시행 된 신뢰 개와 기억의 훈련이 당신의 개를 더 똑똑하게 만드나요? 장수의 유전학 감정적 인 행동은 예외가 아닙니다. 코칭 습관이 리더십 성공으로 이어질 수있는 방법 너의 운동 좌절감 마스터 "그녀는 돈이 없다. 그녀는 돌아올 것입니다. " 이기적 대 Unselfish : 누구가 이기는가? 직장에 나쁜 소식이 있습니까? 13 가지 방법이 사랑인지 또는 조작 중인지 알려줍니다. 소비주의로 소비하지 말라. 치료의 획기적인 순간 : 비 네트 낮은 체지방에 수면 정신 건강 카운슬링 인종 경기장 평준화
때로는 파트너와의 갈등을 겪고 있다고 생각하니 몇 번이나 반복해서 올 수 있습니까? 의견 불일치를 해결했지만 여전히 부정적인 감정 잔여 물을 계속 경험했다고 생각할 때가 있습니까?
합리적으로 파트너와 문제를 해결하면 문제 해결에 종사하고있는 것입니다. 이 과정에서 감정이 넘치지 않는다면 (필연적으로 왜곡 된 사고로 이어질 수 있음), 최상의 갈등 – 협상 기술을 사용할 준비가 된 것입니다. 귀하는 귀하의 위치를 가능한 한 강조하고 쉽게 파악하도록 노력합니다. 그리고 당신의 파트너는 똑같이하기를 원할 것입니다. 그러나 각자의 견해가 유일한 유효한 것이라는 완고한 견해를 갖고 있다면 그 문제는 해결할 수 없습니다. 당신은 교착 상태에 처하기 위해 운명을 지어야하며, 이전보다 서로에게 더욱 좌절감을 느끼게 될 것입니다.
그러나 관계형 교착 상태에 대한 또 다른 설명은 훨씬 더 깊어집니다. 이 게시물은 실제 상황에서 갈등을 해결할 수 없다는 것에 관한 것입니다. "분쟁 중"이 명확하게 식별되지 않습니다. 나는 적어도 피상적으로는 해결 될 것 같은 문제에 초점을 맞출 것이고, 오직 나중에 재활용 될 것이며, 연민과 존경심을 가지고 부부가 토론 할 때 해결할 수없는 문제들에 대해서, 긴밀히 연결된 과거의 감정을 상하게 할 것이다. 그들의 현재 문제점에. 궁극적으로이 두 초점은 동일합니다. 즉, 정정되어야 할 것은 견해 차이가 아니라 감정입니다. 어느 쪽도 상대방을 이해하거나 공감하는 것으로 경험하지 못했습니다.
비록 그러한 감정 집중이 부부의 고민 거리 관계에서 모든면에서 차이를 만들 수 있다고하더라도, 당면한 난관에 대한이 단 하나의 가장 좋은 해결책은 부부가 적절하게 고맙게 생각하는 부부가 거의 없다는 것을 의미합니다. 그것은 상당한 양의 용기와 상당히 강건하고 탄력있는 자아를 필요로하는 서로의 "상처 박물관"에 들어가야합니다.
이것들은 당신이 오래 걸린 대치 상태를 끝내는 데 도움이 될 6 가지 중요한 단계입니다 :
1. 며칠 동안 각자 자신 만의 매우 개인적인 "상처 박물관"을 편집합니다.
이 목록은 상처와 실망의 과거 경험과 관련된 파트너 기억을 포함합니다. 마음의 눈으로 다시 "진짜"로 만들 때 부정적으로 채워지는 기억에 집중하십시오. 당신을 위해, 당신이 최소화하거나 용서하고 잊어 버린 노력에도 불구하고. 일부 지하 층에서 계속해서 훼방이된다면, 현재의 갈등 해소 시도를 방해 할 것이라고 거의 확신 할 수 있습니다.
혼란 스러울 때마다 서로에게 모든 것을 던져 버리고 속담이없는 부엌이 가라 앉는다. 반복적으로 나오는 "모든 것". 그들이 부상하는 이유는 귀하와 귀하의 파트너가 결코 적절하게 참석하지 않았기 때문입니다. 나는이 용어를 강조한다. 거의 항상 상처 와 분노와 분노의 느낌을받으며 상처를 입을 수 있습니다. 그러므로 각 기억에 붙어있는 느낌이 자신의 감정과 연결되어 있는지 생각해보십시오.
무시되거나 기각 된
유죄 또는 거짓 혐의로 기소 된
희생되거나 조롱당한
중요하지 않거나 쓸모없는
가치가 떨어지거나 가치가없는
약하거나 무력한
굴욕을 받거나 부끄러워하는
버림 받거나 거절 한
사랑받지 못하거나 쉴 수없는
각 이벤트를 귀찮은 감정과 연결시키는 것은 그 문제의 핵심을 구성하기 때문에 중요합니다. 생각 보다 정서 와 정당에 대해 논쟁하기가 더 어렵습니다. 느낌이 진짜라면, 그 타당성이 다른 사람의 의식 의도가 무엇이었을 지에 관계없이, 그 타당성은 질문을 보증하지 않을 것입니다. 자신의 감정에서 누군가를 말하려고 시도하는 것이 거의 의미가 없듯이, 다른 사람과 논쟁하는 것도 똑같이 비생산적입니다. 사람의 동기. 따라서이 과정에서 어느 누구도 다른 사람이 실제로 느꼈던 또는 생각한 파티 토론.
이 목록을 작성하는 동안 자신의 것으로 유지하십시오. 그것은 귀하의 상처 박물관에 유물을 미리 공개하는 것은 거의 의미가 없으므로, 특히 귀하의 상처가 귀하의 파트너에게 과부하가 될 수 있습니다.
2. 한 번에 단 한 번의 상처 (그리고 예정된 세션에서 아마 한 두 가지 이상)로 자신을 제한하면, 각자는 당신을 자극 한 상황을 차례로 설명해야합니다. 말한 내용, 말한 행동 및 그것이 당신에게 어떤 영향을 주 었는지 포함하십시오.
예를 들면 : "당신이 우리 친구들 앞에서 내게 말했을 때, 나는 정말로 경멸감을 느꼈다고 생각했습니다. 당신이 믿을 정도로 얕다고 생각했던 영화가 마음에 들지 않았기 때문에, 모든 사람들이 볼 수있는 것처럼 굴욕감을 느꼈습니다. 저의 남편이 조롱하는 것이 자유롭고 타락한 사람으로서의 저의 것입니다. "
3. 청중은 자신의 말이나 행동으로 인한 고통을 상상하면서 자신의 파트너의 현실에 들어가기 위해 전심으로 노력합니다.
여기서 핵심 단어는 공감 입니다. 의도적이든 아니든, 당신은 당신의 파트너를 다치게합니다. 그들의 감정을 과장된 것으로 평가하거나 너무 민감하다고 생각하는 것은 공정하지 않습니다. 당신의 의무 중 하나는 신발에 몸을 담아 느끼고 느끼는 모든 것을 느낄 수 있도록 노력하는 것입니다. 교감 청취자로서의 역할에서 자신을 변호하거나 비난하거나 어떤 방식 으로든 자신의 반응을 판단하는 것이 아닙니다.
4. 상처받은 감정을 감정이 드러내 기 시작한 후에 상황에 대한 의미를 검증하십시오.
관계자가 오해 한 것과 관계없이 자신이 지금 느낄 수있는 것, 당신은 여전히 그들의 경험을 존중할 필요가 있습니다. 다시 말하지만, 이것은 자신을 설명하거나 정당화 할 시간이 아닙니다. 또는 그 문제에 대해, 당신의 상처를 진압하기 위해 그들을 방해 할 시간은 아닙니다. 갈등을 효과적으로 해결할 수있는 길은 파트너의 현실에 동의 하지 않아도되지만 이해해야 하며 그것에 대해 동감해야합니다.
5. 너의 머리에서 아닙니다, 그러나 너의 가슴, 너의 협동자를 아프기를 위해 사과 하십시요.
그것이 도움이된다고 생각하거나 요청할 경우 일시적으로 가사일을 집행하는 것과 같은 일종의 배상을 제공 할 수 있습니다. 목표는 당신이 정말로 고통스럽게 만들 수있어서 정말 미안하다는 것을 증명하는 것입니다. 허락하신다면, 감정적 인 혐오감을 스스로 지니고 있으면, 이것은 매우 어려울 수 있습니다. 그러나 당신의 차례가되면 가슴이나 심장에서 상처를 입을 수있는 기회가 있다는 것을 기억하십시오. 동정심과 호의적 인 이해의 상호 교환은보다 조화로운 첨부 파일을 차단하는 감정적 인 잔해를 모두 제거하는 가장 좋은 방법입니다.
6. 마지막으로, 당신은 당신의 파트너에게 당신의 반응이 그들이 당신이 상처를 입는 이유를 완전히 인식했는지 확신 할 수 있는지 물어 본다.
그들이 당신에게 말한 것을 축 어적으로 반복했다면, 아마도 당신이 진정으로 그것을 얻었다고 생각하지 않을 것이라고 생각하십시오. 그래서, 당신은 자신의 말로 그들이 공유 한 것을 다시 말하고 자신의 세계를 재창조하기위한 노력을해야합니다.
이 질문에 스스로에게 물어보십시오 : 내가 할인 된 느낌, 저하 된 느낌, 불평하거나 부끄러움을 느낄 때의 기분은 어땠습니까? 당신의 파트너가 당신이 고민하는 것에 대해 감사한다고 느끼는 경우에만, 그러한 상황이 다시는 일어나지 않을 것이라고 믿을 것입니다. 그들은 당신과 다시 자신을 취약하게 만드는 것이 안전하다고 생각해야합니다. 관계 친밀감을위한 전제 조건. 어떤 사람이 다른 사람의 정서적 인 고통에 대한 인식을 높이고 그에 대한 감도를 넓힐 수 있다면, 같은 상처를주는 행동을 반복 할 가능성은 희박합니다.
이 단계를 수행해도 파트너와의 갈등이 대부분 해결되지 않으면 자녀와의 관계에서 시작하지 않은 것으로 보입니다. 귀하의 파트너는 상처를 일으키지 않을 수도 있지만 귀하의 어린 시절의 미해결 된 고통을 다시 활성화하거나 유발할 수는 없습니다. 청소년에게 심각한 정서적 학대가 발생하면, 과거의 상처를 무의식적으로 상기시키는 것에 대해 지나치게 민감하고 지나친 반응을 보이는 경우가 있습니다.
그렇다면 상담이 필요할 수 있습니다. 또는 귀하의 과민 반응의 초기 원인과 대면하고 해결할 수있는 방법을 찾아야합니다. 과다한 자조 책은이 문제를 다루고 있습니다 : 내면의 자녀 를 되찾고, 당신의 부모가되고 , 당신의 삶을 재발견하십시오. 더하여, 나의 더 이른 심리학 오늘 대다수의 포스트는 오래된 유년기 부상을 치유하는 방법을 취급한다.
이 포스트와 인상적인 용어 인 "Hurt Museum"에 대한 아이디어는 John Shelton과 J. Mark Ackerman이 개개인의 Counseling and Psychotherapy (1974 년) 숙제에서 제기 한 제안에서 취해진 것입니다.
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트라우마와 통증은 누구나 일생에서 한 번쯤 겪는 삶의 흔적이다. 우리는 삶을 살아가면서 크고 작은 상처를 입기 마련인데, 감당하기 어려운 상처가 마음에 남으면 트라우마가 되고, 신체에 남으면 통증이 된다. 정신과학적인 관점에서 보면, 이것들은 모두 신경계와 신체 사이에서 복잡한 상호작용을 통해 태어난 산물이다. 신간 『트라우마와 통증』은 트라우마와 통증의 발생 원리를 그래픽으로 쉽게 풀어놓으면서 트라우마와 통증이라는 두려운 존재를 상대하고 있거나 상대하려는 사람들에게 손길을 내민다. 치료자나 환자는 물론이고 몸과 마음의 상호작용을 제대로 이해하고 싶은 이들에게 훌륭한 안내서가 되어줄 것이다.
정진엽 , 황정민, 김기정, 신형익, 박문석 | 군자출판사 | 2016-04-18 출간
소개서문 현직 보건복지부 장관을 비롯하여 서울대학교 정형외과, 재활의학과, 신경외과, 소아청소년과 교수진과 관련 전문가들이 대거 참여한 ‘알기 쉬운 뇌성마비’. 뇌성마비 환자와 보호자를 위한 제대로 된 한글 설명서 하나 없는 상황에서 뜻이 있는 분들이 모여 심혈을 기울여 집필하였습니다. 이 책을 통해 뇌성마비에 대한 올바른 지식이 전달되고, 환자와 보호자에게 큰 보탬이 될 것이라 확신합니다. - 편집후기 “집이 4층이고 엘리베이터도 없는데 어떻게 해야 합니까?” 제가 열혈 초짜 의사일 때, 뇌성마비 수술을 하고 양쪽다리에 석고붕대를 해서 꼼짝 못하는 환아의 부모님이 제게 물어 봤던 내용을 기억하고 있습니다. 당시 미국에서는 비싼 의료비로 인해 조기퇴원이 당연시되고 있었습니다. 우리나라 의학계나 대형병원에서도 ‘세계화’라는 명목 하에 이런 기조를 받아 들여 환자들에게 조기 퇴원을 거세게 압박하고 있는 상황이었습니다. 저는 당장 대답할 말이 생각나지 않았습니다. 우리나라의 많은 의학 정보는 서구, 특히 미국의 영향을 많이 받고 있습니다. 그런데, 현실을 생각해 봅시다. 국민소득 5만 불에 땅이 넓고, 대부분의 국민이 단층 주택에 거주하고 있으며 큰 차와 넓은 주차공간을 가지고 있는 나라인 미국 정책을 과연 그대로 우리나라에 적용할 수 있을까요? 그 후로 과연 제가 뇌성마비 환아나 부모님께 정말로 필요한 정보를 잘 제공하고 있는 것인지 고민하게 되었습니다. 우리 의학계는 단시간 내에 상당히 큰 발전을 하였고, 뇌성마비 역시 진료와 치료에서 세계적으로 수준에 이르렀습니다. 그럼에도 불구하고 아직도 영어로 논문과 책을 쓰는 것을 장려하고 있으며 그것을 중요 실적으로 인정하고 있는 게 학계의 현실입니다. 물론 우리나라 환자를 돌보는 의사나 의료종사자, 학자가 국제학술잡지, 즉 미국의 잡지에 영문으로 글을 기고하려고 노력하는 것은 좋은 일일지도 모릅니다. 하지만 영문이 아닌 한글로 쓴, 환자·보호자를 위한 설명서 하나 제대로 만드는 일에 얼마나 힘을 써왔는가 생각해보면 의사의 한 사람으로서 자괴감이 들곤 했습니다. 이에 뜻이 있는 분들이 모여 뇌성마비 환아와 부모님을 위한 한글 설명서를 만들기로 하였습니다. 어쩌면 저희가 뇌성마비에 대한 한글 설명서를 만드는데 든 노력은 크게 인정받지 못할지도 모릅니다. 그러나 저희는 우리나라에서, 우리나라의 환자를 보는, 우리나라 사람입니다. 저희는 우리의 이야기를 쓰고 싶었습니다. 뇌성마비는 만성적인 질환이기 때문에 지속적인 치료와 사회적 관심이 필요합니다. 단순히 한 번의 시술, 한 번의 수술로 해결되는 질환이 아닙니다. 유명하다는 외국 병원에 가서 한 번 수술 받고 오면 해결되는 질환이 절대 아닌 것입니다. 뇌성마비 환자의 치료는 사회가 뇌성마비 환자를 얼마나 포용하는지, 뇌성마비 환자에게 얼마나 많은 자원을 지원할 수 있는지에 따라 확연하게 달라집니다. 각 나라별로 사회적 관심과 자원, 지원이 다르고, 그에 따라 치료 방침이 달라질 수밖에 없습니다. 저희는 이런 이야기를 하고 싶었습니다. 거의 일 년에 달하는 시간 동안 많은 분들이 노력하여 이 책이 완성되었습니다. 특히, 일러스트레이션을 맡아주신 최영 선생님, 윤문 작업을 꼼꼼히 해주신 김훈겸 선생님, 저자이면서 간사로서 온갖 궂은일을 도맡아 해주신 이계왕 선생님께 감사 인사를 드립니다. 책을 완성하고 보니 처음 생각했던 것보다 미진한 점이 조금씩 눈에 띄어서 송구스럽습니다. 아무쪼록 이 책이 뇌성마비 환아와 보호자뿐만 아니라 일반 독자들에게도 뇌성마비를 이해하는 데 조금이나마 보탬이 되었으면 합니다. 2016년 1월 갑자기 추워진 아침에 박문석
환자의마음
파브리치오 베네데티 | 청년의사 | 2013-06-18 출간
23,000원 21,850원[5%할인] 1150원[5%적립]
뇌과학으로 풀어본 의사-환자 관계의 신비 『환자의 마음』. 그동안 다루어지지 않았던 의사-환자 관계의 신경과학적 측면을 이야기하고 있으며, 동시에 이러한 지식을 임상적으로 어떻게 적용할 것인가에 대해서 다루고 있다. 의사, 심리상담가, 그 외 의료 종사자들이 그들이 제공하는 치료에 의해 일어나는 환자들의 뇌 변화를 알게 할 목적으로 쓰였다.
뇌의 가장 깊숙한 곳 - 30년간 임사체험과 영적 경험을 파혜친 뇌과학자의 대담한 기록
케빈 넬슨 | 해나무 | 2013-04-09 출간
내 머릿속의 가장 오래된 나를 만나다! 30년간 임사체험과 영적 경험을 파헤친 뇌과학자의 대담한 기록 『뇌의 가장 깊숙한 곳』. 의식과 무의식, 꿈의 접경지역을 파헤쳐 뇌가 영적 경험을 일으키는 지에 대해 이야기하는 책이다. 임사체험, 신체 이탈, 해탈, 신비로운 합일 경험에서부터 황홀경, 간질, 공황장애, 기면병, 수면 장애, 가위눌림에 이르기까지 다양한 뇌 작용에 대한 새로운 통찰력을 제공한다. 다양한 사례 연구와 뇌 스캔 분석을 토대로 뇌의 가장 깊숙한 곳에 위치한 뇌간과 대뇌피질 가운데 가장 오래된 영역인 변연계를 주목해 뇌간과 변연계가 어떻게 함께 작용해 영적 경험을 만들어내는지 설명한다. 뇌의 메커니즘에 근거해 과학의 영역이 아니었던 임사체험 등을 포괄적으로 설명하며 다양한 뇌 작용에 대한 새로운 통찰력을 가질 수 있도록 이끌어준다.뇌의 가장 깊숙한 곳 30년간 임사체험과 영적 경험을 파혜친 뇌과학자의 대담한 기록 학계의 금기를 깨고 임사체험과 신비경험을 연구한 뇌과학자가 들여다본 곳은 어디일까? 저자는 많은 뇌과학자들이 대뇌피질의 놀라운 능력에 푹 빠져 있을 때, 뇌의 가장 깊숙한 곳에 있는 뇌간과 변연계에 주목한다. 이들 구역은 인간의 뇌에서 가장 오래되고 원시적인 부분이다. 뇌간은 호흡과 심장박동, 잠과 같이 생명 유지에 필수적인 기능을 담당하는 곳이고, 변연계는 느낌과 감정을 만들어내는 곳이다. 저자는 죽음이 다가올 때 뇌의 꿈꾸기 기능이 활성화된다는 대담한 가설을 세우고는 많은 사례 연구와 뇌 스캔 분석을 통해 과학적 검증을 시도한다. 저자는 침대 발치에서 수호천사와 악마가 싸우는 환자의 임사체험담이나 핀볼 게임을 하면서 신의 존재를 느낀 의사의 경험담까지 다양한 사례를 현장감 넘치게 서술해가면서, 신비스러운 영적 경험을 일으키는 생물학적 작용을 과학적으로 설명해준다. 저자에 따르면, 영적 경험은 인간의 성 충동이나 생존 본능과도 같이 본능적인 성격을 띤다. 이 책은 임사체험, 신체 이탈, 해탈, 신비로운 합일 경험에서부터 황홀경 간질, 공황장애, 기면병, 수면 장애, 가위눌림에 이르기까지 다양한 뇌 작용에 대한 새로운 통찰력을 제공해줄 것이다. “영적 경험을 할 때 뇌의 어느 부분이 활동할까?” 초월적 현상을 과학적으로 정면 돌파한 뇌과학자의 역작 뇌과학은 임사체험과 신체이탈 체험, 영적 경험을 어떻게 설명할까? 세계적인 신경학자이자 미국 켄터키 대학교의 신경과 교수인 케빈 넬슨(Kevin Nelson)의 『뇌의 가장 깊숙한 곳』(원제: The Spiritual Doorway in the Brain)은 30년 간의 연구 결과를 바탕으로 임사체험이나 영적 경험을 할 때의 뇌 작용을 파헤친 뇌과학책이다. 저자는 뇌의 가장 깊숙한 곳에 위치한 뇌간와 대뇌피질 가운데 가장 오래된 영역인 변연계를 주목하고는, 이 둘이 어떻게 함께 작용해서 영적 경험을 만들어내는지를 다양한 사례 연구와 뇌 스캔 분석을 토대로 설명해준다. 그러면 영적 경험을 할 때 뇌에서 어떤 물리적인 과정이 일어날까? 저자는 의학적 위기에 빠지거나 죽음의 문턱을 넘을 때 우리는 렘 마비(수면의 빠른 안구운동 단계. 이때 눈을 제외하고 몸은 마비된다)에 빠지고, 시각 시스템이 자극되어 빛이 나타나며, 뇌에서는 꿈꾸기 기능이 활성화된다고 주장한다. 신경학에서 인정하는 세 가지 의식 상태는 깨어 있음, 렘수면, 비렘수면이다. 이 세 가지 의식 상태를 조절하는 스위치는 뇌간에 있다. 저자가 연구팀을 꾸려 조사한 결과, 임사체험을 하는 이들은 렘 의식과 깨어 있음 상태가 뒤섞일 확률이 매우 높았다. 즉 임사체험을 하는 사람들의 경우는 깨어 있는 채로 렘 상태에 놓이는 경우(렘 침입)가 많았던 것이다. 죽음이 다가올 때 렘 의식과 깨어 있음 상태가 뒤섞인다고 가정하면, 임사체험에서 공통적으로 나타나는 여러 주요 현상을 설명할 수 있다. 가령, 빛을 보는 현상은 렘 상태에서의 시각 활성화로, 신체 이탈 경험은 렘 상태에서의 관자마루엽 접합부 기능 장애로, ‘죽은 듯한 상태’는 렘 마비로, 임사체험이 지닌 이야기적인 성격은 렘 상태에서의 꿈으로 설명할 수 있다. 그리고 삶을 돌아보는 현상은 ‘싸움 또는 도주’ 반응(위험에 대한 생존 반응) 중에 되살려진 기억 때문에 일어난 일이다. 죽음의 문턱에서 보는 천국의 빛이나 임사체험은 뇌의 생존 메커니즘이 만든 꿈이자 의식이 있는 상태에서 꾼 꿈이다. 이렇듯 저자가 독자를 이끄는 곳은 의식의 변방이다. 즉 의식, 무의식, 꿈의 접경지역이다. 우리의 인지 상태가 조각난 채 뒤섞인 순간을 이야기한다. 이 책에 따르면, 객관적이거나 주관적인 생명의 위기 상황에서 뇌가 보이는 반응은 임사체험이나 신체 이탈, 신비 경험을 하게 만든다. 그리고 영적 충동은 인간의 성충동이나 생존 본능과 마찬가지로 인간의 기본적인 생물학적 본능이다. 여기서 영성을 일으키는 뇌 부위는 언어와 추론을 담당하는 뇌 부위보다 훨씬 먼저 진화했다. 그렇다면 모든 초월적인 느낌, 합일 경험, 황홀경이라는 느낌이 생물학적으로 다 설명된 것일까? 저자가 모든 신비경험을 뇌 작용으로 환원시키는 것은 아니다. 뇌간과 변연계를 영적 경험의 유일한 출처라고 믿지 않는다. 저자가 보기에 영성과 뇌를 다루는 연구는 이제 겨우 시작했다. 저자는 “우리의 영적 경험은 본능적인 성격을 띠며 뇌의 가장 원시적인 부분에서 유래한다. 영성의 신경학적 토대를 이해하는 과정은 인간성의 현재적인 의미를 이해하는 데 필수적이다”라고 강조한다. ■ 추천사 “저자는 뇌가 ‘영적인 기관’으로서 지혜로 가득하다고 본다. “영적 경험의 경계영역들은 아주 특별한 의식적 표현, 즉 우리의 개
뇌를이해하기위한가장쉬운책
아마르 알 찰라비 , 마틴 R. 터너 , R. 셰인 델라먼트 | 사람의무늬 | 2012-03-30 출간


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사방은 봄, 뭇 꽃들이 한창일 때 묵힌 씨감자 잘라 재를 듬뿍 묻히고밭두둑 고랑내어 하나 둘 심을 때만 해도 저놈이 뿌리 내리고 잎 잘 자라새 줄기에서 떡 하니 감자를 달고 나올까 딸내미 시집보내듯 걱정을 참 많이 했더랬는데잠시의 한 철 동안 몽실몽실 손자놈 엄지 발가락처럼자랄 것이라고 그래도 땅 속 일은 모를 일이듯 알감자 자란 주위로 청동방아벌레 몰려조금씩 파 먹어도 녹색 치맛단 끝에 흰 꽃은 그려지고하물며 그 꽃 꺾어 들고 서둘러 멀리 떠난 마누라 색동 옷 입고 돌아온 듯이파리 무당벌레 그늘이 되어 주지만, 올해는 좋은 둥글둥
독자시 | 남해타임즈 | 2020-07-23 10:29
고향을 떠나와 타관에 살면그리움에 언제나 향수에 젖네산과 강이 그리워 눈에 아리니멀리 둔 님처럼 보고파지네향수에 넘실대는 고향 밤하늘별들이 소곤대며 부엉이 우는반딧불 초가집 박꽃이 피던유년시절 뛰어놀던 그리운 고향눈감으면 떠오르는 그리움에 젖어유년에 살던 집 생각이 나면고향에 잠드신 어머님이 그립다고향은 어머니 마음의 고향
독자시 | 남해타임즈 | 2020-06-22 18:11
고향하면 먼저 어머니 생각이 떠오른다.고향은 언제나 어머니의 포근한 품속처럼 느껴지는 곳4월이 오면 벌거벗은 나무에 새싹이 돋아나고5월이 오면 산천초목은 푸른색으로 몸을 감싸고유혹의 손길을 내밀 때쯤이면보리 이삭이 서서히 누렇게 잘 익어가는 보금자리에산 꿩은 알을 품고 뻐꾸기가 님을 찾아 구슬프게울어대던 나의 살던 고향마을 앞 갱번에 썰물 때가 되면 갯벌이 넓게 펼쳐져칠게, 농게, 돌쨍이게들이 즐겁게 숨바꼭질하고 온갖 해산물이 가득했던 곳 이제는 생동감 넘치는 모습들을 또다시 볼 수 없지만뒷동산에 올라 옛날의 아름다웠던 풍광과 친구
독자시 | 남해타임즈 | 2020-05-12 10:03
어느 시골 농부 아내의 이야기
춘(春) 봄이 되어 날씨는 따뜻하고 꽃이 피어 경치는 호화찬란하게 좋은데 기온이 따뜻해지니 전답의 지심 때문에 걱정이네. 하(夏) 우리가 자리잡고 있는 이 지역은 이모작을 하기에 이곳은 춘하(春夏) 사이엔 마늘 때문에 아낙네들이 허리가 다 부러진다네. 그래도 전답의 지심맬려고 뙤악볕이 내리쬐니 더워서 죽을 지경이네. 추(秋) 가을농사 대풍이라 여기저기 먹을 것은 많지만 거둬서 내집에 가져 올려고 하니 힘들어 고생이고 동(冬) 한 해 농사 잘 지어 먹을 것은 많지만 난방비 절약하려고 하니 추워서 고생이네. 자연에서 오는 사계절도 장단
독자시 | 남해타임즈 | 2020-05-11 16:38
찔레꽃 피고 지고
한 겨울 버틴 초록보리 저리 익어 가는 너른 들판 그 곳, 마을 언덕배기 저 멀리 푸른 강진바다가 보이는 양지바른 밭 언덕 숨어 있는 듯 노란 꽃밥 한 아름 하얀 꽃다발 찔레 새순 꺾어 든 고사리 손 핏자국 닦아 내며 홀로 자식들 키워 멀리 떠나 보낸 당신, 밤낮 흘린 마른 눈물자국그 너머 높은 산 아래 집터 돌배나무 옆으로 아른아른 아지랑이 핀다. 하이얀 꽃잎 끝에 눈이 부신데 논바닥 갈라진 틈 새로 마파람 차오르고 샛노란 나비 훨 훨 날아 와 채 해거름 바삐 날갯 짓 하다 가고 나면문 밖 밝은 달밤에도 방 안 티브이 속 드라마
독자시 | 남해타임즈 | 2020-04-23 16:53
봄의 흔적


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해양수산부가 원내 행정 처리에 불법적인 부분이 있다며 해임을 요구한 김웅서 한국해양과학기술원(KIOST) 원장(사진)이 제출한 재심의 청구를 기각했다. 이에 따라 KIOST는 4월 중 이사회를 열어 김 원장의 해임 절차를 밟을 것으로 보인다. 30일 과학계에 따르면, 해수부는 김웅서 KIOST 원장 측이 1월 해수부에 제출한 감사결과 처분요구서에 대한 재심의 청구를 이달 20일 기각했다. 앞서 올 1월 해수부는 KIOST가 경기도 안산시에서 부산 영도구로 이전을 한 뒤 이전 부지의 수목을 처분하는 과정에서 행정 절차를 제대로 따르지 않았다...
포스텍 출신의 스타트업(창업초기 벤처회사)과 벤처 100곳을 발굴해 소개합니다. 창업한 지 얼마 안된 스타트업부터 경쟁력을 갖추고 시장에 도전하는 열정적인 기업들의 이야기들을 전합니다. 창업의 꿈을 갖고 열심히 준비 중인 예비 스타트업들의 이야기도 담아낼 예정입니다. 그들이 기업가의 꿈을 꾸게 된 계기와 그 꿈을 실현하는 과정을 소개합니다. □ 장세윤 마이다스H&T대표 포항공대 신소재공학과 석사과정 2년차 2018 포스텍 대학창업펀드 1호 투자유치 2018 중소벤처기업부 연구마을 참여 2018 TIPS (민간투자주도형 기술창업지원...


기자들이, 소속 언론사 경영진이 - 정치적으로든 경제적으로든 - 민감하게 받아들일 만한 문제를 취재할 때 취재 내용을 회사 간부에게 먼저 보고하는 경우는 없다. 간부가 그런 취재에 선뜻 OK할 리 만무하기 때문이다. 회사에 민감한 기사일수록 오히려 취재 사실을 최대한 보안에 부쳐야 한다. 언론사가 기자들에게 ‘앞으로 중요 인사를 취재할 때는 간부에게 먼저 보고하라’고 하면 그런 취재는 하지 말라는 뜻이다.
사이비 기자 없애려 취재 때 사전 보고 받는다면
사이비 언론사가 아니라면 기자들에게 ‘사전 보고’ 요구는 할 수 없다. 아니 사이비 언론사조차 이런 요구는 하지 않을 것이다. ‘사전 보고’는 취재에 어떤 도움도 안 될뿐더러 오히려 취재를 방해하는 요소다. 언론사의 수준이 어떠하든 반드시 기자는 있어야 하고 취재도 해야 한다. 정상적인 언론사라면 기자의 질이 좀 떨어지더라도 일단 취재는 맘대로 하게 해놓고, 기사의 가치나 신뢰성 등을 판단해 보도 여부를 결정할 것이다.
그런데 한 신문사가 소속 기자들을 너무 불신한 나머지 “너희들은 앞으론 취재할 때 회사 간부에게 보고하고 허락이 떨어지면 취재하라”고 지시하면서, ‘보고받는 특별 간부’까지 새로 설치하기로 했다면 이 신문사 사장의 뜻은 도대체 무엇일까? 사장 측은 “사이비기자들의 못된 행태가 도를 넘고 있어 어쩔 수 없다”는 식으로 해명하고 있다. ‘보고받는 간부’는 공정하게 선발되기 때문에 ‘사이비성 취재’ 여부를 공정하게 판단할 것이라는 설명도 덧붙이고 있다.
이 신문의 사전 보고제는 소속 기자들에 대한 경영진의 극단적인 불신과 혐오가 출발점이다. 신문의 품질이야 어떻게 되든 관심이 없고, 오직 못된 기자들에 대한 증오와 불신이 낳고 있는 기괴한 풍경이다. 이 회사 대표는 오너가 아닌 5년 단임 임기제 월급쟁이 사장이어서 독자가 떨어지든 말든 신경쓰지 않는다. 오직 눈엣가시 같은 기자들 손발을 묶어 경영진 자신과 측근들에 대한 취재를 사전 봉쇄하는 게 목표다.
고위공직자 비리를 포함한 각종 범죄 사실을 조사해 국민들에게 공표하고 있는 ‘검찰’은 언론으로 치면 이제 취재조차 제대로 할 수 없는 지경에 빠졌다. 그동안 이 신문이 국민의 신뢰를 받지 못해온 것은 사실이다. 기자의 권한을 남용해서 자신의 동료나 가까운 사람들은 봐주면서 미운털 박힌 대상에겐 적대적 취재와 보도를 일삼는 행태를 보여왔다. 살아있는 권력에겐 푸들이었다가 그 권력이 물러나는 즉시 맹견으로 둔갑하며 공격했다.
이런 행태를 그냥 놔둘 수 없다는 게 검찰개혁의 명분이고, 많은 국민들이 검찰개혁의 필요성에 공감하는 이유도 여기에 있다. 그러나 검찰개혁은 이런 ‘국민적 명분’보다는 현정권의 ‘정치적 이유’로 추진되고 있다. 현 권력도 언젠가는, 아니 이미 맹수처럼 달려드는 검찰을 걱정을 하지 않을 수 없다. 특히 현 집권세력은 검찰과 여러 면에서 대척점에 있다는 점에서 특단의 자위적 조치를 강구할 필요가 있을 것이다. 그렇게 나온 게 공수처이며 사전 보고제다.
조국 장관 수사에 대한 대통령과 청와대의 격렬한 반응을 보면 공수처가 앞으로 어떤 조직이 될 지 충분히 짐작할 수 있다. 조국 사건이 공수처를 거쳐야 했다면 수사는 불가능했을 것이다. 법원은 부부 구속은 피하려고 조 장관까지 구속하지는 않았으나 죄질이 좋지 않다는 점을 인정했고 죄목이 10개를 넘었다. 그 정도는 검찰이 봐줘야 하는 것 아니냐는 게 청와대의 생각인 듯한데 검찰이 그렇게 안 해주니까 청와대 뜻대로 할 수 있는 법과 기관을 만들고자 하는 것이다.
장삼이사의 국민들은 살인 누명을 뒤집어쓰고 20년이나 억울한 옥살이를 해도 그것 때문에 인권을 걱정하는 청와대 목소리는 들리지 않았다. 오로지 권력 자신의 측근이 검찰에 소환통보를 받을 때만 대통령과 청와대가 총동원돼 인권을 외쳤다. 피의자 조국 장관 핸드폰은 검찰이 건드리지도 못하게 하면서, 청와대에 무슨 일이 있으면 공무원들 핸드폰을 제것처럼 들여다 보는 정권이다. 국민 때문이 아니라 권력 스스로의 불편 때문에 만들고 있는 공수처가 분명하다.
유권무죄, 법으로 보장해주려는 공수처
공수처는 ‘유권무죄(有權無罪)’를 법으로 보장해주자는 기관에 다름 아니다. 이 정권은 공정과 정의를 독점한 듯 말하곤 하지만 조국 장관 사례 하나만 가지고도 얼마나 불공정한 정권인지 알 수 있다. 현 정권은 마침내 ‘유권무죄의 시대’를 열어젖히고 있다. ‘유전무죄’엔 모두 분노하면서도 작금의 ‘유권무죄 입법화’엔 편이 다소 갈리는 것은 흥분하기 쉬운 대중의 약점을 이용한 ‘정치적 마술’에 불과하다. 그러나 마술은 마술일 뿐 진실이 될 수 없다.
검찰이 개혁의 대상인 건 분명하나 검찰보다 더 시급하고 절실한 건 정치개혁이다. 개혁의 필요성이나 효과로 따지면 정치와 검찰은 비교 자체가 어렵다. 따지고 보면 검찰이 검찰권을 남용하다가 이런 위기에 처한 것도 썩어 문드러진 정치판이라는 활동무대가 있었기 때문이라고 봐야 한다. 대통령이 자신이 떳떳하면서 깨끗하고 능력있는 사람을 쓰면 권력이 검찰에 휘둘릴 이유가 없다. 그러나 권력마다 쓰레기 같은 사람들만 아끼고 등용하다가 종당에는 검찰의 밥이 되는 것 아닌가? 권력조차 나 살기 바쁜 마당에 어느 겨를에 국민의 인권을 챙길 수 있겠는가?
적폐청산을 외치던 청와대에서 부패 비리 사건이 잇따르고 있고, 고위직 인사청문회에 나오는 면면들을 보면 권력이 좋아하는 인물일수록 도덕성이 국민 평균에도 못 미치는 경우가 수두룩한 게 대한민국의 작금 정치 수준이다. 권력의 부도덕과 부패는 조금도 나아지지 않았다. 정치권의 수준만 생각하면 검찰 인력을 더 늘려야 할 판인데 정부는 오히려 검찰의 수족을 자르려고 안달이다.
권력의 측근들이 검찰에 불려다니는 모습을 보고, 대통령과 청와대가 국민들에게 사죄는커녕 화를 내면서 공개적으로, 노골적으로 검찰을 겁박하는 모습은 문재인 정권 말고는 본 기억이 없다. 참으로 부끄러움을 모르는 정권이다. 공수처와 ‘검찰의 사전 보고’는 신군부정권 시절의 ‘보도 검열’을 떠오르게 한다. 당시 기자들은 편집안을 만들어 보안사에 가지고 가서 “이렇게 보도해도 되겠습니까?”하고 여쭌 뒤 허락이 떨어져야 신문을 찍을 수 있었다. 신군부 보안사와 현정권 공수처의 역할이 뭐가 얼마나 다른지 나는 모르겠다.
갈마동민 2020-01-13 16:00:48
아래 갈마동 분 말씀에 공감합니다
일반 국민의 적극적 의사표시가 중요해지는 시점이네요
제노릇 못하는 정부여당에 송곳같은 견제구를 날려야 합니다
갈마동 2020-01-13 13:14:43
좌우의 균형과 견제과 무너져버린 현 시국의 타개가 필요하다.
말도 안되는 사회주의 체제의 개념이 법률화되고 프롤레테리아 독재가 실현되지 않기 위해서는


1969년 국내기술로 처음 세탁기가 출시된 이후 50여년이 지난 현재 전기세탁기는 오랜 시간 우리생활에 생활필수품으로 자리 잡고 있다. 세탁기 제조업체에서는 에너지나 물 절약 뿐 아니라 세척력의 우수성 등을 자랑하며 다양한 제품을 출시하고 있지만 세탁기와 관련된 소비자불만은 계속 발생하고 있다. 특히 세탁 후 세탁물에 먼지찌꺼기가 심하게 묻어난다는 소비자불만이 끊이지 않고 있는데, 세탁 후 세탁물 안팎으로 먼지찌꺼기가 심하게 묻어 다시 세탁해야 하는 불편과 위생에서의 우려가 함께 제기되고 있다.
한국소비자연맹(강정화 회장)과 1372소비자상담센터에 접수된 세탁기 먼지찌꺼기 관련 불만은 2010년에 60건에 불과했으나 2012년 74건, 2013년에 130건으로 증가하기 시작해 2014년에는 857건으로 대폭 늘어났으며 2015년에는 447건 접수되어 먼지찌꺼기 관련 불만이 세탁기관련 상담 전체의 15.9%를 차지하고 있다. 세탁기 품질관련 불만의 대부분이 세탁물 먼지찌꺼기에 대한 불만이며 국내에서 제조된 모든 업체의 세탁기에서 공동으로 나타나는 점으로 보아 먼지찌꺼기 문제가 더 이상 방치해서는 안 될 심각한 수준으로 판단되며 빠른 개선이 필요할 것으로 보인다.
그동안 세탁기 제조업체들은 세탁물 먼지찌꺼기에 대한 소비자불만을 생활먼지로 대수롭지 않게 취급하고 품질을 자신하며 제품하자가 아니라 어쩔 수 없다는 안이한 태도로 일관해 왔다.
최근 3~4년 전부터 제기되고 있는 세탁물 먼지찌꺼기에 대한 불만은 드럼형태가 아닌 통돌이형태에서 더욱 많은데 소비자들이 최신 출시된 세탁기를 구입 후 불만이 빗발쳤으며 세탁물에 남은 먼지찌꺼기 정도가 너무 심하다는 특징을 가지고 있다. 세탁 후 미세한 먼지찌꺼기가 세탁물 안팎으로 묻어서 털어도 제거되지 않고 결국 재세탁을 해야 할 정도이다. 세탁물의 외관상 문제 뿐 아니라 먼지찌꺼기로 인해 위생면에서 문제는 없는지 우려가 제기되고 있다.
세탁물에 먼지찌꺼기가 남는 것은 거름망이나 필터가 제 역할을 하지 못해 먼지찌꺼기를 제대로 걸러내지 못하기 때문이다. 또한 먼지찌꺼기가 세탁물에 남지 않게 하기 위해서는 헹굴 때 충분한 물에 흔들어서 먼지찌꺼기가 빠져 나가야 하는데 이런 문제점이 제기되었음에도 제조업체들은 제품하자가 아니라고 일관되게 주장하고 있다.
2014년 소비자 불만이 빗발치자 LG전자에서는 거름망을 2개로 늘리는 것으로 소비자불만을 누그러뜨렸다. 그러나 세탁물 먼지찌꺼기 문제는 세척이나 탈수 등 세탁기의 기계적 하자가 아니라도 근본적으로 문제점을 짚어보고 기술적으로 품질이 개선되어야 함에도 지금까지 개선이 되고 있지 않은 것이다.


퀸스타운에서 테아나우 호수까지 가는데 경치가 아주 끝장이다. 넓게 펼쳐진 목초지와 양떼, 소떼.. 그리고 사슴농장 등 방목을 주로 하는 뉴질랜드답게 국도변은 목장 천지. 그 목장의 뒤로는 눈 덮힌 높은 산이 병풍처럼 펼쳐지는 풍경은 그냥 보고만 있어도 대자연의 품에 앉긴 것처럼 마음이 편안하다. 뉴질랜드의 자연은 그렇게 묘한 마력을 지니고 있다. 그랜드캐니언처럼 경외롭거나 신기하다기보다는 그냥 어머니의 품처럼 따뜻하고 편하다. 그래서 떨어져 있으면 또 가고 싶은 마음이 새록새록 일어나는 곳이라고 설명하면 너무 오버일까?
파이브 리버스(Five Rivers) 휴게소를 나와 또 한참을 달려가니 아름다운 호수가 하나 등장한다. 물색이 마치 파란 물감을 진하게 탄 것처럼 진한 푸른색을 띠고 있다. 약 2만년전 인류의 마지막 빙하기 때 빙하의 침식작용으로 만들어진 호수라는 마나푸리 호수(Lake Manapouri)였다. 그림같은 호수 마나푸리는 피오르드랜드 국립공원 지역에 있으며, 기막힌 산세를 자랑하는 산들이 호수 전체를 둘러쌓고 있다.
하늘빛과 호수빛이 같은 마나푸리 호수
산위에 있는 눈이 마치 아이스크림같이 느껴진다
빙하기 때 거대한 돌과 다량의 흙이 빙하에 의해 이동하면서 높은 산을 만들어냈고 그 빙하가 녹으면서 낮은 곳으로 물이 채워지며 호수가 형성된 것이다. 이 마나푸리와 목적지인 테아나우 호수 모두 그렇게 빙하의 침식작용으로 만들어진 호수이기에 주변에는 높은 산이 병풍처럼 서 있다. 또한 마나푸리와 테아나우 호수 사이에는 와이아우 강이 흐리고 있는데 이 강은 우리가 잘아는 반지의 제왕 촬영장소로 유명하다.


알레르기질환에는 아토피피부염, 천식, 알레르기비염, 식품알레르기 등이 있는데 이런 질환들은 동시에 혹은 시간을 두고 일정한 순서를 밟으며 나타나는, 즉 ‘알레르기 행진’을 하는 특징을 가지고 있다.
첫째, 일반적으로 알레르기 체질을 가진 아이에게 맨 처음 나타나는 증상은 아토피피부염이다. 즉 생후 1~3개월부터 얼굴의 양 볼에 습진이 나타나고, 가렵고, 잘 트게 되는 피부를 갖게 되는데, 흔히 ‘태열’이라고 부른다. 이런 시기를 보내면서 우유나 모유를 먹고 자주 토하거나 설사를 하고 보채는 경향을 보이는데, 이것은 음식물에 의해서 위장관에 알레르기 반응이 나타나는 것이다.
그러다 생후 6개월 내지 1년쯤 되면 자주 기침을 하고 숨소리에 가래가 찬 것 같은 소리, 또는 ‘쌕쌕’거리는 소리가 들리게 되는데, 이러한 상태가 자꾸 반복되고 쉽게 낮지 않기 때문에 감기를 달고 산다고 생각하기 쉽지만 기관지 천식인 경우가 많다고 한다.
이러한 상태로 천식에 시달리다 6~7세 정도가 되면 콧물이 흐르고, 재채기를 자주 하고, 코가 막히는 알레르기비염 증상이 나타나고 일부에서는 눈이 가렵고, 자주 충혈이 되는 알레르기결막염 증상이 나타나기도 한다. 물론 이런 알레르기 행진을 거치지 않고 한 질환에 머물거나, 한두 개쯤 뛰어넘거나 혹은 동시에 여러 질환이 함께 나타나는 경우도 있다.
둘째, 일반적으로 알레르기질환은 유전되는 경우가 많다. 아토피피부염도 예외가 아니어서 가족 중에 아토피피부염이 있는 경우에 더 많이 발병하는 것으로 알려져 있다. 또한 천식이나 알레르기비염 등의 다른 알레르기 질환을 갖고 있는 경우라면 아토피피부염이 더 잘 생긴다. 식구 중에 아토피피부염 환자가 있는 가족 내에서 아토피피부염을 갖고 있는 아기가 훨씬 많고, 형이나 누나가 천식인 경우에는 그 동생이 알레르기질환을 갖고 있는 경우가 많다.


흥미로움 속에서 나는 사이버 산보객에게 무슨 일이 일어났는지 찾아보기 시작하였다. 산보가 온라인에서 번성할 것이라고 믿는 다른 비슷한 시기의 논자를 찾긴 했지만, 오늘날 인터넷의 슬픈 상황은 그들이 완전히 틀렸음을 보여줄 뿐이다. 사이버 산보의 본질적인 실천은 소셜 미디어의 세계와는 확연히 다르지만, 사이버 산보객은 매우 드물게 존재한다. 뭐가 잘못됐을까? 또 이게 우려해야 할 일일까?
산보(flânerie)의 역사를 참고하는 것이 이 질문에 답하기 위한 좋은 출발점이 될 것이다. 프랑스 시인 샤를 보들레르와 독일 비평가 발터 벤야민이라는 산보를 근대성의 징표로 본 두 사람 덕에, 오늘날 산보객(주로 남성이었다)의 모습은 19세기 파리와 강하게 연관되어 있다. 산보객은 여유롭게 거리를 특히 아케이드를 ― 그 스타일리시하고, 생기 넘치고 북적거리는 유리 지붕 아래 줄지어 있는 상점들을 ― 오노레 드 발자크가 “눈의 미식”이라고 불렀던 것을 채우기 위해 돌아다녔다.
자신의 정체를 숨기려는 의도는 아니었지만, 산보객은 익명으로서 움직이는 것을 선호했다. 폴란드의 사회학자 지그문트 바우만은 “산보객이 통달한 기술은 이목을 끌지 않으면서 보는 것이다”라고 논평했다. 산보객은 비사교적인 인물이 아니었지만 ― 그에게는 왕성한 군중이 필요했다 ― 거기에 휩쓸리지도 않았다. 그는 고독을 음미하는 것을 선호했다. 그리고 시간도 많았다. 산보객이 걸을 때 거북이를 데리고 다녔다는 기록도 있다.
산보객은 상점가를 떠돌아 다녔지만, 그는 소비주의의 유혹에 빠지지 않았다. 아케이드는 주로 풍부한 감각적 경험을 이루는 통로였고 ― 소비의 신전이었다. 그의 목표는 관찰하고, 군중 속에 잠기고, 웅성거림, 혼돈, 혼종성, 세계성(cosmopolitanism)을 포착하는 것이었다. 때로 그는 자신이 본 것들을 ― 그의 사적 자아와 세상에 대해서 ― 짧은 에세이나 신문 기사로 남기기도 했다.
이제 왜 사이버 산보객이 웹 초기에 왜 그렇게 매력적인 개념으로 보였는 지 알 수 있다. 어떤 정부나 기업에 의해 식민화되지 않은 미개척지로서 사이버 스페이스를 탐험한다는 발상은 낭만적이다. 이러한 낭만주의는 초기 웹 브라우저의 이름(“인터넷 익스플로러”, “넷스케이프 내비게이터”)에서도 드러난다.
지오시티나 트라이포드와 같은 온라인 커뮤니티는 그 시기의 디지털 아케이드였다. 가장 모호하고 가장 독특한 것들을 다루었으며, 인기나 상품 가치에 의해 위계가 정해지지도 않았다. 당시의 이베이는 대부분의 벼룩시장보다도 이상했다. 가상의 매대를 돌아다니는 것은 물건을 사는 것보다 즐거운 일이었다. 1990년대 중반의 짧은 기간 동안, 인터넷은 뜻하지 않게 산보의 르네상스를 이끈 것처럼 보였다.
하지만, 보헤미안, 쾌락주의자, 특이한 사람들의 피난처로서의 인터넷이라는 달콤한 꿈에 잠겨 있던 사람들은 원래의 산보객이 사라진 이유를 알지 못했다.
19세기 후반, 파리는 빠르고 거대한 변화를 맞았다. 나폴레옹 3세 재위 중 오스만 남작에 의해 진행된 건축 및 도시 계획에 의해 중세적인 작은 길이 철거되고, 행정적 용이를 위해 건물에 번호가 매겨지고, 넓고 개방적이며 알기 쉬운 대로들(boulevards)이 건설되었다(부분적으로는 위생 개선 목적이 있었지만, 혁명 중의 봉쇄전을 막기 위한 목적도 있었다). 가스등의 확산과 야외에서 보내는 시간의 매력은 도시를 근본적으로 바꾸어 놓았다.
기술과 사회의 변화 또한 영향을 주었다. 거리 교통의 출현은 명상적인 산보에 위협이 되었다. 아케이드는 더 크고 실용적인 백화점으로 대체되었다. 이러한 도시 생활의 합리화는 산보객들을 지하로 몰았고, 몇몇 이들은 “내적 산보”를 하기에 이르렀다. 마르셀 프루스트의 코르크 골방(아이러니하게도, 오스만 대로에 위치해 있었다)에서의 자진 유배는 그 정점이었다.
비슷한 것이 인터넷에서 벌어졌다. 원래의 명랑한 정체성을 뛰어 넘어, 이제 인터넷에는 천천히 돌아볼 곳이 더는 남아있지 않다. 볼일을 보기 위한 곳만 남아 있을 뿐이다. 이제 누구도 인터넷을 “서핑”하지 않는다. 모바일이나 태블릿의 전용 애플리케이션으로 웹 브라우저를 열거나 인터넷의 다른 부분을 방문하지 않아도 원하는 것을 해낼 수 있는 “앱 패러다임”의 인기는 사이버 산보의 가능성을 낮추고 있다. 오늘날 온라인 활동의 상당 부분이 어디에도 도움이 되지 않는 쇼핑 ― 가상 선물, 가상 애완동물, 가상 애완동물을 위한 가상 선물 ― 을 중심으로 이루어진다. 그루폰을 돌아다니는 것은 아케이드, 온라인, 오프라인을 돌아다니는 것만큼 재미있는 일은 아니다.
오늘날 웹의 템포 또한 다르다. 십년 전, 모든 트윗과 상태 업데이트가 즉각적으로 색인되고 갱신되고 응답을 얻는 “리얼타임 웹”과 같은 개념은 생각조차 할 수 없는 것이었다. 이는 오늘날 실리콘 밸리가 좋아하는 유행어이다.
놀랄 일은 아니다. 사람들은 속도와 효율을 좋아한다. 하지만 과거 특유의 모뎀 소리와 함께 느리게 불러져 오는 페이지에는 놀이와 해석의 새로운 공간을 여는 그 나름의 특이한 시학이 있었다. 때때로, 이런 느림은 우리가 컴퓨터 앞에 앉아 있다는 사실을 알리는 것이기도 했다. 하지만, 그때의 거북이는 이제 없다.
오늘날에는, 세계의 모든 정보를 정리하려는 구글은 시어스 카탈로그가 이전 세대처럼 직접 매장에 방문할 필요가 없도록 만들었듯이 개개의 웹사이트를 방문할 필요가 없도록 만들었다. 요즘 구글이 갖는 거대한 야망은 우리의 질문에 ― 날씨, 환율 변동, 어제의 경기 결과 ― 다른 사이트를 전혀 방문하지 않고도 모두 대답하는 것이다. 구글의 홈페이지에서 질문을 입력하면, 대답이 검색 결과 상단에 표시된다.
이러한 간단함이 검색 산업에서 (구글의 경쟁사들이 주장하듯이) 해가 되는 지는 요점이 아니다. 단순히 도구적인 방식으로 정보를 찾고, 인터넷을 거대한 Q&A 기계로만 보는 사람들이 사이버 산보에 호의적인 디지털 공간을 구축할 것이라고 볼 수 없다는 것이다.
하지만 오늘날 인터넷의 오스만 남작이 있다면, 그것은 페이스북이다. 사이버 산보를 가능케 하는 모든 것이 ― 고독과 개인성, 익명성과 투명성, 신비함과 모호함, 호기심과 위험 감수 ― 이 회사로부터 공격받고 있다. 페이스북은 보통 회사가 아니다. 전 세계에 8억 4천 5백만명의 사용자가 있다. 주장하건대, 페이스북이 가고자 하는 길은 인터넷이다.
페이스북의 사업 모델(예를 들어, 온라인 상의 익명성 상실로 인해 더 많은 광고 수익을 올리는 것)을 비난하는 것은 쉽지만, 문제는 훨씬 깊은 곳에 있다. 페이스북은 산보를 가능케 하는 기발한 방법이 필요하다고 믿는 듯 하다. 페이스북의 최고 운영 책임자 셰릴 샌드버그는 몇달 전 《찰리 로즈》에서 “우리는 모든 것이 소셜해지기를 바랍니다”라고 말했다.
이것이 실제로 의미하는 것은 그 상사인 마크 주커버그가 같은 쇼에서 설명한 바 있다. “영화를 혼자 보러 가길 원하시나요, 아니면 친구들과 같이 가길 원하시나요?” 그는 질문이 끝나자 마자 스스로 답했다. “친구와 함께 가고 싶을 겁니다.”
그 의미는 분명하다. 페이스북은 인터넷을 영화를 보고, 음악을 듣고, 책을 읽고, 심지어는 공개적이지는 않지만 소셜하고 협동적인 브라우징을 하는 곳으로 만들고 싶어 한다. 스포티파이나 넷플릭스같은 회사와의 영리한 제휴를 통해서, 페이스북은 사용자들이 그 자신의 활동을 추구하는 것이 불가능해지는 지점까지 “소셜”의 폭압을 열렬히 받아들일 강력한(하지만 잠재적인) 유인을 만들어 낼 것이다.
이제, 마크 주커버그가 영화에 대해 말한 것을 정말로 믿는다면, 그의 친구들이 뽑아낸 긴 영화 목록이 있다. 헝가리 감독 벨라 타르가 만든 7시간짜리 흑백 아트하우스 영화 《사탄 탱고》는 왜 그 목록에 없는가? 뭐, 만약 여러분이 친구들이나, 충분히 큰 그룹 사람들에게 조사해 본다면, 《사탄 탱고》는 거의 항상 《워 호스》같은 주류에는 들지 못하기 때문일 것이다. 모든 사람들에게 최고의 선택은 아니겠지만, 기분 상할 일은 아닐 것이다. 소셜의 폭압이란 이런 것이다.
게다가, 훌륭한 작품을 혼자 소비하는 것과 함께 소비하는 것은 질적으로 다르지 않은가? 또 먼저 왜 고독은 공포의 대상이 되는가? 마치 《행오버》의 속편 출연진인 양 파리 거리를 배회하는 산보객 무리들을 떠올리는 것은 어려운 일이다. 하지만 주커버그에게는 그가 《찰리 로즈》에서 인정했듯이 이런 것이다. “사람들과 연결되어 있는 것이 좋아요. 더 풍요로운 삶을 살 수 있지요.”
이는 페이스북이 최근 포용하고 있는 “마찰 없는 공유”가 뒷받침하는 집단적인 경험보다 개인적 경험이 다소 열등하다는 것으로, 지금부터 우리는 우리가 공유하고 싶지 않은 것에 대해서만 걱정하면 된다는 것이다. 모든 것이 자동으로 공유될 것이기 때문이다. 이를 위해 페이스북은 파트너들에게 우리가 읽는 글, 우리가 듣는 음악, 우리가 보는 비디오와 같이 우리가 하는 모든 것을 자동으로 공유하는 애플리케이션을 만들도록 장려한다. 어떠한 언질도 해 주지 않는 마찰 없는 공유는 페이스북이 우리를 광고주에게 팔기 쉽게 해 주고, 광고주는 자기 제품을 우리에게 팔기 쉽게 해 준다.
마찰 없는 공유가 우리의 온라인 경험을 향상시켜 주는 것이라면 그만한 가치가 있을 수도 있다. 하지만 요컨대 19세기의 산보객은 마을로 나서자 마자 광고 포스터와 벽화와 맞닥뜨리게 되었다. 슬프게도, 마찰 없는 공유는 “쉽게 쓰여진 시”와 같은 문제점을 갖게 된다. 최종 결과라는 것이 종종 봐줄 수 없는 지경이라는 것이다. 흥미로운 글을 찾고 친구에게 공유하기를 선택하는 것이 우리가 할 수 있는 단 한가지 일이다. 이는 여러분의 웹 브라우저나 앱에 지나가는 모든 것들을 친구에게 전달하여, 친구가 그 중에서 흥미로운 것을 선택하기를 바라는 것과는 전혀 다른 것이다.
더 심각한 것은, 마찰 없는 공유가 제대로 작동하면 우리는 모든 뉴스를 페이스북 안에서, 경계를 떠나 웹의 다른 부분을 방문할 일 없이 볼 수 있게 될 것이라는 점이다. 가디언이나 워싱턴 포스트와 같은 몇몇 뉴스 제공자들은 이미 사용자들이 자기 웹사이트를 방문하지 않아도 기사를 읽을 수 있게 해 주는 페이스북 애플리케이션을 가지고 있다.
인기 테크 블로거인 로버트 스코블이 마찰 없는 공유를 옹호하는 최근 포스트에서 설명했듯이, “새로운 세상에선 여러분이 페이스북을 열면 여러분이 관심을 갖는 모든 것이 화면 아래로 스트리밍될 것이다.”
이것이 사이버 산보의 숨통을 끊는 바로 그 입장이다. 산보객이 배회하는 요점은 그가 무엇에 관심이 있는지 모른다는 것이다. 때때로 발터 벤야민과 같이 작업하기도 했던 독일 작가 프란츠 헤셀에 따르면, “산보에 참여하기 위해서는, 마음에 정해둔 것이 없어야 한다”라고 하였다. 페이스북의 강하게 결정론적인 세계와 비교해 볼 때, 마이크로소프트의 상상력 떨어지는 1990년대 슬로건은 ― “오늘 어디로 가고 싶나요?” ― 심히 불온해 보인다. 페이스북 시대에 누가 그렇게 한심한 질문을 하는가?


모으는 방법은 내주는데 있다. 당신은 재산의 나머지 몫을 뒤에 남겨놓지만, 그리스도의 가난한 이들에게 준 것은 하늘 나라에 저축된다. 비록 돈주머니는 더욱 가벼워지지만 면류관은 더욱 무거워지는 그런 구제는 축복받은 구제이다. 당신은 확실한 보증을 받을 것이다.
"가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께서 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라"(잠19:17)고 하였다. 당신은 넘치도록 보상을 받을 것이다. 당신과 헤어진 금붙이 하나의 대가로 당신은 영광의 중(重)한 것을 만나볼 것이다. 냉수 한 컵의 대가로 당신은 하나님 오른편에서 영원 무궁토록 흐르는 기쁨의 강물을 받을 것이다. 원금보다 무한히 더 많은 이자가 붙을 것이다.
당신의 자선은 아낌이 없어야 한다. "너는 반드시 그에게 구제할 것이요 구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라"(신15:10)고 하였다. 이 말은 돈과 헤어진다고 괴로워하지 말라는 뜻이다. 애석해 하며 구제하는 사람은 인색하게 구제하는 사람이다. 자선은 샘물같이 흘러야 한다. 마음은 샘이 되어야 하고, 손은 송수관이 되어야 하며, 가난한 자는 저수지가 되어야 한다. 하나님은 즐거이 주는 자를 사랑하신다.
우리는 자기 것을 가지고 구제하여야 한다(사58:7). "주린 자에게 네 식물을 나눠주려면," 그것은 당신 소유의 빵이어야 한다. "대저 나 여호와는 공의를 사랑하며 불의의 강탈을 미워하여"(사61:8)라고 하였기 때문이다.
모든 것을 그리스도 안에서 하라. 그리스도 밖에서 우리의 모든 자선행위는 들감람나무 열매에 지나지 않는다. 그런 일은 선한 행위가 아니라 죽은 행위이다.
모든 것을 그리스도를 위하여 하라. 마리아가 사랑으로 향유를 가져다 그리스도의 죽으실 몸에 부어드렸던 것처럼 그리스도께 대한 사랑으로 향유를 가져다가 그의 살아 계신 몸, 곧 그리스도의 성도들과 지체들에게 부어드리라.
긍휼의 행위는 겸손하게 행하여야 한다. 교만이란 자가 우리의 가장 선한 사업에 살금살금 기어 들어오게 마련이다. 향료 상자 안에 기어든 이런 죽은 파리를 조심하라. 누에게 그 신기한 길쌈을 엮어가며 자신을 명주실 속에 감추듯이, 우리도 교만과 허영으로부터 피하여 우리 자신을 감춰야 한다.
성도들은 마침내 불려 나가서 자기의 자선행위를 부인하게 된다. "주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까"(마25:37)라고 하였다. 착한 그리스도인은 자선을 베푼 자기 손을 비워 놓을 뿐 아니라 자기의 교만한 마음도 비워놓는다. 그는 가난한 자를 흙먼지에서 일으켜 세우는 사이, 자기는 스스로 흙먼지 속에 눕는다.


해외 MBA에 진학하는 이유는 각 사람마다 다양하기 때문에 정답이란 있을 수 없습니다. 커리어 체인지나 보다 높은 연봉과 승진 기회를 노리는 분이 있는가 하면, 해외 근무와 같은 근무/주거지의 변경 등이 주된 이유가 될 수 있습니다. 특히 대한민국의 경우 동문의 숫자 및 네임벨류 등의 측면에서 미국의 영향을 강하게 받고 있으며, 단일 국가로서 전세계의 경제를 좌지우지하는 미국이기 때문에 향후 커리어 상 더 많은 기회를 제공할 가능성이 높습니다.
하지만 이런 결과론적 기대값 외에도, 다양한 경험과 글로벌 인재들과의 교류 및 경쟁, 향후 네트워크 등역시 해외 MBA진학의 주된 이유라고 말할 수 있습니다. 스페인의 비즈니스 스쿨들은 최소한 이런 부분의 ‘다양성’에 상당한 비중을 두고 있으며, 이는 스페인이란 나라의 지정학적 위치와 과거로부터 쌓아온 문화적/역사적 유산에 기인합니다.
스페인은 과거 제국시절 수많은 해외 식민지를 경영하였으며, 브라질을 제외한 중남미 국가 전부는 스페인어를 공용어로 채택하고 있습니다. 스페인어는 중국어에 이어 전세계에서 가장 많은 인구가 사용하는 언어이며, 중남미 국가들은 이를 토대로 문화를 쌓아온 만큼 스페인이라는 나라와 굉장히 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 비록 스페인의 MBA 역시 전세계 공용어인 영어로 모든 수업 및 프로세스가 진행되고 있지만, 남미권 학생들에게 미국이나 영국 대비 저렴한 스페인의 MBA는 매력적인 선택지가 될 수 있습니다.
또한 다른 많은 유럽국가들이 그렇듯이, 스페인의 위치는 아메리카, 유럽, 아프리카, 중동 등지까지 이동하기에 매우 적합합니다. 때문에 같은 EU 출신의 학생들뿐 아니라, 아프리카와 중동 등지의 학생들 역시 상당한 비율을 차지하고 있음을 확인할 수 있습니다.
마지막으로 학교 스스로가 ‘다양성-diversity’에 상당한 비중을 두고 학생을 선발하고 있습니다. 이는 미국 비즈니스 스쿨 대비 유럽 비즈니스 스쿨들의 특성이기도 하지만, 제가 다녔던 IE의 풀타임 MBA인 International MBA의 경우 75개국의 학생들이 같이 수업을 들었으며, 학생들 구성 역시 유럽과 아메리카, 아시아, 아프리카 등 모든 대륙에 걸쳐 분포하고 있습니다.
IE Business School International MBA Class Profile
‘왜 유럽 MBA였는지?, 왜 스페인 MBA에 진학하였는가?’에 대한 답은 구글링을 조금만 해도 여러 답변을 찾을 수 있습니다. 보통 상대적으로 짧은 학과과정(1년)에 따른 학비 및 기회비용 절감부터 시작해서, 상대적으로 쉬운 입학 난이도, 문화적 다양성 등이 주된 이유로 꼽힐 수 있을 것입니다. 하지만 저는 이번 기고에서 이에 대한 명확한 답은 내리지 않고자 합니다. 다만 앞으로 이어지는 글들을 통해 제가 2018년 한해 동안 겪었던 MBA 생활을 돌이켜볼 것이며, 그를 통해 독자 여러분들도 각자의 답을 찾으셨으면 하는 바램이 있습니다.


어제 첫 TV토론회는 정책검증 토론에서 한 후보당 3분간 프리젠테이션을 하고 다른 후보와 질의응답을 하는 등 5년 전과 다소 달라졌다. 그러나 공통질문에 대한 답변을 30초로 제한했고 나머지 질문도 4명이 번갈아 하는 형식이어서 충분한 토의가 이뤄지는 것은 불가능했다. 앞으로 네 번의 토론도 5명의 대선 후보가 모두 참여해 수박 겉핥기식으로 진행된다면 누가 더 대통령 자질이 있는지 판단하는 데 도움을 주기 어렵다.
19일 열리는 토론회를 주최하는 KBS는 여론조사 지지율 10% 이상, 10인 이상 국회의원이 소속된 정당 후보, 직전 비례대표 국회의원 선거에서 득표율 10% 이상인 정당의 후보 중 한 가지를 충족하는 후보만 참여하도록 할 계획이었으나 이에 해당되지 않는 정의당 심상정 후보 측에서 반발해 5자 토론으로 바꿨다. 23일부터 세 차례 열리는 중앙선거관리위원회 토론에서는 시간총량제 자유토론과 스탠딩 토론 방식이 도입된다. 하지만 선거 기간 개시일 30일 전 5% 이상 지지율을 얻었거나 소속 의원이 5석 이상이거나 지난 대선·총선에서 3% 이상을 득표한 후보를 모두 초청하다 보니 역시 5자 토론이다.


더그 디츠는 스탠포드 대학원 워크숍에서 여러 산업 군에서 다양한 역할을 하는 사람들과 인간 중심(human-centered)의 디자인 프로세스를 경험했고, 디자인과 혁신에 관한 인간 중심적인 접근법에 대해 배웠다. 더그 디츠는 어린이집에서 어린 아이들을 관찰하고 공감하는 것부터 시작했다. 그는 아동 생활 전문가들과 대화하며 소아과 환자들이 겪는 고통을 이해하고자 했다. 또한 GE 자원봉사자 팀, 지역 아동박물관 전문가, 두 병원의 직원들과 의사들로부터 많은 도움을 얻었다. 그 후 그는 “어드벤처 시리즈” 스캐너의 첫 시제품을 만들어 시범 프로그램을 피츠버그 대학 의료센터의 아동병원에 설치했다.
이전에 사용했던 장비의 시각적 변형을 주어 만든 “해적 어드벤처”에서는 아이들이 배의 부두에 있는 느낌을 준다. 난파선과 모래성도 있으며 아이가 판자에서 놀고 있을 때 검사가 이루어진다. 응급실에 있는 ‘산호 도시 어드벤처’에서는 아이들에게 해저체험을 경험하게 해준다. 비눗방울 같은 빛을 만드는 디스코 볼이 있고, 아이들은 노란색 잠수함에 들어가 하프 소리를 듣는 동안 검사가 진행된다. ‘아늑한 캠프’에서는 별이 가득한 하늘 아래 캠프장에서 아이들이 특별한 침낭 안에 들어가 있는 동안 검사가 진행 된다.


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예수님께서는 십계명을 2개의 계명으로 함축하여 가르쳐 주셨다. 첫째 몸과 마음과 뜻을 다하여 하나님을 사랑하고 둘째로 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 것이다. 하나님의 계명, 하나님의 모든 말씀의 근본적 의도는 사랑에 있다. 그 사랑이 그리스도를 통한 희생으로 나타나 인류를 구원하신 것이다. 당신 자신을 십자가에 희생하신 것이다. 하나님 자신을 위해서가 아니라 인간을 위해서였다. 성경 66권의 말씀이 하나님의 유익을 위해 이기적인 의도에서 비롯된 것이 아니다. 오직 인생을 불쌍히 여기신 사랑의 실천이었다.
마귀는 에덴에서부터 하나님의 말씀의 의도를 왜곡하여 인간으로 하여금 곡해하고 오해하게 만들었다. 거기에 인간이 속은 것이다. 하나님은 처음 부터 인간을 사랑하셔서 에덴을 만드셨고 천지만물을 만드셨다. 하나님의 마음을 오해하여 하나님의 의도와 상반된 삶을 살면서 인간의 불행이 시작되었다. 그 불행조차 하나님은 마음 아파 하셨다. 그 해결책이 하나님 자신이 희생하시는 것이었다. 그래서 오신분이 예수 그리스도이시다. 성탄이 갖고 있는 의미가 바로 이것이다. 너무도 사랑하신 하나님이 직접 십자가에 달리시기 위해 오신 것이다.
그 하나님의 계명의 핵심이 사랑인 것이다. 그 사랑은 하나님 자신을 위한 사랑이 아니라 인간을 위한 사랑이다. 사랑의 시작은 내가 아니라 상대의 입장을 이해하는데서 출발된다. 상대의 마음을 헤아리는 것에 익숙해야 한다. 항상 상대의 입장에서 보는 것이다. 이웃을 사랑한다면 이웃의 입장을 생각하고 이웃을 배려하는 것으로부터 시작해야 하고, 하나님에 대한 사랑은 하나님의 입장을 아는 것에서 출발해야 한다. 하나님의 생각과 그의 뜻을 파악하는 것이 선행되지 아니하면 하나님을 사랑하는 것이 아니라 자기자신을 사랑하는 것이다.
하나님은 우리를 사랑하시어 은혜를 베푸셨다. 하나님의 은혜를 얼마나 귀하게 여기느냐에 따라 하나님에 대한 태도가 결정된다. 은혜의 소중함을 안다면 하나님의 뜻과 의도를 귀하게 여겨야 한다. 그 하나님의 말씀에 대한 자세가 나의 모든것을 다하는 자세여야 한다. 하나님의 사랑이 십자가의 희생으로 나타난 것을 안다면 우리 또한 나 자신을 온전히 희생할 수 있어야 한다. 온전한 희생으로 감사하고 순종하고 충성하고 댓가를 바라지 않는 순수한 동기에서 시도 되어야 한다.
하나님으로부터 받는 것은 원하면서 드리는 것에는 인색하고 하나님의 은혜는 원하면서 하나님을 위한 헌신에는 소극적이라면 구원이 불확실 하든지 구원의 의미를 잘 모르고 있는 것이다. 진정 구원이 확실한 사람은 나의 일보다 하나님의 일이 더 중요하고 하나님의 뜻이 나의 뜻보다 더 중요하다. 무엇이 더 중요한가가 분명하고 누구의 목적이 삶의 목적이 되어야 하는지가 분명하다. 구원은 삶의 목적과 기준이 완전히 새로워지는 것을 말한다. 완전히 반대로 바뀌는 것이다. 향상과 진보 차원이 아니라 혁명적인 변화를 말한다.
성탄은 인류 구원의 프로잭트의 가시화이다. 십자가의 희생을 목적한 성탄은 죄인을 긍휼히 여기신 사랑에서 비롯된 것이다. 그 희생으로 구원받은 삶이 하나님의 사랑을 배신하는 삶이 된다면 하나님의 가슴에 못을 박는 참담한 결과를 만들게 될 것이다. 아직 구원을 모르고 하나님의 사랑을 모르는 불신자보다 더 악한 인생이 되는 것이다. 나를 살려준 생명의 은인의 집에 들어가 강도 행각을 벌이는 것과 다를바가 없을 것이다. 현대 크리스챤의 비극은 하나님에게 배은망덕한 삶을 살고 있는 것이다.
과연 무엇을 추구하는 삶을 살고 있는가를 냉정히 생각할 필요가 있다. 하나님의 사랑으로 죄사함을 받았음에도 용서하기보다 원수를 갚는 삶을 산다면 어떤 결과를 거두게 될것인지를 알고 있는가? 축복을 위한 기도는 열심히 하면서 불순종의 삶을 바꾸지 않는다면 과연 어떤 결과를 맞이하게 될지 알고 있는가? 많은 축복을 받은 결과가 하나님을 향한 헌신보다 육신을 즐겁게 하기 위한 세상 쾌락 추구에 바쁘고 예배에 더 열중하기보다 여행에 더 바쁘게 된다면 그 결과가 어떻게 될지 알고 있는가?
하나님의 축복은 우리로 하여금 하나님을 더 사랑하고 더 귀중히 여기고 더 충성하여 하늘에 더 많은 상급을 쌓게 하기 위함이다. 일시적인 세상을 위한 축복이 아니다. 영원한 나라, 영원한 시간을 위한 것이다. 이 땅에서의 하나님의 은혜와 축복은 이 세상을 위한 것이 아니다. 장차 들어갈 하늘 나라를 위한 것이다. 날마다의 삶의 자세가 하나님의 은혜를 알고 그 은혜에 보답하기 위한 자세가 되지 않으면 은혜가 아니라 진노를 원하는 삶을 살게 된다.
단 한번이라는 excuse에 스스로를 속이지 말라. 그 한번의 excuse는 반드시 다시 찾아온다. 찾아와서 지난번의 excuse에 이어서 계속되는 excuse라고 말하지 않고 오늘 만이라고 말한다. 계속 빠지는 것이 아니고 오늘 만 빠지는 것이라고 말한다. 그 다음에도 또 오늘만이라고 말한다. 우리는 “그래 오늘만이야!” 라고 맞장구치며 스스로 위로하고 정당화한다. 우리 자신의 정당화가 하나님의 진노를 막을 수 있다는 착각은 무서운 함정이다. 그 함정을 파는 실수를 반복하지 말아야 한다.


경기남부지방경찰청 사이버수사대는 해당 계정에 관한 내용을 수사 중이라고 16일 밝혔다. 전날 전 의원 측 법률대리인을 고발인 자격으로 불러 조사했고, 현재 미국 트위터 본사에 해당 계정에 대한 정보를 요청하는 절차를 진행 중이다.
다음은 두 사람의 발언 내용 전문이다.
전: hkkim이라는 계정이 있다. 이 계정에서 저에 대해 아주 모욕적인 비방을 했다. 저는 그건 참을 수 있었지만 노무현 전 대통령이나 문재인 대통령에 대해서 패륜적인 발언을 한 것에 대해서 참을 수 없어 이 후보께 함께 수사하자고 했으나 거기에 대해 의뢰를 안 해서 제가 단독으로 고발했다. 온라인상에 이 계정이 이 후보 측 가족과 관계있다는 의혹을 제기했다. 그런 관련성을 이야기하니 다르게 이야기하지 마시고 이 후보께서도 피해자가 될 수 있으니까 저와 함께 고발을 해버리면 수사가 쉽고 빠르게 돼서 의혹을 해소하는 데 도움이 될 수 있을 것이다. 오늘이라도 함께 고발해서 이 의혹을 없애는 게 어떻겠나.
이: 이미 이 문제는 두 번이나 공개적으로 입장표명을 했다. 전 후보께서도 변호사시죠? 인권 운동도 시민운동도 했던 분이다. 제가 제 그 계정에 의한 법률상 피해자는 아니다. 저도 그 계정이 내용이나 이런 게 매우 동의할 수 없고 나쁘다고 생각합니다만 정치적으로 나쁜 것하고 법률적으로 문제 삼는 건 다른 거다. 이거야말로 공권력을 남용하는 것일 수 있다고 생각한다. 법률상 피해자가 아닌데 어떻게 고소를 합니까? 저는 이미 밝혔습니다.
전: 이 후보께서 이렇게 형식적인 법 논리로 해서 되겠습니까? 정보통신망법을 보면 도용이나 공개된 정보라고 하더라도 그 정보를 훼손하거나 하면 법 위반이 되는 거다. 피해자가 이 후보의 가족이라는 것이다. 지금 확인된 바는 그 계정이 이 후보 가족 중 한 분의 아이디, 전화번호, 이메일 주소와 동일하다는 거다. 그러면 이미 도용에 준할 정도로 피해를 받았는데 왜 굳이 내가 피해자가 아니기 때문에 고발하지 않겠다고 이야기하는 것은 누가 보나 본질을 흐리는 이야기다. 그렇게 하지 마시고 법조인으로 봐서 넓은 의미의 피해자라고 하더라도 경선 후보자의 입장에서는 분명하게 밝히고 형식적인 법 논리로 하지 마시고 의혹을 해소하는 것이 본선에서 우리가 이기는 길이지 않겠습니까?


박석재위원 가을 밤하늘은 계절만큼이나 쓸쓸하게 느껴진다. 이는 가을 밤하늘에는 밝은 별이 거의 없기 때문이다. 여름밤 중천에서 찬란하게 빛나던 은하수도 서편 하늘에 낮게 기울어져 있어 우리에게 적막함을 더해준다.그래도 가을마다 추석 보름달이 떠서 쓸쓸함을 달래준다. 무던히도 달을 좋아하는 것은 우리민족 특성 중의 하나다. 추석날 온 가족이 햇곡식과 햇과일로 차린 저녁식사를 마친 후 마당에 깔아놓은 멍석에 앉으면 보름달은 동산 위에, 마치 화투의 8광 모습처럼 걸려 있게 된다. 이 보름달이야말로 ‘태평연월’인 것이다. 실제로 8광은 음력 8월 보름달, 즉 추석 달을 의미한다. 마찬가지로 화투 1광에 나오는 음력 1월의 천체는 솔이나 학과 함께 연하장을 만드는 해다.
천체가 나오는 3장의 화투.그믐달은 다르다. 그믐달은 곧 해가 따라 뜨기 때문에 여명에 사라질 팔자를 가진 것이다. 그래서 그믐달은 동양에서 유일하게 인상이 좋지 않은 달로 알려져 있다. 시와 문장에서 비운의 주인공들이 그믐달에 자주 비유되는 이유는 바로 이 때문이다. 화투에서도 좋지 않은 의미를 지닌 음력 4월 흑싸리 패에 그믐달이 나오는 이유 또한 바로 이것이다. 자세히 보면 종달새 뒤에 빨간 그믐달이 있음을 발견할 수 있다.우리 동양에서 달은 ‘음’의 기운을, 해는 ‘양’의 기운을 상징한다는 통념이 자리를 잡았다. 그래서 달은 ‘태음’, 해는 ‘태양’이라고 불렀던 것이다. 오늘날 해는 태양이라고 하면서 달은 태음이라고 하지 않아 듣기에 어색하다. ‘해와 달’이 ‘태양과 달’보다 더 잘 어울리지 않는가? 동양에서는 해와 달의 크기가 같은 덕에 음과 양도 동등한 자격을 갖추게 됐다. 즉 음과 양은 어느 하나가 좋고 다른 하나는 나쁜 것이 아니라 서로 보완하는 관계에 있는 것이다.하지만 서양의 경우는 다르다. 서양에서 낮은 신이, 밤은 악마가 지배한다는 통념이 자리매김하게 됐던 것이다. 따라서 밤의 상징인 달은 자연스럽게 좋지 않은 이미지를 갖게 됐다. 라틴어로 해를 ‘Sol’, 달을 ‘Luna’라고 한다. 영어로 정신병을 ‘lunacy’라고 하는데 이 단어는 바로 달에서 비롯된 것이다. 심지어 정신이 나간 상태를 ‘moonstruck’, 즉 달에게 얻어맞았다고 표현하는 것을 보면 확실히 이해할 수 있다.태고적부터 형성된 이 동서양간의 차이는 오늘날까지 영향을 주고 있다. 동양에서는 달이 밝으면 달맞이를 가는데 서양에서는 그것이 자살행위처럼 간주되고 있는 것이다. 특히 보름달은 서양인들에게 거의 공포의 상징과 같은 존재다. 예를 들어, 13일 금요일에 보름달까지 뜨게 되면 사람들이 외출을 달갑게 여기지 않을 정도다. 서양의 이야기 속에서는 유령이 나타나거나 사람이 늑대로 변하는 것이 모두 보름날 밤에 이루어진다.여기에 반해 동양에서는 보름달이 좋은 이미지를 간직하고 있다. 예를 들어, 우리 처녀귀신이나 도깨비는 달이 없는 그믐 무렵에나 활동을 하는 것이다. 최근에는 동서양의 개념이 마구 뒤섞여 보름달을 배경으로 악마의 상징인 늑대가 우는 광경이 동양 영화에도 나오게 됐다.달은 정말 우리한테 정겨운 천체다. 어떻게 보면 대낮의 화려한 해보다 우리 정서에 더 맞는 천체인지도 모르겠다. 그래서 그런지 동양화에 달은 자주 등장하지만 해는 거의 없다는 것을 알 수 있다. 보름달 모습을 자세히 살펴보자. 표면에서 검게 보이는 부분은 고도가 낮은 지역이다. 주로 현무암으로 이루어져 있는데 ‘바다’라고 불린다. 바다는 바다인데 물이 없는 바다인 셈이다.
보름달 표면.우리는 어려서부터 토끼가 달에서 방아를 찧는다는 이야기를 수없이 들어왔다. 달에는 정말 토끼가 있을까? 물론 살아서 펄쩍펄쩍 뛰어다니는 토끼는 없다. 하지만 바다들을 잘 연결하면 방아를 찧는 토끼를 발견하게 된다.


이달 초 대법원은 가수 유승준(미국명 스티브 승준 유)에 대한 비자발급 거부가 위법하다는 취지의 판결을 내렸다. 지금 젊은 세대는 그가 누구인지 거의 모르겠지만 한때 유명인이었던 데다 병역 문제가 걸려 있었던 터라 이 소식은 한동안 이야깃거리가 됐다. 당연히 유승준을 바라보는 국민의 시선은 여전히 차갑다. 무슨 변명을 갖다 붙이더라도 병역기피 의도가 있었다면 우리 사회에서 쉽게 용납받기 힘들어서다.
반면 한편에서는 유승준이 17년이나 입국 금지를 당했으니 이제는 그만 할 때도 되지 않았나 하는 목소리가 나왔다. 우리 사회가 중범죄를 저지르고도 버젓이 활동 중인 연예인에 비해 지나치게 엄격한 잣대를 유승준에게 들이대고 있다는 지적도 제기됐다.
물론 유승준 옹호론은 아직 소수 의견에 불과하다. 하지만 이런 주장이 전혀 근거가 없는 것은 아니다. 그동안 우리나라 연예계에서는 마약 복용이나 성폭행, 도박과 같은 파렴치한 행동을 하고도 아무런 일 없다는 듯이 방송·영화에 다시 출연하는 사례가 허다했던 까닭이다. 사회적 지탄이 빗발칠 때야 당연히 “자숙하는 시간을 갖겠습니다” “반성하며 살겠습니다”며 고개를 숙인 채 사죄의 말을 한다.
하지만 이런 ‘악어의 눈물’은 오래가지 않는다. 길어야 몇 년, 짧게는 몇 달 만에 자숙과 반성을 핑계로 슬금슬금 다시 얼굴을 내민다. 그나마 방송·영화·가요계가 물의를 빚은 연예인의 출연을 엄격하게 통제하면 좋으련만 흥행에 목을 매는 업계 풍토상 이를 기대하기는 언감생심이다. 자체 징계도 대부분 ‘솜방망이’ 처벌에 머무르기 일쑤다.
보다 못한 정치권이 ‘부도덕한 연예인 퇴출’이라는 칼을 빼 들었다. 더불어민주당 오영훈 의원은 25일 마약·성범죄·음주운전·도박 전과자의 방송 출연을 금지하는 것을 주요 내용으로 하는 방송법 개정안을 대표 발의했다. 현행 방송법의 미약한 처벌 규정을 강화하는 것이 목적이다. 법안이 통과되면 관련 범죄를 저질러 금고 이상의 형이 확정된 연예인은 방송에 나올 수가 없게 된다. 집행유예도 여기에 포함된다.


의협, 병협은 건강보험 요양급여기준 개선에 적극 나서라 | 경실련 의협, 병협은 건강보험 요양급여기준 개선에 적극 나서라 – 경실련
[보건의료] 의협, 병협은 건강보험 요양급여기준 개선에 적극 나서라
090423_성명_의료기관 진료비불법청구 입장.hwp
대한의사협회(이하, 의협) 및 대한병원협회(이하, 병협)은 지난 14일 밤 MBC ‘PD수첩’에서 방영한 “억울한 병원비, 두 번 우는 환자들” 제목의 프로그램이 현행 건강보험 요양급여기준 및 건강보험제도의 근본적인 문제점을 도외시 했다며 항의하는 성명을 발표하였다.
그런데 의협 및 병협이 발표한 성명 내용에 따르면 진료비 불법청구의 원인은 의료기관의 잘못된 진료비 청구 관행이 아니라 오로지 건강보험제도의 구조적 모순에서 기인한 것이라고 주장하고 있고 더 나아가서 정부는 앞으로 의료기관의 이러한 진료비 불법청구를 허용할 방침이라는 근거 없는 주장을 하고 있는 것이어서 진료비 문제제기를 한 시민사회단체와 환자단체는 그 진위를 확인하지 않을 수 없다.
환자들이 의료기관에 대해 문제 삼고 있는 진료비 불법청구 내용은 ‘건강보험 적용되는 요양급여비용을 삭감의 위험 또는 삭감시 이의신청 등의 번거로운 절차를 피하기 위해 환자들에게 임의비급여로 청구하는 병원 보험과의 오래된 불법적 관행’이다.
의료기관은 이러한 요양급여비용을 건강보험심사평가원(이하, 심평원)에 청구하면 100% 삭감되기 때문에 환자들에게 어쩔 수 없이 임의비급여로 받았다고 주장하고 있지만 여의도성모병원 백혈병 진료비 사태에서 밝혀졌듯이 추가청구를 통해 상당금액의 요양급여비용을 수령할 수 있었다.
이에 대해 의협, 병협은 심평원이 의료기관의 원청구는 삭감하면서 환자의 진료비확인요청 민원제기건에 대한 추가청구는 삭감하지 않는 이중잣대를 들이대기 때문이라는 궁색한 변명을 하고 있다.
또한 의협과 병협에서는 계속해서 “정부가 임의비급여가 건강보험제도의 구조적 문제에게 기인한다고 시인했고 제도 개선방안을 내놓았다”고 근거없는 주장을 하고 있다.
정부는 임의비급여의 4가지 유형 중에서 가장 높은 비율을 차지하는 건강보험 적용되는 급여사항을 환자에게 임의비급여로 청구하는 불법적 관행에 대해서는 현재에도 현지조사를 통한 환수처분 및 과징금처분으로 엄벌하고 있다.
이와 더불어 정부는 2008년 8월 1일부터 식약청 허가사항 외 치료행위에 대해서도 환자의 신속한 의약품 접근권을 보장하기 위해 ‘식약청 허가사항 초과 약제 사용에 관한 사후승인제’를 마련하여 시행하고 있다.
따라서 이제는 이러한 절차를 거치지 않은 모든 임의비급여는 명확하게 불법으로 간주되고 있고 또한 이러한 절차를 거치는 경우에도 임상시험과 같은 안전성 문제가 발생할 수 있어서 병원윤리위원회의 사전심사, 심평원 심의위원회 사후심의, 다회 불승인 의료기관에 대한 행정제재 등 엄격한 통제를 가하고 있다.
이렇듯 정부는 불법적인 임의비급여에 대해 여전히 엄격한 태도를 보이고 있는데도 마치 정부가 불법적인 임의비급여를 허용한 것처럼 주장하는 것은 옳지 않다.
그리고 건강보험 요양급여기준이 개선되면 환자는 치료비를 80~90% 절약할 수 있고 의료인의 치료 재량권은 그만큼 더 확대된다. 즉, 건강보험 요양급여기준의 개선에 있어서는 환자와 국민 그리고 의료인과 의료기관의 이해가 100% 일치한다.
이들이 서로 협력하여 정부, 심평원에 대하여 환자는 요양급여기준의 개선을 요구하고 의료전문가는 의학적 근거를 제시해야 해다. 그러나 우리나라에서는 의료전문가들이 요양급여기준이 잘못되었다고 주장만 할뿐 의학적 근거 제시에는 적극적이지 않다. 의료계가 그렇게 자주 예로 드는 미국에서는 의료인들이 민간보험사를 상대로 환자들의 보험적용을 위해 가장 앞장서 싸우고 있고 이로 인해 국민들로부터 가장 존경받는 그룹 중에 하나가 의료인이다.
이젠 의협과 병협이 건강보험 요양급여기준 개선에 적극 나서야 한다. 심평원은 의학적 근거가 있는 경우 관련 절차를 거쳐 요양급여기준을 개선하고 있고 만일 건강보험 재정이 감당할 수 없다면 재정이 확충될 때까지는 환자 전액본인부담(100/100급여)으로 하고 있다고 하였다.


재작년 쌍둥이를 9주만에 하늘로 보내고 1년동안 아무 의욕도.. 계획도 세우지 않다가 작년 이맘때쯤 박수현선생님을 다시 찾아갔습니다. 쌍둥이를 보낸것이 제 잘못인듯 마음이 편치 않았던 저에게 선생님은 편안한 미소로 더 건강한 아기가 찾아올것이라며 아기를 다시 가질 수 있도록 안내해 주셔서 힘을 내어 진료를 받고 바로 그다음달에 아기집을 볼 수 있었습니다. 지금은 출산 후 건강한 아기가 100일을 앞두고 있네요. 늦은 결혼과 오랜 기다림 속에서 지푸라기라도 잡고 싶은 마음으로 의지했던 박수현선생님께 정말 감사드립니다..지방에 사느라 1시간이 넘는 거리를 차로 이동하고 병원에서 수많은 대기자들 속에서 기도하며 지낸 날들이 생각나네요. 선생님 찾아뵙지는 못하지만 항상 감사드리며 보내고 있어요..건강하세요^^
작성일 18-07-09 10:33


대학시절의 어느 겨울, 한 달 동안 ‘알바’를 했던 회사가 있었다. 종일 서서 일하느라 힘들었지만 기억에 남아 있기로는 좋은 회사였다. 4대보험에 가입시켜줬고, 점심을 먹고 난 오후에는 야쿠르트와 초코파이를 줬다. 가끔씩 그 회사를 떠올릴 때면 생각나는 것은 두 가지다. 눈이 많이 내린 날 출근하기 너무나 싫어 회사를 그만둘까 했던 기억, 그리고 국. 밥과 함께 나오는 그 국 말이다. 끼니 때마다 국물을 싹싹 퍼먹는 내게, 1cm 깊이로 퍼주는 국은 언제나 모자랐다. 낯선 분위기에서 쭈뼛거리느라고 밥 퍼주는 분에게 ‘국 더 달라’는 말도 못한 채 한 달 동안 점심을 먹었다.
기숙사는 공짜였다. 앉은뱅이 탁자 하나에 텔레비전을 놓아둔 동료 방에 놀러가기도 했다. 지방에서 온 친구들은 대개들 지하철 요금을 아끼느라고 기숙사에 살았다. 당시의 최저임금이 얼마였는지는 모르겠다. 그런 생각조차 하지 않았다. 최저임금에 못 미치는 돈을 받았을 것은 확실하다. 다들 많이 일하고 적게 받았지만 사회 경험이 길지 않은 직원들은 그런대로 만족했다.
Study for LES CRIBLEUSES DE BLÉ (THE GRAIN SIFTERS), 1854 _ Gustave Courbet
앞으로는 밥값마저 최저임금에 넣는다고 한다. 바뀐 최저임금법을 가지고 여러 계산이 나온다. 제일 못 버는 사람들에겐 혜택 있다, 내년에 최저임금이 올라도 기대보다 좀 덜 받을 사람이 30만명에 육박한다, 그 중에 연 2500만원을 못 버는 이들은 몇 명이다 등등. 정부와 의원들은 이번 법을 꼬치꼬치 뜯어가면서 전반적으로 저소득층에게 유리하다, 어떤 이들에겐 다소 불리하다며 숫자를 내놓고 주장을 한다. 하도 복잡하게 해놔서, 시나리오를 어떻게 짜고 셈을 어떻게 하느냐에 따라 제각각 다른 계산결과가 나올 것이다.
셈법이 복잡해지면 임금구조를 잘 아는 쪽이 유리하다. 칼자루 쥔 사람에게 절대적으로 유리하다. 온갖 계산을 내놓지만 핵심은 결국 그것이다. 최저임금도 못 받거나 최저임금 수준에 간당간당하게 돈 받는 사람들을 정부는 ‘최저임금의 영향을 받는 사람들’이라고 점잖게 부른다. 이들 중에 월급에서 회사가 주는 밥값의 비중이 몇 %이며 그 중의 얼마가 최저임금의 몇%에 해당하는지 아는 사람이 얼마나 될까. 여야가 합의해 만들었다는 ‘안전장치’라는 것이 ‘밥값을 당장 모두 넣지는 않고 단계적으로 늘린다’라는 것인데, 어차피 2024년엔 다 집어넣는다고 하니 하나마나한 소리다. 2024년이 되면 최저임금 노동자들 전부가 일을 그만두거나 모두가 월급이 훌쩍 올라 ‘최저임금 영향을 받지 않게’ 될 것이 아니니까.
더 중요한 문제는 계산방법 자체를 사용자가 정할 수 있게 길을 터줬다는 것이다. 연간 네 번 주던 상여금을 열 두 번으로 나눠 최저임금에 끼워넣든, 밥값 대신 밥으로 줘놓고 돈 준 것으로 치든, 앞으로는 돈 주는 사람이 정할 여지가 많아졌다. 사용자가 돈 계산의 룰을 바꿀 때 동의라도 받게 했던 것은 근로기준법이 노동자들을 위해 만들어놓은 최소한의 보호벽이었다. 그걸 슬그머니 무너뜨렸다. 기울어진 운동장은 더 기울어지고, 힘 없는 이들은 아래로 더 빨리 굴러떨어질 것이다.
또 민주노총 책임론이 나온다. 민주노총이 그다지 유능하진 못했던 것같다. 최저임금을 결정해야 할 자리에서 사용자 쪽과 합의를 해내지 못 한 것은 사실이다. 최저임금에 삶을 걸어야 하는 비정규직들의 사정을 민주노총이 과연 얼마나 생각했는지 의심하는 이들도 적지 않다. 최저임금을 공약대로 올리려면 정부는 어쨌든 법을 빨리 통과시켜야 했다. 민주노총이 국회로 공을 던졌다가, 법부터 고치자며 팔 걷어붙인 정부·여당에 ‘당한’ 것이라고 해석할 수도 있다.
어쨌든 결과는 참 아프다. 노동계가 어설펐다고 비난한들 결과가 바뀌지도 않는다. 복잡하게, 그리고 규칙도 한 쪽이 정하게. 두 가지가 겹치면 우리 사회의 적지 않은 이들에게 재앙이 된다. 그렇게 해놓고 정부와 여당은 근거도 딱히 없는 수치들을 들먹이며 ‘이해하라’고 한다. 아직 잘 몰라서 그렇지, 그렇게 많이 손해보는 것은 아니라며 설득을 하려 한다. 최저임금을 ‘대폭’ 올려주고 한 해도 되지 않아 속도조절 운운하더니, 이제는 밥값을 가지고 틀을 흔들어놨다. 내년에도 내후년에도 최저임금을 많이 올려주면 되지 않느냐고? 2020년까지 최저시급을 1만원으로 올려준다는 것은 ‘문재인 정부’의 약속일 뿐이다. 지금 만든 것은 두고두고 지속될 ‘법’이다.
법을 만들고 고치는 이들이 그걸 모를 리 없으면서 ‘디테일’만 놓고 국민을 설득하려 하는 건 안타깝고 속 터지는 일이다. 무엇이 문제인지 진짜로 모른다는 말인가. 몇 푼 안되는 밥값에도 벌벌 떨어야 하는 사람들, 그들의 한 끼니를 더 비루하게 만들고 있다는 사실을 모른다는 것인가.


근래에 예방치료에 관한 관심이 증가하면서 관련 세미나가 주목을 받고 있다. 합리적이지 못한 수가 등에 기인한 치과계의 무관심 때문에 등한시 되어온 예방치료는 2013년 통계만 보더라도 치과 내원 환자의 2%에 불과했지만, 의술이 발달하고 건강에 대한 관심이 증가하면서 점점 더 많은 사람들이 치료가 아닌 예방을 위해 병원을 방문하고 있다.
게다가 임플란트, 틀니 등과 같은 고가의 비보험 치료 항목이 보험화가 되고, 병원 간 경쟁이 치열해지면서 후 순위였던 예방 관련 치료 행위가 보편적인 치료 영역으로 들어오고 있는 것 같다. 학회 및 업계 주최 세미나를 보더라도 예방 관련 세션이 있는 경우가 많고, 자취를 감추었던 유료 세미나에서도 예방 관련 강의를 심심찮게 볼 수 있다.
질병 관리 측면에서 치료보다는 예방이 훨씬 효율적임을 환자도 알고 의사도 잘 알고 있지만 실천이 쉽지 않기에 많은 병원에서 주저하고 있는 듯하다. 필자 또한 예방 프로그램을 몇 해 전부터 도입해서 적용하고 있는데, 초기에는 여러 난관이 있었지만 익숙해지면서 치료의 효과 및 만족도가 상당하기에 이제는 지인들에게 적극적으로 권하고 있다.
예방 치료를 도입할 당시에 크게 두 가지의 어려움이 있었는데 첫째는, 환자 상태에 따른 예방 치료 프로세스 정립이고, 두 번째는 예방 치료의 필요성을 당사자들에게 인식시켜 치료를 받게 하는 것이었다.
본원의 예방 치료 프로세스는 질병을 유발하는 병원균 관리와 질병 발생 가능 부위의 물리적, 화학적 특성 관리, 구강 내 환경 관리 등으로 나누어 환자에게 적용하고, 세균 검사 및 위상차 현미경, disclosing agent 등의 객관적이고 시각적인 자료를 활용하여 그 필요성을 인식시키고 있다.
각각의 내용에 관한 논의는 추후 기회가 되면 소개하기로 하고, 이번에는 병원균 관리의 핵심 중에 하나인 ‘전문가 치간청결물리요법(Professional Mechanical Tooth Cleaning : PMTC)’ 에 말씀드리고자 한다.
PMTC는 치아와 치주조직의 형태에 따라 핸드피스를 활용하여 다양한 형태의 도구로 치아 표면과 인접면의 세균 막을 제거하고, 재 부착을 방지하기 위해 치아의 표면을 활택하게 하는 술식이다.
표준화된 PMTC 방법은, 디스클로징 약재로 플라그를 착색시킨 뒤 불소가 함유된 페이스트를 치아에 도포하고 인접 면은 Reciprocation contra-angle handpiece와 삼각형 끝을 가진 EVA 팁을 이용하여 세균 막 제거 및 표면 활택을 시행한다. 협측 및 설측은 회전식 러버컵이나 포인트 브러쉬에 불소 페이스트를 사용하여 치아 표면 당 3~7초 정도 적용하여 세균 막을 제거하는데 통상적인 PMTC는 인접 면 관리에 적용하는 방법을 일컫는다.
Reciprocation contra-angle handpiece는 절삭을 목적으로 한 회전식 핸드피스와 달리 샤프트로부터 전달된 회전력을 왕복운동으로 전환함으로써 치아 사이의 스트리핑이나 세균 막 제거에 용이하다. 왕복운동의 범위는 평균 1.6㎜ 정도이고, 5,000~12,000rpm을 주로 사용하며 2:1 또는 4:1 의 감속비를 채택하여 고속 핸드피스에 비해 구조가 단순하기에 사용 중 에러 발생률이 상대적으로 낮다. 이러한 핸드피스의 대표 상품이 W&H社의 Profin handpiece인데, 그 구조에 비해 비용이 너무 고가여서 널리 보급되지 못하다가 비슷한 기능을 구현한 다른 제품들이 시장에 출시되면서 점차 사용이 늘고 있다.
EVA tip은 인체에 무해한 연질의 플라스틱인 EVA 재질로 만든 tip으로 인접 면에 사용하기 용이하게 wedge 형상으로 되어 있다. 특히 치아에 맞닿는 부위의 표면을 거칠게 가공하여 연마효율을 높이고, 연질의 재질로 인해 치아나 잇몸의 손상 없이 플라그 제거에 아주 용이하다. 다양한 상황에 맞게 사용할 수 있도록 팁의 형태 또한 다양하게 출시되어 있는데, 안타깝게도 1회용임에도 불구하고 비용이 너무 고가이기에 우리나라의 진료 상황에 맞지 않는 것이 단점이다. 하지만, 근래에 국내업체가 저렴한 보급형의 tip을 출시해 샤치과에서는 대부분의 환자들에게 사용하고 있다.
PMTC는 예방관리가 필요한 환자, 치주환자, 정기체크 환자, 교정환자 등 인접면의 플라그 제거가 필요한 대부분의 환자들에게 적용 가능하고, 스케일러나 일반 기구로 접근이 어려운 부위까지 관리가 가능하기 때문에 환자가 치료 후 느끼는 청결함이 상당히 증가한다. 따라서 본인 스스로 그 느낌을 유지하고 싶어 하는 의욕이 생기게 되고, 그러한 노력을 기울이도록 전문가들이 도와준다면 예방 관리의 궁극적인 목표를 달성할 수 있게 된다.
이미 많은 연구에서 구강 내 병원성 미생물이 PMTC후 현저히 감소함을 보고하고 있고, 정기적인 PMTC는 미생물의 재 군집화를 억제한다고 알려져 있다. 따라서 PMTC는 예방치료의 한 방법뿐 아니라 치주치료와 병행하는 훌륭한 치료 방법으로 사용될 수 있다.


인간이 만물의 영장이 된 것은 이동할 때 다른 동물처럼 네 발로 다니지 않고 서서 걸어 다닐 수 있어서 걸으면서도 자연스레 손을 사용할 수 있었기 때문이다. 손의 기능은 크게 운동적 기능과 감각적 기능 그리고 복합기능으로 대별할 수 있다. 운동적 기능은 물건을 집거나 던질 때, 부자는 돈을 셀 때 등, 수도 없을 것이며, 감각적 기능은 손을 맞잡거나 무엇을 만지거나하여 거기서 오는 촉감을 통하여 느낌을 갖는 것이며, 복합기능으로는 반지를 끼거나, 손톱에 매니큐어를 바르는 것 등이다.
[김연태 칼럼 @이토노미톡뉴스(EconomyTalk News,이톡뉴스)] 손은 사용하기에 따라 예쁜 손과 미운 손으로 분류 될 텐데 남에게 뭔가 좋은 일을 만들어 주면 좋은 손이고 남에게 나쁜 일이 되게 하면 나쁜 손일 테니 어떤 나쁜 일에 관여하다가 손을 떼는 것을 흔히 ‘손을 씻었다’고 표현하니 그 뒤론 깨끗한 손이라 할 것이다.
어느 돈을 많이 벌은 부자에게 부자가 되는 비법을 알려 달라고 하자 그 부자는 질문자에게 비법을 알려준다며 절벽에 매달리라고 한다. 비법을 알려 준다니 당연히 시키는 대로 할 수밖에 없었지만 절벽에 두 손으로 매달린 사람에게 부자는 한 손을 놓으라고 한다. 한 손을 놓자 이번엔 한 손을 마저 놓으라고 하니 이 손마저 놓으면 떨어져 죽지 않느냐 묻자, 부자는 ‘돈이 들어오면 놓지 말고 그렇게 꼭 잡고 있으면 부자가 된다.’고 했다던가…….
손을 잡아보면 그 사람의 마음이 따뜻한지를 알 수 있는 듯하다. 오래된 영화배우 유지인의 데뷔작이 어니언스가 불렀던 편지를 각색하여 만든 ‘그대의 찬 손’이라는 제목의 영화로 ‘말없이 건네주고 달아난 차가운 손’을 통하여 손이 차면 마음이 따뜻하다고 한다.
손은 사용하기에 따라 그 기능의 향상은 지속되어 고도의 숙련된 일을 해 낼 수 있고, 한국인은 특히 손으로 하는 예민한 기능이 발달하였다. 전통적으로 섬세한 작업인 베를 짜는 길쌈질에서부터 어려서부터 식사 할 때는 젓가락을 사용하고 있으니, 세계인의 눈으로 볼 때 한국의 어린아이가 쇠 젓가락을 이용해 작은 음식을 집는 것을 신비롭다고 하며, 이렇게 훈련된 한국인의 손은 병아리 감별사에서 시작하여 세계적인 요리사, 양궁, 여자골프 등 두루 세계적 명성을 얻고 있다.
이발소나 작은 사무실 등에 많이 걸려 있는 그림 중 ‘기도하는 손’ 또는 ‘광부의 손’이라고도 불리는 두 손을 모아 기도하는 손이 있다. 자식은 많고, 돈은 없는 그런 가난한 집에서 태어난 두 형제는 미술가가 되려고 했다. 그러나 집이 가난해 공부 할 돈이 없었다. 그래서 형이 먼저 공부하는 동안 동생이 돈을 벌어서 형의 학비를 대고 형의 공부가 마치면 동생이 공부를 시작하기로 형제는 약속을 했다. 형은 열심히 그림공부를 해서 학교를 다 마치기도 전에 실력을 크게 인정받았고 학교를 마친 형은 유명한 미술가가 되었다. 성공한 형은 시골의 동생을 찾아가 동네잔치를 크게 벌이며 동생이 벌어서 대준 학비로 자신이 큰 성공을 했다는 얘기와 그동안 수고를 치하하며, 자신이 모든 지원을 하겠으니 이제부터는 동생이 그림공부를 하라고 했다.
그런데, 형의 얘기를 들은 동생은 울기만 했다. 사연인즉 그동안 광부로 일 하면서 손이 망가져 이미 그림을 그리는 붓을 영원히 잡을 수가 없게 되어있었기 때문이다. 그 동생의 손을 형이 그렸고 지금 이발소에 있는 그림은 바로 광부의 손이다. 차라리 ‘안타까운 손’이라는 제목이 맞지 않을는지…….


최근 여러 정치 이슈들과 관련하여 정국에 대해 언론매체나 국민들의 관심이 뜨거워지고 있다. 이런 관심은 내년 제21대 국회의원선거를 앞두고 점점 더 열기를 더해갈 것으로 예상되는데 국민들의 정치 참여가 늘어나는 분위기속에 정치후원금을 통하여 정치에 참여할 수 있는 하나의 제도를 소개하고자 한다.
정치후원금은 자신이 후원하고자 하는 국회의원, 정당 후원회에 기부하는 '후원금'과 선거관리위원회가 국민 개개인으로부터 기탁 받아 각 정당에 배분하는 '기탁금'으로 나뉘게 된다. 다만, 외국인 및 국내·외법인 또는 단체, 당원이 될 수 없는 공무원은 후원금을 기부할 수 없으나, 선거관리위원회의 기탁금 제도는 공무원과 사립학교 교원이라도 기탁이 가능하다. 중앙선거관리위원회 정치후원금센터(www.give.or.kr)를 통해 신용카드, 신용카드 포인트, 실시간 계좌이체, 휴대폰 소액결제, 간편결제(카카오페이, PAYCO) 등 다양한 결제방법으로 기부할 수 있으며, 연말정산 시 10만원까지 세액공제를 받을 수 있다.
그렇다면 후원금을 많이 기부할수록 좋은 것일까? 후원금 기부자들의 기부금액을 보면 큰 금액들도 있지만 상대적으로 작은 단위의 금액이 훨씬 더 많이 모금 된 것을 확인 할 수 있다. 실제 기부금 비율에서도 후원회 마다 차이는 있지만 전체 후원금액에서 소액 기부금들이 차지하는 비중이 고액기부금의 합보다 더 크게 나타나는 경우가 많다. 각각의 기부금액만 보면 소액기부금액이 상대적으로 고액기부금액보다 적어 보이지만 소액기부금이 모였을 때는 고액기부금의 총합보다 커지는 것은 의미 있는 현상이다.
소액기부자들이 내가 지지하는 후보자에게 영향을 미치지 못할 것이라는 생각으로 기부를 하지 않는다면 후보자들의 정치활동을 위해 사용되는 후원금은 현재 모금액의 절반도 안 될 것이다. 그렇게 후원금액이 작아지게 되면 정치인들의 경제적 능력에 따라 정치활동이 제한되게 되고 나의 정치적 의사를 대변할 수 있는 기회도 줄어들 것이다.


윙윙거리는 드론 소리가 들릴 때마다 미친듯이 날뛰는 개들이 있다. 처음엔 그리 문제가 되지 않는다. 드론이 드물었을 때는 그 상황을 벗어나는 것은 그리 어려운 일이 아니다. 하지만 어디서나 나타나는 드론은 산책을 하거나 해변을 걷거나 하이킹을 할 때 현실적인 문제가 되고 있다. 이는 그저 작은 사례일 뿐이다. 자율적인 모바일 서비스 로봇들이 대중 앞에 나타나고, 굴러다니고, 날아다닌다면 앞으로 이보다 훨씬 더 많은 사례들을 접하게 될 것이다.
디지털 트렌즈 등 매체는 최근 안내견 커뮤니티가 내놓은 보고서가 이같은 이슈에 대한 많은 시사점을 안겨준다고 보도했다.
비영리 단체인 '가이드독(Guide Dogs)'과 자율주행 로봇 배송업체 스타쉽 테크놀로지스가 실시한 연구 사전결과에 따르면 서비스견에 의존하는 사람들은 쉽게 로봇에 대해 공감을 했다. 이 연구를 위해 작업 안내견과 소유자가 실제 상황에서 스타십의 배송 로봇을 만나도록 했다. 시뮬레이션 도중 로봇들은 앞뒤에서 개들에게 접근하고, 개들을 뒤에서 추월하고, 개들과 소유주에 의해 추월당하기도 했다. 또 개들이 길을 건널 때 로봇을 만나는 상황도 있었다.
표본수가 안내견과 무인 차량에 대한 결론을 이끌어낼만큼 충분치 않지만 적어도 연구에 참가한 모든 개들은 침착하게 반응한 것으로 알려진다. 스타쉽의 내부 데이터에도 비슷한 자료가 있다. 이 회사의 로봇들은 배달과 현장 실험 과정에서 60만 마리가 넘는 개들과 거리에서 마주쳤는데 비슷한 반응이었다고 한다.
스타쉽의 CEO인 렉스 베이어(Lex Bayer)는 "우리는 자율 배송이 시각 장애인들을 포함한 사람들의 삶을 더 편리하게 만들어 줌으로써 지역 사회의 모든 개인들을 지원하는데 중요한 역할을 할 수 있다고 믿는다"고 강조한다. 그는 "거주자들과 원활하게 함께 일하는 것이 최우선 과제"라며 "가이드독 등의 단체들과 이같은 일을 함으로써 우리의 서비스를 향상시킬 수 있는 방법을 끊임없이 찾고 있다"고 덧붙였다.
로봇 개발 속도는 점점 빨라지고 있으며 경우에 따라 규정 준수와 규제 노력을 앞서나가는 경우도 있다. 업계에서는 자율 주행 로봇의 신속한 채택이 불행한 사고를 통해서만 밝혀지는 위험한 상황을 만들고 있다는 관측이 나온다.


그는 산업용 섬유직물의 개발과 생산에 기여했으며 특히 자동차 에어백용 직물을 국내 최초로 개발해 국산화하는 데 기여한 공로를 인정받았다.
김 전무는 ㈜새날테크텍스에서 28년 4개월 동안 재임하면서 산업기술의 발전과 이에 필요한 인재양성을 목표로 최선을 다했다. 산업용 섬유직물 생산의 대표 품목으로는 자동차 에어백용 직물, 타폴린(tarpaulin, 차양막)용 직물, 건축ㆍ토목용 직물 등을 들 수 있다.
그는 우수한 기술로 산업용 섬유직물을 생산하는데 많은 기여를 했으며, 1992년 Frontal Air bag 직물 개발 착수에 핵심 주역이 되어 1995년부터 에어백 직물을 생산했고, 현재 국내 생산량의 90%를 공급 납품하고 있다. 1997년 필터 직물(Filter Cloth) 생산과 1998년 공업용 매쉬(Mesh)를 양산 생산해 그 동안 수입에만 의존하던 제품을 국산으로 대체한 공이 있다.
㈜새날테크텍스는 2003년 국내 최초로 One piece woven side curtain air bag 직물개발에 성공해 2005년부터 본격 생산을 시작해 국내 시장을 모두 석권해 100%를 생산하고 있으며, 세계 3대 생산업체로 성장했다. 이는 자동차의 측면용 에어백으로 자카드 설비를 이용해 한 번에 상하 양면을 제직에서 봉제까지 생산하는 방법으로 단면을 재단, 봉제해 사용하는 자동차 측면용 에어백을 단 한번의 공정으로 완성하는 제직기술이다.
그는 신기술 및 신제품 개발을 위해 2003년 기업부설 연구소를 설립하는데 핵심이 되었고, 지금까지 ‘산업소재원천기술 개발사업’ 등 10건 이상의 정부 과제를 성공적으로 수행했고 회사가 보유하고 있는 기술을 보호하고 산업 발전에 이바지하기 위해 지식재산권(특허)을 출원하는데 앞장섰다.
또한 섬유산업 구조개편의 신호탄이 될 고강도 복합소재인 탄소섬유 및 하이브리드(Hybrid) 직물 개발을 시작해 항공, 자동차, 골프채, 에어백 재킷 등 다양한 제품을 연구 개발 생산을 주도하고 있다.
2001년 8월 생산기술 및 품질 관리의 수준을 세계적 기준에 맞추어 유지하고 발전시키기 위해 ISO9001 인증 획득에 중추적인 역할을 했으며, 지속적인 해외시장 개척을 위해 2005년 중국 현지 법인을 설립하고 북미지역 시장 확대를 위해 미국 법인 설립을 추진 중에 있다. 적극적인 마케팅을 통한 수출지역을 확대하기 위해 매년 유망 국제 전시회에 참여해 선진 기술 정보를 습득해 제품 생산에 적용하고 있다.
2004년 이후 이스라엘, 미국 등에 일반 산업자재용 직물의 수출을 시작해 부가가치 높은 제품 개발 생산에 전념하고 있다.
그는 회사 경영 혁신에도 앞장 서며 ERP(전사적 자원관리), EMS(에너지관리시스템) 시스템을 도입해 사내 모든 업무의 비효율적인 요소를 제거하고 업무처리 시간을 단축시키고, 전기 에너지의 합리적인 사용과 절감을 위해 전력비의 가장 큰 부분을 차지하는 공압기의 전력 사용량을 획기적으로 절감시켰다.
최근 사회적 이슈가 되고 있는 안전예방을 위한 정책을 바탕으로 사원들의 생명과 안전을 전적으로 책임지는 자세의 일환으로 안전사고가 발생 할 수 있은 위험요소를 사전에 파악해 안전사고 예방에 최선을 다하고 있다.
또 노사관계 안정화를 위한 노력으로 노무관리 체계를 구축해 현재의 노사 관계 및 현장 근무환경을 면밀히 분석하고 노사 안정화를 촉진시켰다. 담당 직원들을 대상으로 중국현지 법인 공장 견학 및 각종 전시회를 참관하는 등 해외연수를 매년 실시하고 있다.


현재 노후 경유 청소차량이나 마을버스를 친환경 CNG버스로 교체할 경우 보조금을 지급하는 지방자치단체는 많지만, 어린이 통학차량에 대한 친환경 신차 교체비용, 그것도 LPG차량에 지원하는 것은 서울시가 전국에서 처음이다.
통학버스는 대기환경 취약계층인 어린이들의 주 교통수단임에도 대기환경 개선정책이 뚜렷하게 마련된 바 없어 통학차량 배출문제를 분석, 제도방안을 모색해 이번 사업을 추진하게 됐다고 서울시는 설명했다. 앞서 시가 어린이 통학차량에 대한 배출특성을 종합 분석하기 위해 실시한 연구용역(환경친화적 통학차량 전환을 위한 제도마련 연구) 결과, 어린이 통학차량의 친환경 차량 전환이 시급하다는 진단이 나왔다.
서울시는 2003년부터 어린이 통학차량을 포함해 노후경유차에 대한 매연저감장치 부착, 조기폐차 등 저공해화 사업을 지속적으로 추진해 왔다. 하지만 통학차량의 경우 여객자동차운수사업법에 따라 2019년부터 차령 11년이 초과되면 등록이 제한돼 경유차량으로 재구매하는 것을 방지하고 친환경 차량으로 전환시킬 필요성이 제기됐다.
이에 따라 시는 노후 경유 통학차량의 LPG차 전환 지원사업 추진을 위해 환경부와 함께 올해 추경예산으로 40억원을 편성, 우선 연내 800대에 한해 1대당 500만원(국비 250만원, 시비 250만원)을 지원키로 최종 확정했다. 신차 구입 후에는 서울 지역에서 2년 이상 어린이 통학차량으로 의무 운행해야 한다.
지원 대상은 2008년 12월 31일 이전 출시된 노후 소형(15인승 이하) 경유 어린이 통학차량을 폐차하고 동일한 용도로 사용하기 위해 LPG 신차를 구입하는 경우로, 시는 어린이집 통학차량을 최우선으로 선정해 지원한다는 방침이다.
다만 이미 노후 경유차 조기폐차 지원 사업에 지원 신청했거나 저감장치 부착 시 보조금을 지원받은 경우와 국·공립시설 직영 어린이 통학차량은 지원 대상에서 제외된다. 2017년 5월 기준 경찰청에 등록된 서울시내 어린이 통학차량은 모두 1만0960대로 이 가운데 2008년 이전 출시된 노후 소형(15인승 이하) 경유 통학차량은 약 37%(4009대)를 차지한다.
보조금 지원 신청은 8월 14일∼9월 15일 신청서와 증빙자료를 준비해 방문 또는 우편으로 접수하면 된다. 최종 선정자는 9월 22일 서울시 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 지원 대상자로 선정되면 10월 중 신차 구매계약 및 기존 차량 폐차·말소, 신차 수령 후 지급신청을 하면 30일 이내 보조금이 지급된다.
한편 ‘환경친화적 통학차량 전환을 위한 제도마련’ 연구용역에 따르면 서울시 어린이 통학차량은 98%가 경유차로 한 대의 연간 PM 배출량은 1.05kg으로 중형 승용차보다 10배 많고, 소형 화물차보다도 많았다. 또 통학차량 한 대에서 배출되는 대기환경피해비용은 연간 104만원이며, 운행 가능기간(9년+2년)을 고려하면 모두 1146만원의 사회적비용을 유발하는 것으로 분석됐다.
아울러 대기환경 취약계층인 어린이는 성인보다 호흡량이 약 2배 이상 많아 대기오염물질에 2배가량 더 노출되며, 어린이의 하루 평균 통행빈도(2.67회) 또한 성인보다 20% 많으므로 실생활권의 어린이 대상 대기정책은 특히 중요하다고 설명했다. 미국 EPA에서 1996년 ‘대통령 행정명령(EO)’을 통해 환경건강 위험과 관련해 어린이 대상 정책이 우선순위로 선정되도록 규정하고 있는 이유이기도 하다.
연구진은 통학버스 배출관리를 위해선 ▶통학차량 우선 지원을 위한 관련법 및 기관별 역할 정립 ▶노후 경유 통학차량의 LPG·CNG 신차 교체 보조금 지원 ▶통학차량 저공해화 사후관리 및 배출가스 검사제도 엄격 적용 ▶노후 경유차의 스쿨존 운행 제한 제도(LESZ) 검토 등이 필요하다고 제안했다.


펍지주식회사의 배틀그라운드가 22일 오후 간헐적 게임 끊김 현상에 대한 조사에 나섰다. 이날 오후 6차 업데이트를 위한 점검을 마친 배틀그라운드에 어김없이 문제가 발생하면서 유저들이 답답해 하고 있다. 배틀그라운드 공식카페에서는 오후 7시 20분께 “원인 파악 및 해당 이슈에 대해 조사 중에 있으며, 확인되는 대로 추가 안내”를 하겠다고 밝혔다. 이어 “대응 전까지는 원활한 게임 플레이를 위해 로비에서 리플레이와 데스캠 기능을 모두 비활성화한 후 플레이를 부탁”한다고 말했다. 배틀그라운드 유저들은 “뭐가 간혈적이냐 대놓고 하는 거지. 니들은 어떻게 패치 할때마다 그러냐 이럴거면 패치도 하지말고 핵
2018.02.22 11:46
펍지주식회사의 배틀그라운드 22일 오후 2시까지 정기 점검을 진행한다. 6차 패치를 위한 이번 정기점검은 오전 11시부터 3시간 동안 이어진다. 6차 패치에서는 수송기에서 서버에 부하가 일어나 랙 등이 발생하는 문제를 개선한다. 수송기 탑승 상태에서 수송기 내부와 타 플레이어들을 볼 수 없도록 변경된다. 대신 수송기 탑승 상태에서는 새롭게 추가된 수송기 좌석 UI 위젯을 통해 남아있는 탑승자 수를 확인할 수 있다. 배틀그라운드 측은 “이러한 변화를 통해 게임 초반의 서버 및 클라이언트 성능이 개선되며 이전보다 더 쾌적하게 게임 플레이가 가능하게 된다”고 자신했다. 배틀그라운드 유저들은 “유저들이 원하는 변화
엔씨소프트의 대표 MMPRPG 게임 블레이드앤소울이 다음달 14일까지 ‘던전 탐구생활’ 이벤트를 진행한다. 던전 탐구생활은 9종의 던전을 공략하는 이벤트다. 유저는 각 던전의 일일 퀘스트를 완료하면 특별 선물함을 받는다. 이를 통해 이벤트 아이템 ‘특별 주화’와 추가 선물 등을 얻을 수 있다. 특별 주화는 게임내 상점 ‘비룡공상’에서 다양한 아이템으로 교환이 가능하다. 블레이드앤소울은 기존 대비 강력한 보석을 얻을 수 있는 ‘변환식’을 추가했다. 유저는 칠각 흑요석 3개와 성황 조각 50개, 영석 결정 100개로 ‘팔각 흑요석’을 만들 수 있다. 팔각 흑요석을 사용하면 상태 이상 피해와 추가 공격력 등 캐릭터 강화효과
KT가 오는 26일 스페인 바르셀로나에서 열리는 MWC 2018에서 완전무선 가상현실(VR) 게임을 공개한다. KT와 드래곤플라이는 MWC 2018에서 5G 기술을 접목한 세계 최초의 멀티플레이 VR게임 ‘스페셜포스 VR’을 선보인다고 21일 밝혔다. 드래곤플라이가 개발한 1인칭 슈팅게임 ‘스페셜포스’는 우리나라 대표 온라인 FPS 게임이다. 국내뿐만 아니라 전세계에서 큰 인기를 얻으며 현재 100여 국가에서 서비스되고 있다. 스페셜포스 VR은 KT의 5G 기반기술이 투입된 작품이다. 기존 1인칭 VR게임은 플레이어가 5~6kg 달하는 백팩 형태의 PC와 배터리를 등에 짊어지고 게임을 해야했다. 하지만 스페셜포스 VR은 게임PC 영상을 스마트폰에 직
게임빌이 올해 자체 개발한 게임 4종으로 글로벌 시장 공략에 나선다. 신규 IP 출시와 기존 유명 IP 파워가 가세해 기대감이 커지고 있다. 게임빌은 올해 RPG와 스포츠 장르로 구성된 자체 개발 신작 4종을 내놓는다. 해외 출시를 앞두고 있는 MMORPG '로열블러드'를 필두로 자유도 높은 세계관을 기반으로 차별화된 실시간 콘텐츠가 돋보이는 수집형 전략 RPG '엘룬'이 준비돼 있다. 아울러 피처폰을 사용하던 시절부터 게임빌을 널리 알린 명작 ‘게임빌 프로야구’ 신작도 5년 만에 출시된다. 이 게임은 누적 다운로드수 6600만을 넘은 글로벌 히트작이다. 올해 출시될 게임은 풀 3D 그래픽으로 거듭나 기존 팬과 신규 유저에게 큰 인
‘도시어부’로 촉발된 낚시 열풍, 모바일 게임시장에도 분다
2018.02.20 17:30
낚시 예능이 엔터테인먼트 업계에 거세게 불고 있다. 지난해 tvN ‘삼시세끼 어촌편’을 시작으로 채널A의 ‘나만 믿고 따라와, 도시어부’ 등이 큰 인기를 구가하고 있다. 낚시 열풍은 비단 예능 프로그램에만 불지 않는다. 지난해 가족과 연인이 실내에서 낚시를 즐길 수 있는 낚시카페와 스크린낚시 등이 생기면서 중년 남성의 전유물로 여겨졌던 낚시가 인기 스포츠로 각광받고 있다. 낚시의 인기에 힘입어 게임업계도 다양한 낚시 관련 콘텐츠를 출시하고 있다. 넷마블은 이달초 신개념 낚시 게임 ‘피싱스트라이크’의 사전예약을 실시했다. 출시시기는 이달 말이다. 우리나라뿐만 아니라 전세계 동시출시돼 게임 팬들의 이목을 끌
넥슨, 상반기 기대작 ‘메이플블리츠X’ 22일 출격
2018.02.20 16:26
넥슨의 올해 상반기 기대작 ‘메이블블리츠X’가 오는 22일 정식 출시한다. 이 게임은 ‘메이플스토리’를 활용한 실시간 전략배틀 모바일게임이다. 출시 전부터 메이플스토리 게이머들과 신규 유저들에게 큰 관심을 받고 있다. 메이플블리츠X는 우리나라와 대만, 태국, 말레이시아 등 전지역 구글 플레이스토어와 애플 앱스토어를 통해 정식 출시된다. 넥슨은 원작 영웅들의 다양한 캐릭터와 몬스터, 맵을 모바일게임 환경에 맞게 재해석했다. 실시간 PvP를 비롯한 연습 및 던전 모드와 다양한 몬스터 카드를 수집하고 제작할 수 있는 컬렉션 요소도 갖췄다. 메이플블리츠X는 두차례의 국내 테스트와 해외 소프트론칭을 거쳐 완성도
2018.02.19 09:46
게임빌이 신작 ‘빛의 계승자’의 사전 예약을 진행 중이라고 19일 밝혔다. 빛의 계승자를 오는 3월 글로벌 시장에 출시된다. 국내외 CBT를 통해 좋은 반응을 얻고 있다. 빛의 계승자는 사전 예약 페이지를 통해 참여할 수 있다. 구글 플레이와 애플 앱스토어에서도 등록할 수 있다. 참여 유저들에게는 ▲캐럿 300개 ▲2성 진화 재료 ▲탐사력 100대 등의 보상이 지급된다. 빛의 계승자는 전략성과 액션성의 매력을 동시에 보여주는 수집형 RPG다. 해당 장르에서는 드물게 다크 판타지 콘셉트의 독특한 비주얼이 특징이다. 게임 유저는 빛의 계승자로 변신해 어둠에 빠진 세계의 적을 물리치고 오염된 지역을 해방시키는 역할을 수행한다
리그오브레전드(롤) 점검, 14일 오전 6시부터… 챔피언·스킨 50% 할인 판매
2018.02.14 00:05


대중적인 힙합 싱글이다. 힙합 커뮤니티를 만족시키기 위한 곡이라기보다는 메이저 음원 사이트, 미니홈피, 통화 연결음, 벨소리에 어울릴만한 곡이라는 것이다. 국내 가요계 수입원의 절대 지분을 차지하고 있는 여성 청취자를 자극할 만한 요소도 노골적으로 스며있다. 시크하고 도회적인 버벌 진트의 목소리가 변치 않을 사랑을 약속해주니 귀가 솔깃할 수밖에 없다.
사실 대중적인 인기를 얻을 수 있는 요소야 충분하다는 것을 힙합 팬들은 알고 있다. 지상파 데뷔 전부터 힙합 커뮤니티 사이에서 '사기유닛'으로 통하던 사이먼 디(Simon D)의 성공 사례가 설득력을 더해준다. 의아한 점은 근래 들어 발표하는 싱글은 '예능용'에 속하지만, 정작 당사자는 브라운관에 얼굴을 비추지 않는다는 것. 따라서 그의 옹호자나 비판자도 찝찝하기는 매한가지다. 확실히 기조는 쉽게 가고 있지만, 노골적으로 뜨기 위한 오버액션은 하지 않으니 대중성에 대한 개념조차 불분명해진다.


삼일 전에 폭우를 동반한 2차 사이클론은 침수로 많은 주민들과 특히 저지대에 사는 원주민들에게 큰 고통을 안겨 주었습니다. 설상가상이란 말은 이때에 어울리는 것 같습니다. 특히 도서 지역 주민들의 피해가 극심합니다.
1차, 2차 사이클론 피해의 실태를 조사하던 중 알게 된 불편한 사실은 구호물자에도 소외 받는 사람들이 있다는 사실입니다. 말 그대로 소외입니다. 눈에 보이는 곳만 구호의 손길이 가고 산간지역이나 도서지역민들은 그들이 직접 구호를 신청해야 도움을 받을 수 있다고 합니다. 이 무슨 황당한 일입니까? 행정력이 미치지 못하는 곳입니다. 행정상의 사각지역이 많은데 정부로부터 소외 받는 사회복지의 사각지대이기도 합니다.
2차 피해지역을 방문하면서 한 곳을 알게 되었는데 난디공항에서 45분 거리인 라우토카 지역에 한국의 난지도와 같은 곳이 있습니다. 잠깐 탐방 했는데 15가구 정도가 작은 마을을 이루고 있었는데 그들의 삶은 열악하기 그지 없습니다. 폐금광 근처의 주민들도 같은 상황입니다.
다음 주에는 시정부에서 소개해준 야사와 주변 섬마을 가정과 쓰레기장 가정에 사쌀 기프트 팩을 보내기 위해 임원들과 상의를 할 것입니다. 새삼 피지에 사랑의쌀나눔운동본부가 있어야 되는 사명감을 느꼈습니다.
-4월 10일 피지사쌀의 윤국중감사가 카카오톡으로 보낸 메시지
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세계 초일류 기업으로 발돋움하기 위한 국내 건설업체들의 발걸음이 분주하다. 업체들은 첨단 기술 개발에 주력하는 한편 신시장 개척에도 정성을 쏟고 있다.
대형프로젝트 잇단 수주 … 첨단기술 개발도 주력
우선 해외건설 시장에서 미래의 먹거리를 찾기 위해 잰 걸음을 하는 건설사가 많다. 현대건설은 해외 선진 엔지니어링 업체와의 컨소시엄 구성 등을 통해 해외 사업에 참여할 기회를 넓힐 계획이다. 지난해 50%였던 해외매출을 올해 60%로 늘려 잡았다. 해외 원전사업 등의 대형 프로젝트 수주에 힘을 쏟아 2020년까지 수주 120조원, 매출 55조원의 글로벌 초일류 건설사가 되겠다는 게 이 회사의 중장기 목표다.
삼성건설은 해외 시장에서 수주 기회를 넓히기 위해 발주처 및 글로벌 로컬회사 등과의 장기 파트너십을 더욱 강화해 나가고 있다. 글로벌 마케팅 역량 강화를 통해 해외사업과 신사업을 과감히 개발하겠다는 복안이다. 삼성물산은 올해 전체 수주액의 절반 가량을 해외에서 올린다는 계획을 세웠다. 고객중심의 경영철학을 통해 전세계 발주처로부터 환영받는 글로벌 초일류 건설회사로 성장해나가겠다는 게 이 회사의 계획이다.
대림산업은 글로벌 비즈니스 역량을 더욱 강화해 나갈 방침이다. 대림산업은 그동안 중동 지역에서 쌓아온 경험과 신뢰를 바탕으로 사우디아라비아·쿠웨이트 등 전통적인 주요 해외 사업지에 대한 수주역량을 강화하는 한편 시장환경 분석을 통하여 시장 다변화도 적극 모색한다는 전략이다. 특히 대림산업은 신성장동력 발굴차원에서 해외 발전 에너지 플랜트 시장의 성장성을 주시하고 있다. 국내·외에서의 성공적인 발전 플랜트 시공경험을 바탕으로 해외 발전 플랜트 수주를 추진해 나갈 계획이다.
포스코건설은 다른 국내건설업체들이 주목하지 않는 중남미 지역을 더욱 적극적으로 공략한다는 전략이다. 포스코건설은 국내 건설업체들이 중동지역 공사 물량 수주에 열을 올릴 때 조용히 새로운 시장을 개척해왔다. 2006년부터 칠레·페루 등 중남미 시장에 진출한 것이다. 이 회사는 칠레에서 잇따라 석탄화력발전소 프로젝트를 수주했고, 2009년에는 페루에서도 복합화력발전소 프로젝트를 수주했다. 이런 실적을 바탕으로 중남미 에너지플랜트 시장의 강자로 자리매김하겠다는 게 이 회사의 복안이다.
롯데건설은 호주·일본 등 선진국 시장을 노린다. 일본 건설시장의 경우 지난해 5월 주일 대한민국 대사관 공사를 수주하는 등 이미 100번째 공사를 수행하는 등 자리를 잡았다. 베트남·러시아·인도·중국 등 브릭스지역도 롯데건설의 공략 대상이다. 롯데마트 등 유통사업과 시너지 효과(상승효과)를 내겠다는 계획이다.
지난해 인도·에콰도르·사우디아라비아·싱가포르·카타르·터키 6개국에서 7개 프로젝트 31억1000만 달러어치를 수주한 SK건설은 올해도 해외에서 다양한 분야의 해외 사업을 수주하며 안정적 포트폴리오를 더욱 강화해 나간다는 방침이다. 두산건설은 해외 원전시장을 적극 공략한다는 계획이다. 지난해 원전 시공을 위한 필수자격 요건인 전력산업기술기준(KEPIC) 인증서를 획득했다.
한화건설은 해외 건설시장에서 이 회사가 충분한 경험과 기술력을 보유한 분야를 선별 수주하는 전략을 펼치고 있다. 한화건설은 중동·북아프리카 지역을 전략적 중심지역으로 설정하고, 설계·구매·시공 일괄공급(EPC) 공사로 사업영역을 확대하고 있다. 이 회사는 미국의 뉴욕과 시카고에서 부동산 개발사업도 벌이고 있다.
해외 고급건축 분야에서 국내 최강자로 꼽히는 쌍용건설은 앞으로도 해외건설을 확대할 계획이다. 사우디아라비아·쿠웨이트·아랍에미리트(UAE) 등 중동지역과 아프리카·괌 등에서 고급 건축 프로젝트를 수주하겠다는 게 이 회사의 목표다.
국내 시장에 첨단 기술을 선보이겠다는 건설사도 많다. 대우건설은 그린에너지, 녹색성장에 관한 관심이 높아짐에 따라 조력이나 태양광, 축산분뇨 바이오가스 같은 신재생에너지원을 활용한 친환경 에너지 사업을 적극 추진 중이다. 세계 최대 규모의 시화조력발전소를 시공 중이며 국내 최초로 체험형 에너지 제로하우스 제너하임을 선보여 친환경 주택시장을 이끌고 있다.


이번 전시는 총 네 가지 코너로 마련되어 있다. 1전시실은 과거로의 시간여행을 한 기분이 들게 한다. 1920년으로 거슬러 올라가기 때문이다. 이 시기는 영상의 시기라기 보단 소리의 시대다. 소리가 기지개를 피기 시작했고, 1927년 경성방송이 첫 라디오 전파를 내보내기 시작했다.
1930년대에 라디오는 일본의 통치를 위한 도구로도 이용됐다. 그래서 궁성요배나 황국신민서사가 라디오를 통해서 퍼져나가기도 했다. 1945년 해방되었을 때 작은 라디오 박스에 수십 명의 사람들이 귀를 기울이고 있었을거란 상상은 머리를 짜내지 않아도 쉽게 예상된다.
▲ 방송의 역사에 대한 설명
소리와 영상은 단순히 사람들에게 정보를 알려준다는 것 이상을 넘어서서 문화적 다채로움을 선사했다. 반면 정권의 홍보나 권력을 위해서 사용되기도 하는 암흑기를 걷기도 했다. 중요한 것은 이번 특별전을 통해서 우리들이 살아온 길을 꼼꼼하게 기억하고 앞으로 살아갈 길을 모색하는 것이다. 이처럼 특별전은 우리가 앞으로 방송과 나아가야 할 방향을 제시하고 있다. 이처럼 1전시실에선 그날의 향수를 느낄 수 있는 보급형 1호 수신기, 광석 라디오, 다이나믹 마이크 등을 만날 수 있다. 생김새는 방송용이지만 모양새가 투박하고 색깔마저 칙칙하여 오늘날의 것과는 거리가 있어 보인다. 특히 색깔이 바래버린 것은 아련함이 느껴진다. 1959년 금성사가 출시한 최초의 국산 진공관 라디오도 만나볼 수 있다.
라디오가 조금씩 영역을 확보해 나가고 있는 가운데 1950년대에 텔레비전이 처음으로 한반도에 등장하게 된다.
2전시실에서는 텔레비전 방송 역사에 대한 이야기가 본격적으로 펼쳐진다. 방송 역사를 훑는 과정에서 현대사도 맞물리는 지점은 흥미롭다.
▲ 전시된 카메라
예상은 했지만 군부독재 시절 아래 방송 영역은 그다지 자유롭진 못했다. 1961년 5.16정변으로 정권을 장악한 군부는 국영 텔레비전 방송국을 건립했다. 그리고 ‘서울텔레비전방송국’이 탄생했다. 그 당시 박정희 대통령은 긴급조치를 선포했고 유신체제는 방송 편성에 개입했다. 드라마 중도 하차에 대해서도 규제하고 히피풍의 연예인과 장발 연예인의 출연을 금지하는 등 텔레비전을 강력하게 통제하는 모습도 나타냈다.
하지만 텔레비전이 냉각기만 있었던 건 아니다. 60년대 말까지 TBS, MBC가 연달아 개국하게 되고 텔레비전은 상류층의 상징물이 된다. 이런 국민들의 문화적 욕구에 부흥해 전국적으로 TV수상기가 보급되고 일일연속극과 화려한 쇼 프로그램 등이 다채롭게 탄생하게 된다.
2전시실에는 텔레비전이 꽃핀 시기답게 그 당시 사랑받았던 일일드라마 방송분과 관련 대본들을 만나볼 수 있다. 작은 네모 상자 안에서 배우들이 흑백으로 보이는 모습은 되레 낯설게 느껴진다. 관련 대본들도 많이 공개되어 있는데 볼펜으로 겉표지에 쓱쓱 글씨를 새겨 넣은 모습이나 색이 바란 모습도 생생하게 볼 수 있다. 텔레비전 방송의 화려함이 높아질수록 그림자도 짙어졌다. 1979년 정권을 잡은 신군부는 언론통폐합 조치를 단행하여 언론을 장악하기도 했다. 이로 인해서 동양방송(TBC)는 한국방송(KBS)2TV로 통합되었다. 게다가 기독교 방송(CBS)등의 보도기능도 금지되었다. 80년대 후반엔 사회적 분위기에 힘입어서 민주화 투쟁의 물꼬도 꿈틀거렸다. 3전시실은 ‘컬러TV방송과 민주화, 다양한 볼거리’다. 여기선 텔레비전 방송의 급성장을 보여준다. 2전시실에서 흑백 방송이 많았다면 여기선 컬러 방송을 만나볼 수 있다. 컬러 방송과 질적으로 우수한 방송을 위해서 장비의 개선이 마련된 노력 등도 볼 수 있다. 새로운 장비의 도입으로 80~90년대의 방송을 질적 성장을 이룬다.
마지막 전시실 ‘영상으로 만들어 낸 이야기들’에서는 1980년대 이후 텔레비전 방송의 진화를 만나볼 수 있다. 이미 한국의 방송은 오디션 프로그램 기획, 스포츠 중계, 다큐멘터리의 성장, 드라마의 영향력이 확대됐다. 이곳에선 1980~1984년 KBS 드라마 대본 ‘달동네’는 물론이고 일본을 울린 ‘겨울연가’의 대본도 만날 수 있다.


뉴질랜드 인구 460만명의 대부분은 유럽인이다. 이 가운데 원주민인 마오리족은 70만명가량이지만 전체 인구의 15%를 차지해 소수 민족 중 가장 큰 비율을 이루고 있다. 마오리족의 뉴질랜드 정착은 13세기 후반부터 이뤄졌는데 자연에 순응하면서 자연친화적인 생활을 했다. 그들의 일상은 해안가에 가서 전복과 홍합을 채취하는 일이었다. 또 채취한 것은 달궈진 돌덩이에 익혀서 먹었을 뿐만 아니라 생식도 즐겼다.
최근 과학 및 의학의 비약적인 발달은 인구의 증가와 고령화의 진전을 부추기고 있다. 고령화사회(Aging Society)의 기준이 65세 이상의 노인인구가 전체 인구의 7% 이상을 차지하는 점에서 보면 뉴질랜드는 초고령화사회라 할 수 있다. 최근 세계보건기구(WHO)에 따르면 지구상의 대부분의 사람들이 60세이상 살게 되었다고 한다. 그런데 고령화에 따른 관절 연골의 마모, 연골의 노화현상이 풀어야 할 중요한 과제로 대두되고 있다. 연골의 노화 또는 소실이 관절의 변형으로 이어질 수 있기 때문이다. 이런 면에서 삶의 질, 육체적 웰빙의 가치를 높이는 한편 전인적 건강을 위한 방법을 강구하지 않을 수 없다.
움직임이 제약받지 않으려면 생물학적 노화에 따른 거동에 불편함이 없어야 한다. 일반적인 원인은 관절연골의 마모에서 비롯되는데 이것이 심해지면 그 주위의 뼈들이 변형돼 무릎 통증으로 이어진다. 결국 관절은 쓰면 쓸수록 마모될 수밖에 없기에 관절에 무리를 주면 안 된다.
비만인구의 증가 추세가 전 세계적이다. 이러한 현상이 나타나게 된 데는 두 가지 요인을 손꼽을 수 있다. 첫째는 업무자동화로 인한 활동적이지 못한 생활습관에 있다. 둘째는 가공식품 및 패스트푸드 음식의 과도한 섭취에 있다. 뉴질랜드의 비만율은 세계 3위에 달할 정도로 심각하다. 경제협력개발기구(OECD)에 의하면 뉴질랜드의 성인 비만율은 약 31%에 달했다고 한다. 이러한 수치는 성인 3명 가운데 1명에 해당한다. 비만 때문에 부담하는 의료비용 또한 엄청나다. 연간 6천억원에 이르는데, 이는 1인당 약 12만 7000원을 부담하는 셈이다.
뉴질랜드는 대기 오염이 극히 적은 반면에 자외선 수치가 상당히 높고 연간 일조시간이 평균 2000시간을 초과할 정도로 많다. 이처럼 청정해안에서는 높은 자외선을 받아 자라는 특이한 담치류가 바로 초록색입홍합이다. (출처: 게티이미지뱅크) ⓒ천지일보 2019.9.6
뉴질랜드는 사회·국가적 차원에서 이러한 면을 더 이상 방치할 수 없어 비만인구를 줄이기 위해 많은 홍보와 다양한 노력을 기울이고 있다. 우선 국민들의 자발적 참여를 들 수 있다. 도심 곳곳에 공원 또는 산책로가 잘 조성돼 있는 관계로 조깅 또는 걷기 운동이 생활화 돼 있다. 또 자연스러운 흙길이 조성돼 있다. 이는 아스팔트길을 걷는 것보다는 흙길을 걷는 것이 관절 건강에 좋기 때문이다. 뉴질랜드에서는 관절 연골 마모를 예방하기 위해 걷기 운동이 좋은 운동으로 인식돼 있다.
걷기 운동이 건강을 유지하는 기본 요소로 인식하고 있음에도 연령별로 현격한 차이를 보인다. 노년층에서 이뤄지는 걷기 운동이 젊은층의 걷기 운동에 비해 활발하지 못하다. 그 이유는 관절의 기능 때문이다. 노년층 인구에서 흔히 볼 수 있는 특징이라면 관절의 퇴행으로 인해 튼튼하지 못한 무릎관절이다. 오랜 기간 인류는 관절염에서 자유롭지 못했으며 이는 현재도 마찬가지다. 인류를 지속적으로 괴롭혀 온 질환 중 하나가 관절염이라 할 수 있다. 튼튼한 무릎관절을 갖고 싶었던 것은 인류의 숙원이었다. 보행을 하거나 계단을 이용하는 등 다리를 쓰는데 지장이 없어야 하기 때문이다.
환절기의 아침저녁이나 일교차가 큰 계절이 되면 관절 통증으로 고생하는 사람들이 많다. 왜냐하면 근육과 혈관이 좁아짐으로써 관절 부위가 뻣뻣해지기 때문이다. 그런데 뉴질랜드 해안가에 사는 원주민인 마오리족은 나이가 많음에도 불구하고 관절염이 극히 드물며 튼튼한 관절을 갖고 있다. 이러한 환경에 사는 마오리족은 골다공증도 없고 무릎과 발목 등의 관절 상태가 실제 나이에 비해 젊게 나왔다. 어떻게 이러한 기이한 현상이 일어날 수 있는가. 유전적으로 마오리족의 연골이 다른 인종보다 더 튼튼해서일까. 마오리족이라고 해서 연골이 특이한 것은 없다. 이러한 현상은 해안가와는 달리 내륙에 거주하는 마오리족들은 관절염에 시달렸다는 연구 결과가 있기 때문이다.
초록색입홍합(green-shelled mussel)은 홍합의 껍데기가 초록색을 띠며 껍데기 안쪽은 녹황색을 띠는데 건강식품으로도 각광받고 있다. (출처: 게티이미지뱅크) ⓒ천지일보 2019.9.6
뉴질랜드는 대기 오염이 극히 적은 반면에 자외선 수치가 상당히 높다. 이와 더불어 연간 일조시간이 평균 2000시간을 초과할 정도로 많다. 이처럼 청정해안에서는 높은 자외선을 받아 자라는 특이한 담치류가 있다. 초록색입홍합(green-shelled mussel)이다. 홍합의 껍데기가 초록색을 띠며 껍데기 안쪽은 녹황색을 띠는데 건강식품으로도 각광받고 있다. 특히 건강관절과 연관이 돼 있는데 항염 성분이 많다는 점이다.
홍합은 바닷가에 사는 마오리들에겐 흔한 먹거리였지만 내륙에서는 홍합을 먹을 기회가 없었다. 그런 면에서 마오리족의 관절 건강 비결은 초록입홍합에 함유된 플랑크톤에 있었다. 바닷가에서 쉽게 채취할 수 있는 초록입홍합은 뉴질랜드에서만 자생하는 홍합이다. 해안가에 거주하는 마오리들은 오랜 기간에 걸쳐 이를 날 것 또는 익혀 먹음으로써 관절염 발병률을 낮췄다.
마오리족들은 거대한 근육질을 가지고 있으며 힘이 세기로 소문나 있다. 뱃살이 출렁거릴 정도로 뚱뚱한 사람들이 많다. 물론 뚱뚱하다고 해서 건강에 큰 문제가 있거나 운동신경이 둔한 것은 아니다. 때로는 스피드와 민첩성이 뛰어난 경우를 종종 볼 수 있다. 뉴질랜드 국가스포츠로 각광받는 럭비를 보자. 뉴질랜드 럭비를 대표하는 전설적인 선수가 많다. 그 가운데 뉴질랜드 대표팀 ‘올 블랙스(All Blacks)’과 1995년 남아공럭비월드컵에서 활약한 조나 로무(Jonah Lomu)는 뛰어난 돌파력을 갖고 있었다. 윙을 맡았던 그는 달려드는 선수를 민첩하게 따돌렸으며 부딪치고 달려들 땐 매단 채로 달렸다. 196㎝의 큰 키에 120㎏이 넘는 거구인데도 100m 달리기를 10초8에 뛰었다. 그를 넘어뜨리는 선수에게는 ‘현상금’이 내걸릴 정도였다. 한마디로 ‘혜성’이었다. 그렇다면 그의 뛰어난 스피드와 돌파력의 원천은 무엇인가? 초록색입홍합의 섭취에 있었다.
뉴질랜드 대표팀 ‘올 블랙스(All Blacks)’과 1995년 남아공럭비월드컵에서 활약한 조나 로무(Jonah Lomu)는 뛰어난 돌파력을 갖고 있었다. 그의 뛰어난 스피드와 돌파력의 원천은 무엇인가? 초록색입홍합의 섭취에 있었다. (출처: 게티이미지뱅크) ⓒ천지일보 2019.9.6


20. 하나님은 순전한 사람을 버리지 아니하시고 악한 자를 붙들어 주지 아니하시므로
21. 웃음을 네 입에, 즐거운 소리를 네 입술에 채우시리니
22. 너를 미워하는 자는 부끄러움을 당할 것이라 악인의 장막은 없어지리라
빌닷은 말했습니다. “보라, 하나님은 이런 분, 곧 하나님 앞에 온전한 사람을 버리지 않는 분이다. 그리고 악한 자들의 손을 강하게 하지 않는 분이다.”(20절 직역) 그는 온전한 사람에 욥을 포함시키지 않았습니다. 오히려 악한 사람들, 곧 하나님 없이 사는 사람 쪽에 포함시켰습니다. 이것이 욥을 보는 빌닷의 마음입니다. 그러다 보니 아무리 옳고 바른 말을 하더라도 그 말에는 사랑과 위로가 들어있지 않았습니다. 대신 훈계와 책망, 회개의 촉구로 가득했습니다.
그의 말은 자연스럽게 회개한 자에게 주어질 하나님의 은혜로 이어졌습니다. “그가 네 입에 웃음으로 채우실 동안에 네 입술은 즐거움으로(채워지리라) 너를 미워하는 자들은 부끄러움의 옷을 입으리라. 악인들의 천막은 더 이상 없으리라.”(21∼22절 직역)
인과응보 신앙의 특징은 회개를 지나치게 강조하는 것으로도 표출됩니다. 구원과 은혜의 출발점은 하나님과 그분의 사랑입니다. 사람과 행위는 그 다음입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”(요 3:16∼17)
하나님의 사랑에 앞서 인간의 회개만 강조하면 복음에서 벗어납니다. 구원의 첫 단추는 하나님의 구원을 믿는 믿음입니다. 그것을 잘 꿰어야 그 다음에 회개와 사람 사랑, 자연 사랑의 단추가 제자리를 잡습니다.
빌닷은 당대 지혜사상의 주류인 인과응보 교리를 신봉했습니다. “콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다”는 말을 적극 받아들여 판단의 기본원리로 삼았습니다. 이런 사고방식의 가장 큰 약점은 이분법적인 사고입니다. 아주 단순·명확하게 어떤 걸 설명해내는 반면, 자칫 실제 현실과는 동떨어집니다. 원인과 결과를 지나치게 빨리 직결시킵니다. 이는 누군가를 정죄하는 방향으로 흐르기 쉽습니다. 빌닷의 말에 그런 현상이 뚜렷이 나타납니다. 성경에는 인과응보와 용서·은혜가 절묘하게 교차돼 있습니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.”(롬 5:8)
친구들은 그 교리를 마치 하나님처럼 떠받들었습니다. 그들은 하나님의 공의를 인과응보의 원리와 혼동했습니다. 이에 비해 욥은 그 둘을 분리하며 자신의 허물이 그런 재난을 당할 만큼 크지 않다고 반박했습니다. 그는 자신의 의로움과 신앙적 순수성을 강조했습니다. 하나님은 욥에게 판정승을 선언하셨습니다. “여호와께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라.”(욥 42:7) 욥기에서 우리는 하나님 중심으로 사는 믿음을 배웁니다.


작은 시골 마을 리버데일에서 제이슨 블로섬이 실종되는 사건이 벌어지고 같은 학교 친구인 아치와 베티, 베로니카와 저그헤드는 서로 얽히고설킨 관계 속에서 친구의 죽음과 관련된 실마리를 찾고자 한다.
[리버데일]은 1939년 설립된 아치 코믹스의 캐릭터들을 주인공으로 한 실사 드라마라는 점에서 눈여겨 볼만하다. 아치 코믹스의 캐릭터들과 이들을 소재로 한 작품이 귀엽고 명랑한 성향을 띠고 있지만, [리버데일]은 이러한 성향과는 180도 다른 어두운 청춘물의 정서를 지니고 있다. 미국 청춘물의 기본 공식인 사랑, 우정, 방황, 갈등 그리고 섹스가 에피소드의 기본 소재로 등장하지만, 제이슨 블로섬 이라는 남자 고등학생의 실종을 바탕으로 전개되는 미스터리가 주된 이야기다.
매회 주인공 베로니카, 아치, 베티, 저그헤드를 중심으로 이어지는 우정과 사랑에 관한 이야기를 진행하며 이와 관련한 교훈적인 메시지와 주제관을 선보이지만, 제이슨의 실종과 관련한 단서를 중간마다 던지며 핵심 이야기에 대한 긴장의 끈을 놓지 않으려 한다. 리버데일의 조그만 고등학교에서 시작된 갈등이 마을 전체로 번져 이들 중 누가 범인이고 사건의 원흉인지를 혼란스럽게 만든 동시에 [왕좌의 게임]과 같은 돌발 상황이 이어진다.
청춘물의 다양한 요소와 정서를 담으려 한 탓에 미스터리물의 관점에서 보면 핵심 이야기가 느리게 전개되는 과정이 아쉬울법하다. 하지만 매회 에피소드 간의 연결이 촘촘하게 이어지는 동시에 각 회마다 흡입력을 높여주는 특징과 주제관을 갖고 있어 묘한 재미를 불러온다. 한 십 대 소년의 실종은 조용하고 아름다운 마을의 치부로 이어지고, 존경하고 사랑하는 부모세대의 잘못과 마주하게 된다.
어른들의 원죄를 발견한 각각의 아이들은 상처 입고 방황하게 되지만, 그럼에도 누군가는 이를 극복하고 이겨내려 한다. 아이들은 그러한 원죄를 발견하고 성장하는 희망적인 교훈으로 연결되지만, 추악하고 잔인한 실종 사건과 관련한 예상치 못한 진실이 회를 거듭날수록 드러나게 되면서 드라마는 전혀 예측 불가능한 흐름으로 이어간다. 그로 인해 드러나게 되는 미스터리에 대한 진실은 가히 충격적이며, 새로운 시즌에 대한 기대감을 높여준다.
추리 요소와 반전 상황을 적절하게 다루며 기본 주제로 이어지는 십 대들의 심리와 어두운 내면을 유연하게 다루는 연출력도 인상적이다. 특히 큰 비중은 아니지만, 동성애자 캐릭터를 주요인물들 사이에 자연스럽게 다룬 대담함이 이 드라마의 눈여겨 볼만한 요소다.


액터-뮤지션 뮤지컬은 출연하는 모든 배우가 연기, 노래는 물론 악기를 직접 연주하는 형식의 뮤지컬을 말한다. 악기 연주가 공연을 위한 소재나 장식적 요소로 쓰이는 것이 아니라 극 전반을 이끌고 가는 중요한 역할을 한다. 해외에서는 존 도일이 , 등에 액터 뮤지션 방식을 도입해 관심을 받은 바 있다. 기존 뮤지컬이 배우의 노래, 대사, 춤으로 표현되었다면 액터 뮤지션 뮤지컬은 거기에 악기 연주를 더한 뮤지컬이다.
이스마엘 역의 팝피아니스트 신지호는 피아노를 통해 고래잡이 선원을 꿈꾸는 소년의 꿈을 표현하며 작살잡이 퀴퀘그 역의 집시바이올리니스트 KoN(이일근)은 강인하 면서도 신비로운 바이올린 선율로 이국의 느낌과 작살잡이를 표현한다. 특히 이스마엘과 퀴퀘그의 연주 배틀 장면은 즉흥 연주의 묘미를 극 대화한다. 이 외에도 7명의 배우가 연주하는 악기는 극 중 캐릭터(클라리넷은 고래잡이 망원경, 첼로의 핀은 선장의 외다리)를 표현하며 관객들에게 색다른 재미를 느끼게 해준다.


농식품부의 바로마켓형 대표장터는 농산물 수확, 포장, 가격결정 등을 농업인이 직접 수행하고 소비자와 대면하여 농산물 판매가 이루어지는 정례적인 대규모 농축수산물 직거래장터이다.
2019년 바로마켓형 대표장터는 지난 5월 전국 광역자치단체를 대상으로 공모하여 경상북도와 경기도가 신청했고, 8월말 장터개설의지, 부지확보 등 기본준비사항 위주의 평가에 경상북도가 신청한 ‘바로마켓 경상북도점’이 1차 심사를 통과했다.
1차 심사 통과 후 3개월간 개설예정지에 대한 상권분석결과를 토대로 11월 최종평가를 통해 경상북도가 최종 선정됐다.
최종 선정된 바로마켓 경상북도점은 경상북도 농업자원관리원 부지(대구 북구 소재)에 내년 설명절 개장을 목표로 매주 토요일과 일요일 이틀간 열릴 예정으로 연간 50회 이상, 40여개의 부스에 50여 농가가 참여한다.
판매품목은 과실류, 채소류, 곡류, 가공식품, 축산물 등 200여종이다. 특히, 다른 직거래장터와 차별된 바로마켓 경상북도점의 특성을 살펴보면, 첫째 정기적인 참여농가교육과 최저가 품질보증제로 매년 10%씩 농가탈락제 실시, 둘째 수입산 입점 판매불가, 시군 제철농산물 소포장 상품판매, 지역 가공상품 및 수산물 판매 등이다.
셋째 정기적 농약잔류검사, 철저한 위험요소 사전관리 등 바로마켓 품질보증제로 민원발생 횟수가 일정 이상 초과 시 바로아웃제 실시, 넷째 바로마켓 정산소를 운영하여 바로주문 바로배송서비스를 제공하고자 전담인력 1명 상주, 그 외 1% 회원포인트제, 회원에게 매주 문자보내기, 학생대상 장터체험협조(경북과 대구교육청 협조), 플리마켓 조직과 연계한 행사 등을 추진한다.
바로마켓 경상북도점이 개장 될 경상북도 농업자원관리원은 대구광역시 북구에 있으며 장터부지로 약 3,300㎡로 충분한 면적을 보유하고 있으며, 주변여건으로 신도시형 주거밀집지역으로 반경 3km 이내 인구 20만명이 거주하고 있으며 대상지 주변 유동인구는 평균 9만명 이상이다.
또한, 장터반경 500m이내 지역 내 최대 상업지역이 위치하고 있으며, 지상철, 버스 등 대중교통을 활용한 소비자 접근성이 매우 좋은 지역이다.
한편, 농식품부 바로마켓형 대표장터는 2009년 개장한 과천 경마공원 바로마켓과 2018년 개장한 바로마켓 청주점이 운영 중에 있다.


언뜻 생각하니 평소엔 별로 태극기 생각을 않고 살았다. 국경일에 태극기를 살뜰하게 찾아 걸지도 않으니 오히려 무심한 편이다. 물과 공기처럼 늘 누리고 사는 일상적인 것. 태극기는 내게 그런 것이다. 일상이란 그렇게 긴장감 없이 흘러가고, 사람에게 절실한 것은 결핍된 것인데 이 시대 우리에게 태극기는 결핍이 아니므로.
민족 하나 되게 한 3·1절 태극기
분열 넘어 통합 향해 휘날리기를
하지만 곰곰이 생각해보니 태극기로 인해 감동받고 위로받았던 장면들이 꽤 많았다. 한국 선수가 세계 대회에서 우승해 애국가가 울리는 가운데 태극기가 올라가는 광경은 언제나 코끝 찡한 카타르시스를 전해줬다. 태극기를 진하게 느끼게 되는 순간도 많았다. 외국의 거리를 걷다가 문득 태극기를 발견했을 때, 저절로 발길이 멈추어지고 다만 그로 인해 마음이 푸근해지곤 했다. 외국 출장길에 들르게 되는 관공서의 만국기에서 태극기를 발견한 순간 너무 반가워 그 낯선 공간이 정겨워질 정도였다. 심지어 외국 식당에 장식용으로 걸린 만국기 중에서도 내 눈은 바삐 태극기를 찾았고, 그걸 찾아야만 안심이 됐다.
또 생각해보니 태극기는 일상 속에서도 문득문득 비장한 감정과 애착, 슬픔과 먹먹함 같은 비일상적 감상을 ‘소환’하곤 했다. 오늘 같은 3·1절에, 일제시대 독립운동의 역사를 기록한 다큐멘터리나 영화를 볼 때, 오래된 절을 개·보수하다가 일제시대 독립운동가가 숨겨놓았던 빛바랜 태극기를 발견했다는 소식을 들었을 때…. 해방 후 세대인 우리에겐 없는 기억이지만 한때 나라를 잃었던 역사는 한국인의 집단무의식 속에 각인된 가장 뼈아픈 기억으로 남아서일 터다. 그래서 태극기는 늘 애잔하다.
‘태극기 세력’. 이 말을 들을 때마다 당황스러운 건 나만 그런가. 대통령 탄핵 정국에서 찬반 의견은 누구나 표현할 수 있다. 그 찬반의 대극에 촛불과 태극기가 마주한 것까진 어쩔 수 없다 친다. 하나 태극기를 앞세우고 분열과 증오를 말하고, 법치주의를 훼손하는 헌재 결정 불복을 논하고, 태극깃대가 기자들 때리는 도구로 변하는 걸 보는 건 조마조마하다. 잃어버린 나라를 찾겠다며 가슴에 태극기를 품고 죽음을 마다하지 않았던 조상들께 죄송해서, 또 우리 국민 모두에게 통합의 상징인 태극기를 ‘분열의 코드’로 읽고 염증을 느끼는 사람들이 생길까봐. 하나 나는 태극기 진영의 애국심만은 믿는다. 일부 기득권 수호 세력의 선동도 있을 테지만, 대부분은 우리 역사의 발전을 위해 태극기를 들었을 것이다.
냉정하게 보면 이번 대통령 탄핵 국면은 고통스럽지만 우리 역사 발전에 나쁜 영향보다 긍정적인 영향을 미칠 수 있을 걸로 보인다. 이번 사태에서 대통령 개인의 자질 부족과 무능으로 인한 국정 농단을 빼고, 부정부패만 보자면 과거 정부보다 더 규모가 크진 않다. 죄질은 나쁘지만 오히려 사소하다. 농단 세력이 자기 뜻을 다 관철시키지도 못했다. 국고에 손대려 했던 많은 부분은 어찌됐건 담당자들이 막았고, 상당 부분은 미수 사건에 그쳤다. 우리 사회의 시스템이 잘 작동한다는 증거이고, 그 덕에 일찍 들통난 것이다. 국가적 위기는 아니라는 말이다.


요즘 점점 격렬해지는 홍콩 사태를 보면 내가 대학생이던 70년대 최루탄에 맞아 눈물, 콧물 흘리던 유신반대 민주화투쟁이 생각난다. 그 일로 두 번이나 투옥되었고 일 년을 유급해야 했다.
의사가 된 후 1980년에는 이른바 ‘광주 사태’가 일어났다. 긴급구조를 요청하는 그곳 의사의 부름을 받고 급하게 청진기와 자금을 챙겨 광주로 갔지만 도움을 주기는커녕 오히려 내 신상에 멍에가 씌워진 힘든 시간을 보내야만 했다.
그 후 유공자 신청 권리가 생겼다. 하지만 죽은 사람도 많은데 살아서 고생한 걸 갖고 유공자 신청을 한다는 게 목숨 바친 분들께 죄를 짓는 것 같아 한동안 머뭇거렸다. 그러다가 거의 40년 만인 2년 전, 마지막 지각신청 끝에 특별한 혜택이 많은 것도 아닌 5·18 유공자가 되었다.
내가 이렇게 험하게 살아온 건 우리나라가 언젠가는 민주화를 넘어 세계일류 국가가 될 수 있다는 믿음이 있었기 때문이다. 비록 작지만 세계가 무시하지 못하는 초일류 중립국가 스위스를 보면서 우리도 저렇게 될 수 있다는 희망을 간직하며 때론 목숨까지 건 투쟁도 마다하지 않았다.
그런데도 젊은 시절을 다 바친 나의 조국은 현재 민주화, 산업화는 일구었다곤 하나 남북이 갈라진 현실을 극복해야만 초일류 국가로 거듭날 수 있다. 섬이나 다름없는 남한만의 성장으로는 한계가 있기 때문이다.
우리는 종교나 사상이 틀려서가 아니고, 전혀 우리의 뜻이 아닌데도, 나라와 민족이 두 동강이 났다. 우리의 통일은, 좌도 우도 아닌, 민족을 바로세우고 세계평화의 시작이 되는 통일이 되어야 할 것이다.
돌이켜보면 조선조 말에 일제의 식민지가 된 건 오천년 역사에 가장 큰 오점이면서도 근·현대사에 큰 획을 그은 사건이었다. 사실 고종은 끝까지 ‘한일합방’ 서류에 서명하지 않았다.
일제에 의한 한일합방이 원초부터 불법이라면? ‘일제 식민지 시절이 우리 민족의 개화기였다’는 작금의 일본 극우들의 망언도 전 세계인들이 확실히 알고 이 망언에 같이 대처해야 한다.
우리나라의 산업화는 이제껏 친일파를 청산하지 못한 채 일본에 대한 경제적 의존도가 높은 경제식민지 상태로 지속되어 왔다. 그러기에 작금의 ‘NO 아베’ 운동에서 우린 국민운동의 희망을 보았고, 또 다른 의미의 커다란 국가적 전환점도 보았다.
우리가 일본의 식민지가 되는 데는 미국의 암묵이 절대적 역할을 했다. 그러기에 ‘카츠라 테프트 밀약’도 전 세계인들에게 알려야만 한다. 남북의 철도를 하나로 잇는 남북 합의의 이행도 미국의 사전검열을 받아야 하는 이 안타까운 현실도 우리 모두의 지혜로써 해결해야 한다.
6·25로 38선이 그어진 이후 진보냐 보수냐, 공산주의냐 민주주의냐 자본주의냐와 같은 구시대적 대립이 끊이지 않는 이 안타까운 현실. 이젠 4차 산업혁명에 걸맞은 새로운 패러다임의 통일운동을 고민해 보자.
이념을 넘어 세계 최첨단 기술로 똘똘 뭉친 최고의 기술국가 ‘통일 대한민국’, 처음부터 같은 전통을 갖고 같은 언어를 사용하며 같은 운명공동체의 길을 걸어온 우리 민족. 숱한 외침을 이겨냈으면서도 세계화에 더디어 제국주의 일본의 희생양이 된 우리 민족. 그러나 4차 산업혁명 시대엔 뒤처지지 않고 세계 최강의 기술을 보유한 통일국가로 거듭나 진짜 통일된 민족을 이루고 싶다.
우린 추석명절 때마다, 남북이 왕래하여 성묘할 수 있는 민족명절의 그 날까지 ‘남북통일로 진정한 추석명절을!’ 이런 캐치프레이즈를 부르짖자고 제안한다. 국내뿐 아니라 전 세계의 한상들과 교민들이 모두 민족의 큰 명절을 맞아 그곳 현지인들과 통일염원 송편을 만들어 먹으면서, 이 명절 때만이라도 전 세계에 흩어진 우리 민족이 일시에 ‘세계평화의 시작은 남북통일에서!’라는 외침을 전 세계를 향해 소리친다면…. 세계 방방곡곡에서 울려 퍼지는 ‘통일송편’ 캠페인은 한 해 두 해 거듭될수록 한국의 위상과 통일의 기운을 드높일 것이다.
위기는 분명 기회다. 지금의 반 토막 대한민국은 분명 위기이자 기회다. 바로 우리가 세계 평화를 이끄는 세계 최강의 나라가 될 수 있는 기회를 맞고 있다는 말이다.


문재인 대통령이 13일 오후 청와대에서 수석보좌관회의를 주재하고 있다. 청와대는 이날 회의 영상을 직원들에게 생중계했다. 류효진 기자
문재인 대통령이 어제 집권 3년 차 첫 수석ㆍ보좌관 회의를 주재하며 지난 2년의 평가와 함께 향후 과제를 밝히는 가운데 강한 어조로 정치권을 비판해 파장이 예상된다. 청와대 여야 대표회담과 여야정 상설협의체 재개의 형식과 의제를 둘러싼 청와대와 자유한국당의 줄다리기와 기 싸움에 문 대통령이 가세했으니 말이다. 청와대의 여야 5당 대표회담 및 여야정 협의체 제의에 대해 한국당은 문 대통령과 황교안 대표의 1대 1 회담과 국회 교섭단체인 3당만의 협의체를 역제안한 상태다. 그런 만큼 청와대는 대통령의 발언의 취지를 잘 설명하고 야당도 불필요한 시비를 자제해야 한다.
문 대통령은 이날 ‘혁신적 포용국가와 신한반도 체제’를 국정 비전으로 제시한 후 “촛불 이전과 이후, 정치권의 모습은 달라진 게 없다”며 “분단을 정치에 이용하는 낡은 이념의 잣대는 버려라”고 당부했다. 그는 또 “대립을 부추기는 정치로는 미래로 나아갈 수 없고, 막말 등으로 국민 혐오를 부추기며 국민을 극단적으로 분열시키는 정치는 국민에게 희망을 줄 수도 없다”고 톤을 높였다. ‘민심투쟁 대장정’에 나선 한국당 황 대표가 연일 정부를 좌파독재로 몰아붙이고 막말을 일삼던 나경원 원내대표가 비속어인 ‘달창’ 운운하다 논란에 휩싸인 것을 지목한 것이다.
문 대통령의 발언이 당장 여야 대화에 찬물을 끼얹을 것 같지는 않다. 청와대는 겉으로는 5당 대표회담이 원칙이라고 말하면서도 “뭐가 무서워 1대 1 회담을 피하느냐”는 황 대표에게 거부 빌미를 주지 않으려고 5당 회담 후 개별 회담도 검토 중인 것으로 알려졌다. 문제는 한국당이 ‘선 개별회담, 후 5당 회담’을 주장하며 패스트트랙 철회 등 여권의 양보만 고집하는 점이다. 충분한 사전 조율 없이 열리는 개별 회담은 한국당에 ‘굿판’만 차려주는 꼴이니 청와대의 거부감도 이해된다 .


일본의 원풍경이 남아있는 온천 지역. 자연과 옛 정취가 가득한 온천 거리를 여유롭게 산책하며 몸과 마음을 재충전하자.
나가노현 지쿠마시에 있는 도구라카미야마다 온천. 일본의 대표적인 사원인 젠코지를 참배한 후 들르는 곳으로써 많은 사람들에게 사랑받아 왔다. 120년의 역사를 지닌 이곳은 원천을 재사용하지 않고 계속해서 새로운 원천을 공급하는 방식으로 수질이 매우 우수하며, ‘피부 미용 온천’으로도 유명하다. 료칸, 호텔 등 30개의 숙박 시설과 6개의 야외 공동 목욕탕, 3개의 족욕탕이 있고, 당일치기로도 즐길 수 있다.
온천수의 성질은 ‘알칼리성 단순유황천’으로, 은은하게 유황의 냄새가 나면서 피부에도 좋기 때문에 남녀노소 안심하고 즐길 수 있다. 지쿠마강 근처에서는 무색투명하거나 엷은 녹색을 띠지만, 산에 가까운 쪽에서는 유황분이 많아 탕화가 보이는 등 성질이 다양한 것도 특징이다. 과녁 맞히기나 경식당, 음식점 등 나이트 투어뿐만 아니라, 게이샤 쇼와 연회 자리 게임 등 옛 일본 문화도 즐길 수 있다.
‘일본 제일의 살구 고향’이 있는 시내는 4월 상순이 되면 마을 전체가 핑크색으로 물든다. 6월 중순부터 7월 상순에는 살구 채집, 잼과 시럽청 만들기 등을 체험할 수 있다. 매년 8월 7일 칠석날에는 지쿠마강에서 납량 불꽃 대회가 개최되는데, 주변이 산으로 둘러싸여 있어 큰 음향을 체감하며 눈앞에서 불꽃을 구경할 수 있다. 가을에는 사과나 포도 등 과일 채집과 단풍 구경을 즐길 수 있고, 겨울에는 주변 산의 눈 쌓인 경치를 감상하며 온천에서 여유로운 시간을 보낼 수 있다.
도쿄역→JR호쿠리쿠 신칸센으로 1시간 40분→우에다역→시나노 철도로 15분→도구라역→택시로 5분→도구라카미야마다 온천
일반사단법인 신슈지쿠마관광국
TEL 026-261-0300


사람의 혀는 단맛, 짠맛, 신맛, 쓴맛, 감칠맛을 느낀다고 한다. 이렇게 구분지어지는 오미는 내 몸 안에 존재하는 혀가 느끼는 맛이다. 반면 매운맛과 떫은맛은 혀에 분포되어있는 감각기관을 통해 느껴지는 맛이 아니라 외부의 영향으로 인해 입이 느끼는 자극이다. 그래서 맛으로 포함되지 않는다. 달리 말 해 나 스스로 느끼는 것이 아니라 밖에서 입 안으로 들어온 물질의 작용으로 인해 떫거나 맵다고 느끼는 것이다.
이 중 떫은맛은 오늘 이야기 할 도토리의 절대적인 특징이다. 떫은맛은 도토리뿐만 아니라 수많은 식물들이 가지고 있는 방어수단 중 하나이다. 대체로 포식자들로부터 후손을 보호하기 위한 방어수단으로 떫은맛을 이용하는데 밤, 호두, 잣, 연자(연꽃의 씨앗)와 같은 견과류들은 속껍질에 타닌을 함유해 포식자들로부터 종자를 보호하고, 감, 살구, 자두와 같은 과실들은 종자가 단단하게 여물 때까지 과육에 타닌을 함유해 종자를 보호하다 종자가 단단해지면 과육을 당화시켜 포식자를 불러 모으는 차이점이 있다. 그런데 도토리는 모두 떫다. 단단한 과피도 떫고, 내피도 떫은데다 잘 익은 과육마저도 지독하게 떫다. 탐스럽다하여 한 입 깨물었다가는 입이 떫어 한참동안을 고생해야 한다. 이 떫음, 과하다 싶을 정도여서 대부분의 인류는 이것을 식량으로 삼지 않았는데 오직 이 조선 땅에서만은 예외였다.
내가 생각하는 한국 음식의 특징은 기다림이다. 기다림 중에서도 '우러남'을 미덕으로 여긴다. 젓갈은 생선을 소금에 절여놓고 진액이 우러나길 기다려 먹고, 간장은 메주를 띄우고 말려 곰팡이가 생겨나길 기다렸다가 소금물에 절여 메주의 진액이 우러나길 기다리는 것이다. 김치도 익기를 기다리고, 장아찌 또한 익기를 기다렸다 먹는다. 극단적인 예로 복어알은 맹독을 품고 있어 사람이 먹을 수 없는 것으로 여기지만 소금에 절여 3년 이상을 기다리면 독은 사라지고 세상에서 맛 볼 수 없었던 진귀한 음식으로 다시 태어난다. 전라도에서는 이를 '우려먹는다' 라고 표현하는데, 떫은 감을 그저 항아리에 담아두기만 했다가 익기를 기다려 꺼내 먹는 행위 또한 '우려먹는다' 라고 말한다. 마른 멸치나 다시마를 물에 담가두거나 끓여 국물을 우려내는 것처럼 원재료에 있는 진액을 밖으로 끄집어내는 과정만을 '우리다' 라고 하지 않고 먹을 수 있을 때까지 기다리는 행위 전체를 '우리다'라고 하는 것이다. 먹는 것에 대한 인식이 이러했으니 도토리 또한 못 기다려줄 만큼 독종은 아니다. 복어알도 먹는 사람들인데 그깟 도토리쯤이야 어떻게든 먹을 수 있는 방법을 찾아냈을 것이다.
가을이 되면 다 익은 도토리는 저 알아서 땅으로 떨어진다. 이렇게 떨어진 도토리를 주어모아 볕이 잘 드는 바닥에 멍석을 깔고 펼친 뒤 오며가며 발로 밟으면 겉껍질이 깨지고 과육이 마르면서 자연스럽게 탈피가 된다. 도토리과육은 결국에는 분쇄하여 가루로 만들어야하므로 밤이나 잣처럼 온전하게 과육을 보전하려는 노력은 하지 않아도 된다. 예전에는 이렇게 발로 밟아가며 햇볕이 껍질을 벗겨주길 기다렸다면 지금은 도토리 겉껍질을 벗겨주는 정미기가 따로 있다. 산에서 주운 도토리를 들고 방앗간에 찾아가면 도토리 껍데기를 벗겨주므로 한 가지 기다림은 덜은 샘이다.
이렇게 겉껍질을 벗겨낸 도토리를 너른 대야나 항아리에 담아 물을 부어 놓고 떫은맛이 빠지기를 기다린다. 이 때 수시로 물을 갈아줘야 하는데 갈색 물이 모두 빠지고 말강물이 나올 때까지 물을 갈아주면 떫은맛이 사라진 도토리가 남는다. 깨끗한 물이 흐르는 개울이 옆에 있다면 도토리를 자루에 담아 개울물에 하루나 이틀 동안 담가두면 물을 갈아줄 필요도 없이 흐르는 물에 떫은맛이 씻겨가니 한결 수월하고 사람의 손으로 물을 갈아준 것 보다 깔끔하게 떫은맛을 제거할 수 있다. 산에서 개울물을 마시다 보면 물맛이 조금씩 다르다. 소나무숲에 흐르는 물은 조금 달고 떫은맛이, 바위산은 맑고 알싸한 맛이 난다면 참나무숲에 흐르는 물은 색이 검고 떫은맛이 나는데 참나무에서 자연스럽게 우러난 타닌 때문이다.
떫은맛을 우려냈다면 다음부턴 일이 수월해진다. 도토리과육을 믹서기에 갈거나 방앗간에 찾아가 빻아서 물과 혼합 한 뒤 면포에 담아 국물을 쥐어짜면 걸죽한 국물이 나오는데 그 안에 전분이 포함되어 있다. 물이 다 빠져나가면 다시 물을 부어 쥐어짜기를 반복한다. 이 과정을 서너 번 반복하면 면포 안에는 섬유질과 속껍질만 남고 짙은 갈색을 띈 국물이 모아지는데 시간을 두고 기다리면 바닥에 도토리전분이 가라앉는다. 가라앉은 전분을 남기고 윗물을 따라내면 비로소 사람이 먹을 수 있는 도토리가루가 만들어지는 것이다.
이렇게 얻은 도토리전분을 곧바로 끓이면 도토리묵이 된다. 묵을 끓일 때 소금을 조금 넣어주면 잘 엉기고 탱탱한 묵을 만들 수 있다. 가라앉은 도토리전분을 말려 수분을 제거하고 절구에 빻으면 오래 두고 먹을 수 있는 도토리가루가 된다. 이 가루에 밀가루를 더해 국수를 만들거나 전을 부치기도 하고 쌀가루를 더해 떡을 만들기도 한다. 도토리묵을 가늘게 썰어 볕에 널어 말려 묵말랭이를 만들기도 한다. 묵말랭이는 도토리로부터 얻을 수 있는 기다림의 정점이다. 말린 묵을 다시 삶아내면 탱탱하고 쫄깃한 식감을 느낄 수 있는데 사뭇 펜네나 푸실리와 같은 파스타면과 비슷하면서도 그보다 깊고 풍부한 맛을 낸다. 묵말랭이는 나물처럼 볶거나 무쳐 요리하고 잡곡처럼 밥을 지을 때 얹어 먹는 부식으로 활용되는데 파스타요리법 그대로 묵말랭이를 활용해 파스타를 만들면 그 맛이 매우 훌륭하다. 토마토소스 보다는 크림소스나 간단한 오일파스타용으로 적합하고 다양한 버섯들과 조리해도 좋다. 스튜에 넣어도 불거나 퍼지지 않고 쫄깃한 식감을 유지하므로 활용하기에 좋다. 뿐만 아니라 여름철에 시원한 콩국에 삶아 식힌 묵말랭이를 면을 대신해 넣거나 냉국에 고명으로 넣어도 씹히는 식감과 풍미가 일품이다.


한국 통계청 지역별 현황의 구체적인 수치에 의하면, 전남은 노령화지수 175.2%를 기록하며 전국에서 가장 높은 수치를 나타냈으며, 이어서 경북 153.3%, 전북 140.1%, 강원 138.8% 등의 순으로 나타났고, 전북지역도 노령화 속도가 빠르다는 것이 수치뿐만 아니라, 이미 경험적으로도 느낄 수 있어 노인 의료비 증가와 만성질환 관리 및 질병예방 등에 대한 재정부담을 체감 할 수 있다. 그동안 정부는 인구 구조의 변화를 추구하기 위한 생태계 구축을 목적으로 출산율 높이기 및 공기업과 민·관 기관 이전 등의 다양한 사업을 추진했지만, 전북지역은 아직도 타 시도에 비해서 기업투자 혹은 기업유입 등이 많지 않아서 인구 수 및 구조 개선이 쉽지만은 않다. 따라서, 지금 당장에는 노령화 속도의 해결방안 도출은 쉽지 않을 것으로 여겨진다. 향후 가까운 미래에는 노령화와 연계된 의료비, 복지 등은 정부의 큰 부담이 되므로, 국가 운영의 효율화를 달성하기 위하여 보건의료정책 방향의 혁신적 추진이 필요할 것이다.
즉, 서비스 범주에 속한 의료서비스도 복지와 연계하여 의료수요자 중심의 정부 행정을 새롭게 디자인하여 효율적인 운영체계 재구축과 기존 의료서비스 및 시스템의 수직계열화로 지역민에게 보다 편리하게 접근 할 수 있는 서비스 제공이 가능토록 보건의료정책의 방향성을 제안한다.
첫째, 의료법인은 급성기병원, 재활병원, 요양병원, 요양원의 각각의 체계로 구성된 것을 동일 의료법인 범주에서 의료 및 요양시설 등을 개설해서 의료·요양·기타 서비스을 동시에 제공하여 급성기병원, 요양병원, 요양원 등 시설을 동시에 운영하는 형태로 “복합적 의료 서비스 및 시스템 등의 결합인 지역형 의료서비스 복합체” 운영이 필요하다.
전국민이 국민건강보험 대상자이며 가입자인 의료소비자로서 각 기능별로 나누어진 서비스를 받는 것은 대국민 의료서비스 및 비의료서비스가 불편하며 운영상에 효율성이 높지는 않다는 것은 급성기 병원 및 요양병원, 요양원 등을 운영했던 실무자는 경험적으로 알고 있다. 특히, 요양원의 경우에는 환자 및 보호자의 마음의 안정 등의 만족도가 기대이상으로 높지는 않지만, 의료서비스 복합체는 응급상황 발생시에 긴급대처가 가능하고 안정적인 의료서비스도 제공해 입소자의 상태 악화를 미연에 방지가 가능하며 신속하고 적절한 응급대처로 의료비 감소, 의료소비자의 다양한 욕구 충족 등을 같은 의료법인에서 지속적·포괄적인 서비스 제공으로 의료소비자의 심리적 안정감 및 높은 만족도가 기대된다. 따라서, 범위의 경제(economy of range), 거래비용(transaction cost) 축소, 계속적·포괄적 서비스 제공이 되는 의료서비스 및 시스템 수직계열화는 효율적인 경영체계 구축으로 중복투자 방지, 의료인력 활용 극대화를 통하여 의료소비자에게 보다 나은 서비스 제공이 가능 할 것으로 여겨진다.
둘째, 한국형 의료서비스 복합체 내에서 예방적 의료에 대한 수가를 적용하여 질환 예방활동으로 재정절감을 실현 할 수 있는 혁신적인 만성질환 의료소비자 적용프로그램 개발이 필요하다. 최근 의료의 공급자 중심에서 수요자로 변화에 대한 대비의 일환으로 질환예방에 수가를 부여하는 의료서비스 구축도 절실히 필요하다. 전문가의 연구에 따르면, 건강 결정요인별로 건강에 대한 기여율은 생활습관이 40%로 가장 많고 다음으로 생물학적 요인(30%), 환경적요인(20%) 순이지만, 개인 의료비(97.5조원)의 93%가 소요되는 의료서비스는 기여율이 10%에 불과하여 현대는 생활습관 개선에 초점을 맞춰야 한다. 이에 정부는 질병 예방을 위한 수가도 개발하여 향후 고령화에 대한 만성질환 등에 대한 대비를 해야한다는 점을 당부하고 싶다.
셋째, 각 지방마다 노령화 속도가 달라서 지방특색에 맞게 보건의료정책 수립 및 수행이 중요하다. 따라서, 각 부처로 분산된 생활습관 개선 및 환경 정책 등과 관련된 정책을 지방정부 중심으로 통합 조정하여, 지방정부 중심의 국립대학병원 역할 전환으로 의료서비스의 공공성 강화를 제안한다.
결론적으로 정리하자면, 병원은 의료소비자의 대상 및 수요가 고정적인 것이 아니라 인구 구조, 사회경제적 상황 등 여러 상황에 따라 변동적이고 이에 병원운영은 고전과 걱정을면치 못하는 것이 현실이다. 결국 인건비와 고정비 등의 절감분이 재투자를 결정하는 핵심요소이다. 따라서, 정부 행정제도의 효율적인 개선은 병원운영에 필수적인 요소의 재투자 등으로 선순환이 가능하므로, 특히 같은 의료법인내에서 의료진의 손길이 지역민에게 의료복지서비스 등을 통합적으로 체감할 수 있도록 지역형 의료서비스 복합체을 도입하는 것이 필요하다. 전국적으로 노령화 상황이 명백히 다른데 이를 일률화 및 일반화하여 중앙정부가 중심이 되어서 풀어갈 해법이 명백히 존재하더라도 풀어야할 것이 많고 이에 비해서 지방의 노령화 속도를 따라갈 수가 있다고 여겨지지 않는다.


북의 권력 세습을 두고 키득키득 웃는 사람들 많았다. 김일성 주석 사망 후 자식인 김정일이 권력을 물려받자 사람들은 지금 세상이 무슨 봉건왕조냐며 코웃음을 쳤다. 그런데 기이한 것은 그렇게 웃던 사람들이 부의 세습에 대해서는 일언반구하지 않는다는 거다.
부는 세습된다. 부의 세습은 구조적이고 합법적으로 이루어진다. 세습은 거듭될수록 지당한 것으로 이해된다. 아무도 의심하지 않는다. 권력이 시장으로 넘어간 오늘, 권력의 세습은 웃기는 일이 되었는지 모르지만, 부의 세습은 신성불가침한 일이 되었다.
에버랜드 전환사채 문제의 본질이 세습에 있다는 것은 그리 놀라운 사실이 아니다. 이건희 회장은 자신이 갖고 있던 돈을 장남 이재용에게 물려주되, 약간의 편법을 사용했을 뿐이다. 그 덕분에 이재용 씨는 불과 60억 원으로 국내 최대 기업 삼성그룹의 지배권을 장악할 수 있었다.
이재용 씨는 1995년 말 삼성 계열사인 에스원 주식 12만1800주(23억 원), 삼성엔지니어링 주식 47만주(19억 원)를 매입한 뒤 두 회사가 상장하자 605억 원에 보유 주식을 매각해 시세 차익만 563억 원을 남겼다.
에버랜드 전환사채 매입자금 96억 원은 이 돈에서 나왔다. 이건희 회장으로부터 16억 원을 증여받은 여동생 세 명은 삼성 계열사들이 포기한 전환사채, 당시 8만5천 원짜리를 7700원에 인수하는 방식으로 총 120여만주, 에버랜드 전체 지분의 64%를 차지했다. 이재용 씨 지분만 25.1%, 사실상 삼성그룹의 지주회사격인 에버랜드의 1대 주주를 차지했다. 삼성을 고발한 시민단체들은 세금조차 제대로 내지 않는 '부도덕한 재벌 후계 승계'라고 비난했다. 60억 원으로 출발한 후 연매출 1백41조 원, 자산 230조 원(2006년 기준)의 삼성그룹을 지배하면서 납부한 증여세는 고작 16억 원 뿐이다.
6일 참여연대와 민변이 낸 고발장에 따르면 삼성그룹 지배권 승계를 위한 불법행위는 에버랜드전환사채 만이 아니다. 1999년 2월 삼성SDS 신주인수권부사채의 발행에 앞서 피고발인(이건희,이학수,김인주)들은 이재용 씨의 재산을 불려주기 위해, 즉 지배권 승계를 위해 김용철 변호사와 발행 계획을 의논했다.
2001년 3월 말 제일기획, 에스원, 삼성SDS 등 9개 삼성그룹 계열사들이 이재용 씨가 갖고 있던 (주)e삼성, (주)시큐아이닷컴 등의 주식을 매입해준 사건도 그렇다. 이재용 씨의 재산상의 손실이 우려되어 피고발인들이 계열사의 주식을 매입했다고 되어 있다. 참여연대는 이밖에 1996년 서울통신기술 전환사채 발행 사건, 1997년 삼성전자 전환사채 발행 사건, 1999년 삼성생명 주식 맞교환 사건 등도 삼성그룹의 지배권 불법 승계사건 사례로 꼽았다.
에버랜드 전환사채 발행 건은 2000년 6월 29일 법학교수 43명이 이건희 회장 등 33명에 대해 상법상 특별배임 및 업무상 배임 형태로 고발한 이래 7년째 재판이 진행되고 있다. 검찰은 지난 2007년 5월 29일 항소심에서 허태학, 박노빈 전,현직 사장에 대해 징역 3년, 집행유예 5년, 벌금 30억 원을 선고했고, 삼성은 바로 다음날 대법원에 상고했다.
이런 와중에 김용철 변호사가 에버랜드 전환사채 편법 증여 재판 과정에서 증인과 증언이 조작됐다고 주장했다. 그리고 이 주장을 받아 민변과 참여연대가 피고발인들을 고발했다. 김용철 변호사의 주장이 사실로 확인될 경우 지난 7년간 검찰과 재판부는 삼성의 농간에 놀아났다는 비난을 면키 어렵게 된다. 그리고 피고발인들에게는 형법 137조 '위계에 의한 공무집행방해' 위반 죄가 성립된다.
고발장에는 이렇게 쓰여있다.
삼성에버랜드 전환사채 발행 이후 삼성그룹에 입사한 김용철은 2003년 12월 검찰이 삼성에버랜드 사건을 기소하기 전후로, 사건을 주도한 피고발인(이건희,이학수,김인주)들을 보호하기 위해 재무팀 관재파트에서 마련한 조작된 시나리오에 따라 자신이 팀장으로 있는 법무팀 소속 변호사들을 동원하여 사건의 실체와는 전혀 상관없는 사람들에게 검찰 조사에 대비한 모의연습을 시켰다고 합니다. 삼성그룹 본관 옆 태평로빌딩 26층과 27층에 소재한 보안이 잘 되는 사무실(오피스텔)에서 진행된 이 일은...... 당시 삼성에버랜드의 대표이사 등 임원이었던 허태학, 박노빈은 전환사채 발행 자체를 알지 못했으며, 전환사채 인수를 포기했다고 알려진 기존 주주 계열사들도 사실은 인수를 포기한 것이 아니라 발행 사실 자체를 몰랐다고 합니다.
검찰 수사에서 이같은 주장이 모두 사실로 드러날 경우, 우리는 오늘날 부의 세습이 얼마나 구조적으로, 그리고 적의에 찬 조직적 공모에 의해 이루어지는 지를 목도하게 된다.
김용철 변호사가 'PD수첩'에 나와 소회를 피력하고, 민변과 참여연대가 고발장을 접수한 오늘(6일), 삼성은 "최근 샌드위치에 처한 우리 경제의 현실과 환율 하락, 고유가 등으로 어려워진 경영환경을 이겨내기 위해 모든 역량을 기업 경영에 집중해도 모자랄 때에 비생산적이고 소모적인 분쟁에 경영 역량을 분산시킬 수 밖에 없는 상황에 처하게 돼 안타깝게 생각한다"는 입장을 피력했다.
이 시간, 같은 땅에 살고 있는 노동자 5천여 명은 삼성동 한국전력 앞에서 '정해진을 살려내라'며 외치다 또 물대포를 맞았다. 도대체 세습할 거라고는 노동력 밖에 없는 무리들이다.
이건희 , 비자금 , 김용철 , 에버랜드전환사채
삼성이 잘되면 우리 나라도 잘되나.
우리나라가 잘되면 내가 잘되나.


인지도 낮은 음악인들, 순위 진입 더욱 어려워져개편 이전 신현희와 김루트, 마크툽, 치즈, 양다일, 바닐라 어쿠스틱 등 무명 내지 인디 성향 음악인들이 신규 진입 가수로 두각을 나타냈고 이중 신루트, 마크툽은 3개월 이상 순위를 유지하며 지금까지 큰 인기를 얻고 있다. 하지만 개편 후엔 정키, 장덕철, 길구봉구, 반하나, 산체스 등이 깜짝 등장했지만 그 빈도수는 다소 줄었고 정키를 제외하면 대부분 주간 100위 진입 수준에 만족해야 할 만큼 인기의 힘은 상대적으로 덜했다. 그나마도 일부 곡들의 성적은 해당 사이트(멜론)의 프로모션(자체 인터넷 방송 및 라이브 등)에 힘입은 결과물이었다.
▲신인 그룹으론 보기 드물게 음원 순위에서 선전중인 프리스틴ⓒ 플레디스엔터테인먼트


이제 그 역할을 제임스 웹이 대신한다. 먼저 빛의 기원을 파헤친다. 오래된 별에서 방출되는 적외선 관측이 주 임무다. 허블 우주망원경이 가시광선으로 10억광년 이내의 빛과 행성을 추적했다면, 제임스 웹은 적외선 관측용으로 130억광년의 아주 먼 곳에서 오는 희미한 적외선 포착도 가능하다. 전자기파 중 파장의 길이가 가장 긴 것은 ‘전파’이다. 그 다음 적외선-가시광선-자외선-감마선 순으로 파장이 짧다. 별들이 내뿜는 다양한 길이의 전자기파는 각각의 파장에 맞는 망원경이 있어야 관측할 수 있다.
제임스 웹은 반사경의 지름이 6.5m나 돼 허블 우주망원경(2.4m)보다 3배쯤 더 크고 성능 또한 10배나 뛰어나다. 반사경은 모두 18개. 반사경이 크면 그만큼 많은 빛을 모을 수 있어 선명한 영상을 얻을 수 있다. 너무 커서 로켓에 탑재하기 위해 접힌 채로 쏘아 올렸다가 우주에서 펼쳐지도록 설계되었다. 만일 제임스 웹이 138억년 전의 빛을 관측한다면 초기의 암흑시대가 끝날 때의 모습, 우리 은하계와 별과 행성이 만들어진 과정, 태양계가 현재 모습으로 된 이유 등을 밝힐 수 있을 것이다.
▲ 톈옌 망원경(왼쪽), 거대 마젤란 망원경.
세계 최대 전파망원경 ‘톈옌’
제임스 웹은 우주 초기 빅뱅의 흔적을 찾을 유력한 천체망원경 후보다. 원래 2018년 10월 발사 예정이었지만, 좀 더 꼼꼼한 점검을 거친 후 유럽우주국의 아리안 5호 로켓에 실려 2019년 초에 발사될 거라는 게 NASA의 설명이다. 제임스 웹을 통해 세계 각국의 공통 관심사인 우주의 역사와 비밀이 풀리길 기대한다.
제임스 웹과 함께 출사표를 던진 망원경은 중국의 톈옌(天眼·하늘의 눈)이다. 구이저우성 핑탕현 외딴 산림지대에 설치된 톈옌은 2016년 9월 25일부터 시험 가동 중이다. 중국이 12억위안(약 2061억원)을 들여 만든 세계 최대의 전파망원경이다. 반사경 지름만 500m에 이르고, 망원경 둘레 1.6㎞에 전체 면적(25만㎡)이 축구장 30개 크기에 달한다. 크기만이 아니다. 성능 또한 둘째가라면 서러울 만큼 뛰어나다.
전파망원경은 우주에서 오는 전파를 측정하는 장치이다. 전파망원경 또한 지름이 클수록 우주에서 더 멀리 떨어진 미세한 신호를 잡아낼 수 있다. 눈에 보이는 가시광선 영역보다 훨씬 긴 파장의 전파를 포착하는 만큼 별의 형성 초기 등 우주의 또 다른 영역을 연구할 수 있다.
그동안 전파망원경은 천문학에서 중요한 발견을 이끌어왔다. 우주론이나 우주 관련 분야에서 수상한 노벨상 10개 중 6개가 전파망원경으로 발견한 업적이다. 톈옌의 주 임무는 우주의 중성수소가스, 펄서(Pulsar·중성자별), 성간물질 등을 탐사해 우주의 기원과 진화를 밝히는 것. 외계 행성 간에 있을 수 있는 미세 통신신호를 포착해 외계 생명과 문명도 찾는다. 모든 방향으로 40도 회전이 가능한 톈옌은 지구에서 1만6000광년 떨어진 곳에서 이미 2개의 새로운 펄서를 발견한 상태다.
톈옌 주변 반경 5㎞ 안에는 마을이 없다. 25㎞ 안에도 도시가 하나밖에 없어 주변 잡음으로부터 자유롭다. 또 2000㎞ 밖에서도 원격조종할 수 있기 때문에 핑탕현에서 1780㎞ 떨어진 베이징에서도 톈옌을 무리 없이 운용할 수 있다. 최소 10~20년간 세계 최대 전파망원경 지위를 유지할 것으로 보이는 톈옌은 천문학의 새로운 장을 열 것으로 기대된다.
칠레의 아타카마사막 ‘라스 캄파나스’ 산꼭대기에는 인류 역사상 가장 큰 크기의 광학 반사망원경인 ‘거대 마젤란 망원경(GMT)’이 건설되고 있다. 지름 8.4m짜리 반사경 7개를 벌집 모양으로 연결해 만드는, 전체 구경 지름 25.4m의 역대 최대 규모다. 망원경 하나에
1조원이 투입되는 거대 프로젝트로, 한국을 포함한 5개국 11개 글로벌 파트너 기관이 참여하고 있다. 광학망원경은 가시광선만 볼 수 있다.
달에 켠 촛불도 보는 ‘거대 마젤란 망원경’
칠레의 아타카마사막은 세계에서 별이 가장 잘 보이는 땅으로 꼽힌다. 연중 300일 이상 건조하고 시야를 가리는 구름이 거의 없어 우주의 전파나 빛이 방해를 받지 않기 때문에 하늘을 관찰하기에는 더할 나위 없는 장소다. 거대 마젤란 망원경이 비록 대기권으로 둘러싸인 지상에 설치되지만 규모가 커서 지구 상공 610㎞ 위에 있는 허블 우주망원경보다 최대 10배 선명한 영상을 제공할 수 있다. 달에 켜진 촛불을 볼 수 있을 정도로 해상도가 높다. 2023년쯤 4개의 반사경만 먼저 장착해 첫 관측을 시작할 예정이다. 2026년부터 7개 반사경을 모두 장착해서 정상 가동된다. 천문학자들은 거대 마젤란 망원경이 우주 탄생 후 최초로 빛을 낸 천체를 찾아 우주 초기의 비밀을 풀 수 있을 것으로 전망한다.


우선 질성형 방법은 메스 절개수술, 레이저 절개수술, 이물질 삽입시술 등이 있는데, 가장 보편적으로 사용되는 수술이 절개및 절제를 하는 질성형이다. 또한 질성형의 부위가 어디인지와어느정도 범위를 수술 하느냐에 따른 수술법 분류도 매우 중요하다.
과거에 질성형은, 질 입구만을 절제하고 봉합해서 축소하는 성형을 해서 입구가 아프기만하고 질속은 효과가 떨어졌지만 최근에는 증상에 맞는 맞춤수술로 방광질점막에 해당하는 질전벽과 직장질점막에 해당하는 질후벽까지 근본적 교정을 하여, 요실금이나 자궁탈출은 물론 성감개선, 질건조증, 질염과 같은 여성질환도 개선하고, 수술부작용 발생도 줄이고 재수술 빈도도 줄게 되었다.
이쁜여성의원 신봉규 원장은 “효과좋은 질성형은질전벽과질후벽에 이르는 전체질을 성형하는 것을 말하며, 출산여성 질이완을 해결하고자 질후벽성형만을 하는 소극적인 방법 보다는 질전체의 근육과 질점막까지 개선하는 복합적인 의미의 질성형을 해야 효과적인 이쁜이수술이 가능하다”고 설명했다.
한국 의사들의 섬세한 손기술과 오랜경험등이 합쳐져서 이쁜이수술의 방법이 매우 발전하였다. 현재 가능한 최고 수준의 수술방법은 질천정에 해당하는 방광질점막의 질전벽과 질바닥에 해당하는 직장질점막의 질후벽까지 전체질점막을 수술하면서 골반근육을 강화하고 질점막을 절제하지 않고 그대로 살려서 질점막 돌기형성수술까지 1석 3조의 수술을 하는 데 까지 이르고 있다.
이런 방법을 통해서 방광류나 자궁하수, 직장류 등의 질이완 증상을 대부분 치료할수 있고, 남성과 여성의 성감향상까지 가능하게한다.특히, 질이완 느낌이나 질에서 바람빠지는 소리가 나는 경우 등으로 성적 자신감을 잃은 여성들에게는 질전벽 성형은 매우 효과가 좋다.
이밖에도질필러나 의료용 고무줄을 질속에 삽입하는 이물질 주입형 질성형이 있지만, 이물질 삽입술은 만족도 면에서 효과가 떨어질 수 있으며 이물감 때문에 추후 제거해야 하거나 출산시에 문제가 될 소지가 있다. 따라서 질성형을 하기 전에는 본인의 상태를 정확히 인지한 후에 어떤 수술이 적합한지 여부를 따져보아야 한다.
최근의 이쁜이수술은 전질벽후질벽 성형을 모두 함께 할 수 있는 3차원입체질성형이 대세이다. 3차원입체질성형이란 질축소와 근육 강화, 그리고 질 점막의 돌기 형성까지 모두 하는 수술을 말한다. 한국 의사에 의하여 개발된 이 수술방법은 지금까지 개발된 수술방법 중에서 최고라는 평가를 받고 있으며, 수술받고자 의뢰하는 병원에 확인할때 질전벽과 질후벽을 실제로 모두 수술하고 있는지 여부를 확인하는것이 좋다.


이번 공연에서는 두 거장이 공동 작업했던 15편의 영화작품들이 130명의 오케스트라와 합창단의 라이브 연주를 통해 완벽하게 재현된다. 또 무대 위 대형 스크린을 통해서는 팀 버튼이 직접 제작한 영화의 몽타주 필름과 함께, 팀 버튼의 오리지널 스케치와 아트 웤(ART WORK)이 음악과 앙상블을 이루며 불가사의 하고 환상적인 팀 버튼의 세계로 한국팬들을 초대할 것이다.
또한 대니 엘프만 이 직접 무대에 올라 그가 직접 오리지널 O.S.T.를 녹음했던 크리스마스 악몽의 OST 넘버를 오케스트라와 함께 라이브로 펼쳐보일 예정이다.


금요일 오후 6시부터는 학보에서 마감을 친다. 취재부 기자가 마감을 한다는 것은 정해진 시간 내에 맡은 기사를 작성하는 것이다. 한주 동안 열심히 취재한 것을 정리해 기사로 적는다. 취재를 나갈 때는 노트북과 수첩, 펜 등을 챙겨 나선다. 기사에 작은 오류라도 생기지 않도록 신경을 곤두 세워 취재한다. 연달아 행사가 있을 때는 시간을 맞추기 위해 육상선수 못지않은 달리기 실력을 뽐내기도 한다.
마감이 시작되면 기사를 쓰고 편집을 하는 동안 쪽잠을 자기도 한다. 편집이 완료되고 판이 나오면 검토를 한다. 저절로 감기는 눈을 붙들고 일하다 보면 어느덧 토요일이 된다. 이르면 오전 10시, 늦으면 오후 3시가 돼야 취재기자로서의 하루가 겨우 끝난다.
밤샘의 피로가 누적돼 이대로 침대에 누워 한참을 자고 싶지만 5시간도 못 자고 일어나면 분주하게 준비를 해야 한다. 편의점 야간 아르바이트를 하러 가기 때문이다. 편의점 아르바이트는 토요일 오후 10시부터 일요일 오전 8시까지 진행한다. 근무를 시작한 날은 7월 즈음이다. 불과 4개월도 안 됐지만 별의별 일을 다 겪었다. 흔히 말하는 ‘진상’ 손님을 마주할 때마다 해코지를 당할까봐 심장이 두근거린다.
진상의 유형은 상상할 수 없을 정도로 다양하다. 단순히 진열상품을 깨거나 반말을 하는 경우도 있지만, 섬유탈취제를 직접 뿌려보고 시향을 하는 고객도 있다. 심지어 어떤 고객에게 신분증을 요구했더니 “신분증이 없는데 문신을 보여주겠다”며 옷을 벗으려 했다. 세상은 넓고 진상은 많다. 항상 침착하게 대응하다 보면 지칠 대로 지친다. 손님을 대하는 것은 편의점 아르바이트의 일부일 뿐인데 별일을 다 겪다보니 스트레스가 쌓인다. 창고 정리 및 담배 시재 관리, 유통기한 확인 등 바삐 움직이면 퇴근 시간이 다가온다.
학보사 업무, 편의점 알바를 끝내고 나면 벌써 주말이 끝난다. 집에 가서 한숨 자고 일어나면 밀려오는 과제가 나를 덮친다. 매주 월요일마다 있는 쪽지시험도 준비해야 하고 인터넷 강의도 들어야 한다. 잠시도 쉴 틈이 없다. 눈 깜빡하면 월요일이 돼버리고 만다. 주말을 주말답게 보낸 기억은 작년이 마지막이다.
문득 “나는 나중에 무엇을 하고 있을까?”란 생각이 들었다. 한 치 앞도 볼 수 없는 지금 이 순간 내게 닥칠 미래가 갑작스레 두려워졌다. 하지만 나는 이 모든 과정이 미래를 위한 보험이라고 생각한다. 미래에 내가 원하는대로 살 수 있다는 보장이 없기에 흔들리더라도 계속해서 노력한다.


11일 원자력안전위원회가 대진침대 매트리스 방사능오염 조사결과를 발표했다. 5월 3일 대진침대 라돈검출 언론보도이후 4번째 발표이다. 지금까지 원안위가 발표한 조사결과에 따르면 모나자이트가 사용된 대진침대 매트리스 24종 모두 [생활주변방사선안전관리법](이하 생방법) 가공제품 안전기준을 초과한 것으로 드러났다. 모나자이트를 사용한 모든 제품이 연간 방사선피폭 기준치를 초과했으며 최고 13배 이상 되는 모델도 있었다. 그동안 원안위는 대진침대가 2010년 이후 생산한 모델 중심으로 조사를 하면서 2010년 이전 모델은 선을 그어왔다. 하지만 대진침대가 생산한 2010년 이전 모델에서도 높은 수치의 방사선이 검출된다는 문제제기가 언론에 보도된 이후에야 2010년 이전 생산 모델에 대한 조사를 했다. 이번 발표에서 2010년 이전의 3개 모델도 안전기준을 초과함으로써 대진침대가 2010년 이전에도 매트리스에 모나자이트를 사용해왔다는 것이 확인되었다.
원안위는 모나자이트 수입 및 유통 실태 조사를 실시하고 방사능 조사결과를 전부 공개하라.
현재 원안위는 2012년 생방법 시행이전의 모나자이트 수급현황에 대해서는 수입 및 유통 현황 등을 파악하지 못하고 있다. 때문에 대진침대와 같은 사태가 발생했을 때에도 대진침대가 언제부터 모나자이트를 사용했는지 파악하지 못하고 업체 정보에 의존해서 2010년 이후 생산된 매트리스를 중심으로 방사능 실태조사를 해왔다. 하지만 특허청이 1990년대부터 음이온제품 특허를 내주고 생방법 시행이전에는 모나자이트의 수입 및 유통 현황 등이 관리되지 않았다는 점을 돌이켜볼 때 현재 원안위의 라돈침대 조사는 임시미봉책에 불과하다. 원안위 조사는 언론에서 문제제기된 것만을 중심으로 조사가 진행되고 있다. 오히려 조사가 진행될수록 발표내용은 축소되고 있으며, 매트리스 수거만 되면 모든 것이 해결되는 것처럼 진행되고 있다. 1,2차 발표 때와 달리 3차 발표부터는 매트리스의 라돈과 토론의 방사능농도 발표를 제외하더니, 이번 발표에서는 이들 물질의 방사능농도뿐만 아니라 매트리스 생산년도도 표기하지 않았다.
모나자이트 사용업체와 가공제품의 방사능조사결과를 전면 공개하고 시민의 알권리와 안전을 보장하라.
대진침대 매트리스 조사를 통해 모나자이트 사용 모델 모두의 방사선량이 안전기준을 초과했다. 그런데 원안위는 대진침대보다 더 많은 모나자이트를 사용한 가공제품 생산판매업체를 공개하지 않고 안전하다는 주장만을 반복하고 있다. 국회 권칠승의원이 원안위 자료를 받아 공개한 내용에 따르면 대진침대가 구입한 모나자이트(2960kg)보다 더 많은 양의 모나자이트를 사들인 업체는 3곳이다. 그 중에는 대진침대보다 4배에 이르는 모나자이트(1만2000kg)를 구매한 기업도 있다. 권의원은 보도자료에서 이 업체는 친환경기업으로 자사를 홍보하며 인터넷 홈페이지에 ‘물, 공기, 헬스, 뷰티 분야에 음이온·항균제 등 바이오세라믹 소재를 생산·판매하는 회사’라고 소개하고 있다고 했다. 이 업체는 음이온 화장품, 정수 필터, 정수용 세라믹 볼 등을 판매하는 업체로 얼굴에 바르거나 물로 음용하는 제품에 모나자이트를 사용하는 것으로 추정된다. 나머지 2곳도 대진침대보다 더 많은 양을 구매한 회사가 있으며, 연도에 따라 수백~1000kg씩 모나자이트를 사들인 업체가 추가로 18곳 더 있다. 대진침대 사태에서 보듯이 모나자이트를 사용한 제품은 모두 안전기준치를 초과했다. 그런데 원안위가 모나자이트 구입 업체 및 유통 현황도 밝히지 않고, 모나자이트가 사용된 제품을 어떤 조건에서 측정했는지조차 공개하지 않은 채 안전하다는 주장은 신뢰할 수 없다. 원안위가 모나자이트를 사용한 가공제품이 안전하다고 주장하려면 먼저 모나자이트 구입 업체의 현황과 생산 제품의 내용을 밝히고 어떤 조건에서 측정한 것인지 투명하게 밝히는 것이 우선되어야 한다. 고방사성물질인 모나자이트를 사용한 제품 겉면에 유액을 바르고 코팅을 한다고 해서 방사선이 누출되지 않는 것은 아니다. 게다가 원안위가 수출용이라고 제기한 카페트의 경우 매트리스와 똑같은 영향을 줄텐데 이 회사가 생산한 제품을 전량 수출했는지도 의심스럽다. 수출용으로 제작했지만 국내에서 사용하고 있을 수도 있는데, 이런 시민들은 아무런 정보도 알지 못하는 상태에서 방사선에 피폭될 수밖에 없다. 대한민국 시민 중 그 누구도 모나자이트가 함유된 생활제품을 원하지 않는다. 원안위의 발표가 신뢰를 얻으려면 우선 현재까지 파악된 모나자이트 유통 경로와 사용 실태를 공개하고 사용자가 선택할 권리를 부여해야 한다.
천연방사성물질인 토르말린이 함유된 음이온제품에서 고농도의 방사능이 검출되었다. 토르말린 함유 가공제품 방사능 검사 결과를 공개하고 전면적인 실태조사를 하라.
원안위는 토르말린, 일라이트 등 천연방사성물질이 포함된 제품을 모나자이트가 사용되지 않았다는 것만으로 방사선에 의한 영향이 없다고 하였는데, 그렇다면 이에 대한 자료도 공개하여야 한다. 시중에는 이러한 천연방사성물질이 함유된 각종 카페트와 온열매트, 세라믹 볼이 들어간 정수기와 연수기 등 사람에게 직접 접촉되거나 흡입되는 음이온 제품들이 유통되고 있다. 원안위 산하 한국원자력안전기술원과 원자력안전재단은 토르말린 같은 천연방사성물질 함유했다고 표기한 각종 음이온 제품에서 여러 차례 우라늄과 토륨을 다량 검출한 결과를 발표하여왔다. 방사성물질인 토르말린을 안전하다고 하려면 그동안 원안위 조사에서 드러난 토르말린 제품의 방사능 검출은 어떻게 설명할 것인지 답해야 한다.
대진침대 매트리스 수거에 국한하지 말고 천연방사성물질 사용 실태조사와 모나자이트 생활용품 사용금지 원칙부터 수립하여야 한다.


10여 년 전 결혼해 두 명의 자녀를 둔 직장인 이씨. 이씨는 해 뜨기 전 이른 아침 회사로 가는 통근버스를 타기 위해 집을 나섭니다. 지난 밤 아이들을 재워놓고 조금 늦게까지 예능프로를 보느라 부족했던 잠을 통근버스에서 보충합니다. 회사에 도착해 메일을 확인하고, 보고서도 쓰고, 협력사와 회의도 합니다. 바쁜 하루 일정이기는 하지만 업무 중간 중간 동료들과 차도 마시며 잡담할 시간은 충분히 가질 수 있습니다. 야근을 할 수도 있겠지만 이씨는 법정 노동 시간 안에서만 일하면 됩니다.
한편, 이씨가 출근하고 나서 곧 일어난 아이들은 엄마를 깨웁니다. 이씨의 아내는 두 아이에게 아침밥을 차려 먹이고, 아이들이 학교와 어린이집에 갈 수 있게 준비시킵니다. 초등학생인 첫째 아이가 집을 나서고 나서도 이씨의 아내는 둘째 아이가 어린이집에 갈 시간까지 놀아줍니다. 둘째를 어린이집에 데려다주고 와서 설거지, 청소 등을 하고 나면 어느 새 시간은 점심시간에 가까워집니다.
오후에 잠시 숨을 돌릴라 치면 곧 둘째를 어린이집에서 데려와야 합니다. 어린이집에서 둘째 아이를 데려와 놀다 보면 초등학교 방과후 학교를 마친 첫째 아이가 집으로 옵니다. 두 아이를 씻기고 있는데 남편 이씨가 퇴근해서 집에 돌아옵니다. 이씨의 아내는 저녁밥을 차려 두 아이와 남편과 함께 저녁식사를 합니다. 가사를 분담하기는 하지만 남편이 집에 돌아와도 아이들이 잠들 때까지는 집안일을 같이 해야 합니다. 이씨 아내의 노동엔 법정 노동시간 같은 것은 없습니다.
이씨는 위와 같은 노동으로 월급을 받아 가정 생활을 유지합니다. 이뿐 아니라 이씨의 활동은 경제활동을 측정하는 GDP산출에 포함됩니다. 그러나 출퇴근 시간도 없는 이씨 아내의 노동에는 보수가 주어지지도 경제활동 결과를 산출하는데에 포함되지도 않습니다. 아내의 돌봄 노동으로 이씨가 독립적인 경제활동에 참여할 수 있음에도 불구하고 아내의 활동은 국가경제를 말할 때 전혀 고려되지 않습니다.
주류 경제학의 큰 결함들
지금까지의 경제학은 경제활동의 상당히 큰 부분을 배제해 왔습니다. <잠깐, 애덤 스미스씨 저녁은 누가 차려줬어요?>를 쓴 카트리네 마르살은 이와 같은 문제의식을 가지고 애덤 스미스로부터 시작된 주류 경제학과 그 기저에 놓인 가정에 큰 결함이 있다는 사실을 지적합니다. 애덤 스미스는 평생을 어머니와 함께 살며 어머니의 돌봄을 받았음에도 경제를 말할 때 이 부분을 쏙 빼먹었습니다.
“매일 아침 15킬로미터를 걸어가서 식구들에게 필요한 땔깜을 모아 오는 11세 소녀는 국가의 경제발전에 큰 역할을 한다. 그러나 한 나라의 총 경제 활동을 측정하는 GDP를 계산할 때 그녀는 포함되지 않는다. 경제 성장에도 중요하지 않다. 아이를 낳아 기르고, 정원을 가꾸고, 형제자매들이 먹을 음식을 만들고, 집에서 기르는 소의 젖을 짜고, 친척들의 옷을 만들고, 애덤 스미스가 국부론을 쓸 수 있도록 돌보는 일은 고려 대상이 아니다. 이 활동 중 어떤 것도 주류 경제학 모델의 생산 활동에 포함되지 않는다.”(31쪽)
애덤 스미스는 개인들의 자기 이익 추구와 자유시장이 경제를 돌아가게 한다고 믿었습니다. 하지만 저자는 애덤 스미스가 저녁 식사를 할 수 있었던 것은 생산자와 상인들이 자기 이익을 추구했기 때문이 아니라 그의 어머니가 식사를 차려주었기 때문이라는 점을 강조합니다. 또한 경제학자들도 알고 있지만 단순화와 예측가능성을 위해 외면하는 ‘다른 모든 조건이 동일하다’는 경제학 모델의 가정과 현실에는 없는 ‘경제적 인간’이라는 모델에 결함이 있음을 지적하고 있습니다.
이와 같은 경제적 인간 모델을 만들기 위해 경제학은 인간에게서 감정, 이타심, 배려, 연대감을 배제하고 인간이 합리적, 이기적이며 환경에서 독립적인 존재라 단순화했습니다. 하지만 현실은 그렇지 않았습니다. 대니얼 카너먼 등 행동경제학자들은 인간이 합리적이고 이기적이지 않고 감정에 지배되는 면이 상당하다는 점을 증명했습니다. 그럼에도 불구하고 주류경제학에서의 인간모델은 여전히 바뀌지 않았습니다.
성차별을 합리화하는 경제학
주류 경제학의 문제는 위와 같은 잘못된 가정만이 아닙니다. 경제학은 성별에 따른 차별을 합리화하는데도 크게 기여했습니다. 여성은 ‘내재된 자기희생적 특성’으로 인해 경제적 존재로 여겨지지 않았음을 저자는 지적합니다. 경제학은 생산성이 낮기에 여성 보수가 낮으며, 출산할 것이기에 고등 교육을 위해 남성만큼 노력할 필요가 없다는 결론을 내렸습니다. 합리적인 경제적 인간 모델에선 차별마저도 합리적이라 생각했던 것입니다.
경제학은 감정, 육체, 의존성, 연대감, 자기희생, 부드러움, 자연, 예측불가능성, 수동성, 인간관계 등을 모두 여성의 특징이라 규정하기도 했습니다. 이에 더해 생물학적으로 여성이 집안일에 맞게 태어났다, 여성이 가사노동을 하는 것이 효율적인 분업이다, 보수가 없는 집안일의 경험과 지식은 집밖 활동에서 쓸 수 없다는 근거없는 주장이 일반적으로 받아들여졌습니다. 그러나 이와 같은 얼토당토 않는 주장들 보다는 저자의 이 물음이 보다 ‘합리적’이라 생각합니다.
“아이들을 잘 돌보는 사람이 더 날카로운 애널리스트가 될 수 없다고 누가 말할 수 있을까? 부모 노릇을 하면서 우리는 경제학자, 외교관, 잡역부, 정치가, 요리사, 간호사의 역할을 모두 해내지 않는가?”(64쪽)
최근 수십 년 동안 성차별을 없애려는 부단한 노력으로 여성의 지위가 상당히 나아져 왔지만 성별에 따른 불평등은 여전합니다. 왜 그럴까요? 저자에 따르면 여성은 일터에서 책임감을 증명하기 위해, 여성의 자리는 집이라는 편견을 없애기 위해 남성보다 더 노력해야 하기 때문입니다. 또한 일하는 능력뿐 아니라 가정을 돌보는 능력까지도 여성들은 심판을 받고 있기 때문입니다. 일터에 나선 현대의 여성들은 무거운 등짐을 지고 남성들과 경쟁하고 있습니다.
“어머니가 되면 모든 것이 충돌한다. 서로 분리돼야 할 공적 영역과 사적 영역이 갑자기 한데 섞인다. 출근할 때 버려두고 온 사적인 자아 곁에 임신한 배까지 두고 나오기가 불가능한 것이다. 보수를 받고 일하는 직장에 가정의 흔적을 가지고 가야만 한다. 자기 자신과 자기 자신 이상의 그 무엇을.”(100쪽)
다시 고쳐써야 할 경제학
경제적 인간(합리성, 이기적) 가정이 틀렸다는 것을 확인한 지 30년도 넘었지만 경제학은 여전히 이 가정을 포기하지 않음을 저자는 지적합니다. 사회속에서 인간은 기본적으로 의존적 존재이며 이성과 감정을 둘 다 가지고 행동하지만 경제학은 현실의 인간을 여전히 철저히 외면하고 있습니다. 경제학은 저자가 말하듯 현실의 인간 특성을 고스란히 고려해 이론을 다시 세워야 합니다.
“(경제이론은) 인간은 작은 아기로 태어나 쇠약해져서 죽고, 어디 출신이든, 얼마를 벌든, 어디에 살든 상관없이 날카로운 물건으로 피부를 그으면 살이 베이고 피가 난다는 사실을 외면하는 것이다. 우리의 공통점은 육체에서 시작한다. 추우면 몸을 떨고, 달리면 땀을 흘리고, 태어날 때 울고, 아기를 낳을 때 비명을 지른다. 몸을 통해서 우리는 다른 삶과 연결된다. 바로 그렇기 때문에 경제적 인간은 몸을 삭제해 버렸다. 몸이 존재하지 않는 것처럼 가장하는 것이다.”(253쪽)
또한 이 경제적 인간 개념에서 철저히 배제되었던 또 하나의 성별인 여성을 경제학 이론에 포함시켜야 합니다. 저자가 강조하듯 경제와 그 중심에 있는 시장을 이해하려면 “인구의 절반이 하루의 절반 이상의 시간을 들여 하는 일을 무시”해서는 안되는 것입니다. 글 서두에 있는 이씨가 자유롭게 직장을 다닐 수 있는 이유는 하루 종일 돌봄 노동에 시간을 들이는 그의 아내가 있기 때문입니다.


상하이에서 돌아온 후 MTA에 대해 자주 생각했다. 빈백 소파에 누워 회의를 하고, 하고 싶은 것과 해야 하는 이유(WHY)를 되묻는 목소리 같은 것들. 그러던 중 사업단의 이예나 교수님께서 학교 주변의 유휴공간인 빈 갤러리를 학생들이 직접 운영해보면 어떻겠냐고 말씀해주셨다. 그 순간, "해보면 좋을 것 같다"는 생각이 들었다. 어떤 계획이 있었던 것도 아니다. 그냥, 뭐라도 시작하면 상하이에서 질리도록 들었던 질문에 대해 나름대로 답을 낼 수 있지 않을까 싶은 마음이었다.
그렇게 시작된 ‘깨라박스’는 ‘누구에게나 열린 사각형의 공간’이라는 의미로, ‘열어두다’의 사투리인 ‘깨라주다’에서 ‘깨라’를 따오고, 사각형 모양의 공간이라 뒤에 ‘box’를 붙여서 생긴 이름이다. 깨라박스의 운영팀은 사업단의 사회문제 해결형 프로젝트동아리 Social Lab 멤버들 중에 운영에 참여하고 싶은 사람들이 자발적으로 모였다. 자, 이제 뭐라도 해볼 차례였다.
직접 제작한 깨라박스 홍보 포스터
용감하게, 맨땅에 헤딩
뭐라도 하기 전에 ‘깨라박스’에 대해 파악하는 것이 먼저였다. 원래 그 공간은 전시를 위한 갤러리였기 때문에 탁 트이고 넓었다. 길쭉한 책상, 의자, 위치를 조절할 수 있는 가벽과 조명이 있었다. 우리는 주어진 옵션을 활용할 수 있는 프로젝트를 찾고자 했다.
먼저 내부에서 쓰임새를 실험해보았다. 빔 프로젝터와 무선 마이크, 스피커를 구비하니 책상 없이 둥그렇게 둘러앉아 토론 수업을 하고, 작은 세미나를 할 수 있는 공간으로 변신했다. 그리고 Social Lab 팀들이 자리를 채우자 깨라박스 안에서 귀여운 강아지가 그려진 에코백과 엽서가 만들어졌고(Perpett 팀), 화이트보드에는 널찍한 정원 조성도가 그려졌다(만화방초 팀). 함께 사용하는 팀들과 규칙을 정하고 서로 시간을 배려해 사용하니 꽤 괜찮은 작업 공간으로 쓰였다.
내부 실험은 꽤 성공적이라고 생각한 우리는 외부로 눈을 돌려, 학교 주위에 이런 공간이 있다는 사실을 알리는 것을 목적으로 한 ‘오픈파티’를 계획했다. 프로그램을 짜고, 역할을 나누고, 대본에 맞춰 가벽과 조명을 배치하고, 리허설도 몇 번이고 반복했다. 그렇게 열린 오픈파티에선 Social Lab 팀들의 홍보 부스가 운영되었고 작은 선물을 증정하는 이벤트도 진행하며 즐거운 시간을 보냈다.
오픈파티 홍보자료
오픈파티에서 깨라박스 멤버들
오픈파티 사진
오픈파티 내내 음악과 홍보영상을 재생해둔 우리는 빔이 선명하게 쏘아진 벽을 그냥 두기 아깝다는 생각이 들었다. 빔 프로젝터와 하얀 벽. ‘우리끼리 영화나 볼까?’ 하던 말이 씨가 되어 ‘깨박 시네마’가 시작됐다. 한 쪽을 가벽으로 막아 상영관을 만들고, 빔 위치를 테스트 하고, 어떤 간식을 팔지 정했다. 사람이 꽤 모일 거라고 생각했던 우리의 예상은 보기 좋게 빗나갔고, 당일에는 지인 말고는 찾아 볼 수 없는 썰렁한 분위기였다. 우리의 첫 번째 실패. 하지만 첫 술에 배부를 리가 있나! 왜 실패했는지 의견을 나누고, 다음을 기약했다.
한 차례의 멤버교체가 있고 나서, 새롭게 도전했던 프로젝트로는 ‘인생사진관’ 프로젝트가 있다. 갤러리였던 공간의 특성을 활용하여, 젊은 감성에 맞는 여러 컨셉의 분할공간을 마련해 방문하는 사람들이 ‘인생사진’을 찍으며 즐길 수 있도록 기획한 프로젝트였다. 사업단의 도움으로 야심차게 준비했고 방문자도 꽤 있었지만 사실 처음 기획할 때에 기대했던 수준은 아니었다. 비용과 수익을 고려하여 어떠한 프로젝트를 운영하는 것, 적절한 방법으로 홍보를 하고 사람들에게 만족을 제공하는 것이 생각보다 쉽지 않다는 것을 몸소 경험할 수 있었다.
다양한 컨셉으로 꾸며진 인생사진관 프로젝트
이처럼 자체적으로 기획한 프로그램들을 운영하기도 했지만, 공간을 유지하는데 필요한 돈을 마련하기 위해 팀원끼리 자본금을 모으고, 소규모 세미나, 동아리 모임, 간단한 안무연습실, 단기 전시공간 등 공간을 필요로 하는 사람들에게 공간대여도 진행했다. 정기적으로 지역의 인문학 모임이 이루어지기도 하고, 청년들이 동아리 활동이나 행사장소로 활용하기도 하였다.
지난 여름, 1년 간의 임대계약이 끝나며 깨라박스 활동은 막을 내렸다. 현재는 진주 지역을 기반으로 활동하는 작은 단체들이 함께 공간을 운영하며 여러 활동들을 준비 중에 있다. 1년 간 공간 대여와 자체기획 프로젝트를 진행하며 느낀 것은 ‘운영이 참 어렵다’는 것이었다. 거창한 사업 모델도 아닌데 평균을 유지하기가 쉽지 않았다. 재화와 서비스를 제공받기만 하던 사람들이 모여 세운 운영계획은 실행할수록 점점 허점이 보였고, 그것을 메우며 일을 진행하는 것이 힘들었다. 말 그대로 ‘맨 땅에 헤딩’이었다. 프로젝트 하나가 끝나면 모여앉아서 ‘아, 우리가 생각한 것과 이렇게 다르구나. 어떤 부분을 놓쳤을까. 다음번엔 뭘 바꿔볼까?’에 대해 얘기한 후 다음엔 꼭 고쳐나가자고 다짐했다. 그리고 마지막에는 ‘그래도 우리 힘으로 뭔가 했다! 다 같이 수고했다!’를 외치면서 ‘헤딩’ 한 번을 마무리 짓곤 했다.
‘같이’가 이렇게 어려운 거였나요
활동을 하면서 가장 많이 했던 일을 꼽으라면 당연히 ‘회의’다. 각자 다른 생각을 가지고 다른 목표를 설정한 Social Lab 팀에서 활동하고 있는 사람 8명이 모이니 어쩜 그리 다른지. 조별과제를 할 때보다 회의를 더 많이 한 것 같다. 한 번 만나면 3~4시간 동안 회의를 했다. 되도록 8명 모두 참석할 수 있는 시간에 모여, 한 가지 주제에 대해 가급적 모두가 발언할 수 있도록 했다. 화이트보드에 의견을 쓰고, 도면을 그리고, 가벽을 옮기며 또 다시 수정하고…. 회의가 거듭될수록 ‘같이’ 하는 것에 익숙해지는 ‘우리’가 있었다.
깨라박스 멤버들의 회의 모습
그리고 활동 중에 가장 어려운 일을 뽑자면 팀을 혼자서 운영하는 것이 아니라 ‘같이’ 운영하기 위해 필요한 ‘운영 도구’와 ‘규칙’을 만들고 공유하는 것이었다. 우리는 아직 학생이었으므로 강의가 없는 시간대를 파악하고 손님을 관리할 순번과 당직자를 정했다. 불특정 다수의 손님에게 동일한 품질의 서비스를 제공하기 위해 팀원들 모두가 공간 안의 기기를 다룰 줄 알아야 했기 때문에 기기 사용 매뉴얼을 만들고, 전기 배선도를 구축하고, 공유 스케줄러를 만드는데 정말 오래 걸렸다.
보통 여럿이 함께하는 것을 생각하면 품이 덜 들고, 빠르게 진행될 것 같은데, 함께 하기 위한 도구들을 만들다보니 하나를 완성할 때 마다 새롭게 만들어야할 것들이 생겨서 ‘같이’하는 건 ‘혼자’하는 것보다 훨씬 시간과 마음이 많이 들어간다는 걸 뼈저리게 느끼게 되었다.
나는 어떤 답을 찾았을까
인생의 어떤 일들은 아주 우연히 일어난다. 나에게 깨라박스도 그랬다. 평범한 내가 한 공간을 운영하는 팀의 리더가 될 줄은 상상도 못했던 일이다. 자리가 사람을 만든다는 말도 있지만, 이전에 생각해본 적 없던 역할을 하려니 괴로웠다. 스스로 생각하는 리더의 모습을 구축하고 실행하려고 노력했지만 지금 생각해도 내가 좋은 리더였는지 의심스럽다.
하지만 내가 깨라박스 활동을 통해 ‘같이’라는 것은 얼마나 어려운 일인지, 또 팀원들을 이해하며 포용하는 리더는 얼마나 어려운 것인지를 알게 되었다. 더불어 팀 안의 소통이나 사람을 대하는 나의 태도에 대해 다시 생각해보게 되었다.


이런 대결 국면에 대해 우려와 함께 비판의 소리도 크게 터져 나왔다. 오바마 행정부에서 국방장관을 지낸 리엔 파네타는 두 사람을 “난폭한 발언으로 서로를 헐뜯는 불량배들”이라고 비난하며 이는 문제 해결에 전혀 도움이 되지 않는다고 꼬집었다. 사실 “전쟁 불사”는 국가책임자라면, 특히 세계의 안전을 책임져야 할 위치에 있는 사람이라면 쉽게 입에 올려서는 안 되는, 절제가 필요한 발언이다. 전쟁은 그야말로 최후의 수단이 되어야 하기 때문이다.
전쟁을 통해 승자와 패자가 가려진다 해도 피해는 예외 없이 쌍방 모두에게 돌아간다. 그리고 그 고통은 대부분 죄 없는 민간인들과 젊은이들의 몫이다. 북한의 지속적 위협에 시달려 온 대한민국 국민의 절대 다수가 그럼에도 “전쟁은 절대로 안 된다”고 생각하는 것은 이 때문이다.
국가정책을 책임지는 위치에 있는 사람들이라면 전쟁에 대해 더욱 조심스럽게 접근해야 한다. 2년 전 연방의회에서 이슬람국가와의 전면전에 대한 논쟁이 벌어졌을 때 참전경험이 있는 의원들일수록 한층 신중한 입장을 나타냈다. 당시 연방의회의 참전용사 출신의원들은 총 26명이었다. 이라크 전쟁에 참전했던 한 여성의원은 “국가지도자들이 과연 자신들의 결정이 어떤 영향을 가져올지 이해하고 있는지 의심스럽다”고 지적했다. “전쟁을 시작하는 건 쉽지만 이를 끝내는 건 어렵다”고 연설한 참전용사 출신 의원도 있었다.
전쟁을 겪어 본 정치인들은 전쟁을 선뜻 입에 올리지 않는다. 전쟁의 어리석음과 참화를 직접 겪고 목격했기 때문이다. 19세기와 20세기 초 연방의회 의원들 가운데 군복무 경험자가 많았던 시기일수록 미국이 평화로웠다는 실증연구도 있다. 이것이 무엇을 말해주는지는 분명하다. 전쟁이 얼마나 무서운지 경험해보지 못한 지도자들일수록 더욱 호전적 성향을 드러낸다는 말이다.
2차 대전 당시 연합군을 지휘했던 아이젠아워 대통령은 베트남 내전에 개입하지 않았다. 그는 이슬람국가와의 전면전을 반대했던 연방하원의원처럼 ‘시작은 쉬워도 끝내기는 어려운’ 전쟁의 속성을 누구보다 잘 알고 있었던 것이다. 하지만 미국은 후임 대통령들의 결정으로 베트남에 개입했으며 혹독한 대가를 치러야 했다. 이라크 전쟁 또한 군 경험이 전혀 없던 부시 행정부 내 강경 네오콘들의 주도로 시작됐다. 당시 군 수뇌부는 전쟁에 반대했다.
툭하면 전쟁을 입에 올리고 실제로 전쟁을 일으키는 지도자들은 두 가지 공통점을 갖고 있다. 하나는 타인을 제압하거나 통제하는 궁극적인 힘은 오직 물리력뿐이라는 믿음이다. 또 다른 하나는 그 자신들은 정작 그런 물리력 행사의 도구가 되어본 적이 없다는 점이다. 참전은 물론 군 복무경험조차 없는 인물들이 대부분이다. 한국만 봐도 병역을 회피한 인물들이 득실댄 정권일수록 전쟁 불사 구호가 더 난무했다.
트럼프와 김정은의 ‘강 대 강’ 대립은 ‘치킨게임’이다. 자신의 유약함을 숨기고 필요 이상 센 척 보이려 겁쟁이들이 벌이는 게 치킨게임이다. 그러니 파국적 결과를 피하면서 치킨게임을 끝내려면 서로의 ‘남자다움’을 건드리지 않으면서 위협을 거둘만한 적당한 명분을 주고받는 게 필요하다. 이것이 협상이고 외교다.


풀브라이트 의원이 이 책을 쓴 해는 1966년이었다. 당시 미국은 치열한 베트남전에 빠져 있었다. 전쟁의 당위성에 대한 의문과 반대가 유행하기 한참 전이었다. 풀브라이트 의원은 역사상 최장수 상원 외교위원장이었다. 59년 이후 15년간 상원 외교위원장을 맡아 미국의 대외정책에 막강한 영향을 끼쳤다. 후에 자신의 이름을 딴 국제 학자교류 프로그램을 출범시킨 법안을 앞장서 통과시켰다. 한국에도 풀브라이트 장학금을 받고 유학을 다녀온 지식인이 많다.
풀브라이트 의원은 인간이 상호 적대관계에 들어서게 되면 상대를 인간 이하로 취급하는 성향이 있다고 봤다. 일단 상대가 악한이라는 관념이 박히면 타당성 여부에 관계없이 그런 선입관을 강화하는 방향으로 모든 정보를 취사선택하게 된다고 갈파했다. 그렇게 되면 상대방이 희망이나 공포에 대해 이야기해도 무시하게 돼어 있다. 최근 그의 책을 다시 읽으면서 나는 그가 월맹을 언급할 때마다 그 나라를 북한으로 대체해 보곤 했다. 그런데 기가 막힐 정도로 두 사례가 들어맞는 걸 발견했다. 즉 미국과 한국은 오늘날 북한을 당시의 월맹과 똑같이 대하고 있음을 알게 된 것이다.
풀브라이트 의원은 강대국일수록 그런 위험에 빠지기 쉽다고 역설했다. 강대국은 국력과 선(善)을 동일시하는 경향이 있기 때문에 자국의 ‘선한’ 의지를 상대방 국가들에 강요하는 것을 정당하게 여긴다는 것이다. 바로 권력의 오만을 지적한 것이다. 관용만이 오만을 완화시킬 수 있다. 풀브라이트의 발언을 인용한다.
“사실 개인 간의 관계와 마찬가지로 국가 간에도 호전성은 힘이나 자신감의 발로라기보다는 약점이나 자기 확신의 부족을 나타낸다. 약소국이 강대국에 꼿꼿하게 맞서는 것은 수긍할 만하거나 대단해 보이기도 한다. 그런 행동은 약소국으로서는 가질 수 없는 힘과 위엄을 누릴 수 있게 해주기 때문이다. 그러나 강대국이 동일한 행태를 보이면 그것은 기괴한 ‘갑(甲)질’로 비쳐질 뿐이다. 위대함의 진정한 징표는 과시가 아니라 아량이다.”
관용이라고 해서 북한에 대해 동조하거나 유약하게 보이라는 뜻이 아니다. 행동에 들어가기 전에 최상의 전략적 결과를 가져올 우리 쪽의 관대한 대응은 무엇일까를 자문할 필요가 있다는 뜻이다.
독일 통일 전 보수파인 기민당 출신의 국방장관이자 통독 과정에서 헬무트 콜 총리의 핵심 참모였던 폴커 뤼에는 지난 5월 서울에서 열린 PCI 창립 25주년 만찬 연설에서 이렇게 말했다. “당시 동독보다 훨씬 부강했던 서독이 관용정책을 초당적으로 추진한 결과 동독은 서독과의 통일을 염원하게 됐다. 동독에서 ‘붕괴’한 것은 집권 공산당뿐이었음을 상기할 필요가 있다. 국가가 붕괴한 것은 아니었다. 동독은 자유선거를 통해 통일정책을 추진하게 될 정부를 선택했다.” 뤼에는 자신과 콜 총리는 당시 독일의 통일이 베를린장벽 붕괴 이후에도 최소한 10년은 더 걸릴 것이라고 예상했었지만 수년간에 걸친 서독의 관용정책과 초당적인 동방정책에 힘입어 동독 주민들은 즉각적인 통일을 선택하게 됐다고 밝혔다.
만일 점진적 통일을 바라는 진보파라면 관용에 기초한 초당적 대북정책이 긴요하다. 김정은 정권의 붕괴를 바라는 보수파라고 하더라도 현실적일 필요가 있다. 즉 북한 정권의 붕괴가 현실화하더라도 그 나라를 통치할 모종의 후속 정권이 들어설 가능성이 크다는 것이다. 만일 그 대체 정권이 남한을 상대할 때 자신들의 미래가 불확실하다고 느끼거나 남한이 툭하면 호령이나 하고 화를 내고 횡포를 부릴 것이라고 생각한다면 과연 그들이 동독의 임시정부 지도자들이 선택했던 길로 북한을 인도할 수 있을까. 또 김정은 정권이 별다른 도전 없이 40년 정도를 버텨 나간다고 가정할 때 과연 그가 5년마다 정권이 바뀌는 한국 정부의 입장을 수용하려고 할까.