북한의 대남정찰총국 산하 제6국(기술국)이 대남 사이버전 도발 실체로 밝혀졌다. 검찰 발표에 따르면 4월 12일 발생한 농협 전산망 마비 사태는 북한 정찰총국이 7개월 이상 치밀하게 준비한 ‘사이버 테러’라는 것이다. 지금 북한의 대남 도발은 각양각색의 형태로 계속 이어지고 있다. 지난해 천안함 폭침과 연평도 포격 등 노골적인 무력도발에서부터 올 들어 본격적인 사이버 테러를 감행하고 있다. 사이버 테러를 효율적으로 차단하지 못하면 국지전적인 무력도발보다도 훨씬 더 참혹한 피해와 혼란을 초래하는 국가적 재앙이 된다는 사실은 기본 상식이다. 그러나 우리는 북한의 사이버전 도발에 효율적으로 대처하는 데 적잖은 문제점들을 갖고 있다. 더 늦기 전에 보완을 서둘러야 한다.
첫째, 사이버전을 총괄 지휘할 국가정보기관인 국정원이 대항전을 할 수 있는 법규를 구비하지 못하고 있다. 현재 우리나라의 사이버 안전 수행체계는 소관 법규에 따라 담당 기관들이 각각 상이한 규범 및 법규들을 분담하고 있으며 이를 극복하기 위해 국정원에 총괄 조정 기능을 부여하고 있다. 국정원은 ‘사이버 안전관리규정’ ‘국가위기관리지침’ 등에 따라 평시·위기 시 사이버안전 업무를 총괄 수행하고 있는데 이 규정은 국가·공공기관에만 영향을 미치는 ‘대통령 훈령’이다. 또한 ‘정보통신기반보호법’에는 금융시설 등 개인정보를 포함한 정보통신 기반시설에 대해서는 국정원의 기술지원이 불가능하도록 규정돼 있다. 결국 사이버 대응능력 부재의 가장 큰 원인은 관련 법규의 미비라고 볼 수 있다. 따라서 농협 사태와 같이 북한을 비롯한 불순세력들의 사이버 공격에 대한 예방은 물론 실제 공격 발생 시 신속한 조사와 기술지원이 불가능한 현실이다.
둘째, 우리 사회에 만연한 ‘보안 불감증’이 큰 문제점이다. 특히 정보기술(IT) 및 보안업체 종사자들의 보안준수 의식은 한마디로 무의식 상태라고 한다. 기업에서 보안문제는 비용을 이유로 우선순위에서 한참 밀리는 것이 현실이며, 보안시스템이 생명인 금융기관의 IT 보안체계 역시 선진국과 비교할 때 너무나 허술하고 혼란스럽다고 한다. 심지어 제조업체에서는 공장 생산설비를 제어하는 컴퓨터가 바이러스에 감염돼 공장 가동이 중단되는 일이 비일비재하다고 한다.
셋째, 보안 전문인력의 부족이 큰 문제점이다. 현재 우리나라 보안인력 양성과 배출은 대학의 정보전문학과 졸업생과 정보기관 근무 경험자 등 크게 두 곳에서 이뤄지고 있다. 대학의 정보전문학과를 통해 배출되는 전문인력은 턱없이 부족하고, 정보기관 보안분야 근무자 수도 극히 제한돼 있다. 따라서 보안업계는 부족한 인력수요를 사설학원에서 배출한 인력으로 메우고 있는 실정이다


그동안 다큐멘터리의 내레이션은 전문 성우나 아나운서 혹은 방송인이 주로 맡아왔다. 하지만 최근 작품을 통해 들을 수 있었던 배우들의 목소리가 다큐멘터리를 채우고 있다. 특히 예능 프로그램에서도 좀처럼 볼 수 없었던 배우들이 다큐멘터리의 내레이션을 맡으며 신선함을 주고 있다.
2018년 최고의 대세 스타로 꼽히는 배우 정해인도 다큐멘터리 내레이션을 통해 시청자와 만났다. 정해인은 지난 3일 방송된 MBC 창사특집 UHD다큐멘터리 ‘곰’의 내레이션을 맡게 됐다.
내레이션 첫 도전이었음에도 정해인은 안정적인 발성과 명확한 발음, 정적인 목소리로 시청자의 합격점을 받았다. 곰들의 이야기를 보다 따뜻하고 친근하게 전하는데 큰 역할을 했다는 평이다. 관계자에 따르면 정해인은 바쁜 일정에도 미리 영상을 보는 등 내레이션에 대한 철저한 준비를 해왔다는 후문이다. 정해인의 내레이션으로 포문을 연 ‘곰’은 오는 1월 28일과 2월 4일, 11일 본편, 18일에는 에필로그가 방송될 예정이다.
이종석도 지난 11월 방송된 SBS 28주년 창사특집 대기획 2부작 다큐멘터리 ‘운인가 능력인가-공정성 전쟁’을 통해 데뷔 후 첫 내레이션 도전을 마쳤다. 제작진은 청년으로서 성공을 이룬 이종석이 평소에도 꾸준히 기부를 해오고 사회 문제 해결에 관심을 보여 온 만큼 누구보다 내레이터로 적합했기에 발탁했다고 전한 바 있다.
이종석 역시 정확한 발음과 담담하면서도 호소력 있는 특유의 음색으로 다큐멘터리를 풍성하게 채울 수 있었다. 특히 이종석은 인도네시아 팬미팅 당시 현지 사정으로 인해 출국 일정이 지연됐지만 다큐멘터리 녹음에 차질이 없도록 임하는 열정을 보여 화제가 되기도 했다.
배우 김여진(왼쪽부터), 진기주, 유인나. 사진 | 최승섭·배우근·김도훈기자 thunder@sportsseoul.com
이들과 더불어 김여진도 지난 6월 방송된 KBS1 ‘시사기획 창’의 ‘남극 진출 30년, 무너지는 얼음 대륙’ 편, 진기주도 MBC 다큐프라임 ‘청년농부’를 통해 각각 내레이션 첫 도전에 나선 바 있다. 두 사람은 편안하면서도 차분한 목소리로 다큐멘터리에서도 안정적인 활약을 펼쳤다.
특색 있는 따뜻한 목소리와 풍부한 감성으로 DJ 경력이 있는 유인나도 지난 9월 JTBC 추석특집 다큐멘터리 ‘서울 평양-두 도시 이야기’의 내레이터로 나서며 평양의 맛집을 보다 친근하게 전할 수 있었다.
이에 대해 한 방송 관계자는 “배우들이 내레이션을 맡는다면 홍보 효과가 크다. 특히 첫 도전일수록 다큐멘터리에 대한 관심이 높아지는 것이 사실이다”며 “또 배우들은 감수성이 풍부하기 때문에 다큐멘터리의 감동을 전달하는데 보다 효과적일 수 있다”고 전했다.
다큐멘터리에 대한 홍보 뿐 아니라 해당 방송사 예능 프로그램에 대한 시너지까지 노릴 수도 있다. 최근 방송된 MBC ‘나 혼자 산다’에서는 고정 멤버 박나래의 다큐멘터리 더빙 참여 모습이 그려지며 함께한 정해인도 자연스럽게 출연했다. 평소 예능 프로그램에서 쉽게 볼 수 없었던 정해인의 출연이었기에 이날 방송분은 많은 화제가 됐다.


우리나라도 만만치 않지만, 일본에서는 두부 섭취량이 정말 많아요. 그렇다보니 단순히 두부의 가성비 뿐 아니라, 식감과 맛, 제조방법, 콩의 품질, 패키지까지 신경쓴 다양한 두부 제품이 출시되고 있죠. 위 제품은 바나나맛 두부, 캬라멜맛 두부, 딸기맛 두부 등 다양한 맛의 두부입니다. 실제로 먹어보니 한국에서 먹는 두부라기보단, 푸딩? 내지는 모찌리도후의 식감과 비슷했어요.
위 제품은 반죽 mix! 마치 우유 패키지와 같은 페트병에 반죽 분말이 들어있는 제품이에요. 파전용, 팬케이크용, 감자전용 등 다양한 반죽 분말이 들어있고, 거기에 물을 표시선까지 넣고 흔들면 바로 반죽 완성! 단순히 분말로 돼있는 반죽 mix 제품은 많이 봐왔지만, 이렇게 물을 넣고 바로 사용이 가능하다니 완전 편리하지 않나요?
우리나라도 HMR(Home Meal Replacement) 열풍이 한창인데요, 일본은 이미 HMR 성숙기에 이르렀다고 볼 수 있을 정도로 다양한 HMR 제품이 있습니다. 특히 위에 보이는 제품 중 두번째줄에 보이는 밥류 제품은, 윗부분만 개봉해서 지퍼백을 열고, 찬물을 넣고 지퍼백을 닫고 몇분 지나면 바로 밥이 완성이 돼요. 전자레인지에 돌리면 되는 즉석밥류와는 또다른 형태의 간편함이 있는데요, 특히 등산 등 야외에서 밥을 먹을 때 유용할 것 같습니다!
위 사진은 하나의 단일 제품이라기보단 시스템에 가까운데요, 일종의 선순환 수경재배 시스템입니다. 아래에서 물고기을 키우고, 배설물을 양분으로 사용해 위쪽의 식물(상추 등)이 자라게 하는 시스템이에요. 최근 우리나라도 생산성 뿐만 아니라 친환경, 지속가능한 농업 등에 관심이 높아지고 있는데 일본도 이런 시스템 개발과 상용화에 힘을 기울이고 있었어요.
그리고 실용성과 미관성, 편리함을 모두 갖춘 제품을 개발하기 위해 다양한 패키지도 열심히 보고 왔답니다(feat. 디자인팀).
3. Day 2 - Local 시장 조사
둘째날은 3~4명씩 팀을 구성해 팀별로 각기 다른 주제를 가지고 일본 로컬의 제품들을 조사하고 식문화를 체험했습니다. 편의점/드럭스토어/마트/백화점 뿐 아니라, 최근 힙하거나 트렌디하다고 소문난 곳들을 둘러보는 재미가 있었죠.
편의점 왕국이라는 일본! 역시나 편의점에는 한국에선 볼 수 없던 수많은 종류의 제품이 있었고, 같은 매대도 더욱 다양한 제품들로 쌓여있었고, 특히 바로 섭취할 수 있는 식사대용 식품류는 매년 가면서도 계속 놀랄 정도였어요. 위 사진은 일본 편의점의 음료 매대중 일부! 채소와 과일 등 섭취에 초점을 맞춘 제품이 많다는 것이 특징이죠. 현지인의 말을 들어보면 일본의 젊은 층들은 편의점 등에서 간단히 식사를 해결하는 경우가 많은데, 그러다보니 채소/과일 섭취량이 부족한 경우가 많아 이런류의 음료 제품 혹은 서플리먼트류 제품이 많더라구요.
위 제품들은 채소 드레싱이에요! 저의 편견(?) 속 드레싱은 어차피 채소/야채/과일에 뿌려서 먹는 것이니 어떤 '맛'인지만 강조하면 되는 제품이었는데... 이렇게 특정 원물 자체를 메인 컨셉으로한 드레싱이 있더라구요. 물론 맛의 요소도 있겠지만, 그 원물의 영양적인 부분을 함께 컨셉으로 녹여낸 점이 특이했어요.
제가 일본에 가면 가장 즐겨 먹는 칩류/바류 제품들! 맛은 물론이고, 제품마다 나름의 킬링포인트를 가지고 있어요. 단호박으로 만든 쿠키, 채소 영양을 담은 바, 식사대용을 먹을 수 있는 바 등... 우리나라도 편의점에 바류 제품이 은근히 매대를 차지하곤 있지만, 이렇게 포인트가 각기다른 다양한 제품들이 아직은 없다는 것이 아쉬워요. 언젠간 인테이크가 바류/칩류 제품에 큰 획을 긋기를...!
비주얼만 봐도 충격적인, 바지락! 바지락을 저렇게 파우치 팩에 넣어 진공포장하여, 각종 국/탕/찌개와 같은 요리에 넣어먹을 수 있도록 만들었더라구요. 유통기한도 생각보다 긴데요, 아쉽게 사서 먹어보질 못했지만 과연 얼마나 해산물 특유의 맛이 유지되면서 비린맛을 없앴을지 궁금했어요.
그리고 한천 빙수! 빙수를 한천으로 만들어 낮은 열량으로 먹을 수 있더라구요. 저는 직접 먹진 못했지만, 먹어본 멤버들의 얘기를 들어보면 칼로리 대비 맛있었다고 해요. 한국에서도 요즘 곤약젤리와 같은 곤약간식이 인기인데, 비슷한 메타라고 보면 되겠죠?
4. 인테이크 포토제닉
이렇게 박람회 참관과 로컬 시장조사를 마치고 나면, '인테이크톤'이라 불리는 아이디어 경진을 펼치는데요. 다양한 제품을 보고 들으며 떠오른, 좋은 식품 아이디어를 발표하여 순위를 가르고 상품을 받아요. 그리고 올해는 각 팀의 친밀도를 자랑할 수 있는 인테이크 포토제닉이 있었죠. 총 다섯 팀의 포토제닉 참가 사진을 보고 넘어갈까요?
평소에도 매우 진지한 자세로 모든 일을 대하는 말없이 술잔을 기울이는 걸 좋아하는 세 분의 사진입니다~ (맨 왼쪽 분은 저희 멤버가 아니에요 ㅎㅎ)
그리고 아직은 좀 친해보이지 않는... 삽질(?)을 표현하는 의도는 좋았으나... 친해지길 바라는 세 분!
디자이너가 두 분이나 계셔서 가장 감각적이고 예쁜 사진을 자랑한 팀입니다! 특히 첫번째 사진은 앨범 자켓 이미지 급의 자세네요.
높은 친밀도와 창의력, 그리고 디테일한 손끝까지 살아있었던 사진인데요. 제가 직접 사진을 촬영해드렸는데, '오우~ 사진좀 찍을줄 아는놈인가?' 싶었지만 저희팀에겐 안 될 것이란걸 직감했죠.
그리고 대망의 1위! 가운데 계신 디자이너 분께서는 바람의 파이터라는 별명을 남기고 유유히 상품권과 함께 사라지셨다고 합니다...(숙소로)
회사에서 다함께 일본으로 워크샵을 다녀온다고 하면 주변 사람들은 모두 이렇게 말하더라구요. "와 좋겠다! 다 같이 놀러가는거야?"
아닙니다... 물론 정말 즐거운 워크샵이지만, 아침부터 저녁먹기 전까지 하루종일 걸어다니며 수십 수백개의 제품을 보고 기록하고 분석합니다. 그래서 이렇게 피로 개선에 도움을 줄 수 있는 홍경천! 을 먹으며 돌아다니기도 하죠 ㅎㅎ
하지만 고생만 하는 건 아니죠! 이렇게 강행군 일정을 소화하고도 저녁에는 맛있는 회식이 빠질 수 없습니다. 이번에도 맛있는걸 정말 많이 먹었지만, 가장 신선했던 회식장소는 바로 낚시하는 횟집이었습니다. 배 모형 위에 테이블들이 있고, 그 아래에서 낚시대로 낚시를 하여 직접 생선이나 새우 등을 낚아올리고, 이를 어떤 요리로 먹을지 선택하는 프로세스입니다. 낚시를 하는 경험 그 자체도 재미있었고, (사실 똑같은거지만) 내가 잡은 물고기를 바로 요리해서 먹는다니 신선한 느낌도 드는 곳이었어요.


대학을 졸업해도 일자리 구하기가 하늘의 별 따기만큼 어렵다. 사상 최악의 취업난이 이어지면서 창업을 선택하는 청년들이 늘어나고 있다. 창업을 선택한 청년들은 대부분은 벤처기업을 차리려 하지만, 전통시장을 창업 무대로 선택한 청년들도 늘고 있다. 전통시장에서 도약을 준비하는 청년 창업자 2명을 만나 그들의 창업 스토리와 애환, 미래의 꿈 등을 들어봤다. [편집자 주]
노지현 '느린먹거리by부각마을' 대표가 창업 과정에서 겪었던 경험들을 얘기하고 있다. 노 대표는 취업이 잘 안되자 전통식품인 김부각을 판매해 연간 10억원의 매출을 올리고 있다. 홍인기 기자.
“미대를 졸업하고 문화 기획 관련 일자리를 찾아봤는데, 정말 저를 오라고 하는 데가 한 군데도 없더라고요.”
광주 1913송정역 시장(이하 송정역 시장)에서 성공한 청년상인으로 불리는 노지현(31) ‘느린먹거리 by 부각마을‘(이하 느린먹거리) 대표는 창업을, 그것도 전통시장에서 장사할 마음을 먹게 된 계기를 묻자 이렇게 답했다. 노 대표는 송정역 시장에서 전통식품인 김부각을 판매해 연간 10억원의 매출을 올리고 있다. 현재 시장에서 노 대표 매장보다 매출을 많이 올리는 가게는 손에 꼽을 정도다.
“힘든 취업에 매달리느니, 장사를 해보자고 마음먹고 아이템을 찾아봤어요. 밖에서 파는 식품에 대한 불신이 늘어나고 있는 요즘 어릴 적 할머니가 해주시던 김부각을 현대적으로 재해석해 만들어 판매해 보면 좋겠다는 생각이 문득 들더라고요.”
대학생 때 일찍 결혼해 가정을 꾸리는 노 대표는 직장을 다니던 남편을 설득해 2015년 8월부터 함께 김부각 장사에 나섰다. 사업에 필요한 자금은 남편이 받은 퇴직금에다 중소기업진흥공단에서 청년 소상공인에게 빌려주는 2,000만원으로 충당했다.
사업을 시작했지만 처음 몇 달간은 전통 김부각 맛을 찾아내기 위한 기간으로 사실상 매출이 거의 발생하지 않았다. 노 대표와 남편은 광주 외곽에 보증금 500만원에 월세 20만원을 주고 23㎡(약 7평) 규모의 공장을 얻어 김부각을 만들고 맛을 평가하는 기간을 가졌다. 노 대표는 미대 출신답게 서울을 오가며 여러 회사와 김부각을 담을 현대적 감각의 포장 패키지 개발에 힘을 쏟았다.
“미련한 방법이지만 좋은 김과 좋은 쌀을 사용해 사람이 일일이 풀칠하며 김부각을 만드는 게 가장 좋은 맛을 내더라고요. 먹기 좋게 한입 크기로 자르고, 휴대가 간편한 포장 패키지에 담으니 인터넷 주문이 들어오기 시작했어요.”
광주 1913송정역 시장에 있는 느린먹거리by 부각마을 매장.
노 대표의 느린먹거리가 도약 기회를 맞이한 것은 2016년 송정역 시장에 점포를 내면서부터다. 당시 송정역시장은 제2의 부흥을 꿈꾸며 시장 곳곳을 현대적으로 리모델링하고 젊은 소상공인들이 들어와 장사할 수 있도록 초청하는 데 노력했다. 특히 노 대표의 가게는 소상공인시장진흥공단이 선정한 전통시장 청년상인 지원 프로그램 대상자로 선정돼 1년간 점포 임차료와 매장 인테리어 비용 마케팅 홍보 지원을 받아 손쉽게 시장에서 자리 잡을 수 있었다.
“처음에는 돈을 주고 김부각을 굳이 사려고 하는 사람이 거의 없었어요. 하지만 시장에서 시식 행사를 자주 벌이자 입소문이 났고, 시장 인근 광주역에서 기차를 타시는 분들이 선물용으로 김부각을 사러 오기 시작하면서부터 생산량이 주문량을 따라가지 못할 정도로 판매가 크게 늘었습니다.”
느린마을의 김부각은 지금도 사람 손을 일일이 거치는 ‘가내 수공업’ 방식으로 만든다. 생산 공장 규모도 커지고 직원 수도 늘어났지만 양질의 쌀로 죽을 쑨 뒤 김에 죽을 펴 바르는 작업은 사람의 손으로 한다. 이 때문에 지금 주문을 하면 2주 후에나 제품을 받을 수 있을 정도로 주문량이 밀렸지만 노 대표는 김부각 생산을 기계식으로 바꿀 생각이 없다.
“정성이 들어간 음식이 더 맛있다고 믿고 회사 이름처럼 ‘느린먹거리’를 지향합니다. 물론 생산량을 늘리기 위해 내년 공장 규모를 더 늘릴 계획이기는 해요.”
노 대표의 김부각은 최근 해외로도 수출되고 있다. 미슐랭가이드에 선정된 호주의 한 레스토랑이 느린먹거리 김부각을 식자재로 쓰고 싶다고 연락이 와 수출 길이 열렸다. 현재 느린먹거리 김부각은 호주와 미국의 유명레스토랑 10여 곳에서 애피타이저나 후식을 만드는 데 활용하고 있다.
성공한 청년 상인인 노 대표에게 미래 꿈을 물었다. 해외 점포를 개설하고 매출을 얼마까지 늘리겠다는 거창한 계획을 기대했으나 예상은 빗나갔다.


저자 김신영은 네덜란드 윌렘드쿠닝 아카데미로 교환학생 길에 올랐다가 이후 네덜란드의 한 스튜디오에서 인턴 생활까지 경험하고 돌아왔습니다. 그녀는 이 책에 대해 이렇게 이야기합니다. “내가 네덜란드 디자인의 전문가라고는 절대 말할 수 없습니다. 대신 ‘과정’ 중에 있는 새내기 디자이너로서 일상 속에서 발견한 네덜란드 디자인과 그리고 디자이너로서의 끝없는 고민을 이 책에 담고자 했습니다. 더불어 훌륭한 네덜란드 디자이너들의 말을 빌려 하나의 방향성을 제시해보고 싶었습니다.”
책의 제목처럼 이 책은 ‘어쩌다’ 네덜란드로 향하게 된 그녀의 ‘네덜란드 디자인 일기(A Diary of Dutch Design)’입니다. 그만큼 책의 모든 이야기는 그녀의 경험에 기반을 두고 있습니다. 책은 총 4장, ‘겪다’, ‘보다’, ‘만나다’, ‘배우다’로 이뤄져 있으며 초반부가 교환학생 생활, 인턴 경험, 네덜란드에서 프리랜서로 작업했던 일 등 실질적인 경험담에 초점을 맞추고 있다면 후반부는 네덜란드의 페스티벌 디자인, 타이포그래피, 공공 디자인 등 네덜란드 디자인 자체에 관해 이야기합니다.
세계 유일의 그래픽 디자인 뮤지엄모티를 중심으로 진행되는 ‘그래픽 디자인 페스티벌 브레다’의 현장 체험담부터 로테르담이나아른헴의 벽화 모습까지 네덜란드 현지가 아니었더라면 발견하기 어려웠을 부분들을 다양한 도판과 함께 생동감 있게 전달합니다. 또한 네덜란드에서 주목받고 있는 일러스트레이터아일스붸이펠트와요렌요수아, 레비야콥스, 릭버켈만스의 작업 이야기부터 네덜란드 디자인을 이야기하면 항상 등장하는 스튜디오 둠바, 에덴스피케르만, 토탈아이덴티티와의 인터뷰까지, 네덜란드 디자인 필드에 대한 폭넓은 경험담을 공유합니다.
아주 자그마한 부분이라도 네덜란드에 대해 관심을 두고 있던 이라면 흥미롭게 여길 만한 이야깃거리가 가득하고, 저자 김신영이 현지에서 직접 촬영한 사진과 네덜란드의 여러 스튜디오 혹은 디자이너가 진행한 작업 이미지 등 볼거리까지 풍부합니다. 이로써 결과적으로는 이 책을 접하기 이전보다 네덜란드를 조금은 더 친밀하게 느끼게 될 것이라 기대합니다.


호황이 이어지던 분양시장이 빠르게 식는 분위기다. 지난여름까지만 해도 드물었던 청약 2순위 미달 단지가 눈에 띄게 늘어나고 있다. 분양 뒤 1개월간 보통 60%를 웃돌던 초기 분양계약률이 10%대로 떨어진 단지가 수도권 신도시에서 등장하고 있다. 미분양 아파트가 지난해 7월(5만1287가구) 이후 가장 많은 물량으로 늘어나면서 주택 공급과잉 후유증에 대한 우려가 현실화되는 것 아니냐는 걱정이 나오고 있다.
1년4개월 만에 최대 미분양 물량
2009년 3월 16만가구를 넘었던 전국 미분양 주택은 지난 10월 3만여가구로 줄었다. 금융위기 여파로 부동산 경기가 장기 침체에 빠지면서 건설회사들이 분양 물량을 줄인 영향이 컸다. 여기에다 정부의 시장 부양책 등에 힘입어 지난해 초부터 부동산시장이 빠르게 살아나면서 지난여름까지 청약시장은 수요자들로 넘쳐났다.
부동산시장에 변화기류가 뚜렷해지기 시작한 건 지난달부터다. 올 하반기 들어 불거진 주택 공급과잉 논란에다 미국 금리인상, 내년 2월 담보대출 심사강화 예고 등으로 최근 기존 주택거래가 줄어들고 있는 데 이어 분양시장에서도 청약 미달 단지가 속출하고 있다. 지난달 말 현재 전국 미분양 주택 4만9724가구는 1년4개월 만에 가장 많은 물량이다. 지역별로는 지난 10월부터 신규 공급이 급증한 경기 용인지역 미분양 물량이 8100가구로 가장 많다.
국토교통부는 지난달 미분양 급증에 대해 최근 신규 분양승인 물량이 크게 늘어난 영향이라고 설명했다. 지난 10월과 11월 분양승인 주택은 각각 8만4000여가구와 7만3000여가구에 이른다. 2007년 통계 작성 이후 최고 수준이다. 권혁진 국토부 주택정책과장은 “단기 물량이 증가했지만 대출심사 강화 등에 대한 우려로 수요가 줄어 미분양이 늘었다”고 분석했다.
지난달부터 분양 계약률 급락
청약 미달 단지는 지난달부터 크게 늘고 있다. 여름 비수기인 지난 7월 총 40개 분양 단지 중 청약 2순위까지 미달한 단지는 5개에 그쳤다. 하지만 이달 29개 분양 단지 중 미달 단지는 19개에 달한다.
지난달 파주 운정신도시에서 분양된 아파트의 초기 계약률은 10~20%대에 그쳤다. A건설회사가 공급한 2000여가구 단지의 초기 계약자는 50여건에 불과한 것으로 알려졌다. 김포 한강신도시도 이달 들어 일부 단지의 초기 계약률이 10%대로 떨어지고 있다. 한강신도시는 올해 전세난에 지친 서울 인근 거주자가 대거 몰리면서 ‘완판(완전판매)’ 행진이 이어졌던 곳이다.
인천 가정지구에서 아파트를 분양한 B사는 초기 계약률이 기대치(50%)에 크게 못 미치자 최근 텔레마케팅 등을 통해 계약을 성사시키면 판매수수료를 기존보다 세 배 가까이 많이 주는 이른바 ‘조직 분양’에 들어갔다.


키움 히어로즈는 17일 대전에서 열린 한화 이글스전에서 0-1로 패했다. 중요한 경기였다. 이 경기를 잡지 못한 2위 키움은 3위 두산의 1경기 차 추격을 받게 됐다.
올 시즌 키움은 한화만 만나면 이상하게 경기가 풀리지 않을 때가 많았다. 시즌 상대전적 8승 8패를 기록했다. 키움이 올 시즌 상대전적에서 앞서지 못한 팀이 두 팀 있다. 하나는 선두 SK(7승 8패)이고, 다른 한 팀이 바로 한화다. 결국 상대 전적에서 우위를 점하지 못한 채 시즌을 마감했다. 특히 중요할 때마다 한화에 발목이 잡혀 타격이 더 크게 느껴진다.
17일 경기에선 팀 타선이 터지지 않았다. 키움은 올 시즌 팀 타율 0.283으로 리그 1위를 달리고 있다. 하지만 한화 선발 채드벨(29)에게 꽁꽁 묶였다. 채드벨은 키움 강타선을 상대로 8이닝(111구) 2피안타 11탈삼진 무볼넷 무실점의 완벽투를 펼쳤다. 이날 키움의 첫 안타는 7회초 2사 후에야 나왔다. 팀 외야수 이정후(21)가 상대 유격수 오선진(30)이 타구를 더듬는 실책성 플레이를 범한 덕분에 행운의 내야 안타를 기록했다.


국가직 9급 공채 필기 시험이 5일 앞으로 다가왔다. 수험생은 국어, 영어, 한국사 3개의 필수 과목과 직렬에 따른 2개의 과목을 택해 시험을 치른다. 서울신문은 올해 국가직 9급 시험에 응시하는 공시생들을 위해 지난해 국가직 9급 일반행정 직렬에 최종 합격한 김형석(26) 인사혁신처 채용관리과 주무관의 공부 비결을 들어봤다. 김 주무관은 지난달 6일 인사처에 정식 배치받았다. 그의 경험담을 국가직 9급 필기 시험 마무리·면접 시험 대비 전략 위주로 정리했다. 국가직 9급 필기 시험 합격자는 다음달 24일 발표되며, 오는 7월 11~16일 면접을 거쳐 8월 1일 최종 합격자가 확정된다.
▲ 김형석 인사혁신처 채용관리과 주무관
“시험일이 다가올수록 과목별 1회독 하는 데 걸리는 시간을 줄여 나가 작년 이맘때쯤엔 하루에 다섯 과목을 전부 봤습니다. 기출문제나 모의고사를 풀 땐 늘 빠르고 정확하게 푸는 훈련을 한 덕분에 시험장에서는 여유롭게 시험을 치를 수 있었습니다.”
지난 1년 사이 공무원을 꿈꾸던 수험생에서 국가직 채용을 담당하는 인사처 소속 공무원이 된 김 주무관은 2일 서울신문과의 인터뷰에서 시험을 치르기 1주일 전 자신의 마무리 전략을 설명했다.
# 빠르게 푸는 연습… 국어는 한자 문항 수 늘어
2015년 여름 4학년 1학기를 마친 뒤 휴학을 하고 집에서 인터넷 강의를 들으며 수험 생활을 시작한 그는 8개월여 만에 국가직 9급 필기시험에 붙었다. 최종 면접까지 합격한 시험은 국가직 9급 일반행정 직렬, 국가직 7급 인사조직 직렬, 지방직 9급 일반행정 직렬 3개다.
김 주무관은 시험장에서의 기억을 떠올리며 “과목당 20분이 주어지는데, 암기 위주 과목의 경우 5~7분 만에 풀 정도로 숙지된 상태가 됐다”며 “최근 9급 시험 추세 중 하나가 국어 과목에 나오는 한자 문항 수가 늘어난 것”이라고 설명했다. 과거에는 한자 문항이 1개 이하로 적은 비중을 차지해 포기하는 수험생도 있었다. 최근에는 2개 이상 출제되는 추세이므로 국가직 9급을 대비할 때 한자 공부를 놓쳐선 안 된다는 조언이다.
평소 공부 방법은 과목별로 차이를 뒀다. “국어나 영어는 하루도 빠짐없이 정신이 가장 맑은 시간대에 공부했습니다. 암기를 한다고 해서 고득점할 수 없는 과목이기 때문입니다. 대신 행정법·한국사·행정학은 암기를 꼼꼼히 하고, 기출문제를 자주 접해 빈출 지문을 완벽히 숙지하려고 노력했습니다.” 김 주무관의 경우 국가직 7급과 지방직 9급·7급 시험도 함께 준비했기 때문에 수험 기간 동안 지방자치론, 헌법, 인사조직론 3개 과목도 공부해야 했다. 그는 “국어·영어를 제외한 나머지 과목은 2과목씩 3주 또는 2주 간격으로 끝냈다”고 전했다.
인터넷 강의는 기본 내용을 정리하는 것 이외에는 듣지 않았다. 김 주무관은 “인강에 많은 시간을 쏟는 것보다는 기본 내용만 집중해서 한 번 들은 후 필기노트를 보면서 스스로 문제 풀이하는 걸 추천하고 싶다”며 “완벽히 이해가 되지 않는 내용도 기출문제를 풀다 보면 보완이 된다”고 강조했다. 특히 행정법처럼 판례 출제 비중이 높은 법 과목은 기출문제를 자주 접하면서 빈출되는 지문을 숙지해야 한다는 게 김 주무관의 설명이다.
영남대 행정학과를 졸업한 김 주무관은 전공 덕분에 행정학 시험은 비교적 수월하게 준비했다. 그는 “암기할 부분과 이해해야 할 부분을 잘 구분해서 공부하되 기출문제는 3~4회독, 부족하다 싶으면 모의고사를 보면 될 것 같다”고 전했다.
김 주무관의 수험 생활은 짧았지만 누구보다도 필사적이었다. “오전 7시에 눈을 뜬 후 30분간 정신을 차린 뒤 곧바로 공부를 시작했습니다. 점심·저녁 식사 겸 휴식에 쓴 2시간을 제외하면 오후 11시 잠자리에 들기 전까지는 하루 온종일 공부에 몰입했던 것 같습니다. 1주일에 하루는 무조건 쉬면서 재충전을 했습니다.”
# 작년 면접 때 5분 발표 주제 ‘성과연봉제’였다
대부분 지방에서 공부한 필기 시험 합격자는 면접 준비를 위해 서울로 향한다. 김 주무관은 경북 구미에서 수험생활을 했지만 필기 합격 후에도 고향집에 남았다. “국가직 7급 등 필기 시험이 남아있는 상황에서 면접 대비만을 위해 서울로 갈 수는 없었습니다. 1주일 중 휴식을 취하는 하루는 면접 대비용 인터넷 강의를 보면서 준비했습니다.”
지난해 5분 발표 주제는 성과연봉제였다. 김 주무관은 “약 10~15분의 시간이 주어지며, 찬반 중 하나를 선택해 자유롭게 발표하는 형식”이라며 “그 밖에 가장 힘든 경험을 어떻게 극복했는지 등의 질문이 나왔던 것으로 기억한다”고 했다.


1963년 11월 22일 텍사스를 방문한 존 F 케네디 대통령이 리 하비 오즈월드에게 저격당한 사건은 전 세계에 커다란 충격을 준 사건 중 하나다. 피의자였던 오즈월드는 사건 이틀 뒤 나이트클럽 운영자인 잭 루비에 의해 살해당했다. 이후 암살의 진상조사를 위해 만들어진 워런 위원회는 10개월여 동안의 활동을 통해 케네디 암살은 오즈월드 단독 범행이며 오즈월드의 피살에는 배후가 없다고 결론 내렸다. 그렇지만 미스터리한 잭 루비의 존재와 그의 범행 의도, 배후에 대한 많은 뒷이야기들이 여전히 회자되고 있다.
당시 워런 위원회는 오즈월드가 실제로 총을 쐈는지에 대해 관심을 집중했다. 가장 중요한 증거는 그의 손과 오른뺨에서 채취한 파라핀과 리무진, 케네디 대통령과 동승했던 텍사스 주지사 코넬리에게서 채취한 여섯 개의 총알 파편이었다. 미국 원자력위원회의 권고에 따라 워런 위원회는 1963년 12월 인류가 확보한 가장 민감하고 신뢰도 높은 분석법인 중성자방사화분석에 착수한다.
연구용 원자로를 이용하는 중성자 방사화 분석은 시료를 중성자로 방사화시키면, 방사화된 핵이 붕괴하면서 내뿜는 감마선을 측정해 핵종의 종류와 양을 결정하는 것이다. 이 분석법은 80여개 원소를 동시 분석할 수 있으며 보통 (100만분의1)~ppb(10억분의1) 수준의 검출 능력을 갖지만 잘 제어된 분석 조건에서는 ppt(1조분의1) 이하의 극미량까지도 분석할 수 있다.
2개월에 걸친 분석 결과 오즈월드의 손에서 채취한 파라핀에서는 바륨과 안티몬이 검출되었으나 오른뺨의 파라핀에서는 검출되지 않았다. 이는 오즈월드가 총을 쏘지 않았으며 다른 저격범이 있을 수 있다는 의미였다. 반면 총알 파편의 납 속 안티몬 함량에 대한 분석 결과는 파라핀 분석 결과와는 다르게 ‘제3의 총알’은 없는 것으로 나와 오즈월드가 단독범임을 나타내는 것으로 해석되었다. 이런 상반된 과학적 결론은 이후 다양한 해석을 낳는 원인이 되었다.
어쨌든 미스터리한 대통령 암살의 진실을 풀기 위해 쓰인 중성자 방사화 분석법은 1950년대 초에 미국 과학수사에 등장했다. 이후 1960년대 초 살인 혐의와 관련된 증거 분석법으로 법정에서 인정받기 시작한 뒤 과학수사 분야에서 중요한 역할을 차지하고 있다.


K뷰티 트렌드를 이끌며 대표 메이크업 브랜드로 성장한 ‘에뛰드하우스’는 우수한 품질과 합리적인 가격, 톡톡 튀는 아이디어가 담긴 제품을 선보이며 국내 20대 소비자에게 많은 사랑을 받고 있다. 국내뿐만 아니라 글로벌 14개 국에도 진출하여 좋은 성과를 기록하고 있는 가운데, 최근 아시안 뷰티에 대한 열망이 높아지고 있는 중동 시장에도 진출, 에뛰드하우스만의 새로운 뷰티 트렌드를 전파할 예정이다.
에뛰드하우스는 아시아 메이크업 브랜드 최초로 3월 17일 두바이몰에 1호점을 오픈 하여 현지 고객 및 미디어에게 매우 뜨거운 관심을 받았다. 두바이몰(Dubai Mall)은 연간 8천만 명 이상이 방문하는 두바이 대표 쇼핑몰로, 에뛰드하우스는 단독매장 오픈을 기념하여 다양한 이벤트와 고객체험 서비스 등을 진행하였다.
에뛰드하우스는 합리적인 가격에 우수한 품질, 중동 시장을 고려한 다양한 컬러의 제품들을 선보였는데, 특히 베스트셀러인 ‘더블 래스팅 파운데이션’, ‘디어 마이 블루밍 립스 톡 쉬폰’, ‘리얼 파우더 쿠션’ 등은 현지 니즈에 맞게 전용 컬러를 출시하기도 하였다. 전용 컬러는 현지인들의 피부에 최적화된 제품으로 만들기 위해 중동 시장의 메이크업 트렌드를 오랜 시간 연구, 수집한 결과로 탄생했다고 밝혔다.
현지 메이크업 트렌드를 에뛰드하우스만의 스타일로 개발한 중동 시그니쳐 룩 3가지를 선보이기도 하였는데 각각 립과 아이, 스킨을 강조한 메이크업 룩이다. 현지 모델을 기용하여 다양한 메이크업 룩을 연출하였는데 현지화 및 다양한 스펙트럼을 주 무기로 중동 여성들에게 에뛰드하우스의 브랜드 컨셉과 K-뷰티의 우수함을 전파할 예정이다.


코로나19의 후폭풍으로 전 세계가 마비되다시피 한 상황에서 위기에 몰린 곳이 어디 한두 곳이겠습니까만, 직격탄이 떨어진 건 여행업계입니다. 급격한 경기침체로 가계생활비는 줄고, 불안한 미래에 소비자들은 지갑을 닫고 있습니다. 유급휴가를 미리 사용한 회사원들은 여행의 시간을 잃었습니다. 개학 연기로 여름방학이 짧아질 테니 시간을 잃은 건 학생도 마찬가지입니다. 급한 불을 끄고 겨우 여행심리가 살아난다 해도 한동안은 감염 우려에 공공장소를 피하려는 심리로 여행이 실제 소비로 이어질지도 불분명합니다.
여행업계는 너나없이 폐업의 위기에 몰려 있습니다. 각국의 코로나19 사태 대응을 두고 ‘전시(戰時)상황’에 비유합니다만, 여행 분야는 세계전쟁의 와중과 다를 게 없습니다. 기왕에 갈 수 있는 나라가 없긴 했지만, 외교부의 ‘전 세계 특별여행주의보 발령’은 마치 여행업의 종언을 뜻하는 선고처럼 느껴질 정도입니다. ‘이제는 접어야 하는 사업’ ‘미련 없이 떠나야 할 직종’ 여행업계에 몸담고 있는 이들이 SNS에 남긴 댓글입니다. “(정치권이) 여야의 표에 도움이 되지 않는 우리에게까지 산소호흡기를 달아줄 리 만무하다”는 자조 섞인 글도 있습니다. 모두 절망을 말하고 있는 지금이야말로, 실낱같은 희망이라도 보여줘야 할 때입니다. 도산의 위기에 직면한 업계에 대한 대출이나 금전 지원 등의 정책도 필요하지만, 소비를 늘리는 과감한 정책도 뒤따라야 합니다. 우선 내국인들의 일상이 안정적으로 유지되면 여행이 시작될 것이고, 내국인들의 국내여행이 본궤도에 오를 때 외국인들의 국내관광도 가능해질 겁니다. 그러고 나서 가장 늦게 외국의 감염병 확산 추세에 따라 내국인들의 해외여행도 시작되겠지요.
사태 진정 후 가장 서둘러야 할 것이 내국인들의 국내관광 활성화라는 얘기입니다. 우선, 지난해 말 정부가 약속한 ‘국내 여행경비 중 숙박비 100만 원 소득공제’의 한도액을 대폭 늘리는 방향으로 세법개정안을 마련하고, 국내여행 비용을 파격적으로 깎아주는 세일 행사 등을 기획해보면 어떨까요. 이런 일련의 제안은 관광업계를 살리기 위한 정책이기도 하지만, 감염병 대처에 지친 국민을 위무하는 일이기도 하고, 차갑게 식은 지방 경제의 윗목을 덥히는 일도 될 것입니다.


전당, 전군, 전민이 혁명적대고조의 불길드높이 당창건 65돐을 맞는 올해를 김일성조선의 력사에 특기할 대변혁의 해로 빛내이기 위한 총공격전을 힘있게 벌리고있는 시기에 우리는 위대한 령도자 김정일동지께서 당중앙위원회에서 사업을 시작하신 46돐을 맞이하고있다.
우리 군대와 인민에게 있어서 6월 19일은 대를 이어 위대한 수령, 위대한 령도자를 높이 모신 크나큰 민족적영광과 행복을 심장깊이 절감하게 하는 의의깊은 날이다.
불패의 정치사상강국, 군사강국으로 위용떨치는 오늘의 선군조선과 사회주의강성대국의 찬란한 미래는 이 력사의 날과 잇닿아있다.
지금으로부터 46년전 위대한 장군님께서 당중앙위원회에서 사업을 시작하신것은 우리 당의 강화발전과 주체혁명위업수행에서 새로운 전환의 리정표를 마련한 력사적사변이였다. 경애하는 장군님께서 우리 당을 령도하심으로써 백두에서 개척된 주체혁명위업을 빛나게 계승완성해나갈수 있는 확고한 담보가 마련되게 되였으며 우리 당은 수령의 당으로서의 면모를 갖추고 우리 조국을 빛나는 미래에로 이끌어나가는 위대한 향도자로 더욱 위용떨치게 되였다.
지금 우리 군대와 인민은 비범한 예지와 특출한 정치실력으로 우리 당과 혁명을 백전백승의 한길로 이끌어오신 경애하는 장군님의 불멸의 업적을 가슴뜨겁게 돌이켜보며 위대한 김정일동지를 수반으로 하는 당중앙위원회의 두리에 일심단결하여 강성번영의 새시대를 끝없이 빛내여나갈 불타는 결의에 넘쳐있다.
《김정일동지의 령도가 시작된 때로부터 당사업은 물론, 정치, 경제, 문화의 여러 부문 사업에서 새로운 전변이 일어나기 시작하였으며 사회주의건설의 모든 전선에서 커다란 혁신과 앙양이 이룩되였습니다.》
당의 존엄과 위력, 높은 권위는 당을 이끄는 령도자의 위대성에 달려있다. 특출한 풍모와 자질을 지니고 만민의 다함없는 존경과 신뢰를 받는 걸출한 령도자를 모신 당만이 불패의 위력을 떨치며 조국과 혁명을 빛나는 승리에로 이끌어나갈수 있다.
경애하는 김정일동지는 그 누구도 따를수 없는 비상한 정치실력과 숭고한 인민적풍모를 지니시고 우리 당과 혁명을 백전백승의 한길로 이끌어오신 조선로동당의 대표자이시며 희세의 정치원로이시다.
경애하는 장군님을 높이 모심으로써 우리 당은 위대한 수령 김일성동지의 당으로 끊임없이 강화발전되고 우리 인민의 모든 투쟁을 백전백승의 한길로 이끄는 향도자로 그 존엄과 위력을 더욱 높이 떨치게 되였다.
경애하는 장군님께서 당중앙위원회에서 사업을 시작하신 때로부터 근 반세기의 세월이 흘렀다. 세계정치무대에서 복잡한 사태들이 련이어 일어나고 우리 당과 혁명앞에 류례없는 시련과 난관이 막아나섰던 이 나날에 우리 당의 강화발전과 주체혁명위업수행에서는 참으로 위대한 승리와 전변이 이룩되였다.
경애하는 장군님의 현명한 령도밑에 우리 당은 위대한 수령님의 존함으로 빛나는 존엄높은 당, 령도자의 두리에 하나의 사상과 의지로 철통같이 뭉친 불패의 당, 인민대중과 혼연일체를 이룬 위력한 혁명의 향도자로 강화발전되였다.
온 사회의 주체사상화기치밑에 수령의 사상과 위업계승의 시대적본보기가 창조되고 우리 혁명무력이 불패의 강군으로 위용떨치게 되였으며 조국땅우에 일대 륭성번영의 전성기가 펼쳐지게 된것은 경애하는 김정일동지를 우리 당과 혁명의 진두에 높이 모시였기때문이다. 당을 강화하고 그 령도적역할을 백방으로 높여 반만년민족사에 일찌기 있어보지 못한 세기적변혁을 이룩하시며 우리 조국을 정치사상강국, 군사강국으로 전변시키시고 김일성조선의 무궁번영과 후손만대의 행복을 위한 만년토대를 튼튼히 다져놓으신것은 위대한 장군님께서 시대와 혁명, 조국과 인민앞에 쌓아올리신 최대의 력사적공적이다.
오늘 조선로동당은 우리 인민의 모든 승리의 조직자, 향도자로서의 높은 권위와 불패의 위력을 지니고 강성대국건설을 위한 천만군민의 투쟁을 백승의 한길로 이끌어나가고있다. 주체혁명위업, 선군혁명위업을 승리적으로 향도해나가는 백전백승의 강철의 당, 조선로동당의 모습에서 우리 군대와 인민은 끝없이 강성번영할 우리 조국의 찬란한 미래를 확신하고있다.
경애하는 김정일동지의 당령도사는 우리 당을 위대한 김일성동지의 당으로 강화발전시켜오신 성스러운 력사이다.
당사업을 시작하시던 첫 시기에 어버이수령님의 혁명사상이 우리 혁명과 자주시대를 이끌어나갈 유일한 지도사상이라는것을 엄숙히 천명하신 경애하는 장군님께서는 주체의 당건설사상과 리론에 기초하여 당의 유일사상체계를 세우는것을 당건설의 기본원칙으로 틀어쥐고나가심으로써 우리 당을 위대한 김일성동지의 당으로 영원히 강화발전시켜나갈수 있는 확고한 담보를 마련하시였다. 전당주체사상화의 기치밑에 당의 조직사상적기초를 반석같이 다지시고 위대한 수령님의 사상, 리론, 방법에 기초하여 당사업과 당활동에서 근본적인 전환을 가져오도록 하신 경애하는 장군님의 령도에 의하여 우리 당은 사상과 령도의 유일성이 확고히 보장되고 조직성과 규률성이 강한 전투적당으로, 수령을 중심으로 철통같이 뭉친 일심단결의 전위대오로, 혁명과 건설을 승리에로 이끄는 불패의 당으로 강화발전되였다.
오늘 우리 당은 전당에 유일적령도체계가 확고히 선 사상적순결체, 조직적전일체로 더욱 굳게 다져졌으며 혁명적사업방법과 인민적사업작풍이 철저히 구현된 강철의 전위대오로 강화발전되였다. 《전당이 군중속에 들어가자!》는 구호밑에 민심을 일심단결의 천하지대본으로 내세우고 철두철미 인민의 리익으로부터 출발하고 인민을 위하여 헌신적으로 복무해나가는것이 위대한 수령님의 존함으로 빛나는 우리 당의 참모습이다. 인민을 믿고 인민에 의거하면 백번 승리하지만 인민의 버림을 받으면 백번 패한다는 우리 당의 혁명적신조는 추호도 변함이 없다. 우리 당은 인민을 굳게 믿고 인민의 힘에 의거하여 혁명과 건설을 승리에로 이끌어나가고 인민은 당을 끝없이 신뢰하고 따르며 당의 령도를 충직하게 받들어나가고있기에 주체혁명위업은 세기를 이어 승승장구하고있다.
위대한 김정일동지의 당령도사는 우리 당을 선군혁명위업을 향도해나가는 백전백승의 강철의 당으로 강화발전시켜오신 불멸의 력사이다.
일찌기 총대로 개척된 우리 혁명위업을 총대로 기어이 완성하시려는 철의 의지로 심장을 불태우시며 선군혁명령도의 길에 나서신 경애하는 장군님께서는 당의 령도력을 백방으로 높이는 여기에 당의 선군혁명위업의 승리를 위한 확고한 담보가 있다는 신념을 안으시고 우리 당을 령도적정치조직으로 끊임없이 강화하는데 최대의 힘을 넣어오시였다. 특히 우리 혁명앞에 준엄한 시련이 가로놓였던 지난 세기 90년대 중엽부터 경애하는 장군님께서는 당의 선군정치방식을 전면적으로 확립하시고 당의 령도밑에 우리 혁명무력을 백두산혁명강군으로 강화발전시키시였으며 선군의 기치높이 전진하는 주체혁명의 장엄한 새시대를 펼치시였다.
끊임없는 전선강행군길을 이어가시며 인민군대안에 당의 령도체계를 확고히 세우시고 우리 혁명무력을 당의 사상과 령도를 앞장에서 옹호보위하고 꿋꿋이 받들어나가는 수령의 군대, 당의 군대로 억세게 키워주신 경애하는 장군님의 세련된 령도는 우리 당이 선군혁명위업을 백승의 한길로 이끄는 강철의 당으로 존엄떨칠수 있게 한 근본원천으로 되였다.
오늘 우리 당의 선군정치는 주체의 사회주의위업수행의 필승의 보검으로 되고있다. 선군정치가 있었기에 가장 준엄하였던 사회주의수호전에서 우리 군대와 인민이 자주적근위병, 영웅적인민으로 위용떨칠수 있게 되였고 우리 조국의 국력과 민족의 존엄이 최상의 경지에 올라서게 되였다. 오늘 미제국주의자들과 그 추종세력들은 강성대국을 향하여 노도쳐 전진하는 우리의 앞길을 가로막으려고 어리석게 책동하고있다. 그러나 위대한 당의 백전백승의 선군혁명령도가 있고 당의 령도밑에 억세게 자라난 무적필승의 백두산혁명강군을 기둥으로 하는 무진막강한 자위적전쟁억제력이 있기에 우리 사회주의조국은 금성철벽이다.
위대한 김정일동지의 당령도사는 우리 당을 조국번영의 일대 전성기를 펼쳐나가는 가장 위력한 전투적인 당으로 강화발전시켜오신 력사이다.
당은 혁명과 건설의 웅대한 목표를 제시하고 그 실현방도를 밝혀주며 조국의 강성번영을 위한 투쟁에로 인민대중을 힘있게 불러일으키는 향도적력량이다.
경애하는 장군님께서는 일찌기 우리 당을 령도하시는 첫 시기부터 당을 강화하고 령도적역할을 높이는것을 사회주의건설의 성패를 좌우하는 근본문제로 보시고 혁명과 건설의 모든 부문에 대한 당의 정치적령도를 확고히 실현하는데 커다란 힘을 넣어오시였다. 위대한 장군님의 령도가 시작된 때로부터 정치와 군사, 경제와 문화를 비롯한 혁명과 건설의 모든 분야에서 새로운 앙양이 일어나게 되였고 온 나라에 창조와 번영의 전성기가 펼쳐지게 되였다. 우리 인민이 1970년대와 1980년대에 속도전의 불바람을 세차게 일으키며 로동당시대를 빛내이는 거창한 기념비적창조물들을 수많이 일떠세우고사회주의건설에서 세기적인 기적과 변혁을 이룩한것은 우리 당을 부강조국건설의 강위력한 무기로 강화발전시켜오신 경애하는 장군님의 현명한 령도의 고귀한 결실이다.
내 나라, 내 조국의 부강번영을 위하여 모든것을 다 바쳐오신 경애하는 장군님께서는 그처럼 어려웠던 《고난의 행군》, 강행군시기에도 당을 강화하고 당조직들을 발동하여 전체 인민을 불러일으키심으로써 제국주의반동들의 악랄한 반공화국책동을 단호히 짓부셔버리시고 이 땅에 강성대국건설의 위대한 새시대를 펼치시였다. 최악의 역경속에서도 부강조국의 래일을 내다보시며 경애하는 장군님께서 하나하나 마련해놓으신 귀중한 밑천이 있기에 오늘 모든 전선에서 대혁신, 대비약의 폭풍이 휘몰아치고 그 어디에서나 최첨단돌파의 함성이 높이 울려퍼지고있는것이다.
위대한 수령님 탄생 100돐이 되는 2012년에 강성대국의 대문을 열어제끼기 위한 우리의 투쟁은 오늘 승리의 직선주로에 들어섰다. 오늘의 선군시대는 우리 당의 로숙하고 세련된 령도에 의하여 우리 식 사회주의의 불패성이 힘있게 과시되고 우리 인민의 모든 리상과 행복이 전면적으로 꽃펴나는 위대한 번영의 시대이다. 새로운 혁명적대고조의 불길속에 모든 전선에서 김일성민족의 강의한 정신력이 최대로 분출되고 온 세상을 들었다놓는 경이적인 사변들이 련이어 일어나고있는 선군조선의 장엄한 현실은 위대한 장군님의 령도밑에 강화발전된 우리 인민의 모든 승리의 조직자, 향도자인 조선로동당의 전투적위력에 대한 힘있는 과시로 된다.
강성대국의 대문을 눈앞에 둔 지금 우리 군대와 인민은 위대한 령도자를 당과 혁명의 진두에 높이 모시고 혁명해온 크나큰 긍지와 행복에 넘쳐있다. 비범한 사상리론적예지와 특출한 령도력, 가장 숭고한 인덕을 지니시고 근 반세기에 걸치는 혁명의 년대들을 전설적영웅서사시로 수놓으시며 가장 고귀한 혁명전통과 불멸의 업적을 이룩하신 위대한 김정일동지를 높이 모신것은 우리 군대와 인민의 최대의 영광이다.
전체 당원들과 인민군장병들, 인민들은 희세의 정치원로이시며 우리 식 사회주의의 영원한 승리의 기치이신 경애하는 김정일동지의 두리에 일심단결하여 선군조선의 필승의 기상을 더 높이 떨치며 강성대국건설에서 대혁신, 대비약을 일으켜나가야 한다.
전당, 전군, 전민이 위대한 김정일동지를 절대적으로 믿고 따르며 장군님을 정치사상적으로, 목숨으로 결사옹위하여야 한다.
경애하는 김정일동지는 선군조선의 존엄과 강대성의 상징이시며 우리 민족의 운명이고 미래이시다.
모든 당원들과 인민군장병들, 인민들은 위대한 장군님만 계시면 우리는 반드시 이긴다는 철석의 신념을 안고 장군님만을 굳게 믿고 따르는 백옥같은 충정의 한마음을 심장깊이 간직하여야 한다. 《위대한 김정일동지를 수반으로 하는 당중앙위원회를 목숨으로 사수하자!》는 구호를 사업과 생활의 좌우명으로 삼고 삶의 순간순간을 수령결사옹위로 빛내이는 우리 당의 참된 혁명전사가 되여야 한다. 누구나 경애하는 장군님과 사상과 뜻을 같이하고 장군님의 강행군에 심장의 박동과 전진의 보폭을 맞추며 장군님의 두리에 단결하고 단결하고 또 단결하여야 한다.
위대한 장군님께서 우리 당과 혁명을 이끄시며 이룩하신 불멸의 령도업적을 우리 혁명의 영원한 생명선으로 틀어쥐고나가야 한다.
위대한 장군님께서 40여성상 우리 당과 혁명앞에 쌓아올리신 고귀한 업적과 전통은 혁명의 만년재보이다. 경애하는 장군님의 당건설령도업적을 지침으로 삼고 당사업과 당활동을 오직 장군님께서 가르쳐주신대로만 해나가는 기풍이 전당과 온 사회에 차넘치게 하여야 한다. 우리 혁명의 가장 준엄한 시련의 시기에 조국과 사회주의의 운명을 수호하시고 민족의 앞길에 끝없이 밝은 미래를 펼쳐놓으신 위대한 장군님의 선군혁명실록을 민족의 만년재보로 여기고 자자손손 영원히 빛내여나가야 한다. 백절불굴의 신념과 강의한 의지, 비상한 정력을 지니시고 불철주야의 강행군길을 끊임없이 이어가시며 들끓는 현실속에서 천만군민을 혁명적대고조에로 불러일으키시는 경애하는 장군님의 령도풍모를 적극 따라배워야 한다.
우리 당의 선군정치를 철저히 구현해나가야 한다.
위대한 장군님의 선군사상과 령도는 우리 혁명의 백승의 근본원천이다. 전체 인민군장병들과 인민들은 위대한 장군님의 선군사상을 체질화하고 가는 길 험난하다 해도 선군혁명의 한길에서 영원히 변치 않을 드팀없는 신념을 간직해야 한다. 누구나 우리 당의 선군사상의 절대적인 신봉자, 선군정치의 견결한 옹호자, 선군혁명로선의 철저한 관철자가 되여 혁명과 건설에서 나서는 모든 문제를 선군정치방식으로 풀어나가야 한다.
당의 령도따라 강성대국의 대문을 열기 위한 총진군에서 김일성민족의 정신력을 총폭발시켜나가야 한다.
위대한 수령님 탄생 100돐을 맞는 2012년에 기어이 강성대국의 대문을 열기 위한 새로운 혁명적대고조의 불길을 지펴주신 경애하는 장군님께서는 오늘도 끊임없는 현지지도강행군길을 이어가시며 인민생활에서 결정적전환을 일으키기 위한 총공격전을 진두지휘하고계신다.
전체 일군들과 당원들과 근로자들은 이 하늘아래, 이 땅우에 하루빨리 륭성번영하는 사회주의강성대국을 일떠세워 김일성민족의 존엄을 시대의 상상봉에 올려세우시려는 경애하는 장군님의 숭고한 뜻을 높이 받들고 오늘의 대고조진군에서 불타는 애국충정을 남김없이 발휘해나가야 한다.
위대한 장군님의 선군령도가 있고 간고한 투쟁속에서 다져놓은 강력한 정치군사력이 있기에 우리에게는 못해낼 일이 없다는 확고한 신심, 어떤 일이 있어도 우리의 힘과 기술, 우리의 손으로 기어이 이 땅우에 존엄있고 번영하는 사회주의강성대국을 일떠세우겠다는 강한 민족적자존심, 이것이 오늘의 총공격전에서 우리가 높이 발휘하여야 할 정신력이다.
전체 인민군장병들과 인민들은 대고조의 승리로 당과 수령을 결사옹위하자는 각오를 가지고 위대한 장군님의 원대한 구상을 빛나는 현실로 꽃피워나가야 한다. 위대한 장군님의 대고조구상을 한몸바쳐 관철해나가려는 결사의 각오와 혁명적열정, 최첨단돌파로 강성대국건설의 최후승리를 앞당겨나가려는 비상한 의지가 전체 인민들의 심장마다에 꽉 차넘쳐야 한다. 자력갱생, 간고분투의 혁명정신을 계속 높이 발휘하여 부닥치는 난관을 자체의 힘으로 과감히 뚫고나가며 강성대국건설의 모든 전투장마다에서 대중적영웅주의가 세차게 나래치게 하여야 한다.
모든 당원들과 근로자들은 자기 맡은 초소를 전선으로 여기고 누구나 영웅적위훈을 창조해나가야 한다. 경공업부문과 농업부문의 당원들과 근로자들은 뜻깊은 올해를 사회주의만세소리가 높이 울려퍼지는 번영의 해로 되게 하려는 당의 구상을 받들고 인민소비품생산과 먹는 문제해결을 위한 투쟁에서 일대 혁명을 일으켜야 한다. 인민경제 4대선행부문의 로동계급은 오늘의 총공세를 힘있게 추동하는 견인기가 되고 밑뿌리가 되여 대고조의 진군속도를 최대로 높임으로써 인민생활향상을 위한 투쟁에서 새로운 전환이 일어나도록 하여야 한다. 전체 로동계급과 근로자들은 인민경제 모든 부문, 모든 단위에서 높은 애국적헌신성을 발휘하여 어머니당에 드리는 자랑찬 로력적성과를 안고 10월의 경축광장에 떳떳하게 들어서야 한다.
위대한 당의 령도따라 나아가는 우리 조국의 앞길에는 끝없이 륭성번영하는 휘황찬란한 미래가 펼쳐지고있다. 우리 인민의 모든 승리의 조직자이며 향도자인 영광스러운 조선로동당의 령도가 있고 당과 수령의 두리에 굳게 뭉친 천만군민의 불패의 일심단결이 있기에 우리의 강성대국건설의 승리는 확정적이다.


가천대는 경기도일자리재단과 지난 3일 황보택근 가천대 연구산학부총장과 문진영 경기도일자리재단 대표이사가 참석한 가운데 경기도형 대학생 취업브리지 사업 업무협약을 맺었다. ‘경기도형 대학생 취업브리지 사업’은 경기도내 대학생을 대상으로 대학과 기업이 전공교육과정을 공동 개발·운영하고 이후 교육을 받은 대학생과 기업을 매칭, 장기현장실습을 진행해 채용까지 연계하는 사업이다. 가천대는 이번 사업 선정으로 2019년부터 2022년까지 4년간 경기도로부터 지원을 받아 대학생 취업역량 향상에 앞장선다.
가천대는 올해 8월부터 참여 기업과 공동으로 실무중심 전공교과과정을 개발한다. 사업에 참여하는 학생들은 전공교과과정으로 9학점, 전공과정 실습비로 최대 250만원을 지원받을 수 있다. 2020년 2월부터는 기업현장에 투입되어 현장실습을 진행한다. 실습에 참여한 학생은 실무역량을 키우면서 전공 15학점을 취득하고 4대 보험 가입은 물론 최대 1천만원의 실습지원비를 받는다. 올해 50여명의 재학생이 사업에 참가한다.
가천대는 이번 사업을 체계적으로 수행하기 위해 취업브리지사업단을 설치했다. 이와함께 사업 참여학과인 컴퓨터공학과를 중심으로 2개의 전공과정인 ‘오픈소스 클라우드 기반 웹·모바일 응용SW과정’과 ‘빅데이터 인공지능 응용SW과정’을 개설했다.
한기태 가천대 취업브리지사업단장은 “가천대는 지난 2015년 고용노동부 IPP형 일학습병행제 운영대학에 선정돼 현장실습을 5년간 운영해왔으며 성과평가에서 3년 연속 A등급을 받고 고용노동부 장관 표창을 받는 등 현장실습 운영 경험과 노하우를 갖추고 있다”며 “노하우를 바탕으로 판교테크노밸리 등 인근지역 산업인프라를 적극 활용해 중소기업-청년 미스매치 해소 및 경기도내 일자리 창출에 기여하겠다”고 밝혔다.


오산에 도착해 이동을 위해 택시를 타며 기사님께 여쭤봤다. “오산시를 소개 할 만한 곳이 어디가 있나요?”라는 질문에 기사님은 “오산하면 당연히 물향기 수목원이지”라고 대답해 주셨다. 평소 산과 들, 꽃을 좋아하는 기자에게 수목원은 백화점에 들어 설 때처럼 가슴 설레는 장소다. 경기도 오산시 수청동 332-4번지에 위치한 수목원은 2008년 5월에 개원했다. 물향기 수목원이 조성된 지역은 예로부터 맑은 물이 흐르는 곳이라는 수청동으로 약 10만평의 부지에 ‘물과 나무와 인간의 만남’이라는 주제로 물을 좋아하는 식물과 관련된 습지생태원, 수생식물원, 호습성식물원, 한국의 소나무원, 단풍나무원, 유실수원, 중부지역자생원 등 다양 주제원과 1,700종의 식물로 조성 되어 있다.
수목원 한 바퀴를 가볍게 돌아 본 기자는 가족‧연인과 나들이하기에 참 좋은 것 같다는 깊은 인상을 받았다. 입구에 진입하면서 안내소에는 젊은 신혼부부들을 위해 유모차를 무료 대여하고 있었다. 총 2시간 정도가 소요되는 20개 코스에는 길목마다 톱밥이 깔려져 있어, 내방객을 배려한 수목원측의 정성이 돋보였다. 수목원 내에 위치한 경기도립 산림 전시관은 규모와 디자인 면에서 상당히 인상 깊다. 지상 2층과 지하 1층으로 구성 된 이 건물은 나뭇잎을 연상케 하는 형상을 계획하고, 친환경 소재를 통해 개발한 곳으로 산림과 문화체험의 장으로써 이용되고 있다. 또한 음악과 자연을 주제로 한 전시실 이름이 인상적인데, 총 다섯 개의 전시실로 구성 되 각자의 이름에 걸 맞는 고품격의 볼거리를 제공하고 있다.
때로는 우직한, 때로는 포근한 ‘독산성 세마대지’
독산성 산림욕장 주차장에 도착하니 사방이 나무로 둘러싸여 있어 맑은 공기와 조용한 분위기가 소음으로부터 벗어난 포근한 기분이 들었다. 산에 오르려는 등산객들이 몇몇 보였고, 그들의 뒤를 따라 등반을 시작했다. 등반 시작과 함께 주위를 둘러 싼 곤충들과 야생화들이 인상적이다. 코스를 따라 조금만 가다보면 독산성이 한눈에 들어온다. 입구에는 독산성 및 세마대지에 관한 안내판을 볼 수 있다. 독산성은 사적 제 140호로써 경기도 오산시 지곶동 162-1번지에 위치해 있고, 다른 이름으로 독성산성이라고도 한다. 이 산성은 평지에서 돌출하여 사방을 두루 살필 수 있어서 군사적으로 중요한 곳이었고, 조선시대에는 남한산성, 용인의 석성산성 등과 함께 도성 방어를 위한 삼각 체계를 형성했다. 기록에 따르면 이 성은 백제가 처음 쌓았고 통일신라와 고려를 거쳐 임진왜란 때까지 계속 이용되었던 것으로 추정된다. 조선 선조 27년 9월 11일 부터 14일 까지 불과 4일 만에 백성이 합심하여 성벽을 새로 쌓았고, 그 후 임진왜란이 끝나고 이 성의 중요성이 강조되자 1602년 (선조35) 변용성이라는 사람이 보수하고, 1796년(정조20) 수원성의 축조와 함께 개축하여 오늘에 이르고 있으며, 성의 둘레는 총 1,095m이다. 이곳에 있는 세마대는 다음과 같이 재밌는 일화가 전해온다. 선조 25년(1592) 12월에 전라도 관찰사 겸 순변사 권율이 근왕병 2만을 모집하여 북상하다가 이 성에서 진을 치고 있었다. 그때 가토가 이끄는 왜군 수만 명이 이곳을 지나다가 이 벌거숭이산에 물이 없으리라 생각하고, 물 한 지게를 산 위로 올려 보내 조롱하였다. 그러자 권율은 물이 풍부한 것처럼 보이려고 백마를 산 위로 끌고 가 흰쌀을 말에 끼얹으며 목욕 시키는 시늉을 하였다. 이를 본 왜군은 산꼭대기에서 말 씻길 정도로 물이 풍부하다고 오판했고, 결국 퇴각했다. 이때 말을 씻었던 높은 대를 세마대 라 하여 1957년 복원 했다.
오산시는 독산성의 역사적 가치를 시민들에게 알리기 위해 독산성 문화제를 매년 열고 있다. 국가사적 제140호로 지정된『독산성 세마대지』에 얽힌 권율장군과 정조대왕의 이야기를 퍼포먼스로 재연하고, 체험을 통해 감동을 전달하여 지역민들에게 오산시에 대한 자부심과 긍지를 고취시키고 있다.
독산성 문화제 프로그램 안내
①권율장군의 지략과 정조대왕의 효심을 재현한 뮤지컬
- 전문 뮤지컬 배우로 구성하여 정조대왕의 효(孝), 권율장군의 지(智), 충(忠)을 주제로 한 퍼포먼스 재연
②도전! 골든 세마벨
- 시민 누구나 참여할 수 있고 독산성 세마대와 권율장군, 정조대왕의 역사적 사실을
중심으로 문제 출제
- 1등 선출방식으로 하고 패자 부활전을 통하여 탈락자들에게도 계속해서 참여하고, 기회를 주는 등 관심을 유발
③산성 음악회 및 지역 예술인 단체 공연
- 팝페라 가수와 유명 연예인의 출연으로 한층더 축제 분위기를 고조시키고 관람객들의 흥을 유발
- 오산 통키타 동호회, 느티나무, 혼성 합창단 등 지역 예술인 등이 참가하여 공연을 통해 격조 있는 음악회 프로그램 구성
④다양한 체험행사를 통한 시민 참여 축제로 전환
- 지혜와 충, 효, 예의 문 등을 통과하며 여러 가지 체험활동을 통해 시민들이 직접 참여 하고 배우는 테마존 체험
오산을 품에 안은 ‘보적사’
독산성 입구에 진입해 다시 코스에 들어가면 곳곳에 많은 깃발이 꽂혀있다. 등반코스에 꽂혀 있는 깃발을 보고 있으면 잠시 타임머신을 타고 과거로 돌아간 느낌마저 든다. 코스를 반 정도 돌면 아담한 사찰이 눈에 들어오는데 그곳이 바로 경기도 전통사찰 제 34호 보적사(寶積寺)이다. 보적사는 401년 백제 아신왕이 창건했다. 세마산 독산성 내에 위치하며, 산성을 만들 때 지은 것으로 추정된다. 1920년 주대식이 약사전을 헐고 현재의 대웅전을 지으면서 절 이름을 보적사라고 고쳤다. 1986년 부임한 주지 스님 도광(道光)이 산성 안에 있는 세마대의 이름을 따서 세마사(洗馬寺)로 개칭했으나, 이는 사찰 내부에서 비공식적으로 사용되는 말로 공식명칭은 보적사이다. 1986년 도광이 대웅전을 중수하여 오늘에 이른다. 건물로는 대웅전과 선실·요사채가 있으며, 대웅전 안에는 석가모니불 좌상을 비롯하여 약사불상·지장보살상·십육나한상 등이 있다. 보적사라는 이름은 전설에서 비롯된 것으로, 전설에 따르면 춘궁기에 먹을 것이 쌀 한 되 밖에 되지 않던 노부부가, 이 쌀을 부처님께 공양하고 집에 돌아왔더니, 곳간에 쌀이 가득 차 있었다고 한다. 이를 부처의 은혜로 여긴 부부는 그 후로 더욱 열심히 공양하였고 여기에서 보적사라는 이름이 유래했다. 보적사에서 나오면 바로 볼 수 있는 웅장한 크기를 자랑하는 나무가 인상적인데, 등반객들의 쉼터로서 사랑받고 있다. 잠시 땀을 식히고, 코스에 진입하면 틈틈이 장승들과 길가에 걸려있는 종들이 무뚝뚝하게 코스 곳곳에 설치되 있다. 성벽을 돌면서 느낀 한적한 기분은 마치 바쁜 직장생활에 지쳐있는 심신을 편안하게 달래 주고 있는 기분이 든다. 독산코스를 돌때 미리 보온병에 차(tea)를 챙겨가길 추천한다. 새소리와 맑은 공기 둘러싸인 이곳은 도심에서는 느끼지 못할 여유를 느낄 수 있게 해주기 때문이다.
2시간의 코스를 모두 둘러보고 내려오니 몸도 마음도 상쾌한 기분이다. 가끔은 일과 스트레스에 쩔어 있다면, 여유 있고 한적한 오산 독산성 및 세마대지 보적사에서 몸과 마음이 편안해지는 하루를 만들어 보는 건 어떨까?
오산 브랜드 ‘오산막사발 축제’


세계 전쟁사에서 가장 비참한 결말은 아편전쟁이었다. 중국이 세상의 중심이라고 여기는 자만심의 혹독한 대가였다. 복수의 점령국으로부터 온갖 간섭을 받으면서도 위기를 위기로 받아들이지 않던 중국은 그토록 무시하던 일본에 패배하고 나서야 4,000년의 미몽에서 깨어나기 시작했다. 그러나 그때는 이미 동아시아의 방탕한 국가라는 오명을 뒤집어 쓴 뒤였다.
유례없는 폭발적 성장으로 세상의 중심에 올랐다고 자부하던 한국교회가 불신과 조롱의 대상으로 전락하고 있다. 그럼에도 지난 9월 장로교단들의 총회에서는 위기의식을 찾아보기 어려웠다. 교단 재판국이 불법으로 판결한 초대형 교회의 세습을 초법적으로 용인했다. 정부의 인권법 제정 반대를 천명하면서 구약성서를 내세우는 모습에서는 선민의식(選民意識)이 엿보인다. 과거 아편전쟁 직전 중국의 안이했던 모습을 보는 듯하다.
가파른 교인 감소세에도 태연한 총회
지난 9월 장로교단 총회에 보고된 교인 수는 각 교단마다 예외 없는 급격한 감소세를 나타냈다. 대한예수교장로회 합동(예장합동) 교인은 265만 6,766명(전년 대비 3만 2,092명 감소), 교회 1만 1,885개(전년 대비 37개 감소)로 감소세를 이어갔다. 지난 2011년 교인 약 298만 명에 비해
7년 사이 약 33만 명의 교인이 줄어든 것이다. 대한예수교장로회 통합(예장통합)의 경우에도 2018년 교인 수는 255만 4,227명으로 전년(262만 7,696명)보다 7만 3,469명(-2.8%) 감소했다. 2010년 285만 2,311명으로 정점을 찍은 후 30만 명이 줄어든 것이다. 특히 최근 2년 사이에는 각각 11만여 명과 7만여 명으로 급격히 줄었다. 상대적으로 교세가 작은 대한예수교장로회 고신(예장고신)도 교인 수 42만 3,245명으로 한 해 사이에 2만 9,687명이 감소했다. 예장고신의 교인 감소 현상은 다른 교단보다 이른 2004년부터 시작되었다.
기독교대한성결교회(기성)도 지난 5월 총회에 교인(미주·해외 지방회 제외)은 43만 3,861명, 세례교인은 29만 583명이라고 보고했다. 특히 세례교인은 2015년(32만 250명)부터 감소세를 보이기 시작했다. 2016년 30만 2,226명, 2017년 30만 509명이던 세례교인 수가 2018년에는 30만 명 아래로 떨어진 것이다. 기독교대한감리회(감리회) 교인도 128만 9,311명(전년대비 2만 4,619명 감소)으로 20년 사이 최저치를 기록했다.1 감리회 교인 수는 2009년 158만 7,385명으로 가장 많았으나, 이후 10년 사이 30만 명 가까이 줄었다.
특히 교회학교 학생수가 급감하고, 관련 부서도 따라서 줄고 있다. 예장통합의 경우 중고등부는 19만 5,275명에서 11만 9,691명으로 줄었다. 이밖에도 영아부 1만 4,934명(-4,154명), 유아부 2만 475명(-1,129명), 유치부 4만 8,101명(-2,311명), 유년부 4만 4,288명(-1,205명), 초등부 5만 193명(-1,610명), 소년부 5만 4,687명(-1,569명) 등으로 급감했다. 저출산 때문으로만 돌리기에는 감소폭이 너무 컸다. 교회학교 학생의 급감은 예장합동, 감리회를 비롯한 다른 교단들도 마찬가지이다. 그럼에도 총회에서 이와 관련한 논의는 찾아볼 수 없었다.
초법적으로 용인한 명성교회 세습
주목을 받았던 명성교회(예장통합) 세습에 관한 문제는 명성교회수습전권위원회(수습위, 위원장 채영남 목사)라는 임시기구를 급조해 초법적으로 뒤집었다. 수습위는 총회 재판국에 제기된 (명성교회 불법세습에 관한) 재재심은 소를 취하하고, 명성교회에 임시당회장을 파송하되, 2021년 1월 1일 이후에는 김하나 목사를 별도의 절차 없이 위임목사로 청빙할 수 있도록 했다. 아울러 수습 안에 대해서는 법을 잠재하고 결정하였으므로 교회법은 물론 사회법에도 이의를 제기할 수 없다고 밝혔다.2 이는 예장통합 스스로도 법을 초월한 결정임을 자인한 것이다. 총회는 이 수습 안을 1,204명 중 920명 찬성으로 받아들였다. 총회는 또 향후 교회 세습(대물림)을 은퇴 5년 후에는 가능하게 하자는 청원도 1년간 연구하도록 했다. 긍정적이지만 헌법 개정이 필요하다는 점에서 유예한 것으로 보인다.
세습 철회를 기대하던 교계 단체와 신학생, 언론의 반발과 비판 여론은 당연했다. 이들은 “이번 수습 안은 총회를 헌법 위에 두었다는 뜻이며, 교단이 위기에 빠져 있음을 단적으로 보여주는 사례”, “돈의 위세에 굴복한 것 이상도 이하도 아니다”, “(교단 총회가) 자본주의적 계산에 따라 내린 판단”, “일제 때 신사참배 결의보다 더 부끄러운 일”이라고 지적했다.3 명성교회세습철회와교회개혁을위한장신대교수모임은 즉각 성명을 내어 “이 수습 안은 목회지 세습을 금지한 본 교단 헌법을 스스로 무너뜨린 것이며,… 세습 찬성세력과 반대세력을 화해시키고 중재하는 방식으로 접근한 것은 초헌법적 오류”라고 지적하면서 김하나 목사는 총회 재판국의 판결을 이행하여 즉시 목회지에서 물러날 것 등을 요구했다.
그러나 명성교회 김삼환 원로목사의 입장은 단호해 보인다. 김 목사는 총회 결정 이튿날 구역장 교육에서 세습을 불법이라고 판결한 재판국원들을 원색적으로 비난했다. 주일예배 광고에서는 “성령의 감동으로 놀라운 일이 일어났다”면서 “1년 4개월만 지나면 (김하나 목사가) 다시 서게 된다.”라고 했다.4 김하나 목사도 2부 예배에서 교인들에게 “새롭게 회복의 길을 걷게 되었다.”라고 짧게 인사했다. 재판국의 결정문을 휴지조각으로 만들었던 것처럼,5 더 이상의 절차는 없을 것이 분명해 보인다.
총회에 쏟아지는 반동성애 정책
104회 총회(예장고신은 69회)에서 가장 두드러진 대목은 성소수자에 관한 입장이었다. 예장합동은 앞으로 총회가 국가인권위원회법, 학생인권조례 등을 놓고 국가와 싸워야 한다면서 이 과정에서 발생한 전과 기록은 피선거권을 따지지 않기로 결의했다. 부총회장 소강석 목사는 ‘사회주의를 표방하는 현 정부가 틈만 나면 교회를 허물려고 한다.’면서 부천시의 문화다양성 조례안을 철회시키고, 부산 양성평등 기본조례 개정안 부결과 경기도 성 평등 기본조례 폐지운동을 전개하고 있으니 관련 생태계위원회의 활동 시한을 연장해달라고 긴급 청원해 동의를 얻어냈다. 예장통합은 동성애를 옹호한다는 이유로 목사고시에 불합격한 2명의 학생6에 대한 구제 의견은 결정과 규칙 해석에 문제가 없어 재론 자체가 시간 낭비라고 일축했다. 아울러 성소수자를 인정하거나 사회적 약자로 보는 기고, 강의, 설교, SNS 활동 등에 관해서는 사상을 철저히 검증하기로 결의했다. 예장고신은 NAP(국가인권정책기본계획) 등에 반대하는 시국선언문 발표를 제안했다가 부적절하다며 논란이 일기도 했다.
또 예장합동과 합신, 예장고신은 언론에 성소수자를 옹호하고 반기독교적인 기사를 게재하는 일이 계속 발견되고 있다면서, 특정 언론사를 신학적으로 연구하기로 결의했다.
한편 교회협 인권센터(박승렬 소장)는 “한국교회는 차별과 혐오 중단하라”는 제목의 성명을 내고 “각 장로교단 총회의 성소수자 정책은 참담함의 극치”라고 비판했다. 특히 주요 장로교단이 결의한 ‘반동성애 교재 출간’, ‘성소수자 옹호자 처벌’ 등은 대한민국 헌법이 보장하는 개인의 사상·양심의 자유를 침해하는 결정이라고 지적했다.
교회 안에 여전한 여성 차별
해마다 주목받던 예장합동의 여성 안수 문제는 이번에도 헌의되지 못했다. 결국 교단 헌법과 신학 문제가 있으니 강도사 고시를 치르게 하든지, (여성에게) 강도사라는 명칭도 부여하기 어렵다면 ‘교역사’라는 직분을 신설하자고 청원했다.7 여성의 입장에서 매우 굴욕적으로 보이는 청원에도 총회는 헌법 개정 사항이라는 이유로 논의를 다음 회기로 미뤘다. 청원에서 결정까지 걸린 시간은 5분 정도에 불과했다. 예장합동의 여성 안수 문제는 긍정적 분위기가 형성되고 있었다. 여성사역자위원회가 지난 5월에 벌인 설문조사(조사대상 목사 340명, 장로 228명)에서도 목사의 82.6%와 장로의 82.34%가 여성의 강도권 부여에 찬성한다고 응답했다. 특히 목사 92.9%와 장로 92.85%가 ‘여성 군목이 필요하다’고 응답한 바 있지만 총회의 벽은 높았다.
예장통합도 여성 차별 문제에서 자유롭지 못하다. 104회 총회에 파송된 여성 총대는 26명(목사 7명, 장로 19명)에 불과했다. 68개 노회에서 여성 1명을 의무적으로 총대에 파송하기로 결의한 102회 총회의 결의가 여전히 지켜지지 않는 것이다. 올해 여성 총대의 숫자는 오히려 103회 총회의 여성 총대(31명)보다 더 줄었다. 이와 관련해 예장통합 총회 여성위원회 관계자들은, 102회 총회 결의가 의무가 아닌 권고사항일 뿐이라고 헌법위원회(이현세 위원장)에서 유권해석을 내린 탓이라고 지적하고 있다. 이에 따라 총회 여성위원회는 위원회를 상설위원회로 하고 명칭을 양성평등위원회로 바꾸는 방안을 추진하고 있다.
목회자의 윤리강령, 교회 성폭력 문제 등에 관한 무관심도 지난해와 크게 다르지 않았다. 예장합동은 96회기부터 목회자 윤리강령 제정에 관한 사안이 해마다 거론되었지만, 별다른 논의나 연구 없이 도입은 매번 무산됐다. 성경보다 더한 윤리강령이 없고, 교단 헌법이 있기 때문이라는 주장이다. 결국 104회 총회에서도 윤리강령 제정안은 상정되지 못했다. 예장합동, 예장고신, 예장합신은 최근 사회적으로 물의를 빚고 문제가 되었던 교회 내 성폭력에 대한 대응이나 예방을 위한 대책 논의도 외면했다.
다만 한국기독교장로회(기장)는 ‘교회 내 성폭력 특별법’ 제정을 결의하고, 헌법위원회가 연구해 다음 105회 총회 때 다시 헌의하기로 했다. 기장은 또 양성평등위원회(이혜진 위원장)가 만든, 교회 성폭력에 대한 정의와 대처 방안을 담은 소책자를 총대들에게 배포했다. 예장통합은 여성가족부의 ‘직장 내 성희롱·성폭력 사건 처리 매뉴얼’을 참고해 성폭력이 발생할 경우 교회와 노회의 대응 지침서를 제작했을 뿐이다.
미몽에서 깨어나야 한다
모든 일은 성경에 있으므로 별도의 강령이 불필요하다는 총회의 인식은 중세의 암흑기를 연상케 한다. 여성 안수가 신학적으로 어긋난다는 인식이 아직도 남아 있다는 현실은 더욱 놀랍다. 성소수자 인권을 말하는 정부를 사회주의로 규정하고, 맞서 싸우겠다는 발상에는 과연 기독교인이 할 말이 맞는지 의심하게 된다. 불법 세습을 초법적으로 묵인하며, 금권의 노예가 된 교단에는 절망감을 느낀다.


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모내기가 순조롭게 진행됨에 따라 모내기를 마친 논은 잡초방제와 적정 웃거름주기로 고품질 쌀 생산에 적극 힘쓰고, 6월 하순부터 시작되는 장마에 대비 각종 과채류 및 밭작물 포장과 여름철 과원관리를 비롯한 여름철 가축관리에 유의한다.
모내기를 마친 농가는 자기 논에 많이 나는 잡초 종류별로 알맞은 제초제를 선택 사용하고, 특히 어린모 및 직파 논은 반드시 적용 등록된 제초제를 선택 사용하여 약해를 받지 않도록 한다. 질소질 비료를 대부분 기준량보다 많이 사용하고 있어 부작용으로 벼 줄기 마디가 길어져 잘 쓰러지고 각종병해충의 저항력이 떨어질 뿐만 아니라 쌀의 단백질 함량이 높아 밥맛이 떨어지므로 질소질 비료시용을 기준량 이하로 줄여 생산비를 절감하고 쌀의 품질도 높이도록 한다.
지금은 건조하지만 집중호우에 대비하여 미리 배수로 정비와 작물이 습해를 받지 않도록 하고, 제초를 겸한 북주기와 지주를 손질하여 쓰러지지 않도록 관리한다. 잡초가 많이 발생한 콩밭은 생육중에 사용이 가능한 잡초약을 선택하여 잡초 5엽기 이전에 뿌려 방제하고 토양처리제는 파종직후 3일이내에 뿌려야 하며 일찍 심거나 거름기가 많아 쓰러짐이 우려되는 포장은 본엽 5~7매 때에 순지르기를 실시한다.
장마와 태풍에 대비해 고추밭 배수로를 정비하고 받침대도 점검한다. 비바람에 쓰러지지 않도록 해야 하며 보통재배시 2차 웃거름은 1차 웃거름 준지 한달이 지난 후 주고 웃거름 주는 비료량은 생육상태에 따라 적정량을 주도록 한다. 병해충 예찰정보에 따라 신속하게 방제하되 역병, 담배나방 등은 예방 위주로 약제를 살포토록 한다. 특히 강우가 지속되면 고추 연작지 또는 과습 포장에 역병 발생이 빨라질 우려가 있으므로 사전 포장 관찰을 통해 초기에 방제토록 한다.
과실이 어릴 때 토양수분이 부족하면 과실의 세포분열이 저해되어 수확기에 과실이 작아지고 비정형과 발생률이 많아진다. 관수방법은 살수관수, 점적관수 등이 있으며 물주는 양은 가뭄이 7~10일간 지속되면 25~35mm 정도의 물을 주도록 한다. 햇볕에 데인 과실이 많거나 햇볕에 많이 노출되는 부위의 과실은 봉지를 씌우거나 탄산칼슘(크레프논, 칼카본) 200배액, 카올린(Surround WP) 등을 3~4회 살포하여 과피를 보호한다.


라스베이거스 컨벤션센터 남관에 자리 잡은 지능적인 생활시스템 기술 체험존에서 Skyworth는 방문객을 대상으로 다양한 가전제품을 제어하는 방법을 시범 보였다. 해당 제품에는 세탁기, 냉장고, 공기정화기, 정수기, 에어컨과 기후제어 시스템, 전동 커튼과 블라인드, 조명기구와 세트, 환기장치 덮개를 비롯해 선풍기와 가습기도 포함됐다. 이때 인터넷에 상시 접속된 Skyworth의 AI TV는 사용자의 스마트폰과 조화를 이뤘다. Skyworth TV와 사용자 스마트폰 간의 상호작용과 원활한 전환은 소비자를 위한 흥미진진하고 새로운 경험을 만들어준다.
또한, Skyworth는 지능형 현관 자물쇠가 인식하는 가족 구성원 모두의 지문을 확인하는 순간 집안의 모든 조명을 순간적으로 조작하고 제어하는 방법, 기후제어 시스템의 공기 온도를 안락한 수준으로 조정하는 방법, 커튼을 자동으로 여닫거나 사용자 선호도에 따라 가습기를 켜고 끄기 위해 타이머를 설정하는 방법 등을 포함해 자사의 사용자 중심적이, 개인화된 맞춤 서비스도 시범 보였다.


검증되지 않은 여러 투자방식으로 투자이민을 신청하는 상황이 빈번히 발생했습니다. 예를 들어 앞으로 투자하겠다는 의향서로 투자이민을 신청하는 경우, 투자금의 일부만 투자하면 된다면서 신청자를 모집하는 경우, 투자 받은 사업자가 고용창출을 위한 자금을 사적인 용도로 유용하는 경우 등 투자이민제도의 불완전한 상황이 발생했습니다.
그 결과 많은 케이스의 승인이 거절됐습니다. 불행하게도 1990년대 후반에서 2000년대 초반까지 한국이 전세계 투자이민 신청 국가 중 1위 국가였습니다. 따라서 당시 투자이민을 진행했던 한국 투자자분들 중 투자실패로 인한 피해를 받은 분이 실제로 다수 존재하는 상황이 되었습니다. 또한 이민청원이 승인돼 임시영주권을 취득한 케이스라 하더라도 투자 원금을 상환받지 못해 그에 따른 소송도 발생했습니다.
투자이민자들을 모집할 수 있는 지역이 미국 내 낙후 지역에 한정됐기 때문에 투자금액 회수에 많은 문제가 발생했고 “투자이민은 사기다! 조심해야 한다!”는 분위기가 한국 투자자들에게 회자되는 상황이었습니다. 이런 부정적인 상황을 개선하기 위해 2005년에 USCIS에서 EB-5 IRCU (Investor and Regional Center Unit)를 설치, 운영하면서 대대적인 제도 개선과 함께 관리 감독에 들어갔습니다. 미국인을 위한 고용창출을 전제로 한 투자이민을 안정적으로 활성화하려는 의도였습니다.
2008년 미국에 서 리먼 브러더스 사태로 경제 위기가 발생하면서 때마침 활성화된 EB-5가 자금유치에 어려움을 겪던 부동산 개발업자들에게 주목을 받게 됩니다. 그 동안의 규제로 투자이민자를 모집할 수 없었던 대도시 지역에 Regional Center 승인이 나며 때마침 중국투자자들이 EB-5 신청을 하기 시작한 시기이기도 합니다.
그 동안 중국 본토 출신의 이민 예정자들은 미국 취업이민 또는 가족 초청 이민을 위해 오랜 기간 대기해야 했으나 투자금액 50만불로 빠르게 영주권을 취득할 수 있는 방법이 생긴 것입니다. 수요와 공급이 맞물리며 2008년부터 중국투자자가 전세계에서 미국 투자이민 1위 국가가 되며 신청자가 그야말로 폭주하게 됩니다.
나름대로 제도가 안착하며 성공적인 결과를 냈으나 중국인의 투자자금을 노린 사기성이 짙은 투자이민 프로그램이 나오게 됐고 그로 인한 미국 내 사회문제가 발생했습니다. 자연히 투자이민의 제도개선에 대한 논의가 다시 불붙기 시작했고, 그 연장 선상에서 투자금액 상향문제도 거론되기 시작한 것입니다.
미국투자이민 투자금액은 1990년에 50만불로 설정된 금액이기 때문에 물가상승률을 감안하면 현재 기준으로는 135만불의 가치로 계산됩니다. 이는 미국 국무부와 미연방이민국에서 계산해서 제안한 금액이며, 다른 제안들을 보더라도 최소 85만불에서 135만불 사이에 결정될 것으로 예상됩니다.
미국 정부 입장은 다른 영미권 국가들의 투자이민 금액에 비해 미국 투자이민 투자금액이 턱없이 낮게 책정돼 영주권을 남발하고 있다고 판단하고 있으며, 트럼프 행정부의 반 이민 정책과 연계돼 많은 변화의 움직임이 있습니다.
반 이민 정책은 가족초청이민을 통한 연쇄 이민과 취업이민으로 미국인의 일자리가 뺏긴다는 시각에서 이민 제도를 수정하려는 시도이지만 투자이민도 결국 변화할 수밖에 없는 상황으로 판단됩니다. 이러한 미국 현지 행정부 분위기에서 투자이민 제도 개선 및 투자금액 인상이 추진되는 것입니다.
투자이민 신청 예정자들이 가장 궁금해하는 것은 투자금액 인상과 관련한 이민법 개정법안 통과 여부입니다. 최근 IIUSA (Invest in the USA 미국투자이민 관련 미국 내 최대 비영리단체)의 관계자와의 미팅에서 오는 9월30일 투자금액 인상안이 통과될지 여부는 불투명하다는 의견이 오갔습니다.
그 이유로는 그 동안 투자이민으로 많은 고용 창출을 해온 대도시 지역 출신의 의원들과 대도시 투자이민자들로부터 소외받은 낙후지역 출신 의원들의 대립이 있다고 합니다. 본인들의 표밭 민심과 관련해 서로 주도권을 빼앗기지 않기 위해 대립하고 있으며, 아직까지 결론에 도달할만한 충분한 토의가 이루어지지 못하는 상황에서 의회 통과는 쉽지 않을 것으로 IIUSA 관계자들은 전망합니다. 이들은 “법 개정과 관련한 충분한 토의를 위해 단기적으로 현행 50만불 투자규모가 그대로 연장되지 않겠느냐” 는 미국 현지 반응을 전합니다.
연간 14만개의 전체 미국취업이민 쿼터 중 투자이민에는 7.1%인 9,940개의 영주권이 발급될 수 있습니다. 그 수량을 다시 한 국가가 받을 수 있는 쿼터로 나누게 됩니다. 한 국가가 연간 받을 수 있는 영주권 수량은 9,940개의 7%, 즉 696개입니다. 따라서 한국에서 연간 받을 수 있는 이민비자 (투자이민을 통한) 개수는 696개 입니다.
이는 한국 투자이민자 한 가구당 신청하는 비자가 평균 3개인 것을 감안하면 연간 232가구가 안전하게 영주권을 취득할 수 있습니다. 한국인 신청자들도 최근 2~3년간 많은 신청자가 몰리는 상황에서 투자이민 승인이 나더라도 영주권 취득까지 대기해야 하는 상황이 2019년 하반기에 발생할 가능성이 있습니다.


재개발정비사업에서 토지수용은 분양신청을 하지 아니하거나 과소토지 등으로 분양대상에서 제외된 현금청산대상자에 대하여 사업시행자인 조합이 토지등소유권을 취득하기 위한 강제적인 수단입니다.
따라서 분양신청절차에서 분양신청을 한 분양대상자이거나 이미 조합과 사이에 별도 협의가 성립된 토지등소유자에 대하여는 토지수용재결을 할 수 없다고 보는 데 이견이 없습니다.
1) 이의신청인 송현준은 현금청산대상자가 아니라 분양대상자입니다.
조합은 2017. 1. 20.부터 2. 24.까지 분양신청절차를 진행하였는바, 조합의 분양신청절차에서 이의신청인 송현준은 적법하게 조합에게 분양신청을 하였습니다
당시 이의신청인 송현준은 조합과 사이에 이미 차고지 존치 합의를 하고 있었던 시점이었으므로 분양신청에서는 합의서 내용에 따른 새로운 차고지를 분양받겠다는 의사를 분명하게 하였습니다.
따라서 이의신청인 송현준은 조합과의 합의사항과 분양신청절차에서의 분양신청 의사통지를 통하여 분명하게 새로운 차고지 부지를 분양받겠다는 의사를 표시하였고, 조합도 인가된 사업시행계획에서 이의신청인 송현준에게 분양할 새로운 차고지 부지를 별도 획지로 구분하여 표시하면서 이를 이의신청인 송현준에게 공급하겠다는 입장을 확인하여 주고 있으므로, 이의신청인 송현준은 새로운 차고지 부지를 차고지 존치 합의내용에 따라 환지의 형태로 분양(공급)받을 자의 지위에 있는 것이지 현금청산대상자가 아니므로 조합의 수용재결 신청은 위법한 것입니다.
2) 차고지 존치합의라는 별도 합의가 있는 경우에는 합의에 따른 이행을 하여야 함에도 수용재결을 신청하는 것은 위법합니다.
조합과 이의신청인 송현준 및 고려운수 주식회사는 위에서 본 바와 같이 차고지 존치에 대한 합의를 한 바가 있고, 합의내용에는 기존 차고지 및 새로운 차고지 부지 및 지장물에 대한 평가방법과 정산방법 등에 대하여 합의가 성립되어 있습니다.
따라서 위에서 본 바와 같이 이의신청인 송현준은 분양대상자이므로 수용재결신청 자체가 위법한 것 외에 이처럼 정비사업의 시행과 관련하여 보상에 관한 별도 합의가 체결되어 있는 경우에는 토지수용과 달리 사업시행자가 사경제주체로서 행하는 사업상의 매매 내지 사업상의 계약의 실질을 가진다고 보는 것이 대법원 및 헌법재판소의 일관된 입장이므로(대법원 2004. 9. 24. 선고 2002다68713 판결 등, 헌법재판소 2016. 12. 28.자 2004헌마38 결정 참조), 이의신청인 송현준과 조합 사이에 별도의 합의가 있는 경우에는 그 계약 내용의 이행에 따른 토지 등의 소유권을 유효·적법하게 취득(내지 환지)할 수 있는 것이어서, 계약(합의)의 이행문제
만이 남은 것이지, 이를 강제로 수용할 수 없다고 보는 것이 타당합니다.
부산고등법원 2018. 4. 4. 선고 2016누11905 판결도 토지보상법에 의한 손실보상 협의는 사법상 계약의 실질을 갖는다는 점과 협의가 성립된 토지 등에 대해서는 수용재결을 할 수 없다고 판시하고 있습니다.
결국 조합의 이의신청인 송현준에 대한 본건 수용재결 신청은 차고지 존치 합의라는 별도 합의에 위반되는 행위로서 위법한 것이라 할 것입니다.
3) 금반언 내지 신의칙에 위반됩니다.
이의신청인 송현준은 조합과 사이에 위와 같이 차고지 존치 합의라는 별도 합의를 체결한 바 있기 때문에 기존 차고지는 조합에게 제공하고 조합의 사업시행계획에서 확정된 새로운 차고지를 환지의 형태로 공급받고, 그 차액에 따른 정산과 지장물 등 보상관계 및 신축비용의 부담관계 등은 합의된 내용으로 처리될 것으로 신뢰를 하고 있었고, 합의를 한 당사자인 조합은 신의성실의 원칙에 따라 이를 성실하게 이행할 의무가 있는 것입니다.
그럼에도 불구하고 조합이 위와 같은 합의서(사법상 계약 내지 약정)의 내용대로 이행을 하지 아니하고 이에 반하여 이의신청인 송현준의 기존 토지 및 건물(기존 차고지)을 분양신청을 하지 아니한 현금청산대상자와 동일하게 강제수용절차를 진행하겠다고 하는 것은, 금반언 내지 신의성실의 원칙을 위반한 행위로서 위법 부당한 것이라 할 것입니다.


집으로 날아온 백화점 문화센터의 전단지를 보니 유아부터 초등학생을 상대로 한 강좌에 ‘리더쉽 프로그램’이 많이 개설된 것이 눈에 띈다. 전에는 참을성이 많은 것이 미덕이 되고, 자기를 드러내지 않는 것을 진중하다며 좋게 평가했는데 얼마 전부터인가 적극적인 자기표현과 주장이 현대인이 갖춰야 할 특성으로 부각되면서 이러한 프로그램이 각광을 받는 것 같다. 그러다보니 수줍음이 많거나, 사교성이 적은 것을 지나치게 염려하며 ‘병’으로까지 치부하는 일까지 일어나고 있다. 하지만 사실 수줍음은 병이 아니며 새로운 사람이나 상황을 대하는 개인적 성향이라 할 수 있다. 사교성 또한 여러 사람들과 어울리는 것을 즐기는 사람이 있고 소수의 사람들과 깊이 있는 관계를 선호하는 사람이 있는 것처럼 개인에 따라 차이가 있다. 어떤 것이 더 좋고 나쁘다고 할 일은 아니며, 이러한 개인적 성향은 갖고 태어난 경우가 대부분이다. 따라서 수줍음이 많은 아이에게 당차게 자기 주장을 하고 사교술을 요구하는 것은 부모의 욕심이며, 이러한 부모의 욕심은 아이의 수줍음을 ‘사회불안증’이라는 병으로 발전시키기도 한다. 물론 아이의 수줍음이 그 도를 지나쳐서 친구를 사귀는 데 곤란함이 심하고 스스로도 스트레스를 많이 받는다면 부모가 나서서 도움을 주어야 한다.
수줍음이 많은 아이는 새로운 상황에 적응하는 데 어느 정도의 시간과 주변사람의 격려가 필요하다. 마음은 하고 싶은데 용기가 선뜻 나지 않기 때문이다. 이때 아이를 너무 다그치게 되면 아이는 자신감이 더욱 줄어들고 ‘난 역시 못해’라는 자기패배적인 생각이 들면서 더욱 위축되게 된다. 그렇다고 무조건 “괜찮아. 안 무서워.” 라며 아이의 감정은 생각지 않고 위안을 주려하면 아이는 부모가 자신의 감정을 이해하지 못한다고 생각해 서운해 한다. 수줍은 아이를 대할 때에는 아이의 망설임, 불안함을 이해해주려는 태도가 우선되어야 한다. 이와 함께 ‘앞으로 더 잘 될꺼야’, ‘익숙해지면 나아질꺼야’라는 희망적이고 낙관적인 메시지도 주어야 한다. 물론 아이를 떠밀지 않는 태도도 중요하다. 말은 이렇게 하면서 표정이나 태도에는 못마땅함이나 초조함이 배어있으면 아이는 금세 부모의 진심을 알아차리고 의기소침해지기 때문이다. 어떤 부모는 낯설은 사람이 아이에게 말을 걸라치면 나서서 “우리 얘가 낯가림이 심해서요.”, “얘가 좀 수줍음이..”라며 아이를 변호해주기도 한다. 겉보기에는 아이를 보호하는 것 같지만 실은 아이에게 ‘너는 수줍음쟁이’라는 꼬리표를 달아주는 일이므로 피해야 한다.
8살 난 딸아이도 어려서는 수줍음이 만만치 않았다. 놀이터에 가자고 나에게 졸라대고는 막상 나가면 아이들이 노는 곳에는 끼지도 못하고 주변만 맴돌아 내 속을 태우곤 했다. 식당에서 공짜로 주는 사탕도 “엄마가~”하며 제 손으로 집어 들지 못했다. 하지만 지금은 참 많이 달라졌다. 물론 적극적으로 발표를 한다거나, 집단의 리더가 되지는 못하지만 친한 친구 몇 명하고는 신나게 놀 수 있고, 제 차례가 되면 떨리지만 발표도 제법 한다. 나름대로의 노하우를 소개하자면 아이를 떠밀지 않고 아이의 욕구와 감정을 헤아려준 것이 비결이라면 비결이다. 아이가 놀이터에서 재미있게 노는 아이를 부러운 듯 보고 있으면 “지수도 저기 가서 놀고 싶구나. 놀고 싶으면 가서 놀으렴.”하고 말해준다. 아이가 “엄마도 같이 가~”라고 손을 이끌거나 “무서워~”라고 하면 “저기 가서 같이 놀고 싶은데 잘 모르는 아이들이라 좀 쑥스럽구나. 그래서 엄마가 같이 가주길 원하는구나.”라고 말해주며 함께 같이 가주는 것이 좋다. 옆에 가서도 선뜻 다가서지 못하면 “어떻게 말을 걸어야 할 지 모르겠구나.” 혹은 “아직 함께 놀 준비가 덜 되었구나. 같이 놀 준비가 되면 놀으렴.”하고 말해주는 것도 좋다. 옆에서 엄마가 같이 놀아주는 것도 아이의 긴장과 불안을 낮춰서 새로운 행동을 시도케 하는 데 큰 도움이 된다.


박영실(김창완 분)이 삼맥종이 아닌 선우를 새로운 왕으로 추대하겠다 선언한 순간, 선우가 화랑들을 이끌고 정전에 등장했다. 그리고 그는 큰 소리로 “진흥폐하 만세”를 외친 뒤, 박영실의 목에 칼을 겨눴다. 삼맥종을 제거하려던 세력은 선우와 화랑들에 의해 제압됐고, 이를 기반으로 삼맥종은 진정한 왕 진흥으로 거듭날 수 있었다. 왕과 화랑. 서 있는 위치는 다르지만 백성을 위하는 마음만큼은 똑 같은 벗 선우와 삼맥종은 이렇게 같은 곳을 향해 걷게 된 것이다.
로맨스 역시 해피엔딩을 이뤘다. 삼맥종은 아로(고아라 분)를 향한 외사랑을 거두고, 아로의 목숨을 지킨 뒤 그녀를 선우에게 보내줬다. 숙명(서예지 분) 역시 선우에 대한 사랑을 멈췄다. 이를 통해 선우와 아로는 서로에게 돌아올 수 있었다. 결국 화랑으로서 수많은 전쟁터를 누비던 선우는, 왕경으로 돌아와 아로에게 달콤한 청혼을 했다. 먼 길을 돌아온 두 사람인 만큼, 해피엔딩 로맨스가 더욱 큰 애틋함으로 다가왔다.
지소(김지수 분)은 죽기 전 아들 삼맥종과, 자신이 사랑한 남자 안지공(최원영 분)에게 모든 속마음을 털어놓았다. 결국 삼맥종은 자신을 지키기 위해 많은 것을 포기해야 했던 어머니 앞에서 오열했다. 안지공도 지소에 대한 복잡한 감정을 꺼내 놓았다. 지소를 향해 순수한 짝사랑을 했던 수호(최민호 분)의 눈에서 커다란 눈물이 뚝뚝 떨어진 가운데, 지소는 그렇게 세상을 떠났다.
그렇게 삼맥종이 아닌 진흥으로서 천년 왕국의 대계를 시작한 삼맥종. 그런 삼맥종 곁에서 누구보다 든든한 벗이자 조력자로 선 선우와 화랑들. 뜨거운 열정을 갖춘 이들의 힘찬 말 발굽 소리와 함께 ‘화랑’은 찬란한 마지막 장을 채웠다.


다섯 가지 중요 사안(앗-다루라툴 캄스) 하나님께서는 우리에게 금지된 행위를 멀리 하는 것보다 우리 육체를 보호하는 것을 더 우선시하라고 명령하셨습니다. 이 다섯 가지 사안은 행복한 삶을 위해 필수적으로 갖추어야 하는 것들입니다. 이슬람 이전의 하나님의 법률은 한결같이 이 다섯 가지를 보호하기 위해 여러 명령을 내렸고 이 다섯 가지에 해가 되는 것들을 금하였습니다.…
우리가 살펴보아야 할 것은 일부 무슬림의 실수가 아니라 이슬람이 전달하는 실제 메시지입니다. 어떤 의사가 건강에 해로운 습관을 가지고 있다거나 윤리 선생님이 비윤리적인 행동을 했을 때조차도 – 그가 가진 지식과 사회적 위치에 상반되는 그의 행동에 놀람에도 불구하고 – 우리는 의학적 지식이나 교육의 중요성에 대해 부정하지 않습니다. 위에서 언급된 의사나 선생님의 경우를…
3월 19, 2018 Comments
이슬람은 삶의 모든 영역을 다루고 있습니다.
이슬람은 삶의 모든 영역을 다루고 있습니다. 이슬람은 무슬림들이 성원에서 기도하고 예배를 드리는 것만으로 한정되지 않습니다. 이슬람은 또한 단순한 사상이나 철학도 아닙니다. 또한 이슬람은 총체적인 경제 이론을 제공하지만 그것이 이슬람의 다가 아닙니다. 이슬람은 사회 시스템을 구축하기 위한 공식을 제시하지만 그것만으로 이슬람의 전부를 말할 수는 없습니다. 이슬람은 예의범절과 타인과의 교류를 이야기하지만 그것이…
이슬람은 중용의 종교입니다. 이슬람은 태만하지도 그렇다고 경직되지도 않은 중용의 종교입니다. 이처럼 중도를 지향하는 이슬람의 특성은 경배 행위 곳곳에 녹아있습니다. 그렇기에 하나님께서는 그분의 사도r와 그의 교우들과 신앙인들에게 중도의 중요성을 강조하셨고 따라서 이슬람은 다음 두 가지 사항을 고려합니다. 꾸준히 종교를 실천하는 것과 마음 속에서 경배의식의 위엄을 드높이는 것 과장됨이나 경계를 넘어서는…
이슬람의 다섯가지 실천 기둥
이슬람의 다섯가지 실천 기둥 : 선지자r께서 말씀하셨습니다. “이슬람은 다섯 가지 기둥 위에 세워져있노라 ; 하나님 이외에는 경배 받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 선지자임을 증언하는 것, 예배를 드리는 것, 의무희사금(자카)를 내는 것, 성지순례를 실시하는 것, 라마단 단식이 바로 그것이라.” (‘알-부카리’(no.8)와 ‘무슬림’(no.16)이 수집한 하디쓰) 이 다섯 가지 실천 기둥은 이슬람의 기본이자 근간입니다.…
이슬람의 규정(후쿰) 배우기
이슬람의 규정(후쿰) 배우기 무슬림은 경배 행위, 타인과의 교류 등 삶의 전반에서 이슬람법(샤리아)의 규정(후쿰)이 무엇인지 잘 배워야 합니다. 이를 통해 우리는 지식과 증거에 기초한 경배 행위를 수행할 수 있게 됩니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “하나님께서 그분의 종복에게 좋은 것을 뜻하시면 그가 이슬람을 잘 이해할 수 있게…
이슬람은 삶의 종교입니다. 이슬람은 현세와 내세를 적절히 조화시키고 있습니다. 즉, 무슬림은 현세라는 텃밭에 선행이라는 씨앗을 뿌리는 것이며 이를 통해 현세 그리고 내세에서 하나님의 보상이라는 커다란 수확을 거두는 것입니다. 이처럼 우리 삶에서 씨를 뿌리고 수확을 하기 위해서는 결의와 열정으로 가득 찬, 삶에 대한 긍정적인 인식이 필요합니다. 이를 통해 다음과 같은 일들이…
이슬람에서는 하나님과 우리 사이에 중재자가 필요치 않습니다. 많은 종교는 특정인들에게 종교적 권력을 부여하고 있습니다. 그리고 그 특정인들은 평신도의 믿음과 경배 행위에 자신들의 만족과 허락을 조건으로 내걸고 있습니다. 그들은 평신도와 신(神) 사이의 중재자 역할을 합니다. 그들은 신을 대신해서 평신도를 용서해주기도 하며 보이지 않는 것에 대한 지식을 가지고 있다는 허위 주장을 일삼기도…
이슬람은 전 인류를 위한 종교입니다. 자비와 인도를 위해 계시된 이슬람은 모든 인류를 위한 종교이며 문화와 인종, 관습과 국가를 초월합니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그리고 내가 그대(무함마드)를 사도로 보냄은 단지 존재하는 모든 것에 자비를 베풀기 위해서라.” (꾸란 제 21장 107절) 이슬람은 사람들의 관습과 전통을 존중하며, 이슬람에서 지정한 규정과 배치되지 않는 여러…


이라크 정부는 23일 사드르 시에서 반군의 공격으로 최소한 160명 이상이 사망한데 따라 바그다드에는 무기한 통행금지령이 내리고 바그다드 공항은 폐쇄조치 되었습니다. 관리들은 시아파 빈민지역인 사드르 시에서 이날 최소한 다섯 건의 차량폭탄 사고와 박격포 공격이 발생했다고 밝혔습니다. TV 뉴스화면에는 불에 탄 차량과 부상자들에게 달려가는 겁에 질린 주민들과 앰뷸런스의 장면들이 비춰졌습니다. 이날 공격으로 250명 이상이 부상당했습니다. 얼마 뒤 한 수니파 거주지역에는 박격포를 이용한 보복공격이 이어졌습니다.


대교의 입장에서도 마찬가지다. 젊은 부부들이 자녀들에게 유튜브를 통해 교육 프로그램들을 보여 주는 시대다. 이러한 다양한 디지털 기기들 속으로 쏟아지는 어린이 교육 콘텐츠들이 확산되면서, 향후에는 집으로 직접 방문하는 교사를 통한 교육 콘텐츠가 줄어들 여지가 높다. 따라서 대교가 가진 어린이 교육 콘텐츠들을 다양한 공간에서 다양한 형태로 풀어내 디지털 시대에 돌파구를 마련하고 싶을 것이다.
이처럼 최근 공간을 매개로 한 컬래버레이션이 여러 브랜드들 간에 일어나고 있다. 색다른 경험을 끊임없이 추구해 가는 디지털 네이티브들의 마음을 얻기 위해, 많은 브랜드가 공간에 특별한 경험을 입히는 다양한 형태의 융합을 만들어 나가고 있다.
70년 가까이 되는 역사를 자랑하지만, 젊은 세대들에게는 익숙하지 않은 대한제분의 밀가루 브랜드 ‘곰표’가 디지털 네이티브들에게 자신들의 DNA를 전달하기 위해 선택한 파트너 역시 CGV였다. 곰표는 뉴트로(New + Retro, 과거에 유행했던 콘텐츠를 디지털 네이티브에 맞게 현대적으로 해석해 전달하는 방식) 열풍에 발맞춰서, 브랜드의 북극곰 캐릭터를 젊은 세대들이 좋아할 만한 현대적인 레트로 풍으로 제품 패키지에 다시 담아냈다.
그리고 이를 효과적으로 전달하기 위해 20kg 곰표 밀가루 포대에 팝콘을 담아서 CGV 왕십리점에 한정 기간으로 판매하는 이벤트를 열었다. 의외의 공간에서 의외의 브랜드들이 펼치는 이 협업 이벤트는 젊은 세대에게 긍정적인 반응을 이끌어냈다. 극장에 방문한 수많은 사람들이 이 한정판 밀가루 포대 팝콘을 구매하고, 너도 나도 다양한 소셜네트워크에 인증샷을 올렸다.
▲ CGV 왕십리점에서 진행된 곰표밀가루 팝콘 이벤트 Ⓒ cgv.co.kr
▲ 천연 화장품 브랜드 스와니코코와 곰표밀가루가 선보인 뷰티템들 Ⓒ swanicoco.co.kr
지금 일본에서 가장 핫한 공간을 들자면, 아마도 많은 사람들이 긴자 소니 파크 (Ginza Sony Park)를 꼽을 것이다. 도쿄에서 가장 땅값이 높기로 유명한 긴자 노른자 땅에 있던 소니 타워를 없애고 만든 공원이 바로 소니 파크이다. 비싼 땅에서 수익이 거의 없는 이런 공간을 유지하는 것이 낭비로 보일 수도 있지만, 소니는 이런 공간을 통해 가치를 따질 수 없는 소비자 경험을 만들고, 이를 통해 소니의 브랜드 가치를 올릴 수 있다고 생각했다. 그 결과 이 매력적인 공간에서 수많은 브랜드들이 소니와 함께 컬래버레이션을 하고 있다. 대표적인 사례가 패션 브랜드 에르메스와의 컬래버레이션이다.
▲ 소니 파크에서 진행된 <Hermès Jingle Games!> Ⓒ instagram.com(인스타그램 검색 화면 캡처)
2018년 크리스마스 즈음, 에르메스는 소니와 함께 이 긴자 파크에서 <Hermès Jingle Games!>라는 캠페인을 열었다. 에르메스의 대표적인 히트 상품인 켈리 백(Kelly Bag)이 소니의 게임 캐릭터로 재탄생해서, 긴자 파크를 방문한 사람들을 즐겁게 해주는 이벤트를 운영해 큰 호응을 얻었다.
과거의 시각으로 보자면, 에르메스 입장에서는 자신의 브랜드 정체성과 그다지 연관성이 없는 소니와 굳이 협업을 할 필요는 없었을 것이다. 그러나 소니가 대중들에게 특별한 의미를 부여할 수 있는 공간을 제공한다면 얘기가 달라진다. 두 브랜드 간 컬래버레이션은 의외의 브랜드들이 공간을 통해 얼마든지 시너지를 만들어 낼 수 있다는 사실을 보여 준다.
이제는 소비자들에게 방문할 가치를 전해 주는 공간을 만들고, 그곳에서 브랜딩하고자 하는 메시지를 자연스럽게 느끼게 만들어야 한다. 그런 의미에서 브랜딩하기 좋은 공간을 이미 보유하고 있는 브랜드들은 큰 이점을 가지고 있으며, 이러한 좋은 공간을 가진 브랜드들과 협업하려는 많은 브랜드들이 생기고 있다.
‘팔지 말고 경험하게 하라’라는 경험 마케팅이 중요해지고 있는 시대다. 앞으로 우리는 다양한 공간에서 의외의 두 브랜드들이 흥미로운 형태의 컬래버레이션을 만들어 내는 광경들을 끊임없이 보게 될 것이다.
▲ 2018년 석파정 서울미술관에서 열린 시계 브랜드 론진의 기념 행사. 리플렉션3D가 환상적인 프로젝션 맵핑을 선보였다. Ⓒ 리플렉션3D 홈페이지 갤러리(reflexion3d.com)
▲ 2017년 영등포 대선제분 문래공장에서 열렸던 쉐보레 올 뉴크루즈 미디어 쇼케이스. Ⓒ 쉐보레 공식 블로그(blog.gm-korea.co.kr)
* 필자 이승윤은 건국대학교 경영대학 마케팅 분과 교수이다. 비영리 연구·학술 단체인 디지털마케팅연구소의 디렉터로 있으면서 다양한 연구 활동을 펼치고 있다. 여러 권의 저서가 있으며, 최근 새로운 고객 경험에 대한 풍부한 인사이트가 담긴 『공간은 경험이다』를 펴냈다.
글 이승윤(건국대학교 마케팅 교수, 디지털 문화심리학자)
*이 글은 「Cheil」 매거진 6월호에 게재됐습니다.
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흔한 유행가 가사였을까? 놀랍게도 저 노랫말은 어느 학교의 교가다. 무슨 무슨 산의 정기를 받고 나라의 초석이 되라는 흔한 내용의 교가가 아니다. 뒤늦게 배움의 길을 걷는 만학도들의 학교, 전북도립 여성 중고등학교의 교가 중 한 구절이었다.
감출 수 없고 숨길 수 없던 '배움으로의 여행'
스스로 자신의 길을 만들어 떠난 만학도들의 빛나는 졸업식을 상상해 그려보았다. 갤럭시탭s3 아트레이지 사용. [그림 홍미옥]
우린 가끔 '나를 찾아 떠나는 여행'이라는 말을 하곤 한다. 말 그대로 정말 여행을 떠나는 이들도 물론 있다. 새로운 뭔가를 시작하는 인생여행도 있을 테고 말이다. 자신의 삶을 스스로 디자인하고 만들어가는 여행을 떠난 이들, 그들이 여기 있다. 감출 수 없고 숨길 수 없던 '배움'이라는 아름다운 여행을 하는 사람들의 이야기다.
학생들의 나이는 평균 62.4세!
그들이 들려주는 당당하고 아름다운 인생여행은 어떤 일정표로 짜여 있을까? 얼마 전 그들의 배움터인 전북도립여성중고의 학습 발표회를 직접 보러 갈 기회가 생겼다. 해마다 열리는 이 행사는 축제처럼 열리고 있다. 강당엔 벌써 열기가 넘치고 있었고 입구엔 학습의 결과물들이 작품으로 변신하여 전시 중이었다. 진솔한 마음을 담은 그림편지와 프로화가 못지않은 수채화까지, 감탄이 절로 나왔다. 특히 졸업반 학생들의 자서전 쓰기는 단행본으로 만들어져 눈길을 끌었다.
전북 유일의 여성성인 여중고인 도립 여성중고등학교. 일반 학교와 똑같은 정규과정이다. [사진 홍미옥]
매년 가을에 열리는 학습발표회는 30대부터 80대까지의 학생들이 한 마음이 되어 그동안 배운 특기를 선보이는 자리다. [사진 홍미옥]
이윽고 시작된 학습발표회, 황혼에 접어든 여학생들의 그림책 구연과 논어 성독, 시 낭송 등은 박수를 이끌어냈다. 청아한 오카리나합주, 신나는 줌바 댄스, 그리고 난타처럼 컵을 두드리며 연주하는 컵타 공연까지 어느 하나 정성이 들지 않은 게 없었다. 평균나이가 62.4세라고 하지만 30대 후반부터 80대까지의 학생들이다.
그들의 노력에 보답하듯 교사들의 단체 댄스까지 신나게 이어졌다. 특히 졸업을 앞둔 고3 학생들의 공연은 감동을 자아냈다. 아주 예전에 대히트했던 진추하의 ‘눈물의 졸업식(graduation tears)’을 원어와 우리말 가사로 불렀다. 학생들은 그 곡을 연습하면서 많이 울었다고 했다. 부르는 이도 듣는 이도 함께 찡했던 시간이었다. 뒤늦은 만학도의 시간이 어찌 즐겁기만 했겠는가! 좋고도 때론 부끄럽고 때론 힘들었을 시간을 생각하며 눈물로 부른 합창이 모두를 감동하게 하고도 남은 것이다.
자녀 앞세우고 입학원서 쓰러 오기도
글쓰기 수업의 결과물인 인생자서전, 저마다의 인생 여정이 빼곡하게 담겨있다. [사진 홍미옥]
때론 언니처럼 친구처럼 학생들과 함께 배움의 여행길을 걷는 이영희 교장선생님. [사진 홍미옥]
늦게 피는 꽃이 더 향기롭다고 했던가? 하긴 가을 단풍도 끝자락이 더 깊고 아름다운 색감을 보여주지 않던가. 중·고를 합해 약 170여명의 늦깎이 학생들이 다니는 전북도립 여성중고등학교, 그들이 살아온 세월만큼이나 저마다의 사연도 다양했다. 일반 학교와 같은 교과과정을 거치지만 많은 면에서 다르기도 하다. 요즘엔 졸업식은 우는 건 고사하고 아쉬워하는 졸업생도 없는 게 현실이다. 하물며 입학식은 말할 필요도 없다.
하지만 여기 학생들은 시작부터 울음보가 터진다고들 한다. 괜히 두려운 마음에 출가한 자녀들을 앞세우고 입학원서 접수를 하러 가기도 하고 교무실 앞에서 망설이며 울음을 터뜨리기도 한다. 그러니 합격발표를 앞두고 잠을 못 이루는 건 흔한 사례다. 나도 뒤늦게 여고 동창생이 생겼다고 행복해하는 중년 여고생의 사연에도 마음이 찡해졌다.
미처 하지 못한 숙제 걱정을 하며 등굣길을 나서는 어엿한 식당사장님이자 세상이 벌벌 떤다는 문제의(?) 중2 학생도 있다. 우스갯말로 우리는 중2병이 제일 무섭다고 하곤 한다. 가족도 학교도 사회까지 눈치를 봐야 하는 신종 바이러스라고 할까? 미안하지만 여기 학교에서는 통하지 않는 말이다. 천만의 말씀이다. 인생에서 가장 잘한 선택이라는 말을 주저 없이 하는 그들에겐 중2병은 끼어들 틈조차 없다. 손주가 공부하다 질문이라도 할라치면 눈이 침침하다는 핑계를 대곤 했다던 우리 귀여운 학생 어르신, 이젠 함께 문제도 풀고 가르쳐 주는 게 얼마나 뿌듯한지 모른다고 하셨다.
제일 기억나는 에피소드가 있다. 뒤늦게 학교공부에 열심인 엄마를 보고 사십 줄의 아들이 했다는 말이다. “엄마! 공부 열심히 하세요. 대학교는 제가 보내 드릴 테니 걱정 마시고요!” 상상만 해도 아름다운 모자간의 대화 아닌가!
음악 시간에 오카리나연주법을 배우는 등 특기 활동에도 열심인 전북도립 여성중고등학교 학생들. [사진 조은희]
실제로 만학도들의 배움터인 이 학교에는 늦은 나이임에도 대학에 진학하는 사례가 적지 않다. 80이 넘어서 대학교 캠퍼스에 발을 내딛는 할머니 학생도 있다. 해마다 각종 자격증취득도 늘어나고 각계에서 활발히 활동하는 졸업생들도 많다.


임진강 이남 한국사회의 알량하기 이를 데 없는, 소위 보수-우파진영에서 북한정권이 삼풍백화점처럼 어느 날 갑자기 붕괴해버리는 경우를 전제한 이른바 흡수통일론이 난무한지는 이미 김영삼 정권 때부터니까 꽤 오래 되었다.
그런가 하면 그 역시 어처구니없기는 얼치기 보수들과 난형난제라 할 소위 진보-좌파진영에서는 흡수통일의 흡자만 나와도 거품을 물고 길길이 날뛰며 "그 따위 x소리는 말도 안되는 사대매국노들이나 할 망언"으로 간주한지도 못지않게 꽤 오래 되었다는것도 피차가 익히 알고 있다.
-과연 남한이 흡수통일을 감당할 역량과 의지와 전략과 지략이 있기나 한가? -
그렇다면 최근에도 명색이 현직대통령조차 "통일이 가까이 다가오고 있고 따라서 구체적 준비단계에 들어가야 할 시점"이라고 했다가 "흡수통일은 안된다 시간이 더 걸리더라도 평화통일이 정답"이라고 하는 가 하면 그 휘하의 관료들과 보수매체들은 날이 갈수록 흡수통일 쪽으로 무게가 실리는 발언을 하는 가운데 근래에는 상당한 지명도를 지닌, 소위 nl계열출신이라는 진보-좌파성향의 젊은 학자마저 "흡수통일을 고려하지 않을수 없는 상황"이라고 실토하는 등...한국(남한)사회 곳곳에 유령처럼 출몰하기를 반복하는 이른바 흡수통일론의 허실과 맹점은 과연 무엇일까?
-노선과 방향 자체를 흡수통일로 설정하는 경우와 하기 싫어도 북을 흡수할 수밖에 없게 되는 두가지 경우를 다 대비해야 하는 것이 국가와 정부의 책무!-
이쯤에서 결론부터 말하자면 통일이란 원래 둘 혹은 셋-넷으로 나뉘어 있던것이 하나로 합쳐지는 것을 의미하는 것이며, 따라서 그것이 무력통일이든 단계적 통일이든 통일은 결국 어느 한쪽으로의 흡수통일로 귀결될 수밖에 없는 것이며, 무슨 연방제니 뭐니(특히 한국적 상황에서 그런 따위는 이론으로만 가능할 뿐 현실적으로는 굳이 필요치도 않고 사실상 불가능 하다)하는 따위는 설사 잠시 가능하다 해도 통일에로의 수단이자 과정일 뿐 결코 통일이 아닌 것은 두말할 나위조차 없다.
분명한 것은 한반도에서 그나마 가능한 통일이란 북의 급속한 붕괴에 의한 흡수통일과 남한 주도하의 북한 정권 수명연장에 따른 단계적 통일이 가능할 뿐 무력통일이나 연방제 따위는 필요치도 않고 가능하지도 않다는 것이다.
-이대로 두면 올해도 내년에도...무슨 4대강. 개헌. 종편. 심지어 무상급식 따위로 사생결단의 아귀다툼은 점점 더 극을 치닫게 될 것이며, 이제 똥차와 쓰레기차의 임무교대가 한두번만 더 반복되면 결국 불쌍한 남북한 백성들만 魚肉이 되고말 것!-
그 못지않게 아니, 그보다 백배-천배 더 분명한 것은 현재의 남북한은 외형상 행태의 차이만 있을 뿐 어느 쪽도 다른 한쪽을 흡수통일을 할만한 정치-경제-외교-군사-문화-사회...등등의 어느 한 분야에서도 아무런 실질적 역량도 준비도 의지도 없이 서로 허장성세를 과시하는 구호와 협박만 난무하고 있을 뿐이라는 것이다.
이번 참에 다시 한번 분명히 지적해 두거니와 대단히 불행하고 암울하게도 한반도-남북한의 통일은 동서독간의 통일과정과는 어느 모로도 비교조차 안될만큼, 실로 낙타가 바늘구멍을 통과하는 만큼이나 복잡하고도 지난한 難題중의 난제라는 것이다.
-"韓 흡수통일 전략, 현실적 기반 없어 헛된 일"로 평가하고 있는 중국 인민일보의 지적이 가장 정확하고 냉엄한 실체적 진실임을 인정해야!-
명색이 현직 대통령을 비롯한 한국정부고위관료들의 통일-안보-외교문제에 대한 전략-전술은 고사하고 그 발상법과 역사의식과 현실인식이 얼마나 치졸-아둔-천박하다 못해 한심하기 이를 데 없는 무뇌아 수준인지에 대해서는 이미 오래전부터 다각도로 누누이 반복 강조해온 필자의 혹평이 결코 틀리거나 과장이 아니었다는 것은 최근 연이어 백일하에 드러나고 있는 위키리스크의 파일로도 충분히 입증되고도 남음이 있다.
-외교에 관한한 온세계가 알아주는 스트롱맨이었던 이승만조차 6.25당시 평양을 일시나마 수복했을 때 대한민국 대통령자격이 아닌 개인자격으로 평양에 입성할 수 있었다는 냉엄한 역사적 사실을 기억하지 못하는가!-


스마트폰의 과도한 사용에 자외선과 환경오염 등의 환경적 요인까지 더해지면서 갈수록 눈 건강이 위협받고 있다.
나이가 들수록 특별히 신경 써서 체크해야 할 것은 바로 ‘황반’이다. 황반은 우리 눈에서 시력을 담당하는 중요한 기관으로 루테인과 지아잔틴이라는 색소로 구성돼 있다. 황반의 주변부에는 루테인이, 중심부에는 지아잔틴이 밀집돼 있는데 나이가 들수록 이 색소의 밀도가 감소되면서 황반부 세포의 기능이 저하되어 황반변성이 일어난다. 연구 결과 50, 60대의 황반색소 밀도는 20대 때의 절반 수준으로 감소하는 것으로 나타났다. 황반을 구성하는 루테인과 지아잔틴 색소는 체내에서 자체적으로 생성되는 물질이 아니기 때문에 반드시 외부로부터 섭취를 통해 보충해주어야 한다.
노화로 황반색소 밀도 감소가 우려되는 사람들에게 CJ제일제당의 ‘아이시안 루테인 골드’를 추천한다. 아이시안은 눈 건강기능식품의 개념조차 생소했던 10여 년 전에 출시된 눈 건강 전문브랜드로 2분 10초에 1개꼴의 누적 판매량을 기록하고 있다. 아이시안은 2008년 출시 후 지속적인 제품 업그레이드를 통해 총 4종의 제품 라인업을 갖추고 있다. 그중에서도 가장 프리미엄 제품인 아이시안 루테인 골드는 1캡슐에 루테인지아잔틴복합추출물을 식품의약품안전처의 1일 최대 권장섭취량인 20mg을 담고 있어 루테인과 지아잔틴을 동시에 섭취할 수 있다는 것이 특징이다.
기능성 원료인 루테인지아잔틴복합추출물은 인체시험을 통해 황반색소 밀도 증가, 황반색소 면적 증가, 혈중 루테인 농도 증가, 눈부심 회복, 광수축 회복 개선 효과가 입증됐다. 아이시안 루테인 골드는 눈 건강기능식품의 대표주자답게 주원료인 루테인지아잔틴복합추출물의 품질관리에도 만반을 기했다.
이외에도 어두운 곳에서의 시각 적응을 위해 필요한 비타민A와 베타카로틴, 유해산소로부터 세포를 보호하는 데 필요한 비타민C와 비타민E, 정상적인 면역기능에 필요한 아연, 철의 운반과 이용에 필요한 구리를 함유하고 있으며 부원료로 EPA 및 DHA 함유 유지와 블루베리농축분말까지 들어 있다. 6개월분(6박스·총 180캡슐)을 정상가 대비 41% 할인가에 구매 할 수 있으며 특별 사은품 증정 행사도 진행 중이다. 아이시안 루테인골드는 아이시안 브랜드의 다양한 라인업 중에서도 CJ제일제당 건강케어센터를 통해서만 주문할 수 있는 프리미엄 제품이다.


만화는 창작자의 손에서 태어난다. 그리고 만약 단지 표현으로서 예술적 기쁨을 누리고 싶은 것 뿐이라면 사실은 그 곳에서 끝나도 상관없다. 하지만 만화가 단지 골방에서 허무한 일생을 마치는 것이 아니라, 사람 세상과 서로 상관하며 의미를 만들어나가는 소통경로가 되고자 한다면 중요한 파트너가 필요한데, 그것이 바로 독자라는 존재다. 그리고 그 관계 속에서 비로소 만화가 사회적으로 의미있는 예술으로든 문화로든 산업으로든 기능할 수 있다. 그런데 독자들은 사회문화적 분위기, 개별 작품들의 장르나 완성도, 만화산업의 판도 등 다양한 요소들에 영향받는 거울임과 동시에, 자신들의 주관과 취향에 따라서 움직이는 주체성을 동시에 발휘하기도 하는 복합적인 존재들이다. 따라서 독자들이 담당한 역할, 진화해온 모습이야말로 한국에서 만화가 하나의 ‘판’으로서 기능하고 현재 움직이고 있는 방식을 살펴보는 결정적인 단서라고 할 수 있다. 뭐, 아니면 적어도 ‘손님은 왕이다’라는 자본주의의 핵심격언에서, 그 손님이 도대체 어떤 인간들인지 파악하는 것에 도움이 되는 정도는 될 것이다. 1. 초창기: 소비 없는 소비자
식민지 해방과 함께 그동안 억눌렸던 한국어 출판물에 대한 붐이 일어났고, 그 속에서 1948년, 한국 최초의 만화 전문 잡지인 이 만들어졌다. 처음으로 신문의 한 코너가 아니라 자체적인 하나의 매체로서 만화를 보는 독자층이 태어나는 계기가 된 셈이다. 이후 장르 오락만화의 보급도 본격화되었는데, 한국전쟁 말기부터 권당 20페이지 내외의 조악한 품질의 대중오락만화인 ‘떼기만화’들이 주로 SF나 모험활극 등의 장르를 다루고 있었다. 떼기만화는 길거리 좌판과 동네 가게에서 경품으로 쉽게 입수할 수 있었는데, 이들의 인기는 만화독자들의 존재와 잠재력을 증명해주었다. 그리고 그러한 확신에 힘입어 잡지 를 내던 출판사인 만화세계사에서 55년부터 200여 페이지짜리 고급 장정을 한 판본을 서점 판매용으로 출시했는데, 짧게나마 큰 인기를 끌었다. 동시에 떼기만화의 주 무대였던 길거리 좌판에서도 서봉재의 (일본만화 의 도작) 등의 히트가 겹치면서 만화에 돈을 쓰는 소비자로서의 독자 상이 확고해지는 듯 했다. 하지만 판도는 전후의 열악한 경제사정 때분에 이내 다른 길로 향했다. 독자들의 숫자는 늘어났지만 그들이 소비할 수 있는 몫은 적었고, 그럼에도 훌륭한 대중오락으로 떠오른 더욱 많은 만화를 보기를 원했다. 결국 서점용 고급판형들은 시장성을 잃어버리고 1958년에 대본소라는 유통구조가 들어서게 되었는데, 이것은 만화독자들의 사정에 따라서 만화판의 판도가 변한 첫 중요사건이었다. 초창기의 대본소는 독자들의 성원 속에서 순정체, 극화체, 만화체 등 다양한 기법과 장르를 도입해서 만화의 양적, 질적 발전을 구가할 듯이 보였다. 하지만 단순한 소비자, 특히 소비 자체가 적은 독자들의 권익이 제대로 존중될 수 있는 방법은 아직 없었다. 결국 합동출판사에 의한 1966년의 대본소 유통 독점화의 물결 속에서 독자들은 자신들의 의사에 반하여 ‘질적 수준과 관계없이, 단지 많은 만화를 읽어내는 독서기계’로 전락할 수 밖에 없었던 것이다. 특히 독자들이 아동층의 비중이 컸던 관계로, 마음대로 가용한 소비의 폭은 더욱 적었다. 즉 안그래도 적은 개별적인 소비 지분을 만화 작품이 아닌 대본소 입장 시간에 쓸 수 밖에 없는 상황이 되어버렸고, 검열의 억압과 독점의 횡포와 맞물리면서 만화문화 전체를 질적 저하의 악순환으로 몰고 가게 되었다. 건전한 소비야 말로 독자의 힘의 근원이라는 교훈을 남긴 채로 말이다. 2. 주체적 소비의 시작
대본소 만화가 질적 암흑기로 빠져들면서 많은 만화독자들이 만화를 불신하게 되었다고는 하지만, 70년대 들어서 대본소를 벗어난 만화 독서가 두 가지 장르에서 본격적으로 부활했다. 한 가지는 스포츠 신문의 연재만화로, 1972년 일간스포츠의 고우영의 으로 인상적인 데뷔를 했다. 하드한 극화도, 재담으로 가득찬 속칭 ‘노가리’만화도, 일간이라는 빠른 페이스로 물흐르듯 이어지는 이야기로 독자들을 인도했다. 독자들은 특정 만화에 대한 선호를 신문에 대한 높은 구독률로 보답했는데(실제로 연재 시작 이후 일간스포츠의 판매부수가 이전의 3배 이상 성장했다는 이야기가 자주 인용되고 있을 정도다), 자신들의 취향에 따라서 소비할 수 있는 성인들이 독자층을 형성하고 있었기에 가능했다. 독자들의 이러한 소비성향 - 즉, 좋아하는 연재만화를 보기 위하여 지면을 구입한다는 사실에 힘입어 여러 스포츠 신문 지면 및 성인 대상 주간지들이 만화를 간판으로 내걸었으며, 선데이서울의 등 많은 명작 성인만화들을 탄생시켰다. 다른 한가지의 장르는 명랑만화로, 64년 창간된 새소년 등의 어린이 대상 종합 교양잡지의 스타로 점차 떠올랐다. 길창덕의 , 윤승운의 등 수많는 명작들이 양산되었고, 어린이 종합 교양지라는 형식 덕분에 대본소에 출입하지 않는 많은 어린이들도 쉽게 부모들을 설득해서 구독을 할 수 있었다. 하지만 보통은 다양한 잡지 가운데 한 종류만을 구독하는 집안이 대부분이었기에, 직접적인 독자인 아이가 자신의 취향에 따라서 각 잡지의 간판스타격인 만화를 바탕으로 선택했다. 이런 식으로 아동층 독자들이 소비자로서 제 역할을 하고 있다는 사실이 판명되자, 70년대말에는 클로버문고 등 단행본 총서 시리즈가 서점용으로 발매되는 등 더욱 아동용 만화의 선택 폭이 넓어졌다. 만화 독자들의 취향에 기반한 주체적 소비가 만화판 발전의 원동력이 되어준 셈이다. 3. 독자간 소통
잡지 만화의 발달(특히 보물섬 창간으로 더욱 불이 붙은 80년대 초반 이후의 판도) 속에서 독자들은 잡지의 운영방향에 독자로서 직접 목소리를 행사하는 단계에 이르렀는데, 바로 애독자 엽서라는 형식을 통해서 이루어졌다. 애독자 엽서는 연재 작품에 점수와 순위를 부여하여, 독자들의 취향이 어느 방향으로 가고 있는지를 보다 세밀하게 관찰할 수 있도록 해 주었다. 하지만 애독자 엽서의 또다른 기능이 있었는데, 그것은 바로 독자들 간의 소통 기능이었다. 애독자엽서라는 도구를 통해서 단지 동네 친구들끼리가 아니라 전국적으로 독자들이 자신들의 취향을 서로 나눌 수 있게 되었다. 그 중 한 가지 방법은 바로 솜씨자랑으로, 애독자엽서 시스템을 활용하여 잡지 말미의 전용 소개 코너에 자신이 직접 그린 ‘만화’ 그림을 개재할 수 있도록 하는 것이다. 이것은 개인의 실력자랑임과 동시에, 자신들이 좋아하는 장르와 그림체에 대한 독자들 간의 대화이기도 했다. 그림자랑을 위시하여 다양한 독자 의견 개진 코너가 정규 지면으로 편성되면서, 나중에는 아마투어 만화 창작 동호회의 정보교환(구인 등) 창구로 활용되는 사례도 등장했다. 이러한 경향의 첨단에 선 것은 순정만화의 영역이었다. 이미 여러 연구에서 지적된 바 있듯이, 다시 각광받기 시작한 70년대 말 이래로 한국에서 순정만화 분야는 독자들간의 연대의식이 높고 아마투어 창작활동이 전통적으로 활발했던 것이 특징이다. 더욱이 서열화된 문하생 제도를 통해서 데뷔가 엄격하게 제한되었던 ‘남성’ 만화들과는 달리, 보다 개인화된 작업이 가능했던 덕분에 아마투어와 프로의 장벽 역시 어느정도 극복 가능한 경계선이었다. 일례로, 88년에 창간되어 최초의 순정만화 전문 잡지로 꼽히는 르네상스의 뒷면에는 아마투어 순정만화 창작 동호회 소개 기사, 그리고 다양한 동호회 인력 모집 전언들이 여러 페이지에 걸쳐서 배치되어 있다. 또한 이강주, 이진경, 나예리 등 나중에 90년대를 대표하는 작가로 성장하게 될 사람들의 아마투어 자격의 독자 그림 자랑 응모 작품들을 심심치않게 발견할 수 있다. 즉, 80년대를 거치면서 독자들은 이제는 더 이상 단순한 소비자의 기능에 한정되는 것을 거부하기 시작한 것이다. 특히 잡지와 단행본을 통해서 만화를 자연스럽게 계속 읽어온 세대의 독자들이 고등학생 및 그 이상으로 성장하면서, 실제 활동으로 이어지는 것이 가능했다. 그들은 서로 소통하고 취향을 공유하며, 간접적인 방식으로 편집권에 개입했다. 그리고 아마투어 창작활동이 본격적으로 싹트고, 아마투어와 프로의 연결고리가 생겨나기 시작하는 방향으로 진화하기 시작했다. 4. ‘커뮤니티’의 부흥
88년에 순정만화의 르네상스와 소년만화의 아이큐점프가 창간된 이래로, 주류 만화의 판도는 이들이 대표하는 장르를 중심으로 빠르게 재정비되었다. 여러 젊은 작가들이 이전의 관례들을 무시하고 대거 중용되었는데, 판단기준은 바로 지금 독자들의 문화적 취향에 조금이라도 더 가깝게 다가서 있어야 한다는 것이었다. 예를 들어 이명진이 당시 고등학생 신분임에도 불구하고 으로 등용되고 심지어 큰 히트를 기록한 ‘사건’은, 전적으로 당시 일본만화의 본격적인 유입과 함께 취향의 변화를 겪고 있던 소년 독자들의 수요와 코드가 맞아떨어졌기 때문이었다. 그만큼 장르의 선택적 발달에 있어서 독자들의 가시적인 취향이 큰 비중을 차지하고 있다는 말이며, 역으로 생각하자면 나중에 심각한 문제로 대두되는 상업장르의 과잉 확장에는 독자들이 이러한 힘을 깨닫지 못하고 스스로 좁은 장르취향의 폭에 안주해버렸다는 책임으로부터 자유로울 수 없다는 것이기도 하다. 하지만 90년대 초중반에 보다 중요한 현상들은 물리세계와는 다른 공간에서 이루어지고 있었다. 하이텔, 천리안 (94년부터는 나우누리 가세) 등 PC통신이 활성화되고 많은 이용자가 유입되어, 온라인 상에서 만화독자들의 활동이 본격화되었다. 활동의 가장 전형적인 방식은 커뮤니티 결성, 온라인 토론, 참조자료 공유, 오프라인 모임, 그리고 나아가 동호회 회지 제작 등이 있었다. PC통신의 가장 큰 장점은, 온라인 공간에서는 이전과는 비교도 안 될 정도로 세부적 취향에 기반한 인력 모집이 쉽게 이루어진다는 것이다. 나아가 반드시 창작과 회지 제작이라는 확고한 목표를 지향하지 않더라도, 단지 잡담을 나누거나 간단한 감상을 교환하는 것만으로도 무리없이 커뮤니티가 운영될 수 있다는 잇점이 있다. 비창작 인력의 참여, 나아가 아예 비창작 동호회가 활성화되었으며, 만화를 중심으로 하는 대형 동호회와 그 속에 세부적 취향으로 갈리는 소모임들이 하나의 단위 내에서 공존하는 모습이 낮설지 않게 되었다. 그 속에서 독자들의 정보망은 촘촘하고 견고해졌으며, 의견의 전파속도와 범위 역시 확장되었다. 전국에 분산되어 있는 다양한 독자들이 온라인 상에서 벌이는 실시간과 비실시간의 토론 속에서 특정 만화 작품이나 작가에 대한 집단적인 의견형성이 이루어지면서 소위 해석공동체 개념이 꽃피었다. 여하튼 여러 가지 이유에 의하여 상업적 장르만화의 급격한 부흥이 90년대 초중반을 기점으로 수년간 이어졌고, 밀리언셀러 시리즈가 등장하기 시작했다. 또한 온라인이라는 환경의 등장과 함께 만화 독자들의 커뮤니티 활동이 주가를 올리고 있었다. 출판사나 작가들의 기대 이상으로, 독자들의 눈과 활동력은 빠르게 올라가고 있었다. 5. 소비에서 향유로 온라인 커뮤니티의 활성화는 아마투어 창작 영역에도 새로운 전기를 마련해주었다. ACA 등 창작 동호회 연합체의 운영은 한결 수월해졌으며, 규모 역시 불어났다. 아마투어 창작활동의 성격 또한 실력을 쌓아서 프로로 전향하기 위한 것보다는, 단지 해당 만화장르를 좋아하며 향유하는 하나의 적극적인 방식으로 확장되었다. 대표적인 예는 패러디로, 자신이 좋아하는 작품의 세계관과 캐릭터들을 가지고 이런 저런 다른 이야기를 만들어 보는 것이다. 마치 인형이나 로봇 장난감을 가지고 노는 것과 비슷하게, 창작열보다는 향유의 차원에서 이루어지는 일종의 놀이에 가깝다. 그렇듯 향유로서의 창작인 패러디인데, 그 비중은 점점 더 커져서 동아리 연합 전시 행사를 하면 80% 혹은 그 이상을 차지할 정도로 성장했다. 만화를 즐기는 방식 역시 단지 책을 읽는 것으로 머물지 않게 되었다. 예를 들어서 올쏘나 두고보자 등 만화와 만화판에 대한 보다 심도있는 분석을 하고자 하는 독자 커뮤니티도 생겨났다. 또한 즐김의 대상 역시 애니메이션, 캐릭터 용품, 피겨, 관련 참조도서, 동인지 등 다양한 방면으로 확대되었다. 나아가, 이러한 것들을 스스로 제작하는 경우가 늘어났다; 물론 80년대에도 자신이 좋아하는 만화작품의 일러스트를 오려서 코팅하여 책받침을 만든다든지 하는 경우가 있었지만, 이제는 아예 스스로 처음부터 제작해서 작게는 열쇠고리, 크게는 봉제인형까지 만들어내고 있는 것이다. 스스로 아예 자신이 좋아하는 캐릭터가 되어보는 만화분장(코스프레)도 90년대말 이래로는 이미 일반적인 풍경이 되었다. 온라인 커뮤니티는 이 시기에는 PC통신 서비스에서 인터넷으로 기반을 옮겨가면서 더욱 더 활성화되었고, 만화향유의 모든 단계와 방식에 촉진제로 작용하게 되었다(단적으로, 코스프레 사진을 홈페이지에 올려놓고 불특정 다수 방문자들의 의견을 받는 것을 떠올려 보라).
6. 독자, 팔을 걷어붙이다


정부가 재건축부담금 징수 작업에 본격 나섰다. 작년 말 헌법재판소가 내린 재건축 초과이익환수법 합헌 결정을 근거로 구체적인 부담금 배분 지침까지 마련한 것이다. 2014년 3월 이후 6년여 만에 재건축부담금이 걷힐 가능성이 있다. 2017년 말까지 관리처분인가를 신청하지 못한 반포주공1단지 3주구, 잠실주공5단지 등 주요 재건축 단지들은 부담금 현실화에 긴장하는 모양새다.
2일 국토교통부는 재건축부담금의 국가 귀속분(50%)에 대한 지자체 배분을 위한 평가지표의 현실화를 위해 '재건축초과이익 환수법 시행령 및 환수업무처리지침' 개정안을 3일부터 다음달 12일까지 40일간 입법예고한다고 밝혔다. 애초 조합으로부터 징수된 재건축부담금은 국가에 50%, 해당 광역 지자체에 20%, 해당 기초 지자체에 30%가 우선 귀속된다. 이후 국가 귀속분은 이듬해 지자체 평가를 통해 광역 지자체와 기초 지자체에 각각 50%씩 배분하는 구조다. 국토부는 바뀐 재건축부담금 지자체 배분 평가지표에서 평가항목을 기존 5개에서 4개로 조정했다. 공공주택 사업실적은 주거복지 증진노력 항목과 통합해 배점 비율이 기존 20%에서 45%로 높아졌다. 임대주택 공급이나 주거복지 연계시설 공급을 많이 한 지자체가 부담금을 많이 받도록 한 것이다. 또 주거복지 실태 평가항목을 20%에서 30%로 확대했다. 주거지원계층 비율, 주택보급률 등 주거복지 여건이 상대적으로 열악한 지자체에 부담금이 더 지원되도록 한 것이다.
재건축 초과이익 환수제는 정부가 재건축 추진위 구성 시점과 입주 시점의 평균 집값 상승분에서 각종 비용을 제외한 금액이 3000만원을 초과하면 이익 금액의 10∼50%를 조합에 부과하는 제도다. 2006년 도입된 환수제는 2012년 말부터 2017년 말까지 5년간 유예됐다가 2018년 1월 다시 시행됐다.
2012년 9월 부담금(총 17억1873만원, 1인당 5544만원)을 통지받은 용산구 한남동 한남연립의 경우 재건축환수법이 위헌이라며 헌법소원을 냈으나 헌법재판소가 이를 받아들이지 않았고 이르면 올 하반기 고등법원이 부담금 부과 판결을 내릴 전망이다. 재건축부담금을 놓고 정부와 소송이 진행 중인 강남구 청담동 두산연립(총 4억3117만원, 1인당 634만원)도 마찬가지다.
2017년 12월 말까지 관리처분인가를 신청하지 않은 60여 개 재건축 사업장에도 총 2500억원 규모의 재건축 초과이익 부담금 예정액이 통지된 상태다. 2018년 5월 조합원 1인당 1억3500만원의 부담금 예정액이 통지된 반포현대아파트 재건축조합은 내년 말 준공되면 부담금 징수가 이뤄질 예정이다.
이밖에도 강남구 은마아파트와 대치쌍용2차, 서초구 반포주공1단지 3주구, 송파구 잠실주공5단지 등이 2017년 말까지 관리처분인가 신청을 하지 못해 조합원 1인당 수억 원대 부담금을 통지받을 가능성이 있다.


김혜련 보건복지위원장, 다양한 가족들이 건강하게 살 수 있는 촘촘한 지원망 만들어야
▲ 축사 중인 김혜련 위원장
[서울시정일보] 지난 17일 ‘서울시 1인가구 현황과 과제’를 주제로 서울시와 서울특별시건강가정지원센터가 주최한 1인가구 정책세미나가 서울시의회 제1대회의실에서 열렸다.
이번 정책세미나는 급속하게 증가하여 2019년 현재 서울시 인구의 32%를 차지하고 있는 1인가구의 성장과 자립을 위한 지원방안을 모색하고 다양한 가족이 존중될 수 있는 사회 환경을 조성하기 위하여 전문가들과 시민들의 다양한 의견을 수렴하고 논의하기 위한 자리로 마련됐다.
- 토론회는 인천대 송다영 교수의 사회로 ‘사회변화와 1인가구 문제’를 주제로 중앙대 신관영 교수의 기조강연으로 시작하여, 서울연구원 변미리 센터장, 한국여성정책연구원 장혜경 박사, 한국문화관광연구원의 윤소영 박사가 주제발표를 하였으며, 이어 숭의여자대학교 김유경 교수, 한국방송통신대학교 서지원 교수, 한국건강가정진흥원 조성은 실장이 지정토론으로 나서 서울시 1인가구의 실태와 실효성 있는 지원 정책 방안에 대해 의견을 개진했다.
이날 축사를 맡은 서울시의회 보건복지위원회 김혜련 위원장은 “1인가구의 급속한 증가로 인해 2019년 현재 서울인구의 1/3은 1인가구일 정도로, 1인가구에 대한 사회적 관심과 지원정책의 마련이 매우 중요한 시점이나, 1인가구의 특성이 매우 복잡하고 이질적일 뿐만 아니라 유동적인 만큼 1인가구의 특성과 욕구에 대한 정확한 이해가 필요하다”면서 1인가구 지원 정책의 중요성과 필요성을 강조했다.


운동효율의 3단계 지극히 당연한 얘기지만 일단 한번은 정리를 하고 넘어가자. 운동의 효율을 극대화하는 3단계는 다음과 같다. 1단계, 근력 기르기 2단계, 지구력 기르기 3단계, 근지구력 기르기 이와 같은 단계와 순서를 통해 신체의 발달을 극대화할 수 있다. 물론 이것을 동시에 하거나 운동에 몰두할 수 있다면 딱히 단계를 구분할 필요는 없다. 그러나 먹고살기 바쁜 현대인은 여유있게 운동할 시간도 부족하고 또 회복에도 명백한 한계가 있다. 심폐능력은 회복능력과 직결되는데 이것은 또 지구력과 직결된다. 여기서 말하는 근력은 관절과 힘줄, 근육의 복합된 힘이다. 운동의 효율은 먼저 관절이 반복된 자극에 버텨내는 힘에 크게 좌우된다. 그래서 초보자와 일반인은 운동의 효율을 빠르게 끌어올릴 수 있다. 그것은 근신경계의 발달에 기인하는데, 근육과 힘줄에 뻗치는 신경계의 발달은 직접적인 근력향상을 불러온다. 이것을 키우는 것은 자신의 역치와 회복의 한계를 넘지 않으면서 지속적인 자극을 가하는 것이다. 내가 정적인 등척성, 아이소메트릭의 효과를 몰랐다면 맨몸으로 근력을 키우는 방법을 강조하지 않았을 것이다. 시간을 통한 저항의 증가는 부상을 피하면서 한계에 접근할 수 있는 방법이며, 무엇보다 근육의 반복된 사용을 통한 운동량 증가, 회복의 한계를 피할 수 있다. 근력을 기르는 효율을 올리는 방법은 간단하다. 안전한 동작을 버티기로 바꾸고 시간을 늘리는 것이다. 나는 30초로 끊고 쉬었다 반복하기를 권한다. 예를 들어 팔굽혀펴기면 제일 아래서 30초를 버티는 것이다. 턱걸이면 제일 위에서 30초를 버티고 다리운동이면 제일 아래서 30초를 버틴다. 가장 힘든 자세에서 시간을 통해 저항을 극대화하는 것이다. 그러면 근육의 사용은 줄면서도 관절과 힘줄의 부하를 늘릴 수 있다. 운동의 효율을 3단계로 나누는 것은 운동의 주기화를 의미한다. 초보자를 예로 들면, 근력, 지구력, 근지구력을 동시에 쓰는 것보다 근력 한달, 지구력 한달, 근지구력 한달이 훨씬 더 효과적일 것이란 뜻이다. 최소로 줄이면 주단위로 단계를 나눌 수 있다. 일주일에 두번에서 세번, 또는 네번에서 다섯번을 강도에 따라 조절하고 하나의 운동에만 집중한다. 신체가 발달하는데 필요한 시간은 3일이 아니다. 자신의 능력을 한계치까지 끌어올리는 것은 당장에도 할 수 있다. 문제는 잠재된 신경계와 골격계, 순환계를 발달시키는게 최소 월에서 년의 시간이 필요하다는 사실이다. 일반인이 전문가 수준으로 신체능력을 향상하려면 일반적으로 최소 10년이상의 시간이 필요하다. 이것도 꾸준히 운동을 지속하면서 강도를 끌어올렸을 때의 얘기다. 일반적으로는 늦게 시작할수록 신체능력을 극대화하는 확률이 떨어진다. 왜냐하면 운동방식의 효율과 회복의 효율 둘다 체득하지 못하기 때문이다. 그러니까 회복이 덜된 상태에서 아무리 운동을 해봤자 한계에 접근하기 어려우며 무엇보다 부상을 입기 쉽고 회복하기도 어렵다. 앞에서 회복능력이 심폐능력과 직결된다고 말했다. 신체의 회복은 혈관과 순환기계, 내분비계를 통한다. 기본적으로 원활한 혈액순환이 전제되어야 회복이 잘 되는 것이고 신경계 역시 마찬가지다. 이것은 또 다이어트와 깊은 관계를 맺는다. 소화기계의 한계를 모르거나 무리하면, 그러니까 많이 먹으면, 그만큼 거기에 혈액이 많이 들어가고 그만큼 회복력이 떨어진다. 그러니 근력운동을 많이 하고 단백질을 많이 먹는다고 그게 다 회복으로 쓰이는게 아니란 소리며 사실 소화능력에 따라 그 효율성이 크게 갈린다. 근력운동의 효율을 끌어올리고 싶으면 운동시간을 줄이고 운동강도를 올리면서 딱 필요한만큼의 섭취만 해야한다. 그래야 정상적인 효율이 달성되며 가끔 운동하는 사람의 효과가 더 좋은 이유다. 마찬가지로 성격도 영향을 미치는데 그 이유는 두뇌가 사용하는 기본적인 에너지가 가장 크기 때문이다. 평상시에는 아니 웬만큼 운동을 해도 허벅지가 쓰는 에너지보다 두뇌가 쓰는 에너지가 더 많다. 소화기도 두뇌만큼 쓰진 않는다. 에너지를 제일 많이 쓰는 둘이 서로 영향을 미칠 것은 당연한 사실이며, 스트레스 정도에 따라 내분비계가 자극받는 정도가 달라지는 것도 지극히 당연하다. 그러니까 성격의 예민함에 따라 두뇌, 소화의 효율이 달라진다. 이런 건 골격계와 더불어 유전적 영향이 크고 성격을 크게 바꾸기도 어렵다. 결국은 신체의 근본한계를 자극하지 않는 범위에서 운동의 효율을 끌어올리고 근골격계를 자극하는 방법을 찾아야 한다. 회복이나 건강을 우선순위에 두면 가장 좋은 건 지구력에 집중하는 것이다. 그러나 지구력도 결국은 관절의 부상과 한계를 피할 수 없고 근력과 근지구력의 균형을 찾아야 한다. 이래저래 섞고 계산하는게 복잡하니 차라리 하나씩 집중하고 회복에 더 신경쓰는게 낫다. 그게 스트레스를 덜 받기도 하고 주기화 단계의 순환방식을 장기적으로 보면 월등한 차이가 발생한다. 주기화를 통해 효율이 올라갈수록 근신경계의 회복이 충분해지고 한계가 올라간다. 사실 근육이 아닌 골격계, 결합조직은 며칠이 아니라 몇 주, 몇 달의 회복과 발달기간을 필요로 한다. 그러니 어지간히 골격이 크고 튼튼하지 않은 이상 근골격계를 직접 자극하는 것은 항상 회복이 따라갈 수가 없다. 그 차이가 바로 삼십대가 지난 사오십대에 나타난다. 상식적으로 근력운동을 꾸준히 했다면 삼십대보다 사십대, 오십대가 근력이 더 세고 골밀도가 높고 결합조직이 강한게 맞다. 그런 사람이 드문 이유는, 자극의 주기가 빨라서 충분한 회복을 못해왔음을 의미한다. 심폐능력도 꾸준히 유지해왔다면 크게 떨어질 리가 없다. 결국 문제는 회복을 무시한 운동의 과잉이지 나이를 먹어서가 아니다. 근력과 지구력, 근지구력을 단계별로 나눠서 주기로 순환하는 것은 충분한 회복을 위한 사실은 당연한 방식이다. 그 기간과 주기를 회복을 기준으로 맞추고 조절해야 효율이 극대화된다. 그러므로 한달 한달 한달일 필요도 없고 동일한 기간과 주기일 필요도 없다. 대신, 근력과 지구력과 유연성의 삼요소가 조화롭게 성장할 때 효율이 극대화된다는 사실을 명심할 필요가 있다. 운동의 효율을 위한 기준은 근력과 지구력과 근지구력, 힘의 균형이지 시간의 균형이 아니다. 대한
신체단련의 우선순위 운동습관이 잘못되면 지속적인 부상요인이 축적된다. 그것은 신체의 불균형으로 나타나고 불균형은 구조적 문제, 통증, 기능상의 문제를 일으킨다. 다만 그것이 언제 문제로 드러나는가가 문제일 뿐이다. 과거에 말타기를 하던 사람들은 다리가 벌어지고 소위 안장다리가 된다. 서양인은 양반다리를 하라 그래도 못한다. 동서양의 기후차이는 그 체격과 구조에 영향을 미쳤다. 인류를 모아놓고 가장 체격차이가 큰 사람들을 세워 놓으면 남녀보다 훨씬 큰 차이가 눈에 띄게 드러날 것이다. 일단 상하지의 길이가 제각각이고 상체와 하체의 비율도 제각각이다. 머리크기부터 손가락, 발가락 길이까지도 제각각이다. 여기에 뼈의 굵기와 살찐 정도까지 포함시키면 같은 인종내에서도 체격을 표준화시키는 건 부질없는 일이다. 거기다 사람마다 좌우불균형이 있다. 아예 좌우 뼈의 길이가 다를수도 있고 후천적으로 왼손잡이와 오른손잡이는 사용정도에 따라 좌우비대칭이 필연적으로 발생한다. 이걸 구체적으로 들어가면 왼팔과 오른팔을 쓸 때 손가락과 손목, 팔꿈치의 주요 궤적과 빈도가 다르고 그에 따라 근육의 굵기나 수축속도까지 달라질 수 있다. 걸음걸이도 마찬가지다. 골반의 전방경사와 좌우경사 척추의 휘어짐, 어깨불균형까지 따지기 시작하면 사람마다 3차원 영상분석으로 그 운동궤적을 분석한 후에 전체 통계와 평균을 따져야 한다. 내가 말하고 싶은 건 이것이다. 굳이 다 다른 사람들을 똑같은 방식으로 움직이게 강제할 필요가 있을까? 정말 모든 사람에게 최선인 운동방식과 운동궤적이 있을까? 일반적인 운동이라면 바람직한 표준을 정하고 거기에 끼워맞출 수도 있다. 다수의 정규분포를 따를테니까 소수는 무시하고 평균을 정하면 될 것이다. 그런데 이것이 그 사람의 운동능력 향상이나 최적화, 목적성을 띤 기능향상, 전투능력이라면 얘기가 전혀 달라진다. 재활치료나 기능향상을 나는 같은 관점으로 본다. 필라테스도 죠셉 필라테스가 재활치료를 목적으로 만들었다. 그런데 지금 기능성 운동으로 활용되고 있지 않은가. 서론이 길다. 아무튼, 신체는 발달하지만 그건 운동보다 단련의 과정이라 보는게 좋다. 운동이란 말은 그냥 동작의 반복이나 기능의 유지에 보다 초점이 맞추어져 있다. 허나 모든 운동과 무술은 기능의 발달과 향상을 목표로 한다. 보라. 운동이란 말 속에도 목표의 차이가 발생한다. 신체단련이 위에서 말한 불균형이나 일반화의 문제에서 벗어나려면 그 우선순위가 명확해야한다. 예를 들어 허리가 아픈 사람한테 윗몸일으키기를 시키는 건 잘못된거다. 마찬가지로 허리와 골반이 뻣뻣한 사람한테 발차기를 연습시키는 것도 잘못된 것이고 목과 어깨가 뻣뻣한 사람한테 손기술이나 주먹질을 가르치는 것도 잘못된 일이다. 신체의 기능이 그 동작을 수행할 능력을 확보할 때까지는 반복된 단련과 연습이 필요하다. 초보자가 헬스장에 가서 벤치프레스부터 시작하는건 잘못된 거다. 효율성과 기능성을 기준으로 보면 쉬는 시간 거의 없이 팔굽혀펴기를 100회까지 할 수 있기 전에는 벤치프레스나 중량운동을 해선 안된다. 스쿼트도 마찬가지다. 쉬지않고 100번을 앉았다 일어날 수 있을만큼의 골반과 무릎과 발목과 근력을 확보한 후에 중량운동을 하는게 순서에 맞다. 나는 중량운동도 중력운동으로 대체하는게 더 안전하다고 보지만, 어쨌든 맨몸운동으로 충분히 단련된 후에 중량운동을 하는게 맞다. 그게 부상을 입지않고 강해지는 길이다. 그리고 신체단련을 위해 최우선 순위로 두어야 할 부위는 어디일까? 이건 답이 쉽다. 심폐가 먼저고 그 다음이 팔다리다. 보디빌딩에서 말하는 근육의 구분은 하지말자. 간단히 말하면 달리기와 매달리기가 기본이다. 달리기를 하면 심폐는 당연하고 다리가 단련이 된다. 매달리기나 당기기, 턱걸이를 하면 팔이 단련이 된다. 그러니까 맨몸운동은 달리기와 턱걸이 딱 두개면 끝난다. 나는 허리가 약해서 허리를 따로 강조해왔지만, 사실은 달리기와 매달리기만 해도 허리와 복근, 척추 역시 단련이 된다. 사실 팔다리보다 복근이나 기립근을 우선시하는 것도 문제가 있다. 사실 허리는 앞뒤를 따로 단련해야되고 그러면 엉덩이도 단련해야된다. 그걸 달리기로 해결하면 된다. 달리기에 스쿼트, 런지만 추가하면 엉덩이도 발달한다. 마찬가지로 매달리기에 버티기와 레그레이즈만 추가하면 허리와 복근강화가 된다. 두 개면 될 일을 세 개로 늘릴 필요는 없지 않은가. 굳이 신체단련의 우선순위를 단계별로 구분하자면, 1순위, 심폐 2순위, 하체(다리 엉덩이) 3순위, 중체(허리 복근 옆구리) 4순위, 상체(어깨 가슴 팔) 5순위, 손발 6순위, 전완 종아리 7순위, 팔꿈치 무릎 8순위, 상완 허벅지 9순위, 어깨 골반 굳이 단계와 부위를 구분하면 이렇게 된다. 보다시피 아래에서 위로 작은 부위에서 큰 부위로 내려간다. 이렇게 해야 안전하고 효율적으로 단련된다. 허나, 대부분은 이와 반대로 크고 강한 부위부터 위에서 아래로 순서를 짠다. 큰 근육부터 운동하는건 좋은데 가슴 팔 어깨를 주구장창하고 하체는 하나로 묶어버리고 관절은 신경도 안쓴다. 물론 운동선수라면 큰 틀에서 기본 균형은 다 맞춘다. 문제는 기준과 원칙이 없는 일반인과 초보자는 대충 보기좋고 하기쉬운 운동위주로 순서를 구성한다는 사실이다. 가슴 팔은 키우면 세보이고 뿌듯하고 다리는 티도 안나고 잘 크지도 않는다. 그러니 상체운동을 더 하고 하체는 소홀해질 수밖에 없다. 이게 그냥 취미수준이면 상관없는데, 기능향상이나 무술 격투기술을 위한 거라면 문제가 심각해진다. 하지말라는 것만 골라서 하는데다 손목 발목 무릎 골반 어깨 팔꿈치가 약해지는 방식으로 하고 있기 때문이다. 그러니 영영 강해지는건 고사하고 언제 다치고 부상을 입을지 카운트를 세어야 한다. 신체단련에 있어서 기본을 무시하고 순서를 지키지 않는 사람은 대략 3년안에 관절문제가 발생하리라 본다. 열심히하면 1년안에 그렇게 될 수도 있다. 뼈가 잘못되거나 디스크나 연골, 인대의 손상이 발생할 것이다. 운동이든 단련이든 자신이 하는 방식의 우선순위와 선택기준이 무엇인지를 정리해보아야 한다. 그걸 모른다면 이미 약화중일테지만 늦게라도 문제를 확인하면 고칠 수 있지 않겠는가. 대한
혼술부터 끊어야 금주 할 수 있습니다
알콜릭이라고 스스로 생각이 든다면 좀더 금주나 절주에 도움이 될수있는상태인데요. 하지만 보통은 자신이 알콜중독이란 생각을 하지 않으려합니다. 이런 오만한 자기판단의 오류가 스스로를 힘들게 하는데도 끊임없이 자신을 속이고 주변을 기만하게되죠. 언제부터인가 혼술 혼밥족이 늘어나게 되면서 알콜릭에 빠져드는 분들이 급속도로 늘고있는데요. 이는 통계적으로 확인된바는 아니지만 알콜의존도가 다른나라에비해 월등히 높은 우리나라의 특징만 보더라도 어느정도 짐작할수 있습니다. 저는 알콜 중독자입니다. 친구들이나 직장동료들 그리고 가족들에게 언제부터인가 피해를 주는걸 깨닫고부터는 술밍아웃을 선언했죠.. 아직도 주에 1회는 음주를 즐기지만 예전처럼 폭음하는 습관은 서서히 사라져가고있습니다. 저처럼 술때문에 고민하는 분들 담배를 못끊어서 힘들어하시는분들 함께 생각을 공유하며 도움이 되었으면 합니다. 제가 여태까지 혼자 끄적였던 금주관련 글들이 적혀있네요. 저와 비슷한 생각을 가지신분들 같이 빙글에서 좋은 금주방법이나 생각들을 공유해 나가요~ 우리도 이런몸 한번 되어봅시다~ 술끊고 ㅠㅠ
aawwll1002
'나잇살' 빼는 방법 :)
출처: 평택 24시 본스포츠센터
Arsenal No.14 Aubameyang
신체단련의 기본지식


부산 여행의 대명사 국제시장과 깡통시장을 돌면 금방 허기가 져서 길거리 음식보다 제대로 된 음식을 먹고 싶을 때가 있다. 아기자기한 골목 사이로 펼쳐진 남포동 국제시장에 옛골 한정식 식장은 오아시스와 같은 식당으로 한 상 근사하게 먹을 수 있다. 한정식 메뉴라서 식사 후 피로가 한 방에 풀 수 있어 국제시장 나들이를 할 때 꼭 추천하고 싶은 식당이다. 2층에 있는 옛골 한정식 식당은 모임 행사도 가능할 정도로 규모 시설이 갖춰져 있고 한국적인 분위기가 인상적이다. 옛골 밥상을 주문하여 먹었는데 놋쇠그릇에 정성스럽게 음식이 담겨 나와 범상치 않은 한정식이란 것을 느끼게 된다. 8천원 정식에 사진에 보이는 것처럼 된장찌게와 조림와 꽁치등 푸짐하게 먹을 수 있었다. 무엇보다 옛골 한정식에서는 가자미 식혜 반찬..
2015.07.03 12:35
부산 신세계 백화점은 말 그대로 신세계를 경험할 수 있는 백화점인 것 같다. 신세계백화점 옆에 롯데백화점이 있는데 롯데가 작아 보일 정도록 신세계백화점의 위용은 대단했다. 부산 신세계 백화점 내에는 스파랜드가 있어 피로를 확실하게 풀 수 있는 부산 관광 코스 중 하나이다. 아시아 최대 규모 백화점 답게 신세계백화점은 부산을 대표하는 백화점 위용을 갖추었다. 바로 옆에 신세계에서 건물을 또 짓는 것을 보면 장사가 잘 되는 듯하다. 신세계백화점 지하 매장에 음식점 코너에 태국 음식점이 있어 놀랐다. 처음에 진짜 태국 음식점인지 요리 보고 저리 보고 살펴보니 태국요리사가 음식을 하고 있는 모습을 보고 태국 쌀국수 '꾸에띠여우'를 주문했다. 잘 알다시피 태국에서 가격을 생각하면 한국의 태국 음식 가격은 만만치 ..
2015.03.02 13:06


주님 품에 안기는 것, 주님의 사랑 안에 거하는 것은 아는 것과 믿는 것 이상을 말합니다. 많은 이들이 하나님의 사랑을 받는 것이 사실이지만, 내 입장에서만 보면 나 혼자 주님의 품에 안긴 것과 같은 느낌입니다. 그런데 이렇게 착각해도 잘못이 아닙니다. 주님은 나만 사랑하시는 것처럼 느껴지기 때문입니다. 이것이 주님의 품에 거하는 것이요 주의 사랑 안에 거하는 것입니다. 과연 나는 평소에 이 사랑을 얼마나 체험하고 있는 것일까요?
그러므로 “서로 사랑하라”는 계명을 지키는 것은 내가 손해를 보는 것이 아니라 나의 행복을 위한 장치가 됩니다. 서로 사랑하라는 주님의 계명을 지켜야 합니다. 이는 절대로 내가 손해 보는 것이 아닙니다. --- 9장 「나의 사랑 안에 거하라」 중에서
복음주의 기독교계의 거장,
옥한흠 목사의 칼날 같은 설교가 살아 숨 쉬는 책
하나님의 말씀을 가슴에 아로새긴 주의 제자, 옥한흠 목사의 주옥같은 명설교 10편을 담은 설교 모음집. 믿음을 바로 알아야 하는 초신자에서부터 주의 제자로 바로 서야 하는 교회의 중직자에 이르기까지 예수님의 제자로 동행해야 하는 삶에 대해 그 이유와 방법을 하나님의 성경말씀으로 설파하고 있다. 성경을 깊이 있게 해석하여 논지를 정확하게 꿰뚫고 핵심을 분명하게 제시해주는 그의 설교는 말씀을 접하는 이의 가슴속 갈증을 해갈하고 하나님의 말씀을 대하는 성경적 관점을 크게 열어주는 것이 특징이다.
믿음이 무엇인지 알았다면, 예수님의 십자가 앞에서 자기를 부인함으로 얻은 능력을 힘입어 성령과 동행하며 예수님의 참된 제자로 거듭나는 삶을 살아야 할 것이다.
지금 이 순간, 예수님이 베드로에게 던지셨던 질문을 자신에게 적용해보자.
“나를 사랑하느냐?”
나는 과연 무엇이라고 답할 수 있을까. 나의 상처와 고통을 짊어지신 예수님을 진정으로 맞아들일 때, 영혼의 기쁨이 솟는 삶의 회복이 나타날 것이다. 그렇게 주님께 드리는 나의 대답을 발판 삼아 하나님의 말씀 안에서 예수님과 함께 걸어갈 때, 나는 이 땅에서 그리스도의 제자 된 삶을 이루며 십자가의 믿음을 전하는 사람이 될 수 있을 것이다.
한정판 DVD/Audio CD - 옥한흠 목사의 설교와 영상
恩步 옥한흠 목사의 기념비적 설교 2편과 미공개 추모 영상 클립 4편을 수록한 CD를 통해 옥한흠 목사의 살아 있는 설교와 함께 그에 대한 영상을 접할 수 있다.
▶ 책의 포인트
평신도를 깨우는 신앙 훈련에 앞장섰던 복음주의 기독교계의 거장, 옥한흠 목사의 폐부를 찌르는 설교가 살아 있는 것이 이 책의 장점이다. 하나님의 말씀을 대하는 시각이 열리고 나의 전 생활 영역에서 깨우침을 받을 수 있는 책. 신앙생활에 입문하는 초신자에서부터 서서히 매너리즘에 빠져든 교회 중직자에 이르기까지 자신의 영적 상태를 점검하고 싶은 그리스도인이라면 이 책을 읽고 자신이 나아가야 할 명확한 방향성을 제시받을 수 있다.
이 책을 통해 성령의 조명과 기름부음이 넘치는 강력한 말씀의 선포가 예수님의 제자로 동행하기 원하는 모든 이들의 마음에 깊이 파고들어 말씀 앞에 다가앉게 하고, 자신을 말씀의 거울에 비춰 보게 하고, 말씀으로 결단하게 하고, 말씀 들고 세상을 향해 나가도록 놀라운 믿음의 반응들을 일으킬 것을 기대합니다. 바라기는 이 책을 읽는 모든 사람들이 그리스도 안에 뿌리 내리고, 예수님의 사랑 안에 거할 때 주시는 풍성한 믿음의 열매들로 인하여 더 행복해졌으면 좋겠습니다.
- 오정현 (사랑의교회 담임목사)
지난 1년 남짓한 시간을 통해 제가 깨달은 하나님의 섭리는 이것입니다. 옥 목사님을 그리워하는 목회자들과 한국 교회 성도들 모두, 목사님 소천 이후 지닐 수밖에 없었던 거룩한 부담을 함께 져야 한다는 사실입니다. 저 역시 목회를 하는 내내 이 부담에서 자유로울 수 없었습니다. 저의 목회 인생 한 걸음 한 걸음을 인도해주신 하나님께서는, 지금 이 순간 ‘옥한흠 목사라는 리트머스 종이’를 저뿐만이 아닌 한국의 성도들에게 적용할 수 있기를 바라고 계십니다. 목사님께서 평생 동안 불꽃처럼 품으신 “예수의 신실한 제자가 되자”는 뜻에 동참하는, 신실하신 전 성도를 향해 말입니다.
복음주의 기독교계의 거장, 故 옥한흠 목사의 명설교 10편을 담은 『나를 사랑하느냐』가 출간되었다. 예수님이 "나를 사랑하느냐?"라고 물으신다면 당신은 무엇이라 대답할 수 있는가? 누구보다 교인들의 회복과 믿음의 고백을 기다리는 것은 예수님이다. 옥한흠 목사의 설교는 더 이상 머뭇거리지 말고 주님 앞에 답하며, 그분과 동행할 것을 권하고 있다. 한정판으로 옥한흠 목사의 기념비적 설교 2편의 영상, 미공개 추모영상을 수록한 DVD/Audio CD가 제공된다.
그의 설교는 예수님의 제자로 동행해야 하는 삶에 대해 그 이유와 방법에 대해 하나님의 성경말씀을 바탕으로 이루어져 있다. 성경을 깊이 있게 해석하여 논지를 정확하게 꿰뚫고 핵심을 분명하게 제시해주는 그의 설교는 말씀을 접하는 이의 가슴속 갈증을 해갈하고 하나님의 말씀을 대하는 성경적 관점을 크게 열어주는 것이 특징이다.


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나영석 PD가 말하는 책에 얽힌 나의 스토리
이미도에게 외화 번역 잘 하는 비결 들으니
한국언론진흥재단의 유용한 Tip 5가지
2013. 6. 26. 13:44
2013. 6. 11. 14:27
가족 여러분, 여러분의 인생에서 주도적으로 자기 생각을 하며 살아가고 있나요? 참 어려운 질문이죠. 이 답을 찾는데 도움이 될 만한 시간이 두 번째 리더스콘서트에서 열렸습니다. 지난 10일 서울 성북구 성신여자대학교 운정캠퍼스에서는 가을 리더스콘서트의 두 번째 연사로 공병호 경영연구소 소장의 강연이 있었는데요. 주도적인 자기 생각과 실용적인 읽기를 강조한 공병호 경영연구소 소장. 그가 말하는 실용적인 읽기를 해야 하는 이유와 그 방법에 대해 함께 살펴볼까요? 왜 ‘읽기’를 해야 할까? 첫 번째는 ‘왜 읽는가?’ 스스로 사고할 수 있는 능력을 키우기 위해서 읽습니다. 자본주의는 끊임없이 상품을 팔며 게임과 드라마에 중독 시킵니다. 여러분들이 그것이 옳은가 그른가를 알 수 있기 위해서는 주도적으로 사고할 수..
2012. 9. 12. 10:35
바로 어제죠?^^ 9월6일 국민대학교 본부관 학술회의장에서 진행된 리더스 콘서트에 1박2일 나영석PD의 강연이 있었습니다. 참관객이 넓은 학술회의장 전체 좌석도 모자라 각 통로에 2줄씩 앉는 등 실로 엄청난 인기를 실감할 수 있었는데요. ‘나만의 책, 나만의 스토리’란 주제로 진행된 이번 강연에서 나영석PD는 책에 얽힌 자신의 삶과 스토리를 진솔하게 이야기 해주셨습니다. 과연 어떠한 내용이 오고갔는지 나영석PD의 이야기 들어보세요! 안녕하세요. 나영석입니다. 저는 프로그램을 만드는 사람입니다. 가끔 아이디어를 어디서 얻느냐는 질문에 대부분 독서라고 하지만, 저는 현재 열정적 독서가는 아닙니다. 1박2일 하는 동안에는 책 표지도 못본 것이 사실이죠. 그러나 한 때 저는 열정적인 독서가였고 그때 그 경험이 ..
2012. 9. 7. 13:44
반지의 제왕, 식스센스, 인생은 아름다워, 슈렉, 쿵푸팬더. 이 많은 영화들의 공통점은 무엇일까요? 네, 세계적으로 흥행한 최고의 영화라는 점이죠. 하지만 또 다른 공통점이 있는데요. 저 영화들은 번역가 이미도 님을 거쳐 맛깔스런 우리말로 우리에게 찾아왔다는 것입니다. 가을에 컴백한 ‘리더스 콘서트’의 첫 강연자, 외화 번역가 이미도 님이 다독다독 가족 여러분을 만났는데요. ‘또 다른 창작’이라는 번역을 평생 이어온 비결이 ‘읽기’였다는 이미도 번역가, 함께 만나볼까요? 언어감각과 상상력의 원천은 읽기! 책은 우리를 아주 새로운 곳으로 데리고 갑니다. 그 곳에서 우리의 창의성은 발휘되죠. 하지만 많은 이들은 여전히 읽기를 어려워합니다. 이미도 님이 제안한 읽기와 친해지기! 함께 익혀볼까요? 첫째, 쉬운 ..
2012. 9. 5. 10:30


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개인적인 성취 중 가장 대단한 것은 무엇일까요? 그것은 물질적 부의 어떤 형태가 아닙니다. 그것은 명성의 어떤 자질도 아닙니다. 그것은 권력의 어떤 정도도 아닙니다. 그러면 뭘까요? 개인적인 성취들 중 최고는 마음의 평화입니다.
대부분의 사람들은 마음의 평화에 대해서 별로 아는 것이 없습니다. 그들은 그것이 안락함이나 여가, 스트레스가 없는 순간, 아니면 아마 편안한 밤잠이리라 상상합니다. 그러나 그것은 안도감 이상의 것입니다. 훨씬 그 이상이지요. 마음의 평화란 "그저 있음"의 경험을 가능하게 해주는 조용한 마음의 정신적 상태입니다. 이것은 생각이나 판단분별, 고통이나 쾌락, 이득이나 손실에 의해 교란되지 않는, 애씀없이 자연스런 순수의식입니다.
마음의 평화를 이룬다는 것은 인간 활동의 원형적인 동기입니다. 어떤 원칙이나 신념을 가진 학교라도, 살펴보면 그들이 교육하는 (또는 교육했던) 바의 궁극적인 목표는 마음의 평화를 얻고자 하는 것입니다. 마음을 다루는 데에는 많은 접근법이 있습니다 -- 습관화, 폭로, 기분전환, 부정, 순종, 정복, 그리고 약물, 수술이나 충격요법은 말할 것도 없고요. 그 중 몇몇은 성공하고 몇몇은 실패합니다.
성공적인 것들은 내부에서 잠자고 있던 자기 조절의 힘을 상기시키는 신호나 열쇠 또는 조합으로 작용해 왔습니다. 그것들은 존재를 깨우고 존재에 힘을 부여합니다. (많은 이들이 이 능력을 영이라고 부릅니다.) 실패하는 접근법들은 생각에 힘을 부여하고 교의주입하고 통제하는 방법—보통 보상이나 처벌—에 의존하기 때문에 실패합니다. 또는 즉각적인 쾌락을 약속하지만 길게 가면 스트레스나, 불안, 중독 그래서 결국은 우울로 이어지게 되는 활동들을 진행하기 때문이던지요.
만약 아봐타 훈련이 영적 교육과 정신 훈련의 기준들에 더한 것이 있다고 한다면, 그것은 고의적인 정신적 활동들을 일련의 방식으로 의도적 조합했을 때 그것이 영을 자유롭게 하고 마음의 평화로 가는 문을 열어준다는 발견일 것입니다.
조용한 마음: 고향으로 가는 길을 찾는 것
의식은 우리가 물질적 우주에 대한 정보를 처리하고 다룰 수 있도록 해주는 능력을 가지고 있습니다. 모두가 다소간 이런 능력에 대해 알고 있지요. 넓게 보았을 때, 그런 능력에는 상상하기, 사고하기, 그리고 기억하기가 있습니다. 이들은 마음이 가지고 있는 측면들이지요.
오직 몇몇의 사람들만이, 의식이란 마음보다 위에 그리고 마음을 넘어서서 훨씬 더 넓은, 고유의 성질을 가지고 있음을 알고 있습니다. 이러한 고유의 성질이 바로 존재함의 영역입니다. 거기에 들어서면 그 이전에는 상상하기와 사고하기, 기억하기에 의해 중요한 것으로서 유지되던 것들이 아마 완전히 무의미한 것이 될 것입니다. 이러한 불가해한 영역에서는, 정상적으로 깨어나 있는 의식의 모든 경험들과 사건들이 호기심에 찬 현명한 표현—"그거 일리 있네"—으로 만족스럽게 마감이됩니다.
사람들이 탄생으로부터 살아남아 유전적 돌연변이의 정상적 한계범위 내에 든다면, 그들은 선천적으로 사고하기와 상상하기 그리고 기억하기 유형의 의식— 마음—을 갖추고 있습니다. 사실, 그 외의 것은 거의 갖추고 있지 않지요. 그 결과는 존재가 한정된 물리적 현실 속에서 살아남는 것의 어려움이나 보상에 자신의 주의를 집중하면서 자라나게 되는 것입니다. 축하와 분투. 쾌락-고통 파라다임의 변형들보다 더 흥미로운 게임들을 제공하는 다른 현실들이 존재한다는 (또는 창조될 수 있다는) 어떠한 힌트도 환상이나 공상과학 소설이라 몰아 버려지게 됩니다.
대부분의 존재들은 급하게 구성된 의식의 한정을 가지고 첫번째 진짜 아이덴티티(자아상)로 삼습니다—"나는 아기이다." 그것은 육체에 닻을 내리고 자리를 잡게 만드는 확언이지요.
슬픈 부분은, 그 존재가 자신의 삶의 나머지를 그 닻에 묶인 채 보낸다는 것입니다. 물리적 현실에 대한 지각과 판단분별로 만들어진 경험들과 결론을 가지고, 최초의 생일에 한 확언에 겹을 입히고 조각을 대느라 자신의 에너지를 써버립니다. 물질적 우주와 존재함의 영역을 헷갈리는 것은 현명치 못한 일입니다.
결국, 그 존재는 물리적 삶의 나날들에서 맨 마지막에 다다르고도 아직 마음의 한정들 속에 고정되어 있습니다. 여러분은 마음을 의식의 얕은 여울들이라 부를 수 있을 겁니다. 그 존재가 무엇을 놓친 걸까요? 생의 신비? 창조의 경외감? 신성의 환희로움? 본질적으로, 그것은 어떤 진리의 경험도 놓쳤습니다. 그것이 진정으로 경험한 것은 끝없이 손을 봐야하는 복잡한 한정들과 하나로 어울려있었던 감각 뿐입니다. 이것이 물리적 현실에서 건전한 삶이라고 통하는 것입니다.
그 존재는 몸을 떠나 한정이 가진 기억상실 상태를 떨쳐냅니다. 그것은, "글쎄,"하고 말합니다. "그거 뭔가 상당한 것인 걸," 꿈에서 자기자신이라고 여겨왔던 흐려져가는 정신적인 한정들과 쇠퇴하는 물리적, 육체적 한정들을 보면서 말입니다. 거기에는 생각하기-상상하기-기억하기의 의식이 정말 심히 제한적인 것이었다는 뒤늦은 인식이 있는 것입니다. 그것은 삶을 한 곳에 단단히 정박시켜 놓습니다. 그리하여 그 존재는 아봐타의 첫번째 교훈을 얻습니다만, 어떠한 도구도 얻진 못햇습니다. 한 생애가 걸려서 말입니다! 그건 너무 느리지요. 여러분은 자신이 경험하고 있는 것이 아마 자신이 창조하고 있는 것과 뭔가 관련이 있을지도 모른다는 것을 그 존재가 인식할 때까지 얼마나 여러번의 생애들을 보내야 할 지 상상이 되시나요? 느립니다!
필요한 것은 바로 그 존재가 죽지 않은 상태로도 자기 한정들의 닻을 들어올리고 마음 너머의 영원한 영역들로 돛을 맟춰 항해해나갈 수 있는 방법입니다. 되돌려서, 집으로 향하는 것입니다. 누군가에게 이렇게 하는 방법을 정확히 어떻게 가르칠 것인가가 모든 영적 수행들의 도전 과제이여 왔습니다. 아시다시피, 그 존재가 자신의 닻을 들어올려보려고 열심히 작업을 하면 할 수록(상상하고, 생각하고, 기억할 수록) 그 닻은 더 무거워져만 갑니다. 마음은 존재를 가두어놓는 감옥과 같은 모순일 수 있습니다.
그렇지만 잠깐만요. 이제 그 존재가, 이 모든 아봐타들이 근사한 삶을 살면서도, 급료보다 더 영속적인 무언가와 이어져 있는 채 항해를 해 나가는 것을 봅니다. 직감적으로 그 존재는 깨달음과 행복에 대한 권리가 한낱 탄생의 우연이 아닌 그 이상의 무엇임을 알게 됩니다. 그 존재는 마음의 닻을 벗어날 방법이 분명히 있음을 압니다.
어떻게 하면 당신이 그 닻을 들어올릴 수 있을까요? 비결은 바로 의도적으로, 아무것도 하지 않는 것입니다. 어떻게 한 존재가 의도적으로, 아무것도 하지 않을 수가 있을까요? 그것이 열쇠가 되는 세상의 가르침입니다. 아봐타의 도구가 없다면, 의도적으로 아무것도 안하는 것을 배운다는 건 쉽지 않습니다. 그것은 설명하기는 어려운 경험입니다.
가끔씩 삶에서는 생각이 멈추고, 다른 것들 사이에서, 존재가 그 자신이 물리적으로 육신이 된 상태에 대한 상황들을 그에 대한 어떠한 반응도 없이 온전히 깨어서 인식하게 되는 순간들이 있습니다.
적어도 이런 순간들이 있음에는 틀림이 없습니다— 주의가 일상적인 걱정의 범위 너머로 옮겨지는 시간의 시기들 말입니다. 평소의 자아는 잠이 들고, 비범한 자아가 깨어납니다. 이 비범한 자아, 즉 높은 자아는 평소의 자아가 가지고 있지 않은 자질을 가지고 있습니다. 그 자질은 바로 조용한 마음의 관점이란 것입니다.조용한 마음이란 시간에 의존적이지 않으며, 의도적이지 않고는 반응하지도 창조하지도 않습니다. "나는 '저것이 아닌 이것'이다"라는 닻이 사라집니다. 어떠한 한정의 구조물도 넘어서는 순수의식이 깨어납니다. 이것은 정말 깨달음의 순간입니다.
잠시나마 이러한 조용한 마음의 상태를 이룬다는 것은 충분히 의미있는 성취입니다만, 이보다 더욱 위대한 성취는 이 상태를 바로 유지하는 것입니다. 그것이 너무도 비범한 성취인지라, 당신이 한 존재에게 그 고요한 마음의 상태가 아봐타 훈련에서 기대되는 효과라고 말해주었들 때 보통 보게 되는 것은 불신의 반응입니다.
생각하기-상상하기-기억하기의 마음은 쉼없이 부단한 창조자입니다. 그것은 마치 쓰레기 더미를 뒤지는 배고픈 곰처럼 과거를 샅샅이 뒤져 동기들을 찾아내려합니다. 그것은 다른 사람들에게로 의도들을 투사합니다. 그것은 행복과 위험을 미래로 투사합니다. 그것은 상상된 시나리오들을 만들어내고, 계획들을 계산하고 전략으로 짜서, 결코 일어나지도 않을 결과들을 대신 상상하여, 그것을 예측하고는 괴로워합니다. 그것은 결코 입밖으로 내지지 않을 상상의 대화들을 써내려갑니다. 그것은 걱정을 합니다. 그것은 그것 자신을 분석하며, 몇몇 잊혀진 각본에 따라 혼내기도 하고 칭송을 하기도 합니다. 그것은 끝없이 자기 자신에게 자기 자신을 설명하면서 가장 악의없는 평 속에서조차 숨은 의미를 찾아 미친듯이 분석을 합니다.
때로, 환희와 절망 사이의 어딘가에서, 그 존재는 의아해합니다. "삶이란 대체 대 뭐에 대한 것인가?" 그리고는 그것 자신에게 현실적이 되라고 주의시킵니다. 그것은 조용히 있는 것에 대해 조금 더 의아해 합니다. "조용한 마음? 오 그래, 그런 상태에 대해 내가 좀 알고 있지. 내가 인도에 갔을 때..."
조용한 마음을 경험하는 것은 너무나도 비범하게 아름다운 일이어서 그것을 잠시 잠깐 경험했던 사람들 중 많은 이들이 자신의 남은 생애를 그 경험에 대해 이야기하는 데 쓸 정도입니다. 이것이 종교들이 태어나는 방식입니다: 기본 성질 상 묘사될 수 없는 경험을 묘사해보려고 하는 것이지요. 이 형언 불가능한 경험의 순간은 마음 속에서 신성한 기억의 제단이 되어버립니다. 영구히 새겨진 심상(心像)들! 그래도 삶 속의 스트레스와 좌절을 견뎌나가는 데에 유익한 기억일 수는 있습니다. 그것은 희망을 나타내는 정신적인 부적인 것입니다.
일반적으로 조용한 마음의 경험은 오직 길고 힘든 수행을 한 이후에만 얻어질 수 있다고 (아니면 샤먼이나 무당의 마법으로 잠깐 유도될 수는 있을 것이라고) 여겨지고 있습니다. 그 경험은 너무도 쉽게 부서질 수 있어 심지어 의도치 않은 호흡만으로도 그런 경험이 흩어져 버릴 수 있다고 여겨집니다. 그래서 아봐타가 며칠만에 이러한 상태를 의도적으로 스스로 만들어 낼 수 있는 방법을 사람들에게 가르쳐 줄 수 있다는 것은 상당히 놀랄만한 일입니다. 기분 좋은 놀라움이지요!
더욱 믿기어려운 것은, 그러나 그럼에도 불구하고 다분 진실인 것은, 1987년에 아봐타가 소개된 이래 이러한 조용한 마음의 상태를 안정적으로 성취하게 된 존재의 수가 아봐타 이전의 모든 시대를 통들어서 보다도 더 많다는 점을 깨닫는 것입니다. 조용한 마음의 상태를 얻기 위해, 이제는 더 이상 이 세상으로부터 물러나야만 하거나, 자기 부인(self-denial)의 삶을 살아야하거나, 자신의 정신 건강을 잃을 위험을 무릅써야할 필요가 없습니다. 그저 아봐타를 하십시오.
그러면 핵심적으로, 그것은 무엇에 대한 것이며, 비용은 얼마나 듭니까?
아봐타는 신념들이나, 분파의 회원자격, 또는 어떤 사이비 종교적 의식들의 영향으로부터 자유로운, 직접적이고 솔직한 자기 개발 코스입니다. 이러한 이유에서, 이것은 인간 잠재력 운동의 가장 순수한 표현입니다. 대부분의 졸업생들이 동의하지요; “이것은 어떤 가격의 자기 개발 프로그램 중에서도 가장 강력하고 가장 순수한 자기 개발 프로그램입니다.”
가격이요? 네, 아봐타는 일정 가격, 어떤 기준에서는 상당히 큰 액수라 할 수 있는 가격에 제공되고 있습니다. 기본적인 주말 워크샵인 다시 떠오르기®는 (현재 한국에서는) 30만원이며, 4-5일 정도 걸리는 제 2부 코스는 90만원, 그리고 2-4일이 걸리는 제 3부 코스는 130만원입니다. (코스 가격은 나라마다 조금씩 다릅니다.) 코스 중에는, 학생들은 여러 시간에 걸쳐 개인적으로 많은 관심(주의)을 받게 됩니다. 어떤 학생이라도 제 2부 코스를 마친 후 만족스럽지 않다면 즉각적인 환불을 요구할 수 있습니다.
때가 되지 않았나?
아봐타 마스터의 연락을 받고 싶으시다면, 이 양식 을 스타즈 에지로 전송해주세요.
이 세계에서 아봐타의 사명은 신념체계들이 서로 어우러지도록 촉매 역할을 하는 것이다. 우리들 서로 간의 유일한 차이는 신념 뿐이며, 그 신념은 쉽게 만들어 낼 수도, 지워 없앨 수도 있음을 깨달을 때, 옳고 그름을 따지는 게임은 잦아들고 세계 평화가 찾아올 것이다. – 해리 팔머
아봐타는 이 존재 안에서 할 수 있는 어떤 경험과도 달랐다. 나는 마치 막 아이를 낳은 엄마가 그 아이와 연결되어 있는 것과 같은 방식으로 우주와 연결되어 있는 것 같았다. 그 전해에 내가 내 삶에 만들어 놓은 모든 혼란들은 물러가고 내 삶의 목표들을 포함하는 의도적인 결정들로 이어졌다.
일들이 일어나기 시작했다. 나는 몇 달 동안 별 성과 없이 다른 직장을 찾던 중이었다. 바로 다음날 나는 직장을 그만두고 내가 좋아하는 직장을 찾았다.
나는 아직도 그전에 왔던 모든 것들에 대한 갑작스런 이해나, 통찰, 의외의 발견들을 하곤 한다. 특히나 생생한 꿈들에 대한 생생한 기억을 가지고 깨어나면서. 이 기분은 정말 표현할 말이 없다.
아봐타는 환영해 주는 기운의 따뜻한 물로 가득 찬 풀장으로 들어가는 것과 같았다.
나는 수없이 많은 프라이머리들을 만들었고, 수없이 많은 신념들과.. 몇몇의 아이덴티티(자아상)을 소멸시켰다. 나의 깊은 공감과 직감은 간호사인 내게 도움이 되었다. 나는 내가 말하는 방식이 신념들 투성이임을 깨달았으며, 이것을 다른 이들에게서 관찰하는 것에 매혹되곤 한다. –S.W.
오늘 나는 마스터와 함께 입문절차를 했다. 내게 두드러졌던 것은 나는 쉽게 해나갈 자격이 없다는 신념이었다. (왜 내가?) 그 신념과 몇몇 다른 신념들을 소멸시킨 후, 나는 아주 맑고 고요한 느낌이었다.
마스터가 끝을 맺을 때, 커다란 비치볼 모양의 감정 방울들—슬픔, 상실감, 감사, 안도—이 내 배쪽으로부터 올라와, 내 심장과 목을 지나 내 눈과 얼굴로 나왔고, 나는 내 기억 상의 어떤 때보다도 많이 울었다. 몇 분 간 그러다가, 그것은 들뜬 웃음으로 바뀌더니 경탄과 감사와 경외의 느낌으로 바뀌었다. 우와, 우와! 우와!! —S.T.


한국에서 인터넷 회사를 차리는데 가장 큰 어려움은 뭘까? 수익모델은 어떻게 하는게 좋을까? 지금이 창업하기 적절한 시점일까? 해외 진출은?
이런 질문에 대한 답을 지금 인터넷회사를 경영하고 있거나 여러차례 경험해 본 사람들,또는 이들을 지원하고 투자하는 사람들에게 들으면 얼마나 좋을까?
운좋게도 그런 기회가 있었다. 26일 저녁에 한국마이크로소프트가 주최하는 SPARK PARTY가 교대앞 큐브 아고라에서 열렸다.블로거 자격으로 참석한 나는 기존에 알고 있던 벤처 창업인들보다 훨씬 많은 패기에 찬 젊은 벤처인(엄밀히 말하면 startup) 을 만날 수 있었다.
행사를 주관한 마이크로소프트의 멜로디언님은 태우님과 이바닥TV를 즉석에서 공개방송으로 진행해 큰 호응을 얻었다.매번 회별로 strtup기업인들과 인터뷰를 했는데 이번에는 약 100여명의 기업인들과 블로거들이 모였기에 여러 사례에 대한 인터뷰가 한꺼번에 이뤄졌다.
전체 공개방송 내용은 이바닥TV 에서 확인할 수 있지만 나 자신이 일목요연하게 보기 위해서,또 한편으로는 (혹시나 있을지 모를)동영상을 오래 보기 힘들어하시는 분들을 위해 간략하게 내용을 정리해봤다.(word by word 라기 보다는 전체적인 문맥 정리라고 보시면 좋을 듯)
1.김태우:한국에서 startup을 할 때 가장 큰 허들은 무엇일까?
-박수만(Me2day 대표) : 두 가지 정도 얘기하고 싶다.웹2.0이란 현상 이후 창업에 정말 돈이 적게 드는 시기가 왔다.그런데 여전히 OS(운영체제) 등 PC 관련 비용이 많이 들어가고 특히 이 부분에서 불법 카피로 걸리면 수천만원의 벌금을 물고 급기야 회사문을 닫게 되기에 이른다.
한국에서 startup 기업을 하면 관심받기가 너무 힘들다는 것도 지적하고 싶다.한국의 언론이나 블로거들도 대부분 인터넷 얘기를 하면 구글만 논하지 한국의 새롭게 도전하는 startup 들에 대해선 거의 글을 안 쓴다.언론들이 한국의 startup에 대해서도 좀 다뤄줬으면 좋겠다.
2.멜로디언:요즘 startup하시는 분들을 만나보면 국내 기반으로는 잘 안하려고 하는 것 같다.처음부터 해외 시장만 노리고 하거나 해외,특히 미국에 기반을 두고 시작하는 사례도 많다.그러면 해외 서비스를 해 본 분들의 이야기가 도움이 되지 않을까? 해외에서 서비스를 해 본 분들의 이야기를 들어보자
-이안(큐박스 이사):작년 7월에 미국에 혼자 가서 사업을 개척했었다.우선 어려웠던 점은 투자자들에게 확신을 심어주는 거였다.한국인이 한국에서 사업을 하겠다고 하면 아무도 그런 문제제기를 안할텐데,한국인이 미국에서 사업을 하겠다는 것에 대해 성공에 대한 의구심을 많이 갖고 있었다.startup은 꿈을 파는 비즈니스인데,꿈을 납득시키기가 어려웠다.또 생각지도 못했던 경쟁자들이 자고 일어나면 등장하는 현실도 어려움을 가중시켰다.큐박스의 경우 음악 서비스인데,이를테면 쇼핑몰 서비스가 갑자기 음악 기능을 추가하면서 경쟁자가 되는 식이다.
-김동신(파프리카랩 대표):질문을 받고 몇가지를 생각해봤는데,해외에선 디자인에 대해 관심이 많다.Cyworld 가 처음 미국에 나갔을 때 아,한국식이구나 이런 느낌을 현지에 줬다.즉 아주 사소한 것이지만 UI에 있어서 인물의 배치,색,심지어 글자크기 등에 있어서도 미국식 디자인이 아니란 느낌을 주고 이것이 초기 유저들에게 다가가는데 어려움을 준 것 같다.이걸 깨기 위해서는 사실 미국식 사이트에 대한 연구가 선행되야 한다.
마케팅을 할 때 얼마나 집중적으로 진행하느냐에 따라 성과가 달라진다는 것도 체험했다.심지어는 스팸메일도 효과가 일부 있었다.그걸 조장하자는 것은 아니지만,아주 간단한 문구,강렬한 한 마디로 스팸메일을 보내 효과도 봤다.그리고 내가 내 자랑을 하는 것보다 남들의 입소문이 훨씬 효과가 크다는 것도 경험으로 알았다.
3.김태우:벤처기업을 하면 항상 생각하게 되는 것이 EXIT 일텐데,EXIT을 어떻게 하는 것이 좋을지,최근 EXIT을 아주 잘 하신 분이 있어서 그분께 말씀을 들어보고자 한다.
-김창원(구글 프로덕트 매니저,전 TNC 대표):사실 구글은 한국에서 startup 그 이상도 이하도 아니다.그런 기분으로 일하고 있다.
IT 분야는 정말 Connect가 중요하다.사람들이 24시간 365일 인터넷에 붙어있다.어떤 분에게 왜 그렇게 하루종일 인터넷에 연결돼 있고 잠시라도 떨어지면 불안해하는지 물어봤더니 이렇게 대답하더라.."내가 언젠가 여기에서 벗어나고 싶어 열심히 연결한다"고..
인생이 참 묘하고 사업도 마찬가지인데,사실 EXIT을 가장 잘 할 수 있는 업체는 EXIT을 안해도 되는 업체다.투자를 가장 잘 받을 수 있는 회사는 사실 투자를 안 받아도 괜챦은 회사인 것처럼 말이다.
태터앤컴퍼니를 경영하던 시절,구글과 딜하면서 여기랑 딜이 안되도 괜챦다,이런 생각으로 진행했다.결론은 EXIT을 안해도 되는 업체가 되는 것이 EXIT을 빨리 할 수 있는 가장 좋은 방법이라는 것이다.
4.멜로디언:startup 분들과 대화할 때 수익모델에 대해 얘기하면 다들 표정이 안좋아지신다.계속 물어보면 결국 광고..이런 답이 나오는데,어떤 수익모델을 생각해볼 수 있을까.
-서정민(VAIMI 대표): 2년전 여성용 택시 사업을 했다가 광고 수주에 실패해 결국 접은 적이 있다.그래서 2번째 사업을 할 때는 어떻게 돈을 벌 것인가에 FOCUS를 둬왔다.
명확한 비즈니스 모델을 갖고가는 것이 무엇보다 중요하다.우리가 착안한 것은 돈을 버는 것이 기업이 아니라 사용자가 되면 된다는 생각을 했다.즉 사용자가 돈을 버는 비즈니스모델이다.두번째는 정부돈을 받는 것도 초기에 유용한 방법이다.초기에 수익모델을 만들기 힘들다면 한국에서 유치하기 힘들고 지분을 요구하는 엔젤투자보다 정부 지원을 받는 것이 좋을 수 있다.인터넷에 계신 분들은 그걸 잘 모르는 경우가 많다.광고를 너무 믿지 말고 새로운 아이템을 만드는 시도도 더 있어야 한다.
5.멜로디언:지금의 20대는 트라우마 세대라고 불리기도 하는대,과연 젊은이들이 새로운 도전을 할 것인지?
-윤영상(티워 부대표):저는 대학생 벤처를 하고 있는데,여러분들에게도 물어보고 싶다.우리 회사로 오라고 하면 오고 싶은가? 대학생이 창업한 회사로 오라고 하면 어떤 사람들이 오려고 할 것인가?
요즘 젊은이들은 벤처 창업도 이력서에 한줄 넣으려고 하는 경우가 많다.물론 취업에 주된 관심을 두는 사고방식도 문제고 실제로 대학생들이 실력이 없는 것도 사실이다.대학생들이 학교 수업과 취업 위주로 신경을 곤두세우다보니 어쩔 수 없는 일이기도 하다.
대학생들은 또 끼리끼리 모여서 네트워크도 부족하다.stanford 등 해외와 연결하려는 시도도 해 보지만 쉽지 않다.
-황재선(소프트뱅크미디어랩):이런 우스개소리가 있다.모대학 정치외교학과 학생들에게 물으니 50%가 1학년때 고시 준비를 한다고 한다.그럼 나머지 50%는? 2학년때부터 한다고 한다.지금 대학생들의 분위기를 보여주는 것 같다.
하지만 상황이 나쁜 것만은 아니다.지금 국가 정책만 보면 IT에 결코 우호적이지 않은 것 같지만 내년에 대학생들이 혜택받을 수 있는 프로그램들이 나오게 될 것이다.정부에서 내년에 지원책이 나올 것이라고 본다.우리가 리트머스를 운영하면서 지켜봐도 역시 대학생 팀이 오래 살아남고 지속적으로 사업을 이끌어 온다.요즘 돈때문에 어렵다고 연락오는 대학생 벤처들에게 이렇게 말한다..몇개월만 참아보라고.
6.김태우:마이다스의 손이라고 불리는 분이 있다.회사를 경영하는 분은 아니지만 옮기는 회사마다 다 대박이 난 경우인데,이 분한테 성공하는 startup은 어떤 회사인지 들어보면 좋을 것 같다.꼬날님?


그러나 그의 가장 유명한 환자는 스웨덴 여왕 빅토리아였다. 그는 오랜 세월 동안 그의 기술에 대한 완전한 믿음이 1 차 세계 대전에서도 살아 남았다. 이 끝없는 상담의 대부분은 나폴리 만, 빌라 산 미셸의 카프리 섬에있는 Munthe의 집에서 이루어졌습니다.
1949 년 Munthe가 사망 한 후, 이 건물은 스웨덴 출신의 예술 및 인도주의 연구 센터로 소개되었습니다. Munthe가 인식 할 수있는 그대로 유지되는 집과 정원을 지나가는 사람은 누구나 훌륭한 컬렉션과 화려한 푸른 하늘 위의 멋진 아름다움의 정원으로 장식 된 흰 벽과 햇빛의 조용한 세계에 대한 감각을 공유 할 수 있습니다. 아래와 그 너머의 풍경.
아나 카프리 위의 빌라는 멋진 언덕 꼭대기에 위치하고 있으며 정원으로 둘러싸인 바다와 항구의 아름다운 전망을 제공합니다. Alessio Mei / © 국가 생활 사진 도서관
빌라는 포트 위의 장엄한 아나 카프리 (Anacapri)의 조용한 차선 아래에 있습니다. Munthe가 1887 년에 그 부지를 발견했을 때, 그 항구에서 그의 모호한 인수로 777 단계를 올라갈 필요가있었습니다. 지금도, 그것은 동료 승객의 헐떡 거림과 함께 급격한 산허리를 타고가는 매우 흥미로운 버스입니다.
Munthe 자신은 제안 된 집이 거친 스케치를 넘어 숯불로 벽에 그린 '아이의 손으로 그린 것처럼 보였습니다.' 그럼에도 불구하고, 그는 소렌토와 아말피 해안을 향한 끝없는 전망을 바라 볼 수있는 기둥, 주변 스타일 안뜰 및 주변 산책로를 원한다는 것을 알고있었습니다.
이 모호한 시작에서 Munthe의 고대 컬렉션으로 가득 찬 현재의 빌라, 객실 및 정원 공간이 생겨났습니다. 전국의 박물관에는 위대한 인류의 후손이 기증 한 물건이 가득 차 있기 때문에 고고 학적 장비가 아닌 감상적인 애착을 위해이 국내 방식으로 배열 된 것을 보는 것은 놀랍습니다.
스웨덴 의사 인 악셀 멘테 (Axel Menthe)는 지금도 정원을 조사하고있는 것으로 보인다. Alessio Mei / © 국가 생활 사진 도서관
Munthe와 그의 건축업자들이지면 아래 마당에 묻힌 모자이크, 비문 및 타락한 기둥을 발견하면서 발판이 파고 들었을 때 일부 조각이 현장에서 발견되었습니다. 티 베리우스 황제가 고대에 섬에 일련의 빌라를 가지고 있었을 때, 이 사람들이 어떤 귀중한 유물을 삽질하고 있는지에 대해 마음이 흔들립니다.
1758 년 허큘 라네 움 (Herculaneum)에서 발견 된 좌석 헤르메스 (Hermes)의 훌륭한 청동 사본과 같은 다른 물체는 비교적 현대적인 추가 물입니다. 또 다른 것은 Munthe가 다른 곳에서 가져온 고대 유물입니다. 예를 들어 테라스의 가장 먼 곳의 경계 벽에 자리 잡고있는 유명한 붉은 화강암 스핑크스입니다. 분명히 이집트인이지만 놀랍게도 아무도 얼굴을 자세히 볼 수 없으므로 서사시의 관점을 영원히 쳐다볼 수 없습니다. 지금도 Munthe는 우리를 멀리서 놀리고 있습니다.
정원에 들어가려면 집안을 걸어야합니다. 우리는 야외에 도착할 때 문먼의 사고 방식을 흡수하고 그의 방과 내용물에서 바라 보았다. 집에서 정원으로의 연결은 점진적이며, 그 멋진 물건들과 우아하게 배열 된 중간 공간을 통과합니다. 앉은 헤르메스는이 공간의 한가운데에 앉아 우리가 다가올 때 우리를 마주보고 있습니다. 그 뒤에는 분명히 무한정으로 퍼 골라가 펼쳐져 햇빛 속으로 우리를 유혹했습니다.
지중해 식 정원에서 항상 좋아하는 활동적인 물은 냉각 분수에서 튀어 나옵니다. Alessio Mei / © 국가 생활 사진 도서관
남쪽의 북부 인이 만든 빌라의 특징 인 페르 골라는 그 가치가 낮습니다. 이 공간은 정원의 가장자리를 형성하는 한쪽의 잘 정돈 된 화이트 워시 도리스 기둥의 평행 한 행에 의해 지원되므로 우리는 세계의 꼭대기에서 내려다보고 있다고 느낄 수 있습니다. 목재 대들보는 등나무 지붕을지지하여 격리감을 제공합니다. 보행의 긴 선이 더 이상 보이지 않습니다. 탐험 할 인센티브가 많이 있습니다.
산책로를 따라 심는 것은 모든 것이 전망의 전경이라는 사실에서 유쾌하게 낮습니다. 리듬 간격으로 배치 된 간단한 용기에는 봄에 시네라리아가 포함되어 있으며, 현대 영국식 온실에서 거의 멸종 된 꽃이지만 이곳 캄파니아에서는 단순한 맑은 생활을 즐길 수 있습니다. 모든 종류의 Pelargonium은 여름철에 대신합니다. pergola의 끝은 우리를 큰 푸른 저쪽에있는 스핑크스의 시선을 따르는 작은 골방으로 안내합니다.
몇 걸음 올라가면 예배당 입구로갑니다. Munthe는 원래 구조의 많은 부분을 유지하면서 여기에주의를 기울였습니다. Munthe가 가장 좋아 하는 Schubert의 An die Musik 과 피아노에서 빅토리아와 함께 그가 자주 노래하는 노래의 녹음은 문을 통해 정원으로 표류합니다.
이 자리에 앉은 헤르메스의 청동 사본은 Munthe의 고대 유물 컬렉션에 비교적 현대적으로 추가되었습니다. 원본은 나폴리 근처 허큘 라네 움에서 발견되었습니다. Alessio Mei / © 국가 생활 사진 도서관
의사의 이미지와 그의 특별한 의뢰인은 항상 정원에 있습니다. Munthe는 자신이 좋은 의사는 아니지만 환자가 자신에 대해 자신감을 가지고 있다고 말했습니다.
중요하다. 아마도 그의 비밀은 그의 라이벌과는 달리들을 준비가되어 있다는 것이었을 것입니다.
집쪽으로 다시 걸어 가면서, 우리는 Munthe가 티볼리의 Villa d' Este에있는 유명한 나무에서 잘라낸 것에서 자라는 좁은 노송 나무 길을지나갑니다. 정원의이 녹색 부분에서, 잔잔한, 수국 및 agapanthus의 편안한 배경은 녹색 잔디밭을 느슨하게 프레임 화하고 좌석과 고대 석조 트로프가 한때 고귀한 목적을 가지고 있던 산책로를 걷습니다.
근처에있는 Munthe의 현대 청동 머리는 짧은 기둥에 놓이고 걷는 동안 때때로 우리의 눈을 만납니다. 어쩌면 유일하게 빠진 요소는 사랑하는 개가 옆구리에서 들리는 소리입니다.
작은 안뜰에는 물고기를 잡는 장난 꾸러기 소년의 작은 청동상이 중심에 있으며 고대 세계의 더 많은 돌이 있습니다. 마지막으로, 놀랍도록 우아한 카페에서 제공되는 옥상 테라스는 우리가 걸어온 정원을 처음으로 내려다 볼 수있게 해주 며, 아래의 덤불에서 보이지 않는 인물에 대한 감탄의 소리를 들었습니다.
나폴리 만과 본토는 오래된 소나무 사이에서 산발적으로 볼 수 있습니다. 적절한 좌석 공간은 정원을 가까이에서 볼 수 있고, 가까이에있는 지중해의 깊고 짙은 푸른 색을 모두 볼 수 있도록 더 긴 일시 중지를 초대합니다. Alessio Mei / © 국가 생활 사진 도서관
개인 정보 보호와 즐거움의 의미는 삼촌이 퇴직했을 때 인계 한 정원사 Raffaele Scarpato의 작업 때문입니다. 정원이 지속적으로 대중에게 공개 될 때 그러한 높은 기준을 유지하는 것은 결코 쉽지 않지만, 프리지아가 번성하고 신선한 깔끔함이 가득한 분위기는 자신의 일을 좋아하는 숙련 된 장인의 확실한 신호입니다.
이 조용히 주문한 아름다움은 모두 매년 집과 예배당에서 콘서트 프로그램을 통해 설립자의 마지막 소원을 수행하기 위해 설립 된 스웨덴 재단의 눈에 띄지 않은 관리로 관리됩니다. 이 빌라는 카프리에있는 스웨덴 영사관의 주소이기도합니다.


2만원 대에 판매 중인 'STORMX H2'는 40mm 드라이버 사이즈를 가지고 있어 중저음의 소리를 깔끔하게 표현할 수 있으며, 사운드 플레이가 중요한 FPS 게임에 강한 모습을 보여준다. 실제 헤드셋을 착용하고 배틀그라운드를 플레이해본 결과, 집 밖에서 들리는 발소리와 언덕 너머서 들리는 총소리 등을 꽤 세세하게 들을 수 있었다. 다만, 어디까지나 가격에 비해 괜찮은 음질이란 것을 명심하자.
고정형 마이크는 와이어를 사용해 사용자가 원하는 위치로 마이크를 조정할 수 있게 되어 있다. 와이어가 튼튼하게 설계되어 오랫동안 사용해서 쉽사리 헐거워지지 않게 되어있다. 또한, 마이크에 노이즈 캔슬링 등의 별도 기능이 탑재되진 않았지만 기본 품질만으로도 잡음 없는 깔끔한 통신이 가능했다.
수치로 표시되진 않지만, 헤드셋을 살펴볼 때 빼놓을 수 없는 한 가지. 착용감에 관해 이야기를 하자면, 'STORMX H2'는 귀 전체를 덮어 외부의 소리를 차단해주는 오버이어 디자인과 더불어 고탄성 이어 패드, 헤드 밴드 쿠션, 단계 조절형 헤드밴드를 사용해 착용 시의 편안함에 많은 신경을 썼다는 것을 확인할 수 있다.


추천과정 웹디자인프론트엔드개발자혁신은 창의적인 테크니션만이 가능하다!프론트앤드 (Front-end) 개발자는 웹디자이너, 웹퍼블리셔, 웹 개발자로 구분되었던 기존의 업무 프로세스에서 사용자 중점의 인터페이스(UI)와 사용자 경험(UX)을 담당하는 차세대 직업군입니다. Javascript, J-Query, HTML, CSS를 사용해 구현하고자하는 웹서비스를 웹브라우저에서 실제로 작동하게 만드는 일을 수행합니다. 다양한 사용자 요구에 따라 진화를 멈추지 않는 웹 환경을 위해 보다 효율적이고 효과적으로 대응 할 수 있는 웹서비스 구현 방식을 교육합니다. 또한 사용자의 접근성 향상과 안정적인 시스템, 다양한 요구에 대응하면서 비용의 절감까지 도모할 수 있는 차세대 웹 기술을 교육합니다.


신체적으로나 정신적으로 건강하게 일생을 살아가는 것은 가장 큰 복이라고 할 수 있다. 간호학은 사람들의 건강을 증진시키고 질병에서 오는 고통을 줄여 더 행복한 삶을 살 수 있도록 돕는 전문간호 이론과 기술을 배우는 학문이다. 간호학은 간호대상의 특성과 변화에 따른 간호방법을 연구하며, 성인간호학, 아동간호학, 모성간호학, 노인간호학, 정신건강간호학, 지역사회간호학 등으로 구분할 수 있다.
간호학과는 간호대학 또는 의과대학에 개설되어 있으며, 4년제 대학교 및 3년제 전문대학에 개설되어 있다. 저학년 때는 인간의 기본 소양을 함양하기 위한 교양과목 뿐 아니라 해부학, 생리학, 간호학개론 등의 기초과목을 학습한다. 그 후 아동·성인·노인 등의 대상에 따른 간호학이나 정신간호학, 임상약리학, 사회간호학 등 졸업 후에 사회에서 간호업무를 수행할 수 있도록 이론과 실습을 학습한다. 전문대학의 간호과를 졸업해도 다양한 방법으로 4년제 학사학위를 취득할 수 있다. ‡ 기초과목 : 심리학, 해부학, 생리학, 사회복지학개론, 인간성장발달과 건강, 간호정보학, 간호학개론 등 ‡ 심화과목 : 임상미생물학, 병리학, 영양학 및 식이요법, 임상약리학, 상담학개론, 응급간호, 성인간호학, 간호학실습, 모성간호학, 사회간호학, 보건의료관계법규 등
인체나 질병, 생명 등에 대한 관심이 있고, 기초의학 분야를 공부하기 때문에 생물이나 화학 등의 교과목에 흥미와 소질이 있다면 간호학에 대한 흥미를 가질 수 있다. 그러나 공부해야 할 분량은 방대하다는 점을 미리 인지하고 끈기 있게 공부할 수 있어야 한다. 병원에서 다양한 사람과 아픈 환자들을 만나고 함께 생활해야 하기 때문에 대인관계가 원만하고, 이해심이 많은 사람에게 적합하다. 남을 도와주는 것을 좋아하고 책임감과 성실함이 무엇보다 필요하다.


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요즘, 도심에서 자라나는 많은 아이들이 바쁜 도심 생활에서 벗어나 책으로만 보던 곤충이나 동물을 실제로 만져볼 수 있는 교육체험학습을 찾아 이동하고 있다. 최근에는 이러한 인기에 힘입어 다양한 농촌관광자원을 연계한 관광 상품들이 많이 출시되고 있다. 그 가운데 천안의 신광목장(천안 동남구 북면 대평 3길 2)은 1987년에 시작되어 3대를 이어오는 역사가 오래된 목장으로 단순히 젖소를 기르고 우유를 생산하는 공간에서 ‘맘맘스’라는 체험공간으로 새롭게 탄생하였다. 맘맘스는 부부가 함께 운영하는 곳으로 남편이 목장을 운영하고, 아내가 맘맘스 프로그램을 운영하고 있다.
맘맘스의 대표 프로그램은 목장 소들로부터 생산한 프리미엄 우유를 이용해 치즈를 만드는 목장체험 프로그램이다. 맘맘스를 운영하는 이동호(37), 이선미(32) 부부는 “아이 셋을 둔 부모로서 이곳을 방문한 어린이들이 좋은 환경에서 체험할 수 있도록 항상 청결과 안전에 신경 쓰고 있다”라고 밝혔다. 그래서 그런지 건물 바로 앞을 야외 카페처럼 꾸며놓아 그네도 탈 수 있고, 잔디밭 공간도 아주 넓어 아이들이 뛰어놀기 좋은 장소다.
송아지 우유주기 체험 가장 인기
맘맘스는 토끼에게 당근 주기, 트랙터 타고 목장 구경하기, 목장에서 직접 생산한 치즈로 피자나 카나페를 만드는 등 다양한 체험거리를 제공하고 있다. 그 중에서도 인기 있는 프로그램은 송아지 우유주기 체험이다.
송아지들에게 줄 젖병을 들고 호기롭게 다가선 아이들은 젖을 빠는 힘 좋은 송아지들 때문에 놀라고, 단번에 흡입하는 송아지에 두 번 놀란다. 또한 치즈를 만드는 체험시 치즈가 굳는 시간 동안 밖으로 나와 시원한 분수와 물고기들이 노니는 연못을 구경할 수 있고 체험 후 신광 목장의 신선하고 좋은 원유로 만든 요거트를 시식할 수 있다.


소치 동계올림픽이 지난 24일 폐막했다. 대한민국은 금메달 3개 은메달 3개 동메달 2개를 수확하며 종합 13위에 올랐다. 그런데 올림픽의 뒷맛이 개운치 않다. 매 대회 메달을 수확했던 남자 쇼트트랙은 안현수(빅토르 안) 논란 속에서 한 개의 메달도 건지지 못했고, 금메달이 유력했던 피겨스케이팅 김연아 선수는 석연찮은 심판 채점 속에 은메달을 받았다.
특히 여자 피겨스케이팅 대회 이후 소치 올림픽에 대한 국내 비판 여론은 들끓었다. 러시아의 신예 선수가 금메달을 받으면서 ‘홈 텃세’, ‘밀어주기’ 논란이 이어졌다. 물론 이에 대한 시선은 해외에서도 크게 다르지 않아 보인다.
그런데 이를 대하는 한국 언론의 보도 행태에 대해서는 다소 ‘지나치다’는 평가가 나온다. 보도의 방식이 홈 텃세나 심판진과 러시아의 유착 의혹에 초점이 맞춰지는 것이 아닌 금메달을 딴 러시아 선수인 소트니코바에 대한 인신공격으로 이어지고 있기 때문이다. 본질에 대한 천착없이 러시아 선수에 대한 조롱으로 이번 피겨 판정에 불만을 갖고 있는 국내 피겨 팬들의 분노만 자극하는 꼴이다.
지난 23일 피겨스케이팅 갈라쇼 이후 언론은 소트니코바 선수에 대해 ‘형광 나방’, ‘녹색 어머니회’ 등의 패러디 기사를 내고 있다. 소트니코바 선수가 금메달답지 못한 피겨 실력을 보인 것에 대해 전문가의 눈으로 그 문제점을 지적하는 기사를 내는 것이 본질이지 소트니코바 선수를 우스꽝스럽게 비하하는 것이 본질은 아니다.
▲ 24일 치러진 소치 동계올림픽 폐막식 중 KBS 자막
지상파 방송도 마찬가지다. KBS는 올림픽 폐막식 생중계에서 한국 선수들의 메달 소식을 전하며 김연아 선수 은메달 앞에 “(실제로는 금메달인)”이란 표현을 썼다. 이미 김연아 선수가 피겨 스케이팅에서 압도적인 실력을 보였다는 것은 국내외 전문가, 네티즌들이 인정하고 있는 부분인데 방송사가 앞장서 국민들의 분노를 부추기고 있는 것이다.
인터넷 뉴스에서도 소트니코바 선수의 갈라쇼 뉴스를 내보내며 “국제 망신”이란 표현을 쓰거나 소트니코바 선수가 “앞으로 모든 세계선수권 대회에서 우승하겠다”는 발언이 전해지자 “허세”라는 표현을 쓰기도 했다. 소트니코바 선수가 김연아 선수 팬 페이지에서 ‘좋아요’를 누른 사실까지 보도되고 있다.
안현수 선수 보도도 문제점으로 지적된 바 있다. 언론과 대통령이 나서 이번 쇼트트랙 대표 선발전에 문제가 있다는 보도와 발언을 쏟아냈다. 대표 선발전에 문제가 있었다면 올림픽 전에 조치를 취했던가 보도를 했어야 했다. 그러나 경기 중 아직 문제점이 명확하게 확인되지 않은 사안에 대해 언론의 십자포화가 이어지면서 남자 쇼트트랙 대표팀 선수들을 압박했다.
중앙일보 김정윤 뉴미디어 에디터는 24일 칼럼에서 “빅토르안과 맞물리면서 (남자 쇼트트랙 대표) 선수들은 묘한 눈길을 받아야 했다. ‘파벌 싸움으로 쫓겨난 최고의 선수를 대신해 자리를 차지한 아류들’”이라며 “일련의 발언은 현 대표선수들이 실력보다는 파벌의 힘으로 뽑혔다는 의혹을 불러일으켜 선수와 코치진들이 엄청난 압박감에 시달릴 수밖에 없었다”고 지적했다.
스포츠 경기는 국가주의와 맞물려 유독 불편부당이라는 언론의 원칙이 흐려지는 영역이다. 이희완 민언련 사무처장은 소치 올림픽 관련 보도에 대해 “김연아 선수도 말했듯 메달의 색에 연연하지 않아야 하는데 우리나라가 그런 부분에 집착을 많이 하니 언론도 따라가는 측면이 있고, 또는 언론이 금메달에 집착하면서 대응하는 부분도 있다”고 지적했다.
이 처장은 “김연아 선수와 관련해 심판들을 비판할 수 있지만 네티즌들의 방식과 보도의 방식은 전혀 다른 문제”라며 “지나치게 민족주의 적인 부분을 자극하는 형태로 가는 것이 아니냐는 생각이 들었다”고 말했다. 이어 “빅토르안 문제도 당시 빙상연맹에서 문제가 일어났을 때 언론이 실체적인 진실을 제대로 보도하고 대안을 제시하는 것 없이 대통령의 한 마디에 따라가는 것도 문제”라고 지적했다.


오늘은 지난 국정감사에서 동영상 국감으로 많은 호응을 받았던 국내 3D프린팅사업에 대해 이야기해 보고자 한다.
뉴스를 통해 3D 프린터로 출력한 피자와 초콜릿, 맞춤형 인공눈, 인공심장, 인공혈관 등이 날마다 쏟아지고 있다. 이 3D프린팅이란 무엇일까? 3D프린팅이란 디지털화된 3차원 설계도를 바탕으로 소재를 한 층씩 쌓는 방식으로 실물 제품을 만드는 프린팅 기술을 말한다. 여러 부품의 조립이 아닌 한 번에 실물을 찍어내는 기술인 것이다. 생산에 드는 시간과 비용이 획기적으로 절감될 수 있는 패러다임의 전환이다.
우리 기업들이 인건비 부담으로 생산기지를 중국과 동남아로 이전해감에 따라 제조업의 고용창출 수준은 갈수록 악화되고 있다. 이러한 상황에서 3D프린팅은 제조업의 중심을 다시 우리나라로 되찾아올 수 있는 강력한 변화의 모멘텀이라고 볼 수 있다.
3D프린팅은 청년 창업과 일자리 창출, 새로운 시장 개척에 강력한 화답이 될 수 있다. 창조경제는 ICT와 기초과학의 융합을 통해 산업 생태계를 혁신하고 새로운 가치와 시장을 창조해내는 것을 말한다. 3D프린팅은 누구나 제조자가 될 수 있고 다양한 시도를 통해 새로운 가치를 만들어내고 이를 통해 창조경제를 구현하는 모멘텀이 될 것이라 확신한다. 아무리 아이디어가 뛰어나도 실제로 세상을 바꾸는 것은 바로 ‘만드는 것’ 자체에서 시작된다.
지난 12일 창조경제박람회 축사에서 박근혜 대통령은 “창작과 교류·협업의 공간으로 오프라인 창조경제타운을 전국 곳곳에 조성해 나갈 것이며 신산업과 신시장, 새로운 일자리라는 성과를 달성하기 위해서는 아이디어에만 머무르는 것이 아니라 만들고, 체험하고, 구체화해서 실현하는 것이 필요하다”고 강조한 바 있다. 이러한 국정 구상에 딱 맞아떨어지는 것이 3D프린팅 산업이라고 할 수 있다.
창의적인 상상력과 아이디어가 단지 머릿속에만 갇혀 있는 게 아니라 3D프린팅을 통해 바로 현실이 되는 시대, 바로 창조경제가 구현되는 시대이다. 창업 플랫폼으로서 3D프린팅은 이제 한국에서도 창조경제를 만들어나갈 가장 강력한 신성장동력이 돼야할 것이다.
점차 개인용 3D프린팅 장비보급과 함께 3D 디자인 콘텐츠 공유 서비스가 촉매로 작용함에 따라, 향후 산업의 흐름이 기업에서 가정까지 확산되는 3차 산업혁명이 실현될 것이다. 나아가 개인이 3D 디자인 콘텐츠를 제작·공유·판매해 새로운 비즈니스를 창출함으로써, 1인 창업 활성화에 기여할 것으로 전망된다. 즉 전체 산업의 대 지각변동이 예상되는 시점이다.
이러한 지각변동을 앞둔 대한민국의 준비는 미흡하다고밖에 볼 수 없다. 소수의 3D 관련기업들이 악전고투중이지만 정부육성 방안 부제로, 국내 3D Scanning 분야에서 독보적 기술을 보유한 ‘아이너스기술’이 미국 기업인 ‘3D Systems’에 인수됐고 새해 예산에도 3D프린팅산업과 관련된 예산반영은 거의 없다.
미국, 중국, 일본, 독일 등 제조 강국들은 국가 차원에서 3D프린팅을 전략 사업으로 설정하고 원천 기술 확보와 응용 사례 발굴, 그리고 시장 촉진에 전념하고 있다. 미국은 오바마 대통령이 3D프린팅을 제조 강국 미국을 재건하는 데에 강력한 산업으로 선정해 모든 지원을 아끼지 않고 있으며, 영국은 초등학교부터 3D프린팅을 교육과정에 반영하고 있다. 세계는 바야흐로 3D프린팅 전쟁 중이다.
그러나 한국은 아직 걸음마 단계로 아직까지 기본계획 수립 수준에 머물고 있다. 우리에게 가장 필요한 분야임에도 3D프린팅을 국가 전략으로 전면에 내세우고 있지 못한 실정이다.


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2013.11.27 눈뜨고 빼앗기는 우리땅 이어도, 정부도 영토가 아니라고 발표?? 이러다가 독도도 뺏기겠다!! (1)
눈뜨고 빼앗기는 우리땅 이어도, 정부도 영토가 아니라고 발표?? 이러다가 독도도 뺏기겠다!!
[사진출처: 뉴스 화면캡쳐]
중국이 일방적으로 우리나라 영토인 이어도를 중국의 방공식별구역에 포함시켰는데요~ 우리 정부의 발표 내용이 참으로 실망스럽습니다. 중국의 팽창주의 야욕이 보이는 이번 사태에 대해서 정부하 취한 행동은 이어도는 우리가 이미 실효지배 하고 있기 때문에 이어도를 이용하는데 아무런 문제가 없다면서~ 이어도는 영토가 아니라는 공식 발표를 했네요~ 영토가 아닌 수중암초이고 그 위에다가 우리나라가 해양 과학기지를 건설해서 사용하고 있기 때문에 중국의 방공식별구역에 포함되도 아무런 문제가 없다고 하는데~ 이걸 어떻게 받아 들여야 할지 어이가 없네요~~ 차라리 그냥 우리 나라가 힘이 없어서 싸워봐야 질께 뻔하니까 억울하지만 그냥 중국에 넘겨줘야 할꺼 같다고 국민들에게 이해를 구하는게 어땠을까 생각이 듭니다.
실제로 이어도 상공에서 중국, 일본 , 한국의 3국 공군전투기가 전투를 치루게 되는 상황이 발생되었을때 우리나라는 단 5분도 못버티고 다시 본토로 돌아와야 하는 상황이라고 합니다. 그렇지 않으면 연료가 바닥나서 바다에 추락해 버리게 되기 때문입니다. 중국은 13대의 공중급유기가 있고 일본도 4대의 공중급유기를 보유하고 있기 때문에 24시간 공중전이 가능한데~ 정작 우리 영토인 이어도를 지켜야 하는 우리 공군은 단 5분도 못버틴다니 이래서야 국토 방위가 되겠습니까?
우리나라가 보유하고 있는 주력 전투기인 KF-16전투기는 작전에 투입해서 5분, F-15K전투기는 20분 작전투입이 가능한 상황이라고 하는데요~ 공중급유기를 도입하면 그나마 80분정도 공중 작전이 가능해 진다고 합니다. 이건 뭐 싸워보나 마나 100전 100패의 결과이니 정부도 이어도를 눈뜨고 빼앗겨도 대책이 없는거죠~ 지금 중국은 이미 이어도 상공을 중국의 방공식별구역에 포함 시켰는데~ 우리나라는 지금의 공중작전 능력 보강을 위해서 2019년까지 공중급유기 4대를 구입할 예정이라고 합니다. 소잃고 외양간 고치는 꼴이네요~
이어도가 암초이기 때문에 영토에 포함되지 않는다는 정부의 논리가 맞다고 치더라도 국제법상 국제적 경제배타수역(EEZ) 에 따르면 200해리 영역이 중복되는 경우 그 중간선을 채택하는 것이 원칙이기 때문에 우리나라 제주마라도와 중국의 퉁다오섬의 경제배타수역 중간지점을 따질 경우 우리나라의 경제배타수역에 포함되고~ 그 상공또한 우리의 방공식별구역에 포함되는 것이 맞지 중국의 방공식별구역이 아님에도 정부는 중국의 방공식별구역에 포함외 되어도 문제가 없다는 식의 논리는 말도 않되는 소리입니다. 정부가 적극적으로 나서서 국토방위를 위한 국민들의 지지를 요청해도 현찮을 판에~ 정부에서 먼저 영토가 아니라고 발표해 버리고~ 정말 한심 합니다.