결혼은 좋은 것이지만 결혼생활은 쉽지 않다. 우스개 이야기지만 결혼을 적과의 동침이라고 부르는 사람도 있다. 성경도 다투는 여인과 함께 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 낫다고 한다. 결혼생활이 쉽지 않다는 거다. 그러나 하나님은 결혼을 복으로 주셨다. 그래서 사람은 결혼을 통해 행복을 얻는다. 이 복은 말씀의 지혜 속에서 유효하다. 믿음의 선진들은 이 지혜를 소유했었다. 그들은 말씀의 지시하심을 따라 가정을 이루었다. 우리는 그들의 삶에서 하나님의 지혜를 엿볼 수 있다.
고대 교회
고대 교회는 가정을 성도의 경건과 신앙의 계승을 위한 중요한 기관으로 이해했다. 알렉산드리아의 클레멘트는 그리스도인은 결혼하여 매일 아침 남편과 아내가 함께 기도하고 성경을 읽어야 한다고 가르쳤다. 터툴리안 역시 가정에서 매일 예배로 찬송하는 것이 중요하다고 강조했으며, 크리소스톰은 모든 가정이 교회가 되고, 모든 가정의 가장은 영적인 가장이 되어야 한다고 말했다. 초기 교회는 결혼과 가정을 귀히 여겼다. 하지만 영지주의의 영향으로 결혼과 가정이 영적으로 열등한 것처럼 인식되기 시작했다. 그래서 금욕을 따르는 독신주의가 거룩한 삶의 모범으로 서서히 간주되었다. 아우구스티누스 역시 젊은 시절의 방탕했던 삶의 반작용으로 결혼하는 것보다 독신으로 금욕하는 것을 더 나은 삶으로 인식했다.
중세 교회
중세는 개인의 삶이 없는 시대였다. 따라서 가정 역시 중요하게 여기지 않았다. 특별히 여자가 죄를 지어 세상에 악이 들어왔다는 신학이 주류 신학이어서 여성에 대한 비하와 박해가 심했다. 노동력을 제공하는 남자는 귀한 존재였지만 여자는 그저 출산을 위해 필요한 존재로 여겨졌다. 여자가 세상에 죄를 가지고 왔다는 신학은 사제들의 독신을 더욱 강화시켰다. 성직자가 독신으로 사는 것은 여자의 죄로부터 해방되는 지혜로운 삶이었다.
중세교회의 결혼에 대한 비하는 성에 대한 왜곡으로 발전한다. 부부간의 성관계는 오직 출산을 위한 목적으로만 허용되었다. 그렇지 않은 성관계는 죄로 간주했다. 또 자녀를 얻기 위한 부부관계도 수요일, 금요일, 토요일에는 금지 했으며, 낮 시간, 임신 기간, 주일이나 교회의 성일, 성찬이 있는 날 등에도 금지했다. 기쁨의 집이 슬픔의 집으로, 신비로운 연합이 부정한 연합으로 간주되었다.
종교개혁은 결혼의 개혁도 이끌었다. 그리스도인의 모든 삶이 거룩하기에 결혼과 가정도 거룩한 것이 되었다. 개혁자들은 결혼을 합당하고 정당한 것으로 간주했다. 무엇보다 독신주의를 비성경적인 것으로 여기며, 결혼한 부부에게 성의 기쁨을 돌려주었다.
비브란디시 로젠블라트: 결혼의 개혁을 몸소 보인 여성
비브란디스 로젠블라트는 바젤의 개혁자 외콜람파디우스와 결혼했는데, 그녀는 남편과 사별한 미망인이었다. 중세교회는 남편의 죽음이후 수절하는 것을 미덕으로 여겼지만 그녀는 그러한 관습을 타파했다. 더 나아가 외콜람파디우스가 죽자 그녀는 평소 신앙의 교제를 나누었던 카피도와 결혼했는데, 카피도 역시 자기 아내를 흑사병으로 잃은 뒤였다. 둘은 마르틴 부써의 중매로 결혼했는데, 카피도 역시 흑사병으로 세상을 떠나고 만다. 얼마후 부써의 아내 엘리자베스도 흑사병으로 죽는데, 그녀는 유언으로 남편에게 비브란디스와 결혼할 것을 부탁했다. 유언대로 두 사람은 결혼했고, 비브란디스는 부써가 죽을 때까지 남편 곁에서 그의 사역을 도왔다. 그녀는 흑사병과 핍박으로 인해 죽음이 가까이 있었던 시대를 살았다. 하지만 그녀는 결혼을 귀히 여기고, 이를 통해 하나님의 나라를 이루어 가려고 노력했다.
결혼의 신학을 정립한 불링거
취리히의 개혁자 불링거는 수녀 출신인 안나와 결혼했다. 그는 결혼의 아름다움과 선함을 적극적으로 피력했다. 하나님께서 결혼의 제도를 정하셨으며, 이는 타락 이전에 제정된 것이므로 결혼을 금지하는 것은 하나님의 뜻을 거스르는 것이라고 강조했다. 나아가 결혼은 타락한 인간이 죄로부터 보호받는 길이라고 가르쳤다. 그는 결혼을 통해 그리스도와 성도의 관계를 보다 잘 이해할 수 있다고 했다. 이는 결혼을 언약적 관점에서 이해한 것으로 그리스도와 교회의 유비를 결혼에서 설명하는 성경의 가르침에 부합한다. 또한 언약이 하나이듯 결혼도 한번만 허용되며, 언약이 양자 간에 의미 있는 약속이듯, 결혼도 부부 간에 의미 있는 약속이라고 했다. 그는 결혼의 목적을 다음과 같이 밝힌다. 첫째 자녀 출산과 둘째 간음방지와 셋째 성관계와 넷째 사회적 기여에 있다. 그는 결혼을 한 남자와 한 여자가 “함께 정직하게 그리고 친구처럼 더불어 살면서 불결함을 피하고 하나님을 두려워하는 자녀들을 양육하며 서로 돕고 위로하기 위함”으로 이해했다. 결혼을 위해 남녀가 서로의 육적, 영적 필요와 정서가 잘 맞는지 확인해야 하며, 법과 가족들의 동의하에, 강요가 아닌 자발적인 결정을 해야 한다고 조언한다.
칼빈의 결혼과 가정
칼빈은 파렐에게 보낸 편지에서 자신의 이상형을 이렇게 밝힌다. “저에게 매력적인 아름다움은 이런 것들입니다 정숙하고, 순종적이고, 까다롭지 않고, 실용적이고, 인내심이 많고, 건강을 염려해 주는 사람이면 충분합니다.”
그는 귀족 가문의 젊은 여성을 마다하고 일곱 자녀를 둔 미망인 ‘이들레뜨 드 뷔르’와 결혼한다. 그녀는 자녀들을 신앙으로 잘 교육했고, 지혜로우며 마음도 따뜻하다는 평판이 있었다. 또 굳건한 신앙과 헌신적인 사랑을 품고 살림에도 능숙했으며, 조용한 성격에 겸손하고 온화한 성품이었다. 그녀는 병약한 칼빈을 돌보고, 병자들과 어려운 사람들을 자주 방문하며, 칼빈을 찾아오는 많은 손님을 잘 대접했다.
칼빈의 결혼생활은 진지하고 조용하고 경외심과 의무감으로 가득했다. 그렇다고 행복하지 않았던 것은 아니다. 칼빈 역시 결혼을 언약적 관점에서 이해했다. 남녀가 자신들의 의지와 동의로 결혼을 했다하더라도, 하나님께서 이를 맺어 주신 것이기에, 결국 결혼 관계는 부부만이 아니라 하나님도 포함된 관계라고 보았다. 또 결혼이 창조의 원리에서 출발하기에 남편은 하나님을 경외함으로 가정을 이끌어 가고, 아내는 믿음직한 조력자가 되어야 한다고 강조했다.
루터의 결혼과 가정
루터는 수도원과 수녀원을 해방시켜 사제와 수녀들에게 자유를 주었다. 그는 남자가 홀로 있는 것 좋지 못하며 하나님이 이유 없이 사람을 남자와 여자로 만드신 것이 아님을 들어 결혼을 지지했다. 하지만 정작 자신은 독신인 채로 있었다. 루터가 결혼하지 않았던 것은 첫째, 언제 죽을지 모르는 자기 신세 때문이요, 둘째, 자신의 결혼문제로 로마교회에 공격을 빌미를 주지 않기 위함 때문이었다. 하지만 자신이 수녀원에서 탈출 시킨 카타리나 폰 보라와 결혼에 이르게 된다. 처음에 루터는 그녀를 다른 사람과 결혼시키려고 애썼다. 하지만 자기주장이 확실했던 그녀는 쉽게 응하지 않았다. 루터는 자신의 지인에게 편지를 보내며 카타리나에 대해 이렇게 말한다. “아직 처리를 하지 못한 수녀가 한명 있는데 그녀의 이름은 카타리나 폰 보라입니다. 카타리나는 열정 있는 여인이며, ‘자부심이 가득하고 오만한’여인입니다. 나는 ‘어떤 무모한 사람이 그녀를 원할지’ 모르겠습니다.”
결국 그 무모한 사람은 루터 자신이 되었다. 루터가 카타리나와의 결혼 계획을 말했을 때, 그의 친구들은 모두가 반대하며 절대적으로 다른 사람과 결혼해야 한다고 충고했다. 하지만 루터는 결혼 생활을 아주 즐거워하며 이렇게 고백했다. “이 여자를 보라. 그리스도께서 내게 선물로 주신 가장 아름다운 하나님의 작은 피조물! 하나님께 모든 영광과 찬미를!”
카타리나는 루터보다 16살이나 어렸지만 생활력이 강하고 지혜로웠다. 그는 경제관념이 희박한 루터를 대신하여 가계 살림을 도맡았다. 카타리나는 땅을 개간해 채소를 기르고, 축산과 양조 등 생계를 위한 많은 일을 감당했다. 루터의 사역은 아내의 희생과 섬김의 기초 위에 서 있었고, 그는 이에 대해 매우 감사했다. 그래서 아내를 향한 평가는 날로 높아만 갔다. “나의 여주인에게, 양조자이자 정원사이자 못하는 것이 없는 나의 여인”, “나는 집안일을 제외한 모든 일에 있어서는 철저히 성령의 인도를 따릅니다. 그러나 집안일에 있어서만큼은 전적으로 아내의 인도를 따릅니다.”
그렇다고 루터가 아내를 의존한 것만은 아니다. 그는 아내에게 성경 읽기와 경건 생활을 강조하고, 자녀들을 위해 성경을 읽어주고, 가르치는 등 남편으로서의 역할에도 충실했다. 루터는 영적 권위가 있는 가장이며, 아내는 현숙한 여인이었다. 둘은 성경적인 가정의 복된 원리를 잘 보여준다.
훔쳐보기에서 따라하기


개인적으로 이메일을 주계정으로 쓰던것들을 몇차례 옮기면서 현재 각종 정보와 고지서등등은 네이버 메일로 설정된 것이 많은편입니다.
오래전 쓰던 오르지오 메일은 백업조차 못했고.. 명함에 박혀있던 회사메일들은 이제는 쓰기 귀찮고 더불어 이곳저곳 다니면서 여러가지 여건상 쓰기 불편하고.. 2001년즈음 메신저를 잘사용하지 않기에 핫메일도 그냥쓰지않게 되었고 드림위즈와 프리첼 그리고 간간히 라이코스 메일을 썼었지만 드림위즈는 처음만들었던 홈페이지가 자꾸 휴면 상태가 되면서 서비스와 멀어졌고 동호회때문에 나름대로 쓰던 프리첼도 유료화 이후 멀어지고 간간히 쓰이다 주로 쓰게된 라이코스는 한순간 사라져 지금은 네이트로... 이후 제법 사용하게된 엠파스 메일도 로그인의 귀찮음과 스팸메일이 팽창하던 시절 개인정보가 많이 나간곳으로 아직도 스팸이 제일많이와 이제는 멀어져 가끔씩 정리하고 혹시나 뭔가 왔을까 하는 궁금증에 사용.. 대강 남은것은 한메일과 네이버(야후는 이상하게 쓰지않음).. 한메일은 우리나라에 없는 사람이 있나 싶을정도지만 우표제 시행이후 일반적인 사용용도로는 멀어졌고... 그렇게 해서 여러계정의 불편함과 사연을 짬뽕해 살아남은 것은 네이버.. 지메일은 블로깅을 하면서 관심을 가져 쓰게되었지만 아직까지는 외국서비스와 연관된 것들로 구성되었고.. 파란메일은 개인적으로 관리하기 귀찮아 오락가락.... 그러고 보니 참많이도 떠돌아 다녔네요...
몇년동안 백업에서 최근 메인의 위치까지 올라오기까지 속한번 썩인적없던 네이버 메일이 이틀전 저녁때 헤롱거리기에 조금 이상했는데 급기야 공지까지... 순간 떠오르는것은 주로사용하는 혹은 업무와 관련된 이메일(이전에 네띠앙때 주변 사람들을 본적이 있기에..)이 장시간 먹통된다면 그것도 서비스회사의 사정이 아닌 크래킹같은 인재에 가까운 외부적인 원인 때문이라면.. 특히 시간를 다투는 일과 연관되었다면 아주 애매할지도,,,
천하의 네이버도 DDOS를 버티지 못하는군...
하긴 상거래를 못해 공신력과 실제적인 금전적 손실등 막대한 손실이 예상되는 옥션도 나가떨어졌으니...
이틀전 보이던 화면 어제 오전에도 먹통이더니 지금은 안정이 된듯..
진원지가 어디일까? 현재 추측대로라면 북한이 유력하게 떠오르지만 아직까지는 속단할수 없고.. 중국?


최근 고려대는 SK하이닉스와, 연세대는 삼성전자와 함께 반도체 관련 계약학과를 설치하겠다는 계획을 밝혔다. ‘서울대, 반도체 인력은 대학원서 육성 검토’란 총장의 인터뷰 기사 제목이 눈에 들어온다. 성균관대는 이미 삼성전자와 함께 하는 계약학과인 반도체시스템공학과를 운영하고 있다. 청년 취업의 난 시대, 파격적인 지원 아래 고용이 보장되는 이들 대학은 부러움의 대상이기도 하다. 반면 일각에서는 계약학과가 대학의 본질을 흐리고 대학을 취업 양성소로 전락시킨다는 의견도 있다고 한다. 필자가 보기에는 이분법적으로 진영을 나누어서 논쟁을 할 사안이 아닌 듯싶다. 이슈 해결에 도움이 되었으면 하는 마음에서 몇 가지 관점을 나누고자 한다.
첫째, 계약 당사자주의 원칙이다. 나의 고향은 일손이 많이 가는 가장 힘든 농사 중의 하나인 담배농사 주산지였다. 담배 농사는 당시 전매청과의 계약재배로 재배면적이 정해지고, 전량을 전매청이 수매해주어 일거에 현금을 만질 수 있는 대표적인 환금 작물이었다. 앨빈 토플러 선생의 말처럼, 기르는 데(Growing)에서 부가 생기는 농경시대의 계약재배는 만드는 데(Making)에서부가 나오는 반도체 산업시대의 계약학과로 이어진다. 계약재배의 갑이 전매청인 국가라면 계약학과의 갑은 삼성전자와 같은 기업이다. 물론 국가기관인력의 수급에는 국가가 직·간접적으로 간여한다. 신분사회에서 계약사회로 넘어오면서 계약학과를 포함한 우리의 대부분의 행위는 계약에 따른다. 힘든 담배농사의 계약재배와 마찬가지로 계약학과의 경우 당사자주의 원칙이 우선적으로 적용되어야 할 것으로 보인다. 제삼자가 왈가왈부할 일이 아니다.
둘째, 맞춤형 인력양성이다. 그동안 기업에 취업한 대졸 인재가 현장에서 바로 쓸 수 없다는 기업의 불만이 누적되어왔다. 온라인 취업정보업체가 조사한 바에 따르면, 응답기업의 63%가 대졸 인재를 바로 실무에 투입하기에는 부족한 점이 많아 6개월 이상 재교육을 해야 한다고 응답하였다. 공급하는 기술 및 인력과 원하는 기술 및 인력의 불일치를 뜻하는 ‘스킬 미스매치, 잡 미스매치’가 대학을 주눅 들게 한 게 어제오늘의 일이 아니다. 기업은 시속 100마일로 저만치 앞서가는 데 대학은 10마일로 느릿느릿 한참 뒤떨어져서 온다는 격차의 문제가 제기되었다. 대학은 불량품 인력양성 공장 신세가 되어 ‘반품처리, 인력AS’를 안 해준다면서 기업한테 배우라는 질책을 들어왔다. 이러한 미스매치 해소를 위한 산학협력중심대학(LINC+)과 같은 사업의 경우, ‘맞춤형 인재양성’을 단골 메뉴로 제시한다. 계약학과는 미스매치를 덜고자 하는 특수목적형 맞춤인력양성 사업의 한 형태로 보인다.
셋째, 오늘날의 대학은 더 이상 신학, 법학, 철학을 중심으로 가르치는 중세의 대학이 아니라 국가의 안위와 산업을 책임지는 거대한 종합대학 시스템이다. 문법, 수사학, 변증법, 산술, 기하, 음악, 천문의 자유칠과(Seven Liberal Arts)를 중심으로 한 인문교양교육의 상아탑, 학문의 요람이란 비유는 적합성을 상실했다. 대학은 엘리트 단계와 대중화 단계를 거쳐 누구나 향유하는 보편적 단계에 들어선 지 오래다. 대학교육은 종국교육(Terminal Education)의 단계로, 졸업하면 곧바로 직업과 연결된다. 취업난이 고질적 사회문제가 돼버린 오늘날은 인문계이든 이공계이든 관계없이 대학교육은 취업과 연결되어야 한다. 종국교육 단계의 모든 교육은 취업으로부터 결코 자유롭지 않다.
넷째, 교육자도 아는 경제학자 게리 베커(Gary S. Becker)의 인적자본의 일반요인(General, G요인)과 특수요인(Specific, S요인)설에 따르면, 계약학과는 직업 및 산업 특수적인(Job and Industry Specific)인 S요인에 가깝다. 우리나라의 경우 중학교까지의 교육은 의무교육이다. 누구나 필요로 하는 일반교육, 보통교육, 기초교육에 해당하는 것으로 혜택은 전 국민에게 돌아간다. 그러니 무상교육, 의무교육, 국가부담으로 G요인설이 적용된다. 반도체계약학과의 경우, 삼성전자와 SK하이닉스와 같이 산업 및 직업 특수적인 것으로 다른 직업 및 산업에는 직접적으로 전이되거나 적용되지 않는다. 그러니 수익자 부담원칙이 적용된다. 계약학과에 찬성하는 사람은 인적자본의 S 요인설을, 반대하는 사람은 G 요인설을 암묵적으로 지지할 것으로 보인다. G로 보느냐, S로 보느냐는 관점의차이다.
다섯째, 교환가치에서 사용가치로의 전환 시대에 우리는 살고 있다. 교환가치 모델(exchange value model)에서는 학습은 학교 안에서 일어나는 것이고, 학습의 결과로 자격증(qualification)을 받으며, 졸업 후 자격은 일자리와 맞바꾼다. 취업 후는 신기술에 대처하는 등 기술변화에 적응하기 위한 따라잡기 학습(catch-up)을 제외하면 사실상 학습은 끝나는 종국적 학교교육 모델이다. 공부를 한다면 일과는 관계없는 자기개발과 정신해방 등의 사심 없는 학습 형태를 취한다. 일터와 학교의 분리 모델이다. 사용가치 모델(use value model)에서는 학습과일은 동시에 일어난다. 일의 경험은 훗날의학교 학습을 고양시킬 수 있고, 학교 학습은 훗날 일터 학습의 효과를 높일 수 있다. 오늘날 일학습병행제, 선취업 후진학, 인턴제, 마이스터 고등학교, 그 전의 2년은 학교교육, 1년은 현장실습을 하는 실업계 고등학교의 2+1 제 등이 이에 해당한다. 일터와 학교의 통합모델, 곧 평생학습 모델이다. 계약학과는 사용가치 모델, 평생학습 모델을 지향할 것으로 보인다.


그런데 종교적 통찰력과 진미선을 벗어버린 사랑과 무슨 관계가 있는지 잘 해석이 안되네요. 통찰력은 깨달음인데, 갑자기 사랑이 하나의 정서이고 철학적 왜곡이고 심리적 착각이라니 어떤 의미가 있는 것인지요.
구름가듯 작성일 18-12-29
196편 글은 책을 마무리하는 의미도 들어있어서, 간단하게 소견을 말하기가 주저됩니다만, 통찰력은 쉬운 말로 하면 깨달음이라고 말할 수 있는데, 이런 깨달음은 철학이나 지성이나 지혜에서 얻을 수도 있으나 이 문장에서 말하는 종교를 통하여 얻는 깨달음과는 좀 다르다고 봅니다.
종교에서 신앙이나 믿음을 떠올리고 한편 진리를 깨달음의 핵심이라고 말합니다만, 유란시아 책에서는 진리에는 아름다움과 선함이 함께 있고, 그 모두가 다 들어있는 개념으로 신성한 사랑을 이야기 합니다. 그리고 하느님은 사랑이라고 책의 1부에서 여러번 강조하고 있습니다. 그런 배경에서 이 문단을 해석하면, 하느님의 신성한 사랑 곧 진미선이 들어있지 않는 사랑은, 단지 순간적으로 일어나는 인간의 감정적 반응이라는 의미 겠지요.
그러한 세속적인 사랑을 추구하거나 삶의 목표로 삼는 것이 왜곡이고, 착각이고, 기만이라는 의미로 이해됩니다. 유란시아 책이 계시라고 하는 의미는 어쩌면, 새롭고 신성한 사랑의 의미를 계시하는 것이 아닐까 하는 생각도 듭니다.
196편 글은 책을 마무리하는 의미도 들어있어서, 간단하게 소견을 말하기가 주저됩니다만, 통찰력은 쉬운 말로 하면 깨달음이라고 말할 수 있는데, 이런 깨달음은 철학이나 지성이나 지혜에서 얻을 수도 있으나 이 문장에서 말하는 종교를 통하여 얻는 깨달음과는 좀 다르다고 봅니다. 종교에서 신앙이나 믿음을 떠올리고 한편 진리를 깨달음의 핵심이라고 말합니다만, 유란시아 책에서는 진리에는 아름다움과 선함이 함께 있고, 그 모두가 다 들어있는 개념으로 신성한 사랑을 이야기 합니다. 그리고 하느님은 사랑이라고 책의 1부에서 여러번 강조하고 있습니다. 그런 배경에서 이 문단을 해석하면, 하느님의 신성한 사랑 곧 진미선이 들어있지 않는 사랑은, 단지 순간적으로 일어나는 인간의 감정적 반응이라는 의미 겠지요. 그러한 세속적인 사랑을 추구하거나 삶의 목표로 삼는 것이 왜곡이고, 착각이고, 기만이라는 의미로 이해됩니다. 유란시아 책이 계시라고 하는 의미는 어쩌면, 새롭고 신성한 사랑의 의미를 계시하는 것이 아닐까 하는 생각도 듭니다.
최경곤 작성일 18-12-29
시간이 되신다면 196편의 3장 '종교의 최극위'를 한번 읽어보시길 권합니다. 종교적 통찰력이나 나아가 종교가 추구하는 궁극의 역활과 목표를 집약한 것이라서, 내용은 좀 딱딱하지만 새로운 계시로 제시되는 글들입니다.
우선 아래 문장만을 참고하신다고 해도, 종교적 통찰력이 사랑과 밀접한 관계임을 알 수 잆습니다.
"하느님은 단순히 사람의 이상주의의 창안이 아니다; 그는 모든 이러한 초(超)동물적인 통찰력들과 가치들의 바로 그 근원이다. 하느님은 인간들의 진, 선, 미의 개념을 통합하기 위하여 만들어진 가설이 아니다; 그는 그로부터 모든 이들 우주 현시활동들이 기원된 사랑의 개인성이다. 인간 세상의 진리(眞), 아름다움(美), 선(善)은 파라다이스의 실체들을 향하여 상승하는 필사자들의 체험의 증가하는 영성(靈性)에 의해 통합된다. 진리(眞), 아름다움(美), 선(善)의 합일은 오로지 하느님을-아는 개인성의 영적 체험 속에서만 실현될 수 있다."


매우 일반적인 방법으로, 우리는 일상적인 경험과 관련하여 드라마, 상황, 선택 및 기회라는 네 가지 수준의 인식이 있다고 말할 수 있습니다. 이 네 가지 단계를 이해하는 것이 효과가있는 세계를 만드는 첫 걸음입니다.
드라마는 표면에 산다. 드라마 수준의 참여는 "그가 말하기를, 그런 일이 일어난 후, 그녀는 말했다. . . "수준. 그 수준에서 따라 잡고 시작하기가 너무 쉽습니다. 반응하는 우리가 어떻게 반응하고 싶은지 고려하기 위해 일시 중지하기 전에 상황이나 이야기의 감정에 우리가 다른 사람의 필요, 감정 및 환경에 민감 해지기를 원할 때 반응은 중요한 함정이 될 수 있습니다. 어떤 사람들과 상황이 쉽게 당신을 끌어들일 수 있습니다. 특히 당신이 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 감정적 인 지분이 있다면.
드라마 수준 : 누가 비난 할 것인가?
드라마 (Drama) 레벨에서는 일반적으로 누군가를 찾는 것에 집중합니다. 전형적인 질문은 "누구의 잘못입니까? 어떻게 이런일이 일어 났습니까? 그가 그렇게했다고 믿을 수 있니? 그들은 무엇을 생각하고 있었습니까? "개인적 또는 직업적 생활에서 드라마 수준에 걸린 시간을 염두에 두십시오. 어떻게 느꼈습니까? 당신의 집중력과 에너지는 어떻게 되었습니까?
드라마 수준으로가는 것은 우리 모두에게 일어날 수 있습니다. 너는 혼자가 아니다! 그러나 인식과 실습이 향상됨에 따라, 당신은 드라마 아래로 빠르게 떨어지는 것을 배우고 더 명확하게 이해하고 이해하기 시작할 수 있습니다. 연습을 계속할 때 드라마 레벨에서 훨씬 덜 자주 잡히게됩니다.
상황 수준 : 어떻게 수정합니까?
우리가 드라마 아래에 떨어질 때, 우리는 상황 차원에옵니다. 우리가 드라마를 넘어서서 우리는 무엇이 실제로 일어나고 있는지, 무엇이 일어나고 있는지를 훨씬 더 명확하게 볼 수 있습니다. 일반적인 질문은 "어떻게 수정합니까?"입니다.
이 레벨의 주요 초점은 대개 손상 제어입니다. 얼마나 빨리 문제를 해결하고 "정상"상태로 되돌릴 수 있습니까? 우리는 일반적으로 일어난 일을 배우지 않고 계속 나아가 야합니다. 그 결과 근본적인 문제는 해결되지 않았기 때문에 유사한 상황이나 도전이 다시 생길 수 있습니다.
선택 수준 :이 상황에서 나의 역할은 무엇입니까?
세 번째 단계 인 선택 (Choice)은 우리를 의식의 전환으로 초대합니다. 여기서 우리는 상황을 해결하는 방법에 대한 선택이 아니라 상황에서 누가 될지에 대한 선택 - 일어나는 일과의 관계 -를 이야기합니다. 이 단계에서 질문은 다음과 같습니다. "상황이 어떻게 이루어 졌는지 내 역할은 무엇입니까? 지금 무슨 일이 일어나고있는 내 역할은 무엇입니까? 앞으로 어떻게 참여할 것인가? "
이 세 번째 수준은 우리가 상황이나 상황을 즉시 바꿀 수는 없지만 최소한 우리가 그들 안에서 누가 될 것인지 선택할 수 있다는 것을 인식하도록 초대합니다. 그리고 그것은 거대한 단계입니다. 이제 우리는 그 문제에 대한 책임과 선택을 주장하며, 새로운 것을 창조하기 시작할 수 있습니다. 문은 이제 변화와 지속 가능한 변화를 위해 열려 있습니다.
기회 수준 : 여기서 일어날 일은 무엇입니까?
마지막으로, 네 번째 레벨, 가장 깊은 레벨 인 기회가 있습니다. 기회로 이동하면 첫 번째 질문은 "여기에 어떤 기회가 있습니까?"또는 "무엇이 일어나길 원합니까?"입니다.이 수준은 진정한 힘이있는 곳입니다.
이런 상황이 발생했습니다. 그것은 우리에게 뭔가를 말하고 싶습니다 - 우리가 명확하게 작동하지 않는 것을 인식하거나 변화 또는 치유하고 싶은 것을 인식하도록 돕기 위해서입니다. 실제로 드라마와 기회 수준 사이에는 일반적으로 직접적인 상관 관계가 있습니다. 드라마가 클수록 기회가 커집니다. 드라마는 깨어나서 뭔가가 변화하거나 변화하기를 원한다는 경고입니다.
우리가 기회를 확인하면, 우리는 선택과 기회 수준 사이를왔다 갔다합니다. 각각의 선택은 기회에 대해 더 많이 드러내고 우리가 기회에 깊이 들어가면 더 명확한 선택이됩니다. 결과적으로 상황에 대한 우리의 인식은 변화하기 시작하고 새로운 차원의 통찰력과 명확성으로 앞으로 나아갈 수 있습니다.
우리가 Drama and Situation에 살 때 삶은 투쟁과 문제 해결에 관한 경향이 있습니다. 우리는 우리 외부의 어떤 것에 힘을줍니다. 그러나 우리가 선택과 기회로 이동할 때, 우리는 힘을 되 찾는다. 의식에 따라 상황과의 관계에서 우리가 누구를 선택하면 우리는 투쟁에서 벗어나 새로운 환경과 현실을 창조 할 수 있습니다.
선택 및 기회 수준에서 살면서 일하는 것을 배우는 것은 드라마를 뛰어 넘을 수있을 정도로 집중되고 훈련 된 상태에서부터 시작되며, 문제를 해결하기보다는 기회를 말하는 데 충분히 용감한 의미를가집니다. 그것은 당신이 누구인지, 당신이 만나는 상황에 어떤 관계가 있는지, 그리고 "여기에 어떤 기회가 있습니까?"라고 물어 보는 습관을 갖기에 충분할 정도로 대담한 것으로 시작합니다.이 방법으로, 당신은 작동하는 세상.
탐험 : 당신의 기본 수준은 무엇입니까?
드라마, 상황, 선택, 기회의 4 가지 레벨 중 어느 것을 가장 많이 사용합니까? 기본 수준은 무엇입니까?
다음 며칠 동안 귀하의 삶의 상황과 상황, 즉 도전, 갈등 및 기회에 어떻게 대처하는지주의 깊게 살펴보십시오. 드라마에 빠지거나 드라마를 만드는 경향이 있습니까? 당신은 상황 단계로 곧장 가서 가능한 한 빨리 해결책을 찾으십니까? 또는 선택과 기회로 신속하게 전환하고 반영하기 위해 일시 중지합니까? 당신이 관찰하는 것에 대해 판단하지 마십시오. 주의를 기울이고 기본 반응을 알아 차리기 만하면 인식이 바뀌기 시작합니다.
작동하는 세계를 창조하는 것은 선택 및 기회 수준에서 생활하는 것으로 시작됩니다. "여기서 무슨 일이 일어나길 원합니까?"가 당신의 진언이됩니다. 거기에서, 당신은 앞으로 나아갈 길을 보여주기 위해 무엇을 원하는지 알려주면서 많은 수준의 인식을 계속 듣습니다.
Red Wheel / Weiser LLC의 허락을 받아 재판 © 2011.
Alan Seale이 작동하는 세상 만들기
작동하는 세상 만들기 : 개인 및 글로벌 변환 도구


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사진마다 한반도의 여름 풍경은 아름다웠다. 고장마다 특색 있는 자연과 사람 이야기가 물씬 풍겼다. 동반자가 없는 여행이니 그의 얼굴을 찍은 사진은 물론 ‘셀카’였고, 같은 휴대전화를 보며 찍으니 표정과 각도는 모두 그만그만 엇비슷했다. 그는 낯선 고장을 돌면서 결국은 자신을 들여다보고 있는 셈인지 몰랐다. 사진=김재용
잡범 취급당하며 해고된 뒤 경영진과 회사를 상대로 고통스런 싸움을 벌이고 있는 한 선배가 느닷없이 사진 몇 장을 보내왔다. 보령, 대천, 광주, 목포를 거쳐 부산, 울산, 경주를 구경하고 다시 북상해 포항, 울진, 강릉까지 한반도 남쪽을 모두 순례하는 ‘나 홀로 찜질방 투어’라고 했다. 보내 준 사진에는 언제 그랬냐는 듯 맑고 새파란 바다와 그 바다를 푸르게 푸르게 추어올리고 있는 금빛 모래사장이 선명한 경계선을 긋고 있었다. 그러고 보면 바다는 그 푸르름으로 지구를 상징하며 수십 억 년을 이어져 왔다.
“해변 3킬로미터를 걷는 중"이라는 문자에 “명사 7.5리, 빛나는 소요(逍遙)"라고 덕담을 했더니 “명사십리가 아니라, 멍 때리며 생각하는 발병 나기 직전의 7.5리?"라는 탄식이 돌아왔다. 또 “목요일에 강원도 횡성 계곡으로 가요. 애들이 저마다 나가니 이번 가족여행은 아마 함께 어울려 떠나는 거의 마지막이 될 듯해요."라고 약을 올렸더니 “난 혼자 다녀야 할 정도로 버림당하고 있는데요."라며 “찜질방에서 달궈 땡볕을 걸으니 땀이 비오 듯 한다."는 푸념이 쏟아졌다.
이튿날에는 선운사 가는 길이라며 사진을 보내왔다. 이번에는 진초록의 눈부신 들녘과 차밭이 날아왔다. 선운사라면 미당 서정주 시인이 나고 묻힌 고창군의 으뜸 명소로 그로 하여 문학적 흥취가 더욱 깊어진 사찰이다. 25년 전 은사님들을 모시고 남도 졸업 여행을 떠났을 때 그 기점이기도 했다. 소주를 두 상자 80병이나 들고 갔는데, 민박집에서 하루 묵고 다음 날 고작 예닐곱 병밖에 남지 않아 당혹했던 기억이 선연하다. 야구계에서 ‘빨간 장갑의 마술사’로 통하던 김동엽(1938-1997) 전 MBC청룡 감독과의 대결에서 당당히 승리했다는 두주불사 교수님의 혁혁한 전과(戰果)였다.
막걸리 집 여자의 육자배기 가락에
그것도 목이 쉬여 남았습디다.
- 서정주(1915-2000), 「선운사 동구」 전문
그 다음에는 광주를 거쳐 목포로 해남으로 여수로, 이어서 부산으로 울산으로 경주로, 포항과 울진과 강릉으로 그는 정말 한반도 남쪽을 순례하면서 틈틈이 사진을 보내주었다. 사진마다 한반도의 여름 풍경은 아름다웠다. 고장마다 특색 있는 자연과 사람 이야기가 물씬 풍겼다. 동반자가 없는 여행이니 그의 얼굴을 찍은 사진은 물론 ‘셀카’였고, 같은 휴대전화를 보며 찍으니 표정과 각도는 모두 그만그만 엇비슷했다. 그는 낯선 고장을 돌면서 결국은 자신을 들여다보고 있는 셈인지 몰랐다.
회사가 발령한 부서에서 회사가 명한 업무를 회사의 지시에 따라 실행한 그가 해고를 당한 것은 명백히 부당하다. 해고를 하려거든 차라리 솔직했어야 한다. 전 경영진 휘하에서 보직을 맡아 열심히 일한 바로 그것이 죄라며 ‘적폐’로 몰아붙였어야 한다. 언론의 정치적 독립을 외치면서도 뒤로는 정권에 손을 내밀어 자리를 차지한 경영진이 아니라면 정정당당하게 사실대로 말했어야 한다. 그러나 ‘사업체를 차려 수익사업을 시도하려 했다’, ‘특정 연예인을 홍보해 주는 보도를 했다’는 등 전혀 합리적이지 않은 오직 의심만으로 그를 두 번이나 해고를 했다. 매우 위중한 ‘잡범’ 취급을 한 것이다.
그럴 수 있다. 어떤 뼈에 사무친 원한이 맺혀 더욱 비열하게, 더욱 큰 고통을 주기 위하여 일부러 그렇게 했을 수 있다. 정치범을 정치범이라 하지 않고 공인 의식도 신념도 없는 삼류 잡범으로 몰아붙인다면 당사자가 받는 고통은 더욱 가혹하고 처절할 것이다. 그렇다면 그를 해고한 경영진은 의도한 대로 그에게 더 큰 고통과 모욕을 주는 데 성공했다고 할 수 있다. 그러나 그렇게 마음먹은 대로만 되지 않는다는 데 법제적 민주주의의 미덕이 있다. 이미 고용노동부 지방노동위원회는 그의 건에 대해 두 번이나 똑같이 ‘부당 해고’ 결정을 내렸다.
이제 남은 일은 회사가 지방노동위원회의 결정을 따라 그를 복직시키고, 해고 기간 동안 받은 제반 피해를 보상하는 일이다. 하지만 그도 알고 나도 안다. 회사는 순순히 받아들이지 않을 것이다. 불복하여 중앙노동위원회에 재심을 청구할 것이다. 거기서도 동일한 결정이 내려지면 다시 소송을 제기해 더욱 길고 지루한 싸움의 고통을 그에게 안겨 줄 것이다. 법원의 1심, 2심, 3심이 진행되는 시간을 회사나 조직이 아닌 개인이 감당하는 것은 실로 고통의 연속일 수밖에 없다.
짧으면 3, 4년 길면 10년 가까운 긴 시간을 거대 조직을 상대로 개인이 법적 쟁투를 벌이는 일은 불가능에 가까운 싸움이다. 그런 일을 겪는 사람들이 가끔씩 극단적 길로 내몰리는 경우도 없지 않았다. 그러니 그의 하반도 남순(南巡)은 매우 외향적인 내면 여행이 아닐 수 없다. 고개 들어 멀리 하늘과 바다를 보면서도 망막에는 내면의 그림자가 드리워지는 여행, 저마다 고유한 역사와 전통과 문화와 활력을 가진 지방의 소도시들을 주유하면서도 가슴에는 천만 근 돌덩어리가 짓눌러 앉은 여행.
사진 속에서 여행지의 풍경을 배경으로 해맑게 웃고 있는 그의 얼굴을 통해 내가 보는 것은, 어쩌면 그를 향해 돌진하는 베엘제불(Beelzebul)의 형상인지 모른다. 그를 둘러싸고 벌어지고 있는 무시무시한 폭력과 권력의 압제가 악마의 형상이 아니라면, 우리는 더 이상 죄를 반성할 수도 고백할 수도 없다. 우리가 민주주의를 구가하고 있다고 말할 수 있으려면 적어도 견해차를 해고의 사유로 들먹여서는 안 된다. 한 사람의 같은 일에 대해 어느 때는 유공사원으로 어느 때는 해고자로 뒤바뀌는 자체가 언론의 정치적 예속을 선명하게 보여주는 증거이다.
그는 지금 지방의 어느 작은 항구에 있을 것이다. 불빛 일렁이는 바다가 보이는 뜨거운 찜질방에서 사이다를 놓고 구운 계란을 까먹고 있을지 모른다. 그에게 달려드는 흉악한 악마의 몰골은 아랑곳하지 않은 채 내일 갈 고장과 내일 잘 찜질방을 검색하고 있을지 모른다. 그렇다면 그는 한여름 무더위 속 뜨거운 찜질방에서 차디 찬 현실을 날카롭게 직시하고 있는 셈이다. 그는 그럴 만한 역량과 자격을 충분히 갖춘 사람이다.


언제든지 주거복지 정보를 쉽게 접할 수 있고, 온오프라인에서 편리한 주거상담이 가능하며,
서울시민의 주거에 관한 종합상담서비스를 제공하는 곳이 바로 주거복지센터다.
민원의 최일선에서 근무하며 남다른 성취를 보여주고 있는
양천센터의 김병배 팀장을 만나 이야기를 들어보았다.
주거복지센터 업무는 공사 모든 업무의 축소판
1989년, 공사 창립 당시 경력직으로 입사한 김병배 팀장은 주거복지센터 현장근무만 20년이 넘는 베테랑이다. 평일은 물론 주말에도 긴장을 풀 수 없는 생활이 뼛속까지 밴 그는 늘 웃는 낯으로 팀원과 고객을 대하기 위해 노력하고 있다. 휴일 근무가 잦아 가족에게는 ‘빵점’이지만 주거복지팀 4명, 시설팀 10명, 관리운영팀 6명도 그의 식구와 마찬가지다.
센터는 택지업무 외에는 공사 모든 업무의 축소판이에요. 우리나라 최초의 영구임대아파트인 하계5단지와 두 번째 고층아파트인 성산단지도 제가 개소작업을 맡았습니다. 보상본부에서도 일했고, 전세임대를 최초로 시작했어요. 부천이 집이어서 출퇴근이 힘들고 현장에서 일하는 나름의 노하우가 있으니까 양천센터근무를 자원했어요. 2011년에 신정지구와 천왕지구까지 6,500세대가 입주한 적이 있어요. 하루도 제대로 못 쉬고 일하다가 과로와 스트레스로 쓰러진 적도 있습니다. 급성 당뇨가 와서 지금도 조심해야 해요.
양천지역의 주택이 공개되는 날은 폭주하는 전화로 사무실은 전장과 다름없다. 하루 수백통의 전화도 전화지만, 다짜고짜 폭언을 하거나 큰소리치는 민원인 때문에 울음을 터트리는 직원도 있다. 그때마다 도닥여 다시 일할 수 있도록 이끄는 것도 팀장의 역할이다. 365일 24시간 전화기를 꺼놓을 수 없는 것도 주거복지센터 업무의 특징. 언제 어떤 일이 터질지 알 수가 없고, 그저 수습가능한 문제이길 바랄 뿐이다.
직원들이 의지하며 서로 힘이 되고 있습니다. 네 일, 내 일 따지다가 업무공백이 생길 수도 있고, 손해 보는 것 같을 때가 잘 되는 거라고 늘 얘기합니다. 휴대전화가 24시간 꺼져있으면 안 되고 일부러 새벽에 전화해서 욕하는 사람도 있어요. 휴일 내지는 밤늦게 사무실 전화가 오면 가슴이 철렁 내려앉을 정도죠. 집에서 전화 받고 업무 지시하는 것보다 나와서 해결하는 게 빨라서 주말에도 잘 쉬지 못해요.
집수리에서부터 공구 대여, 일자리 상담과 작은 도서관 지원업무까지, 센터의 일은 쉬이 끝나지 않는다. 이 일의 아이러니는 직원들이 바쁘고 행복할수록 주민들의 행복도는 올라간다는 것. 하지만 더 많은 것을 받을수록 형평성의 문제도 있고, 더 많은 것을 요구하는 주민도 있어서 만족을 제공하는 것은 불가능하다.
어느 센터나 예산이 풍부하지 않은 것은 마찬가지에요. 저희가 관내 기업을 찾아다니면서 물품도 기증받고, 폐자전거도 수거해서 수리, 재활용해서 나눠드립니다. 작은 도서관에 기증한 노트북도 기증받아서 수리해서 나눠드렸고요. 저를 닮아서 직원들도 일을 잘 벌여요. 그럼 저도 손놓고 있을 수 없죠. 주거복지페스티벌 끝나고 마을축제도 열리기 때문에 바쁩니다.
무에서 유를 창조하는, 주거복지 서비스
양천주거복지센터는 지역 내 민관 네트워킹과 일자리 창출 부분에서 타의 추종을 불허한다. 주민들에게 유무형의 복지혜택을 제공하기 위해 앞장서 발로 뛰고 있는 것. 김 팀장뿐만 아니라 팀원들도 사회복지사 자격증을 취득하고, 더 나은 서비스를 제공하기 위해 애쓰고 있다.
주거복지상담사 자격은 수료했고 사회복지사와 요양보호사 자격도 땄습니다. 실무에 필요해서 하나 둘 취득한 것이 이렇게 됐어요. 용어를 알아야 욕구에 맞는 케어를 할 수 있고, 양천구지역사회복지협의체 실무위원으로 꾸준히 활동하고 있습니다. 네트워크를 통해 깨끗한 마을 만들기와 벽화사업도 진행하고 있어요. 저희는 말뿐인 MOU가 아닌, 연대 사업을 통해 주민들에게 금융복지서비스를 제공합니다. 3년간 약 30여 기관과 MOU를 체결했고 올 3월에는 금융감독원과 서민금융지원 활성화를 위한 업무협약을 맺었어요. 11월에도 서민금융&취업박람회를 개최해 일자리를 마련할 계획입니다.
특히 노년의 일자리는 어르신들의 경제활동과 자존감 회복에 큰 도움이 되기 때문에 관심을 갖고 있는 부분이다. 김 팀장은 한국노인인력개발원, CJ대한통운과 협약을 맺어 2015년 시행초기이던 시니어택배를 도입했다. 초창기에는 서툰 손길로 택배를 나르느라 배달 사고도 있었고, 유리문에 부딪혀 안경이 깨지는 등 여러 일들이 있었지만, 3년차가 되어 능숙해진 어르신들이 물량을 더 늘려달라고 요청해서 우체국택배까지 업무영역을 확대하는 중이다. 박원순 시장이 이를 직접 체험한 후 서울시 전역으로 확산된 모델이기도 하다. 손주들 사탕 값이라도 벌 수 있어서 행복하다는 어르신들을 볼 때마다 뿌듯함이 앞선다.
양천과 구로, 영등포에는 영구임대 단지가 없다. 김 팀장은 기초수급자격에 미치지 못해 각종 사회적 지원을 받을 수 없고 더 열악한 형편에 처할 수 있는 차상위계층을 위해 늘 신경을 쓰고 있다.
“영구임대의 경우 복지관이 있어야 준공허가가 나고, 주거복지상담사도 상주해요. 영구임대와 공공임대의 차이가 큽니다. 재개발아파트나 공공임대는 그런 것이 없어서 많이 해드리는 것. 벌이가 마땅하지 않은 상황에서 가장이 아프게 되면 임대료도 못 내는 상황에 처하게 되죠. 규정상 퇴거를 피할 수 없는 경우, 외부기관의 지원책을 찾아서 도와드리기도 합니다.”


달구벌복지기동대」는 일상생활 속에서 크고 작은 어려움을 겪고 있는 저소득 취약계층의 불편을 해소하기 위해 동네 곳곳을 누비고 있다. 특히, 촘촘한 복지안전망을 구축하여 복지사각지대에 공공부조 및 민간서비스를 지원함으로써 생활밀착형 복지서비스를 실천하고 있다.
그동안의 지원 실적을 살펴보면 기초생활수급자 선정 1만 3천 87명, 긴급복지지원 7천 913명, 의료지원 605명, 각종 돌봄서비스 제공 3천 682명, 복지상담 등 총 3만 5천 35명에게 공공부조 및 복지서비스를 제공했다.
또한, 재능기부 봉사자들의 도움으로 전기, 가스, 냉난방 설비 수리·설치 등 총 1만 4천 894건의 생활불편 사항을 해소하여 실질적인 복지체감도 향상에 커다란 성과를 거두고 있다.
♠ 사례1) 수성구 ‘복지다누비 기동대팀’은 올해 1월 모바일 앱 밴드인 「수성구 복지소외계층 발굴·지원단」을 구성했다. 복지통장, 민간사회복지사, 의료급여관리사, 노인돌봄생활관리사, 수도검침원 등 다양한 인적자원을 활용하여 어려운 이웃 발견시 즉각 밴드에 도움을 요청하고 있다. 장애인 독거노인 어르신 집 거실 천정이 언제 무너질지 모르는 위험한 상황에 홀트복지관 노인돌봄생활관리사가 밴드(BAND)로 도움 요청 글을 올리자, 즉각 집을 방문 확인하여 8월 18일 범어환경개선팀이 천정 수리는 물론, 오래되어 교체가 필요한 벽지와 현관 전등 수리까지 모두 해결해 드려 홀로 사시는 할머니에게 큰 힘이 되어 드렸다.
♠ 사례 2) 달서구 송현동에 사는 A씨는 고혈압과 정신질환 등 만성질환으로 근로를 할 수 없어 기초생활수급자로 보호 받고 있는 단독세대로, 주거환경개선이 시급하다는 연락을 받고 출동한 달서구 ‘어사또기동대팀’은 현장 확인 후 달서행복지역자활센터와 연계하여 곰팡이 등 노후된 도배, 장판을 교체하고, 전국보일러설비협회 대구·경북지부의 도움으로 고장난 보일러를 교체하여 올겨울을 추위 걱정 없이 따뜻하게 보낼 수 있게 되었다.


오늘은 충남 태안 화력발전소의 사내 하청노동자 고 김용균 님이 컨베이어에 사고를 당해 숨진 지 1년이 되는 날이다. 입사한 지 3개월 된 스물 넷의 청년이었다. 작업 매뉴얼대로, 회사의 지시대로 일했으나 그에게 돌아온 건 죽음이었고, 여전히 우리 사회는 바뀌지 않았다는 것이 참담할 따름이다. 1주기를 맞아 다시금 고인의 명복을 빌며 유가족께도 위로의 말씀을 드린다.
고인의 죽음은 사회적 참사다. 태안화력발전소는 공기업 산하에 있었지만 위험 업무는 외주화하면서 고인의 노동환경은 다를 바 없이 열악했다. 이렇듯 공기업의 무분별한 외주화는 수많은 김용균을 하청노동자로 내몰았고, 결국 죽였다. 사고 이후로도 1년이 지난 지금까지 523명의 노동자가 또 작업장에서 목숨을 잃었다.
김용균의 죽음 이전에도, 그 이후에도 우리사회는 죽지 않고 일할 권리란 무엇인지 묻고 있다. ‘공공부문 비정규직 제로’라는 약속을 내걸고 출범했던 문재인 정부는 여전히 그 답을 하지 못하고, 정규직화의 약속도 공중으로 흩어졌다. 여전히 우리 사회가 노동자의 생명을 지킬 수 없다는 현실이 너무나 참혹하다.
고인의 죽음 이후, ‘김용균법’이라는 이름의 산업안전보건법이 개정되었지만, 그 법은 김용균을 살리기에도, 또 다른 김용균의 죽음을 막기에도 턱없이 부족하다. 사고의 근본 원인인 원청의 책임은 여전히 물을 수 없기 때문이다. 게다가 정부의 시행령과 시행규칙 제정을 거치며 더 후퇴했다. 이것이 노동존중 사회를 내걸었던 문재인 정부에서 일어나고 있는 일이라니 참담하다.
고 김용균의 어머니는 아직도 거리에서 "또 다른 김용균의 죽음을 막아달라" 외치고, 고인의 친구들은 “아직도 현장은 깜깜하고 우리의 미래도 깜깜하다”고 한다. 이미 세상을 떠나간 김용균과 그 이후에도 반복되는 비정규직의 죽음 앞에서, 그리고 지금도 죽음을 코앞에 두고 일하는 또 다른 김용균들 앞에서 우리 정부는 어디에 서있는지 답해야 할 것이다.
지난 8월, 김용균 사망사고 특별노동안전조사위원회는 진상조사 후 22개의 권고안을 제시한 바 있다. 권고안은 노동자의 직접고용과 정규직화, 해당 산업 분야의 민영화와 외주화 철회 등을 제시했다. 근본적으로 원청의 책임을 강화하는 방안들이다. 정부가 김용균의 죽음에 책임을 느끼고, 이 사회를 성찰한다면 최소한 이 권고안은 이행해야 한다. 이제라도 책임있게 이행하길 촉구한다.
죽지 않고 일할 권리, 일하다 죽지 않는 세상을 위해선 결국 기업이 책임져야 한다. 정의당은 고 노회찬 의원이 발의했던 '기업살인법'인 중대재해기업처벌법을 반드시 제정하고, 특조위의 22개 권고안이 이행될 수 있도록 최선의 노력을 다할 것이다.
■ 삼성바이오로직스 분식회계 임직원 실형 선고 관련
어제 서울중앙지법이 삼성바이오로직스 분식회계 증거인멸과 관련해 삼성전자 임직원들에게 최대 2년의 실형을 선고했다. 그간 삼성측은 삼바 분식회계를 적극 부인해왔다. 그러나 법원은 분식회계의 실체를 분명하게 확인하고 인정했다. 법원의 상식적인 판결을 매우 환영한다.
삼바 분식회계는 이재용 부회장의 불법 승계 작업에 중요한 과정 중 하나였다. 이를 은폐하기 위해 삼성그룹 전체가 나선 것이 이번 사건의 핵심이다. 무엇보다 중요한 것은 이번 판결을 시작으로 분식회계의 실체와 함께 정점에서 누가 이같은 상황을 구체적으로 지시했는지를 검찰이 낱낱이 밝혀내는 것이다.
박근혜-최순실 국정농단 사건에서도 알 수 있듯이, 이재용 부회장 개인의 경영권 승계 작업을 위해 국가 시스템과 삼성그룹 전체의 역량이 총동원되었다. 그런 면에서 이번 판결은 빙산의 일각이 드러난 것일 뿐이다. 아울러 이번 판결은 반드시 이재용 국정농단 파기환송심에서 중요하게 반영되어야 할 것이다.
한 재벌일가의 기업 지배력 유지를 위해 주주들의 이익이 심각하게 침해되었고, 시장 원칙은 이루말할 수 없이 훼손되었다. 전대미문의 시장교란행위를 엄정하게 처벌하지 않는다면 경제 시스템의 신뢰가 무너지는 것은 일순간이다. 하루빨리 이재용 경영권 승계의 실체를 밝혀내 진실의 재판정 위에 세워야 할 것이다.
■ 20대 국회 마지막 정기국회
오늘 하루동안 20대 정기국회 마지막 본회의가 열린다.
정의당은 오늘 패스트트랙 법안이 상정이 되지 않은 것에 대해서 유감이지만 어린이생명안전법, 유치원3법 등의 민생법안과 예산안 통과를 위해 최선을 다할 것이다.
자유한국당은 아직까지 필리버스터 철회 확답을 하지 않았다.
자유한국당의 훼방과 꼼수로 오늘마저 민생법안과 예산안이 무산되지 않기를 바란다.


지난 몇 년간 간판 프레임 내부에 설치하는 형광등 소켓의 규격문제로 논란이 끊이지 않고 있다. 정부기관, 안정기 제조업체 등이 서로 옥신각신하는 사이에 하루 이틀도 아닌 몇 년이라는 세월이 흘렀다. 하지만 이와 관련한 규정은 이미 옥외광고물등관리법 시행령에서 안전인증 기준을 마련한 바 있고, 안전도검사를 통해 얼마든지 개선할 수 있는 문제라는 의견이 많다.
간판 내부에 형광등을 설치하는 구조는 가정이나 사무실 천장에 있는 형광등과 완전히 다르다. 클립을 이용해 형광등을 고정하고 여기에 안정기를 설치한 다음 전선으로 연결한다. 안정기와 형광등을 연결할 때는 소켓에 끼우는 방식을 사용한다. 최근 몇 년간 논란이 일고 있는 부분이 바로 이 소켓이다.
특히, 2005년 6월 24일 개정, 공포한 옥외광고물등관리법 시행령에서 사인 제작자들에게 가장 큰 이슈는 바로 안전도 검사 기준을 새롭게 신설했다는 점이었다. ‘별표 2’를 통해 새롭게 제정한 광고물 안전도 검사기준은 기존 안전도 검사항목과 큰 차이는 없지만 ‘전기용품 안전관리법’ 제5조 규정에 의한 안전인증대상 전기용품은 안전인증을 받은 전기자재 사용여부나 ‘산업표준화법’에 의해 한국산업규격 표시인증을 받은 제품사용 여부 등을 검사하도록 규정한 것이다.
실 사용자들의 불만섞인 의견도 많아
실제로 전기용품 안전인증 업무를 수행하고 있는 정부기관인 산업기술시험원 관계자는 “옥외광고용 형광등 소켓에 대해 새로운 인증제도에 따라 처리하고 있다”면서 “안정기 제조업체 중 형광등 소켓을 연결해서 제조한 제품의 안전인증을 취소통보하고 있다”고 밝힌다. 산업기술시험원은 안전인증을 받지 않은 형광등 소켓을 안정기에 연결할 경우 누전이 발생할 가능성이 있기 때문에 소비자들은 반드시 K마크를 획득한 제품인지 확인하고 사용해야 한다는 점을 특히 강조했다.
하지만 문제는 현장에서 일하는 사인 제작자들은 이러한 논란으로부터 사각지대에 놓여있다는 사실이다. 오래 전부터 사용해 온 사인 부품에 대해 별다른 문제를 느끼지 못하고 있으며 실제로 화재사고로 이어진 사례는 거의 없기 때문이다. 경기도 분당의 한 사인 제작자는 “대다수 사인 제작자들은 이러한 논란이 있다는 사실조차 모르고 있다. 그동안 사용하던 제품을 그대로 사용하고 있으며 관공서에서 허가를 받을 때도 별다른 제재가 없다. 도대체 뭐가 문제인지 모르겠다”고 말한다.
행자부, 과학적인 안전도 검사 방안 제시
앞에서도 이야기한 것처럼 옥외광고물등관리법 시행령은 새로운 안전도검사 기준에서 안전인증대상 전기용품은 안전인증을 받은 전기자재 사용여부나 산업표준화법에 의해 한국산업규격 표시인증을 받은 제품사용 여부를 검사하도록 규정하고 있다. 따라서 안전도검사만 제대로 실시한다면 문제될 것이 없다는 의견이 설득력을 얻고 있다.
서울시청 역시 각 구청 담당자들에게 이 내용을 공문을 통해 하달한 바 있다. 시청은 각 구청 광고물관리담당부서에 보낸 공문에서 “시행령 내용 중 ‘전기자재는 전기용품안전관리법에 의하여 안전인증을 받은 것을 사용해야 한다’와 관련해 최근 형광등 사용 내부조명 광고물 제작시 현재 국내에서 사용하는 옥외광고용 형광등 소켓류 대부분이 안전인증 없이 사용되고 있다는 민원이 제기된 바, 간판 제작시 안전인증을 받았는지 여부를 철저하게 조사해 안전에 철저를 기하시기 바랍니다”라고 명시했다.
이러한 상황에서 행정자치부(이하 행자부)가 안전도 검사방법 개선방안을 내놓아 관심을 끌고 있다. 행자부는 지난 9월 17일 그동안 옥외광고물의 안전도 검사 문제점으로 지적되어 온 육안에 의존한 검사방법을 개선하기 위해 과학적·체계적 안전도 검사기준과 안전도 평가 시스템을 개발해 효율적인 옥외광고물 안전관리시스템을 구축하기로 했다고 밝혔다.


라이스 장관은 미국이 지원하는 원조는 팔레스타인 보안군의 개혁과 전문화를 위한 국제적인 노력, 그리고 일관된 개혁 추진에 대한 지원금이 될 것이라고 강조했습니다. 라이스 장관은 법치 확보는 제대로 작동하는 정부를 갖추는 데
있어 핵심이라고 강조했습니다.
미국의 원조는 팔레스타인 보안군의 능력을 훈련 등을 통해 강화하는 데 사용됩니다.원조는 또 팔레스타인 자치당국이 팔레스타인인들에 대한 치안확보와 테러에의 대처, 그리고 팔레스타인 당사자들 간의 신뢰구축 등을 이룩하는 능력을 강화시켜 줄 것입니다. 이는 궁극적으로 팔레스타인과 이스라엘이 다 같이 필요로 하는 보안상의 요구이기도 합니다.
지난 6월, 팔레스타인의 무장파벌 하마스는 팔레스타인 자치당국에 저항하는 폭력봉기를 일으켜 가자지구를 유혈 속에 장악했습니다. 압바스 수반은 하마스의 가자지구 권력장악을 정당성에 위배되는 쿠데타라고 규탄했습니다.
미국은 압바스 수반의 정부를 강화하고 팔레스타인인들을 돕기 위한 다른 지원을 제공할 것입니다. 여기에는 인도적 지원과 기간시설 건설, 그리고 민간 분야에 대한 지원을 위해 1억9천 만 달러가 별도로 제공됩니다. 이같은 지원은 팔레스타인자치정부의 투자기금과 미국의 해외 민간투자공사, 그리고 비영리단체인 아스펜연구소의 협력 아래 추진되는 중동 투자계획을 통해 이뤄집니다.
또한 새로운 사업에 착수하거나 기존사업을 확장하려는 팔레스타인인들에게 2억 달러 이상의 융자가 제공됩니다. 팔레스타인인들에게 제공되는 융자는 담보를 필요로 하지 않습니다. 이 같은 모든 사업들은 팔레스타인의 경제를 부활시키고 치안을 강화해 하마스 같은 극단주의자들에 대한 지지가 약화되도록 할 것입니다.


매우 견고한 '해골'케이블 드럼 제품군은 특히 길거리에서의 생활에 적합하지만 TV 또는 영화 스튜디오에서의 집에서도 적합합니다. 그것들은 중금속, 용접 된 강철 튜브로 구성되어 있으며 전체적으로 부동 태화 된 아연 플레이트가 적용됩니다. 전통적인 2 플랜지 타입은 Triax 카메라 케이블, 멀티 코어 오디오 케이블 및 중부 하용 전원 케이블에 적합합니다. 혁신적인 3 플랜지 디자인은 SMPTE 311M 하이브리드 파이버 카메라 케이블의 내부 테일 (tail)을 감아 서 보호하는데 적합합니다. 선택 사양 인 트롤리 및 릴링 스탠드는 드럼 운반에 사용할 수 있습니다.
Two-Flange Reels - Triax, 멀티 코어 오디오 및 강력 전원 케이블
이것은 케이블의 안쪽 끝에서 짧은 길이의 허브 안에 공간이있는 전통적인 골격 디자인입니다.
이 케이블은 케이블을 완전히 풀지 않아도 끌 수 있고 뒷문 또는 벽 상자에 연결할 수 있습니다.
Three-Flange Reels - SMPTE 311M HDTV 광섬유 하이브리드 케이블
BBC Outside Broadcasts와 함께 SMPTE 311M 광섬유 하이브리드 카메라 케이블을 수용하기 위해 고안된 전통적인 스타일의 드럼을 개발 한 것입니다.
섬유 길이가 길면 일반적으로 짧은 어셈블리에 연결할 필요가없고 현장에 가져와야하는 드럼 수가 줄어들 기 때문에 선호됩니다. 그러나 한 위치에서 전체 길이가 필요하지 않은 경우 내부 (CCU) 끝을 액세스하려면 전체 길이를 풀어내는 것이 불편합니다. 구리 케이블을 사용하면 일반적으로 드럼 내부의 테일 게이트 또는 벽 상자에 연결하는 데 필요한 짧은 케이블 길이를 보관할 수있어 케이블이 완전히 풀어지지 않은 경우에도 액세스 할 수 있습니다. 섬유 하이브리드 케이블의 최소 굴곡 반경은 섬유의 손상을 피할 수 있도록 엄격히 준수해야하므로 섬유의 내부 끝에서 주 허브 내 단단히 미터를 감을 수 없습니다.
추가 플랜지와 대구경 허브는 메인 케이블이 모두 소모되는 동안 안쪽 끝에서 최대 5 미터의 섬유를 안전하게 감고 보호 할 수 있습니다. 그런 다음 내부 끝을 풀어서 테일 게이트 또는 벽 상자에 연결할 수 있습니다.
참고 (1) : 무게와 용량은 대략적인 값입니다.
선택 사양 액세서리 : 캔 포드 (canford) 후크 및 루프 케이블 타이의 리벳이 풀린 시리즈는 드럼 플랜지 또는 케이블에 영구적으로 부착 될 수 있으므로 코일을 감았을 때 케이블의 느슨한 끝을 항상 쉽게 잡을 수 있습니다. 색인 : 케이블 타이를 참조하십시오.
헤비 듀티 트롤리 및 릴 스탠드
드럼과 케이블의 합한 무게가 70Kg를 초과 할 수 있으므로 견고한 트롤리를 사용할 수 있습니다. 이것은 샤프트와 크랭크 핸들이 결합 된 릴링 및 언릴 스탠드를 포함합니다. 일부 경제 버전과 달리이 트롤리는 드럼에 사용되는 것과 같이 부동화 된 아연 도금으로 오버 몰딩 된 동일한 형태의 견고한 강철 튜빙으로 제작되었습니다. 공압 타이어가있어 고르지 않은 부분이나 냄비에 구멍이 뚫린 표면, 도어 가이드 - 골짜기, 경사로 및 작은 계단을 부드럽게 타고갑니다. 릴링 위치에서 드럼은 언롤을 위해 트롤리 프레임 내에서 결합 된 샤프트와 크랭크 핸들에 위치 할 수 있습니다. 2 개의 200m 드럼이 나란히 장착되어 두 케이블을 동시에 사용할 수 있습니다. 물리적으로 트롤리는 운반을 위해 최대 5 개의 적재 된 드럼을 수용 할 수 있지만 드럼에 케이블을 장착 할 때 과도하게 무거울 수 있습니다. 트롤리, 드럼, 케이블 및 작업자의 무게를 지탱하기 위해 사용자의 건강과 안전과 경사로 및 이와 유사한 통로에 대한 적절한 고려가 있어야합니다.
YouTube : https : //www.youtube.com/watch? v = qNGXbTSODsQ & t = 18s
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송도는 인공의 대지다. 송도 자체가 바다를 메워 만든 간척지다. 높이 솟은 마천루, 일자로 쭉 뻗은 도로, 인공적이지만 예쁘다. 조형미 있고, 비례감도 있다. 그러나 이상하게도 탐나지는 않는다. 잃더라도 다시 얻을 수 있을 것 같은 느낌이 들기 때문일까?
자연은 반대다. 매번 다르다. 같은 노력을 들이더라도 다른 결과물이 나온다. 꽃에 똑같이 물을 주더라도 어떤 것은 두 송이가 피고, 다른 것은 한 송이가 피기도 한다. 활기차게 자랄 수도, 그렇지 않을 수도 있다. 같은 노력을 들였는데 다른 결과가 나오는 것이 억울할 수 있다. 하지만 그래서 탐난다. 항상 얻을 수 없기에, 이번 것이 특별한 것이기에 갖고 싶다. 이것이 자연이 주는 아름다움이 아닐까?
인공의 땅 송도에서 자연의 아름다움을 일구는 사람들이 있다. 김동인 RA(경영학과 12), 황현석 RA(생화학과 14)와 함께하는 'AVISON 파머스'가 바로 그들이다. 제 2기숙사 D동 앞 작은 텃밭에서 30명이 넘는 학생들이 다양한 작물을 직접 가꾼다.
[사진 1] 텃밭을 가는 AVISON 파머스
4월 12일 파머스들이 모여 텃밭에 여러 작물을 심었다. 텃밭을 갈고 방울토마토, 상추, 바질, 로즈마리 모종을 심었다. 직접 하나하나 심는 과정은 시험공부를 하며 지친 마음을 힐링하는 좋은 시간이 됐다. 파머스는 당번을 정해 돌아가면서 심은 작물에 물을 주기로 했다. 작물 옆에 자란 명아주 같은 잡초들을 뽑기도 했다. 전체적으로 작물이 자라는 과정을 확인하고 관리하는 슈퍼바이져도 정했다.
[사진 2] 방울토마토에 지지대를 세워주는 모습
늘 성공적이지는 않았다. 바질 같은 경우 싹이 트지 않았다. 물을 너무 많이 주어 모종이 썩었던 것 같다. 비가 너무 많이 와서 텃밭이 조금 망가지기도 했다. 그래도 대부분의 작물이 잘 자라주었다. 상추는 무럭무럭 자라 조만간 바비큐 파티에서 사용해야 할지도 모르겠다. 방울토마토도 잘 자라 지지대를 세워주었다. 방울토마토에서 핀 꽃은 많은 파머스들을 설레게 했다. AVISON 파머스의 일원인 이유진(화학과 17) 학생은 “직접 심은 식물이 자라는 걸 보면서 신기했다. 아기가 커 가는 과정을 보면서 신기해했는데, 식물은 그보다 더 단기간에 일어나 더 신기하다.”고 말했다.
[사진 3] AVISON 파머스 일동


상주 화북면에서 유기농 농사를 짓는 임성준님은 150평 비닐하우스에서 봄 한철 모종 농사 지어 한해 영농비와 생활비를 상당부분 충당한다. 다양한 밭농사를 짓지만 가을이 되어야 소득이 나오는 틀을 벗어나보고자 밭 한 켠에 비닐하우스를 짓고 모종 농사를 12년 전부터 하고 있다. 유기농 모종 육묘사업을 하는 농가가 별로 없어서 임성준님께 모종 육묘를 의뢰하는 농가들이 제법 많다.
비닐하우스에서 농사에 쓸 모종 키우는 건 여간 손이 많이 가는 일이 아니다. 하우스 온도 관리와 수분 관리는 기본이고 튼튼한 모종 기르기는 농사의 시작이다. 올해 50 여가지 모종을 기르고 그 중 절반 이상은 고추모종이다. 임성준님은 판매용 모종은 자가 모종보다 더 신경이 쓰이기 때문에 좋은 모종을 기르기 위해 많은 연구를 해보았다고 한다. 임성준님은 고르고 튼튼한 모종을 기르기 위한 여러 방법 중 특히 천매암 효과가 좋다고 말한다.


하나님은 우리가 세상을 살아가면서 서로 믿고 도우며 선한 마음으로 살아가는 것을 좋아하십니다. 또 그렇게 살도록 우리 삶 속에 질서를 정해주셨습니다. 그런데 사단이 우리 삶을 방해하려고 악한 생각을 만들면서 언젠가부터 서로 경쟁하면서 남보다 더 잘 살아가려 하고 있습니다. 그 결과 우리는 세상을 살면서 서로 속이며 승자가 되려고 합니다. 그렇게 치열한 경쟁을 마치면 모두 피해만 보고 지난날을 후회하며 살아갑니다.
그렇다면 하나님이 우리를 창조하신 원래 의도대로 살려면 어떻게 해야 할까요. 우리가 시간을 낭비하지 않고 잘 보내려면 어떻게 살아야 할까요. 오늘 본문 중 “내가 나와 너희와 및 육체를 가진 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 육체를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라 무지개가 구름 사이에 있으리니 내가 보고 나 하나님과 모든 육체를 가진 땅의 모든 생물 사이의 영원한 언약을 기억하리라”(15~16절) 말씀을 근거로 이야기를 나누고자 합니다.
첫째, 먼저 하나님의 언약을 기억하고 이를 토대로 살아가야 합니다. 우리는 성경을 빨리 읽으려는 습관이 있습니다. 그런데 세대별로 환경이나 생활 습관 그리고 믿음이 다른데 한순간에 읽었다면 제대로 느끼지 못했을 것입니다.
우리가 주일예배 때 목사님의 말씀을 듣게 되면 성령을 통해 마음이 뭉클하고 눈물이 나기도 하는데 이때의 감동을 통해 그 말씀은 한 사람의 삶 속에서 길잡이가 되기도 합니다. 그래서 신자들은 세상을 살다가 어려움이 닥치면 용기와 자신감으로 극복할 뿐만 아니라, 수많은 사람에게 극복의 경험을 전하는 것으로 믿지 않는 사람들에게 예수님을 전하게 됩니다.
둘째, 말씀을 무기로 삼아 승리해야 합니다. 우리는 살아가면서 여러 가지 어려움을 겪지만 하나님께서 생각하실 때는 아무것도 아닙니다. 성경을 읽다 보면 우리가 살아가는데 나타나는 대부분 문제의 원리와 해답을 찾을 수 있습니다. 그런데 우리는 막상 곤란한 일이 생기면 하나님을 찾기보다는 돈과 권세가 있는 능력자를 찾습니다. 하지만 곧 실망으로 돌아옵니다. 왜냐하면 그 능력자 또한 모든 문제를 해결할 수 있는 능력자는 아니기 때문입니다. 능력자는 오직 하나님 한 분이십니다.
하나님은 오직 하나님에게 간구하는 자를 기쁘게 받으시고 주님의 능력을 인정하는 사람을 축복해 주십니다. 그런데 주변을 둘러보면 하나님께 기도는 하면서 또 다른 방법을 찾으려는 신자들이 많습니다. 이렇게 살면 하나님은 절대로 문제를 해결하지 않으십니다. 만약 문제가 풀린다 하더라도 사단의 함정일 수 있습니다. 오직 주님 말씀만 무기로 삼아 승리하기 바랍니다.
셋째, 주님의 언약을 기억하면서 기도에 힘써야 합니다. 하나님은 우리 각자에게 할 일과 감당할 수 있는 능력을 주셨습니다. 우리가 그 사명을 감당하려고 노력할 때 좋은 결과가 나오게 됩니다.
누구든지 예수님께서 주신 사명을 감당하려고 노력할 때에 하나님은 부족함이 없도록 채워 주시고 때에 따라 격려와 응원을 하십니다. 하나님의 위로와 응원을 받음으로써 이 땅에서 천국의 기쁨을 누리는 여러분과 제가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.
김여호수아 목사(서울 참좋은교회)


삼성미술관에 소장된 국보 제174호 는 통일신라의 물질문화와 금속공예의 성취, 일본과의 교류 등을 알려주는 중요한 유물이다. 촛대는 조명기구로 초를 사용하게 되면서 새롭게 등장하는 공예품이다. 기름을 고체로 만들고 심지를 넣어 태우는 초가 언제부터 시작되었는지 기원은 명확하지 않지만 동양에서는 야생의 벌집에서 채취한 黃蠟과 백랍충의 분비물에서 얻는 白蠟을 주요 원료로 활용하였다. 통일신라시대에는 봉밀과 밀랍에 대한 문헌기록이 남아 있어, 밀초를 제작했던 것으로 추정된다. 밀초는 기름을 쓰는 것보다 진보된 방식이지만 재료를 얻기가 쉽지 않았기 때문에 왕실이나 귀족, 또는 종교와 관련된 특정 계층에서만 사용할 수 있는 물품이었다.
는 한 쌍으로 구성되었고 11조각으로 별도 주조한 후 조립하여 만들었다. 그리고 음각이나 양각, 어자문기법을 활용하여, 연화, 보상화, 덩굴무늬 등 다채로운 꽃문양을 시문하였으며, 48개의 백수정과 자수정이 장식되어 더욱 화려한 모습이다. 후대의 문헌이지만 경주를 비롯한 여러 지역에서 수정이 채굴된 기록이 전하고 있어, 촛대에 감장된 보석은 국내산일 것으로 생각된다.
초를 효과적으로 사용하기 위해서는 촛대와 함께 초심지가위도 필요하다. 초를 태울 때 일정시간이 지나면 심지를 다듬어 끝부분의 재를 없애야만 불꽃이 불규칙해지거나 그을음이 생기는 것을 방지할 수 있다. 심지절단용 가위는 날 부분에 높이를 가진 얇은 판을 부착하여, 자른 내용물이 빠지지 않게 고안한 형태로 만든다. 경주 월지에서 출토된 금동제 가위는 덩굴무늬처럼 굴곡진 손잡이와 반원현 금동판이 부착된 날 부분으로 구성되어, 심지를 자르는 데 쓰인 것을 알 수 있다. 앞면은 덩굴문을 선각하고 바탕에 어자문을 장식하였으며, 뒷면에는 문양이 없다. 일반적으로 가위는 철제로 만들고 형태도 단순한데 비해, 월지 출토품은 금동제로 외형과 문양이 화려하다. 용도와 재료, 꾸밈새 등으로 볼 때 와 어울리는 유물이여, 재질과 장식기법, 문양 등에서 촛대와 공통되는 특징을 보여준다.
한편, 752년에 일본을 방문한 신라사절의 물품을 구입하기 위해 작성한 문서 중에는 꿀과 밀랍, 촛대가 기록되어 있다. 밀랍은 초의 원료이며, 奈良時代 유물이 현재 正倉院에 보존되어 있다. 근래의 성분 조사에서 正倉院의 밀랍이 동양종(Apis indica) 꿀벌이 만든 것으로 밝혀졌는데, 한국의 재래종과 같은 계열이다. 또한 기록에 표기된 燭臺가 와 관련이 있고 일본의 귀족들이 애호했던 품목이었을 지도 모른다. 이러한 가정을 뒷받침하는 유물이 正倉院에 소장된 초심지 가위인데, 경주 월지 출토 가위와 크기, 외형, 용도 등이 매우 유사하다. 통일신라시대에 초와 촛대, 초심지 가위로 구성되는 조명구 일체가 일본에 전달된 정황을 알 수 있는 대목이다.


자세히 보면 아토피 피부염 환자의 피부의 바깥 층에는 세라마이드나 필수지방산 같은 지질이 부족하여 피부 장벽기능이 떨어져 있고 이로 인해 표피를 통한 수분의 손실이 증가함에 따라 표피의 수분함유량도 감소되어 있습니다. 또한 아토피 피부염 환자에서는 면역반응의 불균형으로 인해 세균, 바이러스, 진균 등의 피부감염이 정상인보다 높은 빈도로 발생하고 이러한 균의 독소가 피부염을 악화시킵니다.
아토피 피부염은 악화 인자를 피하는 것이 가장 기본적인 예방법입니다.
아토피 피부염의 악화인자를 피하는 것이 가장 기본적인 예방이자 치료이고 보습제를 잘 바르는 것도 예방 겸 치료가 됩니다. 즉 자극이 되는 옷, 먼지나 열, 인스턴트 음식, 과도한 비누 사용, 때를 밀거나 마찰을 주는 행위, 땀, 알레르기 유발 물질 등 본인의 피부를 악화시키는 게 어떤 게 있었는지 주의 깊게 살펴서 그 악화인자를 피하고, 올바른 보습제를 충분한 양을 사용해서 피부 장벽을 건강하게 유지해야 하는 게 예방 겸 치료가 되는 것입니다. 또한 2차적인 세균감염 방지는 아토피 피부염 환자에게 필수적입니다.
아토피 피부염은 부드럽게 씻고, 보습을 매일 하며, 적절한 치료제의 사용으로 관리해야 합니다.


오랜만에 대한민국 자타공인 최고의 명배우 권성덕이 그의 대표작 중 하나인 연극 로물루스 대제의 개막을 준비 중에 있다.
배우 권성덕은 1970년 극단 광장이 공연한 로물루스 대제에서 로물루스 역의 탁월한 연기로 연극계에 주연급 배우로 자리 잡으며 1971년 국립극단의 수전노에서 수전노 역, 1983 베니스의 상인의 샤일록 역, 1984 파우스트의 메피스토 역, 1987 옛날 옛적에 훠어이 훠이의 남편 역 등 1987 들오리, 1993 죽음과 소녀, 2000 바다의 여인, 2001 아마데우스, 2004 뇌우, 2006 황금연못, 등 명작의 무대에서 수많은 역할을 통하여 연극인들과 관객들에게 사랑을 받는 배우로 한국 연극계의 큰 별 중 한 명이다.
연극 로물루스 대제는 서기 476년 3월 15일 아침 서로마 제국의 마지막 황제 로물루스가 머물고 있는 남부 캄파니아의 황제 별장에 기병대장 스푸리우스 티투스 맘마가 게르만족이 쳐들어온다는 소식을 가지고 도착한다. 기병대장 스푸리우스 티투스 맘마는 이틀 밤과 낮을 쉬지 않고 달려와 게르만인들이 진군하여 온다는 것을 계속 알리려 하나 황제는 들으려 하지 않는다. 병사들은 도망가고 국고는 비었지만, 황제는 국가를 방비하는데 관심이 없다.
황제는 단지 양계 사육에만 정열적이어서, 로마의 위대한 인물들의 이름을 가진 닭들이 얼마나 알을 잘 닿고, 그 알들을 먹는 것 이외에 별다르게 하는 일이 없다.
한편 자신만이 게르만족을 돈으로 매수하여 로마를 구할 수 있다는 믿음을 갖고 있는 바지공장 주인 씨저 루프는 로마를 살려주는 조건으로 레아 공주와 결혼하기를 원한다. 다른 모든 사람들은 로마의 멸망을 막기 위해 결혼을 허락하지만, 로물루스 황제는 무력으로 유지한 로마가 망하더라도 사랑 없는 결혼은 절대 허락할 수 없다고 말한다. 이에 로마는 게르만족의 손으로 넘어간다.
연출 김성노는 연극 “로물루스 대제는 공식적으로 아르코 대극장의 무대의 가능한 모든 메카니즘을 동원하여 웅장하고 스피드 있는 전환으로 표현하고자 한다”고 밝혔으며. 또한, “로마를 대표하는 정치가, 시인, 철학자들의 흉상이 한낮 양계장의 닭들을 배우로 등장시켜 멸망해가는 로마를 표현해 보려한다”고 소감을 말했다.


외부에서 발탁돼 임원이 된 L전무는 상사에게 중요한 지시를 들을 때 받아쓰기도 부족해 아예 녹음을 한다는 고백을 했다. 그걸 풀어들으며 놓친 것은 없나, 다시 새길 것은 없나 그 의미를 되새긴다는 것이었다. 고발 폭로가 연달아 터지는 요즘은 이젠 그것마저 어려워졌다는 하소연을 했다. 예전엔 받아쓰기 등이 상사의 지시, 대화에 대한 적극적 성의의 표시로 여겨졌다. 요즘은 핸드폰 소지금지등 아예 기록, 녹음 하는 것 자체를 꺼리거나 금지해 그것마저 힘들다는 이야기였다. 당신은 어떤가. L전무의 정도까진 아니더라도, 직급과 상관없이 직속상사와의 대화는 그리 쉽지도 편하지도 않다.
눈치코치 없다고 퉁박 받는 사람을 보면 문자만 파악하느라 행간의 뜻을 읽지 못하는 경우가 많다. 이런 사람들은 텍스트만 보느라 콘텍스트를 못 보니 답답하다는 이야기를 듣게 된다. 대화를 메모하는 것은 좋지만, 받아쓰기하느라 정작 상대의 의도를 읽지 못해 낭패를 보는 경우를 본다. 메모광으로 일컬어지는 이들이 정작 복심이 돼 2인자로 승격하기 어려운 이유다. 미국 트럼프 대통령에게 해고당한 제임스 코미 전 미 연방수사국(FBI) 국장 역시 그렇다. 그는 만찬에서의 식사대화, 대통령의 몸짓까지 작은 글씨로 A4용지 4장에 기록하는 등 결벽에 가까운 기록벽을 보였다. 그렇게 길게 쓰면 무엇 하겠는가. 정작 의도는 알지 못했으니….
받아쓰기를 열심히 하지 않고서도 상사의 의중을 아는 대화법은 무엇일까. 공자는 이에 대해 3가지 허물로 정리해 훈수를 둔다. 이는 2500년 전 중국에서뿐 아니라 오늘날도 통하는 대화의 황금률이다.
◇눈을 마주하고 표정을 살피며 대화해야
공자께서 말씀하셨다. “군자(어른)를 모시는데 실수하기 쉬운 잘못이 셋이 있다. 윗사람의 말이 끝나지 않았는데 말하는 것은 조급함이고, 윗사람이 말했음에도 대꾸를 하지 않는 것은 속을 감추는 것이며, 윗사람의 안색을 살피지 않고 함부로 떠들면 앞 못 보는 장님이나 다름없다.”
(孔子曰 侍於君子有三愆 言未及之而言 謂之躁 言及之而不言 謂之隱 未見顔色而言 謂之瞽 -논어, 계씨편)
결국 대화에서 유용한 것은 받아쓰느라 표정을 볼 겨를이 없는 것보다 눈을 마주하고 표정을 살피며 대화하는 것이다. 콘텍스트(맥락)는 텍스트보다 더 중요하다. 계산을 잘하는 명마 한스의 이야기는 말보다 행간 , 표면언어보다 이면언어, 신체언어가 얼마나 중요한가를 실감케 한다. 한스는 교사 출신 폰 오스텐(von Osten)이라는 사람이 훈련시킨 말이었다. 나눗셈도 잘하고, 덧셈도 잘했는데, 문제를 내면 숫자 카드에 대고 말굽을 딱딱 두드려서 답을 알아맞혔다. 이를 본 사람들은 크게 흥분했다.
여기에 어떤 속임수가 있을까 싶어 주인을 한스와 격리시켜 보았다. 그런데도 결과는 같았다. 한스의 정답 맞추기에는 어떤 속임수가 있는 것이 아니었다. 한스의 비밀은 무엇이었을까? 정말 계산을 한 것이었을까? 비결은 한스가 놀랍게도 자기 앞에 모여 있는 관중들의 미세한 표정과 행동을 감지해냈다는 것이다. 정답이 7인 문제를 냈다고 하자. 한스가 말굽을 다섯 번 딱, 딱, 딱, 딱, 딱 치고 나면 구경하던 사람들은 ‘정답이 아니네’라는 반응을 보여 가만히 있을 것이다.
그러면 한스는 한 번 더 딱, 쳐보는 것이다. 그것이 만약 정답이라 ‘와!’하는 환호가 느껴지면 한스도 행동을 멈추는 것이다. 사람이 환호할 때까지. 이렇게 행동과 표정을 감지하는 방법으로 한스는 ‘영리한 말’이라는 칭호를 들었다. 이 이야기의 시사점은 무엇일까? 사람들의 표정과 흥분으로 인한 심박 활동은 말도 캐치할 수 있으며, 이는 상대의 반응을 조종할 수 있다는 것이다.
한스가 계산을 잘한 것은 수학이 아니라 사람들의 호흡 심박수였다. 이는 상사소통에도 적용된다. 상사와 직원이 나누는 대화는 회사와 부서의 방침이나 업무 상황과 같은 것을 배경으로 하고 있다. 사람들이 2+2는 4의 계산의 답을 먼저 갖고 있듯이 상사들은 말을 하기 전 벌써 해답 비슷한 것을 갖고 있다. 그것이 바른 답인지 아닌지에 관계없이 상사는 직원이 취해주길 바라는 행동과 찬성해주길 바라는 방침을 갖고 있다.
그것이 훌륭한 답일 수도, 아닐 수도 있다. 훌륭하든 아니든 자신만의 메시지를 준비하고 있다. 정도의 차이는 있을망정 모든 리더는 ‘답정너’(답은 정해져 있으니 너는 대답해)인 셈이다. 말로는 함께 이야기하자고 하면서 그것은 자신이 도출한 답이나 직원에 대한 기대를 일방적으로 전하기 위한 요식행위에 지나지 않는 경우가 많다.
◇상사의 머릿속 생각을 읽어내는 게 필요
상사의 아이디어에 찬동하든, 아니든 그의 머릿속 생각을 읽어내는 것은 필요하다. 반대를하기 위해서라면 더욱 더 필요하다. 그래서 상사의 이면 이야기를 열심히 판독하는 관심(觀心)술은 더욱 필요하다. 상사의 표면적인 이야기를 곧이곧대로 듣기보다 그의 태도와 표정을 관찰해보라. 그가 어떤 기분으로 앞에 있는지를 확실히 파악하려는 마음으로 들어보라.
생체학적인 관점에서 보면 사람이 1분에 말할 수 있는 속도는 100~150개 단어인데 반해, 생각의 속도는 450~600개 단어라 한다. 무려 4배의 차이가 난다. 즉 사람은 타인이 말하는 동안 딴 생각을 하며 듣게 마련이다. 이 시간에 딴 생각을 하기보다 ‘태도와 표정’을 읽어보라.
커뮤니케이션에서 황금률로 통하는 ‘메러비언의 법칙’을 생각해보라. 말내용은 7%,목소리는 38%, 표정과 몸짓 등 바디랭귀지는 55%라고 하지 않는가. 결국 말내용만 읽으면 93%의 진짜 메시지를 놓친다는 이야기다.
상사나 동료의 말을 듣는 것뿐만 아니라 그들의 말 뒤에 숨어있는 의도가 무엇인지를 함께 읽으려고 노력해보라. 어디든 공식적인 규칙과 비공식적인 규칙이 존재한다. 비공식적인 규칙도 알 필요가 있다.
미국의 정치가 앤 루이스는 “비공식의 규칙을 모르는 것은 운동장의 반만을 사용하는 거나 다름 없습니다" 라고 말한 바 있다. 먼저 그 미묘한 의미를 식별하는 것부터 출발하라. 누군가 불만을 이야기하면 그 단어가 가진 의미 이상의 것을 들어라.
의미는 내용과 관계라는 두 가지 차원에서 파악해야 한다. 내용적 의미는 주제, 관계적 의미는 느낌이나 보이지 않는 메시지이다. 내용 외에 감정표현에도 주의한다면 나머지 반을 얻을 수 있다. 일치하지 않으면 복잡하다는 이야기다. 적절하지 못한 끄덕임, 어딘가 불충한 눈길의 마주침, 찌푸린 이마, 지나치게 고개를 끄덕이며 동의를 표하는 것 등 말과 의도가 다를 수도 있음을 알려주는 시그널이다. 우리가 보고 있는 것이 알고 있는 것과 다른지 아닌지를 판단하려면 관찰하고 경청해야 한다.
말의 속뜻을 읽기 위해서는 말뿐 아니라 말 속에 든 암시에 주의해야 한다. 바깥으로 나타난 말만 곧이곧대로 들으면 암시를 포착하는데 실패한다.
말의 표면적 의미보다 반대로 암시와 언질을 생각해보라. 암묵의 이면언어를 읽어낼수록 이해가 빨라지고, 정보흡수도도 높아진다. 말의 속뜻을 읽을 줄 아는 사람은 상대방의 말이나 반응을 보고 그것을 알아챈다. 곧대로 이해하는 둔감파는 이 시그널을 읽지 못한다.
표면의 말 뿐 아니라 이면의 의미를 들어보려 노력하라. 대화뿐 아니라 감정을 관찰하면 자신에게 도움이 되는 방향으로 대화를 이끌어나가는 능력이 자연스럽게 생긴다.


남들처럼 정상적인 길을 걷지는 않았지만 말을 너무나 좋아해서 결국 조교사가 되었다는 고백은 일전의 공식적인 행사에서 그가 자신을 소개하는 내용이었다. 나는 솔직한 그의 모습에 반했다.
20여 년을 마필관리사로 일하다가 지난해 조교사가 되었다. 불과 1년만에 25마리의 관리마를 보유한 것도 따지고 보면 그의 성실함과 남다른 노력 때문이었다. 마방을 처음 개업할 당시 불과 몇 마리로 시작했지만 관리사 퇴직금을 털어 마방 앞의 양지바른 공터에 일광욕을 겸한 마필 놀이터를 손수 만드는 열의를 보였다. 오후의 정해진 운동 시간이 아니면 햇볕 구경을 못하는 말들을 위해 2천만원의 자비를 들였다. 마방의 터가 원래 공동 마사였던 까닭에 주변에 약간의 공터가 있었던 것이 그에게는 행운이었다. 스스로도 자신은 복 받은 사람이라고 말한다. 하지만 마방 내부의 낡은 구조물들을 고치고 관리사 대기실을 개조하여 다용도실로 개조하였으며 사료 급식시설을 현대화한 그의 열정은 아무리 칭찬을 해도 모자를 것이다.
커다란 덩치에 비해 심성은 순박함 쪽에 가깝다. 조교사 생활 1년만에 지난달에는 최고로 많은 200만원을 벌어 집에 갔다 줬다며 부끄럽게 웃었다. 가족들과 함께 조촐한 삼겹살 파티를 했지만 남부럽다는 생각은 하지 않았다. 관리사 시절의 월급에는 턱없이 부족하지만 자신이 직접 마방의 책임자가 되어 신마를 순치 조교하고 경주에 내보내 잘 달리게 하는 조교사의 역할이 천직이라며 자랑스러워한다.
사실, 경마장에서 조교사의 능력을 가름하는 잣대를 설명하기는 쉬우면서 어려운 문제다. 조교사 입장에서는 마방 상금 많이 벌고 신마수급 적절히 이루어지고 기수, 관리사와의 호흡에 문제가 없다면 그야말로 '장땡'이다. 하지만, 현실이 어디 그런가. 현재 476명의 마주 가운데 절반 정도가 평균 3두의 경주마를 보유하는 상황에서 말 한 마리 가격을 삼천만원 정도로 잡으면 마주의 절반 정도가 1억원에 육박하는 투자를 하는 셈이다. 그런 그들이 유능한 조교사와 능력있는 마방을 고르는 것은 당연지사. 따라서 조교사가 소지해야 할 능력은 마주의 요구 수준을 충족시켜줘야 한다는 점이다.
문제는 요구 사안이다. 아무래도 좋으니 상금만 많이 벌어달라는 마주가 있을 것이며, 염불보다는 젯밥이라고 상금보다는 승부 타이밍을 정확하게 맞춰달라는 마주도 있을 것이다. 쉬운 일은 아닐 것이다. 마주와 마방 관리사들을 아우르고 보살펴야 하며 기수 선정에도 각별한 주의를 기울여야 한다. 게다가 실질적인 고객인 경마팬의 입장도 헤아려야 한다. 조교사가 갖고있는 경주 작전권이 오용되거나 왜곡 사용되어서 공정하지 못한 결과를 초래하는데 대해서도 만전을 기해야 한다. 아무리 개인사업자라지만 이쯤되면 한국경마를 책임지는 최일선의 책임자라해도 무방할 것이다. 그래서, 말을 경주에 내보낸 이상 최선을 다해 좋은 결과를 얻으면 경마팬을 비롯한 모두에게 보답하는 것이라는 그의 소신과 지론은 고맙기까지 하다.
그런 그이지만 현실을 무시할 수 없는 어려움은 있다. 지난주 토요일 7경주. 그가 내보낸 '발레리노'는 팬들의 승마투표 결과, 단식, 연식, 복식에서 두 번째로 높게 팔렸으며 쌍식에서는 속칭 '대가리'로 팔렸다. 최근에 장기 휴양을 하긴 했지만 지난해 코리안더비에서 5착을 한 '발레리노'에 거는 팬들의 기대가 그만큼 컸던 까닭이다.
하지만, 7착에 머무른 '발레리노'는 이번에 전력질주하지 않는다고 이미 예고를 한 셈이었다. 최근 들어 또 다시 건염이 재발한 그에게 56KG의 부담중량은 너무 무거웠다. 그렇지만 이 무게를 고수하기로 한 것이다. 바로 다음 날 예정된 3세 이상, 국산 4군, 1700M 경주는 별정 경주라서 지난 1년간 수득조건상금이 0원인 그는 -3KG의 혜택을 받을 수 있었다. 편성강도가 오히려 약한데다 3KG을 덜 달고 나올 수 있는 경주를 마다하고 불리한 조건에 출전한 것은 '안 가겠다'는 의지의 표현으로 이해될 상황이었다.
그가 그럴 수밖에 없는 현실은 '경주에 승리하고자 하는 의사가 없이 말을 출주시켜서는 아니 된다'는 경마시행규정 제40조를 준수할 수 없다는 데 있다. 얇고 가벼운 서울경마장의 말들 가운데 특히 국산마들은 육성과정의 취약함과 근본적인 문제 때문에 골막염을 숙명처럼 달고 살아야 한다. 재발의 우려를 무시하고 매 경주 혹사를 했다가는 마방의 모든 말들은 육용으로 용도 전환해야 할 상황이 바로 우리 경마의 현실인 것이다.


누군가가 궁금해 할 때, “절대 문구는 무엇입니까?” 대답은 간단하다 : 절대 문구는 문장을 수정합니다. 일반적으로 쉼표로 구분됩니다. 문장에 꼭 필요한 것은 아니지만 추가 세부 정보를 제공합니다. 더 깊이 파고들기 전에 절대 구의 예를 살펴보겠습니다: 절대 구는 선택 사항이며 아무도 완전한 문장으로 홀로 서있을 수 없습니다. 그들은 단순히 뭔가를 설명하거나 더 자세한 정보를 제공하기 위해 거기에있어. 첫 번째 예제는 이유 또는 시기 절로 다시 작성할 수 있습니다. 절대 구문에는 동사가 포함될 수 있지만 제목이 있는 동사는 없습니다. 좋은 절대 문구는 쓰기의 모든 조각의 분위기를 변경할 수 있습니다. 위의 예에서 그들은 안톤의 사랑을 설명하고 레이시의 갈망을 보여 주었다. 영어 실력을 쌓으면서 절대적인 표현인 무한한 가능성으로 글쓰기에 깊이와 폭을 더하는 것을 즐기십시오. 예를 들어, 우리는 쓰고 싶지 않을 것입니다 : “알렉시스는 예배당으로 가는 길을 걸어, 검은 새는 머리 위에.” 그 새들이 그녀의 기분이나 예배당에 대한 모험에 더 큰 의미를 제공했다면, 그것은 대단합니다. 그렇지 않으면 이러한 구를 사용할 때 선택적으로 사용하는 것이 중요합니다. 명사에는 사람, 장소, 사물, 사물 또는 아이디어가 있습니다.


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시진핑(習近平) 중국 국가주석이 9월 9일 평양을 방문할 예정이라고 싱가포르 영자신문 스트레이츠타임스가 지난 8월 18일 보도했다. 스트레이츠타임스의 시진핑 평양 방문 예상 보도는 일본 NHK TV가 8월 23일 후속으로 받아씀으로써 다시 주목을 받았다.
중국 외교부 루캉(陸慷) 대변인은 8월 20일 “시진핑 국가주석의 다음 달(9월) 조선 방문을 확인해 달라. 중국은 조선반도 무핵화(無核化) 과정에 대해 어떤 기대를 하고 있느냐”는 기자들의 질문에 이렇게 답했다.
“우선 두 번째 질문에 대한 답부터 하겠다. 우리 중국 정부가 일관되게 반도의 무핵화와 평화안정에 부단한 노력을 해온 점은 국제사회가 함께 목도해왔다. 첫 번째 질문에 대해, 중국과 조선은 우호를 바탕으로 한 이웃나라이며, 중국과 조선의 양당(兩黨·중국공산당과 조선노동당)은 그동안 우호의 왕래를 지속해왔다. 질문에 대해 답하자면, 나는 귀하에게 제공할 수 있는 소식을 갖고 있지 않다는 것이다.”
시진핑의 평양 방문 여부는 워싱턴 시각 8월 24일 트럼프 미 대통령의 트위터로 다시 주목을 받았다. 트럼프는 폼페이오 국무장관의 전날 평양 방문 계획 발표와 관련해 트위터를 통해 “북한에 가지 말라고 했다. 왜냐하면 북한의 비핵화가 충분히 진전되지 않았다고 느껴지기 때문이다”라고 브레이크를 걸었다. 트럼프는 트위터에서 “우리가 무역 문제에서 중국에 대해 취하는 보다 강력한 자세 때문에 중국이 비핵화의 진전을 위해 도와주던 자세가 이전만 못하다고 느끼고 있다”고 했다. 트럼프는 또 “폼페이오 국무장관은 우리와 중국의 무역 문제가 해결된 뒤 가까운 장래에 북한으로 갈 것으로 기대된다”고 말하기도 했다. 그러면서도 트럼프는 “나는 김 위원장에게 따뜻한 안부를 전한다. 곧 김 위원장과 만날 것을 기대한다”고도 했다.
트럼프가 하고 싶었던 말은 ‘시진핑이 평양을 방문해서 북·중 관계 강화를 과시하려는 데 대해 못마땅하다’는 것 아니었을까. 루캉 중국 외교부 대변인은 8월 25일 트럼프의 트위터에 대한 성명을 발표했다.
“미국의 말은 기본 사실에 위배될 뿐만 아니라 무책임한 것이다. 우리는 이에 대해 엄중한 항의를 이미 전달했다. 중국의 조선반도 핵문제에 대한 입장은 시종일관 명확하다. 우리는 조선반도의 무핵화(無核化)를 실현해야 한다는 입장을 견지해왔다. 중국은 조선반도 핵문제 해결을 위해 부단한 노력을 하고 있으며, 중요하면서도 건설적인 역할을 해왔다. 중국은 그동안 유엔 안보리의 조선 제재 결의안을 엄격하게 집행해왔다.”
이런 분위기에서 시진핑의 평양 방문은 과연 이뤄질 수 있을까. 시진핑이 9월 이후에 평양을 방문하게 된다면 9월 9일의 북한 정권수립 기념일, 10월 6일의 북·중 수교기념일, 10월 10일의 북한 노동당 창건일 등을 계기로 삼을 가능성이 높다. 그러나 9월 9일 북한 정권수립 기념일은, 북한 정부 수립이 주로 소련의 주도로 이뤄진 날이라는 점에서 별로 가능성이 높지 않다고 볼 수 있다. 중국은 지금까지 북한 정권수립 기념일에 정상급 축하사절을 보내지 않았다.
김정은이 지난 3월부터 6월까지 모두 세 차례에 걸쳐 중국을 방문했기 때문에 이번에는 시진핑이 답방 형식으로 평양을 방문할 것이라는 논리도 북·중 양국 외교일지를 보면 별로 설득력이 없다. 김정은의 아버지 김정일은 1992년의 한·중 수교로 북·중 관계가 틀어지는 바람에 8년간의 외교공백 끝에 2000년 5월 비공식적으로 베이징을 방문해서 장쩌민(江澤民) 국가주석과 만났다. 이후 2001년, 2004년, 2006년 잇달아 중국을 방문해서 장쩌민과 회담했지만 장쩌민은 당 총서기로 선출된 직후인 1990년과 2001년에 두 차례 평양을 방문했을 뿐 답방이라는 형식으로 북한 방문을 하지는 않았다. 후임 후진타오(胡錦濤)의 시대로 들어선 뒤인 2010년의 경우에도 1년에 세 차례나 김정일의 중국 방문이 이뤄졌지만 후진타오의 평양 방문은 2005년과 2009년 두 차례 실행됐을 뿐 김정일의 빈번한 중국 방문에 특별히 답방이라는 형식을 취하지는 않았다.
후진타오의 후임인 시진핑은 국가부주석 시절이던 2008년 6월 17일부터 사흘간 평양을 방문해서 김정일 국방위원장과 만난 일이 있다. 당시 평양 순안공항에서는 꽃술을 든 북한 부녀자들과 어린이들이 열렬히 꽃을 흔들었다. 당시 시진핑의 평양 방문은 자신이 부주석이 된 후 첫 해외순방이었다. 시진핑은 평양 방문을 시작으로 동남아 5개국 순방을 했다. 시진핑의 한국 방문은 다음 해인 2009년 12월에야 이뤄졌다.
아이러니한 것은 시진핑이 국가부주석 자격으로 처음 서울을 방문한 2009년 12월 당시 이명박 대통령은 무슨 이유에서인지 시진핑 부주석을 접견하지 않았다는 점이다. 시진핑으로서는 1년 반 전에 평양에 갔을 때 받은 열렬한 대접과, 서울에서 받은 냉대를 깊이 기억했을 것이다. 시진핑은 다음해인 2010년 10월 8일 중국공산당 정치국 상무위원 겸 국가부주석 자격으로 베이징 주재 북한대사관에서 열린 북한 노동당 창당 65주년 기념식에 참석한 일도 있었다. 이후 북한과 중국의 관계는 주로 당 대 당 관계를 기본으로 유지돼왔다.
시진핑과 김정은의 관계는 2012년 11월 시진핑이 중국공산당 총서기로 선출된 뒤인 2013년 2월 김정은이 제3차 핵실험을 감행함으로써 냉랭한 관계에 빠졌다. 시진핑은 당시 “감히 중국 지도부의 권력교체기에 핵실험을 하다니…”라면서 분노했다고 중국 외교부 소식통들은 전한다. 시진핑은 이후 5년간 평양으로 가지도 않았고, 김정은을 베이징으로 초청하지도 않았다.
중국의 태도가 바뀐 것은 올해 들어서다. 김정은이 신년사를 통해 평창 동계올림픽 참가를 선언하고, 남북 관계와 북·미 관계가 갑자기 유화 국면으로 돌변하자 부랴부랴 김정은을 베이징으로 초청해서 많은 선물을 안겨주었다.
북한과 중국 관계뿐만 아니라 남북한 관계와 북·미 관계, 미·중 관계는 항상 급변할 가능성을 안고 있고 실제 그 변화는 어지러울 정도다. 이 4자 간의 관계를 보다 냉정하게 보려면 어느 쪽이 독립변수이고 어느 쪽이 종속변수인지를 살펴보아야 한다. 우리의 자존심과 관계없이 이 4자 간의 관계에서 미·중 관계가 독립변수이고 한·미, 한·중, 미·북, 북·중, 남·북 관계는 종속변수로 보는 것이 보다 냉정한 자세일 것이다. 이를 무시한 과거의 중간자 역할론이라든가, 요즘의 운전자 역할론은 아무래도 무리라고 보는 것이 보다 냉정한 자세일 것이다.


토깽이가 시계를 골라달라길래 사진을 보는데 예쁜게 은근 있길래 keep.전에 쓰던거랑 모양은 비슷한데 가격은 비슷하지 않다...이것도 깔끔하고 오래 사용하기 좋아보여.토깽군에게 추천해준건 거의 이런 디자인.요건 내가 갖고싶은 디자인이라 저장했는데 가격이 무시무시하다...
낡은 일기장/일상다반사 2018.03.19 20:54
낡은 일기장/일상다반사 2018.02.24 02:19
가까운 용평 스키장부터 구경하기로 했어요.예쁜 복도(?)를 지나면 눈밭이 펼쳐집니다.입구 바로 앞에 스웨덴 아레나가 있어요.하키 게임 재미있죠 ㅋㅋ경기를 볼 수 있는 외부 공간도 있고그 뒤쪽에는 간단한 음료와 스낵을 파는 부스가 있습니다.스위스 아레나의 입구에 있는 세인트 버나드 인형.표정이 뭔가 불만에 가득차있어. 'ㅅ'의자들 맞은편에 커다란 스크린이 있어요.저 의자랑 담요 세트 갖고싶네...뒤에 있는 스낵바.비싸요.정말 비싸요.소시지 하나와 빵 ..
낡은 일기장/일상다반사 2018.02.22 15:12
이번 명절에는 열심히 일하고 있는 가족을 만나러 평창으로 갑니다.급히 표를 구매했지만 입석밖에 남아있지 않았어요.다행히 출발지점이라 아주 일찍 탑승했습니다.이렇게 자리가 많은데 내 앉을 자리는 없지...일찍 올라온 덕분에 한 자리를 확보했습니다.30분이나 일찍 탔는데도 대부분 사람이 앉아있더라구요.다들 생각하는게 비슷한가봐요.눈에서 빛 나오는거야? 응? 'ㅁ'흐르는 풍경은 언제나 새롭죠.새인가 사람인가 했는데 사람이네요.얼음이 아직 단단한가봐요.점점..
낡은 일기장/일상다반사 2018.02.22 00:38


전국적으로 마스크 품귀현상이 이어지고 있는 가운데, 마스크를 구하기 힘든 대구시민을 위한 ‘마스크 나누기 운동’도 추진되고 있다. 지역 대학의 한 교수가 제안한 이 운동은 전 국민이 여분의 마스크를 모아서 대구지역의 임산부, 저소득층, 보훈대상자에게 제공하자는 것이다. 그는 대구시청 등 관련부서를 찾아 구체적인 마스크 수거방법과 전달방법을 상의할 계획이라고 밝혔다. 그는 페친들에게 “깨끗이 포장된 마스크 한두 개라도 십시일반 동참해 달라”고 당부했다. 반응도 좋은 편이다. 동참을 약인 댓글이 적지 않게 달리고 있다. 지역 언론사에도 어려운 이웃들에게 나눠줄 마스크를 제공하겠다는 독지가의 전화가 잇따르고 있다.
생필품 사재기 기사는 팩트가 아니다. 마스크와 손소독제는 전국적인 품귀현상을 보이는 품목이지만, 생필품 사재기는 전혀 사실과 다르다. 사재기를 소재로 쓴 기사를 본 대구시내 한 마트 사장은 “사재기 하실 분 환영합니다. 종전의 가격으로 얼마든지 공급하겠습니다”라고 선언하기도 했다. 필자가 들러본 상점에서도 사재기로 진열대가 비어있는 경우는 없었다. 클릭수를 올리기 위해 위기에 놓인 대구를 선정적으로 다루는 기사는 가짜뉴스에 불과하다. 또한 총선을 앞두고 정파적, 개인적 이익만을 위해 시민들을 분열시키고 선동하는 행위도 지탄받아 마땅하다.


기술 개선이나 발명이 진행되면 노동의 능률성이 더 높아질 것이고 같은 결과를 생산하는데 필요한 노동과 자본의 양은 더 줄게 된다. 부에 대한 수요는 끝이 없으므로 이렇게 증가된 노동의 힘은 더 많은 부를 생산하는데 활용될 것이고 그 결과 토지에 대한 수요는 증가되어 경작의 한계가 (생산력이 낮은 보다 열등한 토지로) 더 확장된다. 이 때 지대, 임금, 이자에 어떠한 변화가 생기는지 알아보자.
경작의 한계가 20 (단위 노동과 자본의 양을 투입했을 때 토지에서 얻을 수 있는 생산량=20) 일 때 기술 개선이 이루어져서 자본과 노동을 10분의 1 적게 들이고도 같은 양의 생산물을 얻을 수 있다고 하자. (이렇게 되면 같은 양의 노동과 자본을 투입할 때 경작의 한계가 18인 토지에서 동일한 생산량을 얻을 수 있게 된다.) 인간은 부에 대한 무한한 욕구가 있기 때문에 기술 개선으로 인하여 노동의 능률이 높아짐으로써 증가된 노동과 자본의 힘은 생산의 한계가 20보다 적은 토지로 이동하게 된다. 만일 생산성 19인 토지가 많이 존재하여 이보다 우월한 토지에서 내려오는 노동과 자본을 모두 수용할 수 있다면 경작의 한계는 18까지 내려가지 않고 19에 머물게 될 것이다. 이 때 지대는 19와 20의 차이만큼 상승하고, 임금과 이자는 18과 19의 차이만큼 상승한다 (즉 생산성 19인 토지에서 종전에 생산성 20이었던 토지에서와 같은 양의 생산물이 나오게 되기 때문에, 임금과 이자는 최저생산점인 19로 결정되므로 20-19 만큼의 임금+이자 상승이 발생한다). 그러나 기술 개선에 의해서 동일한 생산력 향상이 일어난다 해도 생산성 19인 토지가 우월한 토지에서 내려오는 노동과 자본을 모두 수용할 수 있을 정도로 충분하지 못할 경우, 종전과 같은 양의 노동과 자본을 투입하려면 경작의 한계는 18까지 내려올 수 밖에 없다. 이러한 경우에는 지대는 (총생산량에서 차지하는 비율로) 기술에 의한 생산물의 증가분 보다 더 많은 비율로 상승하는 반면, 임금과 자본이 차지하는 비율은 기술 개선 이전보다 오히려 감소하게 된다.
즉, 인구가 전혀 증가하지 않더라도 기술 개선이 진전되면 생산물 중 더 큰 비율이 토지소유자에게 가며 노동과 자본에게는 점점 더 적은 비율이 돌아간다는 것을 알 수 있다. 그리고 기술 개선의 진전에 한도가 없듯이 지대 상승도 생산물 총액 범위 내라면 그 한도가 없다. 따라서 이러한 경향으로 인해 부의 생산에서 노동의 필요성이 완전히 배제된다면 지구에서 생산할 수 있는 모든 것을 노동 없이 획득할 수 있고 경작의 한계는 0에 까지 이르게 되며 이렇게 되면 임금과 이자 모두 0이 되고 지대가 모든 생산을 차지하게 될 것이다. 즉, 토지소유자가 자연에서 나오는 모든 부를 노동 없이 가질 수 있게 되어 노동도 자본도 소용없게 되므로, 생산된 부 중에서 노동이나 자본이 차지할 몫은 없게 되는 것이다.
인구 증가와 기술 개선과 같이 생산력을 직접 향상시키는 진보 이외에 정부, 예절, 도덕 등 생산력을 간접적으로 높이는 개선도 지대를 올리는 효과를 가져오게 된다.
물질적 진보가 부의 분배에 미치는 영향을 충분히 설명하기 위해서 또 하나의 요인을 고려해야 하는데 그것은 미래의 토지 가치 상승에 대한 확실한 기대이다. 이러한 기대는 정상적으로 형성될 가격보다 더 높은 가격을 바라면서 토지를 보유하는 행위를 야기한다. 진보의 속도가 빠른 사회에서는 지대가 급속히, 또 지속적으로 상승하기 때문에, 토지 가격 상승에 대한 확실한 기대로 인해 토지소유자 끼리 일종의 결속이 이루어지고 이들은 가격이 더 오르기를 기대하면서 토지를 유휴화 (토지를 사용하지 않고 투기적으로 보유)하게 된다. 따라서 더 높은 생산점 에서의 자연의 기회가 모두 활용되기도 전에 경작의 한계는 더욱더 낮은 생산점으로 내려가게 된다. (즉 생산점이 19인 토지가 아직도 많이 남아있음에도 불구하고 토지소유자가 투기 목적으로 이 토지들을 보유하여 유휴화 시키면 생산을 위한 토지가 필요한 노동과 자본이 이 토지들을 사용하지 못하고 더 낮은 생산점 18인 토지로 경작의 한계를 이동할 수 밖에 없게 됨). 이와 같은 토지의 유휴화 현상은 급성장하는 어느 도시에서나 볼 수 있다.
이처럼 토지 투기는 물질적 진보가 생산을 증가시키는 정도 보다 더 큰 비율로 지대를 계속 상승시키므로 임금을 상대적 비율 뿐만이 아니라 절대적 금액으로도 감소시키는 경향이 생긴다.


국내 1세대 스트리트패션 브랜드 편집숍 직원이 출시된 지 20년도 더 된 클래식카를 타고 다닌다. 스트리트패션과 클래식카, 전혀 어울릴 것 같지 않은 두 조합은 어떻게 탄생했을까. 주인공을 직접 만나 이야기를 들어봤다.
2,520 읽음 2019.05.14
작업복 형태의 점프 슈트를 입고 스냅백을 쓴 김경업 씨. 참고로 저 점프 슈트는 작업복이 아니라 일상에서 그가 입고 다니는 옷이다. 그가 불혹의 중년이라는 사실을 믿기 어려운 차림새다
판매성공 여부를 떠나 완성차 제조사는 저마다 기념비적인 모델을 갖고 있다. 기아차에게는 엘란과 프라이드가 그렇다. 영국 로터스에서 들여와 국내 정통 스포츠카의 시초가 된 엘란은 1996년 출시 당시 자동차 시장에 신선한 충격을 안겨줬으며, 1987년생 프라이드는 브랜드 최장수 모델로서 지금의 기아차를 있게 한 일등공신이라고 할 수 있다. 때문에 두 모델 모두 여느 클래식카에 비하면 다소 연식이 낮지만, 그 가치만으로 클래식카로 불릴 자격이 충분하다. 기아차 박물관에 있을 법한 이 두 차를 타는 사람이 있다. 그것도 최신 트렌드에 민감한 힙스터가 말이다.
프라이드 지붕의 검투사 투구 모양 스티커는 그가 활동하는 달리기 동호회의 상징이다
주인공인 김경업 씨의 차는 1996년식 프라이드와 엘란이다. 스트리트패션을 좋아하고, 업계를 대표하는 편집샵 소속인 그와는 어딘가 모르게 거리가 느껴지는 조합이다. 유행에 밝은 그가 이처럼 오래된 차를 타게 된 계기는 무엇일까? 프라이드와 엘란을 타게 된 경위를 묻자 그는 자신의 첫 차에 대한 이야기부터 꺼냈다.
그는 손자를 끔찍이 아끼는 할머니 덕에 또래보다 일찍 자가용을 갖게 됐다. 군대를 갓 제대하고 돌아온 그에게 할머니가 안겨준 선물이었다. 제대 후 2년 여 만에 자유의 몸이 된 20대 초반의 청년 김경업에게 자동차는 자유 그 자체였다.
이른바 페스티바룩(수출용 프라이드 외관의 특징 요소를 적용한 튜닝)으로 불리는 프라이드만의 튜닝 스타일이다. 김경업 씨가 차량을 매입하기 전 이미 튜닝이 완료돼 있었다
“내 차가 생기면서 친구들에 비해 운전을 빨리 시작했어요. 그 덕에 차가 없는 또래들은 하기 어려운 경험을 일찌감치 할 수 있었죠. 전국 투어부터 차로 가능한 것들은 죄다 했어요. 그런데 차에 대한 경험이 너무 일렀던 건지, 많았던 건지 어느 순간 싫증을 느꼈어요. 또래들이 첫 차를 살 때 즈음 이미 차에 대한 흥미를 잃고, 자전거에 관심을 가졌어요.”
시간이 날 때면 김경업 씨는 차 지붕 위에 자전거를 고정하고 교외로 라이딩을 나간다
이후 그는 한동안 차를 멀리했다. 가능한 한 자전거로 이동했고, 업무를 처리해야 할 때는 회사차를 이용했다. 그런데 언제부턴가 친구의 차가 갑자기 눈에 들어오기 시작했다. 네모지게 각진 모양이 한없이 예뻐 보였다. 김경업 씨는 그때부터 자신에게 차를 팔라고 친구를 설득했다고 한다.
오디오 시스템도 튜닝이 돼 있다. USB를 이용하면 1996년식 프라이드에서 최신 음악을 감상할 수 있다
그러던 어느 날, 그 친구로부터 한 통의 전화가 걸려왔다. “친구가 전화해서는 갖고 있는 차 중에 한 대를 팔겠다는 거예요. 그게 프라이드였어요. 바로 제가 사겠다고 하고 가져왔죠.” 그렇게 그는 2014년에 다시 자동차 운전대를 잡았다. 이후 지금까지 5년 동안 프라이드는 서울 시내 곳곳을 다닐 때 김경업 씨의 발이 되어 주고 있다. 그는 시내 주행에서는 이만한 차가 없다고 말한다.
해치백 스타일의 프라이드는 1987년 출시 이후 국산 소형차를 대표하는 모델이었다
“프라이드는 서울 도심에서 너무 편하고 좋아요. 1.3리터 엔진이 정말 경쾌하고, 자동 변속기와의 조합도 반응이 빨라요. 신호 대기로 잠깐 멈췄다 출발해도 다른 차에 뒤쳐지지 않아요. 고속도로에서도 전혀 문제없고, 재미있게 타고 있어요.”
김경업 씨는 인터뷰 내내 엘란의 곡선 구간 주행(코너링) 성능에 대한 칭찬을 아끼지 않았다
프라이드가 한 눈에 반해서 산 경우라면 엘란은 분명한 목적의식이 있었다. 2년 전인 2017년 봄, 따사로운 햇살과 꽃향기를 만끽하고 싶은 마음에 컨버터블(지붕이 열리는 형태의 자동차) 구매를 마음먹었다. 물론, 클래식카로 말이다. 당시 1990년대 출시된 수입 브랜드의 다른 모델들도 매입 후보군에 올라 있었지만, 최종 승자는 엘란이었다.
엘란의 소프트탑은 자동이 아닌 수동 개폐형이다
“컨버터블을 사고 싶어서 후보 모델들에 관해 이것저것 찾아보고 공부했는데, 다른 모델에 비해 엘란이 더 좋았어요. 개발 배경부터 외관 디자인, 주행 감각 등 다른 차에 비해 재밌는 특성이 더 많다고 느껴졌어요. 특히, 팝업 헤드램프는 그 시대에만 나왔던 특징적인 요소인데, 등을 켜면 되게 예뻤어요. 엘란 만의 분위기가 매력적으로 다가왔죠. 주행 성능도 대단해요. 특히 코너링을 할때면 이 차가 20년 넘은 차가 맞나 의심될 정도에요. 코너 깊숙이 들어갈 때면 짜릿함까지 느껴요. 운전석 위치도 낮아서 모든 감각이 더 역동적으로 다가오고요.”
오디오를 들어낸 자리가 훤하게 드러나 있다. 여유가 될 때 구해 놓은 순정 오디오를 끼울 참이다
하지만 엘란은 나름 관리가 잘 됐던 친구의 프라이드와 달리 구매 당시 차량의 상태가 엉망이었다. 엎친 데 덮친 격으로 엔진 떨림 현상까지 있었다. 내부의 녹을 긁어 내고, 고장 난 실내 부품을 모조리 들어낸 뒤 엔진도 달릴 수 있는 상태로 고쳤다.
오른쪽 테일램프 위에 김경업 씨가 이용하는 클래식카 전용 공업사의 스티커가 붙어있다
그나마 다행인 것은 수리 때문에 애를 먹지 않았다는 점이다. 엘란도, 프라이드도 매입 직후 마음 먹고 하루를 투자해 엔진을 비롯해 고장 나거나 문제가 있는 부속은 전부 교체했다. “감사하게도 프라이드는 동호회가 활발해서 수리 및 부품 관련 인프라가 잘 형성돼 있어요. 그리고 판매량이 높았던 모델이기도 해서 순정부품뿐만 아니라 재생부품도 쉽게 구할 수 있고요.”
이는 엘란도 마찬가지다. 그는 두 차량 모두 부품 수급 때문에 전전긍긍하지 않아도 된다고 말한다. “현대기아차 모델을 타는 큰 요소 중 하나가 편리한 수리라고 생각해요. 시스템이 갖춰져 있어 전화 한 통이면 2~3일 안에 부품을 받을 수 있어요.” 옛날 차라서 가격이 저렴한 것도 장점이라고 한다. “프라이드 엔진 손볼 때 부품만 30개 정도 바꿨는데, 비용이 30만 원 정도였어요. 정말 싸죠. 다른 브랜드 차였다면 몇 백만 원 깨졌을 지도 몰라요. 요새도 오일필터는 겨우 2200원이에요”라고 덧붙였다.
엘란의 왼쪽 팝업 헤드램프가 올라가지 않자 손으로 직접 올리면서 김경업 씨는 “이것이 클래식카의 매력”이라고 말했다
일일이 손수 차량 관리를 하는 것도 재미다. 김경업 씨는 회원제로 운영되는 클래식카 전용 공업사에서 차량 수리 방법을 배워가며 프라이드와 엘란을 운행 가능한 상태로 유지해오고 있다. 오래된 차를 직접 만져서 되살려 놓는 것. 그가 클래식카를 즐기는 이유 중 하나다.
“기계식 차를 운전하는 맛도 있지만, 차를 만지는 재미가 있더라고요. 시간이 지나고, 주인이 여럿 바뀌면서 군데군데 망가진 상태로 저에게 왔는데 수리 후 제대로 달리는 모습을 보면 그야말로 희열이 엄청나요.”
독수리 발톱 형상의 엘란 휠. 순정 휠이 귀해서 여기저기서 팔라는 연락을 자주 받는다고 한다
최근에는 업무가 바빠 차에 신경을 쏟지 못하고 있다는 그는 외장 색을 비롯해 엘란을 최대한 순정에 가깝게 복원할 계획이다. 이미 오디오를 비롯해 각종 버튼도 구해 놓은 상태다. 반면, 프라이드는 튜닝이 돼 있는 모습으로 간직할 예정이다. 처음부터 페스티바룩이 마음에 들어 매입하기도 했고, 바뀐 모습이 조금 더 젊은 느낌을 풍기기 때문이다. 그에게 차량을 출고 때와 똑같이 복원하는 것은 중요하지 않다. 꼭 순정 상태와 같은 모양일 필요도 없다. 그저 자신의 취향에 맞으면 된다.
“단순히 튀고 싶어서 클래식카를 선택한 건 아니었어요. 곰곰이 생각해보니 프라이드와 엘란의 생김새가 제 취향이었어요. 요새 나오는 신차들의 기능이 부럽긴 하지만, 아직은 클래식카를 더 즐기고 싶어요. 늘 대중적 인기를 얻는 것에는 호감을 느끼지 못했고, 서브컬처(하위문화)를 즐겼어요. 지금껏 걸어온 인생도 그랬고요. 스트리트패션을 다루는 저의 직업도 같은 맥락인 거죠.”
한 번 산 물건은 버리지 않고 모아둔다는 김경업 씨는 엘란과 프라이드도 팔 생각이 없다고 했다
그리고 그가 클래식카를 타는 마지막 이유. 바로, 사람이다. “프라이드와 엘란을 매개체로 친구들을 정말 많이 사귀었어요. 신기하게도 자동차라는 공통의 관심사 하나로 연령과 직업 불문하고 서로 금세 친해지고, 오프라인에서도 자주 만나요. 차 외적으로도 모임이 커지고요. 이렇게 좋은 인연을 맺은 게 가장 값지고 보람차요.” 김경업 씨는 마지막으로 “일반적인 기준에서 봤을 때 제 차가 멋지거나, 고가의 차는 아니지만 저에게만은 가치 있고, 자랑스러운 차입니다”라고 전했다.


대법원에 올라가는 사건을 ‘상고 사건’이라고 합니다. 2014년 현재 상고 사건은 3만 6천여 건에 이르고 있습니다. 대법관 수에 비하면 어마어마한 사건 수입니다. 그러다 보니 대법원은 사건 처리의 물리적 한계를 극복하기 위해 심리불속행 기각이라는 편법을 쓰고 있습니다. 심리불속행(審理不續行)이란 말은 대법원에 올라온 사건 중에 대상이 아니라고 판단되는 사건은 더 이상 심리하지 않고 상고를 기각하는 제도입니다. 심리불속행 결정이 날 경우 선고 없이 간단한 기각 사유를 적은 판결문만 당사자에게 송달됩니다.
‘심리불속행 기각’ 당할까 두려워
대법관 출신 변호사에 수임료 몰려
당사자들은 많은 돈을 들여 상고를 하고도, 자칫 심리도 못 받고 기각을 당한다는 두려움을 가지게 됩니다. 그래서 적어도 심리불속행 기각을 당하지 않기 위해, 대법관 출신 변호사를 선임하려고 합니다. 당사자들은 불공정한 재판을 당할까 두려워 변호사에게 사건을 맡길 때 대법관 출신을 반드시 함께 선임해달라고 요청하기도 합니다. 이런 두려움과 전관예우를 믿는 사람들 때문에, 대법관 출신 변호사에 대한 수요는 매우 큽니다. 그런데 새로 나오는 대법관 출신 변호사는 1년에 2명 정도입니다. 수요에 비해 공급이 적기 때문에, 수임료는 천정부지로 올라갑니다.
대법관 출신들의 변호사 개업을 금지해야 한다는 논의는 대법관 출신들이 변호사 개업을 할 때마다 논란이 되어온 문제입니다. 특히 최근 2년 동안 퇴임 대법관의 변호사 개업 문제는 법조계의 큰 이슈 중 하나였습니다. 2015년 봄 대한변호사협회 하창우 협회장이 차한성 전 대법관의 변호사 개업 신청을 반려하고, 국회청문회를 앞두고 있는 박상옥 대법관 후보자에 대해서도 퇴임 후 변호사 개업을 하지 않겠다는 포기각서를 받아달라고 국회에 요청하면서 논의는 촉발되었습니다. 그리고 2016년 봄, 대한변호사협회는 신영철 전 대법관의 개업신고서를 반려하여 논쟁에 더욱 불을 붙였습니다. 이런 상황에서 김영란 전 대법관과 김재형, 박상옥 대법관이 퇴임 후 변호사 개업을 하지 않는다는 의사를 이미 밝혔습니다. 물론 개업포기 의사를 밝힌 것만으로는 변호사 개업을 막을 수는 없습니다. 개인의 인격에 맡겨야 할 문제입니다.
▲지난 9일, 정운호(51·구속기소) 전 네이처리퍼블릭 대표 측으로부터 수사 및 사업 관련 청탁과 함께 억대의 돈을 받은 혐의 등으로 기소된 검사장 출신 홍만표(57·사법연수원 17기) 변호사에게 징역 3년, 추징금 5억 원의 실형이 선고되었다. 사진은 지난 5월 27일 홍만표 변호사가 피의자 신분으로 조사를 받기 위해 서울 서초구 중앙지검으로 들어서고 있는 모습. 사진 = 연합뉴스
이런 상황에서 대법원도 대책을 내 놓았습니다. 대법원은 2016년 8월부터 대법관 출신 변호사가 수임한 상고심 사건을 해당 변호사와 대법원에서 하루라도 같이 근무한 대법관에게는 배당하지 않기로 했습니다. 또 ‘전화 변론’ 등 법정 이외의 장소에서 변론하는 ‘소정(所廷)외 변론 금지’ 원칙을 대법원규칙에 명문화하고, 변호사들의 이 같은 부적절한 의견 전달 시도를 받은 판사들이 이를 신고토록 하는 ‘부당변론신고센터’도 만들었습니다. 2016년 9월에는 모든 사건에서 변호사 등 소송관계인이 판사를 법정 밖에서 만나거나 전화변론을 할 경우 판사가 해당 변호사 등에게 주의하라고 경고하거나 이를 공개할 수 있도록 민사·형사소송규칙도 개정했습니다. 앞으로 서울중앙지법이 처음 도입한 ‘연고관계가 있는 변호사 선임에 따른 재배당 제도’를 전국 법원으로 확대 시행한다고 합니다.
대한변호사협회도 2015년 전관비리센터를 개설하여, 선임계 없이 전화변론으로 부당한 영향력을 행사하는 경우, 전관출신임을 강조하여 판·검사에게 주겠다는 교제비 명목으로 돈을 받는 경우 등을 신고 받고 있습니다.
대법관은 “개업 포기” 의사 밝히고,
전관비리센터 개설 등 법조계 노력 이어져
2016년에는 전관비리신고에 대하여 포상금을 받은 첫 신고자가 나왔습니다. 이 사건에서 B씨는 금전 문제로 대법원에서 소송 중이었습니다. 서울중앙지법 부장판사를 마지막으로 공직 퇴임한 A변호사는 B씨의 사건을 맡게 되었고, B씨에게 “사건의 주심 대법관과 고등학교 동창으로 친한 사이이니 잘 이야기해서 해결해 보겠다”라고 말했습니다. B씨는 A변호사의 말에 사건 수임료로 500만원과 300만원 상당의 양복 티켓을 주었습니다. 하지만 A변호사는 해당 사건의 선임계 및 준비서면을 제출하지 않았고, 해당 사건이 기각 결정을 받았지만 B씨에게는 “재판연구원과 통화해 잘 챙겨주고 있으니 기다려보라”고 했습니다. B씨는 A변호사의 연고관계 선전, 불성실 변론 등의 행위를 변협 전관비리신고센터에 신고한 것입니다. B씨의 신고 후 변협 회장은 A변호사를 징계위원회에 회부했고, 최근 정직 6개월의 징계처분이 내려졌습니다.


코나에 이어 스토닉의 등장으로 소형 SUV경쟁이 자못 뜨거워지고 있다. 사실 스토닉을 비롯해서 코나, 티볼리, QM3, 트랙스 등등의 소형 SUV는 성능으로써의 SUV보다는, 조금은 다른 차체 비례와 이미지의 디자인을 가진 소형 승용차라는 의미가 더 강하다고 할 수 있다. 결국 하드웨어적인 성능보다는 얼마나 더 승용차와는 차별화 된 소프트웨어적인 감각적 차이를 보여 주느냐가 매우 중요한 차종이라고 할 수 있을 것이다.
그런 관점에서 현대자동차의 코나는 그 광고에서도 어필하듯이 기존의 차량과 다른 감각을 가지고 ‘생태계’에 등장했다고 어필하고 있다. 디자인의 호불호를 떠나서 감각적 차별성 측면에서 코나는 임무를 완수했다고 말할 수 있을 것이다. 그렇다면 새로 등장한 스토닉은 어떤 ‘소프트웨어’로 어필하는 것이 좋을까? 그런데 새로 등장한 스토닉이 보여주는 감각은 오히려 전형적인 SUV의 모습에 더 가깝다. 물론 크기는 작지만…. 라디에이터 그릴의 호랑이 코 디자인과 그 테마를 이어 받은 앞 유리창 상단부의 커팅 라인 등등은 기아의 스포티지, 쏘렌토 등과 연결되는 아이덴티티 이다. 게다가 측면에서 크게 강조된 휠 아치 디자인은 SUV의 건장한 이미지를 강조해 주는 역할을 한다.
현대자동차의 코나가 건장함보다는 도심지에 나타난 별종 같은 감각으로 승부하려는 반면, 스토닉은 작지만 건장한 이미지의 SUV라는 공식을 가지면서 차별화하고 있다. 소형 SUV라는 성격으로 볼 때는 사실 코나 같은 독특한 감각의 차량이 더 설득력이 있을 수도 있겠지만, 시장에는 다양한 성향의 소비자들이 존재하는 것 역시 사실이다.
스토닉의 실내, 특히 인스트루먼트 패널의 디자인 이미지는 오렌진색의 강조 색을 적용한 부품들로 인해서 매우 젊고 발랄한 분위기이다. 게다가 스티어링 휠 아래쪽을 평평한 형태로 만든, 그러나 과격하지는 않을 정도의 이른바 세미 D컷(semi D-cut) 스티어링 휠을 적용하고 앞쪽 콘솔을 강렬한 색채로 강조하는 동시에 센터 페이시아 역시 강렬한 색상을 사용해서 전반적으로 역동적이고 젊은 인상을 어필하고 있다. 게다가 솟아 오른 듯한 형태의 모니터와 그 좌우로 배치된 환기구의 형태 역시 조금 다른 디테일로 어필하고 있어서 젊지만 활기찬 소년 같은 인상을 주고 있다.
이것은 비슷한 크기로 앞서서 발매된 현대자동차의 코나와 감성적으로 강하게 대비되는 방향을 추구하고 있음을 보여 준다. 즉 코나가 상대적으로 여성스럽고 감각적 성향을 추구하고 있다면, 스토닉은 청년 스럽고 당찬 느낌으로 대비돼 보이고 있는 것이다. 사실 스토닉은 2013년 제네바 모터쇼에 나왔던 기아 콘셉트 카 프로보(Provo)와 유사한 디자인의 맥락을 가지고 있다. 프로보는 좀 더 역동적이고, 약간은 악동(?) 같은 이미지도 가지고 있었다.


각자의 개성을 견고히 쌓아 브랜드를 이끌어나가는 이들. 주얼리를 고를 때 잊지 않고 꼭 기억하고 싶은 6가지 이름을 모았다. 1 굴곡진 라인의 반지는 9만3천원. 2 십자가를 장식한 체인 목걸이는 17만3천원. 3 물결 모양 펜던트 목걸이는 13만2천원. 4 실버볼을 장식한 팔찌는 12만4천원.
브릴피스는 여자들의 삶을 심도 있게 관찰하는 브랜드다. 유행을 좇기보단 여성의 삶과 함께하며, 빛나는 순간을 선물하고자 한다. 정제되지 않은 실버의 질감과 부드러운 곡선을 담아낸 주얼리는 하나만 착용해도 확실한 존재감을 발휘하는 것이 특징. 2014년에 시작해 벌써 5년 차에 접어든 브릴피스는 국내의 대표 커스텀 주얼리로 탄탄한 내실을 다져가고 있다. 지난 2월에 누하동에 새로운 둥지를 틀었으니, 브릴피스의 제품을 직접 보고 싶다면 그들의 쇼룸으로 향해볼 것. 1,4 유리로 만든 파란색 반지와 모래색 반지는 각각 4만5천원. 2 두 가지 컬러를 조합한 반지는 5만1천원. 3 푸른 조약돌 모양의 펜던트 목걸이는 3만1천원. 5 도넛 모양 펜던트 목걸이는 5만6천원.
라틴어로 ‘빛이 있으라’라는 뜻의 피아트 룩스는 어떤 어둠도 이길 수 없는 빛의 물성에서 따온 이름이다. 유리를 주요 소재로 사용해 빛에 따라 조금씩 달라지는 색이 특별하다. 브랜드가 시작한 지 1년도 채 되지 않았지만 최근에는 텀블벅 펀딩을 진행해 900%에 육박하는 성공적인 펀딩 기록을 달성하기도 했다. 빛과 함께일 때 더 아름다운 피아트 룩스의 주얼리로 다채롭게 빛나는 손끝을 완성해보자. 1 진주 이어커프는 세 쌍에 3만2천원. 2 사각형 진주와 원형 진주를 장식한 드롭 이어링은 7만1천원. 3 동그란 진주 귀고리는 4만1천원.
GUITBOL
진주 주얼리는 클래식하고 올드하다고 생각할 수 있지만, 귓볼의 주얼리를 보면 생각이 달라진다. 형태감이 돋보이는 진주와 선을 조합해 엉뚱한 실루엣으로 태어난 주얼리는 발랄함과 우아함 그 어디쯤에서 묘한 균형을 이룬다. 특히 귓볼은 정성스러운 포장으로 고객들의 마음을 얻고 있다. 에어캡이나 리본 등의 불필요한 쓰레기를 줄이고자, 진주 주얼리를 진공 포장하는 등의 재미난 시도도 곁들인다. 여성의 가장 가까운 곳에서 함께한다는 의미를 담은 브랜드의 이름처럼, 당신의 곁에서 한층 더 아름답게 빛나는 진주를 만나보자. 1 블랙 이어커프는 17만5천원. 2,3 우영미와 협업한 돌고래 장식의 이어커프 세트는 22만원.
여성과 남성의 성의 경계를 허물고, 성별을 ‘WO, MAN’으로 통합한 포트레이트 리포트의 DNA는 여전히 설득력 있는 메시지다. 두 번의 주얼리 컬렉션을 발표한 후 의류와 가방을 포함한 컬렉션을 선보였고, 최근에는 우영미와 협업해 새로운 디자인의 이어커프를 공개했다. 브랜드를 론칭한 지 2년도 채 되지 않았지만 새로운 시도와 급속도의 성장으로 보여주는 선구적인 행보는 우리가 여전히 그들의 다음을 기대하게 만드는 이유다. 1 보라색 사파이어를 세팅한 목걸이는 43만원. 2 푸른빛 원석을 세팅한 귀고리는 95만원. 3 도트 문양으로 사파이어를 세팅한 반지는 25만8천원. 4 비취색 원석을 세팅한 반지는 45만원.
JEM&PEBBLES
자연의 재료로 만든 주얼리는 어떤 것보다 신비롭고 아름답다. 젬앤페블스는 최소한의 가공으로 원석이나 나무 같은 천연 소재 고유의 느낌을 살린 주얼리를 선보인다. 매 컬렉션마다 변화를 시도하지만 순수함이라는 본질은 잊지 않는다고. 또한, 고객이 원하는 원석을 가져오면 젬앤페블스의 디자인에 적용해 새로운 주얼리를 만드는 맞춤 서비스도 만날 수 있다. 이렇듯 곳곳에서 느껴지는 원석에 대한 애정과 섬세한 마음이 국내를 대표하는 원석 주얼리로 젬앤페블스가 언급되는 이유가 아닐까? 1 꽃을 표현한 귀고리와 이어커프는 세 쌍에 21만5천원. 2 유리병 모양 펜던트 목걸이는 13만원. 3 불규칙한 형태의 후프 귀찌는 21만7천원.


점동면 삼합리마을에서 대오마을로 넘어가는 고개의 왼편 봉우리인 봉우재의 정상부(해발 217m)에 위치한 보루이다. 봉우재는 남한강의 남안에 접해있으며, 동쪽으로는 섬강이 합류하고 서쪽으로는 청미천이 합류하는 등 내륙하천 수로가 발달한 지리적인 요충지에 위치한다. 보루의 주변을 보면, 북쪽의 강 너머에는 절벽의 지형으로 강천면 강천리와 대응하고, 동쪽은 강 너머 원주시 부론면 홍호리와, 남쪽은 산자락을 따라서 충주 앙성면과 맞닿아 삼도(三道)가 합쳐지는 지역이다.
보루는 산정상부에 테뫼식으로 축성되었다. 평면형태는 원형에 가까우나 동쪽으로 뻗은 가지능선을 따라 짧게 돌출한 부분이 있어 탁구채와 흡사한 형태를 하고 있다. 동쪽의 가지능선에 축성된 성벽은 고대지에서 조망이 되지 않는 지역인 동쪽의 섬강과 남한강의 합류지점을 조망하기 위해 축조된 것으로 판단된다. 성벽은 편축토성으로 축성하였으며, 총길이는 약 172m 이다. 동쪽의 가지능선으로 형성된 성벽은 폭 5~6m, 길이 58m 정도이다. 축성법은 협축의 형태로 볼 수 있지만 군데군데 암반이 드러나 있어 자연지형을 이용한 것을 알 수 있다. 성벽은 남벽을 제외하고는 급경사를 이루며, 한강과 마주하는 북벽이 가장 높게 축조되었는데 높이는 대략 5m 이상이다. 봉우재는 섬강과 남한강이 합수되는 곳으로 양 하천의 수로를 이용하기 위해 청남나루를 개설하여 사용하였다. 이곳을 통하여 강원도 산간지역과 충청북도 내륙지역이 연결되어 내륙 수운의 중요거점으로 인식되었고 이를 통제하기 위하여 봉우재 정상에 보루를 설치하여 운영하였던 것으로 판단된다.


사석에서 한 40대 여성이 물었다. “남자들은 왜 여자의 성공을 두려워할까요?” 일반화할 수는 없는 명제지만 심정적으로 많은 이가 동의하는 이야기일 것이다. 질문한 여성은 인테리어 사업을 시작했는데 기대 이상으로 일이 잘 풀려 남편보다 큰 성취를 이루게 됐다. 그때부터 부부 사이에 균열이 생겼고, 봉합되지 못한 갈등이 커져 결국 이혼에 이르렀다.
남자는 여자의 성공뿐 아니라 모든 타인의 성공을 싫어한다. 남자는 세상을 경쟁 구도로 파악하고, 살아가는 동안 늘 누군가와 경쟁한다. 친구도 경쟁 상대가 될 만해야 상대하고, 놀이도 경쟁 요소가 있어야 흥미를 느낀다. 심지어 남자는 경쟁 상대와 함께 경쟁 현장에 있을 때만 생의 에너지가 생기는 듯 보인다. 그런 남자의 인식 속에 경쟁 상대란 오래도록 자기와 동등한 남자만을 의미했다. 여성의 사회 진출이 늘어날 때 남성 우월적 인식을 가진 어떤 남자는 여자와 경쟁한다는 사실만으로도 자존심 상한다는 태도를 보였다.
남자는 여자가 사회에서 경쟁을 끝내고 돌아갔을 때 편안하게 쉴 수 있는 대상이 되어주기를 바란다. 가정에서 아내의 보살핌을 받으며 경쟁에서 다친 심신을 회복하고 다시 세상으로 나갈 힘을 얻고 싶어 한다. 아내가 일을 갖는 순간 남편은 아내의 관심권 밖으로 밀려난 듯한 소외감을 느낀다. 아내가 돈을 벌면 가정의 패권을 두고 아내와 다투는 느낌을 갖게 되고, 아내가 일에서 성공하면 상대적 열패감까지 안게 된다.
남자가 여자에게 돌아가 쉰다는 말 속에는 성적 소통의 의미도 포함돼 있다. 남자는 언어 대신 행동으로, 그중에서도 성적 행위로 긴장된 심신을 이완시키고 친밀감을 표현한다. 그러한 남자의 성 기관은 여자가 상상할 수 없을 정도로 예민하게 마음과 직결돼 있다. 아내에게 생활비를 주면서 큰소리칠 수 있을 때는 성 기관이 잘 작동하지만 아내에게 경쟁심이나 위축감을 느끼면 성 기관 작동에 오류가 생긴다. 그런 이유에서도 남자는 아내가 온전히 자신의 권력 아래 통제받는 존재로 남기를 바란다.


대통령비서실은 청와대에 올라온 녹색병원 직업환경의학과 의사 윤간우 과장에 대한 감사편지를 중랑구보건소를 통해 11월 21일 병원 측에 알려왔다. 편지는 환자의 부인이 보낸 것으로, ”진폐환자인 남편이 녹색병원에 다니고 있는데, 주치의인 윤간우 선생이 환자 한 사람 한 사람을 소홀함 없이 관찰하고 사랑으로 보살펴 치료해주고 있다“면서 “진폐증을 앓고 있는 남편을 비롯한 환자들을 늘 정성을 다해 치료하는 녹색병원 의사 윤간우 과장에게 고맙다”는 메시지와 “그 노고를 치하해 달라”는 당부가 담겨 있었다.


원주는 교통사고에 취약한 도시였다. 교통사고 다발지역이란 오명을 쓰고 있었다. 사통팔달의 교통요충지인 지리적 영향이 컸다. 도로 지형에 익숙지 않은 외지인 차량에 의한 사고가 많았다. 도시 규모에 비해 차량이 많은 원인도 있었다. 그러나 교통사고 다발지역이란 오명을 드디어 벗게 됐다.
도로교통공단이 지난 23일 발표한 2018년 교통안전지수가 이를 말해준다. 교통안전지수는 지방자치단체별 교통안전 수준을 비교·평가한 것이다. 2018년 원주시 교통안전지수는 100점 만점에 80.19점이었다. 인구 30만 명 이상 시지역 평균보다 7.54점 높았다. 30만 명 이상 시지역 29곳 중에서는 3위였다. 전년도와 비교해 개선율도 4위를 기록했다.
최근 5년간 원주에서는 매년 2천200건 넘는 교통사고가 발생했다. 그러나 지난해에는 1천905건으로 급감했다. 사망자 수는 무려 43%나 감소했다. 교통사고 사망자 수는 매년 34∼39명이었으나 지난해에는 20명으로 감소한 것이다. 교통사고는 시민들이 민감하게 받아들인다. 언제 어디서든 사고가 발생할 수 있기 때문이다. 그런 점에서 교통안전지수가 큰 폭으로 상승한 건 쾌거가 아닐 수 없다.
원일로·평원로를 일방통행으로 전환한 후유증은 지금까지 이어진다. 일방통행으로 전환한 뒤 매출이 줄었다는 일부 상인들의 불만이다. 그러나 일방통행으로 전환하지 않았다면 원일로와 평원로의 차량 지·정체는 이루 말할 수 없었을 것이다. 당시 돌 맞을 각오로 임한다는 원창묵 시장의 결단이 있었기에 가능했다.
서원대로 등 도심 주요 도로의 차량 제한속도가 70㎞/h에서 60㎞/h로 하향된 건 불과 3년 전이다. 서원대로에서 새벽에 보행자 사망 교통사고가 발생하고 나서야 제한속도를 낮췄다. 소 잃고 외양간 고친 격이다. 그런데 제한속도를 낮출 당시 상당수 운전자의 반발이 있었다. 운전자 입장에서는 불만일 수 있겠지만 나와 가족이 피해자일 수 있다는 점에서는 진작 속도를 낮췄어야 했다.
교통안전지수가 향상되기까지는 원주시, 원주경찰서, 도로교통공단 등 관련 기관의 노력은 물론 시민들의 선진 교통의식이 수반됐기에 가능했다. 앞으로는 지속 가능한 항상성을 유지하는데 중점을 둬야 한다. 작년 말 기준으로 전국 229개 지자체 중 원주시 인구 순위는 58위이다. 그러나 자동차 등록대수는 전국 지자체 중 42위이다. 인구 규모에 비해 자동차가 많다. 자동차 증가추세에 비해 도로망 확충은 속도가 느리다. 현재 주어진 상황에서 교통안전에 매진해야 한다.


영국의 소설가 허버트 조지 웰스의 말처럼 가족이 따뜻한 보금자리가 될 수 있는 것은 어머니의 존재 덕분이 아닐까. 70억 인류에게 어머니의 사랑을 전하고픈 따뜻한 마음을 가진 사람들이 한자리에 모였다. 바로 사단법인 국제위러브유운동본부와 재단법인 국제WeLoveU가 주최하고 보건복지부, 서울특별시, 경기도, 세종병원, 한국아동학대예방협회에서 후원한 ‘제18회 새생명 사랑 가족걷기대회’다.
2017년 5월 21일, 서울 월드컵공원 평화광장에서 열린 이번 대회는 재난으로 고통받고 질병과 가난으로 힘겨운 이웃들에게 희망과 용기를 전하기 위해 마련됐다. 위러브유 장길자 회장과 이강민 이사장 등 이사진들, 이배근 한국아동학대예방협회장을 비롯한 각계 인사 등 1만여 명의 회원들과 시민들이 참여했다. 지구촌 가족 행사에 걸맞게 주한 요르단‧스페인‧라오스 대사 등 13개국 54명의 주한 외교관들과 그 가족들도 함께해 행사를 더욱 빛냈다.
오전 10시경, 절도 있는 동작과 다채로운 화음으로 시선을 사로잡은 마칭밴드의 연주와 새생명어린이합창단의 감탄을 부르는 사랑스러운 무대, 위러브유 활동영상으로 식전 행사가 진행됐다.
11시경부터 시작된 1부 기념식에서는 내빈들의 입장과 소개 후 첫 순서로 위러브유 장길자 회장의 개회사가 이어졌다. 장길자 회장은 “어머니의 사랑으로 온 세상에 희망을 주자는 좋은 취지로 시작된 이 행사가 벌써 20년이 다 됐다”며 그간 나눔의 행보에 함께한 이들에게 감사를 전했다. ‘함께 가면 멀리 간다’는 아프리카 속담과 “네가 있기에 우리가 있고, 우리가 있기에 내가 있다”는 아프리카 고어 ‘우분투’에 얽힌 이야기를 통해 지구촌 한 가족의 의미를 되새기며 깊은 울림을 선사했다. 마지막으로 모든 참석자들과 함께 “위 아 더 월드(We are the world), 우리는 하나, 위 러브 유(We love you)”를 외쳤다.
축사에 나선 아델 모함마드 아다일레 요르단 대사는 전 세계적으로 지원이 거의 이뤄지지 않는 기후난민의 실태를 전하며 지금까지 이어진 위러브유의 실질적인 도움에 감사를 표했다. “헌신적인 봉사로 이웃의 삶을 변화”시키는 위러브유의 활동을 “놀랍고 형언할 수 없을 정도”라고 표현했다. 가족과 함께 참여한 곤살로 오르티스 스페인 대사는 “평화롭고 풍요로우며 정의로운 지구를 만들기 위한 기후변화 대응 활동을 비롯한 위러브유의 모든 목표가 전 세계로 더 많이 확산되기를 바란다”고 축사했다.
캄수아이 케오달라봉 라오스 대사도 “여러분이 내딛는 한 걸음 한 걸음이 지구를 더욱 건강하게 만들 뿐만 아니라 자연재해와 경제적 어려움으로 인해 고통받는 우리 이웃들의 아픔을 덜어줄 것”이라며 회원들을 격려했다. 크리스티안 데헤수스 필리핀 총영사도 “회원들이 보여준 행복과 웃음의 중심에 “우리”라는 공동체 정신이 있다는 것을 보여주고 있다. 여러분은 단순히 보다 나은 세상이 아닌, 보다 행복한 세상을 만드는 데 기여하고 있다”며 회원들의 활동에 경의를 표했다.
뒤이어 서울시 다문화가정과 경기도 5개 시 복지소외가정에 생계비 및 의료비를 지원하고 인도네시아, 콜롬비아, 짐바브웨, 카메룬, 베냉의 기후난민과 빈곤지역 주민들에게 공공시설 및 생필품을 지원하는 전달식을 가졌다. 기금을 전달받은 시청 관계자들은 “경기가 몇 년째 어려워 이웃을 돕는 손길도 많이 줄었다. 복지사각지대에 놓인 어려운 이웃들에게 정성과 사랑이 잘 전해질 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다”고 밝혔다.
장길자 회장의 출발 선언과 함께 본격적인 2부 걷기대회가 시작됐다. 마칭밴드의 힘찬 연주에 발맞춰 가족과 친구, 이웃끼리 산책로를 따라 걸으며 소통과 화합의 시간을 보냈다. 다양한 언어로 사랑을 표현해보는 ‘전 세계에 사랑을 나눠요’, 동물들의 걸음을 흉내 내는 ‘힘차게 걸어요. 누가 누가 잘하나’, 서로 칭찬스티커를 붙여주는 ‘우리 가족 최고예요’, 손바닥을 마주치며 응원을 보내는 ‘가족과 함께 하이파이브’ 등 코스 곳곳에 자리한 여러 이벤트 포스트가 걷기대회의 즐거움을 더했다.
걷기 코스를 걸으며 가족들과 도란도란 이야기를 나누던 중학생 김서현(부천시) 양은 해맑은 미소로 “학교에서는 봉사 시간을 채우기에만 급급했는데 오늘 걷기대회는 자발적으로 참여했다. 스스로 봉사하고 있다는 게 느껴져서 뿌듯했다”고 말했다. 아장아장 걸음마를 시작한 아이와 함께한 설현지(서울시 강서구) 회원은 “걷는 것처럼 남들을 돕는 일이 쉽고 즐겁다는 것을 몸으로 배우고 느낄 수 있어 아이에게도 정말 뜻깊은 시간이었을 것이다. 가족과 얼굴을 맞대고 있는 시간이 많지 않은데 오늘 함께 와서 많은 추억을 남겼다”고 소감을 밝혔다.
월드컵공원은 과거 쓰레기가 거대한 산처럼 쌓여 있던 난지매립지를 생태공원으로 탈바꿈한 곳이다. 환경 문제를 재고하고 기후난민을 돕는 이번 행사의 취지와도 일맥상통한다. 회원들은 도심 속 아름다운 공원에서 점심시간을 보내며 단란한 분위기 속에서 휴식을 즐겼다. 위러브유 대학생 회원들의 재능기부로 이뤄진 부대행사, 페이스 페인팅과 가족사랑 포토존도 참가 가족들에게 행복한 추억을 선사했다.


너무나 확대된 스마트폰의 보급으로 인해서 우리의 일상에서 핸드폰을 떼어 놓기란 매우 어려운 것 같습니다. 스마트폰 속에서도 다양한 어플들로 인해서 생활에 도움을 받거나 스마트폰 이용에 있어 편의가 증대하는 등 앱 활용에 따라 그 가치가 달라지게 됩니다. 이러한 현실 속에서 어플리케이션을 개발하는 개발자 분들은 치열한 어플 시장에서 살아남기 위해 정말 많은 노력을 하고 있습니다. 하지만 안타깝게도 개발에 대한 투자나 발전이 빠르고 많은 만큼 모방이나 카피에 대한 피해 역시 많아지고 있습니다. 따라서 시장출시 이전에 반드시 어플특허를 등록해서 권리를 보호 받고 독점권을 행사할 수 있어야 합니다.
어플특허의 경우 일반적인 특허출원과 등록에 비해서 더 더욱 까다롭고 어렵습니다. 출원명세서 작성부터가 다르기 때문에 비용적인 부분에 있어서도 다를 수 밖에 없습니다. 출원 명세서 작성 시 특허청구범위를 어떻게 하느냐가 매우 중요한 요소이기 때문에 제대로 된 실력과 어플특허에 대한 경험을 갖춘 변리사를 통해 도움을 받아야 합니다.
어플특허의 경우 특허 권리범위를 어떻게 하는지가 실질적인 권리 행상에 있어서 매우 중요합니다. 따라서 단순히 비용에 치우쳐 변리사를 선택하는 것이 아니라 계속해서 이어 나갈 수 있는 파트너쉽을 갖고 접근하는 것이 중요합니다. 어플 자체만으로도 사업성을 인정받고 자체적인 수익모델로써 실제 사업수익과 직결되는 부분이기 때문에 반드시 어플특허등록을 통해서 보호 받아야 합니다.
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상표등록 사업 시작 전 꼭 필요하다! #나눔특허사무소
상표권 확보! 사업 시작 전 반드시 챙겨 보셔야 합니다. https://blog.naver.com/ipnanum/221487905490 사업을 하기 전에 꼭 해야하는 몇 가지 과정이 있는데 그 중에서 절대 빼놓을 수 없는 것이 바로 상표출원이죠. 나만의 아이템과 아이디어에 대한 권리이기 때문에 도용 등의 불상사가 발생하지 않기 위해서는 반드시 거쳐야 ..
PCT출원 국제특허 출원 및 등록에 대한 가이드 #나눔특허사무소
PCT출원 국제특허 출원 및 등록에 대한 가이드 https://blog.naver.com/ipnanum/221485765430 안녕하세요 나눔특허법률 사무소 입니다. 국내에서 특허출원을 진행하시는 분들께서 궁금해하시는 해외특허에 대한 이야기를 나눠보도록 하겠습니다. 정말 많은 출원인 분들께서 국제특허, 해외특허, PCT출원 등 해외관련 특허용어에 대한 혼란과 혼동..
특허조회검색, 출원 전 반드시 해야 할 과정입니다.
특허조회검색, 출원 전 반드시 해야 할 과정입니다. https://blog.naver.com/ipnanum/221483594736 아이디어 특허를 등록하는데 있어서 반드시 선행으로 필요한 단계가 바로 특허조회검색입니다. 정확한 특허조회가 이루어지지 않는다면 아이디어 특허에 대한 등록을 수월하게 받기가 굉장히 어렵습니다. 개발기술에 대한 독점권을 사용할 수 있도..
특허소송 분쟁이 일어났다면 변리사를 통한 대응이 필요합니다
특허소송 분쟁이 일어났다면 변리사를 통한 대응이 필요합니다 https://blog.naver.com/ipnanum/221481819210 정말 눈 깜짝할 새에 세상이 변하고 기술들이 발전하고 있습니다. 스마트폰이나 가전제품만 보더라도 하루가 다르게 신제품이 나오고 새로운 기술들이 구현되고 있죠. 이렇듯 현대사회의 산업에서는 기술이 기업의 미래를 이끌고 수익과 직결된다고 ..
어플특허, 반드시 시장출시 전에 해둬야 합니다!! https://blog.naver.com/ipnanum/221480999974 너무나 확대된 스마트폰의 보급으로 인해서 우리의 일상에서 핸드폰을 떼어 놓기란 매우 어려운 것 같습니다. 스마트폰 속에서도 다양한 어플들로 인해서 생활에 도움을 받거나 스마트폰 이용에 있어 편의가 증대하는 등 앱 활용에 따라..
디자인특허 상담 받고 등록까지의 과정
제목: 디자인특허 상담 받고 등록까지의 과정 (https://blog.naver.com/ipnanum) 오늘날 디자인적인 부분이 미치지 않는 곳이 없을 정도로 우리 일상생활에서도 다양한 디자인들을 만나볼 수 있습니다. 내가 생각하고 디자인한 결과물에 대해서 특허가 가능할까? 한번이라도 고민해보셨던 분들이라면 도움이 될만한 디자인특허 가이드를 안내해드릴까 합니다..
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코이카 민관협력사업 진행 2차년도인 올해에는, 학교시설정비 사업 중, 특히 학교운동장 정비 사업에 중점을 두어 진행하였습니다. 5개 공립초등학교의 운동장 시설은 학교 학생들이 체육수업 진행 및 휴식 시간에도 자유롭게 뛰어놀기에 매우 열악하기 때문입니다. 학교에 운동장이라는 공간이 제대로 마련되어 있지 않고, 공터처럼 약간의 공간이 있기는 하나, 땅이 경사져 있고 돌들이 많아서 아이들이 특히 유치반, 저학년 아이들이 뛰어놀다가 다칠 위험이 많으며, 먼지가 심하게 날립니다. 따라서 1차년도 화장실 개선 사업에 이어, 2차년도에는 학교운동장 설비 사업에 중점을 두어, 학생들이 운동장이라는 공간을 제대로 갖고 마음껏 뛰어놀 수 있도록 하고자 계획하였습니다.
우선 운동장 시설 공간이 제대로 없는 Derara 초등학교에 먼저 운동장을 만들어주었습니다.


사법연수원의 CCTV를 공개하여, 한동훈 검사장의 말이 사실이라면 정진웅은 체포해야했다.
여러 정황상 또 여러 입장에서 ‘을’의 입장에 있는 한동훈 법무연수원 검사장이 ‘갑’의 입장에 있는 정진웅 서울중앙지검 형사1 부장검사에 비하여 수세의 입장에 있기에 한동훈 검사장의 말이 사실일 가능성이 많을 것이나, 더 고약한 것은 폭력의 가해자가 입원을 했다는 것이다.
본건은 윤석열 검찰총장을 꺾기 위해 MBC기자와 일부 정치 검찰이 검언유착이라는 가짜 수사를 만들었다가, 녹취파일의 사실전모가 드러나면서 수사심의위원회가 수사중단의견을 냈음에도, 국민의 눈높이를 무시한 추미애와 이상윤 라인이 무리한 수사로 하면서 그배후가 검권유착이라는 비난이 일자, 한동훈의 다른 허물을 찾아 물타기하기 위한 압수수색으로 보인다.
▲ [황영석 칼럼] 법치파괴, 정진웅 즉시 체포했어야! © 더뉴스코리아
검찰의 기소권 남용을 견제하기 위해외부 전문가들이 검찰 수사와 기소 과정 등에 대한 심의를 하는 제도로서 문재인 정부가 2018년부터 시행한 제도로서 대검찰청 수사심의위원회는 지난 24일 한 검사장에 대한 심의·의결에 참여한 수사심의위원 15명 중 10명이 '수사 중단'을, 11명이 '불기소' 의견을 내렸다. 다시 말하면 '수사 중단과 불(不)기소'로 의결하고, 이를 서울중앙지검 수사팀에 권고했음에도 정진웅 부장검사는 압수수색의 과정에서 자신보다 상관인 한동훈 검사장에게 보란 듯이폭력을 행사한 것은 국민과 법에 대한 오판에서 비롯된 것 같다.
정진웅 부장검사는 한 검사장의 법무연수원 사무실에 대한 압수 수색을 집행하는 과정에서 허락을 받고도 전화를 시도할 때, “갑자기 소파 건너편에 있던 정진웅 부장이 탁자 너머로 몸을 날리며 한동훈 검사장의 팔과 어깨를 움켜쥐고 한 검사장 몸 위로 올라타, 한 검사장을 밀어 소파 아래로 넘어지게 했다”면서 “그 과정에서 정진웅 부장은 한 검사장 위에 올라타 팔과 어깨를 움켜쥐고, 얼굴을 눌렀다니 일종의 ufc로 제압했으나 한 검사장은 순응했다고 진술했다.
한동훈 검사장은“이 상황에 대해 장태형 검사, 참여 직원, 법무연수원 직원 등 목격자 다수있고, 이후 항의 과정에서 이 상황을 인정하는 정진웅 부장의 태도가 녹화되어 있다”이 추후 사건이 진행되면서 공개될 것이나, 이것은누가 봐도 출세를 위한 제스추어로 보일 것이다.
수사권 여부를 떠나서이유야 어쨓든 간에 말로 할 수 있는 것을 육탄전으로 직권을 남용한 사례로서, 정진웅은 형법 제123조(직권남용)를 위반한 ‘현행 범인’으로서, 입원 등으로 증거인멸을 하지 못하도록 오히려 정진웅 부장검사를 체포했어야 논리적으로부합하다 할 것이다.
사실 현행범은 범죄를 실행하는 중이거나 실행 직후인 자이며, 현행범에 대해서는 수사기관은 누구든지 법관의 영장없이 체포할 수 있으므로, 형사소송법 제212조에 의거 체포했어야 한다.
검찰수사심의위원회의 결정은 권고효력만 있지만, 검찰의 기소권남용을 견제하기 위해 외부 전문가들이 검찰수사와 기소과정 등에 대한 심의를 하는 제도로 문재인 정부에서 검찰개혁의 일환으로 제시된 제도를추미애 법무장관과 이성윤 지검장이 이를 무시하고 검찰개혁을 하겠다면 그것은 검찰개혁이 아니라 정적제거를 위한 잔수에 지나지 않은 것으로 이해해야 한다.


전북도교육청과 임실교육청은 기존에 교육과학기술부가 발표한 3명에서 3명이 더 있었다고 18일 발표했으나 하루 밤사이에 3명이 더 늘어난 것이다.
도교육청은 이에 대해 "교과부가 별도로 관리하는 임실지역의 1개 `표집학교에서 3명의 미달생이 있었고, 임실교육청이 관리하는 14개 학교에서 6명의 미달생이 더 있었으나 이 6명이 통째로 보고에 누락됐으며 이를 밤사이 확인했다"고 설명했다.
이 과정에서 임실교육청이 25명의 미달생이 있는 것으로 뒤늦게 집계하고도 단 1명도 없다는 허위 보고를 한 사실도 드러났다.


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지금은 세계에서 내로라하는 최고의 와인 전문가지만 바셋이 와인을 배운 건 아주 사소한 친구의 질문에서 시작됐다고 한다.
그는 사실 스무 살이 넘도록 별다른 꿈이 없었다. 프랑스에서 태어나 자란 그는 스무살 무렵 영국에 축구 보러 갔다가 그곳에 머물며 식당 주방 보조로 일했다. 그리고 본격적으로 셰프의 길을 걷기 위해 다시 프랑스로 돌아가 3년 동안 일했다. 하지만 주방 특유의 엄격한 위계 질서에 지쳤고 다시 영국으로 돌아왔다.
진로를 고민하던 그에게 주변에서 “와인 관련 일을 해보라”고 했다. 단지 그가 와인의 나라 프랑스 사람이라는 이유만으로. 그렇게 떠밀리듯 와인을 시작했는데 우연히 들은 친구의 질문이 그를 자극했다. 이 친구가 별로 대수롭지 않은 화이트 와인에 관한 지식을 물었는데 답을 하지 못한 것이다. 그는 “어려운 질문이 아니었는데 대답하지 못하는 내 자신이 너무 창피하고 부끄러웠다”고 회상했다.
그때부터 본격적으로 와인을 공부했다. 얼마 지나지 않아 일하던 레스토랑 매니저의 추천으로 작은 규모의 소믈리에 대회에 나갔고 결승전까지 올랐다. 경쟁률이 높지 않은 작은 대회였지만 성취감이 컸다. 그때부터 목표를 세우고 와인 관련 대회에 계속 출전했다. 바셋은 “뛰어넘겠다는 목표가 2m 라면 이보다 20cm 더 높게 잡아야 이룰 수 있다”며 “나 역시 계속 더 높은 목표를 세우고 하나씩 이뤄나갔다”고 말했다. 하지만 정작 소믈리에 후배들에겐 “대회 입상이나 관련 자격증을 목표로 삼지 말라”고 조언했다. 그는 “소믈리에는 손님을 다시 오게 하는 게 목표”라며 “가르치려 하지 말고 손님이 원하는 것을 편하게 즐기도록 해야 한다”고 덧붙였다.
서울 논현동 WSA아카데미 와인셀러에 선 바셋. 한식과 어울리는 와인으로 셰리와인을 꼽았다. 우상조 기자
한식엔 셰리와인
제라드 바셋은 방한 기간 서울 논현동 WSA아카데미에서 소믈리에와 학생 등을 대상으로 자신이 선정한 6종류의 와인을 함께 시음하는 테이스팅 세션을 진행했다. [사진 WSA아카데미]
바셋은 이번이 세 번째 방한이다. 2012년 대전국제푸드&와인페스티벌에 와인 심사위원으로 첫 방한한 이후 2016년 프랑스 와인잔 '레만(LehMann)'홍보대사 자격으로 찾았다. 그리고 1년 만에 다시 찾았다. 그는 “한국에 올 때마다 한국인들이 매우 역동적이고 열정적이라는 걸 확인한다”며 “아직 일본만큼 와인 문화가 정착하지 않았지만 조만간 일본과 같은 수준에 이를 것으로 본다”고 말했다.
한국에서 맛본 술이나 음식 중 그가 최고로 꼽는 것은 뭘까. 바셋은 주저없이 막걸리를 최고의 음식으로 꼽았다. “신선함이 느껴졌고 처음 맛보는 사람도 쉽게 마실 수 있는 맛”이라는 이유다.


서양인들에게도 스트레스가 만병의 원인이란 인식은 일반적이지만, 정작 서구의 정통의학은 신체를 정신으로부터 분리된 존재로 설명하는 데 오랜 기간 집중해왔다. 마음의 문제를 강조하는 주장을 민속신앙 정도로 치부하려는 경향은 아직도 굳건하다. 캐나다의 내과 전문의인 저자는 사람들의 감정 대처 방식이 만성질환의 발병요인이 될 수 있다는 글을 신문에 투고한 후 다른 의사들의 혹독한 공격을 받았노라고 말한다. 의사들은 환자의 병을 진찰하는 과정에서 “삶의 개인적·주관적 내용을 자세히 들여다보라”고 권유하지 않는다. 오히려 많은 환자들이 면담 과정에서 “의사들이 그런 일을 만류한다는 느낌을 받았다”고 말했다.
저자는 다른 의사들이 하지 않는 일을 했다. 그의 환자 중 한 명인 메리는 바느질용 바늘에 찔려 생긴 손가락 끝의 상처를 치료하기 위해 병원을 찾았다. 하지만 상처는 치료를 해도 낫지 않았고, 손가락에 혈액을 공급하는 미세 동맥 혈관이 좁아지는 ‘레이노 현상’과 함께 괴저가 일어나기 시작했다. 그녀의 병은 이후 피부가 딱딱하게 굳어가는 피부경화증으로 발전한다. 원인을 알 수 없는 병 앞에서 막막해진 저자는 어느날 충동적으로 메리의 인생 이야기를 듣기 시작했다. 학대하는 부모 아래서 동생들을 돌보며 자란 그녀는 타인의 욕구에 자신을 맞추는 삶에 완전히 길들여져 있었다. 남편은 물론 누구에게도 자신의 감정을 제대로 털어놓지 못했다. 저자는 생각한다. “그녀의 피부경화증은 이같은 것을 모두 포괄하는 그녀의 의무감에 대해 몸이 마침내 거부를 한 방식은 아니었을까.”
뇌와 면역계의 관계를 연구하는 ‘정신신경면역학(psychoneuroimmunology)’은 학문 자체의 짧은 역사에도 불구하고 개인의 감정구조나 지속적인 스트레스 반응이 수많은 질병의 원인이 될 수 있다는 사실을 조금씩 밝혀내고 있다. 특히 환자 자신의 면역계가 스스로의 신체를 공격하는 자가면역 질환들은 심리 상태와 깊은 관련이 있을 가능성이 크다. 어떤 상황에서 어떤 종류의 스트레스를 받는가는 개인적인 기질과 경험에 따라 다르다. 하지만 스트레스는 공통적으로 인간의 호르몬계와 림프선, 소화기의 내벽에 영향을 미친다. 피부경화증, 류머티즘 질환, 염증성 장 질환, 당뇨병, 다발성 경화증의 실질적 발병요인이라는 연구결과가 이미 나와 있다.
책에는 저자가 만난 환자들뿐 아니라 면역계 질환을 앓은 유명인의 사례도 다양하게 등장한다. 아직도 원인이 밝혀지지 않은 ‘근위축성 측색 경화증’은 루게릭병이라고도 불리는 데 이는 이 병으로 숨진 야구선수 루 게릭(1903~1941)의 이름에서 따 온 것이다. 뉴욕 양키스 1루수였던 루 게릭은 팬들과 구단에 대한 과도한 의무감을 갖고 있었다. 질병과 부상을 숨기며 경기에 계속 나가 2130경기 연속 출전기록을 세웠다. 자신에게는 더 없이 엄격했지만 타인들에게는 지나치게 관대했다.
자신에 대한 혹독함과 타인에 대한 배려의 극단적 대비는 루게릭 환자들의 공통된 특징으로 지적된다. ‘왜 루게릭병 환자들은 그렇게 친절한가’라는 제목의 논문이 나왔을 정도다.
결국 저자는 “자기 욕구를 생각하기 전에 다른 사람들의 욕구부터 충족시키려는 성향은 만성질환 환자들의 공통적인 패턴”이라고 말한다. 이런 대처 방식은 심리적 차원에서 자기와 타인 사이에 혼동이 일어난다는 것을 의미한다. 같은 혼동은 몸에서도 나타난다. 그래서 자신을 지켜야 할 면역세포들이 스스로의 조직을 공격한다. “‘아니오’라고 말하는 법을 배우는 것을 방해받으면 우리의 신체가 그 말을 대신할 수 있다.”
책의 주장은 민감하다. 병에 걸린 사람에게 “당신 책임”이라고 말하는 것은 가혹하다. 저자 역시 이 책이 질병이나 죽음에 굴복한 누군가를 비난하기 위한 것이 아니라고 말한다. 그러면서도 이런 이야기를 하는 이유는 “자기 자신에 대해 더 많이 알게 될수록 수동적인 피해자가 될 가능성이 적어지기 때문”이다. 자신의 마음과 몸을 들여다보며 불안·답답함·분노 등 감정의 적신호와 두근거림·발한·두통 같은 신체의 적신호를 포착해내라. 억눌려온 화를 가끔은 폭발시켜 면역계에 새로운 시동을 걸어라. 화를 꼭 적대적인 과잉행동으로 표출할 필요는 없다. 자신이 화난 것을 인정하고 자신만의 방식으로 분출하거나, 혹은 그대로 확 놓아버리면 된다는 것이 저자의 조언이다.
[S BOX] 자기조절능력 키우기
어린 시절부터 감정을 있는 그대로 표출하지 못하고 억압당하며 성장한 경우 자기조절능력이 발달하지 못하게 된다. 자기조절능력이란 ‘적절한 방식으로 자신의 욕망과 감정을 처리하는 능력’을 말한다. 이 능력이 없으면 무기력이 만성화돼 스트레스를 받는 지도 모른 채 몸을 망칠 수 있다.
따라서 아이들에게 “그렇게 감정적으로 굴지 말아라” 혹은 “예민하게 굴 필요가 없다”라고 말하는 것은 좋지 않다. 저자는 숨겨진 스트레스로부터 자신을 보호하는 최선의 예방약을 제시한다. 아이들에게 적절한 감정 처리를 위한 자기조절능력을 키워주는 것이다. 세분화하면 다음과 같은 능력이다.
- 감정을 느끼며 현재 자신이 스트레스를 받고 있다는 것을 아는 능력.
- 감정을 효과적으로 표출해 자신의 욕구를 주장하고, 감정 표출 정도를 스스로 인지하는 능력.
- 현재의 상황으로 인한 심리적 반응과 과거의 잔재가 촉발한 심리적 반응을 구분하는 능력.


뉴욕의 은행가이자 탐험가이기도 한 고오든 왓슨氏는 1953년 여름, 마법의 버섯을 찾기 위해 남부 멕시코 밀림 지대를 탐험하기로 결심했다. 왓슨이 마법의 버섯에 관심을 가지기 시작한 것은 뉴욕 도서관 진서실(珍書室)에 보관되어 있던 14세기 전반에 쓰여진 고서(古書) 두 권을 읽어 보았을 때 부터였다. 스페인 정복자들에 의해 쓰여진 이 두 권의 책은 디에고 두란 이라는 인물과 안드레스 드오르모스라는 수도승이 각각 쓴 책이었다.
이 책에 의하면 이 버섯은 일종의 흥분제 작용을 지니고 있어 몽테즈마 2세 대관식 때는 관리들의 피로 회복제로 이용되기도 했는바 너무 많이 먹으면 황홀한 기분이 지나쳐 갖가지 환영(幻影)을 보게 되며 갑자기 웃으며 떠들기도 하고 또는 훌쩍훌쩍 울기도 하며 끝없이 성관계를 지속시키는 힘이 생기기도 하는데 특이한 점은 미래를 예견하는 힘이 생긴다는 것이다. 왓슨은 이 버섯에 흥미를 느껴 이와 관련된 여러 자료를 찾아보았는데 오늘날까지도 이 마법의 버섯을 먹고 있는 부족은 와하카에 있는 마사틱 인디언 이라는 결론을 얻게 되었고 그 부족은 멕시코 남부 밀림지대에 살고 있다는 사실을 알게 되었다.
왓슨은 이 버섯에 흥미를 느끼는 자신의 아내이자 여의사인 발렌티나와 함께 멕시코시티로 출발했다. 그리고 여기서부터 비행기, 기차, 자동차 등을 번갈아 타며 인디언들의 장터인 테어티트란 엘 까미노에 도착하게 되었다. 이곳부터는 완전 정글지대였다. 외부인 의 발길이 닿기 어려운 이곳을 이들은 빅토르 에르난데스라는 안내인의 안내를 받으며 탐험에 나섰다. 안내인은 스페인어와 마사틱어를 구사할 수 있었다.
11시간 이상 전진했을 때 당나귀를 앞세운 인디언들과 마주치게 되었다. 그들이 마사틱족 이었다. 이 부족은 몹시도 배타적이고 흉폭한 인디언이라 알고 있었기에 그들은 긴장했다. 이 원시인들은 커피 열매를 팔려고 장터로 가는 길이라 했다. 안내인이 “훌륭한 백인 의사가 부락의 병자들을 치료해 주려 가는 길이다.” 라고 하자 이들은 길을 터주었다. 해질 무렵이 되어서야 이들은 겨우 와우트라녜 히미네스 부락에 도착할 수 있었다.
부락은 해발 1천미터나 되는 고원지대에 있었다. 집을 하나 빌리고 그 다음날부터 이들은 버섯을 찾아 나섰다. 갖가지 진기한 꽃들이 피어있는 계곡을 샅샅이 뒤졌으나 1주일이 넘어도 이 버섯은 눈에 띄지 않았다. 그런데 그 후 숙소로 빌린 집의 친척이라는 노인이 이 집을 방문했다. 애꾸눈에 인상이 더러운 이 노인은 이들 일행이 따라준 위스키를 조금 맛보더니 훌쩍 들이켰다. 그러고는 “야! 기분이 좋아진다. 마법의 버섯을 먹은 것 같다.” 라고 중얼 거렸다. “마법의 버섯에 대해 이야기 해 달라. 그러면 이 위스키를 병째로 주겠다.” 라고 제안하자 이 노인은 한참이나 망설이는 눈치더니 위스키를 먹고 싶은 욕심이 더 컸던지 이 버섯에 대해 이야기 한다. “마법의 버섯을 먹고 기도하면 미래의 일이 보인다.” 노인의 말에 “정말인가? 내 고향소식도 이야기해 줄 수 있나?” 라고 묻자 “문제없다. 오늘밤 우리집으로 오면 이야기해 주겠다!” 고했다.
그날 밤 왓슨 부부는 안내자와 함께 위스키 몇 병을 들고 노인의 오두막으로 갔다. 풀잎을 엮어서 벽을 만든 엉성한 그 오두막 속에는 제단이 있었고 그 위에는 계란, 고기, 옥수수, 담뱃잎 등등이 놓여 있었다. 아마도 제물인 듯싶었다. 노인은 제단 앞에 무릎을 꿇고 앉아 주문을 외면서 제물의 위치를 이리저리 바꾸기를 계속했다. 그리고 제물을 옮길 때마다 한손으로는 무릎 밑의 단지에서 버섯을 집어 먹었다. 아마도 그토록 찾던 마법의 버섯인 듯 했다. 버섯을 20개쯤 먹은 노인은 술에 취한 듯 고개를 숙이고 늘어졌고 주문도 그쳤다.
주문이 끝나면 원하는 질문을 하라는 노인의 말이 생각나 왓슨 부부는 이 노인을 시험해 보기위해 물었다. “내 아들 피터는 지금 어디에 있나?” 노인은 즉시 대답했다. “뉴욕에 있다.” 노인의 대답에 “뉴욕? 그럴 리가 없다. 보스턴에 있을 것이다.” 라고 하니 “뉴욕에 있다. 당신 아들은 전쟁에 나갈 것이다. 그리고 멀지 않아 당신의 조카가 죽는다.” 라고 한다. 노인은 황홀경에서 깨어나자 “이 일은 무조건 비밀로 해야 한다. 마법의 버섯에 대해 당신들이 알고 있는 것을 부족 사람들이 알면 나와 당신들은 살아남지 못할 것이다.” 라고 했다.
왓슨 부부는 뉴욕으로 돌아왔다. 그런데 집에 도착해 보니 보스턴에 거주하던 아들 피터가 다녀간 다음이었다. 그리고 이튿날 아들 피터로부터 다음과 같은 전보가 왔다. “친구들과 함께 육군에 지원을 했음.” 한편 그 해 가을에 중학생인 왓슨의 조카가 심장발작을 일으켜 급사했다. 모든 것이 인디언 노인의 예언대로 되고만 것이었다. 이렇게 되자 왓슨씨는 이 마법의 버섯에 더욱 흥미가 솟았다.
1954년 왓슨은 재차 그 인디언 부락을 다시 찾아갔다. 인디언 노인을 만나기 위해서였다. 하지만 만날 수 없었다. 인디언 노인은 지난겨울 병으로 죽은 뒤였다. 위스키가 맛있어 한꺼번에 위스키 여러병을 먹은 것이 탈이 되어 죽은듯했다. 다른 인디언들은 버섯 이야기를 들으면 눈을 부라리며 대들고 말을 일체 안했다. 위스키로 꼬셔 보아도 소용없었다. 왓슨은 단념하고 미국으로 돌아올 수밖에 없었다.
하지만 왓슨은 단념하지 않고 1955년 다시 부락을 찾았고 전해에 위스키 맛을 본 카에타노와 과다르베라 라는 두 명의 인디언을 위스키를 미끼로 꼬실 수 있었다. 그들은 마침 그날 밤 부락에 ‘마법의 버섯’ 의식이 있다고 알려주었고 인디언 두명 중 한명이 부락 추장이었기에 그 의식에 참여할 수 있었다. 백인은 의식에 참여할 수 없었으나 추장의 권한이 강하기에 이것이 가능했다. 추장에게 위스키를 box째 선물했다.
의식에 참석해 ‘마법의 버섯’ 맛을 본 왓슨은 환영을 보았는데 그는 오색찬란한 궁중 앞에 서있었다. 거만한 표정의 중세 기사가 서있기도 했다. 이런저런 이국적인 풍경을 보았는데 왓슨이 멕시코시티로 와서 미국으로 떠나기 전 한 농장주인의 초대를 받아 그 농장에 들어서는 순간 왓슨은 놀라 자빠질 지경이었다. 그 농장주인의 집이 꿈에 보았던 그 오색찬란한 궁전이었고 농장주인의 접대 홀에는 꿈에 보았던 그 중세 기사 그림이 아주 크게 걸려 있었던 것이다.
가져온 버섯을 과학자에게 보이고 성분을 분석해 보니 ‘프시로 시핀’ 이라는 마약 진통 성분이 들어있었고 이 약은 정신분열증 환자의 치료에 큰 효력이 있다는 것으로 판명되었다.


그러면 여기서 중종 년간의 압록강 대안의 상황이 어떠했는지에 대해 한번 살펴보자.
조선은 국초부터 북쪽 국경지대의 야인(여진족)을 구축하고 이 지역을 한국사 판도에 포함시키기 위한 노력을 중단없이 진행했다. 흔히 세종대 북방 개척과 세조로 이어지는 개국 초 북방정벌 결과가 4군6진이라고 인식하지만. 실제로 조선사를 읽어보면 북방에 대한 조정의 관심은 꺼진 적이 없었다.
우리나라 조선시대 전기 남만주 일대에는 소위 건주여진이 세력을 넓혀가고 있었다.
명대 건주여진의 발전. 압록강에서 두만강까지 넓은 지역에 퍼져 살고 있었으며 조선과 명의 기미를 받고 있었다. 중국쪽에서 나온 역사지도를 보면 명대에 이미 만주일대는 중국세력의 판도하에 들어와 있었을 것 같지만-. 실제 상황은 그렇게 단순하지 않았던 모양이다.
중국사에서 이야기 하는 명대의 행정구역. 요동일대에는 요동도사가, 만주일대에는 누르칸도사라는 군정 행정구역이 있었다고 한다.
하지만 실제로 당시 상황을 좀 더 디테일하게 들여다보면 명의 세력은 만주일대를 기미하고 있는 수준이었을 뿐 이 지역을 완전히 통제-지배하고 있었던 것과는 거리가 있었던 모양이다.
먼저 명이 건국한 후 북원 세력을 밀어내면서 요동 지역을 차지하게 되지만 여기는 다른 중국 내 지역과 달리 군현으로 편제되어 통제되지는 않았다고 한다. 소위 말하는 군정기관-. 요동도지휘사사遼東都指揮使司, 약칭 요동도사遼東都司라는 기관을 두어 다스렸다고 하는데 그 실상은 위 지도에 보는 바와 같다. 어쩌면 당나라 시대 절도사와 비슷하다고도 생각할지 모르겠는데 아무튼 요동 지역만 해도 명나라가 망할 때까지 이 지역은 이러한 군정 기관이 다스리고 있을 뿐 제대로 된 행정구역으로 통제하지는 못하고 있었다고 한다. 이 군정기관 책임자 중 하나가 임진왜란 때 명나라 장수로 우리가 잘 아는 이여송의 아버지 이성량李成梁(1526~1615)이다.
강원대 남의현 교수 주장에 따르면 명나라 때 실제로 명의 통제가 강하게 미치던 지역은 바로 이 요동도사가 다스리던 지역까지이며, 그 이동 쪽은 명이 거의 통제를 못하고 있었다고 한다. 위 지도를 보면 누르칸도사奴兒干都指揮使司라고 되어 있는 부분이 있는데 이곳은 요동도사처럼 군정기관으로서 만주일대에 설치된 곳처럼 보이지만 실제로는 우리나라 삼국시대 안동도호부처럼 제 역할을 못하다가 30년도 못되어 폐지되었다고 한다 (1409-1435).
따라서 15세기 중엽 이후에는 사실상 만주는 명나라로 봐서는 방기되어 현지에 설립된 토착민 정부인 건주위 통제하에 간접지배하는 형식에 그쳤다는 것이다.
그렇다면 국초에 조선이 북방개척을 할 때 만나는 것이 왜 명나라가 아니라 여진인가 하는 점이 이해가 간다. 조선은 명이 거의 통제하지 못하던 지역의 여진족을 구축하면서 북쪽으로 진출해 올라간 것이다.
특히 위 첫번째 지도를 보면 압록강 하류-. 의주 부근의 앞서 이야기 한 요동도사와 조선이 국경을 마주하고 있는 것처럼 되어 있는데, 이것도 실상을 살펴보면 명과 직접 국경을 맞대고 있는 상황은 아니었다고 한다.
예전에 이 블로그 쥔장께서도 이야기 했듯이 이 시대의 국경이란 선이라기 보다는 면에 보다 가까운것으로서-.
조선이 자국 국경을 나와 명나라 국경을 들어갈 때까지 사실상 공지가 꽤 넓게 존재했다는 것이다. 남의현 교수 글을 보면 대략 압록강에서 명나라 책문이 있는 지역까지 문자 그대로 빈 땅이 있어 조선에서 사신이 갈때 압록강을 건너면 명의 책문까지 누구의 땅도 아닌 곳을 상당히 멀리 지나가야 했다는 것이다.
해동지도에서 보이는 압록강에서 책문까지의 빈땅. 그림 왼쪽에 위화도가 보인다. 봉황성에 설치된 책문인데 조선전기에는 보다 압록강에서 먼 지역에 책문이 설치되어 조선과 명나라 사이 공지는 훨씬 넓었다고 한다. 그 빈땅에 여진족이 숨어들었다.
이 빈땅은 실제 상 중국과 조선의 접촉을 최소화하기 위해 양국 사이에 인위적으로 설정된 공지나 다름없었는데-.
세월이 흘러가면서 단순한 빈땅이 아니라 압록강 중상류에 살던 여진족이 흘러들어와 살곤 하는 땅이 되어 버렸다고 한다. 사실 조선시대 전기가 되면 여진족은 이미 더 이상 수렵채집 부족이 아니라 농업을 기반으로 고도의 생산성을 누리기 시작한 농경문화로 바뀌어 가고 있었다는데 이들은 기름진 땅을 찾아 끊임없이 이동하였고 그 모습이 바로 조선전기 우리 역사에 등장하는 북방 여진족의 모습이라는 것이다.
이 때문에 조선은 압록강 너머 공지에서 활동하는 여진족을 통제하기 위해 때로는 압록강 너머까지 진출하여 군사적 작전을 해야 할 때가 있었고-.
때로는 압록강을 몰래 넘어가 그곳에서 경제활동을 하던 조선 사람들까지 있어 압록강 대안의 지리적 정보가 명나라보다 훨씬 풍부하게 확보되어 있었다고 한다. 그 최종적인 결과가 바로 조선시대 북방 지도라는 것이다. 실제로 이 시대 지도를 보면 압록강 북쪽 지명까지도 매우 상세하게 나와 있는 경우가 많은데 이는 바로 이런 역사적 이유 때문이라는 것이다.
해동지도에 나와있는 압록강 하류. 압록강에서 책문까지는 빈 공터로 여진족들이 많이 흘러들어와 살았는데 실제로 이 공터는 조선전기에는 지도 위에 보이는 연산관까지 펼쳐져 있었다고 한다. 명나라 중기에 책문을 더 남쪽으로 옮겨 설치했지만 그래도 여전히 조선과 명 양국 국경사이에는 공터가 있었다고. 남의현 교수 논문 "고지도를 통해서 본 15~17세기의 변경지대 압록강, 두만강 변을 중심으로"에서 전재함.


역사적인 4․27 판문점 선언의 감동이 가시기도 전에, 올여름 한반도는 111년만이라는 폭염에 휩싸였다. 뒤를 이은 태풍과 폭우는 기다리던 연내 종전 선언 소식보다 어쩌면 지구 멸망이 빠를지도 모르겠다는 망상을 불러일으켰다. 평양 선언과 군사합의 비준 절차를 둘러싸고, 북한이 국가이냐 아니냐 하는 해묵은 논쟁이 지금까지와는 반대로 전개되니 더욱 꼬이기만 한다.
대학은 보다 직접적인 생사의 갈림길에 섰다. 대학 ‘살생부’라고도 불린 8월 교육부 대학 기본역량평가 결과, 4년제 대학 중에서는 대개 비수도권 대학이 저조한 성적을 거뒀다. 대학평가가 수도권과 비수도권, 대규모 대학과 중소규모 대학 간의 양극화를 심화시킨다는 비판도 나오지만, 당장 정원을 감축해야 하거나 재정 지원까지 제한받게 되는 일부 대학들은 그야말로 ‘뼈를 깎는’구조조정을 할 태세이다. 구조조정 방식은 ‘창의‧융합’이라는 명목의 모집 단위 통폐합, 전임교원‧정규직원 최소화 및 임금 삭감, 교원 책임강의 시수증가, 대형‧온라인 강의 확대, 전공학점 축소, 강사 해고 등등, 비용을 줄이고 교육 연구의 질도 같이 떨어뜨리는 익숙한 수단들이다. 한편, 2019년 1월에는 이미 몇 차례 유예된 강사법이 시행될 예정이다. 2010년 모 비수도권 대학 강사의 죽음을 계기로 마련되었던 강사법은 강사의 교원 지위를 인정하고 1년 단위의 계약을 통해 방학 동안에도 급여를 보장한다는 등의 내용을 골자로 했다. 하지만 학교들은 재정 부담을 이유로, 강사들은 대규모 해고가 우려된다는 이유로 반대해, 다년간 시행되지 못했다. 그 와중에 대학은 강의전담 교수 등의 새로운 자리들을 만들어내며, 강사법에 대처할 수 있는 합법적인 ‘꼼수’들을 마련했다. 대학강사제도개선협의회가 처음으로 대학‧강사 대표 합의안에 도달할 수 있었던 배경에는 이러한 변화도 있었겠지만, 재정 부담은 여전히 각 학교가 강사법 시행에 반대하고 각종 구조조정을 강제하는 데 동원하는 가장 일반적이면서도 효과적인 명목이다. 최후의 1인이 살아남을 때까지 계속되는 무한경쟁의 굴레에 빠지지 않으면서, 대학을 상품화하고 대학교육을 획일화하려는 시도에 대처할 수 있는 길은 어디 있을까.
연구자들의 공동연구와 연구성과의 환원을 추구하는 『역사문제연구』의 기본 방침이 대학 밖에서 할 수 있는 노력의 하나가 될 수 있을지도 모르겠다. 『역사문제연구』 40호에는 두 가지 공동연구의 성과들을 특집으로 수록하였다. 첫 번째 특집은 만인만색연구자네트워크 1980년대 세미나팀의 ‘1980년대 한국사회의 역동성 톺아보기’이다. 박근혜 정부의 국정교과서 간행 시도에 ‘만인이 만 가지 색으로 저항하라’라는 모토로 저항하며 결성된 만인만색연구자네트워크는, 이름에 걸맞게 한국사를 다양하고 새롭게 해석하기 위한 공동연구에 적극 나서고 있다. 이번 특집에서는 아직 역사학계의 연구 범위에 안착하지 못한 1980년대를 대상으로 삼아, 그 시대 복잡한 주체들 사이의 경합, 갈등, 봉합 등 사회적 관계를 분석함으로써, 당대 사회의 역동성을 재해석하거나 기존 시각을 확장하려 한 3편의 논문들을 수록하였다. 유정환의 「1980년대 초반 전두환 정부의 사회정화사업 시행과 지역감시체계 재편」, 문민기의 「1980년대 한국대자본의 중국 경제교류 배경과 인식」, 정무용의 「1980년대 초 야간통행금지 해제 직후의 풍속도」가 그것이다. 보다 자세한 기획의도에 대해서는 특집 앞의 소개글을 참조하기 바란다.
두 번째 특집은 한양대학교 비교역사문화연구소 젠더연구팀의 ‘감정 (다시) 읽기－역사적 감정, 일상, 그리고 젠더의 문화정치학’이다. 이 연구팀 역시 한국 역사학계에서는 아직 새로운 감정을 역사화하려는 시도를 했다. 개인이나 집단의 감정과 그것의 문화적 실천이 일상성을 이해하는 데 핵심적이라는 인식하에, 불평등한 권력관계에 의해 생산‧재생산되는 가부장적 성차별 문화, 그리고 저항과 변화가 일어나는 일상에서 감정이 수행하는 역할에 주목한 것이다. 김은경의 「미군 ‘위안부’의 약물 중독과 우울」, 허윤의 「‘여대생’ 소설에 나타난 감정의 절대화」, 김청강의 「좌절하는 ‘남자다움’」 등 3편의 논문이 수록되었다. 기획의도에 대해서는 역시 특집 앞의 소개글을 참조하기 바라며, 특집의 시도들이 널리 관심을 촉발시키기를 희망한다.
저작비평회에서 다룬 이은희의 설탕, 근대의 혁명도 설탕이라는 하나의 상품을 통해서 개항 이후 한국 사회의 세계화, 근대화, 산업화, 일상의 변화를 아울러 구명하려 한 새로운 시도이다. 한국사이면서 세계사이고, 경제사이면서 사회문화사이기도 한 학문 분야의 벽을 허무는 저작을 논평하기 위해서 역사학과 사회학, 한국사와 동아시아사를 전공하신 선생님들이 모였다. 설탕 소비의 대중화, 민족･계층별 차이와 문화 혼종성, 현재의 ‘백종원 현상’까지 다양한 이야기들을 나눌 수 있었다. 태풍을 뚫고 자리를 함께 해주신 분들께 다시 한 번 감사드린다.
일반 연구논문으로는 4편의 논문이 실렸다. 양정필의 「근대 개성 공씨가의 삼포 경영과 자본 전환」, 예지숙의 「1910년대 조선총독부 구제관의 특징과 구제사업의 전개」, 곽민지의 「사회교육을 통한 국민교육헌장의 이념 보급」, 최광승의 「‘창조된 문화유적’ 경주 통일전」이다. 미리 기획한 것도 아니건만, 식민지기를 다룬 앞의 두 편은 자본 축적과 빈곤의 문제를, 현대를 다룬 뒤의 두 편은 박정희 정권기의 국민교육 이데올로기를 각각 다루고 있다. 쌍을 이루는 두 논문의 시각을 서로 비교하면서 읽어보는 것도 독자들에게 쏠쏠한 재미를 안겨줄 것이다.
대학과 학문에서 상생의 길을 모색하자고 말하면서도, 『역사문제연구』는 2018년 학술지로서 살아남기 위한 두 가지 과제를 클리어 했다. 한국연구재단의 학술지 평가에서 등재학술지 등급을 유지한 것, 그리고 다음 41호(2019년 4월호)부터 온라인 투고 및 심사 시스템(JAMS)을 도입하게 된 것이다. 그래도 감점을 감수하더라도 학술지의 젊은 기획력을 유지함으로써 학계의 상호 소통과 재생산에 기여하고, 투고 마감일을 공개 연장함으로써 안팎의 연구자들에게 공평한 투고의 기회를 제공하는 등, 소소하지만 상생의 시도를 놓치지 않고 있다. 행사일마다 날씨가 따라주지 않는 부덕한 편집위원장이지만, 든든한 편집위원 분들 덕분에 이번 호도 큰 탈 없이 간행될 수 있었다. 감사의 마음을 전하며, 역사문제연구가 앞으로도 다른 연구자 또는 일반 독자들에게 든든하고 유익한 소통의 장으로 인식될 수 있었으면 좋겠다. (이정선)
￭ 특집 1 : 1980년대 한국사회의 역동성 톺아보기


현재 네이버는 라인 주식의 70% 이상을 보유하고 있는 상황인데, 이를 넘어 라인 주식 전체 취득을 목표로 공개 매수에 나서려는 것이다. 주식을 전부 취득하지 못할 경우 네이버는 주식병합을 실시, 라인을 네이버와 소프트뱅크가 전부 보유하는 회사로 만든 후 상장 폐지하겠다고 전했다.
향후 네이버와 소프트뱅크는 동동한 비율로 의결권을 보유하고, 라인을 합작회사로 하기 위해 라인의 지분을 조정하게 된다. 이후 라인은 소프트뱅크의 연결자회사가 되어 라인이 수행하는 사업 전부는 Z홀딩스 아래로 이관하고, Z홀딩스를 통합지주회사로 만들기 위한 절차를 실시할 예정이다.
네이버는 “라인 사업이관 절차는 아직 확정되지 않았지만 라인이 새로 설립하는 자회사인 ‘라인운영회사’에 모든 사업을 승계하는 흡수분할을 실시한 후 Z홀딩스를 완전모회사, 라인운영회사를 완전자회사로 하는 주식교환을 실시하는 것을 예정하고 있다. 주식 1주당 Z홀딩스 주식 11.75주의 비율로 Z홀딩스 주식이 교부될 것”이라고 밝혔다.
거래가 예정대로 완료될 경우 라인은 네이버측과 소프트뱅크가 50:50 지분을 가진 합작회사로써 야후재팬의 모회사인 Z홀딩스의 대주주로 자리하게 된다. Z홀딩스는 통합지주회사로 산하에 라인운영회사 및 일본기업인 야후 주식회사 등을 두게 되는 구조다.
일본 국민 메신저인 라인과 일본 2위 포털사이트인 야후재팬의 만남은 벌써부터 ‘플랫폼 공룡’의 등장을 예고하고 있다. 더욱이 일본의 기술뿐만 아니라 한국과 일본을 대표하는 두 인터넷 기업의 협력에 양국의 사용자들은 이들이 보여줄 시너지 효과에 큰 기대를 걸고 있는 상황.
네이버 역시 “통합을 통해 Z홀딩스는 메신저 라인, 포털 야후재팬, 커머스 플랫폼 야후쇼핑과 조조, 금융서비스 재팬넷뱅크 등을 산하에 두게 된다. 이로써 일본 및 아시아 최대의 사용자 기반을 확보하게 될 것”이라고 설명하며 기대를 드높이고 있다.


이들 부부가 위미리를 선택한 이유는 탁월한 전망때문이다. 올레길 5코스 주변, 손에 잡힐 듯 가까운 거리에 푸른 바다가 펼쳐지는 그림 같은 위미리의 풍광은 영화 ‘건축학 개론’에 나오는 ‘서연의 집’ 옥상에서 보던 바로 그 풍경이다. 오로제주는 건물 두 채에 객실 7개를 마련했다. 건물의 층고를 2.9m까지 높여 개방감을 살렸고 전망을 극대화했다. 객실 타입은 3종류가 있고 모든 방에서 바다 조망이 가능하다. 2명부터 최대 17명까지 수용할 수 있고, 빌트인 가전과 천장과 벽체 구조를 노출한 객실 인테리어는 도시 사람들의 취향을 고려했다.


먼저 식물세포인 양파는 아세토 카민으로 염색을 시켰다. 동물 세포는 메틸렌 블루로 염색을 하였는데 염색약을 달리하는 이유는 핵산이 간기 때에 복제와 생장을 하면서 염색사로 존재하였다가, 히스톤 단백질을 기준으로 감기게 된다 이 때 식물세포와 동물세포의 히스톤 단백질이 구조적 차이를 보이기 때문일것이다 experiment(실험)을 하는데 식물 세포를 observation하는 과정에서 실수가 발생했다. 동물세포는 조원 들 중 한 사람의 입안을 면봉으로 긁어내야 해서 서로 하기 싫다 거절하는 바람에 시간이 조금 걸렸다. 결국엔 또다시 처음부터 준비하여야 했다. 현미경으로 샘플을 observation하는 과정에서 세포가 뚜렷하게 보이지 않아 그 실수를 알아차리게 되었다. 현미경을 통해서 본 동물세포와 식물세포에는 차이점이 있었다. 2번의 실수를 거쳐 3번째로 observation한 표피에서는 다행스럽게도 만족스런 결과를 얻을 수 있었다.
이번 experiment(실험)의 주제는 현미경을 사용하여 동물세포와 식물세포의 차이점을 알아보고, 염색의 원리를 알아보는 것이다. 식물세포에만 벽이 있는 이유는 사람과 같은 척추동물과 외골격을 가진 곤충류와 갑각류는 몸을 내부에 가지고 있는 척추나 외부에 단단히 쌓여진 껍질로 외형을 유지하지만 식물 차제에는 그러한 조직이 없기 때문에 세포 자체에 세포벽을 가짐으로써 자체적으로 그러한 문제를 해결하는 것이라고 할 수 있따 또한 현미경으로 자세히는 볼 수 없었지만 식물세포에는 엽록체가 있었다. 식물세포에는 동물세포와 다르게 세포벽이 있었다. 엽록체에서는 광합성을 통해 포도당을 …(생략(省略))
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안병용 의정부시장은 12일 시청에서 개최된 정례기자간담회에서 지난 해 12월 28일 국토부가 승인하고 1월 4일 고시한 전철7호선 '도봉산~옥정 광역철도'의 기본계획이 시민의견이 반영되지 않았다며 성명서를 발표하면서 고시변경을 강력히 촉구했다.
이날 성명서를 통해 안 시장은 "사업을 승인한 국토교통부와 기획재정부, 주관인 경기도에서 의정부시가 향후 100년을 운영해야 하는 철도의 기본계획을 이처럼 성급하게 처리했다는 사실에 대해 유감을 표하지 않을 수가 없다"며 목소리를 높였다.
성명서 내용에 의하면 "기본계획 수립 과정동안 의정부시는 변화된 도시개발 계획과 주민 의견을 반영하고자 아홉 가지 노선대안을 경기도에 제시했고, 시민들의 다양한 목소리와 의견 또한 빠짐없이 전달 해 왔다. 신곡장암역 신설 또는 장암역 이전, 민락역 신설 등의 대안을 우리 의정부시의 최소 양보안으로 제시한 바 있으며, 대안 중 '민락지구 노선 연장(안)'은 관련법과 지침에서도 허용하는 안이었다"며 "그러나 어느 것 하나 기본계획에 반영되지 않았다"고 언급했다.
안 시장은 "기본계획이 고시되면 사업내용을 변경하기 매우 어렵다"며 "마지막 대안조차 미반영 결정이 내려진 데 대한 도지사와 도의 대응에 실망과 우려를 표하지 않을 수 없다"고 밝혔다.
또한 "추진 과정에서 경기도가 중앙정부와 협의할 때 여러 차례 대안을 제시하고 전달해 왔음에도, 그 어떤 공식적인 답변도 없이 기본계획 승인을 통보한 것은 도와 정부가 시민들의 의견을 수렴해 정책의 완성도를 높여야 할 책무를 외면한 것"이라며 "의정부시와 충분한 협의 기회가 있었음에도 형식적 절차만로 기본계획을 확정시킨 것에 의정부시장으로서 개탄스럽다"고 표현하기도 했다.
전철7호선 연장사업은 의정부시와 경기북부의 오랜 숙원사업으로 사업의 경제성 부족으로 정부가 실시하는 예비타당성 조사를 여러 차례 실시하는 등 이번에 어렵게 통과한 광역철도사업이다.
다음은 안병용 시장이 기자간담회를 통해 발표한 전철7호선 연장사업 기본계획의 변경을 촉구하는 성명서 전문이다.
"전철 7호선 연장(도봉산~옥정 광역철도) 기본계획 고시 변경을 촉구한다.국토교통부는 지난 12월 28일 “도봉산~옥정 광역철도”의 기본계획 승인을 경기도에 통보하고, 이를 1월 4일자로 고시하였습니다.
의정부시와 경기북부의 오랜 숙원이었던 “전철 7호선 연장사업”이 지난 10여년 간의 노력 끝에 드디어 착공을 눈앞에 두게 된 것입니다. 매번 사업의 경제성 부족으로 중앙정부에서 실시하는 예비타당성조사 결과에 좌절하면서도, 전철 7호선 연장사업이 시민들의 숙원이었기에 인근 시와 협조하고 시장 ․ 공무원들은 물론 정치권 ․ 언론 그리고 시민 여러분의 이해와 협조 속에서 어렵게 예비타당성조사를 통과한 소중한 광역철도입니다.
예비타당성 통과 이후 경기도지사 주관으로 기본 ․ 실시설계 용역을 진행하도록 되어있는 바, 지난 2년여 간의 기본계획 수립 과정동안 우리 시에서는 변화된 도시개발 계획과 주민 의견을 반영하고자 아홉 가지 노선대안을 경기도에 제시하였고, 시민들의 다양한 목소리와 의견 또한 빠짐없이 전달 해 왔습니다.
신곡장암역 신설 또는 장암역 이전, 민락역 신설 등의 대안을 우리 의정부시의 최소 양보안으로 제시한 바 있으며, 대안 중 “민락지구 노선 연장(안)”은 관련법과 지침에서도 허용하는 안이었습니다. 그러나, 어느 것 하나 기본계획에 반영되지 않았습니다.
기본계획이 고시되면 사업내용을 변경하기 매우 어렵습니다. 그렇기 때문에, 우리 시가 시민들의 의견을 수렴하여 연구용역을 시행하고, 전문가 자문을 거쳐 심사숙고 끝에 제시한 마지막 대안조차 미반영 결정이 내려진 데 대한 도지사와 도의 대응에 실망과 우려를 표하지 않을 수 없습니다.
금번 고시된 기본계획은 협의 과정에서 우리 시가 요구한 사항이 일절 반영되지 않은 일방적 결정입니다.
사업을 승인한 국토교통부와 기획재정부, 주관인 경기도에서 의정부시가 향후 100년을 운영해야 하는 철도의 기본계획을 이처럼 성급하게 처리했다는 사실에 대해 유감을 표하지 않을 수가 없습니다.
추진 과정에서 경기도가 중앙정부와 협의할 때 꼭 우리 시 의견을 반영해 달라며 실무 간담회, 도지사 면담, 철도국장 면담 등을 통해 여러 차례 대안을 제시하고 민원사항을 지속적으로 전달해 왔음에도 불구하고, 그 어떤 공식적인 답변도 없이 기본계획 승인을 통보한 것은, 도와 정부가 시민들의 의견을 수렴하여 정책의 완성도를 높여야 할 책무를 외면하였다고 밖에는 볼 수 없습니다.
의정부시와 충분하게 협의할 기회가 있었음에도 형식적인 절차만을 거쳐 기본계획을 확정시킨 것에 대하여 의정부시장으로서 참으로 개탄스럽습니다.


도로에 급격히 늘어난 자동차로 인하여 보행자 사고 또한 증가하고 있다. 교통문화 선진국이라고 하는 유럽에서도 자동차에 치여 사망하는 보행자수가 매년 7000명 이상으로 보고되고 있다.
이에 따라 EU 위원회는 보행자 교통사고 발생시 보행자의 상해를 최소화하기 위해 자동차 제조회사가 차량 개발 단계부터 보행자의 안전을 고려한 설계를 의무화하는 방안을 제시하고 있다.
이에 대응하여 자동차 제조회사는 자동차와 보행자가 충돌하게 되는 경우에, 보행자의 상해를 최소화할 수 있도록 범퍼높이 및 강도, 후드 강도 등을 고려해서 자동차를 개발하고 있다.
보행자 사고시 직접적인 충돌로 인한 상해보다는 충돌 이후의 2차 충격으로 인한 상해가 더욱 위험한 것으로 나타나고 있다. 즉, 보행자가 차량 전면 범퍼와 충돌한 경우, 2차로 머리 부분이 자동차의 후드에 부딪히면서 더 큰 상해로 이어지는 것이다. 일반적으로 보행자 교통사고 사상자의 80%가 자동차 후드, A 필러 또는 윈드쉴드에 머리를 부딪쳐 발생하는 것으로 나타나고 있다.
보행자를 보호하기 위한 기술로는 보행자의 다리 부분에 미치는 충격을 완화하기 위해 단단함이 덜한 후드나 얇은 라디에이터, 부드러운 소재의 그릴 자재 등을 적용하여 앞범퍼나 라디에이터 부분에 충격을 흡수하는 구조를 개발하고 있으며, 머리 부분의 충격을 완화하기 위해 후드와 엔진룸 사이에 일정량 상의 충격흡수 공간을 설치하여 후드와 와이퍼의 설치부분이 함몰되어 충격 에너지를 흡수할 수 있는 구조를 고안하기도 한다.
또한 보다 적극적인 방법으로 보행자의 충돌을 감지하여 후드의 끝 단부를 상승시키는 보행자보호후드시스템과 에어백을 전개하는 보행자보호에어백시스템이 있다. 그림 1은 보행자보호후드시스템을 나타내고 있다. 이 시스템은 충돌을 감지하기 위하여 자동차 범퍼 내부에 장착된 충격감지센서와 시스템 작동을 위해 후드에 장착된 액추에이터로 구성된다.
보행자와 자동차가 충돌하는 경우, 범퍼에 가해지는 보행자의 충격을 센서가 감지하게 되면, 후드 뒷부분에 장착된 액추에이터가 작동하면서 순간적으로 후드 뒷부분이 위로 올라가는 방식이다. 이 빙식은 보행자의 머리에 가해지는 충격을 완화시키는 동시에 딱딱한 엔진이나 차량 구조물에 보행자가 직접 부딪히는 위험을 감소시켜 줄 수 있다.
따라서 보행자와 자동차의 충돌후 발생하는 2차 충격에 의한 보행자의 사망 및 심각한 뇌손상을 최소화 할 수 있는 장점이 있다.


2002년 자신의 인터넷 일기장에 전 남편인 편승엽의 이중적인 모습을 폭로하고, 다른 두 명의 여인과 함께 기자회견을 열어 편승엽으로부터 명예훼손혐의로 민·형사 소송을 당한 길은정이 1심에서 징역 7월형을 선고받았다. 이에 편승엽이 잃었던 명예를 회복했다며 민·형사소송을 취하, 두 사람의 갈등은 새로운 국면에 접어들었다. 양쪽의 입장을 취재했다.
길은정은 1심 재판부에 거칠게 항의하다 실신, 가족의 등에 업혀 재판정을 나갔다.
2년여 동안 끌어온 가수 길은정(43)과 그의 전남편 편승엽(40)의 명예훼손 공방이 1심에서 편승엽의 승리로 끝났다. 지난 7월7일 서울서부지방법원에서 열린 형사소송 선고공판에서 길은정에게 징역 7월의 실형이 선고된 것.
97년 길은정이 직장암에 걸린 사실을 알고도 결혼식을 올리는 등 ‘순애보’ 사랑이 화제가 되었던 두 사람은 98년 이혼할 때도 “서로 사랑해서 이혼한다”는 기자회견을 여는 등 좋은 관계를 유지하는 것처럼 보였다. 그러나 2002년 길은정이 자신의 인터넷 일기장에 폭언과 폭행을 당했던 결혼생활을 폭로하고, 같은 해 10월엔 편승엽으로부터 피해를 당했다는 두 명의 여인과 함께 기자회견을 열어 ‘K여인 성폭행’ ‘일본 호스트바 활동’ 등을 주장했다. 이에 편승엽은 길은정 주장은 사실이 아니라며 명예훼손혐의로 형사소송과 함께 5억원의 손해배상을 청구하는 민사소송을 제기했다.
형사소송 재판부는 그동안 양측에 합의를 권고했지만 받아들이지 않자 심리 끝에 “길은정이 편승엽의 명예를 훼손한 사실이 인정된다”며 편승엽의 손을 들어줬다. 특히 “K여인의 성폭행과 호스트바에서 일했다는 것은 사실이 아니라고 판단된다”고 판결했다.
재판부는 “편승엽이 순애보의 주인공은 아니었어도 사회에서 매장당할 만큼 파렴치범은 아니라고 판단된다. 길은정도 재판을 통해 진실이라고 믿었던 사실이 허위나 과장이었음을 알 수 있었을 것이고, 이로 인해 편승엽과 그의 가족이 회복할 수 없는 피해를 입었음에도 그의 명예회복을 위한 노력을 하지 않은 점은 죄질이 무겁다”고 실형 선고 이유를 밝혔다.
이에 길은정은 “그럼 내가 편승엽에게 사과하란 말이냐. 난 그럴 수 없다”며 거칠게 항의하다 결국 실신한 채 가족의 등에 업혀 재판정을 나갔다.
비록 실형이 선고되었지만 재판부는 아직 양측의 합의가능성이 남아 있고, 길은정의 건강 상태 등을 감안해 당일 법정구속은 하지 않았다. 그는 현재 대장암 투병중이며, 임파선 때문에 5개월 전부터 다리에 심한 통증을 느끼고 있는 것으로 알려졌다.
선고가 내려진 이틀 후인 7월9일, 편승엽은 급작스럽게 서울 서초동에 있는 이재만 변호사 사무실에서 기자회견을 갖고 길은정에 대한 민·형사 소송을 모두 취하하겠다고 밝혔다. 당초 그는 “길은정이 언론을 통해 사과문을 게재하고 공식적인 사과를 하면 합의하겠다”는 입장이었다.
“소송을 한 가장 큰 목적이 진실을 밝히는 것이었어요. 진실이 밝혀져 이제 아이들에게 떳떳한 아빠가 되었으니 이쯤에서 마무리하고 싶어요. 물론 정식으로 사과를 받고 싶은 마음도 있지만, 선고가 내려지기 이틀 전에 ‘개인적으로 사과할 수는 있지만 공개사과는 할 수 없다’는 연락을 받았어요. 더는 정식 사과를 받을 가능성이 없다는 생각이 들더군요. 그렇다고 아픈 사람이 큰 상처(징역 7개월)를 받는 것도 원치 않고….”
그는 이번 일로 인해 겪은 마음고생을 털어놓기도 했다.
“살면서 처음으로 죽음까지도 생각했어요. 제가 사회적으로 매장된 것은 차치하고 아내, 아이들까지 큰 고통을 겪었으니까요. 경제적으로도 가수 활동도 전혀 못했고, 아내의 뷰티숍도 사람들이 찾지 않아 무척 힘들었어요. 아이가 학비를 못내 교무실에 불려갔다는 말을 들을 때는 정말 피눈물이 났어요.”
편승엽은 1심 판결이 난 이틀 후 기자회견을 자청해 소취하 의사를 밝혔다.
언제 고소 취하를 결심했냐는 질문에 “어젯밤(7월8일) 아내와 상의해 결정했다”고 했다.
“아직은 길은정에 대해 미운 감정이 남아 있어요. 고소 취하를 반대하는 가족들도 있었고요. 무엇보다 아내가 마음에 상처가 많을 텐데 제 생각에 동의해줘서 정말 고마워요.”
그는 마지막으로 “나도 아무 조건 없이 고소를 취하했으니 길은정도 ‘길은정 안티카페’ 회원들에게 건 소송을 취하해주기를 간절히 바란다”고 했다.
편승엽은 약속대로 민사소송 소취하서를 7월15일 성남지방법원에 제출했다. 형사소송도 항소심 재판부가 꾸려지는 대로 고소취하서를 제출할 예정이라고 했다. 물론 그렇다고 해도 이미 1심에서 길은정이 실형을 선고받았기 때문에 2심 재판은 진행된다. 하지만 고소인이 고소를 취하했다는 게 정상참작이 돼 선고에 유리하게 작용한다.
편승엽의 소송을 대리한 이재만 변호사에게 보다 확실하게 길은정이 실형을 면할 수 있도록 탄원서를 써줄 용의가 있냐고 묻자 “길은정이 정식으로 원하면 언제든지 쓸 수 있다. 하지만 그쪽에서 요구하지도 않는데 우리가 먼저 써주는 것도 우스운 일 아니냐”며 길은정 쪽으로 공을 넘겼다.
한편 길은정은 선고 이튿날인 7월8일 항소장을 제출했다. 하지만 기자들에게 항소사실 여부조차 확인해주지 않는 등 민감한 반응을 보였다. 그동안 자신의 의도와는 다른 기사들이 나감으로써 이번 사건을 복잡하게 만들었다는 피해의식을 가진 것으로 알려졌다.
길은정으로서는 지금 진퇴양난의 상태다. 또다시 언론 인터뷰나 항소심 재판에서 자신의 억울함을 토로하면 재판부에서 반성과 합의의 마음이 없는 것으로 판단해 편승엽이 고소취하를 했음에도 또다시 실형을 내릴 수 있기 때문이다. 그렇다고 마음에 없는 말을 하기엔 편승엽에게 맺힌 것이 너무 많아 보인다. 그는 침묵하고 있는 상태다.


Q. 중국 청도로 수출하는 재활용 고무알갱이(이하 ‘이 사건 수출화물’)의 운송을 의뢰하였다. B사는 A사의 의뢰에 따라 2011년 12월 5일 이 사건 수출화물을 중국 청도로 운송하였으나, 중국 청도항에서 이 사건 수출화물은 통관이 허가되지 않았다. 이에 A사는 B사에게 담보금을 제공하기로 하고, 이 사건 수출화물을 반송하여 줄 것을 요청하였다. 2012년 2월 14일 중국세관은 14일 이내에 반송할 것을 조건으로 이 사건 수출화물에 대한 반송을 허가하였으나 A사가 담보금을 미지급함에 따라 이 사건 수출화물의 반송이 보류되었다. 이후 2013년 8월 25일 중국세관이 장기 적체된 이 사건 수출화물에 대하여 반송명령을 하여 B사는 이 사건 수출화물을 청도항에서 부산항으로 반송하였고, 2013년 8월 27일 이 사건 수출화물은 부산항에 도착하였다.
그러나 A사는 B사로부터 이 사건 수출화물의 도착 고지를 받고도 이 사건 수출화물에 대한 통관절차를 밟지 않았고, 이에 2013년 9월 30일 B사는 보관료 절약을 위하여 이 사건 수출화물을 일반 보세창고로 이고하였다. 위와 같이 이 사건 수출화물이 반송되어 보관되기까지 중국 수출비용, 중국 현지 검사비, 반송비용, 중국 현지 기타 비용, 반송 이후 부두 하역비용, 이고 발생비용, 창고 보관을 위한 재포장비용을 합하여 중국 위완화 27,374 CNY 및 1,787,335원의 비용이 발생하였다. 이에 B사는 A사를 상대로 위 비용의 지급을 구하는 소를 제기하였다.


20세기 경제의 역사를 총체적으로 보여줄 수 있는 단 하나의 문명의 이기를 꼽으라면 나는 단연코 자동차를 꼽는다. 자동차만큼 삶의 패턴을 바꾸어 놓은 물건이 없을 뿐만 아니라, 자동차 산업만큼 역동적으로 변화한 산업도 없기 때문이다. 20세기 자동차 산업에서 발생한 4가지 혁명적 변화와 앞으로 다가올 혁명적 변화들지난 100여년 동안 자동차 산업은 생산 및 유통에 있어 4가지 혁명적 변화를 경험했다. 첫번째 혁명은 포드가 구현한 대량생산의 혁명이다. 차체를 두고, 여러 부품들을 옮겨서 조립하는 생산방식에서, 차체를 컨베어 밸트에 올려놓고, 각 작업자는 자신의 앞에 차제가 도달하면 부품을 조립하는 방식으로 바꾼 것이다. 이것으로 생산성이 격단적으로 높아져, 자동차 가격을 낮출 수 있게 됨으로써 이른바
커버스토리 | 박이택 본지 편집기획위원/고려대 연구교수 | 2014-07-21 15:30
고부가가치 모델 다양화해야
금년 우리나라의 완성차 및 부품 수출은 사상 최고치를 경신할 전망이다. 완성차업체들이 수출 목표 물량을 사상 최고치로 설정했고 부품업체들도 수출 확대에 적극 나서고 있기 때문이다.그러나 국내 완성차업체의 해외생산 물량이 국내 생산물량을 추월했고, 부품업체들도 해외직접투자를 확대해 현지 생산이 증가함에 따라 수출 증가율이 둔화될 가능성이 높다. 따라서 국내 자동차산업이 내수 정체를 극복하고 지속적인 성장세를 유지하기 위해서는 새로운 수출 증대 전략이 필요한 시점이다. 이하에서는 국내 자동차산업의 수출 현황을 분석한 후 신수출전략 수립을 위한 과제를 제시해 보기로 한다.1. 국내 자동차산업의 수출 현황국내 완성차산업의 생산과 수출은 세계 금융위기로 인해 2008년과 2009년에 연속 감소한 후 빠른
커버스토리 | 이항구 산업연구원 기계전자산업팀장 | 2014-07-18 12:13
자동차 내수시장 정체 또는 감소
1. 2013년 한국 자동차산업 현황1) 생산우리나라는 2013년 전년보다 0.9% 줄어든 452만1천대 자동차를 생산하여 9년째 세계5위를 지켰다. 세계 자동차 생산량은 2013년 8천738만대로 2012년 대비 2.7% 늘었으나 국내생산량은 2011년 464만 7천대를 정점으로 계속 감소하는 추세를 보이고 있다. 참고로 2013년 세계 자동차 5대국은 생산량은 중국 2,211 만대 미국 1,104만대 일본 963만대 독일 586만대 한국 452만대이다. 브라질, 멕시코, 태국의 약진이 눈에 띈다. 특히 태국이 2012년 10위권 진입이후 2013년 246만대 생산으로 9위 생산국에 진입했다. 자동차 전통국가였던 영국,프랑스, 이태리 등이 쇠락하고 있다.물론 국별 자동차 생산량은 자동차 산업 경
커버스토리 | 현영석 한남대학교 경영학과 교수 | 2014-07-11 22:28
세계 자동차산업의 “New Normal” ②
세계 자동차산업의 “New Normal”①에서 이어집니다. - 편집자 주앞서 친환경차 개발 과정에서 다양한 타입에 대한 기술 개발이 동시에 진행되고 있는 것이 보여주듯 최근 자동차산업의 기술 발전은 동시다발적으로 이루어진다는 특징을 보이고 있다. 그 중 주목할 만한 기술 발전은 “내연기관의 개선”, “새로운 동력원의 개발”과 “스마트카” 부문에서 나타나고 있다.기술의 변화 –동시다발적 기술 혁신 전개먼저 기존 내연기관의 개선은 엔진 다운사이징을 통한 연비 향상을 중심으로 이루어지고 있다. 과거 유럽업체 중심으로 이루어지던 엔진 다운사이징은 최근 들어 연비 제고와 출력 강화를 동시에 달성할 수 있는 수단으로 친환경 및 소형차 트렌드에 동시에 대응할 수 있다는 점에서 크게 확대되고 있다. 유럽업체들은
커버스토리 | 이보성 한국자동차산업연구소 이사 | 2014-07-08 14:32
세계 자동차산업의 “New Normal” ①
한국은 2013년 452만대를 생산해 자동차 생산규모로 세계 5위인 자동차 강국이다. 1976년 첫 국산차인 포니가 시판된 지 37년. 한국 자동차 산업은 세계가 놀랄만큼 비약적인 성장을 했다. 한국의 자동차산업은 빅3인 GM, 도요타, 폭스바겐에 이어 2중의 위치를 차지하고 있다.자동차산업은 연관 산업에의 파급효과도 커서 다른 업종보다 경제에서 차지하는 의미가 더욱 크다. 자동차산업은 특히 수출에서 견인차 역할을 하였다. 하지만 최근 한국 자동차산업은 또 다른 도전에 직면해 있다. 국내 시장을 둘러싼 수입차와의 경쟁이 더욱 격해지고 있으며, 세계 시장에서 후발국들의 추격도 거세지고 있다.자동차 산업을 둘러싼 국내외적 환경변화에 어떻게 대응하느냐에 따라 한국 자동차 산업의 미래가 결정될 것이다. 한국
커버스토리 | 이보성 한국자동차산업연구소 이사 | 2014-07-02 14:49
새누리당은 6.4 지방선거가 끝난 후 교육감 직선제를 폐지한다는 방침을 세우고 이를 공식 추진하기로 했다. 이를 위해 교육감 직선제 폐지와 대안 마련을 위해 당내에 태스크포스 설치를 지시했다고 밝혔다. 반면 야당인 새정치민주연합은 현행 직선제의 변형을 강력히 반대하고 있어 여야 간 정면 충돌이 예상된다. 이번 교육감 직선제 폐지 논란은 이른바 진보교육감이 대거 당선되면서 여당이 이를 정치쟁점화한 것이라는 게 일반적인 관측이다. 지방선거 직후 가장 중요한 쟁점으로 떠오른 교육감 선거제도 개편을 정치적 논란이 아닌 진정한 교육자치를 실현하기 위해 해결해야 할 과제가 무엇인지를 살펴본다. - 편집자 주지난 1월, 새누리당은 교육감 러닝메이트제(동반 출마)를 검토하는 등 교육 자치에 대해 ‘대수술’을 하겠다고
커버스토리 | 김형태 서울시 교육의원 | 2014-06-10 17:07


변하지 않을 듯이 40-45도의 뜨거운 날씨가 계속되더니 이번주부터 갑자기 시원한 날씨로 변하고 있습니다. 그러나 오래된 가뭄으로 세계 4위의 콩 수출 국가인 파라과이의 콩 농사는 25%에 달하는 막대한 손실이 있을 것으로 예상하고 있습니다.
까레리아이 인디헤나 마을의 들판에서도 콩을 추수했습니다. 그러나 이 추수시기에 브라질 경작자와 인디헤나들 사이에 큰 분쟁이 있었습니다. 이곳을 개간한 농장주인은 몇 년째 약속했던 계약을 제대로 이행하지 않고 있습니다. 그러나 계약대로 이행할 것 요구하는 인디헤나 형제들과 경작자가 서로 몽둥이, 새총, 마체때(칼)를 들고 콩밭에서 대치하며 폭력사태가 벌어질 상황이 되었었습니다. 경작자는 자신을 지지하는 인디헤나들과 경찰을 동원하고, 주권을 주장하는 인디헤나들은 변호사와 다른 부족의 지원을 받고 대치하고 있었습니다. 저희들의 중재로 폭력사태는 발생하지 않았지만 이 마을이 해결해야 할 가장 큰 현안입니다.
이 사태가 파라과이 일간지에 보도되고, 검찰에서 인디헤나와 경작자간의 문제를 수사하고 있습니다. 정부의 인디헤나 보호청(INDI)에서도 인디헤나들의 빼앗긴 땅을 회복시키려는 정치적 해결 방안도 모색 중에 있습니다.
헌법에 인디헤나의 토지는 매매나 임대를 할 수 없다는 법 조항이 있어서 경작자와의 계약이 모두 무효가 될 수 있다는 희망이 있긴 하지만, 그 법 조항을 피해가려고 경작자가 법원의 판결을 받았던 서류가 있어서 아직 어떻게 해결이 날지 모릅니다.
이번 사태 이후로 이해관계가 다른 그룹이 하나가 되도록 권면하며 화해를 위해 기도하며 모이고 있습니다. 사실은 인디헤나 형제들이 나뉘어져 있는 것이 아니고 경작자에게 이용당하고 있음을 알게 되었습니다. 3월 첫 주일에는 두 그룹이 함께 성찬식을 하였습니다. 이번 부활주일은 화해의 예배가 될 것입니다. 한 믿음으로 예배 드리며 그리스도 안에서 하나가 되어 그들의 권리를 스스로 지켜낼 수 있도록 기도해 주세요. 이번 사태가 힘들고 아픈 일이지만 인디헤나 마을의 발전을 위한 고통이라고 믿습니다.
라빠스 학교는 입학식 및 개강예배를 드리고 2012학년도가 시작되었습니다.
재학생과 학부모뿐만 아니라 졸업생과 학부모들도 라빠스 학교에 대한 자부심을 가지고 학교의 교육에 대해 감사하고 있습니다. 유명한 월간지의 편집장인 한 졸업생의 아버지는 학교에 감사의 마음으로 이 월간지에 우리 학교를 광고해 주고 있습니다. 페이스북을 통해 학교와 학생들, 학부모들이 서로 소통하며 그리스도의 평화의 사람을 양육하는 일에 함께 하고 있습니다. 저희와 학교의 페이스북에 방문하셔서 많이 격려해 주세요.
라빠스 학교의 학생들이 사회 봉사 활동 프로그램이 업그레이드 되었습니다. 그동안 봉사활동 차원에서 인디헤나 마을을 방문하던 것이 올해부터는 학교의 커리큘럼에 정규 과목으로 편성되었습니다. 체계적으로 사회활동의 이론과 실제를 배우며 평가받는 이 수업을 통해 이 세상에 그리스도의 평화를 이루어 나가는 성숙한 그리스도인이 될 줄 믿습니다.


웬디 셔먼 미 국무부 정무차관이 지난달 27일 카네기 국제평화재단 콘퍼런스 기조연설을 통해 역사 문제를 둘러싼 동북아시아의 갈등 구조가 지속되는 것에 대해 직설적으로 작심 발언을 쏟아낸 것에서는 미국의 깊은 좌절과 초조감이 묻어난다. 이 발언은 동북아 역사문제로 자신들의 아시아전략이 좌초할 수도 있다는 위기감의 표출이다.
그런데 미국의 좌절은 놀랍지 않다. 이미 예견됐던 일이기 때문이다. 미국이 이른바 ‘아시아 재균형 정책’을 표방했던 2012년에 이미 이 같은 상황이 벌어지리라는 것은 쉽게 예상할 수 있었다. 한·중·일 3국이 얽힌 역사갈등은 오래전부터 있었지만 미국은 이에 큰 관심이 없었다. 미국의 국익과 무관했기 때문이다. 그러나 미국이 아시아의 가치를 재발견하고 아시아 중시 정책을 본격적으로 펴기 시작하자 새로운 상황이 전개됐다. 미국은 아마도 이 같은 상황을 예상하지 못했거나 간과했던 것 같다.
미국의 아시아전략은 중국의 부상과 궤를 같이한다. 미국은 초기 단계부터 아시아 각 지역의 몇개국과 손잡고 소규모의 안보협력체 블록을 만드는 작업에 치중했다. 지역마다 3~4개 국가와 정치·안보적 협력을 강화하면서 중국을 포위하는 전략이다. 호주·필리핀·베트남·미얀마·인도 등이 주요 거점 국가였다. 가장 중요한 지역인 동북아시아에서는 한국과 일본을 한데 묶어 한·미·일 공조를 이루는 것이 핵심이었다. 미국의 아시아전략은 단순히 중국을 견제하는 데 있지 않다. 미국도 중국과 협력을 필요로 하기 때문이다. 하지만 경쟁은 불가피했다. 이 때문에 미국은 중국의 ‘무분별한 굴기’를 막으면서 적당한 긴장 속에서 협력과 경쟁관계를 유지하고 싶어한다. 하지만 한·일이 미국의 생각처럼 쉽게 묶이지 않으면서 미국의 고민이 시작됐다. 특히 중·일 갈등이 일촉즉발의 위기 상황으로 치닫게 되면서 중국과 ‘긴장 속의 협력관계’를 유지하려는 미국의 애초 목적이 틀어지고 있다. 또 중·일 갈등이 미·중 갈등으로 번져 미국의 아시아전략 자체가 흔들리는 상황이 되자 미국은 크게 당황하고 있다. 셔먼 차관의 발언은 이 같은 미국의 전략적 실패에 대한 실망과 초조감을 배경으로 하고 있다.
미국의 좌절은 자업자득이다. 일본의 과거사 청산이 충분히 이뤄지지 않은 상태에서 일본의 평화헌법을 폐기하고 군사적 존재감을 키워 중국을 견제하게 하는 방식은 중국을 극도로 자극할 뿐 아니라 한국의 협조도 얻기 어렵다는 충고를 무시한 대가다. 그동안 한국의 전문가, 언론이 이 같은 문제점을 수없이 지적했음에도 미국은 듣지 않았다.
미국은 동북아 역사문제의 민감성에 대해 피상적으로 알고 있었을 뿐 이해하지는 못했다. 역사와 문화, 휴머니즘을 무시하고 한 국가를 장기판의 말처럼 인식하는 전략가들이 흔히 저지르는 실수다. 미국은 남미와 중동에서 저지른 것과 같은 실수를 아시아에서 반복한 것이다.
시민단체 ‘평화와 통일을 여는 사람들’의 한 회원이 3일 서울 종로구 주한미국대사관 앞에서 웬디 셔먼 미 국무부 차관의 과거사 발언을 규탄하는 1인 팻말 시위를 하고 있다. _ 연합뉴스
셔먼 차관은 “정치 지도자들이 ‘과거의 적’을 비난함으로써 값싼 박수를 받는 것은 쉽다”고 말했다. 그가 말한 정치 지도자는 사실 한국이 아닌 중국을 겨냥하고 있는 것으로 보인다. 하지만 일본은 한국에게도 ‘과거의 적’이다. 미국은 당시 한국이 일본의 식민상태였기 때문에 일본과 직접 전쟁을 치르지 않았다고 인식하는 것 같다. 그러나 한국에도 정통성을 가진 임시정부와 항일 독립군이 있었고 지금 한국의 헌법이 3·1운동 정신을 계승하고 있다는 사실을 그가 알고 있었다면 이런 발언은 나올 수 없다. 미국은 전쟁상대국이었던 일본과 이미 오래전에 화해했는데 한국과 중국은 왜 그러지 못하느냐는 인식은 전형적인 승자의 논리다. 일본에 원폭을 투하하고 항복을 받아낸 미국과 달리 한·중은 일본으로부터 과거 침략과 지배에 대한 진정한 반성과 사과를 받지 못했다. 미국이 서둘러 일본에 면죄부를 줬기 때문이다.
미국은 동북아 역사갈등의 국외자가 아니다. 지금 벌어지고 있는 일들은 미국이 태평양전쟁 승리 이후 전후 질서를 제대로 마무리하지 않은 채 자국의 이익만을 위해 서둘러 봉합한 업보다. 한·중·일 역사갈등의 책임을 논하자면 미국도 절대 여기서 자유로울 수 없다. 미국은 이 문제에 대해 충고할 수 있는 제3자가 아니라 책임의식을 가져야 할 당사자다.