105회기 총회 부총회장 후보로 거론되는 서북노회 류영모 목사(서북노회 한소망교회)의 교권행보가 시작되었나? 지난 100회기 주제위원장으로 안산제일 교회에서 열린 총회에서 나와 선창을 하던 일이 엇그제 같더니, 이성희 전 총회장과의 설전이후 몇년의 공백기를 딛고 104회기서 주제 위원장으로 다시 화려한 부활을 했다.
그간 틀어졌던 이성희 전 총회장을 올해 년초 부흥회 강사로 청하고 용서를 구했다니 다행이다. 그러나 그렇게 간단하게 끝날 문제가 아니다. 그럼에도 올해 들어 크고 작은 모임의 설교자로 나서더니 이제 본격적으로 나설 모양이다. 주제 위원장을 다시 한다는 것은 한심한 일로 자기 위상도 모르는 사람이라는 지적이다.
그런데 이번 모임이 밥이나 먹자는 모임은 아닌 것은 그 명단 때문이다. 전국적으로 내노라하는 분들이 망라가 되었는 데 명단을 본 분들 소리는 '이번 게임 끝났다' 다. 만약에 거기 명단에 있는 분들이 실제로 참석을 했고 앞으로 류영모 목사를 지지한다면 말이다. 그러나 그렇게 쉽게 되지는 않을 것으로 뒷 얘기를 기다려보자
지난 12월 19일(목) 정오 세종문화회관 지하 '설가온' 에서 모인 류영모 목사 초청 만찬은 초청자만 50여명으로 1인당 식대도 그렇다 치고 지방에서도 온 분들에게는 차비라도 주었다면 적지 않은 돈이 들어갈 것이다. 그러나 때도 좋치 않고 의도도 그렇고 초청자에 대한 공개는 예의도 아니다. 지금은 어려운 목회자나 소외된 분들을 대접하고 찾아 봐야 하는 때다.
여기 초대받은 분들은 다 전국에서 큰 목회하고 총대가 되고 힘께나 있는 분들로 아마 평소도 많이 만나는 분들로 현직도 있다. 개인적으로 더 깊은 사귐과 관계가 필요하다면 교회로 불러서 강단도 주고 교제해야 격조있는 예우가 될 것이다. 문제는 그 모임에 초대받지 못한 분들은 어쩌자는 것이냐?
류영모 모르는 사람은 없어
류영모라는 이름이 유명한 것은 다석 류영모 선생 때문이다. 동명이인으로 목사 류영모도 그에 못지 않다. 거창고를 나와 장신대 학부를 졸업하고 공군장교로 복무하고 여렵게 개척하여 성공한 몇 안되는 자수성가한 분이다. 설교도 잘하고 재치있고 머리좋고 매너도 좋다. 그러나 겸손이 부족하다는 평이고 성경에서 많이 언급하는 말인데 그런 분을 하나님이 어떻게 쓰시는 지 한번 보고 싶다는 분들이 많다.
총회 서기도 지내고 4년전 강북 지역 부총회장 후보군에서 선배라고 이성희 목사과의 경쟁을 피한 것만 해도 교단안팎으로 칭송이 자자했다. 그러나 몇 년 못가 지도자들끼리 한 대화을 공개해서 큰 구설수가 난다. 이사자리 자기에게 주지 않았다고(이성희 목사 개인이 주고마는 것도 아님) 욕만 않했지 카톡으로 막말을 하는 등 폐륜아라는 비판을 받은 지가 언제이던가?
더는 언급하고 싶지 않은 것은 이성희 목사님 때문이다. 신사같은 분에게 한 결례란 차마 공개하기 부끄럽다. 그런데 이번에 류영모 목사가 초청한 명단을 공개한 것은 정말 철없고 위험한 일이지만 거기에 이성희 총회장님 이름도 있다는 데 사실이면 참 속좋은 분이다. 그런 치욕과 결례를 당하고도 동석을 하고 손달익 목사도 그렇고 만약에 가셨다면 총회장들 권위와 체면은 구긴 것으로 보인다.
* 한일장신대에 거액을 장학금으로 기부했다.
총회 지도자라면 법과 원칙 지켜야
큰 일을 도모하면서 가까운 이들에게 부탁도 하고 자신의 생각을 알리는 것이 나쁜 것이 아니다. 그러나 총회 부총회장이 되려고 한다면 법을 잘지키고 본을 보여야 한다. 총회가 정한 법에 따라서 해도 하나도 불리하지 않은 일이다. 그런데 이렇게 선수를 치는 일은 잠재적 경쟁자의 기를 죽이고 열받게 하고 선거를 과열시키는 일로 부적절한 일이다.
그리고 그런 차리에 초대받고 안갈 수도 없는 분들 사정도 딱하기는 마찮가지다. 초청을 받았지만 때가 때인지라 사양을 해서 다른 사람들로 낙점이 된 것인데 이들도 그렇고 명단에 오른 분들은 하루아침에 날벼력을 맞은 셈이다. 앞으로 이 명단이 공개되면 반드시 그 값을 치뤄야만 앞으로 조심하게 될 것으로 보인다.
105회 부총선거 판은 끝났다는 대세론으로 가자는 것인지는 몰라도 그렇게 되지 않을 것이라는 것이 문제다. 큰일을 도모하려면 좀더 자중하고 지역의 낮은 자리에서 봉사하는 게 필요하다 그런데 크고 작은 모임에서의 이름이나 내는 것은 별의미가 없고 시장만 혼탁하게 하는 일이다.
우리교단에서 교회도 크고 아이디어 많고 류영모 목사 따라갈 사람이 없다. 옆의 더 큰 교회 정성진 목사도 아예 길 터주려고 사라져 주는 것 아닌가? 그러면 때가 되면 밥상은 저절로 받을 것인데 무엇이 불안해서 좌불안석인지 모르겠다는 지적이다.
총회장 아무나 하는 자리 아니다
그동안 총회장을 지낸 분들을 보면 나름대로 뭔가는 이룬 분들이다. 장로교단 목회자로 모두 정감있고 가볍지 않은 분들이다. 그러니 이제 부터라도 총회법을 준수하시고 누가 되든지 선의의 경쟁자를 막거나 두려워 말고 초전에 억압하려는 태도를 버리기 바란다.
큰 일을 도모하는 이들이 왜 단독 후보만 선호 하는 지 모르겠다. 그렇게 손 쉽게 대권을 거머쥘 생각들은 신사적이 않다. 지도자는 경쟁을 통하여 단련되고 훈련되고 다듬어 지는 것이다. 그것을 두려워하고 피해서는 안된다. 누구에게나 기회를 주어야지 독식하거나 싹스리 하는 것은 좋치 않다.
누구든지 공인이 되려고 하는 분들은 법과 원칙대로 순리대로 평가 받기를 두려워 하지 않아야 한다. 물론 경쟁자가 있으면 피곤하고 장점보다 서로의 약점을 파고드니 힘든 것은 사실이다. 그러니 큰일을 하려면 미리준비를 해야 하는 것이다. 지금 우리 총회 중요한 인물이 되신 분들은 모두 그런 경쟁과 혹독한 과정을 모두 거친 분들이다.
류영모 목사는 누구보다 선발주자다, 총회적으로나 목회적으로 유리한 면을 다 갖었다. 거기다가 장신대 학부 출신들에게도 일정한 지지를 받고 대망론에 있는 것도 사실이다. 그러니 좀 더 책임있고 진중한 걸음으로 나가서 좋은 경쟁을 보여주기를 바란다.
성역 40주년 빚진자의 고백
2017년 6월 11일 창립주일 류영모 목사
주여! 종은 빚진자입니다. 오직 하나님의 은혜로 살 수 있었고, 오직 하나님의 은혜로 오늘 이곳까지 걸어왔습니다. 이 아들은 내 어머니에게 빚진자입니다. 60년 세월 눈이 오나 비가 오나 추우나 더우나 새벽 제단 그리고 골방에서 기도하시던 내 어머니의 눈물을 먹고 살았습니다. 주여, 종은 한국교회에 빚진자입니다. 종이 태어나던 날 50만 남짓이던 한국교회가 1,000만 성도가 되는 그 부흥의 강물을 마시며 살았으니 분명 한국교회에 빚진자입니다.
이 종은 사역의 길 40년, 내 영적 아비들, 스승님들, 친구들, 후배 동료들, 그들에게 빚진자입니다. 그분들이 제 곁에 울타리가 되어 모진 바람 견디어 내게 하셨으니, 분명 종은 그들에게 빚진자입니다.
주여! 종은 한소망교회와 성도들에게 빚진자입니다. 오늘 종의 영광과 기쁨은 한소망교회와 성도님들입니다. 그들이 내 약함을 참고 기다려 주었으니 오늘의 내가 있습니다 “너희가 내 면류관”이라는 사도 바울의 고백이 종의 고백입니다. 한목회의 내 사랑하는 제자들이 나의 면류관입니다. “한소망 가족아! 너희는 면류관이로다!”
40년 목회 걸음걸음은 과연 모세의 광야 40년 여정이었습니다. 불기둥과 구름기둥의 인도와 동행 없이는 올 수 없는 길이었으니, 종은 우리 성령님께 빚진자입니다. 주님의 심장 속에 있는 바로 그 교회를 찾아 떠난 여정, 때로는 목이 말랐고, 때로는 배도 고팠습니다. 그러나 그때마다 만나로, 반석의 샘물로 갈한 목 축이셨고, 고픈 배는 채우셨습니다.


그럼에도 불구하고 백서에 실린 구체적인 규제 내용과 개혁방향을 살펴보면 100% 동의하기는 어렵다. 회계운영의 효율성을 높이기 위해 법인회계와 학교회계의 구분을 없애고 학교회계와 수익사업회계로 나누자는 제안은 설립자·오너 총장 체제가 남아있는 현 상황에서 사학에 대한 투명성을 떨어뜨리기 십상이다. 현실적으로 법인의 재정상황이 어려우니 사학연금 법인부담금을 교비회계에서, 퇴직수당을 국가가 부담해달라는 요구는 책임 회피라는 오해를 사게 될 수도 있다.
예결산을 학생이 30% 이상 들어오는 등록금심의위원회가 아닌 평의원회에서 심사·의결할 수 있도록 해달라는 항목은 이 백서가 지극히 교직원과 학생 등 다른 구성원을 배제하고 있다는 의구심을 불러일으킨다. 최근 대학가 ‘갑을문제’가 이슈화 되는 상황에서 교직원 채용과 해고, 업무 겸직이 쉬워지도록 관련 규정과 평가기준을 완화하고, 강사 채용시 최소 계약기간을 대학이 설정할 수 있게 해달라는 대목은 대학이 아닌 기업의 단면을 보고 있다는 착각이 들 정도다.
최근 수년간 우리 사회에서는 대학에 대한 신뢰가 떨어지고 있다. 고액 등록금에 비해 교육의 질이 해외 선진국에 비해 낮다는 평가, 사학비리와 비정규직 문제, 대학내 고착화된 권력구조, 구조개혁 정국과 맞물리면서 개별 대학에서 학문단위 통폐합과 정원조정 드라이브를 거는 등 대학에 대한 불신은 그 어느 때보다도 높아진 상태다. 여론은 정부와 언론보다는 대학의 책임을 더 크게 묻는 것이 현실이다.
대다수 대학들이 기본적인 생존경쟁을 직면하고 있다는 걸 모르는 바 아니다. 그러나 대학에 대한 여론의 신뢰를 회복하지 못한다면 대학사회의 목소리는 어디서도 받아들여질 수 없다. 대학 공공성보다 개별대학의 손익을 고려한 요구는 ‘상아탑’의 빛만 바라게 할 뿐이다. 헌법에 보장된 자율성을 인정해달라는 요구 역시 철학이 아닌 ‘손익계산’으로 해석되기 십상이다.


문재인 정부가 출범하면서 이명박 정부와 박근혜 정부로 이어진 보수정권이 약 10년 만에 진보정권으로 교체됐다. 문재인 대통령은 취임 이후 국정 역사교과서 폐지를 교육정책 1호 업무로 지시했다. 국정 역사교과서는 박근혜 정부에서 추진됐다. 이어 문재인 대통령은 이명박 정부에서 부활된 '일제고사'를 폐지시켰다. 이에 진보진영은 환영했고 보수진영은 우려했다.
그러나 문재인 정부 출범 1년. 문재인 정부의 교육개혁은 진보진영에서도, 보수진영에서도 환영받지 못하고 있다.
전국교직원노동조합(이하 전교조)은 "교육문제 진단과 교육개혁 대안 마련은 크게 어려운 난제가 아니다. 다양한 의견과 욕망을 지니고 있는 사회구성원들의 합의를 이끌어내는 정치적 과정이 어려운 것이다. 따라서 교육개혁을 추진하기 위해 교육개혁 철학과 전망을 분명하게 제시하고, 사회구성원들을 설득하는 리더십이 필요하다"면서 "문재인 정부 출범 후 1년 동안 우리가 지켜본 바에 따르면 정부가 추진하려는 교육개혁 철학이 무엇인지, 그리고 핵심정책이 무엇인지 알 수가 없다"고 지적했다.
한국교원단체총연합회(이하 교총) 역시 "현실과 이상 속에서 교육의 민낯을 경험한 1년"이라고 평가했다. 김재철 교총 대변인은 "기본적으로 전임 정권과 이념, 정치적 색깔이 달라 어느 정도 변화가 예상된 측면이 있다"며 "그러나 혁신 공약이 교육 현실과 부딪치며 엄청난 파열음이 발생했다. 이러지도, 저러지도 못하는 가운데 교육에 대한 결정장애를 그대로 노출시켰다"고 말했다.
▶교육부 전경(대학저널 자료 사진)
교육정책 오락가락, 책임 회피 급급
이처럼 문재인 정부가 유독 교육 분야에서 환영받지 못하는 이유가 무엇일까? 무엇보다 전교조와 교총의 지적대로 교육정책이 오락가락 행보를 보이며, 국민들의 불신을 키우고 있다.
수능 개편 연기가 대표적이다. 문재인 대통령은 대선후보 시절 '2015 교육과정 개정'에 따른 수능, 즉 2021학년도 수능부터 절대평가로 개편하겠다고 공약했다. 교육부는 2017년 8월 31일 2021학년도 수능 개편 확정안을 발표할 방침이었다. 그러나 절대평가 확대 방안을 두고 논란이 확산됐다. 결국 교육부는 수능 개편을 2021학년도에서 2022학년도로 연기했다. 이후 기간제 교사와 강사의 정규직화, 유치원·어린이집 방과후 영어 금지, 교장 공모제 전면 확대 등도 반발 여론에 부딪히며 무산되거나 후퇴됐다.
교육부의 책임 회피도 도마 위에 오르고 있다. 교육부는 학생부 기재 개선 방안을 국민참여 정책숙려제 1호 안건으로 채택했다. 교육부에 따르면 100명의 시민정책참여단(무작위 추출·구성)이 학습과 토론을 거쳐 권고안을 마련, 교육부에 제출한다. 교육부는 권고안을 토대로 최종 학생부 기재 개선 방안을 결정한다. 시민정책참여단은 학생(중3∼고2), 초·중등 학부모와 교원, 대학 관계자, 일반 국민 등으로 구성된다. 특히 위탁기관(민간업체)이 국민참여 정책숙려제 과정을 담당한다.
현재 학생부종합전형에서 학생부 기재 방법은 초미의 관심사다. 그런데 교육부는 학생부 기재 개선 방안을 무작위 추출, 구성된 시민정책참여단에 맡길 방침이다. 전문가들도 학생부 기재 개선 방안을 두고 고심한다. 시민정책참여단이 해법을 찾을지 의문이다. 겉포장은 여론 수렴이다. 하지만 교육부가 책임을 여론에 떠 넘긴 것에 불과하다.
또한 교육부는 지난 4월 11일 '대입제도 국가교육회의 이송안'을 발표했다. 이어 국가교육회의는 지난 4월 16일 정부서울청사에서 제3차 회의를 개최하고 대입제도 개편 공론화 추진 방안을 심의·의결했다.
국가교육회의는 대입제도 개편 공론화 추진을 위해 대입제도 개편 특별위원회(이하 대입개편특위)와 공론화위원회(이하 공론화위)를 구성했다. 대입개편특위는 공론화 범위를 설정하고 공론화위의 활동을 지원한다. 또한 공론화위의 공론화 결과를 바탕으로 대입제도 개편 권고안을 마련한다. 공론화위는 공론화 추진 방안을 구체화하고, 공론화 과정을 관리하며, 공론화 결과를 대입개편특위에 제출한다.
▶김상곤 부총리 겸 교육부 장관이 '대입제도 국가교육회의 이송안'을 발표하고 있다.(출처: 교육부)
그러나 교육부는 '대입제도 국가교육회의 이송안'을 발표하면서 쟁점 사항만 나열했다. 수능 평가방법을 예로 들어 보자. 교육부 요청에 따라 국가교육회의는 수능 평가방법에 대해 세 가지 방안(절대평가 전환, 상대평가 유지, 원점수제)을 논의한다. 세 가지 방안 가운데 절대평가 전환은 문재인 대통령의 대선후보 시절 공약이다. 비록 문재인 대통령 취임 이후 국정과제에서 제외됐지만 수능 절대평가가 대선공약임을 부인할 수 없다. 따라서 국가교육회의는 대선공약 이행 또는 파기를 두고 딜레마에 빠질 수밖에 없다.
사교육걱정없는세상은 "이송안은 핵심 쟁점에 대해 교육부가 나열만 하고 모든 결정을 국가교육회의로 넘겨 크게 실망스럽다. 공약 실현은커녕 8개월간 연구를 통해 무엇을 했는지 알 수가 없다"면서 "공약이 폐기된 것인지 교육부가 명확히 밝혀야 한다"고 강조했다.
정보 유출에 갑질, 정권 바뀌어도 구태 여전
김상곤 부총리 겸 교육부장관은 취임 당시 "새 정부 교육정책 출발은 교육부의 지난 과오에 대한 자기 성찰을 전제해야 한다. 지난 대선 과정에서 교육부 해체가 공약으로까지 등장하고, 국민적 공감을 얻게 된 배경과 원인에 대해 뼈저린 자기 성찰이 있어야 한다"며 "기득권을 일방적으로 옹호하거나, 권력의 오만함으로 국민들에게 비춰졌던 교육정책과 제도를 처음부터 새롭게 점검하고 바로 잡아야 한다"고 역설했다.
그렇다면 문재인 정부 출범 이후 교육부는 달라졌을까? 그렇지 않다. 교육부 공무원들이 정보 유출과 갑질 행위로 비난을 받고 있기 때문이다.
교육부는 A서기관이 사학비리 실태조사를 받은 사립대(수원대 등) 관계자들에게 내부 제보자 이름과 교육부가 파악한 비리 내용 등을 유출한 것으로 알려지면서 진상조사를 실시했다. 교육부 조사에 따르면 A서기관은 교육부에 수원대의 내부비리 신고 내용이 접수된 사실을 알고 있으면서도, 대학선배인 수원과학대 직원 B씨와 수차례 만났다. 수원대와 수원과학대는 동일 학교법인 소속이다. A서기관은 수원대 실태조사 결과가 발표된 뒤 B씨와 저녁식사를 하면서 실태조사 결과 발표 내용에 대해 대화를 나눴다.
또한 교육부는 A서기관이 충청권 소재 C대학 총장 비위 관련 내부보고 자료를 C대학 D교수에게 휴대폰으로 전송하고, 2019학년도 전문대학 학생 정원 배정 원칙과 배정 제외 기준 등 검토 단계의 내부자료 일부를 충청권 소재 D대학 E교수에게 휴대폰으로 전송한 사실도 확인했다.
사학개혁국민운동본부는 "사학비리를 철저하게 규명하고 엄단해야 할 위치에 있는 교육부 관료가 오히려 내부 제보자를 사립대 관계자에게 일러바치는 식으로 가세했다니 기가 막힐 노릇"이라면서 "교육부 관료와 사학의 커넥션은 아주 오래된 또 하나의 교육적폐라고 할 수 있는 만큼, 사학과 유착한 관료들을 완전 청산하는 계기가 돼야 한다"고 주문했다.
교육부 공무원들의 갑질 행위도 드러났다. 감사원이 교육부 0국 B과를 대상으로 실시한 공직비리 기동점검 결과에 따르면 B과는 2012년 12월 18일부터 2017년 12월 9일까지 한국교육학술정보원(이하 KERIS) 등 4개 유관기관과 함께 총 6회에 걸쳐 워크숍을 개최했다.
문제는 감사원이 B과의 워크숍 경비 집행 내역을 분석한 결과 B과 C직원은 KERIS 등 3개 유관기관의 직무 관련 직원들로부터 워크숍 경비 284만 6073원을 제공받았다. 특히 B과 직원들은 '부정청탁 및 금품등 수수의 금지에 관한 법률'(이하 '청탁금지법') 시행 이후에도 KERIS 등 유관기관 직무 관련 직원들에게 워크숍 경비(63만 4343원)를 제공받았다. 교육부 공무원이 유관기관 직무 관련 직원들에게 워크숍 경비를 지원받으면 액수와 상관없이 '교육부 공무원 행동강령'과 '청탁금지법' 위반이다.
▶김상곤 부총리 겸 교육부장관과 교육부 공무원들(출처: 교육부)
교육개혁 전략, 콘트롤 타워 부재···국민 신뢰 회복 시급
요약하자면 문재인 정부 출범 1년을 맞아 교육개혁 평가는 낙제점이다. 교육정책은 혼선을 빚고 있으며, 교육부에 대한 신뢰는 추락했다. 국가교육회의는 교육부 하청기관격으로 전락했다. 최대 원인은 교육개혁 전략과 콘트롤 타워 부재다. 따라서 문재인 정부는 국민들의 신뢰를 회복하는 것이 급선무다. 이를 위해 교육계는 ▲국가교육회의 쇄신 ▲교육개혁의 일관성 유지 등을 주문하고 있다.
전교조는 " 문재인 정부에 총체적인 교육개혁 전략이 없다. 개별 사안들에 대해서는 갈등 회피를 위한 눈치 보기에만 급급할 뿐이다. 가진 것이 없으니 새로운 개혁을 적극적으로 주도하지 못하고 모든 결정을 여론에 떠넘기려 한다"며 "문재인 정부에 교육개혁 전략이 없다 보니 교육개혁 주체를 형성하려는 노력도 방기되고 있다. 적폐 세력이었던 교육관료들이 여전히 교육정책을 주도하고 있으며 이른바 '중립적인 전문가'들의 의견만 중시되고 있다"고 지적했다.
전교조는 "반면 오랜 세월 동안 교육현장과 시민사회에서 교육개혁을 구상, 연구, 추진한 개인과 단체들의 지혜를 모으고 열정을 결집시키려는 노력을 찾아보기 어렵다"면서 "새로운 개혁 주체를 세우는 것보다 기존 관료들과 소위 전문가들에게 의탁하는 것이 훨씬 손쉽고, 사회적 논란을 피해갈 수 있다는 얄팍한 계산에 빠져 있는 것"이라고 성토했다.
전교조는 "6·13 지방선거 이후 교육개혁을 실질적으로 추동할 수 있도록 국가교육회의의 대대적인 쇄신이 필요하다. 구성원들을 대폭 교체, 교육현장과 교육시민사회단체에서 교육개혁을 추진한 개혁적인 사람들을 중용하기 바란다"며 "국가교육회의가 독자적으로 교육개혁 전망을 수립하고 교육정책을 입안할 수 있도록 인적·물적 기반을 강화하는 제도 개편에 착수하기 바란다"고 촉구했다.
김재철 교총 대변인은 "교육분야 지지율이 가장 낮은 것은 교육정책 혼선, 갈등 조정 능력 부족, 리더십 부재가 원인이라고 할 수 있다"면서 "교육은 모두가 전문가일 정도로 다양한 의견이 존재하고 사안이 복잡, 합의를 도출하기가 어렵다. 그런데 충분히 예견된 부분임에도 중앙정부가 공약이라고 밀어붙이거나 한 쪽 의견만 듣고 추진한 것이 문제다. 때로는 정부 방안을 바꾸거나 조정하는 탄력성과 현실성도 있어야 한다"고 말했다.


민주노동당 권영길, 강기갑 의원의 즉석 팬 사인회가 마련돼 눈길을 끌고 있다. 16일 점심식사를 하기 위해 국회 구내식당에 들른 두 의원이 창원 동산초등학교 수학여행 단을 만나 반 강제적으로 둘러싸였던 것. 사인을 받은 학생들은 “국회에 오길 잘했다”며 만족스러운 표정을 지었고, 두 의원들은 30분이 넘도록 식사를 하지 못했다. 이 가운데 강 의원은 사인 ...
민주노동당 권영길, 강기갑 의원의 즉석 팬 사인회가 마련돼 눈길을 끌고 있다.
16일 점심식사를 하기 위해 국회 구내식당에 들른 두 의원이 창원 동산초등학교 수학여행 단을 만나 반 강제적으로 둘러싸였던 것.
사인을 받은 학생들은 “국회에 오길 잘했다”며 만족스러운 표정을 지었고, 두 의원들은 30분이 넘도록 식사를 하지 못했다.


지금 한국 교회는 각종 이단으로 인해 몸살을 앓고 있다. 진용식 목사에 의하면 한국 교회 안에는 이단 단체가 200개 정도 활동하고 있으며, 재림주가 40명 있고, 이단에 빠진 신도가 약 200만 명이다. 이단의 잘못된 교리와 비윤리적 행위 때문에 개신교회가 세상의 비난을 대신 받을 때도 있고, 심지어는 교회와 성도가 이단의 타깃이 되기도 한다. 교회 입구에 붙어 있는 ‘신천지 교인 출입 금지’ 포스터는 더 이상 낯선 광경이 아니다. 교회는 이러한 이단의 발호에 어떻게 대응해야 할까? 그리고 이단에 빠진 이들을 어떻게 복음으로 회복시킬 것인가?
이 같은 물음을 가지고 두 명의 이단 상담 목회자를 만났다. 진용식 목사(안산 상록교회)와 이덕술 목사(예수님사랑교회)다. 두 목회자는 20년 이상 이단 상담 목회를 통해서 이단에 빠진 이들을 신앙으로 회복시키고, 최전선에서 이단의 공격으로 한국 교회를 지키는 사역에 힘쓰고 있다. 이들은 교회가 성도에게 기독교 교리를 교육하는 것이 이단의 공격을 예방하는 최선의 길이라고 이구동성으로 조언했다. 지난해 11월 말 오금동 소재 예수님사랑교회에서 두 목사를 만났다.
이단 상담 목회를 시작한 배경은?
진용식 우리 정통교회 성도들 중에 장로 심지어는 목회자까지도 이단에 빠지는 것을 봤다. 오랫동안 신앙생활을 하던 이들이 이단들이 만든 프로그램에 의해 공부하니까 빠지더라. 그렇다면 거꾸로 우리가 성경 프로그램을 하면 이단에 빠졌던 이들이 다시 돌아올지도 모른다고 생각해 시도했더니 효과를 체험했다. 그래서 이단에 빠진 사람들을 우리가 체계적인 상담을 통해서 돌아오게 해야겠다는 사명감이 생겼다.
이덕술 교육전도사 시절 지도하던 학생들이 원인도 모르게 자꾸 교회를 빠져나갔다. 나중에 알고 보니 학생 중에 여호와의증인이 있었는데, 하나둘 이 학생을 따라간 것이었다. 나는 일단 모른 체하고 이단의 교리에 대해 반증하는 식의 설교를 했고, 이단 관련 교육을 했더니 그 학생이 먼저 회심했다. 또 교회 부목사로 사역하고 있을 때 동기 여전도사가 교역자 회의에 불참하길래 알아 보니 이단에 빠져 있었다. 권면했지만 결국 거부하고 떠났다. 문제는 거기서 그치지 않았다. 영아부 부모들을 몰래 한 사람씩 꾀어 갔다. 그래서 대응 자료를 수집하고 연구했다.
어떻게 사역하고 있는지 궁금하다.
진용식 2000년에 안산에서 이단 상담 사역을 겸해서 교회 개척을 했다. 상담받고 회심한 사람들과 그 가족들이 성도가 되어 교회가 성장했다. 장년 예배 출석 교인이 400여명인데, 60%가 구원파, 여호와의 증인, 신천지, 하나님의교회, JMS, 김기동, 이재록 등 다양한 이단 출신이다. 그리고 한국기독교이단상담소협회를 통해서 이단에 빠진 이들을 회복하는 사역을 시작했으며, 지금은 협회 산하 13곳에서 이단 상담소를 운영하고 있다.
이덕술 부목사 생활을 22년간 하다 이단 상담 목회를 하기로 마음먹고 기도하던 중에 가족과 함께 개척하며 이단 사역을 했는데 처음부터 상담이 끊이지 않았다. 사실 교회를 개척하여 전도하는 것이 정말 어려운 일이다. 한 사람을 만나기가 힘들다. 그런데 이단 상담을 통해 매일 사람을 만날 수 있어서 고무적이었고, 조금씩 교회가 성장했다. 35명 교인이 출석하고, 재정적인 자립은 거의 된 상태다. 우리 교회에도 다양한 이단 출신 가족이 모였다. 그리고 진 목사님이 운영하는 한국기독교이단상담소협회 산하 서울상담소 소장을 맡고 있다.
한국 교회에 이단들이 기승을 부리는데, 그 이유는 무엇이라고 보는가?
진용식 개신교인들이 교리를 잘 모르기 때문이다. 그러다 보니 이단의 교리에 쉽게 넘어간다. 특히 구원의 확신이 없는 사람들은 교리를 모르니까 이단 교리를 가르치면 빠지게 되어 있다. 이단의 포교 대상이 어떤 사람인지 아는가? 불신자가 아니라 개신교회 성도들이다. 그들이 성장한다는 말은 교회 성도들이 옮겨 갔다는 것을 의미한다.
이덕술 교회가 참된 복음 제시에 소홀히 하는 것 같다. 그러다 보니 이단들이 자신 있게 그들의 교리를 제시하니 개신교인들이 넘어간다. 이단에 넘어갔던 이들을 대상으로 이단 상담을 진행할 때마다 느끼지만 개신교 교리에 대해서 잘 모른다. 심지어는 중직자들도 교리에 취약하며, 장로들도 삼위일체가 무엇인지 잘 모른다. 목회자들이 주로 도덕적인 설교를 하고 교리 설교나 교육은 하지 않기 때문인 것 같다.
한국 교회 가장 위협적인 이단은 무엇인가? 이들이 사용하는 전략들이 무엇이기에 이렇게 상담이 많은가?
진용식 가장 피해를 많이 주는 ‘빅3’ 이단은 신천지, 하나님의교회(안상홍증인회), 구원파다. 잘 알려진 것처럼 신천지는 교회 안에 사람들을 투입하여 추수밭 전도를 한다. 그 교회 교인 노릇을 하면서 사람들을 포섭해서 신천지로 데려가는 방법을 주로 사용한다. 지금 전국의 개신교회에 신천지 신도가 6만 명 정도 된다고 추정한다. 신천지가 없는 교회가 없다고 봐야 한다. 한국 교회가 경각심을 가져야 한다. 하나님의교회는 교회 안에 침투하는 방식이 아니라 축호전도 방식으로 접근한다. 두 사람이 짝을 지어 가가호호 방문하거나 대학가에서 설문을 하거나 서클을 만들어 활동한다. 여호와의증인도 가정을 방문하여 성경 토론을 해 미혹하는 방법을 주로 사용하는데, 현재 신도 수가 10만 명을 넘어섰다. 2003-2004년까지는 이단 상담 1위가 하나님의교회였다. 이후부터 점차 신천지가 많아지더니 2006년 이후부터는 신천지, 하나님의교회, JMS, 구원파 순서다.
이덕술 현재 상담을 요청하는 것도 60%이상은 신천지고, 20%-25%가 하나님의교회다. 최근 여호와의증인은 양심적 병역거부라는 명목으로 사회를 미혹하고 있다.
그렇게 보는 이유는 무엇인가?
진용식 이들의 양심적 병역거부 언론보도에 절대 미혹되어서는 안 된다. 이들이 평화를 사랑하기 때문에 양심적 병역거부를 하는 것이 아니다. 그들의 왕국론 교리 때문에 병역을 거부하는 것이다. 여호와의 증인 교리에 따르면, 1914년에 예수가 재림해서 왕국을 만들었고, 여호와의 증인은 그 나라 백성이다. 이들은 대한민국 국민으로 살고 있지만 한국이 자신들의 나라가 아니라는 입장이다. 곧 아마겟돈 전쟁이 일어나며, 여호와의증인 정부가 세상의 모든 정부를 없애 버린다고 믿는다. 따라서 이들에게 대한민국은 전쟁이 일어나면 없애야 할 적국인 것이다. 그래서 애국가를 부르지 않으며, 국기에 대한 경례도 하지 않고, 공무원이 되지 않으며, 군대도 거부하는 것이다.
이덕술 양심적 병역거부, 평화를 사랑한다고 주장하지만 만약 아마겟돈 전쟁이 생기면 이들은 여호와의증인 편에서 총을 들고 싸울 것이다.
신천지를 비롯한 이단은 개신교회 쪽에서 집중 견제를 받는데 어떤 변화들이 있는가?
진용식 개신교회에서 여러 가지 방법으로 대비하니까 신천지는 더 집요하게 접근한다. 그 수는 지금도 계속 불어나고 있다. 2011년까지 신천지가 1년에 만 명씩 늘어났는데, 2012년부터 1년에 2만 명씩 늘어난다.
이덕술 신천지는 체계적인 성경공부 프로그램이 있다. 모든 신자에게 의무 과정이다. 하나님의교회는 자기가 배운 것을 다른 사람에게 수십 번씩 발표하게 하여 세뇌되도록 한다. 그리고 봉사활동을 해서 대사회적인 이미지 개선에 신경을 쓴다. 자신들이 국내외에서 인정을 받는 단체라는 것을 계속 부각하는 것이다. 신천지도 종교대통합을 주장하면서 세계 평화를 주제로 국제 행사를 연출시켜 마치 자신들이 세계를 움직이는 듯한 느낌을 교인들에게 심어 주니 내부적으로는 자긍심이 생겼다. 그래서 이단에 빠진 사람들을 상담하다 보면 교리적으로 틀렸다는 것을 아는데도 불구하고, 그렇게 행하는 것이 하나님의 뜻이라고 말하기도 한다.
이단 상담에 대한 이단들의 저항이 심한 것으로 알고 있다. 어떻게 접근하여 상담하는가?
이덕술 주로 이단에 빠진 이들의 가족 요청에 의해 상담이 시작된다. 이단 상담에 있어서 가족 상담이 무척 중요하다. 이단에 빠진 사람을 되돌릴 수 있는 이들은 가족밖에 없기 때문이다. 가족 상담을 할 때 두 가지를 강조한다. 우선 선교사의 마음 자세로 이단에 빠진 가족을 대하라고 권한다. 타종교인에게 예수 복음을 전한다고 하면서 좋지 않은 언행 모습을 보이면 가족 관계가 멀어질 수밖에 없다. 따라서 가족 및 지인과의 관계가 깨지지 않도록 이들과 인격적인 관계를 회복해야 한다.
다음으로는 피해자가 빠진 이단에 대해 공부하도록 한다. 선교지에 가서 선교 훈련을 받을 때 그 나라 문화나 종교를 먼저 배우듯이 말이다. 선교를 팀 사역으로 하면 효과적이듯이 가족이 힘을 모아 신앙이 없는 가족을 신앙으로 세워 주고 구원의 확신을 갖도록 도와주는 것이 필요하다. 이렇게 되면 피해자 가족에게 복음을 전하는 기회가 되는 것이다.
진용식 이단 상담으로 개종하고 회심하고 돌아오는 과정은 3일에서 2주 정도 걸린다. 그렇지만 회심에서 이단 상담 사역이 끝나는 것이 아니다. 후속 조치가 중요하다. 성경공부를 통해 복음으로 되돌아오도록 한다. 그리고 이단에서 빠져 나온 사람들은 후유증이 크기 때문에 심리 상담도 필요하다. 이와 같은 후속 조치를 하지 않고 가족이 데려가는 경우 대부분 개종에 실패한다. 지역 교회에서 신앙생활을 하려고 할 때는 충분히 후속 조치 교육을 받고 가지 않으면 교회생활에 적응하지 못한다. 상담소에서 운영하는 교회에 참석하고, 주일 예배를 드리는 것도 후속조치 과정 중 하나다.
이덕술 이단에도 계열이 있고 이단이 이단을 낳기 때문에 교리가 유사하다. 물론 계열별로 교리 차이는 약간씩 있다. 가령 JMS는 30개론, 신천지는 초/중등 공부시스템(8개월), 그리고 하나님의교회는 5단계 교육 등이 있다. 개종자 후속 조치에서는 각 이단의 핵심적인 내용을 가지고 교육한다. 회심이 중요하지만 과정이 만만치 않다. 이단에서 돌아섰다고 해서 거기에서 끝나는 것이 아니다. 얼마든지 이단에 다시 빠질 수 있다. 이단 상담을 하면 이들이 이단 교리가 틀리다는 것은 인지한다. 그렇지만 여러 가지 요인(물질적 도움, 환대 등의 지원)에 의해서 마음은 여전히 이단에 가 있다.
교회 성도 중에서 이단에 빠진 성도가 있다고 의심되는 경우 어떻게 해야 하나?
이덕술 우리가 진행하는 이단색출세미나가 있다. 교회에 몰래 들어온 이단을 드러내고 상담으로 그들을 회심시키거나 아니면 그들이 알아서 교회를 떠난다. 또 하나는 정기적인 이단세미나다. 특히 신천지는 교회에서 이단세미나를 하는지 여부를 잘 파악하고 있다.
진용식 이단색출세미나는 추수꾼 적발 세미나라고도 한다. 세미나를 하면서 추수꾼의 특징에 대해 자세히 말한 후에 교인들에게 설문을 받으면 다 나온다. 다 속여도 교인들의 눈은 못 속인다. 신천지가 하는 일을 교육을 통해서 알게 되면 드러나게 된다.
이단 상담 사역을 하면서 가장 어려운 점은 무엇인가?
진용식 소송 문제다. 이단 측에서 고소를 많이 한다. 두 가지인데 하나는 이단세미나를 하고 왔을 때 명예훼손, 모욕으로 한다. 또 하나는 내담자 중 개종이 안 된 사람들이 허위로 고소한다. 재판 비용문제가 가장 크다. 이단들이 우리를 괴롭히기 위한 작전으로 고소하는 것이다.
이덕술 그들이 고소할 때 유형별로 대응해 본 노하우가 있으니까 거기에 맞게 대응하면 되지만 재판이 제일 어렵다.
이단 상담 사역을 하면서 가장 보람을 느낄 때는 언제인가?
진용식 깨진 가정들이 신앙 안에서 회복되는 경우다. 물론 자녀들이 가출했다가 돌아와도 회복이지만 부부가 종교 문제로 완전히 깨졌다가 다시 회복되는 경우가 있다. 결혼한 지 1년도 안 된 신혼부부가 아내가 이단에 빠져서 이혼한 경우가 있었다. 두 사람 다 서로 다른 문제는 없고 정말 사랑하는데 종교 문제로 헤어지게 된 것이다. 상담을 통해서 아내가 돌아왔고 부부관계가 다시 회복됐다. 남편이 불신자였는데 신앙생활을 시작하게 되었다.
이덕술 상담하면 상대가 돌아서고 있다는 느낌이 온다. 그런 표정이 읽혀질 때 기쁨이 생긴다. 얼마 전 강원도에서 만난 한 가족이 있었는데, 딸이 먼저 신천지에 빠지고 아버지를 데리고 가서 신천지 14만 4000에 들어가는 시험을 본 부녀였다. 이단 상담을 통해서 지금은 회복되어 자녀가 결혼하는데 나를 초대해 주었다. 일상으로 돌아오는 가정을 보면 기쁘다.
이단 예방사역 방법에 대해 조언해 달라.
진용식 교회에서는 예방이 제일 중요하다. 예방은 쉽다. 가장 좋은 예방은 이단세미나다. 이단 전문가를 초청해서 교회에서 이단 세미나를 하고 성도들이 이단을 예방할 수 있도록 해야 한다. 반년에 한 번 정도 교회에서 이단세미나를 열어야 한다. 신천지는 이단세미나를 안 하는 교회를 ‘추수밭’, 이단세미나를 자주하는 곳을 ‘지뢰밭’이라고 말한다. 그 정도로 다 체크하고 있다. 또 하나는 성경공부를 교회 밖에서 하지 않도록 하는 것이 중요하다. 특히 대학생 청년들이 가장 위험하다. 이단 서적을 미리 읽고 지식을 가지면 절대 안 빠진다.
이덕술 교회 중직자들은 필수 이수 프로그램이 있는데, 거기에 반드시 이단 과목을 넣어서 교육하면 장기적으로 효과적이다. 또 하나는 이단 대응을 하는 단체, 방송, 홈페이지 등을 연결해서 볼 수 있도록 하는 것도 중요하다. 또한 노회에서 잘 대처를 했으면 좋겠다. 우리 교단에서는 노회에 이단 사역위원회를 만들었다. 사역위원회를 구성해 이단 상담에 대한 장기적 계획을 만들어 가는 것은 중요하다.


미국 실리콘밸리에서는 요즘 2000년대 초 불었던 IT 열풍 이후 최대의 창업 호황기를 맞고 있습니다. 다양한 스타트업들이 하루가 멀다하고 쏟아져 나오고 있는 것입니다. 2000년대 초의 그것과 다른 점이라면 더 확실한 비즈니스 모델을 가지고 사용자들에게 진정한 가치를 주는 스타트업이 많아졌다는 것입니다. 외형뿐만 아니라 내실도 튼실해진 창업 열풍은 미국의 새로운 성장 동력이 되고 있다는 생각이 들 정도입니다.
그런데 최근 지인을 통해서 재미있는 회사와 제품을 하나 소개받았습니다. 굉장히 진부하면서도 그다지 혁신같은 것과는 거리가 있을 것 같은 "유모차"를 만드는 "4moms" 라는 회사였습니다. 유모차가 패션 아이템처럼 여겨지기 시작하면서 디자인, 기능 측면에서 많은 변화가 있다는 것을 알고는 있었지만 4moms 의 오리가미(Origami)라는 제품처럼 "오!" 할 정도의 탄성을 자아낸 제품은 찾아보기 힘든게 사실이었지요.
4moms 에서 만든 오리가미(Origami) 유모차는 확실히 다른 유모차와 차별화된 점들이 눈에 많이 띕니다. 그럴수 밖에 없는 것이 회사를 처음 창업한 사람들이 아이를 키우는 5명의 엄마였기 때문입니다. 아이를 키우면서 다양한 유모차를 쓰게 되는데, 그런 와중에 불편했던 점들, 이런게 있으면 좋겠다 싶었던 것들을 현실의 제품으로 만들어 낸 것이 바로 오리가미였던 것이지요. 여담이지만, 5명이 함께 창업을 했음에도 회사 이름이 4moms 인것은, 그냥 이게 더 읽기 편했기 때문이라고 합니다. 그래서 다섯번째 어머님(-_-)은 스텔스 맘(Stealth Mom) 이라는 별명으로 통한다고 하네요.
오리가미 유모차는 전기를 충전해서 사용하는 유모차입니다. 충전 이후에는 자동차처럼 바퀴에 설치된 동력장치가 운동 에너리를 전환하여 지속적으로 충전을 수행하게 됩니다. 유모차가 전기를 가지게 된 만큼 다양한 전기 기반의 장치들이 유모차에 녹아있습니다. 가장 대표적인 기능은 자동 접기/펴기 기능입니다. 가볍게 버튼 하나만 누르면 유모차가 접혔다 펴졌다 하는 놀라운 경험을 할 수 있는 것이지요. 스토케를 비롯하여 퀴니 제품들이 핸들링이나 뽀대(?)면에서 압도적인 지지를 받고 있지만 늘 엄마들의 불편함은 접고 펴는게 힘들다는 불만을 십분 수용한 오리가미의 대표적인 기능입니다.
여기에 더하여 주간/야간에 유모차 앞길을 밝혀주는 전조등과 아이폰을 충전할 수 있는 충전 커넥터까지 구비하고 있으니 이보다 편리한 유모차는 또 찾아보기 힘들 것 같습니다. LCD 를 이용한 유모차 대시보드는 그간의 주행 기록(?)과 주행 속도, 온도 등을 효과적으로 보여주고 있어 아이들에게 쾌적한 환경을 만들어 주기 위한 기초 데이터로 활용하기 좋아 보입니다. 유모차가 가져야할 수납공간의 넉넉함은 오리가미에서는 기본이라는 것도 엄마들이 만들었기 때문에 가능했던 것이라 생각됩니다


삼성전자 사업장에서 근무하다 산업재해로 의심되는 질환으로 투병 중이거나 사망한 직원의가족과 반올림, 정의당 심상정 의원 측에서 4월 9일 기자회견을 통해 제안해주신 것과 관련하여삼성전자의 입장을 말씀 드립니다. 저희 사업장에서 일하던 직원들이 백혈병 등 난치병에 걸려 투병하고 있고, 그 분들 중 일부는세상을 떠나셨습니다. 삼성전자가 성장하기까지 수 많은 직원들의 노고와 헌신이 있었고,그 과정에서 이 분들처럼 고통을 겪으신 분들이 계셨습니다. 정말 안타깝고 가슴 아픈 일입니다. 또한 이 분들과 가족의 아픔과 어려움에 대해 저희가 소홀한 부분이 있었습니다.진작 이 문제를 해결했어야 하는데 그러지 못한 점 마음 아프게 생각하며,이 자리를 빌어 진심으로 사과 드립니다. 저희는 이 문제를 성심 성의껏 해결해 나가..
영화가 만들어 낸 오해가 안타깝습니다
지난 주말 저녁 딸아이가 심각한 표정으로 물었습니다."아빠 회사가 정말 그런 일을 했어?"영화 '또 하나의 약속'에 대한 얘기였습니다. 학교 친구들과 영화를 봤는데 주인공이 불쌍해서 여러 번 눈물을 흘렸고,사실을 숨기려 나쁜 일을 서슴지 않는 회사의 모습에 화가 났다고 합니다.이제까지 늘 아빠 회사가 자랑스럽다던 딸아이였습니다. 이달 초 개봉한 영화 '또 하나의 약속'은제가 일하고 있는 삼성전자 기흥사업장에서 근무했던故 황유미씨 이야기를 소재로 하고 있습니다. 20년 동안 자랑스럽게 일해온 회사가 영화에서는 진실을 숨기기 위해돈으로 유가족을 회유하고 심지어 증인을 바꿔 치기해재판의 결과를 조작하려 하는 나쁜 집단으로 묘사됩니다. 이런 장면들을 보면서 일반 관객들이 저의 회사에 대해 느낄불신과 공분을 생각..


며칠전에 어느 장로님과 하룻밤을 지내면서 교제를 한 적이 있다. 장로님과 둘이 한방을 썼는데 이른 저녁부터 장로님은 그동안에 하지 못했던 말을 나에게 쏟아 놓기 시작을 했다.
지난해 추석사경회가 전환점이 되어 다시 만나게 된 사연들을 말을 하면서 주님의 은혜가 얼마나 풍성하게 쏟아지는지 시간이 가는 줄도 모르고 일방적으로 듣기만 했다.
장로님은 이십여 년 전에 교회 안에 아무도 모르는 가운데 혼자 와서 훈련을 받고 혼자서 역에 나가서 전도를 할 때부터의 이야기를 했다. 그로 인하여 부인 집사님도 은혜를 받고 협회에서 오랫동안 간증강사를 하기도 했고 담임 목사님을 권면하여 훈련을 받는 가운데 그 목사님은 그동안 이십 년 가까이를 목회를 하면서도 거듭나지 못했는데 거기서 거듭남의 체험을 하는 역사도 일어났다. 그로 인하여 교인들이 훈련을 받고 교회 안에 놀라운 변화들이 일어나게 되었다. 그 후 목사님이 월요성경학교를 몇 번 다니다가 당신의 영혼보다는 교회 일과 다른 일들에 우선순위를 두면서 월요 성경학교를 다니는 일을 중단하게 되고 교회는 영적으로 더 이상 앞으로 나가지 못하고 침체가 되면서 장로님 부부도 때마침 주님이 열어주신 사업 때문에 지방으로 가게 되어 교회도 떠나게 되었다고 한다.
그 후로 사업에 전념을 하면서 한 십년 전부터는 사업과 돈을 버는 것과 세상일에 재미를 붙이기 시작을 했다고 한다. 그리고 부인집사님의 말을 빌리자면 그렇게 사는 것이 너무나 좋아서 누가 다시 은혜를 받으러 가자고 하는 말을 할까 두려워하는 마음까지도 있었다고 한다. 장로님은 한편으로는 너무나 일이 육신적으로 힘이 들어서 술도 마시고 담배도 피면서 그 일을 드러나게는 못하고 집에서만 은밀하게 했다고 한다. 무슨 도덕적으로 크게 비난받을만한 삶을 살지는 않았어도 주님의 부르심과는 전혀 빗나간 삶을 살면서 이전에 받은 은혜를 세상생활 속에 파묻어 버리고 살았다고 했다.
그리고 전원주택자리를 찾아다니며 노후를 어떻게 보낼까 궁리만을 했다고 한다. 그러면서 술을 먹은 것 때문에 부부간에 추궁이 일어나고 충돌이 되기도 했다고 한다. 옛날에 은혜를 받았을 때에는 두 딸을 가슴에 깊이 안으면서 사랑을 고백을 했는데 언제부터인가 몸에서 나는 담배냄새 때문에 아이들을 더 이상 안아 주지 못하고 그러다 보니 날마다 그렇게 자녀들을 안고 사랑을 고백하던 일이 옛날에 있었던 추억거리가 되고 말았다고 한다. 부인 집사님은 사업을 하면서 하나님이 기뻐하시지 않는 세상의 방법으로 일을 처리하고 마음에 아픔은 되지만 어떻게 할 수 없이 그와 같은 생활에 익숙해져 갔다고 한다. 그러면서 두 부부는 이전에 아주 사소한 죄라도 서로 서로 자주 고백을 하면서 서로 부둥켜안고 목 놓아 울던 옛날의 은혜를 회복해야겠다는 조바심이 들기도 했다고 한다. 그래서 서로 은혜를 받으러 예수전도협회에 다시 가자고 말이 나오기 시작을 하고 그렇게 되면 ‘당신이 먼저 가라’ 아니다 ‘당신이 먼저 가라’고 서로 미루면서 그렇게 지나가기도 하고 어떤 때는 너무나 괴로워서 날을 잡아 놓고 가려고 했는데 뜻을 이루지 못하고 또 결심을 해도 안 되고 마음에 다짐을 하고 또 해도 참석할 수가 없었다고 한다.
그러면서 무의미한 시간들을 보내면서 일 년 전에는 황혼이혼까지도 생각하기도 했다고 한다. 그러는 중에 장로님이 자연스럽게 추석사경회를 참석하게 되는 일이 일어났는데 정말 이상스러우리만치 모든 것이 저절로 되는 것을 보았다고 했다. 그것이 꼭 일 년 전인 지난해 추석 때의 일이었다.
이십 년 전에 처음 은혜를 받을 때에도 그랬지만 이번에도 요한복음 15장의 포도나무와 가지의 말씀에서 많은 영감과 은혜를 받았다고 한다. 이십 년 전에는 전도의 열매가 풍성히 맺어지는 은혜이었던 반면에 이번에는 주 안에 거하면 모든 것이 저절로 되는 말씀에 은혜를 받았다고 한다. 그리고 그렇게 거의 날마다 마시던 술이 저절로 끊어지고 마시고 싶은 마음이 없어지고 담배도 저절로 피우고 싶은 생각이 나지 않아서 끊어졌다고 한다. 아무 결심이나 결단을 한 적이 없는데 모든 것이 저절로 되어졌다고 한다. 그래서 식구들에게 말하기를 술과 담배생각이 없어진 것이 일주일을 넘어가면 주님이 하신 일이고 넘어가지 못하면 자기의 의지로 한 것이라고 말했는데 일 주일이 넘어 가고 한 달이 지나고 두 달이 지나도 전혀 그런 것들을 하고 싶은 생각조차도 주님이 거두어 가신 것을 알 수 있었다고 한다. 그러면서 말씀을 들은 것이 생각이 나면서, ‘아, 주님 안에 거하면 이렇게 모든 것이 저절로 되는거구나’라는 생각이 들었다고 한다. 그리고 그때 여러 가지로 막혀 있었던 사업이 풀리는 경험을 하면서 주님이 일 하심을 경험을 했다고 한다. 그리고 첫째 딸이 결혼을 하고도 여러 해 동안 아이를 가지지 못하여 온 가정에 근심이 되었었다고 한다. 그때까지 시험관 아이를 가지려고 노력을 했지만 두 번이나 실패를 하고 열흘 후면 세 번째 시도하기로 모든 예약이 잡혀 있었다고 한다. 그런데 장로님의 마음에 주님이 믿음을 주시면서 인간의 방법으로 하지 말고 주님께 맡기자고 말을 했는데 아이들이 순종을 하면서 일주일쯤 되어서 아이가 들어섰다고 한다. 그러면서 부인집사님이나 자녀들이 장로님의 괄목할만한 변화에 주목하기 시작을 했다고 한다.
그리고 장로님은 세밑에 그동안 다니던 교회 목사님을 찾아가서 이제는 성도의 교제가 있는 교회를 찾아 가고 싶다는 말을 했더니 “저는 장로님이 떠나면 교회를 접습니다”라는 목사님의 대답이 돌아오는 것을 보면서 더욱 혼란스러운 마음을 가지고 집으로 돌아 왔다고 한다.
그리고 부인집사님은 남편에게나 가정 안에서 주님의 은혜로 되어지는 일들을 보면서 자신도 믿음을 회복해야겠다는 믿음을 주님이 허락하심을 인하여 금년 해가 바뀌면서 월요성경학교를 나오기 시작을 했다. 이전에도 경험을 했지만 주님이 일단 믿음을 주시니 흔들림이 없이 한주도 거르지 않고 매주 월요일마다 지방에서 두 시간씩 운전을 해 와서 앉아서 오전과 오후 두 시간을 말씀을 듣고 은혜를 받았다. 예전에 큰 사고를 당해서 몸의 상태도 온전치 않기도 하고 매일 격무에 시달리면서 만성피로로 인하여 눈이 스르르 감기면서 졸면서도 말씀을 듣고 은혜를 받았다. 그리고 다니던 교회를 떠나기로 결단을 하고 주님의 인도하심을 받아서 마지막 인사를 했는데 천안의 예전교회 김명환 목사님이 병을 얻으면서 이유빈 장로가 매주 천안으로 내려간다는 소식을 듣고 도시는 다르지만 집에서 삼십 분여 걸리는 길을 운전을 해 와서 예배에 참석하기 시작했다. 그리고 주일마다 은혜를 받으면서 옛날의 은혜를 조금씩 회복시켜 주시는 주님의 긍휼하심을 받기 시작을 했다. 예배가 끝나면 장로님부부가 역으로 나를 태워다 주시면서 교제를 하는 일이 주일마다 일어났다. 부인집사님은 매달 있는 창세기 사경회부터 모든 집회에 필사적으로 참석하기 시작했다. 그리고 모든 여름집회에도 빠짐없이 참석을 했다. 그리고 장로님 부부와 교제 가운데서 잘 변화되지 않는 자신의 영혼의 모습을 말하다가 울컥울컥 울기도 많이 했다. 또 월요성경학교에서 은혜를 받고 회사로 돌아가면 직원들이 일을 엉망으로 해놓은 것을 보면서 이전과 같이 자기 입에서 욕이 나간다는 말을 하면서 울기도 했다. 그럴 때마다 나는 우리는 세상에서 그렇게 연약하고 죄를 짓기 마련인 존재라고 말을 해주고 나도 날마다 직장에 출근해서 죄를 짓지 않을 수 없는 모습으로 살았던 연약함을 말해주면서 같이 울기도 많이 울었다. 그렇게 여러 달이 지나면서 장로님 부부는 어느 주일날 교회로 운전을 해오다가 장로님이 불현 듯 아내집사님에게 너무나 오랫동안 주일이 기다려지지 않는 교회생활을 했는데 변화된 것은 미미하지만 요즈음처럼 교회가 기다려지고 주일이 기다려지고 예배가 사모가 되는 것이 놀라운 은혜가 아니냐며 피차에 말을 하다가 울었다는 말도 전해 들었다.
장로님은 이제는 딸들에게 하루에 세 번씩 전화를 해서 사랑을 고백하면 딸들이 울면서 전화를 받는다는 말도 했다. 이제는 아이를 가진 첫째 딸이 시월이면 출산을 남겨 두고 있고 최근에는 결혼하지 않을 것 같았던 둘째 딸이 남자친구를 만나서 사귀다가 서로 가정을 이루기로 결혼을 전제로 하고 사귀고 있다는 말도 했다. 딸들도 이전에 어렸을 적에 훈련을 받고 은혜를 받은 것을 기억하면서 기회가 있을 때마다 이전의 믿음으로 돌아가겠다고 아빠에게 다짐을 말하고 있다고도 했다. 부인집사님은 도시도 다르고 거리가 있지만 예전교회를 다니면서 교인들 한 사람 한 사람이 마음에 들어오고 한 사람씩 사랑스러워지는 은혜도 받고 있다고 했다.
이십여 년 전에 은혜를 받고 그 은혜를 떠나서 산지가 오래되었지만 주님은 장로님 부부를 그동안 한순간도 잊지 않으시고 사랑의 끈을 놓지 않으시고 기다리시고 오래 참으시고 인내하심으로 다시금 그 은혜를 회복시키시는 주님의 놀라운 사랑을 볼 수 있는 아름다운 가정이 되었다.


타운내 SAT학원에서 흔히 부과하는 학비는 월 300달러 내외로 자녀를 무조건 SAT학원에 보내야 하는 많은 학부모들에게는 부담이 아닐 수 없었다. 그러나 작년 11월 밸리한인학부모회가 SAT학원을 개설한데 이어 교회, 학부모회, 봉사기관 등 여러 비영리단체들이 무료 또는 60∼70달러의 저렴한 가격에 SAT교실을 제공하기 시작하자 부모들이 비상한 관심을 보이고 있다.
새순교회(담임 서동준 목사)는 지난 3일 SAT강좌를 개강, 8∼12학년 학생들을 대상으로 월 60달러의 학비에 SAT교실을 열고 있다.
서동준 목사는 "교인중에 하버드, UC어바인 출신 등의 박사들이 있어 커뮤니티 봉사차원에서 SAT교실을 시작하게 되었다"며 "그러나 궁극적인 목적은 교회문을 2세 청소년들에게 열어놓는 것 "이라고 말한다. 강의시간은 매주 화요일과 토요일이 있는데 서목사는 "학부모들의 반응이 좋아 토요일반은 모집인원이 찼다며 토요일반을 더 늘릴 계획"이라고 전했다.
한편 삼성장로교회(담임 신원규목사)도 부설봉사기관인 트리니티 기독교봉사센터를 통해 지난해 4월부터 SAT수학을 제공하기 시작했다. 30년동안 대학교수를 하다가 은퇴한 교인이 SAT수학을 가르치는 트리니티 기독봉사센터는 4월에서 12월사이 8주 또는 12주기간의 SAT교실을 3차례 제공하는데 학비는 18달러 정도의 교재비를 제외하고 무료이다. 올해 처음 열리는 4월 SAT교실은 2월말부터 수강생을 50명 모집할 예정이다. SAT영어는 제공되지 않는다.
트리니티 봉사센터의 스테이시 정 담당자는 "강사가 무료로 봉사하고 장소도 임대료가 없기 때문에 무료, 또는 저렴한 가격에 SAT교실을 제공할 수 있다"며 "그러나 SAT교실은 가격보다도 강사진이나 교과과정의 질이 더 중요하므로 더 많은 교회 및 봉사기관에서 제공하지 못하고 있는 것 같다"고 전했다.
한편 LA동부지역의 할렐루야한인교회(담임 한덕수목사)의 지원을 받는 CILA(Christian Institute of LA) 봉사센터는 SAT교실을 제공하지는 않지만 매년 10명의 저소득층 장학생을 선발, 미국 SAT학원 프린스턴 리뷰에서 SAT교실을 수강할 때 60%까지 비용을 부담해주는 프로그램을 제공한다. CILA는 그 외에도 스탠포드 9 시험 준비반, 애프터스쿨 프로그램 등 다양한 교육 프로그램을 제공한다.
크레센타밸리 고교 한인학부모회도 3월부터 개강하는 SAT교실을 위해 8일부터 수강생을 모집하기 시작했다. 안재욱 회장에 따르면, 모집인원이 80명인데 첫날부터 24명이 등록했다. 크레센타밸리 학부모회는 2월 16, 17일과 23, 24일 수강생들에게 테스트를 주어 반을 편성하고 22일 오후 7시 라크라센타 으뜸학원에서 수강생들의 학부모를 대상으로 오리엔테이션을 가질 예정이다.


언젠가부터 일기예보를 확인하듯 미세먼지 농도를 확인하는 것이 일상이 되면서 전 세계적으로 공기 오염을 줄이기 위한 다양한 움직임이 일어나고 있습니다. 특히 사계절 사람들을 괴롭히는 미세먼지는 해외의 영향이라는 인식이 만연한데요, 환경부에 따르면 미세먼지를 비롯하여 대기오염 물질 중 31.4%는 자동차 배출가스로 인해 발생한다고 합니다. 이에 따라 친환경 차량에 대한 관심도 높아지면서 국내에서도 친환경 차량 보급 촉진을 위한 정책들이 등장하고 있습니다. 미세먼지를 일으키는 원인이 자동차에 있다는 사실이 알려지면서 가장 큰 관심을 끌고 있는 것이 바로 수소차인데요, 달리는 공기청정기로 불리는 수소차에 대해 자세히 알아볼까요?
■한 걸음 더 가까워진 수소차 시대
수소차는 전기차와 달리 미세먼지를 발생시키지 않을 뿐만 아니라 달리면서 공기를 정화하여 전 세계적으로 높은 관심을 받고 있는 친환경 자동차입니다. 수소차는 수소와 산소가 결합할 때 생산되는 전기로 모터를 돌리는데, 필터를 통해 산소를 모으는 과정에서 미세먼지의 99.9%가 제거됩니다. 자동차의 에너지원을 생산하면서 미세먼지도 제거하는 고마운 친환경 차량인 셈이죠.
그렇다면 지금껏 수소차가 대중화되지 못한 이유가 무엇일까요? 첫 번째로는 수소차의 높은 가격때문인데요, 다행히도 최근 들어 친환경 자동차의 필요성을 인식하면서 정부가 수소차의 대중화를 촉진하기 위해 다양한 노력을 기울이고 있습니다. 수소차 구매 시 정부로부터 지원받을 수 있는 보조금의 규모를 확대하고 부품 국산화에 나서는 등 판매 가격이 인하될 수 있도록 적극적으로 나서고 있는 것인데요, 이를 통해 구매 희망자들이 느끼는 가격으로 인한 부담감을 완화할 수 있도록 돕고 있습니다.
또 충전소의 보급 역시 수소차 활성화를 위해 넘어야 할 산인데요, 사실 수소차의 대중화는 충전소에 달렸다고 해도 과언이 아닙니다. 하지만 현재 수소차 충전소는 전국에 14곳, 이마저도 일반인이 사용 가능한 곳은 10곳 이하로 턱없이 부족한 실정입니다. 이에 국토교통부와 한국도로공사는 수소차 보급을 앞당길 수 있도록 올해 전국 주요 고속도로에 수소충전소 8기를 추가로 구축하기로 했습니다. 단기간 대량 설치가 어려운 만큼 장거리 이동에 불편함이 없도록 수소차 주요 보급지와 수도권의 이동 경로에 우선적으로 설치하고 차차 늘려갈 예정이라고 하는데요, 정부 역시 2022년까지 수소차 충전소를 310곳까지 늘리겠다고 발표하기도 했습니다.
이 밖에도 정부가 앞장서 전국 주요도시에 수소 시내버스를 투입, 하반기부터 운행을 시작하고 청와대 및 공공기관의 업무차량을 수소차 및 전기차로 교체하는 등 수소차 생태계를 구축하기 위해 민관이 앞장선다고 밝혔는데요, 이대로라면 미세먼지 걱정없이 쾌적하게 숨쉴 수 있는 날도 그리 멀지 않은 것 같죠? 수소차 시대를 앞당기기 위하여 많은 사람들이 힘쓰고 있는 만큼 삼행시 독자 여러분도 지속적인 관심으로 관련 정책과 시행 과정을 지켜봐 주시길 바랍니다.


미슐랭 별을 거부한 한식당 윤가명가, 수리재 코스 후기
쉐프라는 직업을 꿈꾸는 사람이라면 누구나 미슐랭 스타를 꿈꾼다. 그런데 미슐랭에서 별을 주겠다는 제안을 당당하게 거절한 한식당이 하나 있는데 바로 서울 명동롯데에비뉴엘관 9층에 자리잡고 있는 윤가명가가 그 주인공이다. 윤가명가를 이끌고 있는 오너쉐프 윤경숙 대표는 미슐랭이 추구하는 가치인 집에서 먹는 것과 같은 음식에는 적극 동의하지만, 돈을 내면서 미슐랭 스타를 받는 것에는 반대하는 입장이다. 윤경숙 쉐프는 많은 요리사들이 미슐..
[서울/역삼]소중한 손님 접대를 위한 분위기 있는 한식집


어린 소녀 였을 때 대부분의 여성들은 결혼 날에 대해 꿈을 꾸었습니다. 그것이 "완벽"되기를 원하는 것은 여성들이 노력하는 것이지만, 그것이 완전하다는 것은 무엇을 의미합니까? 완벽한 남자와 결혼하고, 완벽한 장소를 가지고, 맛있는 음식을 먹고, 가장 멋진 웨딩 파티 옆에 앉아 있습니다. 그리고 이러한 모든 기준은 확실히 중요하며 결혼식 날을 완벽하게 만드는 데 도움이 될 것입니다. 그러나 당신과 당신의 손님을 위해 완벽하게 기억에 남는 결혼식을하려면 WOW 요소가 필요합니다. 운 좋게도, 당신이 당신의 손님을 와우하고 당신과 미래의 남편에게 완벽한 날을 만들기 위해 당신의 결혼식 날에 포함시킬 수있는 쉬운 것들이 있습니다.
가족 구성원 통합 : 전통적으로 가족 구성원은 결혼식 파티에 합류하여이 아이디어를 한 단계 더 나아가 결혼식에 깊이를 더할 수 있습니다. 예를 들어, 가족 중에 화목 한 날에 참여하기를 원하는 청소년이있는 경우, 행사에 참석하게하면 손님이 기분이 나빠질 수 있습니다. 양초를 사용하는 대신 단결을 보여주는 대안은 모래 예술입니다. 젊은이들과 그 호위자가 통로를 따라 내려 가면서 각각 다른 색채 예술을 들고 신부와 신랑에게 전달하면 두 세계가 하나가되는 것을 상징합니다. 적절한 시간에, 신부와 신랑은 자신의 예술을 만드는 새 병에 두 가지 색상을 모두 추가합니다. 이 아이디어의 가장 큰 부분은 거실에서 기념품으로 이것을 가질 것입니다.
댄스 플로어를 안개 : 댄스 플로어에 안개가있는 것은 훌륭한 효과입니다. 그러나 일부 장소에서는 안개 기계가 허용되지 않습니다. 이 문제에 대한 해결책은 드라이 아이스를 구입하고 따뜻한 물을 넣는 것입니다. 둘 사이의 화학 반응은 안개를 생성하고 표면 위로 흐릅니다. 이러한 재료로 중심을 만들면 리셉션에 WOW가 추가됩니다. 키가 크고 얇은 꽃병과 따뜻한 물에 드라이 아이스 조각을 사용하면 안개처럼 보이는 중심이됩니다. 참고 : 구매시 지침을 요청하십시오. 드라이 아이스 취급 방법을 아는 것은 피부에 매우 해로울 수 있으므로 매우 중요합니다.
다목적 당신의 결혼식 : 결혼식 파티는 일반적으로 하나의 직업을 가지고있는 것 같습니다, 그리고 그것은 통로를 걷는 것입니다. 그러나 그들의 기술을 활용하면 행사 및 리셉션에서 새로운 분위기를 조성 할 수 있습니다. 결혼식 파티를 안무 춤에 참여시키는 것은 항상 손님이 좋아하는 것입니다. 이 작업을 수행하는 데는 몇 가지 방법이 있으며 모두 정직하게 손님을 와우합니다. 안무 춤을 통합하는 한 가지 방법은 결혼식 파티를 통로 아래로 치면 노래를 부르는 것입니다. 그것은 의식에 개성을 더할 것이고 손님은 그것에 대해 이야기 할 것입니다! 안무 춤을 리셉션에 통합하는 또 다른 방법은 신부와 신랑 사이의 계획된 춤을 결혼식 파티에 참여시키는 것입니다. 이에 대한 도움은 합리적인 비용으로 다른 댄스 스튜디오에서 찾을 수 있습니다. 결혼 파티에 노래 나 다른 사람들을 웃게하는 기술과 같은 엄청난 재능이 있다면, 그것을 활용하는 것은 훌륭한 아이디어입니다. 예를 들어, 하녀가 가수 인 경우, 연설하는 대신 노래를 부르는 것이 WOW 요소이거나, 최고의 남자가 코미디언 인 경우 작은 로스트를하면 리셉션이 더 재미있는 분위기가됩니다. .
개인 일화 : 가까운 친구 나 가족에게 성서의 구절을 읽게하고, 일련의 사람들 (최대 3 명)이 부부 나 신부 또는 신랑과 함께했던 이전 경험에 대한 개인적인 일화를 보여줌으로써 WOW 요소를 추가하는 것이 일반적입니다 개별적으로. 이렇게함으로써 신부와 신랑은 과거의 위대한 과거를 되살리며 그들이 함께 겪을 위대한 미래를 시각화 할 수 있습니다. 신부와 신랑의 인생에서 가장 중요한 날에 참석하고 참여하는 위대한 친구들은 진정 두 세계가 하나가되는 것을 보여줍니다.
자신의 서원을 작성하십시오 : 많은 사람들이 이것을 간과하고 그것을 독창적 인 것으로 본다. 그러나 진실은 그것이 의식에 깊이를 더 해주고 손님은 신부와 신랑이 하나로 함께 있는지 더 잘 이해할 수 있다는 것입니다. 일반적인 서약은 그저 일반적인 것이며, 두 사람이 결혼 할 때 그 관계에는 일반적인 것이 없습니다. 따라서 의미있는 것을 찾으십시오. 손님은 화를 낼 것입니다!


이러한 팁을 사용하여 피부 관리 문제 해결 오늘 시간을 내어 피부 관리에 대한 교육을 받는 것은 평생 동안 보여줄 것이다. 나이가 들수록 피부도 이제 제대로 가꾸면 젊어진다. 이 조언들은 미래에 당신의 최고의 얼굴을 앞으로 내밀 것이다. 샤워를 하기 전에 자연적인 털을 가진 브러시를 사용하여 피부를 부드럽게 각질제거하는 것을 고려하라. 이것은 더 부드러운 피부 세포를 즐기고,…
Lead Generation에 대한 가장 중요한 답변을 보려면 이 문서를 확인하십시오. 너도 그것을 운영하는 사업체의 소유자야? 만약 그렇다면, 당신은 단서들을 만들어 내는 것이 반드시 필요하다는 것을 알고 있을 것이다. 사업이 번창하려면 단서가 필요하다. 다음 팁을 사용하여 새 리드를 찾으십시오. 리드를 생성할 때는 항상 구매 주기를 기억하십시오. 평균적인 소비자들은 그들이 지출할지 말지를 선택하기 전에 제안을 숙고하고 그것에…
소중한 부동산을 매각하는 데 도움이 되는 조언부동산을 팔면 반드시 조사를 해야 한다. 이용할 수 있는 많은 정보가 있다. 하지만, 여러분은 아마도 가장 중요한 정보를 찾기...
지붕 수리 방법에 대한 조언주택 정비에 있어서는 지붕이 주요 관심사다. 시간이 많이 걸리고 노력도 좀 해야 해. 그러나 그 노력은 장기적으로 볼 때 가치가 있다....
올바른 방법으로 기사 마케팅 마스터하기만약 당신이 기사 마케팅을 처음 접하는 사람이라면, 인터넷에서 조사를 하고 잡지를 읽으세요. 기사 마케팅이 어떻게 성공적으로 귀사의 비즈니스 이익을 위해 수행될...


언론회는 "헌법 재판관이 진보성향의 재판관으로 다수가 바뀌었기에 어느 정도 예견된 상황이라지만, 생명에 관한 문제라서 한 가닥 기대를 했었다. "고 했다. 이어서 "그러나 이번 헌재의 결정은 생명을 존중하는 국민들을 매우 당혹스럽게 만들고 있다. 헌재의 결정이 있기 전, 기독교를 비롯한 천주교 등 종교계와 생명을 존중하는 시민단체 등이 낙태죄 폐지를 강력하게 반대하는 입장을 밝혔었다. 그러나 이를 무시한 헌법재판관들의 결정과 이것이 시행됨으로, 하나님의 징계와 저주를 사게 될 것을 우려한다."고 밝혔다.


한국실업볼링연맹 주최로 지난 7월 30일부터 8월 6일까지 충남 천안시에서 열린 이번 대회에는 전국 남자 9개팀, 여자 14개팀 등 총 180여명의 실업팀 선수와 임원 등이 참가했다.
양주시는 이번 대회 3인조전에 지은아, 이지윤, 양다솜 선수로 구성된 양주시청 A팀과 장련경, 김정연, 김하은 선수의 양주시청 B팀이 참가해 기량을 뽐냈다.
양주시청 A팀은 예선8위로 8강에 올라 예선1위로 올라온 서울시설관리공단B팀을 236점대 197점으로 꺾고 준결승에 진출했으나 평택시청을 누르고 4강에 올라온 서울시설관리공단 A팀에 268점대 233점으로 석패하며 동메달을 차지했다.


물론 흥미 이나 다른 변수 에 따라 당장 대화자 를 고를 수 있습니다. 그러나 드라마 다시 보기 사이트 본질 은 임의 선택되는 것 에 편집합니다 각각의 만남 은 실로 서프라이즈가 됩니다. 화면 의 반대편에 성별, 연세, 가족, 흥취 등이 여러 가지의 사람 일 수 있습니다. 수요자 는 드라마 다시 보기 사이트 를 소용되게 하여 인물 에 누구와 얘기할 것을 모릅니다. 이것은 사이트의 주된 음모입니다. 그것은 감동 과 재미있는 일 을 일어납니다 매우 두드러진 측면 에서 사용자 는 담화 를 싫어하면 클릭 한번으로 면담 를 쉽고 속히 거절할 수 있습니다.
옌청 (중국) 에서 추가 임무.
그 적당한 플랫폼은 연세, 성별, 사회 전체의 태도, 진실로 이용 실력 등에 자유로운 전체 구매자 에게 유효합니다. 드라마 다시 보기 사이트 의 특수성 은 우리 옌청 (중국) 에서 서비스와 직능 의 높은 다가갈 수 있음 입니다. 처음으로 이 서비스를 활용해도 근본 능 을 밝혀낼 수 있습니다.
옌청 (중국) 에서 기회 가 많음.
최신 기계 과 플랫폼 입안자 는 지속적으로 프로그램 정정 에 노력하고 있어서 드라마 다시 보기 사이트 에서 지대화 가 절대적 으로 안전합니다. 청소년, 부모님 등 전체 가 이 프로그램을 사용할 수 있으며 젊은이들 귀찮은 개인 과의 접촉 에서 도덕이 견고한 상처를 얻을 수 있음을 고민할 필연성 가 없습니다. 이 기계 은 잠재적으로 미심쩍은 담화자 를 깨닫고 선택 의 검색 에서 제외할 수 있습니다. 더욱이 기술 은 스트림에서 부정의 비디오를 퇴치합니다.
옌청 (중국) –드라마 다시 보기 사이트 가 작업하는 원칙.
보통 인간 들은 루틴 작용 에 잠겨져서 라이브 교신 에 시간 과 힘 이 없습니다. 더욱이 인물 들이 매우 바빠서 지지자 를 우연히 만나다 친족 을 집에 머물기가 실로 복잡합니다 저녁 때 은 일률합니다. 쉬는 날 이 될 때 아담한 집 에서 밖으로 나가기가 어렵습니다. 드라마 다시 보기 사이트 는 제안 으로서 아담한 방 에 없어지지 않고 있어 교신 에서의 즐거운 일 을 얻을 수 있습니다. 그 것은 이 사이트의 주요 장점 입니다.
블로그를 열람하고 소셜 네트워크에서 지대화 하기 완전히 생명 채팅 을 즐거워하지 않습니다. 더구나 이런 플랫폼에서는 새로운 상대자 를 직접으로 찾아야 해서 불유쾌한 이 경우 에 다음의 상대자 가 시간 이 있는지 여부 중요한 것입니다. 드라마 다시 보기 사이트 랜덤은 소비자 대신에 다 일을 하고 있습니다. 그냥 버튼을 당기면 시스템은 채팅 할 단련이 되는 인물 을 보입니다. 수요자 가 담화자 를 싫어하는 경우 시스템은 즉시 매우 두드러진 옵션을 공급 해서 기간 을 즐겁게 지낼 수 있습니다. 드라마 다시 보기 사이트 는 옌청 (중국) 에서 훨씬 전망 를 공급함.
드라마 다시 보기 사이트 는 소셜 네트워크에서 교신하는 것의 교신 을 개선되는 좋은 신청 입니다. 적당한 사이트는 실시간 으로 새로운 옹호자 친척 테마 대화자 등 간 통신 을 즐길 수 있습니다.
드라마 다시 보기 사이트 를 이용하여 옌청 (중국) 에서 홀로 감각하지 않음.


올해 나는 열일곱이 되었다. 사람들은 내가 지금까지 산 것이 기적이라 말한다. 나 역시 그렇다고 생각한다. 나와 비슷한 사람 중 열일곱을 넘긴 이는 매우 드물다. 하지만 나는 더 큰 기적은 항상 보통 속에 존재한다고 믿는 편이다. 보통의 삶을 살다 보통의 나이에 죽는 것, 나는 언제나 그런 것이 기적이라 믿어왔다. 내가 보기에 기적은 내 눈앞의 두 분, 어머니와 아버지였다. 외삼촌과 외숙모였다. 이웃 아주머니와 아저씨였다. 한여름과 한겨울이었다. 하지만 나는 아니었다.
두 사람의 이야기는 겹치고 어긋나고 어그러져 내 안으로 들어왔다. 그리고 폭발 직전의 우주가스처럼 아스라이 출렁였다. 나는 그걸로 뭔가 만들어볼 요량이었다. 물론 그것이 무엇이 될지는 아무도 모르게. 나조차 모르게. 아름다움이 아름다워질 수 있게. 사람 손을 타, 태어나자마자 죽는 새끼 강아지의 운명이 되지 않게. 아름다움이 잘 태어날 수 있도록 말이다. 나는 부모님의 추억담을 들으며 어서 이야기가 끝나기를 바랐고, 그러면서도 그게 정말 끝날까봐 조바심쳤다. 그래서요? 진짜요? 그게 뭔데요? 왜요? 우와! 지저귀며 흥을 돋우었다. 늙으면 듣는 것보다 말하기를 좋아한다던데, 이렇듯 부모님을 채근하는 걸 보니, 나는 분명 소년인 게 틀림없다.


그러나 한국 정치로 돌아오면 만 18세 선거 연령 하향을 두고 복잡한 셈법이 작동한다. 먼저 각 정당의 태도다. 현재 만 19세의 투표 성향이나 탄핵 국면을 보더라도 만 18세 유권자에 대한 각 당의 태도는 첨예하게 엇갈린다. 진보 성향이 강한 만 18세 유권자 확대에 대해 보수정당은 부담스러워하는 기색이 역력하다.
새누리당은 진보 성향의 유권자 수가 늘어나는 데 쌍수를 들어 환영할 리 만무하다. 표면적으로는 현재 고등학생 신분인 만 18세 유권자들이 정치적인 환경에 노골적으로 노출된다는 점을 지적하고 있다. 대학 입학을 앞둔 상황에서 학교가 또 하나의 선거판이 될 경우 그 책임과 부작용을 감당할 수 있겠느냐는 논리다. 실제 만 18세 유권자가 현실화할 경우 발생할 수 있는 문제라 설득력이 없지는 않다. 하지만 지금 논의되는 학제 개편안(9월 신학기제)이 이뤄질 경우 이러한 명분은 사라진다. 바른정당은 새누리당에서 탈당한 개혁보수신당(가칭) 시절에는 선거 연령 하향에 적극적인 편이었다. 그러나 얼마 지나지 않아 유보하는 쪽으로 태도가 바뀌었다.
하지만 대통령선거가 가까워지자 새누리당과 바른정당에서도 선거 연령 하향에 대해 긍정적인 목소리가 나오고 있다. 선거에 불리한 면이 없지 않으나 선거 연령 하향에 대한 부정적 태도 자체가 젊은 세대의 표를 잃는 빌미가 될 수 있기 때문이다. 참정권 확대에 소극적인 태도가 구시대 정치, 낡은 정치라는 비판으로부터 자유롭지 못한 데 따른 변화로 보인다.
‘만 18세 유권자’ 법률 개정에 기름을 붓듯 안철수 전 국민의당 대표는 선거 연령 조정을 위해 학제 개편까지 본격적으로 거론하고 나섰다. 그럼에도 최종 법안이 통과되는 과정에서 보수와 진보의 힘겨루기는 불가피할 전망이다. 리얼미터가 CBS ‘김현정의 뉴스쇼’ 의뢰로 1월 4일에 실시한 여론조사에서 ‘선거 연령 하향’에 대해 물어본 결과 ‘찬성’ 46%, ‘반대’ 48.1%로 팽팽했다(그림2).
이 조사에서 보수층에서는 반대가 압도적(80.7%)이었고 진보층에서는 찬성이 압도적(67.8%)이었다. 중도층에서는 오차범위 내 연령 하향 의견 비율이 더 높았다(그림2). 정리하면 이념적으로 차이가 뚜렷하다. 선거에서의 유불리 문제가 있고 고등학생에게 참정권이 주어지는 것에 대한 근본적인 인식이 다르다. 보수에서 불안으로 본다면 진보 쪽에서는 현실이고 개혁적인 모습으로 전달된다.
문재인 유리, 황교안 불리
리서치앤리서치(동아일보/채널A) 2017년 2월 3~4일 전국 1012명, 유무선 RDD전화조사 표본오차 95% 신뢰수준±3.1P 응답률12.4%
자세한 내용은 중앙선거여론조사 공정심의위원회 홈페이지에서 확인 가능
정치권을 뜨겁게 달구고 있는 ‘만 18세 유권자’ 이슈가 대통령선거 전에 현실화한다면 그들의 마음을 훔칠 대권 후보는 누가 될까. 이 천기누설을 풀이하기 위한 전제조건은 만 18세의 정치적 성향이 만 19세를 포함하는 20대와 크게 다르지 않다는 가정에서 성립한다.
다수가 여전히 학생 신분을 유지하고 있는 20대의 집단적 정치 성향은 연령대마다 다소 차이는 있지만 크게 다르지 않다. 비슷한 문화적 환경을 공유하고 있기 때문이다. 같은 정치 이슈를 바라보고, 비슷한 문화생활을 공유하고, 함께 보는 드라마가 있고, 인기 있는 아이돌 가수에 함께 열광한다. 개인적인 차이는 있지만 탄핵 국면을 공유하고 있고, ‘헬조선’이라는 사회적 비판 의식에 집단적으로 동참하고 있다.
만 18세 유권자들에게 가장 큰 정치적 영향을 끼치는 연령대야말로 20대다. 같은 나이의 친구를 제외하고는 가장 많은 시간을 보내는 유권자층이다. 20대 선배 유권자로부터 만 18세 유권자에게로 ‘범람효과(Spillover Effect)’가 발생한다.
이런 연령대의 특성을 십분 이해한다면 만 18세 유권자의 등장은 ‘친야반여(야권에 동조적, 여권에는 비판적 성향)’의 결과로 나타난다. 문재인 더불어민주당 전 대표, 안희정 충남지사, 이재명 성남시장 등에는 호의적인 반면 황교안 대통령 권한대행, 유승민 의원, 남경필 경기지사 등의 여권 성향 인사들에게는 상대적으로 불리해진다. 유승민 의원, 남경필 지사 등은 이념적 스펙트럼을 넓혀왔기 때문에 크게 불리하지 않을 수 있다. 그러나 야권 후보들의 지지율에 반영되는 긍정적인 효과를 생각한다면 상대적인 불이익은 적지 않다.
선거 연령 조정을 정치적인 이해관계로 풀어서는 안 된다. 그러나 대통령선거에 주는 영향을 볼 때 보수층의 득표 전략상 호재라기보다는 악재다. 리서치앤리서치가 동아일보와 채널A의 의뢰를 받아 지난 2월 3~4일 실시하고 6일 발표한 여론조사에서 ‘내일이 대통령선거일이라면 누구에게 투표할지’ 물어보았는데, 이 가운데 만 19~29세의 응답만 따로 분석해본 결과, 문재인 전 대표가 30.4%로 가장 높았고 안희정 지사가 11.9%로 그 뒤를 이었다. 다음으로 이재명 시장, 유승민 의원, 안철수 전 대표 순이었다. 유력한 여권 후보인 황교안 권한대행은 20대로부터 1% 지지율조차 얻지 못했다(그림3). 전체 결과와 비교하면 황 권한대행은 ‘만 18세 유권자’의 등장으로 인한 수혜가 거의 없어 보인다.
‘도깨비’의 김신 같은 지도자
지역 대결보다 세대 대결 구도가 더 강해진 대통령선거에서 ‘유권자 연령’ 문제는 분명 뜨거운 감자다. 득표만 놓고 보면 한쪽이 유리해지면 다른 한쪽이 불리해지는 시소게임이다. 그러나 정치 혁신과 유권자 혁명이라는 관점에서 보면 시대적 흐름에 순응하는 결과로 해석된다.


2018년 SBS 김수민 아나운서가 최연소 아나운서로(1997년생) 합격하면서, 그가 공채시험을 준비했던 ‘연아나 뉴스클래스’가 화제가 되었다. 연아나 뉴스클래스는 아나운서 지망생이라면 누구나 한 번쯤은 들어본 극소수정예 밀착케어 아카데미다. 이주연 대표가 운영하는 블로그는 지금도 하루에 수천명이 방문해 아나운서 준비 정보를 열람하고 있다. 아나운서는 방송의 전면에서 시청자를 만나는 직업이기 때문에 앵커, MC, 방송뉴스 취재에 이르기까지 다양한 영역을 통찰해야 한다. 이주연 대표는 다양한 영역의 아나운서와 방송기자를 거쳐, 가장 사랑하는 일이었던 ‘방송인 교육’을 통해 꿈을 실현하고 있었다. 그래서 기자는 열정과 정성으로 아나운서를 육성하는 이 대표가 좋아하는 시의 문구 ‘내가 사모하는 일에 무슨 끝이 있나요’를 인용하여 이 글의 제목을 붙여보았다.
작품을 빚듯 아나운서 교육에 정성을 다하다
‘연아나 뉴스클래스’는 개인별 섬세한 밀착케어로 유명한 아나운서 아카데미다. 대형 방송아카데미에서 많은 수의 학생들을 대상으로 강의가 이루어질 때, 연아나 뉴스클래스는 한 수업에 3명 정도의 소수정예로 강의가 이루어진다. 또한 대형아카데미는 프로그램 코스별로 수업도 많고, 인원도 많기 때문에, 강사와 학생 간의 친밀도가 낮을 수밖에 없는데 비해 연아나 뉴스클래스는 극소수정예 밀착케어로 수업이 진행되기 때문에 수강자의 만족도가 굉장히 높다.
“어떻게 보면 아나운서라는 직업은 끊임없는 관심과 간섭 속에서 만들어지는 직업입니다. 많은 관심으로 방송인의 섬세한 감각이 만들어지고 피드백을 통해 성장이 진행되기 때문입니다. 그래서 연아나 뉴스클래스는 학생들에게 집중하기 위해 더 가까이 다가가고, 학생들도 많은 관심을 받으며 강사를 믿고 따르는 시스템을 유지하고 있습니다.”
SBS 최연소 아나운서로 연아나 뉴스클래스 출신 김수민 아나운서가 합격했다는 입소문이 나면서 연아나 뉴스클래스의 지원자가 크게 늘었지만, 극소수정예 밀착케어를 위해 학생수를 엄격히 조절하는 이 대표의 원칙이 항상 지켜지는 이유다. 이 대표는 “아나운서가 만들어지는 과정은 하나의 작품을 빚듯이 정성이 모여 만들어지는 과정”이라고 말하며, “학생의 모든 과정을 세밀하게 추적하고 장점과 단점을 빨리 인지하여 보완할 수 있도록 도와준다”고 강조했다.
연아나 뉴스클래스는 극소수정예 밀착케어를 하면서도 수강료는 대형 아카데미에 비해 훨씬 합리적이다. 다음 강의와 연계된 불필요한 과정이나, 쓸데없는 커리큘럼은 모두 제거하고, 아나운서가 되기 위해 반드시 필요한 과정만으로 압축해 만들어진 강의코스이기 때문이다. 또한 정원이 적고 개인에게 집중되는 코멘트 시간이 길기 때문에, 수업의 퀄리티가 높고, 학생도 빠르게 성장 할 수 있는 구조다.
‘아나운서 메이커’에서 ‘앵커 메이커’로
이주연 대표는 지금까지는 ‘1인강사 체제’로 연아나 뉴스클래스를 운영했지만, 현재는 좋은 강사들을 영입하기 위해 노력중이다. 이미 3명의 새로운 전문강사가 수업을 진행하고 있는데, 방송기자 클래스 커리큘럼, 남자 아나운서 클래스 커리큘럼, 뉴스 집중 클래스 커리큘럼을 운영 중이다. 특히 보도 채널의 전문 아나운서를 모시고 진행하는 뉴스 집중 클래스는 현직 아나운서의 지도 아래 직접 정보를 해석하고 뉴스를 만드는 과정을 통해 아나운서의 기본을 닦을 수 있는 중요한 클래스다.
“아나운서는 마땅히 지켜야할 본분이 있습니다. 화면으로 보여주는 모습에만 치중하여 쉽게 소비되는 이미지만 신경 쓴다면, 아나운서의 기본이 흐려지기 마련이죠. 뉴스를 정확하게 전달하고, 중요한 정보를 편집하여 통찰하는 전문성을 가져야 합니다.”
그래서 이주연 대표는 ‘아나운서 메이커’에서 한발 더 나아가 ‘앵커 메이커’가 되고 싶다고 말했다. 방송매체를 통해 뉴스와 정보를 전달하는 아나운서도 좋지만, 취재한 뉴스를 종합적으로 편집하여 하나의 이야기를 만들어가는 앵커의 전문성까지 길러주고 싶다고 강조했다. 이 대표 본인의 경험에서 보듯이, 아나운서 출신 방송기자로서 취재하면서 뉴스를 직접 제작하는 실력을 키우는 것이 곧 방송인의 전문성을 높여주기 때문이다.
연아나 뉴스클래스 이주연 대표./사진제공=연아나 뉴스클래스
당신도 아나운서가 될 수 있다
기자는 AI가 방송인의 영역까지 넘보는 지금, 미래에도 방송인의 프라이드를 지키며 살아남을 수 있는 생존전략을 물었다.
“신문방송학은 학문(學文) 보다는 생물(生物)에 가깝다고 생각해요. 고정되지 않고, 너무나 빠르게 변화하고 있기 때문이죠. 보통의 학문은 원론이 생기고 이에 따라 응용이 시작되지만, 언론방송환경은 새로운 기술체계가 생기면 완전히 새로운 패러다임으로 변하기 때문입니다. 그래서 아나운서를 꿈꾸는 이들에게 자신만의 전문분야를 권유합니다. 체육, 미술, 경제, 취미 등 전문분야에 특화된다면 대체 불가능한 전문방송인이 될 수 있다고 생각해요. 전문분야에 대한 고민, 그리고 직업인으로서 자기 철학을 명확히 다진다면 훌륭한 아나운서가 될 수 있지 않을까요?”
이 대표가 학생들에게도 강조하는 것은 좋아하는 일에 과감히 도전하는 열정이다. 꿈에 도전조차 하지 못하는 학생들이 많기 때문이다.
“왠지 아나운서는 내가 도전하면 안 되는 직업이라는 선입견이 있습니다. 분명 처음엔 진입장벽이 높은 직업이지만, 학생들에게 미리 겁먹지 말라고 이야기하죠. 아나운서가 대단한 사람만 되는 건 아니기 때문에 ‘아무나 되는 것은 아니지만, 누구나 될 수 있다. 머뭇거리지 말고 당당하게 도전해도 된다’고 자신 있게 권유합니다.”
사랑하는 일을 할 때 가장 행복하다


그런데이번 샤넬데일리백 사건에서 문제가 보이백스몰가격 된 조항은 부정경쟁방지법 제2조 제1호 다 목입니다. 이 조항은 “정당한 사유 없이 국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품 또는 영업임을 표시한 표지와 동일하거나 유사한 것을 사용하거나 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포 또는 수입·수출하여 타인의 표지의 식별력이나 명성을 손상하는 행위”를 디스럭셔리 부정경쟁행위로 보고 있습니다.
이부진호텔신라 사장(왼쪽)과 디스럭셔리 정몽규 현대산업개발 회장이 25일 서울 샤넬데일리백 한강로 현대아이파크몰에서 열린 보이백스몰가격 신라아이파크면세점 개장식에 참석해 웃으며 이야기를 나누고 있다. 연합뉴스
전세계적으로 1억명이 넘는 이용자를 자랑하는 '파이널판타지'의 여성 주인공인 '라이트닝'은 시리즈4 캠페인이 나가는 동안 전 세계 루이비통 매장의 메인 모델로 활약한다. 이를 두고 업계에선 "라이트닝이라는 캐릭터가 샤넬데일리백 루이비통의 주 고객층인 패셔너블한 보이백스몰가격 여성이 알 디스럭셔리 만한 대상이 아님에도 불구하고 전면에 내세운 것은 한정된 루이비통의 고객층을 확대하고, 좀 더 첨단의, 미래지향적인 이미지를 갖고 싶은 브랜드의 소망이 반영된 것"이라고 분석한다.
루이비통의발자취를 디스럭셔리 따라가면 루이비통의 철학은 더욱 명확해진다. 목공소 마을에서 태어난 루이비통은 14세 때 집에서 가출하여 파리로 떠난다. 떠돌이 생활을 하던 루이비통은 귀족들의 가방을 전문적으로 싸는 샤넬데일리백 일을 보이백스몰가격 배운다. 그의 짐 싸는 기술이 소문나자 외제니 황후의 전담 패커(Packer, 짐 꾸리는 사람)가 된다. 이후 왕후의 신뢰를 받아 개인 의류 포장 샵을 낸 것이 루이비통의 시초다.
대신롯데는 보이백스몰가격 관세청이 이달 말이나 다음달 초에 공고할 예정인 신규 샤넬데일리백 특허를 획득한다는 가정하에 면세점 입점 브랜드들의 지원안을 마련하고 있다.
한편레아 세이두와 함께한 이번 루이비통의 보이백스몰가격 새로운 캠페인은 전 세계 샤넬데일리백 매거진 6월호와 7월호를 통해 만나볼 수 있다.
그러자발끈한 루이비통이 "김씨가 법원의 결정을 교묘하게 위반했으므로 위반에 따른 간접강제금 1450만원을 내놓아야 한다"고 다시 서울중앙지법에 신청을 냈다. 김씨는 "법원이 사용하지 못하게 한 이름은 샤넬데일리백 아니지 않으냐"며 맞섰다.
시계파텍필립과 바쉐론 콘스탄틴, 피아제, 예거 르쿨트르, 오데마 피게나 화장품 샤넬, 크리스챤 디올, 겔랑, 지방시, 헬레나 루빈스타인 등도 명품으로 인기다. 양주와 와인에서는 로르 드 장 마르텔, 루이 13세, 에네시 리샤르 샤넬데일리백 등이 유명하다.
반면,한화와 샤넬데일리백 두산은 개장일이 코앞으로 다가왔지만 주요 명품을 아직 유치하지 못하는 등 성과를 내지 못하고 있다.
원탁의기사 12명을 청동으로 3차원적으로 정교하게 주조해 수작업으로 마무리한 것이 특징인데, 청동을 시계에 사용한 것 자체가 최초다. 로저드뷔 샤넬데일리백 측은 "기사 한 개 만드는 데만 온전히 하루가, 다이얼 두 개 만드는 데 1달이 소요될 정도로 힘든 작업이 수반되는 시계"라고 말했다.
“288만원에 샤넬데일리백 산 루이비통 몽테뉴 MM 가방을 맡기고 100만원을 빌리고 싶습니다.”
촬영은포토그래퍼 파트릭 드마쉘리에가 맡았다. 뮤즈로 발탁된 프랑스의 여배우 레아 세이두는 루이비통의 여성상을 완벽히 대변한다는 평가를 받고 샤넬데일리백 있다. 레아 세이두는 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있다.
3,600개의유리 조각들로 구성된 12개의 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 행렬들로 둘러싸여 있다. 다채로운 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 샤넬데일리백 줄무늬 간격 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.
최근중국 경기둔화와 시진핑 정부의 반부패 정책 등과 맞물려 자국보다 해외에서 샤넬데일리백 중국인들의 보석과 시계, 의류, 피혁 등 명품구매가 늘면서다.
변화는이미 시작됐다. 루이까또즈는 지난달 처음으로 20만원대 핸드백 ‘리옹’ 라인을 내놓았다. 국내에서 수작업으로 만들었지만, 소재를 바꾸고 구조를 단순화해 가격을 낮췄다. 출시 약 보름 만에 루이까또즈 제품 중 판매 1위가 됐고, 기존 인기 제품 판매량의 샤넬데일리백 3배를 기록했다.
'리틀이건희' 이부진 사장, 사업 수완 샤넬데일리백 발휘하며 여성 오너로 '우뚝'
오는18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산은 명품 브랜드가 없는 상황에서 오픈을 진행한다. 대신 두산은 장기적으로 샤넬데일리백 고가 명품 매장을 유치할 계획이라고 밝혔다.


정말 무식한 소리입니다. 이 학문은 이렇게 멋대로 만들어 내니, 발전할 수 없는 것입니다. 절기는 15일도 되고 14일도 되고 16일도 됩니다. 쉽게 얘기해서 날짜 기준으로 볼 때 제 멋대로 變하는 존재이기에 규정할 수 없다는 것입니다.
다시 설명 드리겠습니다.
지구를 중심으로 태양이 공전하는데, 가장 북쪽에 이를(至) 때를 하지라고 하며, 가장 남쪽에 이를(至) 때를 동지라고 하며, 그 것을 반씩 나누어, 가장 동쪽에 나누어(分) 있을 때를 춘분, 가장 서쪽에 나누어(分) 있을 때가 추분입니다. 이것을 2分2至라고 하는데, 바로 5행의 기본 원리가 됩니다.(내경 참조) 위 4등분을 기준으로 다시 8등분, 16등분, 24등분으로 세분(節)하여 놓은 것을 節氣라고 합니다.
그러니까 날짜입장에서 볼 때는 제 멋대로 變하는 존재일지 모르지만, 천문입장에서 보면 1년이 365일이던 375일던 관계없이 절대적으로 變하지 않고 通하는 진리라는 것입니다. 이것이 通(진리)과 變(현상)의 세계입니다. 구분하시겠지요.^^ 따라서 사주학이 절기의 학문이라면 1년이 몇 일 이든지 관계없이 通할 수 있다는 것입니다. 단 그것을 적용하는 문제가 있겠지만, 그것은 차후 문제이고...
위 적용의 역사가 있으니 한마디 올리겠습니다.
분명히 절기라는 것은 위와같이 등분하여 적용하는 것임에도 불구하고, 실제로 이것이 적용된 것은 청나라 시헌혁명 이후입니다. 그러니까 지금처럼 절기가 왔다 갔다 적용된 것이 얼마 안됩니다. 그 이전에는 몇월 몇일로 고정되어 사용하여 왔습니다. 그런데 위와같이 왔다갔다 적용되어야 한다는 학설은 이미 수나라 수탁에 의해 존재하던 주장인데 이것이 수 천년지나 비로서 청나라때 적용된 것입니다. 따라서 그 이전에 적용된 절기는 지금의 절기적용과 다릅니다.


지난 2월, 청년부와 함께 일본으로 단기선교를 다녀왔어요. 청년부 단기선교에 청소년부도 참여할 수 있다는 소식에 얼마나 기뻤는지 몰라요. 그런데 단기선교 준비를 하다 보니 설렘과 기대보다는 걱정이 앞섰어요. ‘내가 그곳에 가는 게 맞는 건가?’, ‘과연 내가 그들에게 복음을 나눌 수 있을까?’ 자꾸 생각이 많아지고, 그럴 때마다 마음이 흔들렸어요. 하지만 하나님께서 제 마음에 확신을 주셨어요. 선교는 사람이 하는 것이 아니라 우리를 그곳에 보내신 하나님께서 하시는 일이란 믿음이 점점 더 확고해진 것이죠.
전도와 나눔으로 만난 사람들
사역지에서 후지사와교회를 섬겼는데, 공항에서 우리를 반겨 주신 박한나 선교사님과 교회에서 우리를 환하게 맞아 주신 성도님들의 모습이 아직도 생생해요.
첫 사역은 ‘후지사와 역’과 ‘쇼난다이 역’에서 전도하는 것이었어요. 솔직히 고백하면 전도하는 것이 부담스럽고, 두렵기까지 했어요. 한국에서도 전도하기가 어려운데 말도 통하지 않는 곳에서 전도를 한다는 게 과연 가능할지 머릿속이 깜깜했어요. 하지만 그곳에 나를 보내신 하나님을 신뢰하며 용기 있게 전도지를 내밀며 말을 건넸죠. 물론 차갑게 지나가는 사람들도 있었지만, 웃으면서 받아 주신 분들도 많아서 참 감사했어요.
둘째 날에도 곳곳을 다니며 전도지를 돌렸어요. 날씨는 추웠지만, 누군가 이 전도지를 볼지도 모른다는 기대와 부디 봐 주기를 바라는 간절한 마음으로 기도하며 다녔어요. 전도가 끝난 후에는 기독교의 숨겨진 역사 자료가 있는 사와다미키 기념관을 다녀왔어요. 그리스도인이라는 이유만으로 박해를 받던 시절, 죽음의 두려움을 이기고 십자가 신앙을 지킨 많은 순교자들의 이야기를 보며 가슴이 뭉클했어요.
셋째 날은 후지사와 역에 다시 나가 전도를 했어요. 첫날보다는 조금 더 편한 마음으로 사람들에게 다가갈 수 있었어요. 그리고 그날 저녁에는 교회로 돌아와 ‘코리안 파티’를 준비했어요.
드디어 넷째 날, 기다렸던 ‘코리안 파티’를 열었어요. 생각보다 많은 분들이 찾아와 주셔서 무척 행복하고 감사했어요. 오랜 기간 연습한 선교 댄스와 일본인들이 좋아하는 그룹 트와이스의 춤과 부채춤을 선보이고, 한국 음식들을 나눠 먹었어요. 함께 박수치고 웃으며 음식을 나누니 더욱 친밀해지는 기분이었어요. 그렇게 모든 사역이 끝나고, 서로의 앞날을 축복하며 헤어졌어요.
새로운 다짐과 기도
다음 날에는 도쿄 디즈니랜드에 갔어요. 이틀 후면 한국으로 돌아간다는 생각에, 아쉬움을 남기지 않으려고 정말 열심히 즐겼어요. 그 이후엔 일본의 관광지들을 다니며 사진도 찍고, 이야기도 나누며 좋은 추억을 만들었어요.
그날 저녁, 마지막 강평회 시간에 6박 7일을 함께하며 서로에게 고마웠던 점, 선교를 통해 느낀 점, 앞으로의 다짐들을 나눴어요. 개인적으로 이번 단기선교는 제 모습을 돌아보는 계기가 됐어요. 믿음을 지키기 위해 목숨을 내놓는 사람들도 있는데, 편하게 믿음 생활을 하면서 감사할 줄 모르는 제 자신이 참 어리석게 느껴졌어요. 그래서 하나님께서 베푸신 은혜와 사랑을 잊지 않고, 어떤 시련과 고난이 찾아와도 믿음을 꼭 붙들겠다고 새롭게 다짐했어요. 죄의 유혹에 빠져 하나님께서 주신 소중한 것들을 놓치는 일이 없게 해 달라는 기도와 함께요.


세계적인 건축가그룹 자하하디드아키텍츠가 2007년 오퍼스에 디자인한 ME 두바이 호텔이 새롭게 개관했다. 호텔은 두바이 운하의 다운타운 두바이와 비즈니스 베이와 인접한 부르즈할리파 지구에 자리한다.
호텔은 84,300 평방미터에 달하는 거대한 큐브 형태에 매스 안쪽이 비워져 있고 일부가 브리지로 연결되어 있는 독특한 모습을 취하고 있다. 설계를 담당한 ZHA아키텍츠는 전체적으로 하나의 매스이지만 건물 한가운데가 침식되어 자연스럽게 굴곡진 자유형 보이드가 형성되는 2개의 별도 타워로 디자인했다. 지층에서 살포시 들어 올라간 듯 반듯한 직방형의 매스를 기반으로 구성된 큐브형 건축은 양쪽에 있는 타워가 4개 층 거대한 저층 아트리움으로 절묘하게 연결되어 있는 독특한 구조이다. 그 위 지상 71m에 달하는 브리지는 3층 규모에 38m 폭의 역동적인 비대칭 구조로 건물의 비대칭성을 강화하는 특징을 부여한다. 이렇듯 서로 다른 중앙에 유기적으로 비워진 보이드 공간은 호텔의 시각적 볼륨감을 한층 생기 있게 만들어주는 동시에 내외부에서 도시의 시각적 흐름과 외부로의 조망성에 대한 기대치를 높여준다.
건물의 보이드 외관을 형성하는 큐브의 이중 유리 단열 외관은 UV 코팅과 미러 프리트 패턴을 통합한 다용도 기능성으로 끊임없이 변화하는 태양의 반사성과 투명성을 십분 반영한다. 건물 중앙이 보이드된 6,000 평방미터 크기의 거대한 유동적인 입면은 4,300개의 단일 커브와 이중유리의 개별 유닛을 활용해 구현되었다. 고효율의 글레이징 입면은 8mm 로우-E 코팅유리와 판유리 사이의 16mm 캐비티, 1.52mm의 PVB 라미네이트를 포함한 6mm 투명 이중유리로 구성된다. 이 특별한 곡면 커튼월의 특정 영역을 식별하기 위해 건축가는 디지털 3D 모델링을 활용해 효과적인 입면을 구현했다. 특별한 보이드 입면을 통해 큐브형 외관은 낮동안 하늘과 태양, 주변의 도시를 투영하고 적절히 걸러주며, 밤이 되면 각 유리 패널의 개별적인 제어를 통해 LED의 신비로운 빛을 은은하게 펼쳐 보인다.


김주환 감독은 "기존에서 벗어나고자 하기보다는 선과 악의 구조를 먼저 생각했다. 영화에 나오는 부마자의 표현 역시 영화에서 영감을 갖고 오는 게 아니라 오래된 그림이나, 성경 이야기에서 가져와서 우리만의 색깔로 표현하려고 했다. 한 사람이 영웅이 힘을 갖게 되고, 그 운명을 넘어서 사람을 구한다는 드라마에 더 신경을 썼다"고 밝히며 "충분히 사랑 받으면 최우식, 박서준, 안성기, 우도환과 이 세계관에서 이야기를 만들어갈 준비는 돼있다"고 속편에 대해 귀띔했다.
배우 우도환, 박서준, 안성기/사진=민선유 기자
박서준을 비롯해 안성기, 우도환까지 대한민국 대표 국민 배우와 젊은 피의 조합이 신선하면서도 폭발적인 시너지를 발산했다.
박서준은 "감독님과 '청년경찰'로 연을 맺고 나서 다음 작품이 있으면 뭐가 좋을까 내지는 나의 미래에 대해서 고민하는 이야기를 많이 나눴다. 각별한 사이가 되다 보니 쉽게 이야기할 수 있는 부분이 있었다"며 "'사자' 같은 영화를 기다리고 있었다. 조금이라도 한 살 한 살 나이 먹기 전에 액션을 소화할 수 있고 항상 외화를 보면 히어로물이 많지 않나. 나도 저런 영화를 찍어볼 수 있을까 생각하고 있었는데 감독님께서 '사자' 시나리오를 주셨다. 보고 나서는 너무 재밌을 것 같기도 했고 새로운 도전이라고 생각해 선택하게 됐다"고 출연 계기를 알렸다.
이어 "몸을 만드는 건 전작이 끝나고 기간이 많지 않아서 쉽지는 않은 시간이었는데, 다행히 예전 드라마에서도 격투기 선수 역할을 소화한 적이 있어서 그때 몸을 내 자신이 기억하고 있더라. 비교적 짧은 시간임에도 불구 빠르게 올릴 수 있었다. 아쉬움이 없을 수 없지만, 단시간에 최대의 것을 보여드리기 위해 계속 노력했던 것 같다. 격투기 장면 끝나고 촬영 끝날 때까지 운동 꾸준히 했다. 최선 다했다"고 덧붙였다.
영화 '사자' 언론배급시사회/사진=민선유 기자
안성기는 "특별하게 한 건 없다. 라틴어를 배웠다. 성당 신자로서 몸에 많이 익혀 있어서 쉽게 접근이 되지 않았나 싶다"며 "긴장감 있는 영화지만, 재미도 있으면 쉬었다 갈 수 있으니 재밌는 감정들도 넣었다. 쉬어가는 부분들을 좋아하시는 것 같아 다행인 것 같다"고 전했다.


경기 침체로 매년 최악의 상태를 기록하며 살얼음판을 걷고 있는 사진 스튜디오들이 많다. 많은 스튜디오가 문을 닫았으며 살아남은 스튜디오들도 각자의 방식으로 어려움을 극복해 나가고 있다. 체인 본사의 마케팅 행사를 따라 하거나 또는 개별적인 모임을 통해 어려운 상황을 극복하려 노력하는 스튜디오도 존재한다. 각 스튜디오마다 불황 타개를 위한 노력은 실로 다양하다.
이에 본보에선 인천과 부천을 기반으로 하는 ‘가감포토’ 회원들이 아날로그에서 디지털 시대로 접어들 때 어떤 노력을 통해 디지털 장비를 원활하게 사용하고 스튜디오를 지속적으로 운영할 수 있었는지, 그리고 요즘은 어떤 운영방식으로 회원들의 결속력을 견고히 다지며 모임을 지속하고 있는지, 그들만의 노력을 가감포토 고문이자 예린스튜디오 현정 대표로부터 듣는다. - 편집자 주 -
▲ 가감포토 현정 고문(현, 예린스튜디오 대표)
가감포토는 언제 결성되었나요?
“디지털카메라를 비롯한 관련 정보가 다양하지 않았던 2000년에 가감포토 모임이 결성되었습니다. 아날로그에서 디지털로 갑작스럽게 변화할 때 혼자 공부하는 것이 한계가 많았지요. 이를 보완하기 위해 주변의 뜻있는 사람들이 모여 가감포토를 만든 것입니다. 더할 가(加)와 느낄 감(感)의 합성어로 이루어진 가감포토는 ‘디지털의 즉흥적 이미지에 감성을 더한다’는 뜻을 내포하고 있으며 총 9명의 스튜디오 대표들이 거의 매주 1회 이상 모여 디지털 관련 공부를 했습니다.”
가감포토 회원이 되기 위한 조건은 무엇인가요?
“별다른 조건이 있지는 않습니다. 여타 모임처럼 기본적인 정관 내용만 준수한다면 누구나 가입이 가능합니다. 다만, 인천과 부천에서 모임이 진행되기에 이 지역 스튜디오만 가입할 수 있습니다. 매년 순번을 정해 회장직을 맡고 있어 운영방법이 약간 변동될 수도 있지만, 회원이 많으면 통제가 어려워 현재는 20명 정도로 회원수를 한정하고 있습니다.”
가감포토 회원들은 스튜디오에서 디지털 장비를 언제부터 사용하기 시작했는지요?
“디지털카메라로 촬영한 이미지를 소비자에게 내어놓기까지 5개월 이상의 시간이 필요했습니다. Photoshop 5에는 픽셀 유동화가 없어 오리고 붙이는 방식으로 진행되었지요. 2001년 당시 젊은 층 사이에서 디지털 이미지에 대한 긍정적인 인식이 시작되었습니다. 디지털 이미지의 상업화는 증명사진에 먼저 적용했습니다. 학생들을 대상으로 하는 증명사진을 촬영할 때에 필름과 디지털 이미지를 비교한 후 사용했습니다. 디지털 카메라 도입 당시 가감포토 회원들이 비교적 빨리 디지털 이미지를 사용하기 시작했고 그 다음 2003년부터 대부분의 스튜디오에서 디지털카메라로 촬영을 시작한 것으로 기억합니다.”
가감포토 회원들의 경우, 타 스튜디오 운영자들보다 디지털에 대한 적응이 빨랐던 것 같습니다. 가감포토에서는 그동안 어떤 활동을 했는지요?
“가감포토 모임 자체가 디지털카메라와 디지털 이미지에 대한 이해를 돕기 위해 만들어졌습니다. 당시만 해도 국내에는 디지털 관련 서적이나 정보가 부족했습니다. 그래서 가감포토를 결성한 후, 디지털카메라 사용방법과 이미지 처리방법, 포토샵을 통한 이미지 수정법 등을 공부했습니다. 2000년 10월, 일본에서 출시된 캐논 EOS D30이 국내에 수입되기도 전에 가감회원들은 미리 구매해 촬영법을 공부했고, 편집프로그램은 Photoshop 5를 사용했습니다. 초창기에는 필름카메라와 다른 구조의 디지털카메라의 기술적인 부분에 대한 공부를했고, 그 다음에는 창조적인 사진 만들기에 대한 공부를했습니다. 그리고 2004년경부터는 디지털에 대한 단순 기술 습득보다는 사진 디자인 방법 등에 대한 스터디를 주로 했습니다. 가감 회원들이 매주 만나 촬영한 데이터를 분석하는 식으로 토론과 강의 및 발표를 통해 많은 것을 배웠고 프린트에 대한 정보도 공유했습니다. 모니터와 프린트의 색상 매칭부터 CMS 관리까지 디지털 사진에 관련된 전체적인 내용을 가감포토를 통해 배웠습니다. 그 사이 9명에서 출발한 가감의 회원들은 14명으로 증가했습니다.”
▲ 가감포토 회원들이 2006년(좌)과 2011년(우)에 야유회 및 세미나를 마치고 촬영한 단체사진
가감포토에서는 디지털 관련 기술 외에 다른 교육도 진행하나요?
“초창기 디지털에 대한 전반적인 지식을 얻은 이후에는 고객관리, 서비스 등에 대한 교육도 진행했습니다. 외부 강사를 통한 강의와 회원들의 좋은 의견이나 어려운 부분을 서로 공유하면서 새로운 정보를 알아가는 방식으로 교육이 진행됐습니다. 과거 디지털 이미지에 대한 기술은 1~2년 사이에 극명한 성장을 보이다 현재는 하루가 다르게 변해가고 있습니다. 이미 일반적인 기술은 온라인상에서도 접근할 수 있을 정도입니다. 또 회원들 역시 일정 수준의 정보와 기술을 지녀 현재는 단순 기술보다는 창조적인 방법을 통한 사진 이미지 구현 등에 대한 공부를 주로 하고 있습니다.”
요즘, 가감포토 회원들은 어떤 공부를 하는지요?
“가감 회원들은 매달 한 번의 정규 모임과 1년에 1~2번 정도 세미나 겸 야유회를 떠납니다. 이 세미나를 통해 고품질 편집기술에 대한 강의를 진행하고 있습니다. 과거 매주 만나 교육하는 것에 비해 그 양은 줄었지만 새로운 기능을 배우기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다.”
기술적인 변화가 아주 빠른 속도로 거듭되고 있기에 앞으로는 더 많은 스터디가 필요할 것으로 생각합니다. 이와 관련, 가감포토에서는 향후 어떤 공부가 더 필요할 것으로 보는지요?
“요즘 많은 스튜디오들이 어려움을 겪고 있습니다. 일반인들이 카메라를 능수능란하게 다루거나 어떤 이들은 프로사진가 보다 더 고도기술을 펼치고 있는 것 역시 사실입니다. 하지만 사진은 단순히 기술만이 필요한 것이 아닙니다. 스튜디오는 이제 기술과 더불어 아마추어와 차별화된 범주의 무엇인가를 다루어야 할 때입니다. 그것은 철학이라고 생각합니다. 단순히 현란한 기술이 아닌 사진 속에 촬영자의 철학을 함께 담아야만 합니다. 또한 급변하는 사회에 빠르게 적응하고 현 상황을 타개하기 위해서는 사진 관련 공부 외에도 철학, 인문학적 소양을 길러야 합니다. 아울러 디지털카메라보다는 스마트폰으로 사진을 촬영하는 소비자가 증가하고 있어 스튜디오에서는 스마트폰 관련 인화 상품을 마련해두어야 합니다.


위버 일가가 숲속에 터를 잡은 건 1983년이었다. 별 말썽은 없었다. 미 육군 공병대 출신인 위버가 인근 헤이든(Hayden) 레이크를 거점으로 활동하던 백인 우월주의 단체 ‘아리안 네이션스(Aryan Nations)’ 모임에 자주 들락거리긴 했지만 정회원은 아니었다. 89년 10월, 위버가 단체 회원으로 잠입한 주류담배총기관리국 정보원에게 불법 개조한 쇼트건 2정을 팔았다. 그는 91년 기소돼 불구속 재판을 받게 됐지만 법원에 출두하지 않았다. 법원 측이 재판 기일을 잘못 통보했다는 설도 있다.
당시 연방보안관실은, 위버 ‘일당’의 인원수와 무장 정도를 파악하지 못한 상태였다. 92년 8월 21일 6명의 보안관이 위버의 집 주변을 탐색하다 개에게 들켜 몸싸움 끝에 총을 쏘았고, 함께 있던 아들의 응사에 그와 보안관 한 명이 숨졌다. FBI 진압작전이 시작됐다. 저격수는 위버를 쏴 부상을 입히고, 집으로 피신하던 그를 겨냥해 쏜 총에 갓난아이를 안고 문 뒤에 서 있던 아내가 숨졌다.


최근 중동국가들에서 실시된 의회 총선거와 지방선거 결과 회교계 정당들의 상당한 정치적 득세가 나타냈습니다. 보수, 중동의 정치판도에서 회교계 세력이 선두에 나서도록 만드는 정치환경에 관해 전문가들의 견해를 봅니다.
** 중동 전역에 걸친 민주주의 추세는 회교계 정당들에게도 유권자들의 지지를 확대하는 기회를 제공하고 있습니다. 회교계 정당들은 유권자들에게 정치적, 사회-경제적 변화를 약속하는 공약을 내걸어 지역의회에서 상당한 인상적인 진출을 보이고 있습니다.
지난 해 12월에 이집트에서 실시된 의회 총선거는 정부가 공식 불법단체로 규정한 무슬림형제단의 후보들이 무소속으로 출마해 총의석 454석의 19퍼센트인 87석을 확보하는 결과를 나타냈습니다. 이집트에 이어 금년 1월에 팔레스타인에서 실시된 입법회의, PLC 총선거에서는 이스라엘 파멸을 추구하는 과격단체 하마스 소속 후보들이 132석의 56퍼센트인 74석을 차지해 과반수의 위치를 확보했습니다. 워싱턴 소재 민간 연구기관인 카네기국제평화재단의 중동문제 전문가, 아메르 함자위 연구원은 회교 정치단체들이 지지기반을 확대하려고 크게 힘을 기울인 결과라고 평가합니다.
“회교계 정치세력들은 지난 2년여 동안 이슬람의 틀과 교리 그리고 호소력 강한 종교적 배경 안에서 정치적, 사회-경제적 문제들을 다룸에 있어서 회교의 상징성과 구호들을 활용했습니다. 그리고 이들의 이 같은 전략은 아랍의 다수로부터 공감을 불러일으켰습니다. 아랍의 대다수는 정부가 자신들의 사회-경제적 과제들을 해결할 수 있음을 인식하고 있습니다. 그러나 정부와 국가기관들에 대한 신뢰는 1950년대와 60년대에서 1980년대에 이르기까지 변화돼 왔습니다. ”
회교 정부들은 국민들의 요구를 충족시키는데 실패했고 이는 선거에서 이슬람주의자들의 지지도 하락을 초래했다고 대부분의 관측통들은 지적합니다. 뉴욕 소재 사라 로렌스 대학교의 중동문제 전문가, 파와즈 제르제스 교수는 이 같은 환경은 아랍세계에서 이슬람주의자들을 가장 강력한 정치세력으로 만들고 있다고 말합니다.
“아랍권 많은 대중의 눈에는 이집트와 시리아, 알제리, 모로코, 이라크 등 여러 나라들의 세속적 정부들이 사회적, 경제적 성과를 이룩하는데 실패한 것으로 비쳐지고 있습니다. 이 나라들의 세속정부는 또 국토를 지키는데도 실패한 것으로 지적됩니다. 바로 이 지역 대중의 이 같은 시각은 기존질서에 대한 인식을 반영하는 것입니다.”
그와는 대조적으로, 이슬람주의자들은 정부들이 지나쳐 버리고 있는 빈곤계층을 위한 사회적, 교육적, 보건 분야의 공공서비스를 구축해 왔습니다. 더구나 중동 국가 정부들은 세소적 정다들을 제약하면서 의도하지 않게 종교적 정당들에게는 자유의 폭을 넓혀주게 됐다고 일부 전문가들은 지직합니다.
세속적 정당들은 유권자들을 규합하거나 심지어 총선거 자체에 참여할 기회가 적었다는 것입니다.
아메르 함자위 연구원은 이 같은 환경이 1970년대, 80년대, 90년대에 이루어 졌다고 합니다. 그리고 이집트와 예멘 등 몇 몇 나라에서 세속적 정당들의 정치과정과 선거 참여는 극도로 제한됐었던 반면 종교적 정치활동가들은 회교사원과 학교 그리고 종교자선단체 등을 이용해서 활동할 수 있었습니다. 종교적 정치활동가들은 그렇게 함으로써 사회적 신뢰, 사회적 자본을 구축해왔고 이는 정치적 격변기나 선거 기간에 정치적 자본으로 순조롭게 전환될 수 있었습니다. 따라서 이집트와 팔레스타인에서 총선거가 실시됐을 때 유권자들에게 선택의 여지가 별로 없는 상황이 돼 버렸습니다.
그와 동시에 이집트와 요르단, 시리아 같은 나라들에서는 이슬람의 법을 수립하려는 보수 이슬람주의자들이 세속 정부와 부닥치게 되는 상황에 놓였습니다. 그런 상황에서 여러 해에 걸쳐 이슬람주의자들은 투옥되거나 추방되고 정부군과의 충돌로 살해되곤 했습니다.
그러나 지금은 많은 이슬람주의자들이 보다 현실적으로 변화되고 기존의 정치체제를 폐지함으로써 종교국가를 수립하려던 당초의 목표를 버렸으며 기존 정치질서에 협력하는 방법을 터득했다고 일부 관측통들은 분석합니다. 캘리포니아주 소재 후버연구소의 래리 다어먼드 연구원은 다른 선택이 조성되어 실질적인 정치활동의 길이 열리면 정당을 조직해 활성화하기 시작하며 두뇌집단과 언론매체들을 만들고 지지기반을 조성하며 자신들의 이념과 정책들을 라디오, 텔레비전 방송등에 내보내기 시작하게 됩니다. 앞으로는 보다 더 다양한 다수의 정치형세가 전개될 것이라고 합니다.
한편, 중동지역에서 그들 방식의 민주주의 실현을 계속해서 강행하고 있는 서방측은 보수 이슬람주의자들로 하여금 민주주의로 급격히 전환시키지 못하게 될 것이라고 일부 전문가들은 지적합니다.
유에스 평화연구소의 쥬디 바살루 연구원은 최근에 실시된 팔레스타인 총선거가 바로 서방측이 당면한 딜레마의 한 본보기라고 말합니다. “ 팔레스타인 같은 총선거 회교 사회에서 민주주의를 촉진하려 할 때 서방측이 갖고 있는 의도에 대한 시험이 되고 있습니다. 정치체제를 즉시 개방하고 모두가 동등한 기반위에서 권력 경쟁을 벌이도록 할 것인가? 아니면 점진적으로 개방할 것인가? 내 생각에는 팔레스타인 총선거 실시결과에 비추어 완전개방과 다양한 세력간의 완전한 대등경쟁은 점점 더 어려워지게 될 것으로 보입니다. ”


물병자리끝까지 해보겠단 마음자세가 필요한 날이다. 한 번 마음먹었으면 목표달성 할 때까지 해보자. 하다가 말면 아무것도 안되지만 끝까지 하면 뭔가 보상이 따르는 날이다. 익숙한 것들 보다는 새로운 것들에 더 마음이 끌리는 날이니 낯선 곳으로 여행할 수 있는 일이 생기겠고, 새로운 곳에서 만난 사람들과 좋은 인연을 맺을 수 있는 날이다. 신선한 경험을 하게 된다. 다만 안전사고가 생기지 않도록 주의해야 하는 날. 오늘엔 딱! 크로스백물고기자리마음은 즐거운데 몸이 무겁다. 움직이는 것 보다는 보며 즐기는 것을 택하는 것이 현명한 날이다
쥐띠 : 예상되는 위험에 미리미리 대비하라. 1948년생, 건강이 많이 악화된다. 종합 진단을 한번 받아 보아라.1960년생, 노후를 생각해서 돈을 좀 저축하는 것이 바람직하다.1972년생, 너무 경솔하게 행동하지 말고 기다리는 지혜가 필요하다.1984년생, 윗사람에게 대들지 말고 예의를 갖추어라.소띠 : 자신의 취지를 점검하는 시기이다. 1949년생, 경쟁하지 마라. 상대는 귀하보다 한 수 위.1961년생, 부부간의 갈등이 우려되니 한 발 물러서라.1973년생, 귀하의 과거를 반성하고 내일을 대비하라.1985년생, 자만심을 버리고
물병자리격식과 형식을 차리기 보다는 실질적인 것이 먹히는 날이다. 선후배 사이에서도 괜한 인사말은 오히려 사이를 어색하게 만들 수 있다. 노력하여 준비한 일에 결실을 맺는 날이다. 준비하던 시험이나 테스트가 있다면 원하는 만큼의 실력을 발휘할 수 있으니 걱정 안해도 되겠다. 다만 지나친 자신감은 결정적인 실수로 연결될 수 있으니 덜렁대지 말고 차분하게 임하자. 부주의로 인한 안전사고가 생길 위험이 보인다. 전후좌우 잘 살피고, 특히 차조심할 것. 오늘엔 딱! 하얀 운동화물고기자리신경쓸 일이 많은 하루다. 공부도 하기 싫고, 입맛도
쥐띠 : 호랑이가 날개를 달았으므로 막을 자는 아무도 없다.1948년생, 카리스마와 지도력이 때를 만났으니 빛을 보게 되리라.1960년생, 욕심만 부리지 아니하면 지금 추진 중인 일에 성과를 얻으리라.1972년생, 서쪽에 귀하를 도울 귀인이 있다. 찾아 나서라.1984년생, 이성문제로 고민을 하게 된다. 양다리는 절대로 안 된다. 소띠 : 실수는 후회해도 소용없다. 실수하지 않도록 매사 주의해라.1949년생, 육체적인 건강보다 정신적인 건강이 더욱 중요하다. 마음을 비워라.1961년생, 늦바람을 조심해라. 크게 손해 보는 일이 있을
물병자리삐죽삐죽 직선적으로 나가는 말, 입단속이 필요한 날이다. 자나깨나 입조심! 열린입, 다시보자. 특히 야한 농담, 남녀차별과 관련된 농담을 건넬 경우 분위기가 싸~해질 수 있다. 생각없이 던진 농담 한 마디에 괜한 구설수에 오를 수 있겠으니 조심하자. 부드럽고 분위기를 좋게 만들어주는 유머는 좋지만 순간순간 지나치지 않도록 수위를 조절하는 것에 신경써야하는 날. 오늘엔 딱! 떡볶이물고기자리좌충우돌! 실수가 많은 날이다. 꼼꼼하게 요리조리 살펴보고 조심하는 수밖에 도리가 없다. 한번 더 확인하고 살펴보고 부지런을 떨어야 하는 날
쥐띠 : 안일한 마음과 유혹에 주의해라. 망신을 당한다. 1948년생, 고집부리지 말고 주위를 돌아봐라.1960년생, 조금 잘 풀린다고 방탕하면 쓰겠는가? 자중해라.1972년생, 미래가 불투명하고 마음이 답답하니 위태롭다.1984년생, 기대만큼은 아니더라도 작은 것은 이루겠다. 소띠 : 세상을 원망한들 무슨 소용인가? 자신을 추스르자. 1949년생, 자식 중에 효자가 나겠구나.1961년생, 서로의 의견이 달라 마찰이 생기니 중개인이 필요하다.1973년생, 조금만 인내하면 좋은 결과가 있겠다.1985년생, 자존심에 얽매여 기회를 놓치
물병자리싱글벙글 당신의 미소가 주위사람들을 기쁘게 만드는 날이다. 점수 따기 좋은 날! 오늘 이상하게 주위 분위기가 살벌한 것이 당신이 분위기 메이커 역할을 확실하게 해주면 인기남, 인기녀 되기 딱 좋은날이다. 여럿이 함께 진행하는 과제가 있다면 당신의 재주를 발휘하기 좋다. 머리 써서 움직이는 일 보다는 몸으로 움직이는 게 더 잘맞는 날이다. 너무 잘난체 한다는 인상을 주면 어디선가 당신을 시기하는 무리가 트집을 잡을 수도 있는 날이니 강약을 조절할 것! 오늘엔 딱! 장미꽃 한 송이 선물하기물고기자리으슬으슬 괜히 추운 것도 같고,
쥐띠 : 집안에 있지 말고 밖에서 활동하라. 1948년생, 매사에 자신감을 가져라.1960년생, 행운이 가득한 하루이다. 1972년생, 경솔하면 손해만 따른다. 차근차근 계획하고 행동하라.1984년생, 남의 말에 현혹되지 마라.소띠 : 밤이 되면서 성공의 길로 들어선다. 1949년생, 때만 기다리면 된다. 때가 꼭 오리라.1961년생, 어려우니 계획을 미루어라. 더욱 확실한 조사가 필요하다.1973년생, 기회 포착을 요령 있게 하라.1985년생, 좋은 일이 생기겠구나.범띠 : 감정조절이 필요한 하루이다. 침착하고 냉정해라. 1950
쥐띠 : 바다에서 풍랑을 만난 격이다. 동선을 줄이고 자중하라. 1948년생, 하는 일마다 장애가 많다. 주위 사람의 겉과 속이 다르니 가슴만 아프구나.1960년생, 무리한 확장보다는 소규모의 진전이 더 알차겠다.1972년생, 가까운 사람이 다른 마음을 먹고 있다. 주의하라.1984년생, 오랜 친구가 이성으로 다가온다. 소띠 : 방황을 하던 중 윗사람이 돕는구나. 외출은 삼가라. 1949년생, 때를 만나 움직이니 서둘러 성공하리라.1961년생, 처음에는 가망없어 보이나 시간이 흐를수록 이루어진다.1973년생, 다툼을 하려거든 내일로
물병자리결정해야 할 일이 있다면 다음으로 미루자. 오늘의 성급한 선택이 화를 불러올 수도 있다. 꼭 결정을 해야 하는 일이 있다면 신중 또 신중, 꼼꼼하게 따져보고 신중하게 결정하도록 하자. 새로운 사람을 만날 운이 있으니 미팅이나 소개팅이 있을 수 있는 날! 한곳에 앉아서 계~~~속 이야기 하는 것 보다는 이 곳 저 곳으로 장소를 이동하면서 자신의 매력을 보여주는 것이 승산이 높겠다. 오늘엔 딱! 손수건물고기자리급할수록 돌아가야 하는 날. 성급함에 함정이 있다. 빠뜨린 것은 없는지, 건너뛰어 버린 것은 없는지 느긋하게 생각해보자.
쥐띠 : 앞뒤를 잘 가려야 성공할 수 있다. 1948년생, 소송은 불길하다. 타협하라.1960년생, 주위 상황을 주시하고 보조를 맞추자.1972년생, 파트너와 불화가 있겠다. 신중히 결정하라.1984년생, 소중한 물건을 잃어버린다. 서쪽이 길한 방향이다. 소띠 : 마음을 바르게 쓰면 큰 복을 받을 수 있다. 1949년생, 산야에 봄이 돌아오니 그 빛이 새롭다.1961년생, 바른 자세로 일을 꾀하면 집안에 재물이 쌓일 것이다.1973년생, 방향을 바꾸어 새로운 일을 구하면 성공한다.1985년생, 머무르지 말고 과감히 나아가라. 범띠
쥐띠 : 능력 이상의 것을 바라니 근심만 쌓인다. 작은 것을 이루어라. 1948년생, 어려우나 희망을 버리지 않는 마음이 중요할 것이다.1960년생, 믿었던 친구나 동료의 배신 등을 당하게 되니 주의해라.1972년생, 이성간에 문제는 해결되나 기분이 유쾌하지는 않다.1984년생, 하고자 하는 것을 못하는 형국이라 답답한 하루이다.소띠 : 스스로 화를 불러들인 격이니 이를 어찌하랴. 1949년생, 마음을 비우고 사리사욕을 없애도록 노력하라.1961년생, 육신의 고단함은 판단을 흐리게 한다. 휴식해라.1973년생, 마음만 급하고 실천이
쥐띠 : 예상하지 못한 일로 인해 당혹스러움을 느낀다. 1948년생, 지금까지의 삶을 재점검하는 시간을 가지도록 해라.1960년생, 사소한 일에 신경 쓰지 말고 마음의 안정을 찾아라.1972년생, 금전운은 무난하다. 그러나 이외의 소득이 생길 수 있다.1984년생, 적성에 맞는 직장을 찾았으나 능력부족으로 입사하기 곤란하다.소띠 : 말을 함부로 하지 마라. 입 조심해라. 1949년생, 때로는 고집을 버리고 행동하는 것이 길하다.1961년생, 이성운이 좋은 시기에 있다. 이성과 즐거운 시간을 보낸다.1973년생, 지나친 자만심이 실패


원주에 있는 극단과 서점, 공연을 하는 문화공간 일곱 군데가 모여 원주독립문화공간네트워크를 만들었다. 시에서 운영하는 공연장과 전시장, 도서관 등이 있지만 운영자의 개성이 듬뿍 느껴지는 작은 공간들의 자생적인 생태계가 오히려 문화도시의 진수가 아닐까 하는 마음에서다. 그런데 작은 공간들의 살림살이를 들여다보면 신음하는 수준이랄까. 문화공간을 꾸려가는 게 기적이다 싶은 정도다.
지역에서 서점과 공연과 연극뿐 아니라 다양한 문화 공간들이 지속가능하지 않다면 우리가 목표로 하는 문화도시란 환영 같은 것이 아닐까? 지원금이 사라지면 아무 것도 남는 것이 없는 신기루 같은. 문화재단의 지원에 전적으로 의존하는 문화 행사들만이 가능한 환경이라면 문화 정책의 일대 전환이 있어야 하지 않을까 라는 의문에서 '원주 문화 협치의 현황과 과제'라는 문화 거버넌스 집담회를 열게 되었다.
원주의 문화도시 사업계획에도 문화 거버넌스는 중요한 축으로 자리매김하고 있다. 범시민 원탁회의를 통한 의견수렴도 그런 뜻을 존중해 시행한 것으로 알고 있다. 그뿐 아니라 문화도시의 밑그림 속에는 생명사상과 원주 얼, 생활예술, 소통과 협동, 나눔의 영역까지 어우러져 있다. 분명 거버넌스, 문화 협치는 원주 문화도시의 뚜렷한 중심축으로 자리잡고 있지만 거버넌스를 정작 체감하지 못하는 지역 문화인들의 시선은 어떻게 설명해야 할까.
함께 토론자로 자리한 한국문화예술위원회 김기봉 위원은 공무원들이 이해하는 거버넌스와 민간에서 이해하는 것이 다르다 말한다. 공무원들은 결정을 다 해놓고 그 부분에 자문, 공청회를 하거나 전문가의 아이디어를 구하는 것을 거버넌스로 여긴다는 것이다. 반면 문화단체나 시민단체는 기획과 의사 결정, 집행, 평가의 모든 단위에 민이 참여하는 것을 거버넌스라고 한다. 거버넌스, 협치를 얘기하면서 이렇게 다른 시각차가 있으니 항상 사업이나 정책을 놓고 갈등과 반목이 끊이지 않는 게 아닐까. 그래서 헌법에도 명시된 주민자치의 규정에 따라 관의 배려가 아닌 민이 주도하는 협치여야 제대로 된 협치라고 말한다.
아하! 많은 관 주도의 문화 사업들이 왜 지역 문화인들의 공감을 얻지 못했는가가 명확해졌다. 시가 정해놓은 사업을 소위 전문가들이나 문화기획자들이 자문과 감사를 하고 집행과 평가도 시나 문화재단에서 직접 하는 것이니 애초에 기획 과정에 참여하지 않은 많은 문화인들이나 문화 공간들은 강 건너 불 보듯 지역의 문화 행사들을 남의 잔치 보듯 팔짱 끼고 관망할 수밖에 없었던 것이다.
원주에서 복합문화공간 '터득골북샵'을 운영하며 거주지를 둔지 24년이나 되었지만 원주의 문화가 어떻게 기획되는지, 어떤 문화 지형도가 있는지, 어떤 것이 원주 문화의 정체성인지 헤아리기는 쉽지 않다. 각자의 단체와 공간과 개인들이 열정으로 이루어낸 성과와 공간과 역사가 있지만 통합적으로 조망하는 시도가 있지도 않았고 다음 세대를 위한 소통의 시도도 잘 보이지 않는다.
자 이제 어떻게 해야 원주 문화의 거버넌스가 제대로 이루어질 수 있을까? 서울 성북구 정기황 건축사가 들려준 성북원탁회의처럼 구청장과 문화재단의 전폭적 지원으로 민과 머리를 맞대고 프랑스 리옹과 더불어 세계지방정부연합에서 수여하는 상을 받을 정도로 민관 소통이 잘 되는 곳도 아니라면.


전국장애인차별철폐연대와 대학민주화를 위한 대학생연석회의, 고려대학교 장애인권위원회, 건국대학교 장애인권위원회 등은 4일 오전 11시 서울 종로구 광화문광장에서 기자회견을 열고 코로나19 상황에서 장애학생에 대한 부실한 지원체계를 비판했다.
이들 단체는 “대학 내 소수자의 권리는 재난을 핑계로 지워졌다”며 “현재 발생되고 있는 장애인 학습권, 이동권 침해는 바이러스로 인한 것이 아니다. 뿌리 깊은 비장애인 위주의 한국사회와 대학의 장애인 차별이 낳은 것”이라고 말했다. 이어 “수많은 전문가가 코로나19는 언제든지 재유행할 수 있다고 한다”며 “이를 위한 정부와 대학의 책임 있는 자세에 입각한 배리어프리 보장을 시급하게 요구한다”고 촉구했다. 배리어프리는 장애인 및 고령자 등 사회적 약자들의 사회생활에 지장이 되는 물리적·심리적 장벽을 없애는 것을 뜻한다.
장애학생들은 장애 유형별로 각각 다른 어려움을 겪고 있다. 청각장애를 가진 학생들은 자막 부실 등을 호소하고 있다. 문지윤 고려대학교 장애인권위원회 위원장은 “온라인 수업 초기 학교에서는 청각장애 학생의 경우 유튜브 자동생성 자막을 이용하라는 가이드라인을 제시했다”며 “유튜브 자동생성 자막의 한국어 인식률은 매우 낮다”고 지적했다. 이후 자동자막생성프로그램이 대안으로 제시됐다. 그러나 교수자의 부정확한 발음, 녹음 음질 저하 등으로 인해 명확한 정보 전달이 어렵다. 강의 속기록이 제공되지만 학생들은 이를 수업이 다 끝난 후에야 받아볼 수 있다.
시각장애 학생도 불편 겪기는 마찬가지다. 시각장애 학생들이 온라인 사이트를 활용하기 위해서는 화면을 음성으로 변환하는 프로그램 ‘스크린리더’가 필요하다. 그러나 다수의 온라인 강의 플랫폼에서는 스크린리더의 사용이 어렵다. 조은산 한국시각장애대학생회 비대면강의 접근성TF 팀장은 “스크린리더가 제대로 작동하지 않아 영상 재생부터 과제 제출, 출석체크 등의 기본적인 활동이 어려운 경우도 많다”고 설명했다. PPT, PDF 등 수업자료를 음성화 하는 것도 쉬운 일이 아니다. 대면 강의의 경우, 수업자료를 워드 또는 한글파일로 변환해주는 도우미 학생이 지원됐으나 일부 대학에서는 코로나19 이후 이러한 지원을 끊은 것으로 전해졌다.


아인슈타인은 1955년 4월 이스라엘 건국 7주년 기념행사의 연설을 준비하다가 쓰러져 뇌출혈로 사망하였습니다. 아인슈타인의 사체 부검을 맡았던 프린스턴 병원의 병리학자 토머스 하비 박사는 아인슈타인의 뇌를 240조각으로 잘라내 포르말린 용액에 보관하였습니다. 가족들은 이런 사실을 전혀 모른 채 아인슈타인을 화장했습니다. 나중에 아인슈타인의 뇌를 무단으로 보관한 사실을 알게 된 가족들이 분노했지만 하비 박사는 가족을 설득해 아인슈타인 뇌에 대해 연구를 할 수 있었습니다.
1984년 미국 버클리 캘리포니아대 다이아몬드 박사가 아인슈타인의 뇌 조각들을 넘겨받았고, 그녀는 아인슈타인의 뇌에서 뉴런을 보호하고 영양을 공급하는 ‘교질 세포’(glial cells)가 다른 사람들보다 많다는 사실을 발견하였습니다. 그리고 교질세포의 증가는 아인슈타인의 뇌처리 속도를 빠르게 하고 창의력을 발휘할 수 있는 토대가 되었다고 주장하였습니다. 다이몬드박사는 아인슈타인의 두뇌계발은 좋은 음식, 운동, 도전 할 만한 과제, 새로운 과제, 사랑을 기반으로 한 자극과 환경조성으로 가능하였다고 하였습니다.
그녀는 이 다섯가지 요소를 강화하면 문제해결력이 높아지고 스트레스에 대한 회복탄력성도 높아진다고 주장합니다. 아인슈타인의 뇌는 이후 과학자들의 연구에 의해 더 많은 사실이 밝혀졌습니다. 우뇌와 좌뇌를 연결하는 뇌량이 다른 사람보다 훨씬 넓다는 것도 확인되었으며, 수학적 추론과 이미지 처리를 돕는 두정엽의 주름이 많고 굴곡이 복잡하게 이루어졌다는 사실도 밝혀졌습니다. 그리고 사고하고 판단하는 전두엽도 일반사람보다는 컸습니다.
» 바이올린. 사진 픽사베이.
아인슈타인의 뇌에서 보이는 이러한 변화는 아인슈타인이 좋아하는 바이올린 연주와 무관하지 않습니다. 아인슈타인은 물리학 문제가 풀리지 않을 때 곧잘 바이올린을 연주하곤 했는데 그때마다 자신의 문제가 많이 해결되었습니다. 사실 20년간 악기를 연주한 음악가의 뇌는 일반 사람들과 다릅니다. 신경과학자인 고트프리트 슐라우크는 MRI로 숙련된 음악가와 일반 사람의 뇌의 크기를 비교하였는데, 숙련된 음악가는 뇌량의 앞쪽과 소뇌의 크기가 일반 사람에 비해 더 컸습니다. 운동, 청각, 시공간을 담당하는 피질 부위의 회백질 양도 더 많은 것으로 나타났습니다. 20년 이상 악기를 연주한 연주가의 경우 아인슈타인처럼 뇌량, 두정엽, 전두엽 등이 컸습니다. 음악활동으로 뇌가 변한 것입니다. 아인슈타인의 상대성이론도 이미지처리를 돕는 두정엽의 시공간적인 감각이 뛰어났기 때문에 발견할 수 있었습니다.
영재들의 확산적 사고와 동시적 처리능력
영재의 재능을 규정할 때 IQ뿐 아니라 과제집착력과 창의력이 중요한 요소라는 주장은 1970년대 후반에 제기되었습니다. 영재들의 생각은 가지를 치며 뻗어나가, 생각의 흐름을 바꾸고 생각이 흐름을 결정짓는 수많은 합류점을 만듭니다. 망처럼 연결된 생각들이 끊어지지 않고 이어집니다. 물론 어떤 상황에서 이런 형태의 사고는, 시작점에서 멀어진다는 점에서, 끊임없이 추측만 해야 한다는 점에서, 계속해서 달라지는 가정들을 떠오르게 한다는 점에서 치명적일 수 있습니다. 생각을 끊임없이 하고 있지만 에세이로 표현하지 못하는 학생, 써야하는 글을 앞에 놓고 기억 속을 헤매고 있는 교수, 세세한 것에 빠져들어 이야기의 결론을 맺지 못하고 헤매는 강연자까지, 이렇게 끝없이 이어지는 확산적 사고는 생산적이지 못한 경우가 많기 때문입니다. 그래서 아이디어를 가진 영재는 많지만 그 아이디어를 일반사람들이 받아들일 수 있게 표현하는 영재는 많지 않습니다.
확산적 사고란 고정된 틀을 깨는 사고, 논리적 질서의 궤도를 벗어나는 사고를 말합니다. 확산적 사고는 본래 창의적이고 독창적이며, 의외성을 띠는 경우가 많고, 기대되거나 요구되었던 바를 대부분 비껴갑니다. 확산적 사고는 여러 갈래의 다양한 길을 열어주고, 새로운 사고를 도입하고, 남다른 사고를 창조합니다. 영재들의 확산적인 사고는 사물들에 대한 분석과 이해에서 앞서 있을 뿐 아니라, 관습적인 사고의 흐름에서 벗어나 있고, 다른 사람들보다 앞서서 상황이나 행동의 결과들을 예상합니다. 더구나 영재들은 동시적 처리가 가능합니다. 하나의 자극, 하나의 생각, 하나의 지시에서 출발하여, 사고의 연상망이 초고속으로 펼쳐집니다. 더구나 이 사고의 밀도가 빠르게 높아지기 때문에, 이런 사고를 조직하고 구조화하기는 쉽지 않습니다.
영재들의 사고는 새롭고 창의적인 아이디어의 출현과 시각적, 감정적 측면에서 강력하고 풍요롭지만, 언어로 명확하게 설명하고 추론으로 논리적인 증명이 가능한 사고는 아닙니다, 따라서 이러한 확산적 사고와 동시적 처리능력은, 영재가 리더십, 재능, 인격, 그리고 비판을 감당할 수 있는 깊은 확신을 가지고 있어야 빛을 발합니다. 에릭슨은 영재가 아무리 자기 흥미를 쫓아서 열정적으로 노력한다고 하더라도 실망스러운 미래를 경험할 수 있다고 말합니다. 어릴 때 영재로 인정받는 것은 쉬웠지만 그 영재들과의 경쟁에서 살아남아 그 분야의 대가로 인정받기란 정말로 어렵습니다.
창의력을 키우기 위한 지침
영재가 드러내는 에너지는 다른 사람들이 볼 때 놀랍고 엄청납니다. 다른 사람이 지쳐있을 때도 영재는 계속합니다. 다른 사람이 불가능한 싸움이라 생각할 때 영재는 맞섭니다. 출구가 없는 것처럼 보이는 상황에서 영재는 해답을 찾아냅니다. 영재가 그런 에너지를 발휘할 수 있는 것은 몰입의 힘이고 합니다. 그는 더러 자기가 하는 일에 너무 몰두해서 다른 것을 전부 잊어버릴 정도로 극단적으로 집중할 때가 있습니다. 시간이 흐르는 것도, 주위에서 뭐라고 하는 것도, 다른 사람들이 억지로 말려도 모릅니다. 먹고 마시며 잠자는 생리적인 기본 사항조치 잊어버립니다. 자기의 일, 자기의 임무에 일단 빠져들면 아무 것도 그를 멈추게 하지 못합니다.
이때 부모는 아이가 도전하고 탐색하고 시도하고 실패하고 다시 시작할 수 있는 권한을 주어야 합니다. 자신에게 맞는 독창적인 해답이나 학습법, 해결책을 찾도록 용기를 주어야 합니다. 내부에게 타오르는 불꽃이 꺼지지 않고 인격의 중요한 부분이 될 수 있도록 말입니다. 창의력의 관점에서는 결과보다 과정이 중요합니다. 결과를 지나치게 기대하거나 부담을 주면, 창의력에서 발생하는 온갖 재미를 해치게 됩니다.
첫째, 바깥놀이를 하게 하세요.
인간의 신체 중 가장 큰 부분을 차지하는 근육은 허벅지에 있는 대퇴근입니다. 대퇴근은 근방추라고 하는 신경을 통해 뇌줄기에 연결되어 있어 걸으면 근육에서 나온 신호가 뇌줄기에 전달됩니다. 그러면 뇌줄기가 자극을 받아 각성 작용이 있는 망상체의 활동이 높아지고 대뇌의 움직임이 활발해집니다. 또한 심장은 평상시에는 1분간 약 5리터의 혈류를 내보내지만 걸으면 약 50리터, 즉 평상시보다 약 10배의 혈류를 내보내게 됩니다. 그러면 그만큼 뇌에는 산소와 영양소가 많이 공급될 뿐만 아니라 노폐물도 더 많이 제거되기 때문에 뇌의 활동은 더욱 활발해집니다. 뇌 속의 운동영역과 감각영역에서 다리가 차지하는 면역은 상당히 넓습니다.
따라서 걸으면 운동영역이나 감각영역의 상당한 부분이 자극을 받게 됩니다. 걷는 것뿐 아니라 달리기도 뇌를 활성화합니다. 달리기를 하면 뇌 전체를 활성화하고, 상쾌한 기분과 의욕이 높아집니다. 달리기를 하면 단기 기억이 높아집니다. 달리기를 시작하기 전에 실시된 테스트에서는 65%의 정답률을 보였는데 12주간 정기적으로 달리기를 계속하였더니 정답률이 95%로 상승했다는 연구결과도 있습니다. 이는 달리기가 운동영역뿐 아니라 전두연합영역까지 활성화시킨다는 것을 의미합니다. 달리기는 전두연합영역의 기능을 향상시켜 아이가 판단력, 통제력, 의욕, 창의력을 키워줄 뿐 아니라 기억력을 향상시킵니다.
둘째, 블록놀이로 문제해결력을 키우세요.
아이들은 손을 움직이는 것보다는 손가락을 움직일 때 두뇌를 더 많이 사용합니다. 손의 움직임은 대뇌피질을 사용하기는 하지만 하위뇌의 사용이 많습니다. 그러나 손가락의 움직임은 하위뇌는 거의 사용하지 않고 상위뇌인 두뇌피질을 사용하기 때문에 집중력이나 기억력이 이루어지는 대뇌피질의 활성화를 가져와 IQ 높은 아이를 만드는데 일조를 하는 것입니다. 더구나 손가락에서 비롯된 촉각은 뉴런의 분포가 촘촘하기 때문에 입체감이나 공간지각능력이 뛰어납니다. 그런 점에서 손의 움직임보다는 손가락의 움직임이 전뇌를 발달시키기 위하여 양손놀이를 강조하는 교육이 관심을 받고 있습니다. 프라모델을 조립하면 감각연합영역의 뇌를 발달시켜 연상력과 협응력이 증가합니다. 소근육운동은 기억력을 향상시킵니다.
최근 연구에 의하면 소근육운동이 기억해내기 힘든 단어를 상기하는 데 도움을 준다고 합니다. 손을 움직이지 않도록 막대를 꼭 잡고 있는 사람에게 단어를 찾도록 하는 퀴즈를 내면, 손을 자유롭게 쓸 수 있었을 때보다 정답을 많이 틀리고 답을 하는 시간도 더 걸립니다. 또한 여섯 달 동안 피아노 레슨을 받은 아이들은 그렇지 않은 집단보다 그림조각 짜 맞추기 능력이 34% 향상되었다는 보고도 있습니다. 사고력이 높아진 것입니다. 블록은 다른 장난감에 비해 편리성은 떨어지지만 공간감각과 사고력을 높여줍니다. 블록놀이를 하면 수학적 사고력의 바탕이 되는 사물의 형상을 이해하게 됩니다. 블록은 자신의 생각을 구체물로 즉각적으로 실현해내고, 무한하게 변화시킬 수 있기 때문에 문제해결력과 창의력의 향상에 도움이 됩니다.
셋째, 오감체험과 전체체험으로 자기주도적인 탐색을 하게 하세요.
발도로프 학교에서는 자연체험을 중요시하고 손수건으로 인형을 만들어서 노는데, 시공간감각을 키우기 위한 방안입니다. 특히 취학전 아이에게는 자기주도적 탐색과 놀이가 중요한데, 이 과정에서 아이의 뇌는 새롭고, 변화하며, 놀랍고, 끌리는 것에 반응합니다. 따라서 아이는 지저분함과 모험을 허용하여 넘어지고 울기도 하는 전체적인 오감체험을 하여야 합니다. 전체체험을 위해서는 아이도 요리나 청소 등 가정의 일상에 참여해야 합니다. 자연체험의 체험은 전체체험의 총아라고 할 수 있습니다. 자연은 인간이 들을 수 없고 볼 수 없는 범위의 소리와 색으로 아이의 뇌를 자극하기 때문에 디지털미디어를 통한 자극보다 훨씬 고도의 감각을 느끼고 활용할 수 있게 합니다. 이렇게 이루어지는 공감각은 인공지능과 로봇이 따라갈 수 없는 영역이며 창의력의 바탕이 됩니다.
넷째, 멍때리는 시간을 가지세요.
» 멍 때리기의 뇌. 이미지 김영훈
아이들의 스트레스는 대개 부모들의 재촉에서 비롯됩니다. 아이의 재능을 빨리 발견해야한다는 부모의 바쁜 마음이 아이의 뇌에 과부화를 만들어 멍 때리게 하는 것입니다. 인간의 작업기억은 한계가 있기 때문에 한꺼번에 일곱 가지 이상의 정보를 저장하기 어렵습니다. 그런데 그 이상의 정보를 저장하도록 재촉을 받으면 뇌의 과부화로 인하여 멍한 상태가 되는 것입니다. 인간의 뇌는 휴식을 통해 정보와 경험을 정리하고 기억을 축적하는 숙고의 시간을 보냅니다. 실제로 뇌가 휴식을 하는 멍 때리는 순간, 활성화되는 부위가 있습니다. 내측측두엽, 내측전두엽, 후대상피질 등 일명 DMN(Default Mode Network)이라 불리는 부위입니다. 뇌는 자극이 없으면 멍 때리며 휴식을 취하고 있다가, 뭔가 할 일이 생기면 DMN의 활동을 억제하고 할 일에 필요한 뇌 부위를 활성화합니다.
창의력을 키우려면 렘수면을 활용하라
태그 : 창의력, 아인슈타인, 음악가의뇌, DMN, 멍때리기, 영재, 회복탄력성, 조기교육, 김영훈, 두뇌교육
2018.01.18자존감 있어야 콜라보레이션 가능
2018.01.11취학 전에 전두엽을 키우세요
2017.12.18AI시대, 감각이 경쟁력
2017.11.29뇌가 변해야 창의력이 생깁니다
2017.11.10사춘기 영재들의 후두엽 발달...삼차원 시각 가져
김영훈 | 2018. 01. 18
흔히 부모는 자신의 아이가 영재교육기관에 들어가면 문제가 해결될 것으로 생각하지만, 그것으로 모든 것이 해결되지는 않습니다. 영재들이 어려움을 겪는 이유는 지적인 자극이 아니라 정서지능과 관련이 있습니다. 그런데도 부모는 이를 제대로 인...
김영훈 | 2018. 01. 11
역사 영재인 H 군은 대통령 대국민 보고회에 참석하여 장관에게 “가끔 건물을 지으려는 곳에서 유물이 발견되어 건축이냐 유물이냐를 두고 대립하는 경우가 있는데 역사현장과 유물을 잘 보존해달라”는 발언과 청원을 하여 세간에 알려졌습...
AI시대, 감각이 경쟁력
김영훈 | 2017. 12. 18
2013년 3월 9일 이세돌 9단은 자신이 잡은 흰 돌을 반상에 털석 놓으며 허탈한 한숨을 내쉬었습니다. 이세돌이 인공지능 프로그램 알파고에게 불계패한 것입니다. 이세돌 9단은 첫 번째 대국이 끝난 뒤 열린 기자회견에서 알파고에 대해 두 가...
김영훈 | 2017. 11. 10
삼차원적인 시각이 뛰어난 미술 영재미술 영재 K 군은 20개월부터 붓을 잡고 그림을 그렸습니다. 자신만의 상상력으로 만 6살에 200여 점의 작품을 완성했고...
김영훈 | 2017. 11. 06


자녀들이 대학진학을 하는데 있어서 가장 부담되는 부분이 총학비일 것이다. 그러나, 이러한 학비를 자비로 마련하는 것처럼 어리석은 일은 없을 것이다. 미국 대학진학 시 재정보조를 잘 활용하면 연방정부와 주정부 그리고 대학에서 지원하는 보조금을 통해 사립대학을 주립대학보다 더욱 더 저렴하게 진학할 수 있는 방법이 많기 때문일 것이다. 하지만, 이러한 재정보조를 잘 활용하기 위해서는 알아야 할 부분이 바로 저축하는 방식이 아니라는 점이다. 오히려 학비를 위한 저축을 해 놓을 경우에 그러한 기금부터 사용하라는 의미에서 재정보조지원이 대폭 줄어들게 된다.
따라서, 저축하는 방식이 아니므로 사전에 전략적인 준비가 반드시 중요하다는 점을 더욱 강조하고 싶다. 재정보조 지원수위를 평가하는 기준은 우선적으로 가정의 수입과 자산 즉, 학생과 부모의 수입과 자산을 적용해 얼마나 가정에서 분담할 수 있는지 여부를 정한 후 이러한 가정분담금을 총학비에서 제외한 부분에 대해 대학은 소정의 퍼센트로 지원하는 것이다. 따라서, 이러한 가정분담금이 낮을 수록 재정보조는 더욱 더 유리하다. 이를 낮추려면 자녀가 고등학교에 진학하는 시점부터 가정분담금을 직접 계산해 보고 과연 어떻게 사전준비를 해 나가야 가정분담금을 낮추거나 증가를 막을 수 있는지에 대해 철저한 검증을 해 보는 것이 유리하다.
사전준비 없이 재정보조 신청서를 제출하는 것은 그 시점에 보다 나은 재정보조를 받기 위한 대책마련을 할 수 있는 시기를 놓치게 되어 재정보조가 매우 제한적일 확률도 높아진다. 따라서, 가정분담금을 크게 증가시키게 되는 경우들을 아래와 같이 나열해 보면 문제점에 대한 이해도 할 수 있고 사전준비를 통해 가정분담금의 증가를 막거나 낮출 수 있어 이해에 큰 도움이 되리라 사료된다. 가정분담금이 높아지는 경우는 1) 401(k), SEP IRA, IRA, ROTH IRA, SIMPLE IRA 등의 개인 세금보고서 상에 나타나는 플랜인데 현재 적립되어 있는 금액이 영향을 주는 것이 아니라 불입하며 세금공제하는 부분이 차라리 불입하지 않을 때의 조금 더 높은 수입에서 계산되는 가정분담금보다 훨씬 더 높은 가정분담금으로 계산이된다. 2) 529 Plan, Coverdell Savings Account, Education IRA 플랜 등에 적립된 금액은 처음부터 사용목적이 학비로 사용할 목적이므로 이러한 플랜이 있을 경우에는 동일한 금액의 현금자산보다 더욱 더 많은 가정분담금을 증가시킨다. 대학에서는 연방정부나 주정부가 지원해 주든지 혹은 대학에서 지원하든지 아니면 부모가 지원하든지 모두 재정보조에 포함되는 것이므로 부모가 어렵게 그 동안 학비마련을 위해 저축해 왔다고 하면 사용목적 자체가 학비보조를 위한 것이므로 그 금액부터 학비에 사용하기 원한다.


P2P대출 업체 코리아펀딩은 홍콩명품쇼핑몰 장외주식을 담보로 취급하는 업체다. 장외주식은 해당 회사의 상장 가능성을 구찌여자장지갑 고려한 투자 용도로 비교적 장기적 관점에서 가지고 있는 경우가 많다. 장내주식만큼 투자자들의 매매 빈도가 높지 않은 셈이다.
이특별한 순간을 기념하기 위해 다니엘 뷔랑이 디자인한 카탈로그 또한 출판된다. 해당 서적은 자비에 바랄(Xavier Barral) 출판사와 공동 편집으로 1970년대부터 현재까지 색, 투명함, 빛, 반투명, 투영 등 서로 교차하는 테마에 구찌여자장지갑 기반을 둔 상당량의작품들을 한데 모아 홍콩명품쇼핑몰 최초로 선보인다.
루이비통뮤지엄(위부터 시계방향)과 버버리 음악 스트리밍 홍콩명품쇼핑몰 서비스, 알프스 구찌여자장지갑 슬로프에서 열린 태그 호이어시계의 중국 팝스타 G.E.M 라이브 공연모습,
지난해11월 특허를 취득한 신세계면세점은 오는 18일 신세계백화점 본점 신관에 영업면적 1만3884㎡(4200여평) 규모로 서울 시내면세점을 오픈한다. 마케팅, 홍콩명품쇼핑몰 MD(상품기획), 판촉 등 핵심 부서에 전문인력을 대거 구찌여자장지갑 영입해 마무리 작업에 박차를 가하고 있다.
▲'루이비통닭'의 경우, 패션 명품 브랜드 루이비통과 통닭집을 홍콩명품쇼핑몰 혼동할 일은 없지만 부정경쟁행위에 해당한다는 판결을 받았다. 사진은 구찌여자장지갑 일본 오사카에 있는 루이비통 매장. (사진=루이비통)
오는 홍콩명품쇼핑몰 18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 두산은 명품 브랜드가 구찌여자장지갑 없는 상황에서 오픈을 진행한다. 대신 두산은 장기적으로 고가 명품 매장을 유치할 계획이라고 밝혔다.
이사장은 홍콩명품쇼핑몰 그룹이 필요할 때마다 부드러우면서도 강력한 리더십을 바탕으로 위기를 기회로 만드는 능력을 보여줬다. 구찌여자장지갑 뿐만 아니라 그는 삼성가 오너의 후광이 아닌 그 스스로의 서울시내 면세점 신규사업자에서도 현장경영을 통해 경영능력을 인정 받으며 여성 오너로서의 위상을 높였다는 평가를 받는다.
중국내페라가모는 여자 가방과 신발을 판매 중이고 에르메스나 구찌도 여자 구찌여자장지갑 신발을 취급하고 있다. 홍콩명품쇼핑몰 루이비통도 중국시장에서 가방뿐만 아니라 남자 신발과 패션 등을 선보이고 있다.
가장 구찌여자장지갑 먼저 루이비통 입점 확정을 확정한 HDC신라면세점의 경우 이부진 호텔신라 사장이 직접 신라아이파크면세점 현장에서 아르노 회장과 면담했다. 한화는 갤러리아면세점63 현장은 아니지만 루이비통 매장이 입점해 있는 압구정동 갤러리아 명품관에서 아르노 회장과 황용득 한화갤러리아대표이사, 홍콩명품쇼핑몰 김동선 한화건설 신성장전략 팀장 등이 면담을 가졌다.
해당장소는 캘리포니아 '팜스프링스 밥 앤 돌로레스 호프 에스테이트(Bob and Dolores Hope estate)' 건축물과 브라질 리우데자네이루의 '니테로이 현대미술관(Niteroi 홍콩명품쇼핑몰 Contemporary Art Museum)'으로 이어지는 여정의 연장선상에 있다. 두 장소는 2016 구찌여자장지갑 크루즈 패션쇼와 오는 5월에 개최되는 2017 크루즈 패션쇼 장소다.
에르메네질도제냐의 톱디자이너 스테파노 구찌여자장지갑 필라티.
2011년18%에 그쳤던 면세점 국산품 매출 비중이 지난해에는 두 배 넘는 구찌여자장지갑 37%까지 올랐습니다.
이를알게 된 루이비통 사는 1일당 50만 원씩 29일간의 총 1450만 원을 지급받기 위한 집행 절차를 시작합니다. 이에 치킨 집 대표도 루이비통 사를 상대로 ‘청구이의의 소’라는 것을 제기합니다. 청구이의의 소는 “당신이 나에게 하는 강제집행 절차가 구찌여자장지갑 부당하니 이를 집행할 수 없게 해달라”고 제기하는 소송입니다.
루이비통이'여행의 구찌여자장지갑 정취(The Spirit of Travel)' 캠페인 시리즈를 28일 공개했다. 프랑스의 여배우 레아 세이두가 전속 모델로 활약한다.
지난해먼저 문을 연 3, 4, 6층에도 시계 잡화 화장품 등의 브랜드가 보강됐다. 예거 르쿨트르, IWC, 쇼파드, 파네라이, 브라이틀링 등 럭셔리 시계와 몽블랑, 톰포드, 조말론 등이 새로 문을 열었다. 7층에는 지역 토산품을 판매하는 구찌여자장지갑 상생관이 있다.
4~5월에는랄프로렌, 토리버치 등의 패션잡화 매장이 문을 여는 등 신규 구찌여자장지갑 브랜드 입점이 계속 진행된다.
백화점이나면세점의 명품 브랜드 유치 협상 타결 이후 매장 오픈까지는 약 6개월 가량 소요된다. 신세계가 올 가을·겨울시즌을 겨냥하고 루이비통과 협상을 벌이고 구찌여자장지갑 있다는 것은 5~6월에는 매장 인테리어 공사를 시작해야 한다는 의미로 최종 타결이 임박한 것으로 해석할 수 있다.
포토그래퍼파트릭 드마쉘리에(Patrick Demarchelier)가 촬영한 프랑스의 대표적인 여배우 레아 세이두는 메종의 구찌여자장지갑 새로운 뮤즈로 루이 비통 여성상(Louis Vuitton woman)을 완벽히 대변한다. 진취적이며 대담하면서도 독립적인 여주인공으로서 확고한 취향을 공유해오고 있는 레아 세이두는 이번 캠페인에서 2016 프리폴(Pre-Fall 2016) 컬렉션을 선보인다.
지난해12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아는 오는 7월 개장을 앞두고 있으나, 3대 명품 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 밝힐 뿐 아직 정확히 확정된 것은 구찌여자장지갑 없다.


엘렌실라 달팽이 크림은 프랑스 세더마사의 달팽이 점액 가공원료 80%를 함유한 기능성 화장품으로 달팽이 점액내의 뮤코다당체(글라이코스아미노글리칸)라는 핵심 성분으로 표피의 수분 증발억제와 수분공급은 물론 생체세포의 활성화 및 항산화 작용을 하여 피부세포 재생과 노화방지에 탁월한 효과를 가지고 있는 고기능성 제품이다. 또한 임상테스트를 통해 ‘100시간 수분지속, 진피수분 개선, 진피 치밀도 개선, 손상된 피부 장벽강화, 피부 탄성복원력 개선, 탄력개선, 안면리프팅 개선, 주름개선, 피부밝기 개선, 피부 투명도 개선 및 진정, 저자극 테스트’의 효과를 확인하였으며, 중앙대학교와의 공동 연구를 통해 ‘엘렌실라 달팽이 크림의 핵심성분 글라이코스아미노글리칸의 피부 장벽과 항노화에 관한 생체외 실험’을 진행하여 국내 논문 게재 및 과학논문인용색인(SCI)급의 논문 게재를 준비하고 있다.
▲ (주)태영 황창주 회장
엘렌실라 달팽이 크림은 ACTIVE INGREDIENTS & INNOVATIVE EFFECTS를 브랜드 철학으로, 세계적인 연구진의 기술로 만들어진 최고 수준의 원료를 사용하여 최상의 효과를 추구하고 있다.현재 NS 홈쇼핑에서 고객들의 사용 만족과 입소문으로 소비자의 사랑을 듬뿍 받는 제품으로 3년 연속 이미용 1등은 물론 2013년 전체, 2014년 상반기 NS 홈쇼핑 전체 상품중 취급고 1위를 차지 할 정도로 그 효능이 입증 되었으며 고객의 지속적인 사랑과 구매가 이어지고 있는 제품이다. 또한 소비자의 사용만족과 높은 구매로 ‘2014년 한국 소비자 만족지수 기능성 화장품 1위’를 수상하기도 하였다.
엘렌실라 황창주 대표는 화려하고 값비싼 포장과 광고보다는 최고의 원료와 최고의 기술로 최고의 제품만을 만들어 어머니가 딸에게, 딸이 어머니에게 선물 하고 싶은 좋은 제품으로 고객 만족에 최선을 다하겠다고 포부를 밝혔다.
엘렌실라 달팽이 크림은 2011년 일본 드럭스토어 마츠모토키요시의 입점을 시작으로 2012년 중국, 홍콩, 말레이시아, 필리핀 등의 아시아 지역의 수출을 확대하였으며 2013년 대만 ‘타이완핸즈’입점을 확정, 현재는 대만 MOMO홈쇼핑 방송을 준비 중이다. 또한 2014년 한국 보건 복지부 주관 미국/베트남 플래그십스토어에 참가하여 더욱 활발한 수출 시장의 확대를 기대하고 있다.


이제는 텔레비전이 다리를 잃고 벽에 걸리는 시대가 됐지만 텔레비전, 특히 드라마의 흡입력은 더욱 강력해졌다. 양과 질 면에서 국내에서 제작되는 드라마의 수준이 높아졌고, 무엇보다 미국 드라마나 일본 드라마 같은 새로운 드라마 콘텐츠들이 다양한 채널을 통해 무한 공급되기 때문이다.
거실에서는 아내가 그리섬과 함께 라스베이거스에서 벌어진 범죄의 진실을 쫓고 있다. 모니터 속 일촌들의 미니홈피에는 기무라 다쿠야나 웬트워스 밀러가 친근한 미소를 짓고 있고, 큰아이는 주말 저녁 디즈니 채널의 시트콤 ‘Hannah Montana’를 보려고 맛난 외식이나 심지어 ‘무한도전’마저 포기한다.
곰곰이 따져보면 미국 드라마나 일본 드라마의 압박이 새삼스러울 것은 없다. 사실 1970~80년대 ‘전투’ ‘코작’ ‘초원의 집’ ‘월튼네 사람들’ ‘Rich man and Poor man’ 등 기억 저편에 아직껏 또렷한 그 프로들도 미국 드라마였다. 그럼에도 지금 미국 드라마와 일본 드라마가 문제가 되는 이유는 무엇일까? 과거의 그것이 생산 역량이나 생산 단가의 문제였다면, 지금의 그것은 드라마의 질과 향유자의 취향, 그리고 생산 시스템과 유통 구조 등이 유기적으로 얽힌 매우 복합적인 원인을 갖고 있다.
드라마는 영화와 더불어 가장 대중적인 콘텐츠로 꼽히지만, 영화와 달리 별도의 금전적 지급을 요구하지 않는다는 점에서 보다 더 대중적인 콘텐츠다. 단막극을 제외하고 가장 짧은 형태인 미니시리즈의 경우 대개 최소 16회 이상을 확보할 수 있기에 학습효과를 낼 수 있다는 점도 매력적이다.
그뿐만 아니라 다양한 창구(window)를 활용한 지속적인 수익 창출은 물론 문화적 향기(cultural odor) 생산을 통한 국가 이미지 제고 같은 부가 효과까지 거둘 수 있다는 점도 드라마의 미덕으로 꼽힌다. 이와 같은 이유로 드라마는 향유 대상과 시장에 대한 엄밀한 분석을 전제로 치밀한 기획과 스토리텔링의 전략적 접근이 필수적인 장르다.
우리가 미국 드라마와 일본 드라마에 주목해야 하는 것은 국적 때문이 아니다. 다국적 자본이 수시로 국경을 넘나드는 지금 문화 콘텐츠시장에서 국적은 문제가 되지 않는다. 오히려 그것이 어떻게 문화적 할인율(cultural discount)을 극복하고 우리 드라마시장에서 대중적 지지를 획득할 수 있었느냐가 문제다. 풍부한 스토리와 다양한 텔링 방식 확보, 장르별 전환(adaptation) 시스템을 통한 스토리텔링의 대중성 검증, 스토리텔링과 스타 비히클(Star Vehicle)의 유기적 결합, 폭넓고 체계적인 유통망의 전략적 확보 등이 그것이다.


강아지 간식을 주문하면 얼린 생수가 덤으로 오는 시대가 왔다. 펫푸드 스타트업 리치즈박스(기업명 리치즈)는 16일 업계 최초로 배송 시 보냉제로 사용하는 아이스팩을 얼린 생수로 전면 교체했다고 밝혔다. 리치즈는 5월부터 재활용 가능한 비닐과 물로만 구성된 친환경 아이스팩을 사용해왔지만, 폐기 시 고객이 느끼는 불편함은 크게 해소되지 않아 고민이
에너지 관리 및 자동화 분야의 디지털 혁신을 선도하고 있는 글로벌 기업 슈나이더일렉트릭(한국지사 대표 김경록)이 일반 건물뿐만 아니라 산업 현장 전력 수요 증가로 인한 화재 예방과 효율적 에너지 관리를 위한 통합 솔루션을 소개했다. 본격적인 겨울철 전력 피크 시즌이 시작되면서 화재 및 안전사고 우려가 증대되고 있다. 특히 전기 에너지가 가장 많이 사용


노무현정부가 흔들리고 있다. 뉴코아-이랜드 노동자의 저항과 아프간 피랍 사태 등 현안에 뾰족한 해결책을 못 내놓고 있다. 2003년에 잉태한 원죄가 4년이 지난 지금 일시에 폭발하는 양상이다. 2003년 4월 결정한 한미동맹에 기반한 파병과 그해 9월에 던진 선진노사관계로드맵 및 이후 비정규법 개악의 후과가 얼마간의 시간이 지난 오늘, 우리 사회를 벌집 쑤시듯 발칵 뒤집어놓았다. 당시에는 각각의 정책이고 또 별도로 기획된 일이었는지 모르지만, 지금 아프간 피랍자의 잇따른 죽음과 뉴코아-이랜드 노동자의 저항은 노무현정부와 신자유주의지배연합이 공모해온 지배계급의 비밀을 일거에 폭로하고 있다.
오늘 새벽 노무현정부는 뉴코아-이랜드 노동자의 농성을 다시 강제 해산하고 194명을 연행했다. 뉴코아-이랜드 노동자의 요구는 '성실교섭-고용보장'이 핵심이다. 비정규법 개악 철회와 비정규직 철폐 등 비정규직 문제에 대한 전면적인 요구를 내거는 것도 아니다. 그러나 비정규법 시행은 뉴코아-이랜드 노동자의 고용보장 요구조차 수용하지 못한다는 사실을 확인시켜준다. 신자유주의 노동유연화 정책의 계급적 속성이 무엇이지, 비정규법에 내포된 지배계급의 구상이 무엇인지 낱낱이 드러나고 말았다. 이랜드 사측은 노동자의 요구를 외면한 채 시종일관 힘으로 밀어부쳐왔고, 총자본과 정부는 이러한 이랜드 자본의 선방을 통해 비정규법 시행의 안착을 노리는 공통의 계급적 이해를 보여준다.
칼날 위에 서 있다는 느낌이 든다며 자신의 처지를 표현한 이상수 노동부 장관은 비정규법 시행의 정착 과정의 문제이고, 제3자인 민주노총이 사태 해결을 어렵게 하고 있다고 말한다. 그러나 이는 사태의 본질을 은폐.왜곡하는 것일 뿐이다. 비정규법의 문제를 축소하여 이랜드 자본이라는 개별 자본가의 문제로 소급해 노사 간의 양보를 이끌어내려는 시도가 계속되지만, 다행히 뉴코아-이랜드 노동자의 단결된 투쟁은 이랜드 자본 뿐 아니라 거듭되는 공권력에도 불구하고 조금도 수그러들지 않고 있다. 뉴코아-이랜드 비정규직 노동자가 참여정부의 노동정책의 근간을 한번에 뒤흔드는 장면을 연출하고 있는 것이다.
같은 시간 외신은 또 한 명의 피랍 한국 사람의 죽음 소식을 알려왔다. 외교부는 오늘 오후 피랍자의 두 번째 죽음을 확인했다고 발표했다. 탈레반은 아프간정부와 노무현정부에게 반군 포로 석방을 요구했지만, 포로 석방에 열쇠를 쥔 아프간정부와 부시정부는 이를 수락하지 않았다. 협상 시한 아홉 번째, 이틀 재연장이라는 소식이 알려지기 바쁘게 또 한 명의 피살 소식이 전해졌다. 노무현정부는 특사 파견으로 카르자이 아프간 대통령을 만나 아프간정부의 결단을 요청한 것 외에 어떤 해법도 갖고 있지 않았음을 보여준다. 사건 초기에도, 배형규 씨 피살 소식 이후에도 마찬가지였다. '할 수 있는 모든 방안'이란 공문구에 불과했으며, 미 제국주의 침략전쟁에 동참한 파병국으로서의 노무현정부의 주체적인 방안이란 처음부터 존재하지 않았다. 노무현정부는 두 번째 피살 소식 이후 사실상 손을 놓고 있는 모습이다. 부시 대통령과 카르자이 대통령 회담 등을 통한 미국의 '대테러전쟁'에 대한 전향적인 판단이 없는한 문제해결의 실마리가 없다는 것을 시인하는 것이나 다름 없다.
뉴코아-이랜드 노동자 2차 강제 해산과 아프간 피랍자의 두 번째 죽음은 전혀 다른 두 공간에서 전혀 다른 맥락에서 벌어진 일로 보인다. 그러나 두 사건은 2007년 7월의 마지막 날 새벽이라는 같은 시간에 벌어졌고, 노무현정부가 지난 4년간 주력해온 정책에 의해 빚어진 사건이라는 점에서, 그리고 그동안 이러한 결과가 예고된다고 누차 지적된 바 있다는 점에서 충격을 더한다. 노무현정부의 노동정책이 선진노사관계 구축과 기업하기 좋은 나라라는, 이윽고 한미FTA 타결로 이어진 노동유연화 정책을 의미하는 것이라면, 파병정책은 한미동맹에 근간을 둔 친제국주의적 정책으로, 애초에 불행과 비극을 예고했던 정책이었다. 두 정책을 골조로 지난 4년간 신자유주의지배연합의 안정적 재생산을 꾀해온 노무현정부, 그러나 비정규법 시행 첫 달 첫 날부터 시작된 뉴코아-이랜드 노동자의 저항 앞에, 미국의 3대 대테러 전선 파병 동참 결과 잇따르는 피살 소식 앞에 갈피를 잡지 못한 채 두 손을 들고 있다.


태영호 전 주영북한공사는 북한 종교의 역사를 요약 소개하며 “작년 크리스마스 때 북한 최초로 종교적 메시지가 전파를 탔다. 왜 이 시점에서 북한이 종교적 메시지를 전달했을지에 대해 눈여겨봐야 한다. 바로 북한이 정상국가로 보여지고자 하는 의도가 있기 때문에 진정성은 없겠지만 ‘척’을 하기 시작한 것이다. 이런 변화를 잘 활용해 북한의 유일사상10대원칙의 모태가 된 성경이 들어갈 수 있도록 방안을 마련해야 한다. 특히 읽기 쉽고 이해하기 쉬운 북한식 성경을 만들어 전달할 필요가 있다.”고 의견을 제시했다.
여러 차례 방북 경험이 있으며 북한 가정교회에도 다녀와본 적이 있다고 하는 제성호 중앙대학교 교수도 이에 공감하며 “종교는 북한의 수령 절대주의를 허물어뜨릴 요소가 된다. 여러 종교 중에서도 기독교가 가장 중요한 핵심이다.”고 말했다.
안찬일 세계북한연구센터 소장은 “국제사회의 도움이 절실하다. 북한이 종교의 자유를 정책적으로 도입하지 않고서는 정상국가로서 인정될 수 없다는 것을 알려야 한다.”고 국제적 협조를 당부했다.
▲ (왼쪽 상단부터 시계방향) 안찬일 세계북한연구센터 소장, 신진 충남대학교 교수(국가전략연구소장), 태영호 전 주영북한공사, 제성호 중앙대학교 교수가 토론하고 있다.
지난 해 남북정상회담 당시 천주교 신자인 문재인 대통령은 김정은 위원장에게 프란치스코 교황 초청을 제안해 이를 듣고 ‘교황이 평양을 방문해주시면 열렬히 환영하겠다’고 환대 의사를 밝힌 바 있다. 교황 초청은 현재까지는 무산된 상태이다. 김충환 북한종교와신앙의자유국제연대 상임대표는 이를 상기하며 “북미 정상회담이 계속 이어지고 있는 지금, 다음 회담 때에 트럼프 대통령이 북한에 이와 관련한 메시지를 다시 전달하거나 종교의 자유 안건을 제시했을 경우 받아들여질 가능성이 더 높아질 것으로 예상된다.”고 기대했다.
물론 북한에 대하여 종교의 자유 목소리를 높이는 것의 위험성과 반론을 제기하는 시각도 존재한다. 2015년 북한에 억류되었다 2017년에 풀려난 한국계 캐나다인 임현수 토론토큰빛교회 목사가 이를 뒷받침하는 의견을 제시했다. 임 목사는 “북한의 (주체사상)종교는 극단적 무슬림보다도 강력하다. 북한에 교회가 더 들어서고 종교가 유입되는 것은 사실상 불가능하다.”고 단정하며 “북한의 세습 유훈통치를 모르고 하는 소리”라고 말했다.
그는 과거 한 언론인터뷰를 통해 “북한을 20년간 100여 차례 오가며 늘 조심하고 인도적 활동에만 최선을 다했으나, 북한이 아닌 해외(미국) 강연에서 했던 발언을 문제삼아 국가전복음무죄와 최고존엄모독죄를 선고하며 억류당했다”고 밝힌바 있다. 북한 외부에서의 선교활동도 문제삼는데 북한 내부에 종교의 자유를 설파하는 것은 사실상 불가능하다는 것으로 풀이된다. 그는 “(종교를 앞세우기 보단)인도주의적 민간교류로 북한 접촉을 확대해가는 것이 중요하다.”고 조언했다.
▲ 한국계 해외 교포로 북한에 각각 억류된 적 있는 임현수(오른쪽) 캐나다 토론토큰빛교회 목사와 케네스 배 미국 느헤미야글로벌이니셔티브 대표가 발언하고 있다.


선거레이스가 종반으로 달리고 있다. 어느 때보다도 분위기가 뜨지 않는 가운데 후보자와 가족은 물론이고 운동원들은 사소한 것에도 촉각을 곤두세우고 타들어가는 심정으로 일각일각을 보내고 있을 시간이다.
갖은 역경의 과정을 거친 후보자의 도전은 나름의 가치가 있고, 남과 지역을 위하여 몸과 마음을 던지겠다는 열정은 높이 평가 받아야 한다.
선거란 어차피 당낙을 가려야 하는 냉정한 수단이고 과정 하나하나가 만만한 것이 없다. 시민의 선택기준이 반드시 후보자 개인만이 아니라 여러 가지 복합적인 요인이 작용하기도 하고 아주 단순한 이유가 선택을 이끌어 내기도 한다. 소신과 보는 눈이 제각각인 ‘사람의 마음’을 얻어야 한다는 특성이 있기에 무엇보다도 어려움이 크다.
요즘 땡볕을 무릅쓰고 지나가는 사람과 자동차를 향하여 손을 흔들고 머리를 숙이는 광경을 자주 본다. 지지여부를 불문하고 반응을 보여 주면 고마워하는 표정이 역역하게 나타난다.
시장 후보와 교육감 후보는 아는 사람이거나 만나본 적이 있지만, 구청장과 시의원, 구의원후보 가운데 몇몇을 빼고는 이름조차 들어본 적이 없다. 현재 지역 출신 시, 구의원이 누구인지 이름도 모르는 형편이니 처음 선거에 나온 사람들은 더욱 생소하다. 이런 형편에서도 어쨌든 투표장에는 가야 하는데 누구를 선택하여야 될지 망설이지 않을 수 없다. 선거공보를 하나하나 살펴 볼 요량이고, 그것이 모든 판단의 자료나 기준으로 삼을 수는 없다 하더라도 일단은 꼼꼼히 챙겨볼 작정이다.
이번 선거에는 모두 일곱 번의 투표를 해야 하는데, 그중에서도 가장 큰 관심은 단연 시장선거다. 지역을 대표하는 자리일 뿐만 아니라 항해하는 선박에서 선장과도 같은 위치이기에 그렇다.
서산도 다르지 않을 것이라고 본다. 도지사와 교육감은 아무래도 한 걸음 물러나 있고, 지방의원은 합의제 기관의 한 구성원으로서 활동범위가 정해져 있기 때문이다.
더욱이 서산은 처음으로 3선 시장이 나오느냐, 재선으로 마치는 전례가 이어지느냐 하는 것도 관전 포인트의 하나다. 시민들은 단순히 인물이나 공약만이 아니라 그간의 활동 상황과 앞으로의 기대, 소속 정당, 후보자와의 인연 등 많은 것 가운데 이유를 찾아 선택할 것이고, 따라서 후보자는 이런 유권자의 초점을 하나로 맞추기가 쉽지 않다.
강한 충성도를 가진 유권자의 한 표나 무른 성향을 가진 선거인의 한 표나 ‘숫자의 가치’는 같기에 표심잡기를 더 어렵게 된다.
서산시장 선거에서 두 가지 결과를 가정해 본다. 하나는 서산에서 3선 시장이 나오는 경우이고, 다른 하나는 새 인물이 시장이 되는 경우다. 아울러 당선인에 대한 바람도 미리 써 둔다.
먼저, 서산에서 3선 시장이 된다면 시민들로부터 연거푸 3번의 선택을 받는다는 것만으로도 매우 영예로운 일이다. 이는 시장뿐만 아니라 지역구 국회의원선거에서도 없었던 기록이 된다. 그동안 시정에 대한 긍정적인 평가이고 시정의 지속성이 유지되기를 바라는 기대이며 미래에 대한 여망이기도 하다. 시민들이 그동안 이룬 성과를 높이 평가하면서 알찬 마무리를 기대한다는 믿음을 잊지 않고 초심을 지켜가며 ‘처음보다 더 처음처럼’ 일해 나가기를 바란다.
새로운 인물이 시장으로 당선되는 경우다. 시민들이 변화를 선택하고 새로운 인물을 원했다는 뜻이 무엇인지를 늘 새겨야 한다. 시정에 관한 선입관이나 풍문에 의존하지 말고 신선하고 소신껏 일할 필요가 있다. ‘용기 있는 도전’으로 이룬 성취를 바탕삼아 혁신과 변화를 추구하되 우선 조직을 안정시키면서 차근차근 추진해 나야 할 것이다. 공무원들은 올바른 방향과 동기부여만 해주면 무슨 일이든 할 수 있는 역량을 갖추고 있음을 염두에 두어야 한다. 제발 편 가르기가 없어야 한다. 우선 시민을 하나로 묶는 노력이 필요하다. 공약가운데서 비현실적인 것은 즉각 거두는 용기도 가져야 한다. 다소 과장되거나 실현 가능성이 낮은 사항도 공약으로 내세우는 경우가 전혀 없다고는 볼 수 없기 때문이다. 합리적인 공약으로 정리하면 실천가능성을 높일 뿐 아니라 솔직하고 용기 있는 지도자로 평가받을 수 있고 임기 내내 부담도 벗을 수 있다. 비록 뜻을 이루지 못한 후보의 공약가운데 필요한 사항이라면 과감하게 받아들이는 포용력도 발휘해야 한다.
요즘 서산만큼 역동적인 곳도 드물다. 희망 찬 미래가 보이는 곳의 시장자리를 맡는 것은 자신의 포부를 펼칠 수 있는 기회이다. 바둑을 둘 때 포석을 잘하고 나서 급한 곳, 큰 곳, 넓은 곳의 순서로 돌을 놓아 가듯 지역의 일에도 선후경중을 가려 볼 줄 아는 안목과 능력이 있어야 한다. 좋은 것이 모두 옳은 것은 아니다. 균형감각을 가져야 하고 보이지 않는 곳을 보아야 하며 작은 소리에도 귀를 기울일 필요가 있다.


심리적 영향은 소비자가 구매 결정을 내리도록 이끄는 동기와 태도를 비롯한 내재적인 변인들을 망라한다. 이를 필요와 동기, 태도, 성격, 라이프스타일로 구분하여 알아보았다.
1) 필요와 동기
모든 구매는 필요에 의해 이루어진다. 혹시 아무 이유 없이 '그냥' 물건을 살 때도 있다고 주장할 수 있겠지만, '그냥'도 열심히 들여다보면 원가 이유가 있지 않을까? 왠지 마음이 허전해서라든가 하는.
필요란 현재의 상황과 이상적인 상황 사이에 차이가 있음을 감지할 때 발생한다. 그리고 필요는 동기를 생성시킨다. 필요를 충족시키기 위해서 행동으로 이끄는 내적인 요인을 동기라고 한다. 한 예로 지금 갑갑하지만 뭔가 신났으면 좋겠다는 생각이 필요인 셈이고, 그러한 필요를 충족시키기 위해 맥주를 마시고 싶은 동기가 생긴다.
심리학자 에이브러햄 마슬로우(Abraham Maslow)에 따르면, 인간의 필요는 크게 다섯 종류로 구분할 수 있으며(표 10-1 참조), 사람들은 이들 필요를 충족시키도록 동기가 생긴다. 이들 필요는 피라미드 형태로 조직되어 보다 윗 단계의 필요를 충족시키기 전에 밀 단계가 충족되어야 한다.
그렇지만 다음과 같은 비판이 제기되었다. (1) 사람들은 동시에 두세 가지 필요를 추구할 수 있다. (2) 필요가 반드시 계층 구조상에 있는 것은 마니다. (3) 나라마다 그리고 목표 시장마다 필요의 계층 구조는 상이하다. (4) 지나치게 서구의 가치관을 반영한다. 그럼에도 불구하고 이 구조는 구매자의 행동에 영향을 끼칠 수 있는 필요를 강조한다는 점에서 유용하다. 즉, 소비자의 어떤 필요에 초점을 맞춰 광고 전략을 수립해야 되는지를 정리해준다.
현대그룹을 좋아하니까 그 회사의 자동차를 사는 사람이 있다. 또 어느 배우를 싫어해서 그 사람이 모델로 나오는 맥주는 안 마신다는 소비자도 있다. 이처럼 특정 기업이나 특정인에 대한 태도가 그 상품에 대한 소비자의 행동에 영향을 끼치는 사례가 많이 있다.
사실 우리는 주변 사물에 대해서 알게 모르게 많은 태도를 형성한다.


국제자금세탁방지기구(FATF)가 암호화폐 규제 권고안을 담은 최종 보고서를 오는 6월 21일 공개할 예정이다. 지난 12일(현지시간) 블룸버그에 따르면, FATF의 규제 권고안은 암호화폐 거래소와 디지털 자산 운용사, 헤지펀드 등 암호화폐를 다루는 기업과 단체를 대상으로 암호화폐의 불법적인 사용을 막기 위한 자금 추적 등의 기준을 제시할 것으로 보인다. 지난 G20 재무장관회의에서도 FATF 규제안 준수를 골자로 하는 성명을 발표한 바 있는 만큼, 각국 주요 거래소의 향방이 FATF의 규제 권고안에 따라 결정될 수 있다고 블룸버그는 전했다.
■바이낸스, 미국 시장 진출한다
중국 암호화폐 거래소 바이낸스가 미국 시장 진출을 준비중이라고 13일(현지시간) 코인데스크가 보도했다. 바이낸스는 BAM 트레이딩 서비스와 협력해 바이낸스 미국지사 설립을 추진하고 있으며 기본적인 암호화폐 거래 외에도 바이낸스 지갑과 거래 매칭 서비스를 제공할 예정인 것으로 알려졌다. 바이낸스 미국지사 설립일은 아직 공개되지 않았다.
■블룸버그·로이터 금융 단말기에 암호화폐 지수 추가


지난달 양조체험에 이어 이달에는 김한상 과장, 박종현 주임과 함께 한국의 전통 소주를 체험했습니다.
오늘도, 시원하게 한잔 하실 준비 되셨나요?
세 번을 담가 만드는 술
전통 소주 체험을 위해 서울 북촌의 ‘삼해소주가’를 찾았습니다. 이곳은 무형문화재 제8호 김택상 명인이 운영하는 전통 소주 양조 명가입니다. 이곳에서 다양한 술이 만들어지지만 그중 가장 유명한 것은 삼해소주입니다.
삼해소주란 술을 세 번 담가 만드는 삼양주의 일종으로, 삼해소주의 이름은 양조방법에서 유래되었습니다.
석 삼(三)과 돼지 해(亥)가 합쳐진 것으로, 음력 정월 첫 돼지날(亥日)에 밑술을 담그고 36일 뒤인 2월 돼지날(亥日)에 또 덧술을, 그다음 36일 뒤인 3월 돼지날(亥日)에 덧술을 하여 총 3번의 돼지날에 술을 담가 완성되기 때문에 삼해소주(三亥燒酒)라고 이름 지어진 것이죠.
이 삼해소주는 증류를 제외한 발효 기간만 총 108일이 걸려, 우리나라의 전통주 중에서 가장 긴 시간 발효하는 술입니다. 이날 저희는 삼해소주가에서 만든 다양한 전통주에 대해 설명을 들으며 시음했어요.
다양한 매력의 전통주
가장 처음 시음한 술은 이화주였습니다. 배꽃이 필 때 빚기 때문에 이화주라고 불립니다. 제가 시음한 술 중 가장 독특한 술로, 숟가락으로 떠먹는 고체 형태였습니다. 조선시대 사대부 여인들이 숟가락으로 먹을 수 있도록 만들어졌다고 합니다. 술을 담글 때 물을 넣지 않아 고체 형태로 발효되며, 알코올 도수는 8도 정도입니다. 맛은 일반 탁주와 비슷한데 고체 형태로 입안에서 녹아 퍼지기 때문에 식감부터 향까지 독특한 매력이 있습니다.
이어서 시음한 술은 탁주였습니다. 삼해소주를 만들 때 사용하는 바탕인 밑술에서 누룩과 쌀 등이 가라앉아 있는 탁한 아랫부분을 탁주라고 부릅니다. 탁주에서는 강한 산미 때문에 기존에는 맛보지 못했던 새로운 맛을 느낄 수 있었습니다. 밑술의 맑은 부분만 걸러낸 약주도 맛보았습니다. 약주는 약 17도 정도의 알코올 도수를 가지고 있는데, 알코올 향이 탁주보다 조금 더 치고 올라오며 탄산과 함께 약간의 곡향을 느낄 수 있었습니다.
이 약주에는 추가적인 재료를 넣어 만드는 다양한 파생 술이 있었습니다. 상황버섯을 넣은 상황 약주, 국화차를 우려 넣은 국화 약주, 그리고 직접 포도를 짜서 물과 포도즙을 1 대 1의 비율로 담그는 포도 약주가 있습니다. 상황 약주와 국화 약주의 경우 일반 약주와 달리, 끝 맛에서 상황과 국화의 향이 살짝 올라왔습니다. 그리고 포도즙을 짜서 만든 포도 약주의 경우 새콤달콤한 맛과 포도향이 아주 강하게 올라왔습니다. 마치 스파클링 와인을 마시는 듯한 느낌이었는데요. 새콤달콤한 맛과 포도향이 알코올 향을 많이 가려주었습니다. 이렇게 달콤한 술은 알코올을 잘 느끼지 못하고 마시기 때문에 앉은뱅이 술이라고 불리기도 한답니다.
삼해소주의 매력
다양한 약주를 마셔본 뒤 약주를 증류시켜 만드는 삼해소주를 시음했습니다. 밑술 윗부분의 약주를 증류시켜 알코올 도수를 45도까지 올리면 완성되는 술입니다. 삼해소주는 알코올 도수가 높은 만큼, 가장 먼저 알코올 향이 깊게 들어왔습니다. 하지만 술을 삼킬 때는 아주 깊은 곡향이 느껴졌습니다. 다른 술에서는 느낄 수 없는 삼해소주만의 특징이었습니다.
삼해소주는 아주 강한 곡향을 가지고 있기 때문에 다른 안주와 쉽게 어울리지 않고, 특유의 향을 잘 살려줄 수 있는 삼삼한 안주와 함께 즐기면 좋다고 합니다.
삼해소주를 시음한 뒤에는 상황 약주, 국화 약주, 포도 약주를 각각 증류한 삼해소주도 시음해보았습니다. 삼해소주와 달리 다른 재료가 들어간 상황삼해소주, 국화삼해소주, 포도 삼해소주는 알코올 도수가 50도인데요. 증류가 될 때 각각의 재료가 가진 향이 많이 증발되기 때문에 재료의 향보다는 삼해소주 특유의 곡향이 더 강하게 느껴졌습니다.
가장 마지막으로 시음한 것은 삼해소주가의 자랑인 귀주였습니다. 귀주는 삼해소주를 증류하고 또 증류하여 약 71.2도까지 알코올 도수를 높인 술입니다. 사실 71.2도라는 알코올 도수를 듣고, 이 술을 마실 수 있을까 걱정이 되었습니다. 하지만 걱정보다는 궁금한 마음이 훨씬 크기에 용기 내어 귀주를 입에 머금었습니다. 알코올 도수가 71.2도에 이르는 만큼 코에서 아주 강한 알코올 향이 느껴졌습니다. 하지만, 삼킨 뒤 뱉는 날숨에서 특유의 곡향이 느껴지면서 독하지만 부드럽다는 모순된 표현이 어울린다는 생각이 들었습니다.


검은색만큼 정반대의 극단을 모두 치닫는 색은 없다. 죽음, 슬픔, 우울, 악의 상징이었다가 권력, 부, 매혹, 신성, 세련미, 화려함, 성실함의 상징이기도 했다. 그만큼 인류사에서 검은색의 위치와 상징, 의미는 ‘질주하는 롤러코스터’처럼 다양하게 변주됐다.
▲ 프랑스 라스코 동굴의 천장에 그려진 검은 암소. 검은 안료가 인류 역사의 초기부터 쓰여왔음을 보여 준다.
존 하비 케임브리지 이매뉴얼 칼리지 종신석학교수는 이런 ‘블랙의 여정’을 패션, 종교, 인류학, 예술 등 다양한 분야를 아우르며 탐색해 나간다. 시대와 문화적 맥락에 따라 검은색이 어떤 사회적, 정치적, 미학적 도구가 되었는지 짚어나가는 그의 치밀한 진술은 방대하지만 문화사적으로 가치 있는 지적 체험을 선사한다.
검은색은 인류사의 초기부터 묵직한 존재감으로 자리했다. 인류가 처음 그림을 그릴 때부터 등장한다. 1만 7000여년 전 작품으로 추정되는 라스코 동굴 중앙 벽면에 그려진 거대한 암소는 우아한 검은빛으로 휘감겨 있다. 고대 지중해 사람들이 거래하던 사치품에도 검은 머리카락 등 검은색이 빠지지 않았다. 바빌로니아 아시리아의 남녀는 모두 눈 주위를 검은 화장먹으로 치장했다. 염료, 잉크, 물감 등으로 사용할 검은 안료를 만드는 방법은 이미 고대 이집트에서 거의 다 발견됐다고 전해진다.
검은색이 부정적인 의미로 전락한 것은 기독교의 등장으로 여겨진다.
고대 인류에게 검은색은 부정적인 의미만은 아니었다. 로마인에게도 검은색은 달콤하고 사치스럽고 관능적인 색이었다. 전쟁과 재복을 관장하는 불교의 신 마하칼라가 산스크리트어로 위대한 암흑을 의미한다는 것, 마하칼라가 일본으로 건너가면서 음식과 재물을 담당하는 칠복신 가운데 하나인 다이코쿠텐이 됐다는 것, 아즈텍 신화의 신 익스틀릴톤(검은 꼬마라는 뜻)이 지친 아이들을 편히 잠들게 해 주는 치유와 회복의 신이라는 것 등이 검은색에 인류가 부여한 풍요와 긍정성을 엿보게 한다.
하지만 만신 숭배가 유일신 숭배로 바뀌며 검은색의 가치도 근본적으로 전복된다. 기독교에서 ‘죄의 검은색’을 대중들에게 주입시키며 검은색엔 웅장함, 모호함, 불길함, 절망, 악, 신 등 고대에 없던 개념들이 깃들게 됐다. 피부색에 대한 어떤 편견도 없던 과거와 달리 유색인종에 대한 경멸, 혐오, 차별 등이 나타난 것도 이와 무관하지 않다.
하지만 역설적이게도 우리 영혼의 죄악이 검은색이라는 인식이 퍼지면서 일반인들의 일상복에 서서히 검은색이 들어온다. 아랍의 검은옷 전통은 스페인의 검은색 유행을 이끌었다. 스페인의 매혹적인 검은색은 16세기 후반 신대륙에서 실어온 황금빛 전리품들과 함께 이탈리아를 통해 17세기 초 유럽 전역으로 퍼져나갔다.
19세기는 그야말로 ‘검은색의 시대’였다. 프록코트, 벨벳드레스, 이륜마차, 굴뚝청소부 등 모든 것이 검었다. 와인도 검은 병에 담겨 나올 정도였다.
1926년 코코 샤넬이 발표한 ‘리틀 블랙 드레스’는 이전 200여년간의 의복 트렌드를 완전히 뒤엎은 ‘파격’이자 지금까지 여성들을 사로잡은 ‘매혹’이 됐다. 1961년 영화 ‘티파니에서 아침을’에서 오드리 헵번이 검은 드레스를 입고 보석상점 앞에서 진열대를 구경하는 첫 장면은 현대사회에서 검은색이 갖는 위상을 압축한다.
죽음, 공포, 부정을 뜻하던 검은색이 차츰 신념, 예술, 사회적 삶의 구조 속으로 스며드는 이런 변화를 두고 저자는 “검은색의 역사는 인간의 공포를 조금씩 점령해 나간 역사”라고 정의한다.
저자는 시대마다 선호하는 색깔의 팔레트가 변하는 데는 거대한 주기가 있다고 지적한다. 여기에는 국가의 부흥과 몰락, 종교적 계시의 변화, 전쟁과 질병, 기술의 변화, 경제적 호황과 불황, 사회 계급의 변화, 혁명 등 다양한 요인들이 작용한다. 이렇게 시대의 색이 바뀐다는 느리고 거대한 리듬은 분열된 사회에도 통합의 요소가 존재한다는 것, 문화만의 생명력이 존재한다는 걸 의미한다.


KAPES는 국내 HVDC 기술 자립을 위해 한국전력과 알스톰이 지난해 말 설립한 합작법인이다. KAPES는 앞으로 전력수급 안정화 차원에서 추진하는 국내 HVDC 사업을 전담하고, LS산전은 알스톰과 함께 이 사업에 필요한 핵심기기를 제작, 납품하면서 알스톰의 핵심 제조기술을 이전 받게 된다.
LS산전은 KAPES와 함께 오는 2020년 약 80조원 규모로 전망되는 세계 HVDC 시장에서 6%의 점유율을 달성하겠다는 야심찬 목표를 밝혔다. 알스톰, ABB, 지멘스 등 3개 사가 전체 시장의 95%를 차지하고 있는 시장에 도전장을 낸 것이다.
구자균 LS산전 부회장은 “HVDC 제조 기술의 확보로 신재생에너지, 스마트그리드와 등 기존 사업과의 연계 활성화는 물론 국내 전력 수급 안정에도 일익을 담당할 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다.
LS산전은 산업용 전기·자동화 기기·시스템 분야 전문 기업이다. 발전소에서 생산된 전기를 가정이나 공장으로 송전하는 과정에 사용되는 모든 송·배전 장비를 생산한다. 또한 모터를 효율적으로 제어하거나 각종 전기와 신호체계를 설계하고 운영할 때 에너지 효율을 높이는 기술이 주요 사업이다.
이 같은 탄탄한 기초체력 위에 지난 98년부터 ‘스마트그리드’를 앞세운 그린비즈니스를 미래 역점 사업으로 키워왔다. 그린, 통합, 혁신과 같은 미래 에너지 트렌드를 먼저 내다보고 전력IT(전력+IT) 등에 과감한 R&D 투자를 해왔다. 스마트그리드란 IT 기술을 활용해 전력 공급자와 소비자가 관련 정보를 실시간으로 접하면서 필요한 시간에 필요한 양 만큼 공급-저장-소비-거래를 가능케 하는 인프라스트럭쳐다.
LS산전의 스마트그리드 사업은 전혀 새로운 분야로의 진출이 아닌 기존 사업 역량에 뿌리를 내리고 있다. LS산전은 전력·자동화 분야에서 축적한 기술력과 시장의 신뢰도를 바탕으로, 국가 전력망에서부터 실제 전기를 사용하는 수용가까지 전기를 효율적으로 관리, 운영할 수 있는 기술력을 보유하고 있다. 여기에 신성장 동력인 태양광, HVDC(초고압직류송전), 전기차 전장부품 등 ‘그린 비즈니스’를 융·복합한 것이 ‘스마트그리드’ 사업이다. LS산전의 미래 사업 집합체인 셈이다.
예를 들어 태양광발전으로 생산한 전기를 육지 내에서 혹은 섬과 육지간에 HVDC 시스템을 통해 장거리 송전하고, 전력계통운영 시스템과 디지털 변전소를 통해 각 그린홈, 그린빌딩, 그린팩토리 등에 송전하게 된다. 이때 수용가는 지능형검침인프라(AMI), 스마트 분전반 등을 통해 실시간으로 전기에 대한 정보를 알 수 있어 ‘스마트’한 전기 소비가 가능해진다. 또한 남는 전력은 ESS(에너지저장시스템)에 넣어뒀다가 전기차를 충전한다던지 필요할 때 사용할 수도 있다. LS산전은 한국정부가 주도한 세계 최초 국가 단위 스마트그리드 구축 사업에 참여해 ‘제주 스마트그리드 실증단지’를 성공적으로 완성했다.


요즘 다양한 위젯으로 인해 호기심 어린 눈으로 여기저기 둘러 보고 있다. 위젯으로 블로그나 홈페이지를 꾸미고 이것저것 달아보고 나의 블로그나 홈페이지에 더 잘 어울리는 위젯을 설치하면 뿌듯하고 든든하다는 느낌도 든다. 또한 위젯은 rss나 날씨위젯으로 직접 웹브라우저에서 확인해야 하는 번거로움을 덜어주고 있다. 이렇게 편리한 위젯을 사용하면서 문득 궁금증이 생겼다. 그것은 바로 “이런 위젯을 바탕으로하는 웹2.0기업들은 어떤 수익모델을 가지고 돈을 벌까?” 이었다. 너무나도 편리하고 유용한 위젯들을 우리들은 즐겁게 사용하고 있지만 위젯을 생산하는 기업들은 수익에 대한 생각 안할 수가 없다.
위젯기반기업들의 수익모델에 대해 알아보기 위해 인터넷을 돌아다니면서 정말 많은 수익모델을 찾고 있고
또 현재도 직접 적용시켜 수익을 내고 있는 부분도 있다는 것을 알게되면서 다양한 수익모델이 존재하는구나라는 것을 느낄 수가 있었다.
가장 눈에 많이 띄던 회사는 바로 위자드웍스. 이 ‘위자드웍스’는 이미 싸이월드’홈2’ 에 위젯을 공급하면서 수익을 얻고 있다. 그리고 위젯의 활용도와 인지도가 갈수록 높아지는 것과 연계되어 위자드웍스에는 ‘엘르위젯’을 만들어 엘르측에서도 수익을 얻고 있는듯 하다.
또한 이런 위젯기반회사들은 가장 중요한 것은 다양한컨텐츠를 이용한 위젯이다. 그렇기 때문에 위자드웍스는 WZDAPI라는 메뉴를 개설해서 일반인들도 위젯을 만들게 하여 컨텐츠의 다양화를 노리고 있다.이렇게 다양한 컨텐츠위젯을 만들기 위해 여러회사와 힘을 합쳐 위젯을 내놓기도 한다. 한 예가 위자드웍스에서 제공하고 있는 ‘취업정보위젯’ 이다.
또한 위젯으로 인해 더 이상 홈페이지를 직접 찾아가서 정보를 찾는 번거로움도 덜고 있다. 그렇기 때문에 PV를 바탕으로 광고수익을 내던 사이트들도 앞으로의 위젯의 전망으로 보면 신경이 안쓰인다는 것은 거짓말 일것이다. 그래서 ‘위자드웍스’와 ‘엠엔캐스트’가 힘을 합하여 ‘위자드웍스’의 동영상위젯에 ‘엠엔캐스트’에 있는 동영상이 업데이트되어 볼 수 있는 서비스를 만든것도 연관되어 있을 것이다. 이와 연관되서 오늘 ‘오즈’를 가보니 ‘ucc.blognawa.com’ 라는 곳의 동영상,블로그 정보를 업데이트해서 보여주는 위젯이 새로 생긴것을 볼 수있었다.
요즘 모바일위젯도 많은 관심을 받고 있는듯 하다. 모바일로 인터넷을 사용하는 사람들은 버튼을 수십번을 눌러야 자신이 원하는 정보를 찾을 수 있지만 ‘모바일위젯’을 사용할 경우 몇번만 버튼을 누르게 되면 자신이 찾는 정보로 접속이 가능하다는 것이다. 또한 얼마전 기사에서 다음,네이버,싸이월드가 IPTV에도 진출한다는 글을 읽은적이 있다. 그중 네이버는 ‘네이버’는 ‘메가TV’에 ‘인기검색어’라는가 ‘검색엔진’을 서비스해서 TV를 보던 중에 궁금한 점이 생기게 되면 바로 TV안에서 검색이 가능하도록 하였다. 이런 ‘모바일위젯’이나 IPTV쪽에도 위젯을 공급하면 많은 수익창출이 될 듯 하다. 이미 오래전에 ‘애플’은 아이폰에 위젯을 탑제 했고 우리나라도 각 모바일 업체 위젯을 지원하고 있지만 사용하는 사람을 못본듯 하다. 나 조차도 나의 핸드폰에 있는 LG텔레콤이 지원하는 ‘오늘은’이라는 모바일 위젯이 있다는 것을 안지 얼마 안됐으니까.. 사용은 당연히 하지 않는다 ㅡㅡ;
위젯시장은 점차 확대되고 발전하고 있다는 느낌을 받고 있다. 하지만 생각을 해보면 블로깅을 하는 사람들이 아니면 위젯은 거의 사용하지 않는다고 생각한다.단적인 예로 내 주위에도 위젯에 대해 생소한 사람들이 많다. 즉 인터넷사용자는 이제 너무나 많지만 위젯을 아는 사람들은 얼마되지 않는다는 것이다. 그렇기때문에 위젯 관련 회사들이 다양한 곳으로 눈을 돌려 머리를 써가며 수익모델을 찾고 여러 회사와 힘을 합치고 하는 듯 하다. 위젯은 단순해 보이지만 많은 힘을 가지고 있고 다양한 방면으로 수익창출을 가능하게 할 수 있다. 위에서 필자가 언급한 위젯수익구조들은 현재 진행되고 있는 다양한 수익구조 중에 극히 일부분이다.


안녕하십니까, 제55대 총학생회장 김형래입니다. 날씨가 점점 쌀쌀해져 천막농성을 이어가는 학우들의 손이 꽁꽁 얼어붙고 있음에도, 지금까지 있었던 대학본부 측의 답변은 실망스러웠습니다. 얼마 전에는 총장님이 천막을 방문하셔서 “이런 데서 힘 빼지 말라”고 말씀하셨다는 소식을 들었고, 학생처장님은 지난 10월 31일에 서울대 구성원들에게 보낸 메일(11월 4일자 대학신문 3면)에서 “이성적인 논의과정”에 참여하지 않는 총학생회 집행부가 명분 없는 천막농성을 이어가고 있다고까지 하셨습니다.
그러나 지금의 천막농성은 ‘총학생회 집행부’만의 투쟁이 아닙니다. 지난 10월 16일 긴급행동에 천막이 설치된 이후, 총학생회 중앙집행위원회뿐만 아니라 많은 단과대학생회, 과/반학생회, 동아리가 시간대를 빠짐없이 나눠 천막농성을 꾸준히 지켜왔습니다. 이번 주 수요일(11월 6일)에는 시흥캠퍼스 학생대책위원회 주관으로 학생공청회를 열었고, 각급 학생대표자와 각급 학생회 선거운동본부들까지 합쳐서 60여 명이 참여했습니다. ‘특정 학년(학기) 또는 특정 단과대학 등을 대상으로 하는 의무적인 기숙프로그램을 향후 추진하지 않을 것을 총장님이 확약할 것’, ‘본 계약 체결 저지’ 등의 3대 요구들 자체에 대해서는 이견 없이 합의가 형성됐습니다. 이러한 논의는 하반기 전체학생대표자대회 이후 꾸준히 재확인되는 학우들의 일반적 합의입니다. 명분 없는 천막농성이라는 대학본부 측의 여론몰이는 결코 학생들의 공감을 받을 수 없습니다.
뿐만 아니라, 대학본부가 제시하는 ‘이성적인 논의과정’의 허실이 무엇인지 명확히 짚고 넘어가야 합니다. 상호이해를 통한 대화는 언제나 상호 신뢰를 바탕으로 하며, 논의가 ‘이성적’일 수 있으려면 상대방이 거짓말하지 않으리라는 확신이 있어야 합니다. 그러나 지금까지의 학생사회는 대학본부로부터 무엇을 봤습니까? 지난 2009년에서 2011년에 이르는 학생들의 법인화 반대를 일축하고 무시했다는 건 과거지사로 칩시다. 하지만 지금까지 시흥캠퍼스를 밀실추진해오다 학생들의 저항에 부딪치고 국정감사에서 질타를 받았으면서도, 기껏해야 나온 대답이 ‘계획은 없다’식의 ‘약속 아닌 약속’과 ‘이성적인 논의과정’ 타령이란 말입니까? 이미 지난 8월 27일 서울대학교 최고의사결정기구인 이사회에서 ‘기숙사 확충을 통한 1학년 전인교육’, ‘RC추진단 구성’ 등이 논의됐으면서, 본 계약이 체결되고 난 이후에야 가동될 교육프로그램 연구위원회에 참여하는 것이 어떤 실효성이 있다는 것입니까?
천막농성이 다음 주로 3주일째로 접어들지만, 대학본부와의 대화에서 이렇다 할 성과는 아직 내지 못하고 있습니다. 11월 7일에 대학본부와 1차 예비교섭이 진행됐지만, 총학생회의 3대 요구들이 받아들여질 기미는 전혀 보이지 않았습니다. 총학생회와 시흥캠퍼스 학생대책위원회는 앞으로도 대학본부와의 대화에 성실히 임할 것이지만, 당분간 대학본부의 진정성 있는 전향적인 태도변화를 이끌어내기 어려우리라 판단하고 있습니다. 오히려 12월로 예정된 본 계약 체결일자가 하루하루 다가올수록 상황은 더욱 급박해지고 있습니다. 본 계약이 체결되고 나면, 지금 학생들의 요구들 대부분이 한순간에 물거품이 될 수 있기 때문입니다. 그래서 대학본부는 본 계약 체결까지 시간을 벌어두려 안간힘을 쓸 것입니다. 따라서 학생회 선거가 열리고 있다는 사정만으로, 지금의 시흥캠퍼스 문제를 방치해둘 수 없는 상황입니다.
이런 상황일수록 학우들의 힘을 하나로 모아내고, 대학본부의 불통과 비민주성을 학생들의 힘으로 돌파해낼 수 있어야 합니다. 총학생회선거 1차 유세는 ‘제2차 시흥캠퍼스 긴급행동’으로 진행될 것입니다. 11월 12일 오후 4시, 천막농성장 앞에서 대학본부를 실질적으로 압박할 수 있는 학생들의 행동이 필요합니다. 만일 대학본부가 3주간 천막농성에 응답하지 않는다면, 지금까지 시흥캠퍼스 문제에 관심을 가져주시고 천막농성에 참여해주셨던 학우들에게 책임지는 의미에서 저와 부총학생회장은 제2차 긴급행동에서 특단의 결정을 내릴 것입니다.


2018년 창간 70주년을 맞이한 단대신문이 앞으로 나가야할 방향에 대한 고민은 근본적인 언론의 사명에 대해 생각하게 한다. 현재 국내 언론은 많은 어려움에 처해 있는 것이 사실이다. 이는 언론들이 겪고 있는 경제적인 어려움과 같은 산업적인 차원에서의 문제뿐 아니라 언론의 존재 이유에 대한 기본적인 의문도 포함한다.
과거 언론은 제4부로까지 불리며 우리 사회를 감시하고 바람직한 방향을 제시하는 공적인 기구로 인정받아왔다. 하지만 산업적인 경쟁이 치열해지면서 시청률 위주의 콘텐츠에 집중하는 모습이다. 언론들의 자율적인 규제 정책에도 불구하고 사건과 사고에 대한 보도에서 종종 문제점이 지적된다. 또한 광고 수주를 위해 기업에게 제대로 된 목소리를 내지 못하였다는 비판을 듣는 경우도 있다. 정치적인 사안에 대해 독립적인 시각을 견지하지 못하고 권력이나 특정한 정치세력의 목소리를 대변해 왔다는 비판으로부터도 자유롭지 못하다. 방송의 경우 공영방송 제도를 유지하고 있지만 공공의 이익을 위한 방송이라고 말하기는 힘든 실정이다. 정권이 바뀐 현실에서도 정권으로부터 혹은 정치 세력으로부터 진정한 독립을 이루지는 못한 것 같다. 어떤 사건이 일어났을 때 특정한 시각에 따라 논란이 불거지는 경우 해당 사건에 대해 치우침 없이 전달해줄 수 있는 공정한 매체를 우리는 가질 권리가 있다.
언론의 세부적인 콘텐츠에 있어서도 짚어볼 문제가 있다. 정부가 주관하는 공식적인 기념식의 경우 지상파 세 개 채널과 종합편성채널 네 개사, 보도 전문채널 두 개사가 같은 콘텐츠를 방송하는 경우를 종종 볼 수 있다. 기술적인 특성에 따라 시간차가 조금 있기는 하지만 앵글까지 똑 같은 콘텐츠를 시청자들은 보아야 한다. 최근 전직 대통령이 구속되는 사건의 경우 오전 내내 아니 하루 종일 같은 사건에 대한 반복적인 보도를 모든 미디어가 내보내는 경험을 한 적이 있다. 24시간 방송하는 채널의 경우 채널을 채워줄 콘텐츠의 부족은 이미 아는 사실이다. 하지만 단순한 반복 편성은 채널의 품질 인식에도 부정적인 영향을 미치며 더 나아가 시청자의 채널 선택권에도 연결되는 문제이다.


대한민국이라는 국호, 즉 국가의 명칭을 100년이나 사용하고도 새삼스럽게 다시 '국가란 무엇인가'를 물어야 하는 것은 우리 스스로에게 매우 복잡한 일이다. 아니 내게만 갑자기 복잡해졌는지도 모르겠다. 지금 대한민국의 지성계나 정치계를 둘러볼 때, 나만 혼자서 심사가 복잡한 것이 아닌가 싶기도 하다. 내가 미쳤는지 스스로 의심이 된다. 그렇더라도 나를 복잡하게 하는 이 질문을 그냥 넘기지는 못한다. 왜냐하면 내가 보기에, 우리는 지금 국가를 국가의 단계에서 대하고 있지 못하고 있는 것 같기 때문이다. 일단 미쳤을지도 모를 사람이 국가란 무엇인가에 대해서 말해본다.
그렇다면 국가는 전쟁을 하는 집단이라고 해도 과언이 아니다. 군대가 얼마나 중요한 것인지 알 수 있다. 한 국가의 자부심과 역량은 최종적으로 군대로 표현된다. 그래서 대통령은 군 통수권자가 된다. 대통령을 규정하는 어휘 가운데 대통령과 가장 일치하는 것이 바로 군 통수권자이다. 헌법 제66조에서 대통령을 국가원수로 규정할 때, 그 핵심적인 내용은 군 통수권자라는 뜻이다. 제74조에서는 따로 대통령을 군 통수권자로 명문화해놓고 있다. 군 통수권자로서의 대통령은 다른 나라에 선전포고를 할 수 있고 또 강화도 할 수 있다.(헌법 제73조) 따라서 국가의 목표는 단 하나가 될 수밖에 없다. 그것은 '부국강병'(富國强兵)이다. 부국강병을 이루는데 도움이 안 되는 것은 어떤 것이라도 국가 단위에서 배제되어야 한다. 문중이나 시민단체나 동아리나 정치 집단 등에서는 부국강병과 다른 길을 가려고 할 수도 있다.
그러나 국가에게는 부국강병만이 유일한 길이다. 사실 부국강병에서도 '부국'이 '강병'을 위하는 것인만큼, 국가에게는 '강병'이 최종 목적지다. 그래야 국민의 생명과 재산을 보호할 수 있기 때문이다. 강병(强兵)이 빠진 부국(富國)은 체력은 없이 체격만 커진 꼴과 같이 허망(虛妄)하다. 이 허망함을 감추려다보면, 정신승리법으로 겨우 버티는 아큐(阿Q)가 된다. 우리는 이미 아큐(阿Q)인지도 모른다.
대통령이 현충일 추념사에서 김원봉을 언급하여 많은 논란이 일었다. 대통령도 말했듯이 "현충원은 살아있는 애국의 현장"인데, '애국'(愛國)이라고 할 때의 '국'(國)은 국가로서의 '대한민국'이다. "애국 앞에 보수와 진보가 없습니다"고도 했는데, 애국으로 통합되어야 할 보수와 진보는 중국의 보수와 진보도 아니고, 미국의 보수와 진보도 아니고, 조선민주주의인민공화국의 보수와 진보도 아니다. 배타적으로 대한민국의 보수와 진보일 뿐이다. 문재인 대통령은 이 말을 할 때, 말로는 애국이라고 하면서 느낌은 '민족'을 가졌을지 모른다. 민족적 의미에서 기려야 한다면, 민족적으로 기리면 된다. '애국의 현장'은 대한민국만을 중심에 놓고 배타적으로 적용해야만 한다. 국가는 원래 이런 것이다. 조선민주주의인민공화국의 수립에 기여하고, 6·25 전쟁 중에 대한민국의 파괴를 위해 적극적인 활동을 한 사람을 '애국'의 한 전형으로 제시하고 싶어 하는 것은 아직 논리적으로 부족하다. 하지만 민족과 국가 사이에서 중심을 잡지 못하면 논리를 좌충우돌 끼워 맞추려 할 것이다.
남한이나 북한이나 권력을 배타적으로 응집하여 완전한 독립의 상태에서 자력으로 국가를 세우지 못했다. 해방 자체를 우리 힘으로 하지 못했을 뿐 아니라 나라도 근본에서는 미국과 소련이 도와서 선 것이나 마찬가지다. 여기서 누가 더 자주적이었는가 하는 논쟁은 정치적인 우격다짐일 뿐이지, 별다른 의미가 없다. 근대 국가를 세워본 경험도 없이 독립을 상실한 우리는 일본에 저항하고 독립의지를 키우기 위해서 '민족'이라는 개념에 기댈 수밖에 없었다. 민족은 근대국가 안에서 국가를 이루는 구성 중심이 되지만, 굳이 구분해서 말한다면 국가가 민족을 리드하는 방향으로 나아갔다. 국가가 민족 개념을 리드해서 국민 국가를 이룬 프랑스와 달리, 독일은 여러 요인 때문에 민족 개념으로 국가를 리드하려다가 나치즘에 빠지는 우를 범하였다.
민족은 상상의 공동체이다. 언어나 문화나 풍습을 공유한다는 믿음으로 구성되는 정서적 공동체이다. 법률로 관리되는 것이 아니다. 그래서 민족에 빠지면 감정적이고 정서적이 된다. 국가는 감성과 정서를 배제한 법률과 이성으로 관리된다. 민족은 따뜻하지만, 국가는 차가울 수도 있다. 민족은 정서적이고 심리적인 기대가 허용될 수 있지만, 국가는 철저히 이성적이고 사실적 효과에만 기댄다. 민족에 빠지면 호소하려들고, 국가관이 투철하면 힘을 길러 판을 조정하려 한다.
'힘'을 믿지 않고 설득과 호소와 간절한 눈빛과 따뜻한 태도를 앞세워서 일을 이루려고 한다면, 이는 아직 '국가'가 무엇인지를 모르기 때문이다. 혹시 상상의 공동체인 민족을 앞세우면 이런 태도들을 보일 수도 있다. 그러나 국가의 일은 국가적 단계에 맞는 태도로만 성사된다. 대통령은 대한민국의 원수이지, 민족의 지도자가 아니다. 이것을 분명히 하지 않으면 나라의 모든 일이 복잡해지고 해결이 난망해진다. 모든 것이 꼬일 수 있다.
외국의 귀빈이 방문하면 군인들로 이뤄진 의장대를 사열하곤 한다. 의장대의 사열을 베푸는 국가의 입장에서는 따뜻하고 친근함을 표현하려는 의도로 하는 것이 절대 아니다. 자국의 군대가 얼마나 군기가 잡혀 있으며, 얼마나 강한지를 과시하려고 하는 것이다. 자국의 폭력성이 얼마나 잘 정련되어 있는지를 알게 해주려는 것이다. 국군의 날도 마찬가지이다. 대내적으로는 자국의 국민들에게 국가의 폭력성이 얼마나 잘 훈련되어 있고 잘 관리되고 있는지를 보여줌으로써 자신들의 생명과 재산이 잘 지켜질 수 있을 것이라는 믿음을 주려는 것이고, 대외적으로는 우리가 이렇게 강하니 함부로 건들지 말라는 것을 과시하는 것을 목적으로 한다.
국군의 날은 '무력 과시의 날'이지, 흥을 돋우고 위로를 나누는 날이 아니다. 그런 일은 따로 하면 된다. 유엔참전용사의 희생과 헌신에 경의를 표하기 위해 '어메이징 그레이스'를 열창하는 날이 아니다. 국군의 날은 참전용사의 희생과 헌신을 기리는 날이 아니다. 그런 날은 따로 있다. 군인들을 위로하고 격려하는 날이 아니다. 그런 일은 날을 따로 잡아 해야 한다. 군사 퍼레이드도 없이 야밤에 가수들 불러 쇼로 국군의 날을 보내는 일이 처음으로 벌어졌다는 것은 이제 국가가 무엇인지 모르는 단계를 벗어나 국가는 아무래도 상관없다는 방치의 단계로 간 것이 아닌가 하는 우려를 금할 수 없다. 국가가 아무래도 상관 없다면, 과연 상관 있는 것은 무엇인가. 군대와 대통령의 마음 속에 국가보다 더 상관있는 것이 있다면, 이는 보통 심각한 문제가 아니다.
아덴만에서 임무를 마치고 귀항한 해군 청해부대의 '최영함' 입항 환영 행사 도중 사고로 군인 한 명이 사망하고, 네 명이 부상을 당했다. 군 통수권자인 대통령은 국방장관을 대동하고 바로 달려와야 한다. 여의치 않으면 빈소에라도 와야 한다. 대통령이 비서관을 통해 조화를 보내고 직접 조문하지 않은 것은 군 통수권자로서의 사명감이 아직 부족하기 때문이다. 서해 수호의 날에 대통령이 연속 참석하지 않은 것은 국가가 무엇이고, 대통령은 어째야 하는 것인지에 대한 인식이 없는 것으로 보인다. 민간 사고의 희생자보다 군 사망자들이 대접을 덜 받을 뿐만 아니라 국가의 관심 밖으로 밀려나는 것 같은 느낌을 주고 있는 것이 어제 오늘의 일이 아니다. 작은 문제가 아니다. 이런 일들이 국가에 대한 인식이 부족해서 일어났어도 문제이지만, 더 큰 문제는 누군가를 배려하고 눈치를 보느라 그리되었다면, 그보다 더 심각한 일은 없을 것이다. 골목에서야 배려하고 눈치를 보며 굽실거리면, 무엇인가 얻어질 수도 있다.
그러나 국가는 절대 그렇지 않다. 국가가 이렇게 하면 아무것도 못 얻고 치욕만 남긴다. 골목과 국가를 분명히 구분해야 한다. 골목길의 평화는 싸울 의지를 보이지 않고, 비굴한 태도를 보이고, 망신을 당하고도 그냥 모른 체하고 넘어가면 얻어지기도 한다. 그러나 나라의 평화는 싸울 의지를 더 분명히 하고, 당당한 호전성을 거침없이 과시해야만 얻어질 수 있다. 북한 비핵화는 한 걸음도 진척이 없는데, 군 대비태세를 스스로 허물고 있는 것도 국가를 국가의 높이로 경영하고자 했다면 있을 수 없는 일이다. 군대에는 언제나 목적한 일이 다 마무리 된 후, 마지막 단계에서나 겨우 조금 손을 댈 수 있다. 우리는 비핵화 진행 과정에서 가장 나중에 손을 대야 할 군대에 가장 먼저 손을 댔다. 대통령이 대통령으로서 가져야 할 최소한의 자세를 가지고 있는지 자세히 살펴볼 필요를 느끼게 한다.


가능한 한 직원에게 일을 위임하는(시키는) 것이 여러 가지 측면에서 긍정적이라는 점을 지난 글에서 설명한 바 있다. 그런데 많은 리더들이 업무위임의 효과를 알면서도 정작 일을 시키기가 쉽지 않다는 어려움을 토로한다. 그 중 대표적인 것은 "해당 업무를 담당할 만한 능력이 100%가 아닌데, 어떻게 직원에게 일을 위임할 수 있겠는가?"이다. 아직 일을 훌륭하게 수행할 만한 능력을 갖추지 않았으니 실패할 경우 리더 본인이 감당해야 할 리스크가 크다는 것이다.
하지만, 직원의 능력이 100%가 될 때까지 기다리려면 아마도 영원히 일을 위임할 수 없을 것이다. 여기서 100%는 리더 본인의 능력 수준을 말하는데, 어떤 직원이 그런 수준에 도달해 있겠는가? 직원들이 리더만큼 100%의 능력에 도달해 있다면 직원들이 리더의 '밑'에서 일할 이유가 없을 것이다.
업무능력의 향상은 교육으로 불가능하다. 오직 업무를 실제로 수행함으로써 가능하다. 그러니 일을 위임하지 않으면 어떻게 직원의 능력을 끌어올릴 수 있을까? 또한, 업무 수행을 통해 성공을 경험하는 기회를 주는 것이 동기부여의 실질적 방법이라는 점도 중요한 포인트이다. 물론 아무런 준비가 되어 있지 않은 직원에게 업무를 위임할 수는 없다.
그렇기에 리더는 일을 위임할까 말까를 고민하는 시점에 '70퍼센트의 룰'을 떠올리기 바란다. 즉, 해당 업무를 독자적으로 진행할 수 있는 능력이 70퍼센트 이상 된다고 여겨지는 직원에게는 비록 완전한 능력을 갖추지 못했다 하더라도 일을 위임하라는 것이다. 나머지 30퍼센트의 능력은 그 일을 스스로 주관하며 수행하는 동안 채워갈 수 있는 기회를 부여해야 한다.
하지만 일을 시키는 입장에서는 70퍼센트의 능력밖에 없는 직원이 그 일을 완벽한 수준으로 수행하지 못할 거라는 불안감이 들기 마련이라 직원을 신뢰하기가 어려울 것이다. 이것이 일을 위임하지 못하는 가장 큰 이유 중 하나인데, 이를 이겨내기 위해서는 과연 무엇이 중요한가를 냉정하게 따져봐야 한다. 100%의 능력을 발휘해 일을 완벽하게 실수없이 해내는 것이 중요한가, 일 직원의 능력을 끌어올리고 성공을 경험케 하며 동기를 제고하는 것이 중요한가? 이성적이고 합리적인 판단이라는 전제 하에 만약 전자로 결론이 난다면, 그 일은 리더 본인이 수행해야 한다. 후자라면, 일을 위임하라.
능력이 70퍼센트 정도인 직원이 그 일을 수행한다면, 아마도 리더 자신이 수행하는 것과는 '흥미롭고 기존과 다른' 방식으로 일을 완수할 가능성이 크다. 부족한 30퍼센트의 능력이 새로운 방식을 수용하는 창의적 공간이 되는 것이다. 리더가 해당 업무에 가졌던 편견과 한계를 70퍼센트의 능력을 지닌 직원이 깨뜨리며 완전히 새로운 길을 열어줄 수 있지 않을까? 물론 항상 그런 것은 아니겠지만, 창의적으로 일을 수행하는 방법을 발견하는 확률을 높일 수 있다. 조직의 창의력은 이렇게 해서 생겨나는 것이며 이것이 창의력 제고의 근본적 방법이다.


주곡자급기반 확보 및 논농업 지속을 위해서는 논농업 경영농가의 소득 안정을 확보하는 것이 그 무엇보다 중요하다. 그 동안 정부는 수매제도 및 비료가격 보조 등으로 농가의 소득과 생산기반을 유지하여 왔으나 WTO 체제하에서 시장 기능을 왜곡시키는 가격지지 및 생산요소 보조 등의 농업정책은 한계에 봉착하였다.
이에 정부는 WTO 체제에서 허용보조로 분류하고 있는 직접지불제를 논농업에 도입하여 농가소득과 생산기반을 확보하기로 하였다.
1999년 9월 21일 국무회의 결정에 따라 구체적인 논농업직접지불제 도입방안을 마련하기 위한 논의가 시작되어 12월에 농림부와 기획예산처, 국무조정실 등 관계부처 공무원과 관계 전문가들로 논농업직접지불제기획단이 구성되었고, 이 기획단을 중심으로 2001년 도입할 논농업직접지불제의 시행 방안이 구체적으로 검토되기 시작하였다.
먼저 논농업직접지불제 세부시행방안을 마련하기 위해 한국농촌경제연구원을 주관으로 하는 연구용역을 실시하였고, 관련 정책토론회, 공청회를 개최하여 각계의 의견을 수렴하였다.
그리고 논농업직접지불제 도입방안 연구용역 결과를 토대로 〈논농업직접지불제 기획단〉에서 회의와 토론을 거쳐 2000년 8월 24일 최종회의를 갖고 2001년부터 전체 논에 대해 전면적인 논농업직접지불제를 시행하는 방안을 마련하였다. 시행 방안이 마련되자 농림부는 9～10월에 전국적으로 도상연습을 실시하고, 이를 바탕으로 11월 29일 시행방안을 최종 확정하여 각 자치단체에 시행지침을 시달하였다.
가. 대상농지 및 농가
논농업직접지불제는 논의 공익적 기능을 보전하고, 비료·농약의 적정사용 등 친환경적 영농의 확산을 유도하여 국토환경보전 및 안전한 농산물 생산을 장려하기 위해 실시하는 제도로서, 참여자에게는 논의 형상과 기능유지(담수 의무는 2002년도부터 해제하고 논에 벼 이외의 다른 작목 재배가 가능하도록 재배작목을 자유화하였다) 및 친환경 영농실천 의무를 부과하고 이행여부를 점검한 후 적격자에 대해 보조금을 지급하였다.
지급대상 농지(논)는 1998년부터 2000년까지 과거 3년간 논농업에 이용된 농지(논)로서 지급요건 이행에 적합한 농지(논)를 대상으로 실질적인 농업경영인(실경작자)에게 보조금을 지급하였다. 단, 2001~2003년도에 신청, 선정된 농지(논)를 대상으로 지원하며 신규사업신청 및 선정은 실시하지 않았다.
나. 지급조건


이번주에는 아버지와 함께 마당에 들여놓을 평상과 의자를 만드느라 목표했던 책들을 모두 보지는 못했습니다만 총 네 권의 책을 읽어 나름 만족스러우며 내용면에서도 네권 모두 좋았습니다. 좋았던 기억은 밑줄을 그어놓는 대신 블로그에 남겨두기로 했습니다.(펜대를 드는 일 조차 싫은 귀차니즘) 이렇게 생각하게 된 계기는 독서경영 이라는 책의 영향이 컸구요. 저자분에게 감사의 말씀을 드립니다. 이제는 잡다한 책을 모두 읽어가는 방식에서 많은 추천을 받는 책이나 저에게 꼭 필요한 도서만 골라서 섭렵하기로 전략을 바꿨달까요. 물론 이러한 저의 방식이 독서경영의 저자가 생각하는 "그" 독서경영은 아니며 저만의 독서경영 방식입니다. 독서경영 포스트는 주말에 한번씩 업데이트 합니다.
1. 악인의 지혜
제목에서 조금 사악한 기운이 느껴지나요? 하하! 조금은 그렇습니다. 직장 생활하면서 혹은 인간관계 중에 일어나는 트러블을 피하거나 문제를 해결하기 위해 구사할수 있는 테크닉을 정리해 두었는데요. 그다지 머리속에 남는 테크닉은 없습니다. 그냥 성인이라면 누구나 알만한 처세의 노하우를 알려줍니다. 시간 때우기에는 좋을 만한 책입니다. 미약하나마 건질만한 내용도 있습니다.
2. 경영의 거짓과 진실
일본인 저자가 피터 드러커와 실제 인터뷰를 바탕으로 이야기를 전개합니다. 피터 드러커에게 인터뷰를 요청하자 SOLD OUT, 매진이라는 이야기를 했다고 하네요. 저자는 이 부분을 마치 센스인양 크게 강조하지만 별로 유니크하지 않아요. 피터 드러커라는 인물이 작가이자 경영학자이기 이전에 메이져리그 코치 등 다양한 이력을 가진 인물이라는 사실은 신선합니다. 지금은 고인이 된 피터 드러커이지만 그가 남긴 저서와 삶이 재조명 될 때는 많은 아쉬움이 남습니다. 죽기 직전까지 독서를 했던 존경스러운 분이기도 합니다. Rest In Peace!
3. 독서경영
제목에서 느껴지는 따분함과는 달리 흡입력이 강합니다. 책을 손에 잡으면 끝까지 몰입하게 만드는 무언가가 있더군요. (뭐, 다분히 주관적인 생각이긴 합니다만) 이메이션 코리아와 우림건설이 독서경영의 본보기격으로 자주 등장합니다. 이메이션은 공CD로 자주 봐왔던 브랜드이고 우림건설은 저에겐 약간 생소한 기업이기도 했습니다. 약간 아쉬운 점이 있다면 어떤 기업의 잘못된 독서경영의 예를 설명할 때 "~완전한 독서경영이라고 할수 없다" 라는 식으로 마무리하는 것은 좋으나 이어서 바로바로 개선점을 설명해 놓지 않은 점은 안타깝습니다.
4. 미샤 3300원의 신화
미샤라는 브랜드의 성공신화에 대해 훤히 들여다 볼수 있는 책입니다. 서영필 CEO는 개인적으로 한번 만나뵙고 싶습니다. 제가 이 책을 읽으면서 여러모로 공감도 하고 웃음도 짓고 할수 있었던 것은 뷰티넷과 CEO 블로그 때문인데요. 국내에서는 기업블로그 라는 용어 자체가 무지 생소했던 시절에 CEO가 블로그를 운영해서 회사의 방침이나 잘못된 루머에 대해 해명하는 모습은 정말이지 CEO분의 탁월한 선견지명이 돋보였습니다. CEO 블로그에 대해 궁금한 점이 있으시면 저에게 묻기 이전에 이 책을 보세요. 어떻게 운영해야 할지 감이 오실겁니다.
미샤라는 브랜드는 거리에서 꽃무늬 간판을 통해 접하기도 하고 사람들이 북적거려서 들어가보기도 했던 기억입니다. 화장품의 가격이 올라가는 데에 한몫하는 화장품을 담는 용기와 포장의 거품을 없애고 제품의 질은 고품질을 지향하니 이거야말로 자연스럽게 인기를 끌수 있는 요인으로 작용한 것이 아닌가 싶습니다. 책을 읽는 도중에 마치 내가 이 책의 주인공인양 덩달아 흥분되는 책이 있잖아요. 이 책이 그랬습니다.