가계 저축률 마이너스 시대가 올 것인가. 가계 저축률이 마이너스라는 얘기는 한마디로 버는 것보다 쓰는 것이 많다는 뜻이다. 당연히 이런 적자(赤字) 살림살이는 영원할 수 없다. 소득을 늘리거나 지출을 줄여 수입과 지출의 균형을 맞춰야 한다. 그러나 소득 증가나 소비 감소가 어려울 경우에는 보유 자산의 수익성과 효율성을 높여야 한다. 이 세 가지 방법 외 다른 방법은 존재하지 않는다. 이는 국가든, 기업이든, 개인이든 예외일 수 없다. 굳이 예외가 있다면 상속을 받는 것이다.
지금까지 개인 차원에서 마이너스 저축률이 존재했지만 국가 차원에서는 보기 어려웠다. 특히 선진국 클럽이라 하는 경제협력개발기구(OECD) 회원국 가운데 마이너스 저축률을 보인 예는 거의 없었다. 그런데 저축률이 마이너스로 떨어진 국가가 나타났는데, 바로 일본이다.
고령화 심화할수록 저축률 떨어져
일본 내각부 발표에 따르면 2013년 일본 가계 저축률은 사상 처음으로 마이너스를 기록했다(그래프 참조). 통계 비교가 가능한 1955년 이후 처음 있는 일이라고 한다. 일본도 과거에는 ‘저축 대국(大國)’이라 부를 정도로 저축률이 높은 국가였다. 1981~90년 평균 가계 저축률이 13.7%를 기록했고 ‘잃어버린 20년’의 첫 10년(1991~2000) 동안에는 10%를 넘나들었다. 그러나 2000년대 들어서면서 저축률이 더 떨어지기 시작했고, 급기야 마이너스를 기록하게 된 것이다.
일본 저축률에서 우리가 특히 관심을 가져야 할 부분은 ‘고령화와 저축률의 관계’다. 일본은 2006년 국민 5명 가운데 1명이 65세 이상인 초고령사회에 진입했다. 이때도 저축률은 플러스였다. 일본 노인들은 받은 연금을 아껴 저축을 했다. 하지만 고령화가 심화하자 저축률이 더 떨어지기 시작했다. 통상 은퇴 전반기(60~74세)까지는 일하는 노년층이 많기 때문에 연금 외에도 다른 수입이 있다. 그러나 후반기(75세 이후)로 가면 사정이 달라진다. 후반기부터는 일자리를 유지하기 어려워지는 등 고용의 양과 질이 모두 나빠진다. 그리고 이들은 대개 무직자다. 그동안 벌어놓은 자산을 처분하거나, 연금에 의존해 살거나, 자녀나 인척으로부터 도움을 받아야 한다. 따라서 전체 인구에서 고령자, 특히 후기 고령자 비중이 높아질수록 국가 차원의 저축률도 그에 비례해 줄어들 수밖에 없다.
일부 전문가는 일본의 마이너스 저축률을 크게 우려하고 있다. 일본 정부는 세계에서 가장 빚이 많은 나라다. 정부가 빚이 많다는 것은 국채(國債)를 많이 발행했다는 의미다. 당연히 누군가 이 채권을 사줘야 한다. 일본은 그동안 국채를 일본 내에서 대부분 소화했다. 일본 국민이 저축한 돈으로 이 국채를 사들였다. 다른 나라와 달리 일본 정부의 주머니 사정이 좋지 않음에도 재정위기가 오지 않는 이유가 여기 있다.
PIGS(포르투갈, 이탈리아, 그리스, 스페인의 앞글자를 조합해 만든 신조어)로 표현되는 일부 남유럽이나 과거 라틴아메리카 국가는 외국인 투자자들이 국채를 많이 보유하고 있다. 외국인 투자자는 투자할 국가의 재정이 나빠지면 굳이 들고 갈 이유가 없다. 매도하고 떠나는 것이 차라리 낫다. 하지만 국내 투자자는 사정이 다르다. 어차피 삶의 터전이 국내이고, 정부가 원금과 이자를 지급 보증하기 때문에 굳이 외국인 투자자처럼 처분할 필요가 없다. 정부가 빚이 많아도 그 채권의 소유주가 외국인인지, 국내 투자자인지에 따라 형편이 달라지는 것이다. 그런데 일본 저축률이 마이너스를 기록했다는 것은 일본 국채의 소화 능력이 줄어들었다는 것을 의미한다. 여기서 비관적인 시나리오를 그려보자. 국채가 필요한 만큼 팔리지 않으면, 다시 말해 사줄 자금이 줄어들면 채권 가격은 떨어진다. 채권 가격과 금리는 반대로 움직이므로 가격 하락은 금리 상승을 의미한다. 금리 상승은 또다시 정부 부채의 이자 부담 증가로 이어진다. 그러면 정부는 더욱 엄격한 지출정책을 펼쳐야 하고, 세금도 더 걷어야 한다.
일본의 경험이 우리에게 의미하는 바는 무엇일까. 우리나라 가계 저축률은 2000년대 들어 평균 3%를 보이고 있다. 현재 우리나라의 고령화 속도는 세계에서 가장 빠르다. 그러나 아직까지는 은퇴 후반기에 접어든 연령층이 적은 편이다. 시간 여유는 있다. 하지만 문제는 저축률이 증가하기 어렵다는 점이다. 소득 증가가 어렵고, 높은 주거비 등으로 지출을 줄이기도 쉽지 않다. 그렇다면 보유 자산의 효율성과 수익성을 높이는 게 유력한 대안일 수밖에 없다. 저축으로 돈을 모으는 방식에서 벌어놓은 돈을 활용하는 쪽으로 패러다임을 전환해야 하는 것이다. 이를 위해서는 저축에서 ‘투자’와 ‘자산배분’으로 방향을 확 바꿔야 한다.
‘투자’와 ‘자산배분’으로 전환해야
한 국가에 쌓아놓은 자산은 투자 관점에서 보면 자본이라고도 할 수 있다. 자본의 효율성은 혁신과 성장에서 나온다. 투하된 자본은 혁신과 성장을 만들어내는 곳으로 가야 한다. 그러나 현재 우리나라는 저성장 국면에 접어들었고, 기업가들의 혁신도 과거보다 많이 줄고 있다. 혁신적인 분야, 성장하는 분야에 자본을 투입하려면 어쩔 수 없이 해외로 눈을 돌릴 필요가 있다. 물론 국내에서도 성장과 혁신을 달성하는 분야나 기업이 있다면 여기에도 자본 투하가 이뤄져야 한다.
현재 우리나라의 자산 구성을 보면 여전히 부동산과 예금의 비중이 높은 편이다. 부동산 비중은 70%대이고, 금융자산 가운데 절반가량이 예금과 현금성 자산이다. 미국이나 일본 등 다른 나라에 비해 너무 높다. 물론 이런 자산 구성이 하루아침에 상전벽해 식으로 바뀔 수는 없다. 그러나 고령화가 심화할수록 그 과정에서 일시적으로 저축률이 증가하는 경우가 있겠지만, 장기적으로 저축 여력은 줄어들 수밖에 없다는 것은 자명한 현실이다.


개화하면서 빨갛게 물드는 꽃, 날갯짓 할 때 색이 변화하는 나비도 로봇으로 제작할 수 있다. 고승환 교수(서울대) 연구팀이 생체의 움직임과 색 변화를 모사한 새로운 소프트 액추에이터를 개발했다.
소프트 액추에이터는 고분자 등 탄력 있고 가벼운 물질로 구성된 구동 장치이다. 단단한 강체 액추에이터와 달리 로봇에 자유로운 움직임을 부여해주고 곡면이나 깨지기 쉬운 물체도 다룰 수 있게 해주는, 소프트 로봇 분야의 핵심 기술이다.
▲ 제작된 소프트 액추에이터 모식도와 온도에 따른 색‧움직임 변화: 이방성 고분자 필름(LDPE)과 레이저 패터닝된 은나노와이어 네트워크를 기반으로 이방성 소프트 액추에이터를 제작하였다. 또한, 온도 감응형 염료를 적용하여 움직임과 동시에 색이 변화할 수 있다. [사진=서울대 제공]
▲ 소프트 액추에이터의 다양한 구동 모습과 내구성 테스트 결과: 이방성 고분자 필름(LDPE)을 적용하여 기하학적인 제약 없이 필름의 방향 설정에 따라 소프트 액추에이터의 움직임을 쉽게 설계할 수 있다. 또한 구동과 동시에 색이 변화하여 움직임을 즉각적, 직관적으로 인지할 수 있다. 저온 구동이므로 고반복 환경에서도(10,000회 반복) 성능 저하가 없는 고내구성 소프트 액추에이터를 개발하였다. [사진=서울대 제공]
연구팀은 움직이는 방향도 자유롭고, 움직일 때마다 색도 변할 수 있는 소프트 액추에이터를 개발했다. 개발된 액추에이터는 열팽창계수가 물리적 방향에 따라 달라지는 고분자 필름을 사용했다. 필름의 방향에 따라 움직이는 방향을 자유자재로 설계할 수 있다. 기존 소프트 액추에이터가 움직임 자체를 구현하는 데 급급해, 움직임 방향의 자유도가 낮은 한계를 돌파했다. 또한 온도 감응형 염료를 적용하여 움직임과 동시에 즉각적으로 색 변화가 가능해졌다. 꽃, 카멜레온, 문어처럼 스스로 색을 변화시키는 동‧식물의 위장술, 직관적인 정보 전달 능력을 모방할 수 있다.
▲ 생체모방 소프트 로봇으로의 다양한 응용(색 변화 꽃, 색 변화 투명 나비): 이방성 소프트 액추에이터의 생체모방 소프트 로봇으로의 기술 적용을 시연하기 위해 개화하며 색이 발현되는 생체모방 꽃과 날갯짓을 하며 색이 변화하는 생체모방 나비 로봇을 제작하였다. 이를 통해 실제 생체의 움직임뿐만 아니라 색의 변화도 모사할 수 있는 새로운 소프트 로보틱스 기술을 구현하였다. [사진=서울대 제공]


정부와 국회의 노동개악 법안 통과 시도가 이어지는 가운데 민주노총이 노동개악법 저지와 노동기본권 확대를 요구하며 서울 도심 집회를 개최했다. 2019 민중대회에 앞서 열린 민주노총 결의대회에는 민주노총 조합원 4천여 명이 집결해 노동개악 저지와 노동기본권 보장, 비정규직 철폐, 직접고용 쟁취 등을 요구했다.
민주노총이 30일 광화문 북측광장에서 '2019 전국민중대회'에 앞서 결의대회를 열고 문재인 정권을 규탄하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
민주노총은 결의대회를 통해 문재인 정부에 대한 규탄 기조를 강조했다. 김명환 위원장은 “문재인 정부가 개혁을 역주행하고 노동절망의 길로 한국사회를 몰아가고 있다”고 규탄했다. 김명환 위원장은 정부가 국회에 탄력근로제 기간확대를 거듭 주문하는데 이어 노조파괴 내용을 골자로 하는 노동개악법안을 입법해 ‘노동절망’ 사회로 역행하고 있음을 지적했다. 김 위원장은 “정부가 재계의 요구만을 수용해 노동존중 대신 노동절망, 희망 대신 분노만을 안겨주고 있다”면서 “민주노총의 모든 역량을 모아낸 투쟁으로 노동개악을 막아내자”고 호소했다.
민주노총 김명환 위원장이 30일 광화문 북측광장에서 '2019 전국민중대회'에 앞서 열린 결의대회에서 총화발언을 하고 있다. ⓒ 노동과세계 변백선
정부 규탄 기조는 톨게이트 요금수납 노동자들의 투쟁사에서도 이어졌다. 지난 6월부터 5개월 째 투쟁을 이어가고 있는 톨게이트 노동자들은 공공기관인 한국도로공사의 문제에 국토교통부와 청와대가 직접 나설 것을 요구하고 있다. 도명화 민주일반연맹 부위원장은 “처음 서울에서 투쟁을 시작했을 때는 아프지말고 다치지 말자고 다짐했지만, 거듭해서 폭력적으로 연행을 당하고 구속영장이 청구된 후에는 죽지 말자고 다짐한다”면서 정부가 노동자들의 요구를 외면하고 있는 상황을 규탄했다. 도명화 부위원장은 이어 길어지는 투쟁을 승리하기 위해 민주노총 조합원들의 더 강력한 연대가 필요하다고 요청했다. 도 부위원장은 “다시 날씨가 추워지며 이 투쟁이 외로운 투쟁이 될까 두렵다”며 “투쟁을 제대로 승리할 수 있도록 함께 해달라”고 말했다.


태블릿을 비롯한 각종 읽기 도구가 나오면서 종이책이 '올드미디어' 취급을 받고 있다. 하지만 편안한 잠을 원할 경우엔 태블릿이나 전자책 리더기보다는 종이책이 훨씬 더 좋다는 연구 결과가 나왔다.  태블릿이나 전자책 리더기를 많이 사용할 경우 편안한 수면을 취하는 데는 나쁜 영향을 끼칠 수 있다는 연구 결과가 발표됐다고 아스테크니카가 23일(현지 시각) 보도했다.
세계1위 기업용 SW(소프트웨어)업체 SAP가 '단순화(Simplicity)'를 내걸고 기업용 클라우드 서비스 전략을 강화하고 있다. 한국에서는 삼성전자와 최근 기업용 모바일 솔루션 개발 협력을 체결한 데 이어 웨어러블, 사물인터넷(IoT) 분야로 협력 관계를 확대할 예정이다. 크리스토프 휘텐(Christoph Hutten) SAP 최고 회계담당자(Chief
카메라 없는 스마트폰, 틈새시장서 주목
카메라 없는 스마트폰이 틈새시장을 창출하며 주목 받고 있다. 특히 보안 유지가 필수적인 사업장에서 인기다.  14일(현지시간) IT 전문 매체 폰아레나는 카메라 기능을 지원하지 않는 스마트폰을 소개했다. 지금은 거의 모든 스마트폰이 카메라 기능을 소비자에게 강하게 소구하고 있지만, 여기서 다소 비켜 선 제품들은 카메라 기능을 ‘기피하는’ 수요를 잡고 있는
2014년이 저물고 있다. 1년 동안 IT 업계에서는 새로운 제품이 혜성같이 등장했지만, 한편으로는 시대를 풍미했던 제품들이 영욕의 역사를 뒤로 하고 우리 곁을 떠났다.  시대의 변화에 적응하지 못한 탓일 수도, 혹은 선택과 집중이라는 전략적 판단에 의한 것일 수도 있는, 아니면 조금은 황당한 이유일 수도 있는 7가지 이별 사연을 만나 보자.  1. 애플


공연장을 가장 많이 찾는다는 2030세대 여성들은 결혼·육아와 함께 문화생활과의 인연을 끊게 된다고 한다. 출산과 육아에 이어 직장·가정을 병행해야 하는 상황에서 공연 관람은 이들에게 ‘사치’나 다름없기 때문이다. 극장 로비에 남편과 유모차 속 아이를 남겨놓고 공연을 보는 여성들도 있지만, 이는 그만큼 공연과 육아가 공존하기 어렵다는 것을 보여 주는 풍경이기도 하다. 최근 문화계에서 육아와 공연이 공존하는 사례들이 하나둘 보이고 있어 주목된다.
어린이 라운지 넓히는 양대 극장
“결혼 전에 문화예술 활동을 했던 여성들이 출산과 동시에 꼼짝을 못 합니다.”
유인택 예술의전당 사장이 지난달 말 취임 간담회에서 한 발언이다. 예술의전당 로비의 레스토랑이 오는 7월 말 계약이 만료되는데 이 공간에 관람객들이 영유아 자녀를 맡기고 공연을 볼 수 있는 ‘어린이 라운지’를 만드는 방안을 고민하고 있다는 게 당시 유 사장의 설명이었다.
당초 임직원들 사이에서는 이 공간에 외제차 전시 등을 통해 수익성 사업을 하자는 의견이 나왔지만, 유 사장은 반대했다. 현재 예술의전당에서는 CJ토월극장 매표소 옆에 36명을 수용할 수 있는 ‘어린이 라운지’를 운영하고 있다. 하지만 유 사장은 이 같은 공간이 예술의전당 내에 더 필요하다고 보고 있다. 그는 “예술의전당이 변화하면 230여개 지자체 문예회관에도 영향을 준다”면서 “그것이 국가선도 극장으로서 예술의전당이 할 일”이라고 강조했다.
▲ 서울시향 ‘우리 아이 첫 콘서트’ 공연 모습. 예술교육 전문가인 테오도르 위프러드 전 뉴욕필하모닉 부사장이 함께 작업했다.
예술의전당과 더불어 양대 국공립 극장으로 꼽히는 세종문화회관은 공연 관람 중 어린 자녀를 맡길 수 있는 공간 확장에 이미 나선 상태다. 세종문화회관은 대극장 2층에 위치한 ‘세종놀이방’을 대대적으로 개선해 이르면 6월 말쯤 새롭게 문을 열 계획이다. 20명 수준인 현 수용인원도 두 배 이상 늘린다. 세종문화회관 관계자는 “아이들에게 인기가 많은 애니메이션 캐릭터로 공간을 꾸미는 등 노후 시설을 재정비하고 있다”며 “일과 가정의 양립이라는 ‘워라밸’ 트렌드, 경력단절 여성의 늘어나는 관람 수요 등을 고려했다”고 설명했다.
엄마·아이가 함께 즐기는 콘서트
부모와 영유아가 함께 즐기는 공연은 기대 이상의 호응을 얻고 있다. 지난해 12월 서울 여의도의 한 공연장에서는 세 살 미만의 영아와 부모, 임신부 등이 함께 공연을 관람하는 생경한 풍경이 벌어졌다. 바로 미국 출신의 스타 바이올리니스트 힐러리 한이 마련한 ‘베이비 콘서트’였다. 그 역시 만 세 살과 한 살 된 두 딸이 있는 여성으로, 부모와 아기가 함께 찾을 수 있는 음악회가 필요하다며 본 공연과 더불어 이 같은 콘서트를 국내 공연기획사에 직접 제안했다고 한다. 당시 신청자가 몰려 공연 횟수를 1회에서 2회로 늘리기도 했다.


사실 이건 정황이라고 할 뿐 객관적으로 나온 증거가 없기 때문에 사재기, 애니가 논하기는 상당히 어려웠다고 합니다. 그래서 올해 초 ‘그것이 알고 싶다’로 방송을 했는데, 확실한 결론이 나기에는 제가 봤을 때는 조금 부족했던 것 같습니다.그렇게 잠시 조용한가 했는데… 어제 다시 송하예가 검색어에 등장해 사재기 관련 블로거를 입수했다는 기사가 나왔다고 합니다. 그래도 소속사와 아티스트는 절대 다르다고 했대요.그리고 어젯밤에 홍보 대행사 입장이 나왔대요. 참고로 송파리의 소속사가 다하기미디어고 홍보 대행사 이름이 앤 스타 컴퍼니에요. 이것을 인지하고 읽으면 이해하기 쉽다고 말합니다. 생각보다 글씨가 매끄럽지 않아서 헷갈리더라구요. 문장구조는엉망이죠. (누가 썼는지–) 언스타컴퍼니 공식 입장 전문. 네. 언스터컴퍼니입니다.오늘과 며칠 전 거론된 모 가수들의 사재기 의혹과 관련해 더 이상 사실이 아닌 내용이 계속적으로 허위 여론을 조성해 더 이상 피해자가 나오지 않도록 해야 한다고 판단해 고심 끝에 묵과하지 말고 전후 전말을 밝히기로 결의하고 공식 종합입장문을 전달합니다.(주)앤스타 컴퍼니는 2017년 3월 30일 인공지능 큐레이션 회사 ‘크레이티버’ 주식회사를 설립하고 지난해 2019년까지 인공지능 큐레이션 기반의 ‘음원 스트리밍’ 플랫폼을 개발해 왔다고 합니다. 그 개발 과정에서 ‘스트리밍’, ‘댓글’, ‘좋아요’, 그리고 ‘차트 조작’, ‘댓글 조작’ 등 다양한 기술적 테스트 과정에서 타사의 음원 사이트를 모니터링하고 분석한 이력은 정확하게 있었음을 밝혀냅니다.새로운 시스템을 개발할 경우 선발주자 플랫폼을 분석하는 것은 IT업계에서는 당연하고, 그 과정에서 진행되던 단순한 테스트 과정이 우리 회사의 마케팅 회사에 영업과 업무 내용이 퍼즐처럼 합쳐지면서 마치 사재기가 실제로 이뤄진 것처럼 오해됐다고 합니다.사실은 이렇대요.당사는 지난해 2019년 4월에 C사와 인연을 맺었고 C사와 오래도록 당사가 취득한 마케팅 내용을 공유하면서 좋은 관계를 맺고 있었다고 합니다.그 과정에서 당사는 “덧셈 미디어” 회사와 친분이 있었고, 또한 앞서 기술한 바와 같이 독자적인 플랫폼 기술 모니터링 테스트 실행 중 당사와 친분이 있는 회사의 노래도 단순 테스트를 진행한 것이 시기적으로 맞물려 오해가 생긴 것 같습니다.복수의 매스컴에서 배포한 영상이나 사진의 경우, 저희가 C사에 제공한 것으로, C사가 B사에 영상과 사진을 공유하고 B사가 매스컴과 방송사에 제보하면서 일이 발생했다고 합니다.
[결론] 더하는 미디어 소속사 가수의 음원이 출시된 시기에 C사는 당사에 B사의 트로트 가수의 마케팅을 의뢰하여 사재기 의뢰가 아닌 트로트 장르로 인기 순위를 올릴 수 있도록 하는 단순 마케팅을 의뢰하였습니다.우리 회사는 테스트를 위해 세팅해 놓은(다수의 계정으로 게임을 할 수 있고, 시중에서 누구나 쉽게 사용할 수 있는 녹스 앱 플레이어) 앱 플레이어에게 B사의 노래도 돌려 본 것이 사실입니다.이 과정에서 실제 효과가 없자 B사는 당사에 마케팅 비용으로 지급하던 2700만 원을 전액 환불해 달라고 요청했고, 그 과정에서 환불을 거절한 데 앙심을 품고 B사와 관련된 내용을 언론에 제보한 것입니다.당사는 B사와 어떠한 확인관계도 없으며, 반품과정에서 당사는 B사로 안내하여 환불일정을 조정하였습니다. 환불이 진행되는 과정에서 일부만 환불이 되면 B사는 ‘협박’을 했고, ‘더하는 미디어’ 측에도 협박을 한 것으로 알고 있습니다. 당시는 실제로 사재기를 한 것은 아니기 때문에, 하찮게 대처한 것이, 지금의 오해가 오해를 치유하는 등, 오해가 커진 것 같습니다.물론 당사가 타사와의 대화 과정에서 마치 당사가 덧셈 미디어 소속사 가수를 홍보하는 것으로 오해하는 듯한 내용으로 메시지를 보낸 것은 맞습니다. 당시 자회사 마케팅 회사의 영업 이득을 위해 ‘더하기 미디어’ 소속사 수를 마치 당사가 마케팅한 것처럼 오해를 시켜 간접적으로 이용한 것이 이러한 문제의 발단이 되었다고 이 자리를 메인으로 밝힙니다.저희는 최근 거론되는 여러 회사의 가수들의 사재기 작업을 하지 않습니다. 우리는 사재기를 할 만한 여력도 없고 그런 기술조차 없어요. 다만 그 과정에서 충분히 오해받을 여지가 있었던 것에 대해서는 당사로 인해 억측과 오해 그리고 피해를 입은 가수들에게 진심으로 사과드립니다.가요계 관계자라면 누구나 알 수 있고, 대중도 알 수 있다고 생각합니다. 실시간 음원차트나 일간차트에 반영되기 위한 조건에 당사가 테스트를 위해 돌려본 수량으로는 차트 반영에 바위에 계란을 던질 수 밖에 없습니다.저희는 손해를 감수하고 과거 몇년간 수십억원을 들여서 개발한 음원 플랫폼을 개장을 철회 및 취소, 자제의 마음으로 회사를 폐업하고 관련 업계를 영원히 떠나면 보상하는 마음으로 살아 가기로 결정하였습니다.더 이상 당사에 관해 언급할 이유도 없이 더 이상 당사에 의해 억울한 누명을 씌우는 일은 없었으면 합니다.다시한번 저희 회사가 이번 사재기에 전혀 관계없는 플러스미디어 회사와 가수 송하에, 영탁씨에게 진심으로 사과드립니다.언스터컴퍼니드림


1992년 하버드 신학교 학생 켈리 먼로 컬버그(Kelly Monroe Kullberg)의 제안에 의해 시작된 베리타스포럼은 대학의 존재 목적이 진리를 추구하는 것이며, 그 진리란 다름 아닌 예수 그리스도 속에서 발견되어지는 것이라는 믿음에 근거하여 대학 캠퍼스에서 전개된 기독 지성 운동이다. 한국뿐만 아니라 세계의 많은 대학들의 교훈과 로고 속에 등장하는 ‘베리타스’라는 단어는 대학이 본래 진리를 탐구하는 곳임을 나타낸다. 특히 베리타스포럼이 처음 시작된 하버드 대학의 경우, 애초에 기독교와 성서적 관점에 입각하여 학문을 연마하는 신학교로 출발하였다는 사실을 설립자 켈리는 깊이 인식하였다. 그는 구성원들의 지나친 경쟁과 고도의 물질만능주의, 허무주의, 실용주의가 팽배한 당시 미국 대학의 현실을 목도했다. 진리 추구를 가로막는 이러한 장애물들은 오늘날 한국 대학의 현실과 오버랩된다. 한국 사회는 급속한 경제 성장과 다양한 사상의 혼재 속에서 물질적으로는 풍요해졌으나 정신적으로는 빈곤한 혼돈의 상황에 있다. 생명력을 상실한 객관 지상주의, 책임감을 결여한 상대주의 속에서 대학은 취업 사관학교로 전락했고, 대학의 기독인들은 다음 세대를 길러내기 위해 ‘진리’와 ‘의미’에 대해 이야기할 돌파구가 절실하게 필요한 상황에 직면했다. 한국의 대학도 진리를 복원하기 위하여 인생의 근본적인 질문들을 정직하게 질문하고 토론하는 대화의 장이 필요하다. 베리타스포럼은 진리, 무신론, 다원주의, 과학, 영성, 정의, 젠더, 성공, 빈곤, 환경, 예술, 심지어 최근에는 미투(Me too) 운동에 이르기까지, 다양한 주제를 다루고 있다. 여기에는 인생의 모든 문제와 질문들이 기독교적 관점과 성서적 관점에서 설명되고 이해될 수 있다는 믿음이 전제되어 있다. 진리를 잃어버린 시대, 대학에서 어떻게 진리를 이야기할 것인가? 복음이 어떻게 대학을 변화시킬 것인가? 진리에 대한 강렬한 욕망이 베리타스포럼을 탄생시켰다. 모든 진리는 하나님의 진리이기에.
2. 거울과 뱀: 반지성주의와의 대결
다시 〈누다 베리타스〉로 돌아가 보자. 다른 의미가 있을 수 있겠지만, 필자는 이 그림 속의 뱀과 거울을 날카로운 이성과 지성, 성찰을 상징하는 것으로 해석하고자 한다. 30여 년간 북미와 유럽의 대학을 중심으로 2천 번 이상 열린 베리타스포럼 운동이 아시아에서는 한국 고려대에서 2018년 5월 처음으로 시작되었다. 실제로 포럼이 열리기까지는 헌신된 교수들의 수고와 열정, 베리타스 글로벌 본부와의 예비된 만남의 타이밍과 인연들이 작용했지만, 무엇보다 한국 기독 지성 사회에 베리타스포럼과 같은 다른 사상이나 종교, 신념, 세계관을 가진 사람들과의 지적이고 합리적인 소통의 장이 필요하다는 문제의식이 깔려 있었다. 이러한 기독 지성 운동을 통해 한국 기독교에 만연한 일방적이고 무례한 선교 방식, 그런 문제를 야기시키는 반지성주의적 태도와 대결해야 함을 포럼 추천인들의 목소리에서 확인할 수 있었다.
뜨거운 신앙과 냉철한 이성이 조화된 담론을 통해 기독 지성의 열패감이 극복되리라는 기대도 있었고, 우리 시대에 고민해야 할 여러 가지 문제에 대해서 솔직하게 질문하고 솔직하게 답변할 수 있는 장이 바로 베리타스포럼이 되어야 함을 강조하는 이도 있었다. 나아가 학문적 차원에서 지성의 언어와 신앙의 언어가 갖는 교집합을 찾아서 서로 번역하고 치환하면서 소통하는 데까지 나아가야 하며, 협소한 신앙의 언어가 아니라 학문의 언어를 통해 하나님이 일반 은총을 통해 학문의 세계에 계시하신 것을 이해해야 한다는 주장도 있었다. 그 가운데 김회권 교수(숭실대)는 전반적으로 미국 개신교의 영향을 받은 한국 기독교가 귀납적이고 단계적인 통찰을 통해 신앙을 갖기보다는, 지성적인 기초가 약한 부흥회와 같은 극적 경험이 강조되면서 반지성적 모습을 갖게 되었음을 지적하였다. 나아가 진리 추구를 위하여 대학과 교회, 학문과 신앙, 이성과 믿음의 영역 사이에 쌍방향의 소통과 번역이 이루어져야 하며, 베리타스포럼이 기독교의 호교론적(護敎論的) 진리 경쟁의 전쟁터가 아니라 인류의 공익을 고민하는 공공성을 담보한 장이 되어야 함을 다음과 같이 설파하였다.
“지금은 진짜 큰 사상이 필요한 때입니다. 정말 전환점이 되는 사상이 필요합니다. 통찰력이 필요합니다. 우리 모두에게 우리를 깜짝 놀라게 하고 각성시키는 사상과 담론이 필요하지 소소한 문제들 아무리 해봐도 안 됩니다. … 경영학은 기층민중의 아우성을 막아야 하고, 사회학은 사회가 붕괴되는 것을 막아야 합니다. 정치학은 정치 참여의 주체성을 재고해야 하고, 생물학은 생물의 존엄을 고양해야 하고, 동물학은 동물의 동물권을 보호해주어야 합니다. 모든 학문이 전부 다 공익성을 가지고 있지요. 공익의 이름으로 학문을 하라고 그러는 것이죠. 핵물리학자들은 핵발전소를 가지고 영구적으로 이익을 도모하지 말고 인류의 미래를 연구해야 되겠죠. 핵물리학자는 핵으로부터 인간을 보호하는 학문이 되어야겠죠.”
기독교적인 것이 가장 보편적인 가치가 있음을 기억하고, 이러한 공공성과 보편성의 학문을 하기 위하여 한편에서는 뱀처럼 지혜롭고 날카로운 이성과 지성으로 무장해야 한다. 또 다른 한편에서는 거울을 통해 자신을 들여다보는 겸손과 성찰의 기독 학자를 발굴하고 세워야 하는 과제가 베리타스포럼에 주어져 있다.
▲ 사진: 베리타스포럼 제공
3. 신앙과 지성의 언어가 교차하는 플랫폼: 한국적 베리타스포럼의 구축을 위하여
2018년 5월 23-24일 고려대학교에서 열린 첫 번째 베리타스포럼에서는 해외 강연자로 《소명》의 저자 오스 기니스 박사, 한국 강연자로 강영안 교수와 우종학 교수를 초청하였다. 500여 명에 육박하는 많은 청중이 참여하여 진지하고 열띤 토론을 벌였다. 한국 대학에서 기독 학자들이 타 종교와 사상을 가진 이들과 합리적이고 소통 가능한 방식으로 대화하며 기독교 복음을 전할 수 있는 가능성을 엿보게 해준 귀한 경험이었다. 포럼 전후의 설문지를 갖고 청중들의 성향, 종교, 관심 분야 등을 분석하고 통계를 내보니, 청중들 중에는 과거엔 교회를 다녔으나 현재는 냉담한, 하지만 여전히 이러한 강연을 통해 진리를 찾아가려는 구도자들이 상당수 있었다. 이들과 열린 대화를 할 수 있는 마당이 바로 베리타스포럼이 되기를 소망한다.
끝으로 한국에서 베리타스포럼과 같은 지적 변증의 장, 신앙과 지성의 언어가 교차하는 플랫폼으로서의 베리타스포럼의 실험이 지속되기를 바라며 한국적 베리타스포럼 구축을 위한 몇 가지 비전을 제시해본다.
첫째, 베리타스포럼은 출발이 그러했듯이 대학 내의 기독 지성 운동이 되어야 한다. 그동안 신학대학 혹은 일반 대학 내의 기독교 관련 학과나 선교단체에서 이루어지던 개별화된 기독 담론의 장을 대학 내 모든 구성원들이 참여할 수 있는 보편 학문 분야로 확산시켜야 한다. 급변하는 세계와 한국 사회 속에서 기독교 신앙과 관점을 가지고 창의적이고 열린 자세로 학문 세계와 대학 사회에 기여할 후속 세대를 양성하는 데 베리타스포럼이 그 마중물이 되기를 소망한다.
둘째, 철저한 지적·학문적 기독교 변증 운동이 되어야 한다. 모든 학문과 이론에 대한 기독교적, 성서적 시각을 제시하되, 비기독교인과 자유로운 대화가 가능한 지성적, 합리적 방식을 추구해야 한다. 이로써 포럼을 기반으로 대학 내 진리 추구와 관련한 지적·학문적 분위기와 담론을 확산하는 데 기여하게 되기를 바란다.
셋째, 지역사회 기독 청년들의 연합을 도모한다. 대학 구성원과 주변 지역 기관이나 교회 가운데 복음주의 정신을 가지고 협력함으로써 학교와 대학 사회에 기여할 수 있는 신앙 생태계를 형성하는 것이 절실하다. 개별 교회 중심이나 개별 선교단체 중심의 기독교적 시각과 활동 범위를 넘어서 학문과 지역사회의 요구에 부응할 수 있는 유연한 연합과 동역 모델을 지향하고자 한다.
넷째, 한국 및 동아시아 기독 지성 운동의 활로를 개척하는 계기가 되기를 소망한다. 미국 베리타스포럼의 모델과 경험을 계승하면서도, 한국 사회가 요구하고 필요로 하는 주제에 대한 기독 학문적 시야를 폭넓게 제시하고 발전시켜야 하는 과제가 놓여 있다. 한국 사회와 대학의 필요를 찾아가면서 한국이 처한 동아시아적 맥락에서 향후 중국이나 일본 등 동아시아 세계 기독 지성과의 협력이 요청된다.
올해 5월 28일에 두 번째로 고려대에서 열리는 베리타스포럼 강연자는 《하나님 나라를 욕망하라》 《누가 포스트모더니즘을 두려워하는가》 《습관이 영성이다》 등의 저서로 우리에게 알려진 캘빈 칼리지의 제임스 스미스 교수(James K.A. Smith)다. 스미스 교수는 오늘날 기독교 진영에서 가장 활발하게 연구 및 저술 활동을 펼치고 있는 기독교 철학자로서 ‘예전’(禮典)이라는 관점으로 인간, 문화, 교회를 바라보면서 기독교 교육의 새로운 방향을 모색하고 있다. 그가 한편에서는 기존의 주지주의적 기독교 세계관 운동을 반성하면서, 다른 한편에서는 포스트모더니즘 철학을 끌어안으면서, 어떻게 ‘형성’(formation) 이론과 ‘몸’ ‘예전’에 대한 논의를 전개할지 자못 기대된다. 한국 기독 지성 사회의 큰 관심과 응원을 기대하며 여러분 모두를 초청한다.
조미원


현대·기아차가 개발한 센터 사이드 에어백은 사고 시 운전석과 조수석 사이에 펼쳐져 승객 사이의 신체 충돌로 인한 부상을 막아준다. 운전자 혼자 탑승한 경우에도 작동해 보조석 쪽의 측면 충격이나 유리 조각 등 충돌 파편으로부터 운전자를 보호한다.
센터 사이드 에어백은 운전석 시트 오른쪽 내부에 장착돼 있는데 충격이 감지되면 0.03초만에 부풀어 오른다.
유럽 자동차 제조사 협회(ACEA, European Automobile Manufacturers' Association)의 통계에 따르면 차량 측면 충돌 사고 시 탑승자끼리의 충돌이나 내장재 또는 파편의 충격으로 인한 2차 피해 비율이 약 45%에 이른다. 특히 탑승자의 머리끼리 충돌할 경우 심각한 손상을 입는다. 현대·기아차가 이번에 개발한 센터 사이드 에어백은 승객간 충돌 사고로 인한 머리 상해를 약 80% 감소시킬 수 있는 것으로 자체 실험 결과 나타났다.
특히 현대·기아차는 센터 사이드 에어백에 독자적인 기술을 접목해 안전성을 유지하면서도 세계에서 가장 작고 가벼운 형태를 완성했으며 관련 기술에 대해 국내외 특허를 획득했다.
센터 사이드 에어백에는 에어백이 힘없이 펄럭거리지 않고 탑승자의 하중을 지지해줄 수 있도록 ‘테더(Tether)’라는 끈 모양의 부품이 에어백을 감싸며 잡아주는데 현대·기아차는 테더와 에어백의 형태를 간결화 하는 기술을 개발해 1kg이 넘는 타사 제품 대비 약 50%의 중량 절감을 이뤄냈다. 이를 통해 상대적으로 얇은 시트를 비롯해 다양한 차종에도 장착이 가능한 것이 장점이다.
또한 시트 배열을 자유롭게 바꿀 수 있는 미래 자율주행차에는 에어백이 시트에 장착되는 방식이 일반화될 것으로 예상되는데 현대·기아차의 에어백 소형·경량화 기술은 미래 첨단 모빌리티 시대에 에어백의 활용성을 한 단계 높였다는 점에서 의미가 있다.
현대·기아차는 이번 센터 사이드 에어백을 앞으로 출시될 신차에 순차적으로 탑재함으로써 국내외 안전평가를 선제적으로 대응할 예정이다.
특히 유럽의 신차 안전성 평가 프로그램인 ‘유로 NCAP’에서는 2020년부터 측면 충돌에서의 안전성이 새로운 평가 항목으로 포함될 예정이다. 현대·기아차는 센터 사이드 에어백을 적용함으로써 강화되는 기준에서도 지금과 같은 최고 수준의 안전등급 획득할 것으로 기대하고 있다.
국내 KNCAP에서도 2022년 이 같은 평가 항목을 도입할 전망이어서 현대·기아차는 이번 센터 사이드 에어백 적용을 통해 국내의 안전성 평가에도 선제적으로 대응할 수 있게 됐다.
현대·기아차는 센터 사이드 에어백 기술 개발은 다양한 사고 상황에서 탑승자 안전을 끝까지 책임지겠다는 의지라며 고객들의 안전을 위협할 수 있는 사고 상황에 대해 더 깊이 고민함으로써 안전기술을 더욱 발전시켜 나가겠다고 밝혔다.


미국 사회의 이모저모를 살펴보는 ‘워싱턴 24시’입니다. 미국 정치계가 리비아 참전 논란에 휩싸였는데요. 오바마 대통령이 공화당 의원들에게 이를 해명하느라 진땀을 빼고 있는 모습입니다. 또 방사능이 검출된 일본 식품에 대해 미국이 최초로 수입 금지 조치를 내렸는데요. 이밖에 인터넷 업체 구글사의 전자책 출판 저작권 문제, 워싱턴 벚꽃 축제 소식 등에 대해 알아보겠습니다. 천일교 기자 나와 있습니다.
문) 미국 내에 거주하는 리비아 이민자들도 유엔 연합군의 이번 비행금지조치에 대부분 환영하고 있다죠?
답) 그렇습니다. 미국의 소리 방송이 미국내에 거주하는 일부 리비아 이민자들을 만나봤는데요. 이들 대부분은 이번 유엔 연합군의 리비아 상공 비행금지조치에 대해 환영한다는 입장을 나타냈습니다. 그러니까 미국에 있는 리비아인들은 가다피와 친정부군에 반대하고 있는 것입니다.
문) 구체적으로 어떤 반응들을 보였습니까?
답) 네. 리비아 이민자들은 대체로 고향에 두고 온 가족과 친지들의 안전을 염려하고 있었습니다. 리비아 출신 나즐라 씨의 말을 들어보시죠.
“I know everybody got relief from the intervention…”
나즐라 씨는 국제 사회가 이번 리비아 사태에 직접 개입하기로 결정한데 안도감을 느낀다고 말했습니다. 특히 벵가지 주민들이 크게 반기고 있다며 나즐라씨는 그러나 위기 상황이 계속돼 안타깝고 앞으로 또 무슨 일이 벌어질지 몰라 걱정이라고 말했습니다.
문) 해외에 나와 있는 교민들의 견해가 어찌 보면 객관적이라고도 볼 수 있을 텐데, 대체로 가다피 국가원수에 반대하고 있다고요?
답) 그렇습니다. 미국내 리비아 인들은 가다피가 그간 독재와 폭정으로 국민들을 괴롭히고 자신의 사리사욕만을 채우고 있다고 비난했습니다. 따라서 이번 사태의 해결방안은 가다피가 권좌에서 물러나는 일 뿐이라고 이들은 보고있습니다. 이번 기회가 아니면 리비아의 앞날을 기대할 수 없는 만큼 반드시 정권 교체와 민주화가 이뤄져야 한다는 한결 같은 바람을 미국의 소리가 만난 이곳 워싱턴 디씨 거주 리비아인들은 털어놓았습니다. 참고로 현재 미국에 얼마나 많은 리비아계 이민자들이 거주하는 지 정확한 통계수치는 나와있지 않지만 지난 2000년 통계 자료에 따르면 미국에는 당시 약 3000명의 리비아계 들이 거주하는 것으로 조사됐습니다.
문) 리비아 이민자들은 연합군의 공습 작전에 대체로 찬성하고 있는데요. 정작 미국 내 정치권에서는 이를 두고 논란이 적지 않죠?
답) 맞습니다. 미군이 연합군 리비아 공습작전에 참여한 것을 놓고 특히 오는 2012년 대선 출마가 예상되는 공화당 중진들의 반발이 적지 않습니다. 우선 공화당 소속 뉴트 깅그리치 전 연방하원 의장은 “이번 작전에 미국이 개입하기를 원하지 않았다며 반드시 무력이 아니더라도 가다피에게 영향력을 행사하기 위한 방법은 다양하다고 지적했습니다. 이번 공습으로 만일 가다피가 끝내 물러나지 않는다면 결국 미국이 패배하는 것”이라고 깅그리치 씨는 비판했습니다. 또 지난 번 대선에 부통령 후보로 출마했던 같은 공화당 소속 세라 페일린 전 알래스카 주지사 역시 이번 결정에 앞서 지나치게 주저했던게 문제라며 좀 더 결단력이 필요하다고 오바마 대통령을 압박했습니다.
문) 오바마 대통령이 당초 중남미 순방 일정을 단축하고 앞당겨 귀국했는데, 리비아 사태 진화에 안간힘을 쏟고 있죠?
답) 그렇습니다. 오바마 대통령은 이번 중남미 마지막 순방국 엘살바도로에서 마야 문명 유적지 등을 둘러볼 계획이었지만 이를 취소하고 23일 오후 황급히 워싱턴으로 돌아왔습니다. 또 곧바로 의회로 달려가 공화당 의원들에게 이번 리비아 작전 참여의 정당성을 설명했습니다. 오바마 대통령의 말을 들어보시죠.
“And when we can have some impact on that with…”
오바마 대통령은 이번 연합군 작전에 참여함으로서 미국은 세계 평화 유지에 좀더 영향력을 행사할 수 있게 될 것이고 또 무고한 민간인들을 보호하는 노력은 당장의 이익보다 훨씬 값진 일이라고 설명했습니다.
문) 이 문제는 다음주 상원에서도 다뤄질 예정이죠?
답) 네. 우선 민주당 상원 중진 의원들이 움직일 태세인데요. 민주당 측은 공화당 측에 이번 리비아 사태에 대해서는 초당적인 지지가 필요하다며 설득 작업을 벌일 계획입니다. 하지만 공화당의 입장이 워낙 완강한데다 민주당 일부 의원들 사이에서도 의견이 엇갈리는 상황입니다. 대통령이 국민과 의회와 충분한 협의를 하지 않고 또 작전의 당위성을 설명하지 않은 채 임의로 참전을 결정한 것은 문제가 있다는 내용인데요. 이에 따라 리비아 사태를 둘러싼 미국 정치권의 논란은 쉽사리 가라앉지 않을 것으로 보입니다.
문) 아직까지 미국이 이번 유엔 연합군의 리비아 작전권을 쥐고 있는데 가다피 정부군에 후퇴할 것을 촉구했다고요?
답) 그렇습니다. 미국이 친 가다피 친위세력에게 민간인들이 몰려 있는 인구 조밀 지역에서 후퇴하라고 경고했습니다. 두 가지 이유인데요. 첫째는 연합군의 타격 목표가 민간인 밀집지역과 가까울 경우 민간인 피해로 이어질 수 있기 때문입니다. 둘째는 가다피 친위세력에 의해 민간인들이 고립돼 있는 상황이나 마찬가지여서 식량 문제 등 인도주의 위기가 우려되고 있기 때문입니다. 현재 내전 지역 리비아 인들은 전기와 상수도 등이 끊겨 주민 8만 여명이 난민과 같은 처지에 빠진 것으로 알려졌습니다.
문) 다음 소식으로 넘어가 보죠. 지진과 쓰나미에 이어 일본의 방사능 공포가 전 세계로 확산되고 있는데, 미국이 가장 먼저 일본산 식품에 대한 수입 규제 조치를 내렸죠?
답) 그렇습니다. 일본과는 가장 멀리 떨어져 있는 미국이 가장 발 빠른 움직임을 보이고 있는데요. 얼마 전 일본 원전 사고가 발생했던 후쿠시마 인근에서 생산되거나 재배된 우유와 채소에서 방사성 물질이 검출되지 않았습니까? 따라서 미국의 이번 수입 규제 품목은 일본 도쿄에서 220킬로미터 가량 북부 지역에서 생산되거나 재배된 채소와 식품류 등을 포함합니다. 여기에는 후쿠시마는 물론, 이바라키, 도치기, 군마 현에서 재배된 식품들이 해당됩니다.
문) 그런데 이 같은 미국의 움직임에 다른 나라들도 동조하는 분위기죠?
답) 맞습니다. 지난 22일 미국의 수입 규제 조치 발표 이후 호주와 캐나다 정부도 수입 규제 조치를 단행했습니다. 또 홍콩도 곧바로 수입을 금지시켰고요. 프랑스, 독일, 영국, 중국, 한국 등도 위험 식품들에 대한 방사선 검사를 철저히 하고 수입 규제 여부를 신중히 검토하고 있습니다. 참고로 미국은 현재 들어와 있는 일본의 원전 부근 생산 식품들을 전량 폐기할 계획입니다.
문) 이런 가운데 미국내 원자력 발전에 대한 불안감도 커지고 있는데 미 핵규제위원회에서 전국 원전에 대한 대대적인 점검을 벌이기로 했죠?
답) 그렇습니다. 미국의 핵규제위원회가 이미 전문가들로 구성된 실무반을 조직했는데요. 전국에 산재해 있는 핵 시설 안전에 관한 전반적인 점검을 벌일 계획입니다. 점검 기준은 이번에 일본에서 발생한 지진과 쓰나미로 인한 여파 등 모든 문제점이 포함된다고 합니다. 점검 결과 원자력 운영에 관한 법제와 규정에 수정이 필요한 지도 검토될 것으로 보입니다. 이번 점검 결과는 90일 이후 3 가지 보고서로 발표될 예정입니다.
문) 다음 소식 보죠. 인터넷 업체 구글이 추진하던 대형 ‘전자 도서관’ 계획에 제동이 걸렸다고요?
답) 그렇습니다. 미국 연방판사가 7년간 계속됐던 저술가 협회와 출판협회가 구글사를 상대로 제기한 소송사건에서 양측간의 이전 합의에 무효판결을 내린 것입니다. 이미 1500만 권의 책을 컴퓨터에 올린 구글사는 대형 전자 도서관 계획을 포기하지 않을 것이고 연방의회에 최종 해결을 요구할 것이라고 전문가들은 전망하고 있습니다.
문) 요즘 미국의 버스나 전철에서는 전자 책을 읽는 승객들을 종종 볼 수 있는데요. 전자 책은 기존의 종이 책 대신 컴퓨터와 같은 휴대용 단말기를 이용해서 전자 파일 형태로 책 내용을 볼 수 있도록 한 것이죠?
답) 그렇습니다. 아직 보편화되진 않았지만 인터넷 포털 업체인 구글사는 이미 2004년 야심 찬 대형 전자 도서관 계획을 발표하고 종이 책들을 컴퓨터에 올리기 시작해 이미 1500만권을 온라인으로 전환했습니다. 하지만 2005년 미국의 저술가 협회와 출판업계가 구글사를 상대로 저작권 문제로 소송을 제기했습니다.
문) 구글의 야심찬 계획에는 저작권 문제가 핵심요소로 작용한다는 것은 당연하다고 보이는데요.
답) 맞습니다. 일부 저술가들과 출판업자들이 저작권 침해를 이유로 소송을 제기한 지 3년만인 2008년에 구글사는 원고측과 집요한 협상에 성공해 일단 1억 2천 500만 달러를 지불하고 종이 책들을 컴퓨터에 올리는 작업을 계속할 수 있게 됐습니다. 중요한 것은 책의 줄거리를 컴퓨터 검색 대상으로 올리는 외에 책들을 돈을 받고 판매할 경우, 수입의 3분의 2는 저작권 소유자에게 그리고 나머지 삼분의 1은 구글사에게 돌아가게 됐다는 겁니다.
문) 표면상으로는 당사 측 모두에게 유리한 것으로 보이는데요, 문제가 해소된 것이 아니었군요?
답) 그렇습니다. 그렇지만 이번 사건은 집단 소송이었기 때문에 책을 출판한 적이 있는 모든 저술가들에게 법적 구속력이 가해지는 것이었습니다. 원고측인 저술가 협회와 미국 출판협회는 수백만 저술가들을 대신했지만, 거의 7천명의 저술가들은 당초 합의에 불만을 품고 집단소송에서 빠지는 대신 별도의 소송을 제기했습니다. 이들은 합의안에 반대한 것입니다. 또 다른 문제는 저자가 알려지지 않았거나 이미 타계한 저술가가 남긴 미아 책들의 저작권 문제입니다. 미아책이란 출판업계 용어로 저자가 알려지지 않았거나 이미 타계했고 또는 전문 대행 업자를 찾을 수 없는 경우를 가리킵니다. 이 문제는 이미 미국 연방의회가 몇 차례 개입해 해결노력을 폈지만 효과가 없었던 현안입니다.
문) 그렇다면 구글의 전자 도서관 계획은 완전히 무산되는 겁니까?
답) 완전히 무산되는 것은 아닙니다. 구글사가 이번 판결에 항소하거나, 이전의 합의 내용을 수정해 책들을 컴퓨터에 올리기 전에 반드시 개별 저술가들의 허가를 구하는 방안이 남아있습니다. 저술가 협회와 미국 출판업계는 이번 판결직후 성명을 내고, 이번 판결에 불복해 항소하기 보다는 이전의 합의내용을 재 협상하기를 원한다고 밝혔습니다. 또한 저자가 알려지지 않은 미아 책들과 관련해서는 올해 중에 연방의회에 새 법안이 발의될 예정입니다.
문) 미국이 본격적인 봄철을 맞아 수도 워싱턴에서는 올해도 어김없이 벚꽃 축제가 열릴 계획이죠?
답) 그렇습니다. 워싱턴 DC의 벚꽃 축제는 전 세계에서 관광객들이 찾아올 정도로 유명한 행사로 자리잡은 지 오래고요. 올해로 벌써 99년째를 맞게 됐습니다. 아시다시피 벚꽃은 일본의 상징이지 않습니까? 그래서 행사 주최측은 올해에는 공식 개막에 앞서 오늘 (24일) 부터 일본의 대지진 참사 피해를 지원하기 위한 기부금 모금운동을 대대적으로 전개할 예정입니다.
문) 이번 주말에 벚꽃이 만개할 것이라고 하던데 행사 내용도 좀 소개해 주시죠.


인공지능 시대가 도래하였으나 개인정보보호 및 보안 문제로 데이터 활용에 어려움이 많다. 그러나 개인정보보호나 보안 등에서 상대적으로 자유로운 분야가 농업이다. 해외에서는 농업이 인공지능을 만나서 극적인 변화를 보이며 농업이 안고 있는 많은 난제를 해결하는 사례가 나타나고 있다. 국내외에서 이 분야에 여러 스타트업이 탄생하고 있으며 인공지능과 관련된 새로운 기술들이 속속 농업에 적용되고 있다. 그러나 인공지능을 적용하기 위해서는 SW 기술과 함께 이를 뒷받침할 수 있는 구조적으로 안정되고 적정한 수량을 보장하는 정보가 제공되어야 한다. 본 고에서는 농업 분야 인공지능을 뒷받침하기 위해서는 어떤 데이터가 어떠한 규모로 구축되어야 하며 어떤 절차를 거쳐 정제되어야 할지에 대해 제안하고자 한다.
전력 IT와 태양광
이승훈;
전 세계적으로 재생에너지, 그 중 특히 태양광 에너지가 지구온난화, 기후 변화 등의 위협으로 인해 점점 더 관심이 집중되고 있다. 국내도 정부 차원에서 태양광 보급을 적극 장려하고 있지만 안타깝게도 주거환경 등의 다양한 이유들로 그 실효는 미비한 실정이다. 이러한 상황에서 해외 재생에너지 선진국들에서는 지식, 미디어, 유통 등 다양한 영역에서 혁명적인 변화를 이끌어 낸 플랫폼이라는 개념이 지극히 보수적이고 단선적이었던 전력이라는 영역에서까지 인식의 변화를 이끌어내며 보급을 가속화시키고 있다. 과연 어떠한 변화들이 태양광 영역에서 벌어지고 있으며, 그 지향점일 전력IT는 어떤 모습으로 발전할지, 그리고 그 변화들이 만들어내고 있는 실생활의 모습은 어떤지를 살펴본다.
구글 ‘콜센터 AI’ 서비스 발표, 상담원과 AI의 협업 솔루션임을 강조
2018년 초 사람과 흡사한 가상 비서 듀플렉스를 공개했던 구글이 최근 이 기술을 기업 콜센터에 적용한 “컨택트센터 AI” 서비스를 발표하였음. 데모 영상에서 AI는 대화를 통해 고객의 전화 의도를 파악한 후 필요한 절차를 진행하고 고객이 원하면 상담원과 연결해 주는 기능을 선보였음. 구글은 콜센터 AI 서비스가 상담원의 일자리를 없애는 것이 아니라 업무를 지원하는 협업 솔루션임을 강조하고 있지만 실제 그렇게 될 지는 지켜볼 필요가 있음
스마트 스피커 시장에서 앞서가는 아마존, 제2라운드는 ‘디스플레이’ 탑재 스피커
IDC에 따르면 스마트홈 기기 시장에서 가장 활기찬 부문은 스마트 스피커와 비디오 엔터테인먼트 기기 분야임. 스마트 스피커 시장에서 현재는 아마존이 과반을 점유하고 있으나 5년 후에는 구글이 아마존과 비슷한 수준으로 올라설 것으로 전망
미국 아케이드 게임업체, 가정용 전자오락 게임기 9월 발매
미국의 게임기기 제작업체인 ‘아케이드 원업(Arcade 1Up)’이 추억의 오락실 게임을 즐길 수 있는 “가정용 아케이드 게임기”를 오늘 9월 말 북미지역에 출시할 예정. 가정용 오락기기는 국내에서도 레트로 흐름을 타고 2016년부터 50만 대 이상이 판매된 것으로 알려져 있으며, 이에 따라 게임업체들이 정식 제품 출시를 준비하고 있음
고전적 의류 산업에 부는 ICT 기술 활용 트렌드


인터넷은 확실히 과거에 비해 훨씬 밑으로 부터의 변화를 쉽게 받아들이고, 분권화가 되어있다. 애시 당초 미국방부에서 핵공격이 이루어지더라도 네트워크가 파괴되지 않고, 살아남아서 통신이 될 수 있도록 디자인 하였기 때문에 분산된 네트워크의 힘은 이미 여러 곳에서 보여준 바 있다. 아이티에서 지진이 나서 모든 통신수단이 두절된 상태에서도 인터넷은…
By 정지훈 2015년 6월 16일
씽크 라운지 발상의 전환! 스냅챗(Snapchat)의 현금 송금 서비스 스냅캐시(Snapcash)


최고 평점을 받은 이스트 멜버른의 휴가용 임대 숙소
“이 곳은 시내 중심가로 쉽게 걸어 갈 수있는 멋진 위치에있는 멋진 에어 비앤비이며, 행사를 갈 경우 MCG 및 Rod Laver와 매우 가깝습니다. 과일 차와 커피 및 쿠키와 같은 멋진 손길로 반짝 반짝 깨끗합니다. 우리는 언젠가 다시오고 싶습니다.”
“아파트는 멜버른 중심 업무 지구 (Melbourne CBD)의 좋은 위치에 있으며 도심을 내려다볼 수있는 전망을 갖추고 있습니다. 호스트는 또한 매우 친절하고 우리의 질문에 대답하는 프롬프트입니다. 멜버른을 방문하는 모든 고객에게 추천합니다.”
“Greg의 아파트는이 위대한 도시의 조용한 숙박을위한 이상적인 장소입니다. 해리포터 연극에 가면 특히 편리합니다. 극장에서 도보로 2 분 거리에 있습니다. 같은 날에 두 연극을 모두 연주하는 경우, 아파트는 저녁 식사를위한 공연 사이에 다시 뛰어 들기에 이상적입니다. 우리는 추운, 습기가있는 주말을 쳤다. 그러나 아파트는 매일 되돌아 올 따뜻하고 아늑했다. 마찬가지로 여름에는 방문하는 경우 시원하고 상쾌합니다. 수영장은 침실 창문에서 매우 매력적으로 보입니다. 단지에 붙어있는 카페 (Petite Bourke)는 훌륭한 커피와 음식을 제공하며 호텔을 통해 쉽게 접근 할 수 있습니다. 그레그 (Greg)의 좋은 교통편, 쉬운 접근성, 좋은 환영의 손길로 아파트를 적극 추천합니다.”
이스트 멜버른의 휴가용 임대 숙소의 인기 편의시설


이전 AB 회원은 수화를 알기 위해 수화를 배웠습니다. 캘리포니아에서 시작된 AB가 캘리포니아에서 시작되었지만 전국과 연방 교도소에 널리 퍼졌습니다. Piru Crips로 알려져 있지만 자신의 거리 갱을 만들었습니다. 그리고 카이로프랙터 나 배관공이되어서는 안됩니다. 웨딩 사진 작가에 대한 내 캐주얼 서치가 진행되는 동안 호주인 2 명과 캐나다인 1 명, 뉴욕에 본부를 둔 몇 명의 프로가 ‘예술’이라는 단어와 상호 교환하여 사용할 수 있습니다. 그러나이 모든 사람들은 디지털 혁명이 시작되기 오래 전부터 수십 년간 일 해왔다. 변호사가 아니며 상기 내용은 법적 조언이 아닙니다. 그래서 당신은 당신 자신의 연구를해야합니다. 하지만 변호사에게 무엇을 물어야할지에 대한 아이디어가있을 수 있습니다. 에머리는 축구에 집착하며 게임을 준비 할 때 비디오 시청에 중독됩니다. 전 세비야 선수 Joaquin은 Emery에 대해 말했다. 나는 팝콘을 다 떨어 뜨린 수많은 비디오를 썼다. 그 순간을 압류하는 것. 테스트 매치 (해외)를 보면, 스코어 라인은 실제로 전체 스토리를 말하지 않는다고 그는 말했다. 4 일 동안의 세션에서 단 한시간 만이라도 배워야 할 모든 차이점을 만들었다..
Cosafa가 3 명의 후보자를 가지고 있다는 사실은 아프리카 축구 문제의 신호입니다. 응집력과 화합이 없음을 보여줍니다. 2006 년 Ismail 수원출장업계위 Bhamjee가 추방 된 이래 12 년 동안 Fifa에서 대표자를 두지 않은 남부 아프리카 지역에서는 잘되지 않습니다. 따라서이 기사에서는 가을과 겨울에도 일요일 축구 경기를보기 위해 우리 집에서 주로하는 3 가지 딥을 나눠 쓰고 있습니다. 우리도 할만 큼 즐거움을 느끼기를 원합니다. ‘이제는 축구를 할 준비가 되셨습니까?’소년, 몇 주 전에 내가이 사실을 알기를 바랍니다. 아이랜드와 그들의 팬들은 모든 것을 그 시합에 줄 것이고, 그 노래를 한 번 더 듣고, 드럼과 박수, 그리고 영창의 승리로 수원출장샵추천 부풀어 오른 낮은 포효로 끝낼 것입니다. 그리고 ‘Athenry의 들판’ 이번 주 일요일, Parc Olympique Lyonnais의 벽을 가로 지르는 반지. 잠시 동안 무엇이든 가능할 것입니다.. 카메라가 수동 또는 완전 자동 사진 촬영 모드에서 작동하든간에 다음 설정은 종종 스포츠 사진을 찍을 때 조정됩니다. 여기에는 빛이 필름 평면, CCD 또는 CMOS 디지털 센서에 도달하기 위해 통과 할 수있는 조리개 또는 카메라 조리개 개구부의 직경이 포함됩니다. 셔터 속도는 빛이 조리개를 통과하여 디지털 센서 어레이 또는 필름 평면에 도달하는 데 허용되는 시간의 길이를 결정합니다.
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사람들은 흔히 더 많은 지식을 이해하고 알고 있으면 사회에서 필요로 하는 사람이 될 수 있다고 생각하고 또 학교교육도 여기에 맞춰져 있습니다. 지식이 많을수록 살아남을 확률이 높다는 관점에서 보자면 틀린 말은 아닙니다. 하지만 앞서 인공지능과 인간의 경쟁에 대한 칼럼에서 다루었듯 주어진 지식을 가지고 방법을 찾아가는 계산과정은 컴퓨터가 더 빠르고 정확할 수 있습니다. 나아가 인터넷에서 검색 기능을 사용해보면 금방 알 수 있듯 한 사람의 두뇌에 저장할 수 있는 정보의 양은 컴퓨터에 기록되어 있는 정보에 비하면 아주 적다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 결국 시간이 흐를수록 기술의 발달로 인해 지식에 초점을 맞춘 교육을 받은 학생들은 컴퓨터와 기계로 인해 설 자리를 잃어갈 수밖에 없습니다.
상황이 이러함에도 한국에서는 지식의 양을 측정하는 절대평가를 바탕으로 학생들을 평가하겠다는 기사를 읽었습니다. 한편으로는 지식이 아닌 창조적 사고력을 키워야한다고 주장하면서 다른 한편으로는 학생들을 그들이 가진 지식만으로 평가를 하겠다는 모순, 왜 이런 현상이 벌어지는 것일까요?
이유는 간단합니다. 현재의 학교교육은 학생들의 사고력을 키워줄 수 없을 뿐 아니라 학생들의 사고력을 측정할 수도 없기 때문입니다.
사고력이라는 것은 스스로 생각하는 두뇌의 능력을 이야기 합니다. 그리고 사고력을 가르칠 수 있으려면 사고의 전개과정을 볼 수 있어야합니다. 그런데 사고의 전개과정은 쉽게 볼 수 없습니다. 이것은 아인슈타인과 같은 천재들의 경우를 생각해보면 알 수 있습니다. 만일 아인슈타인이 어떻게 사고를 이어갔는지를 볼 수 있는 사람이 있었다면 그 사람은 아인슈타인의 사고과정을 바탕으로 자신의 사고력을 늘릴 수 있었을 것입니다. 반대로 아인슈타인 자신의 사고과정을 스스로 볼 수 있었다면 그 과정을 제자들에게 가르침으로서 제자들이 자신과 같은 창조적 사고를 할 수 있도록 만들 수 있었을 것입니다. 하지만 그 누구도 천재적 사고력을 배우지도 못했고 가르칠 수도 없었기에 역사에 기록된 천재들의 수는 손에 꼽을 정도로 적습니다.
이렇게 가르칠 수도 또 배울 수도 없는 사고력을 측정한다는 것은 거의 불가능에 가까울 수밖에 없습니다. 따라서 어쩌면 한국 정부에서 최근 기득권에게 유리한 스펙보다는 시험을 통해 공정하게 평가하겠다고 나서는 것을 충분히 이해할 수 있습니다. 스펙이라는 것도 많은 학생들의 삶을 고통의 나락으로 빠뜨리지만 지식의 양으로 학생들을 평가하겠다는 것 또한 상위 몇 퍼센트 안 되는 공부를 즐기는 학생들을 제외하고는 대부분 학생들을 지식에 더 매달리게 만들어 스트레스를 가중시켜 고통의 삶을 살게 만들 수 있습니다.
앞서 칼럼에서 언급했듯 두뇌가 지식을 이해해서 알았다고 판단하는 순간 두뇌는 더 이상 생각을 이어갈 이유가 없기에 사고 자체를 멈추게 만듭니다. 이는 정체가 심한 도로에서 가다 서다를 반복하며 운전하는 것과 같습니다. 속도도 내지 못하고 가다 서다를 반복하는 운전이 얼마나 스트레스 받는 일인지 생각해보면 학생들이 감당해야할 짐이 얼마나 무거울 것인지를 또 스트레스로 인해 얼마나 힘든 삶을 살아가게 될 것이지도 알 수 있을 것입니다.
지금까지는 방법이 없어 지식을 가르치고, 배우고 또 측정하는 것이 최선이었지만 이제는 두뇌를 발달시키고 사고력을 능동적으로 늘릴 수 있는 필자의 ‘사고의 전개과정을 기반으로 하는 공부 방법’이 있습니다. 이 공부방법의 기초과정 (개념을 쌓는 공부 방법 그리고 개념을 연결하는 공부 방법)은 필자의 웹사이트와 다음 카페에서 보실 수 있습니다.


춤이 자유로운 몸짓을 통해 아름다움을 표현하는 것이라면 무예는 연습할 때조차 생사의 문제를 염두에 두기 때문에 그 어느 때 보다도 순도 높은 정신과 육체의 집중을 이끌어낸다. 이러한 집중이 한층 더 깊어지면 종교적 경건함에 비견할 수 있는, 깊고도 투명한 마음의 상태에 도달하게 된다. 바른 힘쓰기와 정신집중의 결은 결코 다르지 않다. 마치 광기와 깨달음이 서로 등을 맞대고 있듯이 가장 정교한 살법(殺法)과 내면을 다스리는 수행법은 둘처럼 보이는 하나이다. 역설적이게도 무예가 살법으로서 최정점에 도달하였을 때 비로소 그것이 활법(活法)으로 변모할 수 있는 길이 열리게 된다.
같은 길을 걷더라도 어떤 마음을 가지고 있느냐에 따라 결과는 달라질 수 있다. 군사적 목적으로 개발된 기술이 상용화되면서 대중의 삶을 이롭게 하는 데 이바지할 수 있듯이, 힘의 효율을 극대화하기 위해 고안된 무예의 방법론을 조금 다른 목적과 시각에서 재조명한다면 우리 삶의 깊이를 더하고 몸과 마음의 중심을 두텁게 만드는 수행법으로 삼을 수 있다. 사실 이것은 현대에 이르러 갑자기 나타난 새로운 시도라기보다는 이미 앞서간 스승들에 의해 선취된 ‘오래된 미래’다.
무예 중에서도 검술은 으레 높은 경지의 수련으로 이해되어 왔다. 먼저 검술을 연마하여 예리한 검기를 세워낸 다음, 그 검기를 넉넉한 호흡에 담아 놀면 그것이 검무다. 그리고 검무에 염원을 담아 하늘을 향해 아뢰면 신성한 제의가 된다. 검은 삼무(武,舞,巫)를 아울러 관장해오면서 우리 정신문화의 깊숙한 뿌리에 닿아있다. 총포의 등장으로 검의 실용적 가치는 급격히 쇠퇴해갔지만 반면에 검이 가지고 있는 정신적, 수행적 측면은 더욱 깊어져갔다. 조선 중기 무렵부터 무(武)를 드러낼 수 없는 사회적 환경 속에서 무예의 맥이 산 속으로 숨어들게 되면서 내적 수행의 가치로 전환하는 시기로 접어들었는데, 여기서 아예 검 없이 맨손으로 검결을 일궈내는 형태-수벽치기-로까지 나아갔다. 이것은 병장기와 무기술의 개념에서 완전히 벗어나 검 수련의 수행적 측면을 극대화한 것이다.
여기서 (수벽치기의) 검 수련법 ‘숨치기’를 해보자. 가장 중요한 원칙은 쇠칼을 쓰지 않는다는 것이다. 나무로 된 것은 다 좋은데, 목검 보다도 자연상태의 목봉이 더 좋다. 철물점에서 판매하는 대형망치의 자루도 훌륭한 검이 된다. 먼저 왼손으로 자루의 끝이 남지 않도록 잡고, 그 위로 손가락 두세개 들어갈 간격을 띄고 오른손을 얹는다, 손등이 보이도록 양손을 안쪽으로 가볍게 틀어쥐고 양손 모두 넷째손가락이 잡는 힘의 중심이 되도록 한다. (처음엔 검지에 집중되기 쉬움)
검을 잡는 순간 검끝 10cm에 의식을 두도록 한다. 천천히 검을 등 뒤로 넘기는데 이 때 왼손의 팔꿈치를 쭉 편다. 억지로 호흡에 신경 쓰지 않아도 자연히 숨이 들어온다. 치켜들었던 왼손을 내리면서 검을 앞쪽으로 내는데, 이마높이 혹은 아랫배높이에서 멈출 수 있다. 자연스럽게 숨을 내쉬면서 동작의 맺음에 집중하는데, 검으로 벤다기 보다는 메긴다는 느낌으로 한다. 멈출 때의 힘의 중심점은 왼손에 있다. 타격점에만 함몰되지 말고 검이 멈춘 이후로도 계속해서 기운을 앞쪽으로 뿜어내는 노력이 더해져야 한다. 지금까지의 상체동작을 보편적으로 무술에서 사용하는 여러 자세에 적용해본다. 어떤 자세든 발바닥-아랫배-왼손 넷째손가락-검끝으로 이어지는 힘의 경로가 잘 형성되도록 연습한다. 정확한 동작이 이루어질 때 비로소 정신의 중심인 줏대가 바로 서게 된다.
김범부 선생의 <<화랑외사>>의 물계자 편에서는 검술을 배우러 온 자에게는 거문고를 먼저 익히라 하고 거문고를 배우고자 하는 자에게는 검을 먼저 익히라고 하였다는 대목이 나온다.
왜 하필 거문고인가? 거문고는 본디 가락(멜로디)을 타는 악기가 아니다. 먼저 힘 그 자체의 질감을 드러내는 것이고, 나아가 음과 음 사이에서 이루어지는 배음의 향연을 바라보는 것이다. 거문고는 잎사귀의 음악이 아니요 기둥과 뿌리의 음악이다. 소리로 현현한 힘들이 저마다 있어야할 자리에 놓일 때 거문고의 악(樂)은 완성된다.
같은 의미에서 검을 배운다는 것은 그저 베고 찌르는 기술을 연마하는 것에 그쳐서는 안된다. 검은 우리의 몸과 마음을 보다 근원적 힘으로 인도하는 매개체이다. 그것은 정신의 결을 드러내는 거울과도 같은 것이다. 따라서 검을 가르치고 배운다는 것은 행위의 전승이 아니라 심결을 이어받는 것으로 이해해야 한다. 어떤 정신적·문화적 전통을 이어간다고 했을 때 겉으로 드러나는 현상에만 머물러서는 안되며 그것들을 지배하는 본원적 인자(因子)를 스스로 획득할 수 있도록 만드는 것이 중요하다. 생각의 결을 터득하게 되면 그 때부터는 자유를 얻게 되고 핵심적 원리를 바탕으로 하여 각 시대의 환경에 맞추어 자유롭게 변용하는 것이 가능해진다. 이것은 ‘형식적 일치’가 아닌 ‘내용의 동질성’으로 향하는 길이다.


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영유아보육위원회는 보육정책 결정과정에 시민이 참여할 수 있는 통로로 기능하여야 한다. 보건복지부･ 한국보건사회연구원의 연구에 따르면 현재 정부에서는 규제개혁차원에서 유명무실한 위원회를 정리하는 방향으로 추진하고 있으나 보육위원회는 앞으로 보육시설인증제도에 대비하여 보육시설에 대한 평가기능을 부여하여 평가를 실시하게 하여야 한다. 현재 설치된 보육위원회의 주된 기능이 정책심의 기능인데 여기에 평가기능을 첨가하여 시설에 대한 평가를 담당하도록 해야 한다. 현재 이러한 보육위원회의 개선방안에 대한 논의를 변용찬과 연성단체 연합 외의 연구에 따르면 보육위원회의 개선방안에 대해서 현행법, 보건사회연구원안, 시민단체안을 기능과 구성 측면에서 다음과 같이 설명하고 있다.


기원 후 인간들이 지구를 둘러싸고 있는 거대한 우주를 인식한 이래로 현재까지, 천재지변 등으로 지구의 환경이 급작스럽게 막대한 변화를 하게될 것이며, 그로 인해서 어떤 특정 시기에 인류가 결국 멸망할 것이라고 예언하는 자들이 적지 않았다. 즉, 종말론(예언)자들이다.
특히, 천문학들이 큰 수의 계산 착오까지 가세하여 의도치 않은 종말 시기의 예언도 적지 않았다고 한다. 하지만, 1600년대 초, 존 네이피어 (John Napier)란 스코틀란드 수학자의 아이디어로 복잡한 계산을 훨씬 간편하게 할 수 있는 수학적 방법과 도구를 개발하게 된다.
로그자
그 것이 바로 로그(Logarithm. Log)와 Log 자(ruler)이다. 실제로, Log의 발견으로 산수 계산이 훨씬 쉬어졌기 때문인지, 1600년 이후의 천문 연구에서 큰 수의 계산 오류가 줄어들었고 따라서, 종말 예언도 지구에 대한 천체의 영향에 관련된 것 보다는, 대신에 성경에 (잘못) 근거한 종말 예언이 많다. 그런데 재미있는 것은, 로그의 창시자 네이피어 자신마저도 후에 요한계시록에 근거하여 지구 최후의 날을 수학적으로 계산하여 예언을 시도했지만, 역시 공수표(空手票)가 되면서 망신을 당하고 말았다.
고대에는 산술과 측량으로 불리던, 수학은 동서양을 막론하고 인류 역사에서 가장 오래된 과학이고 실용적인 철학으로, 인류 최초의 체계화된 학문임에 틀림없다. 하지만, 아직은 (어쩌면 영원히) 인간이 신의 뜻과 우주의 신비를 모두 풀어낼 수 없을 것이라면, 내일 지구의 종말이 온다고 누군가 확신하더라도, 오늘은 한 그루의 사과나무를 심는 희망을 버려야 할 아무런 이유가 없다.
고대부터 이어온 지혜인 수학이라는 학문은, 인간의 오만(傲慢)이 아니고 오히려, 무지하고 연약한 인간에게 주어진 혜택에 대한 겸허와 감사의 마음을 가지고, 우주의 뜻을 이해하하기 위해서 인간의 되물림 속에 내재해온, DNA와 같은 가장 귀중한 선대의 유산인 것이다.
2) 천문학적인 큰 수를 다루는 지혜- 로그의 원리
예를 들어서, 어떤 천문학자가 987,312,890,000 667,091,239,999를 계산한다고 하자.


뉴욕은 파리, 밀라노와 더불어 세계 3대 패션쇼를 개최하는 패션의 도시다. 세계적으로 유명한 디자이너의 쇼케이스가 끊임없이 열리는 뉴욕의 쇼윈도는 최신 트렌드를 반영하는 지표이자 세계의 멋쟁이들을 유혹하는 패션의 메카. 최고급 명품 매장이 모여있는 뉴욕 5번가에서부터 인기 브랜드를 놀라운 할인가격으로 구입할 수 있는 아웃렛까지, 뉴욕에서의 합리적인 쇼핑 노하우를 전한다.
세계에서 가장 화려한 쇼핑가, “5번가”
‘세계에서 가장 화려한 쇼핑가’라는 타이틀을 붙이기에 손색없는 뉴욕의 5번가 (5th Avenue), 피프스 애비뉴에는 내로라하는 명품 브랜드의 대표 매장(플래그십 스토어)이 줄지어 들어서 있다. 클래식 명화 ‘티파니에서 아침을’에 등장하는 주얼리숍 티파니 매장도 그 모습 그대로 건재할 만큼, 고풍스러운 건물도 많이 남아있다. 그중에서도 계절마다 콘셉트를 바꿔가며 예술적인 디스플레이를 선보이는 버그도프굿맨 백화점의 쇼윈도는 뛰어난 작품성을 보여준다. 쇼핑을 즐기지 않아 꼭 물건을 사지 않는다 해도 여행자의 기분을 즐겁게 해주는 곳이 5번가다. 센트럴파크 남단의 59th Street와 5th Avenue가 만나는 지점부터 록펠러센터가 있는 48th Street까지가 중심 거리다.
나만의 아이템을 찾아서 “소호”
소호(SoHo) 쇼핑의 묘미는 클래식한 캐스트 아이언 건물에 조화롭게 자리 잡은 브랜드 매장을 발견하는 것이다. 5번가에 비해 간판의 크기가 작고 쇼윈도 한편에 브랜드명을 조그맣게 적어놓은 것이 전부인 경우도 있어 무심코 지나치기도 하지만, 알고 보면 소호 골목길에는 최고급 명품 브랜드와 신진 디자이너의 편집숍(또는 셀렉트숍이라고 표기)을 비롯한 수백 개의 패션 브랜드 매장이 존재한다. 소호 거리의 중심 격인 Prince St 지하철역 사거리를 기준으로, 브로드웨이 방향으로는 대중적인 브랜드 매장이, 프린스 스트리트 서쪽 방향으로는 명품 브랜드 매장이 들어서 있다. 애플스토어와 삼성 갤럭시 스튜디오가 서로 대각선 위치에 있어 IT 제품에 관심 많은 이들에게는 색다른 재미를 주기도 한다.
[뉴욕여행] 소호&놀리타 완벽분석! 소호맛집지도 포함 by 제이민
뉴욕소호 여행팁!수백 개의 패션매장과 갤러리, 맛집이 얽혀있는 소호의 골목은 생각보다 훨씬 복잡...
유명 디자이너의 컬렉션이 한 곳에 “뉴욕의 백화점”
브랜드별 단독 매장이 주를 이루는 뉴욕에서 다양한 브랜드를 한 건물에 모아놓은 백화점의 중요도는 상대적으로 낮은 편이나, 계절마다 행해지는 클리어런스 세일과 할인 제도를 활용한다면 꽤 실속 있는 쇼핑이 가능한 곳이 백화점이다. 미국 전역에 체인을 보유한 대형 백화점 메이시스 (Macy’s)의 플래그십 스토어는 엠파이어스테이트 빌딩과 한인타운이 있는 헤럴드 스퀘어에 있다. 오랜 전통을 자랑하는 백화점답게 7월 4일의 독립기념일 불꽃놀이 등 뉴욕의 다양한 행사를 주관하고 있으며, 매장 안에 세계 최초의 에스컬레이터(목재로 만든)가 아직도 사용되고 있는 것으로도 유명하다. 매장 2층 비지터센터에 여권을 제시하면 1주일간 사용할 수 있는 10% 할인쿠폰을 발급해준다. 이 외에 꼭 챙겨봐야 할 백화점은 명품 백화점 버그도프 굿맨, 삭스핍스애비뉴, 중상급 백화점 블루밍데일스, 바니스 등이 있다.
[뉴욕쇼핑] "한때" 세계에서 제일 컸다는 메이시스 백화점 (Macy's)
뉴욕의 백화점 하면 떠오르는 대표적인 이름. 메이시스. 미 전역에 800개 이상의 체인을 가지고 있으며150...
도심 속의 대형 디스카운트 스토어 “센추리 21”
뉴욕의 금융가 월스트리트 근처에 있는 디스카운트 매장 센추리 21 (Century 21)은 여러 층의 백화점식 매장 구조로 되어 있어 빡빡한 여행 일정으로 인해 쇼핑에 시간을 할애하기 어려운 경우에도 빠르고 편리하게 이용할 수 있다. 할인 폭이 큰 이월 상품을 대량으로 갖추고 있어 캐주얼 의류나 속옷, 신발 등 필수 아이템을 찾는 실속파 쇼핑족에게 특히 유리하다. 매장 3, 4층에는 수천 종의 의류가 뒤섞여 있는데, 인내심을 가지고 살펴본다면 유명 브랜드의 인기상품을 꽤 저렴한 가격에 구입할 수 있다. 이 외에도 맨해튼 시내에 TJ Maxx, Marshall, Nordstorm Rack 등의 아웃렛이 있음.
명품 아웃렛의 성지, “우드버리 프리미엄 아웃렛”
뉴욕 외곽의 우드버리에 위치한 세계적인 프리미엄 아웃렛 우드버리 (Woodbury Common Premium Outlets)는 명품 브랜드와 인기 브랜드를 저렴하게 구매할 수 있는 곳이다. 수많은 매장이 단층의 건물에 입점해 있어 작은 마을을 연상시키는 거대한 규모로, 우드버리 아웃렛에서 쇼핑을 즐기려면 하루 일정을 잡는 것이 좋다. 매장을 전부 방문하는 것은 불가능하므로 사전에 브랜드를 정해놓고 선호하는 매장 위주로 방문하는 것이 유리하다. 한 곳의 브랜드 매장에서 여러 개의 상품을 구매하는 형태로 할인쿠폰을 적절하게 활용한다면 놀랄 만큼 경제적이지만 별도의 버스 교통비와 간식비 등을 고려한다면 단품 위주의 쇼핑은 특별한 혜택이 없다는 것을 감안하자. 홈페이지(www.premiumoutlets.com/woodburycommon)에서 회원가입 후 무료 VIP 쿠폰북과 온라인 쿠폰북을 다운로드하면 추가적인 할인을 받을 수 있다. (아래 포스트 참조)
[뉴욕쇼핑] 뉴욕 우드버리 아울렛 쇼핑노하우 - 쿠폰사용법 & 버스타기 by 제이민
쇼핑 천국! Woodbury Common Premium Outlets뉴욕 시내에서 버스로 1시간 거리에 위치한 우드...
뉴욕 알뜰 쇼핑팁
파격적인 할인율로 물건을 판매하는 뉴욕의 세일 기간은 1월과 7월 경으로 알려져 있지만, 각종 공휴일 전후마다 다양한 프로모션을 마련해놓고 있어 사실상 일 년 내내 세일 기간이라 해도 과언이 아니다. 그중에서도 주목할 만한 두 가지!
1. 블랙프라이데이 세일
11월의 마지막 주 목요일 추수감사절 바로 다음 날인 금요일 자정을 기점으로 미국 전역에서 대대적인 규모의 세일이 시작된다. 매출이 흑자로 전환되는 시점이라는 뜻에서 Black Friday라는 이름이 붙은 이 날에는 할인율이 7-80%까지 적용되기에 매장 앞에 물건을 사려는 사람들이 줄지어 서 있는 진풍경이 연출되기도 한다. 최근에는 온라인으로 제품을 구매할 수 있는 사이버 먼데이 (Cyber Monday: 추수감사절 다음 월요일)의 인기가 높다.
2. 디자이너 샘플세일


인터넷 시대 개막으로 온라인 신행모임 증가, 스님들 전유물이자 한국불교의 전통인 안거문화의 확대, 불자의 정체성을 묻고 보시바라밀 실천을 담보하는 캠페인까지 지난 30년의 신행은 다양한 변천사를 보였다.
법보신문은 그 역사의 중심에서 신행변화를 주도해왔다.
▶1980년대 : 교리 강좌 전성시대
불교교리 강좌의 전성시대였다. 1988년 법보신문 창간 당시 불교계 화두가 신도교육이었다. 기복신앙에 매몰된 한국불교가 자성의 목소리를 내던 시기였다. 80년대를 전후로 불교대학이 문을 열었고, 사찰에서는 경전이나 기초교리를 가르치는 강좌가 증가했다.
불법홍포지로서 법보신문도 초심자들을 위한 각종 정보 제공은 물론 알토란 같은 교리를 지면을 통해 전달했다. 1989년 ‘초심자를 위한 경전 강좌’부터 ‘초심자를 위한 신행’ 등을 신설해 불자들의 학구열을 충족시켰다.
수행에 전념하는 재가불자들을 심층 인터뷰로 소개해 롤모델을 제시하거나, 질 높은 외고로 경험담을 전하면서 스님 위주였던 수행을 재가불자들에게 확산시키려는 노력을 소홀하지 않았다.
▶1990년대 : 신행, 사회적 활동되다
올바로 배운 부처님 교리는 실천이 요구됐다. 이론 공부에 무게가 실렸던 1980년대 신행이 1990년대에 이르면서 변모하기 시작했다. 결론은 자비행이었다. 대승불교를 표방하는 한국불교에서 다소 부족했던 대사회적 역할에 대한 고민이 수면 위로 떠올랐다. 이에 법보신문은 ‘한국사회문제의 불교적 해결’이라는 기획을 연재, 자비행이 필요한 사회 각 분야를 집중 보도했다.
남북통일, 환경오염, 복지, 계층 갈등, 사회악 등 5가지 주제를 다룬 가운데 1998년 4월 ‘사회복지참여’는 신행 측면에서 두각을 나타냈다. ‘보시·복전·방생 사상 복지와 상통’이라는 제목의 기사는 “깨달음 추구가 불교 신앙의 전부인양 오도된 데에서 기인한다”고 날카롭게 분석했다. 반면 94년 종단개혁과 98년 사태 등 연이은 종단 분열로 인한 교세 축소와 스님 자질 저하 등 현실적인 이유도 지적했다.
사회적 신행뿐 아니라 1992년 전국염불만일회 결사, 1993년 연중캠페인 ‘경전을 읽읍시다’와 사찰이나 선방 현장을 소개하는 ‘신행의 현장’, 1994년 초 ‘금주의 가정법회’ 등 기획으로 신행활동을 꾸준히 독려했다.
1994년 종단 개혁은 신행에도 영향을 미쳤다. 불교를 바라보는 국민들의 부정적 인식을 바꾸기 위해 불자들은 복지에 적극 뛰어들었다. 법보신문도 복지 영역을 통한 신행 변화를 격려했다. 한국불교기아도움기구와 공동으로 ‘르완다 난민돕기 운동’, 불교방송의 ‘거룩한 만남’ 기획 등 소외계층을 향한 불자들의 관심을 이끌었다. ‘거룩한 만남’은 1주일 만에 1000만원이 넘는 후원금이 모연되는 등 종교를 초월한 연재였다.
1990년대 후반부터 NGO나 환경 운동으로 신행이 확장됐다. 법보신문은 1996년 ‘토종어류 방생으로 멸종 막는다’는 기획기사로 방생문화의 변화를 선도하면서 적극적인 불살생을 제시했다. 1998년 사찰이 주제적으로 환경보호에 앞장서야 한다는 취지의 ‘환경사찰을 만듭시다’ 캠페인도 불자들에게 큰 호응을 받았다.
▶2000년대 : 수행시대 열리다
1998년 IMF라는 시대적 아픔과 맞물려 불교계 화두는 수행이 됐다. 물질의 허무함과 정신적 궁핍 속 부처님 가르침으로 마음의 안정을 구하고자 하는 사람들이 증가했지만 불교적 가치가 빈곤하다는 한계에 봉착했다. 간화선, 사경, 염불, 선체조, 주력, 간경은 물론 위빠사나가 유행했다. 법보신문은 2002년 ‘재가불자 지계의식 설문조사’로 평안만 치중하고 지계는 경시하는 수행 인기의 이면을 지적하기도 했다.
이 보도는 2006년 3월 대한불교진흥원이 주도한 청정운동을 이끌어냈다. 법보신문은 ‘재가불자, 지계운동 펼친다’는 기사로 집중 조명하며 보현행원 내용을 바탕으로 채택된 8개 실천지침을 소개했다. 이는 재가불자들의 자발적 신행 운동의 신호탄이었다.
이와 함께 ‘재가 수행 어디까지 왔나’로 수행 열풍의 허와 실을 파헤친 동시에 간화선의 효과와 부작용, 대안을 제시했다. 사경코너를 마련해 사경수행 활성화를 도모했고, ‘테라바다가 몰려온다’는 제목의 위빠사나 관련 집충취재로 남방불교 도입의 물꼬를 텄다.
2004년부터는 수행 트렌드에 주목했다. 9면부터 13면까지 총 5면의 수행섹션을 신설했다. 또 ‘수행 전성시대’라는 제목으로 1~4면을 할애, 수행의 현주소를 진단했다. 선지식과 대강백을 초청한 법석 역시 다소 진부한 불교계 법회 문화를 일신했다.
▶2010년대 : 지계·보시·순례, 힐링
종교언론으로서 법보신문은 본격적으로 신행을 견인했다. 2013년 시작한 ‘조계종 신행수기 공모’는 절망 속에도 불교적인 삶으로 세운 신행의 이정표를 제시했다. 삶의 터전에서 부처님의 가르침을 실천하고자 애쓰는 사연들은 불자들의 신심을 절로 우러나게 하면서 위로와 긍정, 공감의 에너지를 발산했다.
지친 현대인들을 위로하기도 했다. 2013년 조계사, 2015년 봉은사에서 힐링법석을 열었다. 혜민, 마가, 정목, 법륜, 서광, 원빈 스님 등 이 시대 힐링멘토들이 차례로 단상에 올랐고, 연일 법석을 찾은 2000∼3000여 대중들의 마음을 치유했다. 힐링 열풍을 이끈 이 법석은 종교언론으로서 역할을 제시했다.


미국이 안보를 이유로 동맹국인 한국에 화웨이와의 전면 거래 금지를 요구하면, 최악의 경우 5세대(5G) 이동통신 등 주요 IT 사업에서 이탈하는 한국 업체가 생길 수 있다는 우려도 나온다. 사태가 장기화 되면 중국 수출 의존도가 높은 한국 반도체 산업 역시 바닥 없는 추락을 이어갈 가능성이 크다.
27일 업계에 따르면 화웨이가 지난해 반도체와 디스플레이 등 한국 기업들이 생산한 제품을 구매한 금액은 100억달러(약 11조8,500억원)에 달한다. 이는 지난해 한국이 중국에 수출한 전체 금액의 6.1%에 달하는 수치다. 화웨이와의 거래가 전면 금지될 경우 국내 ITㆍ전자 업체 대다수가 휘청일 거라는 전망이 나오는 이유다.
현재 미국은 화웨이를 거래 제한 기업 명단에 올려놨지만, 거래 중단 범위를 어디까지 할지, 또 화웨이와 거래하는 제 3자에게 불이익을 주는 ’세컨더리 보이콧’ 등을 실행할지 여부는 아직 결정하지 않았다. 그런데 향후 미국이 자국 안보를 이유로 더 강도 높은 제재안을 시행한다면 한국 기업이 화웨이와 아예 거래할 수 없게 되는 상황도 배제할 수 없다.
이 경우 화웨이와 긴밀한 관계를 맺고 신사업을 추진해온 LG유플러스 등 한국 기업이 입는 타격은 심각한 수준이 될 전망이다. LG유플러스는 국내 이동통신 3사 가운데 유일하게 화웨이 5G 통신 장비를 사용하고 있다. LG유플러스 측은 “5G 기지국 장비 물량을 이미 확보했기 때문에 망 구축에는 문제가 없다”는 입장이지만, 향후 망 추가 구축과 유지 보수 등에는 영향을 받을 수밖에 없다. 또 미국의 요구 등으로 망 교체 작업에 나서야 할 경우 5G 사업 경쟁력은 크게 약화할 전망이다.
통신업계 관계자는 “보안 문제가 명백히 드러나 화웨이 통신망을 교체해야 한다면 그 비용도 문제지만 교체 시간도 많이 걸려 LG유플러스는 5G 사업에서 큰 어려움을 겪을 수 있다”고 말했다. 그는 “특히 유선망 구축에는 다른 통신사들도 모두 화웨이 장비를 썼기 때문에 장비 교체는 사실상 불가능 한 상황”이라고 말했다.
SK하이닉스 중국 매출 비중. 그래픽=강준구 기자
중국 수출 물량이 많은 국내 반도체 업계도 사태를 예의 주시하고 있다. 중국 내 IT 시장이 크게 활성화 되면서 최근 메모리 반도체 수요가 급증하고 있는데, 삼성전자와 SK하이닉스 등은 이 시장을 장악한 메모리 반도체 최대 공급자다.
SK하이닉스의 올해 1분기 중국 매출은 3조 1,600억원으로 전체 매출의 47%를 차지했다. 삼성전자의 중국 매출 비중도 15%에 달한다. 특히 삼성전자와 SK하이닉스는 중국에 주요 반도체 생산공장을 운영하고 있어, 중국과의 관계 경색이 생산 차질로 이어지지 않을까 우려하고 있다. 중국은 지난 2016년 사드(THAADㆍ고고도미사일방어체계) 이슈가 불거졌을 때 한국에 대한 경제 보복 조치를 단행했다. 그 결과 주 타깃이 된 롯데는 현지에서 운영중인 100여개의 롯데마트 문을 닫고 중국 시장에서 철수해야 했다.
올해 1분기 삼성전자의 세계 지역별 매출. 그래픽=강준구 기자
반도체 업계 관계자는 “미국과 중국의 무역 갈등에 안보 이슈가 더해지고, 한국이 결국 미국 편에 설 수 밖에 없을 때 문제가 심각해 진다”며 “중국이 과거 롯데에 했던 것처럼 한국 기업이 운영중인 공장 시설 등에 대해 과도한 규제 잣대를 들이댈 가능성도 배제할 수 없다”고 말했다.


오늘 인천연안의 여객선 운항에는 일부 차질이 빚어질 것으로 예상됩니다. 현재 백령행 항로와 덕적도행, 연평행 항로는 모든 항로가 정상 운항되고 있고, 이작도행 항로 중 대부고속페리호와 코리아나호는 안개로 인해 출항 대기상탭니다. 또, 육도풍도행 서해누리호도 안개로 인해 대기중입니다. 여객선 이용하실 분들은 미리 확인하시기 바랍니다.
지난해 ‘사드 갈등’으로 급감했던 한중카페리 여객이 최근 3개월째 뚜렷한 회복세를 이어가고 있습니다. 인천과 중국을 연결하는 10개 항로 정기 카페리의 지난달 여객수는 총 5만 6천 342명이었는데요. 이는 지난해 같은 달의 3만 9천 88명보다 44.1%가 늘어난 겁니다. 3월에는 6%, 4월에는 48%가 늘어서 3개월 연속 여객수가 증가했습니다. 지난해 3월 중국 정부는 자국 여행사들에게 ‘한국 관광 상품을 팔지 말 것’을 지시했는데요. 그로인해 급감했던 여객수가 12개월 만에 증가세로 다시 돌아선 것입니다. 그간 한한령으로 인한 각 분야의 피해가 상당했는데요. 이제 다시 여객수가 증가한 만큼, 앞으로 인천항을 통한 중국여객 증가와 관광 활성화를 기대해 봐도 좋겠습니다.
오늘과 내일은 서해상에 위치한 고기압의 영향으로 서울.인천.경기도와 서해5도는 대체로 맑은 날씨가 이어지겠습니다. 당분간 서해중부해상은 안개가 짙게 끼는 곳이 있겠으니, 항해나 조업 선박은 유의하기 바랍니다.


오전에 걷는 산티아고 길은 매우 상쾌하다. 이대로라면 하루 종일이라도 걷을 수 있겠다는 생각을 할 정도다. 하지만 어김없이 10킬로 정도 걸으면 발바닥에서 신호가 온다. 그 아픔을 말로 표현하자면 발이 세로로 두쪽이 나는 것 같은 그런 느낌이다. 한걸음 한걸음 걸을 때마다 마치 '또각'하고 잘라지는 느낌이 들 정도로 아프다. 해가 땅에서 어느 정도 떠오르면 또다시 더위가 시작된다. 그래서 많은 순례자들이 아침 잠도 포기하고, 아침에 씻고 화장실 가는 것도 포기하고, 아침밥 먹는 것도 포기하고 길을 나서는 것이다. 좀더 선선한 봄이나 가을이면 상황이 다르겠지만, 6월에서 8월에 걷는 사람은 꼭 기억해야하는 원칙이다. 뭐 꼭 사전 지식으로 꼭 알아야 할 건 아니다. 그리고 누구나에게 적용되는 원칙이라고도 할..
우리는 여행자이다/산티아고 여행기 2019.10.03 09:10
(산티아고) 스페인 시골에서 할아버지들이 운영하는 숙소에 묵다.


평화 협상에 참여했던 대표들을 포함한 일부 미국 외교관들은 대사관을 현재의 텔아비브에서 분쟁지인 예루살렘으로 옮기는 것이 미국의 국익에 도움이 되지 않는다며 트럼프 당선인에게 공약 폐기를 촉구하고 있다고 워싱턴포스트(WP)가 11일 보도했다.
신문에 따르면 이스라엘의 이웃 국가인 요르단의 고위 각료도 미국이 대사관을 예루살렘으로 옮길 경우, 종교적 분노를 촉발하고 극단주의자들을 결집시켜 "파국적 결과"를 몰고 올 것이라고 경고했다.
팔레스타인 측은 미국 대사관 이전이 평화공존에 입각한 중동분쟁 해법인 '2국가 해법'에 대한 희망을 꺾고 장기적 분쟁으로 내모는 조치라며 트럼프 당선인이 계획을 포기해주기만 간절히 바라고 있다. 팔레스타인 지도부는 이미 무슬림의 합동 예배일인 금요일(13일), 세계 각국 모스크에서 대사관 이전에 반대하는 기도에 참여해줄 것을 촉구한 상태다.
팔레스타인측 평화협상 고위 대표인 모하메드 슈타이야는 지난 10일 기자회견에서 미국이 끝내 대사관을 예루살렘으로 옮길 경우, 이스라엘에 대한 인정을 포기할 것이라고 밝혔다. 이는 1995년 양측이 팔레스타인 자치와 이스라엘의 존재를 인정하기로 합의한 오슬로협정의 폐기를 의미한다.
1988년부터 1991년까지 예루살렘 주재 미국 총영사를 지낸 필립 윌콕스는 WP에 "예루살렘의 지위는 협상을 통해 결정해야 하고, 대사관을 일방적으로 옮기는 것은 모두에게 파국적이고 위험한 결과를 초래한다"는 것이 미국의 일관된 입장임을 강조했다. 그는 대사관을 일방적으로 옮기면 "현지는 물론 세계 도처에서 팔레스타인의 폭력과 테러를 촉발할 가능성이 아주 크다"며 "불장난을 하는 것"이라고 경고했다.
팔레스타인 주변 아랍국들은 대체로 이 문제와 관련해 공개적 입장 표명을 자제하는 분위기다. 아랍 외교관들은 트럼프 당선인이 선거 유세용으로 대사관 이전을 공약했지만 실제로 옮기지는 않을 것이라는 기대를 내심 버리지 않고 있다. 요르단의 모하메드 알모마니 공보장관은 예루살렘으로 대사관을 옮기면 "재앙적 결과"를 초래하고 "극단주의자들에게는 선물이 될 것"이라고 우려했다.
팔레스타인 측은 이를 더 심각한 위협으로 받아들이고 있다.
마무드 아바스 팔레스타인 자치정부 수반의 선임 고문인 마즈디 칼디는 대사관을 이전하면 "중동 평화과정은 물론 전세계 평화가 위기에 빠져 헤어나지 못할 것"이라며 "쓰나미"가 될 것이라고 주장했다.
반면, 대사관 이전을 지지하는 측은 트럼프 당선인이 폭력사태 위협에 겁먹지 말아야 한다며 예정대로 이전을 강행할 것을 요구하고 있다. 이스라엘 내에서는 의회와 대법원, 정부 부처들이 모두 들어서 있는 동예루살렘으로 미국 대사관을 옮기는데 광범위한 지지가 형성돼 있다. 대사관 이전 일정과 관련, 이스라엘의 건국일이며 예루살렘 합병 기념일인 5월 24일이 유력하다는 소문까지 나돌고 있다.
WP는 트럼프 차기 정부가 대사관 이전을 강행한다면 미 정부가 이미 임차한 부지에 처음부터 새로 짓거나 동예루살렘의 기존 영사관에 대사관 간판을 새로 다는 선택이 있다고 보도했다.
주 이스라엘 미국 대사관 이전을 공약으로 내건 트럼프 대통령 당선인 [AP=연합뉴스 자료사진]
예루살렘은 기독교, 유대교, 이슬람교의 성지일 뿐 아니라 엄연한 분쟁지역이다. 이스라엘은 예루살렘을 "분리할 수 없는 항구적 수도"로 간주하는 반면, 팔레스타인 측은 장차 출범할 독립국의 수도를 동예루살렘에 둔다는 계획이다. 예루살렘의 최종 지위는 당사자간 협상을 통해 결정돼야 한다는게 미국을 비롯한 대다수 국가들의 원칙적 입장이다.


특히 재밌는 장면은 민노당과 진보신당이 서로를 끌어안는데 그러면서 진보신당이 민노당을 안은 채 한손으로 당권에 손을 뻗자 민노당이 그것을 발에 걸고 뒤로 길게 빼는 그림이었다. 솔직히 말해서 간만에 참 많이 웃었다. 역시 굽시니스트, 당신의 날카로운 풍자에 감탄한다.
이제 우리는 각자의 길을 가고 있다. 아니 가지 않으면 안 될 것이다. 그것은 어제까지만 해도 동지이며 친구였던 우리가 서로를 적으로 삼을 수 밖에 없는 상황에 놓일지라도 어쩔 수 없는 일이라고 생각한다.
양쪽 모두가 살아남았으면 좋겠지만 결과적으로 어느 한쪽의 미래를 위해서는 다른 한쪽이 도태될 수밖에 없거니와 또는 그렇게 만들어야 하는 상황으로 우리는 가게 될 것이다. 마치 2008년에 있었던 분당 상황과 마찬가지로 또다시 그 타이타닉 운운하면서 한쪽은 나오라고 소리칠 것이며, 다른 한쪽은 남아야 한다고 말할 것이다.
만약 이 당이 타이타닉이라고 생각한다면 당신은 이곳에서 나가야 할 것이다. 하지만 그게 아니라면 굳이 나갈 필요는 없다. 확률은 반반일 수도 있고 80:20일 수도, 20:80일 수도, 0:100일 수도, 또는 전혀 그 반대일 수도 있다. 만약 그도 저도 아니라면 통합파로서 당신은 당을 타이타닉으로 만들어야 빠져나올 수 있다며 일부러 없는 구멍을 만들거나 뚫린 구멍을 더 벌릴 수도 있겠다.
그렇다면 독자파들이 해야 할 일은 무엇인가. 당연지사로 당원들과 함께 구멍을 막거나, 아니면 없는 구멍을 있는 것처럼 떠들어대는 통합파들의 입을 막거나, 그들보다 더 큰 설득력으로 당원들의 지지를 얻어내거나 하는 일들일 것이다.
독자파, 논쟁보다 현안에 대한 대안 제기해야
단도직입적으로 말을 하자면 독자파는 이제 독자적인 지도부를 꾸려야 한다. 그들에게는 있으나 우리들에게 없는 것은 만들어야 하며, 또는 우리에게 있으나 그들에게 없는 것이 있다면 그 차이점을 부각시켜야 한다. 어찌됐든 지금부터 우리는 결승선을 향해 전력질주를 하고 점프를 해야 하며 장대를 치켜들지 않으면 안 된다.
그리고 두 번째로 해야 할 일 있다. 통합파와 논쟁보다는 현안과 이슈에 대해서 이제 우리의 목소리를 내야 한다. 예를 들어 ‘반값등록금’을 어떻게 해결할 것인가에 대해 우리만의 견해나 어떤 방안이 있는가. 결론적으로 말하자면 이 등록금 문제를 해결할 수 있는 정치세력은 대한민국 내에 없다고 본다.
진보정치세력 역시 마찬가지다. 반대로 누군가가 이에 대한 해결책을 낼 수 있다면 등록금 문제나 교육문제 뿐만 아니라 이 땅의 계급모순을 한 절반 이상은 해결할 수가 있다. 그 이유는 무엇인가. 등록금문제는 단순히 등록금이 비싸니 가격을 낮추면 되는 문제가 아니다.
특히나 대학 자체가 한국사회 계급구조를 재생산하는 공간이다보니 등록금 문제 하나만 가지고 손을 담근다고 하더라도 담그는 순간부터 사회구조적인 모순과 직면하지 않을 수가 없게 된다. 따라서 등록금 문제 해결은 결국 우리 사회의 교육구조 자체를 완전히 뜯어내고 새로 만들어 가는 과정일 수 밖에 없다.
그래서 나는 대학국유화를 주장하고 그것을 포함한 일련의 정책을 실현하기 위하여 재원을 지속적으로 뽑아낼 필요가 있으며 그렇게 하기 위해서는 삼성 같은 대기업을 국가가 소유하는 구조가 안정적이라고 주장하는 것이다.
‘녹색’의 노동 소외효과 우려
여기까지 하고 이제 남은 얘기를 좀 해보자. 최근의 ‘녹색사회당’ 제안을 보며 느끼는 것은 이것으로 우리가 어떤 새로운 대안을 만들어낸다기보다는 오히려 통합파들에게 반박할 여지를 주고 있는 게 아닌가라는 생각이다. 솔직히 나는 이러한 주장에 대해서 유보적이며 특히 엊그제 유성기업 파업 과 관련해서 7000만원을 받는 노동자들에 대한 그의 언급이 잘못되었다고 생각한다.
나는 이것을 일종의 프레임 대결로 보는데 보수언론이 늘 써먹듯 이번에도 나온 ‘연봉 7000만원 귀족노조’ 따위 주장에 우리의 반응은 대체로 수세적이다. 그 때문에 이 프레임 전쟁에서 영원히 패배할 수밖에 없다고 본다. 오히려 "노동자가 7000만원 받으면 안되는가."라고 정면으로 맞받아쳐야 그들의 프레임을 깰 수 있다. 하지만 여전히 진보쪽에서부터 그걸 안 좋게(?) 생각하는 반응들이 대다수라는 사실이다.
그리고 이것과 연관해서 얼마 전에 시끄러웠던 자녀 세습문제가 있는데 나는 이것을 솔직히 말하면 잘했다고 생각한다. 노동자가 노동자 계급을 세습한다는 것은 인식의 변화라고 본다. 근데 우리의 생각은 그저 정규직이 정규직 세습하는 걸로 딱 그 정도 인식수준에 머물러 있다.
그래서 그렇게 하지 않으면 그 자리가 과연 공정하게 배분되기라도 한다는 말인가. 물론 현대 비정규직의 투쟁을 지원하지 않는 것으로 인해 조직 이기주의로 욕을 먹는 측면도 없지는 않지만 그것과는 별개라고 생각한다.
무엇보다 나는 김현우 당원의 말 한마디가 잘못이라기 보다는 우리가 맨 앞으로 내세우려 하는 ‘녹색’이라는 말이 잘못하면 우리를 노동계 전반에서 소외시키는 결과를 낳지 않을까 우려한다. 나는 감히 제안하건데 만약 우리가 좀 더 이길 수 있는 길을 가려면 노선을 사회주의 하나로 잡고 가야 하며 대신 또 다른 영역에서 녹색당이 창당될 수 있는 공간을 마련해 주는 게 가장 합리적이다. 사회주의에 녹색을 접붙이기 하는 순간 우리는 진보신당 이후 두 번째로 그 ‘애매모호함’이라는 함정에 빠질게 분명하다.


다행히 삼성전자나 SK 하이닉스 같은 주요 메모리 제조사들이 이미 실리콘 사이를 수직으로 연결하는 TSV 기술을 크게 발전시켜 HBM2로의 이전은 빠르게 일어날 수 있을 것으로 보입니다. 사실 HBM 관련 소식을 전해드린 게 불과 몇 년전인데 이렇게 빠르게 상용화가 되는 걸 보면 기술의 발전속도가 정말 빠른 것 같습니다.
참고로 4GB HBM2 메모리 모듈 4개를 이용해 16GB VRAM을 구성할 수 있으며 대역폭은 1 TB/s로 증가시킬 수 있습니다. 이는 차세대 그래픽 카드가 필요한 용량과 대역폭 모두를 만족시키는 신기술이 될 것입니다. 서버 및 HPC 영역에 사용되는 고성능 그래픽 카드는 32GB 이상의 고속 메모리를 필요로 할 것이기 때문에 8GB HBM2 메모리의 수요 역시 충분합니다.
HBM2가 올해 본격 보급되면 그래픽 카드의 이렇게 메모리 대역폭과 용량이 커지면서 반대로 크기는 작아질 것으로 보입니다. 이전처럼 충분한 메모리를 탑재하기 위해서 많은 칩을 기판위에 붙일 필요가 없어졌기 때문입니다.


포커스에 위치한 이 호텔에서 5km 이내에는 플라스 두 포룸, 생 트로핌 교회, 서크 로메인 등이 있습니다. 레퓌블리크 광장 및 콘스탄틴의 화장실 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
야외 수영장, 바/라운지, 회의실 등을 이 금연 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 있습니다. 객실 편의 시설
총 50개의 객실에는 무료 WiFi, 디지털 TV, 전화 등이 제공됩니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 르 마스 데 피불 10 avenue des Prés d'Arlac
르 마스 데 피불 에 마련된 서비스/시설로는 야외 수영장, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등이 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 르 마스 데 피불 전체가 금연 시설입니다. 빌딩/타워 수: 1 객실 수: 50 바/라운지 층 수: 2 회의실 다국어 구사 가능 직원 정원 무료 셀프 주차 비치 파라솔 수영장 일광욕 의자 회의실 수: 3 야외 수영장 아침 식사 제공(요금 별도) 프런트 데스크(업무시간 제한) 파라솔 무료 WiFi 준공연도: 1981 금연 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 헤어드라이어(요청 시) 책상 암막 커튼 매일 객실 정돈 전용 욕실 욕조만 있음 디지털 TV 서비스 무료 WiFi 식사 및 음료


메리어트 인터내셔널의 한국과 일본, 괌의 운영 총괄을 맡고 있는 김덕승 상무.
승진이 빠른 편이다. 비결이 있나.
“호텔학과 졸업 후 2001년부터 호텔리어로 일했다. 드라마 ‘호텔리어’ 세대다. 당시 드라마를 보고 많은 선후배가 호텔 관련 학교를 찾아 해외로 나갔지만 나는 실무 경험을 쌓는 게 더 중요하다고 생각했다. 내겐 호텔이 학교였고, 특히 JW메리어트 홍콩에서의 5년 동안 정말 많이 배웠다. 당시 홍콩은 한국인 호텔리어들이 한 번쯤 일해보고 싶은 곳이었다. 국제도시인 만큼 세계적인 브랜드의 행사가 쉴새 없이 열려 다양한 이벤트를 경험할 수 있기 때문이다.”
운영 총괄은 주로 어떤 업무를 하나.
어려움을 겪는 호텔을 다시 살릴 수 있는 원칙은 뭔가.
“호텔이 가장 흔하게 범하는 실수가 바로 ‘어디에도 없는 새로운 것을 보여주겠다’는 생각이다. 그 지역의 사람들이 가장 좋아하는 것을 찾는 게 먼저다. 외국에서 아무리 유명한 호텔이라도 현지 사정을 반영하지 않으면 한국에서 성공하기 어렵다. 로컬라이즈, 즉 현지화가 중요하다. 중국 상해에 있는 한 호텔에서 근무할 때 뷔페를 비롯한 식음업장의 경영난이 심각했다. 이유를 알아보기 위해 호텔 인근 맛집들을 모두 가봤다. 우리 호텔과 메뉴가 전혀 달랐다. 해당 지역 사람들은 날생선보다 익힌 것을 선호했는데 호텔에선 회 위주의 일식 포지션이 높았다. 현지 조리방식대로 메뉴를 전면 개편하자 고객들의 발길이 이어졌다. 로컬화는 메리어트의 방침 중 하나다. 하지만 그 지역을 제대로 파악하지 않으면 이를 반영하기 어렵다. ”
JW메리어트 동대문 스퀘어 근무 당시 선보인 ‘바비 딸기 뷔페’ ‘와인 앤 버스커’ 등의 이벤트가 인상적이었다. 아이디어는 어디에서 얻었나.
김덕승 상무가 JW메리어트 동대문스퀘어 근무 당시 기획한 딸기 뷔페. 바비인형 캐릭터를 이용해 다른 호텔과 차별화하며 인기를 끌었다. [사진 JW메리어트 동대문스퀘어]
“서울 사람들이 무엇을 좋아하는지부터 고민했다. 외국 체인 호텔이 다른 나라에 진출할 때 가장 저지르기 쉬운 실수가 외국인의 입장에서 현지화하는 것이다. ‘이런 걸 하면 이 동네 사람들이 놀랄 거야’ 라는 생각이다. 서울에서 외국 이벤트를 흉내내선 안된다. 당시 호텔마다 딸기 뷔페를 하고 있었는데 대부분 양에만 집중하고 컨셉트는 부족했다. 이때 바비인형을 앞세운 스토리를 만들어 다른 곳과 차별화했다. 딸기 뷔페의 주 고객은 여성이었고, 그렇다면 예쁜 인형들로 스토리를 만들어보자 생각했다. 와인 앤 버스커 역시 호텔마다 흔히 열던 와인 이벤트에 음악이라는 감성을 더한 것이다. 당시 서울의 젊은이들에겐 버스킹이 인기였다. 다른 사람의 이야기를 잘 듣고 함께 의견을 나누다 보면 답이 보인다.”
JW메리어트 동대문의 야외가든 행사 '와인 앤 버스커'. 기존 와인 행사에 음악으로 감성을 더해 화제가 됐다. [사진 JW메리어트 동대문스퀘어]
한국에 아직 진출하지 않은 메리어트 브랜드 중 한국에 소개하고 싶은 호텔은.
메리어트 인터내셔널의 브랜드 '목시'는 합리적인 객실 가격에 반해 함께 공유하는 공간이 넓은 게 특징이다. 사진은 도쿄 목시 호텔의 프론트. [사진 메리어트 인터내셔널]
“메리어트엔 30개가 넘는 브랜드가 있는데 이중 목시(Moxy)를 소개하고 싶다. 호텔의 모토가 ‘호스텔의 영혼을 지닌 호텔’이다. 국내엔 없는 컨셉트다. 예를 들어 호텔 바가 프론트 역할을 한다. 집 안의 거실 같은 기능을 한다고 생각하면 된다. 호텔 직원과 고객이 함께 소통하고 먹고 마시며 시간을 보낸다. 정통 디럭스 호텔의 기능은 필요 없고 다른 사람과 소통하고 싶은 사람들, 합리적인 가격을 지불하고 싶은 사람이 타깃이다.”
호텔리어로서 반드시 지켜야 하는 원칙은.
김덕승 상무는 "호텔리어라면 자신이 그 호텔의 브랜드를 대표한다는 자부심과 자세가 필요하다"고 강조했다.


한화그룹의 클래식 공연 브랜드 ‘한화클래식 2018’의 공연을 위해 한국을 찾은 안드레아스 숄은 오는 14일 천안예술의전당 대극장을 시작으로 15일과 16일에 서울 예술의전당 콘서트홀에서 공연한다. 여섯 번째로 열리는 한화클래식은 올해 영국을 대표하는 고음악 연주 단체인 잉글리시 콘서트와 세계 최고의 카운터테너로 불리는 안드레아스 숄을 초청했다. 이번 공연에서는 헨델의 오라토리오 ‘솔로몬’ 중 ‘시바 여왕의 귀환’ 등 바로크 음악의 진수를 선보일 예정이다.
안드레아스 숄은 독일 출신으로 세계 3대 카운터테너 중 한 명으로 꼽힌다. 카운터테너란 남성이지만 여성 성악가의 음역인 메조소프라노와 알토 중간 성역을 노래하는 남성 성악가를 말한다. 불과 30여 년 전까지만 해도 오페라 무대에 카운터테너가 등장하면 객석이 술렁였지만, 이후 예술적, 기술적 역량을 갖춘 카운터테너들이 등장하면서 편견이 사라졌다. 안드레아스 숄은 단아하고 정갈하며 깊이 있는 음색으로 국내에서도 높은 인지도를 얻고 있다.
그는 “카운터테너는 여자의 역할로 노래하는 것이 아니라, 나의 감성과 열정을 가장 효과적으로 표현하기 위한 하나의 방식일 뿐”이라며 “남성과 여성이라는 편견에서 벗어나, 누구의 시선도 의식하지 않는 해방감이 카운터테너의 매력”이라고 밝혔다.
이번이 다섯 번째 내한인 숄은 인터뷰 전날인 11일 경복궁과 북촌 한옥마을 등을 돌아보며 ‘한국의 멋’을 비디오카메라에 담았다. “현대화된 도시 안에 옛 도시가 살아있는 광경이 인상적이었다”며, 직접 촬영한 내용을 편집해 ‘White as Lilies’ 뮤직비디오를 유튜브에 선보일 계획이라고 했다.


흔히 SUV(Sport Utility Vehicle)라고 불리는 4륜구동차는 오랫동안 험로주행에 초점을 맞추어 개발되어 왔다. 이것은 레인지로버가 처음 개발되기 시작한 1960년대 중반에도 마찬가지였다. 물론 당시에는 SUV라는 용어가 일반적으로 쓰이지 않았다. 그 이유는 역시 4륜구동차의 개념을 정립한 차들 때문이었다. 오리지널 짚이 만든 4륜구동차에 대한 이미지가 너무 강렬했고, 짚의 개념을 적잖이 이어받은 랜드로버의 명성도 탄탄했다. 자동차 문화 및 시장의 발달과 더불어, 이들과 비슷한 능력을 가지면서도 스테이션 왜건의 형식을 빌린 차체로 탑승공간과 실내공간을 비교적 넉넉하게 갖춘 차들이 등장하면서 이들과의 차별화를 위해 등장하기 시작한 용어가 SUV였다.
짚 왜고니어(Jeep Wagoneer), 포드 브롱코(Ford Bronco), 인터내셔널 하베스터 스카웃(International Harvester Scout)처럼 미국에서 등장한 초기 SUV들은 오리지널 짚과 랜드로버보다는 실용성이 돋보였지만 여전히 험로주행능력이 강조되었다. 특히 이들은 경 트럭 섀시를 기초로 만들어 승용차의 쾌적하고 안정감 있는 주행특성과 승차감을 기대하기 어려웠다. 험로는 마음껏 주파할 수 있었지만 포장도로를 편안하게 달릴 수 있는 차는 아니었던 것이다. 점차 확대되고 있는 SUV 시장을 본 로버는 여기에서 새로운 틈새시장을 발견했다. 결국 시리즈(Series) 랜드로버라는 별칭을 얻었던 오리지널 랜드로버로 극한의 험로를 달릴 수 있는 차의 새로운 장을 열었던 로버는 포장도로와 험로 모두를 편안하게 달릴 수 있는 새로운 장르의 차를 만들어내기로 결정했다.
이전까지의 SUV가 갖지 못했던, 승용차에 가까운 포장도로 주행특성을 얻기 위해 로버는 시작부터 새로운 방향으로 접근을 했다. 새 차 개발을 랜드로버 개발팀이 아닌 로버의 승용차 개발팀이 주도하도록 한 것이다. 물론 오리지널 랜드로버의 개념과 철학은 늘 보이지 않는 곳에서 살아 숨쉬고 있었다. 레인지로버의 개발을 책임진 찰스 스펜서 킹은 로버의 기술책임자이기도 했지만, 오리지널 랜드로버를 개발했던 윌크스 형제의 조카이기도 했던 때문이다.
그의 지휘로 만들어진 첫 레인지로버는 오리지널 랜드로버가 줄곧 그랬듯 알루미늄 차체로 만들어졌다. 하지만 경 트럭 섀시를 활용해 만들어졌던 당시 대부분의 SUV들과 격을 달리하는 돋보이는 설계가 반영되었다. 험로주행과 무게를 버티는 능력에 초점을 맞춰 판 스프링이 쓰였던 다른 차들과 달리 레인지로버에는 네 바퀴에 연결된 서스펜션에 모두 코일 스프링이 쓰였다. 물론 오프로드 주행 때 차체손상을 줄이고 타이어의 접지력을 높이기 위해 서스펜션의 상하 움직임은 매우 크게 만들어졌다. 또한 포장도로 주행 때의 제동력을 높이기 위해 네 바퀴의 브레이크도 모두 디스크 방식으로 만들었다.
1970년 2도어 모델의 모습으로 첫 선을 보인 레인지로버는 단순하면서도 강인한 디자인이 돋보였다. 당시 최신 유행이라 할 수 있었던 직선 위주의 차체 디자인은 기능적인 측면이 강조되었지만 균형미도 갖추었다. 특히 첫 레인지로버의 여러 디자인 요소들은 이후 레인지로버가 진화하면서도 고스란히 보존되는 상징적 요소들로 남게 된다. 높이 앉는 운전석에서 외부 지형을 잘 확인할 수 있도록 지붕과 차체를 잇는 필러 두께를 얇게 해 유리창 면적을 최대한 넓혔고, 차체 앞쪽 구석의 거리를 쉽게 가늠하도록 보닛 양쪽 끝을 돌출시켰다. 알루미늄 차체를 만드는 데 프레스 기술의 한계 때문에 깔끔하지 못했던 D 필러 부분에는 검은색 커버가 씌워져 마치 지붕이 떠 있는 듯한 분위기를 냈다. 이것은 이후로 레인지로버의 고유한 이미지를 만드는 중요한 요소로 자리 잡았다.


예술회관에서는 지역민들에게 다양한 볼거리 및 휴식공간을 제공하기 위해 사업비 2억 5천만원을 투입하여 전면광장에 바닥분수대 설치공사를 완공하였으며, 7월 중순부터 본격 가동에 들어간다. 분수대는 180㎡의 면적에 조경시설물 등을 정비하여 가로 5m 세로 8m의 규모로 조성되었다. 분수대에서 뿜어져 나오는 물줄기와 화려한 LED 조명으로 아름다운 경관을 연출하여 여름철 예술회관을 찾는 방문객들의 무더위를 식혀줄 예정이다.
-공영주차장 확충으로 주차난 해소
예술회관은 주차공간 부족문제 해결을 위해 사업비 2억 5천만원을 투입하여 주차장 확충 공사를 시행하여 7월 완공하였다. 평소 각종 공연 시 주차장이 협소하여 방문객들이 불편을 호소하였으며 인근 마을입구 주차 등으로 주민민원 발생이 잦은 상황이었다. 또한 노약자, 장애인 등이 시설 이용에 불편이 많았는데 이번 공사를 통해 이들의 접근성도 개선하였다. 예술회관은 회관 전면광장 중 일부와 야외음악당 주변 등 830㎡를 주차장으로 확충, 30면의 주차공간을 확보하여 민원편익 증진과 고질적인 주차난을 일부나마 해소하였으며, 전면도로와 노견 300m를 재포장하여 통행불편 해소는 물론 안전사고 예방에도 기여할 것으로 기대된다.
-공연 및 군정홍보 책임지는 대형 전광판 설치
성주문화예술회관에서는 대공연장 옥상에 기존 오래된 전광판을 성능이 뛰어난 대형 디지털 전광판으로 교체하였다. 새 전광판은 가로 8.6m 세로 4.6m 크기의 고해상도이며, 동영상이 지원되는 등 최신기능이 탑재되어 있다. 영상은 매일 오전 8시부터 밤 11시까지 운영되며 남부내륙철도 성주역 유치 등 주요 군정현황 및 공연·전시 정보를 송출하여 군민들에게 홍보할 예정이다.
2019 성주썸머아트바캉스 포스터.
-성주 썸머 아트 바캉스 개최
무더운 여름철을 맞이하여 온가족이 함께 즐길 수 있는 성주 썸머 아트 바캉스(Seongju Summer Art Vacance) 축제가 문화예술회관에서 7월 20일부터 8월 11일까지 개최된다. 물놀이장 부터 놀이기구, 체험전시회, 각종 공연까지 문화예술회관 구석구석 다채로운 프로그램을 구성하여 군민들에게 즐거움을 선사할 예정이다.
여름방학을 맞아 가족단위 관광객들을 위한 물놀이장에는 하이슬라이드, 슬라이드&에어수영장, 유아용 에어수영장, 범퍼보트&수영장, 페달보트&수영장이 준비되어 있다. 또한, 유아용 놀이바운스, 유아용 전동자동차, 유로번지, 깡통열차, 로봇체험 등 놀이기구 체험존을 조성하고, 공룡화석체험, 공룡그리기, 공룡잡기게임을 할 수 있는 공룡대탐험 체험전시회도 열린다.
올여름 성주 썸머 아트 바캉스는 군민들의 무더위를 날려버리고 가족·연인들과 추억을 쌓을 수 있는 다양한 문화예술 프로그램이 준비되어 있어, 여름방학 필수코스로 손색이 없다.


기자의 3대 피라미드의 특정 지역에 있는 호텔을 보거나, 기자의 3대 피라미드의 특정 테마, 브랜드 또는 기본 호텔1성급부터 럭셔리 호텔5성급까지의 호텔 등급을 선택하려면 필터를 사용하세요. 위키피디아의 피라미드 크기 비교. 엉뚱하게도 류경호텔, 더 샤드, Transamerica Pyramid, Luxor Las Vegas Pyramid 등이 들어가 있는데, 이는 위키피디아에서는 고대뿐 아니라 현대에 지어진 뿔 모양의 건물들도 피라미드에 포함시키고 있기 때문. 후문 쪽에서 본 카프레 피라미드, 스핑크스 그리고 대 피라미드 기자피라미드 동영상 2019년 3월 14일목 이집트 여행의 마지막 날이다. 6시에 아침식사를 한 일행은, 7시 호텔을 출발하여, 기자 피라미드로 향. 기자 3대 피라미드 중 가장 작은 크기의 피라미드이다. 가장 안쪽에 위치해 있고 훼손이 가장 심해 찾아오는 관광객이 별로 없다. 기자 카프레 왕의 피라미드 앞에는 세계 최대의 스핑크스 석상이 서 있다.
2019-12-26 · 피라미드에 대해 남아있는 최고의 기록은 고대 그리스 역사가인 헤로도토스의 《역사》2권에 있다. 거기에는 '기자의 대大피라미드에 관하여 10만 명이 3개월 교대로 20년에 걸쳐 지었다'고 기술하고 있다. 피라미드는 높이가 세계에서 가장 높은 문화재이다. 기저의 3대 피라미드와 지구라트를 발견할 때 발생한다. 크기가 서로 다른 바가지가 세 개 주어지며, 이를 이용해 1~10까지의 성배에 물을 채우는 게임. 물은 무한대로 제공되지만, 50회를 3번 넘기면 능력 없는 놈이라며 플레이어를 죽여버린다. 이집트 카이로 근처 기자에 있는 3대 피라미드. 이 중 가장 큰 쿠푸 왕의 피라미드는 평균 2.5t이나 되는 큰 돌을 230만 개가량 쌓아 올렸다. 밑면 부분 대각선의 피라미드 단면의 삼각형인 9/10은 경사각 51도 50분 39초를 갖는다. 정확한 π=3.1416의 경사각은 51도 51분 14초이다. 그 당시에 정확한 π=3.1416은 알려지지 않았을 것으로 생각되지만 모두 근소한 차이에 지나지 않는다. 쿠푸왕 대 피라미드Great Pyramid of Khufu 기자에 있는 세 개의 유명한 피라미드 중에서도 가장 큰 규모로, 유일하게 현존하는 세계 7대 불가사의 중의 하나이기도 하다. 역사상 가장 큰 피라미드로, 그 규모나 정확성만으로도 불가사의라 부르기에 부족함이 없다.


소셜네트워크 박수왕 대표는 "미디어프론트, 닷밀, 소셜네트워크가 하나의 회사가 되며, 글로벌 가상증강현실 기업으로 거듭나는 비전을 제시하게 됐다. 지난 2월, 하나금융투자와 투자계약을 맺은 바 있으며, 여러 기업의 협력을 통해 이런 자리를 마련할 수 있다고 생각한다"고 말했다.
소셜네트워크는 AR 콘텐츠를 개발해왔으며, 최근에는 뽀로로 등의 IP를 활용한 아동용 콘텐츠를 제작하기도 했다. 미디어프론트는 VR 기업으로, 융복합형 테마파크, 돔 형태의 상영관 등을 제작한 바 있다. 닷밀은 MR 전문 기업으로, 최근 평창 동계올림픽 및 남북정상회담 등에서 미디어파사드를 선보였다.
미디어프론트 박홍규 대표는 승리는 헤드락VR에 크리에이티브 디렉터 직책을 맡으며, 향후 제품 및 콘텐츠 개발에 참여할 계획이라고 소개했다. 특히 헤드락VR이라는 브랜드명은 승리가 직접 제안한 것이라고 전했다.
헤드락VR 크리에이티브 디렉터 승리는 "VR이 흔하다고 말하지만, 사실 이를 생소하게 느끼고, 딱딱하게 느끼는 사람도 많다. 하지만 VR은 조금씩 싹트고 있는 기술이며, 지난 몇 년간 빠르게 성장한 게임 산업의 뒤를 이을 것이라 생각한다"고 말했다.
그는 "이러한 VR 브랜드를 대중화하고, 글로벌로 진출하기 위해 VR을 게임 처럼 하나의 즐거운 것이라 생각했다. 무거운 기계를 머리에 썼을 때 불편함을 주는 것이 아니라 즐거움을 준다는 의미에서 헤드락VR이라는 브랜드를 만들었다. 지금까지 내가 해온 일은 음악, F&B 처럼 사람들에게 즐거움을 주는 일이다. 이번 사업에는 단순히 홍보 모델이 아니라, 사업에 직접 기여하고 싶었고, 이 때문에 크리에이티브 디렉터로 콘텐츠와 관련한 아이디어를 제안하게 됐다"고 말했다.
이날 시연한 콘텐츠는 VR 헤드셋을 착용한 상태로 탑승하는 어트랙션으로, 헤드락VR은 어트랙션 위주의 실감형 VR 콘텐츠와 함께 룸스케일 VR 등 15종 이상을 선보일 계획이다. 다만 이날 공개한 어트랙션의 경우 기술 면에서는 기존 VR 테마파크에서 선보인 어트랙션과 큰 차이는 없어 보인다. 무엇보다 VR 테마파크를 세우면서 특별한 '테마' 없이, 'VR'을 테마로 내세운 느낌이 강하다.


친구를 만나러 집을 나서는 나를 붙잡고 어머니께서 말씀하시더군요. "얘. 오늘 오존주의보랜다. 괜히 싸돌아다니지 말고 일찍 들어오렴." 어쩌다가 마음놓고 밖에 나가지도 못할 정도로 무서운 세상이 되었을까요. 친구와 만나 영화를 보고 햄버거를 먹으면서도 기분이 영 께름칙해서 그냥 일찍 집에 들어가려고 친구와 헤어져 버스 정류장 앞에 서 있었습니다. 후덥지근한 날씨에 버스가 지나갈 때마다 뿜어대는 매연까지 가세해 정말 숨을 쉬지 못할 정도였습니다. 그런데 길 저쪽 모퉁이에서 사람들이 다투는 시끌벅적한 소리가 들리더니 뭔가 부서지는 소리도 나고, 사람들이 몰려가는 등 한바탕 소란이 벌어지는게 아니겠어요. 호기심 많은 내가 가만히 있을 수 없었죠. 얼른 뛰어가서 사람들을 헤치고 들여다 보았습니다. 서너 명의 단..
일상 2016. 12. 5. 17:08
11살 브렌든의 마지막 소원
백혈병으로 2주 밖에 살지 못한다는 판정을 받은 11살짜리 어린 소년 ‘브렌든’이 차를 타고 엄마와 집으로 돌아오고 있었습니다. 세상을 떠난다는 것, 사랑하는 사람들과 영원히 이별한다는 것, 어린 소년 브렌든은 그것이 무엇인지 알고 있었을까요? “남은 시간동안 하고 싶은 소원을 말해보렴.” 세상에서 가장 꺼내기 힘들었던 엄마의 한 마디였습니다. 그때 브렌든의 눈에 노숙자들의 캠프가 보였습니다. 그것을 본 브렌든의 입에서 나온 마지막 소원. “저 사람들 모두에게 샌드위치를 만들어주고 싶어요.” 너무나도 천사 같은 말이었기에 너무나도 가슴 아팠던 마지막 소원. 브렌든의 마지막 소원은 우연히 인터넷에 올라오면서 수많은 사람들의 눈시울을 적셨습니다. 그 사연을 본 한 대형마트에서는 식재료를 무료로 보내주었고 이..
일상 2016. 11. 23. 16:46
빗속 트럭 젊은이
며칠 전, 밤 8시 넘은 퇴근길, 클러치가 가끔 헐거워지며 차가 조금 이상했습니다. 초보마냥 출발 시 시동이 꺼지기도 하고 울컥대기도 하고... 그러나, 그 늦은 시각에 문을 연 카센터도 없을테고 일단 퇴근이나 하고 보자는 생각으로 시내에 진입했는데 큰 길 사거리에서 결국 기어가 안 들어가 서고 말았습니다. 신호등 앞이라 비상등을 켰어도 차들이 계속 붙는 바람에 차 뒤에 서서 팔을 흔들어 고장났음을 알리고 있었는데 보험회사 통해 부른 긴급출동 견인차는 좀 늦겠다 하고 혼자 얼마나 짜증이 나고 팔도 아프고 또 얼마나 춥던지요. 그런데... 그 답답한 순간에 문득 생각나는 사람이 있었습니다. 근 이십 년 전, 객지 부산에서 직장 생활을 하던 시절, 서면로타리 주변이 지하철 공사로 엉망일 때 였지요. 소나기가..
일상 2016. 11. 16. 17:07
눈물의 하얀 와이셔츠
“여보! 이리와 봐!” “왜요?” “와이셔츠가 이게 뭐야, 또 하얀색이야?” “당신은 하얀색이 너무 잘 어울려요.” “그래도 내가 다른 색깔로 사오라고 했잖아!” 한 주가 시작되는 월요일 아침부터 아내에게 목소리를 높였습니다. 하얀 와이셔츠말고 색상있는 와이셔츠로 사오라고 몇 번이고 일렀건만 또다시 하얀 와이셔츠를 사다놓은 것이었습니다. “이 와이셔츠 다시 가서 바꿔와” “미안해요. 유행 따라 색깔있는 와이셔츠를 사려고 했는데, 아무래도 당신한테는 하얀색이 잘 어울리는 것 같아서….” “도대체 몇 번을 말해야 알아듣나, 나 원 참….” 출근은 해야 하는데 몇 달째 계속 하얀색만 입고 가기가 창피했습니다. 한두 번 얘기한 것도 아니고 신랑을 어떻게 보고 자기 마음대로 행동하는 건지 이해할 수가 없었죠, 아..
일상 2016. 11. 16. 17:00
한 어머니가 처음으로 학부모 회의에 참석했을 때, 유치원 교사가 말해주었다. “아드님한테 다동증(多動症) 증상이 있는 것 같아요. 자리에 앉아서 채 3분도 견디지 못하는 걸요. 병원에 한번 가보는 게 좋을것 같네요.” 집으로 돌아오는 길에 아들이 어머니에게 물었다. “오늘 선생님이 엄마한테 무슨 얘기 했어?” 순간 어머니는 콧등이 시큰해지며 눈물이 솟구쳤다. 반 아이40명 가운데 유독 자기 아들만 선생님의 눈 밖에 났기 때문이었다. 그러나 그녀는 아들에게 이렇게 말했다. “선생님께서 우리 아들을 칭찬하시더구나. 단 1분도 자리에앉아있질 못하던 애가 지금은 3분 동안이나 견딘다고 말이야. 다른 애 엄마들도 모두 부러워하더구나. 반 아이들 가운데 우리아들이 제일 조숙하다고.” 그날 저녁, 아들은 평소와 다르..
일상 2016. 11. 16. 16:50
자살을 기도하던 30대 가장 두 명이 로또에 당첨되고,이를 둘러싼 미담이 미국방송CNN. 일본. 영국…등과 인터넷을 통해 뒤늦게 알려지면서 전 세계 국민들을 감동시키고 있다. 사건의 발단은 지난 달 27일 한강대교 북단 다리 아치 위에서 시작됐다. 성북구 장위동에 사는 김씨(38)는 이날 자신의 처지를 비관하고 자살을 하기위해 한강대교 다리아치 위에 올라갔다. 마침 자살을 기도하던 박씨(38세, 영등포구 대방동)를 만났다. 그러나 주민 신고를 받고 119구조대와 용산경찰서가 긴급 출동해 1시간 만에 자살소동은 종료됐다. 경찰 조사 결과 김씨는 평범한 회사원으로 지난해 8월 건설업을 하는 친구 원씨(37)의 보증을 섰다가 3억원의 빚을 떠안은 것으로 밝혀졌다. 또한 박씨는 두 달 전 교통사고로 아내를 잃는..
일상 2016. 11. 16. 16:22
저는 크리스마스 시즌에 대형 쇼핑몰에서 그림을 그려주는 화가입니다. 돈을 벌기 위해서라기 보다는, 비록 생업 때문에 그림을 자주 그리지는 못하지만 붓을 아예 놓는 것이 싫고 사람들도 많이 만나고 싶기 때문에 하고 있습니다. 어느 날,팔순이 넘은 할머니가 사진 한 장을 들고 찾아 왔습니다. 두 남자아이와 한 여자아이가 사이좋게 서 있는 사진이었습니다. 빛바랜 흑백 사진이었기 때문에 할머니는 옷색깔이나 머리, 피부등이 원래는 어떤 것이었는지 구체적으로 설명해 주셨습니다. “크리스마스에 누군가에게 선물하고 싶어서요.” 그림을 그려주기로 약속한 저는 얼마 후 그림이 완성되었다고 할머니에게 알렸습니다. 그런데 크리스마스가 지났는데도 할머니에게서는 소식이 없었습니다. 크리스마스에 누군가에게 선물한다고 하셨건만… 할..
일상 2016. 11. 16. 16:12


이러한 도청은 마이크로 칩, 레이저 도청 등 고가의 도청 장비는 물론 보이스 레코더, 몰래카메라, 휴대폰 등 다양하다. 선거철이 되면 도청장비의 구매문의가 많아지고 도청탐지관련 관련업계는 바빠지고 있다. 과거 정치적 목적에 의해 국가기관에 의해 자행되던 불·합법적인 감청에서 현재는 영리활동을 위한 민간영역의 불법 도청이 현저하게 증가했다. 이것은 매년 증가하고 있는 도·감청 탐지 의뢰 수치만 봐도 알 수 있다.
이러한 불법감청으로 인한 피해예방의 방법은 우선 불법적이거나 올바르지 못한 행위는 하지 않는 것이 우선이다.


야구 포스트시즌은 물론 프로배구, 아이스하키 등 가을 스포츠 시작을 모함해 연말 공연 등등 각종 티켓 예매가 시작되면서 암표상들도 활개를 치고 있다. 특히 무료 공연도 티켓을 암표상들이 선점해 유료로 재판매하는 경우가 많아 이들에 대한 단속이 필요하다는 목소리가 높아지고 있다. [사진=아이클릭아트]
Q. 다시 시작된 ‘예매전쟁’, 질서 흐리는 ‘암표상’ 처벌은 어떻게 할까?
A. 10만원. 19일 저녁 대전에서 열리는 한화 이글스와 넥센 히어로즈 준플레이오프의 5만원 중앙타자석은 온라인 재판매가격이다. 특히 한화가 11년 만에 가을야구를 치르면서 몰린 팬심은 암표상들의 만행에 분노하고 있다. 이 같은 암표를 처벌할 수는 없는 것일까? 물론, 처벌이 가능하다. 경찰에 따르면 암표 판매는 경범죄처벌법에 따라 벌금 16만원에 처해진다. 다만, 현장에서 적발하는 경우에만 가능해 온라인 등에서 판매는 현재로써는 마땅히 처벌할 수 있는 법적 근거가 없다.
Q. 온라인 암표 처벌 대책은 어디까지 왔나?
A. 현행법은 암표 처벌을 현장 적발에만 국한하고 있어, 암표의 대다수를 차지하는 온라인 재판매를 효과적으로 제재하지 못하고 있다. 온라인 예매처도 보안문자를 입력해야 예매를 할 수 있는 안심예매 제도 등을 운영 중이나 암표상들을 효과적으로 대처하기에는 역부족이다. 이 같은 문제점은 올해 국정감사에서도 수 차례 지적됐다. 김수민 바른미래당 의원은 국회 문화체육관광위원회 국정감사에서 날로 진화하는 온라인 암표상에 대한 문제를 제기하며, 대책마련을 촉구했다. 이에 문체부 측은 “온라인 암표 거래의 경우 처벌 근거가 없어 이와 관련된 법 개정이 진행 중”이라며 “향후 온라인 암표 거래를 규제하는 법령 개정에 발맞춰 불법거래 행위를 근절하도록 노력하겠다”고 밝혔다.
Q. 현장 암표 신고하면 해당 티켓 받을 수 있다?


소비자는 자신의 욕구 충족을 위해 제품을 구매하게 되는데 여기에는 나름대로의 의사결정과정이 수반된다. 즉, 소비자는 어떤 필요나 욕구가 발생하면 이를 충족시켜줄 수단에 대한 정보를 탐색하게 되며, 이때 자신의 기억 속에 보유한 관련정보들을 회상하게 된다. 소비자가 자신의 기억으로부터 회상한 정보가 의사결정 하는데 충분하다면 이로써 어떤 결정이 내려진다. 그러나 소비자는 회상한 정보가 의사결정에 필요한 만큼 충분하지 못하다고 생각하면 외부로부터 새로운 정보를 찾는다. 그리고 소비자는 수집한 정보를 바탕으로 대안들에 대한 비교 ․ 평가과정을 거쳐 가장 마음에 드는 특정 대안을 선택 ․ 구매하고, 소비 ․ 사용한 후에 만족 혹은 불만족을 경험하게 된다.
여기서 구매의사결정이란 특정 재화나 서비스에 대해 필요성을 인식한 소비자가 이를 충족시키기 위해 행하는 일련의 행동 으로 정의할 수 있다. 이러한 소비자의 구매의사결정은 관여도, 구매빈도 및 위험수준에 따라 달라질 수 있으며, 또 일반적으로 문제인식, 정보탐색, 대안평가, 구매 및 구매 후 평가라는 다섯 단계를 거친다고 한다.
구매의사결정은 관여도, 구매빈도, 구매과정에서 지간하게 되는 위험 정도, 그리고 의사결정과정상의 특성 등을 기준으로 구분할 수 있다.
II. 문제인식과 정보탐색


하뮤의 이 쪽 한 귀퉁이에서 벌어지고 있는 일들이 상당히 많은 분들의 관심을 끌고 있는 모양입니다. 조회수를 보니 그걸 알겠더군요. 사실 다른 여기 식구분들 대부분이 (물론 아, 또야! 하고 짜증부터 내시겠지만) 약간 이해가 되지 않는 부분이 있을 것 같아 그것부터 설명드리고 넘어가도록 하겠습니다.
이상욱님이 제 글에 대해 올리신 답글에 나온 말인데요, calibration이라는 용어입니다. 제가 그 저가기의 측정오차 운운하자 이상욱님이 그런 저가기도 충분히 믿을만 하다라는 취지에서 대응하신 부분입니다. 정확하게 말하자면 얼라인먼트 앤드 캘리브래이션인데요(그냥 calibration이라고 하면 그땐 이게 좀 다른 뜻이 되어버립니다), 전 베링거의 마이크나 태스캄의 인터페이스 같은 것은 써보지 않아서 구체적으로 거기서는 그게 어떻게 돼 있는지는 알지 못하지만, 일반적인 경우를 말씀드리자면 이렇습니다.
소프트웨어기반의 측정시스템은 하드웨어가 지닌 치명적인 약점들을 보정하는 몇 가지 기능들을 갖게 마련입니다. 가령 조악한 성능의 마이크는 말할 것도 없고, 노트북에 내장된 사운드카드에 의존해서 모든 데이터를 처리하는 경우에는 각 주파수대역별 사운드카드의 응답특성이 제 멋대로 나온다는 점이 측정시스템의 치명적인 약점이 됩니다. 그 경우 타임 딜레이 스펙트로메트리(TDS) 나 맥시멈 랭스 시퀀스(MLS) 테스트 시그널을 통해서 그 시스템이 가지고 있는 약점들을 보정해줍니다. 말이 상당히 어렵습니다만, 쉽게 예를 들자면, 어떤 신호를 내보내고 리시버로 그걸 다시 받아 내보낸 신호와 받은 신호의 주파수가 일치하나를 검토해서 틀린 부분을 잡아주는 방식 같은 것입니다.
그렇다고 해서 이 소프트웨어기반의 저가 측정장치들이 그 비싼 전용계측기의 성능을 따라잡았다거나, 그걸 대체해 갈 자질까지 갖추었다는 말은 결코 아닙니다. 뭐 일반인들이 컴퓨터의 혁명이 가져다준 편리함을 쉽게 접할 수 있도록 해주었다는 정도이지요. 그래서 제 곁에 있는 어떤 이들은 어떤 경우에 이렇게들 말하곤 하지요. “쯪쯪, 간만 키웠어, 간만 키웠어.”
이제 이상욱님께 답변드리겠습니다.
지적해주신 제 잘못부터 말씀드리도록 하지요.
제가 측정오차를 말씀드리면서 선거의 출구여론조사를 예로 들었지요? 이상욱님께서 지적해 주신대로 통계학의 기본조차 모르는 터무니없는 비유였다는 이상욱님의 의견에 동감합니다.
통계학의 방법론을 음압레벨측정의 방법론과 유사한 것으로 연결지었다는 것은 경우에 따라 터무니 없는 비약이라고 생각케 할 여지가 충분한 것 같습니다.
ECM8000마이크로 잡아서 TrueRTA로 주파수분석하신 그래프와 Cool edit pro로 잡아낸 FFT를 올려주셨는데.
우선 TrueRTA의 주피수분석에 대해서 말씀드리겠습니다.
뭐 근거를 대는 것을 좋아하시는 이상욱님이시니 제 목소리로 그것을 따지느니 일반 음향학의 기초 교과서에 나오는 부분을 인용하는 것이 더 좋을 것 같군요.
“One major problem that has traditionally plagued the measurement of these systems is the presence of background noise. Acoustical background noise typically resembles pink noise, which has a power spectrum of -3dB/octave across the the frequency spectrum. Random background noise is typically more prevalent at lower frequencies because they travel through walls and structures easily."
자, 이 문제를 어떻게 해결하셨는지를 밝히지도 않으신 채 그런 스크린샷을 올리셨습니다.
저는 이상욱님이 올리신 첫 번째 그림에서 나타난 대략 11Hz, 16Hz 그리고 21Hz에서의 딥이 도대체 무엇을 의미하느냐를 먼저 따지고 싶습니다만, 여기서는 그런 이야기를 할 계제가 아닌 듯하네요.
Cool edit pro에서의 FFT는(이게 Fast Fourier Transform인가요, 아님 그 프로그램안에서 어떤 기능에 임의로 붙여준 이름인가요? 모든 소프트웨어 기반의 주파수 특성분석은 반드시라고 해도 좋을 정도로 이 FFT알고리듬이 사용됩니다만) 올려주신 주파수응답특성에서 40Hz부터 100Hz사이의 부분과 3kHz부터 5kHz사이의 부분이 대략 25dB의 차이를 보이는군요. 제가 지금 무슨 이야기를 하려는지 이상욱님은 짐작하시리라 봅니다.
첫 번째 경우요, 이상욱님이 TrueRTA의 주파수분석을 어떻게 하셨는지, 그 측정환경과 조건에 대해서는 아무런 언급이 없으셨습니다(만일 이 부분에 대한 본격적인 논의에 들어간다면 저는 우선 마이크는 스피커와 몇 미터 떨어진 곳에 설치하셨는지, 프로그램의 얼라인먼트 앤드 캘리브레이션은 어떻게 한 상태에서 그것을 측정하셨는지, 그것보다 먼저 도대체 그 TrueRTA의 성능이 어느 정도인지등을 따지겠습니다만). 만약 이상욱님이 제가 위에 영어로 인용한 내용의 조건들을 모르셨다면 뭐 저로서는 앞으로의 이런(지금 두시가 넘었는데 아직 잠도 못자고 있다구요!!!!! 그놈의 웬수같은 술!!!!!)논의는 가치가 없다고 판단되구요.
저 개인적으로 이상욱님이 댁에서 평소에 사용하시는 서브우퍼를 울리면서 그 TrueRTA로 어떻게 해 보신 결과를 이렇게 올리실 정도의 분은 아니시리라고 믿고 싶습니다.
만일 아시면서도 그것이 ‘증거’라고 이렇게 올리셨다면 그럼 그것은 명백한 사기가 됩니다. 그것도 사회에서도 보기 힘든 비열하고 치졸한 사기요. 더구나 이 글의 서두에서 제가 말씀드렸듯 많은 분들이 이 글을 읽으리라고 예단할 수 있는 상황에서 그런 증거의 요건조차 갖추지 못한 쓰레기들을 증거라고 올리셨다면 그건 어떤 다른 목적을 숨기고 하는 음모라고 밖에 판단할 수 없겠네요. 그 음모가 무엇인지는 잘 모르겠지만......
혹 제가 사소한 것을 지나치게 크게 과장하는 것이라고 생각하시나요?
뭐 이상욱님이 즐겨 인용하시는 스테레오파일지 말입니다. 이상욱님께 낮설지는 않으실 잡지일테고 따라서 설마 그래야 하는 줄은 정말 몰랐다는 말씀은 하시기는 어려울터입니다. 그 책에 보면 어떤 기기에 대한 리뷰 끝에 여러 가지 측정 데이터들이 나오지요? 그 그림들 곁에 붙어 있는 글들(아! 그런 소위 객관적이고 합리적이며 과학적 이라고들 하는 분석 데이터들 말고 이상욱님이 아주 싫어하시는 ‘이 앰프 들어보니 다른 앰프들과는 비교할 수 없을 정도로 음질이 좋아요’하는 스테레오파일지의 소위 평론가분들이 쓰신 주관적인 글들에서도 그것은 꼭 밝히시더군요)을 자세히 읽어보시면 어떤 청취환경에서 측정한 데이터이며, 그 방의 가로 세로는 얼마며 등등을 꼭 밝히더군요. 왜 그것을 일일이 열거할까요?
이상욱님이 첫 번째 그림에 대한 설명에서 ‘28초(첫번째 폭뢰 폭발장면)부터 몇 초간중 한순간’처럼 도대체 뭘 측정했다는 건지 알 수 없을 애매한 표현, 이상욱님이 찾아보시고 스테레오파일지에 나와있으면 연락주세요.
만일 이상욱님이 제시하신 그 자료들이 단순한 자료나 눈요깃거리, 혹은 이런 논의에 익숙하지 않은 분들에 대한 눈속임의 목적으로 조작한 쓰레기들이 아니라 이상욱님이 말씀하신 ‘증거’의 요건을 갖춘, 어떤 출발점이 될 수 있도록 하기 위해서 저는 본격적인 논의에 들어가기 전에 몇 가지 요구를 하려고 합니다.
첫째는 이상욱님이 소위 ‘증거’라고 내세우신 것들이 그 증거의 요건을 제대로 갖춘 상태로 제시되었으면 합니다. 여기에는 그것에 아무런 조작도 없었다는 확실한 보증까지 포함되어야 합니다. 아무나 와서 그림 한 두장 내밀었다고 그게 모두 증거가 되는 분야는 법, 자연과학, 사회과학 어디에도 없습니다.
뭐 저에게 제시하신 소위 ‘증거’라고 주장하시는 두장의 스크린샷 말고도, 이상욱님이 지금껏 하뮤에서 개진해오신 견해들로 미루어 저에게 그 정도 요구할 이유는 충분하다고 생각합니다. 사운드 레벨 메터를 동원해 좌우채널을 0.1dB 이내로 맞추어야 한다는 등, 앰프의 음질차이가 날 수 없다는 등 그런 말도 안되는 억지를 소위 ‘근거’네 ‘신뢰’를 들먹이시며 조금도 굽히시려 하지 않으시는 이상욱님이시니 최소한 그런 비정상적인 정신상태에서 벗어나셨다는 것을 확인하지 않고서는 더 이상 이 논의에 대한 가치를 찾을 수 없다는 게 제 입장입니다. 뭐 엊그제 이상욱님과 제가 나눈 논의들이야 하루 이틀안에 끝내버리겠다고 제가 결심하고 한 것이니까 그렇다고 치지만 이제부터는 그렇게 간단한 문제가 아닌 듯 하니까 드리는 말씀입니다. 오늘 제시하신 소위 ‘증거’라는 것이 그런 형태로 나와 있는 것 또한 그런 비정상적인 정신상태와 무관하지 않다고 판단됩니다.
둘째는 이상욱님 이라고 말씀하시는 분이 한 분으로 통일되었으면 좋겠습니다. 엊그젠가요, 이상욱님과 제가 서른 몇 개의 꼬리글을 달아가며 글어가던 그 논의 말입니다. 자세히 읽어보시면 이상욱님이라는 분이 한 분이 아니라는 것을 여러 곳에서 읽을 수 있습니다. 다시 한 번 찬찬히 그 논의들을 읽어보시든지요. 아, 이건 경우에 따라 제가 양보할 수도 있는 조건입니다. 뭐 여러 분과 제가 논의를 진행한다 하더라도 뭐 어떻겠습니까? 어차피 그 과정이 길어져서 그렇지 결과는 똑같을테니까요(저도 생업에 종사해야 되니까 드리는 말씀입니다). 그렇다고는 하더라도 어쨌든 이 부분은 다시 한 번 확인 하고 넘어가는 절차는 꼭 거쳐야겠다는 것이 제 생각입니다.


바이오스(BIOS)란 Basic Input / Output System의 약자로 말 그대로 기본적인 입력과 출력을 담당하는 시스템을 말한다. 메인보드 차원에서 입출력 명령 코드가 저장된 것으로 PC에 장착된 메모리 중 전원이 꺼져도 내용이 지워지지 않는 롬(ROM)에 저장되어 있다. 그래서 롬바이오스, 바이오스롬 이라고 불리기도 한다. 컴퓨터에 전원을 넣고 윈도우, 리눅스와 같은 운영체제가 부팅하기까지는 많은 과정이 선행되는데, 이 과정이 성공적으로 끝나야 비로서 'Starting Windows…'(윈도를 운영체제로 사용할 경우)라는 메시지를 볼 수 있다. 컴퓨터는 이러한 메시지를 내보내기 전에 컴퓨터를 이루는 여러가지 구성 요소, 즉 램, 메인보드, 그래픽 카드 등을 초기화 시킨다. 시스템에 어떤 하드디스크가 연결됐는지, 어떤 그래픽 카드가 장착됐는지, 메모리는 몇 메가나 꽂혀 있는지 등의 정보를 메인보드에게 알려주는 것이다. 하드웨어와 소프트웨어의 중간에서 매개체 역할을 하는 것이 펌웨어(Firmware)인데, 결국 바이오스도 펌웨어다. 다만 펌웨어가 PC에서는 바이오스라는 이름으로 불릴 따름이다. 보통 '바이오스 = CMOS = 펌웨어'로 이해해 같은 뜻으로 사용하지만, 정확하게 하면 '바이오스 = 펌웨어'이고 CMOS는 바이오스안에 포함되어 있는 일종의 메모리이다. 결론적으로 바이오스 롬에는 변경할 수 없는 프로그램이 들어 있고, CMOS에는 바이오스 옵션 설정값이 들어있다. 부팅이라고 하는 작업도 여러 가지 과정을 포함하고 있는데 정확히는 다음의 단계를 거친다.


화순교육지원청(교육장 최원식)은 4월 9일 중3, 고3을 대상으로 실시된 온라인 개학에 따른 원격수업이 안정적으로 적응이 되는지를 파악하기 위해 관내 모든학교를 대상으로 일과 시작 전부터 점검을 실시했다.
이번 온라인 개학은 각 학교의 여러 환경을 고려하여 교원들의 협의에 의해 온라인 플랫품을 선정하고, 각 교과를 고려한 교육콘텐츠, 수업형태로 다양하게 원격수업이 운영되었는데 처음으로 실시된 온라인 수업이지만 각 학교 교사들의 노력으로 안정되게 진행되었다.
대부분의 학교가 1, 2교시 쌍방향 원격 개학식을 시작으로 다양한 플랫폼을 이용한 수업을 하였는데 가장 효과적인 수업을 위하여 그동안 많은 시간 노력한 교사들의 땀방울이 그대로 느껴지기도 하였다. 원격수업은 각 차시별 수업 주제에 맞는 플랫폼을 선정하고 다양한 쌍방향이 가능한 보조 앱 프로그램들을 활용한 콘텐츠 활용 및 과제제시, 학생들과 피드백 활동, 토의·토론 활동 등으로 진행되었다.
관내 학교 중에는 학생들이 모두 교복을 입고 화면앞에 나타나기도 하여 등교하고 싶은 아이들의 마음을 그대로 느낄 수 있었다. 수업 전에는 슬기로운 온라인 생활을 통하여 올바른 온라인 관계 형성, 저작권과 관련하여 읽기와 쓰기, 원격수업 시간에 지켜야 할 규칙 서약, 규정 위반 사항, 디지털 기기 사용으로 발생할 수 있는 사이버 성범죄 및 학교폭력에 관련된 범죄 예방 등이 학생들에게 안내되기도 하였다. 온라인 개학에 참여한 화순제일중 3학년 임태현 학생은 “온라인 영상으로 담임선생님과 친구들을 만나게 되어 조금 아쉽지만 화면으로라도 얼굴을 볼 수 있어서 기쁘고 온라인으로 해보는 수업이 처음이라 참 신기하고 재미있다.”며 “등교해서 직접 만나는 날까지 원격수업에 잘 참여하도록 하겠다.”고 말했다.


최근 반기문 UN사무총장의 LA 방문 동행 취재를 둘러싸고 한인언론의 큰 문제점이 대두됐다. 기자단의 전문성은 물론 주최 공관인 LA총영사관의 미숙한 대처 능력이 도마 위에 오른 것. 지난 2008년 민원 서비스 분야에서 우수공관으로 선정된 바 있는 LA 총영사관은 특정 사안에 대해서는 여전히 미숙함을 드러내 빈축을 사고 있다.
특히 지난 2일 반기문 UN사무총장의 UCLA방문과 관련 홍보 담당부처가 취한 조치는 이곳 한인 언론사의 현실을 제대로 파악하지 못한 상태에서 일방적으로 이뤄져 구설수에 올랐다. 반 총장과 한인동포 인사들과의 간담회 취재를 두고 총영사관이 어설픈 행동을 보였기 때문이다.
하지만 이런 조치에 대해 제대로 대응조차 하지 못한 한인 언론들도 문제가 심각하다.
한국인 출신으로 UN본부의 사무처 총수가 된 반기문 사무총장은 한인 언론은 물론 여타 언론의 뉴스 메이커다. 반 총장이 움직이는 하나하나가 모두 뉴스인 셈이다. 특히 한인 언론 입장에서는 그가 한국인 출신이라는 점 하나 만으로도 매우 중요한 인물이다. 이런 그가 LA를 방문해 UCLA에서 한인 동포 간담회를 갖자 한인사회는 물론 한인 언론이 일제히 주목할 수밖에 없었다.
반 총장은 지난 2일 UCLA에서 ‘UCLA메달’을 수여 받고, 기념 강연을 열었다. 또 10여명의 한인동포 인사들과 간담회도 가졌다. 문제는 이 동포간담회를 취재하려는 한인 언론사와 총영사관의 협조관계가 매끄럽지 못했다는 것이다. 취재신청을 한 기자들은 모두 28명, 그러나 행사장 규모와 경호문제 등을 이유로 UCLA는 취재진을 10명으로 제한했다.
물론 이런 상황은 전혀 낯설지 않다. 대통령이나 이에 준하는 인사들의 행사, 특별한 인물이 참여하는 행사, 내용의 보안성 등을 이유로 취재진을 제한하고 취재 풀(pool·공동취재) 방식을 채택하는 경우다. 이 같은 풀 시스템을 채택할 경우 보통 기자단이나 취재진 또는 언론사측에게 모든 취재 방식을 위임하는 것이 관례다.
‘골프황제’에서 ‘밤의 황제’로 전락했던 타이거 우즈가 최근 자신의 심경을 밝힐 때도 풀 시스템이 운용됐다. 타이거 우즈의 에이전트 마크 스타인버그는 AP통신과 인터뷰에서 “타이거 우즈 발표회를 위해 세 곳의 뉴스 통신사가 초청될 것이고 미국골프기자협회에 풀 기자를 선별해 달라고 요청했다”고 밝혔다. 이처럼 기자협회에 풀 기자를 선정해 달라고 하는 것이 관례다.
신문이나 방송에 가끔 ‘청와대 공동취재단’ 또는 ‘국회 공동취재단’이라는 용어가 등장하는데, 이는 풀 시스템에 의해 취재가 이뤄졌다는 의미다. 청와대 기자단은 보도의 편의성과 경호상의 문제 등을 감안해 ‘풀 시스템’을 운영하고 있다. 한 행사에는 통상 약간 명의 풀 기자가 참석해 취재하고, 이들이 작성한 ‘풀 기사’를 청와대 대변인실 관계자가 다시 다른 기자들에게 배포하는 방식이다.
이번 반 총장의 동포간담회 취재를 두고 발생한 문제는 LA총영사관이 UCLA측으로부터 ‘10명으로 취재진이 제한됐다’는 통보를 받고도 ‘풀 시스템’을 언론사에다 위임하지 않고 총영사관이 임의로 결정을 했다는 점이다.
총영사관 홍보담당 관계자는 “UCLA측에서 정해져 통보 받았다”고 주장하고 있으나 본지 취재 결과 총영사관이 직접 관여했다는 정황이 드러났다. LA총영사관은 한인 취재진 28명을 UCLA측에 신청했는데 추후 10명의 명단을 최종적으로 선정해 보내왔다.
총영사관은 동포간담회 전날인 지난 1일 각 언론사에 보낸 이메일에서 “UCLA는 동포간담회 참석하여 취재할 수 있는 우리 기자명단을 아래와 같이 알려왔습니다. 명단에 있는 분들은 보안검사를 위해 3. 2(화) 오전 7시까지 UCLA 도착을 요망한다고 합니다. 자세한 안내는 UCLA Burkle Center for International Relations의 Deputy Director인 Alexandra Lieben에게 문의하시기 바랍니다. 전화: 310-206-4071, 핸드폰: 310-701-4900”라고 일방적으로 통보했다.
총영사관은 또 당일 취재할 수 있는 취재기자 10명의 명단을 밝혔다. 그 명단을 보면 연합뉴스 1명(기사 풀), MBC-TV 2명(영상 풀, 취재기자), 한국일보 2명(취재, 사진 풀), 중앙일보 2명(취재, 사진), 헤럴드 경제 1명(취재), 동포저널 1명, 코리아타운 데일리 1명이었다. 그러나 이 같은 구성은 큰 허점이 있었다.
라디오-TV 방송의 굴욕
우선 한인 언론사 분포는 크게 신문, 라디오 방송, TV 방송으로 나뉜다. 여기에서 다시 현지 한인 커뮤니티 신문과 주간지 월간지, TV방송, 라디오방송, 종교방송 등으로 구분되며, 한국에서 진출한 연합뉴스 특파원, KBS, MBC, SBS, YTN 방송 등도 한인 언론에 포함된다.
그런데 10명으로 제한된 취재진에 현지 라디오 방송과 TV 방송은 완전히 배제됐다. 더군다나 10명 중 5개 신문사에 7명이나 배정하면서 라디오와 현지TV방송은 단 한 명도 풀 시스템에 들어가지 못했다.
본지는 지난 3일 총영사관 홍보 담당 S영사와 이 문제에 대해 인터뷰를 가졌다. 그는 “지난 2월 28일에 한인 취재진 28명을 UCLA측에 보냈더니 3월1일에 10명의 취재진 명단을 보내왔다”고 밝혔다.
이에 본지는 해당 기자단 10명에 대해 한인 언론사별로 균형이 맞지 않다는 것에 대해 왜 UCLA측에 재검토 요청을 하지 않았는가라는 질문을 던졌다. 이에 S영사는 “시간적으로 촉박했다”라고만 설명했다. 다시 UCLA측에서 일방적으로 한인 취재진 10명을 선정해 통보해왔는지를 묻자 그는 “그렇다”고 주장했다.
본지는 지난 3일 이와 관련해 UCLA행사의 언론관계를 담당한 버클 센터의 알렉산드라 리벤 부소장에게 이 같은 경위를 문의했다. 리벤 부소장은 “LA한국총영사관이 준 명단을 UN공보국에 보냈다”면서 “풀 기자 선정에 대해 총영사관측이 사전에 정보를 제공했어야 했다”고 밝혔다.
뉴욕의 UN본부 사무처 공보국의 한 관계자는 익명을 전제로 “UN사무총장 행사에 일반적으로 장소 상항 등이나 경호상으로 풀 기자 취재가 적용된다”면서 “사전에 현지 언론 현황에 대해 정보를 제공받았을 경우 참작하는 것이 상례이다”라고 설명했다.
본지가 제반 상항을 종합한 결과 이번 반 총장 동포간담회 취재 준비에서 총영사관측이 사전에 UCLA와 UN본부와 협의만 진행시켰다면 공평한 취재가 이루어졌을 것으로 보인다. 한마디로 총영사관측의 홍보 담당 관계자들이 미숙하게 일처리를 했다는 얘기다.
이번 사태에 대해 김재수 총영사도 사태 파악을 제대로 못하고 있었다. 그는 3일 본지와의 통화에서 “이번 행사는 국무부와 UCLA측이 담당한 행사이기에 그들이 모는 것을 관장했다는 보고를 들었다”면서 “이번 일에 대해서 총영사관 담당부서로 하여금 한인 언론사들에게 충분한 설명을 하라고 했다”고 말했다.
그러나 총영사관 홍보 담당자들은 이 문제에 대해 한인 언론사에 대해 충분한 설명을 하지 않았다. 다만 일부 언론사가 문의했을 때 마지못해 해명과 책임회피를 했을 뿐이다.
김 총영사는 “당시 본인은 서울 출장 중이어서 구체적인 사항을 잘 모르고 있었다”면서 “모든 결정은 UCLA와 국무부가 한 것이라고 보고 받았다”고 주장했다. 하지만 본지는 이번 반 총장 UCLA 방문에서 취재진 선정은 국무부가 관여하지 않았다는 사실을 파악했다.
그럼에도 불구하고 총영사관 홍보 관계자는 한인 취재진 10명을 UCLA와 국무부에서 결정한 것이라며 자신들은 취재진 선정에 책임이 없다는 것으로 주장했다. 설사 UCLA측에서 10명의 명단이 정해져 내려왔을 경우에도 총영사관의 홍보 관계자들은 한인 언론사의 현황을 설명하고 이의 시정을 요구했어야 했다.
이러한 결과는 총영사관의 홍보 관계자들이 홍보의 개념 자체에 대해 미숙하고, 평소 한인 언론 환경에 대해 이해가 부족했기 때문이다. 과거 LA총영사관에는 홍보 전문 담당 영사가 있었으나, 현재는 전문 분야 영사가 없어 일반 영사가 대신하고 있는 실정이다.
한마디로 현재 LA총영사관은 한인 커뮤니티나 미 주류사회 언론관계를 담당할 능력이 없다. 총영사의 동정이나 본부에서 오는 훈령을 전달하는 수준에서 그치고 있는 것이다.
풀 기자 전문성 ‘빵점’
이번 사건은 LA총영사관의 책임이 크지만 한인 언론사들도 책임에서 벗어날 수 없다. 언론사 스스로 권익을 지키지 못했기 때문이다. 본보 이외 어느 한인 언론사도 LA총영사관에 시정요구를 하지 않았다.
지난 2일 UCLA 컬코프 홀 아트 갈렐리 218호에서 개최된 반기문 총장의 동포간담회에 취재를 요청했던 라디오코리아 기자는 문전박대를 당했다. 라디오코리아가 직접 LA총영사관에 문의한 결과 “동포간담회 취재는 풀 기자제로 국무부측에서 선정했으며 라디오 코리아는 빠졌다”는 설명이 돌아왔다.
더욱 큰 문제는 대부분 현지 한인 언론사들은 총영사관에서 통보해 준 ‘10명의 취재 명단’을 통보 받고도 당시 이에 대하여 불합리성에 대해 항의를 하기 보다는 그대로 받아들이는 분위기라는 점이다.
“국무부에서 결정했다”는 총영사관 설명에 더 이상 반박을 하지 못했다는 얘기다. 이처럼 현지 한인 TV방송이나 라디오는 풀 시스템에서 제외됐음에도 이에 대해 강력하게 이의를 제기하지 못했다.
풀 시스템은 정보를 나눠 갖는다는 믿음이 있을 때 가능하다. 풀 기자로 현장에 다녀온 기자는 행사 직후 타사 기자에게 정보를 제공하고 질문에 답변할 의무가 있다. ‘누가, 언제, 어디서, 무엇을, 어떻게’에 관한 사항을 공유해야 한다. 기사나 사진이나 TV용 테이프도 같이 사용한다. 약속이기 때문이다. 물론 어떤 이슈를 부각시키고 어떻게 해석할지는 언론사 자유지만, 원재료는 모두 공유해야 한다.
그러나 이번 반 총장 동포간담회 취재에서 풀 시스템이 제대로 가동하지 못했다. 이번 동포간담회 취재에서 신문의 풀 사진은 한국일보 기자가 담당했다. 하지만 운 나쁘게 당시 한국일보 사진기자의 사진기재에 문제가 발생해 신문 용 사진을 타 사에 제공할 수 없어 마침 현장에서 사진을 찍은 중앙일보 사진기자의 자료를 급히 이용하는 해프닝이 발생했다.
일반적으로 사진기자들은 중요한 행사 취재에 보통 2-3개의 카메라를 소지하고 취재에 나서는데 한국일보는 평소 사진부에 필요한 기재를 제공하지 않아 달랑 카메라 한대로만 취재에 나섰다. 보충 카메라 없어 이번처럼 중요 행사에서 펑크를 내는 사건을 자초한 셈이다.
또한 TV영상 재료는 MBC-TV가 담당이었는데 현장 카메라 취재는 했으나 실지로 영상 자료는 KBS 아메리카에서 타사에 전송했다. 이 바람에 사진이나 영상자료들이 늦게 다른 언론사들에 전달되는 바람에 제작에 차질을 빚기도 했다.
이번에 MBC TV가 풀 기자로 선정된 것을 두고 총영사관측과 일부에서는 ‘MBC측이 UCLA와 단독 교섭해서 이뤄진 것’이라는 소문이 나돌았다. 이를 그대로 믿는 한인 언론사들이 있었다. 하지만 이는 결코 사실이 아니다. UCLA측이 ‘10명 취재진 결정’을 하면서 유독 MBC TV에게만 특혜를 주었다는 것은 한마디로 ‘웃기는 일’이다.
기자 노조 구성 시급
앞으로도 취재에 있어 ‘풀 시스템’이 적용될 경우가 있어 이에 대한 한인 언론사들의 준비도 필요하다. 미국의 기자들은 풀 시스템에 익숙해져 있지만 때로는 심술을 부릴 때도 있다.
미국의 양대 언론사인 뉴욕타임스와 워싱턴포스트가 지난해 1월 15일 당시 버락 오바마 대통령 당선자와의 인터뷰 건을 놓고 서로 불편한 심기를 드러냈다. 발단은 오바마 대통령 당선자가 워싱턴포스트 본사에서 논설위원들과 가진 인터뷰였다.
오바마 당시 후보가 USA투데이 등 거대 언론사들을 방문하면서 거물급 칼럼니스트들과 연방정부 취재 기자들이 모여 있는 뉴욕타임스의 워싱턴 지국을 건너뛴 점도 뉴욕타임스의 신경을 건드렸다.
게다가 오바마 취재기자단 중에서 이날 그의 워싱턴포스트 방문을 풀 기자로 취재하게 된 기자는 공교롭게도 뉴욕타임스의 헬렌 쿠퍼 기자였다. 풀 기자는 취재진을 대표해서, 특정인이나 특정 사안을 취재하고 그 내용을 다른 기자들과 공유하는 기자다. 오바마 대통령은 이날 워싱턴포스트의 논설위원 및 기자들과 70여분 간 인터뷰를 하고 편집국에서 기자들의 즉석 질의에도 응했다.
하지만 쿠퍼 기자가 보낸 ‘풀 기사’는 간결했다. “오바마 미 대통령 당선자는 인수위 사무실에서 3시간 반을 보낸 뒤, 차를 타고 6분 만인 1시57분에 15번가와 L가가 교차하는 곳에 위치한, 워싱턴포스트가 들어서 있는 아무런 표지도 없는 소련식 건물에 도착했다. 약 100명-아마 포스트 기자들-이 그를 기다렸고, 마시고 있던 커피 컵을 흔들며 환영했다”는 것이 전부.
마지막 문장은 특히 간결했다. “오바마가 포스트와 인터뷰하는 동안 풀 기자는 건물 밖에 주차된 밴(van)에서 기다리고 있다. (풀 기자는) 이 행사를 어떻게 생각하는지 말하기 전에 기사 작성을 마치려고 엄청난 자제력을 발휘할 것이다”
NYT의 쿠퍼는 WP 본사를 ‘소련식 건물’로, 환영 인파를 WP가 밝힌 500명보다 훨씬 적은 100명이라고 축소했다. 또 풀 기자의 불만을 담은 풀 기사를 보냈다.
한편 워싱턴포스트는 경쟁지 쿠퍼 기자의 풀 기사를 인터넷에 소개한 뒤, 자사의 미디어 담당인 하워드 커츠 기자가 본 오바마의 방문기를 자세히 보도했다. 커츠는 “뉴욕타임스는 오바마가 대통령에 당선된 이후 한 번도 인터뷰를 하지 못했다”고 ‘점잖게’ 비꼬았다.
반기문 총장의 UCLA 방문 때처럼 앞으로 만약 한인 취재진을 풀 시스템으로 할 경우, 로컬 신문사, TV, 라디오 방송 등 세 분야로 나뉘어 정하면 될 것이다.
이를 위해 한인 언론사 취재진들을 대변할 기구나 조직이 필요하다는 주장이 제기되고 있다. 과거 한인 일간지 기자들의 모임을 구성하려고 추진한 적도 수 차례 있었으나 그 때마다 성사되지 못했다. 기자들의 모임에 대해 우선 신문사 경영진이 색안경을 쓰고 보았기 때문이다. 다만 방송사 기자들의 친목 모임은 오래 전에 구성되어 최근까지 명맥을 이어 오는 것으로 알려지고 있다.
한인 기자들의 연합체 모임이 구성되기 전에 자체 신문사나 방송사내에 기자 모임이 선결 요건이다. 그러나 아직까지 일간지 신문사내에 독립적인 기자협회는 구성되어 있지 못하다. 과거 한 때 한국일보에서 기자협회를 추진하려다 진통을 겪기도 했다. 협회를 주도한 기자들이 경영진으로부터 ‘괘씸죄’에 걸려 눈에 안 보이는 불이익을 당하기도 했다.


최근 FIFA 발롱도르 최우수 감독상 투표는 많은 의혹을 받았다. 무리뉴 감독이 포르투갈 방송과 인터뷰서 "몇 명의 사람들이 나에게 투표했다고 했다. 하지만 결과는 다른 감독들에게 표가 가 있었다"고 한 것이 시발점이 된 것. 이후 판데프는 "발롱도르 감독 투표에서 무리뉴 감독에게 투표를 했지만, 내 표는 델 보스케 감독과 로베르토 만치니, 위르겐 클롭 감독에게 가 있었다"고 무리뉴 감독의 발언에 힘을 실었다.
이에 FIFA는 강력히 대응했다. FIFA는 판데프의 투표용지를 공개하며 판데프의 주장과 실제 투표가 다르다고 밝혔다. 하지만 판데프는 FIFA의 발표에 동의하지 않고 "투표용지에 있는 사인은 내 사인이 아니다"고 재차 주장했다. FIFA 또한 "각국 축구협회로부터 수신된 투표용지 결과를 그대로 반영했다"며 판데프의 주장이 억지라고 했다.
하지만 판데프의 주장은 진실이었다. 물론 FIFA의 주장도 진실이었다. 판데프는 무리뉴 감독에게 투표를 했지만, 그것이 전달되는 과정에서 기술적인 오류로 투표 결과가 바뀌어 FIFA에 전달된 것. 지난 29일(이하 한국시간) 마케도니아 축구협회는 공식 홈페이지를 통해 "판데프는 무리뉴 감독에게 투표를 했지만 기술적인 오류가 발생했다"며 판데프가 거짓을 주장하는 게 아니라고 공식 발표했다.
마케도니아 축구협회에 따르면 판데프는 무리뉴 감독에게 5점의 투표를 한다고 의사를 표현했다. 실제로 자신이 한 것이 아니라 구두로 전달한 것. 이후 기술적인 오류로 인해 판데프의 투표와 다르게 투표용지에 무리뉴 감독이 아닌 델 보스케 감독에게 투표가 됐다는 것이 마케도니아 축구협회의 입장이다. 마케도니아 축구협회는 그 과정에서 기술적인 오류를 제외하고는 다른 것은 전혀 없었다고 전했다.


이사야 42 1 내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 나의 택한 사람을 보라 내가 나의 신을 그에게 주었은즉 그가 이방에 공의를 베풀리라 2 그는 외치지 아니하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리로 거리에 들리게 아니하며 3 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진리로 공의를 베풀 것이며 4 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 공의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라 lפl
◦ 5 하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 베푸시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 행하는 자에게 신을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되 6 나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니 7 네가 소경의 눈을 밝히며 갇힌 자를 옥에서 이끌어 내며 흑암에 처한 자를 간에서 나오게 하리라 8 나는 여호와니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라 9 보라 전에 예언한 일이 이미 이루었느니라 이제 내가 새 일을 고하노라 그 일이 시작되기 전이라도 너희에게 이르노라 lפl
10 항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라 11 광야와 거기 있는 성읍들과 게달 사람의 거하는 촌락들은 소리를 높이라 셀라의 거민들은 노래하며 산 꼭대기에서 즐거이 부르라 12 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 선전할찌어다 13 여호와께서 용사 같이 나가시며 전사 같이 분발하여 외쳐 크게 부르시며 그 대적을 크게 치시리로다 lסl
14 내가 오래 동안 고요히 하며 잠잠하여 참았으나 이제는 내가 해산하는 여인 같이 부르짖으리니 숨이 차서 심히 헐떡일 것이라 15 내가 큰 산과 작은 산을 황무케 하며 그 초목을 마르게 하며 강들로 섬이 되게 하며 못들을 마르게 할 것이며 16 내가 소경을 그들의 알지 못하는 길로 이끌며 그들의 알지 못하는 첩경으로 인도하며 흑암으로 그 앞에 광명이 되게 하며 굽은데를 곧게 할 것이라 내가 이 일을 행하여 그들을 버리지 아니하리니 17 조각한 우상을 의뢰하며 부어 만든 우상을 향하여 너희는 우리의 신이라 하는 자는 물리침을 받아 크게 수치를 당하리라 lסl
18 너희 귀머거리들아 들으라 너희 소경들아 밝히 보라 19 소경이 누구냐 내 종이 아니냐 누가 나의 보내는 나의 사자 같이 귀머거리겠느냐 누가 나와 친한 자 같이 소경이겠느냐 누가 여호와의 종 같이 소경이겠느냐 20 네가 많은 것을 볼찌라도 유의치 아니하며 귀는 밝을찌라도 듣지 아니하는도다 21 여호와께서 자기의 의로우심을 인하여 기쁨으로 그 교훈을 크게 하며 존귀케 하려 하셨으나 22 이 백성이 도적 맞으며 탈취를 당하며 다 굴속에 잡히며 옥에 갇히도다 노략을 당하되 구할 자가 없고 탈취를 당하되 도로 주라 할 자가 없도다


순교자 성 에울람피우스(또는 에울람피오)와 성녀 에울람피아(Eulampia)는 갈리에누스 황제 치하에서 순교한 듯 보인다. 에울람피우스는 아주 젊은 사람이었는데, 니코메디아(Nicomedia)의 박해가 가열되자 이를 피하여 동굴에서 지냈다. 한 번은 그가 음식을 구하러 읍내로 갔다가 그리스도교를 금하는 포고문을 보고 읽고 있던 중에 어떤 군인이 그에게 말을 걸어왔다. 그는 겁에 질려 말도 못하고 다리는 떨고 있었다. 이를 수상히 여긴 그 군인이 그를 잡아 족쇄를 채우고 온갖 고문을 가하면서 그들의 신에게 제사를 지내라는 명을 내렸다. 그는 이를 단호히 거절하였다. 이교도의 신과 우상을 공경할 수 없다고 맹세까지 하였다. 화가 치민 집정관은 이 소년을 때리고 발길질을 하여 실신시켰다.


도는 2009년부터 2018년까지 두 차례의 조림사업을 추진, 이 일대 474ha면적에 버드나무 등 121만 그루의 나무를 심어왔다. 사업초기에는 중국의 식재기술 낙후와 사막화에 대한 인식부족으로 실패 우려가 있었으나, 수십 년간 쌓아온 국내 산림녹화 기술을 바탕으로 조림사업을 성공적으로 수행해 현지에서도 평가가 좋다.
실제로 2017년 산림청에서 사막화방지조림의 효과를 조사한 자료에 따르면, 쿠부치 사막 종단으로 16km의 녹색숲이 조성돼 주변지역 황사 이동을 막고 있는 등 사업 효과를 톡톡히 보고 있다. 사막화로 인해 2010년 3가구 8명만 남았던 마을에는 2018년 기준 8가구 30여명으로 주민 수가 늘어났으며, 식재한 나무의 활착률이 85%가 넘어 사막화방지조림의 세계적 모델로도 평가받고 있다.


2020학년도 대입 정시모집에서 전남대·조선대 의예과에 지원하려면 국·수·탐구 영역 표준점수 합이 각각 398점, 396점은 돼야 할 것으로 분석됐다. 전남대와 조선대 영어교육과 지원선은 각각 378점, 351점 수준이다. 광주교대 지원 가능점수는 380점에 영어 1등급, 광주과학기술원은 수학 가형 응시자로 387점이면 가능할 것으로 분석됐다. 광주시교육청 진로진학지원단과 광주진학부장협의회는 이 같은 내용의 '2020학년도 대학수학능력시험 실채점 분석 및 정시지원 참고 자료'를 4일 발표했...
올 수능 수학이 어려웠다
2020대학수학능력시험(수능)이 지난해보다 국어영역은 쉬웠던 반면 수학영역이 조금 어려웠던 것으로 나타났다. 3일 한국교육과정평가원은 지난 14일 치러진 수능 채점결과를 발표했다. 개인별 채점결과는 4일 오전 9시부터 통지된다. 올해 응시자는 전체 48만4737명으로, 2019학년도 53만220명보다 줄었다. 수능 응시자가 50만명 미만인 것은 1994년 처음 수능이 치러진 이래 처음으로 있는 일이다. 국어영역에서 1등급과 2등급을 구분하는 표준점수는 131점이다. 지난해 132점보다는 1점 하락...
광주시 가정위탁지원센터, 복지부 평가 ‘최우수기관’
광주시 가정위탁지원센터가 2019년도 보건복지부 평가결과 최우수기관으로 선정됐다고 2일 밝혔다. 이번 평가는 아동복지법 등에 근거해 보건복지부가 중앙가정위탁지원센터에 위탁하고 전국 17개 지역센터를 대상으로 진행한 첫 번째 평가로 가정위탁보호 서비스의 질적 향상을 도모하기 위해 실시됐다. 평가지표는 조직운영, 인적자원 관리, 재정, 서비스 및 지역연계·홍보 등 5개 영역을 중심으로 가정위탁 사업수행 전 분야를 종합적으로 평가했다. 학계 전문가, 현장실무자, 담당공무원으로 구성된 평가위원이 사회복지...
전남대병원 간부들 ‘품앗이 채용’까지 했다니


일본은 왜 일제 만행을 솔직히 인정하지 않나. 같은 전범국 독일은 화끈하게 사죄하는데도 말이다.
독일인은 양심적인데 일본인은 막돼 먹어서? 중국 난징(南京)에서 30만 명을 도륙한 일본이다. 하지만 독일 민족이 더 정의롭다고 하긴 영 궁색하다. 맨 정신에 600만 유대인을 학살한 게 누군가.
패전 후 일본 정치학계에선 파시즘 연구가 붐을 이뤘다. 일제 때 군부·관료가 왜 무모한 전쟁을 벌였는지 진단이 쏟아졌다. 아시아 피해국에 대한 사죄가 불충분한 것도 연구 대상에 올랐다. 결론은 이랬다.
먼저 독일은 책임을 떠넘길 대상이 있었다. 다름 아닌 나치다. 독일인 다수가 미치광이 집단 나치의 포퓰리즘에 속아 온갖 악행을 저질렀으니 용서해 달라는 논리가 가능했다. 실제로 나치 핵심은 죄다 비정상인이었다. 아돌프 히틀러는 과대망상증 환자였고 나치 돌격대장 헤르만 괴링은 모르핀 중독자, 게슈타포 총수 하인리히 힘러는 남색광(男色狂)이었다.
일본은 달랐다. 20세기 초부터 사회 주류인 관료와 군부 전체가 파시스트로 변화한다. 도쿄대·육사를 나온 멀쩡한 최고 엘리트들이다. 이들이 식민지 침략과 전쟁을 주도했으니 누구 탓을 하겠나.
자신의 뜻보다 중론을 좇는 일본인의 특성이 다른 배경으로 꼽혔다. 법정에 선 일본 전범들은 자신의 결정이 “당시 상황에선 어쩔 수 없었다”고 주장했다. 그럴 생각이 없었는데 주변 상황이, 전체 의견이 압박해 와 극단적 선택을 했단 변명이었다. 나치 핵심들은 무모했을망정 비겁하진 않았다. 법정에 선 괴링은 “오스트리아 합병은 히틀러의 반대까지 무릅쓰고 100% 내 책임하에 이뤄졌다”고 당당하게 진술한다.
일본 군부에 만연했던 ‘황도(皇道)주의’도 큰 원인으로 지적됐다. 이는 일왕의 힘을 온 천하에 퍼트리는 게 정의라고 여긴 맹신적 사상이다. 포로 학대로 법정에 선 일본군 간수들의 변명은 똑같았다고 한다. 하나같이 “얼마나 포로들에게 잘했는데 이러느냐”고 억울해 했다. 포로들을 군홧발로 짓밟은 건 뉘우치지 않았다. 그저 자신이 수용소 시설 개선에 얼마나 애썼는지 강변했다. 포로 학대조차 일왕의 영광을 드높이기 위해 마땅한 행위라 믿었던 거다. 심지어 난징 학살 책임자였던 상하이주둔군 사령관 마쓰이 이와네(松井石根)는 이런 말까지 한다. “아시아는 한가족으로 중일전쟁도 형이 잘못된 동생을 사랑하다 못해 때린 것”이라고. 무고한 30만 명 학살마저 사랑에서 나온 행위라는 궤변이었다.
이런 비뚤어진 인식이 일본 사회에 똬리를 틀고 있는 한 진심 어린 사과가 나올 리 없다. 군국주의 부활을 꾀하는 아베 신조(安倍晋三) 총리가 물러난들 크게 달라지진 않을 거다. 일본 내 양심세력들조차 “누가 들어서도 위안부 문제를 정부 차원에서 공식 사과할 확률은 0%”라고 입을 모은다.
독도 문제도 그렇다. 홍콩의 저명한 역사학자 펑쉐룽(馮學榮)은 최근 ‘중국 역사와 관련된 우스개’란 글을 인터넷에 올려 화제를 모았다. 중국 역사와 관련, 그가 꼬집은 사안은 다섯 가지였다.
먼저 몽골 땅을 강탈한 중국이 각국의 독립을 지지한다고 선전하고, 베트남과 한국전 때 베트남·한반도에서 전쟁을 벌이고도 외국을 침략한 적이 없다고 자랑하는 건 기만이라고 썼다. 대만이 고대부터 중국 땅이었다고 우기는 일이나 청나라 말기 조선을 삼키려 했음에도 제국주의 정책을 편 적이 없다고 주장하는 것 모두 실소를 자아낸다고 그는 지적했다.
끝으로 센카쿠 열도(중국명 댜오위다오)를 중국 땅이라고 무조건 강변하는 것도 웃기는 일로 꼽았다. 센카쿠 열도가 왜 자신들의 영토인지 근거도 못 대면서 중국인 모두가 흥분한다는 거다.
한국이나 일본이라고 크게 다를까. 독도 소유권을 놓고 상대방 논리를 조목조목 반격할 수 있는 양국 국민이 몇이나 있을까. 거의가 덮어놓고 원래 자신들 땅이라고 주장할 게 뻔하다. 이런 판에 ‘과거사 해결 우선’을 고집한들 뭘 얻겠는가. 한 일본 전문가는 한·일 간 위안부, 독도 분쟁을 고혈압·당뇨와 같은 성인병으로 비유한다. 항상 치유에 힘써야 하지만 완치도 어려워 어쩜 평생 달고 살아야 할 사안이라는 거다. 그러기에 위안부·독도 문제 해결이 우선이라고 버티는 건 일본과 상종하지 않겠다는 것과 매일반이다.
아베 등장 후 한국 내 대일 감정이 나빠졌다. 중국은 더 심하다. 올 초 여론조사에서 한국인의 74%가 “일본에 호감이 가지 않는다”고 답했다. 이에 비해 지난해 말 “일본이 싫다”고 응답한 중국인은 83%였다. 그런 중국이 지난달 일본과의 정상회담을 전격 단행하면서 실리를 도모하기 시작했다. 일본을 무시하기엔 경제적 이해가 너무 큰 탓이다.
한국도 마찬가지다. 성인병 같은 과거사 문제와 정치·경제적 협력을 따로 논의하는 ‘투트랙(two track)’ 얘기가 나오는 것도 그래서다.


여름 하면 생각나는 우리네 풍경이 있습니다. 어린 시절 남녀노소 모두의 등골을 오싹하게 만들었던 ‘전설의 고향’ 같은 납량특집극을 이불을 뒤집어 쓰고 본다거나 친구들끼리 모여 서로 무서운 이야기를 주고 받던 일. 눈과 귀를 막고 심지어 울기까지 했지만, 이런 괴담들은 묘하게 사람 마음을 끄는 매력이 있습니다. 이렇게 여름은 무서운 이야기의 계절이 된지도 아주 오래인데요. 말도 되지 않는 이야기가 대부분이지만, 어떤 경우에는 신문에도 실리고 실제 목격자들도 많았던 진짜 같은 괴담도 있었죠.
사실인지 거짓인지 의견이 분분하고, 확인되지 않았지만 단순히 괴담으로만 넘길 수 없었던 떠들썩했던 그 이야기들을 모아봤습니다. 오늘 다독다독과 함께 잠시나마 무더위를 잊고 가시는 것은 어떠세요? 그럼 마음 단단히 먹으시고, 이야기 시작하겠습니다!
괴담이라 하면 누군가 지어낸 이야기가 다른 사람들의 입을 통해 전해지고 전해진 경우가 대부분입니다. 이야기가 전파되는 속도가 상상 이상으로 빠르다는 것은 많은 사람들이 이런 ‘이상한’ 혹은 ‘괴이하고, 무서운’ 이야기에 쉽게 매력을 느낀다는 것을 말하는데요. 사실인지 확인되지 않았지만 그렇다고 거짓이라고 가볍게 넘기기 힘든 유명한 괴담에는 무엇이 있었을까요?
대학가 귀신 소동
지난 1976년 서울대관악캠퍼스에서는 때아닌 귀신 소동에 학생들이 공포에 떨었습니다. 이런 소동이 확산되자 결국 대학당국에서 조사까지 나서기도 했는데요. 어떤 이야기였는지 살펴보겠습니다.
소문의 내용은 지난 8월말, 한 경비원이 캠퍼스 후문 쪽에 있는 댐 근처를 순찰하다가 잔디밭에서 혼자 술을 마시고 있는 남학생을 발견, 통성명을 한 뒤 함께 술까지 마셨으나 잠깐 한눈을 판 사이 홀연히 사라져 다음날 그 학생의 이름을 조회해 보니 지난해 여름 댐에서 수영하다가 익사한 학생이었다는 것.
지난 봄에도 겨울방학 동안 똑같은 일이 있었다는 소문과 함께 이 유령 괴담은 많은 학생들 사이에 퍼져나가 결국 학교 당국이 진상조사에 나서기까지 한 것.
-경향신문, 1976. 09. 28 ‘서울대에 유령소동’ 기사 중-
호텔에 퍼졌던 괴담
지난 1982년 2월 8일 도쿄 도 치요다 구 나가타 쵸에 있는 호텔 ‘뉴재팬’에서 대형 화재 사고가 발생했습니다. 영국인 투숙객이 무심코 던진 담배가 원인이 돼 한국인 8명을 포함한 33명이 비명 속에 안타깝게 목숨을 잃었던 참사였습니다. 이 사건이 일어나고 얼마 지나지 않아 폐허가 된 호텔 속에서 괴이한 현상이 일어나서 화제가 되기도 했습니다.
일본 ‘요미우리’ 신문이 2일 보도한 바에 따르면, 화재가 일어난지 6일 째인 지난 2월 14일 새벽 5시가 조금 지나 작업원 한 사람이 지하2층 기계실 화장실에 들어가 있는데, 환기통 속에서 일본말로 “살려주세요, 살려주세요”라는 여자의 비명이 들렸다는 것.
또다시 6일 후인 지난 2월 20일 밤10시께 경비원 두 명이 비상계단을 6층까지 올라갔을 때 수명의 남자들이 속삭이는 소리가 들려왔다고, 이들 두 명은 무서움에 그대로 도망쳐 내려왔으나 속삭인 소리가 분명히 일본말은 아닌 것 같았다고.
동아일보, 1982. 04. 03 ‘화재 난 뉴저팬호텔 유령소동’ 기사 내용 중
예전에도 그렇고 최근에도 있지도 않은 사실이 마치 진실처럼 받아들여진 경우가 많습니다. 실제 목격한 사례는 있다지만 그 출처가 불분명하고 작은 사건에서 비롯된 괴담이 과장되면서 진짜 괴담으로 진화(?)하기도 했죠. 이런 괴담의 대표적인 사례는 바로 ‘홍콩할매귀신’이나 ‘빨간마스크 여인’과 같이 사회적으로 파장을 일으킨 괴담이 있습니다.
어린 학생들을 공포로 몰아 넣었던 ‘빨간마스크’와 ‘홍콩할매귀신’
1990년대 초반, 대표적인 도시괴담이 전국을 공포의 도가니로 몰아 넣었던 적이 있습니다. 그 주인공은 바로 ‘빨간마스크’와 ‘홍콩할매귀신’이죠. 워낙 유명하니 별도의 설명은 필요 없겠지만, 잠시 그 때의 기억을 되짚어 보는 것도 재미있을 것 같습니다.
출처_네이버 영화 ‘나고야살인사건’ 스틸컷
한때 부산과 포항지역에서 아이들의 등교 거부 소동까지 벌어졌던 원인은 바로 빨간마스크 때문이었습니다. 붉은색 코트에 빨간 마스크를 쓴 여인이 아이들에게 “나 예뻐?”라고 물어보면, “예쁘다”고 대답하면 “나랑 똑같이 만들어줄게”라며 낫 혹은 가위로 입을 귀까지 찢고, “못생겼다”고 하면 화가 나서 역시 입을 찢는다는 이야기인데요. 빨간 마스크를 만났을 때의 대응법(‘포마드’를 세 번 외치거나, 모호한 답변으로 도망갈 시간을 번다는 등)까지 전해졌기에 아이들은 마치 그 사실이 진짜인 것처럼 믿었던 거죠.
또한 홍콩할매귀신 역시 아이들에겐 호환마마, 전쟁보다도 무서운 대상이었습니다. 홍콩으로 가는 비행기를 탄 한 할머니가 추락사고로 목숨을 잃어 반은 고양이 반은 할머니의 얼굴을 하고 아이들에게 해코지를 한다는 괴담의 여파는 정말 엄청났습니다. 이야기가 전국으로 전파되고 더욱 구체적인 사례까지 붙으면서 아이들은 화장실의 네 번째 칸에 가면 안 된다 거나 밤에 전화기가 네 번 이상 울릴 때까지 받으면 안 되고, 창문에서 누군가 자기 이름을 부르면 절대 문을 열지 말라는 등의 금기사항까지 만들어지기도 했습니다.
조폐공사의 공식 발표까지 이어진 ‘김민지 괴담’
이 괴담은 어떻게 보면 그 상상력이 재미있기도 한 괴담입니다. ‘김민지 토막살인사건’으로 유명한 괴담, 기억하시나요? 한국조폐공사 사장의 납치된 딸 아이를 찾지 못하자 한을 품은 아버지가 자신의 지위를 이용해 화폐 곳곳에 암호와도 같은 흔적을 남겼다는 이야기입니다.
출처_한국경제, 2008. 03. 27
10원짜리 동전의 다보탑 하단부에 ‘ㄱ ㅣ ㅁ’이라는 글자를, 50원짜리 동전에는 아이를 살해한 도구인 낫을, 100원짜리 동전의 이순신 장군 수염에는 아이의 머리카락을, 500원짜리에는 아이의 가느다란 팔을 학의 다리인 것처럼 그려 넣었다는 거죠. 또한 천원 지폐의 항아리 막대 끝에 아이의 이름 가운데 자인 ‘민’을 영어로(min) 써 놓고, ‘지’자는 5천원 지폐에 ‘갈 지’자로 썼다는 이 이야기는 아이들 사이에서 선풍적인 인기를 끌기도 했습니다. 결국 한국조폐공사에서는 ‘단지 떠도는 이야기일 뿐’이라는 발표까지 있었습니다.
이런 괴담이 떠돌던 90년대는 그야말로 납량특집과 공포물의 전성시대였습니다. PC통신의 발달로 전국의 혹은 해외의 무서운 이야기들이 급격하게 전파가 되었고, 이런 트렌드를 반영해 납량특집극을 꾸며 공포 분위기를 더욱 조성해가기도 했는데요. 급기야 90년대 후반에는 방송통신위원회에서는 사회적 파장을 고려해 이런 납량물에 대한 제재를 가하면서 방영을 중단해야 하는 프로그램도 등장했습니다.
이중 한국 공포 드라마의 새장을 열었던 MBC에서 방영한 1994년 작품 ‘M’을 기억하시나요? 그동안 우리 드라마에서 쉽게 볼 수 없었던 첨단 영상과 독특한 스토리로 무장하며 메디컬 미스터리라는 새로운 장르를 열기도 했습니다. 또한 특수분장 기술도 십분 활용해 섬뜩한 장면을 자주 연출해 그야말로 우리의 안방을 공포의 도가니로 몰아 넣었던 드라마이기도 합니다. 이때부터 여름이면 납량특집이라는 타이틀이 붙은 공포물이 자주 방영되기 시작했습니다.
출처_납량특집 드라마 ‘M’ 방송 화면 스틸컷
1997년부터 1999년까지 매주 토요일밤을 두려움에 떨게 만들었던 프로그램 다들 기억하시나요? 바로 SBS의 ‘토요미스테리극장’이에요. 우리나라에서 본격적으로는 첫 시도된 공포체험 재연 프로그램이라는 타이틀로 국내외를 막론하고 직접 겪었던 기이한 이야기나 떠도는 괴담, 미스터리한 현상 등을 에피소드 형식으로 재연하면서 큰 반향을 불러 일으켰습니다. 지금 봐도 소름 돋는 무서운 에피소드들이 많았을 정도로 그 자극성과 유해성에 대한 논란이 끊이지 않았죠. 결국 이런 여론과 시민단체의 항의에 의해 1999년 1월 30일 71회를 끝으로 폐지되었습니다.
출처_SBS 홈페이지
지금까지 소개해드린 괴담들의 공통점은 잘 들여다 보면 우리가 살아가는 사회의 모습이 담겨 있다는 것입니다. 자살한 모범생이 자주 등장하는 학교괴담이나 빨간마스크와 같은 성형괴담은 성적우선주의와 성형에 대한 다양한 가치충돌과 불안감이 괴담에서 분출되고 있는 것이지요. 최근의 장기매매 관련 괴담 역시 우리의 불안감이 괴담으로 만들어진 대표적인 사례라고 할 수 있습니다.
‘선풍기괴담(Fan death)’를 아시나요? ‘밀폐된 방에서 선풍기를 틀어놓고 자면 질식해 죽을 수 있다’는 내용은 위키피디아 영문판에서 ‘한국에서 내려온 도시전설(it remains a widely believed urban legend in South Korea.)’이라고 명시하고 있는 명백한 괴담이지만 지금도 대다수의 사람들이 진실로 알고 있습니다. 이처럼 괴담은 뜻하지 않은 부작용도 만들어내고 있습니다. 사람들의 마음속에 숨어 있는 불안감을 더욱 키운다는 것이죠. 하지만, 올바르게 세상을 판단하고 더욱 이성적으로 생각할 수 있는 기회를 가져보는 것도 어쩌면 괴담에서 배울 수 있는 세상을 보는 지혜 아닐까 싶습니다.
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가구는 개인의 1차적인 사회집단으로서 외부로부터 자신을 보호하는 울타리인 동시에 기본적으로 개인의 의식주를 공동으로 해결하는 단위가 된다. 사회적으로는 자녀의 양육과 교육, 공적부조의 역할을, 개인적으로는 휴식등 정서적 기능을 수행하기도 한다. 인구학적으로는 인구 재생산의 기능을 갖고 있으며, 통계적으로는 각종 가구 통계조사의 집계단위가 되기도 한다.
한국사회는 전통적으로 농경에 기초한 가족중심의 사회였지만, 최근에는 도시화, 산업화의 영향으로 가족의 분화가 급속히 진행되면서 가족구조에 커다란 변화를 겪고 있다.
인구학적으로 볼 때는 출산력 및 사망력의 저하, 인구의 노령화 등과 같은 인구현상이 가구의 총량은 물론 가구 구성원의 수, 성, 연령 등 가구의 구성을 크게 변화시키고 있다. 부부 및 자녀 중심의 핵가족이 증가하는가 하면 1인가구와 노인가구의 증가가 두드러지는 가운데 앞으로도 이러한 변화가 지속될 것으로예상됨에 따라 이들 가구변화를 예측하는 것은 인구, 사회, 경제적으로 매우 중요한 관심사 중의 하나로 부각되고 있다.
장래가구추계는 통계적으로는 각종 가구단위 표본조사의 질적 개선을 위해서도 중요한 수단이 된다. 각종 가구단위 통계의 가중치 부여에 필요할뿐더러경제활동인구조사 등 인구관련 통계의 범위를 가구단위로 확장하기 위해서도 중요한 수단이 된다.
장래의 성별·연령·혼인상태·가구구성·가구원수별 추계가구는 〈국가 제반사업의 장단기 계획〉 및 〈공공단체나 민간기업 사업계획〉의 기초자료로 사용된다. 민간기업의 사업계획으로는 노인·여성·아동 등 정부의 가족복지정책수립, 주택, 주거용품 등 가구 내구소비재에 대한 기업의 수요예측 등이 있다. 통계적으로 각종 가구단위 표본조사의 모수로 활용되기도 한다.
통계청이 장래가구추계 개요 및 1985∼2000년 동안의 과거 가구추이 및 패턴 등을 살펴보고 기초자료를 작성한다. 그리고 장래 가구주율의 추정 결과와 장래가구추계 주요결과 등을 제시하고 있다. 일반적으로 5년마다 실시하는인구주택총조사 공표 후 작성한다. 추계가구로 작성된 가구의 양적·질적 변화에 대한 정보는 각종 〈경제·사회 개발계획〉을 효과적으로 수립하는데 유용하다.
추계가구는 전국 단위로만 추계한 것으로 각 년도의 가구 및 가구원수는 매년 11월 1일 기준으로 작성되었다. 가구관련 통계는 추계가구, 총조사가구(조사가구) 및 주민등록상의 세대 등이 있으며 포괄범위, 작성기준시점, 작성방법 등이 서로 상이한 부분도 있다.
2002년 9월에 장래가구추계를 처음으로 실시하였다. 가구추정에는 인구추정보다도 더 많은 변수를 사용하기 때문에 장기간을 추정하면 정확도가 많이 떨어진다. 그러나 너무 단기간을 추정하면 당초 추계의 목적을 성취할 수 없다, 이런 측면을 고려하여 작성대상 기간은 2000∼2020년으로 20년간으로 한정하였다. 기준시점은 매년 11월 1일 기준이다.
가. 추계가구의 대상자료 구분 방법
가구주의 성, 연령(5세 간격) 및 혼인상태별, 가구구성으로 구분한다.
연령별로는 15세 미만, 15-19, 20-24, ……, 85세 이상으로 분류되고 혼인상태별로는 유배우, 사별, 이혼, 미혼으로 구분되고 가구구성은「부부 가구」,「부부+자녀 가구」,「편부+자녀 가구」,「편모+자녀 가구」,「3세대 이상 가구」,「1인 가구」,「비혈연 가구」,「기타 가구」로 구분이 된다.
나. 작성 방법
가구추계 방법의 선택에는 추계목적과인구주택총조사 및 장래인구추계 자료를 사용하는데 따른 자료의 특성과 제약성을 고려하여 다음과 같은 점들이 고려되었다.
첫째, 추계기법이 개별자료가 아닌 집계자료를 사용해야 하며,둘째, 1960년이후 한국에서 출산 및 사망의 감소, 초혼연령의 상승, 이혼율의 증가, 노령화 등 인구변천이 비교적 빠르게 진행되었다는 것을 감안하여, 이러한 변화에 보다 민감한 방법을 선호하였다. 이에 따라 가구주율법을 추계방법으로 선정하였는데, 이 방법의 장점은 계산과정이나 자료요구가 단순하면서도 인구의 연령구조의 변화와 같이 가구형성에 영향을 미치는 변수에 민감한 방법으로 알려저 있어 한국사회에 보다 적합한 것으로 판단되었기 때문이다. 가구주율법은 성, 연령 및 혼인 상태별 인구자료를 필요로 하며, 특성별 가구주 비율을 산출해 낸다.
특정집단의 가구수는 특정집단의 인구에 특정집단 가구주율을 곱하여 작성한다. 가구주율은 인구에 대한 가구주의 비율로 가구주를 인구로 나누어 계산한다.
다.가구주율 산정방법
가구주율을 산정하는 방법은 크게 수학적 모델과 경제적 모델 그리고 코호트 이행(cohort progression)모델의 3가지로 구분된다.
수학적 모델은 가구주율이 장래에 걸쳐 수학적으로 표현될 수 있는 고정된 곡선을 따를 것이라는 가정에 기초한다. 여기에는 판단적 외분(judgemental extrapolation), 곡선 피팅(curve fitting), 로그 회귀(log regression), 선형회귀(linear regression) 및 시계열 분석(time series analysis) 등 여러 가지 방법이 적용 가능하다.경제적 모델은 소득, 경제활동참가율, 주택가격, 도시화 등 경제적인 요인이 가구주율 변화에 커다란 영향을 미친다는 것이다. 코호트 이행 모델은 출산력 분석에서와 같이 전후 베이비붐과 같이 인접한 연령 고호트간에 인구 차이가 클 때나 젊은 층에서 가구주율 변동이 클 때의 가구추계 수단으로 유용한 것으로 알려져 있다.
한국의 장래가구추계에서는 가구주가 35세미만의 가구는 선형로그식으로 추정하고, 35세 이상은 순쳔이율(특정 연령 집단과 5년 후에 상위 연령 집단과의 가구주 변동 비율과 인구 변동 비율의 차이)로 추정하였다. 한편, 장래 가구구성별 및 가구원수별 가구 구성비는 선형로그식으로 추정하였다.


인스타그램에서 떠오르는 예술가, Lee.K 작가의 감성을 아산 당림미술관에서 만나다. 입을 변형시키는 이유를 한마디로 요약하자면 ‘언어의 부정’이라고 말하고 싶다. 2019년 4월 Lee.K 당림미술관에서 을 보다 이번 전시는 설립자이신 故당림 이종무 화백의 뜻에 따라 젊은 신예 작가를 발굴하여 그들의 창작 열정에 동기부여가 되고, 아산에서 아름다운 작품을 향유할 수 있도록 하는 신진작가 양성을 위한 공모전의 일환이며, 당림미술관은 올해 Lee.K 작가를 선정하였습니다. 미술관 관계자에 따르면, 일그러져 있는 작품 속 인물들의 입과 언어의 부정이라는 메시지에 초점을 두고 감상하면 더욱 다양한 감정을 느낄 수 있다고 하는데요. 떠오르는 신예 작가가 보여주는 이 궁금하시다면, 저와 함께 가보시죠! [인스타그램에서 떠오르는 신예 작가 ‘Lee.K’] Lee.K 작가는 기존에 연필로 선과 명암을..
오감만족 가을 나들이 아산 여행! 충남 지역 내 국공립/사립 1호 미술관이자 아산 내 유일한 미술관인 당림미술관에 초대합니다! 자연이 완연하게 옷을 갈아입은 계절인 가을이 왔습니다. 하지만 어느덧 겨울이 세찬 바람과 함께 성큼 다가오고 있는데요. 추운 겨울이 오기 전에 떠나는 가을 나들이 여행! 오늘은 아산 내 유일한 미술관이자 충남 지역 내 국공립/사립 1호 미술관인 당림미술관에 다녀왔습니다. ■ 충청남도 1호 미술관이자 아산 유일의 미술관인 당림미술관 당림미술관은 한국의 대표적 서양화가로 활동하셨던 故 당림 이종무 화백께서 고향인 아산에 귀향하여 지역 문화발전을 위해 설립하신 사설 미술관으로 1997년에 개관하였습니다. 故 이종무 화백은 한국 초대 서양화가인 고희동(高羲東) 선생에게 배움을 받아 대한민국예술원상을 비롯해 20회의 개인전을 개최하는 등 한국 미술발전에 많은 공헌을 하셨다고 하는데요. 1997년 6월 14일 개관..
아산의 숨은 보석, 김종무 화백의 자취를 따라 당림미술관을 가다 충청남도 아산시에 위치한 작고 아름다운 당림미술관을 아시나요? 따뜻한 햇살과 아름다운 정원이 잘 어울려져 있어 미소가 절로 피어나는 충청남도 아산시 외암로 1182번길 34-16 에 위치한 당림미술관을 방문했습니다. 타 미술관처럼 크고 많은 작품이 있는 것은 아니었지만 당림미술관만의 특징을 느낄 수 있는 작품들이 전시되어 있었습니다. 그럼 함께 당림미술관을 만나러 가보실까요! ■ 벽화와 함께하는 당림미술관 가는 길 당림미술관의 입구입니다. 입구를 지나쳐 올라가는 길에 귀여운 벽화그림이 그려져 있어 쉬엄쉬엄 예쁘게 그려진 벽화를 구경하면서 올라갈 수 있어서 너무 좋았습니다. 미술관 올라가는 길, 주차장 앞쪽 도로를 따라 동심을 자극하는 그림들이 올라갈 방향을 지시해 주고 있어 그림을 보면서 힘들다는 생각 ..


소장한 책만 2만 3,000여 권에 달하는 독서광 장석주는 대한민국 독서광들의 우상이다. 하지만 많이 읽고 많이 쓴다고 해서 안으로만 침잠하는 그런 류의 사람은 아니다. 스무 살에 시인으로 등단한 후 15년을 출판기획자로 살았지만 더는 머리로 이해할 수 없는 세상이 되자 업을 접고 문학비평가와 북칼럼니스트로 활동해 왔다. 급변하는 세상과 거리를 둠으로써 보다 잘 소통하고 교감하고 싶었기 때문이다. 안성에 있는 호숫가 옆 수졸재에 2만 권의 책을 모셔 두고 5일은 서울에 기거하며 방송 진행과 원고 작업에 몰두하고, 주말이면 안식을 취하는 그는 다양성의 시대에 만개하기 시작한 ‘마이너리티’들의 롤모델이다.
사회는 스스로 살아남는 방법을 알고 있다 브랜드와 인문학, 사회유기체설, 통찰력
2000년 여름, 삶의 거처를 완전히 시골로 옮겼어요. 돌이켜보면 90년대를 통과하면서 내가 겪은 것은 일종의 카오스Chaos가 아니었나 싶습니다. 하나의 프레임으로 설명할 수 없는 거대한 욕망의 스펙트럼이 분출되면서 만들어 내는 작은 트렌드들이 홍수처럼 쏟아져 나온 시기 말입니다. 하나의 중심에서 여러 개의 중심으로, 도덕에서 욕망으로, 질서에서 무질서로. 이념적인 압박감, 분단과 분배의 정의에 대한 고민과 강박으로부터 자유로워진 사람들은 이제 저마다 자신이 원하는 삶에 몰입하기 시작했어요. 그러면서 한국은 순식간에 고도소비사회로 진입했죠. 변화를 읽는다는 것이 불가능해졌습니다. 그래서 출판사를 완전히 정리하고 책 읽기에 들어간 거죠.


지금 온 국민은 일찍이 겪어보지 못한 허탈과 분노로 혼란에 빠져 있다. ‘최순실 게이트’라는 사건이 모든 국사(國事)를 일거에 정지시켰고, 헌법 질서를 다시 일으켜 세워야 하는 임무를 주권자인 국민 전체에게 던져줬다. 최순실 게이트를 한마디로 정리하면 국정운영과 관련한 대통령의 일탈행위로, 크게는 정치적 문제라고 할 수 있다. 언론이 게이트의 사실관계에 대한 확인 작업을 하고 있지만 국민 시선은 검찰에 고정돼 있다. 게이트 관련자들에게 합당한 형사책임을 물어야 하기 때문이다.
그러나 이 모든 사안을 검찰이 물리적으로 확인할 수조차 없거니와 정치적 일탈행위를 모두 범죄행위로 처벌할 수도 없다. 가뜩이나 국민의 신뢰를 받지 못하고 있는 검찰에게 너무나 큰 부하가 걸린 셈. 검찰이 느닷없이 귀국한 최순실 씨를 긴급체포하지 못한 것은 48시간으로 한정된 체포시한이 부담스러웠기 때문이다. 앞으로 밝혀야 할 의혹이 태산처럼 쌓여 있는 검찰로서는 국민의 시선이 버거울 수밖에 없다.
검찰은 먼저 재벌 기업의 돈이 사단법인 미르와 K스포츠재단으로 이전된 사실관계에 집중하고 있다. 이와 관련해 안종범 전 대통령비서실 정책조정수석의 구속영장에 따르면 안 수석의 범죄 혐의는 직권남용이고 최씨는 공범으로 돼 있다. 여기서 기업으로 하여금 사단법인 미르에 돈을 건네게 한 안 전 수석의 행위에 뇌물죄를 적용할 수 있는지가 논란이다. 하지만 이는 범죄행위의 동기 차원에서 살펴볼 필요가 있다. 아무런 이해관계 없이 대통령비서실 수석이 기업들에게 사단법인 미르에 돈을 이전하게 할 리는 없다. 직권남용죄가 적용되는 것은 흔한 일도 아니거니와 공무원이 직책을 과신해 무리하게 공권력을 행사한 경우가 대부분이다.
그러나 직권남용 혐의를 적용하는 데 돈 문제가 결부됐다면 부정한 이권이 개입했다고 보고 좀 더 큰 그림을 그려 뇌물죄로 바라보는 게 정상이다. 안 전 수석의 기부금 강요 부분에만 초점을 맞춰 기업들이 돈을 뜯긴 것으로 해석한다면 기부를 강요한 행위는 오히려 공무원 직무와 관련이 없다. 차라리 강도죄나 공갈죄를 적용하는 게 더 나아 보인다.
판례를 보더라도 비록 뇌물을 받은 주체가 일반인이라 해도 사회통념상 공무원이 직접 받은 것처럼 평가할 수 있는 관계가 형성됐다면 일반 뇌물죄가 성립한다. 사단법인 미르의 운영권이 사실상 최씨와 박근혜 대통령에게 있다고 판단되는 경우다. 설령 사단법인 미르가 주인 없는 재단이라 해도 공무원인 안 전 수석의 개입 행위는 ‘제3자 뇌물제공죄’가 성립하고, 더 나아가 박 대통령의 지시에 의한 것이라면 박 대통령에게도 같은 혐의가 적용될 수 있다. 최씨는 제3자 뇌물수수죄, 기업들은 뇌물공여죄가 성립할 수 있다. 단 제3자 뇌물제공죄 등이 성립하려면 부정한 청탁 사실을 입증해야 한다.


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호텔 벨베데레 부다페스트은 부다페스트의 도시 중심에서 20 분 도보 거리에 있습니다. 호텔에서 바, 식당까지 몇분 거리에 위치하고 있습니다.
교회, 요새, 박물관에 인접한 이 호텔은 정원의 매력적인 전망을 자랑합니다.
레져 룸, 샬레, 아파트뿐만 아니라 모든 현대적인 스타일의 객실에는 난방 시스템, 무선인터넷, 케이블 TV, 노트북 금고, 거실 시설이 갖춰져 있습니다. 샤워, 헤어드라이기, 무료 세면 용품 있는 개인 욕실 및 자체 취사를 위한 전자레인지, 식기세척기, 냉장고 등이 있습니다.


닥터씨앤씨의 남성청결제 히즈클린은 미국FDA 승인으로 안정성까지 입증된 제품입니다 아무리 깨끗하게 씻어도 청결하게 관리하기 힘든부분이있습니다 남성들의 사타구니 주변은 항상 습해서 세균과 곰팡이가 서식하기 쉽습니다 특히 남성은 사회생활로 인한 스트레스와 피로로 면역력이 저하되기 쉬운데 이때 잠복하고 있던 세균들이 습진 및 가려움,악취 등을 유발시키고 심한 경우에는 남성질환의 원인이 되기 때문에 특별히 주의해야 합니다 남성 청결제 히즈클린은 천연원료를 사용해 남성사타구니에 분비물, 지방성땀,잔여변분 등으로 불결한 상태의 피부를 깨끗히 세정해줍니다 또한 남성청결제 히즈클린은 다른질환 예방도 가능합니다 다공성 파우더로 제습기능을 높여 습진과 가려움,세균감염 등을 없애주고 천연물질이 혈행을 도와주어 적혈구 산소공..
히 즈 클 린 2015. 2. 22. 14:09
남성청결제 [히즈클린포맨]
남성청결제 히즈클린포맨은 남성들의 고민을위해 사타구니,항문,귀두,고환을 항상 깨끗하게 유지하고 남성의 생식구조상 발생하는 불결에 의한 끈적임과 긁적임,악취 등의 문제점을 해결하기 위해 연구개발된 일반비누와는 차별화된 제품입니다 남성청결제 히즈클린포맨은 세계에서 처음으로 개발한 남성청결제로서 남성청결제라는 제품분류명 또한 히즈클린 시리즈의 탄생과 함께 만들어졌으며 전세계28개국에 판매되는글로벌 제품입니다 남성청결제 히즈클린포맨은 남성특별청결을 통한 안전한 부부생활과 아내의 산부인과 건강을 지켜주는 사랑하는 아내를위한 배려의 제품이기도 합니다 ▼ 홈페이지 보러가기 클릭 ▼
히 즈 클 린 2015. 1. 3. 01:19
사타구니 가려움증 없애기!


전작인 마법소녀 마도카☆마기카 포터블과 달리 게임 장르가 록온액션식 TPS로 바뀌었다. 텍스트 위주였던 전작과 달리 액션에 치중한 모습을 보이며, 장르의 변경으로 난이도가 상당히 낮아졌다. 전작과 동일하게 대사는 풀 보이스로 나오며, CG도 본편 루트에서는 모두 오리지널 CG다.
전작과 마찬가지로 한정판을 발매했다.
게임 CG 북클릿#
주제곡은 ClariS의 ルミナス로 극장판과 같다. 인트로 영상은 카나메 마도카의 등교장면이 마도카, 사야카, 마미, 쿄코, 호무라를 상징하는 이펙트로 바뀌었으며, 로고가 바꿔치기되었다.
전체적으로 미타키하라 시의 마법소녀들 간의 일상에 집중한 물건이다. 포터블처럼 꿈도 희망도 없는 전개가 아니라 시작부터 마법소녀 5인이 서로 힘을 합치고, 각자 일상에서 본편이나, 포터블에서는 볼 수 없었던 훈훈한 이벤트들을 감상할 수 있다. 서로간의 대인관계를 개선하는 것이 적을 물리치는 것만큼이나 게임상의 중요한 요소가 되었기 때문에, 마법소녀들이 서로 친밀해짐에 따라 우울한 마마마 세계관에서 점차 희망찬 분위기로 바뀌어간다. 마법소녀들을 절망에 빠트려서 마녀로 만들려고 하는 큐베의 비중은 거의 공기에 가까우며, 포터블과 달리 마법소녀 5인방과 큐베를 제외한 다른 캐릭터는 스탠딩 CG조차 없다. 그나마 조연 중에서 가장 자주 나오는 시즈키 히토미조차 방과 후에 과외 때문에 먼저 돌아갔다는 식으로 잘 등장하지도 않는다.
3.1. 낮 파트
3.2. 밤 파트
4.2. 프롤로그 루트
첫번째 스테이지는 원래세계의 호무라가 마녀를 처음 만났을 때부터 시작하며, 원작대로 마도카와 마미가 구하러 온다. 그 후에 마도카로 기본적인 조작법을 익힐 수 있다. 플레이시에 마녀하고는 싸우지 않고, 사역마하고만 싸운다. 클리어하면, 원작의 원래 세계 대사를 짜깁기한 대화를 들은 뒤, 호무라의 독백과 함께 다음 루프로 넘어간다.
3번째 스테이지는 본편의 샤를로테전. 원작처럼 마미로 플레이하며, 파트너는 없다. 원작과 같이 막으려는 호무라를 묶어버리고 시작한다. 사역마를 쓰러트리다 보면 문이 생기는데, 그리로 가면 보스전에 돌입 할 수 있다. 보스는 샤를로테 1형태로, 그냥 도망만 다닌다. 쓰러트리면 원작과 같은 마미루가 일어나며, 그 후에 호무라가 쓰러트렸다는 묘사를 한뒤, 독백과 함께 다음 스테이지로 넘어간다.
4번째 스테이지는 그 후, 사야카가 계약하는 장면에서 시작한다. 다음에 바로 H.N. 엘리와 교전하게 된다. 파트너는 주어지지 않는다. 결계 안의 떠있는 발판 위에서 싸우는 데, 떨어질 수도 있다. 떨어지면 HP가 아주 약간 떨어진 상태로 올라온다. 클리어하면 마도카와 대화를 하게 되는데, 거기서 바로 쿄코와 만나게 된다. 이후 원작에 골목길에서 일어난 이벤트가 여기서 일어난다. 그 후, 독백과 함께 넘어간다.
5번째 스테이지는 시작하자마자 사야카 마녀화. 그 다음에 마도카와 쿄코가 만나서 사야카의 결계에 돌입한다. 역시 쿄코 단독으로 플레이한다. 사역마하고 싸우는 도중에는 원작에서 했던 대사가 나온다. 보스는 당연히 옥타비아 폰 제켄도르프. 마찬가지로 원작의 대사가 나오며, 클리어하면 원작대로 쿄코가 사야카와 동귀어진하며, 역시 독백과 함께 넘어간다.
마지막 스테이지는 당연히 발푸르기스의 밤. 잠시 방에서 이야기가 진행된 뒤 시작된다. 컨트롤 캐릭터는 호무라, 원작과는 다르게 마도카가 계약해서 파트너로 참가. 정작 보스하고는 싸우지 않고, 소리로 때운 뒤 이벤트로, 원작에서의 2번째 루프에서 마도카가 그리프 시드를 숨겼다가 호무라한테 쓴 내용과 비슷하게 전개되며, 이때 마도카가 말하는 부탁이 위의 프롤로그의 내용. 이후에 원작과 같이 완전히 탁해진 마도카의 소울 젬을 부순 뒤에 루프.
4.3. 본편 루트
4.4. 엔딩 목록
4.4.1. 배드 엔딩
4.4.2. 베더 엔딩
마도카 : 계속 누군가의 도움이 되고 싶었어. 아무것도 할 수 없는 내가 싫었어요. 그러니까 마법소녀가 돼서 모두를 구하거나 하면 조금이라도 자신이 여기에 있는 의미가 있는 걸까. 그렇게 생각하게 되었어요.
4.4.3. 베스트 엔딩
5명의 합동마법 '세이크릿 팬터그램'을 시전하는 마법소녀들.
그리고 미타키하라의 폐허에 모두를 데려가는 쿄코, 발푸르기스의 밤과 싸움 도중, 지면이 파괴되면서 미타키하라에 온천(!)이 생긴다.
그리고 온천에 들어가서 피로를 푸는 마법소녀들. 마미는 살거같다 라고 한마디 했다가 사야카에게 중학생이 할 말이 아니라고 태클 먹고 침울, 이어서 사야카는 쿄코에게 "평소에도 원숭이처럼 날뛰니까 온천을 잘 찾는구나."라며 놀리고 결국은 둘이서 또 싸움을 벌인다. 마도카는 마미에게 두 사람을 말려달라고 하지만 마미는 사이 좋아 보이니까 냅두자고 한다.
4.4.4. 진 엔딩
사실 전부 호무라의 꿈. 베스트 엔딩에서 발푸르기스의 밤을 쓰러트린 후 호무라가 한 "이거 꿈 아니지?"와 앞의 엔딩에서 마도카의 마지막 말이 복선이라면 복선. 엔딩을 본 후에 로고가 뜨는데, 로고의 색깔이 반역의 이야기와 같다.
한정판 물량 예측을 잘못 하는 바람에 예약 구매자에게 물품을 못 보내는 어처구니없는 일이 있었다. #
각 캐릭터 간 우호도가 MAX가 될 경우 발생하는 이벤트는 (의역을 활용하여 요약하면) 다음과 같다.
호무라/마도카 우호도 최대(니코동 계정 필요) : 마도카가 호무라를 자기 집으로 초대한다. 그 후 목욕을 같이 하자는 마도카의 농담에 호무라가 엄청나게 당황하는 게 포인트. 그 후에 파자마로 갈아입고 같은 침대에서 잔다. 이 때 CG가 나오는데 제목이 '상사상애'(서로 사랑한다는 뜻)이다. 어찌보면 백합의 진수를 보여준 이벤트.
호무라/마미 우호도 최대 : 마미가 호무라를 집에 초대하고, 호무라를 위해 직접 준비한 다즐링 홍차를 대접한다. 마미는 "우리 둘이서 이렇게 편안하게 함께 있다니, 정말 기적 같아" 라고 기뻐하고, 호무라도 공감한다. 아픔을 겪었다는 점에서 서로는 공통점이 있다고 말하면서, 마미는 "네가 스스로에 대한 이야기를 하지 않으려 해도, 이제는 '이상할 것 없다'고 생각하기로 했어, 누구나 말 못할 사정이란 게 있으니까" 라고 이해하는 모습을 보인다. 둘은 서로 진심으로 신뢰하기로 의기투합한다.
호무라/사야카 우호도 최대 : 마도카와 함께 셋이 대화하던 두 사람은 서로가 알게 모르게 많이 친해졌음을 깨닫는다. 사야카는 호무라가 마도카에게 너무 쩔쩔매는 것 같아서 일부러 마도카를 떼놓고 호무라의 손목을 붙잡아 끌고서 놀러 가자고 한다. 호무라 역시 싫지만은 않은 반응. 잔뜩 신이 난 사야카에게 마지막으로 "살살 부탁할게"(お手柔らかに)라고 말할 때에는 심지어 평소의 차가운 목소리가 아니라 나긋나긋한 목소리로 바뀌어 있다.
사야카/마도카 우호도 최대 : 마법소녀 활동에 대해 굉장한 자부심을 느끼는 사야카에게 마도카는 언제나처럼 친구를 염려한다. 마도카는 사야카에게 행여나 무슨 나쁜 일이 벌어지지나 않을까 걱정하고, 사야카는 "우리는 절친이잖아, 서로가 서로를 지켜주면 되지!" 라고 웃으며 대답한다. 마도카는 사야카가 있었기에 자신이 여기까지 올 수 있었다고 고마워하고, 그 말에 사야카는 마도카를 와락 끌어안고는 "우리 잠깐... 이대로 있어도 될까...?" 라고 속삭인다. 여기에 마도카가 한술 더 떠서 "사야카쨩, 사랑해."(大好きだよ)라고 고백(?)하는 게 압권. 물론 친구로서 정말 좋아한다는 의미겠지만, 바로 직후 사야카가 "바~보, 그런 말은 좋아하는 남자애한테나 하는 거야" 라고 받아치는 걸 보면 일종의 뉘앙스 장난인지도...
사야카/쿄코 우호도 최대 : 사야카를 오락실에 데려간 쿄코가 DDR을 함께 하자고 제안하자, 사야카는 온갖 허세를 부리며 자칭 미타키하라의 댄스 여왕이니 뭐니 하며 흔쾌히 응하지만 당연히 발린다. 이후 같이 크레페를 먹으며 벤치에 앉아 휴식을 취하는 동안, 쿄코가 "항상 자꾸 끌고 다니기만 해서 미안해" 라며 사과한다. 사야카는 쿄코와 함께 시간을 보내는 것 자체가 즐겁다고 대답한다. 둘은 다음에 또 만나서 또 다른 게임을 같이 하자고 약속한다.
마미/마도카 우호도 최대 : 마미는 수업이 끝난 마도카와 함께 쇼핑을 하고, 여기저기 따라다니다 지친 마도카에게 "카나메 양과 함께라면 어디든 즐겁다" 고 말한다. 둘은 이후 서로 선물을 교환하는데 공교롭게도 둘이서 똑같은 가게에 들러 똑같은 찻잔을 사서 선물했다. 마도카는 "언니는 제가 동경하는 선배" 라고 말하고, 자신이 아무리 바보 같은 모습을 보여도 언제나 항상 미소띤 얼굴로 격려해 주어서 고맙다고 하고, 마미는 "넌 단순히 후배 마법소녀가 아니라... 내게는 가장 중요한..." 이라고 말하다 말끝을 잇지 못하고 비밀로 남기기로 한다. Different Story에서 쿄코가 "나한테 마미는 친구라기보다는... 아니, 관둘래." 라고 말했던 대목이 묘하게 겹쳐 보이기도 한다.
마미/쿄코 우호도 최대 : 마미의 집에 쿄코가 초대받는다. 다른 아이들은 "실례하겠습니다" 하며 조심스럽게 들어가는데, 유독 쿄코는 벌컥 문을 열고 "나 왔어!" 하며 들어간다. 딸기 케이크를 대접받고, 쿄코는 마미가 제과점을 열어도 되겠다며 칭찬하고 마미 역시 쿄코를 종업원으로 고용해도 되겠냐며 화답한다. 이유인즉슨 쿄코에게 메이드복을 입혀보고 싶어서. 쿄코는 마미와 옛적에 싸우고 헤어졌던 일을 사과하면서, 충분히 대화하지 못했음을 미안해한다. 마미는 이젠 다 지나간 일이고 지금은 서로 친하니까 괜찮다고 대답한다. 둘은 앞으로는 훨씬 더 많은 시간을 함께 보내기로 약속한다.
쿄코/마도카 우호도 최대 : 수업 끝난 마도카를 쿄코가 "놀러가자!" 면서 다짜고짜 데려간다. 이유는 마도카랑 함께 노는 꿈을 꾸었기 때문이란다. 게임 센터에서 쿄코는 마도카의 데단한(?) 게임 실력에 절망하는데, 아무래도 마도카는 이런 쪽으로는 영 소질이 없는 듯. 마도카가 원했던 것은 쿄코와 함께 스티커 사진을 찍는 것. 이날의 사진을 보면서 쿄코와의 추억을 기억하고 되새기고 싶었던 것이다. 그리고 쿄코는 익숙하게 포즈를 잡는 마도카 곁에서 허둥대는 표정으로 찍혔다...


평북 위원 용연동 유적에서 출토된 고조선 시기의 청동기와 철기류. 농기구류로 추정되는데, 중국 전국시대 연나라의 명도전(왼쪽 아래 칼 모양 화폐)도 함께 포함되어 있다.
“고조선에 맥 못 추던 고고학계가 반란을 일으켰다!”
요즘 국내 역사학계에서는 이런 말이 농반진반으로 나돈다. 지난달 초 서울 국립중앙박물관에서 열린 한국고고학회의 41회 고고학전국대회가 전례 없는 논란거리를 던진 까닭이다.
20세기 한반도에 근대역사학이 정립된 이래 철벽처럼 군림해온 학설 중 하나가 한민족의 첫 국가 고조선의 도읍 왕검성은 평양이란 통설이다. 정확히는 대동강 북쪽 평양 일대에 있다가, 한 제국이 기원전 108년 고조선을 멸망시킨 뒤 강 남쪽으로 거점(낙랑군 치소)을 옮겼다는 식민지시대 일본 학자들의 추정이 100여년간 건재해왔다.
1960년대 이후 남북한 학계에서는 요동이 중심지였다가 기원전 3세기 연나라 장군 진개의 침공에 따라 평양으로 이동했다는 설도 나왔지만, 최종 입지가 평양이란 결론은 굳건했다.
그런데 고고학대회에서 왕검성은 평양에 애초 없었고 고조선 종말까지 요동에 있었다는 학설이 처음 공론화한 것이다. 사마천의 ‘조선열전’과 5세기 중국지리서 의 왕검성 고증 기록에 기대어 고조선을 연구해온 문헌사학자들은 당혹감에 빠졌다. 반면, 왕검성 요동설을 주장해온 재야 학자들은 “강단사학이 양심선언을 했다”며 반색하고 있다.
평남 대동군 대동강변 남쪽 기슭에 있는 낙랑군치지 성벽. 한 제국이 고조선을 멸망시킨 뒤 설치한 낙랑군의 통치 거점 터로 추정되는 유적이다. 일제강점기인 1910년대 일본 학자들이 자취를 발견했다. 국립중앙박물관 소장 유리건판 사진이다.
포문을 연 이는 정인성 영남대 교수다. 일본 도쿄대에서 일제강점기 평양 출토 낙랑 유물을 연구해 박사학위를 받은 그는 도쿄대 소장품 분석 성과와 요동·요서의 고조선계 청동기, 토기에 대한 현장 조사를 토대로 논문 ‘고고학으로 본 위만조선 왕검성과 낙랑’을 발표했다. 요지는 ‘한나라가 요동 왕검성을 무너뜨린 뒤 평양에 낙랑군 치소를 따로 설치했을 공산이 크다’는 것이다.
논문의 주장은 도발적이다. 기존 왕검성 대동강 북안설과 요동요서를 포함한 고조선 강역 논란 등을 검토하고, 최신 고고자료를 종합한 결과 평양성은 왕검성이 들어설 수 없는 공간”이라고 단정했다. 근대 발굴이 시작된 이래 100여년이 지났는데도, 지금껏 평양에서 고고학적 물증이 안 나왔다는 게 근거다. “1905년 경의선 부설로 평양역 부근을 굴착한 이래 대성산성, 청암리토성 등 대동강 북안의 조사가 진행됐으나, 왕성으로 볼 만한 어떤 유적, 유물도 확보되지 않았다”는 것이다. 이를 뒷받침하는 잣대는 왕성 성곽의 자취다. 고조선과 비슷한 시기 한나라에 복속된 남월국(베트남)도 왕성 성곽이 중국 문물들과 발견된다는 점에서 고조선도 성곽 중심으로 실체를 검증해야 한다는 견해다. 정 교수는 나아가, 위만조선이 연나라 제나라 망명자들의 나라이므로 연, 제의 유물문화가 확인되는 요동 유적 일대에서 성을 찾아야 한다고 주장한다. “이런 고고학적 견지에서, ‘왕검성 대동강북안설’은 폐기해야 하며, 왕검성은 요동에 존속하다 한나라 군현 설치 뒤 중심지가 대동강변으로 이전했을 가능성이 크다”는 결론이다.
문헌사학계는 불편한 기색이다. 한나라가 서쪽에서 바다 건너 왕검성을 공격했다는 기록과 고구려인이 왕검성을 평양성 일대로 묘사한 전언을 담은 내용을 정 교수의 설이 깡그리 부정하는 양상이 되기 때문이다. 윤선태 동국대 교수는 “청암리 토성 등 발굴하지 않은 평양 성곽들이 남아 있는데, 물증이 없다고 단정하는 건 거친 해석”이라며 “요동에 왕검성이 속했다면, 역사적으로 확증된 한나라 요동·요서군 위치도 수정해야 하는데, 근거를 댈 수 있을지 의문”이라고 했다. 오영찬 이화여대 교수도 대회 토론문에서 “요동 왕검성을 함락시켰다면, 왜 수천리 떨어진 평양에 굳이 낙랑군을 두었는지 납득할 만한 설명이 필요하다”고 지적했다.
평북 의주 미송리에서 출토된 미송리형 토기. 요녕식 비파형 동검, 고인돌과 더불어 고조선 문화를 대표하는 유물로 인식되고 있다.
요녕식 비파형 동검. 중국 요서·요동지방과 한반도 전역에서 확인되는 청동무기로 고조선 문화를 상징하는 유물이기도 하다.
중국 랴오닝성 조양 십이대영자 유적에서 출토된 청동거울. ‘다뉴뇌문경’이라고 부르는 것으로 고조선 문화의 표지유물 중 하나로 꼽힌다.
고고학계에서 그동안 고조선은 ‘그림 속의 떡’이었다. 분단 이후로 현지 유적을 가지 못하고, 해방 뒤 입수하거나 축적된 자료도 별로 없어 일제강점기 전래 유물 위주의 편년이나, 낙랑군과 한반도 남부 금속기 문화의 교류관계를 가늠하는 정도에 그칠 수밖에 없었다. 정 교수의 학설은 이런 한계를 딛고 2000년대 이후 점차 공개되고 있는 중국, 일본의 관련 유적·사료들을 총체적으로 파고들어 내놓은 고고학계 차원의 첫 문제제기란 점을 평가할 만하다.


이처럼 다양한 종교적 이력을 지닌 저자는 자신의 경험 및 평생에 걸친 종교 연구를 통해 얻은 깨달음을 『인간화된 신』에 모두 녹여냈다. 저자는 힌두교, 불교, 도교, 유대교, 베단타학파 등 모든 종교는 물론 철학이나 과학을 통해서도 범신론에 도달할 수 있다고 본다.
“모든 것이 하나이고 하나가 모든 것이다”라는 근본 진리는 변하지 않으며 그 ‘하나’는 신이라고 칭하는 것이지만 인격화한 신이 아니라 ‘탈인간화한’ 신, 물리적 형체가 없는 신으로 이름도 없고 영적인 실재도 없고 인격도 없는 순수한 존재 자체라는 것이다. 이를 통해 저자는 하나의 화두를 던진다.
신의 존재를 믿어도 좋고 믿지 않아도 상관없지만 원하는 방향으로 신을 정의해보고, 어느 쪽을 선택하든 신화 속의 조상 아담과 하와를 본받아 금지된 과일을 먹어보라고 말이다. 신을 두려워할 필요가 없으며, 범신론적 관점에서는 내가 곧 신이기 때문이다.
『인간화된 신』은 우리가 살아가는 방식과 세상에 존재하는 ‘삼라만상’을 정의하고 규정하는 도구로서의 ‘신’에 대해 완전히 새로운 시각으로 접근한 일생일대의 역작이다. 독자들은 신에 대한 통념에 도전하는 도발적 메시지를 통해 인류의 역사와 미래에 관한 통찰력을 가질 수 있게 될 것이다.
작가 레자 아슬란 소개