, 이런 언어 예절의 델리키트한 면을 떠나서 처신의 문제다. 요즘 종편들이 대통령 부인에 대해 ‘영부인’으로 권위주의시대에나 쓰는 호칭을 하였고, 청와대에서 그것이 부담되어 ‘여사’라고 불러 달라고 하였다. 왜 종편들이 그랬을까? 단지 새로운 권력에 대한 아부가 아니다. 지난 2년간 말도 안 되는 이유로 문 대통령을 난도질하였는데, 정권 교체 후 문재인 지지층에서 이를 문제 삼고 불매 운동이나 시청 거부 운동을 펴지 않을까 염려하였고, 이를 피하기 위해 찬양 노래를 부르는 것이다.
한겨레, 오마이뉴스도 마찬가지다. 지난 몇 년 동안 호남지역주의 내지 조중동의 반 문재인 프레임에 놀아나서 문재인 집권 저지를 획책하는 지면 편집을 한 정치적 죄과가 있다면, 집권 후 문재인 지지층으로부터 그런 질책을 피하기 위해서라도 최소한 ‘여사’라고 호칭하는 처세술이 필요하였다. 이번 대선에서 뭐가 잘했다고 정권 교체의 공을 세운 일원으로서 비판적 지지를 할 자격이라도 있는 양, 알량한 ‘입진보’의 논리로 ‘씨’를 고집하나?
이런 게 소위 매를 버는 짓이다.
만일 김어준이 그의 뉴스 공장이나 김용민이 그의 뉴스브리핑에서 문재인 후보가 대통령에 당선되었으니까 이제부터는 비판적 지지하겠다고 하면서 ‘김정숙 씨’라고 하였다면, 문재인 지지자들이 뉴스 공장이나 뉴스 브리핑 청취 거부하겠다고 하였을까? 물론 수많은 지지자 중에서 한두 사람 인터넷 게시판에서 궁시렁댈 수 있겠지만, 집단적인 배척 운동으로 전개되지는 않았을 것이다. 누구나 김어준이나 김용민이 이번 정권 교체에 큰 공을 세운 것을 알고 감사하고 있기에...
또, 한 가지 문제는 한겨레나 오마이뉴스의 오만함이다. 야권의 핵심 지지층은 이번 대선을 거치면서 한겨레나 오마이뉴스와 같은 입진보 매체들의 훼방 속에서도 정권을 창출해내었다는 자부심을 느끼고 있다. 한마디로 한겨레나 오마이뉴스가 조~ㅈ도 아니라는 것을 알아 버린 것이다. 한겨레신문 유료부수가 2015년 기준 20만부이다. 그런데 김어준의 말에 따르면, 뉴스공장 1일 시청 건수가 500만건이 넘을 때도 있다고 한다. 김용민의 뉴스 브리핑이나 정봉주의 전국구의 청취 건수가 100만 건 넘는 것은 다반사이고, 핫한 주제인 때에는 200만회가 넘어간다고 한다. 유튜브에서 파파이스만 검색해도 대략 30만에서 90만회 시청하는 것을 확인할 수 있다.
한겨레신문에서 성한용, 이유주현, 송경화, 안수찬 따위의 기자가 안철수를 빨아대는 기사를 정성들여 써봐야 지면으로 읽는 독자수가 맥시멈 20만 이내다. 인터넷으로 얼마 읽는지 모르지만, 한겨레 인터넷판 메인이나 다음, 네이버의 뉴스 카테고리의 메인에 실리지 않으면, 그 조횟수가 미미하여 고려 대상이 못된다. 한겨레신문이 지면의 영향력을 믿고 문재인 폄훼하고 안철수를 띄워봐야, 그날이나 그 다음날 김어준의 뉴스공장이나 정봉주의 품격시대, 친문 성향의 팟캐스트에서 안철수를 씹는 멘트 한두 마디 날리면 말짱도루묵이 된다.


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▲ 공동체 대화는 학교폭력 문제해결을 위해서는 피해자 보호의 이슈가 우선해야 한다는 입장의 회복적 정의에 대한 공감대를 형성하고, 그 공감대 위에서 학교폭력 문제해결을 실마리를 찾아보자는 제안의 차원에서 이루어지는 행사이며, 학교폭력 고통의 당사자인 학생, 교사, 학부모의 주관적 경험을 듣고, 피해자에게 진짜 필요한 것이 무엇이고 근본적인 해법을 찾고자 하는 생생한 삶의 대화라 할 것임.
▲ 최근 학교폭력은 물리적 폭력보다 관계적 폭력(절교하기, 헛소문내기, 말 걸지 않기, 대답하지 않기 등)이 증가하고 있음. 관계적 폭력은 일상에서 일어나기 때문에 책임의식이나 죄책감, 심각성을 느끼지 못해 해결이 더욱 어려운 문제이며, 경쟁적 문화, 권위적이고 비평화적인 학교 및 가정 문화와도 관련이 있어 여러 요인을 모두 살피는 생태학적 접근이 필요하며, 피해자의 회복을 중심으로 해결방법을 모색해야 함. 이번에 개최되는 공동체 대화를 통해 학교폭력문제 해결에 대한 공동체적 접근과 피해자 회복 우선이라는 관점에서 근본적 해결책을 모색하는 자리가 될 것임.
좋은교사운동은 이번 9월 23일 토요일 “학교폭력문제, 소통과 공감의 자리에서 풀자”를 주제로 학교폭력 문제해결을 위한 공동체 대화 행사를 개최합니다. 공동체 대화는 ‘공동체 대화’는 그동안 학교폭력문제에 관해 토론방식으로 입장의 차이를 확인할 수는 있었으나, 입장의 차이에만 머물러 왔다는 반성과 함께, 토론을 넘어서 서로 다른 입장에 대해 이해와 공감의 과정을 통해 ‘학교폭력의 고통’이라는 같은 정서적 고통과 마음에서 해법을 찾고자 하는 대화의 자리입니다. 이 자리를 통해 학교폭력 문제해결을 위해서는 피해자 보호의 이슈가 우선해야 한다는 입장의 회복적 정의에 대한 공감대를 형성하고, 그 공감대 위에서 학교폭력 문제해결을 실마리를 찾아보자는 제안의 차원에서 이루어지는 행사입니다.
지난 숭의초 학교폭력 사건과 울산의 중학생 자살 사건, 인천 여아 살해사건, 부산‧강릉의 집단폭행사건으로 소년법과 학교폭력문제가 사회 이슈가 되고 있습니다. 지난 2012년, 학교폭력 문제가 사회적 이슈가 되었던 적 있었지만 어느 때부터인가 점점 관심 밖으로 밀려나기 시작했고, 교육부가 지난 2017년 1차 학교폭력전수조사 결과 학교폭력이 5년 연속 감소하고 있다고 발표까지 했습니다. 하지만 최근 사건으로 우리가 다시 확인하게 되는 것은 학교가 여전히 폭력의 고통 속에 있다는 것입니다. 학교폭력을 유발하는 경쟁적이고 권위적이고 비평화적인 학교구조와 문화는 그대로인데다가, 현행 학폭법의 부작용까지 겹치면서 학교폭력은 언제든 다시 터질 시한폭탄이었습니다.
숭의초와 울산 중학생 자살 사건은 현행 학폭법의 문제점과 학교폭력 유형의 변화를 보여주는 사건이었습니다. 어린 학생들의 평범하고 일상적인 관계에서 벌어지는 일을 학폭법으로 다루어야 하는 문제와 그 반대편에서 학교폭력 양상은 관계적 폭력이 증가하는 문제가 나타나고 있습니다. 관계적 공격성은 외현적 폭력과 달리 ‘절교하기, 헛소문내기, 말 걸지 않기, 대답하지 않기’등 사소해보이고 잘 알아차리기 어려워 제3자 개입도 쉽지 않으며, 일상에서 일어나기 때문에 책임의식이나 심각성을 인지하지 못합니다. 이러한 이유로 피해를 입었지만, 울산 중학생의 경우처럼 ‘학교폭력사항 아님’이라는 학교폭력조치 결과를 가져올 수 있습니다. 부산과 강릉 등 집단폭행 사건처럼, 보복폭행사건으로 피해를 입어도 신고하지 못하거나, 학부모 사이에서는 학교폭력자치위원을 맡기 어렵다는 분위기도 확산되고 있습니다.
학교폭력문제를 해결하기 위해서는 단편적인 가해자 처벌에 그치는 것이 아니라, 폭력을 유발하는 가정적 요인, 학교적 요인, 사회문화적 요인 등 생태학적으로 접근해야 합니다. 처벌 강화는 보복 같은 폭력의 악순환을 낳게 되며, 폭력의 악순환의 고리를 끊어내기 위해 적어도 교육현장에서는 ‘피해에 대한 책임 이행과 화해, 용서’의 자리가 주어져야 합니다. 또한 처벌 강화를 주장할 때마다, ‘피해자 보호’라는 이슈는 사실 소외되고 있다는 것을 알아차려야 합니다. 가해자에 집중되어 있는 초점을 피해자에게로 관심의 초점을 바꾸어야 합니다.
이번에 개최될 공동체 대화는 학교폭력 문제해결을 위한 생태학적 접근의 필요성과 피해자의 회복에 초점을 맞추기 위한 ‘회복적 정의 실천’의 필요성을 제안하는 자리가 될 것입니다. ‘회복적 정의 실천’이 새로운 대안으로 거론되고 있지만, 경험의 부족과 낯섦, 가해자에 대한 면죄부 또는 폭력은폐라는 오해로 인해 한국사회에서 여전히 사회적 공감대를 얻지 못하는 상황에서 피해 학생, 피해․가해 학부모, 학교폭력담당교사, 학교전담경찰 등의 학교폭력 당사자의 목소리를 들으며 근본적인 문제해결이 무엇인지를 공동체적 관점에서 사고하는 자리가 될 것입니다. 기존의 학교폭력 대책이 행정가나 정책입안자들 중심으로 세워졌다면, 공동체 대화는 학교폭력 고통의 당사자인 학생, 교사, 학부모의 주관적 경험을 듣고, 피해자에게 진짜 필요한 것이 무엇이고 근본적인 해법을 찾고자 하는 생생한 삶의 대화라 할 것입니다.
◆ 행사명 : 학교폭력문제 해결을 위한 공동체 대화
“학교폭력문제, 소통과 공감의 자리에서 풀자”
◇ 일시 : 2017년 9월 23일(토) 10:00~16:00
◇ 목적
1. 현행 학폭법에 대해 서로 다른 입장을 가진 구성원들 간의 이해와 공감의 장 마련
2. 현행 학폭법에 의한 갈등과 고통 해소를 위해 협력해야 할 지점 발견


어떤 이는 스페인이란 이름만 들어도 가슴이 뜨거워진다고 합니다.일본은 미국을 언젠가 잡아먹을 것이란 의미로 米를 쓰고, 한국은 친미국가여서 美를 쓴다는 말이 있고, 여기에 가쓰라-태프트 밀약 등을 붙여 '조선은 미국을 그렇게나 좋아했는데 정작 미국은 배신이나 때렸다'라며 반미 선동의 재료로 쓰기도 한다올해 마지막 행복주택 공급이 26일 시작된다.유재석은 몰라도 유선생님은 안다! 요즘 초등학생들 사이에 유행하는 말이란다.산낙지를 먹다가 기도가 막혀 병원 치료를 받아오던 70대가 일주일 만에 숨졌다.올해 이상문학상 대상은 윤이형 작가(43)의 중편소설 그들의 첫 번째와 두 번째 고양이에게로 돌아갔다.이재훈 = 올해 결성 20주년을 맞은 밴드 3호선 버터플라이가 잠시 날개를 접는다.


건설업계의 경우도 사정은 마찬가지다. 장기화되는 건설경기침체 속에서도 언젠가는 나아지겠지 하는 희망의 끈을 놓지 않으려고 애를 써왔지만 현실은 호락호락하지 않다. 오히려 정부의 사회간접자본(SOC) 대폭축소와 부동산규제 정책에 따른 주택사업 부진, 중동지역 정세불안에 따른 해외시장 위축 등으로 인해 ‘안팎으로 암울한 1년’에 대한 우려가 커지고 있다. 황금 개띠의 해를 향한 무성과 번성의 희망이 자칫 더 큰 실망으로 변하지 않을까 노심초사하는 분위기다. 올해 국내건설투자 증가율이 지난해 7.2%(잠정치)보다 대폭 축소된 0.4%에 머물 것이라는 예상은 건설경기 위축이라는 건설 산업의 현주소를 여실히 보여주고 있다. 미국의 트럼프 정부가 법인세 인하 등 감세조치로 기업의 흥을 한껏 돋우더니, 이번에는 1조달러(약 1080조원)라는 어마어마한 인프라 투자 드라이브로 경기활성화를 꾀하는 모습이 그저 부럽기만 할 따름이다.
대한전문건설협회 시·도 및 업종 회장들도 신년사를 통해 이구동성으로 어려운 상황을 얘기하고 있다. 얼어붙은 소비심리와 주택사업 부진, SOC 예산 축소, 정부의 노동친화 정책 등으로 인해 업계가 생존의 기로에 서있음을 우려하고 있다. 여기에 근절되지 않는 불공정 관행까지 보태져 전문건설업계는 더욱 어려운 현실에 직면하고 있다.
하지만 어렵다고 그냥 주저앉아 있을 전문건설은 결코 아니다. 시·도 및 업종 회장들은 전대미답(前代未踏)의 어려운 상황 앞에 “화합하고 단결해 나간다면 힘든 난관을 충분히 극복해 나갈 것”이라고 한목소리를 내고 있다. 업역 보호와 먹거리 확보, 불공정 행위로 상처받아온 권리 회복 등을 위해 똘똘 뭉쳐 힘을 합한다면 황금 개띠 해의 무성과 번성은 바로 우리 것이 될 수 있다고 호소하고 있다.


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막스플랑크 재단에서 해외 연구자 10인 정도를 선정해 연구비를 지원하는데 우리 연구실이 선정됐다. 막스플랑크 연구소는 독일 내외 80여 곳에 위치하며 우리 연구실과 파트너 그룹으로 함께 하는 곳은 그 중 고분자 연구소다. 우리 연구실에서 콜로이드(Colloid)를 이용한 분산용액이나 특수한 표면을 만들어 보내면 파트너 측에서 물리·화학적 특성 및 표면에서의 특성, 표면과 용액 사이의 흡착력, 구조 분석 등을 진행한다.
장기적으로는 새로운 표면과 콜로이드의 개발이 목적이지만, 파트너 연구소는 자연과학을 기반으로 하는 기초과학 분야에 속하기에 가시적인 목적보다 일반적인 논제를 바탕으로 나아가는 편이다.
■ 그리스 전통주 우조(Ouzo)의 비습윤성 특성을 이용한 차세대 수프라입자 합성법을 개발했다
수프라입자(Supraparticle)는 작은 입자들이 모여 형태를 만드는 구조다. 각 입자의 특성과 기능성 조합이 가능하고, 안쪽에 기공이 많아 응용 분야가 다양하다. 이전 연구는 특수한 표면에서 물을 사용해 수분이 건조되는 방식으로 보다 간편히 수프라입자를 합성했고, 후속연구로 우조 솔루션을 도입했다. 우조는 소량의 기름이 포함된 술이다. 얼음을 넣으면 용해도가 떨어져 에탄올이 석출되고 기름이 응집되며 술이 뿌옇게 된다. 이러한 성질을 입자합성에 적용해 특수한 표면이 아닌 일반적인 표면에서도 간편하게 수프라입자를 합성할 수 있게 됐다. 수프라입자는 장기 프로젝트로 원천기술을 쌓아가는 초창기 단계다. 지금까지 수프라입자의 제작, 기공의 컨트롤, 형태, 만드는 방식 등 공정의 부분에 집중했다면 이제는 다양한 분야에 활용할 수 있도록 시도하고 있다.
■ 연구실의 다음 연구 계획은


1990년 9월 1일 오후 2시 45분 여주군 강천면 강천리 앞 영동고속도로 섬강교 상행선 서울기점 61.1km에서 강릉을 출발하여 서울로 오던 강원여객소속 강원 아1063호 직행버스(운전사 홍순범 52)가 섬강교 난간을 들이받고 19m 아래 남한강 지류인 섬강에 추락했다. 이 사고로 버스 안에 타고 있던 승객 30명 중 김영록(남 24, 강원도 평창군 방림면 방림리 483) 등 20대 청년 4명만 뒷좌석 유리창을 깨고 탈출하여 구조되었을 뿐 나머지 26명은 모두 숨졌다. 사고 당시 폭우로 불어난 섬강은 수심이 깊었기 때문에 추락한 버스는 약 300m를 떠내려가 바위에 걸렸으며, 사고가 난 다음 날 사고 버스를 인양하였으나 버스 안에는 운전사 홍순범 등 사체 3구만 인양되었다.
사고 버스는 1일 오전 11시 40분 강릉에서 승객 11명을 태우고 출발하여 다시 진부에서 승객 8명을 태우고 장평에서 11명 등 모두 30명의 승객을 태운 것으로 밝혀졌고, 생존자 4명을 제외한 26명 전원이 사망하였다. 사고가 나자 사고지점이 여주군 관내였기에 여주군청에 사고수습대책본부를 설치하고 버스에 탔을 것으로 추정되는 유가족의 신고를 접수하였으며, 여주경찰서 구명보트 1정과 산림청 헬기 2대, 한국해양 탐험대 20명, 잠수인력 48명과 공수특전 부대원 등 200여 명과 민간인 구조대원 20여 명이 동원되어 사체 수색작업을 벌였다. 현장에 달려온 유가족 50여 명은 2일 오전 11시 45분과 오후 1시 등 2차례 시체의 조기 인양을 요구하며 영동고속도로를 점거하고 농성을 벌이기도 하였다.
생존자 김영록(남 24)에 따르면 “버스가 섬강교를 거의 도착할 무렵 운전자가 앞서가던 승용차를 피하기 위해 핸들을 좌측으로 돌리는 순간 운전사의 어어 하는 소리와 함께 쿵 하는 소리가 들리면서 다리 아래로 떨어졌다”고 말했다. 또 다른 생존자 김영주는 “물속에 차가 박힌 후 코와 입으로 들어오는 물을 마시면서 밖으로 나가야 살 수 있다는 생각이 들어서 안전벨트를 풀고 창문을 더듬으니 창문이 깨져 있어 밖으로 나왔다”며 “나와 보니 이미 2명의 승객이 차 지붕 위에 있었다”고 말했다.


2016년 하노버 모터쇼에서 상용차 브랜드인 만트럭이 전시한 컨셉트카 트럭에는 우리가 흔히 볼 수 있는 사이드 미러가 없다. 만트럭은 사이드 미러 대신 차량 곳곳에 카메라를 달고 차량 내부의 디스플레이 제어판을 통해서 차량의 후방이나 보이지 않는 사각지대 없이 사방을 볼 수 있도록 했다.
또한 볼보의 경우 트럭을 여러대 무선 통신으로 연결해서 맨 선두 차량은 운전자가 직접 운전을 하고 뒤를 따르는 트럭은 무인 트럭으로 스스로 차간거리를 유지하면서 달리는 군집주행(platooning) 기술을 소개하기도 했다.
[사진 출처 : 중앙일보 2016.9.23 기사]
중앙일보에 따르면 “자율주행 트럭 시대가 도래하면 하루 운전 시간을 제한할 필요없이 24시간 가동할 수 있다. 과속 사고 가능성을 낮추고 연료 효율을 높여 물류비를 절감할 수 있을 것”이라고 말했다. 자율주행 스마트카를 우리가 생활하는 일상의 도로에서 보려면 아직 시간이 더 필요하다.
그렇지만 당장 볼보의 군집주행 기술을 이용해서 4대의 트럭을 물류 수송에 활용한다면 과거에는 4명의 트럭 운전기사가 필요했지만 이제는 1명의 트럭 운전기사만 필요한 것이다. 나머지 3명의 트럭 운전기사는 다른 일을 찾아야 하는 상황도 오게된 것이다. 궁극적으로 자율주행이 실용화 단계에 접어들면 남은 1명의 일자리도 위태한 것이 사실이다.
세계는 4차 산업혁명을 준비하고 있다.
전 세계는 국가 단위로 야심차게 4차 산업혁명을 준비하고 있다. 가까운 일본은 로봇 신전략을 중국은 제조 2025 계획을 국가단위로 야심차게 밀어붙이고 있다. 유럽에서는 독일의 인더스트리 4.0이 유명하다. 이에 뒤질새라 미국은 산업 인터넷을 진행중이다. 사물인터넷과 빅데이터를 논하는 요즈음에는 많이 사용하지 않지만 과거에 화두가 되었던 용어가 있다. 바로 유비쿼터스(Qbiquitous) 라는 용어이다.
유비쿼터스는 1988년 제록스의 마크 와이저(Mark Weiser)박사가 "앞으로의 세상은 언제 어디서든지 누구나 네트워크에 접속해서 자유자재로 컴퓨터를 활용하는 시대"를 말하면서 이야기 했던 개념이다. 국내에서는 2000년대 중반 한창 유비쿼터스란 용어가 유행했었다.
당시 만해도 지금과 같이 모바일과 사물인터넷이 보편화된 기술이 아니었기 때문에 과연 그런 세상이 올까? 하는 의구심이 드는 것이 사실이었다. 그런 기술을 어떻게 구현되어 현실에 확산될 것인가가 회사에서 근무하면서 당시 궁금했던 내용 중에 하나였다.
그런데 모바일 디바이스가 일상 생활이 된 요즈음에는 굳이 설명하지 않아도 어떻게 기술들이 생활에 펼쳐지고 있는지 눈으로 확인할 수 있다. 특히 스마트란 이름으로 스마트TV, 스마트냉장고, 스마트에어컨, 스마트카 란 용어로 기술이 구현되는 것을 확인할 수 있다.
이제 4차 산업혁명은 우리가 거부하려고 해도 거부할 수 없는 일상이 되었다. 모든 삶의 생활 저변에 4차 산업혁명의 결과물들을 도처에서 볼 수 있기 때문이다.
불운한 기업? 코닥, 미래의 변화를 읽는 힘이 필요하다
젊은 사람들에게 코닥은 들어보지못한 생소한 회사일 수 있다. 그렇지만 디지털 카메라가 나오기전 시대를 살았던 세대에게 코닥이라는 회사는 아날로그를 대표하는 미국의 회사로 사진 필름과 장비를 만드는 회사였다. 코닥은 회사가 성장할 때는 직원수만 14만명이 넘었었다. 14만명에게 일자리를 만들어주고 1880년대 이레로 자신의 위치를 확고하게 지키고 있던 코닥은 132년뒤 인스타그램이 페이스북에 팔린지 몇 달만에 파산 신청을 했다.
코닥은 아날로그 세상이 디지털 세상으로 넘어가는 기류를 크게 간과했다. 가령 디지털 카메라가 막 보급되기 시작한 초창기에는 디지털 카메라의 화소수가 형편없어서 정밀한 사진을 촬영하려면 아날로그 사진기를 써야한다는 논리를 생각했다. 물론 그때는 정말 그랬다. 초창기 디지털 카메라는 사진의 품질이 형편없었다. 그렇지만 코닥이 놓친것은 디지털 기술의 발전 가능성과 속도였다. 디지털 카메라의 화소수와 기술력은 기하급수적으로 높아졌고 얼마되지 않아서 캐논이나 니콘등 카메라 제조회사들은 사진전문가들이 사용하는 영역의 카메라도 출시하기 시작했다.
이른바 아날로그 영역에서 고급기종이라 이야기하는 SLR 카메라를 침범하는 DSLR 카메라 기종들을 하나 둘씩 내놓기 시작한 것이다. 아마도 그 때는 코닥도 깨닭았을 것이다. 이미 배는 기울었다고, 코닥의 아날로그 사진 관련 매출은 급감했고 코닥은 인쇄관련 사업등 몇가지만 남기고 정리하지 않을 수 없었다.
만약 코닥이 디지털카메라가 태동하는 시기에라도 기존의 아날로그 사진 관련 사업을 미래를 향해서 개편했다면 적어도 파산이라는 극단의 상황을 맞이하지는 않았을 것이다. 물론 코닥도 디지털 카메라를 출시하기 했었다. 그렇지만 회사의 모든 역량이 그쪽으로 집중된 것은 아니다. 역량의 많은 부분은 아날로그쪽에 향해있었기 때문이다. 미래의 변화의 방향을 잘못 판단하면 이렇게 공룡같은 기업의 배도 한 순간에 파산으로 침몰할 수 있는 것이다.
그렇지만, 이것은 기업에만 적용되는 이야기는 아니다. 개인도 마찬가지이다. 불확실한 미래에 판단 착오로 인해서 자신의 인생이라는 배도 좌초할 수 있는 것이다. 이제는 회사나 국가가 개인을 책임져주는 시대가 아니다 앞으로의 미래도 그러할 것이다. 국가의 복지는 증대된다고 할 지라도 개인의 미래는 자신이 책임져야한다.


치료의 종결에 대한 많은 글들이 있지만 경계선 환자를 언급하는 글은 거의 없으며 그들은 분리와 관련해서 어려움들을 가지고 있기에 더욱더 치료의 종결을 다루는 것이 중요한 과제이다. 치료의 종결은 환자가 분리 스트레스를 더루어 내는 능력이 얼마나 향상되었는지를 알수 있는 테스트이기도 하다.
인류의 의존욕구의 놀라운 힘는 인간이 발달 단계에서 물리적으로 그리고 정서적으로 (다른 동물에 비교해서) 보다 긴 시기를 가지는 것에서 알수 있는데, 이것은 동물들의 그것과는 매우 대조적이다. 혁명적인 진화론자들은 이러한 차이점으로 인해 인간은 동물들보다 인생을 준비하는 과정이 더 복잡하다라고 주장하였다. Mahler는 “인간의 의존은 차츰 줄어들기는 하지만 일생동안 계속되는 것이다"라고 말하며 이 긴 기간이 가지는 심오한 정서적 영향력을 강조하였다.
의존욕구는 생물학적 발달뿐만 아니라 아이가 앉고 말하고 걷고 psyche가 성장하는 심리학적 발달을 위한 도구들 중의 하나이다. 의존욕구가 적절히 다루어질 때 성격구조의 구역들로 생성되며 적절히 다루어지지 않을 때 병리의 주된 원인으로 나타난다.
의존욕구의 남용의 위력은 이미 스스로 기능할 수 있게 되어 퇴원할 때가 온 입원한 경계선환자가 병원 환경에서 얻어온 자신의 의존욕구충족의 만족을 포기하기 어려워 하는 것에서 발견할 수 있다. 뉴욕에 있는 흑인결손청소년들을 돌보는 곳의 상담역으로 근무하면서 나는 이런 청소년들이 한편으로는 자신의 어머니가 자신의 머리를 오븐에 넣거나 혹은 칼로 찌르는 등의 행위로 죽이려고 하였다고 말하면서도 다른 한편으로는 자신의 집으로 돌아가고싶어하는 소망을 말로 표현하는 것을 여러번 보았다. 정신분석학의 환자 치료의 종결에 대한 논문에서 치료가 계속 이어지기를 원하는 소망들을 발견할 수 있다.
경계선 환자들의 의존욕구는 심하게 좌절되고 트라우마를 경험한 이른 발달 시기 안에 있으며 치료의 목적은 이러한 트라우마의 영향을 경감시키는 것이다. 치료의 종결은 이러한 트라우마의 영향을 얼마만큼 경감시켰으며 또한 그것을 고쳐내었는(repair) 지를 확인할 수 있게 되므로 중요하다. - 그것은 환자가 얼마만큼 독립적이 될 수 있으며 스스로를 제어하고 건설적이고 적응적인 방법으로 책임질 수 있는지를 말한다. 좀더 전문적인 용어로 어느 정도 환자가 대상을 내재화하고 자신의 손상된 ego를 보수하여 그들의 내적 심리구조가 자신을 스스로 감당할 수 있을 정도로 튼튼해 졌는지를 확인할 수 있는 테스트이다.
개선된 청소년 경계선 환자에 대한 추가 자료에서 우리는 치료상으로 환자가 대상에 대한 리비도 투자를 감소시키고 자신에 대한 리비도 투자를 증가시켜가는 과정과 더불어 느리고 점진적으로 기능의 향상과 증상의 감소를 보여줌을 확인할 수 있었다. 그러나 가장 위대한 개선점은 대상표상에서 자기표상이 완전히 분리되는 것에 있는데 이러한 것들은 ego 의 강력한 강화와 자율성, 친근감 그리고 창조성을 위한 잠재력이 해방되는 것을 수반한다.


피자헛은 14일 사측 본사에서 임직원들과 매장 점주들이 참석한 가운데 2019 최우수 매장 시상식을 진행했다고 밝혔다. 피자헛 ‘최우수 매장 선정 시상식’은 전국 매장 중 고객만족도와 매출 부문에서 가장 우수한 성과를 보인 매장에 기념패 및 선물을 수여하는 시상식이다.
브랜드 성장에 기여한 매장의 성과와 노력에 보답하고, 점주와 본사 간 긴밀한 파트너십을 도모하기 위해 2017년부터 매년 열고 있다.
'2019 최우수 매장 시상식'을 개최한 한국피자헛. [사진=한국피자헛 제공]
올해 시상식에서는 경기양평점과 상주점이 각각 고객만족도 부문과 매출 부문 최우수 매장으로 선정됐다. 지난해에 이어 2년째로 최우수 매장에 선정된 경기양평점은 고객을 항상 친절히 응대하고 음식 배달이 어려운 지역까지 피자를 배달하는 등 피자헛의 대표적 고객 친화 매장으로 자리잡았다. 상주점은 ‘고객에게 최고의 서비스와 제품을 제공한다’는 본사의 전략을 충실히 이행해 높은 연매출 성장률을 기록했다.
이에 따라 피자헛은 올해 선정된 최우수 매장 두 곳에 명패와 함께 1,000만원 상당의 포상으로 배달용 오토바이 3대를 각각 수여했다.
이처럼 피자헛은 매달 우수한 성과를 달성한 점주에게 일정 금액의 마케팅 비용을 지원하고 분기별로 두 개 매장에 배달용 오토바이를 지원하며 상생 협력에 앞장서고 있다. 또한 창립이후 지금까지 압도적인 시장 점유율로 선도 브랜드 자리를 굳건하게 지켜오고 있다. 특히 매장수가 2017년 314개에서 2019년 334개로 20개 늘어나고 2016년에 비해 지난해 모든 매장의 주문 건수가 33.5%, 월 평균 고객수가 35% 증가하는 등 최근 2~3년 간 매장 수 및 매출 증가세를 보이고 있다.


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17일 예고됐던 시내버스 파업이 극적인 노사 합의로 철회됐습니다. 대전시내버스 노동조합과 운송조합은 16일 오후 9시경 임금단체협상에 대한 합의에 도달했는데요. 이번 협의는 대전시가 파업으로 인한 시민 불편을 막고자 노사 양측의 중재 자리를 마련, 오후 2시부터 늦은 밤까지 마라톤회의를 주선해 이견을 좁힐 수 있었습니다. [16일 임금단체협상에 최종 합의한 노사 양측에게 감사의 뜻을 전하는 허태정 대전시장 ] 이날 협의 내용은 다음과 같습니다. ▲ 주 52시간 근로제 시행 관련 2020년부터 쉬프트제 도입- 주 6일차 근무시간 7시간 이하 ▲ 운수종사자 시급 4% 인상 ▲ 무사고 포상금 월 11만 원 지...
시내버스 노사합의 유도 시민불편 최소화 총력
대변인실2019-07-15
허태정 대전시장은 15일 시청 소회의실에서 열린 주간업무회의에서 시내버스 노조와 운송조합의 원만한 합의가 도출되도록 노사정간담회 등 시 역할에 최선을 다하라고 지시했습니다. 앞서 허태정 대전시장은 14일 휴일임에도 불구하고 시청에서 시내버스 노사 대표와 긴급 모임을 갖고 양측이 합의점을 찾도록 중재하는 자리를 마련했는데요. 현재 노조 측은 주 5일, 월 22일 근로에 월 24일분 임금을 보전하는 완전월급제를 요구하고 있고요. 사용자인 운송조합은 24일을 근로하는 임금체계를 제안해 이견을 보이는 상황입니다. [지난 14일 대전시청 집무실에서 시내버스 노조와 운송조합 대표와 대화의 자리를 주선한 허태정 대전...
시민의견이 곧 대전시정! 대전시소
자치분권과2019-07-09
청년에게 자율적 예산편성권한을 부여한다! 찬성? 반대?” 시민여러분 의견이 곧 대전시정이 되는 ‘대전시소’. 대전시가 제안한 청년 자율예산에 대해 의견을 주세요. 시민참여예산의 일정부분을 청년예산으로 할당하고, 세부 계획을 청년이 세우면 어떨까요? 시민참여예산 사용을 유독 청년에게만 특별 기회를 주는 것 형평에 어긋나지 않을까요? 여러분은 어떻게 생각하세요? 지금 바로 여러분 의견을 반영할 수 있습니다. ☞ 청년에게 자율적 예산편성 권한 부여 투표하러 가기 대전시소 시범운영 연장 시민의 실질적 시정참여 수단인 대전시소가 시범운영기간을 올 연말까지 연장합니다. 대전...
사회적경제로 추진동력 만들자!
대변인실2019-07-08


서울시가 2일 홈페이지에 서울 경전철의 사업 타당성을 분석한 서울연구원(옛 서울시정개발연구원)의 보고서를 공개했다. 서울 경전철 건설에 대해 비판 여론이 확산되자 이를 반박하기 위해서다. 보고서는 전체 10개 노선 중 순수 운행 수입으로 손익분기점을 넘길 노선은 없지만 통행 시간 단축, 대기오염 감소 같은 편익(便益)까지 감안할 경우 개통 40년 안에 전 노선이 경제성을 갖출 것으로 예상했다.
서울 경전철은 2025년까지 8조5533억원을 들여 경전철 노선 9개와 전철 연장 노선 1개를 짓는 사업이다. 건설비 중 4조3000억원은 민간 자본을 유치하고 나머지는 국비로 1조1723억원, 서울시비로 3조550억원을 충당한다는 구상이다.
그동안 국내 경전철 사업은 모두 실패했다. 용인시는 매년 200억원 운영 적자에다 민간 사업자와 벌인 소송에서 패해 빚 7900억원까지 뒤집어썼다. 의정부시도 매년 240억원씩 적자를 보고 있고, 김해시는 앞으로 20년간 2조원을 업자에게 물어줘야 한다. 지금도 빚이 27조원이나 되는 서울시가 그런 실패를 따라가면 훗날 시민들 세금 부담이 얼마나 커질지 알 수 없다.
박원순 시장은 지난달 24일 이 계획을 발표하면서 "서울 지하철 서비스에서 소외된 지역이 38%나 된다"면서 "서울 어디서나 걸어서 10분 안에 지하철을 탈 수 있도록 하겠다"고 했다. 엊그제 라디오 방송에 나와서는 "다른 건 다 줄이더라도 이것만은 꼭 하겠다"고 못을 박았다. 박 시장이 서민들 교통 편의를 그토록 걱정한다면 현행 버스 노선을 조정해 그 문제를 해결하는 방안은 충분히 검토했는지 궁금하다.


광주항쟁으로 읽는 현대한국을 읽고 쓴 감상문 입니다. 광주항쟁의 의미와 분석등 다양한 측면에서 광주항쟁의 의미를 살펴보실 수 있습니다. 좋은 자료로 활용하세요.
1980년 5월. 한국 남서부에 있는 광주라는 도시에서 첨단 무기를 지닌 최정예 군인과 시민들 사이에 일대의 참혹한 사건이 발생하였다. 18일부터 열흘 동안 벌어졌던 항쟁의 막은 27일로 내려지지만 민간인 189명(계엄 사령부 발표에 의한 것)이 희생되는 고통을 수반하게 되었다. 역사의 뒤안길로 사라져 버린 광주 항쟁을 좁은 시야로 바라보는 것이 아니라 최대한의 객관적이고 폭넓은 관점으로 다시 조명하고 싶다. 건국 50년간 전개됐던 역사에 있어서 광주 항쟁은 지금을 사는 우리들에게 어떠한 의미와 교훈을 주는지 이제부터 알아보기로 하겠다. 크게 세 가지 부분으로 나누어서 살펴보고자 한다.
첫 번째로 현대 한국사의 중심에 있는 광주 항쟁을 지역감정 문제와 군정시대, 문민정치시대의 상황과 결부시켜 알아보기로 하겠다. 과거로부터 전라도 차별이라는 의미에서의 지역 감정은 이미 고려 이전부터 존재하고 있었다. 통일신라로부터 고려 왕조에 걸친 시대, 전라도를 본거지로 하는 백제는 패망 후 유민들에 의해 부흥운동을 벌여왔고 그것이 바로 피해의식과 결부되어 유민들의 마음속에 자리잡아왔다. 조선시대에 들어와서도 이러한 이미지는 불식되지 않았다. 또한 조선 말기의 재정난에 따른 “삼정”의 폐해와 일제의 토지조사업이 조선의 곡창지대인 전라도의 땅을 빼앗아 갔고 이러한 일들로 인해서 많은 이들이 유민화 되고 부랑자로 흘러들어 갔음을 암시하고 있다.