한동안 맑고 싱그럽던 기운이 며칠 후 사라져버렸다. 그 기운이 사라지고 장님에게 눈을 뜨게 해서 며칠 동안 세상을 보게 하고는, 다시 장님으로 만들어버린 듯했다. 좌선을 열심히 하면 다시 나타날까 싶어 단전에 칼끝을 댔다. 전에도 단전주를 하면 아랫배가 바가지처럼 부풀어져서 잘 되었던 터라 별 생각 없이 단전주를 몰아붙였다.
그런데 얼마 후 숨도 쉬기 어렵게 명치가 막혀버렸다. 기체라고 하는 적이 생겨버린 것이다. 적을 풀어보려고 하면 할수록 도리어 더욱 심해졌다. 한동안은 밥도 먹기 힘든 정도였다. 그 후부터는 좌선만 하려면 명치가 꽉 막혀, 오랫동안 좌선을 하지 못했다. 이치를 알지 못하고 하는 공부가 얼마나 어리석고 위험한 것인지를 온몸으로 겪어야 했다. 하지만 그것을 바로잡아 줄 스승과 동지를 만나는 일은 쉽지 않았다.
그러던 중 출가 서원을 했다가 떨어진 사람은 다시 출가를 할 수 없다는 소식을 듣고, 그해 5월 만덕산을 떠나게 되었다. 눈물이 났지만, 원망보다는 재가로서 더 많은 일을 하라는 뜻으로 받아들여졌다.
다음해 서울 명동에서 미용재료를 판매하는 외삼촌 가게에서 배달 일을 하며 사회생활을 시작했다. 오토바이로 배달하면서 '오토바이 위에서 성불을 하리라'는 서원을 세웠다. 그해 겨울, 자원하여 서울동부교구 청년연합회장이 되었다. 회장이 된 후 첫 미션이 전 회장단에서 추진하던 사업을 마무리하는 일이었다. 동부와 서부로 나뉜 서울 교화시스템을 동·서부 통합시스템으로 바꿀 수 있게 논의를 이어가라고 했다.
'그 말이 맞다' 싶어 동·서부 통합에 대한 일을 추진하던 중에 "철없는 짓이다"고 하는 대산종사의 뜻을 받들게 되었다. '동·서부가 나뉘면서 청년교화가 침체한 게 사실인데 어찌하여 이것이 철없는 짓일까'를 헤아리는데 바로 답이 나왔다. 현재의 청년회가 미래 세상의 주역이 된다면 과연 정신의 지도국, 도덕의 부모국이 될 수 있을까? 아니었다. 공부하지 않는 청년의 미래는 많은 문제를 야기할 것이 분명했기 때문이다. 성현은 활법만 쓰는 것이 아니라 살법(殺法)도 쓰면서 교화의 속도를 조절한다는 생각이 들었다.
그 후 통합 논의는 접고 각 교당을 다니면서 공부모임을 주선했다. 일주일 내내 저녁마다 공부모임을 찾아갔다. 하지만 1년이 지나도 수준이 비슷한 사람끼리 하는 공부는 향상이 어려웠고 한계가 금방 드러났다. 그때 함께 공부한 청년들과 뜻을 합하여 원기77년 5월 사간동에 있던 서울시민선방에 수요선방을 개설했다. 원남교당 최희공 교도를 지도위원으로 초빙했다. 그곳에서 수십 명의 출가자들이 배출이 되었으니 지자를 지도위원으로 모시고 공부를 한 효과는 컸다.


카운트다운에 들어간 2018 평창 동계올림픽 개막을 앞두고 우리 태극전사들은 마지막 담금질을 위해 오늘도 땀을 흘리며 훈련에 임하고 있다. 최근의 훈련 방법은 과학기술을 기반으로 체계적이고 효율적 시스템으로 이뤄진 게 특징이다. 훈련 과정에 활용된 정보통신기술(ICT) 역시 예외는 아니다.
스키의 가상훈련 시스템. 특허청 제공
수많은 ICT 기술 중에서도 가장 주목받는 것은 가상현실(VR). 특히 스키나 스노보드처럼 활강할 때 세밀한 균형 감각이 요구되는 종목은 훈련 과정에 가상현실 기술을 접목해 상당한 성과를 거두고 있다. 가상현실 기술을 통해 이미 상당한 훈련 성과를 거둔 스키 대표팀의 관계자는 “선수들이 자신의 미세한 움직임에도 실시간으로 반응하는 가상현실 시스템에 상당한 만족감을 느끼고 있다”며 “기상 상태가 좋지 않아 현장에서 훈련할 수 없는 날에도 몰입감을 높여 실제 훈련에 참여하는 것과 같은 효과를 얻을 수 있었다”고 말했다. 예를 들어 가상현실 속 스키는 경사면을 내려가는 활강 효과를 제공하기 위해 금속판을 이용하는데, 이 금속판에는 발의 하중과 움직임을 감지하는 센서가 탑재됐기 때문에 선수는 마치 현장에서 훈련하는 것처럼 활강을 체감할 수 있다.
이 가상현실 시스템은 크게 디스플레이에서 보여지는 활강 코스에 따라 선수가 최적의 자세를 취할 수 있도록 도와주는 ‘모의 활강 훈련 시스템’과 실제 슬로프에서 취하는 스키 자세를 가상현실 시뮬레이터에서 비교 분석해 바른 자세를 취할 수 있도록 해주는 ‘트레이닝 시스템’으로 이루어졌다. 반면에 봅슬레이나 루지 같은 슬라이딩 종목은 속도에 주안점을 두고 훈련한다. 슬라이딩 종목들은 시속 120㎞ 이상의 빠른 속도로 질주하는 경기여서 출발 구간부터 기록을 단축해야만 좋은 성적을 거둘 수 있기 때문이다. 이를 위해 슬라이딩 종목 대표팀은 출발 구간의 기록 향상을 위해 국민체육진흥공단 산하 연구기관인 한국스포츠개발원과 손을 잡았다. ICT 기반의 초고속 촬영기술을 적용해 출발 구간부터 속도를 끌어올리는 훈련을 진행했다. 한국스포츠개발원 관계자는 “초고속 촬영기술을 통해 선수별 기술과 동작에 관해 정밀분석을 할 수 있었다”라며 “훈련 과정에서 촬영한 영상과 분석 결과는 실시간으로 선수와 지도자에게 전달돼 즉각적인 피드백이 가능하다”고 설명했다. 그러면서 “실제 상황을 재현하기 위해 주행 자세와 무게 중심을 잡는 훈련은 물론 초고속 촬영을 통해 확보한 동작분석 데이터로 이미지 트레이닝을 해 선수 기록을 최대한 단축할 수 있도록 신경 쓰고 있다”고 말했다.
스키나 봅슬레이 등이 가상현실 및 초고속 촬영 기술을 통해 균형감각을 유지하고 구간 가속을 하는 훈련을 수행했다면, 스키점프의 경우는 3D 프린팅 기술을 활용해 최적의 자세를 잡는 훈련을 해오고 있다. 출발 지점에서 빠르게 내려와 도약대를 박차고 날아오른 다음 100ｍ 이상의 거리를 비행하는 스키점프는 바람의 저항을 최소화하는 게 기록 향상의 핵심이다. 특히 평창의 스키 점프 경기장은 바람이 유난히 강한 장소로 유명해 이를 어떻게 제어하느냐에 메달 색깔이 결정된다는 게 전문가들의 분석이다.


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피쉬 까페(Fish Cafe)는 대서양에서 그물로 잡은 대구, 낙소스섬에서 수확한 감자, 크레타섬의 바위소금으로 구성된 메뉴를 6유로에 제공합니다. 인기 메뉴 중 하나인 햄버거는 7유로에 드실 수 있습니다. 신선한 홈메이드 번과 100% 프랑스산 소고기로 만든 햄버거에 낙소스 감차칩이 함께 제공됩니다. 풀 잉글리쉬 브랙퍼스트와 신선한 주스로 하루를 든든하게 시작하시는 건 어떨까요? 이 곳은 문을 연 첫 해에, '아테네에서 8유로 이하로 식사할 수 있는 최고의 장소'로 트립 어드바이저(Trip Advisor)에서 선정된 바 있습니다.
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외출하실 때 짐을 안전하게 보관하실 수 있도록 락커와 보관시설도 마련되어 있습니다.


여러 가지 암들 중에 암 예방 백신의 개발로 인해 최근 관심을 받고 있는 것이 자궁경부암입니다. 자궁경부암은 여성 생식기에 발생하는 암 중 국내에서는 가장 흔하여 전체 여성 암의 약 9%를 차지하고 있습니다. 2015년에 발표된 중앙암등록본부 자료에 의하면 2013년에 우리나라에서 상피내암을 제외한 자궁경부암은 연 3,633건으로 여성의 암 중에서는 7위를 차지하였습니다. 암발생률은 과거에 비해 다소 감소하고 있지만 전체 자궁경부암 환자 중 병기 1기인 초기 자궁경부암 환자는 점차 많아지고 있습니다.
다행히도 자궁경부암은 전구단계의 시기가 길고 이를 발견하기 위한 선별검사와 적절한 치료법이 있기 때문에 예방 가능한 암이라고 할 수 있습니다. 최근에는 자궁경부암의 발생을 사전에 예방할 수 있는 백신이 개발되었으며 이미 국내에 도입되어 암 예방 방법으로 주목받고 있습니다.
자궁경부암의 원인으로 사람유두종바이러스가 중요한 역할을 한다고 널리 알려져 있습니다. 사람유두종바이러스는 사람의 몸에서 사마귀 등을 일으키는 흔한 바이러스입니다.
사람유두종바이러스는 현재 100여 가지 종류가 알려져 있습니다. 암 발생의 위험도에 따라 고위험군과 저위험군으로 분류하는데 고위험 유형은 자궁경부암을 비롯한 여러 암을 유발할 수 있는데, 대표적으로 HPV 16번과 18번이 있습니다. 국제보건기구(WHO) 산하의 국제암연구소에서는 HPV 중 type 16, 18, 31, 33, 35, 39, 45, 51, 52, 56, 58, 59, 66을 자궁경부암의 원인으로 규명하였고, 이 중 16번 유형을 1등급 발암 요인으로 분류하였습니다. 이들 고위험군 바이러스는 자궁경부암 이외도 외음부, 질, 성기, 항문, 편도선에서 발생하는 암과 관련이 있습니다. 저위험군 바이러스는 6형과 11형이 대표적이며 생식기 사마귀와 재발성 호흡기 유두종이 있습니다.
사람유두종바이러스는 감염된 후 약 1~2년 뒤에는 70~80%의 여성에서 자연치유 된다고 알려져 있습니다. 그러나 일부 여성에서는 지속적으로 감염상태가 유지되는데, 이러한 여성들은 자궁경부암의 위험이 높아지는 것입니다.
사람유두종바이러스는 자궁경부의 미세한 상처를 통해 침입하게 됩니다. 감염된 후 세포 유전체의 변이가 축적되면 이를 통하여 자궁경부암에 이르게 됩니다. 장기적으로 지속되는 감염과 흡연, 성병, 영양 등의 다른 요인들 역시 자궁경부암의 발생에 기여한다고 생각되고 있습니다. 자궁경부상피내종양은 사람유두종바이러스 지속감염의 합병증이며 침범정도에 따라 1, 2, 3단계로 나누고 있으며, 상피내암은 암이 되기 직전의 단계입니다. 자궁경부상피내종양의 일부는 자연적으로 정상으로 회복될 수 있지만, 반대로 암으로 발전할 수도 있습니다. 환자에 따라 차이가 있으나 바이러스 감염 후 자궁경부암이 발생할 때까지 평균 10년 이상이 소요된다고 알려져 있습니다.
자궁경부암 예방에 있어서 가장 중요한 것은 자궁경부세포검사를 이용한 선별검사입니다. 국가검진 프로그램으로 시행되고 있기 때문에 조기검진을 함으로써 자궁경부암이 발견되지 않도록 할 수 있습니다. 이는 자궁경부의 세포를 솔 등으로 문질러 채취해서 이상 세포의 유무를 현미경으로 관찰하는 방법입니다. 검사로 인한 통증이나 부작용이 거의 없는 매우 간편하고도 효율적인 방법으로 월경이 없을 때 시행 받는 것이 좋고, 검사 전에 질세척 등을 하지 않고 검사를 받습니다.
검사의 민감도가 약 50-80% 낮다는 단점이 있으나, 반복적인 검사를 함으로써 암 초기 또는 전암단계에서 발견하여 치료할 수 있습니다. 자궁경부암의 원인을 알아내는 사람유두종바이러스 검사법은 90% 이상의 높은 민감도로 세포검사의 단점을 보완하고 있습니다.
자궁경부암을 조기발견, 치료하는 것 보다 사람유두종바이러스 백신(HPV백신 혹은 자궁경부암백신)으로 바이러스 감염 자체를 막아 상피내종양 및 자궁경부암을 예방할 수 있습니다. 4가백신은 사람유두종바이러스(HPV)6, 11, 16, 18형, 9가 백신은 HPV 16, 18, 6, 11, 31, 33, 45, 52, 58형에 대하여, 2가 백신은 사람유두종바이러스 16, 18형에 의한 질병을 예방할 수 있습니다.


매년 크리스마스가 되면 디스크 박스에서 꺼내 먼지를 털어내며 플로피 디스크 드라이브에 넣어보았던 게임들이 있다. 하드 디스크에 넣어 두기에는 자주 하지도 않고 크리스마스나 돼야 꺼내는 게임이기에 디스크 박스에서도 거의 맨 뒤 부분에 있던 게임들 말이다. 당연히 그 게임들은 크리스마스를 주제로 한 게임들이었다.
이미지: 유튜브(/watch?v=awAkog0-I5A)
그 중에서도 가장 많이 꺼냈던 게임은 영화로도 유명한 ‘나 홀로 집에’다. 처음 이 영화가 방영 되었을 때는 어쩌다가 가족 여행에서 홀로 남겨진 소년이 위험한 아저씨(도둑)들을 피해 집안을 숨어 다니며 트랩도 설치하고 결국 도둑 아저씨들을 혼내주는 권선징악적 행복한 결말을 맞는 유쾌한 가족 코미디 영화였다. 하지만 어찌된 것이 우리나라에 들어오고 영화가 전달하고자 하는 본래 의미가 왜곡되고 변질돼, 항상 짝 없이 외로운 사람들에게 ‘홀로’ 남은 같은 처지를 위로하는 동병상련의 치유제같은 역할을 하게 되었다.
[Floppy Disc Storage Box (3.5”)]
이미지: https://kula.london/listing/601667908/floppy-disc-storage-box-for-35-inch
연말에 이 영화를 보고 나면 무언가 채워지지 않은 허전함에 플로피 디스크 박스에서 어딘가에 쳐 박혀 있을 ‘나 홀로 집에’ 게임 디스켓을 찾곤 했다. 아마 그 당시 컴퓨터를 하던 친구들은 집집마다 저런 디스크 보관함 한두 개 정도는 갖고 있었을 것이다. 사진은 3.5인치용이지만 그 전에는 5.25인치용 박스였다. 저런 박스 몇 개만 있어도 바라만 봐도 흐뭇하고 먹지 않아도 배가 부르곤 했다. 박스 전면에는 열쇠로 잠금 장치까지 되어 있지만, 대부분 그냥 돌려도 돌아갈 만큼 허술했기 때문에 크게 의미는 없었다.
매년 크리스마스가 되면 방 구석에 홀로 남은 외로운 청춘 남녀들을 위해 자상하게도 TV에서 ‘나 홀로 집에’ 영화를 강제로 방영해주었기에, 필자 연배의 사람들이라면 청년 시기의 나 홀로 크리스마스를 거의 이 영화를 보면서 지냈던 분들이 많았을 것이다. 영화와 마찬가지로 게임 역시 일부러 찾아서 하기보다는 그냥 영화 본 김에 생각나서 꺼내 보곤 했던 게임이다(이거 아니어도 할 게임들은 엄청 많았다).
본디 성탄절이라고 하는 것이 원래는 특정 종교에 기인한 기념일이지만 오늘날에는 전 세계인의 축제다. 연말이 되면 이미 한 달 전부터 거리에 흘러나오는 음악과 TV 프로그램 등에서부터 성탄절이 가까워졌음을 알 수 있고 각종 단체에서 성대하게 치러지는 모두의 기념일이 되어버렸다. 이 때를 놓치지 않고 비즈니스 차원의 기념 행사를 진행하는 등 애초에 취지하고는 달라진 상술도 횡행하는데, 비판적인 시각보다는 그냥 자연스레 무뎌진 것도 특징 중에 하나이다. 부처님 오신 날에 부처님은 그냥 조용히 왔다 가는 것 같은데, 성탄절만큼은 좋은 말로는 화려하고 삐딱하게 보면 요란하다. 하지만 굳이 삐딱한 시선을 견지하기보다는 다 같이 어울려 즐기는 것에 목적을 두고 관대하게 받아들이면 될 일이다.
다만 필자와 같이 어린 시절 성냥을 팔지는 않았지만 산타 할아버지 코빼기도 구경 못한 연말 크리스마스 시즌을 보낸 기억이 있는 분들이거나, 성년이 되어서도 옆구리가 무지하게 시린 솔로 천국당 당원들이라면 크리스마스가 딱히 즐겁지만은 않을 것이다. 하지만 나 아닌 다른 누군가의 즐거움까지 폄훼할 필요는 없다. 그렇다고 다 같이 관대하게 연말을 지내기에는 무언가 허전함 채울 길 없는 심정은 백 분 이해하고도 남으니 역시 연말에는 ‘나 홀로 집에’가 제격이다. 요즘에는 하도 많이 우려먹어서 그런지 TV에서 잘 해주지 않는 영화가 됐지만, 게임을 좋아하는 분들이라면 당연히 영화로만 끝나지 않고 게임으로도 접해 보았을 것이다.
‘나 홀로 집에’ 게임은 영화가 개봉된 지 불과 1년도 채 지나지 않은 시점에 급하게 나온 게임이다. 게임이 출시된 시기만 봐도 당시 게임 개발팀(보다는 사업팀인가?)이 얼마나 조급했는지 짐작이 간다. 게임의 내용은 완전 영화의 판박이로, 영화를 잘 봤다면 게임도 잘 할 수 있다(하지만, 영화를 안 봐도 할 수 있다).
[드루와~ 드루와~]
일단 이 게임을 하게 되면 시간엄수가 무어보다도 가장 중요한 요소다. 저녁 8시부터 1시간 뒤인 저녁 9시가 되기 전까지 주어지는 시간 안에 모든 임무를 완수해야 하기 때문이다. 이 시간 안에 온 집안 구석구석에 트랩을 설치해야 한다. 그런데 실제 게임상에서의 1시간은 현실에서의 1시간보다 훨씬 빨리 지나가기 때문에 인터스텔라급 시간 가속을 직접 체험해 볼 수 있다. 넋 놓고 있다가는 무서운 아저씨들에게 혼날 수 있기 때문에 여기저기 정성껏 트랩을 설치해야 하며, 어느새 9시 땡 하는 순간 도둑 아저씨들이 방문을 한다.
도둑 아저씨들은 친절하게 1층부터 방문을 하는데 1층 2층 무작위로 방문하는 옵션이 있었다면 좀 더 스릴감이 있었을 것 같다. 게임의 내용은 크게 어렵지 않은데, 초대하지 않은 아저씨들이 가택 내 무단 침입을 시전한 뒤 총 10회에 걸쳐 트랩을 적중시키면 된다. 이 때 주의할 점은 아저씨들을 유인 한답시고 근처에서 알짱거리다가 주인공이 트랩을 건드려도 작동한다는 사실이다. 그렇다고 선혈이 낭자한다거나 사지가 절단 되는 등의 극악한 신체묘사는 나오지 않고, 어디까지나 즐겁게 (혼자서)연말을 즐기는 사람들을 위한 가족용 게임이기에 남녀노소 누구에게나 권할만한 게임이다. 자신이 설치한 함정에 스스로 당하지는 않고 단지 어렵게 설치한 함정이 그대로 사라지는 것은 도둑 아저씨들에게 줄 선물이 그만큼 더 줄어드니까 아까울 뿐이다.
[실제 총 아닙니다. BB탄 총입니다]
이미지: Screenshot from 'Home Alone' (1990). Photo courtesy of 20th Century Fox/John Hughes Entertainment
게임 시간도 대략 1~2시간안에 끝나기 때문에 요즘 말 많고 탈 많은 게임 과몰입에 대한 부분에서도 자유롭다. 다른 각도에서 삐딱하게 말하자면 얼마나 게임을 대충 만들었으면 볼륨이나 시스템이 이 따위인가 하는 한탄을 하게 만들기도 한다. 하지만 영화의 열기가 식기 전에 한 밑천 뽑으려면 빠르게 만들어 내는 수 밖에 없었고 제대로 된 스토리에 볼륨 있는 게임을 만들기는 쉽지 않았을 것이다. 얼마나 게임을 허술하게 만들었는지 각종 버그도 많았었고(유용하게 쓰였지만) 게임에 등장하는 장면들 역시 영화 필름에서 따온 스크린샷들이 대부분이다.
[이 많은 가족 중에 기억에 남는 건 주인공 케빈 한 명]
무언가 아타리 쇼크의 불명예스러운 타이틀을 기록하고 있는 ‘ET’ 게임을 떠올리게 하지만, 문제는 ‘ET’ 게임은 망했지만 이 게임은 성공했다는 점이다. 초대박 흥행까지는 아니더라도 영화의 인기에 힘 입어 나름대로 준수한 성적을 냈다. 필자뿐만 아니라 이 게임을 기억하는 분들이 생각보다 많은 것을 보면 ‘ET’ 게임 보다는 확실히 성공했다(역시 사람도 게임도 때를 잘 만나야…).
이 영화 하나로 맥컬리 컬킨이라는 한 꼬마 아이는 전 세계에서 엄청나게 유명한 사람이 되어 버렸고 일찍이 그 시절에 그 나이에 자신의 캐릭터가 실사에 가까운 모양으로 등장하는 게임의 주인공이 된 예도 매우 드문 시절이었다.
그 뒤로도 맥컬리 컬킨은 많은 영화에 출연했다. 특히 필자는 ‘리치 리치’ 라는 영화를 재미있게 본 기억이 난다. 이 영화에서는 중간에 모뎀으로 이용해서 PC통신을 하는 장면이 나오는데, 당시 PC통신을 즐겨 하는 필자에게 모뎀을 이용하는 장면이 나오는 영화도 드물었던 터라 꽤 기억에 남는 작품이다. 그렇게 맥컬리 컬킨이라는 꼬마 아이는 유명 어른들 못지 않게 승승장구하는 듯 했지만, 해리포터의 아역 배우들의 성장기와는 다르게 청년기 이후 많이 망가진 모습으로 어릴 적 귀여운 꼬마의 모습을 기억하는 많은 팬들을 안타깝게 하기도 했다.
‘나 홀로 집에’서 주인공 꼬마로 등장하는 케빈(맥컬리 컬킨)은 혼자서 집안에 있는 것을 즐기는 히키코모리계의 얼리어답터다. 기대보다 영화가 엄청나게 흥행하는 바람에 바로 다음 해 1992년에는 ‘나 홀로 집에2’가 개봉되었다. 1편의 경우 제작비는 1800만 달러에 불과했지만 흥행수익은 4억7600만 달러로 거의 20배가 넘는 수익을 안겨줬다. 물론 이 액수도 집계된 이후로 계속 증가하고 있다. 그런데 영화에 등장하는 장면은 거의 집안에서 일어나는 일인데 어디에 1800만 달러나 썼는지는 의문이다.
이후 영화는 무려 시리즈 5편까지 제작되었고 맥컬리 컬킨은 여러 가지 복잡한 문제로 2편까지만 출연했다. 즉, 진정한 ‘나 홀로 집’에는 2편까지가 끝이라고 볼 수 있다. 특이할만한 점은 시리즈 3편에 스칼렛 요한슨이 출연한다는 것이다.
[나 홀로 집에 3 : 이 아이는 자라서 블랙 위도우가 됩니다.]
이미지: 유튜브(/watch?v=xyaU-MFrzhg)
동명의 게임 역시 영화 개봉 시기와 맞춰 출시됐는데 게임 1편이 1991년, 게임 2편은 1992년 출시 되었다. 게임 플랫폼도 그 시대 거의 모든 게임기로 출시되었는데 PC는 물론 NES(닌텐도 패미컴), GB(게임 보이), SNES(닌텐도 슈퍼 패미컴), 메가 드라이브, 아미가 등 다양한 플랫폼으로 출시 되어 많은 사람들이 소유한 기종에 구애 받지 않고 즐길 수 있었다.
다만, 기종에 따라 게임 내용이 조금씩 달랐던 점이 특이하다. 기존의 다른 게임들과는 다르게 ‘나 홀로 집에’ 게임은 특이하게도 각 플랫폼마다 개발사가 달랐다. 예를 들면 NES용 버전은 베데스다(Bethesda)가 맡았다. 지금의 베데스다를 생각하면 매칭이 잘 안 되는 느낌이 들기도 한다.
[Bethesda : 마을 어딘가에 케빈이 있을 것 같은 느낌]
이미지: 유튜브(watch?v=rWCjLGrRQrs)
‘엘더스크롤’처럼 장엄한 서사시 같은 게임을 만드는 회사로 알려진 베데스다가 나 홀로 집에 게임 개발을 한 적이 있다니 다소 의외이기는 하지만, 나름대로 기구한 사연이 많은 회사이기에 베데스다에 대한 얘기는 다음에 기회가 되면 풀어보겠다.
메가 드라이브나 게임기어 같은 세가의 게임기는 당연히 SEGA가 맡아서 개발했다(정확히는 SEGA of America). 그 외에도 닌텐도 진영의 NES, SNES, GB 버전은 Imagineering Inc. 에서 제작을 맡았고 Amiga, DOS용 버전은 Manley & Associates가 맡아서 제작했다. 아마도 짧은 시간 안에 다양한 플랫폼으로 출시하려다보니 이런 일이 생길 수 밖에 없었던 같은데 그럼에도 불구하고 급조한 게임은 영화의 내용을 기억하는 사람들에게 다시 한 번 또 다른 재미를 선사했다. 원래는 짧은 게임 개발기간을 맞추기 위한 어쩔 수 없는 선택으로 리소스의 문제도 영화의 이미지로 그대로 갖다 쓴 것이지만 영화를 본 사람들에게 그것은 다시 한 번 영화를 보는 듯한 느낌과 자신이 주인공 케빈이 되어 볼 수 있는 간접 경험의 재미까지 더해 게임이 흥행하는데 중요한 요소가 되었다.
이 게임이 출시된 1991년 당시에는 이제 막 XT(8086, 8088) 컴퓨터에 허큘리스 그래픽 카드를 장착한 흑백 모니터를 쓰던 시절에서 하나 둘 AT(80286) 이상의 컴퓨터와 VGA, SVGA(Super VGA)로 넘어가던 시절이었기 때문에 흑백과 컬러가 공존하던 어수선한 시절이었다. 컴퓨터 학원에 가면 원장실에만 특별히 VGA카드를 장착한 칼라모니터의 컴퓨터가 있었고 BASIC 언어를 가르치는 실습실에는 득득 거리며 디스켓을 읽는 XT에 흑백 모니터가 대부분이었다. 학원에 가면 이 게임을 하는 친구들을 볼 수 있었는데 다들 흑백에서만 하다가 처음 칼라 모니터에서 이 게임을 해보고 완전 영화 같다며(당연히 영화 같지. 그래픽을 그대로 갖다 썼는데..) 신기해 하던 기억이 난다.


굵은 먹 선의 제목과 밝은 주홍색 표지 색감이 먼저 눈길을 끌고 있다. 어딘가를 향해 달리는 엄마까투리 눈에는 흰 눈물이, 등에 탄 아홉 마리 꿩 병아리 눈에는 검은 먹 선의 눈물이 맺혀있다. 어머니의 사랑이 어떻다는 것을 일깨워 주려고 책을 쓰셨다는 작가 권정생 님의 인사말 다음으로 한 장을 넘기면 "산불이 났습니다." 로 그림책이야기는 시작된다. 봄이 한창인 산에 불이 난 것이다. 꽃샘바람에 불은 더 이리저리 번져가고 모두 큰 일 났다며 울부짖고 쫓겨 다녔다. 또 한 장을 넘겨보면 한 면 전체가 검정과 주홍의 먹 선들이 봄 산의 위급함과 격렬한 불길을 그대로 전해준다.
▲ 엄마 까투리 © 디지털광진
산골짜기 다복솔 나무 아래 갓 태어난 꿩 병아리 아홉 마리가 삐삐, 삐삐 울면서 엄마를 따라다닌다. 깍깍 깍깍 새끼를 부르며 엄마 까투리는 허둥지둥 쫓겨 다니고 있다. 불길은 자꾸 가까이 다가오다 엄마 까투리를 덮쳤고 저도 모르게 푸드득 날아올랐다. 뭔가 깜박 잊은 게 생각 난 엄마 까투리는 하얀 눈물을 보이며 황급히 꿩 병아리들에게 돌아가고 그렇게 몇 번을 오르고 다시 내려오기를 반복하면서 혼자 달아나질 못했다. 두 날개를 펼치고 깍깍, 새끼들을 두 날개 밑에 숨기고 불길이 새끼들을 덮칠까 꼬옥꼬옥 보듬어 안았다. 사나운 불길이 엄마 까투리를 덮쳐도 더욱 꼭 두 날개를 오므리고 꼼짝없이 않았다. 그러고는 정신을 잃었다.
어머니의 사랑은 시대에 따라 다르게 표현되거나, 개인에 따라 정도의 차이가 있을 수도 있다. [엄마까투리]는 무한한 어머니의 사랑을 그대로 표현한 책이다. 가슴 아프고 아름다운 그림으로 어머니의 사랑을 그윽하게 담아 놓았다. 무한 희생으로 비춰져 자칫 무거울 수 있는 내용을 맑고 간결하면서 힘 있는 필선의 수묵화에 명료한 색감이 더해져서 더욱 잘 전달된다. 배고픔만을 달래주는 모성애보다 포근함과 부드러움을 전해주는 모성애가 애정 욕구를 더 잘 충족시켜 준다는 실험도 있었다. 불길 속 불안함마저도 감싸 안아 준 엄마까투리 날개의 포근함은 아홉 마리 꿩병아리들에게 삶의 원동력이 될 것이다.
‘그렇게 엄마까투리는
온몸이 바스라져 주저앉을 때까지
새끼들을 지켜 주고 있었다.‘ (본문중에서)
성장한 까투리들은 다 타버리고 재마저 날아가 버린 장소에서 엄마의 냄새를 기억하며 함께 모여 잠이 든다. 어쩌면 그 행동이 딸 냄새가 좋아서 시집 간 딸의 어릴 적 옷을 버리지 못했다는 친정엄마와, 그런 모정을 뒤늦게 깨닫고 눈물지었던 내 모습과 닮아서 많은 생각을 하게 했다.
우리가 표현 해 온 부모자식 간의 사랑이 상대의 존재를 인정하기보다 소유하려는 맘으로 행해진 사랑은 아니었는지, 어떻게 표현하고 주고받았는지, [엄마까투리]를 읽으며 다시 한 번 생각해 본다.


아름다운 나눔 장터, 아름다운 나눔을 사고 팔아요 매년 3월 무렵부터 10월 사이에 뚝섬 유원지에서는 토요일마다 재사용과 나눔을 실천할 수 있는 '아름다운 나눔 장터'가 열립니다. 2004년을 시작으로 벌써 올해로 9주년을 맞는 '이름다운 나눔 장터'는 아름다운 가게와 서울시에 의해 진행되어왔습니다. 뚝섬 아름다운 나눔 장터에 다녀왔습니다. 개장 시간인 12시에 맞춰 도착했는데도 이미 많은 사람들로 장터는 붐볐는데요. 놀토라 그런지 초등학교 아이들도 정말 많았습니다. 이렇게 아이들이 자신이 사용하던 장난감과 책, 인형등을 가지고 나와서 직접 파는 모습이 신기하기도 했습니다. 허리쌕에 수입으로 보이는 동전을 만지막거리며 흐뭇해하고 있는 아이의 모습도 볼 수 있었습니다. 파는 것들은 주로 옷이나 신발이 많았고요. 오래된 전화기, 가전제품이나 생활용품들도 종..
지역사회복지, 마을에서 세상을 보다! 헌법 제 10조에는, 모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며 행복을 추구할 권리가 있다’.고 규정하고 있습니다. 법이 지켜주기 힘든 사각지대를 찾아 행복을 찾아주는 것이 필요합니다. 그것은 바로 지역사회복지 인데요. 많은 사회복지 NGO들이 생기고 없어지는 것을 보면 국민 모두가 행복을 찾는 길은 쉽지만은 않은 현실입니다. 그럼에도 소외된 마을과 지역주민의 행복을 찾아가는 단체가 있는데요. 관악구를 기반으로 하며 치명적인 노력을 소유한, 지역복지에 힘쓰는 ‘관악사회복지’가 있습니다. ‘환경위기에 대한 유일한 해결책은, 우리가 함께 일하고, 서로서로 보살피며 지내는 삶이 좀더 큰 행복을 가져다준다는 깨달음을 많은 사람들이 공유하는데 있다’라는 이반일리치의 말에 공감하는 슬로워크와도 비슷한 모습을 가..


실제로 최근 많은 기업들은 팀제를 근간으로 조직을 운영하고 있다. 워낙 다양한 팀이 만들어지면서 팀장의 직급 차이도 커지고 있는 추세다. 대팀제를 운영하고 있는 기업에서는 임원이 팀장을 맡고 있으며, 소팀제를 운영하는 기업에서는 차장 또는 부장이 팀장을 맡고 있다. 그러나 임원이건, 부·차장이건 경영진과 직원을 연결하는 팀장의 역할은 어느 때보다 커지고 있다.
팀장의 역할이 막중하지만 현실에선 팀장 리더십에 대한 변변한 교육 과정이나 책자를 찾아보기 힘들다. 학계에서 이뤄진 리더십 연구는 대부분 경영진에 초점을 두고 있으며, 외부에서 개설된 과정도 경영진에 적합한 내용으로 구성돼있다. 사내교육조차 경영진에 대한 리더십 강좌를 중간관리자에게 적용하는 ‘짜깁기’ 형태에 머물고 있다.
팀장은 단순히 윗사람의 생각이나 지시를 하부로 전달하는 메신저가 아니며, 인기몰이에 빠져서 부하의 잘못을 감싸주기만 해서도 안 된다. 본인의 역할을 망각하고 마치 최고경영자가 된 것처럼 행동하는 것도 금물이다.
팀장은 보통 코치에 비유되곤 한다. 감독은 벤치에 앉아 작전지시를 하지만 코치는 선수들과 함께 뛰어야 한다. 코치란 같이 뒹굴고 땀 흘리며 어려울 때 먼저 희생하며 솔선수범하는 관리자다. 따라서 조직에서 코치와 같은 위치에 있는 팀장은 직원들의 그릇된 점을 지적하고 조직의 규범을 가르치면서 명확한 업무지시를 내려야 한다. 또 실패를 두려워하지 않고 과감하게 결단을 내리는 리더십도 발휘해야 한다.
마키아벨리와 나폴레옹은 ‘한 마리 사자가 이끄는 백 마리 양떼는 한 마리 양이 이끄는 백 마리 사자떼를 이긴다’는 속담을 즐겨 인용했다. 강한 팀을 만들기 위해서는 강한 팀장이 필요하다는 의미로 해석할 수 있다. 그런데 강하다는 것에 많은 오해가 있다. 목소리가 크고 성격이 급한 사람이 강한 팀장은 아니다. 성격이 문제가 아니라 목표 완수를 위해 얼마나 냉철하게 사고하느냐가 핵심이다.
지나치게 인정에 이끌리는 것도 문제다. 삼국지에서 유비 현덕은 조조에게 공격당해 신야성에서 쫓겨나고 번성도 버려야만 했는데, 자국의 수도 양양으로 도망쳐 가는 현덕의 군대 뒤로 수많은 백성들이 따라왔다. 어진 현덕은 백성들이 거추장스러웠지만 물리치지 못하고 그대로 거둬들였다. 많은 사람들은 유비의 인자함을 칭송했지만 그의 참모인 제갈공명은 유비가 지나치게 인자하다고 불평했다. 통솔자는 비정해질 수 있는 강인한 마음을 가져야 한다. 진정한 강인함은 바로 이런 것이다.
팀장은 부하 직원에게 간단명료하고 정확한 명령을 내려야 한다. 또 부하직원이 납득할 수 있도록 논리적으로 설명해야 한다. 상사에게도 업무에 대한 보고를 자주 해야 한다. 대부분 윗사람들은 현장에서 일어나는 일에 대해 궁금해 한다. 상사로부터 추궁당하거나 야단맞을까봐, 시간이 없어서, 윗사람이 무서워서 보고를 회피하는 것은 직무유기다.
또 부하직원으로부터 보고를 받고 이에 대해 즉각 대처해야 한다. 최근 조직 위계가 줄어들고 인력이 정체됨에 따라 팀장과 일반사원의 차이가 월급과 근속년수의 차이밖에 없는 경우가 많다. 이런 상항에서 자격미달 간부는 회사의 독이 될 수밖에 없고, 이는 결국 기업 전체의 위기를 초래한다는 사실을 잊지 말아야 한다.


쇠살쭈 조성준의 부인을 찾고자 함께 길을 나선 천봉삼은 우연한 일로 일행과 떨어져 매월이라는 여인과 함께 장터를 거니는 신세가 된다. 부부인양 구는 매월에게 마음이 무거웠던 봉삼은 장터에서 환술을 하고 있는 선돌과 만나 의형제까지 맺는다. 지나가던 보부상에게서 조성준 행수와 함께 길을 나섰던 최돌이의 소식을 들은 봉삼은 매월이 잠든 틈에 문경으로 최돌이를 찾으러 간다. 한편 계추리를 사기 위해 안동으로 왔던 선돌은 전계장의 음모로 객사에 갇히게 되고 선돌이의 소식을 들은 천봉삼은 그를 구하기 위해 전계장의 딸 조소사를 납치하기로 하는데….
저자 이두호는 1943년 7월 5일 대구 출생. 홍익대학교 미술대학 서양학과 입학 후 만화를 그리기 시작, 1969년〈소년중앙〉창간호에 「투명인간」연재를 시작으로 만화계에 정식 데뷔했다. 그후 어린이들에게 꿈과 희망을 주는 소년, 소녀 만화를 그렸고 1980년대 중반부터는 조선시대 민초들의 삶에 시선을 옮겨 그만의 독특한 화풍을 만들어냈다. 특히「객주」는 역사를 바라보는 명확한 사관과 고증이 돋보이는 작품으로 평가받고 있다. 1989년 제2회 YMCA '우수만화 작가상'수상, 1993년 제6회 YMCA '우수만화 작가상'수상, 1995년에는 '한국만화문화상(문화체육부 장관상)'을 수상하였다. 한국 간행물 윤리위원회 위원, 한일 문화정책 자문위원, 초대 SICAF(서울 국제 만화 애니메이션 페스티발)운영위원, 한국 만화가협회 회장 등을 역임했다. 현재 세종대학교 만화 애니메이션학과 교수로 재직 중이며 대표작으로는 「폭풍의 그라운드」「머털도사와 108 요괴」「바람소리」「객주」「임꺽정」등이 있다.
객주 10권
특별부록 객주 우리말 사전
한국 역사만화의 대가, 이두호 《만화 객주》 독자들의 끊임없는 요구에 힘입어 13년 만에 전격 재출간! 는 김주영의 동명소설 를 한국 만화의 대가 이두호가 새롭게 구성하고 그려 낸 역사만화다. 는 원작소설의 묘미...
한국 역사만화의 대가, 이두호 《만화 객주》
독자들의 끊임없는 요구에 힘입어 13년 만에 전격 재출간!
는 김주영의 동명소설 를 한국 만화의 대가 이두호가 새롭게 구성하고 그려 낸 역사만화다. 는 원작소설의 묘미를 살려내면서도 만화의 장점을 훌륭하게 살린 작품으로 한국 역사만화의 대표작으로 꼽혀왔다.
는 1988년부터 1993년까지 5년 동안 에 연재되다가 1992년 풀빛출판사에서 단행본으로 처음 출간되었다. 2002년 새로운 장정과 편집으로 바다출판사에서 재출간, ‘만화의 고급화’ ‘소장하고 싶은 만화’로 한국 만화의 위상을 높였다. 이후 한동안 절판되어 독자들의 안타까움을 샀고, 출판사로 의 출간 문의가 끊이지 않았다. 를 소장하고 싶었던 독자들이 한때 중고시장에서 10권 세트에 70만원에 거래되기도 했다.
이번 개정판은 를 소장하고 싶은 독자들의 끊임없는 재출간 요청으로 13년 만에 드디어 새로운 모습으로 독자들을 찾아가게 된 것이다. 특별히 이번 개정판 전집에는 바다출판사 편집부가 만든 이 무료로 제공돼 청소년들도 를 쉽게 읽을 수 있도록 했다.
작품 속 아름다운 우리말을 친절하게 정리 한, 특별부록
‘작가들의 우리말 교과서’로 불릴 정도로 순 우리말, 은어, 사투리를 잘 살려낸 는 우리말 공부에 소중한 자료가 되는 반면 오늘날 독자들이 작품을 읽어가는 데에는 어려움이 있었다. 각 페이지마다 지금은 사용하지 않는 낯선 우리말이 등장하고 있어서 마음먹고 읽어 보려고 해도 진도가 잘 나가지 않았다. 이번 개정판에서는 을 특별부록으로 구성하여, 책을 읽어 가면서 모르는 단어가 나올 때 바로 찾아볼 수 있도록 권별로 단어를 정리했다. 또 가나다 순으로 다시 한번 더 정리하여 우리말 공부에 도움이 되도록 했다. 성인뿐 아니라 우리 고유어에 낯선 중고등학생들도 쉽게 읽을 수 있도록 구성했다.
조선 후기 보부상들의 언어와 생활상을 그대로 재현한 소중한 자료
는 조선 후기를 배경으로 주인공 천봉삼이 상단의 일원에서 우두머리가 되기까지 겪었던 수많은 사건과 사람들의 생생한 삶의 목소리를 담고 있다. 소설에서 표현하고자 하는 것들을 그림과 글의 조합인 만화라는 매체를 통해 제대로 구현해 내고 있다. 특히 조선의 살림집과 삶의 언어에 집착하는 작가의 노력과 탐구심은 그림 한 컷 한 컷마다 엿볼 수 있다. 단순히 초가집과 기와집의 구분이 아니라 웅장함과 소박함, 번듯함과 초라함을 구문하는 작가의 모습에서, 또 집단 언어라 할 수 있는 보부상들의 은어, 사투리, 지금은 청도의 우시장에서나 간혹 들을 법한 쇠전꾼들의 입담이 고스란히 녹아 있어서, 원작의 리얼리티는 물론 조선 후기 보부상들의 언어를 그대로 재현한 토속 언어 자료로도 전혀 손색이 없다.
살아 숨 쉬는 다양한 인물 군상의 향연
에는 주인공 천봉삼뿐 아니라. 조선 후기 격변의 시대를 맨몸으로 살아야 했던 다양한 인물들이 등장한다. 선과 악은 물론 신분의 상하, 권력과 재력의 유무 등 가 표현해 내는 인물과 시대의 갈등은 시대극이 주는 역사성과 더불어 읽는 재미를 더해준다. 그리고 이들은 조선 후기의 당대의 갈등 구조와 더불어 시대를 넘는 인간의 보편적 전형을 상징하고 있기도 하다. 인간이라면 누구나 가질 수 있는 정의와 이기라는 양면성, 각자의 내면에 잠재되어 있는 두 개의 자아, 이들이 서로 동전의 양면처럼 한 인간을 형상화하며 동시에 시대적 전형을 형성하고 있는 것이다. 천봉삼과 같은 순수하고 정의로운 인물, 약아빠진 길소개 또한 에서는 ‘역사적 전형성’을 획득하며 제 몫을 해내고 있다.
◈ 줄거리(본문 소개)
쇠살쭈 조성준의 부인을 찾고자 함께 길을 나선 천봉삼은 우연한 일로 일행과 떨어져 매월이라는 여인과 함께 장터를 거니는 신세가 된다. 부부인양 구는 매월에게 마음이 무거웠던 봉삼은 장터에서 환술을 하고 있는 선돌과 만나 의형제까지 맺는다. 지나가던 보부상에게서 조성준 행수와 함께 길을 나섰던 최돌이의 소식을 들은 봉삼은 매월이 잠든 틈에 문경으로 최돌이를 찾으러 간다. 한편 계추리를 사기 위해 안동으로 왔던 선돌은 전계장의 음모로 객사에 갇히게 되고 선돌이의 소식을 들은 천봉삼은 그를 구하기 위해 전계장의 딸 조소사를 납치하기로 한다. 한편 조소사의 몸종 잔금을 데리고 내뺀 선돌은 우여곡절 끝에 딸 같은 잔금과 가시버시 연을 맺게 되고 혼자서 신기를 차린 조성준은 자신의 부인과 가산을 몽땅 가로챈 김학준에게 앙갚음하기 위해 새우젓장수 길소개에게 도움을 요청한다. 하지만 길소개는 잔꾀를 부려 김학준의 첩실 천소례에게서 값진 보화와 운천댁을 얻고…….
안동과 경주를 돌아 하동 두치장에 닿은 봉삼과 선돌은 진목의 하매자를 알아보기 위해 여각에 들렀다가 조행수에게 사발통문이 떨어졌다는 사실을 알게 되고, 봉삼과 선돌이 진목을 임치하기 위해 여각으로 하처를 옮기는 동안 그 사실을 모르는 석가를 찾으러 간 최돌이는 갈밭에서 석가와 마주친다. 한편 상단의 행수로 전주에 내려온 맹구범의 꾀에 넘어가 다리 백여 꼭지를 공으로 날리게 된 매월은 자신의 삼단 같은 머리를 잘라 복수를 맹세한다. 강경에 도착한 봉삼과 선돌은 조행수의 행적을 수소문하던 중 같은 봉노에 든 쇠전관들에게서 조행수가 김학준의 첩실의 손에 척살되었다는 소식을 듣게 되고 결국 그들은 김학준의 첩실을 보쌈해 강물에 던질 계획을 세운다. 이후 전개되는 천봉삼을 둘러싼 음모와 배신, 그리고 사랑과 정의의 행방! 조선 후기 보부상들의 질팍한 삶을 통해 얻게 되는 진정한 상도란 과연…….
얼마 전에 출판사로부터 《객주》를 다시 개정해서 출간한다는 얘기를 들었을 때 기쁨 반 우려 반이었습니다. 부끄러운 작품이지만 다시 독자들을 만날 것을 생각하니 설레는 한편, 출판사에 부담만 끼치는 건 아닐까 하는 걱정도 들었습니다.
여러분도 아시다시피 《객주》는 이미 연재와 단행본으로 선보였던 작품입니다. 《객주》를 그릴 땐 마감 시간에 쫓기면서도 나름대로 최선을 다했다고 생각했는데 지금 다시 펼쳐보니 왠지 부끄러운 마음이 앞섭니다.
처음 김주영의 소설 《객주》를 손에 쥐었을 때, 책장을 넘기면 넘길수록 뜻을 알 수 없을 말들 때문에 엄청난 충격을 받았습니다. 꼬부랑 글도, 외계인 말도 아닌 순수한 우리 글, 우리 말인데도 불구하고 내겐 낯설기만 했습니다.
바지저고리로 대표되는 민초의 모습을 그리고자 했던 그 즈음, ‘이 소설을 만화로 그리면 어떨까?’ 하는 생각이 스치더군요. 내가 미처 알지 못했던 무수히 많은 우리 말을 내 것으로 만들 수 있지 않을까 하는 욕심과 함께 말입니다.
물론 천봉삼을 비롯한 다양한 등장인물들이 보여주는 개성과 탄탄한 스토리에 흠뻑 빠져든 탓도 있었을 겁니다.
그렇게 태어난 것이 바로 만화 《객주》입니다. 모든 작품이 그렇겠지만 쉽지 않은 작업이었고 그만큼 작가로서의 숱한 고민의 흔적이 남아 있는 작품입니다.


지난달 21일에 한 스트라스부르 경기부터 지휘봉을 잡았던 앙리는 4경기 연속 승리에 실패했다. 리그에서 1무 2패를 거뒀고, UCL에서는 1무승부를 기록했다. 변화를 주며 호기롭게 시작했지만 막상 4경기에서 승리하지 못하자 당황한 기색도 있다. 앙리는 선수 시절을 누구도 부럽지 않을 정도로 멋지게 보냈지만 감독으로는 초보다. 지난 시즌까지 리그 2위를 하던 팀을 맡아 반전을 만들어내지 못하고 있으니 답답할 수밖에 없다.
앙리는 첫 경기에서 4-2-3-1 포메이션을 써서 스트라스부르를 맞이했었고(1-2 패배), 브뤼헤와 한 UCL 경기부터는 3백을 사용했다. 이번 랭스와 한 경기에서도 글리크, 제메르송, 알마미 투레를 3백으로 내세웠으나 결국 승리하지 못했다. 모나코는 상대 미드필더 로마오가 후반 4분만에 퇴장당했음에도 경기를 뒤집지 못했다. 오히려 교체로 들어간 펠레가 후반 31분 경고 누적으로 빠지면서 주저 앉아 버렸다.
“내가 여기에 이제 막 도착했다는 사실을 잊지 말아달라. 최고의 전략과 베스트 11을 찾기 위해서는 실험을 해야만 한다. 나도 배우고 있다. 모나코 지휘봉을 잡은 지 이제 15일 정도 됐다.”
앙리는 신경 안 쓰는 듯 하면서도 경기가 끝난 후 한 기자회견에서 은근히 짜증을 냈다고 한다. 프랑스 최대 스포츠 일간지 ‘레키프’는 “앙리는 말을 더듬거리고 짜증을 냈다”라는 제호로 기사를 쓰기도 했다. 앙리 말대로 4경기밖에 치르지 않았지만 긴장감은 상대적으로 더 클 수도 있다. 앙리가 처음으로 감독을 하는데다 모나코라는 강팀을 맡았기 때문이다. 배우면서 성적까지 내야 하는 상황이다.


나는 에어컨 바람을 좋아하지 않는다. 에어컨을 오래 켜놓고 있으면 머리가 욱신욱신 아프고 속이 더부룩해지는 기분이 든다. 그래서 집에 에어컨이 없다. 그 대신에 여름이면 하루에 몇 번씩 샤워를 하며, 선풍기 두 대를 쉴 새 없이 돌린다. 이제까진 이런 식으로 그럭저럭 버틸 만 하다고 생각했는데, 지난 여름은 정말 버티기 힘들 만큼 더웠다. 열대야 때문에 밤마다 잠을 설쳤다.연일 ‘기상 관측 이래’ 최고의 폭염 기록이 경신되었다는 뉴스가 쏟아져 나왔다. 어지간하면 참아보려 했지만 도저히 더위를 견디기 힘들어, 8월 중순이 되어서야 에어컨을 사려고 백화점과 인터넷쇼핑몰을 돌아다녔다. 하지만 이미 예약이 너무 많이 밀려 있어 가을 쯤 되어서야 에어컨 설치가 가능하다는 이야기를 듣고는 끝내 사지 못했다. 9월이 되도록 더위는 쉽게 꺾이지 않았고, 매일 밤 선풍기를 끌어안고 흐르는 땀을 닦아내며 ‘내년엔 꼭 여름이 오기 전 미리 에어컨을 구입하리라’ 다짐했다.지구온난화를 맞는 두 풍경
기상학자들의 보고에 따르면 이러한 더위는 한국에만 해당되는 것이 아닌 전 세계적인 현상이었다고 한다. 미국의 해양대기국(NOAA)에서는 2016년 여름 기온이 137년 관측사상 가장 높았다고 발표했다. 아직 학계에서 논란이 되는 주제이기는 하지만, 산업혁명 이래 대기 중의 온실가스 농도의 증가와 함께 지구의 평균 온도는 상승하고 있다. 지금과 같은 온난화가 계속된다면 2016년의 폭염 기록은 얼마 지나지 않아 경신될 것이다.지구온난화로 인한 해수면 상승으로 태평양에 있는 산호 섬들이 사라질 위기에 처해 있다는 소식은 이미 우리에게 익숙한 이야기가 되어 버렸다. 남태평양 호주와 하와이 사이에 있는 투발루(Tuvalu)는 9개의 산호 섬으로 이뤄진 국가인데, 이 중 두 개의 섬은 지난 20년 사이 이미 물에 잠겨버렸다. 국토가 물에 완전히 잠기지 않더라도, 바닷물이 유입된 땅에는 염분이 증가해 경작이 불가능해지면서 사람들도 살기 힘들어졌다. 학자들의 예측에 따르면, 2060년이면 나머지 섬들도 모두 잠겨 투발루가 사라질 수도 있다고 한다. 이러한 예상은 비단 투발루에만 해당되는 것이 아니라 몰디브 같이 해수면이 낮은 산호 섬으로 이뤄진 국가들에 모두 해당된다. 또한 뉴욕이나 시드니, 광저우, 부산처럼 해안 가까이에 있는 도시들도 해수면 상승에 따라 많은 피해를 입게 될 것이라고 한다. [지구온난화와 투발루 / 출처: 유투브 EBS 클립뱅크 https://youtu.be/Ss-CKPUTaic ]이처럼 지구온난화로 대표되는 현재의 기후변화는 많은 사람들의 생존이 달려 있는 실제적인 위협이 되고 있다. 하지만 지구온난화를 은근히 반기는 국가도 있다. 북극점 가까이에 있는 그린란드가 그 대표적인 나라다. 그린란드는 지구에서 가장 큰 섬이지만, 북극점에 가까운 고위도에 있기에 남쪽 해안을 중심으로 약 5만 명 정도의 사람들만 살고 있다. 그린란드는 비록 섬이지만, 남극처럼 육지 안쪽 대부분 지역이 두꺼운 얼음으로 덮여 있다. 전체 국토의 85%가 빙하인데, 매년 여름철 기온이 올라가면 잠시 빙하의 가장자리가 녹았다가 겨울이 되면 다시 얼어붙는다.그런데 최근 들어서는 빙하가 녹는 면적이 점차 늘어나 땅이 드러나는 부분이 많아지고 있다. 관측이 시작된 지난 1979년부터 2002년까지 기록을 살펴보면 여름철 얼음이 녹는 면적이 대략 16% 정도 증가했으며, 이후로도 계속 늘어나고 있는 추세다. 빙하가 녹으면 해수면이 상승하기 때문에 앞서 얘기한 투발루 같은 산호 섬에 사는 나라들은 큰 걱정을 하지만, 그린란드 사람들에게는 얼음이 녹아 새로 생겨난 땅에 가축을 키우거나 작물을 재배할 수 있게 되었다.이뿐 아니라 석유나 천연가스 같은 자원들을 개발할 수 있는 기회가 생겼다. 특히 그린란드에 많이 매장된 희토류는 배터리와 디스플레이에 꼭 필요한 원재료이기 때문에 비싼 값에 팔 수 있다. 두꺼운 얼음 밑에 있는 광물은 쓸모가 없지만, 얼음이 녹고 나면 채굴이 훨씬 수월해진다. 실제로 우리나라를 포함해 많은 국가들이 그린란드의 광물자원 개발에 관심을 갖고 있다. 지구온난화가 그린란드 사람들에겐 자원을 팔아 돈을 벌 수 있는 기회를 준 셈이다. » 1979년부터 2002년까지 그린란드에서 여름철 빙하가 최대로 녹은 면적의 추이를 나타낸 그래프(왼쪽). 1979년도와 비교하면 2002년도엔 16% 가량 증가하였다. 가장 적은 면적을 나타낸 1992년도(피나투보 화산 폭발이 일어난 뒤 측정)와 가장 넓은 면적을 나타낸 2002년도를 비교하면 매우 큰 차이가 나는 것을 알 수 있다(오른쪽). / 출처: Konrad Steffen and Russell Huff, CIRES, University of Colorado at Boulder from NSIDC and NASA빙하 후퇴와 남극의 동물들
온난화는 전 지구적인 현상이지만, 몇몇 지역에선 그 속도가 매우 빠르게 진행되고 있다. 남극 대륙의 서쪽 끄트머리에 있는 남극반도는 빙하 후퇴가 급속하게 진행되고 있는데, 이렇게 빙하가 사라지면 빙하에 의존해 살아가던 바다 생물에게 영향을 끼치게 된다. 예를 들어, 빙하가 사라지면 빙하 아래에서 플랑크톤을 먹고 살던 남극크릴들이 함께 줄어든다. 크릴의 감소는 크릴을 먹고 사는 펭귄의 취식행동에 영향을 끼쳐 그들의 생존을 위협하게 된다. 결국 빙하의 후퇴는 남극 해양생태계를 흔들 수 있다. 최근 연구에 따르면 현재 기후 변화가 계속 된다고 가정했을 때, 이르면 2100년 쯤 황제펭귄이 멸종 위기에 처할 수 있다고 한다.하지만 위에서 얘기한 그린란드의 경우처럼, 자연 세계에서도 온난화를 반기는 동물도 있다. 남극에선 남방큰재갈매기가 온난화의 수혜를 입고 있는 대표적인 동물이다. 연구자들의 보고에 따르면 남방큰재갈매기는 남극에서 점차 번식지를 넓혀가고 있다. 예전엔 남아메리카와 아프리카 해안가와 아남극권 도서 지역에서 번식하면서 남극반도엔 철에 따라 놀러오는 철새였는데, 1970년대 이후로는 남극반도를 포함한 남극의 여러 지역에서도 번식 활동이 꾸준히 기록되고 있다. » 1957년부터 2006년까지 남극 지역의 표면 대기온도 변화를 바탕으로 그려진 10년 단위 온도 증감량. 붉은 색은 온도가 크게 증가한 곳을 의미한다. 그림 왼쪽 위 검붉게 표시된 돌출된 지역이 남극반도에 해당한다. / 출처: Trent Schindler, NASA Goddard Space Flight Center Scientific Visualization Studio
세종기지가 있는 남극반도 사우스셔트랜드 군도의 킹조지 섬도 빙하 후퇴가 관찰되는 대표적인 지역들 중 하나다. 세종기지에서 해안가를 따라 북동쪽으로 1시간 반 정도 걸어가면 나타나는 포터 소만(Potter Cove)에서는 빙하 후퇴와 남방큰재갈매기를 동시에 관찰할 수 있다.포터 소만은 킹조지 섬의 포케이드 빙하(Fourcade glacier)가 닿는 곳이다. 내가 처음 포터 소만에 간 것은 2014년 겨울이었는데, 해안가 바위들 사이로 대략 30쌍의 남방큰재갈매기가 둥지를 틀고 있었다. 그런데 예전부터 이곳에 왔던 연구자들의 이야기에 따르면, 둥지가 있던 지역이 과거엔 빙하로 덮혀 있었고 매년 체감할 수 있을 정도로 빙하가 사라졌다고 한다. 남방큰재갈매기의 번식지를 방문했던 연구자가 과거에 찍은 현장 사진둘을 보니, 과연 현재와 비교해 불과 몇 년 사이에 수 십 미터 정도 빙하가 사라졌다는 것을 느낄 수 있었다.하지만 사람이 그냥 눈으로 확인하고 체감한 결과만을 가지고 ‘빙하가 많이 후퇴했다’라고 말하는 것에는 오류가 있을 수 있다. 몇 년 사이에 얼마나 빙하가 녹아 사라졌는지를 정확히 보여주는 측정치가 필요하다. 그리고 관찰된 빙하 부분이 정말 빙하인지 아니면 일시적으로 폭설이 내려 땅이 살짝 눈으로 덮인 것인지도 구분해야 했다.그래서 우리는 이 지역을 찍은 고해상도 위성사진 자료들을 찾아보았다. 눈이 내리거나 흐린 날을 제외하고 맑은 날 촬영된 사진만 골라보니, 빙하가 덮여 있는 곳과 땅이 노출된 지역은 색이 확연히 달라서 그 색깔 차이를 분석해 신뢰도가 높은 빙하 경계선을 측정할 수 있었다. 가장 오래된 사진은 1989년 미국의 위성 자료였는데, 27년이 지난 2016년의 사진 자료와 비교하면 빙하 경계선이 최대 300 미터 가까이 차이가 났다. 해안선을 기준으로 북서쪽 방향으로 매년 10 미터 정도의 속도로 빙하가 후퇴하고 있으며, 빙하가 사라지면서 새로 드러난 땅에서 남방큰재갈매기가 번식하고 있었다.지도에 그려보니 1989년을 기준으로 빙하가 후퇴하면서 노출된 면적은 대략 96,000 m2 였으며, 2012년부터 조사된 번식기록을 보면 매년 20-30쌍의 남방큰재갈매기들이 크게 두 지역으로 나뉘어 터를 잡고 있었고 다른 조류들의 둥지는 관찰되지 않았다. » 2014년 12월 포터 소만의 남방큰재갈매기 번식지를 찍은 사진. 붉게 표시된 지역은 1999년까지만 하더라도 빙하에 덮혀 있는 지역이었으나, 빙하가 녹아 사라지면서 약 150 미터 이상 빙하 경계선이 뒤로 후퇴하였다. 새로 드러난 땅에서는 남방큰재갈매기들이 둥지를 만들고 번식지로 사용하고 있다. / 출처: 한영덕 » 남극반도 킹조지 섬 포터 소만 지역의 빙하 경계선 변화와 남방큰재갈매기 둥지 분포도. 1989년부터 2016년까지 빙하 경계선은 점차 해안선을 기준으로 북서쪽 육지 방향으로 후퇴하고 있으며, 이에 따라 새로이 노출된 땅에서 남방큰재갈매기 둥지가 2012년부터 매년 20-30개가 관찰되었다. / 출처: Lee et al. (2016)에서 변형남방큰재갈매기의 뚜렷한 번식지 확장


스팔은 지난 시즌 리그 17위로 간신히 강등권에서 벗어났다. 워낙 자산규모가 작은 편이기 때문에 큰 반등은 어렵겠지만, 그래도 좀 더 위쪽으로 치고 올라갈 수 있는 저력은 충분한 팀이다. 올 여름에 차출은 거의 없었던 반면, 아탈란타에서 스트라이커 페타냐와 팔로스치, 공격형 미드필더 쿠르티치등을 영입하며 공격진 보강을 이냈다. 15라운드 현재 4승 3무 8패로 여전히 높은 실점률때문에 많은 패배를 당하고 있다. 특별한 부상자는 없다.
키에보는 지난 시즌 13위를 기록했고, 최하위권까지 떨어진 적도 있었으나 막판 스퍼트로 간신히 중하위권으로 치고 올라갔다. 워낙 클럽의 자산규모가 작기 때문에 전력의 한계는 분명한 팀. 시즌 막판에 부임한 로렌조 디안나 감독 체제로 이번 시즌도 중위권 다툼을 벌일 것으로 보인다. 팀내 핵심 미드필더였던 루카스 카스트로를 칼리아리에 팔았고, 그 자리에는 조일 오비와 스테핀스키를 영입했다. 15라운드 현재 0승 6무 9패로, 시즌 초반 로마와 무승부를 거두는 등 경쟁력을 보이기도 했으나 최근 10경기 중 6경기에서 패하며 무기력 그 자체다. 중원에서 주도권을 완전히 잃은 키에보는 카스트로의 빈 자리가 크게 느껴지고 있다. 그나마 최근 4경기 연속 무승부를 만들어내는 게 상승세로 보일 정도. 주전 센터백 루카 로세티니가 징계로부터 복귀하고, 파비오 데파올리가 징계로 결장한다. 네나드 토모비치가 부상으로 결장한다.


30일 은행연합회는 이날 관련 컨소시엄을 구성하고 첫 회의를 개최했다고 밝혔다. 블록체인 기술은 미래 금융의 핵심기술로 주목받아 그동안 각 은행들이 개별적으로 관련 연구를 진행해 왔다. 하지만 네트워크 기반 기술임을 감안해 업권 차원의 공조 필요성이 제기돼 이번 컨소시엄이 구성됐다.
컨소시엄에는 산업은행, 농협은행, 신한은행, 우리은행, SC제일은행, 하나은행, 기업은행, 국민은행, 씨티은행, 수협은행, 대구은행, 부산은행, 광주은행, 제주은행, 전북은행, 경남은행 등 16개 은행을 비롯해 금융보안원과 금융결제원이 협력기관으로 참여한다.
은행연합회는 간사기관으로서 역할을 수행하게 된다.


25일 오후 4시 창룡도서관 1층에서 '수원시립 교향악단의 찾아가는 예술무대' 행사가 있었다. 근처에 있던 기자는 일행이 창룡도서관에서 음악회가 있다고 하여 참석하게 됐다.
일상에서는 맘먹고 클래식을 들을 일이 그리 흔하지는 않다. 먹고사는 일에 바빠서 그런지, 마음에 여유가 없어서 그런지, 가요나 트롯을 들으면 흥얼거리기도 하고 따라 부르기도 한다. 기자는 운전할 때 채널을 돌리다 클래식이 들리면 바로 채널을 바꾸는 일이 허다하다.
도서관이고 오후의 시간이어서 아이와 함께 온 엄마들이 많이 있었다. 미취학 어린이들이 의자에 앉아서 호기심 어린 눈으로 연주를 들으며 엄마에게 이것저것 묻는 모습이 귀여워 보였다. 또 다양한 연령대가 클래식 음악을 들으러 온 것이 인상적이었다. 클래식이 대중적인 음악이 될 수 있는 분위기로도 느껴졌다.
악단은 검은 옷을 입고 악기를 때론 강하게 때론 부드럽게 연주하였고 서로의 눈을 보며 조율하기도 하며 연주하였다. 현악4중주는 바이올린이 2개 비올라 1개 첼로 1개로 구성되어있는 실내악이다. 우리가 너무나 익숙하게 들었던 음악들 위주로 연주를 해주었다. 처음으로 연주한 엘가의 '사랑의 인사'는 피아노곡으로 많이 들었는데 현악기의 소리가 주는 매력이 새로웠다. '오즈의 마법사' OST로 유명한 'over the rainbow'를 연주할 때는 애니메이션 '9(나인)'이 생각났다. 좋아하는 애니메이션인데 이 곡과 한가롭고 평화로운 분위기가 너무나 잘 어울려서 항상 생각난다.
유수경 사회자가 현악과 목관악에 대해 설명하고 있다.
현악 4중주의 첫 3곡이 끝나자 유수경 사회자가 너무나 기분 좋은 말을 했다. "90명 정도의 오케스트라 단원들이 연습할 때 휴대폰 벨이 울리면 벌금이 10만 원이에요. 공연장에서도 공연 중에 소리가 나지 않게 조심해야 하지요. 근데 지금 공연은 아이들도 같이 듣는 편한 자리이니 작은 소리를 내거나 움직이는 정도는 괜찮으니 아이들에게 너무 강압적으로 하지 않으셔도 돼요."
여기저기에서 아이들이 작은 소리로 말하거나 움직이는 부산한 분위기였다. 아이들이 많아서 엄마들의 마음이 편치 않은 것을 알고 말을 해준 것 같다. 같은 공간에서 음악을 듣는 입장에서 아이없이 간 기자도 아이와 함께 온 엄마들이 다른 사람들 눈치를 보며 아이에게 주의를 주는 것이 마음에 걸렸다. 서로 마음이 불편했는데 사회자의 배려에 마음 편히 음악을 들을 수 있어서 좋았다.
사회자는 현악에 이어 목관악 5중주에 대한 설명도 해주었다. "오케스트라가 연주할 때 맨 앞에 현악기가 있고 그 뒤에 목관악기가 자리해요. 목관은 플루트, 오보에, 호른, 바순, 클라리넷으로 구성되어 있어요." 먼저 춤곡 3곡을 연주해주었는데 경쾌하고 신나는 음악들이어서 하나도 지루하지 않았다. 이어서 '언제나 몇 번이라도'와 '인생의 회전목마'를 연주했다. 애니메이션 OST로 유명한 곡들이다. 특히 '인생의 회전목마'는 딸이 초등학교 때 피아노로 한참 연습해서 많이 듣던 곡이다. 연습할 때는 지겹게 듣던 곡이었는데 이제는 지나간 추억이 되어서 반가웠다.


얼마 전 카이스트에서 색다른 설명회가 열렸다. 카이스트 대학원 총학생회가 진행한 미국 이민법 설명회다. 이민을 전문으로 다루는 미국 법률회사에서 활동하는 현지 변호사가 참석해 카이스트의 석ㆍ박사 학위 취득 예정자들을 대상으로 취업 비자 및 영주권을 받는 방법을 알려주는 행사였다.
내용을 전해 듣고 당혹스러웠다. 우선 우리나라에서 고급 두뇌로 인정받는 카이스트 석ㆍ박사들의 해외 이민을 위한 설명회가 다른 곳도 아닌 카이스트에서 열렸다는 점이 걸렸고, 이들이 국내 취업 대신 해외 이민을 알아봐야 할 정도로 답답한 국내 현실에 마음이 무거웠다.
카이스트는 국민의 세금으로 조성한, 나랏돈을 들여 고급 인재를 길러내는 국가 교육기관이다. 학부를 나와 대학원에 진학해 석ㆍ박사 학위를 취득하면 이 기간을 병역 특례로 인정받아 군 복무까지 면제받는다. 정부에서 이런 혜택을 제공하는 것은 그만큼 고급 두뇌들이 국가 경쟁력을 높이는 데 기여하기를 바라기 때문이다. 카이스트도 이를 잘 알기에 2016년 국방부에서 병역특례를 폐지하려고 했을 때 고급 두뇌의 해외 유출을 우려하며 반대했다. 그런데 정작 그런 주장을 펼친 카이스트에서 이민 설명회가 열렸다니 당혹스럽지 않을 수 없다.
하지만 정부가 나서서 이들의 이민이나 해외 취업을 제한하는 것은 문제가 있다. 엄연히 헌법에 명시된 직업선택의 자유를 무시하고 국가 교육기관이 나서서 취업을 제한할 수는 없기 때문이다. 계약 관계로 맺어지는 사기업이라면 박사 학위 취득을 지원하며 의무 근무 기간을 정하고 이 기간 내 퇴사시 교육비 반환 등을 조건으로 내걸 수 있다.
해외 취업을 막겠다고 무턱대고 정부에서 국책연구기관 등에 석ㆍ박사급 연구인력의 일자리를 늘리기도 힘들다. 말단 공무원 늘리는 것도 국가의 재정 부담이 클 것이라는 우려가 나오는데 국책 연구기관에 박사급 일자리를 늘리려면 더 많은 예산이 필요할 것이다.
이렇게 되면 남는 것은 민간 영역뿐이다. 문제는 국내 기업 가운데 미국의 구글 애플 아마존과 견줄 만한 경쟁력을 갖춰서 박사급 인재들이 앞다퉈 들어가고 싶어할 만한 곳이 몇 군데나 있는가이다. 언뜻 손에 꼽을 정도다. 그마저도 채용을 많이 하지 않고 대우나 근무환경 또한 미국의 잘 나가는 정보기술(IT) 기업들과 차이가 있다. 이런 상황이라면 안타깝지만 박사급 인재들의 미국 이민을 막을 방법이 없다.
때맞춰 미국의 트럼프 행정부는 지난해 이공계 석ㆍ박사급 두뇌들의 미국 이민 절차를 예전보다 느슨하게 풀어놨다. 국익을 위한 면제조항(NIW, National Interest Waiver) 확대다. NIW는 미국 국익에 도움이 될 만한 인재라면 6~9개월 걸리는 까다로운 노동인증 과정을 면제해 이민을 쉽게 만들어주는 제도다. 미국 내 일자리 확대를 위해 블루컬러의 유입을 제한하면서도 도움이 될 만한 고급 두뇌들은 적극 받아들이겠다는 것이다.
특히 NIW 확대로 창업 성공 경험이 있는 기술력을 갖춘 사업가들의 미국 이민이 용이해졌다. 단, 산업발전에 기여하고 소비자들에게 혜택이 될 만한 기술이나 사업 아이템을 갖췄다는 것을 입증해야 한다. 그래도 전문가들은 NIW 확대로 미국 내 창업이 늘어날 수 있다고 본다.


수년의 침묵을 깨고 낯설고 새로운 작품을 선보인 김두진의 디지털 이미지는 충격이다. 미학의 시각적 아우라 따위 필요치 않다는 듯 거의 모든 것을 제거해 버린 장면은 먹먹한 어둠과 뼈뿐이다. 어둠은 뼈의 형상을 제외한 모든 것을 먹었다. 뼈의 형상을 제외하고는 그 어떠한 실마리도 주지 않겠다는 결연한 의지까지 엿보인다. 깊은 어둠과 푸른 뼈, 그 심연(深淵)의 세계에서 펼쳐지는 뼈의 이야기는 무엇일까?
김종길_미술평론가
대학에서 서양화를 전공한 김두진은 20대 후반 무렵 다양한 형식의 작품을 선보인 바 있다. 회화, 조각, 사진, 비디오 등을 통해 폭넓은 시각적 연구를 해오던 그가 이후 몇 년간의 공백 끝에 공개한 3D 그래픽 작업은 이전에 비해 더욱 과감한 시도로 보여졌다. 그의 새로운 형식의 작품에는 이전 작품에서 나타나는 형태나 색채의 강렬함은 절제되었지만, 단순화된 객체들의 조화가 전해주는 보다 뚜렷한 아우라가 존재한다. 작가는 지속해서 발전하는 매체에 관심을 기울이며 자신의 내적 이야기에 적합한 외형을 찾기 위해 노력해왔다. 기나긴 형식적 과도기를 겪으면서도 그가 한결같이 집중한 주제는 바로 자신의 ‘정체성’이다. 형식이 변화하여도 작가는 여전히 그 본질적 주제를 지켜나가고 있으며 끊임없이 스스로를 탐구하고 있다.
3D 그래픽으로 작업하여 인쇄한 그의 신작들은 이전의 회화, 조각, 사진, 영상, 그 모든 형식과 닮아 있지만 어디에도 속하지 않는다. 이러한 관점에서 그의 표현 방식은 관객들에게 다소 모호하게 다가온다. 하지만 지금까지 오랫동안 존재해 왔던 통속적인 영역들에 속하지 않을 뿐, 3D 그래픽은 분명 하나의 장르로서 명확한 정체성을 가진다. 작가의 표현방식에서 보여지는 이와 같은 존재의 낯섦과 소속의 모호함은 자신의 삶을 비롯한 작품 전체에서 뿜어져 나오고 있다.
김두진은 유럽의 고전 명화 속 인물들의 피부를 벗기고 그 안의 뼈대를 상상하여 3D 그래픽으로 구현한다. 현대미술의 홍수 속에 마르셸 뒤샹, 앤디 워홀, 제프 쿤스 등 수많은 작가들이 ‘차용과 변용’이라는 이름 아래 명화를 패러디한 작품을 선보였다. 이들 역시 나름의 명분을 지니고 있음에도 항상 그 의의보다는 해학적 양상이 두드러졌었다. 반면, 김두진의 차용은 그 동안 행해졌던 그 어떠한 패러디보다도 명확한 주제의식을 띠고 있다. 작품 안에서 신체와 정체성, 정신과 육체와의 관계, 또한 그 속에서 파생되어 나오는 여러 가지 사회적 문제에 관한 주제를 연구하는 작가에게 명화 속 인물들은 더없이 좋은 재료이다.
명È에 등장하는 인물들은 극적인 요소의 강조를 위해 과장된 몸짓과 표정으로 묘사되어 있지만 그 본 바탕은 평범한 인간의 모습과 감정을 기초로 한다. 신화는 삶, 죽음, 사랑, 갈등과 같은 인간 삶의 통속적인 이야기들에 살을 붙여 매혹적으로 발전시킨 형태이다. 즉, 인간 존재와 서로간의 관계를 반영하는 사회적 통념의 집약이라 할 수 있다. 김두진의 작업은 명화가 담고 있는 이러한 통념들을 걷어내는 데서 시작된다.


문재인 정부가 출범한 지 지난 10일로 딱 한 달. 새 정부는 그간 의욕적인 정책을 선보였다. 그러나 지금까지 손도 못 댔지만 앞으로 과감한 개혁이 필요한 분야가 숱하다.
그중 하나가 바로 통상 분야다. 실제로 정부가 헤쳐 나가야 할 통상 분야 내 굵직한 현안들은 산적해 있다. 우선 미국 트럼프 행정부가 여러 차례 재협상하겠다고 공언해 온 한·미 자유무역협정(FTA)을 어떻게 처리해 나갈지부터 발등의 불이다. 새로운 FTA 등을 통해 별다른 제한 없이 자유로운 통상이 가능한 새로운 무역 파트너를 개발해 나가는 것도 이 못지않게 중요하다. 이런 새로운 과제를 성공적으로 추진해 나가려면 철저한 전략이 필수적임은 두말할 필요도 없다.
하지만 문 대통령의 통상 관련 공약들을 보면 빈약하다는 느낌을 지울 수 없다. 그렇다면 무엇이 문제이고 어떻게 보강해야 할까. 이 문제를 놓고 지난달 29일 중앙일보·JTBC의 국가 개혁 프로젝트 ‘리셋 코리아’ 통상분과 위원들이 모여 지혜를 모았다.
하지만 살아 있는 권력을 향해 쓴소리하긴 쉽지 않은 법이다. 게다가 향후 정책의 기본 틀인 공약을 놓고 해당 부처 공무원들과 거미줄 같은 인연이 얽힌 전문가들이 비판하기란 쉬운 일이 아니다. 이런 탓에 리셋 코리아 통상분과는 이번 토론에 한해 발언자의 신분을 밝히지 않는 ‘채텀하우스 룰’을 활용하기로 했다. 이에 따라 토론 참석자의 신분은 알파벳 이니셜로 처리했다. 또 토론은 먼저 대선 당시 문재인 후보 측이 밝힌 통상 관련 공약을 전체적으로 평가한 뒤 중요한 항목들을 골라 구체적으로 분석했다.
문 후보의 통상 관련 공약에 대한 통상분과 위원들의 평가는 “큰 그림에는 동의하나 구체적인 실행 방안은 대체로 미흡하다”는 것이었다. 이를 제대로 보완하기 위해서는 “대폭적인 서비스 분야 개방 등 발상의 전환이 필요하다”는 지적이 많았다.
신흥시장 개척 등 구체적 실행안 보완 필요
사진은 지난해 6월 교통 체증이 심한 브라질 상파울루에서 헬기 운송서비스를 시작한 우버. 운임은 1인당 17~80달러. [중앙포토]
A=개발원조 추진, 통상조직 역량 강화 및 신흥시장 개발 등 리셋 코리아 통상분과에서 내놓은 제안과 문 대통령 공약이 많이 겹친다는 느낌이다. 하지만 전체 공약 중 실현 가능성과 실효성 면에서 상대적으로 떨어지는 내용이 동아시아 경제 통합 분야다.
B=이번 대선에서 가장 중요한 경제분야 이슈는 일자리 창출이었다. 그래서인지 대선 토론 과정에서 통상 관련 이야기는 사실상 전무했고 관련 공약도 독특한 색깔이 전혀 없다.
C=물건을 잘 만들어 많이 수출하자는 식의 옛 패러다임에서 벗어나지 않으면 설 자리가 없다. 하지만 이 공약에는 한국을 인재들이 모여 새로운 부가가치를 만드는 곳으로 만들자는 식의 획기적인 변화가 없어 진부하다는 인상이다.
D=동아시아 경제 통합 주장은 노무현 정부의 연장선이란 생각이 든다. 특히 동남아국가연합(아세안) 10개국에다 한·중·일 및 인도·호주·뉴질랜드를 아우르는 ‘역내포괄적경제동반자협정(RCEP)’의 경우 실질적인 경제적 파급 효과를 내기까지는 굉장히 오랜 시간이 걸릴 것이다. 또 다른 공약으로 제시된 한·중·일 자유무역협정(FTA) 역시 정치적 이유 등으로 어려운 형편이다. 심지어 북한의 세계무역기구(WTO) 가입을 지원하겠다고 했는데 이는 통상분야뿐 아니라 국제무대에서 초강대국 간의 거대한 협상이 마무리된 뒤에나 가능한 일이다. 이런 것을 통상 공약으로 제시한 것은 적절하지 않은 것으로 보인다.
C=공약 중 하나로 북한의 국제 경제체제 편입 지원이 올라 있는데 이게 통상과 무슨 관련이 있는지 의문이다. 이는 통일 정책의 차원으로 봐야 한다. 한·중·일 동북아 3국 체제 안에 북한을 끌어들이자는 건 말이 되지만 그렇다고 북한의 WTO 가입이 통상 목표의 우선순위로 올라 있는 건 이해가 안 된다.
한·일 FTA 지렛대로 중국 견제해야
B=우리 경제가 마지막으로 풀어야 할 숙제는 한·일 통상 문제다. 한·일 FTA가 됐든, 한·미 FTA에 일본을 끌어 붙이든 무엇인가 해야 한다. 그래야 자신들의 룰을 고집하는 중국을 견제할 수 있다.
C=자유무역 확대 등 모든 통상정책에서 잊지 말아야 할 것은 개인에게 돌아갈 혜택이다. 예컨대 법률시장 개방을 반대하는 논리로서는 국내 시장 보호 등의 명분이 있다. 하지만 소비자의 관점은 빠져 있다. 법률시장 개방의 수혜자로 꼽히는 건 기업이지 개인이 아니다.
D=일반적인 국내 정책의 경우 정부가 재량껏 할 수 있다. 하지만 통상 정책은 다르다. 상대국이 있다. 따라서 신흥시장으로 진출하기 위해서는 우리도 무언가를 주어야 한다.
차관급 통상본부보다 ‘한국판 USTR’을
C=브렉시트(Brexit, 영국의 유럽연합 탈퇴) 통과, 도널드 트럼프 미국 대선 승리 등에서 나타나듯 지금은 보호무역주의가 세계적 추세다. 이런 상황에서 한·미, 한·EU FTA를 어떻게 끌고 나갈지 등에 대한 전략이 서 있어야 한다
D=재외공관을 이용하겠다는 게 통상역량 강화의 수단인지 의문이다. 논란 끝에 통상 담당 기구는 지금처럼 산업통상자원부 내에 두되 차관급인 통상본부를 설치하기로 했지만 종국적으로는 한국판 USTR(미국 무역대표부)을 만드는 게 가장 바람직하다고 본다.
B=21세기 들어 통상교섭본부가 20년 이상 존재해 왔지만 제대로 작동한 것은 노무현 정부 중반기뿐이었다. 전임자인 김대중 대통령과 달리 노 대통령이 통상 조직에 힘을 실어 줬기 때문이다. 후임자인 이명박·박근혜 대통령은 중소기업 등을 고려해 속도 조절을 하라는 메시지를 계속 줬다. 그러니 통상 분야가 잘될 리가 없었다. 통상 조직이 제 역할을 하려면 대통령이 힘을 실어 주는 수밖에 없다.
동아시아 ‘디지털 단일시장’ 만들자
B=문 대통령이 제시했던 공약은 기존과 같은 제조업 중심의 패러다임이다. 하지만 지금은 제조업 20~25%, 서비스 70%인 세상이다. 따라서 통상 역시 서비스 산업 육성을 통한 일자리 창출 패러다임으로 전환해야 한다. 제안하고 싶은 아이디어는 ‘서비스 빅뱅’과 함께 동아시아에 디지털 단일시장을 만드는 것이다. 그래야 전 세계 최고라는 한국의 정보통신 고속도로에 미국산 서비스만이 달리는 현상을 막을 수 있다.
A=한·미 FTA의 경우 서비스 자유화는 이미 할 만큼 했다는 생각이 지배적인 것 같다. 하지만 미국 요구의 핵심은 서비스 자유화를 더 해 달라고 하는 것이니 이에 대한 대비가 있어야 한다. 서비스 자유화의 지체는 새로운 산업의 도입을 막기도 한다. 우버가 대표적인 것으로 정부 규제 때문에 한국에선 이런 첨단 서비스를 실험조차 할 수 없다.
C=한국에는 카카오택시라는 게 있지만 이는 택시회사만을 연결한 것이다. 반면에 우버는 서비스 공급자를 일반 자동차 차주로까지 완전히 확대해 새로운 시장을 개발한 것이다. 소비자 후생을 늘리는 차원에서 한·미 FTA 재협상 시 자유화시키는 조치가 들어갔으면 좋겠다.
D=홈오토메이션도 자유화가 시급한 분야 중 하나다. 이 분야는 통신회사와 함께 방송법의 규제를 받게 되는데 국내에서는 이제 막 시작했다. 하지만 미국에서는 가정에 설치한 웹 카메라를 통해 원거리에서도 집 안을 훤히 들여다볼 수 있는 드롭캠이란 서비스가 꽤 오래전부터 인기를 끌고 있다. 이 서비스는 외부 침입자가 사람인지 아닌지까지 영상을 분석해 스스로 판단해 알려준다. 홈오토메이션은 영상뿐 아니라 TV 등 온갖 가전제품을 조작하는 데도 사용되는 등 미국 등에서는 이미 크게 발전한 분야다. 하지만 국내에서는 방송법 등으로 규제돼 있다. 이런 분야는 불필요한 규제를 없애는 동시에 과감하게 개방해야 한다.
E=서비스 개방이 옳은 방향이긴 하나 문을 활짝 열면 장점과 함께 단점도 있을 수 있다. 예컨대 국내의 관련 산업이 다 죽는다는 반대도 있는 게 현실이다. 이런 문제를 어떻게 슬기롭게 풀어갈지에 대한 정부 차원의 고민이 있어야 한다.
◆채텀하우스 룰(the Chatham House Rule)


야마하의 나이켄은 존재감이 상당하다.압도적인 안정감과 강력한 퍼포먼스로 일관된 라이딩이 가능하며,편안한 상태로 스포츠 주행부터 투어까지 모두 가능하다.리버스 트라이크가 생소한 것은 아니지만,나이켄은 모터사이클과의 경계를 허물고 스포츠투어러를 완성했다는 점에서 또 한번 트라이크의 편견을 깼다.
세 바퀴로 열어젖힌 신세계
나이켄은 독특하다.슈퍼카 만큼이나 도로 위에서 시선을 끌기에 충분한 생김새다.골드윙과 맞먹는 차체 폭을 갖고 있어 덩치도 크며,라이딩 포지션도 편안하고 시야가 넓다.단순히 폭이 넓다고 눈에 띄는 것은 아니지만,꽁무니에 비해 앞쪽으로 존재감이 몰려 있어 모터사이클에 비해 훨씬 비대해 보인다.사실,나이켄의 디자인이 전위적인 것은 아니다.여느 투어링 혹은 스포츠 모터사이클과 다를 바 없다.다만 바퀴가 세 개 인 것이 다를 뿐이다.
나이켄은 모터사이클이 아니다.확실한 리버스 트라이크다.그러나 야마하는 나이켄으로 스포츠 투어러를 지향했다.가속과 감속 그리고 선회의 모든 과정에서 온전하게 모터사이클의 감각을 추구했고,나아가 모터사이클보다 뛰어난 안정감까지 확보했다.낯선 첫인상과 달리 흡족한 주행성능으로 큰 만족감을 안겨준 이유다.
시트 높이는 820mm.모터사이클을 오랫동안 경험한 라이더라면 그다지 신경 쓰일 높이는 아니다.그러나 263kg의 무게는 확실히 묵직하다.특히나 프론트에 두 바퀴가 있기에 일으켜 세운다든지 밀고 끄는 과정에서는 프론트의 무게를 실감한다.앞 바퀴 한 개를 더 얻었으니 이에 따라 무게가 증가하는 것은 감안해야 할 부분이다.
그러나 이러한 무게는 시동을 걸고 출발함과 동시에 사라진다.나이켄의 진가 역시 주행에서 드러난다.나이켄은 차체 무게가 문제되지 않을 만큼 부드럽고 안정적이며,모터사이클처럼 선회가 자연스럽다. MT-09트레이서와 공유하는 직렬 3기통 엔진은 적당히 카랑카랑한 배기음과 함께 매끄럽게 회전한다.MT-09(트레이서)및 XSR900과 동일한 847cc 직렬 3기통으로 10,000rpm에서 115마력의 최고출력과 8,500rpm에서 8.9kg*m의 최대토크를 발휘한다.수치는 동일하지만 두 기종대비 관성모멘트를 높여 더욱 부드러운 회전 특성을 확보했다.성능은 충분하다.커다란 차체를 밀어 붙이는데 전혀 부족함이 없고,고회전까지도 말끔하게 회전해 쥐어짜는 맛이 있다.
나이켄의 무기는 앞 바퀴가 두 개라는 것.263kg의 무게는 잊은 지 오래고,정차 시 묵직했던 프론트의 조향은 어느새 안정감으로 돌변한다.선회 시 차체가 기우는 동작이나 핸들링은흐트러짐 없이 매우 유연하고 일관된 안정성을 보이며,직진 주행은 물론 저속에서의 조작도 손쉽게 컨트롤할 수 있고 고속 안정감도 매우 높다.나이켄 자랑이자 핵심인 LMW(Leaning Multi Wheel) 덕분이다.
스포츠의 기준을 넘어서다
LMW 테크놀로지인 평행사변형 형태의 액커멘 지오메트리는 차체가 기우는 것에 따라 마름모 형태로 변하며,선회 시 두 개의 프론트 휠의 회전 반경이 달라지는 것을 고려해 일정한 동심원을 그릴 수 있도록 한다.트리시티의 LMW와 기술의 근본은 동일하나,플래그십 스포츠 투어러의 역량을 뒷받침하기 위해 한 단계 진보한 시스템으로 구성했다.최대 뱅킹도 45도까지 가능하다.
이로 인해 얻은 장점은 날카로운 코너링 성능과 배 이상의 안정감이다.코너 중 노면의 굴곡이나 맨홀,요철 등을 만나도 두렵지 않다.프론트는 시종일관 안정적이며,차체가 기운 상태에서 움푹 패인 곳을 밟고 지나가도 서스펜션만 작동할 뿐 스티어링이 심하게 요동치는 등의 불안한 상황의 발생이 거의 없다.연속된 코너를 돌아 나가도 둔하기는커녕 거동이부드럽고 자연스러우며, 불규칙한 노면의 상태와 상관 없이 핸들링은 일정하다.
프론트 서스펜션은 더블 타입으로,프론트 휠 하나 당 두 개의 도립식 포크가 지지한다.댐핑과 리바운드 조절이 가능해 스포츠 주행 및 투어 등 상황에 맞게 세팅할 수 있다.리어 서스펜션은 링크 타입의 모노 쇽업소버로 프리로드 조절이 가능하다.엔진은 MT-09 시리즈와 공유하지만 섀시는 오로지 나이켄을 위해 새롭게 설계했다.프론트 휠 역시 나이켄 전용으로 15인치 사이즈를 새롭게 개발했고,철과 알루미늄을 적절히 혼합한 프레임으로 차체 강성 및 유연한 움직임을 확보했다.
브레이크 역시 제동력이 우수하다.전륜에 두 개의 바퀴가 있기 때문에 주행 시의 접지력도 늘어났지만,그만큼 브레이크 성능도 훌륭하다.강한 브레이킹을 시도해도 차체가 안정적으로 제동하며,ABS가 작동을 해도 프론트 휠 두 개가 주는 안정감 덕분에 언제든지 안심하고 제동할 수 있다.
나이켄은 차체와 조향이 안정적이니 마음 놓고 스로틀을 여닫을 수 있다.고속 주행이건 고갯길이건 페이스를 올려도 프론트의 우수한 접지 덕분에 불안감이 없다.게다가 어시스트 &슬리퍼 클러치와 QSS(퀵 시프트 시스템)등으로 조작의 편리함과 쾌적한 움직임까지 더했다.트랙션 컨트롤 시스템(TCS)는 1단계와 2단계 그리고 해제가 가능하며,크루즈 컨트롤과 주행모드를 변경할 수 있는 D모드 등으로 더욱 자유롭게 라이딩을 할 수 있다.주행모드 및 TCS 등에 따른 엔진의 반응 및 나이켄의 성격은 달라질지언정, 그 바탕에는 LMW를 기반으로 한 믿음직한 섀시가 자리하기에 누구든 부담 없이 한 단계 더 높은 라이딩을 꿈꿀 수 있다.
가치는 상대적이다
나이켄의 판매가격은 2,170만원이다.결코 저렴하지 않다.그러나 나이켄과 견줄만한 기종이 무엇인지를 생각하면 쉽게 단정할 수 없다.독특한 디자인과 이질적인 구조를 갖춘 나이켄은 모든 사람들에게 호감일 수도 없고,스포츠 투어러를 찾는 라이더들에게 나이켄만의 선택지가 있는 것도 아니다.나이켄보다 짜릿하게 달릴 수 있는 모터사이클도 많고,나이켄보다 매력적이고 편안한 투어러도 많다.2,000만원대의 금액이라면 라이더가 선택할 수 있는 기종의 선택권이 매우 다양하다.
반대로 나이켄만의 장점도 두드러진다.나이켄은 가속,감속,선회의 모든 과정에서 스포츠 모터사이클과 같은 극한의 스포츠성을 추구한다.동시에 가속,감속,선회의 모든 과정에서 모터사이클과는 비교할 수 없을 만큼 안정적인 거동을 확보했다.결국 라이딩 중에 겪을 수 있는 모든 상황에서 보다 안전하게 스포츠와 투어를 경험할 수 있다.


창업에 뛰어드는 2030이 늘어나는 상황은 국가와 사회의 지원이 확대되기 때문이기도 하다. 2019 정부 창업지원사업 통합 공고에 따르면 약 1조 1,180억원이 창업지원사업 예산으로 책정됐다. 소관 부처인 중소벤처기업부는 ‘창업진흥원’ 등을 통해 약 9,975억원을 들여 창업을 지원하고 있다.
대학에서도 청년 창업자를 육성하기 위한 수업과 지원이 이뤄진다. 숙명여대에는 ‘앙트러프러너십’(entrepreneurshipㆍ기업가 정신) 전공이 있다. 2010년 만들어진 이 학과는 자본이 아닌 혁신적 사고로 창업을 하거나 신 사업을 기획하는 기업가 육성을 목표로 한다. 2017년부터는 ‘캠퍼스타운사업단’을 만들어 서울시, 용산구와 협력해 청년 창업자를 육성하는 프로젝트도 시작했다.
이 캠퍼스타운사업단에서 주최한 창업 공모전에 참여한 대학생들이 정부의 지원을 받아 서울 용산구 용문전통시장에 가게를 차렸다. 청년 창업과 전통시장 활성화를 접목시킨 복합문화공간 ‘디 공방’ 이야기다. 이곳에 숙명여대생 정연비(26ㆍ산업디자인,앙트러프러너십)씨와 임지수(26ㆍ한국어문학부)씨, 그리고 호서전문대학의 고희수(21ㆍ제과제빵)씨가 모였다.
용문시장 내부에 위치한 복합문화공간 디 공간 입구. 음료와 빵을 판매하는 카페이자 각종 수업이 자유롭게 열리는 공간이기도 하다. 정유정 인턴기자
‘디저트 공방’ 혹은 ‘시장에서의 디딤돌이 되는 공방’이라는 뜻을 담고 있는 디 공방은 음료와 빵을 판매하며 다양한 주제로 강의도 진행한다. 프랑스국립제과제빵학교(INBP)와 일본제과제빵학교 ‘파티세리 이치류’, 그리고 일본과자전문학교 ‘사카히마사히데’까지 수료한 고희수씨가 제빵사로서 각종 빵과 쿠키를 만들어 판매하고, 제과제빵 수업도 진행한다. 정씨는 가게 디자인과 강의 기획 업무를, 임씨는 강의 보조 업무를 맡고 있다.
전통 시장 활성화를 꿈꾸며 만들어진 곳인 만큼 디 공방이 시장 상인들과 상생하는 방법 중 하나는 시장에서 식재료를 구입해 카페 메뉴로 활용해 판매하는 것이다. 시장 내 채소가게, 두부가게, 과일가게, 떡집 상인들로부터 매일 새벽에 들어온 재료를 받아 메뉴를 만든다. 9월 한 달 동안에는 당근 케이크, 두부 티라미수, 레몬 마들렌, 인절미 도지마롤 등을 만들어 판매했다.
용문시장 내 털실 가게 상인을 초청해 진행한 에어팟 케이스 뜨개질 클래스 포스터. 디 공방 제공
본인의 경험을 나누고 싶은 상인이나 지역 주민에게 공간을 제공해 주는 역할도 한다. 지난달에는 털실로 에어팟(Airpodsㆍ애플의 무선 블루투스 이어폰) 케이스를 만들어 판매하는 뜨개질 수업이 열리기도 했다.
용문시장에서 털실가게를 운영하는 김모씨는 “실 뭉치만 팔면 2,000원 정도를 받는다. 그런데 이렇게 에어팟 케이스로 만들어 팔면 2만원에 팔린다는 것을 몰랐다”며 디 공방에 감사를 표했다. 시장에서 젊은이를 볼 일이 없어 아쉬웠는데, 디 공방에서 만난 2030 세대가 단골 손님이 돼 가게로 자주 찾아와 좋다는 이야기도 전했다.
디 공방에서 운영한 케이크 만들기 클래스. 지역 주민과 상인들이 참여해 베이킹 원데이 클래스를 수강했다. 디공방 제공
디 공방 자체적으로 시장 상인이나 주민을 대상으로 강의를 열기도 한다. 강의는 디 공방을 운영하는 세 명 각자가 전공한 베이킹, 미술 관련 재능을 나누는 식으로 진행된다. 고희수씨가 추석을 맞아 병아리 만주 베이킹 수업을 진행하고, 정연비씨가 아크릴 그림 그리기 수업을 진행하는 식이다. 특히 미술 수업은 어려서 학비 때문에 미대 진학의 꿈을 포기했던 시장 상인들의 참석률이 높았다고 한다. 이 외에도 임지수씨가 스마트폰 사용이 미숙한 지역 어르신들을 위한 ‘스마트폰 원데이 클래스’를 열기도 했다.
디 공방에서 만난 정연비(오른쪽)씨와 임지수씨. 직접 만든 털실 에어팟 케이스를 들어 보이고 있다. 정유정 인턴기자
“학교에서 산업디자인과 앙트러프러너십을 공부하면서 ‘내가 디자이너로서 세상을 지배해야겠다’는 생각이 들었던 것 같아요.”
정연비씨는 ‘취직에 비해 어려운 창업을 택한 이유’로 세상에 대한 영향력을 꼽았다. 이들은 회사원이 되면 세상에 자신만의 영향력을 떨칠 수 있는 사람이 되기가 어렵겠다고 생각했다고 한다. 많은 창업 아이템 중에 전통시장 공방을 택한 것은 ‘2030의 시각으로 바꿀 수 있는 점이 굉장히 많을 것 같아서’였다. 이들에게는 2030만의 창의력으로 시장 경제를 아름답게 디자인하겠다는 꿈이 있었다.
시장 조사 후에는 디 공방만의 철학도 세웠다. 여성 상인들과 더 많이 협력해 ‘여권 신장에 기여하는 가게’가 되기로 방향성을 잡았다. 이들이 봤을 때 여성 상인들은 유독 이윤을 많이 남기지 못 하는 소자본가게나 술집을 영업하는 경우가 많았다고 한다. 보통 도ㆍ소매상에게 수수료를 많이 뗄 수 있어 인기가 좋은 정육점이나 과일가게 같은 곳은 남성 상인이 많고, 여성 상인은 반찬ㆍ털실가게처럼 조그만 가게를 많이 하더라는 것이다. 가게 주변에 소위 ‘아가씨’가 있는 술집이 있어, 그 술집에서 일하는 여성들을 디 공방에서 진행되는 클래스에 초청해 다른 일을 배울 수 있게 이끌어 주고 싶다는 포부도 털어놨다.
직접 창업을 해보니 이상과 다른 현실적 문제도 있었다. 창업 이전에는 감성적인 카페로 꾸미고, 팔고 남은 것은 맛있게 먹을 생각에 마냥 들떴다. 그러나 창업을 해 보니 무엇보다 ‘가꾸고 유지하는 일’이 가장 어렵다는 것을 알게 됐다고 한다. 위생이 중요해 매장 청소나 가게 앞 개똥 치우기, 화장실 청소 등에 가장 신경을 많이 쓴다고 한다. “창업 전에는 왜 아무도 ‘하고 싶은 일을 하기 위해선 하기 싫은 일을 더 많이 해야 한다’는 점을 알려주지 않은 걸까요.” 정연비씨가 멋쩍게 웃었다.


마이클 샌델 교수는 자유와 평등, 행복과 자유 그리고 도덕적인 가치관인 미덕을 중심으로 개인과 사회가 가져야할 정의가 무슨 의미를 지니는지 독자들에게 생각해보는 기회를 제공한다. 정의의 실현이 곧 미덕이며, 미덕은 곧 좋은 삶이다. 정의를 실현하는 삶은 그 자체로 도덕적인 삶이 되는 것이다. 그러나 이러한 정의를 실현하는 행위는 사회에서 정확히 규정되기란 어렵다. 한 예로 2004년 허리케인 찰리가 플로리다를 휩쓸고 지나갔을 때에 많은 상인들은 평소보다 높은 바가지요금을 요구했는데, 이는 ‘폭풍 뒤에 찾아온 약탈자’로 머리기사에 실렸지만 실제로 이러한 행위가 정의에 위배되는지에 대한 의문을 제기한다. 시장 원리에서 가격은 수요와 공급에 따라서 결정되며 가격 상승시 타지역에서 물품을 조달해서 결국은 시장은 원래대로 돌아가게 될 것이다. 또한 개인의 탐욕은 가장 기본적인 시장원리이기 때문에 이러한 행위는 정의에 어긋나지 않는다고 자본주의에 입각한 학자들은 주장한다. 그러나 반대론자는 이러한 행위는 “남의 고통을 이용해먹으려는 사람의 탐욕적인 행위”로 규정함으로써 시민 미덕에 어긋나는 행위라 비난한다. 즉, 정의란 단지 행복과 자유에 관한 논쟁에서 그치지 않고 미덕의 문제가 개입되며, 복잡한 이해 관계를 가지게 된다.
『정의란 무엇인가』에서는 한 세대를 호령했던 칸트, 롤스, 아리스토텔레스 등의 철학자의 이론과 공리주의, 자유지상주의 등을 제시함으로써 독자의 이해를 돕고 자신의 견해를 밝히고 있다. 공리주의에서는 한 개인의 행동은 사회 전체적인 공리를 달성하기 위해서 존재해야하며 빌게이츠의 100만 달러를 가난한 사람들에게 1만 달러씩 100명에게 나누어줄 때 사회 전체적인 공리가 증대되면 이는 정의로운 행위라 규정한다. 그러나 자유지상주의자들은 개인의 소유권은 개인에게 있기 때문에 부의 재분배는 자유를 침해한다는 반대하는데 공리주의 외의 다른 이론들 역시 이론적인 성격이 강하고 현실을 정확하게 반영하지 못했으며 타이론과의 논쟁이 꾸준히 있어왔다. 이 책은 이러한 논쟁에 대해서 재규명하며 사회적인 민감한 주제인 동성혼, 낙태, 줄기세포 연구 등을 제시된 이론을 통해 분석함으로써 작가의 사상을 주입하는 것이 아닌 여러 방향의 생각해보는 시간을 제공한다. 여기에서 마이클 샌델 교수는 우리들에게 도덕이 수반되는 행동이 가장 중요하다고 주장한다. 단지 합의만으로는 인정받지 못하는 현실을 이 책에서는 화장실 변기 수리비용과 ‘아이M’사건을 예를 들어서 설명하고 있다. 배관수리공이 한 할머니에게 5만 달러에 배관 수리를 해주겠다고 계약을 했다. 이는 서로 간의 합의하에 이루어진 일이지만, 배관수리공은 법적인 처벌을 받게 된다. 사회적인 기준선을 초과했기 때문이다. 결국 도덕이 바탕되지 않는 행위는 사람들의 이해를 불러들이지 못했다. 아이M 사건 역시 월리엄 부부와 메리 사이의 대리모라는 계약 관계에 의해서 이루어졌지만, 그러한 계약 관계는 자발적인 계약 관계가 아닌 강제적인 계약 관계(경제적)에 의한 것이기 때문에 무효 판결을 한다. 이 밖에도 철로를 이탈한 전차와 소수집단우대정책 등 많은 사건을 예를 들어서 현재 우리 사회에서 나타나는 행위에 대한 진정한 정의가 단순하지 않다는 것을 알려주고 있다. 또한 그 해당 시기의 정의는 도덕에 바탕되기 때문에 그 도덕을 형성하는 해당 국가나 문화 그리고 환경에 따라서 그 정의는 달라질 수 있다. 샌델은 책의 마지막 부분에 ‘공동선’을 제시함으로써 결론을 내리고 있다.
시민의 의식과 희생, 봉사가 수반되고 시민의 미덕을 향상시킴으로써 사회 정의가 실행될 수 있다는 것이다. 사회 전체를 걱정하고 공동선에 헌신을 하는 시민의 미덕이 키워질 때 사회의 정의는 궁극적으로 실현된다. 따라서 정책적인 제도 마련과 도덕에 기초한 정치를 토대로 도덕적, 종교적 신념을 피하기보다는 경청하고 학습하면서 직접적으로 개입하는 것이 곧 정의 실현의 지름길이라 말하고 있다.
Ⅱ. 요약 :
‘1강. 옳은 일 하기’에서는 다양한 상황 하에서 어떠한 행위가 도덕적·철학적 관점에서 정의로운 행위인지에 대한 물음을 던진다. 허리케인 찰리가 지나간 뒤에 일어난 가격폭리 논쟁과 ‘외상 후 스트레스 장애’ 진단을 받는 재향군인의 상이군인 훈장 대상 포함 문제 그리고 구제 금융을 둘러싼 분노와 같은 사항과 관련해서 대중이 바라는 정의란 결국 그 사회의 영광과 미덕의 관점에 기초해야 하며 그 규정이 명확하지 않다는 것을 제시한다. 또한 아프가니스탄의 염소치기와 철로를 이탈한 전차 부분에서는 한 사람을 죽이는 행위와 관련한 인간의 가장 기초적인 도덕에 기반으로 하여 ‘정의가 무엇인지’에 대한 질문을 던지는데, 결국 정의란 개인보다 절대 다수인 대중을 위해서 내려지는 행동이라는 뜻을 내비친다. 즉, 철로에 1명과 열차에 타고 있는 5명 중에 누구를 살릴 지에 대한 결정은 대다수의 사람들은 5명을 살리는 행위가 정의로운 행동이라고 하며, 확실한 상황 하에서는 아프가니스탄의 염소치기가 탈레반의 앞잡이일 경우 많은 사람들이 죽거나 다치게 될 것이므로 염소치기를 죽이는 행위가 정의로운 행위로 규정된다는 것이다.


이어 "관련 업체에 대한 수사를 포함한 현재까지의 전체적인 수사 진행상황 등을 종합하면 현 단계에서 피의자를 구속하여야 할 사유 내지 구속의 필요성과 상당성을 인정하기 어렵다"고 말했다.
가습기 살균제 피해 사건을 수사 중인 서울중앙지검 형사2부(권순정 부장검사)는 26일 안 전 대표 등 애경산업 관계자 4명에게 업무상과실치사상 등 혐의를 적용해 구속영장을 청구했다.
애경산업은 안 전 대표 재임 기간인 2002년부터 2011년까지 CMIT·MIT를 원료로 만든 '가습기 메이트'를 판매한 업체다. 가습기 메이트는 SK케미칼(현 SK디스커버리)이 필러물산에 하청을 줘 만들고 애경산업이 받아 판매했다. 검찰은 이들 업체가 살균제 성분의 인체 유해성이 의심되는데도 안전성 확보를 위한 충분한 검증을 해보지도 않고 제품을 제조·판매한 것으로 의심한다.
그러나 법원이 안 전 대표와 애경 전직 임원들의 구속영장을 주의의무 위반 여부 및 책임 범위와 관련해 다툼의 여지가 있다는 이유로 기각함에 따라 가습기 메이트 제조·판매 책임자에게 엄정한 형사 책임을 물으려던 검찰의 수사 계획도 차질이 불가피해졌다.


지난호 뉴스탐사에서는 나치들이 유대인들에게 가했던 폭압을 어떻게 되새기고 반성하고 있는지 기억의 터를 통해 조명하고, 다하우 수용소, 토포그래피 데스 테로스(topographie des terrors), 유대인 박물관까지 독일인들의 사죄의 현장을 살펴봤다. 이번호 뉴스탐사에서는 그 피해자들 중 제대로 된 사과조차 받지 못한 소수자들에게 초점을 맞췄다. 이를 통해 국가 폭력에 의한 피해자들을 우리를 어떻게 기억해야할지 질문을 던져봤다.
뉘른베르크에 위치한 ‘체펠린 비행장’은 12개 이상의 축구 경기장이 들어갈 수 있을 만큼 거대하다. 히틀러가 수십만 명의 관중들을 수용하기 위해 설계를 명령했다는 체펠린 비행장은 현재 간간히 바람을 쐬는 사람들을 제외하고는 썰렁하기만 했다. 도저히 나치를 향한 비정상적인 맹신이 터져 나왔을 것이리라고는 믿을 수 없을 만큼 초라한 행색이었다. 히틀러가 군중을 내려다봤을 제단에 서서 비정상이 정상이었을 시대에 대해 곱씹었다.
▲ 왼쪽부터 나치 연설에 열광하는 군중들, 수염이 잘리는 유대인, 아랫쪽에 장애인 비난 포스터, 다하우 수용소에 수감된 동성애자
유대인에 가려진 ‘홀로코스트’ 희생자들
체펠린 비행장에 위치한 제단에 올라서니 이들이 끌려갔어야 했던 이유에 대해 어렴풋이 상상해볼 수 있었다. 나치전당대회 기록보관소에서 반복적으로 상영되던 열광적으로 연설하는 히틀러의 모습이 겹쳐졌기 때문이다. 무시무시하게 광활한 이 비행장에서 나치 국가는 교묘하게 대중을 활용해 나치 국가의 이상에 반하는 자들에 대한 폭력을 정당화했다. 실제로 각종 기념관에서는 국가가 어떻게 숙적들을 제거해갔는지를 보여주고 있었다.
‘홀로코스트’라고 하면 일반적으로 유대인들에 대한 나치의 학살을 떠올린다. 하지만 다하우 수용소와 토포그래피 데스 테로스, 뉘른베르크 전범재판소에서 만난 피해자들은 유대인들에 국한되지 않았다. 나치당의 정치적 반대파, 집시, 동성애자, 장애인, 소수 종교인들도 학살의 피해자기 때문이다.
나치 국가를 반대하는 공산주의자들과 사회주의자들이 가장 먼저 잡혀갔다. 나치당이 자신의 입맛에 맞는 정책을 통과하는 데 방해물로 여겨지는 숙적들을 마구잡이로 공격한 것이다. 나치에 반대하는 기자들, 작가들, 예술가들도 마찬가지였다.
체펠린 비행장에서 공표된, ‘공동체에 해가 되는 해충’들은 여기에서 끝이 아니었다. 일반인들과 어울리지 않는 집시들은 유대인과 마찬가지로 인종적 ‘외계인’으로 취급당하며 청소의 대상으로 여겨졌다. 1941년 늦가을 5천명 이상의 집시들이, 1943년 봄 2만 3천명 이상의 집시들이 명을 달리했다. 다카우 수용소에서 만난 포스터에는 의자에 비딱하게 앉은 채 음울한 시선을 던지고 있는 한 장애인의 모습이 그려져 있었었다. 샛노란 포스터를 바탕으로 한 명의 장애인을 돌보기 위해 ‘우리’가 수많은 돈을 지불해야만 한다고 적힌 불만어린 문구가 눈을 잡아끌었다. 포스터를 바라보고 있는데 불편한 시선이 뒤통수를 마구 내리쳤다. 평범한 기계공 ‘어윈’이 분홍색 삼각형을 가슴에 단 채 입을 일자로 굳게 다물고 있었다. 그가 죄수복을 입어야했던 이유는 ‘동성애자’, 그 하나였다. 동성애자들은 동성애자라는 이유만으로 분홍색 삼각형을 죄수복에 달아야만 했다.
비껴간 스포트라이트, 조정해야 할 때
장애인, 동성애자 등은 ‘사회적 소수자’라는 이유로 대중에게 배척당했다. 이들은 국가폭력의 희생자기 때문에 더욱 치유하기 힘든 트라우마를 겪는다. 국가폭력은 국민들에게 위임받은 ‘공권력’이라는 권력을 이용해 폭력을 휘두르기 때문이다. 대중이 동의한 공론에 따라 자행되는 폭력들 때문에 그 피해자들은 소수로, 변두리로 밀려나게 된다. 절대다수로부터 소속감을 박탈당한 소수자들은 그 화살을 대부분 자신에게 돌리기 때문에 부조리한 폭력에 저항할 의욕조차 꺾이고 만다. 공권력도 결국 사람이 행사하는 일이다. 자칫 감정이나 혼란에 빠져 이성을 잃는다면 나치의 비이성적인 국가폭력이 될지도 모른다.
국가에 의한 폭력은 아무리 국가 스스로 반성하고 사과하더라도 한계에 부딪힐 수밖에 없다. 국가폭력을 다그치고 반성하는 것에 그칠 뿐 피해자들의 입장에 공감하고 사과하기는 어렵기 때문이다. 뉘른베르크에 위치한 전범재판소에서도 이와 같은 한계가 드러났다. 처음 전범재판소를 얼추 둘러봤을 때 전범들이 얼굴과 더불어 기록돼있던 이들의 죄목은 사실적이고 자극적으로 다가왔다. 광활한 벽을 가득 채우고 있는 전범들의 모습에 순수하게 감탄했다. 과거 독재정권의 과오를 공개적으로 드러내기보다는 가지각색의 이유로 정당화하거나 넘겨버리는 우리나라가 생각났기 때문이다.
하지만 전범재판소를 한 바퀴 돌고나면 남는 것은 범죄자들에 대한 분노와 탄식뿐이다. 독일인들이 전범들과 유대인들에게 분노와 사죄의 스포트라이트를 비췄다. 하지만 독일내 나치당의 정적, 동성애자, 집시, 장애인들은 그 빛에서 멀어져야만 했다. 유대인 박물관이 건립되고 반성이 줄줄이 이어졌지만 그 외의 피해자들을 위한 박물관을 찾아볼 수는 없었다. 다카우 수용소와 토포그래피 데스 테로스에서도 이들이 몇 명이나 죽어나갔는지에 대한 아주 작은 설명 팻말만이 놓여있었다. 스포트라이트가 비껴간 이들은 여전히 소수자였다.


가난한 삶을 어떤 미화나 왜곡도 없이 증언하기 위해 책이 채택하는 방법은 바로 가장 적절한 ‘청자(聽者)’를 설정하는 것이다. 이 책의 청자, 너, ‘오거스트’는 저자가 누구보다도 사랑하는 딸이다. 그런데 그 딸은 그냥 딸이 아니라 태어나지 않은 딸, 아예 잉태되어본 적도 없는 딸이다. 앞으로도 태어나거나 잉태될 수도 없는 딸이다. 이 딸이 잉태될 수 없는 이유는 저자가 삶의 전반기를 온전히 자신의 소중하고 귀한 딸이 이런 험난한 조건에서 태어나는 것을 방지하는 데 바쳤기 때문이다. 이런 독특한 글쓰기로 인해 고유하게 여성적인 문제라고 할 만한 것이 드러나는데, 바로 여성과 시골의 관계, 여성과 양육의 관계가 그것이다.


1960~70년대는 1세대 세포독성항암제 시대로 세포독성물질로 암세포를 공격해 사멸시키는 치료였다. 하지만 이 치료법은 암세포뿐만 아니라 정상세포도 손상을 주는 부작용이 심한 치료였다. 1999년 등장한 2세대 표적항암제는 암세포의 특정 물질을 목표로 공격하기 때문에 부작용은 적었지만 내성이 생긴다는 단점이 있었다. 이처럼 그동안의 일반 항암치료는 세포독성 항암치료든 표적치료든 간에 기본적으로 암세포를 공략하는 치료였다.
반면 3세대 면역항암제는 인체의 면역체계를 활성화시켜 암세포와 싸우게 하는 치료법이다. 면역항암제는 몸 속에 있는 면역 세포를 이용하기 때문에 기존 항암제와 달리 독성 부작용 우려가 없고 치료 효과도 뛰어나 암 치료제 시장 판도를 바꿀 것으로 기대를 모으고 있다. 의학의 아버지 히포크라테스도 ‘사람의 몸에는 자신을 치유하는 자연의 힘이 갖춰져 있고, 의사가 개입하지 않아도 병은 낫게 되어 있다’며 면역의 힘을 강조했다.
◆세계가 주목하고 있는 면역항암제
사이언스지는 2013년 ‘올해의 연구’로 면역항암제를 선정했다. 2015년 91세에 뇌종양 수술을 받았던 지미 카터 전 미국 대통령이 면역항암제 처방을 받고 전문가들은 ‘카터 전 대통령의 뇌종양이 완치된 것은 최근 의학의 획기적인 발전 덕택’이라고 했다. 또 2018년도 노벨 생리·의학상이 면역항암제의 원리를 밝힌 2명의 과학자에게 돌아가면서 면역항암치료에 대해 많은 관심과 기대가 커지고 있다.
면역항암제는 ‘면역관문억제제’를 말하며 그 약의 핵심에는 인체 면역세포인 ‘T세포’가 있다. 면역관문억제제는 면역세포인 T세포를 강화시켜 스스로 암세포를 공격하게 해 치료 효과를 보는 것이다. 백신으로 한 번 면역을 가지게 되면 오랫동안 면역이 생기는 것처럼, 면역관문억제제로 암에 대한 면역을 한 번 활성화하면 오랫동안 작용할 가능성이 있다.
◆면역항암제, 암환자의 장기 생존율 높여
조병철 연세암병원 종양내과 교수는 “4기 폐암 환자들 중 약 20%의 환자가 10년 이상 산다는 데이터를 만든다는 것은 굉장히 고무적이고 혁신적인 일”이라면서 “면역항암제가 오랫동안 효과가 유지돼 반응이 좋은 환자는 완치에 가까워질 수 있다”고 했다. 이렇게 면역항암제는 암환자의 장기 생존율은 물론 삶의 질을 높이는 데 기여한다.
물론 면역항암제에도 부작용은 있다. 면역관문억제제의 경우 활성화된 면역세포로 인해 일종의 자가 면역 질환 같은 부작용이 발생할 수 있다. 이대호 서울아산병원 종양내과 교수는 “면역항암제 부작용은 100명에 1∼2명 정도로 굉장히 적어 문제를 조금 더 빨리 찾아내고 적절히 조치한다면 충분히 조절 가능한 부작용”이라고 말한 바 있다.
사실 면역항암제의 문제점은 따로 있다. 바로 ‘가격’이다. 면역관문억제제에 대한 건강보험은 비소세포폐암·흑색종·요로상피암에만 적용되고, 그중 흑색종만 1차 치료부터 보험 적용을 받을 수 있다.


Vol.878 | Posted on April 28, 2013 by secureadmin in 업소탐방 장기간 임상실험 결과 마늘을 즐겨먹건 양파를 즐겨먹건 이 카시아노바를 오랫동안 복용하고 나면 입에서 나는 냄새건 몸에서 나는 냄새건 다 없어진다. 최근 한 연구조사에 따르면 상대방으로부터 오는 냄새 즉, 입냄새, 발냄새, 암내 중에서 가장 참기 힘든 냄새로 입냄새(68%)로, 발냄새(12%) 암내(11%) 등을 제치고 1위를 차지 하였다고 한다. 보통 일반인의 입속에는 약 350종의 세균이 100만 마리 가량 서식한다고 한다.우리들이 식사를 하게되면 어김없이 음식물 때문에 냄새가 나게 된다. 술을 마시면 더욱 술냄새와 함께 음식 냄새도 혼용이 된다. 따라서 보통의 경우, 냄새는 피할 수 없게된다. 하지만 냄새가 나면 사교적인 모임이나 회의 모임에서 자연 상대방에게 혐오감을 주게 된다. 우리끼리 모임에는 참을 수 있어도 타인종과 함께 할 경우는 달라진다.보통 입에서 나는 냄새는 고약한 냄새가 난다. 흔히 알고 있기로 입에서 나는 냄새의 주원인이 구강질환이 대부분인 것처럼 알고들 있지만 치주질환이나 충치나 치아가 불결하거나 치아 사이에 음식물의 찌꺼기가 끼어서 부패해 악취를 풍기는 입 냄새 외에도 의치를 제대로 닦지 않아도 나는 경우도 있다. 그러나 이것 외에도 입 냄새의 원인은 다양하다. 여성들의 생리 때에도 입냄새가 날 수가 있고, 축농증, 코질환, 폐결핵, 식도염이나 위장질환, 그리고 당뇨병이나 간장질환에 걸린 사람들에게서도 입 냄새는 심하게 난다. 그러나 구강 이외의 질환 때문에 나는 입 냄새에 대해서는 그다지 관심을 두지 않고 있다. 그리고 노인들에게서 나는 고약한 냄새도 나이가 들면 날 수 있다고들 생각을 하고 있다.입냄새 제거용 ‘카시아노바’(Kassia Nova)개발팀은 지난 10년의 연구와 임상실험을 거쳐 더욱 확실하게 입냄새와 몸냄새를 제거할 수 있는 방법을 개발했다. 최근에는 오렌지 맛의 ‘카시아노바’가 인기리에 판매되고 있다. 그동안 쵸콜렛 맛과 요구르트 맛도 인기를 모았었다. ‘카시아노바’는 입냄새 뿐만 아니라 담배를 피우고 난 다음 냄새나 술을 마시고 난 후 술냄새도 없애준다. 무엇보다 입냄새와 몸냄새를 없애기 위한 신제품을 만들기 위해서 개발팀은 오로지 자연적인 천연약재들을 사용해 친환경적으로 개발해 인체에 전혀 영향을 주지 않았다는 것이 특성이다. 또한 간편하게 씹어 먹을 수 있는 것도 장점이다.임상실험에는 우리들이 즐겨먹고 있는 김치와 된장, 그리고 마늘과 양파로 인해서 냄새에 특별히 유의했는데 결과는 아주 양호했다. 특히 중동 사람들에게서 많이 나는 암내는 양고기와 양파를 즐겨 먹고 있는 특성 때문에 노린내 비슷한 냄새가 많이 나는데 여기에서도 효과를 나타냈다. 당뇨병에 걸린 사람들로부터는 자신들은 알 수 없는 시궁창 썩는 냄새가 나는데 여기에서도 효과를 보았다. 냄새 제거에 탁월한 효과


1800년대 중반, 도로는 자동차가 아니라 마차로 가득했어요. 1900년대 초반까지 자동차를 가진다는 것은 엄청난 부자가 아니면 불가능한 일이었지요. 그래서 사람들은 자동차를 ‘경주장에서 대결하는 물건’ 또는 ‘부자들이 가질 수 있는 사치품’ 정도로 여겼습니다. 어렸을 적부터 기계에 관심을 갖고 고장 난 물건을 곧잘 고쳐 내곤 했던 포드는, 우연히 시내에서 증기 자동차를 보고 자동차에 푹 빠져 버렸어요. 결국 무작정 도시로 향해 기계공으로 일하며 틈틈이 자동차 엔진을 개발했습니다.
이후 본격적으로 자신의 사업을 시작한 포드는, 자동차는 사치품이 아니라 하나의 이동 수단으로 자리 잡아야 한다고 생각했어요. 그는 컨베이어 시스템을 도입한 대량생산으로 자동차를 더 많은 사람에게 보급시켰습니다. 그의 혁신적인 도전으로 세상은 ‘마차의 시대’에서 지금과 같이 ‘자동차의 시대’로 바뀌었답니다.
통합지식+ 코너에서는 헨리 포드에게서 배울 수 있는 점과 미국의 발전, 자동차 분류, 산업화와 대량 생산 등 다양한 배경 지식을 만날 수 있습니다. 인물의 이야기를 따라가며 자연스럽게 역사, 문화, 사회 등 여러 영역의 통합 학습이 가능합니다.


최근 1%대 초저금리 시대에 접어들면서 부동산 규제에서 자유로운 수익형 부동산이 각광을 받고 있다. 특히 대기업 입주나 혹은 대규모 산업단지 등이 조성되거나 예정된 자족도시모델이 도시개발 열쇠로 평가받으면서 자족도시내에 공급되는 수익형 부동산에 관심이 높아지고 있다.
대표적인 자족형 도시로 서울 마곡지구가 있다. 서울 마곡지구는 대규모 첨단산업 연구개발(R&D) 중심의 자족도시로 특화됐다. 서울 서남부의 황무지나 다름없던 마곡지구는 개발을 통해 불과 5년 만에 한강 조망권을 갖춘 위치와 대기업, 산업단지 입주에 따른 자족기능을 동시에 품고 편리한 교통망까지 사통팔달로 이어지고 있다.
마곡지구는 9호선 마곡나루역 개통과 함께 일대에 산업단지 기업들이 입주하면서 자족도시로 변모하고 있다. 2017년 말부터 대기업 연구소가 들어섰으며 중소·중견 기업의 입주도 이어지고 이다. 서울시가 추진하는 자족도시개발 구역으로 지정돼 산·학·연 기술혁신 거점으로 조성된다. 제4차 산업을 선도할 산업융합형 인력을 육성하는 공간으로 만들어진다.
대기업 입주·대규모 산업단지 조성
도시개발 열쇠로 평가 관심 높아져
이처럼 마곡지구가 대규모 산업 중심의 자족기능을 갖춘 신도시로 조성되면서 일대 지역의 수익형 부동산 수요도 활기를 띠고 있다. 마곡지구는 이미 LG, 코오롱, 롯데 등 대기업을 포함해 65개 기업이 입주를 마쳤거나 착공에 나섰다. 모든 기업의 입주가 마무리 되면 마곡지구는 향후 150여개 기업과 약 16만명의 근무인력을 품는 대규모 산업도시로 완성될 예정이다.
한 부동산 전문가는 “도시개발모델이 변모하면서 자족기능을 갖춘 도시 육성이 활발하다”며 “지역발전에 밑거름이 되는 만큼 주변부 성장 가능성도 높고, 풍부한 수요와 개발호재를 바탕으로 수익률도 비교적 안정적이라 업무시설 인근 수익형 부동산의 관심은 높아질 전망”이라고 말했다.
상황이 이렇다 보니 대규모 산업단지나 대기업 등 입주가 예정된 지역 인근의 수익형 부동산에 관심이 쏠리고 있다. 대표적인 자족형 도시로 송도국제도시, 용인시, 평택시가 있다.
광역교통망 확충이 송도국제도시 등에 큰 호재로 작용해 실수요자는 물론 투자자들이 크게 몰리고 있다. 특히 수도권광역급행철도(GTX-B) 노선이 예비타당성조사를 통과하는 송도국제도시가 크게 주목받고 있다.
포스코건설이 송도국제도시 IBD(국제업무단지)에 공급하는 ‘송도 더샵 프라임뷰(F20·25블록)’와 ‘송도 더샵 센트럴파크 Ⅲ(E5블록)’가 청약에서 큰 성공을 거둔 가운데 송도 IBD의 가치가 재조명되고 있다.
송도 IBD는 센트럴파크를 중심으로 송도국제도시의 중심지역인 1·3공구가 해당된다. 송도 최고의 가치를 지닌 곳으로 꼽힌다. 지난 2015년 이후 약 5년간 개발이 멈춰 있었던 이곳이 포스코건설의 2개 단지 공급을 통해 여전히 건재한 인기를 증명하며 화려하게 사업을 재개한 것이다.
지난 8월 GTX-B노선이 예비타당성조사를 최종 통과하면서 서울과 원거리로 인식됐던 송도국제도시가 다시 주목받고 있다. 실제로 GTX-B노선이 개통되면 송도에서 서울역까지 20분대에 이동이 가능하게 되어 비즈니스 및 주거지로서 송도의 가치가 한층 더 올라갈 것으로 기대된다.
주변부 성장 가능성 높아
수익률도 비교적 안정적
인천경제자유구역 사업실태조사 보고서에 따르면 송도는 2017년 말 기준 포스코건설을 비롯해 포스코대우, 셀트리온, 삼성바이오로직스 등 총 1520개 기업이 입주해 4만5505명의 종사자가 상주하고 있다. 이 숫자는 향후 더 늘어날 것으로 기대된다.
아울러 송도국제도시에 주소지를 둔 주민등록 인구도 2019년 6월 기준 14만7000명에 달한다. 현재 진행되고 있는 공동주택 건립공사를 감안하면 앞으로 크게 증가할 것으로 전망된다. 더욱이 서울과의 접근성 개선으로 송도 IBD 내 오피스 부지에 벤처기업들의 관심이 쏠리고 있어 송도 IBD가 새로운 벤처밸리로 조성될 가능성도 점쳐지고 있다.
송도 IBD 개발을 담당하고 있는 송도국제도시개발유한회사(NSIC)는 벤처기업이 입주해 불편함 없이 기업활동을 영위할 수 있도록 맞춤형 서비스 제공을 위한 방안을 모색하고 있다. GTX-B노선 확정은 송도 IBD 내 컨벤션 기능의 활성화에도 영향을 미칠 것으로 기대하고 있다. 송도IBD에는 동시에 3500명, 900개 부스를 수용할 수 있는 총 연면적 11만7163㎡의 컨벤션센터를 보유하고 있다.
▲송도 씨워크 인테라스 한라(소형 오피스)= 한라는 인천 송도 국제업무지구에 도시형 생활오피스 ‘송도 씨워크 인테라스 한라’를 짓는다. 인천 연수구 송도동 29-8번지(국제업무단지 C6-1블록)에 조성된다. 지하 4층~지상 25층, 2개 동, 연면적 9만3383㎡ 규모다. 전용면적 21~42㎡ 도시형 생활오피스 1242실과 상업시설 271실로 구성된다.
지상 1~4층에는 상업시설이 들어서고, 3층은 문화 및 집회시설, 4층은 글로벌 스마트 메디컬센터가 각각 조성된다. 또 지상 5층부터 25층에 도시형 생활오피스가 배치된다.
도시형생활오피스는 초소형 섹션오피스에 수전시설, 발코니 등으로 주거기능까지 갖춘 신개념 오피스다. 모듈형으로 설계돼 사용자가 필요한 만큼만 분양 받을 수 있어 공간 효율성이 높고, 입주기업의 편리한 사무환경을 위한 별도의 지원시설을 제공한다. 지식산업센터와 달리 입주기업 제한도 없다.
삼성전자, 기흥 삼성반도체, SK하이닉스반도체 등 세계적인 기업으로 꼽히는 대기업을 품은 용인시는 한국형 실리콘밸리로 기업간 교류 및 지역경제 활성화가 기대된다. 용인시는 105만이 넘는 자족형 도시로 SK하이닉스반도체 클러스터 착공 계획 후 올 1분기 전국 지가변동이 가장 크게 반영됐다.
용인시 보정·마북동 일대에 판교 테크노밸리의 5배에 달하는 390만㎡ 규모의 ‘용인플랫폼시티’(용인경제신도시)가 착공에 돌입했다. 용인시 보정동 일원 276만㎡에는 1만1000가구가 건설된다. 용인플랫폼시티는 GTX-A노선이 2021년 개통을 앞두고 있고 분당선 구성역과 GTX 용인역 역사를 통합하는 복합환승센터가 조성돼 투자자와 실수요자들의 관심이 집중되고 있는 곳이다.
풍부한 개발호재로 미래 가치도 높다. SK하이닉스 반도체 클러스터 등 정보기술(IT)과 생명공학기술(BT), 첨단산업, 상업, 문화, 교통(스마트IC)의 첨단산업단지가 들어설 예정이며 용인플랫폼시티가 완성되면 최소 5만명 규모에 이르는 자급자족 신도시로 재탄생할 전망이다.
▲구성아이브(오피스텔·도시형 생활주택)= 시행사인 케이엔씨산업개발(주)이 경기도 용인시 기흥구 마북동 일대에 ‘구성아이브 오피스텔’ 1단지를 분양 중이다. 반도체 제조공장 설립을 앞두고 투자자들의 이목을 집중시키며 관심을 얻고 있다.
사업지는 구성역 도보 5분 거리에 위치한다. 대지면적 1865㎡, 연면적 5936㎡, 지하 2층~지상 8층 오피스텔 92실, 도시형생활주택 28세대 총 120실 규모로 건설된다. 단층과 복층으로 설계된다. 전세대 빌트인냉장고, 전기 인덕션, 붙박이장, 아일랜드식탁, 세탁기, 시스템에어컨 등 풀옵션이 제공된다.
수도권 광역급행철도 GTX(20 21년) 노선 구성역 도보 5분 거리에 위치한다. 용인~서울~영동~경부고속도로 광역교통망으로 수도권 및 인근 도시로의 진출입이 편리하다. 준공은 2020년 하반기 예정.
평택 고덕신도시도 자족형 도시로 성장하면서 업계는 물론 수요자들에게 큰 관심을 끌고 있다. 평택 고덕신도시를 자족형 도시로 거듭나게 한 것은 무엇보다도 세계 최대 규모인 삼성반도체다. 1342만㎡ 용지에 개발 되는 고덕신도시는 판교신도시(892만㎡)의 1.5배로 규모부터 세계급이다. 삼성전자가 고덕국제신도시에 289만㎡ 규모로 조성한 1공장은 2017년부터 이미 가동에 들어갔다. 2공장도 오는 11월께 준공할 예정이다.
고덕신도시는 평택의 행정 중심지로도 성장할 예정이다. 이에 따라 자족형 기능은 더 커질 전망이다. 평택시청은 물론 평택시의회와 시청 주변에는 경찰서, 교육청 등 각종 행정기관이 이전할 계획이다. 세계 최대 규모 삼성전자 반도체 단지 입주, 평택 미군기지 이전 등 개발 호재가 이어지는 고덕국제신도시에서 공동주택 본격 입주에 이어 최근에는 상가, 소형 오피스 등 공급도 시작돼 주목받고 있다.
▲우성고덕타워(상가)= 우성건영은 고덕신도시에 16층 랜드마크 상가 ‘우성고덕타워’를 공급 중이다. 지하 5층~지상 16층, 연면적 3만2031㎡ 규모에 근린생활시설 260실로 이뤄진 상업시설이다.
상가가 들어서는 고덕신도시는 세계 최대 규모 차세대 최첨단 반도체 전용 산업단지로 조성 중인 삼성 평택캠퍼스의 최대 수혜지로 15만명의 고용창출 효과가 기대된다. 이외에도 LG전자, LG디지털파크, 평택 미군기지 이전까지 더해져 막대한 배후수요를 확보할 것으로 전망되고 있다.


경제 뉴스는 대부분 우리의 일상생활과 밀접히 관련돼 있다. 그런 경향은 갈수록 더 심해지고 있다. 굳이 경제결정론적 사고를 거론하지 않더라도, 먹고사는 문제가 경제에 달려 있기 때문이다. 1997년 외환위기 이후 경제 뉴스가 차지하는 비중이 커지고, 경제정보 채널이 속속 생겨난 것도 이와 무관치 않다. 그러나 경제 뉴스를 중요하게 생각하고, 그 비중이 커졌다고 해서 경제 뉴스가 제 역할을 하고 있다고 보기는 어렵다. 오히려 시청자들에게 잘못된 인식을 고착시키는 부작용이 생겨나고 있다. 그만큼 최근 한국 언론의 경제 뉴스는 저널리즘의 가치와 원칙이라는 측면에서 많은 문제를 안고 있다고 볼 수 있다.
1. 균형성 상실
그 가운데 첫 번째 문제는 균형성의 상실이다. 경제 뉴스의 내용을 뜯어보면, 알게 모르게 자본에 편향적이다. 물론 신자유주의 물결이 전 세계를 휩쓸고 지나갔으니, 한국 사회라고 예외일 수는 없을 것이다. 그렇다 하더라도 한국 언론의 편향성은 유독 심하다. 이는 미디어 산업에 시장논리가 강화되고, 그에 따라 뉴스룸에서도 생존논리가 저널리즘 가치를 압도하는 경향이 노골화하고 있기 때문이 아닐까 생각된다. 예컨대, 노동쟁의가 일어났을 때 대부분의 경제 뉴스는 그것이 경제에 미칠 부정적 결과에 초점을 맞춘다. 반면, 쟁의를 불러온 근본 원인에 대해서는 구색 맞추기식으로 끼워 넣거나 아예 외면하는 경우도 적지 않다.
2. 발표 자료 베끼기
두 번째 문제는 발표 저널리즘의 일상화다. 앞서 예로 든 노동쟁의 보도의 균형성 상실도 사실 발표 저널리즘과 밀접히 관련돼 있다. 기자들은 대개 출입처인 정부기관이나 기업을 그저 관행적으로 신뢰할 만한 취재원으로 여긴다. 그렇다 보니 그들이 내놓는 보도 자료를 별다른 의심 없이 기사화하는 경우가 허다하다. 정부기관이나 기업의 성과 부풀리기식 발표의 경우 그런 경향은 더욱 두드러진다.
최근 들어서야 문제가 되고 있는 이명박 정부의 자원외교가 대표적이다. 당시 정부기관의 발표를 제대로 검증하고 기사화했으면, 오늘날과 같은 참담한 결과는 빚어지지 않았을 것이다. 매출액을 부풀려 사기대출을 받은 모뉴엘 사태도 마찬가지다. 기자가 이 업체의 발표에 대해 합리적 의심을 가지고 확인 취재를 했다면, 결코 ‘모뉴엘 신화’라는 식의 기사는 나올 수가 없다. 그럼에도 불구하고 유력 취재원의 발표를 무비판적으로 중계하는 식의 보도 관행을 좀처럼 극복하지 못하고 있다.
3. 정보의 파편화
세 번째 문제는 정보의 파편화다. 방송 뉴스의 경우 그런 경향이 더 심하다. 물론 방송 뉴스가 갖고 있는 시간의 제약이 이유일 수도 있다. 그러나 몇 년 사이 심층 기획뉴스가 늘어났음에도 불구하고 본질이 바뀌지는 않았다. 이는 내용보다 포장 중심의 제작관행과 무관치 않다. 포장에 치우치다 보면 취재 시간이 부족하고, 그것이 결국 내용을 부실하게 만든다. 아무리 포장이 그럴싸해도 내용이 빈곤하면, 사안의 맥락을 제대로 전해주는 데 한계가 있을 수밖에 없다. 이럴 경우 뉴스의 이미지가 내용은 물론 맥락을 잠식하는 본말전도 현상이 생긴다. 이런 경제 뉴스를 보는 시청자들은 대체 경제가 어떻게 돌아가는지 알기 어렵다.
4. 거시경제정책 비판 소홀
네 번째 문제는 거시경제 흐름과 정책적 이슈의 홀대다. 뉴스 편집자들은 흔히 생활밀착형 경제 아이템이 잘 먹힌다고 생각한다. 어느 정도 맞는 말이다. 그도 그럴 것이 시청자에게 쉽게 받아들여지고, 당장 실생활과 관련돼 있는 것처럼 보이기 때문이다. 반면, 거시경제 흐름이나 정책 뉴스는 이른바 ‘그림 거리’도 안 되고, 당장 피부에 와 닿는 얘기도 아니라서 딱딱하게 느끼기 쉽다. 그러나 그 같은 경성뉴스는 당장은 아니더라도 시간을 두고 국민 생활에 지대한 영향을 미친다.
오늘날 한국 경제의 양극화가 심화되고, 활력이 떨어진 것도 상당 부분 정부의 경제정책에 기인한 것이다. 거기에는 언론도 책임이 있다. 특히 정부의 경제정책에 지나치게 몸조심을 하는 방송의 보도 태도는 거시경제 흐름과 정책적 이슈를 더욱 소홀히 다루게 만드는 또 다른 요인이다.
5. 기자의 전문성 부족
다섯 번째 문제는 기자의 전문성 부족이다. 기자의 전문성 부족은 두 가지 문제를 낳는다. 전문성이 부족하면, 우선 취재원이 내놓은 발표나 보도 자료의 문제점을 간파하지 못한다. 거기에 어떤 허점과 모순이 있는지를 알아차리기는커녕, 오히려 취재원의 의도에 말려들게 된다. 기사를 쉽게 쓰기도 어렵다. 기사를 쉽게 쓰려면, 사안을 이해할 수 있는 식견이 필요하다. 그래야 그걸 충분히 이해하고, 시청자에게 알기 쉽게 전달할 수 있다. 특히 복잡한 현상을 다루는 경제 뉴스일수록 전문지식의 뒷받침 없이 문제를 정확히 파악해 쉽게 전달하기가 어렵다.
그리스의 재정위기가 불거졌을 때 우리 언론의 보도 태도를 상기해 보자. 대부분 그리스의 과잉 복지가 재정적자를 누적시켜 위기를 불러온 것처럼 보도했다. 전혀 틀린 말은 아니다. 그러나 통화동맹의 역사에 대한 전문지식을 가진 기자라면, 그런 식의 단편적인 기사를 쓰지는 않았을 것이다. 그리스 등 남유럽 위기의 보다 근본적인 원인은 역내 환율조정기능이 사라진 통화동맹 ‘유로존’의 한계에 있기 때문이다.
흔히 방송 뉴스의 문제점을 얘기할 때, 그 대상은 주로 정치 뉴스다. 방송사 내부는 물론 외부에서도 그렇다. 하지만 앞서 살펴봤듯이 속내를 들여다보면, 정치 뉴스 못지않게 많은 문제를 안고 있는 것이 경제 뉴스다. 이는 갈수록 재벌과 경제 관료, 경제학자 등 친親자본적 시장권력의 힘이 강해지고 있는 것과 밀접히 관련돼 있다. 시장권력의 영향력이 확대될수록 운동장은 더 기울어질 수밖에 없다. 그렇게 되면 공정한 경쟁, 경제 민주화, 균형 발전, 양극화 해소 등 우리 경제의 산적한 과제 가운데 그 어느 것도 제대로 이뤄내기가 어렵다. 한국 경제의 지속가능한 성장도 불가능하다.


이는 에어프라이어가 간편한 사용 및 기름 없이 조리할 수 있다는 장점 등 소비자들의 인기가 구전으로 빠르게 전파되었기 때문이다. 이에 가전 업체들도 다양한 제품을 출시하고 경쟁을 벌이고 있다. 그러나 수많은 제품들 선보였지만 객관적인 품질조사와 품질의 차이를 알 수 있는 정보가 없어 소비자들은 구매에 애로를 겪고 있다.
한국소비자원은 소비자에게 합리적인 상품 선택정보를 제공하기 위해 소비자 선호도가 높은 에어프라이어 9개 브랜드(대우어플라이언스, 대웅, 롯데알미늄, 리빙웰, 매직쉐프, 보토, 일렉트로맨, 키친아트, 한경희생활과학(가나다순))의 9개 제품을 대상으로 조리성능(조리속도, 온도균일성), 소음, 코팅 내마모성, 소비전력량, 안전성 등을 시험·평가했다.


아늑하면서도 섬세한 울림이 있는 음성으로 우리에게 익숙해져있는 가수 린. 그녀의 음악을 들으면 단어 한 마디, 음 하나하나를 그려내는 그 섬세함에 빠져들지 않을 수 없다. 그녀가 노래로 행복을 말할 땐 한없이 행복하고, 아픔을 말할 땐 한없이 아픈….
음악이 사람의 마음을 움직인다는 게 바로 이런 것일까? 그런데 역시나 어딘가 모르게 특별하게 들리는 그녀의 음악엔 배후가 있었다. 바로, 그녀를 노래하게 하는 분이신 하나님이다.
취재/ 한경진 기자·사진/ 굿이엠지 엔터테인먼트
“중학교 1학년 때부터 신앙생활을 시작하게 됐어요. 그 후로는 지금까지 늘 주님 곁에서 머무르고 있죠. 지금은 가수 생활을 하느라 스케줄이 많을 때도 있는데, 그렇더라도 빠지지 않고 예배에 꼭 참석하고 있어요.
하나님께서 저에게 노래하는 달란트를 선물로 주셔서 저를 이 길로 인도하셨다는 것을 믿고 있어요. 그래서 전문적인 찬양사역자는 아니지만 제가 할 수 있는 ‘노래’라는 달란트로 하나님께 쓰임받기 위해서 찬양사역을 할 수 있는 기회가 생길 때마다 참여해서 활동하고 있죠. 부족하지만 그렇게 찬양의 도구로 쓰임을 받을 때마다 ‘나는 작은 영향력을 지닌 사람’이라고 스스로 생각하면서 즐겁게 섬기려고 애쓰고 있어요.”
“현재 Mej라는 크리스천 연예인 공동체에서 활동을 하고 있어요. 예전에 같은 소속사 식구였던 에스더 씨의 권유로 처음 소개를 받았죠. 연예계에서 그렇게 주님에 대한 사랑이 넘쳐나는 기도 모임을 본 적이 없었는데, 처음 가보고는 푹 빠지게 됐어요.
Mej에서는 매년 집회를 열고 있는데, 그곳에 참석해서 청소년들을 볼 때마다 참 마음이 뜨거워져요. 청소년들의 마음과 가슴, 머리 속에 평생 남을만한 찬양을 불러주고 싶고, 그 찬양이 그들의 신앙생활에서 큰 힘이 되었으면 좋겠어요. 앞으로도 지금처럼 청소년들에게 찬양선교를 하면서 청소년들과 가까이에서 함께하고 싶어요.”
“무대에 설 때마다 제가 가수의 길을 갈 수 있도록 하나님께서 인도하셨다는 확신을 가져요. 주님께서 저에게 노래할 수 있는 재능을 주시고, 그 재능을 통해 가수의 길을 가게 하신 것. 또, 가수가 되어 저의 영향력을 가지고 하나님의 사역을 하게 해주신 것 모두가 하나님의 인도하심임을 부인할 수 없죠.
물론, 가수활동을 하면서 여러 가지 힘든 일도 많고, 신앙생활을 하기 어려워지는 상황을 만나기도 하지만 그럴 때마다 늘 제 곁에서 함께 해주시고, 노래하게 해주시는 주님을 생각하면서 극복하고 있어요.”
“사실, 이렇게 이야기 할만큼 자랑스러운 신앙생활을 하고 있지는 못해요. 하나님 앞에서 늘 부끄럽고 쑥스러울 뿐이죠. 그래서 앞으로의 제 신앙생활에 더욱 채찍질을 하고 싶어요. 찬양사역을 할 때나 가수로 무대에 설 때나 항상 남에게 보이기 위해서가 아니라 하나님께서 받으시고 기뻐하신다는 생각으로 임하려구요. 무엇보다 가수이기 이전에 크리스천으로서 많은 사람들에게 선한 영향력을 끼치는 좋은 본보기가 되고 싶어요.”


대다수의 사람들에게 다일공동체와 최일도 목사는 청량리 588에서 가난한 사람들에게 밥을 퍼주는 밥상공동체로 알려져 있다. 좀 더 관심을 가지고 있는 사람들에게 다일공동체는 최초의 개신교 무료병원인 다일 천사병원을 통해 의료사각지대에 있는 이 땅의 소외된 이웃들을 치유하는 사역을 하는 곳으로 알려져 있다. 그러다보니 정작 다일공동체가 ‘나사렛 예수의 영성을 추구하는 영성공동체’임을 간과하는 사람들이 의외로 많다.
2009년 11월 17일부터 21일까지 미국 애틀란타에 있는 다니엘기도원에서 있었던 다일영성생활 수련 미주 9기에 참석하기 전까지 다일공동체에 대한 나의 이해도 위와 마찬 가지였다. 하지만 이때 다일영성생활 수련을 통한 다일영성과의 만남은 내 삶과 영성의 중대한 전환점의 시작이 되었다. 무엇보다 다일공동체를 통해 이루어져 가는 오병이어의 기적은 다일공동체가 추구하는 영성의 열매이며, 그 뿌리가 바로 다일영성생활 수련에 있음을 시간이 지날수록 새록새록 깨달아가고 있다. 다일영성과 다일영성생활수련에 관한 보다 전문적은 글은 추후에 다시 소개할기회가 있을 것으로 보고, 본 小考에서는 “설곡산 가는 길”의 창간을 축하하며 다일영성생활수련의 신학적 구조의 독특성에 관한 일반적인 특징을 소개하고자 한다.
기독교 영성이란?
영성은 정의를 내리기가 매우 어려운 단어이다. 사실 영성이란 말만큼 다양한 함의를 지닌 단어도 그리 많지 않을 것이다. 영성에 대한 정의는 영성신학자의 수만큼이나 다양한데, 그것은 사람마다 영성에 대한 이해가 다르기 때문이다. 이것이 영성에 대한 매력이기도 하다. 영성은 한 단어로 정의할 수 있는 어떤 개념이 아니라 살아 숨쉬는 삶이 한 실체이기 때문이다.
하지만 영성이라는 단어 앞에 기독교라는 말로 수식이 될 때 좀 더 구체성을 가지고 크리스챤인 우리에게 다가온다. 영성신학자, 마이클 다우니(Michael Downey)는 기독교 영성을 “성령의 임재와 능력을 통한 그리스도 안에서 하나님을 위한 삶의 한 방식”으로 정의했다. 여기서 간과해서는 안 될 것은 기독교 영성은 보이지 않은 초월의 세계에 대한 그 무엇을 추구하는 것이 아니라 현재적 삶에 깊이 뿌리를 내리고 있다는 것이다.
기독교 영성에서 그 현재적 삶은 “성령의 임재와 능력”과 밀접하게 연관되어 있다.
개인적으로 나는 기독교 영성을 “예수 그리스도의 성육신에 뿌리내린, 성령안에서 그리스도인만의 독특한 삶의 방식과 태도”라고 본다. 이러한 기독교 영성에 대한 이해는 자신과 이웃과 우주와 무엇보다 하나님에 대한 응답을 요구한다.
기독교 영성을 “성령 안에서 그리스도인만의 독특한 삶의 방식과 태도”라고 이해할 때, 다일영성생활 수련은 그 나름의 독특함이 있다. 다일영성생활 수련은 아래와 같이 5가지를 지향한다는 점에서 독특한다.
첫째, 다일영성생활 수련은 침묵수련을 지향한다.
다일영성생활 수련은 침묵의 영성에 물줄기가 잇대어 있다. 한국 개신교 영성이 소홀히 여겼던 “침묵의 힘”을 다일영성생활 수련은 강조한다. 침묵(silence)은 언어다. 침묵은 하나님을 만나는 언어이다. 침묵은 우리로 하여금 하나님의 임재(the presence of God)를 알아차리게(noticing)하는 하늘의 언어이다. 다일영성생활 수련 1단계는 침묵에 익숙하지 못한 벗님들을 위해 외적침묵을 강조한다. 2단계와 3단계는 외적침묵을 넘어, 내적침묵으로 그리고 완전한 침묵 안에 머물도록 수련한다. 침묵 없이는 자기 내면의 소리를 들을수 없기 때문이다. 침묵은 그 자체로도 좋은 영성수련이 되지만 다일영성생활 수련에서 특별히 침묵을 강조하는 것은 ‘깨달음’에 이르기 위해서이다.
둘째, 다일영성생활 수련은 가슴으로 경험되어 지는 앎을 지향한다.
존 칼빈은 기독교강요 1권 첫 머리에서 "앎" 특히 하나님에 대한 앎과 나에 대한 앎은 동전의 양면과 같이 밀접하게 연결되어 있다고 했다. 물론 존 칼빈이 말하는 “앎”은 머리로 아는 앎(information)을 말하지 않는다 결혼한 부부가 서로를 아는 것 같이 경험되어지는 앎이다. 현대 그리스도인의 가장 큰 고민 중의 하나는 기독교에 대하여 머리로만 아는 앎의 수준에 머무르는 것이다. 가슴으로 내려오질 않는다. 다일영성생활 수련은 머리로 아는 앎(정보, information)이 아니라 가슴으로 경험되어 지는 앎(변화, transformation)을 지향한다. 이런 이유로 다양영성생활 수련은 “머리에서 가슴으로의 여행", "마음으로의 여행" ”내가 나를 만나는 여행” 이라고 불리어진다.
셋째, 다일영성생활 수련은 삼위 일체적으로 균형 잡힌 영성을 지향한다.
한국교회 안에서 행해지는 다양한 영성적 경험은 영성의 한쪽 면만을 강조하는 경향이 있다. “오직 기도” “오직 말씀” “오직 믿음” “오직 예수” 등 그 자체로는 너무 귀하지만 한쪽을 지나치게 강조하다 보면 다른 한쪽은 소홀히 다루어질 수밖에 없다. 특별히 한국교회는 “기독론”을 강조하다보니 삼위 일체적으로 균형 잡힌 영성수련에 취약하다. 다일영성생활 1,2,3 단계 수련은 조직 신학적으로 볼 때, 창조론, 인간론, 기독론, 성령론, 종말론 등이 유기적으로 녹아져 있다. .
좀 더 이 부분을 설명해 본다면, 1단계에서는 조직신학적으로 창조론, 특히 하나님의 천지 창조와 인간창조를 분명하게 깨달음에 이루도록 이끌어간다. “하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라”는 창세기 1장 31절의 말씀이 머리가 아니라 가슴으로 깨달아지는 경험으로 이끌어간다. 그래서 1단계에 참석하는 벗님들마다 1단계가 끝마쳐 질때는 “아름다운 세상입니다”라고 고백하게 된다.
또한, 다일영성생활 수련 1단계는 인간론을 다룬다. “나는 누구인가?” “나는 어디에서 와서 어디로 가는가?” “나는 어디에 있는가?” “나는 누구의 것인가?” 등의 화두를 지속적으로 스스로에게 묻게 한다. 이런 궁극적인 질문을 통해 형이상적인 인간론이 아니라 창조주 하나님이 피조하신 본질된 인간으로서의 “나”를 깨닫게 되어 자신과 이웃에 대하여 가슴으로부터 우러나오는 “I am special” 과 “You are special”을 고백하게 한다.
다일영성생활 수련 2단계의 중심은 기독론이다. 그래서 2단계는 "예수님은 누구신가?"에 대한 물음으로 시작된다. 예수님을 주와 그리스도로 고백하는 사람들이 예수님의 성품과 역량을 본받아 작은 예수로 살기위한 다양한 영적수련들로 구성되어 있다. 특히 기독교적 종말론에 기초한 유서쓰기와 임종체험 수련은 주님과 함께 부활하는 영적체험을 경험하게 한다.
다일영성생활 수련 3단계의 중심은 성령론이다. 1단계와 2단계에서도 깨달음을 주시는 분은 성령님이시지만, 특별히 3단계에서는 대 침묵을 통해 하나님의 임재 안에 깊이 들어가기 위해서는 성령님의 도우심이 절대적으로 필요하다. 종교개혁이후에 개신교 안에서 소홀히 여겨졌던 복음관상과 관상기도를 통해 성령님과 일상생활에서 동행하도록 돕는 수련이다.
이처럼 다일영성생활 수련은 선을 굿듯 구분되어지지 않지만, 1단계는 창조주이신 성부 하나님께, 2단계는 구원자이신 성자 예수님께, 3단계는 보혜사이신 성령님께 보다 집중하며 1,2,3단계가 서로 긴밀하게 연결되어 있다. 이런 점에서 볼 때 다일영성생활 수련은 삼위 일체적으로 균형 잡힌 영성수련이라고 할 수 있다.
넷째, 다일영성생활 수련은 깨달음을 지향한다.
인도출신의 예수회 사제인 엔소니 드 멜로는 “영성이란 깨어남”이라고 표현한다. 그리고 그 깨어남은 깨달음을 통해서 주어진다고 주장한다. 다일영성생활 수련은 깨달음을 지향한다. 그 깨달음은 책을 통한 깊은 연구와 사색에서 비롯되지 않았다. 다일영성생활 수련은 최일도 목사님이 가장 밑바닥 인생인 청량리 588 근처 오갈데 없는 노숙자들에게 한 그릇 라면을 끓여 대접하는 삶의 한 복판에서의 처절한 깨달음에서 시작되었다. 그래서 다일영성생활 수련에서는 식사 시간이 없다. “진지 알아차리기” 시간이 있을 뿐이다. 설거지라는 말 대신 “성자되기 첫걸음”이라고 부른다. 다일영성생활 수련에서는 한 순간의 깨달음을 얻는 경험을 아멘과 할렐루야를 합쳐 “아하(Aha)"라는 외침을 통해 표현한다. 이런 아하 모먼트(Aha Moment)는 본질적인 화두를 반복적으로 묻고 또 묻는 과정에서 어느 한 순간 머리가 아닌 가슴으로의 깨달음을 경험하게 된다.
다섯째, 다일영성생활 수련은 일상생활에서의 구체적인 삶의 열매를 지향한다.
다일영성생활 수련에 참석하는 사람들은 매우 다양하다. 세대가 다양하다. 20대부터 70대까지 참여한다. 교파도 다양하다. 1단계 아름다운 세상 찾기는 신앙이 없는 사람도, 천주교인도, 타종교인도 참여한다. 민족을 초월한다. 아시아뿐 아니라 미국인도 참여한다. 그 다양성 가운데 일치되는 점은 참여하는 벗님들 모두가 변화를 경험한다. 이것을 신앙적으로는 하나님의 은혜를 경험한다고 표현할 수 있다. 사실의 세계에 눈을 뜰 때, 나를 넘어 이웃을 만나고 자연을 만나고 하나님을 만난다. 변화의 결과이다. 변화는 생각의 변화, 느낌이 변화, 그리고 삶의 변화를 가져온다. 무엇보다 다일영성생활 수련에 참석했던 사람들은 삶의 자리인, 가정과 교회와 사회에서 먼저 용서하고 용서를 구하는 화해와 일치, 나눔과 섬김의 삶의 열매를 맺는다. 성령의 열매가 다일영성생활 수련에 참여한 사람들의 삶 속에 구체적으로 나타난다. 이는 기독교 영성수련으로서의 다일영성생활 수련에 대한 중요한 식별의 표지라고 할 수 있다.
한국개신교는 선교 초기부터 기도와 말씀에 전무하는 원색적이고 강력한 영성을 바탕으로 일치성을 강조해 왔다. 반면에 동방교회와 서방교회 안에 면면히 흘러내려온 기독교 영성의 다양성을 인정하고 그것을 받아 누리는데 인색해 왔던 것이 사실이다. 그러다보니 포스트모던 시대를 살아가는 한국의 개신교인들에게는 새로운 영적의 경험에 대한 목마름이 있었다.


그렇다면 우리가 복음의 기쁨을 체험하고 전하기 위해서는 어디에서 출발하는 것이 좋겠습니까? 저는 급변하는 세상 속에서 교회의 가장 기초가 되는 공동체인 가정을 다시금 강조하고 싶습니다. 성인 교황 바오로 6세께서는 “가정은 교회처럼 복음이 전달되는 곳”이며 동시에 “복음이 빛나는 곳”이라 말씀하십니다. 이처럼 가정은 복음 선포를 위한 가장 작은 공동체이며 동시에 우선적으로 복음화 되어야 하는 자리입니다. 교황 프란치스코께서도 현대 사회의 가정이 직면한 위기들 을 말씀하시면서 “복음의 메시지가 가정 안에서 그리고 가정들 사이에서 언제나 울려 펴져야” 한다고 권고하십니다. 가정은 그리스도의 사랑을 배우고, 키우며, 전하는 못자리가 되어야 한ㄷ고 강조하십니다. 이렇게 가정은 복음의 기쁨을 체험하는 가운데 복음화되고, 그 복음의 기쁨을 전하며 복음화하는 교회의 기초 공동체입니다. 이제 저는 가정 공동체가 새로운 열정과 방법으로 복음을 보다 더 잘 선포할 수 있도록 세가지 측면에서 말씀드리고자 합니다.
부부는 하느님과 공동체 앞에서 맺은 혼인 계약을 기억하며 “상대방의 성숙을 위한 하느님의 도구” 가 되어야 합니다. 가정생활에서 겪게 되는 다양한 위기들 속에서 그리스도께서 보여주신 그 사랑을 가정의 중심에 두십시오. 서로 다른 성(性)을 지닌 부부는 서로 배려하고 존중하며 협력하는 가운데 하느님의 사랑의 전달자로 성장할 수 있습니다. 아울러 부부는 가정이 “새 생명이 태어나는 곳일 뿐만 아니라 그 생명을 하느님의 선물로 환대하는 자리” 임을 기억해야 합니다. 그러므로 부모는 자신들의 기대나 원의보다 자녀가 하느님의 뜻 안에서 자신만의 고유한 삶의 여정을 찾고 살아갈 수 있도록 격려하여 주십시오. 또한 자녀는 부모가 보여준 놀라운 사랑에 늘 감사하며 자신들이 받은 그 사랑으로 부모를 섬겨야 합니다.
둘째, 가정은 한 세대에서 다음 세대로 ‘신앙을 이어주는 자리’입니다. 교회는 그리스도인 부부가 서로에게 뿐만 아니라 ‘자기 자녀들과 다른 가족들에게도 은총의 협력자이며 신앙의 증인’ 이라고 가르칩니다. 부모는 “자녀에게 신앙을 가르쳐 주는 첫 스승” 입니다. 자녀들에게 신앙을 전하는 참된 부모는 자신이 먼저 하느님을 믿고, 하느님을 찾고, 하느님의 필요성을 느껴야 합니다. 하느님의 자비로운 사랑을 체험한 부모는 자신들을 통하여 하느님의 놀라운 사랑을 전할 수 있습니다. 또한 신앙생활에 충실하지 못하거나 신앙 안에서 힘과 위로를 얻지 못하여 잠시 교회를 떠난 가족에게도 관심을 기울이는 것이 중요합니다. 기도안에서 사랑의 마음과 인내의 태도로 그들을 기다려주어야 하며, 이를 토대로 실질적으로 교회와 함께 할 수 있도록 이끌어야 합니다. 아울러 조부모 역시 자신이 선물로 받은 신앙을 후손들에게 선물하려고 애써야 합니다. 자손들이 신앙의 의미와 아름다움을 이해할 수 있도록 돕고, 이웃을 위하여 기도하며 그들을 도울 수 있도록 모범이 되어 주십시오. 신앙을 전하는 것은 참된 사랑의 실천입니다.
셋째, 가정은 ‘세상에 복음의 기쁨을 전하는 도구’입니다. 교황 프란치스코께서는 그리스도인 가정이 “근본적으로 사람들이 있는 곳으로 나아가 그들에게 가까이 다가가는 선교적인 것이 되어야” 한다고 말씀하셨습니다. 그러기에 자기 가정의 안위와 행복을 추구하는 것에 그치지 말고 자신의 가정을 넘어 이웃과 세상을 향하여 복음의 기쁨을 선포하면서 그들을 복음화하는 가정공동체가 되어 주십시오.
사제 여러분, 사목활동 안에서 선교를 위한 노력에 힘을 기울이십시다. 사제 자신의 재능, 시간, 그리고 가진 바를 선교를 위하여 더 활용하도록 합시다. 특히 오늘날 다양하고도 복잡한 문제들을 안고 살아가는 가정이 선교의 기초이며 못자리임을 기억해야 합니다. 그 가정에 더 깊은 관심을 기울이고 돌보아주며, 그들이 복음의 기쁨을 느끼며 살아가도록 구체적인 사목활동을 펼쳐주십시오.
신자 여러분, 가정생활 안에서 체험한 하느님의 자비로운 사랑을 기억하며 학교, 직장, 각종 모임 등 자신의 삶의 자리에서 복음의 기쁨을 증거하는 삶을 살아갑시다. 이것이 죽음으로 신앙을 증거한 순교자들의 후예인 우리가 가정과 교회, 그리고 세상 안에서 ‘그리스도인답게’살아가는 모습입니다.
저희 가정도 ‘작은 가정 교회’가 되도록 빌어주소서
서울대교구는 2012년 교황 베네딕토 16세가 선포하신 ‘신앙의 해’를 기점으로, 지난 5년간 새로운 복음화를 위한 5개년 계획을 수립하여, 다섯 가지 사목 목표를 하나씩 실천하였습니다. 2014년 ‘말씀으로 시작되는 신앙’, 2015년 ‘기도로 자라나는 신앙’, 2016년 ‘교회의 가르침으로 다져지는 신앙’, 2017년 ‘미사로 하나되는 신앙’, 그리고 2018년 ‘사랑으로 열매 맺는 신앙’을 주제로 신앙의 기초를 보다 튼튼하게 다지는 기회가 되었습니다.
2019년은 그동안 다져진 신앙의 토대 위에 새로운 열정과 방법으로 ‘복음의 기쁨을 선포하는 교회 공동체’ 건설을 주제로 설정했습니다. 본당의 모든 기초 공동체가 복음의 기쁨을 느끼는 공동체가 되고, 이 복음의 기쁨을 다른 이들에게도 전하는 공동체로 쇄신될 수 있어야 합니다.
교회의 가장 기초가 되는 공동체는 가정입니다. 본당의 각 가정이 ‘그리스도의 사랑이 자라나는 학교’가 되어야 합니다. 그리고 다음 세대로 신앙을 이어주는 ‘신앙의 못자리’가 되어야 합니다. 더 나아가서 가정 구성원은 ‘세상에 복음의 기쁨을 전하는 도구’가 되어야 합니다. 본당의 가정이 믿음 안에서 그리스도의 평화를 체험하고 주변의 이웃들에게 그리스도의 사랑을 나눌 수 있도록 실천해야 하겠습니다.
본당의 기초 공동체로서 소공동체 모임을 언급하지 않을 수 없습니다. 소공동체 모임을 운영하는 본당의 구역반 모임이 보다 활성화되도록 노력하는 한 해가 되어야 하겠습니다. 구역반 모임이 사귐, 나눔, 섬김의 소공동체가 될 수 있도록 구성원 모두가 성실히 참여하는 공동체를 건설해야 하겠습니다. 소공동체 모임은 말씀의 생활화에 토대를 두기에, 말씀 나눔(복음 나누기 7단계)의 정착을 위해 노력을 경주하겠습니다.
본당의 기초 공동체를 보다 활성화하는 실천으로 연령별 공동체 모임을 추진하고자 합니다. 예를 들자면, 40세 전후의 신자 공동체 모임, 그리고 50세 전후의 신자 공동체 모임을 본당 차원에서 만들고자 합니다. 본당이 지속적으로 고령화되는 추세를 고려할 때, 젊은 장년층 공동체 모임은 당연히 필요합니다. 젊은 장년층이 본당에 새로운 활력을 불어넣어 줄 것을 기대해 봅니다.
마지막으로 2018년 본당의 사목 지침으로 실시했던 ‘사랑의 열매를 맺기 위한 전교’는 올해에도 계승 발전시켜 나갈 것입니다. 작년 본당에서 실천했던 전교 운동의 값진 체험을 바탕으로, 올해에도 남녀 구역반에서는 ‘전입 교우 맞아들이기’, 레지오 마리애에서는 ‘쉬는 교우 맞아들이기’, 선교분과에서는 ‘예비신자 맞아들이기’를 더욱 개선된 방법으로 추진하게 될 것입니다.


인생을 바꾼 편지, 진심을 담아 사랑하는 이에게 건넨 편지, 그리고 문학이라는 거대한 바다 위 감성의 섬 편지까지. 에세이 속 편지들은 가만한 위로로, 다정한 충고로, 때로는 뜨거운 고백으로 막혀 있던 관계와 소통에 새로운 변화를 이끌어낸다.
《편지, 쓰고 볼 일입니다》는 이러한 편지의 기적을 나누기 위해 저자가 독자에게 쓴 한 통의 고백편지와도 같다. 편지의 다채로운 의미를 발견해낸 서른 편의 산문을 읽다 보면, 마음속 그리운 이름 하나를 찾아내 편지 한 통 써보고 싶은 마음이 잔잔히 피어오른다.
한 통의 편지는 인생을 눈부시게 물들인다. 편지는 쓰는 ‘나’와 읽는 ‘너’가 주고받는 가장 내밀한 고백의 공간이자, 너와 내가 만나 ‘우리’가 되는 기적이 일어나는 시간이다.《편지, 쓰고 볼 일입니다》는 편지로 물들어가는 인생의 찬란한 면면을 따스한 시각으로 담아낸 편지 에세이로, 디지털에 둘러싸여 무심코 잊었던 아날로그의 따뜻한 감성을 톡톡 일깨워 준다.
《편지, 쓰고 볼 일입니다》는 편지로 삶이 무르익는다는 저자의 생각과 지혜로 엮어낸 에세이다. 오래 알고 지내던 가까운 친구가 말을 건네는 듯한 다정한 문체에 평생 편지를 쓰면서 쌓아온 삶의 지혜가 담겼다.


위밴드 수술은 개그맨 백재현 등 유명인 외에도 고도비만 환자나 살과의 전쟁을 벌이는 많은 이들이 선택한 수술법이다. 최근 박윤찬 서울슬림외과 원장이 부작용을 줄인 위밴드 수술법의 특허를 출원했다.
7월 11일 방송된 SBS ‘좋은아침’에서는 몸무게 193kg의 이복순 씨(46)가 삶의 희망을 찾아가는 과정이 나왔다. 이씨는 내장지방이 정상인의 20배나 많고, 계단을 기어서 오르내려야 할 정도로 일상생활이 힘든 초고도비만 환자였다. 고도비만 환자의 문제는 단순히 체형의 문제로 끝나지 않는다. 여러 합병증 때문에 한치 앞을 내다보기도 힘든 상황이었던 것. 결국 이씨는 건강을 위한 마지막 선택으로 ‘위밴드 수술’을 택했다. 위밴드 수술은 의료용 실리콘으로 만든 밴드를 위의 상층부에 장착해 위 용적을 적게 만들어 조금 먹고도 배가 부르고 장시간 포만감을 유지하도록 해 체중감량을 유도하는 수술이다. 최근 40kg을 감량하고 놀랄 만큼 날렵해진 모습으로 나타난 개그맨 백재현이 받은 수술이기도 하다.
간편하고 회복 빠른 위밴드 수술법
SBS ‘좋은아침’에서 초고도비만 환자 이복순 씨의 위밴드 수술을 집도한 박윤찬 원장. 이씨의 수술에는 박 원장이 특허출원한 S루프 위밴드 수술법이 활용됐다.
본디 위밴드 수술은 운동이나 식이요법으로도 체중 조절이 안 되는 고도비만 환자를 치료하기 위한 수술이다. 최근에는 고도비만이 아닌 사람들이 수술을 받는 경우가 늘고 있다. 이들의 공통점은 자타 공인 다이어트 비법 마스터라는 점이다. 단식원은 기본이고 다이어트 한약과 양약, 식욕 억제제 복용까지 시중에 나온 다이어트 방법이란 방법은 다 시도했지만 결국 실패해 합병증이나 부작용, 요요현상을 겪다가 마지막으로 선택하는 것이 위밴드 수술이다.
위밴드 수술은 위를 잘라내는 위 절제술과 달리 위를 자를 필요없이 밴드의 내경을 조절해서 식사량을 자유자재로 조절할 수 있는 것이 장점. 수술 받은 여성이 임신을 해도 굳이 밴드를 제거할 필요가 없다. 위밴드는 특수 제작한 의료용 실리콘 재질이어서 몸속에 장기간 넣고 있어도 지장이 없기 때문. 따라서 임신 중에는 밴드의 내경을 어느 정도 넓혀 평소의 위 상태로 생활하고, 출산 후 다시 밴드 내경을 좁혀 식이조절을 효과적으로 할 수 있다.
위 우회술과 절제술에 비해 수술법이 간단하고 회복 기간이 짧지만 환자가 수술 후 식이 원칙을 제대로 지키지 않거나, 수술이 제대로 안 되면 부작용이 나타난다. 밴드가 미끄러지거나 위의 상층부에 꿰매놓은 부분을 파고들어가 밴드를 제거해야 할 경우도 발생한다는 것. 박윤찬 서울슬림외과 원장은 이 같은 부작용으로 재수술을 받으러 찾아온 수많은 환자를 다년간 상담했다. 고심 끝에 식약청 허가 재료로 직접 제작한 ‘S루프 (safety loop) 위밴드 수술법(출원번호 10-2012-0070164)’으로 특허를 출원했다.
“위밴드 수술은 체중 감량에 효과적이지만, 수술의 부작용을 줄일 수 있다면 더 많은 사람이 두려움 없이 선택하고 효과를 누릴 수 있을 거라 생각했어요. 봉합 부위가 아물기 전 무리하게 고형식을 하면 위의 상부에 높은 압력이 발생해 수술 부위에 문제가 생길 수도 있죠. 그래서 외국에서는 위밴드 수술을 받으면 6주 정도 유동식을 해요. 이 수술법을 이용하면 종전보다 유동식을 먹는 기간을 단축할 수도 있어요. 지금도 환자들에게 매번 식이 원칙을 지키라고 강조하지만 지키지 못할까봐 늘 걱정이었는데, 새로운 수술법을 개발하니 시술하면서도 훨씬 안심이 돼요.”
위밴드 수술을 받고 체중 감량에 성공한 20대 여성. 수술 전 170cm의 키에 몸무게 110kg으로 고도비만이던 환자는 수술 7개월 만에 30kg 감량에 성공했다. 현재 몸무게 80kg.
그는 다른 병원에서 위밴드 수술을 받고 부작용을 겪은 20대 여성을 재수술한 일화를 들려줬다.
“그분은 5년 전 한 병원에서 수술을 받고 2년쯤 지났을 때 밴드가 미끄러지는 부작용을 경험했어요. 불안해서 다른 병원에서 재수술을 받았는데, 이번에는 위의 상처 부위를 밴드가 파고들어간 거예요. 결국 밴드를 제거했지만 식욕 억제에 실패해 50kg까지 줄었던 몸무게가 1년여 만에 110kg까지 불어났어요. 물론 지금은 성공적으로 재수술을 받고 체중을 감량해 현재 런던에서 유학 중이에요. 밴드가 미끄러질까봐 너무 타이트하게 조이면 위를 파고들고, 그렇다고 느슨하게 하면 밴드가 아래로 미끄러져서 위에 심한 압박을 줄 수 있어요. 온라인에서도 그런 문제로 상담을 원하는 분들이 많아요.”
부작용 줄인 새로운 수술법 개발
박 원장이 개발한 S루프 위밴드 수술법은 위밴드 수술에 쓰이는 밴드에 의료용 실리콘 소재의 고정 장치를 덧댄 것으로, 밴드 미끄러짐은 물론 밴드가 위를 파고들 위험까지 방지한다.
“30여 년 전부터 위밴드 수술법은 조금씩 발전해왔어요. ‘밴드의 미끄러짐을 어떻게 하면 최소화할 수 있을까’가 모두의 숙제였죠. 위밴드 상부와 하부의 위 조직을 꿰매는 게 최근 위밴드 수술의 마지막 버전이었다면, 그다음 버전으로 이 수술법이 역사에 기록됐으면 하는 것이 제 바람이죠. 현재는 기존 밴드에 고정 장치를 부착하는 방식이지만 앞으로는 밴드 자체에 고정 장치가 붙어 있거나 걸 수 있는 형태로 만들 수 있을 겁니다. 합병증을 줄이려면 의사의 스킬이나 환자를 보는 원칙도 중요하지만, 밴드와 수술법의 개발도 중요하다고 생각해요.”
지난해 대한외과학회에서 위밴드 수술 과정을 외과 의사 앞에서 공개하고 특강을 진행했던 박 원장은 최근 대한비만대사외과학회 창간호에 위밴드 수술에 대한 논문을 기고하기도 했다. 그는 “병원마다 수술법이 똑같지 않으므로, 의사를 선택할 때 신중해야 한다”라며 “비용이 저렴하다고 덜컥 선택하기보다 자신에게 위밴드 수술이 필요한지 전문가와 상담 후에 결정하라”고 덧붙였다.


로봇산업의 진입 장벽이 꽤 높은 듯하다. 호기롭게 로봇 사업에 뛰어들었던 글로벌 기업과 유망 스타트업들이 힘없이 주저앉고 있다.
작년 CES에서 귀여운 외모와 인식 능력을 갖춘 가정용 로봇 ‘쿠리(Kuri)’를 선보이면서 로봇산업계의 신성으로 떠올랐던 메이필드 로보틱스(Mayfield Robotics)가 얼마전 갑작스럽게 폐업 소식을 전했다.
메이필드 로보틱스는 글로벌 자동차 부품 그룹인 보쉬의 지원을 받고 있는데다 기술력을 갖췄다는 평가를 받는 스타트업이었다는 점에서 폐업 소식이 다소 느닷없다는 생각이 든다. 보쉬와의 통합과 비즈니스 적응에 어려움을 겪었다고 전해진다. 보쉬와의 통합이야 차치하고라도 비즈니스 적응에 어려움을 겪었다는 것은 시장과 로봇 사업자들간에 큰 간극이 존재했음을 보여준다.
소셜 로봇 ‘지보’의 실패는 안타깝다. 투자 기업이나 소비자 입장에선 속았다는 느낌이 들 수도 있겠다. 무려 7천만 달러의 자금을 투자받으면서 엄청난 존재감을 과시했지만 끝내 시장의 벽을 넘지못했다. 지보가 처음 크라우드 펀딩 사이트에 등장했을 때 많은 로봇 애호가들이 큰 환호를 보내준 것을 감안하면 너무 초라한 퇴장이다. 지보는 그동안 몇차례 출시 시점을 연기하면서 겨우 제품을 내놓았으나 시장의 평가는 냉정했다.
산업용 로봇의 새로운 대안을 제시했던 리씽크 로보틱스의 몰락은 충격적이다. 로봇의 대가라고 일컬어지는 로드니 브룩스가 창업한 기업이 이렇게 속절없이 무너질 수 있다니 혼란스럽다. 리씽크 로보틱스의 몰락에서 시장과 로봇 과학자간의 큰 간극을 본다.
리씽크가 선보인 협동 로봇 ‘백스터’는 많은 로봇 과학자에게 영감을 주었다고 한다. 리씽크는 직관적인 인터페이스, 인간과 로봇의 공존을 기치로 내걸면서 산업용 로봇의 새로운 지평을 열었다는 평가를 받는다. 그런데도 무너졌다.
게다가 리씽크 로보틱스는 일반적인 스타트업들은 도저히 생각할 수 없는 천문학적인 금액의 자금을 투자받았다. 협동 로봇의 개척자라는 칭송이 무색할 지경이다. 이쯤해서 협동 로봇 시장을 낙관하면서 장밋빛 청사진을 제시한 시장 조사업체들의 분석 보고서는 여전히 유효한가 의문이 든다. 시장 조사업체들 자료 너무 믿지 말자.
이들 업체와는 좀 차원이 다르지만 지난 6월 혼다가 2족 보행 휴머노이드 로봇 ‘아시모’ 개발을 중단했다는 뉴스가 로봇업계를 뒤흔들었다. 아시모는 지난 2000년 1호 제품이 처음으로 발표되면서 20년 가까이 휴머노이드 로봇의 상징으로 자리잡았다. 아시모를 보면서 많은 청소년들과 로봇 과학자들이 로봇 세상을 꿈꾸었다. 혼다가 우선 당장 아시모를 돈 벌기위한 목적으로 개발한 것은 아니었겠지만 20년 가까이 추진해온 개발 사업을 중단했다는 것은 아쉽기만하다.
이들 로봇 업체들의 실패는 결국 시장의 흐름을 잘 읽지 못했다는 것으로 귀결된다. 로봇이 소비자들에게 줄 수 있는 편익에 비해 로봇의 가격이 지나치게 높았거나, 다른 플랫폼과의 경쟁에서 로봇이 아직 경쟁력을 갖추지 못했던가. 여러가지 실패 원인이 있을 것이다.
많은 이들이 로봇산업을 4차산업혁명시대의 핵심 산업이라고 칭한다. 하지만 시장의 분위기는 냉랭하기만하다. 지금 바로 시장에서 무엇을 필요로 하는 지 냉정하게 판단해야할 시점이다. 최근 국내 로봇사업에 눈독을 들이는 업체들이 늘어나고 있다. 대기업들이 속속 로봇 시장에 진출하거나 스타트업 또는 중소기업에 대한 지분을 늘리고 있다. 로보티즈, 티로보틱스, 네오펙트 등 로봇 전문기업들의 상장도 속속 이뤄지고 있다. 로봇 산업의 전체적인 파이가 적고, 로봇업체에 대한 시장의 평가가 낮은 국내 로봇산업의 현실을 감안할 때 희망적인 소식이다. 로봇 전문기업들이 다른 기업들과 기술적으로, 또는 자본적으로 제휴하고 연합해 공동의 전선을 구축하고 기업의 가치를 높여가는 것은 바람직한 현상이다.


학교를 운영하고 있는 선교사들을 위하여 글을 씁니다. 학교 책생이 매우 비싸기 때문에 고쳐서 사용해야 하기 때문입니다. 학교 책상을 오래 사용하다 보면 부서지는 경우가 많습니다. 저희 은혜학교 책상은 10년간 사용하다 보니 고칠 곳이 많아 제가 공구를 사용하여 고치고 있습니다.
책상의 철근 부분은 철공소에 맡겨 고치는 것이 좋습니다. 철근 부분의 고장나는 곳은 주로 다리 부분입니다. 양쪽 다리가 벌어지지 않도록 두 다리 사이(책상 옆쪽)에 새로운 철근를 용접하면 다시 망가지지 않습니다. 책상은 주로 양쪽 다리 사이에 물건을 올려 놓을 수 있는 얇은 철근으로 연결 되어 있으나 너무 약해 떨어지고 다리의 두 철봉이 힘을 받지 못하고 양 옆으로 벌어져 고장나게 됩니다. 얇은 철근 보다 두꺼운 2개의 철근을 책상 다리 양쪽에 용접하여 붙여 놓으면 책상이 잘 부서지지 않습니다.
책상 윗판, 걸상 아래 판, 걸상 등판 등의 나무로 만들어진 부분은 합판을 구입해 만들 수 있습니다. 등받이와 의자 부분의 나무는 주로 얇은 합판(합판의 두께는 책상 판은 주로 3/4 인치, 등판과 걸상판은 3/8 인치-1/2 인치)을 사용하고 책상 상판 나무는 두꺼운 합판을 사용합니다. 합판은 표면이 아주 부드러운 종류를 선택합니다. 합판을 재단 할 때 줄자로 자를 곳을 정확하게 표시한 후에 먹줄을 뜅켜 선을 표시하고 회전톱으로 자르면 됩니다. 회전톱 톱날이 60개 이상이 된 것으로 잘라야 깨끗하게 절단된답니다.
싸이즈에 맞추어 자른 후에 색을 입히기 원한다면 스테인(색을 내는 페인트로 주로 까오바색(Caoba: 2가지 있음, 붉은 색나는 것과 약간 밤색 나는 것등)등 사용합니다.)을 바른 후 부드러운 헝겁이나 타월로 잘 닦아 내면 나뭇결이 보입니다. 건조한 후에 니스(방수 spa 바니쉬:마른 후에 매우 강도가 높음)를 바릅니다. 다 마른 총 후3번 정도 칠합니다. 니스와 신나를 3:1로 섞어 사용해야 붓도 잘 나가고 건조 시간도 단축 된답니다. 길할 때나 건조 할 때 칠을 한 면을 수평으로 놓아야 니스가 흐르지 않습니다. 한쪽 면을 여러번 칠한 후에 뒤집어 다시 칠하는 것도 좋습니다. 니스는 물처럼 잘 흐르는 속성이 있기 때문에 세워 놓고 건조하면 흐르는 자국이 생겨 매우 보기 싫기 때문에 되도록 평평한 곳에 두고 말립니다.
니스에 스테인을 섞은 재품도 있습니다. 그냥 투명 니스를 구입하고 스테인을 바른 후에 사용하는 것이 더 것이 좋습니다. 니스는 광택에 따라 3 종류로 나누어 집니다. 유광 Gross, 반광 Semigross, 무광 Mate등으로 나누어 집니다. 무광으로 칠하면 고상한 느낌이 납니다.
스테인은 사용하지 않고 바로 니스를 칠해도 됩니다. 더러워 지기 쉬운 책상판은 진한 색으로 스테인 칠을 한 후에 니스를 칠하는 것이 오래 갑니다. 니스를 여러번 칠할 때 항상 마른 후에 약150 정도의 센트 페이퍼로 갈아 낸 후 수건등으로 잘 닦아 낸 후에 다시 3번 정도 니스칠하면 됩니다. 참고로 제작한 나무 판의 모서리는 아래와 같은 4인치 그라인더에 그라인터용 센드 페이퍼(약80방)를 장착하여 갈아 내면 쉽답니다.
상판 부착하기
3/4 인치 합판으로 만든 두꺼운 책상판은 철근 아래쪽에 구멍을 내어서 1 1/2 나사를 사용하여 합판 아랫쪽에 구멍을 내어 합판 뒷면에 박을 수 있습니다. 이와 같은 방법은 책상 상판에 표시가 나지 않아 좋습니다. 단 윗 상판의 합판 두께가 3/4인치 이상이 되어야 합니다. 비교적 쉽게 상판을 철봉에 고정 시킬 수 있기 때문에 공장에서 이런 방법으로 만듭니다. 기존에 뚫어져 있는 약1/4인치 구멍에 그냥 나사를 전동 드릴로 박아 넣으면 좋습니다. 기존 나사는 일자 나사라 사용이 불편하기 때문에 십자 나사를 구입하여 사용하면 좋습니다.
등판과 걸상판 리벳툴을 사용하여 부착하기
리벳(Blind Rivet:리벳도 여러 종류가 있습니다.)을 사용하여 고정 시킬 때 장점은 뒷쪽 튀어 나온 볼트에 너트를 조질 필요가 없기 때문에 미관상이나 안전상 학교 책사상은 리벳을 사용하여 고정 시키는 것이 최선의 방법입니다. 제가 약 100개 정도의 책상을 리벳으로 고쳤답니다. 비용도 훨씬 적게 들어 간답니다.
리벳을 사용하기 위해서는 먼저 나무와 철근에 구멍을 뚫어야 합니다. 리벳 구멍을 드릴을 사용하여 뚫때 나무판 위에서 뚫지 말고 아랫쪽 철봉 밑에서 시작하여 철봉을 관통하여 나무로 나오도록 하면 됩니다. 그 이유는 나무 상판 위에서 먼저 뚫면 정확한 철봉의 위치를 찾기 매우 어렵기 때문입니다. 리벳을 나무판 위에서 부터 집어 넣어 나무판과 철봉이 연결 되도록 합니다.
리벳 작동 원리 1. 헤드 부분을 양 접속판 구멍에 넣는다. 2. 리벳 툴을 얇은 못에 집어 넣는다. 3. 리벳 툴로 못을 잘라 낸다. 아랫 Blind Rivet tool (Astro 1423 13-Inch Heavy Duty Hand Riveter ) 중 첫번째가 좋습니다.
Rivet Tool은 책상 철봉과 나무를 연결 시켜 주는 역할을 합니다. 1/4 인치 볼트로 조일 수 도 있으나 철근 뒷쪽을 넛트로 조여 줄 때 뒷쪽으로 튀어 나오기 때문에 미관상이나 안전상 문제가 됩니다. 리벳을 사용하기 위해서는 리벳 도구와 리벳이 필요합니다.리벳툴은 철물상에서 쉽게 구할 수 있습니다.
리벳은 주로 3/16(구멍 크기, 리벳 못 굵기)인치 짜리를 사용합니다. 직경(굵기)이 작을 수록 힘을 덜 받기 때문에 주로 가장 두꺼운 3/16인치 직경 리벳을 사용합니다. 윗 그림의 기장은 철봉과 나무를 실질적으로 연결해 주는 부분입니다. 이 기장의 길이는 철봉 두께와 나무 합판의 두께를 합한 것 보다 약 1cm 정도가 더 긴 것을 사용해야 합니다. 그렇게 해야 리벳의 기장 끝 부분이 넓어지며 아랫쪽 접합물(철봉)에 걸리고 합판과 철근을 조여 줄 수 있습니다. 그리고 리벳 못 기장 부분이 양쪽 접합 부분에 들어 갈 수 있도로 구멍은 3/16인치 드릴 비트를 사용합니다. 드릴을 리벳 못 굵기 보다 약간 굵은 13/64인치를 사용 할 수 있으나 구머이 헐거울 수 있기 때문에 리벳 못굵기 직경과 드릴 비트 직경이 같도록 하고 드릴로 구멍을 뚫 때 좌우로 욺직이며 약간 구멍을 넓혀 주면 됩니다. 즉 리벳과 같이 3/16인치 드릴 비트를 사용하여 구멍을 뚫습니다. 그리고 리벳 기장 길이는 1/2인치나 5/8인치 등은 합판이 얇은 등판과 앉는 걸상판에 사용합니다. 그리고 1인치 리벳은 합판이 두꺼운 책상판 조립때 사용합니다.
리벳툴을 사용 할 때 요령은 먼저 구멍을 나무 합판과 결합되는 아랫쪽 철봉 중앙에 수직으로 잘 뚫어야 합니다. 철봉에 수직이 되지 않고 비스듬하게 구멍을 뚫렸을 때 리벳 끝 부분이 철봉에 잘 걸리지 않고 그냥 나오는 경우가 있습니다. 즉 상판 나무판과 아랫쪽 철봉이 완접히 접합된 부분에 구멍을 뚫는 것이 이상적입니다. 기존에 뚫려 있는 구멍을 사용하지 않고 철근이 있는 곳을 나무 판 위에서 직접 구멍을 뚫은 후에 리벳 결합을 하는 것이 좋습니다. 기존의 리벳은 3/16 인치 드릴로 뚫어 버리면 제거하거나 뺀찌등으로 구부려 제거하면 됩니다.
위 그림과 같은 리벳툴을 사용 할 때 손의 악력으로 누르거나 양손으로 누르는 것 보다 편한 방법은 그냥 웃쪽에서 양손으로 누르는 것입니다. 한손으로 리벳툴을 사용하면 손 근육에 문제가 생길 수 있답니다. 그렇게 하기 위해서 리벳 머리와 아랫쪽 손잡이가 수평이 되어야 합니다. 아랫쪽 손잡이를 약간 높이기 위해서 리벳툴 아랫쪽 손잡에 밑에 4CM 정도의 받침대를 리벳툴 아랫 쪽 손잡이에 고인 다음에 윗 손잡이를 누르면 힘이 들지 않습니다. 다른 방법으로 아랫쪽 손잡이에 나사 구멍을 뚫어 볼트를 박아 높이는 방법도 있습니다. 다른 방법은 리벳툴을 양손으로 잡고 사용하는 조금 큰 Astro 1426 1/4-Inch Heavy-Duty Hand Riveter을 이용하는 것입니다.
학교 그네 수리 방법
이번에 연말 휴가에 도미니카 공화국 집에 온 딸에게 6개의 그네 밑판을 가져오게 부탁하여 은혜학교에 그네 5개에 그네 판, 찬양교회에 1개의 프라스틱 의자와 제가 만든 나무 그네판 1개를 예원이와 함께 달았습니다. 예원이의 크리스마스 선물이라고 모두 좋아 합니다.
A. 그네 철근및 철근 체인 자르는 방법:
그네를 제작할 때 철근으로 하는 방법과 나무로 제작하는 방법이 있습니다. 나무로 만들 경우에는 약품처리를 한 방부목을 사용해야 하고 물이나 자외선에 나무가 상하지 않도록 방수 니스를 칠해 주어야 합니다. 안전을 위하여 그네 높이를 너무 높게 해서는 안됩니다. 2.5m 이하가 좋습니다. 목재는 습기나 태양에 매우 약하기 때문에 이음 볼트 등을 수시로 점검하고 방수 니스를 자주 발라 주어야 합니다.
철근으로 만들 경우에 좀 두꺼운 철봉 직경 3인치 이상의 두께를 사용하는 것이 좋습니다. 철근으로 만들어 철근 녹 방지 페인트를 칠한 후에 유성 페인트를 칠해 주면 수명에 아주 오래 가고 튼튼한 장점이 있습니다. 철근이 부식되면 부식된 부분을 망치 등으로 녹을 제거 한 후에 녹 방지 페인트를 다시 칠해 주면 되고 심하게 부식된 부분을 잘라 내고 새로 이어 사용 할 수 있습니다. 한 그네에 3개 정도까지 그네를 달 수 있습니다.
1. 20-Volt Max Lithium-Ion Cordless Reciprocating Saw,(편리하게 사용 할 수 있음, 쇠톱을 끼워 바이스그립 4WR 을 사용하여 꽉 잡은 후에 절단함, 두 사람이 작업하는 것이 좋음, 반드시 눈 보호 안경을 착용해야 함) 제가 주로 사용하는 방법입니다.
2. 그라인더 사용 (한 손으로 바이스그립 4WR으로 꽉 잡은 후에 절단함, 반드시 눈 보호 안경을 착용해야 함)
3. 볼트 카터로 직접 자르는 방법
B. 그네 의자 선택: AGPtek 77.2*15*0.7cm Swing Seat with Metal Hook Dark Green, 300kg /660 LB Weight Limit 학교용으로 사용하려면 어른 무게를 견딜 수 있도록 제작된 상업용 튼튼한 프라스틱이 좋습니다. 쇠로 된 그네 의자는 어린이들이 쉽게 다치기 때문에 사용하지 말아야 합니다.
나무를 사용 할 때는 2X8또는 6인치 정도의 두꺼운 나무가 좋습니다. 나무 양쪽에 드릴로 구멍을 뚫은 후에 U자 모양의 구부러진 철근 나사를 고정 시키면 됩니다. 나무 아래의 구멍은 조금 크게 뚫어 싸이즈에 맞는 엽전을 끼워 넣은 후 암나사로 고정 시키면 됩니다. 암나사가 튀어 나오지 않도록 1cm 정도 깊게 구멍을 내면 됩니다. 그리고 방수 니스를 약3회 정도 칠해 주면 오래 갑니다. 나무의 네 귀퉁이을 회전톱으로 먼저 잘라낸 후에 그라인더로 잘 다듬어 안전하게 사용 할 수 있도록 해야 합니다. 아래 그림은 제가 찬양교회 그네를 위하여 직접 제작한 것입니다.
C. 그네 연결 고리: Stanley National Hardware 3150BC 1/4" Zinc Plated Quick Link, 조금 큰 싸이즈로 연결하는 것이 안전함, 철근 체인이 닳아서 일정 부분을 잘라내고 교체 해야 할 때 그네 연결 고리로 잘라낸 부분을 새 체인을 이용하여 연결 할 수 있음
D. 그네 철봉을 칠할 때 철근에 붙은 녹을 망치등으로 잘 제거 한 후에 녹 방지 페인트를 먼저 잘 칠한 후에 유성 페인트를 칠하면 됩니다.
E. 철봉에 그네를 매 달 때 그네 철봉에 차 바퀴에 사용하는 베아링을 땜질 한 후에 철근 줄을 연결하면 오래 간다. 철봉과 체인을 연결 할 때 그냥 연결하면 체인이 닳아서 그네를 오래 사용하지 못하기 때문입니다. 다른 방법으로 그네 전용 걸이를 구입하여 달아도 됩니다.
은혜 학교 그네 (새로 그네 앉음 판을 달았음)
화장실 수리 방법
1. 화장실 칸막이 공사: 방부목 사용 기둥등은 2X4 각목을 사용합니다. 습기가 많은 화장실에 일반 목제를 사용하면 쉽게 상하게 됩니다. 나머지 부분은 기둥 각목을 반으로 잘라 2X2 각목을 사용합니다. 칸막이은 각목에 양쪽을 모두 합판으로 붙이는 방법이 있으나 속이 상하거나 수리를 할 때 불편하기 때문에 한쪽면만 붙이는 방법을 사용하되 각목이 밖으로 나오는 부분을 멋있게 잘 처리하면 됩니다. 못 보다는 나사를 사용하는 것이 튼튼합니다.
문은 밖에는 문을 열 수 있도록 고리를 설치하고 안에서 잠글 수 있게 하면 됩니다.
문 틈새를 조정하기 위하여 작은 대패를 사용하면 됩니다.


이번 칼리지 엑스포에서는 하버드·예일 등 아이비리그와 주요 명문대에 입학한 신입생들과 현 재학생들이 직접 나와 최신 입시 트렌드와 대입 성공 비결을 들려주는 ‘아이비리그 합격 선배와의 대화’가 행사의 하이라이트로 펼쳐집니다. 아이비리그 등 명문대 입시 및 준비 방법 관련 평소 궁금했던 질문을 미리 제출하면 아이비리그 입학 선배들이 행사장에서 직접 답변해주는 방식으로 진행돼 그 어느 때보다 더욱 뜨거운 대입 정보 체험의 현장이 될 것입니다. 또 쉘리 엔거 전 UC 버클리 입학사정관이 현장에 직접 참석해 UC 입학 전략에 대한 명쾌한 해법을 학생과 학부모들에게 전달합니다.


대학교수와 거지의 외형적 공통점을 말하는 우스갯소리가 있다. 그러나 그 두 직종을 비교하면 참으로 절묘한 공통점이 많다. 다만 재미 삼아 비교해 보고, 그 재미 속에서 두 분야의 직업에 종사하는 사람들이 추구하는 의미를 찾아, 비교ㆍ유추하니 20여 가지나 되는 공통점을 말할 수 있다. △이들은(교수와 거지) 출퇴근 시간이 일정치 않다. 교수는 강의에 배당된 시간만 찾아가면 되고, 거지는 배가 고프면 찾아 나서면 된다. △이들은 월수입이 일정하지 않고, 뛰는 만큼 많이 번다. 교수는 특강을 하거나 책을 출판해 월급 이외 수입이 많을 수 있으며, 거지 역시 뛰는 만큼 수입이 올라간다.
△이들은 항상 뭔가를 들고 다닌다. 교수는 책가방이나, 강의 또는 연구 준비물을, 거지는 깡통을 들고 다닌다. △이들은 신분의 차가 없고, 다양한 사람을 만나면서 살아간다. △이들은 직장 얻기는 어렵지만 일단 되고 나면 밥 먹고 사는 데는 지장이 없다. △이들은 일단 직장을 잡고 나면 이직이나 전직은 하지 않는다. △이들은 둘 다 혼내 주면 겁을 잘 먹고, 시키면 말 잘 듣는 점도 있다. △이들은 지난해에 한 말 또 한다. 교수는 자기 전공 영역이 확연하게 구분돼 있어서 한 번 가르친 내용은 해가 바뀌어도 가급적 그대로 쓸 때가 많다. 거지는 구걸할 때 사용하는 말과 구걸 방식이 이전과 비교해 별다른 게 없다. △이들은 항상 말을 하며, 그 대가로 해서 먹고 산다.
△이들은 남들에게 주로 대접만 받고 살지 상대를 대접할 줄 모른다. 교수가 밥을 살 때는 거의 없다. 거지가 밥을 사거나 남을 대접하는 일은 더욱더 드물다. △이들은 보통실력으로는 아무나 못 한다. △이들은 남보다 투철한 직업의식이 있다. △이들은 직장비법을 자식에게도 안 가르쳐 준다. △이들은 둘 다 전문직이다. △이들은 남을 별로 의식하지 않고 산다. 교수는 자기가 원하는 연구만 하면 되고, 거지는 자기 삶만 추구하면 된다. △이들은 낭설을 해도 관계치 않는다. 교수는 누가 봐도 엘리트이기에 틀린 말 해도 그냥 넘어간다. 거지의 말은 아무도 듣지 않는다. △이들은 주로 싫어하는 사람이 많다. 학생들은 학점에 구애되니 싫어하고, 거지는 달라고만 하니 사람들이 싫어한다. △이들은 사람들이 피한다. 교수 앞에서 잘못 말했다가 망신당할까 봐 슬슬 피하고, 거지는 냄새난다고 슬슬 피한다. △이들은 한 가지 방법을 연구해서 평생 써먹는다.
△이들은 세상에서 가장 편한 직업이다. 한번 직업에 빠지면 절대 다른 건 하기 싫은 하는 직업이다. △이들은 둘 다 입만 가지고 벌어먹는 직업이다. △이들은 둘 다 주는 대로 받지만, 돌아서면 군말(불평)이 많다는 점이다. △이들은 둘 다 공짜를 좋아한다는 점이다. 요즘 같은 세상에선 거지나 교수 모두가 그리 편한 직업은 절대 아닐 것이다. 되기는 힘들어도 되고 나면 만고강산. 그게 우리나라의 대학교수고, 거지 또한 그렇다. 혹자는 대학교수 되기 힘든 건 이해하겠지만 거지 되기가 뭐 어렵냐고 반문할지 모르지만 모르고 하는 소리. 거지는 돈 없고 가난하다고 해서 될 수 있는 직업이 아니다. ‘얻어먹기가 정승 하기보다 힘 든다’는 말이 있다. 모든 것을 털어버린 채 정신이 자유로워져야 가능하다.


지금 현시점은 더없이 불안하다. 전 세계적으로 카타스트로프(catastrophe, 파국) 징조들이 속속 나오고 있기 때문이다. 미국은 아메리카 드림을 외치지만 나이트메어가 된 지 이미 오래고, 중국은 다 함께 잘살자며 왕조를 뒤엎었지만 현실은 예나 지금이나 나만 잘살자로 귀결되고 있다. 일본은 천천히 망하는 것에 지쳐 빨리 망하는 길로 들어섰고, 한반도는 긴 대치상태에 노이로제가 걸려 이제는 한판 붙고 빨리 끝내자는 극단적 생각마저 고개를 들고 있다. 유럽은 이대로 다 함께 빈곤해지니 지금이라도 각자 찢어져 제 살길을 찾자는 욕구가 강렬해지고 있으며, 중동은 총체적 난국 속에서 탈출구가 보이지 않는다. 아프리카는 이제 막 근대에서 탈피하고 있으며, 중앙아시아는 여전히 방황한다. 러시아는 구소련의 정화를 바탕으로 유럽과 아시아를 양 날개로 삼아 창공을 비약할 생각에 부풀어 있지만 영향력 중심 위치도 고수하기 힘겹고, 인도는 글로벌 강대국을 꿈꾸지만 지역 강대국도 불안하다. 브라질은 가야 할 길만큼 불확실성도 크고, 아세안은 계속 주변부만 맴돈다. 이렇듯 국가적 파국, 지역적 파국, 글로벌 파국이 뒤엉켜서 중구난방으로 분출되고 있다.
다가올 2050년 우리가 살고 있는 이 나라가 계속 존속하리라 장담하지 마라.
레진스키는 그의 최근 저서인 [전략적 비전(부제: 미국과 글로벌 파워 위기)]에서 날카로운 통찰력을 보여줬는데 그는 지정학적으로 가장 위험에 처한 8개 지역으로 한국, 조지아, 대만, 벨라루스, 우크라이나, 아프가니스탄, 파키스탄, 이스라엘과 중동을 꼽았다. 브레진스키는 여기서 “미국의 쇠퇴로 한국은 고통스러운 선택에 직면할 것이다. 중국의 지역적 지배력을 받아들이며 동아시아 안보의 보증인으로서 행동하는 중국에 좀 더 기대든지 또는 역사적으로 인기는 없지만 민주주의 가치와 북한 또는 중국의 침략에 대한 두려움을 공유하는 일본과의 관계를 훨씬 강화하는 길을 찾아야 한다. 그러나 강력한 미국의 뒷받침 없이 중국에 맞서는 일본의 경향은 기껏해야 (가능할지) 의문시되는 정도일 따름이다. 그러므로 동아시아에서 미국의 안보 공약이 덜 믿을 만할 때는 한국은 혼자 힘으로 군사 또는 정치적 위협에 직면해야 한다”고 적었다. 그의 견해를 직설화법으로 바꾸면, “한국은 미국의 쇠퇴와 중국의 지역적 우위를 인정하고 이제 독자생존의 길을 준비해라” 정도로 해독할 수 있다. 이대로 반세기만 흐른다면 한반도는 지도에서 사라지고 두 번 다시는 일어서지 못하게 될 것이라는 불길한 생각도 가끔 떠오른다. 다가올 2050년 우리가 살고 있는 이 나라가 계속 존속하리라 장담하지 마라.
『굴기의 시대』 중국을 분석하는 4가지 관점
파국과 불안의 시대, 한국은 ‘팍스 아메리카나’의 환상에서 빠져나와 G1으로 향하는 중국을 읽어라.
언제까지 미국의 쇠퇴와 중국의 굴기를 단순히 경제적, 군사적 힘의 변동으로 여기고 관망할 것인가? 파도치는 국제사회에서 좌초되지 않고 살아남으려면 우리는 중국에 대해, 크게 깨고 넓게 읽을 필요가 있다.『굴기의 시대』는 문화, 경제, 자원, 군사, 우주 등을 아우르는 입체적 접근을 통해 우리의 현실적 필요를 담고 있다.
선택은 우리의 몫이다. 그리고 그 선택의 기준을 마련하는 것 역시 우리의 몫이다.
끝으로 저자가 제시하는 4가지 중국 분석의 틀을 통해 가장 현실적인 중국을 맞이하기 바란다.
첫째, 중국 부상이 서양에서 동양으로 글로벌 파워가 이동하는 역사적 과정 속에서 벌어지는 현상인지, 아니면 중국의 부상으로 인해 서양에서 동양으로 글로벌 파워가 이전하는 것인지를 생각하라.
둘째, 미국 쇠퇴와 중국 굴기가 역사적 대세라면 글로벌 정치체계는 어떤 모습을 띠고 중국과 미국으로 상징되는 G2와 21세기 영향력의 중심들(21st Century centers of influence) 간의 관계설정은 어떻게 될지를 고민하라.
셋째, 중ㆍ미의 권력교체 시점과 방식, 중국 굴기의 지정학적 결과는 무엇인가를 떠올려보고, 21세기 중국의 역할은 무엇이고 이런 중국이 한반도에 어떤 영향을 미칠까를 생각하라.
넷째, 중국의 발언권 강화 환경과 그 환경이 부정적으로 바뀔 가능성은 없는지, 중국의 지속성장 전제조건과 동력은 무엇인지, 중국이 직면할 도전과제는 어떤 것이 있는지 살펴보라.
학력 중국 상해재경대학원 경제학 석사
경력 중국경제정보분석(CEIA) 수석분석가
저자 - 김태일


안산시세계문화체험관은 50여 나라에서 수집한 전시물 1400여점을 통해 다양성의 힘을 느껴보는 공간이다. 풍성한 먹거리 맛보기도 놓칠 수 없는 재미다. 다문화음식거리를 중심으로 중국, 인도네시아, 네팔, 인도, 베트남, 태국, 러시아, 우즈베키스탄 등 다양한 나라 음식을 내는 식당 184곳이 영업 중이다. 그 중 62개 업소는 안산시외국인주민지원본부의 ‘현지조리사 추천제’에 따라 현지 전문 요리사를 고용한다. 예쁜 저수지와 캠핑장을 갖춘 화랑유원지, 시화호와 서해가 한눈에 담기는 시화나래조력문화관의 달전망대, 썰물 때 열리는 길을 지나 만나는 누에섬 등대전망대는 안산의 또 다른 명소다. 구봉도낙조전망대에서 바라보는 아름다운 일몰은 안산 여행의 화룡점정이다. 안산시청 관광과 031-481-2354, 안산시세계문화체험관 031-481-3732
춘천에는 에티오피아가 한층 가깝게 느껴지는 특별한 장소가 있다. 공지천 변에 자리한 에티오피아한국전참전기념관이다. 한국전쟁 당시 에티오피아군의 전공과 희생을 기념하는 공간으로, 에티오피아 전통 가옥을 형상화해 지었다. 전시실에서 에티오피아군의 파병 과정과 전투 기록, 커피의 나라 에티오피아의 문화 등을 볼 수 있다. 도로 건너편에 있는 ‘이디오피아 집’은 참전기념관이 생기기 전인 1968년부터 에티오피아와 연을 맺은 카페다. 에티오피아 황제가 카페 이름과 황실의 상징인 황금 사자 문양을 내렸고, 1974년까지 황실 생두를 보내왔다.


이는 한국기자협회 소속 회원사 기자들이 지켜야 할 윤리강령 중 일부분이다.
▲ 사회부/김기완 기자
세종시 한 아동양육시설에서 지나치면서도 막연히 제기한 성폭행 주장. 이 주장은 한 가정을 산산조각냈다. 60대 친부가 13세 미만의 어린 세자매를 성폭행 했다는 것이 시설측 주장인데, 이 시설의 주장은 6개월 간 진행된 충남지방경찰청 수사에서 사실이 아닌 것으로 확인됐다. 친부에 대해 다각적인 수사를 벌여온 경찰이 혐의없음 결론을 내린 것이다.
이 사건은 올해 4월 30일 시설 측의 선입견적 판단으로 도마위에 올랐다. 경찰의 1차 수사에서 혐의없음 의견이 나오자 시설 측은 '아동·청소년 성보호에 관한 법률'을 위반하면서까지 지역 언론매체 등에 사건을 제보하면서 유출시켰고, 매체는 사실 확인도 하지 않은 채 경찰이 세자매에게서 아버지의 DNA를 확보하지 못했다며 부실 수사를 지적하면서, 친부를 성폭행범으로 몰아갔다. 때문에 외부에 알려지기 시작했고, 청와대 국민청원에 아버지를 성폭행범으로 단정지으며, 게시글까지 올리는 대범함을 보이기도 했다. 법을 위반하면서까지 말이다.
여기에는 지역 매체 등이 동조했다. 아버지에 대한 성폭행 혐의를 경찰이 밝혀내지 못했다는 등 비판적 글들을 인터넷에 유포하기 시작했던 것이다.
이 대목에서 주목해야 할 점은 지역 언론이 경찰에 대한 취재가 전혀 없었다는 점이다. 친부를 성폭행범으로 몰아세웠던 한 지역 매체는 충남지방경찰청에서 사건을 수사중에 있음에도, 세종지방경찰청을 찾아 사건을 담당하는 수사관을 찾았던 것으로 확인됐다. 수사관청이 어디인지 확인도 안 된 상황에서, 맹목적으로 경찰이 아버지에 대한 성폭행 혐의를 밝혀내지 못했다는 등 부실 수사를 거론하며 비판했다.
필자가 이 사건을 40여일 간 취재해온 이유도 여기에 있다. 사건의 전개가 너무나 황당한 부분이 컸고, 전문성이 결여된 사람들의 주장을 마치 사실인 양 받아쓰고 있다는 지나친 오보의 느낌이 들어서다. 이 사건의 시작은 시설 측의 유출로 촉발됐지만, 매체는 마치 사실인 양 받아쓰면서 동조해왔고, 결과적으로 한 가정이 난도질 당했다.
◆ 법률 위반한 시설 측 주장에 합리적 의심과 검증 없이 받아 쓴 이유는 무엇일까.
소규모(일인 미디어) 매체라 할지라도 책임 있는 자세가 필요하다. 세종시를 출입한다고 밝힌 충북지역 한 매체는 경찰 수사에서 친부에 대한 혐의가 없는 것으로 마무리 되자, 이 사건을 외부로 유출 시켜 아동 인권을 유린 시킨 시설에 대한 조사가 필요하다고 언급한 정당에 전활 걸어 "왜 피의자 편을 드느냐"고 따지기까지 했다. 선무당이 사람 잡는다고 했던가. 본인이 친부가 피의자라고 판단할 위치에 있다고 착각하는 듯한 모습을 보여주고 있는 것이다. 지면을 빌어 한마디 한다면 "기자님, 정당에 따지지 말고 경찰청에 전화해서 피의자인 친부에게 왜 혐의없음 판단을 내렸냐고 따져 물으세요."
특히 일부 매체는 한국기자협회 정관에 따른 '성폭력 사건 보도 공감 기준 및 실천 요강'도 지키지 않았다. 정관에 따르면 가해자나 피해자가 일방적으로 주장하는 내용이 마치 확정된 진실인 것처럼 오인 될 수 있는 보도를 하지 않아야 하고, 사회적으로 이슈가 된 사건이라고 해서 피해자나 가족의 사생활이 국민의 알 권리의 대상이 돼서는 안되며, 사건 당사자 및 가족 등에게 미치는 극심한 혼란과 인권 문제 등을 고려해 사회적으로 의미가 있는 사건인지 여부를 판단해 유의미한 사건이 아닐 경우 보도를 자제해야 한다.
한국기자협회 소속 회원이 아니기 때문에 지킬 필요까지는 없다고 생각했겠지만, 시설 측 주장만을 기사화해 친부를 성폭행범으로 매도하는 논조를 유지해온데 대해 아무런 잘못이 없는지 묻고 싶다.


지난 17일간 평창에서 펼쳐진 각본 없는 드라마가 막을 내렸다. 그 길이를 감히 헤아릴 수 없는 100분의 1초 차이에 온 국민이 환호하고 탄식했다. ‘간발의 차이’ 가 만들어낸 결과는 비단 금과 은이 가진 금전적 가치의 차이로 환산될 수 없을 것이다. 우리에게는 너무나 무의미했던 찰나의 시간이, 누군가에게는 과거의 고통을 모두 보상받고도 남는 가치가 될 수 있다. 분초를 다투는 재난 현장 또한 마찬가지다. ‘찰나의 시간’ 이 사람의 생사를 가르는 문제로 직결된다. 지난겨울 곳곳에서 일어난 대형 화재 참사는 모두 불과 수 분 내에 일어난 비극이었다.
지난 1월 26일 일어난 밀양 세종병원 화재는 최악의 대형 참사 중 하나로 기록되었다. 반면 그로부터 불과 8일 후 비슷한 양상으로 시작된 서울 신촌세브란스병원 화재는 단 한 명의 희생자도 발생하지 않았다. 결코 길지 않은 대피 및 대응 시간의 차이가 극명한 결과를 낳았다. 신촌세브란스병원에서 신속하고 안전한 대피가 가능했던 이유는 철저한 훈련 때문이었다. “평소에 하는 소방 훈련인 줄 알고 그때처럼 했다”라는 병원 관계자의 말에서 안전 의식이 얼마나 몸에 배어 있는지 가늠할 수 있다. 실제 상황과 다름없는 재난대응 훈련을 통해 사고 발생 시 본능에 가까운 속도로 대처할 수 있게 된 것이다.
매뉴얼의 핵심은 모든 구성원이 그 내용과 차례를 숙지하여 실제 상황에서 이를 신속하고 정확하게 이행하는 데 있다. 신촌세브란스병원은 병원 임직원은 물론이고 관내 소방서와 환자 모두가 화재대피훈련에 참여하도록 했다. 건물 내에 존재하는 모든 구성원이 매뉴얼을 몸소 익혀 실제 상황에서 당황하지 않고 질서 있게 대피한 덕에 이른바 ‘골든 타임’을 벌 수 있었다. 한편 필자가 지난 일 년간 본원 생활관에 거주하는 동안 실제 상황을 가정한 화재대피훈련에 직접 참여한 기억은 단 한 차례도 없을뿐더러, 건물별•상황별 대응 매뉴얼의 유무와 그 학습 경로를 정확히 알 수 없는 것이 현실이다.


지인이 선물로 보내준 박스안에는 사진에 보이는 클래식 음반 두장과 이라는 작고 아담한 책자가 같이 들어있네요. 책의 표지를 들쳐 보니 2013년 11월부터 3년동안 풍월당에서 들려주었던 음반들을 정리해놓은 음반집이더군요.
책의 내용은 별거 아니었지만 언젠가 저 역시 귀향후 망우헌에 기거할때 쯤이면 내가 소장하고 있는 음반들을 한장 한장 들어가며 이곳에 소회를 적을 계획을 가지고 있었터라 유심히 살펴보게 됩니다. 에 소개된 음반들의 대부분을 소장하고 있지만 클래식 음악이 옆에 있어 늘 저를 즐겁해 준것은 명반이든 아니든 백선이든 만선이던 무슨 관계가 있겠습니까?
기쁠때나 슬플때나 외롭고 허전할때나 언제나 30년간 제곁에서 함께해준 감사하고 고마운 친구같은 존재가 바로 클래식 음반이었습니다. 언젠가 제가 소개하는 은 명반이라는 말 보다는 정도의 제목으로 제가 소장하고 있는 장수를 알수 없는 꽤나 많은 음반들을 차근 차근 소개해 볼 예정입니다. 그때가 언제일지는 아직 모르겠으나 아마도 그때 즈음이면 지금의 LP 처럼 CD 음반들도 골동품 취급 받고 있을지도 모르겠습니다.
K 형 !


이렇게 젊은이들이 세월을 역주행하며 그녀를 알아가는 중에서, ‘가장 놀라운 필모그래피다’는 이야기가 나오는 작품은 2018년 영화, ‘허 스토리’입니다. 왜일까요? 이유는 두 가지 입니다. 첫 번째로 완전히 새로운 그녀의 모습 때문인데요. 이 영화 속에서는 불같고 괄괄한 성격의 부산 토박이 사장님을 연기했습니다. 남자들과 멱살잡이를 해도 지지 않는 부산 아줌마를 김희애가? 꽤나 낯선 조합이지요? 특히 당대의 연기파 배우도 꼭 사투리 연기를 하는 순간 ‘흑역사’가 되는 것과 달리, 그녀는 토박이인 제가 들어도 상당한 사투리를 펼쳐 보입니다.
하지만 이 작품이 요즘 주목받는 두 번째 이유는 조금 더 시의성이 있습니다. 바로 이 작품이 ‘위안부 문제’를 다루고 있기 때문입니다. ‘관부 재판’이라는 실화를 바탕으로 했는데요. 아직 위안부 문제가 크게 주목받지 못하던 1991년, 할머니들의 고통을 세상에 알리기 위해 최초의 기자회견을 열고, 일본을 상대로 소송을 걸어 무려 6년간 23번이나 시모노세키로 건너가 재판을 치러 냈던, 그것도 사비를 털어서 했던, 김문숙 여사를 모델로 했기 때문입니다.
개봉 당시, 김희애는 이런 인터뷰를 남깁니다. “작품에 누를 끼치지 않기 위해서 나만 잘하면 된다고 되뇌었다. 내가 제일 걱정이었다. 그런데 선배님들도 다 나만 잘하면 된다고 긴장하셨다더라.” 이 작품은 김희애를 빼고도 김해숙, 문희 같은 관록의 대배우들로만 구성되어 있습니다. 그런 그녀들 모두가 그토록 긴장하고, 부담을 가지며 연기했던 이유는 뭘까요? 비단 흥행을 위해서는 아닐 겁니다. 실화를 바탕으로 한 만큼, 할머니들과 김문숙 여사의 치열한 세월에 누를 끼치지 않아야 한다는 존경의 마음이 가장 컸겠지요.
해당 영화 속에서 가장 마음 아팠던 장면이 있습니다. 폭우 속에서 택시를 탄 김문숙(김희애)이 기사의 한마디 “저 할매들 돈 받을라고 저러는 거 아닌가베. 할마씨들 부끄러운 줄 알아야지” 에 충격을 받아, 도로 한가운데서 내려버리는 장면입니다. 30년 전, 당시의 무관심한 사회적 시선을 한마디로 보여 주는 장면이지요. 그때로부터 30년이 지난 지금, 이제는 누구도 할머니들이 ‘돈’을 위해서 싸워왔다고 생각하지 않는 시대가 되었습니다. 그래서 최근의 ‘그 사건’은 더욱더 경악스럽고, 충격적으로 다가오는 건 아닐까요. 할머니가 아닌 엉뚱한 누군가는 돈을 위해 싸우고 있었다는 사실이.


지난 9월 23일 오후 국회 본관 446호 행정안전위원회 소회의실에서 과거사법(진실·화해를 위한 과거사정리 기본법 일부개정법률안)이 통과되었다는 소식이 전해지자, 회의실 복도에서 결과를 기다리던 유족과 피해 생존자, 시민단체 활동가들 사이에서 잠시 환호성이 터졌다. 진실화해위원회의 활동이 중단된 지 9년 만에 과거사법이 국회 행정안전위원회 안건조정위원회를 통과한 것이다. 과거사법은 이미 지난 6월 25일 안전행정위원회 법안 소위원회에서 처리되었지만, 이에 불복한 자유한국당이 안건조정위원회에 회부시키면서 두 차례에 걸친 회의 끝에 자유한국당 의원들이 퇴장한 가운데 표결로 처리되었다.
이후 10월 22일 과거사법은 행안위 전체회의를 통과했다. 이제는 법사위원회, 그리고 국회 본회의에 상정되어 과반수의 찬성으로 개정된다. 그동안 여야 합의를 통해서 처리해달라고 요구했던 것은 과거사법이 제정될 당시에도 우여곡절 끝에 여야 합의로 국회를 통과했기 때문이다. 여전히 국회 본회의 통과까지 무수히 많은 변수와 난관이 남아 있다. 그 첫 관문인 법안 소위 통과를 두고 환호할 수밖에 없었던 것은 오랜 기다림 끝에 찾아진 진실규명의 기회이기 때문이다.
국가 조사 기구인 진실화해위원회의 활동이 중단되면서 한국의 과거사 청산도 중단되었다. 김대중, 노무현 정부 당시 만들어진 15개 과거사위원회는 이명박 정권의 인수위원회 시절부터 통폐합 대상이었다. 폐지를 전제로 한 통폐합 시도가 유족들의 강한 반발에 부닥치자 결국 과거사위원회는 별도의 기간 연장 없이 기본 활동 기간만을 채운 채 대부분 폐지되었다. 이후 한국의 과거청산 운동은 다시 거리로 내몰렸고, 2010년 이후 시민사회단체와 유족, 피해자들은 줄곧 진실화해위원회 활동 재개를 요구하며 다양한 활동을 이어왔다.
해마다 입법토론회, 과거청산 결의대회, 학술대회, 전시회 등을 개최하였고, 국회를 제 집처럼 드나들며 개정을 촉구해왔다. 유족들은 청와대 앞, 국회 앞에서 여전히 1인 시위를 하고 있고, 형제복지원 사건 피해 생존자들은 국회 앞에서 700일 넘게 노숙농성을 이어가고 있다. 시민사회단체는 국가가 방치한 한국전쟁 민간인 집단학살 매장지를 찾아 그동안 8차례에 걸쳐 유해발굴을 진행하기도 했다.
포괄적 과거청산을 표방하며 노무현 정부가 설립한 진실화해위원회는 항일독립운동, 해외동포사, 한국전쟁 전후 민간인 집단희생사건, 권위주의 통치 시기의 인권침해 사건을 주요 조사대상으로 삼았다. 활동 기간 중 1만860건의 신청 사건과 직권조사 사건 15건, 그리고 분리·병합 처리한 사건 등을 합한 총 1만1175건을 처리했다.
한국전쟁 전후 민간인 희생사건은 국민보도연맹 사건을 비롯해 인민군 점령기 이후 부역혐의 희생사건, 미군 폭격에 의한 희생사건 등 전국 각지에서 벌어진 전쟁기 민간인 희생사건을 망라하여 조사하였다. 또한 권위주의 통치 시기 인권침해 사건은 재일동포, 납북어부 등 간첩조작 사건과 긴급조치 위반 사건, 강제해직, 노동권, 재산권 피해, 의문사 등 다양한 유형의 사건조사를 진행했다. 특히 과거 유죄 확정 판결을 받은 조작 의혹 사건의 경우, 진실규명 결정을 통해 재심을 권고하였고, 대다수의 사건이 재심에서 무죄를 받았다.
하지만 지난 10여 년간 국가기구를 통한 조사는 많은 오류와 한계를 남겼다. 특히 의문사 사건의 경우에는 가해자를 특정하거나, 그 가해자를 법의 심판대에 세우는 일은 하지 못했다. 가해자 처벌을 입 밖에 내지도 못한 채, 사실관계조차도 특정하지 못한 가운데 간접증거와 정황 등으로 사건을 일부를 정리했을 뿐이다. 한국전쟁 민간인 학살사건의 유해발굴조사의 경우 진실위원회 활동 당시 전국 168개 지점 중 13개소를 발굴하여 1600여 구를 수습하는데 그쳤다.
그 후 현재까지 시민사회단체 주도로 "한국전쟁기 민간인 학살 유해발굴 공동조사단"을 구성하여 8차에 걸쳐 유해발굴을 진행하고 있다. 과거사법 개정을 통한 제2기 진실화해위원회 설립은 효과적인 조사활동을 담보할 수 있을 뿐만 아니라 전국적인 유해발굴조사, 배보상특별법 추진, 과거사재단 설립 등의 후속 조치 이행에 계기가 될 것이다.
시민단체와 유족, 피해자들이 과거사법 개정을 요구하는 이유는 명확하다. 한국전쟁 전후 국가공권력에 의해 집단학살 된 수많은 민간인과 군사독재시절 국가폭력에 의해 사망, 상해, 실종된 사건에 대해 국가 차원의 조사기구를 설립해서 진상규명해 달라는 것이다.
과거 진실위원회의 신청기간을 놓친 한국전쟁 민간인학살 유족의 경우, 전남과 충남지역의 전수조사결과 약 3000여명에 이르고, 인권침해 사건의 경우도 납북어부, 재일동포간첩조작사건 등 수천 건이 진실규명을 기다리고 있다. 아울러 위원회 활동 종료 후 형제복지원, 선감학원, 서산개척단사건 등의 강제수용사건을 비롯한 국가폭력 사건이 추가적으로 드러나고 있어 국회의 과거사법 개정이 시급하다.
한국전쟁 당시, 부역혐의와 보도연맹에 연루되어 이름조차 갖지 못한 영아부터 힘없는 부녀자와 노인에 이르기까지 무차별적으로 학살당한 희생자가 최소 50만 명이 넘는다. 전쟁 중이라는 이유만으로 재판 없이 학살된 형무소 재소자도 수만 명에 이른다. 대부분 국군과 경찰에 의해 희생된 것이다.
또한 군사독재 정권기의 인권침해 사건들 대다수도 국가가 가해자이다. 정당성을 상실한 군사정권은 민주주의를 요구했다는 이유로, 정권에 반대한다는 이유로 학생과 노동자, 양심적인 정치인들을 함부로 체포했다. 오랜 기간 불법감금한 상태로 고문과 가혹행위를 통하여 관제 간첩과 조직 사건을 만들어 감옥에 보내거나 형장의 이슬로 사라지게 했다.
국민의 생명과 재산을 지켜야 하는 국가가 위법한 공권력을 앞세워 국민의 생명권을 빼앗은 행위는 어떠한 명분으로도 용서받을 수 없다. 국가폭력 피해자들의 가정은 해체되고 그 가족들은 수십 년 동안 트라우마를 겪는 등 회복할 수 없는 피해를 입었다. 이와 같은 국가폭력, 국가범죄는 국가가 책임져야 한다. 2017년 촛불로 탄생한 문재인 정부 100대 국정과제 중 그 세 번째가 "국민 눈높이에 맞는 과거사 청산"이다. 대통령과 정부, 국회는 이제라도 국가폭력 피해자들의 고통을 들어주고, 상처를 보듬고 눈물을 닦아 주어야 한다. 이는 국민의 기본권을 보장하는 헌법의 가치를 실현하는 일이다.


이제 단순히 정해진 온도를 필요한 시간에 공급하는 배송시장을 콜드체인 산업이라고 하긴 어렵다. 콜드체인은 에너지와 환경제어, 블록체인 등을 이용한 안심배송, 포장 신소재 적용을 통한 패키징기술 개발 등 다양한 기술과 산업들과 융복합되어 진보하고 있다.
콜드체인은 ‘살아있는 물류’이다. ‘콜드체인’이라는, 단순히 온도를 차갑게 유지하는 서비스에서 한 단계 도약하여 물류 밖의 기술과 서비스와 융복합하여 유기적으로 성장하고 있다. 수많은 식품, 의약품 서비스와 관련된 스타트업과 게으름뱅이 시장이 창출되고 있는 이유이기도 하다.
올해로 3회째를 맞이한 서울콜드체인포럼의 올해 주제는 ‘콜드체인의 발견으로 산업을 리드하라 (Discover the cold chain, Lead the industry)’이다. 특별 세션에는 식, 의약품 콜드체인 안전정책과 기술을 주제로 중앙대 하상도교수를 비롯한 정부 및 해외초청연사가 인사이트를 제공할 예정이다. 또 오후에는 세션별로 에너지와 환경기술, 의약품 콜드체인기술과 우수 공급망관리 정책방향, 커피물류와 유통에 대한 현업대표들의 현장사례, 온/오프라인 옴니 채널의 성장 등 콜드체인시장의 현재와 미래를 한 번에 조망할 수 있다. 이번 포럼은 물류, 유통, 식품, 의약품 등 콜드체인을 기반으로 하는 비즈니스를 염두에 두고 있는 기업이나 개인이 있다면 반드시 참석해야할 국내 최고수준의 콜드체인 지식과 네트워크의 장이 될 것으로 기대되고 있다.


학원을 다니기 전, 독학으로 첫 토익 준비를 하고있던 참에 계속 진전이 없는것 같아서 학원을 다니기로 마음먹고 해커스에 등록했습니다.
저는 수강신청을 좀 늦게해서 수업을 둘째주 부터 들어갔었는데, 두 선생님께서 빠진 부분도 잘 챙겨주셔서 정말 감사했습니다.
제가 독학을 하면서 느낀점은 계속 틀렸던 부분을 또 틀리고, 그러다 보니 점수가 한곳에 머무르고 오르지 않았습니다.
하지만 해커스 지종섭 선생님의 RC 수업이 저한테 정말 도움이 되었던게, 제가 모르는부분, 그리고 자주 틀리던 부분만 집어서 설명을 잘 해주셨습니다.
특히나 선생님께서 나눠주시는 문제들이 엄청 도움이 되었습니다. 선생님께서 매번 나눠주시고나서 "문제 좋다~" 라고 하셨는데 진짜로 제가 자주 틀릴법한 문제들만 모아서 주셔서 저한테는 점수를 올리는데 가장 좋았습니다.
선생님 강의가 가장 인상적이었습니다. 다른 어떤 강의보다 좋았던것은 선생님만의 강의 방식이 뚜렷하고 정리된 문법들을 가르쳐주신다는것입니다. 예를들면 다른곳에서는 들어볼수 없는 부사절, 명사절의 축약이라던지 선생님께서 따로 정리해서 가르쳐주신다는게 정말 좋았고, 또 오래 기억에 남을수있게 강의를 유쾌하게 해주셔서 수업을 다 듣고나서도 오래 기억에 남았습니다. 선생님께서 오래 연구하신 노하우가 느껴질 정도로 많은 도움이 되었습니다! 감사합니다!!
리스닝 부분은 의외로 독학을 하면서 어려웠던게, 자주나오는 phrase나 특히 영국, 호주 악센트발음에서 많이 막혔습니다.
임지선 선생님의 LC수업에서는 850반에 맞게 어려운 문제들을 집어서 풀어보고 또 자주 나오는 주요 영국, 호주 발음이나 phrase들을 알게되어서 리스닝을 푸는데 좀 부담이 덜 했습니다. 처음에는 영국 발음이 나오면 진짜 너무 당황해서 문제 한 세트를 다 놓치거나 그런경우도 있었는데 수업시간에 풀면서 발음 읽는 방법이나 어떻게 들리는지 그런것들 알려주셔서 너무 도움되었습니다. 그리고 마지막날에 사실 갈까 말까 고민 많이했었는데 마지막날에 안갔으면 크게 후회했을만큼 그 마지막날 선생님께서 자기 경험토대로 토익 푸는 팁같은거 알려주셔서 진짜 진짜 진짜 너무 도움되었습니다ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 그거 아니었으면 저 시간조절 못하고 첫토익 망쳤을꺼에요ㅠㅠㅠㅠㅠ감사합니다!!


낭만적 인 관계의 시작에서 열정은 부족하지 않습니다. 사랑하는 모든 것에 대해 배우고, 새로운 경험을 공유하고, 섹스를 많이하는 스릴은 흥분과 낭만적 인 사랑의 기운이 넘치는 상태를 만듭니다. 사실, 많은 과학적 연구 결과에 따르면 이러한 종류의 사랑은 실제로 뇌의 화학적 성질을 변화시킨다.우리를 우리의 사랑하는 사람들에게 일시적으로 중독시킵니다.
그러나이 불꽃은 시간이 지남에 따라 전형적으로 어두워지며, 아마도 더 깊은 감정이 필요합니다. 연구에 따르면 소위 "부착 단계"가 "즐거움"호르몬의 감소 옥시토신 (oxytocin)과 같은 "결합 화학 물질 (bonded chemicals)"을 증가시킵니다. 이러한 극단적 인 신체적 변화를 감안할 때, 장기간의 관계에있는 누군가가 발렌타인 데이에 시간을두고 말하기를 꺼려 할 수 있습니까?
두뇌에 대한 사랑
사랑과 심령의 생리 학적 기초 많이 연구되었습니다.. 하나의 공부, 연구원들이 사용 fMRI, 혈류의 변화를보고 뇌 활동을 측정하고, 최근 파트너의 사진을 보면서 사랑에 빠진 참가자를 스캔합니다.
그들은 중립 지인의 사진을 보았을 때와 비교하여 참가자들은 보상을 찾고 목표를 추구하는 것과 관련된 도파민이 풍부한 복부 피질 부분과 같이 뇌 영역에서 더 큰 활성화를 보였다고보고했다. 코카인 주사를 맞거나 초콜렛을 먹은 후에도 똑같은 두뇌 영역이 활성화되어 열정적 인 사랑은 우리가 계속해서 추구하는 "높은"것을 만들어냅니다.
그러나 장기간에 걸쳐 관계를 맺은 사람은 누구나 알고 있듯이 거의 지속되지 않습니다. 부부가 함께 생활하면서이 최고는 가정을 유지하고 자녀를 돌보며 친척과의 섬세한 관계를 탐색하는 데 어려움이 따르게됩니다. 이 모든 상황은 갈등과 부정적인 감정을 불러 일으켜 사랑의 감정을 상하게합니다.
부부에 대한 장기간의 연구 결과는 만족감, 성적 활동 및 칭찬과 같은 애정 표현과 시간의 경과에 따른 웃음 감소를 보여 주며, 이러한 감소는 특히 처음 몇 년 동안의 결혼 커플 탄생 후 첫 아이. 이러한 큰 전환 이후에도 관계 만족도는 안정화되는 경향이 있지만, 사랑에 빠지는 데 수반되는 모든 중독성 열정은 장기 파트너십에서 거의 회복되지 않습니다.
이 현실은 냉혹 해 보일지 모르지만 일부 커플은 시간이 지남에 따라 열정적 인 사랑을 유지할 수 있습니다. 또 다른 뇌 영상 연구, 연구원은 결혼 한 지 10 년이 넘었고 배우자와 여전히 사랑에 빠져 있다고 응답 한 참가자들을 모집했습니다. 이 사람들이 동료 사진을 보았을 때, 두뇌는 새로운 사랑의 얼굴을 바라 보는 사람들이 활성화 한 동일한 보상과 동기 부여 시스템에서 강력한 활성화를 보였습니다. 그래서 그들의 비밀은 무엇입니까?
일상적인 함정
연구에 따르면 시간이 지남에 따라 열정을 유지하는 부부는 공통점이 있습니다. 새로운 경험들 파트너와
이것이 왜 중요한지 쉽게 알 수 있습니다. 커플은 종종 동일한 레스토랑에서 식사를하고, 같은 일정을 고수하며, 동일한 성행위에 참여합니다. 이러한 루틴은 궁극적으로 열정의 엄청난적인 지루함으로 이어질 수 있습니다. 그러나 새로운 경험을 공유함으로써 부부는 이러한 일상을 흔들 수 있습니다. 다른 연구에서 사회 심리학자들은 장애물 코스와 부부가 함께 완료하도록 요청했습니다.. 한 쌍의 캐치가있었습니다. 커플은 손목과 발목을 묶어서 코스를 완성해야했습니다. 연구원은이 어리석은 그러나 새로운 일을 완료하기 전후에 부부의 만족감을 측정했습니다.
이 평범한 활동을 함께하는 부부들과 비교할 때, 장애 참가자 코스 후에 만족감과 사랑에 대한 느낌이 증가한 것으로 나타났습니다. 이 부부의 비디오는 객관적인 관찰자들에게 보여 졌는데, 그들은 장애물 코스를 방금 완성한 부부가 더 큰 만족감을 나타냈다는 점 - 서로에게 수용하는 행동을 보여주고 더 친밀한 대화를 나눴다는 것에 동의했다. 다른 실험들은 새로운 유형의 새로운 활동으로이 발견을 반복했다. 예를 들어, 친밀하고 공개적인 대화 그들이 만난 다른 부부는 파트너와 더 가까워지고 파트너에 대해 더 많이 알게되었다고보고했습니다. 이 커플들은 상호 작용 후 최대 1 개월까지 친밀감이 약간 증가했습니다. 이 연구는 새로운 친구를 사귈 때 관계가 활성화되고 커플을 더 가깝게 만들 수 있음을 시사합니다.
새로운 경험을 나누는 것은 우리가 파트너에 대한 새로운 것을 배우고 자신의 이해를 향상시키는 데 사용할 수 있기 때문에 사랑의 느낌을 증가시킵니다. 사회 심리학자들이 자기 팽창이라고 부르는 과정. 한편, 신체적으로 어려운 활동에 참여하는 것은 또한 심장 박동과 호흡 상승과 같은 생리적 각성을 증가시킵니다. 이러한 정신적, 육체적 효과가 결합 될 때, 부부는 열렬한 사랑의 첫 번째 플러시와 같은 상태를 경험합니다.