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인간의 존엄성을 지키는 환자중심의 따뜻한 병원에 오신 것을 환영합니다. 인간의 존엄성을 지키고 환자를 최우선으로 배려하는 전남대병원에 오신 것을 환영합니다. 전남대학교병원은 지난 1910년 광주자혜의원으로 시작해 100년이 넘는 전통을 이어오면서 국내 의료발전과 지역민의 건강증진을 위해 묵묵히 맡은 바 업무에 충실해 오고 있습니다. 지금까지 전남대병원은 지역민의 뜨거운 사랑과 성원에 힘입어 전국 최고수준의 국립대병원이자 지역거점병원으로서의 위상을 꿋꿋하게 지켜오고 있습니다. 아울러 의료진의 참 인술과 직원들의 헌신으로 지역민에 보답하면서 두터운 신뢰도 쌓아가고 있습니다. 한 세기동안 숱한 난관을 극복하면서 발전을 거듭한 전남대병원은 이제 명실상부한 전국 최대규모의 다병원 체제를 갖췄습니다.
본원, 화순전남대병원, 빛고을전남대병원, 전남대어린이병원, 전남대치과병원과 위탁받아 운영 중인 화순노인전문병원·광주시립제2요양병원 등으로 전문적이고 체계적인 의료서비스로 펼치며 전국적인 명성을 이어가고 있습니다.
이같은 의료 경쟁력은 정부의 각종 평가에서 우수한 성적을 거두며 국내는 물론 세계적으로도 더욱 키워가고 있습니다. 해외 유명대학 및 의료기관과의 의료협력을 체결하면서 새로운 의료기술 개발 및 연구에 더욱 박차를 가하고 있습니다.


잔치는 끝났다. 지난 5월31일부터 6월2일까지 사흘간 “아시아의 미래 비전 공유”를 주제로 진행된 제12회 ‘평화와 번영을 위한 제주포럼’이 폐막했다. 이번 제주포럼은 글로벌 이슈를 보는 깊은 통찰과 다양한 협력모델을 제시해 새로운 아시아의 미래 비전을 공유하고, 공존의 미래를 준비하는 길잡이 역할을 한 것으로 평가되고 있다.
특히, ‘제주4.3, 동아시아 여성과 소수자의 인권’을 주제로 이번 제주포럼에서 처음으로 운영되는 4.3세션과 제주의 유산인 해녀문화를 지키고 세계화를 위한 과제를 모색하는 ‘제주해녀문화 세션’ 등 제주와 관련된 세션이 관심을 끌었다. 필자가 참여한 ‘아시아 지방의회의 발전 및 교류 활성화 방안’과 ‘평화 도시 연대’ 등 제주가 중심이 되고, 제주의 역할을 확대할 수 있는 주제가 늘어난 것도 고무적으로 평가된다.
비록 문재인 대통령이 직접 참석하지는 못했지만, 영상 축사를 통해 제주의 아름다움과 그 아름다움 속의 아픔을 소개하고 제주4.3에 대한 국가책임을 다시 한 번 약속했다. 또한 한반도문제에 대한 자주적인 해결과 한반도 평화의 획기적인 전기를 마련하겠다는 의지를 천명함으로써 문 대통령의 제주도민과 제주포럼에 대한 각별한 관심을 다시 한 번 확인할 수 있었다.
둘째, 개론적인 논의 수준에 머물러 있는 제주포럼의 의제를 보다 심화·발전시켜야 한다. 그러기 위해서는 세계 각국의 정치지도자와 정부관료, 학자 등 전문가 중심의 ‘그들만의 포럼’을 벗어나 참여 대상의 확장이 요구된다. 도민과 시민사회단체, 전문가 등 제주공동체의 주체들이 주도적으로 지역의제를 세계적 관점에서 바라보고 글로벌 이슈로 발전시켜 나가야 한다. 단순한 청중으로서의 참여가 아닌 의제를 던지고 의제를 실천할 주체로서 제주도민의 참여가 절실하다.
그동안의 제주포럼이 세계 속에 제주를 알리는 역할에는 충실했는지 모르지만, 도민이 체감할 수 있는 정책적·경제적 성과를 가져온 국제행사인지는 의문이다. 12회째인 올해에야 처음으로 4.3을 이야기할 수 있는 자리가 마련됐을 뿐, 그동안의 제주포럼이 직접적인 도민의 삶이나 자발적인 참여와는 거리가 멀고, 강정해군기지 문제와 같이 지역의 갈등해결과는 동떨어진 현실감 없는 딴 세상의 이야기일 뿐이었다.
▲ 김태석. ⓒ제주의소리
마침, 원 도정에서 제주포럼의 내용과 성과에 대해 종합적인 평가를 거쳐 글로벌 평화 플랫폼으로서의 포럼 역할을 확대해 나갈 계획이라고 하니, 제주포럼에서 잃어버린 ‘평화’를 되찾고 도민의 적극적인 참여와 역할로 지속가능한 도민의 삶의 질 향상과 지역발전을 가져오기를 기대한다. / 제주특별자치도의회 의회운영위원장 김태석
http://m.jejusori.net/?mod=news&act=articleView&idxno=191613
노형동민 2017-06-09 14:56:08
제주포럼이 국제적인 종합포럼을 정체성으로 내세우면서 그 정체성과 전문성을 잃어버린 질낮은
종합선물세트에 불과하다는 김태석의원의 지적처럼, 세계 각국에서 온 그들만의 포럼에서 벗어나


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나비는 강한 이빨도 독침도 없이 연약한 날개로 3억 년을 생존해 왔습니다. 나비는 힘이 없어 숱한 시련과 수모를 겪었지만 꽃이라는 생존 파트너를 잘 만나서 용케도 살아남았습니다. 나비에게 꽃은 밥이면서 신이며, 친구이면서 사랑의 대상입니다. 오랜 기간 형형색색의 꽃을 닮아서인지 날개는 화려하게 발전했고, 긴 세월 꽃들의 사랑을 도와서인지 아름다운 존재로 진보했습니다. 나비 선생님들은 더 이상 진화할 수 없는 아름다움의 경지에 이르렀다고 말을 합니다. 앞으로도 나비들은 부드러운 비행과 꽃을 돕는 선행으로 꿋꿋하게 대(代)를 이어갈 것입니다.
앞을 보면서 날아가는 나비 여러분!
지금도 나비들은 온전하지 못합니다. 새들로부터 공격을 당하고, 도처에 연결된 거미줄은 나비들의 지상 접지를 어렵게 하고, 꽃을 찾아가는 밥벌이로 하루도 쉴 수 없지만, 우리 나비들에게는 꿈과 의지가 있습니다. 지상에 꽃이 있는 한, 부드러운 날개로 꽃을 찾아가 꽃을 돕겠다는 의지가 있고, 꽃을 찾아가는 길에 어떤 고난과 저항이 있어도 좌절하지 않고 날아가 꽃들의 사랑을 도우면서 나비의 번창을 도모하겠다는 소박한 꿈이 있습니다. 어렵게 꽃을 찾더라도 꽃을 탐하지 않고 꽃을 도우며 살겠다는 나비들의 계율을 지켜갈 겁니다.
뒤를 볼 수 없는 나비 여러분!
나비들은 새로운 위기를 맞이하고 있습니다. 한 때, 나비의 자유로운 개체성을 억압하고 통제했던 호랑나비의 어두운 기운은 향기로운 위기에 불가합니다. 페르몬으로 접수되는 영상에 혼을 뺏겨 꽃을 향한 활동이 줄었습니다. 인간들은 나비가 줄어드는 것은 전자파의 영향이라고 오진을 하지만, 우리는 그 이유를 알고 있습니다. 경솔한 나비가 농약 묻은 꽃을 빨다가 희생되는 것도 나비 감소의 원인이지만, 진짜 이유는 안일한 길을 택하기 때문입니다. 일부 나비들은 쉬운 밥벌이를 위해 야생 꽃을 버리고 도심지로 나가, 아스팔트 위의 으스러진 아이스크림을 빨고, 배가 고프면 쓰레기장을 뒤지고, 향기 없는 조화(造花)에 속으면서 대를 이어가는 본능을 잊어버렸기 때문입니다.
인간들은 나비들의 위기를 모르는지, 나비를 칭송하며 나비 축제를 열어주고 있습니다. 나비 축제는 나비들의 자태를 뽐낼 기회를 주는 고마운 일이지만, 나비 축제는 나비를 위한 것이 아니라 나비들의 아름다움을 이용하는 장사입니다. 좁은 공간에 나비를 인위적으로 키우고 풀어주는 것은 나비의 형질을 서서히 약화시켜 종족 소멸로 몰고 가는 악행이며, 인간들의 나비 관심과 호의가 오히려 나비 개체의 개별성과 강인함을 잃게 합니다. 나비 구경꾼들이 <꽃이 있어 나비가 존재한다.>고 나비를 낮추어 평가하는 것에 실망할 때가 아닙니다. 지금처럼 나비들이 쉽게 먹이를 찾기 위해 고난의 자유 비행을 아낀다면 희망이 없습니다. 이대로 간다면, 나비 2030년에는 3억 년을 이어온 나비 본연의 모습을 잃게 됩니다. 나비의 위기는 꽃들의 위기이며 지상의 혼란입니다.
위기를 안다는 것은 기회입니다. 나비들은 앞으로도 나불거리며 날아야 하는 것은 나비들의 자랑스러운 운명이며, 앞으로 몇 세기 동안 나비들은 지상의 꽃들을 돌보아야 하는 것은 피할 수 없는 운명입니다. 나비가 날고 꽃을 찾는 것은 행복입니다. 나비의 운명과 행복을 위해 지상의 꽃을 찾아서 날아가야 합니다. 꽃이 있는 곳이면 힘차게 날아가, 꽃들의 사랑을 돕고, 꽃기운으로 억센 생명을 이어가야 합니다. 나비의 비행에 힘을 얻는 생명체와 꽃을 생각하면서 나비의 생기를 다시 찾고 다시 신비해져야 합니다.
부활을 꿈꾸는 나비 여러분! 나비들의 본래 모습을 다시 찾기 위해 화려했던 과거를 되새겨 봅시다. 중국의 장자(長子)라는 도인은 <꿈속에 내가 나비가 된 것인지? 정말로 나비가 된 것인지?> 하면서 나비를 신비한 존재로 만들어 주었고, 누군지는 모르지만 <중국 상하이의 나비의 날개 짓이 뉴욕의 태풍을 일으킨다.>라고 하면서 나비를 변화를 일으키는 무서운 존재로 비유하고 있습니다. 우리는 겉으로는 약한 존재지만, 신비하고 무서운 존재라는 자부심을 갖고 새로운 부활을 준비해야 합니다. 하루살이도 힘으로 살고, 코끼리도 힘이 떨어지면 죽는다는 사실을 알고, 이제 나비들도 꽃을 사랑하는 영혼의 힘으로 나비 부활을 시작합시다.
사랑을 꿈꾸는 나비 여러분! 나비는 작은 곤충이 아닙니다. 대대로 내려온 나비들의 형형색색의 멋을 오늘에 되살리고, 나비들의 번창이 생명체 발전의 근본임을 깨달아 꽃들을 찾아가 사랑을 돕고 힘과 생기를 얻어야 합니다. 선조들의 유연한 유전자를 이어받아 멋있는 비행술을 익히며, 농약에도 버틸 수 있는 내성耐性을 키워서 나비들의 종족을 번창시키고, 안으로는 피할 수 없는 것을 즐기면서 생존하고, 나비가 참나무 숲의 주인 되는 세상을 위해 벌보다 먼저 일어나 꽃들을 돌보며. 비가 오는 날에도 최소 50개 이상의 꽃을 찾아가며. 항상 겹눈은 안전을 겹겹이 살피면서 날고, 꽃을 찾는 활동이 나비의 생존이며, 꽃을 위한 사랑이며, 지상의 숲을 더 아름답게 하는 봉사임을 알고 꽃을 찾아 날아갑시다.
도약을 꿈꾸는 나비 여러분! 나비의 부활을 방해하는 적(敵)은 말벌도, 흰불나방도, 거미줄도, 오염된 꽃도, 농약도 아닙니다. 환경 변화에 적응하지 못하고 퇴보하는 우리 자신입니다. 나비의 날개로 폭풍을 만들 수 있듯, 깨우침 하나로 세상을 움직일 수 있습니다. 이제 우리는 도약하기 위해 하늘 기운으로 날개의 힘을 보충하고, 꽃을 통해 행복을 느끼고, 새로운 발전을 위해 고통마저 즐겨야 합니다. 나비들은 이름도 색깔도 형태도 다르지만, 나비라는 이름만으로 고귀한 존재입니다. 세상을 아름답게 할 책임과 권리를 행사합시다.
새로운 창조를 꿈꾸는 나비 여러분! 지나간 날들 - 3억 년 전부터 - 1999년까지- 3억년 이상의 험한 시공간을 누리면서도 대를 이어온 나비들의 수고에 찬사를 보내며, 어려운 여건 속에서도 나비다움을 지켜온 20세기 나비들에게 감사하며, 새로운 날에 새로운 사랑을 창조할 현재의 나비들에게 새로운 주문을 합니다. 힘은 여전히 약하지만 부드럽게 자연에 순응하면서 사랑과 행복을 느끼고, 꽃들에게 희망을 주었던 과거의 나비를 기억하고 우리에게 잠재된 아름다운 혼으로 연결을 합시다. 아직도 흐리게 남아 있는 나비들의 페르몬을 살려서 서로를 연결하고 새로운 나비 세상을 만들어갑시다.
나비 여러분! 지금의 문제부터 직시합시다. 나비와 벌들이 줄어들고 있습니다. 나비의 비행 일수는 1/3로 줄었고, 벌들은 집을 짓지 못하고 있습니다. 올 여름철 비가 많이 내려서 생긴 일시적 현상으로 믿고 싶지만, 아마도 환경 변화에 대비하지 못한 나비들의 잘못입니다. 과거의 화려함과 현재의 고단함을 논할 시간이 없습니다. 절박할수록 여유를 가져야 합니다. 비행이 힘이 들면 쉬면서 부드러운 힘을 키우고, 나비의 비행으로 꽃바람을 일으키고, 강 물결이 굽이치는 것을 바라봅시다. 그리고 새로운 나비 세상을 꿈꾸고 창조해 갑시다. 우리는 나비니까 나부터 할 수 있습니다.


한국증권 박민 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(신규)'의견은 한국증권에서는 올해들어 처음 내놓는 매매의견이며 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 43.6%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.
한국증권은 STX엔진(077970)에 대해 "금번 조선 사이클은 전통적 상선부문이 부진하여 조선기자재 업체들의 수혜가 제한적이나 동사는 발전기용 엔진부문이 선박용 엔진부문의 부진을 적절히 상쇄할 것으로 판단되어 투자 매력이 높은 것으로 판단된다"라고 분석했다.
또한 한국증권은 "동사는 육상용 발전기 및 방산사업으로 상대적으로 조선업황과 차별적으로 포지셔닝되어 있다고 판단된다. 최근 STX중공업이 이라크 전력부와 맺은 2.5GW 규모 디젤발전설비 공급 협정과 관련하여 500기, 약 1조원에 달하는 발전기용 엔진을 동사가 전량 납품할 계획이다. 발주는 올 하반기 안에 대부분 이루어질 전망이어서 수주 모멘텀이 매우 크다고 판단된다"라고 밝혔다.


피아트 500X, 깜짝 무료 카카오 택시 이벤트 피아트 크라이슬러 코리아가 9월 19일부터 25일까지 일주일간 카카오택시 이용 고객을 대상으로 이탈리안 소형 SUV 피아트 500X를 경험할 수 있는 ‘피아트 500X 깜짝 택시 이벤트’를 진행한다 서울과 분당에서 오후 12시부터 6시까지 진행되는 피아트 500X 택시는 카카오택시 어플에서 택시 호출을 한 고객 중, 즉석 추첨을 통해 감각적인 택시로 변신한 피아트 500X로 고객이 원하는 목적지까지 운행할 예정이다
피아트 500X 택시 탑승 요금은 무료이며, 탑승 고객 전원에게는 피아트 500X 에코백, 스티커, 브로셔와 음료 등 푸짐한 선물을 증정한다 특히, 이벤트 기간 중 하루는 인기 방송인 알베르토 몬디가 피아트 500X 택시를 직접 운전하는 기사로 활약해, ‘알차장’의 운전매너를 직접 경험하는 행운의 기회도 마련됐다 또한, 모든 피아트 500X 택시에는 알베르토가 전하는 피아트 500X 차량 소개와 웰컴 메시지 영상이 준비되어 있다 피아트 500X 택시 운행을 기념해 소셜미디어 이벤트도 함께 진행된다 스타일리시한 피아트 500X 택시 안에서 ‘#500X카카오택시’ 해시태그와 함께 인증샷을 피아트 공식 페이스북(www


그중 최고의 미식거리를 꼽자면 단연 송이가 으뜸이다. '자연이 준 최고의 선물' 이라는 별칭과 함께 버섯 중 최고로 꼽히는 송이가 제철을 만났다. 송이는 가을이 시작되는 9월 초순부터 나기 시작해 10월 중하순 까지 약 40여일 정도를 딸 수 있다. 하지만 올해는 전반적으로 철이 늦게 들어 지난 9월초부터 간헐적으로 채취가 시작됐다.
물론 8월에 나는 여름송이는 이미 조금씩 발견이 됐지만 그 향이나 식감이 가을송이만 못해서 심마니들은 여름송이의 채취만으로 본격 송이 철이 왔다고는 치지 않는다.
송이가 귀족 버섯일 수밖에 없는 이유가 있다. 송이는 일단 생장 조건부터가 까다롭다. 물과 공기, 토양, 기후 등 어느 하나 제대로 맞지 않으면 자라지 않는다. 특히 나는 곳 또한 20~60년생 소나무 밑에서만 자란다. 소나무는 땅바닥 가깝게 그물 같은 실뿌리가 형성돼 있는데, 그 뿌리 마디를 따라가며 자연송이의 포자가 피어난다.
특히 토양도 주요 생장 요소인데, 화강암이 풍화된 푸석푸석한 땅이 제격이다. 너무 건조해도, 늘 축축해서도 안 되기 때문이다. 뿐만 아니라 일조량도 중요해 정글 같은 어두운 숲속, 낙엽이나 솔잎이 너무 많이 덮여 있는 땅에서는 송이가 잘 나지 않는다.


앞서 정원박람회 개최지인 태화강은 지난 28일 지방정원으로 등록돼 국가정원 지정을 위한 본격적인 항해를 시작했다. 국가정원 지정의 초석이 될 이번 태화강 정원박람회에 대해 홍광표 태화강정원박람회 조직위원장을 만나 조성과정의 이야기들을 들어보았다.
홍광표 태화강 정원박람회 조직위원장
조직위원장으로서 소감 한 말씀 부탁드린다.
태화강정원박람회의 경우 조직위원장이 공사 총괄감독까지 맡아서 박람회를 준비하여 매우 힘든 나날을 보냈다. 특히 해외초청작가들의 정원은 해외작가들이 상주해서 작업을 하지 못한 까닭에 해외작가를 대신해서 설계감리와 공사감독을 진행했다. 한 달간 울산에서 얼굴이 새까맣게 탈 정도로 정원박람회 준비에 몰두했다.
정원박람회를 기획하고 추진한 조직위원회는 전체 구성원이 다 모이는 회의를 6번 했으며 소위원회를 15차례 정도 개최했다. 긴급하게 결정해야 할 일들은 소위원회를 통해 탄력적으로 의사결정을 할 수 있었다. 당초 생각했던 품질의 90% 이상의 결과물이 나왔다고 생각한다.
다만 아쉬운 점은 처음 박람회를 준비하면서 시에서 태화강의 준설토를 하부에 깔았는데, 비가 오면 스펀지처럼 물을 흡수해 배수에 어려움을 겪었으며, 박람회 기간 중에도 비가 와서 애를 먹었다. 불가피하게 정원구역 내의 물은 물길을 잡아 밖으로 빼내는 작업을 해서 안정시켰다. 이 문제를 해결하느라 해외초청작가의 정원공사의 공기가 늦어지기도 했다. 어떤 공사이든 배수문제는 가장 중요하게 다루어야 할 문제이다.
해외 초청작가들의 정원은 작가들이 직접 조성하지 않았기 때문에 어려움이 있었을 것 같은데...
작가들이 우리나라에 없는 식물들을 식재하려고 해서, 식물을 구하는데 어려움이 많았다. 물론 사전에 커뮤니케이션을 통해 최대한 식물을 확보했으며, 정 안되는 경우에는 유사 식물을 구해서 심었다. 특히 3월말, 4월 초에 구할 수 있는 재료들이 한정적이었기 때문에 대체수종을 작가들에게 일일이 확인하면서 식재했다. 반면 꺄뜨린 모스박의 정원에는 우리나라에서 구하기 어려운 물앵두와 털모과, 채진목을 구해서 식재하기도 했다. 재료를 충분히 활용하지 못한 점이 아쉬운 점이다. 쇼몽국제정원페스티벌이나 첼시플라워쇼가 5월 중순에 하는 이유는 재료를 충분히 활용할 수 있는 시기이기 때문이다. 제2회 태화강정원박람회는 4월이 아닌 5월 초에서 중순 사이에 개최됐으면 한다.
돌아보면 꺄뜨린 모스박의 정원 조성이 가장 힘들었다. 꺄뜨린 모스박의 정원은 다른 정원들에 비해 10배 이상 복잡한 공정을 가진 정원이었다. 다양한 형태의 크고 작은 홀(hole)이 600여개가 설계된 정원으로, 일반 거푸집을 만들어서 조성할 수가 없었다. 그래서 고안해낸 방법이 디자인에 맞게 20m×15m 실크스크린 인쇄를 해서 그 천을 바닥에 깔고 형태에 맞게 20cm 압축스티로폼을 열선으로 잘라 바닥에 고정시킨 후 방통작업으로 몰탈을 타설한 후 양생 된 후 다시 스티로폼을 파내는 방법을 사용했다. 그 과정에서 압축스티로폼이 묻혀 보이지 않아 도면을 확인하면서 몰탈을 깨고 압축스티로폼을 파내는 작업을 했다. 특히 홀의 형태가 작고, 굴곡이 많아 귀퉁이가 깨지지 않도록 섬세하게 작업하였다. 이후 폴리싱(polishing) 작업 또한 홀이 많아 기계로 작업할 수가 없어 일일이 수작업으로 하는 어려운 과정을 거쳤다.
또한 꺄뜨린은 몰탈에 진한 회색, 회색, 연한 회색의 3가지 색깔이 들어가길 원했는데 전체 몰탈포장 면적이 150㎡정도 밖에 되지 않아 양생한 후 색을 칠하는 작업으로 공사를 마무리 했다.
아무도 꺄뜨린의 설계를 시공할 수 있는 업체가 없었다. 그래서 스티로폼 자르는 작업과 몰탈 치는 작업, 스티로폼 빼는 작업, 흙 채우는 작업, 식재 작업까지 전부 다른 업체에서 하다보니 공정이 엉키고, 공기가 길어질 수밖에 없었다. 그러한 어려운 공정을 내가 관리할 수밖에 없었기 때문에 더욱 힘들었다. 정원박람회 전체과정에 대한 의사결정을 해야 하는 조직워원장의 일과 꺄뜨린 모스박, 소피 워커, 이시하라 카즈유키의 정원 그리고 심지어는 수직정원의 작업을 감독하는 일을 하면서 현장에서 밤 12시, 1시까지 작업했다. 같이 고생한 해외정원 코디네이터와 국내정원 코디네이터는 나보다 더한 고생을 한 것으로 알고 있다. 나에게는 좋은 경험이었다.
태화강 국가정원 지정으로 가는 길목에 서있는데, 전망은?
태화강정원박람회는 국가정원으로 가는 수순 밟기 작업이다. 임시점용허가를 받아서 정원박람회를 했고, 지방정원 지정도 했다. 앞으로 점용허가를 정식으로 내주도록 노력하는 다양한 작업들이 필요할 것이다. 국가정원지정에 대해서 주관부처인 산림청에서는 긍정적으로 생각하고 있다. 그러나 일단 울산시 내부적 공통된 생각을 가지고 있어야 가능할 것이다. 결국 박람회를 찾는 시민들의 성원이 큰 힘이 되지 않을까 생각한다. 시민들의 힘이 모이면 부산지방국토관리청에서도 최소한의 현상변경을 하는 상태에서 점용허가를 내줄 수 있다고 생각된다.
국가정원은 국가에서 지정하고 관리는 지자체에서 수행하는데, 유지관리에 상당액수를 국가에서 지원하는 시스템으로 움직인다. 울산 태화강 일원을 국가정원으로 지정하려면 어떤 콘텐츠들이 있어야 할까에 대한 고민이 필요하다.


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최근 성수동에서 열렸던 성수동 수제화 팝업 스토어 '비스포크성수'. 서울시와 서울산업진흥원(SBA)의 컬래버 프로젝트로, 성수동에서 생산한 다섯 개의 슈즈 브랜드가 입점했다. 한 켠에는 신발 사이즈를 측정해주는 3D 풋 스캐너가 놓여있다. 무엇보다 판매하는 판매사원 대신 배치된 무인판매기가 눈길을 끈다.
이 팝업스토어를 진두지휘 한 건, 수제화 브랜드 ‘맨솔’의 박기범 대표다. 박 대표는 부모님의 성수동 공장 사업을 잇는 2세들의 슈즈 브랜드를 육성하는 가업계승프로젝트에 참여, 총 5개의 브랜드의 리브랜딩을 컨설팅했다. 그리고 리브랜딩된 이 5개의 브랜드를 선보이는 '비스포크성수'에 무인화 시스템 아이디어를 처음 도입했다.
박 대표는 "성수동에 신발을 사러 오는 고객들의 이동동선을 분석하니 너무 비효율적이었다. 검색해서 나오는 브랜드도 한정적이고, 성수동이 넓다보니 이동 동선도 길었다. 성수동의 모든 브랜드를 보여주고, 원하는 브랜드를 빠르게 찾을 수 있도록 큐레이션하는 플랫폼 역할을 이번 무인화 시스템 키오스크로 처음 시도한 것”이라고 말했다.
후에는 성수동 브랜드 데이터를 한 데 모으는 것을 넘어, 디자이너와 공장 그리고 유통과의 연결까지 아우르는 플랫폼을 목표로 한다. 컨설팅과 온라인 마켓 진입 등 신규 브랜드나 기성 공장 브랜드의 확장을 위해 서포트하는 것도 포함한다. 최근에는 3분만에 상품 아이템 컷과 누끼컷까지 촬영되는 촬영 기계도 도입했다. 연령대가 높은 공장주들이 온라인 마켓을 운영하면서 겪는 어려움 중 하나가 이미지 촬영이기 때문이다. 전체적인 성수동 슈즈 마켓의 판로 확장과 브랜드들의 성장에 기여하고자하는 바람이다.
이미 많은 공장들과 소통하고 있는 박기범 대표는 “공장마다 특징과 지닌 기술이 다르다. 후에는 이러한 정보를 데이터로 축적해 브랜드와 공장 사이에 브릿지 역할을 하는 게 목표다. 성수동은 전체적으로 기술력과 상품의 특성이 이탈리아나 스페인 수제화 브랜드 스타일에 가깝다. 공장마다 특화된 기술이 있고 이러한 데이터가 잘 정리가 된다면 후에 리쇼어링(생산비와 인건비 등을 이유로 해외에 나간 기업이 다시 자국으로 돌아오는 현상)이 일어날 수 있는 곳이라고 생각한다”고 설명했다.
우수한 중국 공장들의 정보도 축적하고 있다. 박 대표는 “현재 전세계 슈즈 생산량의 55.8%가 중국에서 제조되는 만큼, 중국에는 역량이 뛰어난 공장들이 많다. 문제는 QC(품질관리)의 기준이 달라서 사고가 많이 난다는 점이다. 중국 공장의 기준으로 QC를 잘 맞추고, 합을 맞춰보면 훌륭한 공장이 정말 많다. 지금도 여러 브랜드의 중국 생산을 중간에서 컨트롤 하고 있는 만큼, 앞으로 중국 공장에 대한 정보를 계속 축적해 나가 니즈가 있는 기업에 데이터를 제공할 것”이라고 말했다.


생체 운동의 도움으로 더 매력적으로 변하는 방법 : 당신이 이미 당신이 매력적임을 알고 있다면, 당신의 가슴, 빨래판 배, 엉덩이, 얼굴, 당신의 성격이 매력적이라면, 당신은 처음 여기 잘못 초 이미 이런 것들에 에너지를 공급하고 있습니까? 그것은 당신의 가슴이 아름답고 단단하다는 것을 의미합니다. 당신은 다른 사람보다 좋은 가슴을 가지고 있습니다. 당신은 그것에 에너지를 제공합니다. 당신과 당신의 가슴이 매력을 발산하는 가슴, 당신. 그러나 당신이 좋아하지 않는 것을 가지고 있다면 어떨까요? 안경으로 어떻게 매력적일 수 있습니까? 대머리? 짧은 머리? […]
깨달음 : 학교에서의 우울증
마지막으로 우울증에 관한 교육을 학교 수업과 연계 시키십시오. 그것은 온라인 청원에서 Alexander Spörli와 음악 잼 스튜디오를 요구합니다. 이것이 효과가없는 이유와 탄원 자체가 실수 인 이유 : Alexander는 오늘 (2019 년 6 월 현재) 이미 34,262 명을 서명 한이 온라인 청원서에 학교 수업의 우울증에 관한 정보가 포함되어야한다고 주장합니다. 그는 우울증과 HIV 및 치과 건강, 피임 및 알코올에 대해 이야기하고 싶습니다. 그는 그것에 대해 영화를 만들었습니다. 내가 특히 관심이 있었던 것은 주장의 세 번째 요점이었습니다. 그는 여기에 […]
13 일 당신이 biokinesis가 존재한다는 것을 모르는 이유는, 누군가가 당신이 생각하는 것보다 훨씬 늦게 당신을 생각한다는 것입니다. 나는 이것이 어떻게 일어나는지 여기에 설명한다. 당신은 확실히 하루 종일 당신에게 어떤 일이 발생한다는 것을 알고 있습니다. 당신은 저녁에 침대에 누워서 하루 동안 일어난 일에 대해 정말로 화를냅니다. 왜냐하면 당신은 단지 그것을 기억하기 때문입니다. 하루 동안 일어난 일을 기억하는 순간, 다른 사람은 복지 감을 느낍니다. 동일한 방식으로 작동하는 더 많은 상황에 대해 설명하겠습니다. 세금 신고를 마쳤습니다. 당신은 그녀를 […]
자해하는 사람들을 피하십시오!
전염병처럼 자신을 다치게하는 사람들을 피하십시오. 말하지 마 그들을 피하십시오. 그들에게서 멀리 떨어지십시오. 자신을 다치게하는 사람들이 당신을 감염시킬 수 있습니다. 왜 이럴까요 : 몇 년 전에 가라데 마스터 중 한 명이 내게 말했다. "프랭크, 아픈 사람들과 떨어져 있으십시오. 그들은 전염성이 있습니다. 그들이 당신을 때리고 있습니다. " 병이있는 사람이 그를이 병으로 이끄는 행동이 있었기 때문에 나에게는 논리적으로 보였습니다. 인간은 동물처럼 먹고, 지방이 많고, 설탕을 얻습니다. 당신은 그와 이야기합니다. 그는 당신이 갑자기 먹기 시작한다는 사실로 당신을 감염시킬 수 […]
AKK-Avita 의견 의견
사랑하는 사람을 어떻게 잊어야합니까? 그는 나처럼 느끼지 않는다고 말했습니다. 사랑하는 사람을 잊을 수없는 데는 두 가지 이유가 있습니다. first 많은 아름다운 에너지와 함께 당신의 머리에 저장된 아름다운 경험. 그 자체를 설명합니다. 사라져서 더 약 해졌고 관련성이 떨어졌기 때문에 더 이상 흥미롭지 않습니다. 마음에 드는 아름다운 사진을 간단히 줄여서 NLP 기법 (신경 언어 프로그래밍)으로 자신을 바꿀 수 있습니다. 사진이 점점 작아지는 것을 상상해보십시오. 그런 다음 색상을 꺼내어 흑백으로 만듭니다. 당신이 생각하는 메모, 좋은 언어, 당신이 가진 […]
우산 협회 영적 치유 (DGH) 협회 및 의회-나의 경험
다음은 우산 조직 Spiritual Healing (DGH)에서 경험 한 내용을 알려 드리고자합니다. 저는 현재 지하 주차장의와 이블 링겐 (Waiblingen)에있는 뷔르거 하우스 (Bürgerhaus) 아래에 앉아 알렉산더 하트만 (Alexander Hartmann)과 세미나가 시작되기를 기다리고 있습니다. 제가보고 싶은 최면 세미나입니다. 나는 여전히 약간의 시간을 가지고 있습니다. 그래서 비디오를 만들거나 집이 아니라 지금 여기에 게시하십시오. 2018 년 11 월, 네트워크에서 우산 조직인 Spiritual Healing을 발견했습니다. 이것은 치료사가 더 잘 지내기 위해 함께하는 협회입니다. 그것이 제가 이해 한 방법입니다. 특히 관심이있는 것은 […]
왜 사람들이 계란을 공개적으로 안아 주는가?
당신은 여자로서 반드시 그것을 알고 있습니까? 먼 곳으로 가면 멀리서 한 남자가 보입니다. 얼마 후, 그는 가랑이를 잡고 공을 긁습니다. 왜 이런 일이 일어나지 않도록하기 위해 할 수있는 일 : 두 가지 아름다운 상황. 첫 번째 상황 : 나는 약 26 세 또는 27 세 였고 당시의 여자 친구와 그녀의 두 친구와 함께 디스코로 운전했습니다. Heide 근처의 대용량 디스코. 그래서 우리는 거기에 간다. 디스코로가는 길에 한 소녀가 뒤에서 이렇게 말합니다. 그녀는 정말로 남자를 사귀고 싶어합니다. […]
정기적으로 무서워-항상 동시에
특정 시간에 정기적으로 두려움이 있습니까? 왜 그런지 설명하겠습니다. 그래서 당신은 특정 시간에 불안감을 느낍니다. 오전 7시 또는 오전 6시에 일어나. 아침 6시에 알람 시계를 설정하면 갑자기이 두려움이옵니다. 당신은 두려움의 느낌이 항상 동일하다는 것을 알고 있습니다. 때로는 불안감이 다르게 느껴지지만 항상 동일합니다. 또는 오후 16:00입니다. 항상 16:00시에 같은 불안감을 느낍니다. 때로는 거기에 있지 않으며 때로는 1 시간 후에 있지만 항상 그렇지 않으면 16:00에 있습니다. 어떻게 할 수 있습니까? 쉽습니다. 바로 지금 누군가 누군가 당신을 생각하고 있습니다. […]
구급차를 너무 늦게 부르는 여성-고통을 안다
2019 년 6 월 3 일 Ärzteblatt.de의 제목 : 여성은 종종 심장 마비 증상에 너무 주저합니다. 여자들은 남자보다 훨씬 늦게 응급 의사에게 전화합니다. 왜 이럴까요 : 그래서 갑자기 가슴 아픈 여자가 있습니다. 왼팔이 그녀를 아프고 등은 여전히 15 분 동안 지속됩니다. 그러나 여자는 설거지, 잠자리에 들거나 직장에 출근하는 것보다 낫지 않습니다. 왜 그런가요? 왜 여자가 남자보다 젊고 훨씬 주저합니까? 문제는 매우 간단합니다. 여성은 심장 통증, 요통 및 흉통이있을 가능성이 높습니다. 왜 여성들은 이것을 더 자주합니까? […]
복제 위기-생체 운동에 문제가 없음
과학계에서 수년 동안 소위 복제 위기가있었습니다. 즉, 다른 과학자들은 과학 연구를 이해할 수 없습니다. 이제 과학자들은 서로 소리를 지르고이 문제에 대한 해결책을 찾기 위해 서로를 비난하고 있습니다. 이제 원시 데이터가 실험에서 공개됩니다. 이 과학자들이 연구를 견고하게하기 위해 정신 운동에서 배울 수있는 것은 다음과 같습니다. 정신 운동 또는 특히 생체 운동에서 인간, 또는 한 뇌는 다른 뇌에 작용할 수 있습니다. 두 두뇌 사이에 에너지가 흐르고 있습니다. 지금까지는 좋아 누군가가 다른 사람으로부터 무언가를 원한다면 다른 사람이 그것을 […]
감염으로 정신 장애가 발생합니다 -Häää?
2018 년 12 월 7 일, Ärzteblatt는 다음과 같이보고합니다 : 감염은 어린이의 정신 장애 위험을 증가시킬 수 있습니다. 왜 헛소리가 여기에 설명되어 있습니까? 이 보고서는 덴마크에서 연구가 이루어 졌다고 말합니다. 관심있는 사람 : Jama Psychiatry 2018 Deu10001 Jama Psychiatry 2018 3428. 그것으로 무엇을 해야할지 아는 전문가를 위해. 따라서이 보고서에 따르면 덴마크에서는 정신 장애가있는 어린이를 비교했습니다. 아이들은 이전에 전염병을 앓고있는 것으로 밝혀졌습니다. 조사되지 않은 것은 이러한 정신 장애가 감염 전에 존재했지만 아직 등록되지 않았는지 여부입니다. 생체 […]
왜 "질문없는 질문"이 고통을 일으키는가


어떤 사람을 위한다고 쓴 글이, 오히려 그 사람을 더욱 난처하게 하는 일이 생기곤 한다. 닉쿤의 음주운전 사건이 해결되지 않고, 오히려 목격자들이 나와 이런 저런 증언을 하고 있는 상황에 같은 스타 아이돌인 슈퍼주니어의 최시원이 남긴 트위터 멘션은 하지 않으니 만 못 한 결과를 주었다. 닉쿤은 자신이 낸 사고에 대해 자숙하는 차원에서 당분간 활동을 하지 않는다는 말을 했으며, 그런 의견을 존중한다 하여 소속사 측은 곧 치러질 JYP네이션 라인업에서도 제외를 했다는 말을 했다. 하지만 아직 음주운전 사건에 대해 대중적인 감정이 좋지 않은 시점에 ‘슈주’의 최시원이 트윗을 통해 ‘닉쿤에게 반성할 시간을 주자’라는 멘션을 한 것은 시기상 옳지 않은 트윗 멘션이라 생각이 될 수밖에 없다. 최시원이 남긴 트위터 ..
닉쿤 음주운전, 덮어 주고픈 마음이 더 문제
[토크] 방송, 문화, 연예 바람나그네 2012. 7. 27. 07:00


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방언의 역사는 2,000년 전 초대교회시대 두드러지게 나타났다. 이는 초림 예수님의 십자가 사건 이후 그리스도의 복음이 예루살렘을 벗어나 소아시아와 유럽, 아프리카로 전파되면서 급격하게 증가한 이방인들에게 베푸신 하나님의 은혜였다. 오순절을 지키기 위해 모였던 사도들에게 하나님께서 성령을 부어주시고 그 증거로 각자 다른 방언을 하게 하셨다.
이렇게 시작된 방언의 역사는 오늘날 기독교 신앙에 있어 자신을 교회 공동체 속의 특별한 존재로 여김을 받을 수 있는 증명서가 됐다. 누구든 성령을 받아 방언을 하면 그는 하나님의 택함을 받은 귀한 사람이기 때문이다.
하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라 (고린도전서 12:28~31)
교회에는 하나님께서 세운 일꾼으로 목사, 전도사, 집사 등 직분자들이 있으며 그들에게 하나님께서는 성령으로 직분에 맞는 은사를 주신다. 해서 자신을 드러내기 좋아하는 일부 신도들은 방언의 역사를 체험했다며 세상 어떤 언어로도 표현되지 않는, 알아들을 수 없는 말을 내뱉는다. 기독교에서 ‘방언을 말한다’는 것은 곧 ‘하늘의 언어를 말한다’로 직역된다.
2. 교단
천주교와 개신교라 불리는 5개 교단, 특히 오순절교회 계통인 순복음교회가 알아들을 수 없는 말을 방언이라고 가르친다.
교회의 성장이 내면보다 외형에 치우친 결과 ‘사람들이 알아들을 수 없는 방언’이 생겨났다. 교회 내에 보다 많은 교인을 모이게 하고, 보다 유명해지게 하려면 ‘방언의 역사’가 필요했다. 교회의 십자가 아래 모인 사람들을 이끌기 위해서는 신기한 기적처럼 보여지는 어떤 행위가 매우 효과적이었기 때문이다. 그러나 성경 어디에도 ‘알아들을 수 없는 방언의 역사’는 없다. 성경에서는 방언을 ‘천사의 말’이나 ‘천국의 언어’ 등으로 표현하지 않는다.
방언은 외국어
성경에서 말하는 ‘방언’은 곧 지구상에 존재하는 '외국어'다. 천지창조의 역사가 기록된 창세기를 통해서도 하나님께서는 방언이 곧 외국어임을 알려주셨다.
이들로부터 여러 나라 백성으로 나뉘어서 각기 방언과 종족과 나라대로 바닷가의 땅에 머물렀더라 (창세기 10:5)
홍수로 인류를 멸망케 하신 하나님께서 홍수 후, 노아에게 중다한 후손을 주시고 그들로부터 각 나라와 종족을 나뉘게 하셨다. 그리고 각 나라 백성들에게 방언 즉 종족들의 언어를 주셨다. 방언이란 이렇게 사용 지역 또는 사회 계층에 따라 분화된 말의 체계임을 알 수 있다.
랍사게가 드디어 일어서서 유다 방언으로 크게 소리질러 불러 가로되 너희는 대왕 앗수르 왕의 말씀을 들으라 (열왕기하 18:28)
그 자녀가 아스돗 방언을 절반쯤은 하여도 유다 방언은 못하니 그 하는 말이 각 족속의 방언이므로 (느헤미야 13:24)
그날에 애굽 땅에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 장망성이라 칭하리라 (이사야 19:18)
천부장이 허락하거늘 바울이 층대 위에 서서 백성에게 손짓하여 크게 종용히 한 후에 히브리 방언으로 말하여 가로되 (사도행전 21:40)
무리가 바울의 행한 일을 보고 루가오니아 방언으로 소리 질러 가로되 신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다 하여 (사도행전 14:11)
이 성경구절들을 보면, 방언은 그 지역에서 사용하는 말이다. 또한 사도 바울도 하나님께서 주신 성령으로 방언을 구사했다. 물론, 사람들이 알아들을 수 없는 말이 아닌 히브리어, 루가오니아어였다.
그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28:19~20)
예수님께서는 부활하신 뒤 제자들에게 선교의 사명을 내리셨다. 세계 각국으로 가서 복음을 전하라는 것이었다. 예수님의 말씀대로 성령을 받아 각국으로 가서 진정한 방언의 역사를 이룬 교단은 전 세계 175개국에 2,500개의 교회를 세운 하나님의교회 세계복음선교협회다.
성경에서는 ‘사람이 알아들을 수 없는 말’을 가지고 ‘방언’이라 하지 않는다. 오순절에 성령을 받아 방언을 했던 사도들도 사람이 알아듣지 못하는 말을 한 것은 아니었다. 분명 각 지역에서 온 사람들이 알아들을 수 있는 말이었다.
이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들의 말하는 것을 듣고 소동하여 다 놀라 기이히 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람이 다 갈릴리 사람이 아니냐 우리가 우리 각 사람의 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찜이뇨 우리는 바대인과 메대인과 엘림인과 또 메소보다미아, 유대와 가바도기아, 본도와 아시아, 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과 그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 방언으로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고 다 놀라며 의혹하여 서로 가로되 이 어찐 일이냐 하며 (사도행전 2:6~12)
다른 언어를 쓰는 수많은 사람들이 각자 자기의 언어로 하나님의 말씀을 들었다. 그렇다고 사도들이 그 언어들을 배운 것도 아니다. 오로지 성령으로 방언의 역사가 일어났던 것이다. 지구상에 존재하는 언어로 하나님을 믿지 않는 사람들에게 하나님을 전하는 것이 바로 방언의 역사다. 국어사전에서는 이때의 역사를 두고 방언에 대해 기록하기를 ‘신약시대에 성령에 힘입어 제자들이 자기도 모르는 외국 말을 하여 이방인을 놀라게 한 말’이라고 적고 있다.


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연초부터 대작들의 연 이은 출격으로 국내 모바일 게임 시장의 열기가 뜨거워지고 있다.
게임빌의 야심작 로열블러드는 출시 5일만에 구글 매출 10위 안에 오르며 기세를 끌어올리고 있으며, 넥슨은 작년에 출시한 오버히트와 액스가 순항중인 가운데 열혈강호 IP를 활용한 모바일 액션 게임 열혈강호M도 10위권 안에 이름을 올렸다. 오는 25일에는 야심작 야생의 땅 듀랑고도 출격할 예정인 만큼 모바일 상위권을 넥슨 이름으로 도배할 가능성도 높아지고 있다.
이런 뜨거운 분위기가 2월, 3월에도 계속 이어진다. 원래 1월에 출시할 예정이었지만 아쉽게 한달 연기한 검은사막 모바일 등 더 센 녀석들이 줄줄이 대기 중이기 때문이다.
펄어비스의 검은사막 모바일은 오는 2월 8일 첫번째 CBT를 진행할 예정이다. 아직 공식적인 출시일을 밝히고 있지는 않으나, CBT에서 큰 문제가 발생하지 않는다면 2월말에서 3월 초 출시가 예상되고 있다.
현재 검은사막 모바일은 사전예약 시작 50일만에 250만명을 돌파한 상태이며, 확률형 뽑기 과금 모델을 배제한 착한 과금 모델을 내세우며, 지나친 과금 유도로 논란이 되고 있는 모바일MMORPG 장르를 바꿀 게임으로 기대를 모으고 있다. 펄어비스 측은 출시를 한달 연기한 만큼 철저한 준비로 정식 서비스 때 완벽한 모습을 보이겠다는 입장이다.
최근 몇 년간 모바일 대작 게임을 거론할 때 빠지지 않고 등장했던 액션스퀘어의 블레이드2도 2월중 첫번째 CBT를 진행할 예정이다.
요즘 유행하는 모바일MMORPG가 아닌 액션RPG이긴 하나, 콘솔 게임 못지 않은 화끈한 타격감과 액션으로 모바일 액션RPG 붐을 일으킨 블레이드의 후속작인 만큼 이번에도 뭔가 다른 모습을 보여줄 것이라 기대를 모으고 있다. 블레이드2는 아직 CBT 일정도 확정되지 않은 상황이긴 하나, 굉장히 오랜 기간 개발을 진행해온 만큼 CBT 이후 별문제가 없다면 바로 사전예약 등 공식 출시 일정을 시작할 것으로 예측된다.
카카오게임즈가 올해 전략적으로 준비한 이른바 2차원 캐릭터 게임들도 정식 출시를 위한 시동을 걸었다.
현재 미소년 아이돌을 키우는 앙상블 스타즈는 사전예약 100만명을 돌파한 상태이며, 뱅드림! 걸즈 밴드 파티의 사전예약도 지난 16일 시작했다. 최근 게임들은 사전예약 시작 후 2달 이내에 서비스를 시작하는 것이 일반적인 만큼 두 게임 모두 조만간 정식 서비스 계획이 발표될 것으로 예상된다. 카카오게임즈는 최근 소녀전선 등 2차원 게임들의 인기가 계속 이어지고 있는 만큼 프린세스 커넥트 리:다이브까지 최대한 빠른 시일 내에 정식으로 출시하겠다는 입장이다.
액토즈소프트와 카카오게임즈가 손 잡고 서비스하는 드래곤네스트M도 최근 CBT를 성공적으로 마쳤다. 드래곤네스트 IP를 활용해 만든 드래곤네스트M은 원작의 액션성을 모바일에서 똑같이 재현해 중국에서 이미 애플 앱스토어 매출 2위에 오르는 등 흥행성을 검증 받은 게임으로, 최근 진행된 CBT에서도 좋은 반응을 얻은 바 있다.


우리가 맞닥뜨린 글로벌 경제환경이 예상외로 심각하다. 수출대상국 1, 2위인 중국과 미국은 추가 관세를 주고받으면서 난타전을 벌이고 있어 이른 시일 내 무역 협상 타결 가능성을 어둡게 했다. 정부의 한일군사정보보호협정(GSOMIA) 협정 종료 선언과 독도 방어훈련 개시로 한일 갈등도 당분간 수위가 높아질 공산이 크다.
미ㆍ중 무역전쟁은 보호무역주의와 글로벌 경제 패권 경쟁이 배경에 깔려 있고, 한일 갈등은 과거사와 경제ㆍ안보 문제가 복잡하게 얽혀 쉽게 풀릴 것 같지 않다. 반면 수출이 전체 경제의 40% 이상을 차지하고 있는 한국 경제에는 심각한 타격을 줄 수 있어 세심하고 치밀한 전략이 필요할 것으로 보인다.
미ㆍ중 무역전쟁은 끝이 보이지 않는다. 도널드 트럼프 대통령은 23일(현지 시각) 중국산 제품 관세율을 최대 30%로 올리기로 했다. 미국이 3,000억 달러 규모의 중국산 제품에 10%의 관세를 물리기로 한 데 대해 중국이 22일 750억 달러 규모의 미국산 제품에 추가 관세를 부과한다고 맞서자 바로 반격에 나선 것이다. 2,500억달러 규모의 중국산 제품에는 현재의 25% 관세율을 10월부터 30%로 올리고 나머지 3천억 달러어치에 대해서는 9월과 12월 두 번에 걸쳐 15%씩의 관세를 부과하겠다는 것이 트럼프 발언의 요지다. 실제로 그렇게 할지는 두고 볼 일이지만 우리에겐 남의 일이 아니다. 중국이 어떤 대응 카드를 던질지도 주목된다.
한일 갈등도 강대강 구도다. 일제 징용 피해자 배상 판결에 일본의 보복성 수출규제로 시작됐지만 이미 안보 문제로까지 번졌다. 한국은 한일안보 협력의 핵심인 지소미아 종료 선언 사흘 만에 25일 독도방어훈련에도 전격 돌입했다. 대화를 외면하는 일본의 파상공세에 대한 두 번째 대응 카드다. 지난 6월에 실시하려다 한일관계에 미칠 파장을 고려해 미뤄오던 카드마저 꺼낸 것이다
경제와 안보로 밀접하게 묶인 주변 국가들과의 이해관계를 다루기는 어느 모로나 쉽지 않다. 첨예한 무역전쟁을 벌이고 있는 중국과 미국은 우리의 가장 큰 수출 대상국이고, 전체의 40% 이상을 두 나라에 수출한다. 일본이 한국을 백색 국가에서 제외하고 혹시라도 개별허가 품목을 늘리기라도 한다면 우리 수출에는 심각한 타격이 불가피하다.


김재준은 1901년 11월 6일(음력 9월 26일) 함경북도 경흥군 아오지읍 창동에서 태어났다.1) 김재준이 태어날 무렵은 조선왕조가 이미 기울어서 위태로운 시기였다. 일본은 조선을 식민 지배하려는 야욕을 품고 한일병함을 진행하고 있었다. 이러한 때에 김재준이 태어난 것이다.
김재준이 태어난 창꼴은 산맥이 사방으로 둘러싸여 어디를 보나 산의 능선이 하늘을 만지는 햇빛이 남아도는 동네였다. 이 분지 안에 여섯 부락이 옹기종기 모여 있는 곳이었다. 이 마을 중 김재준이 자란 동네는 창동으로 흔히들 ‘창골’이라고 불렀다. 조선시대에 군량미를 비축하는 창고가 있던 마을이라는 뜻에서 ‘창골’이라 불렀던데 연유한다. 그 창고 옆에 집에 있어 동네 사람들은 김재준의 집을 ‘창골집’이라 불렀다. 김재준이 자랄 때에 이 창고는 없어지고 밭 한가운데 터만 남아 있었다.
김재준의 집은 노성 봉우리가 끝자락을 휘감이 돌아앉은 집으로 ‘명당’ 자리라고 했다. 집은 큰 기와집으로 침실이 넷, 부엌 칸, 집새칸(소먹이 써는 곳), 방앗간, 외양간 등이 한데 어우러진 건물이었다. 서재는 초가집으로 ‘봉계정사’라는 현판이 걸려 있었다.
창골집 앞에는 깊은 샘물이 있고, 밭은 만 평 정도 됐다. 그 끝자락에는 절벽이 있고, 절벽 아래로 흰 돌, 푸른 돌이 깔린 맑은 시냇물이 흐른다. 뒷산 꼭대기에는 옛 성터가 있다. 가까이에는 두만강이 흐른다. 그리고 두만강을 건너면, 북간도, 연해주 등지로 갈 수 있다. 김재준의 집 앞에는 뿔 모양이 송진산이 있다. 서쪽에 경흥과 경원에는 탑향산이 있는데, 송진산과 비슷하나 뿔 모양은 없다.
“소낙비에 몸 씻는 맑은 푸르름, 흰 구름이 신부의 면사포처럼 살짝 가리운 산기슭, 그리고 구름 위에 처든 머리의 드높음 이런 것이 내 어릴 때 몸에 밴 과장 아닌 산의 신비였다.”2)
김재준은 어린 시절 자연이 주는 신비감이 몸에 배어서인지 자연을 무척 좋아했다. 김재준의 증조부는 김덕영이다. 그는 선조 대대로 살던 집을 떠나 상리로 이사 와서 주변 미개간지 약 3만평을 일궈서 집안을 일으켰다. 일약 대농(大農)축에 든 것이다. 당시에는 개간만 하면 자기 땅이 될 수 있었다. 집 근처 밭에는 오래된 고목이 있어서 무당이나 점쟁이들이 고사지내고 동네 사람들은 헝겊조각을 매달아 치성을 드렸다. 행여나 집안에 무슨 탈이라고 생길까 동네사람들은 고사지낼 때 말고는 그 근처도 가지 않았다. 그래서 그 근처는 유난히도 풀이 많았다. 3만 평을 혼자 개간할 정도로 배포가 큰 성격을 가진 증조부는 그런 미신 따위는 무시하고 그 풀을 베다가 소먹이로 썼다. 증조부는 흉년 든 해에 식량을 비축하여 집안 사람들을 돌보아 아사(餓死)를 면하기도 했다.
김재준의 할아버지는 김동욱이다. 풍채가 좋고 수구주의자였던 그는 큰아들의 개화운동을 못마땅해했다.
“벼슬이라도 하다가 때가 바뀌면 깨끗이 물러나 낙향할 것이지 ‘피발역복’(머리 깎고 양복 입은 것을 두고 하신 말씀이다)하고 ‘양이’(서양뙤놈)를 따라야 한단 말이냐? 하셨다. 특히 ‘단발’을 싫어하셔서 ‘승혈만항’(중의 피가 거리에 찬다)이란 예언이 있느니라 하시며 노기를 띠기도 하셨다.”3)
김재준의 부친은 김호병이다. 형과는 달리 글을 하는 선비로서 한학에 조예가 깊고 유교 전통을 중시했다. 과거시험에 응시했지만 낙방했다. 당시에는 매관매직이 심한 때라 고을 원님 자리도 쉽지 않았다. 결국 함남 문천 원님 비서 일을 했다. 그러나 분가해서 낳은 첫아들이 몸이 아파 집으로 돌아왔다. 이후 국운이 기울어지고 기강이 무너진 때 출세는 도리어 욕이라며 과거에 응시하지 않은 채 집안 일을 돌보았다. 그때부터 창골에 지내면서 풍월을 벗삼이 시도 쓰고, 사랑방에 서당을 차려놓고 아이들에게 글을 가르치시기도 했다.
김재준의 모친은 채성녀다. 경원군 용계면 함향동 평강 채동순의 셋째 딸이다. 함경북도 실학파 석학인 향곡선생의 직계 사대손으로 자랑스런 가문에서 태어났다. 모든 일에 예의와 법도가 몸에 배어 집안에 대소사를 치를 때 온유하면서도 위신 어린 어머니의 모습을 어린 김재준은 자랑스럽게 생각했다. 어머니는 아들이 큰 인물이 되기를 바랐다.
“형수님이 상 차리실 때 나는 꼬마라고 작고 예쁜 놋주발에 밤을 담아 주곤 했었다. 어머니는 ‘큰 그릇에 담아줘라. 그래야 사람도 큰 구실을 한단다’ 하셨다. 그래서 나는 어렸을 때부터 밥그릇만은 컸었다.”4)


공정무역마을운동 포럼은 공정무역마을운동이 지역 안에서 다양한 커뮤니티를 통해 누구나 쉽게 참여하고 함께 만들어갈 수 있는 지속가능한 지역사회 운동임을 알리기 위해 기획된 행사다. 소비자의 정원이 주최하고 아이쿱생협, 한국공정무역협의회, 한국공정무역마을위원회, 인천공정무역단체협의회, 화성공정무역협의회, 쿠피협동조합이 후원한 가운데 '공정무역마을운동, 내가 사는 마을부터'라는 주제로 진행됐다.
이날 포럼에는 지난 8월부터 10월까지 8주간 이루어진 국내 최초의 공정무역마을 코디네이터 양성과정을 수료한 시민운동가들이 참석해 각 지역에 펼친 공정무역 운동 경험을 공유하며 공정무역 운동에 대한 이해의 폭을 넓혔다. 동시에 공정무역 운동에 관심 있는 시민 및 조직의 연대를 강조하고, 시민들의 연대를 위한 장을 마련했다.
▲ 기조발제 중인 한국공정무역마을위원회 이영희 공동대표. ⓒ라이프인
첫 번째 기조발제는 한국공정무역마을위원회 이영희 공동대표가 맡았다. 이 공동대표는 국내 공정무역마을운동의 현황을 살피고, 지난달 국내 최초로 공정무역마을 재인증 도시가 된 인천과 공정무역마을 코디네이터 양성 과정의 사례를 통해 한국의 공정무역마을운동이 지속가능한 활동이 되기 위한 과제를 짚었다.
국내 공정무역마을운동에는 올 한 해 동안 많은 변화가 있었다. 한국마을위원회 3기가 구성됐고, 국내 최초 재인증 도시(인천시·부천시)가 탄생했으며, 국내에서 처음으로 공정무역 실천기관(신용보증기금·한국토지주택공사) 추진 선언이 이루어졌다. 또한, 국내 최초 공정무역 대학 및 공정무역 학교, 공정무역 자치구(성동구), 국내 최초 소규모 커뮤니티 등이 추진됐다. 공정무역마을운동의 외연이 확장되고 참여 주체가 늘어난 것이다. 이와 관련해 이 공동대표는 김종걸 한양대학교 교수의 글 '사회적경제에 대한 정부지원은 정당한가?'를 인용하며 공정무역마을운동에 시민사회의 자발성과 선의를 담보한 참여가 중요하다고 강조했다.
국내 최초로 공정무역마을 인증을 획득한 인천시는 한국의 공정무역마을운동 발전 과정과 더불어, 해당 운동에 다양한 주체들의 참여가 중요한 이유를 살펴볼 수 있는 좋은 사례다. 인천시가 2010년 공정무역마을 인증 추진을 시작할 때만 해도 공정무역 단체가 시 내에 없었으며, 2013년 출범한 마을위원회도 2017년 2기가 출범할 때까지 역할 정돈이 제대로 되어 있지 않아 시가 추진하는 사업을 인증해줄 기관이 부재하다시피 한 상황이었다.
이 공동대표는 "인천시는 국내 공정무역마을운동 중에서 톱-다운(Top-down, 상의하달식) 방식 운동의 전형이었다"고 설명했다. 하지만 시가 공정무역마을 인증을 획득하기 위해 노력한 일련의 과정을 되짚으며 "시간이 흐르면서 민간의 힘이 성장하고, 외연이 확장되고, 연대가 확산되고 있다는 느낌을 받는다"고 평가했다.
또한 바텀-업(Bottom-up, 하의상달식) 방식 공정무역마을 운동의 사례로 공정무역마을 코디네이터 양성 과정을 들며 "지속가능한 공정무역마을운동의 핵심은 실패하고 성공하는 과정이 사람들 안에서 쌓이고, 그 사람들이 연대를 만들어가는 것"이라고 강조했다.
아이쿱생협 공정무역위원회 박수진 위원장이 두 번째 기조발제를 맡아 논의를 이어갔다. 박 위원장은 일본의 공정무역마을 나고야 방문기를 전하며 지역사회의 풀뿌리운동이 나고야의 공정무역마을 운동을 이끈 힘이었다고 설명했다. 박 위원장은 "청사 안에 매장이 있고 그 안에 공정무역 물품을 파는 부스가 있었다. 시청부터 나서서 실천하고 있으니까 공정무역 운동을 하기 쉽겠다 싶었다"며 "물론 그렇게 되기까지 많은 활동과 노력이 있었다. 1999년 나고야의 당면과제는 쓰레기 포화상태에서 벗어나는 것이었다. 후지마에 간석지까지 매립계획구획으로 논의되는 상황이었다. 하지만 사람들이 함께 고민한 끝에 방법을 찾았다. 쓰레기를 9종류로 나누어 분리수거하고 투명 지정봉투·대형쓰레기 유료 신청제 등의 쓰레기 감량 정책을 시행한 것이다"고 말했다.
나고야에서는 쓰레기 감량 정책을 시행하기 위해 시민 대상 설명회를 2,300여회 진행했고 두 달간 10만 건의 민원을 처리해야 했다. 이처럼 녹록치 않은 과정을 넘길 수 있었던 건 시민사회의 협력이 있었기 때문이다. 시민단체가 나서서 2천회가 넘는 설명회를 열고 10만 건에 달하는 시민들의 불만을 달랜 것이다. 박 위원장은 바로 이 점이 나고야 공정무역 운동의 원동력이었다고 강조했다. 그 결과 나고야는 2015년 공정무역마을 인증을 받았으며, 쓰레기 매립지가 될 뻔했던 후지마에 간석지는 현재 람사르습지로 지정될 정도로 잘 보전돼 있다.
▲공정무역마을운동 포럼에서 공정무역마을 코디네이터 과정을 수료한 시민운동가들의 활동 사례 발표가 이어졌다. ⓒ라이프인
이어 공정무역마을 코디네이터 과정을 수료한 시민운동가들이 각 지역의 활동 사례를 발표하는 자리가 마련됐다. 화성시, 광명시, 양천구, 영등포구, 성남시, 인천시에서 활동한 시민운동가 6명이 각각 현장 경험을 나누었으며, 생생하고 지역화 된 사례를 통해 공정무역마을운동을 조금 더 우리 실생활에 가깝게 느낄 수 있었다.
광명나래아이쿱생협 강주례 이사장은 광명시의 공정무역협의회 구성 과정과 활동 내용을 전하며 "사람들이 모이면 관, 행정에서도 관심을 갖는다"고 직접 체감한 소회를 밝히는 한편 "사람들을 연결하고, 사회적경제 조직들을 연결하고, 사람과 조직을 연결하는 과정이 힘들었다. 하지만 그렇게 사회적 연대를 이루면서 공동체와 마을을 형성하면서, 지속가능한 공정무역 운동이 가능해지는 것 아닐까"라고 전했다.
소비자의 정원 정은주 팀장 역시 양천구의 사례를 발표하며 "민에서 관이 공정무역의 필요성을 느끼게 하여 움직이고 정책에 담아내게 하는 방향으로 노력하고 있다"고 설명했고, "지역사회에 공정무역추진위원회를 제안했으며 시민단체, 생협 등 민간에서 먼저 협력하여 공정무역마을로 가기 위한 기반을 조성할 것"이라고 덧붙였다. 성남아이쿱과 연대한 서현청소년수련관 에브리바리스타의 사례와 공정무역학교 인증을 준비 중인 작전여자고등학교·송도고등학교의 사례를 통해서는 지역사회 공동체 내에서 이루어지는 교육의 중요성을 다시 한 번 실감할 수 있었다.
▲ 기조발제와 공정무역마을 코디네이터 활동 사례를 중심으로 플로어 토론이 진행됐다. ⓒ라이프인
이후 쿠피협동조합 김선화 연구원을 좌장으로 발제 및 활동 사례 내용 중 궁금한 점에 대한 질의응답 시간을 진행하면서 각 지역의 활동가 양성 과정 인원 모집 방법이나 공정무역 관련 조례 제정 과정, 민관거버넌스의 또 다른 사례, 공정무역마을 코디네이터 양성 과정 커리큘럼 등에 대한 이야기를 나누었다.


부산 해운대 신시가지에 있는 유명 횟집 새바다 횟집에 가봤다.신시가지 시장통에 있는 인터넷 검색을 해서 찾은 맛집인데, 양식 생선이 아니라 싱싱한 바다 생선으로 이 가격은 없다라고 주인 아주머니가 자신이 만만하시다.아닌게 아니라 아주 고소하고 달콤한것이 맛이 좋다! 자연회는 작은 것은 3만원, 큰것은 5만원,도미, 쥐고기 등으로 배합이 되어있다.그리고 ...
대구 짬뽕 맛집: 진흥 반점
한국 음식점 앞에 줄 서는 풍경은 여간해선 보기 어려운데, 대구서 우연히 발견한 이상한 풍경, 그러니까 좀 허름해 보이는 중국집 앞에 1시경인데 사람들이 줄을 서고 있더란 말. 그래 뭔가요? 물어보니 유명한 짬뽕집이란다.메뉴도 대표는 짬뽕과 짬뽕밥, 3,4시면 장사가 끝난다는 인기있는 맛집.대구서뿐 아니라 근처 도시에서도 대구까지 원정을 와서 먹는다는 ...


남편이나 아내가 훗날 받게 될 퇴직금·퇴직연금도 이혼할 때 재산 분할의 대상이 돼야 하는지를 놓고 논란이 불붙고 있다. 대법원 전원합의체가 최근 이 문제에 관한 공개변론을 연 데 따른 것이다. 대법관들은 ‘퇴직일과 수령할 퇴직금이 확정되지 않을 경우 재산 분할 대상에 포함시킬 수 없다’는 기존 판례의 입장을 유지할지 심리하고 있다. 이에 대해 “퇴직금 역시 부부 쌍방의 협력으로 이룬 재산인 만큼 당연히 분할 대상에 포함시켜야 한다”는 주장과 “법 규정도 없는 상황에서 재산 분할을 인정하면 당사자의 노후생활을 불안하게 할 수 있다”는 반론이 팽팽하게 맞서고 있다. 두 갈래의 목소리를 들어봤다.
퇴직금은 부부의 공동 재산이다
1990년 1월 민법 개정으로 재산 분할 제도가 도입됐다. 이혼할 때 부부 일방이 공동재산의 형성에 기여한 정도에 따라 재산 분할 청구권을 갖게 됨으로써 헌법상 양성 평등의 이념이 구체화되고, 이혼의 자유를 실질적으로 보장하게 된 것이다. 그러나 퇴직금 청구권이 재산 분할 대상에서 제외돼 재산 분할 제도의 도입 취지가 퇴색할 수밖에 없었다. 퇴직금 말고는 별다른 재산이 없는 경우 한쪽 당사자는 이혼 후 경제적 여유를 누리는 데 반해 다른 당사자는 궁핍한 생활을 면치 못하게 되는 상황이 될 수 있기 때문이다.
장래의 퇴직금 청구권이라 하더라도 이혼 후에 적립되는 퇴직금에 대해서까지 분할하자는 것은 아니다. 이혼할 때까지 적립된 부분에 대해서만 재산 분할 대상으로 하자는 것이다. 현대 사회에서 개인이 갖는 재산의 유형 중 부동산 등 전통적 재산의 중요성이 점점 낮아지는 반면 연금·퇴직금·스톡옵션 등 근로관계에서 파생하는 비전통적 자산의 가치는 높아지고 있다. 이처럼 새로운 형태의 재산적 권리를 단지 전통적인 재산의 범위에 포함되지 않는다는 이유로 배척한다면 이혼 당사자의 현실을 제대로 파악하지 못하는 것이며, 그 결과가 형평에 반하고 불합리하게 될 것임은 자명하다. 이번에 대법원 공개 변론 대상이 된 사건의 경우 원고의 장래 퇴직급여는 본인 명의의 부동산 가격과 비슷한 금액으로 전 재산의 거의 50%를 차지한다.
장래의 퇴직금이 재산 분할 대상이 된다는 몇몇 하급심 판결은 장래의 퇴직금이 무조건적으로 재산 분할 대상이 될 수 있다고 한 것은 아니다. 하급심과 기존 대법원 판례의 차이는 외형적으로는 장래의 퇴직금이 재산 분할 대상에 포함되는지 여부에 있으나 실질적으로는 장래의 퇴직금이 이혼을 기준으로 한 시기에 확정되는지 여부에 있다. 물론 장래의 퇴직금은 앞으로의 계속 근로 여부 및 퇴직 시의 평균임금을 재산 분할 시점에 미리 예측할 수 없으므로 그 금액을 구체적으로 확정하기 어려운 게 사실이다. 그러나 퇴직금액을 구체적으로 산정하기 어렵다는 실무상의 곤란함이 장래의 퇴직금과 재산 분할 제도의 기본적인 성격까지 좌우하는 것은 옳지 않다.
부동산·주식과 각종 변액보험 등 금융상품도 일정 기간을 놓고 보았을 때는 변동한다. 금전채권은 부실채권이 될 수도 있는 등 항상 수령 시점에야 금액이 특정된다는 특수성이 있다. 그런데 다른 금전적 청구권에서는 문제가 되지 않는 금액의 확정성을 유독 퇴직금 청구권에 대해서만 요구하는 근거는 무엇인가. 퇴직금은 부부가 공동생활을 하는 동안 매일매일 근로의 대가로 누적돼 발생하는 것이므로 한순간에 당첨이 확정되는 로또와 같은 단순한 기대권 내지 불확정채권으로 볼 수 없다.
특히 퇴직금은 1년 단위로 평가돼 적립되는 돈이다. 퇴직금은 근로관계가 종료되는 시점에 확정되기는 하지만 그 이전의 계속 근로 기간에 따라 발생하기 때문이다. 지급 시기와 금액이 확정되지 않았지만 부부 공동생활, 부부의 협력이 뒷받침된 일정 기간의 계속 근로에 대한 대가로 지급된다는 점이 퇴직금 청구권의 특징이다. 부부의 일방이 아직 근로관계가 종료되지 않아 퇴직금 청구권이 확정되지 않았다는 사정이 퇴직금을 재산 분할 대상에서 제외하는 근거가 될 수 없다.
따라서 퇴직금을 분할 대상 재산으로 보는 것이 부부 공동생활에 의해 형성된 재산의 청산이라는 재산 분할 제도의 취지에도 부합한다. 외국의 입법례와 판례는 퇴직금과 연금은 물론이고 영업권, 의사면허·변호사 자격 등 전문적인 면허, 영업 노하우·기술 등 무형재산으로까지 재산의 범위를 확대해 나가고 있다. 이미 하급심에서도 장래의 퇴직급여를 재산 분할 대상으로 하는 판결이 속출하고 있는 만큼 장래의 퇴직급여에 대해서는 대법원 판결로 재산 분할 대상에 포함시켜야 할 것이다.
다시 한 번 강조한다면 퇴직금은 상호 공동 노력의 대가다. 재산 분할 청구권에 의해 ‘잠재적 지분’을 공평하게 분할해 주는 것이 형평의 이념에 맞을 것이다.
양정숙 변호사
판사 재량에 맡겨선 안 된다
부부가 이혼할 경우 장래에 받을 퇴직금이나 퇴직급여 등도 재산 분할 대상이 되는지에 대해 기존의 대법원 판례는 부정적 입장이었다. 하지만 기존 판례가 장래의 퇴직금 등을 무시해도 된다고 본 것은 아니다. 재산 분할을 정함에 있어 기타 사정의 하나로 고려하면 된다는 것이었다.
그 표현의 모호함 때문에 예측 불가능하고 비합리적인 것으로 보이기도 하지만 실제로는 재판 실무상으로는 어느 정도 정착돼 있는 룰로서 그렇게 불합리한 것은 아니었다. 그런데 이러한 기존 판례에 이의를 제기하는 이들이 늘고, 최근 퇴직금 등을 직접적인 분할 대상으로 인정한 하급심 판결이 잇따라 나오면서 대법원의 명확한 기준 제시가 불가피해졌다는 것이 이번 공개변론의 배경이라고 이해된다.
외국 사례를 살펴보면 대부분의 선진국에서는 입법으로 해결하고 있다. 즉, 미국의 근로자퇴직평등법(Retirement Equity Act of 1984), 영국의 혼인사건법(Matrimonial Causes Act 1973), 독일의 연금청산에 관한 법률(Gesetz ueber den Versorgungsausgleich) 등이 그 예다. 미국의 경우 법에 따라 혼인기간이 10년 이상인 경우 이혼하더라도 전(前) 배우자로부터 연금의 50%를 받는 것이 가능하다. 일본의 경우 퇴직금 등의 수령 예상 시기가 5년 정도 남은 경우에는 분할을 명하고 그렇지 않은 때는 분할을 허락하지 않는다는 게 법원의 입장이었다.
나도 퇴직금 등이 절대 분할 대상이 돼서는 안 된다고 주장하는 것은 아니다. 다만 분할을 하려면 입법에 의해 명확하게 해야 한다는 것이다. 이혼재판을 담당하는 법관의 재량에 따라 얼마든지 결과가 달라질 수 있는 방식이어서는 곤란하다는 것이다.
입법을 통한 해결을 주장하는 데는 그만한 이유가 있다. 현재의 이혼 재판은 분할 대상이 되는 재산을 확정한 다음 남편과 아내의 기여도를 예를 들어 60% 대 40%라는 식으로 정한다. 그에 따라 보유해야 할 재산가액을 계산한 다음 어떤 재산을 누구에게 줄 것인가를 정하게 된다. 이 과정에서 법원의 재량이 지나치게 크다. 상당한 훈련과 경험을 가진 전문가로서도 어느 한 쪽의 기여도가 과연 얼마나 인정될 것인지, 어떤 배우자가 어떤 재산을 계속 보유할 것인지 정확하게 판단을 내리기 어려운 때가 많다.
문제는 대부분의 사람에게 퇴직금 등이 유일한 노후 대책이라는 데 있다. 이러한 노후 대책 수단에 영향을 미치게 된다면 그만큼 예측 가능성이 높아야 한다. 재산 분할의 대상으로 삼아야 한다는 주장에 따를 경우 분할 대상임을 선언하는 것을 넘어 실제로 분할이 되면 어떻게 될지 전혀 알 수가 없게 된다. 이래서는 이혼 부부 개개인의 노후 대책은 엉망이 돼 버린다.
나아가 장래의 연금을 분할할 수 있다고 하면 재판으로 이혼할 배우자가 수십 년 뒤 받을 연금을 그때부터 다시 수십 년간 나누어 받는다는 이야기가 된다. 또한 퇴직금 등을 일시금으로 분할해 주라는 것도 합리적이지 못하다. 퇴직금 등이 유일한 재산인 사람에게 일시금으로 재산 분할을 해주라고 하는 것은 결국 빚을 얻어 돈을 주라는 말과 다름없기 때문이다. 과연 이런 결과가 보통사람들의 법 감정에 맞을까.
이러한 문제점들 말고도 신중한 입장을 취하는 데는 또 다른 이유가 있다. 즉, 이혼 재판 실무가 국민에게 미치는 영향 때문이다. 주지하다시피 우리나라는 급속도로 고령화 사회로 치닫고 있고, 평균수명이 길어지면서 재혼을 하게 되는 사람들 역시 급속도로 늘고 있다. 만약 주요한 노후 대책인 장래의 퇴직금 등에 불명확성이 가중된다면 재혼을 꺼리는 이들이 더욱 늘어날 것이다. 따라서 퇴직금 등이 분할 대상이 돼야 한다면 국회에서 법을 만들어서 해야 한다. 그렇지 않고 재산 분할 여부와 그 방법을 법관의 재량에 맡긴다면 부작용만 키우게 될 가능성이 높다.
이혼 재판은 급속도로 변해가는 우리 사회의 실정에 가장 부합하는 방향으로 운영돼야 한다. 이번 공개변론을 계기로 퇴직금 문제뿐 아니라 이혼 소송 전반에 대해서도 심도 있는 논의가 시작되기를 기대한다.
이혼 당사자
전통적 재산
이혼할 때 미래 퇴직금도 나눠줘야 된다


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굴드는 이 질문에 답하고 싶었던 것 같습니다. 아직 굴드의 답이 완전히 손에 잡히지는 않지만,
제가 배운 것을 정리해볼게요.
쉽게 '우연'이라는 단어를 쓰지만, 생각해보니 다양한 맥락들이 있더군요.
우연-필연의 대립쌍도 있고, 우연-무작위성의 구분도 필요했습니다.
우연-필연. 이 대립쌍에서는 인과관계가 중요합니다. 필연은 '반드시 그렇게 될 수 밖에 없는' 인과적 결정론을 뜻합니다. 다른 가능성은 없지요. 진화론에서 필연은 지금의 생물들을 근거짓는데 사용됩니다. 지금 우리가 이런 모습을 갖고, 생태계가 이러저러한 생물들로 채워진 것은 필연이었다는 식으로. 시간은 오래 걸렸겠지만 어쨌든 '인간'은 출현할 수밖에 없었다는 식으로. 그렇다면 진화엔 어떤 법칙들이 있으며, 특정한 방향이 있다는 방식으로 해석됩니다. 고등한 인간으로 향하든, 복잡한 생물로 향하든, 아니면 의식의 출현으로 향하든, 특정한 방향에 따라 선형적으로 그려지는 '진보'와 비슷한 느낌이 듭니다.
굴드는 분명히 진화의 방향성을 부정합니다. 그러면서 '우연'을 강조하지요. 굴드는 술주정뱅이의 비유를 들어 이렇게 설명합니다. 한편엔 담벼락으로 막혀 있고 다른 편에는 하수구나 수로가 이어진 길이 있는데, 거기를 술 취한 사람이 걸어갑니다. 그는 비틀비틀 하면서 걸어갑니다. 그가 만약 지그재그로 걷다가 벽에 부딪히게 되면 다시 튕겨져 나오겠지요. 그러나 결국 그는 오랜시간(시간이 얼마나 걸리든) 지그재그로 걷다가 언젠가는 하수구에 빠질 것입니다. 필연이나 진화의 방향을 찾으려고 하는 사람이라면, 이 과정을 이렇게 해석하겠지요. "담벼락에서 출발해서 하수구로 가는 방향성, 혹은 법칙이 있다. 중간에 그것이 좌절된(담벼락 쪽으로 거꾸로 간) 경우도 있겠지만."
생명의 역사도 이와 같습니다. 진화의 방향성은 없고 모든 생명들이 지금을 살아가는 방식들만 있습니다. 거기엔 생물들 보다 이전에 정립되어 있는 법칙은 없습니다. 그 점에서 굴드는 진화에서의 우연을 강조합니다. 진화의 필연성이나 방향이 선재하지 않는다는 의미에서 '우연'이 의미를 갖습니다. 그렇다고 해서 굴드가 무책임하게 '다 우연이다'라고 설명해 버리는 (설명하지 않는 듯한) 것은 아닙니다. 여기서 원인과 조건을 구분해야 된다는 생각이 듭니다. '원인'이 다른 가능성을 인정하지 않는 인과적 결정이라면, 조건은 새로운 가능성이 있는 '전 단계'라고 생각합니다. 생물은 당연히 어떤 상황 속에 놓여집니다. 부모 개체로부터 물려받은 신체구조, 거기에 태어난 국지적 환경 등 이런 상황들로부터 자유롭지 않습니다. 그런데 이것들은 조건이지, 삶을 결정짓는 원인은 아닌 것 같습니다. 그 조건들 속에서 새로운 삶의 방식으로 도약하는 것이 굴드가 말하는 진화입니다. 이럴 때 굴드는 이 조건에서 어떻게 그런 생명을 발생했는지 설명합니다. 특정한 기관을 그 전까지 전혀 활용되지 않았던 방식으로 사용할 때, 진화가 일어나고, 우리는 그것을 '우연'히 진화했다고 설명합니다. 그 전까지는 새로운 용법에 대한 어떤 근거도, 새로워야할 필연성도 없었으니까요. 생명의 극적인 방향전환, 굴드는 이를 두고 "우연"이라고 이야기합니다.
그러니 당연히 굴드식 '우연'과 무작위성(랜덤)은 다르지요. 같은 조건에 놓은 여러 생명체들 중에, 무작위적으로 누군가 살아남는 것이 아닙니다. 또한 무작위적으로 일어나는 변이들 중에서 환경에 적합한 누군가만 살아남는다는 식으로 보지도 않습니다. 그것은 너무 결과론적이고, 생명으로부터 너무 많은 거리를 둔 해석 같습니다. 생명이 자기 조건에 들어있던 가능성을 현실화 시키는 것, 이렇게 예상치 못하는 사건을 두고 굴드는 '우연'이라고 말하는 것 같습니다.


우리 역사를 들여 보다가 외국의 침략을 당할 때 느끼는 공통점이 있다. 당대 지도자들이 참으로 어리석었다는 사실이다. 임진왜란 때 그랬던 것처럼, 병자호란 때도 그랬다.
임진왜란의 굴욕을 당한지 30여년이 지났는데도 조선은 정신을 차리지 못했다. 임금이나, 신하 모두가 무능했다. 국제정세를 파악하지 못했고, 국가의 역량이 얼마나 되는지 몰랐다. 실용은 팽개치고 이념 논쟁에 빠졌다. 2천년 전에 죽은 공자와 맹자를 읊어대며 성리학의 교조주의에 빠졌고, 한족 왕국을 하늘처럼 모셨다. 외적이 침입하면 상국(上國)이 막아주겠지 하는 생각에 군사력을 키우지도 않았다.
병자호란이 일어나던 1636년에 어떤 일이 일어났는지를 돌이켜보자.
한해 전 몽골 차하르 부족을 원정하던 중에 도르곤이 ‘대원 옥새’(大元 玉璽)를 얻어 홍타이지는 황제에 오를 것을 꿈꾸게 된다.
1636년 새해가 밝자 후금은 용골대(龍骨大)와 마부대(馬夫大)를 주축으로 하는 사신단을 조선에 보냈다. 숨진 인조의 비 인열왕후(仁烈王后) 한씨를 조문한다는 명분이었다. 이 사절단에는 몽골족의 추장 77명이 포함되었다.
후금 사신단이 의주에 도착하자 의주부윤이 보고서를 올렸다. 보고서에는 후금 왕이 황제에 오르려 하니, 몽골족 추장들이 조선왕과 이 문제를 의논하려 한다는 내용이 담겼다.
조정이 발칵 뒤집혔다. 대항할 힘이 없으면서 목소리만 높은 게 조선 사대부들이었다. 조선의 대신들은 “어찌 감히 오랑캐가 황제가 될수 있느냐”, “몽골 부족은 명을 배신하고 후금에 붙은 배신자 아니냐”고 목소리를 높였다. 홍문관등 삼사의 신료들, 성균관 학생 138명은 상소를 올려 “개돼지 같은 오랑캐에 욕을 당하여 조종에 수치를 끼쳤다. 사신의 목을 베고 서신을 불에 태우라”고 목청을 높였다. 어떤 사대부는 “후금 사신의 목을 베어 그 머리를 명나라에 보내라”며 격렬한 상소를 올렸다.
2월 22일 용골대 일행이 한양에 도착해 서신을 제출했다. 그러자 조정은 접수 자체를 거부했다. 용골대는 화가 나서 궁궐을 나가 버렸고, 마부대만 홀로 인열왕후의 빈소를 찾았다. 조선의 신료들은 빈소 장소가 좁다는 이유로 조문을 허락하지 않았는데, 마침 강풍이 불어 장막이 걷혔다. 장막 뒤에는 무장한 궁궐 수비대(금군)가 보였다. 마부대는 기겁을 하고 빈소를 빠져 나와 용골대와 함께 한양을 빠져 나와 후금으로 돌아갔다.
사태가 이 지경이 되었으니, 조선 조정은 겁이 덜컥 났다. 이제 전쟁이 눈에 보였다. 인조 임금은 신료들을 모아 전쟁 준비를 하자는데 의견을 모으고, 전국 팔도에 격문을 내려보냈다.
"요즈음 오랑캐가 더욱 창궐하여 감히 참람된 칭호를 가지고 의논한다고 핑계를 대면서 갑자기 글을 가지고 나왔다. 이것이 어찌 우리 나라 군신이 차마 들을 수 있는 것이겠는가. 이에 강약과 존망의 형세를 헤아리지 않고 한결같이 정의로 결단을 내려 그 글을 물리치고 받아들이지 않았다. …… 충의로운 선비는 각기 있는 책략을 다하고 용감한 사람은 종군을 자원하여 다 함께 어려운 난국을 구제해 나라의 은혜에 보답하라." 주1)
아뿔사, 오랑캐와의 전쟁을 준비하라는 임금의 지시 격문이 오랑캐의 손에 들어갔다. 임금의 격문을 들고 평안감사에게 가던 전령이 용골대 일행에게 붙잡혀 문서를 빼앗기고 말았다.
병자호란 직전의 동아시아 판도 /유튜브 캡쳐
4월 11일, 후금의 수도 선양(瀋陽)에서 홍타이지의 황제 즉위식이 열렸다. 나라 이름도 청(淸)으로 바꿨다. 즉위식에는 조선에서 나덕헌(羅德憲)과 이확(李廓)이 사신으로 참석했다. 황제에게 절을 올리는 국궁배례(鞠躬拜禮)가 진행되었다. 후금의 신하와 몽골의 부족대표들이 모두 절을 하는데, 조선의 두 사신만 허리를 굽히지 않았다. 조선은 형제국이지, 신속한 나라가 아니라는 것이었다. 본질적으로는 오랑캐 황제에게 복종하지 않겠다는 의미였다. 사방에서 눈총이 조선 사신에게 쏘아졌다. 청의 신하들이 두 사신을 집단 폭행하면서 죽이자고 홍타이지에게 건의했다.
홍타이지는 “하챦은 분노 때문에 사신들을 죽인다면 저들에게 구실을 주는 것”이라며 부하들을 달랬다.
나덕헌과 이확은 황제 즉위식에 무릎을 꿇지 않은 것으로 명나라에 충성하고 조선 사대부의 기개를 보였지만, 그 다음을 걱정했다. 청 황제의 국서를 들고 갈수는 없었다. 그들은 만주 땅에서 칙서를 버리고 대신에 그 칙서를 베껴 조정에 보고하기로 했다. 보고는 하되, 접수는 하지 않겠다는 기발한 꾀를 냈던 것이다.
그 자체가 정쟁거리였다. 사대부들은 나덕현 등이 오랑캐의 글을 받은 즉시 던져버려야 했다며 두 사람의 목을 베어 홍타이지에게 보내라고 촉구했다. 나덕헌과 이확은 그 죄로 춥고 험한 평안도로 귀양살이를 해야 했다.
성균관의 석전 /성균관 홈페이지
그러면 병자호란 직전에 조선의 지도창이었던 사대부들은 어떤 일에 골몰했을까. 그들은 문묘종사(文廟從祀)라는 논쟁으로 하염없이 세월을 보냈다. 문묘종사라 함은 공자(孔子)를 모시는 사당에 유학자들을 모셔 제사를 지내는 것을 말한다. 지금의 서울 성균관대 명륜당에 어느 선현을 모셔야 하는지의 논쟁이다.
청 태종 홍타이지가 침공하기 1년전인 인조 13년(1635년) 5월, 성균관 유생 270명이 율곡 이이(李珥)와 우계 성혼(成渾)을 문묘에 올려 제사를 지내자는 집단상소문을 인조 임금에게 올렸다.
오랑캐의 아우가 되는 굴욕적인 조약을 맺은지 8년밖에 되지 않았고, 홍타이지가 몽골을 장악하고, 조선에 명나라 침공에 필요한 물자를 더 달라고 요구할 때, 조선 사대부는 전쟁 대비는커녕 수준 높은 공맹의 도리를 논했다.
서인계 유생들이 율우(이이와 성혼)의 종사를 주장하고 나서자, 인조는 “문묘종사는 중요한 문제이므로 가볍게 의논할수 없다”며 거부했다.
그러자 이번엔 남인계 유생들이 상소를 올려 율곡과 우계의 문묘종사가 불가하다는 상소문을 올렸다. 그들의 주장인즉, 이이는 젊어서 머리를 깎고 중이 되었으므로 흠이 있고, 성혼은 임진왜란 때 임금을 모시지 않았으므로 문묘에 모실 수 없다는 것이었다. 이이는 젊은 시절에 어머니 사임당이 죽고 한 때 삶의 문제를 고민하다 금강산에 잠시 중이 된 적이 있었고, 성혼은 왜란 때 파주에 머물다가 선조가 의주로 피난가자 모시러 가는 도중에 왜군에 막혀 숨었다 나중에 알현했다. 남인계 정치인과 유생들은 이를 트집 잡아 대성현으로 모실수 없다고 주장하고 나선 것이다. 인조도 또한 서인계 사대부들과 거리를 두기 위해 답을 내리지 않고 시간을 끌었다.
문묘종사 문제는 유림은 물론 성균관 학생들을 양분시켰다. 서인계 학생들이 의견을 모으는 과정에서 반대의견을 펴는 남인계 학생들을 핍박하는 사태가 벌어졌다. 이에 영남을 대표하는 남인계 학생들은 상복을 입고 궁궐로 가 집단상소를 벌였다. 이이는 불제자고 성혼은 임금을 버린 자라는 것이다. 남인의 입장에서 보면 이이와 성혼은 적폐청산의 대상이고, 서인의 입장에서는 그들의 패당을 만들어 준 현자(賢者)였다. 수십년전 과거에 벌어진 이이와 성혼의 일을 끄집어내 정치권이 뜨거운 논쟁을 벌인 것이다.
성균관 대성전에 모셔진 위패. 오성, 공문 10철, 송조 6현, 우리나라의 18현 모두 39분의 위패가 봉안되어 있다. /성균관 홈페이지
율우의 문묘종사 문제는 인조 즉위 때부터 시작되어 10년 이상 끌어온 주제였다. 인조반정을 성공시킨 서인들이 그들의 스승을 공자님 수준으로 격상시키자는 것이었고, 인조는 서인들에 대한 견제로 이를 저지했고, 남인들이 가세했다. 이들에겐 나라와 임금보다 자기네 파당의 이익이 중요했다.
북방의 정세가 급변하는 상황에서도 문묘종사의 문제로 유림 세계는 시끄러웠다. 임금에게 불손하게 상소를 올린 남인계 성균관 유생 6명에 대해 과거 응시가 금지되었다. 그러자 남인 유생들은 출석표(圓點)와 과거 응시도 거부했다. 요즘 대학가에서 벌어지는 출석거부와 시험거부가 조선시대에도 있었다. 남인계 학생 20여명은 자신도 처벌해달라고 자청하기도 했다.
서인계 학생들에 대해서도 제재가 가해지자 그들도 과거 응시를 거부했다.
사태가 이 지경으로 흐르자 대제학이었던 최명길이 수습책을 내놓았다. 양측 학생들을 타일러 되돌아가게 하고 시험(과거)을 치도록 권유했다. 하지만 이 또한 실패했다. 남인계 학생들은 수습책에 불만을 품었고, 최명길도 화를 내며 수습책을 포기하고 관직에서 물러났다.
사대부들은 병자호란 직전까지 수준 높은 주제를 놓고 열띤 토론을 벌였다. 도심(道心)과 인심(人心)을 논하며 그 사상을 체계화한 이이와 성혼을 공자님 곁에서 모시게 하자는 사변적 논쟁에 목청을 돋우었다.
문무종사의 논쟁에 빠져 사대부들은 청나라가 다시 침공할 것에 대한 대비를 전혀 하지 않았다. 전쟁은 아랫것들이 하는 것이지, 사대부에겐 병역의 의무가 없었다. 강화도로 도망가 버티다보면 명나라가 도와주겠지, 하는 알량한 생각이 전부였다.


트럼프 대통령의 경제정책 핵심은 감세와 보호무역이다. 사실 감세 정책은 당골 정책이다. 감세정책의 가장 대표적인 대통령이 레이건과 아들 부시 대통령이다. 레이건 대통령 시절 소득세율은 91%에 서 70%로 낮춰졌으며, 법인세율도 52%에서 48%로 낮춰졌다. 이로 인해서 소득이 높은 사람들은 더 많은 이익을 얻을 수 있었다.
그러나 미국 정부는 고질적인 재정적자에 시달리기 시작했다. 감세정책이 실시된 후 5년이 되는 1986년에 재정적자는 무려 2,210억 달러에 이르게 되었다. 그 결과 국가 빚을 갚기 위해서 클린턴 민주당 정부는 허리띠를 졸라맸다. 결국 극빈자들에게 지원하던 혜택을 많이 줄일 수밖에 없었다. 그 여파는 1992년 LA 폭동의 원인인 절대 빈곤과 공권력의 충돌을 낳았다.
또 한번의 감세정책은 클린턴 행정부가 빚을 다 갚고 흑자재정으로 만들고 실업률도 6.5%에서 3.9%로 떨어트린 이후 아들 부시 대통령이 등장하면서부터였다. 부시행정부는 클린턴 민주당 정부가 너무 비대한 정부운영을 했다고 하면서, 작은 정부를 주장 하면서 자본이득에 적용되는 최고세율을 20%에서 15%로 인하하고 배당금에 적용되는 최고세율을 35%에서 15%로 인하 하였다. 그리고 2007년 미국은 1930년 대 공황이후 가장 혹독한 금융대란을 맞이하였고 미국의 경제는 망가지기 시작했다.
감세정책의 결과는 부자들을 더욱더 부자가 되게 하였고 중산층들은 급격하게 무너졌고 극빈자들은 하루 1달러를 쓸 수 없을 정도로 가난해졌다. 그리고 정부의 재정적자로 인하여 사회안전방이라 할 수 있는 소셜 웰페어는 지속적으로 삭감되었다. 그리고 미국의 공공시설들의 낙후화를 가속하였다. 문제는 여기에 그치지 않고 레이건 행정부는 소비에트연방과 무기경쟁을 위한 스타워즈 프로젝트를 시작하여 제정적자에 허덕이는 상황에서도 군수산업에겐 막대한 자본을 쏟아 부었다.
특히 작은 정부를 주장하였던 아들 부시 정부는 반테러 전쟁을 위하여 아프카니스탄을 침공하였고 곧 이어 이라크전쟁을 벌여서 마침내 미국 정부가 도저히 갚을 수 없는 천문학적인 정부재정적자를 만들었다. 그리고 그 후폭풍은 금융대란으로 이어졌고 이것을 수습하기 위해서 오바마 정부는 양적완화라는 신조어를 만들어서 부자들의 빨때 월스트리트에 돈을 쏟아 부었다. 그리고 월가가 회복되자 월가의 부자들은 국민의 세금으로 지원받은 돈을 갚기는커녕 엄청난 이윤이 발생하자 자기들 성과급으로 나누어 갖기에 바빴다. 그리고 미국의 부자들은 더욱더 부자가 되었고 이제 미국에 중산층은 희귀한 계층이 되고 있다.
2017년 지금 미국정부는 거의 20조 달러의 빚을 지고 있다. 이걸 국민 1인당으로 나누면 5만8,000달러이다. 트럼프 대통령은 해외로 나간 미국의 기업들을 불러들이기 위해서 법인세를 15%로 낮추겠다고 약속했다. 이정도 세율은 조세회피처 국가들과 동일한 것이다. 거기에 트럼프 대통령은 그 누구도 넘볼 수 없는 강군을 만들기 위해서 국방비를 10% 증액하고 외교상 하던 대외 원조를 확 줄이고 복지예산을 대폭 삭감하겠다고 했다.
그리고 Made in USA를 보호하기 위해서 다른 나라에서 싸게 들어오는 상품들에 고관세를 매기겠다고 했다. 이건 무엇을 뜻하는가 하면 우린 그동안 값싼 생필품들을 수입해서 사용했는데 이젠 거기에 대폭 인상된 관세까지 내야한다. 문제는 그동안 연방에서 재산세에 대한 세금 감면을 해주었는데 이것을 배제하였다. 그래서 이대로 간다면 집 가진 사람들이 사실상 대폭 인상된 재산세를 내야 하는 상황에 직면할 것이다.
이제 중산층들이 달랑 하나 가지고 있는 집에 대한 재산세는 대폭 오를 전망이다. 재정적자로 줄어들 수밖에 없는 복지예산 자체가 대폭 삭감되고 국방비를 10% 증액하게 될 경우 지금의 노인층들은 극심한 빈곤으로 빠지게 될 것이다. 그리고 우린 높은 관세가 부여된 수입 생필품을 사서 사용해야 하는 상황이다. 물론 기업들은 신이 났다.


칭기스칸은 자기보다 6개월 앞선 1227년 2월 경에 죽은 큰아들 조치에게 이르티쉬 서쪽의 평원을 영지로 주었다. 칭기스칸은 죽을 때, 이 울루스를 조치의 아들들 중 둘째 아들 바투에게 넘겼다. 바투는 1236-1240년에 있었던 전쟁을 통해 러시아 공국들에 대한 종주권과 더불어 옛 킵착과 볼가르 지역을 추가하였다. 바투 칸국은 유럽 지역은 흑해 북쪽의 우랄분지, 돈강 하류지역, 도네츠 등 광활한 영역이었고, 또한 코카스서 북쪽을 잇는 초원도 포함되어 있었다. 간단히 말해 고대 스키타이가 지배했던 유럽 전역을 포함시킨 광활한 영토였다. 바투의 칸국은 역사상 킵착칸국, 또는 금장칸국, 형 오르다가 받은 영지는 오늘날의 카자흐스탄인 백장 칸국으로 나누어 통치했다.
1227년부터 1255년까지 통치한 바투는 칭기스칸 일족의 장자 지파의 가장이 되어 몽골 정책에 상당한 영향력을 행사했지만 칸으로서 권리를 주장하지 않았다. 이것은 아버지 조치의 출생과 관련이 있었다. 네 황자의 어머니인 칭기스칸의 아내 부르테는 조치를 임신할 무렵 메르키트 수령에게 납치되었다. 칭기스칸이 아내를 찾아 왔을 때 부르테는 만삭이었다. 이런 출생이 조치 가문이 처음에는 제 역활을 하지 못한 이유였다.
칭기스칸의 다른 손자들은 조치 가문을 칭기스칸의 정통 가문으로 인정하지 않았다. 하지만 칭기스칸의 막내아들 톨루이 아들들과는 사이좋게 지냈다. 세째 아들인 2대칸 우구데이가 죽자 톨루의 가문의 장자인 뭉케를 대칸으로 즉위 시키는데 결정적인 역활을 함으로 서, 다른 지파 가문에 복수하게 된다. 칭기스칸 가문의 다른 지파들 사이에서 바투는 최고 중재자였으며 대칸 옹립자로서의 지위를 누르게 된다.
몽골인들은 바투를 사인칸(Sain Khan. 훌륭한 임금)이라 불렀으며 그의 착한 천성과 관대함을 칭송하였다.
그러나 기독교권에서는 그를 이루 말할 수 없는 잔학한 행위를 사주한 인물로 그렸다.
바투의 러시아 원정- 정보전의 완승
칭기스칸 죽자 대칸으로 등극한 세째 아들 우구데이는 쿠릴타이를 열었다. 칭기스칸 사망 이후 군사작전에 대한 사항들이 논의 되었다. 러시아와 유럽 원정에 대한 결정은 1229년 카라코롬에서 열린 쿠릴타이에서 결정되었다. 남송, 고려, 페르시아에 대한 전쟁을 계속하는 동시에 새로이 러시아와 유럽을 침공하기로 한 것이다. 정보전의 대가 칭기스칸과 생사고락을 함께한 몽골의 장군들은 정보전의 중요성을 누구보다 잘 알고 있었다. 칭기스칸 최고의 명장 수베에데이는 1221-2년에 걸쳐 러시아와 유럽에 대해 많은 정보를 수집하였고 몽골로 귀환하면서 수 많은 첩자들을 남겨놓고 왔다. 몽골 군대의 정복활동은 이처럼 첩자들과 현지인들에게서 보낸 많은 정보를 토대로 적의 강약(强弱)을 철저히 가늠한 후에 이루어졌다. 이러한 과정을 통하여 우구데이칸은 러시아, 유럽 원정군의 규모를 15만명으로 결정하였다. 이러한 대군을 동원한 이유는 단순히 유럽을 공격하여 약탈하는 것이 아니라 복속과 점령을 원했기 때문이었다. 몽골의 정보 담당자들은 우랄산맥에서 서쪽의 대해(大海)까지 완전히 복속시키는데 약 16년 정도 걸릴것이라는 보고를 올렸다.
원정군의 총사령관은 서쪽 영지를 받았던 조치의 아들 바투가 임명되었다. 28세의 바투가 총사령관으로 임명되었지만 그는 전쟁 경험이 많지 않아 원정군의 실질적인 지휘는 칭기스칸의 명장이었던 수베에데이가 맡았다. 서방을 향한 몽골의 대군은 1235년에 원정길에 오른다. 이번 정벌전의 목표는 북부의 여러공국들이었다. 1221년 시작된 칼카강 전투에서는 러시아 남부의 18개 공국 연합군이 몽골군에 궤멸되었을 때 여러 공국의 귀족들은 대부분 전사했고 약탈을 마친 몽골군은 얼마 지나지 않아 몽골로 돌아오고 말았다.
러시아 북부의 공국들도 남부와 마찬가지로 분열되어 서로 싸우고 있어 정치적인 통합은 거의 불가능한 실정이었다. 몽골군은 러시아를 치기로 결정하기 이전부터 이러한 분열상을 첩자들을 통해 훤히 알고 있었다.
@몽골 통일 800주년 기념하여 초원에서 칭기스칸 근위대 행사를 재현하고 있는 장면..
몽골 군인들의 갑옷과 군장은 30kg~ 40kg을 넘지 않은 반면, 러시아나 유럽 기사들의 군장은 70kg이 넘었다. 몽골 말은 작으나 힘이 세고 지구력이 강했다. 그리고 한 사람이 3~4마리의 말을 바꿔타며 싸웠다.
유럽의 말은 컸으나 지구력이 약하고 정착민의 말이었다. 그럼 승패는 자명하지 않겠는가?
북부 러시아의 공멸
러시아에 진입한 몽골 정벌군에게는 북부를 치기전 혹시라도 장애물이 될 만한 인근세력부터 제거하는 것이 우선이었다. 첫 번째 목표는 지금의 볼가강 근처에 있는 볼가르족의 왕국부터 함락시켰다. 이어 몽골군은 카마강과 카스피해 사이에 있는 모든 도시와 촌락들을 불태우고 주민들을 학살했다. 젊은 남자들은 훈련시켜 몽골군에 편입되었다. 원정군의 군세는 20만까지 불어났으며, 이후 볼가-불가리아가 있던 곳은 금장한국이 되는 조치 울루스의 일부가 되었다.
볼가-불가리아를 점령한 바투는 1237년 11월 경에 블라디미르 대공인 유리 2세에게 사절을 보냈다. 바투가 보낸 사절의 조건은 단 하나, 유리 2세의 항복과 블라디미르의 복속이었다. 유리는 요구를 당연히 거절하였고 한 달 후 주변의 큰 도시였던 리아잔이 몽골군에 의해 포위되었다. 당시 러시아에는 중세 유럽이나 중국에서 볼 수 있는 성이 아니었다. 다만 도시 주변에 수비시설로서 목책을 길게 둘러치고 귀족들은 중앙부에 저택에서 거주하는 형태였다. 이 당시 몽골군은 단순히 활만 쏘는 기병이 아니라 중국과 서하, 호레즘과의 전쟁에서 공성(攻城)의 경험과 공성 기술자들도 종군하고 있었다. 몽골군이 리아잔의 목책을 무너뜨리는 데는 단 5일 밖에 걸리지 않았다. 도시로 난입한 몽골군은 닥치는대로 학살하고 방화했다.
몽골군이 리아잔에서 물러갔을 때는 죽은 자들을 위해 눈물을 흘를 자도 없었다 라고 쓸 정도였다.
본보기로서 리아잔을 철저히 짓밟은 몽골군은 블라디미르 본성으로부터 100km도 떨어지지 않은 콜롬나를 점령했다. 콜롬나 역시 파괴와 학살의 현장으로 변하였다. 이 와중에 몽골군과 싸우기 위해 군대를 이끌고 오던 유리 2세의 아들이 몽골군에 패하고 죽고 만다. 상황이 심각해지자 유리가 직접 군을 이끌고 영지 곳곳에 전령을 보내어 시티 강가에 집결할 것을 명령했다. 블라디미르 군이 천천히 시티강가로 모이는 동안 몽골군은 모스크바 강 위에 있는 조그만 성인 모스크바를 포위했다. 유리는 모스크바 수비군이 잘 버텨준다면 전군을 모아 모스크바를 구할 수 있을 것이라고 판단했다. 그러나 명장 수베에데이가 유리가 원하는대로 움직여줄리 만무했다. 유리가 시티강가로 향하는 동안 수베에데이는 수백 km를 우회하여 블라디미르 본성으로 쳐들어갔다. 또 다른 몽골 부대는 약 40km 북쪽에 떨어진 수즈달을 공격했고 수즈달은 단 하루 만에 떨어졌다. 1238년 2월 초, 블라디미르 본성 공격이 시작되었고 본성은 단 이틀만에 함락되었다. 도시로 난입한 몽골군은 이전과 마찬가지로 약탈과 파괴를 시작했다. 이러한 사정을 모르는 유리가 시티강가에서 몽골군을 기다리는 동안 몽골군은 블라디미르를 떠나 시티강가로 조용히 움직였다. 유리는 나무와 흙으로 방벽을 쌓아놓고 몽골군을 기다렸으나 오질 않자 3000명의 정찰대를 보내 주변을 살펴보게 했다. 정찰대는 몽골군이 블라디미르 본군의 방벽을 포위하고 있는 것을 보고 소스라치게 놀랐다. 유리는 방벽 뒤에서 수비를 하고 전군이 몽골군으로 돌격했다. 그러나 주변은 온통 눈으로 덮혀있었고 소수의 기병 뒤에 농민출신 보병들이 뒤 따르고 있는 블라디미르 군은 몽골군이 있는 곳으로 가기도 전에 멀리서 날아오는 몽골군의 화살에 맞아 죽었다. 유리는 달아나다가 추격해온 몽골군과 싸우다가 목이 짤려 눈밭에 뒹굴었다.
북부 러시아의 가장 큰 세력이었던 블라디미르를 전멸시킨 몽골군은 북쪽으로 진군하여 로스토프, 유리에프를 함락시키고 러시아에서 가장 부유한 도시인 노브고로드를 향해 진군했다. 1238년 3월이 되었을 때 북부 러시아는 몽골군의 말밥굽 아래 초토화 되고 말았다. 바투군단은 노브고로드를 진군하는 도중 토르초크라는 조그만 도시를 지나게 되었는데 트로초크의 수비병들과 도시민들이 합심하여 죽기살기로 방어했다. 의외의 복병을 만난 몽골군은 토르초크를 함락시키는데 2개월의 시간을 허비하고 말았다. 계절은 이미 봄으로 접어들고 있었고 얼었던 땅이 녹아 진창으로 변했고 몽골군의 이동 역활을 했던 얼었던 강은 녹아 격류가 되어 흐르고 있었다. 몽골군은 노브고르드 습지에 갇혀 버릴 우려가 있어 결국 노브고르드에서 물러날 수 밖에 없었다.
몽골군이 북부 러시아를 불과 2개월에 걸쳐 12개 도시를 땅 위에서 지워 없애는 동안 북부 지역에서 몽골군에 맞서 싸우자는 동맹군은 없었다. 1223년 비록 지휘권은 통일하지 못했지만 적어도 힘을 합쳐 몽골군과 싸우러 나선 남부 러시아 18개 공국들과는 대조적이었다. 서로 눈치만 보며 힘을 합치지 못했던 북부 러시아의 공멸이었다. 몽골 첩자들이 보낸 정보는 정확했던 것이다.
@끄레믈린 궁전 앞 성바실리 성당 종탑- 이반 4세가 200여년을 통치해온 킵착칸국을 러시아 땅에서 몰아낸 기념으로 이탈리아 유명 건축가를 초빙하여 붉은 광장에 건립했다.
남부 러시아의 통일- 200년의 복속
노브로고드에서 물러난 몽골군은 휴식을 위해 돈강 주변의 광활한 초원으로 이동했다. 그동안 수 많은 전투로 몽골군도 피해와 피로가 누적되어 있었다. 그해 봄과 여름은 돈 강가에서 휴식을 취하며 기력을 회복하면서 다음 전투를 준비했다. 몽골군은 땅이 얼어붙기 시작하는 늦가을까지 기다렸다가 1221년에 점령하였다가 물러난 남부 러시아를 1239년 겨울, 남부 러시아의 도시들을 공격하기 시작했다. 남부 러시아도 1223년 과는 달리 북부 러시아 공국처럼 힘을 합치지 못했다. 러시아 병사들은 소수의 귀족 중기병만이 훈련이 되어 있었고 병력의 대부분이 도시에서 징집된 민병이거나 시골에서 동원된 농민병이 어릴 때부터 사냥과 기미전술로 익숙한 몽골군의 상대가 되지 않았다. 1240년 11월에 남부 러시아의 대도시 키예프 앞에 몽골군이 도착했다. 키예프는 수도이며 많은 성당과 사원이 있는 종교도시였다. 키예프는 다른 러시아 도시와는 달리 목책이 아닌 석벽이었다. 이때 키예프는 이전 칼리프 강가에서 몽골군과 대적했던 므티슬라브의 사위인 다닐로 할리츠키가 다스리고 있었고 그의 장군 드미트로가 수비를 맡고 있었다.
몽골군의 침공을 맞아 드미트로는 수비군과 성민을 지휘하여 한동안 잘 막아냈다. 몽골군이 러시아의 도시들을 공격할 때 최상의 공격무기는 중국에서 가져온 공성무기였다. 공성무기를 총 동원하여 성벽 구간 중 폴란드 대문 근처 목재로 만든 부분을 집중 타격했다. 12월 5일, 이 목책은 무너지고 말았다. 과거 루시의 수도이자 유서깊은 도시 키예프는 사람이 살지 않은 폐허로 변해 버렸다. 6년 후에 키예프 인근을 지나면서 남긴 기록에서 몽골군의 파괴행위가 얼마나 극심했는지 알려준다.
그곳에는 겨우 움막들만이 서 있었고 땅은 여전히 죽은 자들의 두개골과 뼈다귀로 덮여 있었다.


권오갑 현대중공업 부회장이 12일 정부세종청사에서 열린 국회 정무위원회 국정감사에 증인으로 출석, “현재 현대중공업 수주 잔량이 75척에 8개월치밖에 없어 8개월 후면 올스톱할 수 있다”고 밝혔다. 권 부회장은 또 “보통 현대중공업만 연간 100~120척을 짓는데, 보통 수주 잔량은 200, 300척에 달한다”며 “하지만 올해 수주한 게 30척 정도에 불과하고, 가격 역시 반값에 수주하고 있다”고 덧붙였다. 극심한 일감부족에 시달리는 현대중공업의 암울한 현실을 보여주는 최고 경영자의 진단이다. ‘수주 0’라는 최악의 상황을 가정한 것이긴 하지만 예사롭지 않다. 반토막 가격에 얼마되지 않는 선박건조 물량을 놓고 벌어지는 세계적 수주전쟁 양상을 보면 더욱 그렇다. 의례적인 우려수준을 넘어 현실화 가능성에 무게를 둔 것으로, 지금의 수주절벽 상황이 획기적으로 개선되지 않고서는 전면 공장 가동중단이라는 최악에 상황에 직면할 수 있다는 것이다. 닥쳐올 충격파를 생각하면 몸서리가 쳐진다.
조선업황과 회사경영이 동시에 악화되면서 현대중공업은 이미 2015~2016년 3500여명의 직원을 떠나보낸 바 있다. 지난 7월1일에는 군산조선소 가동 중단이라는 힘겨운 결정을 내린 바 있다. 그 것도 모자라 엔진·조선부문을 시작으로 해양·플랜트 부문 유휴인력에 대한 순환휴직을 실시하고 있다. 회사측은 수주물량 감소로 하반기에 유휴인력이 5000명 이상 발생할 것으로 예상했다. 휴직은 1인당 5주씩, 7차례에 걸쳐 내년 5월까지 진행된다. 직원들은 이 기간동안 평균임금의 70%를 받는다. 일감나누기 등을 통해 인건비를 줄여 버텨보겠다는 것이지만 조만간 한계에 달할 것이라는 전망이다. 앞선 구조조정만으로도 지역경제가 뒤흔들리는 마당에 어찌 감당해 낼 수 있을지 걱정이다.


최근 국내 기업들이 호칭파괴, 복장자율화 등 파격적인 조직문화 혁신에 나서고 있다. 위계 중심의 수직적인 소통 구조를 교류 중심의 수평 구조로 전환하고 안정성과 규모의 경제에 무게를 둔 조직 구조는 신속한 의사결정 및 업무 효율을 위해 단순화하고 있다. 민첩하고 유연한 조직으로 탈바꿈을 시도하고 있는 것이다.
과거 조직문화의 유연성은 벤처, 스타트업이나 광고, 패션 등 트렌드에 민감하고 산업의 변화 속도가 빠른 특정 분야의 전유물로 간주됐다. 반면 제조, 유통, 서비스 등 대규모 설비와 인력을 기반으로 한 대부분의 산업 분야는 임원진의 경영방침에 따라 일사불란하게 움직이는 수직적 조직문화가 보다 효과적이라는 인식이 더 컸던 것이 사실이다.
그럼에도 최근 산업 유형을 막론하고 국내 기업들이 앞 다투어 조직문화 바꾸기에 나선 것은 4차 산업혁명 시대가 도래하면서 급격히 변화하는 경영 환경과 그 궤를 같이 한다. 다가올 미래 산업 생태계의 불확실성에 대응하기 위해서는 수평적이고 유연한 조직 문화, 누구나 자유롭게 의견을 개진하는 소통 구조가 필수적이라는 이야기가 공감을 얻고 있다. 이러한 움직임은 4차 산업혁명의 한 축을 담당하는 공유경제의 첨병이라 할 수 있는 렌탈업계에서 더욱 두드러지게 나타나고 있다.
롯데렌탈은 4월 ‘일하는 문화 혁신’ TF팀을 신설하고 조직문화 개선에 박차를 가하고 있다. 자유로운 분위기 속에서 업무효율을 높이는 한편 창의적인 의사소통을 가능하게 만든다는 목적에서다. 롯데렌탈 측은 “이번 TF 목적은 조직문화 혁신 그 자체가 아닌, 업무 효율성과 창의적 발상에 도움되는 업무환경을 조성하는데 있다”며 “자유롭게 일할 수 있는 업무환경이 곧 혁신적인 서비스로 연결되는 선순환 구조를 구축하는 것이 최종 목표”라고 강조했다.
● 내 일에 맞게 입으면 반바지도 OK, ‘프리웨어’ 도입
롯데렌탈은 7월 15일을 기점으로 매일 자유로운 복장으로 출근하는 자율복장제도인 ‘프리웨어(Free-wear)’를 전면 도입했다. 매주 금요일에만 캐주얼 복장으로 출근하던 기존 제도를 상시 운영으로 확대 적용한 것. 복장 규정 또한 기존의 제도가 사회통념상 직장인에게 허용되는 범위 내에서의 자율화였다면, 업무에 지장이 없다는 전제 하에 반바지를 비롯하여 청바지, 운동화 등 다소 파격적인 복장까지도 허용하는 수준으로 완화되었다.
롯데렌탈은 구글 등 일부 IT 기업에서 주로 활용되는 ‘해커톤’ 방식의 집단 토론을 사내 직원들의 참여 속에서 진행한 바 있다. 기존에 시도되지 않은 새로운 대화 방식을 경험하고, 조직문화의 변화를 위한 작은 아이디어를 도출하는 것이 목적이다.
해킹(hacking)과 마라톤(marathon)의 합성어인 ‘해커톤’은 여러 사람이 마라톤을 하듯 집중적으로 획기적인 프로그램을 만드는 활동이다. 주로 ‘해커’로 통칭되는 개발자, 프로그래머, 디자이너, 기획자 등이 팀을 꾸려 긴 시간 동안 아이디어 창출, 기획, 프로그래밍 등의 과정을 통해 시제품 단계의 결과물을 만드는데 활용된다.
롯데렌탈의 경우, ‘우리가 일하는 문화, 어떻게 하면 더 즐겁게 만들 수 있을까요’라는 주제로 직급, 직책, 연차에 상관없이 조직문화 혁신을 위한 집단 토론에 해커톤 방식을 도입했다. ‘오프라인 와글와글’이라 이름 붙여진 본 행사의 저변에는 혁신은 외부에서 주입되는 것이 아닌 내부에서 발현되는 것이며, 만약 그 대상이 조직문화라면 이에 대해 가장 많이 고민하는 이들이라 할 수 있는 직원들이 혁신의 주체로 직접 참여해야만 비로소 가능하다는 인식이 깔려있다.
● CEO, 직원과 소통 위해 BJ로 변신하다! ‘롯데렌탈 라이브쇼’
많은 기업들이 수평적 조직문화 구축을 위해 심혈을 기울이고 있지만 이를 완벽하게 정착시키기란 결코 쉽지 않다. 직급이나 직책 위주의 호칭을 없애고 수평적인 의사소통을 위해 ‘님’이나 ‘프로’ 등의 호칭을 도입했다 하더라도 임원급 인사에게 이를 자유롭게 사용한다는 것은 여전히 일반 직원에겐 상상하기 어려운 일이다. 수평적 문화가 완전히 뿌리내리기 위해서는 CEO를 비롯한 경영진의 솔선수범이 반드시 수반되어야 하는 이유다.
지난해 11월 취임한 이훈기 롯데렌탈 대표이사는 급격히 변화하는 경영 환경 속에서 경직된 조직문화로는 혁신에 한계가 있다고 판단, 소셜관계망서비스(SNS)인 유튜브 라이브를 통해 임직원과의 소통 강화에 나섰다. 전국적으로 오프라인 지점이 위치한 렌탈업의 특성상 각 지점을 방문해 현장의 목소리를 들어야만 했던 기존의 관행을 뒤집고, 양방향 소통에 유리한 SNS 채널의 실시간 방송에 직접 등장해 직원과의 소통에 나선 파격적인 행보로 평가된다.


미국내 주요 관심사와 화제들을 알아보는 ‘미국은 지금’ 시간입니다. 미국의 월스트리트 저널 신문이 마침내 세계적 미디어 기업의 거인, 루퍼트 머독의 수중에 들어갔습니다. 오늘은 문철호 기자와 함께 루퍼트 머독이 월스트리트 저널 신문을 인수하게 된 과정과 배경 그리고 그에 따른 영향 등을 알아봅니다. Q: 루퍼트 머독이 결국 탐내던 월스트리트 저널 신문을 장악하는데 성공했군요. 머독의 월스트리트 저널 인수에 관한 마지막 과정이 어떻게 전해지고 있습니까? A : 네, 루퍼트 머독의 월스트리트 저널 장악은 정확하게 말하자면 월스트리트 저널의 모회사인 다우존스사 이사회가 머독의 뉴스 코퍼레이션 이사회에 머독이 제시한 월스트리트 저널 50억 달러 인수 제의를 받아들임으로써 이루어진 것입니다. 다우존스 이사회는 루퍼트 머독이 다우존스의 주식을 1주당 60달러에 사들이겠다는 인수조건을 받아들인 것입니다. 이 같은 거래가 타결된 것은 7월31일 오후였는데요, 다우존스의 의결권을 가진 밴크로프트 가문 주주들은 그 때까지도 의견이 나뉘어져 있다가 밴크로프트 가문 주주 의결권 64퍼센트 가운데 절반인 32퍼센트가 머독의 인수제안을 받아들인 것이 결정적이었습니다. Q: 루퍼트 머독이 다우존스 인수에 처음 관심을 표명한 것은 지난 3월29일이었는데 그로부터 만 4개월만에 머독의 결정이 이루어졌군요, 마지막 결정이 이루어진 배경을 좀더 자세히 설명해주시죠.
A : 월스트리트 저널 등 미국 매체들의 보도에 따르면 밴크로프트 가문 주주들이 당초 월스트리트 저널의 편집권 독립에 관한 우려 때문에 머독의 인수 제안에 부정적 반응을 보였지만 시간이 흐를수록 밴크로프트 주주들의 의견이 갈리기 시작했고 원로들과 젊은 세대간에 31일 마지막 순간까지 대립이 계속됐던 것으로 알려졌습니다. 그런 가운데 의결권의 9.1퍼센트를 보유하고 있는 트러스트도 뉴스 코퍼레이션의 인수제안을 받아들이는 쪽으로 돌아섬으로써 밴크로프트 가문의 38퍼센트 의결권이 머독 제안을 수용하게 된 것으로 보입니다. Q: 그럼 이제, 루퍼트 머독의 미국내 미디어 장악이 더욱 확대되는군요? A : 그렇습니다. 루퍼트 머독은 1976년에 타블로이드판 대중지, 뉴욕 포스트를 사들인 것을 비롯해 20세기 폭스 영화사 인수에 이어 폭스 텔레비전을 출범시켰습니다. 루퍼트 머독은 이미 전세계 52개국의 780여개나 되는 미디어 기업을 거느리는 거인인데 영향력 큰 월스트리트 저널 신문을 포함한 다우존스를 인수함으로써 그의 영향력은 더욱 강력해진 것입니다.
Q: 루퍼트 머독의 다우존스 인수로 미국내 미디어 기업의 새로운 경쟁판도가 펼쳐질 것으로 보이는 군요? A : 그렇습니다. 뉴욕 타임스 신문은 머독의 다우존스 인수에 따른 미국내 미디어 경쟁판도에 관한 전망을 이렇게 내놓고 있습니다. 그러니까 머독의 발행부수 210만인 월스트리트 저널 신문과 발행부수 30만 여부인 경제주간지 바론스가 발행부수 44만부인 파이낸셜 타임스와 주간 발행부수 110만인 뉴욕 타임스와 경쟁을 벌이게 될 것으로 보인다는 것입니다.
Q: 텔레비전쪽 경쟁은 어떻습니까? A: 텔레비전 쪾에서는 머독의 폭스 비즈니스 뉴스 채널이 다우존스와 월스트리트 저널 인수에 힘입어 3천만 가구에 케이블 서비를 확장하게 될 것으로 예상되는데 여기에 미국의 주도적 비즈니스 뉴스 케이블 네트워크인 CNBC 그리고 경제전문 블룸버그 텔레비전이 경쟁하게 될거라고 뉴욕 타임스는 예측하고 있습니다. Q: 다우존스 서비스도 머독의 경쟁력을 강화시키주지 않겠습니까? A: 물론입니다. 다우존스 뉴스와이어스와 마켓워치 닷 컴이 함께 톰슨/로이터스와 블룸버그에 대결할 것으로 뉴욕 타임스는 전망합니다. 머독스 자신도 월스트리트 저널의 워싱턴 지국과 디지털 서비스에 투자함으로써 미국의 전국지인 유.에스.에이 투데이와 뉴욕 타임스에 맞서는 미 국내독자 확장에 나서겠다고 말하고 있습니다.
Q: 미국 언론매체에서 그리고 세계 금융의 중심지 뉴욕에서 경제 전문지인 월스트리트 저널은 미국의 자부심이라고도 할 수 있겠는데, 호주인인 루퍼트 머독에게 넘어간 것에 대한 미국내 반응은 어떤가요?
A: 우선 누구보다도 100년 남지 월스트리트 저널을 경영해온 밴크로프트 가문이 머독의 상투적인 상업적 제안을 뿌리치지 못한 것에 대한 안타까운 반응이 나오고 있습니다. 월스트리트 저널의 기자들은 대부분 허탈감을 감추지 못하고 있습니다. 그러나 월스트리트 저널의 광고분야 직원들은 한 숨을 돌리는 모습이기도 합니다. 막대한 자금을 지닌 루퍼트 머독이 다우존스와 월스트리트 저널을 인수함으로써 그동안 쌓여온 이 두 기관의 불확실성이 해소되기를 기대하는 것은 월스트리트 저널의 일부 기자들에게서도 마찬가지로 나타나고 있습니다.


하지만 나에 게 게임을 망치는 게임에 * * * * 엉 터 리 광고입니다. 쓰레기 탁구공을 제거해 라! 분명 매우 복고, 그래픽과 그 장소의 1983에서 밖으로 보였다 않았을 음악을 특징으로 하지만, 그것은 놀라울 정도로 재생할 작은 게임. 컨트롤은 키보드를 통해, 당신은 하나의 열쇠로 공을 치고 거기에 추가할 수 있는 4 개의 효과-스매시, 들어온다, 루프와 느린 있습니다. 이들은 게임의 가락을 바꾸고, 더 단단한 반환을 만든다. 당신은 연속 일곱 번 공을 치면, 당신은 ` 슈퍼 스매시 `를 할 거 야, 하지만 할 힘 들어요! 프로그램이 저 어 충분 한 시간을 허용 하지 않습니다 공격적인 샷 후, 따라서, 우수한 경쟁이 지금까지 탁구를 재배치 될 수 있습니다! 모든 사람의 취향에 되지 않습니다, 지침의 부족이 짜증나는 데 그것은 어렵습니다. 그러나, 당신은 오래 된 학교 게임을 좋아한다면, 당신은 정말 그것을 즐길 거 야! 어떤 딸 꾹 질 없이 삼성 갤럭시 시리즈 스마트폰을 근절 하기 위해 그것을 사용 하 여 탁구공 루트를 즐기십시오. 또한, 핑 퐁 루트 지원 장치 목록을 확인 않습니다. 당신이 이미 알고 있는 것 처럼, 핑퐁 루트는 컴퓨터 또는 PC의 사용 없이 삼성 스마트폰의 대부분을 근절 하기 위해 최고의 안 드 로이드 응용 프로그램 중 하나입니다.


1980년대부터 40여년 가까운 세월동안 틈만 나면 지치지도 않고 케이블카 타령이다. 구름다리가 그랬던 것처럼 ‘지역경제 활성화’와 ‘관광객 유치’라는 허울 좋은 명목이 케이블카 건설에도 장단을 맞춘다. 과연 팔공산에 구름다리가 없어서, 갓바위에 케이블카가 없어서 지역경제가 침체하고 관광 활성화는 제자리걸음을 하는 건가. 구름다리 하나 뚝딱, 케이블카 하나 뚝딱 짓고 나면 문전성시를 이룰 거라고 기대심리를 부풀리고 조장하는 세력은 도대체 누구인가.
이번에 추진하는 관봉 서편 케이블카 사업은 대구 동구 진인동 일대 갓바위집단시설지구에서부터 경북 경산시 와촌면 팔공산 관봉 서편까지 길이 1.2킬로미터의 케이블카를 건설하고 상부승강장, 데크, 접근로 등을 설치할 계획을 갖고 있다. 익히 알다시피 850미터 관봉 꼭대기에는 통일신라시대에 조성된 보물 제431호인 관봉석조여래좌상, 일명 갓바위가 있다. 갓바위로부터 케이블카 승강장 예정지까지는 불과 200여미터 지척이다.
민간사업자는 케이블카를 짓기 위해 기어코 문화재청에 국가지정문화재 형상변경 허가신청서를 제출한 상태이다. 문화재보호법에서는 문화재 경계로부터 통상 500미터 정도의 역사문화환경 보존지역을 정해놓는데 그 이내에 시설물을 설치할 경우 허가를 받도록 규정하고 있다. 지난 2013년 형상변경 신청했던 케이블카 사업은 역사문화경관 훼손을 이유로 문화재위원회에서 부결된 바 있다. 별반 달리진 거 없이 사업자만 바뀌어 추진되는 케이블카 사업에 문화재청이 손을 들어줄리 만무하다.
갓바위의 역사·종교·문화·환경적 가치들은 도무지 그 근거도 알 길 없는 막연하고 불투명한 경제성과 비교대상 자체가 될 수 없다. 케이블카 건설로 문화재·환경·자연경관·생태계 훼손과 수행환경 악화가 불을 보듯 뻔하다. 그럴싸한 청사진으로 아무리 포장해도 결국은 숭고한 갓바위의 가치를 해하고 팔공산 지형을 훼손할 게 뻔한 토건사업이긴 매한가지다. 성스러운 불교성지를 무분별하게 관광지화하고 상품화한다는 발상 자체가 불온하고 자칫 불교계에 모욕적인 처사일 수 있다는 비판도 있다.
연간 500만명 이상의 기도객과 등산객이 찾는다는 갓바위 정상은 더 이상 가용할 수 있는 면적이 없을 정도로 붐비는 공간이다. 근처에 케이블카가 생겨 협소한 공간에 많은 사람들이 한꺼번에 유입된다면 어떻게 되겠는가. 안전에 대한 부분은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 뿐만 아니라 팔공산은 대구시, 경산시, 군위군, 영천시, 칠곡군에 걸쳐 있다. 대구 동구에서 갓바위 케이블카를 추진하면 다른 지자체는 가만있겠는가. 경쟁적 난개발과 지역 갈등을 초래할 뿐이다.
이리 봐도 저리 봐도 잃을 것은 명백하고 얻을 것은 없기 때문에 갓바위 케이블카 사업은 매번 슬그머니 뒤꽁무니를 빼곤 했다. 그런데도 또다시 밑도 끝도 없이 케이블카 망령이 나타나 갓바위를 망치려 한다. 애물단지가 되더라도 누구 하나 책임질 사람 없이 강행되는 팔공산 구름다리에 이어 지리멸렬한 갓바위 케이블카 논란까지, 참으로 팔공산에 바람 잘 날 없다. 이게 팔공산을 대하는 대구의 참담한 현주소이다.
구름다리에 케이블카에 모노레일에 여기저기서 개발 광풍이 거세게 몰아치는 팔공산 풍경이 정녕 우리가 바라는 팔공산의 미래일까. 영문 ‘DAEGU’ 위에 초록색 삼각형 3개가 겹쳐진 채 놓여 있는 대구시 심벌마크가 있다. 대구를 감싸안고 있는 팔공산을 형상화 한 것이다. 대구를 대표하는 산으로서 팔공산의 위상을 담은 로고가 무색할 지경이다.


교회가 사명을 감당하는 과정에서 교인의 역할은 중요합니다. 물론 지도자의 역할도 중요하죠. 결국 교회는 외부적인 환경보다 구성원들의 화합이 중요한 공동체입니다. 사역의 성숙과 교회의 성장을 위해선 모든 교인의 열정이 필요합니다.
안디옥교회 교인 중에는 귀족도 있었고 평민도 있었습니다. 자유자도 있었고 종도 있었으며, 부자와 가난한 사람도 있었습니다. 안디옥교회는 장벽을 넘어선 열린 교회였습니다. 땅끝까지 복음을 전하겠다는 비전을 끌어안고 있었기에 이런 조화가 가능했던 것이었습니다. 세대 차이를 넘어선 교회이기도 했죠.
안디옥교회 같아지기 위해서는 기본적으로 신앙의 안목을 바꿔야 합니다. 사람이 갑자기 자기 생각을 바꾸거나 습관을 버리는 것은 어렵습니다. 그러나 변해야 할 때는 구습을 벗어버려야 합니다. 마음의 문을 열어야 하죠.
신앙생활에서 확인해야 하는 것은 나를 벗어 버리는 겁니다. ‘내 중심’ ‘나만 만족시키기 위한 신앙생활’을 내려놓고 하나님의 기쁨으로 향해야 합니다. 하나님 중심의 신앙생활을 하고 있는지 항상 돌아봐야 합니다.
신앙의 중심이 어느 곳을 향하고 있나요. 나 자신인지, 하나님인지 생각해봐야 합니다. 이는 인본주의냐 신본주의냐, 영적이냐 육적이냐의 차이입니다. 뒤섞여 있으면 안 됩니다. 온전히 하나님을 향하는 믿음을 가져야 합니다.
인본주의적이거나 육신에 의지하면 신앙의 중심을 바로 세울 수 없습니다. 기분이나 감정에 따라 신앙이 움직입니다. 작은 일에 마음이 상하고 시험에 들 때도 있죠. 신본주의는 하나님 중심주의를 말합니다. 언제나 하나님을 향하는 신자로 바로 서야 합니다.
사역만 열심히 하면 영적인 사람이고, 하나님이 쓰시는 사람이라 생각하기 쉽지만 항상 그런 것은 아닙니다. 자칫 하나님을 기쁘시게 하는 일이 아닐 수도 있습니다. 자기를 위한 열심일 수도 있습니다. 우리는 살아도, 죽어도 주를 위해야 합니다.
바울 사도는 디모데전서 1장 12절에서 이렇게 말했습니다. “나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성 되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니.” 직분을 감당하는 근원이 어디에 있는지 설명한 구절입니다. 바울이 믿음의 아들 디모데에게 사역자의 바른 자세를 설명하는 순간이기도 합니다. 어떻게 쓰임 받아야 하는지 알려주는 대목이죠. ‘나를 능하게 하신 분은 그리스도 예수이시라’는 부분은 모든 걸 주님께 의지하라는 당부입니다. 자신이 스스로 충성스러운 자가 된 것이 아니라 충성스러운 사역자로 부름을 받았다는 의미가 됩니다.
사도 바울도 주님의 품 안에 안기기 전까지는 믿는 사람들을 학대하던 사람이었습니다. 주님이 바울을 품어주신 겁니다.
허물 많고 용서받을 수 없던 죄인을 사역자로 불러주신 예수 그리스도는 바울에게 복음 전파 사명을 맡기셨습니다. 바울이 예수를 만나기 전엔 어떤 자격도 갖추지 못했습니다. 하지만 하나님을 향한 열심은 가지고 있었습니다. 예수 대신 하나님만 따른 것이죠.
주님께서는 인간의 중심을 중요하게 여기십니다. 주님을 향한 마음이 얼마나 큰 사람인지 살피시는 것이죠. 예수 그리스도는 바울이 가진 열심을 보신 것입니다. 바울은 자기는 죄인 중 괴수였고 훼방자였으며 핍박자였는데 주님의 긍휼함을 받은 뒤 용서함을 받았다고 고백했습니다. “그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일절 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이니라.”(딤전 1:16)
바울은 예수님을 모르고 믿으려고도 하지 않았습니다. 그러면서 진리를 배척하는 인생을 살았습니다. 그런데도 사도가 된 것은 하나님의 긍휼을 입었기 때문입니다.


매주마다 광화문 한 편에서 촛불집회에 참석하는 의경. 머지 않아 이 의경들을 못 볼지도 모른다. 2016년 5월 17일, 국방부는 2023년까지 모든 병역특례를 폐지하겠다는 계획을 발표했다. 그럼 의경을 포함한 전문연구요원, 산업기능요원 등의 전환복무, (군사훈련을 받는) 대체복무 인원들은 어디로 갈까?
사실 징병제를 악용하는 의무경찰제도는 진작에 폐지 됐어야 했다. 한국의 의경은 다른 징병 국가에서도 찾아 볼 수 없는 괴이한 제도이다. 싼값에 이만 여명의 인력을 동원하여 집회를 방해할 수 있는 곳이 한국이다. 예를 들자면 반 트럼프 시위를 저지하기 위해 동원되는 미국경찰은 경찰노조가 있을뿐더러 야근수당까지 지급된다. 한국의 의경은 국방의 의무라는 미명 아래 현역 군인과 똑같은 십여 만원의 월급으로 집회저지에 동원되고 있다.
즉, 의경제도는 전환복무라는 구실로 병역 자원을 가지고 집회를 방해, 진압하는 것이다. 불과 몇 년 전까지 전투경찰은 현역으로 입대한 훈련병을 차출해서 사용했다. 탄핵반대자들이 요구하는 계엄령 혹은 위수령은 이미 오래 전부터 내려져 있는 것과 마찬가지다.
의경을 포함한 다른 제도들을 이제 와서 폐지하려는 이유는 무엇이고 그 많은 인원들은 어디로 가게 될까? 국방부는 인구절벽으로 인해 줄어드는 현역입영대상 인원를 충원하고자 이것들을 폐지하고 모두를 현역으로 돌리려고 하는 계획을 가지고 있다. 이런 발상은 징병대상자의 현역 판정율이 1986년에 51%였던 것이 2016년 현재 90%로 급격하게 상승한 것과 맞닿아 있다. 국내외 시민단체들이 줄기차게 요구했던 의경 해체가 인구절벽으로 인해 이루어 지고, 굳건할 것만 같았던 한국의 징병제에 대한 개혁 논의가 시작되는 지점도 여기에 있다. 인구절벽이 만들어낸 괴이한 진보라고 할 수 있겠다.


호이안 - 다낭 여행 일정에서 일반적으로 호이안은 무박이거나 길어야 1박으로 잡는 사람들이 많다. 하지만 오히려 호이안에 맛집이 다낭보다 더 옹기종기 많이 모여있다.특히 호이안은 반미로 유명한데, 호이안 구시가지의 수많은 맛집들 중 트립어드바이저 1위 음식점을 찾아갔다.트립어드바이저는 한국인들도 이용하지만 외국인들이 평가하는 비중이 훨씬 크기 때문에, 트립어드바이저에서 좋은 평가를 받은 음식점들은 기본적으로 실패하는 경우는 드물다. 호이안의 트립어드바이저 1위 식당인 MIX 레스토랑에서의 한 끼를 소개한다. 호이안 구시가지의 골목 골목은 빈티지하면서도 세련된 느낌을 준다. 옛 베트남의 정서를 세련된 느낌으로 표현한 묘한 감정을 불러오는 골목을 지나는 길은 배고픔을 이기게 해 줄만큼 충분히 매력있다. 골목..


집권당이 권력을 지키기 매우 어려울 것이란 전망이 나오는 가운데, 온라인은 말레이시아 야당연합인 파카탄 하라판(희망의 협정)이 현 정부로부터 권력을 넘겨받을 때가 됐다고 여기는 이들과 1957년 말레이시아 독립 이래 정권을 유지해온 정당 바리산 나시오날의 승리를 지지하는 이들로 양분돼 있다.
총선과 관련해 1980년대 내각장관을 지낸 텡쿠 라잘레이는 농촌 지역에서 전통적으로 강세를 보인 현 정권이 승리할 것이라 예측했다. 텡쿠 라잘레이는 2017년 10월 바리산 나시오날 정부가 2018년도 예산을 발표하며 농어촌 주민들이 자연재해에 따른 경제난을 해소하는데 초점을 맞췄다는 점을 근거로 현 집권당의 우세를 점쳤다.
그러나 이전의 총선들에서 3분의 2 이상의 득표율을 얻었던 현 정권은 바로 직전인 13대 총선에선 국민들의 지지를 잃어 소수 여당으로 추락한 것을 감안하면 선뜻 받아들이기 힘든 주장이다. 온라인 여론 또한 현 정권과 총리에 대해 비관적이다. 네티즌들은 현 정권의 경제 정책 전반이 성공을 거두지 못했으며, 총리가 수십억달러 규모의 자금을 횡령한 국영투자기업 말레이시아개발유한공사(1MDB) 스캔들에 연루된 점을 비판하고 있다. 말레이 검찰 수사 결과 나집 총리가 혐의를 벗었음에도, 그의 비리 스캔들은 여전히 논란의 중심에 서 있다.
의혹의 시선에 부담을 느낀 나집 정권과 말레이시아 정보통신부 측은 해외 언론들이 1MDB 스캔들 관련 가짜 뉴스를 퍼뜨린다고 비판하며 가짜 뉴스를 전파하는 매체들에 강력한 조치를 취할 것이라고 최근 경고했다. “관련 당국의 조사 결과 나집 총리는 모든 혐의를 벗었다”는 것이 이들의 변이다.
사실 말레이시아 야권은 13대 총선 직후부터 나집 총리의 스캔들 의혹을 제기해 왔다. 야권은 말레이시아가 나집 정권의 ‘과다 지출’과 ‘스캔들’로 도산할 가능성이 있다고 주장했다. 이들에 따르면 말레이시아 경제난은 말레이시아 통화인 링깃의 화폐가치 하락까지 이어지는 최악의 상황으로 치달을 수도 있다. 다행히 지난 2년간 달러화 대비 말레이시아 화폐가치가 4.50:1USD에서 3.95:1USD로 상승하며, 야권이 상정한 최악의 상황은 아직까진 발생하지 않았다.
말레이시아 총선의 또다른 쟁점이 있다. 부가가치세다. 말레이시아 정부는 재정 적자와 국가부채를 줄이기 위해 2015년 4월부로 6%의 부가가치세를 부과했으나, 야권은 서민 부담 가중과 인플레이션 우려 등을 이유로 반대했었다. 야당이 일찍이 유권자들의 지지를 얻어 승리했다면, 부가가치세 논란은 있지도 않았을 것이다. 과거 나집 총리는 부가가치세에 대해 “경제불황을 막기 위해서 신속하게 도입했다”고 밝힌 적이 있으나, 말레이 야권 연합의 리더 마하티르는 나집의 대척점에서 표심을 얻고 있다. 그는 “야권이 14대 총선에서 승리할 경우 부가가치세를 폐지하겠다”고 약속했다.


사회복지사는 사회복지현장에서 직접적으로 사회복지서비스를 제공하고 사회복지현장의 문제를 실질적으로 이해하고 있으며 복지대상자들의 옹호자이자 대변인이다. 그러므로 사회복지사는 사회복지의 확대에 있어서 국민의 사회복지서비스에 대한 욕구를 파악하고 국민에게 보다 높은 수준의 사회복지서비스를 전달하기 위해 노력함과 더불어 복지환경 개선과 이를 위해 국가에 대한 압력 등을 동시에 담당해야 하는 주체이다. 특히 사회복자대상자들은 아직까지 독립적으로 자신의 권리를 옹호하기에는 역부족..


달걀은 단백질, 칼슘, 각종 비타민, 눈 건강에 도움을 주는 루테인 등 풍부한 영양소를 지니고 있어 '완전식품'이라 불린다. 간단히 요깃거리를 해결하고 싶을 때, 또는 그럴싸한 요리를 만들 때도 쓰이는 달걀은 그 쓰임새도 무궁무진하다. 바쁜 아침 간단히 해먹을 수 있는 달걀 프라이, 매운 음식과 환상의 조합을 드러내는 계란찜, 달걀말이, 오믈렛, 달달한 케이크까지! 달걀이 안 들어간 음식을 피하기란 쉽지 않다. 흔하디흔하고, 자주 먹는 달걀인 만큼 싱싱한 제품을 골라야 할 텐데, 막상 달걀을 살 때는 별다른 고민 없이 아무거나 집는 경향이 있다. 그렇다면 어떤 달걀을 골라야 하는 걸까? 신선한 달걀 고르는 법에 대해 알아봤다.
특란, 대란은 어떻게 구분할까?
품질등급과 중량규격이 표시된 등급란
달걀의 등급은 어떻게 매겨질까? 축산물품질평가원은 달걀에 대한 불신을 최소화하고 달걀 품질을 높이겠다는 취지에서 ‘계란등급제’를 실시하고 있다. 그러나 품질 등급을 받고 싶은 농가와 업체에 한해 판정을 내리는 자율등급제이기도 하여 국내 생산 계란 중 약 7~8%만이 ‘등급란’으로 판정하고 있다. 등급란은 등급을 받지 않는 ‘일반란’보다 2배 가까운 가격으로 판매되고 있다. 등급란은 크게 품질과 중량으로 등급을 매기는데, 우선 품질과 관련된 기준은 달걀의 외관 상태, 난황(노른자) 퍼짐 정도, 이물질 등을 평가한다. 기존에는 4단계(1+, 1, 2, 3)였으나 품질향상 및 소비자 신뢰 확보 등의 이유로 개정된 법안에 따라 오는 12월부터 3단계(1+, 1, 2)로 간소화된다.
이 과정을 거친 달걀은 중량 규격에 따라 5가지로 선별돼 등급을 부여받는다. 68g 이상은 왕란, 60g 이상~69g 미만은 특란, 52g 이상~60g 미만은 대란, 44g 이상~ 52g 미만은 중란, 44g 미만은 소란으로 구분한다. 보통 가장 큰 왕란이나 특란이 좋을 것 같지만, 크기와 영양은 비례하지 않는 것으로 보고된다. 보통 나이 든 산란계는 몸집이 크기 때문에 그들이 낳는 알도 큰 경우가 많다. 왕란은 약 50주령 이상의 노계가 많이 낳는다고 알려졌으며 소비자가 많이 선호하는 특란과 대란은 20주~50주령의 젊은 산란계가 낳는다. 더불어 등급 판정 받은 계란 중 95% 이상이 특·대란인데, 닭이 가장 산란을 많이 할 시기에 특·대란의 비율이 높기 때문이다. 소란과 중란은 생산 기간이 짧고 생산량도 거의 없어 시중에서 찾기 어렵다.
유정란과 무정란, 어느 게 더 좋은가요?
'무정란'은 암탉이 수탉과 교미하지 않고 혼자 낳은 알로, 수정이 되지 않아 병아리로 부화할 수 없는 달걀을 말한다. 철제 우리인 배터리 케이지(Battery cage) 안에 닭을 밀집 사육시키는데 이 우리는 가로 60cm, 세로 45cm 높이 정도 된다. 이 케이지 안에 6마리의 닭을 넣고 똑같은 사료와 환경을 조성해 생후 약 70주가 될 때까지 알을 낳도록 한다. 이에 반해 '유정란'은 암탉과 수탉이 교미를 해야 나올 수 있는 알이다. 그중에서 비닐하우스나 커다란 우리에서 키운 닭이 낳은 수정란과 닭이 돌아다닐 수 있는 방목장을 갖춘 농장에서 나온 수정란으로 구분한다. 방목장에서 낳은 달걀은 ‘방사 유정란’이라 한다. 유정란 속 노른자는 난자와 정자가 결합했으므로 병아리로 부화할 수 있다.
철제 우리 안에 갇혀 알만 낳는 닭에서 얻는 무정란보다는 나름 자유롭게 돌아다니며 교미를 통해 탄생한 유정란의 영양이 더 높진 않을까? 전문가와 학계에서는 영양 측면에서 큰 차이가 없다고 설명한다. 그러나 케이지 안에서 평생을 사육당하는 닭보다 방사된 닭이 더 많은 운동을 하고 필요한 영양 성분을 직접 쪼아 먹기 때문에 닭의 건강 상태가 비교적 더 좋을 수 밖에 없다. 닭을 방사하면 아무래도 케이지 안에 갇혀 가해지는 정신적, 육체적 고통은 훨씬 낮다고 볼 수 있다. 이에 ㎡당 9마리 이하로 사육밀도를 유지하고 닭의 기본적 욕구를 충족시킬 수 있는 140여 개의 기준을 지킨 농장에서 생산된 달걀을 의미하는 '동물복지 계란'의 수요가 증가하고 있다. 일반 달걀보다 2∼3배 이상 높은 가격에 책정되지만 매년 수요가 증가하는 추세다.
신선한 계란 선별법
생산된 지 오래된 달걀일수록 껍질 표면의 큐티클 층이 벗겨져 매끈거리고 광택이 난다. 따라서 매끈한 껍질 표면보다는 거칠고 까칠하며 광택이 없는 것을 선택하는 것이 더 싱싱한 달걀일 확률이 높다. 또, 흔들었을 때 소리가 나지 않으며 햇빛에 비췄을 때 반투명하고 맑아 보일수록 신선한 달걀이다. 축산물품질평가원에 따르면, 껍질과 분리했을 때 품질이 좋은 달걀은 노른자위가 높이 솟아 있으며 흰자 위가 모아져 있다고 설명한다. 즉, 노른자가 볼록하게 올라와 탄력이 있어야 좋은 상태라고 할 수 있다. 품질이 떨어지는 달걀은 껍질과 분리했을 때 노른자가 바로 터져 퍼지거나 탄력이 없다.
사진: 식품의약품안전처
소비자 먹거리 안전성을 지켜주는 차원에서 2019년 2월 23일부터 유통되는 달걀 껍데기에 4자리의 산란일자가 의무로 표시되고 있다. 산란일은 산란 시점부터 36시간 이내까지 허용된다. 예를 들어 산란일이 10월 12일이면 1012로 표시된다. 산란일자 이외에도 생산자와 닭 사육환경에 대한 내용이 담긴 정보가 표시된다. 맨 앞 4자리 숫자는 산란일자, 다음 5자리는 생산자(농장) 고유번호, 마지막 1자리는 닭 사육환경을 의미한다. 닭 사육환경은 숫자가 낮을수록 좋은 환경이다.
달걀 신선하게 보관하는 방법
달걀은 양쪽 끝 모양이 다른데, 둥근 쪽에는 달걀의 공기주머니인 기실이 있어 세균에 노출되기 쉬우므로 뾰족한 쪽이 아래로 향하게 보관하는 것이 좋다. 어둡고 서늘한 곳에 보관할 수 있다면 어느 정도 실온에 두어도 괜찮지만, 더운 여름철에는 2~3일만 놔두어도 부패가 시작될 위험이 높다. 가급적이면 냉장고에 보관하는 것이 좋다. 조리를 안 한 달걀은 3~5주 냉장보관하는 것이 적당하며, 온도가 낮은 가장 안쪽에 보관하는 것을 추천한다. 낮은 온도에서 보관해야 품질 저하를 최대한 막을 수 있다. 그렇다고 해서 냉동 보관하는 것은 옳지 않다. 껍질에 균열이 생겨 세균이 침투할 수 있다. 완전히 익혀 조리된 달걀은 일주일 정도 보관하는 것이 적절하다.


아주대학교 공과대학 건축학과를 방문해주셔서 진심으로 환영합니다. 건축학과는 아주대학교 종합발전계획에 따라 1986년에 공과대학소속의 정원 30명인 건축학과로 출발하였으며, 1988년 정원 50명으로 증원되었습니다. 1989년에는 대학원 석사과정이, 2000년에는 대학원 박사과정이 개설되었으며, 2002년에 지금 사용하고 있는 산학협력원으로 이전하여 현재에 이르고 있습니다. 2003년에는 건축학 전공, 건축공학 전공 등 2개 전공을 갖는 정원 80명 규모의 건축학부로 독립하였으며, 건축학 전공은 국제적 인증기준에 부합하는 5년제 전문과정을, 건축공학은 4년제 건축공학인증프로그램을 운영하고 있습니다. 아주대학교 건축학과는 건축학 5년인증과 건축공학인증을 모두 획득하여 국제적으로 공인된 훌륭한 건축교육 프로그램을 운영하고 있습니다. 2012년에는 학교차원에서 학부제가 학과제로 전환되어 건축학부가 건축학과로 변경되었으며, 건축학과에 건축학전공과 건축공학 전공프로그램이 각각 운영되고 있습니다.
2016년 현재 건축학과는 입학정원 80여명 규모에 2개의 전공, 15명의 교수진이 있습니다. 특히 건축학과 교수진은 국내 최고수준을 자랑하고 있으며, 미국, 영국, 프랑스, 일본 등 세계적인 대학과 현장에서 이론적, 실무적 수련을 받은 실력을 토대로 국제적으로 우수한 연구와 교육에 이바지하고 있습니다.
아주대학교 건축학과는 1학년이 공통과정으로 구성되어 있고 2학년 진입 시 학생들은 건축학전공 또는 건축공학전공 중 하나를 선택합니다. 이에 따라 2학년으로 진입하는 학생들은 자신의 적성과 사회적 전망을 고려하여 보다 합리적으로 자신의 전공을 선택할 수 있습니다. 물론 1학년 공통과정에서는 건축학개론, 건축설계기초 등의 교과목을 통해 건축학과에 대한 전반적인 이해의 폭을 넓히는 것은 물론 건축에 대한 기초지식을 배양할 수 있습니다. 2학년에서는 보다 전문적인 건축교육을 제공합니다. 건축학전공에서는 건축 및 도시설계, 실내건축설계, 건축환경 등 건축계획과 설계를 중점으로 학습하고, 건축공학전공에서는 건설관리, 건축구조 등 보다 기술적인 내용을 주로 학습합니다. 교육내용이 전문적이기 때문에 배출되는 학생들도 졸업 후에 전공별로 각각 고유한 전문분야로 진출하게 됩니다.
현대는 국경이 없는 세계화 시대입니다. 따라서, 국제적인 역량강화는 세계화 시대에 있어 빼놓을 수 없는 필수조건입니다. 아주대 건축학과는 이를 위해 영어전공강의의 확대, 토익 등 영어공인점수에 대한 졸업여건의 강화, 국제공모전의 적극적인 참여, 해외교환학생지원 및 해외자매결연학교와의 이중학위(dual-degree)제도 운용, 졸업 후 해외현장학습의 기회 확대, 해외학생들의 유치 등의 노력을 적극 경주하고 있습니다.
이론과 실무의 조화로운 공부는 건축교육에 있어 매우 중요합니다. 건축이론적인 내용은 주로 학교의 정규교과과정에서 학습하고, 실무에 관련된 내용은 현장실습에 해당하는 인턴제 등을 통해 학습합니다. 건축학전공은 주로 건축설계회사, 연구소 등에서, 그리고 건축공학전공은 건설회사 등에서 인턴을 합니다. 인턴학습은 주로 방학을 이용하여 진행되며 학점에도 반영하고 있습니다. 인턴제를 통해 건축교육에 있어 이론과 실무의 조화를 꾀하고 있으며, 졸업 후 사회진출을 위한 기초역량을 강화합니다.
교수와 학생, 선후배 및 동료 등과의 친밀한 연계는 학생 개개인의 인성교육 뿐만 아니라 사회성을 함양하는 데에도 커다란 도움이 됩니다. 우리 학과는 교수당 1개의 소학회를 지도하고 있으며 학생들 스스로도 다양한 건축 동아리, 작업실 등을 운영하여 선후배, 동료들로부터 서로를 배웁니다. 이러한 소학회 및 동아리는 학생들 스스로 운영하는 건축생활의 고리이며, 학교는 이들 소학회 및 작업실을 적극적으로 지원합니다.
국내외적인 경기불황으로 취업난이 가중되고 있고 이를 해소하기 위해 국가가 나서고 있습니다. 우리 학과도 적극적으로 취업률 향상에 동참하고 있습니다. 졸업생들의 사회진출을 증진하기 위해 우선적으로는 학생들은 건축의 기본기를 다지고 그 위에서 전공별 전문성을 증진합니다. 학과내 두 개의 전공 모두 인증을 획득하여 그 전문성을 인정받고 있습니다. 또한 학교의 교육은 이론과 실무를 접목하고 있으며, 전통에 기초하여 현실과 미래를 잇는 학습을 추구합니다. 국내와 세계에서 현재와 장래에 필요로 하는 내용이 무엇인가를 파악하여 이를 교육에 연결합니다. 학생들은 졸업 후 즉시 여러 세부 전문분야에서 직접 실무를 담당하는 전문가가 될 수 있습니다.
건축학과를 지망하는 학생들은 냉철한 머리와 뜨거운 가슴을 지니고 오십시오. 도시와 건축의 미래에 대한 깊은 생각, 건축과 인간에 대한 공감이 필요합니다. 예술적 감각이나 공학적 깊이도 필요하지만 실제로 건축에는 머리와 가슴이 더욱 요구됩니다. 나머지는 건축학과에 맡겨주십시오. 학생들의 현재와 멋진 미래를 만드는 내실 있는 교육을 수행하겠습니다.


국가인권위원회의 설립과 그간의 활동에 대하여 긍정하던 기독교인들조차도 금번 '학교 내 종교차별 실태조사'를 위한 종교자유정책연구원(종자연)과의 용역계약에 대하여 심각한 불만을 가지고 있다. 소위 종교편향으로 인한 인권문제가 있을 수 있다는 가정 하에, 그 실태조사에 대한 연구는 필요하나, 그 용역의 주체가 누구인가를 매우 중요한 사안이다. 학교 내 종교차별 실태 조사를 맡은 종자연은 시민단체로 위장하여 지난 7년간 활동한 것에서 불교단체임을 드러냈다. 그러므로 국가인권위원회는 공정하지 못한 사회질서로 인하여 침해받는 국민 개개인의 인권을 보호한다는 설립목적과 취지에도 어긋나는바 이를 규탄하고, 기독교계의 입장을 성명한다.
1. 국가인권위원회는 종자연과 용역계약과정의 의혹을 밝히라
국가인권위원회는 그에 대한 「정보공개요청」을 거부하고 있다. 용역체결 과정이 떳떳하다면 왜 공개하지 않고 감추려 드는가? 이는 국민의 알권리를 제한하는 것으로 "모든 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 보호하고 그 수준을 향상시킴으로써 인간으로서의 존엄과 가치를 구현하고 민주적 기본질서 확립에 이바지함을 목적으로 한다"는 국가인권위원회법 제1조를 스스로 부정하는 불법으로, 비난받아 마땅하다. 그러므로 이제라도 국가인권위원회는 요청한 정보공개에 답하라. 아울러 무사공평한 기관과 용역계약을 새로 체결하거나 이 사업을 폐기하라.
2. 국가인권위원회가 종자연을 감싸는 이유가 무엇인가?
혹시라도 국가인권위원회가 용역체결 당시는 종교자유정책연구원의 정체를 몰랐다 해도, 그 후에는 명백히 불교에 소속된 NGO를 가장한 단체임을 알았을 것이다. 그렇다면 국가기관이 앞장서서 종교간 갈등을 부추기고 오히려 종자연을 통해 종교편향을 조장하려고 드는가? 그런 비난을 받지 않으려면 종자연과 용역은 폐기하는 것이 마땅하다.
3. 종자연과 관련된 불교계에 요구한다
불교계가 그동안 자비를 설법하고 종교 간의 화합을 위하여 수고한 것을 알고 있다. 그런데 근자에 들어서 귀 불교의 산하단체인 종자연이 지난 7년 여간 시민단체로 위장하여 기독교를 공격하여 왔다. 그 내용은 기독교 학교 설립 목적과 이념을 무력화하고, 개개의 교회와 기독교를 공격하고, 심지어 민간기업의 광고까지 문제삼고, 월드컵 대표선수의 개인의 '표현의 자유'까지 문제 삼더니, 이제는 합법을 가장하여 기독교를 흠집 내려고 공격하려는 스네이키(snaky)한 작태를, 기독교계는 더 이상 용납하지 않을 것이다. 불교계가 이 같은 일들을 방치한다면 '종교 간의 평화'는 위장된 말이며, 기독교에 대한 불편한 관계를 원한다는 것으로 이해할 것이다.
4. 우리는 다음과 같이 요구한다
첫째, 불교단체인 종자연이 기독교 공격의 선봉으로 '종교분쟁'을 일으킬 빌미를 제공하고 있으므로, 그 활동을 즉각 중지하라.
둘째, 종자연을 통해 기독교 공격을 감행하도록 방임 내지 협력한 불교계는 기독교에 사과하고, 또 다른 계획이 있다면, 즉각 중단하라.
셋째, 국가인권위원회는 종자연과 맺은 종교편향적 계약을 즉각 폐기하고, 정부는 종교편향에 앞장선 기관과 책임자에 대하여 즉각 문책·조치하라.


비인두암 판정을 받고 공식적인 활동을 접은 배우 김우빈의 근황이 호주 시드니에서 포착됐다. 혼자가 아니었다. 그의 곁에는 5년째 만남을 이어가고 있는 연인 신민아가 있었다. 1월 1일 한 온라인 커뮤니티에는 김우빈과 신민아가 팔짱을 끼고 걷는 모습, 레스토랑에서 마주 앉아 식사하는 모습이 담긴 사진이 게재됐다. 커플 모자에 흰색 티셔츠를 맞춰 입은 모습이 여전히 사랑 넘치는 연인의 모습이었다.
의류 브랜드 지오다노 모델로 처음 만난 두 사람은 2015년 7월 열애설이 보도된 후 40분 만에 열애를 인정했다. 2년 후 김우빈이 비인두암 판정을 받으면서 두 사람의 관계가 어떻게 될지 궁금증을 불렀다. 신민아는 김우빈이 투병생활을 할 당시 옆에서 지극정성으로 그를 간호한 사실이 알려지기도 했다. 시드니 사진이 공개되고 두 사람의 변치 않는 사랑이 재확인되면서 응원하는 목소리도 높아지고 있다.
두 사람의 변치 않는 사랑뿐 아니라 김우빈의 복귀 소식에도 관심이 쏟아졌다. 건강에 대한 세간의 우려와 달리 사진 속 김우빈의 모습은 편안해 보였다. 지난해 8월 배우 이종석과 함께 있는 모습이 찍힌 사진에서는 어깨가 넘는 장발에 다소 살이 빠진 모습이어서 팬들의 걱정을 자아내기도 했다. 4개월 뒤인 2018년 12월에는 팬카페에 친필 편지로 소식을 전했다. 그는 “여러분의 응원과 기도 덕에 세 번의 항암치료와 35번의 방사선 치료를 무사히 잘 마쳤다”며 “다시 인사드리기까지는 시간이 조금 더 필요할 것 같다”고 했다.
김우빈은 2017년 5월 비인두암 판정을 받았다. 비인두는 코 뒷부분에서 식도까지 이어지는 신체기관이다. 비인두암 판정을 받은 후 김우빈은 모든 활동을 접고 치료에 전념했다. 2018년 1월에는 병 때문에 신체등급 6급을 받아 입대불가 판정을 받은 소식이 전해졌다.


필자가 몸담고 있는 CEO과정은 10년 전 국내 처음으로 주택관리최고경영자과정으로 출발해 현재는 공동주택관리와 자산관리를 포함한 부동산관리로 확대했고 명칭도 부동산관리·투자전략최고경영자과정으로 운영하고 있다.
그동안 공동주택관리 분야에서 활동하는 많은 분들이 참여해 줬다. 어느덧 10년의 세월이 흘러 얼마 전에는 300쪽에 달하는 10년사 발간과 함께 10주년 기념행사도 치르게 됐다. 매번 학생들이 1년 과정의 교육을 마치고 졸업할 시기가 되면 곱게 키운 딸을 시집보내는 심정이 돼 섭섭함과 아쉬움이 내 마음 한구석에 자리 잡게 된다. 마지막 수업에서 학교생활을 마치고 사회로 다시 돌아가는 분들에게 세상을 살아가면서 가져야 할 몇 가지 덕목에 대해 당부의 말을 하게 된다. 비록 긴 시간은 아닐지라도 1년 동안 주경야독으로 학교생활을 통해 정을 많이 나눈 분들에게 학교를 떠나보내면서 평소 마음에 담아둔 이야기를 전해주고 싶은 생각에서 시작해 왔다.
그 내용 중 일부를 소개하고자 한다. 첫째는 비전과 열정을 가져달라. 우리의 목표는 환경의 변화와 함께 계속 바뀌기도 하지만 본인이 정한 목표를 달성하기 위해서는 남다른 많은 노력과 열정을 쏟아야 한다. 목표를 이루기 위해서는 성취하고자 하는 간절한 마음과 불타는 열정을 가슴 속에 늘 품고 있어야 한다. 논어 옹야 편에 ‘知之者不如好之者(지지자불여호지자) 好之者不如樂之者(호지자불여락지자)’라는 구절이 있다. 즉 아는 자는 좋아하는 자만 같지 못하고 좋아하는 자는 즐기는 자만 같지 못하다. 여기서 즐기는 자는 그냥 즐기는 것이 아니라 열정을 갖고 열심히 한다는 의미도 포함돼 있기 때문이다. 열정이 없이는 어떠한 꿈도 이루기가 쉽지 않기 때문이다.
둘째는 신뢰를 바탕으로 좋은 인간관계를 가져달라. 성공은 인간관계에서 시작된다. ‘하비 맥케이’의 ‘목마르기 전에 우물을 파라’에서는 “지금까지 성공한 모든 사람들이 공유하고 있는 특징을 딱 한 가지만 지적한다면, 바로 인간관계를 만들고 그것을 풍성하게 하는 능력이다. 기본을 모르고 성공을 바라지 말라. 성공은 인맥에서 시작된다”고 했다. 그러나 좋은 인맥, 즉 인간관계는 신뢰를 바탕으로 이루게 된다. 신뢰가 없다면 아무것도 이룰 수가 없게 된다.
셋째 꾸준히 노력하고 공부하는 자세를 유지해 달라. 오늘날과 같은 급변하는 사회에서는 평생학습을 통해 좋은 생각을 접하고 듣고 보고 배우지 않고는 다른 사람과 경쟁에서 이길 수가 없게 된다. 당신이 강에서 수영을 할 때 계속 같은 자리에 머물고 싶다면 끊임없이 발을 움직여야 한다. 내가 변하지 않고 남아 있으려면 변해야 한다. 그래야만 지금 그 자리에 머물 수 있다.(토니부잔. ‘낯선 것과 친해지는 법’)


편법(便法)은 ‘정상적인 절차를 따르지 않은 간편하고 손쉬운 방법’이라는 뜻이다. 즉, 법망을 교묘하게 피하거나 법의 미비를 적당히 이용, 불법만 피해가며 제 멋대로 일을 진행하는 것이다. 정상이 아닌 것은 곧 비정상이라는 의미다. 비정상이 판치는 사회는 그 무원칙성으로 인해 후진적일 수밖에 없다는 것은 삼척동자도 다 안다.
본지가 12월7일자 1면과 2면에 걸쳐 보도한 ‘편법발주 기승’ 기사는 우리 건설 산업이 편법에 빠져 얼마나 후진적인가를 여실히 보여준다. 건설 산업의 존립기반인 건설산업기본법을 뿌리째 흔드는 편법발주 사례들을 보고 있노라면 ‘어떻게 이럴 수가’라는 분노감과 함께 ‘아직 멀었다’라는 자괴감이 밀려온다. 국민소득 3만 달러 시대가 코앞인데도 건설 산업은 여전히 후진국 형 ‘부조리의 온상’을 헤매고 있다는 느낌이다.
우선 4~5단계 과정을 수행해야 하는 공사를 물품구매로 발주하는 것은 안전을 무시하는 전형적인 후진성 발주이다. 이 경우 물품 인도조건을 ‘현장설치도’로 하고, 입찰자격을 ‘공사업’으로 제한한 것을 보면 발주기관도 공사라는 것을 스스로 인정하고는 있다. 그런데도 물품구매로 발주하는 것은 공사업체를 옥죄어 비용을 아껴보자는 알량한 편법 의도가 분명하다. 그렇다면 그 건축물의 안전은 누가 책임지나. 결과적으로 소탐대실(小貪大失)의 여지가 높다.
전문성 공사를 종합공사로 발주하는 편법은 건설 산업의 업역 구분을 무색하게 만들고, 자칫 과도한 로비에 의한 건축물 부실의 소지가 높다. 발주기관이 제 입맛대로 전문·종합을 좌지우지 한다면 건설시장의 건전한 상도덕과 합리적인 상거래를 결코 기대할 수 없다. 편식을 하면 건강을 해치는 것처럼 이같은 편법은 건설 산업의 건강성을 심각하게 해치는 부정적 요인으로 작용할 게 분명하다.
발주기관의 행정편의 발상도 문제다. ‘슈퍼 갑질’에 안주해온 발주기관이 제 입맛대로 편법을 일삼는다면 그것은 편법의 뜻처럼 ‘간편하고 손쉽게’ 일을 처리하려는 안이한 발상 이상도 이하도 아닐 것이다. 결코 책임감 있는 태도라 할 수 없다. 발주기관의 편법은 불법이 아니라는 점을 방패막이로 하고 있다고 볼 수 있다.
즉, 건산법 등 건설과 계약 관련 법률들이 정확하게 규정하지 않고 있는 틈새를 편법으로 메꾸는 식이다. 불법이 아니기 때문에 제재할 방법이 없지만 그 사이 건설 산업은 미래로 전진하기보다는 과거로 역주행을 하게 된다. 물품구매와 공사의 정의가 두루뭉술한 상태가 계속되는 한 정부 과제인 건설 산업의 선진화는 요원한 얘기가 될 것이다.
편법발주는 부실과 불안전, 부조리를 발아시키는 씨앗이나 다름없다. 이를 바로잡지 않고는 건설 산업의 건전한 발전과 올바른 거래 관행을 이룰 수 없다. 선진 건설은 말로 달성되는 게 아니라 편법이라는 비정상이 아닌 비정상의 정상화 실현으로만 가능하다. 편법발주가 근절돼야 하는 이유도 바로 여기에 있다.
동서발전, 2025년까지 7조원 투자해 일자리 3만8000개 창출
한국동서발전이 정부의 한국판 뉴딜 정책에 발맞춰 2025년까지 7조461억원을 투자해 신규 일자리 3만8000개를 창출하기로 했다.동서발전은 3일 경영전략 회의를 열어 이런 내용의...
소도시 주민들에게 법률 서비스를 제공하는 ‘마을변호사’ 1349명이 신규 위촉됐다.3일 법무부에 따르면 마을변호사 제도는 변호사가 드문 읍·면·동 등 소규모 지자체 주민들이 마을에...
7월 건설경기지수 77.5로 전월비 1.9p 하락
7월 건설기업 경기실사지수(CBSI)가 전월 대비 1.9p 하락한 것으로 나타났다. 공사가 감소하는 계절적 영향과 경기부양을 위한 공공공사 발주가 기대에 미치지 못한 것이 영향을 ...
광주시, 건축·건설에 에너지 영향평가제 도입한다


지난 9월 1차 분양에서 최고 7.6대1의 경쟁률을 기록하며 인기를 끈 경기도 수원시 권선동 수원 아이파크 시티. 현대산업개발이 개발하는 이 대규모 주거지가 다음 달 2차로 2024가구를 추가 분양한다.
현대산업개발 수원 권선동 ‘수원 아이파크 시티’ 2차 2024가구 분양
이번에 공급하는 2차 물량은 2·4블록이다. 2블록 지하 2층~지상 14층 26개동 전용면적 84~202㎡ 1135가구와 4블록 지하 2층~지상 14층 18개동 전용면적 84~148㎡ 889가구다. 2블록과 4블록은 서쪽으로 우시장천의 수변공간과 맞닿아 있어 주거환경이 쾌적하다. 전체 2024가구 중 91%인 1841가구가 수요자들의 선호도가 높은 전용면적 130㎡ 이하로 구성된다.
현대산업개발이 경기도 수원시 권선동 일대에 조성하는 수원 아이파크 시티 조감도. 총 6500여 가구의 주택과 복합상업시설·공공시설 등이 들어선다. 9월 1차에 이어 다음달 2차로 2000여 가구를 분양한다.
2·4블록은 세계적인 건축명장 벤 판 베르켈의 입면설계에 현대산업개발의 평면설계 노하우가 더해진 차별화된 공간으로 조성된다. 각각 숲과 계곡, 대지, 물의 파동, 지평선 등 자연을 모티브로 디자인된 워터(Water), 빌리지(Village), 시티(City), 필드(Field) 4개 타입이 적용된다. 이 중 빌리지타입과 워터타입에는 아파트 외벽 위에 디자인 외벽이 추가로 시공되는 더블스킨 공법이 쓰인다. 2·4블록 중 동수원로변을 따라 들어서는 19개의 주동에는 물의 파동을 형상화한 시티타입 입면디자인을 적용하고 도로를 따라 물결치는 느낌이 들도록 연속적으로 변화하는 입면설계가 돋보인다.
기둥식 구조로 지어지는 수원 아이파크 시티는 주택형별로 오픈 다이닝 키친과 가족실 등을 수요자들의 라이프스타일에 맞춰 꾸민다. 오픈 다이닝 키친은 주방을 창가에 배치해 조망과 채광을 끌어들인 설계로 입주자들이 거실에서 주방까지의 공간을 보다 쾌적하고 넓은 가족공간으로 이용할 수 있다. 가족실은 자녀공간의 방과 방 사이에 조성되는 작은 거실로 자녀들의 공부공간이나 놀이공간은 물론 서재 등으로도 활용이 가능하다. 전용면적 202㎡에는 더블하이트하우스 설계가 적용된다. 더블하이트하우스는 기준층에서도 2개층 높이의 거실이 조성되는 평면으로 종전에 최상층 펜트하우스 세대에서만 가능하던 약 5m 높이의 천장고를 모든 층으로 확대한 3차원적 평면이다.
숲·계곡·대지·지평선·물의 파동 등을 모티브로 디자인된 수원 아이파크 시티에는 다양한 친수공간이 만들어진다. 사진은 조감도.
2·4블록은 몇 개동 단위로 조경이 차별화되는 아일랜드 조경이 적용된다. 우시장천의 수변공간과 맞닿아 있어 친수공간과 더불어 자전거도로 및 산책로 등의 이용이 편리하다. 단지 내 편의시설에는 헬스·골프·요가·에어로빅·배드민턴 등을 즐길 수 있는 대규모 휘트니스센터와 독서실·어린이도서관·공용세탁실 등이 들어선다.
수원 아이파크 시티는 지하철 1호 선 세류역에서 가깝고 1번 국도·남부우회로·동수원로 등을 이용할 수 있다. 인근에 이마트가 있고 수원지역의 갤러리아백화점·농수산물시장 등 각종 생활편의시설을 이용할 수 있다. 교육시설로는 사업지 내에 초등학교와 고등학교가 각각 1곳씩 조성될 예정이다.


저자는 ‘나사렛 예수’와 ‘그리스도 예수’를 구분한다. 나사렛 예수는 역사적 예수이며 그리스도 예수는 종교적 예수라는 것이다. 종교적 예수와는 달리 역사적 예수에 대한 기록과 자료는 대단히 빈약하다. 그렇지만 필자는 역사적 존재, 실존적 존재로서의 예수에 대한 흔적을 찾아다니며 그 흔적의 조각들을 꿰어 맞춘다.
역사적 자료에 남아있는 예수에 대한 신뢰할 수 있는 실증적 사건은 단 두 가지 뿐이다. 예수가 기원후 1세기 전반에 팔레스타인의 유대 민중운동을 일으킨 유대인이라는 것과 로마당국이 그를 정치범의 처벌 방식인 십자가형으로 처형했다는 것이다.
이 두 가지 사건과 당시의 시대적 상황적 역사를 배경으로 저자는 초기 기독교 공동체가 만들어낸 순한 목자의 이미지가 아닌 팔레스타인의 종교적 정치적 혼란기에 활동을 한 열정적인 혁명가로서의 예수의 모습을 되살려 낸다.
또한 저자는 예수라는 개인의 존재를 예수가 반영하고 대변하고 참여했던 역사적 운동 속에서 그를 위치 지운다. 반로마 유대 민족주의 민중운동이며, 당시의 체제내화 되었던 종교적 기득권과 지배질서에 대한 반란운동이 그것이다.
당시의 팔레스타인에는, 그리고 예수 전후의 시기에 수많은 예언자들과 설교자들, 메시아를 자처하는 이들이 많았다. 신약성서에도 나와 있는 이들은 종교적 민족적 열정을 호소하고 예언하였다.
이들의 상당수는 로마 당국에 의해 학살당하거나 살해당했다. 이들의 반로마적인 태도의 강약과 별개로 유대 민족주의와 민중들의 행동을 촉구하고 호소하는 것 자체가 로마의 지배집단에게는 위협이었던 것이다.
당연히 당시는 유대교라는 민족종교와 유대 민중운동은 분리할 수 없는 것이고, 정치적 행동은 종교적 맥락과 흐름과 뗄 수 없는 관계였다. 예수와 수많은 예언자들이 주장한 ‘하느님의 나라’의 도래는 당연히 실천적으로 로마에 대한 반란을 의미하는 것이었다.
예수와 예수 운동은 이러한 반란운동의 연장에 있다. 하지만 예수 운동이 당시 유대의 예언자들과 일정한 차이를 보이는 것은 가난한 자들, 억눌린 자들의 처참한 현실과 결합하고, 예루살렘이라는 유대 공동체의 핵심지역이 아니라 주변부의 가난하고 배제된 지역에서 출발했다는 점이다. 민중들의 운동인 것이다.
또 유대 민중들의 또 하나의 원망과 분노의 대상이었던 속류화되고 상업적 돈벌이에 혈안이 된 대제사장과 유대 공동체의 종교적 기득권 질서에 대해 정면에서 부정하고 공격하는 태도를 드러냈다는 점이다. 그래서 예수의 삶의 극적인 정점이 예루살렘에 입성하여 신전에서 행한 파격적인 행동과 “이 성전을 허물어라. 그러면 내가 사흘 만에 다시 세우겠다”고 한 예언과 그 이후의 사건들이다. 반기득권 운동이고 반체제 운동인 것이다.
하지만 예수의 운동은 젤롯당과 같은 조직된 무장세력의 활동과도 또 달랐다. ‘젤롯(열심, 열의)’은 종교적 열정과 사상, 경건함의 태도를 의미하는 것이며, ‘젤롯당(열심당)’은 66년 유대 항쟁 이후 나타난 정치적 당파를 의미했다. 그런 점에서 예수의 운동은 조직화된 세력의 정치운동이라기보다는 종교적 민족적 열정을 호소하고 전파하고 혁신을 일으켰던 대중운동의 성격이 강한 것이다.
이런 요소들이 역사적 예수의 모순적인 모습들을 드러내는 요인이기도 하다. 강한 유대 민족주의의 성격을 드러내기도 하고, 탈민족적인 보편주의를 드러내기도 하고, 무조건적인 평화와 박애를 전파하기도 하고, 폭력과 전쟁을 호소하기도 한 것이다.
그리고 이러한 복합적이고 모순적인 예수 운동의 모습 속에서 이후 종교적 예수로의 변화의 징후가 나타나기도 하는 것이다. 그것은 일정한 단절과 차이이기도 하고 또 연속과 계승의 의미도 분명히 가지고 있다. 그 계기와 그것으로의 필연성을 상대화시켜 바라보는 것이 중요하다. 그래서 저자는 복음서와 초기 기독교 공동체의 기록들이 왜 예수를 당시의 반로마 반란과 유대민족의 반로마 정서의 실제적 현실과 분리하려고 했는지? 왜 그의 정치성과 혁명성을 거세하려고 했는가? 라는 질문을 던진다.
저자는 이를 로마와의 항전에서 철저히 패배하고 로마의 무관용 억압 정책 속에서 어떠한 현실적 근거지로 둘 수 없었던 역사적 배경에서 그 요인을 찾는다. 무력 항쟁과 급진적 반로마 운동의 처절한 패배 속에서 미래를 찾을 수 없었던 예수 사후의 기독교인들과 지도자들이 예수 운동 속에 각인된 정치성과 혁명성을 약화시키면서 평화주의와 영적 지도자로서의 예수 운동의 요소들을 특권화 일반화시키는 경로를 밟게 되었다는 점이다.
그래서 사도 바울은 기독교의 역사에서 ‘나사렛 예수’를 ‘그리스도 예수’로, ‘유대인 예수’에서 ‘탈 유대화된 예수’를 창조하는 최대의 공헌자가 된다. 그래서 바울의 관심은 역사적 예수에 관심이 없고 종교적 예수에 집중되며, 그에게는 역사적 예수의 행적과 파격과 예언보다는 ‘예수의 부활’이 모든 설교와 담론의 핵심에 등장하는 것이다. 그것이 다른 예언자, 해방자, 유대 왕들의 계보와는 질적으로 다른 예수의 위상을 형성하는 관건이 되었기 때문이다.


경상북도 최남단의 도시 청도. 신라삼국의 정신이념인 화랑정신과 근대화의 초석이 된 새마을 운동의 발상지 청도가 특화된 농·특산물사업으로 주목받고 있다. 청도군농업을 이끌고 있는 고준모 소장을 만나 특화된 청도농업에 대해 이야기를 들어보았다.
자만하지 않고 노력하는 1위, 청도반시
청도하면 떠오르는 것이 바로 감. 반시이다. 청도군은 현재 5,400여 농가에서 연간 3만 7,000여 톤의 청도 반시를 생산해 전국 생산량의 22%를 차지하는 감의 고장이다. 청도 반시는 감에 씨가 없고 육질이 유연하며 당도가 높고 수분이 많은 것이 특징이며 비타민 A, B1, B2, C와 각종 미네랄이 풍부해 건강식품의 대표적인 농산물이다.
“전국적으로 최고품질을 자랑하는 청도반시는 연간 5억 6,000만원의 소득을 올리는 청도군의 효자 농산물이지만, 군과 농업기술센터는 전국 1위에 자만하지 않고 다양한 부가가치 창출을 위해 최선의 노력을 다하고 있습니다.”
청도군 농업기술센터 고준모 소장은 청도 반시의 부가가치 창출을 위해 감와인, 감말랭이, 감천연염색 등을 더욱 발전시키고, 기능성 식품과 음료 등 새로운 상품개발에 여념이 없다. 감와인의 경우 2005년 11월 부산 APEC 정상회의 리셉션 만찬주, 2008년 17대 이명박 대통령의 취임식 축하 만찬 공식 건배주로 이용되었을 만큼 큰 인기를 끌고 있으며, 감말랭이와 감천연염색 제품들은 도시소비자들에게 높은 호응을 받고 있다.
또한 식품의 안전성, 특히 그간 문제가 되었던 반시의 안전성에 대해서도 청도군농업기술센터는 해법을 내놓고 있다.
“국내 최고품질의 청도반시는 농촌진흥청에서 특허 출원해 등록된 에틸렌 발생제(카액스)를 사용해 홍시의 식품 안전성이 최고로 확보되어 있습니다. 청도군관내 농협공판장에서는 카바이드를 사용한 감은 출하를 금지하고 에틸렌 발생제(카액스)를 사용한 청도반시만 출하하기 때문에 청도반시를 믿고 구입하셔도 안전합니다. 국내 1위의 생산량과 품질, 안전성을 넘어 청도반시를 ‘지리적표시농산물’에 등록을 준비하고 있습니다. 앞으로 국제적인 지적재산권보호와 더불어 우수농산물의 광역 브랜드화로 세계적인 브랜드로 발전시킬 것입니다.”
특화작목, 기술개발로 FTA 극복
반시의 고장 청도는 감 외에도 한우와 복숭아, 팽이버섯, 미나리 등이 전국에서도 고품질로 이름이 나 있다. 청도군농업기술센터에서는 급변하는 대외여건 변화에 신속하게 대응할 수 있는 특화작목 육성과 기술개발 보급에 주력하고 있다.
이를 위해 고품질 우량종자·종묘보급, 탑프로젝트 사업 추진, 친환경농산물 생산, 축산물의 안전성과 품질차별화, 온난화에 대비한 아열대과수 등 대체과종 개발 및 보급, 농촌어메니티 자원의 상품화, 수요자 중심의 전문교육, 현장 중심의 지도사업 확대 등 기술보급에 최선을 다하고 있다.
“농가소득을 증대시킬 수 있는 기술과 농촌어메니티 자원을 지속적으로 개발하고 있습니다. 농촌테마마을과 와인터널은 도시민들에게 큰 인기를 끌고 있습니다. 청도 특산품인 반시(감)를 이용하여 와인을 만들어 열차터널을 와인 숙성과, 카페로 변신시켜 화제가 되고 있는 와인터널은 경북 청도군 화양읍 송금리에 소재하고 있으며 도시소비자들의 즐거운 데이트 코스입니다.”
시원한 곳에서 와인을 맛볼 수 있는 ‘와인터널’은 청도군민은 물론 인근 대구 등 인근주민들의 여름 피서지로 각광을 받았으며, 병마다 자신들만의 사연을 적어 보관할 수 있어 훗날 다시 찾아와 추억을 되살리게 된다.


시진핑(시진핑) 중국 국가주석이 지난 12일 프로코피스 파블로풀로스 그리스 대통령과 함께 아크로폴리스 박물관을 관람하면서 대화를 나누고 있다. 시 주석은 영국 대영박물관에 전시 중인 그리스 파르테논 신전 대리석 조각의 환수에 대한 파블로풀로스 대통령의 지지 요청에 흔쾌히 동의했다. /아테네=AP연합뉴스
지난 5월15일 오전 ‘제1회 아시아문명대화대회’ 개막식이 진행된 중국 베이징 국가회의센터의 앞문이 열리면서 시진핑 중국 국가주석이 들어왔다. 동행한 정상은 대회 취지에 맞는 아시아 국가 정상이 아닌 프로코피스 파블로풀로스 그리스 대통령이었다. 파블로풀로스 대통령과 나란히 선 시 주석의 사진은 이번 행사의 의미를 상징적으로 보여줬다는 평가를 받는다. 서구 문명의 중심은 그리스, 아시아 문명의 중심은 중국이라는 뜻이다. 시 주석은 대화는 뒷전이고 중국 띄우기에 여념이 없었다.
11일에는 시 주석이 아테네를 찾아 파블로풀로스 대통령을 만났다. 일대일로(一帶一路·육상 해상 실크로드) 사업 확장을 위해 그리스를 방문한 것이다. 내각책임제 국가인 그리스에서는 실질적 권한이 키리아코스 미초타키스 총리에게 있다. 하지만 중국 방송이나 신문은 상징적 국가원수인 파블로풀로스 대통령과 시 주석의 만남을 주로 다뤘다. 중국의 그리스 접촉이 정치적 구상에서 시작됐다는 방증이다.
중국에서는 최근 그리스와 이탈리아가 붐을 이루고 있다. 관영매체에서 앞다퉈 특별기획을 내놓는가 하면, 방송 예능에서도 이들 지역을 찾는 프로그램이 이어지고 있다. 이들 기획보도와 방송 내용의 공통점은 그리스와 이탈리아가 서구 문명의 원류이자 중심이고 아시아에서는 중국이 그런 역할을 한다고 강조하는 것이다. 대부분 중국을 부각하기 위해 그리스·이탈리아를 동원하는 데 무게를 뒀다. 이미 1년여를 끌고 있는 미중 무역전쟁을 문명 간 대결로 몰아가면서 중국을 아시아 문명의 대표로 앞세운 것이다.
이와 함께 시진핑 정부의 최대 역점사업인 일대일로 사업을 강화하기 위해 서쪽 끝인 그리스와 이탈리아를 부추기는 점도 무시할 수 없다. 우선 중국은 지난주 시 주석의 그리스 방문에 맞춰 대규모 차이나머니를 투하했다. 협약의 주요 사항은 그리스 최대 항만이자 유럽의 여섯 번째 컨테이너항으로 수도 아테네의 외항인 피레우스항을 중국이 맡아서 키운다는 것이다. 협약에 따라 중국 국영해운기업인 중국원양해운(코스코·COSCO)은 총 6억6,000만유로(약 8,500억원)를 피레우스항에 추가 투자할 계획이다. 이에 따라 피레우스항에 대한 코스코 지분은 기존의 51%에서 배타적 소유가 가능한 67%로 확대된다. 앞서 코스코는 2016년 지분 51%와 함께 35년간의 항만운영권을 확보한 바 있다. 이는 유럽 주요국가의 첫 일대일로 사업 참여 결정으로 주목받았는데, 이번에 사업이 더욱 확대되는 셈이다. 시 주석은 미초타키스 총리와의 회담 뒤 “피레우스항의 환적 역할을 강화해 해상과 육로를 통한 유럽으로의 운송능력을 끌어올리기를 희망한다”고 강조했다.
중국과 그리스는 피레우스항 투자 외에 에너지·수송·금융 등을 망라한 15개 분야의 경제협력에도 합의했다. 그리스 전력사인 ‘ADMIE’ 지분 일부를 보유한 중국 국가전력망공사는 그리스 본토와 남부 크레타섬 간 해저 전력 케이블 구축 프로젝트에 관심을 표명했고, 중국 공상은행은 그리스 지점 설립을 추진하는 것으로 알려졌다. 시 주석은 부인 펑리위안 여사와 함께 미초타키스 총리의 안내를 받으며 피레우스항을 찾아 현장을 둘러보기도 했다.
시 주석의 그리스 방문 행보에 맞춰 중국 관영매체는 그리스 문명 띄우기에 앞장섰다. 중국 공산당 기관지 인민일보는 12일자에서 ‘중국·그리스 두 문명국가가 새로운 시대에 새로운 빛을 발하고 있다’는 제목의 기획물을 내놓았다. 시 주석의 그리스 방문에 맞춰 서구와 아시아 문명국가로서 그리스·중국을 중심에 놓고 현황과 앞으로의 역할을 제시한 것이다. 기사에서 시 주석은 “중국과 그리스의 우호관계는 양국 간 협력일 뿐 아니라 양대 문명의 대화이기도 하다”고 했다. 이에 대해 파블로풀로스 대통령도 “그리스와 중국은 모두 문명의 구동존이(서로 다른 점은 인정하면서 공동의 이익 추구)와 교류 대화, 평화공존을 주장하고 있다”고 화답했다. 스티브 창 영국 런던대 중국연구소 교수는 “시 주석의 정책에 다른 나라들이 점점 불편을 느끼는 가운데 그리스는 중국인의 방문을 환영하는 곳으로 인식되면서, 대부분의 중국인은 그리스에 호감을 나타내고 있다”고 전했다.
앞서 시 주석은 아시아문명대화대회에서 “고대 실크로드의 교류를 통해 고대 그리스 문명과 로마 문명 등이 중국에 유입돼 중화 문명과 융합, 공생하면서 현지화를 실현했다”고 말한 바 있다. 고대 로마 문명을 태동시킨 이탈리아도 중국의 관심사라는 것이다.
시 주석의 이탈리아 로마 방문은 3월에 먼저 진행됐다. 당시 방문에서 양국은 동유럽을 잇는 요충지인 슬로베니아와 접경한 트리에스테항, 북서부 제노바항과 함께 라베나항·팔레르모항 개발에 협력한다는 조항을 포함해 도로·철도·교량·항공·항만·에너지·통신 등 29개, 총 25억유로(약 3조2,000억원)의 상호협력 사업에 합의했다. 특히 중국은 이들 이탈리아 4개 항구의 지분을 보유하거나 합작법인을 세우는 방식으로 협력사업에 나설 예정이다. 이탈리아는 주요7개국(G7) 중 첫 일대일로 사업 참여국으로도 주목받았다.
문명의 교류답게 문화유산에 대한 관심도 작지 않다. 중국의 주장은 주로 그리스·로마와 중국이라는 양대 ‘원조 문명’이 제국주의 외세로부터 핍박을 받았다는 데 주안점을 두고 있다. 시 주석은 파블로풀로스 대통령과 12일 아테네의 아크로폴리스박물관을 함께 방문했는데 당시 파블로풀로스 대통령이 대영박물관에 보관된 파르테논 신전 대리석 조각 환수에 대한 중국의 지지를 요청하자 적극적인 동의 의사를 밝혔다. 시 주석은 “당신은 우리의 지지를 얻을 것”이라며 “우리 역시 해외에 많은 (약탈당한) 조각이 있으므로 그러한 노력에 감사한다”고 말했다.
중국은 한국과 마찬가지로 과거 제국주의 열강에 여러 유물을 분실했는데 그리스를 매개로 이를 되찾고 싶다는 의지를 드러낸 것이라고 외신들은 해석했다. 미국 뉴욕타임스(NYT)는 이 소식을 전하며 “시 주석이 그리스에 동조를 나타냄과 동시에 중국의 5,000년 문명사를 거론하며 자국 유산의 자랑스러운 옹호자로 스스로를 묘사했다”고 평가했다. 시 주석은 그리스 방문에 맞춰 현지 언론에 게재된 글에서 “(중국의) 공자와 (그리스의) 소크라테스는 같은 얼굴을 다루는 2개의 마스크”라고 적기도 했다.
이는 앞서 이탈리아에서도 마찬가지다. 3월 시 주석은 중국에서 이탈리아로 반출된 중국 문화재 796점을 반환하는 내용의 협약을 얻어냈다. 반환된 중국 문화재에는 송나라 시대의 도자기를 비롯해 중국 간쑤성 마자야오촌에서 발굴된 신석기시대 후기 유물인 ‘마자야오 토기’ 등이 포함돼 있었다.
시진핑(왼쪽) 중국 국가주석이 지난 3월 이탈리아 로마에서 세르지오 마타렐라 이탈리아 대통령과 기자회견을 갖고 있다. /로마=AP연합뉴스
중국의 그리스·이탈리아와의 밀착은 ‘두 마리 토끼’를 잡는 효과로 이어지고 있다. 서구 문명의 원류를 치켜세우면서 그리스와 이탈리아의 일대일로 동참을 이끌어냈다. 중국 해관총서(관세청)에 따르면 올 들어 9월까지 중국·그리스 교역액은 63억5,000만달러로 전년동기 대비 21.4%, 중국·이탈리아 교역액은 410억5,000만달러로 0.2% 각각 증가했다. 이는 같은 기간 중국 전체 교역액이 오히려 2.4% 줄어든 데 비하면 양호한 성적이다.
여기에 유럽과의 협력을 통해 비유럽인 미국을 견제하는 데도 어느 정도 성공하고 있다. 최근 미국과 유럽이 소원해지고 있는 가운데 일궈내는 성과여서 의미가 깊다. 마이크 폼페이오 미 국무장관이 지난달 이탈리아를 방문해 “중국의 투자나 인프라 사업이 안보를 해칠 수 있다”고 경고한 것은 미국의 이런 우려를 반영한다.


면동초등학교의 방과 후 학교가 사교육 열풍의 대안이 되는 동시에 지역 공동체 교육의 강화 효과까지 주고 있어 교육 관계자들의 주목을 끌고 있다. 특히 대부분 학교가 월수금반·화목금반으로 운영하는 것과 달리 매일 오후 1시부터 5시 50분(방학 중 오전 9시∼오후 3시)까지 제공된다는 점과 취향에 맞게 골라 들을 수 있는 50여 개의 다양한 프로그램이 면동초등학교의 장점. 이는 방과 후 학교가 시작된 2003년 11월부터 담당 교사들로 구성된 ‘방과 후 교사 협의회’에서 수차례에 걸친 설문조사를 통해 학부모·학생들이 원하는 강좌를 선정했고 기수별로 만족도 조사를 실시해 수정 보완해 온 결과다.
문학논술, 수리탐구, 영어회화, 원어민 영어 등 교과 관련 프로그램을 위주로 한 필수선택 프로그램과 컴퓨터, 악기, 로봇창의, 요가, 과학탐구 등 다양한 특기 적성 교육을 실시하는 자유선택 프로그램이 이곳의 방과 후 학교 과정의 큰 줄기. 숙제방, 영화나라방, 교육만화방, 퍼즐놀이방, DDR방, 노래방, 인터넷 게임방 등 다채롭게 꾸며진 보육프로그램은 특히 학교가 끝난 후 갈 곳이 없는 맞벌이 부부 자녀에게 가장 인기 있는 공간이다. 필수선택 과목은 교사가, 자유선택 과목은 각 분야의 전문 강사가 강의하며 보육사 자격증을 지닌 일반인이 보육프로그램을 맡아 아이들을 돌본다. 또한 커튼식으로 문을 설치해 교실이 수업에 따라 대형 교실로 변형이 가능한 것 등 면동초등학교는 학교 전체가 방과 후 학교를 위한 맞춤 공간으로 꾸며져 있다.
학생과 학부모의 필요에 따라 다양한 선택이 가능한 수강료 제도도 눈길을 끈다. 필수선택 강좌와 자유선택 2강좌, 보육프로그램을 포함하는 12만 원짜리 기본형 외에 필수선택과 보육프로그램, 자유선택과 보육프로그램 등 맞춤형 선택이 가능하며 1강좌만 선택 시엔 2만5000원에 들을 수 있다. 수강료는 교재비와 자료비, 간식비가 모두 포함된 가격이다. 현재 2400여 명의 전교생 중 1300여 명(1인 1과목 수강 환산 시)이 방과 후 학교에 참여하고 있다.
오운홍 교장은 “지난해 방과 후 학교 연구학교로 지정됐을 때보다 올해 참여 학생 수가 더 늘었다”면서 “방과 후 학교 때문에 학교 부근으로 이사를 오는 학부모도 있을 정도”라며 자부심을 내비쳤다. 오 교장은 “아이들을 학교 안에서 하루종일 보호하는 방과 후 학교는 여성의 사회활동을 지원하는 효과도 있다”고 덧붙였다.
1학년생인 딸 유혜림양을 논술강좌와 보육프로그램에 보내고 있는 주부 최미선(32)씨는 “한 공간에서 여러 가지 강의를 들을 수 있고 학교에서 저녁까지 아이들을 보호해 주니까 학원에 보내는 것보다 안심이 된다”면서 “특히 아이가 보육프로그램을 재밌어하고 오락실이나 만홧가게 등 나쁜 곳에 갈 걱정이 없어 좋다”고 말했다. 수리탐구와 원어민 영어 수업을 듣는 5학년 김정은양은 “나를 잘 아는 선생님께 친한 친구들과 함께 배우니까 마음이 편하다”면서 “방과 후 학교에서 배운 내용이 수업시간에 나왔을 때 너무 기뻤다”고 얘기했다. 방과 후 수업을 들은 후 성적도 많이 올랐다고.
방과 후 학교부장을 맡고 있는 박영미 교사는 저렴한 방과 후 학교 수업과의 경쟁으로 주변 학원들이 수강료를 인하했다는 점을 방과 후 학교의 성과로 꼽았다. 면목동은 주변 환경상 저소득층이 많아 학원 수강이 어려운 아이들이 많은 지역. 이 학교에선 저소득층 아이 30명에게 수강료의 반액을 지원하기도 한다. 그는 “방과 후 학교를 통해 학교의 교육 기능을 강화하고 신뢰감을 높이는 부차 효과도 누릴 수 있다”고 덧붙였다.
눈에 띄는 ‘방과 후 학교’들
서울 인헌중학교 - 지역 사회 ‘열린 학교’ 추구
‘강감찬 학교’라 불리는 관악구 봉천동 인헌중학교의 방과 후 학교는 인근의 초등 2개교, 중등 2개교와 연계해 운영한다. 학년 구분을 없앤 ‘무학년제’의 수준별 수업과 상위권 학생을 위한 심화학습과 특목고반, 영어체험마을 등 수준 높은 프로그램으로 화제다. 본교 학생으로만 제한하지 않는 ‘열린 학교’를 추구해 인근 20개 학교에서 학생들이 모여들기도. ‘방과 후 학교 셔틀버스’를 운행하고 주민을 위한 영어교실도 실시해 호응을 얻고 있다..
전남 담양남초등학교 - 국제결혼 여성들 외국어 강사 활용
담양남초등학교는 전교생 600여 명 중 500명이 넘는 학생들이 방과 후 학교를 수강할 정도로 참여율이 높은 곳이다. 특히 농촌 총각과 결혼한 필리핀과 중국 출신 여성들을 외국어 강사로 채용한 점이 화제다. 주변에 학원이 많지 않은 농촌 지역에서 다양한 예체능 교육을 받을 수 있어 학생들의 호응이 높다. 지역 특색을 살린 대나무 공예와 판소리 강습은 도청에서 무료로 지원한다.
부산 장안고등학교 - 온라인 시스템에 평생교육 프로그램까지
장안고등학교는 학원이 부족한 도시형 농어촌 학교의 특성을 살려 전교생을 대상으로 한 40여 개 수준별 보충수업과 자율학습 제도를 운용한다. 이를 통해 97년부터 4년제 대학 진학률 100%라는 기록을 세우기도. 자체 개발한 방과 후 학교 온라인 관리 시스템을 이용해 자신이 원하는 과목을 수준에 맞게 수강 신청이 가능하다. 또한 YMCA 위탁으로 운영하는 평생교육 프로그램은 학부모와 지역 주민에게도 개방된다.
마산 호계중학교 - 인근대학 결연으로 예비교사 실습기회도


멜버른은 이제 막 봄이 움텄다. 대자연의 웅장함을 간직한 호주의 봄은 축복의 계절이다. 호주에서 두번째로 큰 도시 멜버른. 생동하는 호주의 봄을 느끼기에 손색 없는 곳이다.
끝도 없이 펼쳐지는 거대한 빅토리아 해안. 이를 따라 이어진 ‘그레이트 오션 로드(Great Ocean Road)’를 달렸다. 바닷가의 절벽을 깎아 만든 해안 고속도로다. 질롱 근교인 토키(Torquay)에서 와남불(Warrnambool)까지 약 214㎞다. 세계 1차대전 후 귀향한 군인을 기리기 위해 착공된 이 고속도로는 완공에만 13년이 걸렸다. ‘그레이트’라는 이름이 수사에 그치지 않는다.
멜버른에서부터 오랜 시간을 달려가면 거대한 자연의 조각품을 만날 수 있다. ‘12사도상(The twelve Apostles)’이다.
12사도상은 수천, 수만년 동안 거친 파도와 바람으로 육지와 분리된 일종의 섬이다. 혹은 거대한 바위다. 12사도상은 지금 이 순간도 자연의 힘에 의해 조금씩 다른 조각품으로 깎이고 있다. 12도상이란 이름은 예수의 제자 12사도상에서 유래했지만, 지금은 12개 중 7개만 남았다.
12사도상을 더욱 생생하게 느끼기엔 헬기투어를 이용하면 된다. 헬기를 타고 하늘로 솟아오르면, 말 그대로 ‘그림 같은’ 장관이 펼쳐진다. 순간 그림인지 실제 장면인지 헷갈릴 정도다. 10분에 90 호주달러란 요금이 아깝지 않다. 이외에도 원래 2개의 큰 아치형 다리 모양이었지만 1990년 하나가 붕괴돼 육지와 분리된 런던브리지(London Bridge), 1878년 54명의 이민자를 태우고 멜버른으로 가던 배가 난파돼 단 2명만이 살아남은 이야기를 간직한 로크 아드 고지(Loch Ard Gorge) 등도 장관으로 꼽힌다.
멜버른 근교 여행을 한마디로 표현하면 ‘자연과의 만남’ 정도가 될 듯하다. ‘나홀로 여행’보다는 가족여행이 어울리는 곳이다. 필립아일랜드는 자연친화적인 호주인의 면면을 볼 수 있는 곳이다. 아니, ‘자연우선적’인 호주인들이라 하는 게 맞겠다. 하이라이트라 할 수 있는 펭귄 퍼레이드는 그 성격을 잘 보여준다. 펭귄 퍼레이드는 세계에서 가장 작다는 키 30㎝의 꼬마 펭귄들이 집으로 돌아오는 길을 구경하는 행사다. 아침에 바다로 나가 먹이를 저장해온 아빠 펭귄은 저녁이면 집인 필립 아일랜드로 돌아온다. 펭귄들은 일사불란하게도 10여마리씩 팀을 이뤄 집으로 향한다.
펭귄 행렬도 장관이지만, 관광객의 관람 태도도 수준급이다. 펭귄 눈에 치명적이라는 카메라 플래시 때문에 그 누구도 사진을 찍지 않았다. 보슬비가 내렸지만, 모두 숨을 죽인 채 그저 펭귄 행렬을 감격스럽게 지켜봤다.
코알라보호센터에서는 코알라를 가까이서 구경할 수 있다. 하지만 코알라를 안거나 만져볼 순 없다. 일부 관광지의 ‘사진 찍기용 서비스’는 금물이다. 그저 나무 아래에서 바라보기만 할 뿐이다. 온종일 잠만 자다 가끔 깨 유칼립투스잎을 따먹는 생활을 하는 코알라에게 멜버른은 천국인 셈이다.
단데농의 퍼핑밸리 증기기관차 체험도 흥미롭다. 퍼핑밸리는 목재 수송을 하던 100년 넘은 증기기관차다. 단데농산의 호주 원시림을 헤치며 운행하는 기차를 타면 싱그러운 유칼립투스 향에 흠뻑 취할 수 있다. 시속 10~20㎞로 달리는 기차는 석탄으로 땐 하얀 증기를 내뿜으며 그야말로 ‘칙칙폭폭’ 달려 운치가 그만이다. 창 없는 기차라 창 위에 다리를 쭉 뻗을 수도, 창가에 앉을 수도 있다. 마치 호그와트로 가는 해리포터가 된 기분이다. 아이들의 탄성이 절로 나올 수밖에 없다.
멜버른 시내는 19세기의 우아한 건축물과 자연이 어우러진 도시다. 플린더스 전철역이 중심이다. 고풍스러운 유럽풍 역사는 밤이면 오렌지빛으로 환하게 붉을 밝혀 로맨틱한 분위기를 풍긴다. 역 바로 옆에는 관광안내소가 있어 여행팁을 제공한다. 역 뒤편은 멜버른을 가로지르는 야라강. 현대적이고 세련된 건물들이 야라강을 따라 줄지어 있다. ‘유레카 스카이덱 88’은 남반구 최고층 높이를 자랑한다. 평범한 전망대와 달리 이곳엔 이동식 유리방 ‘디 엣지’에서 아찔한 경험을 즐길 수 있다. 불투명하던 유리벽과 유리바닥이 갑자기 투명하게 변해 공중에 뜬 듯한 느낌을 준다.
야라강 주변에는 고급스러운 카페와 바가 많아 야경 아래 흐르는 강물을 즐기기에 그만이다. 야라강 북서쪽의 도크랜드 주변에도 감각적인 레스토랑, 바가 늘어서 있다. 따사로운 햇살과 함께 여유 있는 점심식사 장소로 각광 받는 곳이다.


현대차는 이번 이벤트를 통해 고객들이 12개의 고성능 스피커로 구성된 아슬란의 최고급 오디오 시스템으로 클래식 음악을 감상하고 동급 최고 수준의 정숙성을 동시에 체험할 수 있도록 준비했다고 전했다.
‘아슬란과 함께 즐기는 클래식 음악’을 주제로 삼은 이번 이벤트는 총 10개의 차수로 구성되어 있으며 현대차는 차수 당 100명의 고객(총 1,000명)에게 2박 3일간 아슬란 차량을 대여해주고 현대차가 후원한 서울시향 베토벤 교향곡 연주 실황 녹음 음반 패키지를 증정할 예정이다.


뚜렷한 사계절 덕분(?)에, 스키는 한정적인 시즌에만 즐길 수 있는 레저스포츠이지만 예전에 비해 굉장히 많은 스키 인구들이 생겨났고, 지금은 굉장히 대중적인 스포츠라고 할 수 있을 만큼 많은 사람들이 스키를 즐기고 있죠. 하얀 설원 위에서 시원하게 미끄러져 내려가는 즐거움! 겨울의 상쾌함과 스릴을 동시에 느낄 수 있다는 점에서 사랑 받을 수밖에 없는 스포츠인 것 같습니다. 스키를 즐기실 때는 반드시 보온성이 뛰어나고 방수가 잘 되는 스키복이나 보드복을 착용하시는 것이 중요하고요~ 눈을 보호해줄 고글도 잊지 않는 센스! 반드시 필요합니다~
계절을 막론하고 물놀이는 언제나 큰 즐거움을 선사합니다. 최근에는 다양한 실내 워터파크와 스파들이 있어, 커플이나 가족단위 고객들의 마음을 사로잡고 있는데요, 추운 날씨, 웅크리고 껴입게 되는 기간이지만 계절을 뛰어넘어 물놀이 시설을 찾아보시는 건 어떨까요^^? 스릴 넘치는 워터슬라이드부터 따뜻한 스파까지! 색다른 재미를 느낄 수 있을 것 같네요.


지난 두유바이크에서 언급했던 라이딩 스쿨에 대해서 슬슬 본격적으로 이야기해볼까 합니다. 워낙 가 보신 분들이 많겠지만 그럼에도 라이딩 스쿨은 너무너무 중요하고 한 번 갔어도 또 가야 하는 곳이니까요.
일단 뉴비 분들을 위해 다시 한번 정리해봅니다. 주요 자동차 브랜드들이 드라이빙 스쿨을 운영하듯 모터사이클 업계에도 라이딩 스쿨이 있습니다. 대표적으로 BMW모토라드, 두카티, 대림이 정기적인 라이딩 스쿨을 운영 중입니다. 이 중 BMW는 BMW 신차를 구입한 이들에게만 자격이 주어집니다. 조항대 선수 등 빵빵한 강사진을 갖춰 비BMW 오너들이 매우 부러워하는 라이딩 스쿨입니다. 저는 지난 2016년에 한번 가보고 그 이후로 절치부심…을 했어야 하는데 그러질 못해서 별로 개선된 게 없는 것 같다는 슬픈 소식입니다. BMW 라이딩스쿨 후기가 궁금하시다면 두유바이크 26회(클릭)을 읽어주시길 바랍니다.
F800GT로 BMW 라이딩스쿨에서 교육을 받았던 저. 한번 넘어져서 클러치레버를 부러뜨리고 말았습니다.
그리고 두카티의 라이딩 스쿨인 DRE(Ducati Riding Experience)는 참가 자격이 따로 없고 무료라는 장점이 있습니다. 물론 그만큼 경쟁률이 높겠죠? 이 밖의 바이크 브랜드들도 일부 영업점 차원에서, 혹은 자사 바이크 오너들을 위한 부정기 행사로 라이딩 스쿨·아카데미를 개최합니다. 할리데이비슨도 매장별로 1:1 교육(두유바이크 11회 클릭)을 받을 수 있습니다.
고객 한정이든 유료든 라이더 입장에서 이런 프로그램은 완전 소중합니다. 대부분 2종소형을 따고 나서 곧장 도로로 나갔다가 멘탈 털렸던 경험들 있으실 겁니다. 한국은 2종 소형을 위한 교육 과정이 부실하니까요. 저도 겁도 없이 혼자 첫 중고 바이크를 인수해서 집으로 가는 길에 택시에 살짝 받힌 적이 있습니다.
일본만 해도 이륜차 면허 체계 자체가 50㏄ 이하, 125㏄ 이하, 400㏄ 이하, 401㏄ 이상 등으로 세분화돼 있고 철저한 교육을 거쳐야 합니다. 정해진 시간 내에 좌우로 장애물을 피하는 슬라럼, 좁은 길 통과, 8자·S자 돌기, 급제동, 언덕 출발, 넘어진 바이크를 일으켜 세우는 법까지 배웁니다.
일본의 바이크 면허 교육장 풍경.
물론 그만큼 면허 취득 비용(125㏄부터 약 100만~200만원대)도 비싸긴 합니다. 하지만 돈으로 사고의 가능성을 낮출 수 있다면 훌륭한 소비 아니겠습니까?
한국에서는 좋으나 싫으나 사교육에 의지할 수밖에 없습니다. 시작할 때 교육을 제대로 받을 수 없다는 건 많이 아쉽지만, 그래도 사교육을 받고 나면 실력이 조금씩 나아지는 걸 느낄 수 있습니다. 저도 2016년 BMW 라이딩스쿨 이전에 대림모터스쿨에서 수강한 적이 있습니다. 2종 소형 취득 직후인 지난 2014년이었고 하루 6시간의 초보 과정을 듣느라 체력적으로도 힘들었던 기억이 납니다.
그런데 거듭 적지만 5년차인 지금도 실력이 많이 부족해서 라이딩스쿨에 월급 일부를 쏟아부을 예정입니다. 그리고 그 처절한(…) 교육 과정을 앞으로 두유바이크에서 소개해볼 예정입니다. 혼날 생각에 벌써부터 신나네요!
하하하 괜찮아 많이 혼나봤어
독자 여러분들도 시간과 여윳돈이 있다면 꼭 라이딩 스쿨에 등록해 보시길 바랍니다. 정말 생각지도 못한 부분에서 지적을 받게 되는데 심지어 그걸 고치기가 대단히 어렵다는 점도 깨닫게 됩니다. 그리고 나는 몇만 ㎞ 탔으니까 잘 하겠지, 하다가 보기 좋게 깨집니다. 오히려 나쁜 버릇이 들어 더 혼나는 경우도 많이 봤습니다. 지인 중에는 매년 정기적으로 라이딩스쿨을 신청해 자세와 습관을 바로잡고 실력을 갈고닦는 분들도 있습니다.
게다가 라이딩 스쿨의 장점은 선수급(실제도 대부분 레이싱 선수 출신들) 전문가들이 라이더의 잘못된 부분을 지적하고 교정해 준다는 점입니다. 사실 같이 타던 동네 친구가 지적해 주면 왠지 화가 나는 경향이 있죠. “감히 네놈이…?” 싶은 지극히 인간적인 분노 말입니다. 하지만 국가대표급 전문가들 앞에선 화낼 일 없이 얌전히 고개를 끄덕이게 됩니다.


하지만 이제까지 우리나라는 사회적 약자를 보살피는 일, 사회서비스를 민간에게 맡겨왔습니다. 1990년 3월, 맞벌이 영세 서민 부부가 일을 나간 사이, 다섯살과 세살의 어린 남매가 불에 타 숨진 사건을 아시나요? 어머니는 파출부 일을 나가며 어린 아이들이 밖에 나가면 위험할까봐, 어쩔 수 없이 방안에 점심상과 요강을 준비해놓고 방문을 밖에서 잠글 수밖에 없었다고 했습니다. 이 처참한 사건은 가수 정태춘에 의해 “우리들의 죽음”이라는 노래로 만들어져 불리기도 했지요. 노래제목처럼 이 어린 남매의 죽음은 사회적 타살, ‘우리들의 죽음’이었습니다.
당시 어린 남매의 죽음이 ‘우리들의 죽음’이라는 공론이 일어 1991년 1월에 ‘영유아보육법’이 제정되었습니다. 이때부터 취학 전 어린이를 돌보는 영유아보육시설, 어린이집이 생겨나게 됩니다. 보육교사라는 새로운 직종이 만들어진 것도 이때부터이지요. 하지만 영유아보육법에서는 국가의 의무중 ‘보육비용의 전부 또는 일부를 부담’하는 비용부담의 의무만 강조했을뿐 그 시행은 민간에 맡겨놓았습니다.
고령화사회가 급속히 진행되고 노인부양의 어려움이 사회적 위험으로 인식되면서, 2008년 7월부터 노인장기요양보험제도가 시행되었습니다. 2011년에는 장애인활동지원, 노인돌봄, 산모·신생아 건강관리, 가사간병방문지원 등 각종 사회서비스제도를 규정한 ‘장애인활동지원에 관한 법률’과 ‘사회서비스 이용 및 이용권 관리에 관한 법률’도 제정되었습니다.
보육, 노인요양, 장애인활동지원, 산모·신생아 건강관리……. 보살핌의 대상과 시행시기, 재원 등은 다양하지만 우리나라 사회서비스제도에는 공통점이 있습니다. 그것은 공공영역의 제도지만 시행은 민간에 맡겨놓았다는 점입니다. 국가는 재원조달 방법을 정하고 관리감독권만 행사할뿐, 그 시행은 거의 전부 민간의 몫이었습니다.
물론 사회서비스를 민간이 시행했다고 부작용만 있었던 것은 아닙니다. 우리나라 사회서비스를 민간이 주도하여 시행하면서 이루어낸 가장 큰 성과는 제도의 급격한 확대였습니다. 영유아보육법의 시행과 함께 보육사업이라는 새로운 사업이 급속히 성장했고, 노인장기요양보험제도는 시행한지 1년도 못 되어 공급포화 현상을 걱정하기에 이르렀습니다. 최소한의 재원으로 최대의 양을 단시일에 제공할 수 있게 된 급속한 성장은, 민간 사회서비스 제공업체가 주도하지 않았으면 불가능했을 것입니다.
민간업체 입장에선 이제와서 과도한 경쟁구조로 서비스 제공인력의 처우개선에 한계가 있고, 지나친 경쟁으로 서비스 질 관리에 어려움을 초래한다는 정부의 평가가 억울할 것입니다. 더구나 국가(지자체)에서 사회서비스(진흥)원을 설립하여 서비스를 직접 제공하게 되면, 민간업체는 설 자리를 잃게 될 것이라는 위기감도 클 것입니다.
사회서비스제도에서 무엇보다 중요한 것은 어린이와 장애인, 노인, 산모 및 신생아 등 사회서비스 이용자들입니다. 그렇기때문에 양적 성장만이 아니라 서비스 질을 높이고, 그것을 국가가 책임지겠다고 하는 것에는 반대입장이 있을 수 없습니다. 하지만 국가가 주도한다는 것만으로 양적 성장과 질적 향상을 담보하지는 못합니다. 지금까지 정부는 사회서비스 비용을 수년째 동결해왔고, 최저임금이 급격히 오른 올해에도 최저임금 인상률에 턱없이 못 미치는 인상만 하였습니다. 이러한 저비용구조를 개선하지 않으면 공공기관이라고 하더라도, 서비스 제공 인력의 처우를 개선하고 서비스 질을 향상하는건 어려울 것입니다.


미국에서 유학생이 받는 비자는 F-1 학생비자입니다. 하지만, F-1학생비자는 미국 내에서 경제활동을 크게 제한합니다. 그래서 일을 하고 싶더라도 캠퍼스 내에서만 일할 수 있고 학교 밖에서 일을 하려면 OPT나 CPT 같은 허가를 받아야 합니다. OPT와 CPT도 일정 조건을 충족해야만 받을 수 있기 때문에 F-1학생비자로 미국에 가는 경우 여러모로 제한이 많습니다.
생각의 전환이 필요합니다. 유학을 한다고 하여 반드시 F-1 학생비자만 받아서 미국에 가야 하는 것은 아닙니다. 일을 할 수 있는 다른 비자들도 미국에서 공부하는 것을 허용합니다. 다른 비자들 중 O-1 예술가 비자는 음악, 미술, 체육 전공자들이 미국에서 공부도 하고 일도 자유롭게 할 수 있도록 해 줍니다.
O-1 예술가 비자는 숫자에 제한이 없어 일년 중 아무 때나 접수가 가능하며 반드시 고용주 (Employer)를 필요로 하지 않고 에이전시 (Agency)가 스폰서를 설 수 있기 때문에 미국에 취업이 확실하지 상태에서도 신청이 가능합니다. 에이전시로 O-1비자를 받는 경우, 여러 레스트랑에서 자유롭게 일을 할 수 있어 경험을 극대화할 수 있다는 장점이 있습니다. 승인이 되면 최대 3년까지 유효하며 연장에 제한이 없어 O-1은 미국 체류기간을 극대화 할 수 있다는 것도 장점입니다.