천장이 유달리 높고 90여 평이나 됨직한 넓은 교회당 안을 들면 전등불로 조명된 모자이크 벽화들이 아름답다. 교회당 전면에는 넓은 바위가 원형대로 보존되어 있고 그 뒷쪽 벽면에는 예수님이 바위 위에 앉아 기도하는 모습이 모자이크 벽화로 장중하게 그려져 있다. 그 주위에는 예수님이 제자들에게 설교하는 모습도 있고 횃불을 들고 몰려오는 로마 병정들 속에 간교한 생김새를 한눈에 식별 할 수 있는 가롯 유다의 모습도 보인다. 현재의 교회는 1924년 이태리의 건축가 안토니오 바를로치가 설계, 건축한 것이다. 이 교회는 또한 만국 교회 (Church of All Nations) 라고도 불리는데 이는 이 교회가 세계 각국 (16개국)의 모금으로 건축된 것이기 때문이다. 이 교회는 카톨릭의 프랜시스컨 신부회에서 관리 하고 있다.
▶ 예수께서 자신의 죽음을 불과 24시간도 채 못 남겨 놓은 시점에서 겟세마네 동산으로 나아가 하나님께 기도하는 장면이다. 이에서 우리는 몇 가지 중요한 사실들을 발견하고 교훈을 얻을 수 있다.
①공생애를 40일 금식 기도로써 시작하신 예수께선 이후 항상 습관을 좇아 기도하시기를 쉬지 아니하셨을 뿐 아니라(마 14:23) 그의 생애를 마무리하는 시점에서도 기도하시기를 잊지 않음으로로써(눅 22:39)우리들에게 참된 기도의 본을 보이셨다.
②예수께서 죽음을 앞두고서 처절한 고통을 호소하고 계시는 것은 그분께서 하나님의 아들이셨으면서도 우리와 다름 없는 인간의 육체, 성정(性情)을 그대로 지니신 채 이 땅에 강림하셨음을 나타내 준다(요일 4:2).
③하지만 자신의 죽음이 영광의 길임을 깨닫고 그것을 평안함으로 받아들였던 순교자들(행 7:55-60)과는 달리 예수께서 이 문제를 놓고서 말할 수 없는 번민을 하신 것은 그의 죽음이 단순한 순교가 아닌,하나님께로부터 일순간 버림을 당하는 죽음이었음을 증거해 준다. 즉 예수께선 온 인류의 죄를 대신지시고 하나님께 홀로 버림 받는 대속적 죽음을 당하신 것이다(고후 5:2)
④그러나 그 같은 고통과 번민 중에서도 예수께서 자신을 버리시되 아주 버리시는 것이 아님과 그 같은 죽음이 가져올 인류 구원이라는 놀라운 결과, 자신의 영광의 회복 등과 같은 일련의 이후 일들을 예견하시고 이를 조금도 의심치 아니하셨음을 드러내 준다(빌 2:8-11). 아무튼 비록 인간을 사랑하고 하나님께 순종하는 마음에서 이기는 하지만 예수께서 하나님께 죽기까지 복종하셨다는 것은 하나님의 종 된 우리 성도들이 과연 어떠한 자세로 하나님을 섬겨야 하는 지를 분명히 일깨워 준다.
그림 : El Greco (엘 그레고) 해설 : 에벌린 버틀러 맥큘로
엘 그레고(1541-1614)는 크레테 섬이 베니스에 속해 있을 당시 그 섬에서 태어났다. 초기의 미술 교육을 받은 다음에 그는 이탈리아로 건너가 그곳에서 티티안과 틴토레토 같은 사람들의 영향을 받았다. 드디어 그는 스페인으로 여행하여 1577년부터 최후까지 톨레도에서 그림을 그렸다.
그레고의 작품은 스페인의 엘 에스코리알, 마드리드, 톨레도 등지에 많이 남아 있다. 그리고 그 밖의 다른 작품들이 전 세계에서 수집되고 있다. 이 그림의 원본은 스페인의 톨레도 오히오 미술박물관에 보존되어 있다. 엘 그레고는 그의 아이디어를 사실적이라기보다는 차라리 상징적으로 표현했다.
그는 그의 작품 '겟세마네의 그리스도'에서 그 현란한 빛과 색채를 쓰는 기술과 구상면의 다양성과 주제의 급작스러운 변화로 말미암아 시각적인 인상과 동시에 심리적인 효과도 성공적으로 구현하였다.
우리가 이 그림에서 보는 바와 같이 우리는 하나님의 뜻에 복종하려는 예수님의 격렬한 영적 고민을 느낄 수 있다. 그는 다가오는 반역과 부인, 고난과 정죄, 핍박과 죽음을 당하시는 데 필요한 하나님의 친히 도우심과 강한 힘을 구하고 있다.
예수는 비록 생명을 잃을지라도 그 "잔을 마시기로" 결심했다. 그가 십자가에 달리실 때에 원수들의 죄를 용서하고 죽으셨다. 이러한 그의 사랑과 희생으로 세계를 구원할 수 있었다.
엘 그레고는 기도하는 그리스도를 나타내는데 달빛을 이용하지 않았다. 잔을 든 천사의 광채와 인간에게 사랑을 알리려고 예수를 보내신 하나님 아버지께서, 고통 가운데 무릎을 꿇고 있는 구세주를 버리지 않으셨다는 것을 보이기 위하여 하나님으로부터 오는 광선을 사용하였다.
찬송 510장 겟세마네 동산의 주를 생각할때에
1. 겟세마네 동산의 주를 생각할 때에 근심이나 걱정을 사양할 수 있을까 나를 항상 버리고 주를 따라 가겠네
2. 빌라도의 뜰에선 주를 생각할 때에 수치됨과 아픈 것 못견딜 수 있을까 길이 참고 묵묵히 주를 따라 가겠네
3. 갈보리 산 올라간 주를 생각할 때에 나의 받는 괴롬을 비교할 수 없으리 십자가를 짐으로 주를 따라 가겠네


해마다 이른 봄이면 가로수들의 굵고 실한 가지만 남기고 잔 가지들은 무자비하게 절지해 내는 모습을 볼 때마다 저렇게 나뭇가지들을 가차없이 쳐내면 그 가지에 다시 잎이 살아날까하는 조바심과 궁금증이 생기곤 한다. 그러나 그렇게 쳐낸 나무가지에 불과 두세달이 채 지나지 않았는데도 지난해보다 더 푸르고 풍성한 잎새들이 나와서 눈을 시원하게 하고 숨쉬기도 편해지게 만든다.
어디 그 풍성해지는 자연의 신비가 잔 가지의 절지 작업 때문만이었겠는가. 절지를 통해서 새순을 돋게 하기 위해서는 땅속깊이 내린 뿌리들이 열심히 물을 퍼올렸을 것이고, 하늘에서는 그 퍼올릴 물을 공급했을 것이고, 태양은 나뭇잎들이 엽록소를 만들 수 있는 에너지를 보내주었기 때문일 것이다. 자연의 오묘한 생리와 생명의 신비에서는 신기함을 넘어 경외감을 느낀다.
이러한 자연의 이치는 세상을 사는 사람들의 삶에서도 다르지 않다. 모든 일이 그 필요성이 있어서 만이 아니라 그 필요성을 공감대로 형성하게 도와는 주변의 상황과 조건이 맞아야 하고, 그 일을 함께 공유하고 이루어 낼 사람들이 모였을 때 일은 시작되고 결과를 얻어낼 수있다.
인천지방변호사회에서 2015년 6월에 ‘인천원외재판부설치’에 관한 청원서를 대법원에 제출한 이후부터 관내 시민단체들과 함께 지속적으로 관내 원외재판부 유치노력을 해왔다. 2017년 가을경에 열린 송도국제마라톤대회에서 인천회 변호사들이 원외재판부설치에 관한 홍보문구를 등판에 붙이고 뛰면서 시민들에게 홍보하기도 했고, 2018년 1월에는 대법원 청사 앞에서 인천 원외재판부 유치를 촉구하는 1인 시위까지 했었다.
다행히 이러한 노력의 결실로 2018년 2월 7일에 법원행정처에서는 2019년 초 인천에 서울고등법원 원외재판부를 설치하겠다는 발표를 얻어냄으로써 인천회의 숙원 사업 중 하나를 2년 반만에 얻어냈다. 인천원외재판부설치는 단순히 인천시민들의 재판받을 권리에 대한 보호를 넘어서 인천의 위상을 높이는데도 기여를 했다고 본다.
원외재판부설치를 얻어낸 것은 단순히 인천회 변호사들의 목소리로만은 어려울 수도 있었다. 시민들이 신속하고 편리하게 재판받을 권리를 인지하여 그 필요성에 공감하면서 함께 힘을 모아주고 여론을 형성해 주었고, 집행부와 젊은 변호사들은 현장에서 뛰는 한편 원로변호사님들은 그 뒤에서 든든히 지지하고 후원해 준 덕이다.
그보다도 더 중요한 것은 변호사들이 단순히 직업적인 소명을 넘어 지역과 시민과 함께 한다는 생각으로 시민들 속으로 들어가서 활동하면서 공감대를 얻어낸 결과라고 본다.


매거진 〈대학내일〉에서 특유의 섬세하고 위트 넘치는 필치로 많은 독자의 공감을 얻은 저자의 첫 독립 에세이다. 기숙사와 사택을 전전하다 상경한 지 7년 만에 비로소 자기만의 공간을 갖고 처음 겪게 된 좌충우돌 에피소드를 담았다. 첫눈에 반해 덜컥 계약부터 해버린 첫 집에서 독립의 로망이 깨지고 본격 홀로서기가 시작됐다. 이를테면 웃풍과 곰팡이라는 ‘환장의 콜라보’부터 한겨울 동파로 이구아수 폭포수처럼 쏟아지는 보일러 물줄기까지, 속수무책으로 당할 수밖에 없던 서러운 시간을 홀로 견뎌야 했다. 초보 자취러에서 독립 4년 차가 되기까지, 물리적 독립뿐 아니라 정신적 독립을 거치면서 취향은 분명해지고 현실을 바라보는 시야는 더 넓어졌다. 녹록지 않은 어른의 길에서, 취향과 욕망 사이에서 단단히 중심을 잡아가고 있는 저자의 이야기는 독립을 꿈꾸거나 현재 자기만의 우주를 만들어가고 있는 동시대 모든 ‘혼자’에게 따뜻한 공감과 위로를 전한다. “어차피 삶에는 정답이 없으니까!” 솔직당당 90년생의 웃프지만 현실적인 독립 에세이 1인 가구 600만 시대를 넘어서면서 성별, 연령, 지역 등에 따라 삶의 방식이 점차로 다양해지고 있다. 혼자 고양이를 키우며 산다고 해서 반드시 비혼주의자인 것이 아니듯 각자 자기만의 방식대로 삶을 꾸려나가는 것이다. 결국 어떤 삶에도 정답은 없다. 혼자서도 완전해지기 위해 우리에게 더욱 다양한 삶의 방식이 필요한 이유다. 그리고 여기, 누구보다 솔직하고 당당하게 자기만의 방식대로 험난한 현실을 꿋꿋하게 살아내는 1인이 있다. 대학생 때는 기숙사를, 졸업 후엔 룸메이트화 함께 사택을 전전하다 상경한 지 7년 만에 비로소 자기만의 공간을 갖게 된 독립 4년 차. 저자는 웃풍과 곰팡이, 바퀴벌레 등 반갑지 않은 존재와 뜻밖의 동거를 하고, 한겨울 동파로 터져버린 보일러와 씨름하며 홀로서는 것이 얼마나 현실적인 일인지 온몸으로 깨닫는다. 물리적 독립에서 정신적 독립으로 넘어가면서 독립에 대한 로망은 깨졌지만 취향은 분명해지고 현실을 바라보는 시야는 더 넓어졌다. 저자는 옆집과 최소 기준으로 맞춘 이격거리 때문에 ‘마주치지 않을 권리’를 박탈당해선 안 되고, 1인 가구에 대한 주거 지원이 4.84평짜리 행복주택에 멈춰선 안 된다고 말한다. 요리 없이도 건강하게 사는 법을 연구하고, 집보다 마음의 평수를 넓히기 위해 고민하며, 자식의 독립 뒤에 찾아온 엄마의 홀로서기를 돕는다. 무엇보다 혼자의 삶을 임시 벙커로 여기며 ‘적당히’ 살지 않겠다고 다짐한다. “퀸 사이즈니까 결혼할 때 가져가면 되겠네.” 그런 말들에는 혼자 살 때 쓰는 물건은 잠깐 쓰는 물건이라는 생각이 깔려 있는 것 같다. 싱글 상태가 결혼으로 넘어가기 전의 짧은 구름다리처럼 여겨지듯이. 언제 결혼할지도 모르는데 좋은 물건, 진짜 갖고 싶은 물건은 그때 가져도 늦지 않다고. 그때까지만 내 삶의 질은 조금 미뤄두자고 말이다. 나 역시 오랫동안 혼자의 삶을 임시 벙커처럼 여겼다. “혼자 쓰는데 굳이?” 같은 말을 달고서. 이제는 언제 올지 모르는 인생의 2막을 위해 지금을 ‘적당히’와 ‘가성비’에 매몰시키고 싶지 않다. ―112쪽, 〈혼수 장만〉 중에서 혼자를 먹이고, 입히고, 지키며 발견해낸 이유 있는 삶의 방식과 그로 인한 고민들은 독자로 하여금 쉽게 기대지 않게 한다. 다른 곳, 다른 삶을 꿈꾸는 대신 내가 선택한 곳에서 내가 선택한 것들과 함께 어떻게든 잘 살아내고 싶게 한다. 어차피 삶에는 정답이 없으니까. 작가의 말처럼 ‘자신의 선택에 책임을 다하는 과정이 독립의 전부’일 테니까. “혼자를 위한 세계는 존재하는 것이 아니라 스스로 멋대로 만들어내는 것이다.” 혼자인 듯 아닌 듯, 한 뼘 공간에서 펼쳐지는 내 인생의 재발견 모든 사람에게는 자신만의 ‘독립의 날’이 있다. 부모님의 간섭에서 벗어나 처음으로 오롯한 취향이 담긴 물건을 구입한 날, 첫 월세를 내던 날, 낯선 도시의 이름과 주소가 신분증에 새겨지던 날 등. 아슬아슬한 월급, 아슬아슬한 생활, 아슬아슬한 신분이지만 어떻든 스스로를 책임지고 있다는 사실은 홀로 살아가는 우리를 단단하게 지지해준다. 자기 삶을 자기 몫으로 단단히 지켜낼 수 있게 해준다. 오롯한 혼자의 세계를 꿈꾸며 스스로 쟁취해낸 독립의 나날, 그 일상사를 포착하던 저자는 독립의 과정이 결코 혼자일 수 없음을 깨닫는다. 딸의 취향보다 차가워질 엉덩이를 걱정해 변기에 레몬색 커버를 씌우는 엄마, 미니멀라이프를 실천하고픈 딸의 냉동고가 일용할 양식으로 가득 차게 만드는 맥시멀리스트 아빠처럼 걸핏하면 번지수를 잘못 찾는 가족들의 애정에 웃고, 두 마리 고양이의 귀여움에 감동하며 독립생활의 즐거움을 충전한다. 내 쓸모만을 증명하는 것보다 같이 일하는 사람의 행복이 더 중요하다고 말하는 동료에게서 함께 만들어가는 과정의 즐거움을 배운다. 때로는 우리의 우주가 비좁고, 매력 없고, 꿈꿔왔던 것과 전혀 다르게 느껴지는 순간도 있을 것이다. 《9평 반의 우주》는 이 넓은 세상에 온전한 내 것 하나는 존재한다는 사실을 기억하게 해준다. 그것이 공간이든, 사람이든. 멋대로 만들어낸 나의 우주 안에서 기필코 행복하겠다고 말하는 저자의 다짐은 동시대를 살아가는 모든 ‘혼자’들에게 든든한 위로가 되어줄 것이다.
김슬 기숙사와 사택을 전전하다 상경한 지 7년 만에 자기만의 공간을 마련하게 된 자취 4년 차. 첫눈에 반한 집을 덜컥 계약했다가 웃풍과 곰팡이라는 ‘환장의 콜라보’를 경험하고 독립은 실전이라는 사실을 깨달았다. ‘단’ 4와 ‘짠’ 6의 비율로 혼자 잘 사는 법을 터득 중인 초보 독립생활자의 이야기를 〈대학내일〉과 브런치에 연재해 독립을 꿈꾸거나 이미 독립해 살고 있는 20~30대로부터 많은 공감을 얻었다. 현재 〈대학내일〉에서 콘텐츠를 제작하며 꾸준히 글을 쓰고 있다.


거의 매일 아침, 눈을 뜨면 죽고 싶다는 생각을 했다. 그러다 오후 다섯 시쯤 되면 뭔지 모를 이상한 평안이 찾아왔다. 아마도 곧 캄캄한 밤이 되면 모두가 나만큼 캄캄해질 거라는 생각이 그 해거름 녘을 가장 평화롭게 하지 않았을까 하고 그때의 감정을 더듬어본다. 그 시절 도서관에서 루 살로메의 《우리는 어디에서 어디로 가는가》라는 책을 빌려 읽었다. 책 내용에 대한 기억은 없지만 방황과 고민으로 가득했던 책의 전체 분위기가 당시 고등학생이었던 내게 퍽 매혹적으로 다가왔었다.
유일하게 기억하는 한 문장이 책의 마지막에 있었는데, “하나님으로부터 하나님에게로”라는 말이었다. 책을 다 읽고 뭔가 대단한 기분으로 목사님에게 가서 질문했다. “우리는 어디에서 와서 어디로 가고 있나요?” 목사님은 성경은 읽지 않고 쓸데없는 책에 빠져 있다고 호되게 꾸중하셨다. 그 후로 루 살로메의 끝나지 않은 방황을 마치 내가 나서서 이어가야 할 것처럼 내적인 방황이 깊어 갔다. 대체 나는 어디에서 시작되었고 어디로 가고 있는 걸까? 여기서 왜 이렇게 힘들게 헤매고 있을까? 어차피 죽을 건데 힘들게 살지 말고 죽은 것처럼 가만히 누워 있으면 어떻게 될까? 끝없는 질문들이 속으로만 계속 파고들었다.
그러다가 스물두 살 때 교회 언니에게 ‘큐티’라고 하는 성경 읽기 방식을 소개받았고, 그날부터 거의 매일 성경을 읽고 묵상하는 습관을 갖게 되었다. 실제로는 놀기 좋아하고 게으르고 누가 억지로 시키는 일은 하기 싫어하는 내 기질로 봤을 때 지금까지도 이처럼 꾸준히 뭔가를 하는 것 자체가 놀라운 일이다. 이는 오랫동안 훈련되고 길들인 어떤 습관의 힘으로 설명하기에는 부족함이 있다. 나는 어떤 습관을 잘 갖지 않는 편이기 때문이다. 그럼에도 이렇게 지속적으로 큐티를 해오는 것은, 매일 성경을 읽고 묵상하고 또 묵상한 것을 기록하면서 내가 어디에서 시작되었고 어디로 가고 있는지, 그리고 지금 내가 서 있는 곳이 어디인지 그 주소를 알아가기 시작했던 것이다. 본회퍼의 말처럼, 나를 둘러싸고 있는 큰 배경을 보고 비로소 그 배경 속 어디 즈음에 내가 왜 서 있는지 볼 수 있게 된 것이다.
이렇듯 성경은 나를 둘러싸고 있는 큰 배경을 보는 것과 같았다. 나의 성경 읽기는 마치 뿌연 안개 속에서 길을 잃고 어디로 가야 할지 몰라 무서워하다가 하나씩 표지판을 발견하는 것과 같은 다행한 시간이었다. 조금 전까지는 아무것도 보이지 않던 길에서 누군가 다가와 ‘여기 이쪽’이라고 안내해주는 길표를 만나는 시간이었다. “이 텍스트에 어드레스가 있는가?”라는 도전적인 질문처럼 성경은 하나님이 내게 말을 걸어오시는 특별한 말 걸기였고, 나 역시도 성경 읽기를 통해 하나님께 나만의 말 걸음을 다양한 방식으로 시도 때도 없이 할 수 있게 되었다.
얼마 지나 대학원에서 상담을 공부할 때였다. 자존감에 대해 공부하던 중에 ‘wanted baby’와 ‘unwanted baby’가 언급되었다. ‘wanted baby’는 임신을 원하는 부모가 태중에서부터 아이를 사랑하기 때문에 태어난 그 아이는 자존감이 높지만, ‘unwanted baby’는 원치 않은 임신을 한 부모가 태중에서부터 아이를 원망하기 때문에 아이의 자존감이 낮다는 내용이었다. 수업 중에 자신이 어떤 아이로 태어났는지 어린 시절의 분위기를 되짚어 가면서 대화하는 시간에 뜻밖에 많은 학생들이 ‘unwanted baby’였음을 고백했다. 내 차례가 되었을 때, 나는 오래 생각할 필요도 없었다. 나는 태어나자마자 바로 외할머니 손에 맡겨져서 중학교를 다닐 때까지 부모와 떨어져 지냈으니 그 상황만 생각해도 나는 ‘unwanted baby’였다. 그런데 문득 그즈음 읽고 묵상했던 에베소서 1장이 선연하게 떠올랐다. 우리가 창세 전에 택함을 받아 하나님의 자녀가 되었고, 또 그의 사랑하시는 자 안에서 그의 영광의 찬송이 되게 하려 한다는 하나님의 계획이 사도 바울의 찬송으로 고백된 내용이었다. 나는 내 육체의 부모로부터는 ‘unwanted baby’였고, 내 영적 부모인 하나님으로부터는 ‘wanted baby’였음을 고백할 수 있었다. 그만큼 하나님의 원함이 부모의 원치 않음보다 더 강했다고. 그리고 다시 한 번 내가 어디에서 비롯되었으며 또 어디를 향하고 있는지 확인하는 시간이 되었다. 그 후로도 지속적인 성경 읽기와 이런 주소 확인들을 거듭하면서 여러 순간의 크고 작은 흔들림을 견딜 수 있게 되었다.
눈에서 배에 채우는 읽기로
목욕을 시켰는지 목에 뽀얗게 분을 바른 아이가 있다. 사람의 알인 아이가 하나 해질 무렵 골목길 문간에 나앉아 터질 듯한 포도 알을 한 알씩 입에 따 넣고 있었다. 한 알씩 포도라는 이름이 그의 입 안에서 맛있게! 지워져 가고 있었다. 이름이 지워져 간다는 것이 저토록 아름다울 수 있다니! … 아이는 마지막 한 알까지 다 먹었다. 마침내 포도라는 이름이 완전히 지워졌다. 아이가 말랑말랑하게 웃었다. 아까보다 조금 더 자라 있었다. 이름이 뭐냐고 물을 수가 없었다. 아이는 이제 자러 갈 시간이었다.
〈포도를 먹는 아이〉라는 시다(정진규, 《알詩》). 처음 이 시를 읽었을 때, 성경을 읽는다는 것도 포도 알을 한 알씩 입에 따 넣는 것과 같다는 생각을 했다. 포도 알을 입안에 넣었을 때 포도의 에너지가 구체화하듯이 말씀도 단지 눈으로 읽는 글자가 아니라, 입에 넣고 먹어서 배에 채우고 소화를 시켜 행동으로 나타나야 할 실제 에너지이기 때문이다.
눈으로 흘려 읽는 책이 아니라, 생명의 양식으로 매일 섭취해야 할 음식처럼 성경을 대하기까지 내게는 얼마간의 시간이 필요했다. 항상 글자에 굶주려 있었던 어린 날에는 부엌에 놓인 성냥갑 뚜껑의 커다란 글자부터 시작해서 동그란 약통 뚜껑에 쓰인 ‘안티푸라민’이라는 글자, 그리고 할아버지가 읽는 〈매일미사〉까지 거의 닥치는 대로 읽어댄 것 같다. 성경도 주일학교에서 주는 질 좋은 연필과 공책을 받기 위해서 항상 친구들보다 앞서서 열심히 읽었다. 그렇지만 당시 성경은 내게 ‘그냥 읽는 책’이었다.
그러다 20대에 들어서면서 시작한 큐티를 통해 성경은 그냥 읽는 책이 아니라, 책을 읽은 내가 그렇게 ‘되는 것’에 온 힘을 기울여야 함을 깨닫게 되었다. 책을 읽어서 아는 것으로 그칠 수 없었다. 그렇게 되어야 하고, 그렇게 된 것을 다른 사람들에게 보여주어야 했다. 그것이 ‘진짜 독서’인 큐티의 지난한 과정인 것이다. 이 힘든 과정을 우리는 신약의 요한과 구약의 에스겔을 통해 확인할 수 있다.
요한은 박해 중에 갇힌 섬에서 천사를 통해 작은 책을 갖다 먹으라는 요청을 받고 그 책을 먹었다(계 10:9-10). 에스겔도 같은 명령을 받았다(겔 2:8-3:3). 요한과 에스겔이 책을 먹는 과정을 보면서 읽는 행위가 단지 눈에서 그치지 않고, 먹어서 소화해야 할 중요한 음식임을 깨닫는다. 그들이 책을 먹자 그것이 입에는 달지만 배에는 쓰게 되었다는 것은, 성경을 읽은 이상 입안에서만 달콤한 맛을 즐기는 데 그칠 수 없다는 말이다. 성경을 읽은 내가 성경의 내용이 되고, 더 나아가 그 내용을 많은 백성과 나라와 방언과 왕들에게 다시 전해야 했는데(계 10:9-10), 그 내용은 씹으면 씹을수록 쓰디쓴 애가와 애곡과 재앙의 말이었다. 그러므로 성경 읽기는 읽을수록 더 잘 소화하고 완전히 체화해야 하는 부서짐의 힘든 과정이 포함되어 있는 것이다.
처음 큐티를 할 때는 거의 매번 귀에서 사랑의 종소리가 들릴 정도로 나의 성경 읽기는 밀어로 쓰인 연애편지를 읽는 것 같았다. 개인적인 기질 때문인지 모르겠지만 이 밀월 기간이 다른 사람보다 꽤나 오래 지속되었다. 그러던 중에 대통령 한 분의 죽음 이후로 내적인 파열들이 심해지면서 조금만 움직여도 사지육신이 아픈 것처럼 나의 큐티는 단어 하나에도 곧잘 발끈하거나 반대로 쉽게 움츠러들곤 했다. 그리고 4·16을 지나면서 총체적으로 개인 성경 읽기에 변화를 가져왔다. 텍스트를 읽는다는 것이 더는 나 혼자서의 읽기가 될 수 없고, 읽는 순간 그것을 쓴 자와 더불어 공적인 사귐의 자리가 마련되고 더 나아가 내가 전하려는 자들과도 더 큰 나눔의 공적장소가 만들어지기 때문이었다.
읽어서 뭘 하겠다는 것인가에 대한 답이 궁색하지 않으려면 최소한 내가 읽은 것에 대해 내 기쁨을 넘어서서 다른 사람도 같이 웃을 수 있는 공적 즐거움이 있어야 했다. 함께 즐거워하기, 그것은 우는 자들과 함께 울기 위해 먼저 우는 자리에 서는 것부터였다. 하지만 청소년 시절의 지독한 궁핍과 방황 속에서 빠져나와 어느 순간 삶의 견결한 평화들을 누리기 시작한 자로서 다시 혼돈과 눈물과 신음의 자리에 선다는 것이 쉽지만은 않았다. 적어도 내게는 말씀을 먹었을 때 입에 달았지만 배에 내려갈수록 쓴물이 올라오는 것과 같은 시간들이었다.
끙끙 앓아가며 점점 알아가기
요 몇 해 동안 내 성경 읽기의 분위기를 말한다면, 평론가 김현의 책제목처럼 ‘행복한 책읽기’에서 ‘책읽기의 괴로움’으로 옮겨간 것 같다. 분명하지 않은 세계 속에서 확신을 말하며 사는 것이 미안하고, 방황하는 사람들 속에 발을 들여놓으려고 하지 않은 채 저기를 보고 같이 가자고 말하는 것 자체가 또 하나의 결핍을 주는 것으로 느껴졌기 때문이다. 권여선의 《봄밤》이라는 소설을 보면 알코올 중독으로 지독한 고통을 견디며 죽어가는 동생을 외면하던 신앙 좋은 언니가 마지못해 병원을 찾아가서 “막내야, 기도해! 언니도 기도할게. 하나님은 너를 사랑하셔! 영원히…”라고 말하는 장면이 나온다. 무심코 소설을 읽다가 ‘기도’ ‘하나님’ ‘사랑’ ‘영원’이라는 단어들을 접하면서 얼굴이 붉어졌는데 그것은 우리 교회 안에서 은혜롭게 사용되는 단어들이 이 세계 사람들의 언어로 다시 번역되어 읽힐 때 전혀 어울리지 않는 외계언어처럼 이상하게 들려졌기 때문이다. 그것은 분명 단어가 지닌 한계가 아니었다. 다만 그 단어가 말해진 장소가 평소 교인이 발을 들여놓기 꺼려하는 곳이기 때문이었다. 그러니 그 단어를 말하는 교인의 실제 마음이 단어들과 조금도 화합하고 있지 못한 것이었다.
“기도해” “나도 기도할게” 라는 이 말이 실제 그 기도가 절실히 필요한 사람들 곁으로 한 뼘도 다가서지 못한 채 왜 이렇게 ‘겉도는 말’이 되었을까. 그동안 우리는 듣기 거북한 단어들을 하나씩하나씩 제거해버리고, 어느 순간 우리끼리 우리 안에서만 맴도는 말들에 만족해하면서 우리에게 기분 좋은 단어 몇 개를 쉬지 않고 재생한 것은 아니었을까. 그래서 우리끼리 있을 때는 뭔가 대단한 말 같지만 실상은 아무런 도움이 되지 않는 교회 안에서만 ‘맴도는 말’의 소비자들이 아니었을까. 지금이라도 고통이라는 현실에 겉도는 말을 하지 않기 위해서 나의 성경 읽기는 점점 더 괴로운 과정을 견뎌야 할지 모르겠다. 하지만 이런 과정을 견딜 수 있을 때라야 비로소 ‘기도’라는 말에, ‘사랑’이라는 말에, ‘영원’이라는 말에 맴돌지 않고 조금이라도 앞으로 나아갈 수 있을 것 같다.
이태 전 여름, 기차 안에서 문학잡지를 읽다가 소설가 한강의 작품에 대한 인상적인 평론을 읽었다. “학문이 의사처럼 사회적 징후를 관찰하고 진단할 때, 문학은 환자로서 최선을 다해 사회를 앓는다. 다른 세상을 상상하기에 앞서 이 세상을 가능한 넓고 깊게 경험해보려 애쓰는 문학은 경미하거나 부분적인 증상(symptom)으로만 파악되는 다음 세상을 먼저 앓아버린다. 그럴 때 문학은 글이 아니라 차라리 몸이고자 한다.”(신샛별, 〈창작과 비평_여름〉, 2016)는 글이었다. 그는 한강의 소설을 읽는다는 것은 작가가 미리 세상의 증상을 앓아낸 것을 같이 앓아내는 것이라고 했다. 밑줄을 치며 여러 번 읽고 또 읽었다. 그리고 적어도 문학은 지금 그 나름으로 문학의 구실을 하려 애쓰고 있구나 하며 안도했다. 그렇다면 동시대를 살아가는 우리 그리스도인들의 성경 읽기는 소설 읽기와 무엇이 어떻게 다르며 또 같을지를 생각하며 조금은 불안했다. 작가들이 이것은 글이 아니라 차라리 몸이고자 하는 심정으로 시대와 함께 끙끙 앓아내며 쓴 작품을 그와 동일한 고통으로 대하는 독자들의 성숙한 태도는 우리의 성경 읽기 자세를 충분히 고쳐 앉게 만들었기 때문이다.
성경 읽기를 통해 하나님을 아는 지식을 쌓고 있는 우리는 과연 하나님의 시선이 오늘 어디를 향하고 있는지 잘 보고 있는가? 함석헌 선생은 “앎은 앓음”이라고 했다. 하나님에 대한 우리의 앎은 이 세계 사람들의 죄로 끙끙 앓고 계시는 하나님의 앓음을 알고 있는지 묻고 있는 말이다. 혹자는 큐티에 대해 굳이 ‘개인 성경 읽기’라는 단어적 의미를 강조하면서 사(私)적인 성경 읽기의 범주에 가둬두기도 한다. 하지만 성경을 읽는다는 것, 그리고 묵상한다는 것은 그 자체로 이미 사적인 범위를 넘어서는 것이다. 큐티를 통해 개인의 영성이 깊어지면 그만큼 하나님이 어떤 분인지 알아가고 그 앎에 기초해서 하나님의 뜻을 추구하는 삶을 살기 때문이다. 또 그것은 하나님의 마음, 하나님의 시선이 향하는 곳에 내 마음과 시선이 같이 따라 움직이는 삶을 의미한다. 성경을 제대로 읽는다면 하나님의 신음과 현실세계의 앓음을 알고 또 같이 앓게 될 것이 분명하다.
《드웰》(dwell, 성서유니온)이라는 책의 서문에 영성이라고 부르는 ‘들숨’과 선교라고 부르는 ‘날숨’이 설명되어 있다. 여기엔 하나님과 함께 사는 들숨의 삶과 하나님의 정의로운 통치에 참여하는 날숨의 선교에 대한 실제적인 고찰이 담겨있다. 이 ‘들숨’의 영성과 ‘날숨’의 선교는 성경 읽기에도 그대로 적용된다. 영성과 선교, 이 둘은 별도로 구분하여 설명될 수 없는 긴밀한 관계로서 “세상을 위해 하나님과 함께하는 삶”이기 때문이다. 즉, 모든 그리스도인들이 마땅히 지녀야 할 선교적 영성의 중요성을 말하고 있다. 그러므로 우리의 성경 읽기가 하나님과의 인격적인 교제를 통해 개인적으로 하나님의 임재를 체험하는 경건의 독서가 있다면, 그와 더불어 이 경건이 실현되어야 할 공적 장소에서의 참여적 독서, 세계감(世界感)적인 독서가 필요하다고 생각한다.
감(感)을 잡는 읽기
세계감(世界感), 한 시인의 글에서 발견한 단어였지만 지금 우리의 성경 읽기에서 반드시 필요한 개념이라고 생각했다. 이 세계를 어떻게 바라보아야 할지 바른 관점을 갖는 것도 중요하지만 먼저 이 세계와 나를 온전히 느끼는 ‘감점’(感點)의 회복이 더 필요한 시점이기 때문이다. 그러므로 우리의 성경 읽기가 우리로 하여금 하늘의 좋은 것에 참여하면서 동시에 땅의 신음을 온몸으로 느끼는 관계로 이어지기를 기대하고 싶다. 매일 성경을 읽는 사람들을 통해서는 그들이 맛본 좋은 것으로 이 땅의 어느 한 자리가 좋게 바뀌는 선교 현장이었으면 한다.
개인적으로 처음 성경 읽기의 즐거움은 내 삶에 제대로 된 각(覺)을 세워주었다. 어디에서 어디로 가야 할지 모르는 상태에서 주소를 찾게 된 것이다. 그리고 각(覺)은 올바른 관(觀)을 씌워주었다. 더 깊은 성경 읽기를 통해 이 세계를 하나님 나라의 안목으로 볼 수 있게 되었다. 이제는 나의 성경 읽기가 관(觀)으로 세계를 분별하면서도 하나님의 뜻과 따로 놀지 않고 하나님의 마음과 같이 가는 감(感)을 잡는 독서이기를 소원한다.


건강보험 개인 부담 100만원 상한제는 문재인 후보와 안철수 후보의 차이를 극명하게 드러낸 공약 가운데 하나다. 진보진영의 제안을 문재인은 받고 안철수는 안 받았다. 이 지점에서 안철수의 전망과 한계가 동시에 드러났다.
무상의료 좋은 걸 누가 모를까. 문제는 재원 조달이다. 그러나 안철수는 적당히 보기 좋고 듣기 좋은 공약을 주워 담으려 하지 않았다. 진보진영에서는 5000원만 올리면 된다고 주장하지만 안철수는 그것조차 부담이 될 수 있다고 판단했거나 득표에 도움이 되지 않을 거라 판단해서 거부했다. 그런 단호함이 안철수를 문재인과 구분 짓게 만들었다. 보수와 진보의 구분을 뛰어넘는 상식과 합리(또는 그렇게 보이는 것), 그게 안철수의 힘이었다.
실제로 안철수의 전략은 매우 성공적이었다. 옳은 것이 늘 이기는 게 아니다. 그게 선거고 그게 정치다. 상당수 국민들은 개인 부담 100만원 상한이라는 의미를 제대로 이해하지 못했고 포장마차에서 만난 아저씨들처럼, 문재인은 손쉬운 증세를 선택한 반면 안철수는 판을 뒤집고 낡은 정치를 개혁하려 한다는 구도로 받아들였다. 아마도 그 반대의 상황이었더라도 문재인을 비난하면서 안철수는 지지하는 상황이 달라지지 않았을 것으로 보인다. 안철수 현상은 정치 냉소와 정치 혐오에서 출발했지만 팬덤화하는 경향마저 보였다.
안철수가 새로운 정치를 이야기하면서 정작 아무 것도 보여주지 못했다는 비판도 많았지만 사실 안철수는 그럴 필요가 없었다. 낡은 정치를 바꿔야 한다고 외치는 것만으로도 지지자들이 열광했으니까. 실제로 안철수가 문재인보다 좀 더 왼쪽으로 가지 않은 이상 내놓을 수 있는 비전이 많지 않았던 것도 사실이다. 안철수의 공약 상당 부분이 문재인과 비슷하거나 좀 더 중도적인 성향을 보였던 것도 이 때문이지만 상당수 지지자들에게 그런 건 큰 의미가 없었다.
문재인과 안철수가 그나마 첨예하게 대립했던 이슈 가운데 의원 정족수를 줄이자는 제안은 새로운 정치라는 구호에는 잘 맞아떨어졌지만 한국 사회의 문제를 해결하는 실질적인 해법이라고 보기는 어려웠다. 문재인은 TV토론에서 “의원 정족수 조정이라는 문구가 의원 정족수를 줄이자고 한 것은 아니지 않느냐”고 딴죽을 걸었고 안철수는 “줄이지 않으면 늘리겠다는 말이냐”고 되물었다. 안철수는 이날 문재인의 태도에 분노와 회의를 느꼈다고 주변에 털어놓은 것으로 알려졌다.
안철수는 결국 사퇴를 했다. 안철수의 사퇴 기자회견을 TV로 지켜보던 문재인 캠프에서는 “백의종군하기로 했다”는 말에 “이겼다”는 함성이 흘러나오다가 안철수가 “새 정치의 꿈은 잠시 미뤄지겠지만”이라고 말하자 급격히 분위기가 가라앉았다고 한다.(새 정치는 나만 할 수 있다는 의미였을까.) “이제 야권 단일화 후보는 문재인”이라고 말했지만 안철수는 이날 기자회견을 굳이 ‘아름다운 양보’로 포장하지 않았다. 웃는 얼굴로 문재인의 손을 들어줄 수도 있었겠지만 안철수는 그렇게 하지 않았다. 그런 태도가 향후 선거 구도에 어떤 영향을 미칠 것인지 모르지 않았겠지만 모든 비난과 책임을 문재인에게 떠넘기고 훌쩍 떠나 버렸다. 자신에게 유리한 조건이 받아들여지지 않는다고 몽니를 부리는 모습은 언뜻 무책임해 보이기도 했다. 그러나 안철수를 비난하는 사람은 많지 않다. 문재인 입장에서는 여전히 불면 꺼질까 건드리면 다칠까 안철수에 목을 맬 수밖에 없는 상황이다.
“건너온 다리를 불살라버렸다”던 안철수는 역시 정치인이었다. 공은 이제 문재인에게 넘어갔다. 다음달 19일 정권 교체에 실패하더라도 그건 안철수의 책임이 아니다. 문재인은 안철수의 도움 없이 박근혜를 이길 수 없고 문재인이 실패하면 안철수의 부재가 더욱 부각된다. 극단적인 가정을 하자면 정권 교체에 실패하더라도 안철수에게는 기회가 된다. 안철수는 아직 아무 것도 보여주지 못했지만 박근혜 5년이 더욱 안철수를 갈망하게 만들 것이라는 계산도 가능하다.
안철수의 지난 반년은 철저하게 계산된 시나리오에 따른 것일 가능성이 크다. 안철수는 미루고 미루다가 대선 출마를 선언한 뒤 지난 두 달여 동안 문재인 보다 더 강한 권력욕을 드러냈고 지지자들을 강하게 결속시켰다. 실체야 어떻든 안철수는 새로운 정치의 상징으로 유권자들의 표심을 뒤흔들었다. 안철수의 신비주의 전략은 거의 성공할 뻔했다. 안철수는 철저하게 기성 정치와 거리를 두면서도 정작 구체적인 비전을 언급하지 않았다. 후보 등록 마지막 시한까지 시간을 끌면서 문재인이 단일화 경선을 포기하도록 만든 것도 훌륭한 전략이었다. 그러나 안철수의 지지율은 문재인을 압도할 정도로 크게 앞서지 못했고 그나마 TV토론 이후에 흔들리기 시작했다. 안철수의 새 정치 담론은 정치 바깥에 있을 때만 가능했다. 안철수는 그 사실을 인정하고 싶지 않았던 것인지도 모른다.
지난 금요일 저녁, 안철수 입장에서는 선택의 여지가 많지 않았다. 지지율이 5% 포인트만 앞섰더라도 상황이 달라졌을 수도 있다. 끝까지 버티면서 문재인을 압박할 수도 있었을 것이고 필요하다면 민주당에 입당해서 당권을 장악하는 일도 불가능하지 않았을 것이다. 그러나 안철수는 막판 스퍼트에 실패했고 버티면 버틸수록 명분을 잃게 될 상황이었다. 삼자 구도로 대선을 치를 경우 그 책임을 혼자 뒤집어 쓸 거라는 판단도 했겠지만 그 보다는 지금 물러나는 게 정치인 안철수의 미래에 유리하다는 판단이 더 크게 작용한 것으로 보인다.
정당 기반이 없는 안철수로서는 그나마 잘 싸웠고 적절한 시점에 잘 물러났다고 평가할 수 있다. 그러나 정치인 안철수의 미래는 지금부터다. 지지자들의 열망을 저버렸다는 비판도 큰 부담이다. (안철수의 지지율이 안철수 개인이라기 보다는 안철수 현상의 결과였다는 사실을 돌아보면 중도포기를 그렇게 독단적으로 결정하는 것이 옳았는지 의문이다.) 안철수가 정치인으로 살아남으려면 이번 대선 국면에서 어떤 식으로든 영향력을 발휘하고 존재감을 드러내야 한다. 문재인과 공동 운명체가 될 수도 있고 문재인이 실패할 가능성을 염두에 두고 적당히 한 발 걸치면서 책임을 문재인에게 떠넘기는 전략을 선택할 수도 있다.


이번 주 [Peace & Prosperity]에서는 세종연구소 미국연구센터장이 출연해 김 위원장이 노동당 내 최고 권력 부서인 조직지도부 리만건 부장을 이례적으로 공개 해임한 의도와 북한이 초대형 방사포 도발을 감행한 배경에 대해 분석해봤다. 그리고 더글러스 팔 카네기국제평화재단 부소장과 이안 윌리엄스 국제전략문제연구소(CSIS) 부국장과의 화상연결을 통해 미국 측 분석을 들어봤다.
먼저, 스튜디오에 출연한 우정엽 연구위원은 최근 리만건 당 조직지도부장이 공개 해임된 것에 대해 “북한은 주민들에게 정권의 정당성을 내세우기 위해 직권남용과 부정부패에 대해 엄중히 처벌하고 있다”면서 “이번 리만건 부장 해임과 관련해 입시 비리 사건 때문에 핵심간부를 해임했다는 설 등이 언급되고 있다”고 말했다. 또한, 김여정 노동당 제1부부장이 한국 정부를 강하게 비판한 것을 두고 “담화 내용을 보면 북한이 한국과의 관계 개선에 관심이 없다는 것을 알 수 있는데, 앞으로 북한이 이러한 태도를 유지할 경우 어떤 식으로 북한에게 접근해야 할지 고민해 봐야 할 것”이라 주장했다.
이어, 더글러스 팔 카네기국제평화재단 부소장을 연결해 김 위원장이 추진 중인 ‘정면 돌파전’이 정체 상태인 가운데, 간부들을 향한 기강잡기가 실제 효과를 거둘 수 있을지 의견을 들어봤다. 그는 “한동안은 효과가 있겠지만 북한 정권이 군사화, 독재 등 기존 체제를 유지하면서 국제사회의 원조를 받고 싶어 한다는 점이 문제”라면서 “여기에서 생겨나는 중압감 때문에 내부기강 확립이 필요하다고 생각하는 것”이라 설명했다. 그리고 북한에 코로나19가 퍼지면 북한 체제가 붕괴될 수도 있다는 의견에 대해서는 “북한은 전염병 대응능력이 없고 의료 장비, 영양 상태 등이 갖춰져 있지 않아 체제 붕괴까지는 아니지만 우려되는 상황은 맞다”고 분석했다.
이에 대해, 우정엽 연구위원은 “코로나19로 북한이 중국과의 국경을 봉쇄하면서 북한의 유일한 수입원이었던 관광마저 타격을 입게 됐고, 북한의 배급체제가 무너진 후 주민들에게 유일한 경제활동은 장마당 장사였는데, 현재 다수의 주민이 감시 대상이 되었으므로 이마저도 둔화될 수 있어 주민뿐 아니라 간부 사이에서도 불만이 커질 것”이라 덧붙였다.
한편, 북한이 올해 들어 처음으로 초대형 방사포 도발에 나선 가운데, 이안 윌리엄스 국제전략문제연구소(CSIS) 부국장은 이번 도발 의도를 두고 “경제난, 코로나 바이러스 등 국내 문제에 대한 관심을 분산시키기 위한 내부적 메시지이거나 북한 문제가 다른 이슈에 밀려 있는 지금, 국제사회의 관심을 유도하려는 의도”라면서 발사체가 35㎞의 저고도로 240㎞를 비행한 사실에 대해서는 “이번 도발은 북한이 작년부터 해온 고체연료 기반의 단거리 전술무기 시험의 연장선상이며, 김 위원장은 실제 사용할 수 있는 군사력을 강화하고 싶어하기 때문에 정기적인 시험이 필요한 것”이라 분석했다.


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해마다 5~6월이면 초록과 빨강의 보색 대비가 강렬한 빨간 장미를 주변에서 심심치 않게 볼 수 있다. 아파트 화단에서도, 도심의 한 뼘 정원에서도, 골목길 어귀에서도, 주택가 담 너머로도 빨간 장미는 불쑥불쑥 그 강렬한 자태를 뽐내며 시선을 강탈하곤 한다.
빨간 장미가 눈에 띄는 계절이 오면 몇 년 전부터 궁금해지는 곳이 있다. 중랑구 묵동교 옆 서울장미공원이다. 묵동교에서부터 월릉교, 장평교에 이르는 중랑천 둑방길 5.15km에 장미가 만발하기 때문이다. 주민들로부터 둑길이라 불려오던 이곳은 몇 년 전부터 중랑구가 장미를 심고 아치형 장미 터널을 길게 조성해 축제를 진행하면서 명성을 얻은 곳이다.
지하철 7호선 태릉입구역 8번 출구로 나와 묵동교를 건너면 서울장미공원이 나온다. 공원 입구 묵동천변에 만들어진 묵동천 장미정원엔 많은 사람이 모여 각양각색의 장미를 배경으로 사진을 찍느라 여념이 없었다. 묵동천 장미공원을 둑 위에서 한눈에 조망할 수 있는 장미 전망대도 생겼다.
장미 여신상과 함께 사진 찍기 좋은 수림대 장미정원
서울장미공원 입구 쪽 수림대 장미정원엔 장미 여신상이 있는 장미신전과 프로포즈를 위한 조형물, LED 하트모양의 터널이 새롭게 만들어져 낭만적인 포토존을 제공했다. 장미 여신상 주변은 물론 아기자기한 조형물들과 70여 종의 장미가 멋지게 어우러진 수림대 장미정원엔 사람들이 넘쳤다.
중랑천 제방 위의 장미 터널
서울장미정원의 가장 핫한 공간은 5.15km의 장미터널이 아닐까 싶다. 장미터널은 신비한 초록 장미존, 로맨틱한 꽃길 빨간 장미존, 다이내믹한 열정의 파란 장미존 등 3개 구역으로 나뉘어 있다. 특히 사계장미, 덩굴장미 등이 만드는 아치 모양의 긴 터널은 매력적이었다.
장미터널은 원래 주민들이 편안하게 산책하던 둑길 산책로여서 정자와 쉼터, 의자들도 넉넉하게 마련돼 있었다. 장미터널 옆으로는 큼직한 나무들도 많아, 그늘에서 돗자리 하나 깔고 먹거리 장터에서 사온 먹거리를 즐기며 즐거운 한때를 보내는 사람들의 모습을 쉽게 볼 수 있었다. 장미꽃 속에 파묻혀 장미터널을 하나하나 통과할 때마다 기분은 더욱 좋아졌다. 끝나지 않을 것만 같은 ‘꽃길’을 걷는 느낌이랄까.
장미터널 중간지점에서 만난 ‘장미 작은도서관’도 인상적이었다. 중랑천 둑길 위 장미터널을 산책하는 주민들이 언제든 들어와서 휴식을 취하며 책을 읽을 수 있도록 2,000천여 권을 구비해 놓았다.
이번 축제에 새로 선보이는 장미 분수공원에서도 시원스레 분수가 뿜어져 나왔고, 이화교 바로 앞 중랑천 둔치 중화 체육공원에서는 크라운 해태 야외조각전과 다양한 체험 부스를 운영 했다. 각종 놀이기구가 설치되어 아이들은 신이 났다. 특히 중화체육공원을 달리는 ‘장미 꼬마열차’도 아이들의 인기를 독차지하여 마치 중랑천 둔치가 놀이공원이 된 듯했다.
중랑천에 띄운 LED 장미 소원 꽃등
밤이면 더욱 아름다워지는 중랑천 제방 장미 꽃길
안드레이 줄랍스키 감독의 프랑스 영화 라는 영화 제목처럼 서울장미축제 밤은 낮보다 화려하고 아름다웠다. 이번 서울장미축제 콘셉트 중 하나는 ‘밤에 피는 장미’였다. 야간 조명을 활용해 밤에 더욱 화려하고 다양한 볼거리를 선보였다. 서울장미축제 밤풍경을 보기 위해 낮에 축제를 방문한 사람들은 밤에 한 번 더 축제 현장을 찾을 만큼 서울장미축제 밤풍경은 유혹적이었다.
서울장미축제에 ‘빛’을 입힌 첫 시도는 축제 전야제 행사로 진행된 ‘LED 장미 소원 꽃등(燈)’을 중랑천에 띄우는 퍼포먼스였다. 서울장미축제를 기획한 문화기획자 류재현 감독은 축제 후, 자신의 SNS에 ‘중랑천을 물들인 장미 소원꽃등들이 물결을 따라 제 곁을 지날 때 소름끼치도록 아름다웠습니다’라는 소감을 밝히기도 했다. 류재현 감독 ‘새로운 축제, 톡톡 튀는 문화놀이’를 만드는 다양하고 창의적인 시도들이 서울장미축제 곳곳에서 즐거움을 주었다.
전통 불꽃놀이인 `낙화놀이`
서울장미축제 마지막 날 엔딩쇼로 선보인 전통 불꽃놀이 ‘낙화놀이’도 인상적이었다. ‘낙화놀이’는 전라북도 무형문화재 제56호로 지정된 우리 고유한 전통 불꽃놀이다. 2007년부터 매년 칠월칠석 즈음에 무주의 크고 작은 축제에서 주민들이 시연한다. 이번 서울장미축제에는 전승 보존 마을인 무주군 안성면 금평리 두문마을의 협조로 시연되어 차별화된 감동을 선사했다. 강이나 저수지 위에 긴 줄을 걸고 그 줄에 한지로 싼 뽕나무와 숯, 소금 뭉치 수백 개를 매달아 불을 붙이면, 줄을 타고 타들어가는 소리와 함께 바람에 날리는 불꽃과 그 불꽃이 강물에 어리는 모습들이 장관을 이루었다.


수영강을 경계로 해운대구가 시작된다. 수영강을 건너자마자 입구에서부터 기네스 월드레코드(GWR)로부터 공식 인증받았다는 세계 최대 백화점인 신세계 백화점이 눈에 띈다. 말 그대로 새로운 세계가 지금부터 눈앞에 펼쳐질 테니 단단히 준비하라는 표지판 같다. 서서히 센텀시티, 영화의전당, 벡스코, 마린시티, 요트 경기장, 달맞이 고개와 해운대 해수욕장이 나타난다. 센텀시티와 마린시티를 지나다 보면 여기가 현실인가 싶다. 저 높은 곳에 사람이 살아도 괜찮을까? 저렇게 한꺼번에 지어진 많은 아파트가 나중에 어떻게 될까?
프랑스의 과학철학자이자 문학비평가인 가스통 바슐라르는 이미 오래전에 "파리에는 집이 없다. 대도시 거주자들은 포개진 상자에서 살고 있다"고 단언했다. 그는 집을 꿈꾸는 몽상가는 마천루에 지하실이 없다는 사실을 상상하지 못한다며, 이런 집에는 뿌리가 없고 우주와의 깊은 연대도 없다고 지적했다. 그의 눈에 마천루, 빌딩 등은 생명이 없는 상자일 뿐 집이 아니다. 사람이 사는 집은 기하학적 공간을 초월하는 것으로, 감성적인 특성, 인간적인 품격이 있다. 집은 인간의 일상이 뿌리내리는 중심으로, 인간은 이렇게 집에 뿌리를 내리고 지속함으로써 삶의 지속성과 견고함, 소속감과 내부에서 보호받고 있다는 감정을 갖게 한다. 그런데 지금 해운대에는 인간적인 품격이 있는 '집'이 있는가? 도시적 삶을 이야기 할 때 우리는 도시를 살아가는 사람들의 집단적이고 공동체적인 삶이 거주 공간에 표현되어 만들어 내는 특정한 분위기에 주목해야 한다. 그리고 도시 공간의 재생 혹은 재개발에 관한 논의와 실천의 방향도 역시 이 지점에서 출발해야 한다.
■해운대에는 '과거'가 없다
'동부 올림픽타운'이라는 이름은 참 아이러니하다. 1996년 해운대에서 '인간방해물'을 쓸어내고 그 곳을 차지한 아파트 이름이 '올림픽타운'인 것이다. 올림픽은 도시의 어둠과 과거를 대청소하는 도시미화 행사인가?
1990년대 말 지금 해운대구 우동 아파트 단지와 센텀시티가 들어선 자리에는 '승당 마을'과 '수영비행장'이, 그리고 마린시티의 한쪽 끝자락에는 '운촌'이라는 마을이 있었다는 것을 몇 사람이나 기억할까? 지금은 해운대가 관광휴양지를 곧바로 연상시키지만, 예전에는 포구였고 여기에는 어업이 성행하기도 했다는 것을 아는 사람은 몇 사람이나 될까? 지금 '동부 올림픽타운'이 들어선 곳은 1990년대 중반까지 승당 마을이 있던 곳이다. 1990년대 초 재개발 조합이 결성되었지만, 일부 세입자들의 반대로 계속 미뤄지다가 1996년 말부터 건물 철거와 강제이주 등 행정대집행이 시행되었다. 당시 23명의 세입자가 800여 명의 철거반원에 맞서 '골리앗 고공투쟁'을 시도했는데, 이것을 기억하는 사람이 몇이나 될까? 이들은 결국은 집도 잃고 실형까지 선고받았다. 당시 선고공판에서 재판장은 이 사태에 대해 "5공 시절 목동 사태가 1990년대에도 되풀이되고 있다는 점에서 가슴 아픈 현실"이라고 지적했다.
독일에는 상대방을 농담조로 '알테스 하우스(altes Haus)'라고 부르는 관습이 아직 남아 있다. 글자 그대로는 '오래된 집'이라는 뜻의 이 말은 주로 나이 든 사람들이 자신의 오랜 친구를 친근하게 부를 때 사용한다. 이것은 인간이 집과 얼마나 강하게 결속되어 있는지를 잘 보여준다. 집이 곧 자신의 친구라면, 자기 집에서 추방당한 자들은 단순히 집을 잃은 것이 아니라, 자기 친구, 심지어는 자기 자신으로부터 추방당한 것이 될 것이다. 마치 오래된 볼품없는 외투를 새 옷으로 바꾸기를 꺼리는 것처럼, 이들은 자기 공간을 떠나기를 필사적으로 거부한다.
과거 해운대를 고향으로 삼고 살았던 이들은 해운대를 '푸른 달빛을/명주 이불로 덮고/면사포 같은 파도를/자장가처럼/베고 자던 유년의 고향바다'(배교윤, '바다, 그대에게 북두칠성 환하게 빛나는')로 기억하겠지만, 지금 이런 해운대를 기억하는 사람이 과연 몇이나 될까? 해운대에는 멋진 '강남스타일' 오빠들이 '눈이 부셔 쳐다볼 수 없는 부산여자'를 만나서 놀다 가는 핫 플레이스일 뿐이다.
그리고 최근 부산 해운대 부동산투자 시장이 일본, 중국 등 외국인 중심으로 재편되고 있는데, 비즈니스나 의료 관광 등을 위해 부산을 찾는 외국인이 호텔을 이용하는 것보다 주택을 이용하는 것이 경제적이라고 판단했기 때문이다. 게다가 부산시가 투자이민세를 도입하면서 부산 일부 지정 지역에 일정 액수를 투자할 경우 영주권도 얻을 수 있게 되어 이 변화는 탄력을 받게 될 것이다. 매매의 주체가 외국인이건 내국인이건 그것은 문제가 아니다. 다만 해운대의 다수 고급 아파트는 집이 아니라 투기 대상으로서의 상품, 잠시 머무는 호텔이나 세컨드 하우스일 뿐이라는 점이 앞으로 인간의 실존에 미칠 불안에 대해서는 짚고 넘어가야겠다. 인간의 기준점의 역할을 담당했던 집이 점차 가치 증식의 대상으로 변화되면서 기준점 자체가 유동적이게 되고, 따라서 인간은 자기 준거와 공동체 정신을 상실하게 될 수 있다. 어쩌면 우리 시대의 불안은 근본적으로 공간에 관련된 것일지도 모르는 것이다.
■해운대에는 '리듬'이 없다
우동 마린시티, 센텀시티, 중동, 좌동 신시가지, 재송동과 반송 등은 해운대구라는 행정구역 명칭으로만 묶이는, 실은 각기 자기 내부를 향하고 있는 섬처럼 분리되어 있다. 이런 '도시 안의 도시'는 슬럼은 슬럼대로, 고급 아파트촌은 아파트촌대로, 구시가지는 구시가지대로, 신도시는 신도시대로 서로 연속성을 갖지 못하고 분리되어, 한 쪽의 삶은 다른 한 쪽의 삶에 전혀 영향을 미치지 않는다. 외부에 배타적인 이 공간은 출입이 통제되는 '게이티드 커뮤니티(gated community)'로, 여기에서는 도시라는 의미의 공중 생활은 사라지고 각기 다른 사적인 생활의 연장만 있을 뿐이다.
유서 깊은 도심 공동체를 뿌리 뽑는 부산 해운대 재개발이 만들어 낸 '도시 안의 도시(○○시티, △△타운)'는 개발 담론이 공간화한 결과로, 주거 및 일상생활과 관련된 가치, 욕망, 정신구조 등을 획일화하는 공간이기도 하다. 이것은 모든 추한 것들, 예컨대 저개발의 흔적과 빈곤, 이 공간에 어울리지 않는 인간 등을 모두 쓸어내고 아름다운 '그들만의 명품 도시'를 추구하는 것이다. 이질적인 것들은 모두 불도저로 밀어낸 후 소단지를 차례로 이식하는 방식으로 형성된 이곳에는 도시의 다양성이 제거되어 있다. 재개발이라는 이름으로 오래된 건물은 철거되고, 이렇게 해서 만들어진 신도시에는 새 건물의 비싼 임대료를 감당할 수 있는 프랜차이즈 가게와 고급 아파트만 들어서게 된다.
해수욕장과 섬, 낮은 언덕, 오래된 구역과 최첨단 구역이 만들어내는 복합적인 리듬과 도시적 삶의 스타일, 도시의 침묵과 수다, 시간에 따라 새롭게 표현되는 건축물의 볼륨과 양상, 이 다양성이 해운대를 매력적인 공간으로 만든다. 그렇지만 해운대의 성공은 자칫 실패로 귀결될 수 있다. 왜냐하면 지금 해운대가 누리는 성공은 이 공간을 둘러싼 열띤 경쟁을 촉발시켰고, 이 경쟁의 끝에 해운대를 차지하게 될 것은 경제적인 힘일 가능성이 크기 때문이다.


한국마사회는 말(馬)을 통해 국민의 문화생활 향상 및 복지 증진에 기여한다는 비전을 내세우고 말과 교감하는 치유 활동으로 건강한 사회를 만드는 승마힐링센터 운영에 노력을 기울이고 있다.
현재 과천 본점과 부산, 원당(고양) 그리고 제주(시범 운영)에 한국마사회 직영 승마힐링센터를 운영하고 있으며 홍성군청, 영광군청, 서라벌대와 성덕대 4개소의 협력승마시설까지 총 8개소에서 재활승마를 시행하고 있다. 올해 3개소를 추가하는 등 2022년까지 협력승마시설을 12개소 늘려 전국적으로 20개소의 승마힐링센터를 운영한다는 방침.
지난해 4개 직영 승마힐링센터를 이용한 강습 인원은 총 1600여 명에 이를 정도로 2016년 대비 3배가량 증가했다. 분야도 세분화해 재활승마 강습과 체험, 힐링승마 강습과 체험 및 연구반으로 나누어 △원데이 프로그램 △청소년 힐링승마 효과 검증 연구 △관련 기관 가족 체험 등의 프로그램을 운영했고, 고객 만족도 결과 98.4점에 달했다. 이는 한국마사회 이미지 개선에 긍정적 효과를 미쳤다는 평.
승마힐링센터의 전국적인 확산은 재활승마의 기반 확대와 체험 품질을 향상하는 효과를 기대할 수 있다. 협력승마시설 수를 늘림으로써 국내외 말산업계와 협력 체계를 확산하고 재활승마를 통해 국민과 공감대를 형성, 승마를 통한 공익 활동을 추진한다. 특히 말을 통한 사회 환원과 재능 기부 사업을 한국마사회가 주도적으로 펼치면서 말은 물론 한국마사회에 대한 인식 전환에 기여하고 있다.
12명의 대내외 전문가들로 ‘승마힐링발전위원회’와 ‘재활승마협의체’를 운영하면서 강습 프로그램의 개선 및 고도화는 물론 장애인 승마대회 참가 준비 등 관련 사업의 효율화를 위해 각고의 노력을 기울이는 점도 긍정적이다. 단, 올해는 승마힐링발전협의회로 일원화하며 북미 지역에만 머물렀던 해외 네트워크도 유럽 쪽까지 확대하고 세계재활승마협회 총회에도 참가한다는 방침.
올해는 특히 저소득층 강습료를 할인하고 온라인 접수, 스포츠반 신설 및 심화반 확대 등으로 사회 공익 효과와 강습생 만족도 모두를 노린다. 또한 동물 복지 실천과 강습 품질 제고를 위해 말의 사양 관리 개선에 나서며, 안전한 강습을 위한 시설 인프라도 보완·확충한다.
재활승마 확대를 위해서는 무엇보다 우수한 자원봉사자 양성이 빠질 수 없다. 센터, 기업, 대학 등 협력 기관을 추가 발굴하고 한국마사회 임직원 가족까지 참여자를 확대하며 우수 봉사자에게는 한국마사회장 표창 및 해외 봉사 혜택을 정례화하는 등 인센티브도 마련 중이다.


이명박 전 대통령이 검찰에 출석하기 위해 강남구 논현동 자택에서 나오는 장면을 TV 생중계를 통해 보았다. 이와 비슷한 장면을 1년전 강남구 삼성동 자택에서 나오는 박근혜 전 대통령도 보았다.
필자가 두 전직 대통령의 집을 나서는 장면을 보면서 충격을 받은 것은 왜 대통령의 담벼락은 저렇게 높고 견고한가 해서다. 무엇이 두려워서 육중하게 담을 쌓았을까. 그렇게 국민이 두려웠을까. 값진 보물이 많아서일까. 아니면 감추고 싶은 것이 있어서일까. 중세시절의 영주처럼 어깨에 힘주고 한번 살아보겠다는 자세일까. 그렇게 힘주고 살지 않아도 일국의 전직 대통령으로서 최고의 권위가 있는 것이 아닌가.
박근혜 대통령의 집 담벼락은 한켠에 철조망까지 설치한 것을 보았다. 이명박 대통령의 담벼락은 철조망까지 치진 않았지만 대신 그보다 더 높고 육중한 붉은 벽돌담을 치고 있어서 더한 위용을 보여주고 있었다.
교도소 담처럼 높게 쌓은 대통령 사저의 담벼락을 보고 생각이 많아졌다. 그것은 방범을 위해서 필요했겠지만 권위와 위엄, 사생활 보호와 개인정보 노출을 꺼리기 위한 조치였을 것이다. 최근에는 인터넷에서조차 보안장비 블록을 쳐서 정보노출을 차단하고 있으니 이해할 만도 하다.
하지만 그들의 집을 공격하거나 침투할 사람이 몇이나 되겠는가. 전직 대통령은 국가 예산으로 최장 20년까지 경호를 해주지 않는가. 국회 운영위원회는 지난 2월 전직 대통령과 부인에 대한 경호 기간을 현행 퇴임 후 10년간 청와대 경호처 경호를 제공하고, 요청이 있으면 5년의 범위에서 연장할 수 있도록 한 것을, 5년 더 늘려 최장 20년간 경호를 받을 수 있도록 하는 대통령 경호법 개정안을 통과시킨 바 있다. 김대중 대통령 부인 이희호 여사가 이에 해당돼 지금 경호를 받고 있다.
가장 품질 좋은 청와대 경호팀이 최장 20년까지 대통령 경호를 해준다면 대통령 자택 인근에 쥐새끼 한 마리 얼씬거리지 못할 것이다. 설사 경호가 없다고 해도 명망있는 대통령 집을 노리는 못된 도둑이 과연 있을까. 그럼에도 불구하고 저렇게 중세의 성벽처럼 육중한 벽돌담을 치고 외부세계와 단절된 모습을 보이는 것은 이해할 수 없다. 사실 국민이 두려워 높은 담장을 치고 사는 전직 대통령이라면, 우리는 그런 전직을 가질 필요가 없다.
필자는 취재 일로 이십 수년 전 김영삼 전 대통령의 상도동 자택과 김대중 전 대통령의 동교동 자택을 찾은 적이 있다. 두 전직의 집은 똑같이 고만고만한 주변 집들과 같이 낮은 담장을 한 평범한 가옥들이었다.
그러나 두 전직의 집은 정치인을 비롯해 정치지망생, 지지자들이 아침부터 저녁까지 모여들어 시장바닥처럼 복닥거렸다. 만나면 누구나 스스럼없이 악수를 건네며 동지로 불렀다. 기자도 동지였다. 성도 이름도 외지 못하고, 이 기자를 김 동지로 부르고, 박 기자를 이 동지로 불렀다. 그렇다고 그것을 기분나쁘게 여기는 기자들은 아무도 없었다. 그 많은 기자들, 지지자들, 정치인과 정치지망생들 속에서 누가 기자이고 누가 지지자인지 모를 정도였으니 뻔질나게 드나드는 출입기자 외에는 이름을 제대로 외울 리가 없었다. 그래서 같은 기자라도 조반 전엔 김 기자가 되었다가 식사를 마치면 최 기자로 불리는 촌극도 벌어졌다. 그러나 그런 실수도 이해되고 양해되었다. 가치 중심으로 모이고, 사람 냄새가 났기 때문이다.
두 집에선 웃음소리와 농담과 때로는 야유, 분노의 소리마저 여과없이 대문밖까지 쏟아져 나왔다. 그들의 내공은 이런 상도동과 동교동 자택에서 축적되었다고 생각한다. 민주화의 도정에서 사람만이 희망이다, 라고 여기면서 아침부터 저녁까지 열려있는 거실에서, 마당에서, 좁은 식당에서 구국담론을 외치다가 후다닥 비벼주는 국수 한그릇 얻어먹고 나오는 사람들이 많았다. 그런 가운데 구두를 남이 신고 가버렸다고 소동이 벌어진 적도 있었다. 이런 인간적 풍모 때문에 두 지도자에 의해 이 나라 민주화가 달성되었다고 본다. 벽도 없고 담장도 없고, 어떤 누구에게도 차별이 없었다.


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실제로Yijin선수의 그레이브즈는 경기가 시작되자 활발하게 ‘카운터 작업속도 롤머리 코코팀 롤머리 정글’을 시도하고 피넛 선수의 트런들을 압박하는 모습을 보였다.
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검토는 프로그램과 관련된 두 번째 외부 조사를 표시합니다. 학교는 운동 훈련 컨설팅 회사 인 월터스 (Walters Inc.)와 이미 계약을 맺어 맥 네어의 죽음을 둘러싼 상황을 조사했다. 미드 필드는 50 야드 라인에서 지정되며, 필드는 양방향으로 미드 필드에서 10 야드마다 나뉘어집니다. 두 팀은 각각 필드 반으로 시작하여 15 분마다 사이드를 전환합니다. 개인은 원더러스 선수에게 환영받지 않아도됩니다. 언론은 풋볼 연방 호주 대변인이이 사건을 조사 할 것이라고 확인했다.
그는 결승전에서 2 골을 넣은 후 2011 FA 청소년 컵을 들어 올렸고, 맨체스터 유나이티드에서 리그 1 차전에서 울버햄프턴 원더 러스와의 3 대 2 승리를 거두었 다. 2011 년 2 월에 그는 협박에 대한 유죄를 인정하고 12 개월의 추천 명령을 받았고, 몇 달 후, 여자 친구의 전화를 논쟁 중에 창을 통해 던진 것에 대한 법원의 판결로 600 세의 벌금이 부과되었다.. Vidosic 자신도 4 명이며, Andrija Kaludjerovic도 제트의 스트라이커 Roy O와 함께 A 리그의 슈팅 통계를 7 점으로 제쳤다. 그러나 그들은 20 점을 보태서 리그에서 선두를 지켰다.
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여기에 사실이 있습니다. ‘그래픽은 알라바마의 상대 (19 20)와 평균 사가린 등급 (40 위)의 누적 기록을 보여줍니다. 군인들은 현지 음주 시설로 목재를 만들고 짧은 화살을 재미로 와인 통 바닥에 밀어 넣습니다. 그들은 놀 방법을 알고있었습니다. 중국 축구계의 고위 간부 2 명에 따르면 초기 투자 열풍을 일으킨 사이 씨는 의심스러운 거래를 정당화하기 위해 자신의 이름을 사용하는 것에 조심스럽게 성장했다. ‘원래 황제가 좋아하는 한 모든 사람들은 축구에서 어떤 것도 할 포항출장서비스보장 수 있다고 생각했습니다.’라고 중역 중 한 명은 Xi 씨를 언급하면서 말했다.


페르난도 터너 다빌라(Fernando Turner Davila) 누에보레온주 노동경제부 장관은 미국 대통령 선거 결과와 관련해 “다수의 미국 제조 기업이 멕시코에 진출해 있기 때문에 미국의 멕시코 통상정책에 큰 변화가 있기는 어려울 것”이라고 밝혔다. 멕시코에 대한 무역 조치는 멕시코 현지에 진출한 다수의 미국 제조기업에도 영향을 미치기 때문에 강력한 규제를 가하기 어려울 것이라는 얘기다.
페르난도 터너 다빌라(Fernando Turner Davila) 멕시코 누에보레온주 노동경제부 장관이 질의응답 세션에서 행사에 참석한 기업의 질문에 답변을 하고 있다.
이 같은 전망은 멕시코의 지정학적인 중요성에 근거하고 있는 것으로 보인다. 멕시코는 미주 대륙 중심에 위치한 북미와 남미를 연결하는 관문으로, 글로벌 제조기업의 주요 투자지역이다. 또 인구 1억2000만에 이르며 빠르게 증가하는 중산층이 있어 중남미 시장을 위해서는 반드시 공략해야 하는 전략적 요충지로 꼽히고 있다.


핀란드는 유럽에서 5번째로 큰 나라로, 전체 면적이 33만 8000㎢다. 핀란드 국토의 70%는 숲과 호수로 이뤄져 있으며, 북쪽 라플란드는 툰드라 지대에 속한다. 핀란드는 일찍이 풍부한 삼림자원을 이용한 목재 산업을 주요 산업으로 삼았다. 세계 2차대전 이후 핀란드는 획일적인 대량 생산 체계로는 다른 선진국들과 경쟁하기 어렵다는 점을 간파하고, 첨단 기술과 디자인을 갖춘 창의적인 상품 생산에 주력했고 그에 따라 기술과 디자인 강국으로 거듭날 수 있었다.
03. 섬과 호수의 나라
핀란드는 18만 7,888개의 섬이 있는 섬과 호수의 나라이다. 핀란드에는 아르비넨 Jarvinen 이라는 성을 가진 사람이 3만 명이나 되는데, 이는 호수 사람이라는 뜻이라고. 그러나 1997년 조사로는 핀란드의 호수와 바다는 유럽 연합 국가 전역에서 가장 오염된 것으로 나타났다. 체르노빌 대참사의 잔재가 아직 남은 까닭이다. 정부와 시민들은 이를 개선하기 위해 많은 노력을 기울이고 있다.
04. 여름
핀란드는 모스크바보다 훨씬 북쪽에 있지만, 같은 북해 국가인 시베리아나 알래스카보다 상대적으로 온난하다. 발틱 해에서 불어오는 따뜻한 바람 때문에 여름에는 30도를 웃도는 무더위가 계속된다. 여름엔 태양이 지지 않기 때문에 저녁 8시가 되어도 정오와 기온 차이가 별로 나지 않는다. 여름 핀란드의 필수품은 자외선 차단 효과가 뛰어난 선글라스다. 핀란드 국가는 이 나라의 여름 풍경을 찬미하는 내용을 담아 쓰였고, 국기에는 눈을 나타내는 흰색과 여름 호수의 파란색이 어우러져 있다.
위도가 높은 지역에서 여름 동안 밤에 어두워지지 않는 현상. '하얀 밤'은 여름철 북유럽과 러시아 지역에서 경험할 수 있다. 핀란드는 3월 말이면 낮의 길이가 14시간으로 늘어나고, 5월이면 19시간까지 길어진다. 핀란드 북부 로바니에미에서는 5월 20일부터 7월 20일까지 한밤중에 태양이 떠있는 '백야'가 계속된다. 그러나 중부와 남부 핀란드에서는 이론적으로 짧게나마 태양이 지평선 아래로 내려가기 때문에 완전한 백야는 존재하지 않는다.
06. 디자인
스칸디나비아 국가들의 디자인은 간결하면서도 평이하지 않고 실용적이라는 공통점이 있다. 그중에서도 핀란드는 가구와 직물 분야에 강세를 보이는데, 이는 핀란드의 기후적 특성 때문이다. 여름철 백야에 잠자리에 들기 위해서는 두껍고도 아름다운 커튼이 필요했고, 추운 겨울철엔 밤이 길어 집에 있는 시간이 길다 보니 자연스럽게 집안을 꾸미는 데 공을 들일 수밖에 없었던 것. 세계 2차 대전 이후 20년 동안 무서운 속도로 발전하기 시작한 핀란드는 획일적인 대량 생산으로는 다른 공업 선진국과 경쟁하기 어렵다는 점을 인식하고, 첨단 기술과 상품의 질에서 대안을 찾았다. 디자인, 창조성을 중시하는 상품을 특화 개발한 것이다. 핀란드가 디자인 강국으로 자리 잡은 이유다.
07. 커피
놀랍게도, 핀란드의 1인당 커피 소비량은 세계 최고를 기록하고 있다. 따라서 거리 곳곳에서 카페를 찾기란 지극히 쉬운 일이다. 핀란드에서는 정찬 초대보다 커피 초대를 통해 사람들이 모이는 것이 일상적인데, 집주인이 커피에 7가지의 다양한 쿠키나 케이크를 곁들여 대접하는 것이 관례라고 한다.
핀란드 사람들은 추운 북해 나라의 사람답게 술을 즐겨 마신다. 평소에는 와인이나 맥주를, 기념일엔 독주를 즐긴다. 핀란드는 국가 소유의 주류 공급체인 알코 Alko를 통해서만 술을 공급하고 있는데, 알코는 일요일에 문을 열지 않는다. 또한, 술에 붙는 세금이 높아서 주류가 굉장히 비싸다. 그래서 핀란드 사람들은 유람선을 타고 주류 가격이 상대적으로 저렴한 에스토니아의 탈린이나 스웨덴 스톡홀름에 술을 사러 다녀오는 일도 많다. 핀란드인은 코스켄코르바 koskenkorva라 불리는 보드카를 '핀란드산 화이트 와인'이라 칭한다. 이를 ‘콧수 Kossu’라 부르는데 보드카 마니아들은 콧수 한 잔을 냉동실에 살짝 얼린 뒤 사우나 직후 단번에 들이키는 것을 즐기기도 한다.
09. 사우나
핀란드에는 공식적으로만 100만 개 이상의 사우나가 있다. 사우나가 없는 핀란드 집은 완성된 것이 아니며, 핀란드 군인이 훈련 막사를 지을 때면 가장 먼저 설치하는 것이 사우나라는 말이 있을 정도다. 핀란드 사람들 중 약 4분의 1이 모키 mokki라 불리는 통나무로 된 작은 별장을 소유하고 있는데, 물과 전기가 공급되지 않는 구식 모키일지라도 사우나 시설과 노 젓는 보트는 반드시 갖추고 있다. 전형적이고 전통적인 핀란드 사우나는 호수가 보이는 창문이 달린 통나무 오두막집 형태로, 핀란드 사람들은 추운 겨울에도 사우나 후에 차가운 호수로 들어왔다 나오기를 세 번 정도 반복한다. 사우나에서는 자작나무 가지로 어깨와 다리 허리를 때려 준다. 혈액순환과 피부 미용에 탁월한 효과가 있다고 한다.
10. 베리
핀란드 사람들의 베리 사랑은 대단하다. 핀란드 사람들은 산딸기, 블루베리, 야생버섯 등을 따기 위해 숲으로 정기적으로 산책하러 나간다. 블루베리의 황제는 핀란드 야생 블루베리 빌베리(Bilberry)라 일컬어진다. 블루베리가 한창 수확되는 7월에 핀란드 사람들은 블루베리를 따기 위해 밤낮으로 움직이며, 따온 베리는 냉동실에 저장해 일 년 내내 먹곤 한다고. 베리는 시장에서 쉽게 찾아볼 수 있으며, 베리타르트 등 베리를 이용한 핀란드 전통 음식도 많다.
11. 교통 체증
핀란드는 교통 체증이 거의 없다. 오히려 '교통 결핍'이 의심될 정도로 도로가 한적하다. 핀란드 사람들은 어지간한 거리는 걷거나 자전거를 타고 조금 먼 거리는 대중교통을 이용한다. 헬싱키 시내에서는 트램을 통해 도시 곳곳으로 쉽게 이동할 수 있다.
12. 노키아
핀란드는 노키아의 나라다. 사실상 핀란드는 노키아 외에는 큰 회사가 거의 없다. 노키아는 1865년 설립됐으며, 초창기에는 종이를 만드는 제지회사였다. 이후 공기업인 고무회사가 노키아라는 브랜드를 사용하고, 이 회사가 핀란드케이블회사를 사들이면서 전자회사로 변신하여 현재는 이동전화 및 통신 시스템 회사로 탈바꿈했다. 하지만, 휴대폰 시장의 패러다임이 스마트폰으로 바뀌자 이를 쫓지 못한 노키아는 휘청이기 시작했고, 노키아가 흔들리자 핀란드의 경제 건강이 악화되기도 했다.


비정규직법 개정을 둘러싸고 여야의 협상이 결렬됨에 따라 법 시행 2주년이 되는 오늘부터 대량실직이 예고되는 등 고용 불안이 우려되고 있다.
지난 2007년 7월 1일부터 시행된 비정규직법에는 비정규직 근로자를 2년 이상 고용할 경우 정규직으로 전환해야 한다는 내용이 있다. 이에 여야는 비정규직법 개정을 두고 협상을 계속해 왔고 파행 끝에 지난달 30일 협상은 결렬됐다. 그리고 시행 2주년이 되는 오늘, 산업계와 공공기관 등에서 대량실직이 예고되고 있다.
실제로 중소기업 및 공기업과 병원, 학교, 방송사 등에는 해고 바람이 몰아치고 있으며 굴지의 대기업들조차 뾰족한 대안을 마련하지 못하고 있다.
또한 대량 실직 규모를 두고 정부, 여야, 노동계가 각기 다른 규모를 산정하고 있어 비정규직들의 불안감은 더욱 커져가고 있는 상태. 정부와 한나라당은 5인 이상 사업장의 경우 2년 넘게 일한 노동자가 86만 8,000여 명에 달한다는 점을 감안할 때 70만~100만 명의 비정규직 해고가 발생할 것이라 주장하고 있다. 그러나 노동계와 민주당은 다른 의견을 내고 있는 것.
민주당은 매달 2년 기간을 넘겨 재계약 해야하는 노동자는 2만 5,000명∼3만 명 정도로 파악하고 있으며 노동계 또한 기간 2년이 되는 비정규직이 매달 3만 2,000명이 될 것으로 전망하고 있다.
또한 정규직 전환 또는 해고의 갈림길에 놓이는 비정규직은 민주당의 경우 30만~36만 명, 노동계는 38만 4,000명일 것으로 내다보고 있는 것이다.


MC: 청취자 여러분 안녕하세요. 건강하게 삽시다. 이 시간 진행에 이진서입니다. 여름이 지나 더위가 한풀 꺾이고 선선한 가을을 맞이한다는 처서입니다. 고산지대에는 저녁이면 제법 선기가 느낄 때인데요. 오늘은 전 시간에 이어 여름철 피부 질환에 관해 알아봅니다. 오늘도 도움 말씀에는 동의사 강유 선생님입니다.
이: 여름철 피부염이 많은 이유부터 다시 정리를 해주실까요?
강: 네, 여름철에 잘 생기는 피부질병을 보면 무더위 때문에 땀을 많이 흘리는 것과 자외선(가시광선)을 많이 받는 것, 그리고 습하고 눅눅한 공기 때문에 여러 가지 곰팡이가 많이 번식하는 것과 관계됩니다. 더운 날씨는 우리 몸에서 땀을 많이 흘리게 하면서 수분을 앗아 갈 뿐만 아니라 땀구멍이 열리게 하여 여러 가지 세균이 침습할 수 있게 하는 한편 세균을 번식하게 합니다.
우리들의 피부에는 항시적으로 여러 가지 세균들이 기생하고 있는데 여름이 되면 세균이 번식하기 좋은 환경이 만들어집니다. 이런 관계로 다른 계절에는 볼 수 없었던 접촉성 피부염, 땀띠, 알레르기성 피부염이 세균의 감염에 의하여 많이 발생하게 됩니다. 이러한 피부염은 여름의 고온에 의하여 땀을 많이 흘리는 것과 그리고 높은 습도로 하여 피부에 기생하는 세균의 활동이 왕성해져서 피부염 증상이 심해지면서 온몸으로 번져갈 수 있습니다.
이: 강한 햇빛 특히 자외선에 오래 노출돼 생기는 피부염 증상은 어떻습니까?
강: 이러한 피부염은 가려움이 극심하며 긁으면 피부 표면이 붉어지고 표피가 벗겨져서 감염되기 쉽습니다. 또한 자외선에 의하여 피부에 화상을 입히면서 흑반과 색소 침착을 남기기도 합니다. 자외선은 이렇게 우리들의 피부뿐만 아니라 눈의 시력까지 해치고 있습니다. 해수욕을 하거나 야외에서 목욕을 하고 햇볕을 너무 많이 쬐는 것은 피부에 해를 주는 것이므로 될수록 적게 쬐어야 하며 위에는 엷은 내의를 입고 눈에는 선글라스를 쓰는 것이 좋습니다.
이: 또 주의해야 할 것은 어떤 것이 있겠는지요?
강: 피부염이 있는 환자는 여름철 자외선이 제일 강한 때인 오전 11시부터 오후 3시 사이에는 외출을 삼가야 합니다. 대한민국의 한 연구기관에서 자외선 측정 결과를 발표한 데 의하면 여름철 자외선이 제일 강한 시간대는 오후 1시라고 하였습니다. 이 시간에 외출하고 집에 돌아오면 인차 물로 몸을 씻어야 합니다. 그리고 속내의는 될수록 면으로 만든 것을 입는 것이 좋은데 지금 북한에는 거의 모든 옷 제품이 저렴한 중국산 제품인데 대부분이 합성인조견으로 땀이 잘 배지 않으면서도 피부에 자극을 주거나 알레르기를 일으키는 제품들입니다.
때문에 자주 빨아 입고 자주 목욕하는 것 외에는 여러 가지 피부염을 예방할 방법이 없습니다. 그리고 침구류를 햇볕에 잘 말려서 곰팡이나 박테리아균의 서식을 막고 집안을 건조하게 며칠에 한 번씩 불을 때 주는 것이 좋습니다. 피부염이 있는 사람은 날씨가 습하면 피부가 가렵고 감염되기 쉽습니다. 때문에 건조한 환경을 마련하는 것이 피부염을 예방하는 첫 순위라고 생각합니다.
이: 피부병 하면 가려움부터 떠올리게 되는데 왜 그렇죠?
강: 네. 피부 가렴증의 원인에 대하여 자세하게 설명하려면 시간상 제한이 있기 때문에 오늘은 여러 가지 중독 증상에 의하여 생기는 것에 대해 예를 들겠습니다. 모르핀 중독과 화학 약물에 의한 중독 그리고 간장 질병으로 황달이 있고 혈중에 담즙색소 과다증이 있는 환자와 또 위장장애, 신진 대사성 질병인 당뇨병과 악성종양, 핏줄 경변증, 기생충병에 의하여 발병하는 원인에 대하여 간략해서 말씀드리겠습니다.
위에서 말씀드린 질병의 병인들은 핏속에 들어가 전신을 돌면서 피부 모세혈관에 도달하여 동맥피와 정맥피의 교환이 빠르게 이루어지지 못하게 하면서 피부에 병적인 자극을 주어 가렴증을 일으킵니다. 이런 가렴증은 내장병의 병변을 반영하는 요소라고 할 수 있지요. 피부 가려움증의 증상은 독특한 피진 소견이 없이 가려운 것이 특징입니다. 2차적으로 긁어서 농피증이나 습진을 겹칠 수 있으며 몹시 가려우면 불면증을 앓기도 합니다.
이: 피부에 염증이 생기는 경우는 어떤가요?
강: 피부에 염증이 생기는 것은 피부가 이미 감염되었다는 것을 말합니다. 많은 예에서 단순성 피부염이 가렴증으로 감염을 초래하여 여러 가지 환처를 남깁니다. 거의 모든 사람이 가렴증을 참지 못하여 오염된 손으로 가려운 곳을 긁는대서 염증이 생기게 되는 것입니다.
이런 것을 미연에 방지하기 위해서는 가려운 곳에 깨끗한 가제천을 대고 피부가 상하지 않도록 자극을 주거나 전 시간에 말씀드린 애엽이나 생당 쑥을 달인 물로 가려운 곳을 여러번 씻는 것이 좋습니다. 그리고 진료소에 내원하여 병인을 진단받고 그에 맞는 연고를 환처에 바르는 것이 좋습니다. 그리고 갱년기 여성에게서 많이 보이는 발작적으로 가렵고 환처가 습윤하지 않은 피부 가려움증은 갱년기에 맞는 대증치료를 하는 것이 상례입니다.
이: 청소년기에 많이 나는 여드름도 일종의 피부염이죠?
강: 네, 청춘기 남녀의 얼굴과 가슴 잔등에 많이 생기는데 모낭에 생기여서 뭉쳐 있거나 또는 펴져 있으며 국소에는 기름기가 있고 얼굴에는 침윤이 있으면서 결절성 좌창, 구진, 농포가 모여서 때로는 고름집으로 되며 여성에게서는 월경 전에 일과성으로 더 나빠지는 경향이 있습니다. 구진 가운데는 농포화 되고 고름을 빼면 작은 흠집과 색소침착이 생깁니다.
사춘기 청춘남녀에게는 자기 외모에 가장 민감한 시기이므로 얼굴에 생긴 여드름이나 구진을 손으로 짜지 말라고 해도 손으로 환처를 만지기 때문에 감염이 되는 사례가 많습니다. 절대로 손으로 여드름을 짜거나 만지지 말아야 하며 원인병을 찾기 위하여 병원에 내원하여 의사의 진찰을 받는 것이 가장 바람직합니다.
이: 여드름을 나지 않게 하는 방법도 있을까요?
강: 얼굴에 많이 나는 여드름을 미리 방지하려면 지방이 있는 식사와 자극성이 있는 식사를 피하면서 변비를 없애야 합니다. 치료에서는 양의적인 치료는 피부과에서 하는 외과적 치료 외에 다른 치료방법이 없습니다. 한방에서는 여성에게는 사물환(숙지황, 당귀, 천궁, 백작약,)을 남성에게서는 육미 지황환( 숙지황, 산수유, 산약, 백복령, 목단피, 택사)을 처방하는데 효과가 대단히 좋습니다. 여성에게서는 사물환을 사용하면 생리통도 없어지고 피부의 질환도 좋아지며 남자에게서도 얼굴에 많이 돋던 여드름이 다수 예에서 없어졌습니다.
이: 이밖에 피부질환은 어떤 것이 있을까요?
강: 드물기는 하지만 진행성 손바닥 각화증인데 원인은 내분비 장애 특히 난소와 갑상선기능 실조가 주목된다는 연구 결과입니다. 증상을 보면 처음에 피진은 오른쪽 가운뎃손가락, 엄지손가락 끝 마디의 바닥면에서 린설과 균열로 시작하여 점차 진행되어 손바닥 쪽으로 퍼져갑니다. 손바닥은 땀이 나지 않으면서 말라들고 손가락을 굽히기가 어려워집니다. 진행성 손바닥 각화증은 사춘기 여성과 20세 미만의 여성에게서 많이 발병합니다.
치료에서는 원인병을 없애는 한편 물에서 하는 일을 피하며 외과나 피부과에 내원하여 의사의 진찰을 받고 병원과 진료소에서 주는 각화 연화제를 하루에 여러번 발라야 합니다. 그리고 주의할 것은 손바닥에 굳은살이 생긴다고 물에 퍼지게 하고 긁어내는 일이 없어야 합니다. 물에 퍼져 긁어내면 그만큼 또 생기며 상처를 내어 감염시킬 수 있기 때문에 의사의 지시 외에는 자가 치료는 금해야 합니다.


혼자 풀게 하세요 정 모르겠으면 학교 가서 선생님한테 여쭤보라고 하세요 학생이 물어보는데 퇴짜 줄 선생님 아무도 없습니다??영어 걱정되십니까? 원어민 학원 보내신다구요? 헛돈 버
넣었다는 의[두근두근 뇌 운동] [] 암호로 바꿔 쓰기[리빙포인트] 아이가 신발 좌우 구분 못할땐아이가 신발의 좌우 구분을 잘 못할 경우 동그란 스티커를 반으로 잘라 각각 깔창의 서?푸념내고 징징거리는거라 생각될지 몰랐네요지금 당장의 삶도 앞이 캄캄하고?법률사무직원 취업과정 공부하려는데도?넌 회계과 나왔잖아 돈세고 편한일해야지 하면서가로막히고 돈때문에 허덕여자 손님 두분이 대실하고 갔는데 모텔하고 있으니 진짜 별꼴 다보네예 ㅠㅠ
강성태 프랑스 하면 루이비통을 비롯한 명품 브랜드를 떠올린다라고도 말했다 선생님은 다소 의아해하며 자신은 프랑스 명품 브랜드에 대해 잘 모른다고 말했다나도 선생님에게 질문을 했다 프랑스??온라인배팅㉳1대구채팅?7블랙잭21?6신안오피?8아시안카지노파트너?5안마?9해외토토양방TSehk24ㅋ3모바일카드게임?0온라인맥스카지노?9제주신라카지노?3온라인바카라하는곳ａ4
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모태신앙으로 목회자 가정의 자녀인 K양은 주일학교 때는 성경암송과 성경고사로 전국 어린이 대회에서 상을 받았을 만큼 누구보다 성실히 예배생활을 지켜왔다. 그리고 대학교에 들어간 후에도 선교단체에 들어가서 리더로 섬기고 대표단과 간사로 추천 받을 정도로 열심히 활동을 했다.
그런데 대학교 3학년의 어느 여름날, K양은 신천지와의 악연이 시작됐다. 도서관 앞에서 자신을 심리학과 시간 강사라고 소개하며 논문자료를 위해 설문조사 중이라는 사람을 만났다. 도서관 앞이었고 교수라는 말에 K양은 의심 없이 설문에 응했다. 며칠 뒤 그 여교수에게서 연락을 받았다. 교수는 K양에게 조금만 지도하면 아주 발전 가능성이 큰 사람이라며 더 조언을 해주고 싶다고 말했다. 그러면서 K양에게 자신이 불우한 환경에서 자랐기 때문에 그와 같은 아이들을 돕기 위해 무료봉사를 하고 있으며 천주교인이라고 설명했다. 나중에 알게 됐지만 그 여교수는 천주교인이 아니라 신천지인이었고, 교수도 아니고 심리학과조차 나오지 않았던 것이다.
그렇게 K양은 그 여교수라는 사람에게 속아 심리 상담을 시작했고, 어느 순간 종교이야기가 나왔고 자연스럽게 성경공부로 이어졌다. 그 당시 K양은 신천지가 이단이며 교주이름이 이만희라는 것, 심리 상담을 통해 접근 한다는 것 정도는 알고 있었다. 그러나 그들의 포교법이 이렇게까지 치밀하고 여러 사람을 동원해 자신의 나이와 이름, 직업까지 모두 속이며 활동한다는 것은 알지 못했다. K양은 자신이 예수님을 확실하게 믿고 있으니 절대로 이단에 속을 리가 없다고 자만했다.
그러나 신천지의 독약은 서서히 K양에게 스며들었다. K양은 신천지의 재밌고 은혜로운 말씀에 정신없이 빠져 들어갔다. 어느덧 6개월의 센터과정을 졸업했고, 그곳이 신천지임을 알게 됐지만 K양은 신천지 교회로 가게 됐다.
그러나 목사의 딸인 K양이 신천지 교회에 가서 주일예배를 드리기란 정말 막막한 일이었다. 계속해서 고민하던 K양에게 신천지인들은 신앙을 지키기 위해 가출을 할 것을 권유했고, 지금은 세상 사람들이 신천지를 오해해서 핍박하고 있지만 신천지가 완성되는 그때에는 가족들이 다 이해하고 오히려 고맙다고 할 것이라고 말했다. 그리고는 만약 K양이 신천지 신앙을 지키지 못하면 K양과 가족까지 모두 지옥에 가게 될 것이라며 계속해서 가출하도록 설득했다. 그리하여 K양은 괴롭지만 결국 가출을 하게 됐고 가족을 위해 비장한 각오로 신천지 생활을 하게 됐다.
신천지에서의 생활은 군대와 같았고, 마치 애굽에서 노예생활을 하는 이스라엘 백성과 같았다. 또한 철저하게 이기적이었다. 영혼을 사랑하기 보단 자신들의 실적과 데이터를 위해서 사람을 대하는 모습을 보며 K양의 삶은 점점 메말라갔다.
그렇게 정신없이 살던 중 K양의 마음에 변화가 생기기 시작했다. 며칠 동안 밤새 잠을 이루지 못하고 고민하다가 결국 인터넷으로 신천지에 대해 반대하는 자료를 검색했고, 고민 끝에 신천지에서 나와야겠다는 결정을 내렸다.


2014년에 구글은 특이한 자동차를 발표했다. 이 자동차에는 핸들도, 브레이크도, 가속 페달도 없었다. 구글의 메시지는 분명했다. 자율주행 자동차의 시대를 열겠다는 선언이었다. 실제로 그 당시 구글의 자율주행 자동차는 50만 마일 (80만 ㎞)의 무사고 운행기록을 가지고 있었다.
자율주행 자동차는 운전자의 개입 없이도 각종 센서를 활용해서 스스로 목적지를 찾아가는 자동차를 의미한다. 구글의 자율주행 자동차 지붕에 탑재된 센서 장비는 ‘라이더(LiDAR)’라고 부른다. 라이더는 주변 360도 방향을 모두 감지할 수 있도록 설계됐고, 1초에 160만 번 주변 정보를 수집한다.
자율주행 자동차와 무인자동차가 혼용되어 사용되고 있지만, 그 둘을 구분할 필요가 있다. 무인 자동차는 사람이 타지 않고 원격조정으로 움직이는 자동차를 주로 의미한다. 자율주행 자동차는 자율주행은 하지만, 사람이 타고 있어서 안전의 문제가 무인자동차보다 훨씬 더 엄격해야 한다는 차이가 있다. 사람이 타는 비행기와 사람이 타지 않는 드론이 다른 것처럼.
자율주행 시장은 2020년부터 본격적인 성장을 할 것으로 예측하고 있다. 시장조사업체 네비건트리서치는 세계 자율주행 자동차 시장이 2020년 2000억 달러 규모에서 2035년까지 1조2000억달러 규모로 성장할 것으로 예측하고 있다.
현재 우리나라의 자율주행 자동차의 기술 수준을 어느 정도일까? 국제자동차공학회(SAE)는 자율주행 자동차의 발달 수준을 레벨 0부터 레벨 5까지 6단계로 분류하고 있다.
우리나라의 기술 수준은 레벨2인 부분 자율주행단계로 운전자의 전방주시 등 상시감독이 필요한 수준으로 분류되고 있다. 구글의 경우는 레벨 3으로 평가되고 있는데, 레벨 3은 운전자가 전방을 주시할 필요가 없이 주행 중에 다른 일을 할 수 있지만, 여러 가지 상황에서 개입을 해야 하는 수준이다. 구글을 포함한 주요 선진국의 자동차 혹은 IT 기업들은 운전자의 제어가 필요하지 않은 레벨 4로 진입하기 위해서 경쟁하고 있는 상황이다.
자율주행 자동차는 언제쯤 일반화될까? 그 시기는 기술개발 속도뿐만이 아니라 법제도 정비의 속도가 변수가 될 것이다. 예를 들어, 자율주행 자동차 사고의 경우, 사고의 책임이 운전자인지, 자동차인지 불분명하다. 자동차 책임이라면 자동차 제조사 책임인지, 자율주행 소프트웨어 개발회사 책임인지, 혹은 통신장애 때문인지 책임 문제가 복잡해질 것이다. 어쩌면 자율주행 자동차의 상용화 시기를 결정하는 것은 기술의 문제가 아니라 법 제도의 문제일지도 모른다.
자율주행 자동차가 상용화되면 교통사고로 인한 사망자의 수가 감소할 것으로 보인다. 현재 교통사고의 90%는 운전자의 실수에 기인한다. 베트남 전쟁 기간 동안(1956~1975년) 미군의 전사자 수는 5만 8220명이었다. 같은 기간 미국에서 교통사고로 사망한 사람의 수는 75만 7538명이었다. 전사자의 13배에 달하는 사람들이 교통사고로 목숨을 잃은 것이다.
세계보건기구에 의하면 매년 2000만~5000만명이 교통사고로 부상을 당하고 있다. 자율주행 자동차가 이런 교통사고 사상자의 수를 줄일 수 있을 것으로 기대하고 있다.


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정현우 TTC프로토콜 대표가 지난 20일 서울 강남 해시드라운지에서 디센터와 인터뷰를 진행하고 있다.
이미 포화 상태인 블록체인 플랫폼 시장에서 살아남으려면 어떻게 해야 할까. 압도적으로 좋은 성능의 플랫폼을 출시해 디앱(탈중앙화 애플리케이션)들이 저절로 찾아오게 하거나, 플랫폼 프로젝트 팀이 직접 디앱들을 찾아나서는 방법을 생각해볼 수 있다. 그런데 TTC프로토콜의 방법은 남달랐다. 특정 기능에만 집중한 플랫폼을 만들기로 한 것이다.
TTC프로토콜은 소셜네트워크서비스(SNS)에 최적화된 블록체인 플랫폼이다. 압도적인 성능이나 디앱 확보를 위한 마케팅 없이도 SNS 디앱만큼은 확실히 확보할 수 있다. 중국에서 이미 천만 사용자를 확보한 타타유에프오(TataUFO)가 TTC프로토콜의 첫 디앱 파트너로 확정돼있다. 국내에선 피키캐스트, 우먼스톡, 코박 등 유명 SNS 커뮤니티들이 TTC프로토콜의 파트너가 됐다. 그 결과 TTC프로토콜은 해시드, GBIC 등 유명 블록체인 투자사로부터 투자를 유치하기도 했다.
TTC프로토콜은 오는 31일 플랫폼 메인넷 ‘리기(Rigi)’를 공개한다. 리기는 스위스 루체른의 리기 산에서 따온 이름으로, 동식물이 조화롭게 어우러진 리기 산처럼 탈중앙화 생태계의 조화를 이루고 싶다는 포부를 담았다. 정현우 TTC프로토콜 대표는 지난 20일 서울 강남 해시드라운지에서 기자와 만나 “‘따로 또 같이’를 지향한다”며 “서로 다른 SNS 서비스들이 하나의 플랫폼 위에서 어우러지길 바란다”고 강조했다.
왜 SNS인가? “블록체인 기술이 SNS처럼 매일매일 쓰이길”
TTC프로토콜이 여러 기능 중에서도 ‘SNS’에 최적화된 플랫폼을 만든 이유는 무엇일까. 정 대표가 타타유에프오의 창업자인 영향도 컸지만, SNS야말로 블록체인 기술이 잘 접목될 수 있다고 믿은 나름의 철학도 작용했다.
정 대표는 “블록체인 네트워크를 기반으로 사람들이 연결되려면, 블록체인 기술 자체가 매일매일 사용돼야 한다”며 “보통 블록체인 기술이 금융, 헬스케어 같은 분야에 많이 접목되는데 이런 분야보다 더 많이 쓰이는 게 SNS”라고 설명했다. 블록체인 기술이 대중에게 친숙하게 쓰이도록 하기 위해 SNS를 택했다는 얘기다. 정 대표는 “블록체인 네트워크가 성장하는 과정은 SNS서비스가 성장하는 과정과 비슷하다”며 “두 분야 모두 더 많은 사람을 연결할수록 네트워크가 커진다”고 덧붙였다.
이같은 TTC프로토콜의 철학은 디앱 파트너들을 확보하는 데에 큰 도움이 됐다. 한국 파트너들은 메인넷 공개 이후인 4~5월 경 디앱으로 TTC 플랫폼 위에 올라갈 계획이다. 현재 TTC프로토콜은 한국, 중국뿐 아니라 인도네시아, 베트남 등에서도 디앱들을 확보해뒀다. 정 대표는 “상반기 내에 실제 사용자를 유치하는 디앱 서비스들이 나올 것”이라고 자신했다.
투자자들이 기다린 메인넷 ‘리기’, SNS에 집중했다
31일 공개되는 플랫폼 메인넷 ‘리기’에는 TTC프로토콜 팀이 그동안 고민해온 바가 모두 담겼다. 기존 블록체인 플랫폼들이 존재함에도 불구하고 자체 플랫폼을 개발한 이유에 대해 정 대표는 “기존에 있던 플랫폼들은 일반 사용자들이 사용하기 어렵다고 생각했다”며 “플랫폼의 대표 격인 이더리움이나 이오스도 개발자들만 제대로 이용할 수 있는 수준이고, SNS를 이용하는 일반 사용자들이 쓰기엔 진입장벽이 있었다”고 말했다.
플랫폼 개발을 결정한 이후 TTC프로토콜이 가장 먼저 고민한 것은 블록체인 합의알고리즘이다. TTC프로토콜은 위임지분증명(DPoS·Delegated Proof of Stake)를 사용한다. 정 대표는 “가장 효율적인 합의알고리즘이기 때문에 DPoS를 택했고, 선거 과정에서의 담합 문제나 탈중앙화 정신 위배 등 기존 DPoS 알고리즘에서 나타난 문제들을 해결하려 노력했다”고 밝혔다.
선출된 대표자들만이 블록 생성을 맡는 DPoS 합의알고리즘에서는 대표자 선거 과정에서 후보끼리 담합을 하는 등 문제가 발생할 수 있다. 정 대표는 “TTC프로토콜은 대표자를 뽑는 투표에도 코인 보상을 부여해 문제를 해결했다”며 “대표자가 블록을 생성하고 보상을 받을 때 보상 일부는 대표자가, 일부는 투표자가 가져가는 구조”라고 말했다. 투표자는 보상을 받고 싶어할 것이기 때문에 생성 능력치가 좋은 후보에게 투표를 하게 된다는 설명이다. 투표 과정에서 발생하는 담합을 막을 수 있다.


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사람을 사랑하는 따뜻한 마음과 감성, 가치를 지향하는 사람에게 적합한 학과입니다. 개인은 사회 속에서 다양한 문제를 경험하게 되는데 지성과 감성이 적절하게 조화된 전문 인력으로서의 사회복지사가 이러한 문제해결과 자원연결에 전문적으로 도움을 줄 수 있습니다. 우리 학과는 30여년의 역사와 전통을 가진 학과로서 이성과 합리적 판단에 기초한 깊이 있는 학문적 지식, 공감 능력과 다양성에 대한 폭넓은 이해를 지닌 사회복지사 양성에 목적을 두고 있습니다.
산업화·도시화에 따른 가족구조의 변화와 기혼 여성의 경제활동의 증가에 따라 절실히 요구되는 국·공립·직장보육시설에서의 보육의 필요성에 주목하고 기독교정신을 바탕으로 한 전인적인 인격과 전문자질을 갖춘 보육교사의 양성을 위해 1997년에 설립되었습니다. 전문 보육인이 갖춰야 할 어린이 교육 전반 에 관한 체계적 학습과 실습을 통해 헌신적인 전문 보육교사로서 필요한 자질 과 지식을 습득하고 있습니다.
관광경영학과는 고부가가치를 창출하며 삶의 질 향상에 기여하는 관광산업 활성화를 도모할 수 있는 인재양성을 목표로 글로벌 관광전문지식과 서비스 실무능력을 갖춘 관광서비스경영전문가 양성에 힘쓰고 있습니다. 특히 기독교 정신을 바탕으로 외국어 및 호텔, 항공서비스 분야 특성화 교육을 통해 졸업 후 진로를 지원하고 있습니다. 해외관광레저기업 인턴십을 통한 글로벌 해외취업 지원과 취업협약업체(항공사, 호텔, 리조트, 여행사, 대기업, 면세점, 컨벤션, 외식업체, 이벤트업체 등)와의 협약을 통해 실습 후 취업을 보장하는 협약제도를 운영하고 있습니다. 서울신학대학교 관광경영학과에서 글로벌 관광서비스 전문가로 비상의 나래를 펼쳐보시기 바랍니다.
21세기는 동북아 지역이 전 세계 무대의 중심으로 우뚝 서고 있으며, 향후 영어를 대체할 유력한 언어로서 중국어의 위상이 날로 높아만 가고 있습니다. 급격하게 증가하는 대중교역량이 말해주듯 한국과 중국 간 각 분야의 교류는 중국 관련 실무지식과 능통한 중국어 구사능력을 갖춘 전문 인재를 필요로 하고 있습니다. 중국어과는 기독교 정신을 바탕으로, 시대적 요구에 부응하는 수준 높은 중국어 실력과 실질적인 현장 능력 및 국제적 감각을 겸비한 중국 전문가의 육성을 목적으로 합니다.
일본어과는 기독교적 인성을 갖춘 지역사회봉사형 인재와 국제사무능력을 갖춘 글로벌 일본전문가로서 다양한 분야의 한일관계 가교역할은 물론 한일 커뮤니 케이션 능력을 발휘하는 국제사회의 전문가 양성을 목표로 합니다. 도시샤 대학을 비롯한 교류협정대학으로 단기 어학연수와 교환학생제도, 산학 협력인턴십제도 등을 통해 자신의 커리어를 디자인 해보세요!
기독교교육 전문인 양성을 위해 1978년 세워졌습니다. 지금까지 집중했던 교회 교육 전문가, 학교 종교교사 양성과 아울러 다음세대와 미래교육을 위한 대안 교육 전문가 양성에 심혈을 기울이고 있습니다.
유아교육과는 사범계열로써, 기독교 정신을 바탕으로 이론과 실제가 겸비된 창의적인 유아교사 양성에 교육목적을 두고 있습니다. 이를 위하여 1)교직사명감이 투철한 교사, 2)유아교육 전문지식과 교육현장의 실제를 어우르는 전문교사, 3)창의적인 문제 해결력을 갖춘 교사, 4)인성교육의 강화를 통해 남과 더불어 공존하는 교사 양성에 목표를 두고 최선을 다하고 있습니다. 또 무엇보다 21세기에 절실히 요구되는 창의적 사고능력 배양을 위한 특성화된 전공교과와 각 학년별로 짜임새 있게 구성된 창의성 관련 교육과정은 예비유아교사로서의 경쟁력을 강화시켜줄 것입니다.
교양학부는 21세기를 선도할 수 있는 인격과 전문능력을 갖춘 지도자의 기초능력 함양에 역점을 두고 있습니다.
실제적, 실무적 능력 함양을 위해 컴퓨터와 어학, 글쓰기와 교양 지식 등 다양한 교과목을 개설하여 사고력, 창의력, 문제해결능력 그리고 의사소통능력을 체계적으로 교육시키고 있습니다.


언론과 정보매체도 인류 형제애를 돕기 위해 중대한 역할을 한다. 교황청 홍보를 위한 부서 장관 파올로 루피니 박사는 「세계 평화와 더불어 사는 삶을 위한 인간의 형제애에 관한 공동 선언문」(이하 「인간의 형제애」) 1주년을 맞아 아부다비에서 개최된 컨벤션에서 「바티칸 뉴스」에 이같이 말했다. 루피니 장관은 언론인의 임무가 평화, 정의, 공동선의 가치를 보호하고 전파하는 것이라고 말했다. 이어 형제애는 다름을 인정하는 것과 같이 용기를 필요로 한다고 말했다. 또 형제애를 이루는 것은 피조물의 보호, 자원의 공정한 분배, 잉태부터 자연사까지 생명에 대한 보호를 통해 표명된다고 덧붙였다. 반면 증오와 폭력을 선동하기 위해 종교를 이용하는 행위는 처벌해야 한다고 말했다. 컨벤션 중에는 20가지 원칙을 통해 언론인들이 모든 이의 권리를 존중하면서 자신의 직업에 충실하도록 초대하는 윤리지침도 발표됐다.
더 평화로운 세상을 위한 기본 커뮤니케이션
아부다비는 프란치스코 교황과 알아즈하르의 대이맘 아흐메드 알타예브의 「인간의 형제애」 공동선언의 가치만 기억한 게 아니었다. 그들은 인간의 형제애를 위한 공동 책임에도 일치된 모습들을 보였다. 루피니 장관은 「바티칸 뉴스」에 다음과 같이 강조했다.
“(주요) 얼굴을 떠올린다면 당연히 압델 살람(Abdel Salam) 판사, 셰이크 모하메드(Sheikh Mohammed) 등이겠지만, 우리가 어떻게 원칙들을 행동으로 전달할 수 있는지에 관해 들었던 증언자들의 얼굴 또한 떠올리게 됩니다. 예를 들어, 저는 파키스탄 출신의 모하메드 사키브(Mohammed Sakib)가 다룬 무담보 소액대출제도(micro-credito)의 주제에 대해 굉장히 흥미를 느꼈습니다. 그는 통상적인 경제 시스템이 거부하는 무담보 소액대출제도가 어떻게 인간에게 신뢰를 주기 위한 방법을 찾을 수 있는지 설명했습니다. 바르톨로메오 총대주교님의 증언과 우리가 들은 모든 증언 또한 매우 흥미로웠습니다. 그들이 무슨 이야기를 우리에게 했냐고요? 주제는 종교들을 하나로 통일하는 ‘슈퍼-종교(super-religione)’를 만들자는 게 아닙니다. (그것의) 주제는 정체성을 유지하면서 상대방에 대한 두려움 없이 대화할 수 있다는 것을 이해하는 것이었습니다.”
커뮤니케이션과 정보 세계가 이슬람교-그리스도교 대화의 진정한 정신뿐 아니라, 인간의 형제애를 이룩하려는 책임을 어떻게 증진할 수 있을까요?
“지난 2월 3일 시작해 4일에 끝난 아랍 언론인들의 병행 컨벤션은 일종의 자기점검(autoregolamentazione)의 지침으로 막을 내렸습니다. 이 지침이 말하고 있는 핵심은 무엇일까요? 어떤 나라, 어떤 종교, 어떤 신념이든 언론인들의 규칙을 따르기 이전에 행동과 비전을 따를 수 있어야 한다고 말하고 있습니다. 그리고 이것은 희생양을 찾으려고 당장 달려드는 것이 아니라, 폭력을 선동하지 않으면서 진리를 찾고자 노력하는 저널리즘을 통해 이루자는 뜻입니다. 여기엔 사진이나 기사제목을 선택할 때, 그것들을 입증하기 위한 권한을 가진 사람에게 부여하는 것을 포함합니다. 언론인들의 이 노력은 아주 흥미롭습니다. 왜냐하면 커뮤니케이션이 대화, 그리고 좀 더 평화로운 세상을 건설하는 데 있어 어떻게 기본이 되는가에 대한 비전에서 이 일반적인 원칙이 해석되기 때문입니다.”
「인간의 형제애」를 위한 미디어 윤리지침이 발표됐습니다. 정보 운영자들에게 제시한 주요 권고사항들은 무엇입니까?
“기본 지침들은 폭력적인 단순화를 피하고, 사람들에게 상처를 입힐 수 있는 사진을 피하는 것입니다. 또 커뮤니케이션을 통해 인간의 권리와 여성의 권리를 보호해야 합니다. 여성의 대등한 권리들도 존중합니다. 이것들이 자가점검의 지침에 생명을 불어넣는 실질적 원칙입니다.”
제54차 홍보주일 담화에서 프란치스코 교황님이 쓰신 것처럼, 오늘날의 모든 문제에서 실마리를 잃지 않도록 우리를 돕는 이야기들을 근본적으로 재발견해야 하는데요. (...)


저는 학원이나 기타 등등 무언가를 선택할 때 신중한 편이라 tsc 학원을 고를때도 꼼꼼히 알아보고 선택을 했습니다.하지만 제가 워낙 의심이 많은 사람이라 수업을 듣기 전까지는 선생님과 이 수업 자체에 의심이 조금 있었습니다.하지만 3주까지 들은 지금 그런 의심은 완전히 싹 사라졌습니다.이 수업이 제 맘에 쏙든 이유, 장점이 정말 많습니다. 첫째로 원어민 선생님의 모범 답안입니다. tsc에서 어느 정도의 수준과 어느정도의 유창성을 요구하는지는 정확히 잘모르지만 일반 한국인 선생님께 배우는것이 아닌 원어민 선생님에게 배우는것이 큰 도움이 됫습니다. 진짜 중국에서 자주 사용하는 문장들 성어 혹은 요즘 신세대들이 구사하는 언어까지 모범답안에 잘 녹여내어서 알려주십니다. 보통 한국인 선생님들이 가르치시면 한국어를 그대로 중국어로 번역해 중국인들이 볼때는 어색할 수 있는 문장들이 있습니다. 하지만 원어민 선생님께 배우기 때문에 정확한 중국어 문장을 구사 할 수 있게 해주십니다. 그렇기 때문에 tsc를 공부하지만 중국어 회화의 내공도 쌓이는 효과가 있습니다. 글을 더 쓰고 싶은데 수강후기 글제한이 1000자라. 하이밍 중국어 정말 추천!
이 님이 2018-07-31에 작성한 후기
발음 성조 너무 잘 봐주시고 문장 만들때나 등등 표현 같은거 수업 끝나고도 자세히 잘 알려주십니다 수업도 너무 재밌어서 시간 가는 줄 모른다는...^^ TSC처음 접하시는 분들은 다른 학원에는 없는 매일반으로 수업하는 하이밍 쌤 TSC 너무너무 강추합니다! 진짜 도움 많이 되요
박 님이 2018-06-26에 작성한 후기
tsc를 단기간에 따고 싶다면 추천!!!


2008/09시즌 잉글리시 프리미어리그 득점왕을 달성했던 니콜라 아넬카(32)가 첼시를 떠나 중국 슈퍼리그 상하이 선화에 정착했습니다. 상하이는 12일 오전 공식 홈페이지를 통해 아넬카 영입을 공식 발표 했습니다. 홈페이지 메인에는 아넬카가 상하이 유니폼을 입은 모습을 합성했으며 2년 계약을 덧붙였습니다. 상하이는 2011년 슈퍼리그 11위(11승4무15패)를 기록했으며 AFC 챔피언스리그 32강 조별 본선에서 수원 블루윙즈에게 두번 모두 패했던 이력이 있습니다.
아넬카의 기량을 놓고 보면 상하이 이적이 아쉽습니다. 지난 시즌까지 첼시의 주전 공격수로 활약했던 경험을 봐도 말입니다. 올 시즌 '이적생' 후안 마타, '임대 복귀' 다니엘 스터리지와의 주전 경쟁에서 밀렸던 것이 첼시를 떠났던 결정타가 됐습니다. 지난 9월 19일 맨체스터 유나이티드전에서는 조커로서 상대팀의 수비 공간을 끈질기게 파고드는 경기력을 과시했지만 꾸준한 선발 출전을 원했던 것이 아닌가 싶었습니다. 차기 행선지로 중국을 선택한 이유는 엄청난 몸값(주급 20만 파운드 추정, 약 3억 5800만원)때문일지 모릅니다.
[사진=니콜라 아넬카 영입을 발표한 상하이 선화 공식 홈페이지 (C) shenhuafc.com.cn]
그런 아넬카의 중국 진출은 첼시가 빌라스-보아스 체제에서 리빌딩을 시작했다는 뜻으로 풀이됩니다. 아넬카와 더불어 첼시에 이적을 요청했던 수비수 알렉스가 팀을 떠날 것으로 예상되며, 디디에 드록바, 프랭크 램퍼드, 살로몬 칼루, 파울루 페헤이라, 조세 보싱와가 첼시와 결별할 것이라는 현지 언론의 보도가 불거졌습니다. 이들은 30대 중반에 접어들었거나 그동안 첼시에서 기대에 부응하지 못한 경기력을 보였던 선수들입니다. 첼시의 젊은 선수들이 지속적인 출전 시간을 부여받으려면 나이가 많거나 경기력이 부족한 선수들에게 돌아가는 기회가 제약될 수 밖에 없습니다.
첼시는 최근 과도기에 빠졌습니다. 프리미어리그 5위에 머물렀으며(12월 12일 기준) 챔피언스리그에서는 한때 16강 진출을 장담하기 힘들 정도로 불안한 기색을 감추지 못했습니다. 팀의 영광과 함께했던 기존의 멤버들이 노쇠화에 빠지거나 출전 시간이 줄어들면서 젊은 선수들이 대체했지만, 영건들이 전체적으로 기복이 심한 경기를 펼쳤습니다. 전진수비와 측면 중심의 공격을 강조하는 빌라스-보아스 감독의 전술이 정착하기에는 첼시 선수들 경기력이 어긋나는 경우가 빈번했습니다. 한때 빌라스-보아스 감독 경질설이 나돌았지만 루머였을 뿐입니다.
그렇다고 방출 예상 선수를 모두 다른 팀에 넘길 수는 없는 일입니다. 드록바-램퍼드 같은 중심 선수들은 맨체스터 유나이티드의 라이언 긱스처럼 노장으로서 구심점이 될 수 있습들입니다. 보싱와는 로테이션 멤버로서 활발하게 경기에 출전할 역량이 있죠. 빌라스-보아스 감독의 리빌딩 계획을 알 수 없지만 몇몇 잉여 전력을 정리할 필요가 있는 것은 분명합니다. 연말 박싱데이 및 내년 1월 아프리카 네이션스컵 즈음에 첼시 영건들의 출전 시간이 늘어날 것으로 예상됩니다. 최근에는 '에시엔 대체자' 오리올 로메우가 4경기 연속 풀타임 출전했습니다. 빌라스-보아스 감독이 팀 체질을 본격적으로 바꾸기 시작했다는 뜻입니다.
첼시 리빌딩과 더불어 드록바-램퍼드 앞날 거취가 주목됩니다. 드록바는 지난 7일 챔피언스리그 32강 6차전 발렌시아전에서 2골 1도움을 기록하며 팀의 3:0 승리 및 16강 진출에 기여했습니다. 리빌딩 중심의 관점에서 놓고 보면 페르난도 토레스를 선발로 기용하는 것이 옳았지만 지난 10월 19일 겡크전 2골 이후 50여일 동안 골이 없었습니다. 첼시가 반드시 이겨야 하는 경기에서 토레스를 선발로 기용하기에는 무리수였죠. 지난 시즌 챔피언스리그 8강 탈락의 원인 이었습니다. 드록바가 빌라스-보아스 감독에게 선택을 받으면서 해결사 기질을 발휘했습니다. 토레스가 불안한 현 상황에서 드록바가 여전히 첼시 공격력에 필요합니다.
어쩌면 드록바보다는 토레스 입지가 불안하다는 생각이 듭니다. 지난 1월 프리미어리그 사상 최고 이적료(5000만 파운드, 약 896억원)를 기록하며 첼시에 입성했으나 먹튀로 전락한 것은 이미 많은 사람들이 잘 알고 있습니다. 시즌 초반에는 가벼운 몸 상태를 나타냈으나 10월 중반 이후 득점포가 침묵을 지켰습니다. 여전히 상대 수비 뒷 공간을 파고드는 단순한 공격 패턴을 일관하면서 첼시 공격이 박스 안에서 세밀함을 키우는데 어려움을 겪었습니다. 오히려 토레스보다는 드록바가 빌라스-보아스 감독 전술에 어울린다는 느낌입니다. 또한 토레스가 다양한 장점을 지닌 공격수로서 리버풀 시절 포스를 재현했다면 드록바 이적은 기정 사실이었을지 모릅니다.
램퍼드는 여전히 첼시 전력에 필요한 선수입니다. 과거에 비해 출전 시간이 줄었을지 몰라도 팀 내에서 '램퍼드 대안'을 마련하지 못했습니다. 1월 이적시장에서 램퍼드 대체자를 영입하더라도 그 선수가 첼시 공격을 지휘하며 팀에 성공적으로 적응한다는 보장이 없습니다. 토레스 사례를 봐도 말입니다. 1월 이적시장을 통해 팀을 옮긴 선수는 새로운 팀에서 동료 선수와 호흡을 맞출 시간이 부족한 단점이 있습니다. 여름 이적시장에 이어 1월에도 루카 모드리치(토트넘) 영입이 난항을 겪을 것으로 예상되는 가운데, 개인적인 생각이지만 램퍼드는 팀에 남을 것 같습니다. 다만, 아넬카는 마타-스터리지 측면 공격 콤비가 형성되면서 팀에서의 활용 가치가 떨어진 경우였습니다.
TAG 리빌딩, 아넬카, 첼시
중요한 요인들은... 2011.12.13 01:07 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기
우선은 공격수의 골결정력이죠... 드록바 선수는 전성기때 만큼의 기량을 사살상 바라기 힘든 나이이고...
그렇다고 하더라도 드록바 선수는 남아줬으면 하는 바램입니다. 루카쿠선수의 멘토링도 있고.. 본인과 구단이 조금씩 양보를 하면 가능하지 않을까 싶어요..그리고 썩어도 준치라고 썩어도 드록바 아니겠습니까
토레스 선수도 조금씩이지만 나아지는 모습이 보이니 그저 기다리는 수밖에요... 계륵같은 선수네요...
둘째는 미드필더들의 노쇠화.... 마타 선수가 들어옴으로써 활기를 띠는 모습이 나오지만 전체적으로 무겁다는 느낌이 강합니다. 램파드 선수는 위치선정력만큼은 좋지만 예전만한 스피드나 기술은 보이지 못하고 있으니까요... 대체자로 사실상 저번 이적시장에서 모드리치 선수나 나스리 선수를 조금 무리해서라도 영입했으면 어떨가 싶었지만 지나간 일이니 할 수 없죠... 그나마 위안을 삼을 수 있는건 에시앙 선수의 자리에서 다소 부족한 기량을 보인 존오미켈 선수보다 로메우 선수가 요즘 4연속 선발출장을 하고 있는데 어린선수치곤 꽤나 좋은 모습을 보여주는것 같습니다 발이 다소 느리다면 느리겠지만요.. 좀더 관록있는 선수들의 모습을 보고 배운다면 훌륭하게 성장할것 같습니다.
셋째는 불안한 수비실책... 존 테리 선수의 예능 수비 덕에 아스날전에 한골 먹힌것은 누구나 본 사실이죠.....
큰 기대로 안고 영입한 다비드 루이스 선수는 전 맨유 선수인 게리 네빌에게 조롱섞인 비하발언을 당할 정도로 사실상 기대만큼의 활약이 보이지 않습니다. 알렉스 선수나 파울로 페레이라, 보싱와 선수(개인적으로 보싱와 선수는 진짜 어지간히 단물 쪽쪽 빨아서 잘 쓴것 같습니다)가 나간다면 그 뒤를 이어서 들어올 선수가 누굴지 궁금합니다. 왠지 스페인쪽 선수들을 물색하고 있을 것 같다는 생각도 드네요...


대통령은 인도주의를 강조했지만 장관은 더 이상 좌시하지 않을 것이라고 했다. 손발이 맞지 않는 발언이다. 이런 엇박자는 미국으로의 아동 밀입국 현실을 그대로 보여준다. 부모 없이 나 홀로 국경을 넘어 미국으로 들어오는 아이가 기하급수적으로 늘어나고 있다. 2009년 3000명 선에 불과했지만, 2013년 10월부터 올해 5월까지 단 8개월 사이에 무려 5만명에 달하는 아이가 미국으로의 밀입국을 시도하다 미국 국경수비대에 붙잡혔다. 이런 추세라면 올해만 밀입국하려는 아이들의 수는 9만명으로 추산되며 내년에는 14만명이 넘을 것이라는 게 국경수비대의 전망이다.
이처럼 아동 밀입국이 급증하는 것은 2012년 오바마 정부가 발표한 ‘추방 유예 정책’ 때문이다. 원칙적으로 미국 국경을 넘어오는 어린이들은 모두 추방된다. 미국과 국경을 맞대고 있는 멕시코 국적의 어린이들은 국경수비대에 의해 체포되는 즉시 멕시코로 다시 추방된다. 문제는 온두라스·과테말라·엘살바도르 같은 중앙아메리카 국가에서 부모나 보호자 없이 홀로 멕시코를 통해 밀입국하려는 아이들이다. 이들은 임시수용소에 머무르며 재판을 통해 추방 절차를 밟아 본국으로 보내진다. 그런데 밀입국한 아이가 과거 미국에 일정 기간 거주했거나 미국에 부모가 있는 등 정상을 참작할 만한 사유가 있을 경우 추방을 유예하겠다고 오바마 정부가 발표했다. 이후 중남미 국가에서는 소문이 확산됐다. “일단 밀입국만 하면 미국 정부가 구제해줄 것”이라는 희망 섞인 이야기가 근거 없이 퍼졌고, 지독한 가난과 불안한 국내 정세에 시달리던 부모들은 앞 다퉈 자녀들을 미국으로 보내기 시작했다. 여기에는 아이가 추방 유예 조치를 받아 미국에 정착한다면 자신들도 뒤이어 건너갈 수 있다는 부모의 욕심이 작동했다.
미국에 아주 작은 연고라도 있다면 일단 아이에게 연락처와 휴대전화를 건넨 뒤 부모는 무작정 자녀를 멕시코로 보낸다. 아이들이 들어가려는 미국 땅은 주로 텍사스다. 멕시코와 광활하게 국경을 맞대고 있는 곳이라 다른 지역보다 좀 더 수월해서다. 상황이 심각해지면서 밀입국한 아이들을 수용하는 시설은 이미 포화 상태에 이르렀다. 미국 전역에 공식적으로 설치된 100여 개의 보호시설은 초만원이다. 텍사스 주 브라운스빌과 애리조나 주 노갈레스 등에 마련된 임시보호소는 아이들로 인산인해를 이루고 있다. 철망 사이 바닥에 간이 매트리스 하나만 깔고 알루미늄 포일처럼 생긴 담요를 덮고 자는 등 환경도 열악하다. 급기야 미국 정부는 텍사스 주 샌안토니오의 랙랜드 공군기지, 캘리포니아 주 벤추라 카운티의 해군기지, 오클라호마의 실 요새 등 군사시설까지 동원해 임시 수용하고 있지만, 아이들의 수를 감당하지 못하고 있다.
“미국에 가면 쫓겨나지 않는다”며 등 떠밀어
빵과 자유를 위해 들어오려 하지만 아이들의 밀입국 성공 확률은 낮다. 절반 정도는 미국 국경 근처도 가지 못한다. 과테말라에서 밀입국한 일시아 히메네즈는 멕시코 국경을 넘어 미국에 밀입국했다. 그는 운 좋게도 추방 유예 조치를 받아 지금은 미국공립학교에 다니고 있다. 히메네즈는 밀입국을 시도하면서 두 달 동안 사막을 걸어야 했다. 야생동물과 독거미를 만나 죽을 뻔했고, 며칠 동안 굶기도 했다. 함께 밀입국을 시도했던 아이는 28명이었다. 그중 절반은 국경을 보기도 전에 죽거나 다시 고향으로 돌아갔다. 히메네즈는 언론과의 인터뷰에서 “내가 어떻게 해서 살아남았는지 모르겠다. 뛰고, 붙잡히고, 탈출하고 그저 살아남기 위해 발버둥을 쳤다”고 말했다. 그렇게 도착한 미국에서의 삶, 지금 히메네즈는 모든 것에 만족하고 있다. “집에 거실과 TV가 있고 먹을 수 있는 음식이 있다. 무엇보다도 좋은 교육이 있다.”
하지만 히메네즈의 경우는 매우 드문 사례다. 설혹 밀입국에 성공하더라도 불법 체류자로 머무르는 아이의 대다수가 성적 학대나 기아, 노동 착취 등에 시달리고 있다. 백악관이 직접 나서 “일부 성공 사례에 대한 언론 보도가 아동 밀입국을 부추긴다. 잘된 경우는 극히 일부분에 불과하다”고 강조해야 할 판이다. 백악관은 아동 밀입국이 급증하고 있는 이유 중 하나로 중남미의 범죄 조직을 의심하고 있다. 밀수 등 범죄가 쉽도록 밀입국과 관련된 거짓 정보를 중남미 국가에 흘려 국경의 혼란을 유도하는 것으로 판단하고 있다.
“군대 동원해서라도 막아라”
수용시설의 과포화 문제는 또 다른 소문을 확대 생산하고 있다. 미국 정부가 아이와 여성을 추방하지 않는다는 믿음은 이미 광범위하게 퍼진 상황이다. 여기에 더 이상 수용할 공간이 없자 “미국에 조금이라도 연고가 있는 경우 밀입국자가 바로 연고자에게 인도된다”는 희망 섞인 소문이 돈다. 인권 문제만큼은 민감하게 반응하는 오바마 정부다. 수용소가 부족해지자 수용 환경 개선을 위해 임시 주택 건설을 발표했을 정도다. 오바마 정부의 기본적인 입장은 이렇다. “밀입국한 아이들이 법적인 절차를 밟아 추방될 때까지는 인도주의적인 지원을 다해야 한다.” 반면 공화당 등 보수 세력은 불법 밀입국을 방지할 예산을 먼저 강화하라며 백악관을 압박하고 있다. 가장 크게 골머리를 앓고 있는 텍사스 주정부는 아예 자체적으로 긴급 예산을 편성해 밀입국 조직을 소탕하겠다고 선언한 상황이다. 릭 페리 텍사스 주지사는 “연방정부가 나설 때까지 기다릴 수 없다”며 매주 130만 달러(약 13억원)를 주 예산에서 긴급 투입하겠다고 공언한 상태다.


금융감독원에 따르면 지난해 국내 증권사 56곳의 당기순이익은 4조 9000억 원을 기록했다. 2018년과 비교해 17.8% 늘어나면서 역대 최대 실적을 기록했다. 미중 무역갈등 격화와 글로벌 경기침체에도 높은 실적이 나오면서 수십억 원대 성과급이 지급됐고, 일부 증권사는 설립 이후 최대 규모 배당을 결정하기도 했다. 올해 초에는 지난해보다 실적이 더 나아질 것이란 장밋빛 전망도 나왔다.
최근 급락장이 이어지면서 이를 매수 기회로 활용하는 개인투자자들이 늘면서 증권사들의 위탁매매수수료(브로커리지) 수익이 큰 폭으로 늘었다. 한국거래소에 따르면 코스피 시장의 3월 일평균 거래대금은 9조 9500억 원에 달했다. 지난해 3월 4조 9000억 원보다 두 배 늘었다. 2011년 4월 9조 1990억 원을 넘어 역대 최고치를 기록할 가능성이 높다.
여의도 증권가 전경. 사진=박은숙 기자
그러나 증권업계에선 깊은 한숨만 터져 나온다. 최근 증권업계는 스스로 “올해 1분기 실적이 부진할 것”이라며 자사의 목표 주가를 낮춰 잡았고, 한국기업평가 등 신용평가사는 대형 증권사들의 무더기 신용등급 하락 가능성을 예고하기도 했다. 일부 증권사들은 자체적으로 ‘1분기 실적 하락, 2분기 어닝쇼크’를 예상하고 있다.
코로나19 여파로 증권사들의 핵심인 IB(투자은행) 부문이 사실상 사실상 ‘개점휴업’에 접어든 것이 주요 원인이다. 그동안 증권사들은 전통적인 수익원이었던 브로커리지 수익을 경쟁적으로 낮춰왔다. ‘온라인 매매 수수료 0원’은 이제 업계에선 ‘당연한 일’로 여겨지는 등 브로커리지 부문에선 수익을 사실상 포기했다.
수익 다각화와 미래 성장동력 명목으로 그 자리를 채운 게 IB 사업이다. 대형 증권사들을 중심으로 조직을 신설하거나 개편해 IB 부문 몸집을 크게 키웠고, 최고경영자 선임 1순위는 IB 출신이었다. 지난해 사상 최대 실적은 IB 부문 성과 덕분이라는 평가도 나온다. 올해 증권사들은 경쟁적으로 IB 부문 강화를 내세웠다.
# 순식간에 얼어붙은 IB 부문
기대를 모았던 IB 부문의 분위기는 단숨에 얼어붙었다. 업계 관계자들의 말을 종합하면 조직을 이원화 하거나 재택근무를 하면서 업무의 핵심인 실사와 미팅이 연기되거나 취소됐다. 이 때문에 신규 프로젝트는 사실상 막혔고, 기존 투자나 거래도 일찌감치 마무리된 경우도 있다.
증권사 IB 사업의 한 축인 IPO(기업공개·상장) 시장은 얼어붙어있다. IPO는 그동안 증권사들이 IB 사업을 강화하면서 조직 등 몸집을 키워온 부문이다. 지난해 1분기 2018년과 비교해 56% 증가한 7794억 원의 IPO 공모금액을 기록했으나, 올해는 IPO 기업들이 잇따라 일정을 취소하고 있다. 증시 변동성이 커지면서 제대로 된 기업 평가를 받지 못할 수 있다는 우려 때문이다.
통상 3월은 회계 결산 시점인 만큼 IPO 비수기로 통한다. 그러나 문제는 오는 4월 일정도 비어있다는 점이다. 다른 증권사 관계자는 “3월 말부터 본격적으로 상장 예비심사나 IPO 승인 등이 이뤄져야 하반기 딜이 시작되지만 최근 관련 미팅이나 출장이 취소되거나 연기돼 준비를 못하고 있다. 지난해 일찌감치 절차를 밟아온 기업들도 일정 조정을 요청한다. 지금의 불안정한 추세가 길어지면 공모를 취소하거나 연기하는 기업은 더 늘어날 것으로 예상하고 있다”고 말했다.
굵직한 딜을 따오던 다른 부문들도 사정은 같다. 국내외 기업 M&A(인수·합병) 과정에 참여해 인수 자금의 대출을 주선해주는 인수 금융 업무를 맡거나, 회사채 발행 역시 글로벌 증시 혼란으로 기업들의 자금 흐름이 꼬이면서 시장이 크게 위축됐다.
해외 투자도 줄줄이 막히고 있다. 증권사들이 IB 부문을 강화하면서 대표적인 수익 다각화 사업으로 꼽았던 부문이다. 저금리를 기반으로 해외 투자가 유행처럼 번지면서 증권사들은 공격적으로 시장에 뛰어들었다. 국내 증권업계가 선택한 해외 대체투자는 주로 해외 주요 도시의 부동산과 인프라다. 부동산이 48%, 인프라가 34%로 절대적 수준을 기록하고 있다. 오피스와 호텔, 리조트 등의 비중이 가장 크다.
경쟁이 치열해지면서 증권사들은 관행처럼 일단 총액 인수 후 기관투자자와 일반투자자들을 대상으로 셀다운(인수 후 지분매각) 하는 형태로 입찰을 해왔다. 일부 ‘알짜’ 부동산 입찰에선 투자자도 모집하지 않고 뛰어드는 증권사가 나오기도 했다. 문제는 이 과정에서 물량이 쌓였고, 이 때문에 셀다운을 못한 ‘재고’가 늘었다는 점이다. 2018년 5000억 원 규모였던 셀다운 재고는 2019년 2분기 1조 9000억 원으로 늘었다. 증권업계에선 전체 규모를 공개하지 않고 있어 실제로 팔리지 않은 물량 규모는 더 클 것이라는 해석이 지배적이다.
이 가운데 코로나19 여파로 해외 부동산 투자에 제동이 걸렸다. 세계 각국이 입국에 제한을 두거나 이동을 막으면서 현지 실사 자체가 어렵기 때문이다. 기본적인 절차가 중단되면서 투자에 대한 우려의 목소리도 커지고 있다. 여기에 기관투자자들은 통상 증권사 셀다운 적정 기간은 6개월로 본다. 이를 넘어서면 투자를 거의 하지 않는다. 코로나19가 장기화 될수록 매각에 실패한 물량은 더 쌓이고, 증권사들의 자금줄이 막혀 재무 부담이 가중된다.


평상시 소규모일 때는 다른 양들처럼 떼를 지어 다니며 풀을 뜯어 먹지만 그 수가 늘어나 큰 무리를 이루면 이상 행동을 하게 되는데 때로는 큰 비극이 벌어진다. 큰 무리의 앞쪽에 있는 양들이 풀을 뜯어 먹어버리면 뒤쪽에 있은 양들은 먹을 풀이 거의 없게 되므로 조금이라도 더 앞으로 나아가 풀을 차지하려고 경쟁을 하게 된다.
그러다 보면 뒤 쪽에 있는 양들의 움직임은 점점 빨라지기 시작한다. 나중에는 맨 앞에 있던 양들도 뒤질세라 뛰기 시작한다. 뒤쪽의 양들이 빠른 속도로 앞으로 달려오므로 앞쪽은 선두를 뺏기지 않으려고 더 속도를 내어 뛰지 않을 수 없는 것이다. 이렇게 해서 수 천, 수 만 마리에 이르는 스프링복들은 풀을 뜯을 새도 없이, 쉴 틈도 없이, 산을 넘고 들을 지나 앞으로 앞으로만 달려간다. 왜 뛰는지도 모르는 채 뒤처지지 않기 위해 뛰는 것이다. 그러다가 절벽이나 강에 이르게 되면 참사가 일어난다.
앞에 절벽과 강이 있어도 멈추어 설 수 없는 것이다. 이미 잘못되었다는 것을 깨달아도 아무것도 모른 채 뒤쪽에서 달려오는 스프링복들에 밀려 절벽으로 강으로 떨어지는 것이다. 어떤 경우에는 수천 마리가 순식간에 몰살을 당하기도 한다. 이것이 분명한 목적도 없이 앞으로만 달려가다 끝내 최악의 상황에 빠지게 되는 스프링복의 비극이다. 세상의 흐름이 바뀌고 한 치 앞도 내다보기 힘든 오늘날과 같은 현실에서 다수의 사람들은 불안함과 초조함 속에서 두려운 마음을 가질 수밖에 없는 지도 모른다.
더욱이 내가 무엇을 어떻게 해야 할지 잘 모를 때는 다수의 사람들이 하는 것을 따라 하는 것이 가장 안전해 보인다. 다행스럽게도 그들 다수의 무리가 달려가는 곳이 성공과 안정을 보장해 주는 기름진 땅이라면 더 이상의 축복이 없을 것이다. 그러나 만약 그들이 달려간 곳이 안타깝게도 낭떠러지 끝이라면, 그리하여 아무리 발버둥 쳐도 무리와 함께 추락해 버리고 만다면 우리의 인생은 헛되다.
이러한 인생의 실패를 경험하지 않으려면 잠시 멈추어 서서 나의 삶이 내가 목적하는 곳으로 잘 가고 있는지, 아니면 새로운 길을 어떻게 찾아야 하는지 돌아볼 성찰의 시간이 필요하다. 자신을 돌아보는 성찰의 시간을 가지지 않고 유행과 세태만을 따라가다 보면 삶의 참 기쁨을 얻지 못한다.


변호인 접견과 법정 출석 권리를 방해하여 직권남용이라는 주장은 더욱 근거가 빈약하다. 탈북 여성들은 변호인이 필요한 형사피의자나 피고인이 아닐뿐더러, 이미 대한변협이 추천한 인권보호관인 박영식 변호사를 만나 잘 지내고 있으며, 민변 변호사를 만날 뜻이 없음을 누차 밝혀 왔다. 또한 탈북 여성들이 자신의 권리로 법정에 출석하고 싶어 하는데, 국정원장이 이를 불법적으로 방해하였다는 것은 상식에 어긋나는 궤변이다.
사실 더욱 심각한 상황은 ‘민변’이 국정원장에 의한 불법 감금, 불법 권리 행사 방해가 있었다고 확신하며 고발장을 제출했고, 스스로 무고가 아니라고 주장하고 나설 때다. 이 말은 민변 스스로 북한의 ‘납치설’을 맹종하고 있다는 자기 고백에 다름 아니기 때문이다.
‘민변’은 현재 기로에 서 있음을 알아야한다. 일부 소속 변호사들에 의한 무차별적인 북한 추종 행동과 엄격히 선을 긋고, ‘경제민주화’ 등 기타 진보 이슈들에 집중하든가, 재중탈북난민이나 해외강제노동자들의 인권까지 거론하는 진정한 보편인권옹호단체로서 거듭나든가 새로운 전환을 모색해야 할 때다. 만약 ‘민변’이 현 상황의 심각성을 외면한 채, 스스로 재탄생할 골든타임을 놓치고 만다면 ‘통진당’과 같은 운명에 휩쓸리고 말라는 법이 없다는 것을 깨달아야 한다.
자유민주국민연대(공교육살리기시민연합, 대한민국애국시민연합, 민변규탄탈북단체연합회, 바로세움, 바른사회시민회의, 블루유니온, 유관순어머니회, 자유와통일을향한변호사연대, 종북세력청산범국민협의회)
애국단체총협의회 성명: 야 3당은 보훈처장해임결의안 즉각 취소하라
국군을 모독한 야 3당은 국민과 국군에 사죄하라!
1. 더민주당, 국민의당, 정의당, 등 야 3당은 6월 23일 박승춘 국가보훈처장 해임촉구결의안을 제출하였다. 더민주당은 제출 이유에 대해 ‘님을 위한 행진곡’의 5.18 기념곡 지정 및 제창 거부와 광주민주화운동 유혈진압 부대의 전남도청 행진 기획 등을 들었다. (‘님을 위한 행진곡’ 문제는 이미 수차에 걸쳐 설명되었기 때문에 논할 가치가 없다.)
2. 보훈처는 6.25전쟁 66주년을 맞아 전국 11개 시.도에서 참전유공자와 군인, 시민, 학생 등이 참여하는 ‘2016호국보훈한마음퍼레이드’를 기획했으며 광주에는 2013년에도 참가하였던 11공수여단, 31보병사단이 행진에 참가하기로 계획되었다. 국가보훈처로서 국민에게 호국보훈의식을 높이고 민군신뢰를 통하여 총력안보체제를 고취하는 취지의 행사로 당연히 환영받아야 할 행사다.
3. 국군의 사명은 대한민국의 자유와 독립을 보전하고 국토방위와 국민의 생명과 재산을 보호하는 것이다. 이러한 신성한 임무수행을 위해 국가는 군인에게 목숨까지 바칠 수 있는 무한한 충성과 명령에 복종하는 엄정한 군기를 요구한다. 또한 국민은 이들의 고귀한 희생을 기리고 무한한 감사와 신뢰를 보낼 때, 군은 보람과 자부심을 가지고 높은 사기로 임무수행에 매진 할 수 있는 것이다.


글로컬을 지향하는 인매지네이터가 선택한 아시아의 도시는 바로 제주다. 인매지네이터는 제주와 인도네시아의 반둥을 거점으로 아시아 전역을 무대로 활동하고 있다. 특히 인매지네이터는 지난 2014년 12월, 제주국제자유도시개발센터, 첨단과기단지입주기업협의회, 비비트리와 함께 협약을 맺고 제주국제자유도시개발센터에서 운영하는 창업보육센터 입주자에게 무료로 1년간 창업보육을 실시하고 있으며 우수한 창업자에게 투자 등 지원하고 있다. 또한, 그룹 컴퍼니에 속해있는 80여 명의 엔지니어와 개발자, 2백50여 명의 디자이너, 크리에이티브가 아이디어를 실현하는 것을 도와준다.
비비트리 CEO 임동현
인매지네이터가 처음으로 투자한 스타트업, 비비트리(BBTree)는 이 투자로 제주 최초의 외국인 투자기업이 됐다. 지난 2012년 설립된 비비트리는 콘텐츠를 직접 제작하고 국내와 해외로 유통하고 있으며 이를 기반으로 디자인, 홍보, 광고와 같은 다양한 프로젝트를 진행하고 있다. 최근 한류의 바람을 타고 한국 콘텐츠에 대한 수요는 증가하고 있으며 이는 비비트리에게는 큰 기회다.
비비트리의 임동현 대표는 “인매지네이터는 당장의 수익보다는 기업과 함께 가고자 한다”며 “투자 이전에도 비비트리와 인매지네이터의 방향성에 대해 같이 논의하곤 했었는데 이런 부분이 다른 액셀러레이터와 다른 점인 것 같다”고 말했다. 인매지네이터는 빠른 성장보다는 함께 문화와 테마를 만드는 것을 중요시한다. 이런 인매지네이터에게 제주는 더없이 좋은 환경을 제공한다. 인매지네이터의 엘리노어 충(Eleanor Choong) 디렉터는 “자연과 함께하는 제주의 좋은 환경뿐만 아니라 우수한 인재와 정부의 지원이 풍부한 곳”이라며 “제주도에 있는 우리의 포트폴리오 기업인 비비트리와 함께 이곳의 스타트업 에코시스템을 만들고 싶다”고 말했다.
인매지네이터의 엘리노어 충 디렉터
제주도는 정말 하루가 다르게 변해가고 있다. 외국 자본이 들어오고 있는 것은 뉴스를 통해 이미 전해지고 있다. 중국의 요우커가 제주의 땅을 몽땅 사들이고 있네 하는 이야기를 한 번쯤은 들어봤을 것이다. 이에 임동현 대표는 “오락시설이나 휴양 시설에 부각돼 스타트업 소식은 감춰지는 부분이 있는데 서울에서도 많은 기업들이 이전해 왔으며 제주시에서도 많은 투자를 하고 있다”고 전했다.
인매지네이터와 비비트리가 위치해 있는 첨단과학기술단지를 건립해 다음카카오, 이스트소프트 등 총 117개 기업이 입주해 있으며 약 1천 4백50여 명이 근무하고 있다. 첨단과학기술단지는 이미 포화 됐으며 제주 월평동에 제2첨단과학기술단지 건립이 추진되고 있다.
제주첨단과학기술단지
이렇게 활발히 발전하고 있지만 아직 가야 할 길도 멀다. 해외유치자본이 아직은 IT나 BT(Bio Technology)보다는 리조트, 카지노, 테마파크와 같은 사업에 집중돼 있는게 사실이다. 또 IT를 육성하겠다고 했지만 기반 시설, 관련 교육, 커뮤니티 등 인프라도 아직은 완성되지 못했다. 제주사람들이 이야기하는 ‘육지’에는 흔하고 당연한 것들이 섬에서는 당연하지 않다. 제주에서 생활을 해보지 않더라도 충분히 예상 가능한 부분이 많다. 데이터 센터가 없어 자체 데이터를 센터를 구축하거나 서버를 이전해야 하고 콘퍼런스라도 참여할라치면 비행기를 타고 이동해야 한다. 좋은 인재를 구하는 것도 서울보다는 제한된다. 우선 제주로 내려올 것을 제안하려면 주거 공간을 마련해 줘야 한다. 가족들과 함께 내려오는 경우 자녀들의 교육도 걱정이다. 여유롭고 깨끗한 환경 만큼 포기해야 하는 것도 많다.


필자는 고추냉이 농장을 2004년에 처음 가 봤다. 농장은 산과 물이 좋은 전북 임실에 위치했다. 한쪽엔 생고추냉이를 만드는 공장이 있었다. 공장 안에 들어서자 공기가 온통 고추냉이 향으로 가득 찼다. 눈도 쓰리고 콧속을 자극하는 바람에 연신 재채기를 했던 기억이 난다.
강판에 간 고추냉이 뿌리.
고추냉이가 매운맛을 낸다고 생각하지만 사실은 매운 향을 낸다. 고추냉이 뿌리를 강판에 갈 때 ‘시니그린’이라는 물질이 효소에 의해 파괴되면서 매운 향이 난다. 맵다는 점은 같지만 자극 방식에서 고추와 고추냉이는 다르다. 고춧가루의 매운맛을 내는 캡사이신은 혀의 통증을 유발해 매운맛을 느끼도록 한다. 반면 고추냉이는 향으로 코를 자극해 맵다고 느끼게 한다. 고추냉이에 있는 시니그린은 다른 식물에도 있는데 겨자·갓·무 등이다. 시니그린 함량에 따라 매운맛의 강도가 각각 다르게 다가온다.
고추냉이 꽃
우리나라에 고추냉이를 재배하는 곳이 임실뿐인 줄 알고 있었는데 강원도 철원의 민간인 통제선(이하 민통선) 안에도 고추냉이 농장이 있다는 걸 최근에 알게 됐다. 농장이 있는 마을 이름이 ‘샘통’이다. 샘물이 어디서나 나오기 때문에 붙여진 이름이란다.
고추냉이는 물 맑은 곳에서 잘 자란다. 밭에서 재배하기도 하지만 이는 잎과 줄기만을 얻기 위함이다. 국내에서 고추냉이 대량 재배의 기원은 1960년대까지 거슬러 올라간다. 국민 식생활이 변하면서 생선회에 고추냉이를 곁들여 먹는 문화가 발달하기 시작한 시기다. 농촌진흥청에서 특수작물로 물 좋은 곳에 시험 재배를 했지만 상업화에 성공한 곳이 없었다.
철원 ‘샘통 물고추냉이농원’ 박정원 대표는 98년 고추냉이 재배를 시작했고 2000년 상업적 재배에 성공했다. 고추냉이는 재배기간이 여느 작물보다 길다. 채소는 통상 몇 개월이면 씨를 뿌리고 수확할 수 있지만 고추냉이는 15개월이나 걸린다. 제대로 된 고추냉이를 수확하려면 18개월은 돼야 한다. 재배하는 동안 물의 온도가 변할 경우 ‘무근병(겉은 멀쩡해도 속이 텅 비는 증상)’이 온다. 90년대 후반 철원에서 고추냉이를 생산하던 농장이 세 군데였는데 그중 한 농장에서 고추냉이 뿌리가 무근병에 걸린 줄도 모르고 수출했다가 문제가 생겼다. 그 여파로 두 농장은 생산을 포기했지만 샘통 농원은 살아남았다. 그 비결은 샘통 농원이 사용하는 지하수에 있다. 여름에는 12도, 겨울에는 13도로 연중 온도 변화가 적어 좋은 고추냉이가 자라는 데 이상적인 조건이다.
고추냉이는 뿌리만 먹는 것이 아니라 줄기·잎 모두를 먹는다. 줄기나 잎은 간장에 절임을 해 장아찌로 먹기도 하고 생으로 먹기도 한다. 생으로나 간장 장아찌로 먹을 경우 고기하고도 잘 어울린다. 고깃집의 상추나 명이나물처럼 고추냉이 잎은 상추 대신 쌈용 채소로 좋다. 고기를 싸서 먹을 때 잎 부분은 살짝 매운 향이 난다. 잎 끝부분의 줄기 쪽을 씹으면 입보다 조금 더 강한 매운 향이 나면서 입안을 개운하게 정리해 준다. 줄기는 생으로 아작아작 씹으면 매운 향과 함께 청량감을 준다.
고추냉이 잎과 줄기를 믹서에 곱게 갈아 돼지갈비 양념에 섞어 숙성하면 돼지 잡내가 사라진다. [사진 김진영]
고추냉이가 생산되는 철원에는 이를 이용해 돼지갈비 양념을 하는 곳도 있다. 고추냉이 잎과 줄기를 믹서에 곱게 갈아 갈비 양념에 섞어 하룻밤 숙성을 한 다음 갈비를 낸다. 매운 향이 있을 듯싶지만 막상 맛을 보면 고추냉이 향은 사라지고 잡내 없는 돼지갈비 맛만 남는다. 고추냉이 뿌리는 생선회는 물론 기름진 고기와도 잘 어울린다.
서울 종로의 ‘한육감’에서는 고기를 먹을 때 소금 외에 머스터드·고추냉이를 함께 내는데 소금을 살짝 찍고 고추냉이를 조금 올려 먹을 수 있게 한다. 구운 고기에 고추냉이를 올리면 매운 향이 콧속을 자극하면서 날아가고 고추냉이의 단맛이 고기 맛을 더 풍부하게 한다.
시판되고 있는 고추냉이 맛은 오롯이 고추냉이 맛이 아니다. 고급 횟집이나 일식에서는 생고추냉이를 내지만 보통은 분말을 물에 개서 낸다. 짙은 녹색의 고추냉이를 종지 한쪽에 놓고 간장을 부어서 나온 것을 자주 볼 수 있다.
생고추냉이는 옅은 연두색이다. 고추냉이 분말을 만들 때 고추냉이만으로는 만들지 않는다. 고추냉이 분말 조금에 겨자, 겨자 향미유가 들어간다. 겨자를 넣는 이유는 가격 문제도 있지만 향의 지속성 때문이다. 거기에 매운맛을 내기 위해 고추에서 추출한 올레오레진캡시컴을 넣는다. 생고추냉이로 유통되는 것에는 매운맛을 더하기 위해 서양 겨자 무를 혼합한 것도 있다. 겨자의 향과 올레오레진캡시컴의 매운맛으로 인해 더욱 맵게 느껴진다. 실상은 매운맛이 아닌 매운 향을 가졌지만 가공할 때 첨가되는 몇 가지 물질 때문에 매운 자극이 지속된다. 실제로 고추냉이 뿌리를 강판에 갈면 매운 향이 강하게 나다가 금세 사그라진다. 몇 분 후 고추냉이 간 것을 먹으면 향이 사라지고 옅은 단맛만 난다.
고추냉이를 올린 참치회. [사진 김진영]
고추냉이는 통상 회를 먹을 때 이외엔 기껏해야 어묵이나 생선구이를 즐길 때 조금씩 간장에 타서 곁들인다. 하지만 좀 다르게 먹는 방법도 있다. 구운 고기에 고추냉이를 얹어 먹어도 좋고 줄기를 먹기 좋게 잘라 함께 먹어도 좋다. 쉽게, 맛있게 먹는 방법 중엔 라면도 있다. 라면을 끓일 때 고추냉이를 넣으면 향이 날아가 아무 맛도 느낄 수 없지만 끓인 후 면을 먹을 때 조금씩 고추냉이를 곁들이면 기름진 라면의 맛을 순화해 준다. 특히 식은 국물에 밥을 말아 먹을 때 고추냉이를 조금 넣으면 국물이 깔끔해져 맛있게 먹을 수 있다.
고추냉이를 ‘와사비’라 부르다 보니 국내에서 고추냉이가 생산되고 있음을 아는 이가 드물다. 게다가 횟집에서 내주는, 수퍼에서 파는 분말 제품이 고추냉이의 전부라 생각하기 일쑤다. 고추냉이는 뿌리뿐 아니라 잎과 줄기에도 매운 향이 숨어 있는 식물이다. 최근에는 잎·줄기를 이용한 장아찌와 고추장도 나오고 있지만 가공 및 활용이 초보 단계다.
일본 출장길에 우유로 만든 푸딩에 성게 알을 올리고 그 위에 다시 ‘와사비’를 올린 음식을 맛봤다. 고추냉이의 톡 쏘는 향과 개운한 맛을 활용한 요리법이 일본처럼 다양하게 개발됐으면 한다.
음식상식 ｜ 겨자는 찬물에 개워놔야 매운맛 제대로 즐겨


플라스틱 등 폐기물이 야기하는 환경 파괴는 세계 공통의 문제이고 지속가능한 자원순환 사회(실생활과 산업 활동에서 폐기물의 발생을 억제하고 발생된 폐기물은 에너지로 활용함으로써 천연자원의 사용을 최소화하는 사회)로 전화하는 것은 이제 피할 수 없는 선택이 됐다. 일회용 컵과 수저를 사용하지 않거나 휴지 대신 손수건을 사용하는 등 친환경 소비가 점점 늘고 있는 요즘 ‘SCP’에 기반한 정책 변화도 감지되고 있어 소비자들의 꾸준한 관심이 필요한 상황이다.
우선 지난 5월 10일 열린 ‘제37차 국정현안점검조정회의’의 ‘재활용 폐기물 관리 종합대책’ 발표 내용을 살펴보면 제품의 생산부터 재활용까지 모든 순환 단계에서 폐기물 양을 줄이는 내용이 담겼다. 생산자들은 환경 ‘부담’을 지고 소비자들도 공익적 ‘불편’을 감수하게 한다는 것이다. 2030년까지 플라스틱 폐기물 발생량을 지금의 절반으로 줄이고, 재활용은 34%에서 70%로 끌어올리는 것이 목표다. 가장 눈에 띄는 것은 2020년까지 모든 음료수 페트병을 무색으로 바꾸고 대형마트에서는 비닐봉지 사용이 금지되는 것이다.
내용물 품질을 유지하기 위해 갈색 페트병을 쓰는 맥주의 경우 분담금을 물리고 다른 용기로 전환하도록 유도한다. 플라스틱 용기에 많이 쓰이는 폴리염화비닐(PVC)은 사용을 금지하고 세탁소 비닐, 에어캡 류의 비닐도 재활용 의무 대상에 집어넣는다. 유통단계에서는 과대표장을 규제하는 데에 초점을 맞췄다. 대형마트는 상품의 이중 포장을 없애고 제품 입전 전 ‘과대포장 검사’를 해야 한다. 온라인 쇼핑과 함께 늘어난 택배 물품의 포장에는 가이드라인과 법적 기준을 만든다.
● 생산자와 소비자의 역할 분담 통해 환경 지킨다
2022년까지 일회용 컵과 비닐봉지 사용량을 35% 줄인다는 목표를 세운 상태다. 이는 생산자와 소비자의 역할 분담이 매우 중요함을 의미하기도 한다. 커피전문점과 패스트푸드점 17곳은 이미 환경부와 재활용품 분리수거에 관한 ‘자발적 협약’을 맺고 있는데 관련 협약 내용을 더욱 강화하는 방향으로 의견을 모았다.
소비자가 텀블러를 가져오면 가격을 10% 할인해주고 매장에서 머그잔을 쓰면 리필 혜택을 주도록 하겠다는 것이다. 장기적으로는 실내에서 이회용 컵을 쓰지 않도록 하는 것이 최종 목표다. 여기에 일회용 컵 보증금 제도를 내년에 다시 도입하고 컵 재질도 단일화해 환경 친화적인 소비 시장을 구축할 계획이다. 대형마트와 대형슈퍼마켓에서는 비닐봉지를 없애고 종이상자나 재사용 종량제봉투만 쓸 수 있게 한다.
제과점 역시 종이봉투를 사용하게 하고 재래시장에선 장바구니를 대여해주는 방식으로 대체한다. 비닐봉지를 쓰다가 적발될 경우 부담금을 높이도록 법령을 수정할 방침이다. 쓰레기 분리수건의 경우 그동안 수거 과정에서 페트병의 비닐 라벨, 유리병의 프라스틱 뚜껑, 오염물이 묻은 비닐 등이 제대로 분리되지 않아 분리배출에 어려움이 많았던 것이 사실이다.


수사가 다 끝나서 기소 단계에 들어섰다는 걸 이렇게 멋지게(?) 표현했다. 이 말은 우리에게는 인생 최대의 고민이라고 해도 될 정도다. 라면집에서 떡라면이냐 계란라면이냐 선택해야 하는 수많은 괴로움들, 만두가게에서 김치만두냐 고기만두냐 놓고 우리는 얼마나 많은 번민을 해야 했던가. 안철수냐 문재인이냐 보다 몇 배는 어려운 선택의 앞에서 우리는 고민에 고민을 거듭했다.
그런데 프라이드냐, 양념이냐.
결국 이런 고민을 덜어줄 대안이 있게 마련인데, 우리들이 잘 아는 ‘반반’이 바로 그것이다. 반반은 순간의 판단에서 미구에 닥쳐올 후회를 피해갈 비겁한 선택일 수도 있다. ‘안전빵’이라는 것이다. 안철수와 문재인에게 반씩 표를 나눠줄 수는 없지만 음식의 세계는 그게 가능하다.
고민을 무력화하는 짬짜면·우짜면
물론 반반이라고 해서 시너지랄까, 100% 플러스 알파가 생기는가가 문제이기는 하다. 때로는 반반이 곧 절반이 되어버리기도 한다. 그중 최고는 아마도 짜장과 짬뽕이 아닌가 한다. 어떤 눈치 빠른 주방장이 그 음식을 내놨는지는 몰라도 결국 인기가 시들해지고 말았다. 짜장이냐 짬뽕이냐, 정말 곤란한 선택의 기로에서 모든 고민을 무력화해버리는 짬짜면!
그러나 이 요리는 그다지 인기를 끌지 못했다. 우선 두 가지 이유를 추론할 수 있다. 첫째는 만족감에는 일정한 양이 필요하다는 점이다. 여럿이 음식을 나눠 이것저것 먹기는 먹었는데 만족감이 떨어지는 것과 같은 이치다. 짜장면이라는 일정한 정량을 끝까지 먹었을 때 비로소 먹은 것 같은 기분이 든다. 마지막 소스를 박박 젓가락으로 밀어 넣고 단무지나 춘장 찍은 양파 한 쪽을 씹어야 먹은 것 같은 포만감이 고개를 드는 것이다.
그러니 반 그릇의 짜장으로야 어찌 짜장을 먹었다고 할 수 있을까. 짬뽕 역시 면과 고명을 다 건져 먹고 통쾌하게 국물을 들이켜야 만족감이 든다. 국물도 절반이고, 그나마 짜장을 먹느라 국물이 다 식어버린다. 이래저래 먹은 것도 안 먹은 것도 아닌 상황에 놓인다.
둘째는 반반의 조리 과정의 문제다. 반씩 담으려면 요리를 두 번 해야 한다. 대개 그러기는 쉽지 않으니 적어도 짬뽕을 매번 달달 볶아서 할 수는 없다. 미리 볶아둔 고명에 국물이나 부어서 나가야 한다. 그러면 결국 맛있는 짬뽕은 포기해야 한다.
이런 전차로 짬짜면은 역사의 뒤안길로 사라질 위기에 처했다. 짬짜면은 아니지만 우짜면이란 게 있다. 통영지방에 가면 판다. 그냥 국물 있는 우동에 짜장 소스를 적당히 부은 것이다. 이걸 맛있다고 여기기에는 상당한 어폐가 있다.
우동 맛의 순하고 여린 국물에 짜장이 확 부어져 있으니 이도저도 아닌 요리 같다. 그래도 별식으로 하나씩 사먹기는 하는 모양이고, 향토요리급으로 대우받기도 한다. 어찌 됐든 다른 지방에는 없는 요리이니까. 하지만 나는 추천하지 않는다. 한 달포쯤 살러간 게 아니라면, 통영 특유의 맛있는 요리들을 맛보기에도 부족한 시간에 그런 요리를 맛보느라 낭비하다니!
"그런데 프라이드냐, 양념이냐. 결국 이런 고민을 덜어줄 대안이 있게 마련인데, 우리들이 잘 아는 '반반'이 바로 그것이다. 반반은 순간의 판단에서 미구에 닥쳐올 후회를 피해갈 비겁한 선택일 수도 있다."
동서양을 막론하고 애먹이는 주문
이태리 식당에서 일할 때 양고기 반, 소고기 반이라는 스테이크가 있었다. 그런데 이 고기가 서로 물성이 좀 다르다. 양고기 부위는 어깨살 쪽이라 익히는데 시간이 많이 걸렸다. 반면 소고기는 등심이라 기름이 많은 편이어서 금세 익었다. 동시에 굽기 시작하면 소고기가 굳어버렸다. 그러니 하나를 먼저 굽다가 나중에 소고기를 그릴에 얹어야 하는데, 툭하면 이걸 까먹는 게 문제였다. 접시에 담아내라는 주방장의 주문을 받고 고기를 담으려면 아뿔싸! 그때서야 생각이 드는 게 아닌가.
그런 탓인지 그 메뉴는 참 애정이 안 가는 요리였다. 디저트도 모둠이 있다. 아이스크림 반에 케이크 반인데 요것도 아차하면 문제를 일으킨다. 케이크는 상온에 두고 쓰므로 상관없는데, 아이스크림은 미리 퍼놓으면 다 녹게 마련이었다. 하여튼 반반은 동서양을 막론하고 애를 먹인다.
반반이라고 해서 다 문제 있거나 결함(?)이 있는 건 아니다. 장어구이는 반반도 썩 괜찮다. 대개는 그냥 장어를 굽다가 한쪽은 소금만 뿌리고, 한쪽은 양념을 발라 굽기 때문에 미리 해둔다거나 번거로움이 적다. 장어는 단연 소금구이가 ‘갑’이라는 미식가도 많지만, 양념구이의 오묘한 맛, 그러니까 불에 지져진 양념과 달큼한 맛이 어우러지는 것도 썩 괜찮지 않을지.
중국 사천 쪽의 요리 가운데 훠궈가 있다. 샤부샤부라고 보면 된다. 우리나라 양고기 꼬치집에서도 많이 판다. 이걸 중국에서 먹는데 태극 모양의 탕기에 붉은 라탕과 하얀 백탕이 나뉘어져 있었다. 라탕은 통쾌한 맛이 있고, 백탕은 진하고 구수하다. 백탕을 먹다가 지루하면 라탕을 먹고, 또 반대의 경우로 해도 된다. 참 개성 없는 조합 같기도 하면서 막상 먹어보면 이게 궁합이 아주 좋다. 반반이라고 해서 마냥 나쁜 것만은 아니다.


거주자 및 내국 법인이 2018년에 보유한 각 해외 금융계좌 잔액 합계가 매월 말일 중 어느 하루라도 5억원을 넘었다면 올해 6월1일부터 7월1일까지 그 계좌 내역을 신고해야 한다. 해외 금융계좌란 해외 금융회사에 금융 거래를 위해 개설한 계좌를 말하며, 그 계좌에 보유한 현금, 주식, 채권, 집합투자증권, 보험상품 등 모든 금융 자산이 신고 대상이 된다. 차명 계좌의 경우 명의자와 실소유자 모두 신고 의무가 있고, 해외 특수목적법인(SPC)이 보유한 계좌의 실질 귀속자가 내국 법인인 경우 그 내국 법인이 신고 의무를 진다. 2018년 신고한 계좌의 잔액에 변동이 없더라도 2019년에 다시 신고해야 한다. 신고 금액과 관련해 그 자금 출처에 대한 세무조사가 수반될 수 있다. 해외 금융계좌를 통해 보유하지 아니한 해외 자산, 예컨대 해외에 직접 투자해 설립한 해외 현지 법인에서 받은 배당 등은 해외 금융계좌 신고 대상이 아니지만, 해당 소득은 여전히 종합소득세 또는 법인세 신고 대상이 된다는 점도 주의를 요한다. 미신고자로 확인될 경우 미신고 금액의 최대 20%의 과태료가 부과될 뿐만 아니라 그 미신고 금액이 50억원을 넘으면 형사 고발 및 명단 공개의 대상이 되기까지 한다. 또한 과세 관청은 '중요 자료 제보자에 대한 포상금 지급제도' 및 '스위스, 싱가포르 등 79개 국가와의 금융 정보 자동 교환 협정 체결'이라는 씨실과 날실을 통해 미신고 혐의자에 대한 사후 검증 절차를 어느 때보다 촘촘하게 갖추고 있다.
이러한 해외 금융계좌 신고 의무의 연원은 태평양 너머에 있는 미국의 해외금융계좌신고제도(FBARㆍReport of Foreign Bank and Financial Accounts)다. 미국은 1977년 해외로의 자금 유출 및 국내로의 반입을 감시할 목적으로 세계에서 가장 먼저 해외 금융계좌 신고제도를 도입했다. 전년도 기준 연중 한 번이라도 해외 계좌의 잔고가 합산해 1만달러를 초과하는 경우 납세자에게 신고 의무가 부과된다. 과태료는 원칙적으로 미신고 계좌당 1만달러가 부과된다. 그러나 고의적으로 신고하지 않은 경우에는 10만달러 또는 계좌 잔고의 50% 중 더 큰 금액이 부과되고, 형사처벌의 대상이 될 수도 있다. 다만 미국에서는 신고 의무를 이행하지 아니한 자들에 대한 구제를 위해 한시적 사면 프로그램인 역외자산 자진신고 프로그램(Offshore Voluntary Disclosure Program), 간편 자진신고 제도(Streamlined Filing Compliance Procedures) 등을 수시로 시행하고 있다. 영국도 미국과 대동소이한 해외 금융계좌 신고제도를 운영하는데, 가산세 감경 혜택을 주는 한시적 자진신고 프로그램 또는 신고 기간을 병행했다. 일본의 국외재산조서제출제도는 우리나라보다 한 발 늦은 2014년 1월1일부터 시행됐다. 5000만엔 이상의 해외 재산을 보유한 경우에 매해 보고 의무를 부과했다. 일본의 제도는 토지, 건물 등 국외에 있는 모든 자산을 신고 대상으로 하는 점이 특징적이다.
해외 금융계좌 신고 제도가 금융 정보 교환 제도와 함께 불법적인 역외탈세를 추적하고 공평과세의 이념을 달성하는 쌍두마차의 역할을 한 공력은 부인하기 어렵다. 그러나 운영 10주년을 앞두고 있는 만큼 그간 제기된 비판들을 경청하고 제도를 개선하는 데도 힘쓰는 성찰과 피드백의 지혜가 필요한 듯싶다. 특히 해외 금융계좌 신고제도는 헌법이 보장하는 자기부죄(自己負罪) 거절이라는 '기본권'과 관련돼 있다는 점에서 그 운용을 엄격하게 해야 한다. 헌법재판소는 옛 도로교통법 제50조 제2항이 교통사고 신고 의무 규정을 운전자의 형사 책임에 관련되는 사항에까지 확대 적용할 경우 헌법에 위반된다는 결정을 내린 바 있다. 또한 헌법상 어떠한 법률의 입법 목적이 정당하다고 할지라도, 국민에게 의무를 부과하고 그 불이행에 대해 제재를 가하는 것의 범위는 최소한도에 그쳐야 한다. 그러나 해외 금융계좌 신고 의무를 불이행할 경우 납세자는 미신고 과태료, 소명불응 과태료, 형사 고발 및 명단 공개라는 삼중, 사중의 불이익을 받게 된다.


21일 서울 삼성동 코엑스에서 '2019 신한은행 마이카 KBO 미디어데이&팬페스트' 행사가 열렸다. 10개 구단 감독들은 개막전에 내세울 선발투수를 공개했다. 각 팀 에이스들이 총출동하는 가운데 8개 구단이 외국인 선수를 선발로 내세우고, 토종 투수 중에서는 SK 김광현, KIA 양현종 2명만 선발 출격한다.
잠실구장 개막전은 두산-한화의 대결. 지난해 최고 외국인투수로 손꼽히는 두산 린드블럼이 한화의 새 외국인투수 서폴드와 만난다.
사진=두산 베어스, 한화 이글스
두산 김태형 감독은 "조쉬 린드블럼이 자기 몫을 충분히 할 것이라고 생각한다"고 린드블럼 선발 카드에 대한 믿음을 보였다. 한화 한용덕 감독은 "워윅 서폴드를 낸다. 지난해 잘했던 키버스 샘슨을 버리고 영입한 투수다. 1선발 역할을 해줄 수 있다고 생각한다"며 역시 서폴드에 대한 신뢰를 나타냈다.
인천구장에서는 SK와 KT가 개막전을 치른다. SK의 부활한 에이스 김광현이 KT의 새 무기 쿠에바스와 맞대결한다. 감독으로 복귀한 SK 염경엽 감독은 "에이스 김광현이 나가기 때문에 개막전만은 이기고 싶은 마음이 크다"고 김광현을 앞세운 필승을 다짐했다. KT는 미·일 야구를 경험하고 온 중고신인 이대은의 개막전 선발 여부가 관심이었다. 이강철 KT 감독은 "이대은을 쓰면 너무 쉽게 이길 것 같아서, 개막전이 흥미로운 경기가 될 수 있게 윌리엄 쿠에바스를 내보내겠다"며 유머를 섞어 쿠에바스 카드를 내밀었다.
사진=SK 와이번스, KIA 타이거즈
KIA와 LG의 광주 개막전도 토종-외국인 선발 맞대결이 성사됐다. 양현종-윌슨이 선발을 맡는다. KIA 김기태 감독은 "다들 아시다시피 양현종으로 가겠다"며 에이스의 이름을 거론했고, LG 류중일 감독은 "우리는 타일러 윌슨이다. 우리가 개막전 승률이 가장 낮더라. 이번에는 이기겠다"며 월슨의 안정감 있는 피칭으로 개막전 승리를 노리겠다고 했다.
NC와 삼성의 대구 개막전은 나란히 새 외국인투수가 국내무대 데뷔 격돌을 하게 됐다. NC 이동욱 감독은 "선발은 에디 버틀러다. 외국인 선수고, 국내 무대에는 데뷔전이지만 양의지가 잘 이끌어줄 것"이라며 FA로 영입한 현역 최고 포수 양의지의 빼어난 투수 리드를 기대했다. 삼성 김한수 감독은 최충연에게 마이크를 넘겨 대신 선발투수를 발표하게 했는데, 최충연은 "내가 던지고 싶었지만 개막전 선발은 덱 맥과이어"라고 밝혔다.


14일 3사는 공동 입장문을 통해, “대타협기구는 카카오에게 향후 모든 모빌리티 사업을 밀어주는 결정을 내리고도 마치 더 나은 사회를 위한 타협을 이루어낸듯 명시하며, 합의의 성과를 미화하고 있다”고 비판했다.
3사는 “카카오는 사업 규모와 수익화에 있어 카풀 서비스만을 하는 회사가 아니므로 대타협기구가 이야기 하는 카풀업계의 합의 대리자로 부적합하다. 카카오는 합의와 관련 양보를 한 것처럼 보이나 결과적으로 플랫폼 택시의 독점권과 카풀 사업의 자율경쟁 방어권까지 인정받은 셈으로 시장내 공정한 경쟁의 도리에서 어긋난, 신규 업체의 시장진입을 막는 대기업과 기득권끼리의 합의가 되어버렸다”고 주장했다.
또 “모빌리티 혁신은 이제 막 시작되었으며, 앞으로 시민들이 택시를 탈지 에어드론을 탈지, 어떤 세상이 펼쳐질지 모르는 상황이다. 그럼에도 지금 택시가 최대의 시장이기 때문에 택시와만 사업을 전개하라고 하는 말의 의미는 앞으로의 미래도 지금과 같아야 한다는 것인가. 이것은 자가용을 포함한 장래에 상상할 수 있는 모든 새로운 운송수단을 도입하려는 스타트업 혁신 생태계의 싹을 자른 것”이라 말했다.
3사는 “훗날 이 합의는 사회 전 영역에서 혁신을 막고 스타트업의 자유로운 상상력을 실험하기 두렵게 만드는 대한민국 역사에 오점으로 남을 것이며, 제2벤처붐을 일으키겠다는 문재인 대통령과 정부의 뜻에 정면으로 역행한다. 기득권만 이익을 보고 혁신을 받아들이지 못한 피해는 모든 국민과 사회가 나눠가질 것이므로 카풀업체 뿐만 아니라 모든 스타트업 생태계의 혁신 기업가들이 이를 거부함이 마땅하다.”라고 주장했다. 아울러 “경쟁을 통한 실패는 새로운 도전과 창의력을 발휘하는 이정표로 삼을 수 있다. 그러나 기득권의 합의를 통해 공정한 기회를 뺏는 것은 이 시대에 맞지 않는 상황이며, 평등하게 주어진 자율경쟁을 통해서만 혁신 속도와 시장의 이익이 극대화되고 장래에 국민의 가장 큰 이동 편익을 추구할 수 있다.”고 부연했다.


인생은 자기 자신을 찾아가는 과정이라고 할 수 있습니다. 즉, 자기 이해 말입니다. 그런데 자기 이해를 하기 위해서는 먼저 나를 둘러싸고 있는 환경, 내가 살아가는 세계에 대해 이해하지 않으면 안됩니다. 이것이 바로 공부이죠. 이런 의미에서 공부는 곧 아이의 인생과 직접적으로 연결됩니다.
저는 강남 8학군에서 학교생활을 할 당시, 12년간 사교육을 받지 않고 오로지 혼자서 자기주도적으로 공부를 했습니다. 그러면서 깨달은 것이 있습니다. 공부에서 무엇보다 가장 중요한 것은 ‘모르는 부분 혹은 부족한 부분이 있는 채로 다음으로 넘어가지 않는 것’이란 사실 말입니다. 이것이 가능하기 위해서는 ‘내가 아는 것과 모르는 것을 구분할 줄 아는 능력’이 전제되어야 합니다. 자기자신이 확실히 알고 있는 것을 자신의 앎으로 받아들이고, 자신이 모르는 것에 대해서는 의문을 품고 알려고 하는 것, 이것이 바로 공부의 ‘정도(正道)’입니다.
그러나 대부분의 아이들은 공부의 전제가 되는 것, 즉 자기자신이 아는 것과 모르는 것을 구분하는 것조차 어려워하고 힘들어합니다. 저는 아이 옆에서 이런 부분부터 시작해 결과적으로 아이가 진정 ‘공부’할 수 있도록 차근차근 돕는 멘토가 되겠습니다.
혹시 달 탐사 로켓이 달까지 어떻게 가는지 아십니까? 달 탐사 로켓은 달을 목표로 하고 지구를 떠납니다. 흔히들 달 탐사 로켓이 달까지 가는 것을 “출발지랑 도착지만 입력하면 컴퓨터가 알아서 계산해서 가는 것이겠지” 라고 생각합니다. 하지만 로켓은 달까지 한 번에 날아가지 않습니다. 출발지를 떠나는 순간부터 끊임없이 자기 자신의 위치를 확인하고, 궤도를 수정하며, 목적지를 생각하면서 초당 수천수만 번이 넘는 계산을 합니다. 그 결과 소수점 아래 30자리까지의 오차 이내로 목표에 도달하게 됩니다. 탐사 로켓이 목표한 지점에 안정적으로 착륙하는 것은 매 순간 자기 자신을 돌아보게끔 설계되어 있기 때문에 가능한 것입니다.


구글이 마이크로소프트 스토어에 크롬 인스톨러를 넣으려는 시도가 실패로 들어갔다.
구글이 화요일 제출한 ‘앱’은 실제 애플리케이션이라기보다는 미화된 링크에 가깝다. 사용자가 이를 다운로드 받아서 설치하고 실행하면 ‘크롬 다운로드’라고 표시된 버튼이 있는 창 하나만 뜬다. 이 버튼을 클릭하면 윈도우용 크롬의 x86 혹은 x64 버전을 다운로드 받을 수 있다. 일반적으로 기대할 수 있는 윈도우 10 S에서 유일하게 구동되는 UWP(Universal Windows Platform) 앱이 아니다.
이 애플릿은 몇 시간 만에 마이크로소프트에 의해 사라졌다. 마이크로소프트는 이와 관련된 내용에 대해 크롬 인스톨러가 “충분한 품질 및 가치 있는 경험을 제공해주지 못하며, 마이크로소프트 스토어의 정책을 위반했다”고 전했다.
알려진 바에 따르면 구글이 크롬 링크 앱을 마이크로소프트 스토어에 등록한 이유는 크롬 카피캣으로부터 사용자를 보호하기 위함이다. 구글 소프트웨어 엔지니어 크리스 블럼은 “마이크로소프트가 윈도우 스토어 사용자들을 보호하는 데 필요한 크롬 도구를 거절했다(그런데 엣지 브라우저를 위한 유사 도구들은 승인했다). 사용자들이 완전하고 안전한 버전의 크롬을 다운로드 받는데 도움이 될 작은 앱을 만들었다”고 말했다.
하지만 구글의 진짜 의도가 무엇인지, 애플릿(applet)이 마이크로소프트의 심사를 통과할 것으로 생각했는지, 아니면 기간에 관계없이 마이크로소프트가 알게 될 때까지만 있으려는 것인지는 설명되지 않았다.
일부에서는 이러한 구글의 움직임을 위선적이라고 보고 있다. 스스로를 코드(Code)라고 밝힌 한 트위터 사용자는 “마이크로소프트만 탓하는 것은 웃기다. iOS도 마찬가지다. 구글의 신뢰성을 낮추는 것일 뿐이다”라고 밝혔다.
이 사용자가 언급한 것은 애플 역시 구글과 모질라 등 경쟁 브라우저 개발 업체들에게 브라우저를 앱 스토어에 등록하려면 사파리가 사용하는 렌더링 및 자바스크립트를 사용하도록 제한하고 있다는 점이다. 마이크로소프트 역시 브라우저에 같은 정책을 적용하는 것으로 볼 수 있다.
이러한 제한 때문에 파이어폭스와 크롬 브라우저가 있음에도 불구하고 사라피가 iOS 플랫폼에서 우위를 점하고 있다. 마이크로소프트 역시 같은 전략을 쓰고 있지만, 이 경우엔 경쟁 업체들이 그리 신경을 쓰지 않고 있다. 이유는 간단하다. 윈도우 10 사용자들이 크롬을 다운로드해서 설치할 수 있기 때문이다.
비록 마이크로소프트가 윈도우 10 내에서 브라우저를 광고하는 것에 비판을 받고 있고, 비발디(Vivaldi)와 모질라는 계속 엣지를 기본 브라우저로 하는 것에 불만을 나타내고 있지만, 어느 누구도 윈도우 10용 UWP 브라우저를 만들지 않고 있다.


박소영 영암군수후보, 한주영, 박소영 개그우먼, 박소영 아나운서, 안소미, 마담 뺑덕 박소영, 박소영 몸매, 페이게이트 박소영, 박소라, 김지민, 박선영, 박소현, 박시우, 모델 박소영, 박소영 변호사, 박소연, 이솜, 전동평, 영암 박소영, 박소영
[무역관 르포] 독일, 인더스트리 4.0의 현장을 가다 ♥ #박소영 | 2018-06-08 00:36:33
- 세계 최대 자동차부품기업 보쉬(Bosch)의 뉘른베르크 공장, 인더스트리 4.0 선도 사례로 자리 매김 –
- 제조공정에 디지털 SMC, 데이터분석, 로봇, 무인운송시스템, 3D 프린터 등 활용 -
- 국내 제조업 혁신을 위한 참고사례가 될 수 있어 -
□ 보쉬 뉘른베르크 공장 개요
독일 보쉬(Bosch)는 세계 최대의 자동차부품기업이다. 2017년 연 매출 780억 유로, 총 고용인원수 40만500명을 보유하고 있으며, 전 세계 60개국에 진출해 있다. 총 매출의 52%는 유럽 역내교역이지만 아시아시장 매출도 30%로 큰 비중을 차지하고 있고, 미국시장 매출도 18%이다.
독일 중부 바이에른주 뉘른베르크(Nuernberg)에 소재한 보쉬 공장은 총 2,000명의 고용인원을 보유하고 있는 파워트레인 솔루션 사업부 소속 생산공장이다. 생산되는 제품군은 가솔린 직접 분사(29%), 에어 매니지먼트(9%), 트랜스미션 컨트롤(62%) 등 크게 세 분야로 분류되며, 여기서는 총 3,600만 개의 제품이 생산되고 있다.
보쉬 뉘른베르크(Nuernberg) 공장 전경
자료원: Bosch
동 공장은 현재 i4.0 Guided Tours라는 견학 프로그램을 제공하고 있어, 외부인사들도 산업 부가가치를 지속적으로 변화시키고 있는 독일 인더스트리 4.0* 현장의 단면을 체험할 수 있다. 견학 프로그램은 뉘른베르크를 포함한 보쉬의 로이틀링엔(Reutlingen), 포이어바흐(Feuerbach), 홈부르크(Homburg), 블라이하흐(Blaichach) 공장에서도 운영되고 있다.
* 독일은 2012년 이래 제조업과 ICT의 융합을 통한 독일 제조업의 미래 성장 동력 확보를 위해 ‘인더스트리(Industry) 4.0’를 정책적으로 추진해 나가고 있는데, 가상물리시스템을 기반으로 한 효율적인 생산체계 개발 및 구축을 통한 스마트 팩토리(Smart Factory) 구현을 목표로 하고 있음.
□ 보쉬 뉘른베르크 공장, 인더스트리 4.0 기술의 집약판
보쉬 뉘른베르크 공장(NuP(Nuernberg Produktion) 1로 통칭)은 보쉬의 핵심 부품 공장 중 하나로 파워트레인 솔루션(PS) 사업부에 소속되어 있다. 뉘른베르크 공장은 트랜스미션 관련 제품 중에도 특히 고압 펌프(HDP)와 가솔린 시스템, 액츄에이터와 공기 제어(Air Management), 직접분사, 기어 제어와 기타 밸브, 고압펌프, 및 압력 밸브, 전기모듈 등을 주로 생산한다.
동 공장에서는 무엇보다 모든 생산 공정의 효율화를 위해 인더스트리 4.0 기술을 적용해 미래형 핵심 부품을 생산하고 있다. 보쉬 공장은 소프트웨어와 인터넷의 세계가 실질 생산 현장과의 네트워크화 되어 어떻게 기능을 하는지 보여주는 데, 이를 통해 인더스트리 4.0 기술이 활용되고 있는 다양한 공정 단계를 실제로 접할 수 있다. 동 공장에서는 기계와 센서, 소프트웨어, 인간 간 정보가 실시간으로 교환되고 디지털 어시스턴트가 공정 업무를 지원한다. 동사는 이와 관련하여 ‘에너지 네트워킹, 유연성, 소통, 서비스, 로보틱, 투명성, 효율성, 노하우’를 중점 과제로 추진하고 있다.
동사는 고압펌프를 생산하는 과정에서 생산 프로세스와 관련된 모든 사안을 중앙에 설치된 디지털SMC(Shopfloor Management Cycle: 작업현장관리주기)를 통해 일괄적으로 관리하고 있다. 기본적으로 활용되는 분야는 제품 생산 사이클, 공정 오류 주기, 가동 정지, 설비종합효율(OEE: Overall Equipment Effectiveness), 기타 핵심성과지표(KPI: Key Performance Indicator) 등이다. 공장 내 비치된 대시보드(Dashboard)는 터치스크린 기능이 있으며, 생산량에서 생산목표 수치, 문제 해결, 작동 중단, 제한 시간 등에 이르는 모든 생산의 영역을 한 눈에 파악 가능하도록 엑셀과 연동해 관리 가능하다. 현재 대시보드 운영 프로그램은 미 시애틀에 소재하는 소프트웨어 기업인 tableau에서 공급되고 있다고 한다.
보쉬 뉘른베르크(Nuernberg) 공장의 디지털 SMC 및 데이터 분석 대시보드
이에 따라 공장의 프로세스는 유연하게 운영되는데, 소규모 부품 생산에서 대단위 생산에 이르기 까지 제어가 가능하다. 담당자에 따르면, 사이클 타임, 다이어그램, 특히 교대근무 중단이 중요하다고 하며, 이를 통해 휴지기나 기계 오작동 등의 관리가 가능하고 이에 대한 상세 내용도 확인할 수 있다고 한다. 또 시간당 생산량을 중심으로 1일 생산량도 관찰 가능하다. 이 외에도 PS-TC(T Control)에서는 멕시코, 중국 등 전 세계에서 공급되는 공장 부품도 파악 가능하다. 특히 개별 생산 라인의 OEE 데이터는 각 공정에서부터 전 세계 각 공정라인과 연결되어 일례로 미국 찰스턴(Charleston) 소재 보쉬 공장의 생산비중도 파악가능하며, 분기별 부품 생산량이나 각 공장의 생산라인 비교 분석도 가능하다. 이를 통해 전 세계 보쉬 공장에서 이뤄지는 공정의 투명성을 확보하고 생산성을 높일 수 있는 이점이 있다. 즉, 모든 데이터는 실시간으로 제공되며, 이는 인더스트리 4.0 솔루션을 위한 가장 중요한 소재가 된다. 생산 데이터를 분석해 Use Cases(사용사례)를 확인하고 사전 정비나, 불량품을 최소화하며, 시간을 절감하는 등 생산 프로세스를 효율적으로 개선할 수 있고, 투명성을 확보한 상황에서 문제점을 조기에 인식하고 대책을 마련할 수 있어, 비용 절감도 가능하다.
뉘른베르크 공장 라인에는 인간-기계 협업을 위한 스마트 시스템도 설비되어 있다. 이는 독일 Fanuc의 협업 로봇으로 모바일의 유연하고 직관적인 프로그램으로 쉽게 학습이 가능하며(Easy teaching), 센서 스킨 기능을 탑재하고 있다. 동 로봇은 단순한 손 작업이나 조립 공정에 유연하게 적용 가능한데, 로봇팔은 5cm 내로 사람이 접근할 경우 작동이 중단되게 설계돼 있어 인간과의 협업에 있어서 안전성을 확보하고 있다. 동사 담당자에 따르면, 동 공장은 라인에 따라 다르나 3교대로 근무하고 있으며, 이 경우 로봇 투입도 지속적으로 가능하다고 한다. 보쉬는 기계가 인력을 대체하게 되는 미래의 공장에서도 인간이 여전히 행위 주체로서 여전히 중요한 역할을 할 것이라고 보고 있다.
보쉬 뉘른베르크(Nuernberg) 공장의 협업 로봇
공장 내에는 이른 바 ‘슈퍼마켓’이라 불리는 각종의 원 소재(부품)가 생산 공정 라인으로 전달되는 무인 운송 시스템 ‘ActiveShuttle’이 설치되어 있다. 이를 통해 주문 관리가 유연하게 운영되고 필요한 창고 용적이 감소되는 효과가 있다고 한다. 공기제어시스템 생산 분야의 경우 바닥에 장착된 레일에 센서가 부착돼 24시간 관리가 가능하다. 또, 생산 공정에서의 에너지 소비량은 측정되어 제품 데이터로 집계 되며, 측정된 모든 데이터는 다시금 대시보드에서 영상화되고, 평가된다. 이로써 기계나 설비의 정비가 조기에 가능하며, i4.0 솔루션은 네트워크화된 전체 공정에서 활용 가능하게 된다.
또 공장 내 혁신 트레이닝 센터에서는 뉘른베르크-에어랑엔 대학과 협력 사업도 이뤄지고 있으며, 2대의 금속 가공용 3D 프린팅 기기가 설치되어 있어 레이저 빔 용해(Laser Beam Melting) 공법으로 다양한 부품을 생산하고 있다. 복잡한 부품을 신속하게 생산가능하며, 맞춤형 생산이 가능하다. 담당자에 따르면, 아직은 테스트 단계에 있는 제품도 있으나, 일부 제품의 경우 공정에 투입 가능하다고 한다. 3D 프린팅 부품은 3D 스캐너를 통해 스캔된 데이터가 송신되어 생산이 되며, 주문에서 최종 공급까지 1주일 정도 소요된다고 한다. 특히 프로토타입과 소규모 시리즈 제품 생산에 적합하며, 아직은 많은 비용이 들기 때문에 비용 절감을 위한 노력이 행해지고 있다고 한다. 현재에는 대개 알루미늄, 공구강(tool steel), 스테인리스강 등이 소재로 다뤄지고 있는데 다양한 소재를 사용해 생산이 가능하다.
이와 같이 보쉬 뉘른베르크 공장은 변화하는 미래의 제조공장의 모습을 보여주고 생산과 운송 과정에서 프로세스와 구조가 어떻게 변화할지 미리 체험할 수 있게 한다. 즉, 보쉬는 이를 통해 네트워크화된 공장이 이미 현실이라는 것을 입증하고 있다. 보쉬는 선도적으로 현장에서의 경험으로부터 인더스트리 4.0 관련 제품과 소프트웨어 시스템 및 솔루션을 총 7개의 특징으로 집약해 ‘행위자로서의 인간, 스마트 네트워크화, 신속한 네트워크와 유연한 호환, 개방 표준, 가상 실시간 이미지, 디지털 라이프사이클 매니지먼트, 안전한 부가가치사슬’로 규정하고 있다. 이러한 특징은 모든 기술분야와 제조사, 활용사례를 모은 결과이기도 하다. 보쉬는 이러한 7개의 특성을 향후 이와 미래 제조 시스템을 설계하고 모든 분야에서 미래 인더스트리 솔루션 개발을 위한 틀을 마련하기 위한 기초로 삼고자 한다. 즉, 실제 현실과 디지털 세계간에 성공적인 시너지 효과를 내기 위해서는 모든 부품이나 시스템이 최소 이 중 몇 가지 특성을 포함해야 한다는 것이다.
보쉬는 귀중한 현장에서의 체험을 토대로 인더스트리 4.0의 주요 기술을 보다 선도적 활용하는 노력을 통해 자동차부품 제조사로서의 입지를 한층 더 다져나가고 있다. 이러한 신기술에의 투자는 재차 새로운 인더스트리 4.0 제품이나 시스템, 소프트웨어, 솔루션 개발과 실행으로 이어지며, 현재자동차 부품기업으로서의 제조입지를 다질 뿐만 아니라 상용화된 제조 솔루션을 통해 인더스트리 4.0의 선도 기업으로 한층 성장하는 결과를 낳고 있다.
인더스트리 4.0은 산업 밸류체인을 지속적으로 변화시켜 나갈 것이다. 독일을 위시한 글로벌 주요 산업 강국은 제조업과 IT 융합을 통한 변화를 도모하며 세계 선도적인 위치를 확보해 나가고 있다. 이 변화에 동참하고, 더 나아가서 이를 선도하기 위해서는 미래 제조 공정에 대한 고민과 더불어 리스크가 크긴 하나 사고의 전환 및 유연한 대응이 필요할 것이며, 보쉬 사례는 차세대 성장 과제를 안고 있는 국내 여러 기업에게 훌륭한 본보기가 될 것이다.


지난주 건강 검진을 받았다. 점심은 간단하게 먹고 저녁은 먹으면 안 된다고 했다. 처음에는 '뭐 하루 한 끼면 문제없어'라고 생각했다. 그러나 먹으면 안 된다고 하니 배가 더 고픈 것 같았다. 내 머리에는 순식간에 맛있는 차와 음식들로 가득 채워지는 느낌이 들었다.
내 배가 고프니 먹고 싶어도 먹지 못하는 사람들이 생각난다. 먹는 걸 아주 좋아하던 사람인데 위가 좋지 않아 몇 년째 음식을 마음대로 먹지 못해 힘들어 하는 친구, 암으로 고생하시는 선생님, 그리고 진실을 알고 싶어 단식을 하던 세월호 유가족들의 모습도 생각났다. 잠시의 배고픔도 참기가 힘든데 그들은 얼마나 고통스러운 시간을 보냈을까?
좀 더 관심을 가지고 배려해야겠다는 생각이 든다. 서로의 마음이 이해가 되니 마음이 통하고 통하면 서로가 행복해질 것이다.
1996년 그때 나는 대학원 진학을 위해 나름 빠듯하게 살고 있었다. 대부분의 청춘이 그러하듯, 공부만 할 수 있는 경제적 여건이 되지 않아서 아르바이트를 하며 공부와 그림을 병행했다. 아침에는 영어 학원, 오후에는 미술 학원에서 아이들을 지도하고 저녁에는 그림을 그렸다.
주말에는 새벽부터 경치 좋은 중앙도서관에서 온종일 영어와 미술사 공부를 했다. 도서관에서는 좋은 자리를 잡으면 행복하고, 우연히 친구를 만나도 반갑고, 그렇게 공부를 하는 것이 늘 힘들지만 즐거웠다. 맑은 공기에도 감사했고 밤에 보이는 영도 풍경은 정말 아름다웠다. 그렇게 열심히 공부했지만 나에게 기회는 오지 않았다. 스스로에게 큰 실망을 하고 좌절의 쓰라림이 뼛 속까지 스며 들었다. 그래서인지 늘 따뜻한 국물이 있는 음식과 소주를 좋아하나 보다. 적어도 시린 속은 따뜻하게 해주니까 그런가 보다.
김덕진 作 '나는 오늘 금식인데!' Oil on canvas, 112x145cm(2009)
대학원 진학 실패 앞에서 내가 선택한 길은 개인전이었다. 대학원에 못가면 그림 못 그리는 것도 아닌데 그림을 마음껏 그려보자. 그림은 순수하게 나의 노력을 알아줄 것이라는 믿음이 있었다. 그 이후 나는 개인전 비용을 마련에 나선다. 아침에 영어 유치원에 출근해서 오후 과외까지 마치고 집에 돌아오면 밤 10시쯤 되었다. 그때부터 새벽까지 그림을 그렸다.
늘 버스에서는 졸기가 일쑤였으며 수면이 부족한 날들의 연속이었다. 작은 방에다 그림을 펼쳐 놓으니 비어 있는 공간이라고는 내가 앉을 수 있는 작은 공간 밖에 없었다. 몸이 피곤해도 붓을 잡으면 어느새 마음이 풍요로워 지는 힘이 그림에는 있다. 그림을 그리다가 동이 트면 새우잠을 달게 자곤 했다. 그런 일상이 반복되던 어느 청명한 날 출근길에 뒷차가 갑자기 우리 차를 심하게 박았다. 이유는 어이가 없었다. 운전석 옆의 주스 병을 두었는데 그 병이 운전석에 떨어져 브레이크 아래로 들어가는 바람에 사고가 났다고 한다.
아침이고 당장 해야 할 일들이 있어 명함만 받고 출근했다. 그 당시 운전을 했던 원장 선생님과 나는 몸에 근육과 살이라고는 없는 깡마른 체형이었다. 그래서 인지 시간이 지날수록 몸을 지탱하고 서 있는 것마저 힘들어졌다. 빠듯한 일정에도 할 수 없이 병원에 입원을 하고 종합검사를 받기위해 금식을 해야 했다. 병원의 밥은 내 짧은 경험에 늘 맛이 없었으므로 별 신경 쓰지 않고 책을 보았다.
그러나 시간이 지날수록 배에서 꼬르륵 소리가 나 부끄럽기도 하고 배도 고파왔다. 아침까지만 해도 멀쩡했는데 저녁에 교통사고로 병원에 입원하니 이 생각 저 생각 마음까지 산란했다. 집에 말씀드리면 걱정하실까 학원에 일이 많다고 말씀드리고 혼자 병원에 있으니 허전한 느낌이 들었다.
병실의 환자들은 일찍 잠들고 밤이 늦었을 때 어디선가 나는 맛있는 냄새가 나의 신경을 자극했다. 내 옆에 아저씨가 컵라면을 그 시간에 병실에서 먹기 시작한 것이다. 맛있는 냄새를 피우며 주위 사람은 안중에도 없었다. 개걸스럽게 후루룩 후루룩 소리를 내며 탱글탱글한 면발을 빨아 당기며 시원한 국물 까지 얼마나 맛있게 드시던지! 나는 주린 배를 잡고 한동안 침만 삼켜야 했다.