그러기에 스마트폰은 이제 한국인에게 가장 총애 받는 문명의 이기로 확고한 자리를 잡아온 것으로 보아도 무방하다. 그러기까지에는 휴대용 모바일 폰의 기능을 기본으로 삼아 생활에 필요한 다양한 정보와 지식을 활용하기 편리하게 개발한 다양한 앱(응용프로그램, 어풀; application software)들이 사용자들의 요구를 충족시키면서 즐거움과 성취감을 맛볼 수 있는 다양한 기회와 여건을 제공해주었기에 가능했다고 볼 수 있다.
그 내면에는 스마트폰이 누구에게나 편리함과 유용함을 추구하며 개인마다의 자유롭고 평등한 삶을 구현하는 데 매우 긴요하게 사용할 수 있는 첨단기술제품으로 인식되면서, 스마트폰이면 모든 것이 해결된다는 ‘스마트폰 만능시대’에 살고 있다는 만족감과 자부심을 갖고 있기 때문일 것이다.
IT 관련 산업의 지속적인 발전에 적극적으로 참여하여 지속해서 개발되는 다양한 기기와 프로그램을 활발하게 사용하는 사람들을 넓게는 ‘디지털세대’나 ‘엄지족’, 좁게는 ‘앱세대’(Application Generation)라고 칭하고 있으며, 한국에도 여느 선진국 못지않게 앱세대, 엄지족의 인구가 증가하고 있어 자유분방하게 앱을 사용할 수 있는 ‘천국과 같은 사회’라고 세계적으로도 인정받고 있다.
특히 한국은 최근 20여 년 동안 국민들이 적응하기에도 버거울 정도의 IT 관련 산업발달과 그로 인한 급격한 사회변화를 생생하게 경험하고 있다. 한국인들의 국민적 속성으로 잘 알려져 있는 ‘빨리 빨리 기질’에 맞추기라도 하듯이 유용한 필수품으로서 매년 보다 성능이 우수한 제품이 개발되고 있어 아주 높은 가성비를 입증하고 있다.
수많은 국민은 새로운 제품이 나오거나 새로운 앱이 개발되면 신속하게 교체하고 다운받아 사용하는 것이 습관화한 것은 너무도 잘 알려져 있는 사실이며, 이는 청소년뿐만 아니라 성인들도 마찬가지이다.
한국인들은 우수한 제품을 지속적으로 생산해주는 세계적인 기업을 가지고 있어 여느 나라 국민들이 누리기 어려운, 최고수준의 스마트폰 문화를 적극 활용하고 있으니 가히 ‘홍복(洪福; 커다란 복)을 누리고 있다’고 보아야 할 것이다.
스몸비(Smombie), 스마트폰 고도 진화의 이면
한국사회에서는 고도의 스마트폰 기술과 응용프로그램(앱)의 진화·발전으로 인하여 선진국마저 부러워할 정도로 세계 최고 수준이라는 스마트문화가 작동하고 있다는 것을 부정하기 어렵다.
그러나 우리가 은근히 자랑삼고 있는 화려한 무대의 뒤안길에는 당장에 많은 국민이 예상하지 못했던 현상들을 경험하고 있다는 점에 관심을 갖지 않을 수 없다.
그 중에서도 특별히 한국을 포함한 인류 전체에게 공통적으로 관심을 끌고 있는 사안은, 대부분 스마트폰 사용자가 스마트폰에 과도하게 몰입하여 중독된 상태에서 제정신을 차리지 못함으로써 예상치 못한 사고를 초래하는 현상이 도처에서 발생하고 있다는 점이다.
세간에서는 이를 명명하여 ‘스몸비(Smombie : Smart phone Zombie)라고 칭하고 있는데, 이는 스마트폰이 사용되는 곳이라면 지구촌 어디에서나 쉽게 발견되는 매우 특별한 사회적 현상이라고 볼 수 있다.
‘스몸비’는 ‘스마트폰 화면에 시선을 고정한 채 주변을 의식하지 않고 좀비처럼 걸어 다니는 사람들’을 칭하는 것으로, 일반인들이 스마트폰에 지나치게 몰입하여 정상적으로 일상생활을 수행하기 어려운 경우가 발생할 수 있다는 점을 경고하기 위한 의도로 도입하여 사용하는 것으로 추정된다.
말하자면 다수가 스마트폰 사용 중 좀비현상의 증가로 인하여 위험에 빠질 수도 있고 남들에게 피해를 입힐 수 있다는 현실적 문제를 지적하기 위한 목적으로 주로 사용하고 있으나, 거시적으로는 비정상적으로 스마트폰을 사용하는 행태에 대하여 바람직하지 못하다는 점을 부각시켜 경고하기 위한 목적의 신조어라고 말할 수 있다.
이는 스마트폰이 비교적 많은 대중에게 보급되어 사용되고 있는 경우에 나타나는 현상으로, 특히 디지털세대로 불리 우는 청소년들에게서 더욱 빈번하게 발생하는 현상이나, 최근 수 년 사이에는 남녀노소 구별할 것 없이 대부분 열성적인 사용자들에게 나타나는 현상으로 보아야 할 것이다.
이에 대응하여 많은 사람이 현재와 같이 스몸비로서 살아갈 것인가에 대한 심각한 사회적 성찰과 자각이 필요하다고 보며, 이러한 노력을 거쳐 보다 품위 있고 유용하게 스마트폰을 사용하는 풍토를 조성하는 계기를 마련하여 우리 사회가 모범적으로 거듭나는 과정을 거치는 것도 의미가 있다고 생각된다.
특히 모범을 보여야 하는 기성세대는 지난 10 여 년 동안 오히려 SNS 등에서 앞서가는 청소년으로부터 보고 배우는 입장에 처해 있는 신세라서 기성세대들도 결국에는 무조건 모방하는 풍토가 만연한 것이 아닌가 추정해 볼 수 있다.
말하자면, 기성세대들은 새로운 문명의 이기를 뛰어넘어 엄청난 기능을 수행하는 스마트폰을 어떻게 사용하면서 살아야 바람직한가를 주도적으로 주장하지 못한다든지, 스마트폰 사용에 관하여 사회적으로 더 바람직한 규범이나 원칙에 대한 일치된 견해가 존재하지 않는 실정이며, 일상생활 중에서 그를 유용하게 사용하면서도 품위 있고 교양 있게 사용하기 위한 일종의 사회적 비전이나 규범이 정립되어 있지 않다는 점 등을 지적하고 싶다.
이와 함께 개인마다의 고유한 스마트 폰 관련 삶의 방식을 강구하는 노력이 보이지 않고 남들을 무조건 모방하는 것이 당연하다는 듯 행동하고 있고, 남들도 하니까 나도 그렇게 스몸비가 되어도 문제될 것이 없다는 통념이 확산되고 있는 것이 아닌가 반성해 볼 필요가 있다.
스마트폰의 편리함...“독서량 저하로 생각의 힘 잃어”
어려서부터 인터넷을 접하면서 핸드폰을 포함한 다양한 디지털 기기에 익숙해진 청소년을 I세대(Internet Generation, 또는 엄지족)라고 칭하기도 하는데, 이들은 X세대, 밀레니엄세대와 함께 인터넷시대를 대변하는 동시에 스마트폰으로 인터넷을 자유롭게 사용한다는 점에서 예상하기 어려울 정도의 엄청난 문제를 안고 있다는 현실을 간과해서는 안 된다는 지적이 있다.
이들 엄지족들은 다른 세대에 비하여 비교할 수 없을 정도로 편리한 스마트폰 중심의 앱을 이용함으로써 극도로 편리함을 누리는 혜택을 자연스럽게 누리고 있다.
그러나 엄지족들은 인터넷에 너무 많은 관심과 시간을 투입하다 보니까 자연스럽게 운동을 싫어하고 책을 읽지 않게 되었다는 문제에 직면해 있다는 점에 우선 주목할 필요가 있다.
스마트폰에 몰입하면서 책을 읽지 않는 청소년들이 증가하고 있다는 현상으로부터 대부분 성인마저 스마트폰 사용 때문에 독서량이 현저하게 감소했다는 현상을 새로운 사회문제로 보아야 한다는 지적도 있다.
그러지 않아도 선진국에 비하여 독서량이 적은 우리 사회가 스마트폰에 폭 빠져 독서량이 더욱 감소하고 있는 현상을 교육계를 포함한 사회가 별다른 대책 없이 방관하고 있다는 것은 심각한 문제가 될 수 있다.
지하철이나 버스 안에서 대다수 시민은 스마트폰 사용에 몰두하는 한편, 출퇴근 승객 중에서 책을 읽는 경우는 매우 찾아보기 어려운 현실은 대도시에 살고 있는 시민들이라면 부정하지 못할 것이다.
더군다나 청소년들이 편리한 디지털 기기에 몰입하다 보니 점차 생각하기 싫어하고 그러한 생활에 적응하여 생각 없이 살아가는 습관에 젖어 들어, 한창 신체적으로 성장하고 정신적으로 성숙해야 하는 시기에 운동을 기피하는 동시에 기억력을 비롯한 고도의 사고능력을 연마할 필요를 느끼지 않는 경지에 도달할 가능성이 높아지고 있는 실정은 심상치 않은 것이다.
많은 숫자의 청소년들이 인터넷환경에서 벗어나지 못하는 시간을 보냄으로써 두뇌를 진지하게 논리적으로 사용하지 않아도 되는 습관이 형성되고, 특정 앱들을 사용하여 당장의 목적 달성만 가능하다면 문제될 것이 없다는 태도를 가지고 직접적이며 감각적으로 만족하면서 살아가고 있어 더욱 문제가 되고 있다는 것이다.
이 중에서도 심각한 것은 스마트폰을 중심으로 한 디지털기기들이 청소년들로 하여금 갈수록 수준 높은 정신기능(고등정신기능)을 사용하고 연마할 기회를 갖기 어렵게 만들고 있어 장기적으로 보아 국민적 ‘지적 수준의 저하’라는 심각한 사태에 직면하게 될 것이라는 점을 지적하지 않을 수 없다.
또한 요즈음 십대들은 사람들과 접촉하는 것 보다 스마트폰을 더 좋아한다고 표현할 수 있을 정도로 어떤 친구보다도 스마트폰과 지내는 시간이 더 좋다는 반응을 하는 청소년들이 증가하고 있고, 친구들과 어울려 다니는 시간이 줄어들고 스마트폰을 통하여 소통하게 된 것을 자연스러운 것으로 받아들이고 있다.
최근에는 이러한 청소년을 모방하여 성인들마저도 대부분 이와 비슷하게 닮아 가고 있는 실정이라고 볼 수 있다. 즉 우리네 일상에서 스마트폰 사용에 매진하다보니 남녀노소를 막론하고 신체적으로 활동하기 꺼려하고 정신적으로 생각하기 싫어하는 행태가 지배적인 영향을 미쳐 우리 문화가 비정상적인 방향으로 전환되고 있는 것이 아닌가 하는 우려를 금할 수 없게 한다.
이와 더불어 스마트폰 사용을 빙자하여 주위의 타인들을 배려하지 않는, 남을 의식할 줄 모르는, 스마트폰 사용 관련 기본 예의도 지키지 않는 경향이 빈발하고 있고, 더군다나 대다수가 이를 모방하고 있어 결국 자신과 사회적 행복을 위해 필요한 건전한 스마트폰 사용 풍토 조성을 위한 사소한 배려와 예의도 무시하는 사회문화가 형성되고 있지 않을까 하는 심각한 우려도 제기되고 있다.
앱의 늪에 빠진 우리 사회
요즈음 지구상에는 스마트폰에 몰입하여 사는 사람들이 헤아릴 수 없이 증가하고 있어 “갈수록 기계가 사람처럼 변해가고, 사람은 반대로 기계처럼 변해 갈 것이다”라는 미래학자 리처드 왓슨의 예언이 적중하고 있다고 말할 수 있다.
특히 한국사회는 이 예언을 가장 충실하고 열성적으로 실현하고 있는 사회 중에서도 대표격이라고 해도 무방할 정도라고 볼 수 있다. 사람들의 일상생활 중에서 필요한 부분을 신속하고 정확하게 만족시킬 수 있는 정교한 앱을 포함하여 필요에 따라 원하는 앱을 자유롭게 구입하여 활용할 수 있는 경지에 도달한 것이다.
또 그 요구수준은 지속해서 상향되어 왔고 그 요구에 부응하기 위한 보다 수준 높은 앱들을 지속적으로 개발하여 ‘앱 의존형 소비자들’을 만족시키고 있는 현상은 마치 ‘기계가 사람을 닮아 가고 있는 과정’이라고 표현할 수도 있다.
당장의 편리함이나 쾌락에 빠져 앱에 의존하는 습관이 형성되어 생각하기 싫어하는 사람들과, 개성이 없이 모방하는 일에만 몰두하는 청소년들, 그리고 디지털 쾌락을 추구하며 현실을 기피하고 사회화를 거부하는 ‘앱에 지배당하는 청소년들’의 증가현상은 거대한 사회변화의 물결에 휩쓸려 헤매고 있는, 마치 ‘사람이 기계처럼 변화’하고 있는 우리 사회의 어두운 현실을 대변해 주는 듯하다.
청소년들은 마치 앱을 통하여 새로운 세계를 접하고 앱에 빠져드는 것이 당연한 것처럼 여기며 다양하고 새로운 앱을 앞 다투어 활용하며 즐기고 있는 동시에, 기성세대도 이에 가세하고 있어, 한마디로, 우리 사회가 ‘앱이라는 늪에 빠져 있는 상태’라고 말할 수 있고, 앱세대들은 마치 스마트폰에 ‘영혼을 빼앗긴 상태’라고 표현할 수도 있다.
이처럼 젊은이들이 새로운 기기와 앱에 과도하게 의존하거나 예속되는 경향이 두드러지게 나타나고 있으며, 당장의 쾌락을 추구하는 ‘오감만족 지향형 청소년’들이 갈수록 증가하고 있다는 지적이 지속적으로 제기되고 있다.
미국을 비롯한 선진국들의 경우, 스마트폰 중독으로 인한 피해가 매우 심각한 수준에 도달하고 있다는 보고는 우리 사회의 경우에도 예외가 될 수 없어 특별한 관심을 가질 필요가 있다.
스마트폰 화면으로부터 발산되는 빛과 전자파에 장시간 노출되게 되면, 단기적으로는 안구 건조증, 청력 저하, 목 디스크, 척추 비정상화 등과 같은 증세가 발생하기 시작하며, 장기적으로는 불면증, 대인관계 기피증, 성기능 장애를 비롯한 뇌기능상의 장애가 발생하거나, 남성의 불임, 정박아 출생 등과 같은 심각한 증세들을 경험하는 인구가 점차 증가하고 있어 개인적으로나 사회적으로 심각하게 고심하며 우려해야 할 실정이다.
한편으로는 앱에 함몰되어 갈수록 정상적인 대인관계를 경시하고, 반인륜적이며 비도덕적 행동 패턴에 적응하는 사회인들이 상당수 발견되고 있으며, 게임에 몰입하는 경지에 빠져 마치 당장의 쾌락을 생명보다 더 중시하는 경지에 이르기까지 하여, 실제로 핸드폰 사용 중 사고로 중상을 입거나 목숨을 잃는 사례도 적지 않게 보고되고 있다.
가치관이 제대로 정립되지 않고 자기 통제력이 미흡한 청소년들의 경우에 당장의 쾌락을 얻는 데만 몰두하여 앱의 지시에 따라 행동하는 것을 당연시하면서 심지어 앱의 세계에 함몰되고 중독되어 정신적으로 ‘노예상태’가 되는 사례가 적지 않다는 우리 사회의 현실은 IT발달로 인한 어두운 면을 극명하게 말해 주고 있다.
나아가 청소년들이 과도하게 앱에 빠져 들게 되면 결국에는 사고력 발달이 크게 지장을 받게 될 것이며, 특히 성장하는 유아를 비롯한 청소년들의 건전한 지적능력발달이나 정서발달이 원만하게 이루어지기 어렵다는 점을 지적하지 않을 수 없다.
스마트폰을 통하여 사용하고 있는 앱이라는 표준화된 틀(소프트웨어)안에서 한결 같이 규제받고 있는 실정이라고 보아도 무방하다. 이러한 규제는 갈수록 더욱 심화될 것으로 예상되는 바, 장기적으로 보면, 개인마다의 고유한 사고방식이나 삶의 방식 등이 보장되지 않고 거의 일사불란한 평준화된 행동패턴에 익숙해지고 적응하는 데만 관심을 가지게 될 것으로 보인다.
따라서 남들이 그러니까 나도 그럴 수밖에 없다고 다수의 의견을 너무도 쉽게 모방하는 삶에 거부감을 느끼지 못하는‘맹목적인 사회적 동조현상’에 매이게 되는 삶을 살아갈 수밖에 없어, 무조건 모방하는 사회적 풍토로 인하여 장기적으로는 모든 국민들이 매우 유사한 행동패턴이나 획일화된 삶의 방식을 추구하게 될 것으로 예상할 수도 있다.
이러한 풍토로 인하여 개인차가 보장받거나 존중되지 못하고 개인마다의 독특하고 각기 다른 잠재능력과 탈렌트를 탐색하고 발휘하기에 매우 어려운 사회문화가 형성되어 개인의 진정한 자유와 권리 보장 자체가 어렵고 사회가 진보하거나 발전하지 못하게 될 가능성도 높아진다고 예상해 볼 수 있다.
스마트폰 활용 교육이 필요하다
스마트폰 세계에 빠져들고 있는 청소년들이 더 수준 높은 삶을 추구하며 자신의 능력을 개발하기 위하여 필요한 IT기술을 적절하게 활용하고 즐길 수 있는 지혜를 터득할 수 있도록 안내하는 교육이 절실하다는 생각을 하는 것이 필자 혼자만이 아닐 것이다.
학교에서만이라도 과도한 앱의 사용을 합리적으로 제한한다거나 가정교육과 사회교육 차원에서도 청소년들이 앱 사용을 자제하도록 계도한다든지, 체험 중심의 학습활동이나, 활발한 인간적 교류, 자연과의 접촉과 사람들과의 대화를 적극적으로 권장할 필요가 있다는 것을 모르는 교육인들은 그렇게 많지 않을 것이다.
구체적으로 앱에 과도하게 의존하고 몰입하여 일상생활에 지장을 받아 불행을 자초하거나 주위 사람들에게 피해를 주지 않도록 노력하며, 필요한 경우에만 적절하게 활용할 수 있는 ‘앱 주도형 인간’으로 성숙할 수 있도록 계도하는 동시에, 남들이 하니까 나도 무조건 스마트폰 만능주의에 빠져, 스마트폰 중독으로 인하여 불행을 자초하지 않도록, 지혜롭게 스마트폰을 사용함으로써 예상되는 불행을 예방하고 행복을 누릴 수 있는 방향으로 자기 자신을 통제하고 관리하는 능력을 길러나가야 한다고 새삼 강조하고 싶다.
이를 위하여, 청소년들로 하여금 일정 기간 동안 스마트폰을 멀리하고 ‘마음챙김 명상’을 통하여 자신이 스마트폰에 지나치게 빠져든 것이 아닌지 수시로 되돌아보고 새롭게 마음을 챙기는 기회를 갖도록 안내하면서, 독서를 통하여 디지털 다이어트로 지친 뇌를 쉬게 한다든지 깊은 사고와 명상으로 인간성을 회복시키는 행복교육을 활성화하는 데 보다 많은 사회적 관심을 기울여야 할 필요성을 특별히 강조하고 싶다.


특히 강화도의 서쪽, 교동면의 입구가 되는 남산포는 고려시대부터 중국 사신들이 왕래하던 곳이다. 남산포에 있는 산은 읍내리에서 남쪽을 바라볼 때 보이는 산이라 하여 남산이라 부르며, 높이가 해발 53m이다. 남산 기슭의 읍내리 571번지에는 중국으로 떠나는 사신선(使臣船)들이 배를 움직일 바람을 기다리는 동안 머물렀다는 사신관 터가 있다. 또 바닷가의 바위들을 정으로 쪼아서 만든 층층대가 있다. 이것은 고려 때 송나라 사신들이 사신관에 머물렀다가 떠날 때 배에 오르기 쉽도록 만들어 놓은 사신등선로(使臣登船路)이다. 바로 이 근처에 있던 것이 자신당이다. 송나라 사신들이 임무를 마치고 귀국할 때 뱃길이 무사하기를 기원하는 제사를 지내던 곳이다.
자신당은 중국을 왕래하는 사신들의 바닷길을 지켜 주는 바다의 수호신 역할을 하다가 고려가 망하면서 사신관이 그 기능을 잃게 되자 의미가 변화하였다. 마을의 안녕과 교동 주민들의 뱃길을 지켜주고 풍어를 기원하는 당으로 기능하였다. 그러나 지금은 마을에서 제사를 지내지 않으며, 다만 읍내리에 거주하는 개인이 고사를 지내고 있다. 이는 자신당에 대한 마을 주민들의 신앙이 마을신앙에서 개인신앙으로 격하(格下)된 것으로 보인다.
과거에는 읍내리에 거주하는 김순자의 시어머니가 자신당을 관리하였고, 시어머니 사망 후 현재는 김순자가 물려받아 돌보고 있다. 김순자는 무속인이 아닌 평범한 마을 주민이다. 자신당에 행해지는 정기적 제의는 김순자가 2~3년에 한 번 정월에 무당을 불러 집안 고사를 지낼 때, 이에 앞서 자신당에 떡과 술 등 음식을 바치며 당 앞에서 고사를 지내는 것이 전부이다. 고사 외에도 비정기적으로 가끔 찾아가 당에 술을 바치기도 한다. 자신당 문은 절대 함부로 열지 않으며, 문을 열어야 할 때에는 그 전에 반드시 목욕을 하여 몸을 정갈히 한다. 김순자 외에도 마을 사람이나 인근 지역의 무당들이 자신당에 들러 창문으로 돈을 밀어 넣고 가는 경우가 있다. 자신당 문이 항상 잠겨 있고 열쇠를 김순자만 가지고 있어 다른 사람들은 당 안에 들어갈 수 없기 때문이다.
자신당 내부에는 무신도 1점이 걸려 있다. 이를 ‘자신당 할아버지’라고 부른다. 바닥에는 전에 당집을 관리하던 무당이 사용한 무구(巫具)와 사람들이 당 안으로 넣은 돈이 어지러이 널려 있다. 자신당 입구 오른쪽에는 남터주와 여터주 한 쌍이 있다. 자신당에 들르는 사람들이 당집 안에는 돈을 넣고 이들 터주에게는 음료나 사탕 등을 바친다.
이전에는 풍어를 비는 어부들이 자신당에 들러 돈이나 음식을 바치는 경우가 있었다. 그러나 최근에는 교동면에서 어업하는 사람이 많지 않아 풍어를 목적으로 오는 경우가 거의 없다. 다만 사람들이 다녀간 흔적이 꾸준히 있는 것으로 보아 자신당에 대한 마을 주민들의 신앙은 약화되었으나 여전히 존재하는 것으로 보인다.
강화의 가정신앙 1 (강화문화원 가정신앙 조사단, 민속원, 2010대동여지도로 사라진 옛 고을을 가다 2)
신정일 (황금나침반, 2006, 신편 강화사)


낙태 법규의 문제점을 지적하고 사회적, 경제적 측면을 고려한 현실적이고 실질적인 법규 개선책을 제시하시오.
현재 한국 여성의 낙태는 심각한 상황에 이르렀다. 우리나라에서 한 아기가 태어날 때 약 2.5명의 태아가 낙태로 죽어간다. 한 해에 약 60만 명이 태어나고 약 150만 명이 낙태 당한다. 이것은 세계 2위의 낙태율이다. 그리고 전체 낙태 건수 중 30%는 미혼여성이 한다. 이들 중 50%는 2회 이상 낙태경험이 있고 이들 중 85%가 10대이다. 아래 도표에서 볼 수 있듯이 우리나라의 낙태율은 더 이상 간과할 수 없는 문제로 야기되고 있다. 이러한 현재의 정황을 살펴보면 그대로 방치하거나 외면할 차원의 것이 아니라 낙태 행위를 심각한 사회 문제로서 인식할 필요성이 있다.
그렇기 때문에 본 논문에서 낙태 문제를 언급하고자 하는 것은 과거부터 낙태에 대한 논쟁이 끊임없이 이어져 왔지만 이와 관련된 제도적 차원에서의 내용은 어느 시점에서부터 제도와 현실의 괴리가 점점 커져만 갔기 때문이다. 본론에서 자세히 다루겠지만 현재의 낙태관련 법은 실질적으로 그 기능이 상실되었고 오히려 불법적인 낙태를 증가시키게 된 것이다. 개인적, 사회적 측면으로 문제가 드러나고 있는 이상 명목상 존재하는 제도가 아닌 현실적인 요청에 맞추어 낙태 관련 법규가 개정될 필요가 있다고 본다.
다시 말해 오늘날 사회적으로 낙태에 대한 문제가 다방면에서 부각되고 있는 시점에서 현 낙태 관련 법규가 무용지물이 된 원인과 상황에 초점을 맞추기로 한다. 단, 낙태의 존치 혹은 폐지에 대한 논의로 이어지기 보다는 본 논문에서 다루고 있는 주제에서 볼 수 있듯이 현재 시행되고 있는 낙태 법규의 문제점을 지적하고 사회적, 경제적 측면을 고려한 현실적이고 실질적인 법규 개선책을 제시하고자 한다.
1. 낙태의 개념 정의
일반적으로 낙태는 인공유산을 의미하는 뜻으로 사용되고 있는데, 이는 외부의 간섭에 의해서 일어난 경우(abortus provocatus)와 외부로부터의 간섭 없이 자발적으로 일어난 경우(abortus spontaneus)의 두 가지로 구별할 수 있다. 즉, 유산(Abortion)이란 “태아가 모체 외부에서 독립적으로 성장할 수 있는 상태에 이르기 전에 자연적으로나, 인위적으로 임신이 중단되는 것”으로서 “자궁 밖에서는 생존할 수 없는 살아 있는 태아가 모체의 자궁으로부터 축출됨을 의미”한다.
우리가 다루고자 하는 것은 ‘인위적 임신 중절’로서, 태아가 모체 밖에서 생명을 유지할 수 없는 시기에, 자궁 내의 태아를 죽여 임신을 중단시킬 목적으로, 태아와 그 부속물들을 인위적으로 모체 외부로 배출시키는 모든 인위적 조작에 관한 것이다. 그러므로 이러한 인공 유산은 인공적 방법을 사용하지 않고 병적 현상으로 유발되는 자연 유산(Natural Abortion)과는 엄격히 구별된다. 본 글에서는 낙태를 ‘인위적 임신 중절’의 뜻으로 사용하겠다.
1. 낙태의 개념정의
2. 우리나라의 낙태관련 실태
3. 우리나라의 입법 현황 및 현행법 규정의 문제점


최근 사교집단 신천지의 포교활동을 보고 있노라면 최후의 발악을 보는 듯하다. 그만큼 더욱 간교해지고, 조직화되고, 노골화되었다는 뜻이다. 그 변화의 구체적인 내용은 다음 세 가지로 요약할 수 있다. 첫째는 신천지를 드러내놓고 포교하는 공개적이고 노골화된 포교 방식이다. 그동안 수면 아래에서 은밀히 거짓과 속임수, 가장과 위장으로 접근하던 신천지가 전국 방방곡곡 ‘교리비교’를 외치며 활보하고 있다. 이를 보는 많은 목회자들이 ‘신천지가 그동안은 숨어서 활동하더니 이제는 노골적으로 드러내 놓고 포교를 하는 쪽으로 전략을 바꾼 것이냐’고 묻는다. 이에 대해 “전략적인 변화는 있으나 기존의 거짓과 속임수 포교전략에는 변화가 없다”고 답한다. 이러한 전략적 변화의 배경에는 기존 포교 방식의 한계를 느낀 데 있다. 지금까지 신천지의 포교대상은 대부분 기독교인이었다.
그러나 신천지에 대한 기독교 신자들의 거부감과 경계심이 점차 극심해지면서 신천지는 포교 방식에 변화를 꾀했다. 포교 대상을 비신자(non-Christian)에게로 확장한 것이다. 심지어 신천지 12지파 중 강원도 빌립지파의 경우는 소속 센터 수강생 중 비신자들의 비율이 40%를 상회한다는 탈퇴자의 증언도 있다. 기독교 신자들과 달리 신천지에 대한 사전 정보가 전무한 비신자들에게는 신천지의 공개 포교가 먹히고 있는 것이다. 둘째는 해외 포교에 대한 관심과 투자가 더욱 집중되고 있다는 것이다. 국내보다는 신천지에 대한 정보를 상대적으로 덜 접할 수밖에 없는 해외 동포들, 해외에서도 동포들보다는 현지인들, 기존 신자들보다는 비신자들에게 더 집중하고 있는 실정이다. 셋째는 기존 교회에 위장 잠입하여 신자 한 사람, 한 사람을 빼내 가던 소위 ‘추수꾼 전도 전략’보다는 기존 교회를 신천지로 통째 옮기는 소위 ‘산 옮기기 전도 전략’으로 인한 피해가 급증하고 있다는 것이다. 이러한 변화의 추이에 따라 우리의 대응 전략이나 방안이 달라져야 하는 이유가 여기에 있다.
서울 · 경기지역 3개지파 교세현황
신천지는 전국을 12지파로 분할하여 관리하고 있고, 세계 주요 나라와 도시를 그 12지파에게 나눠주어 포교와 관리를 담당하도록 하고 있다. 그중 서울 · 경기도 권역은 3개 지파가 분할하여 담당하고 있는데 다음과 같다. 서울 · 경기지역 서북쪽은(영등포, 마포, 서대문, 중구, 고양, 파주 등) 시몬지파(본부: 화정), 서울 · 경기지역 동북쪽은(동대문, 중랑, 강북, 도봉, 노원, 구리, 남양주, 의정부, 포천 등) 야고보지파(본부: 중계), 서울 · 경기지역 남쪽은(동작, 강남, 송파, 강동, 안산, 안양, 군포, 수원, 오산, 평택, 성남, 용인, 이천 등) 본부 요한지파(본부: 과천)이다. 3개 지파의 2016년 말을 기준한 신도 수를 보면 본부 요한지파 2만 6928명, 시몬지파 1만 763명, 야고보지파 1만 2862명으로 서울 · 경기지역 3개 지파 신도 수는 모두 5만 553명이다. 이는 신천지 12지파 전체 신도 17만 2775명의 29%에 해당하는 수로 그만큼 서울 · 경기지역에 집중되어 있음을 알 수 있다.
3개 지파의 예배당과 센터 수를 보면 본부 요한지파의 경우 각각 10개소와 48개소, 시몬지파의 경우 6개소와 24개소, 야고보지파의 경우 15개소와 68개소로 서울 · 경기권 소재 신천지 예배당은 총 31개소, 센터는 140개소가 된다. 물론 이는 3개 지파에 소속된 해외 국가와 도시에 있는 예배당과 센터를 포함한 숫자이며, 중국을 관할하고 있는 야고보지파의 경우 신도 수에 비해 예배당과 센터가 많은 이유가 여기에 있다. 3개 지파 총 140개소 센터의 2016년 한 해 등록자는 1만 326명, 수료자는 3322명, 2016년 말 당시 수료대기자는 4129명, 복음방 수강자는 6075명이다.
서울 · 경기지역 3개 지파 포교현황
앞서 신천지의 전체적인 포교현황의 변화 추이에서도 언급했듯이 3개 지파 역시 해외 포교에 관심과 지원을 집중하고 있다. 대상국가의 언어 전공자들로 특공대를 조직하여 현지에 파견하고, 그곳에서도 역시 갖은 모략과 속임수로 현지인들까지 미혹하고 있다. 또 하나는 ‘산 옮기기 전도전략’의 피해가 집중적으로 나타나고 있는 곳이 바로 서울 · 경기권이라는 사실이다. 교회 수가 많다는 이유도 있겠지만 교회와 지역별 연합의 어려움과 공동대처의 부재 등을 원인으로 꼽을 수 있다. 3개 지파 각각의 두드러진 포교의 특징을 요약하면 다음과 같다. 본부 요한지파는 과천을 본부로 하여 참빛, 성남, 용인, 수원, 안산, 평택, 이천에 지교회를 두고 있다. 면적으로 따지면 가장 넓은 지역을 관할하고 있다. 요한지파는 12개 지교회 완성을 위해 아직 거점을 확보하지 못한 경기권의 중소도시에 특공대를 파견하는 등 집중적으로 지원하고 있다. 신천지에 대한 경계심이 서울이나 대도시에 비해 상대적으로 덜하다는 판단에 따른 것이다.
시몬지파는 화정을 본부로 하여 영등포, 서대문, 명동, 파주에 지교회를 두고 있다. 시몬지파는 연대, 서강대, 이대, 홍대 등 관할지역 내에 대학이 많다는 점을 이용해서 대학생 포교에 집중하고 있다. 그 결과 타 지파에 비해 상대적으로 청년 대학생의 비율이 높은 편인데, 그 예로 명동센터의 경우는 수강생과 소속 신도들 대부분이 대학생이라고 한다. 야고보지파는 중계에 본부를 두고 제기동(한성교회), 의정부, 포천, 구리, 남양주에 지교회가 있다. 야고보지파가 관할하는 서울지역의 경우는 교회를 통째로 삼키는 소위 ‘산 옮기기 전도전략’의 피해 사례가 가장 많이 나타나고 있는 지역이다. 강북의 모 대형교회가 신천지로 인해 풍비박산이 났던 때를 기점으로 ‘산 옮기기 전도전략’의 의혹이 있는 정통교회 목회자들의 상담 요청 건수가 급증하고 있다. 그런데 공교롭게도 그 대상 교회들이 대부분 서울 강북, 노원, 성북 등 신천지 서울 야고보지파 관할 지역이라는 것이다. 이는 우연이라고 할 수 없다. 야고보지파가 몇 건의 성공사례를 통해 자신감을 얻은 후 취약하고 적당한 교회들을 대상으로 ‘산 옮기기 전도전략’에 집중하고 있기 때문으로 분석한다.
피해 사례에서 나타나듯 매우 조직적이고 치밀함 등을 통해 볼 때 지파 차원의 체계적이고 조직적인 계획과 지원 하에 이루어지고 있음이 틀림없다. ‘산 옮기기 전략’으로 인한 일반적인 피해사례는 다음과 같다. 교회 장로가 신천지에 빠진 경우, 동료장로를 포섭하여 당회를 장악하고, 재정을 맡아 꼬투리를 잡은 후에 이를 빌미로 돌변하여 담임목사를 공격하는 방식이다. 심지어 10여 년을 충성 봉사하면서 신뢰를 쌓아 장로가 된 후에 돌변하여 담임목사의 비리를 들춰내어 성도들에게 알려 여론을 조성하면서 목사의 사임을 요구한다. 여기에는 신천지의 재정담당 회계팀, 법적 대응을 위한 법무팀, 언론팀, 인력 지원팀이 총 가동되어 은밀히 지원을 한다. 그들의 목적은 교회내 갈등을 조장하고 증폭하여 소란케함으로 성도들이 시험에 들거나 교회를 떠나도록 하는 데 있다. 그들의 의도대로 기존 교인들의 수가 점점 줄어드는 틈을 타서 신천지 신도들이 새가족으로 위장하여 침투하게 된다. 어느 정도 세력화가 되면 일시에 봉기하여 그때부터 전쟁이 시작되는 것이다. 3개 지파가 분할하여 담당하고 있는 서울 · 경기지역의 경우는 위장교회가 많다는 것도 눈여겨볼 대목이다. ‘위장교회’란 신천지가 기성교단 소속인양 위장하여 교회를 설립하고 운영한다하여 부르는 이름이다. 기성교회로 위장하려면 쉽게 드러나거나 눈에 띄지 않아야 되는 만큼, 중소도시보다는 대도시에서 집중적으로 드러나고 있는 실정이다.
현재까지 구리이단상담소에서 파악하여 홈페이지www.antiscj.or.kr에 올려놓은 위장교회 현황을 보면 서울에 11개소, 경기도에 28개소 합 39개소가 운영되고 있다. 부산 3, 대구 2, 인천 6, 광주 3, 대전 6, 강원 1, 충북 2, 충남 2, 전북 3, 전남 2, 경남 2, 제주 1, 전국에 있는 위장교회의 수가 총 72개소인 점을 감안하면 서울 · 경기권에 39개소는 전국 위장교회 수의 50% 이상을 상회하는 수치이다. 센터를 통한 포교가 점차 어려워져가는 상황에서 신천지가 선택하여 집중할 포교 방향은 위장교회일 수밖에 없다는 것이 필자의 판단이다. 그렇다면 이러한 위장교회는 앞으로 계속해서 늘어날 것으로 예측되는바 이에 대한 특단의 조치와 대응이 절실히 요구된다.
이에 대한 우리의 대처 방안
첫째, 대학생들에 대한 특별한 주의와 예방 교육이 절실하다. 특히 피해가 가장 집중적으로 나타나는 홍대 근처를 중심으로 한 길거리에서의 설문요구에 절대 응하지 말라고 모든 교회에서 청년 대학생을 대상으로 적극적으로 교육해야 한다. 둘째, 경기지역 중소도시에서의 신천지 예방 활동이 절실하다. 화성, 안성, 여주, 양평, 연천, 동두천, 파주 등 신천지 세력이 상대적으로 취약한 지역에 특전대 투입이 예상되는바, 지역별 교회연합회나 기독교연합회가 주축이 되어 적극적인 예방활동이 실시되어야 한다. 이단에 대한 중소도시에서의 교회연합을 통한 공동 대응과 대처는 대도시에 비해 월등한 효과와 즉각적인 효력으로 나타난다. 지역 내 신천지 교회와 복음방, 센터를 파악하여 그 앞에서 시위 등을 통해 공개하고, 그곳 출입자들을 감시하고, 교회에 잠입했다가 발각된 신천지 추수꾼에 관한 신상 정보를 공유해야 한다. 셋째, ‘산 옮기기’로 인한 피해 예방을 위해 교회 내의 갈등 요인을 제거하여 저들에게 공격의 빌미를 제공하지 말아야 한다. 저들이 ‘산 옮기기’ 대상으로 꼽는 교회의 특징은 세습교회, 성전건축이나 이전교회, 리더쉽 교체 교회, 갈등으로 시끄러운 교회, 담임목사의 부정이 드러난 교회들이다.
그러므로 재정의 투명성 확보, 목회자의 건전한 윤리성과 도덕성, 교회 내 복음의 풍성함과 교회의 평안 그리고 목회자와 성도간의 신뢰와 화목이 중요한 이유가 여기에 있다. 넷째, ‘위장교회’로 인한 피해 예방을 위해 정통교회에서 주변에 있는 위장교회 현황을 적극적으로 알려야 한다. 위장교회뿐만 아니라 복음방, 센터, 공개된 신천지 홍보관까지 위치와 건물 층수를 파악하여 게시판, 브로슈어, 현수막 등을 통해 성도들이 충분히 알 수 있도록 해야 한다. 미리 알고 있으면 혹 미혹되어 갔다가도 신천지라는 것을 금방 눈치챌 수 있기 때문이다. 또한 성도들에게 교단과 교파에 대한 교육과 각 교단 로고에 대해 사전 교육이 필요하다. 본인이 출석하는 교회의 소속 교단, 교파가 어디인지, 교단의 로고가 어떤 모양인지, 담임목사의 출신 신학교가 어딘지를 모른 채 신앙생활을 하는 경우가 비일비재하다. 나아가 교단 차원에서 주의하고 대응해야 할 문제도 있다.


유비퀴터스 혁명으로 탄생하는 제3공간은 공간 재화의 경제가 지배한다. 정보화시대에 들어서 정보재화가 비로소 독립적인 재화의 역할을 수행했듯이 유비퀴터스 시대에도 공간재화는 독자적인 재화로 취급받는다. 공간재화가 지배하는 제3공간에서의 경영은 제1공간이나 제2공간에서의 경영 전략과는 크게 다를 수밖에 없다.
물질재화에 초점을 둔 제 1공간에서는 가격경쟁에서 승리한 효율적인 기업만이 생존할 수 있었다. 가격을 절감할 수 있는 가장 효율적인 방식은 포드가 제안한 대량생산 방식이다. 대량생산으로 인해 자동차는 귀족계급이 소유하는 사치품에서 일반인들도 소유하는 필수품으로 바뀌었다.
그러나 정보재화가 지배하는 제 2공간에서는 대량생산도 더 이상 주도권을 행사할 수 없게 됐다. 정보재화는 대량생산되지 않기 때문이다. 다만 정보재화는 대량으로 복사될 뿐이다. 소품종 대량생산 방식은 다품종 소량생산 방식으로 대체된다. 정보시대에는 정보의 생산이 아니라 정보의 유통에 더 초점이 맞춰진다. 생산에서 유통으로 무게 중심이 이동하고 유통은 네트워크에 의해 지배된다. 록펠러가 석유의 유통망인 철도를 지배해 시장을 독점할 수 있었듯이 정보시대에 있어서 정보 유통망인 인터넷을 지배함으로써 시장을 지배할 수 있었다.
네트워크 외부성이 작용하는 인터넷 경쟁의 승패는 누가 더 많은 고객을 확보하는가에 달려 있다. 그래서 인터넷을 지배하는 가장 중요한 전략으로 등장한 것이 선점 전략이다. 경쟁자보다 먼저 시장에 진출해 초기에 고객을 확보해야만 네트워크 외부성 효과를 최대한 누릴 수 있기 때문이다. 결국, 정보시대에서는 먼저 움직여야 (first mover) 했다. 그래서 무료로 소프트웨어를 배포하기도 하고 전략적으로 불법 복제를 묵인하기도 한다. 고객의 증가와 네트워크의 매력이 합쳐져 다시 고객이 증가하는 네트워크 외부성의 선순환 효과를 기대하기 때문이다.
네트워크 외부성 효과가 자신의 편이 될 때에는 선순환을 타지만 경쟁자의 편이 될 때에는 악순환에 빠진다. 네트워크 외부성을 자신의 것으로 만들기 위해서는 고객 규모가 일정 수준 이상이어야 한다. 이를 임계질량(CM:Critical Mass)이라고 부른다. 그래서 네트워크 기업들은 종종 제휴와 합병(M&A)이라는 강제적인 수단을 통해 임계질량에 도달하는 고객 숫자를 확보하기도 한다.
그러나 정보시대의 전략도 제3공간에서는 더 이상 지배력을 발휘하지 못한다. 제 3공간은 핫 스팟(hot spot)으로 불리는 수천, 수만개의 소규모 공간으로 구성된다. 모두가 살아있는 공간이며 재화이다. 공간재화를 선점하는 것은 무의미하다. 어느 하나의 공간재화를 선점했다고 해서 나머지 공간재화를 지배하지 못하기 때문이다.
정보화가 진행되면서 물리공간과 전자공간의 단절은 더욱 심화됐다. 앨빈 토플러는 “인터넷 기업(click)은 총체적인 연결성(connectivity)을 강조하지만 전자상거래 사업은 모순적으로 오프라인, 즉 전통적인(brick) 상거래와 단절된 채 운영되고 있다”고 지적한 바 있다. 따라서 제3공간의 핵심 전략은 어떻게 물리공간과 전자공간을 연계할 것인가로 압축된다. 이러한 경영 전략은 종종 온라인과 오프라인의 결합 또는 ‘클릭 & 모타르’라는 신조어로 불려진다.
전자공간상의 인터넷 쇼핑몰과 물리공간상의 24시간 편의점의 결합은 클릭 & 모타르의 대표적인 사례다. 인터넷 쇼핑몰은 소비자에게 두 가지 부담을 준다. 첫째는 물질 재화를 배달받는데 3∼4일의 시간이 걸린다는 점이며 둘째는 배달받은 재화를 반품하기 어렵다는 사실이다.
하지만 인터넷 쇼핑몰과 24시간 편의점이 연계되면 주문된 상품은 소비자 인근의 편의점으로 배달된다. 한정된 지역의 편의점으로 배달하기 때문에 신속히 배달할 수 있으며 상품을 직접 보고 나서 최종적인 구매를 결정할 수 있다. 따라서 소비자들은 쇼핑에 두려움을 느끼지 않는다. 인터넷 쇼핑몰은 물리공간상의 매장을 확보하는 셈이며 24시간 편의점은 고객들의 발길과 정보를 얻는다.
클릭 & 모타르 전략은 생산이나 유통보다는 소비에 근접한 지점에서 수행된다. 제1공간의 대량생산 방식이 생산 혁명을 통해 소비자들의 소유를 극대화시켰다면 제2공간의 네트워크 전략은 유통 혁명을 통해 소비자들의 접속을 극대화시켰다. 이에 비해 제3공간의 공간연계 전략은 소비자들의 거주 공간을 최적화시킨다. 제1공간과 제2공간의 임계질량이 각각 생산과 유통 규모로 결정됐다면 아마도 제3공간의 임계질량은 소비 공간의 규모로 결정될 것이다.
기업의 경쟁 전략은 조직화 전략에도 영향을 준다. 대량생산이 중요했던 제1공간 시대에는 상부의 명령이 조직 전체에 공유되는 계층형 조직이 요구됐다. 제2공간 시대에는 조직 내부에서 정보의 흐름과 공유를 최대화시킬 수 있는 네트워크형 조직이 인기를 모았다. 정보재화를 중심으로 벌어지는 아이디어 경쟁에서 신속하고 유연하게 대처하기 위해서는 명령을 공유하는 계층형 조직보다는 정보의 공유를 지향하는 네트워크 조직이 적합했기 때문이다.
제3공간 시대가 요구하는 조직은 구성원들간에 공간을 공유할 수 있는 조직이다. 여기서 말하는 공간은 전자공간과 물리공간을 모두 의미한다. 월드컵 기간에 천만 명에 가까운 시민들이 안방의 선명한 텔레비전을 마다하고 길거리로 나와 흐릿한 대형 화면을 보며 다같이 응원하는 이벤트를 선택했다. 이는 정보의 공유보다도 공간의 공유가 더 중요하다고 판단했기 때문이다. 구성원들간에 정보를 공유할 뿐만 아니라 언제 어디에서나 바로 옆에서 일하고 있는 것과 같이 공간을 공유할 수 있는 조직만이 제3공간 시대에 적합한 공간 재화를 만들고 이를 확산시킬 수 있을 것이다.
제3공간 시대의 신경영 전략은 공간연계(Inter-Space)와 초공간(Hyper-Space)으로 요약된다. 초기 정보시대에는 사용자와 컴퓨터의 접점(Inter-face)이 중요했으며 컴퓨터를 비롯한 첨단 기기는 이용자가 쉽게 명령을 내리고 다룰 수 있도록 하이터치(High-touch)형 인터페이스를 제공했다. 네트워크가 강조되는 인터넷(Inter-Net) 시대에는 정보 네트워크를 자유롭게 넘나들 수 있는 하이퍼텍스트(Hyper-Text) 기능이 중시됐으며 급기야 하이퍼텍스트형 조직이라는 용어까지 등장했다.
이런 가운데 전자공간과 물리공간의 공간연계(Inter-Space)가 핵심 전략으로 떠오를 제3공간 시대에는 전자공간과 물리공간, 그리고 수천 수만개의 핫 스팟(Hot Spot)을 자유로이 넘나들 수 있는 초공간(Hyper-Space)형 조직이 요구될 것이다.
하원규 ETRI 정보화기술연구소 IT정보센터장 wgha@etri.re.kr
◇제 3 공간의 정보해방
보스턴컨설팅그룹의 에번스와 워스터는 정보의 풍부성(richness)과 전달성(reach)을 동시에 향상시키기 어렵다고 지적했다. 정보의 풍부성을 향상시키면 전달성이 감소하며 정보의 전달성을 향상시키면 그 풍부성이 줄어들 수밖에 없었다. 그러나 전자공간이 등장하면서 이러한 제약은 사라졌다. 네트워크를 통해 풍부한 정보가 무수히 많은 사람들에게 전달될 수 있었다.
이처럼 정보의 풍부성과 전달성을 동시에 충족시킬 수 있게 되면서 경영 방식도 빠르게 변하고 있다. 개개인에 대한 마케팅은 물론 단 한 사람을 위한 디자인까지도 가능해졌다. 생산자와 소비자간 직거래로 중개 상인들의 입지는 크게 위축됐다. 경영전략도 과거에는 정보의 풍부성을 강조하는 일본식 경영과 정보의 전달성을 강조하는 미국식 경영으로 양분됐으나 전자공간의 등장과 함께 실리콘벨리에는 개방적이면서도 풍부한 정보를 공유하는 네트워크형 조직이 등장했다.
그러나 전자공간에서 목격했던 정보의 해방은 완전한 것이 아니었다. 정보의 풍부성과 전달성을 동시에 극대화할 수는 있었지만 정보의 최신성은 보장할 수 없었기 때문이다. 자동차에 대한 상세한 정보가 전자공간에 저장돼 있더라도 그 차가 지금 어디에 있는가라는 질문에는 답할 수 없었다. 이러한 한계로부터 정보를 해방시키는 것이 바로 제3공간이다. 제3공간은 정보의 최신성(recency)과 신선성(freshness)을 보장한다. 자신의 차가 지금 어디에 있는지에 대한 정보뿐 아니라 어느 부품이 어느 정도 마모되었는지에 관한 상세한 정보까지도 실시간으로 전달된다. 제3공간에서 정보는 비로소 생명을 얻어 호흡하기 시작한다.


지난 2014년 3개 카드사에서 1억건 이상의 개인정보가 유출되자 피해자들은 집단 손해배상을 제기했다. 이 소송은 작년 말 대법원이 위자료 10만원씩을 배상하라고 판결하면서 종료됐다. 이후 법 개정으로 기업의 개인정보 보호 의무는 강화됐지만, 정작 기업의 배상책임을 인정하는 판결은 아직 드물다. 특히 소규모 기업은 개인정보 유출을 막을 보안 장치도, 피해 대응 예산도 부족해 소비자 피해를 막기엔 역부족인 상황이다.
이런 가운데 지난해 개정된 정보통신망법이 13일부터 시행되면서 기업들의 ‘사이버 개인정보보호 손해배상보험’ 가입이 의무화됐다. 이미 금융사들은 신용정보법에 따라 관련 보험에 의무적으로 가입하고 있다. 개정 정보통신망법은 통신사나 인터넷 포털 서비스업체는 물론, 온라인에 웹사이트를 운영해 수익을 얻는 사업체까지 보험 가입을 의무로 부과했다. 업체는 일정 금액 이상을 보장하는 보험에 가입하거나 그에 준하는 적립금을 쌓아야 한다.
그렇다면 소비자들은 법 개정으로 개인정보 유출 피해를 제대로 보상받게 될까. 16일 금융권에 따르면, 보험사들은 현재 개정 정보통신망법에 따른 새 ‘사이버 개인정보보호 손해배상보험’ 상품 출시를 준비 중이다. 다만 아직 보험료나 보장 내역 등 구체적인 내용은 나오지 않고 있다. 방송통신위원회가 내놓은 보험 가입 대상과 기준을 정하는 시행령이 지난 4일에야 국무회의를 통과했기 때문이다. 지금은 보험개발원이 산정한 참조 보험요율이 금융감독원에 신고 절차를 밟고 있다. 이런 현실을 감안해 방통위도 올해 말까지 보험 미가입에 따른 과태료 부과를 유예한 상태다.
한 보험사 관계자는 “방통위 쪽에서 인정한 표준 약관 가이드라인이 나오면 참조요율을 고려해 특약을 보완한 상품을 출시할 예정”이라고 말했다. 이와는 별도로 개인이 가입할 수 있는 인터넷 쇼핑몰ㆍ중고 거래 등의 피해를 보장하는 보험상품도 나와 있다.


연말정산 간소화는 근로자와 원천징수의무자인 회사가 쉽게 연말정산을 할 수 있도록 관련 자료를 쉽게 조회할 수 있는 서비스다. 근로자는 연말정산 간소화 서비스에서 지난해 1년 동안 사용한 △신용카드 사용금액 △현금영수증 △의료비 등 소득공제를 위한 다양한 지출 자료를 확인할 수 있다.
올해 연말정산에선 책 구입비나 공연 관람료도 소득공제 받을 수 있다. 공제율은 30%에 달한다. 단 총급여 7000만 원 이하의 근로자가 7월 이후 신용카드로 지불한 경우만 해당한다. 연간 총급여 5500만 원 이하의 근로자에 적용되는 월세 세액공제율도 12%로 지난해보다 2% 포인트 높아졌다.
중소기업에 대한 청년 취업을 장려하기 위한 소득세 감면 혜택도 늘었다. 대상이 15세에서 29세까지였던 게 34세 이하로 확대됐고, 감면율은 70%에서 90%로, 감면대상 기간은 3년에서 5년으로 각각 증가했다. 보험료 세액공제 대상엔 주택임차보증금 반환 보증보험료가 추가됐는데, 보증금이 3억 원 이하여야 한다.
세금 혜택이 줄어드는 부문도 있다. 아동수당 도입에 따라 6세 이하 자녀에 대한 추가 세액공제는 올해부터 적용되지 않는다. 국세청 간소화 서비스에서 제공하지 않는 영수증은 근로자가 직접 수집해 늦어도 2월 말까지는 회사 측에 제출해야 한다.
지난해 자동차를 구입한 사람도 연말정산에 관심을 가져봐야 한다. 현행법상 소득공제 혜택은 새 차가 아닌 중고차를 구입했을 때만 받을 수 있다. 중고차와 달리 새 차는 취·등록세가 부과되는 재산으로 인정돼 소득공제 대상에서 제외되기 때문이다.
이에 따라 중고차를 구입하면 중고차 가격의 10%에 대해 소득공제를 받을 수 있다. 한도는 300만원이다. 다만 어떤 결제수단으로 결제했느냐에 따라 적용되는 공제율이 달라진다. △신용카드 공제율 15% △체크카드 공제율 30% △현금영수증 공제율 30% 등 결제수단별로 공제율이 다르다.
예컨대 A씨와 B씨, C씨 등 3명이 1000만원 상당의 중고차를 구입했다고 가정해보자. A씨는 차량 구입비 전액을 신용카드로 낸 반면 B씨와 C씨는 각각 체크카드와 현금으로 냈다. A씨의 소득공제 금액은 중고차 가격의 10%인 100만원에 공제율 15%를 곱한 15만원이다. B·C씨는 100만원에 공제율 30%를 곱한 30만원까지 환급받을 수 있다. 쉽게 말해 신용카드보다 현금과 체크카드로 결제했을 땐 더 많은 금액을 돌려받을 수 있다.
연말정산 자동계산 서비스가 시작되는 오는 18일과 수정 및 추가 자료 제공 다음 날인 21일, 부가가치세 신고 마감일인 25일 등에는 접속자가 몰릴 수 있기 때문에 피하는 게 좋다. 연말정산을 하다 보면 '다른 직장인들 얼마나 많은 관심을 갖고 있을까'라는 생각을 한 번쯤 해봤을 것이다. 실제 경기 악화일로에 따라 올해 연말정산에 대한 직장인들의 관심이 뜨겁다.


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또한 모든 플랫폼과 브라우저에서 키보드 및 마우스 지원을 제공합니다. 무한 스크롤, 마우스 잠금, 오른쪽 및 중간 클릭 이벤트 및 상대 마우스 좌표가 있습니다. 그것은 좋은 실행, 비디오 플레이어에 대 한 바로 가기 제대로 작동. 그러나 게임은 몇 가지 좌절로 고통받고 있습니다. 참고: Adobe는 2020년 말에 플래시 지원을 중단합니다. Chrome 블로그를 방문하여 2020년까지 Chrome에서 플래시를 어떻게 작동하는지 자세히 알아보세요. 신뢰할 수 있는 웹 사이트에서만 플래시를 실행합니다. 일부 웹 사이트는 Adobe Flash Player를 사용하여 컴퓨터를 손상시킬 수 있습니다. 웹 사이트가 작동하지 않는 경우 Flash를 허용하도록 설정을 변경해야 할 수 있습니다.
이 응용 프로그램은 악의적인 행위자코드에서 찾을 수 있는 특정 보안 위험 때문에 지속적인 업데이트가 필요합니다. 제대로 실행하려면 특정 권한이 필요하며 해커는 플레이어를 뛰어 들어 방해할 구멍을 찾을 수 있습니다. 윈도우에 대 한 어도비 플래시 플레이어 10 프로그램의 위험한 반복. Adobe Flash Player는 영향력이 높고 풍부한 웹 콘텐츠를 제공하기 위한 표준입니다. 디자인, 애니메이션 및 응용 프로그램 사용자 인터페이스는 모든 브라우저와 플랫폼에 즉시 배포되므로 풍부한 웹 환경을 통해 사용자를 유치하고 참여시볼 수 있습니다. Adobe Flash Player 앱은 모든 유형의 게임, 대화형 도구를 개발하는 플러그인 및 도구를 통합하고 비디오 플레이어로 훌륭하게 작동합니다. 그것은 약간 복잡 한 인터페이스, 하지만 그렇지 않으면 그것은 대부분의 미디어에 대 한 간단한 설정. 그것은 초보자로 뛰어 쉽게 작업을 중단하지 않고 백그라운드에서 조용히 실행됩니다. 플래시용 게임은 대부분 단순하지만 많은 리소스가 요구됩니다. 이러한 이유로, 많은 브라우저는 계속 투쟁.


한국의 이모저모를 알아보는 ‘서울통신’, 도성민기자 연결돼 있습니다. 진행자) 중국어선의 불법조업과 한국 해경의 강력 단속 방침으로 긴장이 더해지고 있는 서해 상황부터 살펴보겠습니다. 오늘도 중국어선 나포 소식이 들리는군요?
기자) 한국 해경 고속정 침몰 사건 전에는 1만척에 7척정도에 그쳤던 한국 해경은 중국어선 나포율이었는데 최근 며칠 사이에 4척이나 돼 관심이 쏠리고 있습니다. 한국 수역에서 불법으로 조업하는 중국어선은 공해상으로 벗어나더라도 쫓아가 단속하고 한국 해경에 위협을 가한다면 무기 사용도 불사하겠다고 방침을 밝힌 뒤의 변화인데요. 오늘(14일)은 전남 신안군 인근 해상 배타적경제수역에서 어획량을 줄여서 보고한 중국 유망어선 두 척을 한국 서해어업관리단에 나포됐습니다.
진행자) 한국 수역에서 잡을 수 있는 어획량도 정해져 있는 것이군요.
기자) 한국 EEZ에서 조업 허가를 받았더라도 정해진 어획량을 지켜야 하고 그물의 크기도 지켜야 합니다. 지금 서해는 꽃게철에 조기 어장이 형성되고 있는데요. 기준 이하의 작은 그물망으로 치어까지 싹쓸이 하는 중국어선의 불법조업은 서해 바다의 미래를 황폐화시키는 행위로 서해 어민들의 원성을 사고 있습니다. 진행자) 이번 사태로 한국에서 해경이 위상을 재고해야 한단 목소리가 높아지고 있다고 하더군요. 무슨 이야기입니까?
기자) 지금의 한국 해경은 중국어선에 경찰이 아니라 경비대 수준으로 인식되고 있다는 겁니다. 한마디로 한국 해경을 두려워하지 않는다는 의미인데요. 2년전 4월에 일어난 세월호 참사의 책임을 물어 해양경찰의 단독 조직이 해체되고 국민안전처 산하 기관으로 바뀌면서 해경의 위상과 단속력이 예전같지 않다는 소리가 나오고 있었고, 이번 해경 고속정 침몰 사태가 벌어지자 조직화하고 대형화하고 있는 중국어선의 노골적인 공격에 강력 대응하기 위해서는 해경 조직의 위상부터 바꾸어야 한다는 목소리가 크게 일고 있고 정치권에서도 힘을 보태고 있는 분위기입니다. // BRIDGE ///
진행자) 다음소식 살펴보겠습니다. 한국에서 혼자 사는 ‘1인 가구’를 위한 소비시장이 빠르게 성장하고 있다고 하네요.
기자) 혼자 사는 1인가구가 크게 늘어났기 때문입니다. 2015년 말 기준으로 520만 가구가 넘었던 1인 가구가 올해 9월말 기준으로는 738만 가구로 크게 늘어나는 등 올해 처음으로 한국에서 가장 많은 비율의 가구형태로 ‘1인 가구가’ 자리를 잡았기 때문입니다. 한국 전체 가구는 2121만4400여가구. 지난해 말 27.2%였던 1인 가구 비중이 9월말 현재 34.8%로 급성장한 상태이구요. 국무총리실 산하 산업연구원은 1인 가구 시장 2030년에 약 200조원대(1767억만 달러)로 커질 것이라고 예측했습니다
진행자) 1인가구가 많아지면서 달라지고 있다는 소비시장. 어떤 모습이 있습니까?
기자) 혼자 사는 사람들을 위한 작은 크기의 상품들이 가장 대표적입니다. 소형 가전. 소형 식탁에 작은 크기로 개량된 미니 과일도 있는데요. 대중 식당에도 혼자 찾는 손님들을 위한 1인 식탁이 일반화 되어가고 있고, 혼자 들어가 노래할 수 있는 동전노래방, 1인 가구를 위한 초소형 아파트도 인기리에 거래되고 있습니다. 올해 상반기 전국에 공급된 50㎡이하 초소형 가구는 5485세대로 지난해 보다 34%정도 늘었습니다.
진행자) ‘혼밥, 혼술’. 1인가구 시대에 등장한 새로운 말이더군요. 기자) 혼자 밥 먹거나 혼자 술 마시는 사람들을 지칭하는 말입니다. 혼밥 혼술족이 일상어가 됐는데요. TV에서도 혼자 사는 연예인들의 이야기를 담은 프로그램이 인기이고, ‘혼술남녀’라는 제목의 드라마도 화제를 낳고 있습니다. 손안에 들어온 스마트폰 세상에서도 음식 한 그릇도 배달해주고, 1인가구를 위한 청소도우미 서비스 앱이 인기입니다.
진행자) 서울통신 함께 하고 있습니다. 조류에 밀려 한국 땅으로 들어가게 된 북한어부를 소재로 한 영화가 국제영화제에 또 초대됐다는 소식이네요. 영화제목이 '그물’이지요?
기자) 한국 김기덕 감독의 새 영화 ‘그물’이 다음달 중순 일본 도쿄 필멕스 영화제 개막작으로 선정됐다는 소식입니다. 영화 ‘그물’은 이미 베니스국제영화제와 토론토국제영화제에 초청상영된 데 이어 지금 부산에서 진행되고 있는 부산국제영화제에서 ‘한국 영화의 오늘, 파노라마’ 부문에 상영되고 있는데요. 그 이 전에도 홍콩, 미국, 브라질 등에서 열리는 영화제에 초청된 화제의 영화로 자리잡고 있습니다.
지난 9일 부산 해운대구 영화의전당에서 진행된 제21회 부산국제영화제(BIFF) '그물' 야외무대인사에 참석한 김기덕 감독과 출연배우 김영민, 이원근(오른쪽부터).
진행자) 영화 ‘그물’ 어떤 내용의 영화인지 조금 더 자세하게 들여다볼까요? 영화의 주인공이 ‘북한의 평범한 어부’이군요.
기자) 바다 위 군사분계선과 그리 멀리 않은 곳에 살고 있는 ‘남철우’라는 이름을 가진 한 어부가 영화의 중심인물입니다. 아내와 딸을 둔 평범한 가장으로 이른 새벽 고기를 잡으로 나갔다가 스크류에 그물이 걸려 어느 쪽으로도 오가지 못하는 상황을 부딪히고, 조류에 떠밀린 남철우씨의 작은 배는 임진강변 남쪽 지역에서 한국 군인들을 만나게 됩니다. 짧은 영상으로 모아놓은 영화 예고편을 소리로 들어보시죠.
[녹취: 영화 '그물' 홍보영상 ] “동무 이거이 농담인데 배가 고장이 나서리 남조선을 흘러간다면 어떻게 할 거이야. 움직이지마! 지금 여기 올 때까지 일들 여기다 다 써요. 내가 배가 고장 나서리 어쩔 수 없이 여기 왔는데 와 이런 대접을 받아야 합니까? 빨리 자백해. 한 몇 년 살고 나와서 대한민국에서 주는 돈으로 편안히 먹고 살면 좋잖아. 왜 무고한 사람을 간첩으로 만듭니까? 너 간첩으로 밝혀지면 나한테 죽는 줄 알아~”
진행자) 소리로만 들으니 영상은 또 어떤 모습일지 더 궁금해지는군요. 그러니까 북한 어부가 간첩으로 몰리는 겁니까?.
기자) 한국 땅에 들어온 북한사람이니 그 진위를 밝히기 위한 정보당국 요원들이 바빠집니다. 간첩의 여부를 가려야 하는 책임자, 신변을 보호해야 하는 안전요원. 그 가운데에서 가족에게 돌아가게 해달라고 외치는 주인공 어부는 혹시 가족들이 위험해질까 봐 한국의 그 어떤 풍경도 보이 않으려고 눈을 감아버리는데요. 간첩이 아니라면 회유라도 해서 한국 땅에 살게 하겠다는 쪽과 무슨 일이 있어도 북한으로 돌아가겠다는 주인공 어부 철우의 심리적 갈등이2시간 가까이 팽팽하게 펼쳐집니다. 영화평론가들은 남-북한의 갈라진 이데올로기라는 그물에 옥죄이고 갈등하는 모습을 그려냈다고 평가했습니다. [녹취: 영화 '그물' 홍보영상] “ 나한테 와 이러네. 독재국으로 돌아가봐야. 죽지 못해 사는 것 아니야. 네레 그렇게 간첩이 필요하네? 이제 서서히 정체가 드러나. 내래 북으로 돌아갈 사람이야요. 진우 동무. 그 동안 내래 그물로 고기를 너무 많이 잡았나 봅니다. 이제 내래 그 그물에 단단히 걸린 것 같습네다”
진행자) 이 어부는 간첩 혐의를 벗었습니까? 가족들에게 돌아가는 겁니까? 더 궁금해지는 군요.


하나님은 말씀하시는 하나님이십니다. 하나님은 여러 가지 수단을 통해 말씀하십니다. 하나님은 우리의 개인 성경 묵상을 통해서 우리에게 말씀하실 수 있습니다. 기도나 성도의 교제나 신앙서적 읽기를 통해서 하나님의 뜻을 말씀해 주실 수도 있습니다.1)
하지만 하나님은 무엇보다 목사의 설교를 통해서 말씀하십니다. 설교는 하나님께서 주님의 뜻을 알리시고 은혜를 베푸시는 가장 분명한 수단입니다.2) 진리의 영이신 성령님은 교회 안에 거하시며, 특별히 목사의 설교와 가르치는 사역을 통해서 성경의 진리가 드러나도록 하십니다.
에베소서 4장 11-14절을 보면, 하나님께서 교회의 가르치는 직분 즉, 목사의 설교를 통해서 우리를 그리스도의 장성한 분량에 이르기까지 자라게 하신다고 말씀합니다.3) 목사가 강단에서 선포하는 설교를 통해서 우리는 가장 분명하고도 가장 온당하게 하나님의 말씀을 듣게 됩니다. 우리가 주일 예배와 수요 기도회, 금요기도회, 새벽 기도회 등 교회의 공식적 모임에 참여하기를 게을리 해서는 안 되는 이유가 거기 있습니다.
종교개혁 신앙이 제시했던 참된 교회의 표지와 은혜의 수단은 말씀과 성례였지만 결국 설교로 집중되었습니다. 성경은 가르치는 직분자들에게 고상한 지위를 부여했기 때문입니다. 종교개혁 시대에 목사들에 대한 비난은 당회가 징계를 요청하기에 충분한 범죄로 취급한 까닭이 거기에 있습니다.4) 루터가 만인제사장직을 주장한다고 해서 목사직을 경솔하게 취급한 것은 아닙니다. 오히려 루터는 공적으로 세움 받은 설교자의 권위를 매우 소중하게 생각했습니다. 이것은 가르치는 장로인 목사직의 권위를 아주 강조하는 성경의 가르침을 따른 것입니다.5)
하나님이 말씀하시는 그 말씀은, 다수 대중에게 무차별적으로 살포되는 공허한 메아리가 아니라, 우리의 이름을 불러 말씀하시며 우리 특정 상황에서 정확하게 적용되는 특정한 말씀들입니다.6) 하나님은 주님의 양무리를 목사의 음성을 통하여 인도하십니다. 따라서 누구든지 설교를 통해 선포되는 하나님의 말씀을 멸시하는 것은 하나님 자신을 멸시하는 것입니다.7) 제도 개혁조차도 루터와 칼빈에게 있어서는 설교에 수반되는 열매였습니다.8)
하나님은 말씀의 선포를 통해 교회를 다스리십니다. 성경은 믿음은 들음에서 오며, 들음은 그리스도의 말씀에서 온다고 했는데(롬 10:17), 칼빈은 여기서 말하는 그리스도의 말씀을 설교라고 보았습니다.9) 하나님의 말씀을 듣는 곳에 교회의 거만한 태도가 없어집니다.10) 하나님은 질그릇에 선물을 담아 주십니다. 목사는 비록 질그릇과 같이 천하고 보잘 것 없지만, 그것에 순종하는 여부를 두고 하나님은 성도들의 겸손을 테스트하십니다. 하나님은 우리가 말씀의 사역자의 말에 귀를 기울일 때 우리의 복종을 철저히 검토하십니다.11)
설교자의 진실함도 중요하지만, 설교를 듣는 성도들의 태도도 역시 아주 중요합니다. 초대 교회 문서 중 하나인 『디다케』 (4장 1절)를 보면, “하나님의 말씀을 설교하는 이를 밤낮으로 기억하고, 그를 주님처럼 존경하라. 주님의 주권이 설교되는 자리에 바로 주님이 계시기 때문이다”라고 적고 있습니다. 설교단은 주님의 주권이 머무는 자리입니다.


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프랑스의 라벤더는 품질이 우수하기로 유명합니다. 일부 역사 학자들에 따르면 프랑스의 라벤더 재배 역사는 기원전 600년 전으로 거슬러 올라간다고 합니다.
라벤더 Lavandula angustifolia
불가리아는 한때 세계 최고 수준의 에센셜 오일의 연구, 개발, 생산기술을 자랑했지만, 공산주의 체제 붕괴 후로는 그 명성을 차차 잃어 갔습니다. 이와 관련해서는 정부의 밀, 해바라기, 옥수수 재배를 위한 경제적 지원이 영향을 끼친 것으로 알려져 있습니다. 그 결과, 수많은 불가리아 농부들은 방향 식물 대신 정부 지원 작물로 눈길을 돌렸습니다.
이는 결국 방향 식물 농업계 전반에 혁신 부족을 초래하였고, 도테라는 불가리아 도브리치 지역에 에스테리를 설립하기로 결정했습니다. 비록 에스테리 자체는 도테라 소유이지만, 사실상 불가리아 현지인들이 설립하고 관리하는 불가리아 회사입니다. 숙련된 관리자들, 증류전문가, 농부, 그리고 엔지니어들이 각자의 훌륭한 기술력을 집대성하고 지역 사회에 긍정적인 영향력을 끼치고자 하는 공통된 책임의식으로 함께하고 있습니다.
라벤더는 수확한 당일에 오일을 추출해야 하는 매우 섬세한 식물입니다. 이러한 이유로 에스테리는 도브리치 근방 75개 이상의 라벤더 농장과 협력합니다. 도테라 라벤더 오일의 연간 생산은 일 년 중 단 3 ~ 4주 간 이뤄지는데, 이 기간 동안 에스테리의 직원들은 최상의 라벤더 오일을 생산하기 위해 불철주야 작업에 매진합니다.
비록 라벤더는 초여름 가장 눈부시고 아름다운 빛깔을 자랑하지만 도테라는 라벤더를 7월에 수확합니다. 뜨거운 여름의 태양을 견디고 밝은 보랏빛이 바래지기 시작할 때 라벤더 식물은 더욱 뛰어난 품질의 오일을 더 많이 생산하기 때문입니다.
코-임팩트 스토리
힐링핸즈와 파트너십을 맺고 있는 소셜 티하우스는 나이 제한으로 인해 보육원에서 퇴소해야 하는 불가리아 청소년들이 동등한 기회를 가질 수 있도록 노력하는 단체입니다. 이 아동들은 또래에 비해 교육, 자기 계발, 정서 발달, 취업 교육 등의 기회가 부족합니다. 소셜 티하우스는 만 14에서


창모이에 위치한 이 게스트하우스에서 걸어서 15분 이내 거리에는 타패 게이트, 치앙마이 시립 예술문화센터, 왓 치앙만 등이 있습니다. 치앙마이 국립박물관의 경우 4.3km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
커피숍/카페 외에 이 게스트하우스에는 드라이클리닝 서비스 및 투어/티켓 안내 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 객실 편의 시설
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상가건물 임대차 계약 시 지불한 권리금을 임대인으로부터 돌려받을 수 있나요?
권리금은 임차보증금의 일부는 아니지만 상가건물 임대차계약이 종료되어 상가건물을 이전하는 경우에 발생하는 문제로서, 임대인은 그 권리금의 반환의무를 지지 않고 다만, 「상가건물 임대차보호법」에 따라 임차인의 권리금 회수기회를 보호할 뿐입니다.
◇ 권리금의 의미
☞ “권리금”이란 임대차 목적물인 상가건물에서 영업을 하는 사람 또는 영업을 하려는 사람이 영업시설·비품, 거래처, 신용, 영업상의 노하우, 상가건물의 위치에 따른 영업상의 이점 등 유형·무형의 재산적 가치의 양도 또는 이용대가로서 임대인, 임차인에게 보증금과 차임 이외에 지급하는 금전 등의 대가를 말합니다.
◇ 권리금 회수기회 보호
☞ 임대인은 임차인의 권리금 회수기회를 보호해야 하며, 이를 위반하여 임차인에게 손해를 발생하게 한 경우에는 그 손해를 배상할 책임이 있습니다.
◇ 권리금을 임대인으로부터 돌려받을 수 있는 경우
☞ 권리금은 새로운 임차인으로부터만 지급받을 수 있을 뿐이고, 보증금과는 달리 임대인에게 그 지급을 구할 수 없는 것이 일반적입니다. 판례에 따르면 권리금이 임차인으로부터 임대인에게 지급된 경우에 그 유형·무형의 재산적 가치의 양수 또는 약정기간 동안의 이용이 유효하게 이루어진 이상 임대인은 그 권리금의 반환의무를 지지 않습니다. 다만 임차인은 당초의 임대차에서 반대되는 약정이 없는 한 임차권의 양도 또는 전대차의 기회에 부수하여 자신도 그 재산적 가치를 다른 사람에게 양도 또는 이용케 함으로써 권리금 상당액을 회수할 수 있을 뿐입니다.
☞ 판례는 임대인의 권리금 반환의무를 인정하기 위해서는 반환의 약정이 있는 등 특별한 사정이 있을 것을 요구하고 있습니다. 이에 따르면 권리금 수수 후 약정기간 동안 임대차를 존속시켜 그 재산적 가치를 이용할 수 있도록 약정하였음에도 임대인의 사정으로 중도 해지되어 약정기간 동안 재산적 가치를 이용할 수 없었거나 임대인이 임대차의 종료에 즈음하여 재산적 가치를 도로 양수하는 경우 등의 특별한 사정이 있을 때에는 임대인은 권리금의 전부 또는 일부에 대해 반환의무를 부담합니다.


정준하가 악성 게시물에 대한 법적 대응에 나선다. 10여 년간 참아왔지만 이젠 한계에 다다랐고, 특히 아이가 인터넷을 할 나이가 되어가기 때문에 더 이상 대응을 늦출 수 없다고 한다. 이대로 방치할 경우 정준하 조롱 놀이가 들불처럼 번져가 걷잡을 수 없이 악화되는 것도 문제다.
사람들이 정준하를 비난하는 이유는 몇 가지가 있다. 그중에서 최근 심각한 문제로 대두된 것은 ‘파도파도 정준하’ 시리즈다. 인터넷에 하나둘 퍼져가던 것이 최근에 급증하면서 하나의 인터넷 놀이로까지 발전한 느낌이다. 포털 사이트에서 ‘파도파도’를 치면 연관 검색어로 정준하가 뜰 정도다.
‘파도파도 정준하’ 시리즈는 정준하가 출연한 수많은 방송 프로그램에서 그의 부정적인 장면만 캡쳐한 것들이다. 그런 이미지 여러 건을 집중적으로 게시판에 올려 정준하를 조롱하는 것이다. 주로 ‘무한도전’에 나온 장면들이다.
그렇다보니 ‘파도파도’ 시리즈로 정준하를 조롱하던 네티즌에게 죄책감이 없다. 이번에 정준하가 법적 대응 의사를 밝히자 네티즌은 이미 TV로 방영된 화면인데 뭐가 문제냐고 정준하를 비난했다. 정준하의 부정적인 모습을 자막까지 달아서 내보낸 책임자는 ‘무한도전’ 김태호 PD이기 때문에 고소하려면 김 PD를 고소하라는 말까지 나왔다. 정말 ‘파도파도’ 네티즌에겐 책임이 없는 걸까?
그렇지가 않다. 일회적으로 방송에 나간 것과, 그 중의 일부분을 악의적으로 발췌해 집중적, 반복적으로 게시한 것은 별개의 일이다. 일반인도 오랜 세월의 삶 속에서 순간순간 있었던 부정적인 모습만 모아 집중적으로, 그리고 반복적으로 부각시키면 순식간에 인격파탄자 이미지로 만들 수 있다. 방송장면도 마찬가지다.
과거 티아라 왕따 의혹 사건 때, 사실 실체가 의심스러운 사건이었음에도 불구하고 네티즌은 티아라가 출연한 예능프로그램에서 화영이 괴롭힘 당하는 듯한 이미지만 골라서 인터넷에 올렸다. 그 결과 티아라는 비정한 왕따 그룹으로 낙인 찍혀 당시 한국시장에서 퇴출당하다시피 했다. 이렇게 예능프로그램 이미지의 악의적 게시엔 파괴적 효과가 있다.
이 세상에 사려 깊은 사람들만 산다면 방송 화면 짜깁기에 큰 영향력이 없겠지만 그렇지가 않다는 것이 문제다. 정말로 그런 것이 해당 인물의 실제 인성이라고 믿는 사람들이 많다.
그런 이미지가 게시판에 반복적으로 올라오면, 다른 사람들도 정준하를 자연스럽게 조롱의 대상으로 여기게 된다. 그리하여 그에 대한 집단적 공격을 하나의 유희처럼 여기게 된다는 게 심각한 문제다.
학교에서 벌어지는 왕따와 비슷한 현상이다. 조금 둔하고, 약하고, 대응이 느린 학생이 흔히 왕따로 찍힌다. 예능프로그램에서 정준하가 보여주는 캐릭터가 그것과 유사하다. 그래서 교내 왕따 같은 구조로 훨씬 규모가 큰 사이버 왕따가 벌어지는 것이다. 사람들은 정준하에게 윤리적 문제가 있다며 악성 게시물을 정당화하지만, 훨씬 심각한 윤리적 문제가 있는 유명인들에게 이런 ‘파도파도’ 현상이 생기지 않은 것을 보면 윤리적 문제는 핑계로 보인다. 그저 만만하고 답답한 캐릭터여서 왕따로 찍힌 것이다.
이럴 때 적극적으로 대응하지 않고 가만히 묵인하고 있으면 더 우습게 보인다. ‘이 사람은 때려도 되는 사람이다’라고 공인되는 효과가 생겨, 사회적 샌드백으로 굳어질 우려가 있다. 그렇게 사회적 샌드백이 돼버리면 사람들은 아무런 가책도 느끼지 않고 점점 더 수위가 높은 공격에 나선다. 정준하에 대한 악플이 그의 가족에 대한 공격으로 비화한다든지, 단순히 부정적인 화면만 모아놓은 것을 넘어 사실관계 조작까지 횡행하기 시작하는 것이 그 징후다.


인류가 지구상에 나타나면서부터 숲은 살아가는 필수공간이었다. 동시에 정복의 대상이기도 했다. 둥지를 틀 재료를 얻고 사냥터로는 숲과의 공존이 필요했으며, 곡식을 심고 가꿀 땅을 만들기 위하여는 파괴로 이어졌다.
숲의 주체는 바로 나무, 어느 민족이든 나라를 세운 신화에는 나무가 등장한다. 북유럽은 이그드라실(Yggdrasil)이라는 거대한 물푸레나무가 하늘과 땅위와 땅속을 이어주는 통로로서 세상의 중심에 자리잡았다. 북아시아는 전나무, 시베리아 사람들에게는 자작나무가 그들의 민족을 대표하는 나무였다.
우리 선조들도 숲과 함께 이땅에 정착했음에 틀림이 없다. 일연스님의 삼국유사 내용대로 민족의 시작은 환웅이 하늘나라에서 무리 3,000명을 이끌고 태백산 꼭대기 신단수에 내려오면서부터다. 신단수의 신단은 하늘에다 우러러 비는 제사터다.
‘수’는 신단이 쌓아지면서 자연스레 주위에 자라기 시작한 나무들이다. 그러나 신단이 위치한 큰 산 꼭대기는 바람이 쌩쌩 불고 겨울이면 모두가 얼어터지는 곳이다. 꽈배기처럼 비틀어진 작은 나무가 볼품없이 자랄 따름, 신이 깃들어 있다고 우러러볼 만한 큰 나무는 어림없다.
기록을 그대로 받아들인대도 태백산 꼭대기에 자랄 수 있는 실제나무는 아예 드러누워 버린 누운주목이나 누운잣나무일 터이다. 아니면 겨우 생명을 부지하는 난쟁이 사스레나무가 고작일 것이다. 이런 곳에는 무리 3,000은 고사하고 혼자도 버티기 어렵다. 환웅이 하늘에서 곧장 내려오셨든, 아니면 큰 산을 넘어온 이주민의 수령이었든 간에 도착하자마자 옮겨갈 장소를 찾아야 했다.
신단을 쌓아 제사의식을 치르고 곧바로 하산하셨을 것이고 또 그럴 수밖에 없다. 따라서 임시정거장으로 썼을 태백산 꼭대기 신단수 나무숲에는 크게 의미를 두지 않아도 좋을 것 같다.
평지로 내려오신 환웅과 그의 일행은 우선 숲을 없애는 일부터 시작하셨을 것이다. 무리를 먹여 살리는 일이 간단치 않으니 농사지을 땅 확보가 급선무다. 토템사상으로 무장된 옛 사람들에게 큰 나무는 숭배와 두려움의 대상이다. 큰 나무는 개간의 도끼자국은 피해갈 수 있었다. 남겨진 곳이 바로 ‘단나무(壇樹)’와 그 일대일 것이다. 단나무란 제단을 구성하고 있는 나무란 뜻이다. 그래서 환웅이 땅에 첫발을 내디딘 신단수와 평지로 이동하신 다음의 단나무는 분명히 구별할 필요가 있다.
결국 단군할아버지가 나라를 열어 통치이념을 전파한 곳이 높은 산꼭대기 신단수 아래라고 보기는 어렵다. 넓은 들판이 가까이 있는 구릉지나 평지의 단나무가 있는 곳을 근거지로 했을 것이다. 또 호랑이와 곰에게 인내심 테스트를 시킨 마늘과 쑥도 산꼭대기 신단수가 아니라 평지의 단나무와 관련이 있다. 두 식물은 높은 산을 자람 터로 하지 않는다. 사람 사는 곳 가까이 심거나 자연적으로 자란다. 사실 마늘은 기원전 200년 경에 중국에 처음 들어왔으니 환웅이 주신 마늘은 비슷한 기능을 갖는 산마늘이나 달래일 가능성이 더 크다. 곰 여인 웅녀는 바로 이 단나무에 빌어 환웅과 혼인하고 단군을 낳는다. 제왕운기의 이야기는 약간 달라 환웅의 손녀가 단나무 신에게 시집가서 단군이 태어났다고 한다.
단나무와 단군할아버지를 나타낸 ‘단’에는 당시의 숲을 짐작할 수 있는 실마리가 들어 있다. 글자를 보면 이승휴의 제왕운기에는 박달나무 ‘단(檀)’을 쓰고, 삼국유사에서는 제단을 의미하는 ‘단(壇)’이라 하였다. 그렇다면 단군의 태교 장소가 된 단나무를 중심으로 이루어진 숲의 실체는 무엇인가?
일반적으로 제왕운기에 기록된 한자뜻 그대로 박달나무 아래서 우리의 역사가 이루어진 것으로 알려져 있다. 박달나무는 우리나라의 어디에나 자라며 단단하기가 나무 중 제일이고 방망이, 홍두깨, 다듬잇방망이로부터 상상의 도깨비방망이까지 만들어냈다. 조상들과는 이렇게 친근한 나무지만 자람 특징으로 보아서는 단을 둘러싼 숲의 대표나무가 되기에 부족함이 많다. 우선 박달나무는 몇백년에서 천년을 넘길 만큼 오래 살지 못한다. 자라는 모양도 곧바르게 하늘로 솟은 키다리 꼴이다.
가지를 넓게 펴서 주위를 넉넉하게 감싸주고 악귀를 쫓아내는 위엄을 갖추어야 하는 제단의 나무로서는 미치지 못하는 부분이 많다. 따라서 단나무가 단군왕검이 나라를 열던 시절의 박달나무라고 보기는 어렵다. 나무의 이런저런 특징이 신단을 이루는 나무로서는 어울리지 않기 때문이다.
이제 단을 이루는 나무의 주체는 무엇이었는지 다른 방법으로 찾아 들어가보자. 단군신화에 등장하는 단수, 즉 단나무는 당나무(당산나무)와 맥이 통한다. 오래된 마을 입구나 고갯마루에서 볼 수 있는 서낭당의 원형이 단나무에서 유래되었다고 짐작해볼 수 있다. 전형적인 서낭당은 돌로 쌓아 올린 단(壇)과 큰 나무가 있게 마련이다. 아울러서 때로는 당집이 있는 작은 신의 공간이기도 하다. 당나무가 자라는 곳이다. 따라서 오늘날 드물게 남아 있는 서낭당의 나무를 보면, 비슷한 성격의 당나무가 바로 단군할아버지께서 나라를 열던 당시의 나무를 짐작해볼 수 있는 지표가 된다.


새와 어류, 나무와 화초처럼 움직일 수 있는 것과 움직일 수 없는 것, 그리고 여섯째 날에 만들어진 집짐승, 곤충, 들짐승을 포함하여 하나님이 만든 만물은 하나님이 보기에 다 좋았던 것이다. 게다가 하나님이 보기에 그 모든 일들은 그의 계획에 따라 가장 완벽하고 아름답게 이루어졌고, 그의 기준에 도달하였다. 창조주는 그의 계획에 따라 하고자 한 사역을 순서대로 하나씩 이루었다. 그가 창조하고자 한 것들이 한 가지씩 나타났고, 나타난 것마다 모두 창조주 권능의 구현이자 그의 권능이 가져온 결정체였다. 이 결정체는 모든 피조물들로 창조주의 은혜와 공급에 감사하지 않을 수 없게 한다. 하나님의 놀라운 행사가 나타남으로 이 세계는 점차 하나님이 만든 만물로 풍요로워졌다. 혼돈하고 캄캄했던 세계가 맑고 깨끗하게 변화되었고, 적막하던 세계가 생기와 활력이 넘치는 세계로 변화되었다. 창조된 만물은 큰 것에서 작은 것까지, 작은 것에서 미세한 것까지, 창조주의 권세와 능력으로 창조되지 않은 것은 하나도 없다. 또한 모든 피조물은 그것만이 갖는 정해진 존재의 필요성과 가치를 지니고 있다. 그 형식이나 구조가 어떻게 다르든지 간에, 창조주의 창조에서 온 것이면, 그것은 모두 창조주의 권능하에 생존하게 된다. 간혹 사람은 못생긴 곤충을 보면 “왜 이리도 못생겼어? 하나님이 절대 이렇게 못생긴 것을 만드셨을 리 없으니 이건 절대 하나님이 만드신 게 아니야.”라고 한다. 그것은 너무도 어리석은 생각이다! 마땅히 이렇게 말해야 한다. “이 곤충은 유난히 못생기긴 했지만, 이것도 하나님이 만드신 것이니 분명히 이것만의 특별한 쓰임새가 있을 거야.” 하나님은 그가 만들려는 모든 생물들이 다양한 생김새를 가지고 각양각색의 기능과 용도가 있도록 다 생각해 두었다. 그러므로 하나님이 만든 만물은 천편일률적이지 않으며, 외형부터 내면의 구조까지, 생활 습관부터 각자 차지하고 있는 위치까지 다 다르다. 소는 소의 생김새가 있고, 나귀는 나귀의 생김새가 있으며, 사슴은 사슴의 생김새가 있고, 코끼리는 코끼리의 생김새가 있다. 누가 제일 예쁘고 누가 제일 못생겼다고 하겠느냐? 누가 가장 쓸모가 있고, 누가 가장 불필요한 존재라고 하겠느냐? 어떤 이는 코끼리의 모습을 좋아하지만 코끼리를 이용해 밭을 가는 자는 없다. 어떤 사람은 만물 가운데 가장 위엄 있게 생겼다며 사자, 호랑이의 모습을 좋아한다. 하지만 그 사자와 호랑이를 애완동물로 키울 수 있느냐? 요컨대, 만물을 대함에 있어, 사람은 창조주의 권세에 순종하는 자세가 있어야 한다. 즉, 창조주가 만물에게 정해 준 규칙에 순응하는 이런 태도야말로 가장 현명한 것이다. 또한, 창조주의 초심을 찾고 순종하는 태도야말로 창조주의 권능을 진정으로 받아들이고 인정하는 것이다. 하나님이 보기에 좋았기 때문에 사람은 그것에 왈가왈부할 이유가 없지 않으냐?
이때에 이르러, 창조주 권능하의 만물은 창조주의 주재에 새 악장을 연주하기 시작한다. 그들은 창조주의 새날의 사역에 눈부신 서막을 열 것이며, 창조주도 그 순간 자신의 경영 사역에 새로운 장을 열 것이다! 만물은 창조주가 정한 ‘봄에 싹트고 여름에 무성해지고 가을에 거두고 겨울에 저장하는’ 이 법칙과 창조주의 경영 계획에 따라 서로 함께 호응할 것이다. 그들은 각자 새로운 날과 새로운 시작, 그리고 새로운 생명 여정을 맞이할 것이고, 또한 창조주 권능의 주재 아래에서의 하루하루를 맞이하기 위해 쉼 없이 성장하고 번성할 것이다. …
1. 하나님이 만드신 만물 중 움직일 수 있는 것과 움직일 수 없는 것, 새와 어류, 나무와 화초, 가축과 들짐승, 곤충들 하나님 보시기에 좋았네. 이 모든 것들은 그의 계획에 따라 가장 완벽하게 이루어졌고 하나님 기준에 도달하였네.
2. 창조주는 계획에 따라 순서대로 하시려는 사역 하셨네. 창조하려 하셨던 것들이 하나씩 나타났네. 모든 것은 창조주 권병의 구현이자 결정체, 그렇기에 피조물들은 창조주의 은혜와 공급에 감사하지 않을 수 없네.
3. 하나님의 놀라운 행사가 나타나기 시작하니 이 세상은 그 만물들로 점차 풍요로워졌네. 혼돈하고 캄캄했던 세계가 맑고 깨끗하게 변화되었고, 죽음 같던 정적은 끝없는 생기와 활기로 변하였네.
4. 창조된 만물은 큰 것에서 작은 것까지, 작은 것에서 미세한 것까지, 모두 창조주의 권병과 능력으로 창조되었네. 그 고유한 존재의 필요성과 가치로 모든 피조물들은 그 형식과 구조 아무리 달라도 창조주 권병 아래에 존재하네.
5. 창조주의 권병 아래 만물은 창조주의 주재에 새로운 악장을 연주하며, 그의 새날의 사역 위해 서막을 여네. 바로 그 순간, 창조주도 그의 경영 사역에 새로운 장을 여시네. 경영 사역의 새로운 장을!


안동국제탈춤페스티벌의 공식 마스코트인 탈놀이단은 축제장 곳곳에서 만날 수 있다.
지난해 개막식에서 시민들과 함께 탈을 쓰고 객석에서 인사를 전하고 있는 권영세 안동시장.
1997년 처음 시작돼 올해로 23년의 역사를 가진 ‘안동국제탈춤페스티벌’은 유네스코 세계유산 하회마을에서 800년간 전승된 하회별신굿탈놀이를 모태로 세계 보편문화인 탈과 탈문화를 기반으로 한 세계 유일의 축제로 매년 100만 여명의 내·외국인들이 찾으며 많은 사랑을 받아왔다.
매년 안동의 가을을 들썩이게 하는 안동국제탈춤페스티벌은 올해 9월 27일부터 10월 6일까지 안동시 탈춤공원과 하회마을, 안동 원도심 일원 등 안동시 전역을 무대로 개최된다.
탈과 탈춤은 인간의 삶이 시작되던 고대부터 있어 왔다. 인간의 삶 속에서 병을 낫게 하거나 신을 만나거나 전쟁에서 용기를 얻는 등 집단 혹은 개인을 위한 다양한 용도로 활용되었고 현재까지 전승돼왔다. 특히 탈과 탈춤이 가진 여러 가지 기능 중 ‘탈의 익명성’은 현대인들에게 비일상의 폭발적 경험을 선물하기에 충분한 요소로 안동국제탈춤페스티벌을 통해 실현됐다. 안동국제탈춤페스티벌은 매년 축제 주제를 기반으로 탈과 탈춤이 가진 축제성과 대동성을 중심으로 다양한 프로그램들을 선보이고 있다.
안동 원도심에서 펼쳐진 ‘비탈민 난장’
축제에 참가한 모든 사람들이 자유롭게 참가해 끼를 발산하는 안동국제탈춤축제의 백미 ‘대동난장’이 펼쳐지고 있다.
23회를 맞은 올해 축제는 ‘여성의 탈, 탈 속의 여성’이라는 주제로 탈과 탈춤 속에 투영된 여성의 모습을 표현할 예정이다. 탈과 탈춤 그리고 탈놀이 속에는 인간의 삶과 꿈, 희망이 존재한다. 탈놀이를 통해 표현되었던 숨김과 드러냄의 미학은 사람들을 탈놀이의 현장으로 불러 모으는 힘이 됐다.
한국의 탈춤에 등장하는 인물들은 사회 속에 나타나는 문제를 적극적으로 표출하고 해결하는 노력 그리고 솔직한 인간의 감정을 마음껏 드러냄으로써 갈등을 해결해 나갔다. 특히 한국의 탈놀이 속에 등장하는 여성 캐릭터들은 혼인, 지위, 사랑, 가족제도 등으로 인해 권리를 박탈당해왔던 전통사회 여성의 삶을 있는 그대로 수용하는 것이 아니라 탈놀이를 통해 적극적으로 표현하고 항거함으로써 치유와 회복의 기회를 갖는다.
탈놀이에는 할미, 각시, 소무, 무당, 기생 등 다양한 여성의 캐릭터가 등장하는데 이 캐릭터들은 놀이 전체에 비해 중요한 역할들은 아니지만 당시 여성의 생활상과 여성 인식을 단면으로 보여준다. 탈놀이가 번성한 조선 후기는 매우 엄격한 남성 중심 사회였고 여성 등장인물들은 남성 시각에서 보는 여성 이미지라 할 수 있다. 안동국제탈춤페스티벌 2019의 주제인 ‘여성의 탈과 탈 속의 여성’을 통해 탈과 함께 존재해 온 여성의 꿈과 삶을 들여다보고자 한다.
지난해 ‘안동국제탈춤페스티벌’ 개막식
올해 축제는 주제에 맞춰 탈춤 속에 등장하는 할미탈, 부네탈, 소무탈, 왕비탈 등 다양한 여성 탈을 테마로 주제공연과 개막식이 시작될 예정이다. 또 축제 프로그램 중 20~30대를 중심으로 ‘안동나이트’, ‘탈나이트’로 불리며 인기를 얻은 탈놀이 대동난장은 트롯EDM, 힙합EDM, 디제잉, 드레스 코드 설정을 통한 ‘데이(DAY)’ 시스템을 도입할 예정이다.
한정적이었던 축제 공간인 탈춤공원의 한계를 벗어나 원도심 구간에 약 1000여명의 시민과 300명의 공연단이 함께하는 비탈민 난장 프로그램을 더욱 확대할 계획이다. 2015년 대한민국 글로벌 육성축제 선정 이후 탈문화 교류를 위해 마련된 ‘주빈국의 날’프로그램은 올해 우즈베키스탄을 주빈국으로 선정해 상호 교류를 시행한다. 우즈베키스탄 사마르칸트 국제음악축제와 교류, 우즈베키스탄 문화전시는 물론 우즈베키스탄 문화관광부 장관 초청도 추진하고 있다. 또 안동 음식관을 조성해 안동 문어, 안동한우육회, 안동찜닭 등 지역을 대표하는 음식을 맛볼 수 있는 공간도 제공할 예정이다.
매년 축제의 공식 마스코트로 많은 인기를 얻고 있는 탈놀이단은 올해 주제인 ‘여성의 탈, 탈 속의 여성’을 테마로 한 ‘드리머(Dreamer)’라는 이름으로 축제장 곳곳에서 출몰하여 시민과 관광객의 신명을 돋울 계획이다. 안동국제탈춤페스티벌의 지역문화인력 인큐베이팅 역할은 탈놀이단을 통해서도 드러나는데 지역 내 중·고등학생과 대학생이 중심이 된 40여명의 인원이 지역 연출, 댄스 감독, 음악 감독으로 구성 된 리더들과 함께 축제 기간 1개월 전부터 연습을 통해 수준 높은 공연을 펼치게 된다.
지난해 안동국제탈춤페스티벌에 참가한 외국공연단들이 무대에 올라 축제의 시작을 축하하고 있다.
지난해 안동국제탈춤페스티벌 대동난장에서 외국공연단의 단원이 대동난장을 즐기고 있다.
지난해 안동국제탈춤페스티벌에 참가한 라트비아 공연단이 탈춤공연장에서 공연을 펼치고 있다.
특히 안동탈춤페스티벌은 안동민속축제와 공동 개최돼 후삼국시대 고창전투를 배경으로 한 차전놀이를 비롯해 안동여성들의 대동놀이인 놋다리밟기, 안동저전동농요 시연 등 안동의 우수한 전통문화예술도 함께 할 수 있다.


이명박 전 대통령이 어제(1일) 아랍에미리트(UAE) 원전 수출 과정에 “이면 계약은 없었다”고 잘라 말했습니다. 아닙니다. 이면 계약 있었습니다. 말하는 사람의 입장에 따라서 이면 계약이라는 용어가 불편할 수는 있겠지만 보편적인 관점에서 2009년 12월 아랍에미리트 원전 수출 계약 전후로 있었던 아랍에미리트와의 거래는 이면 계약이 맞습니다. 그 이면 계약은 파기라고 표현해도 무방할 정도로 제대로 이행되지 못했고 공교롭게도 새 정부가 아랍에미리트에게 저자세로 공을 들이고 있으니 수수께끼 같은 논란이 꼬리를 물고 있습니다.
아랍에미리트 원전 수출의 이면 계약으로 확실한 것은 군사 분야 지원 약속입니다. 이명박 정부는 아랍에미리트에 육해공군의 틀을 잡아주기로 양해각서를 체결했습니다. 아크부대 파병으로 일부분은 이행했지만 나머지 군사 지원 약속은 지키지 않았습니다. 아크부대도 이제는 쓸모를 다한 것으로 드러나고 있어 군사 분야 양해각서는 이제 유명무실해졌습니다.
원전 수출 계약을 하면서 핵 폐기물을 우리나라로 들여와 처리하기로 했고, 리베이트도 오고 갔다는 의혹은 현재까지 '팩트'는 아닙니다. 의혹일 뿐입니다. 2009년 12월 수출 계약을 할 즈음에도 제기됐던 의혹입니다. 의혹으로 그칠지 팩트로 확인될지는 수사를 해봐야 알 수 있습니다.
아랍에미리트 원전 수출의 이면 계약 전모가 밝혀지면 힘 들어지는 쪽은 우선 자유한국당입니다. 아랍에미리트 원전의 이면 계약은 이명박 정부 때 일입니다. 이명박 정부는 지금의 자유한국당 주류와 파벌이 다르긴 하지만 초록은 동색입니다. 어제 이명박 전 대통령이 밝혔듯 새 정부는 아랍에미리트 원전으로 인해 야기된 사태를 수습하는 쪽입니다. 임종석 대통령 비서실장이 아랍에미리트을 방문한 이유도 여기에 있습니다.
● 군사 지원 '이면 계약' 있었다!
이전 정부의 고위 관계자들도 종종 해외파병부대를 방문했습니다. 멀리서 고생하는 장병들이니 각별히 돌봐야 마땅합니다. 하지만 지금까지 그들의 해외파병부대 방문은 해당 해외출장의 주 목적이 아니었습니다. 파병부대 주둔지 주변국에 일을 보러 갔다가 짬을 내 파병부대에 들르는 식이었습니다. 송영무 국방장관과 임종석 실장이 한 달 간격으로 파병부대를 콕 집어 찾은 것은 유례가 없는 일입니다.
국방장관이 한 달 전에 방문한 부대를 대통령 비서실장이 또 찾아갔다는 사실 자체도 그들의 방문이 ‘장병 위문’ 목적이 아니라는 것을 강조합니다. 임 실장과 송 장관은 아크 부대 장병 위문을 위해 아랍에미리트에 간 것이 아닙니다. 꼬인 실타래가 있을 것이라는 의문을 갖기에 충분한 정황입니다.
꼬인 실타래는 바로 아랍에미리트 원전 수출 이면 계약입니다. 확인된 팩트들은 군사 지원 분야 양해각서를 체결했는데 우리 정부가 이행하지 않았다는 것입니다. 이명박 정부가 한 약속을 박근혜 정부가 지키지 않았습니다.
이명박 정부 당시 김태영 국방장관은 원전 수출 계약 체결 직전 아랍에미리트를 2차례 방문했습니다. 그리고 아랍에미리트 군의 현대화를 위한 지원을 약속하는 양해각서를 체결했습니다. 김태영 장관은 2010년 1월 국방부 기자단 신년 기자회견에서 양해각서 체결을 사실상 인정했습니다. 그때 발언은 다음과 같았습니다.
“UAE 측에서 여러 가지 저희 군의 협조를 희망했습니다. 그래서 저희는 그러한 면에서 UAE에 저희의 능력이 어떠한 것이라는 것을 상세히 설명해주고... 군사교육훈련, 방산이나 군수지원, 고위급 상호방문 통한 군사교류협력, 더 나아가서는 필요하다면 기술에 대한 분야도 서로 협조할 수 있는 이러한 포괄적인 스펙트럼을 제시했고 그에 대해서 UAE는 굉장히 만족하게 생각했습니다.”
김태영 장관과 국방부는 양해각서 내용을 묻는 각계의 질문에 “확인해 줄 수 없다”라고 일관했습니다. 즉 체결은 했는데 내용을 밝힐 수 없다는 뜻입니다. 의문은 더욱 커져갔고 ‘아랍에미리트 유사시 지원’이라는 군사 동맹급 조항도 각서에 있다는 의혹까지 제기됐습니다.
● 확인된 양해각서의 내용들…
국방부는 2010년과 2012년 아랍에미리트에 파견할 전역 간부들을 모집했던 것으로 확인됐습니다. 2010년에는 육해공군 본부의 전직지원과로 공문을 보낸 사실도 밝혀졌습니다. 육군은 과학화훈련 전문가, 해군은 항만 방어와 함정 수리 전문가, 공군은 조종과 정비, 무장 전문가들을 전역한 간부들 중에서 수소문했습니다. 국방부는 400명 정도 모아서 아랍에미리트로 보낼 작정이었는데 100명도 못 찾은 것으로 알려졌습니다. 2010년 시도는 실패로 끝났습니다.
2012년 중반에는 아랍에미리트에 항공우주센터를 설립하기 위해 국방부가 또 사람들을 찾아 다녔습니다. 이번에는 정비와 무장 특기의 간부들로 모집 대상의 폭을 좁혔습니다. 국방부는 공군에 “1억 이상의 연봉이 보장된다”는 당근도 던졌습니다.
사람이 제법 모아졌고 이듬해인 2013년 하반기에 항공우주센터가 설립된다는 말도 책임 있는 군 관계자 입에서 나왔습니다. 그런데 갑자기 2013년 3월 국방부는 ‘없던 일’로 했습니다. 아랍에미리트행(行)을 준비하던 한 예비역 간부는 “아랍에미리트 정부가 몸이 달아서 브로커까지 동원해 사람을 찾을 정도였다”며 “잘 되는 일인 줄 알았는데 국방부가 일방적으로 사업 중단 통보를 해왔다”고 말했습니다.
아랍에미리트 항공우주센터 설립 백지화는 박근혜 정부 초기에 벌어진 일입니다. 마침 그때 박근혜 정부는 아랍에미리트 원전 수출의 한전 쪽 이면 계약 의혹, 즉 핵 폐기물 국내 반입 여부를 조사하고 있었던 것으로 밝혀졌습니다. 원전 수출 사업이 수상하게 진행됐다고 판단하고 일종의 ‘딜’로 제공하려던 군사 지원도 중단했을 것이란 추론이 가능합니다.
● 난처해진 아크 부대
원전 수출의 대가로 아랍에미리트에 파견한 특전사 위주의 아크 부대도 난처해졌습니다. 2011년 1월 파병된 아크 부대는 아랍에미리트 군에게 특전 교육 훈련을 시키는 것이 주임무입니다. 그런데 파병 3년쯤 지나자 더 이상 가르쳐 줄 게 없는 상황이 됐습니다. 아랍에미리트 측이 새로운 교육 훈련 프로그램을 요구하기에 이릅니다.
하지만 몰래 감춰둔 교육훈련 프로그램이 따로 있는 것이 아니어서 아랍에미리트의 요구를 외면할 수밖에 없었습니다. 당시 합참 관계자는 “새로운 프로그램을 찾으려고 노력은 해봤지만 없었다”며 “검토 중이라고 답변하면서 시간을 끌었다”고 털어놨습니다.
아랍에미리트의 서운함을 달래려는 시도였는지 모르겠지만 새 정부 들어 아크 부대에 간부 몇 명을 추가로 파견하려고 했습니다. 이번에는 아랍에미리트 측이 거부했습니다. 아랍에미리트는 전투 병과 요원을 원하는데 우리 군이 파견하려던 간부들은 방산 특기였습니다.


가정집을 찾아 업무를 하는 노동자들이 있다. 방문서비스 노동자로 불리는 이들은 어떤 모습의 소비자가 있는지도 모르는 낯선 집에 홀로 들어가 일을 한다. 소비자에게 감금·폭행을 당하고는 스스로 목숨을 끊으려 한 일도 있었다. 폭언·폭행·성희롱을 겪고도 업무를 끝내려 현장을 다시 방문해야 한다는 증언은 그 자체로 살 떨리는 공포영화다. 요양보호사와 도시가스 점검·검침원, 정신건강복지센터 노동자, 설치·수리 노동자들이 자신의 처지를 담은 글을 보내왔다. 네 차례에 걸쳐 연재한다.
▲ 이승훈 전국가전통신서비스노조 웅진코웨이지부 조합원
“다 해도 근로자만은 안 돼”
웅진코웨이 노동자는 근로자로 인정 못 받는 특수고용 노동자다. 웅진코웨이에 입사하려면 면접을 두 번 본 뒤에 한 달 동안 합숙하면서 교육받고 평가를 통과한 사람만이 현장을 갈 수 있다. 현장에서 충분한 경험이 쌓였다 싶으면 고객에게 방문해 제품을 설치하고 수리도 한다. 그 뒤로도 교육을 계속 받고 1년에 4회 정도는 필기·실기 등 시험을 본다. 매일 지표, 한 달 지표, 분기별 지표, 1년 지표를 관리받고 그에 대한 평가도 받는다.
상황이 이런데도 “우리가 근로자가 아닙니까” 하면 “너희는 다 할 수 있어. 하지만 근로자는 하면 안 돼”라고 말한다. 당연히 4대 보험이 안 된다. 산업재해·감정노동 이런 얘기는 전부 정규직 직원들을 위해 있는 게 아닌가 싶다.
위험한 줄도 모르고 일하는 노동자
미세먼지를 빨아들이는 공기청정기 안에는 먼지가 가득 있다. 그걸 아무 보호장비 없이 수리한다. 공기청정기를 점검·수리하는 긴 시간 동안 제품에서 흩어지는 미세먼지를 마시지만 그게 위험한지, 안 위험한지 모른다. 정수기 설치는 천장 같은 곳에 정수기 물선을 깔기 위해 A형 사다리를 타고 올라가 일을 하기도 한다. 텍스를 뜯다 보면 몸에 하얀 가루가 묻는데 그게 너무 따갑고 아프다. 고통스럽고 물로 씻어도 잘 지워지지 않는다.
고객 집에서 싱크대 타공을 하면 이상하고 매캐한 냄새가 나고 가루도 나온다. 그걸 일하는 노동자는 그냥 마시는데 그 냄새나 가루가 얼마나 유해한 건지 모른다. 회사에서는 관련 교육을 하지 않는다. 교육을 하나 받기는 한다. 그렇게 생긴 먼지나 지저분한 쓰레기들은 “고객 댁에 폐가 되면 안 되니 치워라”는 교육이다.
최근 3개월 사이에 일어난 실제 사건이다. 8월29일 포항에서 일어난 일이다. 식당에 정수기를 설치하러 갔다. 식당이다 보니 음식을 하고 있었는데 펄펄 끓는 기름을 뒤집어썼다. 2도에서 3도 화상을 입고 포항 병원에 갔는데 치료가 안 돼 대구 화상전문병원에 가서 수술을 두 차례 받고 아직 입원 중에 있다.
10월25일 울산에서 일어난 일이다. 정수기를 설치하려고 높이 4미터에서 5미터 정도 되는 천장 작업에 A형 사다리를 펼치고 일하다가 떨어졌다. 손·어깨 골절상을 입고 뇌출혈 증상도 있어서 의식이 없다가 조금씩 회복하고 있다. 누가 병원에 오면 “어? 내가 그거 설치하다 왔는데…. 설치해야 하는데…” 이런 얘기를 한다. 하지만 근로자로 인정하지 않기에 산업재해 처리를 해 주지 않는다.
비일비재한 협박과 성희롱
감정노동 이야기다. 고객의 욕설은 그냥 참아 넘길 수 있다. 그런데 조금 힘이 센 분이 협박하고 성희롱도 하는데 이런 일들이 비일비재하다. 우리는 전화번호가 노출돼 쉬어야 하는 밤과 휴일에도 전화가 온다. 급한 전화인가 싶어 전화를 받는데, 문제해결을 못한 걸 걱정하며 끙끙거리다 밤에 잠도 못 잔다.


모시리는 1979년 혁명기의 이란을 떠나 미국 로스앤젤레스 칼아츠(캘리포니아 예술학교)에서 공부했다. 16세에 이민 가 10년 뒤 미국에서 첫 전시를 열었지만 작품은 딱 한 점 팔았다. 피자 가게에서 아르바이트하다가 다 접고 귀국했으니 미국 생활에 썩 잘 적응하진 못한 듯하다. 이란은 혁명 이후 서구적 가치관을 전면 부인하고 이슬람 율법에 의한 통치를 시작했다. 모시리는 무엇이 이란적 전통인지 물으며, 폐쇄적 이란 사회에까지 들어와 있는 서구 문화의 어색함에 주목했다. “나는 혁명 이후 우리가 정체성을 가혹하게 강요당했다고 생각한다. 사람들을 권력에 굴복시키기 위해서다…우리는 우리가 누구인지 파악하기 위해 노력하지만, 그건 매우 혼란스럽다”고 회고했다.
그 혼란스러움은 재료 선택에서도 나타난다. 즐겨 쓰는 재료는 칼과 비즈(작은 구슬), 극과 극이다. 그에게 작품 활동은 평면에 칼을 꽂거나 비즈를 수놓는 일이다. “이란 문화에서 장식 미술이란 아무것도 말하지 않기 위해 육성된 예술 형식이다. 이슬람 문화에서는 구상 미술을 할 수 없기 때문에 장식이 고취됐다…이슬람 문화에서는 추상 미술이야말로 안전한 예술이다. 보기에도 쉽고 해를 끼치지도 않는다.” 해서 검열을 피해 흔한 서구 대중문화의 이미지를 화면 가득 자수로 나타내거나, 추상화를 닮은 칼 꽂는 작업을 선보였다. 이처럼 익숙한 듯 낯선 이미지로 그는 중동 미술 시장을 이끄는 작가가 됐다.


런던에서 살다가 엘리아스가 다니는 학교로 전학 온 크리스티안(윌리엄 요크 닐센)은 아이들에게 왕땅당하는 엘리아스를 보고 다가가 친구가 된다. 크리스티안의 어머니는 최근 암으로 세상을 떠났다. 크리스티안은 아버지 클라우스(울리히 톰센)를 미워한다. 어머니가 곧 좋아질 것이라고 말했지만 어머니는 세상을 떠났기 때문이다. 어머니의 죽음으로 큰 상실감에 빠진 크리스티안은 그 분노를 아버지와 세상에 폭발시킨다. 그는 도시 한쪽에 있는 높은 사료탑 꼭대기에 올라가 세상을 내려다보며 분노를 누그러뜨린다.
학교에서 늘 엘리아스를 괴롭히는 학교짱을 크리스티안은 잔인하게 고무파이프로 구타하고 목에 칼을 들이대며 위협한다. 경찰까지 출동하고 부모도 소환되지만 크리스티안은 칼을 성공적으로 숨기면서 경고만 받는다. 안톤은 아들인 엘리아스와 함께 산책을 하다가 어린이 놀이터에서 다른 남자와 시비가 붙고 그에게 뺨을 구타당한다. 하지만 안톤은 그 남자의 구타에 특별히 저항하지 않는다. 크리스티안은 엘리아스에게 복수를 하자고 제의한다.
크리스티안은 창고에서 할아버지의 유품 속에 남아 있는 폭죽과 화약을 발견한다. 그는 인터넷 사이트를 뒤져 사제폭탄 만드는 법을 익히고 실제로 폭탄을 제조해서 한적한 바닷가에서 시험폭발까지 해본다. 안톤은 엘리아스와 아이들이 자신이 당한 폭력에 분노하고 있다는 것을 알고 아이들을 데리고 자신에게 폭력을 가한 남자가 일하는 카센타로 찾아간다. 폭력으로 할 수 있는 일이 겨우 또 다른 폭력을 행사하는 데 그친다는 것을 아이들에게 보여주며 진짜 이긴 사람은 자신이라고 알려주지만 아이들은 그것을 믿지 않는다. 비폭력으로 폭력을 이긴다는 것은, 아이들에게는 이해가 되지 않는 방법이었다.
안톤이 일하는 아프리카 난민촌에서는 힘없는 사람들을 잔인하게 살해한 반군의 우두머리가 부상을 다해 안톤에게 치료를 요청한다. 안톤은 인도주의적 정신으로 그를 치료해 주지만 생명을 경시하고 동족의 죽음을 웃음거리로 여기는 그의 태도를 보고 분노한다. 안톤은 용서 대신 반군에게 가족들을 잃고 분노하는 사람들이 반군지도자를 끌고가서 복수하게 한다.
크리스티안은 엘리아스에게 엘리아스의 아버지가 당한 모욕을 대신 복수하자며 화약으로 사제폭탄을 제조해 엘리아스 아버지에게 폭력을 가한 그 남자의 자동차를 폭발시키자고 제의한다. 이른 아침 그 남자의 차 밑에 폭탄을 던져놓았지만 폭탄이 터지기 직전, 엘리아스는 조깅하고 돌아오는 아이와 엄마를 발견하고 그들에게 위험을 경고하며 다가가다가 차가 폭발하여 큰 부상을 입는다.


모든 것을 걸고 한글을 만든 세종과 불굴의 신념으로 함께한 사람들, 역사가 담지 못한 한글 창제의 숨겨진 이야기를 그린 영화 ‘나랏말싸미’가 캐릭터 포스터를 공개했다.
글은 백성의 것이어야 한다는 믿음으로 한글 창제를 시작하고 맺은 임금 세종(송강호)의 캐릭터 포스터는 얼굴표정 하나만으로 공감을 이끌어내는 송강호가 환하게 웃는 모습으로 시선을 사로잡는다. 여기에 “백성을 위해 천년의 문자를 만들다”는 카피가 더해져 만인의 위에 있는 왕의 모습뿐만 아니라 백성을 위해서라면 신하들과의 타협과 논쟁을 서슴지 않으며 때로는 배우자에게 약한 모습을 보이기도 하는 세종의 인간적인 매력에 대한 기대감을 더한다.
세종과 뜻을 합쳐 한글을 만들었던 스님 신미(박해일)의 캐릭터 포스터는 구겨버린 듯한 화선지 위로 누워있는 모습을 통해 세상에서 가장 쉽고 아름다운 문자를 만들기 위한 고뇌를 전한다. “뜻을 전하기 위해 천년의 문자를 만들다”라는 신미의 카피는 조선왕조의 억불 정책으로 인해 가장 낮은 곳에 있을 수밖에 없는 불승인 그가 세종과 어떻게 뜻을 합쳐 새 문자를 만들어 나갈지, 그의 재능과 신념에 대한 궁금증을 자아낸다.
마지막으로 새 문자 창제라는 세종의 뜻을 품어준 소헌왕후(전미선)는 온화함, 강인함, 그리고 현명함이 돋보이는 인물의 면모를 기대하게 만든다. “마음을 전하기 위해 천년의 문자를 만들다”라는 카피를 통해서도 알 수 있듯이 전미선은 세종에게 신미를 소개해주거나 궁녀들에게 새 문자를 널리 퍼뜨리라고 말하는 등 백성들을 위해 한글을 만들려는 세종에게 길을 열어주고, 문자 창제를 지지하는 모습으로 극에 풍성함을 더한다.


양승태 전 대법원장 차량 등을 전격 압수수색하며, 강제 수사를 확대하고 있는 검찰이 장기전에 대한 대비를 마친 것으로 확인됐다. 사법행정권 남용 사건을 수사 중인 서울중앙지검 수사팀(팀장 한동훈 3차장검사)에 따르면, 법원에서 잇따라 압수수색 영장을 기각하자 검찰은 내년 법원 정기 인사 시점까지 수사를 장기화하는 방안도 옵션으로 넣어뒀다. 압수수색 영장만 발부되면 수사는 차질 없이 진행할 수 있을 정도로 얼개를 짜놨다는 설명인데, 검찰은 영장전담 부장판사가 바뀌는 내년까지라도 확실하게 수사를 하겠다는 계획이다. 이는 청와대의 판단과도 일치하는 것으로 알려졌는데, 법원도 강력한 정부(검찰)의 의지를 읽었는지 서서히 영장을 발부하며 수사에 협력하는 모양새다.
# “이미 법원 주요 혐의 설계 완료”
검찰은 이미 큰 틀의 수사 방향을 확정했다. 수사 과정에서 새로운 혐의가 늘어날 수는 있겠지만, 이미 찾아낸 것만으로도 충분히 입증할 수 있다는 게 검찰 내부에서 나온 중간 평이다. 앞선 검찰 관계자는 “법원에서는 ‘유죄가 될 게 없다’고 하지만, 우리는 이미 기소하기에 충분한 자료와 진술을 확보했다”고 귀띔했다.
경기도 성남시 자택 인근에서 ‘사법행정권 남용 의혹’ 관련 입장을 발표하고 있는 양승태 전 대법원장. 임준선 기자
검찰이 주목하고 있는 혐의는 두 가지. 양승태 대법원장 시절 법원행정처가 상고법원 도입을 위해 청와대와 일제 강제징용 사건 관련 재판 거래를 했다는 의혹과 법관 사찰 의혹이다. 이는 검찰의 압수수색 대상을 살펴보면 알 수 있는 내용 등이다.
검찰은 지난 8월 초, 양승태 사법부가 상고법원 도입을 위해 일제 강제징용 사건의 재판을 거래했다는 의혹과 관련해 외교부를 압수수색했다. 또 지난달 30일에는 양승태 전 대법원장이 소유한 차량과 고영한 전 대법관의 서울 종로구 자택, 박병대 전 대법관의 성균관대 대학원 사무실, 차한성 전 대법관의 법무법인 태평양 사무실 등을 털어 자료를 확보했다.
고영한 전 대법관은 지난 2016년 현직 판사가 연루된 부산지역 건설업자 뇌물사건인 ‘부산 스폰서 판사’ 당시 관련사건 재판에 개입한 의혹을, 박병대·차한성 전 대법관은 강제 징용 소송을 고의로 지연했다는 의혹을 각각 받고 있다. 검찰은 윤병세 전 외교부 장관 등을 통해 차 전 대법관이 “절차적 문제를 구실로 소송을 지연시키자”고 제안한 것으로 보고 이를 입증하겠다는 방침이다.
# 수사 장기화? “피하지 않겠다…목표는 양승태”
수사 초반 검찰이 생각했던 수사 일정은 ‘올해 안에 끝내자’였다. 하지만 중간에 변수가 발생했다. 법원이 수사 방향을 재판 거래로 확대하려는 것에 영장 기각으로 대응했다.
서울중앙지법 영장전담재판부가 검찰이 청구한 각종 영장에 대해 발부한 케이스는 10% 안팎. 지난해 검찰이 청구한 압수수색 영장 법원 발부율(88.6%)에 비하면 현격히 낮은 수치다. 검찰이 볼멘소리가 나올 만하다는 평이 법원에서조차 나오는 이유다.
대법원 선임재판연구관과 수석재판연구관을 지낸 뒤 올해 2월 퇴직한 유해용 변호사에 대해 검찰이 법원 내부 문건 유출과 파기 혐의로 구속영장을 청구하자, 법원은 이례적으로 3000자가 넘는 장문의 기각 사유를 언론에 공개하기도 했다.
이 같은 법원의 대응에 대해 초반 당황했던 검찰은 내부적으로 ‘오래 걸리더라도 확실하게 수사한다’는 입장을 정리했다. 수사팀 핵심 관계자는 “내년 초 법원 정기 인사 때 영장 발부를 책임지는 판사들도 바뀌지 않냐. 지금처럼 계속 기각하면 내년 인사 때 새로 오는 판사들에게 다시 영장을 받아서라도 법원 내 문제를 확실하게 수사하겠다는 방침”이라며 “법원이 자료 협조 등에 비협조적이지만 판사들의 진술이나 자료 등을 종합하면 기소하는데 큰 문제가 없을 것이라는 자신감도 있다”고 털어놨다.
검찰이 정한 수사 최종 목표는 단연 양승태 전 대법원장. 사건 흐름을 잘 아는 한 법원 관계자는 “검찰이 내부적으로 임종헌 전 차장에 대해서는 구속, 양승태 전 원장은 불구속 기소로 방침을 정했다고 들었다”고 언급했다.
# 바뀐 법원, 청와대 눈치 보나, 키맨 ‘임종헌 전 차장’ 수사력 총력
이 같은 검찰의 수사 의지는 청와대와 같다는 게 앞선 관계자들의 일관된 판단이다. 법원 핵심 관계자 역시 “김명수 대법원장이 수사를 받겠다고 얘기를 하기 전, 청와대와 소통이 있었던 것으로 알고 있다”며 “최근 윤석열 서울중앙지검장까지 영장 기각에 크게 반발하자, 법원도 다소 영장에 대해 너그러운 판단을 하는 듯하다”고 설명했다.
서울 서초구 대법원
실제 검찰은 최근 양승태 전 대법원장 차량에 대한 압수수색을 실시했는데, 이 과정에서 USB 등도 임의제출 형식으로 확보할 수 있었다. 하지만 이는 이미 일부가 삭제된 것 같다는 게 검찰의 판단이다.
그럼에도 검찰은 양승태 전 대법원장까지 수사를 올리기 위한 키맨(핵심 수사대상)인 임종헌 전 법원행정처 차장 수사에 총력을 기울이고 있다.
검찰 등에 따르면, 지난 2016년 말 ‘비선실세’ 최순실 씨가 구속된 직후 최철환 전 청와대 법무비서관은 임 전 차장한테 “박 전 대통령이 대기업 총수들에게 ‘미르·K스포츠재단에 거액을 출연하라’고 요구한 것이 직권남용에 해당하는지 봐 달라”고 요구했다. 이에 임 전 차장은 심의관들에게 법리검토 문건 작성을 지시했는데, 해당 문건은 임 전 차장을 통해 청와대로 넘어갔다는 게 검찰의 판단이다.


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그들은 마침내 방금 나에게 새로운 것을 주었지만 여전히 좋았지 만 여전히 ‘행동했다’는 생각이 들었다. 나는 그것이 정말 큰 동기 부여 자라는 것을 알기 때문에 좌절감을 느낀다. 그들은 또한 새로운 ‘시계’모니터를 출시 했으므로 몇 가지 추가 $를 쓸 수 있다면 업그레이드 할 가치가 있습니다. 마음이 망할 것 같아요. 그래서 나는 가족을 더 만나고 싶기 때문에 모든 도움과 정보에 대해 감사드립니다. 그들을 알아보고 함께 묶는 것이 좋을 것입니다.


20여 년전 위암으로 남편을 잃고, 시골에서 의지할 사람 하나 없이 외롭게 사시는 김분례 할머니. 하지만 할머니에게 외로움보다 더 큰 고통은 바로 생활고입니다. 오래된 흙집과 비가 오면 질척해지는 마당, 그리고 재래식 화장실 등 불편을 넘어 위험하기까지 한 환경에서 그저 버티듯 살고 계셨던 거죠. 할머니의 오래된 집도, 외로운 마음도 절망으로 무너져가던 그때, 한 줄기 희망이 찾아왔습니다.
불안하고 위험한 할머니의 보금자리
안녕하세요. 저는 영동상촌적십자봉사회의 우명희입니다. 저에게는 ‘특별한’ 엄마가 한 분 계시는데요. 바로 이웃 마을에 사시는 김분례 할머니이십니다. 저와 김분례 할머니의 특별한 인연은 올해 초, 한 통의 전화에서 시작되었습니다. 상촌면사무소의 이싱그런 주무관님께서 희망풍차 긴급지원으로 김분례 할머니의 집을 수리할 수 있을지 문의 해오신 겁니다.
며칠 후 김분례 할머니의 집을 방문한 저는 조금 놀랐습니다. 오래된 흙집, 비가 오면 질퍽해지는 흙 마당, 그리고 마당 너머에 있는 재래식 화장실까지…. 노인성 관절질환으로 거동이 힘드셨던 할머니께서는 최근 새벽에 화장실을 가던 중 낙상사고까지 당하셨답니다. 이렇게 불편 하고 또 위험한 상황임에도 어려운 형편 때문에 집수리는 엄두도 못 내고 계셨죠. 20여 년 전, 할아버지께서 위암으로 돌아가신 후 할머니는 줄곧 이곳 상촌면에서 홀로 사셨거든요. 슬하에 여섯 남매를 두셨지만 모두가 형편이 어려운 탓에 자녀분들의 도움도 전혀 받지 못하는 상황이었습니다.
따뜻하고 안락한 보금자리여야 할 집이 할머니께는 위험하고 불안 한 곳이라는 생각이 들자 마음이 너무나도 무거워졌습니다. 그 길로 저는 대한적십자사 충북지사에 주거환경개선 지원을 신청했고, 감사하게도 긴급지원금을 받아 할머니의 오래된 집을 수리할 수 있었습니다.
아름다운 마음들이 모여서 이룬 희망
집수리에 나선 우리는 가장 먼저 비위생적인 재래식 화장실을 없앴습니다. 그토록 할머니를 불편하게 했던 화장실을 집 안 낡은 부엌을 개조해 양변기가 있는 화장실로 탈바꿈한 거죠. 오랜 시간 마당과 집 구석구석에 방치되어 있던 쓰레기도 상촌면장님과 면사무소 직원들의 도움을 받아 말끔하게 치웠습니다. 새로 담장을 쌓고, 현관문을 만들고 또 음식 솜씨가 좋은 할머니를 위해 장독대 공간까지 만드니, 곧 쓰러질 것만 같았던 할머니의 보금자리가 한결 아늑해 졌어요.
마음 같아서는 발이 푹푹 빠지고 미끄러운 흙 마당에 시멘트도 깔아 드리고 싶었지만 여건이 되지 않아 안타까웠는데요. 이런 우리의 마음이 닿았던 걸까요? 그동안 생활이 어려워 할머니를 돕지 못했던 자녀 분들이 소식을 듣고는 십시일반 돈을 모아 흙 마당을 시멘트로 메워 주셨습니다. 잊고 살았던 가족의 정을 다시금 느낄 수 있었던 시간…. 멀끔해진 화장실, 깨끗한 마당도 좋지만 아마도 할머니를 가장 기쁘게 한 것은 오랜만에 느끼는 ‘가족의 사랑’이었을 겁니다.
받은 희망이 더 큰 희망이 되어 퍼져가는 순간
공사 이후 부쩍 친해진 할머니와 저는 서로를 ‘엄마와 딸’이라고 불러요. 자주 집에 들러 필요한 물품을 전해드리고, 말동무도 해드리죠.
“엄마, 저 왔어요!”
며칠 전, 여느 때와 같이 불쑥 집에 찾아가니 할머니께서는 부침개 를 부치고 계셨습니다. 이미 채반 하나가 그득해요. “이거 다 드시려고 요?”하고 여쭤보니 이웃들에게 나눠주려고 아픈 어깨를 무릅쓰고 만드셨대요.


최근 미세먼지 문제가 점차 심각해지면서 공포감까지 느끼게 하고 있다.
얼마전까지만 해도 미세먼지에 대한 관심이 전혀 없었고 신경을 쓰지 않고 살았다. 그러나 요즘은 매일 아침 집을 나서려면 미세먼지농도 예보에 민감한 반응을 보이며 마스크나 색안경 등을 챙기는게 일상화 되고 있다.
국립환경과학원 대기질통합예보센터에선 매일 미세먼지 농도를 예보하고 있다. “전국적으로 ‘나쁨’ 단계가 예상되고 있으며 일부 지역에선 ‘매우나쁨’ 단계로 나타날 수 있다”고 예보하기 일쑤다.
우리나라에선 일평균 미세먼지가 1m³당 0~30㎍(마이크로그램)이면 좋은 수준이며, m³당 36㎍을 넘으면 나쁨단계로 m³당 76㎍이면 매우나쁨단계로 분류하고 있다. 하지만 OECD가 권장하는 안전한 수준은 m³당 10㎍이하다.
WHO(세계보건기구)가 최근 발표한 보고서에 의하면 우리나라는 OECD국가중 연평균 미세먼지농도가 두 번째로 높은 것으로 나타났다. 우리나라의 하루 평균 미세먼지 농도는 m³당 24㎍으로 이웃나라인 일본의 m³당 11.4㎍보다 2배가 넘는다고 한다.
이 같은 미세먼지가 공포스러운 이유는 인체에 유입돼 다양한 질병을 일으키기도 하고 기존의 질병을 악화시킬뿐 아니라 치료효과를 저하시키기 때문이다.
미세먼지는 10pm(1㎛는 백만분의 1m)로 아주 작아 숨쉴때 코로 걸러내지 못하고 호흡기를 통해 또는 눈이나 피부를 통해 인체에 침투한다고 한다. 이 미세먼지에는 독성을 지닌 화학물질이 묻어있어 각종 질병을 일으킨다고 한다. 특히 당뇨병에 걸릴 위험을 높이거나 심장질환, 뇌질환, 치매등의 발병원인이 될 수 있으며 만성기관지염과 폐질환, 천식등 증상을 악화시킨다고 한다.
또한 청소년, 어린이들의 폐기능을 저하시킬 가능성이 높고 성인이 돼서도 만성폐장애를 겪을 확률이 높다고 한다. 노인들에게도 폐기능 저하속도를 높이고 폐암발생을 유발하는 원인이 될 수 있다고 한다.
더구나 임산부가 흡입한 미세먼지가 혈관을 통해 태반까지 가면 태아신체발달에 영향을 주고 출생 후 삶에도 계속 영향에 시달릴 가능성이 있다는 연구결과도 나왔다.
이 같은 미세먼지는 국내에서 주로 화력발전소와 공장의 매연과 자동차의 배기가스에서 발행하고 있으며 여기에 중국에서 오는 오염물질이 더해져 농도가 높아지고 있다.
최근 연구에선 장작등 목재를 쓰는 화목난로와 보일러에서 나오는 미세먼지가 경유트럭의 30여배가 되는 것으로 밝혀지기도 했다. 미세먼지 저감노력이 절실한 때지만 중국에서 유입되는 오염물질의영향이 커 국내에서의 노력이 큰 효과를 거두기 어렵다는 측면도 있다. 그러나 중국에서 유입이 없는 때도 미세먼지농도가 m³당 59.1㎍의 나쁨 단계를 나타내는 때도 있어 손놓고 있을 수는 없다.
정보는 최근 심각한 미세먼지 문제를 해결하기 위해 비상과 상시 미세먼지 저감대책을 내놨다.
우선 지금까지 저공해차로 인증받아 주차료 통행혼잡료등의 감면을 받아온 경유차가 수도권의 가장 많은 미세먼지를 배출하고 있다며 혜택을 폐지키로 했다. 이와 함께 공공부문에선 2030년까지 경유차를 완전퇴출하고 민간부문에서도 노후트럭을 폐차하고 LPG차를 구매할 땐 보조금을 지급키로 했다. 내년 2월 미세먼지 저감 및 관리에 관한 특별법이 발효되면 민간부분 차량까지 지자체의 조례로 2부제 운행을 실시할 수 있도록 했다.
또한 봄철의 미세먼지 배출량을 줄이기 위해 석탄발전소 가동중지조치를 확대 조정키로 했다.
앞으로는 당일 미세먼지 농도가 m³당 75㎍이상 2시간을 넘어서고 다음날 하루 평균농도가 m³당 50㎍을 초과할 것으로 예상되면 비상조치를 발령토록 했다. 미세먼지 저감조치가 민간부분까지 확대되면 초미세먼지를 최대한 120%까지 낮출 수 있을 것이라고 했다.
한편 미세먼지 국외요인을 줄이기 위해 2020년까지 중국과 한중환경협력센터를 설립, 중국내 전산업 분야의 오염물질의 한국으로의 유입을 방지하기 위한 시설을 하도록 노력해 나가기로 했다.
최근 미세먼지 문제가 심각하게 대두되면서 미세먼지 배출시설이 적은 농촌이나 산림지역으로 이사를 하는 사례까지 있다고 한다. 하지만 국토가 좁은데다 중국 등 국외요인이 크기 때문에 미세먼지농도 차이가 적어 별효과가 없다고 한다. 또 걷기운동이 건강에 좋다고 해 공원이나 산책로에 걷는 사람들이 많았지만 최근엔 많이 줄었다고 한다. 미세먼지농도가 높은 날엔 바깥 활동을 줄이고 있기 때문이다. 벚꽃 축제등 야외에서 개최되는 각종 행사의 참여자도 줄어들고 있다는 것이다.


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텐센트는 최근 국제적 입지를 넓히기 위해 유럽의 대형 기업에 러브콜을 보낸 바 있다. 프랑스의 대형 광고사인 퍼블리시스(Publicis)와 루이뷔통(LVMH)이 각각 텐센트와의 파트너쉽 체결 건을 발표할 예정이라고 테크크런치는 보도했다. 이번 수퍼셀 인수 역시 유럽권 진출을 위한 행보로 이해할 수 있다. 이번 건에 대해 수퍼셀과 텐센트 양측은 모두 정확한 입장 표명을 거부했다.
텐센트의 최근 관심사는 모바일 게임과 광고 사업이다. 2015년 마지막 분기에 텐센트는 총 14억 달러(한화 약 1조6,600억 원)의 수익을 올렸다고 발표했다. 이 중 가장 큰 비율을 차지한 것이 게임과 광고로, 각각 16%, 43%의 매출 증가를 기록했다.
만약 인수합병이 체결될 경우, 텐센트는 국제 모바일 게임 시장 진입을 위한 발판을 마련할 수 있을 것으로 보인다. 텐센트는 현재까지 글루모바일(14.6%), 리그오브레전드의 제작사 라이엇게임스(인수), 미니클립 등 다양한 게임사에 투자해왔다.
수퍼셀 입장에서도 텐센트와의 인수합병은 중국 시장 진입을 위한 큰 전환점이 될 전망이다. 수퍼셀은 기본적으로 무료로 게임을 제공하고 있으며, 인앱 결제를 통해 수익의 대부분을 창출해왔다. 텐센트가 웨이신페이 등을 통해 자체적으로 갖추고 있는 모바일 결제 인프라와 데이터가, 수퍼셀의 인앱 결제 시스템과 매끄럽게 결합할 수 있을 것으로 보인다. 또한 위챗, 큐큐 포털 등 텐센트의 방대한 광고 플랫폼을 기반으로, 수퍼셀의 수익 모델 역시 변화할 가능성이 크다.
한편 현재 수퍼셀의 최대 주주는 일본의 소프트뱅크로, 경영권은 여전히 창업자인 일카 파나넨(Ilkka Paananen)이 갖고 있다. 소프트뱅크는 2013년 약 15억3천만 달러(한화 약 1조8,200억 원)로 수퍼셀 지분의 51%를 취득했고, 이후 지분율을 73%로 올렸다.


해변 근처에 위치한 이 호텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 방라 복싱 경기장, 방라로드 등이 있습니다. 파통 비치의 경우 1.1km 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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담당선생님평 : Trex캐릭터의 움직임 그리고 텍스쳐링과 전체적인 색보정은 잘 나온것 같습니다. 하지만 합성작업시 추가적인 요소를 합성했으면 더 좋은 결과물이 나올 수있는 작품인데 그렇지못해 아쉽군요.예를 들어 도로 바닥부분에 캐릭터의 워킹에 맞춰서 부서지는 소스를 합성한 것이 있었으면 더 사실적인 그림이 되었을것입니다. 그리고 카메라의 구성 중 자동차 내부에서의 앵글이 있었으면 좀 더 연결장면이 더 자연스럽게 되었을입니다. 수고했습니다.
Directing Part lecture : 화면 구성이 너무 평면적이지 않았나 생각합니다. 극대화 시킬 수 있는 장면에서는 과감한 클로즈업을 이용한다면 더욱 좋았을 거라고 생각 되네요. 여러모로 아쉬운 작품입니다.
Modeling&Mapping Part lecture : 유기체의 질감표현력과 형태감이 우수한 작품 입니다.다만 영상에서 비춰졌을 때의 단순화된 컬러링이 어색함은 최소로 줄여주는 반면에 현실감은 줄여지게 되는것같아 아쉬움이 남습니다. 피부구조에 맞는 질감표현을 했을시 맵핑도 마찬가지로 부분에 맞는 느낌을 전달하는것이 중요합니다. 수고하셨습니다.
Animation Part lecture : 참고할만한 영상이 많이 없었을텐데 티렉스의 움직임이 상당히 깔끔하고 리얼하게 잘 표현된거 같습니다..좀 더 많은 머슬시스템이 심어져 있었다면 유기적인 느낌이 더 많이 났을텐데 아쉽구요, 마지막 자동차씬은 상당히 아쉬운 부분이네요 너무 가볍게 튕겨져 나가는 느낌입니다. 좀더 크게 돌았으면 좋았는데 90도에서 멈춘건 마무리가 안된 느낌이 강합니다.
Dynamic FX Part lecture : 머슬시스템을 통한 공룡 근육의 표현은 자연스럽게 표현이 되어보입니다. 자동차와 충돌하는 장면은 자연스럽게 처리되지 않아보여 아쉬운 작품입니다.


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금남호남정맥 완주 주화산에서 두 갈래를 친 호남정맥이 금남정맥을 북쪽으로 작별하고, 남쪽으로 달리며, 만덕산, 경각산, 오봉산, 내장산 신선봉과 까치봉 갈림길을 지나 순창새재(530봉)에서 서쪽으로 영산기맥(남쪽 영산강, 북쪽 동진강의 분수령)을 내려놓는다. 그런데 일제(日帝)는 영산기맥을 노령산맥이라고 지리를 왜곡시켜 놓았다. 영산기맥은 입암산, 갈재, 방등산, 문수산, 구황산을 지나 고산에 닿는다. 그리고 고성산, 월랑산, 태청산, 불갑산을 지나 목포 옆 영산강 하구에서 여맥을 다한다. 행정구역은 전북 고창군 대산면. 성송면과 전남 장성군 삼계면, 영광군 대마면에 경계해 있다. 물줄기는 남쪽은 대산천, 북쪽은 와탄천의 분수령으로서 영광 덕오 부근에서 합류되어 법성포로 흘러들어 서해에 살을 섞는다.
높을 고(高)를 쓰는 이산은 말 그대로 고창의 들녘에 높이 솟아 주변의 조망대 역할에 충실하다는 의미이다. 또 서울의 남산, 남해의 금산과 함께 산 이름이 외자로 특이하다. 아직까지 고창에 꼭꼭 숨은 명산으로서 외지인들에게 속살을 내비치지 않은 숫처녀와 같이 수줍음을 많이 타는 산이다. 또 세계문화유산인 선사시대 지석묘(고인돌) 3백여 기, 후삼국시대에 축성 것으로 얼려진 고산산성(약 4.1km) 등 문화유적의 보고다. 기암괴석과 울창한 송림이 어우러지고, 용추굴(龍井), 각시봉, 깃대봉, 매바위, 용두암, 거북바위, 촛대봉, 치마바위 등 전설이 깃든 지명과 암봉들이 산행미를 더해준다. 또 천연 복분자인 산딸기 평전과 개구리와 곤충의 낙원인 늪지대의 자연생태계가 잘 보존된 곳이다.
[고산성(高山城)과 가래재 전설]
동국여지승람에 의하면 산성의 총 길이가 8천1백 척, 높이 20척으로 기록돼 있다. 자연지형을 이용한 토성과 석성이 혼재되어 축성된 길이가 약 5.1km로 추정되며 동문, 서문, 남문의 흔적은 남아 있으나 북문은 찾아 볼 수가 없어 안타깝다. 전북대학교 윤덕향 교수는 축성연대를 삼국시대 후기로 추정하고 있다.
고산과 고성산 사이에 있는 가래재는 옛날 해상인 법성포와 육상의 장성역을 잇는 보부상들의 물물교환의 통로 역할을 한 중요한 고개요, 서민들의 애환이 깃든 곳이다. 전설에 의하면 옛날 두 형제가 북쪽의 고산성은 아우가 쌓고, 남쪽의 고성산성(古城山城)은 형이 쌓기로 약속했다. 약속한 날짜까지 성을 쌓지 못하거나 가래재에 늦게 도착한 사람이 목숨을 내 놓기로 했으나, 아우가 약속한 날짜를 어기자 형이 아우를 가래(삽)로 쳐 죽이고, 고산에 올랐다. 아우가 명천수(明天水)가 솟아나는 용추굴을 주변을 이용하여 약속보다 갑절이나 많은 산성을 쌓느라 늦은 것을 알고 후회한 나머지 가래로 자기 목을 쳐서 자살했다고 한다.
▶선사시대 지석묘
청동기 시대의 무덤은 지석묘(支石墓)와 석관묘가 대부분이었다. 지석묘는 입석과 함께 거석문화로 알려지고 있는데 한강의 북쪽은 북방식 및 탁자(卓子)형이고, 남쪽은 남방식 또는 기반식(碁盤式)으로 지석(支石)이 없이 지상에 돌만 올려놓은 지석묘가 전국에 분포되어 있는데 고창의 대산면 상금리, 아산면 매산리 일원에 많이 분포되어 있다. 지석묘는 한사람의 시체를 묻는 것이 대부분인데 무게가 70톤, 길이가 7m에 이르는 거대한 것이 있는 것을 보면 권력의 소유자였음을 알 수 있다. 상금리 일원에는 농경지 때문에 수없이 파괴되고 현재는 3백 여기만 남아 있는데 그 가치가 세계적으로 높이 평가되고 있다. 특히 상금마을 앞 4기의 지석묘는 북방식묘처럼 네 개의 지석과 몇 사람이 올라앉아 회의를 할 수 있을 만큼 덮개석이 거대해서 주목을 끌고 있다.
[제1코스]석현-각시봉(1봉)-깃대봉(2봉)-띠꾸리봉(3봉)-촛대봉(4봉)-고산(5봉)-촛대봉-안부-산딸기평전-상금리/7.1km/3시간 30분
[제2코스]석현-각시봉-깃대봉-띠추리봉-촛대봉-고산-옥녀봉-성송초교/7.6km/3시간40분
고산은 고창지역의 영산기맥 상에 속살을 고이 숨겨진 곳으로 아직 등산객들에게 알려지지 않은 곳이다. 강형렬 태봉산악회장(016-612-8022)의 안내를 받아, 조기담 전북산악연맹 고창군지부장, 전북산악연맹 정재석이사, 서예가인 유승훈 원광대교수, 풍수지리가인 박천수씨, 김영춘 상하면장, 아산면에 근무하는 이성수씨, 홍일점인 이현자씨, 필자가 함께 산행했다. 고산은 비록 해발이 527m이나 평야지에 위치해 있어 장수지역의 1천m 산과 어깨를 견주어도 손색이 없다. 350m까지는 육산으로 송림이 울창하고, 6부 능선부터는 고산산성이 있고, 암봉과 산죽이 어우러져 산행미를 더 해준다. 강형렬회장은 연세가 많음에도 불구하고 고산에 대한 애착이 너무 많은 분이다. 대산애향회와 태봉산악회원들과 등산로를 정비하고 거리를 실측을 한 뒤, 석현마을 앞 삼거리부터 중요한 곳마다 안내판을 세웠다. 따라서 고산을 산행하려면 강형렬회장의 안내를 받을 것을 권한다. 베트남여행의 여독이 풀리지도 않았는데 고산을 홍보하기 위해 참여한 조기담회장의 고향사랑 열정도 뜨겁다. 유승훈교수는 서예가답게 모 잡지에 상형문자로 산 이름과 해설을 연재하는 분이며, 시종일관 구수한 입담으로 즐겁게 했다.
경남하동에는 매화가 만발하고, 만물이 약동하는 봄기운이 완연하건만, 부산(101년만의 폭설)을 비롯한 강원 영동과 영남 동해안 등에는 40cm에서 1m까지 폭설이 내려 277개 학교가 휴교하거나, 산간마을이 고립되고 어선과 비닐하우스 등이 큰 피해를 입었다. 올해들어 춘설(春雪)이 자주 내리고 꽃샘추위가 극성을 부리니 기상이변이 아닐 수 없다 고창지역도 생강꽃이 피고 개구리가 알을 낳고 울부짖다가 때 아닌 눈으로 봄 속의 겨울의 진풍경이 연출됐다. 석현마을 안내판 앞에서 동쪽의 소나무 숲으로 오르니 새봄을 노래하던 나무들과 생강나무꽃이 머리에 눈을 잔뜩 뒤집어쓰고 울상을 짓고 있다. 발걸음이 자꾸만 뒤로 밀리는 눈길을 오르면 산불로 인해 측백나무로 수종 갱신한 곳에 닿는다. 곧이어 고창 신흥에서 오는 임도가 마중 나오며, 임도를 따라 편하게 산행하라고 유혹했다. 그러나 그 길은 벌목을 해서 산행미가 없다고 거절하고 동쪽으로 직진했다. 비문없는 묘소 4기를 지나면 바둑판처럼 반듯반듯한 들녘들이 한눈에 잡힌다.
제1봉인 특징이 없는 각시봉에 올랐다가 내려서면 벌목한 소나무들이 곳곳에 나뒹굴고 있어 마음이 아팠다. 자연지형을 이용해서 쌓은 토성(土城)의 흔적이 보이기 시작하다가 석성(石城)이 혼재된 흔적을 엿볼 수 있다. 내가 등산로 주변에 있는 소나무가 멋지다고 하자 유승훈교수가 적송과 해송이 자연적으로 교배된 일명 금강송으로 불리는 춘양목(春陽木)인데 우리나라에만 서식한다고 알려줬다. 우리보다 먼저 온 아주머니 두 분이 등산화가 귀찮다고 구두를 신고 용감하게 등산을 왔건만 자꾸만 미끄러지자 유교수가 토속적인 말로 “물짠 것을 신어서 그런다.”며 좌중을 웃겼다.
2봉인 깃대봉에 닿으면 우측 상금 고인돌군으로 가는 하산로가 마중 나왔다. 직진하면 용머리 모양의 용두암이 위연하게 눈앞을 가로 막고 나선다. 강형렬회장이 용두암 아래에 있는 산성 서문터와 남쪽 계곡에 용추굴(龍湫窟)이 있다고 일러줬다. 용머리 형상의 용두암을 밧줄에 의지해서 오르면 전망이 훌륭하다. 남쪽으로 고성산, 월랑산, 태창산이 어서오라 손짓한다. 산죽길이 시작되자 유교수가 “삼베에 된 풀 먹여 놓은 것 같이 바스락거린다.”고 시적인 표현을 했다. 그리곤 옛적에 며느리가 미운 시어머니를 골탕 먹이려면 고쟁이에 풀을 잔뜩 먹여서 여근곡(여자성기)를 아프게 했다며 좌중을 웃겼다. 어느새 제3봉인 띠꾸리(나뭇짐을 매는 끈)봉에 닿는다. 내년에 히말리아 원정등반을 계획하고 있다는 정재석이사는 다람쥐처럼 암벽을 오르고, 일행들은 안전한 길로 우회했다. 매봉에 올라 멋지게 포즈를 잡고 촬영을 하고, 조망과 풍광에 취하다보니 일행들을 어느새 저만큼 가버리고 정재석이사와 유승훈 교수가 밧줄에 매달려 암벽을 내려가며 멋진 묘기를 연출하고 있다. 제4봉인 촛대봉에 닿으면 옛적에 상금리 주민들이 나무를 하고 숯을 굽던 구덩이를 강형렬회장이 가르키며 이곳에서 불을 피우면 건너편 수련산에서 연기가 났다는 전설이 있다고 귀뜸했다. 이곳부터 남쪽은 전남 장성군, 우측은 전북 고창군의 경계가 시작된다. 우측 길은 가래재나 상금리 안부로 가는 하산로 이고, 정상은 동쪽으로 0.6km의 산성을 따라 올라야한다. 잠시후 산성 남문터에서 강회장과 정이사가 기와가 출토되었다고 설명했다. 산성을 따라 걷노라니 주변이 온통 억새군락지다. 이 때문에 해마다 강회장은 태봉산악회원과 대산면 애향회원들과 함께 우거진 억새를 베어내고 등산로를 정비하는 수고를 한다니 박수를 받아 마땅하다.
정상에 오르니 사방이 탁 트여 조망이 훌륭하다. 북쪽엔 옥녀봉이 삼각형으로 솟았고, 그 아래는 암치저수지, 성송초교와 백토마을로 하산하는 길과 고창과 영광을 잇는 23번 국도가 한눈에 잡힌다. 그 옆으로 구황봉과 문수산이 얼굴을 내밀고, 동남쪽엔 수련산, 남쪽엔 고성산. 월랑산. 태청산이 한눈에 잡힌다. 서쪽엔 바둑판같은 고창들녘이 다가온다. 청명한 날엔 광주 무등산과 담양의 추월산과 영암의 월출산까지 보인다고 하니 그야말로 고창의 조망대로 손색이 없을 것 같다. 그런데 아뿔싸! 무속인들이 고산(高山)의 정상에 고산신령위(鼓山神靈位)란 표지석을 세워 높을고(高)를 북고(鼓)로 산 이름을 왜곡시켜 놓아 마음을 아프게 했다. 이는 반듯이 바로잡아야할 사안이며, 행정기관이나 태봉산악회에서 올바른 표지석을 세웠으면 좋겠다. 필자와 동명인 안산의 김정길(001-319-0900)씨는 1411번째로 이산을 다녀갔다는 표지가 있어 반가웠다. 정상에서 회원들이 기념촬영을 하고 나니, 성송면의 두레모임(김영순) 10여명이 나무지팡이 하나씩을 들고 산행을 왔다. 정재석이사가 자기 후배들이라고 소개하고 사진촬영을 부탁했다. 정상에서도 강형렬회장의 애향심은 어김없이 발휘됐다. 현대그룹 정주영회장이 김정일에게 선물해서 감탄사를 연발케 했다는 고창복분자주에 대한 효능에 대해 열변을 토하고 한잔씩 차례대로 따라줬다. 입안에서 살살 녹는 갈매기살을 안주삼아 복분자주를 마시며 천하를 굽어보노라니 신선이 된 기분이다. 김영춘 상하면장과 아산면에 근무하는 이성수씨도 고창의 자랑을 입에 침이 마르도록 했다. 오후가 되자 눈이 어느새 녹기 시작하더니 날씨가 화창하다. 13시27분, 점심을 마치고 하산을 서두르고 있는데 푸른 창공 위로 비행기 두 대가 오가며 하얀 그림을 그렸다. 이곳이 바로 인천공항과 중국의 광주. 상해와 유럽의 항공노선이라고 한다.
정상에서 4봉인 촛대봉으로 돌아와 두 형제 전설과 물물교환의 통로였던 가래재 우측의 안부로 내려서니 눈이 녹아서 길이 매우 미끄러웠다. 누구의 작품인지는 모르지만 전남북의 도경계가 참 이상했다. 가래재에서 고성산. 월랑산 등으로 이어져야 옳을 듯한데 가래재에서 계곡을 따라가다가 상금리 앞에서는 적은 도로를 따라 이어지며 헷갈리게 했다. 전북산사랑회 김동곤고문과 전라일보가 공동으로 한 전북도계탐사대 리번이 반갑게 인사했다. 다리품을 한참 팔다보니 우측은 천연복분자단지이고, 좌측은 드넓은 늪지가 나왔다. 이 늪지는 초대 면의원이었던 유현봉씨가 수천 평을 논으로 개간하였으나 현재는 늪지로 변해 있었다. 예전에는 경칩 무렵이면 수 만 마리 개구리들이 울어댔는데 때늦은 추위에 놀라 어미는 땅속으로 숨어버리고 애꿎은 개구리알들만 벌벌 떨고 있었다. 강회장은 자연생태계가 잘 보존된 천연늪지와 천연복분자단지 보존과 고산의 등산로 정비를 위해 2,200만원의 지원금을 받게 된다고 했다. 우측으로 치마바위가 보이자 정이사와 유교수는 암벽코스로 개발했으면 좋겠다고 욕심을 냈다. 길가엔 300여기의 고인돌들이 번호표를 붙인 채 즐비하게 늘어서 있다. 옛날에는 지천으로 있었으나 농경지에 있는 고인돌들이 많이 훼손됐단다. 공음면에서 산행을 온 박상철, 박구일, 정재정님을 만나 강회장의 소개로 반갑게 인사를 했다. 임도를 따라 내려가면 상금마을 앞에 큰 지석묘 4기가 자리잡은 곳에 닿는다. 다른 지석묘와 달리 이 곳의 네 개의 지석묘는 북방식처럼 높은 돌기둥 위에 탁자처럼 거대한 너럭바위가 덮개 석이 올려져 있었다. 강형렬회장은 많은 사람이 올라앉아 회의도 할 수 있도록 돼 있어 아마도 이 고을의 지배자의 무덤일거라고 유추했다. 주변의 지명도 평금(平金), 상금(上金). 중금(中金) 등 쇠금자가 많아 금이 많이 생산되지 않았는가 싶다고 했다. 지석묘를 둘러보고 상금리 삼거리 느티나무 앞에서 대산면으로 향했다. 강회장이 운영하는 강철물점 옆의 다도횟집에서 하산주로 산행의 피로를 풀고, 고창에서는 조기담회장의 권유로 2차로 목을 축였다. 오늘도 자연에 취하고, 술에 취해서 귀가를 서둘러야만 했다.
[다도횟집, 대표 김병형, 063)563-7579]
대산면 사거리 강철물점 옆에 자리잡은 다도횟집은 각종 활어전문 음식점으로 가격이 저렴하고 음식 맛이 좋아서 손님들로 붐빈다. 각종 어탕도 3인분 2만원, 5인분 3만원이다.
[해성식당, 대표 김범재, 063)562-8008]


새벽운전은 통상의 일과시간 운전과는 사뭇 다르다고 한다. 도로 환경이 다르고 운전자의 상태도 달라 새벽에 운전하는 사람의 새벽운전에 대한 느낌은 각양각색이다.
혹자는 자동차 통행량이 많지 않고 도로가 한산하기 때문에 상쾌하다거나 느긋하다고 말하는 사람이 있는가 하면, 밀리고 막히는 일이 없기 때문에 자동차들이 쏜살같이 달리는 경향이 있어 오히려 대낮운전보다 무섭다고 말하는 이도 있다.
그런데 새벽에 도로에서 일어나는 교통사고를 분석해보면 다른 어느 시간대의 교통사고에 비해 1회당 사고 피해가 월등히 치명적이라는 사실을 알 수 있다. 그것은 복잡한 요인이 한꺼번에 작용해 나타나는 현상으로 그 이유를 간략히 요약하면 대략 ▲과속하는 자동차들이 많거나 ▲운전자가 졸음운전을 하거나 잠에서 완전히 깨어있지 않은 상태이거나 ▲자동차 통행량이 많지 않아 방심하는 경향이 강하며 ▲신호를 무시하거나 주행차로 위반 등 교통법규 위반 확률이 높다는 점이 그것이다.
새벽시간에는 대부분 자동차들이 속도를 높여 달리고 있는 광경을 쉽게 확인할 수 있다. 문제는 그렇게 속도를 높여 달리는 과정에서 자칫 발생할지 모르는 교통사고의 위험이다.
새벽녘의 대표적인 교통사고의 유형으로는, 횡단보도에서 또는 무단횡단을 시도하다 달려오는 자동차에 치어 일어나는 보행자사고와, 신호대기 중 뒤에서 오던 자동차가 속도를 제대로 줄이지 못하고 멈춰선 앞차의 뒷부분을 들이받는 추돌사고가 많으며, 주변에 자동차 통행이 많지 않다는 이유로 교통신호를 무시하고 달리다 다른 신호에 따라 적법하게 운행하는 자동차를 들이받는 사고 역시 새벽시간에 많이 일어나는 교통사고 유형중 하나다.
이같은 교통사고의 공통부분은 바로 불충분한 시야와 속도다. 요즘처럼 이른 시간 미명이 가시는 계절은 그나마 사정이 나으나 4계절중 여름 한철만 제외하면 해뜨기 전인 새벽 5시 전후는 어둠이 완전히 가시지 않아 시야가 제대로 확보되지 않기 때문에 이로 인한 교통사고 위험요인이 엄연히 존재한다.
이 같은 상황에서 속도를 높여 달리다 미처 횡단보도를 건너지 못하거나 무단횡단을 하는 보행자를 뒤늦게 발견했을 때는 이미 사고 상황이 발생하고 난 다음이다.
추돌사고도 마찬가지다. 앞차가 브레이크등을 켜고 서있다면 다소 먼거리에서라도 앞차의 존재를 확인하고 속도를 줄일 수 있지만 최근 대부분의 자동차가 자동변속기장치를 장착하고 있고 이 차들이 일시 정지했을 때 경우에 따라서는 제동페달을 밟지 않아도 자동차는 멈춘 채 서 있게 된다. 이 때 뒤에서 오는 자동차 운전자는 멀리서 접근하면서 붉은 제동등이 보이지 않기 때문에 자동차의 존재자체를 의식하지 않고 달려오다 뒤늦게 차체를 발견하고 급브레이크를 밟거나 최악의 경우 앞차의 후미를 들이받는 사고로 이어진다는 것이다.
반면 속도를 높여 달리는 자동차는 운행 중 신호가 바뀌었을 때 제대로 거기에 적응하기가 어렵다. 자동차란 제동페달을 밟는다고 해서 차체가 그 자리에 바로 정지하는 것이 아니기 때문이다.
따라서 새벽시간대의 운전은 다음의 몇 가지 요령에 충실해야 한다.
첫째, 속도를 함부로 높이지 마라는 것이다. 과속은 대낮에도 위험한 행위지만 시야가 확보되지 않은 상황에서의 과속은 아무리 강조해도 지나치지 않는다.
둘째, 교통신호를 철저히 준수하는 등 법규위반을 절대로 하지 말라는 것이다.
새벽 시간대 보행자 역시 운행 차량이 적다는 점에서 방심하는 경향이 많다고 한다. 따라서 보행자 스스로 멀리서 달려오는 자동차의 존재와 접근거리, 시간 등에 관한 정상적인 인식이 이뤄지지 않을 가능성이 매우 높다.
보행자가 봤을 때 충분히 지나칠 수 있다고 생각하는 상황이지만 자동차의 속도가 높다면 그것은 보행자가 치명적인 오인을 하고 있는 것으로 봐야 한다. 새벽에 자주 일어날 수 있는 이 같은 경우라면 당연히 자동차 운전자가 여기에 대처할 수 있어야 하는 것이다.
특히 중요한 점은 교통신호를 포함한 모든 교통법규를 철저히 준수해야 한다는 점이다. 나는 ‘괜찮겠지’하는 생각으로 요령껏 법규를 위반하지만, 다른 대부분의자도차 운전자들은 법규를 준수하며 운전을 한다고 했을 때 그들끼리는 반드시 트러블이 발생할 수밖에 없는 것이다. 한 사람의 운전자는 신로를 위반해 운행하고, 다른 한사람의 운전자는 신호를 준수하며 운행한다고 했을 때 결과는 충분히 상상할 수 있는 것이다.
셋째, 운전자는 자신이 졸음운전을 하지 않았다고 말하나 실상은 졸음운전을 할 가능성이 높다는 점을 유념해야 한다.
새벽시간대는 하루의 피로가 집중되는 시간이다. 심야운행에 나선 화물차 운전자의 경우는 더욱 피로와 졸음이 몰려오는 시간이다.
다음으로, 주변에서 달리는 자동차들의 움직임, 특히 교차로 등에서 다른 방향으로 진행하는 차들에 조심하지 않으면 안된다.
심야 또는 새벽에는 운행 차량이 거의 없으므로 신호등을 무시하고 운행하는 차들이 의외로 많다고 하는 사실을 유념해야 한다.
내 차가 직진신호를 받아 진행한다고 해도 다른 방향으로 달리는 차들이 제 멋대로 좌회전이나 우회전을 하게 되면 사고는 파할 수 없게 된다. 따라서 언제나 각 방향에서의 움직임을 확인한 다음 신호에 맞춰 진행하는 습관을 가져야 한다.
마지막으로, 화물차 운전자의 경우 새벽시간대 운전은 일정한 규칙성을 갖고 임해야 한다는 점이다.
한낮 운행이 덥고, 밀려 운행하기 어렵다는 판단으로 자신의 일상적인 운행패턴을 무시하고 새벽운행이건 한낮운행이건 많이 운행할 수 있다면 가리지 않는 식의 운행으로 구체적인 준비 없이 새벽운행에 나선다면 이는 무모한 도전이나 마찬가지다.
신체는 생각보다 관행에 적응해 있기 때문에 늘 한낮운전을 하던 사람이라면 갑작스런 심야운행이나 새벽운행은 매우 부담스럽다. 평상시 잠을 자던 시간대에 운전을 하고 있으나, 신체는 여전히 잠자는데 익숙해 졸음이 오는 것을 모면할 방법이 없는 것이다.
늘 일정한 패턴을 갖고 새벽운행을 해온 사람이라면 몰라도, 운행일정을 자주 바꾸는 것은 안전운전에 큰 위협이 된다. 특히 물동량을 운송하는 화물차 운전은 운전자의 의지와는 무관하게 운송시간대가 바뀔 수도 있으나 이는 최대한 신체조건을 고려해 선택해야 할 문제이지 단순히 수익성만을 위한 것이라면 위험한 선택일 수 있다.
따라서 새벽운행을 계획하는 사람이라면 미리 1주일 이전부터 수면 시간대를 조절, 신체리듬을 심야나 새벽 활동에 적합하게 만들어 가는 노력이 필요하다.


지난해 3월 기준으로 하면 인공지능 펀드 수익률은 더욱 낮아질 것으로 추정된다. 이유는 인공지능 펀드가 지난해 연초에 많이 설정되었기 때문이다. 게다가 최근 트럼프 무역전쟁관련 뉴스로 주가지수가 3% 이상 하락한 점을 감안하면 대부분 인공지능 펀드의 경우, 은행 정기예금 수익률에 미치지 못하는 수익률이다.
3월 26일 펀드평가사 제로인에 따르면 23일 기준 운용순자산 10억원 이상인 로보어드바이저펀드는 17개다. 다음은 지난해 설정된 10개 인공지능 펀드 수익률과 수수료다. 해당기간 총 326억원의 자금이 로보어드바이저펀드로 순유입됐지만, 최근 3개월(코스피지수 3월 22일 2,490선) 기준 수익률은 평균 0%다. 절반은 마이너스 수익률을 기록하고 있다.
최근 트럼프 무역전쟁 선언이후 주가지수가 하락한 4월 6일 기준 코스피지수 2,420선을 감안하면 인공지능 펀드 10개 중 8개가 마이너스 수일률로 추정된다. 펀드설정일 이후 수익률도 주가지수가 낮을 때 편입된 2~3개를 제외하면 대부분 마이너스 수익률로 추정된다.
▲ 23일 기준./제로인
그럼에도 불구하고 금융회사들은 검증되지도 않은 인공지능 펀드 출시를 늘리고 있다. 올해 하반기에는 금융투자업계에 비대면 투자 일임이 허용되면서 로보어드바이저의 필요성이 높아진 만큼 해당 기술을 활용한 상품 출시도 늘어날 전망이다. BNK자산운용의 경우 오는 5월 '로보어드바이저 펀드' 출시를 준비하고 있다. 메리츠자산운용은 이달 출시한 '메리츠시니어펀드'는 로보어드바이저 전문 투자자문회사인 파운트투자자문의 투자자문 서비스를 받으며 운영되고 있는 상품이다.
인공지능 펀드 수익률 개선은 향후 3년 이상 개선되기 어려울 것으로 예상된다. 이유는 코스피 지수 상승 국면에서도 시장수익률에 크게 미달되는 것은 물론, 인간이 운용하는 펀드보다 수익률이 낮으므로 주가지수 하락 국면에서는 더욱 더 인공지능 성공할 확률은 거의 없고 실패할 확률이 높아지기 때문이다.
또한, 인공지능 펀드 투자자들의 행태(가격이 상승하면 추격 투자하고 가격 하락국면에서 투자를 망설이는 경향) 역시 인공지능 펀드 수익률을 기대하기 어려운 이유다. 모든 투자는 타이밍이 중요한데, 투자자들의 자금이 가격 하락 국면 초기에 유입되면 인간보다 수익률이 낮을 수밖에 없다.
뿐만 아니라, 누가 인공지능 투자관련 프로그램 정보를 입력했는지도 중요하다. 예를 들면 환율이나 주가지수 하락관련 정보를 입력한 후 정 반대로 환율이나 주가가 변동하면 인간보다 수익률이 낮아질 수밖에 없다는 의미다.
따라서 2018년은 차라리 은행 정기예금 수익률이 유리하다. 채권형 펀드는 현 환율 수준(달러당 1,060원 대 이하 수준)에서 만기구조가 3년 이상이라면 연 5% 이상 신흥국 국공채 투자가 유리할 것으로 예상된다. 다만, 신흥국 중에서 통화가치 강세가 예상되는 국가를 선택해야 한다. 아니면 신흥국 통화가치 하락 시 환율 변동 위험에 노출될 수 있기 때문이다.


프로스트 앤 설리번은 이번 연구조사에 전체 클라이언트 경험 및 전략 구현 성과를 평가할 수 있도록 개발된 주요 벤치마킹 표준을 포함시켰다. 서로 각각 관련된 테스트 업체의 성능을 비교한 프로스트 앤 설리번의 맞춤형 의사결정 지원 점수표(Decision Support Scorecard) 및 매트릭스 내에서 안리쓰는 모든 10개 평가 항목에서 일관되게 최고 점수를 받았다.
프로스트 앤 설리번의 자나니 발라순다르(Janani Balasundar) 리서치 애널리스트는 “혁신과 고객 중심에 집중함으로써 안리쓰는 전세계 필드 RF 테스트 시장에서 독보적인 입지를 구축해 왔다. 프로스트 앤 설리번의 RF 테스트 시장에 대한 독립적인 분석을 통해 분명히 알 수 있듯이 안리쓰는 케이블 및 안테나 테스트 분야에서 가장 높은 시장 점유율과 함께 업계 선도적인 제품 및 기술을 정기적으로 선보임에 따라 전체 RF 테스트 시장에서 매우 월등한 기술 전문성을 보여주고 있다”고 말했다.
안리쓰의 휴대형 필드 테스트 솔루션은 프로스트 앤 설리번의 이번 공식 발표를 통해 부각되었다. 발표에서 언급된 제품은 스펙트럼 마스터(Spectrum Master™) 휴대형 스펙트럼 분석기 제품군, 핌 마스터(PIM Master™) MW82119A 수동 상호변조 분석기, 마이크로웨이브 사이트 마스터(Microwave Site Master™) S820E 휴대형 케이블 및 안테나 분석기다. 이 밖에 프로스트 앤 설리번은 안리쓰가 제공하는 교육 및 트레이닝 프로그램을 포함한 고객 서비스 이니셔티브에 대해서도 언급했다.
안리쓰 컴퍼니의 사장이자 안리쓰 코퍼레이션의 부사장인 웨이드 휴론(Wade Hulon)은 “안리쓰는 최초 휴대용 케이블 및 안테나 분석기를 10년전에 출시한 이래 필드 테스트 솔루션 시장을 계속해서 재정립해왔다. 끊임없이 변화하는 시장 요건들을 충족시키기 위한 안리쓰의 노력은 테스트 솔루션 포트폴리오 확대를 통해 잘 알 수 있다. 이번에 프로스트 앤 설리번으로부터 글로벌 RF 테스트 리더십 어워드를 수상한 것은 무선 네트워크 보급, 설치 및 유지관리를 위한 업계 최고의 필드 장비를 개발하기 위해 노력해온 우리의 헌신을 여실히 증명해주는 것”이라고 수상 소감을 밝혔다.
프로스트 앤 설리번에 대하여


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자석 닫기 단일 검정 펜 상자
자석 닫기 단일 검정 펜 상자 Magnet pen box 는 화려한 무광택 검정색 종이와 2mm greyboard 재질로되어 있으며 마개 뚜껑이있는 판지 상자 스타일입니다 . 단일 펜을 잡을 수있는 흰색 PET 벨벳 삽입물이 달린 검은 펜 상자. 블랙 펜 박스 벨벳 스펀지 인서트 (싱글 펜 포장 및 디스플레이 용) . 고급스러운 표정과 더 쉽게 열고 닫을 수있는 펜 상자 자기 뚜껑 디자인. 단일 펜 박스 사용자 정의 크기와 디자인을 허용합니다. 가격을 계산하려면 전체 세부 정보가 필요합니다. Liyang 종이 제품을 공동으로., LTD 공장 및 무역 회사 동관,...
수제 골판지 보관 뚜껑이 달린 자석 접이식 상자


프로야구 삼성 라이온즈의 프랜차이즈 스타 박한이(40)가 27일 은퇴를 선언했다. 박한이는 전날 키움과의 경기에서 2-3으로 뒤진 9회말 2사 1, 2루에 대타로 나서 역전 끝내기 2루타를 쳤다. 이튿날 오전 박한이는 전날 마신 술이 덜 깬 상태로 승용차를 운전해 자녀를 등교시키고 귀가하다 접촉사고를 냈다. 음주 측정 결과 혈중 알코올 농도는 면허 정지에 해당하는 0.065%였다. 2013년 한국시리즈 당시 감기몸살을 앓으면서도 도핑에 대비해 약도 안 먹었을 정도로 자기관리가 철저했던 그가 한순간 방심으로 선수 생활을 마감한 것이다.
▷술 마신 다음 날, 잠을 푹 잤으니 괜찮을 거라는 생각으로 운전대를 잡았다 낭패를 보는 경우는 비일비재하다. 배우 안재욱은 2월 아침 음주단속에 적발돼 면허정지 처분을 받았다. 술 마신 지 6시간 이상이 지났지만 혈중 알코올 농도는 0.096%였다. 가수 호란도 2016년 9월 새벽 숙취 상태에서 라디오 생방송을 진행하러 차를 몰고 가다가 접촉사고를 냈다. 그 일로 호란은 최근까지 2년 반가량 모든 활동을 접어야 했다.


클릭뱅크 제휴마케팅이란? (해외) 클릭뱅크는 벤더가 계열사를 만나는 시장입니다. 벤더는 제품 소유자, Clickbank 제품을 개발하는 사람입니다. 그들이 만드는 제품은 전형적으로 eBooks, 소프트웨어 교육 프로그램, 비디오 과정입니다. 제휴마케터는 벤더의 제품을 홍보하는 사람으로, 그 대가로 벤더의 제품이 판매되면 판매할 때마다 수수료를 받습니다. 모든 제휴 네트워크 중에서, 지금까지 Clickbank는 가장 쉽게 탐색할 수 있고 그들은 가장 높은 수수료를 지불합니다. 클릭뱅크는 매주 은행 직거래로 수수료를 지불합니다. 이들의 백오피스 애플리케이션은 계열사 매출을 추적하고 클릭을 할 수 있는 유연한 방법을 제공하도록 설계되었습니다. 클릭 스루(click throughs)는 웹사이트 방문자가 제휴 링크를 클릭할 때 벤더 판매 페이지로..
해외 결제 계좌 페이오니아 30분만에 승인 완료 (빠르네요...) 아래의 글을 쓰고 나서 30분 뒤에 바로 승인처리가 되었네요. 요즘은 굉장히 빨리 처리해주나 봅니다.ㅎㅎㅎ 기존에 가입 시 등록한 이메일 계정으로 로그인 하면 아래와 같이 보안 질문을 2개 더 요청하네요. 보안 질문까지 완료하고 제출을 클릭하면 아래와 같이 페이오니아 개인 계정의 메인 화면이 나타납니다. 여기에서 계좌 인출 및 송금 등을 진행하는 것 같네요. 보다 자세한 것은 사용해 가면서 좀 더 파악해 보도록 하겠습니다. 크게 어렵지 않게 페이오니아를 통해 해외 결제 계좌 만들었네요ㅎㅎ 해외 계좌 필요하신 분들은 가입해 보시기 바랍니다~~ ▼페이오니아 가입하기▼ 페이오니아 바로가기


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안산출장마사지란 말은 아라비아 어의 압박(Mass)과 그리스 어의 ‘주무르다’에서 기원한 것으로, 피부•근육에 적당한 자극을 주어서 치료하는 방법이다. 마사지는 혈액•임파액•조직액 등 체액의 흐름을 촉진하여 국소(局所)의 신진대사를 활발하게 함으로써 피로 물질을 제거하는 효과가 있다. 오늘날 마사지는 과학적 치료 수단으로서 지체 부자유아, 두개 내 혈관 손상, 신경 장애, 그 밖의 여러 가지 운동 실조, 스포츠나 노동의 피로 회복이나 준비 운동 등에 널리 이용된다. 마사지의 기법은 호파(A. Hoffa)에 의하여 무마법(撫摩法)•유날법(揉捺法)•마찰법•타박법(打拍法)•진전법(振顫法) 등 다섯 가지로 분류되어 있다. 보통 한 군데에 소요되는 실시 시간은 10~15분이고 순서는 무마법으로 시작, 유날법•마찰법을 병용하여 때로는 타박법•진전법을 혼합, 다시 무마법으로 끝낸다. 유날법이란 엄지손가락과 나머지 네 손가락의 손끝으로 근육을 잡아서 압박하고 둥글게 원을 그리면서 말초로부터 중추를 향하여 비비는 방법이다.
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지난 수년간 비범한 인재들과 벤처 사업으로 주요 목표가 혁신적 측면에서 도전을 야기하며 점점 더 많은 사람들과 연계된 뛰어난 팀워크를 통해 아르네를 주도하도록 이끌고 있습니다.
오늘날 아르네는 전세계 제조 공장 및 영업 지사를 통해 2013년 연말 기준 약 유로 5조의 매출을 기대하는 안정적이며 경쟁력 있는 글로벌 비즈니스를 이끌고 있습니다.
이 잊지 못할 반세기간의 성과를 기념키 위해 다양한 사진들로 일러스트되어 있는 최고의 책자가 만들어졌습니다. 이 책자는 이태리 파두바 남쪽에 위치한 작은 제조 회사로 시작하여 주요 글로벌 그룹으로 진화 중인 아르네의 가장 중요한 주춧돌로 하나의 큰 조직의 일원으로써 수년간 아르네의 성장에 기여한 직원들로 설명합니다.


레이니아입니다. 롤리키보드2 후기 이후에 적는 글입니다만, 롤리키보드2 글과 어떤 순서로 발행할 수 있을지는 모르겠네요. 블루투스 키보드 효용에 관한 글, 그리고 롤리키보드2 제품을 소개하면서 한동안 잊고 살았던 욕심이 스멀스멀 올라왔습니다.
바로 스마트폰(태블릿)으로 블로그 콘텐츠 작성하기인데요. 예전에 티스토리 앱이 생기면서, 모바일 웹이 생기면서 몇 번 시도해봤다가 참혹한 결과를 얻었던 전적이 있었습니다. 이제는 환경도 꽤 많이 나아지면서 이제는 시도해봄 직하지 않을까 싶었는데요. 그래서 몇 번에 걸쳐 여러 가지를 시도해보고 이를 정리해봤습니다.
에버노트로 정리하기 먼저 모바일 웹, 혹은 앱을 통한 글쓰기는 시도를 좀 해봤습니다만, 바로 포기했습니다. 몇 개 산적한 문제가 남아있기 때문입니다. 가장 큰 문제는 앱이고 모바일 앱이고 지원이 꾸준하지 않습니다. 티스토리 모바일 웹은 공개된 후 업데이트가 거의 없다시피 하고 있고요. 티스토리 앱도 글을 열람하거나 몇 가지 설정을 빨리 접속하기 위해서 쓰지 글쓰기를 위해선 쓰지 않습니다.
글쓰기를 위한 몇 개의 편의를 지원하나, 앱에서 저장한 건 웹에서 볼 수 없는 등 개선되어야 하는 점이 많습니다. 그리고 모바일 웹도 마찬가지입니다. 특히 이동하면서 글을 쓰면 중간에 IP가 바뀌며 로그인이 풀리는 일이 부지기수입니다. 그리고 이럴 때 내용이 잘 저장되지도 않고요. 그래서 이 두 가지를 통한 방법은 깨끗하게 포기했습니다.
그래서 찾은 솔루션은 에버노트입니다. 원노트도 할 수 있지만, 저는 에버노트를 중심으로 쓰고 있어서요. 에버노트를 통해 원고를 정리합니다. 사진 작업도 모두 폰으로 하고 있어요. 사진을 중간중간 넣어가며 작업할 수 있지만, 그렇게 시도해보니 시간이 생각보다 많이 걸려서 사진을 넣어야 할 자리는 미리 초고 단계에서 정리해두고 사진 작업은 한 번에 처리하게 되었습니다.
롤리키보드2를 들고 다니면서 에버노트를 통해 그때그때 글을 정리합니다. 롤리키보드2의 키감이 썩 좋은 편은 아니라서 조금 힘을 줘 타자를 쳐야 하긴 하지만 확실히 빠른 속도로 글을 정리할 수 있습니다. 그리고 아마 이건 iOS의 문제가 아닐까 싶은데요. Fn 키와 한/영 키를 누르면 키보드가 내려갑니다. 이 상태에서 블루투스 키보드로 계속 글을 입력할 수 있는데요.
문제는 화면 아래로 내려간 다음에 화면이 계속 올라와야 하는데 키보드를 내려놓은 상태에서는 이를 지원하지 않습니다. 그래서 치는 화면이 아이폰에 나오지 않는 문제가 생깁니다. 그래서 안정적으로 글을 쓰려면 블루투스 키보드를 쓰면서도 키보드를 화면에 띄워놔야 하는 문제가 있네요.
사진은 아이폰으로 바로 촬영하거나 함께 들고 다니는 데일리 스냅 카메라인 후지필름 X70을 쓰고 있습니다. 후지필름 X70을 쓰면 아이폰으로 바로바로 촬영한 사진을 Wi-Fi로 보낼 수 있는 장점이 있습니다. 그래서 아이폰으로 사진을 수정할 수 있는데요. 이번 포스팅에 삽입된 모든 사진은 아이폰으로 촬영했거나 아이폰으로 넘겨서 수정한 사진입니다.
본래 메인 카메라인 올림푸스 e-m5로 촬영한 사진은 라이트룸을 통해 약간의 편집을 거쳐서 글에 들어갑니다. 하지만 아이폰으로 사진을 편집하면 이만큼 전문적으로 수정하긴 좀 어려운데요. 그래도 Pixelmator나 Enlight 같은 강력한 성능의 편집 앱이 있어서 아쉬운 대로 쓸 수 있습니다.
가장 곤란함을 겪은 때는 워터마크를 넣을 때였습니다. 블로그에 올리는 사진은 워터마크를 넣어주고 있는데요. PC나 맥에서 작업할 때는 이걸 한 번에 해주는 프로그램이 있어 이를 활용했습니다. 그런데 아이폰에서 마땅한 앱을 찾기 어려웠습니다.
결국, 픽셀메이터에서 레이어 작업을 하나씩 해줬습니다. 여기서 불필요한 시간을 좀 들였네요. 이걸 한 번에 해주는 앱이 있다면 시간을 좀 더 단축할 수 있을 것 같습니다.
웹에 올리기 마지막으로 에버노트로 작성한 글을 웹에 올려줍니다. 이때는 블로그에 미리 설정한 에버노트 플러그인을 활용했습니다. 초고로 작성한 글에 '티스토리' 혹은 'tistory' 태그를 붙여주면 이 노트를 곧바로 블로그에 업로드할 수 있는 플러그인입니다. 대신 이 플러그인을 활용하기 위해선 PC버전의 글쓰기 화면으로 가야 합니다. 저는 블로그에 몇 가지 서식을 활용한 게 있어서 어쨌든 PC버전을 이용해야 했습니다. 따라서 이 부분은 개인에 따라 좀 더 간소화할 수 있으리라 생각합니다. 아이폰에서 PC 버전이 완벽하게 돌아가진 않으나 제가 편집하는 정도는 버틸 수 있는 수준입니다. 이렇게 최종 수정을 끝내고 발행 일정을 잡으면 정상적으로 올라갑니다.
다른 플랫폼을 쓰자. 티스토리 블로그에 글을 올리면서 비슷한 일을 다른 플랫폼으로 진행해봤습니다. 모바일 글쓰기에도 최적화된 플랫폼에는 카카오 브런치나 네이버 포스트가 있는데요. 이를 이용하면 에버노트에 글을 저장할 필요 없이 앱에서 곧바로 글을 작성할 수 있습니다. 중간 저장도 지원하고요.
제가 고민했던 게 무색할 정도로 모바일에서 쉽게 글을 쓸 수 있었습니다. 티스토리를 반드시 써야 한다면 에버노트나 원노트 활용을 권하겠지만, 굳이 그렇지 않다면 티스토리가 아닌 다른 플랫폼을 권하고 싶네요.
결론입니다. 스마트폰만으로 모든 과정을 거치려고 한다면 카카오 브런치나 네이버 포스트 플랫폼을 선택해서 전용 앱을 쓰는 게 좋습니다. 블루투스 키보드만으로도 글을 쓸 수 있습니다. 티스토리에 글을 써야 한다면 에버노트나 원노트를 활용하되, 스마트폰에선 철저히 보조적 수단으로 남겨두는 게 정신건강에 이롭습니다.


갑상선을 병명(病名)으로 알고 있는 사람들이 간혹 있습니다. 그러나 갑상선이란 어떤 병명이 아니고 누구나가 가지고 있는 우리 몸의 중요한 기관 이름입니다. 우리 목의 한가운데 앞으로 튀어나온 물렁뼈(갑상연골) 바로 아래쪽에 숨관(기도)의 주위를 나비 모양으로 둘러싸고 있으면서, 갑상선 호르몬이라는 물질을 분비하고 있는 조그만 분비샘을 말하는 것입니다.한 쪽 날개의 크기는 폭 2 Cm, 높이 5 Cm 정도 되고, 무게는 모두 합하여 15-20g 정도 됩니다. 정상적인 경우에는 전혀 겉으로 튀어나온 것을 알아 볼 수 없고 거의 만져지지 않습니다. 우리 몸의 다른 기관들과 마찬가지로 갑상선에도 여러 가지 종류의 질환들이 발생하는데, 경우에 따라 갑상선의 크기가 커지는 수가 있어서 쉽게 눈에 띌 수도 있고 잘 만져질 수도 있습니다.
2.갑상선역할
갑상선은 우리가 음식을 통하여 섭취한 요오드(옥소)를 이용하여,우리 몸에서 가장 필수적인 T3 호르몬과 T4 호르몬을 만들어 혈액 속으로 내보냅니다. 그러므로 우리는 요오드를 반드시 적당량 섭취하여야 하는데, 이것은 김, 미역, 다시마 등의 해초류, 소금, 비타민 등에 들어있습니다.
갑상선의 역할은 우리가 살아가는데 반드시 필요한 '갑상선 호르몬'이라는 물질을 분비하여 내는 것인데, 이 갑상선 호르몬은 우리 몸의 신진 대사를 조절하는 기능을 가지고 있습니다. 다시 말해서 우리 몸을 연탄난로라고 한다면, 이 갑상선 호르몬은 연탄난로 밑에 있는 공기 통로(불문)와 비슷한 역할을 합니다.
불문을 열면 연탄의 불이 빨리 타고, 불문을 닫으면 연탄이 천천히 타게 되는 것처럼, 갑상선 호르몬이 많이 분비되면 우리가 먹은 음식이 빨리 타서 없어지면서, 우리 몸은 더워지고 땀이 많이 나게 될 뿐만 아니라, 살은 찌지 않고 마르게 됩니다. 피부는 얇아지고 항상 축축이 땀에 젖게 됩니다.
또한 빨라진 신진 대사에 보조를 맞추기 위하여 자율신경이 흥분해서 심장이 빨리 뛰게 되면서 혈압이 올라가고, 위장의 운동 속도가 빨라져 대변을 자주 보거나 설사를 하게 되며, 신경이 예민해지고 몸이 떨리게 되는 증세가 나타납니다. 간혹 근육의 무력증이 매우 심해져서 양측 하지가 마비가 되어 몇 일씩 지속되는 수도 있으며, 여성에서는 월경 불순이 생기거나 월경양이 매우 줄어들 수도 있습니다.
반대로 갑상선 호르몬이 적게 분비되면 우리 몸의 신진 대사가 감소되어, 춥고 땀이 나지 않으며 얼굴과 손발이 붓고 피부가 거칠어지고 머리카락이 잘 부스러집니다. 자율신경이 둔해져서 심장이 늦게 뛰고 위장이 느리게 움직여 변비가 심해지며, 정신 활동도 저하되고 말이 어둔하여 집니다. 근육의 힘이 매우 감소되어 몸이 매우 무겁게 느껴지기 때문에 움직이기가 힘이 듭니다. 여성의 경우 월경의 양이 매우 많아지게 될 수도 있습니다. 이러한 갑상선 호르몬의 분비는 뇌(腦)속에 있는 뇌하수체(腦下垂體)라는 곳의 조절을 받고 있으며, 뇌하수체는 대뇌의 명령에 따라 갑상선 자극 호르몬을 분비합니다. 그러므로 우리가 어떠한 상황에 처하게 되는가에 따라 갑상선 호르몬은 적절히 조절되어 분비되고 있습니다.
우리 몸의 다른 부분들과 마찬가지로 갑상선에도 여러가지 병들이 생길 수 있습니다. 그런데 앞에서 설명한 바와 같이 갑상선은 갑상선 호르몬을 분비하는 곳이므로 기능적인 면에서 볼 때 갑상선에 생기는 병들을 호르몬이 정상적으로 분비되는 경우, 많이 분비되는 경우, 적게 분비되는 경우, 정상적으로 분비되는 경우로 나눌 수 있습니다.
갑상선 호르몬이 많이 분비되는 경우를 기능 항진증(亢進症), 적게 분비되는 경우를 기능 저하증(低下症)이라고 부르는데, 그 원인이 되는 병은 여러 가지가 있지만 가장 흔한 것은 갑상선 자가면역 질환입니다.
갑상선 자가면역 질환이란 우리 몸의 면역을 담당하고 있는 세포들이 자신의 갑상선 세포를 공격하는 자가항체를 생산하여 갑상선 세포의 기능을 자극 또는 억제하거나 세포자체를 파괴시키는 병입니다. 그 원인은 아직 밝혀져 있지 않으나, 현재까지는 어떤 체질적 이상이 관여하고 있을 것으로 되고 연구되고 있습니다. 이러한 자가면역 질환 환자의 일부는 평생 동안 진행되지만, 일부는 어느 시기에 저절로 정지(자연적 관해)됩니다. 또한 경과 도중에 심해졌다가 약화되었다가 하는 변화를 보이기도 하고, 갑상선을 자극하다가 어느 시기에 가서는 억제할 수도 있습니다.
이외에도 호르몬의 분비(分泌)에는 아무런 이상이 없이 그냥 갑상선이 전체적으로 커지는 단순 종대(腫大)가 있고, 갑상선의 한 부분에서 생기는 혹 모양으로 자라나는 양성 종양(良性腫瘍)과 악성 종양(惡性腫瘍), 낭종(囊腫)등이 있으며, 또 여러 가지 종류의 염증(炎症)들이 있습니다. 이러한 종양과 염증들이 갑상선 호르몬의 분비에는 아무런 영향을 주지 않는 경우가 많지만, 간혹 갑상선 기능 항진증 또는 저하증을 일으킬 수도 있습니다.


려(呂)는 생활용품의 프리 트렌드에 맞춰 실리콘, 설페이트계 계면활성제, 인공색소, 동물성 원료, 광물성 오일 등의 화학성분을 배제한 ‘순한 두피 저자극 샴푸’ 2종을 새롭게 선보였다. 순한 성분으로 민감한 두피도 자극 걱정없이 부드러운 세정이 가능하며, 독자적인 향취기술인 두피취 스위처가 적용되어 여름철 걱정되는 불쾌한 정수리 및 모발 냄새를 효과적으로 완화해준다. 또한 치마버섯에서 얻은 천연 유래 베타글루칸이 두피에 수분을 공급해 건조로 인한 가려움증을 케어해주며, 피부 장벽을 강화해 외부 자극으로부터 두피를 보호해준다. 발효박하액 성분이 과도한 피지 분비를 케어하는 민감한 지성 두피용 샴푸와 판테놀 성분으로 두피를 편안하고 촉촉하게 케어하는 민감한 건성 두피용 샴푸 등 2종으로 구성되어 있다. (400ml, 1만6천원대)
자연주의 덴탈 케어 브랜드 ‘플레시아’는 천연유래 성분을 97% 이상 함유하고 있는 치약 제품으로, 천연 차, 소금, 과일향을 베이스로 하면서도 설페이트계 계면활성제, 파라옥시벤조산메틸, 타르색소 등 8가지 화학성분은 포함하지 않은 것이 특징이다. 전 제품 모두 제품 후면을 통해 전 성분을 확인할 수 있다. 티라인, 솔트라인, 컬러프룻라인, 무불소라인 등 총 12종의 다양한 맛과 향으로 출시되어 구강 고민 및 기호에 따라 선택 가능하다. 특히 티 라인은 제주 유기농 녹차 추출액을 주성분으로 함유하고 있어 임상결과 83.5% 구취 제거 효과를 인정받기도 했다. (100g, 4천원대)


고영표는 지난 13일 수원 케이티 위즈파크에서 열린 삼성 라이온즈와의 시범경기에서 5이닝 1실점으로 호투하며 팀의 3대2 승리를 이끌었다. 이날 고영표는 삼성 타선에 단 5피안타, 1사구 밖에 내주지 않았고, 볼넷 없이 탈삼진 5개를 빼앗았다.
직구 최고 시속은 140㎞에 그쳤지만 직구 26개 가운데 20개를 스트라이크로 꽂아넣었고, 커브와 체인지업 역시 자유자재로 구사하면서 5회까지 투구수가 단 53개에 불과했다.
2017시즌 고영표는 140이닝 이상을 소화한 투수 가운데 스트라이크 비율 전체 1위에 오르며 공격적인 투수로 거듭났다. 또 타자 한 명당 투구수(3.56개) 역시 140이닝 이상 던진 투수 중 1위에 오를 정도로 효율적인 피칭을 선보였다. 특히, 이날 삼성과의 경기에서 그는 타자 당 투구수 2.79개, 스트라이크 비율 77.4%를 기록하면서 자신의 장점을 극대화시켰다.
여기에 지난해 8승(12패)을 기록하며 두 자릿수 승리에 근접했던 고영표가 올해는 황재균 영입 등 타선 보강을 통해 불운했던 득점 지원(4.56점) 문제 역시 해소될 전망이어서 10승 전망을 밝히고 있다.
시범경기 첫 등판을 마친 뒤 고영표는 “오랜만에 수원구장서 등판해 다소 환경 적응이 안 됐다. 시차 적응도 덜 돼 초반에는 컨디션이 많이 떨어졌다”면서도 “하지만 이닝을 거듭하면서 제구가 됐고, 스트라이크 비율도 높아지다 보니 공이 좋아졌다. 커브 제구도 잘 됐다”고 만족감을 나타냈다. 그러면서 그는 “앞으로 시범경기에 한 차례 더 등판할 예정인데, 더 좋은 모습을 보여주고 정규리그에 돌입하도록 하겠다”고 각오를 밝혔다.


자동차의 창이 고장 났다. 버튼을 눌러도 창이 오르내리지를 않는다. 게이트를 통과할 때 창을 열고 카드를 사용하거나, 주차장 진입시 자동으로 티켓을 발부 받을 때 몹시 불편해 차를 정비소에 맡겼다.
수리비를 보고는 놀라지 않을 수 없었다. 예상했던 것에 반 밖에 되지 않았다.
“이렇게 받으시면 어떻해요?”
정비소 주인은 조금이라도 더 주려는 우리를 막무가내로 밀어낸다.
고맙기도 하지만 수고한 것에 대한 적당한 대가가 주어지지 않는 것이 안타깝다. 차가 고장 날 때 몇 번 고쳐 주었는데, 그 때 마다 너무 싼 가격에 고쳐 주어 더 받으라고 했지만 거절을 해 매번 미안한 마음이 들었다.
미국에서 돈을 번다는 것이 얼마나 힘든 일인지 잘 알고 있다. 피땀을 흘려 돈을 모아도 렌트비며 할부금으로 다 날아가 버리고 쥐어지는 돈은 별로 없다. 몇 년 전에 정신병에 걸린 한 남자가 한 말이 생각난다. 그는 미국의 정책을 신랄하게 비판했다. 아무리 노력해도 결국엔 다 날아가게 되어있는 물론 다소 비약이 심한 부분이 없지 않은 말이지만, 어쨌든 돈을 번다는 일이 결코 쉽지 않은 일이라는 것은 미국에서 사는 사람이면 누구나 아는 사실이다. 그런 상황에서 자기가 일한 만큼의 정당한 댓가를 받지 않으려하기 때문에 더욱 안타까운 것이다.
단지 정비소의 주인에게 뿐만이 아니다. 아내와 나는 왜 이것밖에 받지 않으세요. 라는 말을 자주하면서 사는 편이다. 주변에 그렇게 좋은 사람이 많다. 그것도 하나의 복임에 틀림이 없다.
비록 넉넉한 삶은 아니지만, 우리는 물건값 깎는 것을 별로 좋아하지 않는다. 미국에서야 대부분 정찰제니까 깎을 일도 별로 없지만, 카펫청소를 하고 나서, 혹은 이사를 하고 나서도 인부들에게 예정된 금액을 지불할 때도 많지는 않아도 팁 외에도 조금씩은 더 주게 된다. 어렵게 사는 사람들 악착같이 조금 주어서 좋을 것이 무엇 있을까 싶어서다. 좀 넉넉하다면 더 주고 싶은 마음이 항상 일곤 한다. 한국에 있을 때 무척 듣기 싫었던 말 중의 하나가 검소함을 자랑할 때 흔히 사용하는 콩나물까지도 깎아서 산다는 말이다. 콩나물을 길러 파는 사람치고 넉넉한 사람이 별로 없을 것이다. 그런 사람들의 콩나물을 악착같이 깎아서 산 것이 뭐 그리 자랑이라고. 비싼 옷 깎아서 샀다면 모를까.
사업상의 거래라면 모를까 일상 생활하는 데서는 좀 더 넉넉한 마음으로 살았으면 좋겠다. 다른 데서 아끼더라도 힘들게 살아가는 사람들을 위해서는 조금씩 아량을 베풀며 살았으면 좋겠다.
한인 자동차 정비업소들의 바가지 요금이 심심치 안게 신문지상에 오르내린다. 그럴 때마다 마음이 불편하다. 사실 여부를 떠나 업소와 고객간에 불신이 깊어져 가는 것 같기 때문이다. 업주는 정당한 가격을 청구하고 고객은 어렵게 일하는 업주를 생각해 조금이라도 더 성의를 보이고 싶어하는, 그런 한인 사회로 성장해 갔으면 하는 바람이다. 우리 주변의 좋은 사람들처럼...


루이비통유치에는 bl0720 이부진 사장이 큰 역할을 한 것으로 전해졌다. 지난달 19∼21일 미디어그룹 컨데나스트 인터내셔널 행사 참석을 위해 방한한 LVMH 베르나르 커스텀 아르노 회장은 서울시내 면세점 중 유일하게 용산 신라아이파크 면세점을 방문했다. 당시 이 사장과 HDC면세점 이길한 공동대표 등 프라다남자서류가방 경영진이 직접 안내를 하며 면세점 입점을 타진했다.
브랜드별 프라다남자서류가방 단속금액으로는 발기부전 커스텀 치료제인 비아그라가 1위(정품가격 환산시 2076억원)였으며, 시계 브랜드인 로렉스(정품가격 1629억원), bl0720 가방 브랜드인 루이비통(1445억원), 씨알리스(1084억원), 까르띠에(993억원) 등이 뒤를 이었다.
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가장먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 사장이 직접 신라아이파크면세점 bl0720 현장에서 아르노 회장과 면담했다. 한화는 갤러리아면세점63 현장은 아니지만 루이비통 매장이 커스텀 입점해 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 프라다남자서류가방 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 김동선 한화건설 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
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신세계는공식적으로는 아르노 회장과의 만남을 확인해주지 않고 있다. 하지만 면세점 업계에서는 신세계 임원진과 아르노 회장이 만남을 가진 것으로 파악하고 있다. 신세계의 면세점 사업은 정유경 신세계백화점 총괄사장이 이끌고 있다. 신세계는 지분정리와 프라다남자서류가방 조직개편을 통해 정용진 신세계그룹 회장이 이마트를 맡고, 정유경 신세계 백화점 총괄사장이 백화점과 면세점을 담당하는 책임경영 체재를 강화하고 있다.
HDC신라면세점관계자는 "루이비통 매장이 입점은 기정사실화 돼 있었지만 최종적인 계약체결이 이뤄지지 않고 있었다"며 "이부진 사장이 HDC신라면세점 경영진과 함께 프라다남자서류가방 아르노 회장을 신라아이파크면세점 현장에서 만나 직접 소개했다"고 말했다.
서울 프라다남자서류가방 강남구 언주로에 새롭게 개관한 플랫폼-엘 컨템포러리 아트센터 전경 /사진제공=플랫폼-엘
특히,이 사장은 지난달 19일 HDC신라에 방문한 LVMH 베르나르 아르노 회장을 직접 프라다남자서류가방 면세점 3~5층으로 안내해 LVMH 그룹 브랜드들이 신라아이파크면세점에 들어올 경우를 가정한 매장 배치나 디자인 등을 배치도, 모형 조형물, 동영상 등을 활용해 1시간 가까이 설명하는 등 브랜드 유치와 관련해 열의를 보인 것으로 알려졌다.
롯데관계자는 "밤샘 작업을 해가며 매장을 오픈한 경험을 공유하고 있기 때문에 월드타워점에서 일하는 직원들은 본사와 입점 업체 구분없이 모두 한 프라다남자서류가방 배를 타고 있다는 의식이 강하다"며 "고생해서 문을 연 면세점을 불과 1년6개월 만에 문을 닫아야 하는 현실을 모두 받아들이기 어려워하고 있다"고 말했다. 롯데는 당시 면세점 이전에 3000억원가량을 투자했다.
중국인이가장 갖고 싶고 선물로 받고 싶어하는 명품 역시 루이비통이다. 관련 업계에 따르면 이외 까르띠에 SA급, 에르메스, 샤넬, 마우 타이(중국술), 애플, 디올, 프라다, 롤렉스, 조르지오 아르마니 프라다남자서류가방 순으로 선호가 나타나고 있다.
이특별한 순간을 프라다남자서류가방 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 최초로 선보인다.
지난달말신규면세점 중 두번째로 그랜드오픈한 인사동의 SM면세점도 비슷한 상황이다. SM면세점은 이달 9일까지 매출이 지난달 같은 기간에 비해 28%나 급증했다. 올해 3,500억원 매출 목표 달성을 향해 순조롭게 출발했다는 평가다. 지난해 12월 여의도에서 프리오픈한 뒤 오는 7월 그랜드오픈을 앞둔 갤러리아면세점63도 이달초 매출이 평소보다 20% 증가했다. 프라다남자서류가방 SM면세점 관계자는 “이번 골든위크 기간 유커들이 많이 몰리면서 매출이 예상치를 웃돌고 있다”


애플 페이스ID, 안면 정맥 스캔 기술로 정확도 UP? 애플이 페이스ID에 적외선으로 얼굴의 혈관과 정맥까지 읽어 정확성과 보안성을 향상시킨다는 특허를 출원했습니다. 특허 내용은 안면으로 확인이 어려운 경우 (생체인증이 안될때) 피부 아래 정맥 패턴으로 구분할 수 있도록 한다는 걸 골자로 하는데요... 이 기술을 활용하면 일란성 쌍둥이 같은 분간하기 어려운 경우도 얼굴의 정맥 패턴으로 구분할 수 있게 된다고 합니다! 최근 LG의 G8도 손바닥의 정맥으로 인증하는 기술을 채용하는 등 홍채인식 포함 새로운 인증 방식 시도를 엿볼 수 있는데 애플의 경우 기존 기술에 더 완성도를 높이는 방식을 도입하는 듯 합니다. 삼성은 홍채인식은 일단 보류했고 LG의 손바닥 정맥 인증은 좋은 평가를 받고 있지 못하고 있죠 반면 애플의 페이스ID는 현재 가장 안전한 안면인식 인증 .. 더보기
애플 펜슬과 낚시찌 용품의 상관 관계? (출처 (기사 이미지) : 네이버 블로그 '시면봉'(hbsim8695) 캡처) 재미있는 기사가 있네요 ㅋㅋㅋ 낙시찌용 물품을 어디다 쓰나 했더니 이런 용도로 활용하네요, 정말 좋은 아이디어인 것 같아요! +_+ 없는 거 빼고 다 있다는 다이소 용품이네요 ㅎㅎ 핵심은 아이패드 유리 표면에 틱틱 부딛히며 소리를 내는 애플 펜슬 끝을 고무재질 같은 부드러운 무언가로 감싸 저렴한 비용으로 사용성을 향상시키는 데에 있네요, 기사에선 그 중 많은 네티즌들이 알아본 한 방법을 소개하고 있습니다 - 바로 낚시에 사용되는 도구 케미꽂이 끝을 잘라 애플 펜슬의 펜 촉에 씌워 사용하는 방법입니다. 기사에 따르면 비성수기 계절임에도 30배 이상 매출을 기록했다고 하니 수요도 놀랍지만 그만큼 애플 펜슬 사용자들도 늘었다고 봐야.. 더보기
이것이 애플 블랙 에어팟? 발매 예정인 애플 에어팟 2세대, 이번엔 하얀색 외에 다른 색상도 (블랙 색상이 추가될 확률이 매우 높은 듯 합니다) 나올 것이라고 점쳐지고 있는 가운데 새로운 블랙 에어팟 실기기라고 주장하는 이미지가 웨이보에 올라왔습니다! 포스팅 : 에어팟 2세대, 헬스 기능과 무선충전 지원 예정! 음... 사진을 보고 대략 느껴지는 점이라면 진짜 2세대는 아닌 것 같고 가품이거나 아니면 1세대를 커스텀한 에어팟이 아닐까 합니다. 하지만 실제로 이번 2세대 에어팟은 블랙 색상도 발매할 것이라는 소문이 있으니 진짜 생산품일 수도 있습니다, 사진에도 아직 대중에겐 발표하지 않았다고 적혀있기도 하니까요. 만약 실제 블랙이 이런 느낌이라면 행여 다른 색상도 발매된다면 이같이 무광으로 나올 확률이 있지 않을까요? 사이트 : 黑.. 더보기
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슈퍼 스테디샷 테스트 영상 갤럭시 S10 시리즈는 모두 슈퍼 스테디샷 기능을 가지고 있습니다 - S10e, S10, S10+ 그리고 S10 5G와 갤럭시 폴드도 있을 것 같죠? 최소한 오는 3월 초 발매 예정인 갤럭시 S10 3종은 전부 이 기능이 들어 있어요. 슈퍼 스테디샷은 후면 카메라를 이용하는데 광각으로 촬영후 표준 화면 사이즈까지 크로핑을 거치긴 하는데요... OIS와 EIS를 혼합 사용해 결과물을 만들어 낸다고 해요! 단점이라면 아무래도 화질일텐데요, 초광각을 표준 사이즈인 28mm 화각까지 잘라내는 방식을 사용하는 만큼 4K에서 FHD(1920) 까지 내려 간다고 합니다, 짐벌같이 액티비티, 액션용 모드라고 할 수 있겠죠. 폰으로 아이들, 동물과 함께 뛰노는 모습을 같이 담기 참 좋을 듯 하죠? 더보기
아이폰 XS Max와 갤럭시 S10+ 하단 베젤 비교 보다 정확한 느낌의 비교 이미지입니다, 실사용에 있어서는 두 모델이 거의 차이가 없다고 봐도 무방할 정도의 차이네요, 비율로는 약 30% 정도 갤럭시 S10+가 두꺼운 편입니다. 다만 갤럭시 S10+에는 3.5mm 이어폰잭이 있어서 현재 이 사이즈가 사실상 이어폰잭을 포함했을때 최대로 줄일 수 있는 정도가 아니냐는 의견도 있습니다. 참고 : Chin comparison - Galaxy S10+ x iPhone XS Max 더보기
에어팟 2세대, 헬스 기능과 무선충전 지원 예정! 에어팟 2세대는 외형 변화는 거의 없을 예정이지만 심박센서 및 그와 관련된 헬스 기능을 지원할 예정이라고 합니다. 외형 관련으로는 귀에서 덜 빠지도록 코팅을 입힌다고 하는데요.. 그 외에도 무선 충전도 지원할 예정이여서 편의성에 더 신경 쓴 것 같은 느낌입니다. 사운드에도 변화가 있을 듯 합니다, 얼마나 변할지는 아직 알 수 없지만 '더 인상적인 음질 구현'이라고 하는데요.. 과연 내부가 얼마나 변해 있을지는 추후 알 수 있을 듯 합니다. 그리고 액세서리로 애플판 무선 충전 패드인 에어파워가 발매 예정에 있다고 합니다! 기사에 따르면 예상보다 약간 더 두꺼운 편이라고 하는데요, 무선 충전을 지원하는 아이폰은 전부 사용 가능하며, 별도 판매 예정인 에어팟 케이스를 사용하면 기존 에어팟도 무선으로 충전할 수.. 더보기
2019년 아이폰 충전기는 여전히 5W!? 올해 아이폰은 더 높은 충전압을 지원할 줄 알았는데, 적어도 10W 이상 급 충전기를 제공해 줄 것으로 많은 분들이 기대했을 거라 생각하는데요... 일본의 한 소스에 따르면 아쉽게도 올해 아이폰에도 5W 충전기를 번들로 제공할 것이라고 하네요, 12W 아이패드 월차저도 여전히 사용 가능 하지만 별도 구매 옵션이 되겠습니다 ㅜㅜ 2019 아이폰은 라이트닝도 버리고 USB 타입-C를 채용할 것이라는 이야기도 있었는데 이 또한 기존 라이트닝 포트를 유지할 것이라고 합니다 - 이유는 비용 때문이라고. 따라서 올해 아이폰도 라이트닝 이어팟과 라이트닝-USB 타입-A 케이블 그리고 5W 월차저가 번들 구성으로 들어가게 되겠습니다;ㅁ; 매우 실망스런 결정인 듯 하죠? 지난 가을 발매한 아이패드 프로엔 USB 타입-C.. 더보기
2018년 스마트폰 순위 2018년 스마트폰 산업은 어땠을까요? 2017년 대비 시장 규모가 4% 정도 줄었습니다, 물론 애플과 삼성 등 굵직한 회사들은 마이너스 성장을 기록했고 반면 중국 업체들은 그에 비해 괄목할만한 성장을 기록했습니다! 삼성은 전년 대비 판매량 -8%를 기록했고 애플도 -3% 정도 역성장을 했네요. 여전히 최강이라고 할 수 있는 아더스 그룹(...)도 거의 -20%의 마이너스 성장을 했는데... 이 지분을 중국 업체들이 다 가져갔다고 봐야겠습니다; 화웨이가 지난 해 33% 넘는 성장률을 보여줬고 뒤를 이어 샤오미도 32%나 성장을, 마지막으로 5위를 기록한 오포 또한 1% 정도 성장해서 상위 5업체 중 중국 기업이 세자리를 차지했습니다. 2위의 애플과 3위의 화웨이가 점유율이 0.2% 정도 밖에 차이가 안나.. 더보기


포털 3사를 대상으로 하는 공청회가 열렸다. 한종호 네이버 이사, 이병선 다음 커뮤니케이션(다음) 이사, 오영규 SK커뮤니케이션즈 상무가 참석한 이 자리는 또 다시 의미 없는 질문과 대답의 반복이었다. 포털3사에 대한 날카로운 질문을 기대했지만 토론자들은 사실조차 체크하지 않은 채 동문서답을 해 참관인들까지 당황하게 했다.
국회에는 김용태 새누리당 의원 등 12명이 발의한 '독점규제 및 공정거래에 관한 법률'이 발의돼있다. 이 법안이 통과된다면 다음 역시 시장지배적 사업자로 지정돼 각종 규제를 받게 된다.
다음 이 이사는 "다음은 20% 정도 점유율을 가진 사업자인데 우리가 공정위(공정거래위원회) 규제 대상이 되고 규제 논의가 나오고 있다"며 억울한 심정을 드러냈다. 그는 일본 소프트뱅크가 도쿄 증시 시가 총액 2위로 등극한 예를 들며 국내 규제법안에 불만을 표시하기도 했다.
하지만 권순종 소상공인연합회 네이버대책위원장은 "인터넷 도박이 문제다"며 네이버와 분할한 NHN엔터테인먼트에 대해 질문했다. 네이버 내 사업부를 네이버 자회사로 착각해 문어발식 확장을 하고 있다고 빗나간 비판을 했다. 이어 그는 "네이버가 성장하는데 왜 다음이 견제하지 못했냐"며 "다음은 왜 일방적으로 KO패 당하기 직전이냐"고 비난하기도 했다.
변희재 인터넷미디어협회 회장은 막말도 서슴지 않았다. 변 회장은 "네이버는 40%대 영업이익률을 기록하고 있는데 다음은 이번에 적자일 것이다"고 말했다. 이에 이 이사는 "다음은 적자가 아니다"며 어이없어했다.
변 회장은 "검색에 정치성향 문제가 있다"며 "다음은 뉴데일리와 미디어워치를 받아주지 않는다"고 항의하기도 했다. 이 이사는 "매체를 차별하지 않는다"며 "미디어워치는 검색제휴 처리, 등록분류 등에 대해 확인 요청 메일을 보냈지만 이에 대한 답이 없었다"고 대답했다.
최근 정치권에서는 네이버, 포털3사와 관련해 3개 규제 법안을 잇달아 발의했다. 김상헌 네이버 대표를 비롯해 포털 3사 임원진은 정치권 토론회에 연일 불려나오고 있다.
그동안 네이버는 검색 광고와 일반 검색을 분리하는 개선 노력을 보였고 부동산 서비스를 포기했다. 골목상권 문제와 관련해서는 패션, 맛집, 여행서비스 등 6개 서비스 분야에서 철수하기로 결정했다.
하지만 이후 열리는 공청회, 토론회에서는 바뀐 상황은 전혀 고려되지 않은 채 원색적 비난만 쏟아질 뿐이다. 이번의 경우 토론자들은 네이버가 검색 서비스에서 광고와 일반 검색을 구분해서 서비스하고 있다는 사실도, 지난 8월 네이버가 NHN엔터테인먼트와 인적 분할을 한 것도 제대로 파악하지 못하고 있었다.