지난 시간에는 3천층에 들어갈 수 있는 신앙의 자격과 그들에게 주어지는 생명의 면류관에 대해 말씀드렸습니다. 그런데 주님을 알지 못한 사람들 중에도 너무나 의로운 사람들이 있습니다. 하나님께서는 그들에게 구원의 길을 마련해 주셨는데 바로 양심 심판입니다. 오늘은 양심 심판을 통해 구원받는 경우에 대해 증거하겠습니다.
1. 양심 심판
사도행전 4:12에 “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라” 했고, 요한복음 3: 18에는 “저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라” 했습니다. 이는 오직 예수 그리스도를 믿을 때에만 구원을 얻을 수 있다는 말씀입니다.
누구든지 예수님을 구세주라 입술로 시인하고 마음으로 믿어야 구원받을 수 있습니다. 그러나 사랑의 하나님께서는 예수님이 이 땅에 구세주로 오시기 전인 구약 시대의 사람들과 신약 시대라도 복음을 듣지 못하고 죽은 사람들에게 구원의 기회를 주셨습니다. 이것이 바로 ‘양심 심판’ 입니다.
로마서 2:14-15에 “율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라” 했습니다. 여기서 율법은 하나님께서 택한 선민 이스라엘 백성에게 주신 것으로 구원의 기준이 되었습니다. 율법의 기준에 합당한 사람은 구원받지만 합당하지 않으면 구원받지 못하기 때문입니다. 물론 율법을 범했을 때 속죄할 수 있는 방법도 있었습니다. 그런데 이스라엘 백성이 아닌 이방인들에게는 율법이 없었습니다. 이처럼 율법이 없는 이방인들도 율법을 행한 것으로 인정받는 경우가 있는데, 자기 양심에 따라 선을 행한 경우입니다.
‘양심’이란, 사람들이 스스로 만들어 놓은 선과 악을 구분하는 판단 기준입니다. 사람마다 타고난 마음 밭과 성장 배경이 다르기 때문에 양심도 저마다 다 다릅니다. 또 사람이 보기에는 양심이 바르다 해도, 하나님의 기준에 미치지 못하기 때문에 깨끗한 양심을 찾기도 쉽지 않습니다.
이처럼 사람의 양심은 온전치 않지만, 그 안에 있는 선과 악을 통해 나름대로의 판단 기준을 가지고 ‘이것은 선이다’ 판단하여 선을 좇거나, ‘이것은 악이다’ 판단하여 좇지 않게 합니다. 이러한 양심은 곧 율법과 같은 역할을 하는데, 이를 “이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니”라고 한 것입니다.
따라서 율법이 없는 시대의 사람은 양심에 따라 선을 좇거나 악을 좇지 않으면 율법을 지킨 것과 같습니다. 반대로, 양심에서 악인 줄 알면서도 행하거나 선인 줄 알면서도 행치 않았다면 율법을 어긴 것과 같습니다. 이처럼 율법이 없는 시대의 사람은 양심이 증거가 되었습니다. 이는 예수님께서 부활 승천하신 이후에 복음을 듣지 못한 사람들에게도 마찬가지로 적용됩니다. 마음이 선한 사람들은 질서 있게 창조된 천지만물을 보아도 신의 존재를 믿습니다.
로마서 1:20에는 “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니” 했고, 전도서 3:11에는 하나님께서 “사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라” 했습니다. 마음이 선한 사람들은 본성적으로 신을 찾으며 막연하게나마 사후의 세계가 있음을 믿습니다. 하늘을 두려워하여 선하고 의롭게 살려고 힘쓰며 부족하나마 진리인 하나님의 뜻을 좇아 살아가는 것입니다.
만약 이들이 복음을 들었다면 당연히 주님을 영접하고 구원받아 천국에 들어갈 수 있습니다. 그래서 하나님께서는 이들을 일단 구원에 이르게 해 주십니다. 이 땅의 삶을 마치면 윗음부로 들여 머물게 하면서, 구원의 도를 듣고 예수 그리스도를 영접하게 하는 것입니다. 베드로전서 3:19에 “저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라”한 대로, 예수님께서는 십자가에서 죽임 당하신 후 윗음부로 가셨습니다.
그래서 구약 시대에 율법으로 구원받은 영혼들과 양심 심판에 의해 구원받은 영혼들은 모두 윗음부에서 예수님을 구세주로 영접할 수 있었습니다. 신약 시대에 양심 심판으로 구원받는 영혼들도 윗음부에서 3일간 머무는 동안, 복음을 듣고 예수 그리스도를 영접하게 됩니다. 그 후에는 대심판 때까지 낙원의 가장자리에 마련된 대기장소에서 대기하게 됩니다. 오직 예수 그리스도만이 유일한 구원의 길이 되시기 때문에 양심 심판으로 구원받은 영혼들도 이 과정을 거쳐야 하는 것입니다. 반면, 양심 심판으로 구원받지 못하는 영혼들은 아랫음부로 떨어지게 됩니다. 대심판 때까지 아랫음부에서 고통 받다가 이후엔 영원한 지옥불에 던져지는 것입니다.
2. 양심 심판으로 구원받은 영혼들의 처소
양심 심판으로 구원받은 영혼들도 각기 중심의 선(善)의 차이가 다르고, 양심에 따라 의롭게 산 정도도 다릅니다. 그러므로 각자가 행한 대로 천국의 처소가 달라지며 이것이 하나님의 공의요 사랑입니다.
1) 3천층에 들어가는 경우
복음을 들은 영혼들이 3천층에 들어가려면 하나님을 지극히 사랑하는 믿음을 가져야 합니다. 하나님을 지극히 사랑한다는 증거는 육을 온전히 벗고 성결되는 것입니다. 또한 주님을 위해 자기 목숨도 버릴 수 있는 것입니다. 복음을 듣지 못한 영혼들 중에서도 자기 양심의 의와 선을 지키기 위해 생명을 버린 이들이 있습니다. 나라와 임금을 위해 자신의 목숨을 기꺼이 버렸던 충신들이 그러한 예입니다. 비록 임금이 자신의 충정을 알아주지 않고 오히려 애매히 고난을 받게 해도 임금을 원망하거나 미워하지 않았습니다. 자기 양심의 의를 좇아, 죽기까지 변함없이 충성했던 것입니다.
예를 들어 우리나라의 이순신 장군은 예수 그리스도를 몰랐지만 참으로 진리에 합당했던 것을 볼 수 있습니다. 나라와 임금을 위해서, 또한 백성을 위해 생명을 바쳐 충성했으며 자신의 명예나 권세, 부를 취하고자 하지 않았습니다. 또한 억울한 누명을 써도 누구를 원망하거나 원수를 갚고자 하지 않았지요.
자신을 귀양 보냈던 임금에게 감사의 예를 다했으며, 그러한 임금과 나라를 위해 싸움터에 나가 생명이 다하기까지 싸웠습니다. 그런가 하면, 때를 따라 무릎을 꿇고 하늘을 향하여 기도를 올리는 등 언제나 신을 인정하였습니다. 이러한 양심의 의는 진리 안에서의 의와도 부합됩니다. 진리 안에서 선의 3단계, 혹은 4단계에 해당하는 것입니다.
이처럼 진리에 합당한 선과 의를 가졌으되 그 선과 의를 지키기 위해 자기를 온전히 버렸던 분들이 복음을 들었다면, 그분들은 변함없이 하나님을 사랑함은 물론 하나님을 위해 능히 생명도 버릴 수 있었을 것입니다. 따라서 하나님께서는 이들이 능히 3천층에 들어갈 수 있다고 인정해 주십니다.
하나님께서 양심 심판을 통해 3천층에 들이시는 또 다른 경우가 있습니다. 부모나 이웃을 위해 자신을 온전히 희생하는 고귀한 마음을 지닌 사람들의 경우입니다. 우리나라 전래 동화에 나오는 효녀 심청과 콩쥐의 선을 그 예로 들 수 있습니다. 심청은 맹인이면서도 홀로 자신을 키워준 아버지의 은혜에 감사하여 아버지를 지극 정성으로 섬겼고, 아버지의 눈을 뜨게 하려고 자기 목숨까지 스스로 버렸습니다.
콩쥐는 자신을 심히 핍박하는 계모를 전혀 미워하지 않았고 성심으로 섬겼습니다. 계모가 데려온 동생 팥쥐까지도 친동생처럼 사랑하고 잘 보살펴 주었고, 팥쥐만을 심하게 편애해도 서운해하지 않고 선으로 이해했습니다. 이러한 콩쥐와 심청의 선은 진리 안에서도 높은 수준의 선입니다. 선의 3단계, 4단계에 해당합니다. 따라서 정말 이런 선을 지닌 사람이 있다면 그는 능히 3천층에 들어갈 수 있는 것입니다.
2) 2천층과 1천층에 들어가는 경우
이처럼 다른 사람들을 위해 자신을 온전히 희생하는 선을 나타낸 사람과, 자기 자신만 선을 지키며 산 사람의 선의 깊이는 전혀 다릅니다. 3천층에 들어간 사람들은 자기 자신만 선하게 산 것이 아닙니다. 선한 양심을 따라 헌신하고 희생하면서 자신은 죽어지는 의로운 행함을 보였고, 다른 사람도 그 선에 감동 받아 선하게 살 수 있도록 영향을 주기도 했던 것입니다.
반면, 그저 자기 자신만 선하게 산 사람들은 2천층에 들어갑니다. 남을 위해 큰 선을 행한 일도 없으며, 그렇다고 악을 행한 일도 없습니다. 남에게 해를 끼치지 않으면서 선을 좇아 자신의 삶을 성실하게 살아간 사람들이 2천층에 들어가는 것입니다. 나라와 임금에 대해 의를 지켰던 신하들이 불의한 일에 대처하는 경우를 예로 들어, 마음의 의를 구분하여 보겠습니다.
먼저, 3천층에 들어갈 수 있는 의로운 신하라면 불의한 일을 의롭게 개선할 수 있습니다. 그 모든 과정도 선 가운데 이루어지기 때문에, 자신이 어떤 불이익을 당한다 해도 묵묵히 참을 줄 알고 모함하는 상대에게 악으로 갚지도 않습니다. 2천층에 들어가는 신하라면 불의를 보고 참되, 선 가운데 모든 것을 인내할 수 있습니다. 그러나 앞장서서 어떤 것을 개선하려는 적극적인 선행을 보이지는 않습니다. 1천층에 들어갈 만한 신하는 불의를 보고 참지 못합니다. 심히 마음이 상해 울분을 터트리기도 합니다. 또한 자기 의 가운데 불의에 대항하려다가 도리어 해를 입기도 합니다.
이처럼 복음을 듣지 못한 시대의 사람들이라도 하나님께서는 각 사람의 선과 의를 정확하게 파악하실 수 있습니다. 그래서 온전한 공의와 사랑 가운데 각자의 양심에 따라 천국의 영원한 처소로 들이시는 것입니다.


게임 산업이 지속적으로 발전하고 있는 요즘이지만 게임을 규제하려는 움직임은 여전히 지속되고 있습니다. 2011년 11월 20일부터 시행된 '셧다운제'를 모바일 게임과 콘솔 게임으로 확대하거나 게임을 질병으로 분류해 관리하려는 등 대체 왜 이렇게 게임을 못 잡아먹어서 안달인가 싶을 정도죠.
게임 규제를 제창하는 기저에는 '게임이 문제의 원흉이다. 게임을 어떻게든 하면 다 해결될 것이다.'라는 생각이 있을 것으로 봅니다. 또, 그런 생각을 바탕으로 나름의 연구도 하는 것 같지만, 실상을 보면 근거가 부족한 경우가 정말 많고, 심지어 논리나 개연성이 없을 때도 있습니다.
'그 돈, 시간으로 뭐했냐'하는 생각이 절로 드는 건 저만 그런 건 아니었는지 끊임없이 그들의 의견을 논파하며 '게임이 아니라 다른 게 문제다.'라는 이야기와 연구도 계속 나오고 있습니다. 그리고 2019년 넥슨 개발자 컨퍼런스(이하, NDC2019)의 이틀째 강연 중 하나인 건국대 문화콘텐츠학과 정의준 교수의 [4년간의 여정 - 청소년과 게임에 대한 2천가지 기록]도 '게임은 문제의 원인이 아니다, 문제의 원인은 다른 곳에 있다.'라는 이야기를 담고 있습니다.
▶건국대 문화콘텐츠학과 정의준 교수
한국과 중국에서 대대적으로 다뤄지는 청소년과몰입 ... 정말 게임이 원인일까?
먼저, 정의준 교수는 해외에서는 '한국과 중국이 청소년의 인터넷 중독에 대해 강경하게 대처하고 있다.'는 기사가 많이 나오고 있다 말했습니다. 그러는 한편으로는 '미국, 유럽 같은 서구권에서는 청소년의 인터넷 중독을 크게 문제삼고 있지 않다.'라는 보도도 있다고 해요. 또, 의학계에서도 게임중독, 게임과몰입에 대해 이야기할 때마다 한국과 중국의 사례를 이야기한다고 합니다.
왜 한국과 중국에서 유독 크게 다루는 걸까요? 정의준 교수는 "현재 게임 중독의 원인과 증상, 규정에 대해서는 일치된 견해가 없습니다. 게임 중독이라는 표현은 무리한 표현이다."라고 선을 그었습니다. 그러면서 2013년 5월 편찬된 'DSM-5'*에서도 관련된 연구와 보고는 한국, 중국 등 아시아 국가에서만 나오고 있으며, 문화적 독특성을 고려가 절실하다는 많은 학자의 의견이 있다고 말했습니다.
*정신질환 진단 및 통계 편람. 미국 정신의학회가 정신질환과 관련된 모든 정보를 지속적으로 수집, 정리해 각종 정신질환의 정의와 증상을 판단할 수 있는 기준을 제시하는 책.
정의준 교수는 문화체육관광부와 함께 2014년부터 '게임이용 청소년 코호트 연구'를 진행했습니다. 게임을 이용하는 청소년 2,000명을 대상으로 게임과몰입과 관련된 여러 변수에 대해 물어보고 5년(만 4년) 간 전체적인 변화를 살펴봤다고 해요.
연구에 참여한 청소년들은 5년 동안 매년 게임과몰입 여부를 진단받았습니다. 그중 3분의 2는 한 번도 게임과몰입 판정을 받지 않았으며, 게임과몰입 판정을 받은 3분의 1의 청소년 중에서도 다섯번 판정을 받은 청소년은 1.4% 정도인 11명이 전부라고 하죠.
게임과몰입 판정을 받은 청소년들은 5년 동안 정말 다양한 변화를 보여줬다고 합니다. 1년차에 게임과몰입 판정을 받은 청소년의 5~60%는 이후 진단에서는 그렇지 않다는 판정을 받은 게 대표적인 변화죠. 물론, 게임에 다시 몰입하게 되는 경우도 있었습니다.
이런 변화에 영향을 준 건 학업 스트레스와 자기통제력, 게임 시간, 부모의 과잉간섭, 과잉기대, 부모와의 대화 정도, 교사나 친구들의 지지, 고독, 사회규범 등이 있었다고 합니다. 부모와 대화하거나 자기통제력이 높아지면 게임과몰입 정도는 줄어들지만, 부모가 깊게 간섭하거나 지나치게 기대하는 등의 행동을 보이면 게임과몰입 정도는 늘어나는 식이죠.
또, 자기통제력, 우울, 고독 같은 부모 스스로의 사회심리적 지수도 자녀의 사회심리적 지수에 영향을 준다고 합니다. 예를 들어, 부모의 자기통제력이 낮으면 자녀 역시 그 영향을 받아 자기통제력이 낮아지고, 결과적으로 게임과몰입을 초래할 수 있다는 겁니다.
게임과몰입에 특히나 큰 영향을 주는 건 바로 '자기통제력'이라고 합니다. 그리고 이 자기통제력에 영향을 주는 건 '학업 스트레스'이며, 이러한 '학업 스트레스'는 부모의 과잉간섭, 과잉기대, 감독, 부모와의 대화 정도에 영향을 받는다고 해요.
여기에 정의준 교수는 스트레스 취약 모형, 자기통제 취약 모델에 대해서도 이야기했습니다. 스트레스에 취약할수록 그것을 이겨낼 방안을 찾게 되는데, 게임과몰입의 경우엔 그게 게임이라는 거죠. 특히, 한국과 중국은 대학 입시가 치열하고 청소년들의 학업 스트레스가 극심한 상황이라 그런 문제가 더욱 두드러진다고 합니다.
'게임을 많이 하면 게임과몰입에 빠질 수 있다.'는 병리적 관점도 살펴봤지만, '게임 이용 시간'은 게임과몰입에 큰 영향을 주지 않았다고 합니다. 자기통제력, 사회규범성, 공격성, 스트레스, 사회적 관계, 심리 및 정서 상태 변화 등 게임과몰입에 영향을 주는 요소들과 비교해도 유의미한 영향을 주지 않았죠.
'게임 이용 시간'은 게임과몰입의 원인이 아니라 결과에 해당한다고 보는 게 타당합니다. 게임에 몰입하면 자연스럽게 게임을 오래 즐기게 되니까요. 정의준 교수는 게임을 없애더라도 다른 과몰입이 등장할 수 있다고 이야기합니다. 이를테면 '유튜브과몰입' 같은 게 나타날 수도 있다는 거죠.
게임에만 원인을 두는 기존 정책과 인식에 대해 생각해봐야
정의준 교수는 "청소년의 게임과몰입은 게임 그 자체보다는 주변의 사회심리적 환경에 기인한다고 할 수 있습니다."라고 정리했습니다.
"게임이 문제다!"라고 말하면서 게임만 어떻게 하는 게 아니라, 육체적, 정신적으로 성장하는 청소년기의 특성, 치열한 입시 문화와 부모가 자녀에게 과잉간섭, 과잉기대를 하는 문화적 환경의 특수성, 자녀에게 큰 영향을 주는 부모의 사회심리적 지수 등 청소년에게 영향을 줄 수 있는 다양한 요인을 고려해야 한다는 거죠.
또, 청소년의 게임과몰입은 그런 다양한 요인과 맞물려 발생하는 일시적인 상황일 가능성도 생각해야 한다고 합니다. 의학적, 전문적인 조치 없이 주변 환경의 변화 만으로도 게임과몰입 정도가 낮아지는 결과가 나오기도 했으니까요.


하시미 장관은 두바이는 모든 점에서 자격여건을 충분히 갖고 있는 후보 도시라고 확신하고 있다”고 피력하고 UAE는 파리에 본부를 둔 세계박람회기구 (BIE),고유의 정신인 경험을 통한 교육을 지향하고, 협동을 통한 혁신과 실험에 입각한 발전의 정신을 존중한다고 강조했다
200개가 넘는 국적의 시민들이 살아가는 다문화 대도시인 두바이가 2020 세계엑스포의 개최지로서 최적격이라는 국제여론이 형성되고 있다
2012년 인경우 1월부터11월까지 총 5천2백30만 명의 외국인들이 두바이공항을 통해 입국했으며 이는 2011년 동기대비 13.1 % 가늘어난수자이다. 2020년에는 9천 8백만명이 예상된다.
두바이는 명실공히 세계1급 교통, 교육 그리고 경제적인 인프라를 갖춘 활기넘치는 역동적인 일급 국제도시이다.
아랍권경제규모 제2위인 UAE 의 두바이는 쇼핑, 국제회의 및전시산업의 핵심도시로 세계어디에서나 육해공을 통한 교통망으로인해 편리한 접근성이 도시의 매력이며 강점이기도 하다,
두바이는 마음 연결, 미래 창조라는 주제 와 영감을 불어넣는 힘을 대변하는 세 가지 핵심 하위주제를 바탕으로 2020 엑스포유치경쟁에 지난해뛰어들었다.
세 가지 핵심 하위주제는 지속가능성(지속되는 에너지와 물 원천), 이동성(스마트한 물류와 운송 시스템) 및 기회(새로운 경제 개발 경로)이다. 두바이가 유치에 성공할 경우, 2020년 6개월 동안 최대 2천500만에 달하는 방문객들이 UAE가 특별히 건립하는 전시 공간 Dubai Trade Centre Jebel Ali로 몰려들 것으로 예상된다.
UAE는 중동, 북아프리카 및 남아시아 지역에서 세계 엑스포를 개최하는 최초의 국가가 될지도 모른다. 두바이에서 개최되는 세계 엑스포는 또한 세계 엑스포의 150년 역사에서 또 다른 역사적인 사건이 될 것이다. 1851년 런던 하이드 파크에서 처음으로 개최된 세계 엑스포는 그 후 전 세계 수백 만 사람들에게 교육과 엔터테인먼트를 제공해왔다. 두바이에서 세계 엑스포가 개최될 경우 사상 처음으로 방문객 중 최대 70%가 외국인으로 구성될 전망이다.
두바이에서 세계 엑스포가 개최된다면, 2020년은 UAE의 50년 축전이 되는 해이기도 하다. 지금으로부터 41년 전 설립된 UAE는 이 지역에서 빠른 속도로 부상하고 있는 경제 국가들 중 최고로 우뚝 솟았다. 50주년을 맞을 때쯤이면 동양과 서양, 남과 북을 연계하는 주요 무역 및 관광사업 허브로서 그 입지를 더욱 견고히 다지게 된다. UAE는 전 세계 인구 중 거의 3분의 1과 네 시간 비행거리에 위치한다. 기술, 건축 및 문화 분야에서 최신 발전을 엿볼 수 있는 기회는 전 세계 관중들에게 뿌리칠 수 없는 매력으로 다가갈 것이다.


따라서 이와 같은 신자유주의적 노동유연화 공세에 대한 노동자계급의 전면전은 불가피하며, 지난 9월16-22일 비정규직 활동가들의 열우당 점거농성과 9월 21일 민주노총 대의원대회의 총파업 결의는 정당하다. 노동자계급과 노동조합, 노동자 정치조직들은 정파적 이해를 넘어, 계급적 총단결의 기치 아래 강력한 총파업투쟁을 조직하여 비정규직 노동법개악 공세를 저지하고, 비정규직의 완전철폐를 위한 투쟁에 나서야 한다.
비정규직 노동법개악 공세의 국내외적 맥락
먼저, 국제적으로 신자유주의적 세계화의 공세가 전세계 노동자계급의 생존권을 말살하고 있다. 구조조정, 자유화, 시장개방, 규제완호, 민영화 등과 짝을 이루는 노동유연화 공세와 그것의 제도적 표현으로서 노동법개악은 신자유주의적 세계화의 핵심적 경향으로서 전세계적으로 관철되고 있다. 특히, 사회적 합의주의와 노자협력에 길들여진 노동조합운동의 효과적 대응 부재로 자본의 유연화 공세는 더욱 전면화되고 있다. 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카 등 제3세계의 경우, 비공식부문의 살인적 확장과 그로 인한 비정규직의 폭발적 팽창으로 노동운동의 위기는 더욱 심화되고 있다.
비록 오랫동안 위기와 침체를 거듭했던 유럽노동운동은 최근 일련의 파업을 통해 새로운 저항의 가능성을 모색하고 있지만, 노동유연화 공세에 맞선 노동운동의 전략적 대응이 대부분 노동운동의 일방적 패배로 끝남에 따라, 노동운동의 위기는 일국적-국제적 차원에서 더욱 가속화되고 있다.
한편, 참여정부를 표방하고 등장한 노무현 정권은 탄핵정국의 정면돌파를 통해 다수당의 지위를 확보했지만, 동북아중심국가라는 기만적 선전을 뛰어넘는 정치 지도력을 발휘하지 못하고 있다. 이와 같은 태생적 위기를 돌파하기 위해 노무현 정권은 한편에서 경제적으로 신자유주의의 전폭적 수용을 통해 독점자본과 유착함으로써 지배계급 내 주도적 분파로서의 헤게모니를 쥐고, 다른 한편으로는 시민운동의 도움으로 탄핵세력-수구반동세력에 대한 개혁공세를 통해 정치적 정당성의 기반을 마련하고자 애쓰고 있다.
또한 대외적으로는 미국 제국주의가 주도하는 세계화-군사화의 하위 동반자로서, 신자유주의적 세계화 공세의 동반자이자 주체로서, 국내외 독점자본의 대변자로 나서고 있다. 미국제국주의와의 정치군사적 동맹과 이라크 파병은 참여정부의 실체를 명확히 드러내고 있다.
이와 같이 안팎으로 취약한 노무현 정권은 신자유주의 공세에 저항하는 노동자-민중에 대한 이데올로기적, 정치적, 경제적 공세를 통해 지배권력을 공고히 함으로써 통치능력을 확인하고자 하며, 더불어 이는 노동운동 출신의 정교한 공작을 통해 정규직과 비정규직의 분리, 정규직 노동자에 대한 이데올로기 공세를 통해, 노동자계급에 대한 전면적 공세를 위한 토대를 구축하였다.
개악안의 정치적 의도
첫째, 입법예고안은 상반기에 제출된 노사관계로드맵의 연장선상에 있다.
금번에 제출된 입법예고안은 갑자기 돌출된 것이 아니라, 노무현 정권의 신자유주의 개혁 특히 노동유연화 강화의 연속성속에서 제출된 것이다. 즉, 정권은 노동유연화를 강화하기 위한 법제도의 완비를 공공연히 주장해왔고, 상반기에 '노사관계법 제도 선진화방안'을 제출한바 있다. 이 방안의 핵심은 노동자들의 파업권 등 기본권을 근본적으로 제약하는 것에 있으며, 이번에 제출된 비정규보호법안 외에도 '유사근로자단결활동등에 대한 특별법' 등 특수고용노동자의 노동자성부정, 원청사용자성 부정 등 자본의 일관된 전략의 일환인 것이다. 때문에 노사관계로드맵분쇄, 사회적합의주의분쇄 투쟁과 개악안저지투쟁은 따로 가는 것일 수 없다.
둘째, 입법예고안은 전체노동자계급에 대한 공격이다.
파견허용업무확대, 파견허용기간 연장, 기간제고용의 확산이 의도하는 것은 모든 상시적인 노동을 비정규직화하는데 주안점이 놓여져 있다. 즉 자본가들이 원하는 것은 고용구조 자체를 변화시키려는 것이고, 정권은 이를 법 제도를 개악하려 완수하고자 하는 것이다. 정권과 자본가들은 상반기 내내 '정규직 노동자 이기주의'를 문제삼으며, 비정규직을 생각해서라도 임금인상을 자제하고, 비정규직 문제에 동참하라고 노동운동에 훈수를 두었다. 그리고 하반기에는 모든 정규직을 비정규직화 할 수 있는 법안을 제출한 것이다. 이러한 맥락에서 볼때 이번 입법예고안은 것은 전체노동자계급에 대한 공격인 것이다.
셋째, 입법예고안은 근로기준법등의 노동기본권을 무력화시키고자 한다.
입법예고안은 특별법으로 근로기준법등의 기본법보다 상위의 영향력을 갖는다. 이는 이 입법안이 통과된다면 이를 기준으로 근로기준법 등은 효력을 갖지 못하게 된다는 것이며, 이로서 노동자의 기본적인 권리를 들은 심각하게 제약될 것이 자명하다. 현행 파견법에서 금지하고 있는 업종에서도 불법파견이 횡행하고 있음은 주지의 사실이며, 이에 대한 노동부의 관리 감독도 제대로 이루어지지 않고 있는 것이 현실이다. 그런데 이러한 현실에서 입법예고안과 같은 개악안이 통과된다면 노동기본권은 그야말로 종이조각이 되버릴 것이다.
넷째, 결국 정권과 자본이 노리는 것은 노동운동의 말살이다.
정권은 정규직에 대한 공격과 비정규직 문제에 대한 온정적 시각을 확산하여 비정규직문제의 본질을 비껴나가게 하고, 이 틈새에 노동법개악을 통해 노동유연화를 가속화하고 있다. 그런데 이러한 공세가 가능한 것은 민주노조운동의 현재의 상태와 무관하지 않다. 그동안 정규직노동자들이 비정규직문제에 대해서 부차적인 것으로 간주하거나, 당위적으로만 대하거나, 노동자계급 전체의 문제로 인식하고 대처하지 못한 것이 사실이다. 그리고 이러한 노동운동의 상태가 정권으로 하여금 개악안을 제출하게 하도록 자신감을 심어주게 되었을 것이다. 특히 올 상반기 투쟁다운 투쟁한 번 없었던 것 '사회적 교섭기구' 구성 등 민주노조운동의 위기가 자본으로 하여금 개악이라는 도발을 감행한 빌미가 된 것이다. 정권과 자본은 노동법 개악을 통하여 고용구조를 바꾸고, 노동자의 기본권을 완전히 말살하고자 하고 있다. 그리하여 노동운동의 근거 자체를 뿌리뽑아, 그들이 그토록 외쳐온 '기업하기 좋은 나라' '법과 제도로서의 노동유연화의 완성' 즉 자본의 천년왕국을 건설하기 위한 수순을 밟아가고자 하는것이다.
이번 개악안을 통해 노무현 정권의 계급적 본질이 명확히 드러났다. 이번 개악안은 노동자계급에 대한 전면전의 선포이자, 노동운동에 대한 전면전의 선포이다. 그러나 의회를 통한 쟁점화만으로 개악공세를 저지할 수 없다. 따라서 총파업과 전면적 계급전쟁은 불가피하다.그리고 이 투쟁은 향후 노동운동의 진로를 결정할 것이다.
노동자계급의 총단결을 통한 총파업은 불가피하고, 정당하다!
먼저 1987년 노동자대투쟁, 96-97년 총파업, 경제위기 시의 노동자계급의 영웅적 투쟁을 기억하자. 각각의 계기마다 노동자계급은 투쟁을 통해 국가와 자본의 공세를 저지하고, 사회변혁의 새로운 계기를 창출하였다. 9월 16-22일 열우당 점거농성투쟁은 지난 경제위기 이후 헌신적인 비정규직 노동운동을 담당했던 동지들의 선도적 투쟁이었다. 이 투쟁은 노무현정권의 핵심을 타격하였을 뿐만 아니라, 비정규직 노동자들의 문제를 전체 노동자계급과 노동운동의 과제로 확대시켰다. 또한 9월 21일 민주노초의 대의원 대회의 총파업 결의는 일정한 문제점과 한계에도 불구하고, 시기적절할 뿐 아니라 정당한 결정이었다.
따라서 문제는 이제 어떻게 위력적인 총파업을 조직할 것인가이다. "세상을 바꾸기"에 앞서 "우리를 바꾸자"는 기치로 사회적 합의주의의 전면화를 시도했던 이수호 집행부의 희망은 이번 비정규악법으로 악몽으로 변했다. 이제 노동자계급과 노무현 정권 사이에는 어떤 타협의 여지도 없다.
비정규직 노동악법분쇄 총파업투쟁의 정치적 의의
무엇보다 전체 노동자 민중의 사활이 걸린 사안임을 각인하고 총파업을 조직해야 한다. 정리해고제와 파견법의 수용으로 수많은 노동자들이 거리로, 죽음으로 내몰렸다. 그리고 이제는 모든 노동자들을 비정규직화하고, 노동자의 기본권을 박탈하고, 노동운동의 근거자체를 없애려는 자본의 총공세가 시도되고 있다. 이 법안의 도입되면 모든 정규직 비정규직 나눌것없이 모두 나락으로 떨어질 수밖에 없음을 직시해야 한다. 정권과 자본은 노동유연화의 법 제도화와 각종 FTA 체결을 통하여 노동자의 남의 피한방물 마져 쥐어짜려 하고 있다. 이제 더 이상 '나'만은 '내 사업장'만은 다를 것이라는 환상을 버려야 한다. 지금은 전체 노동자의 운명을 걸고 싸우지 않으면 안되는 절체절명의 위기임을 인식해야 한다. 한편 이 투쟁은 전 민중적인 투쟁으로 확장되어야 한다. 지금 정권은 국가보안법을 대체할 개안안을 이미 마련해 놓고, '국가보안법 폐지' 논란을 확산시키면서 노동법 개악, 시장개방 등의 하반기투쟁의 핵심쟁점들을 교란시키고 있다. 그리고 노동자에 대한 착취의 심화 노동유연화 공세의 강화라는 측면에서 열린우리당이던, 한나라당이던 동일한 이해를 갖고 있으며, 경총은 이 개악안 조차도 노동유연성 제고에 미달한다고 징징대고 있는 형국이다. 노동자의 기본권, 생존권이 박탈되는 것은 전체 민중의 기본권, 생존권의 문제이기도 하다. 비정규직의 절대다수가 여성이라는 것, 실업위기와 그 절대다수가 청년실업이며 대부분이 비정규직 혹은 불안정고용상태에 놓여있다는 것, 빈곤과 불안정노동의 악순환이 반복되는 현실은 개악안에 반대하는 모든 운동진영의 공동대응과 투쟁을 요구하고 있다.
다음 개악안 저지를 넘어 파견법철폐, 비정규직철폐투쟁으로 나아가야 한다. 노사정 공익안 보다도 못한 최악의 법안이기에 투쟁말고는 돌파할 방법이 없다는 것에는 노동자 민중운동진영이 대체적으로 합의하고 있는 듯하다. 그러나 이 투쟁과정속에서 사회적 합의 노사정 합의와 같은 담합으로 제출된 개악안을 보완하거나 절충하려는 일체의 시도를 거부해야 한다. 더욱 중요하게 투쟁의 목표가 개악안저지에만 갇혀져서는 안되며, 파견법철폐투쟁, 비정규직 철폐투쟁으로 나아가야 한다. 비록 자본과 노동간의 힘의 역학관계, 민주노조 운동의 위기가 작금의 법개악 사태를 만들었으나, 이 투쟁을 계기로 신자유주의 노동유연화 분쇄투쟁, 반신자유주의 전선의 복원으로 나아가야 한다.
파견법, 기간제법 등 비정규직 관련 개악안은 전체 노동자 민중의 사활이 걸린 사안이다. 노동자의힘은 노동자 민중과 함께 총파업투쟁으로 개악안을 반드시 저지하고, 반신자유주의 전선을 복원하여 비정규직 철폐의 그날까지 힘차게 싸울 것이다.
총파업투쟁의 노동운동의 혁신
이번 총파업은 단지 비정규직만의 문제가 아니다. 개악안의 핵심은 비정규직의 제도화와 일반화를 통한 정규직 노동자들에 대한 전면적 공세를 예고하고 있는 것이다. 만약 민주노조운동이 이번 투쟁에서 패배한다면, 그것은 한국 노동운동의 역사에서 워털루 전쟁으로 기록될 것이다. 이번 총파업투쟁은 그 자체의 성패만이 아니라, 사회적 합의주의와 노자협조주의에 대한 투쟁이기도 하다. 더불어, 그 동안 조금씩 조금씩 침식된 민주노조운동의 기치인 계급성, 현장성, 자주성, 민주성을 회복하는 계기로 활용되어야 한다. 최근 노동조합 상층부에서 일어나는 비행과 관료주의는 민주노조운동의 기본원칙을 심각하게 훼손하고 있으며, 이는 노동운동의 총체적 위기로 표출되고 있다.
따라서 이번 총파업 투쟁은 정규직과 비정규직, 남성과 여성, 직종과 부문, 나이와 인종 등의 차이를 넘어 계급적 단결과 연대의 기풍을 복원함으로써, 단지 당면한 위기의 극복만이 아니라 노동해방의 기치를 복원할 수 있는 기회를 제공해야 한다.
조직하라! 조직하라! 또 조직하라!
이번 총파업이 성공하기 위해서는 정파적 이해를 넘어선 노동자계급의 총단결이 절대적으로 필요하다! 또한 총파업투쟁은 강고한 반노무현 전선을 구축해야 한다. 총파업투쟁의 정치적 목표는 파견법 저지를 넘어, 비정규직 전면철폐로까지 나아가야 한다.
노동자의 힘은 비정규직 노동악법의 개악 저지 및 비정규직 철폐를 위한 이번 총파업이 제도정치를 넘어선 대중적 계급투쟁으로 발전할 때에만 노동자계급의 이익을 방어할 수 있다고 믿는다. 따라서 노동자계급의 해방은 노동자계급 자신에 의해 쟁취되어야 한다는 평범한 진리에 따라, 전조직력을 동원하여 전국적 총파업에 결합한다.
한국 노동자투쟁의 승리는 전세계 노동자계급의 승리이기도 하다. 우리의 투쟁이 승리하면, 다른 나라의 노동자계급도 승리의 확신을 갖게 될 것이다. 더불어, 제국주의 전쟁과 신자유주의적 세계화에 대항한 투쟁에도 긍정적 영향을 미칠 것이다.


특허 실시상의 이용발명은 순전히 실시면에서 이용관계가 성립하는 경우이므로 별도로 이용관계의 성립범위를 논할 필요는 없고, 다음에서는 사상관련 이용발명을 중심으로 발명의 유형에 있어서 물질의 발명, 기계 장치 및 물건의 발명, 방법 발명으로 구분하여 각각의 경우 이용발명의 성립의 기준 및 그 인정범위를 살려보면 다음과 같다.
1. 물질의 발명에 있어서의 이용관계
우리 나라에서는 1986. 12. 31 특허법의 개정으로 물질특허제도를 전면 도입하였다.
먼저 물질을 구성하는 성분의 비율을 변경하는 경우는 물질의 본질적인 성격에 영향을 미치지 않는 한 침해를 구성하나, 그 물질의 기능적 성격에 변화를 초래한 때는 침해가 아니라 고 한다. 그리고 후술하는 바와 같이 물질을 구성하는 성분의 부가나 생략이 있는 경우 요소의 부가는 침해를 구성하고 요소의 생략은 침해로 되지 않는다는 일반원칙이 적용될 수 없음은 물질을 구성하는 성분의 변경은 물질의 실질적 성격의 변화를 초래하는 경우가 많아 전혀 별개의 발명이 성립될 수 있기 때문이다.
요컨대 물질의 발명에 있어서 침해의 성부는 오로지 성분의 실질적 동일성 및 그 비율의 실질적 동일성 여부에 달려 있고, 따라서 그 판단은 물질 전체의 성질이 실질적으로 변경되었는가 아닌가의 여부에 의한다고 할 것이다.
2. 기계, 장치 및 기타 물건의 발명에 있어서의 이용관계
선행발명의 대상인 기계, 장치 및 물건에 어떤 부품을 부가하더라도 그것이 선행발명을 전제로 하고 있는 한에 있어서는 선행발명을 이용하는 관계에 있는 것은 명백하며, 후의 발명 가운데 선행발명의 대상물이 엄연히 존재하고 있는 것이므로 후의 발명의 실시는 필연적으로 선행발명의 실시를 수반하게 되는 것이다. 즉 기계 및 장치에 대하여 어떤 부품을 부가함으로써 선행발명보다 기술적으로 훨씬 우수하게 한 것이라도 선행발명을 이용하였다는 점에서 이용관계는 성립되며, 부품의 부가라고 하는 기술 내용은 필연적으로 어느 기계나 장치의 존재를 전제로 하고 있으므로 이미 존재하는 물건의 기술적 사상으로서의 일체성을 파괴하거나 변경하지 않은 채 부품을 부가하는 것은 그 작용효과를 증대시켰다 하더라도 선행발명이 존재함을 숨길 수 없기 때문이다. 그러나 선행발명의 사상적 일체성을 파괴하는 방법으로 부가가 이루어진 경우에는 그것은 이미 부가가 아니라 별개의 발명이므로 이용관계는 존재하지 않는다. 그러나 부가와는 달리 선행발명의 중요한 구성요건을 생략하는 경우는 이용관계가 성립하지 아니한다.
다음으로 기계, 장치의 일부 또는 전체에 걸쳐 변경을 가하는 경우는 그 변경이 부가로 인정되는 때에는 이용이 될 것이나 아닌 때에는 이용의 문제라기보다는 오히려 발명의 동일성의 문제일 것이므로 앞서 본 경우가 다를 바가 없다.
3. 방법의 발명에 있어서의 이용관계
물질이나 기계, 장치 기타 물건의 발명에 있어서의 이용관계 성립의 기준은 방법의 발명에 있어서는 그대로 적용될 수 없다. 방법의 발명은 대부분이 시간적 요소를 포함한 3차원적 성격을 갖고 있으므로 정적인 발명인 다른 발명들과는 비교할 수 없기 때문이다. 방법의 발명이라도 물건을 생산하지 않는 방법의 발명, 예컨대 조작방법이나 사용의 대상인 물건에 의하여 그 내용이 특정되므로 이용여부를 판단할 수 있을 것이나 물건을 생산하는 방법의 발명에 있어서 이러한 기준을 일률적으로 적용하기가 곤란한 것은 출발물질, 조작방법, 목적물질 등 뿐만 아니라 온도, 반응시간 등 여러 가지 구성요건들이 유기적으로 결합되어 있어 구성요소에 대한 단순한 부가만으로는 이용관계가 성립된다고 단정할 수 없으며, 부가로 인하여 선행발명의 성질이 완전히 변화하는 경우가 태반이기 때문이다.
먼저 선행발명의 공정에 부가가 있는 경우로서 공정의 부가가 선행발명의 공정의 개시 전 또는 완려 후에 있을 때에는 이용관계의 성립을 인정할 여지가 있으나 선행발명의 공정의 중간단계에 새로운 공정을 삽입할 때에는 선행발명의 공정이 도중에서 분단되어 발명의 동일서이 파괴되므로 이용이라고 단정하기 곤란하며, 동일성이 파괴되지 않는 경우에만 이용의 성립을 긍정할 수 있을 것이다.


저는 지금 한국 서울 선교부에서 선교사로써 봉사하고 있는데 이전에 미국 유타주에서 자랐습니다. 트럼펫을 불고 해리 포터 책을 좋아하고 한국을 사랑합니다. 저는 몰몬입니다.
저는 수 많은 다른 몰몬인처럼 모태신앙이예요. 그리고 유타주에서 태어났으니까 몰몬인들이 비교적으로 많았어요. 교회 다니고 살아가면서 시간 대게 재미있게 보냈어요. 가족은 4명인데 부모님, 저와 남동생 있어요. 아버지랑 낚시와 사냥을 하는 것, 어머니랑 영화를 보는 것, 남동생이랑 께임하거나 스포츠 하는것에 대한 추억이 아주 많아요. 이렇게 훌륭한 가족 안에 생활하는 것을 큰 축복으로 여깁니다. 예술에 대한 관심 많이 있어 왔어요. 중학교 1학년때 트럼펫을 붓기 시작했는데 그 당시에 트럼펫을 불고 연주하는게 삶에서 얼마나 큰 역할을 할지 몰랐어요. 거의 매일매일 하다보니까 때때로 지루하거나 어려웠지만 악보를 완벽하게 했을때 아주 기뻤어요! 그보다도 느낌, 열정으로 할때 기분이 얼마나 좋은지 몰라요. 고등학교 들어갈때 합장단과 뮤지컬을 잠여하기도 시작했는데 음악을 통해서 친구가 많아졌고 자제 배웠으며 자신을 표현할수 있는 또 다른 방법을 즐겼어요. 게다가 저는 문학, 특히 시를 읽고 적는 것을 항상 좋아 왔어요. 그래서 헤리 포터 시리즈 아주 좋아요. ^^
짧게 말하면 하나님에게서 오는 이 교회에 대한 응답을 받았으니까 지금 몰몬입니다. 이 교회에서 하나님의 영을 느끼고 제 삶안에서 실천할수 있는 원리를 배우면서 약속된 축복을 다 받게 됩니다. 이교회는 제가 하나님과 예수 그리스도의 가르침을 이해하도록 돕습니다. 사실 교회는 제가 어떻게 하면 그런 가르침을 스스로 배울수 있는지 배우는데 도움이 됐습니다. 이 교회에만 하나님의 충만한 진리와 권세가 있다는 것을 알고 있습니다.
선교사가 되기전에 모든 선교사들이 완전하고 영적으로 진짜 강한 사람인줄 알았었어요. 그 다음에 선교사가 돼서 우리가 하나님의 도움이 얼마나 필요한지 알게 됐어요. ^^ 힘들때 제 신앙이 시험되고 있고 매일매일 기도로써 시험을 극복합니다. 기도할때 저와 하나님 아버지 밖에 없고 제 온 마음을 이해하시는 분과 솔직히 이야기 할수 있어요. 그리고 행복한 시간에도 제
지금 선교사라서 이 복음을 전파하는 특권을 가지고 있습니다. 한국 서울 선교부 삼청 지역에서 전임 선교사로써 봉사하고 있는데 선교사업을 시작한지 한 1년 10계월 됐어요. 선교사업을 통해서 얻은 축복과 교훈을 다 설명하려면 여기 이 공간을 몇번 채웠을거라서 여기서 하지않을거예오. ^^ 중요한 것은 선교사업을 통해서 하나님 아버지와 예수 그리스도와 성신에 대한 저만의 간증을 얻게 된 거예요. 그것은 기쁜 시간들이 더 행복하게 했고 힘든시간들이 더 견딜수 있게 했습니다. 그래서 Matt이라도 지금 저는 재가 아니라 다만 예수 그리스도의 종입니다. 지금 봉사하는 지위에는 선교부 회장님과 함께 가까이 일하고 있는데 그분이 선교부를 잘 이끄시도록 도와드리지 않을때 다른 사람들에게 이 교회에 대해서 설명하거나 길에서 전도하거나 예수 그리스도의 복음을 공부합니다. 인생에서 아주 신나는 시간입니다! 많은 사람들은 저희가 전도사로 봅니다. 사실로 그렇지 않습니다. 단순히 저희는 저희 믿음에 대헤 설명하고 상대방이 더 배우시도록 권유하는 사람들입니다. 모든 선교사들이 서로 다른 언어 실력과 복음에 대한 지식을 갖고 있지만 저희 모두가 다른 사람을 도와드리고 싶습니다. 한번 저희와 함께 만나시고 우리가 뭐 가르치고 그게 얼마나 좋은지를 보시기 바랍니다.
몰몬의 생활 방식은 어떠합니까? 몰몬은 어떤 직업에 종사합니까?


우시사람들은 어떠한 차종을 선호 할가요? 몇퍼센트에 달하는 우시 사람들이 대출로 차량구매를 선택할가요? 어느 가격대의 차종이 우시사람들한테서 인기가 가장 핫 할가요? 전날, 우시관찰과 동방자동차에서 협력하여 진행한 “2016 우시 도시 자동차 소비지수 보고”에서 시장에서 주목하는 문제들을 하나하나 공개하였다. 우시 지역 첫 핵심 매체인 우시 관찰에서 자동차 소비 관련 상세한 설문조사를 발급하였는 바, 5일동안에 14776부에 달하는 설문조사 리스트를 접수하였다. 상술한 조사결과 2016년 우시 자동차 시장소비지수 보고가 탄생하게 된것이다.
조사결과, 설문조사에 참여한 사람들은 대부분이 “70후”, “80후”이고 가정수입이 상대적으로 높은 수준에 달하며 그중 30%이상의 가정 월수입이 1.2만위안에서 2만위안 사이에 달한다. 조사에 응모한 사람중 83.7%가 차량 소유자였고 25% 이상이 두번째 차량을 구매하고자는 의향을 보였으며 35세 이하중 차량을 이미 소유하고 있거나 구매 계획중인 사람들이 70%를 차지하였다.
차량 구매시 대출을 받고 차량을 구매하는 우시인이 얼마정도 차지할 것인가? 이 조사에서 얻은 답변은 30%뿐인 것으로 알려졌고 72.9% 소비자들이 전액으로 차량 구매할 것이라고 주장하였으며 이미 75.8% 차지하는 사람들이 본인 자금을 위주로 함이 밝혀졌다.
우시사람들은 어느 가격대의 차량을 구매할 것인가? 통계 데이터에 따르면 60% 이상의 소비자들이 12만이상에 상당한 차량을 선택 구매하는 것으로 드러났다. 우시 쟈죠우 시장은 20년여년동안 발전하였고 많은 가족들이 재발2세 행렬에 들어섰다. 이번 조사과정을 거쳐 알수 있다싶이 저가의 차량은 우시에서 큰 인기를 받지 못한다.


2013년에 입사한 한세희 대리는 매테에서 600점대 후반 점수를 받아 대리 승진에 성공했다. 한 대리는 "재무관리사, 신용관리사 등 다른 자격증을 취득해도 학점을 채울 순 있지만 직무 연관성이 가장 높은 매테를 선택했다"며 "시험 준비를 위해 경제지를 많이 읽다 보니 금융산업 트렌드에 대한 인사이트를 키울 수 있는 좋은 계기가 된 것 같다"고 말했다.
세 사람이 매테를 준비하게 된 데는 회사의 전폭적인 지원 덕이 컸다. DB생명은 사원들이 매테를 준비하면서 직무 전문성이 크게 향상된다고 판단해 온라인 강의 수강료, 시험 응시료 등은 물론 우수등급 이상 점수를 취득한 사원들에게 축하금(1인당 10만원)까지 지원하고 있다.
2014년 입사한 최봉규 주임은 매테에서 780점을 획득해 축하금을 받았다. 최 주임은 "토익처럼 정기 시험이 있고 회사 차원에서 지원까지 해주니까 다른 시험에 비해 접근하기 쉬웠다"며 "승진 때문이 아니더라도 개인적으로 준비하는 직원들이 많아서 앞으로도 응시자가 늘어날 것 같다"고 설명했다.
3인방이 꼽은 매테의 가장 큰 매력은 단순 경제지식뿐 아니라 실무에 필요한 응용능력과 시사상식을 자연스럽게 쌓을 수 있다는 점이다. 지난해 입사한 김대희 사원은 "평소 NBA 경기를 즐겨 보는데 매테에 NBA 선수 트레이드에 기회비용 이론을 접목한 문제가 나와 반가웠다"며 "너무 학술적이지 않고 일상생활에서 접할 수 있는 내용이 많아 즐거운 마음으로 공부할 수 있었다"고 말했다.
DB생명처럼 연말 인사 시즌을 맞은 기업·금융사들이 매테를 인재채용 및 평가에 활용하는 사례가 급증하고 있는 추세다. 올해 11~12월 중소기업중앙회, BNK캐피탈, BNK저축은행, 한국성장금융, 에쓰푸드, 한국중견기업연합회 등 다양한 업종의 기업들이 매테로 필기시험을 치렀다.
주요 금융사들은 매테를 직원들의 전문성을 평가하는 도구로 활용하고 있다. 우리은행, IBK기업은행, NH투자증권에 이어 BNK경남은행이 전 임직원을 대상으로 매테 특별시험을 진행했다. 또한 최근 교보생명, 우리카드, 한국성장금융 등은 신입 선발과정에서 매테를 활용하고 있다.
금융권 외 기업들도 매테 반영이 꾸준히 늘고 있다. 한국야쿠르트는 매테로 MBA 연수자를 선발했고 남양유업은 올해부터 매테를 통해 승진 대상자들의 비즈니스 사고력을 평가했다. 남양유업 인사팀 관계자는 "매테를 통해 승진 심사에 대한 객관성을 높이고 교육 효과를 얻을 수 있다는 점에서 도입을 결정하게 됐다"며 "직원들의 관심이 뜨겁다"고 전했다.
동서식품은 신입사원 역량 강화를 위해 정기 공채로 선발된 신입사원들이 수습 기간 중 매테에 응시해 점수를 제출토록 하고 있다.
이처럼 매테가 기업 사이에서 급속도로 보급되고 있는 것은 경제·경영 분야 최고 시험으로 자리매김하면서 회사를 이끌어 갈 인재를 객관적으로 검증할 수 있는 평가 툴로 인정받고 있기 때분이다. 또한 매테는 평가 전 체계적인 학습을 통해 인재를 육성하는 효과도 얻을 수 있으며 시험 비용 또한 효과에 비해 저렴하다는 평가다.
매테를 승진 평가에 지속적으로 활용해온 대명그룹 관계자는 "준비된 리더를 육성하는 데 영어보다 경제·경영 지식이 더 중요하다"며 "특히 매테는 관리자로 승진하는 데 필요한 비즈니스 마인드를 함양해주기 때문에 다른 시험보다 훨씬 유용하다"고 전했다.


1978년 만 16살에 파독간호사 어머니를 따라 독일에 온 한정화는 '어떤 계기'를 만나기 전까지 단 한번도 고국을 방문하지 않았다. 그런 그를 강하게 잡아끈 건 '죄책감'이었다. 노동운동에 투신한 중학교 동창이 5.18 카세트 테이프를 동료들에게 들려줬다는 죄로 수감돼 고문을 당했다는 소식에 이런 생각이 들었다.
'한국의 젊은이들이 이렇게 고생하는데, 나는 잘만 지내고 있구나.'
이후 그는 삶의 방향을 확실히 바꾼 사건과 만난다. 베를린 한인단체의 의뢰로 한국의 민낯을 알리는 기사 한편을 번역하게 된 것이다. 그는 '내가 어떻게 간첩이 되었나'라는 제목의 기사를 "정말로 울면서 번역"했다. 비슷한 시기 동두천 기지촌 여성들의 기사를 보고는 한국에 꼭 방문해야 겠다고 다짐했다.
이렇게 젠더 문제로 활동 반경을 넓힌 그에게 위안부 문제는 특히 중요했다. 2002년 미국 브라운대 강연을 시작으로 국제 증언에 나선 '일본군 위안부' 피해자들이 독일에 왔을 땐 통역을 담당했다. 그의 목소리를 통해 위안부 문제를 전해들은 독일 청중들은 울고 웃고 깊이 탄식했다. 위안부 피해자들을 가까이서 지켜본 이 순간을 그는 "큰 영광"으로 기억한다.
"위안부 피해자 만난 독일인들 '고맙다'고 해"
▲ 지난 2013년 베를린에서 열린 이옥선 할머니의 위안부문제 강연. ⓒ Tsukasa Yajima
- 독일에서 위안부 피해자 문제를 언제부터 다루게 되었나?
"위안부 피해자 문제는 이미 내가 활동하기 전부터 베를린의 재독여성모임과 일본재독여성모임에서 운동을 해왔기 때문에 그 역사가 깊다. 나는 2008년에 길원옥 할머니를 독일에서 처음 만났다. 길원옥 할머니는 다른 위안부 피해자 할머니들보다 비교적 늦게 활동을 시작한 분이었다. 당시 길원옥 할머니를 처음 뵈었을 때만 해도 사람들 앞에 나서서 이야기하는 것을 힘들어 하셨다. 그러다 시간이 흐를수록 길원옥 할머니가 변하는 것이 느껴졌다.
나중에는 80살이 넘은 여성도 웬만한 정치인이나 교수들보다 멋지게 이야기할 수 있다는 것을 할머니를 통해 배웠다. 길원옥 할머니와 이옥선 할머니는 독일에서 30개가 넘는 도시를 다니면서 위안부 문제를 알리셨다. 위안부 피해자 할머니들의 이야기를 들은 한 독일 학생은 자신이 집에서 가정폭력을 당하고 있는데, 할머니들 마음에는 증오가 없는 것 같다며, 많은 것을 배웠다고 이야기해주었다. 독일에서 할머니들을 본 많은 사람들이 '몰랐던 역사를 알게 해주어 고맙다'는 이야기를 많이 했었다.
독일에 순회 강연을 하면서 위안부 할머니들의 모든 에너지를 직접 보는 게 나에게는 큰 영광이었다. 할머니들의 '아우라'는 일반사람들은 상상도 못한다. 독일에서 우리를 초청했던 여러 시민 단체들은 기꺼이 자신들의 집에 우리를 묵게 해주었다. 그렇게 할머니들 덕분에 세상에 좋은 사람이 많다는 것을 확인할 수 있었다."
- 독일 공영방송에서 한반도 문제를 다룰 때마다 토론자로 참여하고 있는 걸로 알고 있다. 독일에서 한국을 바라보는 입장과 독일에서 한국에 대해 이야기하는 입장은 어떠한지 궁금하다.
"앞서 말했다시피 독일의 한인단체였던 민협에서 한국 신문들을 독일어로 번역하면서 한국에 대해 많이 배울 수 있었다. 한국에서 처절하게 사람들이 운동한 내용들을 밤새 울면서 번역한 기억이 있다.
나는 16살에 한국을 떠났지만 내 친구들은 한국에서 어렵게 살고 있었다. 또한 나는 한국에 있었다면 이른바 386세대였기 때문에 한국사회에 대한 부채가 나에게 있었던 것 같다. 그래서 한국의 부당한 인권에 대해 독일사회에 알리고 싶었다.
한편으로는 독일에서는 민족주의적인 언어를 '나치'의 언어로 인식하는 측면이 있다. 그래서 한국 특유의 민족적 정서를 독일어로 번역하거나 통역할 때 여러 고민들이 있었다.
독일 TV에 처음 출연하게 된 것은 위안부 피해자 할머니와 관련해서였다. 그 이후로는 주로 북한 이슈가 많았다. 독일에서는 북한을 보는 시선이 너무 일방적인 것이 사실이다. 북한에 대한 선입견이 많다. 지난 남북정상회담 때 토론자로 참여하면서 이를 느끼고, 서구사회에서 북한을 보는 고정관념을 바꿔야겠다고 생각했다. 또한 현재 트럼프 대통령의 행보를 비판적으로 바라보기 때문에 구체적인 한반도의 정세를 놓치고 북한 문제를 보는 경우가 많아 안타까웠다. 그래서 더욱 내가 아는 것들을 열심히 이야기했던 것 같다.
노무현 전 대통령과 권양숙 여사가 독일에 방문했을 때는 통역을 맡았었다. 그때 당시 노무현 전 대통령과 권양숙 여사가 일일이 교민 어르신들을 돌보는 모습이 참 인상적이었다. 하지만 이명박 정권으로 바뀐 뒤에 나를 통역사로 쓰지 말라는 한국 대사관의 전화가 있었다는 이야기를 전해들었다. 또 어떤 공관의 사람은 나에게 북한의 인권침해 문제를 주로 다뤄준다면 내가 일하는 코리아페어반트가 주류가 될 수 있을 거라며 제안을 하기도 했다."
"여성, 북한, 이주민... 서구사회의 고정관념 바꾸고 싶어"
▲ 독일 공영방송 phoenix runde에 토론자로 나온 한정화씨 phoenix runde화면 캡처사진 ⓒ phoenix runde
- 독일과 한국 사이의 매개자 역할을 하면서 '국가' 또는 '국적'이라는 것에 대해 생각을 많이 해보셨을 것 같다.
"국적은 내가 선택하는 것 할 수 있는 것이 아니다. 부모로부터 얻게 되는 것이다. 한국이라는 국가를 생각했을 때 내가 자랑스러운 것은 오로지 한국의 시민운동밖에 없다. 내가 활동을 하면서 김진숙 민주노총 부산본부 지도위원이나 이총각 동일방직노조 전 지부장을 만날 수 있었던 것은 행운이었다.
그러나 한국에서는 나를 독일 사람으로 보고, 독일에서는 나를 한국 사람으로 단순히 규정짓는 것, 나를 나의 배경으로 판단하는 것은 싫었다. 나를 비롯한 많은 이주자들도 그러할 것이다. 이주민을 그 사람 자체로만 판단하고 존중해주었으면 좋겠다."
- 매우 진부한 질문이지만, 꿈이 있다면 무엇인가?
"어릴 때는 화가나 글 쓰는 사람이 되었으면 좋겠다고 생각했었다. 막연히 아버지가 늘 글을 쓰시는 걸 보고 그런 생각을 한 것 같다. 지금은 글쎄… 독일에 위안부 문제를 더욱 알리고 소녀상을 세우고 싶다.
독일과 일본과의 관계가 굉장히 돈독하기 때문에 이곳에서 위안부 문제를 알리고 협조를 구하는 활동에 어려움이 있다. 어느 독일 국회의원은 독일도 전범국가이기 때문에 독일 자체의 전범문제를 해결하기 전에는 일본의 전범 문제를 손가락질할 수 없다고 말하기도 했었다. 그렇지만 이 문제는 국제사회의 적극적인 연대를 통해서 진전될 수 있다고 생각한다.
나는 독일에서 이주여성으로 살면서 여성, 유색인종에 대한 고정관념들을 많이 봐왔다. 특히 아시아 여성에 대한 서구 사회의 고정관념들을 깨고 싶었다. 그래서 앞으로도 사회에서 배제된 사람들, 소외된 사람들의 이야기를 전하고 싶다."
▲ 한정화씨와 그의 아이들. ⓒ 한정화 제공
- 단도직입적으로 당신은 뭐하는 사람이냐고 묻는다면 뭐라고 대답할 것인가?
"아... 여러 가지 일을 하는 사람? 하하. 너무 추상적인가? 어쩔 때는 우리 단체(코리아페어반트)가 너무 여러 가지 일을 하고 있나, 내가 잘못하고 있는 걸까, 라는 생각을 한 적이 있다. 위안부, 노동, 인권, 여성문제, 성소수자, 인종, 한반도, 장애인 차별 문제 등을 다양하게 다루고 포용하는 것이 한편으로는 여성이기 때문에 가능한 게 아닐까 생각해봤다.
내가 일하는 '코리아페어반트'는 말하자면 '중세기 컨셉'이라고 할 수 있다. 중세기의 도시 형성을 보면 정말 여러 가지가 있다. 마을에 농장도 있고, 푸줏간도 있고, 주거지도 있고, 식당도 있다. 그렇게 도시에 여러 영역이 함께 할 때 창의적인 힘이 나온다고 한다. 현대 도시처럼 농촌은 농촌, 공장지대에는 공장, 쇼핑몰은 쇼핑지역에만 있는 경우와는 다른 시너지 효과를 낼 수 있다고 생각한다.
예전에 부산에 있는 시민단체 '이주민과 함께'에 방문한 적이 있다. 그곳에는 정말 없는 것이 없다. 한쪽에는 이주민 치과 진료를 위한 치과장비가 있고, 한쪽에는 식당이 있고, 공지사항도 여러 국가의 언어로 배포된다. 그곳에는 정말 이주민에게 필요한 것이라면 다 있다. 우리는 각자 모자란 부분들이 있다. 그래서 우리는 서로가 필요하다. 내가 모든 문제에 중심에 있다고 생각하지 않다.
한편으로 나는 아이를 낳은 후에 대충 사는 것을 배웠던 것 같다. (웃음) 모든 걸 완벽하게 해낼 수 없다는 것에 절망하지 않고 사람들의 도움을 받으며, 사람들에게 도움을 주며 살아온 것 같다."
베를린에 있는 일본 대사관 앞에서 위안부 문제 시위를 할 때에도, 세월호 참사 이후 진상규명을 위한 해외 연대 활동과 박근혜 최순실 국정농단 사태에 분노한 베를린 촛불 시위 등 한국문제를 독일사회에 알리는 일에는 늘 그가 있었다. 그래서 그가 일하는 코리아페어반트 창고에는 아직도 여러 시위 도구들과 플래카드가 가득하다. 현재까지도 그는 베를린에서 가장 바쁜 활동가이다.
한국의 분단과 유신독재를 경험하고, 독일의 분단과 통일을 경험한 그의 정체성은 어디에도 한정되어 있지 않으며 동시에 독일과 한국 사회 양쪽을 정주하고 있다. 한국의 뼈아픈 역사는 자주 그의 입을 통해 독일어로 다른 세계에 전해진다. 즉, 어느 한쪽의 일방적인 언어가 아닌, 독일과 한국 사이의 서로 다른 세계를 가로지르며, 두 세계의 거리를 좁히는 작업을 그는 하고 있다.


철부지는 철없는 어린아이를 가리키거나 철없어 보이는 어리석은 사람을 말하는 것이지요. 어른이 어른답지 못한 어린 아이와 같은 행동을 할 때 그 사람을 보며 철부지 같이 행동한다고 말합니다. 그래서 누구에게나 지혜롭고 슬기로운 것과 철부지와 같은 삶 중에 선택하라고 한다면 아마 거의 모든 이들이 세상에서 지혜롭고 슬기로운 것을 선택할 것입니다. 누구도 어리석어 보이지 않고 철부지 같다는 말을 듣고 싶지 않을 것입니다. 이 세상에서 잘 살기 위해서, 남 보다 낫기 위해서는 어린아이와 같이 될 수 없기 때문이지요.
그러한 세상의 지혜는 하느님의 선물이고 나쁜 것이 아닙니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 세상을 살아가는데 필요한 슬기로움과 지혜가 나쁘다고 말씀하시는 것이 아닙니다. 세상 사람들이 모두 철없이 행동한다면 이 세상이 어떠한 모습일 까요? 아마 엉망이 될 것입니다. 오늘 로마서의 말씀에서도 사도 바오로는 육에 따라 살면 죽을 것이라고 말합니다. 하지만 그 말씀 또한 우리의 육신이, 세상의 것이 나쁘다는 것이 아니지요. 세상은 하느님께서 창조 하신 것인데 어떻게 나쁘다고 할 수 있을 까요? 어디에 하느님께서 우리에게 ‘너희는 세상을 즐기지 말고 세상의 것은 다 버려라’ 라고 말씀하십니까? 하느님께서 우리를 가지고 장난하시는 것도 아니고, 필요도 없는 것들 나쁜 것들을 주시고 다시 다 버리라고 하실 리가 없지요. 하느님께서는 세상을 창조하시고 보기 좋다고 말씀하셨습니다. 단지 보기에 아름답기 때문이기 보다 당신의 사랑이, 당신의 모습이 창조된 세상의 모습에 담겨 져 있기 때문이지요. 세상에 육적인 것, 물질적인 것들은 모두 우리에게 필요한 것들입니다. 세상을 살아가는데 없어서는 안되는 것이지요.
사도 바오로가 말하는 육적인 것은 아담과 하와가 보여준 것과 같이 하느님이 아닌 것에 끌려 다니며 하느님의 은총안에서 살려고 하지 않는 우리의 모습을 말하는 것입니다. 사실 우리 안에는 언제나 그러한 두가지의 모습이 존재합니다. 한편으로는 우리와 함께 하시는 성령께 귀 기울이며 주님의 뜻대로 살아가려는 모습과, 악마의 유혹 대로 하느님을 잊거나 방해꾼으로 생각하며 내 뜻대로 내 기쁨과 즐거움만을 찾는 모습이 있습니다. 누구의 목소리가 더 크게 들리게 하는지는 우리의 삶의 모습과 선택에 있는 것이지요.
사도 바오로는 우리는 육에 빚을 진 사람이 아니라고 말합니다. 누군가에게 빚을 지게 되면 우리는 그 빚에 매여 있을 수밖에 없습니다. 그래서 몇 십년이 걸려서 몰게지를 다 갚거나, 한동안 갚지 못했던 신용카드 빚을 다 갚게 되면 사람들은 억매여 있던 것이 풀리는 것과 같은 자유를 만끽합니다. 그렇게 우리도 억매여 살지 않으면 하느님 안에서 자유를 누릴 수 있는데, 세상에 빚을 진 것과 같이 온갖 유혹을 놓지 못하고 하느님 보다 세상을 선택하면서, 세상의 목소리에 더 귀 기울이면서 살아가고 있는 것입니다.
지혜롭고 슬기로운 삶을 사는 사람은 절대 누구에게나, 또는 어떤 물질적인 것에 억매인 삶을 선택하지 않을 것입니다. 선택할 수 있다면 언제나 자유로운 삶을 선택하겠지요. 1독서인 즈카르야 예언서의 말씀에서 겸손한 임금은 힘으로 상대를 억누르거나 사슬로 매어 버리는 것이 아니라 겸손으로 사람을 억압하는 모든 것을 없애시고 평화를 선포하시는 분, 진정한 자유를 선포하시는 분입니다. 하느님께서는 그렇게 인간을 힘으로 누르지 않으시고 모두를 위해서 아드님이 우리와 같은 사람이 되고 처참한 십자가를 통한 죽음을 선택하신 것입니다. 온유와 겸손의 사랑으로 사랑의 응답을 얻기 위해서 였고 그래서 우리가 당신의 사랑 안에서 자유롭기를 원하신 것이지요.
우리가 하느님께 드릴 수 있는 사랑의 응답은 우리에게 주시는 멍에를 매고 주님과 함께 가는 것입니다. 죽음으로 이어지는 육적인 삶의 반대인 생명으로 이어지는 은총 안에서의 삶은 하느님의 뜻대로 살아가는 것이기 때문이지요. 그리고 예수님께서 아버지의 뜻대로 모든 것을 하셨듯이 우리가 아버지의 뜻대로 살아가려고 노력할 때 우리는 예수님을 닮아 갈 수 있는 것입니다. 아버지께 모든 것을 의지하는 철부지와 같이 되는 것입니다. 물론 이 말은 예수님께서 철이 없었단 말이 아니라, 어느 한가지도 스스로 하지 않으시고 어린 아이가 모든 것을 부모에게 의지하는 것과 같이 아버지를 통해서, 아버지께 의지하며 하셨다는 것입니다.
세상의 것에 의지하는 지혜로움과 슬기로움은 하느님 앞에서도 자신에게 의지하며 하느님께서 주시는 멍에를 보고 받아야 하는지 말아야 하는지 계산을 합니다. 무엇이 자신에게 더 좋은 것인지 머리를 쓰는 것이지요. 하느님께서 우리에게 주신 지혜와 슬기로움은 복잡하고 유혹이 많은 세상에서 하느님의 목소리를 구분해서 알아듣고 당신을 선택하도록 하기 위한 것인데, 자신을 위한 것으로, 내가 메고 싶은 멍에를 스스로 선택하는 교만함으로 변한 것입니다. 하지만 스스로 선택한 멍에는 결국에는 우리의 발걸음을 더디게 하고 죽음으로 가는 길만 있는 것입니다.


이에 재도전에 나서는 카카오게임즈와 SNK를 필두로 스마일게이트RPG, 미투젠, 온페이스게임즈, 팡스카이, 엔드림 등의 상장 도전이 올해 상반기부터 국내 증시의 핫이슈로 부상했다. 이미 펄어비스와 베스파가 단일게임 리스크 우려에도, ‘검은사막’과 ‘킹스레이드’라는 글로벌 흥행작을 통해 코스닥 시장에 안착한 까닭이다.
특히 이들이 공통적으로 내세운 상장 동력의 기반에 ‘중국’이 숨어있어 눈길을 끈다. 자사 대표 I·P의 중국 진출이나 현지 파트너와 함께 중화권 내 영향력 강화를 도모한 뒤, 확보한 투자금을 활용해 신작 개발과 신사업 확장을 추진한다는 전략이다. 최근 중국 정부가 외자판호 발급까지 재개한 데 이어, 5G 시대 도래로 게임산업에 대한 관심이 급증한 만큼 이들의 도전이 성공으로 귀결될 수 있을지 이목이 집중된다.
이처럼 게임사들이 적극적으로 IPO에 나서는 이유는 자사 이미지 제고와 대규모 투자금 확보가 가능하기 때문이다. 점차 경쟁이 치열해지는 시장 상황에서 게임사업 매출만으로는 성장 동력 마련이 힘든 만큼, 확보한 투자자금을 바탕으로 개발사 인수나 I·P 확보 외에도 다양한 신사업 추진을 통해 매출 다각화에 나서겠다는 의미다.
일례로 성공적으로 코스닥 상장을 마친 이후 펄어비스는 글로벌 인기 온라인 MMORPG ‘이브 온라인’의 개발사인 CCP게임즈를 2,524억 원에 인수했으며, 베스파는 그래픽 외주사업 자회사 봄버스와 미국법인 슈퍼콜로니 설립에 이어 국내 개발사인 코쿤게임즈까지 인수하는 등 I·P 라인업 강화와 수익 다변화를 위한 행보에 나선 바 있다.
또한 흥행작이 탄생하면 엄청난 투자금 회수가 가능한 만큼, 게임사 입장에서 유리한 공모가를 형성할 가능성도 높은 상황이다. 다만 지난해 20년 이상 인기를 유지해온 게임 I·P를 주요 수익원으로 하는 SNK가 다소 높은 공모가로 수요예측 부진을 경험한 바 있어, 이를 위해서는 확실한 미래 수익 창출이 가능한 신작 모멘텀과 시장의 눈높이를 고려한 주가수익비율(PER) 기준 밸류에이션이 필수적이라는 이야기도 나오고 있다.
다행히 올해 초 5G 상용화 이슈가 등장하면서, 4차 산업혁명의 핵심 분야 중 하나로 재조명되는 등 게임산업에 대한 투자자들의 관심이 조금씩 돌아오는 분위기다.
실제로 5G 시장 점유율 선점을 노리는 국내 이동통신 3사는 자사의 킬러 서비스로 ‘게임’을 선택했으며, 최근 시장의 주목을 받고 있는 클라우드 게임 서비스를 적극 도입할 준비에 나서고 있다. 더불어 3사 모두 넥슨·넷마블·컴투스·데브시스터즈·나이언틱 등의 대표 게임 타이틀에 대해 특정 서비스 이용 시 가입자의 데이터를 차감하지 않는 ‘제로레이팅’도 지원한다. 특히 SK텔레콤은 컴캐스트와 손잡고 e스포츠 사업 확장에 나서며, 라이엇 게임즈와 함께 ‘리그오브레전드 챔피언스 코리아(LCK)’ 중계에도 도전한다.
여기에 지난 2년 간 펄어비스와 베스파가 성공적인 상장 사례를 써내려온 데다, 신생 개발사와 ‘대어급’ 게임사가 연이어 IPO를 추진함에 따라 전반적인 게임업계 투자 활성화로 이어질 것이라는 장밋빛 전망도 등장했다. 이를 방증하듯, 올해 초 5G 상용화 이슈나 중국 판호 발급 재개 등으로 투자자들의 관심이 쏠리면서 게임주 전반이 상승세를 타는 양상이다. 다만 일각에서는 크래프톤이나 펄어비스, 베스파 등 수익화에 성공한 투자가 존재하는 반면, 여전히 게임사의 성장잠재력이나 시장변동성을 예측하기 어렵다는 우려를 표하기도 했다.


지금은 제가 이명박을 쫓고 있습니다. 다 여러분의 관심 덕이에요. 그런데 여러분의 관심이 살짝 떨어지면 반대로 제가 쫓겨야 해요. 항상 그런 공포를 가지고 있죠. (2017.09.13)
주진우가 드디어 책을 냈다. 바로 『주진우의 이명박 추격기』. 10여 년 간의 이명박 취재기록을 담은 책이다. 『주기자의 사법활극』에 이어 벌써 세 번째 책이지만, 이번 책은 온전히 ‘가카’만을 다룬 책이라서 그 감흥이 남다르다. 자칭 ‘가카 추격자’ 주진우가 아니던가. 그래서일까 이번 책에 대한 반응이 상당히 뜨겁다. 9월 2주 연속 베스트셀러 1위를 차지하는 것은 물론이고, 판매부수도 5만 권을 넘어섰다.
지난 9월 2일 서초동 ‘흰 물결 아트센터’에서 『주진우의 이명박 추격기』 북콘서트가 열렸다. 이날 북콘서트에는 주진우 기자, 김제동 MC, 정청래 전 의원 총 세 명의 인원이 참여했다. 김제동MC의 강연을 먼저 듣고, 그 이후 주진우 기자와 질의응답을 하는 식이었다.
김제동 MC는 ‘우리 사는 얘기’를 좀 하고 싶다며 강연을 시작했다. 책에 관한 이야기는 주진우 기자에게 맡기고 사는 이야기와 질문을 받겠다고 말했다. 그는 곧 나라가 어떻게 돌아가고 있는지 또 그 속에서 우리는 어떻게 살고 있는지를 허심탄회하게 말하기 시작했다.
김제동: 혹시라도 10대 20대 분들이 오셔서 ‘아프니까 청춘이다’는 생각을 하고 계시면 진짜 아프면 청춘이 아니라는 말씀을 하겠습니다. 돈 뺏긴 얘기도 했으면 좋겠네요. 우리 길거리 가다가 누가 이만 원 정도만 뻑치기 해가도 기분이 상당히 안 좋죠? 꼭 누구를 지칭해서 이야기 하긴 그렇지만 우리 세금을 가지고 가서 제대로 사용하지 못하는 사람들은 빨리 잡아내야 삶이 좀 편해집니다. 강바닥에 이렇게 22조씩 쏟아 부으면 찾아내야죠.
그는 이명박 정부가 들어서던 2008년부터 박근혜 정부가 물러나던 2017년 까지, 지난 9년을 회상하더니 곧 ‘정치인들보다 더 웃길 수 있는 방법이 없어 보였던’ 시대라고 말했다.
김제동: 시민으로서는 불행한 시대였지만 코미디언으로서는 행복한 시대를 살았습니다. 저는 별로 웃길 게 없었어요. 있는 그대로의 사실을 이야기하면 다 웃습니다. ‘저기요. 강바닥에 22조를 넣었대요.’ ‘물고기가 물에서 죽었대요.’ ‘군 최고 통수권자인 대통령이 사격 시범을 보이면서 개머리판을 눈에 가져다댔대요.’ 그러면 와 웃어요.
그는 민주공화국이라면 으레 국민들의 솔직한 발언이 허용되어야 한다고 말했다. 이를테면 정치인들의 행위가 납득이 가지 않을 때, 국민들은 자연스레 그에 대해 물어볼 수 있어야 한다는 것이다.
김제동: 독재 정치에선 임금님이 벌거벗고 있어도 박수를 쳐요. 그런데 거기 있던 사람 중 한 아이가 이야기하죠. '벌거벗었다! 이상하다!' 저는 그게 민주공화국의 시작이라고 생각해요. 웃기는 걸 웃기다고 이야기 할 수 있어야 하죠. "내가 총 개머리판을 눈에 대든 말든 너희들은 웃지마. 땅바닥에 22조를 쏟든 말든 너희들은 묻지마. 너희들에겐 그런 자격이 없어."라고 얘기하면 왕조시대나 다를 바 없어요.
그게 제 바람이고, 대표적으로 그런 걸 물어보고 다니는 아이가 바로 이 사람이에요. “돈 어디 놔뒀어요?” “왜 놔뒀어요?” “우리 돈 아니에요 그거?” 그래서 만날 판사한테 질문 받고 검사한테 질문 받고. 난 그렇게까지 하드코어는 아니에요(웃음).
강연을 마친 후, 그는 주진우 기자에게 마이크를 넘겼다. 주진우 기자는 김제동 MC에 대한 고마움을 표현하며 입을 뗐다.
주진우: 사실은 제동이 때문에 많이 힘을 얻어요. 왜냐면 저보다 더 힘들거든요. 항상 제동이가 저한테 “아이고 주진우 참 힘들게 산다.” 이야기하면 제가 피식 웃죠. 류승완 감독이 이번에 영화를 내고 굉장히 힘들어했어요. 그 때마다 제동이가 위로를 해준다고 가고 전화도 한 시간 동안 합니다. 류승완이 그 전화를 끊은 후에 저한테 전화합니다. “지가 누굴 위로해.” 그러면서(웃음). 어려울 때 보기만 하면 힘이 나는 친구에요. 미행, 감시 때문에 몰래 다니다가 도 ‘아 제동이도 있지.’ 가끔 그렇게 생각해요.
김제동: 자 흘려들으시고요(웃음). 『주진우의 이명박 추격기』는 실제로도 생명의 위협을 받으면서 쓴 책이에요. 많은 일을 겪었고요. 저희가 이런 이야기를 하는 건 여러분이 내막을 알아줬으면 좋겠다는 생각 때문이에요. 누군가 길거리에서 “도와줘요 살려줘요”라고 외쳤을 때 창문에 불이 켜지는 것만으로도 도둑이 도망가는 효과가 있다고 하잖아요. 누군가 지켜보고 있다는 생각 때문에요. 이 책이 잘돼서 주진우 기자가 좀 편하게 다녔으면 좋겠어요.
김제동MC가 퇴장한 이후, 정청래 전 의원이 주진우 기자와 함께했다. 정청래 전 의원은 질의 응답을 시작하기 앞서 주진우 기자는 용감한 사람이 아니라는 말로 입을 뗐다.
정청래: MB를 추격하면서 실은 두렵고 떨릴 거거든요. 제가 그 심정을 알아요. 저는 노태우 대통령 때 미국의 농산물 수입개방을 막기 위해서 쇠파이프를 들고 미 대사관저 담장을 뛰어 넘었어요. 새벽이지, 쇠파이프는 차갑지 몸이 덜덜 떨리는 거예요. 분명 주진우 기자도 그런 걸 느꼈을 거예요. 사명감을 가지고 있기 때문에 멈추지 않고 계속하는 거죠. 책의 행간에서 “저 무섭거든요. 여러분이 저 좀 보호해주세요.” 라는 주진우의 목소리를 읽었어요. 그래서 그 뒤로 주진우 홍보대사를 하고 있죠. 정권교체 이후에 새로운 목표가 생겼어요. ‘주진우 책 10만권 이상 팔기’. 그리고 ‘주진우와 힘을 합쳐 이명박을 검찰 포토라인에 세우기’.
이후 본격적으로 질의응답시간을 갖기 시작했다. 정청래 의원이 질문이 쓰여 있는 메모지를 떼어 읽으면, 주진우 기자가 그에 대답하는 식이었다. 10여 년 간 이어진 이명박 취재에 대한 속사정을 들을 수 있는 시간이었다.
정청래: 이런 질문들을 본인이 읽으면 좀 쑥스러우니까(웃음) 제가 읽어보겠습니다. 유시민 작가님이랑 당구만 치면서 노나요?
주진우: 네. 제동이하고 같은 동네 사세요. 그래서 가끔 답답하고 힘들 때는 만나서 당구치고 한나절 놀아요. 세 명이서 대화를 나누는데 시국에 대한 이야기나 우리 사회의 문제점 그런 건 한마디도 없고 거기선 꼭 자장면을 시켜요. 제동이가 제일 잘 치고 제가 제일 못 치는데 승부욕은 항상 유시민 선배님이 1등이에요. 여러분 유시민 선배님이 요즘 잘 나가서 그러는데 꼭 그렇게 좋은 사람은 아닙니다(웃음). 유시민 선배님은 낚시를 좋아하셔서 제동이하고 저를 자꾸 낚시에 끌고 가려고 하시는데 아직 안 넘어가고 있어요.
정청래: 만약 아들이 기자의 길을 걷고 싶어 한다면?
주진우: 그럴 일은 없습니다(웃음).
정청래: 이 질문은 좀 닭살 돋는 질문인데, ‘독립투사 주진우님. 가족들에게 미안하고 고마운 점이 있다면?’
주진우: 항상 미안하고 고맙죠. 아들이 고3이에요. 저는 애가 어렸을 때부터 제 품에 들어온 적이 없어서 아빠를 먼 데서 온 친척 형 정도로 생각했어요. 어렸을 땐 저를 보면 울었고요. 조금 컸을 땐 아빠라고 집에 가면 저한테 이단 옆차기를 날리고 도망갔죠. 지금은 가만히 있지만요(웃음).
정청래: 이것도 있네. 비자금 찾으러 다니면서 얼마나 쓰셨어요?
주진우: 이건 정확한 금액은 잘 모르겠는데 저한테 있는 돈은 다 썼어요. 그래서 가고 싶은 취재가 항상 밀려있어요. 꼭 기사를 쓰기 위해서만이 아니라 정보제공자 마음을 얻기 위해서 취재를 가기도 하거든요. 그래서 생각보다 돈이 더 많이 들어요. 예를 들면 외국 정보기관에서 일하시는 분이 한 분 계시는데, 그 분의 마음을 사기 위해 제가 스위스에 네 번을 갔어요. 그 사람한테 돈을 주고 사와야 하는 정보가 있거든요. 그런데 정보를 얻으려면 그 사람과 가까워져야 하니까요. 뭐 그런 식인 거죠.
정청래: MB는 그 돈 아까워서 죽기나 할까요?
주진우: 죽기 전에 찾아줘야 하는데 그래서 걱정이에요. MB가 현재 일흔 일곱 살이니까요. 물론 아직도 정정하시긴 해요. 피부 관리도 엄청 하세요. 재임시절부터 사모님이랑 같이 보톡스 놓고 스타일링 받고 배울 점이 많습니다(웃음). 다시 돌아와 보면, 적은 나이는 아니니까 지금 잡아야겠어요. 시간이 가는 게 너무 아까워요. 누릴 거 다 누리고 지네들끼리 잘 먹고 잘 살다가 그렇게 가면 어떡해요. 가기 전에 잡아야지.
정청래: 가장 위험했던 순간은? 이것만은 밝히고 싶은 순간이 있나요?
주진우: 위험했던 순간이 몇 번 있었어요. 그 중에 하나가 5촌 살인사건. 여러분도 다 아시다시피 팩트로 밝혀진 사건이잖아요. 그런데 그걸로 구속영장을 청구하고 저를 가두려 했어요. 십알단도 마찬가지로 전부 팩트였는데 그걸로 대여섯 개 소송을 당했죠. 언젠가 제가 구속영장이 청구돼서 검찰에 갔을 때 우리가 너무 위협을 받으니까 김어준이 그랬어요. “넌 왜 이렇게 사냐.” 덤프트럭이 여러 번 저한테 달려들기도 했거든요. 취재를 하다가 죽는 건 오히려 상관없는데, 불구 상태가 될까 봐 두려워요. 그럼 주변 사람들한테도 피해 주는 거잖아요.
정청래: 도피처로 생각해둔 곳이 있다면 어디인가요?
주진우: 몇 군데 생각해둔 곳이 있어요. 그 중에 하나는 일본이었는데 그걸 생각해낸 사람이 오지랖 넓은 이승환 형이었어요. 그 형이 그래서 일본 진출을 하려고 했죠. 제가 거기로 도망가면 한국과 일본을 왔다 갔다 하면서 돈을 벌려고요. 그런데 이 인간이 연식이 돼 가지고 일본에서 안 먹어줘요(웃음) 그리고 한류가 지나갔어.
정청래: 그런데 일본은 그다지 좋은 선택지가 아닌 거 같아. 외국이 아니라 수도권이 좋은 것 같아요. 사람들도 많고, 또 여러분이 주진우 기자를 지켜줄 수도 있고요. 다음 질문으로, 해외 출장도 많고 취재내용이 많으실 텐데 그 비용은 어떻게 충당하시나요? 개인적으로 후원할 수 있는 방법이 있나요? 이런 게 가장 좋은 질문입니다(웃음)
주진우: 뭐라고 얘기해(웃음).
정청래: 이렇게 얘기해요. 사실 돈이 다 떨어졌고요. 그러니까 책 한 권만 사지 말고 일곱 권씩 사서 베개로 사용해주세요(웃음).
주진우: 책 써서 비용충당 했죠. 저는 강연이나 방송출연이 별로 없으니까요. 그나마 여러분이 이렇게 책 사주시고 도와주셔서 하고 싶은 취재 하고 이명박도 박근혜도 쫓고 있고요.
끝으로 주진우 기자는 청중들에게 한 가지를 강조했다. 바로 MB를 잡기 위해선 무엇보다 국민들의 역할이 중요하다는 것. 그는 국민들이 MB에 대해 열심히 떠들어야 한다고 말했다. 그렇지 않으면 곧 MB가 활발히 활동하는 데 도움이 된다는 것이다.
주진우: 정권이 바뀌었으니 MB를 금방 데려올 수 있을 거 같죠? 정권이 바뀌고 두 달 세 달 만에 MB를 테이블 위에 올리려고 제가 책을 썼습니다. 이승환은 노래를 만들고, 김제동은 이렇게 나와서 마이크를 잡고요. 그런데 검찰도 그렇고, 현 정권도 그렇고 MB를 잡는 걸 부담스러워 해요. 아직도 힘이 있거든요. MB 주변의 사람들이 아직도 골고루 요직에 포진하고 있어요. 사실 제 책이 엊그제 주간 베스트셀러 1위가 됐어요. 그런데 뉴스에서 전혀 다뤄지질 않아요. 책이 나온 지 모르는 사람도 많고요.
그렇기 때문에 국민의 역할이 더욱 중요해요. 국민들이 이명박에 대한 이야기를 떠들지 않으면 MB는 다시 살아나거든요. MB가 잡히지 않으면 다시 제가 쫓겨야 합니다. 지금껏 그랬어요. 2012년도 대선을 앞두고 국정원 댓글 사건에 대해 취재를 열심히 해서 공개했어요. 십알단 사건 들어보셨죠? 십자군 알바단 사건. 그 때 저희가 윤 목사 가족이 몇 년 동안 모아둔 자료를 공개했어요. 그런데 2012년 대선 때 정권이 교체 되지 않고 박근혜로 이어졌잖아요. 그리고 나서 소송을 다섯 건 이상 당하고 제가 프랑스로 도망갔어요.


이제 우리는이 법적인 재앙을 만들었습니다. 원주민 권리를 주장하는 산업 전체가 정부가 양측의 변호사 비용을 지불하는 곳입니다. 캐나다 법이 항상 적용되지 않는 작은 나라를 만들었습니다. 그것은 Cramer의 이름의 역의 철자법이고 그의 조언의 역도 마찬가지다. Cramer는 주식을 매도하고 단락 시키라는 Cramer의 주장을 근거로 주식을 매수한다. 승률이 역전 될 경우,이 펀드는 Powerball 잭팟을 소파 쿠션 사이에 발견 된 여분의 변화처럼 보이게 할 것입니다. 이 발표는 일부 의원들과 소비자들로부터 은행의 추가적인 변화에 대한 새로운 요구를 촉발 시켰고, 한 분석가는 그것이 규제 이슈를 계속 유지할 것이라고 말했다. 엘리자베스 워렌 (D 매사추세츠) 상원 의원은 은행의 이사회 그 추문 중에 복역 한 회원. 그녀는 트위터에 추가 사기성 계정에 대한 계시에 대해 썼다. 페널티 킥은 잉글랜드와의 경기에서 3 번이나 페널티를 받았다. ‘스코틀랜드에서 11 세가 된 수치’나는 심판에게 이미 이야기했다. ‘잉글랜드에 대한 우리의 규율은 우리가 세트를 무효화 한 것과 같았습니다.
Fareed, 나는 정말로 네가보고에 정직했으면 좋겠다. 당신을 좋아하는 사람들입니다. 사람들이 자신들이하는 방식대로 투표하도록 맹렬히 비판합니다. 옳은? n n n n Bake Barnett : 네. N n n nSafer : 왜 그렇게 우스운가요? 누군가가 될 수있는 방법을 거의 이해할 수 없습니까? nnn Jake Barnett : 그렇습니다. 연구 13 세가 된 제이크는 대학 2 학년이며 수학과 과학의 천재입니다. Imbokodo 연구 위원장이자 SA 의학 연구위원회 (SA Medical Research Council) 의장 겸 CEO 인 Glenda Gray 교수는 이번 주 City Press에 다음과 같이 말했습니다. 인간이 그것에 노출되어 치유되지 않아 이해하기 어려운 바이러스. 우리는 HIV에 대한 보호를 위해 인간의 모델을 가지고 있지도 않으며 HIV에 대해 보호받을 필요가 없다. 내 의견으로는 그는 ‘자금 지출 규모가 충분하지 시청자들이 뜨거운 주식을 사게하고 시장을 들락날락하게 만들도록 유도함으로써 Jim Cramer는 시장을 효율적으로 유지하기 위해 월스트리트에있는 누구보다도 많은 것을합니다. 그 거래량은 시장을 계속 유지하며 시장이 기능 할 수있게하는 데 중요합니다. 의도하지는 않지만 Cramer는 장기 투자자가 가까운 장래의 미래 또는 앞으로의 뜨거운 주식이 무엇인지를 아는 사람들의 어리 석음으로부터 이익을 얻을 수있는 시장 메커니즘을 만듭니다.
그러나, 제 2 차 세계 대전은 약간의 경험을 제공하며, 독일 전함 비스마르크는 더욱더 악의적 인 폭풍과 불의 폭풍을 겪었습니다. 강철과 일본 전함 반지 때문이 아니라 달의 일부로 히에이 (Hiei)는 비슷한 고통을 겪었습니다. 두 배는 처음 맹공에서 살아남 았지만, 무력화되고 나중에 침몰했습니다. 내가 머리를 감싸는 데 어려움을 겪고있는 이유 중 하나는 starfleet이 인간 중심적 인 이유입니다. 우주에 대한 설명 (예산, TV 시청자 관련성)을 생각할 수는 있지만 인간은 원래 UFP 회원 중 가장 적게 개발되었고, 연맹이 실제로 인간에 의해 지배 될 수는 없다. 제 머리에서, Starfleet 본부는 정확하게 그 이유 때문에 지구상에 있습니다 : 서로의 의심스러운 더 강력한 불칸과 안도 란 사이의 절충안.. 차이는 없습니다. 누군가 다른 사람이 입을 열었습니다. ‘나는 알 잖아.’빌리 빈을 방해했다. ‘화재로 인해 소파에 앉아서 마샬을 잡는 것은 매우 쉽다고 생각한다! 사실 그렇지만, 왜 그를 붙잡아 두지 않았는가? 전쟁 장관뿐만 아니라 황제 폐하와 프란시스 왕이 당신의 승리에별로 기뻐하지 않는다면 놀랄 필요가 없습니다. 러시아 대사관의 비서관조차도 토큰을 필요로하지 않습니다.
그녀는 ‘처음에 왜 그렇게하고 있는지 생각해야한다고 생각한다’며 ‘동물 권리에 열정적이기 때문에 비건 채식을 계속한다면 큰일이다. 하지만 비건 채식이나 팔레오 식단을 체중 감량만을 위해 따르거나 사회가 더 받아 들일 수 있다고 생각하는 방식으로 몸을 변화시킬 것이라고 생각한다면이 다이어트는 너무 제한적이기 때문에 두 번 생각해야합니다 매주 2 회 연속하지 않는 ‘빠른’날에는 간헐적으로 먹는 것이 아니라, 400 ~ 500 칼로리의 작은 식사와 500 ~ 600 칼로리의 남성을 제외하고는 간헐적으로 먹는 것이 중요합니다. ‘나는 간헐적 인 금식을 권장합니다 집중하고 결정을 내리고 건강 목표를 향상시키는 데 동기를 부여하는 환자들 그는 비현실적인 희망 이상으로 ‘Nancy Z.’간헐적 인 단식으로 맹세하는 일부 사람들은 그들에게 효과적이며 훌륭한 동물입니다. ‘나는 그에게 아무 일도 일어나지 않을 것을보고 싶지 않다. 나는 아무도 다치게하지 않으려 고 일어나려고하지 않는다. 아침에 일어나서기도한다. 탈주기 3 점은 8 일 전에 제출했는데 어떤 유형 / 움직임이 가장 강력한지 기억하지 못했습니다. 그것은 단지 속임수를 느꼈다. 나는 단지 나에게 건네지는 것을 좋아하지 않는다, 나 혼자 야? 나는 어둠과 유령, 그리고 심령의 알파 사파이어와 오메가 루비에 관한 강력한 기억력을 기억하려고 노력하는 것을 선호한다.
나락, 미시간, 그것의 화창한 여름 및 악마 같은 유명 관광지를 위해 cognized. 오늘은 얼어 붙는 것을 알고 있습니다. 현지 술집은 지옥 구멍이라고 불리며, 지역 상점은 장식 된 상품을 판매하며, 일반적으로 지옥에 말하는 징조로 포즈를 취할 수 있습니다. ‘우리는 항상 건강한 심장은 건강한 뇌라고 말했습니다.’라고 Alzheimer ‘s Association의 과학 계획 국장 인 Dean Hartley는 말했습니다. ‘당신의 뇌는 산소와 포도당을 얻기 위해 심장 출력의 20 %를 사용합니다. 적당히 유순 한 사람들은 뇌가 쇠퇴하는 징후를 보일 확률이 18 % 낮았으며 MRI 검사는 뇌 회색 물질의 총량이 더 적음을 보여주었습니다.’ 헤이든은 ‘당신의 뇌에 얼마나 많은 양의 건강 기능 식품을 섭취해야 뇌에 저는 24 년 동안 다양한 어려움을 혜택을 줄 수 있는지 알지 못하지만, 장기적인 것으로 생각됩니다.’, ‘alternativeHeadline': null}. 우리는 수시로 본 개인 정보 보호 정책을 변경할 수 있습니다. 그렇게하면 정책의 상단에있는 날짜를 수정하여 알려드립니다. 우리의 재량에 따라 본 정책을 변경하면 추가 통지 (예 : r / announcements에 대한 진술 추가, 서비스의 첫 페이지 또는 통지 전달)를 제공 할 것입니다.
거기. 나는 심지어 전화기가 그 곳곳으로 날아 다니는 것을 보았다. [Gardee]는 그녀의 팔을 적극적으로 잡고 그녀를 끌고 그녀에게 큰소리로 외치기 시작했다. 피로감을 느끼며 네트워킹에서 효과적으로 일하기 위해 필요한 부분에 ‘따라 잡기’위해 많은 시간을 할애합니다 (NOC 작업 이상인 경우에도 예외적 인 것은 아니지만 기대에 따라 공부할 수 있습니다). 당신이 그것을 위해 불을 가지고 있다면, 당신은 그것을 자연스럽게 가져갑니다. 그렇지 않다면 경험은 전투가 될 것이고 오르막이 될 것입니다.. 요즘 그는 온라인에서 일종의 밈이 된 지나치게 활기찬 영감을주는 연설에 대해 더 많이 알려져 있습니다. 그는 일본에서 더 어린 아이들을 위해 반쯤 유명한 테니스 캠프를 운영하고있는 꽤 깔끔한 사람처럼 보입니다. 그는 언론인이 인류를 세포에 던져 버렸고 아나운서 테이블을 통해 16 피트를 떨어 뜨렸을 때 1928 년에 은퇴 한 이래로.. 이 페이지에서 귀하의 질문에 대한 답변을 확인하십시오. 저희 사이트에 문제가있는 것 같아서 죄송합니다. 자주받는 질문에 대한 FAQ 페이지를 확인하십시오.
사우스 캐롤라이나 의대 (University of South Carolina)의 bariatric surgery dietitian 인 Nina Crowley는 CBS News와의 인터뷰에서 하루에 열매와 채소를 하루에 몇 가지 계획을 세울 계획이라고 말했습니다. 채식주의자를위한 다만 저녁 식사에 의지하십시오. 점심과 저녁 모두 3 ~ 4 인분, 과일 또는 채소를 1 ~ 2 인분, 아침과 스낵과 함께 제공하십시오. 그는 10 살이었습니다. Nnn nKristine Barnett : 그것은 내가 본 사람 중 가장 단호한 것입니다. 그는 대학에 그가 여전히 앉아있을 수 있음을 증명하기 위해 수학 수업에 앉아야 만했습니다. 반지 때문이 아니라 달의 일부로 인해. 토성은 우주 비행사가 되려는 모든 야망이있다. 제인 바넷 : 우주 비행사가 아니야. 그러나 나는 정착해야하는 빚 때문에 할 수있다. 나는 오전 8 시까 지 일하기 위해 매일 오전 5시 30 분에 집을 나간다. 최악의 재정적 실수 :.
누군가 다른 곳에서 나에게 재미있는 것을 게시 할 곳을 결코 알 수 없기 때문에 다른 하위 디렉토리를 구독해야합니다. 아마 / r / learnmachinelearning에 게시 할 수 있습니다. 또는 / r / pystats. 우리는 궁금해합니다. ‘어떻게 그렇게 많은 재능을 지닌 젊은이, 천재가 될 수 있겠습니까?’잠시 후 Jake는 13 세의 수학과 과학 신동을 만나게됩니다. Jake는 언젠가는 확립 된 이론 중 일부에 도전 할 것이라고 확신합니다. 지난 몇 년간 헨리의 건강이 실패하자 자신의 행동이 법원에서 강력한 복음주의 정당의 성장을 장려 했음이 분명 해졌고 1547 년에 사망했을 때 그들은 필요한 리젠시 정부에서 패권주의를 확립하기 위해 재빨리 움직였다. 새로운 왕 에드워드 6 세 (1547 ~ 1553)의 청년에 의해 에드워드 6 세의 짧은 통치는 스위스와 독일 개혁 교회를 모델로하여 개신교 전체를 영국에 도입하려는 결정적인 시도를 보았다. (Cranmer) 대주교와 서머셋 공 (Lord of Protectors)의 강력한 동맹으로.


양사는 인간 줄기세포에서 유래된 체세포를 이용해 간경화, 비알콜성지방간염(NASH), 심근경색 등 맞춤 치료제를 공동으로 개발할 계획이다. 또 넥셀이 개발한 비동물 시험법 상용화도 함께 추진한다.
이번 제휴는 유럽과 일본 등 선진국에서 동물실험 규제가 강화된 데서 비롯됐다. 넥셀의 독성시험용 줄기세포 유래 체세포 제품(간세포, 심근세포, 신경세포 등)의 국내와 일본 판권에 대해서도 협력할 계획이다.
강종구 바이오톡스텍 대표는 "양해각서 체결로 넥셀의 우수한 독성시험용 줄기세포 유래 체세포 제품을 이용해 다양한 대체시험법 연구를 할 수 있는 기틀을 마련했다"고 말했다.


교수님 말에 반박할 수 없었다. 나 역시 그들 중 한 명이었으니까. 수강신청하기 전 해당 수업 강의평을 늘 확인한다. 아무래도 가장 눈길이 가는 부분은 학점을 잘 받을 수 있는지 여부다. 관심 있고 배울 내용이 많은 수업이더라도 A+를 받기 어렵다면 망설여지는 게 사실이다.
학점이 미치는 영향은 크다. 4.5 만점 중 몇 점이냐에 따라 기숙사 입사, 편입, 교환학생, 장학금, 취업 등 원하는 목표를 달성할지, 고배를 마실지 결정된다. 결국 대학생은 학점으로 말하니 그 숫자에 집착하는 모습은 결코 이상하지 않다. 다만 씁쓸할 뿐이다. 배우는 과정에서 얻는 즐거움과 성장의 크기보다 성적표에 A+가 기록되는 것이 우선이라고 생각하는 우리. 어쩌다 이런 생각을 갖게 되었는지 모르겠다. 끝이 좋으면 다 좋은 걸까? 얻어가는 게 없더라도 결과만 좋으면 그만일까?
고등학생 시절이 생각난다. 그 때는 오직 대학 입학만 바라보면서 살았다. 좋은 대학만 가면 된다고, 그럴 수만 있다면 감옥 같은 공간에서 밤늦게까지 야간자율학습을 하며 청춘을 소비한 날들을 용서할 수 있다고 생각했다. 선생님도, 부모님도, 친구들도 같은 생각을 했다. 그래서 그렇게 사는 게 맞는 줄 알았다. 다람쥐 쳇바퀴 굴리듯 3년을 보낸 끝에 교복을 벗었고 대학에 입학했다. 대학생이 되면 고생 끝 행복 시작인 줄 알았는데, 이게 웬 걸. 그저 하나의 문을 열고 다른 방에 들어왔을 뿐, 새로운 문을 열어 또다른 방으로 이동하고자 몸부림치는 나를 발견했다. 새로운 목표를 설정해 ‘OO만 하면 된다’는 주문을 다시 걸고 있다. 새로 설정한 목표를 달성하기만 하면 힘겨웠던 지난날들을 보상받을 수 있을 거라는, 어디서 많이 본 듯한 데자뷰가 재방송 중이다.
대학만 잘 가면 된다는 고등학생. 학점만 잘 받으면 된다는 대학생. 이와 더불어 우리나라 스포츠계가 오버랩된다. 성적을 내기 위해 육성된 엘리트 선수들은 올림픽 금메달을 최고 가치로 여긴다. 오랫동안 한 가지 목표만 바라보며 살아왔고, 삶의 많은 부분을 포기한 대가로 일부 선수들은 금메달을 목에 걸었다. 이제 그들은 목표를 달성했으니 행복할까? 준비하는 과정에서 겪었던 육체적, 정신적 고통을 무마할 수 있다고 말할까? 그들의 대답이 궁금하다.
엘리트 스포츠를 고수하는 우리나라와 달리 유럽은 생활 체육을 기반으로 한다. 어린 학생들이 방과 후 운동을 즐기고 어르신도 운동화를 신고 달린다. 스포츠가 삶의 일부인 그들. 실컷 땀 흘린 끝에 시원한 음료수 마시면서 도란도란 담소 나누는 여유가 부럽다. 그들의 여유는 ‘금메달 안 따면 어때, 재밌게 뛰어 놀면 됐지’라는 마음가짐에서 비롯된다.


간혹 보도 매체를 통해 비춰지던 그녀들의 애달픈 눈빛을 애써 회피하며 일상을 영위하던 내가 부끄러웠다. 어두운 영화관에 웅크리고 앉아 있는 내가 동굴 속에 숨은 나약한 짐승처럼 느껴졌다. 답답하고 먹먹해지는 가슴이 그녀들에 대한 미안함인지, 아니면 그저 나의 슬픔으로 소비되고 말아 버릴 카타르시스인지 모를 만큼 나는 영화에 몰입했다.
그때 내 귓가에 오도독하며 팝콘 알갱이 먹는 소리가 박혔다. 어린 소녀들의 처절한 아픔이 눈앞에 펼쳐지고 있음에도 옆 좌석의 낯선 이는 팝콘을 우물거리고 있었다. 그 무신경함이 거슬렸다. 어떻게 이런 영화를 보면서 팝콘을 우겨 넣을 수 있는지 도무지 이해가 되지 않았다. 생면부지의 사람에게 은근히 화가 치밀어 올랐다. 이런 나의 감정에 아랑곳 하지 않고 그는 계속 팝콘을 우물거렸고, 영화는 자신이 하려 했던 말들을 조근 조근 풀어나갔다. 시간이 지남에 따라 나의 감정은 분노로 변하고 있었다.
그런데 왜 나는 낯선 사람에게 분노하는가. 일제의 강점에 의해 벌어진 소녀들의 수난사나 그들의 반 토막 난 ‘유감’의 말에다 대고 분노하는 것이 아니라 생면부지의 옆 사람에게 분노하고 있는 것이었다. 우리의 비틀어진 역사관에 분노하지 않고 이념도 사상도 삶도 전혀 모르는, 어쩌면 이 영화의 아픔에 누구보다도 깊이 공감하고 있을지도 모르는 옆 사람에게 분노라니. 그는 단지 팝콘을 우물거렸을 뿐인데 말이다. 그것은 그의 영화를 보는 하나의 방식일 수도 있지 않은가. 이런 질문에 다다르자 분노는 삭아들었다. 대신 그 자리엔 열패감이 가득 차올랐다. 나는 왜 사소한 것에만 화를 내는가를 자문하고 괴로워하던 어느 시인의 깡마른 얼굴이 떠올랐다.
언제부턴가 내겐 쉽게 화내는 버릇이 생겼다. 이것을 더러 버릇이라 할 수 있을지는 모르지만 어느 때부턴가 나는 그런 사람이 되어 있었다. 내 나름대로 상식의 선을 그어놓고 그를 넘는 사람들에게 저주를 퍼부었다. 이해되지 않는다는 이유로 쉽게 상대방을 매도했다. 그것은 그들에게도 나에게도 아무런 영향을 미치지 않는 괜한 푸념에 지나지 않는다고 생각하면서도 말이다. 하지만 그 분노는 고스란히 모여 나를 좀먹고 있었다. 나는 어두운 영화관 한 귀퉁이에 앉아 나를 파먹고 있었다.
그런데 이 분노라는 것이 나에게만 들러붙어 있었던 것은 아닌 모양이다. 이미 이 영화와 팝콘의 상관계수에 관한 문제는 인터넷상에서 뜨거운 감자가 되어 있었다. 내가, 그리고 그들이 분노하는 이유는 무엇이며, 그 분노는 누구를 향해 있는가.
사람들은 이제 쉽게 분노한다. 그런데 그 분노의 칼끝이 자신을 향하고 있다는 것은 모르는 듯하다. ‘가만히 있으라’던 권력의 목소리가 그 허상을 들켜버린 지 오래 지나지 않아 사람들은 가만히 있지 않기 위해 몸부림쳤다. 허나 손에 쥐어진 것은 분노 밖에 없었으니 그들이 할 수 있는 일은 그 분노를 휘두르는 일이 고작이었다. 휘둘러봤자 그 상처는 고스란히 자기 자신에게 되돌아왔다. 누구를 향해 분노하는가. 그리고 그 분노는 누구를 위한 것인가.
분노가 가슴 복판에 맺혀 풀어지지 않는 사람은 그 분노가 내뿜는 뜨거운 기운에 잠식당하고야 만다. 우리는 그 분노를 차가운 눈빛으로 바라볼 수 있어야 한다. 분노와 내가 바투 붙어있지 않도록 경계해야 한다.
그리고 그러기 위해서는 내 안에 여유가 있어야 한다. 이것은 너무 쉬운 도식이지만, 이를 실천하기란 얼마나 어려운 일인가. ‘나를 바라보는 나’를 완성하는 것은 그 유명한 철학자도 쉽게 해내지 못한 일이 아닌가. 나는 생각하기에 존재한다던 철학자는 이제 죽고 없다. 나의 존재를 확정하기 위해 생각하는 나와 그것을 바라보는 나를 기어코 분리해 버린 그는 이제 없다.


산업화 등으로 밤·낮의 주기가 바뀌는 직업이 많아지고 있으며, 간호사, 경찰, 소방관 등처럼 부득이하게 24시간 체제로 운영되는 직종은 늘 존재할 수밖에 없다. 인간에게는 24시간을 주기로 생리적 지표가 변동되는 일주기 리듬이 있다. 이렇게 밤·낮의 주기가 바뀐 근무를 하는 경우 수면의 리듬 또한 주기적으로 변경되게 된다.
포유류의 경우 일주기 리듬은 뇌의 시상하부에 있는 시교차상핵이라는 곳에서 관장한다. 빛이 눈(망막)을 통해 시교차상핵에 들어오면 뇌는 물리적인 밤/낮을 인식해 체온, 수면, 호르몬, 정신·신체활동 등을 억제 또는 활성화 시킨다. 밤이 되어 빛의 조도가 낮아지면 수면 호르몬으로 불리는 멜라토닌의 체내 생리적 수준도 24시간 주기리듬에 따라 농도가 변하기 때문에 수면을 취하게 되는 것이다.
또한 햇빛이 강한 낮에 활동을 하는 것은 대표적인 인간의 일주기 리듬에 의한 생활이다. 그러나, 조도가 낮은 밤에 근무하는 야간근로자의 경우 수면을 취해야 하는 일주기 리듬 시간에 업무를 하게 되므로 호르몬 분비 등에 영향을 받게 된다. 이런 경우 눈(망막)으로 들어오는 빛의 양을 조절해 야간근무 시 뇌가 낮인 것처럼 인식하도록 밝은 빛 아래에서 업무를 하고, 퇴근 후 낮에 수면을 취할 경우 밤인 것처럼 주변을 어둡게 환경을 조성해 일주기 리듬을 조정하면 보다 효과적일 수 있다.
예를 들면 야간근무 시 책상에 아주 밝은 조명 스탠드를 가까이에 두고 업무를 한다든가, 주간 취침 시 암막커튼을 쳐서 시교차상핵에서 뇌가 물리적인 밤/낮을 인식하도록 하면 도움이 된다. 실제로 미국에서는 야간 근무를 하는 간호사의 경우 2500lux 이상의 높은 조도의 라이트를 책상에 두고 업무를 하는 경우도 있으며, 국내외 연구에 따르면 우울증 환자의 경우 이러한 빛 요법을 적용해 우울증 개선에 효과를 보이고 있음이 보고되고 있다.
이밖에도 건강한 잠자리를 위해 수면위생 중 환경적 요인의 일부를 바꾸어도 도움이 될 수 있다. 침대나 매트는 너무 딱딱하거나 너무 푹신하지지 않은 것이 좋으며, 배게는 너무 높은 것은 피하는 것이 좋다. 예민한 성격이라면 안대나 귀마개를 착용하는 것도 도움이 된다. 어두운 침실에서 TV나 스마트 폰 조명을 보는 것도 수면을 방해할 수 있다. 또한 시계를 눈에 띄는 곳에 두면 잠자리에 든지 얼마나 되었는지 확인하고자 하는 생각이 있어 자꾸 시계를 보려고 하기 때문에 긴장감이 증가되어 오히려 수면에 방해가 될 수도 있으므로 초침의 소음이 있거나 조명형태의 시계는 피하는 것이 좋다.
잠자리에서 10~20분 이상 누워 있어도 잠이 오지 않으면 수면을 취하기 위해 계속 애쓰지 말고 몸을 이완하거나 다른 간단한 활동을 해 나른해지거나 잠이 올 때 다시 잠자리에 드는 것이 좋다. 수면 전 20~30분 간 발이나 몸을 따뜻한 물에 담그면 몸이 이완돼 수면에 도움이 될 수 있다.


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제가 근 50년 가까이 천하를 주유하며 (닭살 돋지만 꼭 써먹어 보고 싶은 표현이었습니다…) 느낀 바는, 어떤 사회든 잘생긴 사람은 잘생겼고 못생긴 사람은 못생겼다는 것입니다. 어느 집단에 소속되었다고 해서 특정인에 대해 이러쿵저러쿵 판단하는 것은 매우 잘못된 일입니다. 그래서 UN인가에서 정의를 내렸다는 인종이나 민족에 대한 다음 표현이 정말 잘 만들어진 것이라고 생각합니다.
집단의 차이는 개인의 차이보다 크지 않다.
아무튼, 그런 서양 우월주의 사상을 주입받으며 자란 저는 서양(그러니까 미국과 서유럽) 사람들은 고등학교만 졸업하면 모두 독립하고, 대학도 자기 힘으로 벌어서 다니고, 부모님을 모시고 산다는 것은 꿈에도 생각하기 어려운 일이라고 알고 지냈습니다. 그런데 해외에 나가볼 기회가 많아지고 인터넷이 발달하면서 그런 것이 다 허구에 불과하다는 것을 이젠 알게 되었지요.
가령 서양 학생들도 자기 힘으로 벌어서 대학을 다닌다는 것은 절대 불가능한 일이라서, 가난한 애들은 학자금 대출을 받고 부자집 애들은 부모님 장학금을 받아서 다니는 것이더군요. 또 의외로 고등학교 졸업은커녕 대학 졸업 이후에도 부모님 집에 얹혀사는 애들이 많은 것은 물론, 반대로 연로한 부모님을 모시고 사는 중장년층도 의외로 많다는 것을 알게 되었습니다.
최근 본 FIRE(Financial Independence Retire Early) 레딧 포스팅 중에 그와 관련된 글 「Parents want to live with us – HELP!!」이 있어서 흥미롭게 읽었습니다. 본문보다도 댓글이 서구 사람들이 부모님 모시고 사는 것에 대해 어떻게 생각하는지 더 잘 엿볼 수 있게 해주더군요. 주요 부문만 발췌해서 번역해보았습니다.
부모님이 우리와 같이 살고 싶으시다는데 조언 부탁해
나와 결혼으로 맺어진 친척(in-law: 시부모나 시동생, 장인장모와 처제 등)은 모두 괜찮은 분이야. 아주 친절하고 인내심도 많고 자상해. 일평생 아주 열심히 일하셨고 60–65세 경에 은퇴해서 지금은 어느 섬에서 근사한 집과 4채의 단기 임대 부동산(short term rental properties, 콘도 같은 것을 말하는 듯)을 소유하고 사셔.
조만간 그분들은 그런 부동산을 모두 팔아서 장기 임대 부동산(long term rentals, 일반 거주용 주택을 말하는 듯)을 우리 거주 지역 근처에 매입하려고 하셔. 그 섬에서 운영하는 단기 휴가용 임대 부동산보다는 장기 임대 부동산이 훨씬 수고가 덜 들어가기를(less demanding) 바라시는 거지.
더 나아가 그분들은 지금 살고 계신 주택도 팔아서 그 매각대금(약 $350k, 약 4억)을 우리 돈과 합쳐서 우리가 더 큰 주택을 사서 거기서 함께 살기를 바라셔. 주택담보대출과 전기수도세 등은 우리가 내고, 그분들은 임대수익금으로 개인 비용을 충당하면서 사시려는 거야. 그 계획에 대해 내가 고려하는 점은 이런 거야.
조건이 달렸다는 점 Strings attached
부모님들이 우리와 함께 살기를 원하시는 것이 진짜일까? 우리가 그래 달라고 부탁하는 건 아니거든. 오해는 마. 나 그분들과 시간 보내는 거 좋아해. 하지만 그건 가끔씩 같이 지냈던 거고, 기껏해야 2주간 그랬던 거야. 그분들은 이제 우리와 같은 집으로 이사해서 우리 일상생활에 개입하기를 원하시는데, 특히 우리가 1–2년 안에 아이를 가질 계획이라서 그래.
사생활과 자율성의 상실
이게 허영심일까 자부심일까? 난 내 집에서 내가 원하는 대로 살고 싶어. 하지만 계약금을 그분들 돈으로 낸다는 것은 그 집이 “진짜” 내 집은 아니라는 생각이 들게 해. 마치 공유 시설처럼 느껴진달까?
계약금을 그분들 돈으로 해결한다면 우린 매월 돈이 좀 남게 되니까 그걸로 결국 우리 소유가 될 집에 대한 담보 대출을 더 빨리 갚아나갈 수 있어. 그분들이 없어도 집이야 결국 살 수 있겠지만 더 작은 집만 살 수 있을 거야.
재정에 대한 생각 더
특히 시어머니는 정말 친절한 분이고, 또 우리가 애를 가지게 되면 애를 100% 봐주실 것이기 때문에 보육 비용에 있어서 엄청난 절약을 할 수 있을 거야. 누구든 남을 돕는데 정말 열성을 보이시니까, 몸이 허락하는 한 우리 애 봐주시는 데 있어 열과 성을 다하실 거야. 60세가 넘은 여성에게 기대하기 어려운 부분이긴 하지. 그분은 정말 정력이 넘치신다니까.
하지만 내 아이가 뭘 배우는지 내가 통제권을 가질 수 있을까? 그냥 어린이집(daycare)에 보내는 것보다는 더 확실한 통제권을 가질 것 같기는 해. 잘 모르겠군.
수동적 수입
내 남편과 나는 부동산에 투자하고 싶어. 시부모님이 함께 산다면 이 방면에 좀 경험이 있는 누군가와 함께 탐색을 시작할 수 있는 셈이야. 시부모님은 고등 교육을 받으셨고 부동산을 사고, 소유하고, 임대하고, 유지보수하고, 매각하는 데 있어 아주 능수능란하시거든.
이런 고려 사항을 시부모님들과 차근차근 의논해가면서 어떻게 하면 내가 통제권에 집착하는 여자(control-freak)로 안 보일 수 있을까? 그러니까 분명히 장점도 있고 단점도 있어. 하지만 다른 사람들의 의견도 들어보고 싶네. 내가 뭐 놓친 부분이 있을까? 이 생각 하다 보면 신경쇠약에 걸릴 정도야. 난 이런 거 해본 적이 없어서 시부모님이 우리 집으로 이사해 들어오기 전에 기대치를 맞춰두고 싶거든.
그런데 우리나 시부모님들이 서로 같은 견해를 갖고 있지 않다는 것이 뒤늦게 드러나면 헬게이트 오픈(all hell brakes lose)이겠지. 난 가정적인 사람이니까, 난 주로 집에 있을 거야. 내 시부모님 발등을 밟을까 봐 내가 내 집에 들어가기 싫은 상황이 되는 건 정말 싫어.
사실 남편이 등장하는 부분을 읽고서야 이 글을 쓴 사람이 여성이라는 걸 깨달았습니다. 바로 그 직전까지는 당연히 남자가 쓴 것이라고 생각했고, 저 위의 in-law란 당연히 장인장모라고 생각했어요. 저도 어쩔 수 없는 한국 남자라서 이런 FIRE 사이트에서 돈 이야기를 하는 사람은 다 남자라고 생각했네요… 반성합니다. 이하는 댓글인데, 대표적인 것 몇 개를 뽑아 보았습니다.
그냥 니네 집에서 1마일 정도 떨어진 집을 사시라고 하지 그래? 난 돈보다는 사생활이 더 중요하다고 봐.
아냐, 아냐, 하지 마. 이게 이 질문에 대한 내 대답이야.
역시 부모자식 간에도 눈치 안보고 평등하다는 미국인들도 시부모 모시고 사는 거 싫어하는군요.
내 직장 동료가 그렇게 살았어. 걔들은 사돈 어르신들이 살 별도의 거주 구역이 딸린(in-law suite) 집을 찾았지. 사돈어른들도 그 주택 매입에 꽤 큰돈을 보탰어. 그리고 지금은 그 집에서 월세 안 내고 사셔. 전기나 가스 같은 비용은 나눠서 내는 것 같은데, 그것뿐이야. 이건 좀 새로운 개념 같은데, 그래도 모두 만족하더라고. 걔들 사례에 있어 중요한 점은 사돈어른들이 자기들만의 주방, 침실, 거실, 욕실 등이 따로 있었다는 점이야.
너도 너의 이익을 지키기 위해 들고 일어날 권리가 있다고. 그분들도 성인이니까, 네가 규칙을 정하는 걸 달가와 하진 않으시겠지. 하지만 네가 기대치를 설정할 수는 있을 거야. 만약 그 계획을 실행에 옮길 거라면, 아주 특정한 형태의 주택을 찾는 게 좋을걸. 집 구조나 뭐 그런 것에 있어서 관련된 모든 사람들과 의논하도록 하라고.
사실 이 보조 거주 구역(Accessory Dwelling Unit, ADU) 부분은… 우리나라 환경에서는 같은 아파트 같은 동에 사는 것으로 충분히 대체 가능합니다.
행복으로 가는 길 = 장인장모 사망
남자는 그걸 바라겠지.
사는 곳마다 다르겠지만 ADU는 많은 도시에서 점점 더 중요한 옵션이 되어가는 것 같아. 우리도 나중에 애를 봐주실 분이 필요하게 되면 지금 우리 사는 집에 사돈어른들을 위한 ADU를 지을 계획이야.
ADU의 전형적인 예입니다.
덴버(콜로라도주) 지역에서도 그런 ADU 많이 봤어. 내 와이프의 가족들이 한 집에서 세 가구가 모여 살 것을 고려 중이거든. 할아버지 할머네가 ADU에 살고, 그 두 딸의 가족들이 큰 집을 나눠서 살 계획이더라.
우린 우리 부모님하고 몇 년간 같이 살았어. 괜찮았어. 장인장모와 몇 개월 같이 살 때는 아주 끔찍했어. 가능한 빨리 빠져나왔지. 차라리 1년간은 임대를 내서 그분들하고 먼저 살아보고 결정하지 그래? 그러면 같이 살 때의 문제점들을 큰돈을 미리 투자하지 않고도 미리 알 수 있게 될 거야.
내가 그런 걸 고려하게 된다면 그건 집에 반드시 별도 거주 구역이 딸려 있을 때 뿐일 거야. 별도의 주방, 욕실, 거실 말이야.
내 아빠가 우리하고 18개월간 같이 사셨어. 괜찮았어. 하지만 부모님에게 집안 잡일을 해 달라고 시키는 건 어렵더라. 또 아빠는 청력이 나빠지기 시작해서 밤에 TV를 보실 때는 엄청 크게 볼륨을 높이시더라고. 우린 애들에게 집안 규칙을 엄격하게 적용하는 편인데, 가령 식탁에서는 절대 스마트폰 못 쓰게 하는 거 말이야. 근데 아빠는 저녁 드시면서 맨날 문자 확인하시더라고. 할아버지 할머니와 같이 사는데 애들 교육 방침과 맞지 않으면 정말 난처해져.
그러니까 내가 하고 싶은 말은 니네 시부모님이 이사 오시기 전과 후에 그분들과 아주 톡 까놓고 의사소통을 해야 한다는 거야. 모든 참여 구성원이 서로의 기대치를 분명히 이해해야지.
이 부분은 정말 합리적인 미국인들답네요. 배울 만한 점이라고 생각합니다.
나라면 진짜 어쩔 수 없는 상황 아니면 그런 짓 안 할 거야. 장인장모 또는 시부모가 항상 주변에 있다면 정말 스트레스받을 거 같아. 그분들에게 별도의 ADU를 지어드릴 정도로 큰 주택지를 사는 것이 가능한가?
ADU가 있으면 모두가 각자의 공간을 가지면서도 애를 봐줄 정도로 가깝게 지낼 수도 있고 경제적으로도 공조가 되지. 이웃집 vs. 룸메이트 식으로 생각을 하라고. 난 곧 장인장모가 되실 분들과 아주 잘 어울렸고 심지어 그분들이 가장 좋아하는 ‘자식’으로 인식될 정도였어. 그럼에도 내가 그분들하고 같이 살 작정을 하게 된다면 그건 그분들이 치매에 걸렸을 때뿐이야. 그분들이 치매에 걸릴 경우 우리 경제 수단으로는 그분들 돌볼 방법이 ADU에 모시는 것밖에 없거든. 그거 외에는 내 사생활과 자율권을 포기할 가치가 없다고 생각해. 난 또 우리 부모님이 더 나이가 들면 모셔야 할 상황인데, 그를 위한 우리 계획은 ADU를 짓거나 우리 옆집을 사는 거야.
미국인들 중에도 치매 걸린 장인장모를 모시겠다는 효자가 있군요. 그러나 치매는 정말 답이 안 나오는 상황일 텐데…
그분들에게 옆집을 사드려. 니네 부부가 성자가 아니라면 절대 같은 지붕 밑에 살지는 말라고. 공짜로 육아 서비스를 받게 되는 건 괜찮지. 하지만 우리 할아버지 할머니는 실제 아기가 생겼을 때 제대로 애를 봐주지도 않으셨어. 네 예감이 ‘이거 조심하는 게 낫겠는데’라고 이야기해준다면, 그 말에 따르는 것이 좋을 거야.
네 자신의 집에 대해 제 몫을 포기한다는 것은 그럴 가치가 없는 일이야. 네 가족과 네 집은 당연히 너희들만의 것이 되어야 하는데, 네 계획대로 하면 넌 절대 ‘시부모님과의 공유’라는 느낌에서 벗어날 수 없을걸? 내 집은 성스러운 곳이야. 특히 애가 생기면 그게 얼마나 성스러운 곳인지 깨닫게 될 거야. 애 봐줄 분들이 생긴다고 하더라도, 나라면 절대로 그런 조건의 공동생활은 하지 않겠어.
내 입장은 ‘난 내 와이프와 결혼을 한 거지 장인장모와 결혼한 게 아니야’라는 거야. 한번 그렇게 공동생활을 택하면 그거 사실상 죽을 때까지 그렇게 살아야 할 텐데, 그럼 거기서 빠져나오지 못할 거야. 이런저런 일들이 생길 거라고. 가령 네 시부모님이 뇌졸중이나 암에 걸리거나, 죽거나, 뭐 그런 비극의 주인공이 되면 어쩔 건데? 어떻게 그런 규칙들을 의논하면서 통제권에 집착한 여자처럼 안 보이겠냐고?
네 배우자 및 네 애들하고 같이 살고 모든 결정을 니들 부부가 내리는 것은 너무나 정상적인 일이야. 그렇게 시부모와 공동생활을 하게 되면 너와 네 배우자의 관계, 더 나아가 결혼에도 영향을 미칠 거야. 그건 잘못된 거지. 데이브 램지(Dave Ramsey)의 말처럼 “추수감사절 저녁 식사는 절대 그 전과 같은 맛이 나지 않을 거야”. 하지 마!
아마 이게 대부분 미국인 생각이 아닐까 해요. 하지만 다른 댓글에서도 보셨듯이 미국인들이라고 다 이렇게만 사는 것은 아니고 시부모나 장인장모를 모시고 사는 가족도 꽤 있는 것 같습니다. ADU라는 단어가 나올 정도니까요.
이하는 그냥 제 생각입니다. 미국인들 중에도 저렇게 장인장모나 시부모를 모시고 사는 사람들이 분명히 있습니다. 그런데, 저들이 자발적으로 그렇게 하려는 이유 중 하나는 시부모/장인장모와 수평적인 관계가 가능하기 때문인 것 같아요.
우리나라처럼 부모공경 노인 우대가 무조건적으로 강요되는 분위기에서는 시부모나 장인장모와 한집에서 산다는 것이 부부에게는 엄청난 스트레스가 됩니다. 저쪽은 일방적으로 요구하고 이쪽은 무조건 따라야 하는 관계가 되어버리니까요. 그 때문에 요즘 젊은 부부, 특히 젊은 며느리들은 어떤 경우에라도 시부모와 합가해서 사는 것을 완강하게 거부하는 경우가 많습니다.
그런 점 때문에 부모공경 노인 우대의 전통이, 오히려 시부모가 버림받고 따돌림당하는 결과를 낳게 된다고 봅니다. 차라리 서구식으로, 시부모와 며느리, 장인장모와 사위 사이가 수평적인 관계가 되어 서로 공평하게 요구할 것은 요구하고 타협할 것은 타협하는 관계가 된다면, 오히려 시부모 및 장인장모에게도 더 좋은 일이 되지 않을까 싶어요.
파워블로거이신 Santa Croce 님의 글 중 미국 내 소수민족 중에서 우리나라 재미교포 여성들이 타민족과 결혼하는 비율이 매우 높다는 내용이 있었습니다. 반대로 재미교포 남성들은 (재미교포 여성 중 상당수가 외국인과 결혼해버리니까) 짝을 찾지 못해서 한국에서 한국 여성을 데려와 결혼하는 비중이 높고요. 그런 현상이 나타나는 이유 중 하나가 재미교포 가정에서도 버리지 못한 한국적 가부장 문화라는 분석이었습니다.


EU 의장 인 도날드 투 스크 (Donald Tusk)는 오늘 아침에 경고했다: "Brexit 회담이 언제 시작되는지는 모른다. 언제 끝내야하는지 알 수 있습니다.'협상 없음'의 결과로'거래 없음'을 피하기 위해 최선을 다하십시오. 미국 남서부의 사막 초원의 광대 한 지역은 토양 침식이 가속화 된 지난 150 년 동안 가뭄에 강한 목본 종이 지배적 인 저지대로 옮겨졌습니다. 사막 목초지의 수목 전환에서 종의 지배와 식생 변화의 패턴에 대한 이해를 향한 중요한 단계는 관목 형성 현상에 의해 부과 된 환경 적 제약을 연구하는 것입니다. 에코 톤을 가로 질러 토양에서의 평균 가능한 종자 밀도는 일반적으로 조밀 한 초목 지대에 집중되어 있지만 일반적으로 낮다 (200 400 종자 m2) (식생 패치에서 최대 800 1200 종자 m2). 2007 년에 잃어버린 전자 회사의 스케줄러이자 계획가로서의 마지막 직장에서, 그는 시간당 17 달러를 벌었고, 완전한 이익을 얻었으며, 노동 조합에 의해 예스카지노 보호 받았다. 요즘은 더러운 단어 조합에 대해서도 언급하면서 ‘화장실에 따라 가서 시간을 줄이면됩니다.’Valadez는 충분한 시간을 가질 수 없기 때문에 더 이상 집세를 지불 할 능력이 없으며 최근 퇴거당했습니다. 지금은 밤 모텔 당 42 달러에 살고 있습니다.
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지구 온난화가 인간의 삶에 미칠 영향은 오래 전부터 예고돼 왔다. 그러나 과학자들은 이상기후 현상에 대한 속마음을 털어놓길 자주 거부했다. 그래서일까. 많은 사람들은 지구온난화가 가져올 재앙을 믿지 않거나, 믿는다 해도 그리 심각하게 받아들이지 않았다. 그러나 이 경고는 현실로 드러나기 시작했다. 사람들은 찌는 듯한 무더위, 잦은 홍수와 가뭄, 미세먼지 등으로 고통 받고 있다.
이 중 무더위가 2019년 유럽의 여름을 강타하고 있다. 지난 주 비에르-라-빌 인근 드뢰몽의 최고기온은 42.5°C, 파리의 경우 41.6°C를 각각 기록했다. 인간의 무분별한 소비와 환경파괴로 야기된 기후 온난화로 인해 유럽은 물론 북극 지역까지 더위로 뒤덮여 있다. 반복되는 무더위는 이론의 여지없이 지구 온난화의 징후다. 유럽 코페르니쿠스 기후온난화국에 따르면 유럽의 이 예외적인 삼복더위는 평년 기온보다 2°C 더 높다. 미국 대기 관리소에 따르면 남아메리카 역시 지난 6월 역대 기록을 넘어서는 더위를 기록했다.
유럽은 한 달도 채 안 되어 두 번째 더위가 찾아왔다. 지난 6월 말 끝났나 싶었던 더위가 지난주엔 더 강하게 찾아왔다. 프랑스 남부 베라르그(Verargues)의 기온은 무려 46°C까지 올라갔다. 이는 2003년 찾아온 삼복더위(44.1°C)를 상회한다. 아스팔트 위 펄펄 끓는 열기는 계란후라이 요리를 해도 될 듯하다. 프랑스 언론은 이구동성으로 카니퀼(Canicules·삼복더위)이란 단어를 써서 폭염을 보도하기에 바쁘다. 프랑스 정부는 삼복더위로부터 국민의 안전을 지키기 위해 안간힘을 쓰고 있다. 장관들은 휴가를 아예 반납하거나, 아니면 파리근교에서 바캉스를 보내며 대기상태다. 비상사태도 이런 비상사태가 없다.
카니퀼은 사람만 괴롭히는 것이 아니다. 농작물과 자연 생태계까지 고통스럽게 한다. 영글어야 할 과일을 영글지 못하게 하고, 채소도 잘 자라지 못하게 한다. 파리 근교 발 돠즈(Val d'Oise)의 한 농업인은 “지난달 8일부터 비 한 방울 내리지 않고 있다. 결국 1kg, 1.2kg의 멜론대신 800g의 멜론을 수확했다. 감자도 마찬가지다. 고구마는 죽어가고 있어 수확량의 50%를 잃었다”라고 한탄했다. 프랑스 중부 퓌 드 돔(Puy-de- Dome)에서는 양상추와 배추가 가뭄에 말라 비틀어졌다. 겨울 채소를 파종해야 하는데 이 더위에 싹이 잘 틀 것 같지 않아 걱정이라는 소리도 나온다.
물 부족으로 땅이 수축해 벽이 갈라지고 천정에 금이 가는 현상도 생기고 있다. 비가 올 때 땅은 다시 이완되면서 생기는 침하와 팽창의 반복은 일부 주거지를 불안정하게 한다. 일간지 르몽드(Le Monde)에 따르면 450만개의 주택이 홍수에 잠길 위험에 처해있다. 주민들의 유일한 희망은 지방정부가 그들의 자연재해 상태를 인식해 주는 것이다. 작년에 오 드 센(Hauts-de-Seine) 지방의 11개 도시는 가뭄으로 큰 피해를 입었다.
자연과의 공존을 거부하고 환경을 파괴한 어리석은 인간의 죄 값은 그리 녹록지 않을 것 같다. 한국이라고 결코 예외일 수 없다. 작년 여름 우리는 기상이변으로 폭염과 열대야 속에서 고통스런 나날을 보냈다. 올해는 유럽과 달리 폭염이 찾아오지 않을 것이라고 속단할 수 없다. 장마가 끝나면 어떤 찜통더위가 찾아올지 그 누구도 예상할 수 없기 때문이다. 그러나 벌써 장맛비만으로도 피해는 크다. 여기저기 건물이 붕괴되고 이재민이 속출하고 있다. 전국은 숨 막힐 정도로 습도가 높아 고통스럽다.
폭우와 폭염으로 도로에 포트홀(Pothole·웅덩이)과 블로우업(Blow up·도로가 갑자기 올라오는 현상)이 나타나 우리의 생명을 위협한다. 도로 이상은 교통사고를 유발해 인명피해로 이어질 확률이 높다. 한 통계에 따르면 한국은 포트홀이나 블로우업과 같은 도로 손상으로 점점 피해가 커지고 있으며 손해배상 소송도 늘고 있다.
총체적 난국이다. 리들리 스콧(Ridley Scott) 감독의 공상영화 속 미래 세계가 우리가 사는 세상이 될 줄 누가 상상이나 했겠는가. 그러나 이는 인과응보다. 자연과의 조화를 거부한 인간의 오만, 자본주의에 찌든 과도한 소비문화의 귀결이다. 프랑스 유명 기후학자인 발레리 마쏭-델모트(Valerie Masson-Delmotte)는 이대로 계속 간다면 2050년에는 지금보다 두 배나 더 강한 더위를 만나고 그땐 모든 것을 잃게 될 것이라고 경고한다.


고질적 재정난에 시달려온 미국 캘리포니아 주정부가 경기부양책에 시동을 걸었다. 6일(현지시간) 캘리포니아주 상원은 고속철도 사업 1단계 공사비 조달을 위한 26억 달러 채권 발행안을 통과시켰다. 이에 따라 주정부는 이 구간 건설에 지원될 32억 달러의 연방정부 자금도 확보하게 됐다.
경제난 허덕이던 미 캘리포니아, 고속철 사업 착수
이 고속철도 사업은 총연장 800마일(1287㎞) 철로 건설에 모두 680억 달러(약 77조4180억원)의 사업비가 들어간다. 주 상원의 이번 가결로 착수하는 1단계 공사는 로스앤젤레스와 샌프란시스코 구간을 연결하는 작업이다. 캘리포니아 주정부는 이를 통해 대규모 사회간접자본(SOC) 건설에 따른 고용 창출 및 경기 부양을 노린다. 이에 앞서 버락 오바마 대통령은 올해 초 연두교서에서 국가 교통망을 혁신하겠다고 천명했다. 전문가들은 오바마 행정부의 국가 교통망 혁신 사업 중 캘리포니아 고속철도 사업이 핵심을 차지하는 것으로 보고 있다.
여야가 팽팽히 맞선 주 상원의 6일 표결에선 당초 난항이 예상됐으나 찬성 21표 대 반대 16표로 발행안이 통과됐다. 이 과정에 주정부는 물론 노동조합의 열띤 로비가 있었다고 로이터 등 외신은 전했다. 제리 브라운 캘리포니아 주지사는 6일 성명을 내고 “상원의 대담한 결정 덕에 캘리포니아는 일자리를 되찾았다”며 환영했다.


은연은 청년과 50플러스 세대가 파트너가 되어 노인을 위한 다양한 취미 키트를 개발하고, 어르신 대상 취미배달 강사로 활동하는 신중년을 고용하는 새로운 일자리 사업 모델입니다. 현재 5월 중순 사업 개시를 목표로 50+ 참여자들을 모집하고 있습니다.
먼저 은연 사업을 이끌어가는 청년 파트너 연세대학교 *인액터스 동아리의 하이 디어(Hi Dear) 팀의 포부를 들어보았습니다.
서대문50플러스센터 카페에서 김민재(하이 디어 대표, 경영학과 3학년), 김다혜(사회복지·언론홍보 복수 전공 4학년) 그리고 남도근(산업공학과 2학년) 씨와 이야기를 나누었습니다. 김민재·김다혜 씨는 현재 인액터스에서 두 학기째 활동을 함께 해왔고, 남도근 씨는 올 봄 처음 합류한 신입 회원입니다. (*인액터스(Enactus: Entrepreneurial. Action. Us.)는 대학생들의 비즈니스 리더십 프로젝트를 운영하는 연합 동아리로 전 세계 36개국에서 7만 여 명 이상의 학생들이 참여하고 있습니다)
은연 사업단 청년 파트너 연세대학교 인액터스 하이디어 팀의 (왼쪽부터) 남도근, 김민재, 김다혜 님.
► 먼저 '하이 디어' 팀에 대해 소개해주세요.
김민재 : 연합동아리 인액터스 연세대 지부 안에 서로 다른 프로젝트를 진행하는 여러 팀들이 있고, 하이 디어는 은연 프로젝트를 중심으로 모인 팀입니다. 하이 디어는 처음 비지니스 모델을 짤 때부터 노인을 대상으로 한 아이디어 회의를 계속 해왔습니다. 우리 사회에 여러 노인 문제들이 존재하는데 그 중에서도 공적인 지원이 제대로 이루어지지 않는 분야가 있다면 무엇일까. 그 부분에 아이디어를 모으기 시작한 것이 하이 디어의 출발이었습니다.
► 노인을 위한 취미 배달 서비스라는 구체적인 아이디어는 어떻게 탄생했나요?
김다혜 : 어렸을 때 할머니랑 같이 살았는데 치매가 있으셨지만 집에서 붓글씨도 쓰고 그림도 그리고 하셨어요. 원래 미술 선생님이셨거든요. 아버지도 그런 할머니를 모시고 밖으로 많이 돌아다니셨어요. 그런데 우리 사회에는 그런 돌봄이 안 되는 노인들이 훨씬 많다는 걸 알게 되었어요. 그런 노인들은 평소에 뭘 하며 지내지? 이런 의문을 가지고 모두가 머리를 맞대다 보니 집으로 취미를 배달하면 어떨까 하는 아이디어로 발전했습니다
► 독자적인 비즈니스 모델을 만들고 나서 굳이 서대문50플러스센터를 찾아온 계기가 궁금합니다.
김다혜 : 노인을 위한 취미배달을 할 때 배달서비스를 함께 할 대상을 어느 연령대로 할까 고민이 많았어요. 청년? 노인? 그보다는 50+ 세대가 경험도 많고 사회활동에 대한 욕구도 강해 쌍방의 니즈를 가장 잘 구현할 세대일 것 같아 50+센터에 미팅을 요청하게 되었습니다. 처음엔 걱정을 많이 했는데 의외로 교육사업팀장님이 인액터스 활동에 대해서도 잘 알고 계셨고 무엇보다 우리가 미처 생각하지 못한 부분들에도 방향성 제시를 해 주신 게 도움이 많이 됐습니다.
► 결과적으로 50플러스를 파트너로 선택한 게 옳았다?
김민재 : 네. 기존에도 많은 프로젝트를 진행해봤는데 좋은 분들도 많이 만났지만 너무 부담을 주는 분들도 있었습니다. 저희에게 아이디어를 더 발전시켜 와라 계속 요구를 하는데 나중에는 그 아이디어의 소유권을 주장한다거나, 프로젝트 자체의 사회적 가치 실현보다는 수익성만 너무 따진다거나 해서 고민이 많았습니다. 그런데 서대문50플러스센터는 이 사업을 어떻게 하면 발전시켜 나갈 수 있을까 함께 아이디어를 나누고 열정적으로 배려해주셨어요. 솔직히 이런 식으로 파트너십을 맺는 경험은 처음이었습니다.
► 좀 더 구체적으로 어떤 차이를 느꼈나요?
김민재 : 기존 다른 프로젝트에서는 수익에 대한 부담뿐 아니라 학생인 저희가 준비해 갈 게 너무 많았습니다. 제안서를 가져 가면 그저 ok 또는 no 이 정도 답변을 듣는 일방적인 관계였다면 센터에서는 자료조사도 함께 하시고, 회의도 정말 동등하게 논의한다는 느낌, 아 이런 게 진짜 파트너구나 느꼈으니까요.
► 앞으로 은연 사업단을 시작하면 센터 외 50플러스 당사자들과 직접 일을 하게 됩니다. 그 분들에 대한 기대나 바람이 있다면?
김다혜 : 사회생활 오래 해본 분들과 같이 일하게 되면 아무래도 취업을 준비하는 입장에서 앞으로 어떻게 하면 기성 세대와 잘 소통할 수 있을지를 배울 수 있을 것 같아요.
김민재 : 걱정도 있고 기대도 있습니다. 세대간에 어떻게 생각이 다르고, 의사결정 방식에는 어떤 차이가 있는지 이해하는 좋은 기회인 것 같습니다. 개인적으로는 은연 사업단 대표로 나이 드신 분들과 함께 하는 회의나 업무 진행을 잘 해내갈 수 있을까 걱정입니다. 청년들과의 소통 경험만 있지 부모님 연배의 어른들과 함께 일하는 것은 처음이어서요. 부담이 크지만 한편으로는 신선한 자극이 되지 않을까 기대도 하고 있습니다.
남도근 : 저는 경영학 실무 경험을 해보고 싶어 은연에 들어왔습니다. 여러 프로젝트 가운데 하이 디어의 구상이 가장 흥미로웠고, 무엇보다 이제 막 사업 시작 단계여서 배울 게 더 많다고 느꼈습니다. 함께 일할 5060세대라면 저와는 정말 다른 길을 걸어왔을 텐데 그 다양성과 개성을 통해 새로운 것을 더 많이 배울 수 있지 않을까 생각합니다.
► 50플러스 세대 역시 청년들과 함께 새로운 미래를 열어간다는 데 기대가 큽니다. 세대공감의 장에서 모두가 함께 배우며 성장하게 되기를 바랍니다. 끝으로 은연 사업에 임하는 개인적인 바람들도 듣고 싶습니다.
김민재 : 3학년이다 보니 진로에 대해 고민이 많습니다. 최근에는 경영과 과학의 접목에도 관심을 가지고 있어서 좀더 다양한 시도를 해보고 싶습니다.
김다혜 : 구체적인 진로 설정이 필요한 시점이지만 아직 구체적인 답을 못 찾은 상황입니다. 하지만 진로는 불활실해도 워라벨을 챙길 수 있도록 일터에서 행복하게 자기 삶을 지킬 수 있는 곳을 찾고 싶습니다.
남도근 : 저는 일단 군대를 갔다와야 합니다. 이과지만 문과에도 관심이 많아 복수전공을 준비 중인데, 어떤 진로를 정할 수 있을지는 아직 잘 모르겠습니다. 오히려 그래서 모든 가능성은 열려 있다고 생각합니다.
하이 디어 팀은 올해 프로젝트 시작 단계에서 코로나19를 만나 신입 회원과의 학내 모임도 제대로 하기 힘들 정도로 예상치 못한 어려움을 겪었습니다. 하지만 사회적 거리두기를 실천하는 동안 가족이나 이웃과 자유롭게 만나기 어려워진 노인들의 우울감이 커져가는 것을 보며 은연 사업에 확신을 갖게 되었습니다. 물리적 거리는 멀어져도 마음은 더 가까이 함께 하기를 바라며, 사람과 사람 사이 은빛 인연을 잇는 일의 가치를 새삼 깨달았으니까요.


비록 한 달 전의 일이지만 할 말은 해야지 싶다. 한 달 전 장휘국 광주시 교육감은 ‘탕탕절’ 게시글을 SNS에 올렸다가 지적하는 기사들이 잇따르자 내렸다. 글의 내용을 볼작시면 ‘오늘은 탕탕절. 110년 전 안중근 의사께서 일제 침략의 원흉 이토오 히로부미를 격살한 날. 또 40년 전 김재규가 유신독재의 심장 다카끼 마사오를 쏜 날. 기억합시다’는 내용이다.
글을 내린 것이 유감스러울 따름이다. 평생 현장에서 역사 교육을 했다는 장 교육감이 민주국가에서 독재자의 죽음을 기뻐할 이유를 밝히지 못한 것이 말이다. 박정희의 죽음은 평범한 한 개인의 죽음이 아니다. 정치진영을 떠나 다들 알다시피 박정희는 유신 헌법으로 종신 독재를 기도하고 의회와 언론 기능을 마비시켰으며 이로 인해 우리 국민들은 1989년에야 다시 직접 투표권을 갖게 된다.
독재에 항거한 이들은 죽거나 죽을 뻔 했다. 김대중은 아무도 모르게 현해탄에 수장당할 뻔 했고 장준하의 죽음은 여전히 의문이 풀리지 않고 있다. 언론탄압에 반대하는 목소리를 낸 150여명의 동아일보 기자들이 해고당한 동아투위는 벌써 잊혀진 구문이 된 듯 하다.
그렇게 종신 집권을 기도한 독재자의 말로가 죽음이나 하야로 귀결되는 것은 이상한 일이 아니다. 측근의 총으로 인한 갑작스러운 흉사가 아니더라도 민주화를 요구하는 시민들의 손에 이끌려 내려와 그간의 반란 행적부터 헌정 파괴에 대한 죗값을 재판받는 것은 당연한 수순이었다. 혹여 박정희가 장기 독재를 후회하며 평화로운 민정 이양을 할 거라 기대한다면, 아서라. 죽기 전까지 그는 측근과 부마 사태 강경 진압을 운운하지 않았던가.
어떤 이들은 상처를 받을 수도 있겠으나, 그래서 미안한 말이나 박정희는 교육적으로도 본받기 온당치 않다.친일 장교에서 남조선노동당(남로당), 그리고 쿠데타까지 그의 행적은 일관성이 있다고 보기 어렵다. 자신의 안위를 위해서라면 무슨 수단을 써도 괜찮다고 어느 교육자가 말할 수 있겠는가.
박정희의 공이라고 치켜올리는 경제 발전 또한 그렇다. 얼마 전 방송에서 서산 강제 동원 피해자들은 “우리는 소모품이었습니다. 이런 식으로 국가가 발전해서는 안됩니다”고 했다.
마찬가지로 일제 강제동원 피해자들의 권리를 빼앗아 포항제철소를 만들었다. 그렇게 어긋난 한일협정의 그림자는 아직도 우리 시대를 드리우며 외교 갈등을 낳고 있다.
전태일은 하루 16시간을 일한다며 스스로 불을 붙였다. 사람을 갈아넣은 경제발전의 공이 온전히 박정희의 것이라는 말은 개인 숭배다. 이를 이유로 과를 외면하는 것도 바르지 않다.
박정희를 앞세우는 이들은 교묘한 말로 일본 식민 지배와 독재까지 정당화하려고 한다. 차마 눈뜨고 보기 어려운 현실이다. 평소 상식적이라고 생각했던 하태경 의원에게도 섭섭하다. 그는 ‘탕탕절’이라고 말하면 “좌파일베다”고 했는데, ‘탕탕절’은 중력절(노무현의 자살을 비하하는 일베 용어)이나 폭동절(5·18을 비하하는 일베 용어)을 미러링한 저항 단어다. 2013년께 일베 등지에서 민주화인사들에 대한 반감으로 중력절과 폭동절 용어가 일상처럼 쓰였다.
이처럼 반인륜적이고 참람된 모습에 부들부들 떨던 진보 네티즌들은 2015년 비로소 ‘탕탕절’을 개발해 반격에 성공했다. 결국 ‘중력절’이나 ‘폭동절’이 없었다면 ‘탕탕절’ 또한 없었을 텐데 먼저 약올린 학생을 혼내지 않고 둘 다 혼내는 미운 선생 같다.


유경희의 술안주 레시피 신장과 간장의 음을 보하는 등 자음작용이 강하다… 돼지고기 비위를 튼튼하게 하고 가래를 없애고 해독작용을 한다…토란대 가을 축제가 한창이다. 결실의 계절인 탓에 가울축제에는 농산물을 파는 장터들이 여러 곳에서 열리고 있다. 10월 2째주 토요일 강원도 철원에 위치하고 있는 한누리 농원에서 팜파티(farm과 party가 만나서, 농장에서 파티를 연다는 개념)가 열렸다. 우리에...
필수 아미노산이 풍부해 원기회복에 좋은 간재미 회무침
유경희의 술안주 레시피 필수 아미노산이 풍부해 원기회복에 좋은 간재미 회무침 궁중의 음식 중 한가지로 간 기능 강화에 도움 주는 월과채 병신년 새해가 시작된 지도 벌써 보름이 지나가고 있습니다. 한껏 부푼 마음에 여러 가지 계획을 세우고 마음을 다져보기도 합니다. 크고 작은 꿈에 대해 많은 이야기를 나누지만 차근차근 내 앞에 주어진 일을 해나갈 때 작은 결실을 맺지 않을까 생각을 해봅니다. 올해는 가족들...
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미슐랭 2스타 중식당 ‘임페리얼 트레져’ 영종도 파라다이스시티에 국내 최초 입점 미슐랭 2스타 파인 다이닝 중식당, 올 4월 20일 개장 파라다이스시티 내 국내 첫 매장 오픈 세계적인 중식당 ‘임페리얼 트레져’가 국내 최초로 영종도 파라다이스시티에 입점한다. (주)파라다이스세가사미는 오는 4월 20일 오픈하는 동북아 최초 복합리조트 파라다이스시티에 미슐랭 2스타를 받은 프리미엄 중식...
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천연발효 식초학교 8기 모집공고


9월이다. 한층 차가워진 바람에 따가운 햇볕도 힘을 잃은 것이 본격적인 가을 산행을 준비할 때다. 모든 운동과 마찬가지로 산행도 한동안 쉬다 재개할 때는 워밍업을 해줘야 부상을 막을 수 있다. 그래서 ‘근교산&그 너머’ 취재팀은 이번 주 특별히 워밍업을 위한 코스를 준비했다. 부산에서 산행 좀 한다는 사람이면 한 번쯤 걸어봤던 코스인 어린이대공원에서 출발해 쇠미산과 금정산 망미봉을 오른 뒤 공해부락으로 내려서는 코스다. 그동안 그냥 지나쳤던 베틀굴을 들러보고 전망대에 올라 금정산 장산 황령산 등 부산을 대표하는 산을 가까이서 조망하는 것도 색다른 매력이다.
쇠미산 정상을 지나 100ｍ가량 내려가다 보면 오른쪽에 자리잡은 바위 전망대가 있다. 위에 서면 동래구의 아파트 단지는 물론 부산을 대표하는 산인 금정산 장산 배산 황령산까지 훤히 보인다.
산행은 어린이대공원 정문광장에서 시작해 녹담대~어린이 숲 체험장~제1초소 갈림길~쇠미산(금정봉)~베틀굴~바위 전망대~덕석바위~쇠미산 습지~만덕고개~약수터~케이블카 갈림길~남문마을~남문~망미봉~여근석~주 등산로 만남~수박샘을 거쳐 공해부락 버스정류장으로 이어진다. 총산행거리 약 9.5㎞에 순수 산행시간은 4시간30분가량 걸린다.
어린이대공원 정문광장에서 내부로 들어가면 성지곡수원지 표지석이 나타난다. 왼쪽으로 매점을 지나 동물원 입구 오른쪽 나무덱으로 올라간다. 갈림길이 나오면 화장실 표지가 있는 왼쪽 대신 오른쪽을 택한다. 화장실을 지나 다시 갈림길에서 오른쪽으로 가면 녹담대다. 녹담대는 성지곡수원지 본 댐 바로 아래 조정지 역할을 하는 작은 댐으로 수상에 관람용 또는 사진을 찍을 수 있도록 부교를 설치해 놓았다.
녹담대를 지나 댐을 오르고 있는 취재팀.
녹담대를 지나 댐 쪽으로 지그재그 길을 따라 올라간다. 배드민턴장을 지나 갈맷길 이정표를 따라 댐을 잠시 둘러보고 가족 친수공간 화살표를 따라 올라간다. 댐을 건너면 안 된다. 순환산책로와 만나면 오른쪽으로 꺾는다. 감로정 이정표 옆 매점을 지나 공중화장실이 보이는 왼쪽으로 올라서면 산으로 접어든다. 오솔길과 시멘트 길 어느 곳으로 가도 된다. 오른쪽에 쉼터인 감로정이 보이지만 그대로 직진한다.
왼쪽에 어린이 숲 체험장이 있는 사거리에 도달한다. 여기서부터는 ‘숲 3코스’만 따라가면 된다. 산림녹지장비 보관창고(제1초소)를 지나 갈림길에서는 숲 3코스 이정표를 버리고 금정봉(0.6㎞) 이정표를 따른다. 올라온 길과 금정봉 사이에 있는 길은 화지산으로 이어진다. 돌담길을 따라 된비알을 오른다. 오른쪽 나무 사이로 얼핏 아시아드주경기장의 하얀 지붕이 보인다.
쇠미산(금정봉·399ｍ)에 도달하니 평평한 정상부에 정상석이 있고 북구 쪽 조망이 열린다. 살짝 오른쪽으로 보이는 돌산이 상계봉이며 그 오른쪽이 망미봉이다. 만남의 숲(1.45㎞) 쪽으로 내려간다. 100ｍ 남짓 걸었을까 덕석바위를 만나기 직전 오른쪽으로 전망대와 베틀굴로 가는 길이 잇따라 나타난다. 먼저 베틀굴을 둘러본다. 되돌아 나와 쇠미봉 쪽으로 조금만 가면 왼쪽으로 오솔길이 하나 보이는데 사직구장에서 금정산까지 볼 수 있는 바위전망대가 있다. 금정산 방향으로 돌아가면 베틀굴 위에 덕석바위가 펼쳐져 있다. 얼마나 넓은지 수백 명이 올라서도 될 정도다.
갈림길에서 오른쪽으로 꺾은 뒤 그다음 갈림길에서도 오른쪽으로 간다. 왼쪽은 백양산으로 이어진다. 이어 백양산에서 금정산으로 넘어가는 주 등산로와 만난다. 여기서는 만덕고개 이정표를 따라가면 된다. 길은 완만하고 좋다. 다시 이정표가 나오는데 직진해 남문으로 간다. 쇠미산 습지와 만나는데 그 뒤에 화장실이 있다. 여기서 산어귀전망대 방향으로 직진한다. 이어 만난 갈림길에서는 산어귀전망대를 들르지 않고 만덕고개로 곧바로 가는 왼쪽 길을 택한다.
만덕고개에서 남문 쪽으로 향하는 산꾼들.
만덕고개 위에서 산어귀전망대를 들렀다 오는 길과 만난다. 덱으로 올라선 뒤 남문 이정표를 따라 왼쪽으로 꺾는다. 직진하면 만덕고개(철학로)로 내려선다. 만덕고개 갈림길에서는 왼쪽 금정산(남문, 상계봉) 쪽으로 이동한다. 사거리가 나오면 오른쪽 금정오리마을로 가지 말고 직진해 금정산 방향으로 간다. 갈림길에서 동제봉, 케이블카가 있는 오른쪽 말고 왼쪽 남문 상계봉 쪽으로 간다. 약 200ｍ 앞에서 세 갈래로 나뉘지만 곧 만나니 어디로 가도 된다. 약수터를 지나 양 갈래에서도 마음에 드는 길을 택하면 된다.
다시 갈림길을 만난다. 왼쪽으로 빠지면 만덕 석불사(0.8㎞), 석불사주차장 공영화장실(1.1㎞)로 연결되는데 답사로는 직진해 남문마을 공중화장실(0.8㎞), 남문(1.1㎞) 쪽으로 이동한다. 오른쪽으로 갈림길이 잇따라 세 차례 나타난다. 케이블카 상부 승강장으로 가는 길이다. 직진해 나무다리를 건너 남문마을 공영화장실로 간다. 갈림길에서 남자 화장실 쪽으로 가야 남문으로 이어진다. 바람에 가을 기운이 물씬 묻어난다. 다시 10여 분을 걸으면 남문이다. 남문을 통과해 왼쪽 성벽을 따라 망미봉으로 향한다. 망미봉을 거치지 않고 상계봉이나 공해부락으로 가려면 10시 방향으로 가면 된다. 10여 분을 오르니 망미봉(605ｍ) 정상이다. 오른쪽 바위 위로 올라 끝까지 가면 전망이 펼쳐지는데 왼쪽 바위산은 파리봉, 정면에서 왼쪽 가장 높은 곳이 고당봉이다. 이제 반대쪽 나무 덱으로 내려간다. 사거리에서 오른쪽으로 10여 분을 내려가면 여근석이 나온다. 곧이어 주등산로와 만난다.
수박샘이라는 약수터를 지나 갈림길에서 왼쪽으로 꺾는다. 직진하면 남문으로 이어진다. 바로 앞에 갈림길이 나오지만 그대로 직진한다. 갈림길이 잇따라 나오는데 왼쪽, 왼쪽, 오른쪽으로 간다. 이후 갈림길에서는 왼쪽 계곡 길이나 오른쪽 길 다 괜찮지만 계곡 쪽으로 내려간다. 금성암 밑에서 시멘트 길과 만난다. 왼쪽으로 내려가다 풍년집에서 왼쪽, 월성집에서 오른쪽으로 간다. 감나무집을 지나 공해부락 버스정류장에서 산행을 마무리한다.
- 소년장수 전설 서린 덕석바위
- 남편 위해 군포 짜던 베틀굴


사상 첫 전 종목 금메달의 양궁 대표팀, 10대 14에서 15대 14로 믿지 못할 역전 우승의 펜싱 박상영, 올림픽 사격 3회 연속 금메달의 진종오, 부상 속에 커리어골든슬램(그랜드슬램+올림픽 금)을 달성한 골프 박인비. 다들 그전처럼 이번에도 큰 박수를 받았다.
이번엔 레슬링 김현우와 태권도 이대훈 같은 동메달리스트, 리듬체조의 손연재 같은 메달권 밖 선수, 여자 배구처럼 조별리그 통과에 그친 종목 선수들도 금메달리스트 못지않게 조명받았다. 포기하지 않는 불굴의 정신, 상대에게 축하를 건네는 품성, 부단히 도전하는 노력, 악조건을 견뎌낸 의지. 달라진 세상은 더 이상 메달에만 환호하지 않았다.
긍정적인 일만 달라질 리가 없다. 예전 같았으면 그냥 넘어갔을 일도 이젠 낱낱이 들춰내 시비를 따진다. 어느 전직 대통령의 말처럼 “왜 나만 가지고 그래”라는 푸념이 나올 법하다. 대회 초반엔 일부 공중파 아나운서와 해설자의 성차별 발언이 문제가 됐다. 사실 그들의 중계와 해설은 전과 다르지 않았다. 세상은 양성평등에 예민해졌는데 그들은 몰랐던 거다.
자유형 1500m 출전을 포기하고 귀국한 박태환도 곱지 않은 시선을 받았다. 컨디션 난조로 출전을 포기할 수 있다. 하지만 도핑 전력을 감싸 안으며 응원한 이들에겐 배신이다. 2020년 도쿄 올림픽 얘기는 출전할 때 출전하더라도 그 자리에선 꺼내지 말았어야 했다.
8강에 오른 남자 축구는 단순히 4강에 못 가서가 아니라 갈 만했는데 못 가서 욕을 먹었다. 예상됐던 ‘침대 축구’에 대비하지 못한 건 코칭스태프 탓이다. 군복 차림 합성사진으로 소셜네트워크서비스(SNS)를 장식하는 등 조롱의 표적이 된 손흥민은 정말 억울하게 됐다. 리우 올림픽을 통해 ‘영혼까지 탈탈 털린’ 건 단연 대한배구협회다. 남녀 모두 올림픽에 나가지 못한 농구가 내심 부러웠을 것 같다. AD카드(상시출입증) 부족이 이번만의 일도 아니고, 김치찌개 회식은 2년 전 과거가 아니던가. 배구협회의 가장 큰 잘못은 비난의 화살을 다른 누군가에게 돌리지 못한 게 아닐까.


1943년 제2차 세계 대전 중에 이탈리아가 패배하면서 베니토 무솔리니는 나치 독일의 보호아래 살로라는 도시에 이탈리아 사회공화국 망명 정부를 세우고 살로 공화국이라 칭한다. 무솔리니는 그곳에서 히틀러와 상의를 하거나 이탈리아 회복 후의 사태 정리에 대해 의논하며 망명 정부의 역할을 했다. 나치 독일, 불가리아, 슬로바키아, 크로아티아 독립국, 루마니아, 헝가리, 일본 제국, 핀란드, 타이, 만주국 등 여러 추축국들이 이탈리아 사회공화국의 주권을 인정했을 뿐, 실질적으로는 나치 독일의 괴뢰 정부인 셈이다. 즉, 이름만 정부였지, 사실상 알려지지도 않았으며 대부분의 내각의 장관감인 인사들이 대부분 베니토 무솔리니의 시기에 숙청되거나 미군의 이탈리아 본토 상륙 이후 사망했기에 제대로 된 국가 구실을 하지 못한 채 나치 독일의 꼭두각시 정부로 남은 것이다.
1945년 나치 독일이 항복하면서 살로 공화국도 자연히 해체되었다. 정부수반인 베니토 무솔리니는 스위스로 도망가던 중 파르티잔 유격대들에게 잡혀 무참하게 살해 당한다.
1 RSI 탄생
2 RSI 역사
3 RSI 군대조직
RSI 탄생[원본 편집]
이 부분의 본문은 제2차 세계대전, 연합군의 시칠리아 침공입니다.
1943년, 미국, 영국 등 연합군이 허스키 작전 성공으로 이탈리아 시칠리아 섬이 점령당하자, 이탈리아 왕국의 국내 상황 및 여론은 악화되어갔고, 베니토 무솔리니의 전쟁수행에 대한 비난 여론이 고조되어가고 있었다. 특히, 이탈리아 군부와 집권층에서 그 비난은 더욱 심화되어갔던 상황이었다. 하지만 베니토 무솔리니는 이러한 국내의 비난 여론과 자신에게 시시각각 다가오는 신변의 위협을 모른 채 7월 19일, 북부 이탈리아 지역에서 나치독일의 총통 아돌프 히틀러와 회동하고 있었다. 한편, 그 시각에 수도 로마는 연합국의 폭격기들에 의해 폭격을 당했고, 로마에 사망자만 2,000명이 넘는 대참사가 벌어졌다.
사태가 이렇게 되면서 하원의장 디노 그란디(Dino Grandi)의 주도와 함께 이탈리아 국왕 에마누엘레 3세(Emmanuel III)의 지원으로 대 파시스트 평의회(Grand Fascist Council)는 무솔리니와 그의 내각을 실각시키고, 축출하여 1943년 7월 24일, 무솔리니를 체포, 무솔리니는 알프스의 스키장인 '그랑삿소 산장'에 연금된다. 이어서 7월 25일, 국왕 에마누엘레 3세는 무솔리니의 후임으로 피에트로 바돌리오(Badoglio)원수를 내각선임하고, 바돌리오는 즉시 새로운 정부를 구성. 새로운 정부는 연합국과 비밀교섭을 벌이면서 이탈리아의 무조건 항복을 준비하고 있었다. 연합국에 무조건 항복할 항복교섭 내용에는 '이탈리아가 추축국에서 이탈하는 것은 물론, 나치 독일에 대한 선전포고를 한다.'는 내용도 포함되어 있었다.
이에 고무된 연합군 미국은 제82공정사단이 로마에 강하되도록 계획하여 9월, 제82공정사단의 포병을 지휘하는 맥스웰 D. 테일러 (Maxwell D. Taylor)준장이 비밀리에 로마로 강하하여 교섭에 들어갔다. 교섭은 순조롭게 진행되어 9월 3일 마침내 테일러는 바돌리오 내각의 이탈리아 정부가 휴전을 결정하도록 이끌어 냈다. 1943년 9월 8일, 연합군 아이젠하워가 지휘하는 미군 제8군이 이탈리아 남부 본토지역에 상륙과 함께 바돌리오는 정식으로 연합국에 무조건 항복을 공포했다. 바돌리오는 항복을 발표한 직후, 국왕과 왕족을 데리고 연합국 진영으로 피신해 버린다. 이는 이탈리아 전역 전선에 남겨진 이탈리아 군대들이 앞으로 어떻게 해야하고, 어떤 지휘자의 명령을 따라야 하는지에 대한 명확한 지침도 내리지 않은상태에 이탈리아 군대는 혼란한 상태에 빠져버린다.
한편, 나치 독일은 이러한 이탈리아의 무조건 항복을 미리 예견했었고, 작전명 '알라릭 작전'과 '아크세 작전'(Operation Achse)을 개시해 알베르트 케셀링을 지휘관으로 8개 사단을 이탈리아 전선으로 증강배치하여 가는곳마다 무력화되어 있는 상태에 있는 이탈리아 군대들을 무장해제 시켰고, 순식간에 이탈리아 중부까지 점령을 완료한다.
성립[원본 편집]
네오나치스
1943년 9월 12일, 나치 독일 첩보기관에서 수 주간 동안에 걸친 조사가 끝난 후 베니토 무솔리니의 행방을 파악하는 데 성공했다. 곧이어 그를 구하기 위한 작전이 실행되었다. 그를 구출하고자 오토 스코르체니의 SS특수부대가 행글라이더를 타고 베니토 무솔리니가 연금상태에 있는 '그랑삿소 산장'으로 진입하였고, 무솔리니를 구출한 스코르체니와 SS특공대는 경비행기를 타고, 탈출하여 무솔리니를 구출하는 데 성공한다.
탈출에 성공한 베니토 무솔리니는 나치스 총통 아돌프 히틀러의 압박을 받아 1943년 9월 23일 무솔리니를 정부수반으로 새로운 이탈리아 파시스트 정부가 수립되었다. 이 후 무솔리니는 군중들에게 연설을 하고, 연설에서 그는 '바돌리오 정부의 쿠테타는 실패했으며, 자신은 공화국을 계승할 것이다.' 라고 선언하였다. 이로써 이탈리아 사회공화국이 수립되었던 것이다. 수도는 이탈리아 북부지방의 가르다(Garda) 호수의 작은 마을에 위치한 '살로'에 정한다. 무솔리니가 임명한 주요 각료들은 다음과 같다.
파시스트당 총재 - 알레사드로 파볼리니(Alessadro Pavolini)
내무장관 - 로베르토 파리나치(Roberto Farinacci)
육군 사령관 - 레나토 리치(Renato Ricci)
베를린 주재 대사 - 필리포 안푸소(Filippo Anfuso)
국방장관 - 로돌포 그라치아니 (Rodolfo Graziani)
이러한 과정을 거치면서 이탈리아 북부지방에 나치 독일 치하에 신생 이탈리아 국가가 탄생하게 되었다.
RSI 역사[원본 편집]
신생 정부인 이탈리아 사회공화국은 나치 독일의 '꼭두각시'나 다름없는 괴뢰정부신세였다. 또한, 무솔리니에 반대하는 세력들은 진압하거나 숙청하기도 하였다. 1943년 11월 14일 '베로나 회의'에서 많은 안건들이 토의되었는데, 주요내용은 '신생공화국의 국정을 안정시키고 국가의 골격을 만드는 안건'과 1943년 7월 25일, '대 파시스트 평의회(Grand Fascist Council)에서 무솔리니 실각에 찬성표던진 자들의 처리', '북부 이탈리아 지역에서 파르티잔들 토벌 안건' 등등 모두 18개의 안건들이 파시스트당 총재였던 알레사드로 파볼리니에 의해맡겨졌고, 최종적으로 무솔리니의 승인을 얻는다. 베로나 회의가 끝나고, 파볼리니가 구상한 반역자들에 대한 숙청작업이 전개되어 페레라(Ferrara)에서 갈레아조 치아노, 에밀리오 데 보노 등 17명의 반 파시스트주의자들이 처형당했다.
무솔리니는 수도를 정하고 국가조직을 구축하고 정비하기 위한 노력들을 하였으나, 신생 정부 공화국은 나치독일에 압력을 받았었기 때문에 트리에스테(Trieste), 이스트리아(Istria), 티롤(Tyrol) 지방 등 일부지역을 나치 독일에 양도 할 수밖에 없었다. 또한, 국내에서는 어떠한 노동조합이나 파업도 일체금지되었으나, 무솔리니는 민심들의 지지를 얻기위해 노동자 계급의 지지를 받을수 있는 정책들이 입안하도록 추진하였다. 그러나, 신생정부인 이탈리아 사회공화국은 나치 독일의 지원과 보호가 없이는 결코 존속하기 불가능했었기 때문에 이러한 정책들은 제대로 추진되지 않았고, 그저 이탈리아의 파르티잔 유격대나 이탈리아내에 거주하는 유대인 처리하는 일들에만 이용되었을 뿐 그 이상의 가치는 나치 독일에 의해서 정부가 운영되었을 뿐이었다.
반면, 남부에는 연합군의 점령하에 피에트로 바돌리오 내각중심으로 이탈리아 정부가 있었고, 살로공화국과 대치하고 있었다. 중북부 이탈리아 지역에 주둔하고 있는 독일군은 험준한 이탈리아 산악지역을 이용했다. 알베르트 케셀링이 지휘하는 독일군은 구스타프 라인, 베른하르트 라인, 발바라 라인, 아레초 라인, 고딕 라인 등 겹겹이 늘어선 산맥 방어선들을 따라 방어전을 전개하여 남부 이탈리아 지역에 있는 연합군들을 묶어두어 전선을 유지시켰다.
이탈리아 사회공화국은 1945년 나치 독일의 패망과 함께 자연히 해체되어 사라졌다.
RSI 군대조직[원본 편집]
1944년 RSI 군대.
살로 공화국의 군사력은 '검은셔츠 여단'(Black Shirts Brigades)과 일부 몇몇의 의용군들이 전부였고, 이들은 연합군과의 전투를 치를 수 있는 능력조차도 안되었을 뿐만 아니라 파르티잔 유격대 및 게릴라 토벌을 할 수 있는 형편조차 되어 있지 않았다.
1945년 나치 독일이 패망함과 동시에 나치독일의 괴뢰정부에 불과했던 살로 공화국 역시 종말을 맞게 된다.
1945년 4월 25일, 베니토 무솔리니의 살로 공화국은 종말을 맞아 해체된다. 4월 25일은 오늘날 이탈리아에서 '해방일'(Liberation Day)이라고 알려지게 된다. 이 무렵 북부 이탈리아 지역에 있는 파르티잔 유격대들의 전면적인 공세와 독일군의 산악지대 방어라인 형성 등으로 남부 이탈리아 지역에서 묶여있던 연합군의 '춘계 공세' 등으로 독일군은 이탈리아 반도에서 완전히 축출되었다.


요즘처럼 비가 많이 오면 우리 아이들은 밖에 나가기 힘이든다. 공원도 바다에도 운동도 하기 힘들어 집안에서 할 수 있는 프로그램을 만들어 일명 in House activity-을 한다. 그 중에도 arts and crafts을 많이 하는데 잡지책을 갖다 주고 본인들이 좋아하는 그림을 골라내서 자르게 한다. 자기가 좋아하는 그림을 선택하는 능력을 기르고 가위로 오려낼 때 뇌의 자극을 주어 뇌의 활동을 활발하게 한다.
그런데 아이들이 선택하는 그림들이 다 다르다. Holly는 아기들만, Lan는 음식만, Rene는 자동차만.... 모두가 다르다. 우리아이의 반 정도는 자기만의 언어가 있어 좀처럼 목소리가 밖으로 나오지 않지만 그래도 같이 그림을 오리면서 아이들의 입에서 나오는 탄성을 주위깊게 듣곤한다.
그런데 아이들은 감정적으로 내가 자기의 말을 관심있게 듣고 있음을 안다. 서로 사랑의 교감이 이루워진다. 또한 우리 아이들의 반은 말을 참 잘한다. 늘 자기의 말을 들어주길 원한다. 솔직히 어느 때에는 업무는 많은데 그 말을 다 들어 주기가 힘이 들 때가 있다. 핑계를 대고 들어주기 보다는 나중에 이야기 하자하고 미루기가 일쑤지만 내 동료 중에는 우리아이들의 어떤 말에도 귀를 기울이고 들어주는 이가있다.
우리아이들 뿐만아니라 동료간에 이야기도 웃 사람들과의 대화도 다른사람의 말을 소중히 생각하고 잘 들어주는 이의 모습은 보는 것만으로도 아름답고 행복하다. 아이들의 떠드는 사소한 문제에도 유심히 귀 기울여 듣고 자신의 일처럼 염려하는 그 동료의 모습에 내 마음이 따뜻해 지곤 한다. 분명 우리 아이들의 마음도 따뜻해지리라 믿는다. 그 관심과 배려와 사랑으로 말미암아 우리 아이들은 마음도 육체도 조금씩 조금씩 치유되고 있음을 믿게 된다.
요즘 우리는 아이폰 하나로 모든 정보를 모든 지식을 볼 수 있는 시대에 살고 있다. 그 아이폰이 부모와 자식간 친구와 친구간, 모든 관계의 사람을 가로 막고 있음을 본다. 마주 앉아 이야기를 하면서도 시선은 아이폰에 손동작은 아이폰을 누르고 있고 도저히 집중하지 않은 모습. 텔레비젼을 보느라 상대방의 존재를 잊거나 그의 말을 정성껏 귀담아 듣지 않은 경우도 종종 많이 본다. 상대방의 말을 듣고 싶어 하기보다는 습관적으로 켜 놓은 텔레비젼 연속극에 눈길을 마음을 주는 모습... 요즘 우리들의 모습이다. 온몸과 마음을 집중해서 들어주는 모습, 판단은 보류하고 먼저 들어주는 사랑의 중요성을 다시금 마음에 새겨본다.


대통령을 꿈꾸었던 무소속의 안철수 씨가 후보 등록 며칠을 앞두고 민주당 문재인 후보와의 단일화 논의 도중에 후보 포기를 선언하였다. 한국정치의 대개혁을 주장하면서 기성정치의 쇄신을 담보로 입후보하고자 했던 그의 뜻이 좌절된 것이다. 그의 뜻이 5년 뒤로 유예될 것인지 아니면 영원히 실종될 것인지 아직은 아무도 모를 일이다. 그의 중도포기가 정권교체를 위한 살신성인(殺身成仁)으로 이어질 것인지 아니면 물거품으로 사라질 것인지도 아직은 가시적이지 않다.
다만 민주당은 삼고초려(三顧草廬)를 해서라도 안씨를 자기네 당으로 끌어들이려 하고 새누리당은 이 기회에 안씨의 후보 사퇴가 민주당의 구태에 그 책임이 있다는 것을 부각시켜 득표에 도움이 되도록 안간힘을 쓰고 있는 모습만 보일 뿐이다. 그러나 과연 민주당은 애걸복걸하여 안씨를 끌어들이는 것만이 승리의 길일 것이며 또 새누리당은 안씨의 사퇴를 민주당의 구태에만 그 책임을 떠넘긴다고 해서 안씨로부터 자유스러울 수 있을 것인가? 결코 그렇지는 않다고 보여진다.
언론에서는 안씨를 두고 '간철수'라는 별명으로 호칭하는 것을 본다. 이 '간'도 보고 저 '간'도 보아가면서 행보를 하는 사람이라는 뜻으로 말하는 것이 아닌가 이해되었다. 어떤 경우에도 확고한 자기 주관이 없이 이쪽 생각과 저쪽 생각을 짜 맞추어 자기의 생각인 듯이 말하는 사람쯤으로 생각하고 그런 별호를 붙인 것이 아닌가 한다. 그렇게 본다면 그는 폭넓은 역사의식이나 옹골찬 국가의식으로 무장한 채 정치에 대한 소명의식을 가지고 정치에 입문한 사람이라고는 보여지지 않는다.
그런 사람임에도 불구하고 그가 기성정당이 선출해준 후보자 못지않은 지지율을 오랫동안이나 기록하고 있었던 이유는 무엇이었을까? 그것은 순전히 기성정당에 대한 대중들의 불만에 따른 반사적 지지였을 뿐 안씨 개인에 대한 지지였다고는 보이지 않는다. 안씨가 민주당 후보인 문재인과의 단일화 논의를 시작하면서부터 그에 대한 인기가 삽시간에 하락한 것이 바로 그것을 증명하는 것이라 할 것이다. 이로 미루어 보면 문재인 후보는 단일화의 상대였던 안씨가 왜 자신에 대한 화끈한 지원몸짓도 없이 중도포기했는가에 대한 자신의 반성이 모든 것에 선행되었어야 했다. 그런 선행절차 없이 무조건 안씨를 등에 업고 당선만 노리는 형국은 문 후보 자신의 궁핍한 모습만 국민들에게 보일 뿐이다. 그렇게 해서 당선된들 제대로의 대통령이 될 수 있을까?
어떤 면으로 보면 안씨는 첫 단추를 잘못 끼웠다고 보여진다. 기왕에 정치쇄신을 주창하는 것으로 입지를 굳혔다면 정치권 전체를 상대로 했어야 옳지 않았나 싶다. 여당은 쇄신의 대상이고 야당은 동지적 관계인 것처럼 그 관계를 설정하고 나니까 단일화 논의가 시작된 것이고 단일화 논의가 시작되니까 자신에 대한 지지도가 급격히 떨어지게 된 것이 아니겠는가?
처음부터 단일화 논의 없이 '안철수는 안철수의 길'로 한눈팔지 않고 앞으로 달려갔다면 아마도 민주당이 먼저 백기를 들고 안씨에게 달려갔을는지도 모를 일이었다고 보여진다. 설혹 그런 일이 없었을 것이라 하더라도 안씨로서는 잃을 것이 없다. 무소속으로 그 정도의 돌풍을 일으킨 역사는 정치사 어디에서도 발견할 수 없을 뿐만 아니라 자신이 추진했던 정치가 어떤 것이었나를 국민들에게 알리는 데에는 성공했을 것이었기 때문이다. 그런 것이 바로 '안철수다운 안철수의 정치'를 선보이는 것이 아니었을까 싶다. 지금과 같은 결론은 결국 구태정치와 다를 바 없다는 인상만 남기고 말았다고 여겨진다.
이제 안철수 씨는 'STOP'이라는 말로 그의 진로가 설정될 것으로 보여진다. 우선 먼저 모든 것을 내려놓는 것이다. 말 그대로 stop이다. 이것이 내공(內攻)의 시작이다. 그 다음에는 think다. 깊은 사색으로 자기를 성찰해야 할 것이다. 뒤따라야 할 것이 observe다. 지도자는 하루아침에 만들어지지 않는다. 오랫동안의 경험과 경륜이 쌓인 뒤라야 입지(立志)를 할 수 있는 특수영역의 인간활동 무대다. plan은 맨 마지막의 몫이다.


우리에게도 감(感)이란 게 있다. 순간적인 판단, 황금성공략법게임 나아가 통찰의 경지에 이르는 것은 전문가에게만 가능한 일이 아니다. 우리 주위에는 전문가가 아닌데도 그런 능력을 발휘하는 사람들이 있다. 커피를 좋아하는 사람은 한 모금만 마셔도 그 커피가 좋은 커피인지 아닌지를 금방 안다. 무언가에 푹 빠져 있는 사람은 이미 많은 경험과 노하우가 쌓여 있기 때문이다.
우리는 가끔 어떤 신곡을 듣고서 ‘어, 이 노래 뜨겠는데?’라는 생각을 하거나, 갓 데뷔한 신인을 보고 ‘저 친구는 아마 스타가 될 거야’ 같은 순간적인 감을 갖게 된다. 이처럼 우리에게도 ‘감’이 있다. 문제는 그 순간 판단이 정확한 황금성공략법게임 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 사람들이 있다는 거다. 왜 어떤 사람은 빠르고 정확한 데 어떤 사람은 느리고 부정확한걸까? 과연 일반인도 훈련을 통해 정확하고 순간적인 판단능력을 가질 수 있는가? 그럴 수 있다. 하지만 쉽지는 않다. ‘통찰’은 뼈를 깎는 노력과 숙고와 고뇌의 산물이다.
저자는 결론적으로 ‘팔려고 하지 말라. 그러면 팔 수 있다’고 말한다. 이유는 두 가지다. 첫째, 황금성공략법게임 희귀해야 가치를 유지할 수 있어서다. 두 번째 이유는 우리 비즈니스의 목적은 판매가 아니라 배려에 있기 때문이다.
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건설사들이 막판 아파트 분양 행렬에 뛰어들고 있다. 지난달 전국에서 4만6000여 가구를 분양한 데 이어 이달 7만여 가구를 쏟아낸 것으로 추산된다. 내년 주택경기 전망이 불확실하다고 보고 분양 일정을 서두르고 있기 때문이다.
30일 국토교통부에 따르면 지난해 9월 3만8294가구였던 분양 물량은 지난달엔 4만6830가구로 22.3% 증가했다. 서울이 지난달 8614가구로 전년 동월 대비 128.3% 증가한 것을 비롯해 수도권(2만6202가구) 분양 물량이 1년 전보다 18.8% 늘었다. 이달에도 분양 행진을 이어갔다. 부동산114에 따르면 이달 전국에서 7만6000여 가구가 분양됐다. 월별 기준으로 올 들어 최대치다. 분양대행업체인 내외주건 정연식 부사장은 “분양 경기가 좋을 때 털어내기 위해 업체들이 갖고 있는 물량을 밀어내기 식으로 내놓고 있다”고 분석했다.


맨발의 콘테 사는 너무 지루한 추수 감사절 저녁 식사 대기입니다. arugula, 염소 치즈 및 아몬드로 개량 된이 단순하지만 정교한 당근 샐러드로 클래식 유약 당근을 바꿉니다. 치트키 사용 방법. 1. 캐릭터 생성 시 이름을 아이템에 맞는 코드값으로 지어준다. 게임 내에서 이름이 불릴 때마다 아이템이 생성됨 2. 이름은 코드값을 각각 대괄호로 묶은 다음 1-3개로 나열하여 만든다.
2017-10-12 · 재배 장인 1렙으로 100개 씨앗을 70개 개량 하던 중에 하나 나왓고 30개 수확하는 중에는 안나왓어요신비한 씨앗은 겹쳐지기 안되는것 같네요흔들어 섞기로 신비한씨앗1개 특상호박씨앗1개 돌리면신비한 호박 씨앗이 나옵니다신비한. 2020-02-13 · 검사 인벤, 검사, 지도 시뮬레이터, 스킬 시뮬레이터, 최신 꿀팁, 커스터마이징 소스, 커뮤니티. 초콜렛 케이크, 치즈 케이크 및 당근 케이크는 당신에게 조각 당 1.5 음식점을 준다. 다른 케이크는 슬라이스 당 2 개의 음식 점수를 돌려줍니다. 케이크를 16 장 쌓을 수 있습니다. 컵 케이크: 일반 컵 케이크는 음식점 1 개를 돌려줍니다. 애플 유약 된 아기 당근. 순수 메이플 시럽은 건강에 도움이되는 가장 좋은 방법이지만, 이 칼로리를 많이 사용하지 마십시오. 감자를 준비하고 오븐에 넣은 후 약 한 시간 만에 크림 같은 건강식으로 다시 확인하십시오. 나는 측면에 메이플 유약 당근을 가지고 있는데, 나는 회향을 좋아한다면 괜찮을 것입니다. 그 접시의 75 %가 당근이 아니라 회향이었습니다. 메이플 글레이즈 회향이라고 할 수도 있습니다. 또한 너무 비쌌습니다.
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성분 분할 된 식물성 기름 4 큰 스푼 붉은 피부의 고구마 4 파운드를 껍질을 벗기고 3/4 인치짜리 덩어리로 자른다. 1/2 컵 순수 메이플 시럽 바람직하게는 B 등급 무염 버터 3 큰술, 1 / 2-inch 큐브로 자른다. 조리법 준비 오븐을 400 ° F로 예열하십시오. 기름 1 큰술을 가진 기름 2 개의 큰 rimmed 과자 굽는. 구식은 크기가 좋고 맛이 매우 좋습니다. 크림 치즈 프로스팅 달롭이 든 당근 케이크 도넛은 훌륭했습니다. 실제 당근을 사용하고 맛의 균형이 너무 달지 않습니다. 유약을 뿌린 도넛은 완벽한 크기였으며 가벼움과 푹신한 맛을 완벽하게 맛 보았습니다! 당근, 피 캔 안으로 약동하십시오. 각각의 3 / 4를 작성, 컵 케이크 금형 사이에 타자를 나눕니다. 빵은 14~18분 컵 케이크, 또는 하나의 센터로 삽입 테스터는 청결한 때까지. 그물 선반에 냉각 할 수 있습니다. 메이플 크림 치즈 설탕 2 8 온스 패키지 크림 치즈. 이 아침 식사 그릇 조리법에 심기 액체에 심황을 추가하면 달걀에 깊은 황금빛 색조가 부여됩니다. 성분 마늘 가루 작은 술 카이엔 고추 ¼ 티스푼 파프리카 훈제 ⅓ 작은 술, 봉사를위한 더하기 3 큰술 올리브 기름, 더운물을위한 더 많은 것 중간 크기 고구마 1 개, 3/4 인치 조각으로 자른다. 1 개의. fudio 1 1억 건 이상의 사진, 일러스트, 영상 및 음원을 보유한 이미지사이트 123RF에서! 저렴한 가격에 평생 사용하세요.


다도는 알면 알수록 깊고 심오하다. 차, 물, 다기, 차 내리는 사람에 따라 맛이 달라진다. 귀하고 좋은 차를 아무 잔에나 마실 수는 없다. 차인들에게 다기는 차 만큼 중요한 요소임은 물론이고 시대의 유향과 차 종류, 인원에 따라 종류도 다양하다.
고려다완, 김해다완 이라고도 전해지는 이도다완은 일상에서 사용하는 사발이었다. 자연적이고 소박한 미적인 아름다움과 차 맛을 더 부드럽게 만들어 주는 이도다완은 일본 차인들 사이에서 최고급 다완으로 취급된다. 차 문화가 보편화된 일본 무사들 사이에선 차를 마시며 마음을 정제하는 것이 하나의 미덕이었다. 전쟁에서 공을 세우고 돌아오면 영주가 그 공을 치하하기 위해 고려다완(高麗茶碗)을 선물하기도 했다. 그런 연유로 임진왜란 이후 대부분의 도공이 일본으로 끌려가며 귀한 이도다완의 맥이 끊기고 말았다. 만드는 비법도, 다완도 남아 있지 않았다. 하동에 자리 잡은 길성도예 관장 길성과 그의 딸이자 수제자인 길기정 명인이 이도다완의 맥을 잇고 있다. 수십 년간 도예 작업을 해왔지만 우연히 진품 고려다완을 본 이후 맥이 끊겨버린 고려다완을 재현하기 위해 초심으로 돌아가 온 힘을 쏟았다.
도자기를 만들 땐 보통 높은 온도를 견딜 수 있는 뼈대가 되는 흙, 색상을 내는 흙, 모양을 만들 수 있도록 점력을 가진 흙, 세종류의 흙을 섞어서 사용한다. 도자기 작업을 처음 할 때는 기교나 기술에 집중하기 때문에 흙을 섞어서 작업하다가 노하우와 기술력이 쌓이면 결국 재료의 순수성과 전통성을 찾아 한가지 흙으로 작업하게 된다. 조형성을 잘 표현하기 위해선 흙의 성질을 아는 것이 중요하다. 흙의 성향과 성질을 알아야 개인의 기술의 더해져 작품이 나오는 것이다. 이도는 점력이 약해 도자기 작업을 수 십년 한 사람도 어려워 한다. 그래서 한가지 흙으로 작업하고 연구하는 일이 중요한 것이다. 조합해서 만든 흙은 당대가 지나면 흙의 기본 구조가 변형되기 때문에 다음 세대에서 더 발전시키기가 어렵다.
“우리 시대에 일부터 삼까지 발전을 시켰다고 한다면, 다음 대에서는 사부터 시작을 할 수 있어야 더 발전해 나갈 수 있는 거죠. 후손에게 더 나아갈 여지를 주는 것이 전통을 흘러 내려가게 하는 방법입니다.”
길성도예는 흙을 따라 전국을 다녔다. 경주, 곤지암, 단양 등지를 다니며 분청사기, 백자, 청자 작업을 거쳐 이도다완을 만들기 위해 하동에 터를 잡았다. 하동 시내에서도 구불구불 차를 달려야 닿는 마을 안쪽에 작은 낙원 같은 길성도예 작업실이 있다. 폐교를 개조해 작업실을 만들고 길성도예의 발자취를 볼 수 있는 갤러리 ‘길’, 이도다완으로 다도를 할 수 있는 다실 ‘여여헌’도 곁에 자리한다.
길성은 고희를 훌쩍 넘긴 나이에도 끊임없이 새로운 실험과 기획을 하며 문화를 이끌어 가고 있다. 한국 원로 만화가들의 잡품을 도자기에 담아 전시회도 열었다. 요즘은 도자기에 원단을 붙여 그림 그리는 작업에 몰두 해 있다.


여성가족부가 중앙행정부처와 지방단체의 향후 5년간 성(性)관련 정책을 마련하는데 그 기본계획을 양성평등이 아닌 성평등에 기반하여 시행하고자 한다. 그리하여 여성가족부에는 2018년 1월부터 기본계획의 모든 내용을 성평등 정책으로 실행하고자 한다. 대한민국 헌법과 법은 양성 평등에 기반하고 있는데 문정부의 여성가족부는 성평등정책을 시행하고자 한다. 이것은 위헌이며, 위법이며 국민을 기만하는 정책이다. 문재인 정부는 국무총리 산하의 양성평등(two sex equality)위원회를 대통령 직속의 성평등(gender equality)위원회로 변질시키고 있다. 문 정부는 교육에 있어서 국가 학교성교육표준안, 청소년 성교육전문교사 양성 등 성평등교육을 의무적으로 실시하고자 한다. 그리고 궁극적으로는 성차별금지법을 제정하고자 한다. 이러한 성평등정책은 국가 발전의 기본이 되는 가정과 결혼을 해체 시키고, 동성결혼을 장려함으로써 후세대들을 제도적으로 근절시키는 정책을 위헌적으로 시행하고 있다.
샬롬나비는 이러한 시도를 망국적 정책으로 보고 다음같이 천명한다.
1. 양성평등정책은 여태까지 대한민국 헌법의 기본이다.
여성가족부가 헌법의 양성평등을 실현하기 위하여 제정한 양성평등기본법 제 1조(목적)는 다음 같이 규정하고 있다: "이 법은 대한민국헌법의 양성평등 이념을 실현하기 위한 국가와 지방단체의 책무 등에 관한 기본적인 사항을 규정함으로써 정치, 경제, 사회, 문화의 모든 영역에서 양성평등을 실현하는 것을 목적으로 한다." 이 법의 제1조는 양성이란 표현을 사용하여 생물학적인 남성과 여성을 의미하고 있다. 이러한 남성과 여성이란 생물학적 성은 태어난 것으로 결코 후천적으로 변경시킬 수 있는 것이 아니다. 생물학적 성인 남성과 여성은 신체적으로 것으로 결코 변할 수 없고 변하지도 않는다. 이러한 인간의 천부적 성(性)질서에 입각하여 남성과 여성의 생물학적 성에 대한 차별 없이 평등한 사회적 삶을 유지하는 것(각종 입시, 직장, 승진, 사회적 기회 등에 있어서 남여 동등 보장)이 양성평등 정책이다.
2. 양성평등과 성평등은 완전히 다르다.
양성평등은 남성과 여성의 평등을 말한다. 남자와 여자는 서로 다른 신체적인 성과 정서를 날 때부터 부여받았다. 이러한 신체적인 성은 부모로부터 태어 날 때부터 주어진 것으로, 누가 선택하는 것이 아니며, 모든 인간은 누구나 남자나 여자로 하나의 성적 존재로서 태어나는 것이다. 양성평등이란 신체적인 성이 다른 남자와 여자의 사회적 기회균등의 평등을 말한다. 여태까지는 남성이 힘이 세고, 경제력이 있다고 여성을 억압하여 왔을 뿐만 아니라 여러 가지 사회적인 제도를 통해서 남녀차별이 구조화된 측면도 있다. 여성은 힘이 약하나 출산을 하고 아이들을 양육해야 하기 때문에 남성과는 다른 특별한 성적 기능을 부여받고 있다. 양성평등은 신체적으로 성이 다르다고 여성을 사회제도적으로 차별하거나 억압하지 못하도록 양성평등을 보장하고 제도화하자는 것이다. 이러한 정책은 매우 올바른 것이며 우리 헌법이 보장하고 추구하는 것이다. 이에 반해 성평등이란 남자와 여자의 평등보다는 동성애자, 트랜스젠더들의 성적 관계를 합법화하는 내용을 내포하고 있다. 그러므로 양성평등을 성평등으로 바꾸는 것은 전혀 다른 의미일 뿐만 아니라 지금까지의 양성체제의 사회구조를 완전히 해체시키려는 것이다.
3. 성평등정책은 동성애를 합법화하는 정책이다.
성평등정책이란 창조질서인 남자와 여자의 생물학적 성 차이를 인정하지 않고 동성애, 트랜스젠더, 혼합성을 인정한다. 그리하여 성평등정책 아래서는 성이란 인간이 살면서 스스로 남성이나 여성이나 간성이나, 무성 등을 마음대로 선택한다는 것이다. 특별히 동성애를 합법화하는 것이 가장 핵심적인 정책이다. 성평등이란 30개 이상의 사회학적 성을 인정하고 동성애, 근친상간을 포함하여 모든 성관계를 허용하고 동성간의 결합 등 모든 결합을 허용한다. 여성가족부에는 성평등정책이 양성평등정책과 같은 것으로 선전하지만 내용적으로는 국민을 기만하고 있다. 이 정책이 성평등 관련 정책으로 시행되면, 본래의 의도가 모든 시행 가운데서 드러나게 되어 사회에 혼란을 초래하게 된다.
4. 성평등정책 시행은 엄청난 사회적 혼란을 야기시킨다.
성평등정책이란 가정, 학교, 기업, 군대, 공공기관, 정치, 교육, 미디어, 생활, 문화 등 삶의 모든 영역에서 동성애 행위를 인정함으로써 불윤과 혼란이 야기된다. 성평등정책 아래서는 30개 이상의 사회학적 성에 기반한 가족과 가정이 구성되고 군대 내 항문성교도 정상적인 성행위로 인정될 수 밖에 없게 된다. 2016년 미국 뉴욕시는 31개의 성을 공포하였고 상대방이 원하는 성 호칭(he/she 대신 ze/hir)을 계속 사용하지 않으면 최고 25만달러 벌금 부과가 가능하게 된다. 캐나다 온타리오 주에서는 자녀의 동성애 성향이나 성전환을 반대하는 부모로부터 양육권을 주정부가 빼앗을 수 있도록 하는 법안이 통과되었다. 미국 캘리포니아 민주당 의원들은 반동성애라는 이유로 남편과 아내라는 단어를 금지하자는 법안을 제출하였다. 영국, 미국 등에서는 공식 문서에 '엄마' '아빠' 대신에 '양친(parent) 1', '양친(parent) 2'로 사용할 수 있으며 생물학적 남자가 여자 화장실을 사용하거나 컬스카웃에 가입할 수 있게 된다. 스페인에서는 2천년대 들어와 "젠더폭력법"이 제정되고 난 후 가정불화의 사건이 일어나면 스페인의 남성들은 폭력자로 법원에 끌려가 무고로 선고를 받아 "거세된 남성들"이 되었다는 소식이 들려오고 있다.
5. 여성가족부가 성평등이란 양성평등과 같다고 주장하는 것은 국민을 기만하는 것이다.
여성가족부는 성평등이 양성평등과 같다고 주장하나 이는 국민을 속이는 것이다. 젠더 이데올로기 운동가들은 자기들의 젠더 개념이 내포하는 바를 처음에는 숨기다가 나중에 시행되게 될 때 여태까지 숨겨온 본래적인 의도를 드러내게 된다. 여성가족부는 모호한 표현으로 국민을 기만하는 정책을 중단해야 한다.
6. 여성가족부는 실질적인 양성평등을 위한 정책을 개발하라.
여성 가족부는 헌법과 법에 배치되고 국민적 논의와 합의도 없이 만드는 성평등정책 개발을 철회하고 진정한 양성평등정책을 개발하라. 열악한 여성의 사회적 지위와 출산 직장 여건에서의 사회적 차별을 근절시키고 이들의 사회적 활동과 지위를 향상 시킬 양성평등정책 개발은 진실로 초청된다.
7. 국가인권위원회법의 차별금지조항인 "성적 지향" 항목은 폐지되어야 한다.


스타트업을 창업하거나, 스타트업에 입사하고자 하는 사람들이 알아야 할 스타트업 이야기!
전세계 모든 나라에서 스타트업의 활약이 눈부시다. 스타트업은 이미 한 국가의 경제 성장을 견인하고 혁신을 주도할 정도로 성장했고, 지금 이 순간에도 세계 곳곳에서 시장의 균형을 깨며 기존 질서에 도전하고 있다. 이 책은 스타트업 전성시대가 된 사회적 배경과 시장 트렌드에 기초하여 스타트업이 어떻게 세상을 바꾸고 있는지 자세히 밝히고 있다. 지난 수년간 청년 창업자들을 지도하며 이들과 희로애락을 함께 했던 3명의 저자가 진부한 일상과 싸우며 세상을 바꾸고 있는 스타트업 창업가들을 응원하고 기업가정신을 고양하기 위해 이 책을 썼다.
아직도 대기업이나 공무원을 꿈꾸는가?
체인지 메이커, 스타트업에 종사하고 있다는 사실을 자랑하게 만드는 책!
안정적인 환경의 기득권을 가진 조직에서는 혁신을 통한 진보가 어렵다. 세상을 바꾸는 힘은 늘 새로운 조직에서 시작되었다. 지금은 그 역할을 스타트업이 하고 있다. 그 이유는 무엇일까? 저자들은 스타트업에 유리한 여건이 조성되었기 때문이라고 한다. 시장의 변화와 4차 산업혁명이라는 기술 변화가 바로 스타트업에게 세상을 바꾸는 힘을 공급했다. 더 놀라운 것은 시장과 기술의 변화 속도가 기하급수적이라는 사실이다. 누구도 미래를 예측하기 어려운 상황이다. 그나마 다행스러운 것은 최근 스타트업의 현황을 살펴보면 네 가지 유형의 트렌드를 알 수 있다는 사실이다. 스타트업에 적용되고 있는 4가지 트렌드를 이해한다면, 미래를 예측할 수 있다.
첫째, “소유에서 접근으로”의 변화다. 소프트웨어 산업에서 시작되어 우버, 에어비앤비, 테크숍, 스티치픽스 등의 서비스 스타트업들의 활약이 이를 증명한다. 둘째, “플랫폼의 무한 확장”이다. 플랫폼은 시장도 기업도 아닌 새로운 무언가이다. 플랫폼을 기반으로 폭발적으로 성장하고 있는 많은 스타트업들을 보면 이 같은 트렌드는 앞으로도 지속될 것이다. 셋째, “금융의 혁신”이다. 핀테크라는 단어가 대표하듯 산업 시장의 핏줄인 금융업이 변하고 있다. 금융계의 혁신은 곧 산업계로 이어질 것이다. 넷째, “사회적 변화”에의 도전이다. 많은 스타트업이 가난을 극복하고 환경을 보호하며 후진국을 지원하는 사회적 가치 창출에 나서고 있다. 지나치게 수익에 집착하지 사회적 가치를 추구하는 스타트업이 늘면서 사회적 변화의 동력이 되고 있다.
이처럼 스타트업은 획기적으로 세상을 바꿔나가고 있지만, 한국의 젊은이들은 여전히 대기업과 공무원을 최고의 직장으로 꼽는다. 열정을 기반으로 한 “꿈의 영역”이 현실이라는 “흙의 영역” 앞에서 무기력해지기 때문이다. 하지만 여전히 청년의 70%는 세상을 바꾸는 일을 하고 싶어 하며, 가슴이 뛰고 심장이 두근거리는 곳에서 자신의 인생과 마음을 쏟고자 한다.


언니 어디가? 하고 물어오는 어린 목소리가 교복 넥타이를 매던 손을 멈추게 했다.학교 가야지,언니는.아무도 문 열어주면 안 돼,배고프면 여기 이거 먹고.교복만 입으면 어디 가냐 묻는 동생에게 늘 비슷한 대답을 늘어놓았다.동시에 냉장고에서 먹을 것들을 식탁에 올려두곤 했다.냉장고에 붙어있던 포스트잇이 팔락이며 떨어졌다.‘엄마 오늘 아빠한테 가야 해.’ 접착력이 다된 듯 싶었다.
집 잘 보고 있어,말하며 집을 나섰다.동생이 발령나는 게 뭔데? 하고 처음 물었던 그 때부터 지금까지,몇년동안 엄마는 항상 일주일의 반 정도는 아빠가 있는 지방으로 내려갔다.나머지 일주일의 반은 내가 엄마였다.첫째라서,언니라서 다 떠맡았다.가장 중요한 때라는 중학교의 마지막 학년 동안,나는 학생인 동시에 엄마 역할도 해야 했다.집에 있을 동생이 다치진 않았을까 걱정하며 수업을 들어야 했다.둘째 동생의 사춘기 반항을 엄마와 나,둘이 반씩 나누어 견뎌야 했다.
종례가 끝나는 동시에 집에 가도 꽤 늦었다.교복도 갈아입지 못한 채 어질러진 집을 치우기 바빴다.치우고 돌아서면 다시 어질러진 것의 반복일 뿐이었지만.소파에 앉아 숨을 돌리기도 전에,교복 넥타이를 풀기도 전에 동생들은 배고프다는 말만 연신 해댔다.내가 너희 심부름꾼이야? 나도 좀 쉬자.안 그래도 바빠 죽겠는데.화를 참지 못하고 짜증을 내 버리는 게 꼭 엄마에게 옮은 것 같았다.피아노 레슨을 마치고 집에 돌아오면 엄마는 늘 그 불편한 차림의 옷으로 집안을 치웠다.중간중간 한숨도 섞였고,짜증도 섞인 채였다.괜히 눈물이 날 것 같아 더 열심히 저녁 음식을 차렸다.조금 늦은 식사였다.설거지까지 끝내고 나서야 교복을 갈아입었다.온갖 냄새가 섞여 절로 표정이 일그러졌다.아빠가,엄마가 보고싶었다.
TV를 켜 놓은 채 잠든 동생들에게 이불을 덮어줬다.그러고 나서야 내 할일을 했다.문자 한 통이 와 있었다.‘우리 큰 딸,늘 고맙고 미안해.내일 아침에 만나.’ 눈물이 고인 미소가 번졌다.이불 속에 들어가자 구름을 덮은 듯,하루 동안의 피로가 사르르 녹았다.좋은 꿈을 꿀 수 있을 것 같았다.엄마 왔다,아빠도.하는 말에 가장 먼저 신발장으로 달려갔다.폭 안긴 품에서 어제 내 교복에서 나던 냄새가 났다.이번엔 표정이 일그러지지 않았다.내 교복에서 향기가 나는 거였구나,중얼거렸다.


남해에서 배를 타고 갈 수 있는 아름다운 사람들 중에서 이번 글을 통해서 학림도에 대해서 살펴보도록 하겠습니다. 경남해운 홈페이지에서 남해 쪽에 있는 다양한 섬들에 대한 관광 안내를 하고 있는데요 경남해운 홈페이지에 들어가시면 섬여행 항목에서 위와 같은 내용을 살펴보실 수 있습니다. 그럼 이번 글에서는이 내용을 참고해서 학림도에 대해서 상세하게 살펴보도록 하겠습니다.
학림도라는 이름의 유래는 예전부터 섬에 소나무 숲이 무성하게 많이 자라라고 있어서 학이 많이 찾아와서 서식 했다고 합니다. 따라서 학림도이라고 부르게 되었다고 않는데요 섬의 모양도 새처럼 생겼다고 해서 새섬이라고 부르기도 한다고 합니다. 여러모로 새와 많이 관련되어 있는 섬이라는 것을 알 수가 있습니다.
학림도에는 학림섬마을 위치하고 있는데요 주민들은 주로 가두리양식장 운영에서 생계를 유지하고 있다고 합니다. 그리고 현재는 2008년부터 2012년까지 관광섬 조성사업으로 당한 공원과 자전거 도로 그리고 해안산책로가 조성되어 있어서 많은 사람들이 찾고 있는 섬이라고 합니다.
학림도는 한려해상국립공원의 속하구요 인구는 59세대 129 명 정도로 구성되어 있다고 합니다.
그럼 학림도 지도와 주 관광지에 대해서 살펴보도록 하겠습니다. 학림도 항 근처에 새천년 기념공원이 위치 하고 있고요 바지락 체험장에서 바지락 체험을 하실 수도 있습니다. 그리고 전망대와 낚시터도 있기 때문에 낚시를 좋아하시는 사람이라면 즐겁게 여가 시간을 보낼 수 있습니다.
그럼 학림도에 방문했을 때 이용하면 좋은 학림도 추천코스에 대해서 살펴보도록 하겠습니다. 먼저 학림도에 가기 위해서 통영에 있는 통영항에 도착을 하셔야 되고요 9시 40분 정도에 도착 하시면 9시 50분에 출발하는 통영항에서 출발하는 배편을 이용하실 수 있습니다. 9시 50분에 학림 통영항을 출발하면 학림도에 10시 56분 정도에 도착을 하게 됩니다. 그러면 여기서 학림도에 있는 해안도로 자전거 하이킹을 곧바로 할 수 있는데요 사전에 예약을 하시면 편리하게 이용하실 수 있습니다. 그리고 바지락 체험 사항이나 해송숲 공원에서 여유 있고 즐거운 시간을 보낼 수도 있는데요 바지락 체험 장에 경우에는 온라인으로 예약할 때 보험 혜택을 적용 받을 수 있기 때문에 사전에 온라인으로 예약하고 방문 하시는 것이 좋을 것 같습니다.
그리고 해송숲 공원에 경우에는 피톤치드 산림욕을 충분히 할 수 있는 곳이 구요 여기서 여유있는 휴식 시간을 가질 수 있습니다. 학림도에서 이와 같이 여유있는 시간을 보내신 다음에 오후 4시 50분에 다시 배를 탈 수 있도록 승선 수속을 밟으시면 됩니다. 그리고 학림도에서 통영으로 출발하는 배편 시간은 오후 5시에 있습니다. 이때 출발하면 통영에는 오후 5시 51분 정도에 도착을 하게 됩니다. 이와 같은 코스를 이용하시면 하루 동안에 학림도를 돌아보시고 다양한 체험프로그램도 참가하고 오실 수 있기 때문에 하루를 알차게 보내실 수 있을 것 같습니다.
그럼 사진과 함께 학림도에 대해서 간단하게 살펴보도록 하겠습니다. 다음은 학림도의 전경 사진 이미지 구요 임진왜란 이후에 김씨와 원씨두 성씨를 가진 분들이 섬에서 정착에서 살기 시작했다고 합니다. 옛날 지명은 좋 오라고 하고요 1900년에 학림도로 개칭해서 현재까지 이어져 내려오고 있다고 합니다.
학림도에는 바닷가를 따라 서해안 자전거 도로가 조성되어 있기 때문에 자전거를 타고 섬을 일주하면서 바다 바람을 맞으면서 아름다운 경치를 관람 하실 수 있습니다.
그리고 학림도의 독특한 체험프로그램인 바지락 캐기 체험도 하실 수 있습니다. 사전에 예약을 하신 다음에 방문하시면 더 좋을 것 같습니다.
그리고 소나무 숲인 해송 숲 공원이 있는데요 여기서 많은 소나무와 함께 학림도의 자연을 만끽하실 수 있습니다.
학림도로 가실 때에는 통영 여객선 터미널에서 학림도로 가는 배를 하셔야 되는데요 통영 여객선 터미널까지는 북통영 IC를 통과해서 통영 시내로 진입 한 다음에 원문 고개를 경유해서 국지도 67호선을 이용하시면 통영 여객선 터미널 방향으로 가실 수 있습니다. 내비게이션을 이용하신다면 통영 여객선 터미널이 나 통영여객선터미널 주차장을 입력하셔서 목적지로 찾아가시면 쉽게 찾아 가실 수 있습니다.
그리고 통영 여객선 터미널에서 학림도으로 이동 할 때는 충무 훼리호를 이용 하시면 되는데요 소요시간은 약 46분 정도 소요됩니다. 하루에 네번 운항을 하구요 아침에 첫 번째 빼는 통영에서 7시 20분에 출발을 합니다. 그리고 두번째 배는 오전 10시 10분에 출발을 하구요 오후 12시 45분 배와 오후 3시 30분 배가 있습니다. 그리고 학림도에서 통영으로 가는 데는 아침에 첫 번째 배는 오전 8시 6분에 있구요 두 번째 배는 오전 10시 56분 그리고 세번째 배는 오후 1시 31분 마지막 배는 오후 4시 16분에 있습니다.
충무 훼리호를 이용해서 하느님 도로 갈 때 이용 요금은 일반인 대인 요금은 8,000원 이구요 경로 요금은 6400원 그리고 중학생 고등학생은 7200 원입니다. 어린이의 경우는 4,000원에 이용할 수 있습니다. 승용차는 18,000원에 이용이 가능하구요 승합차는 2만 3천원, 화물차는 만팔천원입니다. 여객선 운항과 관련해서 문의 사항은 통영 여객선 터미널로 연락하시면 안내를 받으실 수 있구요 통영여객선터미널 문이 전화번호는 055-645-0700 번입니다.
그리고 통영 여객선 터미널 쪽에서 학림도로 가는 배편 입에 달아 항에서 학림도로 가실 수도 있는데요 달아항에서는 학림도와가깝기 때문에 그대로 10분 정도면 이동하실 수 있습니다. 사랑으로 가실때에는 통영대교 쪽으로 가신다음에 삼덕항을 경유해서 산양일주로 쪽으로 이동하셔서 달아공원으로 가시면 됩니다. 여기서 달아마을 항구 주차장을 종착역으로 찾아가시면 됩니다. 네비게이션을 이용해서 가실 때에는 경상남도 통영시 산양읍 미남리 822-15 를 입력하시고 찾아가시면 편리하게 가질 수 있습니다.
다음지도를 통해서 달아항 위치를 확인하실 수 있고요 사랑에서 학림도로 가는 배편 경로도 함께 보실 수 있습니다.
이 달아항에서 출발하는 배는 섬나들이호 인데요 섬나들이호 이용시 문의 연락 전화번호는 010-4547-7348 번으로 연락하시면 됩니다.
다음은 섬나들이호를 이용해서 달아항에서 출발 해서 학림도로 가는 시간표입니다.. 달아항에서 출발하는 배 편은 첫 번째 아침 배는 오전 7시 50분에 있구요 두 번째는 11시 10분에 있습니다. 그리고 오후에는 오후 2시 10분과 오후 4시 10분에 있구요 동절기에는 4시 10분 이후 하절기에는 4시 40분에 배가 출발 한다는 점 참고하시기 바랍니다. 이와 같은 섬나들이호는 달아항에서 출발해서 학림도를 거쳐서 송도와 저도 그리고 연대도 만지도로 이동하는 항로를 가지고 있습니다.
섬나들이호를 이용해서 학림도로 가실 때는 다음 요금을 참고하시기 바랍니다. 일반인의 경우에는 학림도로 들어가실 때 대인 요금은 4 천원 이구요 소인은 2,500원에 이용하실 수 있습니다.
그리고 마을에 도착한 다음에는 바지락체험 장으로 이동하셔서 체험을 하실 수 있고요 다음 지도를 참고하셔서 가시면 됩니다. 선착장에서 학림 펜션을 지나면 곧바로 바지락 체험장이 나오고요 055-642-1917 번으로 문의를 하신 다음에 찾아 가시면 좋을 것 같습니다.


전주시가 코로나19의 해외 역 유입을 차단하도록 접촉을 최소화하기 위해 외국에서 입국한 시민들이 임시로 생활하며 검사받을 수 있는 시설을 운영키로 했다.
이는 해외 입국자가 검사결과가 나오는 동안 자가 격리 중에 가족 등과의 접촉이 불가피한 집보다는 임시 검사시설에서 생활할 경우 감염 차단효과를 더 높일 수 있기 때문이다.
시는 지난달 31일부터 정부가 모든 해외입국자에 대한 자가 격리 조치를 내린 가운데 가족 등과 접촉할 수 있는 집보다 코로나19 검사와 생활이 동시에 가능한 임시 검사시설로 전북대학교 훈산건지하우스를 운영하는 등 선제적인 대응에 나선다고 밝혔다.
훈산건지하우스는 50실 규모로 해외 입국자가 인천공항에 도착한 이후 KTX(전용승차) 또는 공항리무진을 이용해 전주에 도착하는 즉시 입소하게 된다. 하지만 자가용 이동 시에는 동승자는 자가 격리해야 한다. 이 시설은 1인 1실로 운영된다. 다만 12세 이하의 어린이나 장애인 등 보호자가 필요하거나 부부 등 가족관계, 지인과 동반 입국한 경우에는 본인 의사에 따라 함께 입실이 가능하다.
시설에 입소한 입국자에게는 비누ㆍ수건 등 세면도구와 침구류가 개인별로 제공되며 식사의 경우 1회용 용기를 이용한 도시락으로 지급할 예정이다. 또 체온계와 마스크, 손소독제, 살균제, 폐기물처리물품 등이 지원된다. 검사시설에서 생활하는 동안 입국자가 검사진단 후 음성판정이 나오면 ‘자가 격리자 안전보호 앱’을 의무적으로 설치하고 2주간 자택에서 자가 격리해야 한다.
시는 이러한 입국자의 자가 격리에 대한 역발상으로 격리기간 동안 가족들의 경우 호텔에서 생활하도록 유도키로 했다. 이를 위해 시는 전주지역 지정 호텔과 협약체결을 통해 이용료 30%를 할인해주기로 했다. 시는 임시 검사시설 운영을 통해 해외 입국자들의 건강을 챙기면서 접촉을 최소화해 지역 내 감염을 차단할 수 있을 것으로 기대하고 있다.


인류가 화성을 포함한 우주정복의 꿈에 다가가고 있는 상황이다.
◇ 제2의 지구 '화성'에 주목하는 이유 일단 태양과 가까운 행성은 너무 덥고 먼 행성은 너무 추워 사람이 거주하기 어렵다. 수성은 태양과 가장 가까운 행성으로 물과 공기가 거의 없다. 따라서 기온의 변화폭이 영하 180도에서 400도까지 발생한다. 금성은 대기 대부분이 이산화탄소가 차지하고 있어 온실효과가 크다. 지표 온도는 450도까지 오르고 압력도 지구보다 90배 높아 사람이 사는 것은 거의 불가능하다. 목성은 가스형 행성으로 사람이 살기 부적합하다.
이에 비해 '화성'은 태양과 그리 가깝지도 멀지도 않기 때문에 그나마 환경이 낫다. 대기 주성분은 이산화탄소다. 기온이 영하 140도까지 떨어지고 기압은 0.6% 정도 수준이다. 그럼에도 현존하는 과학기술로 어느정도 극복할 수 있는 환경이라는 게 전문가들의 공통된 의견이다. 표면이 고체라 건물이나 기지를 설치할 수 있고 보호복 등을 착용하면 화성 표면에서 어느 정도 이동하는 것도 가능하다.
화성 토양을 통해 식물을 재배하고 것은 중요하다. 영화 마션에서도 주인공은 화성에서 감자를 재배해 식량을 마련하고 구조되기까지 약 1년을 버틴다. 식량 제공 차원에서 벗어나 식물 재배가 중요한 이유는 화성에 바이오순환 시스템을 만들 수 있다는 기대감 때문이다. 식물은 이산화탄소를 흡수하고 사람이 숨을 쉴 수 있는 산소를 제공한다. 더불어 폐쇄되고 불안정한 환경에 놓인 인간들에게 심리적 안정감도 가져다 줄 수도 있다. 이 때문에 화성에서 식물이 재배가 가능해진다면 지구인들의 화성 이주도 가능할 수 있다. 더 정밀하게 화성 토양에 대한 분석과 토양 내에 있어야 할 미생물 등에 대한 연구가 필요한 실정이다.
다만 화성의 토양에는 식물 생장에 필수적인 질소가 포함돼 있다는 것은 희망적이다. 이미 NASA는 인공토양을 만들어 토마토나 밀 등 식물재배에 성공한 바 있다. 이는 달이나 화성에 만들 수 있는 식물을 재배할 수 있는 일부 폐쇄된 공간을 마련했다는 것에 큰 의미가 있다. 인간 삶의 필수적인 물도 화성 토양에 일부 포함돼 있다. 다만 화성의 물은 염도가 높아 식수나 식물 재배에 활용할 수 있는 또다른 여과 기술을 적용해야만 한다.
영화 마션의 한 장면 © News1
◇우주강국들 앞다퉈 화성탐사 '채비'
화성 정복을 위해 우주 강국들을 앞다퉈 화성 탐사를 위한 채비를 하고 있다. 최근 화성에 착륙한 NASA 탐사선 인사이트는 과거 탐사선이 화성 지표면과 생명의 흔적을 찾는데 주력한 것과는 다르게 화성 지질을 관찰하게 된다. 화성의 또다른 비밀을 찾겠다는 의도다. 이번 탐사는 인간의 화성 거주 가능성을 본격적으로 살피는 '마즈(Mars) 2020' 로버 계획에도 중요한 역할을 하게 될 것으로 보인다.
유럽우주국과 러시아연방우주국은 2020년 화성 탐사로봇 '엑소마스'를 보낸다. 화성 지표아래 2m 정도 시추를 통해 우주방사선에 파괴되지 않은 생명체의 흔적을 찾는 게 목표다. 중국도 2020년 첫 화성탐사 로봇을 보낼 계획이다. 이들은 모두 화성이 인간이 살기에 적합한지를 확인하기 위한 차원이다. 일론 머스크 테슬라 최고경영자(CEO)가 이끌고 있는 민간 발사체 기업인 스페이스엑스는 2024년 화성에 유인 우주선을 보낸다는 목표를 갖고 있다. 설립 이후부터 '화성 이주' 기술 개발에 전념하고 있는 모습이다.
무인탐사보다 유인탐사가 시간이 더 걸릴 수밖에 없는 이유는 우주인들의 안전성을 보장하기 위해서다. 지구에서 화성까지 편도만으로도 최소 7개월에서 9개월의 시간이 걸린다. 그 기간동안 태양 표면 폭발을 비롯한 우주 환경에서 발생할 수 있는 위험을 어떻게 막을지도 중요하다. 또 오랜기간 무중력 상태에서 활동해야 하기 때문에 체력 저하가 발생할 수 있다. 무엇보다 폐쇄된 공간에서 발생할 수 있는 심리적 또는 정신적 어려움을 해결하는 것도 또다른 과제다. 특히 화성은 통신을 편도로 보내는데 7분이 걸린다. 지상에서 통제하기 어렵다.
우리나라도 화성탐사에 대한 희망이 있다. 다만 혼자 연구를 수행한다기보다 국제협력 방식으로 참여해야 할 필요성이 있다. 전세계적으로 발사체·위성 개발을 중점적으로 진행해온 우주개발 사업의 형태가 최근 유인·무인 우주탐사 형태로 변하고 있는 추세다. 화성탐사는 독자적으로 추진할 경우 실패의 부담이 크기 때문이다. 특히 우리나라는 아직 자력으로 발사체 개발도 이루지못한 실정으로 국제협력을 통해 돌파구가 필요하다.
최기혁 한국항공우주연구원 미래융합연구부 박사는 "화성탐사는 곧 현실이 될 수 있을 것"이라면서 "현재 기술로 화성에 가는 것은 문제가 없지만 안전을 위해 조금 더 시간이 필요한 상황이며, 우리나라도 국제협력 형태로 화성탐사에 참여하면 얼마든지 기회가 있다"고 설명했다.
유시민 '알릴레오' 첫 방송 "보수 유튜브와 경쟁 아니다"
짐 로저스 "북한버블이 온다..난 대한항공에 투자"


이제, 우리 더이상 속지 좀 말자. 투표날이 얼마 남지 않았다. 그래서일까? 요즘 새누리당의 홍보는 온통 붉은색 일색이다. 서울시장 후보 정몽준은 이정희 대표와 박원순 시장이 함께 찍은 사진을 들며 이렇게 말한다. 여러분 진보당(이라 쓰고 OOO라 읽는다)이 운영하는 서울에서 살고 싶습니까? 북한에 소몰고 간 그의 아버지가 저승에서 무슨 생각을 할 지 궁금해진다. 그나마 정몽준은 고급스러운 편이다. 수원시 선거 플랫에는 아예 이런 문구가 등장했다. 너무 대놓고 쓴 표현이라 뭐라 할 말이 없다. 1번이면 애국자고 2번이면 빨갱이인가. 참 세상 편하게 본다. 부산에는 다시 박근혜 사진이 등장했다. 부산 선관위에 따르면 대통령 사진을 쓰는 것은 선거법 위반이 아니라고 한다. 불과 10년전에, 대통령이 당을 지지한다고 말 한마디 했다가 탄핵소추된..
우문에 현답한 충청남도 도지사 토론회 어제 지방선거를 앞두고 각 지역별로 많은 토론회가 개최되었는데요, 그 중 단연 인기는 서울시장 토론회였지만, 다른 지역 후보들도 꽤나 난전을 펼친 듯합니다. 특히 충청남도 지역은 서울시와 비슷하게, 재선을 위한 안희정 후보와 새누리당 정진석 후보와의 토론이 벌어졌는데 꽤나 참신하네요. 참고로 안희정 후보는 3당 야합에 염증을 느껴 정계를 떠났다가 노무현 대통령과 함께 복귀한 분이고, 정진석은 한국일보에서 일하다 자유민주연합, 한나라당을 거쳐 현재는 새누리당에 적을 둔 후보입니다. 토론 영상은 일부분이지만, 대부분의 토론이 이런 방식으로 진행되었다고 하니 굳이 전체영상을 볼 필요는 없는 듯. 안희정 도지사의 말마따라, 충청남도의 미래를 이야기하는데 왜 관계없는 문재인, 이정희 의원에 대한 이야기가 나오는지..
새벽에 구조현장을 보며.. 오늘도 새벽에 팩트티비를 보고 있다. 아침에 일찍 일어나야 하는데, 나도 모르게 보고있다. 오늘은 이종인 대표가 다이빙벨을 투입하는 현장이 중계되고 있었다. 바닷속 잠수사들의 모습, 바지선 위에서 이를 지켜보는 이종인 대표. 누군가의 희망을 위해, 자신이 가장 잘 할 수 있는 특기로 누군가를 도와주는 일은 정말 멋진 일인듯하다. 나도 그런 사람이 되고 싶다.
원주 합동 분향소에 다녀와서.. 뉴스에 지역별 합동분향소를 운영한다는 소식을 듣고, 제가 사는 지역을 검색해 보았습니다. 원주에서는 원주감영(중앙시장)과 상지대에서 합동 분향소를 운영한다고 합니다. 연세대 매지캠퍼스에서는 세월호 관련 추모 부스만 운영하고 있고요. 일이 끝나자마자, 버스를 타고 원주감영에 갔습니다. 가는동안 별별 생각이 다 나더군요. 그리고 도착. 막상 가보니, 기대와는 다르게 상당히 조촐하게 운영되고 있었습니다. 뉴스에선 감영에 설치한다고 해서, 그래도 감영 내부에 좀 크게 설치할 줄 알았는데, 입구에 작은 위패가 놓여진 분향소 하나와 바람막이도 없이 방명록을 적는 작은 천막 하나만이 놓여져 있었습니다. 화려한 것이 허례허식일지도 모릅니다. 그러나 가는 사람 꽃 한송이라도 더 얹어주고 싶은 것이 부모 마음일터인데, 마..
집에 오는 길.. 작은 달빛과 우울한 석양이 내 마음을 대변해 주는 듯 하다.
믿고 위조하면 날조가 아니다는 검찰. 어떻게 보아야할까? '술은 먹었어도 음주운전은 아니다'는 발언에 이어 또다시 희대의 발언이 터졌다. 오는 15일 검찰청 윤갑근 강력부장은 국정원 간첩사건 증거조작사건에 대한 기자회견을 진행하며, "굳게 믿고 위조하면 국보법상 날조 아니다"는 주장을 펼쳤다. 윤 검사장은 "국가보안법상 날조죄가 적용되려면 범죄 성립여부에 관련된 증거가 허위인줄 알고 날조한다는 범행의도가 들어가야 한다"며 "국정원 수사팀은 류자강(유우성)이 2006년 5월 27일 북한으로 출경했다고 판단하고 이를 입증할 증거를 위조한 것으로, 북한으로 출경한 적이 없음을 알면서도 출경했다고 조작하기 위해 날조한 것으로 인정하기 어렵다"고 설명했다. 요약하자면, 애가 범인인 것 같은데, 범인이라 할 증거가 없으니 위조했고, 그래서 날조가 아니다는 주장이다. 한마..
현대택배로 물건을 보내신다고요? 지금 실수하시는 겁니다. 한 달전 일이다. 책을 택배로 보낼 일이 있어, 현대 택배를 이용하였다. 다른 택배사들도 많지만 거래처가 현대택배를 이용하여 결정을 하게되었다. 비용은 박스 한 개에 8천원씩, 5만6천원이 들었다. 그 날은 1월 15일이었다. 1월 21일. 택배가 도착하지 않은 사실을 확인하였다. 그 다음 주가 설날이라, 늦어지고 있다는 생각이 들었다. 그래도 일단 확인차 고객센터에 전화를 걸었는데, 전화를 받지 않는다. 현대택배 고객센터는 매우 특이한 시스템을 가지고 있다. 일반적으로 고객센터에서 상담원과 연결시, 지연시간이 길어지면 더 기다릴 것인지 종료할 것인지 선택하라는 멘트가 나온다. 좀더 업그레이드 된 시스템에서는 해당 전화번호로 상담원이 연락하겠다는 문구가 나오기도 한다. 하지만 현대택배 고객센터는 그런 거..


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초코요테 컨트리 클럽 - 2km
로열 팰리스 극장 - 2.9km
이 호텔에 대한 개요 가져오기로어노크 래피드에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 야외 수영장 이용 가능 위치
로어노크 래피드의 중심에 위치한 이 호텔의 경우 초코요테 컨트리 클럽에서 2.7km 떨어져 있으며, 10km 이내의 거리에는 로열 팰리스 극장 및 로어노크 운하 박물관 및 트레일 등이 있습니다. Historic Halifax의 경우 14.3km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
총 72개의 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공되며, 좌석 공간 및 냉장고 같은 편의 시설도 고객 편의를 위해 마련되어 있습니다. 또한, 필로우탑 침대, MP3 도킹 스테이션 및 전자레인지도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 홀리데이 인 익스프레스 & 스위트 로아노크 래피즈 SE
홀리데이 인 익스프레스 & 스위트 로아노크 래피즈 SE에는 야외 수영장, 24시간 운영 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 비즈니스 관련 편의 시설 및 서비스로는 회의실 및 24시간 운영되는 비즈니스 센터가 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 행사 시설의 크기는 135 m2입니다. 또한, 로어노크 래피드에 위치한 이 호텔에는 커피/차(공용 구역), 세탁 시설, 식료품점/편의점 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2014년 3월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다. 홀리데이 인 익스프레스 & 스위트 로아노크 래피즈 SE 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 72 층 수 - 4 공용 구역에서의 커피/티 무료 아침 식사 간편 체크인 엘리베이터 간편 체크아웃 24시간 운영 피트니스 시설 컴퓨터 스테이션 무료 유선 초고속 인터넷 식료품점/편의점 세탁 시설 회의실 1개 RV, 버스, 트럭 주차 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(m) - 135 무료 셀프 주차 24시간 운영 비즈니스 센터 회의 공간 크기(ft) - 1500 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 무료 WiFi 호텔 편의 시설 모두 보기
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우리 감성인문학연구단은 현대 인간의 위기가 인문학의 위기를 낳았다는 진단 아래 인문학의 치유 능력을 회복하고, 인문학 자체의 쇄신을 위해 감성의 문제를 인문적 담론 안으로 끌어들여 미래적 인간학을 정립하겠다는 장기적 비전을 구상하였습니다. 우리 연구단이 계획한 감성의 인문학적 연구는 궁극적으로 인문학적 사유의 가장 심층적 바탕을 이루는 주요한 영역으로서, 이에 관한 연구는 삶에 대한 인문학적 치유의 가능성을 연구하는 것과 마찬가지로 중요한 영역일 것입니다.
이에, 감성인문학연구단은 2008년 인문한국(HK)사업을 수행하게 된 것을 계기로 연구의 저변을 확대하고 인문학 연구의 새로운 지평을 열기 위해 특성화된 사업 계획을 수립하고 이를 충실하게 이행해왔습니다. 학문 후속 세대를 양성함과 동시에 인문학의 사회적 기여라는 사명을 반영하며 다학제 간 통합 연구 시스템을 구축하여 아젠다를 충실하게 수행하기 위해 연구 시스템을 구축해온 것입니다. 한국 혹은 한국인의 감성을 연구하는 우리 연구단은 이러한 연구 기반 위에 다양한 분야의 학문 후속 세대를 양성함과 동시에 연구의 지속 가능성을 열어나가고 있습니다.


오는 8월 7일 정오 세이수미의 음원 발매를 첫 시작으로 8월 22일 오존, 8월 26일 오르내림&히피는 집시였다, 9월 1일 이진아의 음원이 순차적으로 공개되며, 모든 음원 발매 후 한정판 컬러 LP 음반으로도 제작될 예정이다. 더불어, 이번 전시에 참여 작가로 함께한 영상 스튜디오 갑웍스(GABWORKS)가 각 곡의 뮤직 숏필름을 제작해 의미를 더할 예정이다.
이와 함께, 9월 1일(토)과 2일(일) 이틀간 디뮤지엄에서 이번 앨범에 수록된 노래와 뮤지션들을 직접 만나 볼 수 있는 스페셜 공연을 진행해 색다른 전시 경험을 원하는 사람들부터 본 전시를 관람했던 사람들까지 다시 한 번 날씨에 대한 감수성을 확장해 보는 잊지 못 할 경험을 안겨줄 것이다.