하지만 우크라이나는 이후 군사적으로 약체가 되었고, 외교적으로도 ‘서방’의 도움을 별로 받지 못했으며, 경제적으로 피폐해졌다. 우크라이나는 현재 1인당 국민소득이 4,000달러 정도에 지나지 않는다. 답답한 것은 이렇게 취약한 전략적 위치에 놓여 있음에도 불구하고 러시아가 던진 ‘천연가스 할인’이라는 미끼를 덥썩 물기까지 했다는 것이다.
가스 가격 할인은 우크라이나가 자신에게 에너지원을 의존하도록 만드려는 러시아의 계략이었다. 계략은 주효했다. 러시아는 벌써 ‘가스가격 현실화(인상)’을 압박의 카드로 사용하고 있다. 우크라이나 정부에는 ‘시장의 가격법칙’을 넘어설 수 있는 조직력이 없었다. ((세상의 법칙 즉 ‘인지상정’을 넘어서는 것을 비르투(virtù)라고 한다. 예컨대 5만의 군대가 100만의 군대에 맞서면 당연히 쉽사리 항복할 것이다. 죽기는 싫은 것이 인지상정이니까. 하지만, 좋은 군대라면 이러한 죽음의 공포를 이기고 싸움에 뛰어든다. 운이 좋으면 5만이 100만을 이길 수도 있다. 이것이 비르투이다. 시장의 법칙, 사회의 법칙, 인지상정을 이겨내는 것이 정치의 비르투이다. 물론 보통은 이겨내지 못한다. 훌륭한 사람, 훌륭한 나라만이 가능한 것이다.))
우크라이나의 정치엘리트들의 미숙함은 계속되었다. 2007년의 경제위기 이후 ‘서방’은 군사적 행동을 취할 여력을 상실했다. 여기에 더해 미국은 과거 부시 행정부가 과도한 군사적 행동으로 남긴 재정적자의 무게 때문에 군사비를 삭감할 수밖에 없는 상황이 되었다. 그런데도 우크라이나는 이러한 타이밍에 여전히 ‘서방’의 도움을 통해 독립을 유지하겠다는 헛된 꿈을 계속 꾸었다.
혁명이 일어난 이유, 러시아가 개입한 이유
결국 작년 가을에 유럽연합(EU)와의 ‘협정’에 서명하려 했고 (주로 경제적 협정이지만 러시아는 여기에서 정치적 의미를 읽었다), 이에 친러파 대통령인 야누코비치가 반발해 방해에 나섰다. 이에 대해 우크라이나 민족주의자들이 야누코비치의 퇴진운동을 시작했던 것이다.
‘서방’과의 협력을 강화하는 조약/협약의 타이밍이 좋지 않았다. 서방이 강하고 미국이 여전히 군사적 행동을 추구할 때라면 한번 시도해 볼 만했을지도 모른다. 그러나 미국이 군비 감축을 결정하고 있는 이때에 이런 외교적 움직임을 보인 것은 우크라이나의 미숙함 외에 아무것도 아니다. 수도 모스크바와 우크라이나 국경 간의 거리가 단 500킬로미터 밖에 되지 않는 러시아는 이를 좌시할 수 없었다.
우크라이나 민족주의자들이 당분간은 ‘완충지대’로서 입지를 정하고 때가 오기를 기다리고 있는 것이 오히려 나았을지도 모른다. 수도 모스크바에서 500킬로미터 밖에 안 되는 거리까지 서방 세력이 접근해 오는 것은 러시아로서는 결코 받아들일 수 없는 노릇이었을 테니까. 서방이 충분한 힘만 갖고 있었다면 러시아가 싫어하는 것도 강요할 수 있었겠지만, 지금의 서방은 그럴 수 있는 상태가 아니다.
이렇게 친러파 대통령을 축출한 우크라이나 민족주의자들은 정권을 장악한 후에 곧바로 또다른 실수를 저질렀다. 정권을 잡자마자 우크라이나와 함께 공용어의 지위를 누리고 있던 러시아어를 공용어의 지위에서 끌어내리기로 결정한 것이다. 동쪽에 많이 살고 있는 러시아계 주민들이 반발하는 것은 당연했다.
게다가 이러한 결정은 미래에 러시아계 주민들에 대해 더 많은 차별과 탄압을 예고하는 듯한 인상을 주었다. 폭력 사태와 정권 전복 이후 우크라이나의 극도로 불안한 상황 하에서 이 결정은 동부의 러시아계 주민들에게 더 큰 불안감을 심어줄 수 밖에 없었다. 이 때문에 러시아계 주민들의 마음이 러시아쪽으로 기울게 되었으리라는 것을 상상하기란 어렵지 않다. 정치는 마음의 문제이고, 마음은 갈대처럼 이리저리 흔들리기 마련이다.
국제사회가 여러 제재조치를 내놓고는 있지만 러시아의 크림반도 합병은 거의 기정사실이 되었다. 미국 정부는 러시아를 비난하면서 “더 이상의 도발은 좌시하지 않겠다”고 엄포하고 있는데, 이는 뒤집어 생각해보면 ‘크림반도 병합까지는 봐주겠다’는 뜻이기도 하다. 그러나 과연 러시아가 크림반도에만 머무를 것인가? 앞서 말한 대로 우크라이나는 러시아 수도와 너무 가깝다. 그리고 크림반도 외에도 동부에는 러시아계 주민들이 많이 살고 있다.
우크라이나에서 무엇을 배울 것인가?
자신의 운명을 남에게 의존하고 지난 20년을 허무하게 보내버린 우크라이나. 결국 크림반도를 빼앗기고 또 나머지 동부지역도 잃을지 모르는 상태에 빠지게 되었다. 나는 미국, 중국, 러시아, 일본 등의 열강들에 둘러싸인 대한민국이 우크라이나의 사례에서 무엇을 배울 수 있을지를 생각해 보았다.
첫째, 정치, 경제, 외교 등을 총체적으로 멀리 내다보면서 국가계획을 짜갈 수 있는 그룹들이 꼭 필요하다. 대한민국에 이러한 그룹들이 과연 있는지 걱정스럽다. 대한민국의 행정부 관료들은 역부족이다. 다들 자기 부처의 현안에 바쁘고, 그리고 총체적으로 미래를 계획할 만큼 엘리트의 위치에 있지도 않다. 입법부 역시 지금 당장의 선거에만 목을 매고 있는 실정이다. 의원들은 오직 ‘선거’만을 본다. 선거를 넘어서서 정책을 계획하고 스스로의 존립을 기획하는 ‘정당’이 제대로 되어 있지 않기 때문이다. 정당이 실질적으로 존재하지 않는 한국의 입법부로서는 이러한 ‘국가방어’의 중책을 맡기가 어렵다.
둘째, 미국과의 동맹이 결정적으로 중요하긴 하지만, 여기에 모든 것을 의존해서는 안 된다. 최소한 단독으로 침략자에 맞서 한 달이라도 버틸 수 있는, 최소한의 ‘자주국방’이라도 되어있어야 한다. 약체인 북한은 이제 문제가 되지 않는다. 그러나 중국 등 다른 주변강대국의 무력개입에 대한민국이 과연 한 달간 맞서 싸울 수 있을까?
주변의 무력개입에 대항하여 한 달을 버틸 수 있는 능력은 필수적이다. 우선 미국이 한국을 돕겠다는 결정을 쉽게 할 수 있도록 도울 수 있다. 그리고 미국이 불개입 결정을 내리는 경우, 미국에 의존한 방어계획 A에서 다른 방식의 ‘플랜B’로 전환하는 시간을 벌기 위해서이다. 미국의 개입, 불개입 모두를 감안한 방어계획들이 작동하기 위해서라도 최소한 ‘한 달간의 버티기’가 꼭 필요하다. 대한민국이 과연 이러한 준비들을 하고 있는지 한번 점검해 볼 필요가 있다.
(편집: 김수빈)
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편지와 서적들과 성경을 보내 주신 것에 감사드립니다. 편지를 보내 주신 것에 감사드리고, 저희를 위해 기도하신 신실한 성도들에 감사드리며, 또한 신약성경들과 2권으로 된 조직신학을 보내 주신 것에 감사드립니다. 그리고 제게 편지를 친히 써주신 것도 정말 감사드립니다. 저희는 보내 주신 성경책 중 일부와 조직신학 서적과 신약성경을 저희 도서관에 비치하여 사용하게 되었습니다. 이 도서관은 이제 약 500여 권의 책을 소장하게 되었고, 누구에게나 열려 있습니다. 저희에게 이러한 기회를 주신 것에 감사드립니다. 저희는 지금 텔루그어로 전도지를 만들고 있습니다. 바쁜 스케줄과 사역으로 지금까지 텔루그어로 복음전도지를 만들 수 있는 기회를 얻지 못했습니다. 그러나 만약 허락해 주시면, 복음전도지를 만들 수 있는 기회를 얻을 수 있을 것 같습니다. 이 일을 위해서 기도해 주십시오... (중략)
보내 주신 귀한 조직신학 서적을 우리가 어떻게 활용하고 있는지 말씀드리려고 합니다. 우리는 성경학교를 시작하여 15명의 학생을 가르치고 있습니다. 그리고 이 학생들을 훈련시킬 훈련된 좋은 교수진도 있습니다. 보내 주신 책에서 제가 지금까지 공부한 주제들로 볼 때 이 서적들은 많은 사실을 담고 있었고, 유용하고, 영적인 성장에 유익하며, 많은 자료와 구절들로 명확하게 교리들을 설명해 놓았습니다. 이 책이 저희 학생들을 가르치는 데 매우 유용할 것이라 믿습니다... (중략)


이제 청남들은 고등학교를 마쳤다면 18세에 선교 사업을 할 수 있다. 하지만 일찍 봉사할 수 있다는 것은 반드시 그렇게 해야 한다는 의미는 아니다. 연령 제한 변경이 발표된 뒤 가진 기자 회견에서 십이사도 정원회의 러셀 엠 넬슨 장로는 이렇게 분명히 했다. “저희는 모든 청남들이 이렇게 이른 나이에 봉사할 것을 또는 그렇게 해야 한다고 제안하는 것이 아닙니다. 많은 사람들이 여전히 19세나 그 이후에 시작하는 것을 선호할 것입니다.”
“그러므로 만일 너희에게 하나님을 섬기려는 소망이 있을진대, 너희는 그 일에 부르심을 받느니라. …… 그리고 하나님의 영광만을 전념으로 구하는 눈과 함께 신앙, 소망, 자애와 사랑이 그로 하여금 그 일을 행할 자격이 있게 하느니라.”(교리와 성약 4:3~5)
지금 준비하여 적절한 시기가 왔을 때 봉사할 준비를 갖추도록 한다. 기도하는 마음으로 부모 및 교회 지도자들과 상의할 때 언제 준비가 되었는지 알 수 있다.
감독님과 함께 만나 접견할 때 언제 봉사 할 준비가 되었는지 알 수 있을 것이다. 넬슨 장로는 이렇게 설명했다. “이러한 연령 조정은 이제 소속 와드 청소년 각자에게 무엇이 최선인지 판단하는 감독님들을 위한 새로운 선택 사항입니다. 청남 청녀들은 영적, 현세적으로 준비되기 전에 봉사를 시작해서는 안됩니다.” 선교 사업 시기는 학업, 건강, 합당성, 재정 및 준비 등과 같은 여러 요인들의 영향을 받는다. 기도하는 마음으로 모든 선택 사항들을 고려한다. 꾸준히 기도하고 지역 신권 지도자들과 정기적으로 만나는 것은 언제 자신이 충분히 준비가 되었는지 아는 데 도움이 될 것이다.
자신이 준비되었다고 본인과 감독이 판단하면 감독은 온라인 추천 시스템에 접속할 수 있도록 온라인 계정을 설정하고 선교 사업 지원서 서류 작업을 시작할 것이다. 직접 해야 할 일은 건강 검진을 받고, 예방 접종을 하고, 치과 치료를 받는 등이 있다. 또한 일부 개인 정보와 자신의 사진을 보내달라는 요청을 받게될 것이다.


대중가요에도 히트 보증수표로 여겨졌던 황금 콤비는 무수하다. 그 중 이문세와 고 이영훈의 조합은 적어도 80년대의 무적함대였다.
'팝 발라드'라는 새로운 장르적 개척은 물론이고 3집 '난 아직 모르잖아요'로부터 시작된 이들의 히트 퍼레이드는 그야말로 '발표는 곧 히트'라는 등식을 성립시키며 거침없는 하이킥을 이어갔다.
150만 장이 팔린 3집이 황금 콤비의 밀리언 셀러 시대를 연 신호탄이었다면 무려 285만 장의 판매기록을 수립한 4집은 그때까지의 사상 최다 음반판매 기록을 뒤엎는 하나의 사건이었다. 1988년 5집은 선주문만 수십 만 장에 달했다.
이에 킹레코드는 당시 3,300원이던 음반 값을 일방적으로 4,000원으로 인상해 소매상들의 불매 운동이 펼쳐졌다. 소용없었다. 대중은 음반의 가격보다 음악의 질을 중시했고 그 결과는 258만 장의 판매고로 이어졌다. 또한 외국 팝 음반에 비해 상대적으로 저평가되어 낮은 가격이 책정되었던 가요 음반들에 대한 인식의 전환을 가져왔다.
결국 1986, 1987, 1988년 3년 연속 골든디스크상 수상에 이어 1988, 1989년 MBC 10대가수상까지 거머쥐며 이문세는 정상의 인기가수로 떠올랐고 작곡가 이영훈은 모든 가수가 곡을 받고 싶은 최고 작곡가로 떠올랐다. 이들이 제시한 고품격의 팝 발라드는 대중가요에 대한 인식의 전환을 가져오며 그때까지 라디오를 점령했던 팝송프로그램들의 시대를 종식시키고 가요 프로그램이 대거 편성되는 혁명적 전환점을 제공했다.
이문세 명반 3부작의 완결판인 5집을 통해 발표된 는 두 사람이 빚어낸 수많은 히트곡 가운데 과 쌍벽을 이루는 명곡이다. 2008년 대장암으로 아쉽게도 세상을 떠난 고 이영훈의 대표작인 이 노래는 광화문 정동 근처에 소재한 고풍스런 분위기의 정동교회와 덕수궁 돌담길을 배경으로 한 아름다고 가슴 시린 사랑이야기를 담고 있는 노래다.
노래에 대한 공감대가 컸기에 이영훈이 세상을 뜬 지 1년 만에 는 서울 정동 길에 서울의 6번째 노래비로 탄생되었다. 근사한 아날로그 마이크와 이영훈의 활짝 웃는 모습이 인상적인 이 노래비는 그 자체로 하나의 작품으로 회자된 뛰어난 조형미를 뽐낸다. 또한 광화문과 정동 그리고 덕수궁 돌담길의 추억을 간직한 모든 이들에게 이 노래는 최고의 서울 송으로 인증서를 획득했다.
시적인 가사와 탁월한 멜로디를 직조해 격조 깊은 사랑노래를 제시한 이영훈의 음악은 서정적이고 감미로운 창법으로 청자의 마음을 움직인 탁월한 소리꾼 이문세를 통해 빛을 발했다. 5집에는 외에도 등 실로 주옥 같은 명곡들이 대거 포진된 명반이다.
이는 이영훈이 감성적으로 최정점에 올랐음을 확인시킨다. 어느 불쌍한 소녀의 소녀를 위해 쓴 의 가사는 이영훈 스스로 만족감을 표했던 노래다. 은 무명시절인 1983년 어느 가을날, 대학로 근처의 혜화동 작업실에서 밤새 작곡을 한 후 새벽에 가로수 길을 산책하며 영감을 획득한 노래다.


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버스는 수십분째 오지 않았다. 하는 수 없이 달려오는 택시를 붙잡았다.
“국회의사당 앞으로 가 주세요.”
미세먼지에 쫓기는 사람처럼 서둘러 문을 닫았다. ‘이제 마스크를 벗을 수 있으려나.’ 실내에 들어왔다는 안도감을 느끼려는 찰나에 기사가 운전석 창문을 열었다. 순간 야속함을 느꼈다. 택시 안에서도 계속 마스크를 썼다.
그런 모습과 종착지가 ‘국회 정문 앞’인 점이 기사의 호기심을 자극했는지 넌지시 말을 걸었다.
“이런 날은 밖에 안 나오는 게 가장 좋죠. 가진 건 없어도 숨은 마음껏 쉬어야 할 텐데 이제는 그러지도 못하네요.”
착 가라앉은 음성과 고단함이 느껴지는 말투에 시선을 돌려 기사의 뒷모습을 응시했다. 3월 한낮의 태양이 택시를 달구고 있었다. 자세히 보니 목덜미가 번들거렸다. 그 순간 최악의 미세먼지 사태를 맞아 각 매체에서 소개하는 대처법이 떠올랐다. ‘가급적 외출을 자제하라. 환기를 아예 안 하면 이산화탄소가 늘어 오히려 건강에 더 나쁘다. 10분 정도 환기를 한 뒤 공기청정기를 세게 가동하라’는 조언이었다. 이런 날 밖에 나오지 않을 수 있는 사람, 공기청정기가 풀가동되는 사무실에 있을 수 있는 사람은 얼마나 될까.
택시에는 공기청정기가 없었고 기사는 공기가 후끈해질 때마다 창문을 열었다. 차 유리 너머 보이는 회색 공기가 차량에 달려들었다. 그제야 택시가 지나가는 도시 곳곳의 인부가 눈에 띄었다. 이런 날에도 외부에서 일하는 누군가가 있다는 사실이 묵직하게 다가왔다. 사회에 재앙이 닥치면 가장 취약한 곳부터 엄습하는 세상 이치가 느껴졌다. 이제는 공기마저 공평하게 누릴 수 없는 세상이다.
국회를 출입하면서부터 ‘국회는 뭐하고 있나’라는 생각이 자주 든다. 여야는 그간 질질 끌던 ‘미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법’을 지난해 통과시켰지만 여전히 국회에 쌓여 있는 관련 법안은 많다. 자유한국당이 중국에 강한 책임을 물어야 한다며 발목 잡고 더불어민주당이 미온적으로 대처하며 쟁점을 좁히지 못한 탓이다. 이런 생각을 하고 있을 때 기사의 말이 가슴을 쳤다.
“이러다가 (문제 해결은 못하고) ‘미세먼지 수당’을 준다고 하겠어요. 여당이든, 야당이든 뭐 주는 거 좋아하잖아요. 미세먼지 심한 날은 밥벌이하지 말고 취약계층은 집에 계세요∼ 라는 의미로.”


라이더가 사용할 수 있는 증강현실 글라스는 구글 글래스와 레콘젯 등 이미 여러 있다. 자전거를 타는 동안 눈 앞에 바로 현재 속도와 위치, 스마트폰 알림을 보여줘 전면을 항상 주시할 수 있다는 뜻이다. 하지만 구글 글래스 같은 안경 대신 착용하는 제품은 일상에서 착용하기 부담이 되고 또 평소 쓰던 일반 고글을 쓸 수 없다는 단점이 있다.
가민 바리아 비전은 착탈형 스마트 디스플레이 설계로 이 문제가 해결됐다. 요컨대 안경, 고글테 아무 곳이나 거치하면 된다. 그러면 작은 디스플레이가 사용자 시야 위 또는 아래쪽에 나타난다. 라이딩 정보를 보기 위해 더 이상 시선을 아래로 향할 필요가 없다. 내비게이션과 다양한 라이딩 정보를 제공하는 컴퓨터인 ‘엣지 820’과 무선 연결되는 바리아 비전은 라이더 바로 눈앞에 현재 속도와 위치, 경로 등을 보여주는 내비게이션 역할을 하고 ‘피닉스3 HR’ 같은 가민 스마트워치 사용자는 심박수도 보여준다.
[가민 바리아 비전 착용 모습]
[실제 눈앞에 보이는 정보의 에]
시야에 잡히는 작은 디스플레이는 백라이트 방식이어서 분명하게 구분돼 제대로 인식하고 볼 수 있었다. 그런데 나도 모르게 자꾸 시선이 오른쪽으로 향하는 걸로 봐서 사람이 없는 한적한 공간에서 익숙해질 때가지 사용해보는 숙련 기간을 갖는 게 좋겠다.
눈앞의 작은 디스플레이는 터치 조작부를 손가락으로 살짝 밀면 위아래로 이동하며 각각 다른 정보들을 보여준다. 라이딩 중에서 시선을 정면으로 하면서 살짝 터치하면 되는 것이라 직관적인 조작이 가능할 것 같았다. 중량도 28g에 불과해 무게감으로 인한 불편함도 없었다. 그리고 다양한 안경테 지원을 위해 길이가 서로 다른 여러 종류의 마운트가 제공된다.
내비게이션 같은 라이딩 정보를 수집, 바리아 비전으로 보내는 호스트인 엣지 820은 기존 제품 대비 무게와 사이즈를 줄이면서 디스플레이는 2.3인치로 커져 가독성을 높였다. 버튼이 아닌 정전식 터치 디스플레이어서 조작 또한 편해졌다. 하드웨어만 좋아진 것이 아니다. 특히 최대 50명까지 참여할 수 있는 ‘그룹 주행’이 재미있다. 이 기능은 사전에 설정된 친구 및 동료 라이더의 위치 파악이 가능해 라이더 간 간격을 유지하고 안전한 주행을 돕는다.
사이클링 능력 향상을 돕는 측정 기능도 업그레이드됐다. 벡터를 포함한 ANT+ 파워 미터와 호환되어 전체 라이딩 파워, 좌우 균형, 케이던스 등의 정밀한 측정이 가능하다. 즉 힘이 페달의 어디에 실리는지, 전체 페달 스트로크의 어느 위치에 가해지는지, 좌우 페달링의 균형 및 페이스는 일정한지 등의 상세 데이터를 축적하고 분석해 자세 교정 및 능력 향상에 활용할 수 있다. 배터리 성능도 향상됐다. GPS 훈련 모드에서 최대 15시간 사용이 가능하고, 절전 모드에서는 모든 추적 기능을 사용하면서도 최대 50%까지 사용 시간을 늘릴 수 있다.
[가민 4K 액션캠 '버브 울트라 30']
[아웃도어 스마트워치 '피닉스3 HR"]
이날 가민은 데이터와 결합된 차별화된 영상을 만드는 동급 최강 성능의 액션캠 ‘버브 울트라 30’, 심박수 측정 기능을 추가한 스마트워치 ‘피닉스3 HR’도 선보였다. 버브 울트라 30은 3축 이미지 안정화 기술이 탑재돼 초당 30프레임의 4K UHD 영상을 촬영할 수 있고 초당 240프레임의 슬로모션 촬영도 지원한다. 특히, 가민의 최신 G매트릭스 기술이 적용돼 사용자가 얼마나 멀리 얼마나 높이 그리고 빠르게 이동하는지를 스스로 포착해 영상에 표시해 준다.


위의 예처럼 꽤나 오랜 기간 축구팬들은 닉 혼비의 사례로 대변되는 사람들이 주류라는 인식이 많았다. 훌리건에 대한 고정된 이미지가 있듯이… 그러나 축구가 점차 글로벌화(라기 보다는 유럽 축구의 글로벌화라는게 맞겠다만…)되면서 그렇지 않은 팬들이 늘어나기 시작했던 것이다. 실제로도 닉 혼비류의 팬보다는 그렇지 않은 팬들이 다수라는 연구조사도 나왔다.
그렇다. 축구산업의 덩어리가 커지면서 열정적인 서포터즈만으로 축구산업을 지탱할 수 없는 현실을 직면한 것이다.(물론 그 연구 결과에 따르면 과거에도 그런 적은 없었다고 한다. 환상과 바람이 현실에 대한 눈을 감게 한 좋은 예가 될 것이다)
총선이 끝난 이후 한 동안 멘붕 상태에 빠져 있었다. 지금도 사실 약간의 그런 상태에서 글을 쓰고 있다.(반칙을 저지르고 있다는 점 사과한다.)
▲오죽 멘붕이 왔음 "존나 조쿤"이라는 생각마저 든다.(영화 8마일 중) 내가 멘붕이 온 이유는 새누리당의 과반 의석 확보도, 통합진보당의 실질적인 패배도, 진보신당 및 녹색당의 정당등록 취소도 아니었다. 멘붕의 이유는 그동안 줄기차게 이야기해 온(하지만, 실패라고 말해 마땅하다고 생각하는..) 진보의 재구성의 미래가 더 어두워지겠다는 생각이 들어서였다.
그리고 다시 멘붕을 주는 소식. 진보신당이 바로 정당 재등록을 추진하겠다고 하는 것이었다. 당이 없어지므로 해서 당비도 못 걷게 되고, 당직자들에 대한 임금 등의 문제가 바로 닥치는 것에서 창준위를 만들고 재정적인 문제를 해결하겠다는 뜻은 이해한다.
하지만, 이런 과정에서 가까이는 새로운 좌파정당에 대한 문제의식과 멀리는 진보의 재구성에 대한 문제의식을 찾아볼 수 없다는 것은 나만의 생각인가? 아니 더 심하게 이야기하면 선거 실패에 대한 반성이 아니라 정신 승리하는 모습을 보고 있다는 느낌이 드는 것은 나뿐인가 하는 점이다. 당이 사라지는 것에 대한 문제의식이 없이 어떤 새로운 출발을 할 수 있는 것인지, 정상적이고 제대로 된 토론없이 진보좌파정당 추진이라는 것은 어떻게 가능한 것인지, 난 도무지 모르겠으나 지금 진보신당은 그렇게 하겠다는 것이다.
▲추진력을 얻기 위해서 무릎을 굽혀야 하는 게 상식이다.(김성모의 대털 2.0 중) 진보신당은 식중독을 일으킨 식당이며 성적이 나빠서 강등당한 클럽이다. 그런데도 그에 관련한 어떤 문제의식이나 변화에 대한 의지가 보이지 않는 상태에서 새로운 시작??
이야말로 현실의 음식점으로 따지면 식중독을 일으킨 것에 대해 잘못했다고 생각하지 않는 것이고, 축구로 따지면 닉 혼비류의 팬들만을 대상으로 우승과 재정을 모두 확보할 수 있다는 오만의 극치이다.(안타깝게도 현실의 음식점이라면 영업정지를 넘어서 코렁탕을 쳐묵쳐묵하실 테고, 축구에서라면 팬들이 모두 떠나 텅 빈 관중석만을 보게 될 것이다..)
이런 문제 제기에 그럼 어쩌자는 이야기냐?? 지도부가 사퇴하라는 말이냐?? 그럼 대안은 있냐??라는 비판이 바로 나올 것이 뻔하겠다. 대안?? 그런거 있는 놈이라면 축덕후가 아니라 레닌이 돼 있겠지. 그런거 없다. 하지만, 최소한 대안을 찾기 위한 노력은 필요한 거 아니냐??
전국위원회 전에라도 전국적인 토론회를 개최하는게 그렇게 어려운가?? 선거에 대한 정신승리 말고 냉정한 판단을 하면서 더 나은 대안을 찾는 것이 어렵나?? 혹자는 전후의 문제일 뿐이라고 말을 할 수도 있다. 그리고 그렇지 않음 그나마 있는 조직도 가루가 된다고 말을 할는지도 모르겠다.


일본인들이 한국인의 식습관 중에서 기겁을 하는 것이 빙수 먹기라고 한다. 잘게 부순 얼음 위에 단팥을 올리고 그것으로도 모자라 과일 조각, 아이스크림, 과자 등을 화려하게 장식한 팥빙수. 우리는 빙수가 나오면 숟가락으로 꾹꾹 누르고 골고루 뒤섞어 잘 버무린 다음 살짝 녹은 상태에서 숟가락으로 떠먹으며 “시원하다”라고 말한다. 여러 명이 빙수 한 그릇 놓고 숟가락질을 해대는 모습도 그리 어색하지 않다.
요즘처럼 입춘 지나고 김장 김치에 지쳐갈 무렵 봄동을 살짝 절였다가 겉절이를 한 다음, 큰 양푼에 밥과 함께 담아서 참기름 한두 방울 쳐서 썩썩 비벼 먹는 맛도 일품이다. 이때 밥을 덜어먹지 않고 양푼째 놓고 머리를 맞대고 먹어야 제맛이다.
그러나 일본에는 이렇게 뒤섞고 비벼서 함께 먹는 문화가 없다. 빙수뿐만 아니라 우리의 비빔밥과 비슷한 덮밥이나 카레라이스를 먹을 때도 일본인들은 전체를 뒤섞지 않고 위에서부터 조금씩 떠먹는다. 별것도 아닌 것 같지만 분명히 우리에게는 낯선 풍경이다.
기왕 먹는 이야기가 나왔으니 이번에는 한국식 상차림과 서양식 상차림의 차이를 알아보자. 다음은 이화여대 대학원 한국학과 최준식 교수의 말이다.
공간형 상차림과 시간형 상차림
“왜 우리는 모든 게 두루뭉술한데 서양식은 맺고 끊는 게 확실하잖아요. 그들의 문화는 모든 게 이원론적인 사고 구조에 뿌리를 박고 있어 가르고 구분하길 좋아하지요. 음식문화에도 그런 경향이 반영되어 있다고 봅니다. 우리는 그저 대충 여러 개 벌여놓고 전체적으로 먹는데(공간형), 서양 사람들은 순서로 나누어서 부분적으로만 먹습니다(시간형). 또 우리는 집단주의 문화라 같이 먹는 것에 익숙하고, 서양 사람들은 개인주의 문화 속에 있어 자기 접시를 갖고 혼자 먹는 것을 좋아합니다. 그래서 그런지 우리 것에 익숙하면 저들 식대로 하는 게 불편합니다. 그런데 문제는 저쪽 것이 선진적이고 우리 것은 후진적이라고 생각하는 데에 있습니다. 저는 서양음식도 우리 식대로 먹자고 그러거든요. 수프고 샐러드고 스테이크고 죄다 벌여놓고 먹자 이거예요. 또 이태리 국수(스파게티)도 이상하게 수저에다가 포크 대서 돌돌 말아먹지 말고 그냥 젓가락으로 먹자고 주장하거든요.”(‘한국인에게 밥은 무엇인가’, 휴머니스트)
몇 년 전 아버지 생신날 온 식구가 서울에서 꽤 유명하다는 한정식 집에 모였다. 한정식이어도 걸지게 한 상 차려 나오는 것이 아니라 코스별로 차례차례 내오는 집이었다. 그래서인지 먹어도 먹어도 상 위는 허전하기만 했다. 급기야 아버지는 “사람 불러놓고 차린 게 없다”며 민망해 하셨다. 그 뒤 뷔페식당에 갔다가 “돈 내고 얻어먹는 기분”이라고 하시는 바람에 우리 식구는 한동안 뷔페식당에 발길을 끊었다.


인류 최초의 홍수 심판을 위해 노아에게 방주 건조를 명령하셨던 사건이 창세기에 등장한다. 죄악의 관영으로 더 이상 심판을 미룰 수 없었던 하나님은 홍수 심판을 결심하시고 최후까지 믿음을 지켰던 노아에게는 방주를 준비하게 하신다. 노아의 방주 건조 사건은 당시에 세계적인Top News 였을 것이다. 백년전 호화 여객선 타이타닉호의 등장도 그랬었다. 당시 세계에서 가장 크고 화려했던 호화여객선 타이타닉호는 존재 자체가 세계적인 화제가 되었지만 대서양에 침몰해 1,492 명이 죽는 비극적인 사건으로도 잊을 수 없는 세기의 뉴스가 되었다.
타이타닉 호는 1912년 4월 10일 영국 남해안의 사우스샘프턴 항을 출발하여 미국 뉴욕 항으로 운항하던 중 뉴펀들란드 인근의 대서양에서 떠내려오던 빙산과 충돌해 4월 15일 해저 3900m의 심해에 가라앉았다. 빙산에 부딪힌 시간은 14일 오후 11시40분이었고, 완전 침몰한 시간은 15일 오전 2시20분이었으니 160분(2시간반)만에 상황이 모두 종결된 것이다. 승무원을 포함해 탑승객은 모두 2,193명이었는데 이 가운데 거의 3분의 2에 해당하는 1,492명이 목숨을 잃었다. 여성과 어린이들이 구명정에 먼저 타도록 했기 때문에 사망자의 대부분은 남성이었다.
처음이자 마지막을 사는 인생을 상징하듯 이 항해는 타이타닉 호의 처녀 항해이자 마지막 항해였다. 스미스 선장 또한 이 항해가 마지막 항해가 되었다. 타이타닉 호의 침몰 사고는 영화로 만들어져 더욱 유명해졌다. 비극적인 사건에 안타까운 로맨스가 더해져 영화는 많은 이들의 주목을 받은 바 있다. 그러나 우리가 아는 것은 영화적 지식일 뿐, 타이타닉 호가 왜 침몰했는지에 대해서는 그 유명세에도 불구하고 그리 알려져 있지 않은 경향이 있다. 타이타닉 호의 침몰은 인간의 힘으로는 어쩔 수 없었던 재해였을까? 아니면 인간의 힘으로 충분히 막을 수 있는 재해였을까? 당시 배의 통제권을 쥐고 있었던 선장이 기본적이고 필수적인 조치들을 치밀하게 챙겼더라면 피할 수 있었을 것이라는 추측이 가능한 증거들이 밝혀지고 있다.
타이타닉 호의 침몰에 인간이 통제할 수 있었던 결함은 없었는지,자세히 들여다 볼 필요가 있다. 에드워드 스미스 선장은 1850년 영국 출생으로, 서른 살인 1880년에 화이트스타 라인(White Star Line)에 입사한 이후 초호화 여객선만 주로 담당한 베테랑 선장이었다.그의 별칭이 '백만장자 선장' 또는 '억만장자 선장'이었다는 것만 봐도 그가 맡은 여객선의 수준을 짐작할 수 있다. 타이타닉 침몰시 그의 나이는 예순두살이었다.그러나 베테랑 선장의 경력에도 흠집은 있었다. 타이타닉 호에 승선하기 6개월 전에 그는 초호화 여객선인 올림픽 호 선장을 맡아 운항하던 중 영국의 순양함 호크와 충돌 사고를 일으킨 바 있다.
또한 셰르부르의 승객을 태우기 위해 사우샘프턴에서 출항하다가 정박 중이던 뉴욕 호를 들이받을 뻔하기도 했다. 그는 타이타닉 호를 운항하던 중에도 결정적 과오를 범했다. 빙산 경고를 무시한 것이다. 스미스 선장은 4월에는 항상 빙산이 많이 떠내려 온다는 사실을 당연히 알고 있었다. 비슷한 시각에 같은 항해 노선을 운항하던 배들로부터 빙산이 떠돌아다니고 있으니 조심하라는 경고도 많이 받았다. 4월11일 6번의 경고, 12일에는 5번, 13일에는 3번, 충돌 당일인 4월14일에는 7번이나 경고가 들어왔다. 그러나 스미스 선장은 이 경고를 별일 아닌 것처럼 무시했다. 빙산이 적게 오는 해역으로 노선을 바꾸지도 않았고 속도를 줄이지도 않았다. 도착 시간을 지켜야 한다는 데만 신경을 썼기 때문이다.
여객선의 안전보다 자신의 명예를 더 중시했다. 타이타닉 호의 통신사였던 잭 필립은 승객들의 전보를 처리하느라 정신없던 와중에 인근의 캘리포니아 호에서 빙산경고를 보낸 통신사에게 "닥쳐"라고 소리질렀다. 타이타닉 호의 운영에도 문제는 있었다. 우선 타이타닉 호는 시속 22노트로 과속을 했다. 왜 과속을 했을까? 타이타닉 호는 영국 남해안의 사우샘프턴 항을 출발하여 뉴욕 항으로 가던 중에 프랑스의 셰르부르와 아일랜드의 퀸스타운을 거쳤다. 그런데 두 항구에서 출항하는 시간이 예정보다 지체되었다. 좀더 많은 승객을 태우기 위해서였다. 따라서 뉴욕으로 갈 때 정규 속도보다 빨리 운항할 수밖에 없었다.
이런 와중에 스미스 선장은 배에 탐조등과 망원경을 설치하지 않았다. 당시 상선에는 항해등만 설치하면 되었고, 탐조등과 망원경은 의무사항이 아니었다. 하지만 초호화, 여객선이라면 탐조등과 망원경 망대가 설치되었어야 했고, 만약 그랬다면 다가오는 빙산을 선원들이 미리 발견해 충돌을 피할 수 있었을 것이다.또 야간에 빙산 충돌 위험이 있을 때는 일반적으로 5명의 인원을 배치하여 해상감독을 맡겨야 하는데, 스미스 선장은 규정을 무시했다.뱃머리에 선원을 세우고 선교 양측에 항해사를 한 명씩 배치해 어둠 속의 바다를 관찰하도록 하는 추가 조치를 내리지 않았던 것이다.
문제는 타이타닉 호 자체에도 있었다.공학기술의 경이라는 찬사를 받았건만 타이타닉 호의 설계에는 사실 문제가 많았다. 선체에 물이 들어오면 물이 선체 내 다른 곳으로 확산되는 것을 막도록 하는 수밀격실을 16개나 만들었으나 수직격벽을 세우지 않았고 세계 최고의 초호화 여객선에 어울리도록 계단을 많이 만드느라 방수갑판 구조를 만들기가 힘들었다. 결국 수밀격실의 역할은 무의미해지고 말았다. 사고가 난 직후의 대응 역시 관리 소홀의 극치였다. 경험이 부족한 신참 선원들을 구명보트 대원으로 배치되면서 서투른 관리로 1,178명을 태울 수 있는 20척의 구명정으로 711명만 태웠다.


닛코는 도치기켄을 대표하는 국제적 관광지이다. 역사 및 문화적 관광지로서는 닛코 도쇼구를 포함한 세계 문화 유적인「2사1절」이 있다. 또한 사계절이 뚜렷한 주젠지코호수와 센조가하라등도 있다. 그리고 분위기 좋은 온천 역시 자랑거리 중 하나이다.
>>닛코 도쇼구 >>닛코산 린노지 >>닛코 후타라산진자 >>다이유인영묘
>>주젠지코 >>게곤노타키 >>닛코 도쇼구 춘계 예대제 >>야요이사이
이 사찰은 1617년, 도쿠가와 이에야스공의 영묘로서 창건되었다. 그 후, 제3대 장군인 이에미쯔공이 현재와 같은 호화로운 신전으로 재건축하였다. 건축물은 모두 국보 또는 중요문화재로 지정되어 있다. 또, 1999년 12월에 닛코 도쇼구를 비롯한 「닛코의 사찰」이 세계 유산으로 등록되었다. 하루 종일 바라보고 있어도 질리지 않는 곳이라서「히그라시 몬」이라고도 불리는「요메이몬」을 비롯하여「네무리 네코」,「산사루」등, 그 조각은 5000체에 이른다. 에도시대최고의 기술을 총집합해서 만든 그 건물의 정교함은 보는 사람을 압도 한다.
이 사찰은 린노지는 닛코산을 알려진 쇼도오 조닌이 766년에 시혼류지를 건립했던 것이 시작이다. 산악신앙의 장소로서 번영하여 많은 행자가 수행하러 방문했다. 도쿠가와 이에야스가 별세한 후, 닛코 도쇼구가 건축되고, 린노지는 대성지로 약진하였다. 1999년 12월에 닛코 도쇼구, 닛코 후타라산신사와 함께「닛코의 사찰」이 세계 유산으로 등록되었다. 본당에 해당하는 산부츠도, 쇼요엔정원, 3만점의 보물을 소장하는 보물전, 도쿠가와 제3대 장군인 이에미쯔를 모시는 다이유인등, 단일코스로서는 모두 배관할 수 없을 정도로 명소가 많다.
닛코 후타라산진자
이 신사는 쇼도오 조닌이 790년에 혼구진자)를 세웠던 것이 후타라산진자의 기원이 된다. 후타라산진자는 일찍 시모쓰케노쿠니이치노미야로서 존경을 받았다. 가마쿠라 시대이후는 관동의 수호신으로서 막부와 호족들의 신앙의 중심이 되었다. 배전및 본전은 1619년에 건축된 것이며, 옛날 그대로의 모습으로 남아 있다. 1999년 12월에는 닛코 도쇼구, 닛코산린노지와 함께「닛코의 사찰」로서 세계 유산으로서 등록되었다. 바케도오로오와 후타라레이센, 다이코쿠덴등 값진 유물들이 많다.
다이유인영묘
3대 막부이에미쯔공로서 1653년에 건립되었다. 조부를 모시는 도쇼구에서 경의를 표시하기 위해 소박하게 건축되어있지만 사당 건축 양식은 성숙한 모습을 볼 수가 있다. 건물은 도쇼구를 향하고 있어 이에야스공에의 강한 사모의 마음을 느낍니다.
해발 1250m의 고지에 있으며 일본을 대표하는 호수중의 하나. 난타이산분화로 인하여 다이야가와강이 끊기고 만들어진 호수. 일본에서 손꼽힐 정도로 맑은 물이 자랑이며, 잔잔한 수면에는 사계절 아름다운 자연이 비추어진다. 또한 주젠지코 호수의 물이 흘러 떨어지는 곳이 게곤노타키폭포이다
닛코에서 가장 유명한 폭포. 높이 97m이며, 거의 단번에 낙하하는 웅장함과 자연이 만들어 내는 화려한 조형미가 매력적이다. 와카야마켄의 나치노타키폭포, 이바라키켄의 후쿠로다노타키폭포와 함께「일본 3대폭포」로 불린다. 엘리베이터로 폭포 밑부분까지 내려갈 수 있다. 사계절 각각의 모습을 즐길 수 있고 특히 단풍과 겨울의 거대한 고드름이 장관이다.
닛코 도쇼구 춘계 예대제
이 축제는 닛코 도쇼구의 많은 연중 행사 중에서도 가장 성대한 신사이며 매년 5월18일에 거행된다. 그 중에서도 도쿠가와 이에야스의 영령이 닛코에 옮겨졌을 때의 대 행렬을 재현 한 햐쿠모노조로에센닌이 압권이고 닛코의 전통적인 무사 옷차림을 볼 수 있다. 또, 17일에는 말을 달리며 활을 쏘아 과녁을 갖추는「야부사메 신지」라는 행사도 봉납된다.
야요이사이


오늘은 오직 주님 앞에 옳다 인정함을 받고 칭찬받는 사람이 되려면 어떻게 해야 하는지에 대해 살펴보겠습니다.
우리가 주님께 칭찬을 받는다면 참으로 기쁘고 행복한 일입니다. 주님은 선과 사랑을 기뻐하시며 그렇게 행한 사람을 칭찬하십니다. 하지만 칭찬받기 위해 선을 행하거나 충성한다면 마음 중심까지 다 아시는 하나님께 잘했다 칭찬받을 수 없습니다. 진정 선한 사람은 선한 일 행하는 것을 당연하게 생각합니다(전 3:12). 그래서 선을 행한 것이 드러나면 부끄럽고 민망히 여기지요.
반대로 선이 적은 사람은 조그만 착한 일도 자랑하며 드러내기 마련입니다. 그만큼 자신의 선이 적기에 선을 행하면 스스로 뿌듯해하고 남이 알아주기를 바라는 것입니다. 성경은 칭찬을 받고자 행하지 말라 말씀하십니다(마 6:1~4). 내가 행한 것을 알아주지 않는다고 불평하거나 구제하고 희생하고 충성하고도 도리어 아깝다고 생각한다면 선이라 할 수 없고 또 상급이 되지도 않습니다.
그러므로 자신이 행한 것에 응답과 축복이 온전히 임하지 못하였다면 칭찬받고자, 드러내고, 인정받고자 하는 마음은 아니었는지, ‘내가 이런 것을 행하면 저 사람이 알아주면 참 좋겠어.’라는 마음이 은근히 있지는 않았는지 돌아봐야 합니다. 또한 스스로 ‘아, 난 이것은 잘했어.’라고 공로로 여기는 마음도 버려야 합니다.
앞서 말씀한 것처럼 내 안에 선이 부족하여 조금의 선을 행하고도 스스로 뿌듯해하고 자랑스럽게 여기는 것은 작은 마음이기 때문입니다. 그러나 항상 선을 기쁘게 행하고 또 당연히 행할 바를 행했다고 한다면 내 공로라 여기지 않을 것이고 칭찬을 받지 않는다고 힘들어할 이유가 없는 것이지요.
그러면 주님이 기뻐하시고 칭찬하시는 마음은 어떤 마음일까요? 바로 무익한 종의 마음입니다(눅 17:10). 이러한 일꾼이라면 하나님께서 기뻐하셔서 훗날 하늘에 많은 상급으로 갚아 주실 뿐만 아니라 이 땅에서도 넘치도록 축복해 주시고 칭찬해 주십니다.
주께서 칭찬하시는 자가 되기 위해서는 첫째로, 어떤 문제에 부딪혔을 때 화를 내거나 다투거나 불편해하거나 문제를 삼아서는 안 됩니다
상대가 내가 원하는 대로 말하고 행동하고 내 편리에 맞춰 준다면 기분이 좋고 화낼 일도 없습니다. 하지만 상대나 상황이 내 마음에 맞지 않으니 혈기, 짜증 등 불편한 악한 감정이 일어난다면 주님께 사랑과 칭찬을 받을 수 없지요.
이처럼 어떤 문제에 부딪혔을 때 화를 내거나 다투거나 불편해하거나 문제를 삼는다면 하나님께 아무리 선과 사랑을 고백하고 아름다운 찬양과 기도를 올려드린다 해도 내 기도와 찬양이 하늘 보좌에 상달될 수 없습니다. 또한 많은 구제와 충성을 한다 하더라도 온전한 상급과 축복을 받을 수 없을 뿐만 아니라 나로 인해 주변 사람이 힘들어질 수밖에 없습니다.
자기 유익에 따라 감정이 변하는 사람은 가족, 친구 사이에서나 직장 일이나, 하나님의 일을 할 때도 다른 사람의 마음을 편치 못하게 하며 그로 인해 심각해지는 것을 볼 수 있습니다. 나는 얼마나 주변 사람들에게 칭찬받을 만한 모습인가 점검해 보시기를 바랍니다.
먼저, 가정을 살펴보도록 하겠습니다. 아빠나 엄마가 자기감정대로 행하는 모습이 있다면 상대 배우자나 자녀들이 참으로 괴롭습니다. 배우자는 감정만 상하는 것이 아니라 화병이 들기도 하고 자녀들은 눈치 보는 자녀가 되지요. 자녀들의 삐뚤어진 모습은 부모의 탓이라 생각하고 나를 돌아봐야 합니다.
사회생활을 하면서 스트레스를 많이 받아서 그런다고 하면 고칠 수가 없습니다. 나로 인해 배우자나 자녀가 얼마나 힘든지를 느껴야 합니다. 모든 것을 내 탓으로 여기고 언성을 높인 것, 짜증을 낸 것, 혈기를 부린 것, 내 감정만 중요시 여긴 것, 또 슬픔이 많았던 것, 내 감정대로 말하기 싫으면 입을 다물었던 것 등 이러한 모습들을 고치면 가정에 화평이 임할 것입니다.
그러면 자녀들은 혈기가 있는 부모님을 탓해야겠습니까? 주님이 칭찬하시는 선한 자녀라면 가정에 화평이 없다 해도 환경을 탓하는 것이 아니라 내가 먼저 빛이 되어 가족을 변화시켜야겠다는 마음으로 선을 좇아 행해야 합니다.
또한 가정복음화를 이루지 못한 가정이라면 환경에 영향을 받지 않도록 마음을 주님의 사랑으로 채워야 합니다. 부모나 환경을 탓하며 오락에 빠지고 부모를 미워한다면 점점 악으로 물들어갈 수밖에 없지요. 이럴 때 막달라 마리아의 선을 생각하며 자신을 지키고 변화시킨다면 하나님께서 얼마나 사랑하시겠습니까? 이런 선한 자녀를 통해 어둠이 신속히 물러가고 화평, 행복이 임할 것입니다.
하나님의 일을 이루는 일꾼들이나 조직 안에서도 자기의 감정대로 행하는 사람이 있으면 상대가 힘듭니다. 자신에게 맞춰 주지 않으면 기분 나빠하며 삐치고 열심과 충성이 식어지는 사람, 스스로 감정의 변화가 너무 많아서 비위 맞추기가 어려운 사람도 있지요. 또 누가 봐도 기분 상할 일이 아닌데 어디서 기분이 상했는지 도통 알 수 없는 사람은 주변을 너무나 힘들게 하기도 합니다.
또한 자기감정대로 말을 해서 상대를 힘들게 하고 기분 나쁘게 하는 것도 얼마나 악한 마음인지를 알아야 합니다. 악이 많은 사람일수록 자기감정에 충실합니다. 그래서 슬프면 그 감정을 주체하지 못하고 표출하여 주변 사람들을 걱정하게 합니다. 어떤 상황에서 나를 힘들게 하고 부딪히는 일이 있던 것을 담아 두었다가 그 사람과의 관계 속에서 어떤 일을 만날 때 사사건건 반대합니다.
그를 두고 폄론하는 것, 악한 마음을 가지고 있는 것은 하나님께서 칭찬하실 수 없는 모습입니다. 마음이 악하면 상대는 전혀 아랑곳하지 않고 자기감정에만 휩싸여 얼굴이 붉어지며 표정이 무서워지고 행동 또한 과격해지지요. 악한 말로 상대의 가슴을 비수같이 찌르고 괴롭게도 합니다. 자신의 악한 감정을 다스리지 못하니 결국 좋지 않은 결과를 낳기도 하지요.
내 감정을 내세워서 분위기가 썰렁해졌는데 ‘아, 다음엔 그러지 말아야지.’라고 생각한다고 되는 것이 아닙니다. 하나님의 능력으로, 성령의 도우심으로만이 악한 감정도 벗어 버리고 다스릴 수 있습니다. 그러니 불같은 기도를 통해서 더 신속히 변화되어야 합니다. 드러나는 혈기는 아니어도 감정이 상하고 기분 나빠서 입을 다물거나 상대로 인해 힘들어하는 것도 악이라는 것을 알아서 변화되어야 합니다. 마음의 비진리, 악을 버리면 분을 낼 일도 없고 상대로 인해 고통받을 일도 없으며 힘든 일도 없지요.
불편한 일이 자주 생기고 기분 상할 일이 빈번한 것은 누구 때문이 아니라 내 안의 악 때문임을 인정해야 합니다. 내 마음이 악하니 속이 상하고 불편하고 괴롭고 분노가 나오는 것입니다. 그로 인해 가정의 화평이 깨어지고 자녀들이 삐뚤어지며 삶의 기쁨과 행복이 없는 것임을 알아 신속히 변화되어야 하지요.
하나님의 의를 이루는 데 상반되는 모든 악들을 빼내야 큰마음과 온유한 마음이 될 수 있습니다. 그리하여 주변 사람들에게 용기와 기쁨, 즐거움을 주며 선과 사랑을 베푸는 사람이 될 때 주님께서 칭찬하시는 것입니다.
둘째로, 마음에 서운함을 갖지 말아야 합니다
상대가 자기에게 애매히 고통을 주는 말을 하거나 감정을 건드리는 말을 했다 할지라도 마음이 동요되면 안 됩니다. 오직 주님 앞에 칭찬받을 만한 큰마음을 가진 사람은 상대가 자존심 상하는 말을 하고 불쾌한 말을 한다 할지라도 서운해하거나 감정을 품지 않습니다.
상대가 기분이 상해서 악한 말을 하고 좋지 않은 말을 내는 것은 아직 그 사람이 변화되기 전의 믿음의 분량이고 마음의 모습입니다. ‘그런 사람이 함께 있으니 참 괴로워요.’ 하지 말고 ‘그 사람이 힘든가 보다. 그래서 이렇게 자기감정을 표출하는가 보구나. 내가 어떻게 위로해 줄까? 어찌하면 상한 기분을 회복하게 해 줄까?’ 이런 마음이 주님께 착하다 칭찬받을 만한 사람입니다.
누가 나에게 악으로 나올 때 불편해지고 힘들어지면 이는 작은 마음이니 칭찬받을 수 없습니다. 예를 들어 물을 가득 채운 조그만 어항에 돌 하나를 던지면 물이 밖으로 흘러 넘치지만 큰 바다에 돌 하나를 던지면 어떤 변화도 없습니다.
내 마음은 내가 지키면 되는 것이지 상대의 기분이나 악한 마음에 동요될 필요가 없는 것입니다. 악으로 나오는 상대에 대해 내가 실수하거나 잘못하여 기분 상하게 한 것이 있는지 돌아보는 것은 좋습니다. 그런데 어떤 사람은 자신에게 상처를 입힌 일, 상처를 입힌 말, 그런 사람에 대해서 잘 기억합니다. 이도 역시 내 마음 그릇이 작아서 생기는 감정 때문이라는 것을 깨닫고 변화되시기 바랍니다.
성경에도 보면 아들 압살롬의 반역을 피하여 도망가는 다윗 왕에게 시므이라는 백성이 그 일행을 향해 돌을 던지고 계속하여 저주하며 욕을 하는 장면이 나옵니다. 이것을 함께 듣던 신복들은 당장 달려가 시므이를 죽이겠노라고 하지만 다윗은 내버려 두라고 만류합니다. 다윗이 소인배의 마음이었다면 시므이의 저주에 감정이 상해서 서운한 마음이 들고 그 즉시 짚고 넘어갔을 것입니다. 그러나 다윗은 하나님의 뜻으로 초연히 받아들였고 모든 것이 하나님의 뜻대로 이루어지기를 바라는 대인의 마음이었습니다(삼하 16장).
다윗처럼 대인의 마음을 가지면 불행한 일을 만났을 때에도 힘들어하지 않고 모든 상황을 하나님께 맡기며 선과 행복으로 바꿀 수 있는 생각을 하게 됩니다. 한 사람의 말로 감정이 상하고 괴로워하는 것이 아니라 매사에 하나님과의 관계, 하나님 편에서 생각하니 악을 행하지 않고 선으로 승리하는 것입니다. 대인은 항상 좋은 생각을 하고 선한 마음과 행함을 보이는데 이것이 곧 주님 앞에 칭찬을 받을 만한 사람의 모습입니다.
그러면 마음에 서운함이 생기는 이유는 무엇일까요? 그것은 아직 육적인 것을 다 버리지 못했기 때문입니다(갈 5:24). 육적인 사랑은 상대에게 바라는 것이 있고 그것이 충족되지 않으면 힘들어합니다. 이런 육적인 사랑을 다 벗어 버리면 상대가 내게 어떻게 행했든 서운해하지 않고 도리어 이해하려 하지요. 그러니 하나님의 말씀대로 항상 기뻐하고 범사에 감사하며 그 얼굴은 늘 빛이 날 수밖에 없지요. 바로 이런 사람이 오직 주께서 칭찬하시는 사람입니다.


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기사입력 2019-06-21 00:02:18
인터넷 방송 아프리카 TV에서 개인방송으로 인기를 끌고 있는 세 명의 BJ가 방송 도중 성희롱 발언을 해 논란이 뜨겁다.
논란은 지난 19일 외질혜(본명 전지혜), NS남순(본명 박현우), 감스트(본명 김인직)가 함께 진행하는 아프리카TV ‘나락즈’ 생방송에서 불거졌다. 게임 중 외질혜는 NS남순에게 특정 여성 BJ를 언급하며 “(그 여성의) 방송을 보며 XXX(자위를 뜻하는 비속어)를 치냐”는 질문을 했다. NS남순 역시 다른 여성 BJ의 이름을 언급하며 감스트에게 같은 질문을 던졌다. 특정 여성들을 언급하며 성적 비속어를 사용한 데 대해 누리꾼들은 불편함과 분노를 감추지 못했다. 논란이 거세지자 세 BJ는 각기 사과와 반성을 표했으나 이들을 향한 대중의 비판은 여전히 거세다.
이번 논란을 계기로 인터넷 방송 규제 논의에 다시 불이 붙었다. 현재 인터넷 방송은 ‘정보통신 콘텐츠’로 분류되어 기존 방송법 적용 대상에서 벗어나 있다. 다만 방송통신심의위원회(방심위)가 심의 후 방송 정지 등 후속 징계를 내리는 방법으로 최소한의 규제를 하는 정도다. 최근 개인방송 플랫폼의 증가와 1인 미디어 열풍으로 개인방송 콘텐츠의 수가 급증함에 따라 징계 건수 역시 증가했다. 방송통신위원회에 따르면 작년에는 8개월간 81건의 징계 처분이 내려졌다고 한다. 그러나 방대하게 쏟아져 나오는 개인방송 콘텐츠의 양에 비하면 매우 적은 수치다. 매체 보도에 따르면 지난해 방심위에 접수된 개인방송 관련 민원은 모두 1525건인데, 업무를 담당하는 직원은 단 한 명이다. 모니터링 요원도 35명이지만 기하급수적으로 늘어나는 콘텐츠를 감당하기에는 턱없이 부족한 숫자다.
온라인 개인방송이 법적인 규제를 받지 않았던 이유는 검열과 표현의 자유 사이에서 균형잡기가 가능한지에 대한 갑론을박이 끊이지 않았기 때문이다. 그러나 1인 미디어 시장이 성장하고, 개인방송 소비자들 역시 증가함에 따라 콘텐츠에 대한 최소한의 규제나 가이드라인이 필요하다는 목소리도 높다. 이번에 논란이 된 방송의 경우 새벽 시간대 진행된 개인 방송이었음에도 불구하고 약 4만명이 동시 시청중이었다. 당사자인 세 명의 BJ는 유튜브에서만 도합 300만명이 넘는 구독자를 거느리고 있다. 이들의 방송이 막대한 파급력을 가짐은 물론이다. 현재 이들을 직접 제재할 수 있는 곳은 방송을 진행했던 플랫폼인 아프리카TV 뿐이다. 아프리카TV는 운영 정책에 따라 징계 수위를 판단하여 징계 처리를 내리는데, 논란이 된 방송 이후 이들 세 명의 BJ는 3일 이용정지의 제재 처분을 받은 것이 전부다.
오늘날 1인 미디어 크리에이터들의 파급력은 점점 더 강력해지고 있다. 지난해 교육부와 한국직업능력개발원이 실시한 진로교육 현황 조사에서 유튜버가 초등학생 장래희망 직업 5위에 올라왔다. 관련 조사 실시 이후 유튜버가 순위권 등장한 것은 처음이다. 그러나 여전히 많은 크리에이터들은 콘텐츠에 대한 책임의식이나 영향력에 대한 고민 없이 방송을 제작하고 있다. 이는 대부분의 1인 미디어가 영상의 조회나 구독자 수를 기반으로 수익이 발생되는 구조이기 때문이다. 유튜브의 경우 구독자 1000명, 시청 시간 4000시간을 채워야 광고를 통해 수익을 창출할 수 있다. 아프리카TV는 시청자들이 방송 도중 진행자에게 별풍선이라는 사이버머니를 보낼 수 있게 되어 있다. 크리에이터들은 ‘돈이 되는’ 시청자들을 끌어들이기 위해 더욱 더 자극적인 소재를 콘텐츠로 이용하고, 시청자들은 강도가 높아가는 자극에 둔감해진다. 나은영 서강대학교 커뮤니케이션학부 교수는 한 매체와의 인터뷰에서 이 같은 현상에 대해 “시청자들도 자극적인 영상들에 자주 노출이 되다 보니 둔감해져 점점 더 강한 자극을 찾게 되고 ‘악순환의 고리’가 이어지는 것”이라고 지적한 바 있다.
논란이 되는 개인 방송들의 경우 다수의 콘텐츠가 욕망의 상품화에 기반한다. 애매한 규제 기준을 등에 업고, 주로 욕설, 방송 중 음주 및 흡연, 음란·성적 발언 등 일탈 행위들이 콘텐츠로 채워진다. 세 명의 BJ를 둘러싼 이번 사태와 논란 뒤에는 일탈적 욕망을 자극하여 상품화하는 잘못된 관행이 자리잡고 있다. 거친 언행과 성적인 희롱을 ‘돈 되는’ 방송소재로만 여기는 그들만의 방송 문화 속에서 이번 사태와 같은 발언을 걸러낼 제도적 여과장치는 없었다.
대중들의 호기심이나 충동, 욕망을 기반으로 한 이런 콘텐츠 일수록 대중적 인기를 끌고, 이는 콘텐츠 제작자의 인지도 상승과 수익 증대로 이어진다. 그런 ‘트렌드’가 오늘의 사태를 만들었다고 보아도 될 것이다. 덧붙여, 한 걸음 물러서 생각해 보자. 문화비평가 슬라보예 지젝은 “내가 욕망하는 것은 대상을 확정하여 욕망을 불러일으키는 환상의 과정을 통해 조직된다”며 라깡의 환상 개념을 재해석한 바 있다. 환상은 욕망을 충족시키는 것이 아니라 오히려 욕망을 연출하고 조작한다는 것이다. 일부 개인방송 콘텐츠들이 자극하려는 것은 어쩌면 ‘연출된’ 우리의 욕망에 다름 아니라는 해석이 나온다.


건강한 완전 채식은 단백질이 많은 음식을 많이 포함해야합니다. 야채, 과일 및 기타 영양 식품은 각 식사와 함께 섭취해야합니다. 채식주의자를위한 좋은 단백질 공급원에는 다양한 곡물, 콩, 콩과 식물, 씨앗, 견과류 및 콩 제품이 있습니다. 일부 건강 보조제는 또한 채식주의자를위한 단백질의 귀중한 금액을 제공 할 수 있습니다. 고기 대용품과 채소 버거도 단백질 함량이 높습니다.
곡물 식품은 아마도 채식주의자를위한 최고의 단백질 공급원 중 하나 일 것입니다. 통 곡물로 만든 빵과 파스타는 채식에 널리 사용됩니다. 다른 전체 곡물에는 갈색과 야생 쌀, 밀, 보리, 기장, 호밀 및 귀리가 포함됩니다. 아마씨, 아마란스, 그리고 노아는 또한 단백질이 많은 인기있는 전곡입니다.
견과류와 씨앗도 채식주의자를위한 단백질의 귀중한 원천입니다. 캐슈, 땅콩, 호두, 아몬드는 모두 영양 성분이 풍부합니다. 참깨, 해바라기 씨앗, 호박 씨앗도 단백질의 좋은 원천입니다. 땅콩 버터, 너트 스프레드 및 트레일 믹스는 종종 채식주의 자에게 흔한 선택입니다. 씨앗과 땅콩 또한 지방 함량이 높기 때문에 이러한 음식은 채식주의 자의 주요 단백질 공급원이되지 않아야합니다.
콩과 식물, 콩류는 채식주의자가 식단에 단백질을 포함시킬 수있는 또 다른 방법입니다. 완두콩, 강낭콩, 검은 콩 및 chickpeas는 몇몇 대중적인 선택이다. 두부, 콩 견과류 버터, 콩 아이스크림, 콩 요구르트, 콩 치즈를 포함한 대두와 관련 제품은 극도의 융통성을 갖춘 우수한 단백질 원입니다. 다른 콩과 식물은 핀토 콩, garbanzo 콩, 해군 콩 및 검은 눈콩 완두콩을 포함합니다.
많은 채식주의자는 그들의 식단에 고기 대체물을 포함시킵니다. 채소 햄버거와 다른 고기 대체물은 종종 밀 글루텐, 콩 단백질 또는이 둘의 조합과 같은 고단백 소스로 만들어집니다. Portabella 버섯은 또한 채식 식단에서 고기 대체물로 흔히 사용되며 단백질의 또 다른 우수한 원천입니다. 다른 모의 육류 및 육류 대체물에는 템페 (tempeh)와 세탄 (seitan)이 포함됩니다.


채권관계든, 물권관계든, 가족관계든 모든 법률관계에는 제3자 보증인이 존재한다. 제3자 보증인이 존재하지 않으면 그것은 더 이상 법률관계가 아니다. 법률관계가 진정한 의미에서의 법률관계가 되기 위해서는, 즉 적나라한 힘의 관계로 전락하지 않기 위해서는 제3자 보증인의 존재가 필수적이다. 제3자 보증인은 법률관계의 효력을 보증한다. 제3자 보증인의 구체적인 모습은 나라마다 시대마다 다를 수 있다. 신의 모습을 띨 수도 있고, 국가의 모습을 띨 수도 있고, 또 다른 어떤 모습을 띨 수도 있다. 그러나 어떤 형태로든 제3자 보증인이 존재하지 않는 법률관계와 사회는 없었고, 앞으로도 없을 것이다.
채권관계는 흔히 채권자와 채무자의 양자관계로, 법률 용어로 하면 쌍무관계로 생각하기 쉽다. 그러나 채무의 이행을 보증하는 제3자, 예를 들어 판사가 존재하지 않는다면 나의 채권은 온전하기 어렵다. 나보다 힘이 센 채무자가 채무를 이행하지 않는 경우에 채무의 이행을 보증해 줄 수 있는 판사가 존재하지 않는다면 나의 채권은 유명무실해질 것이기 때문이다. 그 경우에는 오직 물리적 위력만이 채무 이행을 담보할 수 있을 것이다.
계약이 계약으로서 의미를 갖기 위해서는 “약속은 지켜져야 한다”는 원칙을 보증하는 제3자가 있어야 한다. 이것은 이른바 “효율적 계약 파기”를 주장하는 법경제학의 관점과는 정반대의 관점이다.
물권관계는 흔히 나와 물건의 양자관계로 생각하기 쉽다. 나는 나의 소유물인 물건에 대해 완전한 지배권을 행사한다고 생각한다. 이것은 나의 것이다. 법률용어로 물권의 대세적 효력이라고 한다. 그러나 물건에 대한 나의 소유권을 보증하는 제3자가 존재하지 않을 경우 나의 물권은 온전하기 어렵다. 나보다 힘이 센 누군가가 내 것은 내 것이고 네 것도 내 것이다 하면서 나의 소유물을 강제로 탈취하는 경우에 경찰이나 판사가 없다면 나는 속수무책으로 당할 수밖에 없을 것이기 때문이다.
개인의 정체성도 마찬가지다. 내가 누구인지는 내가 자유롭게 결정할 수 있다고 믿는 사람도 만약 해외여행에서 여권을 분실하면 한국대사관을 찾아가지 않을 수 없을 것이다. 외국 경찰에게 내가 정한 나의 정체성을 아무리 주장해도 권위 있는 제3자가 보증하는 정체성이 확인되지 않는 한 나는 내가 누구인지 증명할 수 없을 것이다. 내가 누구인지 말할 수 있는 자는 아이러니하게도 내가 아니라 제3자 보증인이다.
노동관계도 예외가 아니다. 노동계약관계는 결코 노동자와 사용자의 양자관계로 환원되지 않으며, 집단적 노사관계는 결코 노동조합과 사용자 또는 사용자단체의 양자관계로 환원되지 않는다. 노동관계가 양자의 대등한 법률관계로 성립되기 위해서는 제3자 보증인의 존재가 필요하다. 그 보증인이 존재하지 않거나 제3자의 자리를 지키지 않고 한쪽 편을 들면(그러면 이미 제3자가 아니다) 노동관계는 법이 지배하는 공간이 아니라 힘이 지배하는 공간이 된다.
이와 같이 모든 법률관계는 양자관계의 수평적 차원과 제3자 보증인의 수직적 차원이 만나는 삼각형의 구조를 띤다. 신자유주의 또는 시장전체주의는 이것을 수평적 양자관계로 해체하려고 한다. “세계는 평평하다”는 환상을 실제와 동일시한다. 그러나 아쉽게도 이 평평한 세계는 자유와 평등이 실현되는 세계가 아니다. 제3자 보증인이 존재하지 않을 때 법률관계는 적나라한 힘의 관계, 폭력적 관계로 변질되고 만다. 그리고 사회는 약육강식과 각자도생의 자연법칙이 지배하는 정글이 된다.


온세미컨덕터 자동차 센서 사업부 부사장 겸 총괄 로스 즈타우(Ross Jatou)는 “현재 우리 고객들은 편의기능 뿐 아니라 어린이 보행자 감지와 같은 중요한 안전 시스템을 개발하고 있다. 온세미컨덕터의 광범위한 자동차 센서 제품 포트폴리오는 차량 내부 애플리케이션을 위한 이러한 차세대 기능을 제공하도록 설계됐다. 이 같은 차량 내 시스템의 성능을 최적화하고 시장 출시기간을 단축시키기 위해서는 센서, 프로세서 및 소프트웨어 업체 간의 긴밀한 협업이 필수적이다. 암바렐라 및 아이리스와 같은 업계 선도적인 기업들과 혁신적인 기능들을 시연할 수 있게 되어 기쁘게 생각한다”고 설명했다.
암바렐라 마케팅 부사장 크리스 데이(Chris Day)는 “온세미컨덕터 및 아이리스와의 협력을 통한 이번 시연은 업계 선도적인 기술을 보유한 기업들이 자동차 분야의 혁신을 위해 협력한 좋은 사례”라며, “CV2AQ SoC는 자사의 독점적인 CVflow DNN 엔진과 고성능 이미지 처리 기능을 결합한 것이다. 온세미컨덕터의 다양한 차량용 센서 포트폴리오와 아이리스의 모니터링 AI 기술을 통해 우리는 비전 기반 차량용 솔루션에 대해 증가하는 업계의 수요를 충족시킬 수 있는 시스템을 제공할 수 있게 됐다”고 말했다.
아이리스 CEO 모달 알라우이(Modar Alaoui)는 “아이리스는 차량 내부 환경을 인지하는 애플리케이션을 위한 비전 기반 DNN와 관련해 광범위하면서도 우수한 포트폴리오를 보유하고 있다”며, “암바렐라 CV2AQ CVflow 엔진과 온세미컨덕터의 고성능 센서를 사용해 세 회사는 혁신적인 차량용 시스템을 구현했다”고 말했다.


국내 기업이었다가 외국 자본에 인수되면서 유한회사로 전환한 기업들도 있다. 대표적인 예가 대구텍과 잡코리아다. 1952년 설립된 대한중석광업(주)에서 시작된 대구텍은 1998년 이스라엘 IMC그룹에 인수됐고, 2006년 워런 버핏이 IMC그룹을 인수하면서 버핏이 대구텍의 최대주주가 된 후 2009년 유한회사로 전환했다. 2005년 미국 몬스터월드에 인수된 취업포털 잡코리아도 지난해 5월 유한회사로 전환했다.
이밖에 ‘대기업 일감 몰아주기’의 대표 사례로 거론되는 롯데그룹의 유원실업과 유기개발도 각각 2009년과 2011년에 주식회사에서 유한회사로 전환했다. 이 두 회사는 신격호 롯데그룹 총괄회장의 막내딸인 신유미 씨의 모친 서미경 씨가 최대주주로, 롯데백화점과 롯데시네마 내에서 식당 및 매점을 운영한다(최근 롯데시네마는 매점을 직영 전환하기로 결정했다).
外監 회피가 숨은 목적?
회사 경영상의 이유로 유한회사로 설립 혹은 전환하는 것은 기업이 알아서 선택할 일이지만, 유한회사가 외부감사를 회피하는 수단으로 악용될 수 있다는 점에서 우려가 커지고 있다. 한국공인회계사회는 지난해 11월 열린 국제회계포럼에서 “최근 상법 개정으로 유한회사의 폐쇄기업 특징이 없어져 주식회사와의 실질적 차이가 없으나, 외부감사 의무에서 제외돼 주식회사와의 형평성에 문제가 있다”고 지적했다.
금융감독원이 김영환 민주통합당 의원실에 제출한 자료에 따르면, 2007년부터 2012년까지 총 85개 회사가 유한회사 전환을 이유로 외감 대상에서 제외된 것으로 나타났다. 상당수가 외국계 기업이고 나머지는 국내 중소기업이다. 자산규모별로 보면 △100억 원 미만 12개 △100억 ~500억 원 미만 44개 △500억~1000억 원 미만 11개 △1000억 원 이상이 18개 사다.
유한회사로 전환한 이유에 대해 루이비통코리아 관계자는 “시장 환경이 과거보다 빨리 변하고 있어 이에 좀 더 신속하게 대처하기 위해서”라고 밝혔다. 2011년 유한회사로 전환한 다국적 제약회사 한국MSD는 2011년 매출이 4727억 원으로 한국노바티스(4788억 원)에 이어 국내 제약시장 점유율 2위에 올라 있다. 이 회사는 미국 머크(Merck Sharp · Dohme Corp.)사가 지분 100%를 소유한다. 한국MSD 관계자는 “국내에 상장할 계획이 없어 주식회사를 유지할 이유가 없다”며 “의사 결정 효율성을 높일 수 있다는 장점이 있어 유한회사로 전환하게 됐다”고 말했다.
그러나 임재우 변호사는 “주주가 1명일 경우 주요 의사결정을 서면 결의 형식으로 하기 때문에 유한회사로 전환한다 해도 의사결정 효율성 측면에서는 사실상 큰 차이가 없다”고 말했다. 한 공인회계사는 “감사보고서 공개로 괜히 구설에 오르거나, 경영정보가 경쟁사나 협력사에 노출되는 것을 꺼리는 회사들이 유한회사 전환에 관심이 많다”며 “최근에는 자산규모가 커져 외감 대상으로 진입될 무렵에 유한회사로 전환하는 중소기업들이 있다”고 전했다.
자산규모나 매출액 등 외형은 커졌지만 재무상태가 악화되고 있는 외감 대상 기업이 유한회사로 전환하는 사례도 나타나는데, 이에 대해 한국공인회계사회 오태겸 상근연구위원·공인회계사는 “더는 감사보고서를 내지 않음으로써 금융기관과의 거래에서 이점을 챙기려는 시도일 수 있다”며 “은행 처지에선 매출 규모가 큰 기업에 나가 일일이 재무 상황을 확인하기 어렵다”고 설명했다. 2011년 상법 개정으로 유한회사에 대한 각종 제한이 폐지되면서 이 같은 추세는 향후 확산될 소지가 크다는 게 전문가들의 의견이다.


도쿄도의 조례안에는 혐한 시위 등 헤이트 스피치 관련 집회는 도립공원 등 공공시설 이용을 제한하는 내용이 담겼다. 또 헤이트 스피치 행위나 이런 주장을 담은 시위를 한 단체나 개인의 실명을 공표할 수 있도록 하는 내용도 포함됐다. 헤이트 스피치 발언이나 행동, 시위 등의 내용을 담은 동영상이 인터넷에 게재된 경우 이들에게 이를 삭제하도록 요청할 수 있도록 했다. 일본 정부는 2016년 6월 헤이트 스피치 억제법을 제정했지만 처벌 조항이 없다는 게 한계로 지적됐다. 이에 일부 지방자치단체가 조례를 만들어 금지 조항을 만들고 있는 셈이다.
일본에서는 헤이트 스피치를 ‘혐한 시위’로 주로 받아들이고 있다. 혐한 시위는 2007년 일본 온라인에서 ‘재특회’(재일 한국인의 특권을 용납하지 않는 모임)가 결성되면서 비롯됐다. 행동하는 보수를 표방하는 재특회 회원들은 2012년 8월 이명박 전 대통령의 독도 방문과 일왕의 사죄 요구, 일본 폄하 발언 등이 이어지면서 인터넷을 넘어 거리로 쏟아져 나왔다. 혐한 발언 및 인종차별이 담긴 헤이트 스피치를 외쳐 댔다. 재특회의 목소리가 점차 거세지자 2013년 이들을 봉쇄하는 시민단체 ‘카운터스’가 나타났다. 다큐멘터리 ‘카운터스’가 광복절인 지난달 15일 한국에서 개봉되기도 했다.
혐한 시위를 하는 우익도 있지만, 한국 대중문화에 열광하는 일본인도 적지 않다. 혐한 등으로 한동안 꺼졌던 한류의 불씨가 최근 트와이스, 방탄소년단(BTS) 등이 일본 진출에 성공하며 다시 살아나고 있다. 최근 한국에서 발매된 방탄소년단의 정규 3집 리패키지 앨범 ‘러브 유어셀프 결 앤서’는 한국어 앨범임에도 2주 만에 일본 오리콘 앨범 차트 1위에 올랐다. 트와이스 역시 지난해 10월 일본에서 데뷔한 이후 내놓은 싱글음반 3장이 모두 오리콘 싱글 차트 1위를 차지했다. 아사히신문 계열사인 ABCTV(오사카 등 간사이 지역 지상파 방송)는 다음달 10일부터 케이팝을 주제로 한 드라마 ‘케이보이스’(KBOYS)를 방송한다. 배우, 제작진 모두 일본인이다.


대학축구의 대표주자인 광운대가 난적 우석대의 돌풍을 잠재우고 쾌속행진을 이어갔다. 끈끈한 팀워크와 철저한 '실리축구'로 우석대의 기동력을 침착하게 저지하며 강팀의 면모를 숨기지 않았다. 32강 한양대 전 역전승에 이어 이날은 무실점 승리를 거두는 등 고도의 집중력도 단연 압권이었다.
광운대는 27일 ‘산소도시’ 강원도 태백시 고원 1구장에서 열린 ‘제48회 추계대학축구연맹전’ 16강 우석대 전에서 박재민(3학년)의 멀티골 활약에 힘입어 2-0으로 완승했다. 복병 우석대를 상대로 기분 좋은 승리를 낚아챈 광운대는 상위 입상에 가속도를 높였다.
"우석대가 32강 전주기전대 전 때 역습 전개가 상당히 위력적인 모습을 볼 수 있었다. 역습을 구사할 때 우석대만의 패턴을 봤고, 선수들에게 그 부분을 주지시켰다. 선수들에게 우리가 포기하지 않으면 얼마든지 기회가 온다고 얘기했는데 마지막까지 포기하지 않고 득점 찬스를 잘 살려줬다. 그 부분이 승리의 큰 원동력이 됐다. 모든 선수들이 투혼을 발휘해줘서 고맙다."
전반 초반부터 우석대와 팽팽한 접전을 펼친 광운대는 전체적인 공-수 밸런스 안정을 통해 우석대 특유의 역습을 차단하는데 주력했다. 32강 한양대 전 2-1 역전승 당시 역습 상황에서 2선 침투를 잘 살렸던 만큼 양쪽 풀백들의 적극적인 수비 가담과 협력수비 등을 집중적으로 도모하는 모습을 보였다. 수비 상황에서 양쪽 풀백들을 내리면서 한 박자 빠른 압박 타이밍으로 상대 빠른 공격수들의 발을 묶으려는 계산이 깊게 깔려있었다.
팽팽한 힘겨루기가 계속된 가운데 전반 36분 광운대의 패턴은 비로소 결실을 이뤘다. 변수호(1학년)의 도움을 받아 박재민이 경기의 균형을 가르는 선제골을 쏘아 올렸다. 이후 최범경(2학년)과 양태렬(4학년), 변수호 등이 포지션 체인지를 통해 계속해서 우석대를 압박했다. 하지만 마무리가 부재였고, 추가득점 없이 전반을 1-0으로 마무리 했다.
후반 들어 스피드와 공간 침투가 뛰어난 서승철(3학년)과 이현민(1학년)을 교체 투입한 광운대, 우석대 수비라인의 체력 소모를 가중시켰다. 양태렬과 최범경이 탁월한 볼 배합과 스피디한 침투로 상대 진영을 흔들자 박재민과 황태원(3학년) 등 나머지 선수들도 반사이익을 누렸다. 결국, 광운대는 추가시간 후반 45+5분 박재민이 승부에 쐐기를 박았다. 벤치의 경기운영과 치밀한 분석 등이 한데 어우러진 결과물이었다.
"전반을 1골 앞서면서 마무리했고, 후반에 상대 수비라인이 체력적으로 지쳤다고 판단해 힘이 남아있는 선수들을 투입해 승부수를 띄웠었다. 측면 쪽이 헐거워진 모습을 보여주면서 (서)승철이와 (이)현민으로 하여금 활로를 개척하려고 했다. 다행히 이들 두 선수가 교체 투입돼 제 역할을 120% 소화해줬다. 우리 팀 양쪽 사이드 어택커들이 스피드에서 결코 뒤지지 않아 역습 때 미리 내려와서 막아주면 큰 문제는 되지 않을 것으로 봤는데 의도한대로 잘 이뤄졌다. (박)재민이도 공-수 양면에서 팀의 중추적인 역할을 잘 해줬다. 이제 선수들이 좀 더 좋아지면 내가 원하는 축구가 가능할 것이다."
지난해 다소 부진한 행보를 이었던 광운대, 이번 대회를 통해 예전 강호의 모습을 되찾고 있다. 29일 단국대와 '외나무 다리' 혈전을 펼친다. 광운대가 단국대 전을 단단히 벼르는 이유는 따로 있다. 이는 다름 아닌 ‘2017년 서울시 전국체전 대표 선발전’이란 타이틀 때문이다. 서울시축구협회는 이번 대회 최상위 성적을 거두는 팀에게 전국체전 서울시 대표 자격을 부여했다. 현재 수도 서울에 연고를 둔 연세대와 숭실대, 사이버한국외국어대가 8강에 진출 한 상태다. 광운대는 승부의 냉혹은 현실에서 단국대와 8강전을 치른다.


이경훈 동문은 디베이트 전문가이자 교육 전문가로서 저술, 강연, 행사 개최, 교육 프로그램 운영 등 다양한 방면에서 디베이트 문화를 뿌리내리기 위해 활동 중이다. 한국디베이트코치 협회 회장으로 활동하며 대안대학인 한국토론대학 주임교수와 한국디베이트신문 발행인으로서의 역할도 맡고 있다. 지난 2월 14일 역삼역 근처 식당에서 국내 디베이트 분야 전문가인 그의 이야기를 들어보았다.
- 현재 하는 일을 간단하게 설명한다면?
2010년 한국에 와서 7년 동안 한국에 디베이트 문화를 확산시키는 일이라면 뭐든지 해나가는 중이다. 토론에도 종류가 많은데 토론 교육의 정점에 있는 것이 디베이트이다. 이 디베이트 교육방식을 확산시키기 위해 책을 쓰고, 캠프나 대회를 주최하기도 하며, 강연을 다니기도 한다. 한국 디베이트 코치 협회에서는 코치양성을 위해 교육 프로그램을 운영하고 민간자격증을 발급하는 일을 총괄하고 있다.
- 어떤 계기로 교육과 디베이트 분야에 관심을 갖게 되었는지?
정치학과를 졸업하고 한국에서 강연과 저술활동을 하다가 중국 북경대학교 석사과정 입학 시험에 합격했다. 하지만 바로 카나다로 건너갔다. 이후 캐나다를 거쳐 미국에서 일을 하던 중에 디베이트 교육을 접했다. 디베이트가 어떤 교육방식보다도 효과적으로 학생의 학습능력을 성장시킬 수 있는 방식임을 직감하고 먼저 미국에서 디베이트 관련 활동을 시작했다. 관련 경시대회를 수차례 주관하는 등의 성과로 대회에 캘리포니아 주지사상을 유치하기도 했다. 하지만 미국에서 활동하는 내내 고국의 교육혁신에 기여해야겠다는 생각이 머리를 떠나지 않았다. 결국 그렇게 2010년 한국 땅을 밟았다.
- 디베이트 교육이 중요한 이유는?
학습능력의 핵심인 비판적 사고능력을 길러주기 때문이다. 디베이트에서는 자기 의사와 상관없이 찬성과 반대편에 서보는 경험을 할 수 있기 때문에 참여자들이 사유의 폭을 넓힐 수 있다. 또, 빠르게 상대의 말에 대응하는 과정에서 순발력도 기를 수 있다. 디베이트 교육이 어린 학생들에게만 필요한 것은 아니다. 비판적 사고는 사유하고 표현하며 살아가는 대다수 현대인들에게 상당히 중요한 능력이기 때문이다. 특히 정치인에게 디베이트 교육이 필요하다. TV 토론에 등장하는 정치인의 모습을 통해 그에 대한 선호도가 크게 달라지는 세상이다. 순발력 있게 반대편에 대응하고, 나의 생각을 조리 있게 전달하는 능력이 중요할 수밖에 없다.
- 디베이트 관련 활동 중에 힘들었던 일이 있다면?
처음에는 한국에 디베이트 관련 인식이 전무하다는 점이 애로사항이었다. 입시위주 교육환경에서 디베이트 교육에 대한 인식을 제고하는 것 역시 쉽지 않았다. 그래도 이제는 디베이트 친화적인 교육환경이 만들어지는 중이라고 본다. 자기소개서와 면접이 중요해졌기 때문이다. 여기서 비판적 사고능력과 순발력을 길러주는 디베이트 교육이 큰 역할을 할 수 있다. 전국 교육청에서도 토론교육의 중요성을 공감하고 있고, 중학교 교육과정에 관련내용이 반영되기도 했다.
- 디베이트 전문가로 활동하며 보람찼던 일을 꼽자면?
자식 둘을 디베이트를 중심으로 교육했는데, 아이들이 좋은 어른으로 성장하는 모습을 보는 것이 보람차다. 둘 다 순발력있게 자신만의 컨텐츠를 만들어낼 수 있고, 글을 잘 쓰고, 많은 사람들 앞에서도 조리있게 말 할 수 있는 능력이 있다. 그런 강점을 잘 살려 소위 명문대라고 불리는 하버드와 보스턴 칼리지에 들어가 각자의 꿈을 위해 정진하는 모습을 볼 때마다 디베이트 교육의 중요성을 실감한다.
한국에 와서 활동하며 가장 보람찼던 순간은, 예전에 협회에서 주관했던 디베이트 대회에서 수상했던 어린친구가 몇 년 후 디베이트 코치 과정에서 교육받고 자격증을 따서 디베이트 코치로 활동하는 모습을 봤을 때였다. 처음 한국에 왔을 때는 이곳에 디베이트 관련 인식이 전무했지만, 이제는 디베이트 교육으로 성장한 어린 학생이 커서 디베이트 코치로 활동할 만큼 디베이트 문화가 자리잡아가고 있다는 생각에 뿌듯했다.
- 디베이트 전문가이자 교육 전문가로서 한국의 교육현실에 한마디 조언하자면?
지금까지 비판적 사고능력의 중요성에 대해 이야기하기는 했지만, 교육에서 그보다도 선행되어야 하는 것이 두 가지 더 있다. 바로 건강과 마음이다. 아무리 똑똑한 사람도 건강한 신체와 따뜻한 마음이 없으면 훌륭한 사람이 될 수 없지 않겠나. 입시위주 교육에서 이 세 가지를 챙기는 교육으로의 전환이 필요하다. 물론 한국 학부모들이 입시를 중시하는 마음은 이해가 간다. 사랑하는 아이가 잘되려면 입시에서의 성공이 꼭 필요하다는 불안감이 있는 것이다. 이 문제는 대안적 방식의 교육이 실제로 아이들을 더 훌륭한 사람으로 성장시키고 성공시킬 수 있다는 선례들을 충분히 보여주면 해결될 수 있다고 본다.
- 마지막으로 동문들에게 전하고 싶은 말이 있다면?


미국 경제방송 CNBC에 따르면 이날 장 막판 상황만 놓고 보면 전날과 정 반대였다. 전날엔 장중 폭등세를 보이던 주요 지수가 막판 몇분을 남기고 힘을 잃었다. 전날엔 상원 의원 일부가 슈퍼 부양책에 반대한 것이 막판 증시 상승폭을 줄였다. 그러나 이날엔 달랐다. 장중 3~4%대 폭등세를 보이던 주요 지수가 막판 10분전쯤부터 상승폭을 확대하기 시작해 주요 지수 중 대부분이 6%대 대폭등 마감했다. 이 방송은 "이날에도 코로나19 확산세는 지속됐고 미국 주간 실업보험 청구자 수가 대폭증 했지만 전날 상원이 2조 달러가 넘는 슈퍼 부양책을 승인한 효과가 이날까지 증시에 훈풍을 가했다"고 진단했다.
한편 CNBC에 따르면 이날 미국 노동부가 발표한 주간 실업보험 청구자 수가 예상보다 크게 악화됐다. 미국 노동부는 주간 실업보험 청구자 수가 328만3000건으로 전주 대비 무려 12배나 폭증했다고 밝혔다. 월스트리트저널은 150만건 증가할 것으로 예상했는데 이보다도 두 배 이상 폭증했다.


서프에서 보니 몇몇 노빠들이 "마음에는 안 들지만 어쩔 수 없지 않느냐? 박원순 빨리 민주당 입당 선언을 해라"는 의미의 주장을 했더군요.일부 난닝구들은 "니들 맘대로 입당이냐? 오지 마라"고 반발하던데...내가 보기에는 박원순이 민주당에 입당한다 해도 오히려 역효과를 볼 것 같습니다.전혀 해결책이 못된다는 거죠.선거 대책으로 남은 거라면 아마 안철수가 본격적으로 박원순 지원 나서는 건데... 그런다 해도 판세를 뒤집기는 어렵지 않을까...그런 생각입니다(숨은 10%야 대책이랄 건 없고 걍 정한수 떠놓고 비는 거구요).안철수는 말 그대로 그냥 일시적인 바람입니다. 아마, 박근혜 진영에서는 지금쯤 안철수가 박원순 지원 나오기를 기다리고 있을지도 모르겠습니다.제가 보기에 안철수가 대중연설 나서고 선거운동 시작하면 단 며칠 내에 바닥 드러납니다. 김어준 식으로 표현하자면 한방에 훅 갑니다.박근혜 입장에서는 내년까지 키워주기보다는 지금 아주 짓밟아놓는 것도 괜찮은 방법입니다.문재인도 이번에 박원순 지원한답시고 대중연설 했다면서요?어떤 노빠들은 '감동'이라고 그러는데, 어떤 난닝구는 그럽디다."서울시장 선거 지원하는 대중연설에서 '기존 정당들의 한계 극복 운운' 하는 게 말이 되느냐?"구요.아마, 서울시장 선거 지원한답시고, 또 무소속 후보랍시고 기존 정당 한계 극복하는 새로운 정치 프레임이 나와야 한다는 얘길 한 모양입니다.제가 전에도 그랬죠? 이 친구, 정치 아이큐가 저능아 수준이라구요.생각해보니 문재인이 내년에 대선 나와서 선거운동 하는 것도 꽤 볼만한 구경거리일 것 같습니다. 아마, 지금 박원순 망가지는 것의 열 배 이상일 겁니다.암튼, 박원순 선거운동 현재로선 백약이 무효일 듯 하구요... 벌써부터 슬슬 선거패배 이후 책임 공방을 준비하는 조짐이 보입니다.박봉팔이란 아새끼 아시죠? 아래와 같은 글을 올렸네요?http://www.parkbongpal.com/bbs/board.php?bo_table=B01&wr_id=136344애들 대가리 수준으로는 다른 레파토리 개발은 못하고, 그냥 그 레파토리 그대로인데요...놀라운 건, 그동안 몇백 몇천번씩 지들도 듣고 씨부렸을 저 얘기를 들으면서 "이제야 문제가 명확해졌다"며 환호하는 노유빠들이 있다는 겁니다. 대단합니다.아무튼, 민주당은 앞으로 '역선택'을 본격적인 단일화 협상전략으로 격상시켜야 할 것이라고 봅니다. 이거 농담 아닙니다."야, 우리가 아무리 니들한테 단일화해줘도, 지지자들이 말을 안들어쳐먹는데, 어쩌란 거냐? 니들 또 나가서 비참하게 떨어져볼래? 아, 우리야 선거운동 비용 아껴서 좋기는 하쥐..."이렇게 말해야 합니다.좀더 노골적으로, "니들 그렇게 단일화이겨도 우리는 역선택이라는 비장의 무기가 있어. 맛 좀 볼래?" 이렇게 나가는 것도 좋습니다.두려워하거나, 부끄러워하지 맙시다. 난닝구들의 최대 약점은 소심하다는 것, 노빠들의 최대 장점은 뻔뻔하다는 것이더군요. 이거, 지방의 특색으로 치환해도 거의 100% 적용됩니다.이 게시물을...
2011.10.17 05:22:13 시닉스
박봉팔이야 판타지 작가니 신경 쓸 것 없고요. 말씀 듣고 서프 갔는데 안 열리네요. 말씀처럼 친노 지지자들이 '민주당 입당'을 입에 올리기 시작했다면 이건 좋은 징조입니다. 서울 시장 선거 결과에 상관없이 '어쨋든 민주당 중심으로 뭉치지 않으면 대선 진다'는 인식이 확산되고 있다는 거니까요. 제 3세력 정치 세력화로 민주당 흡수한다는 따위의 망상은 서서히 발 붙일 곳을 잃겠죠. 2011.10.17 05:42:03 rocket
제가 보기에 호남, 민주당 비토론 주장하면서 영남후보론 이야기하는 친노만큼 머리가 안 돌아가는 사람은 없다고 봅니다이른바 영남후보론은 영남호적으로 영남표를 더 얻게다는 건데호남과 민주당이 비토해서 표가 빠져나가면 아무 소용없거나 오히려 표에서 손해볼 수 있으니 영남후보론의 전제중의 하나인 호남, 민주당 지지 상수론이 무너지는 거죠그런데 문재인이 영남이라고 영남공략에 용이하다고 하면서 호남, 민주당 비토론을 목놓아 외치는 친노들이 주류룰 이루고 있으니 의아한 일이죠10.26일에 박원순 낙선하면 호남, 민주당 비토론은 전 인터넷 사이트에서 터집니다 2011.10.17 06:28:18 하하하
박봉팔이라면... 전에 이봉수 떨어지고 나서 "이 원수는 꼭 갚을 거다. 홍어새끼들아아아..." 했던 친구죠? 그 후 사이트 문 닫은 줄 알았는데 계속하다니 대단한 배짱을 지녔군요. 2011.10.17 06:55:47 미투라고라
그랬나요? ㅎㅎ 전 모르고 있었습니다. 서프에 갔더니 저 친구 글이 링크돼 있어서...생각해보면 세상에서 사이비 교주 짓거리 해먹는 게 의외로 간단할 수도 있을 것 같습니다. 사이비 교주짓에 대한 열렬한 수요가 적지 않군요. 속아넘어가고 싶어서 안달이 난 사람들이 이렇게나 많으니, 공급이 끊어질 리가 없겠죠. 2011.10.17 06:59:53 PAUS
http://theacro.com/zbxe/?document_srl=382411&category=125172위 링크 내용이라면, 그 동네에 누가 올린 것을 다시 딴지에 퍼간다음 마지막 두 줄 추가한 것 같은데요.기존에 적은 링크는 논란여지도 있지 않을까 싶어 삭제합니다. 양해바랍니다.추가 - 마지막 두 줄 내용: 정말 분하고 억울하다! 웬수는 꼭 갚을거다 홍어세끼들아.내일 일상 무조건 제끼고 홍어 잡는데 일조한다. 2011.10.17 06:55:22 담로.


불교 지도자 잭 콘필드와 트루디 굿맨이 산드라오와 만나 그들의 삶과 미국 불교의 미래, 그리고 행복한 인간관계에 대한 넓고 깊은 대화를 나눴습니다.
산드라 오 : 미국 사회에서 무엇을 무엇을 지향하고 있을까요? 21세기의 어떤 분야에서 불교가 큰 기여를 할 수 있을까요?
잭 콘필드 : 대답하기 어려운 질문이네요. 불교의 영향력은 사실 개인이 자기 수행을 통해 공감, 자비, 용서, 자아성찰, 상호의존 등을 기르는 데서 생깁니다. 그 수행과 과학적으로 증명된 그 수행의 긍정적인 효과들이 교육, 건강관리, 예술, 체육계를 변화시키고 있는 것 이지요.중요한 것은, 어떤 이가 어떤 종교나 믿음을 가졌느냐가 아니라, 그들이 어떻게 살아가느냐 하는 것입니다. 서양의 불교가 앞으로 어떤 형태를 가질 것인지는 분명치 않지만 일본의 선종이나 티벳의 밀교처럼 새로운 형태가 될 것입니다. 우리가 곧 그 과정을 목격하고, 참여하게 되겠죠.
트루디 굿맨 : 불교가 변하고 있다는 예가 있습니다. 제가 알기로 우리 InsightLA(미국 로스앤젤레스의 선센터)에서는 나의 선대 지도자인 샤론 살스버그에게 첫 수계가 이루어졌습니다. 급변하는 불교의 상징적 사건이었죠. InsightLA.에는 유색인종, LGBTQ, 노인, 젊은이, 환경운동가들 등 다양한 모임이 존재합니다. 이런 것들은 제가 불교 수행을 하던 초기에는 상상도 하지 못했던 일들이죠.
잭 콘필드 : 1960년대에 우리 세대의 스승들은 아시아에서 수행을 배운 뛰어난 사람들이었습니다. 우리가 미국으로 돌아왔을 때 중요했던 사건 중 하나를 들려드리죠. 버마와 타이의 스승들이 우리를 방문한 후 고향으로 돌아간 일이었습니다. 그들은 와서 우리를 가르치고 우리가 무엇을 하는지 본 다음 “미국식으로 잘 하고 있군요.” 라고 말한 뒤에 돌아갔습니다.
미국에 정착하여 그들 나라에 있는 듯한 문화적 느낌을 주는 사원을 세운 일본이나 티벳 불교와는 달랐죠. 저희 명상 센터의 스승님은 “미국식으로 하라” 하십니다. 그 말인즉, 자유롭게 필요하다면 의자에 앉고, 가사를 입지 않으며, 영어로 염송을 하는 것이죠.
가장 중요한 것은, 우리가 불교를 20세기로 불러왔다는 것입니다. 공과 자비같은 가르침의 정수가 여전히 남아있지만, 불교의 특정 형식은 중세 시절과 크게 다르지 않습니다. 가부장적이며, 일부는 삶을 부정하기도 하죠. 수행은 사원의 수행자들에 의해서만 이루어지고, 평신도들은 지지와 헌신의 역할만을 합니다.
현대의 종교는 사원에 초점을 맞추는 종교에서 변화하고 있어요. 물론 괜찮은 사원도 많지만 주로 재가 교사와 재가 실무자들이 모여서 수행하고 그들의 삶을 변화시는데 전념하는 불교 공동체가 유지됩니다.
우리는 뛰어난 여성 교사를 많이 두고 있고, 관계, 감정, 그리고 상호적인 불법 이해를 목표로 하고 있어요. 교사와 구성원들은 모두 책임과 지혜를 가지고 있다고 보기 때문에, 가부장제보다 훨씬 민주적인 제도로 발전해왔죠.
나와 트루디의 세대는 불교의 오래된 관습을 버리고 20세기 형태로 이끌고 있습니다. 이제 불교의 신세대들이 기술과 다양성, 정의, 사회적 행동 등을 통해 21세기로 불교를 이끌어 가야 하겠죠.
산드라 오 : 오늘날 불교 수행자들이 노력해야 할 점은 무엇인가요?
트루디 굿맨 : 하나로 딱 집어 대답하긴 어려워요. 모든 수행자들은 그들의 강점과 약점을 알아야하죠. 그들 자신의 삶에 관심을 두고 발전시켜나가야 할 부분들 말이예요. 그리고 우리 스승들은 좀 더 분명히 자신의 가르침을 표현할 수 있어야합니다.
미래지향적 관점으로 볼 때, 저는 대부분의 명상가들이 자기통찰을 전체 인류의 영역으로 구체화하고 통합하는 방법을 잘 알고 있다고 생각해요. 폭력적이고 억압된 우리의 세상을 치유하기 위해서는 용기가 필요하고, 인종, 사회, 환경적 정의에 대한 경각심을 이끌어 내려는 노력도 필요합니다.
잭 콘필드 : 표현하고 사랑하는 능력은 수행의 수단이기도 합니다. 사랑, 자비, 연민의 능력을 키움에 따라 마음은 더욱 자유로워지고 지혜로 인생의 희로애락을 더 포용할 수 있게 됩니다. 만약 여러분이 사랑하고 그것을 완전히 표현할 수 있다면 매우 대단한 일이죠.
산드라 오 : 수년에 걸쳐 당신의 교수법이 변화하고 성장해왔다고 느끼나요?
잭 콘필드 : 나는 원래보다는 나아졌다고 느껴요. 아시아에서 내가 받은 수행은 전투적이었죠. 밤새 정좌하고 움직이지 않는다던가 하는 전통적인 방식의 수련이었습니다. 그런 사납고 야심찬 접근법에 때로 저는 사람들이 그것을 해내지 못하거나 하지 않으면 강압적이고 비판적으로 굴곤 했습니다.
사실, 서양인의 정신은 매우 다르죠. 대부분의 사람들은 그렇게 까다로운 수행을 하기 전에 연민과 자비에 대해 배울 필요가 있습니다. 저는 정말 그것을 배워야 했고, 그것이 제가 변한 방법이라고 생각해요.
트루디 굿맨 : 저는 타고난 선생은 아니예요. 사람들 앞에 서는 걸 그렇게 좋아하진 않거든요. 저에게 불교 공부는 제 광기를 다스리기 위한 방법이었어요. 내 마음을 스스로 두려워하지 않게 되자, 나는 정신치료사가 내가 찾던 직업일지도 모른다고 깨달았지요. 저도 모르게 그 당시에는 존재하지도 않았던 명상과 심리치료의 교차점을 찾아가고 있던 겁니다.
그런데 InsightLA의 사람들은 내가 부끄럼 많고 스스로를 불교지도자로 한번도 생각해본 적 없다는 사실을 믿지 않더라고요. 나는 선을 가르치면서 나 스스로의 목소리와 자신감을 찾았어요. 나는 이전보다 수련을 통해 강해졌죠. 그리고 명상 커뮤니티에 가입하면서, 나는 다른 방식의 교수법을 배웠어요. 시와 산문의 차이랄까요? 말하고자 하는 것을 아주 풀어서 설명하는 거예요. 공명과 은유에 의지하지 않고 똑바로 의도하는 바를 말하는 방법이죠.
산드라 오 : 오늘날 불교와 마음챙김은 주류가 되어가고 있어요. 좋은 일이죠. 불교와 탈종교적인 마음챙김 중 무엇이 대중에게 더 매력적인가요?
트루디 굿맨 : 마음챙김은 이제 사회의 많은 분야에 침투하고 있어요. 점점 더 많은 사람들이 마음챙김이 제공하는 기술과 기구를 이용하고 있지요. 운동이 좋다는 걸 누구나 아는 것처럼 모든 사람들이 마음챙김이 좋다는 걸 알고 있어요.


자녀 한명을 양육하고 있는 이혼녀 L씨. 최근 역시 아이 하나를 둔 남자와 재혼했다. 현재 남편은 성격이나 외모는 물론 재력도 있어 그녀 스스로도 운이 좋다고 생각하고 있다. 현실적으로 L씨와 같이 자녀가 있는 이혼녀는 결혼정보회사 가입 자체가 어려웠다. 비슷한 조건의 이혼남조차도 각자 데리고 온 자녀들로 인해 문제가 생긴다는 이유로 만남을 원치 않기 때문이다.
자녀둔 남녀 만남 늘어
재혼팀 회원 상담 사례를 통해 보면 5년 전만 해도 자신은 아이가 있음에도 아이가 없는 재혼상대를 원하는 남자가 10명 중 9명으로 대부분이었다. 하지만 최근 들어서는 자녀가 있는 여자와도 재혼할 수 있다고 생각하는 사람이 10명 중 4명 정도로 늘었다. 이 수치대로라면 재혼의 가장 큰 문제 하나가 해결될 조짐을 보이고 있는 것이다.
대부분의 재혼 가정에서 자녀문제가 큰 변수로 작용한다. 이런 현실에서 이제는 뭔가 합리적인 대안의 필요한데, 많은 이혼자들 사이에 재혼시 자녀가 있는 배우자를 만나는 것도 괜찮다는 생각이 자리를 잡아가고 있다. 혼자 아이를 양육했던 공통의 경험이 두 사람을 정서적으로 더욱 굳게 결속시키며 다시는 자녀들에게 가정 해체의 아픔을 겪게 하지 않으려는 책임감이 강해졌기 때문이다.
자녀가 없는 사람과 재혼하면 어느 한쪽의 아이만을 양육하는 일방적인 상황이 결국은 갈등의 원인이 될 수도 있고, 자녀가 없는 쪽은 가정에 대한 애착이 덜하여 마음이 변하면 쉽게 떠날 수도 있다. 또 상대의 아이가 없으니 단출하게 가정을 꾸밀 수 있을 것 같지만 그렇지도 않다. 왜 아이가 없을까, 혹시 신체적·정서적으로 어떤 문제가 있는 건 아닐까, 이런 점들은 꼭 확인해야 하기 때문이다. 그렇게 보면 자녀가 있는 사람들끼리의 재혼은 오히려 검증과정이 훨씬 투명하고, 서로 잘만 합의하면 어느 가정 못지않게 행복할 수 있다.
이혼사유 확실히 점검해야
재혼의 가장 큰 걸림돌이라고 할 수 있는 자녀 문제가 오히려 재혼의 플러스 요인이 되고 있는 인식의 변화는 환영할 만하다. 때문에 재혼에 대해 좀 더 세심하게 준비한다면 남부럽지 않게 행복한 가정을 가질 수 있다. 무엇보다도 재혼의 주체는 자신이어야 한다. 물론 자녀를 위해서, 경제적인 안정 때문에 재혼을 선택하는 사람들도 있지만 그것은 참으로 무모하고, 또 많은 갈등을 예고하고 있다. 재혼은 결코 현실적인 어려움으로부터 도피하는 수단이 되어서는 안되며, 사랑의 선택이어야 한다.
그리고 재혼 상대와 그 주변에 대해 확실하게 알아봐야 한다. 양육권과 양육비, 심지어 부모의 이혼으로 인해 아이가 겪은 상처가 어느 정도인지 세세하게 살펴야 한다.
상대의 신용상태와 이혼과정에서 재산 문제가 해결되었는지 확인하고, 재혼 후에도 각자 소유의 재산에 대해서는 명의를 확실히 하는 등 금전관계 또한 깔끔하게 처리해야 한다.
가능하다면 상대의 이혼사유를 통해 가정생활이 힘들 정도의 성격적인 결함이 없는지, 전배우자와의 관계가 완전히 청산되었는지도 살펴보는 게 좋다. 이혼이 얼마나 힘든지, 그 뼈아픈 경험을 잊지 말고 철저히 준비하고, 재혼 후에는 최선을 다해 노력하는 것, 그것이 가장 중요하다
재혼은 초혼보다 더 어렵다
만일 재혼을 전제로 사귀는 사람이 있다고 하더라도 충분한 시간을 갖고 신중하게 결정해야 한다. 초혼도 그렇지만, 재혼은 더더욱 ‘지금 아니면 기회가 없다’는 절박한 심정으로 매달렸다가는 일을 그르치기 십상이다. 아는 게 병이라고, 결혼생활을 경험해본 터라 쉽게 생각할 수도 있는데 그것이 재혼의 또 다른 함정이다.


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한국법무보호복지공단은 교도소 등에서 구금생활로 인하여 사회 적응력이 부족한 출소자들에게 보다 더 쉽게 사회에 정착할 수 있도록 ‘교도소와 사회를 이어주는 다리’역할을 함으로써 출소자들의 건전한 사회복귀를 촉진하고, 효율적인 범죄예방활동을 전개해 개인 및 공공의 복지를 증진시키는 국가형사정책 수행기관이다.
이번 시찰은 닭고기 전문업체 하림이 기업의 이익을 사회에 환원하고, 한국법무보호복지공단과 함께 할 수 있는 길을 모색하기 위해 계획됐다.
김덕환 한국법무보호복지공단 광주전남지부장은 “닭고기 하면 하림을 모르는 사람이 없을 것이다. 이 처럼 명성 있는 하림에서 건전한 사회 복귀를 위해 피나는 노력을 하고 있는 출소자들을 위해 귀한 시간을 만들어 주셔서 감사하다. 오늘 이 시간이 출소자들의 건전한 사회복귀와 범죄 재발을 막는 큰 힘이 될 것이다”며 “앞으로도 많은 관심과 사랑으로 함께 해주시길 바란다”고 말했다.
김동관 (주)하림 영업상무는 공장 소개 및 하림에서 생산되고 있는 친환경프리미엄 닭고기 자연실록, 살아있는 신선함.급속냉동 하림 IFF, 담백한 어린이영양간식 용가리치킨, 웰빙프리미엄닭고기 슬림&라이트 등 다양한 제품에 대한 소개를 하고 있다.
하림공장 시찰에 참여한 한국법무보호복지공단 광주전남 운영위원 및 관계자들은 공장현황에 대해 꼼꼼히 청취하고 있다.
이재선 (주)하림 정읍가공공장 공장장은 “오늘 소중한 시간을 하림과 함께 해주셔서 감사하다. 하림은 기업 가치를 위해 매년 나눔 활동에 참여하고 있다. 특히 직원들의 사회공헌 활동을 점수화한 마일리지 캠페인을 통해 적립금을 모아 차상위 계층에 가공식품을 무료로 지원하기와 사랑의 쌀기탁, 요양병원 방문, 경로당 건립, 문화예술 후원 등 다양한 사회환원 사업을 진행하고 있다. 앞으로도 여려운 이웃과 함께 하는 다양한 사업들을 진행할 계획이다.”며 “앞으로 더욱 하림을 더욱 사랑해 주시고, 우리도 사회에 힘이 되어드릴 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다”고 말했다.
이날 하림정읍 공장을 시찰한 한국법무보호복지공단 광주전남지부 회원 및 참가자들은 국내 최초로 유럽식 동물복지 시스템을 도입한 하림 정읍 공장을 방문해 하림그룹에 대한 동영상을 시청했다.
주병진 더불어민주당고문 등 한국법무보호복지공단 광주전남지부 관계자 및 참가자들은 '하림정읍공장' 생산라인을 시찰하고 있다.
‘하림 정읍공장’ 생산라인-하림 정읍공장은 위생, 맛에서부터 환경까지 제품의 최고 품질을 생각하는 친환경 도계시스템을 도입했다. (워터 칠링→에어칠링)교차오염방지/ 위생 및 선도 개선/ 폐수 발생량 최소화
이어 (주)하림 관계자로부터 공장 소개 및 하림에서 생산되고 있는 친환경프리미엄 닭고기 자연실록, 살아있는 신선함.급속냉동 하림 IFF, 담백한 어린이영양간식 용가리치킨, 웰빙프리미엄닭고기 슬림&라이트 등 다양한 제품에 대한 소개를 받았다.
또, 하림 정읍공장에서는 위생, 맛, 환경까지 제품의 최고 품질을 생각하는 친환경 도계시스템(FULL AIR CHILLING SYSTEM)을 도입해 공기를 통한 냉각방식으로 더 신선한고 맛있는 닭고기를 먹을 수 있도록 하고 있다는 설명을 들었다.
특히, 농장 포획에서 도계라인 진입가지 유럽형 동물복지 시스템을 도입해 도계시 닭이 받는 스트레스를 최소화 했으며, 모세혈관 파손 방지로 닭고기의 육질이 잘 보존될 수 있도록 했다고 밝혔다.
최정학 (주)가나다대표, 박경수 상무이사, 이제선 (주)가나다이사, 이재선 (주)하림 정읍가공공장 공장장, 김만균 2본부수도권영업부수석부장, 정낙운 생산지원팀부장, 전영수 차장, 최대웅 2본부 광주지점과장은 "믿을 수 있는 제품, 신선한 제품 하림 닭으로 남녀노소 모든 분들의 건강이 증진되고, 사업하시는 분들에게는 성공의 신화를 기대한다 "며 기념촬영
김덕환 한국법무보호복지공단 광주전남지부장, 최정학 광주전남지부운영위원장((주)가나다대표. 통일치킨팩토리대표), 강순례 사무총장,주병진 더불어민주당고문, 조영풍 전광주대학교경상대학장, 최미경 운영위원(하람결혼문화원장), 정찬기 운영위원, 이재선 (주)하림 정읍가공공장 공장장, 김동관 영업상무, 김만균 2본부수도권영업부수석부장, 정낙운 생산지원팀부장, 전영수 차장, 최대웅 2본부 광주지점과장, 박경수 (주)가나다상무이사, 최정두 (주)가나다총괄이사, 이제선 (주)가나다이사, 한국법무보호복지공단 광주전남지부 직원들과 운영위원 및 숙식보호대상자들은 "행복을 나누는 하림과 함께 하는 아름다운 동행이 계속 이어지길 바란다"며 화이팅을 외쳤다.
보호대상자와 함께 하는 산업시찰, "행복을 나누는 하림과 함께하는 아름다운 동행!"길에 만난 헬리콥터
이어 회원들은 본격적인 하림 닭의 세척과정과 포장 과정을 살펴보았다.


장마가 지나고 본격적인 땡볕더위가 시작됐다. 매미도 여름이 왔다는 것을 알기기라도 하 듯 여기저기서 울음소리가 울려 퍼진다. 무더위에 발 걸음은 무거워지고 숨을 턱까지 차오른다. 몇 발짝 걷기만 해도 몸이 땀으로 도배를 하고 땀 구멍으로 나온 분비물로 인해 온 몸은 끈적끈적하다. 습한 날씨에는 피부에 의류가 달라붙어 신경을 예민하게 하는데 사소한 일이라도 짜증을 유발한다.
요즘 시기는 불쾌지수가 급격히 상승한다. 실내에서 에어컨 바람을 맞다 밖으로 나오기라도 하면 뜨거운 열기에 숨이 막히면서 불쾌감도 덩달아 올라간다. 기온과 습도 따위의 기상 요소를 자료로 무더위에 대해 몸이 느끼는 쾌, 불쾌의 정도를 나타내는 수치를 불쾌지수가 한다. 불쾌지수가 70-75인 경우에는 약 10%, 75-80인 경우에는 약 50%, 80 이상인 경우에는 대부분의 사람이 불쾌감을 느낀다고 한다. 인종에 따라 느끼는 불쾌감의 정도에는 차이가 있을 수 있다. 요즘에는 불쾌지수 대신에 온도와 습도의 합성어인 온윤지수라는 말로 바꿔서 사용하기도 한다. 불쾌지수는 미국의 기후학자 톰(E. C. Thom)이 1959년에 고안했으며 당시 미국에서 약 300개 도시에 처음으로 일기예보시에 불쾌지수를 발표하기도 했다.
불쾌 지수는 건구 온도+습구 온도×0.72+40.6로 산출한다. 우리나라에선 1964년 7월부터 도입됐다. 불쾌지수예보는 기상청에서 4월 1일부터 9월 30일까지 제공된다.
낮에는 폭염이 밤에는 열대야가 맹위를 떨치고 있다. 낮이건 밤이건 무덥고 짜증나는 건 매한가지다. 집에 에어컨이 있어도 다음 달 날아올 전기요금 고지서를 생각하면 덜컥 겁이 나 마음놓고 틀 수도 없는 노릇이다.


글로벌 인플루언서 송다니에게는 ‘아미 송의 동생’이라는 수식어가 붙는다. 하지만 부당하다는 생각이 든다. 이토록 자신만만하고, 열정 가득한 삶을 사는 크리에이터에 대한 설명으로는 말이다.
양 팔에 강렬한 타투를 새긴 화려한 블론드 단발 머리의 동양인, 송다니는 세계적인 패션 인플루언서다. 부연 설명을 하자면 글로벌 패션 인플루언서 중 가장 유명한 인물로 손꼽히는 아미 송의 동생이기도 하다. 687K라는 엄청난 숫자의 팔로워를 거느린 그녀가 자신의 사진을 올리면 순식간에 1만 개 이상의 ‘LIKE’가 눌러진다. 그와 동시에 댓글에는 그 쿨하고 자유분방한 스타일에 대한 찬사가 줄을 잇는다. 포스팅 몇 개만 읽어보아도 그녀의 취향과 감각에 대한 팔로워들의 절대적인 신뢰를 확인할 수 있다. “사람들이 저를 좋아하는 이유요? 그간의 피드백을 종합해보면 에지가 있으면서 스웩이 있는 스타일의 사진들이 마음에 들었던 것 같아요.” 인기를 과시하려는 어설픈 치기나 거만함이 느껴지지 않는 담백한 말투였다. 투팍의 음악을 들으며 자랐다는 그녀는 그의 뮤직 비디오를 통해 비주얼 감각을 키웠다. 또래 여자들이 흔히 그렇듯 헐리우드의 여배우를 롤 모델로 삼지 않고, 힙합 뮤지션을 통해 하이엔드 패션과 스트릿 스타일을 믹스하는 법을 배웠다고 했다. 스웨트 팬츠와 스니커즈를 사랑하면서도 아찔한 하이힐과 하이 주얼리를 자연스럽게 매치하는 감각은 이 같은 취향 덕분에 완성될 수 있었다.


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이 금연 호텔에서는 2 개의 레스토랑, 풀서비스 스파, 카지노 등이 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 2 개의 바/라운지, 24시간 피트니스 시설 및 커피숍/카페도 있습니다. 객실 편의 시설
총 270개의 방음 설비를 갖춘 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 24시간 룸서비스 등이 제공됩니다. LCD TV에서는 케이블 채널 시청이 가능하며, 목욕가운 및 슬리퍼 등의 세심한 편의 시설/서비스도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 쉐라톤 부쿠레슈티 호텔


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나의 어린 시절은 항상 불행했다고 기억된다. 부모님께서 싸우는 날이 많았다. 심지어 아버지는 어머니께 폭력도 쓰셨다. 대여섯 살이었던 누나와 내가 그 모습을 보면서 서럽게 울던 장면이 생생하게 기억난다. 어머니는 나에게 화풀이도 많이 하셨다. 나는 어느 순간 ‘말을 하지 말아야겠다’는 다짐을 했다. 꾸중을 들을 때 내 생각을 얘기하면 “너는 어떻게 그렇게 생각할 수가 있어?” 하시며 꾸중 듣는 시간이 더 길어졌기 때문이다. 말이 없고, 마음이 약했던 나는 가족 중에서 가장 억울하다는 피해의식이 깊었던 것 같다. 나의 업식은 무기력, 불안, 초조, 우울, 들뜸으로 형성되어갔다.
지푸라기 잡는 심정으로 참여한 ‘ 깨달음의 장’
20대 후반에 공무원 준비를 하면서 내 인생에 가장 힘든 시간을 보냈다. 항상 들뜸 뒤에는 깊은 무기력감과 불안, 외로움이 찾아왔고, 심한 감정기복으로 인해 공부를 지속적으로 하는 게어려웠다. 아니, 하기 싫었다. 이러지도 저러지도 못하고 인생을 포기한 사람처럼 지냈다. 그러던 중 친한 친구가 ‘깨달음의 장’(이하 깨장)을 추천해줬다. 자신도 다녀왔는데 너무 좋았다는 것이다.
고맙게도 친구는 돈이 없는 나를 알고 참가비는 자신이 해주고 싶다고 했다. 불안이 심해 연락이 안 되면 이리저리 전화하고, 서울 집에 찾아오시는 어머니가 마음에 걸렸지만 지푸라기 잡는 심정으로 어머니께 솔직히 말을 하고 깨장에 갔다.
괴로울 것이 없다는 깨달음의 시작
깨달음을 얻는 것은 쉽지 않았다. 무기력하게 집에 있을 때 나를 무시하던 아버지의 모습으로부터도 자유롭지 못했다. 나도 어른인데 어린아이 혼내듯 하시는 게 자존심이 많이 상했다. 특히 이것저것 시도해보려고 할 때마다 생각이 어린아이 같다며 매번 반대하셨고, 나는 그것에 대한 반발로 원망을 했다. 도대체 어떻게 해야 이런 분노, 원망이 사라질까. 전혀 감을 잡지 못했다. 하지만 법사님은 포기하지 않고 끝까지 안내해주셨다. 한순간 그 상황에 아무것도 괴로울 것이 없다는 것이 느껴졌다. 정말 아무것도 괴로울 것이 없었다. 마음이 한순간에 밝아지고, 환한 웃음이 나왔다.
깨장이 끝나고 법사님께서 백일출가를 권하셨다. 하지만 공무원 준비생인 내게 당시 참가비 100만 원이 있을 리 없었다. 깨장 다녀오는 것도 어머니를 설득하기가 힘들었는데 백일출가는 도저히 엄두가 나지 않았다. 그렇게 다시 일상으로 돌아갔고, 정진은 시작했지만 뜻대로 잘 되지 않았다.
타지 생활의 어려움 속에 붙든 정진, 그리고 백일출가
이후 지인의 소개로 중국에서 근무하게 됐다. 일도 처음인 데다 중국어를 하나도 못하는 상황에서 타국 생활은 버거웠다. 그때마다 스님의 즉문즉설을 듣고 절을 하며 버텼다. 그렇게 힘들었던 중국 생활에 적응해갈 무렵 2년 반 만에 직장을 그만뒀다. 곧바로 나는 백일출가 원서를 넣었다. 뭔가 자극과 전환점이 필요한 시점이었다. 그렇게 시작한 백일출가를 통해 머리로 알았던 것들을 마음과 몸으로 익혀갈 수 있었다.
나를 뛰어넘는다는 것의 체험
백일출가 중간에 발목을 다쳐서 500배 정진을 못하고 주력으로 대체한 적이 있었다. 다리가 저려 5분도 가만히 있지 못하는 나에게 1시간 동안 앉아 있어야 한다는 것은 고통이었다. 그러다 마음을 바꿨다. 앉아 있는 연습을 해보자! 주력 한 바퀴 돌리는 동안 다리를 풀지 않는 것에서 시작해 며칠 만에 다섯 바퀴 돌리도록 끝까지 버텨냈다. 주력을 마치니 주어진 정진시간이 20분 남아 있었다. 마음은 그만 멈추라고, 이만하면 됐다고, 내일 다시하자고 속삭였다. 지금까지 내 마음이 이랬구나, 합리화하며 할 일을 포기해왔구나 알아차려졌다. 다리가 너무 아파서 이러다가 무릎이 안 좋아지면 어쩌나 걱정이 됐지만, 무릎이 부서져도 좋다고 내 자신에게 외쳤다. 그렇게 결심하니 알아차림이 빨라지고 호흡에 집중됐다.
그러다 갑자기 온몸의 통증이 싹 사라졌다. 정신은 맑고 또렷했다. 신기하게도 이후로 앉아있는 것이 한결 수월했다. 앉아 있을 때 자세도 많이 좋아지고, 20~30분 앉아 있는 것도 어렵지 않았다. 뭔가 나를 한 단계 뛰어넘는다는 게 이런 게 아닐까 싶었다.
▶회향수련 경주 문무대왕암 나들이 (맨 뒷줄 왼쪽 첫번째)
“나에 대해 뭘 안다고 그래?”
한 번은 도반들과 서로의 모습에 대해 나누는 시간이 있었다. 그런데 내 생각과 다른 모습이 나라고 도반들이 말하자 바로 거부 반응이 일어났다. 몇몇 어리다고 생각했던 도반들이 나에게 ‘어린아이 같다’, ‘의지심이 많다’ 등등의 말을 했다. 그러자 즉시 ‘나에 대해서 뭘 안다고 그런 말을 하지? 내가 얼마나 힘들게 살아왔는지 알기나 해? 아무리 그래도 그렇지, 나한테 어떻게 그런 말을 하지?’ 하고 시빗거리가 머릿속에서 떠나지 않았다. 공무원 시험에 실패하고 어렵게 취직해서 부모님 지원도 안 받고 살았는데, 아직 사회생활도 해보지 못한 도반들이 그렇게 말하자 어이가 없었다. 어떻게든 돌이키고 진정하려고 해도 계속 머릿속에 맴돌았다.
상대방에게 걸리는 지점은 내가 투영된 모습
다음 날 정진하며 계속 참회하려고 했다. 하지만 진정되려고 하면 다시금 ‘아무리 그래도 그렇지’라는 시비가 불현듯 올라왔다. 시간이 얼마나 지났을까 문득 ‘그럼 나는 도반들에 대해서 뭘 안다고 그렇게 평가했지?’라는 생각이 들었다. 나도 다른 도반들에게 감정이 상할 만한 말을 했던 것이다. 일순간 모든 분노가 눈 녹듯게 미안하고 부끄러웠다. 그리고 느꼈다. 도반들이 말한 내 모습이 다 맞는 말이구나. 또한 ‘고집이 세다’, ‘자기만의 세계에 갇혀 있다’ 등등 도반들에게 했던 말들도 다 내 모습이구나. 상대방을 볼 때 스스로 싫어하는 내 모습들이 먼저 보였던 것이구나. 상대를 욕하는 것이 결국 다 나를 욕하는 것이구나. 그 후 시비하듯 말한 도반들에게 사과의 말을 전했다. 내 인생에서 내 꼬라지를 가장 많이 보고 인정한 시간이었다.
▶일수행 비닐하우스 짓기(오른쪽)
백일이 지나서야 흐른 참회의 눈물
초반에 법사님께 부모님에 대한 참회의 기도문을 받았다. 백일 동안 참회를 하니 가끔 마음이 울컥하며 부모님에 대한 감사함이 조금씩 느껴졌다. 하지만 눈물이 나지는 않았다. 뭔가 어정쩡한 느낌이었다. 그렇게 백일출가를 졸업하고 집에 와서 정진을 하던 때였다. “저는 아무것도 모릅니다”라는 기도문으로 절을 하고 있었다. 부모님에 대한 직접적인 참회의 기도문도 아니었다. 그런데 갑자기 어머니가 떠오르며 눈물이 났다. 눈물을 멈출 수 없었다. 희한한 일이었다.
부모님을 이해할 수 있어서 감사합니다
내 불안은 어머니로부터 왔는데, 어머니께서는 이 불안감을 가지고 매일 술 마시는 아버지 밑에서 누나와 나를 키우느라 얼마나 힘드셨을까 생각이 들었다. 한 번도 그 마음을 이해해 드린 적이 없었다. 이혼하지 않고 지금까지 키워이 사라졌다. 나의 말에 상처 받았을 도반들에 주신 것만으로 감사했다. 지금까지 나 잘났다고 부모님을 원망하고 불평하면서 지내왔던 것이부끄러웠다. 죄송하다고 계속 되뇌었고, 눈물은 멈출 줄 몰랐다. 정진을 마치고 정신을 차렸다. 부모님께 전화를 드리고 다음 날 어머니를 만났다. 그런데 눈물을 흘리며 참회했던 것이 무색하게, 막상 살갑게 대하기는 어려웠다. 그래도 전과는 다르게 어머니 말씀을 끊지 않고 다 들었다. 당신이 얼마나 힘드셨을지 내가 몰랐다고 말했을 때 어머니께서 약간 울컥하시는 것 같았다. 어머니께서는 그걸 알아주는 사람이 아무도 없었다고 하셨다. 상대를 이해하는 것이 얼마나 큰 위로가 되는지 알 수 있었다. 부모님께 더 참회하고 많이 이해해야겠다는 생각이 들었다.
수행은 현재진행형, 넘어지면 또다시


우리 이웃들이 활기차게 살아가는 모습을 볼 수 있는 그림책입니다. 사람들은 각자의 자리에서 자기의 일을 하며 살아갑니다. 우리가 흔히 보는 이웃들은 어떻게 살아갈까요? 세탁소, 시장, 퀵서비스, 짜장면집 등 작가는 여러 장소에 있는 사람들에게 각자의 리듬을 주고 춤을 추듯 표현했습니다. 활기차고 싱그러운 느낌이 드는 그림을 보면 저절로 같이 흥겨워집니다.
걷고, 천천히 바라보고, 그림을 그립니다. 귀여운 사람들을 관찰하는 것을 좋아합니다. 아름다운 책을 만들기 위해 노력하고 있습니다.
󰡔밥․춤󰡕은 이렇듯 자기 자리에서 최선을 다해 살아가는 평범한 사람들을 그린 그림책입니다. 정신없이 돌아가는 일상과 익숙함에 무심코 지나치는 삶의 순간들. 그러나 움직이지 않는 삶은 없고, 덕분에 오늘도 우리 동네는 부지런히 움직입니다.


«경제보복, 도리에 어긋날 뿐 아니라 금도 넘었다»는 공통된 목소리..낡아빠진 사고, 구태의연한 정부 지원과 규제의 틀을 벗어던져야 한다는 주문으로 들린다. “모두가 성장을 원하지만 아무도 변화를 원하지 않는다.” 얼마 전 방한한 지난해 노벨경제학상 수상자 폴 로머가 학생들에게 자주 한다는 말이다. 경제를 공급과 수요의 법칙으로만 정의할 수 없다는 데 동의한다면 믿을 건 대기업이든 중소·벤처기업이든 스타트업이든 예측 불가능한 ‘기업가의 자유의지’뿐이다. 지금이 4차 산업혁명 시대라면 더욱 그렇다…지난달 29일 «여성 대상 약물 범죄 처벌과 버닝썬을 비록한 클럽 유흥업소와 경찰간의 유착에 대해 제대로 수사하라»는 제목으로 게재된 이번 청원에 27일 오전 11시 30분 현재 20만 5000명이 카지노사이트 동의한 상태다..
사법연수원 22기(1991년 입소)는 해마다 2월이면 동기 모임을 한다. 22기여서 2월에 만나기로 했다. 인연을 맺은 지 30년이 다 돼 가지만 아직도 50여 명씩 모여 얼굴을 본다. 스스로 ‘우애 하나만은 돈독했던 기수’라고 부른다. 사회에 나와서야 얼굴을 붉힐 일도 생겼지만 한솥밥을 먹으며 공부할 때는 이렇다 할 ‘말썽꾼’도 없었다. 22기에서는 두 명의 헌법재판소 재판관이 나왔다. 법원장과 검사장 등도 여럿이다. 변호사업계에선 팀장급으로 활약하고 있는 파트너변호사들이 즐비하다…»개정법은 직장 내 괴롭힘을 금지하되, 처벌보다는 사업장이 자율적으로 예방·조치하는 시스템을 구축토록 하는 데 중점을 둔 것으로서 노동존중 문화의 실현에 기여할 것으로 기대하고 있다. 한편 직장 내 괴롭힘과 관련해 지방고용관서에서는 취업규칙 심사를 통해 사업장의 직장 내 괴롭힘 규율에 관한 사전 점검을 실시하고 직장 내 괴롭힘에 관한 신고가 접수됐을 때 해당 사업장의 직장 내 괴롭힘 실태를 진단하고 사내 예방·대응 시스템을 점검할 수 있다. 또 직장 내 괴롭힘 피해자가 피해 신고를 이유로 해고 등 불이익 처우를 당한 경우 관련 조사를 통해 형사처벌(3년 이하의 징역 또는 3천만 원 이하 벌금) 조치를 취할 수 있고, 직장 내 괴롭힘으로 사회적 물의를 일으킨 사업장에 대해서는 특별근로감독을 실시하는 등 엄정하게 대응할 계획이다.»..계약금액은 56억원으로 작년 매출액의 19.47% 규모다..
상황이 이렇다 보니 명절, 특히 추석이 예년보다 일찍 찾아오는 해에는 사과·배의 품질이 떨어져 농가가 속앓이를 하기도 한다…한편 외국인은 이 종목에 대해서 최근 3일 연속 38.8만주 순매수를 하고 강원 랜드 여성 있다…[bnt포토] ’2019 미스서울’ 석수민 후보자


지난해 말 특허청·충남도·한국발명진흥회가 주최하고 충남북부상공회의소 충남지식재산센터가 주관한 ‘충남 365발명의 날’ 대회에서 김영민(19·천안공고 3년·왼쪽 사진)군의 생활용 포장랩이 학생부 최우수작으로 선정됐다. 생활용품의 불편함을 개선한 아이디어다. 특별한 발명의 계기는 없었다. 일상생활에서 흔히 사용되는 포장랩의 단점을 보완하기 위해 오랫동안 연구한 것도 아니다. 단순한 호기심에서 시작한 노력이 많은 사람들이 사용하는 생활용품을 좀 더 편리하게 이용할 수 있는 가능성을 열어 줬다. “중3 여름방학 때 밥을 먹고 반찬을 랩으로 덮어두려고 포장랩을 자르는데 잘 찢어지지도 않고 날도 쉽게 휘어져 짜증이 나더라고요. 그때부터 어떻게 하면 쉽게 자를 수 있을까 고민하다가 이번 대회에서 생각을 구체화 시켜 아이디어를 냈는데 의외로 좋은 반응을 얻은 것 같습니다.”
일반 포장랩은 덮개를 열어 사용할 만큼 랩을 당긴 뒤 덮개 끝이나 몸체에 붙어 있는 날에 대고 자른다. 하지만 랩 재질이 질기거나 날이 약해 마음먹은 데로 잘라지지 않는 경우가 많았다. 김군의 아이디어에서 나온 도안도 대형마트나 수퍼에서 파는 다양한 종류의 포장랩과 외형적으로 별반 다를 게 없다. 절단 부위만 약간 다르다. 덮개에 구멍을 내 편리하고 안전하게 자를 수 있다는 게 핵심이다.
김군은 처음으로 생각해 낸 랩컷팅 아이디어를 계기로 각종 생활용품에서 느낀 불편한 점과 개선방향을 꼼꼼히 적은 발명노트를 만들었다. 노트에는 서로 엉키지 않도록 자석을 단 옷걸이를 비롯해 창문을 열 때 손이 끼지 않는 고무버튼, 두피의 각질 제거를 위해 물을 담아 머리에 쓰는 덮개 등 10여 가지에 이르는 아이디어가 적혀 있다. 김군은 “발명이라기 보다 생활에서 사용하는 제품의 불편함을 개선할 수 있는 방법을 찾아 보겠다는 생각이 이런 좋은 결과를 낳은 것 같다”며 “이 같은 경험을 토대로 앞으로 대학에서 열심히 공부해 의학 마이크로 로봇을 만들고 싶다”고 포부를 밝혔다.
상상 속 발명품 현실로 만든 치킨 집 주인
일반부에서는 이상옥(55·오른쪽 사진)씨의 접이식 자전거가 최우수작으로 선정됐다. 이씨가 만든 자전거는 기존의 접이식 자전거와는 좀 다르다. 수평으로 접는 방식과는 달리 세로로 접힌다. 단순히 접는 방식의 차이가 아니다. 접이식 자전거의 취약점인 하중과 강도를 개선했다. 일반 자전거가 갖고 있는 다이아몬드(몸체) 구조를 유지하면서 접히는 부위의 파손 가능성을 크게 낮췄다. 안장 아래 고정클립을 풀고 살짝 들어올리면 자연스럽게 접혀 가로로 접어야 하는 불편함도 없앴다. 또 보조바퀴가 있어 접은 상태에서 이동이 가능하다. 이씨의 발명품은 심사위원들로부터 편리성·경제성·사업성·완성도에서 모두 높은 점수를 받았다.
이씨는 없던 기술이나 물건을 만들어 내는 발명가가 아니다. 그렇다고 자전거 동호회에 가입한 자전거 매니어도 아니다. 평소 자전거를 자주 타지도 않는다. 아산시 득산동 부영아파트 인근 상가에서 10년째 치킨 집을 운영하고 있다. 그런 그가 남들이 생각지 못한 아이디어를 어떻게 현실로 만들었을까. 우연한 기회에 생긴 작은 관심이 발명의 집념을 갖게 만들었다.
그는 10년 전 친구들과의 모임에서 접히는 자전거를 처음 봤다. “한 친구가 고가의 외국산 접이식 자전거를 갖고 왔는데 신기하면서도 무언가 불편한 점이 눈에 들어오더라고요. 그 날 이후로 자꾸 그 자전거가 생각났고, 좀 더 편리하게 접을 수 있는 방법을 찾기 위해 도면을 그리기 시작했습니다.” 자전거가 좋아서가 아니라 불편함을 개선해야겠다는 생각에서부터 발명은 시작됐다. 2002년 시작한 노력이 6년 만에 결실을 거뒀다. 지금까지 만들어낸 접이식 자전거만 13종에 이른다. 이 가운데 편리성과 사업성을 갖춘 2종은 2008년 특허를 출원, 2010년 등록을 완료했다.


들어서는 순간 시간을 잊은 채 나도 모르게 지갑을 열게 되는 그곳, 백화점입니다. 무심코 쇼핑하느라 깨닫지 못했던 백화점 곳곳에 숨은 비밀, 한번 찾아볼까요?
스마트폰을 켜고 클릭 몇 번이면 쇼핑할 수 있지만, 눈앞에서 휘황찬란하게 반짝이는 화려한 쇼윈도의 매력은 결코 포기할 수 없습니다. 식품 코너가 즐비한 지하, 화려한 보석과 시계, 명품과 화장품 브랜드가 들어찬 1층, 여성 의류와 스포츠웨어, 남성 의류 그리고 아동용품과 전자 기기가 순서대로 들어선 백화점. 어떤 곳을 가든 비슷한 걸 보면 분명 백화점엔 쇼핑을 위한 공식이 숨어 있지 않을까요?
백화점 입구와 1층에선 왜 좋은 향기가 날까?
백화점 1층 입구 주변엔 꽃집이 많습니다. 코끝을 맴도는 향기 때문에 절로 발걸음을 멈추는 원리 때문! 현대백화점 압구정본점은 각 층마다 에스컬레이터에 샤넬 No.5 향수를 분사하고 있죠! 에스컬레이터 주변 매장에 향이 맴돌 때면 매출이 30~40%나 증가할 정도로 향기는 굉장한 위력을 지닌답니다. 1960년대 에스티 로더는 라파예트 백화점에 매장을 내고 싶었지만 지금처럼 유명하지 않아 입점을 거절당하죠. 그러자 백화점 바닥에 에스티 로더 향수를 고의로 뿌립니다. 향기를 맡은 손님들이 향수에 대한 문의를 쏟아붓자 결국 입점하게 됐죠.
명품과 화장품 매장이 밀집된 1층, 화장실은 왜 없을까?
자, 입구의 향기에 이끌려 들어선 백화점 1층. 유동 인구가 가장 많은 곳이죠. 화려한 명품 의류와 가방, 시계 매장이 밀집되어 있습니다. 중앙 홀엔 화장품 매장이 가득하죠? 백화점 총매출의 무려 30%가 이곳에서 나옵니다. 여자들이 들렀다가 그냥 지나치기 힘든 충동구매가 가능한 가격대의 제품과 좋아하는 브랜드가 밀집된 곳이 바로 1층입니다. 그런데 가장 사람이 많은 이곳엔 화장실이 없어요. 이용하려면 2층으로 올라가야 합니다. ‘화장실’만 들렀다가 빠져나가지 못하게 하기 위해서죠. 2층으로 유도해 백화점에 더 머물게 하기 위한 전략입니다!
지갑을 여는 조명과 인테리어 컬러가 따로 있다?
사람의 심리엔 향기뿐 아니라 ‘색’도 영향을 주죠. 백화점 안이 눈부시게 하얀 이유는 흰색과 파란색, 녹색처럼 차가운 계열 색상이 소비 심리를 부추기기 때문이라고 하네요. 백화점 안은 쨍한 형광등이지만 유독 피팅 룸은 따뜻한 노란색 조명이라는 건 눈치채셨나요? 사람이 더 예쁘고 부드럽게 보이는 노란빛은 구매 욕구를 자극한답니다.
1층과 5층에서 흘러나오는 노래가 다르다?
1층에 들어서면 밝고 활기찬 노래가 바글바글한 사람들 사이로 흘러나옵니다. 그런데 2~3층 여성 의류 섹션에 들어서면 유동 인구가 확 줄어들죠! 음악도 달라집니다. 고급품이 판매되는 층일수록 템포가 느린 음악을 틀었을 때 매출이 증가한다고 하네요. 스포츠용품을 파는 층에서는 댄스곡이 흘러나오죠. 하지만 백화점에서 여간해선 틀지 않는 장르의 음악이 있습니다. 바이올린 독주곡과 랩 파트가 긴 댄스곡은 쇼핑 집중도를 떨어뜨린답니다!
눈만 돌리면 거울인데 왜 시계와 창문은 없지?
에스컬레이터와 매장과 매장 사이, 백화점은 눈만 돌리면 유리와 거울이 나를 비춥니다. 거울 앞을 지나면 무의식중에 자신의 모습을 확인하느라 발걸음이 느려지기 때문이죠. 게다가 거울은 실내를 넓어 보이게 합니다. 공간이 넓을수록 충동구매율이 높아지죠! 그런데 백화점에선 아무리 고개를 돌려도 벽시계를 볼 수가 없습니다. 물론 시계 매장을 제외하고요. 창문도 없어 해가 지는지, 비가 오는지도 알 수 없죠. 시간 가는 줄 모르고 쇼핑에 집중하게 하려는 전략입니다.
쇼핑의 적, 남자들이 기다리는 전용 공간이 있다?
백화점에 들어선 지 30분도 안 되어 하품을 하며 앉을 자리를 찾는 남자들. 느긋하게 둘러보고 쇼핑을 즐기는 여자들에게 함께 나선 남편과 남자 친구는 쇼핑의 ‘적’이기도 합니다. 여자가 혼자 매장에 들어설 경우 평균 쇼핑 시간은 5분. 여자 친구와 함께 들어서면 8분 15초로 늘어나지만, 남편이나 남자 친구와 함께 들어서면 4분 40초로 줄어든다는 통계가 있습니다. 따라서 2~3층 여성 의류 매장엔 유독 의자가 많죠. 남자들은 구매 목적이 분명하기 때문에 필요한 것만 구입해 곧바로 밖으로 나가려는 반면, 여자들은 각 층 매장을 다 돌아다니는 특성이 있기 때문에 남성 관련 브랜드를 고층에 배치하고 있기도 합니다. 몇몇 백화점에는 남자들이 따로 쉴 수 있는 남성 전용 휴게 공간이 있습니다. 푹신한 소파와 TV, 만화책 , DVD로 가득하죠!
눈높이 30cm 위아래를 조심하라?
백화점 매출의 60%는 고객 눈높이 30cm 위아래에 진열된 제품이 차지했습니다. 따라서 백화점은 이 위치에 주력 상품을 진열합니다. 당연히 가격도 비싸겠죠? 조금 더 저렴한 제품을 사려면 허리를 숙여 진열대 아래를 둘러보시길.
엘리베이터는 대체 어디에 있죠?
아무리 백화점에 자주 가도 엘리베이터는 왜 이렇게 찾기 힘든 걸까요? 표지판을 봐도 찾기 힘든 구석을 어렵게 찾아간 후 엘리베이터를 타면 그렇게 좁을 수가 없습니다. ‘삐’ 만석 표시등은 기본이죠. 심지어 빠르지도 않고, 한참 걸립니다. 결국 아주 느린 에스컬레이터를 타야 하죠. 고객이 최대한 빨리 빠져나갈 수 없도록, 엘리베이터를 찾는 동안 최대한 많은 쇼핑 스폿을 지나치게 설계한 것. 에스컬레이터 앞마다 세일 매대를 진열한 것도 같은 원리!
쇼핑백과 카트는 왜 이렇게 큰 걸까?


온라인 마케팅에서는 많은 곳에 알려지는(노출)만큼 효과를 보일 수밖에 없습니다. 블로그, 카페, 지식인, 영상 등 많은 곳에 홍보가 되고 노출이 되는 만큼 홈페이지로 유입될 가능성이 높아지는 것입니다. 따라서 온라인 마케팅을 진행할 때 여러 채널을 병행하여 움직이는 것이 시너지 효과가 좋습니다.
하지만 최근에는 온라인 광고가 경쟁이 너무 과열되어 투자한 비용대비 효과를 내지 못하는 경우도 늘어나고 있습니다. 이제는 단순히 많은 비용을 투자하는 것이 노출율을 올릴 수 있는 방법이 아닙니다. 어디에 어떻게 얼마나 투자하고 운영하는 것이 좋은지 ‘분석’하는 단계가 필요해지고 있습니다.
클릭율 | 많이 클릭한다고 좋은 것만은 아니다.
클릭율은 방문율과도 같다고 할 수 있지만 그 의미에서 차이가 있습니다. 어떠한 글을 썼을 때, 키워드 광고를 했을 때 클릭이 일어나게 하기 위해서 매력적인 포인트가 있어야 합니다. 또한 기본적으로 클릭을 유도할 수 있는 기법을 적용시키는 것이 필요합니다. 이 중에서도 중요한 것이 상위에 노출되는 것입니다. 많이 노출되고 클릭이 되려면 상위노출 되는 것이 당연히 유리한 것이죠.
하지만 제목, 광고 문구를 만들 때는 신중해야 합니다. 허위나 낚시성으로 구성을 했을 때에는 신뢰를 잃을 수도 있고 클릭하여 들어왔던 방문자가 바로 나가는 이탈율이 증가할 수 있습니다. 특히 키워드 광고에서 쓸 때 없는 클릭으로 인한 비용이 낭비될 수 있습니다.
구매율 | 구매에 직접적인 역할을 하는 것은 '홈페이지'다.
홈페이지로의 방문 유입이 높아졌다면 구매로 이어져야 합니다. 그러나 실제로 홈페이지 유입이 많이 일어났음에도 불구하고 그만큼의 구매율이 증가하지 않는 경우가 많습니다. 홈페이지의 역할이 중요하다는 것인데요. 특히 이 부분을 많은 업체에서 간과하고 있습니다. 홈페이지 문제로 이탈율이 증가하고 있는 자료를 보여줘도 믿지 않으려 합니다. 오직 방문율에만 관심이 있는 분들이 많고, 추가 비용 문제 등 귀찮은 문제를 회피하려고만 하죠.
홈페이지를 통한 이익(benefit)을 만들기 위해서는 무엇보다 다른 차별화 전략과 프로세스가 필요합니다. 우리 사이트에서 고객이 원하는 정보를 좀 더 쉽고 빠르게 찾아볼 수 있도록 홈페이지가 구성 되어야 합니다. 단순히 많은 사진과 정보가 필요한 것이 아닙니다. 무엇이든 빨리 해결하고자 하는 마음이 강한 한국사람들에게 원하는 정보를 찾을 수 없는 미로 같은 홈페이지의 구성은 바로 이탈율 증가로 이어질 수밖에 없습니다.
홈페이지 구성에 특히 많은 노력을 기울여야 하고 이미 만들어진 홈페이지에 문제가 있다면 리뉴얼 등을 고려해봐야 할 것인데요. 특히 요즘은 검색 엔진에 유리하고 사용이 편리하며 페이스북, 트위터 등의 SNS와도 연동이 좋은 워드프레스가 홈페이지 제작 포맷으로 주목을 받고 있습니다.
레이아웃, 글꼴 등의 변경이 쉽다는 점, 유지 보수가 쉽다는 점, 구축 비용이 저렴하다는 점 등 다양한 장점을 가지고 있는 워드프레스는 이미 전 세계적으로 유명하며 국내 대기업에서도 많이 활용되고 있습니다. 저희 유엑스코리아에서도 워드프레스 소셜 웹 홈페이지 제작을 전문으로 진행하고 있으며 많은 케이스를 보유하고 있습니다.


• 한류 관련 최근 소식 전하고 의견 전달하는 창구에서 규모 확장해 한류 상품을 손쉽게 구매 가능한 커머스 서비스 제공
• 숨피의 방대한 이용자 풀이 한류 상품의 우수성 이해하고 구매할 수 있는 창 열어 새로운 차원의 한류 붐 이끌어 나갈 예정
세계 최대 규모 한류 포탈 숨피(Soompi)가 오는 4월 20일(금요일) 전 세계를 대상으로 하는 커머스 서비스인 숨피샵(Soompi Shop)을 런칭한다. 숨피샵은 국내 최초로 국산 제품과 국내 아티스트 상품, 드라마, 영화 등에 협찬된 제품 등을 포함한 한류 상품 등 다양한 상품군을 선보여 해외 소비자를 공략할 예정이다.
숨피샵은 주 1개 상품을 판매하는 형식을 기용해 초기에는 미국, 싱가포르, 캐나다 등 주요 30개 국을 대상으로 오픈한다. 국내 아티스트 상품, 화장품, 액세서리, 패션부터 전통 상품에 이르기까지, 다양한 딜을 시중가보다 50% 이상 저렴한 가격에 선보일 뿐 아니라 배송비에 대한 부담도 없앴다. 최대 수량 도달 시엔 자동으로 딜이 종료된다. 초기에는 숨피샵에서만 구할 수 있는 상품을 확보해 해외 소비자들에게 최대의 만족도를 제공하고 이후, 만족도를 높일 수 있는 좋은 품질의 폭 넓은 상품을 구비해 종합몰 구조로 확대해 나아갈 계획이다.
숨피 관계자는 “지난 해 엔써즈에서 숨피를 인수한 이래, 한류 팬들이 더 이상 한류에 대한 최신 소식을 접하고 의견을 공유하는 데에 만족하지 않고 관련 상품을 구매할 수 있는 방법을 찾아 나선다는 것을 알게 됐다. 이에, 한류를 더욱 넓은 지역에 효과적으로 알리고 한류의 영향력을 강화하는 데에 숨피샵이 많은 도움이 될 것으로 판단해 오픈을 결정하게 됐다”며, “숨피샵은 지난 2001년 국내 시장에 온라인 구매 대행 모델이 처음 선보여진 이래, 최초로 역구매 대행 모델을 제시한다. 앞으로 숨피샵이 한류를 사랑하는 해외 고객들에게 한국의 우수한 제품과 서비스를 소개하고 구매할 수 있는 기회를 제공하는 데에 그치지 않고 향후, 한국 기업들이 적극적인 해외 마케팅으로 활용할 수 있는 플랫폼으로 자리잡을 수 있도록 최선을 다할 것”이라 했다.
금번 숨피샵 런칭 프로젝트는 숨피와 전자상거래 토털 솔루션 서비스인 메이크샵이 함께 한다.
숨피에 대하여


온건좌파 후보인 국가재건운동당 오브라도르가 1일 대통령선거에서 53퍼센트를 득표해 당선되었다. 그의 대통령 당선은 약 백 년에 걸친 멕시코 현대 역사상 아주 중요한 정권교체의 의미를 가진다. 당선 첫 소감으로 그는 멕시코의 ‘화해’를 강조했다. 그것은 역설적으로 새로운 변화를 상징한다. 왜냐하면 기득권 계급의 두려움(?)을 달래야 하기 때문이다.
그의 승리는 여러 의미가 있다. 첫째 현대 멕시코의 정체성을 이해하는 데 핵심인 1910년의 멕시코 혁명의 혁명정신을 오늘의 국면에서 살리게 된 것으로 해석된다. 사실 모든 혁명이 그렇듯이 멕시코 혁명도 억눌린 노동자, 농민의 인간다운 삶을 위한 민주주의의 의미와 동시에 민족주의의 의미가 강했다. 하지만 약 10년간 혁명세력 내부의 내전을 거치면서 진정한 혁명 지도자들은 1919년부터 1928년까지 차례로 네 명이 암살되고 중도개혁의 실용(?)적인 ‘멕시코 제도혁명당’(PRI)이 1929년에 집권한다. 네 명의 암살된 지도자를 보면 1919년에 사파타, 1920년에 카란사, 1923년에 판초 비야 그리고 1928년에 오브레곤 등 급진 온건을 막론하고 진정성 있는 혁명지도자들은 전부 희생된다. 제도혁명당은 그때부터 아주 오래 장기 집권 즉 독재정치를 해 온 것이다.
물론 겉으로는 그렇지 않았다. 그래서 어떤 이는 멕시코 정치를 완벽한(?) 독재로 부른다. 그 정당 안에서의 지도자 교체를 정권 교체로 인식되게 만든 것이다. 앞서 지적한 암살된 멕시코 혁명 지도자 중의 하나인 에밀리아노 사파타의 정신을 이어받은 세력이 바로 치아파스에 근거한 사파티스타 혁명군이다. 그러므로 멕시코 혁명은 절반의 승리도 못 채운 것으로 해석된다. 물론 2000년에 신자유주의 지향적인 국민행동당(PAN)으로 정권교체가 있었지만 이 두 정당은 서로 상통하고 협력(?)하여 기득권계급의 이익을 지켜온 것으로 평가된다. 전자는 민족주의 우파, 후자는 시장 우파로서 위계 서열적으로 소수 기득권층에 유리한 신자유주의를 위해 서로 협력할 현실적 바탕이 같았기 때문이다. 따라서 그동안 멕시코 제도권 정치에서 외로운 투쟁을 해 온 오브라도르의 승리는 오랫동안 멕시코 정치의 헤게모니를 유지해 온 기득권계급이 패배한 것으로 이해된다. 제도혁명당은 그동안 민주주의는 레토릭으로 강조하고 민족주의를 정치적 간판으로 삼아 왔지만 엘리트 계급의 보수정치를 지속해 왔다. 민족주의의 정치적 자산마저도 1994년의 나프타 자유무역협정 이후 약화되어 왔다.
둘째, 오브라도르는 마르크스주의자는 아니고 사회민주주의자로 분류되는데 그동안 두 번에 걸친 대선에서 선거부정의 억울함(?)의 패배를 딛고 약 18년의 기다림 끝에 세 번의 도전으로 거둔 승리라는 점에서 인간승리로 말할 수 있다. 그의 정치 슬로건은 좌파 정치인답게 “모두를 위한 정치”다. 이에 비해 우파 후보의 슬로건은 “모두가 멕시코를 위해서”다. 모두라는 수사 안에는 당연히 가난한 농민, 노동자를 포용하겠다는 것이다.
셋째, 최근 라틴아메리카의 정치 지형은 아르헨티나, 브라질을 비롯하여 우파 세력이 줄줄이 집권하고 있고 라틴아메리카 새로운 혁명의 아이콘인 베네수엘라도 심각한 경제, 정치적 위기로 힘들어 하고 볼리비아와 에콰도르 정도가 겨우 좌파의 명맥을 이어가고 있는 국면이다. 그런데 라틴아메리카 강국 중의 하나인 멕시코에서 아무리 온건하다고 해도 좌파가 집권하게 된 것은 라틴아메리카 정치에 끼치는 영향이 클 것이다.
멕시코시티에 입성하는 판초 비야와 사파타의 연합군.(1914) (사진 출처 = Wikimedia Commons)
마지막으로 넷째의 의미는 어떤 면에서 가장 중요하다. 멕시코의 눈에 보이지 않는 그러나 멕시코인들의 집단 무의식 안에 깊이 숨어 있는, 근대성과는 다른 문화 즉, 강한 연대의 공동체주의의 영성적 에너지가 오랜 고독을 깨트리고 조금씩 그 힘을 발현할지도 모른다는 점이다. 구체적으로 언급한다면 2014년에 멕시코 게레로 주의 아요트시나파에서 지방 사범대생 43명이 자치경찰의 공격으로 강제 실종된 사건이 있었다. 이들 학생들은 오래전부터 사회정의를 위한 사회운동의 전통이 강했다. 이 사건은 시장 등 권력자들과 범죄단체의 연루 등 멕시코 정치의 어두운 면을 드러내지만 그것보다 더 중요한 것은 2014년 이후 이들 희생자들의 부모 등 가족들 외에 수많은 멕시코인이 지속적으로 시위 등을 통해 항의하고 연대하고 투쟁해 왔다는 사실이다.
이런 인권에 대한 시민들의 연대적 투쟁은 근본적으로 근대성과 자본주의가 지니는 개인주의 문화와 다른 공동체주의의 원주민 문화가 멕시코와 라틴아메리카에 짙게 배어 있기 때문이다. 이런 문화는 달리 말하면 생명력 존중의 영성적 힘에서 오는 것이다. 멕시코에는 식민지 시대부터의 전통인 원주민의 토지 공동소유권(Ejido)제도가 아직도 살아 있다.
오브라도르를 상당수 전문 학자들은 개방적이고 겸손하고 자신의 정치 철학(가난한 사람들도 존엄하게 살 권리가 있다는)에 변함없는 정치가로 인식한다. 오브라도르는 그동안 선거부정(?)에 대한 항의를 위해 수많은 지지 시민들과 함께 하는 시위(예를 들어, 멕시코시티 중심부 도로를 차단하고 몇 달에 걸친 장기 농성 투쟁)와 지방으로부터 멕시코시티까지의 장거리 도보 행진 등의 투쟁을 실천했다. 그럼에도 법적으로 패배하는 과정에서 더욱 겸손하게 자신의 정치적 신념에 대해 내면적으로 강하게 만들었다고 평가되고 있다. 왜냐하면 그는 자신이 오랫동안 지도자로 있던 온건 좌파 정당인 민주혁명당이 이중적으로 기득권 우파 정당과 야합하는 것을 거부하고 따로 독립하여 투쟁하는 길을 선택했기 때문이다.


저는 종합건설회사에 다닌지 만으로 16년이 되었습니다. 현장에 8년 있었는데, 주로 성당공사현장에서 근무 하다가 체질에 맞지 않아서 그 뒤로 8년은 계속 본사에만 근무하는데요. 주 업무는 많습니다만 그 중에서 견적이라는 업무가 있는데요. 그 것은 도면을 보고 일일이 모든 건축 부재를 뽑아서 취합한 후에 금액을 산정해서 입찰을 하는 것인데, 이게 시간이 많이 걸리기도 하지만 대학 때나 현장 루키 때 부터 최하층부터 위로 올라가면서 수량을 산출하고 그 다음에 외부로 가라고 가르쳐 줘서 약 15년을 그렇게 해왔습니다. 그런데 문제는 최하층이 제일 어렵다는 것입니다. 그래도 15년간 그렇게 하던 것이 버릇이 되어서 꾸역꾸역 물량을 그렇게 뽑았습니다. 그러다가 하루는 정말 어려운 건물의 도면을 받아 들고 최하층의..
SBS골프아카데미 레슨 다운로드 받는 방법
미디어 골프/SBS골프아카데미
이번 글에서는 신나송 프로, 함순웅 프로, 고덕호 프로, 김영 프로 등 미디어 골프 레슨에서 독보적인 프로 레스너들이 포진해 있는 'SBS골프아카데미' 레슨 프로그램에서 골프레슨을 다운로드 받아서 본인의 컴퓨터 또는 스마트폰에 저장해서 볼 수 있는 방법을 알려 드리겠습니다. SBS골프아카데미 레슨 다운로드 받는 방법 1. 인터넷 익스플로러에서는 안되고요. 구글의 크롬 브라우져에서만 다운로드가 가능합니다. 크롬 브라우져가 안 깔린 분들은 오른쪽 링크 들어 가셔서 깔고 실행해 주셔야 합니다. [크롬 브라우져 다운로드 링크] 2. 그리고 크롬 브라우져의 확장앱 'Flash Downloader All'이라는 것을 깔아 줘야 합니다. 방법은 '구글웹스토어'를 검색 하시거나 오른쪽 링크 사이트를 클릭해서 들어 갑니..
JTBC골프 골프 동영상 다운로드 하는 방법
미디어 골프
2019. 12. 3. 03:41
2017년도만 해도 플래시로 재생되는 JTBC골프의 영상들은 어떠한 노력을 해도 다운로드가 불가 했습니다. 다만 JTBC골프측에서 유튜브에 영상을 업로드 하면 제한적으로 유튜브에서 JTBC골프 프로그램을 다운로드 받는 것은 가능했습니다. 최근에는 다운로드가 공식적으로 제공되는 'SBS [sbs골프 아닙니다'에서 레슨 및 KLPGA 영상을 매주 다운로드 받아서 편하게 보다가 어제 JTBC골프의 간판 골프 레스너이자 저의 골프 스승님이신 '이지연 프로'님 레슨을 보려고 1년 유료 결재를 한후 문득 머리속에 '아 또 이지연 선생님의 레슨은 녹화 앱으로 녹화를 떠야 하나?'라는 생각을 하다가... 밑져야 본전이라는 생각에 플래시 다운로드 앱을 써봤는데요. OMG(오 마이 가드~) 되더군요. JTBC골프의 레슨이..
얄미운 골프 동반자에게 고급진 구찌 넣기
골프 라운드/필드에서
골프는 신사의 운동이라 골프룰 뿐만 아니라 말도 조심히 하는게 맞습니다. 그런데 말입니다. 세상에 있는 내 주위 사람이 다 100% 맘에 드는 사람이 없듯이, 골프 동반자도 호불호가 갈립니다. 적당한 선이면 참을만 하지만 구력이 오래 되었다고, 나이가 많다고 골프라운드 도중에 지금까지 해온 스윙을 교정할 수도 없는데, 프로 레스너보다 더한 레슨 및 지적이 끊이지 않는 사람들이 있습니다. 어드레스를 하던 샷을 하던 그 지적질만 머릿속에 맴돌고, 짜증은 나지만 어떻게 화를 낼수도 골프채를 집어 던질 수도 없는 상황이 있습니다. 이럴때 시쳇말로는 '구찌 (많이 쓰는 말이죠. 입으로 떠는 훼방정도 될까요?)' 우리말로 치환해보면 '입방정' 정도 되겠네요. 정말 응징하고픈 얄미운 동반자에게 고급스러운 '구찌' 넣..
골프 스윙 시 견고한 오른쪽, 왼쪽 벽 만드는 방법
2019. 11. 25. 01:15
골프 스윙에서 가장 중요한 것은 무엇일까요? 샬로윙 스윙? 클럽을 던지기? 비거리? 네. 모두 중요합니다. 그럼 이런 것들을 받쳐 주는 방법은 무엇일까요? 개인적인 생각으로는 견고한 하체의 힘이 있어야 합니다. 초등학교나 중학교 때, 프로펠러가 달린 비행기 한번쯤 조립해서 날려 보셨을 거라 생각합니다. 프로펠러에 고무줄을 걸고 열심히 프로펠러를 돌린 후 더 이상 감기지 않을 때, 프로펠러를 돌리던 손을 놓으면서 비행기를 앞으로 밀어 주는데 만약에 비행기가 매우 가볍다면 주객전도가 되어서 프로펠러의 힘이 세서 비행기가 도는 상황이 오면 난감하겠죠? 프로펠러가 돌 때 비행기는 적당한 무게(무겁지도 가볍지도 않은)가 되야 본체가 도는 일 없이 프로펠러의 힘으로 비행기는 앞으로 나아갑니다. 프로펠러를 우리의 상..
골프 스윙 시 척추각도(=파스춰) 유지 방법
2019. 11. 17. 22:54
골프라는 운동을 하면서 잘 해야 할 것들이 참 많습니다만 그 중에서도 첫 번째를 꼽으라면 척추각도 유지가 아닐까 싶습니다. 최소한 어드레스 때 취했던 척추각도를 임팩트까지는 유지해줘야 일관된 방향성과 비거리를 얻을 확률이 높아지는데요. 어렸을 때 부터 골프를 치지 않았다면 유연성, 코어의 근력, 하체의 힘, 올바른 힘쓰기 등을 몰라서 아마추어 골퍼에게는 참 힘든 일입니다. 또한 최악의 파스춰 파괴하는 것은 배치기라고 말하는 몸이 거의 일자로 일어 서면서 임팩트를 하는 것인데요. 이번 글에서는 프로 골퍼처럼은 아니어도 최대한 일관된 스윙을 할 수 있는 척추각도 유지 방법을 알아 보겠습니다. 1. 용쓰지 말자 사전에는 용쓴다는 단어를 '한 꺼번에 기운을 몰아 쓴다'고 정의가 되어 있습니다. 우리가 골프 스윙..
힙턴 제대로 하는 방법
2019. 11. 10. 00:52
KLPGA 여성 프로골퍼들의 경기를 보면서 가끔 누군가는 이런 이야기를 합니다. '아니 힘을 주지 않은 거 같은데 왜 저렇게 볼이 멀리 날아 가는거야?'라고 말이죠. 그런데 전혀 틀린 말입니다. KLPGA 프로 골퍼들은 있는 힘을 다해 볼을 칩니다. 우리가 잘 못 보고 넘어 가지만 그녀들의 하체 리드에 의한 힙턴에 온 힘을 쏟아 붓습니다. 조금 생소한 개념일지는 몰라도 케이펙터(=K-Factor)라는 값이 있습니다. 이 것은 볼을 임팩트 하기 직전에 힙과 어깨의 각도의 값이라고 보시면 됩니다. 임팩트 직전에 어깨는 타겟과 수직을 이룬다고 봤을 때, 힙이 많이 돌아가 있으면 하체가 돌아간 속도가 보다 더 빠르고 하체의 회전이 상체로 더 많이 전달되어서 상체를 더 고속으로 회전시키면서 볼을 치기 때문에 힘을..
빈스윙 vs 실제스윙의 차이를 줄이려면
골프연습/스윙 및 샷
2019. 11. 8. 02:10
골프라는 운동을 하다보면 가끔 연습스윙과 실제스윙이 다르다는 것을 느낄 때가 있습니다. 이럴 때 고개를 갸웃거리게 되죠. 분명 빈스윙 2번 후에 실제 스윙을 하는 동안의 시간은 길어봐야 30초 내외일 텐데 '왜 다를까?'하는 의문이 계속 남게 됩니다. 그런데 실제로는 달라야 하는 게 맞습니다. 연습스윙을 하는 동안에는 볼이라는 장애물이 없습니다. 장애물이라고 표현 하는 것은 모든 운동에서 무엇인가를 때리면 맞는 것도 때리는 것에 힘을 가하는 뉴턴의 운동 제 3법칙 작용과 반작용의 효과가 나타나기 때문입니다. 즉, 그래서 실제 샷을 하면 볼을 때리는 순간 볼도 클럽헤드에 힘을 가하게 되어서 실제로 클럽스피드를 낮추는 효과가 생깁니다. 제가 골프 공학자가 아니라서 정확히는 모르지만 볼 임팩트시 약 5~7%정..
골프스윙 굿샷을 위한 손목의 쓰임 - 다운스윙,레깅
2019. 10. 30. 21:10
골프라는 운동을 하기 시작하면 재미가 없어서 조금 하다 마는 사람이 있는가 하면 저처럼 너무 재미 있어서 인도어만 2년 반 등록, GDR연습장 1년 등록(JTBC골프의 이지연 프로님에게 레슨을 받으려면 별도로 헬스클럽과 GDR연승장 사용료를 내야 했다.) 서희경 프로 트레이너에게 PT를 받고, 유연성을 키우기 위해 요가 PT도 받았습니다. 그리고 골프에 도움이 된다고 하면 여러가지 장비도 구입하게 되었구요. 여러분들도 저 처럼 하셨겠죠? 우리가 프로 골퍼의 스윙을 슬로우로 보면서 아래의 움짤과 같은 장면을 보고 따라 하려고 합니다. 네. 레깅입니다. 위의 이저은6프로 처럼 레깅을 하려고 많이 노력하지만 쉽지 않습니다. 왜냐하면 유연성도 떨어지기도 합니다만 정확히 어떻게 하는지 알지 못하기 때문입니다. 미..
나의 드라이버 티샷은 남들보다 왜 볼이 잘 휘는가?
2019. 10. 29. 08:04


지방세 수입이 넉넉지 않아서 자체적으로 하고 싶은 사업이 없어도 편성할 군세입이 없어 양질의 사업을 당해연도에 하지 못하거나 순연시킬 수밖에 없는 상황이다.
그만큼 보은군의 재정자립도는 전국 최하위인 지역이다. 그래서 군비의 자부담 능력이 넉넉하지 않은 보은군은 사업을 하더라도 실제 주민들의 실생활에 더욱 필요하고 직접적으로 효과를 볼 수 있는 사업에 투입해야 한다. 단 몇 백만원이라도 아껴야 하는 형편이다.
보은군이 군수 전용 및 의전용으로 사용하겠다며 지난해 5월 대형 고가의 승용차량을 구입했다. 지난해 3월 1회 추경에 관용차량 구입비로 확보한 예산은 8천만원. 5월에 나라장터 조달을 통해 구입한 차량은 K9, 7천400만원이 들어갔다. 물론 차량에 투입할 수 있는 선택사양품목이 들어갔기 때문에 순수한 차량가격보다 높아진 것을 것으로 이해된다.
보은군이 군수 전용차량 및 의전용 차량을 구입한 목적은 2010년 군수 전용차량 24나 8230을 구입했는데 차량교체기준인 내용연수 7년을 지나 8년을 타고 주행거리 또한 12만㎞을 기준으로 하는데 이를 초과한 20만7천㎞를 타서 새로 차량을 구입했다고 밝혔다.
그런데 왜 꼭 대형 세단이어야 할까? 그러나 보은군이 구입한 전용 및 의전용으로 구입한 차량은 1년이 되었지만 보은군이 밝힌 차량운행기록은 7천299㎞이다. 올해 2월 코로나 19로 인한 행사취소 등으로 활동에 제약이 있었던 것을 감안해도 군수의 활동영역 등을 감안하면 운행실적이 기대이하다. 기존의 군수 전용차량을 폐기하고 의전 목적까지 겸해 구입했지만 사실상 거의 세워둔 것으로 차량은 먼지를 뽀얗게 뒤집어쓴 채 의회차고지에서 잠을 자고 있다. 예산낭비다. 세워둘 차를 왜 순수 군비 7천400여만원을 들여 그 비싼 차를 샀나 하는 의문을 갖게 한다. 내 돈이라면 그 비싼 차를 살 사람이 얼마나 될까?
군의회도 마찬가지다. 올해 1회 추경에 전용차량 구입비 7천만원을 확보했다. 전용차량 내구연한 7년에 12만㎞ 기준을 초과한 8년간 17㎞를 운행했고 고장이 잦아 차량 수리비가 많이 들고 또 큰돈이 들어가는 부품을 교체해야 하는 등 상황적으로 새로 구입하는 게 낫다는 판단으로 차량구입비를 확보한 것이다. 현재 조달물품 확보가 되지 않아 구입을 하지 못하고 있다는 게 의회의 설명이다.
의회가 주문을 계획하고 있는 차량은 제네시스 G80으로 신형이다. 차 값만 6천만원대 사양을 풀옵션으로 해서 7천만원이 소요된다고 하는데 인터넷으로 확인해본 차 이미지는 번쩍번쩍했다. 한눈에 봐도 비싸보였다. 역시 자기 돈이라면 이렇게 비싼 차를 살까? 하는 생각이 드는 것은 군수전용차량을 볼 때와 마찬가지다.
공용차가 체면용은 아니다. 주변 자치단체나 의회를 비교할 것이 아니다. 내 돈으로 굴리는 차가 아니기 때문에 더욱 엄격한 잣대가 필요하다. 보통 주민들이 용인하는 차량 주민 눈높이가 기준이 돼야 한다. 실용적이면 더할 나위가 없다.
재산등록기준으로 돈 많은 부자 국회의원 서열 4위인 박덕흠 의원이 승합차량을 타는 것도 분석하면 다 그런 이미지를 만들어 낸다. 돈이 아주 많은 부자인 박덕흠 의원이 승합차량을 탐으로써 일반 주민과 괴리감 없이 정서에 부합하고 평범함까지 보여주는 효과가 있다.
항상 지역주민 속에서 생활정치를 하는 군수나 의회에 필요한 이미지다.
공용차량을 굴리는 돈은 개인 사비가 아닌 군민혈세이기 때문이다.
코스모스 2020-06-04 23:48:37
우리 옆집 젊은 총각 회사 다니면서 제네시스탄다
보은읍 다니다보면 외제차 즐비하다 군수님이 제네시스 탄다고 절망할 사람은 없다고 본다 그래도 내지역 수장이 멋진차 타는게 좋지 좀 비난도 정도껏해라


71억불을, 7조원을, 북한의 8년간 수출총액에 해당하는 혈세를 상납한 결과는 편지 한 통 주고받지 못하는 냉전이다.
남북의 천만 이산가족이 편지라도 마음대로 주고받을 수 있다면, 남북의 선남선녀가 펜팔편지라도 주고받을 수 있다면, 남북의 천만 이산가족이 한 달에 한 번도 좋으니 전화 통화할 수 있다면, 남북의 선남선녀가 견우직녀처럼 1년에 한 번도 좋으니 휴전선의 오작교에서 데이트할 수 있다면, 남북의 천만 이산가족이 단 하루라도 좋으니 남의 TV 카메라와 북의 안전원을 피해 각자의 집에 찾아가 부둥켜안을 수만 있다면, 남북의 선남선녀가 한국의 농촌 총각이 동남아나 연변 처녀와 아름다운 인연(佳緣)을 맺듯이 한 지붕 아래 알콩달콩 살 수 있다면, 그 누가 햇볕정책을 비아냥거릴까. 그 누가 평화번영정책을 반대할까.
남북의 정권공조만 있을 뿐, 또는 북한 노동당과 한국 친북좌파 사이의 가연만 있을 뿐, 남북의 90% '인민'과 '민중'을 위한 한풀이는 악어 눈물 한 방울만큼도 없었다는 명명백백한 증거가 바로 이것이다. 쇼 윈도 관광, 짜고 치는 고스톱 회담, 현금 박치기 빠찡코 사업 등을 남북의 정치권력과 문화권력이 민족화해와 민족공조와 자주평화통일로 화려하게 디자인하고 색칠하고 포장하여 7천만을 속이고 60억을 조롱한 것에 지나지 않다는 명명백백한 증거가 바로 이것이다.
자그마치 71억불, 7조원을, 북한의 지난 8년간 수출총액에 해당하는 혈세를 상납한 결과가 바로 이것이다.
7월 18일 한나라당의 김영덕 의원이 농림부로부터 대북 쌀 지원과 비료 지원에 관한 자료를 넘겨받아 공개했다. 거기에 따르면 김대중 정부는 5년간 쌀 40만톤(1060억원)과 비료 90만톤(2684억원)을 제공했고, 노무현 정부는 3년 동안 쌀 130만5천톤(3766억원)과 비료 130만톤(4333억원)을 제공했다.
전형적인 분식회계다. 수치에 대범하고 약한 한국인을 감쪽같이 속이는 분식회계다. 함정은 쌀값이다. 쌀이 비료보다 싸다. 그것은 쌀값을 국제시세로 계산했기 때문이다. 시중에서 중품 정도의 쌀이 지난 8년간 20kg에 평균 약 4만원이었다. 한 가마니 80kg에 16만원. 1톤은 12.5가마니다. 16만원 곱하기 12.5가마니, 하면 2백만원이다. 4만원(20kg) 곱하기 50, 해도 똑같이 2백만원이 나온다. 이렇게 계산하면, 김대중 정부는 8천억원 어치 쌀을 주었고, 노무현 정부는 2조6천억원 어치의 쌀을 주었다. 총 3조4천억원, 34억불이다. 국민 혈세를 쌈짓돈으로 아는 김대중 전대통령이 김정일한테 비밀계좌로 보낸 5억불의 7배다. 51개 계층으로 나눠진 북한에서 이 쌀이 어느 입으로 들어갔을지는 친북좌파가 더 잘 안다. 모른 척할 뿐이다. 시치미뗄 뿐이다. 우정 어이없다는 표정을 지을 뿐이다.
정부는 해마다 300만석(43만2천톤 1석=144kg)의 벼를 현금으로 매입한다. 이것은 국내 시세로 하지 절대 국제 시세로 하지 않는다. 이 벼를 도정하면 손실률을 약 50%로 봐야 한다. 수분도 빠지고 겨로 빠져나가고 보관비도 엄청 들기 때문이다. 양특적자라는 말은 그래서 생긴다. 노무현 정부는 매년 수매하는 300만석의 두 배가 되는 공공비축물량 600만석(86만4천톤)을 친절하게 도정까지 해서, 손실률을 계산하면 거의 전량을 북한에 군량미로 또는 노동당원 식량으로 올려보냈다.
비료값은 정확히 계산했다. 2006년에는 크게 상승하여 요소비료가 1톤에 40만1056원, 복합비료가 29만9672원하지만, 요소비료는 대체로 1톤에 31만원, 복합비료는 29만원 정도 했으니까, 평균 30만원 정도로 보면 된다. 따라서 30만원 곱하기 90만톤 하면, 2700억원이다. 김대중 정부 때의 2684억원과 거의 일치한다. 6공3기와 4기 정부가 보낸 비료값은
7017억원, 약 7억불이다.
현금은 얼마 보냈을까. 현대가 6년간 금강산 관광계약금으로 9억4200만불을 보냈고, 김대중 전대통령이 정상회담 성사 착수금으로 5억불을 보냈다. 금강산 쇼 윈도 관광한 사람이 130만5천명, 이들이 평균 300불(북한 노동자의 25년치 월급)을 통일성금조로 바쳤다. 오늘 조선일보를 보니, 4억4500만불이라고 한다. 이를 다 합하면 18억8700만불이다.
북한의 '핵무기 개발 중단' 약속 불이행으로 미국에 의해 취소 당한 경수로 사업도 있다. 거짓말 한 마디로 대통령도 하야시킨 미국인의 사고방식에 따르면 이건 지극히 당연한 일이지만, 아무리 거짓말을 많이 해도 권력만 잡으면 모든 게 '땡'인 한국인의 사고방식으로는 도저히 이해 안 되는 일이긴 하다. 그러나 이에 대해서는 남북한 정부가 하늘같이 믿는 중국과 러시아조차 한 마디도 못하기 때문에 누워서 침을 뱉을 뿐 그 흔한 회담 한 번 열자는 말도 못 꺼내고 암흑의 북한 전역을 환히 밝힐 수 있을 발전소를 현재 한국 전액 부담으로 3억불 내지 5억불을 들여 청산하고 있다. 말 한 마디로 천 냥 빚을 갚는 게 아니라 북한은 말 한 마디로 손안에 들어온 46억불을 날렸다.
신포 경수로 총 공사비 46억불 중 15억6200만불을 지출했는데, 이 역시 김영삼 정부의 말 한 마디 때문에 이 중 11억3700만불을 떠맡았다.
이상을 다 더하면, 71억불이다. [쌀 34억불 + 비료 7억불 + 정상회담비 5억불 + 금강산 곁눈질비 14억불 + 경수로 헛돈 11억불]
김정일로 봐서는 금강산에 이어 제2의 노다지인 개성에 쏟아 부은 달러와 민간인이 관음보살처럼, 천사처럼 순수한 마음으로 바리바리 싸 보낸 물품은 빼고도 이 정도다.


LAB 주석 시리즈는 본문에 대한 충실한 주해와 현재 삶에 적용할 수 있는 실천적인 아이디어를 함께 담고 있습니다. 본문의 역사적 의미에만 주력하는 비평적 주석과도 다르고, 주해 없이 적용에만 주력하는 설교집과도 다릅니다. 설교를 준비하는 목회자에게는 물론, 성경 공부를 인도하며, 날마다 성경을 묵상하는 모든 분들에게 더없이 귀중한 지침서가 될 것입니다.
LABC시리즈는 신약의 각 구절마다 설명과 배경, 그리고 적용을 제공하고 있습니다. 또한 개인적인 도움말과 교수 노트, 설교에 대한 아이디어를 담고 있어서, 필요를 채워주고, 의문에 대한 답을 제시하며, 하나님의 말씀을 오늘의 삶에 적용할 수 있는 통찰력을 줄 것입니다.
각 권은 서론, 주해, 참고문헌 등 세 부분으로 구성되어 있습니다. 서론에서는 책에 대한 개관, 그 책의 역사적 문맥, 연대, 문화적 배경, 주요 주제, 개략적인 지도, 그리고 저자와 독자에 대해 설명하고 있습니다.
주해 부분에서는, 주로 NIV와 NRSV 등 몇 가지 현대 번역본들을 참조하여 성경 본문을 그때그때 주해하고 있으며, 곳곳에 삶에 대한 적용도 싣고 있습니다. 여기에다 도표, 지도, 그리고 예화들도 덧붙이고 있습니다. 또한 존 칼빈, 마틴 루터, 존 웨슬리, A.W.토저 등과 같은 교회 지도자들과 신학자들에게서 인용한 통찰력 있는 말들도 싣고 있습니다.
[본문 77-82쪽 '에베소 신자들을 위한 바울의 기도'중에서...
1:15-23 에베소 신자들을 위한 바울의 기도
이를 인하여 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 너희를 인하여 감사하기를 마지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성이 무엇이며 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라
3-14절이 헬라어 원문에서 하나의 긴 문장으로 되어 있듯이, 15-23절도 마찬가지로 한 문장이다. 3-14절이 찬양의 확대이듯이, 15-23절은 감사의 확대다. 15-16절은 순수하게 감사고, 17-19절은 중보기도며, 20-23절은 하나님의 능력을 찬양하는 고백이다.
1:15-16 이를 인하여 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 너희를 인하여 감사하기를 마지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라
바울은 신자들에게 주어진 영광스러운 복에 대해 기술한(1:13-14)후에, 하나님의 위대한 약속에 대해 생각하자 찬양과 교회 - 그 복들을 받도록 선택된 자들 - 를 위한 기도를 하게 된다. '그러므로'(therefore, KJV; 이를 인하여, 한글개역성경)는 또한 '이런 이유 때문에'라고 번역된다. 바울은 에베소 신자들이 구원의 유익을 함께 누릴 자들이며, 하나님께서 그들에게 은혜로써 성령을 주셨다는 사실을 알기에 확신을 가지고 그들에게 편지를 쓸 수 있었다.
"너희 믿음을.... 나도 듣고"라는 구절은 에베소 신자들의 믿음이 성장하고 있다는 좋은 조식을 들었다는 것을 뜻할 수 있다. 여기에는 또한 에베소 인근 교회에 속한 신자들에 대한 소식도 포함될 수 있다. 바울은 에베소교회에 대해서는 잘 알고 있었지만, 인근 교회들을 모두 잘 알고 있지는 않았다. 그러나 그는 아마도 그 지역의 모든 교회들을 모두 잘 알고 있지는 않았다. 그러나 그는 아마도 그 지역의 모든 교회들에 대해 긍정적인 보고를 들었을 것이고, 따라서 그들의 믿음을 인해 하나님께 감사하고, 기도 가운데 그들을 기억할 수 있었을 것이다.
바울에게 전해진 에베소 신자들의 '믿음'은 구원 얻는 믿음을 가리킨 것이 아니다(바울은 이미 에베소 신자들이 구원 얻는 믿음에 대해 알고 있었고, 다른 교회들에 대해서도 마찬가지였을 가능성이 높다). 오히려 바울은 주 안에서 보인 그들의 전반적인 신실함과 믿음직함에 대해 들었을 것이다. 주 예수라는 그리스도의 이 호칭은 모든 신자들에 대한 그분의 주권을 나타낸다. 이어서 바울은 모든 성도를 향한 사랑을 인해 그들을 칭찬한다. 신자들은 다른 신자들에 대한 사랑을 통해 그리스도께 대한 신실함을 나타내 보이는 것이다(유사한 인사말로는, 골 1:4 ; 살후 1:3 참조).
바울은 이 신자들을 인해 감사하기를 마지 아니했다(not cease, NIV). 바울이 기도 가운데 그들을 말함은 (혹은 그의 기도 가운데 그들을 '기억함은') 개인적인 관심을 보여 주는 것이다. 즉 바울은 에베소 신자들을 위해 이름을 불러가며 기도 - 중보, 감사, 찬양 - 했다. 바울은 참으로 기도의 용사였다. 그는 자신의 개인기도 가운데 교회들을 기억했다. 예를 들면, 로마교회(롬 1:9), 빌립보교회(빌 1:3-4), 골로새교회(골 1:3-4), 데살로니가교회(살전 1:2-3) 등이 있다.
많은 교회들이 - 그리고 많은 그리스도인들이 - 오로지 진리만을 강조해야 하는 것처럼 행동한다. 우리에게 좋은 설교와 건전한 교리만 잘 전해지면 다른 모든 일은 저절로 잘 될 것이라고 여기는 것이다. 견실한 설교와 교리는 중요하고, 또 실제로 가장 근본적인 것이다. 그러나 기도도 마찬가지다. 지속적으로 진리를 받고도 거의, 혹은 전혀 기도하지 않은 교회나 그리스도인 개인은 엔진 오일이 떨어진 멋진 스포츠카와 같다. 그런 자동차는 잠시 동안은 멋있어 보이고 좋은 소리를 낼지 모르나, 얼마 못 가서 고장이 난다. 기도는 우리가 계속 달려가도록 해주는 엔진 오일이다. 다른 사람을 위해 기도할 때에, 우리는 성령께서 그들을 강건하게 해주시기를 구한다. 에베소서 1:15-16에서 가르치는 대로, 우리가 서로를 위해 기도하는 것이 중요한 이유가 바로 여기에 있다. 기도는 또한 인도하고, 확신시키고, 격려하며, 치유하는 성령의 능력을 우리 안에 부어준다. 교회가 당신의 기도에 의존하고 있다면, 그 교회는 얼마나 오래, 얼마나 잘 운영될 것 같은가? 누군가에게 "당신을 위해 기도할게요"라고 말한다면, 당신은 꼭 그 약속을 지켜야 한다.
1:17 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
바울은 참으로 들으실 수 있고 응답하실 수 있는 오직 한 분 하나님께 기도했다. 바울은 그 하나님을 두 가지로 묘사한다 : (1) 우리 주 예수 그리스도의 하나님 - 아마도 위의 1:3의 반복이자 축약인 듯 한데, 그곳에서 바울은 "하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지"를 찬양함으로 편지를 시작했다. (2) 영광의 아버지 - 모든 영광을 받으실 유일하신 분.
이 신자들을 위해서 바울은 하나님께서 지혜와 계시의 정신(the Spirit of wisdom and revealation, NIV)을 그들에게 주시기를 계속해서 구한다. 여기서 바울은 성령을 언급하고 있다. 어떤 사람들은 이것이 사람의 정신을 의미한다는 입장을 취하지만, 이 단락은 하나님께서 행하신 일에 대한 감사를 말하고 있다. 따라서 바울이 성령을 언급했다고 보는 것이 더 적절하다. 또 사실, 성령님만이 신자들에게 이런 은사들을 주실 수 있다.
성령께서는 '지혜'(참 1:8), 즉 하나님의 관점에서 인생을 볼 수 있는 능력인 분별력을 주신다. 성령께서는 또한 '계시'를 주시는데, 이 말은 밝혀진 이해(enlightened understanding), 즉 하나님 자신과 하나님의 진리의 비밀에 대한 통찰을 가리킨다(참고 고전 2:14, 16 ; 골 1:9).
바울은 신자들이 하나님을 더 잘 알게 되기를 기도했다. 당신은 사람을 어떻게 알게 되는가? 그 사람의 전기나 역사적인 기록들을 읽음으로써 인가? 그것은 당신으로 하여금 그 사람에 대하여 많은 것을 알게 해줄 것이다. 그러나 실제로 그 사람을 알도록 해주지는 못할 것이다. 당신이 어떤 사람을 알게 원한다면, 그 사람과 함께 시간을 보내야만 한다. 거기에는 지름길도 없고, 마이크로파를 이용한 손쉬운 과정도 없다. 하나님과의 관계도 이와 똑같다. 성경과 신학 논문, 경건 서적 등을 읽는 일도 훌륭하지만, 아무것도 하나님을 개인적으로 아는 것을 대신할 수 없다. 당신은 어떠한가? 당신은 참으로 하나님을 아는가, 아니면 단지 하나님에 대해 아는가? 그 차이는 그분과 함께 시간을 보내는 데 달려 있다. 2천년 전에 예수께서 이 땅에서 어떻게 사셨는지 알기 위해 복음서에 나타난 예수님의 일생을 공부하라. 그리고 지금 기도 가운데 그분을 알아가라. 그리스도에 대한 개인적인 지식이 당신의 삶을 변화시킬 것이다.
1:18-19 너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며


리포좀은 본래 의약산업에서 세포가 원하는 효능 물질을 세포 내로 이동시키기 위해 개발된 약물 전달 시스템(DDS, Drug Delivery System)으로, 이후 화장품 산업에서도 이를 이용한 제형화 기술이 끊임없이 연구되고 있다. 이에 리포좀은 현재에도 화장품 성분을 피부로 운반하는 대표적인 매개체이자, 가장 많이 알려지고 널리 사용되는 소포제 중 하나이다. 지질로 만들어진 리포좀은 피부의 구조를 시뮬레이션하여, 친수성 혹은 친유성 화장품 성분이 피부 장벽을 보다 쉽게 통과할 수 있도록 전달, 활성 성분이 피부에 침투될 때 본연의 특성이 유지될 수 있도록 안정화시킨다. 피부의 구성 성분과 융합하여 세포 간 영역의 구조를 변화시켜 피부의 투과성을 증가시켜 캡슐화된 분자의 침투력을 향상시키는 역할을 하는 것.
화이트닝, 주름 개선, 트러블 등 항노화를 위한 천연성분(히알루론산, 코엔자임 Q 10), 비타민, 해양 지질 추출물, 레티놀, 나이아신아마이드 등 화장품에 함유되는 활성 성분들을 비교적 안정적으로 피부에 전달시켜 화장품 성분의 경피 흡수를 위한 대표적인 성분전달 시스템으로 적용되고 있다. 예를 들어, 상피 세포 성장 인자(EGF)와 히알루론산을 함유한 리포좀을 피부에 적용 시 섬유아 세포의 증식 및 콜라겐 합성에 시너지 효과를 부여하며 23% 이상의 상처 회복 효과를 가져다준다는 것이 임상 연구를 통해 밝혀졌다. 피부의 코엔자임 A 합성에 필수적인 D-판네놀(D-panthenol)의 유성 유도체인 D-판테닐 트리아세테이트(D-panthenyl triacetate(PTA)), 코엔자임 Q 10를 리포좀화하여 국소 부위 적용 시 피부의 붉어짐, 잔주름, 거친 피부와 같은 산화 스트레스로 인한 노화 증상을 개선하고 제어하는 데 도움을 줄 수 있다.
하지만, 제형의 안정성에 대한 문제점이 대두되고 있어, 리포좀의 물리적 화학적 안정성 향상을 위한 다양한 시도들이 지속되고 있다. 불포화 지질대신 수소첨가 포화지질의 사용, 콜레스테롤, 스핑고 마이에린, 토코페롤 및 계면활성제 등의 성분을 혼합하거나 리포좀막의 고분자 코팅, 제조방법, 온도, pH 등을 목적에 맞게 선별하여 제조하는 대안들에 대한 연구가 이루어지고 있는 것. 또한 피부 각질층을 더욱 잘 투과할 수 있도록 리포좀의 피부 침투력을 높이기 위한 새로운 형태의 리포좀 막의 개발 또한 활발히 진행되고 있다.
안티에이징을 위해 피부 과학에 뇌과학을 접목한 경피 흡수시스템, 뉴로코스메틱(Neurocosmetic). 뉴로코스메틱은 피부 신경 세포와의 지속적인 커뮤니케이션과 반응이 피부 개선에 영향을 줄 수 있다는 연구 결과를 토대로 신경, 내분비학, 면역학의 다각적 학문을 바탕으로 한다. 현대인들의 피부 노화의 대표적인 원인으로 자외선, 유해환경, 스트레스, 라이프스타일 등을 꼽을 수 있다. 뉴로코스메틱은 그중에서도 정신적, 감정적 스트레스로 인한 피부 노화에 주목한다. 뉴로코스메틱 연구진들에 따르면, 피부의 신경은 호르몬의 직접적인 영향 아래 면역 반응을 자극하고 현재의 컨디션을 뇌에 전달하여 신호를 받는다고 한다. 그 예로 뇌를 활성화시키면 도파민과 베타 엔도르핀 호르몬이 분비되어 노화의 속도를 늦출 수 있다는 임상 결과가 발표된 바 있다. 이는 피부 세포의 작용들은 신경계와 연결된 불가분의 관계라는 것을 의미한다.
뉴로코스메틱 화장품은, 화장품에 신경 전달 프로세스를 접목하여 피부를 개선하기 위한 물질들의 합성을 돕거나, 피부 세포에 악영향을 미칠 수 있는 물질의 합성을 제거를 목적으로 한다. 중추 신경계에 작용하여 건강한 피부 컨디션으로의 회복을 돕고 항노화 작용을 한다. 예를 들어, 피부를 진정시키거나 피부에 유용한 자극을 주어 순기능을 활성화시키고, 피부 혈관의 반응성을 줄일 특정 수용체의 민감도를 비활성화시켜 피부 염증을 억제하는 것. 뿐만 아니라 근육 섬유를 마비시켜 피부의 탄력 저하를 방지하고, 멜라닌 혹은 콜라겐의 합성을 감소시키거나 증가시키기 위한 제품들이 출시되고 있다. 뉴로코스메틱의 신경 전달 프로세스는 피부 세포막 수용체와 상호 작용을 통해 피부 구조의 많은 물질들의 합성에 영향을 주는 것이다. 체내 신경 전달 물질로 화장품에 함유할 수 있는 요소들은 펩타이드, 아미노산, 호르몬, 지방산 등 매우 다양하다.
#뉴로코스메틱 화장품
● 1 레비덤 쿠퍼로즈테라피 세럼2 & 테라피 마스크
쿠퍼로즈테라피 세럼2에는 염증성 피부의 가려움증과 따가움을 완화시키는데 효과적인 뉴로코스메틱 성분, 열대 야생 식물 와일드 인디고 씨 추출물(Tephrosia Purpurea Seed Extract)이 함유되어 안티스트레스 인자로서 피부에 지속적인 편안함을 제공한다. 염증성 피부, 쿠퍼로즈, 민감하고 붉음증이 고민인 피부를 위한 제품이다. 쿠퍼로즈테라피 마스크에는 뉴로코스메틱 펩타이드 성분인 아세틸테트라펩타이드-15(Acetyl Tetrapeptide-15)가 핵심 성분으로 함유되어, 신경 말단의 수용체에 결합하여 특수 신경매개체(신경전달물질)의 방출을 완화시켜준다. 이에 외부 환경적 유해요소와 자극으로 예민해진 신경세포와 피부 신경 섬유의 자극이 현저히 감소하여, 버닝, 가려움증, 감각이상 등의 피부 과민성을 현저히 감소시키고 피부 저항력을 증진시킨다.
제품문의 에스코스메틱 02 866 6929
● 2 마르지아 클리닉 프루트 마사지 잼
Monk’s pepper 열매에서 추출된 식물 엔도르핀 ‘피토-엔도르핀’과 100% 천연과일농축액을 함유한 일명, 엔도르핀 마사지 잼, 피토-엔도르핀 성분은 뇌하수체 호르몬을 조절하여 피부 탈수, 스트레스성 성인 여드름 등 피부 스트레스를 감소시킨다. 뿐만 아니라 심리적 릴랙싱 효과로 홀리스틱 테라피에 활용할 수 있는 콘셉트의 제품. 마스크 혹은 테라피 시 마사지 잼으로 활용 가능하다.
제품문의 ㈜하양선 코스메틱 02 3472 2828
마이크로니들은 화장품 성분이 피부 장벽을 뚫지 못하는 한계를 극복하기 위해 미세한 니들이 피부 속으로 직접 침투하여 활성 성분을 전달하는 성분 딜리버리 시스템이다. 마이크로 니들은 형태에 따라 ‘Solid Microneedle’, ‘Hollow Microneedle’, ‘Dissolving Microneedle’ 등으로 분류할 수 있다. 그중 솔리드 마이크로 니들은, 마이크로니들로 피부에 미세한 홀을 내어 활성 성분을 침투시키는 기술로 화장품을 피부에 보다 빠르게 흡수시킬 수 있도록 화장품과 니들 디바이스가 결합된 형태로 출시되고 있다. 화장품의 활성 성분의 흡수력이 증가되어 보다 빠른 피부 개선 효과를 기대할 수 있다.
#마이크로니들 화장품
● 1 시바산 메조란트
시바산의 메조란트는 피부 자체의 재생 프로세스를 이용한 디바이스로, 메조란트의 핵심적인 부분은 재생을 위해 필요한 최소의 데미지에 있다. 메조란트는 6시간 이상의 100% 멸균처리 과정을 거친 의료용 sus304소재의 니들을 통해 재생에 필요로 하는 최소한의 데미지를 주어 피부의 재생프로세스를 강제로 활성화시킨다. 피부가 재생을 시작하게 되면 자극 부위에 혈류량이 증가하고 그 만큼의 많은 영양소를 필요로 한다. 1차적으로 진피층의 콜라겐과 엘라스틴을 재생하며, 2차적으로 이 시점과 동시에 진행하게 되는 트리트먼트는 유효물질을 필요로 하는 최대치가 늘어나고, 흡수하여 사용하는 효율성 증가를 기대할 수 있다. 이에 시바산의 전라인 키트 제품과 메조란트를 결합하여 사용했을 때보다 큰 시너지 효과를 경험할 수 있다.
제품문의 시바산 1899 4193
● 2 일론 스킨젝션
피부에 유효성분을 직접 충전한다는 의미의 스킨케어 프로그램. 굵기 33게이지, 깊이 0.24mm, 24K 금도금, 멸균 처리된 마이크로 니들을 이용하여 표피, 진피의 손상 없이 유효성분을 충전해주는 제품이다. 피부 고민에 맞추어 설퍼, 바이오스템셀, 히알루로닉, 멜라겐의 4가지 타입으로 출시되었다. 스킨젝션 멜라겐은 미백기능성 원료인 나이아신아마이드가 5% 들어있어 피부를 더욱 맑고 환하게 만드는데 도움을 주며, 3가지의 발효추출물이 피부에 자극없이 보습력을 풍부하게 부여해준다. 병풀추출물, 닥나무추출물 등이 함유되어 있어 피부를 보호해주며 피부 장벽을 강화하는데 도움을 준다.
제품문의 일론 02 338 1452
용해성 마이크로 니들은 마이크로 니들이 피부에 붙이는 패치 형태로 개발된 것으로, 패치를 붙인 부위에 마이크로니들이 빠르게 용해되어 피부 개선을 위한 활성 성분을 집중적으로 침투시키는 성분 전달 시스템이다. 미국의 테라젝(TheraJeck)에서 최초 개발 후 Zosano, 3M, Vaxxas 등의 해외 기업과 국내의 경우 라파스(RAPHAS) 등의 기업들이 마이크로니들 패치 화장품을 개발, 판매하고 있다. 반도체 공정에서 도출된 몰드를 이용한 방식과 송풍인장방식 등이 사용되고 있는데, 송풍인장방식의 경우 열처리와 UV처리가 필요 없어 짧은 제조 시간에 정확한 약물량의 제어가 가능하며, 패치 디자인의 유연성을 높일 수 있다는 장점이 있다. 용해성 마이크로니들 패치는 일반 마이크로니들에 비해 통증이 거의 없으며 말 그대로 용해성 마이크로니들이 부착된 패치를 일정시간 피부에 붙이기만 하면 된다. 현재 히알루론산, EGF를 활용한 주름 개선 등의 안티에이징, 펩타이드, 항균 항염 성분을 함유한 트러블 스팟 케어를 목적으로 하는 패치들이 출시되고 있으며, 더욱 다양한 활성 성분들을 접목한 제품 생산을 위한 기술 개발이 지속되고 있다. <자료제공 라파스(RAPHAS)>
#마이크로니들 패치 화장품
● 1 아크로패스 트러블 큐어
트러블 부위 케어를 위한 얼굴에 붙이는 마이크로니들 패치 화장품. 국제특허 제조방법을 통해 유효성분을 머리카락 1/3 굵기의 마이크로니들로 만들어 패치 형태로 피부에 붙여 트러블 스팟 부위를 빠르게 케어할 수 있다. 패치를 피부에 붙이면 니들 모형의 유효 성분(히알루론산, 나이아신아마이드, 올리고펩타이드-76) 통증 없이 피부 각질층을 통과하여 표피 안쪽까지 침투한다. 침투된 마이크로 니들은 피부 속 수분과 만나 용해되어 유효 성분이 흡수되어 즉각적인 트러블 개선 효과를 발휘한다. 소독과 케어의 2 STEP으로 제품이 구성되어 있으며, 패치를 붙일 부위를 가볍게 소독한 후 케어 부위에 패치의 니들이 직각을 이루도록 붙여 눌러 밀착시키고, 유효 성분이 피부에 모두 흡수되도록 1회 최소 2시간 이상 부착한다.
제품문의 라파스 02 392 3011
화장품 성분 딜리버리 시스템


이명박 대통령이 일본군 위안부, 역사교과서 왜곡 등 과거사 문제와 관련해 연일 외교상의 관례를 넘어서는 강경 발언을 쏟아 내고 있어 그 배경을 놓고 관심이 쏠리고 있다. 지난 10일 대한민국 대통령으로는 처음으로 독도를 방문한 이 대통령은 14일에는 일왕(日王)까지 거론하며 과거사 문제의 조속한 해결을 촉구했다. 이 대통령의 이 같은 대일 공세는 현 정부뿐만 아니라 차기 정권에도 외교적 부담으로 작용할 것이라는 지적이 나온다.
▲ “독도는 잘 있다, 오버”


오마이걸 지호 불안증세로 활동중단 결정 공황장애 증상 호소하는 10대 많아져 - 공감신문
UPDATED. 2020-01-17 18:04 (금)
오마이걸 지호 불안증세로 활동중단 결정 공황장애 증상 호소하는 10대 많아져
승인 2020.01.14 13:17
▲공황장애와 불안장애를 호소하는 청년들이 늘고 있다.(사진=ⒸGettyImagesBank)
화려한 삶을 사는 아이돌들의 정신 건강에 빨간불이 켜졌다. 그나마 다행인 점은 예전처럼 이미지를 생각해 활동을 강행하는 것이 아닌, 솔직하게 밝히고 치료에 전념하는 추세라는 것이다.
신곡을 발표하고 활발히 활동할 예정이었던, 강다니엘. 강다니엘은 제대로 된 신곡 활동을 하지 못한 채 건강상의 이유로 휴식기를 가졌다. 병명은 우울증과 공황장애다. 현아는 자신의 SNS를 통해 직접 우울증과 공황장애, 그리고 미주신경성 실신을 앓고 있다고 고백했다.
공황장애는 간단히 말해 죽을 것만 같은 공포가 아무런 위험이 없는 상황에서도 느껴지는 질환이다. 공황장애 증상은 인간이 극도의 공포를 느낄 때 보이는 나타나는 증상이다. 심장박동과 맥박이 빨라지고, 통증과 현기증이 온다. 오한과 전신 떨림과 같은 증상들이 몰려오는 것을 공황발작이라 부른다. 공황발작은 갑자기 찾아오며 점점 심해지다 10~20분 후 완화된다.
공황장애가 아닌, 불안장애를 호소하는 사람들도 있다. 걸그룹 오마이걸 멤버 지호가 불안증세가 심해져 잠정 활동 중단을 한다고 밝혔으며 남자 아이돌 그룹 몬스타엑스 멤버 주헌도 불안 증상의 악화로 팀 활동을 중단하고 치료에 힘쓰기로 했다.
▲오마이걸 멤버 지호가 불안장애 증상으로 활동을 중단했다.(사진=Ⓒ오마이걸 공식 SNS)
불안장애는 공황장애와는 조금 다르다. 불안장애란 ‘불안’ 때문에 일상생활에 장애가 따르는 정신질환으로 구체적인 원인이 있는 경우도 있지만 막연한 불안감으로도 불안장애가 생길 수 있다. 신체와 관련된 불안장애 증상은 근육 경직 및 긴장, 피로, 가슴 두근거림, 손발 저림, 입 마름, 얼굴 화끈거림 등이며 자주 화장실을 찾거나 설사와 같은 소화기관 장애도 동반될 수 있다. 목에 이물질이 느껴지고 호흡이 빨라지는 것도 불안장애 증상으로 나타난다. 예민하고 잘 놀라며 안절부절하거나 초조해하는 불안감은 불안한 상황에서 느낄 수 있는 자연스러운 감정이다. 하지만 불안함이 일시적이지 않고 장기간 지속되거나 통제할 수 없을 정도로 심각해지면 불안장애를 의심, 정확한 검사를 받아야 한다. 불안장애 치료는 다른 질병이 복합적으로 나타날 경우도 있어 환자에 따라 다르게 진행한다. 보통 약으로 항우울제나 항불안제를 처방받고 정신치료, 인지행동치료 등을 받는다.


인간은 자신의 신념과 일치하는 정보는 받아들이고, 신념에 배치되는 정보는 무시하거나 외면하는 경향이 있다. 보고 싶은 것만 보고, 듣고 싶은 것만 들으며 자기 확신을 더욱 강화하는 ‘확증 편향’의 문제는 온라인 소통이 일상화하면서 더욱 심화하고 있다. 각자 사실이라고 믿는 것을 중구난방(衆口難防) 떠들다 보니 사실과 주장의 경계가 모호해져 무엇이 진실이고, 무엇이 거짓인지 헷갈릴 지경이다.
미국의 대표적 싱크탱크 중 하나인 랜드연구소의 마이클 리치 대표는 확증 편향 때문에 진실이 설 자리를 잃고, 정책 결정과 민주주의가 위협받는 상황을 ‘트루쓰 디케이(Truth Decay)’란 말로 표현하고 있다. 우리말로 ‘진실의 쇠퇴’ 쯤 될 것이다. 리치 대표는 동료인 제니퍼 카바나 박사와 함께 지난해 출간한 『트루쓰 디케이』에서 이 문제의 심각성에 대한 전 세계적 경각심을 촉구했다.
두 사람은 지금 미국은 역사적으로 네 번째 진실의 쇠퇴를 겪고 있다고 진단한다. 미디어 환경의 급격한 변화가 정치·경제·사회적 위기와 맞물릴 때마다 진실이 쇠퇴하는 현상이 나타났다는 게 그들의 분석이다. 1880~90년대의 정치적 포퓰리즘이 신문의 판매부수 경쟁으로 등장한 ‘황색 저널리즘’과 맞물리면서 첫 번째 진실의 쇠퇴 현상이 나타났고, 1920~30년대 출현한 타블로이드 신문과 라디오 방송의 ‘재즈 저널리즘’이 대공황과 맞물리면서 두 번째 진실의 쇠퇴를 맞게 됐다. TV가 등장한 60~70년대 탄생한 ‘뉴저널리즘’이 베트남 전쟁과 워터게이트 사건과 맞물리며 진실은 또 한 번 심각하게 쇠퇴했다.
케이블 뉴스 방송과 인터넷 매체, 소셜미디어 같은 뉴미디어의 확산이 정치·사회·경제적 양극화와 맞물리면서 현재 미국은 역사상 가장 심각한 진실의 쇠퇴를 겪고 있다고 두 사람은 지적한다. 24시간 온라인 속보 체제에 내몰려 심층보도에 시간과 돈을 투입할 여유가 없어진 언론은 너도나도 ‘전문가(pundit) 저널리즘’에 매달리고 있다. 전문가 모자를 씌운 사람들을 화면이나 지면에 등장시켜 떠들게 하는 것이 숙련된 기자를 현장에 투입하는 것보다 훨씬 값싸게 뉴스를 생산할 수 있기 때문이다. 사실과 주장이 뒤죽박죽된 전문가들의 무책임한 발언을 그대로 중계하거나 받아적으면서 언론에 대한 신뢰는 갈수록 떨어지고 있다.
모두가 인정하는 사실과 정보에 입각하지 않고, 각자 자기 입맛에 맞는 데이터를 토대로 주장을 펼치는 한 건전한 토론은 불가능하다. 정치적 타협이 어려워져 정책 결정이 마비되거나 지연되고, 부실해진다. 진실이 쇠퇴하면서 정부는 물론이고, 언론·학계·연구소·사법부 등 사회적으로 중요한 정보 출처의 공신력도 추락하고 있다. 미국만 아니라 전 세계적 현상이고, 한국도 예외가 아니다.
각자 유리한 데이터를 근거로 한쪽에선 소득주도성장이 성과가 있었다고 주장하고, 다른 쪽에선 완전히 실패했다고 주장한다. 북한이 발사한 무기를 놓고 한쪽에선 발사체라고 주장하고, 다른 쪽에선 미사일이라고 주장한다. 서로 자기 말만 하는 상황에서 사람들은 누구 말이 옳은지 판단하기 어렵다. 언론을 봐도 무엇이 진실인지 알기 어렵다. 중계에 급급하거나 입맛에 맞는 부분만 선택적으로 보도하기 때문이다. 전문가라고 하는 사람들도 마찬가지다.
진실의 쇠퇴를 막으려면 무엇보다 언론이 본연의 기능을 회복해야 한다. 공정하고, 균형 잡힌 시각에서 진실을 파헤쳐 보도함으로써 사회를 밝히고, 썩지 않게 하는 빛과 소금의 역할을 해야 한다. 차별성 없는 고만고만한 뉴스보다 심층보도에 승부를 걸어야 한다. 교육을 통해 ‘미디어 해독력(media literacy)’을 높이고. 비판적 사고를 함양하는 정부의 노력도 중요하다. 타협이 불가능한 상반된 세계관이 진실이 쇠퇴하는 근본 원인임을 직시하고, 양극화 해소에도 더욱 힘을 쏟아야 한다.


박근혜 정권 초기에 금융당국은 4대 개혁 대상 중 하나로 금융을 지목하고 핵심 과제로 금융권 보신주의 타파를 거론했다. 금융권이 기업의 젖줄 역할을 제대로 하지 못한 채 대출 손실에 따른 책임을 회피하려고 한다는 인식에서다. 특히 기술력 있는 혁신기업을 키우지 못하고 있다는 반성이 컸다. 그 금융권 중 은행이 주요 공격 대상이었고 당국은 은행을 향해 보신주의를 버리고 기술금융을 통해 혁신기업을 키우라고 강력히 주문했다.
그러나 담보를 잡고 대출하는 게 은행의 기본적인 업무다. 혁신기업은 주로 유형의 담보물이 없어 은행이 혁신기업을 키우는 게 쉽지 않다. 이 때문에 금융개혁의 타깃을 잘못 정했다는 지적이 적지 않았던 게 사실이다.
은행의 보신주의를 탓하는 사이 우리 자본시장에는 지각변동이 일어났다. 사모펀드 시장 규모가 지난해 처음으로 공모펀드 시장을 앞질렀다. 공모펀드는 주로 안정적인 수익을 낼 수 있는 곳에 투자하지만 사모펀드는 손실 위험을 감수하면서도 높은 수익률을 거둘 수 있는 투자처를 물색한다. 특히 기업 경영권 인수까지 노리는 사모투자펀드(PEF) 설정액은 지난해 60조원을 넘어섰다. 벤처캐피털은 지난해 신규 투자액만 2조원을 돌파했고 전체 벤처투자 재원은 16조원에 달한다.
그렇다고 사모펀드들이 주로 혁신기업에 투자한 것은 아니다. 기업 경영권에 관심 있는 도전적인 PEF들마저 기업 구조조정 과정에서 나오는 알짜 매물 위주로 투자하고 있는 게 현실이다. 그러나 사모펀드를 잘만 키우면 4차 산업혁명을 이끌 한국 혁신기업도 육성할 수 있다.
미국 실리콘밸리가 4차 산업혁명의 발원지인 이유는 바로 벤처캐피털이나 PEF가 혁신기업을 떠받쳐주고 있기 때문이다.
특히 우버처럼 실리콘밸리에 기업 가치 1조원 이상의 비상장기업을 칭하는 `유니콘`이 많은 것도 사모펀드가 활성화한 덕분이다. 상장 전에 될성부른 기업에 미리 투자해 기업 가치를 키워 수익을 내고 있다는 얘기다. 유니콘들은 굳이 상장을 원하지 않는다. 상장해서 주주들 손바뀜이 일어날 경우 자신들의 기술을 인정하는 주주들이 떠날 수 있다는 우려에서다. 상장할 경우 외부에 공개하지 말아야 할 기술이 공개될 상황도 나올 수 있기 때문이다.
다행히 국내 자본시장에서 큰 움직임이 보이고 있다. 미래에셋금융그룹은 제조업과 힘을 합쳐 조단위 투자펀드를 조성 중이다. 벤처기업이 대주주인 키움증권도 혁신기업에 대규모로 투자 중이다. 한국금융지주도 벤처캐피털을 활용해 국내는 물론 중국까지 진출하고 있다.
PEF들도 국내 시장만 바라보지 않는다. 한국에 본부를 둔 PEF 중 최대 자금 규모를 자랑하는 MBK파트너스는 투자금 중 대부분을 외국에서 끌어모은다.
한국 자본시장 플레이어들은 이 기세를 몰아 중국 진출을 노려볼 만하다. 중국이나 아시아 혁신기업에 투자할 능력은 충분하다.사실 토종 PEF 육성도 국내 자본시장의 국제화를 위해 도입된 것이나 마찬가지다. 우리는 1997년 외환위기를 겪으면서 외국 PEF에 우리 알짜기업들을 넘겨줘야 했다. 그 후 많은 웃돈을 주고 되사와야 했던 아픔이 있었다. 우리도 자본시장, 특히 PEF를 키워 외국에서 일시적 부실기업에 투자해 이익을 얻자는 취지였던 것. 이제 그 시기가 점차 다가오고 있다.
중국이나 아시아에서 투자한 기업을 현지에서 팔거나 상장시켜 투자금을 회수할 수도 있지만 국내에서 상장시킨다면 자본시장 육성 차원에서 고려해볼 만하다. 특히 이런 아시아의 혁신기업을 코스닥에 상장시킨다면 코스닥을 `아시아의 나스닥`으로 만들 수도 있다. 그만큼 국내 투자자들에게도 새로운 투자 기회가 열리는 셈이다.
이를 위해 코스닥의 지배구조도 변해야 한다.
아시아 대표기업들을 상장시키려면 중국이나 아시아 증권사들을 코스닥의 주주로 유치하는 것도 대안이다.


미국 수정헌법 제2조(Amendment II / 무기휴대의 권리)는 "규율의 통제를 받고 있는 민병(民兵)은 주(state)의 자유와 안보에 반드시 필요하므로, 무기 소지 및 휴대에 관한 국민의 권리는 누구도 침해할 수 없다"라고 규정하고 있다. 수정헌법 제2조를 해석하는 일은 지금까지 논쟁 중인데 크게 두 가지 학설이 있다. 이른바, '개인의 권리' 이론과 '주의 권리' 이론이 그것이다. '개인의 권리' 이론은 수정헌법 제2조에 의하여 보호받는 권리는 미국 시민 누구나 자유롭게 총기를 소유, 점유, 운반할 수 있는 헌법상 권리라고 주장한다. 반면, '주의 권리' 이론은 수정헌법 제2조의 목적은 주가 공식적으로 조직된 민병대를 보유할 수 있는 권한을 보호하는 조항일 뿐 개인의 총기소지를 자유롭게 허용하는 근거 규정은 되지 못한다고 주장한다. 이에 대해 최고 헌법 해석 기관인 연방대법원은 위 조항에 대해 깊이 있게 다루지 않았다. 그나마, 미합중국 대 크룩생크 사건(1876)에서 대법원은 두 가지 원칙을 선언했는데, 첫째 원칙은 수정헌법 제2조가 정부의 총기 규제에 대해 방해 조항으로 작용되는 것은 아니라는 점과, 두 번째는 이 조항이 주정부가 아니라 연방정부에만 적용된다는 점이었다. 즉 수정헌법 제2조가 총기규제에 대해 어떤 한계를 규정하든 이는 주정부에 적용되지 않으며, 주정부는 총기규제에 대해 무제한 권한을 지니고 있다는 의미이다. 그 후 중요한 사건은 1934년 미합중국 대 밀러 판결이다. 이 사건은 무기를 다른 주로 운송하는 일을 규제하는 국가총기법의 위헌성에 관한 것으로 원고들은 수정헌법 제2조에 보장된 자신들의 무기소지 권리를 국가총기법이 침해한다고 주장했으나 대법원은 만장일치로 총기를 규제할 수 있는 의회의 권한뿐만 아니라 연방 총기법이 위헌이 아니라는 판결을 내렸다. 그러나 1960년 하버드 법대 교수 스튜어트 헤이즈는 개인의 총기소유는 수정헌법 제2조에 의해 보호받는 특권이며, 민병에만 적용하려는 과거 대법원 판결은 잘못된 것이라고 주장하였다. 그는 수정헌법 제2조는 민병 의무와는 상관없이 우선적으로 자기방어를 위해 총기를 소지하고자 원하는 개인의 권리를 헌법상 보장한 것이라고 주장했다. 그는 또 수정헌법 제2조는 시민들의 '혁명의 권리'를 규정한 것이기도 하여 시민들이 부당한 전제 정부에 대해 역성혁명을 일으킬 수 있는 근거가 된다고 주장했다.
2. 미국에서의 총기논란의 몇 가지 쟁점
총기 옹호론자들은 총기 규제론자에 대해 다음과 같은 의문을 제기한다. 과연 총을 맞고 사망한 사람을 모두 총 때문에 죽었다고 말할 수 있는가라는 것이다. 어떤 통계는 총기사고로 어린 아이가 목숨을 잃을 확률은 100만분의 1 미만이라고 한다. 공사판 웅덩이나 맨홀에 아이가 빠져 죽는 경우가 이보다 확률이 더 크다는 것이다. 그런데 웅덩이를 사회문제로 삼는 사람은 많지 않다고 빈정댄다. 무엇보다, 총기가 오히려 범죄를 억제한다는 주장은 미국에서 그 역사적 뿌리가 매우 깊다. 미국에서 총은 한때 평등자(equalizer)로 불렸다고 한다. 서부 개척시대 당시 총기는 약자들의 열세(劣勢)를 한순간에 만회시켜 주는 고마운 도구로 여겨졌다. 실제 총기가 없더라도 총기를 가지고 있을 가능성 때문에 함부로 남의 집 담을 넘을 수 없는 것이 범죄학적 현실이라는 것이다. 그들은 '무기소지권'은 절대적인 헌법상 권리이고, 기본사항 이외의 어떠한 규제도 위헌이라고 주장한다. 총기반대론은 암묵적으로 총이라는 도구가 모든 문제의 원인이라고 단정한다. 이들은 매년 수만 명이 총기 관련 사고로 사망하는데 정신적 문제가 있는 사람들이 무기를 구하기가 너무 쉽다는 점을 지적하며 수정헌법 제2조는 총기 옹호론의 헌법상 근거가 되지 아니한다고 주장한다. 다만, 그들도 개인 총기소유를 완전히 불법으로 규정하지는 않는다. 총기와 소유자를 반드시 행정관서에 등록하도록 하며, 총기를 구입하는데 엄격한 조건을 만들고, 개인이 소유할 수 있는 무기의 종류에도 한계를 두어야 한다고 주장한다. 무기종류의 제한은 경찰이 적극적인데, 미국 경찰은 범죄자들이 종종 자신보다 성능이 더 좋은 무기를 지니고 있어 범죄 소탕과정에서 사망하는 사례가 많다고 주장한다.