9월 14일 대구 반야월교회에서 개회한 제100회 총회는 고질적으로 교단을 괴롭혔던 문제들을 대부분 해소하는 의미 있는 결정들을 내렸다. 아이티 구호헌금 전용의혹 사건, 납골당 사건, 찬송가 등의 소위 3대 사건에 대한 시벌을 교회법에 의거하여 내렸다. 이들 3대 사건은 수년 동안 총회 현장에서 공분만 확인했을 뿐 제대로 된 시벌이나 행정조치가 없어 교단의 명예를 실추시켰다.
총대들은 새로운 세기를 맞아 총회가 도약하기 위해서 반드시 구태는 청산되어야 한다는 의지를 이번 결의로 재확인했다. 더불어 제100회 총회는 정책총회와 공교회성 강화를 위해 힘써나가기로 다짐해 주목받았다. 눈에 보이는 행사와 전시행정은 줄여나가고 교단 발전을 위한 정책을 수립하고 시행하는데 힘을 모으므로 내실을 기하기로 결정했다. 이와 관련 정책연구소, 기구혁신위원회 등을 비롯, 다양한 전문 분야의 상설위원회를 가동하기로 했다. 교단의 다수를 이루고 있는 미자립교회들을 지원하는 활동을 본격적으로 진행하고 밖으로 교단연합 사업에도 힘써 공교회성을 회복하는데 앞장서기로 했다.
총회에서 해묵은 사건들을 해결할 수 있었던 것은 제100회 총회를 맞아 교단이 달라져야 한다는 강한 열망이 있었기 때문이었다. 어렵게 내린 총회 결의에 대해 유종의 미를 거둬야 한다. 눈에 보이는 정치적 압력과 회유가 아니라 눈에 보이지 않지만 개혁을 열망하는 교단 교회들과 성도들의 기대에 찬 마음을 기억해야 한다.
가시적 성과 보인 미자립교회 지원 사역
교회자립지원제도
총회교회자립지원제도는 2010년 시행을 결의됐지만, 본격적인 시작은 제99회기부터였다. 제99회기 총회장 백남선 목사는 대형교회 목사와 장로들로 구성된 총회교회자립지원실행위원회를 조직토록 했는데, 이 실행위원회 조직이 교회자립지원 사업에 결정적인 역할을 감당했다. 실행위원회는 종전의 계획안 수준이었던 교회자립지원제도를 속속들이 살피고, 효과적인 제도 시행을 위한 연구와 함께 비재정적인 부분에 있어 세부 사업들을 본격 전개했다. 농어촌-도시 직거래 장터, 도시교회 성도 고향교회 방문 운동, 미자립교회 자녀 대학 입시철 대도시교회 홈스테이 연결 등이 대표적이다. 사랑의교회(오정현 목사)는 미자립교회 돕기를 위해 전격적으로 10억 원을 약정해 큰 동기부여가 되기도 했다. 권역별 세미나를 통해 전국적 관심을 이끌어 낸 것도 중요한 성과였다. 교단이 미자립교회를 돕기 위해 실제로 움직이고 있다는 분위기는 전국 교회에 확대돼, 100회 총회에서 총대들로부터 전폭적인 지지와 응원을 얻기도 했다.
예상치 못한 변수로 인해 아쉬움도 있었다. 미자립교회 지원 연결의 기초가 되는 교세통계가 55% 수준에 머문 것이다. 예년에 비해서는 많이 늘어난 수치였지만, 정확한 지원예산편성율을 정하기에는 아쉬운 수준이었다. 부득이 총회교회자립지원위원회는 회기를 넘겨 다시 교세 통계 조사에 나섰다.
100회 총회에서는 교세통계 조사에 불성실한 노회에 대한 제재가 결의돼 교세통계 조사 참여는 늘어날 전망이다. 100회 총회에서는 또 이번 회기 지원예산편성율을 2%로 잠정 시행키로 했다. 총회교회자립지원제도가 만들어진 후 첫 번째 재정지원이 구체화된 것이다.
납골당 운영·관리권 회수 탄력 받다
은급재단 납골당 문제
제100회 총회에서 은급재단 납골당과 관련돼 총회에 손해를 입힌 자에 대한 처벌이 전격 통과됐다. 13년간 지지부진하게 끌어오던 납골당 사태가 총회 현장에서 관련자 처벌을 결의함에 따라 새로운 국면을 맞게 된 것이다. 총회에서는 관련자에 대해 총회 총대권 정지 및 총회 공직 정지 등 교회법상 처벌을 확정했다. 이에 따라 교회법상 처벌을 실제로 적용하는 문제와 더불어 향후 진행될 민형사상 처벌 등의 과제가 총회임원회와 은급재단 이사회에 주어졌다.
총회가 끝난 후, 새로 구성된 임원회가 출범한 후 납골당 관계자 처벌 문제는 순조롭게 진행되고 있다. 10월 16일 총회 후 처음 열린 은급재단 이사회에서는 납골당 문제로 총회에 손해를 끼친 관계자들에 대한 엄중한 사법처리가 다시 한 번 결의됐다. 특히 납골당 문제와 관련해 최 모 권사에게 유리한 진술서를 작성해 논란이 됐던 은급재단 이사 김의수 목사와 정은환 목사에 대해서 만장일치 해임을 결정했다. 납골당 매각 주도자 김영길 목사에 대한 사법처리 진행과 은급재단 재직 시 재단에 손해를 입힌 임해순 장로에 대한 손해배상청구 진행도 통과됐다. 설치권 회수 및 명의 변경 조치와 관련해 은급재단에 공갈과 협박 행위를 한 김장수 목사에 대해서는 형사고소를 진행하기로 했다.
관계자에 대한 교회법상 처벌과 민형사상 대응에 더해, 은급재단은 납골당 운영권과 관리권 회수를 위한 인계 절차에도 적극적으로 나서고 있다. 최근에는 은급재단의 벽제 납골당 영업금지가처분 결정 승소가 법원에서 재확인돼, 은급재단의 납골당 운영권과 관리권 회수 움직임이 더욱 탄력을 받고 있다.
총회는 ‘철퇴’ 결의, 관계자는 맞 소송
아이티 구호금 문제
2010년 카리브 해의 섬나라 아이티를 강타했던 지진의 여파는 어이없게도 5년 동안 교단을 괴롭혔다. 역사상 유례가 없는 29억여 원을 모금했으나 그 돈이 8억 원으로 줄어들 때까지 이렇다 할 구호사업이 전개되지 못했기 때문이었다. 전직 총회장들과 총회 실력자들이 구호헌금을 들고 현지에 가서 비전센터를 짓겠다고 계약까지 했지만 성과는 없었다.
총회는 제96회기부터 구호헌금의 사용처를 밝히고 관계자를 벌하라면서 특별위원회를 세 차례나 구성했다. 그러나 위원회의 보고는 해마다 달랐고 관계자 처벌은 이뤄지지 못했다. 횡령을 했다는 주장과 현지 정황 때문에 부득이 공사를 하지 못했다는 주장이 맞섰다. 전 현직 총회장들과 임원들, 교단의 실력자 수십 명이 관련된 일이어서 해결은 더욱 어려웠다.
그러나 제100회 총회를 하면서 총대들은 더 이상 관망해서는 안 된다면서 결단을 내렸다. 비록 관계자들이 억울한 점이 있다고 하더라도 수십억 원의 돈을 효과적으로 사용하지 못했고 교단의 명예를 실추시켰던 일에 대해 책임을 지게 해야 한다는데 의견을 모았다. 총회는 아이티 재난 사건 당시 총회긴급재난대책위원회의 실무를 맡았던 책임자들에게 5년간 공직 및 예우 정지 또는 정직이라는 처벌을 결정했다.
아이티 사건과 관련해서 특별위원회의 활동이 수년 동안 계속되면서 재난대책위원회 관계자들과의 법정 싸움도 진행됐다. 법원은 아이러니하게도 재난대책위원회의 손을 연이어 들어줬다. 그러나 대책위원회와 총회는 항소를 하면서 법정 싸움을 계속하고 있다. 총회 차원의 시벌 결정이 난 후 재난대책위원회 관계자들은 새로운 소송을 제기했다. 제100회 총회 결의를 무효로 해 달라는 가처분을 낸 것이다. 아이티 문제는 아직 끝나지 않았다. 그러나 사회법의 결정 여부에 관계없이 제100회 총회의 관련 결의는 개혁의지의 분출로 역사 속에 기록될 것이다. 한편 남은 금액 8억 원은 제99회 총회에서 조직된 특별위원회가 아이티 오나빌에 기독교학교를 건축하므로 모두 소진됐다.
강력한 개혁 열망, 새 변화로 이어지나
안정 찾은 총신대
총신대 이사회의 변화와 개혁을 바라는 신진세력들과 안정을 추구하는 기존 재단이사들간의 싸움이 한 해 동안 지루하게 계속됐다. 제99회 총회에서 총신대 이사들에 대한 사퇴라는 강력한 결정을 했으나 총신대측은 사회법정에 총회결의무효확인가처분소송을 제기해서 승리하므로 법에 의지해서 한해를 버텼다.
더불어 총신대는 학문의 독립성과 대학종합평가 위기론 등을 거론하여 여론의 반등을 꾀했으나 총대들의 개혁을 바라는 입장은 완고했다. 총신대에 대해서 제99회 총회보다 더 강력한 제재조치가 확실시된다는 전망이 커져가는 시점에서 백남선 전 총회장과 김영우 전 재단이사장은 6월 30일 전격적인 합의서를 작성했다. 소송을 철회하고 김영우 목사가 총장으로 이동하며 정관개정과 이사 교체에 협력한다는 내용이었다.
제100회 총회에서 총대들은 이같은 합의서를 받아들였고 합의서 내용대로 총신대가 변화되어야 한다는데 입장을 같이했다. 백남선 전 총회장에게 힘을 실어주어 이사 교체, 총회 직영 성격을 확실히 하는 이사회 정관으로의 개정, 관계자 처벌 등을 백 전 총회장과 현 총회장에게 맡겼다. 이제 총회 결의의 이행은 백 전 총회장과 박무용 총회장을 비롯한 현 총회 임원회의 손에 달렸다. 총대들은 조속한 총회 결의 이행을 통해 총신대가 변화와 더불어 안정을 되찾게 되기를 간절히 바라고 있다.
‘순교신앙 계승’ 후속작업에 쏠린 눈
주기철 목사 복권 조치
제100회 총회에서 내린 역사적 결정 가운데 의미 있는 것이 고 주기철 목사에 대한 복권 결의였다. 한국교회가 가장 존경하는 순교자 가운데 한 사람인 주기철 목사는 부끄럽게도 1939년 대한예수교장로회 평양노회에 의해 파면됐다.
70년만의 뒤늦은 복권이지만 교단이 과거의 잘못된 결정을 반성하고 순교신앙을 따르겠다는 다짐이어서 총대들은 회개의 마음과 더불어 자긍심을 가질 수 있었다. 이에 탄력을 받아 총회는 12월 19일, 즉 주 목사가 파면된 날을 기점으로 복권감사예배를 드릴 예정이었으나 진행하지 못했다. 제100회 총회 결의의 의미를 살려서 복권감사예배도 드리고 학적 복적 등의 후속조치도 진행되어야 할 것이다.
이미 예장통합에서는 교단보다 7년 전에 주 목사 복권을 결의했고 복권을 위한 상당한 사전 작업을 했다. 복권 결의 전후로 세미나, 책자 발간, 뮤지컬 공연, 생가 복원, 기념관 건립 등 할 수 있는 거의 모든 것을 했다. 따라서 교단이 뒤늦게 총회적 복권 결의를 하고 성실한 후속작업을 하지 않는다면 졸속결의였다는 비아냥거림을 당할 수 있다.
다행히 역사위원회가 상설위원회로 설립되었기에 회기 중에 관련 사업이 진행될 것을 기대한다. 주기철 목사 복권 후속 사업은 교단의 역사의식의 현주소를 대내외에 드러내는 일이라는 점에서 교단차원의 지속적 관심이 요청된다.
‘효율성’에 초점 맞춘 개편, 연착륙하나
GMS 조직 개편
총회세계선교회(GMS)가 9월 3일 정기총회에서 이사회 임원 임기와 본부조직 개편안을 통과시켰다. 이사회 임원 임기는 이사장을 제외하고 종전 2년에서 1년으로 축소됐다. 다만 이사장 임기는 업무연속성 확보 차원에서 2년을 유지토록 했다. 또 모든 임원은 계속 3년 이상을 초과할 수 없도록 했다. 이번 임원 임기 개편은 보다 많은 이사들이 임원으로 참여할 수 있도록 해야 한다는 여론을 반영한 것으로 해석된다. 본부조직도 개편됐다. 종전 행정부, 사역부, 훈련원으로 3부서 체제였던 것을 행정부와 사역부 2부서 체제로 바꿨다. 행정부 아래에는 행정국과 재무국을 두고, 사역부 아래에는 선교국과 훈련국을 뒀다. 부서장은 행정부를 책임지는 본부총무와 사역부를 총괄하는 선교총무로 명칭이 바뀌었다. 부서들이 통합 운영되는 대신 팀제를 채택해 사역의 효율성을 높이기로 했다.
본부조직 개편과 함께 10월 29일 부서장 선거에서 본부총무에 조기산 목사, 선교총무에 조용성 선교사가 세워졌다. 부서장 선거는 필요 이상으로 과열돼 적잖은 부작용이 일기도 했으며, 혼란의 반복을 막기 위해 부서장 선거 방식을 바꿔야 한다는 지적이 많았다. 부서장과 함께 선교국장과 훈련국장이 새로 채용됐으며, 전체 직원에 대한 인사개편도 연이어 단행됐다. 인사개편은 김재호 이사장 취임 이후 처음 진행됐으며, 업무 쇄신과 함께 업무 효율성을 최대한 이끌어낸다는 판단이었다. 몇 년 전 홍역을 치른 이후 GMS가 안정을 찾아가는 상황에서, 본부 부서장 교체와 조직 개편이 어떤 긍정적 영향을 미칠지 관심이 모아진다.
공과 따지기 전 ‘반성 보고서’ 필요하다
단기편목 영구 중지
규칙상으로는 총신대신대원에서 편목교육을 받으려면 1년을 공부해야 한다. 그러나 특별교육이라는 명목으로 교단은 몇 차례 단기교육을 실시하여 목회자들을 영입했다. 목회자의 자질 문제나 교단의 화합 문제 등의 우려가 많았으나 정치적인 이유와 재정 수익 확대라는 이해관계가 맞아서 편목교육은 끊이지 않았다.
특히 4년 전에는 교육을 추진했던 당사자가 수료를 하는 해프닝도 발생했다. 그리고 다시는 편목교육을 하지 말자는 결의를 관련 위원회들이 했다. 그러나 제99회 총회에서 또다시 특별 편목 교육을 하기로 결의를 하고 회기 동안 총신대에서 대상자들의 출신에 따라 2~6학기간의 교육이 시행됐다. 2학기 수료자들은 수업을 마치고 강도사고시까지 치렀다. 편목정회원자격특별교육실시위원회는 2학기 수료생들을 배출한 뒤 총회에 단기편목교육 영구적 중지를 헌의했고 제100회 총회는 총회 차원에서 이를 허락하는 결의를 했다.
그러나 아직 단기편목교육은 진행 중으로 4학기와 6학기 수료자들이 공부를 해야 한다. 위원회도 살아있고 교육도 계속되고 있다. 이들 수료자들이 강도사고시를 치러야 모든 편목 과정은 끝이 나는 것이다. 총회결의는 했으나 이 결의가 성실히 지켜지려면 그동안 진행된 특별편목 과정의 공과를 따지고 왜 더 이상 해서는 안 되는지에 대한 반성의 보고서 한 장이라도 발표되어야 할 것이다.
강도사고시 직격탄, 교단행사 차질 빚어
‘메르스’로 총회 휘청
5월 말 대한민국을 덮쳤던 중동호흡기증후군(메르스)은 총회 행사와 일정에도 적잖은 영향을 줬다.
메르스로 직격탄을 맞은 것은 ‘강도사고시’였다. 2015년 강도사고시는 당초 6월 22일 총신대학교 신학대학원 양지캠퍼스에서 예비소집을 갖고, 다음 날인 23일 오전 9시 예배를 드리고 본격적인 고시를 치를 예정이었다.
그러나 신대원생 가운데 메르스 의심환자가 발생하면서 양지캠퍼스 폐쇄라는 초유의 사태가 벌어졌다. 결국 고시를 일주일 앞둔 상황에서 시험일정과 장소가 변경됐다.
고시는 어떻게 됐나고? 6월 23일 총신대학교 사당캠퍼스에서 진행했으며, 전원이 마스크를 착용한 채 고시를 치렀다. 총회는 만일의 사태를 대비해 발열감지 카메라를 설치해 응시생들의 체온을 일일이 점검했다. 사전 신고한 응시생 1명은 별도의 장소에서 격리된 채 치르기도. 다행인 것은 우려에 불구하고 아무런 탈 없이 모든 일정이 마무리 됐다.
한편 순교자기념사업부와 학생지도부도 관련 행사와 일정을 연기시켰고, 지역 노회들도 행사를 취소시키는 등 만일의 사태에 대비를 했다. 반면 일부 단체들은 이런 상황에서도 대규모 외유성 행사를 진행해 빈축을 샀다.
‘목회자윤리규정’ 과제 던진 충격 사건
목회자 칼부림 사건
10월 22일 교단의 총무까지 지냈던 황규철 씨가 같은 노회 소속의 박석구 씨에게 흉기를 휘두른 것으로 알려져 물의를 빚었다. 두 사람은 사건 전에 교단을 탈퇴했으나 한때 중직을 맡았고 교단의 목회자였다는 점에서 교단이 받은 충격은 적지 않았다.
총회는 재빨리 총회장 명의의 성명을 발표해 불필요한 오해를 차단했고 11월 9일에는 실행위원회를 열어 두 사람에 대해 총회 및 노회 공직역임 기록 및 명부상 이름을 영구 삭제키로 했다. 이 사건으로 인해 목회자의 도덕성 문제는 다시 도마에 올랐으며 목회자윤리규정 제정의 필요성이 다시금 제기됐다.
목회자윤리규정은 제98회 총회와 제100회 총회에서 헌의됐으나 기각되었고 역사적으로 다섯 번이나 시도됐으나 번번이 벽을 넘지 못했다. 윤리규정은 말 그대로 강제성이 없는 선언이다. 그럼에도 불구하고 교단의 일부 목회자들이 윤리적이고 도덕적인 삶을 제대로 살지 못하고 있으며 그로 인해 교단 전체에 미치는 피해가 크기 때문에 자성의 의미로라도 발표해야 한다는 주장이 높아지고 있다.


독서를 마음의 양식이라 하는 데 평생 직장생활을 책과 같이 한 부러운 삶을 살아온 사람이 있다. 올해로 창립 30주년을 맞는 교보문고의 김성룡 대표. 교보문고 창립 시절 입사해 우리나라에 외국 서적을 도입하는 일을 시작으로 책과 함께 동고동락을 해온 김 대표. 그는 이제 전자책의 등장이라는 환경 변화에 대응해 교보문고의 미래좌표를 이끌어 가야하는 과제를 안고 있다. 아름다운 리더와 함께 하는 머니투데이방송 MTN의 ‘더 리더’는 김대표를 초대해 교보문고가 걸어온 자취와 앞으로 걸어갈 길에 대해 들어봤다.
Q. 교보문고가 올해로 창립 30주년을 맞는데 소감은?
- 교보문고는 1980년 돌아가신 고 신용호 창립자의 ‘사람은 책을 만들고 책은 사람을 만든다.’는 철학아래 국민교육의 실천적 구현, 독서문화 저변 확대를 통한 국민정신문화 함양, 사회 교육적 기능을 살린 문화공간 조성이라는 창립목표를 가지고 시작을 했는데요. 교보문고는 창립 때부터 공익적 개념이 강하게 시작됐기 때문에 자랑스럽습니다.
Q. 대표님은 81년에 입사하셨으니까 사실상 창립 때부터 계시고 평생직장이 됐는데요. 한 직장에서 성공하신 비결은?
- 첫째는 복이 많은 거죠. 지금 생각해보면 제가 일을 하면서 일하는 의미를 꾸준히 발견할 수 있었던 것이 한 직장에서 30년 동안 쭉 근무해올 수 있지 않았나 싶은데요. 하고 있는 일에 대해서 보람을 느낄 수 있었고 하고 있는 일에 대해서 내가 스스로 의의를 찾을 수 있었고 이런 것이 한눈팔지 않고 한 길을 걸을 수 있도록 하는데 가장 도움이 되지 않았나 싶습니다.
Q. 시대가 변하면서 여러 가지 기억에 남는 일들이 많이 있으실 것 같습니다. 예를 들어주신다면?
- 저희가 80년 12월 24일에 설립이 됐고 저는 81년 1월 1일부터 교보문고 합류해서 했는데요. 만5개월 준비해서 6월이 되는 날 문을 열었습니다. 문 열자마자 미리부터 대기하던 독자들이 많이 물밀듯이 들어오셨는데 그때 제 눈에 비쳐진 나와 같은 동료격인 젊은 사람들, ‘아, 내 동료들이 이렇게 책을 좋아하고 책 읽는 사람이 많구나.’하는 큰 충격이었고요.
업무하고 관련해서는 제가 그때 담당했던 일이 외국서적을 수입하는 일이었습니다. 그런데 그 시절만 하더라도 외국에서 책을 들여온다는 일이 굉장히 어렵던 시절입니다. 시간도 많이 걸렸고 선정하는데도 시간이 필요하고 경험은 없었고 이미 공간은 전무후무하게 큰 공간이 마련이 됐고 그것을 채우는 것이 굉장히 어려운 과정이었는데 지금 생각해봐도 보람 있었던 기억으로 남아있습니다.
Q. 항간의 이야기로는 독서인구가 줄지 않느냐. 그런 이야기들이 많은데 아무래도 젊은 층들이 인쇄 매체들을 멀리하고 실제 그런 현상들이 있는 건가요?
- 우리를 둘러싸고 있는 환경이 디지털미디어 환경, 멀티미디어 환경, 이제는 스마트폰을 통해서 방송을 보고 대화도 나누고 인터넷이 손안으로 들어온 세상이기 때문에 환경 자체가 다른 한편에서 본다면 굉장히 집중하기 어려운 시대가 돼버렸고요. 저는 일시적으로 독자가 줄을 수는 있겠으나 장기적으로 계속 줄어가는 양상은 아니고 오히려 더 늘어날 수 있다고 긍정적으로 보고 있습니다.
Q. 지금 2010년 7월의 시점에서 교보문고를 경영하시는 대표님의 가장 큰 고민은 뭐라고 할 수 있을까요?
- 제일 큰 고민은 책 안에 담긴 콘텐츠가 아주 오랫동안 익숙했던 종이를 벗어나고 있다는 것이 굉장히 큰 걱정거리이기도 하고 한편으로는 큰 기회라는 생각도 들고요. 요즘 전자책 이야기들이 많이 되고 있는데 저희는 5년 전부터 준비해서 7만종 정도로 이미 준비가 되어있는 상태고 그래서 전자책 부분에서도 실질적인 선두주자 역할을 하고 있는 것은 사실입니다.
그러나 제가 생각하고 있는 전자책은 지금 단순히 종이책에 담겼던 내용을 디지털화해서 단순히 그릇만 옮겨 담는 식의 전자책은 아닐 거라는 생각이 많이 듭니다. 그릇이 바뀌었기 때문에 그릇을 활용할 수 있고 그릇과 잘 어울릴 수 있는 방향으로 진화돼 갈 텐데 그런 면에서 콘텐츠를 기획하고 생산하고 출판사들이 생각하는 것은 아직 그 단계까지는 미치지 못했습니다.
또 그렇게 됐을 때 과연 독자들한테 실질적으로 줄 수 있는 혜택은 어떤 것이고 종이책이 가지고 있는 장점, 종이책을 통해서 읽던 독서행위는 어떻게 변해갈 것인가? 하는 것이 사업적인 측면에서 저희하고 직결되는 문제이기 때문에 굉장히 많이 고민을 하고 있는 것이 사실입니다.
Q. 실제로 전자책이 휴대에 편리성이 있습니다만, 책은 손으로 넘기고 밑줄 그으면서 봐야 된다는 생각들도 하게 되는데 전자책 전망은 어떻게 보십니까?
- 책의 형태라는 것은 결국 독자들의 독서행위의 변화와 맞물리는 이야기가 될 것 같은데요. 일차적으로 예상해볼 수 있는 것은 ‘책이 분화되어갈 것이다.’라는 생각을 해볼 수 있을 것 같습니다. 예를 들어 비트겐슈타인의 같은 책을 스마트폰이나 다른 기계에 담아 보기는 아무래도 어렵겠죠. 그래서 책 성격에 따라서 독자들의 의지에 따라서 상당히 다양한 모습으로 분화될 것으로 예상해봅니다.
Q. 대표님이 말씀하시는 ‘좋은 책을 고르는 기준’이랄까. 독자들이 좋은 책을 선별하는 방법이 있다면?
- 제가 생각하는 좋은 책은 그 책을 읽어낼 독자한테 지금 필요한 책이 제일 좋은 책이라는 생각을 갖거든요. 지금 필요한 책, 지금 즐겁게 볼 수 있는 책부터 시작해라. 그러면 나머지는 책이 이끌어준다. 독자가 어떤 분이 됐든 그 생각은 변함없을 것 같습니다.
Q. 요즘은 어떤 책들 읽고 계신가요?
- 최근에 아주 재밌게 본 책이 한 권이 있습니다. 이라는 책이었는데 현대인들의 일상하고도 살아가면서 부딪히게 되는 소재들 21개를 모았고 그것과 관련되는 21명의 국내 시인 작품을 골랐고 서양철학자 20명하고 한국철학자 1명을 병치시켜서 시에 담긴 시상과 철학적 사유를 같이 엮어서 풀어냈는데 아주 글 솜씨도 좋았지만 물 흐르듯이 볼 수 있는 즐거운 재밌게 읽은 책입니다.
Q. 독자들이 책을 판단하는 기준이 신문 같은 곳의 서평이나 출판사의 각 분야별 도서순위를 보고 판단하는데요. 일부의 경우에 있어서 집단적으로 사들여서 순위를 불미스럽게 조장한다든가 이런 사례들도 있었는데 그런 부분은 어떻게 신경 쓰고 계시는지요?
- 최소한도 저희 자료만이라도 순도가 높은 자료, 이런 것을 발표해야 되겠다는 욕심도 있고 사명감 같은 것도 있고요. 그래서 그것을 검증해보는 일만 하는 직원이 2명이 배치되어서 매주 판매데이터를 검증을 하는 절차를 걸치고 있습니다.
Q. 직장으로서의 교보문고는 책을 다루고 고객들에게 책을 설명하는 일이기 때문에 직원들 스스로가 책에 대해서 숙지를 하고 있어야 되고 이런 훈련들이 필요할 것 같고 제가 듣기로는 ‘독서휴가’라는 제도도 운영하신다고 들었습니다?
- 다른 것은 모르겠는데 ‘책 읽는 환경에서만큼은 저희가 제일 앞서야 된다.’는 확고부동한 생각을 가지고 있고요. 책을 읽지 않는 사람이, 책을 좋아하지 않는 사람이 교보문고에서 근무한다는 것은 굉장히 불행한 일 아니겠습니까.
저희는 사내의 커뮤니케이션을 책을 통해 하고 있습니다. 제가 하고 싶은 이야기를 책 추천을 통해서 우회적으로 전달이 되면 자연스럽게 책을 읽는 행위를 통해서 참여가 일어나고요. 상당히 일찍부터 독서경영제도를 회사 안에 실행을 해왔고 그러다보니 작년부터 ‘독서휴가제도’라는 것을 실시를 해봤습니다.
작년에 실시를 해봤더니 직원들 반응이 굉장히 좋았습니다. 자기가 원하는 시간에 1년에 5일씩 어느 날짜가 됐든 신청하고 범주 내에서 쉬고 싶은 날 보고 싶은 책 본다. 독서휴가 때 읽는 책은 자기가 개인적으로 좋아하고 꼭 읽고 싶은 책 이런 쪽으로 자연스럽게 읽도록 한다는 의미에서 저는 의도한 것은 전혀 없습니다.
Q. 지금 교보문고 광화문점이 리모델링중인데, 어떻게 달라지는지요?
- 30주년을 맞이해서 ‘우리가 독자들에게 고맙습니다.’라고 뭔가 돌려드릴 수 있게 하는 것이 광화문점 리노베이션이었습니다. 시대에 맞고 뭔가 시대를 앞서가는 환경, 조금 더 책을 즐기고 고르고 볼 수 있는 안락한 환경에서 볼 수 있는 환경. 책의 형태가 바뀌어 가는데 그런 바뀌어가는 형태를 한 곳에서 전부 체험할 수 있는 공간. 저희로서는 서점의 미래상을 한번 담아보자는 욕심을 가지고 열심히 준비 중인데요. 8월초에 오픈할 수 있도록 열심히 준비를 하고 있습니다.
Q. 교보문고는 어떤 미래상을 가지고 계신지요?
- 저희 미래상은 책에 다 담겨있다고 생각합니다. ‘모든 사람의 역량을 키워 더 나은 세상을 만들도록 도와드리는 것입니다’가 저희 비전인데요. 서점으로서 문화기업으로서 창립정신그대로 이어가면서 저희가 해야 될 역할을 하는 것. 바뀌는 세상에 새롭게 의미를 만들어가면서 해가면 된다고 생각하고 있습니다.


2019년 1월 1일부터 최저임금 산입범위가 확대된다. 이에 따라 매월 1회 이상 정기적으로 지급하는 상여금과 통화로 지급하는 복리후생비의 일정 비율이 최저임금 산입범위에 포함된다. 지난 6월 12일 최저임금법을 개정해 이러한 불합리를 해소하고, 복잡한 임금체계를 단순화했다. 2019년 최저임금 8,350원을 기준으로 월 환산액을 산정할 경우, 상여금 25%와 복리후생비 7%를 초과하는 부분은 비교대상 임금에 산입된다.
2) 일자리안정자금 확대
2019년에도 일자리 안정자금 지원을 이어간다. 일자리 안정자금은 최저임금 인상에 따른 영세 사업주의 부담을 완화할 목적으로 인건비를 지원하는 정부 정책이다. 2018년에는 월 평균보수 190만원 미만의 노동자를 고용한 30인 미만 사업주에 월 13만원을 지원했다. 2019년 1월 1일부터는 월 평균보수 210만원이하 노동자를 고용한 30인 미만 사업주를 지원하고, 최저임금 인상의 영향이 큰 5인 미만 사업체에는 2만 원을 추자지원(월 15만원)한다.(고용보험 가입자기준임)
3) 시간선택제 근로자를 신규고용할 때 지원하는 지원금 인상
근로시간 단축, 일ㆍ가정 양립 지원을 위해 시간선택제 일자리 창출을 지원하고 있다. 이에 따라 시간선택제 근로자를 신규고용할 경우 대규모 기업은 월 30만원, 우선지원 대상기업은 월 60만원을 상한으로 인건비 지원을 하고 있다. 2019년 1월 1일부터는 기업규모와 상관없이 시간선택제 근로자 신규고용 기업에 인건비 지원금 상한액을 월 60만원으로 인상한다. 또한 간접노무비를 신설해 우선지원대상 및 중견기업에는 10만원을 추가로 지원한다.
4) 구직 청년들에게 월 50만원 씩 최대 6개월까지 지원하는 청년구직활동 지원금도 추진한다. 취업난이 계속되는 상황에서 취업 준비 청년들의 경제적 부담을 완화한다는 목적이다. 지원 대상은 고등학교ㆍ대학교ㆍ대학원 졸업ㆍ중퇴 후 2년이 경과하지 않은 미취업자로, 기준중위 소득 120% 이하인 만 18~34세 청년이다. 생애 1회 지원되고, 취업 또는 창업 시 지급이 중단된다. 단 취업 후 3개월 근속할 경우 취업성공금 50만원을 지원한다. 청년구직활동지원금은 오는 3월부터 온라인청년센터를 통해 접수를 시작한다.
5) 출산ㆍ육아 지원 확대
2019년 1월 1일부터 '아빠육아휴직 보너스제' 월 상한액이 250만원으로 인상된다. 아빠육아휴직 보너스제는 남성의 육아휴직 장려를 위해 도입한 육아휴직급여 특례제도다. 같은 자녀에 대해 부모가 순차적으로 육아휴직을 할 경우, 두 번째 사용자(주로 남성)의 첫 3개월 육아휴직 급여를 월 200만원 상한으로 지급했다. 아빠육아휴직 보너스제 월 상한액이 인상되면서 3개월간 최대 600만원에서 3개월 최대 750만원까지 육아휴직 급여가 인상된다. 시행일 이전에 같은 자녀에 대해 두 번째 육아휴직을 시작한 경우에도 첫 3개월 기간이 1월 1일 이후에 걸쳐있다면, 그 이후의 기간만큼은 인상된 급여 기준이 적용된다.
6) 육아휴직 첫 3개월 이후 급여도 인상
지금까지는 첫 3개월 이후 육아휴직 급여를 최대 9개월간 통상임금의 40%(월 50만원 이상, 100만 원 이하) 기준으로 지급해 왔다. 새해부터는 통상임금의 50%(월 70만원 이상, 120만원 이하)로 기준이 상향된다. 2019년 1월 1일 이전에 육아휴직을 시작한 경우에도, 육아휴직 기간이 시행일 이후에 걸쳐 있다면, 이후 기간은 인상된 급여 기준이 적용된다.
7) 출산전후휴가급여 상한액도 180만원으로 인상
근로기준법 제74조는 임신 중인 여성에게 출산 전후 90일의 출산전후휴가를 주도록 하고 있다. 이 동안 우선지원 대상기업의 경우 90일(다태아 120일)의 급여가 고용보험에서 지급되고, 대규모 기업의 경우 최초 60일(다태아 75일)은 사업주가 그 이후 30일(다태아 45일)은 고용보험에서 출산전후휴가급여를 지급하고 있다. 이제까지는 통상임금 100%를 월 상한 160만원 한도로 지급했지만, 앞으로는 월 상한이 180만원으로 인상되면서 90일간 최대 540만원을 받을 수 있다.
8) 육아기 근로시간 단축 부여 장려금 인상
2019년 1월 1일부터 근로자에게 육아기 근로시간 단축을 부여한 중소기업 사업주는 최대 1년간 월 30만원을 지원받을 수 있다. 대상 기업은 30일 이상의 육아기 근로시간 단축을 부여하고, 육아기 근로시간 단축 종료 후에도 해당 근로자를 6개월 이상 고용 유지해야 한다.
9) 출산휴가, 유가 휴직 근로자에 대한 대체인력 지원 기간과 지원금도 확대
근로자의 출산휴가 및 육아휴직 기간 대체인력을 채용한 중소기업 사업주는 인수인계 기간 (2개월) 월 120만원을 지원받게 된다. 기존에는 인수인계 기간을 2주만 포함했지만 2019년 1월 1일부터는 출산육아기 대체인력 지원 기간에 포함하는 인수인계 기간을 2개월로 확대한다. 지원금도 중소기업 월 60만원, 대규모 기업 월 30만원에서 중소기업의 경우 월 120만원으로 크게 인상된다.
10) 정규직 전환지원제도
새해부터는 출산육아기 비정규직 근로자를 재고용하는 사업주도 '정규직 전환 지원제도'를 통해 지원을 받을 수 있다. 단, 시행일 이전에 출산육아기 비정규직 근로자 재고용 사업주는 이전의 규정에 따라 장려금을 지급받을 수 있다.
11) 산재보험 적용 대상 확대


조직폭력배를 단속해야 할 경찰관이 관리를 대가로 금품과 향응을 받았다는 의혹이 제기돼 감찰조사를 받을 처지에 놓였다. 이들을 접대했다고 주장한 이는 대전 지역 조직폭력배 두목으로 올라 있는 강아무개씨다. 그는 최근 진정을 통해 “대전 지역 일선 경찰관들에게 7~8년 동안 수십 차례에 걸쳐 금품과 향응 접대를 했다”고 폭로하고 나섰다. 조폭을 관리·단속해야 할 경찰관이 오히려 담당 조폭과 유착한 것으로 확인될 경우 파문이 예상된다. 시사저널은 조폭 두목 강씨가 직접 작성한 진정 내용을 단독 입수했다. 30여 장에 달하는 진정 문건에는 접대와 관련된 상당히 구체적인 내용들이 담겨 있다. 강씨는 “형사들이 나를 위해 주는 척하면서 술값과 2차 성관계, 명품 옷 등을 받아갔다”고 폭로했다. 반면 접대 당사자로 지목된 형사들은 “사건 처리에 불만을 품은 음해성 투서”라며 관련 사실을 부인했다.
ⓒ 시사저널 이종현·임준선
“2010년부터 수십 차례 금품 등 제공”
시사저널 취재 결과, 대전지방경찰청 일선 경찰서와 광역수사대에 근무한 조아무개·김아무개 형사에 대한 비위 의혹이 지난 6월 대전경찰청에 접수된 것으로 확인됐다. 이들은 2010년부터 2017년까지 대전 지역 일대에서 활동하는 ‘신유성파’ 두목 강씨로부터 수천만원대에 이르는 금품과 향응을 받았다는 의혹을 받고 있다. 사건의 진정인인 강씨는 “수십 차례에 걸쳐 직접 술자리 및 2차(성관계) 접대를 했고, 금액으로는 수천만원대에 달한다”고 주장하고 있다. 강씨는 대전 지역 내에서 호빠와 룸살롱 등을 운영했다. 형사들에게 대한 술접대도 강씨가 운영하는 유흥업소와 근처 지인들이 운영하는 술집에서 이뤄졌다. 강씨 측 인사는 “강씨와의 술자리에서 대전 지역 형사들 소개를 몇 번 받은 적 있다”고 말했다.
강씨와 조 형사·김 형사의 인연은 2009년으로 거슬러 올라간다. 당시 강씨는 20대의 나이에 ‘신유성파’ 두목으로 분류돼 있었고, 폭행 등 혐의로 7번째 징역을 치르고 나온 상황이었다. 출소한 강씨는 대전 유성구에 있는 유흥업소를 운영하면서 조 형사와 인연을 맺게 됐다. 강씨는 “조 형사와 과거 사건 당시 다툰 적이 있었다. 2009년 7번째 징역을 살고 출소한 후 조 형사가 나에게 전화를 해서 삼겹살집에서 만났다. 이 자리에서 사과하고, 이때부터 내 가게뿐만 아니라 대전 시내 룸살롱에서 접대를 많이 했다”고 밝혔다. 사건으로 인해 알게 된 형사와 호형호제하는 사이로 발전하며 자연스럽게 ‘접대’로 이어졌다는 설명이다. 강씨는 “형사들이 나를 위해 주는 척, 의형제인 척하면서 내게 수십 차례 접대를 받고 명품 옷과 술값 등 접대를 받았다”고 전했다.
이렇게 만들어진 접대 관계는 2017년 5월8일 강씨가 또 다른 사건으로 구속되기 4일 전인 5월4일까지도 이어졌다. 강씨는 “조 형사의 소개로 알게 된 김아무개 형사에게도 룸살롱 접대를 했고, 술자리에서 제가 아는 유흥업소 아가씨와 애프터(2차 성관계)까지 나갔다”고 밝혔다.
대전 지역 조폭 ‘신유성파’ 두목 강아무개씨가 자필로 작성한 진정 문건
해당 경찰 “음해성 투서일 뿐 근거 없어”
강씨는 이 같은 내용의 진정을 경찰에 제출했고, 6월 중순경 해당 첩보 내용이 대전경찰청 청문감사실에 접수됐다. 진정을 접수한 대전청에서는 현재 수감 중인 강씨를 접견해 조 형사, 김 형사의 뇌물수수 의혹에 대한 진정 내용을 확인하는 절차에 착수했다. 강씨는 2017년 필로폰을 투약한 혐의로 구속 수감돼 있는 상태다.
대전경찰청 관계자는 조사를 하고 있는 중이지만 현재까지 조 형사와 김 형사에 대한 조사는 시작하지 않았다고 밝혔다. 대전청 관계자는 “현재 진정인인 강씨와 주변인들을 상대로 사실관계를 확인 중에 있다. 교도소에 수감 중인 강씨도 만나고 왔다. 아직까지 두 형사에 대한 확실한 혐의점을 포착한 것은 아니다”고 밝혔다. 또 다른 경찰 관계자는 “감사실에 접수된 감찰 내용은 수사의뢰로 이어지는 것이 통상적인 절차다. 이후 뇌물수수 혐의 등 본격적인 비위 사실에 대한 수사 착수로 이어질 것”이라고 말했다.


소고기, 판체타, 양파, 당근, 샐러리, passata라는 체에 내린 토마토(토마토퓌레 대체가능), 고기브로스, 드라이와인(스파클링을 제외한 레드 혹은 화이트) 소금, 후추, 우유에 추가적으로 크림까지 권장하고 있다. 라구소스는 오랜시간 천천히 시머링해서 맛을 끌어내는 것이 좋은데 최소 1시간에서 길게는 4기간까지 물을 추가해가며 조리할 수 있다.
소스는 식힌 다음 3등분해서 냉동하고 하나씩 해동해서 아래처럼 파스타를 만들면 되는데 덥고 하니 다른 음식 만들기가 귀찮아서 냉동하지 않고 5일인가 6일동안 냉장보관해두면서 3번 먹었다....;;
옆에 팬에는 되직한 라구에 생크림을 1컵 부은 다음 뻑뻑한 느낌이 들도록 끓여내고 파마산 치즈를 듬뿍 넣어서 간을 조절했다. 소스가 미리 준비되어서 불을 끄고 파스타가 익기를 잠깐 기다렸다.


영화 ‘안시성’을 봤습니다. 상상으로만 그려보던 안시성 전투를 실제 영상으로 접하게 되니까 감개무량이었습니다. 역사를 공부하는 사람으로서 안시성 전투와 양만춘 장군은 그야말로 꿈에라도 만나고 싶은 영원한 우상입니다. 안시성 전투를 영화로 만들었다는 그것만으로 영화제작자들께 깊은 감사를 표하고 싶습니다.
안시성 전투는 645년 고구려-당나라 전쟁의 주전장이었고, 그 전투의 승패 여하에 따라 전쟁의 운명이 좌우될 수 있을 정도로 중요한 싸움이었습니다. 당 태종은 6월11일 선발대를 보내 안시성을 포위하고, 자신은 6월19일에 도착했습니다. 연개소문은 고연수와 고혜진을 총대장으로 하는 15만 지원군을 파견했습니다(영화에서는 15만명과의 전투 이후 안시성이 포위된 것으로 묘사되고, 그것도 안시성을 구원하기 위한 지원부대라는 점을 밝혀놓지 않았습니다). 당 태종으로서는 안시성을 공격하기에 앞서 이 지원부대와의 전투를 먼저 치러야 했습니다. 그러나 이 전투에서 고연수, 고혜진은 참모 고정의의 합리적 제의(“강한 적과 상대해서 싸우는 것은 좋지 못하다. 우리는 군사들을 정돈하고 싸우지 말고 오래 끌면서 별동대를 내보내 적의 양곡 운반도로를 끊어놓으면 적들이 싸우려 해도 싸울 수 없고 돌아가려 해도 돌아갈 수 없으니 그때야말로 우리가 이길 수 있다”)를 무시하고, 정면승부를 선택합니다. 당 태종은 이 부대와의 전투에서 교묘한 유인계략과 회유전략(영화에서는 정정당당한 승부로 묘사돼 있지만 그것은 허구입니다)을 써서 15만 대군을 격파하고 안시성을 공격하게 됩니다.
역사의 기적 안시성 전투
영화 ‘안시성’의 백미는 안시성 싸움의 승리의 본질을 가장 잘 표현해 놓은 것입니다. 안시성 사람들의 영웅적 투쟁 모습을 잘 그려냈다는 점에서 열렬한 박수를 보내고 싶습니다. 5000에 불과한 안시성 군민들은 수십만의 대군을 거느린 당 태종과의 대결전에서 승리하는 기적을 창조했습니다. 이것은 역사의 기적이라고 표현할 수밖에 없습니다. 그리고 이 기적의 창조자들은 그 어떤 뛰어난 장수와 군대들이 아니라 안시성에 살고 있던 소박한 군대와 민중들이며, 그들을 이끌었던 한 뛰어난 지도자였습니다. 이 영화에서 보여주고자 했던 점은 군민이 일치단결해서 생사를 걸고 투쟁한다면 그 어떤 적과의 투쟁에서도 반드시 승리할 수 있다는 점이 아닐까요? 성주와 군민들의 친혈육과도 같은 관계, 서로서로 믿는 마음, 상하일치 군민일치의 기풍, 군민들의 헌신적이고 영웅적인 투쟁의 모습, 목숨을 초개같이 버리면서도 성을 지키려는 민중들의 모습들을 극적이고 사실적이며, 감동적으로 잘 그려놓았습니다.
▲ 안시성 내부 모습[사진 : 박경순 우리역사연구가 제공]
안시성 싸움과 비교되는 것은 백암성 전투입니다. 백암성과 안시성은 규모 면에서 거의 같습니다. 성벽의 길이가 두 성 모두 2.5km 내외입니다. 성의 견고성이나 방어의 유리성에서 보면 백암성이 훨씬 더 낫습니다. 그런데도 백암성주는 지원병이 막히자, 비겁하게도 싸워보지도 않고 항복해버립니다. 안시성주와는 정말 대조적입니다. 같은 시대, 비슷한 환경에 처한 두 사람의 지도자들은 정반대의 선택을 함으로써 한 사람은 민족의 영웅으로 추앙받고 다른 한 사람의 민족의 배신자로 만 사람의 지탄을 받고 있습니다. 이 두 사례를 보면서 전쟁의 승패는 사람에 달려 있으며, 그것도 전쟁을 지휘하는 지도자의 결심에 달려 있다는 생각이 들었습니다.
▲ 백암성 전경[사진 : 박경순 우리역사연구가 제공]
영화 ‘안시성’에 대한 유감
영화 ‘안시성’은 매우 훌륭한 영화임에도 불구하고 양만춘과 당 태종의 싸움처럼 그려놓은 점은 정말 아쉽습니다. 이 전쟁은 고구려와 당나라의 전쟁이었습니다. 그리고 전쟁에서 승리할 수 있었던 것은 고구려 총사령부(실질적 총사령관 연개소문)의 유일적 지휘 아래 고구려 군대와 민중들이 일심단결해서 투쟁을 펼친 덕분입니다. 그런데 이 영화에서는 연개소문과 양만춘을 대립시켜 놓음으로써 고구려와 당나라의 전쟁이 아닌, 양만춘과 당 태종의 개인적 싸움인 것처럼 그려놓았습니다.
▲ 멀리서 본 안시성[사진 : 박경순 우리역사연구가 제공]
그러다 보니 불가피하게 역사를 부분적으로 왜곡하고 있습니다. 연개소문이 지원병을 일부러 보내지 않고 안시성을 포기했다는 식으로 그려놓았습니다. 그것은 중대한 역사왜곡입니다. 앞에서 설명했듯이 고연수, 고혜진의 15만 명은 연개소문이 파견한 안시성 구원부대였습니다. 그리고 고연수, 고혜진은 약 1만5000명을 데리고 항복했으며, 전투에서 사상당한 사람수 역시 대략 1만 정도 됩니다. 그렇다면 10만 이상의 고구려 군사들이 여전히 살아남아 그 주변에서 당나라 군대와 전투를 계속했다고 봐야 할 것입니다. 그렇기 때문에 안시성 사람들은 고립무원의 상태에서 싸움을 벌인 것은 아닙니다.
당시 상황을 잠깐만 더 살펴보겠습니다. 천리장성 계선의 주요 성들을 살펴보면 비사성, 건안성, 안시성, 백암성, 요동성, 신성, 개모성 등입니다. 이 중에서 비사성, 요동성, 백암성, 개모성은 함락되었으며, 건안성, 안시성, 신성은 여전히 건재했습니다. 당나라 군대의 기본 전략은 속전속결로 천리장성 계선을 돌파한 후 북평양성을 점령하는 것이었습니다. 그런데 이 세 성이 버티고 있어서 당나라 군대는 더 이상 앞으로 진격할 수 없었고, 전반적인 전쟁 양상은 당나라 군대의 패색이 짙어져 가는 국면이었습니다. 그렇기 때문에 다른 모든 성들은 무너지고 안시성만 남았다는 식으로 생각해서는 안 될 것입니다.
당 태종의 총퇴각과 고구려의 전쟁 승리요인
안시성 점령 전투에서 교착상태에 빠져 세월을 보내고 보니 벌써 때는 9월18일이라 마침 찬바람이 불면서 요동반도에서 풀들이 다 말라버리고 물이 얼어붙기 시작했으며 식량도 거의 다 떨어져 갔습니다. 하는 수 없이 당 태종은 총퇴각 명령을 내렸습니다. 이것으로 안시성 사람들은 위대한 승리를 쟁취하고, 동시에 고구려-당나라 전쟁 역시 고구려의 승리로 끝나게 됐습니다. 안시성 전투의 승리에서 반드시 짚고 넘어가야 할 것은 애국 명장 양만춘 장군의 역할입니다. 90일 동안 막대한 병력의 열세에도 불구하고 빛나는 승리를 쟁취할 수 있었던 데에는 뛰어난 지도자가 있었기 때문입니다. 안시성 성주 양만춘은 뛰어난 군사적 지략으로 임기웅변의 전술을 능란하게 구사해 승리를 쟁취하는데 결정적 역할을 했습니다.
▲ 당나라 군대가 쌓은 흙산[사진 : 박경순 우리역사연구가 제공]
그런데 안시성 싸움 승리에서 놓치지 말아야 할 점은 또 있습니다. 그것은 바로 고구려 수군의 역할입니다. 당나라 침략자들이 퇴각하게 된 것은 고구려 수군이 적극적인 적후 교란활동으로 식량공급이 막혔기 때문이기도 했습니다. 고구려 수군은 산동반도 부근의 옛 대인성에 저축해두었던 식량을 나르는 적의 식량수송선들과 함선들을 수많이 파괴하고 불살라 적의 보급로를 끊어버렸습니다. 그 때문에 당나라 군대는 식량이 다 떨어져서 더는 버틸 수 없는 지경에 이르렀던 것입니다.
당태종이 9월18일 총퇴각을 결심하지 않을 수 없었던 것은 식량공급 문제 외에도 퇴로 차단에 대한 심각한 우려도 작용했습니다. 당시 고구려군은 연개소문 장군의 지휘 아래 당나라 군대의 침공로였던 통정진-현도성 사이의 길과 통정진에서 대릉하로 통하는 길을 모두 봉쇄하고 있었습니다. 당 태종은 시간이 갈수록 고구려의 포위진이 좁혀지고 있어 자칫 퇴로가 막힐까봐 두려움에 빠져들었습니다. 당 태종이 총퇴각을 결심하게 된 또 다른 이유도 있습니다. 고구려는 적극적인 외교활동으로 당나라 북방에 있었던 실연타의 우두머리인 진주극한과 비밀협약을 맺었는데, 내용인즉슨 당나라가 고구려를 공격해 올 때 북방에서 당나라를 공격하는 것이었습니다. 진주극한은 당나라가 두려워 감히 공격하지 못하고 있었는데, 9월 초 진주극한이 죽고 아들 다미극한이 왕이 되자, 그는 고구려와의 약속을 지키려고 당 태종이 없는 틈을 타서 하남(황하이남)으로 쳐들어갔습니다. 이것 역시 당 태종에게는 새로운 근심으로 됐습니다.


민족 고유의 명절 추석이 다가오고 있습니다. 바쁜 일상에 그간 볼 수 없었던 가족, 친척과의 그동안의 소식을 공유하며 모처럼 시끌벅적한 시간이 되겠지요.
명절이 와서 반갑기는 하지만, 또 한편으로는 스트레스로 다가오기도 합니다. 현대경제연구원이 발표한 '통계로 본 10년간 추석의 경제, 사회상 변화 리포트'에 따르면 명절에 '당일치기' 귀경객이 늘었다고 합니다. 추석 당일 귀성객 비중은 2006년 27.7%에서 2016년 51.8%로 급증했고 추석 당일과 추석 하루 후 귀경객 비중도 2006년 60.7%에서 2016년 67%로 늘었습니다. 당일치기가 늘어난 배경으로 '스트레스'를 손꼽고 있습니다.
취업포털 사람인에서 성인남녀 1004명을 대상으로 조사한 결과 응답자의 53.9%가 '스트레스를 받는다'고 답했다고 합니다. 기혼자의 경우 원인 1위는 ‘용돈, 선물 등 많은 지출이 걱정돼서’로 재무적 문제가 가장 컸고 이어 ‘처가, 시가 식구들이 불편해서’, ‘근황을 묻는 과도한 관심이 싫어서’ 등의 순이었습니다. 미혼자의 경우 ‘어른들의 잔소리’였고 이어 ‘근황을 묻는 과도한 관심이 싫어서’ 등이 손꼽혔습니다.
취업준비생, 미혼남녀, 음식을 준비하는 여성분들이 이에 속하고 있는 것이지요. 하지만 요즘은 아이들에게도 명절 증후군이 생길만큼 추석은 즐겁기만 한 명절이 되지 않고 있습니다.
반년에 한 번 있는 명절을 스트레스, 증후군으로 남길 수는 없겠죠? 음식 장만, 손님맞이에 정신없는 엄마, 장시간 운전으로 피곤한 아빠, 미취업준비생, 미혼남녀 등 잠시, 잠깐 쉬어가는 시간을 만들어주면 어떨까요?
그래서 이번 호에서는 서로에게 부담스러운 말, 부적절한 대화 대신 함께 풍요롭고 여유로운 추석연휴를 만끽하고 스트레스 해소까지 할 수 있는 나들이 여행지를 추천드리고자 합니다.
추석 나들이 추천 ① 춘천 「김유정레일바이크」
* 추석연휴 : 정상영업 (단, 추석당일 13:00~ 운영)
추억과 낭만의 지역으로 손꼽히는 강촌, 그 중에서도 ‘김유정레일바이크’를 소개합니다. 70여년간 운행하던 경춘선이 개량 복선화 하면서 새로운 강촌역과 김유정역이 개통되면서 폐역이된 김유정역과 강촌역 그리고 철도를 활용하여 운영하는 자전거처럼 페달을 밟아 운행하는 것으로 1~4터널로 이루어진 국내 최대 규모의 레일바이크코스입니다. 단순한 페달을 밟기가 아니라, 그 속에는 각기각색의 테마(해피버블동굴, 달리자 동굴, 클럽동굴 등)가 있어 흥을 돋아주기도 하지요. 또 터널을 빠져나오면 시원한 바람과 아름다운 북한강의 절경을 보며 눈과 마음이 정화되는 힐링되는 시간이 될 것입니다.
가슴 시원함을 느끼셨다면 다음은 추억을 소환해보는 건 어떨까요? 어른들에게는 학창시절의 옛날의 기억이라면, 아이들에게는 겪어보지 못한 옛날의 정경을 체험할 수 있는 또 다른 부록을 준비했습니다. 바로 폐역이 된 김유정역입니다. 역의 내부는 소품을 통한 옛날의 역무실을 재현해놓고 귀여운 포토존이 준비되어 있습니다. 외부로 눈을 돌려볼까요? 폐역 맞은편에는 365일 정차해 있는 기차를 볼 수 있습니다. 청량리에서 남춘천까지 운행했던 무궁화호를 리모델링하여 북카페와 춘천관광안내소로 사용되고 있지요.
힐링과 옛정취를 동시에 느낄 수 있는 ‘김유정역’으로 초대합니다.
추석 나들이 추천 ② 홍천 「알파카월드」
* 추석연휴 : 추석 당일만 휴무
알파카는 해발 4,200~4,800m의 고지대에서 사는 동물로 대한민국 최대 규모의 숲속의 동물나라로 알려진 강원도 홍천의 11만평의 숲에서 다른 동물과 함께 살아가고 있습니다. 알파카월드인 만큼 개성이 뚜렷한 17마리의 알파카들이 대표적이죠. 일반 동물원과 달리 눈만 즐거운 것이 아니라 몸소 동물들과 직접 교감할 수 있는 절호의 찬스가 될 것입니다. 보다 더 디테일한 관람을 바란다면 스탬프투어를 추천해드립니다. 방문하는 모든 사람이 체험존(10곳) 에 있는 스탬프를 찍어오면 알파카월드에서만 있는 한정판 알파카굿즈를 준다고 하니 일석이조가 아닐까요? 체험존에서 특별한 경험을 할 수 있는 몇 가지 기회가 주어지는데 바로 알파카를 눈 앞에서 보면서 먹이를 줄 수 있는 알파카 사파리기차, 알파카와 발 맞춰 걸을 수 있는 힐링산책입니다. 대한민국에서 유일하게 체험할 수 있는 기회인 만큼 놓치지 않고 즐겼으면 좋겠습니다. 그런데 한 가지 유의점이 있습니다. 겉으로 보기에는 마냥 귀엽고 온순한 동물 같지만, 짜증이 났을 때는 침을 뱉는 습관이 있으니 조심하세요.
알파카 소개만 하다보니 다른 동물은 너무 소외되었네요. 알파카들이 알파카월드의 지분을 많이 차지하고 있기 때문일텐데요. 다른 동물들도 충분히 사랑스럽습니다. 한 만화의 모델이 될만큼 귀여움이 충만한 친칠라, 큰 눈망울을 가진 순수한 사슴, 염소는 염소인데 펄럭이는 큰 귀를 가진 염소?! 바로 보어염소입니다. 친화력이 최강이라네요. 지나가는 사람 무릎 위에 앉을만큼 말이죠. 이 외에도 양, 앵무새, 토끼, 낙타 등 동물나라 친구들이 기다리고 있으니 알파카를 보시고 찾아가서 사랑을 나누어주세요.
추석 나들이 추천 ③ 「대구 팔공산」
* 추석연휴 : 정상영업 (단, 케이블카는 추석당일 12:30~ 운행)
이번에는 산으로 가보겠습니다. 처음부터 산행을 한다면 금방 지치겠죠? 해발 820m 까지 단 5분 정도만에 도착할 수 있는 방법! 바로 케이블카입니다. 케이블카를 타고 정상에 도착하면 신선한 가을 바람이 먼저 맞이해 줄 것입니다. 짧은 코스로 이루어진 산책 코스와 삼림욕을 하기 위한 삼림욕 코스로 나누어집니다. 삼림욕 코스는 약 40분정도의 소요가 되며, 삼림욕에 가장 적당한 코스라고 합니다.
산 곳곳에는 볼거리, 즐길거리가 있는데요. 대구시의 전경을 한 눈에 담을 수 있는 팔공산 전망대, 사랑과 우정을 간직할 수 있는 열쇠고리 장소, 다섯가지 테마가 있는 사랑의 터널 등 다채로운 공간이 가득합니다. 또 다양한 포토존이 있으니 또 하나의 추억을 쌓아보는 것도 좋을 것 같습니다.
특히 특별하게 보이는 것은 소원바위인데 바위에 동전이 붙는다고 하는데 동전을 준비해가셔서 소원을 빌어보시는 게 어떠실까요?


사랑의달팽이는 23일부터 강원랜드 복지재단과 함께 폐광촌 어르신에 보청기를 지원하는 소리찾기 사업을 시작했다고 밝혔다.
사랑의달팽이는 2013년부터 강원랜드 복지재단과 함께 보청기 지원사업을 진행해왔다. 올해로 8년째 진행하는 이 사업을 통해 직업적, 환경적 요인으로 난청이 발생하기 쉬운 지역을 찾아가 난청검사활동과 보청기 지원을 해 왔으며 현재까지 768명의 어르신에게 보청기를 지원했다. 올해에도 정선, 영월, 삼척, 태백의 탄광 지역을 중심으로 진폐 대상자 및 저소득층 어르신 45명에게 보청기를 지원한다.
소리찾기 사업으로 보청기를 지원받은 엄기영(가명, 77세) 어르신은 탄광에서 15년간 일을 하면서 발파 소리, 착암기 소리 등으로 난청이 심했다. 옆 사람이 하는 얘기도 들을 수 없어 손짓으로 소통하며 일상생활을 해 오다가 2016년 보청기 지원을 받고서부터 사람들과 대화를 할 수 있게 되었다.
강원랜드 복지재단은 탄광 생활을 오래 하면 매일 같이 발생하는 폭파음으로 난청이 심하신 분들이 매우 많으며 특히 독거 어르신들도 많은 편인데 난청으로 인해 전화통화도 할 수 없는 정도가 되면 큰 위험에 노출될 수도 있다고 밝혔다. 이어 탄광에서 잃어버린 소리를 늦게나마 다시 찾아 드릴 수 있어서 매우 다행스럽고 이웃과 즐겁게 소통하고 좋아하시는 드라마도 편하게 보실 기회가 되기를 바란다고 덧붙였다.


강의나 연구 활동은 전혀 하지 않고 있지만 급여로 매달 800만 원이 지급되고 있다. 정 변호사는 구재단을 대리한 소송의 수임료를 교수 급여로 받고 있는 것이 아니냐는 취재진의 질문에 ‘그런 부분도 감안한 것이다. 학교가 다른 소송 대리인을 선임할 경우 많은 비용이 드는데 내가 석좌교수로 있으면서 학교가 재정을 절감하는 측면이 있을 것'이라고 말했다. 사실상 소송 수임료를 급여 형태로 교비에서 변칙 지출하는 게 아니냐는 의혹이 제기된다.
▲ 김문기 전 총장의 친인척과 지인들로 구성된 상지대 이사회 현황.
상지대가 이렇게 김 씨에 의해 좌지우지되면서 학교는 급속하게 망가지고 있다. 상지대는 3년마다 있는 대학구조개혁 평가에서 지난해 D-를 받았다. 지난 7월 파면된 박병섭 상지대 법학과 교수는 “평가 지표를 보면 학생들의 취업 지원 예산 등이 일반 예산보다 훨씬 높은 점수가 부과돼 있다. 그런데 우리학교는 오히려 그 예산을 깎은 것이다. 바보가 아니면 점수를 안 받기로 작정한 것"이라고 지적했다.
지난 9일, 취재를 위해 찾은 상지대 캠퍼스 한가운데서 김문기 씨를 만날 수 있었다. 그는 현재 상지대 상임이사인 자신의 장남 김성남 씨와 함께 학교 부동산 관련 서류를 검토하고 있었다. 총장에서 해임됐는데도 여전히 학교를 떠나지 않고 있는 이유를 묻자 “내가 설립자기 때문에 일이 있을 때마다 학교에서 좀 와달라고 한다. 오늘은 학교 부지 이런 것을 정리해 주려고 온 것"이라고 밝혔다.
상지대 비상대책위원회는 지난 10일, 교육부에 상지대 사태를 해결하기 위한 공익감사를 청구했다. 지난 2014년 교육부의 특별종합감사로 김문기 씨가 총장에서 해임됐지만 여전히 사태가 해결될 기미를 보이지 않고 있는데 따른 것이다.


이소정(가명)씨는 만 18세였던 2003년 2월부터 약 2년간, 삼성전자 기흥사업장 반도체 사업부에서 ‘카파라인’ 오퍼레이터로 근무했다. 카파라인은 반도체 배선 재료를 구리로 대체하는 생산기술을 개발하는 곳으로서 여러 공정 설비들이 좁은 공간에 밀집돼 있었고, 수동 작업이 많이 이루어지는 등 업무환경 면에서 일반 생산 라인과 다른 점이 많았다.
소정씨는 입사 전까지 매우 건강했고 질병에 관한 이력이나 가족력도 없었으나 퇴사 후 2개월 뒤 갑자기 실신한 것을 시작으로 시력 저하, 팔다리 감각 저하 등이 이어졌고 2008년 11월 ‘다발성경화증’ 진단을 받았다. 다발성경화증은 중추신경계 조직에 다발적 손상이 일어나는 질환으로서 유병률이 10만명당 3.5명에 불과한 희귀질환이지만, 삼성전자 반도체·LCD 사업장에서 제보·확인된 발병자수는 총 네 명이다.
소정씨는 이 병이 반도체 공장의 업무환경과 관련이 있다고 판단해 2011년 7월 산업재해 보상을 신청했지만, 근로복지공단은 2012년 4월 “발병 원인이 명확하지 않고 유해화학물질 노출 정도가 확인되지 않았다”며 불승인했다. 소정씨는 이에 불복해 2013년 5월 행정소송을 제기했고 제1심 법원(서울행정법원)은 2015년 11월 원고 패소 판결을 내렸지만, 제2심 법원(서울고등법원)이 2017년 5월 이를 뒤집었다.
1심 판결의 요지 및 문제점
서울행정법원(이도행 판사)은 “다발성경화증은 발병원인이 명확히 밝혀지지 않았다”며 “유기용제 노출과 연관성이 있다는 연구결과가 일부 존재하나, 일관성이 없고 방법상의 편향성이 있어 믿기 어렵다”고 했다. 또한 “원고 직무·업무 내용 등에 비춰 유해인자 노출 빈도와 정도가 심하지 않았다”며 질병과 업무 사이의 상당인과관계를 인정하지 않았다.
이 판결의 주된 문제점은 희귀질환에 대한 역학연구의 일반적 한계와 ‘카파공정’의 업무환경상 특수성을 고려하지 않았다는 것이다. 또한 아무런 근거 없이 법원에 제출된 세 건의 전문가 소견 중 피고쪽에 유리한 한 건의 일부 내용만을 받아들였고, 유기용제 노출을 판단하면서도 원고가 취급했던 여러 유기용제들 중 한 가지 제품만을 고려했다. 삼성전자가 제출한 ‘작업환경 측정 결과’에 근거해 “유해물질 노출 수준이 낮았다”고 결론 내면서 그 자료의 문제점은 전혀 고려하지 않았고, 재판 과정에서 법원의 요청에도 불구하고 삼성전자와 고용노동부 등이 업무에 관한 각종 자료들을 제출하지 않았던 점에 대해서도 아무런 규범적 판단을 하지 않았다.
2심 판결의 요지
서울고법(제2행정부, 재판장 김용석)은 먼저 “업무와 재해 사이의 상당인과관계는 의학적·자연과학적으로 명백히 증명돼야 하는 것은 아니고, 규범적 관점에서 인과관계가 추단되면 족하다”는 대법원 판례를 적시하며, 다발성경화증과 같은 희귀질환의 업무관련성 판단 기준을 다음과 같이 밝혔다.
“희귀질병이어서 임상적 자료가 충분하지 않고, 발병원인으로 거론되는 요소들과 질병 사이의 인과관계를 의학적·자연과학적으로 규명하는 것이 현저히 곤란한 경우라고 하더라도 그러한 사정만으로 상당인과관계를 부정하는 것은 타당하지 않고, 현재의 연구 성과 등을 바탕으로 해서 근로자의 업무 전 건강상태, 구체적 업무형태, 질병의 발병시기 등을 고려하고, 여기에 산업재해보상보험제도의 취지와 사회보험제도의 목적 및 사회형평의 관념 등을 고려해 그 인과관계의 유무를 규범적 관점에서 판단해야 할 것이다. 이러한 법리에 비추어 보면, 발병원인이 명확하게 규명되지 않은 희귀성 질환의 경우에도 현재의 과학적 연구 성과 등을 통해 그 원인으로 거론되는 요소들이 업무환경에 존재하고, 근로자가 정상적인 업무 수행과정에서 그 요소들을 가지게 됐으며, 질병의 원인이 될 만한 다른 건강상의 결함이나 유전적인 요소가 밝혀진 바 없고, 업무수행 중 또는 그 직후에 질병의 증상이 비로소 나타났다면 일응 재해와 업무 사이의 상당인과관계는 추단된다고 봐야 할 것이다.”
나아가 원고의 다발성경화증은 다음과 같은 사정들에 근거해 “업무로 인해 발병했거나 급격하게 악화됐다고 인정된다”고 했다. 첫째, 여러 연구 결과와 의학적 소견들을 종합했을 때 다발성경화증의 발병 요인으로 인정되는 3가지 환경 요인(햇빛 노출 부족, 유기용제 노출, 20대 이전의 교대근무)이 원고의 업무환경에 존재했다.
둘째, 클린룸의 밀폐된 구조와 좁은 공간에 여러 공정의 설비가 붙어 있었던 업무 환경, 작업장에서 사용된 다양한 화학제품과 그 성분 물질의 유해성, 삼성반도체 공장에 대한 진단 결과 등을 종합적으로 고려할 때 원고는 여러 유해물질에 상당 수준 노출됐던 것으로 보인다. 이에 반하는 삼성전자 제출 ‘작업환경측정 결과’는 측정 횟수, 측정 대상 물질 면에서 한계가 있다.
셋째, 이 병에 대한 각종 통계(유병률·평균 발병연령 등)와 삼성전자 반도체·LCD 사업장 내에서의 발병확인 사례(4명) 및 그들의 발병 연령을 비교해 보더라도 원고의 업무환경이 상병을 유발했거나 악화시켰다고 인정된다.
넷째, 법원에 제출된 의학적 소견들 중 다수도 이 병의 업무관련성을 긍정했고, 피고쪽 역학조사에서도 다수 의견은 업무관련성을 부인한 것이 아니라 그 판단이 어렵다는 취지였다.
2심 판결의 의미
먼저 희귀질환에 대한 의학 연구의 일반적 한계를 고려했다는 점이다.(위에서 인용한 부분) 질병의 발병원인을 밝히는 역학 연구에서는 통계적 검증을 위해 충분한 숫자의 질병 발생이 필수적으로 요구되는데, 희귀질환은 그러한 연구 자체가 어렵다. 이러한 한계점을 고려하지 않은 채 희귀질환에 대한 산재보상 문제에서 명확하고 일관된 연구결과를 요구한다면, 모든 희귀질환은 산재보상을 받을 수 없다는 아주 불합리한 결과가 초래된다.
다발성경화증의 경우 비교적 많은 역학연구들이 있었고, 특히 유기용제 노출, 20세 이전의 교대근무 등에 대해서는 상당히 일관된 연구 결과들이 나왔다. 원고쪽은 그 연구 결과들을 강조했지만 1심 법원은 “연구결과가 일관되지 않다” “연구 방법에 편향성이 있다”며 이들을 배척했고, 피고쪽도 “연구 결과들이 일관되지 못하다”는 점을 계속 강조했다.
다행히 최근 다른 사건에서 법원은 “유기용제 노출 등이 다발성경화증의 직업적 요인이 될 수 있다는 것은 의학적으로 인정된 견해”라고 했고(삼성전자 LCD 노동자의 다발성경화증 산재 소송, 서울행정법원 2013구단51919), 이 사건에서 서울고법도 비슷한 판단을 했다. 나아가 앞에서 길게 인용한 바와 같이 ‘희귀질환’의 업무관련성을 판단할 때 “산재보험제도의 취지” “사회보험제도의 목적” “사회형평의 관념”까지 고려해야 한다며 한층 완화된 추단의 법리를 구체적으로 제시했다. 희귀질환 피해노동자들이 처한 상황에 대한 재판부의 진지한 고민이 느껴지는 대목이다.
또한 유해물질 노출 수준을 여러 간접 증거들을 통해 추단했다는 점도 의미가 있다. 거의 모든 반도체 직업병 사건에서 재해 당사자의 유해물질 노출 수준을 알 수 있는 직접 증거는 부존재하거나 턱없이 부족하다. 회사가 관련 자료를 제대로 생산하지 않거나 보관하지 않거나 은폐하기 때문이다. 이 사건에서도 마찬가지였다. 삼성전자는 법원의 제출 요청에도 불구하고 해당 사업장의 ‘작업환경측정 결과 보고서 전문’과 ‘가스누출 감지시스템 작동 내역’ 등을 제출하지 않았다. 피고와 1심 법원이 강력한 증거로 삼았던 회사 제출 ‘작업환경측정 결과’는 원고 근무기간 동안 단 한 차례, 수십여 종의 취급 물질들 중 단 8개 물질만 측정한 자료였고, 측정기관, 측정방법도 밝히지 않아 그 진위조차 의심되는 자료였다.
이러한 자료 부존재 혹은 부족 상황을 어떻게 해석하느냐가 모든 반도체 직업병 사건의 핵심이다. 1심 법원은 재해자 입증책임 원칙의 형식논리를 앞세워 그러한 상황을 노동자쪽에 불리하게 해석했지만 서울고법은 달랐다. 클린룸의 밀폐된 구조, 카파공정의 특수성 등 여러 간접 정황들을 통해 유해물질 노출 수준을 추단하면서 회사 제출 ‘작업환경 측정 결과’에 대해서는 구체적인 문제점들을 지적했다. 회사가 원고의 업무환경에 관한 자료를 제대로 생산하지 않거나 은폐한 상황에 대한 규범적인 평가가 깔려 있다고 생각한다.
참으로 다행스럽게도 근로복지공단은 이번 판결에 승복했다. 소정씨의 다발성경화증이 삼성반도체 공장의 업무환경에서 기인한 직업병이라는 사실은 이제 누구도 부인할 수 없다.


7일 방송된 SBS '그것이 알고싶다'에서는 지난 평창 동계올림픽 당시 스피드스케이팅 여자 팀추월 대표팀의 노선영 왕따 논란, 그로 인해 불거진 대표팀과 빙상연맹의 문제점, 전명규 한국체육대학교수(빙상연맹 부회장)의 전횡, 더 나아가 쇼트트랙 대표로 활동하다 골육종으로 세상을 떠난 故 노진규의 사연까지 광범위하게 다뤘다.
노선영은 올림픽 왕따 논란에서 상당한 부침을 겪었다. 빙상연맹의 실수로 올림픽 출전 여부가 불투명했을 때, 경기 중 후배들의 외면을 받고 김보름의 인터뷰를 통해 조롱을 당했을 때 크게 동정 및 응원을 받았다. 하지만 이후 노선영은 대표팀의 훈련 관행을 무시하거나, 메달권 성적도 안되는 선수가 이승훈 김보름같은 메달리스트를 시기·비난하는 인물로 낙인찍혀 크게 비난을 받기도 했다.
▲ 사진=SBS '그것이 알고싶다' 방송 캡처
이에 대해 노선영은 "이 일이 이어지는 게 싫었다. 지금도 힘들고, 제가 왜 나와서 해명을 해야 하는지 모르겠다. 아무 것도 한 것도 없는데, 자꾸 밝히라고 하고. 거짓말 한 것도 없는데"라고 말하며 자신을 둘러싼 논란이 계속되는 것을 힘들어 했다. 그러면서 노선영은 자신이 빙상연맹이나 전명규 교수에게 뭔가 잘못 보인 것이 있는 것 아닌가 하는 생각을 털어놓았다.
'그것이 알고싶다' 측은 이런 논란이 벌어진 원인을 빙상연맹 내부 문제로 봤다. 특히 다양한 관련자들의 증언을 통해 전명규 교수가 막강한 권한을 갖고 메달과 성적 위주로 대표팀에 영향력을 행사한 것이 근본적인 문제점이라고 지적했다. 평창올림픽에서 노선영 문제로 논란이 커졌을 때는 전명규 교수 측이 언론 기사를 통해 여론 조작을 시도한 정황도 녹취록을 통해 드러났다.
그러면서 전한 故노진규와 관련된 어머니의 인터뷰는 충격적이었다. 어머니는 "선영이 일도 시끄러운데 진규 얘기까지 얹고 싶지 않았다"고 하면서도 "지금 여기서 끝내지 않으면 계속해서 선영이가 힘들 것 같아 용기를 냈다"며 아들을 잃을 당시의 상황을 전했다.
어머니는 "진규가 아픈 걸 알았을 때 수술을 먼저 했어야 하는데 전명규 교수가 말렸다"고 주장했다. 이어 "당시 진규 어깨에 종양이 생겼다. 병원에서는 양성이라 판정했고 악성으로 바뀔 가능성은 200만 분의 1이라고 했다. 전명규 교수가 당시 올림픽을 앞두고 수술은 안 된다고 했다"고 전했다.
당시 노진규는 종양으로 운동하기가 쉽지 않았던 상황이었지만 전명규 교수와 그의 후배인 코치가 노진규를 몰아붙였다는 것. 당시 노진규의 동료 선수들은 "진규가 많이 힘들어했다. 밤마다 끙끙대고 잠을 못자더라", "비행기를 타면 기압때문에 진규가 어깨가 터질 것 같다며 힘들어했다"는 증언을 했다.
이렇게 노진규가 수술까지 미루면서 계속 훈련 및 경기 출전을 강행했던 것은 전명규 교수 등 빙상연맹 측이 오직 메달을 따는 것만 중요시 하면서 "메달 획득 가능성을 높이기 위해 노진규 선수가 필요했기 때문"이라는 증언도 나왔다. 노진규는 어깨 종양이 발견된 지 2년 만인 2016년 골육종 암이 폐로 전이되면서 25세의 나이로 세상을 떠났다.


초등학교 1 학년 때 두 번째 쇼 앤드 텔 (The Show and Tell) 날이었고, 처음처럼 나에게 특별했던 물건을 가져 오는 것을 잊었습니다. 선생님의 또 다른 귀한 소리를 듣고 싶지 않아서, 나는 아버지가 내게 일년 전에 준 축구와 함께 수업 앞에서 보았습니다. 선생님의 또 다른 귀한 소리를 듣고 싶지 않아서, 나는 아버지가 내게 일년 전에 준 축구와 함께 수업 앞에서 보았습니다.. 완전히 무시하지 말고 초안 작성에 필요한 주요 부상에 대한 정보를 얻는 데만 집중할 것을 권장합니다. 봄 훈련의 주된 문제는 모든 것이 사과 파이와 푸른 하늘이라는 것입니다. 희망의 시간이며 모든 선수와 수원출장만족보장 모든 팀에게 낙관적 인 태도로 캐주얼 팬에게는 대단하지만 플레이어의 판타지 잠재력에 대한 평가에 수원출장최고시 해를 끼칠 수 있으므로 과대 광고를하지 마십시오! 그것에 대한 나의 말을 빌리 자면, 나는 봄 훈련 마니아에 의해 과거에 여러 번 불에 태워졌습니다.
Baltics에 영구적 인 존재가 없더라도, NATO 군대는 Crimea 군사 작전 이후이 지역 전역에서 군사 훈련을 실시하고 있습니다. 최근 거리에서 길거리 전투에 이르는 연습은 보루 (Voru)에서 벌어졌는데, 보루 (Voru)는 러시아 국경에서 16,000 여명이 살고있는 조용한 마을로, 세계 전쟁의 미래 점화 플러그보다 특이한 언어 방언으로 유명한 곳입니다. 미국인을 포함한 국제 군대 연합은 도시의 외곽에서 도심으로 싸우면서 오래된 시립 기록 보관소를 포기한 다음 버려진 공장과 주유소를 인수했습니다. 나는 축복이든 저주이든간에 완전히 확신 할 수는 없지만, ‘고맙습니다’는 그와 관련된 많은 시각적 단서를 정확하게 지니고 있지 않습니다. 어떤 카드 소지자의 통로를 따라 가면 거의 여행 할 수 없을 것입니다. 똑같은 두 가지 일반적인 감사 카드를보십시오.
줄거리, 장면 구조 (죽은 트랜스포머가 샷 사이에서 부활), 또는 사람들이 주어진 순간에 (같은 인물이 워싱턴 DC에서 미국 서부로 자른 장면 사이의 동일한 장면에서 움직이는 지)이 영화의 어떤 것도 이해할 수 없습니다. 나는 합법적으로 당신이 그것을 보려고 도전한다. 시청자가 그러한 저조한 수원출장안마 영화에서 얼마나 오래 살아남을 수 있는지에 대한 내구성 테스트입니다.. 슈퍼 보울! Nothin ‘보다 좋을 것입니다! 아니면 축구에 관심이 없다면 광고도 좋습니다. 어쨌든,이 장엄한 무언가를 위해 서사시적인 장소가 필요하거나, 적어도 ‘좋은 슈퍼 볼 46’을 기억해야합니다!이 Instructable에서는 값 싸고 강한 Super Bowl XLVI 테마 헬멧 의자를 만드는 방법을 보여 드리겠습니다. 이 의자에서, 안면 마스크는 작은 테이블 역할을하지만, 실제 헬멧은 의자입니다.


알트리아 그룹(Altria group, Inc.)이라는 기업은 한국 사람들에게는 생소하지만, ‘말보로 담배’로 잘 알려진 필립모리스라고 하면 아는 사람들이 많다. 필립 모리스 USA, 필립 모리스 인터내셔널과 크래프트 푸드의 지분을 각각 100%와 84.6%, 그리고 금융 서비스 분야의 필립 모리스 캐피탈 회사의 지분 100%를 소유하고 있는 모회사이다. 알트리아 그룹의 사업구조는 필립 모리스를 통한 담배 제조 및 판매 분야, 크래프트 푸드를 통한 식음료 제조 및 판매분야, 그리고 필립 모리스 캐피탈을 통한 금융 서비스 분야의 세 분야로 나누어진다. 알트리아 그룹으로 사명을 바꾸기 전까지는 필립 모리스로 불리었다. 필립 모리스가 1847년에 런던에 담배 가게를 열었던 때부터 필립 모리스 사의 연혁이 시작된 것이다. 그리고 1854년에 담배 생산을 시작하여 오늘에까지 이어지고 있는 170년이 넘는 역사를 가지고 있다. 그러나 2003년 이래로, 전 세계적인 금연운동 확산과 각국의 세금부과, 규제강화 등이 점증하는 가운데, 흡연피해 소송이 증가하는 등 입지가 좁아지면서 담배산업이 정체 현상을 보여 왔다.
그러자 담배회사들은 주력 산업인 담배산업에서 벗어나 수익원을 찾기 시작했고, 사업의 다각화는 강하게 추진하게 된다. 이들은 식품회사를 인수하며 식음료 산업에 진출한 데 이어 신사업으로 바이오·제약에 투자하며 신약개발에도 과감하게 뛰어들었다. ‘말보로 담배’로 유명한 필립모리스와 ‘마일드세븐’의 재팬타바코 등이 그 대표적인 예이다. 필립모리스는 일찌기 식품회사인 제너럴푸드, 크래프트, 나비스코 등과 맥주회사 밀러를 인수하며 식음료사업으로 영역을 넓혔다. 필립 모리스라는 세계적인 담배 브랜드를 보유하고 있지만, 식품사업 부문도 함께 영위하고 있어서 기업 전체를 포괄적으로 설명하기에는 한계가 있다고 판단하여 2002년 주주들의 동의를 얻어 알트리라로 사명을 바꾸게 되었다.
필립 모리스 USA는 담배 제조 및 판매를 하고 있는 미국 최대의 담배회사이다. 필립 모리스 USA가 미국 내수 부문에 영업을 집중하는 반면 필립 모리스 인터내셔널은 그 자회사와 관계 회사들을 통해 해외 담배 시장에 집중하면서 세계 곳곳의 담배회사들을 합병하여 몸집을 키워왔다. 아르헨티나와 일본, 세르비아와 그리스의 담배 회사들을 인수하거나 지분을 취득하면서 필립 모리스의 국제적 영향력을 극대화 해왔다. 앞으로 필립 모리스 인터내셔널은 장기 성장의 동력원을 단일 시장규모로는 세계 최대인 중국에서 찾으려 하고 있다. 중국의 담배 소비량은 전 세계 담배 소비량의 1/3에 해당하는 규모이기 때문이다. 필립 모리스의 대표적인 담배 브랜드는 말보로와 버지니아 슬림 그리고 팔리어먼트를 꼽을 수 있다. 특히 말보로는 미국 내에서 1972년 이후로 가장 많이 팔린 베스트 브랜드 가운데 하나이다. 필립 모리스는 프리미엄급과 일반 급 담배 매출 비중이 약 90:10으로 고가 담배 매출의 비중이 절대적이다.


금일 삼성전자가 3억달러를 들여 산호세 북미 신사옥 신축에 들어갔습니다. 한 기업의 본사는 그 기업이 어떤 존재가 되고 싶은지 잘 보여줍니다. 그렇다면 삼성의 새 건물은 어떤 기업 철학을 보여줄까요? 궁금해진 저는 건축비평가들에게 설계도면을 보내 이 기업이 어떤 기업일지 유추해달라고 부탁했습니다. 물론 삼성임을 밝히지는 않고요.
LA Times의 건축비평가인 Christopher Hawthorne은 외관은 소박한 반면 내부 시설에 신경을 많이 쓴 인상이라 평했습니다. 외부에서 볼 때 다부지고 대칭으로 각이 딱 잡힌 빌딩은 60-70년대 사무실을 연상시킵니다. 수평으로 잘라논 띠는 이 건물이 수직적이고 압도적으로 보이는 걸 막겠다는 의지를 보여줍니다. 한편 내부는 임직원들의 자연스러운 만남을 증진시키려 신경을 쓴 기색이 역력합니다. 최근 페이스북, 애플 같은 IT 기업에서는 직원들의 우연한 대화를 유도해 창의력을 끌어올리는게 추세입니다. 야후의 마리사 메이어가 재택 근무를 금지한 것도 같은 맥락인데, 이 건물도 외부는 황량하나 한번 캠퍼스에 들어오면 에너지가 넘치고 편의시설이 모두 갖춰져 있어 계속 안에 머물고 싶게 만듭니다. 도넛처럼 생긴 애플의 신캠퍼스처럼 혁신적이진 않으나, 애플이 외부와의 접촉을 차단하듯 태양열 패널 등으로 건물을 살짝 감춰놓아 외부와 거리를 두었습니다.
Dallas Morning News의 Mark Lamster는 실용적이며 쾌적한 업무환경을 조성하는 건물이라 말했습니다. 그러나 그도 외부를 차단해버리는 느낌을 준다는 데는 동의했습니다. 최첨단기술과 자연환경을 사용해 아름다운 고급 빌딩을 지었으나 기본적으로 배타적이고 임직원이 건물내에서 모든 시간을 보내게 독려한다는 거죠. 삼성은 실제로 직원들 근무시간이 매우 긴 기업으로 유명합니다. 한국에는 직원들이 먹고자며 몇달간 집중해 일할 수 있게 지원하는 연수원(Value Innovation Program Center)까지 있다고 하죠.
Design Observer의 Alexandra Lange 도 최근 실리콘밸리 IT기업트랜드를 모두 따른다고 평가합니다. 무한 루프 복도, 자연친화적인 벽과 천장, 훌륭한 피트니스 시설, 자연스러운 만남으로 콜라브레이션을 유도하는 것도요. “소셜미디어의 우연한 만남을 건축으로 재현한달까요.” 그러나 정면이 주는 1970년대 사무실 같은 딱딱한 느낌이 내부의 긴 산책로와는 어울리지 않는다고도 덧붙였습니다. “IBM이 1964년에 지은 사옥을 현대판으로 다시 멋있게 짓는다면 이런 느낌일 것 같은데요?”


16개 광역자치단체와 226개 기초자치단체를 대상으로 실시한 이번 평가는 국내 최고 전문가들이 평가지표 선정과 조사방식을 놓고 8개월간 치열한 토론과 논의를 거쳤다.하지만 지역 특수성을 반영하지 못하는 등 부분적 한계가 있는 게 사실이다. 때문에 2018년 평가부터는 평가지표 선정 및 점수산출 방식을 보완하는 한편 경영성과를 반영하는 쪽으로 개선할 예정이다.이번 평가에서는 전문가들이 측정한 행정서비스ㆍ재정력 점수와 주민설문조사 결과를 9대 1로 반영했다. 한마디로 지자체 최종순위는 한 지자체가 어느 정도 재정력을 갖고 있고, 이를 얼마나 효율적으로 배분해서 주민들을 만족시켰는지 보여주는 척도인 셈이다.
이런 방식에 대해 가장 이상적인 지자체 모델을 평가하는 완벽한 방법론이 없기에 현재 시점의 상대적 비교에 불과하다는 반론이 가능하다. 일반화된 평가지표를 활용하다 보니 각　지자체가　지닌 유ㆍ무형의　자원과 인구 등 태생적　한계와 지역 특수성을 정확히 반영하기 어려운 측면이 있었다. 지역 특성상 재난 취약지역이나 관광지는 투입예산이 많아도 실제 성과는 눈에 보이지 않으므로 점수가 낮을 수밖에 없다. 예컨대 강원도는 관광객이나 군인들이 집중돼 있지만 세금을 거두는 데 한계가 있어 행정서비스와 재정력에서 낮은 평가를 받았다고 할 수 있다.
평가지표를 구성하는 항목들이 대표성을 갖는 지에 대해서도 이론이 있을 수 있다. 하지만 어떤 항목을 선정해도 완벽하게 경쟁력을 대표하는 건 불가능하다. 이번 평가지표는 행정학 경제학 등 관련 전문가들의 설문조사를 거치는 계층분석기법(AHP)에 따라 결정됐다. 다수 전문가들이 적절하다고 선택한 공통지표를 활용한 것이다.
평가의 양 축인 행정서비스와 재정력이 균형을 갖추지 못하면 순위의 의미가 애매해진다는 문제도 있다. 지자체의 행정서비스 수준은 재정력에 좌우된다. 상위권 지자체는 대개 행정서비스와 재정력이 모두 우수하다. 재정력이 뛰어난 지자체가 예산을 방만하게 쓰거나 제대로 쓰지 않으면 바람직하다고 보기 어렵다. 때문에 중하위권에서는 순위보다 재정력과 행정서비스의 균형을 갖추고 있는지, 추후 어떻게 개선되는지가 더 중요할 수 있다.
윤준희 명지대 객원교수는 “지자체 경쟁력을 비교할 수 있는 대표성 있는 통계자료 확보와 그 해석을 놓고 이견이 있을 수 있다”면서도 “올해 평가에서 발전 정도를 측정할　수 있는 기준점을 마련한 것에 의미가 있다”고 설명했다.


과수농가에 막대한 피해를 주는 과수화상병 발생이 예측됨에 따라 사과·배 재배 농가들의 자가 예찰 강화와 방역수칙 준수 등이 요구된다. 3월부터 5월 초까지 평균기온이 평년보다 2~3도 높고 과수가 꽃핀 뒤 잦은 비로 고온다습한 환경이 조성돼 과원 곳곳에 잠복한 과수화상병원균의 활동시기가 빨라질 것이란 우려도 높다. 과수화상병은 2015년 안성에서 첫 발생 이후 지난해 경기남·북부와 강원, 충남·북으로 확대되는 등 농가에 큰 피해를 주었다. 잎과 과일 등이 화상을 입은 것처럼 붉어지며 말라죽는데 뚜렷한 약재나 치료방법이 없다.
2015~2019년까지 과수화상병 첫 발생시기가 배 5월 8~16일, 사과 5월 11~29일로 나타나 더욱 주의가 요구된다. 따라서 개화기 이후 사전 약제방제 실천 상황을 철저히 점검하고 기존 과수화상병이 발생했던 시·군과 인접지역을 중심으로 예찰활동을 강화해야 한다. 특히 과거 과수화상병 의심증상이 신고된 지역에 대한 발현과 궤양 발생여부 확인을 보다 촘촘하게 추진할 필요가 있다.


우리 사회의 전통적 가로줄은 출신지역, 학력, 성별 등이었는데, 오늘날까지도 유효하다. 김혜수의 “나 이대 나온 여자야”는 영화 속에서만 존재하는 말이 아니다. 같은 대학이라도 어느 캠퍼스냐를 따지며, 웃돈 주고서라도 서울 강남의 번호판을 달려 한다. 새로운 풍속도도 있다. 산후조리원 동기, 대치동 과외, 서울대 실험실, 로펌 인턴, 편법 증여 등을 통한 노골적인 ‘꿈 사재기’(dream hoarding, 리처드 리브스의 『20 VS 80의 사회』)도 있고, 골프회원권, 에스테틱 회원권, 리미티드 에디션 등의 은근한 문화적 선긋기도 있다. 아 참, 소망교회, 사랑의교회 교인이라는 교회 인맥도 무시 못 할 요소다.
‘선긋기’는 사회적 불평등이 사람의 마음에 새긴 마음의 습관이기도 하고, 불평등을 고착시키고 사회적 분노를 심화시키는 원인이 되기도 한다. 그러니 사회적 불평등의 문제를 해결하려면 우리 마음속에 있는 문제부터 풀어나가야 한다. 나는 기독교 복음에 이 문제를 풀 유일한 답이 있다고 믿는다.
선 긋기의 달인, 기독교?
과연 현재 한국의 교회가 사회적 불평등의 문제를 해결할 수 있는 의지와 능력이 있을까? 지난 번 나의 글을 읽은 사람들 중 믿음이 좋은 분들은 ‘아멘, 역시 기독교가 우리 사회의 모든 문제에 대한 답을 줄 거야.’ 라면서 머리를 끄덕였을 것이다. 그러나 좀 사려가 깊은 분들은 ‘그게 도대체 무슨 뜬금없는 이야기인가? 오늘날 한국교회가 우리 사회의 문제를 해결하는 것은 고사하고 해악이나 끼치지 않고 가만히 있으면 좋겠다.’ 면서 코웃음을 치셨을 것이다. 교회야말로 앞에서 말하였던 대중문화계나 학계보다 훨씬 더 자기만의 세계에 갇혀 있지 않은가? 해방 후 한국교회는 산업화의 척후병으로서 자본주의라는 형질을 획득하였는데, 도대체 기독교가 어떻게 경제적 불평등의 문제를 해결한단 말인가? 신앙의 이름으로 포장된 확증편향에 사로잡혀 있는 사람들이 카톡의 닫힌회로 안에서 정보를 유통하는데 누가 그 견고한 순환의 굴레를 깨뜨릴 수 있는가? 한국교회야말로 이런저런 이유를 들어 배제와 차별을 일삼는 선 긋기의 달인이 아니던가?
그러나 나에게는 한 가지 믿음이 있다. 한국교회가 너무 멀리 나가서 그런 것이지 원래 성경은 그렇지 않다는 믿음이다. 나는 한국교회 대부분의 문제는 성경을 제대로 이해하지 못한 데서 기인한 것이며, 따라서 해답을 얻으려면 우리 머릿속에 자리 잡은 편견과 선이해를 버리고 성경을 읽는 습관을 길러야 한다고 생각한다.
빌립보 시(市)의 점치는 노비
성경의 한 장면, 바울이 빌립보에서 전도하다가 귀신에 사로잡힌 노비를 고쳐 주는 사도행전 16장을 들여다보자. 2천 년 전 로마의 속주 빌립보에 신 내림 받아 점을 잘 치는 용한 무녀가 있었다. 그 신분은 노예였는데 “주인들에게 큰 돈벌이를 해주는 여자”였다. 여기 ‘주인들’이 복수형인 것에 주목하라. 한 주인이 여러 노예를 거느리는 것은 늘 있는 일이지만, 한 노예에게 주인이 여럿인 경우는 드물다. 아마도 돈이 급하였던 원래의 주인이 이 노예의 지분을 나누어 팔았나 보다.
이 무녀는 바울이 하나님의 종인 것을 알아보고, 바울 일행을 따라다니면서 큰 소리로 외쳤다. “이 사람들은 지극히 높으신 하나님의 종들인데, 여러분에게 구원의 길을 전하고 있다.” 여러 날 동안 같은 일이 반복되었다. 내가 만일 바울이었다면 어땠을까? ‘와우, 정말 귀신같군. 어떻게 날 알아보고.... 이 도시에서 제일 용한 무당이 전도를 대신 다해 주니 나는 가만히 있어도 되겠네. 이제 곧 빌립보 시에 큰 하나님의 역사가 일어나겠군.’
그러나 나의 예상과는 달리 바울은 “심히 괴로워하였다”고 한다. 이 부분이 이해가 안 된다. 나 같으면 은근히 즐겼을 텐데, 바울은 왜 심히 괴로워하였을까? 만일 이 물음에 대한 대답이 즉시 떠오르지 않는다면, 여러분도 이미 많이 타락한 것이다. 바울은 이 노비를 불쌍히 여겼다! 몸은 주인들에게 끌려 다니고 영혼은 귀신에 속해 있다. 주인들에게는 재산 가치가 있고, 바울에게는 명성을 높여줄 수 있는 존재였지만, 바울은 이 노비를 수단이 아닌 존엄한 인격으로 보았다.
시대마다, 지역과 사회마다 차별의 대상이 다르다. 바울이 살던 시대의 대표적 차별 3가지를 들라면, 민족과 인종이 다른 데서 오는 갈등, 사회적 신분의 차이, 여성 차별 등이다. 갈라디아서에서 그리스도 안에서의 하나 됨을 말하면서, “유대 사람도 그리스 사람도 없으며, 종도 자유인도 없으며, 남자와 여자가 없습니다.”(갈3:28)라고 말한 것은 우연이 아니다. 이 노비는 세 가지 차별의 목록에서 모두 최하위에 자리 잡은 소수파 중의 소수파였다. 이방인-여자-노예, 게다가 귀신까지 들렸다. 만일 바울이 이 여인의 문제를 제대로 해결한다면 그는 세상의 모든 차별과 불평등의 문제를 해결한 것이다. 그리고 알다시피 그는 성공하였다.
바울이 이 여인을 불쌍히 여긴 것은, 값싼 동정심이나, 메마른 정의감, 혹은 율법적 의무감에서 기인한 것이 아니었다. 그의 사고와 의지력과 감정과 가치관과 노력 등 전 존재를 동반한 행위였다. 한 마디로 그는 “그리스도의 마음”을 가졌다.(고전2:16; 빌2:5) 바울에게는 부유한 무역상이나 귀신들린 노비나 다 그리스도의 피 값으로 사신 주의 백성이었다. 그에게는 복음 전도의 대성취보다 이름 없는 노예의 영혼이 소중하였다. 아니 영혼을 불쌍히 여기는 것, 그러다가 감옥에 갇히는 것이 곧 복음의 성취라 믿었다.
어떻게 바울은 그런 생각을 가지게 되었을까? 어렸을 적부터 들었던 토라의 가르침이 몸에 밴 것일까? 그리스·로마 시대 코스모폴리타니즘의 영향을 받았을까? 아니다. 모든 것의 시작점은 자기에 대한 발견이다. 그리스도의 빛을 본 후 그는 자신의 실상을 알았다. 자신이 비참한 죄인임을 철저하게 깨달았고, 동시에 그리스도의 거저 주시는 은혜의 풍성함을 맛보았다. 자신이 그동안 자랑스럽게 생각하던 것들, 다른 사람과 선을 그었던 것들이 얼마나 허망한지를 깨달았다. 유대인의 혈통도, 종교적 완전함도, 로마의 시민권도, 다소에서 배운 헬라의 학문도, 모두 토사물처럼 역겨운 것들뿐이었다. 자기의 것을 자랑하지 않는 사람은 다른 사람을 멸시하거나 차별하지 않는다. 나는 모든 정치경제적 불평등의 해소는 바로 이런 깨달음에서 비롯된다고 믿는다.
낮은 마음으로 함께 고통을 나누는 중 자연스럽게 재물도 나눈다. 그런데 나의 재물을 주다 보면 나도 모르는 사이에 주는 자와 받는 자 사이에 높낮이가 생기는 것을 알게 된다. 사람 사이의 사랑의 교제를 가로막는 선(線)이 생기는 것이다. 그래서 진정으로 형제를 사랑하는 사람이라면 제도적 평등을 추구하기 마련이다. 내가 직접 형제에게 재물을 건네는 것보다 내가 국가에 세금을 내고 형제가 국가로부터 일자리와 기본적인 소득을 받아 나와 동등한 자유로운 삶을 사는 것을 선호한다. 사랑은 평등의 기반 위에서만 싹 트는 것이기 때문이다. 이것이 바로 구약성경이 말하는 경제정의의 핵심, 즉 희년(禧年)의 정신이다.
경제적 불평등 해결을 위한 기독교의 자산
경제적 불평등을 해결하기 위한 기독교의 자산을 요약해 보자. 첫째, 내가 은혜 받은 죄인임을 아는 것, 둘째, 사람들 사이에 어떤 자랑도 차별도 없다는 사실을 깨닫는 것, 셋째, 진정한 사랑을 이루기 위하여 정의와 평등의 사회를 꿈꾸는 것. 진보적 지식인이나 인권운동가들은 세 번째 대의에 헌신한 사람들이고, 인류애로 가득 찬 도덕가들은 두 번째를 강조한다. 그러나 첫 번째 깨달음이 없이는 둘째와 셋째의 대의는 무너지기 쉽다. ‘강남 좌파’가 위선적이라고 비판받는 것이나 (나는 이 비판이 반드시 공평하다고는 생각하지는 않지만.), 성공한 진보적 정치가들이 어느 순간 청산의 대상이 되어버리는 이유는, 자신을 우월한 위치에 올려놓고 다른 사람을 판단하고 가르치려 드는 오만 때문이다.
그렇다면 기독교인은? 바로 첫 번째의 진리, 가장 위대한 진리를 발견한 사람들이다. 나는 기독교 가르침의 위대성이 첫 번째에 있다고 믿는다. 하나님을 알면 알수록 그 앞에서 늘 겸비하게 애통하는 마음을 갖는다. 이웃에게 큰 이익을 끼치거나 위대한 정치적 업적을 이루어도 자신의 이름이 남는 것을 원하지 않는다. 같은 죄인인데 내가 더 많이 가진 것 같아 미안한 마음뿐이다. 가난한 사람은 게을러서 그렇게 되었다는 말을 입에 달고 사는 사람은 자신이 정말 복음을 알고 있는지 심각하게 고민해 보아야 한다. 가장 위대한 기도는 “하나님의 아들 예수여, 이 죄인을 불쌍히 여기소서.”이다. 이 믿음 위에 인권과 정의와 평등이 서 있는 것이다.
그러나 슬프게도 한국기독교는 첫 번째 진리에 대하여서는 알고 있지만, 거기서 한 걸음 더 나아가지 못하고 머물러 있다. 자신들이 이룬 성취를 자랑하고, 사회적 약자를 무시하고 타자(他者)를 거부하며, 정의와 평등, 평화와 통일에 대한 전망이 없다. 중요한 것은 이 세 가지의 진리가 서로 연결되어 있다는 사실이다. 마치 두 번째와 세 번째를 아무리 잘 해도 첫째의 진리를 알지 못하면 우리 사회에 진정한 소망을 줄 수 없는 것과 마찬가지로, 둘째와 셋째로 나아가지 못하면 첫째의 진리를 깨달았다는 주장마저도 의심할 수밖에 없다. 오늘날 많은 기독교인들이 하나의 이데올로기에 올인하여 상대를 악으로 규정하는 것이 문제다. 상대를 규탄하는 고함소리에 자신도 죄인이라는 사실이 묻혀버리고 만다. 어쩌면 자신의 죄와 약함을 부러 잊기 위하여 더 크게 고함을 치는지도 모르겠지만 말이다.
내가 “기생충”이 제기한 물음에 기독교가 답할 수 있다고 말한 이유를 이해하시겠는가? 성경이 가르치는 진정한 기독교로 돌아가야 한다. 광장에 나와서 외치기 전에 골방에 들어가 자신을 살피자. 불행을 당한 사람들을 긍휼히 여기되 그들과 나 사이에 선을 긋지 말자. 다른 사람들이 나의 경계를 침범할 때, 자신의 안전을 위하여 경계하면서도 마음 깊은 곳으로부터는 환대해야 한다. 나도 언제든지 선 밖으로 밀려날 수 있음을 알고, 선 밖으로 밀려 났을 때 이를 담담히 받아들인다. 모든 선과 경계와 장벽과 국경이 무력화되는 종말의 때를 소망하며.


소설 『마요네즈』는 제 2회 문학 동네 신인작가상을 수상한 전혜성의 첫 장편 소설이다. 1960년 부산에서 태어난 전혜성은 이화여대 대학원을 졸업한 후 영화 전문 잡지의 기자로 취직해 편집장까지 역임했다. 영화 잡지의 기자를 거쳐 극작가로 활동하면서 『무소의 뿔처럼 혼자서 가라』, 『아마조네스의 꿈』 등의 소설을 희곡으로 각색하기도 했다. 그녀는 1995년부터 본격적으로 소설을 쓰기 시작해서 2년 만에 장편소설 『마요네즈』를 완성했다. 일찍부터 여성 문제에 관심이 많았던 전혜성의 개인적 체험이 녹아 들어가 있는 이 작품은 모녀간의 갈등을 축으로 애증의 가족 관계를 사실적으로 그리고 있다. 또한『마요네즈』는 1998년 유방암 말기의 이주실이 주연을 맡아 1998년부터 연극으로 장기 상영되었고, 1999년 최진실과 김혜자 주연으로 영화가 제작되었다 연극과 영화의 시나리오 모두 원작자 전혜성이 직접 맡았다.
가족의 신화에 도전하는 강렬한 주제, 작중인물을 선명하게 부각시킨 솜씨, 생생한 일상어의 재현 등 여러 가지 면에서 우수한 평가를 받은 이 작품은 모녀간의 갈등을 축으로 애증의 가족 관계를 사실적으로 그려내고 있다. 또한 고정관념과 같은 어머니상과 상반되는 이기적이고 탐욕스런 어머니상을 제시하여 가족과 모성애라는 두 가지 가치에 대한 근원적인 질문을 제기한 작품이다. 본고에서는 이러한 참신한 시도가 돋보인『마요네즈』를 페미니즘적인 차원에서 고찰해보고 또한 그 한계 역시 함께 살펴보고자 한다.


현대상선과 한진해운의 희비가 갈렸다. 현대상선이 국제 해운동맹 가입에 극적으로 성공하며 채권단 지원조건 3개를 모두 완료한 반면 한진해운은 용선료 협상에서 답을 찾지 못하고 있다. 같은 처지에 놓였던 양사 최고경영자(CEO) 행보에도 이목이 쏠린다. 현정은 회장이 대규모 감자를 실시해 보유 주식을 털어내고 현대상선을 채권단에 넘긴 반면, 조양호 회장은 채권단의 사재출연 요구 등에 난감한 기색을 보이며 고민이 깊어지고 있다.현대상선은 국제 해운동맹 ‘2M’과 공동운항을 위한 양해각서를 체결했다고 14일 밝혔
2016.07.15 금 박성의 기자
국내 해운산업 ‘동시 침몰 시나리오’


어떤 종교적 가르침은 하나됨의 교훈으로 시작하지만, 시간이 지남에 따라 왜곡되고, 이원성을 정당화하는 교훈으로 재 해석됩니다. 아담과 이브의 고대 이야기가 하나의 예입니다. 이야기의 일반적인 버전은 아담과 하와가 금단의 열매를 먹음으로써 하느님의 명령에 불순종했기 때문에 인류는 불행에 처할 운명에 처해 있다고 설명합니다. 제쳐두고, Eve는 Adam을 유혹했기 때문에 여성은 주로 남성의 죄를 전부는 아닐지라도 적어도 비난해야한다고 주장합니다.
이 해석은 중요한 세부 사항을 무시할 것을 요구하지만, 아마도 그들의 중요성은 오직 하나됨의 관점에서만 의미가 있습니다.
이야기의 기원으로 돌아 가면, 이브는 고대인의 "호흡"또는 "살아있는 영혼"이라는 단어입니다. 아담은 그녀가 모든 생물의 어머니이기 때문에 그녀의 이브를 부릅니다. 우리의 생각은 모든 사람의 원인과 같습니다. 우리가 드러내는 것. 아담은 "땅"또는 "육체"를 의미합니다. 따라서 우리는 예외없이 모든 사람의 영혼과 몸으로 시작합니다.
아담과 이브는 첫 번째 부부였습니다. 몸과 영혼이 지구에 합류했습니다. 그들은 하와가 하느님 께 불순종하여 그들이 먹은 금단의 열매를 가져올 때까지 낙원에서 살았습니다. 이야기가 진행됨에 따라 하나님은 천국에서 추방하여 영원한 고통 속에 살도록 그들을 처벌하셨습니다.
이중성 : 선과 악의 믿음
대중적인 믿음과는 달리 사과 나무는 한계가 없습니다. 아담과 하와는 선악을 알게하는 나무의 열매를 제외하고는 정원의 모든 열매는 "네가 먹는 날에는 반드시 죽을 것이다"라고 말했습니다. 따라서 우리는 인류의 영혼은 우리를 분열시키고 신체의 불행과 죽음으로 만 이끌 수있는 믿음을 소비합니다.
뱀은 금지 된 나무의 열매가 그들을 신으로 만들 것이라고 이브에게 전한다. 즉 선과 악을 아는 것입니다. Eve가 이해하지 못했던 것은 선과 악이 모두 진실이라고 생각하는 것이 속임을 당하거나, 이별이나 이원성으로 들어가는 것입니다. 인류만큼 오래 된 아담과 이브의 이야기는 실제로 세계를 선과 악으로 나누는 위험에 대해 경고합니다. 우리 대 그들, 남자와 여자, 국가 대 국가. 그러한 믿음은 하나됨과 모순된다.
이원성 만이 악에 맞서 싸우지 만 선과 악을 믿는 것은 은혜의 몰락입니다. 우리 모두가 똑같이 하나님의 형상과 모양으로 만들어 졌음이 명백한 부인입니다. 악에 대한 믿음은 진리를 분리의 환상으로 바꿉니다. 결과적으로 두려움은 공격으로 이어지고 평화는 불가능하게됩니다. 우리가 분리가 우리에게 봉사하는 한, 우리의 구원은 - 정의되어 있지만 - 선택된 몇 안의 존재에 달려 있다고, 우리는 환상을 가게 할 수 없습니다. 우리는 에덴 동산에서 우리 자신을 내쫓고, 우리의 손이 닿지 않는 곳에 하나를 두었습니다.
아담과 하와가 은혜에서 몰락 한 이야기는 우리가 어떻게 길을 잃고, 왜 Oneness는 성취하기가 어려웠으며, 왜 이중성이 그렇게 강인한지를 설명하는 데 도움이됩니다. 하나됨과 이원성의 차이를 인식하고 그것이 우리의 세상에서 어떻게 작동 하는지를 상징적으로 아담과 이브라고 불리는 몸과 살아있는 영혼의 가능성에 이르게하고 이중성을 남겨 두어 에덴 동산으로 돌아갑니다.
하나님이 아담의 갈비뼈를 가져 와서 이브를 창조하기 전에 "주 하나님께서는 아담에게 깊은 잠을 끼얹어 주셨다."그러나 깨어나는 사람은 아무런 언급이 없었습니다. 아담과 이브가 잠에서 깨기까지의 시간입니다.
지구상의 종교와 단일성
하나됨의 개념은 서양인의 마음에 특히 혼란스럽지 만, 선과 악의 대결과 대립과 같은 대립과 그러한 반대가 함축하는 분리로 뿌리 내린 예수님은 우리에게 지상의 단일성을 약속하셨습니다. 주님의기도에서 종종 낭송되는 문구. "천국에있는 것처럼 당신의 왕국이 오셔서, 당신의 뜻이 지상에서 이루어질 것입니다,"이 세상에있을 것에 대해 말하고 있습니다. 어떻게 이럴 수 있니? 예수님은 우리에게 이중성에서 벗어나서 하나됨에 대한 의식으로 나가는 방법을 가르치 셨기 때문입니다.
예수님은 이와 같은 가르침을 처음으로 전한 것은 아니 었습니다. 부처님께서는 그리스도의 오백 년 전에 세상적인 환상에서 벗어난 자유가 훈계 받고 올바른 덕마 또는 도덕적 인 길을 추구하는 사람들에 의해 이루어질 수 있다고 가르치 셨습니다. 따라서 계몽주의는이 세상에서 접근 가능합니다. 같은 시간대 (4 세기와 3 세기)에 도교의 가르침은이 삶에서 영적 기초를 성취하는 길로 타오 타오 위대한 길을 인정했습니다.
천국에있는 것처럼 지구를 만드는데있어서 종교의 역할은 과소 평가되어서는 안됩니다. 종교 교육은 유일성을 성취 할 수있는 방법을 가르쳐주는 독창적 인 도구입니다. 깊은 뿌리로 돌아 감으로써, 종교는 잘못 인도 된 종속성을 이중성으로 포기할 수 있으며, 그것이 여전히 존재할 때마다, 그리고 마지막으로 단일성의 조직 원리를 옹호 할 수 있습니다.


지난 5월 8일, 미 공군 A10 전폭기 1대가 경기도 화성군 우정면 매향리 쿠니 사격장 안 해상 무인도 부근에 500파운드 짜리 폭탄 6발을 투하했다. 폭탄이 투하된 지점은 인근 매향1리 농가에서 2㎞쯤 떨어진 곳으로 갑작스런 폭발음에 놀란 노인 6명이 대피하다 넘어지는 등의 사고를 당했다. 또한 폭발 충격으로 매향1리 등 5개 마을의 농가 700여 채의 유리창이 개지고 담벽에 금이 갔다. 그러나 매향리 주민들에겐 이런 일은 일상과도 같다.
1952년 SOFA가 체결되면서 미 공군 사격 연습장 설치가 결정됐고 1954년부터는 본격적으로 미군 사격장으로 활용되기 시작했다. 1968년엔 농섬 반경 3,000피트 구역과 해안지역 38만평이 징발됐고 1979년에는 8,000피트까지 확장돼 500여만 평 규모의 사격장이 조성됐다. 1980년에는 해안지역 토지 50여 만평이 추가로 징발된 뒤 육지 사격장이 생겼다. 이후 미군은 지난 1950년 동안 하루 평균 전폭기 40여 대가 14시간 동안 400여 번 폭격을 퍼붓고 기총사격 연습을 해댔다.
이로 인한 주민 피해는 신고된 것만 3,459건에 이른다. 1950년대부터 크고 작은 불발탄 사고가 계속된 것을 비롯해서, 1967년엔 당시 33세였던 이영자씨가 만삭의 몸으로 사격장 인근 해안에서 굴을 채취하다 폭탄에 맞아 형체를 알아볼 수 없을 정도가 되어 사망했다. 68년에는 어린이 5명이 불발탄을 가지고 놀다가 포탄이 폭발, 4명이 그 자리에서 숨지고 1명이 중상을 입기도 했다. 마을이 사격장에 편입되면서 재산 피해도 컸다. 주민들은 황금어장과 함께 개펄을 빼앗겼을 뿐만 아니라, 1968년 농경지 징발 당시엔 당시 평당 500∼600원 하는 농지를 180∼200원이란 헐값에 강제로 징발 당한 후 ‘소작농’으로 전락했다. 그나마도 폭격연습이 없는 토·일요일에만 농사를 지을 수 있다.
참았던 불만은 1987년 6월 항쟁과 7·8·9월 노동자 투쟁을 통한 민주화의 열기 속에 폭발했다. 1988년 7월 매향리 일대 612가구가 연대서명과 진정서를 제출하기도 했다. 정부와 미군의 대응이 미온적이자 12월에는 주민 700여 명이 사격장 점거농성을 벌였다. 이 사건은 국내 주둔 미군기지를 점거한 최초의 사건으로 기록됐다.
SBS TV 프로그램 〈뉴스추적〉 제작팀의 조사에 따르면, 매향리의 소음도는 93db로 주거 불능 지역(90db)보다 높다. 소음도 70㏈ 이상은 청력손실을 유발하는 수준이다. 매향리와 그 인근의 주민들은 하루 평균 5시간 이상을 고막이 찢어질 듯한 비행기 소음에 시달린다. 주민의 35%가 소음성 난청에 걸려있고 70%에 가까운 주민들이 신경쇠약과 불면증을 겪는다. 또한 임산부들의 비정상적 유산(10명중 2명)·고혈압·식욕부진·기억력 감퇴·우울증으로 인한 자살 등이 끊임없이 일어났다. 최근 대전대 김선태 교수팀의 조사 결과에 따르면 사격장 주변 5개 마을의 소음도는 100㏈에서 133㏈까지 측정됐다. 이런 소음으로 인해 가구마다 1년 평균 5마리의 가축까지 유산하고 있다. 그런데도 미군은 지난 6월 1일 “폭탄투하로 인한 직접적 피해는 없다”며 “건물 균열은 폭탄투하와 무관한 것”이고 “주민 피해와 가축 피해가 폭발음과 관련된 것인지는 판단하지 못했다”고 뻔뻔스런 대응으로 일관했다.
중금속·방사능 오염
환경운동연합은 농섬 쿠니 사격장 주변에서 채취한 토양 샘플을 분석한 결과, 납과 크롬·구리 등 중금속이 다량 검출됐다고 밝혔다. 농섬 훈련장의 흙에는 공업 지대 평균치보다 34배나 높은 양이 검납이 검출됐다. 크롬은 공업 지대 평균치의 3만 배 이상에 달하는 수치였다. 게다가 매향리 사격장에서 우라늄 탄이 사용됐을 것이라는 의혹이 크게 제기되었다. 열화 우라늄 탄은 미군이 코소보 전쟁 때 사용해서 방사능 오염 문제 등에 관한 심각한 피해를 일으킨 것으로 알려진 바 있다. 열화 우라늄 탄은 폭발한 이후에 미세한 가루로 변해 3백㎞에 걸쳐 방사능 오염과 기타 중금속 오염을 일으키고 이에 따른 토양 오염과 수질 오염을 야기한다.
열화 우라늄탄 사용에 대한 의혹을 제기한 미국인 반전평화운동가 윌슨 씨는 매향리 해안에서 발견된 포탄 파편에 씌여진 ‘BDU’란 글자가 열화우라늄탄(Bomb Depleted Uranium)의 약자라고 증언했다. 미군 조종사 출신 반전운동가의 설명은 흘려듣기엔 너무 구체적이다. 그에 따르면 매향리 앞바다에서 자주 훈련을 하는 A10기는 우라늄 탄을 싣고 다니며 탱크를 파괴하는 데 활용되는 전투기다.더군다나 방사능 피폭 증세로 의심되는 주민들의 피해 사례도 쏟아져 나오고 있다. 몇 년 전 탄피를 주워 고물상에 판 부모들에게서 기형아가 태어났고 근간에 암환자가 여러 명 발생했으며 무정란을 낳는 타조도 늘었다.
100% 미군책임도 한·미 공동 배상
주한미군이 훈련하다가 일으킨 피해에 대한 보상은 주한미군 주둔군지위협정(SOFA)에 따르도록 되어 있다. 주민들이 해당 지역 정부 배상 심의위원회에 신청하면 미군 또는 한·미 합동의 피해조사를 거쳐 배상 여부가 결정된다. SOFA 제23조는 피해 책임이 전적으로 미군 측에 있는 것으로 드러나더라도 배상 비용의 75%만을 부담하도록 규정하고 있다. 게다가 미군 측이 이의를 제기하면 승소를 해야만 받을 수 있다. 그래서 지난 1998년 매향리 주민 15명이 ‘사격 연습의 소음과 진동 등으로 가축 불임, 주민들의 수면 장애 등 피해가 발생하고 있다’며 1억 5천 만원의 배상 신청을 했으나 배상 심의위원회는 증거가 없다는 이유로 기각했다. 매향리 사격장 주민 피해와 관련해선 지난 1967년 만삭의 몸으로 포탄에 맞아 사망한 이영자씨와 그 때 경상을 입은 또 다른 한 명이 유일한 보상 사례다.
대한민국 ― 국민 없는 정부
그런데도 남한 정부는 SOFA 개정에 대해 어떤 진지한 시도도 하지 않는다. 매향리 등으로 반미감정이 국민들 사이에서 불거질대로 불거졌는데도 김대중 정부의 관료는 이런 말을 하고 있다. “우리는 미군과 미국 때문에 나라와 민주주의를 지킨 과거를 잊지 말아야 하며, 한·미간 전통적 선린·우호 관계가 훼손되어선 안 된다.” 5월 8일의 오폭 사건을 조사한 한·미군 합동 조사단의 국방부 군수국장 이정빈은 지난 6월 1일 “매향리 주민들이 신고한 시설, 가축피해 등 3,459건에 대해 합동 조사를 벌인 결과 폭탄 투하로 인한 직접적 피해는 없다”고 했다. 이 조사 결과 발표 뒤 19일간 중지됐던 사격훈련은 2일부터 재개됐다.
특히 김대중은 남북정상회담 전후에 주한미군 철수는 없을 것이라고 강조했고, 정상회담 직후에는 군 부대를 직접 방문하며 주한 미군 주둔의 필요성을 역설하고 다녔다. 그는 지금 반미 불가를 외치고 있다.
매향리, 푸에르토리코, 오키나와
사실상 미국의 식민지라 볼 수 있는 푸에르토리코의 비에케스 섬에도 미해군 전투기의 사격 훈련장이 있다. 1966년, 미 해군은 이 섬에서 핵무기를 분실한 적도 있다. 주민들의 사격장 폐쇄 투쟁도 끊이지 않았다. 특히 이 섬의 암 발생율은 다른 지역보다 27%나 높아 우라늄탄의 사용으로 인한 방사능 노출 문제가 심각하다.
비에케스 섬에 있는 미군 사격장에서 작년 4월 미해군 전투기의 폭격 훈련으로 인해 민간인 경비원 한 명이 숨졌다. 이 사건으로 인해 노동자들과 카톨릭 주교와 신부, 수녀, 독립운동가 등이 폭격장을 점거한 채 폭격장 폐쇄 등을 요구하는 시위를 벌였다. 처음 이들은 훈련장 피해만을 문제삼았으나 400만 주민들의 호응이 커지자 미군 철수 등의 주장을 펴며 한 달간 폭격 훈련장에서 농성을 벌였다.
5월 4일 미군은 사격장 점거농성을 강제로 진압했다. 이 사격장은 형식적으로 미국 영토이기 때문에 “미해군기지 무단침입”죄로 100여 명이 체포됐다. 이들을 석방하라는 교도소 밖의 시위는 지금도 거의 매일 밤 늦게까지 계속되고 있다. 반미 시위가 대중적으로 확산되자 미국은 2002년 미군 철수에 대한 국민 투표를 치르겠다며 몸을 낮추고 있다.
일본의 작은 섬 오키나와도 미군으로 인한 피해가 막심하다. 동아시아 최대의 미군기지인 오키나와의 겨웅 일본 정부로 반환된 미군 통신 기지 땅이 심각하게 중금속으로 오염돼 사용할 수 없는 지경이 됐다. 그러나 미군은 미일 지위 협정에 따라 이에 대한 어떤 보상의 의무도 지고 있지 않다. 7월 21일 오키나와에서 개막되는 주요 8개국(G-8) 정상회의를 앞두고 이 문제가 외교적으로 비화되는 것을 막고 사건을 조기 수습하기 위해 미군은 재빠르게 사과했지만, 미군 주둔에 반대해왔던 오키나와 주민들은 이에 관계없이 정상회담 기간 중 항위시위를 벌였다.
특히 회담을 앞둔 7월 20일 3만 명이 시위에 참여하였는데, 여기엔 한국인들도 참여해 매향리 문제를 알리기도 했다. 한 일본인은 KBS 취재팀과의 인터뷰에서 “오키나와도 심각하지만, 매향리처럼 사람이 사는 곳에서 1.5㎞도 채 떨어지지 않은 곳에서 사격을 한다는 것은 더욱 이해할 수 없다”고 말했다. 그런데도 미군은 “실제 살아있는 표적이 있어야 훈련 효과가 크다”는 말만 늘어놓고 있다.
폭격 훈련장을 3년 전에 폐쇄시킨 승리의 경험이 있는 오키나와 주민들은 매향리 주민들을 연대 방문하기도 했다. 이렇게 한국의 매향리와 일본의 오키나와, 푸에르토리코의 비에케스 섬 3자간에는 최근 미군 철수를 요구하는 항의가 조직되고 있다. 이러한 국제적 연대는 인도네시아와 필리핀, 대만까지 확대되고 있다.
전국에 있는 미군 기지 및 훈련장, 탄약고는 모두 93개에 달한다. 총면적은 7445만평. 이중 훈련장은 5600만평(72곳)으로 76%를 차지한다. 주민들의 민원이 집중되는 지역은 서울 도심의 용산 미8군 기지이다. 미군 기지를 운영하는 데 쓰이는 시설과 토지제공 비용 또한 남한 노동자들의 세금일터인데, 주한 미군은 면세 혜택까지 받는다. 미군은 대규모 기지 집중 육성을 위해 100억 달러에 달하는 비용을 노동자들의 세금에서 뜯어내려고 한다. 뿐만 아니라, 오히려 미군 자신이 SOFA를 무시하면서 시공 계약권 행사까지 주장하고 있는 마당이다. 얼마 전엔 미군이 포름 알데히드라는 독극물을 서울 시민들의 상수원인 한강에 방류했다. 국민적 분노가 높아지자, 미8군 사령부의 한 간부가 그야말로 형식적인 사과 한 마디만을 했을 뿐이다.
주한미군 철수하라
매향리 사격장은 폐쇄되어야 한다. 주한 미군은 철수해야 한다. 동북아시아의 패권을 장악하기 위해 북한을 “깡패국가”로 삼아 남한과 일본에 미군을 주둔시키는 미제국주의는 노동자들의 삶을 갉아먹고 있으며 전쟁위협을 일삼고 있다.


페란 아드리아. 57세. 미식 역사를 통틀어 가장 많은 상을 받은 셰프. 물과 기름을 섞어 걸쭉한 에멀션을 만드는가 하면, 액체를 젤리처럼 굳히고, 곁에서 숨만 쉬어도 흩어질 것 같은 거품을 자유자재로 다루는 분자 요리의 창시자. 요리에 화학과 물리학을 접목해 고체와 액체, 기체라는 식재료 본래의 물성을 창조적으로 파괴한 그의 요리는 가히 초현실적이었다. 그래서 붙은 별명, 주방의 살바도르 달리.
〈미슐랭 가이드〉 최고 등급인 별 3개를 14년 동안 유지하며 1년에 6개월만 운영하던 페란 아드리아의 레스토랑 엘 불리는 재정적 압박을 견디지 못해 2011년 문을 닫았다. 하지만 페란 아드리아는 엘 불리 재단을 설립해 스페인 지로나에 미식 박물관 ‘엘 불리 1846’을 열고 이곳에서 새로운 레시피를 개발한다. ‘라불리피디아(LaBullipedia)’라는 온라인 플랫폼을 통해 누구나 서양 미식의 역사에 접근할 수 있게끔 하기도 했다. 레시피 개발 과정에서 아이디어를 시각화한 콘셉트 스케치와 드로잉을 모아 갤러리에서 전시하고, 디즈니와 LVMH 등 글로벌 브랜드와 다양한 협업을 한다. 개념적 확장에 이은 미식의 공간적 확장. 엘 불리라는 공간 안에서 미식의 경계를 넓히던 페란 아드리아는 자신의 혁신적 미식 철학을 레스토랑 밖 세상 전체로 끊임없이 확산하고 있다.
그리하여 우리는 집 근처 마트에서 페란 아드리아의 작품을 만날 수 있게 되었다. 스페인 카탈루냐 지방을 대표하는 양조장 담(Damm) 브루어리와 페란 아드리아, 엘 불리 소믈리에 팀이 합작한 맥주 이네딧 담이다. 맥주를 젤리처럼 굳히진 않았다. 짙은 회색 바탕에 은색 별이 박힌 간결한 보틀 디자인이 기대감을 높인다. 한동안 ‘네 캔에 1만원’짜리 맥주만 마시느라 찬장 한구석에 방치되어 있던 주석 오프너로 뚜껑을 열고, 페란 아드리아가 신신당부한 대로 냉장고에 차게 보관한 화이트 와인 잔에 200mL 정도 따르니 신선한 시트러스 향이 확 퍼진다. 그래, 화사하다는 말이 딱 맞다. 에델바이스나 블루문 등에서 익히 경험한 고수잎의 진한 풍미가 시트러스 과실 향, 씁쓸한 맥아와 구수한 이스트의 맛과 이음새 없이 어울린다.
하지만 전면에 내세운 페란 아드리아와 엘 불리의 이름에서 반사적으로 떠오르는 혁신이나 창조적 파괴, 발상의 전환 같은 건 그리 도드라지지 않는다. 다시 한번 말하건대 페란 아드리아는 맥주를 굳히거나 기화하지 않았다. ‘미식을 위한 유일한 맥주’, ‘맥주 발전사의 기준점’ 같은 번드르르한 수사도 이 산뜻한 맥주에는 그리 어울리지 않는다. 맥주에 정찬을 곁들이는 시도는 이미 허다하게 이뤄졌고, 일례로 페란 아드리아 이후 세계 최고의 셰프 중 한 명으로 떠오른 레네 레제피의 레스토랑 노마에서는 자작나무 수액을 가미해 직접 빚은 필스너를 정찬에 곁들인다. 이 외에도 다양한 셰프들이 거친 맥주에 파인다이닝의 섬세함을 더했다. 분자 요리가 한창 유행하던 2010년대 초반 젤리처럼 동그랗게 굳힌 위스키를 먹어본 적이 있다. 손으로 위스키를 집어 입속에서 터뜨리는 경험 자체는 신기했지만, 다시 손이 가진 않았다. 섬세한 풍미는 느껴지지 않았고, 얇은 외피가 터지자 갑자기 입을 가득 채우는 거센 알코올 향은 불쾌하기까지 했다. 새로움이 주는 쾌감은 결국 일회성이다. 혁신의 상징이던 분자 요리가 수많은 셰프의 모방에 의해 열화되어 본래의 혁신적 의미보다는 감각적 유희 거리로 소비되는 이유일 것이다. 자신의 요리에 분자 요리라는 타이틀을 붙이는 일 자체를 불쾌하게 여기는 셰프가 있을 정도니까.
결국 중요한 건 완성도다. 에일의 섬세함과 라거의 청량함 사이 어딘가에 이네딧 담이 자리한다. 이른바 갖은양념을 하지 않은 요리라면, 녹색 채소와 과일, 해산물, 육류 등 식재료와 요리 스타일을 막론하고 능히 어울릴 수 있는 맥주다. 샴페인은 일반적으로 캐비아 등 고급 요리에 곁들어 마시기를 권하지만 그건 비싼 가격대 탓이 크다. 샴페인을 비롯한 드라이 스파클링 와인은 매칭할 수 있는 요리의 폭이 생각 외로 넓다. 단 요리만 아니면 된다. 시고 쓴 맛의 적절한 조화와 입안을 청량하게 자극하는 탄산의 작용, 여기에 맥주 특유의 곡물 풍미까지 더한 이네딧 담은 다디단 과자와 함께 먹어도 문제없다. 가히 음식 매칭계의 만능 플레이어라 할 만하다. NBA 선수에 빗대어 말하자면 현역 최고라는 르브론 제임스보다는 슬로베니아에서 온 신성 루카 돈치치에 가깝다. 이 모든 걸 너무도 쉽고 부드럽게 해낸다. 그러고 보니 돈치치 역시 스페인 리그 출신이다.


하부회장은 인터뷰에서 우선 전시면적 기준 세계 20위, 아시아 4위에 위치한 국내 전시컨벤션 산업의 위상을 설명하였다. 또한 한국은 반도체, 미래형 자동차, 미용, 콘텐츠 등 경쟁력 있는 많은 산업과 유행에 민감하고 변화에 빨리 적응하는 매우 스마트한 소비자를 보유하고 있어, 미래 전시산업은 세계 10위의 경제규모에 맞게 얼마든지 확장되고 변모될 수 있을 것으로 기대한다고 말하였다. 이미 국내의 전시회 개최와 전시장 운영 사업이 해외로 활발히 진출하고 있다고도 언급하였다.
더불어, 향후 남북 교류가 활성화 된다면 중국, 러시아를 넘어 유럽까지 경제영토가 확장 될 것이고, 그렇게 된다면 전시산업은 넓은 네트워크와 접근성을 기반으로 새로운 발전의 전기를 맞이할 것으로 본다고 하였다.
최근 가장 뜨거운 이슈인 4차 산업혁명과 관련해서는, 전시회가 앞으로도 이러한 최첨단 기술을 가장 먼저 제시하는 역할을 할 것이며, 인공지능, 빅데이터, 가상 및 증강 현실 등의 기술의 적용으로 더 역동적이고 효과적인 매체로 거듭날 것으로 예상했다. 이에 전시산업진흥회도 가상 및 증강 현실 기술을 반영한 ‘사이버 전시회’ 개최 등 4차 산업혁명을 반영할 수 있는 ‘제3차 전시산업발전 5개 년 계획’을 정부와 함께 준비하고 있다고 밝혔다.


코로나 사태로 모든 사역들이 온라인으로 전환되어 예배뿐 아니라, 제자훈련과 소그룹 모임, 또한 기도회까지도 온라인으로 실시하고 있습니다. 담당 사역자들이 온라인의 한계를 호소하지만, 그나마 온라인으로 사역들이 멈추지 않고 진행되는 것으로 감사할 뿐입니다. 최근에 모 교단은 총회를 온라인으로 했다는 소식을 들었습니다. 수백 명이 모여 3-4일 동안 호텔 컨퍼런스룸을 빌려 진행했던 회의를 온라인으로 했다는 것은, 시공을 넘어 비용 절감면에서 파격적인 일이 아닐 수 없습니다. 이런 면에서 선교회의 모임도 온라인으로 대체되고 있습니다. 특별히 전 세계에 흩어져 있는 선교지역을 향해 그 현장을 직접 가보는 일의 유익은 아무리 강조해도 지나침이 없지만, 세계적으로 팬데믹이 퍼진 상황에서 방역과 위생을 보장할 수 없는 현장에, 단기 선교를 한 두 주 직접 다녀오는 것은 더 이상 쉬운 일도 아니며, 선교적 효과도 고려해야 할 문제입니다.
이번 코로나 사태는 지역으로 나누는 전도와 선교의 구분이 더 이상 의미가 없고, 온 세계가 지구촌인 것을 상기시켰습니다. 그리고, 직접 가는 선교와 온라인으로 후방 지원하는 사역의 긴장이 코로나 이후 꽤 오랜 시간 지속될 것으로 내다봅니다. 이때, 선교 전문가들은 후방에서 은혜받고, 선교사로 헌신하고, 신학교 교육을 받고, 그리고 선교 훈련을 받고, 후원 교회와 후원 자들을 모집한 후, 선교 현장까지 가는 오랜 기간이 걸리는 선교 모델에서, 컴퓨터에서 한 번의 클릭으로 선교지와 바로 연결되는 온라인 선교 시스템 으로 전환하는 모델을 제시해야 할 것입니다. 물론 온라인 예배가 오프라인 예배를 대치할 수 없는 부분이 있듯이, 온라인 선교가 직접 그 땅을 밟는, 가는 선교사를 대치할 수 없는 부분이 있습니다. 우리 가운데서 직접 선교사를 파송하는 동시에, 선교 현장에서는 현지인들을 세워 일하게 하는 시스템을 만들어야 할 것입니다. 예를 들면, 선교 현장을 선교 후원지와 연결하고, 투명한 사역 교환과 책임있는 재정 후원을 할 수 있도록 신뢰를 구축하는 것입니다. 이미 이러한 시대의 변화에 발 빠르게 움직인 선교단체들도 있지만, 이제는 더 이상 미뤄서는 안 될 일이 되었습니다. 현장을 직접 나가지 않고 돕는 선교는, 이미 현장에 나가있는 선교사라는 인적 자원을 어떻게 활용하며, 각 선교단체에서 파송한 선교사들끼리 더욱 잘 협력할 수 있도록 신뢰망을 구축하는 것이 관건이 될 것입니다. 인력자원과 전략을 공유한다는 면에서 선교단체들의 협력 및 병합도 코로나 이후 기대되는 모습입니다.


일본 회사를 굳이 국내에서 개최하는 세계수영대회의 용품후원사로 선정해야 했나!
대한체육회와 대한수영연맹은 독점계약 관련 내부 감사 실시해야
이상헌 의원
[시사매거진=김성민 기자]지난 7월, 국내 최초로 개최된 세계수영선수권대회(2019 광주 세계수영선수권대회)에서 국제경기 규칙을 제대로 숙지하지 못해 발생한 것으로 알려진, 우리 국가대표 선수들의 유니폼 논란은 사실 대한수영연맹 주관의 용품후원사 선정과정에서부터 문제가 있었던 것으로 드러났다.
국회 문화체육관광위원회 소속 더불어민주당 이상헌 의원이 대한체육회로부터 받은 자료에 의하면, 지난해 8월부터 시작된 용품후원사 선정 건은 9월에 마케팅 대행사를 선정하여, 올해 초(2월) 두 개 기업과의 공동후원사 계약형태로 체결 직전까지 갔으나, 2달 뒤 이사회에서 갑자기 선정을 무효화하면서 대회 개최까지 약 1개월을 앞두고 5월 말 용품후원사 입찰공고를 진행하였다.
심지어 뒤늦게 입찰공고로 낙찰된 기업은 대한수영연맹과 25년 넘게 독점 계약을 해 온 아레나라는 일본기업이었으며, 이번 공고에서도 단독 응찰로 수의계약을 맺어 진행한 것으로 전해졌다. 이 같은 과정 속에서 약 1년이라는 시간을 허비하고 경기를 며칠 앞둔 7월 초에야 후원사를 뒤늦게 조급히 결정하면서, 연맹은 규칙도 제대로 숙지하지 못한 채 선수들에게 첫 유니폼을 전달한 것이다.
이상헌 의원은 ‘공동후원사 선정 무효 건 사유’에 대해 요청했으나 연맹으로부터 ‘국제경기 인증 유니폼이 아니기 때문’이라는 답변을 들었고, 이에 해당 업체에 진위여부를 확인한 결과 사실이 아닌 것으로 밝혀졌다. 국제경기 인증 제품은 수영복, 수영모, 수경과 같이 실제 경기에서 착용하는 용품에 한하며, 공동후원사 중 이 물품을 담당했던 ‘스피도’에서는 이미 인증을 받은 상태였다. 그러나 이사회에서는 기타 용품을 담당하기로 했던 국내기업 ‘배럴’의 인증 여부를 문제 삼으면서 정확한 통보 없이 계약을 무산시켰던 것이다.
이에 대해 이상헌 의원은 “1년 전부터 준비해 왔다던 대한수영연맹의 용품후원사 선정 건은 결국 정해진 일본기업과의 독점 계약으로 의혹만 발생시켰고, 그 과정에서 선수들의 경기력에까지 악영향을 끼쳤다”면서, “이 날의 경기만을 위해 피 땀 흘리며 노력하고 고생했을 선수들의 소중한 순간은 연맹 이사회의 번복된 판단으로 인해 허공으로 흩어져 버렸다”고 아쉬움을 표했다.
한편 25년 넘게 연맹의 사랑을 한 몸에 받고 있는 ‘아레나’라는 일본제품의 정부 구매는 국내에서의 일본상품 국민적 불매운동이 불타오르던 때와 맞물려, 2019 광주 세계수영선수권대회에서 한국 국가대표 공식 후원사로 널리 홍보되고 알려졌다. 즉, 우리나라에서 최초로 개최된 세계대회에서 국가대표 선수들이 일본제품을 착용하고 국위선양에 나서게 된 아이러니한 상황이 만들어 진 것이다.


기록적인 한파가 있었던 지난 화요일입니다. (1월 19일) 호남선 고속도로에서는 폭설로 인해 60중 추돌 사건이 있었던 날이기도 합니다. 그런데 이 날은 또, 제가 광주 동명교회 청년부에게 말씀을 전하기 위해 전라남도 화순으로 내려가야 하는 날이기도 했습니다. 광주까지는 기차로 왔습니다. 그런데 기차역에서 내려서 만난 광주는 겨울왕국이었습니다. 화순에 있는 기도원까지의 거리는 17Km 보통은 30분도 안걸리는 거리였습니다.
엄청난 눈이었습니다. 강사인 저를 태우기 위해 4륜 구동차를 가진 집사님께서 오셨습니다. 그리고 수련회 장소인 화순으로 출발했습니다. 30분 거리를 2시간이 걸려 달렸습니다. 화순까지 가는 그 눈보라를 뚫고 가는 그 길은 왜인지 공포물의 한 장면과 같았습니다. 계속해서 차량이 조금씩 밀리는 것을 느끼며 불안한 마음으로 기도하며 가야 하는 길이었습니다.
청년들이 얼마나 올 수 있을 지 걱정이 되었습니다. 저야 강사니 이렇게 힘들게라도 가야 하는 것이 맞지만 20대 초반의 청년들이 이런 눈보라를 뚫고 기도원까지 올 거라는 생각이 쉽게 들지 않았기 때문입니다. 과연 얼마나 있을지 ... 그런데 수련회 장소에 도착했을 때 40여명의 청년들이 그곳에 모여 있었습니다. 늦게 도착한 한 20대 초반의 청년의 입에서 나온 소리입니다. "목사님, 저 여기 목숨 걸고 올라왔어요." 신기합니다. 목숨을 걸고 수련회에 왔다니 ... 그리고 그런 청년들이 이렇게 사십여명이나 되다니 ... 하나님께서 어떤 은혜를 부으실지 기대하게 되는 수련회의 시작이었습니다.
'사랑에 항복하다'라는 주제는 제 단골 수련회 제목입니다. 그리고 제가 말씀을 전하기로 한 동명교회는 이 광주 지역에서는 가장 전통 있고 파워풀한 청년사역을 감당했던 교회입니다. 한 때 600명의 청년부가 함께 예배했던 교회였습니다. 제가 청년이 되면 꼭 가고 싶었던 그런 교회, 수많은 선배들과 함께 하나님 나라를 꿈꿀 수 있다는 그 교회 말입니다. 그런데 세월이 20여년이 흘러 바로 그 교회 청년부에 말씀을 전하는 주강사가 된 것입니다. 다시 올 수 있을지 모르는 곳이기에 3박 4일의 일정 가운데 오전에 두번, 저녁에 세번 말씀집회를 인도하기로 했습니다.
어느 때건 청년들을 만나는 건 참 행복한 일입니다. 눈이 펑펑 내리는 수련회 장을 향해 ... 목숨을 걸고 왔다고 하는 이 청년들과 함께 말씀을 나누었습니다. 수련회 준비기도회로 2주간 매일 모였기 때문일까요? 아니면 묵숨을 걸고 수련회 장소에 왔기 때문일까요? 수련회 첫날인데도 ... 마치 수련회 마지막 날인 것처럼 그렇게 하나님을 구하는 모습이 참 귀했습니다.
여전히 오래된 복음을 전했습니다. 피 냄세가 나는 그 복음 말입니다. 그런데 이 복음이 들려지는 자리에서 우리 청년들이 또 일어나는 것 같았습니다. 제가 사랑하는 제 고향 같은 곳에 있는 제 동생같고 조카같은 청년들에게 말씀을 원없이 전할 수 있는 저는 참 행복한 목사입니다. 하룻밤이 지나고 .. 아침이 되었습니다. 어제보다 한결 따뜻한 하루입니다.
햇살 눈부신 오늘 ... 또 행하실 우리 주님의 일하심을 구합니다. 그렇게 3박 4일의 일정이 끝났습니다. 저는 제게 주어진 다섯 번의 집회 중에 단 한번도 대충 말씀을 전할 수 없었습니다. '목숨을 걸고 왔다'고 말하는 청년들, 간절히 하나님의 은혜를 구하는 이 청년들의 초롱초롱한 눈망울 때문입니다. 제가 할 수 있는 최선으로 '오래된 복음'을 전했습니다. 청년들도 울고 저도 많이 울었습니다. 그렇게 3박 4일의 시간은 하루처럼 지나가 버리고, 마지막 집회를 인도한 후 인사를 하고 나왔습니다.
차에 오르려 하는 데, 아이들 몇이 소그룹을 하지 않고 뛰어 나왔습니다. 그러더니 그 추운 날씨에 겉옷을 입지 않은 그 청년들이 제가 떠나는 길을 배웅 한다며 차 옆에 서 있었습니다. 아이들이 추울까봐 빨리 시동을 켜고, 출발합니다. 그리고 뒤에서 손을 흔들며 '안녕히 가세요'라고 외치는 목소리를 듣습니다. 문득 울컥했습니다. 참 많이 감사했지만 그만큼 슬프기도 했습니다. 청년들이 두 손을 들고 헌신을 다짐할 때, 이들이 또 걸어가게 될 일상의 치열함이 생각나 웃으며 울었습니다.


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호주 연방정부 총리가 기후변화에 대한 정치권의 적극적인 행동을 촉구하며 등교 거부 시위를 준비 중인 학생들을 향해 강한 질책성 발언을 한 것으로 알려져 논란이 일고 있다. 문제의 발언은 기후변화 문제가 정치권이 다뤄야 할 사안인 만큼 학생들은 학업에 전념하라는 취지였지만 녹색당 등 일부 정당과 단체, 학생들은 "비이성적인 분노를 표출한 것"이라며 강력히 반발하고 있다.
스콧 모리슨 총리는 26일(현지시간) 의회에서 녹색당 소속 애덤 밴트 의원이 "기후변화는 매우 실제적이고 심각한 문제"라며 정부의 대책을 묻자 배출가스 감축 기금 조성 및 재생에너지 확대 등을 추진하고 있다고 밝혔다. 모리슨 총리는 그러면서 오는 28일부터 호주 전역 각급 학교 학생들이 학업을 중단하고 3일간 학교 밖 시위에 나서기로 한 데 대해 목소리를 높여 비난했다고 CNN 방송과 영국 일간 가디언이 전했다.
학생들은 5개 주도 20개 지역에서 진행할 시위에서 정치권이 기후변화에 대해 더 적극적으로 대응해야 한다고 촉구할 것으로 알려졌다. 모리슨 총리는 "학생들이 학교 밖에서 다뤄져야 할 사안에 대해 의견을 제시하겠다며 학교에 가지 않겠다면 우리는 그걸 지지할 수 없다"고 말했다. 그는 현재 연방정부가 추진하고 있는 기후변화 대책들에 대해 언급하면서 "학생들은 학교에 가야 한다"고 촉구했다.
호주 전역의 학생들은 '기후변화를 촉구하는 등교 거부'를 기치로 시한부 등교 거부를 준비하고 있다. 학생들은 퀸즐랜드주 중부 카마이클 석탄광산 개발 철회, 새로운 석탄이나 가스 개발 프로젝트 중단, 2030년까지 재생에너지 100% 달성 등을 요구하고 있다. 시위를 준비 중인 학생들은 "모리슨 총리처럼 영향력 있는 인사들이 기후변화를 연구하는 과학자들의 말을 경청하고 행동한다면 학생들이 환경운동가가 될 필요는 없다"고 반박했다. 그러면서 "우리는 기후변화로부터 우리의 미래를 지키기 위해 잠시 학업을 중단하는 것"이라고 주장했다.
호주청년기후연맹(AYCC) 대변인 로라 사이크스는 "총리가 학생들을 향해 비이성적인 분노를 표출했다"면서 "학업을 희생하면서 기후변화 대응책을 촉구하는 불과 8세 된 학생을 향해 비난의 목소리를 높인 것은 충격적"이라고 지적했다. 밴트 의원은 "학생들은 자신들의 미래를 보호할 수 있는 지도자를 원한다"고 말했다.


추운 겨울 몇 십년 전만해도 연탄은 우리 국민들의 난방을 책임져왔다. 보일러 등이 발달되면서 연탄은 이제 서서히 없어지고 있지만 아직도 실생활에 요긴하게 많이 사용되고 있다. 그러나 이 연탄이 난방 용도가 아닌, 삶을 포기하는 방법으로 이용될 때는 매우 위험한 물건이 된다. 최근 응급실에 일산화탄소 중독 증세를 보이며 실려오는 환자들이 제법 많다고 한다.
건강길라잡이 | 김은혜 | 2013-10-22 20:10
몸도 마음도 약해지는 큰 일교차, 운동으로 이겨내세요


지금 극장가에서는 영화배우 박서준과 강하늘이 주인공을 맡은 영화 ‘청년 경찰’이 인기가 높다. 경찰대학 학생들이 우연히 목격한 여성납치사건을 계기로 벌어지는 이야기를 중심으로 대학생활, 범죄현장과 해결 과정 등을 그려낸 청춘 코믹물이다. 청소년과 대학생, 여성들에게도 특히 인기가 높고, 많은 관객이 이 영화를 찾고 있다.
우리나라에는 만여 개의 직업이 있다. 그중 경찰이라는 직업이 청소년들에게 가장 인기 있는 직업 상위 10개 안에 들어간다. 중고등학생을 자녀로 둔 학부모를 대상으로 한 설문조사에서도 같은 결과가 나타났다. 중학교 자유학기제 직업체험 프로그램에서도 지역의 대학 경찰행정학과에서 개설한 경찰체험 프로그램에 지원하는 학생들이 상당히 많다. 일선 고등학생 직업체험도 마찬가지다. 그만큼 경찰이라는 직업이 인기 선호직종으로 자리 잡은 것이다. 이러한 현재 상황을 대변하듯이 우리나라 400여 개 대학 중에 150여 개 대학에 경찰행정학과가 개설되어 운영되고 있다. 1980년대에 국립 경찰대학교와 동국대학교 경찰행정학과 단 2개 대학에만 개설되었던 것에 비하면 실로 엄청난 숫자이다.
4년제나 2년제 경찰행정학과에 입학하는 대학생들의 대부분은 경찰이라는 직업을 목표로 공부한다. 하지만 실제로 경찰관이 되는 길은 그리 쉬운 일이 아니다. 먼저 제일 큰 관문은 보통 50대 1(100대 1이 넘는 경우도 많음)의 경쟁률인 필기시험이다. 보통 다섯 과목의 필기시험에 합격해야 한다. 그리고 엄격한 신체검사와 100m 달리기, 1천m 달리기, 윗몸일으키기, 팔굽혀 펴기, 좌우 악력 체력 테스트를 한 종목의 과락 없이 통과해야 한다. 그리고 가치관과 전문지식, 인성 등을 테스트하는 집단 및 개별면접을 거쳐 최종 합격자를 결정한다. 이 과정에서 운전면허, 무술 단증 취득은 기본 중의 기본이다. 그리고 나면 수안보에 있는 중앙경찰학교에서 수 개월간 기숙사 생활을 하며 본격적인 신임 경찰직무교육을 받는다. 체포술, 사격, 과학수사, 법률, 수사 실무 등 경찰관으로서 필요한 기본교육을 이수해야 한다. 연수과정에서 역량이나 태도가 부족한 사람들은 퇴교조치를 당한다. 이 모든 과정을 통과하면 다시 1년여 기간 경찰관 실습형태의 시보임용 절차를 마쳐야 비로소 한 명의 경찰관이 탄생하는 것이다. 현재 신임 경찰관의 90% 이상이 대학졸업자다. 이렇게 필자가 장황하게 경찰관이 되는 과정을 설명한 이유는 이런 치밀하고 엄격한 과정을 거쳐 경찰관이 배출된다는 것을 말하고 싶어서이다. 대한민국 경찰의 자질이 우수하다는 것을 설명하고 싶어서이다.


4월은 잠들지 않는 남도 4.3 제주항쟁을 시작으로 많은 역사적 사건들이 발생했던 달이다. 아직도 진상이 밝혀지지 않은 4.16 세월호 참사도 있었다. 세월호 참사를 계기로 한국사회의 부끄러운 민낯이 드러났다. 국가의 역할과 무엇을 위해 존재하는지의 질문과 함께 받아쓰기 역할에만 충실했던 언론인들은 기레기로 조롱받기 시작했다. 자본의 상업적 이윤과 욕망도 도마에 올랐으며 안전사회 건설을 위한 사회적 논의가 활발하게 진행되었다. 역사적 사건을 계기로 추모하는 것을 넘어 잊지 않겠다, 침묵하지 않겠다는 외침은 촛불혁명으로 이어졌고 미투 운동으로 발전해 갔다.
사회적 변화가 미투 운동을 불러왔고 세상을 변화시키고 있지만 다른 영역에서의 진실 찾기는 계속되어야 한다. 자본과 권력에서 발생된 온갖 사회적 차별과 억압으로 부터 진실을 이야기 하는 것은 너무나 어려웠다. 제주도 4.3학살 피해자들이 연좌제, 사회적 차별이 두려워 입을 닫아야 했고, 수많은 사람들이 그와 같은 이유로 침묵을 강요당했다. ‘나도 권력의 희생자, 피해자’라는 것을 말하지 못하는 사회였다. 부당한 정치권력에게 탄압 받은 많은 민중들은 ‘나도 당했다’를 외치지 못했다. 촛불 정권을 자칭하는 문재인정권의 등장은 민주화의 진전과 함께 일상 삶의 영역으로 이어져 가고 있다.
남성도 성추행과 성희롱을 당한다. 그 피해가 여성에 견줄 수 없더라도 침묵을 강요당하는 현실은 비슷하다. 미투 문제를 남녀 집단으로 나뉘어 남자를 일방적 가해자로 만드는 것은 합당하지 않다. 남성이라 해도 살아온 환경과 사회적 역할이 다르면 말과 행동에 크게 차이가 나듯이 여성도 마찬가지다. 생물학적 요인보다 사회적 환경과 노동인권 부재가 주범이다.
성 평등 교육을 받은 노동조합 간부들조차도 여성들과 말을 섞지 않는 것이 최선이라 말한다. 아직 혼란한 시기다. 남녀 문제가 아니라 사람의 문제, 평등의 문제, 존엄의 문제라 설명해도 쉽게 동의가 되지 않아 보인다. 남성 가해자 논리로 설명되고 있는 것이 부당하다는 인식이 깔려 있다. 한국 남성중심주의 마초문화에서 분위기 한번 살리겠다고 말한 것이, 애정 표현이라 한 행위들이, 음담패설이 재미로 승화되었던 잘못된 기억과 문화에서 살아온 이들은 나도 범죄자라는 생각에서 선뜻 위드유를 어렵게 한다.
그럼에도 노동조합이 있는 사업장은 성평등 교육과 억압적 문화 개선 활동으로 많은 변화를 가져왔다. 노동조합은 여성들의 참정권과 노동권 보호 활동을 전개했다. 노동조합이 있으면 평등에 가까워진다. 노동조합이 있으면 건강하다. 노동조합이 있었으면 간호사들의 태움 문화도 빨리 없어졌을 것이다. 1년에 310명이 과로사 하는 일도 줄어 들 것이다. 그럼에도 내가 조합원이라는 사실을 밝히지 못하고 노동조합 가입을 꺼려한다. 삼성 노조파괴 문건이 6천 건이나 나와도 삼성은 원래 무노조 경영이야!라고 한다. 헌법 위반과 불법행위, 인권침해를 먼저 생각하지 못하는 사회 분위기는 노동조합 활동을 어렵게 만들고 있다. 삼성이 노조파괴라는 불법을 덮기 위해 부당한 권력을 이용하는 방법도 역시 불법이다. 그 곳에 또 다른 미투가 숨겨져 있는 것이다.
촛불혁명이후 노동조합 조직율이 조금씩 올라가고 있다. 비정규직 노동자들이 노동조합의 문을 두드리고 있고 노동조합은 조직 확대를 위해 힘을 쓰고 있다. 언론들은 노동조합 조직율이 최저치라며 노동운동 진영을 공격하지만 산업화에 따른 가입 대상 노동자가 늘어남에 따라 조직율이 상대적으로 줄었을 뿐 전체 조합원이 비슷하거나 확대되고 있다는 사실은 외면한다. 언론인들이 사용자단체등의 내용을 받아쓰거나 노동운동 흠집내기용으로 사용되었기 때문이다.
노동조합이 있으면 산재사망도 줄일 수 있다. 산재사망율 세계 1위, 대한민국에서는 법뿐만 아니라 일상 현장에서 작업환경을 개선하고 감시할 수 있는 역할과 권한을 노동조합에게 더 주어야 한다. 민주노총은 4,28 세계 산재사망노동자 추모일이 있는 4월을 노동자 건강권을 쟁취하는 달로 정하고 있다. 10년 평균 2400명의 노동자가 산재 사망하고 매해 310명이 과로사로 죽어간다. 안전사회 건설이라는 목표는 있으나 아직도 산업현장은 갈 길이 멀다. 죽지 않고 다치지 않도록 예방하는 것이 목표가 되어야 한다. 사후 약방문식으로는 더 이상 안 된다. 중대재해 사고에 대한 기업 처벌을 강화해야 한다. 장시간 노동을 줄이기 위한 특단의 조치를 취해야 한다. 노동조합 확대로 노동자들이 건강하게 살 수 있는 일터가 되어야 한다. 세계보건기구(WHO : World Health Organization)는 건강을 다음과 같이 정의를 내리고 있다."건강이란 질병이 없거나 허약하지 않을 뿐만 아니라 육체적, 정신적, 사회적 및 영적 안녕이 역동적이며 완전한 상태를 말한다.


국비장학생의 경우 박사과정은 3년간 월 45만원의 조교 수당을 받으며, 석사 과정은 2년간 월26만 5천원의 학자금을 받고 전공 과목의 조교로 일하게 된다. 이와 같은 수입에도 불구하고학우들의 생활은 녹록하지 못하다. 대학원총학생회(이하 원총)가 작년 진행한 ‘2012 연구환경실태조사’에 따르면 학우들의 평균 임금은 월 56만 3천원이지만 평균 지출은 월 78만 4천원을기록했다.
대학원총학생회는 지난 학기부터 저임금 생계곤란 학생에 대해서 추가적 TA 업무를 함으로서추가 조교수당을 받을 수 있도록 새로운 제도를 신설했다. 신설 TA제도 선발자는 석사의 경우월 53만5천원, 박사의 경우 월 55만원으로 확대된 수당을 받을 수 있다. 권상일 학우(물리학과 석박사통합과정)는 “원총이 조교를 하면 최저생계비 가까이 살 수 있도록 하겠다고 해서 작년에 연차초과자들이 많이 조교를 했다”라고 설명했다.


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서울 충무로의 대한극장 앞에는 공공 휴식 장소가 있다. 대한극장에서 고객들의 편의를 위해 마련한 곳으로, 앉을 수 있는 널찍한 나무데크와 벤치들이 놓여있다. 이 곳에는 직장인들, 그리고 어르신들까지 세대를 아우르는 다양한 사람들이 자리해 있다. 역 앞에서 누군가를 기다리거나, 영화 시간이 되기를 기다리는 모습이다. 7월 13일 금요일 오후 여섯 시, 홍대나 강남의 대형 영화관에는 한창 학생이나 직장인들이 영화를 보기 위해 몰릴 시간이지만 대한극장의 풍경은 조금 다르다. 영화를 보기 위해 극장을 찾은 ‘다양한 세대가 한 데 어우러진’ 모습은, 이 곳이 아니고는 쉬이 찾아볼 수 없는 풍경이다.
올해로 대한극장은 60주년을 맞았다. 1958년 2000여석 규모의 단관 극장으로 문을 연 뒤, ‘사운드 오브 뮤직’과 ‘벤허’ 등 인기 외화들을 70mm 필름으로 관객들에 선보였다. 1950년대 후반에는 서울 시내에서 가장 큰 규모의 극장이었고, 이후 6,70년대에도 대형영화를 상영하는 대표 극장으로 자리 잡았다. 그러나 90년대에 들어서며 대기업들이 대규모 자본을 투입해 영화 산업에 뛰어들기 시작하자, 영화와 극장 산업에 새로운 바람이 불기 시작했다. 여러 영화를 상영하는 멀티플렉스들이 도심 곳곳에 생겨나기 시작한 것이다. 이에 대한극장 역시 250억 원의 공사비를 투입해 극장을 보수하며 단관 극장 시대는 옛 이야기가 되었지만, 변화의 바람에 부응하며 멀티플렉스로 다시금 관객들을 마주하게 되었다. 그리고 대형 영화관이 즐비한 오늘날의 서울 도심에서, 여전히 세대를 아우르는 사람들이 대한극장을 찾아온다.
35년 전, 아이들도 데리고 왔었지
1959년 영화 '벤허'를 상영하던 당시 대한극장의 모습. 옥상을 포함해 총 8층으로 이뤄진 지금의 대한극장과는 모습이 많이 다르다.
강남구에 거주하는 90세 할아버지는 오랜만에 옛 친구들과 영화 한 편을 보려 대한극장을 찾았다. 특별히 대한극장을 찾아온 이유가 있냐는 질문에 “친구들을 만나면, 사방에서 모이는 장소가 충무로다. 교통이 좋고, 대한극장은 추억이 있기도 하니까.”라고 답했다. 대한극장에 관한 추억을 묻는 질문에는 “35년 정도 전에, 여기서 남태평양(1958년 개봉, 조슈아 로간 감독)이라는 영화도 보고, 어떤 기독교 영화도 봤는데 그때는 아이들도 데리고 왔었지.”라며 옛 기억을 떠올리기도 했다. 한편 단관 극장이었던 본래 대한극장의 모습을 언급하며 “지금은 갈래가 많아서 영화를 고르기가 어렵다”며 “그래도 지금은 시설이 훨씬 더 크고 좋아진 것 같다”고 말했다.
할아버지는 대한극장에서 “6.25전쟁 때의 영화를 다시 보고싶다. 자녀들에게도 보여주고 싶다”고 덧붙였다. 35년전에는 자녀들과 함께, 그리고 시간이 흐른 지금은 옛 친구들과 오랜만에 영화 한 편을 보는 ‘추억의 장소’가 바로 대한극장이다.
독립 영화에 관심 많아 자주 찾아와요
'부르고뉴, 와인에서 찾은 인생 (프랑스, 2018.05.08)' 한국 45개 상영관 중 대한극장도 포함되었다.
한 시간 거리의 경기도에 거주하는 23세 대학생은 독립 영화에 관심이 많다. 그래서 다른 대형 영화관들을 마다하고 대한극장에 자주 찾아온다. 대형 영화관에서 잘 접할 수 없는 영화들을 이 곳에서는 꾸준히 상영하기 때문이다. “요새 대형 영화사들로 인해서 흥행작에만 시간대가 몰려 있고, 정말 보고 싶은 영화는 하루에 한 번만 상영하기도 해요. 대한극장은 비교적 시간대도 공평한 것 같고 다양한 영화들을 상영해서 자주 와요.”라며 대한극장을 선택한 이유로 ‘영화 시간대의 공평함’ 역시 언급했다.
실제로 대형 영화관들은 흥행작 위주로 상영 시간표를 편성한다. 희소성 있는 영화들은 서울 상영관 수 대비 아주 적은 수의 영화관에서만 취급된다. 대한극장은 흥행작은 물론, 독립영화들까지 꾸준히 상영해왔다는 점에서 ‘찾아올 만한 영화관’인 것이다. 올해 개봉 작품 중 ‘부르고뉴, 와인에서 찾은 인생’ ‘수성못’ 그리고 ‘피의 연대기’는 메가박스, CGV, 그리고 롯데시네마의 서울 상영관 중 열 군데가 채 되지 않거나 겨우 넘는 곳에서만 상영되었다. 대한극장은 세 영화를 모두 선보였으며, 이외에도 꾸준히 독립 및 예술영화들을 상영할 뿐만 아니라 관련 시사회와 행사 역시 주최해왔다.
대한극장을 찾는 또 다른 이유로는 올해 60주년을 기념해 열린 옥상영화제와 플리마켓도 이유로 꼽았다. “대한극장의 페이스북 페이지와 트위터를 팔로우하고 있어요. 행사 소식들을 주로 온라인에서 접했는데, 특히 이번 60주년 행사 때 영화사 굿즈들을 구경해서 좋았다”고 말했다.
대한극장, 영화 공간의 확장
5월 30일 개봉한 '스탠바이, 웬디'의 시사회가 대한극장 옥상 정원에서 열렸다. 디저트 브랜드와의 협업으로 시사회에 앞서 관객들에게 디저트가 제공되어 큰 호응을 얻었다.
2030세대에도 대한극장은 추억의 장소, 영화의 상징. 이제는 ‘추억과 문화’ 두루 갖춘 극장으로 변화
대한극장을 찾은 다른 학생은 인근 동국대학교 재학생이었다. 수업이 끝난 후 달리 갈 곳이 없을 때 오기 좋고, 가까워서 자주 찾는다고 말했다. 동국대 학생들에게 적용되는 할인 행사로 ‘6000원’에 영화를 관람할 수 있는 혜택도 장점으로 꼽았다. “영화 분야에 깊은 관심이 있거나 대한극장의 역사를 잘 알고 있지는 않아요. 다만 평소에 대한극장에서 좋은 영화들을 많이 상영한다고 들었고, 만약 CGV나 메가박스 등의 대형극장으로 바뀐다면 아쉬울 것 같아요. 충무로는 영화의 상징이기도 하고, 또 이곳에 관한 추억들이 사라질 것 같아서요.’라고 말했다. 2030세대에게도 대한극장은 영화의 상징인 충무로와 관련된 ‘추억의 장소’로 여겨지고 있었다.


농촌을 떠나지 않고 뿌리를 지키는 주민, 고향마을을 떠난 사람~ 농촌마을에 새롭게 뿌리를 내리려는 귀농·귀촌인 ! 오늘은 신·구세대가 한자리에 모여 새로운 희망을 만들자는 취지로 지역문화의 힘과 가능성을 보여주는 잊지못할 시간을 마련한 순지마을을 찾았습니다. 서쪽으로는 만경강, 동쪽으로는 아담한 성작산으로 둘러 쌓인 그야말로 산좋고 물좋은 ‘부들못’ 순지마을...!! 고향에 대한 그리움이 더할수록 지난 날들은 다 아름답고 그리운 것 밖에 없습니다. 물장구 치고 다람쥐 쫒던, 어릴 적 뛰놀던 추억들이 새록새록 떠오르게 합니다. 용진면 순지마을입구에 자리잡은 국민체육센터에 마을주민과 출향인사들이 다 함께 모였습니다. 왜냐구요? 오늘은 순지마을 화합의 한마당 잔치가 있는 날이거든요..!! 잠시나마 옛날 그 시절로 돌아가 봅니다. 각박한 일상속에서도 우리를 웃음짓게 남드는 그것을 우리는 추억이라 부릅니다. 거기에는 순수성이 깃들여 있어 아름답고 거기에는 고사리의 기억이 있어 즐겁습니다. 오늘보다 내일, 내일보다 모레에 대한 소망이 더 나은 곳을 향해 달려가는 순지마을 주민들! 항상 눈을 감으면 서려오는 고향에 대한 그리움...! 마을 주민들의 정성이 가득담긴 작지만 특색 있는 순지마을 이야기가 지역문화의 힘과 가능성을 보여주는 잊지 못할 추억의 선물이 되었습니다.
용진면 순지마을이야기
"이름을 걸다" 봉동 둔산로컬부트 직매장 대한민국 농업수도를 자칭하며 ‘잘 나가는 지자체로 손꼽히는 곳, 완주! 운송거리를 단축해 신선한 먹을거리를 제공하는 지역중심 농산물 유통체계인 로컬푸드직매장은 그동안 소비자 쪽에서 판매가격을 결정하거나 지역만의 고유한 특성을 살린 식품을 개발하는 등 여러갈래로 진화하고 있습니다. 완주군은 이러한 소비자들의 눈높이에 맞춰 이곳 봉동읍에 5번째로 직매장을 개장하고 소비자 공략에 나선지 두달째를 맞았습니다. 봉동 둔산로컬푸드매장은 260㎡의 규모로 고령 및 소농중심의 680여 농가에서 생산된 1차 농산품과 구이 안덕, 용진 두억, 서계마을 등 마을기업에서 생산한 부스개와 강정 등 가공상품을 비롯해 총 300여 품목을 구비해 소비자 공략에 나서고 있습니다. 로컬푸드직매장은 도시와 농촌이 서로 상생, 협력하는 상징이 될 것으로 평가되고 있는 가운데 완주군이 전력을 다해 만들어가고 있는 농업재생프로그램, 로컬푸드가 또 하나의 직매장을 통해 널리 확산될 수 있을 것 같습니다.저렴한 가격에 제품의 신뢰성까지 두루 갖춘 완주 로컬푸드! 앞으로 많은 이용 바랍니다. 감사합니다.
이름을 걸다 -봉동 둔산..
"쑥재골 꽃봄향" 상관면 내아마을을 찾아서 청명하게 맑아진 하늘과 햇살에 모두가 훌쩍 떠나고 싶어지는 계절, 봄이 돌아왔네요! 웅크리고 있던 꽃들도 하나 둘씩 환한 얼굴로 피어나는 모습에 봄 기운을 물씬 느낄 수 있습니다. 마을의 소소한 이야기를 찾아 떠나는 완주군 희망완주tv, 마을뉴스! 오늘은 옛날부터 쑥이 많이 나와 쑥재골이라는 예쁜 이름을 가진 작은 산골마을을 소개할까 합니다. 완주군 상관면에 위치한 내아마을인데요~ 완주군 독서동아리 삼소서방팀과 함께 찾아가 보겠습니다. 계곡을 따라 줄줄이 멋스럽게 놓여있는 가옥들~ 집집마다 예술적으로 만든 문패! 벽면을 따라 행인들의 눈길을 빼앗은 ‘벽화열전’이 펼쳐져 있네요~ 지상에서 무릉도원을 이루기라도 한 듯! 마을 곳곳에는 백두산천지, 학의 무리가 날아가는 모습, 암수 사슴의 다정한 모습 등이 그러져 있네요! 고즈넉한 시골담장을 따라 펼쳐진 동양화 그림으로 마을 전체를 가꾸니 자연과 어우러지는 그 자연미에 주민들 뿐만 아니라 관광지로 알고 찾아온 방문객들도 그 아름다움에 빠져 좋아들 합니다. 집 입구마다 뿌리공예로 기둥을 세우고 나무에 새긴 집 이름이 정겹습니다. 집집마다, 특색있는 나무이름표와 담장을 미술작품으로 꾸며놓아 자연과 예술이 잘 조화된 내아마을의 매력에 흠뻑 빠져든 하루였습니다
쑥재골, 봄꽃향 - 상관..


하지만 28일 방송될 10회 분에서 이승기와 오연서가 고풍스러운 서점 안에 앉아 로맨틱한 ‘금강고 작동 키스’를 나누는, 반전 상황이 예고돼 시선을 끌고 있다. 극중 진선미가 손오공에게, 또 손오공이 진선미에게 입을 맞추는 장면. 손오공은 책상에 걸터앉아 의자에 앉은 진선미를 꿀 떨어지는 눈으로 내려다보고, 진선미는 그런 손오공을 동그랗게 뜬 눈으로 올려다보면서 설렘을 가중시키고 있다.
더욱이 그동안 손오공이 자신을 사랑하는 이유가 오직 금강고 때문이라는 생각에 마음을 숨겨왔던 진선미가 자리에서 일어나 손오공에게 입을 맞추는가 하면, 손오공 역시 의자에 앉은 진선미에게 허리를 숙여 진한 키스를 건네고 있는 터. 이와 관련 책장수의 획책에 빠져 삼장의 능력을 잃은 채 기절했던 진선미에게 무슨 일이 생긴 것일지, 그리고 금강고의 새로운 주인이 된 책장수는 어떻게 됐을지, 손오공과 진선미는 고난을 딛고 달콤한 ‘꽃길 로맨스’를 걷게 될지, 궁금증을 모으고 있다.
이번 촬영에서 이승기와 오연서는 여느 키스 장면과는 다른, 키스신을 위해 연출진과 함께 머리를 맞대고 좀 더 설렘 가득한 장면을 담기 위한 연구와 모니터링을 하면서 만반의 준비를 이어갔다. 단순히 서로를 마주보고 하는 키스가 아닌, 서로 다른 높이에 앉아 하는 로맨틱한 키스장면을 담아내야 했던 것.


삶을 더 쉽게 만들어주는 또 다른 기능은 대상을 스캔한 테이블이나 바닥의 비트를 수동으로 삭제할 필요가 없이 소프트웨어의 자동 알고리즘이 처리하도록 둘 수 있는 스마트 기반 삭제 기능입니다. Artec Studio 12는베이스를 감지하여 대상과 구분하고 그 베이스 아래의 모든 데이터를 제거합니다. 이 알고리즘은 고른 표면과 고르지 않은 표면 모두에서 작동합니다. 모두 자동으로 수행되므로 시간과 노력을 절약 할 수 있습니다!
다음 단계는 일반적으로 민감도 설정을 조정해야 하는 머리카락을 포함하여 검정색, 반짝이는 표면 또는 얇은 표면을 간편하게 스캔하는 것입니다. 만약 Artec Studio 12와 Artec Eva 스캐너를 함께 사용하는 경우 이 설정을 직접 조정할 필요가 없습니다. 소프트웨어가 자동으로 최적의 등급을 찾아 스캐너가 모든 세부 사항을 캡처합니다.
데이터 관리는 Artec Studio 12의 주요 개선 내용 중 하나입니다. 스마트 메모리 시스템은 RAM에 저장해야 하는 데이터와 버려도 되는 데이터를 정확하게 선택합니다. RAM을 비우면 후처리 알고리즘의 성능이 향상되므로 대규모 프로젝트에서 특히 유용합니다.
또한 텍스처 손실의 위험 없이 2-3 번까지 프로젝트를 저장하는 데 필요한 디스크 공간을 줄이는 초소형 데이터 압축 알고리즘이 있습니다. 결과적으로 하드 드라이브에 더 많은 프로젝트를 저장하고 이전보다 빠르게 공유하거나 전송할 수 있습니다.


국내 방송시장에서 지상파 방송과 케이블TV 방송업계 영향력은 갈수록 줄어드는 반면 정보통신기술(ICT) 기업들의 존재감은 점차 크는 지각변동이 감지되고 있다. 이동통신사들의 IPTV 가입자와 수익지표들은 꾸준히 증가세를 보이고 있으며 네이버, 카카오 등 국내 IT기업은 자체 방송플랫폼의 시청자 접근성을 대폭 강화하고 드라마, 예능 등 자체 콘텐츠 제작에도 열을 올리고 있다. 유튜브, 넷플릭스 등 해외 대형 IT기업들도 국내 시
삼성SDI 임원인사 실시…총 6명 승진


그런데 왜 ‘미국’ 아버지일까. 안 그래도 번역극이 많은 연극판에서 한국인 작가가 한국과 전혀 무관한 배경과 인물을 내세워 창작극을 만드는 것은 매우 이례적인 시도이기에 초기엔 우려도 컸다고 한다. 하지만 우려와 달리 보편적인 호소력을 갖는 무대는 오히려 “국경을 뛰어넘어 세계를 바라보는 시각으로 창작극의 지평을 넓혔다”는 평가를 받고 있다. 훗날 한국적 특수성을 넘어 세계 시민이 공감하는 이야기로 시야를 넓힌 ‘창작극 패러다임의 전환’의 계기가 된 작품으로 꼽히게 되지 않을까 싶다.
사실 우리와 영 딴 세상 이야기도 아니다. 2004년 이슬람 무장단체의 참수로 아들을 잃은 반전 활동가 마이클 버그의 실화를 모티브 삼았기에, 동시기 비슷한 사건을 겪은 우리에게 공감대도 있다. 잊을만하면 유럽 어디에서 테러가 발생하고 브렉시트와 트럼프 당선 등 선진국들이 앞장서 국수주의적 태도를 취하고 있는 요즘이기에 더없이 현재적으로 다가오기도 한다. 그뿐 아니다. 아서 밀러의 ‘세일즈맨의 죽음’(1949)에서 우리 시대 아버지의 모습을 발견하는 것처럼, 장우재가 그린 미국 아버지도 우리 아버지의 모습과 다르지 않다. 실제로 자본주의의 폭력성에 시달리며 아들 문제로 괴로워하는 빌이 환각을 보다 결국 자살하고 마는 스토리라인은 ‘세일즈맨의 죽음’의 골격을 따르고 있다.
68혁명 세대로 젊은 시절 자유와 평등, 정의를 외쳤지만 믿었던 애인이자 동지 낸시와 친구 데이빗에게 배신을 당하고, 자본의 노예로 평범하게 살다 자본에게도 배신당해 마약중독자 신세가 된 빌. 그는 세상 모든 것에 대한 분노로 가득 차 있다. 월스트리트의 고액연봉자인 아들 윌에게 얹혀살며 자본주의 꼭대기에 오른 친구 데이빗에게 저주를 퍼붓지만, 아프리카 남수단으로 자원봉사를 떠나는 윌에게 “넘어져도 좋은 데서 넘어지라”며 만류하는 모순덩어리다. 9·11테러가 나고 이라크로 건너간 윌이 참수를 당하자 무슬림 며느리에게서 손자를 빼앗고 애꿎은 사돈 집안에 분노를 터뜨린다.


소리를 내는 경보장치인 '사이렌'은 1819년 프랑스의 C. C. 투르라는 발명가가 만들었다. 그리스 신화에서 나오는 신체의 반은 새이고, 반은 사람인 '사이렌'이라는 마녀가 아름다운 소리로 사람들을 유혹한 뒤 위험에 빠지게 한 데 착안해 그 이름을 따다 붙였다고 한다. 그 사이렌이 인천지역 화재 취약지역에서는 제대로 작동하지 않고 있다.
낡고 오래된 시설물일수록 안전에 취약하게 마련이다. 다중이용시설 중에서도 화재에 취약한 곳이 지하도상가와 전통시장이다. 시설물 구조상 화재가 발생하면 대피하기도 불을 끄는데도 어려움이 많다. 결국 대형 인명 피해로 이어질 수밖에 없다. 이를 예방하기 위해선 화재 발생 즉시 대응할 첨단 시스템 도입이 필요하다.
이런 지적에도 불구하고 인천시는 신속한 화재 대응에 취약하다고 지적받고 있는 지하도상가와 전통시장의 첨단 화재 예방 시스템 설치에 유난히 소극적인 태도를 보이고 있다. 부평지하도상가만 해도 하루 평균 유동인구는 16만 명에 달한다. 부평을 포함한 인천지역 15개 지하도상가도 화재 대응에 취약지역으로 꼽히고 있다. 전통시장도 사정이 다르지 않다.
소방청 국가화재정보센터에 따르면 지난해 인천지역 비상경보설비가 설치된 곳에서 81건의 화재가 발생했고, 이 중 34건(41.9%)이 경보가 울리지 않은 것으로 조사됐다. 지난 2016년에는 60건의 화재 중 33건(55%), 2015년에는 73건 중 44건(60.2%)에서 경보기가 작동하지 않았다. 특히 인천지역 비상경보설비 미작동 비율은 전국 통계와 비교했을 때 2배 가까이 높다고 한다.
박남춘 시장은 지난달 29일 '대형 화재 예방을 위한 정책간담회'를 열었다. 이날 간담회에서 전문가들은 안전교육을 총괄하는 전문 조직을 꾸려 체계적으로 시민 교육에 나서는 경기도나 서울시 등 타 지역 사례를 벤치마킹해 인천지역에 맞게 적용해야 한다는 의견을 제시했다고 한다.
그런데 이번 간담회에서 제시된 의견들이 원론적이고, 탁상공론이었다는 지적을 받고 있다. 이미 인천시가 서울시의 지능형 화재 대응 시스템을 벤치마킹했는데도 박남춘 시장이 주재한 간담회에서 "서울시나 경기도의 사례를 벤치마킹해서 좋은 시스템을 구축하자"는 얘기가 또 나왔다는 것 자체가 웃지 못할 일이 돼버린 것이다.
인천시 관계자들은 인천지역 지하도상가 화재감지 시스템이 경보만 울리거나 화재경보등이 깜박이는 방식이라 불이 날 경우 이용객이 빠르게 대피하는 '화재 진압 골든타임'(5분) 확보가 더딜 수밖에 없는 것을 잘 알고 있다. 그래서 서울시의 첨단 시스템을 벤치마킹한 것이다. 그렇게 하고서도 '예산' 타령만 하며 장기과제로 미루고 있다.
서울시는 아날로그식 화재감지기 오작동률이 약 70%에 달하는 것으로 분석하고 모든 지하도상가와 전통시장 등에 사물인터넷(IoT) 등 첨단기술을 활용한 지능형 화재 대응 시스템을 구축했다. 무선망(LTE)을 이용한 센서가 5초 이상 지속하는 열이나 연기를 감지하면 서울종합방재센터에 시장, 점포명 등을 실시간으로 전송하고, 전달된 정보는 소방서 등 관련 기관과 점포주에게 곧바로 전파되는 시스템이다. 유선망 CCTV를 통해 화재, 대피상황 등을 실시간으로 관제할 수 있다.


만세력은 조선시대에 편찬된 역법서로 오랜 세월의 역을 기록해 놓은 자료입니다. 사람이 태어난 시기와 장소를 근거로 사람의 100년간 운세를 풀이하는데 사용되고 있는데요. 이러한 만세력은 역학에 대한 전문적인 지식이 있어야 해석이 가능하지만 오늘은 전문가와 일반인 모두 이용할 수 있는 무료 만세력 풀이 사이트에 대해 소개합니다. 무료 만세력 풀이 전문가 추천 사이트 궁합닷컴은 대표적인 운세, 만세력 사이트로 무료로 이용할 수 있지만 궁합, 택일, 별자리, 토정비결 등 다양한 서비스를 이용할 수 있습니다. 궁합닷컴에서 무료 만세력 풀이를 이용하는 방법은 홈페이지 메인화면 하단 평생 만세력을 클릭한 뒤 태어난 날짜와 시간, 성별을 선택하시면 조회 가능합니다. 평생 만세력은 사주, 십신, 오행, 대운, 세운, ..
법률관련 2019.08.14 19:30
일본 방사능 안전지역 과연 있을까?
세계 2019.08.13 21:00


코로나19가 방아쇠를 당겼지만 이제 시장은 신용 경색 등 실물 경기로의 전이를 우려하며 과거 금융 위기의 공포를 회상하는 듯하다.
만약 지금처럼 단기적으로 증시의 방향성을 예단하기 어려운 상황이 지속된다면 변동성을 줄이기 위한 롱쇼트의 양방향성 투자를 생각해 볼 수 있다. 가령 BTAL ETF는 미국 주식 중에서도 로 베타 종목(시장 대비 변동성이 낮은 주식)을 매수하고 하이 베타 종목을 매도하는 전략을 사용한다. 이는 결과적으로 시장 하락 시 과도한 손실을 방어해 주는 효과가 있다.
금 투자에 대해서도 우호적 시각을 유지한다. 증시의 추가적 하락이 지속된다면 이 역시 현금 보유에 대한 수요로 가격 조정이 나타날 수 있다. 하지만 극심한 공포가 진정되기 시작하면 이후에는 낮은 실질 금리와 유동성 확대에 따른 금값의 구조적 상승을 기대해볼 수 있다.
과거 리먼브라더스 사태 직후에도 Fed는 2008년 하반기 공격적 금리 인하에 이어 1, 2차 양적 완화(QE)를 단행했고 이는 2009~2011년 금 랠리로 이어졌다. 관련 ETF로는 금 현물에 투자하는 GLD와 IAU, 금 채굴 기업에 투자하는 GDX가 대표적이다.
◆코로나19, 서버·클라우드 확대 필요성 부각
장기적 관점에서 보면 미국 증시가 다시 회복세를 보일 때 가장 뚜렷한 반등세가 나올 수 있는 투자처에 대해서도 눈여겨볼 필요가 있다. 2008년 금융 위기 때에도 위기를 지난 이후 증시는 저금리 환경과 유동성 풍요 속에서 성장주 중심의 높은 반등세를 이어 나갔다.
그중에서도 클라우드·데이터센터·5G 관련주 등은 코로나19에 따라 지연된 수요가 이후 한 번에 반영될 수 있는 투자처다. 4차 산업혁명 시대는 이미 도래했고 관련 기술의 구현을 위해 가장 우선적으로 필요한 분야이기 때문이다. 늘어나는 데이터 트래픽과 서버는 클라우드와 데이터센터 수요를 확대시킬 것이다. 완전한 자율주행과 가상현실(VR)·증강현실(AR) 등을 위해서는 5G 인프라가 필수적이다.
공교롭게도 코로나19는 서버와 클라우드 확대에 대한 필요성을 부각시키고 있다. 전염병의 팬데믹 확산으로 대부분의 학교가 휴교에 들어가고 많은 기업체와 정부 기관, 언론 등이 재택근무에 돌입하면서 홈스쿨링, 원격 업무 등이 본격화하고 있기 때문이다. 이미 많은 국제 회의와 콘퍼런스도 원격 소프트웨어를 통해 진행 중이다.
이런 추세는 코로나19 사태 진정 후에도 지속될 수 있다. 실제로 최근 한 달 새 미국 증시가 30% 가까이 조정받는 가운데서도 대표 화상회의 종목인 줌비디오(ZM:US)는 20% 상승했다. 이와 관련된 ETF는 클라우드 투자 ETF인 SKYY나 CLOU, 데이터센터 리츠 ETF SRVR, 5G와 반도체 투자 ETF SOXX가 있다.
물론 ETF의 강점이 전 세계 모든 지역과 자산군·전략(업종)·방향성에 투자할 수 있다는 점을 감안하면 아주 단기적으로 변동성을 이용할 수도 있겠지만 지금은 그 전략마저도 조심스럽다.


우리 공화국은 자기의 국호에 인민이라는 부름을 뚜렷이 새기고 인민의 존엄을 지켜주고 빛내여주며 인민의 만복을 꽃피워주는 참다운 인민의 국가이다.
참다운 인민의 나라로 끊임없이 강화발전되여온 우리 공화국의 자랑찬 력사속에는 력사상 처음으로 주체적인 정권건설로선을 창시하시고 그를 빛나게 구현하여 이 땅우에 진정한 인민의 국가를 일떠세우신 위대한 수령 김일성동지의 불멸의 업적이 아로새겨져있다.
《우리는 일제를 타도한 후 로동자, 농민을 비롯한 광범한 인민대중의 리익을 옹호하는 정권을 세워야 합니다.》 (《김일성전집》 증보판 제1권 150페지)
조선민주주의인민공화국은 위대한 수령님께서 독창적으로 제시하신 주체적인 정권건설로선-인민정권건설로선이 빛나게 구현되여 세워진 진정한 인민의 정권이다.
위대한 수령님께서는 각계각층의 광범한 근로인민대중이 혁명운동에 떨쳐나서고있던 자주시대의 요구를 반영하시여 인민대중중심의 위대한 혁명사상인 주체사상을 창시하시고 그에 기초하여 주체적인 정권건설로선을 제시하시였다.
자주시대에 와서 혁명운동에는 로동자, 농민뿐만아니라 각계각층의 광범한 군중이 참가함으로써 혁명의 사회정치적지반이 비상히 넓어졌다. 더우기 간악한 일본제국주의의 식민지로 있었던 우리 나라에서는 로동계급의 령도밑에 농민과 지식인, 청년학생들은 물론 량심적인 민족자본가들과 종교인들까지도 반제민족해방투쟁과 반봉건투쟁에 적극 떨쳐나서고있었다.
우리 혁명의 구체적현실은 각계각층 군중을 제국주의를 반대하고 봉건을 반대하는 투쟁에 성과적으로 조직동원하고 나라의 민주주의적발전을 이룩하기 위한 제반 혁명과업수행에 알맞는 새로운 정권건설에 관한 로선을 절실히 요구하고있었다.
하지만 위대한 수령님께서 주체적인 정권건설로선을 제시하시기 전까지만 하여도 제국주의식민지, 반식민지로 있던 나라들에서의 정권건설에 관한 로선은 그 누구도 내놓은것이 없었다.
위대한 수령님께서는 조선혁명의 진로를 개척하시던 첫 시기에 벌써 빛나는 사상리론적예지로 우리 혁명의 성격을 반제반봉건민주주의혁명으로 규정하시고 일제를 타도한 후 해방된 조국땅에 로동자, 농민을 비롯한 광범한 근로대중의 리익을 옹호하는 참다운 민주주의정권을 세울데 대한 독창적인 정권건설로선을 제시하시였다.
위대한 수령님께서 제시하신 인민정권건설로선은 간악한 일본제국주의를 타도하고 민족적해방을 이룩하는것과 함께 봉건적제관계를 청산하고 나라의 민주주의적발전을 이룩하여야 할 혁명임무가 나서고있던 우리 혁명의 요구를 가장 정확히 반영한 과학적인 로선이였다.
인민정권은 로동자, 농민은 물론 제국주의를 미워하고 봉건을 반대하는 각계각층의 애국적민주력량에게는 민주주의를 실시하고 제국주의잔재세력과 봉건세력을 비롯한 극소수의 반동세력에 대하여서는 독재를 실시하는 인민민주주의독재정권이다.
위대한 수령님께서는 주체19(1930)년 6월 력사적인 카륜회의에서 제시하신 주체적인 인민정권건설로선을 두만강연안에 꾸려진 해방지구형태의 유격구들에 빛나게 구현하시여 인민혁명정부를 세우시였다.
당시 동만의 유격구들에서 좌경적으로 벌어지고있던 쏘베트정부수립에 관한 시책을 반대하고 인민혁명정부를 건설할데 대한 새로운 로선을 제시하는것은 말처럼 쉬운 일이 아니였다. 그때까지만 하여도 국제당이 내놓은 쏘베트로선에 따라 쏘베트정부를 수립하는것은 당시 국제공산주의운동에서 하나의 공인된 사조로 되여있었다.
동만의 유격구들에서도 좌경기회주의자들과 종파사대주의자들은 《쏘베트》로선을 그대로 본따서 유격구들에 우리 혁명의 구체적인 실정에 맞지도 않는 《쏘베트》정부를 세웠으며 《즉시적인 사회주의의 실현》이라는 극좌적인 구호밑에 사유재산일반에 대한 철페를 선포하고 공동생활, 공동로동, 공동분배의 실시를 적용하였다. 좌경적인 《쏘베트》시책이 빚어낸 후과로 하여 유격구들에서는 심한 동요와 혼란이 조성되였으며 많은 사람들이 《쏘베트》시책에 불만을 품고 유격구를 떠나갔다.
위대한 수령님께서는 주체22(1933)년 2월 하순 왕청현 소왕청 마촌에서 당 및 공청지도간부들의 회의를 소집하시고 유격구들에서 발로되고있는 좌경적편향들을 바로잡고 주체적인 인민정권건설로선을 관철하기 위한 당면과업과 수행방도들을 밝혀주시면서 일부 유격구들에 조직된 《쏘베트》를 인민혁명정부로 개편할데 대한 방침을 제시하시였다.
위대한 수령님께서는 주체22(1933)년 3월 18일 가야허유격구 사수평에서 시범적으로 왕청 제5구인민혁명정부를 수립하는 집회를 몸소 지도하시면서 《인민혁명정부는 참다운 인민의 정권이다》라는 연설을 하시였다.
위대한 수령님께서는 연설에서 정권의 형태는 혁명의 성격과 기본임무, 사회계급적제관계에 의하여 규정된다고 하시면서 《쏘베트》정권은 쏘련의 구체적현실과 쏘련혁명에 부합되는 정권형태이지만 우리 나라의 실정에는 맞지 않는다고 하시였다. 그러시면서 오늘 우리 나라는 일제의 강점으로 인하여 정상적인 자본주의발전이 억제되고 봉건적관계가 지배적인 식민지반봉건사회에 처하여있기때문에 외래제국주의침략자들을 타도하지 않고서는 우리 민족을 식민지노예의 철쇄에서 해방할수 없으며 봉건적제관계도 청산할수 없다고 하시였다.
위대한 수령님께서는 계속하여 우리 인민앞에 나선 가장 선차적인 임무는 반일애국력량을 총동원하여 일제를 타도하고 민족해방의 과업을 수행하는것이라고 하시면서 조선혁명의 구체적현실은 로동자, 농민의 리익뿐아니라 일제를 반대하는 모든 계급과 계층의 리익을 옹호하는 인민의 정권, 인민혁명정부를 수립할것을 요구하고있다고 하시였다.
위대한 수령님께서는 인민혁명정부는 어느 임금이 다스리는 정권이 아니라 인민이 정권의 주인으로서 인민자신이 관리운영하는 참다운 인민의 정권이라고 하시였다.
위대한 수령님께서는 시범적으로 인민혁명정부를 수립하신 직후인 주체22(1933)년 4월 소왕청 마촌과 십리평에서 국제당파견원과 담화하시면서 좌경적인 쏘베트로선의 부당성과 인민혁명정부로선의 정당성에 대하여 밝히시였으며 그해 여름에 있은 로선전환을 토의하는 회의에서 인민혁명정부로선에 대하여 다시금 천명하시였다.
위대한 수령님의 현명한 령도밑에 동만 각지의 유격구들에 세워진 인민혁명정부는 로동자, 농민, 병사대중은 물론 청년학생, 지식인, 량심적인 민족자본가, 종교인을 비롯한 광범한 반일력량을 망라하고 그들의 리익을 대표하는 가장 인민적이며 민주주의적인 정권이였다.
위대한 수령님께서는 해방된 조국땅에 항일의 나날 두만강연안의 유격구들에서 그 정당성과 위대한 생활력이 확증된 주체적인 인민정권건설로선을 빛나게 구현하시여 민주주의민족통일전선에 기초한 진정한 인민민주주의정권을 수립하시였다.
해방후 우리 나라의 정치정세는 매우 복잡하였다.
복잡한 정세를 리용하여 《공산주의자》, 《애국자》, 《민주인사》, 《혁명가》로 자처하는 형형색색의 이색분자들과 기회주의자들이 나타나 여러가지 주의주장을 내들고 인민들을 자기들에게 끌어당기려고 책동하였다. 어떤자들은 우리 나라가 자본주의단계를 거치지 못했기때문에 조선에 부르죠아공화국을 세우고 부르죠아혁명을 해야 한다고 떠들고있었으며 일부 좌경분자들은 쏘베트정권을 세우고 당장 사회주의혁명을 하여야 한다고 제창하고있었다.
위대한 수령님께서는 온갖 기회주의적이며 반동적인 궤변들의 부당성을 폭로분쇄하시고 해방된 조국땅우에 주체적인 인민정권건설로선을 빛나게 구현해나가시였다.
위대한 수령님께서는 우리 인민이 수행하여야 할 혁명은 반제반봉건민주주의혁명이며 일제잔여세력과 봉건세력을 완전히 청산하고 나라의 민주주의적발전과 자주독립을 이룩하는것이 우리 혁명의 당면임무라는데 대하여 밝혀주시였다. 이에 기초하여 위대한 수령님께서는 조선의 혁명가들이 해방된 조국땅에 세워야 할 정권은 부르죠아공화국이나 《쏘베트》정권이 아니라 전체 조선인민의 리익을 대표하고 옹호하는 민주주의인민공화국이라는데 대하여 천명하시였다.
민주주의인민공화국을 세울데 대한 위대한 수령님의 건국로선은 해방된 조선을 자주적으로, 민주주의적으로 발전시켜나가기를 념원하는 광범한 인민대중의 절대적인 지지를 받았으며 그들을 민주주의자주독립국가건설에로 힘있게 추동하였다.
북과 남의 전체 조선인민은 위대한 수령님의 주체적인 정권건설로선을 높이 받들고 내외의 온갖 계급적원쑤들과 반동들의 책동을 짓부시고 참다운 인민정권을 수립하기 위한 투쟁에 한사람같이 떨쳐나섰다.
위대한 수령님께서는 인민의 정권을 건설하기 위한 조선인민의 투쟁을 빛나게 조직령도하시여 주체37(1948)년 9월 9일에 그 이름도 빛나는 영광스러운 우리 조국 조선민주주의인민공화국을 창건하시였다.
조선민주주의인민공화국이 창건됨으로써 우리 인민은 력사상 처음으로 국가와 사회의 참다운 주인으로서 자기의 운명을 자주적으로 개척해나가는 존엄있는 인민으로 되였으며 우리 나라는 당당한 자주독립국가로서 세계의 크고작은 국가들과 동등한 권리를 가지고 국제무대에 당당히 나설수 있게 되였다.


근래에 와서 사회 전반적으로 안전에 관한 불안감이 커지고 있다. 또 그에 대한 대책 마련의 필요성이 커지고 있다. 아파트 등 공동주택의 경우에도 이와 별반 다를 바 없고 특히 어린이가 있는 세대의 경우에는 어린이의 보호를 위해서도 외부의 불안 요소를 감시하고 이를 제어할 만한 외부적 장비를 법령을 통해 강제적으로라도 갖추게끔 하는 것은 매우 중요하다. 그 대표적인 것이 아파트 등 공동주택 내의 폐쇄회로 텔레비전이다.
주택법령에서는 이미 2011년경부터 주택법 시행규칙에서 일단의 주택 단지에 폐쇄회로 텔레비전을 설치하거나 설치된 폐쇄회로 텔레비전을 보수하려는 경우에는 장기수선계획에 반영해야 하고 또 주택단지에 설치하는 폐쇄회로 텔레비전은 선명한 화질이 유지될 수 있도록 관리하며 촬영된 자료는 컴퓨터보안시스템을 설치해 30일 이상 보관하도록 하는 규정을 뒀다. 부칙에서는 이러한 폐쇄회로 텔레비전 개정규정은 위 규칙 시행 후 최초로 폐쇄회로 텔레비전을 설치하거나 설치된 폐쇄회로 텔레비전(이하 ‘폐쇄회로’라 한다)을 교체하는 경우부터 적용한다는 규정을 뒀고 최근에는 대부분의 아파트에서 고화질용 폐쇄회로를 갖추려는 노력을 하고 있는 것으로 보인다.
한편 아파트 내 지하주차장의 경우 안전에 취약할 수도 있다는 점에서 이미 아파트 단지 내의 폐쇄회로 규정이 주택법 시행규칙에서 규정된 2011년경보다 훨씬 이전인 1992년경의 주차장법 시행규칙에서 자주식 주차장으로서의 지하식 주차장에는 관리사무소에서 주차장 내부 전체를 볼 수 있는 폐쇄회로 및 녹화장치를 포함하는 방범설비를 설치·관리해야 한다는 규정을 뒀다. 아파트 등 공동주택 입주민의 안전, 특히 유아나 어린이 등의 안전은 관리업무 순위에서 최우선 순위라 할 것이고 주택법령 및 주차장법령에서 이러한 시대적 분위기에 맞춰 적절한 시기에 관련 폐쇄회로 규정을 둠으로써 외부의 위험요인으로부터 안전을 지키는데 있어 상당히 도움이 된다고 볼 수 있다.
그러나 동전의 양면처럼 공동주택 단지 내 폐쇄회로의 경우에도 안전을 일정부분 담보할 수 있는 긍정적 측면이 있지만 또한 개인의 사생활 침해라는 부정적 측면이 내포돼 있는 것도 사실이다. 애초 2011년 주택법 시행규칙에서 폐쇄회로 규정을 두면서 폐쇄회로의 역기능을 우려해 관리주체는 정보주체에게 열람 또는 제공하는 경우 및 정보주체의 동의가 있는 경우와 극히 예외적 경우를 제외하고는 폐쇄회로의 촬영자료를 보안 및 방범 목적이라는 매우 한정적인 경우의 용도로만 활용할 수 있게끔 하고 그 외에의 목적으로 활용하거나 타인에게 열람하게 하거나 제공해서는 안 된다는 규정을 따로 뒀다.
시행규칙상의 촬영자료 열람·제공 등 제한 규정은 곧바로 개인정보보호법 위반여부와도 연결돼 있다. 촬영자료를 보안 및 방범 목적 용도로만 활용하거나 열람하게 하라는 조문의 문구가 매우 추상적으로 돼 있기에 실제로 이 규정 해석과 관련해, 예컨대 정보주체인 아파트 입주민과 외부인인 제3자가 아파트 단지 내에서 어떤 분쟁이 발생했고 아파트 입주민이 본인과 외부인인 제3자가 촬영된 영상을 열람 요청했을 때 공동주택 관리주체가 특별한 고민 없이 그 제3자의 동의도 없이(제3자 입장에서는 그가 동영상의 정보주체가 된다) 동영상을 그 제3자 입장에서 타인인 아파트 입주민에게 열람하게 하거나 제공해 문제가 되는 경우도 적지 않게 발생하고 있다.
이런 문제가 발생하는 이유는 앞에서 언급한 바와 같이 폐쇄회로 촬영자료 열람·제공에 대한 주택법 시행규칙의 추상성 및 모호함 때문이다. 다만 현재 입법 발의된 개인영상정보 보호법이 제정된다면 이와 관련한 문제가 해소될 것으로 보인다. 개인영상정보 보호법률안에 따르면 개인영상정보가 촬영된 영상정보주체 또는 개인영상정보와 정당한 이해관계가 있는 자는 자신의 법적 권리를 보호하기 위해 필요한 경우 개인영상정보처리자에게 개인영상 정보에 대한 열람, 사본 교부를 요구할 수 있고 영상정보처리자는 특별한 경우가 아니면 필요 범위 내에서 열람 등의 조치를 하도록 돼 있다. 이 법률이 제정되면 앞에서 언급한 문제점이 상당부분 해소될 것으로 보인다.


세월호가 인양됐다. 세월호가 침몰한지 3년을 코앞에 둔 1,073일만이다. 바다위로 모습을 드러낸 세월호의 처참한 형체를 보는 순간 마음은 세월호 선체만큼이나 무거워졌다. 그러면서 그렇게 염원하던 저 배를 들어 올리는데 3년이라는 세월을 보내야했다는 것에 분노가 치밀었다. 이렇게 물속에 잠겨 무게가 8천 톤 이상이 되는 배를 원형 그대로 인양한 예는 찾아보기 힘들다고 한다. 그렇다하더라도 이렇게 기대하지 않았던 시점에서 인양이 되는 것을 보면 조기인양이 불가능한 일도 아니었을 거라는 생각이 든다. 그리고 공교롭게도 박근혜 전 대통령이 탄핵 당하고 검찰에 불려가 조사를 받은 바로 그 다음날이라는 시점도 우연으로 넘기기엔 석연치 않다.
어쨌든 세월호가 인양됨으로써 우리는 세월호의 숙제를 풀 수 있는 실마리를 찾게 됐다.
가장 먼저는 미수습자 가족들의 한을 풀어주는 일이고, 다음은 세월호 참사의 진실을 밝혀내는 일이다. 3년째 차디찬 심연의 바다에 사랑하는 가족을 남겨둔 미수습자 가족들의 아픔은 인간의 언어와 글로는 다 표현하기 어렵다. 그들의 가슴속에 새겨진 낙인(印)으로나마 희미하게 엿볼 수 있을 뿐이다. 나는 아직도 또렷이 기억한다. 팽목항에서 마지막으로 수습된 시신이 떠나갈 때 `나도 유가족이 되고 싶다'고 절규하던 한 미수습자 가족의 모습을.
2014년 가을, 나는 세월호 참사 200일을 한 달 앞두고 팽목항을 향해 걸었었다. 19일 동안 걸어서 팽목항에 도착했을 때는 이미 많은 가족들이 시신을 수습하고 팽목항을 떠난 뒤였다. 그러던 며칠 후 한 구의 시신이 수습되어 팽목항에 도착했다. 자녀의 시신을 확인한 가족들은 크게 슬퍼하거나 안도의 숨조차 쉴 겨를도 없이 곧바로 팽목항을 떠났다. 그때까지도 시신을 찾지 못해 애를 태우며 남아있는 가족들에게 미안한 마음 때문이었으리라. 떠나가는 앰뷸런스를 바라보며 내 딸을 찾아서 나도 유가족이 되고 싶다고 절규하던 한 미수습자 가족의 모습이 아직도 기억 속에 또렷이 남아있다. 이후 정부는 물밑 수색작업을 종료하면서 세월호를 인양하겠다고 발표했다. 9명의 미수습자 가족들은 이제나 저제나 하며 세월호가 인양되기만을 기다려왔다. 그렇게 3년의 세월이 흘렀다. 차가운 바다 속에 남아있는 자식 생각에 겨울바다의 매서운 추위 속에서도 따뜻하게 불을 피우지도 않은 채 세 번째 겨울을 보내고 있는 그들의 한을 이제 풀어주어야 한다.
또 한 가지는 세월호의 진실을 밝혀내는 일이다. 지난 정권에서 감추고 은폐해왔던 세월호 참사와 관련된 모든 진실을 찾아내서 국민 앞에 낱낱이 밝혀야한다. 국민의 생명과 안전을 책임져야할 대통령이 300명이 넘는 아이들이 구출되지 못한 채 배가 침몰하고 있는데도 속수무책으로 방관했던 그 7시간 동안의 진실을 밝혀내야 한다. 또 기상악화로 모든 배들이 출항을 포기하는 상황에서 세월호만 출항한 이유는 무엇인지, 규정 이상으로 화물을 싣고도 정상출항한 배경은 무엇인지, 아무리 인면수심의 인간이라 하더라도 소위 선장이라는 사람이 침몰하는 배에 승객들을 남겨둔 채 승무원들과 함께 유유히 도피한 배경도 의심스럽다. 세월호의 소유주가 국정원이라는 소문도 밝혀야하고, 세월호에 실렸다는 의문의 화물에 대한 진실 등 세월호가 남겨준 수많은 의문들을 풀어 주어야 하는 것은 국가가 해야 할 국민에 대한 마땅한 의무이다.
그렇게 하는 것이 남은 자들이 세월호 희생자들에 할 수 있는 최소한의 예의다. 그리고 자식과 가족을 지켜주지 못한 한을 가슴에 품고 평생을 살아가야할 유가족들에게 주는 작은 위안이며 그들이 버틸 수 있는 힘이 될 것이다. 또한 그것은 대한민국이 안전한 나라로 거듭나는 길이며, 권력이 국민위에 군림하는 자리가 아니라 국민의 생명과 안전을 지키며 국민에게 봉사하는 자리라는 것을 확인시키는 일이 될 것이다.


한국에서 소비자들은 마트나 편의점에서 물건을 구매할 때 신용카드나 스마트폰을 이용해 결제하는 모습이 너무 당연해 보였습니다. 일본과 비교했을 때 이러한 결제 방법은 그 빈도와 횟수 면에서 한국이 압도적으로 많다고 생각했습니다. 물론 한국에서도 현금을 쓰는 사람도 조금 있지만 제가 공부하는 대학교 매점이나 카페, 식당에서 보면 대부분 신용카드와 스마트폰으로 계산을 하더군요. 나이가 어릴수록 현금 쓰는 비율이 확 떨어진다는 사실을 알 수 있었습니다.
상품 결제 시 놀랐던 게 또 하나 있습니다. 한국에서는 친구와 더치페이(Dutch pay·각자 부담)를 할 때 한 친구가 돈을 다 냈으면, 다른 친구들이 한꺼번에 돈을 낸 친구에게 카카오페이나 계좌이체 등을 이용해 돈을 송금하는 것입니다. 제가 생각하기엔 그냥 현금으로 바로 주면 복잡한 과정 없이 빨리 끝난다고 생각하는데 말입니다. 왜 한국 사람들은 이 같은 간편 결제 서비스를 통해 돈을 보내는지 참 궁금했습니다. 지금은 익숙해져 당연한 일이라고 여겨지지만 당시에는 이해하기 어려웠습니다. 제 경우에는 일본에서 친구와 더치페이를 할 때 항상 현금으로 돈을 주고받았습니다. 한국이 IT강국이라는 사실을 다시 한번 깨닫게 됩니다.
사실 신용카드나 모바일 결제를 이용하면 편리하면서 적립이나 할인이 되는 장점이 있습니다. 이러한 장점이 있는데도 불구하고 일본 사람들은 왜 현금 결제를 선호하는 걸까요? 일본의 사회·문화적 환경 요인에서 이유를 찾을 수 있다고 생각합니다.
우선 일본 사람들은 개인정보 보안에 대한 불안감과 개인정보 유출에 민감해서입니다. 당연히 개인정보 유출 위험이 있는 카드 사용을 꺼릴 수밖에 없습니다. 다음 이유로 일본에서는 아직 카드를 사용하지 못하는 가게가 많아 카드 결제 자체가 어렵기 때문입니다. 규모가 큰 체인점에서조차도 카드 결제가 안 되는 경우가 많습니다. 카드결제가 확산되기 어려운 구조적 원인이 되고 있습니다. 또 하나는 부정 이용을 당할지 모른다는 염려를 가진 사람이 많기 때문입니다. 제 부모님이나 친구들을 보더라도 비록 카드가 있지만 쓰지 않는 경우가 많습니다. 1만 엔(한국 돈으로 환산하면 10만원) 이상의 쇼핑을 했을 때만 카드 결제를 한다고 얘기하더군요. 그 외에는 카드를 쓰지 않고 보충할 수 있는 현금을 가지고 다니는 비율이 높았습니다. 마지막으로 일본에서는 태풍과 지진 등 자연재해가 자주 발생하면서 비상시에 사용할 수 있는 현금을 많이 보유하고 있습니다.


명석한 두뇌의 소유자들만이 다닐 수 있는 세계적으로도 유명한 대학원 학생들이 학교 근처의 맥주 집에서 왁자지껄 수다를 떨면서 공부에 지친 심신을 달래고 있었다. 이때 군계일학과도 같은 빼어난 금발의 미녀가 친구들과 그 맥주 집에 들어왔다. 넋이 나간 남학생들은 당연히 그 미녀를 차지하려고 경쟁하려고 한다. 이때 눈부신 미녀를 응시하던 주인공이 중요한 사실을 발견한 것처럼 기쁜 표정을 지으며 친구들과 다음과 같은 대화를 나눈다.
친구: 근대 경제학의 아버지인 애덤 스미스의 이론을 생각해 봐. 경쟁에서 개개인의 야망은 집단의 이익에 이바지한다.
주인공: 애덤 스미스는 틀렸어.
친구: 무슨 소리야?
주인공: 우리가 금발을 잡으려고 쟁탈전을 벌이면 아무도 잡지 못해. 꿩 대신 닭이라고 친구들에게 가면 그들은 우릴 매몰차게 무시할거야. 대타 기분 알잖아. 아무도 여자를 넘보지 않으면 쟁탈전도 없고 그녀 친구들의 기분도 안 상해. 그게 다 같이 이기는 길이야. 게다가 다 같이 즐기는 길이야. 애덤 스미스 왈 최고의 이익은 개개인이 그룹 안에서 자신의 이익을 위해 최선을 다 한다, 맞지? 불완전해. 최고의 이익은 자기 자신은 물론 소속된 집단을 위해서 최선을 다해야 실현돼.
금과옥조 같은 애덤 스미스 이론
존 내시, '균형이론'으로 뒤집어
집단이익은 서로 노력해야 가능
이 대화를 마치고 의아해 하는 친구들을 뒤로 하고 야릇한 웃음을 띤 주인공은 맥주 집을 나와 자기 방으로 가서 자신의 이론이 맞는다는 것을 증명할 수 있는 방정식을 찾아내려고 노력한다. 이 연구는 창밖의 나무 가지에 눈이 쌓인 겨울에서 계절이 바뀌어 어느덧 파란 잎으로 변하는 봄까지 계속된다.
이 대화의 주인공은 2002년 국내에 개봉되어 많은 관람객들에게 큰 감동을 준 영화 ‘뷰티풀 마인드’의 존 내시(John Nash, 1928. 6. 13. ~ 2015. 5. 24.)이다. 이 영화는 1994년 노벨 경제학상을 수상한 존 내시의 실화를 그린 영화이다. 명문대 대학원 학생들의 치기어린 장난인 것처럼 보일 수도 있는 맥주 집에서의 에피소드가 그 유명한 내시의 ‘균형이론’을 탄생시켰다. 존 내시는 금과옥조처럼 대접받던 애덤 스미스(Adam Smith, 1723 ~ 1790)의 이론을 뒤집었다. 애덤 스미스에 의하면, 개개인이 자신의 이익을 극대화하기 위해 노력하면 집단은 자동으로 최선의 결과를 얻는다고 주장했다. 하지만 내시는 개인의 이익뿐만 아니라 집단의 이익을 극대화하도록 노력해야만 개인도 집단도 최대의 이익을 얻을 수 있다고 주장했다. 즉 상대의 행동 자체도 중요한 변인이 되어야 한다고 주장했다.
1994년 노벨경제학상을 수상한 존 내시의 실화를 바탕으로 제작한 영화 ‘뷰티풀 마인드’. 존 재시는 애덤 스미스의 이론을 뒤집고 ‘균형이론’을 탄생시켰다.
상대의 반응을 고려해 자신의 최적 행위를 결정해야 하는 상황에서 의사결정 행태를 연구하는 이론을 ‘게임이론’이라고 한다. 게임이론은 내시의 ‘균형이론’에 의해 크게 발전하였고 현재 다양한 분야에서 폭넓게 활용되고 있다. 이 균형이론의 고전적 사례가 요즈음 많이 회자되고 있는 그 유명한 ‘죄수의 딜레마(prisoner's dilemma)’ 게임이다. 이 게임의 두 참여자 A와 B는 범죄를 저질렀다는 심증은 있지만 물증이 없는 용의자들이다. 이 용의자들을 법정에 세우는 유일한 길은 용의자 중 한 사람이라도 자백을 하는 것이다. 사건을 담당한 검사가 다음과 같이 제안한다. 만약 한 명이 자백하고 다른 한 명이 묵비권을 행사하면, 자백한 용의자는 방면되고 다른 한 명은 10년형을 받는다. 두 명이 모두 자백하면 모두 5년형을 받는다. 두 명이 모두 묵비권을 행사하면 둘 다 1년형을 받는다. 물론 이 두 용의자는 서로 격리되어 있기 때문에 서로 의논할 수 없다. 각자 따로 결정해야만 한다. 이런 상황에서 검사의 제안을 받은 용의자들이 어떤 선택을 하게 될지를 연구하는 것이 ‘죄인의 딜레마’이다.
모든 게임의 핵심은 참가자 상호작용
상대 전략 예상하고 자신 행위 결정
균형 이루어지는 최선의 선택 가능
이 경우, 만약 애덤 스미스의 이론을 따른다면 두 용의자가 각각 최선의 선택을 하면 두 사람에게 모두 이익이 된다. 그런데 두 용의자에게 최선의 선택은 과연 무엇일까? 이 게임의 경우 A에게 최선의 선택은 B의 결정에 달려 있다. 마찬가지로 B의 선택의 결과는 A에 달려 있다. 이런 상황에서는 애덤 스미스의 이론은 별로 타당하지 않다. A로서는 자백을 하고 B가 묵비권을 행사하는 것이 제일 좋은 경우이다. 그 경우에는 A는 풀려나기 때문이다. 그렇지만 B가 이런 선택을 할 확률은 극히 적다. 왜냐하면 B도 자신에게 제일 유리한 선택이 무엇인지를 판단하고 있을 것이기 때문이다. 따라서 A는 B가 어떤 선택을 하든지 관계없이 자백을 하는 것이 제일 좋은 선택이 된다. B도 마찬가지이다.
결국 검사는 두 용의자 모두에게 자백을 받아 5년형으로 기소한다. 그런데 두 용의자의 최선의 선택은 따로 있다. 서로 묵비권을 행사했다면, 모두 1년 복역으로 끝날 수 있었기 때문이다. 결국 각자의 이기적인 선택, 즉 자백이 두 사람 모두 5년 복역으로 귀결되는 딜레마인 셈이다. 애덤 스미스의 이론에 따르면 용의자 A와 B가 모두 최선의 선택인 자백을 할 것이다. 그러면 결국 각각 5년형을 받을 것이고, 더하면 10년형을 받게 된다. 하지만 만약 집단의 이익을 함께 고려해 둘 다 묵비권을 행사한다면 결국 1년씩 모두 2년형을 받게 된다. 여기서 중요한 점은 상대방이 두 사람 모두의 이익을 위해 묵비권을 행사할 것이라는 믿음이 있어야 한다는 것이다. 만약 동료가 자백하지 않는다는 확신만 있으면 묵비권을 행사하며 버티겠지만 문제는 상대가 어떻게 할지 전혀 짐작조차 할 수 없다는 데 있다. 자신은 상대를 믿고 버텼는데 그가 자신만의 이익을 위해 자백을 한다면 정작 묵비권을 행사한 자신은 10년형을 구형받게 된다. 이것이 바로 이 두 용의자가 처해 있는 딜레마 상황이다. 그리고 용의자 두 사람은 한 게임에 참가하고 있는 셈이 된다.
운동경기나 친구들끼리 재미삼아 하는 화투 게임에서부터 국가 간의 협상에 이르기까지 모든 게임의 참가자는 상대가 취할 전략을 예상하여 자신이 할 행위를 결정한다. 즉 모든 게임의 핵심은 참가자 간의 상호작용이다. ‘죄수의 딜레마’ 게임에서 최적의 선택을 하기 어려운 근본적 원인은 서로 격리되어 있어 협조할 수 없는 환경에 처해진다는 것이다. 만약 참여자가 서로 의논할 수 있다면 당연히 모두에게 제일 좋은 결과를 얻을 수 있는 선택을 할 수 있다. 하지만 이런 환경이 주어진다면 처음부터 게임 자체가 성립되지 않는다.
경쟁자들의 선택이 변할 필요성이 없어진 상태인 ‘내시 균형’은 상대의 전략을 예상할 수 있을 때 자신의 이익을 최대화하는 전략을 선택하여 형성된 균형 상태를 말한다. 상대의 대응에 따라 최선의 선택을 하면 균형이 형성되어 서로 자신의 선택을 바꾸지 않게 된다. 양쪽 모두 전략을 바꿀 이유가 없는 최적의 상태가 바로 ‘내시 균형’이다.
죄수의 딜레마 상황은 일상생활에서도 쉽게 발견할 수 있다. 대단위 아파트 단지 안에는 같은 업종의 가게들이 여럿이다. 이 가게 중 어느 한 가게에서 할인판매를 할 경우 당연히 손님이 이 가게에만 가게 될 것이다. 그러면 주위의 다른 가게들은 손님이 줄어 매상이 줄게 마련이다. 당연히 다른 가게에서도 각각 할인을 하지 않을 수 없다. 물론 소비자 입장에서는 이익이지만 가게 주인의 입장에서는 서로 협조하여 할인을 하지 않는 것이 제일 좋은 결정이다. 하지만 공개적으로 할 수 없다. 주인들이 서로 의논하여 가격을 결정하면 ‘담합(談合)’이 된다. 담합은 문자 그대로 ‘이야기하여 결론을 내는 것’이다. 물론 법으로 담합을 엄격하게 규제하는 것은 말할 필요도 없다. 모든 사람에게 최선인 ‘내시 균형’을 이루려면 서로에 대한 신뢰를 회복할 필요가 있으며 상호 신뢰를 바탕으로 배반하지 않겠다는 약속이 지켜져야만 한다.
사족을 붙이자면, 내시와 부인 알리샤는 2015년 5월 뉴저지에서 택시를 타고 이동하던 중 교통사고를 당해 사망했다. 경찰 발표에 따르면 당시 내시 부부가 타고 있던 택시가 지나가던 차량을 피하려다 중심을 잃고 가드레일과 충돌했다고 한다. 조현증이라는 정신질환을 앓으면서도 노벨상을 수상할 만큼 큰 공헌을 한 내시 박사와 그의 곁에서 고락을 함께 하며 지성으로 보살펴준 알리샤의 영전에 삼가 조의를 표한다.
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대구시교육청이 내달 국제바칼로레아(IB) 프로그램 한국어화 추진을 위한 협약 체결을 앞두고 있어 사업이 본궤도에 올랐다는 전망이 나오고 있다. 강은희 대구시교육감은 26일 취임 1주년 간담회에서 “7월 중 IB본부와 협약을 체결하고, 현재 중2 학생이 고2가 되는 2022년부터 한국어수업을 시작할 수 있도록 전문가 양성에 박차를 가하겠다”고 밝혔다.
IB 프로그램은 강 교육감의 미래역량 교육을 위한 제1 과제다. IB는 스위스에 본부를 둔 비영리교육재단인 IBO에서 개발해 운영하는 국제표준 교육프로그램이다. 초등·중등·고교 과정으로 돼 있다. 전 세계 153개국 5천200여개 학교에서 운영 중이다. 우리나라에선 대구·제주 교육청이 도입을 추진 중이다. 학생의 비판적 사고력과 창의력을 평가하되 평가의 공정성이 보장되는 교육과정으로 알려졌다.
강 교육감은 “지난 1년간 9개 후보학교를 선정했는데 이 중 경북대사범대 부설 초·중학교 2개교가 지난 5월 IB본부로부터 공식 후보학교 지위를 획득하는 데 성공했다. 또 지난해 20개이던 관심학교도 35개교로 늘었고, 지금까지 12개 과정 1천826명의 교직원을 대상으로 IB연수를 실시했다”고 그간의 성과를 설명했다.
한편 이날 간담회에서 강 교육감은 행정업무 경감도 역점과제로 꼽았다. 교원의 업무수행 절차·시스템을 대폭 개선해 행정업무를 더 줄이겠다는 것. 강 교육감은 “각종 교육정책, 부서별 계획, 매뉴얼, 학교·학습 경영에 필요한 자료를 제공하는 검색시스템을 구축하겠다”고 말했다. 또 학교의 책걸상 등 계약 구매제도를 개선해 학교의 업무 부담을 줄이고, 절감된 예산을 학습활동에 투입하겠다고 덧붙였다.


요양병원에 입원해 있던 환자가 3차례 낙상사고를 입어 사망했다. 이에 보험회사에서는 보험계약을 체결한 환자에게 총 1억 2천여만원의 치료비와 위자료를 지급했고, 간병용역업체와 해당 요양병원에도 책임을 부담하라는 구상권 청구소송을 제기했다.
소송을 제기한 보험회사의 입장은 다음과 같다.
“피해자들을 돌봐야 하는 의무를 가진 간병인이 안전 주의의무를 다하지 않아, 환자가 3차례나 낙상하여 사망했다. 상시적으로 환자의 안전을 점검할 의무 및 도움이 필요한 환자들에게 충분한 조치를 이행하지 않았기 때문에, 간병인은 주의의무 위반으로 인한 배상책임을 부담해야 한다.”
그러나, 재판부는 보험회사의 구상권 청구를 기각했다.
재판부는 “해당 사건은 환자들이 스스로 행동하다가 발생한 것이며, 환자들이 호출 방법을 몰랐거나 호출을 꺼려하는 등의 이유로 간병인이 이를 예방할 시기를 놓친 것이라고 볼 수는 없다.”며, 간병인에게 주의의무를 게을리한 책임을 물을 수 없다고 판단했다. 결론적으로 다치거나 사망하더라도 간병인에게는 책임을 물을 수 없다며 보험사의 청구를 받아들이지 않은 것이다.
요양병원에서 환자들에게 발생하는 낙상사고는 매우 잦은 편이지만, 구상권청구 사례에서 간병인에게는 책임이 없다는 판결이 나온 것은 매우 이례적이다. 일부 전문가들은 이번 판결로 인해, 앞으로 보험회사측과 병원 및 간병인의 법적 다툼이 심화될 것으로 보인다고 예상했다.
이와 관련 자세한 내용을, YK의료전문센터 현직의사 겸 변호사인 이민형 변호사에게 들어봤다.
이변호사는 먼저, “요양병원은 간병인업체와 도급계약을 체결하고, 간병업체에 간병인을 공급받아 환자들을 보조하며 돌보는 것이 일반적이다. 특별한 사정이 없는 한 간병인을 두었다고 하더라도 모든 환자의 일거수일투족을 보조하지는 않으며, 환자의 상태에 따라 요양병원에서는 간병인의 배치구조를 조정한다.”며, “때문에, 거동이 가능하여 혼자 행동할 수 있었던 환자에게 사고가 발생하였다면, 간병업체에게 사고에 대한 일체의 책임이 있다고 판단하기는 어렵다. 다만, 간병인에게 환자 보호 및 안전배려에 대한 일반적 의무와 특별한 사정에 따른 안전 주의의무가 있었는지를 먼저 판단한다.”고 말했다.
이어, 그는 “문제가 되는 것은 보험회사측의 ‘구상권 청구’에 대한 것이다. 이번 판결내용과 같이 간병인에게 주의의무를 게을리한 책임을 물을 수 없다면, 배상책임을 질 의무도 없게 된다. 따라서, 보험회사와의 구상권 청구소송에 휘말렸다면 간병인의 주의의무와 요양병원의 책임의무를 확인해보아야 하므로, △간병인의 작업환경, △환자의 상태, △요양병원의 운영방식 등의 구체적인 내용을 법리기준에 따라 검토하여 도움을 줄 수 있는 변호사와 논의해보는 것이 필요하다. 한편, 간병인에게는 책임을 물을 수 없다 하더라도 간호사와 병원의 책임에 대해서는 다르게 판단될 수 있다.”고 조언했다.


이제는 너무도 자연스럽게 우리의 일상생활 속에 스며들어 있는 배달앱 등과 같은 애플, 구글, 아마존, 페이스북 등 글로벌 기업의 공통적인 키워드는 '플랫폼 기업'이라는 것이다.
언제부터인가 전통적인 산업기반의 기업이 아닌 이들이 세계 10대 기업의 상위에 올라서면서 우리는 미래의 비즈니스는 "플랫폼"에서 좌우된다는 이야기를 많이 듣게 된다. 그럼 과연 "플랫폼(platform)"이란 어떤 것 일까? 위 기업의 비즈니스 모델을 놓고 이야기한다면 "플랫폼 기업"은 몇 가지의 특징을 가지고 있다.
첫째, 생산자와 소비자의 구분이 명확하지 않은 상호 작용이다. 애플의 앱스토어, 유튜브, 에어비앤비, 우버 등 생산자가 소비자가 되기도 소비자가 다시 생산자가 되기도 하는 양면성이 "플랫폼"이라는 새로운 비지니스 모델의 시작이라고 할 수 있다.
둘째, 이러한 양면성을 기반으로 하는 공유와 개방이다. 구글의 안드로이드, 페이스북에서 제공하는 다양한 오픈 API 는 플랫폼 참여자 모두에게 공유되고 다시 재 창조되어 새로운 가치로 확산되는 상생의 생태계를 만들어가는 촉진제가 되고 있다. 물론 모든 기업이 개방과 공유를 기반으로 하고 있지는 않다. 애플이나 중국의 텐센트처럼 폐쇄적 환경의 플랫폼 기업도 있지만 미래의 초연결사회에서 공유와 개방은 더욱 더 확대 될 것으로 생각된다.
셋째, 네트워크를 기반으로 하는 확장성이다. 카카오의 경우 소설네트워크망을 이용하여 카카오뱅크, 카카오택시, 카카오쇼핑 등 다양한 사업분야로 확장되어 가고 있다.
넷째, 수입구조의 변화이다. 기본적으로 "플랫폼 기업"은 별도의 수입구조를 가지고 있지 않다. 이들은 생산자와 소비자를 연결하는 공유의 장을 만들어 놓고 거기서 어떠한 수익을 얻기 보다는 그들을 대상으로 하는 광고나 매칭수수료 등으로 수익을 창출하고 있다. 대표적으로 구글의 경우 내가 검색한 내용과 가장 유사한 관련 제품의 광고가 자동적으로 노출되면서 나도 모르게 구글에게 수익을 만들어 주고 있는 것이다. 에어비앤비와 우버의 경우는 서비스 제공자와 사용자를 매칭해주면서 양쪽에게 일정액의 수수료를 받는 것으로 수익을 창출하고 있다. 배달앱의 경우에도 가맹점주와 소비자에게 수수료를 받는 방법과 쿠팡이츠처럼 소비자에게는 무료인 경우가 있다. 쿠팡의 경우 몇 번의 자본잠식을 하면서도 e-커머스 분야에 치킨게임을 주도 하고 있고, 그 영역을 확장하고 있다.
쿠팡의 ‘C.에비뉴’
패션분야에서도 이러한 “플랫폼 기업”의 움직임은 먼 나라 이야기가 아니다. 스트리트 패션의 대명사가 된 ‘무신사’, 소호 브랜드 디자인 전문몰에서 출발한 ‘W컨셉’ 등과 함께 쿠팡의 경우 ‘C.에비뉴’을 지난 4월부터 시작 했다. 또한 ‘소녀나라’는 의류 상품의 새벽배송 시대를 열었다. 이와 같이 온라인기반 기업들의 서비스는 자연스럽게 그 분야를 확장하고 있다.


미스코리아 출신 도은비에게 행정비서는 생전 처음 접하는 캐릭터였다. 그렇기에 누구보다 더 열심히 연구하고 공부했다. 그래서 시즌1에서 선보인 시니컬하고 시크한, 하지만 가끔은 따뜻한 웃음을 지을 줄 아는 노다정이 탄생했다.
“곽정환 감독님이 정말 많이 도와주셨어요. 행정비서에 대한 정보도 주시고, 다정이라는 캐릭터의 뼈대랑 살까지 만들어주셨거든요(웃음). 덕분에 캐릭터를 구축할 수 있었죠. 제가 직장생활도 해본 적이 없어서 행정비서가 뭘 하는지 감이 안 오더라고요. 영수증을 붙이는 일을 많이 할 것 같아서, 촬영 전부터 영수증을 모아서 이면지에 붙이는 연습을 계속 했어요. 비록 방송에는 영수증 붙이는 모습이 안 나왔지만, 시즌2에 한번은 나오지 않을까요? 하하.”
극중 노다정은 칼 같은 퇴근으로 ‘칼퇴 요정’이란 수식어를 얻었다. 작품 내에서 칼퇴근하는 이유가 나오지 않아 시청자들로 하여금 노다정이란 인물에 대한 궁금증을 자아냈다. 이는 도은비 역시 마찬가지였다.
“저도 정말 궁금해요. 저희끼리 우스갯소리로 ‘다정이가 먹방 BJ가 아닐까?’라는 말까지 했으니까요(웃음). 시즌2에는 다정이가 칼퇴근하는 이유가 나오지 않을까 싶어요. 개인적으로 생각해보면 집안 형편이 어렵거나, 승급시험을 위해 공부할 수도 있을 것 같아요. 많은 시청자 분들이 궁금해주시고 관심 가져주셔서 첫 작품에 수식어까지 생기고. 너무 감사할 따름이죠.”
노다정은 극중에서 미스터리한 인물로 그려진다. 다른 인물들에 비해 표정도 없고 매번 칼퇴근하고 ‘행정 전문가’라는 캐릭터 설명 외에 베일에 싸여있다. 도은비가 이런 인물을 연기하며 중점을 둔 부분은 바로 각 인물의 선호도였다.
“다정이에게서 조금만 벗어나면 애매한 감정이 많더라고요. 그래서 각 인물간 선호도를 정해놓고 시작했어요. 그게 없으면 연기가 아예 처음인 저에게는 너무 어려울 것 같더라고요. 인물간의 선호도를 정하면 대사를 할 때도 감정이 차이가 나니까 연기가 더욱 살 것 같았어요. 이정재 선배가 맡은 장태준은 호감도가 60%였어요. 그래서 마지막 회에 장태준이 국회의원 출마를 할 때 다정이가 잘 됐으면 하는 마음에 미소를 지어요. 그런 디테일을 놓치지 않으려 했죠.”
노다정의 캐릭터 뼈대와 살을 곽 감독이 만들었다면, 도은비에게 자신감을 실어준 사람은 김갑수였다. 연기 대선배의 배려 덕분에 현장에서 아이디어도 내며 즉흥적인 연기도 선보일 수 있었다고.
“김갑수 선생님이 극중에서 시위하는 사람들한테 도시락을 맞는 장면이 있어요. 선생님이 엘리베이터를 타고 올라올 때, 행정비서인 저는 수건을 들고 서 있거든요. 대본에는 대사가 없고 지문만 있었어요. 그래서 리허설 때 대사 없이 마임처럼 닦아드리는 모션을 취했는데, 선생님이 ‘다정아, 이땐 간단한 대사 정도는 해도 돼. 한 번 해 봐’라고 하시더라고요. 너무 감사했어요. 촬영 초반이라 의기소침하고, 긴장하고 걱정 인형을 남한산성 크기로 업고 다녔던 저에겐 정말 따뜻한 말이었거든요. 그 말을 듣고 리허설 때 감독님한테 제 의견도 어필하고, 그걸 시작으로 연기에 대해 많은 준비를 했어요. 아마 선생님의 말이 없었다면, 저는 중후반까지 제자리걸음이었을 거예요. 극중에서도, 실제 도은비로도 성장할 수 있었어요.”
‘보좌관’으로 대중에 제대로 눈도장은 찍은 도은비. 아직 시즌2 촬영에 돌입하지 않은 만큼, 그 역시 새 시즌에서 자신이 맡을 역할에 대한 궁금증이 크다. 설렘 가득한 표정으로 인터뷰를 마무리한 그는 "앞으로 편안한 배우가 되고 싶다"고 웃었다.


본격적인 투어를 앞두고 이미 3천 명이 넘은 관광객이 이천시티투어 예약을 마쳤다. 지난해에는 9월부터 3개월 동안 약 2천 명이 이천시티투어를 이용해 이천을 다녀갔지만, 올해는 약 1만 명이 올 것으로 예측하고 있다.
시는 작년 1개의 관광코스로 운행했던 이천시티투어를 올해는 3개의 코스로 관광 프로그램을 보다 더 다양화시켰다. 이는 관광객의 연령과 선호도를 고려한 수요자 중심의 관광 상품으로 업그레이드해 관광객 유치에 적극 나서겠다는 각오다.
3개 코스 가운데 제1코스는 어른과 아이 모두가 즐길 수 있는 내용으로 짜여 있지만, 귀여운 아기돼지들이 펼치는 피그 쇼(pigshow)와 체험마을 방문이 포함된 제2코스는 주로 아동과 초등생을 겨냥한 프로그램으로 구성돼 있다. 반면 어른을 겨냥한 코스도 있다. 바로 제3코스가 그것인데 이 상품은 점심을 이천 쌀밥으로 먹고 도자 관람과 온천도 즐길 수 있는 프리미엄급으로 만들어져 있다.
이처럼 연령에 따라 관광코스를 선택할 수도 있고 다양한 볼거리 풍족한 먹거리가 포함돼 있는 이천시티투어지만 또 하나의 큰 장점은 가성비가 아주 높다는 것이다. 프리미엄 코스로 꼽히는 제3코스의 정상가격은 6만 원이지만 할인금액은 절반이 조금 넘는 31,500원으로 책정돼 있다. 물론 제1·2코스 역시 정상가격 대비 할인금액은 절반 수준이다.
현재 예약 인원의 대부분은 서울, 남양주, 성남, 광명 등 수도권을 비롯해서 멀리 충남 당진과 강원 춘천, 원주 등에 거주하고 있는 것으로 파악되고 있다. 이는 이천시티투어가 이천 시민은 물론이고 외지 관광객을 유치하여 지역경제 활성화와 이천체험관광산업의 기반을 다지는 중요한 징검다리 역할을 하고 있는 것으로 풀이된다.
이천시티투어의 이런 큰 성공 요인에는 다양한 배경이 있다. 먼저 2016년 9월 개통한 경강선과 작년 12월 말 개통한 성남~장호원 간 자동차 전용도로의 편리한 교통망을 빼놓을 수 없다. 이천시티투어의 첫 출발지는 이천역이다. 미리 이천시티투어를 예약해 놓고 경강선을 이용하여 이천으로 내려오면 역 앞에서 대기하고 있는 투어 버스에 올라 오전 9시 40분부터 여행을 즐길 수 있다.
또 다른 성공 요인 가운데 이천시가 유네스코 창의도시라는 것도 빼놓을 수가 없다. 이천시는 2010. 7. 20. 우리나라 최초로 ‘공예 및 민속예술’ 분야의 유네스코 창의도시로 지정됐다. 이를 계기로 시격(市格)과 도시브랜드 가치를 세계적 수준으로 높이면서 가족단위 관광 수요의 급증에 대비해 다양한 체험관광 아이템을 개발해 왔다.
특히, 그동안 이천시 관광정책을 최선두에서 이끌어 온 조병돈 시장의 관광 인프라 구축 성과와 이천시티투어의 연관성을 빼놓을 수 없다.