우리나라 헌법 제39조 제1항은 “모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 국방의 의무를 진다.”고 명시하여 국방의 의무를 규정하고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 인구의 절반에 해당되는 여성에게는 국방의 의무가 주어져 있지 않습니다. 이 불평등 문제를 해결하기 위해 갖가지 대책이 나온 바 있지만(예컨대, 공무원 시험시 군가산점제) 그 정도로 여성의 국방 의무를 대체할 수는 없는 일입니다. 따라서 헌법대로 여성들도 국방의 의무를 이행하도록 징집제를 실시해야 할 것입니다.
이 당연한 이야기에 대해, 웬 귀신 씨나락 까먹는 소리냐 할 사람도 많이 있을 겁니다. 특히 10대의 어린 소녀들이 이 글을 읽는다면 질겁할 지도 모릅니다. 그래도 남자 분들 중에는 고개를 끄덕일 사람이 있을 겁니다. 세계에서 여군 징집제를 쓰고 있는 나라들이 실제로 있으니까요. 물론 여성을 전투요원으로 쓰는 건 저도 개인적으로 반대입니다. 그런데 우리나라 실정을 생각해 볼 때, 현존하는 문제를 해결할 수 있는 방법이 이것뿐이라서 이렇게 제안합니다.
얼마 전 충남 서산에 사는 어떤 아기 엄마가 퇴직을 했습니다. 이유는 간단하죠. 직장에서 오후 6시 넘어 퇴근하는 데 어린이집은 오후 6시 이후에는 아이를 봐 주지 않기 때문이죠. 인천에 사는 50대 후반의 한 아주머니는 어머니 때문에 직장을 그만 두었습니다. 그 어머니는 CT 결과에 따르면 뇌 속의 해마가 상당히 손상되어 치매 증상이 있는 게 당연한데, 희한하게 공무원이 치매 판정을 하러 오면 갑자기 똘똘해지셔서 번번이 치매 판정 받는 데 실패를 하였답니다. 어머니에게 개인 돌보미를 붙이기도 했는데 비용이 만만치 않고 애써 돌보미(중국 동포)를 붙여도 어머니가 빈틈을 노려 어디론가 내빼시기도 하고, 주머니 용돈을 모두 도우미에게 줘 버리는 일이 빈번해 아주머니는 할 수 없이 자신이 직접 돌보기로 했습니다. 자식들이 시원찮은 그 아주머니는 어머니를 돌보시면서, “앞으로 나는 누가 돌봐 주나” 늘 걱정이라고 말합니다.
이런 일들은 우리나라 모든 여성이 겪는 어려움 중 하나입니다. 물론 남자라고 예외는 아니겠지요. 복지 문제는 결국 나라가 해결을 해야 하는데, 양질의 복지 인력을 구하는 건 거의 불가능하고, 복지에 예산을 쏟아 붓다 보면 나라가 거덜 날 게 뻔합니다. 그래서 이를 해결할 수 있는 길은 단 하나, 여성 징집제입니다. 여성들 중에 1년 정도의 꽃 청춘 기간을 국가에 헌납하는 데 대해 불만을 제기할 사람도 있겠지만, 이 제도가 나중에 자신들에게 가장 큰 혜택으로 돌아올 줄 안다면 반대할 사람은 없을 것입니다. 훗날을 위해 1년 정도의 세월을 저축한다고 여기면 됩니다.
그 구체적인 방안으로 다음과 같이 제안합니다.
방안: 20세에 달한 여성 피징집자들은 현재 남성 공익요원들과 더불어 대한 평화군(Korean Peace Corps)에 소속됩니다. 이들은 분대 혹은 소조 단위로 전국의 국공립 어린이집과 영유아 관리시설(daycare centers), 노인 복지 시설에 파견되어 집단생활을 하며 봉사합니다. 아울러 의료시설이 취약한 농어촌과 도서 지역에서 간호사(전문직종 피교육자)로 근무합니다. 이밖에 젊은이들이 손길이 필요한 곳에 들어가 각종 봉사 활동을 하게 됩니다. 기간은 훈련 기간 1개월을 포함해 1년 2개월(1년 근무를 위해 앞뒤 1개월간 업무 인수인계 기간)로 합니다.
남자들의 경우에도, 현역 복무 인원을 최소화 시키고 가능한 많은 수를 평화군에 소속시키되, 기간은 여성들보다 6개월 정도 늘립니다. 남자는 전투 훈련도 받아야 하기 때문이죠. 현대전은 보병이 싸우는 상황이 아니므로, 젊은 애들을 산골짝에 바글바글 몰아넣고 뺑뺑이 돌리는 일은 최소화시켜야 할 겁니다. 대신 전자 장비와 AI를 이용해 군사력을 강화하고 남는 인원은 과감히 대민 봉사로 돌려야 합니다.
평화군이 징집되면 기본적으로 8시간 1일 3교대로 근무를 합니다. 출퇴근을 원칙으로 하지만 오지나 도서 지역에 파견되는 평화군들을 위해선 숙소 시설이 있어야 할 겁니다. 군대의 속성상 인권 유린 가능성도 있으므로, 여성 평화군의 경우 여성 장교들이 철저히 신변 보호를 해 줘야 할 겁니다. 이렇게 혹시 생길 수도 있는 문제들을 대비해 나간다면, 여성 징집제는 우리나라를 살리는 신의 한수가 될 수 있습니다.


그렇게 공부를 말하지만 냉정하게 말하면 우리는 공부를 한 적이 없다.
시장의 운명 - 시장과 생활세계의 끈
ㆍ작성일 2012-07-04 (수) 12:11
● 2008년 월가의 금융위기 그리고 2012년 유로존의 침몰위기에 직면하면서, 신자유주의도 시장주의도 종언을 고했다는 말이 나온다, 또 세계경제는 자본주의가 아니라 부채주의(debtism)라는 신조어도 등장하고 세계경제는 1929년 대공황에 버금가는 장기간의 위기를 감수해야할 것이라고도 말하기도 한다.
그러면 세계시장, 시장은 어떻게 되는 것일까? 유럽에서도 시장문제가 떠거운 감자가 되어있다, 지난 5월에는 BBC 포럼에서도 <시장의 한계(Limits of Markets)>가 주제로 등장했다, 그러나 그 다음의 대안이 없다. 시장의 위기, 시장의 한계를 말하지만, 세계시장이 어떻게 재편될 것인가? 시장은 어떤 방향으로 재구성되는 것일까? 여기에 대해서 아무런 대안이 없다, 시장을 조작하는데는 갖가지 기법을 연출했지만 위기의 막다른 골목에서는 대안이 없다, 그점이 우리를 더욱 불안하게 한다,
여기서 우리는 시장의 원형(原形)에서 그 단서를 찾을 수 있을지 모른다. 마치 고무줄을 당겼다가 놓으면 다시 원형을 회복하는 것과 마찬가지도 시장도 자기 원형을 회복하려는 복원력, 회복력을 갖고 있기 때문이다, 그래서 일단 시장의 원형, 그 점에 착안할 필요가 있을 것 같다.
● 시장의 역사적 기원은 오래되었다. 사고파는 행위가 이루어지는 공간의 등장을 시장의 기원으로 잡는다면 물물교환이 이루어지는 아득한 고대로까지 거슬러 올라간다. 시장이라는 단어가 영어권에 등장한 것은 12세기로 알려져 있다. 그리고 시장이라는 개념상에서 전환이 오는 것은 18세기 말, 초기산업혁명을 통과하면서 공장제 대량생산으로 넘어가는 시기인데, 이때가 되면 시장이란 개념은 공간적 구체성을 상실하면서 물건을 사고파는 추상적 과정을 묘사하는데 쓰이기 시작한다. 이 시점이 시장의 역사에서 획기적인 전환, 근대적 시장으로의 전환이 일어났던 분기점이었다. 시장이 생활세계와 분리되는 시점이다.
전근대 시장은 인간적 생존과 생활사적 요구를 바탕으로 성립한 것이었고 인위적으로 욕망을 충동질 하거나 수요를 조작하지는 않았다. 그런 의미에서 전근대 시장은 소박한 차원의 것이지만, 생활세계에 바탕하고 있다.
● 그러나 대량생산․시장생산이 지배하면서 시장은 인간생존의 결핍, 생활사적 요구를 해결하기 위한 것이 아니라, 이윤과 잉여가치의 획득의 장(場)으로 전환하면서 시장은 생활세계와 분리된다. 이후 시장이 생활세계를 지배하면서 생활세계와 시장의 관계가 역전된다. 인간적 삶이 시장을 포섭하는 것이 아니라 시장이 인간의 삶을 지배하고, 인간이 시장에 종속되고 인간이 시장가치의 도구로 전락하는 과정이 가속화된다.
그리고 1980년대 신자유주의 이후, 시장에 대한 통제와 규제가 불가능하게 되는 - 시장가치가 사회를 지배히는 시장사회(market society)로 전이한다. 시장사회라는 말은, 사회의 시장이 아니라 시장의 사회, 시장과 사회가 전도된 모양새를 말한다, 그러나 단순한 전도가 아니라 시장과 사회의 끈 마저도 떨어지는, 그래서 시장은 마치 끈 떨어진 연과 같은 존재가 되어버린 것이다,
2012년의 세계경제 위기, 이를 해결할 근본적인 방법은 없다. 시장의 위기를 수습할 수 있는 방안도 없다. 그것이 무엇을 의미하는가? 시장은 이미 끈 떨어진 연과 같기 때문이다, 끈이 떨어진 연, 그것을 조정하고 통제할 방법은 없는 것 아닌가?
● 시장이란 것은, 인간적 생존과 인간적 생활세계를 보조하기 위해서 생활세계의 가치를 소통하는 장이다, 그것이 시장의 원형이다,
그러니까 시장이 인간의 생존위에 군림하고 인간의 운명을 좌우하는 시장주의는 주객이 전도된 것이다. 우리가 시장주의에 매몰되면서 그러한 전도된 관계가 마치 영속적일 것으로 생각하고 살았지만 그것은 한 시절의 허상일 뿐이다. 허상은 깨어지기 마련이고 거품은 꺼지기 마련이다,
그러면 생활세계로부터, 사회로부터 끈이 떨어진 시장, 시장의 운명은 어떻게 되는 것일까? 아마도 시장은 다시 생활세계에 닻을 내리는, 생활세계와의 끈을 회복하는 방향으로 시장의 원형을 회복하려고 할 것이다, 그 과정은 시장가치로부터 생활세계의 가치로, 가치재편의 과정이기도 할 것이다,


2012년 18대 대통령 선거 당시 박근혜 대통령 후보의 ‘5촌 조카 살인사건’을 둘러싼 의혹을 보도한 혐의로 기소된 주진우 시사인 기자와 딴지그룹 대표 김어준씨가 무죄를 확정받았다.
주씨는 지난 2012년 대선을 앞두고 시사인을 통해 박근혜 대통령의 동생 지만씨가 5촌 조카 살인사건에 연루된 것처럼 기사를 썼다. 또 주씨는 김씨와 함께 이 내용을 인터넷 팟캐스트 ‘나는 꼼수다’에서 방송한 혐의로 기소됐다.
주씨는 또 2011년 한 출판기념회에서 “박정희 전 대통령이 독일에 간 것은 맞지만 독재자였기 때문에 뤼브케 서독 대통령은 만나주지도 않았다”고 발언해 사자명예훼손 혐의도 받았다. 재판에서는 이들의 기사와 발언 중 중요내용이 사실에 부합하는지가 쟁점이 됐다.


라테판다는 아두 이노 풀 버전 윈도우 10을 실행하는 통합 완벽한 미니 컴퓨터입니다. 그것은 일반 PC가 가지고있는 모든 것을 포함하고 일반 PC가하는 모든 것을 할 수 있습니다. 프린터, 조이스틱, 카메라 등 거의 모든 가젯과 호환됩니다. PC에서 작동하는 모든 주변 장치는 LattePanda에서 작동합니다. 라테판다는 윈도우의 사전 활성화 된 전체 버전과 함께 사전 설치 되어 온다 10. 이 데모에서는 초음파 센서를 사용하여 애니메이션을 제어합니다. 따라서 아두 이노 및 프로세싱에 코드를 업로드해야합니다. 그래서 만약 당신이 Arduino에 대 한 몇 가지 코드를 작성 시작 하 고 싶습니다., 위의 연결 된 우리의 아두 이노 자습서를 체크 아웃, 그리고 우리는 우리의 메이커 커뮤니티 LattePanda와 함께 만드는 것 들의 일부를 보고 싶어요, 그래서 아래 대화를 시작! Atmega32u4는 Arduino 레오나르도 보드에 사용 되는 칩, 우리는 드롭 다운 목록에서 우리의 보드로 선택 하 고 COM 포트가 선택 되어 있는지 확인 해야. 그리고 그게 전부입니다, 당신은 연결하거나 아무것도 구성 할 필요가 없습니다, 그것은 바로 작동합니다.
이것이 라테판다의 아름다움이며, 모두 하나의 보드에 통합되어 있습니다. 이 것을 두 번 클릭하면 windows form1과 관련된 코드가 열립니다. 도구 상자의 일부 항목을 양식에 추가하기 전까지는 이 항목에 많이 포함되지 않습니다. 지금은 양식이 시작될 때 Arduino 개체를 시작해야 하므로 양식 코드 앞에 있는 코드의 첫 번째 줄로 아래 코드를 추가했습니다. 단일 형식을 사용 하 여 우리는 지금 밟고 무시할 수 있습니다. 우리는 한 번에 하나의 스레드가 살아 있고 아두 이노와 유사한 역할을합니다. 우리의 스레드는 예약 된 환경에서 실행되고 있지만 그렇게 결정적이지 않습니다. Visual Studio에서 새로운 “Windows Forms 앱”을 만드는 것은 몇 번의 클릭만으로 표준으로 남게 됩니다 .


음.. 내가 너무 안 좋은 쪽으로만, 부정적으로만 생각했던거 같다. 그동안.. 이곳 와서 부산스럽고 시끄러워서 신경질나기만 했던가? 하고 생각해보면 꼭 그런 것만은 아니다. 이건 지난달 하순에 찍은 사진이다. 보스턴 야구팀이 우승했다고 던킨 도너츠에서 냉커피를 한잔에 50센트씩(한국돈으로 500원 정도)판다고 그랬다. 저쪽 방에 있는 사람들(이제 20살 전후인 - 내가 보기엔 아직도 한참 '아이들') 중에 한 명이 와서 자기네들 냉커피 사러갈껀데 같이 할래? 하고 물었다. 그래서 얼씨구나 돈을 냈다. 저번에 미식축구 내기하는 것도 재밌었는데, 이 냉커피 먹을때도 재미있었다. 얘들아 이런거 있으면 냉큼 냉큼 알려도! 수직 관계가 아니라 수평 관계다. 10살이 뭔가 15살 이상 나는 애들하고도 야.자.. 하..
[사진]풍경,터/회사 2009.05.15 13:37
6월 중순. 기침이 너무 심하게 나서 고민을 했다. 주변에 먼지가 너무 많아서 그런걸꺼라는 생각을 하게 됐다. 그래서 제일 더럽다고 생각되는, 그렇지만 매일 매일 만져야 하는 키보드 자판을 분해했다. 자판 하나하나 다 뜯어서 솔로 먼지를 다 쓸었다. 전 주인이 참 지저분하게도 썼었다. 빵부스러기와 머리카락들, 그리고 더러운 먼지들. ..켁켁.. 이렇게 더러운걸 2년 넘게 썼으니 병이 안나겠나 싶을 정도였다. 먼지 다 쓸어버리고 하나하나 잘 닦았다. 분해한 기념으로 한컷.. 그리고 코 근처에 두었던 화분들을 저쪽으로 치웠다. 마침 옆방 머나 아줌마가 방정리하시다가 화분 받침대 남은거라고 밖에 내어놓으신게 있길래.. 잽싸게 화분을 갖다 두었다. 화분 흙이 물에 젖어 축축하니까 거기서 곰팡이가 생겼을지도 모른..
저번에 시애틀 갈때 사무실에서 일하다가 금요일 5시쯤 일찍 퇴근을 했었다. 그래서 .. 그날 가방에 카메라를 가지고 갔었는데, 그때 찍은 사무실 내 자리 사진들을 가져왔다. '대순이' (대돌이일지도 모르는데 - 남자인지 여자인지.. 알 수 없지만, 그냥 대순이라고 부르려고 한다) 올초에 마트에서 산 녀석인데, 애지중지 잘 키우고 있다. 물만 안 마르게 주면 무한정 잘자라는 대나무는 키워볼만한 식물이다. 키보드 받침대. 저거 2004년 한국에서 떠나오기 직전에 다녔던 회사.. 퇴사할때 여자아이들이 돈 모아서 사준 선물이다. 마우스 받침 손목 보호대도 있는데 그건 조금 불편해서 집에 놔두었다. 선물받은지 3년이 넘어가다보니 저 녀석도 슬슬 보풀도 일고 하는데 고맙게 잘 쓰고 있다. 좋은 선물은 볼때마다 선물..
오늘이 금요일이어서 얼마나 다행인지... 이번주 내내 머리 아픈 일을 마침내 마무리했다. 어쨌든 끝났으니 후련해야 하는데 이상하게 꿀꿀하고 안 좋았다. 이 Hoops는 얼마나 고개를 끄떡끄떡 잘하는지, 살짝 바람이 불어도 끄떡끄떡. 재취기를 해도 그 잠시의 바람에도 끄떡끄떡거렸다. 이래저래 책상 위 있는 물건들이랑 색이 잘 어울린다. 2008/02/14 - [소품 ⊙] - Hoops
2년째 일하고 있는 사무실 우리방엔 창문이 없다. 온전히 형광등빛과 물만 먹고서도 정말 신기하게 잘 자라주고 있다. 왼쪽에 있는 녀석은 계속 위로만 길~쭉하게 자라고 있어서 옆으로 퍼지라고 윗줄기들을 댕강 댕강 잘라주었더니 저렇게 짤뚱해져버렸다. 오른쪽 녀석은 줄기 2개만 너무 길게 자라서 역시 옆으로 퍼져서 자라라고 윗둥을 잘라주었는데 아주 잘 자라고 있다. 왼쪽 녀석이나 오른쪽 녀석 중 하나만 놓아두었으면 죽었을거 같다. 두개의 화분을 같이 키워서 더 잘 자라는듯. 화분을 키우면서 또 한번 느끼는건 사람이든 화분이든 꾸준히 정성을 들이면 정말로 잘 산다는 점이다. 오른쪽 녀석의 자라온 모습은... 2007/03/26 - [시리즈 ⊙] - 사무실에 놓아둘 화분을 사다..Rhoeo, English Ivy..
저녁무렵.. 사무실 앞 전봇대에 모여있던 새들. 간혹 이렇게 늦은 저녁 무렵 녀석들이 모여앉아 있는 걸 볼 수가 있다. 해지기전에 모여서 이야기하나 싶기도 하고. "넌 오늘 뭐 봤어?" "너는?" .. "난 말이야... 이런저런걸 봤어" "우와..진짜?" 저녁에만 모여있는줄 알았더니 훤한 대낮에도 무리지어서 논다. '개떼'같이가 아니라 '새떼'같이 놀고 있다.
재영이 환송회.. 재영이네 집에서


동제상사·경영전략부에 근무하는 노다 나오꼬는, 근속만 10년, 11년째의 봄을 맞이한 32세. 몇번 연애는 했지만, 운명의 남자를 만나지 못해 아직도 독신. 장래의 불안, 초조함을 충분히 느끼고 있다.
몇년전부터 여자 정사원을 채용하지 않게 된 동제상사는, 나오꼬와 같은 정사원의 외에, 계약사원, 파견사원과 같은 여러가지 형태의 여성들이 일하고 있다. 경영전략부에서의 나오꼬가 하는 일은 계약, 파견 여자사원을 교육하고 있다.
어느날, 나오꼬는 결혼상대 찾기에 필사적인 계약, 파견 여사원들과 함께 사내미팅을 나간다. 그곳에서 북경 지사에서 돌아온지 얼마 안된 엘리트사원 미야모토를 소개받게 되어, 오랜만에 마음 설레인다. 사실, 「백마를 탄 왕자님과 일생을 바쳐도 좋을 운명의 만남」을 마음속으로 계속 기다리고 있었다. 그러나, 결국 미야모토와 짝이 된건 계약사원 하세가와 마나미였다. 나오꼬는...??


1주임에도 불구하고 히바치가 출현하는 흑판 1주 모드의 경우에는 발악도 존재하며 제트 코류로 변신도 한다.
이번 XBOX360 버전의 X모드에서도 역시나 페이크 최종보스로써 그 자리를 지키고 있다. 그런데 전용 BGM 어레인지의 평가는 좋지 않다. 쿠궁- 하면서 압도하는 본래의 BGM에 비해 많이 가벼워졌다는 평이다.
난이도는 역시나 히바치에 가렸을 뿐 상당히 높다. 하지만 그래도 패턴 자체가 히바치의 괴랄한 탄속에 비하면 탄이 많이 느린 편인지라 상대적으로 쉽다. 어디까지나 상대적으로다.
참고로 도돈파치2의 최종보스가 코류와 비슷하다.
1주차 발악이 조금 특이한데 남은 체력과는 관계 없이 시간을 끌면 끌수록 속도가 점점 빨라진다.
참고로 데스 레이블에서 유일하게 봄으로 데미지를 줄 수 있는 보스이기도 하다(제트코류 포함). 체력바가 없으니까.
(추가내용이 틀리면 수정바람)
도돈파치 최대왕생에서도 등장한다. 다만 한자 표기는 幸龍(행룡)으로 다른 편. 행운의 용이라기엔 이상하니까 대왕생처럼 본체가 터지면 제트 코류로 변신해 패턴을 전개하는건 똑같지만 대왕생과 달리 3차까지 변신형태가 있다는게 다르다. 또 체력바도 생겼다. 첫 패턴은 6개의 파츠가 돌아다니면서 침탄을 사출. 날개에서 6~7Way의 고속탄패턴도 건재하다. 2형태의 첫패턴은 입에서 넓은 범위의 촘촘한 화살탄을 뿌리며 갈수록 탄속이 빨라진다. 두번째는 원작의 날개에서 탄이 나오는것을 많은날개조각이 떨어지는것으로 바꾸고 이 조각들을 없앨시 자폭탄이 나온다. 세번째는 양팔로 산개탄과 원형탄을 전개. 네번째는 꼬리의 침을 벽면에 충돌시키고 충돌한곳에서 촘촘한 원형탄과 침에서 분홍탄이 길게 날아온다. 다섯번째는 양팔로 여러개의 허니콤을 소환하는데 이 허니콤에서 탄알이 고정으로 날아오며 대각선 방향으로 움직이고 코류에게 쏘는 레이저도 막는다. 다만 이 허니콤은 부술수 있으며 허니콤을 때려도 코류의 체력바는 감소한다. 발악패턴은 등의 캐논을 펼쳐서 플레이어 조준의 푸른색탄을 무더기로 빠르게 일렬발사하고, 빠른 원형탄을 뿌린다. 숙련자 모드에서는 일렬푸른탄이 엄청난속도로 플레이어를 조준하는데다 원형탄이 구간을 봉쇄하기때문에 하이퍼나 봄없이는 피하기가 거의 힘든수준.문제는 봄을 하나라도 쓰면 인바치를 못보기때문에 다 하이퍼쓴다.
3. 북두의 권의 등장 캐릭터 ¶
만화 북두의 권의 인물. 성우는 시바타 히데카츠.
권왕 라오우가 자신의 실력을 가늠하기 위하여 싸운 상대이다.
그는 제63대 북두신권 전승자인 류켄과 함께 북두신권을 수련하던 동문이었다. 원래 그의 실력은 류켄보다도 뛰어났다고 하나 전승권을 둘러싼 동문간의 비극의 상잔을 피하기 위해 스스로 전승권을 포기하였다. 그 후 산 속으로 들어가 조용히 은둔 생활을 하고 있는 식으로 자신의 권을 봉인하였지만 북두의 역사를 위협하는 사나이 권왕 라오우가 나타나자 다시 자신의 권을 사용하여 라오우의 권을 봉인하려 한다.
코류는 최선을 다해 라오우를 막으려 했으나 이미 노쇠한 몸으로 라오우의 강권을 당해낼 수는 없었다. 결국 코류는 라오우에게 패하여 목숨을 잃는다. 그는 죽기 전 라오우, 토키, 켄시로가 다른 시대에 태어났다면 각자 훌륭한 전승자가 되었을 텐데 그 최강의 사나이들이 한 시대에 태어나 서로 주먹을 겨누는 비극이 벌어진 것을 한탄하며 숨을 거둔다. 라오우가 코류를 쓰러뜨리자 류켄이 라오우의 어깨에 남겼던 상처도 사라지게 된다.
4. 블러디 로어 시리즈의 캐릭터. ¶


최상위 부자 김승호 회장이 직접 밝히는 돈에 통찰과 철학 맨손에서 종잣돈을 만들고 돈을 불리는 75가지 방법 매출 2조원 대 스노우폭스 김승호 회장이 말하는 〈돈의 속성〉 완결판 맨손에서 만들어낸 종잣돈으로 돈 버는 방법을 알려준다. 부모에게 받은 유산은 커녕, 30대 후반까지 낡은 자동차에 그날 판매할 과일을 싣고 다니던 어느 가난한 이민 가장이 이룬 진짜 부에 대한 모든 방법이 담겼다. 종잣돈 천만 원을 만들고 그 돈을 1억 원, 10억 원, 100억 원, 수천억 원이 될 때까지 돈을 관리하며 터득한 ‘돈’이 가진 속성을 정리한 안내서다. ‘진짜 부자’가 된 실제 인물이 말해주는 ‘진짜 돈’만들기에 대한 책이다. 저자는 돈의 특성을 매우 특이하게 정의했는데 바로, 인격체라고 지칭한 것이다. 돈을 너무 사랑해서 집 안에만 가둬 놓으면 기회만 있으면 나가버리려고 할 것이고 다른 돈에게 주인이 구두쇠니 오지 마라 할 것이다. 자신을 존중해주지 않는 사람을 부자가 되게 하는 데 협조도 하지 않는다. 가치 있는 곳과 좋은 일에 쓰인 돈은 그 대우에 감동해 다시 다른 돈을 데리고 주인을 찾을 것이고 술집이나 도박에 자신을 사용하면 비참한 마음에 등을 돌리는 게 돈이다. 옛말에 ‘고기를 주기보다 고기를 낚는 법을 주라’ 했다. 우리는 모두 각기 다른 환경에 놓여 있다. 지적 수준이 다르며 경제적 상황 역시 다르다. 그러니 누군가에게 이득이 된 방법이라고 나에게 이득이 될 수는 없다. 우리는 이 책 『돈의 속성』을 통해 돈을 만들고 지키고 기르는 한 명의 농부가 되는 방법을 배워야 할 것이다.
저자 : 김승호 한인 기업 최초 글로벌 외식 그룹인 SNOWFOX GROUP 의 회장이다. 한국과 전 세계를 오가며 각종 강연과 수업을 통해 ‘사장을 가르치는 사장’으로 알려져 있다. 지난 2019년, SNOWFOX 사는 전 세계 11개국에 3,878개의 매장과 10,000 여 명의 직원을 지닌 글로벌 기업으로 자리매김했으며 연 매출 1조 원의 목표를 이루고 미국 나스닥 상장을 앞두고 있다. 외식 기업 이외에도 출판사와 화훼 유통업과 금융업, 부동산업의 회 사를 소유하고 있고, 글로벌 외식 그룹의 대주주로서 한국과 미 국을 오가며 활동하고 있다. 미국 중견기업인 협회 회장과 중앙 대학교 글로벌 경영자 과정 교수로 활동한 적이 있으며 지난 5 년 동안 3,000여 명의 사업가 제자들을 양성했고 현재 농장 경 영자로도 일하고 있다. ㆍ비즈니스 이력 : 1987년 대학 중퇴 후 미국으로 건너간 뒤 흑인 동네 식품점을 시작으로 이불가게, 한국 식품점, 지역 신문사, 컴퓨터 조립회사, 주식 선물거래소, 유기농 식품점 등을 운영하며 실패를 거듭하다 2005년 식당 체인을 6억 원 에 분납조건(OWNER FINANCING)으로 인수한 후 2008년 100 개 매장 돌파, 미 전역에 1,000여 개의 매장으로 확장했다. 이후, 영국, 캐나다 등의 연관 업체들과의 합병을 통해 전 세 계 11개국, 총 매장 3,878개, 임직원 9,000여 명의 그룹사로 성장했다. 저서로는 『자기경영 노트』 『김밥 파는 CEO』 『생각 의 비밀』 『알면서도 알지 못하는 것들』이 있으며 장기 베스 트셀러 작가이기도 하다. 현재, 한국에는 스노우폭스 도시락 매장과 스노우폭스 플라워 매장이 서울 강남 중심으로 20여 개가 있다. 페이스북 https://www.facebook.com/snowfoxjimkim 인스타그램 https://www.instagram.com/snowfoxkim
추천사 프롤로그 돈은 인격체다 나는 나보다 더 훌륭한 경영자에게 투자한다 복리의 비밀 일정하게 들어오는 돈의 힘 돈은 중력의 힘을 가졌다 리스크가 클 때가 리스크가 가장 작을 때다 남의 돈을 대하는 태도가 내 돈을 대하는 태도다 100억을 상속받았는데 절대 잃지 말라는 유언이 붙었다면 빨리 부자가 되려면, 빨리 부자가 되려 하면 안 된다 경제 전문가는 경기를 정말 예측할 수 있나? 삼성전자 주식을 삼성증권에 가서 사는 사람 다른 이를 부르는 호칭에 따라 내게 오는 운이 바뀐다 반복되는 운은 실력이고 반복되는 실패는 습관이다 뉴스를 통해 사실과 투자 정보를 구분하는 법 돈마다 시간은 다르게 흐른다 달걀을 한 바구니에 담지 않았는데 왜 모두 깨질까? 부자가 되는 세 가지 방법 돈을 모으지 못하는 이유 자신이 금융 문맹인지 알아보는 법 주식으로 수익을 내는 사람들의 세 가지 특징 얼마나 벌어야 정말 부자인가? 내가 재산을 지키기 위해 매일 하는 일 가난은 생각보다 훨씬 더 잔인하다 금융 공황 발생에 따른 세 가지 인간상 내가 청년으로 다시 돌아가 부자가 되려 한다면 지혜는 기초학문으로부터 시작된다 부자가 되기 위해 우선 당장 할 수 있는 일 한 가지 앞으로 주식이 오를 것 같습니까? 현재 임대료를 내는 사람들의 숨은 가치 부동산에 투자하는 것이 좋을까? 주식이 좋을까? 나의 독립기념일은 언제인가? 돈을 다루는 네 가지 능력 이런 곳에 나는 투자 안 한다 보험은 저축이 아니다 예쁜 쓰레기 경제에 대한 해석은 자신의 정치적 신념에서 벗어나 있어야 한다 마중물과 종잣돈 1억 만들기의 다섯 가지 규칙 좋은 부채, 나쁜 부채 세상의 권위에 항상 의심을 품어라 좋은 돈이 찾아오게 하는 일곱 가지 비법 직장인들이 부자가 되는 두 가지 방법 감독(자산배분)이 중요한가? 선수(포지션)가 중요한가? 은행에서 흥정을 한다고요? 떨어지는 칼을 잡을 수 있는 사람 재무제표에 능통한 회계사는 투자를 정말 잘할까? 김승호의 투자 원칙과 기준 자식을 부자로 만드는 방법 만약 삼성전자 주식을 아직도 가지고 있었더라면 국제적 수준의 행동 에티켓과 세계화 과정 당신의 출구전략은 무엇인가? 모든 비즈니스는 결국 부동산과 금융을 만난다 똑똑한 사람들이 오히려 음모에 빠진다 사기를 당하지 않는 법 투자의 승자 자격을 갖췄는지 알 수 있는 열한 가지 질문 두량 족난 복팔분 부의 속성 흙수저가 금수저를 이기는 법 당신 사업의 퍼(PER)는 얼마인가? 큰 부자는 하늘이 낸다 창업을 꿈꾸는 젊은이는 작은 회사로 가라 능구(能久)와 공부(工夫) 아직도 할 사업은 끝도 없이 많다 사업가는 스스로에게 자유를 줄 수 있는 유일한 직업 돈마다 품성이 다르다 가족 안에서 가장 부자가 되었을 때 부모와 형제에 대한 행동요령 실패할 권리 책이 부자로 만들어줄까? 신은 왜 공평하지 않을까? 항상 투자만 하는 송 사장과 항상 화가 나 있는 그의 아내 동업을 어떻게 생각하세요? 길을 모르겠으면 큰길로 가라 쿼터 법칙 기도로는 부자가 될 수 없다 재산을 모을 때는 농부가 되고 투자할 때는 어부가 돼라 돈을 모으는 네 가지 습관 에필로그
돈은 법인보다 더 정교하고 구체적인 인격체다. 어떤 돈은 사람과 같이 어울리기 좋아하고 몰려다니며, 어떤 돈은 숨어서 평생을 지내기도 한다. 자기들끼리 주로 가는 곳이 따로 있고 유행에 따라 모이고 흩어진다. 자기를 소중히 여기는 사람에게 붙어 있기를 좋아하고, 함부로 대하는 사람에겐 패가망신의 보복을 퍼붓기도 한다. 작은 돈을 함부로 하는 사람에게선 큰돈이 몰려서 떠나고 자신에게 합당한 대우를 하는 사람 곁에서는 자식(이자)을 낳기도 한다. (14쪽)
비정규적인 수입은 한 번에 몰려온 돈이라 실제 가치보다 커 보이는 착각을 일으킨다. 그래서 자신이 많은 돈을 벌게 된 줄 알고 사치하고 함부로 사용하게 돼 결국 모으지 못하게 된다. 흔한 생각으론 돈이 또 언제 들어올지 모르니 저축을 해가며 살 것 같아도 실제로 그렇게 조정하는 사람은 별로 없다. (25쪽)
재산 증식 과정을 보면 1, 2, 3, 4, 5처럼 양의 정수(자연수)로 늘어나는 것이 아니라, 1, 2, 4, 8, 16과 같이 배수로 늘어난다. 이 원리를 이해하면 누구나 부자가 될 수 있다. (29쪽)
흔히 리스크가 크면 손실이나 이익도 크고, 리스크가 작으면 손실이나 이익도 작다고 이해하는데 이건 수학의 가장 기초적인 공식, 덧셈이나 곱셈을 이해하는 것과 같다. 수학에도 곱하면 오히려 작아지는 답이 있듯 리스크도 복잡한 여러 경우의 수가 있다. 리스크가 증가하면 이익에 대한 불확실성도 증가하고 손실 가능성도 증가한다는 의미다. 보통 변동성이 큰 시장이 리스크가 크다고 생각하지만 변동성에 따라 기대수익이 달라지는 경우는 거의 없다. 사실 리스크가 크다고 알려진 것 자체가 리스크를 줄여놓은 상태라는 걸 알아차리는 사람이 별로 없다. (32쪽)
부자가 되려는 사람들이 가장 많이 하는 실수는 빨리 부자가 되려는 마음을 갖는 것이다. 빨리 부자가 되려는 욕심이 생기면 올바른 판단을 할 수가 없다. 사기를 당하기 쉽고 이익이 많이 나오는 것에 쉽게 현혹되며 마음이 급해 리스크를 살피지 않고 감정에 따라 투자를 하게 된다. 거의 모든 결말은 실패로 끝나고 만다. 혹시 운이 좋아 크게 성공을 했어도 다시 실패할 수밖에 없는 모든 조건을 가진 자산과 인연만 만들게 된다. 무리한 투자나 많은 레버리지를 사용하는 버릇을 버리지 못하고 힘이 약한 재산만 가지고 있기 때문이다. (41쪽)
전통적인 투자에는 예금, 적금, 부동산, 주식, 채권, 현물 등이 있다. 이 중에서 한 시장 안에서 이런저런 상품을 사놓고 ‘달걀을 한 바구니에 담지 마라’라는 격언에 따랐다고 생각하는 건 위험하다. (65쪽)
부자가 되는 방법은 세 가지밖에 없다. 상속을 받거나, 복권에 당첨되거나, 사업에 성공하는 것이다. 부모가 부자가 아니라면 이 중에 가장 쉬운 것이 사업에 성공하는 것이다. 복권 당첨 비율은 사업 성공 비율보다 훨씬 낮다. 설령 당첨돼도 돈의 성질이 너무 나빠서 오래도록 부자로 살 확률이 거의 없다. (67쪽)
남들이 주식시장에 100년 만에 온 기회라니까 단숨에 있는 돈 없는 돈 다 모아서 한시가 급하게 덜렁 보내놓고 본다. 불과 한 달 전만 해도 전혀 생각지도 않았던 주식에 겁 없이 거액을 들여보낸 것이다. 그럼에도 계획도 없고 공부도 없다. 이런 사람은 조금만 가격이 올라도 1년치 은행 이자를 벌었다며 좋아하다가 그 주식이 더 올라가면 기다리다 마지못해 따라붙지만 다시 조금만 내려와도 무서워서 손해를 보고 나온다. (83쪽)
하지만 억울해할 필요는 없다. 1975년도에 삼성전자 주식을 가지고 아직도 팔지 않은 사람은 이건희 회장과 그 가족을 제외하면 단 한 명도 없을 것이다. 주인의 마음으로 기다린 사람이 흔치 않기 때문이다. (189쪽)


스위스의 글로벌 특수화학기업 Clariant(클라리언트)는 플라스틱의 재활용성을 향상시키는 동시에 포장 및 제품 개발자에게 더 다양한 색상 옵션을 제공하기 위한 새로운 기술을 지속적으로 개발하고 있다.
최근 이탈리아 밀라노 인근의 ColorWorks(컬러웍스) 디자인 및 기술 센터에서 개발한 Clariant의 새로운 컬러 컨셉트 덕분에 이제 카본 블랙을 전혀 사용하지 않고도 더 어둡고 신비로운 느낌의 컬러 공간을 만들 수 있게 됐다. 이 기술은 신생원료 및 재생원료 형태로 폴리에스테르(PET), 고밀도 폴리에틸렌(HDPE) 및 폴리프로필렌(PP) 원료에서 개발이 진행되고 있다.
대부분의 자동선별 시스템은 플라스틱 소재에 적외선 빔을 비추면, 서로 다른 폴리머가 빛을 다르게 반사하기 때문에, 서로 다른 소재를 선별해낼 수 있다. 하지만 불행하게도 검은 색 및 그 밖의 깊고 어두운 색상을 위해 많이 사용하는 카본 블랙 안료는 비추어진 근적외선 빛을 전부 또는 대부분 흡수하기 때문에 센서는 검은 색 포장을 감지할 수 없어 서로 다른 폴리머의 구별이 더 어려웠다.
작년 말, Clariant는 NIR 조사(照射)를 통해 검은색 플라스틱을 감지할 수 있는 마스터배치 제품군 CESA® IR을 출시했다. 이 같은 효과는 재활용 솔루션을 위한 계측 분야 선두 기업인 노르웨이의 TOMRA Sorting Recycling(톰라 소팅 리사이클링)이 수행한 테스트를 통해 확인된 바 있다.
그러나 디자이너들은 순수한 검은색보다 더 다양한 선택 가능성을 원한다. Clariant의 ColorWorks 센터 소속 디자이너는 “이 방향으로는 매우 확실한 트렌드가 존재한다. 일부 고가의 하이엔드 페이셜 트리트먼트, 영양 세럼 및 오일 등의 포장은 이 같이 풍부한 어두운 색상을 선호하지만 대부분은 여전히 카본 블랙을 사용하기 때문에 재활용성에 문제가 있다”고 지적한다.
이 문제 해결을 위해 ColorWorks 팀은 CESA-IR 기술을 사용해 카본 블랙을 사용하지 않고도 어두운 색을 내는 안료를 개발하는 프로젝트에 착수했다. 처음에는 어두운 갈색, 짙은 벨벳 느낌의 녹색, 리갈 다크 블루 등 세 가지 색상을 만들었다. 이 세 가지 색상 모두 매우 강렬해서 거의 검은색에 가깝지만, 제품에 구현하면 우아함과 고상함, 대담함 등을 떠올리게 해준다.


1885년 9월, 아펜젤러의 한국 선교는 교육 선교를 통해 정착하게 된다. 아펜젤러의 글을 보면 한국인들이 영어를 습득하는 것에 대하여 다음과 같이 말하고 있다.
“한국인들은 교육활동을 받아들이고 있으며 영어를 배우는 태도는 더욱 각별하다. 동양에서 영어를 사용한다는 것은 정말 신기하다. 모두가 영어를 배우기 원하고 몇 마디만 알아도 자랑스럽게 여긴다. 우리 집 한국인 사내 아이도 몇 마디를 어깨 넘어 배우고 영어를 사용한다.”
130년 전 관료 지식인을 비롯하여 민중에 이르기까지 영어를 배우려는 노력이 있었다는 것은 근대화를 위한 한국인들의 열망을 살펴볼 수 있는 대목이다. 이러한 근대 교육의 열망은 서구 열강의 침략에 맞서고 생존하기 위해 인재 양성이라는 국가적 차원의 노력이 기울여진 결과라고 할 수 있지만, 지도층을 비롯한 일반 민중에게는 영어라는 새로운 외국어가 각자의 목적에 따라 출세와 지식을 위한 도구가 되기도 하였다.
고종과 아펜젤러의 교육 선교
1885년 10월 말, 미국 공사 포크는 아펜젤러의 교육 선교 정착을 위하여 고종과 알현을 가진다. 대화 내용은 한국의 근대 교육에 관한 것이다. 포크 공사는 고종과 대화하였던 내용을 아펜젤러에게 다음과 같이 4가지로 정리하여 전달하였다.
“첫째는 당신(아펜젤러)이 가르치기 위해 한국에 왔다는 것, 둘째는 미국에서 먼저 내한한 육영공원 교사들과 마찰이 생길 수 있기 때문에 조선 정부는 별도로 학교 건물 제공과 학생들을 모집하지 않아도 된다는 것, 셋째는 조선 정부와 백성들이 하고자 하는 근대 교육 활동과 충돌하는 활동을 지양 할 것, 넷째는 당신이 미국에서 풍부한 교육 경험을 가지고 있다는 점 등이다. 이에 대하여 고종은 당신이 조선을 도와주고 싶다는 의중에 대하여 기쁘기 그지없다는 뜻을 내비쳤다고 하였다.”
아펜젤러는 고종의 호의를 긍정적으로 생각해 사실상 선교가 허가 되는 것으로 생각하였고 한국과 미국의 외교, 무역 관계 등이 한층 강화될 것이라는 기대감도 갖고 있었다. 고종의 첫 인상에 호감을 가졌기 때문인지 그가 선교를 펼치는 전반에 걸쳐 어느 선교사들보다 조선 왕에 대한 존경과 예우가 드러나는 장면이 많다.
청일 전쟁 후 청의 패배로 일본의 노골적인 침략과 친일 세력의 확장, 대원군에 의한 고종 폐위 시도, 명성황후 시해, 아관파천 등 고종에 대한 신변위협이 지속되는 가운데 아펜젤러는 선교사들과 함께 왕의 신변에 안전을 다하기 위해 충군애국적인 태도와 행동을 취하였기 때문이다.
아펜젤러의 한국 사랑은 1897년 8월 13일 조선의 개국기념일에 행한 ‘한국에 대한 주한 외국인의 의무(The Obligation of Foregin Residents to Korea)’라는 연설에서 잘 드러난다. 이 연설은 아펜젤러가 독립협회에서 강연했던 내용으로 한국에 주재했던 다른 어떤 외국인보다 한국 문화와 국가에 대한 존경과 자부심이 잘 드러냈다.
“우리는 한국을 믿어야 합니다. 한국은 극동의 이탈리아로 멋진 나라일 뿐 아니라 인구도 적지 않습니다. 한국에 대한 좋은 인상은 우리 외국인의 역할에 달려 있습니다. 외국인은 한국에 대한 지식이 있어야 한국을 올바르게 알고 믿을 수 있습니다. 한국의 지난 발자취에 드러난 뛰어난 사상들은 평화의 사상입니다. 우리는 앞으로 다가오는 미래에도 동일하게 한국을 지지하고 믿어야 합니다.”
아펜젤러의 선교 열정
아펜젤러는 자신이 한국선교를 위해 내한하였던 목사 선교사라는 신분을 항상 잊지 않았다. 선교 정착에 힘을 쏟는 동안 그의 재능을 눈여겨봤던 사람들은 그에게 여러 제안을 하였다. 청에서 파송된 최초의 외국인 외교고문관 묄렌도르프는 아펜젤러에게 육영공원의 교장을 제안하였으나 아펜젤러는 이러한 제안을 거절하였다.
그 이유는 정부 주도로 세워졌던 육영공원의 교장직이 자칫 선교를 하러 왔던 아펜젤러의 근본적인 목적을 해칠 수 있을 것 같다는 판단에서였다. 이러한 제안은 거의 10년이 지난 1894년 2월에도 있었다. 국립학교를 섬겨줄 수 있냐는 제안이었다. 하지만 목사 선교사로 한국에 왔던 그의 소명에 시간을 온전히 할애하지 못할 것 같다는 이유로 또 다시 거절했다.


40대 여성 P씨. 어떻게 오시게 됐냐는 질문에 치료자 눈치를 살피며 어떻게 이야기를 해야 할 지 머뭇거려요. “어떡해요. 제가... 자꾸... 남의 물건을 훔치게 돼요.” 그리곤 울음을 터트려요. 순진(?)한 의사 시절이라면 몰라도 내가 때가 많이 묻어서 그런지 법적 문제가 걸려있는지를 우선 고려하게 됩니다.
제 발로 병원에 찾아오는 경우는 거의 없다고 알려졌거든요. 언제부터 시작했는지, 어떤 상황이었는지, 훔친 물건의 종류는 무엇이었는지, 훔친 물건을 어떻게 처리했는지부터 묻게 되죠. “병의 증거”를 찾으려고요.
물론 고소를 당했거나 이미 형사처벌 받게 될 상황이었다고 해서 당장 병이 아니라고 배제할 수는 없지만요. 여기서 병은 ‘병적도벽’을 말하는 겁니다. Kleptomania. 19세기 초반 프랑스 의사들이 붙인 용어라고 해요. 한국어로 그냥 직역하면 도벽광(盜癖狂)이라고 할 수 있겠죠? 정식 병명은 ‘병적도벽’이에요.
프랑스 궁중 야사를 보면 남의 물건을 몰래 훔치는 왕들이 꽤 있었나 봐요. 왕의 한 끼 식사비만으로도 수십 개를 살 수 있을 테고, 아니 명령만 내리면 충성스런 신하들이 당장 산더미처럼 갖다 바칠 수도 있는, 왕에겐 별가치 없는 물건을 말이죠. 후세 의사들이 야사를 검토하며 정신병의 일종으로 본 거지요.
훔치기 전에 긴장감이 고조 되고 훔치기 직전 최고조, 훔치는 동안 그리고 훔친 직후에 일시에 사라지며 찾아오는 안락감과 만족감. 환자는 도둑질을 하는 것에 대해 아주 수치스럽게 생각합니다. 어디 가서 그 이야기를 할 수 있겠어요? 상상을 해 봅시다.
당시 세상 사람들은 왕을 기독교 신앙의 화신으로 알고 있는데, 왕이 자꾸 남의 물건을 훔친다는 게 분명해졌어요. 궁중에서도 이런 사실을 아는 사람이 몇 명 없던 거죠. 왕이 가장 신뢰하는 최측근 신하가 엄중하게 입단속 시키고 둘이 있을 때 왕에게 넌지시 물어봤어요.
“나도 미치겠네. 악마가 내 속으로 들어오는 게 아니고서야 내가 어떻게 해볼 수가 없어. 순간 저걸 훔치고 싶다는 생각이 들면 상상도 못할 불쾌감이 드는데 기어이 훔치고 나서야 그 불쾌감이 사라진다는 말일세. 솔직히 말하겠네. 물론 훔치는 동안에는 스릴과 쾌감을 느껴. 하나님(오, 할렐루야)께 맹세하건데 물건이 탐이 나서가 아니네. 한번 훔치고 싶다는 생각이 침투, 그래 그 말이 옳겠지. 침투야, 침투. 악령의 침투 말일세. 그 놈이 내 안에 들어온 이상 그 명령을 따르기 전까지는 점점 불안해져 견딜 수가 없는 지경에 이른단 말일세. 나도 이러는 내가 싫네. 매번 후회하고 신에게 간절히 기도도 해 보지만 아무 소용없었어. 그 악령이 언제 또 찾아올지 모른단 말일세.” 그 물건들은 어디에 두었습니까. 모두 버렸네. 그깟 시시한 것들을 내가 어디에다 쓰겠나.
전형적인 스토리 꾸며봤습니다. 병적도벽 환자를 추적해 보면 몹시 어렵고 불우한 유아기를 보냈다는 보고가 대부분이에요. 어린 시절에 폭풍우가 몰아치는 많은 상실의 언덕을 건너왔다 말이죠. 그래서 어떤 분석가는 그들이 충동적으로 훔치는 건 아주 어린 시절의 상실들을 되찾으려는 시도라고 말합니다.
뭐라고요? 병적도벽 프랑스 왕들도 어린 시절에 그런 상실이 있었단 말이에요? 온연히 믿기 힘들지만, 그 분석가들은 아마도 ‘심리적 상실’의 수많은 증거를 기어이 찾아 낼 겁니다. 자기심리학에선 훔치는 행위는 자기애가 취약한 사람들이 충동을 실행함으로써 그나마 자기(self)의 분열을 막는 정신기제를 보여준다고 말합니다. 자기심리학적 치료가 필요한 거라고요.
▲ What is Impulse Control Disorder? (사진=구글)
미국정신의학회 분류로는 병적도벽(Kleptomania)을 충동조절장애 범주에 넣습니다. 충동조절 장애에는 병적도박(Pathologic gambling), 발모광(털뽑기증, Trichotillomania), 발화광(Pyromania), 간헐적 폭발장애( Intermittent explosive disorder) 등이 들어있어요.
그 외 기타 항목에 강박적 충동쇼핑(Compulsive Buying), 비디오게임 중독, 섹스중독, 반복적 자해 등이 들어있고요. 열거된 병명들만 봐도 충동, 강박, 중독이 포개지는 부분이 많지요? 맞아요. 침투나 저항의 심리적 특성 뿐 아니라 생물학적으로도 상당한 연관이 되어 있습니다. 특히 세로토닌(serotonin) 관련해서 공통의 병리학적 연관을 지니고 있어요.
면담에서 P씨는 당장에 닥친 법적 문제도 없었고, 그와 관련해서 병을 가장한다는 심증도 찾을 수 없었습니다. 불안하고 우울했지만, 우울병과 같은 감정 장애를 앓고 있다고 볼 수도 없었고요. 술을 자주 마시는 것도 아니고 많이 마시는 것도 아닌데, 술을 마신 날 도둑질 발생하는 경우가 많았습니다.
▲ 이범룡 밝은정신과 원장.
전체적으로 훔치는 행위 전후 심리상태 진술과 훔친 물건(돈을 훔친 적이 없는 건 아니지만 소액이었습니다.)이나 사후 처리에서 ‘병적도벽’ 진단을 붙이는데 문제가 없을 것 같습니다.


천연가스 등 화석 연료를 원료로 수소를 생산하는 과정에서 환경오염 물질이 배출된다. 물을 전기로 분해해 수소를 얻는 방법이 궁극의 대안으로 제시되지만, 이때는 백금처럼 값비싼 촉매를 필요로 한다.
백 교수팀은 백금 촉매를 대체하면서 성능이 우수하고 저렴한 수소 촉매를 꾸준히 개발해왔다. 이번에 개발한 Ru@MWCNT 촉매는 그동안 발표한 금속 유기체 촉매보다 우수한 전기화학적 특성을 보였다. 과전압은 기존 촉매 중 가장 낮았으며, 물의 산성·염기도에도 크게 영향을 받지 않았다.
새 촉매는 단일한 벽을 가진 탄소나노튜브(CNT)가 서로 중첩된 형태에 작은 루테늄 입자가 고르게 분포된 구조를 하고 있다.
우수한 성능은 루테늄 입자가 작고 고르게 분포한 덕분인데, 연구진은 이를 위한 제조공정도 개발했다. 새 촉매는 합성법이 간단해 대량생산을 통한 실용화에도 큰 이점이 있다는 평가를 받는다.
연구진은 새 촉매의 성능 평가를 위해 기존 과전압 측정 외에 ‘물 분해 시스템’의 전극으로 만들어 평가하는 방법도 진행했다.
이 촉매를 전극으로 사용했을 때 수소 발생량을 실제로 측정한 것으로, 그 결과 같은 조건에서 상용화된 백금 촉매보다 15.6% 많은 수소를 생산했다. 또 촉매 효율을 나타내는 지표 중 하나인 패러데이 효율도 92.2%로 백금 촉매(85.9%)보다 높게 나왔다.


경기 불황과 더불어 주택 가격의 거품이 빠졌을 때 많은 투자자들이 부동산 구입과 매각을 통하여 단기 차익을 얻는 호황을 누렸었다. 이들 중에는 장기 투자의 명목으로 주택을 임대하여 정기 임대료로 수익을 창출하기도 한다. 하지만, 경기가 호전되지 않아 주택가격이 계속 최저점에 머물고 더불어 세입자가 임대료를 내지 않으면 그 손해는 고스란히 부동산 소유주들의 몫이 된다. 만약 세입자가 정해진 기간에 임대료를 내지 못할 경우, 부동산 소유주는 세입자와 평화적인 방법으로 이를 해결하는 것이 우선이다. 시간과 비용을 절감할 수 있는 가장 좋은 방법이기 때문이다. 하지만, 마땅한 합의점을 찾지 못하고 부득이하게 세입자를 내보내야할 경우에는 반드시 정해진 법규에 따라 세입자 퇴거를 진행해야 한다. 그렇지 않을 경우 오히려 부동산 소유주가 세입자에게 금전적 보상을 해야하는 엉뚱한 결과를 초래하기도 한다.
우선 명심할 사항은, 법원을 통하지 않은 강제 퇴거는 불법이다. 예를 들어, 건물주가 전기, 가스 등의 유틸리티 공급을 중단한다던지, 세입자 가구나 물건을 강제 철거한다던지, 혹은 자물쇠를 채우거나 열쇠를 바꾸는 등의 행위는 엄연한 불법 행위이다. 법적인 강제 퇴거의 가장 첫번째 절차는 세입자에게 퇴거 통지서를 전달하는 것이다. 정기 임대차 계약이 만료된 경우에는 별도의 계약해지 통지 없이 강제 퇴거가 가능하지만, 계약 기간이 남아있는 상태에서의 강제 퇴거는 반드시 통지서 전달이 법적으로 요구된다. 법적으로 요구되는 퇴거 통지서는 각각 5일, 10일 그리고 30일 통지서로 나뉜다.


수프는 IT 전문 출판사 한빛미디어에서 만드는 어린이와 청소년을 위한 재미있는 프로그래밍 시리즈입니다. 2015 개정 교육과정으로 초등학교는 2018년부터 실과 과목에서 소프트웨어 교육을 실시하며, 중학교는 2019년부터 정보 교과가 필수 과목으로 신설됩니다. 창의력과 문제해결능력 향상을 위한 첫걸음으로 '수프' 시리즈와 함께 소프트웨어 교육을 준비하세요.
〈이것이〉 시리즈 15
엑셀 바이블 시리즈 9
엑셀의 방대한 기능을 필요할 때마다 찾아서 업무에 활용할 수 있도록 엑셀의 거의 모든 기능을 정리해 수록했다. 500여 개의 실무 예제로 엑셀의 기본 기능부터 중고급 기능까지 꼼꼼하게 다뤄주어 엑셀을 통한 업무 활용 능력을 높일 수 있도록 구성했다. 마이크로소프트 엑셀 MVP이자 네이버 엑셀 대표 카페 ‘엑셀 하루에 하나씩(http://cafe.naver.com/excelmaster/)’ 운영자인 최준선 저자의 실무 경험 및 노하우를 통해 엑셀을 좀더 쉽게 이해하고 학습할 수 있게 도와준다.
좋은 사진을 만드는 시리즈 8
좋은 사진을 만드는 시리즈는 사진과 더불어 살아가는 김주원, 정승익 사진작가와 사진가전문그룹 ZAKO의 사진작가들이 만든 한빛의 사진분야 도서이다. 사진 초보자와 입문자들이 정말로 궁금해하는 미러리스, DSLR 사진 촬영법은 물론, 이제 막 사진을 시작한 사람이나 사진을 즐기고 사진을 잘 찍고 싶지만 사진 구도, 노출 등과 같은 사진 및 카메라 이론에 이해가 많이 부족한 사람, 포토샵 혹은 라이트룸을 이용한 사진 보정 등 좀 더 깊이 있는 공부를 하고 싶은 초보 사진가 등 어떤 이가 보아도 어렵지 않게 따라하며, 자신만의 사진 작품을 완성할 수 있도록 도와준다.
백만 방문자와 소통하는 시리즈 3


70대의 김모씨(여성), 얼마전부터 계속해서 입속의 침이 부족해져 발음이 어눌해지고, 심한 입냄새까지 나기 시작했다. 자연스러운 노화현상이니 생각했지만, 본인 뿐 만 아니라 주변인들도 불편을 호소하고 있다. 병원에서 진료를 받아보니, 혀 밑의 침샘이 결석으로 인해 막혀있어 침이 나오지 않는다는 진단을 받았다.
건강한 사람이라면, 하루에 1~1.5L의 침이 분비되는데, 이보다 적게 침이 나오면 입이 마른다고 느끼게 된다. 또는 입으로 숨을 쉬면서 입 안의 수분이 증발되면 주관적으로 구강 건조함을 느낄 수 있다.
구강건조증은 우리나라 60세 이상 인구 중 50% 정도가 앓을 정도로 흔한 질환에 속한다. 주로 남성보다 여성에게 많이 나타나며, 나이가 들수록 발병률이 높아진다. 갱년기로 인한 호르몬 변화 때문이다. 특히 구강건조증은 계절의 영향도 받아, 매년 1월에서 4월 사이 환자 수가 증가하는 경향을 보인다. 겨울과 봄에 생기는 건조한 날씨 때문이다.
침샘은 이하선, 악하선, 설하선, 그리고 소타액선으로 구성되어 있다. 구강건조증은 침을 분비하는 타액선에 종양이나 감염이 발생해 분비량이 줄어들거나 결석이 생겨 분비량이 줄어든 경우, 쇼그렌 증후군 같은 질환이 생겨 건조증이 나타나는 일차적 원인과 비타민 결핍, 빈혈, 당뇨 같은 이차적 원인으로 나눌 수 있다. 또한 두경부암의 치료중 하나인 방사선 치료 후에도 구강건조증이 발생할 수 있다. 방사선은 타액선을 직접 파괴하고 침샘으로 가는 혈류를 차단해 구강건조증을 일으킨다.
구강건조증의 치료는 원인에 따라 입마름을 완화하기 위해서 인공 타액 제품을 사용해 보거나, 침 분비를 촉진하는 약물을 사용할 수 있다. 또한, 구강 안에 염증이 생기지 않도록 불소나 소독약이 포함된 가글 액을 사용할 수 있다.
고대 안암병원 구강악안면외과 전상호 교수는 “구강건조증에는 여러 원인이 있지만, 타액선에 염증이 생긴 경우, 석회물질로 이루어진 결정이 생겨 분비를 방해하는 타석증에 걸린 경우, 타액관 자체가 협착되어 침 분비가 원활하게 이루어지지 않는 경우에는 타액관성형술이나 내시경술로써 구강건조증을 간단하고 효과적으로 치료할 수 있다”고 설명했다.
타액관에 염증이 생기거나 협착된 경우는 관이 막히기 때문에 침분비가 줄어드는데, 이때는 타액관성형술을 통해 침이 잘나올 수 있게끔 한다. 타석증의 경우 몇 년 전만 하더라도 심각한 경우에는 침샘중 하나를 절제하기도 했으나, 현재는 침샘 내시경술로 간단히 결석 제거가 가능하다.
먼저 내시경을 1mm정도의 크기인 침샘에 넣어 정확한 진단을 한 후 바스켓을 이용하여 결석을 제거하거나, 크기가 클 때는 어느 정도까지 끄집어내어 주변부를 절개 후 추출하여 제거하기도 한다. 또한 침샘관이 좁아져있는 경우에는 스텐트를 이용하여 넓히는 등 침샘을 보존하는 방법이 많이 발전했다.


이와 관련, 안기홍 양돈연구소장은 “농가들은 현재 양돈 현실 상황이 심각한 점을 인식하고 구체적인 실행 계획과 과감한 실천을 통해 불황을 타개해야 한다”며 “이를 위해 농가들은 이유 후 사고율 감소 방안, 1등급 이상 출현률 증가 방안, 생산비 절감 방안, 한돈업계는 소비 증가 방안 마련 등을 통해 불황을 사전에 대비해야 한다”고 강조했다.
그렇다면 한돈 가격 하락 대비 생산 성적 및 생산 원가, 품질 향상은 얼마나 높여야 할까? 우선 생산성은 농장당 최소 10% 높여야 할 것으로 분석되고 있다. 한 양돈농협의 전산성적 보고서에 따르면 지난해 손익분기점 평균 MSY는 15.3두로 한돈팜스 기준 평균 농가 성적 17.8두를 감안할 때 대부분 농가는 작년 흑자를 경영한 것으로 추정되고 있다.
그러나 올해와 같이 생산비 이하 시세를 형성, 하반기 시세가 더 하락해 평균 3천500원을 형성한다고 추정할 시 손익 분기 MSY는 19.6두로 상승, 국내 대부분의 농가가 적자 경영이 예상되고 있다. 이에 따라 현재 국내 평균 MSY가 18두를 감안, 최소 10%를 높여야 손실을 만회할 수 있다는 분석이다.
특히 저돈가 대비 생산 원가 절감은 필수라는 주장이다. 한돈팜스에 따르면 국내 평균 이유 후 육성률은 80~85% 수준으로 이유 후 폐사율이 높은 농가의 경우 출하두당 사료비도 높아 생산 원가 상승에 주범으로 분석되고 있다. 이에 농가당 이유 후 육성률도 최대 10% 이상 높인다면 사료비 개선 효과가 나타나 생산 원가를 낮출 수 있다.
이일석 카길애그리퓨리나 이사는 “지난해 지육 kg당 생산비는 3천897원으로 이중에서 변동비가 2천133원이고 고정비는 1천763원이었다”며 “돼지 한 마리를 만들어 내는데 필요한 총 생산비 중에 고정비가 차지하는 비율이 45%에 달하고 있다”고 분석했다. 그러면서 “고정비가 높다는 것은 출하두수가 줄어들면 적자폭이 눈덩이처럼 불어난다는 것을 의미, 생산성이 낮은 농가들은 빠른 속도로 구조조정이 될 수밖에 없다”고 주장했다. 이를 위해 이 이사는 “농가에서 현재보다 생산성을 10% 증가시키면 지육 kg당 400원이라는 원가 절감 효과를 가져 올 수 있고 이는 톤당 10만원의 사료가격 인하 효과와 맞먹는 상당한 경쟁력을 만들어 낸다”고 강조했다.


2011년 페미나상에 노미네이트된 시리 허스트베트의 소설 『남자 없는 여름』. 시인이자 소설가인 시리 허스트베트는 작가 폴 오스터의 아내이기도 하다. 사랑, 우정, 성의 정치학에 대한 발칙하면서도 지적인 명상록 같은 이 소설은 오랫동안 행복했던 결혼생활이 해체되는 과정을 섬세하게 그려내고 있다. 남부러울 것 없는 중산층 50대 여성 미아. 어느 날, 남편이 30년 결혼 생활의 휴지기를 갖고 싶다고 선언한다. 그 원인은 매력적인 20대 프랑스 연구원. 충격에 빠진 미아는 병원에서 단기 정신병적 장애 진단을 받고, 고향의 어머니 곁으로 돌아간다. 그리고 그곳에서 다양한 사람들을 만나 관계를 맺으면서 자신의 삶을 돌아보게 되는데….
이 작품은 소설이지만 시, 편지, 이메일, 일기 등 다양한 글을 인용하고 있다. 여기에 철학과 문학, 역사, 심리학, 신경학에 대한 작가의 해박한 지식이 곳곳에서 돋보인다. 사랑, 남자와 여자, 소녀와 노년 여성에 대한 정교한 묘사와 통렬한 유머가 읽는 즐거움을 더해준다. 특히 이야기 속 미아 부부의 모습에서 작가 시리 허스트베트와 폴 오스터 부부의 모습이 연상되며 또 하나의 재미를 선사한다.
시인이자 소설가로 문학과 미술 관련 에세이를 집필해온 저자 시리 허스트베트는, 1955년 미국 미네소타 주 노스필드의 노르웨이계 미국인 가정에서 태어났다. 청소년기에 노르웨이의 베르겐에서 지내기도 했으나 다시 미국으로 돌아가, 아버지가 노르웨이어 교수로 재직하던 세인트 올래프 대학에서 역사를 전공했다. 이후 컬럼비아 대학교에서 장학금을 받아 영문학을 공부했고, 찰스 디킨스에 대한 논문으로 박사학위를 받았다. 1983년에 작은 시집 《Reading to You》를 출간했고, 1992년에 첫 소설 《눈가리개The Blindfold》를 발표한 이후 《릴리 달의 황홀The Enchantment of Lily Dahl》《내가 사랑한 것What I Loved》《미국인의 슬픔The Sorrows of an American》《남자 없는 여름The Summer Without Men》등의 소설을 출간했다. 그녀의 소설들은 현재 30개국 언어로 번역되었다. 1981년 시 낭송회에서 작가 폴 오스터를 만나 이듬해에 결혼하여, 현재 뉴욕의 브루클린에서 살고 있다.
저자 심혜경은 성균관대학교 국어국문학과를 졸업하고, 동 대학원에서 상담교육학 및 문헌정보학을 공부하여 현재 도서관 사서로 근무 중이다. 이후 다시 영문학을 전공하고 번역을 시작, 옮긴 책으로 《서툰 서른 살》《청소년은 왜 그렇게 행동하는가》《세이브 미》《우리는 절친, 때로는 웬수 ; 엄마와 딸의 이야기》(근간) 등이 있다.
내가 그 사람과 반평생을 보냈다고 해서 보리스 이전 Before Boris(앞으로는 B.B.라고 부르겠다)의 인생이 없었다는 의미는 아니다. 그 잃어버린 오랜 기간에 섹스도 했고, 관능적이고, 더럽고, 달콤하고 슬프기도 했다. 나는 나의 육체적인 모험과 불운한 사고들을 새로운 노트에 적어 나가기로 마음먹었다. 노트의 페이지를 내가 경험한 포르노의 역사로 더럽히고, 남편 없는 삶을 살아갈 수 있도록 최선을 다하기로 마음먹었다. 나는 한 사람에게만 집착하고 있는 내 마음을 다른 사람들이 흔들어주기를 기대했다. - 40p
S 박사가... 더보기
S 박사가 말했다. “얘기를 들어보니 당신은 즐기고 있군요.”
나는 깜짝 놀랐다. 내가 어떻게 즐길 수 있단 말인가? 남편에게 버림받고 덤으로 정신병까지 얻은 여자가, 아무리 ‘잠깐’라도 그렇지, 어떻게 그런 여자가 이런 상황을 즐길 수 있을까? 수긍하고 싶지 않아서, 나는 그녀의 말을 무시하고 대답하지 않았다.
S 박사는 기다렸다. 나는 생각했다. 그녀가 옳을 수도 있을까? 내가 남모르게 즐기고 있으면서 스스로 비참하다는 생각에 집착하고 있던 거라면? 은밀한 즐거움. 무의식적 지식.
“박사님 말이 맞다고 해두죠.”
S 박사가 비로소 숨을 쉬는 소리가 들려왔다. - 82p
보리스, 갈등이라면 질색했던 남자, 목소리 높여 열정적으로 부르짖는 여자와 살면서 사포에 쓸리듯 영혼에 상처를 받은 남자. (…) 나는 지식의 문이 아니라 불가해한 망각의 길로 가는 내 방식에 몰두하지 않았나. ‘일시정지’ 때문에 비난 받아야 할 사람은 보리스가 아니라 내가 아니었을까. 내가 창조한 걸작품, 데이지의 존재가 나의 모든 행위를 진실인 양 보이게 덮어버리지는 않았나. 지금 폐경기에, 버려지고, 다 잃어버리고 잊혀진 존재가 되었으니 이제 내게 남은 것은 아무것도 없었다. 나는 머리를 책상에 묻고, 그러려고 했던 건 아니었다고 후회하며 울었다. - 92p
여보, 무슨 일이 있나요? 왜 나한테 말해주지 않는 거예요? 당신의 침묵은 나를 당신에게로 이끌지만 그때 당신의 눈에는 구름이 끼어 있는 것 같았어. 나는 당신의 눈길이 머물고 있는 그 단단한 요새를 공격해서 부수고 그 너머의 당신을 발견하고 싶어. 나는 자유로운 영혼의 교감을 위해 싸우는 거야. 그러나 당신은 자신의 내면에 쌓은 벽이 뚫리는 것을 두려워하고 있거나, 아마 당신의 자아가 먹힐까 봐 두려워하고 있어. - 111p
문제는 얼마나 많은 보리스가 내 머릿속에 있느냐였다. 보리스는 온통 내 머릿속을 헤집어놓으며 이리저리 뛰어다녔다. 내가 보리스의 실물을 다시는 못 볼지라도 내 마음속의 그는 붙박이 시스템처럼 어찌할 수가 없었다. 우리가 함께 영화를 보는 동안 얼마나 많이 그가 내 발을 주물러주었는가. 따분함을 참아가며 관절염으로 아픈 발바닥과 발가락, 그리고 한때 운 나쁘게 부러졌던 발목을 얼마나 많이 그가 안마해주었던가? 내가 욕실에서 보리스의 머리를 감겨주고 나면 그가 얼마나 많이 행복한 어린애 같은 표정으로 나를 올려다보았던가? 거부 답신을 받은 나를 위해 얼마나 많이 그가 포옹하고 위로해줬던가? 보리스는 그런 사람이었다. 그랬던 사람이 보리스였다. - 121p 닫기
사랑이 끝난 뒤의 사랑,
인생이 끝난 뒤의 인생을 찾는 한 여자의 모험담
컬럼비아 대학 교수인 미아 프레드릭센은 문학상 수상 시인이자 신인 여배우의 엄마다. 남편은 인정받는 신경과학자로, 미아는 그야말로 남부러울 게 없는 중산층 50대 여성이다. 그러던 어느 날, 남편 보리스가 30년 결혼 생활의 휴지기를 갖고 싶다고 선언한다. 그 휴지기의 원인은 매력적인 가슴과 탁월한 두뇌를 가진 20대 프랑스 연구원. 미아는 광란에 빠져들고, 급기야 병원에서 단기 정신병적 장애 진단을 받는다. 그야말로 “추한 붕괴”가 시작된다.
2011년 페미나상에 노미네이트된 시리 허스트베트의 소설 《남자 없는 여름》은 오랫동안 행복했던 결혼생활이 해체되는 과정을 면밀하게 관찰한 작품이다. 남편이 준 충격으로 미아는 일시적인 정신착란에 빠져 정신병원에 입원하지만 얼마 후 회복해서 퇴원한다. 남편과 살던 뉴욕 브루클린의 집으로 돌아가고 싶지 않았던 그녀는 자신이 태어나고 자란 미네소타 주의 어머니 곁으로 가서 여름을 보내기로 한다. 어머니는 아직 그곳에, 이제는 보호시설에서 살고 있다. 함께 사는 네 명의 미망인들은 모두 이런저런 병을 갖고 있으나 강인하고 활동적인 80세 이상의 노인들이다. 미아는 이 그룹을 “다섯 백조들”이라 부른다. 그곳에서 그녀는 친정엄마와 네 명의 원기 왕성한 원로 여인네들, 옆집의 젊은 엄마, 지역 예술인 협회에 개설된 그녀의 시 창작 수업에 등록한, 정서적으로 뒤죽박죽인 사춘기 소녀 일곱 명과 함께 지낸다.
남편의 일방적인 결별 통고로 삶이 뿌리째 뒤흔들리는 상처를 받은 미아는 고향에서 다양한 사람들을 만나고 관계를 맺으면서, 그들의 삶에 개입하기도 하고 자신의 삶을 돌아보기도 한다. 여전히 정기적으로 정신과 의사의 치료를 받아야하고 무기력한 지적 고독에 갇혀 있지만, 미아는 다양한 사람들과의 관계를 통해 차츰 자신의 내면을 드러내게 되고, 이러한 과정을 통해 억눌린 자아를 돌보는 데 필요한 토양과 공기를 공급받는다.
2011년 페미나상 노미네이트-
전 세계 30개국 독자들을 홀린 시리 허스트베트의 소설!
사랑, 우정과 성의 정치학에 대한, 발칙하면서도 지적인 명상록
시인이자 소설가인 시리 허스트베트의 다섯 번째 소설 《남자 없는 여름》은 사랑, 우정과 성의 정치학에 대한, 발칙하면서도 지적인 명상록이다. 소설이지만, 시, 편지, 이메일, 일기, 그리고 저명한 작가들의 인용문 등 다양한 글의 형식이 이야기를 맛깔스럽게 한다. 소설 중간 중간에 드러나는 철학과 문학, 역사, 심리학, 신경학에 대한 저자의 박식함도 독서의 즐거움을 더해준다. 블레이크와 릴케에서 키르케고르와 헤겔 사이를 자유자재로 넘나들며 물 흐르듯 이야기를 이끌어 가기도 하고, 소설의 고비마다 주인공인 미아의 엄마가 속한 북 클럽에서 읽는 제인 오스틴의 책 제목들이 등장하는 것도 주목할 만하다. 저자는 19세기 제인 오스틴이란 선배 여성 작가의 작품을 끌어다 해체해서 21세기 자신의 작품에 매우 적절하게 꽂아 넣고 있다.
《남자 없는 여름》은 중년부부라면 으레 한 번쯤 거칠법한 ‘남편의 외도, 아내의 고통, 남편의 반성, 재결합(의 암시)’이라는, 다분히 통속적인 이야기를 뼈대로 한다. 하지만 글의 전개방식이나 주인공의 사고흐름은 주인공의 감정적인 흥분상태를 반영하면서도 매우 지적이고, 인생과 인간관계에 대한 묵직한 통찰을 잘 담아내고 있다. 남편의 일방적인 결별통고로 삶이 뿌리째 뒤흔들리는 상처를 받은 미아는 고향에서 다양한 사람들을 만나 관계 맺으며 그들의 삶에 개입하기도 하고 자신의 삶을 돌아보기도 한다. 자신에게 일어난 일들을 냉정한 관찰자의 시선으로 끈기 있게 성찰해 나가는 과정이 바로 《남자 없는 여름》의 시작이요 끝이다.
시리 허스트베트-폴 오스터 부부의 닮은꼴
이 소설은 자전적인 성격이 강하다. “보리스가 쓴 글을 손봐주어야 하는 경우에는 종종 한밤중까지 우리의 대화가 이어졌다. 보리스가 어떤 생각에서 그 다음 생각으로 사고를 전환하는 순간을 주의해서 놓치지 않고, 그가 말하는 내용에 집중하면서도 나는 머릿속으로 그 모든 아이디어를 모아 열심히 편집했다. 그리고 그 결과를 우리의 대화가 이어지는 요소요소에 삽입했다. 때로는 매우 신랄하게 비판하는 경우도 있었지만 대개의 경우는 그렇지 않았다.(181p)” 와 같은 문장을 읽다 보면 어쩔 수 없이 시리 허스트베트와 남편인 폴 오스터를 연상하게 된다. 작품에 등장하는 미아-보리스 부부는 시리 허스트베트-폴 오스터 부부와 마찬가지로 뉴욕 브루클린에서 살고 있고 똑같이 딸 한 명을 두고 있다. 소설 속 딸 데이지는 연극을 하고, 실제 이 부부의 딸 소피는 시인이자 배우이다. 미아의 고향은 허스트베트와 마찬가지로 미네소타주의 작은 도시이다. 미아는 시인이며 허스트베트도 시인으로 출발했다. 아마 이런 유사성 덕분에 남편의 외도라는 지극히 개인적인 사건을 둘러싼 미아의 고통과 내면고백이 더욱 진실하고 절실하게 다가오고 그녀의 직설적인 비난과 신랄한 비판들이 진정성의 무게를 갖는 것 같다.
통렬한 코미디! 사랑, 남자와 여자, 소녀와 중년 여성에 대한 정교한 묘사
《남자 없는 여름》은 새로운 출발이다. 부부간의 불화, 서서히 다가오는 죽음, 심술궂은 소녀들의 괴롭힘 등 고통스러운 주제들을 포함하지만, 이 소설은 통렬한 코미디다. 영리하고 경쾌한 필치가 도처에서 보글보글 끓어 넘쳐서, 마치 잘 짜여진 희극 한 편을 보는 듯하다. 사랑, 남자와 여자, 소녀와 노년 여성에 대한 정교한 묘사와, 정직하고 위트 있는 인물 분석, 여자의 마음과 몸이 아무렇지도 않게 평가 절하되는 것에 대한 적당량의 페미니스트적 분노, 그리고 이기주의와 너그러움에 대한 고상하면서도 통렬한 비교는 힘이 넘칠 뿐만 아니라 깊이 있고 재치 있다. 특히 이제 막 피어나는 소녀들이 인생의 길목에서 부딪히게 되는 소동과 혼란에 대한 저자의 애정 어린 관찰은 이 책에 매콤한 재미를 더한다. 재미와 감성적인 울림과 지적 욕구를 동시에 만족시킬 수 있는 작가는 그다지 많지 않다는 점에서, 시리 허스트베트는 분명 큰 매력을 가진 작가이다.
허스트베트는 1938년 제10회 아카데미상 감독상을 수상했던 영화 의 마지막 장면을 소설 도입부에 인용한다. 한동안 떨어져 지내던 바람둥이 주인공(캐리 크랜트)이 본의 아니게 전처(아이린 던)에게 자신이 어리석었다며 이렇게 말한다.
“그러니까, 내가 달라지기만 하면 모든 게 예전과 똑같아질 것 같지 않아? 아주 조금만 달라진다면.”
‘남자 없는 여름’을 지내는 동안, 주인공 미아는 변한다. 주변의 여자들에게 관심을 가지고 자발적으로 유대를 형성할 정도로, 이전과는 달리 평범하기 그지없는 삶을 사는 것으로, 그녀는 자신에게 보다 가까워지고 또한 변한다. 그녀가 인정하듯 고압적인 남편과 거리를 가짐으로써 그녀는 독립의 경계선을 다시 그을 수 있게 된다. 그녀의 무계획적이고 단선적이지 않은 여정에 몇 가지 이정표가 세워진다. 글쓰기를 통해 정체성을 새로이 구성하는 치유가 이루어진다. 소설의 말미에서 코미디와 비극의 차이는 작가(또는 영화감독)가 어디서 잘라낼 것인지를 결정하느냐에 달려있다는 것을 허스트베트는 다시 한 번 상기시켜준다.


가정교회 9년차를 맞이하여 이번에 목자 목녀를 위한 세미나를 준비하면서 국제가정교회 사역원의 코칭 간사이신 김명국 목사(남송교회)를 강사로 초청하게 되었습니다. 목사님은 코칭간사로 임명 받으실때에 ‘가정교회 안에서는 일방적인 가르침이나 교육보다 서로가 보고 배울 수 있고, 서로가 섬겨주려는 기본 정신이 있기에 간사라고 해서 직접 코칭을 하는 것이 아니라 오히려 여러 교회들의 상황에 맞게 코디한다는 편이 더 정확 할 것 같습니다’라고 소감을 나누셨습니다. 세우신 분을 통해 이번에 우리 교회가 코칭을 받는 귀한 기회가 되기를 소망합니다.
이번 세미나에는 목자 목녀만 참석하는 것이 아니라 특별히 ‘동역자’란 이름으로 참석하시는 분들이 있습니다. 목장에서 목자 목녀의 사역을 위해 함께 협력하고 지원해 줄뿐만 아니라 버팀목이 되어 주는 귀한 분들입니다. 이런 분들에게는 이번 세미나에 참석할 수 있는 특권을 드렸습니다. 배움은 혜택이고 선물인데 목장에서 한두명을 초청함으로 주님이 기뻐하시는 이 사역에 대한 이해를 더 폭넓게 함으로 그 비전을 공유하고 복을 나누려고 합니다.
현재 우리 교회 목장은 대체적으로 안정되어 있고, 체계도 있고, 나눔도 잘하고 있습니다. 여기에 가족공동체라는 강한 유대관계도 있습니다. 최근 예배 중 간증을 하시는 분들을 통해서 목장의 역할과 중요성에 대해서 다시 한번 깊이 깨닫는 은혜의 시간이 되고 있습니다. 목장을 통해서 받았던 귀한 섬김과 사랑을 구구절절 이야기 하는 것을 보면 저분들에게 있어서 만약 목장이 아니었더라면 어떻게 되었을까 하는 생각까지 듭니다. 목장이 있어서 감사하고, 목장이 있어서 행복하고 목장 때문에 내가 이 자리까지 올 수 있었다고 합니다. 이처럼 장점이 많은 반면에 딱 한가지 부족한 것은 목장을 통해서 영혼이 구원되는 숫자가 극히 적다는 겁니다. 영혼구원하는 것이 본질인데 이 본질의 사명을 제대로 수행하지 못하고 있습니다. 어떻게 하면 이 본질을 잘 할 수 있을 것인가가 큰 과제입니다.


이들은 지난 104회 총회에서 결의된 수습안에 대한 반대도 반대지만 이 수습안에 저항하면서 김삼환 원로를 대리당회장으로 아들 김하나 목사를 임시 설교자로 정한 것에 대한 분노가 더 큰 것으로 알려졌다. 이에 대한 총회장 김태영 목사와 수전위원장 채영남 목사의 권고문이 나오는 등 급박하게 돌아갔다.
그 결과 지난 10일 수전위가 소집한 3자(동남노회, 비대위 명성교회) 들 회의에서 김하나 목사가 설교하는 것을 취소하라는 제안에 대하여 참석자는 결정할 수 없다고 했는 데 취소한다고 하여 큰 해프닝이 났다. 얼론들의 과잉취재와 갈등 부추키기다.
교회에서 가장 중요한 이들은 교인들이다. 교인들의 대의로 장로도 되고 청빙받아 목회자도 되는 것이고 이들이 노회나 총회를 이루는 것이다. 따라서 수습안에 명시된 대로 올해을 끝으로 정리를 한다고 한 이상 자연스럽운 정리까지 강제할 필요가 있느 냐는 반응이다.
명성교회 설교자 파동은 일단락
설교자는 매우 중요한데 교인들이 원하는 사람을 못하게 하는 것도 할일이 아니다. 명성교회의 태도를 두둔하는 것이 아니라 어느 교회라도 누구를 설교자로 하느냐 하는 것은 전적으로 권리다. 다만 재판이나 치리로 설교할 수 없는 자가 아니면 문제가 안된다.
따라서 명성교회가 수습안 발의 이전에 누구를 설교자로 세우든 그것은 전적으로 그 교회의 의사라 할 것이다. 명성교회를 향한 징벌적 조치를 설교자 물림이라는 가시적으로가 아닌 자연스럽게 수습안을 이행하도록 정치력을 발휘하는 것이 필요하다.
기도회 준비위원회(이근복 목사)는 "총회 결의는 총회 헌법에 위반되고, 총회 질서와 교회 공공성을 훼손하는 결의이다. 명성교회 하나를 살리기 위해 한국교회와 총회가 죽는 독약이다"고 비판하면서 이날 기도회 설교는 유경재 목사(안동교회 원로)가 한다고 밝혔다.
준비위원회는 우리와 "뜻을 같이하는 전국 교회, 목회자, 평신도와 더불어 기도회를 준비하겠다“ 면서 그동안 수습안에 반대하는 입장문을 낸 장신대 82,83,91,93, 94, 87, 88 104기와 아드폰테스, 열린신학 바른 실천목회, 독일 파송 선교사회, 주님의 교회 장로 명의의 성명과 같이 한다는 의미다.
이와 함께 직전 서울노회 회장을 역임한 동숭교회 서정오 목사는 개인적으로 페이스북에 104회 총회에 참석하여 순수하게 총회장의 말을 믿고 아무런 일도 하지 못한 자신의 행동을 참회하는 소회를 올려 화제다. 이외 몇개의 교회들이 반대성명을 내거나 소속 노회에 수습안 철회를 위한 헌의를 한 것으로 알려졌다.
반대는 자유지만 책임이 따른다
개인이나 단체의 반대 표현은 자유의사이고 그 소속원들이 결정을 했다면 존중받아야 한다. 그러나 생각이 다른 회원들과 불필요한 갈등과 논쟁이 예상되는 노회 헌의는 다른다. 실제로 지난 8일(화) 소망교회에서 열린 강남노회에서도 총회 결의를 노회의 이름으로 반대하자는 의견이 나왔으나 반대여론에 막혀 하지 않는 것으로 결론이 났다고 한다.
이는 현재 총회결정도 결정이지만 소속 치리회인 동남노회가 정상화되어 있고 일단은 해당 치리회가 감당해야 할 문제이기 때문이다. 소속이 다른 치리회의 문제를 개입하거나 참견하는 것은 월권이 된다. 또 이런 결정과정에서 불필요한 노회원들간의 이견대립으로 자기 공동체의 화평을 해칠 우려도 있다. 그런가운데 10월 20일 주님의 교회에서는 장로 명의의 성명서가 나왔는 데 가장 예의 있는 반대주장으로 보인다.
21일(월) 서울 평강교회에서 열린 평북노회에서는 높은 뜻 선교회에 소속된 교회들을 중심으로 총회 결의인 수습안 결의를 취소해달라는 헌의를 올린 당회가 9개처로 공개되었다. 그러나 헌의안 제출날짜가 경과했다는 임원회 보고가 있었지만 본 회의에서는 헌의를 해주는 것으로 처리하도록 하자고 하여 일단락 되었다. 그런데 마치 평북노회에서 총회 수습안에 대하여 압도적으로 반대 결의를 한 것 처럼 보도가 나와는 데 이는 사실이 아니다.
또 제주노회에 소속한 일단의 목회자들 주도로 지난 9일 노회회관에서 이런 총회의 수습안 결정에 반대기 위한 토론회를 개최한 것에 대해서도 말들이 많다. 사실 이런 것은 사실 불필요한 것이다. 자신이나 자기네 교회에서 의사표현을 하는 것은 자유이고 말릴 수 없으나 다른 조직원들을 선동하고 동원하여 하려는 것은 자제하는 것이 좋을 것으로 보인다.
104회 총회를 돌아보며 올리는 공개 회개와 탄식문
이 날이야 말로 목 놓아 울 때가 아닌가? (續 是日也放聲大哭), 서울노회 동숭교회 서정오 목사
유구무언 (有口無言)! 입이 100 개라도 할 말은 없습니다. 우리가 결의해 놓고, 누구를 탓하며, 누구를 원망하겠습니까? 정확하게 법을 따지자면 어찌 할 말이 없겠습니까만, 지금은 다만 너무나 부끄럽고 황망해서 입 다물고 조용히 물러 앉아 있고 싶을 따름입니다.
하지만, 가만히 있자니, 속에서 울화가 터지고 가슴이 먹먹하여 외마디 소리라도 지르고 싶고, 침묵하자니, 하늘을 향해 얼굴을 들 수도 없고, 교인들을 향해 부끄러워 설교할 면목조차 없기에 이렇게라도 헛소리를 질러대야 할 것 같습니다. 자랑스러운 통합총회 선배님들과 역사 앞에서, 그리고 교회의 주인이 되시는 하나님 앞에서, 피눈물을 흘리며 통곡하며 자복하고 회개합니다.
‘우리 104회 총대들의 죄를 용서하여 주옵소서.’ ‘너무나 순진해서 총회장의 개회 설교를 문자 그대로 믿고 감격했고, 연로한 증경총회장님의 읍소 앞에 가슴이 먹먹해져서 사리를 제대로 분별하지 못한 어리석음을 용서하옵소서.’
이렇게 가슴을 치며 회개하면서도 답답하여 미칠 것 같으면서도, 이미 엎질러진 물을 되담을 수 없고, 한 번 결의했으니, 이제는 입다물고 가만히 있으라는 이들의 말 앞에 딱히 공범인 내가 큰 소리로 대답할 면목이 없어 수치스런 맘으로 통곡할 뿐입니다.
그렇지 않아도 한국교회가 사회에 모범이 되고 희망이 되기는커녕, 근심거리가 되고, ‘개독교’라 욕먹고, 그동안 어떤 시련과 역경 속에서도 교회 하나만큼은 지켜 보려고 노력했던 선배들과는 달리, 금만 부끄러운 일이 보여도 가차 없이 교회를 떠나가는 젊은 신앙인들을 포함해서 1년에 7 만명씩, 지난 3 년 간 우리 교단에서 사라진 24 만 명 이상 교인들 대부분이 ‘가나안 교인’(하나님을 믿으면서도 교회에 넌덜머리를 내서 떠나는 이들)들이었을 것을 생각해 보면, ‘법’ 이라는 이름으로 행해진 폭거 앞에 총회의 결정대로 침묵할 수만은 없다는 생각에 이렇게 필을 들었습니다.
떨리는 마음을 다 잡아 다시 한 번 정신을 차리고 지난 일을 되새겨 봅니다. 우리는 총회장님의 개회설교에 정말 큰 은혜를 받았습니다. 법도 지켜야 하고, 이제는 화해와 연합을 위해 노력해야 한다는 호소에 그 진정성을 전폭적으로 믿었습니다. 보통이라면 결코 있을 수 없을 조건 ‘토론없이 가부를 결정하자’는 말도 안 되는 조건까지도 수락했습니다. 그런데, 역시 우리는 너무나 순진했습니다. 그런 잔꾀와 군중선동의 술수 앞에서 우리는 너무나 어리석었습니다.
‘법을 잠재우는 것’이 법을 지키는 것입니까?
헌법이 분명하게 살아있는데 어떻게 그런 수습안을 만들 수 있단 말입니까? ‘안’을 통과했다 해도, 적어도 헌법개정의 절차도 무시한 채 그냥 밀어부쳐서 시행할 수 있는 것입니까? 총회에서 결정했다 하더라도, 시행에 대한 정당한 절차가 있어야 하거늘, 어찌 진행발언조차 허락하지 않으면서 밀어 부친 결의를 코앞에 내어 밀면서 ‘순종’만 요구한단 말입니까?
모든 총대들은 이토록 오래가는 세습문제에 대하여 어떤 모습이든지, 이번에는 은혜롭게 종결하고 싶었습니다. 총대들 중에 명성을 죽이고 싶은 이는 아무도 없었을 것입니다. 법을 죽이고 명성을 살리는 ‘야합’이 아니라, 법도 살리고 명성도 살리는 지혜를 원했습니다.
하지만, 이제는 명성은 살았을지 모르나(그것도 당분간일 뿐), 총회 법은 명백히 죽었습니다. 그리고 이제는 총회도 죽었습니다. 헌법을 죽인 총회가 살았다 할 수 있습니까? 1,500명 총대가 다 통회자복하고 총회를 새롭게 시작하지 않는 한, 이제는 방법이 없어졌습니다.
시끄럽고 논란의 여지가 많았음에도 불구하고 103회 총회 문제는 법적인 해석에 국한되었습니다. 헌법해석과 재판국에 대한 해석을 받고 안 받고의 문제였을 뿐이었습니다. 하지만, 이번 104회 총회는 헌법 자체를 부인했습니다. 아니 죽였습니다.
그 순간, 총대들도 다 자격을 상실하고 말았습니다. 이제 어떻게 하실 것입니까? 총회장님 ! 이 자승자박의 굴레를 어떻게 풀어가실 작정이십니까? 명성은 수습안에 순복하고 있습니까? 아니, 들리는 바에 의하면 아버지는 대리당회장으로 아들은 설교목사로 세웠다 합니다.
수습안에서 제시됐던 것과도 전혀 다른 행동을 하고 있습니다. 이렇게 되니, 총회만 우습게 되고, 교회를 참으로 사랑하는 사람들은 더 이상 총회를 신뢰하지 못하게 되고 말았습니다. 지난 1 년은 그래도 통합측 총회는 한국교회의 일말의 희망의 빛을 주고 있었습니다.
한국교회가 자정능력이 아직은 있다는 희망을 세상은 보고 있었습니다. 하지만, 이제는 그 마지막 보루가 무너지고 말았습니다. 교인 중에 어떤 이들은 말합니다. ‘교단을 떠날 것인가? 교회를 떠날 것인가? 아니면 아애 신앙을 버릴 것인가?’
‘전에는 가나안 교인들을 만나면 어떻게든 교회로 나오라고 말했지만, 이제는 나도 언젠가는 저들과 합해야 될 것 같다는 생각이 듭니다. 다만, 시간문제일 뿐입니다.’ ‘그 큰 교회 명성의 교인들을 붙잡으려고 지난 3 년 동안 24만 명이 줄었다는 사실을 모르시는가요? 아니, 앞으로는 얼마나 더 줄어들어야 정신을 차리시렵니까?’
이렇게라도 목사 앞에서 항의하는 사람들은 극소수입니다. 거의 대부분의 성도들은 말없이, 아주 조용하게 교회를 떠나고 있습니다. 지난 주 한 교인이 필자에게 직접 말했습니다. ‘목사님, 한국교회는 망해야 합니다.’ 어쩌면 좋습니까? 사랑하는 주님의 교회를 어쩌면 좋습니까? 내 사랑하는 노회와 총회를 어떻게 해야 하겠습니까?
필자는 3 년 후면 은퇴합니다. 그래서 한편으로는 속시원하다는 생각도 없지 않아 있습니다. 하지만, 주님의 피로 세워진 한국교회를 어쩌면 좋습니까? 우리 후배 목사들, 우리 사랑하는 순수한 신앙의 백성들, 불쌍해서 어쩝니까?


하지만 근본적으로 유승민은 왜곡된 보수를 바로잡는 것, 한국 보수주의를 정립하는 것을 사명처럼 받아들인다. 그가 정치에 입문하면서부터 한결같이 얘기해온 것도 그렇다. "정의롭고 공정하며, 진실되고 책임지며, 따뜻한 공동체의 건설을 위해 땀흘려 노력하는 보수." 유승민이 꿈꾸는 보수다.
보수에 대한 그의 집착은 '근대 보수주의의 아버지' 에드먼드 버크를 떠올린다. 버크는 우리에겐 보수주의자의 대명사지만 당시 보수적 성향의 토리당이 아닌 진보적 성향의 휘그당원이었다. 그는 변화를 거부하는 수구 반동적 보수를 혐오하고 대신 점진적 개혁을 추구하는 보수주의의 기조를 확립했다. 바른정당이 새누리당과 차별화를 선언하며 '깨끗하고 따뜻한 보수', 일명 '깨따 보수'를 내세운 것과 같이 말이다.
유승민은 새누리당에서는 다 펼쳐보지 못했던 '보수의 새 지평', '자랑스런 보수'의 가능성을 확신으로 보여줘야 할 책임을 짊어졌다. 대선은 본격적인 시험대다. 우선 국정 농단 사태의 핵심 책임 세력을 제외한 보수 세력들을 규합하고 보수 후보 단일화를 통해 '유승민식 보수'의 가치를 증명해 내야 한다.
결코 쉽지 않은 길이다. 보수의 대표선수 싸움에서 황교안 대통령 권한대행 국무총리가 앞서있다. 대선을 앞두고 코너에 몰린 기존 보수 진영에는 오히려 우경화 바람이 거세다. 유승민도 ‘우클릭’ 압력에 직면하고 있다. 선거 전략 상 박근혜 대통령에 대한 유화적인 메시지를 내야 한다는 목소리가 커지고 있다.
최근 표창원 더불어민주당 의원이 기획한 시국비판 전시회 논란과 관련한 캠프 내부 상황이 이를 잘 보여준다. 새누리당이 보수층을 의식해 연일 표 의원에 대한 비판에 열을 올리자 유승민 캠프 내에서도 이에 동참하자는 의견이 나왔다. 유승민에게 쉽게 돌아서지 않는 보수층에게 어필해보자는 의미에서다. 지지율 1%가 아쉬운 터라 모든 참모들이 이를 주장했다. 하지만 유승민 혼자 반대했다. 보수 진영이 갈림길에 서 있는 2017년, 유승민이 꿈꾸던 보수의 가치를 지킬 수 있을까.
"정치생명 걸고 헌법 1조 1항 지키고 싶었다"…소신보수의 아이콘으로
2005년 유승민 당시 새누리당 원내대표가 사퇴 기자회견을 하고 있다/사진=뉴스1
"저의 정치생명을 걸고 대한민국은 민주공화국임을 천명한 우리 헌법 1조 1항의 지엄한 가치를 지키고 싶었습니다."
2015년 7월 국회 정론관. 박근혜 대통령과 각을 세우던 유승민 당시 새누리당 원내대표가 원내대표직을 사퇴했다. 유 의원의 '증세 없는 복지는 허구' 발언부터 박 대통령의 '배신의 정치 심판'으로 이어진 갈등이 파국을 맞이하는 순간이었다.
박 대통령과의 갈등으로 유 의원이 받은 정치적 타격은 적잖았다. 원내대표직에서 사실상 쫓겨났고 박 대통령과 친박으로부터 미운털이 박혔다. 미운털은 20대 총선까지 이어져 유 의원과 '유승민계'로 불리던 동료 의원들에 대한 공천 학살로까지 이어졌다. 하지만 역설적으로 이 갈등은 유 의원의 정치적 위상을 높였다. 대선주자 반열에 오른 것도 이때부터다. 국민들은 대통령의 정책에 과감하게 쓴소리를 내는 집권여당 원내대표에게 주목했다. 당내에서 급격히 입지를 잃어가면서 유 의원의 쓴소리가 계파 이득을 위한 몽니가 아니었다는 점도 증명했다. '소신 있는 보수'의 아이콘으로 자리매김하는 데 성공한 것이다.
19대 대선 레이스에서도 유 의원은 헌법 가치와 소신, 철학을 강조했다. 대선 출마 선언 장소로 국회 헌정기념관을 선택한 것도 그 이유다.
이런 스타일은 정책에서도 드러난다. 유 의원은 사회적 약자에게 관심을 기울이지 못했다며 기존 보수의 문제점을 과감히 비판하고 복지를 보수의 의제로 끌고왔다. 그는 이를 '따뜻한 보수'라고 규정했다. 유아휴직 3년 보장법, 칼퇴근 정착법 등을 1호 공약으로 내세운 것도 유 의원의 따뜻한 보수 철학의 일환이다.
다만 이때 각인된 '배신의 정치' 이미지는 그가 풀어야 할 숙제다. 이때부터 전통 보수 세력에게 유 의원은 당을 버리고 자기정치를 하는 인물로 낙인찍혔다. 현재 유 의원의 지지율이 지지부진한 이유도 여기에 있다. 전통 보수층에게 여전히 지지받지 못하기 때문이다.
유 의원은 최근 새누리당과의 후보 연대까지 강조하면서 전통 보수표 구애 작전에 나섰다. 유 의원은 "최순실 사태와 대통령 탄핵 악재로 어지간해서는 보수가 다음 대선에서 승리할 가능성은 없다고 본다"고 단일화 이유를 설명했다. 하지만 단일화에 대해서는 당내 경쟁 주자인 남경필 경기도지사와 일부 유 의원 지지자들조차 "그럴 거면 왜 탈당했냐"고 지적한다. 소신과 철학으로 대표되는 스타일과 지지율 사이에서 해법을 찾는 것은 유 의원이 풀어야 할 과제로 남아있다.
'보수' 유승민, 육아휴직·칼퇴근 복지공약 1순위로
대선 출마를 선언한 유승민 바른정당 의원이 1일 서울 여의도 당사에서 기자회견을 열고 '아이 키우고 싶은 나라' 2호 공약을 발표하고 있다. 2017.2.1/뉴스1
보수 진영의 대선주자지만 유 의원은 복지 정책을 먼저 들고 나왔다. "양극화·불평등·불공정에서 벗어나 함께 더불어 살아가는 따뜻한 공동체, 정의로운 세상을 만들자"는 개혁 의지의 일환이다. 그중에서도 '아이 키우고 싶은 나라'를 만들어 저출산 문제를 해결하겠다는 게 1순위다. '육아휴직법'과 '칼퇴근 정착법'이라는 구체적 정책도 제시했다.
육아휴직법은 민간 기업 근로자들의 육아휴직을 공공부문 근로자들처럼 최장 3년 보장하는 것을 골자로 한다. 유 의원은 공공부문 근로자들의 출산율이 평균 1.4명으로 우리나라 전체 평균인 1.2명을 웃도는 이유가 육아휴직이 정착돼있기 때문이라고 주장했다. 이에 민간기업에도 육아휴직 사용을 보장해 출산율을 공공부문만큼 끌어올린다는 계획이다.
현행 만 8세 혹은 초등학교 2학년까지로 제한된 사용 기한도 만 18세 또는 고등학교 3학년까지로 연장하고 사용 횟수도 최대 3회까지 나눠 자유롭게 사용할 수 있게 만든다고 밝혔다. 이렇게 되면 자녀가 영아일 때, 유아일 때, 청소년이 됐을 때 등 각각 1년씩 3회를 사용할 수 있게 된다. 육아휴직 수당도 늘린다. 현행 통상임금 40%인 것을 60% 수준으로 확대하고 상한선도 두 배를 인상한 200만원으로 조정한다.
2호 공약인 '칼퇴근 정착법'도 아이 키우고 싶은 나라의 연장선이다. 퇴근 후 카카오톡으로 받은 업무지시를 초과근로에 포함시키고, 야근 후에도 최소 11시간 휴식을 보장하는 것이 핵심이다. 유 의원은 칼퇴근을 정착시키고 돌발노동을 금지해 아빠와 아이가 함께 놀 수 있는 사회, 임산과 출산이 여성의 발목을 잡지 않는 사회를 만들겠다고 밝혔다.
유 의원은 "저출산과 보육 문제는 절대 비현실적인 포퓰리즘이 아니다"며 "드라이브를 걸어 단기간에 가야 한다"고 강조했다. 공기업·대기업·금융기관 등 여력이 있는 곳부터 순차적으로 시행해 문화를 정착시키겠다고 덧붙였다.
성장정책으로는 스타트업 기업 지원 공약을 들고 나왔다. 유 의원은 창업자가 한 번 실패하더라도 재기할 수 있는 혁신안전망을 구축하고, 투자가 확대될 수 있는 투자 중심 환경을 조성하겠다고 밝혔다. 유 의원은 "대한민국을 창업하고 싶은 나라로 만들어야 한다"며 "고시촌을 실리콘밸리로 만들겠다"고 강조했다.
다른 후보에 비해 유 의원이 구체적으로 내놓은 공약은 아직 많지는 않다. 이같은 지적에 유 의원 측 관계자는 "앞으로 발표할 정책이 무수히 많다"고 답했다. 그는 "경제정의·노인대책·교육·연금·자영업자·청년 정책 등을 준비 중"이라며 "꼼꼼히 준비해 차근차근 발표하겠다"고 설명했다.
정치적 이해관계 아닌 유승민을 롤모델로
유승민캠프는 19대 국회와 20대 총선, 바른정당 창당을 거치면서 형성된 '유승민계' 전현직 국회의원들과 보수 결집 상징성을 위한 친이(친이명박)계 인사들을 주축으로 하고 있다. 또 반기문 전 유엔 사무총장의 대선 캠프에 참여한 인사들을 집중적으로 영입하고 있어 캠프 인적 구성은 더 다양해질 전망이다.
◇유승민을 롤모델로 = '유승민계'의 특징은 비교적 젊은 초재선 의원 그룹들이 주를 이룬다는 점이다. 특히 이들은 정치적 이해관계로 묶인 다른 정치계파와 달리 유승민 바른정당 의원을 ‘롤모델’로 생각하며 정치적 행보를 함께하는 경향이 크다. '국회법 파동', ‘공천 파동’ 등을 지켜보며 ‘유승민 노선’을 자연스럽게 지지하게 된 자발적 그룹인 셈이다.
권력의 눈치를 보거나 자리에 연연하는 현실 정치보다는 정치적 이상을 실현하고자 하는 이상주의적 성향이 공통점이기도 하다. 한 여권 인사는 "유승민 주변 인사들을 보면 다른 사람한테 머리 숙이고 자리 구걸하면서 정치할 필요가 없는 환경이기도 하다"면서 "자리가 아닌 가치와 이상을 위해서 정치를 한다는 공통점 때문에 동질성을 강하게 느끼게 되는 것 같다"고 지적했다.
그러다보니 다른 인사들에게는 배타적 이질감으로 작용하는 요소가 되기도 한다. 정치적 이해관계로 얽히게 되는 이들은 '속물' 취급을 받기 십상이기 때문. 이 때문에 유 의원과 이들 유승민계로부터 감정적인 상처를 받는 동료 의원들도 적지 않다. 유 의원이 김무성 바른정당 고문에 비해 '형님 리더십'이 부족하다는 지적이 나오는 것도 같은 맥락이다.
◇'정치적 마누라' 조해진 = 친박(친박근혜)계 출신으로 여겨지는 유 의원은 보수 진영의 대표성을 확보한다는 차원에서 선거캠프의 좌장을 친이계 인사인 진수희 전 보건복지부 장관에게 맡겼다. 캠프 대변인 역시 이명박정부 출신인 박정하 전 청와대 대변인을 임명했다. 유승민캠프의 외연확장은 조해진 전 의원의 숨은 노력이 컸던 것으로 알려졌다. 조 전 의원은 현재 캠프에서 드러나는 역할을 맡고 있지는 않지만 유 의원과 긴밀히 소통하면서 캠프에 합류할 인사들과 접촉하는 등 핵심 참모 역할을 하고 있다.
유 의원은 20대 총선 당시 무소속으로 출마한 조 전 의원을 가리켜 "정치적 마누라"라는 표현으로 신뢰를 나타낸 바 있다. 유 의원 측은 최근 대선 불출마 선언을 한 반기문 전 사무총장 캠프 측 비박(비박근혜)계 인사들을 영입할 계획이다. 캠프 핵심 관계자는 "보수 세력이 최대한 결집하도록 유 의원이 이를 포용하는 모습을 보여야 한다"며 "반기문캠프 인사들을 우선적으로 영입해서 함께 힘을 합칠 것"이라고 말했다.
유승민의 보수결집, 우면(右眄)하지 않고 중고(中顧)할까
유승민 바른정당 의원에게는 '대중정치인'의 가능성에 대한 의문이 따라붙는다. 엘리트 이미지가 강하기도 하고 대중적 지지기반도 다른 대선주자들에 비해 약하다. 나날이 중요도가 높아지고 있는 지지자 모임 행사도 찾아보기 힘들다. 후보 개인 경쟁력을 자신하더라도 국민들과의 소통을 소홀히하고 있는 것 아니냐는 지적을 받을 수 있다.
나아가 유승민 의원이 정치적 행보를 결정할 때 국민을 기준으로 삼을 수 있는 지에 대한 가늠자이기도 하다. 유 의원은 지난 2015년 새누리당 원내대표직 사퇴 당시 대통령 권력에 맞서는 모습으로 대중정치인의 가능성을 보여줬다. 또 지난해 총선을 앞두고 새누리당 공천파동을 겪으면서는 탈당을 감행, 무소속 출마라는 승부수를 던졌다.
그러나 지난해 연말 새누리당 탈당 행보에 대해서는 아쉬움을 나타내는 목소리가 많다. 그의 무소속 당선과 여소야대 국면 등 국민들이 정치개혁에 힘을 실어준 상황에서 보다 과감한 행보를 기대하는 이들이 많았다는 뜻이다. 유 의원이 자신의 원칙에서 국민의 뜻에 귀기울이는 큰 정치를 고민해야 한다는 지적이 나온다.
대선 전략의 전체적인 구도를 다시 한번 돌아봐야 한다. 유 의원 측은 보수 결집을 통해 보수진영의 유일한 후보인 유 의원이 최종적으로 승리한다는 그림을 그리고 있다. 첫째, 기존의 보수 대 진보 구도가 이번 대선에서도 유효한지가 물음표다. 반기문 전 유엔 사무총장이 낙마했음에도 보수와 중도층이 쉽사리 유 의원에게 흡수되고 있지 않고 오히려 더불어민주당의 안희정 충남지사에게로 일부 흡수되고 있다. 이미 기존 보수층의 상당수는 야권 후보 중 상대적으로 보수적인 야권 후보를 선택하고 있다는 뜻이다.


택배로 보내 준 것을 열어보니, 지난 번 제주도에서 제 은퇴를 기념해서 가진 목회자 컨퍼런스에 참석하신 분들의 손편지를 묶은 책이었습니다. 한 권도 아니고 두 권이었습니다. 귀퉁이에 저와 아내 펜화를 넣은 두꺼운 고급 편지지들을 참석자들에게 나누어 주고, 여기에 참석자들이 쓴 감사 편지를 묶어서 책으로 만들었습니다. .
사실 성탄절 카드에 몇 줄짜리 인사말 쓰기도 힘든데, 목사님과 사모들은 페이지 가득히 편지를 썼습니다. 어떤 분들은 뒤 페이지까지 꽉 채웠습니다. (손편지 덕분에 누가 글씨는 잘 쓰는지, 누가 나처럼 글씨를 못 쓰는지 알게 되었습니다. ^^;)
너무나도 감동이 되었습니다. 이처럼 정성스럽게 감사와 사랑의 편지를 써주신 분들로 인하여. 또 이것을 책으로 만들어주신 주최 측(판교와 제주 초원)으로 인하여.
한꺼번에 읽지 않고 하루에 몇 편씩 아껴 읽고 있습니다. 그리고 이처럼 많은 목회자와 사모들에게 사랑 받고 있다는 사실이 송구스럽기도 하고, 너무나도 감격스럽습니다. 저와 제 아내처럼, 목회자들과 사모들에게 사랑받는 사람이 세상에 또 있을까 싶습니다. ^^;


파키스탄 하면 테러가 연상되고 위험한 나라로 인식되고 있다. 2013년 5월 총선 승리로 세 번째 집권한 샤리프 정부가 치안회복을 위한 강력한 작전을 펴고 있으나, 파키스탄 탈레반 등에 의한 테러 추세는 수그러들지 않고 있다. 테러는 주로 아프가니스탄과 접경한 서북부 지역과 이란과 접경하고 있는 서남부 지역에서 빈발하고 있으며 카라치 등 인구가 집중된 일부 대도시에서도 간헐적으로 발생하고 있다.
테러 이외에도 파키스탄이 안고 있는 문제로 낮은 경제 지표를 들 수 있다. 2012~13년 회계연도에 보인 3.6%의 낮은 경제성장률, 1인당 국민소득 1,368달러, 외환보유고가 80억 달러에 불과하며, 수입 450억 달러, 수출 245억 달러로 무역수지 적자 205억 달러의 상당 부분은 해외근로자 송금 139억 달러 등으로 보충되고 있다.
그러나 파키스탄을 긍정적으로 보는 시각이 더 많다. 2013년 총선을 통해 처음 평화적 정권교체를 이루어서 정치적 안정이 기대되고 있다. 경제회생을 최우선 과제로 삼고 있는 샤리프 총리의 친기업적 정책에 따라 지난해 7월부터 12월 말까지 외국인들의 파키스탄 투자액은 5억 200만 달러에 이르렀다. 2013년 카라치 증시가 연간 49%의 큰 폭의 상승을 하고 대규모 제조업 생산지수도 8.4% 상승하여 국제신용평가회사인 스탠다드 푸어스는 파키스탄의 경제 전망을 '안정(stable)'으로 표시하였다.
일찍이 골드만삭스는 세계 각국의 미래성장 전망을 발표하면서 파키스탄을 브릭스에 다음 가는 국가그룹에 포함시킨 바 있고, 최근에는 존 케리 미 국무장관이 IMF가 대파키스탄 금융지원(67억달러)을 하면서 제시한 경제 개혁이 이루어지고 여성 및 소수민족의 파키스탄 경제 활동 참여가 확대된다면 파키스탄이 미래의 경제대국이 될 가능성이 있다고 지난해 2월 미국을 방문한 아지즈 파키스탄 총리 국가안보외교 고문(외교장관 대행)에게 말하였다.
실제로 파키스탄은 석탄, 가스, 구리, 금, 철광석 등 풍부한 광물 자원과 18~40세가 전체 인구의 57%인 1억 명이나 되는 낮은 임금(최저 임금 월 100달러)의 풍부한 노동력을 보유하고 있다. 또 영어와 컴퓨터에 능한 숙련 기술자와 엔지니어들도 많다. 세계 기준으로 볼 때 중요 농산물들인 면화 4위, 우유 4위, 밀 6위, 사탕수수 6위, 쌀 12위의 생산량을 차지하고 있어서 성장 잠재력을 갖추고 있다.
아울러 파키스탄이 육지로는 서남아, 중앙아, 중국, 중동을 연결하는 통로임과 동시에 해양으로는 페르시아만 입구이어서 지정학적으로 중요한 전략적 위치에 있을 뿐만 아니라 인구는 1.9억 명으로 세계 6위이고 한반도의 3.6배가 되는 방대한 영토여서 큰 소비시장이기도 하다.
기회는 모든 기업과 사람들이 어렵고 위기라고 할 때 선점될 수 있다. 중국이 과실송금을 허용하지 않고 공산체제였음에도 1992년 수교에 앞서 우리 기업들이 중국의 잠재력을 보고 진출한 것을 파키스탄에서 재현해야 한다. 이미 진출해 있는 전자, 화학, 제과, 철강, 철도․ 건설 등 인프라 개발 분야에 더하여 2017년까지 부족한 전력문제를 해결하겠다는 정부 정책에 맞추어 수ㆍ화력 발전 사업 참여를 확대하고, 전 국민의 66%가 농업에 종사하고 있음을 감안하여 새마을 운동을 전수할 여지가 크다.
지난 1월 말 국가정상급 수준의 예우로 국회의장이 이끄는 여야 의원 대표단이 처음으로 파키스탄을 방문한 것을 계기로 한국과 파키스탄 간의 정부와 의회, 경제계 인사의 인적, 물적 교류와 투자가 확대되어 파키스탄이 우리 국민과 기업들이 진출할 또 하나의 블루오션으로 발전되기를 기대한다.


그러나 내가 1945 년 대외 정책에서 가장 성공적인 포스트로 선정한 대통령은 George Herbert Walker Bush이다. 부시 대통령은 1989 년 동유럽 공산주의의 붕괴, 특히 독일 통일과 같은 혼란스러운시기에 대통령직에 들어 섰다. 그는 미국의 목표를 용이하게하는 지능과 겸손으로 이러한 변화를 관리했을뿐만 아니라, 폭력과 유혈을 최소화하기 위해 소련의 미하일 고르바초프 (Mikhail Gorbachev) 동역자와 함께 조용히 일했으며, 동시에 부시 대통령은 매우 효과적인 국제 쿠웨이트 출신의 사담 후세인 전 이라크 대통령은 미국의 잠재적 강점과 권력의 한계를 모두 인식 한 대통령이었다.. 부끄러워하고 그의 사촌은 지도자와 말 수가 더 많습니다. 나는 내 아들의 날이 어땠는지 물어보고 그의 얼굴을 닦아 주면서 그가 많이 듣지 않았다는 것을 분명히 듣는다. 우리는 모두 코트를 입고 겨울이었습니다. 나는 적어도 100 번이나 거짓말을하지 않을 것입니다. 나중에, 요리법을 망쳐 놓았습니다. 나는 보통 엄마에게 ‘설탕이 들어있는 달걀 노른자를 흰자위까지 털어 내라.’라고 물었습니다.) 그런 다음 우리는 집안에 인터넷을 설치했고, ) 내 동생이 베이킹에 걸렸을 때 (단지 2 달 전에, 그는 거의 30 명이 었습니다!) 그는 방금 아파트에 남겨두고 요리법을 물었습니다 (그는 요리 할 수는 있지만 굽는 일은 한번도 시도하지 않았다.) 그 다음에 다음 번 시도를하면서 나는 그의 자리에 머무르며 그를 지켜주었습니다.) 때로 조리법이 베이킹의 기본 ‘규칙’을 완전히 무시하거나 또는 너무 많이 넣지 않는 것이 사실임을 알았습니다.
제게있어 두 번째 임신 중에 가장 힘든 부분은 계속 걱정하고 있습니다. 모든 일이 잘 그래서 나는 데이트에 관심이 없 진행되고 있음에도 불구하고 뭔가 잘못 될 것입니다. 첫 임신을 경험하지 않았다면 똑같은 두려움을 겪었을 것이라고 생각하지 않습니다. 현명한 생각처럼 인생 전반에 대해 생각하고 기분이 나아지기 시작하면 어떻게됩니까? 당신의 외부 현실은 그 내부 변화를 반영하기 시작합니다. 당신의 행동이 변하기 시작합니다. 자신에 대해 더 잘 느끼기 때문에 운동을 잘하거나 잘 먹을 확률이 높습니다. 시간이 지나고 연기가 제거되면서 많은 미국인들은 9/11 테러의 여파로 분노와 슬픔을 잊어 버렸다. 일부는 세계 전역의 알 카에다 (Al Qaeda) 세포 해체에서 얻은 승리가 중요하지 않거나 어떻게 든 피할 수없는 것으로 해산시켰다. 그리고 우리 선출직 공무원들은 행성에서 알려진 최악의 테러리스트 몇 명을 붙잡고, 잡고, 심문하기위한 우리의 노력을 맹세했습니다. 절대적으로 사실이지만, 모든 것을 자신의 방식대로하는 격투 수업을하는 사람을 가졌지 만 어느 시점에서는 예측할 수 없게되어 대처하기가 매우 어려워졌습니다. 나에게도 많은 시간을 쏟아 붓기는하지만 운이 좋을 때만 나는 그를 상대 할 수있을 것이다. 당신은 Tony Ferguson과이 남자를 비교할 수 있습니다.
결혼 할 줄 알았던 한 남자가 속였 어. 나는 지금도 여전히 단 하나이기 때문에 도움은 안되지만 나는 그와 함께하는 것보다 더 행복하다. 나는 나 자신과 나의 목표에 중점을 둔다. 왜냐하면 그들은 다른 사람들을 많이 돌봐주기 때문입니다. 그들은 다른 사람들이 행복하기를 원합니다. 그것은 메시지를 전하는 그들의 꿈이었습니다.. 나는 카타르에 관해 개별적으로 아무것도 모릅니다. 그러나 대부분의 국가는 우리가 사물을 제공하는 공식적인 게시 시스템을 가지고 있습니다. FedEx와 UPS는 일반적으로 일부 사람들이 선호하는 물건을 제공 할 것이고, USPS는 일반 배달 회사와 협력하고 미국 내에서만 배달합니다. 케토 다이어트 ‘는 체중 감량에 도움이되지만 다른 다이어트 전략과 비교할 때 더 도움이되지 않는다고 브리검과 여성의 신진 대사 수술 센터의 영양사 인 멜리사 마 쥬다 르 (Melissa Majumdar)는 말했습니다. 아카데미의 대변인은 영양 및식이 요법. Majumdar 박사는 케토 식단의 초기 단계에서 체중이 많이 손실되는 것은 물의 무게로 체내의 탄수화물 저장 물이 물 분자를 운반하기 때문에 생체 과학에 21 포인트 13 일 전에 제출 된 Gustav 말했다.
그러나이 책은 독자들이 킹 윌리엄과 그의 남작이 보유한 토지를 매우 빠르고 정확하게 식별 할 수있게 해줍니다. 그래서 그것은 정치적 통제 수단으로 의도되었을 가능성이 더 높다. 바론은 잉글랜드의 이력 소유권에 바다이야기 프로그램 대한 세계 최고의 혁명 이후 가장 많은 것을 원했기 때문에이 악기를 왕에게 양보 할 준비가되어있었습니다.. 납세자들은 지금까지 프로젝트를 재건하는 데 900 억 달러를 지출했습니다. 아프가니스탄의 노력은 감독이 잘 조정되지 않는다면 이라크를 좌초시킨 것과 같은 문제에 빠질 위험이있다. 이라크에서는 공무원들이 내전 중반에 건설하기를 열망하고 너무 단호한 계획이나 계획을 뒷받침하지 않고서 너무 자주 경쟁했다. 22 일 몬트리올 총리실에서 총리 대변인은 회의에서 논의 된 내용을 구체적으로 밝히지 않았다. 그것은 1 월에 다시 제기되었습니다. 토론토 온타리오 과학 센터에서 열린 아침 기자 회견에서 개혁을 발표했습니다. 나는 8 등을 맞댄 가고 뉴런의 양을 더 천천히 증가한 ㄴ다는 것을 말할 것입니다. 또한 평범한 선형 회귀와 같은 더 순진한 방법을 조사하여 모델 성능에 대한 몇 가지 기준 비교를 할 수 있습니다. 예상되는 내용에 따라 실제로 90 % 범위로 일반화하기가 상당히 어려울 수 있습니다..
네가 비밀리에 2 세가 된 피난처 였다면 이것은 일종의 겁탈 자다. [시대 2]>! 참으로 16 개의 동종 금속이 있지만, Chromium과 Bendalloy와 같은 금속은 시대 1 동안 획득하기 어려웠을 것입니다. 그래서 보존은 God Metal Atium을 자신의 메시지 16에 포함 시켰습니다. 스트레스와 고통스러운 신체 증상은이 관계가 당신을 해치고 있다는 경고 일 수 있습니다. 마음이 진실을 간과하는 경향이 있다면 자신의 감정과 몸에주의를 기울이십시오. 재 프로그래밍은 가난한 가정에서 자라나거나 나쁜 관계를 견뎌내는 사람들에게는 시간이 걸립니다. 연구원, 지역 사회 및 최전선 의료 서비스 제공자 간의 관계를 진정으로 이해합니다. 아프리카는 사람들이 도움을 필요로하는 실제 환경에서 실제적이고 대규모의 솔루션을 구현하는 방법을 알고 있습니다. 연구자들은 주로 서방 출신이며, 활동가들과 공동체 구성원들은 다른 나라 출신이다. 나는 여성들이 그 행동이 언제 어떻게되는지 부를 필요가 있다고 생각한다. 그 문화가 2019 년 3 월 11 일에 바뀌는 방식 그 밖의 모든 것이 실패 할 때 당신의 무술을 버리십시오. 2019 년 3 월 11 일 카렌 앤드류스가 그 상황에서 벗어날 수있는 좋은 기회가되었지만 단순히 직장 폭력으로부터 벗어날 자폐증 인식 4 월은 자폐증 스펙트 수없는 여성은 어떨까요? 2019 년 3 월 11 일 그리고 좋은 사람들을 불러주세요, 우리 모두는 당신이 나쁜 행동을 외쳐야합니다.
알 겠어? 올빼미 1 포인트는 3 일 전에 제출했다. 검은 칼을 들고 가운데 그림. 칼은 주로 붉은 색과 흰색의 검은 색 선이 그려져 있고 중앙에 그림이 있습니다. 그는 그 다음에 내가 그녀의 말을 듣기 위해 개를 친다 고 언급했다. 스크래치 순간을 기록하십시오. 나는 ‘WTF, 나는 나의 개를 치지 않고있다’의 효과에 게다가 최근에 이주자의 대량 추 관해 무엇인가 말한다. 차이는 없습니다. 누군가 다른 사람이 입을 열었습니다. 그리고 여자가 아주 오랜 시간이 걸릴 때 좌절 할 수 있습니다. 아니면 단지 안전 대신에 안전 장치를 고르는 느낌을 갖습니다. 우리 모두에게 좋은 느낌을주는 것. 사실 캡션은 숙련되고 숙련 된 사람들이 만듭니다. 컴퓨터는 생방송으로 내용을 정확하게 캡션을 찍을만큼 똑똑하지 않습니다. 뉴스 및 스포츠와 같은 라이브 프로그래밍을 캡션하는 것은 방송과 동시에 만들어야하기 때문에 캡션 작성자의 일 중 가장 어려운 부분입니다. (8 세 중 가장 어린 소녀). 가장 / r / LML은 / r / MachineLearning이 기계 어린 8 세와 유일한 ‘결혼하지 않은’사람. 오 잘, 나는 내 최고의 삶을 살고있다..
실제로 경기가 시작된 지 117 년이 지난 후 117 년이 된이 레알 마드리드는 클럽의 역사상 가장 최악의 주간 밖에 될 수없는 고통을 겪었습니다. 개인적으로 나는 이 경기장은 비록 슬프고 실망 스럽더라도 이번 주와 경기장을 목격하게되었습니다 역사가 만들어졌지만이 경기장이 유골에서 과거의 영광으로 올라가고 이것보다 훨씬 좋게 보입니다. 축구 챔피언. 게시일 : 2017 년 3 월 2 일 오후 2시 38 분 ETLast : 2017 년 3 월 2 일 Eileen과 Bob Murray, Jason Chau, Rania El Mugammar, Rhose Harris Galia, Ernie Olivo 및 Karen Bai. 캐나다 150 세 생일, CBC는 What Your Story라는 국책 사업을 시작했습니다. 캐나다를 정의하는 것에 대한 개인적인 이야기를 나누고 자합니다. 참여하는 각 제휴사는 자체 뉴스 룸에 대한 후보자 승인에 참여합니다. 이 응용 프로그램 링크를 클릭하여 양식을 다운로드하고 보낼 사람에 대한 추가 정보를 다운로드하십시오. 자격을 충족시키는 후보자는 직접 연락을 할 것입니다.


인조 놀이터 문화의 개도국의 입장에서 본 잘못된 인식의 문제점은 무엇인가?
① 4S를 즐기는 장소로서의 인식
② 놀이터 의식구조로 인한 부속품화 인식
2. 인식에 따른 문제점
① 사회문화적 측면
③ 심리적 측면
④ 윤리적 측면
3. 문제점에 따른 해결방안
2. 참고문헌 및 출처
Ⅰ. 서론 1. 인조놀이터 문화의 배경 인간은 태어날 때부터 문화의 지배를 받는다. 즉 문화의 주된 요소인 전통, 언어, 태도, 신념, 가치, 그리고 사고방식 등은 본인의 의사와는 관계없이 개인의 사회적 활동에 큰 영향을 끼친다. 인간은 각자가 전승 받은 문화적 배경에 따라서 의사소통을 하기 때문에, 의식적이든 무의식적이든 간에 문화적 전달자가 된다. 만약 인간의 의사소통 과정에 작용하는 문화적 요소들의 차이를 무시하고 상이한 문화를 지닌 사람들과 의사소통을 시도한다면, 상호 의도한 것과 수용한 것 사이에는 많은 간격이 발생할 것이다. 가령 서구 문화가 급속하게 들어오던 우리의 근대화시기에 발생했던 가치의 혼란은 문화 교류와 수용에 있어 문화를 구성하는 다양한 요소들의 맥락에 대한 이해가 얼마나 중요한가를 보여준다. 더구나 현대 사회로 넘어오면서 서로 다른 국가나 사회 간의 접촉이 빈번하게 일어나면서 한 사회나 국가의 문화적 특성 다른 사회나 국가에 영향을 주는 일이 빈번하게 발생하게 되었다. 특히 신문과 방송 등 매스미디어의 접촉이 보편화된 의사소통 체계 속에서 생활양식과 가치 체계는 광범위하고 신속하게 전달된다. 역사적 기원과 과정이 상이한 문화 교류가 보편화되는 현대 사회에서 '문화의 세계화'는 어떤 의미를 가지는가? 특히 선진 문화로 일컬어지는 서구 문화의 국내 유입은 우리들에게 다양한 문화 접촉의 기회로 이해될 수 있는가, 아니면 문화 종속이나 문화 침략으로 이해될 수 있는가? 이 문제에 대한 접근은 매우 다양하지만, 크게 두 가지 흐름으로 정리할 수 있겠다. 하나는 서로 다른 문화 간의 교류는 역사적으로 끊임없이 이루어져 왔는데, 이는 문화의 발전을 위해 필수적이라고 보는 '문화 전파론'의 입장이다. 이 입장은 빈번한 상호 작용 속에서 사회 발전이 이루어진다고 보면서, 문화의 중심 지역에서 그렇지 못한 지역으로의 교류가 문화 발전을 이룩한다고 주장한다. 다른 하나는 국제간의 문화 교류란 정치적, 경제적 동기에 의해서 이루어진다고 보면서, 문화 교류를 국가 간의 역사적, 경제적, 정치적 관계 안에서 설명하려는 '문화 제국주의론(Cultural Imperialism Theory)'의 입장이다. 이 입장은 국가 간의 정복 관계, 경제적 측면에서의 수탈, 정치적 군사적 식민화 현상과 연계하여 문화 교류를 다른 국가나 사회에 강요하려는 시도로 이해한다. 특히 문화 제국주의론은 근대화라는 미명하에 정치적, 경제적 선진국들이 그들의 경제력과 군사력에 의존하여 자신들의 문화를 제3세계에 침투시키는 지배 메커니즘에 주목한다. 세계 1,2차 대전은 중심국에서 주변국으로의 문화 전파란 결국 경제적, 정치적 지배를 정당화하고자 했던 서구 선진국들의 '지배 이데올로기'라는 사실을 만천하에 폭로하였다. 이와 같이 문화는 받아드리는 수용국의 입장에서 송출국과의 의사소통이 원만하게 이루어 져 국가의 발전에 기여하였다는 긍정적인 측면이 있는 반면 관광이라는 상품을 가지고 과거와 같이 제3세계 저개발국가의 수용국을 지배하고, 종속시키려는 선진 송출국들의 계략이라는 부정적인 측면이 존재한다. 여기서는 후자의 입장에서 나타나는 문제점 중의 하나인 선진국 관광객들을 위한 개도국의 인조놀이터 문화에 대해 말하고자 한다. 먼저 인조 놀이터 문화의 문제가 대두되었던 상황을 간략하게 설명하면 다음과 같다.
대량관광의 유입으로 인해 관광개발이 국가적 차원으로 필요해 졌고, 관광이 정책으로 채택되면서 선진 송출국과 대다수 개도국인 수용국간의 종속관계가 형성되었다. 이것은 Guest인 송출국과 Host인 수용국간의 불평등을 야기 시켰으며 이러한 종속관계속에서 매튜는 카리브해를 예로 든 회의론을 거론하였다. 여기서 우리가 말하고자 하는 선진국 관광객들을 위한 개도국의 인조놀이터화 문제가 대두하게 되었다. 그렇다면 이제부터는 인조놀이터 문화의 배경을 하나하나 자세히 설명하도록 하겠다.


우리나라 의료를 한 마디로 표현하면 뭐라고 할까? 나는 단연코 ‘무계획의 의료’라고 말하고 싶다. 내가 기억하는 지난 20년간 나는 큰 틀에서 우리나라 의료제도의 비전을 들어본 적이 없다. 그나마 노상 들은 소리는 공공의료 확충이라는 것이었는데 그 말만 믿고 살았더라면 어찌했을까 싶다.
지금도 우리나라 의료가 지향하는 의료시스템이 무엇인지를 알 길이 없다. 그도 그럴 것이 계획 자체가 없기 때문이다. 10년 후 우리 의료는 어떤 모습일까? 20년 후는 어떤 모습일까?
장기적인 계획이 있어야 의과대학, 간호대학, 약학대학의 신입생 정원부터 교육과정 계획이 설 것이고 수련과정도 조정이 될 터인데 아무것도 없다가 어느 날 갑자기 느닷없이 선진국 흉내를 내니 시장은 매번 혼란스럽다. 그 때마다 변형된, 지속가능하지도 않은 안들로 위기를 모면하곤 하지만 언제까지 이렇게 버틸 수 있을지 의문이다.
선택진료제 폐지, 문재인 케어 도입, 전공의 특별법, 주 52시간 근무 등의 경우 시장에 미치는 파급효과가 대단하다는 것은 익히 알만한 사안이었음에도 불구하고 이를 대처하기 위한 논의도, 계획도 준비한 적이 없다. 그래놓고서는 이제 와서 대형병원 쏠림 현상 심화와 의료 인력의 절대적 부족에 대해 마치 전혀 예상치 못한 천재지변이라도 보는 듯 허둥대고 있다.
그러는 사이 현장은 뾰족한 해결책도 없이 의료법 위반을 넘나들면서 각 기관이 알아서 버티고 있다. 걸리면 범죄고 안 걸리면 다행이다.
전공의 주 72시간 근무에 대해서는 어떤 준비를 했나? 물론 수년간의 준비와 계도 기간이 있었지만 전공의 수급에 맞게 의료전달체계의 확립을 통한 수련병원의 병상수 조정이 있었나? 이를 대체할 만한 입원전담의 제도나 소위 말하는 PA제도의 근본적인 대책이 현실성 있게 수립되었던가? 대형병원 쏠림 현상을 차단할 만한 구제적인 계획은 있었나? 정부 스스로 쓰나미 사태를 조장하고도 방파제도, 전문인력도, 시스템도 준비하지 않았다. 그저 보기 좋게 수문 열어보라는 정권의 주문에 대책 없이 열어젖혔으니 시스템의 붕괴 조짐이 보이는 것이다.
대형병원으로의 환자 쏠림 현상은 필수적으로 공간과 인력에 대한 투자를 불러일으킬 것이고 이는 의료비 상승으로 이어지면서 의료 인력 대란으로 치닫고 있다. 중증과 경증이 구별 없이 환자들이 밀려들다 보니 증가되는 관리비보다 의료 수익의 저하로 인해 대형병원의 수익률은 낮아 질 것이고–이미 낮아졌다는 보고들이 있다-이는 분명 의료 인력의 급격한 불균형과 과잉진료를 불러일으킬 것이다. 결국 정부는 정부대로 폭증하는 재원의 한계에 직면할 것이고 그렇게 되면 현행 행위별 수가제도를 전면적으로 폐기하고 DRG제도로 가거나 총액계약제로 갈 것이다. 아니 그럴 수밖에 없을 것이다. 그렇게 상당한 충격이 지나고 난 후 우리 의료는 새로운 국면으로 접어들 것이다. 늘 그렇듯이 그 때도 장기적인 계획은 없을 것이고 말이다.
일전에 어떤 자리에서 공공의료 확충을 주장하는 분을 만나 한 말이 있다. “공공의료를 근간으로 하려면 최소한 30년의 준비 기간이 필요하다”는 것이다. 의대생 선발부터 졸업 후 교육과정 전반의 준비가 돼야 가능하기 때문이다. 내 말에 그 분은 매우 놀랐다고 한다. 처음 듣는 소리라고. 그냥 공공병원 확충하면 되는 것인 줄 알았다고.


언제까지 아스팔트 농사를 지어야 하나...WTO 개도국 지위포기에 성난 농민들 상경집회
승인 2019.11.19 13:45:42
국민먹거리와 건강 책임지는 농업 소중히 여겨야
농민들의 절규에 하늘도 울었다. 지난 13일 여의도 국회 앞에서는 WTO 개도국 지위를 포기하며 대한민국 농업에 사형선고를 내린 정부의 농업홀대를 규탄하고 농정개혁을 촉구하는 농민총궐기대회가 열렸다. 겨울을 재촉하는 비가 내리는 가운데 우리 농업·농촌의 위기를 걱정하는 1만여 농민들은 개도국 지위 포기 선언 철회와 농가 지원대책 마련을 정부에 강력히 촉구했다. 게다가 최근 협정문이 타결된 역내포괄적경제동반자협정(RCEP)은 FTA보다 더 큰 시장개방으로 우리 농업에 미치는 영향이 클 것으로 우려되고 있는 상황이다.
여의도 농민총궐기대회가 열리기 이틀 전은 제24회 농업인의 날이었다. 정부세종컨벤션센터에서 열린 기념식은 그야말로 초라하기 그지없었다. 최근 농업계를 둘러싼 심상치 않은 분위기를 의식한 듯 국무총리도 참석하지 않았고, 역대급 농업홀대로 농민들에게 지탄을 받고 있는 문재인 대통령도 물론 불참했다. 게다가 경기 북부와 인천 강화지역에서 발생한 아프리카돼지열병의 여파로 행사규모도 대폭 줄어들어 장내에 입장하지 않으면 기념식이 열리는지 알 수 없을 정도로 조용히 치러졌다. 작금의 우리 농업·농촌의 현실을 고스란히 보여주는 기념식이었다.
기념식에 영상축사를 보내온 이낙연 총리는 “정부는 미래의 WTO 협상에서 개도국 특혜를 요구하지 않기로 했다. 농업인의 걱정을 잘 알지만 우리의 국제적 위상과 국익을 고려한 불가피한 선택이었다”며 농업 희생을 재확인했다.
이 총리는 이어 “당장의 피해는 없다 하더라도 정부는 우리 농업을 지키고 키우는데 미리부터 최선을 다하겠다”고 약속했다.
우리나라는 1996년 OECD 가입 당시 농업분야만 개도국 지위를 주장하기로 결정하고 선진국보다 높은 관세와 낮은 수준의 보조금 감축률을 유지해왔다. 그런데 이번에 정부가 미래 WTO 농업협상에서 이러한 혜택을 내려놓고 선진국에 상응하는 관세 인하와 보조금 감축을 이행하겠다고 선언하며 우리 농업을 풍전등화의 위기로 몰아넣었다.
개도국 지위를 인정받고 20년이 넘도록 우리 농업의 경쟁력은 얼마나 높아졌는가. 그리고 우리 농민의 소득과 삶은 얼마나 향상됐는가. 우리 농업을 이 지경으로 방치한 농정에 농민들은 실망과 분노를 감추지 못하고 있다. 특히 올해는 과수화상병과 아프리카돼지열병, 잦은 태풍으로 우리 농업을 더욱 힘들게 만들었다.


미국 우주군 트위터는 이달 18일 우주군의 첫 군복을 공개했다. 미국 우주군 트위터 캡처
미국이 지난해 창설한 우주군의 첫 군복이 얼룩무늬 위장복이라는 사실이 알려지면서 소셜 미디어에서 뜨거운 논란이 일고 있다.
뉴욕타임즈와 CNN 등 외신에 따르면 미국 우주군(USSF)은 이달 18일 첫 번째 군복을 공식 트위터에 공개했다. 미국 육군과 공군이 쓰고 있는 얼룩무늬 위장 패턴으로 채워진 군복 위에 우주군을 뜻하는 파란색 명찰이 붙었다. 왼쪽 어깨에는 미국 성조기와 우주사령부 표지가 붙었다.
이에 대한 트위터 내 반응은 엇갈렸다. 새 군복을 반기는 반응도 있었으나 얼룩무늬가 칠흑같은 우주에서 왜 필요하냐며 새로운 아이디어를 내놓아야 한다는 반응이 쏟아졌다. 우주를 배경으로 한 영화 ‘스타워즈’에서 루크 스카이워커를 연기한 마크 해밀은 해리슨 포드가 연기한 스타워즈 속 인물인 한 솔로의 복장이 더 나았다며 1983년 개봉한 ‘스타워즈 에피소드 6’ 속 한 솔로의 사진을 트위터에 올렸다.
우주군 공식 트위터는 위장이 우주에선 필요하지 않다고 인정하면서도 우주군 대다수가 지상에서 일하는 것을 고려했다고 해명했다. 우주군 공식 트위터는 얼룩무늬가 우주에서 무슨 소용이 있느냐는 지적에 “그렇다”면서도 “우주 오퍼레이터는 지상에서 공군과 육군 등 파트너와 함께 일하므로 같은 유니폼을 이용했다”고 답했다. 이어 “우주군은 육군과 공군 유니폼을 활용해 새로운 유니폼을 디자인하는 비용을 아꼈다”고도 답했다.
유니폼은 논란을 불러일으켰으나 우주군 구성은 착착 진행되고 있다. 마이크 펜스 미국 부통령은 이달 14일 존 레이먼드 공군 대장을 우주군참모총장으로 공식 임명했다. 레이먼드 참모총장도 공군 제복을 입고 나타났으나 공식 소속은 우주군으로 확정됐다. 레이먼드 참모총장은 우주 전문매체 스페이스뉴스와 인터뷰에서 새로운 군복과 우주군 로고, 인장 등을 디자인할 팀을 계획하고 있고 이와 관련해 15일 도널드 트럼프 대통령을 만나 보고할 것이라고 밝혔다.
우주군은 육군과 해군, 공군, 해병대 및 민간에서 약 1만 6000명을 모아 구성될 전망이다. 이를 위해 민간에서 전문가를 모으고 있다. 미국 연방정부의 공무원 채용 계획을 알리는 웹사이트 ‘USA잡스’에는 우주군 작전 연구 분석가, 우주군 감독 프로그램 분석가 등을 채용한다는 고지가 17일부터 공개됐다.
우주군 창설은 트럼프 대통령이 지난해 2월 처음 지시한 이후로 일사천리로 진행됐다. 지난 12월 트럼프 대통령이 우주군 창설을 포함한 국방수권법에 서명하며 우주군은 미국의 6번째 군대가 됐다.
도널드 트럼프 미국 대통령이 “우주군 창설은 국가안보 우선순위”라 주장하며 관련 입법안을 만들 것을 명령했다. AP통신에 따르면 트럼프 대통령은 이달 19일(현지시각) 미국 워싱턴DC에 있는 백악관 집무실에서 ‘우주정책지침 4’ 명령서에 서명했다. 마이크 펜스 부통령과 패트릭 섀녀핸 국방장관도 함께 백악관 집무실에서 이를 지켜봤다. 미국은 지난해 6월 트럼프 대통령이 국가우주위원회에서 공군으로부터 우주군을 분리 독립시키겠다고 발표했다. 지난해 8월에는 펜스 부통령은 2020년까지 독자적으로 우주군을 창...


먼저 정치인턴 프로그램, 시민권 취득 워크샾, 한인미국시민 유권자 운영 등 미 주류사회에서 한인커뮤니티의 권익과 정치력 신장 활동에 앞장서고 있는 한인미국시민협회(Korean-American Citizens League of NE) 이경해 회장은 인사말을 통해 “미국에서 살아가고 있는 우리 한인커뮤니티에서 가장 필요하고 중요한 일은 미 주류사회에서 우리 한인커뮤니티의 위상을 드높일 수 있는 각계각층의 지도자를 배출하는 것”이라며 차세대 리더 양성의 중요성을 강조하였다.
축사에 나선 보스턴총영사관 엄성준 총영사 역시 “한국의 정체성을 기반한 미 주류사회에서의 차세대 한인 지도자들의 배출이야 말로 대한민국의 발전은 물론 확고한 한미관계의 발전에 더 없이 중요한 일”임을 강조하고 “우리의 미래 세대를 위해 헌신하는 시민협회의 활동에 깊은 감사의 마음을 표 했다.
간단한 인사말과 축사 후에는 미국 한인 커뮤니티의 차세대 리더들을 위한 본격적인 강연이 시작되었다.
차세대 리더들을 위해 강연에 나선 법조계, 학계, 정계, 사회단체를 대표한 한인 또는 아시안계 명사들은 비주류 아시안 이민사회의 일원으로 그들이 겪은 자신들의 젊은 시절 경험담과 자신들이 꿈꿔왔던 미래에 대한 희망을 하나하나 이루어가는 과정들을 솔직하고 진지하게 설명해 나갔다.
특히 Robert Deleo 주 하원의원 보좌관으로 이제 막 차세대 리더의 꿈을 키워가기 시작한 샘현(25세)군은 이민2세 코리안 아메리칸으로서의 학창생활과 운동선수의 꿈을 접고 새로운 도전을 시작한 자신의 이야기, 어려운 환경에서도 자신을 키워주고 지켜준 어머니에 대한 사랑을 진솔하게 전달함으로서 같은 세대, 같은 꿈을 키워가는 학생들에게 큰 호응을 얻기도 했다.
이날 심포지움에 참석한 학생들의 열기도 뜨거웠다.
같은 길을 가고자 하는 선배들의 이야기를 경청하며 자신들의 꿈을 키워 나가기 위해 무엇을 준비해야 하는지, 누구의 도움을 어떻게 받아야 하는지, 어떤 활동을 해야 하는지 등 많은 질문들을 쏟아내며 선배들의 경험과 지혜를 본보기 삼아 자신의 진로를 하나하나 정리해 나가는 모습을 보였다.


블로코 김원범 대표는 “DID는 인증된 정보 데이터의 흐름을 본다는 점에서 의의가 크다. DID는 단순 인증만을 위한 단일 사업이 아니라, 여러 사업의 기반 기술이기에 이를 통해 다양한 레이어의 데이터가 개방되고 공유되는 초석이다”라고 말하며, “DID가 확대 도입된다면 특정 산업 군에서만 제한적으로 활용되던 다양한 형태, 다양한 종류의 데이터가 연결돼 전혀 새로운 비즈니스 모델이 탄생할 수 있다”라고 강조했다.
데이터 비즈니스로 얻은 수익에 세금을 내는 ‘디지털세’ 징수 논의 활발, 사업장 소재지가 아닌 ‘사용자 위치’에 맞춰 부과
구글이나 페이스북, 애플 등 IT 서비스 기업에 법인세와 별도로 부과되는 세금인 ‘디지털세(稅)’는 기존의 재화와 자본의 이동을 통해 수익을 내는 기존 제조업 기반의 글로벌 기업과 달리, 다양한 형태의 데이터와 이를 활용한 서비스로 국경을 초월한 수익을 내고 있지만 세금을 내지 않고 있는 기업들을 대상으로 한다.
아직 디지털세의 세부 기준은 정해지지 않았으나, 적용 업종은 온라인 및 콘텐츠 스트리밍 플랫폼과 클라우드 서비스를 포함하는 ‘디지털 서비스 사업’과 가전 및 휴대폰 등의 IT 제품, 자동차 등 ‘소비자 대상 사업’으로 나뉜다. 경제협력개발기구(OECD)가 지난달 말 열린 다국적기업 조세회피방지대책총회에서 디지털세 기본 취지에 합의한 만큼 과세 기준 등에 대한 논의가 세계 곳곳에서 활발하게 이뤄질 것으로 보인다.
블로코는 디지털세 부과 기준이 기존에 글로벌 기업의 물리적 사업장 소재국가가 아닌 실제 사용자의 위치를 기준으로 하여 징수됨으로써, 기존에 국내총생산(GDP)과 국민총생산(GNP), 교역 규모를 비롯한 여러 양적 지표에 잡히지 않았거나 법인세율이 낮은 국가로 숨겨졌던 ‘데이터의 흐름’에 주목할 필요가 있다고 강조했다.
재화, 자본의 이동에서 데이터의 흐름(Flow)으로……글로벌 재화/자본 이동은 둔화되고, 데이터 이동은 폭증
글로벌 컨설팅 업체인 맥킨지에 따르면, 1980년부터 20년 동안 국제 무역 규모는 다국적 기업들이 노동력이 저렴한 국가로 생산 공장과 공급망을 확대하는 등의 변화에 힘입어 글로벌 GDP보다 2배 이상 빠르게 증가했다. 재화의 이동뿐만 아니라, 자본의 이동 역시 외국인 직접투자(FDI) 제도가 정비되고 해외 주식 및 채권 거래가 활발해지며 급격히 확대됐다.
블로코는 이러한 그러나 2007년 서브 프라임 모기지 사태를 전후로 국제 무역 규모 및 금융 산업 규모의 성장세가 꺾인 반면, 국가 간 데이터 흐름은 전 세계 사람과 기업, 국가를 연결하며 기하급수적으로 성장했다. 텍스트에서 이미지나 영상으로 형태가 바뀐 것은 물론, 단순 정보에서 검색 결과와 각종 커뮤니케이션 전송, 글로벌 기업 인프라까지 다양한 데이터가 국경을 넘어 오가고 있다. 실제로 2005년 초당 4.7테라비트(Tbps) 수준이던 글로벌 데이터 트래픽이 오는 2021년에는 초당 8,200 테라비트에 달할 것으로 예측된다. 이렇게 증가한 데이터 흐름에 힘입어 페이스북이나 인스타그램 등의 소셜 네트워크와 유튜브, 트위치를 비롯한 미디어 플랫폼, 이커머스 플랫폼 등이 급격히 성장했다.
데이터 3법 개정안 통과. 데이터 장벽(Silo)을 넘어 데이터 기반 비즈니스 모델 개발 가능해져
올해 초 데이터 이용 활성화를 돕는 개인정보 보호법 개정안과 정보통신망법 개정안, 신용정보법 개정안이 포함된 데이터 3법 개정안이 국회 본회의를 통과했다. 데이터 3법은 관련 규제 혁신과 개인정보 보호 협치 체계 정비라는 문제점을 해결하기 위해 마련됐다. 산재해있던 감독 기관을 개인정보보호위원회로 일원화해, 개인정보 오남용 및 유출을 감시하고 기업들의 창구 역할을 맡기겠다는 것이 골자다.
블로코는 기업들이 데이터 유출을 막기 위해 각종 보안 솔루션으로 꽁꽁 묶어뒀던 데이터 장벽(Silo)을 걷고, 서로 데이터를 개방 및 공유함으로써 다양한 데이터 기반 비즈니스 모델이 만들어질 수 있을 것으로 예상하고 있다.
블로코는 데이터 기반 비즈니스에서 분산형 신원증명(DID) 기술이 큰 역할을 할 것으로 예상했다. 분산형 신원증명(DID)은 블록체인 기술을 기반으로 이용자 스스로 자신의 신원정보를 관리하고 통제할 수 있도록 하는 디지털화된 신원 관리 체계다. 특정 기관이나 기업 등과 상호작용하거나, 개인 정보가 담긴 데이터가 움직이는 경우, 각 신원 주체(개인)가 그 흐름을 통제할 수 있어 신원정보를 투명하게 관리할 수 있을 것으로 기대된다.
‘파괴적 혁신’을 넘어 확장성 갖춘 블록체인 플랫폼을 활용해 ‘파괴적 협력’ 나서야
파괴적 혁신(Disruptive Innovation)은 가격 파괴적 혁신(Low-end) 혹은 신시장 개척 혁신(New-market) 두 가지의 시장에서 출발한다. 기존 제품보다 획기적으로 저렴한 제품을 선보이거나, 비소비자를 소비자로 바꾸는 방법을 찾아내는 것이다.
블로코는 지금의 블록체인을 통해 이뤄야 할 가장 큰 가치는 파괴적 혁신이 아닌 파괴적 협력임을 강조했다. 특정 기업에 종속적이거나 의존적이지 않고, 특정 산업군에도 국한되지 않으며, 규모에 상관없이 도입할 수 있도록 하부 단의 제품군을 시작으로 기업 간, 산업 간, 나아가 국가 간 막혀있던 데이터 장벽을 허물어야 한다.


효과적인 자연 채광과 공기 순환을 유도한 계단형 입면 구성과 입체형 브리지를 통해 입주민들의 커뮤니티를 높여줘
싱가포르 교외 중심가인 비샨에 38층 규모의 특별한 주상복합 아파트가 들어서 눈길을 자아낸다. 전형적인 단일 형태의 주거 개념을 벗어나 공동체를 기반으로 둔 스카이 해비타트는 프라이비트한 테라스와 발코니, 공동정원을 포함한 3차원 공간으로 지어진 아파트이다. 이 주상복합 아파트는 고밀도 주거생활과 공동체, 주변 환경, 정원, 햇빛의 휴머니즘과의 균형을 추구한다. 마치 높다란 계단을 연상케 하는 입면은 가급적 위아래로 많은 자연광을 끌어들이기 위해 시도된 디자인이다.
주거 공간 내부로 공기의 원활함을 한껏 이끌어 내는 스카이라인과 입면을 통해 각각의 세대들은 자연적으로 환기되고 멋진 풍경을 바라볼 수 있다. 특히 두동의 타워 사이를 가로지르는 3개의 입체형 브리지는 계단 형태의 건물을 서로 이어주는 동시에 거리와 정원, 테라스의 상호작용을 돕는다. 브리지 공간은 입주자들의 여가와 모임의 장소로도 두루 활용된다. 하늘 정원을 의미하는 듯 상부의 브리지에는 수영장이 마련되어 있어 하늘 위에서 수영을 하는 듯한 착각을 불러일으키게 만든다.
건물의 전체적인 형태는 개방적인 구조로 공기순환이 효과적이고 햇빛이 건물 안으로 깊게 투과할 수 있도록 돕는다. 계단 형태의 기하학적인 구조는 모든 집이 프라이비트한 바깥 공간을 가질 수 있도록 한다. 이는 더 인도적이면서 친근한 도시 분위기를 만들어 낸다. 주차 포디움 선큰 위의 1층은 사이트의 70퍼센트 이상이 무성한 정원으로 조성되어 있다. 이곳에는 야외 이벤트 공간, 수영장, 테니스장 그리고 산책로가 제공된다.
이스라엘 출신의 캐나다 국적의 건축가 모쉐 사프디는 인도적인 건축 언어를 선보이는 세계적인 건축가이자 계획가, 이론가, 교육자이며 저자이다. 1938년 출생으로 캐나다에 가족이 이주하면서 정착하게 된다. 맥길 대학에서 건축학위를 취득하고 1964년 필라델피아에서 루이스칸의 도제 생활을 거친다. 이후 몬트리올로 돌아와 사프디종합건축을 설립하고 캐나다 세계 박람회의 마스터플랜을 맡았다.
샤프디를 더욱 유명하게 만든 조립식 아파트 ‘해비타트 67’은 1967년 캐나다 몬트리올에 지은 조립식 아파트로 큐빅을 기본 단위로 삼아 블록을 쌓고 총 354개의 큐브가 연결시킨 주거 공간이다. 모쉐 샤프디는 미국건축가협회 명예회원, 이안 우드너 건축도시디자인 교수, 하버드대학교 건축대학 도시계획과 학과장 등의 경력을 갖고 있으며 캐나다 훈장을 수상한 바 있다.
사프디는 며느리가 한국인이기에 종종 한국을 찾는다. 지난 2010년 한국을 찾은 사프디는 “한국의 전통 건축양식을 지닌 건물을 보존하고 주변 환경과 어우러지는 개발을 추구해야 한다”고 한국의 아파트 건축형태에 대한 충고를 아끼지 않았다. 사프디의 건축언어는 지역과 사회, 문화적 요소들을 반영하고 있으며 인간 본연의 필요와 열망을 충족시키고자 한다.


우리는 모두 어머니의 뱃속을 거쳐 세상에 나왔다. 시험관에서 자라나지 않았다면, 예외는 거의 없다. 어머니 뱃속에는 어떻게 들어가게 되었을까? 다시 말하면, 어머니는 어떻게 임신하게 되었는가? 누구나 알고 있듯이 어머니와 아버지의 성관계에 의해 어머니는 임신하게 된다. 그리고 우리는 ‘업력’에 따라 어머니 뱃속에 들어간다. 그런데 부처님의 어머니인 마야부인은 성관계에 의해 미래의 부처님을 잉태한 것이 아니라, 오직 미래의 부처님인 보살의 ‘원력’에 의해 임신하게 된다. 부처님의 아버지와 어머니가 되는 숫도다나왕과 마야부인 사이에는 당시 오래도록 자식이 생기지 않았다. 숫도다나는 한 나라의 왕으로서 후계자를 생산하지 못한 것이 늘 안타까웠다. 그런데 어느 날 밤 마야부인이 특별한 꿈을 꾸었다. 여섯 개의 황금색 상아를 가졌고 몸의 일곱 부위가 땅에 닿는 하얀 코끼리가 하늘에서 내려오더니 왕비의 옆구리로 들어왔다. 신비로운 상쾌함을 느끼며 잠에서 깬 왕비는 왕에게 꿈 이야기를 들려주었다.
이 꿈은 곧 미래의 부처님께서 마야부인에게 잉태(孕胎)되었음을 상징한다.
미래의 부처님인 보살은 다음 생애에는 붓다가 되어 중생을 구제하리라 마음먹고 도솔천에서 몸을 버리고 하강하여 어머니의 옆구리를 통해 자궁 속으로 들어간다. 이는 아기 부처님이 어머니와 아버지의 성관계로부터 잉태된 것이 아님을 말해준다. 어머니와 아버지의 성관계로부터 잉태되지 않은 성인이 또 한 분 계시다. 바로 예수님이다. 그는 신(神, God)의 뜻에 따라 한 번도 성관계를 갖지 않은 약혼녀에게 잉태된다. 두 성인이 이 세상에 오시는 방법이 비슷하면서도 사뭇 대조적이다. 성관계를 통하지 않는다는 것은 ‘순결’을 뜻하며, 이는 똑같다. 그런데 예수님은 순결이 요구되는 처녀이자 약혼녀인 어머니에게 잉태되는 반면, 부처님은 유부녀이자 아들을 간절히 원하는 왕비에게 잉태된다. 예수님의 경우에는 인간의 관점에서는 매우 불온하여 신의 관점에서 바라봐야만 이해될 수 있는 일이지만, 부처님의 경우에는 성관계 없는 임신이라는 것조차 불분명할 정도로 이상할 것 없다. 부처님의 경우에는 최대한 무난하게 태어나셔서 자연스럽게 중생을 제도할 것이 예고되지만, 예수님의 경우에는 대단히 특별하게 태어나셔서 큰 충격을 줌으로써 세상의 주목을 끌리라는 느낌을 준다. 무엇보다도 다른 것은 예수님의 탄생은 오직 신의 뜻이지만, 부처님의 탄생은 오직 스스로의 ‘원력’이라는 것이다. 여기서 우리 불자들은 ‘신의 뜻’으로 살아갈 것이 아니라 ‘스스로의 원력’에 의해 살아가야 함을 자연스럽게 배운다.
보살이 어머니의 오른쪽 옆구리로 들어간 이유
보살이 도솔천에서 인간 세상으로 내려오는 이야기가, 『니까야』와 『아함경』에서는 부처님께서 제자들에게 모든 부처님들의 일대기를 말씀해주시는 가운데 등장한다.
“비구들이여, 너희들은 마땅히 모든 부처님의 공통된 법을 알라. 보살은 도솔천에서 내려와 어머니의 바른편 옆구리를 통해 태에 들어갈 때 바른 생각이 흐트러지지 않았다. 그때 땅이 진동하여 큰 광명을 놓았다. 해와 달이 미치지 못하는 곳들까지도 크게 밝아졌다. 어둠 속에 묻혀 있었던 지옥의 중생들도 각각 서로 볼 수 있을 정도였다. 그 광명은 악마의 궁전까지도 비추었다. 제석천을 비롯한 신들과 범천과 사문과 바라문, 그리고 모든 중생들도 큰 광명을 입었다.”(『장아함경』 「대본경(大本經)」)
보살은 ‘스스로’ 어머니의 ‘오른쪽 옆구리’를 통해 자궁 속으로 들어간다. 왜 ‘오른쪽’인가? 인도 사람들에게 왼쪽은 깨끗하지 못하게 여겨지고, 오른쪽은 깨끗한 것으로 취급된다. 오른손으로는 밥을 먹고, 왼손으로는 뒤를 닦기 때문이다. 오른쪽을 선택하는 게 당연하다.
왜 ‘옆구리’인가? 이에 대해 혹자는 부처님이 크샤트리아 계급이기 때문이라고 말한다. 베다 시대의 창조 신화에는 거인 푸루샤의 몸이 분할되어 세계가 창조되었다는 이야기가 있다. 신들이 거인 푸루샤를 인간으로 분할할 때 “그의 입은 바라문이 되었고/ 그의 두 팔은 라자냐(크샤트리아)가 되었고/ 그의 두 넓적다리는 바이샤가 되었으며/ 그의 발에서는 수드라가 생겨났다”라는 『리그베다』의 게송이 그것이다. 두 팔 대신 겨드랑이나 옆구리에서 크샤트리아가 탄생했다는 내용으로도 변형되는데, 이를 두고 부처님이 크샤트리아 계급이기 때문에 옆구리를 통해 어머니의 자궁 속으로 들어갔으며 태어날 때도 옆구리로 나오셨다는 얘기가 나왔다는 것이다. 그러나 이는 계급과는 관계없는 것으로 보인다.
산스크리트로 창작된 서사시 『붓다짜리따(Buddhacarita)』에는 “우루왕은 다리로부터, 무리투왕은 팔로부터/ 인드라 신과 같은 만다트리왕은 정수리로부터 태어났으나/ 카크시바트왕은 겨드랑이로 태어났으니/ 왕자의 탄생도 그와 같았다”라고 적혀 있다. 이는 크샤트리아라고 해서 옆구리나 겨드랑이나 팔을 통해서만 잉태되거나 태어나는 것이 아님을 말해준다. 다시 말해서 보살이 옆구리를 통해서 어머니의 자궁 속으로 들어간 것은 부처님이 보통 사람들과는 태생적으로 다른 신이(神異)한 존재임을 강조한 것일 뿐, 계급을 상징하는 의미가 담겨 있진 않다는 것이다. 어쨌든 미래의 부처님인 보살은 옆구리를 통해 어머니의 자궁으로 들어가는데, 이는 보살이 보통 사람들처럼 질(膣)을 통해서 들어가지 않음으로써 청정함이 그대로 유지되었음을 말해준다.
바른 생각이 흐트러지지 않았다는 것은 보통 사람들은 삿된 생각으로 어머니의 태 속으로 들어가지만, 보살은 삿된 생각이 전혀 없었음을 말한다. 『대지도론』은 “만일 남성이라면 어머니에 대해 애정을 품고 생각하길 ‘이 여인과 나는 잘 맞을 것이다’라고 하지만, 아버지에 대해서는 반대로 미워하는 생각을 품는다. 만일 여성이라면 아버지에 대해 애정을 품고 생각하길 ‘이 남자와 나는 잘 맞을 것이다’라고 하지만, 어머니에 대해서는 반대로 미워하는 생각을 품는다.”라고 말한다. 그러나 보살은 누가 그의 아버지이고 누가 그의 어머니인지 미리 알아서, ‘이 아버지와 어머니가 내 몸을 키워주리라. 나는 부모에 의지해 태어나서 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으리라.’고 생각한다. 이렇게 깨끗한 마음으로 어머니의 태에 들어가니, 이를 바른 생각으로 어머니의 태에 든다고 하는 것이다.
태생이 아니라 행위가 귀천을 결정한다
부처님이 이렇게 신이한 방식으로 어머니의 몸에 잉태되는 이유는 부처님이 보통 사람들과는 태생부터 다른 존재임을 말해준다. 그렇다면 부처님께서 깨달음을 얻으신 이후 줄기차게 강조하신 태생이 귀천을 결정하는 것이 아니라 행위(業, ⓟkamma, ⓢkarma)가 귀천을 결정한다는 가르침과는 모순되는 것이 아닌가? 그렇다. 분명히 모순된다. 모순됨에도 불구하고 부처님께서는 당신의 가르침을 널리 홍포하기 위한 방편을 쓸 수밖에 없다. 생각해보면, 부처님이 태생이 아니라 행위가 중요하다고 강조하신 이유는 인도 사회가 태생을 너무나도 중시하였기 때문이다. 태생부터 남다른 존재가 되었을 때 당신의 가르침이 더욱 널리 전파될 수 있음을 부처님께서는 (또는 경전의유통자들은) 고려하셨던 것이다.


그는 결코 멈추지 않았다. 그러나 그는 한 가지에 대해서 옳았다. 나는 아침 8 시경에 아침 일찍 일어났습니다. 그날은 나에게 편지를 보내었고 그 편지는 그 편지에 쓰여있었습니다. 그의 Ast / TO 비율은 우수했습니다. 그는보고 미쳤다. 우리는 집에있는 남편과 나 뿐이므로 저녁 식사를 할 때마다 항상 다음 날 점심을 먹기 시작합니다. 그래서 팔꿈치가 달린 마카로니 요리법이 실제로 저와 잘 어울립니다.
그것은 배터리와 함께 135g에서 무게. 그것은 매우 편안한 장치이며 플라스틱 케이싱은 손에 잡기 쉽습니다. 고양이는 야생 동물과 정기적으로 사냥을해야합니다.이 사냥 유전자와 생물학적 구조물은 고양이의 활동이 필요하다는 것을 의미합니다. GPS cat collar를 사용하면 고양이가 얼마나 많은 활동을하는지 알 수 있습니다.
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얼마 전 브라질에서 국제포경위원회(IWC) 67차 총회가 끝났다. 국제포경위원회는 2년에 한 번 총회를 열어 고래잡이에 관해 각 나라들이 따라야 할 기준과 정책을 결정하는데, 이번 2018년 총회(이하 IWC67)에서 관심은 단연 일본이 제출한 '상업포경 재개' 안건에 쏠렸다. 의장국 지위를 이용한 일본이 모든 역량을 총동원해 돈벌이 목적의 고래잡이 부활을 획책했기 때문이다. 일본은 IWC의 포경 금지규약과 국제사법위원회의 제재와 전 세계 시민들의 비난에도 불구하고 지구 전역에서 밍크고래 등을 줄기차게 잡고 있는 대표적인 포경찬성국이다.
세계 각국의 동물보호 활동가들이 국제포경위원회 총회에서 일본의 상업포경 재개를 규탄하고 있다. International Institute for Sustainable Development (IISD)
일본은 바다에서 고래 개체수가 늘고 있으므로 상업포경을 재개해야 한다고 뻔뻔한 주장을 펼쳐왔고, 일부 국가들이 일본의 경제적 지원을 바탕으로 이에 동조하면서 1986년 이후 유지되어 왔던 상업포경의 무기한 유예조치에 대한 결정이 번복될 것인지가 이번 IWC67 총회에서 초미의 관심사였다. 며칠간의 격론과 표결 끝에 결국 일본의 제안은 부결되었다. 지난 시기 이뤄진 무차별적인 포경으로 멸종 위기에 내몰린 대형 고래류의 개체수가 아직 상업포경을 재개할 만큼 회복되지 않았다고 결론 내렸기 때문이다.
국제포경위 “상업포경 허용하자” 日제안 ‘퇴짜’
국제포경위원회는 현지시각 14일 브라질 남부 해안도시 플로리아노폴리스에서 열린 총회에서 상업적 포경 허용안을 표결에 부쳐 반대 41개국, 찬성27개국으로 부결했다고 AFP와 AP 통신, 요미우리신문 등이 보도했습니다
그런데 한국 정부를 대표해 IWC67에 참가한 해양수산부는 상업포경 재개 안건에 '기권표'를 던졌다. 고래보호국이라면 당연히 반대표를 던졌어야 했는데 기권이라니, 이건 무슨 뜻일까? 한국과 함께 기권표를 던진 나라는 러시아에 불과했다. 러시아 대표단은 기권표에 대해 국제포경위원회 내부는 이미 포경찬성국과 포경반대국으로 나뉘어 첨예하게 대립해왔고, 러시아는 이런 극한 대립을 더 이상 악화시키지 않기 위함이었다고 설명했다. 그렇다면 한국이 기권한 이유는 무엇일까? 그에 대한 해답을 찾기 위해 한국이 제출한 공식 서한을 읽어보자.
IWC67 일본 상업포경 재개안에 대한 각 나라별 투표 현황을 보면 한국이 기권표를 던진 것이 확인된다. IWC 홈페이지
한국에서 생계활동과 영양 보충을 위해 오랜 기간 이뤄져왔던 연안 포경의 전통은 국제포경위원회의 1986년 결정에 따라 한국에서도 유예되었습니다. 당시 한국 정부는 포경업자들이 모든 고래잡이 활동을 전면 폐지하도록 법을 집행하였으나 한국의 일부 지역에서는 혼획으로 인해 공급되는 고래고기를 소비하면서 국제포경위원회가 고래잡이를 다시 허용해줄 것을 오랫동안 소망하고 있습니다.
한국 정부는 국제포경위원회 모든 대표단에게 고래 협약의 근본적인 목적은 고래류와 개체군을 적절하게 보전하고, 고래잡이 산업을 질서 있게 발전시키는 것에 있다는 점을 상기시키고자 합니다. 우리 정부의 견해와도 일치하는 것이지만, 회원국 정부가 다른 나라의 문화적 다양성과 유산을 상호 인정하는 것은 반드시 필요한 일입니다.
위 내용은 한국이 IWC67에서 발표한 개회 성명서 중 일부를 그대로 번역한 것이다. 즉 해양수산부는 전 세계 나라들이 모여 고래잡이 정책을 결정하는 자리에 한국을 대표하여 공식 서한을 보내 '포경이 한국의 전통이며 한국의 문화유산'임을 명확히 한 것이다. 이 서한은 본질적으로 국제사회에 한국의 포경 전통을 이해해달라고 요청한 것이며, 고래고기를 먹는 것을 한국만의 문화적 다양성으로 인정해달라고 주장하고 있다. 현재 한국은 모든 포경을 불법으로 규정하고 있어서 IWC 규약을 잘 지키고 있는 것처럼 보이지만, 동시에 한국 포경의 유구한 전통 및 문화유산을 강조함으로써 언제든 국제사회의 향배에 따라 포경 재개 가능성을 전제하고 있다.
국제포경위원회 총회가 열린 브라질에서 전 세계 고래보호단체 활동가들이 모여 일본의 상업포경 재개를 규탄했다. International Institute for Sustainable Development (IISD)
국제 사회의 비난에도 불구하고 현재도 포경을 이어가는 일본, 노르웨이, 아이슬란드 등의 국가들은 하나같이 이를 자국의 역사적 전통이라고 주장한다. 한 나라의 전통을 다른 나라가 간섭하지 말라는 것이다. 노르웨이와 아이슬란드는 노골적으로 상업포경을 지속하고 있으며 2017년 한 해에만 각각 432마리와 17마리의 대형 고래류를 포획했다. 이렇게 잡은 고래들은 모두 고래고기로 가공하여 일본에 수출하거나 자국 내에서 관광객들에게 판매하기도 한다. 작년 한 해 전 세계에서 가장 많은 대형 고래(596마리)를 포획한 일본은 여전히 과학조사를 포경의 명분으로 내세우며 전 세계 고래류의 씨를 말리는데 앞장서고 있다. 돌고래와 이빨고래 등 중소형 고래 포획을 포함하면 일본은 매년 3천 마리가 넘는 고래류를 전통이라는 이름으로 잡고 있는 것이다.
선사시대 한반도 해양 생활상을 보여주는 반구대암각화
한국은 부끄럽게도 포경이 전통이라고 주장함으로써 이런 대열에 동참하고 있다. 이들은 반구대암각화, 사슴뼈로 만든 화살촉이 신석기시대 출토된 고래뼈에 박혀 있던 사례 등을 예로 들어 포경이 한반도에서 선사시대부터 이뤄졌다고 주장한다. 그러나 반구대암각화는 선사시대에 한국의 해양문화와 해안가 마을에 살았던 사람들의 생활상을 보여주는 소중한 문화유산일 뿐이지 포경을 한국의 전통으로 합리화하는 근거로 사용될 수는 없다. 왜냐하면 반구대암각화가 그려진 선사시대 이후 고려시대, 조선시대 등 매우 긴 세월 동안 한반도에서는 포경이 이뤄졌다는 증거가 없기 때문이다. 한국은 고대에서 중세, 근대에 이르기까지 바다와는 그리 친하지 않았고 해양의 중요성을 이해하지 못해 세계 무대에서 고립된 나라였다. 그렇기에 선사시대 유적에도 불구하고 포경을 우리의 유구한 전통이나 문화로 볼 수는 없는 것이다. 한반도에 살아온 사람들은 거의 대부분의 기간 동안 포경을 하지 않았다. 그렇다면 한국의 포경은 언제 시작되었을까?
한국의 마지막 고래 포수 추소식 씨가 장생포 고래마을에서 작살포로 고래를 잡는 시늉을 보이고 있다. 핫핑크돌핀스
울산 장생포에 가면 옛 포경의 기억을 되살리려는 듯한 고래마을이 만들어져 있다. 그곳을 찾는 관광객들에게 포경선 뱃머리에 붙어 있던 작살포를 부여잡고 과거 고래사냥을 설명하는 '한국의 마지막 고래포수' 추소식 씨는 한반도에서 근대적 포경이 시작된 것은 19세기 말 제정러시아에 의해서였다고 증언한다. 그전까지는 포경이 전혀 이뤄지지 않았다는 것이다. 약관 26세에 선장이 되고, 30세에 고래포수가 되어 울산 앞바다를 누비며 고래를 잡던 그는 1986년 국제포경위원회의 결정으로 한국에서도 고래잡이가 금지되자 포경을 중단했다. 그는 한국 해역의 고래 개체수가 현저히 줄어든 지금 불법포경은 거의 근절되었으나 여전히 고래잡이가 이뤄지고 있으며, 앞으로는 고래잡이에서 고래보호로 무게중심이 이동하는 것이 맞다고 핫핑크돌핀스와의 인터뷰에서 밝히기도 했다.
[고래의 섬, 흑산도 ⑥] 흑산도에 ‘포경근거지’ 설치한 까닭 [오마이뉴스 이주빈 기자] 사람들은 '고래'하면 동해나 울산, 장생포만을 떠올립니다. 하지만 홍어로 유명한 전남 신안군 흑산도에 '고래공원'이 있습니다.
1905년 러일전쟁에서 제정러시아가 일본에 패하면서 한반도 해역의 포경은 일본이 장악하게 된다. 한국의 고유종인 대형 고래로 서양에 보고되었던 귀신고래도 1911년부터 1936년까지 울산 해역에서만 1,306마리가 일제의 포경으로 희생되었다. 일본은 '고래의 바다' 동해와 흑산도 해역 등 한반도 전역에서 고래의 씨를 말리는 포경을 한다. 해방 이후 일본의 포경을 이어받은 것이 울산, 부산, 포항 등지의 어민들이었지만 이미 과도한 포획으로 대형 고래들은 대부분 사라지기 시작했다. 한때 한국에 번성했던 귀신고래는 이제 바다에서 찾아볼 수가 없게 되었다.
다급해진 한국은 1962년 울산 앞바다를 '귀신고래 회유해면'으로 명명하고 천연기념물 126호로 지정하며 고래들이 돌아오기를 소망했지만 한 번 사라진 대형 고래들은 다시 나타나지 않았다. 귀신고래가 한국 해역에서 마지막으로 목격된 것은 1977년이다. 일제가 패망한 이후 고래잡이 도구와 시설을 넘겨받은 한국의 포수들은 대형 고래류 가운데 가장 작아서 원래는 거들떠보지도 않던 밍크고래까지 마구잡이로 잡을 수밖에 없게 된 것이다.
사할린에서 촬영한 귀신고래의 얼굴. 1천만 원의 현상금이 붙어 있지만 아직 누구도 한국 해역에서 귀신고래를 보았다는 증거가 없다. 고래연구소 홈페이지
그러므로 고래잡이는 한국의 전통이라고 불러서는 안 된다. 고래잡이는 본질적으로 학살의 기억이자 부끄러운 과거에 불과하다. 많은 나라들이 이를 받아들여 잘못된 과거를 반성하고 포경국에서 고래보호국으로 거듭났다. 우리는 부끄러운 과거를 묻어버리거나 잊어버리면 안 되겠지만, 포경은 우리가 청산해야 할 적폐일 뿐이지, 유산이나 전통이 될 수는 없다. 우리가 '전통'이라고 부르는 것은 우리 스스로가 기리고 계승할 만한 의미가 있어야 하지 않을까? 그런 의미에서 포경은 우리가 기리며 계승해야 할 것이 아니다. 많은 종들이 멸종 위기에 처하며 생물다양성이 위협을 받는 시기에 해양생태계의 최상위 포식자인 고래는 생태계의 균형을 유지하는 중요한 역할을 한다. 우리는 이제부터라도 고래보호라는 새로운 전통을 만들어갈 필요가 있다.
2017년 세계에서 잡힌 대형 고래류 현황. 일본의 과학포경과 노르웨이의 상업포경 그리고 한국의 밀렵포경이 지적되었다. IWC와 IUCN의 데이터를 근거로 AFP 통신이 작성한 자료
지금 한국 정부는 고래보호국과 포경찬성국 사이의 갈림길에 서있다. 그러나 어디로 가야 할지 방향을 정하지 못하고 있는 듯 보인다. 해양수산부는 여전히 밍크고래를 보호종으로 지정하길 거부하고 있으며, 고래고기 유통은 계속되고 있다.
얼마 전 기껏 내놓은 고래고기 유통 대책이란 것도 실효성이 매우 떨어진다. 강제 규정 없이 DNA 샘플 채취가 전부다. 게다가 검사가 나서서 불법 고래고기를 포경업자들에게 돌려주었는데도 처벌은커녕 진상조사조차도 제대로 하지 못하고 있다. 또한 우연이든 의도된 것이든 매년 2천 마리 정도의 고래류가 그물에 걸려 죽는 것이 2018년 한국이 처한 현실이다.
그 검사는 왜 불법 고래고기를 돌려줬을까
2년 전에 ‘울산 고래고기 환부사건’이 있었다. 불법포획으로 의심되는 시가 40억원어치의 고래고기를 경찰이 압수했다. 그런데 경찰이 압수한 고래고기를 검찰이 피의자에게 돌려주는 일이 발생했다. 검찰은 왜 그런 황당한


26년 살면서.. 1995년~2010년 중학교에 한번 싸운적이 있지만 그래도 친구는 많았어서 좋았고, 어려웠던 기억은 없음 2011년(당시 고1) 나랑 같은반인 애들 1명 빼고 다 무시당했고 지나가면 비웃거나 쓰레기 보듯이 함 2012~2013년 학년이 올라가면서 반이 다 달라지게 되고, 고1 때 다른 반 간 애들이 나에 대한 안 좋은 소문을 내기 시작함 진짜 전교 ***됨 2014년 대학교 갔는데 오티 지나고 1달 지나니 슬슬 고 1 때와 비슷해짐, 결국 또 3명? 제외하고 또 아싸되기 시작 2015년~2017년 15년 6월 군대 갔음. 군대 생활은 나름 만족 할 만 했음 한 두명 빼곤 다 사이좋게 지냈기에 지금 돌이켜 보면 군대 안에서 그나마 사람답게 산듯? 17년 2학기 되기 전 까지 나도 모르는 사이에 또 안 좋은 말이 오간 모양, 고등학교때랑 똑같아짐 2018년 대3 되면서 그나마 알고지낸 애가 휴학하면서 진짜 나 혼자다니면서 아싸처럼 지냄 진짜 바보되버림 2학기 되면서 본 수업 못들어갈 정도로 트라우마 생겨서 전공 2개 f받음(필자는 공부 아무리 안 해도 3.0은 넘었음) 2019년 취직 준비로 1년 휴학함 자격증 3개를 실제로 취득 했음. 하지만 당해 1월 병원 다니면서 우울증 판정받음(사실 필자는 1년지난 지금도 우울증 아니라고 생각함. 그저 판정만 그렇다고 생각함) 19년 하루도 빠짐없이 자살 생각했고, 한 시도 마음이 편한적 없음. 19년 중반까진 좀 좋았다가 후반부에 꼴 보기 싫은 새끼 자주마주쳐서 기분 개 잡침 이 때 부터 딱 30살 까지(2024년)만 살기로 마음먹음 2020년 4학년 복학 예정, 현재 토익 공부중 학교는 아무도 없을 테니 편한데, 9년동안 사람때매 치이니 사회공포에 피해망상 엄청 생겼음. 하루하루마다 자살생각함. 와..이 모든게 다 나로인해 비롯된 건가 생각 하니 생각은 편해지고 정리되는 기분이지만 극단적인 생각이 강해짐. 살아있는 부모님과 누나를 위해서라도 살아야 하겠는데 그래도 죽고싶다는 생각을 하고 있음. 2021~2024 과연 뭘 하고 있을까.. 지금은 교통공사와 코레일 취직을 계획하고 자격증과 토익 공부를 하고 있어요. 하지만 취직 후에도 고민이군요. 자신이 바뀌어야 하지만 전 저 자신을 바꿀 생각이 없습니다.. 제 인생 가족한테도 부끄러워서 정말....이유라도 알면 모를까 모르니 더 답답하고 짜증나기도 하고.. 인간관계 이정도면 제가 문제인거 겠죠? 자살할만 하죠?
강박외로워스트레스
mm031390
처음 댓글 달아요.. 저는 나이 31살 중소기업 다니는 사람입니다 과거 정말 친했던 10명정도의 친구들이 있었으나 지금은 친구관계가 어떠한일로 무너져내렸습니다 그래서 지금 친구가 단 한명도 없어요 한 5년 정도 친구 없이 회사만 다녔네요 근데요 처음엔 너무 외롭고 무섭고 그랬는데 자연스럽게 제가 친구가 아닌 나에게 집중하게되고 가족에게 집중하게되고 또다른 무언가에 집중하고 있는 제 모습을 보게되었습니다 처음엔 상상도 못했지만 친구 없이도 살아지더라구요 친구들에게 시간을 보내던 부분을 가족 회사 기타 등등 다른 쪽으로 시간을 보내게되고 마음의 안정이 생겼습니다 처음 보다는요 그래도 외롭습니다 하지만 친구가 없어도 충분히 살*** 수 있겠구나 싶어요 지금은! 힘내세요 힘들고 극단적인 생각에 가로막힌 마음..외로운 마음 충분히 이해하고 힘든 거 충분히 저도 공감해요 극단적인 생각을 하고 있으시다니 너무 마음이 아픕니다 저도 그랬으니까 공감이 돼요.. 힘내시고 언젠간 분명히 꼭 행복한 날이 찾아올 겁니다!!!!!화이팅
@mm031390 감사합니다 ㅠ 하지만 자살 생각은 멈춰지지 않는군요..답변자님도 많이 힘드시겠어요..


베드로, 참 인간적이고 순수한 사람이었던 것 같다. 예수님의 첫째 제자요 수제자라지만 복음서에 나타난 그의 모습은 그런 칭호들이 잘 어울리지 않는다. 물위를 걸어오시는 예수님을 따라 자신도 그렇게 하게 해달라고 했다가 거센 바람을 보고 겁을 먹어 물속에 가라앉자 이번에는 살려달라고 소리를 질렀다. 예수님 비유 말씀이 이해가 안 가면 용감하게(?) 그 뜻을 설명해달라고 청했다. 예수님을 살아계신 하느님의 아드님이라고 금방 고백해놓고 예수님의 수난예고를 듣고서는 절대 그런 일이 일어나면 안 된다고 했다가 예수님께 호되게 야단을 맞았다. 어느 날은 함께 지내는 형제들이 정말 미웠는지 그들을 몇 번이나 용서해야 하느냐고 예수님께 하소연하기도 했다. 그밖에도 그의 인간적인 약점들이 드러나는 이야기를 찾는 것은 어렵지 않다. 어찌 보면 예수님의 으뜸 제자라고 불리는 데 걸림돌이 될 수 있는 스캔들을 복음서는 그대로 전한다. 결정적으로 그는 스승을 세 번씩이나 모른다고 부인했다. 모두가 예수님을 버리고 설령 자신이 죽게 되더라도 예수님을 모른다고 하지 않을 것이라고 맹세까지 했었다. 그리고 그는 스승님의 예언대로 부인했고 또 그런 자신을 두고 슬피 울었다. 그의 언행으로는 수제자가 될 만한 지혜로움이나 듬직함을 찾기 어렵다.
부활하신 예수님은 여기저기에서 이렇게 저렇게 제자들에게 나타나셨다. 단순하게 생각하면 돌아가셨던 분이 되살아오셨으니, 단 한 번의 만남만으로도 제자들은 완전히 다른 사람으로 변하기에 충분할 것 같은데 그게 그런 게 아니었나 보다. 그렇지, 사람이 그렇게 쉽게 안 변하지. 아무리 하느님이라도 사람을 전혀 다른 사람으로 바꾸실 수 없나 보다. 그래도 제자들은 조금씩 변해갔다. 베드로는 일상으로 돌아왔지만 주님이 오셨다는 말에 그 많은 물고기를 버리고 첨벙 물속으로 뛰어들어 주님께로 달려갔다. 아무리 마음이 급해도 주님 앞에 나아가려니 알몸으로 나설 수는 없어 서둘러 겉옷만 대충 걸치고 그대로 달려갔다. 주님을 만난다는 기쁨이 세 번씩이나 스승을 모른다고 했던 자신에 대한 부끄러움을 넘어서게 했을 것이다. 역시 그다운 행동이다.
예수님은 제자들을 위해 모닥불을 피워 아침 준비를 해놓으셨다. 그리고 그 모닥불 앞에서 베드로에게 당신을 사랑하느냐고 물으셨고, 이에 베드로는 역시 그답게 거침없이 예, 주님! 제가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다(요한 21,15).” 부끄러운 줄도 모르고 뻔뻔하게 어떻게 저런 대답을 할 수 있냐고 비난할 수 있다. 바로 얼마 전에 모닥불 앞에서 주님을 모른다고 딱 잡아 떼놓고서는 이제는 주님을 사랑한다고 고백하고 있으니 말이다. 그것도 세 번씩이나. 어떤 이들은 주님께서 똑같은 상황 속에서 그런 질문으로 그를 아프게 하신다고 하지만, 그게 아니라 그의 상처를 치유해주시는 것이라고 보는 게 더 사랑과 자비의 하느님께 어울리는 해석이다. 그는 배반의 상처를 사랑의 눈물로 씻었다(요한 21,17).


파주시는 행정안전부에서 실시한 2018회계연도 지방자치단체 기금운용 성과분석 결과 유사‧동종 자치단체 중 1위를 달성해 파주시 기금운용 우수성을 전국에 알렸다.
기금운용 성과분석은 지방자치단체에서 설치‧운용하는 모든 기금을 대상으로 성과를 분석하고 결과를 주민과 지방의회에 공개해 기금운용의 투명성을 제고하고 성과가 부진하거나 불필요한 기금을 파악해 기금의 통‧폐합 등 정비 근거로 활용하며 효율적인 운용을 도모하기 위해 매년 실시된다.
성과분석은 기금의 적극적 활용도, 기금운용의 건전성, 기금 정비 등 3개 분야에 대해 9개 지표로 기금 고유목적 사업의 적극적인 수행 및 통합관리기금 등을 운영하는 부분에 배점을 확대하고, 일반‧특별회계 전입금 의존율과 기금운용심의위원회의 내실 있는 운영 등이 평가에 반영됐다. 불필요한 기금 조성을 지양하고 유사‧중복 기금 통폐합을 통해 기금 운용을 혁신하는 부분도 점수로 평가됐다.


부지런하고 긍정적인 성격의 H대표는 2017년 지공거사(지하철을 공짜로 타는 65세 이상 노인을 뜻하는 은어)가 됐지만 아직도 모 대기업의 잘나가는 CEO다. 술과 친구를 좋아하지만 자기 관리가 철저해 지금까지 혈압약을 먹는 것 외에 특별한 질병 없이 잘 지내왔다. 매일 땀이 나는 운동을 하며 소식하는 편이고 담배를 끊은 지도 오래됐다.
최근에 종합검진을 받았는데 혈압이 210/130mmHg로 높게 나왔다. 평소 혈압이 130/80mmHg 내외로 비교적 잘 유지되고 있었는데, 이렇게 높게 나온 것은 처음이었다. 약을 한 가지 더 첨가해도 내리지 않고 두 가지를 더 첨가했는데도 여전히 혈압이 160/110mmHg로 높게 나왔다. 혈압은 120/80mmHg 이하가 정상 혈압이다. 120~139/80~89mmHg 사이는 고혈압 전 단계이고, 140~159/90~99mmHg 사이는 고혈압 1단계이며, 160 이상/100mmHg 이상을 고혈압 2단계라 한다.
혈압은 여러 가지 요인이 복합돼 나타나는 결과물이다. 근본적으로는 동맥 자체가 딱딱해져 탄력이 떨어지거나 동맥벽에 기름이 끼어 두꺼워지면서 혈관이 좁아지는 것이 원인이다. 여기에 혈관이 강하게 수축하거나, 심장에서 동맥으로 피를 많이 내보내 동맥의 팽창력이 커져도 혈압이 올라간다.
긴장이나 불안, 불면, 피로, 추위 같은 스트레스로 인해 스테로이드 호르몬이나 카테콜아민이 많이 분비되면 혈관에 분포한 신경이 과흥분되면서 혈관이 강하게 수축한다. 안지오텐신II라는 물질이 증가해도 혈관이 수축한다. 또 소변이 적게 배출돼도 혈액량이 늘어나게 된다.
혈액량이 늘어나거나 심장의 수축력이 커져도 심장에서 동맥으로 피를 많이 내보내게 되고 동맥 속의 혈액이 많아지면서 팽창력이 커져 혈압이 올라간다. 술을 마시면 처음엔 심장의 수축력이 강해져 혈압이 오르고 맥박이 빨라지지만, 술을 자주 마시면 피로가 쌓이면서 스트레스 호르몬 분비가 많아지게 된다. 또 소금을 많이 먹으면 소금이 삼투압으로 물을 끌어들이기 때문에 혈액량이 많아지고 팽창하는 힘이 세진다. 콩팥이 나빠 소금을 빨리 배설하지 못해도 체내에 소금이 많아지며, 소금을 정상적으로 배설해도 많이 흡수해 버리면 같은 결과가 된다. 이런 모든 이유가 합해져 현재의 혈압으로 나타난다.
고혈압이라면 햄·치즈 피해야
H대표의 혈압이 갑자기 많이 오른 것은 이미 동맥경화가 상당히 진행된 상태에서 여러 가지 스트레스가 겹친 것이 주된 원인이다. 최근 들어 회사에서도 가정에서도 신경 써야 할 일들이 많아 심리적으로 압박을 받고 있었다.


이전 버전의 iTunes를 다운로드하여 호환되는 운영 체제 및 하드웨어에서 작동합니다. 완전히 새로운 엔터테인먼트 경험을 위해 macOS 카탈리나 다운로드. 음악, 영화 및 팟캐스트가 새 Apple Music, Apple TV 및 Apple 팟캐스트 앱으로 자동으로 전송되며, 여기서 구매, 대여 및 가져오기를 포함하여 좋아하는 iTunes 기능에 계속 액세스할 수 있습니다. R100 당 64c만 투자했습니다. 오픈시그널(Opensignal)의 수석 애널리스트인 피터 보이랜드(Peter Boyland)는 „남아프리카 공화국은 15Mbps의 상당히 인상적인 점수로 아프리카 다운로드 속도 경험 차트에서 1위를 차지했으며 튀니지, 모로코, 케냐는 평균 속도를 10Mbps 이상 관리했습니다.“ 유휴 레이싱 GO는 구글 플레이에서 마침내 사용할 수 있습니다! 무엇을 기다리고 있어요? 지금 다운로드! 당신이 할 수있는 한 빨리 탭, 현금과 특수 카드를 수집, 새로운 드라이버와 역학을 고용, 레이싱 거물이되고이 새로운 유휴 레이싱 게임에서 자동차를 업그레이드! 교통 운전 기술을 증명하고, 가장 고급스러운 도시의 중심부에 경주 정신을 보여! 유휴 레이싱 GO는 당신에게 완전히 독특한 유휴 리클릭커 경험을 제공합니다! 지금 다운로드! 남아프리카 공화국은 다운로드 속도와 관련하여 아프리카 동료들을 이끌고 있습니다. „5G는 이러한 광범위한 시간대 속도 변화에 도움이 되는 새로운 용량을 추가할 것입니다. 5G는 더 빠른 속도를 제공하는 것이 아닙니다. 5G는 오늘날의 4G 네트워크에서 볼 수 있는 혼잡의 일상적인 주기를 완화하는 데 도움이 되는 새로운 고대역폭, 고주파 스펙트럼 대역을 사용하여 구축된 용량의 담요를 제공할 것입니다. 이러한 5G 서비스는 매우 빠른 속도로 더 많은 동시 사용자를 지원할 것입니다“라고 Opensignal은 말합니다. 모토 라이더 이동 : 고속도로 트래픽은 당신에게 세계에서 가장 매력적이고 만족스러운 교통 경험 중 하나를 제공합니다! 모바일 분석 회사는 가장 빠른 4G 국가조차도 바쁜 시기에 큰 속도 저하에 대처하기 위해 5G가 필요하다고 믿습니다. Opensignal의 분석에서 가장 빠른 두 나라에서, 한국과 싱가포르, 사용자는 각각 55.7Mbps와 54.7Mbps의 측정 두 개의 가장 높은 평균 4G 다운로드 속도에도 불구하고, 가장 빠른 시간과 가장 느린 시간 사이의 13Mbps의 속도 차이를 경험했다.


도덕 실재론에서는 도덕적 판단과 도덕적 진리를 과학적 판단 및 과학적 진리와 마찬가지라고 본다. 즉 과학적 판단이 '참' 또는 '거짓'을 판정할 수 있는 명제를 나타내고 이때 참으로 판정된 명제를 과학적 진리라고 부르는 것처럼, 도덕적 판단도 참 또는 거짓으로 판정할 수 있는 명제를 나타내고 참으로 판정된 명제가 곧 도덕적 진리라고 규정하는 것이다. 그런데 도덕 실재론에서 주장하듯, '도둑질'은 옳지 않다'가 도덕적 진리라면, 그것이 참임을 판정하기 위해서는 도덕적으로 옳지 않음이라는 객관적으로 실재하는 성질을 도둑질에서 찾아낼 수 있어야 한다.
한편 정서주의에서는 어떤 도덕적 행위에 대해 도덕적으로 옳음이나 도덕적으로 옳지 않음이라는 성질은 객관적으로 존재하지 않는 것이고 도덕적 판단도 참 또는 거짓으로 판정되는 명제를 나타내지 않는다. 따라서 정서주의에서는 '옳다' 혹은 '옳지 않다'는 도덕적 판단을 내리지만 도덕 실재론과 달리 과학적 진리와 같은 도덕적 진리는 없다는 입장을 보인다. 그렇다면 정서주의에서는 옳음이나 옳지 않음의 의미를 무엇으로 볼까? 도둑질과 같은 구체적인 행위에 대한 감정과 태도가 곧 옳음과 옳지 않음이라고 한다. 즉 '도둑질은 옳다'는 판단은 도둑질에 대한 승인 감정을 표현한 것이고, '도둑질은 옳지 않다'는 판단은 도둑질에 대한 부인 감정을 표현한 것으로 이해한다.
이런 정서주의에서는 도덕적 판단이 윤리적 행위를 하도록 동기를 부여하는 것에 대해 도덕 실재론보다 단순하게 설명할 수 있다. 윤리적 행위의 동기 부여를 설명할 때 도덕적 판단이 나타내는 승인 감정 또는 부인 감정 이외에 다른 것이 필요하지 않기 때문이다. 승인 감정은 어떤 행위를 좋다고 여기는 것이고 그것이 일어나길 욕망하는 것이기에 결국 그것을 해야 한다는 동기 부여까지 직접 연결된다는 것이다. 부인 감정도 마찬가지로 작동한다. 이에 비해 도덕 실재론에서는 도덕적 판단 이외에도 인간의 욕망과 감정에 관한 이해가 반드시 필요하다. 예컨대 '약자를 돕는 것은 옳다'에 덧붙여 '사람들은 약자가 어려운 처지에 빠지지 않기를 바란다'와 같이 인간의 욕망과 감정에 대한 법칙을 추가해야 한다. 그래야만 도덕 실재론에서는 약자를 돕는 윤리적 행위를 해야겠다는 동기 부여에 대해 설명할 수 있다. 인간의 욕망과 감정에 대한 법칙을 쉽게 확보할 수 있는 것은 아니기에 그것 없이도 윤리적 행위의 동기 부여를 설명할 수 있는 정서주의는 도덕 실재론에 비해 높이 평가된다.


인도네시아 여행을 다녀온지 얼마되지 않았는데 좋은 기회가 생겨서 일본 이와테 여행을 다녀오게 되었습니다. 3박4일의 짧은 일정이였지만 작은도시 이와테의 매력을 많이 돌아볼 수 있는 시간이였습니다. 지난주 일요일 아침 12시 비행기를 타러 인천공항으로 이동하였습니다. 조금일찍 공항에 들려서 면세점을 봐야겠다는 생각으로 8시30분쯤 공항에 도착했는데... 일이벌어지고 말았습니다. 알고보니 출발시간이 12시가 아니라 10시였던것입니다. 부랴부랴 딸소형에게 연락을 하고 미리 셀프체크인을 통해 티켓을 발급받았습니다.
당황한 표정을 짓고 딸소형을 기다리는데 여유로운 모습으로 딸소형이 도착하였습니다. 체크인을 빠르게 해야한다며 재촉을해서 겨우 입장을 하게 되었습니다. 아쉽게도 면세점을 10분만에 둘러봐야했지만 비행기를 놓치지않고 탈 수 있게 되었습니다. 원래는 수속을 받을때 줄이길어서 못들어올뻔 햇지만 양해를 구하고 앞질러서 출국심사를 받을 수 있었습니다.
땀을 식힐때쯤 출발시간이 되었고 비행기에 탑승하였습니다. 늦어서 좌석이 안 좋으면 어쩌나 걱정을 했는데 비상구좌석으로 티켓팅해 주었습니다. 어찌나 반갑고 좋던지 비록 2시간의 짧은 비행이였지만 좋았습니다. 딸소형이랑 셀카도 찍으며 이번여행을 즐겁게 시작하였습니다. 일본 센다이로 가는 아시아나 비행기에서는 기내식도 나와서 오랜만에 기내식도 맛볼 수 있었습니다. 순조롭게 2시간이 흐르고 무사히 센다이공항에 도착하였습니다. 우리나라는 날씨가 맑았는데 일본은 도착하자마자부터 비가내리고 있었습니다. 살짝 걱정도 되었지만 지하철을 타고 센다이역으로 이동하였습니다.
센다이공항에서 센다이역까지는 대략 30분정도가 소요되었습니다. 역에 도착하고나니 생각보다 신칸센 타는 시간이 남았고 우리는 신칸센에서 먹을 도시락을 사기로 하였습니다. 함께간 과장님이 워낙 일본어를 잘하셔서 안내를 받으며 편안하게 역안을 이곳저곳 구경하였습니다. 센다이에서는 소의 혀가 유명해서 많은 사람들이 먹는다고 하였고 다양한 제품으로 판매되고 있었습니다. 듣기만 하면 혐오스러운데 직접 먹어보니 정말 맛있었습니다. 우리나라에는 축산품을 가져오는게 엄격하기 때문에 가져오지 못했지만 정말 쵝오였습니다. 포장지가 마음에드는 도시락을 집어들고 신칸센에 올라탔습니다.


카카오프렌즈 IP를 활용한 또 하나의 퍼즐 게임이 정식 서비스를 시작했다. 이름은 '프렌즈젬'이다. 국내 출시에 앞서 올 초, 글로벌 110여 개 국가에 선출시된 '프렌즈젬'은 카카오프렌즈 캐릭터들과 함께 젬스톤을 찾아 모험을 떠나는 콘셉트의 캐주얼 매치 3퍼즐 게임(똑같은 블록 3개를 맞춰 없애는 방식의 게임)이다. 게임 방식 자체는 다른 퍼즐 게임들과 큰 차이가 없으며 기존의 프렌즈 퍼즐 게임처럼 보유한 캐릭터에 따라 추가 버프를 받을 수 있는 시스템을 주축으로 하고 있다. 보유 캐릭터는 레벨업을 통한 성장도 가능하다. 스테이지 클리어 조건은 초반에는 크게 3가지로 △배치된 장애물을 없애거나 △블록 뒤에 숨은 금괴를 찾거나 △장애물을 치워 레이저를 젬까지 도달시키거나 등이 있다. 그리고 스테이지를 클리어하며 달성하는 별의 수에 따라 프렌즈유적지를 발굴해 추가 보상을 받을 수 있으며 챕터 마지막의 보스전에서는 제한된 이동 수로 두 개의 스테이지를 클리어하면 다음 챕터로 넘어갈 수 있는 점이 특징이다. 론칭 버전 기준으로 총 15개의 챕터와 300여개의 스테이지가 준비돼있다. 박상범 기자
2018.07.17 조회수 : 64
LoL 51번째 챔피언 ‘아칼리’ 리메이크, 쿠노이치 콘셉트 강화
‘리그오브레전드’의 올드 챔피언 ‘아칼리’가 새로워진다. 라이엇게임즈는 16일 아칼리의 리메이크 버전 트레일러 영상을 공개했다. ‘아칼리’는 ‘리그오브레전드’가 북미 유저를 대상으로 서비스되던 2009년경 51번째로 출시된 올드 챔피언이다(최근 추가된 파이크는 141번째 챔피언). ▲사진출처=아트스테이션 한국에 ‘리그오브레전드’가 전파된 2012년 무렵에는 AP(마법 공격력) 암살자로 탑(상단 공격로)과 미드(중단 공격로)에서 위세를 떨쳤으나, 세월이 흐르면서 스킬구조가 트렌드에 뒤처져 잊힌 캐릭터가 됐다. 이에 라이엇게임즈는 ‘아트록스’ 챔피언 리메이크 이후 ‘아칼리’ 리메이크를 예고했고, 영상을 통해 새로워진 아칼리의 모습을 확인할 수 있게 됐다. 영상에 따르면 아칼리는 3닌자(쉔, 아칼리, 케넨) 설정은 유지되며, 카마(낫)와 단검을 사용하는 등 쿠노이치(여닌자) 콘셉트가 더 강해진다. 카마를 던져 표식을 남기던 Q스킬은 쿠나이(투척용 단검)을 던저 둔화효과를 거는 스킬로 바뀐다. ▲사진출처=리그오브레전드 공식 홈페이지 챔피언 업데이트 현황 캡쳐 W스킬 ‘황혼의 장막’은 유지된다. 단, 효과 범위가 원형에서 고리 형태로 변경된다. 영상에 따르면 리메이크 W스킬은 중심점에 장막이 생성되지 않으며, 설치된 범위에서 모습이 사라지는 은신 효과가 유지된다. 기존 은신과 다른 점은 아칼리를 타겟팅하지 못한다는 것. 영상에서는 포탑 사정거리내에서 아칼리가 적을 공격하는데, 포탑이 적으로 인식(타겟팅)하지 않는다. 이는 ‘블라디미르’의 W스킬과 유사한 조건부 무적효과로 보인다. 실제로 라이엇게임즈는 올해 1월 '챔피언 업데이트 현황'에서 생존여부를 높이는 패치를 할 것이라고 예고한 바 있다. ▲사진=아칼리 리메이크 트레일러 영상 캡쳐 기존 Q스킬의 표식 효과는 E스킬로 명맥이 이어진다. 리메이크된 E스킬은 수리검을 던져 표식과 피해를 주고, 다시 스킬 키를 누르면 표식이 생성된 상대로 순간이동해 대상과 이동경로에 있는 챔피언 모두에게 피해를 준다. 리메이크 전 아칼리의 Q스킬과 궁극기(R스킬)이 혼합된 형태이며, 신규 챔피언 ‘파이크’의 스킬과 유사한 형태인 응용할 수 있을 것으로 보인다. 영상에서는 아칼리가 E스킬로 상대 ‘탈론’에 표식을 남기고, 벽을 넘어 추격하는 모습일 볼 수 있다. 또, 다리우스를 상대로 E스킬로 진입한 뒤 W로 은신 지역을 생성해 공격을 회피하고 Q스킬로 데미지를 누적하는 모습이 담겼다. R스킬은 기존 돌진 형태의 스킬이 유지된다. 돌진은 최대 두 번 사용할 수 있으며, 타게팅 방식에서 논타게팅 방식으로 변경될 가능성도 있어 보인다. 이밖에 기존 ‘그림자 정수’ 시스템의 유지 여부는 확인되지 않았다. 단, E스킬이 일부 추격 요소를 가져감으로써 전체적으로 빠르게 접근해 폭딜을 주는 암살자 콘셉트이 강화됐고, W스킬로 생존성도 높아져 전체적인 활용도는 오른 것으로 보인다. 서삼광 기자
2018.07.17 조회수 : 49
2세대 스레드리퍼 32코어 모델 성능은 1세대 16코어 대비 약 두 배?
AMD의 2세대 라이젠 스레드리퍼는 1세대 대비 두 배 많아진 32코어 기반 CPU로, 이는 지난해 출시된 서버용 프로세서 에픽(EPYC)와 동일한 코어 구성이다. 2세대 라이젠 스레드리퍼의 공식 발표가 7월 말 이뤄질 것으로 예상되는 가운데, hardwareluxx.de서 32코어 에픽 프로세서를 기반으로 2세대 라이젠 스레드리퍼의 예상 성능을 테스트했다. 현재 알려진 내용에 따르면 라이젠 스레드리퍼 2990X는 32코어 64스레드, 베이스 클럭 3.0GHz와 올 코어 부스크 틀럭 3.4GHz, 최대 부스트 클럭 3.8GHz, XFR 4.2GHz로 동작하며, 라이젠 스레드리퍼 2970X는 24코어 48스레드 기반의 제품이다. hardwareluxx.de에서는 32코어 64스레드 에픽 프로세서인 7601모델(베이스 클럭 2.2GHz, 최대 부스트 클럭 3.2GHz)을 라이젠 스레드리퍼의 최대 부스트 클럭인 3.8GHz로 오버클럭해 테스트했는데, 시네벤치 R15 테스트에서 16코어 모델인 라이젠 스레드리퍼 1950X과 올 코어 부스트 클럭 기준 약 75% 상승했으며, 최대 부스트 클럭 기준으로는 약 93% 가까이 상승했다. 이상호 기자 / 필명 이오니카 / ghostlee@bodnara.co.kr
2018.07.17 조회수 : 106
어도비의 대표 프로그램 중 하나인 포토샵의 풀 버전이 아이패드로 들어온다. 불룸버그에 따르면, 어도비는 오는 10월 개최되는 MAX 크리에이티브 컨퍼런스서 이같은 애용을 밝힐 예정이며, 실제 출시는 2019년 이뤄질 계획이라는 내용을 전했다. 포토샵 풀 버전의 아이패드 출시 계획은 아직 유동적이지만, 지난 2012년 클라우드 기반의 구독형 서비스로 전환한 어도비의 포토샵 풀 버전 아이패드용 출시 계획은, PC보다 모바일 플랫폼에 익숙한 사용자층을 끌어들이기 위한 것으로 풀이된다. 특히, 이를 통해 2012년 구독형 서비스로 전환한 이래 2018년에는 판매량이 두 배 증가하면서 주가도 700% 상승할 것으로 기대되는 등, 구독형 서비스 확대를 통한 실적 개선 효과도 기대 중인 것으로 판단된다. 단지, PC와 다른 태블릿의 차이로 인해 기능은 동일해도 아이패드용 풀 버전 포토샵의 인터페이스 재디자인이 필요할 것으로 판단되는데, 변화된 인터페이스가 PC버전에 익숙한 사용자들에게 어떤 식으로 받아들여질지, PC용 구독 플랜과 아이패드용 구독 플랜을 별도 구독해야 할지, 약간의 비용이 추가되어 양 플랫폼을 모두 사용할 수 있을지와 같이, 어떤 구독 플랜을 내세울지 주목된다. 이상호 기자 / 필명 이오니카 / ghostlee@bodnara.co.kr
2018.07.17 조회수 : 151


하지만, 쉽게 잘못했다는 버튼을 누르지 못하는 자들이 있다. 자신의 죄를 시인하지 못하거나, 아니면 현세에 대한 미련이 너무 많은 자들이다.
당신들은 정말로 현세에 미련이 없는가? 그렇게 간단한 인생이었나? 자기만 그렇게 극락으로 가 버리면 끝이란 말인가!(69쪽)
이런 자들은 심사를 거쳐 합당하다고 여겨지면 다시 현세로 돌아가게 되고, 주어진 시간동안 자신의 볼 일을 보게 된다. 이들이 지켜야 할 것은 단 세 가지. 제한시간엄수(죽은 지 7일 안에 반드시 돌아와야 한다.), 복수 금지, 정체의 비밀 유지(이게 제일 어려운 항목이다.)가 그것.
죽는 순간까지 백화점 할인행사 실적을 걱정한 쓰바키야마 과장. 청부살인자가 다른 사람으로 착각하여 쏜 총에 죽은 야쿠샤 두목. 그리고 부모님이 누구인지도 모른 채 부잣집에 입양되었다가 교통사고로 죽은 소년. 이렇게 세 사람은 각자 현세에서 풀어야 할 숙제를 안고 다시 돌아오게 되는데. 과연 이들을 기다리는 것은 무엇일까?
사제이자 독일 대학의 교수인 신학자 게르하르트 로핑크는 죽음 이후의 심판이란 이 땅에서 마땅히 해야 할 일이 있었음에도 하지 못한 일을 떠오르게 하고 기억하게 하는 것이 심판이라 말했다. 그만큼 이 땅에서 마땅히 해야 할 일임에도 하지 못한 것은 죽어서도 한이 된다는 말일게다. 이 소설 『쓰바키야마 과장의 7일간』은 바로 이런 모티브에서 출발하고 있는 소설이다. 이 땅에서 마땅히 해야 할 일을 마치지 못한 한, 미련으로 인해 3명의 주인공들은 잘못했다는 버튼(극락, 천국행 티켓과 같은 버튼)을 쉽게 누르지 못한다. 특히 현세에 남은 자들을 향한 걱정과 미련이 이들을 다시 현세로 돌아오게 한다.
그렇게 돌아온 이들이 만들어가는 좌충우돌 활약이 소설 속에서 펼쳐진다. 주어진 시간은 짧고 해결해야 할 것은 많다. 회사일, 집안일, 갚아야 할 대출금 문제, 게다가 자신이 범했다는 음행죄가 무엇인지 궁금한 쓰바키야마 과장. 자신을 착각하여 죽인 자는 누구이며, 누구 대신 자신이 죽게 된 것인지도 알아야 하며 남겨진 고붕들의 미래가 걱정되는 정의파 야쿠샤 두목. 아울러 자신을 버린 부모님은 누구인지, 그리고 그 부모님들께 후회하지 말라고, 용서한다고 전해줘야만 하는 소년. 이들이 펼쳐나가는 이야기는 아이러니하게도 너무 재미나고 흥미진진하다. 게다가 이들의 히스토리는 서로 이리저리 엮여 있기도 하다. 마치 엉킨 실타래처럼. 이렇게 실타래처럼 엮인 그 사연들을 주인공들이 풀어나가는 과정을 통해, 독자는 때론 웃음 짓고, 때론 분하기도 하고, 때론 아쉬움의 한숨을 짓기도 하며, 때론 감동의 눈물을 흘리게도 된다.
소설 속에서 사자(死者)들은 다시 현세로 돌아옴으로 그전에 알지 못했던 감춰진 진실들을 직면하게 된다. 이 진실들은 알고 싶지 않은 내용들도 있고, 미처 알지 못했던 후회스러운 내용들도 있다. 이렇게 감춰진 진실을 알아가는 장면들을 통해 과연 모든 사실을 알게 된다는 것이 좋은 것인가도 생각해보게 한다. 물론 소설은 밝혀지는 감춰진 진실들을 알아감으로 궁극적 화해로 나아가고 있음을 보여준다. 그러니 작가는 비록 알고 싶지 않은 진실이라 할지라도 그 원치 않는 진실도 뛰어넘을 것을 말하고 있는지도 모르겠다.
아무튼 이 소설, 『쓰바키야마 과장의 7일간』 참 재미 난 마치 종합선물과 같은 소설이다.
이 얼마나 어리석은 인생인가. 자신은 숨을 거두는 그 순간까지 몸이 가루가 되도록 열심히 일하는 것만이 정의라고 믿어왔다. 그리고 말 그대로 몸이 가루가 되고 나서 겨우 깨달았다. 일을 핑계로 무엇과도 바꿀 수 없는 소중한 가족들을 소홀히 했다는 사실을. 피와 살을 물려받은 아버지의 사랑을 모르고, 피와 살을 물려준 자식의 고통도 눈치 채지 못했다. 즉, 자신은 돈을 버는 기계 이외에는 아무것도 아니었던 것이다.(174쪽)


토스가 외국사를 영입한 것은 당초 컨소시엄을 구성하려 했던 신한금융과 현대해상 등 국내 금융사가 참여하지 않기로 했기 때문이다. 신한금융 관계자는 “컨소시엄을 구성하는 데 있어 토스가 전적으로 영향력을 행사하려 한 것이 결별 이유”라고 말했다. 이와 관련, 금융당국 관계자는 “27일 예비인가 신청서를 받아봐야 알겠지만 신한금융 등 국내 금융사 참여가 무산된 것은 아쉬운 대목”이라고 지적했다.
착착 진행되는 키움뱅크
키움뱅크는 키움증권의 대주주인 다우기술이 주축이다. KEB하나은행, SK텔레콤, 11번가 등이 참여하는 컨소시엄 구성을 끝내고 27일 예비인가 신청을 마칠 계획이다. 주주 구성 등에 우여곡절이 많았던 토스뱅크와 달리 키움뱅크 컨소시엄은 KEB하나은행, SK텔레콤 등 시장지배적 사업자를 주요 주주로 확보한 뒤 재무적 투자자 등을 포함해 20여 개 업체로 컨소시엄을 꾸렸다. 토스뱅크와 달리 사업 모델과 방향은 밝히지 않았지만 주주 구성을 살펴볼 때 인가받는 데 큰 문제가 없을 것이란 게 금융계의 대체적 평가다.
키움은행의 지분 구조는 공개되지 않았지만 키움증권의 모기업인 다우기술을 주축으로 키움증권, 키움저축은행 등 계열사가 주주로 참여해 30%대 지분을 가진 최대주주 지위를 확보할 것으로 알려졌다.


특이한사항이라면 화물 운송, 거점 점령 아이템파크 전장의 결과를 매기는 방식입니다. 경유지를 통과하거나 거점 가장저렴한 점령 횟수에 따라 해당 라운드에서의 승점이 결정되며 공격과 수비 후에 가장저렴한 아이템파크 승점을 가리게 됩니다.
승률 가장저렴한 아이템파크 1위는 시메트라, 2위는 토르비욘, 3위는 바스티온, 4위는 가장저렴한 루시우, 5위는 아이템파크 젠야타로 지원형 영웅과 수비형 영웅만 있는 것을 확인할 수 있습니다.
게임이시작된지 2분 이내에 탈주자가 나오면 대전 자체가 취소되는 것도 아쉬운 부분이다. 게임이 시작되고 팀 아이템파크 구성이 마음에 들지 않으면 그냥 게임을 떠나버린다. 그러면 나머지 11명은 한 명 때문에 다시 가장저렴한 아이템파크 큐를 돌리고 매칭이 될 때까지 기다려야 한다. 이게 서너번 반복되면 게임 가장저렴한 자체가 하기 싫어진다.
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또한 명의 영웅은 디바입니다. 디바는 방어 매트릭스가 온/오프 충전식으로 변경되면서 원하는 순간 방어 매트릭스를 사용할 수 있게 되었으며 궁극기의 소모값 감소와 폭발 시전시간 감소, 자신에게 피해를 주지 않는 아이템파크 등 가장저렴한 아이템파크 큰 변화들로 인해 빠른 템포의 공격이 가능해졌습니다. 특히 폭발 시전시간이 4초에서 3초로 감소되면서 적이 도주할 수 있는 시간을 줄였고 자신은 도주하지 않아도 되기 때문에 적의 뒤를 쉽게 잡을 수 있게 되었습니다.
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오버워치월드컵 인천 조별 예선에서는 대한민국 국가대표팀이 유일한 무패 전적으로 핀란드와 함께 본선에 진출했고, HGC 이스턴 클래시에서는 한국 팀들의 우세 속에서 젠지(Gen.G)가 아이템파크 우승하는 등, e스포츠 강국 대한민국의 위상이 다시 한 번 가장저렴한 아이템파크 뚜렷하게 드러났다.
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개중에는픽을 하는 것만으로도 팀원의 사기를 떨어트리는 영웅 ― 한조라거나 한조이거나 한조같은 영웅도 있지만, 가장저렴한 아이템파크 적어도 탱커 역할을 하는 돌격 영웅이나 아이템파크 힐러 역할의 지원 영웅 없이 시작하는 게임이 대폭 줄어든 건 분명합니다.
▶굉장히 중요한 경기였는데, 승리를 거두는 아이템파크 동시에 다음 경기를 준비할 시간을 벌을 수 있어서 행복하다.- 삼성전은 어떻게 가장저렴한 아이템파크 준비했는지


Express는 수하물이나 물건을 긴급 운송할 경우에 적합한 솔루션이다. 스카이팀 카고 회원사 네트워크의 연계 운송을 통해 글로벌 네트워크 서비스 이용이 가능하다.
General은 운송 시 믿을 만한 항공 운송 서비스가 필요한 화물 고객을 위해 특별히 고안되었다. General은 특별 취급이 필요하지 않은 모든 물품을 운반한다. 고객은 운송품 중량과 관계없이 전 세계에 어디서나 일관된 고품질 서비스를 기대할 수 있다.
Specialized는 특별 품목을 운송할 때 이용할 수 있으며, 의약품, 살아 있는 동물, 위험물, 부패성 화물 또는 자동차 부품과 같은 비정형 화물 또는 고가 물품을 대상으로 다양한 옵션을 제공한다.
Customized는 정기 운송에 대한 서비스로, 고정 배송료와 수송량 보장이라는 조건으로 제삼자 계약을 통해 선별된 화주 및 운송업자에 제공된다.


나는 개인적으로 하덕규씨가 신앙이 좋아지는 것(?)을 안타깝게 생각한다. 왜냐? 하덕규씨가 회심하기 전 노래도 좋아했고, 막 회심했을 때 만든 노래들도 참 좋다. ' 저 숲에서 나오니 숲이 보이네 외롭고 외롭던 숲 음~ 내 젊은 날의 눈물 고인 저 숲에서 나오니 숲이 느껴지네 어둡고 어둡던 숲 음~ 내 어린 날의 숲' '당신이 쌓은 벽과 내가 쌓은 벽 사이에 꽃 한 송이 피어나고 당신이 지난 날고 내가 지나온 날들이 그 꽃 위에 바람처럼 불고 당신의 고운 눈가에 이슬처럼 눈물이 내 파리한 이마 위에도 굵은 땀방울이 그 애처로운 꽃잎 위에 촉촉하게 내리고 - 촉촉하게 당신이 쌓은 벽과 내가 쌓은 벽 사이에 그 꽃이 바람에 꽃씨를 날릴 때, 그 때 당신이 만든 창과 내가 만든 창문 사이 그 꽃이 가득 피어 ..
마음의 여정 2007.07.08 14:24
내가 'T'들을 좋아하는 이유
생각해보니 내 주변에는 T 가 많다. 내가 많이 좋아하는 사람도 역시 T들인 것 같기도 하고....(여기 들어오는 F들 그렇다고 삐지지 마시길~^^, 나 자신도 F잖어요~) 가장 가까이 있는 김종필씨가 T이고, 우리 어머님이 T이고(난 우리 어머니가 T로 말씀하고 판단하실 때 정말 좋아한다) 젤 좋아하는 친구도 T이고, 오래가는 친구도, 최근에 친하게 된 친구도... 보다 정확하게 말하자면 성.숙.한. T를 좋아한다!(뭐~ 또 그렇게 따지만 성숙한 F도 좋아하는데....) 왜 그럴까? 아마도 내가 F로서의 내 기질적 약점을 너무 많이 인식하고 때로는 미워해서 그런지도 모르겠다. 암튼, T 들의 사고방식이 때로 버겁기도 하지만 좋다. 무엇보다 열심히 배워야겠다는 생각을 한다. 이건 단지 부럽기만 하거나 내..
마음의 여정 2007.07.07 17:37
NT와 SP의 고린도전서13장
ㅋㅋㅋㅋ 이렇게 다를 수가 있습니다. 얼마 전 채윤이 아빠가 고린도전서 13장에 새롭게 은혜를 받고 나한테 막 나누고 있었습니다. '여보! 앞부분에서 모든 게 다 걸려.(모든 게 다 있어도 사랑이 없으면 소용 없다는 얘기)' 내가 천사의 말을 하고 사람의 모든 방언을 하고....' 이 말씀이다. 이 말씀은 나도 예전에 크게 도전을 받았기 때문에 맞장구를 쳤다. 그리고 둘이 거의 동시에 자신에게 가장 크게 다가온 부분을 말했는데...... 글쎄, NT 김종필은:심오한 진리를 깨달았다 해도 사랑이 없으면 소용없다. SP 정신실은:우리 몸을 불사르게 내어줘도 사랑이 없으면 소용없다. 어찌 그리 NT/SP다운 말씀에 걸려들었는지......
마음의 여정 2007.07.07 17:33
한결같지 않은 저울추
내가 내 마음을 정하게 하였다 내 죄를 깨끗게 하였다 할 자가 누구뇨 한결같지 않은 저울추와 말은 여호와계서 미워하시느리라. 잠언20:9-10 한결 같지 않은 저울추!! 판단기능으로서 F를 많이 사용하는 나같은 사람들이 잘 걸려 넘어지는 것이 있다. 한결 같지 않은 저울추를 사용하는 것!! 요즘 계속해서 내 안에 들리는 목소리다. '한결같지 않은 잣대를 너와 이웃이게 들이대지 말아라!' 모든 일을 해석함에 있어서 말하자면 역지사지를 잘 하지 못하는 것이다. 내 입장에서 어떤지를 많이 생각하고 상대방의 입장이 어떨 지에 대해서 잘 추론해 보는 것에 약하다는 것이다. 물론 평시 때는 잘 할 수도 있다. 그런데 문제는 감정이 상했다거나 분노에 차 있을 때다. 이런 때는 유난스럽게 논리적 추론을 포기하는 것이다..
마음의 여정 2007.07.07 17:31
울트라 엠비튀아이 매니아
지난 토요일 목장 식구들을 중심으로 MBTI 부부웍샵 했습니다. 네 시간여 강의를 혼자서 했는데..... 별로 힘들지가 않아요. (마이크로 없었는데)목도 별로 안 아프고... 원래는 남편과 함께 반반씩 강의 하기로 돼있었는데 남편이 막판에 저 혼자 하라는 거예요. 뭐랄까? 자기 안에서 100%로 무르익지 않은 일에는 달려들기 힘들어 하는 사람이란걸 알기에 그냥 받아들였죠. 사실, 같이 교육도 받고 못할 것이 없는데...참. 강의가 다 끝나고 남편 왈. '역시 당신처럼 MBTI를 정말 좋아하는 사람이 확신을 가지고 하는 게 좋은 것 같애' 하고 말했습니다. 남편도 이걸 좋아하지 않는 건 아니지만(사실 '좋아하다' 란 포현도 내 입장이지, 남편은 '동의한다'이 표현이 맞을 겁니다) 충분히 동의하고 도움도 많..
마음의 여정 2007.07.07 17:29
두 아이 유형 추정 글
뭐 아직 아기인데 그런 생각을 해보냐 할 지 몰라도... 나는 생후 36개월 까지의 모습이 환경에 영향을 받지 않은, 진정으로 타고난 기질을 보여준다고 생각한다. 채윤이만 해도 '부끄러워' 라는 말을 하면서 주변을 인식하는 사회성이 많이 발달했기 때문에 벌써 또 다른 모습을 보여준다. 암튼, 더 자라면서 관찰할 일이지만 환경의 양육방식의 영향을 가장 적게 받은 생애 초기에 어떻게 행동했는가를 관찰하고 기록하는 일은 두 아이가 자라서 자기를 찾아갈 때 매우 유용하게 쓰일 거라는 생각이다. 일단 지금 보이는 두 아이의 행동은 외향형에 가깝다. 사람 많은 것 좋아하고 비록 낯가림이 있기는 하지만 기본적으로 낯선 환경에 가서 적응하는 시간이 짧다. 목소리 크고 자기표현이 정확하다. 이런 걸 떠나서 엄마빠가 느끼..
마음의 여정 2007.06.29 18:08
S 아이와 N 아이의 노래 지어 부르기
더 지나면서 지켜봐야겠지만, 채윤이는 S, 즉 감각형으로 추정이 되고, 현승이는 N, 직관형으로 추정이 된다. 두 아이의 노래 지어 부르는 걸 보면 다르다는 걸 알 수 있다. 음악치료사 딸 아들이라서 노래 지어 부르는 건 거의 음악치료사 수준인데.... 감각형 채윤이는 이렇다. 자신의 귀(감각)로 들은 것에 충실하게 노래를 지어부른다. 즉, 새노래를 배웠는데 노래를 모르겠으면 노래 가사 전체의 맥락보다는 자신의 귀에 들린 대로, 그 발음에 가장 충실하게 일단 불러 재낀다. 감각으로 얻은 정보에 충실하고 숲보다는 나무를 보는 감각형 채윤이의 song writing! '천국은 마치 마태같은 인보와(천국은 마치 밭에 감추인 보화)' '숟가락 무릎에 강물처럼 말쎄(숲처럼 푸르게 강물처럼 맑게)' '호까인형을 가..
마음의 여정 2007.06.29 18:02
내향 외향에 대한 또 다른 설명
나 책 한 권에서 너무 뽕을 빼는 것 같다. ^^;; 에서 심은하와 김민기를 주제로 쓴 글에서는 융이 말하는 내향과 외향에 대한 정신분석적 설명이 있다. 고개가 끄덕여지는 내용이라서 정리해 두려고 한다. 우린 보통 수줍거나 말이 없으면 내향적이고, 사교적이거나 적극적이고 활달하면 외향적이라고 얘기하지만 본래의 정신분석적 의미는 좀더 정교하다. 내향성/외향성의 분류는 정신분석가 융의 이론에 의한 것이다. 융은 심리학적 유형의 하나로 인간을 '외향형'과 '내향형'으로 구별하였는데, 그들은 주체(subject)와 객체(object)를 대하는 태도에 있어서 현격한 차이를 보인다. 어떤 사람의 행동과 판단을 결정하는 기준이 주로 객체에 의한 것일 때 그의 태도는 외향적이며, 반대로 객체보다도 주체에 의해 결정되면..
마음의 여정 2007.06.29 18:01
기를 모으는 중이었다
오늘 간만에 MBTI 교육에 갔다 왔다. 교육장이 발산역에 있어서 지하철 5호선을 타면 꼬박 한 시간을 가야한다. 교육 때마다 지하철 안에서 한 시간 버티기가 젤 죽을 맛. 버스에서는 잠도 잘 오는데 한 시간 동안 잠도 안오고, 하루 종일 공부한 관계로 책도 안 들어오고... 암튼, 오늘 교육 중에 건진 것 하나. P들은 왜 일을 그 때 그 때 처리하지 않고 항상 미루는가? 왜 뺀뺀이 놀다가 코 앞에 닥쳐야 일을 시작하는가? 뺀뺀이 놀지만 우린 머릿속으로 계속 생각한다. 그러면서 기를 모으는 것이란다. 기를 모으면서 믿는 구석이 있기 때문이다. 막판 데드라인이 임박해서 충동이 절정에 달하면 바로 그 순간 엄청난 아드레날린이 분비되면서 순발력이 발동하기 때문이다. 아무리 미리 미리 하자. 마음 먹어도 그 ..
마음의 여정 2007.06.29 17:46
I(내향형) 남편의 작지만 큰 결심
퇴근하는 차 안에서 김종필씨 왈, '여보! 우리 분가하면 책상을 어떻게 놓을지 생각했어. 당신 책상과 내 책상을 분리시켜봐야 겠어. 당신 책상은 거실에 놓고 내 책상은 방에 놓을거야.....' '왜? 나란히 있으니까 아무것도 못하겠어? 내가 자꾸 말 시켜서?' '아무튼....그럴려구' 시간이 조금 지난 후... '여보! 나 결심한 게 있는데 이제부터 마음에 있는 생각을 말하기로 했어. 마음에 있는 생각을 그냥 묻어두는 것이 전부였는데 이제는 말하려구 노력해야지' '진짜? 정신실처럼 그렇게 할꺼야? ㅋㅋㅋ 좋은 생각이네. 내향형인 당신에게 정말 좋은 훈련이 되겠네' '그래서 아까 책상 얘기도 한거야. 일부러 그런 노력으로 한 거야.' 왜 그런 결심을 했는지는 모르겠으나... 아무튼 나이가 먹을수록 내게 없..
마음의 여정 2007.06.29 17:38
MBTI와의 소중한 만남
남편과 막 교제를 시작했던 어느 날, 교회에서 처음으로 엠비튀아이 라는 검사를 해봤습니다. 그런가부다...하고 지나갔죠. 결혼을 하고 본격적으로 엠비튀아이와 사귀기 시작했습니다. 셋이서 사귄것이지요. 엠비튀아이를 통해서 나를 아는 것은 남편과의 하나됨에 좋은 자산이 되어 주었습니다. 이것을 통해서 '다른 사람들을 틀.린.사람이 아니라 다.른.사람'으로 보는 눈이 열리게 된 것이죠. 시간이 지나면서 엠비티아이를 통해서 발견한 나의 '영성의 길'까지 조금씩 발견하게 되었습니다. 최근에 월간QTzine에 라는 타이틀로 기고하고 있습니다. 그 글들을 올립니다.
마음의 여정 2007.06.29 17:20
나는 얼짱이나 몸짱 이런 거는 기대도 안 해 본다. 그란데 오늘 나한테도 '짱'이라는 말이 붙었다. 놀짱! 그렇지. 나는 놀짱이다. 뭐 여럿이 노는 거도 잘 하지만 내 나름대로 좋아하는 방식대로 놀기에는 선수다. 휴가를 교묘히 이용하여 남편과 놀기. 퇴직한 아줌마와 놀기. 놀기 위해서 진짜 머리 굴려서 휴가를 쓴다. 영화, 통나무집, 팬션, 맛있는 집, 쇼핑, 머리하기....이런 것들은 최대한 활용하여 놀기에 이용한다. 일상이 반복되면서 에너지가 소진되면 난 한 번 또 놀아줘야 한다. 내 몸은 내가 안다. 한 번 놀아줘야 일을 제대로 할 수 있다. MBTI의 유형 중에서 S와P가 함께 들어가는 SP들이 이렇다. 놀아야 살고, 그것도 계획되고 예측되는 놀기 보다는 충동적인 놀기를 넘넘 좋아한다. 노는 것을..
마음의 여정 2007.06.29 17:18
ESFP신실
결국 네 가지를 조합해서 본 정신실은 ESEP!! 이 유형을 한 마디로 표현한다면.... '엔터테니너' 그래서 우리 집에 신혼 때부터 텔레비젼이 없어도 남편이 하나도 심심하지가 않다잖아요~ 텔레비젼보다 재밌는 여자가 있으니.... 유형별 기도가 있는데 ESFP의 기도는, '주여! 제가 이 세상의 많은 것들을 진지하게 받아들일 수 있도록 도와 주소서. 특히 회식이나 춤추는 것들 말이죠~"ㅋㅋㅋ 책에 나와 있는대로 ESFP를 설명하자면, 이 유형의 사람들은 주위의 사람이나 일어나는 일에 대하여 관심이 많으나 사람이나 사물을 다루는 사실적인 상식이 풍부합니다. 한 마디로 말하면 현실적이고 실제적이며 친절합니다. 어떤 상황이든 잘 적응하며 수용력이 강하고 사교적으로 물질적 소유나 운동 등의 실생활을 잘 즐깁니다..
마음의 여정 2007.06.29 17:17
MBTI로 본 나_4
판단형(J)d와 인식형(P) 생활양식을 나타내는 지표로서 J는 한 지점을 향해서 꾸준히 일관되게 에너지를 집중하는 사람들입니다. 때문에 체계적이고 정리정돈, 계획 이런 것들에 익숙하고 친하죠. 의지적으로 추진하려하고 신속한 결론을 선호하고 신속한 결론을 위해서 통제하고 조정하며 분명한 목적의식과 방향감각을 가지고 일관되게 나아가죠. 뚜렷한 기준과 자기 의사를 가지고 생활하는 사람들입니다. P는 생활하고 일하면서 방향이 늘 어느 곳으로든지 열려 있는 사람들입니다. 자율적이고 상황에 맞춰서 일하고 살아가는 개방성을 선호하고 때문에 여러 다른 방식들에 대해서 이해로 수용하는 경향이 있죠. 과정에 있어서 유유자적하고 융통성을 발휘합니다. 목적과 방향성을 J들 처럼 한 곳이 아니라 언제든 변할 수 있는 것이죠. ..
마음의 여정 2007.06.29 17:16


주변이 바다로 덮힌 한반도, 그외 울릉도와 독도를 즐겁게 물놀이를 하고 있는 가족이라고 생각하였다. 바다에서 평화롭게 물놀이를 즐기던 어느날 해적(일본)이 나타나서 독도를 괴롭히자 엄마는 바람을 일으켜 해적을 물리쳐준다. 이들은 비록 몸은 멀리 떨어져 있지만, 마음은 항상 몸보다 더 가까이 있고 언제나 서로를 지켜주는 든든한 가족이다. 그들의 행복한 이야기를 ...
주변이 바다로 덮힌 한반도, 그외 울릉도와 독도를 즐겁게 물놀이를 하고 있는 가족이라고 생각하였다. 바다에서 평화롭게 물놀이를 즐기던 어느날 해적(일본)이 나타나서 독도를 괴롭히자 엄마는 바람을 일으켜 해적을 물리쳐준다.
이들은 비록 몸은 멀리 떨어져 있지만, 마음은 항상 몸보다 더 가까이 있고 언제나 서로를 지켜주는 든든한 가족이다.


평면은 불규칙한 장방형으로 동, 북, 서 3면에 돌로 성벽을 축조했으며, 산기슭으로 이어지는 남쪽에는 성벽을 축조하지 않은 것으로 보임. 모래사장으로 이어지는 동, 북, 서 3면에 성벽을 축조했음. 성벽은 북쪽이 높고 남쪽으로 갈수록 낮아져 지표와 평평하게 되며, 산기슭으로 이어지는 남쪽에는 본래부터 성벽을 쌓지 않았던 것으로 파악됨. 산돌과 깬돌을 허튼쌓기로 층층이 축조했는데, 북벽 서반부에서는 11층까지 확인할 수 있음. 성곽 외벽의 벽면은 비교적 평평하고 가지런한 편이며, 성벽 안쪽에는 흙으로 메웠기 때문에 성벽의 두께를 정확히 파악할 수 없음. 1960년대 조사 당시에 이미 성곽 내부에 성벽과 비슷한 높이로 흙이 쌓여 있는데, 성으로 흙이 유입될 만한 개울이나 계곡이 없으므로 자연적으로 퇴적된 것이 아니라 인공적으로 조성한 것으로 추정됨. 1980년대 조사 당시 동벽의 북단, 북벽의 동단, 서벽의 남단 등의 성벽이 비교적 잘 보존되어 있었다고 함. 지금도 북벽 동단부는 성벽 축조상태를 관찰할 수 있을 정도로 보존 상태가 양호한 편임. 최근 臨江-長白 도로를 확·포장하면서 성곽 남단부를 덮어 남단뿐 아니라 동벽과 서벽의 남단도 도로에 덮혀 원형을 찾아볼 수 없게 됨. 동벽은 압록강으로 나아가는 小路에 의해 성벽이 상하단으로 분리되어 전체적인 축조양상을 명확히 파악할 수는 없음. 북벽 서반부는 퇴적으로 인해 성곽의 축조양상을 파악할 수 없으며, 서벽의 북반부는 성벽 자체가 유실된 것으로 파악됨. 성곽 서북쪽 강변에서는 모래와 자갈 채취가 계속 이루어지고 있어 앞으로도 성곽에 대한 훼손이 지속될 것으로 보임.
夾皮溝는 큰 산 사이에 있고, 계곡이 깊고 가파른 절벽으로 되어 있어 陸路 교통이 불편함. 夾皮溝古城은 압록강 수운과 관련될 것으로 추정됨. 특히 古城이 강가에 위치해 있으며, 모래사장으로 이어지는 동, 북, 서 3면에만 성벽을 축조하고, 산기슭으로 이어지는 남쪽에는 성벽을 축조하지 않았음. 그리고 성곽 내부는 흙으로 메워 성벽과 평평하게 하였음. 古城의 북쪽은 바로 강가이며, 증수기 때가 되면 강물이 불어나 성벽 아래까지 넘치고, 심한 경우 수몰되기도 함. 이는 군사적 방어나 거주에는 매우 불리한 조건임. 따라서 고성은 압록강을 오가던 선박이나 뗏목을 정박하던 선착장[碼頭]으로 추정됨.


2011년 복수노조와 교섭창구단일화 제도 도입 이후 노동조합 사무실․게시판 사용․근로시간 면제시간 배분․조합비 일괄공제․교육시간, 성과급․복리후생비 급부, 전환배치와 승진․승급 등 다양한 영역에서 교섭대표노조와 소수노조 간 차별이 문제가 됐다. 교섭권을 갖지 못한 소수노조가 유일하게 활용할 수 있는 수단은 사용자와 교섭대표노조의 공정대표의무 위반을 문제 삼는 것이었다.
사업장 기준으로 다수인 기업노조는 교섭대표노조가 갖는 재량권을 주장하며 교섭과정에서 의견수렴, 교섭과정에 대한 정보제공, 잠정합의안에 대한 설명을 형식적으로 하거나 아예 하지 않는 경우도 있었다. 특히, 잠정합의안에 관한 찬반투표를 진행하면서 ‘금속노조 조합원들을 참여시킬 의무가 없다’라고 주장하면서, 투표 참여와 결과 집계에서 배제했다.
금속노조는 소속 지회가 소수노조인 사업장에서 교섭대표노조가 2014년 단체교섭과 단체협약 체결과정에서 의견수렴의무, 정보제공의무, 잠정합의안 설명의무 등을 다하지 않은 점과 잠정합의안 총회 인준투표에서 지회 조합원을 배제한 행위가 노조법 29조의4 1항의 공정대표의무위반에 해당한다는 이유로 한진중공업, 두산모트롤, 콘티넨탈 세 개 사업장에서 교섭대표노조와 사용자를 상대로 단협 무효와 손해배상을 청구했고, 대한솔루션 포승공장, 두산인프라코어, AVO카본코리아, 인지컨트롤스, 진방스틸코리아, 경남제약 등 여섯 개 사업장에서 손해배상을 청구했다. 1심 소송 진행 중 한진중공업 사용자와 인지컨트롤스 노동조합에 대해 소를 취하했다.
▲ 서울고등법원은 2017. 8. 18. 선고 2016나2057671 판결에서 콘티넨탈, 진방스틸, 경남제약 등 세 개 사업장에서 교섭대표노조의 공정대표 의무 위반을 이유로 손해배상 책임을 인정했다. 콘티넨탈지회가 지난 6월 부당해고와 부당징계 철회 합의를 이끌어낸 뒤 현장에 축하 현수막을 걸었다.
1심은 단협 무효 확인 청구는 기각하고, 손해배상 청구는 콘티넨탈, 대한솔루션 포승공장, 진방스틸 등 세 개 사업장에 대해 인용했다. 대한솔루션 포승공장은 항소하지 않아 1심 판결이 확정됐다. 항소심인 서울고등법원은 2017. 8. 18. 선고 2016나2057671 판결에서 콘티넨탈, 진방스틸, 경남제약 등 세 개 사업장에서 교섭대표노조의 공정대표 의무 위반을 이유로 손해배상 책임을 인정했다.
법원은 ▲소수노조와 조합원에게 중대한 영향을 미치는 단체협약에 차별 내용이 있는 경우 ▲중대한 차별 내용을 포함하면서 단체교섭과 체결 과정에서 상응하는 교섭과정 설명의무 와 의견수렴 의무를 다하지 않았거나 ▲의견수렴 의무와 교섭과정에 대한 정보제공 의무를 전혀 하지 않았거나 ▲잠정합의안 마련 사실과 단체협약 체결사실을 알리지 않는 등 의견제출 기회조차 부여하지 않은 행위를 공정대표 의무 위반이면서 불법행위에 해당한다고 판단하고 손해배상을 인정했다. 법원은 단체교섭, 단체협약 체결 경위와 결과, 교섭대표노조와 소수노조의 관계, 교섭대표노조의 행위 모습 등을 구체적으로 파악해 불법행위의 고의와 과실을 판단했다.
주목할 점은 잠정합의안 찬반투표와 관련한 판단이다. 1심 법원은 교섭대표노조가 노동조합 규약에 따라 잠정합의안 찬반투표를 실시하면서 소수노조 조합원들에게 참여기회를 부여할 의무는 없다고 했다. 항소심인 서울고등법원은 “교섭대표노조 또는 교섭대표노조 대표자의 독자 운영을 막기 위해 소수노조 또는 소수노조 조합원에게 실효적인 책임 추궁 방법을 인정할 필요가 있다. 협상안에 관한 찬반투표가 교섭대표노조의 단체교섭 전반에 관한 평가의 의미를 내포한다는 점에서, ‘소수노조 조합원에게 동등하게 절차참여권을 부여하는 것’은 교섭대표노조의 조직구성이나 운영과 직접 관련된 것이 아닌 이상, 절차참여권 부여가 교섭대표노조의 자주성․민주성을 본질적으로 제한하는 것으로 볼 수 없다”라고 판단했다.
교섭대표노동조합의 조합원과 소수노동조합 조합원 모두 헌법에 의해 노동 3권을 동일하게 보장받는다. 노동자가 속한 노동조합이 교섭대표노조 여부에 따라 단체교섭과 단체협약 체결과정에서 참여기회를 차별적으로 부여하는 것을 정당화할 합리적 이유가 없다는 판결이다. 교섭대표노조가 규약이나 관행에 따라 자신들의 조합원만 잠정합의안 찬반투표에 참여시키고, 소수노조 조합원을 배제하는 행위는 소수노조 조합원이 자신의 단체협약을 체결하는 교섭대표노조 대표자에게 의견을 개진할 기회를 박탈하므로 공정대표 의무에 위반한다고 판단한 것이다.
위 판결은 공정대표 의무의 구체 내용은 ‘소수노조의 단체교섭권이 유명무실해지는 결과를 막는 정도’에 그쳐서는 안 되고, ‘소수노조가 교섭대표노조를 통해 단체교섭권을 실현한다’라고 평가할 수 있을 정도여야 한다는 판단이다. 공정대표 의무의 부담에 따른 교섭대표노조의 행동 제한이나 불편함은 소수노조의 단체교섭권 제한을 상쇄하기 위한 것이므로, 교섭대표노조로서 마땅히 이를 감수해야 한다고 판결해 소수노조의 단체교섭권 침해를 경계했다. 사업장 기준으로 금속노조 소속 지회가 소수노조라 하더라도 금속노조 요구안을 적극적으로 관철하기 위해 노력하고 교섭과정을 끊임없이 감시하면서, 다수인 기업노조와 회사의 차별 행태에 관해 공정대표 의무를 포함한 다양한 법 내외의 조치를 취해야 하며, 위 판결은 하나의 선례가 될 수 있다.
공정대표 의무가 있다고 해서 복수노조 창구단일화 제도의 위헌성이 없어지지 않는다. 현행 노조법의 창구단일화 제도는 조합원수가 적다는 이유만으로 소수노조의 단체교섭권과 독자 단체행동권을 박탈한다. 노동 3권을 규정하고 있는 헌법을 어기고 있다. 현행 위헌적인 창구단일화 제도 아래에서 단체교섭권과 단체행동권을 침해받지 않을 수 있는 유일한 방안은 조직률에서 다수를 점하고, 교섭대표노동조합의 지위를 차지하는 수밖에 없다.
공정대표 의무를 아무리 엄격하게 적용한다고 한들 창구단일화에 대한 대안이 될 수 없다. 공정대표 의무만으로 소수노조가 다수노조와 대등한 교섭주체로 인정받을 수 없으며, 다수노조를 견제하여 소수노조의 권리침해를 방지할 수도 없다. 법원은 다수노조가 교섭과정의 설명 의무, 의견수렴 의무, 정보제공 의무 위반을 공정대표 의무 위반이라고 판단하면서도 그 결과로 체결한 단체협약 효력까지 부정하기 어렵다는 입장이다.
교섭대표노조가 단체교섭과정에서 공정대표 의무를 위반해 체결한 단체협약의 사법 효력을 다투는 소송은 소수노조의 단체교섭권 침해를 구제받을 수 있는 가장 유효적절한 수단이다. 그러나 법원은 공정대표 의무를 위반해 체결한 단체협약의 효력을 인정해 줌으로써 스스로 공정대표 의무제도의 한계를 극명하게 보여주고 있다.