스마트워치는 독특한 제품이다. 시계라고 부르기엔 모호하고, 전자제품이라고 하기에도 어색하다. 손목에 두르는 것만 보면 영락없는 손목시계인데, 기능은 스마트폰과 비슷하다. 제품이 차지하는 위상이 독측하다는 점 덕분에 스마트워치로 즐거운 상상력을 뽐내는 이들이 많다.
소셜네트워크서비스(SNS) ‘밴드’를 개발한 캠프모바일도 그중 하나다. 캠프모바일은 구글플레이에 ‘워치마스터’라는 이름으로 응용프로그램(앱)을 등록하고 있다. 스마트워치의 첫 화면을 다양하게 바꿀 수 있도록 하는 시계 화면 앱이다. 웨어러블 전용 구글의 운영체제(OS) ‘안드로이드웨어’로 동작하는 스마트워치는 모두 쓸 수 있다. 모두 유료다. 시계 화면 디자인 하나에 1.29달러. 우리돈으로 1440원 정도다. 벌써 퍽 많은 이들이 사 갔단다. 캠프모바일은 앞으로 워치마스터를 웨어러블 앱 생태계 플랫폼으로 키워나갈 계획이다. 스마트폰에 ‘도돌런처’, ‘라인데코’가 있는 것처럼, 스마트워치에는 ‘워치마스터’가 있다.
장도훈 캠프모바일 TF장이 스마트워치에서 새 시장을 본 것은 지난 2014년 구글 개발자 컨퍼런스 ‘구글I/O 2014’에 참석했을 때다. 장도훈 TF장의 눈에 들어온 것은 아직 미숙하고, 못생긴 스마트워치가 아니었다. 스마트워치가 열어줄 새 시장이었다. 현장에서 접한 구글러와 현지 개발자의 열정도 결정을 굳히도록 하는 데 도움이 됐다. 현지 개발자들은 장도훈 TF장에게 “왜 아직도 (웨어러블을) 안 하고 있느냐”며 타박을 쏟아냈다. 국내에서는 스마트워치라는 말조차 생소하지만, 미국에서는 서서히 주가를 높이는 중이다.
누구나 안다. 웹이 낡은 시내버스라면, 모바일은 사람으로 만원인 고속철도다. 마땅히 앉을만한 자리를 찾기 어렵다는 점은 둘 다 마찬가지다. 헌데, 스마트워치는 아직 출발도 안 한 시장이다. 어쩌면, 스마트워치가 로켓은 아닐까. 앞날은 알 수 없지만, 올라탈 자리가 있다는 점만은 분명하다. 망설일 이유가 없다. 장도훈 TF장은 출장에서 돌아오자마자 스마트워치 앱 개발에 참여할 팀을 꾸렸다.
“보통은 시계를 보려면 스마트폰을 보잖아요. 사람들은 시계를 잘 안 차요. 그럼 스마트워치만의 매력은 어디에 있을까를 생각해봤죠. ‘쿨’한 화면에 있는 것은 아닌가 하고 생각했어요.”
장도훈 TF장은 스마트워치의 ‘킬러 앱’을 우선 화면에서 찾았다. 스마트워치의 시계 화면을 사용자가 바꿀 수 있도록 하는 앱이다. 어떤 디자인은 진짜 시계처럼 보이기도 하고, 또 어떤 앱은 재미있는 애니메이션이 등장하는 시계 모양을 하고 있다. 지난 2014년 12월부터 조금씩 개발해 출시하기 시작한 앱이 벌써 50여개에 이른다. 모두 내려받으면 스마트워치 하나로 50개의 시계 화면을 활용할 수 있다는 뜻이다.
정경환 캠프모바일 디자이너, 김아름 캠프모바일 디자이너, 장도훈 캠프모바일 TF장(왼쪽부터)
스마트워치만 할 수 있는 기능도 넣었다. 예를 들면 이런 식이다. 시계 화면에 ‘문페이즈(달의 현재 모습을 알려주는 그림)’를 넣고 바로 옆에 만보계 기능을 넣거나, ‘크로노그래프(아날로그식 스톱워치)’ 기능을 탑재하고 스마트폰의 배터리 잔량을 알려주는 인디케이터를 넣는 식이다. 시계 화면은 하나인데, 아날로그 시계의 기능과 스마트워치의 기술을 모두 활용할 수 있다.
“클래식한 디자인을 원하는 이들도 있을 것이고, 디지털 분위기가 물씬 풍기는 모양을 좋아하는 사람도 있겠죠. 시계 화면 디자인에 전세계 디자이너가 참여했으면 좋겠어요. 워치마스터 위에 말이죠.”
지난 두 달여 동안 캠프모바일이 워치마스터 이름으로 출시한 시계 화면은 모두 캠프모바일 내부 디자이너가 참여한 작품이다. 디자이너마다 고유의 이름도 넣었다. 정경환 디자이너가 만든 시계 화면은 ‘라이온게이트(Liongate)’, 김아름 디자이너의 작품은 ‘뎁(Debb)’으로 출시된다. 일종의 브랜드다. 캠프모바일은 외부 디자이너의 작품도 출시할 예정이란다. 워치마스터를 플랫폼이라고 표현한 까닭이 여기 있다. 캠프모바일이 일종의 시계 화면 디자인 퍼블리셔가 되는 셈이다. 외부 디자이너의 시계 화면은 이르면 오는 4월부터 나올 예정이다.
스마트워치 시장의 성공 가능성도 캠프모바일은 매우 긍정적으로 바라본다. 장도훈 TF장은 스마트워치를 “한번 쓰기 시작하면, 벗어나기 쉽지 않은 제품”으로 묘사하기도 했다. 손목으로 스마트폰에 더 기민하게 대처할 수 있다거나, 자동차나 다른 제품과 쉽게 연동할 수 있다는 점이 특히 스마트워치의 매력이란다. 장도훈 TF장은 다양한 시계 화면 앱이 스마트워치의 못생긴 디자인을 어느 정도는 보완해줄 것으로 기대하고 있다.


똑똑똑, 아이들의 마음을 활짝 열어주는 ‘Do-Dream’의 소리가 신림고등학교에 울리고 있다. 학생 간의 교육격차가 점점 더 커지 고 있는 이 시기에 도움과 관심이 절실한 학생들의 꿈과 끼를 실 현할 수 있는 여건을 만들어주기 위해 구슬땀을 흘리고 있는 서울 두드림학교인 신림고등학교를 방문했다.
서울두드림학교는 초·중등교육법시행령 제54조 3항 2호에 의 한 사업이다. ‘한 학생을 키우는데 온 학교가 필요하다.’라는 가치 를 바탕으로 학교의 교과, 비교과 교원이 협력하며 학생 중심의 다중지원체제를 구축·운영하여 기초학력부진학생을 통합적으로 지원하는 사업이다.
1. 서울두드림학교 개요
신림고등학교는 전교생의 20% 정도의 학생들이 전국 단위 학력평가에서 기초학 력 기준 점수보다 낮은 점수를 받았으며 가정에서 학생을 돌보기 어려운 상황이었다. 교육 복지 우선 지원 학교로 지정되어 학생들의 학습뿐 만 아니라 정서적, 재정적 인 측면도 종합적으로 지원하는데 이때 교 육복지 예산도 같이 투입하여 프로그램을 운영한다. 신림고등학교의 서울두드림학교는 진로 중점으로 비교과를 구성하여 협업 형태의 대회를 많이 운영할 수 있도록 정서적, 구조적, 형식적 체제로 구성되어 있다.
신림고등학교에서는 행정팀, 지원팀, 실 행팀으로 역할을 나누어 운영 계획 수립, 학생 선발, 교사 배치, 운영 관리 등을 종합적으로 관리할 수 있도록 다중지원팀을 운영하고 있다. 전국단 위 학력평가나 정서행동 심리치료 검사 및 다요인 인성 검사 결과 를 활용하여 1학년부에서 추천 학생을 1차 선정하고, 2개월 가량 학생들을 관찰하며 상담해 온 담임교사가 심리·정서적 도움, 학 습 능력 및 전략, 비교과 체험교육의 3가지 영역의 수요에 맞게 대 상자를 추천한다. 실행팀의 충분한 검토와 협의를 거친 후 학부모 동의를 받아 5월 중순에 대상자를 확정한다. 2019년에는 1학년 학 생 20명이 선발되었으며 선발 과정에서 수집된 학생의 특성 및 개 인 정보는 관리 교사나 추천 교사에게만 공개하여 낙인효과 등을 철저하게 예방했다.
김미향 선생님 : 신림고등학교에서는 교감 선생님부터 상담교사와 교과교 사, 학년 담임과 학년 부장 등 다양 한 교사들이 다중지원팀을 구성하고 있습니다. 1학년 학생들이 입학하면 교과 성적 등을 통한 진단검사 결과 와 담임 혹은 교과 교사의 면밀한 관 찰을 통해 서울두드림학교 교육 프 로그램의 대상 학생에 대한 정보를 수집합니다. 이후 학부모 동의를 거 쳐 최종적으로 대상자를 선발하는데 학생에 대해 충분한 정보를 수집한 뒤에 선발하여 학생들을 필요한 교 육 프로그램에 배치하고 지속적으로 사후 관리를 할 수 있게 됩니다.
2. 서울두드림학교 세부 프로그램 안내
신림고등학교의 서울두드림학교 프로그램은 교과 교사의 방과 후 수업이나 교사의 멘토링 활동뿐만 아니라 또래 집단의 멘토링 과 정서지원 활동으로 이루어진다. 학교의 다른 특별 프로그램에 비해 학생들의 반응에 민감하게 운영하며, 계획 수립에도 모든 구성원의 의견이 반영될 수 있도록 하고 있다. 특히 성취동기가 저조한 학생들에 대한 유인책으로 동료 및 선배가 참여하는 또래 멘토링 활동을 다른 비교과 활동과 연계하여 모든 학생들이 어우러 질 수 있는 학교 분위기를 만들어 가고 있다.
2-1. ‘즐거운 공부, 행복한 나’ 학습전략 프로그램
5월 초부터 7월 중순까지 서울특별시교육청 서울학습도움센터 와 연계하여 학습상담사가 학교를 방문하며, 5인 1팀으로 주 1회 집중력 향상 및 학습전략법에 대한 수업을 총 10회 진행한다. 학생들은 예습과 복습을 위한 읽기, 노트정리, 암기법 등 인지적 전략을 학습하고 스스로 완성한 결과물을 보면서 자신감 등 학습동 기가 강화되는 효과를 얻는다. 2017학년도 두드림학교 대상 학생 들은 이 프로그램이 2020학년도 입시에서 만족스러운 결과를 내 는 데 큰 도움이 되었다고 평가했다.
합창 활동
문화체험 활동
2-2. ‘마음꽃밭 가꾸기’ 정서지원활동
6월에서 11월까지 1회에 1시간씩 총 10 회 운영하는 프로그램이다. 방과 후 자유로운 대화와 상담을 통해 대상 학생과 담 당 교사 간 상호 신뢰감을 형성한 후, 문화 체험과 수공예활동을 지원함으로써 대상 학생의 정서적 안정감과 자기효능감을 고양시킨다. 문화체험(영화감상, 독서 나눔, 다이어리 작성)을 통해 학생들의 건강한 자기성찰 능력과 정서적 균형감을 함양할 수 있도록 지원하며 또래 학생들과 함께 활동(천연비누 및 화장품 만들어 나눔하기)하면서 학교생활에서의 적극성과 사회 적 협업능력을 신장한다.
2-3. 기초튼튼 방과후 수업
학생들은 주요 교과목의 기초학습법 강 의를 들으면서 학습에 흥미를 느끼고 기초 학습능력 향상을 통해 자기주도적 학습 능 력을 갖게 된다. 소수 학생을 맞춤 지도하고 학습 동기를 유발한다. 방과후 수업 시 간(16:30~18:00)에 운영하며 학생들의 수요를 반영하여 영어반과 수학반에서 중 학어휘와 문법 다지기, 고교 교과서 어휘 및 영문법 기초 훈련, 중학수학 다지기, 고교수학 기본학습내용 다지기 등의 내용을 다룬다.
2-4. 담임 교사와 함께하는 사제멘토링
담임 교사가 학생에게 멘토링을 실시하는 프로그램이다. 담임 교사는 학급의 배 움이 느린 학생 2명 정도를 담당하여 방과 후 시간을 활용하여 과외식 학습 멘토링을 실시한다. 멘토링 후에는 가정의 경제적 환경, 학습 자원과 학습 습관, 대인 관계, 행동 등 학생과의 상담 및 관찰 기록을 수 시로 작성하며, 사례 보고 및 환류를 위한 협의회를 실시한다.
2-5. 어깨동무 또래멘토링
동학년 혹은 선배가 1학년 학생을 멘토링하는 프로그램이다. 점심시간이나 방과 후에 실시하며 1년에 10회를 기준으로 운영된다. 멘토는 학급에서 학업역량이 우 수하고 품행이 성실한 학생으로, 멘티는 학업 결손이 많거나 학교적응이 미흡한 학생으로 선발한다. 멘토는 멘토링 사전 교육(오리엔테이션)을 이수하고 멘토링 세부 활동 계획을 수립한 후, 각자의 멘티를 대상으로 학교적응을 위한 지원활동을 상시 진행한다. 멘토는 활동일지를 작성하고, 12월에 멘토링 최종 결 과보고서를 작성하여 멘토링 관리 교사에게 제출한다. 이를 통해 스스로 목표를 수립하고 실천하는 자기 주도적 문제해결력을 배 양할 뿐만 아니라 스스로의 학습태도를 반성하고 교정하며 친구 와 함께 땀 흘리며 노력하는 과정을 통해 전인적인 교육의 효과 를 달성한다.
3. 서울두드림학교 성공적인 운영의 동력
2014년부터 신림고등학교에서 근무하고 있는 김미향 선생님은 신림고등학교의 서울두드림학교 프로그램은 먼저 유대와 신뢰를 쌓는 데 많은 시간을 할애한다고 말했다. 정서 지원을 통한 상호 신뢰감 향상을 목표로 작은 성취감이라도 맛볼 수 있도록 다각적 으로 지원하는 것이다. 멘토링과 기초 방과후 수업에 참여한 학생 의 학업성취 향상은 교사의 끊임없는 관찰과 관심, 상호간 밀접한 특별기 관계 덕분이다.
신림고등학교는 ‘꿈, 끼, 끈, 땀’ 중에서도 특히 화목하고 즐겁고 행복한 학교를 지향하는 연대감인 ‘끈’을 중요시 하는 특별한 풍토 가 있다고 한다. 이러한 연대감은 학부모와 교사의 학교발전기금 자발적 납부에서도 드러나며, 졸업한 지 30년이 지난 졸업생도 선후배 멘토링 등으로 학교에 참여하는 등 학생 및 지역 구성원들의 학교에 대한 신뢰와 나눔이 대물림되고 있다. 이에 발맞추어 신림 고등학교는 2015년도 일반고등학교 역량강화 우수학교로 지정되었으며 학력보다는 진로 위주로 학생들 저마다의 장점을 펼칠 수 있는 프로그램이 많은 곳으로 알려져 학교 구성원들이 긍지와 자긍심을 갖는 곳이 되었다.
학교를 믿는 학생들과 학부모님, 지역사회의 학교에 대한 기대 에 더해 교사의 열정을 불러일으키는 돈독한 학교 문화는 서울두드림학교가 성공적으로 운영되는 데 소중한 동력으로 작동한다.
어깨동무 또래멘토링 활동
사제멘토링 활동
4. 신림고등학교에서의 서울두드림학교 성과 및 제언
김미향 선생님은 고등학생 시절이 인생에서 가장 어렵고 힘든 시기일 수 있는데 반해, 신림고등학교 학생들은 학교 가는 날을 기다린다고 했다. 학습 부진, 집안 여건 등으로 학교 졸업도 어려 웠을 학생들이 교사와의 유대감과 자기효능감 향상을 통해 대학 진학까지 가능하게 되었다고 말하였다. 학습 면의 자아효능감을 키우기 위해 국어, 수학, 영어 등 주요 도구 교과에 방과후 학습을 지정해주고 있고, 사제 멘토링과 교내 멘토링을 통해 다층적 그물 망 구조로 지원과 격려를 받을 수 있게 하는 것이 신림고등학교의 특징이라고 하였다. 또한 전체적으로 학교 생활 면에서의 회복탄력성과학교 적응을 매우 중요하게 생각한다고 말하였다.
정연수 교장 선생님은 신림고등학교는 교사, 학생, 학부모, 졸업 생에 이르기까지 교육 주체들의 자발적인 참여가 이루어지고 있 고, 학교를 전적으로 신뢰하고 의지하는 것이 이 지역의 특징이라 고 하였다. 따라서 교사들의 헌신에 항상 감사하는 마음으로 선생님들을 어떻게 지원할지 고민해야 한다고 하였다.
박수봉 교감 선생님은 교사들의 자존감과 긍지가 높은 만큼 함께하는 분위기와 자유롭게 의견을 말할 수 있는 분위기를 만들기 위해 노력한다고 했다. 학생들이 즐거운 마음으로 학교에 다닐 수 있도록 학생 개개인에게 맞는 학습과 진학, 지도, 정서지원이 학 교의 역할이라고 하였다.
학습 부진 학생 지도는 교사의 헌신과 노력이 뒷받침 되어야 하 고, 학교와 지역사회의 물적, 인적, 정서적 지원 모두가 필요한 분 야이다. 지금까지 살펴본 신림고등학교는 학생들의 쉼터로서, 학 습 휴게실에 와서 수다도 떨고, 간식도 먹고, 자유롭게 오고 갈 수 있는 곳이었다. 그 속에서 학생들이 필요로 하고 지원하고 싶은 프로그램이 자연스럽게 연결되고, 낙인 효 과없이 부진 학생이 누구인지도 모르게 진행되는 협업 프로젝트들이 이루어졌다. 교 사와 학생의 신뢰와 정이 바탕이 된 신림 고등학교의 서울두드림학교는 이러한 세 심한 설계를 바탕으로 배움이 느린 학생에 게도 학생의 성취 동기를 꾸준히 유지하도록 하는, 학생들이 행복한 학교, 졸업하는 것이 아쉬운 학교가 되었다.
임창연 선생님 : 교무실에서 아이들 이 하는 이야기만 들어도 누구에게 무슨 일이 있는지 잘 알 수 있을 정 도로 학생들이 교무실에 오는 것을 좋아합니다. 학교를 믿고 또 정을 받 기를 원하는 학생들이 많습니다. 선 생님들도 아이들을 아끼고 사랑하 는 마음이 가득하셔서 아이들에게 무엇 하나라도 주고 싶어 하는 마음 이 가득하시고요.


누구나 그렇듯이 내게도 설날에 대한 추억이 있다. 어머니가 지어주신 새 옷을 입고, 식구들과 떡국으로 차례를 지낸 후, 산소를 다녀와서는 동네 어른들께 세배를 다녔었다. 또래의 친구나 사촌들과 같이 세배를 다닐 때면 세배 돈과 함께 꼭 새해 덕담을 받았다. 그 말씀들은 “새해 복 많이 받아라” 라는 보편적인 말이 아니라, 각각의 사람들에게 맞는 말씀, 꼭 필요한 말씀들이었다. 예들 들자면 “올해 중학교에 들어간다지? 꼭 합격해라” “올해에는 꼭 취직하고, 장가가야지.” 등, 당사자들이 원하고 바라는 일들을 덕담으로 해 주셨었다.
세월이 흘러, 이제는 내가 세배를 받고 덕담을 해 줄 차례이다. 나는 올해, 우리 세탁인들에게 무슨 덕담을 해 줄 것인가 곰곰 생각해 보았다. 마음 같아서는 “올해에는 가게를 넓히십시오”“올해에는 더 번창하십시오” 등의 말을 해 주고 싶은데 이 한파에 가벼운 우스갯소리가 될 것 같아서 가슴이 아프다. 그래서 유례가 없는 불경기에 개스비와 옷걸이 등의 자재 값이 올랐고, 매상은 바닥을 치는 이 한파가 힘들지만, 이 현실을 참아내고 용기를 내어보는 한마디를 드리려 한다. 그것은 “견디십시오” 이다. 새해 덕담치고는 썰렁하지만 우리가 살아남는 방법 중의 하나이기에 감히 덕담으로 들어 본 것이다. 눈 앞에 꼭 넘어야 할 산이 있는데 멈출 수는 없지 않은가? 눈보라가 치고, 내 발이 얼었어도 준비를 단단히 하면 못 넘을 것이 없다. 바람을 막을 수 있도록 더 찬찬히 여미고, 편한 신발에다 양말을 두둑히 껴 신으면 무장은 끝났다. 이제는 묵묵히 걸을 뿐이다. 시간이 가고 내 걸음이 멈추지 않는다면 그 산은 이미 넘어간 것이 아니겠는가. 그 산을 잘 넘으려면 몇 가지 주의점이 있다.
첫 번째는 가족간의 결속이다. 우리 한인들이 경영하는 세탁업은 가족들 위주로 경영되는 일이 많으므로 가족간의 팀이 중요하다. 매상은 오르지 않는데 지불할 것들이 많아지면 신경이 예민해진다. 그러므로 서로를 존중하는 말과 태도 등에 관심을 가지고 상대를 배려해야 한다. 전에는 한잔 술로 피곤함을 달랬다면 이젠 그 마저도 삼가는 지혜가 필요하다.
두 번째는 절약이다. 세탁업을 하면서 가장 돈이 많이 나가는 부분이 기계와 관련된 돈이다. 기계를 몰랐던 상태에서 시작된 비즈니스였으므로 숙달될 때까지는 경비가 나가게 되어 있다. 일이 많지 않아 시간이 나는 요즈음, 각종 기계나 시설의 정비를 하면, 기술자를 불러서 고치거나 손을 보았던 돈을 절약할 수 있다. 물론 기계나 파트를 다루는 기술은 덤으로 얻게된다.
세 번째는 관리에 신경을 써야한다. 제일 먼저 종업원 관리이다. 이들도 경기가 나쁜 줄은 안다. 나와 동고동락한 사람이라면 조금씩 나눠먹는 셈치고 같이 가지만 평소에 말을 잘 듣지 않았다거나 솜씨가 없다거나 성실하지 않았다면 조용히 정리하는 것도 내가 견디는 한 방법이 될 것이다. 그리고 또 하나 벌금을 내지 않도록 각종 법률적인 일에 최선의 주의를 기울이는 것도 중요하다.
네 번째는 손님에 대한 인식을 새롭게 하는 것이다. 손님 중에는 말도 안되는 일로 트집을 잡고 괴롭히는 사람이 있다. 다시는 오지 않았으면 하고 바라지만 미운놈 떡하나 더 준다고 생각하고 조금 더 친절하게 응대할 필요가 있다. 그런 손님들도 쌓이면 내게 견디는 힘을 보태주기 때문이다.


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그나저나 어쩌지, 이런 게 뭐 얼마나 맛있겠어, 차마 의선70-462최신버전 인기 시험자료은 뒷말을 잇지 못했다, 왜 세상에 반이 남자라는 걸 알면서도, 너보다 나은 남자도 분명히 있다는 걸 알면서도, 네가아니면 안 되는 걸까, 그럴듯하게 꾸민 단말보다, 가슴에70-462시험패스 가능한 인증덤프팍 박히는 쓴 말이 저와 종남을 더 위해 주는 것처럼 느껴진 까닭이다.그리고 내가 종남을 찾은 것이 아니지 않습니까?


앞서 청와대 발제에서 보셨던 것처럼 자유한국당 황교안 대표 오늘(15일) 기자회견 열고 일본의 경제보복 조치와 관련해 초당적 협력에 나서겠다는 뜻을 밝혔습니다. 특히 "대승적 차원에서 어떤 회담이라도 갖겠다"면서 그간 거부해왔던 대통령과 여야 5당 대표 회담도 수용하겠다는 뜻을 밝혔습니다. 청와대와 민주당도 즉각 환영의사를 보였는데요. 오늘 양 반장 발제에서 관련 소식과 다른 정치권 뉴스 함께 정리해드립니다.
네 그렇습니다. 역시 바깥에 근심이 있을 때는 안에서는 힘을 하나로 모아야죠. 자유한국당 황교안 대표 오늘 아침 기자회견 했습니다. 일본의 경제보복이라는 '외환' 앞에서 힘 보태겠다 선언한 것입니다. 당초 문재인 대통령과 1대 1 회담 요구했던 것도 접고 "어떤 회담도 수용하겠다" 밝힌 것입니다. 이렇게 말이죠.
[황교안/자유한국당 대표 : 위기 상황에 정치 지도자들이 머리를 맞대는 모습은 그 자체로 국민들에게 큰 힘이 될 것입니다. 실질적인 논의가 가능하다면 대승적 차원에서 어떤 회담이라도 수용하겠습니다.]
청와대는 "5당 대표 회동 언제든 준비돼있다" 화답했고요, 민주당 이해찬 대표 역시 곧바로 환영의 뜻을 밝혔습니다. 이렇게요.
[이해찬/더불어민주당 대표 (지난 8일) : 외교, 안보 현안은 여야가 있을 수 없습니다. 대통령님과 여야 5당 대표들이 모여서 가급적 빠른 시일 내에 상황을 공유하고…]
하지만 황교안 대표 손은 잡겠지만 따질 것은 따져야겠다는 뜻도 밝혔죠. 바로 강경화 외교부장관을 비롯한 외교라인 전면 교체 요구한 것입니다.
[황교안/자유한국당 대표 : '불신의 대상'이 되고 있는 외교부 장관과 외교라인 전체를 반드시 교체해야 합니다.]
그렇습니다. 지금 강경화 외교부장관 아프리카 순방 중이죠. 강 장관에 대한 한국당 불신 오늘 국회 예결위 회의에서 나온 김재원 위원장 발언이 잘 대변하고 있는 것 같더군요. 이렇게요.
[김재원/국회 예산결산특별위원회 위원장 : 강경화 외무부장관께서 '아프리카 가나에 가서 마하무두 바우미아 가나 부통령한테 한반도의 완전한 비핵화에 대해서 지지를 요청했다'라는 기사가 나왔습니다. 가나 부통령이 완전한 비핵화를 지지하면 뭐가 달라집니까, 우리나라에?]
보신 것처럼 강 장관 포함한 일부 국무위원들의 불참, 한국당 의원들 강하게 성토했습니다. 역시 산업자원부장관 자리에 같은 시간 청와대에 있던 성윤모 장관 대신해 유명희 통상교섭본부장이 출석했었는데요. 하지만 유명희 본부장을 두고는 딱히 그런 분위기가 아닌 것 같았습니다. 왜일까요? 제 사견입니다만 같은 회의장에 있던 부군이자 한국당 의원이자 예결위원인 정태옥 의원 때문이 아니었을까 싶네요. 누군가에게는 형수님, 또 누군가에게는 제수씨 일테니 말이죠.
다음 소식입니다. 한국기독교총연합회 대표회장이자 사랑제일교회 담임목사인 전광훈 목사, 다소 안타까운 소식이 전해졌습니다. "선교은행 설립기금 모은다"면서 2014년 '한국교회선교은행 주식회사'를 설립한 것이 문제가 된 것입니다. '은행'이라는 상호를 쓰려면 금융위원회 인가를 받아야 하는데 그러지 않았다는 것이죠. 교계 관계자에게 은행법 위반 혐의로 고발을 당했던 것입니다. 혜화경찰서 지난 12일 금요일 전 목사 불러서 피의자 신분으로 조사했다는 것입니다. 물론 전 목사는 관련 혐의 전면 부인했다고 하죠.
이번에는 반대로 전광훈 목사에 의해 고소를 당한 사람도 있습니다. 바로 줄기차게 한기총 해체 운동을 벌여온 개신교단체 평화나무 김용민 이사장이죠. 김 이사장 오늘 광진경찰서 출두했습니다. "한기총은 쓰레기다" 등등 발언에 대해 모욕 명예훼손 혐의로 고소 당한 것입니다. 김용민 이사장 "한기총은 이미 개신교계의 골칫거리로 전락한 지 오래다"라며 무혐의를 확신했습니다. 그런데 티셔츠에 그려진 것이 뭐죠? 음 팬티인가요? 남성용 삼각팬티 같은데 이것이 무슨 의미일까요?
[김용민/평화나무 이사장 (화면출처: 유튜브 '김용민TV') : (그 (옷에 그려진) 무늬를 선택하신 이유가 뭔지 좀 궁금한데요.) 아, 이거요? 예쁘잖아요.]
이 티셔츠 저희 국장한테 아주 잘 어울릴 거 같네요. 마지막 소식입니다. 지난 주말에도 서울 도심에서 우리공화당 집회가 있었죠. 그런데 다소 불미스러운 일이 벌어지고 말았습니다. 그림 보면서 설명드리죠. 조원진·홍문종 공동대표의 탑차 연설이 진행되고 있던 때였습니다. 그 맞은편에서 우리공화당 규탄집회가 열리고 있었죠.
그런데 한 남성이 생수가 담긴 페트병에 돌팔매처럼 줄 달고선 매의 눈으로 반대집회 진영 쳐다봅니다. 이거 좀 분위기가 이상한데요. 바로 그 순간 차도를 건넙니다. 어딜 가는 것이죠? 보이십니까. 날라가는 페트병, 저긴 반대집회쪽인데요.


훌리건의 역사는 지구의 탄생까지 거슬러 올라간다. 처음 지구가 만들어졌을 때 안드로메다인들은 범죄자들을 우주선에 태워 지구로 날려보냈다. 총 3대의 우주선을 보냈으나 1대는 불시착으로 파괴되었고, 2대만이 안착했는데 그 중 1대는 어디로 갔는지 며느리도 몰랐다 카더라. 어쨌거나 남은 1대에서 안드로메다인들이 나와 살기 시작했고, 그 결과 지구인으로 진화했다.
그럼 남은 1대는 어디로 갔을까? 남은 1대는 심해로 떨어졌다. 심해의 저주를 받으면서 고대신의 목소리를 듣던 안드로메다인들은 점점 더 정신이 나가기 시작했고, 마침내 심해에서 고대신을 섬기는 사악한 종교를 설립해 그들 스스로를 고대신의 말을 받들어 세상을 파괴한다는 의미로 홀리갱(영어: Holy Gang)이라 불렀다. 시대가 점점 지나 홀리갱이라는 말도 쉽게 바뀌었고, 최종적으로는 훌리건(영어: Hooligan)이라는 이름이 된 것이다. 그들은 심해에 도시 훌리우드(영어: Hoolywood, dksemfhdj: gnffldnem)를 세웠고, 심해의 도시가 지상으로 솟구쳐 오르는 시간만을 기다렸다. 그리고 빙하기가 끝나 지각변동이 일어나면서 훌리우드는 마침내 지상으로 떠올랐다...
기원전 863년 훌리건들은 아일랜드감자맥주연합국부터 시작해 지상을 정복했으며 수많은 유적과 유산을 남겼다.
[편집] 왜 축구에 집착하는가?
훌리건들은 축구라는 운동을 매우 좋아한다. 축구는 찰 축(蹴)자에 몸 구(軀)자를 쓰는 고대 훌리건의 종교 의식으로, 그 역사는 훌리건이 홀리갱이었던 시절로 거슬러 올라간다. 원래 축구란 둥근 인골(人骨)을 발로 걷어차며 지상인들을 이렇게 만들어 버리겠다는 다짐과 동시에 폭력과 피를 좋아하는 고대신을 만족시켜주기 위한 의식의 일종이었으며 4년마다 한 번씩 월드컵(dksemfhdj: dnjfemzjq)이라는 거대한 종교의식을 통해 최후의 승자만이 성배에 담긴 고대신의 축복을 담은 피를 마실 수 있는 권리가 주어졌다. 그러나 지상에서 축구를 하던 훌리건들은 인골을 점점 구하기가 힘들어진다는 이유로 인골을 대신할 '축구공'이라는 검고 하얀 물건을 만들어냈다.
학자들은 이 축구공의 생김새가 고대신의 형상을 본뜬 것이라고도 주장한다. 고대신을 상징하는 성물을 발로 차는 성스러운 의식을 통해 찬양을 했다는 것이다. 실제로 훌리건의 유적에서 자주 발견되는 훌리건의 문장에 축구공이 새겨진 것으로 보아 이러한 주장도 신빙성이 있다. 그러나 훌리건이 쇠하면서 현대 축구 종교의식은 크게 변질되었다.
[편집] 현대의 훌리건
성물이 아무렇게나 굴러다니는 것을 보고 격노하는 훌리건의 후예
훌리건 일족의 후예들은 계속해서 지구상에 살아왔다. 지상인들과 결혼한 훌리건들로 인해 혼혈 훌리건들도 상당히 많아졌으며, 현대 학자들은 유럽인의 80%가 훌리건 혼혈인 것으로 추측하고 있다. 이 훌리건 혼혈들에게는 훌리건의 피가 흐르고 있으며, 과거 축구를 영광스러운 종교의식으로 생각하던 조상 훌리건들의 자부심이 묻어나기 때문에 싸가지가 없다. 이들이 하는 일은 주로 축구를 보면서 괴성을 지르고 주변 기물을 파손하는 일뿐이다. 과거 고대신을 섬기며 지상을 정복하던 영광스러운 훌리건의 흔적은 온데간데 없는 것이다. 훌리건들은 축구라는 종교를 광적으로 좋아하며 불이라는 신성한 현상을 보기 위해 화재를 일으키는 일도 다반사다. 또한 그로인해 수갑이라는 훈장을 차는 영광을 누리기도 한다.


회사 차원에서 조직적으로 노동조합을 탄압한 이마트 전 임직원들이 30일 유죄판결을 받았다. 그러나 징역 1년 미만에 집행유예 2년 또는 벌금형이라는 결과를 두고 노조 쪽에선 아쉬움을 나타냈다.전수찬 이마트 노조위원장은 "노조탄압 증거가 이정도로 쏟아졌는데도 형량이 그만큼이라는 건 우리나라 노동계의 (불리한) 현실이 반영된 결과"라고 말했다.
이날 서울중앙지방법원 형사합의26부(부장판사 김우수)는 최병렬 전 대표이사와 윤명규 전 인사담당 상무를 징역 10개월형, 임아무개 기업문화팀장를 8개월형에 처하면서 형 집행을 모두 2년간 미뤘다. 또 전수찬 위원장 등을 미행·감시한 혐의를 받았던 이아무개·백아무개 과장은 유죄이지만 상급자 지시에 따라 역할을 수행했을 뿐이라며 벌금형 1000만 원을 선고했다.
법원은 최병렬 대표가 직접 지시를 내리진 않았으나 전수찬 위원장 등 노조 관계자의 미행·감시 등을 보고받는 등 사실상 개입했다며 그의 노조활동 지배·개입혐의를 유죄로 인정했다. 또 윤명규 상무와 임아무개 팀장이 1인 시위 방해와 전수찬 위원장 폭행·협박 등을 공모했다는 일도 부당노동행위로 판단했다. 다만 회사가 노조 설립·가담자에게 해고·전보 등 불이익을 준 부분은 증거가 부족한 면이 있다며 일부 무죄 판결을 내렸다.


지금 모든 사람이 하나님의 뜻을 찾고, 하나님의 성품을 알기를 원한다. 하지만 왜 자기 생각대로 안 되는지, 왜 마음이 늘 자신을 배반하는지, 왜 원하는 것을 이루지 못하는지, 그 이유를 아무도 모른다. 이 때문에 모든 사람은 또 한 번 죽고 싶을 정도의 비통함에 빠졌다. 하지만 또 두렵기도 하니 이 모순된 마음을 표현할 길이 없어 의기소침할 수밖에 없다. 그리고 늘 마음속으로 생각한다. ‘혹시 하나님이 나를 깨우쳐 주시지 않는 걸까? 혹시 하나님이 몰래 날 버리신 걸까? 어쩌면 다른 사람은 괜찮을지 몰라. 하나님은 나만 깨우쳐 주시지 않나 봐. 왜 하나님의 말씀을 볼 때 늘 방해가 있고, 무슨 뜻인지 종잡을 수 없을까?’ 사람은 속으로 다 이렇게 생각하지만 아무도 티는 내지 못하고 속으로만 끙끙할 뿐이다. 사실, 하나님 외에는 아무도 하나님의 말씀을 이해할 수 없고, 하나님의 참뜻을 파악할 수 없다. 하지만 하나님은 늘 사람에게 하나님의 뜻을 찾으라고 하는데, 이것은 하지도 못할 일을 강요하는 것이 아닐까? 하나님이 사람의 결함을 몰라서 그러는 걸까? 이것은 사람이 알지 못하는 하나님 사역의 교접점이다. 그래서 하나님은 “사람은 빛 속에 살지만 빛의 소중함을 느끼지 못한다. 빛의 본질도 모르고, 빛의 출처도 모르고, 빛이 어디에 속하는지는 더 모른다.”라고 말씀했다. 하나님 말씀과 요구대로라면 사람 중에 살아남을 수 있는 자는 아무도 없다. 사람의 육에는 하나님 말씀을 받아들이는 부분이 전혀 없기 때문이다. 그래서 사람이 하나님의 말씀에 순종할 수 있고, 하나님 말씀을 귀하게 여기며 사모할 수 있고, 하나님 말씀 중 사람의 상태를 지적하는 말씀을 자신의 상황에 견주어 자신을 알 수 있다면, 이것이 최고의 기준인 것이다. 최후에 하나님 나라가 실현되었을 때에도 육으로 사는 사람은 하나님의 뜻을 알지 못하며, 반드시 하나님이 친히 인솔해야 한다. 그때는 그저 사탄의 교란이 없어져 사람이 정상인의 삶을 살 뿐이다. 이것이 바로 하나님이 사탄을 물리치는 목적인데, 주로 하나님이 만든 사람의 고유 본질을 회복하기 위한 것이다. 하나님의 본뜻에 의하면 ‘육체’에 대한 정의는 다음과 같다. 즉, 하나님의 본질을 알 수 없고, 영계의 일을 볼 수 없으며, 또한 사탄에 의해 타락할 수 있으나 하나님 영의 지배를 받을 수 있는 것이다. 이것이 하나님이 창조한 육체의 본질이다. 물론 이는 인류의 삶이 무질서로 인해 엉망이 되는 것을 피하기 위한 것이기도 하다. 하나님이 말씀을 많이 할수록, 또 명확하게 말씀할수록 사람은 더 분명히 알게 된다. 사람은 자기도 모르는 사이에 변화되고, 자기도 모르는 사이에 빛 속에서 살게 되면서 “빛으로 인해 성장하고, 빛으로 인해 어둠에서 벗어났다”. 이것은 하나님 나라의 아름다운 광경이자 예전에 늘 말했던 “죽음에서 벗어나 빛 속에서 산다”라는 것이다. 시님(원문: 秦國)이 땅에 실현될 때, 즉 하나님 나라가 실현될 때 땅에 더 이상 전쟁은 없을 것이다. 그때부터 더 이상 기근도, 전염병도, 지진도 없을 것이고, 사람은 더 이상 무기를 만들지 않을 것이다. 모두 평온한 환경에서 살게 되고, 사람과 사람 사이, 나라와 나라 사이에 정상적인 왕래가 생길 것이다. 그러나 지금은 그와 비교할 수 없는 상태다. 천하는 대혼란에 빠져 있고, 각국 내부에서는 점차 정변이 일어나기 시작한다. 하나님의 음성에 따라 사람은 점점 변화되고, 각국 내부는 점차 와해된다. 견고하던 바벨론의 기반도 흔들리기 시작했는데, 마치 공중누각과 같다. 하나님 뜻의 변화에 따라 부지불식간에 세계에 크나큰 변화가 발생하고, 각종 조짐이 수시로 나타나 사람들에게 세계의 종말이 왔음을 알게 한다! 이것은 하나님의 계획이고, 그의 사역 절차이다. 반드시 열국을 사분오열시키고, 옛 소돔을 다시 한 번 멸망시킬 것이다. 그래서 하나님이 “세상이 기울어지고 있다! 바벨론은 마비되고 있다!”라고 말씀한 것이다. 이것은 하나님 외에 그 누구도 완벽히 알 수 없는 것이다. 사람은 안다고 해도 결국 한계가 있다. 예를 들어, 국무총리들은 현재 정세가 불안정하고 혼란스럽다는 것을 알지만 바로잡을 방법이 없어 그저 흐름에 따라 움직인다. 그러면서 마음속으로는 좋은 날이 오기를 바라고, 언젠가 태양이 다시 동쪽에서 떠올라 온 땅을 비추어 이런 참담한 상황을 만회할 수 있기를 바란다. 하지만 태양이 다시 떠오를 때, 그것은 이전 형세를 만회하기 위한 것이 아니라 모든 것을 철저히 바꾸기 위한 것임을 그들이 어찌 알겠느냐? 이것은 전 우주에 대한 하나님의 계획이다. 즉, 새로운 세계로 바꾸려는 것이다. 하지만 가장 중요한 것은 먼저 사람을 새롭게 바꾸는 것이다. 현재 최대 관건은 사람을 하나님의 말씀 속으로 이끌어 들어가는 것이지 단순히 사람에게 ‘지위’의 복을 누리게 하려는 것이 아니다. 또한 모든 사람의 실제 상태는 “내가 나라에서 왕이 되었지만 사람은 나를 군왕으로 대하지 않고 ‘하늘에서 떨어진 구세주’처럼 대한다. 그래서 사람은 내가 은덕을 베풀길 바랄 뿐 나를 알고자 하지 않는다.”라는 하나님의 말씀과 같다. 지금 관건은 사람의 끝없는 욕심을 모두 없애 사람이 아무 요구 없이 하나님을 알게 하는 것이다. 그래서 하나님이 “많은 사람이 내 앞에 와서 거지처럼 ‘간청’하고, 많은 사람이 ‘자루’를 가져와 나를 향해 벌리며 생존에 필요한 양식을 구한다.”라고 말씀한 것이다. 이런 몇 가지 모습은 하나님을 사랑하는 것이 아니라 하나님께 뭔가를 요구하거나 기대 속에서 뭔가를 얻으려 하는 사람의 ‘욕심’을 집어낸 것이다. 사람은 모두 굶주린 늑대의 본성을 가지고 있어서 교활하고 탐욕스럽다. 그래서 하나님은 사람에게 ‘욕심’을 내놓고 ‘진심’으로 하나님을 사랑하라고 거듭 요구한다. 하지만 사실상 지금까지도 사람은 하나님께 마음을 온전히 드리지 않았다. 때로는 자신에게 기대고, 때로는 하나님께 ‘기대면서’ 양다리를 걸치고 있지 온전히 하나님을 의지하지는 않는다. 하나님의 사역이 어느 정도에 이르러 모든 사람이 진실한 사랑과 믿음 속에 산다면 하나님은 만족하게 될 것이다. 그러니 하나님의 요구가 높은 것은 아니다.
천사는 언제나 아들들과 백성들 사이를 오간다. 천사는 천상과 지상을 분주히 오가고, 매일 영계로 돌아갔다가 인간 세상으로 내려온다. 이것은 그들의 본분이다. 그래서 아들들과 백성들은 매일 목양을 받을 뿐만 아니라 생명이 점차 변화한다. 하나님이 형상을 바꾸는 날이 오면 천사도 땅에서의 사역을 정식으로 끝내고 천계(天界)로 돌아간다. 지금 모든 아들들과 백성들은 같은 상황에 처해 있다. 시간이 지남에 따라 모든 사람은 변화하고 있고, 아들들과 백성들은 날로 성숙해지고 있다. 이에 비해 모든 ‘패역자’도 큰 붉은 용 앞에서 변화하고 있다. 사람은 더 이상 큰 붉은 용에게 충성하지 않고, 귀신은 더 이상 큰 붉은 용의 배치에 따르지 않고 오히려 “각자 자기 일을 하면서 자신을 위해 달리고 있다”. 그리하여 하나님이 “땅의 나라가 어찌 멸망하지 않겠느냐? 땅의 나라가 어찌 무너지지 않겠느냐?”라고 말씀했을 때 하늘이 삽시간에 내려앉았다. 인류의 결말을 예시하는 듯한 불길한 예감이 든다. 여기서 예시한 각종 불길한 조짐이 바로 큰 붉은 용의 나라에서 발생하는 일이다. 이 땅에 있는 사람이라면 아무도 벗어날 수 없다는 것이 하나님 말씀 속의 예시이다. 지금 사람은 머지않아 자신에게 재앙이 닥칠 것 같다는 예감을 느끼고 있다. 하지만 벗어날 방법이 없기에 모두 실망하고 있다. 하나님은 “나는 매일 나라의 ‘안방’을 꾸민다. 이제껏 내 ‘작업실’에 갑자기 뛰어들어 와 내 사역을 방해한 자는 없었다.”라고 말씀했다. 사실 하나님 말씀의 뜻은 사람에게 하나님 말씀을 통해 하나님을 알게 하는 것만은 아니다. 가장 중요한 것은 하나님이 매일 전 우주 아래에서 다음 사역을 위해 이바지하도록 다양한 움직임을 예비하고 있다는 것이다. “이제껏 내 ‘작업실’에 갑자기 뛰어들어 와 내 사역을 방해한 자는 없었다.”라고 말씀한 이유는 하나님이 신성으로 역사하기 때문이다. 사람이 그럴 마음이 있다 해도 끼어들 수가 없다. 한번 묻겠다. 너는 전 우주의 움직임을 배치할 수 있느냐? 너는 땅의 모든 사람들이 자기 ‘선조’를 거역하게 할 수 있느냐? 너는 전 우주의 사람들을 움직여 하나님의 뜻을 위해 힘쓰게 할 수 있느냐? 너는 사탄이 멋대로 날뛰게 할 수 있느냐? 너는 사람들에게 세상의 쓸쓸함과 공허함을 느끼게 만들 수 있느냐? 사람은 이런 일들을 할 수 없다. 과거에 사탄이 ‘능력’을 다 발휘하지 않았을 때 사탄은 하나님이 한 단계 사역을 할 때마다 방해하곤 했다. 하지만 이번 단계에서 사탄은 하찮은 재주마저 이미 바닥난 상태다. 그래서 하나님은 사탄에게 스스로 실체를 드러내게 하여 모든 사람으로 사탄을 알게 했다. 이것이 “내 사역을 방해한 자는 없었다”의 실제 사정이다.


세금계산서, 영수증, 계산서, 거래명세서. 이들의 차이점은? FOREX 시장에서는 하루에도 수익을 낼 수 있는 기회가 투자 책 여러 번 찾아
트로피가 수여되면 티파니로 돌아갑니다. 선수 협회는이 검토 결과 볼을 무단 변경하는 것은 선수의 잘못이 아니라 스포츠 정신으로 인한 결과로 인한 것이라고 지적했다. 다행스럽게도, 상사와 저는 5 년 동안 사무실에서 견실하고 존경받는 협력 관계를 발전 시켰습니다. 이상하게 보일지도 모릅니다. 그것은 게임 계획을 정말로 바꾸지 않습니다. 그녀는 서방 세계에서 ‘아랍의 봄’으로 알려진 아랍 세계에서 일어나는 다양한 사건에 대한 많은 해석이 있었다는 것을 지적하면서 외교관의 죽음은 우연이 아니며 근본 주의자들은 평화로운 생각에 반대했고, ‘팔레스타인을 무기로 선택하기 전에 외교 언어를 선택해야한다’고 이스라엘의 팔레스타인 분쟁에 관해서 팔레스타인을 다음과 같이 인식해야했다.
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처음에는 야심차게 회계 공부를 시작했다가도 얼마 되지 않아 포기하는 사람들이 많다. 또한 회계에 대한 지식이 어느 정도 있는 사람들도 단계가 높아질수록 어렵다고 느끼고 자신감을 잃는다.
왜 이토록 회계는 어려운 것일까? 가장 큰 이유는 ‘회계 용어’ 때문이다. 영어를 잘하려면 가장 먼저 기초적인 영어단어의 뜻을 알아야 한다. 기본적인 영어단어조차 모른 상태에서 문법이나 회화를 공부하기는 참으로 어렵다.
물론 인터넷을 검색하면 회계 용어 설명을 쉽게 찾을 수 있다. 하지만 열심히 읽어봐도 도통 내용을 이해하기 어려워 더 이상 회계를 공부할 엄두조차 내지 못하는 경우가 많다.


10일 금융노조 관계자에 따르면 이르면 금융노조의 각 사업장은 개별로 파업 찬반 투표를 실시할 예정이다. 이와 관련해 33개 지부 대표자들은 내일(11일) 향후 투쟁방향을 결정하기 위한 회의를 개최한다. 금융노조는 쟁의 절차를 진행하면서 동시에 교섭도 병행할 것으로 예상된다.
앞서 금융노조와 사측은 지난달 15일까지 총 4차례 대표단 교섭을 진행했으나 접점을 찾지 못하고 끝내 결렬됐다. 같은 달 18일 금융노조는 중앙노동위원회에 조정을 신청했다.
이에 중노위는 어제(9일)까지 3차례 조정회의를 진행했으나 이마저도 견해차를 좁히지 못하고 마무리됐다. 중노위의 조정중지 결정으로 금융노조는 찬반 투표를 거쳐 쟁의행위에 돌입할 수 있게 됐다.
정년연장과 임금인상률이 조정회의에서 가장 문제가 된 것으로 전해진다. 노조 측은 법적 정년이 58세 이상에서 60세 이상으로 늘어났기 때문에 은행권 임금피크제 시작시기(55세)와 정년(60세)도 동일하게 2년씩 늘어나야 한다고 주장하고 있다. 이에 사측은 인건비 문제로 반대 의견을 표하고 있다.
또한 노조 측은 임금인상률로 ‘물가상승률+경제 성장률’을 요구하고 있는 반면 사측은 ‘국책은행 가이드라인’(1.6%)을 고려한 1.7% 인상을 주장하고 있다.
산별교섭 당시 최대 쟁점이었던 주 52시간 근무제 조기도입 문제는 일정부분 합의가 된 것으로 알려졌다. 은행권은 주 52시간 조기 도입을 추진하는 것을 기본으로 하되 적용이 어려운 예외 직군에 대해서는 사업장별로 노사가 합의할 방침이다.


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일본 불매 운동의 여파가 거세지면서 도내 중고자동차 시장에도 영향을 미치고 있다.중고차 시장마다 일본 자동차를 매매하겠다는 소비자들의 발길이 끊기면서 매물이 늘지도, 줄지도 않고 정체돼 있는 상황이다.1일 SK엔카 전북지역 매물현황에 따르면 도내 일본 중고차 매물로 등록된 차량은 총 31대로, 닛산 9대, 닷지 1대, 도요타 6대, 비쯔비시 2대, 혼다 4대, 렉서스 9대 등이다.중고차 업계에 따르면 전북지역 중고차 매물은 대부분 수도권 중고차 매매상 또는 지역 개인에게 매물을 사들여 중고차 시장으로 들여오게 되는데, 찾는 사람이
북전주농협, 베트남에 배 첫 수출 선적식


교회 내의 소그룹에는 제자훈련 그룹, 협력과 회복 그룹, 셀그룹, 통합 그룹, 기초 언약 그룹이라는 다섯 가지 유형이 있습니다. 교회 사정에 따라서 다섯 가지의 모든 그룹을 시작할 준비가 되어 있지 않을 수도 있을 것입니다. 여기서 우리는 각 그룹의 유형과 특징을 이해하고 각자 어떤 그룹이 자신이 섬기는 교회의 비전과 소그룹 사역에 적합한지 생각해 보도록 하겠습니다.
1. 제자훈련 그룹
이 그룹은 로버트 콜먼의 저서 ‘선교의 마스터 플랜’에 제시되고 있습니다. 이 그룹의 성경적 기초는 예수님이 열두 제자를 부르시고 ‘사제 관계’와 ‘책임’으로 그 사역을 확장하신 모습입니다. 선교에 대한 주님의 지상 명령이 이 모델의 성경적인 원리입니다.
이 모델에서 지도자는 하나의 멘토로서 다른 사람들을 자기 곁으로 초대하여 그들이 또 다른 그룹을 재탄생시켜 지도자의 역할을 할 수 있을 때까지 함께 나눔을 갖는 것입니다. 이것은 예수님의 모델입니다. 예수님은 사도들을 부르시고 3년 동안 훈련시켜서 그들이 제자삼는 일을 하도록 파송하셨습니다. 제자훈련 그룹은 대부분 아주 헌신된 자들로 구성되기 때문에 사람들이 쉽게 참여할 수 없는 단점이 있지만 그리스도의 강한 제자를 만들어낸다는 장점을 가지고 있습니다.
2. 협력과 회복 그룹
다른 소그룹 모델들은 교회 내의 모임을 우선적으로 고려하여 만들어집니다. 그러나 협력과 회복 그룹은 정반대의 관점에서 출발합니다. 이 모델은 교회 내의 소극적인 사람들과 교회 밖의 사람들을 위해 고안된 것입니다. 이런 사람들은 뒤에 나오는 ‘언약 그룹’에 헌신할 준비가 되어 있지 않습니다. 그들은 주일 설교도 듣지 않았거나 대부분 듣지 못한 사람입니다. 그들은 큐티 모임에 참여해서 성경을 자신의 삶에 적용하는 방법도 알지 못하는 사람들입니다. 그들은 아마 ‘구역 모임’에 참석하여 빈 자리를 채우고 싶어하지도 않을 것입니다. 그러나 그런 사람들도 그들이 필요로 하는 문제에 초점을 맞추는 짧은 기간의 협력 그룹이나 회복 그룹이 있다면 이러한 모임에는 참여하려고 할 것입니다.
협력과 회복 그룹은 단기간 안에 교회 밖에서 세상적인 것에 인 박인 구도자들을 교회에 연결시켜 줄 수 있고, 또한 교회 안에 있는 아웃사이더들을 교회의 제도권 안으로 인도해 줄 수 있는 강점을 가지고 있습니다.
3. 셀 그룹
이 그룹은 풀러신학교 선교연구소의 칼 조지에 의해서 계발된 메타 모델과 연관이 있습니다. 이것은 다음에 나올 통합 그룹과 유사한 점이 있지만, 이 그룹에서는 목회자가 주일에 설교한 성경 본문을 공부하려고 하지 않습니다. 대신 각 그룹에서 보조 리더를 훈련시켜 사역을 확장하기 위한 설립 체계로써 그 초점을 보살핌에 둡니다. 이 모임에서는 ‘빈 자리’를 위하여 기도를 요청하고 새로운 사람을 받아들입니다. 그룹이 10명 내지 12명으로 성장하면 보조 리더가 한두 사람을 데리고 새로운 셀을 구성합니다.
이 모델은 교인 전체를 셀 단위로 임의 재편성하여 교인 전체를 보살피고 돌아볼 수 있다는 강점이 있지만 따라주지 않을 때는 지도 체제가 관료화될 수 있는 가능성을 배제할 수 없습니다.
4. 통합 그룹
이 그룹의 성경적인 기초는 사도행전의 초대 교회 모델입니다. 초대 교회는 두 가지 장소에서 모였습니다. 한 곳은 성전의 뜰이었고, 다른 한 곳은 가정입니다. 이 모델에서 교회는 성전의 뜰과 같아서 목회자로부터의 가르침이 주어집니다. 이 가르침을 각 가정에 흩어져서 견고히 세우게 되는 것입니다. 따라서 목회자의 비전과 철학이 분명하게 모든 사람에게 전달되어 강력한 리더십을 발휘해 나갈 수 있다는 장점이 있는 반면, 강한 고리일수록 더 쉽게 깨어질 수 있단 말대로 그룹의 결속력이 대단한 만큼 거기에 부응하지 못할 때는 그룹이 쉽게 와해될 가능성도 배제할 수 없습니다. 더욱이 지도자의 리더십에 공백이 왔을 때는 모든 그룹에 치명적인 영향을 끼칠 수 있다는 단점이 있습니다.
5. 기초 언약 그룹
현대의 많은 사람은 대가족과 안정된 평생 직장, 믿을 만한 이웃을 잃어버림으로써 오랜 기간 지속될 수 있는 관계를 필요로 하고 있습니다. 언약 그룹은 현대인들이 원하는 바로 그런 안정감을 제공하는 것입니다. 이것은 마치 부동산 임대 계약서와 같이 소그룹을 시작할 때 미리 약속을 체결하고 그 언약에 근거하여 모임을 진행합니다. 이 약속에서 그룹은 그들의 목적과 세부 목표, 몇 주 동안 만날 것인가, 언제 언디서 만날 것인가 그리고 지켜야 할 규칙 등에 대해서 자세히 결정하게 됩니다.
이 그룹은 서로가 약속한 언약에 근거하여 모임을 시작하기 때문에 그룹원들이 도중하차할 가능성이 적고, 자원하여 시작되는 모임이기 때문에 역동적인 모습을 기대할 수 있습니다.
※이 글은 『 건강한 소그룹 사역 어떻게 할 것인가? 』(채이석ㆍ이상화 지음, 기독신문사) 중 일부를 발췌, 각색한 것입니다.


민사재판에서는 그 권리를 주장하는 자가 증거의 우위에 의한 입증을 요구한다.그리고 형사재판에서는 검사가 공소사실에 대한 합리적인 의심을 배제할 정도의 입증을 요구한다. 그런데 형사재판 현실에서는 피고인이 사실상 자신의 무죄를 입증해야 하는 것이 현실이다 . 그렇다면 이와 같이 민 .형사사건에서 당사자의 입증이 중요한데 현실에서 과연 이에 대한 충분한 사회지원시스템이 제대로 갖추어져 있는지에 대하여 한번 살펴보자.
민사재판에서는 입증의 방법으로는 증인 , 서증 , 사실조회 , 문서 송부촉탁 , 감정 , 문서제출명령신청 등의 제도가 있다 . 그러나 과연 이 제도들이 각 당사자의 주장을 입증하기에 충분할 것인가 ? 예를 들어 문서위조 등으로 형사고소를 하여 상대방이 기소가 되었다고 하더라도 이 수사기록을 문서송부촉탁으로 신청을 하게 되면 검사는 해당 기록이 피고소인의 개인정보보호에 반하다는 이유로 기각하기가 다반사이다 . 이는 곧 자신의 고소장이나 자신이 진술한 진술조서만 문서송부촉탁되어 받아볼 수 있을 뿐이다 . 이는 개인정보보호 측면이 강화되어 최근에 나타난 현상이다 . 그리고 민사사건에서 입증문제 때문에 형사사건의 문서송부촉탁이 남용되어 이를 방지하기 위하여 나타난 불가피한 측면도 있다 . 물론 검찰의 입장도 이해가 된다 . 그러나 어째든 입증을 해야 하는 당사자 입장에서는 기가 찰 노릇이다 . 이의 입증이 없으면 민사재판에는 입증을 못하였다고 하여 패소가 명백할 것이기 때문이다.
그리고 형사사건에서 피고인의 경우는 좀더 심각하다 . 검사는 공소사실에 필요한 최소한도의 입증을 하게 된다 . 이 과정에서 피고인에 유리한 증거를 달리 찾을 이유는 없을 것이다 . 물론 검사는 공익의 대표자이기 때문에 이론적으로는 수사과정에서 피고인에게 유리한 것도 찾아서 이를 법원에 현출하여야 할 것이다 . 그러나 현실은 그러하지 아니하다 . 피고인에게 유리한 상황에 대하여 검사에게 이의 수사를 요구하여도 검사가 피고인의 주장에 따라 많은 시간과 비용을 들여 이와 같은 수사를 할 이유는 없을 것이다 . 그렇다면 피고인 자신의 입증은 어떻게 할 것인가 ? 현재의 현실은 피고인 본인 스스로가 하거나 아니면 피고인이 선임한 변호인인 변호사가 담당할 수 밖에 없다 . 그런데 변호사가 이와 같은 역할을 제대로 할 수 있을 것인가 ? 직원도 거의 없는 상태에서 피고인의 주장이나 요구에 따라 별도로 피고인에게 유리한 사실관계를 조사하고 수사하는 것은 불가능하다 . 그리고 실제로 사법경찰관이 아닌 일반 변호사사무실의 직원이 조사 내지 수사를 할 수도 없는 것이다 . 그렇다면 형사사법 절차에서 피고인의 지위는 너무나 열악하다 . 그렇기 때문에 피고인은 검사의 공소사실 주장과 입증에 대하여 검토를 하여 그 입증이 합리적인 의심을 배제하지 아니할 정도라는 사실만 주장 . 입증하면 무죄가 될 수 있도록 형사재판제도가 정립되어 온 것이다 . 그런데 현실은 어떠한가 ? 피고인이 무죄가 되기 위하여서는 그 스스로가 무죄라는 사실을 주장하고 나아가 이를 사실상 입증하여 재판부를 설득하여야 하는 것이 현실이다 . 그렇다면 문제는 피고인이 가지는 입증을 위한 수단과 방법이 사실상 중요한 요소이다 . 이 때문에 미국 등에 있어서는 사설탐정 제도가 있는 것으로 알고 있다 . 즉 전직 수사관 등을 가진 사람들로 하여금 일정한 조건 하에 인가 및 관리감독을 받으면서 피고인 등의 사실관계 조사 등을 할 수 있도록 제도화한 것이다.


송파구(구청장 박성수)가 코로나 시대를 위한 자체 공연수칙 마련에 직접 나섰다. 이는 코로나19 사태 장기화로 어려움을 겪는 지역 문화예술계와 관광계를 돕기 위한 조치다.
구는 잠실관광특구 인근에 다양한 공연문화 인프라와 관광지를 갖추고 있으나, 최근 코로나19 상황이 심각해져 감염병 예방에 모든 행정력을 집중해 왔다.
실제로 송파구는 지난 7월 20일 관내 교회에서 첫 집단감염이 발생하여 3일 만에 19명의 확진자가 발생했다. 이로 인해 지난 24일로 예정된 올림픽공원 내 대규모 공연에 대해 집합금지 행정명령을 내리기도 했다.
이런 상황 속에 지난 3개월 간 관내 주요 관광지 방문객이 전년대비 80%가량 대폭 줄어드는 등 지역경제 어려움이 가중되었다. 이에 감염병 예방과 함께 문화예술인 및 소상공인이 상생할 수 있는 실질적인 방안수립에 나서게 된 것이다.
특히, 구는 코로나가 일상이 된 상황에서도 문화예술 향유에 대한 지역 내 욕구가 지속되고 있지만, 상위기관의 별도 가이드라인이 없는 점을 고려해 관련 지침을 우선적으로 마련했다.
‘코로나19 대응 관련 대규모 공연에 대한 방역지침’은 공연장 특성을 반영한 방역과 감염 위험이 높은 3밀(밀폐, 밀집, 밀접) 환경 최소화를 주요 골자로 한다.
▲수용인원의 40% 이하로 시설사용(기존 국립중앙극장, 예술의 전당 등은 50%) ▲좌석폭 0.5m이하일 경우 2칸 이상 띄어앉기(기존 공연장 지그재그로 1칸 띄어앉기) ▲역학조사 시 활용가능토록 좌석표와 신분증 확인 및 전자출입명부 병행 ▲관람객의 마스크 착용 확인 위한 관람석 모니터링 ▲스탠딩 공연 금지 ▲음식물 반입 및 섭취 금지(물 제외) ▲ 관중의 함성, 구호, 합창 금지 등이다.
구는 새롭게 마련한 방역수칙을 오는 8월을 기준으로 적용할 방침이다. 지난 23일부터 지역 내 코로나19 확진자 발생이 줄어들기 시작해 발생추이를 고려한 조치이다.
이에 따라 지난 7월 21일 국민체육진흥공단에 내려진 ‘집합금지 행정명령’은 제한명령으로 완화 할 예정이다. 향후 신청되는 행사에 대해서는 방역 준비사항 등을 꼼꼼하게 점검해 허용할 계획이다.
구는 그간 코로나19와 관련해 대규모 공연 등 문화예술분야에 대한 별도 지침이 없었던 만큼, 이번을 계기로 코로나 시대에 맞는 모범적인 공연 사례가 되도록 할 계획이다.
박성수 송파구청장은 “코로나19 상황 속에서도 구민들이 제한적으로 다양한 공연을 관람하며 문화생활을 향유할 수 있도록 정확한 가이드라인이 있어야 한다는 지역 내 의견을 적극 수렴한 것”이라면서 “송파구를 시작으로 안전한 공연문화가 전국에 전파되어, 위축된 지역경제와 문화예술계가 슬기롭게 공생하는 선례를 만들도록 하겠다.”고 전했다.


이에 최근 위안화가 홍콩 하이보 금리 급등으로 달러에 대해 강세 움직임을 유지하고 있어 이에 대한 시장의 해석이 지난 1일과 같이 위험회피 심리로 기울어진다면 이는 달러-원의 추가 상승 압력 요인이 될 것으로 예상되지만 향후 추이는 지켜봐야 될 것으로 생각된다.
한편, 지난 주말 실망스런 미국의 5월 비농업부문 고용지표 발표에 뉴욕 NDF 1개월물이 하락하며 1,118.00원에 호가된 영향으로 금주 달러-원 환율은 일단 지난주 종가인 1,121.80원에 비해 수준을 낮춘 1,118.00원~1,119.00원 범위에서 한 주를 출발할 것으로 보인다.


대표적인 것이 최근 며칠간 온라인 실시간 검색 1위를 차지한 반기문 전 유엔 사무총장의 ‘퇴주잔 소동’이다. 그가 지난 14일 선친의 묘를 참배한 뒤 퇴주잔에 담긴 술을 마시는 모습의 27초짜리 영상이 발단이 됐다. 이로 인해 반 전 총장은 “버려야 할 퇴주잔 술을 마시는 결례를 저질렀다”는 비난에 시달렸다. 하지만 이 영상은 누군가가 짜깁기해 퍼뜨린 페이크 뉴스로, 반 전 총장은 퇴주잔의 술을 마신 사실이 없는 것으로 나타났다. 그러나 영상을 본 사람들은 대부분 사실로 믿고 있다고 한다.
이뿐 아니다. 박근혜 대통령의 변호인인 서석구 변호사는 헌법재판소 변론에서 “김정은의 명령에 따라 남조선이 횃불을 들었다”는 노동신문 보도를 인용해 “일부 촛불시위 참가자들이 북한의 지령을 받았을 수 있다”는 의혹을 제기했다가 문제의 보도가 페이크 뉴스임이 드러나 곤욕을 치렀다. 안희정 충남지사도 “안토니우 구테흐스 신임 유엔 사무총장이 반 전 총장의 대선 출마는 유엔 협약 위반이라고 지적했다”는 보도를 인용했다가 페이크 뉴스임이 확인돼 발언을 취소했다. 이렇게 페이크 뉴스가 극성을 부리는 것은 대통령이 일개 사인과 한 몸이 돼 국정을 농단하는, 상상조차 하기 힘든 일이 사실로 확인된 점도 작용하고 있다. 허황된 소문들도 얼마든지 진실일 수 있다는 냉소적 사고가 우리 사회에 빠르게 퍼진 까닭이다.
페이크 뉴스의 범람은 ‘국가기밀’이나 ‘보안사항’을 핑계로 국민의 알 권리를 억눌러 온 정부와 정치권이 자초한 측면도 크다. 특히 박근혜 정부는 불리한 정보는 무조건 ‘찌라시’라 일축하고 넘어가기 일쑤였다. 이렇게 권력이 사실을 은폐하자 온갖 이야기가 ‘창조’되는 것이다. 이런 페이크 뉴스는 소셜네트워크서비스(SNS)를 타고 빠르게 확산하고 있다.
여야 대선후보들은 자신들의 정보 일체를 투명하게 공개하고 국민의 자유로운 접근을 허용하는 것만이 페이크 뉴스의 창궐을 막을 길임을 명심해야 한다. 국민들 역시 뉴스의 탈을 쓰고 근거 없이 유통되는 소문들을 섣불리 믿지 말고 이성적으로 취사선택하는 자세가 절실하다.


이상훈 의학과 교수가 파킨슨병 진단 및 치료의 또 다른 가능성을 열었다. 유전체 문제로 인해 파킨슨병이 발병할 수 있음을 알아냈다. Lin28A 유전체에 돌연변이가 생기면 파킨슨병이 발생할 수 있다. 유전체를 고려한 파킨슨병 치료제 개발에도 도움이 될 전망이다. ▲파킨슨병 발병과 관련한 새 유전자를 발견, 파킨슨병 진단과 치료의 다른 가능성을 연 이상훈 의학과 교수가 인터뷰를 하고 있다. 파킨슨병은 중뇌 부분에서 분비되는 도파민 신경세포가 손상 및 사멸되어 각종 운동 장애를 주소하는 퇴행성 뇌 신경질환이다. 대체로 환자의 연령이 높기 때문에 의학계에선 해당 퇴행성질환의 주요 원인을 나이로 여겼다. 예외의 경우가 등장했다. 젊은 나이에 파킨슨병에 걸리는 환자도 종종 발견됐고 해당 경우엔 병인을 설명할 수 없었다. 이상훈 교수는 중뇌 도파민 신경세포 발생과정에 작용하는 Lin28a 유전자가 제대로 작동하지 못할 때 쉽게 파킨슨병에 걸릴 수 있음을 알아냈다. 이 교수는 “연구 결과를 통해 나이뿐만 아니라 뇌 발생과 발달과정의 이상도 파킨슨병 발병의 중요한 요인이 될 수 있다”고 말했다. 이상훈 교수의 이번 연구는 파킨슨병으로 고생하는 제자의 질병 원인을 알아냈다는 점에서 뜻깊다. 이 교수의 제자인 이현섭 박사는 26살이라는 젊은 나이에 파킨슨병이 발병했다. 이현섭 박사는 본인의 질병 원인 및 치료법을 연구하고자 이상훈 교수 연구실 박사과정에 입학했고, 학위취득 후 현재는 서울대병원 유전체센터에서 일하고 있다. 이상훈 교수는 Lin28a 기능 이상이 파킨슨병 원인일 수 있다는 가설을 세우고 연구를 진행했다. 우연히 유전체 분석을 통해 이현섭 박사 세포에 Lin28a유전자 돌연변이가 있음을 발견했다. 이상훈 교수 연구팀은 이현섭 박사의 피부조직을 떼어 역분화 줄기세포(우리 몸의 모든 장기로 자랄 수 있게 만든 세포)를 만들고, 도파민 신경세포(파킨슨병 관련 세포)로 분화시켰다. 분화된 도파민 신경세포에서 파킨슨병 관련 각종 병리 현상이 발견됐다. ‘CRISPR-CAS9’ 교정기법이라는 새로운 유전자 교정기법을 이용해 Lin28a 유전자 돌연변이를 교정했을 때, 파킨슨병 관련 현상이 사라짐을 관찰했다. Lin28a 돌연변이가 이현섭 박사 질병의 원인임을 알아냈다. ▲이상훈 교수는 연구 결과의 실용성을 높이기 위해 노력할 예정이다. 연구 과정에 어려움도 있었다. 현재까지 Lin28a 유전자 변이로 파킨슨병에 걸리는 유형이 극소수라 통계적 의미를 중요하게 생각하는 집단 유전학 분야에서 인정받는 게 쉽지 않았다. 이상훈 교수는 포기하지 않고 도전을 이어갔고 그 성과를 인정받았다. 본 연구는 이현섭 박사와 공동교신저자로 세계적인 저널인 EMBO JOURNAL에 게재된 상태다. 파킨슨병에 대한 새로운 접근이 빛을 발했다. 이상훈 교수는 지금까지 연구 성과를 상업화 및 임상에 적용하고자 노력하고 있다. 그는 “지금까지의 연구 결과를 실용적으로 접근하는 것이 필요하다”며 “치료제 개발에 힘쓰기 위해 상업화를 결심했다”고 밝혔다. 이 교수는 줄기세포 치료, 유전자를 통한 파킨슨병 치료 등 몇몇 기업과 여러 방면에서 협업할 계획이다. 전망 가능성을 생각해 인도네시아 다국적 기업인 ‘Kalbe’와도 함께 일하고 있다. 이상훈 교수는 또 “후학양성에도 힘쓰고 싶다”며 “나를 믿고 따라준 학생들에 대한 책임을 다하고 싶다”고 말했다. 글/ 정연 기자 cky6279@hanyang.ac.kr
[학술][우수 R&D] 김승현 교수, 난치성 신경계 퇴행성 환자들을 위한 맞춤형 치료제 개발


현재 운항 중인 저가항공은 제주항공을 포함, 진에어·이스타항공·티웨이항공 등 총 6개사가 경쟁하고 있는 형태입니다. 최근 3개의 회사가 추가 진입예정을 밝혔듯이, 이에 그치지 않고 앞으로 국내 저가항공은 더욱 늘어날 전망입니다. 기타 6개사가 현재 LCC법인을 설립 및 추진하고 있는 상황이기 때입니다. 이러한 상황에서 제주항공만이 가진 경쟁력을 발휘해 지속적으로 시장을 선도할 묘안이 필요하다고 사료됩니다.
2. 결함 및 회항 문제
제주항공이 잇단 항공기 결함 및 회항 문제로 논란의 중심에 선 바 있습니다. 2019년 12월 계기판 결함으로 긴급회항이 이뤄진데 이어 닷새만에 활주로에서 이륙을 준비하던 기체가 안전결함으로 교체됐기 때문입니다. 제주항공은 매뉴얼에 정해진 절차대로 안전점검 및 사전정비를 이행했다는 입장이지만, 올해 들어 수차례 결함 및 회항 문제가 불거지며 소비자들의 불안이 증폭되는 모습입니다. 앞선 회항으로 제주항공에 부과된 과징금은 총 6억원입니다. 제주항공은 2월 28일 인천~청도 구간 이·착륙 중 항공기 제동장치가 작동하지 않았을 때 운항 절차를 지키지 않았습니다. 제주항공은 7월 20일 2305편이 제주 남서쪽 상공에서 조종사의 통신장비 조작 오류로 관제기관과 통신이 두절되고, 8월 4일엔 147편이 김포공항에서 관제허가없이 이륙하기도 했습니다.
1. IT투자 확대
4차 산업혁명은 항공산업에서도 중요한 변화이기 때문에, 변화에 선제적으로 대응하는 항공사는 이를 큰 기회로 활용할 수 있을 것으로 보입니다. 이에 제주항공은 4차산업혁명시대에 발맞춰 IT 투자를 적극 확대하고 있습니다. 이를 통해 고객 접근성과 사용성을 개선하려는 의지로 사료됩니다. 대표적으로 모바일 환경 고도화를 통한 여행 큐레이션 서비스 및 여행 정보 제공 등 다양한 개인별 맞춤형 서비스를 제공하여 고객만족도를 높일 예정입니다.
2. 이스타항공 인수
이번 인수로 제주항공은 대한항공, 아시아나항공에 이은 대형 항공사로 입지를 다지게 됐습니다. 2019년 국제선 점유율은 대한항공이 22.2%로 1위, 아시아나항공이 15.3%로 2위였고 제주항공은 9.3%로 크게 점유율이 떨어지는 3위였습니다. 합병으로 제주항공의 시장점유율은 12.6%로 2위 아시아나항공과 격차를 2.7%p로 좁히게 됐습니다. 반면 4위 진에어와의 격차는 7.0%로 늘었습니다. 다른 LCC 회사와 격차를 벌리면서, 기존 양대 항공사와 어깨를 나란히 하는 대형 회사가 된 셈입니다. 이스타항공을 인수하면서 보유 항공기는 45대에서 68대로 늘었습니다. 제주항공은 88개 노선, 이스타항공은 38개 노선을 운항하고 있습니다.제주항공은 이번 인수를 통해 규모의 경제를 활용한 원가 절감, 노선 활용의 유연성 확보, 점유율을 바탕으로 한 가격 경쟁력 확보 등을 통해 운영 효율을 극대화한다는 방침입니다.
1. 일본 불매운동 여파
일본은 LCC가 보유한 단거리용 기재로 띄울 수 있는 최적의 노선입니다. 2013년부터 항공자유화 되면서 근거리, 무비자 관광지 등 장점으로 국적 LCC의 국제여객 46%가량이 집중된 지역입니다. 그러나 2019년 7월 일본의 수출규제 조치에 따른 불매운동으로 일본 노선 실적은 동해 8월부터 5개월 연속 내리막길을 걸었습니다. 국토부 항공통계를 보면 작년 일본 노선 여객 수는 3분기, 4분기에 전년대비 각각 14.6%, 40.0% 급감했습니다.
2. 홍콩 시위 여파
일본의 대체 노선으로 여겨진 홍콩 노선도 시위 여파로 작년 5월 이후 8개월 연속 줄었습니다. 또 보잉 737NG 균열, 보잉 737맥스8 도입 난항 등 악재도 잇따랐습니다. 국제 유가와 환율에 따른 위험성도 위기입니다. 유가가 오르면 수익성이 나빠지는 것은 말할 것도 없고 환율이 올라도 직격탄을 맞을 것으로 사료됩니다. 제주항공은 작년 3분기 기준 원·달러 환율이 5%오르면 286억원가량의 손익이 발생하는 것으로 추산됩니다.
1. 중국 운수권 증대
2019년 한·중 항공회담의 성과로 중국간 하늘길이 넓어져 저비용 항공사에게 새로운 성장 발판이 마련되었습니다. 운수권 설정 및 관리방식이 노선별에서 권역별로 변경되어, 권역 내 출발지와 도착지 변경을 통한 유연한 노선 관리가 가능해진 것입니다. 운수권 자체가 늘었다는 점도 긍정적으로,. 한·중간 운수권은 주 70회 증대됩니다. 중국 정부의 항공 운수량 확대 의지에 따라, 운임하락 유도가 가능한 저가 항공사 중심으로 신규 노선 배분이 진행될 것으로 예상됩니다. 회담 이후 타 저비용 항공사에 비해 항공기 여력이 충분한 제주항공이 수혜를 입을 것으로 사료됩니다. 제주항공은 2018년부터 무안, 청주 등 신규 공항 슬롯도 선제적으로 확보한 만큼 신규 노선 확보 폭이 가장 클 것으로 보입니다.
2. 저가항공업계 1위
제주항공은 LCC 업계 1위로, 해외여행의 대중화를 연 국내 대표 저비용항공사로서의 이미지를 탄탄히 구축하고 있습니다. 또한 생활용품 전문기업인 AK기업을 모기업으로 두어, 모기업이 항공분야 전문 기업인 경쟁 LCC보다 독립성을 갖고 있다는 강점도 가졌습니다. 또한 특화된 중·단거리 노선의 효율적 운용으로 인해 저렴한 항공에 대한 수요를 끌어왔습니다. 제주항공은 이를 통해 거점 다변화 노력 등에 힘입어 작년 LCC 업계 최초로 연 매출 1조원 시대를 열었습니다. 이는 LCC가 국내에 등장한 지 13년 만입니다.


문재인의 운명은 잘해야 3-4개월, 빨갱이로 커밍아웃한 인간들은 다 총선에서 멸망할 것이다. 문재인을 탄핵시키는 것은 오로지 국민여론이다. 문재인은 자기 사람들을 선출직과 공무원직에 심기 위해 민주주의 헌법정신을 완전히 유린하고 권력 마피아단 두목으로 활동했다. 이런 인간이 처단되지 않으면 대한민국은 희망 없는 지옥이 될 것이다.
국민에게는 두 가지 시름이 있다. 하나는 문재인이라는 악마를 처단하는 일이고 다른 하나는 희망의 실종이다. 차기에 누가 대통령이 된다는 말인가? 지금 현재 여론조사는 능구렁이 같은 이낙연이라 한다. 황교안은 죽을 고비를 간신히 넘기는 공을 쌓았으면서도 지지도가 없다. 그는 좌익도 아니고 그렇다고 똑 부러진 우익도 아니다. 그래서 좌익으로부터는 물론 우익으로부터도 인기가 없다. 황교안에 대한 이미지는 황세모다. 기회주의자라는 뜻이다. 여기에 더해 그는 지휘력이 전혀 없다. 악기에나 어울리는 사람이지 지도자가 되기에는 역부족의 문제를 넘어 장르가 다른 사람이다. 여기에 더해 그는 김현장을 수석 특보로 지명해 그로부터 정치수업을 받고 있다.
그런데 김현장은 1982년 부산문화원 방화사건의 주범으로 사형선고를 받았던 자다. 그런데 그보다 더 김현장다운 것은 그가 5.18광주에 뿌린 유언비어의 편집자라는 사실이다. 김대령박사에 의하면 그는 “전두환 광주살육작전”이라는 책을 냈고, 그 책에는 광주에 뿌려진 유언비어들이 총 망라돼 있다고 한다. 그는 그 유언비어 내용들을 직접 창조한 것이 아니라 그가 접선한 붉은 존재가 구술하는 내용들을 받아 적었고, 그 유언비어들은 카톨릭 전국 네트워크를 통해 전국에 확산됐다 한다. 김현장은 ‘5.18기념재단이사’ ‘5.18민중항쟁동지회' 회장직도 거쳤다. 황교안이 조국의 사노맹 전력을 문제 삼자 최민희는 김현장을 문제삼았다. 더구나 황교안은 5.18의 진실에 동조한 이종명과 김순례를 제명처분했고, 광주로부터 물세례를 받으면서도 5.18세력권에 그를 포함해 달라고 통사정을 했다.
광주 양아치 비석도 끌어안고, 위안부 소녀상 앞에 엎드려 절한 빨강 개 홍준표나 출세에 눈이 먼 황교안의 치졸한 행세나 다 거기서 거기다. 하지만 황교안은 요마악귀에 비유될 수 있는 김현장의 종교적 노예가 돼있을 것이다. 가장 위험한 존재가 바로 황교안인 것이다.
광의의 박사모들은 박근혜를 대통령 자리에 올려야 한다는 종교적 신념을 가지고 있다. 반면에 비박의 세력도 크다. 이것이 분열의 씨앗이다. 나는 박근혜 석방을 간절히 바라는 사람이다. 그가 감옥에 있어야 한다면 문재인은 망나니의 칼로 목이 두 동강나고 사지가 잘려 능지처참으로 처벌대야 할 인간이기 때문이다. 궁지에 몰린 문재인은 국민관심을 따돌리고 우익을 분열시키기 위해 아마도 박근혜를 석방시킬 수 있을 것이다. 이렇게 되면 우익은 적전 분열 될 것이다.


일제 강점기에 태어나 6·25와 독재정권을 거쳐 지금까지, 변형윤 서울대 명예교수는 한결같은 지식인의 길을 걸었다. 권력이나 이윤을 추구하기보다, 경제학자 알프레드 마셜의 ‘찬 이성, 따뜻한 가슴’이라는 말을 행동으로 보여준 변형윤 교수를 만났다. 분배 없이 성장만 추구하는 경제 정책에, 어두운 정치현실에, 분단현실에 안타까움을 느낄 줄 알았던 따뜻한 경제학자는 한사코 자신의 행보가 당연한 일이라며 손사래를 쳤다.
왜 경제학자의 길을 선택한 건가요?
간단해. 원래 경제학자가 되겠다고 생각한 것은 아니야. 내가 1927년생인데, 그 때 교육제도로는 중학교를 졸업하면 고등학교나 전문학교에 진학할 수 있었지. 나는 이과계통 고등학교에 진학하고 싶었는데, 색약으로 밝혀져 진학시험에서 낙방했어. 당시엔 색약이나 색맹이 있으면 이과계 학교를 갈 수 없었거든. 결국 문과계 전문학교에 지원해야 해서 서울 상대 전신이었던 경성경제전문학교에 가게 됐지. 그렇게 학교에 들어오고 나서 △경기변동론 △경제사 △농업정책론 △수리경제학 등 여러 책들을 보는 도중에 그야말로 빠져든 거지. 경제학에 말이야.
▲ 이유진 기자 bejust16@
민주화 운동에 앞장섰는데요
4·19 일주일 뒤에 있었던 4·25 교수시위에 참가했지. 4?19때 학생들이 데모하면서 피를 흘리지 않았겠어. 그걸 생각하면 교수들이 가만있을 수 없는 것 아니야. 물론 총을 맞거나 해직될 위험은 각오하고 있었어. 뭐 쫓겨나면 쫓겨나는 거지. 그런데 교수 데모가 이뤄지고 바로 그 다음날 이승만이 하야해서 특별히 불이익을 받지는 않았어.
하지만 12·12사태 후 *‘지식인 134인 시국선언’의 준비위원으로 참여했을 때는 4년간 해직당해서 1년 동안은 글도 못 썼지 뭐야. 그래도 시국선언을 주도한 것을 전혀 후회하지 않아. 그건 지식인들이 해야 할 최소한의 사회적 책무였으니까. 이 때 함께 해직된 교수들과 복직투쟁을 벌이면서 민중대학을 개설하고, 5·17을 비판하는 지식인들의 ‘광주총회 성명서’를 발표하기도 했지. 그리고 해직된 지 2년이 조금 지날 무렵, 현재의 서울사회경제연구소 전신인 학현연구실을 차렸어.
우리나라에 새로운 이론을 많이 도입한 배경은 무엇인가요?
원래 자본주의 경제학뿐 아니라 마르크스 경제학도 함께 공부해야 한다고 생각했었는데, 해직당하고 나니 이 분야의 연구를 할 시간이 많았어. 해직기간은 무엇보다도 정치경제학이나 *종속이론 등 한국의 실정에 맞는 이론을 연구했다는 데 의미를 둘 수 있는 시간이었지. 그리고 ?반(反)주류의 경제학?을 펴내 주류경제학에 비판적인 경제학의 흐름을 소개하고자 했고, ?분배의 경제학?으로도 빈곤의 문제와 비판적 경제학을 다뤘지. 그 뒤에는 경제발전론, 경제변동론 등을 연구했지.
해직 전 50년대 후반에는 △경제수학 △계량경제학 △통계수학 등을 가르쳤어. 당시에는 한국에 그런 책이 별로 없으니까, 그리고 내가 수학을 잘 하는 편이었으니까 맡았지.
주류경제학에 비판적인 이론을 많이 소개한 이유는 무엇인가요?
애초부터 ‘주류경제학자라고 해도 주류경제학만 해서는 안 되고 주류경제학이 아닌 것도 해야 된다’는 생각을 가지고 있었지. 사뮤엘슨이라는 사람이 낸 경제학 입문서 『경제학』이라는 책이 있는데 제 3판 첫 페이지에 경제학 하는 사람은 마르크스, 애덤 스미스, 케인즈 세 가지를 읽으라고 돼있어. 내가 볼 때는 이 정도는 경제학도라면 기본적으로 읽어봐야 되거든. 그래야 자기한테 맞는 경제학을 선택해서 공부하지 않겠어. 그런데 현실적으로 지금 우리나라의 강단에선 마르크스 경제학을 전공한 교수를 찾기 힘드니 안타깝지.
통일에 대한 의지도 큰 것 같은데요
한겨레 통일문화재단의 이사장을 맡았던 이야기를 하는 거구나. 한겨레 신문사가 뭔지 알거라? 동아일보, 조선일보 등에서 해직된 기자들을 중심으로, 전 국민을 대상으로 주식을 공모해 모은 자본금으로 창간된 신문이었지. 한겨레 신문사를 만들 때 나도 초기주주였어. 창간위원회 위원 겸 고문을 맡았었고. 그런데 이 한겨레 신문사가 시작된 뒤 여러 가지 어려움을 겪었어요. 파벌이 생겨서 내부에서 우르릉거린거야. 그래서 이사직을 맡아서 그런 상태에 있는 한겨레 신문사를 수습하는데 그럭저럭 도움을 줬지. 그러고 나서 이사를 그만두겠다고 해서 다 끝난 줄 알았는데, 한겨레 통일문화재단을 만들면서 나를 또 이사장으로 한 거지.
통일은 당연히 해야지. 분단 상황으로 계속 가서는 안 되지 않겠어? 하나였던 거니까. 양자가 대립된 상태로 계속 갈 수는 없잖아. 같은 동포니까. 그리고 흡수통일이라는 것은 생각해서는 안 돼. 사실 그건 있을 수 없는 일이고. 평화롭게 하나가 돼야 하지 않나 이거야. 갈라지기 전의 상태, 통일한 상태에서 한국이 커가야지.
△경제정의실천시민연합(이하 경실련) 공동대표 △따듯한 한반도 사랑의 연탄나눔운동 이사장 △미래에셋 박현주 재단 이사장 등 수많은 사회 공익사업에서 참여한 이유는 무엇인가요?
어려운 사람들의 의견을 듣고 해결해주기 위해서 그런 거였지. 경실련도 결국 그거지 뭐. 지금은 참여연대 같은 시민단체가 많이 생기고 그러지 않았소. 바로 경실련이 우리나라 최초의 시민운동시대를 열었으니 첨단을 걸었다고 할 수 있겠지. 그때도 경실련 대표를 했는데 대표를 해달라고 해서 맡아 준 것 뿐이야.
연탄나눔운동도 내가 일을 많이 한 것은 아니고, 부탁을 받아서 이사장직에 있었을 뿐이야. 일단은 어려운 사람들한테 도움을 주는 일들 아니야? 마다할 건 없더라고. 난 큰 문제들, 대외적으로 누구 만나거나 중요한 문제만 해결해주면 되니까. 처음에는 국내의 가난한 사람들을 위해서 시작된 사업이었어. 그런데 내가 북쪽에도 손길을 지펴야겠지 않겠냐고 해서 남북 간 연탄나눔을 하게 됐었지. 그런데 여기서 북에게 도움을 준다는 표현을 쓰지는 못하겠어. 나눠가지는 거니까. 남쪽에서 하는 식대로 북쪽에도 보내는 거니까 그냥 나누는 거지.
그리고 미래에셋 재단은, 박현주 회장이 장학금을 주는 재단을 만들겠다고 그러더라고. 아, 좋잖아. 가난한 학생들 도와주는 거… 그래서 내가 이사장을 맡았지. 10년쯤 지났으니까 이제 물러나고 다른 사람이 해야 될 것 같아서 물러났지. 처음에 이사장직 맡을 때 회장이 재단 규모를 키우겠다고 약속했는데, 그 약속이 지켜지기도 했고 말이야.
성장보다 분배를 강조하는 것으로 유명한데요?
원래는 경제정책을 꾸릴 때 그 두 가지를 다 고려해야 한다는 거지. 그런데 요즘 사람들은 성장만 중시하고 분배는 경시하는 쪽으로 기울어지지 않았어? 내가 경제학자로서 가장 영향을 받은 학자가 누구냐면 바로 알프레드 마셜이야. 마셜은 경제학을 정의할 때 ‘경제학은 부의 축적에 관한 연구인 동시에 인간에 관한 연구의 일부분이다’라고 했지. 지금 경제학자들은 부의 축적에 관한 연구에만 치중해 있어. 경제학이 인간 연구의 일부로 돌아가려면 부의 공정한 분배를 강조할 필요가 있지 않은가 싶어.
40년에 걸쳐 교수의 길을 고집한 이유는 무엇이었나요?
내가 어디 가서 굽손거리고 이런 거 싫어하거든… 그래서 교수가 됐으면 했었어. 그리고 교수로서 승부를 걸겠다는 생각이 있었어. 장관이고 나발이고 다 소용 없고 교수로써 살아가고 싶다. 강단에 처음 설 때 그렇게 생각했어. 유능한 교수, 유능한 연구자, 그리고 존경받는 선생. 그런 칭호를 받았으면 좋겠다는 마음으로 교단에 서 오다가 교수로써 정년퇴임을 맞이한 거고. 지금 내가 이런 평을 듣고 있는지, 내가 죽고 난 뒤에 들을 수 있을는지 그건 몰라. 하지만 지금은 아니더라도 ‘내가 죽은 뒤에라도 들을 수 있다면.’ 이게 나의 소망이야. 이런 마음으로 교단에 섰기 때문에 다른 짓을 안했다고 할 수 있겠지.
대학생들에게 …


지난해 미국 애리조나에 사는 한 여성은 월마트에서 산 핸드백 속에서 쪽지 하나를 발견했습니다.
"중국 광시(廣西) 잉산(营山) 교도소에 수감된 사람들은 하루에 14시간을 일하고 있습니다. 쉬지도 못하고 하루종일 일하는데, 맡은 일을 제때 끝내지 못하면 매를 맞아요. 중국에서 감옥살이하는 것은 미국에 있는 개, 돼지만도 못한 삶을 사는 겁니다"
쪽지를 쓴 사람은 자신의 이름을 적었는데요, 확인 결과 그는 중국 법원에서 15년 형을 선고 받고 2012년부터 잉산 교도소에 수감 중인 한 남성이었습니다.
사연은 이렇습니다. 월마트에서는 자체 제작 브랜드(PB)를 통해 여성 가방을 생산하고 있는데 월마트에 제품을 공급하는 하청업체 중 하나가 잉산 교도소로부터 납품을 받아왔던 겁니다. 이 교도소에서 가방을 만들던 수감자는 제품이 미국으로 수출된다는 사실을 알고 쪽지에 자신들의 사연을 적어 몰래 넣어뒀던 건데요. 월마트는 해당 내용을 확인하고 잉산 교도소와 연결돼 있는 하청업체와 계약을 해지했습니다.
중국과 국제 무역법상 수감시설에서 생산한 물품을 수출하는 것은 불법입니다.
하지만 중국 수감자들의 노동력을 착취해 만들어진 제품 가운데 상당수가 해외로 수출되고 있다는 정황이 곳곳에서 포착되고 있습니다.파이낸셜타임스(FT)는 지적하는 대표적인 사례는 바로 깐마늘입니다. 중국은 세계 최대 마늘 수출국인데요. 그중에서도 산둥(山東) 지역은 중국의 대표적인 마늘 생산지입니다.
FT는 마늘 가공업체와 과거 수감 전력이 있는 중국인들의 말을 인용해 산둥성 진샹(金鄕)현의 한 교도소에서 수감자들이 강제 노동에 동원되고 있다고 밝혔습니다. 매일 새벽 마늘을 가득 실은 트럭이 교도소를 오가고 이곳에 있는 죄수들은 새벽부터 밤까지 마늘을 깝니다.
진샹 교도소에서 깐마늘을 공급받는 마늘 가공업체 관계자는 "이 지역에서 생산되는 마늘이 전 세계로 수출된다"며 "편리함을 원하는 소비자가 많아지면서 깐마늘 수요도 늘고 있다"고 말했습니다. 하지만 취재가 진행되자 수출 건에 대한 이야기를 전면 부정하기도 했습니다.
중국의 일부 업체들이 감옥에서 만든 제품을 수출하는 이유는 바로 가격 경쟁력 때문입니다.
사실상 공짜 노동력을 이용하니 인건비 부담 없이 저렴한 제품을 만들 수 있었던 거죠. 감옥에서 생산되는 제품은 깐마늘 같은 식품류에서 핸드백 같은 액세서리, 전자부품까지 다양합니다.
중국 지린(吉林) 성 퉁화(通話)현에 있는 교도소에서 5년간 복역하고 출소한 한 남성은 "새벽 5시부터 밤 9시까지 일을 했다"며 "한국으로 수출하는 화환을 만들었다"고 말했는데요. FT는 한국의 LG전자 납품업체 가운데 한 곳 역시 중국 교도소에 전자부품 조립을 맡긴 적이 있었으며, 이 같은 의혹이 불거지며 LG전자가 납품업체와 계약을 취소했다고 밝혔습니다.


전통 의학은 아직 섬유근육통의 구체적인 원인을 발견하지 못했습니다. 통합의학 및 기능의학 분야의 여러 의사는 세포에서 에너지 대사의 중추를 이루는 미토콘드리아에 그 문제가 있는 것으로 믿고 있습니다. 처음에는 섬유근육통으로 진단받은 환자가 나중에 미토콘드리아병에 걸린 것으로 확인된 2011년의 사례보고서가 이를 뒷받침합니다.
섬유근육통의 원인은 많은 사람들에게 알려지지 않았지만, 섬유근육통 환자의 경우 혈액 내에 코엔자임 Q10 수치가 40% 적고 항산화 활동이 감소한 것으로 알려져 있습니다.
섬유근육통을 가진 사람들은 또한 혈구 내에 미토콘드리아의 수가 더 적습니다. 미토콘드리아는 세포 소기관의 하나로서 에너지 분자인 아데노신 3인산(ATP)을 만들어 인체에 에너지를 공급합니다. 다른 연구자들은 섬유근육통 환자의 90~100%가 소장 내에 세균이 과다 증식(SIBO 또는 소장내 세균 과다증식증으로 알려짐)한다는 점을 발견했습니다. 많은 전문가들은 SIBO, 장 누수 및 코엔자임 Q10을 적게 생성하는 것이 섬유근육통의 원인과 연관이 있을 것으로 믿고 있습니다.
섬유근육통 환자는 자주 다른 관련 증상을 보입니다. 여기에는 편두통, 과민성 대장 증상(헛배부름, 복통, 설사 및/또는 변비)과 간질성 방광염이 포함됩니다. 수면장애나 불면증 또한 일반적인 증상입니다.
섬유근육통의 증상
근육 압통 및 통증에 대한 감각이 예민해짐
장 누수
단 것을 원함
섬유근육통 치유에 도움이 되는 방법
지난 100년간 수천 가지의 화학물질을 기업에서 만들었으며, 이러한 화학물질은 상수도, 대기 및 심지어 가정환경까지 침투했습니다. 우리는 아직도 이러한 여러 화학물질이 우리에게 어떤 영향을 주는지에 관해 거의 알지 못하고 있습니다. 하지만 우리는 여러 화학물질이 건강에 부정적인 영향을 준다는 점을 알고 있으며, 섬유근육통은 그런 결과 중 하나일 수 있습니다. 사람마다 체내에 독성 화학물질을 갖고 있는데, 이를 완전히 피할 방법은 없습니다. 하지만 우리는 이러한 화학물질에 장기간 노출되는 것으로 인한 부작용을 최소화하기 위해 노력을 기울일 수 있습니다. 신체 해독은 몸을 강건하게 하고 치유하는 데 있어 매우 중요합니다. 신체 해독에 대해 자세히 알아보십시오.
섬유근육통을 앓는 많은 사람들이 과민성 대장 증후군(IBS)으로 진단받았습니다. 이러한 증거는 위장 문제가 단순히 섬유근육통과 연관된 것이 아닌 실제 섬유근육통의 원인이 될 수 있음을 시사합니다. 연구에 따르면 장 누수 증후군이나 소장내 세균 과다증식증(SIBO)이 섬유근육통에 영향을 주는 것으로 나타났습니다. 2004년 마크 피멘텔(Mark Pimentel) 박사는 자신의 연구에서 장에 유해균이 많은 환자일수록 섬유근육통과 관련된 통증이 더 심각했다고 밝혔습니다. 알렉스 바스케즈(Alex Vasquez) 박사는 이러한 박테리아의 LPS(지질다당류) 단백질을 사람에게 주사했을 때 섬유근육통 환자가 겪는 통증을 그대로 느낄 수 있다고 보고했습니다.
모든 만성 질환에 있어서 가공식품을 피하는 것이 매우 중요합니다. 가공식품에는 인체에 대한 이물질(생체 이물질)인 화학물질이 들어 있는데, 우리는 이러한 화학물질이 우리에게 미치는 영향에 대해 정확히 알지 못합니다. 여기에는 방부제와 식용색소가 포함됩니다.
무엇보다 과일과 채소를 많이 섭취하는 것이 좋습니다. 가능하면 살충제가 없는 (유기농) 과일과 채소를 구입해야 합니다. 또한, 주로 잔디를 사료로 사용하고 항생제 및 호르몬이 없는 육류를 섭취하십시오. 처음에는 식비가 더 들지 모르지만, 만성 질병을 예방하고 삶의 질을 향상시키는 데 도움이 된다면 잠재적인 비용 절감 효과가 있습니다.
인공감미료와 MSG도 피해야 합니다. 아스파탐(Nutrasweet)은 편두통을 일으킬 뿐만 아니라 다른 신경학적 문제와도 관련이 있는 것으로 보고되었습니다. 연구 결과에 따르면 아스파탐과 MSG(글루탐산나트륨)에 민감한 사람의 경우 식단에서 이들 화학물질을 제외했을 때 섬유근육통 증상이 호전된 것으로 나타났습니다.
2017년 학술지 병원 영양(Nutricion Hospitalaria)에 게재된 한 연구에 따르면 저(低) 포드맵(FODMAP) 식단을 섭취한 섬유근육통 환자에게서 섬유근육통과 관련된 통증이 감소한 것으로 나타났습니다. 저(低) 포드맵(FODMAP) 식단은 과민성 대장 증후군(IBS)과 장 누수 증후군을 가진 사람들의 소화를 증진시키는 데 종종 도움이 됩니다.
운동은 섬유근육통에 도움이 되는 것으로 나타났습니다. 다양한 연구 결과에 따르면 유산소 운동은 통증 수준을 감소시키는 동시에 전반적인 기능 용량을 향상시키는 데 도움이 됩니다. 운동은 또한 미토콘드리아의 건강을 향상시키는 데에도 도움이 됩니다.
섬유근육통에 대한 FDA 승인 의약품
개인적인 의견으로는 식단과 생활양식을 먼저 충분히 바꾸고 이것만으로 충분하지 않을 경우, 마지막 수단으로 약물을 사용해야 할 것입니다. 의약품은 섬유근육통을 "치료"하는 것이 아니라 약을 평생 복용하는 동안 편안하게 생활할 수 있도록 만들어졌습니다.
섬유근육통에 대해 FDA가 승인한 의약품은 다음과 같습니다:
듈록세틴 (Cymbalta) – 하루 60mg. 미국에서 약값은 한 달 복용량에 $320
프레가발린 (Lyrica) – 하루 2회 150~225mg. 미국에서 약값은 $415~$445
밀나시프란 (Savella) – 하루 2회 50mg. 미국에서 약값은 $397
FDA의 승인을 받지는 못했지만 자주 사용되는 기타 의약품에는 가바펜틴, 아미트립틸린, 플루옥세틴이 있습니다. 이러한 약들은 복제약으로 가격이 상대적으로 저렴하고 유사한 효능을 나타냅니다.
전혀 효과를 뒷받침하는 증거가 없음에도 불구하고 섬유근육통 치료를 위해 마약류(아편제)가 빈번하게 사용되고 있습니다. 마약은 실제로 더 해로울 수 있으며 장기간 사용하게 되면 전반적인 통증 수준이 증가합니다. 아편제에는 트라마돌, 펜타닐, 하이드로코돈, 옥시코돈 및 모르핀 등이 있습니다.
출처: 미국 류마티스학회
“주 치료제로 권장하지는 않지만, 트라마돌은 섬유근육통의 통증을 치유하는 데 사용될 수 있습니다. 이 진통제는 오피오이드(마약성) 진통제입니다. 의사들은 섬유근육통 치료를 위해 다른 아편제 사용을 권장하지 않습니다. 이것은 의존에 대한 두려움 때문이 아닙니다. 오히려 이러한 약제가 섬유근육통을 앓고 있는 대부분의 사람들에게 큰 도움이 되지 않는다는 증거가 있습니다. 실제로 이러한 약제는 통증에 더 민감하게 반응하게 하거나 통증을 지속시킬 수 있습니다.”
섬유근육통을 위한 보충제
다양한 보충제가 섬유근육통의 증상 완화에 도움이 되는 것으로 나타났습니다. 많은 사람들이 한 번에 한 가지 보충제만 복용하는데 증상이 달라지지 않으면 복용을 중단합니다. 보충제는 시너지 효과를 낼 수 있습니다. 보충제로 효과를 본 사람들은 대개 처음엔 한 가지 보충제로 시작하지만, 증상이 개선됨을 느낄 때까지 복용하는 보충제의 종류를 2가지, 심지어 3가지까지 늘립니다. 무엇보다도 위에서 언급한 것처럼 식단과 생활방식의 변화에 초점을 맞추는 것이 중요합니다.
비타민 D – 비타민 D 결핍의 일반적인 증상은 근육통입니다. 연구에 따르면 섬유근육통 환자는 대조군과 비교했을 때 비타민 D 수치가 낮습니다. 2017년 임상 류마티스학(Clinical Rheumatology) 저널에 게재된 한 연구에 따르면 섬유근육통 환자는 비타민 D를 복용했을 때 통증이 적게 나타났습니다. 다른 많은 연구에서도 비슷한 결과가 나타났습니다. 비타민 D가 부족해도 근육통이 나타나기 때문에 섬유근육통으로 진단받기 전에 비타민 D 결핍증을 치료하는 것이 중요합니다. 권장 복용량: 매일 2,000~5,000IU. 비타민 D에 대해 자세히 알아보십시오.
마그네슘 – 천연 근육 이완제인 마그네슘이 섬유근육통에 도움이 될 수 있다는 연구 결과가 있습니다. 2013년에 국제학술지 류머톨로지 인터내셔널(Rheumatology International)의 연구에 따르면 경구용 구연산마그네슘이 섬유근육통 환자의 통증을 감소시켰습니다. 또한, 2015년 통합의학저널(Journal of Integrative Medicine)에 게재된 한 연구에 따르면 염화마그네슘을 피부에 사용했을 때 통증이 감소한다는 사실이 입증되었습니다. 일부 연구는 마그네슘과 말산(malic acid)을 함께 사용할 경우에 도움이 될 수 있음을 보여주었습니다. 마그네슘은 캡슐, 스프레이 및 로션 제품으로 제공됩니다. 권장 복용량 (경구): 마그네슘 킬레이트 125~500mg 또는 라벨의 지시를 따름.
멜라토닌– 멜라토닌은 매일 밤 솔방울샘(송과선)에서 분비되는 수면 호르몬입니다. 이 호르몬은 편안한 수면을 유도하는 것 외에도 항산화 효과가 있습니다. 2016년에 학회지 통증과 치료(Pain and Therapy)에 게재된 한 연구에 따르면 멜라토닌은 섬유근육통으로 인한 통증을 감소시키는 데 도움이 될 수 있습니다. 2015년의 연구에서도 비슷한 효과가 나타났습니다. 권장 복용량: 매일 밤 멜라토닌 3~10mg.
코엔자임 Q10 – 미토콘드리아 기능 장애가 섬유근육통의 원인이라는 이론이 널리 알려졌으며, 이러한 기능 장애가 증상의 원인이 될 수 있습니다. 2012년에 과학저널인 플로스 원(PLOS ONE)에 게재된 한 연구에 따르면 섬유근육통 환자는 코엔자임 Q10 수치가 낮았으며, 코엔자임 Q10 보충제는 환자의 두통을 감소시키는 데 도움이 되었습니다. 스페인의 한 연구에 따르면 섬유근육통이 있는 여성에게 하루 CoQ10 300mg 투여했을 때 증상이 호전된 것으로 나타났습니다. 권장 복용량: 매일 CoQ10 100~300mg
SAM-e – 1991년에 이중맹검법을 사용한 위약통제 연구 결과 SAM-e가 섬유근육통 환자에게 도움이 될 수 있음을 보여주었습니다. 권장 복용량: 하루에 SAM-e 800mg.
티아민 (비타민 B1) – 섬유근육통 환자를 대상으로 티아민의 효능을 보여주는 몇 건의 연구 결과가 있습니다. 2013년 영국의학저널 사례보고(BMJ Case Reports)에 게재된 한 연구에 따르면 티아민 복용량을 하루 300mg에서 시작하여 하루 최대 1800mg까지 증가시켰을 때 섬유근육통 증상이 호전되었습니다.
5-하이드록시트립토판(5-HTP) - 1990년에 국제의학연구저널(Journal of International Medical Research)에 게재된 한 연구는 5-HTP가 섬유근육통의 증상을 호전시킬 수 있음을 보여주었습니다. 1992년의 연구에서도 비슷한 효과가 나타났습니다. 권장 복용량: 라벨의 지시를 따름.
L-카르니틴 - 2007년의 한 연구에 따르면 L-카르니틴은 섬유근육통 증후군에서 통증 관련 증상을 줄일 수 있습니다. 권장 복용량: 라벨의 지시를 따름.
스피룰리나 - 한 소규모 연구에서 스피룰리나가 섬유근육통의 증상을 줄이는 데 도움이 될 수 있음이 밝혀졌습니다. 이것은 아마도 스피룰리나에 프로바이오틱스(장내 유익균의 먹이) 기능과 독소로부터 몸을 해독하는 능력이 있기 때문일 것입니다.
섬유근육통을 위한 에센셜오일
에센셜오일은 통증이 있는 근육과 관절에 국소적으로 사용할 수 있습니다. 섬유근육통에 추천하는 오일에는 유향(frankincense), 노루발풀(wintergreen), 라벤더, 로즈메리, 정향(clove) 및 캐모마일(chamomile) 등이 있습니다. 에센셜오일과 그 효능에 대해 자세히 알아보십시오.
기타 대체 요법
마사지, 요가, 침술, 기공 및 전통 중국의학(TCM) 등의 대체 요법은 섬유근육통 환자들이 삶의 질을 향상시키는 데 도움이 되었으며, 여러분이 건강한 삶을 영위하는 데에도 도움이 될 것입니다.
섬유근육통 증상을 개선하는 방법


지난 10월 종영된 MBC 시사/교양 프로그램, 구내식당 – 남의 회사 유랑기 J항공 편! 혹시 보셨나요? 이 프로그램에서는 연예인들이 직접 비행 시뮬레이터에 탑승하는 장면이 그려졌는데요! 항공기 조종사 훈련을 위한 시뮬레이터(모의 비행 장치)는 조종간, 계기판, 오버헤드 패널 등 실제 조종석의 모습이 그대로 구현되어 있어 놀라움을 자아냈답니다! 또한 기장의 조종에 맞춰 비행 시뮬레이터 기계가 작동되는 모습, 실제 항공 촬영 영상을 재구성한 스크린, 난기류 등 실제 비행처럼 실감나게 운행하는 장면이 공개되었지요.
이 비행시뮬레이터 안에서는 실제로 조종사들의 비행 교육이 진행된다고 하는데요! 이를 통해 비행 시뮬레이터가 승객들의 안전을 지키는데 큰 역할을 하고 있음을 알 수 있었네요~
뿐만 아니라 비행 시뮬레이터는 전투기에도 활용되어 조종사들의 안전과 국가 안보까지 지켜주고 있답니다. 민간 항공기와 마찬가지로, 전투기도 전투 중 예측 불가능한 상황이 계속해서 발생하게 되는데요. 만약 비상 상황에 대비한 다양한 훈련을 진행할 수 있는 비행 시뮬레이터를 활용한다면 어떨까요? 전투기 조종사는 어떤 환경에서도 뛰어난 조종 실력을 갖출 수 있고, 나아가 적으로부터 우리 영공을 안전하게 보호할 수 있을 것입니다.
그럼 지금부터 비행 시뮬레이터의 장점과 역할에 대해 구체적으로 알아보도록 하겠습니다~!
비행 시뮬레이터의 장점은 무엇일까?
비행 시뮬레이터의 가장 큰 장점으로는 바로 ‘경제성’입니다. 만약 조종사 훈련을 위해 실제 비행기를 활용한다면 엄청난 양의 연료 소요비와 결항으로 발생하는 수입의 감소 또한 높을 텐데요. 하지만 비행시뮬레이터를 도입하여 훈련을 대체한다면, 훈련 경비는 크게 절감될 수 있을 것입니다. 항공 전문가들은 통상 6~8대 이상의 동일 기종 항공기를 보유할 경우, 비행시뮬레이터를 도입하는 것이 경제적이라고 하네요~
두 번째 장점으로는 ‘극한 상황에 대비한 훈련’이 가능하다는 점입니다. 실제 항공기를 이용하여 훈련을 진행한다면 항공기 엔진 문제, 비상 착륙 등 극한 상황에 대비하기에 어려움이 있을 텐데요. 하지만 비행 시뮬레이터는 이러한 극한 상황도 언제나 용이하게 재현할 수 있지요.
세 번째 장점은 환경오염이나 소음 공해, 항공 교통량 증대 등의 문제를 해결할 수 있다는 것입니다. 비행 훈련 시 기존의 공항 활주로를 이용할 경우 관제탑이 통제해야 하는 교통량의 증대를 가져올 텐데요. 또한 엔진에서 배출되는 배기가스에 의한 대기 오염과 활주로 주변의 소음 공해는 그 피해가 심각한 수준이랍니다. 하지만 비행 시뮬레이터는 이러한 공해들을 모두 해결할 수 있지요^^
그 밖에도 비행 시뮬레이터의 장점으로는 전투기 조준사격연습이나 전술훈련 시 사용되는 미사일 및 폭탄 비용을 대폭 절감할 수 있고, 또 경비 때문에 제한된 훈련밖에 할 수 없는 문제를 극복할 수 있다는 것입니다. 덕분에 전투기 조종사들은 전투 능력을 더욱 향상시킬 수 있습니다.
비행 시뮬레이터는 국방 분야에서 어떤 역할을 하고 있을까?
사실 전투기는 조종 훈련에서 훈련의 난이도에 따라 그 위험도는 치명적일 수 있습니다. 하지만 비행시뮬레이터를 통해 충분히 예비 훈련을 한다면, 향후 실제 고난이도의 훈련에서 발생할 수 있는 위험성을 현격하게 낮출 수 있답니다! 이러한 사실 하나만으로도 국방에서 비행시뮬레이터가 차지하는 가치와 역할이 충분히 짐작되지요?
또한 비행 시뮬레이터는 조종사의 적성여부를 파악하는데도 중요한 역할을 하고 있습니다. 인류는 여러 차례 전쟁을 통해, 전투기 조종사의 생존율이 높아지려면 조종사의 적성 여부가 매우 중요하다는 사실을 깨닫게 되었는데요. 따라서 비행 시뮬레이터 훈련을 통해 예비 전투기 조종사들의 역량을 미리 파악하고, 조종사 양성에 큰 역할을 할 수 있을 것입니다.


자녀의 기분은 인정해주되 그 다음에는 지금, 이곳에서 지켜야할 규칙을 단호하게 알려주시기 바랍니다. ⓒ베이비뉴스
Q. 자기 뜻대로 안되면 소리를 지르고 바닥에서 구르는 6살 된 아이를 키우면서 고민이 많습니다. 창피하기도 하구요, 뭐든지 자기 뜻대로 돼야만 기분이 좋아지는 아이를 보면서 조금씩 걱정이 됩니다. 아이가 자기 기분을 조절할 수 있도록 엄마가 어떻게 해야하는지 알려주세요!
A. 층간 소음으로 극단적인 일들이 벌어지고 운전 중에 진로를 방해했다고 보복운전을 하는 등 자신의 감정을 조절하지 못해 벌어지는 일들이 많습니다. 그런데 자신의 기분을 조절할 수 있는 충동조절능력은 후천적으로 발달시킬 수 있는지, 충동조절능력을 키우기 위한 부모의 역할은 무엇인지 알아보겠습니다.
◇ 잠깐의 실수로 되돌릴 수 없는 일들이 생기고 있는 것 같은데요, 충동조절능력은 선천적인 능력인지요?
충동조절능력은 후천적인 능력입니다. 언어 표현이 완전히 발달되지 않은 어린 아이도 부모의 얼굴표정이나 목소리를 통해서 자신의 행동을 조절할 수 있는 능력이 있습니다. 언어 표현을 할 수 없는 어린 아이도 자신의 기분을 조절할 수 있는 능력을 조금씩 발달시킬 수 있는 기회를 제공해야 합니다. 특히 자녀를 양육하면서 자신의 기분을 표현하고 조절할 수 있는 경험을 할 수 있도록 부모님이 환경을 조성해줘야 합니다.
◇ 행복한 인생을 살기 위해 타인과 친밀한 관계 형성을 위해서 충동조절능력이 필요하겠지요?
자신의 분노나 슬픔, 상대적인 박탈감 등 자신의 감정을 조절하지 못해서 하고 싶은 대로 마음껏 화를 내고 폭력을 휘두르는 경우도 있습니다. 공부, 직장 생활을 행복하게 하기 위해서는 자신의 감정을 조절할 수 있는 능력이 가장 기본적인 능력입니다. 많은 성취를 이룬 사람도 자신의 기분이 내키는 대로 행동했다가 한순간에 인생을 그르치는 사람들은 자신의 충동을 조절하지 못한 경우를 볼 수 있습니다.
◇ 충동조절장애는 결국 자신의 충동을 조절하지 못해서 문제가 생기는 것인데요. ‘종로에서 뺨 맞고 한강에서 화풀이 한다’는 속담이 이런 경우인가요?
아이들이 자신의 기분을 그 때, 그 때 표현하지 못하고 부모의 권위적인 모습에 참다보면 생길 수 있는 모습입니다. 실은 종로에서 뺨을 맞았다면 종로에서 뺨을 때린 사람에게 왜 화가 났는지, 또 화가 난 마음을 자신이 어떻게 달래고 분노를 조절해야하는지 알아야 합니다. 자신이 하고 싶지 않은 일을 끝까지 참고 하다가 더 이상은 화를 참지 못하는 경우에 적절하지 않은 상황에서 분노가 폭발하는 것입니다.
예를 들면 어린이집이나 유치원에서 많은 규칙을 잘 지키고 피로가 누적된 유아가 가정에서는 부모에게 더 많은 허용과 사랑을 충분히 받아야만 충동조절능력이 발달됩니다.
◇ 정말 어린 아이들도 분노가 폭발할 만큼 힘든 일이 있을까요?
어린 아이는 어린 만큼 자신이 할 수 있는 일들이 많지 않고 부모나 선생님의 도움을 받아서 일상생활을 하게 되기 때문에 자신의 눈높이에 맞는 어려운 일들이 많이 있습니다. 그리고 요즘 영유아들의 생활을 살펴보면 기관에서 생활하는 연령이 낮아지고 시간 또한 길어졌습니다. 하루 중 오후 4시경에 가정에서만 지낸 영유아와 어린이집과 유치원에서 지낸 영유아들의 타액을 실험한 경우에 기관에서 지낸 영유아들에게서 스트레스 호르몬인 코티솔 호르몬 분비가 많았다는 연구 결과가 있습니다.
◇ 워킹맘의 경우도 있고 자녀를 가정에서 개별 양육할 수 없는 부모님들께서는 어떤 방법으로 자녀를 양육해야하는 것일까요?
아이의 기분을 많이 허용해주십시오. 기분 좋은 표현은 얼마든지 받아주면서 울거나 화를 내는 아이의 기분은 “그러면 안 돼”혹은 “화내면 나쁜 사람이야” 라고 말씀하시는 대신 자녀가 현재 경험하고 있는 기분을 말로 표현할 때 좋은 기분이던, 나쁜 기분이던 일단 자녀의 기분을 그대로 인정해주시기 바랍니다.
화를 내는 것은 나쁘다고 하거나 울면 안 된다고 말씀하시면 나쁜 기분들을 표현하지 못하고 어느 순간에 폭발하게 되는 것입니다.
◇ 자녀의 기분을 모두 수용해주는 것과 사회의 규범을 가르쳐주는 것 사이에 혼란을 느끼게 됩니다


신연희(오른쪽) 서울 강남구청장이 8일 압구정동 강남 나들목에 있는 홍수 유입 방지 수문인 육갑문을 찾아 침수 예방 안전점검에 나선 가운데 지난 1년간 문에 쌓인 분진을 물로 청소하고 있다.
신연희 서울 강남구청장은 8일 압구정동에 있는 강남·신사 나들목 육갑문(陸閘門) 2곳을 찾아 올여름 장마를 겨냥한 침수 예방 안전점검에 나섰다. 구민들이 한강시민공원으로 접근하는 통로인 나들목에 설치된 육갑문은 평소에는 눈에 띄지 않지만, 집중 호우로 한강 수위가 높아지면 인근 주거지로 한강물이 유입되지 않도록 셔터문을 내리듯 닫을 수 있는 철갑문이다. 강남에는 서울시 25개 자치구가 관리하는 34개 육갑문 가운데 2개가 있다. 나들목 주변 저지대에 아파트가 많아 육갑문 관리에 각별하게 신경을 쓰고 있다.
신 구청장은 우선 이달 말까지 지역 내 빗물펌프장, 수문, 하천, 제방, 하수시설물, 공사장 등 수방시설 총 82곳에 대한 일제 점검을 마무리할 예정이다. 올해 강수량은 예년과 비슷하겠지만, 여름 끝 무렵 대기 불안정에 의해 지역에 따라 많은 비가 내릴 것으로 예상되는 만큼 수해 대비에 심혈을 기울이는 것이다. 재난안전 대책본부도 가동한다. 강남구는 서울에 집중호우가 있었던 2010년과 2011년 당시 침수 피해가 발생했다.
신 구청장은 방재시설 확충, 하수관로 개량, 침수방지시설 설치 등 지속적인 수해 예방 작업도 벌이고 있다. 최근까지 집중호우에 대비해 취약지역 하수관로 63㎞를 파냈으며, 노후·불량 하수관로 7398m도 정비를 완료했다. 2015년 9월부터 대치역 사거리에 짓는 빗물펌프장 설치공사도 조만간 마무리 지을 예정이다. 한남 인터체인지(IC) 주변 자연 방류수로 연장 640m도 이달 중 공사를 마친다. 빗물의 원활한 유입을 위해 3만 5192곳에 달하는 빗물받이 준설 작업도 하고 있다. 빗물받이 불법덮개 수거작업도 병행해 빗물 굄 현상을 사전에 차단한다는 게 목표다.


동역자 여러분, 저는 오늘 여러분과 함께 롱비치에 있습니다. 원래 저는 다른 주제에 대해 말하려고 했습니다. 그런데 최근에 일어난 일들을 보면서 제가 피해왔던 주제(인종차별) 에 대해솔직한 이야기를 해야겠다는 생각을 했습니다. 제가 그 주제에 대해 말하는 것을 피해왔던 이유는 부족한 제 경험과 제가 아직 준비되지 못했다 점 때문입니다.
저는 제 문화 외에 다른 문화를 경험해보지 못했습니다. 다른 문화가 있다는 것조차 거의 알지 못했습니다. 제가 14-15살, 동남 아시아인들의 이민오기 시작되었을 때까지 백인 외에 다른인종 친구는 없었습니다. 저희 교회는 교회 지하실 아파트에 베트남 피난민이 거주하도록 했습니다. 저는 베트남어를 전혀 할 줄 몰랐고 베트남 친구도 영어를 할 줄 몰랐지만 우리는 친구가 되었습니다.
그 일이 제게 다른 문화를 알아가는 삶의 시작이었습니다. 문화의 차이점을 보는 시각을 갖게 되었습니다. 제가 가지고 있던 생각 편안하게 살아왔던 주위 환경, 세계관 경험들은 정상적인것이고 모두에게 적용되는 규범이라고 생각했지만 사실은 모든 사람에게 같은 것은 아니었습니다.
그래서 오늘 저는 제가 피해왔던 주제를 다루려고 합니다. 제가 이 주제(인종차별)에 대해 아무 말도 하지 않는 것은 오히려 그 주제를 사실 더 명확하게 말하고 있는 것과 같습니다. 침묵은실질적으로 가장 큰 외침이기도 합니다. 마르틴 루터 킹 목사가 50년 전에 했던 말이 생각납니다.
“역사는 이 시대의 가장 큰 비극이 선한 사람들의 소름 끼칠 정도의 침묵과 무관심이라는 것을 기록할 것입니다. 우리 세대는 어두움의 자녀들의 말과 행위뿐만 아니라 빛의 자녀들의 무관심과 두려움에 대해 회개해야 합니다.
저는 오늘날 인종차별과 정의, 평등에 관한 일들에 대해 침묵하며 냉담한 사람이 되기를 원하지 않습니다. 여러분들이 잘 아시는 것처럼 신약 성경은 교회를 자주 몸으로 비유합니다. 고린도전서 12장 21절에 “눈이 손더러 내가 너를 쓸데없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸데없다 하거나 하지 못하리라”라고 말씀하십니다.
이러한 생각이 우리 서로에게 필요합니다. 우리는 절대로 독립적으로 혼자서 살 수 없고 서로가 필요하다는 것입니다. 25절에 말씀하십니다. “몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가서로 같이하여 돌아보게 하셨으니.” 라는 말씀은 몸 안에서 각 지체의 필요한 것이 채워지는 데 서로 같은 관심과 동등함을 갖는다는 말씀입니다. 사도 바울은 “만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받습니다.” 라고 말하고 있습니다
몇 주전, 제 마음에 저와 관계가 있는 콜로라도 스프링스에 있는 한 아프리카 계 미국인들이 모이는 교회 중 한 곳을 방문해야겠다는 필요성을 느꼈습니다. 그 교회에는 제가 개인적으로 존경하는 몇몇 형제와 자매님들이 계십니다. 제가 그 교회를 방문 할 때마다 제가 나타나지 않아도 된다고 말하지만 교회 목사님은 제게 혹 하실 말씀이 있는지를 항상 물어보십니다. 그 주일에도 제게 말씀하셨고 제가 성도들 앞에 설 수 있도록 배려해 주셨습니다. 저는 회중 앞에 서서 “나도 당신들과 같이 아픕니다. 교회의 지체가 오늘 상처를 받았습니다. 우리는 함께 아파해야 합니다”라고 말할 필요를 느꼈습니다.
저를 흥분시키는 경험 중 하나는 만일 여러분이 저를 화나게 하려면 제 아이들에게 뭔가 해가 되는 일을 하거나 제가 어떤 일에 불공평하게 당했다는 것을 느끼게 하는 것입니다. 제가 경험했던 불공평은 매우 사소하고 지나쳐도 괜찮은 것이었습니다. 그러나 우리 가운데 정의 한계를 넘어 불의하게 고통 받는 공동체가 있습니다. 최근에 일에 대해서만 말하는 것이 아닙니다. 이는 지난 긴 세월 동안 우리 나라가 가지고 있었던 불의함 때문에 표출된 사건입니다. 이와 같은 불의함에 분노를 느끼는 것은 당연한 일입니다.
그러나 분노를 표출하는 것은 또 다른 문제입니다. 불의함에 대하여 어떤 건강한 감정은 우리의 삶에 좋은 경험과 결과를 가져오게 합니다.
비록 우리가 부당한 대우를 받은 공동체의 일부가 아니더라도 우리는 그리스도의 몸이기에 우리는 그들과 함께하며 그들의 슬픔을 공감해야 합니다. 즉 슬퍼하는 자와 함께 슬퍼해야 하는것입니다.
그러므로 제가 제안하는 것 하나는 여러 다른 문화의 배경을 가진 성도들이 모여 그리스도의 몸을 이룬 우리는 서로에 대해 잘 알고 그 고통을 함께 나누자는 것입니다. 만약 우리가 뉴스에서 나오는 정보만 가지고 상황을 본다면 잘못된 관점을 갖게 될 것입니다. 우리는 다른 사람들의 고통과 아픔을 느낄 수 있을 만큼 그들의 관점을 이해해야 합니다. 그렇게 하기 위해 우리는 우리 자신의 문화에서 벗어나서 우리를 열고 광범위한 그리스도의 몸인 이들과 함께하며 대화를 해야 합니다. 저는 그렇게 하고 있고 여러분들도 그렇게 하시길 바랍니다.
요즘 나누는 모든 대화를 통해서 제가 한 가지 알게 된 것은 소수의 사람들만이 오히려 자신들이 가진 힘을 잘 사용하고 있다는 것입니다. 역사적으로 또 현재까지 우리가 볼 때 어떤 힘이직분이나 지위에서 나오든지 그 힘이 총이나 칼 그리고 육체에서 나오든지 힘 또는 그 힘이 사회를 지배하는 강력한 영향력이든 종종 우리들은 어떻게 우리들의 힘을 잘 사용하여 그 유익이 힘과 권력을 가진 사람에게 돌아가지 않고 오로지 공익에 이바지 할 수 있게 할 것인가를 잘 모른다는 것입니다.
더 문제를 복잡하게 하는 것은 힘이 두려움과 결합되어 나올 때 매우 추한 결과가 나타난다 것입니다. 리더든, 공직자든 어떤 상황에서든 두려움과 결합해서 생긴 힘은 교회 역사와 인류의역사와 그리고 저의 리더십에서도 보듯이 자신을 보호하고 이기적인 일에 관련되어서 최악의 결과를 가져온다는 것입니다.
예수님의 가장 큰 아름다움은 비록 주님이 모든 권세와 능력을 가지고 있었지만 그는 절대로 두려움이 때문에 또는 이기적인 동기로 행동하지 않았다는 것입니다. 절대적은 그리스도는 우리가 모범을 삼아야 할 절제된 힘의 좋은 예입니다. 주님은 인류의 유익과 하나님의 영광을 위해 그의 능력을 사용했지 남용하지 않으셨습니다.
헤드라인 이야기로 다시 돌아와 경찰이나 폭도들 만이 자신들의 힘을 잘못 사용한 것이 아닙니다. 이 일은 나와 같이 교단의 총재나, 목사 직책을 가지고 있는 당신이나 그리고 구약에 나오는 고전적인 예인 시드기야 왕처럼 자신이 가지고 있는 힘을 두려움과 불안과 결합하여 자신이 다스리는 작은 왕국의 안전과 편안함을 만들어 가려고 할 때에 이와 같은 일들이 일어납니다.
그래서 요즘 제게 도전이 되는 것은 제 자신 스스로를 바라보며 제 자신을 통해 표현되는 능력과 리더십이 항상 하나님의 영광과 제가 섬기는 사람들에게 덕이 되도록 하는 것입니다.
이러한 이유에서 예수님 오셨습니다. 예수님은 정의, 자유, 평등, 생명 그리고 용서를 우리에게 주시며 우리가 분노를 어떻게 다스려야 할지, 우리의 영혼의 문제를 어떻게 해결해야 할지를보여주시기 위하여 오신 것입니다. 예수님께서는 힘을 잘못 사용하고 폭력과 권력이 오용되고 있는 세상에 오셨습니다. 그리고 예수님은 우리에게 소망을 주십니다. 이런 관점은 우리가예수님을 통해 볼 수 있는 것입니다. 우리가 보는 문화나 현 상황은 예수님께서 이루시고자 하는 것의 완성된 모습이 아닙니다. 그러나 주님은 우리가 그리스도의 몸으로서 함께 복음을 완성하며 이루어 나가야 할 것을 원하십니다.
그래서 저는 여러분들에게 소망을 잃지 말고 지속적인 삶의 여정을 가기를 호소합니다. 여러분이 아시는 것처럼 욥이 자신의 재산을 잃어버렸을 때에도 그는 하나님을 저주하지 않았습니다. 그가 건강을 잃었을 때에도 그는 하나님을 저주하지 않았습니다. 그러나 그가 소망을 잃어버렸을 때에 그는 곤경에 빠지게 되었습니다. 그의 삶은 희망을 잃었을 때에 침몰하기 시작합니다.
함께 섭시다. 슬퍼하는 자와 함께 슬퍼합시다. 더욱 깊은 관계로 함께 나아갑시다. 우리의 힘을 두려움을 동반한 힘이 아니 되도록 하면서 지혜롭게 사용합시다. 우리 앞에 더 좋은 날들이있음을 믿으며 이 힘든 시기를 통해 성장하며 어려운 시기에 교회는 참된 복음이 무엇인지를 아름답게 증거하며 나아갑시다. 하나님 우리를 인도하소서.


대부분의 대학교는 창업지원교육을 시행한다. 단기적으로 보면 학생들에게 취업 이외의 선택지를 제시하는 것이고, 장기적으로는 자신만의 직업을 개척하는 것을 돕기 위한 것이다. 그런 만큼, 교육이라는 틀에서 이뤄지는 창업지원교육이 학생들에게 실질적인 창업 역량을 키워주는지에 대한 회의적인 시선도 존재한다. 이영근 동문(경영학부 08)은 이러한 편견을 깨고 대학교 내 창업 교육의 실질적인 효과를 증명하는 논문을 써내 창업학 논문 대상을 수상했다.
열정과 집념이 성과를 드러내다
“창업학을 연구한 지 1년 반 만에 '2018년 창업학 논문' 대상이라는 큰 상을 수상해 믿기지 않을 정도로 기쁘네요.” 이번 수상에 대해 이 동문이 밝힌 소감이다. 상을 수상하면서 기존에 연구하던 창업에 대해 더 깊은 애정과 책임감을 가지게 되었다는 이 동문은 창업학에 대한 확고한 열정과 의지를 보였다. “앞으로 한국의 중소기업과 중견기업의 성장에 실질적으로 기여하고 싶고, 더욱 연구에 매진하여 한국을 빛내는 대표 창업학자가 되고 싶어요.”
이영근 동문에게 창업학 논문 대상을 수여한 학회는 ‘USASBE(United States Association for Small Business and Entrepreneurship)’로, 미국 중소기업 및 창업학 협회에서 주최하는 연차 학술대회다. 1981년 설립돼 38년에 달하는 역사를 가진 이 단체는 세계 최대 규모의 중소기업 및 창업학 학회로 약 5,000여명의 학자들이 속해 있다. 이 동문은 이 학술대회에서 수많은 경쟁과 검증을 거친 결과, 대상을 수상할 수 있었다. “2018년 학술대회에는 24개국 254개 대학교가 참여해 400편 이상의 논문을 제출했어요. 제 논문은 ‘교육’ 부문 최우수상을 수상을 거쳐 대상 후보에 올랐고 ‘이론’, ‘실증, ‘신인’ 부문 최우수상 수상작들과 경쟁해 최종 대상으로 선정됐습니다.”
▲이영근(경영학부 08) 동문에게 대상을 수여한 'USASBE'는 미국 중소기업 및 창업학 협회에서 주최하는 연차 학술대회로, 세계 최대 규모의 창업학 및 중소기업 분야의 권위있는 학회다. (출처 : International council for small business)
또한, 논문 대상 수상 이외에도 이 동문은 카우프만 재단(Kauffmann Foundation)으로부터 장학금을 지원을 약속 받았다. “카우프만 재단은 기업가정신과 창업 문화 육성 사업을 펼치는 가장 큰 단체 중 하나예요. 이 단체에서 장학금을 받고, 창업학과 경영학의 대가들에게 직접 축하 인사를 받게 돼 아직도 흥분이 가라앉질 않네요.”
미리 알고 창업하면 더 좋다
그를 대상으로 이끈 논문 이야기를 놓칠 수 없다. 이 동문은 ‘대학교 창업 교육이 창업 능력 향상에 미치는 영향’을 주제로 논문을 썼다고 설명했다. “저는 이번 논문을 통해서 학생들의 창업가적 역량이 대학교 교육을 통해서 향상될 수 있는지 연구했어요. 지도교수님인 패트릭 크라이져(Patrick Kreiser) 교수와 함께 창업과 교육의 관계를 고민하며 논문을 진행했죠.”
▲이영근 동문(경영학부 08)은 'USASBE'에서 2018 창업학 논문 대상 수상의 쾌거를 올렸다. (출처 : 이영근 동문)
이 동문이 미국의 주립대학교 학부생 927명을 대상으로 설문조사를 실시하고, 경영대학과 공과대학에서 제공되는 교과과정과 과목들을 분석한 결과, 대학에서 제공하는 창업 관련 교육이 대학생들의 창업 역량을 강화하는 것으로 밝혀졌다. “창업 관련 교육들이 대학생들의 창업가적 능력을 키우는 데 실제로 도움이 된 거죠. 또한 창업 경험이 있는 가족 구성원이 있으면, 창업을 더욱 꿈꾸게 되는 경향이 있었으며, 창업을 꿈꾸는 학생들 일수록 창업가적 능력이 높았습니다.”
물론 이러한 연구가 쉽게 이루어진 건 아니다. 이 동문은 수많은 커리큘럼을 일일이 분석하고, 학부 수업들과 비교하면서 연구를 진행하는 것을 가장 큰 어려움으로 꼽았다. “경영대학 인증(AACSB)과 공과대학 인증(ABET)에서 제공하는 커리큘럼을 분석하고, 미국 대학교의 실제 학부 수업들과 비교하는 것에 많은 시간이 들었습니다.” 하지만 그럼에도 이 동문에겐 이 주제를 연구할 수밖에 없었던 이유가 있었다.
“전세계적으로 창업 교육에 대한 관심이 높아진 만큼, 창업 관련 교육들의 실질적인 효과에 대해 연구할 필요성을 느꼈어요. 예를 들어, 창업을 어떻게 가르쳐야 하는지, 창업 교육이 실질적으로 학생들의 창업으로 연결되는지 등을 논문을 통해서 실증적으로 풀어내고 싶었죠.“ 현 이슈에 대한 이 동문의 탐구정신과 열정이 실증적인 성과를 맺은 셈이다.
창업을 꿈꾸는 학생들에게
창업을 원하고, 창업 교육이 있다는 사실을 알지만, 아직까지 감이 안 잡히는 한양인도 있기 마련이다. 이러한 학생들에게 이영근 동문은 모교의 지원을 최대한 이용하라는 조언을 건넨다. “학부 시절 저는 한양대에서 제공하는 다양한 프로그램에 관심이 많았습니다. 캡스톤디자인 수업을 통해서 컨설팅을 접했고, 수업 중 화장품 회사 대표를 직접 인터뷰할 기회가 있었습니다. 또한 해외인턴 프로그램을 통해서 인도네시아 현지 공장에 방문하여 실제 경영환경을 접할 수 있었어요. 이처럼 한양대의 다양한 프로그램을 통해 쌓은 경험들이 현재 창업학을 공부하는 데 밑거름이 되는 것 같습니다.”


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그렇게 좋은 정성평가, 교사들이, 대학교수님들이 먼저 모범을 보여 주세요. 교원시험 없애고 출신대학에 따른 서열화에 차별 받아보시고, 대학 4년 내내 학점에, 교수한테 받은 주관적인 수행평가에 따른 내신과 비교과, 경시대회로 교원시험 보세요. 1년에 봉사시간 채우시고, 책도 몇 권 이상 읽어서 기록하시고 교수들한테 세특 받으시고 자소서 지도교수한테 추천서 받아보세요. 그리고 채용 후에도 1년에 한 번씩 정성평가, 이런 식으로 학생, 학부모한테 받으셔서 1년 단위로 재계약 받으세요. 그러시고도 학종을 찬성하신다면 고려해 보겠습니다.
하루하루 피 말립니다(작성자 고1학부모)
고등학생 1학년 학부모입니다. 학종에 대해 충분히 알고 나름대로 준비해서 고등학교에 입학했지만 생각했던 것보다 훨씬 피 말리는 하루하루를 보내고 있어요. 학종에서 생기부의 중요성을 충분히 알기에 많은 학생들의 경쟁이 치열합니다. 가위바위보가 이렇게 학종에서 중요한 역할을 할지는 꿈에도 몰랐어요. 심지어 노트, 교과서도 아니고 준비물도 서로서로 안 빌려주려고 합니다. 준비성에서 1~2점 더 챙기고 다른 친구가 그만큼 더 깎여야 전교 등수가 한 등이라도 더 오를 수 있기 때문입니다.
어차피 대학이 서열화 되어있는 한 그리고 많은 학생들이 소위 명문대를 가고 싶어 하는 한 경쟁이 있을 수밖에 없어요. 학생들이 1학기 중간고사 성적보고 전학가거나 자퇴하거나 유학을 생각합니다. 아직 17살 밖에 안 된 아이들에게 너무 가혹합니다. 최소 정시 50%는 되어야 중간고사를 망쳐도 다시 공부할 마음이 생기지 않을까요? 단 한 번의 중간고사로 인생을 결정한다는 건 너무 잔인합니다.
시험 치르는 당사자 의견이 제일 중요(작성자 국민)
학생의 의견을 최대한 반영해야 합니다. 교사들과 사교육 관계자들은 이해관계가 많이 걸려있습니다. 불만도 학생들이 하고 승복도 학생들이 하는 것이니 학생들 의견이 제일 중요하다고 봅니다.
미니 수능으로 내신 대체(작성자 중학교 학부모)
수준 낮은 중간 기말 시험문제, unc만들기, 인터넷자료 조사로 짜집기, 준비물 챙기기 등 창의력과 상관없고 아이들만 진 빠지는 수행평가. 이런 것에 아이들이 시달리지 말게 하고 수능문제같이 정해진 범위가 없고 치졸한 문제가 없게 전국적으로 동시에 같은 문제(서술형 논술형)로 중간 기말 평가를 받게 합시다. 선생님께서는 문제풀이식 수업 말고 창의적으로 깊이 있게 토론식 수업 해주심 되잖습니까. 평가는 검증된 문제로 받자고요. 그런 교육과 그런 평가라면 내신점수에 모두 수긍할거에요.
대한민국, 더 이상 아이를 낳지 않을 지도 모릅니다(작성자 중학교 학부모)
고등학교 1학년 내신이 너무 중요합니다. 일단 고1 내신을 가지고 학교에서 몇 등까지 금을 그어놓고 특별관리를 해줍니다. 그래서 중학교 애들은 고등학교 들어가기 전에 고등 선행을 죽어라 합니다. 사교육비가 중등까지 장난이 아닙니다. 학종은 아이도 우수해야 하지만 엄마가 매니저 같이 아이를 챙겨야 하고 입시정보를 공부하고 의미 있는 봉사니, 비교과 학원이니, 대회 나가면 팀 짜기 등 너무 바쁩니다. 저같이 직장 다니는 엄마는 학원설명회도 나가기 어렵고 한계가 있습니다. 이런 나라에서 점점 애들을 키우기가 싫어집니다. 예전에 우리 엄마는 정말 밥만 해주시고 오로지 공부는 저의 몫이었습니다. 저도 애들 밥만 해주고 싶습니다. 주변사람들한테 얘기 합니다. 대한민국은 애 낳고 키우기 너무 힘든 나라라고요. 애 낳지 말라고 합니다. 학종을 폐지해 주시고 수능 100프로로 정시 100프로 해주십시오. 그러려면 수능 변별력이 확보 돼야 합니다. 수능은 전 과목 상대평가여야 합니다.
학종에 대한 기만적 통계(작성자 중3 학부모)
학생부종합전형에는 그 성격이 매우 다른 여러 가지 종류가 있습니다. 기회균등 또는 사회배려전형, 고교별로 최대 지원자수가 제한된 전형(지역균형, 학교추천 등), 한 학교에서 몇 명이라도 지원할 수 있는 학종(서울대 수시 일반전형, 경희대 네오르네상스 전형, 연세대 학종 활동우수형 등) 이중 첫 번째는 이른바 흙수저 전형. 두 번째는 아무리 날고 기는 학교라도 지원자 수에 제한이 가해지기 때문에, 자연스럽게 일반고 출신의 비중이 높아지는 전형입니다. 세 번째는 암암리에 고교 차별이 심한 전형이지요. 수시 옹호론자들이 내놓는 통계를 보면, 위와 같이 학생부종합전형에 여러 가지 성격의 전형이 포함되어 있는 걸 이용해서, 교묘하게 학부모를 속이려 듭니다.
‘일반고 학생이 특목 자사고 학생에 비해 학종에서 유리하다’ 또는 ‘학종으로 들어온 학생들이 수능으로 들어온 학생들보다 소득 수준이 낮다’는 주장을 하면서, 그 근거로, 기회균등 또는 사회배려전형, 지역균형 전형을 포함한 전체 학종의 통계를 내놓습니다. 세 번째 전형은 각 대학별로, 학과별로 통계를 따로 내놓아야 할 것입니다. 더 이상 기만적인 통계를 내놓지 마세요.
대학의 입시를 고등학교에 떠넘기는 현행 입시제도(작성자 고교 교사)
교사로서, 학부모로서 우리 학교의 학생들과 내 아이의 이해관계를 넘어 ‘지금보다 나은 제도는 무엇일까’ 고민하며 이 글을 적는다. 현행 입시제도는 학교생활을 충실하게 받을 수 있도록 하고 교사의 재량권이 커진 것은 긍정적인 면이다. 반면 과도한 학생의 부담과 3학년 1학기 때까지 약 10번의 수능을 치르는 것 같은 압박감, 치열한 내신경쟁은 빨리 개선해야할 점이다.
또 생기부 기록을 위해 교사들의 업무가 과중하다. 대학의 입시를 고등학교로 떠넘긴 셈이다. 개선 방행으로는 수시와 정시의 비율을 6:4 또는 5:5로 한다. 교과내신은 현행 9등급에서 5등급으로 완화하고 차후에는 절대평가로 전환한다. 교과내신과 수능을 수시에서는 8:2의 비율로 반영하고, 정시는 2:8의 비율로 반영한다.
수시, 정시 통합안 결사반대(작성자 중3 학부모)
수시 정시 통합안에 결사반대합니다. 교육부가 발표한 모형1, 2, 3이 수시 정시 통합안입니다. 여기에는 ‘절차의 단순화’라고 써 있더군요. 대통령이 지시하고 국민이 원하는 입시의 단순화는 고작 그런 절차의 단순화가 아닙니다. 교육부의 대입제도 개편 혁신분과는 대통령과 국민을 우롱하지 마십시오. 이 수시 정시 통합안에는 ‘수능을 여러 전형요소 중 하나로 만들어 버리고, 모든 대입전형을 주관적 정성적 평가로 만들어 버리려는 꼼수’가 숨어 있습니다. 교육부가 발표한 모형1, 2, 3에는 “수능을 평가요소로서 반영하므로 공정”이라고 써 있더군요. 수능을 하나의 평가요소로 전락시키는 모형 1, 2, 3에 결사반대합니다.


안녕하세요. 저는 미시간 화학과 박사 과정에 있는 조민식입니다. 2018년 새해 복 많이 받으시고 주님과 함께하는 한 해 보내시길 소망합니다. 2017년을 돌아보며 하나님 아버지께서 저에게 준 메시지는 “네가 세상이 아닌 나에게 소망을 두겠느냐”였던 것 같습니다. 저는 부모님에게 신양을 물려받고 주님을 알고 있었음에도 하나님 아버지 보다 세상에 욕심이 많았습니다. 어떻게 하면 부모님을 떠나 미국에서 잘 독립할 수 있을까, 좋은 대학원은 어떻게 들어갈까 그리고 어떤 연구를 해야 될까 등의 생각들로 가득했습니다. 연 초에 대학원 합격 소식을 위해 기도하던 중 하나님께서는 부족한 저에게 교회 대학생들을 섬기는 자리를 맡겨 주셨습니다. 대학생들과 말씀을 나누기 위해 성경을 공부하는 가운데 저는 제가 하나님보다 세상을 사랑했던 것을 알게 되었습니다.
“내가 죽음의 그림자가 드리운 골짜기를 지날 때라도 악한 것을 두려워하지 않는 이유는 주께서 나와 함께 계시기 때문입니다. 주의 지팡이와 막대기가 나를 지키시고 보호하십니다. (시편 23:4)” 모든 세상적인 것을 잃고 사울 왕에게 쫓기던 다윗에게는 하나님과 함께하는 축복이 있었습니다. 다윗을 보며 그리스도인의 삶은 세상적인 지위와 부에 소망을 주는 것이 아닌 하나님 아버지에 소망을 둔 삶임을 깨달았습니다. 그 후 제 기도는 조금씩 바뀌게 되었습니다. “주님의 축복은 주님 안에 머물려 있는 것임을 제가 알았습니다. 주님이 인도하셨기에 제가 걱정 없이 학부 생활을 마쳤습니다. 제가 어디에 있든지 하나님 아버지께서 저와 함께 있다는 사실을 제가 깨닫게, 오직 하나님께 소망을 둘 수 있게 하여 주시옵소서.”


최근 중국의 한 여성이 실명으로 모 대학에서 벌어졌던 성폭행 시도 사건에 대해 고발하고 나섰다. 처음에는 중국 교육부나 관영언론은 물론 중국 대중도 그녀를 지지하고 나섰다. 밝혀진 성폭행 시도 사건에 대해 대학과 교육당국은 기민하게 대처했음은 물론이다. 당연히 교수직은 박탈되었다. 고발자도 예상치 못한 반응이었다. 7명의 다른 학생도 미투에 동참해 모든 게 잘 풀릴 것 같았지만, 미투는 곧 검열조치에 걸리게 되었다.
여성의 권위를 내세우는 중국이란 나라의 이미지로 볼 때 좀 의외의 결정으로 보인다. 여성의 목소리가 상대적으로 높은 중국에서는 별 문제가 없을 듯했기 때문이다. 그러나 중국 당국이 이를 막고 나선 것은 아무래도 미투 운동의 휘발성 때문인 것 같다. 양성평등이나 미투운동 자체가 문제라는 것이 아니라, 상황이 통제 불능 상태에 빠질 것을 우려하는 듯하다. 세계적으로 악명 높게 언론 통제를 하는 국가인 중국은 모든 여론이 정부의 통제 하에 놓여있어야 한다. 중국은 특히 언론을 홍보의 수단으로 보기에 이런 논리가 더욱 확고하다. 이 때문에 어디로 번질지 모르는 미투운동에 일단 제동을 건 것으로 보인다.
미투 운동은 표면적으로는 남녀의 문제지만 결국 권력의 문제로 귀결된다. 우월한 권력을 이용해 개인적인 성적 욕망을 취하려는 태도가 성폭력이다. 남녀든, 여남이든, 동성이든 모두 마찬가지다. 물리적인 힘이든, 조직의 힘이든 다 마찬가지다. 결국 미투 운동은 잘못된 권력에 대한 투쟁이 되는 셈이다. 본질이 이러하니 모든 권력은 미투 운동이 불편할 수밖에 없다.
중국은 언론 통제를 넘어 SNS나 인터넷 통제로도 유명하다. 시진핑(習近平) 주석의 연임과 관련해 비슷한 용어 모두를 금지하기도 했다.


뚝섬이 고급 주상복합아파트촌으로 변모하고 있다. 2011년 한화건설이 뚝섬에 완공한 주상복합아파트인 갤러리아포레는 강북권 최고가 아파트다. 2017년 5월엔 서울숲 트리마제가 입주를 하고, 공사가 중단됐던 한숲 e편한세상도 올해 말 분양에 나선다. [사진 한화건설]
지난 3일 오전 서울 뚝섬(성수동)에 위치한 대림산업의 ‘한숲 e편한세상(가칭)’ 공사현장. 공사현장 안전 펜스 틈새로 보이는 일부 부지에는 잡초가 무성했다. 대림산업은 지난 2005년 6월 서울시로부터 성동구 뚝섬 상업용지 3구역(면적 1만8200㎡)을 3823억원에 매입했다. 4년 뒤인 2009년 강남의 최고급 주상복합아파트인 타워팰리스를 뛰어 넘는 강북의 최고급 주상복합단지를 만들겠다고 개발에 나섰다. 그러나 금융위기가 터지면서 집값은 폭락했다. 당시 한숲 e편한세상은 3.3㎡당 4500만원으로 분양가가 45억원을 넘었다. 높은 분양가에 단 29명만 청약을 신청해 분양에 실패했다. 결국 계약금을 돌려주고 공사를 중단시켰다. 대림산업으로선 치욕을 맛본 셈이다.
그렇게 7년간 방치됐던 이 곳이 조만간 활기를 찾을 전망이다. 최근 부동산 경기 회복으로 대림산업이 주상복합단지 사업을 재개키로 했기 때문이다. 명예회복을 위해 절치부심하던 대림산업은 설계를 확 바꾸기로 했다.
▶추천 기사 서울 15일째 열대야…앞으로 열흘간 더 기승, 모기는 37% 줄었다
대림산업이 마련한 설계변경 초안에 따르면 기존 330㎡(이하 공급면적)을 181~207㎡형으로 줄이고 층수는 51층에서 49층으로 낮추기로 했다. 대신 가구수는 196가구에서 286가구로 늘릴 예정이다. 대림산업 관계자는 “9월 중 설계변경안을 확정해 서울시에 제출할 계획”이라며 “이곳을 중대형 고급 아파트로 만들 계획”이라고 말했다. 변경안이 통과되면 이르면 올 연말, 늦으면 내년 초엔 분양을 할 예정이다.
이 지역엔 지난 2011년 한화건설이 완공한 갤러리아포레(45층 2개동, 230가구)가 들어섰고, 내년 5월엔 서울숲 트리마제가 입주를 시작한다. 이 두 곳은 강북의 최고급 주상복합아파트다. 갤러리아포레는 강북권 최고가 아파트로 꼽힌다. 7일 국토교통부 실거래가 사이트에 따르면 갤러리아포레 331㎡형은 지난 5월 48억원에 거래됐다. 2011년 완공 당시 거래가는 41억6000만원이었다. 서울숲 트리마제의 분양가는 3.3㎡당 평균 3800만원이었다.
성수동의 A공인중개사 대표는 “개발 교통·편의시설·녹지공간이 어우러져 있는 만큼한 갤러리아포레 중심으로 고급 주택가로 형성되고 있다”고 말했다. 업계에서는 한숲 e편한세상도 일반 분양가가 3.3㎡당 평균 4000만원 안팎이 될 것으로 보고 있다.
뚝섬이 고급 주택촌으로 부상한 이유로는 편리한 교통 때문이다. 2호선 뚝섬역과 분당선 서울숲역을 이용할 수 있는 역세권이다. 다른 매력은 빼어난 조망권이다. 강남 한강변 아파트는 북향으로 배치돼 거실에서 한강을 조망하기 힘들다. 그러나 뚝섬은 거실에서 바로 한강을 볼 수 있다. 또 48만994㎡(약 15만평) 면적의 서울숲 공원이 앞마당처럼 펼쳐져 있다.


우리는 왜 고난 중에도 기뻐해야 하며, 고난이 주는 선물이 무엇인가를 살펴봅시다.
첫째, 고난은 성도의 믿음을 성장시켜 주기 때문이다.
미국의 스미스 대학에서 교편을 잡고 있던 폴린 해밀턴 박사는 하나님의 인도하심에 순종하여 중국 선교사로 자원했다. 그러나 중국에는 많은 어려움이 해밀턴 박사를 기다리고 있었다. 그리고 그 어려움들은 해밀턴 박사에게 고통과 좌절이 되었다. 그러나 얼마만큼의 세월이 흐른 뒤 해밀턴 박사는 고난을 기회로 삼는 지혜를 터득하게 되었다. 실제로 그녀는 다리 부상으로 병원에 누워 있었을 때가 자신의 중국 선교기간 중 가장 활기차게 사역을 감당했던 때라고 고백했다. 이처럼 그리스도의 자녀가 된 사람들에게는 고난도 유익할 수밖에 없다. 당신에게 고난이 찾아왔습니까? 감사하십시오. 그 고난을 통해 당신은 더욱 성숙해질 것입니다. 그리고 아프리카 어느 곳에는 묵직한 돌을 짊어지고 가야만 건널 수 있는 얕은 강이 있다고 한다. 왜냐하면 이 강의 물결이 너무 세서 그냥 건너면 떠내려갈 수밖에 없기 때문이라고 한다. 우리 생활도 너무 편하면 세속의 물결에 휩쓸려 파멸에 이르게 된다. 그래서 하나님은 묵직한 돌을 짊어지는 것 같은 시련과 고통을 주신다. 또 양들이 많은 곳에는 염소가 한 마리 꼭 있어야 한다고 한다. 양들은 염소와 싸움으로써 질 좋은 털을 가질 뿐 아니라 운동도 겸하게되어 잘 자란 다는 것이다. 그렇지 않으면 양은 영양과다로 병에 걸리게 된다고 한다. 하나님은 성도의 성장과 성숙을 위해 "원수라는 염소"를 두신다.
둘째, 고난은 인생을 아름답고 귀하게 해주기 때문이다.
영국의 조지 왕이 한 도자기 공장을 방문했을 때 두 개의 꽃병이 특별히 전시되어 있는 것을 보았다. 그 꽃병들은 같은 원료로 만들어졌고, 같은 스타일과 무늬로 만들어졌으나 하나는 윤기가 흐르고 생동감이 있는 예술품의 모습을 하고 있었고 또 하나는 흐릿한 빛을 낸 채 아주 볼품없는 모습을 하고 있었다. 이 이유에 대해 묻자 관리인은 이렇게 대답했다.
"전하, 이유는 간단합니다. 하나는 불에 구워졌고 또 하나는 구워지지 않았습니다. 시련은 인생을 윤기 있게 하고 생동감 있게 한다는 것을 보여주기 위해 특별히 전시한 것입니다." "고난의 불"은 성도의 영혼을 아름답게 하고 빛나게 한다. 또 인공진주 양식을 할 때 조개 속에 모래알을 집어넣게 되는데, 부드러운 조갯살 속에 깔깔한 모래가 들어가면 생명체인 조개는 큰 고통을 느끼나 그것을 이겨내려고 귀한 생명의 즙을 내어 그 모래알을 싸고 또 싸면 그 모래알은 점점 크면서 굳어져서 마지막에는 아름다운 진주로 변한다고 한다. 고난을 겪으므로 조개가 보석을 만들어 내는 것이다. "나의 가는 길을 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금 같이 나오리라"(욥23:10)
셋째, 고난은 위대한 사상과 위인을 만들어 주며,
예수님과 믿음의 선배들도 고난을 받았기 때문이다.(히5:8-9, 벧전5:9, 약5:10-11) 성경의 인물이나 신앙의 선진들은 대개 고난을 통해 더욱 커다란 하나님의 역사를 이룬 사람들이다. 아벨은 형 가인에게 죽임을 당하였으며(창4:18), 아브라함은 독자 이삭을 바쳐야하는 고난을(창22:1-10), 요셉은 모함을 받아 감옥에 갇히는 고난을 당했습니다.(창39:7-20) 의인 욥은 이유 없이 고난을 받았으며, 다니엘은 신앙을 지키려다 사자 굴에 갇혔으며(단6:10-18), 사도 바울도 많은 고난을 당하였다.(고전4:11) 한국에서는 신사참배를 거부한 목회자들이 순교를 당했고 6.25전쟁 때도 많은 교회들이 어려움을 당했다. 그리스도의 복음은 박해와 고난이 있을 때 더 확장되었고 타협하지 않는 헌신된 소수를 통해 그 본질을 지킬 수 있었다.
넷째, 고난은 성공에 언제나 따르는 것이며, 하나님을 찾게 하고 또 그릇된 삶에서 돌이키게 해 준다.
"고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다"(시119:67)
다섯째, 고난은 삶의 활력소가 된다. 미국의 서해안에서 동해안으로 물고기를 큰 물통에 담아 운반하는 데, 수산기사가 옆에 따르고 물고기가 서식하는 모든 생활 환경을 다 갖추어서 2주일간 기차에 싣고 운반했지만 물고기가 다 죽어 버렸다. 그래서 가만히 생각해 보니까 바다에서 사는 물고기들은 서로 잡아먹고 먹히는 그 생존경쟁이 없음을 알았다. 너무 과잉 보호를 했던 것이다. 그 생각이 나서 그 안에 조류를 만들어 주기도 하고 그 다음엔 큰 낙지 한 마리를 집어넣었다. 이 낙지가 배가 고프자 긴 다리를 내밀면 물고기들은 나는 죽었구나 하며 피해 다니면서도 2주일동안 죽지 않았다고 한다. 우리가 인생을 살다보면 때로는 실패와 고난을 겪게 되는데 이 실패와 고난 당하는 것이 내게 유익이 된다. 이로 인하여 우리가 주의 율례를 배우게 되는 것이다.(시119:71)
여섯째, 고난은 우리를 반성하게 하고 죄를 깨닫도록 해준다.(민21:7, 욥36:8-9)


공개된 사진은 물과 기름 같은 동구와 윤아가 화기애애하게 의기투합한 모습으로 호기심을 자극한다. 허당미 폴폴 풍기지만 무슨 일이든 의욕 넘치는 무한 긍정에너지의 윤아는 꽃미소까지 달고 육아 강의에 한창이다. 게스트하우스 와이키키에 불시착한 윤아를 못마땅하게 여겼던 동구도 필기도구까지 지참하는 열혈 수강생 모드에 돌입해 눈빛을 반짝인다.
솔이를 품에 안고 전문가의 포스를 풍기는 윤아의 자신만만한 표정과 그런 윤아를 바라보는 동구의 존경심 담긴 눈빛이 궁금증을 자아낸다.
해당 장면은 영화감독의 꿈을 이루기 위한 도약의 발판으로 돌잔치 촬영 아르바이트에 뛰어든 동구가 윤아에게 필살의 우쭈쭈 비법을 전수받는 장면이다.


K리그 사정에 밝은 복수의 관계자에 따르면 부산은 강민수 영입에 근접했다. 한 관계자는 “큰 이변이 없는 한 강민수가 부산 유니폼을 입을 것으로 보인다. K리그2 구단에서도 러브콜을 보내고 있지만 1부리그 소속인 부산 이적으로 가닥을 잡았다. 조만간 계약을 마무리할 전망”이라고 밝혔다.
1986년생인 강민수는 K리그에서 15시즌을 보낸 경험많은 중앙 수비수다. 2005년 전남에서 데뷔해 전북, 제주, 수원, 울산 등 빅클럽에서 활약했다. 국가대표로도 활약하며 A매치 33경기에 출전했고, 2010년 남아공월드컵 엔트리에 선발되기도 했다. 올해에도 K리그1 23경기에 출전해 3골을 넣는 등 울산의 준우승에 기여했다. 나이가 있지만 원숙한 플레이로 울산의 뒷문을 든든하게 지켰다. 윤영선, 블투이스 등 좋은 센터백들과 로테이션으로 경기에 꾸준히 출전했다. 조덕제 부산 감독은 강민수의 기량을 높이 평가하고 2020년 부산 수비의 중심으로 낙점해 영입을 타진했다.
강민수를 데려가려는 부산은 중앙 수비수 영입이 시급했다. 부산은 올해 K리그2 36경기에서 72골을 터뜨리는 압도적인 화력을 과시하고도 준우승에 머물렀다. 47골을 허용한 빈약한 수비가 다이렉트 승격의 방해물이 됐다. 이로 인해 조 감독은 꾸준히 센터백 매물을 물색했고, 마침 올해로 울산과 계약이 만료되는 강민수를 적임자로 판단했다. 강민수 역시 선수생활을 이어갈 의지가 확실했기 때문에 1부리그로 올라간 부산행을 긍정적으로 검토한 것으로 알려졌다. 야심차게 승격을 노리는 지방의 K리그2 구단도 강민수 영입에 적극적으로 뛰어들었으나, 최종승자는 부산이 되는 분위기로 흘러가고 있다.


지난 일요일에 끝난 포뮬라 원(이하 F1) 대회를 영암 서킷 또는 TV에서 지켜봤다면 아마도 익숙한 국내 기업의 로고를 많이 봤을 겁니다. 바로 LG지요. LG는 지금 F1 대회를 후원하는 유일한 국내 기업이면서도 동시에 두 개의 방식으로 후원하는 기업이기도 합니다. 모든 F1 대회를 후원하면서도 또한 F1 레이싱 팀을 후원하는 기업이죠. 때문에 F1 경기 중계를 보면 LG 로고가 자주 보일 수밖에 없는 것이지요.
LG가 F1의 글로벌 후원사로 계약한 것은 지난 2008년 말입니다. FOM(Fomula One Management)과 글로벌 파트너 후원계약을 맺고 TV 중계에 따른 LG 상표 독점 노출과 F1 경기 영상물을 제품 광고와 홍보에서 쓸 수 있는 권리, 브랜드 홍보부스 운영권, 공식 웹사이트의 브랜드 홍보권, 제품과 프로모션 활동에서 F1 글로벌 파트너 로고 사용권 등을 취득했던 것이죠. 때문에 모든 F1 대회의 경기 중계 화면에서 LG로고를 보는 일은 어렵지 않았던 겁니다.
물론 TV에서만 볼 수 있던 것은 아니었고요. 현장에서도 LG 로고는 심심치 않게 볼 수 있었습니다. 특히 메인 스탠드 앞쪽 머신들이 피트에 들고나는 입구와 출구에 LG 로고가 새겨진 광고판이 있었는데, 머신들이 피트인/아웃 할 때 자연스럽게 LG 로고블 볼 수밖에 없었지요. 피트로 들어오는 머신은 대부분 중계 카메라가 따라가므로 입구와 출구 광고판의 노출 효과는 매우 큽니다.
하지만 F1 마니아들은 대체로 레이싱 자체에 집중하기 때문에 팀과 드라이버, 머신의 움직임에 더 관심을 둡니다. 그러다보니 많은 기업들이 F1 레이싱 팀을 후원하고 있는데요. LG도 F1 글로벌 후원과 별개로 레이싱팀도 후원을 하고 있지요. 지난 해 버진 레이싱과 로터스 레이싱을 후원했고, 올해는 시즌 중반 레드불과 후원 계약을 맺었습니다. 레드불팀은 컨스트럭터즈 부문 1위를 달리고 있는 팀인데다, 영암 F1 코리안 GP 직전까지 레드불 팀 드라이버인 마크 웨버와 세바스찬 베텔이 드라이버 순위 1위와 2위였으므로 올시즌 우승이 유력한 팀이었지요. 때문에 레드불의 성적은 LG에게도 중요한 의미를 가집니다.
일단 레드불 머신은 이렇습니다. 큼지막하게 레드불이라고 써 있으니 찾기는 쉽지요.
그런데 지금 F1은 두 개의 레드불 팀이 있습니다. 레드불 레이싱과 토로 로쏘인데요. 토로 로쏘는 레드불이 미나르디를 사들여 만든 자매팀입니다. 레드불의 이탈리아 이름이 '토로 로쏘'라고 하더군요. 흥미로운 것은 둘다 레드불 광고를 붙이고 있어 레드불 레이싱이라고 착각하기 쉽다는 점이지요. 레드불 레이싱은 검정과 노랑을 주 색깔로 쓰고 빨강을 덧붙여 쓰는데 반해, 토로 로쏘는 진청에 빨강과 황금색을 추가로 쓰기 때문에 머신의 색깔을 보면 분간을 할 수 있습니다. 한마디로 노란색이 좀더 많이 보이는 게 레드불 레이싱이라고 생각하면 됩니다. LG는 레드불 레이싱만 후원하고 있습니다.
레드불 레이싱 머신에는 모두 다섯 곳에 LG 로고가 새겨져 있는데요. 위 사진에서 표시한 위치에 있습니다. LG 보도자료에는 프론트 윙에도 로고가 있는 것으로 보였는데, 실제 달리는 머신의 프론트 윙에는 LG 로고 없이 레드불만 선명하게 보이더군요. 콕핏 양옆과 드라이버 헬멧, 앞쪽 차체, 꼬리 부분까지 들어가 있는데, 실제 경기 중에 이것을 본다는 것은 거의 힘들고 대체로 카메라 노출을 고려한 배치로 보였습니다.
무엇보다 중요한 것은 경기 결과. 사실 예선이 끝났을 때만 해도 LG쪽 관계자들은 휘파람을 불고 있었을 겁니다. 레드불 팀의 두 드라이버가 폴 포지션과 두 번째 포지션을 모두 차지했거든요. 이대로 결승이 진행된다면 레드불의 우승이 거의 확실시 되는 데다, 웨버와 베텔의 올 시즌 챔피언 가능성도 더 높아지는 상황이었습니다. LG도 예선이 끝나자 F1 코리안 GP의 우승 가능성을 알리는 보도자료를 냈더군요. 아마 결승이 끝나면 1위 팀을 후원했다는 보도자료를 준비하고 있었겠지요.
이 때까지만 해도 승리를 의심치 않았는데...
하지만 이 모든 예상을 날려버릴 변수가 나타났습니다. 새벽부터 조금씩 내리기 시작한 비로 인해 당일 서킷 상태가 최악으로 바뀐 것이죠. 이 상황에서는 머신과 드라이버가 아무리 뛰어나도 달리 대응할 방법이 없습니다. 아주 사소한 실수만으로도 리타이어로 이어질 수 있는 상황이거든요. 이러한 예상은 빗나가지 않았습니다. 늦게나마 세이프티카가 빠져나간 지 얼마 되지 않아 웨버가 코너를 빠져나오던 도중 뒤가 미끄러지면서 벽을 들이받고 리타이어합니다. 그리고 경기 종반 베텔도 무리한 가속으로 인한 엔진 블로로 리타이어했고요. 우승 0순위의 레드불이 천국에서 지옥으로 떨어지는 순간이었습니다.
두 대의 머신이 리타이어하자 레드불 미캐닉들은 모두 망연자실한 표정으로 탄식을 내뱉더군요. 하지만 이들만 아쉬워한 것은 아니었지요. 아쉬운 건 LG 관계자도 마찬가지. 결국 그 아쉬움의 한마디를 남겼더군요.
"아~ 보도자료 날아갔다..."
그래도 LG가 메인 스탠드 바깥에 준비한 기업 홍보 부스는 F1 관람을 마치고 나오는 관람객들에게 좋은 볼거리였습니다. 사실 메인 스탠드에서 나오면 볼거리라는 게 머천다이즈 판매대 뿐이어서 LG 제품 체험관은 더욱 돋보였던 것 같네요.
TAG F1, F1 korea GP, F1 Korean Grand Prix, fomula one, lg, red bull, 레드불, 포뮬라 원
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Tracked from LG전자 블로그 The BLOG 2010/10/26 13:43 삭제
Subject: [F1 코리아] 피트 레인 워크부터 연습주행까지... 달리고 달린다.
Tracked from 라디오키즈@LifeLog 2010/10/26 16:31 삭제
F1 코리아 그랑프리의 두번째 포스팅~ 앞서 소개한 패덕과 개리지 투어에 이어 이번에는 피트 레인 워크에 대한 얘기를 시작해볼까 한다. 2010/10/25 - [F1 코리아] 질주하는 F1 머신을 만나러 가던 날... 개리지 투어까지... 로터스팀의 피트에 들렀다 패덕에 돌아온 후 다시 발길을 돌린게 바로 각 팀의 피트를 지근거리에서 살펴볼 수 있는 피트 레인 워크. 땀보다는 과학이 느껴졌던 피트... SAMSUNG | NX10 | Normal pr..
Subject: 드라마틱했던 영암 F1 코리아 그랑프리 참관 후기
Tracked from 미도리의 온라인 브랜딩 2010/10/27 14:57 삭제
아~ 지금 생각하니 영암을 다녀온 것이 꿈만 같다. 죽도록 피곤하고 다리에는 알이 배이고, 낮은 구두를 신은 발은 껍질이 까지기도 하고..으~ 그래도 좋다. 나는 그곳에서 내 인생에 남을 멋진 추억을 하나 건졌으니.... 사실 나는 F1 뿐 아니라 모든 스포츠에 큰 관심이 없는 사람이다. 별로 활동적이지도 않고 운동 부족으로 항상 저질 체력을 자랑(?)하는 대한민국 보통 직장인이다. 그런 내가 회사일이 아니라면 이 머나먼 영암에 비행기를 타고 와서..
Subject: 가슴을 울리는 F1의 포효와 함께 한 2박 3일
Tracked from LG전자 블로그 The BLOG 2010/10/28 11:59 삭제


요즘 중국은 동북공정이 한창입니다. 고구려가 자기들 중국의 일부였다는 거지요. 중국이 우리 옆나라이기 때문에 항상 관심을 안가질 수 없는 게 이들의 움직임이겠지요. 여기에서 우리가 눈여겨 봐야 하는 건, 한족이라는 민족의 개념을 넘어서 중국이라는 국가의 정체성을 강조하기 시작했다는 겁니다. 이런 시도는 새로운 현상입니다.
예로부터 구호란 외치는 사람들의 컴플렉스를 반영한다고 하죠. 요즘 이루어지는 동북공정이라든지, 중화사상에 대한 중국의 재조명 움직임도 이러한 측면에서 바라보면 이해되는 부분이 많다고 생각합니다.
역사적으로 보면, 민족주의가 커지는 경우는 대게가 공동체가 위기상황에 닥쳤을 때라고 합니다. 당연히 그 역의 명제도 성립하겠구요.
어느 사이트에서 봤는지는 까먹었는데, 히틀러가 소련을 침공했을 때 개전 초기에는 공산주의의 우월성을 주로 선전하다가 시간이 지나면서 모스크바 바로 앞까지 점령당하는 열세에 빠지기 시작하면서 독일민족에 대한 적개심과 러시아민족의 우월성에 대한 선전이 압도적으로 많아졌다는 사료분석을 본 적이 있습니다.
분리주의적인 민족주의가 되었든, 제국주의적인 민족주의가 되었든 그 근간은 공동체의 위기상황이 필수요건이라는 거죠.
작금에 중화주의가 민족중심이 아닌 중국이라는 다민족국가로서의 정체성에 더 집착하고 있다는 것은, 그 만큼 중국이 잘나가고 성장일로에 있다는 걸 반증하는 현상이라고 생각합니다. 예나 지금이나 중국은 한족이 절대다수를 차지하고 있고, 언제나 우위에 서서 주도권을 가지고 있던 나라였습니다. 공산주의 체제 하에서 소수민족에게 상당한 만큼의 자치권과 독자성을 보장해 왔던 건 분명하지만, 그 안에서도 티벳을 침략하고 위구르 인들을 지금도 탄압하고 있는 등 비대칭적인 민족간 구도는 강고한 구조이죠.
그런 상황에서 나라가 안정되거나 성장일로에 있는 경우에는 내부의 민족간 갈등이라는 잡음을 무마하기 위한 하나의 구호로서 황제가 되었든, 공산주의나 국가(내지 제국)라는 것이 되었든 간에 민족을 초월하고 포괄하는 정체성에 대한 열망과 구호는 강화될 수 밖에 없는게 당연하다고 생각합니다.
개인적으로는 이런 식으로 가다가 중국이 갑자기 어려워 지고, 다시금 중화주의는 “한족”이라는 민족을 중심으로 배타적으로 돌아갈 가능성이 많다고 보며, 그럴 날이 향후 10년 안에는 도래할 가능성이 많다고 생각합니다. 중국이 지금까지 풀지 못하고 뒤로 쌓아만 놓고 있는 모순과 한계가 하나둘이 아니니까요. 그렇게 공동체의 위기가 발생하면 중국은 1차대전에 패한 전후독일과 같이 배타적인 민족주의에 빠질 가능성이 크다고 생각합니다.
저는 이런 중화사상이란 것의 내용변화를 보면서 정말 안타까움을 느끼는 게, 우리나라의 민족주의 경향입니다.
중국은 날이 갈 수록 확장해 가는 제국의 면모를 닮아가려고 애쓰는 반면 우리나라는 정 반대의 길을 가려는 것 처럼 보이기 때문입니다.
분단이라는 아픈 현실을 생각하면 이해를 못하는 건 아니지만, 우리나라는 이제 단일민족국가라는 말이 더이상 진실이 아님을 받아들여야 하는 시대를 맞이하고 있습니다. 무엇보다 최수언적으로 중요하게 생각해야 하는 건 우리나라 안에서 부대끼고 살아가는 공동체 구성원이지 휴전선 북쪽에서 우리 공동체와는 완전히 격리된 채 수십년간을 지내고 있는 인민이 아니라고 봅니다.
통일과 평화는 전혀 다른 개념일 뿐 아니라, 경우에 따라서는 이 둘이 서로 “배치”되는 개념이 되는 현실도 생길 수 있다고 봅니다. 그 경우에 우리는 둘 중 무얼 우선해야 할까요?
여기에 대한 답은 서로가 각자 내는 개별적인 선택일 테지만, 중요한 건 50년 이후 지금에 이르기 까지 수백배가 넘는 경제성장과 국력신장, 그리고 유래없는 민주주의의 발전을 통해 쥐20세대(?)에 왔으면서도 여전히 우리 안에는 다른 민족과 인종에 대한 배타성을 정체성의 근간으로 삼고 있는듯한 모습들을 연출하고 있다는 겁니다.
우리가 외국인노동자들이나 국제결혼을 통해 이주한 외국인들을 바라보는 시선이 단지 “약자를 향한 동정과 멸시”를 넘어선 “인종에 따른 구분”을 시도하고 있는 건 아닌지에 대해 고민이 됩니다. 이런 식의 “수세적 배타성”이 가득한 민족주의 내지는 인종주의를 극복하지 못한 채로 통일이 이루어 진다면 결국 ”북한놈들이 우리 일자리를 다 빼앗아간다”며 북한말씨 쓰는 종자들을 차별하고 멸시 내지 적개심을 가지는 비극적이고 무서운 공동체가 되어버릴 지도 모르기 때문입니다.


스타트업일수록 이 두 가지를 구분하는 데 모호한 면이 많아 사업을 하는데 어려움을 겪는 것 같습니다. 제가 개인적으로 자문을 했거나 하고 있는 기업들의 CXO 분들에게 얘기해 드린 내용 중 몇 가지를 간략하게 적어보았습니다. 모든 상황에 다 맞지는 않겠지만 사업 운영하시는데 조금이라도 도움이 되었으면 합니다.
Do : 해야 하는 일
– 어떤 일이든 생각만 한다고 이루어지는 것은 아니며, 실행을 하다 보면 최초의 생각과 다른 일들이 많이 발생한다. 그러므로 생각을 했으면 최대한 빨리 실행해 보고 결과를 얻어야 한다. 그것이 좋은 결과든 나쁜 결과든 의미가 있었다고 판단되면, 왜 그러한 결과가 나왔는지 분석해보고 그 다음 행동을 결정하라.
– 좋은 사업 아이템을 찾아서 사업을 하다 보면 경쟁자가 나타나기 마련이고, 그 경쟁자는 당신이 했던 사업을 그대로 따라 할 것이다. 그 상황을 속상해하거나 화내지 말고 경쟁자가 나올만큼 당신의 사업은 매력적이라 생각하고, 어떻게 하면 시장을 더 크게 만들 수 있을 지를 고민하라. 시장은 냉정하기 때문에 자신만의 독창적인 스타일이 없으면 되려 경쟁자를 택할 것이다.
– 자신이 가지고 있는 자산이 무엇인지 자기 스스로 인지해야 하고, 그 자산을 적절하게 잘 활용하고 있는지를 생각해 봐라. “구슬이 서말이라도 꿰어야 보배”이니 가지고 있는 것도 중요할 수 있지만 그걸 어떻게 활용할 지에 대해 고민하는 것에서 새로운 역량을 발견할 수 있다.
[Don’t: 하지 말아야 하는 일]
– 서비스 기획 시 많은 서비스 기획자들이 UI(User Interface), UX(User Experience)를 이야기 한다. 틀린 이야기는 아니지만 정작 돈을 내는 사람은 사용자가 아니라 고객이다. 돈을 벌려면 CEM(Customer Experience Management)을 반드시 고려해야 하며, “돈이 되는 기획”을 할 수 없다면 당신은 기획자라고 불릴 수 없다.
– 사업 아이템이라고 같더라도 비즈니스 모델이 다를 수 있으며, 사업 아이템이 다르더라도 비즈니스 모델이 같을 수 있다. 예를 들어 프린터 판매와 캡슐 커피머신 판매의 경우, 아이템은 다를 수 있지만 돈을 버는 방식은 유사하다. 새로운 사업을 기획하면서 비즈니스 모델을 새로 만들기보다는 기존의 비즈니스 모델을 연구하고 분석해서 자신의 사업에 적용할 수 있는 방안을 모색하는 것이 필요하다.


내가 만약에 고등학교 교사가 된다면.
여러모로 생각을 많이 해 보았다. 내가 만약 고등학교 교사가 된다면 어떻게 아이들을 가르칠 것인가. 많이 생각을 해도 결론이 시원하게 나오지 않았다. 결국에는 이것은, 이런 고민은 결론이 나올 수 없는 것일 수도 있다는 생각이 들었다. 거기다가 다른 과목도 아니고 철학이나 윤리라면 이야기는 더욱 다양해질 수밖에 없다. 얼마전에 인터넷에 들어가서 한국철학이라고 검색어를 누른 적이 있었다. 당황스럽게도 거기에는 정말로 우리가 배우고 있는 한국철학은 얼마되지 않고 점성술이나 역술, 손금이나 관상 등의 일반인들에게 신비적인 내용만이 가득했다. 마치 그것인 철학인 양, 철학하는 사람들은 그런 것을 할 수 있는 양 갖가지 모양으로 사람들을 현혹하며 있는 것을 보았다. 가슴한 구석이 허탈했다. 그리곤 막막한 생각까지 들었다.


미국의 한 사업가이자 작가인 스콧 페팅어(Scott Petinga)의 일이다. 때는 2004년 5월, 당시 그는 신혼이었다. 그림 같은 집에 유난히 따스한 햇볕이 드리운 날. 대부분의 일요일은 별다른 계획 없이 원 없이 허니문을 만끽하고 있었다. 저녁이 되자 낮과 달리 빗줄기가 창문을 두드렸고, ‘슬픈 소식’의 복선이라도 되는 듯 다소 거친 바람까지 몰아쳤다. 자연이 내는 소음은 삐걱거리는 그들의 침대 소리와 신음을 가리기에 충분했다.
스콧 페팅어와 그의 아내는 서로의 몸을 바라봤고, 자연스레 그의 아내는 스콧 페팅어의 다리 사이로 얼굴을 파묻었다. 아내가 ‘알과 주머니’를 감싸던 순간, 일은 그때 일어났다. 스콧 페팅어의 고환에서 알 수 없는 멍울을 발견한 것. 왼쪽 고환이 오른쪽 고환의 두 배 크기로 커져 있었다. 뜨겁던 분위기는 순식간에 침울해졌고, 몇 시간 동안 인터넷에서 해답을 찾으려 정신없이 애썼다. 결국, 그들의 밤은 이 질문으로 끝났다. “암일까?”
그는 살면서 죽을 위험에서 벗어나고 상상하기도 힘든 육체적 아픔과 감정의 고통을 여러 번 극복한 경험이 있어도 그날만큼은 ‘내가 무슨 짓을 했길래? 왜 하필 나야? 이게 왜 생긴 거지?’라는 생각을 떨칠 수 없었다. 설령 그 ‘사태’가 해결된다 해도 다시 성생활을 즐길 수 있을지 걱정했을 것이다. ‘아이를 가질 수 있을까? 나 자신이 남자로 느껴지지 않으면 어떡하지?’ 스콧 페팅어의 질문은 끊기지 않았다.


국내 연구진이 AI(인공지능) 기술을 이용해 실내 층별 위치를 정확히 제공하면서 실내 위치 인식 정확도를 한층 높이는 기술을 개발했다. 앞으로 실내외 통합 내비게이션, 응급 호출 서비스 등 스마트시티 구현에 유용한 기술로 쓸 수 있게 됐다.
KAIST 한동수 교수(전산학부) 연구팀은 불특정 다수의 스마트폰에서 수집한 다량의 무선신호의 수집 위치를 자동으로 분류하는 AI 기술을 적용해 실내위치 인식 정확도를 높이는 ‘크라우드 소싱 기반의 실내 위치인식 기술’을 개발했다고 10일 밝혔다.
크라우드 소싱은 불특정 다수의 사람이나 기기로부터 데이터를 대량으로 모으는 행위나 방법을 일컫는다. 도시나 국가 등 특정 지역이나 건물의 여러 지역에서 얻어진 무선랜 신호와 수집위치 정보로 표현하는 ‘라디오 맵’을 구축하려면 크라우드 소싱이 반드시 필요하다.
이 기술은 무선랜 신호가 존재하고 스마트폰이 사용되는 건물이면 어디든 적용할 수 있고, 정확도도 높아 도심의 실내 위치인식 시스템 구축 비용을 획기적으로 줄일 수 있다.
현재 실내 환경에서 높은 정확도를 지닌 위치정보를 제공하기 위해 ‘와이파이 포지셔닝 시스템(WPS)’을 활용하고 있지만, 건물의 층을 구분하지 못하는 한계가 있다.
연구팀은 불특정 다수의 스마트폰을 통해 수집된 무선신호를 클러스터링(그룹 분류) 해 건물별로 분류한 뒤 날씨 변화에 따른 기압 정보를 통해 다시 층별로 분류했다. 이 과정에서 연구팀은 위치 라벨링 AI 기법을 통해 무선신호의 수집 위치를 라벨링하고, 신호 정보 없이 수집된 무선신호는 지역 및 전역 탐색을 반복적으로 수행하는 기계학습 알고리즘을 통해 수집 위치를 최적화했다.
연구팀은 이 기술을 지하 2층, 지상 6층의 40만 규모의 실내 쇼핑몰에서 구현한 결과, 3∼6m의 오차 범위에서 정확도를 나타냈다. 특히 건물 층 구분 정확도는 95%에 달해 수작업을 통한 정확도를 넘어섰다.
한동수 KAIST 교수는 “주요 IT기업, 통신사, 온라인 쇼핑사의 앱을 통해 수집된 신호에 적용하면 도시 및 국가 규모의 실내위치 인프라를 손쉽게 구축할 수 있다”며 “대규모 무선신호를 수집하게 되면 대부분의 실내 공간에서 5∼10m 수준의 정확도 높은 위치 인식 서비스를 제공할 수 있을 것으로 기대한다”고 말했다.대전=이준기기자 bongchu@dt.co.kr


어셈블리 코드를 살펴보면 작업의 수를 볼 수 간단한 더하기 계산을 실행 하려면 낮은 수준에서 프로세서가 수행. 스레드가는 프로세서에 그 시간 동안 전체 또는 일부를 해당 어셈블리의 코드 실행할 수 있습니다. 이제 경쟁 조건이이 코드에서 발생 하는 방법을 살펴보겠습니다.합계는 100, val1 50입니다 및 val2 15입니다. 스레드 1 실행할 수 있는 기회를 가져옵니다 있지만 1-3 단계를 완료 합니다. 즉, 스레드 1 변수 읽고 추가. 스레드 1 이제 150 새 값을 쓸 기다리고만 있습니다. 스레드 1 중지 되 면 스레드 2 완전히 실행할 가져옵니다. 이에 쓴 값이 계산 하는 (85) out 변수 합계를 의미 합니다. 마지막으로 스레드 1 컨트롤이 회복 하 고 실행이 끝날. (150) 해당 값을 씁니다. 따라서 스레드 1이 완료 되 면 값의 합계는 이제 85 대신 150.수 있습니다 어떻게 볼 수 있습니다 중대 한 문제입니다. 뱅킹 프로그램 인 경우 고객 없어야 자신의 계정에서 비용을 것입니다.이 오류는 임의 스레드 1에서 해당 시간 전에 실행을 완료할 수 있으므로 프로세서가 만료, 다음 스레드 2 실행을 시작할 수 있습니다. 이러한 이벤트가 발생 하는 경우이 문제가 발생 하지 않습니다. 스레드 실행이 비 결정적인, 따라서 시간 또는 실행 순서를 제어할 수 없습니다. 또한 이때 스레드가 런타임 디버그 모드 대 다르게 실행 될 수 있습니다. 또한 계열에서 각 스레드를 실행 하면 오류가 발생 하지 않습니다 볼 수 있습니다. 이 무작위성이 이러한 오류를 추적 하 여 디버그 훨씬 어렵게 만듭니다.경합 상태가 발생 하지 않도록 하려면 한 번에 하나의 스레드가 공유 변수에 액세스할 수 있도록 공유 변수를 잠글 수 있습니다. 이렇게 자주, 스레드 2의 실행이 중지 스레드 변수를 릴리스 1에 대 한 스레드 2 기다리는 동안 변수를 스레드 1에서 잠겨 스레드 2 또한 변수를 필요한 경우. (자세한 내용은이 문서의 "참조" 절의 "SyncLock" 참조).현상경합 상황의 가장 일반적인 증상은 예측할 수 없는 여러 스레드 간에 공유 되는 변수 값입니다. 이 스레드가 실행 되는 순서는 예측 불가능성에서 발생 합니다. 잠시 한 스레드가 wins 및 잠시 다른 스레드 wins. 다른 시간에 실행 올바르게 작동합니다. 또한 각 스레드는 별도로 실행 되 면 변수 값은 올바르게 작동 합니다.교착 상태교착 상태 는 두 스레드가 각각 다른 변수 동시에 잠그고 다른 스레드가 이미 잠근 변수를 잠그려면 다음 시도 하십시오 때 발생 합니다. 따라서 각 스레드 실행이 중지 되 고 변수를 해제 하려면 다른 스레드에서 대기. 각 스레드가 다른 스레드에서, 아무 일도 발생 하는 변수를 보유 하 고 스레드가 교착 상태를 유지 합니다.자세한 정보 및 예제다음 코드는 두 개체, LeftVal 및 RightVal.


인천 남동구 만수동 모 아파트에서 만난 50대 여성은 정부가 내놓은 6·17 부동산 대책에 회의적인 반응이었다. 집값 상승 재미는 커녕 아파트 가격이 떨어진 자신 입장에선 이번 남동구 투기과열지구 지정은 납득하기 힘들다는 설명이다. 정부는 지난 6·17대책을 통해 조정대상지역과 투기과열지구를 수도권 전역으로 대폭 확대했다. 인천을 조정대상지역으로, 여기에 더해 남동구와 연수구, 서구는 투기과열지구로 묶었다. ▲남동구 집값 상승 주역 'GTX-B, 신도시'
대체 남동구 집값이 얼마나 올랐길래 정부는 투기과열지구라는 초강력 규제 수단을 동원했을까. 한국감정원 주간 아파트가격동향 자료를 보면, 남동구 아파트값은 작년 9월2일을 기점으로 41주 연속 오름세다. 지난해 정부 12·16대책에도 상승 곡선은 꺾이지 않고 오히려 2월 중순부터는 매주 0.1~0.4%대로 고공행진을 이어갔다. 그동안 부동산 대책 초점이 서울이나 경기 일부 지역으로 한정돼 있다 보니, '풍선효과'라는 반사이익을 누린 것이다. 12·16대책 이후 6월15일 현재까지 남동구 전체 아파트값 상승률은 6.01%다.
한국감정원이 부동산테크 홈페이지에 공시한 남동구 141개 아파트 단지 매매 평균가를 지난해 12월16일과 6월15일 현재 두 기간 기준으로 분석했다. 연수구 경우 송도국제도시라는 신도시와 기존 동춘동, 청학동, 선학동 등 원도심 간 차이가 극명했다면 남동구는 골목길 하나를 사이에 두고도 가격 변화 분위기가 갈렸다.
확실한 건, 남동구에서 아파트값이 많이 오른 단지들은 주로 인천1·2호선 환승역이자 GTX-B 노선에 포함된 '인천시청역' 근처이거나 논현지구 등 신도시 물량이라는 점이다.
남동구 141개 단지 가운데 지난 12월16일부터 6월15일까지 가격 상승률이 높은 순으로 30위까지 줄 세웠더니 인천시청역 반경 1.5㎞ 이내 14개 단지, 논현·서창지구 9개 단지였다. 나머지 5개 단지는 재건축·재개발 기대감이 높아진 만수주공 일대다. 해당 기간 이들 30개 단지 매매가 상승률은 평균 20.61%에 이른다.
▲정부 12·16대책 이후 남동구 아파트값 10%는 떨어졌다
남동구 전체 아파트 가격이 지난해 말부터 현재까지 6% 넘게 뛸 동안, 오히려 시세가 내려간 단지는 14곳이나 된다. 남동구 총 아파트 단지(141곳)에서 10%에 이르는 비중이다. 14개 단지 중 2개 단지를 제외하고는 1980~1990년대에 지어진 구축들이다.
각자 사정을 살펴보면, 재건축·재개발 기대감이 높은 만수주공 관련 단지들이 10% 넘는 상승세를 보일 때, 인접한 만월산 기슭 단지들은 많게는 3% 넘게 가격이 하락했다. 만월산터널 초입 간석동 단지들끼리라도 어떤 곳은 10% 넘게 오른 반면, 대로변 아파트 단지 2곳은 각각 -2%, -2.32% 가격 증감률을 보였다.
아파트값이 감소한 단지를 포함해 2%대 이하 상승률을 보인 남동구 단지들은 모두 40곳이다. 만수동이 18단지로 가장 많았고 간석동 11단지, 논현동과 서창동 각각 3단지, 남촌동과 구월동 각각 2단지 도림동 1단지 등이다.
남동구 한 공인중개사는 “연수구나 서구에선 신도시 존재감이 확실해 신도시, 원도심 가격 격차가 분명하지만 남동구는 현재 서울 접근성 향상 관련한 교통 호재, 재개발·재건축 바람, 신도시 물량 확장 등 다양한 요인들이 혼재되면서 아파트 단지 단위로 '운명 공동체'가 돼 가고 있다”며 “복잡한 지역 사정을 반영한 핀셋 규제가 아닌, 지금과 같은 지자체 단위의 획일적 규제는 집값 상승과 멀었던 3자들에게 피해가 될 수 있다”고 말했다.
▲집값 상승 이면엔 등골 휘는 세입자
남동구 논현동 한 아파트에 사는 김선주씨는 코로나19 국면 속에서 전셋집 알아보느라 정신이 없다. 그가 사는 전용 면적 109㎡ 아파트 주인은 재계약 조건으로 전세 가격을 1억원 가까이 높여 불렀다. 2년 전에 전세 보증금 2억원 정도 주고 들어온 집이다.
선주씨는 “아이들 학교 문제 때문에 멀리 이사갈 수는 없고 기존 짐들이 있어 평수 줄이기도 어렵다. 논현동은 물론이고 주변에서 전세 매물 찾기 힘든 데다 시세는 크게 올랐더라”며 “요새 부동산 시장이 뒤숭숭한데 무리해서 빚 더 내 집 사기도 고민된다. 어떤 게 정답인지 모르겠다”고 전했다.
남동구 141개 아파트 단지 전세 평균가 변동을 매매 평균가 변동 산출과 같은 방식으로 분석했더니 지난 12월16일부터 6월15일까지 전셋값이 조금이라도 오른 남동구 단지는 전부 105곳으로 확인됐다. 여기서 19개 단지는 해당 기간 평균 전셋값이 10% 이상 급등했다. 단순 계산으로 전세 가격이 10% 오르면 기존 보증금이 2억원이던 아파트가 2억2000만원으로 뛰는 셈이다.
정부는 전세대출이 갭투자에 활용돼 전세값을 밀어 올려 결과적으로 집값을 상승시켰다고 보고 있다. 집값 안정화를 위해 이번에 발표한 부동산 대책에서 '갭투자 차단'에 초점을 맞춰 수도권 등 규제 지역의 전세대출 조건을 한층 강화한 이유다.


우리나라의 ‘동학개미’뿐만이 아니었다. 전세계에서 개인 투자자들이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 투자의 선봉에 섰다. 그동안 주식 투자에 소극적이었던 일본 개인들이 뛰어들었고, 온라인 주식거래가 활발해지고 있는 필리핀 등 여러 아시아 국가의 개인들도 적극적으로 나서고 있다. 실제로 이들은 코로나19 기간에 주식 투자로 상당한 차익을 거둔 것으로 추정된다.
블룸버그통신의 27일(현지시간) 보도에 따르면 아시아 여러 국가에서 주식 투자에 새로 뛰어든 개인 투자자들이 급증했다. 코로나19로 전세계 증시가 출렁댔던 지난 2~4월 일본에서 개인의 신규 주식거래계좌 개설(온라인 기준) 건수는 82만건이었다. 지난해 같은 기간의 두 배 이상이다. 과거 버블 붕괴로 ‘쓴맛’을 봤던 일본 개인들이 제로금리 시대에도 주식 투자에 소극적이었던 점을 감안하면 고무적인 결과다. 일본 금융회사 모넥스그룹이 이달 개인 투자자들을 대상으로 한 조사 결과에 따르면 37%가 주식투자 비중을 늘렸다고 답했다. 주식 등 위험자산을 팔아 현금화했다는 답변은 17%에 그쳤다. 코로나19 봉쇄기간 동안 개인의 주식거래가 급증했고, 이 추세는 이들이 일터로 복귀한 뒤에도 이어지고 있다.
일본 개인투자자들은 실제로도 상당한 평가차익을 얻었을 것으로 추정된다. 개인투자자들이 선호하는 기술 스타트업으로 구성된 일본 마더스 인덱스(Mothers index)는 코로나19 동안 급등했다. 마더스 인덱스를 구성하는 스타트업 320곳 중 7곳을 제외한 절대다수의 주가가 상승했다.


성경의 인물들은 어느 누구도 삶이 쉽지 않았습니다. 그러나 그들이 훌륭한 점은 단 하나 하나님을 의지해 소망을 버리지 않았다는 것입니다. 오랜 싸움은 하나님을 의지할 때 자신을 성장시키고 얻은 승리를 오래 유지하게 만듭니다. 승리를 내가 쟁취해야 한다면 너무 힘들고 또한 얻는다 해도 육신적인 수준일 뿐입니다. 신자에게 있어서 승리는 하나님으로부터 옵니다. 싸움은 내가 하지만 결과는 하나님이 주십니다.
잠시 눈을 크게 뜨고 역사의 흐름을 보십시오. 믿음의 눈으로 보면 하나님이 역사를 주관하심을 알 수 있습니다. 그렇다면 라스베가스 참사의 원인은 무엇일까요? 스티브 패덕 한 사람만의 문제일까요? 그렇지 않습니다. 세상에 죄악이 가득하기 때문입니다. 하나님의 긍휼과 은혜와 희망이 모든 사람에게 필요합니다.
그러므로 우리가 해야 할 일은 복음으로 하늘의 평화와 희망을 세상에 전하는 선교입니다. 나 한 사람부터 선교해야 해야 합니다. 성경의 원리대로 실천한다면 내 자신부터 살아납니다. 이어서 가정과 직장, 교회가 살 뿐 아니라 사회도 삽니다. 저 자신도 그리스도께서 평생 가르치고 훈련시키시며 인도해 주셨고 앞으로도 그렇게 하심을 고백합니다. 세상도 사람도 그대로 두면 악해집니다.
우리는 분명히 알아야 합니다. 교인의 숫자나 건물이나 재산은 그리스도가 아니라는 사실입니다. 거기에 평생 목말라하는 것은 저급한 신앙입니다. 그리스도는 교인도 건물도 재산도 아니시지만 그분은 모든 것의 주인이십니다. 그분은 하나님이시요 모든 복의 근원이십니다. 하나님은 우리에게 자기 자신을 위하여 어떤 우상도 만들지 말고 섬기지도 못하게 하셨습니다. 우상숭배는 살아계신 하나님보다도 하나님처럼 높이고 섬기는 것을 말합니다. 외형적이고 세속적인 가치에 몰두하면 할수록 신앙은 없어지고 마음은 피폐해 집니다. 혹시 그것들을 얻더라도 절대로 그 자체가 복이 되지는 않습니다.


마이클 샌델 하버드대 교수가 저서 ‘정의란 무엇인가’에서 제시한 사례다. 실제로 일어났었던 일이다. 이들 생존자 3명 가운데 살인에 직접 가담한 선장과 일등항해사는 재판에 넘겨졌다. 법정에서 이들은 한 사람을 죽여서 세 사람을 살릴 수밖에 없었다고 주장했다. 나약하고, 병에 걸렸고, 정읍출장샵 가족도 없는 고아 소년 논산출장샵 1명을 희생시켜 나머지 3명이 살아남는 게 올바른 선택이었다는 것이다. 4명 모두가 죽는 것보다는 1명이 죽는 게 낫다는 논리였다. 샌델 교수는 이런 ‘공리주의적’ 보령출장샵 관점에 대해 어떻게 생각하는지 독자들에게 묻는다.


최영준 서울예대 디지털아트학과 교수는 재즈 피아니스트이지만, 국악 밴드 ‘오리엔탈 익스프레스’의 리더다. 앨범을 3장이나 내놓았다. 그는 2010년 국악 관련 애플리케이션 ‘가야금’(Gayageum)을 만들어 무료로 공개했다. 실제 가야금이 없어도 휴대전화로 앱을 다운받아 12개의 줄을 튕기면 옥구슬이 굴러가는 듯한 탱글탱글한 소리를 즐길 수 있다. 그해 앱스토어에서 KB국민은행에 이어 무료 다운로드 2위에 오를 정도로 인기 있었다. 최 교수는 이후 갤럭시용 가야금 앱과 사물놀이 앱 등을 내놓은 최초의 국악기 앱 개발자다. 또 그 앱을 탑재한 휴대전화들로 국악 연주회를 열어 화제도 모았다. 자신의 가야금 앱에, 이후 개발할 목적으로, 거문고와 피리·해금 등의 음원을 넣어둔 상태다. 그는 명지전문대 전자과를 졸업한 뒤 방송음악과 소프트웨어 개발자로 일하다가 1997년 미국 버클리음대에서 학사를, 2000년에 브라운대에서 미디어 아트로 석사학위를 취득했으니 꿈과 끼, ‘글로벌’이 결합된 창조인재의 원조 격이다.
또 다른 국악 앱 개발자도 있다. 서울대 작곡가 출신의 박재록 강사는 2011년 가야금 앱을 개발·출시했다. 두 사람의 앱은 서로 비슷하게 닮았지만 청출어람이라고 할까. 박재록의 가야금 앱에는 아리랑 등 악보를 얹어서 직접 가야금을 연주하는 듯한 즐거움마저 준다. 가야금 앱을 국내 최초로 시도했던 최 교수는 자신의 앱에 저작권을 걸지 않았다. 앱은 일반적 저작권 등록이 아니라 프로그램을 등록하는 것인데, 아이디어 도용을 방지하는 데 그다지 효과가 있지도 않을 것이라고 봤다. 200만원 하는 경비도 달갑지가 않았지만, 국악 관련 앱이 더 많이 나오기를 희망했기 때문이다. 그래서 자신의 앱과 거의 똑같은 박 강사의 앱이 나왔을 때 오히려 반가웠다. 국악에 대한 관심이 커지면 선의의 경쟁이 가능할 것으로 생각한 것이다. 또 이른바 K팝 중심의 한류에서 벗어나 세계에 진짜 한국음악을 알려줄 기회도 얻을 수 있을 것이라고 기대했다. .
지난해 한국콘텐츠진흥원(콘진원)에서 ‘국악’(Gugak)이란 앱에 3년간 6억원을 투자하기로 했고, 올 3월 첫 성과물로 가야금 앱을 내놓았다. 정부의 연구개발(R&D) 과제로 선정된 ‘국악기 음원 디지털 소스화 및 APP 개발과제’의 일환으로 문화부가 콘진원에 위탁해 진행하는 사업으로, 서울대 음악대학 예술과학센터가 참여했다. 이 사업의 진행에 앞서 최 교수는 지난해 문화부가 기술수요 조사를 요청하자 “가야금 앱 등 국악기 앱은 이미 시중에 민간 개발자들이 개발해 놓았으니 그들에게 맡기는 것이 맞다”는 의견을 제시했으나 받아들이지 않았다. 박 강사는 이 사업의 리더가 아니라 일원으로 참여했다.
창조경제의 기본은 아이디어이고, 이를 구현하려는 열정과 능력이 중요하다. 한국경제가 지난 40여년 선진국 따라잡기에 나서 패스트 팔로어(Fast follower)로서 성장을 이끌었다면, 이제는 도약을 위해 빌 게이츠나 스티브 잡스와 같은 퍼스트 무버(First mover)가 필요한 단계에 접어들었다. 창조경제를 강조하는 이유다. 국악 앱 개발의 사례처럼 정부가 나서서 개인의 아이디어와 결과물을 국가 프로젝트로 전환해서는 안 된다. 민간 개발자들이 스스로 성장시킨 영역을 지원하기는커녕 예산과 정책을 앞세워 숟가락을 얹고, 시장을 교란해서야 되겠는가. 이는 우월한 지위를 앞세운 ‘갑(甲)질’이라고 할 수 있겠다.
최근 KT계열사인 보안업체 KT텔레캅이 협력업체가 개발한 소프트웨어를 10여년간 무단 복제해 사용한 의혹을 한 언론이 제기했다. 또 정인모 카이스트 재학생은 자신이 개발한 가정통신문·알림장 앱을 서울시교육청이 아이디어를 도용해 사용한 문제를 얼마 전 현오석 경제부총리에게 호소했다.


학교의 한 구성원으로서 학교에서 진행되는 일을 살펴보면, 올해는 작년보다 학생들의 개인성이 뚜렷해진 것만 같다. 특히 이는 학과 내에서 더 강하게 나타나 보이며, 잠깐 생각해보아도 이러한 현상을 찾는 게 어렵지만은 않을 정도로 만연한 듯하다.
한 가지 예를 들어보자. 생명과학과는 전통적으로 산행을 통해 교수님과 학생들 그리고 선후배 간의 친목 및 여러 상담을 진행해왔다. 하지만, 이번 가을 산행의 경우, 학부생의 저조한 참여율 탓에 ‘학생들이 원하지 않는 행사는 할 필요가 없다’라는 결론이 내려져 취소됐다. 시험 및 과제 때문에 바쁘다는 의견이 있어서 공식적인 시험 기간의 다음 주 주말로 일정을 변경하였었다. 산행이 체력적으로 힘들다는 의견이 있어서 둘레길 산책으로 변경하기도 하였다. 이렇듯 여러 피드백을 수렴하여 행사에 반영했지만, 올해의 행사마다 여전히 참여율은 저조했다. 과제를 할 때나 시험 기간에는 과 동기나 선배, 교수님에게 도움을 요청한다. 그러면서도 과 행사에 대한 참석 여부를 물어보면 그저 바빠서라든지, 과 학생들과 친하지 않다는 등의 이유로 참석하지 않는다. 이러한 이유의 타당성을 저울질하지는 않겠지만, 필자가 말하고자 하는 바는 학생들의 개인주의 성향이 강하다는 것이다.
이렇게 개인적인 불참이 쌓이고 쌓여, 결국 단체 행사에 불발이 생기게 된다. 이는 과연 손실을 가져오지 않는가? 우선, 참여하지 않은 자들의 처지에서 생각해 보자. 생명과학과는 2학년이 될 때 학회비를 지불하게 된다. 학회비는 주로 과 행사에 사용되는데, 이미 여기서 모순이 나타나지 않는가. 과 행사의 추진을 위해 돈을 지불하여 놓고, 정작 지불한 본인은 과 행사의 추진을 억제하는 것으로 볼 수 있지 않느냐는 말이다. 물론, ‘내가 내 돈 내고 안 나가겠다는 데 무슨 문제가 있냐’라고 생각할 수 있지만, 이는 다음 집단의 입장에서 철저히 반박된다. 참여하고자 했던 자들의 입장에서 생각해 보자. 이들 역시 학과 행사의 추진을 돕고자 학회비를 지불한다. 하지만, 위와 같은 생각을 하는(물론 참여하지 않는 자들이 모두 저런 생각을 한다고 일반화하는 것은 아니다) 집단에 의해 학과 행사의 추진에 제동이 걸리고, 이에 따라 ‘참여하고자 했던 자들’은 불가항력에 의해 피해를 입게 된다. 과연, 이러한 현상을 보고도 ‘내가 내 돈 내고 안 나가겠다’에 대한 문제가 없냐고 말할 수 있을지는 독자의 판단에 맡기겠다.


오세현 아산시장이 10월 8일 취임 100일을 맞아 시청 브리핑룸에서 ‘취임 100일 언론인 브리핑’을 열고 그 동안의 작지만 의미 있는 변화와 함께 민선 7기 아산시가 나아가야 할 방향 등에 대해 포부를 밝혔다.
먼저, 지난 7월 취임사에서 ‘밝고 환한 도시, 생활 속 불편해소 및 안전 확보, 가로 정비를 통한 깨끗한 도시’ 등 100일 이내에 시민이 체감할 수 있는 가시적 성과를 약속했던 오 시장은 이와 관련해 그 동안의 피부에 와 닿는 작지만 의미 있는 변화에 대해 언급했다.
또한 “짧은 시간이었지만 동료 공직자의 노력과 시민의 관심으로 이룰 수 있었다”고 말문을 연 오 시장은 “도로변 불법 현수막 및 간판 등을 집중정비하고 주요도로 노면청소 뿐만 아니라 육교, 지하보도 가로청소를 확대실시하며 깨끗한 도시를 만들었다”고 말했다.
또한, 지난 100일을 ‘미래아산’을 위한 초석이라고 밝힌 오 시장은 시민과 공직사회간 양방향 소통을 위한 시정브리핑제 도입과 장미마을 일원 1천152억 규모의 도시재생뉴딜사업 선정, 113만㎡규모의 선장일반산업단지 조성사업 업무협약, 70억 규모의 농촌 신활력플러스 사업 선정, 과수생산유통지원 공모사업 선정 등의 성과를 발표하며 “시민이 원하는 바른 방향으로 갈 수 있도록 흔들림 없이 추진하겠다”고 말했다.


카타르는 인구 약 230만 명의 국가로 중동의 석유 수출 강국이자 경제 부국이다. 국민 대부분이 이슬람교도로 일반 식당에서 술 판매가 금지되어 있어 커피와 차 문화가 발달되어 있다. ‘타와 몰’점이 자리한 카타르의 수도 도하는 이슬람 전통 문화와 현대 도시의 모던함이 공존하며 관광 도시로 빠르게 도약하고 있다.
카타르 1호점 ‘타와 몰’점은 동명의 대형 쇼핑몰 ‘타와 몰’에 입점해 있다. 신규로 지어진 곳이라 아직 입점 중에 있지만 대형 마트가 오픈 준비 중에 있고 탐앤탐스 매장 옆에는 호텔도 들어설 예정이라 현지인과 외국인 등 다양한 사람들이 ‘타와 몰’점을 찾을 것으로 예상된다.
탐앤탐스는 ‘타와 몰’이 카타르의 첫 매장이자 중동 시장의 첫 진출인 만큼 로컬 메뉴 없이 국내와 동일한 메뉴와 서비스를 제공한다. 탐앤탐스의 커피를 비롯해 매장에서 직접 구워 제공하는 베이커리 메뉴들이 카타르에서도 시장성이 높을 것으로 판단한 것. 이를 증명하듯이 지난 12일, 매장 정식 오픈 전 열린 메뉴 시식회에서 탐앤탐스의 시그니처 메뉴인 프레즐과 허니버터브레드, 또띠아 피자 등이 큰 인기를 끌었다. 빵이 주식이기는 하나 현지에서 쉽게 찾아보기 힘든 메뉴이기에 고급스러우면서도 차별화된 메뉴로 평가 받았다.
탐앤탐스 관계자는 “2014년 카타르 진출을 결정지은 이후 한국의 바리스타 및 본사 담당자가 현지를 오가며 오랜 기간 세심하고 꼼꼼하게 준비했다”며 “중동 시장을 넘어 세계적인 글로벌 브랜드로 도약할 수 있도록 탐앤탐스만의 체계적인 매뉴얼과 운영 노하우를 지속적으로 전수해 나갈 것이다”고 전했다.
교촌그룹, 창립 27주년 맞아 기념행사
국내 대표 외식프랜차이즈 교촌치킨을 운영하는 교촌그룹이 3월 13일(화) 창립 27주년을 맞아 기념행사를 진행했다고 14일 밝혔다.
지난 1991년 3월 13일 경북 구미에서 10평 남짓한 작은 가게에서 시작한 교촌은 현재 1,030여개의 가맹점과 함께 명실상부 국내 외식 프랜차이즈 업계를 선도하는 기업으로 거듭났다. 특히 ‘정도경영(正道經營)’을 기업철학으로 가맹점과 본사가 함께 성장하는 국내 대표 장수 프랜차이즈로 자리 잡았다.
창립 27주년 기념행사는 진천 신척산업단지에 위치한 ㈜비에이치앤바이오 진천공장에서 교촌그룹사 임직원을 비롯한 협력업체 임직원, 가맹점주 등 330여명이 참석한 가운데 성황리에 진행됐다. ㈜비에이치앤바이오는 종합식품 및 바이오소재산업에 비전을 두고 2015년 8월 교촌에프앤비㈜로부터 인적 분할된 신설 회사로, 이날 행사는 ㈜비에이치앤바이오 진천공장 준공식과 함께 거행됐다.
이날 기념식에서는 우수 가맹점 및 파트너사에 대한 노고를 치하하며 다양한 부문의 시상도 진행됐다. 올해 우수가맹점 대상과 최우수상에는 교촌치킨 대구 산격점과 서울 역삼1호점이 선정됐다. 또한 롯데푸드㈜, 금화식품㈜, ㈜신세계푸드 등 11개 파트너사에게도 감사패를 전달했다.
한편 교촌그룹 권원강 회장은 창립기념사를 통해 임직원들에게 기업공개(IPO) 추진을 공식화 했다. 권 회장은 “성공적인 기업공개를 통한 투명하고 합리적인 시스템은 교촌이 가진 가치와 가능성을 더욱 확장하고, 프랜차이즈 산업 선진화를 선도하게 될 것”이라며, 임직원들에게 늘 새로움을 탐구하는 변화와 혁신의 자세를 거듭 부탁했다.
엔타스, 가정간편식(HMR) 브랜드 ‘경복궁앳홈’ 론칭
엔타스가 ‘경복궁앳홈’을 론칭하고 본격적으로 가정간편식(HMR) 시장에 진출한다.
‘경복궁앳홈’은 엔타스가 운영하는 고급 한정식 브랜드 경복궁의 메뉴들을 가정에서 간편하게 즐길 수 있도록 선보인 가정간편식(HMR) 브랜드. 27년 동안 고객들에게 인정받은 경복궁 최고의 맛과 품질을 그대로 구현한 것이 특징이다.
엔타스가 가정간편식으로 먼저 선보인 제품은 자연송이 갈비탕(1만1천원), 매콤 돼지갈비찜(1만8천원), 경복궁 한우불고기(1만9천원), 궁중 소갈비찜(2만5천원) 총 4가지다. 각종 채소 등 부재료가 함께 조리되어 고객들이 별도로 재료를 추가로 준비 할 필요없어 더욱 편리하게 즐길 수 있다. 특히 경복궁앳홈의 모든 제품은 냉동 보관으로, 기존 상온 보관 제품과는 달리 음식 고유의 맛을 보다 오래 유지할 수 있어 가정에서도 매장에서 바로 조리한 듯한 맛을 만날 수 있다.
뿐만 아니라 재료, 패키지 등에도 정성을 쏟아 고급스럽고 정갈한 경복궁의 브랜드 이미지를 드러내면서도 간편식메뉴라는 특성에 맞게 합리적인 가격으로 제공해 차별화를 뒀다. “경복궁앳홈” 제품은 현재 엔타스에서 운영하고 있는 브랜드 경복궁, 삿뽀로, 고구려 등의 전국 매장에서 판매하고 있다.
엔타스 관계자는 “27년간 경복궁을 사랑해준 고객들에게 보답하기 위해 가정에서도 편리하게 즐길 수 있는 경복궁앳홈을 출시하게 됐다”며, “오랜 시간을 들여 품질 검증을 거친 제품인 만큼 최상의 맛을 가정에서도 즐길 수 있으니 많은 관심 부탁드린다”고 전했다.
하남돼지집, 삼겹살데이, 새 학기 시즌 맞아 매출 상승
돼지고기 프랜차이즈 하남돼지집(대표 장보환)이 시즌 특수를 맞아 매출이 큰 폭으로 상승했다.
하남돼지집은 지난 1일부터 11일까지 3월 초 매출을 분석한 결과 전주 대비 약 6% 상승했다고 밝혔다.
이는 삼겹살데이와 새 학기 시즌이 겹쳐 매장 방문객이 증가한 데다가 하남돼지집이 진행한 특별 이벤트가 매출 증가에 큰 영향을 미쳤기 때문으로 분석된다.
특히 삼겹살데이인 지난 3월 3일의 경우 하루 판매량이 전주 토요일보다 40% 증가해 삼겹살데이 특수를 톡톡히 누렸다.
또한 새학기를 맞아 서울대입구, 대학로, 성신여대점 등 대학가에 위치한 매장의 매출도 타 매장 매출에 비해 높게 나타나 3월 초 매출을 끌어 올리는데 한 몫 했다.


연구진은 두 번의 실험을 진행했으며, 첫번째 실험에서는 200명의 학생들에게 자주 반복되는 꿈을 떠올려보게 했다. 연구진은 학생들의 꿈과 이들의 일상에 어떤 일이 있었는지, 그들의 심리적 욕구가 충족됐는지 여부를 비교 분석했다. 두번째 실험에서는 학생 110명에게 사흘 동안 매일매일 꿈을 기록하고 그날 일어난 중요한 사건을 적어보라고 했다.
실험 결과, 심리적 욕구가 충족되지 못해 학생들이 좌절한 사건과 그 날 꿈에 나타난 정서가 종종 일치했다. 와인스타인은 일상생활에서 크게 자신감을 잃거나 기분이 몹시 상하는 일을 경험하면 그날 꿈에서도 스트레스를 받고 슬퍼하거나 좌절감을 느낀다는 것을 확인했다. 낮에 겪은 일과 꿈의 내용 사이의 연관성은 그다지 강력하지 않았다. 하지만 연구진은 높은 곳에서 떨어지는 꿈, 누군가에 의해 공격당하는 꿈, 감금되는 꿈, 뭔가를 시도하지만 결국 실패하는 꿈 등은 그 날 있었던 절망적인 경험과 연관돼 있을 가능성을 발견했다.
연구진은 심리적 욕구가 충족되지 않은 경우에 세 가지 욕구를 개별적으로 나누어 분석하진 않았다. 분석에 사용할 꿈의 수가 매우 적었기 때문이다. 두 번의 실험을 통해 약 400개의 꿈이 보고됐는데, 이는 꿈의 내용을 심층 분석하기엔 충분하지 않은 수였다고 와인스타인은 설명했다.
이 연구는 사람들이 깨어있을 때 경험하는 일이 꿈에서 어떻게 나타나는지를 보여준다. 와인스타인은 깨어있는 동안의 좋지 않은 경험이 밤에 숙면을 취할 능력에 부정적인 영향을 끼칠 수 있다는 사실이 이번 연구를 통해 입증됐다고 말했다. 또한 이 연구를 통해 심리적 욕구가 덜 충족되고 스트레스를 많이 받는 사람일수록 좀 더 자주 스트레스를 받는 꿈을 반복하는 것으로 밝혀졌다.
'뱅거데일리뉴스'(Bangor Daily News)는 스트레스를 완화하기 위한 치료의 일환으로 '에코테라피'(ecotherapy)가 각광을 받고 있다고 보도했다. 전문 테라피스트들은 스트레스를 풀기 위해선 야외로 나가 자연을 접하라고 조언한다. 많은 테라피스트들이 자연과 함께 하는 삶이 심신 컨디션 개선에 효과가 있다고 믿으며 스트레스 완화 테라피를 기획할 때 자연치유 시간을 포함시키고 있다. 이는 인간이 자연계와 연결되어 있고 자연계의 영향을 받는다는 생각에 기반을 둔다. 미국 뱅거의 전문 테라피스트인 캐롤 채프먼은 에코테라피가 자연계와 인간 사이의 긍정적 연결고리에 중점을 둔다고 설명했다.


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32 이와 같은 일이 전에는 일어나지 않았소. 여러분이 태어나기도 훨씬 전인 옛날을 생각해 보시오. 하나님께서 이 땅 위에 사람을 지으셨을 때를 돌이켜보시오. 하늘의 이쪽 끝에서부터 저쪽 끝까지 살펴보시오. 이와 같은 일은 들어 본 적도 없었소. 33 어떤 백성이 하나님께서 불 가운데서 말씀하시는 것을 듣고 여러분처럼 살아 남은 일이 있었소? 34 어떤 신이 한 나라를 다른 나라로부터 이끌어 낸 적이 있었소? 여러분의 하나님 여호와께서는 시험과 표적과 기적과 전쟁과 위엄으로 여러분을 이집트 땅에서 이끌어 내셨소. 여호와께서는 여러분이 보는 앞에서 여러분을 위하여 크신 능력과 힘으로 그 일을 행하셨소. 35 여호와께서 여러분에게 그 일들을 보여 주신 것은 여호와만이 하나님이요, 여호와 외에 다른 하나님은 없다는 것을 보여 주시기 위함이오. 36 여호와께서는 여러분을 가르치시려고 하늘에서 말씀하시고, 땅에서는 여호와의 크신 불을 여러분에게 보여 주셨소. 여러분은 그 불 속에서 여호와께서 말씀하시는 소리를 들었소. 37 여호와께서는 여러분의 조상을 사랑하셔서 그들의 자손인 여러분을 선택하셨소. 여호와께서는 크신 능력으로 여러분을 이집트에서 인도해 내셨소. 38 여호와께서는 여러분 앞에서 여러분보다 크고 강한 나라들을 그 땅에서 쫓아 내셨소. 그리고 여러분을 그들의 땅에 들이시고 그 땅을 차지하게 하셨소. 그래서 지금 그 땅은 여러분의 땅이 되었소. 39 이제 여호와께서 하나님이심을 알고 믿으시오. 주님께서는 저 위의 하늘에서도, 그리고 저 아래 땅에서도 하나님이시오. 다른 신은 없소. 40 내가 오늘 여러분에게 주는 여호와의 율법과 명령에 복종하시오. 복종하면 여러분과 여러분의 자손은 잘될 것이오. 여러분은 여러분의 하나님 여호와께서 여러분에게 영원히 주시는 이 땅에서 오랫동안 살 수 있을 것이오.
decrees 율법, 법령
command 명령, 지휘
돌이켜 보시오
모세는 천지가 창조된 이후 전 세계 인류 역사를 자세히 한번 생각해 보자고 합니다. 그래서 그들이 지금 체험하고 있는 것이 얼마나 놀랍고 특별한 것인지 스스로 깨달으라고 말하고 있는 것이죠. 사실 그들처럼 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 직접 들은 민족은 아무도 없습니다. 또 400년이나 종살이하던 노예민족이 당대 최강대국이던 이집트로부터 어떤 전쟁도 없이 한순간에 탈출한 사건은 분명히 경이로운 사건입니다. 모세는 하나님께서 이 같은 기적들을 행하신 이유를 분명하게 말하고 있습니다. 그것은 이스라엘로 하여금 오직 하나님만이 참 신이시며, 그 외에는 다른 신이 없음을 알게 하시기 위함이었습니다. 진정 우리의 하나님은 유일하신 참 신이십니다. 그리고 우리는 그분으로부터 세상에선 받을 수 없는 그런 놀랍고 끝없는 사랑을 받고 있는 존재인 것입니다.
명령을 지키라
모세는 36-39절에 걸쳐, 위에서 말한 내용과 거의 같은 말을 반복하고 있습니다. 하나님의 말씀은 거듭해서 들을 가치가 있기 때문입니다. 하지만, 하나님의 역사는 과거를 되돌아 볼 때에만 알 수 있는 것이 아닙니다. 앞으로 하나님은 변변한 무기도 없고, 전투 경험도 없는 이스라엘로 하여금 강력한 원주민을 쫓아내고 가나안 땅을 정복하게 하실 분이시기 때문입니다. 한편, 40절에는 여호와께서 유일하신 참신임을 깨달은 자들이 가져야 할 올바른 자세가 나오고 있습니다. 그것은 여호와의 모든 율법과 명령을 지키는 것입니다. 하나님께서 우리에게 율법을 주신 것은 무거운 짐을 지운 것이 아니라, 복 되게 하기 위함입니다.
주님께서 제 인생 가운데 행하신 일과 장차 이루실 일을 볼 때에 진정 주님만이 하늘과 땅의 유일하신 참 하나님이심을 보게 됩니다. 이 하나님이 저의 하나님이셔서 감사드립니다.
피지, 비하리 족 2


2009년 한 해도 다양한 히트 상품이 탄생했습니다.다양한 미디어에 등장한 대중문화 관련 히트상품와 함께 2009년을 돌이켜보겠습니다.
아시안비트에서도 채택되었던 인기 애니메이션 에반게리온 신 극장판.기억에 남는 것은 에바 휴대폰 SH-06A NERV. 극중에 등장하는 휴대전화와 같은 디자인으로 제작되어 의도적인 면과 콘텐츠면에서 상당히 에바적 감도가 높다라는 평을 받았고 그 결과 한정판매 3만대가 금새 예약만료가 되는 상황까지 발생했다.한편 UCC우에시마커피주식회사는 영화에 등장하는 캐릭터를 디자인한 캔커피를 12월에 발매했다.마찬가지로 극중에서 등장하는 인물이 자연스레 물건을 사는 로손 편의점에서도, 에바 이벤트를 대대적으로 실시했다. 솔직히, 캔 커피든 로손의 편의점물건이든 저는 전혀 흥미가 없었지만, 설령「세컨드 인팩트가 있어도 UCC와 로손은 살아남는다! 2012년 이후도.....」라는 묘하면서도 강력한 이미지를 느꼈다.주)「세컨드 인팩트」....『신세기 에반게리온』의 세계에서 발생한 가공의 대규모 재해