성경을 객관적, 지성적으로 접근하는 것을 포기했을 때 가장 먼저 등장하는 것이 신비주의적 신앙이다. 이런 신앙을 ‘영지주의’로 볼 수 있다. 영지주의는 모든 이단들 중 가장 먼저 등장한 이단이며, 핵심적이고 모든 이단들의 자양분의 역할을 한다.
영지주의는 타락한 인간의 본능으로부터 나오는 것이기 때문에 교회사에서 뿐 아니라 신약 성경, 심지어 구약 성경에서도 영지주의는 등장한다. 영지주의는 신약 성경에 직접 언급되어 있으며 교회사가 형성되는 초창기에 하나님의 몸된 교회에 가장 치명적인 해악을 끼친 이단이다. 이런 뿌리를 가진 영지주의는 인류 역사에 사라진 적이 한 번도 없었고 지금도 각 나라와 교회마다 영지주의에 영향 받지 않은 곳을 찾아보기 힘들 정도이다.
영지주의자들은 ‘육체는 악하고 영혼은 선하다’고 믿는 이원론자들이었다. 육체를 신적인 정신을 가두는 감옥으로 비유했다. 내 속에 있는 신적인 지식을 깨닫는 것이 이들의 목표이고, 이를 가르켜 ‘영지’라고 한다.
그러므로 이 영지는 객관적일 수 없고 주관적일 수밖에 없다. 헬라어 영지(그노시스)는 지식을 뜻하는데 영적인 깊은 체험에서 나오는 지식을 이야기한다. 이들은 정경에 기록된 객관적인 하나님의 말씀만으로는 부족함을 느끼고 끊임없이 더 깊고, 더 영적인 것, 그러나 말로 할 수 없는 무엇인가 심오한 것을 깨닫기 위해 부단히 노력한다.
이런 영적인 것을 깨닫기 위해서는 인간의 손을 거쳐서 만들어진 객관전인 성경 말씀에 의존하는 것은 한계가 있는 것이라 생각하여 궁극적인 영과의 합일을 추구한다. 이들은 자연스럽게 직관에 의존하게 되고 궁극적인 판단은 자신의 내면에서 이루어진다.
"누구든지 일부러 겸손함과 천사 숭배함을 인하여 너의 상을 빼앗지 못하게 하라 저가 그 본 것을 의지하여 그 육체의 마음을 좇아 헛되이 과장하고"(골 2:18)
영지주의자들은 영적인 것과 직접 통한다고 생각하고(천사 숭배), 그 영적인 것이 무엇인가를 보여 준다고 생각하여 그것을 의지하고(성경을 의지하지 않고) 있지만 사실 그 생각은 자신의 육신의 생각일 뿐이다. 이것이 영지주의의 전형적인 특징이다.
사도들의 시대가 막을 내리기도 전에 무수한 이단들이 등장하기 시작하였다. 이들은 자기들의 이론을 정당화하기 위해 사도들과 그 당시 유명한 인물들의 이름을 붙여 서로 정통성을 주장하기 시작하였다. 영지주의자들은 자신들의 정당성을 주장하기 위해 사도들의 이름을 빌려 경전을 만들었었다.「빌림의 복음」(Gospel of Philip),「진리의 복음」(Gospel of Truth),「바울의 묵시록」(Apocalypes) 등이 그들이 만든 경전이다. 영지주의 경전 중 가장 유명한 것이「도마 복음」(Gospel of Thomas)이다.
그러므로 교회사 초창기에는 ‘무엇이 정통이고 무엇이 이단’인지 선별하는 작업이 필수적이었다. 마태복음, 마가복음 등은 도마복음, 바울복음 등과 뒤섞여 교계에 돌아다녔다. 성경의 정경과 외경, 그리고 위경을 선별하는 작업은 오래도록 지속되었다. 선별 과정 중 가장 핵심적인 것이 ‘그리스도와 사도들이 가르친 것과 일치하느냐 하지 않느냐’였다. 이를 근거로 마태복음은 정경으로 도마복음은 이단으로 판정받게 된 것이다.
영지주의자들의 경전들은 이단으로 판정받아 불태워졌으며, 일부는 이런 책들을 들고 도피하여 역사의 뒤안길로 사라져 버렸다. 영지주의는 그때나 지금이나 성경과 일치하지 않는다는 핵심적 공통점을 가지고 있다. 영지주의자들이 성경을 일부 왜곡하였거나, 실수로 누락하였거나, 깊은 고민 없이 성경을 봄으로 왜곡하는 것이 아니라, 이들은 성경을 왜곡할 수밖에 없는 운명을 가지고 태어난 것이다. 이것이 영지주의다.
영지주의는 결코 객관전인 것으로 접근할 수 없다. 성경을 보지만, ‘성경이 무엇을 말하려고 하는지’에 관심이 잇는 것이 아니라 ‘내가 성경을 보고 무엇을 느끼느냐’가 그들의 관심이다. 그러므로 이들의 성경 해석은 절대적인 권위가 있기 보다는 내 생각의 흐름을 지원해 주는 것쯤으로 전락해 버린다.
영지주의자들은 누구나 ‘성경을 제일의 권위’로 둔다고 소리치지만 결코 그렇지 않다. 그들의 직감을 더 우선시 할 수밖에 없는 상황이 언제나 오기 때문이다. 예컨대, 조건이(신앙, 경제력, 사랑하는 마음 등) 비슷한 두 남자로부터 청혼을 받은 여인은 둘 중 하나를 선택해야 한다. ‘과연 누구와 결혼해야 일생을 행복하게 살 것인가?’라는 해결답을 찾기 위해 성경을 아무리 뒤져봐도 알 수 없기 때문에 곧 ‘하나님께로 직접’ 가게 되는 것이다.
성경은 특성상 ‘구체적’이지 않으나 우리는 ‘구체적’인 답이 필요하다. 그러므로 우리는 직관을 성경에 앞세우는 경우가 허다하게 많다. 수준이 비슷한 두 대학에 합격해 한 대학을 선택해야할 학생의 고민에 대한 답은 성경에는 나와 있지 않다. 우리의 결정의 대부분이 성경을 공부하지 않고 영지주의가 되어야 구체적인 답을 얻어낼 수 있는 것들이다. 현대 영지주의자들은 성경이 가장 권위가 있고 성경의 권위 아래 자기의 영감을 둔다고 하지만 몇몇 영지주의 목사들은 계시를 직접 듣고 책을 집필하기도 한다. 현대판 밧모섬의 요한이다.
영지주의는 성경적이지 않고 타락한 인간의 본성에서 비롯된 것이기 때문에 고대에서부터 현대에 이르기까지 교회에서부터 이방 종교까지 그 범위는 끝이 없다.
2. 영지주의는 항상 우리 곁에 있었다.
인류의 미래는 불확실하다. 하나님께서 시간 영역을 인간에게 허락하지 않으셨기 때문이다. 단 십 분만이라도 미래를 미리 알 수만 있다면 주식 시장에서 큰 돈을 벌 수 있을 것이다. 인류가 끊임없이 미래를 알고자 노력하는 마음은 쉽게 이해할 수 있다. 고대로부터 이런 일이 계속 된 것을 보면 미래를 알기 원하는 것은 인간의 본성이라 생각된다. 미래를 미리 선점한다는 것은 개인적 차원에서는 권력과 부귀와 영화를 누리고 국가적 차원에서는 지역의 패권을 장악할 수 있다는 의미가 될 텐데, 미래의 사건을 예측하는 것보다 더 큰 무기와 지혜와 능력이 또 어디 있겠는가?
고대시대에는 전쟁은 신들 간의 싸움이라 생각했다. 그렇기 때문에 신이 이번 전쟁을 허락해 주었는지, 그렇지 않은지를 묻지 않고는 전쟁에 참여하지 못했다. 행여 신이 노하셔서 이길 수 있는 전쟁에서도 악재를 만날 수 있기 때문이다. 고대 그리스에서는 중요한 결정을 해야 하거나 복잡 미묘한 문제에 직면할 때에는 일반적으로 신탁을 받으러 갔다. 중심 장소는 델포이에 있는 아폴로 신전이었다. 피티아(Pythia)라 불리는 여사제는 방문객의 문의에 시 형식의 노래로 대답해주었다.
라디아의 왕 크로이소스는 자기네 나라보다 더 강대한 페르시아 제국에 대항하여 전쟁을 치를 것인지를 고민했다. 그는 공격을 해도 좋은지 알아보기 위해 델포이의 신탁을 구했다. 그는 ‘강대한 제국을 멸망시킬 것이다’라는 신탁을 받았다. 크로이소스와 그의 군대는 전쟁터로 돌진하였다. 신탁의 내용은 정확히 맞아 떨어졌다. 전지전능한 신의 뜻만 안다면, 모든 승리를 차지하기 때문이다. 그 능력의 신이 내 편에만 있다면, 개인적인 삶에서부터 회사와 국가에까지 영향을 미칠 수 있기 때문이다. 그러나 계속 그 예언이 맞아 떨어지지 않는 것이 문제다.
“하늘에 붉은 노을이 강렬한 것을 보니...이번에는 피를 많이 볼 것 같소이다...그러니, 신은 우리에게 승리를 주시는 것이외다...적군들의 피가 저 노을처럼 강렬하게 왕 앞에 흐를 것이오...”
제사장들은 이런 내적 음성과 신비한 무언가를 통해 신의 뜻을 받았으며, 그것은 구체적이지 않은 방식으로 전달되고, 해석의 주체인 제사장은 아무런 근거 없이 그 해석을 제사장 스스로 내리는 것이었다. 이와 같은 제사장의 이야기를 듣고 의기양양하게 진군하던 군대가 패배를 맛보는 경우가 계속 이어진다. 그 노을의 피는 적군의 피가 아닌 아군의 피였다는 것을 뒤에 안 것이다.
“이봐, 제사장 이게 어찌된 노릇이오...어찌된 영문인지 말해 보시오?”라고 묻더라도 제사장은 얼마든지 빠져나갈 구멍은 있다. “부정이오. 군 내부에서 본 제사장의 예언에 의심을 품던 장군이 있구려...믿지를 못하고 의심을 품다니...신이 노하는 것은 당연한 일이오...그나마 감사하게 생각하시오...왕의 목까지 온전히 못할 것을 내가 기도하여 그것만은 면케한 것이외다!!”
이와 같은 신탁은 1세기가 되면서 그 중요성이 크게 쇠퇴하기 시작하여 서서히 역사의 뒤안길로 사라져 버렸다. 그러나 그 안에 담긴 속성은 이천년이 지난 지금에도 계속 이어지고 있다. ‘신의 뜻을 아는 법’(기독교에서는 “하나님의 음성 듣는 법”이나 “하나님의 뜻”) 이라는 제목의 책들은 지금도 여전히 인기가 있다. 왜 하나님의 뜻을 알고 싶은 것인가가? 이는 미래를 선점하고자 하는 인간의 본성에 근거 한다.
교회 내의 영지주의자들은 대체적으로 성경을 연구하지 않거나, 건전한 성경 해석을 하지 않는다. 이들은 교리를 연구하기는커녕 교리 연구를 위험하게까지 여기는 경향이 있다. 영지주의 설교자들은 가끔 이렇게 설교를 시작하기도 한다.
“원래는 로마서 8장을 설교하려고 하였지만 저 문을 들어설 때 성령께서 ‘이들을 위해 내 사랑과 끝없이 참으심을 말해주라’라는 음성을 들었습니다. 그래서 저는 반항했습니다. ‘하나님 저는 이미 설교를 준비했습니다. 그리고 준비되지도 않은 그런 주제를 이 많은 사람들 앞에서 할 자신이 없습니다’고 하자 성령님께서는 ‘ 네 입에 내 말을 넣어주었다’고 하셨습니다.”
이들에게는 성경을 깊이 연구해야 할 이유가 없다. 영지주의자들은 입만 열면 “주님이 내게 말씀하시길...”이라고 주절거린다. 주님이 내게 지금 말씀하셨다는데 누가 반대 할 수 있단 말인가? 자기 의견을 가장 설득력 있게 말하는 것은 “주께서 말씀하셨어”라는 주절거림이다. 이 말에 반대하는 것은 곧 성령을 근심케 하는 것이므로 누구도 그 먈 앞에서 잠잠해질 것이다.


여러 가지 다양한 재주를 가진 사람을 흔히 ‘팔색조 매력’에 비유한다. 사람뿐만 아니라 예술작품부터 음식에 이르기까지 다양한 아름다움을 가진 대상에게 자주 쓰는 표현이다.
이처럼 널리 쓰이는 ‘팔색조’는 실제 다양한 색을 가진 아름다운 새이지만, 안타깝게도 주변에서 흔히 볼 수 있는 새는 아니다. 지구상에 1만 마리도 남아있지 않은 국제적 멸종위기종이기 때문이다. 국제자연보전연맹(IUCN)에서는 팔색조를 멸종위기 취약종(VU-야생에서 높은 절멸위기에 직면한 것으로 간주되는 종)으로 분류하고 있고, 우리나라에서도 멸종위기야생생물 II급과 천연기념물 제204호로 지정·보호하고 있다.
팔색조는 밤색과 검은색, 노란색, 녹색, 청록색, 붉은색, 황갈색, 흰색의 절묘한 조합과 늘씬한 긴 다리, 수줍은 듯 숨는 모습으로 보는 이로 하여금 숲속의 작은 요정을 연상케 한다. 실제로 팔색조의 영명(Fairy Pitta)과 학명(Pitta nympha)은 모두 ‘요정’을 뜻한다.
아름다운 외모를 자랑하는 이 새는 거제도, 남해도, 해남 등 남부 해안 일부지역과 제주도 일대에서 번식을 했으나, 최근 기후변화 영향 탓인지 경기도, 충청남도에서도 번식이 확인되는 등 팔색조 발견 소식이 과거보다는 자주 들린다.
우리나라의 팔색조는 1960년대 초 거제도와 제주도에서 공식 확인됐다. 최근 남해도를 비롯한 여러 지역에서 팔색조의 번식이 확인되기 전까지 거제도 학동마을은 내륙의 유일한 번식지였다. 그로 인해 팔색조가 번식하는 거제도 학동 동백숲 일대를 천연기념물 제233호로 지정했으며, 세계 최대 조류 도감인 ‘세계의 조류 핸드북(HBW)’ 에 Keoje Island(거제도)가 기록돼 있다.
2019년 연구 결과 학동마을이 있는 한려해상국립공원 거제지역에는 대략 50~100마리의 팔색조가 찾아온 것으로 조사됐다. 숲속의 요정답게 모습을 보기는 쉽지 않지만, ‘호잇-호잇’하는 독특한 울음소리는 비교적 쉽게 들을 수 있다. 문제는 학동 마을 사람들에게 팔색조가 그리 반갑고 소중한 존재만은 아니라는 사실이다. 번식지 일대가 국립공원과 천연기념물로 지정되면서 오랜 기간 주민들이 각종 제약을 많이 받아 왔기 때문이다. 하지만 불편을 겪는 지역 주민들과 보호받아야 할 팔색조가 함께 살 수 있는 방법이 아주 없지는 않다.
팔색조는 타고난 아름다움, 신비한 습성, 학동에 자리 잡은 역사까지 모두 사람의 마음을 만질 수 있는 매력, 그들만의 훌륭한 이야기를 가지고 있다. 이를 잘 활용해 캐릭터 상품으로 만든다면, 분명 주민 소득에 도움이 될 수 있을 것이다.


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부스에서 직접 학우들을 만난 사람과 사람 대표는 “학생들이 얼마나 참가했는지 파악이 되지는 않지만, 정말 많은 분들이 오셨던 것 같다 … 혐오 발언을 쓰레기통에 버리는 행사에서 학우들이 버린 메모지만 해도 어마어마하다 … (동성) 친구들과 사진 찍는 행사에 총 29쌍이 참가했다. (동성 친구와) 손잡기 이벤트도 진행했는데 그 행사에 참가하신 분들은 더 많고, 혐오발언 떼신 분들은 더 많다. 왔다 가신 분들이 몇 백 명은 된 것 같다”라고 했다. 문화제에 참가한 학우들의 분위기를 묻는 질문에 “부스에 와서 혐오를 직접적으로 드러내셨던 분들은 없었고, 혐오 발언을 떼어 쓰레기통에 버리는 이벤트에서 혐오 발언들을 보시고 자기 일처럼 화내고, 찢고 분노하는 분들도 있었다”고 했다. 하지만 동성 친구와 손잡기 이벤트부터는 아무래도 쑥스럽기도 하고, 남자끼리 손잡는 것은 익숙하지 않은 부분이 있어서 괜찮다며 사양하시는 분들이 있었고, 동성 친구와 사진 찍는 것은 사양하시는 분들이 좀 더 많았다고 한다.
동성 친구와 손잡기 이벤트
사람과 사람 대표가 생각하기에 조금 아쉬운 부분도 있었다. “동성 친구와 사진을 찍은 후 사람과 사람 페이스북 페이지에 올렸을 때, 저희가 이벤트를 하게 된 취지를 생각하지 않고, 의식 없이 뱉은 댓글이 있었다. 그 중 하나가 남자 동성 커플이 입술 주변은 가린 채 키스하려는 포즈를 취하고 찍은 사진에 ‘악, 내 눈!’이라고 달린 댓글이다. 본 이벤트가 그런 편견을 깨보자는 뜻에서 진행한 것이었는데, 거기에다가 이렇게 댓글을 달고 하니까… 그것이 좀 아쉬웠다.” 그럼에도 불구하고 “많은 학우들이 참여했고, 이렇게 참여했던 분들은 그 취지에 어느 정도 공감을 하신 분들이라고 생각”하기에 의미 있는 축제가 되었다고 한다.
한 가지 더 아쉬운 점은 사람과 사람의 많은 회원들이 부스에 직접 나서서 참여하지 못한 것이다. 이는 회원들 스스로도 아쉬워하는 부분이기도 하다. 부스에서 직접 학우들을 만나기 위해서는 자신을 드러내야 하는데 그걸 누가 할 것인가의 고민인 것이다. 동아리 차원에서 개인에게 강요할 수 없기 때문에 인권문화제에서도 본인들 의사에 따라서 자발적으로 결정을 하였고, 이번에는 동아리 대표와 동아리 회원 한 명이 참가하였다. 대표는 “동아리 회원들이 응원을 해주는데, 직접적으로 모습을 드러낼 수 있는 사람이 소수이다 보니까 참여하지 못해서 아쉬워한다. 부스에 동아리 회원이 2명있는데, 동아리 방에는 7-8명씩 있고… 그래도 직접적으로 못하지만 물건을 나른다거나 이런 식으로 뒤에서 준비작업 같은 걸 도와준다.”고 하였다.


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한동안 기업들의 IT 시장 기사를 써온 적이 있다. 갑자기 떨어진 역할에 어떤 주제를 위주로 움직여야 할 지 막막하던 그때 모두가 입을 모은 하나의 주제, 바로 ‘빅데이터’다. ‘여기에 당시의 욕망이 보인다 : 빅데이터가 찾아낸 70억 욕망의 지도’. 긴 제목에 직접적으로 빅데이터를 언급한 이 책에 자연스레 눈이 갔다. 게다가 이 책을 쓴 저자는 지난 4월 총선에서 소셜 분석으로 이름세를 날린 다음소프트의 송길영 부사장이다. 어떤 이야기를 할 지 궁금했다.
문득 처음 빅데이터라는 주제를 접했을 때가 생각난다. 빅데이터는 참 흥미로웠다. 셀 수 없이 많은 데이터, 그리고 그 데이터의 형태가 어떻게 생겼는지 파악조차 어렵지만 이것들을 모아서 ‘잘 분석하면’ 엄청난 결과가 나온다는 것이다. 그런데 더 재미있는 것은 어떤 결과가 나올지는 분석 전에는 아무도 모른다는 것이다.
게다가 개념도 어렵다. 아직 그 정확한 개념조차 없기 때문에 하둡이니, NoSQL이니, 비정형이니 그 기준도 솔루션을 제공하는 기업들 사이에서도 혼란이 많았다. 심지어 지금 빅데이터를 논해서 제품을 파는 기업들은 사기꾼이라는 얘기까지 나왔다.
나도 그 사이에서 판단하고 싶었다. 무엇을 어디까지 빅데이터로 볼 것인가에 대해서 말이다. 그러려면 이 빅데이터가 지금 어디에, 어떻게 쓰이는지에 대해 궁금한 것은 당연했다. 그런데 정말 고개가 끄덕여지는 사례는 찾아보기 어려웠다. 아이러니하게도 소셜네트워크 때문이었다.
데이터를 분석하려는 기업들이 가장 먼저, 쉽게 접할 수 있는 데이터가 소셜 네트워크에 있다. 엄청나게 쏟아지는 트위터의 메시지들, 그리고 그보다 폐쇄적이긴 하지만 상당히 깊이있는 데이터들을 담고 있는 페이스북의 정보는 모든 기업이 탐내는 정보임에는 틀림없다.
문제는, 그리고 가능성은 여기에서 시작한다. ‘이걸 파면 우리 회사에 도움이 될 정보들이 그득할텐데…’라는 생각이 든다. 뭔가 나올 가능성이 아주 높다는 것도 사실이다. 그런데 거기에서 뭘 꺼낼 수 있느냐가 관건이다. 이는 빅데이터 솔루션을 공급하는 대기업들도 얼버무리는 주제다. 빅데이터 시대가 열리면 데이터를 다루는 데이터과학자나 데이터크런처 등의 새로운 직업이 떠오른다는 분위기도 사실 지금 데이터 분석 도구들은 그 자체로 자판기 커피 뽑듯 입맛대로 쏙쏙 정보를 꺼내주지는 않는다.
빅데이터에 기대하는 이유가 현재, 그리고 이제까지 모든 정보들을 아무 감정없이 데이터만으로 분석해 현재 닥친 문제점과 앞으로의 가능성을 내다보는 것이다. 소셜네트워크와 빅데이터간의 가능성을 직접적으로 엿볼 수 있는 기회는 선거다. 소셜네트워크가 성장한 이후 우리는 서울시장 보궐선거와 국회의원 총선을 겪으며 이른바 소셜 네트워크를 통한 빅데이터를 경험했다. 그 결과가 맞든 틀리든 데이터가 모여서 어떤 결과를 만들어낼 가능성이 있다는 정도까지는 올라섰다고 생각한다.
하지만 또 한편으로는 이 책 역시 빅데이터의 소재로 소셜 네트워크, 사람들의 목소리를 위주로 다루고 있다. 물론 트위터의 정보는 가장 쉽게 얻을 수 있는 정보이기도 하지만 빅데이터의 모든 것은 아니다. 정작 지금 기업들에게 필요한 것은 내부 데이터, 센서 데이터 등을 분석하고자 하는 데에 있는데 트위터로 모든 소비자들의 생각을 읽을 수 있다는 것이 빅데이터로 한정짓는다면 위험한 일이다. 트위터 자체가 대중 중 일부의 목소리만을 담고 있고 인터넷이나 스마트폰을 쓸 수 없는 이들의 소득 장벽과도 연결된다. 그리고 소셜 분석과 빅데이터는 분명 다른 개념으로 잡아야 할 것이다.
그럼에도 트위터 위주로 우리 세상을 분석한 이 책은 상당히 흥미롭다. 성공한 사례 위주로 접근하긴 했겠지만 IBM 사이트에서나 보던 데이터 분석 결과 사례 이상을 상세하게 보여준다. 필립스의 핸드블렌더 매출 감소의 원인이 가격이나 경쟁사에 있던 것이 아니라 아이 이유식을 만들어주려는 엄마들에게 너무 과분한 기능을 넣은 어려운 기기로 인식되도록 한 광고라고 찾아낸 것은 마치 IBM이 이야기하는 헹켈 칼에서 기분 나쁜 냄새가 난다는 점을 찾아낸 것과 겹쳐 보인다.
시계의 역할이나 인기는 많이 떨어졌지만 시계를 이해하는 키워드 자체가 명품시계로 바뀐다는 흐름을 읽고 이를 가치 있는 메시지로 만드는 것은 빅데이터를 다루는 기업이 지금 내놓을 수 있는 가장 흥미로운 결과물이다. 이 책은 우리 주변의 익숙한 기업들의 사례를 계속해서 꺼내든다. 풀무원의 아임리얼이 트위터로 신청자의 사무실에 직접 찾아가 음료를 나누어주는 등 이른바 소셜 마케팅을 펼쳤는데 정작 홍보 효과는 이외수 선생이 망고맛이 좋다는 한 마디로 반응을 얻는다는 이야기도 흥미롭다. 막걸리가 언급되는 비중이 높다는 것을 잡아내고 막걸리와 함께 언급되는 키워드를 뽑아내 건강, 두통, 그리고 관련된 안주들을 뽑아내 막걸리 사업에 뛰어들라는 결론을 내렸다는 2010년의 경험은 책장을 가볍게 만드는 요소들이다. 다 지나고 나서 만들어낸 사례를 두고 빅데이터에, 소셜 분석에 절대적인 신뢰를 할 것은 아니지만 적어도 빅데이터가 뭔지, 하둡이 뭔지 하나도 모른다고 해도 데이터와 분석 그 자체에 흥미를 줄 수 있다는 점만으로 이 책은 충분히 재미있다.


지난 9월 홍콩의 범죄인 인도법(이하 송환법)을 정식 철회하는 홍콩 정부의 발표가 있었다. 그러나 송환법 철회를 주장하던 시위는 오히려 민주화 운동으로 그 성격이 넓어지며 격화된 양상을 보이기 시작했다. 오랜 기간 이어지고 있는 홍콩 시위의 발단과 전개를 The HOANS에서 정리해봤다.
정부 대 시민, 격동하는 홍콩
홍콩 시민들의 민주화를 향한 항거가 끝날 기미를 보이지 않고 있다. 지난 3월 31일에 시작한 시위는 6월이 되자 홍콩 전역에 급속도로 번졌다. 홍콩 입법회가 송환법 도입을 추진하자 시민들이 이에 반대하면서 세력이 커진 것이다. 6월 9일과 16일에는 주최 측 추산으로 각각 100만 명과 200만 명이 넘는 인원이 시위에 집결했다. 홍콩의 인구가 약 736만 명이므로, 홍콩 시민의 1/4가량이 참가한 대규모 시위인 셈이다. 경찰 측에서는 ▲곤봉 ▲고무탄 ▲최루가스를 동원해 시민들을 압박했고 시민들은 5년 전처럼 우산을 펼쳐 탄압에 맞섰다. 시위가 끊이지 않자 홍콩 정부는 다양한 방법을 이용해 시민들을 압박했다. 정치깡패들을 동원해 위협하는가 하면 실탄을 발사하기도 했다. 무력진압이 빈번해짐에 따라 시위대 역시 무장하면서 강경한 태도로 맞섰다. 시민들은 우산 대신 안전모를 썼고 철회하는 대신 민주화를 외치기 시작했다.
오랜 대규모 시위 끝에 홍콩 정부는 송환법을 정식 철회하겠다는 내용을 발표하면서 시위대가 해산하고 정국이 안정되는 듯 보였다. 하지만 시위대는 송환법 철회에 만족하지 않았다. 시위대는 송환법 철회가 이뤄진 순간에도 거리를 행진하며 ‘광복홍콩 시대혁명’ 구호를 외쳤고, 송환법 철회를 위한 시위는 민주화를 위한 시위로 변했다. 이에 홍콩 정부는 지난 10월 긴급법을 발동하고 복면금지법을 시행하는 등 반(反)중국 시위에 대한 대대적 진압을 예고했다. 체포된 시위자들에 대한 경찰의 성폭행 논란이 일고 고문치사 의혹까지 더해지면서 사태는 더욱 거세지고 있다. 계엄령 가능성과 무력진압의 공포가 가득한 홍콩의 모습은 대한민국의 과거와도 사뭇 흡사하다. 정부와 시민이 민주화를 두고 긴 시간 대립하면서 홍콩은 더욱 아비규환의 상황으로 치닫고 있다.
홍콩-중국, 송환법 논란의 발로
시위의 전개를 살피기에 앞서 중국과 홍콩의 관계를 짚어볼 필요가 있다. 홍콩은 원래 중국의 영토였으나 19세기 중반 중국이 아편전쟁에서 패하며 영국의 지배를 받았다. 중국은 1997년 영국으로부터 홍콩을 반환받으며 50년간 ▲일국양제(一國兩制) ▲고도자치(高度自治) ▲항인치항(降人治港)의 원칙을 지킬 것을 약속했다. 일국양제는 하나의 국가가 두 가지 체제를 지니는 정치제도를 뜻하는데, 중국은 사회주의 국가지만 홍콩은 여전히 자본주의를 유지하는 것이 예시이다. 또한 홍콩은 고도자치에 의해 국방과 외교를 제외한 ▲입법 ▲행정 ▲사법을 독자적으로 운용하는 것을 보장받고 있다. 항인치항은 홍콩을 중국인이 아닌 홍콩인이 통치함을 의미한다.
그러나 홍콩 시민들이 보기에 ‘자치’는 유명무실이다. 우선, 홍콩 자치구의 수장인 홍콩 행정장관이 1200명의 선거인단을 통해 간접적으로 선출된다. 선거인단은 ▲상공, 금융계 대표자 ▲전문업계 대표자 ▲노동, 사회서비스, 종교 등 분야 대표자의 직능단체 및 ▲홍콩 구의회 의원 ▲홍콩 입법회 의원 ▲홍콩 전국인민대표회의 의원 ▲홍콩 전국정협위원으로 구성돼 있다. 그러나 야당은 이들 중 약 4분의 3을 친중파로 봐야 한다며 ‘체육관 선거’를 지적했다. 이에 더해 홍콩 기본법에 따라 최종적으로 중앙인민정부가 임명하는 절차를 거쳐야 한다. 따라서 시민들은 캐리 람 행정장관이 ‘베이징 당국의 꼭두각시’나 다름이 없다고 주장한다. 실제로 람 장관은 여론조사에서 30%대 지지율에 그쳤으나 50% 이상의 지지를 달리던 후보 대신 당선돼 국가보안법 재추진 등 거침없는 친중 행보를 보여 왔다.
허울뿐인 자치가 이어지는 상황에서 홍콩 시위의 도화선이 된 것은 바로 홍콩 정부의 송환법 추진이었다. 송환법은 범죄인 인도 조약을 체결하지 않은 지역이나 국가에서 죄를 저지른 사람을 해당 국가로 송환할 수 있도록 하는 법안이다. 송환법은 범죄 진압에 있어 국제적인 협력 증진을 위해 대부분의 국가에 제정돼 있다. 그러나 홍콩과 중국의 미묘한 관계 아래 송환법이 홍콩의 반중 인사나 인권운동가들을 중국으로 불러들여 부당한 정치적 탄압을 가하는 데 악용될 수 있다는 우려가 제기된다. 일례로 중국 권력층을 비판하는 서적을 판매하는 퉁뤄안 서점의 주주와 직원들을 중국이 납치해 조사한 것으로 밝혀진 적이 있다. 만약 송환법이 통과되면 반중 인사 탄압이 합법적으로 자행되고, 홍콩의 민주주의가 더욱 위협을 받을 것이라는 우려가 나왔다.
결국은 송환법 철회, 그러나 시위대는 ‘불만족’
시민들의 여론이 거세지자 람 장관은 지난 6월 15일과 18일, 두 차례에 걸쳐 대국민 사과를 했다. 특히 18일 기자회견에서 송환법 추진을 무기한 보류하겠다는 의사를 전했다. 그럼에도 불구하고 시위의 열기가 식지 않자 홍콩 정부는 7월 9일, ‘송환법은 죽었다(Bill is dead)’며 여론 달래기에 나섰다. 그러나 여전히 공식적인 어휘를 사용하지 않은 발표였기에 홍콩 정부가 송환법을 재추진할 여지가 있었다. 이에 시민들은 적확한 표현을 통해 송환법을 확실히 철회할 것을 요구하며 시위를 이어갔다.
결국 9월 4일에 대내외적 압박을 받던 람 장관은 기자회견에서 “officially withdraw the bill”이라는 표현을 사용해 송환법의 공식 철회를 선언했다. 송환법 반대 시위가 본격화된 지 약 석 달 만에 이뤄진 결정이었다. 더불어 람 장관은 담화에서 “안보실장이 차기 입법 회의에서 법안 철회 동의안을 발의할 예정”이라고 언급하며 정부 차원에서 적극적으로 나서서 실질적인 후속 조치에 힘쓰겠다는 의지를 표명했다. 해당 보도 이후 홍콩 증시는 전날 대비 4% 가까이 폭등하며 홍콩 내외에서 송환법 사태와 그로 인한 정국의 불안정이 종결되리라는 기대감이 드러났다.
그러나 송환법 반대 시위를 이끈 단체인 민간인권전선과 홍콩 민주당을 비롯한 야당은 송환법 철회만으로는 충분하지 않다는 입장을 고수하고 있다. 시위대는 ▲송환법 공식 철회 ▲경찰의 강경 진압에 관한 독립적 조사 ▲시위대를 ‘폭도’로 규정한 람 장관의 발언 철회 ▲체포된 시위대의 조건 없는 석방 및 불기소 ▲행정장관 직선제 실시 등 총 다섯 가지 사항을 요구했다. 람 장관의 기자회견을 통한 송환법의 공식적인 철회는 홍콩 정부가 이 다섯 가지 요구사항 중 한 가지를 수용한 것에 불과하다는 것이 시위대의 입장이다. 시위대는 “다섯 가지의 핵심 요구사항 가운데, 하나도 포기할 수 없다”는 의미의 “5 Key Demands, Not One Less”라는 구호를 외치며 나머지 네 가지 사항을 관철하기를 원하고 있다.
이 중 주목할 만한 사항은 ‘행정장관 직선제 실시’이다. 앞선 네 가지 요구사항은 이번 시위의 발단 또는 진행 과정에서 새롭게 생겨난 문제들이다. 그러나 행정장관 선출 방식과 관련한 논란은 수년 전부터 꾸준히 제기됐다. 불과 5년 전인 2014년 9월부터 약 세 달간 이어진 ‘우산혁명’이 대표적이다. 우산혁명의 발단은 중국 전국인민대표대회가 발표한 ‘2017년 홍콩 행정장관 선거안’이었다. 해당 선거안은 행정장관 입후보 자격을 친중계로 구성된 후보 추천위원회의 과반 지지를 얻은 인사로 제한한다. 시민들은 베이징 당국의 입장으로 편향된 인사가 홍콩의 대표가 되는 선거 구조는 부적합하다며 반발했다. 비록 목표를 이루지 못해 ‘미완의 혁명’으로 불리지만 행정장관 직선제에 대한 홍콩 시민들의 열망을 전 세계에 알린 사건이었다. 이번 시위 또한 송환법에 대한 반대에 그치지 않고 반중 양상을 띠며 외연을 확장하고 있다. 홍콩 독립운동가인 에드워드 렁 본토민주전선 총비서가 2016년 제시한 “광복홍콩 시대혁명” 구호가 대표 구호 격으로 자리 잡은 것은 시위의 반중 성향이 짙어지고 있음을 뒷받침한다.
‘백색테러’와 격화되는 시위
지난 7월 21일에는 위안랑 전철역에서 흰 상의에 마스크를 착용한 다수의 남성들이 시위대를 향해 쇠막대기와 각목을 무차별하게 휘두르기도 했다. 이른바 ‘백색테러’로, 괴한들 중 일부가 아시아계 폭력조직인 ‘삼합회’나 친중 세력과 연루되어 있다는 의혹이 제기돼 논란이 더욱 커졌다. 경찰의 출동이 늦어지고 체포 태도 역시 소극적이었음이 알려지면서 현재 친중 세력-마피아-경찰 세 세력 간의 공조 관계가 의심되고 있다. 백색테러 사건은 위 사건을 비롯해 3개월 사이 무려 9건이나 곳곳에서 발생해 시위대뿐만 아니라 일반 시민들도 큰 위협을 느끼고 있다. 홍콩 언론들은 연이은 백색테러가 홍콩 전반에 공포 분위기를 조성하고 있다고 보도했다.
그러나 홍콩 시민들에 대한 진압이 강경해지는 만큼 시위대도 거세게 저항의 뜻을 표출했다. 특히 대규모 시위보다 게릴라식 형태의 시위를 늘려 정면충돌을 피하고 대응수위를 높여 갔다. 지난 8월 5일에는 20개 부문 종사자들이 참여하는 파업이 대거 진행됐다. 파업으로 인해 당일 예정됐던 수백 편의 항공편이 취소되었고 교통편 이용에 큰 차질이 빚어지기도 했다. 시위대는 대규모 점거와 같은 행동을 통해 홍콩의 경제 및 시스템을 마비시키며 강력한 자신들의 의사를 표명하고 있다. 또한 시위대는 홍콩 부두에 게양된 오성홍기를 끌어내려서 바다에 던지거나 대형 성조기를 시위 현장에서 휘두르는 등 한층 거세진 반중 양상을 보이고 있다. 폭력 사태를 우려한 민간인권전선은 예정된 시위를 취소하기도 했다. 그러나 몇몇 젊은이들 대다수가 시위 강행 의사를 보이며 자체적으로 운집하면서 격렬한 충돌 없이 시위가 마무리되기는 더더욱 어려워졌다.
늘어나는 사상자, 긴급법까지?
홍콩 시민들의 생명을 위협하는 사건도 잇달아 일어나고 있다. 지난달 1일에는 시위자 한 명이 가슴에 경찰이 쏜 권총 실탄을 맞는 사건이 발생했다. 시위대가 경찰의 실탄에 맞은 것은 처음으로, 부상자가 고등학교 2학년 남학생으로 밝혀져 더욱 논란이 되고 있다. 홍콩 경찰은 “경찰의 중단 경고에도 불구하고 시위대가 공격을 멈추지 않았다”며 입장을 표명했다. 그러나 민간인권전선은 “실탄 발사 영상을 확인하고 해당 경찰의 행동은 적절치 않다고 결론 내렸다”며 경찰의 과잉진압을 지적했다. 홍콩 일간지 사우스차이나 모닝포스트는 해당 사건을 통해 시위가 ‘미지의 영역’에 들어섰다고 언급하며 시위대의 반정부 시위는 더욱 격화될 것이라고 현지 소식을 전했다.
이 외에도 시위 도중 체포돼 실종됐던 의사 한보생 씨를 비롯한 시민들이 변사체로 발견되며 경찰에 대한 홍콩 시민들의 불만과 불신은 극에 달한 상황이다. 날이 선 대치 속에서 홍콩 정부가 긴급정황규례조례(이하 긴급법)를 근거로 시위대가 얼굴을 가리는 행위를 금지하는 복면금지법을 도입했다. 정부 측의 일방적인 법안 통과에 시민들은 검은 마스크를 쓰고 시위에 나서며 해당 법안에 저항하기 시작했다. 긴급법은 영국 식민 통치 시절 제정된 것으로 행정 수반에게 사회 질서 회복을 위해 ▲언론·출판 검열 ▲통신 제한 ▲교통 통제 ▲인원의 억류·추방 ▲법원의 영장 없는 시설 내 진입과 수색 허용 등 사실상 모든 규제를 도입할 수 있는 권한을 부여한다. 민간인권전선을 비롯한 시위대는 이 법안의 시행이 점차 확대 적용되어 홍콩 시민의 기본권을 심각하게 제한하고 침해할 수 있음을 우려하고 있다. 홍콩 야당 의원 클라우디아 모는 긴급법 반대 기자회견에서 “긴급법은 더 많은 억압적인 규제 도입의 길을 열게 될 것”이라고 지적하기도 했다.
홍콩을 바라보는 시선
홍콩의 민주화를 향한 시위를 바라보는 외부의 시선도 주목할 만하다. 홍콩 시위가 장기전으로 진행됨에 따라 홍콩 경제에도 큰 타격이 가해지고 있다. 미국의 금융기관 골드만삭스는 지난 6월부터 8월까지 한화로 약 6천억 원 정도가 홍콩에서 해외로 유출된 것으로 추산된다고 밝혔다. 또한 자본 이탈의 속도가 더더욱 가파르게 상승하고 있다는 점을 지적하며 홍콩이 아시아 경제 허브라는 타이틀을 잃을 수도 있다는 평가가 나오고 있다. 폴 찬 모포 홍콩 재무장관은 홍콩 GDP 성장률을 애초 예상인 2~3%에서 0~1%로 낮추고 “2분기에 이어 3분기에도 마이너스 성장을 이어진다면 올해 전체 성장률이 마이너스를 보일 수도 있다”며 비관적인 전망을 드러냈다. 주요 수익원인 관광 부문에서도 올해 8월에서 9월 홍콩을 찾은 관광객이 작년 동기 대비 39% 가까이 감소하는 등 뚜렷한 위축세가 관찰된다. 특히, 최대 성수기라 불리는 국경절 연휴 기간 홍콩을 방문한 중국인 관광객 수가 지난해 120만 명에서 60% 넘게 급감한 것으로 조사됐다. 이에 홍콩 정부는 ▲상업용 차량에 대한 연료 보조금 지원 ▲여행업 재정 지원 등에 약 3천억 원을 투입하는 등 침체한 경제를 부양하기 위해 애쓰고 있다.
외국 정치권의 반응 또한 뜨겁다. 도널드 트럼프 미국 대통령은 지난 8월 18일 “홍콩 시위를 중국 정부가 천안문 사태와 같이 진압한다면 양국 무역 협상에 부정적 영향을 미칠 것”이라며 홍콩 시위의 결과가 다방면으로 진행 중인 미·중 무역전쟁에 영향을 끼칠 수 있음을 경고했다. 특히 트럼프 대통령이 이 발언에서 중국 내 금기어에 해당하는 천안문 사태를 언급한 것은 중국 정부에 상당한 압력이라는 평이다. 미 하원도 ’홍콩 인권 민주주의 법안‘을 비롯해 이른바 ’홍콩 3법‘을 통과시킨 바 있다. 이 법안들에는 ▲홍콩의 자치 수준 평가에 따른 경제·통상 우대 혜택 부여 검토 ▲홍콩 기본 인권 억압 책임 인물 미국 비자 발급 금지 및 자산 동결 ▲시위 진압 장비의 홍콩 수출 중단 등의 내용이 담겼다. 이 외에도 차이잉원 타이완 총통이 중국 정부의 홍콩 정책을 맹비난했으며 지난 8월 G7 정상회의에서는 ‘홍콩 시위가 폭력적인 사태로 진전하지 않도록 대응하라’는 성명이 채택됐다. ‘일국양제 하에서 홍콩의 자치권은 유지되어야 한다’는 유럽연합의 성명과 같은 외국 정치권의 홍콩지지 목소리는 지금도 이어지고 있다.
힘겨운 시위, 끝은 어디에
시민들은 몇 개월이라는 시간 동안 촛불을 밝혀 홍콩 정부와 베이징 당국에 맞섰다. 그러나 상황은 녹록치 않다. 영국 가디언에서는 시위 참가 후 무기력과 불안 증세를 보이는 청년들이 증가하고 있다고 밝혔다. 또한 실제로 시위 발생 이후 스스로 목숨을 끊은 시위자가 최소 9명 이상이라는 내용을 보도하며 홍콩 시민들의 정신건강이 위태롭다고 우려한 바 있다. 일부 전문가들은 시위대의 이러한 행동이 ‘순교’로 우상화될 수 있는 위험성에 주목한다. 안타까운 선택이 조국을 위한 영웅적 면모로 추앙받으면 연쇄작용으로 번질 가능성이 있는데 이는 오히려 홍콩 시민들의 안전을 위협한다는 것이다. 폭언과 고문에 이어 극단적 선택까지 나타나는 홍콩 민주화 운동이 상처뿐인 승리가 될 수도 있다는 목소리도 나온다.
힘겨운 시위는 이제 홍콩 시민들의 일상이 돼버렸다. 10월의 마지막 날인 할로윈에는 시민들이 홍콩 전역에서 할로윈 코스프레를 한 채로 시위에 참여하는 광경이 벌어졌다. 코스프레의 경우에는 복면금지법에 직접 저촉되지 않기 때문이었다. 시위대 중 다수는 홍콩 경찰의 인상착의를 빌려 시위에 적극적으로 나섰으며, 일부는 영화 ‘브이 포 벤데타’에 나오는 가면을 쓰고 진압에 맞섰다. 홍콩 경찰 측은 “반정부 구호를 외치면 가면을 벗을 것을 요구하고 이에 불응할 시 즉시 체포하겠다”며 대치를 이어갔다. 11월이면 지난한 시위는 대규모로 번진지 어느덧 반년이 된다. 베이징 당국의 지원을 받는 홍콩 정부와 본토의 치하에서 벗어나 민주주의로서 정부를 구성하고자 하는 시위대의 입장 차이는 여전하다. 홍콩을 위해 그들이 다시 펼친 우산이 쉬이 접히지 않을 전망이다.


문재인 대통령이 2018년 9월20일 북한 삼지연공항에 도착한 뒤 영접 나온 김정은 북한 국무위원장과 인사하고 있다. ⓒ평양사진공동취재단
청와대의 부인에도 불구하고 김정은 북한 국무위원장의 12월30일 서울 답방이 지금도 여전히 유력하게 검토되고 있는 것으로 알려졌다.
시사저널은 지난 12월24일 청와대 관계자의 말을 빌려 “김정은 국무위원장이 12월30일 1박2일 일정으로 남한을 공식 방문하는 것이 유력하다”고 보도했다. 본지 보도 직후 청와대는 춘추관장 명의로 출입기자들에게 휴대전화 문자를 보내 “김정은 위원장 답방 보도는 사실이 아니다”고 부인한 바 있다.
하지만 청와대 춘추관의 부인과는 달리 통일·외교·안보라인에선 여전히 비밀리에 김 위원장의 서울 답방을 추진하고 있는 것으로 전해졌다. 청와대 관계자는 “김 위원장이 오는 (12월) 30일부터 31일까지 1박2일간 서울을 방문하는 것은 여전히 유효한 상태”라고 전했다. 이 관계자는 그러면서 “김 위원장의 서울 답방으로 인한 남한 내 갈등을 우려해 남북 양측은 육로가 아닌 항공기를 이용해 서울을 찾는 방안을 놓고 협의 중”이라고 설명했다.
항로를 통해 남한을 방문할 경우 방법은 크게 두 가지다. 김 위원장이 전용기를 타고 서울공항에 내려 여기서 헬기로 갈아타고 서울로 들어오는 방법과 헬기로 군사분계선을 넘어와 서울에 오는 방법이다. 물론 이 두 가지 방법 모두 미국 주도의 유엔 안보리에 사전 동의를 구해야 한다. 청와대 관계자는 “헬기를 타고 서울로 바로 들어오는 방법도 전혀 배제할 수 없다”고 밝혔다. 사실이라면 연말 1박2일 서울 답방에 이은 또 하나의 파격이다.
국회 연설도 검토…靑 “쉽진 않을 듯”
국가원수급 정상의 방문에서 헬기가 사용되는 것은 전례가 거의 없다. 최고지도자의 경호를 최우선으로 하는 북한 입장에서는 더더욱 그러하다. 그동안 북한은 김정일·김정은 두 최고지도자가 우방인 중국을 찾을 때 항상 철도를 이용했다. 비행기로 해외를 방문한 것은 지난 6월 김정은 위원장이 싱가포르에서 열린 북·미 정상회담에 참가한 사례가 처음이었다.
김 위원장 서울 답방에 남과 북 어느 쪽 헬기가 이용될지는 아직 결정되지 않은 것으로 전해졌다. 현재 대통령 전용헬기는 공군이 관리하고 있는 대형헬기 시코르스키 S-92다. ‘슈퍼호크’로 불리는 이 기종은 1300여억원을 들여 이명박 정부 시절 구입한 것으로 도널드 트럼프 미국 대통령도 같은 기종을 쓰고 있다. 경호 차원에서 청와대 경호실은 현재 3대를 운영하고 있다. 양욱 한국국방안보포럼 WMD대응센터장은 “당초 시코르스키사(社)에서 개발 때 이 기종은 조종사 구난용으로 만들었는데 그 보다는 정상들의 전용기로 더 많이 사용되고 있다”고 설명했다. 슈퍼호크엔 승무원 2명을 포함해 최대 21명까지 탑승이 가능하다. 군 관계자는 “정확히 알긴 힘들지만, 대통령 전용기 목적에 맞춰 내부를 개조했다면 최대 10명까지 탈 수 있을 것”이라고 말했다.
이 헬기의 최대 순항거리는 약 1000㎞다. 서울과 평양의 최단 직선거리가 195㎞이기 때문에 중간급유 없이 한 번에 서울에 오는 것도 가능하다. 청와대 관계자는 “김 위원장에 대한 경호 차원에서 개성에서 중간급유 후 서울로 들어오는 방안을 놓고 북측과 협의 중”이라고 말했다.
이와 함께 김 위원장이 북측인 개성에서 차량을 이용해 답방하는 방안도 검토되고 있다.
청와대는 또 김 위원장 일행의 서울 답방 시 청와대 내에서 숙박하는 방안을 조심스럽게 검토하고 있다. 보안 상 외부 시설보단 청와대가 안전하기 때문으로 보인다. 숙박과 관련해선 북측과 현재 협의 중인 것으로 전해졌다.
국회를 방문해 연설하는 방안도 타진하고 있다. 하지만 자유한국당 등 보수야당이 반대할 가능성이 커 실현 가능성은 낮은 상태다. 청와대 관계자는 “국회 연설이 쉽지는 않아 보인다”고 말했다.


문희상 국회의장은 G20국회의장 회의에 참석하기 위하여 일본을 방문하던 중 2019년 11월 5일 와세다대학 특별 강연에서 한국 국회가 선제적 입법을 하겠다고 하면서, 구체적 내용으로 ▲강제노동피해자와 위안부 피해자 등 한일 사이 갈등의 근원적이고 포괄적인 해소, ▲대위변제 또는 재판상 화해가 성립된 것으로 간주함으로써오랜논란의종결근거부여, ▲기금의 재원은 한일 양국의 기업과 양국 국민의 민간성금과 ‘화해와 치유 재단’의 잔액 60억원을 포함 등을 골자로 한 기본적 입장을 발표하였습니다.
나아가 문희상 국회의장은 위 발표를 토대로 일본기업에 대한 배상청구권의 문제를 해결하기 위하여기억·화해·미래재단법안을 발의하면서 한국 정부의 진상조사와 강제동원 피해자들에 대한 위로금 지급을 내용으로 한강제동원조사법 개정법률안을 상호 연동하여 발의하였습니다.
위로금의 성격이나 규모 등에 대해서는 계속 논의가 필요하겠지만 중단된 강제동원의 진상규명과 피해회복을 위한 강제동원조사법 개정법률안에 대해서는 기본적으로 동의합니다. 그러나 이와 연동된 기억·화해·미래재단법안은 일제 식민지지배와 강제동원에 대한 가해자의 책임인정이나 사죄 없이 한일관계 회복이라는 미명하에 피해자들의 인간으로서의 존엄과 가치를 침해하는 내용을 골자로 하고 있는바,이는 인권침해 문제에 대한 국제사회의 보편적 원칙에도 반하며 강제동원을 반인도적인 불법행위로 규정한 2018년 10월 30일 대법원 판결에도 반합니다.
2. 기억·화해·미래재단법안의 문제점
가. 기억·화해·미래재단법안의 내용
기억·화해·미래재단법안의 주요 내용은 피해 당사국인 우리나라가 민간 영역에 기억·화해·미래재단을 설립하고 한일 양국 기업 및 국민의 기부금으로 조성된 재원으로 국제강제동원 피해자에 대한 위자료 지급문제를 해결하겠다는 것입니다.
구체적으로, 위 법안에서 ▲위자료의 의미를 ‘만주사변 이후 태평양전쟁에 이르는 시기에 국외강제동원 되었던 기간 중에 있었던 반인도적인 불법행위에 대한 정신적 피해에 상응하는 금전’으로 규정하면서도, ▲위자료의 지급을 위해 한일 양국 기업과 한일 양국의 국적을 가진 개인의 “기부금”으로 기억화해미래기금을 조성하되 기부금의 출연을 강요할 수 없도록 하였고 ▲ 위 기금에서 피해자에게 위로금을 지급하면 대법원 판결로 집행력이 생긴 피해자들(원고)에 대해서는 제3자 임의변제로 보아 피해자의 승낙을 받아 재단이 채권자대위권을 취득하고, 소송 진행 중에 있는 피해자의 경우에는 소를 취하해야 하며 소송을 제기하지 않은 피해자의 경우에는 재판청구권을 포기하는 것으로 본다고 규정하고 있습니다(제18조, 제19조). ▲ 또한 재단의 운영경비는 한국정부의 출연금이나 보조금으로 충당할 수 있도록 규정하였습니다(제39조).
나. 기억·화해·미래재단법안은 강제동원이 ‘인권문제’임을 망각한 법안입니다.
기억·화해·미래재단법안은 강제동원이 인권의 문제라는 점을 간과하고 있습니다.
강제동원 문제는 한국 대법원 판결을 통해 명확하게 확인된 바와 같이 반인도적 불법행위에 관한 것입니다. 즉,강제동원은 식민지시기 일본 정부가 일본 기업이 수십만 조선의 젊은이들을 끌고 가 임금조차 제대로 주지 않은 채 혹독하고 위험한 환경에서 노동을 강요한 전쟁범죄입니다.
그 불법행위를 ‘해결’하겠다는 법률이라면 최소한 가해자의 책임이 분명하게 드러나야 하고,가해자의 사실인정과 피해자에 대한 사과가 있어야 합니다. 유엔의 「국제인권법의 중대한 위반행위와 국제인도법의 심각한 위반행위의 피해자 구제와 배상에 대한 권리에 관한 기본원칙과 가이드라인」(약칭 ‘유엔 피해자 권리 기본 원칙)에서도 피해자는 정의에 대한 권리, 배상에 대한 권리, 진실에 대한 권리를 가진다고 보고 중대한 인권침해에 대한 구제로서 가해사실의 인정과 사죄, 배상 및 재발방지 등을 기본원칙으로 제시하고 있습니다. 위 법안이 ‘강제동원’이라는 중대한 인권침해에 대한 해결을 목표로 하고 있는 법안이라면, 적어도 강제동원에 관한 진상규명, 가해자의 가해사실 인정과 사죄‧배상, 재발방지 등 국제적인 인권 규범의 기본 원칙이 반영되어야 합니다.
헌법재판소도 2015년 일본군’위안부’ 문제에 대한 한일합의에 대하여, ‘피해의 원인이나 국제법 위반에 관한 국가책임, 일본군 관여의 강제성이나 불법성을 명시하지 않고 오히려 일본 정부가 일본군’위안부’ 문제의 해결을 주장하면서 그 책임을 부인한다면 사죄의 표시는 피해 회복을 위한 법적 조치에 해당하지 않는다’는 취지로 판단하였습니다. 즉, ‘사죄’’는 권리구제를 목적으로 하며, 이는 가해사실과 책임을 전제로 한다는 것입니다(헌법재판소 2019. 12. 27. 선고 2016헌마253 결정).
그러나위 법안은 강제동원에 대한 책임 여부를 불문하고 한일 양국의 기업과 국민의 자발성을 전제로 한 기부금으로일본 기업의 책임을 면제해 주고 있어 강제동원 피해자의 권리구제를 목적으로 한다고 볼 수 없습니다. 일본측의 가해사실 인정과 사죄도 없이 성격도 불분명한 재단을 조성하여 피해자들에게 금전을 지급하는 것은 피해자들에 대한 권리구제로 볼 수 없고 이러한 방식으로는 강제동원 문제가 해결될 수 없습니다.
다. 독일의 화해모델이나 중국인 강제동원 피해자 화해 모델과 비교해 보더라도 기억·화해·미래재단법안은강제동원 문제의해결이 될 수 없습니다.
‘기억·화해·미래재단’은 독일 정부와 독일 기업이 나치시기 강제동원 피해자들에게 사과하고 보상하기 위해 설립한 ‘기억·책임·미래재단’의 이름에서 차용한 것으로 보입니다. 그러나 위 기억·책임·미래재단은, 나치독일의 부정의로 인한 인권침해를 인정하고 법적안정성을 확보하기 위하여 정치적·도덕적 책임에 입각한 보상금의 지급을 골자로 하고, 독일기업과 독일정부가 사전에 출연금을 정하여 이를 배분하는 방식으로 기금을 조성했습니다. 중국인강제연행·강제노동문제의해결사례인하나오카(花岡)기금, 니시마쓰(西松)기금, 미쓰비시머티리얼(三菱マテリアル)기금도가해자측인일본기업이기금을조성하여지급하였고그과정에서사죄와진상조사, 기념비건립등이추가로이행되었습니다.
그러나 기억·화해·미래재단법안은 피해자 측이 나서서 재단을 만들고 기금을 조성하면서 가해자 측에 자발적인 참여를 권유하는 구조이고 일본 측이 강제동원의 사실관계를 부정하고 있다는 점에서, 독일의 화해 모델이나 중국인 강제동원 피해자 화해모델과 그 내용이나 성격이 완전히 다릅니다.
라. 기억·화해·미래재단법안은 ‘피해자중심적접근’ 원칙에도 위배됩니다.
문희상 국회의장은 2019. 11. 5. 와세다 대학에서 ‘한국 국민의 피해와 아픔을 한국이 선제적으로 품어야한다’ 고 주장하면서, 한일양국의 기업이 조성한 기금을 통해 위자료를 지급하여 승소판결이 확정된 피해자들에 대해서는 대위변제의 효력이, 그렇지 않은 사람들에게 대해서는 재판상 화해가 성립된 것으로 간주하여 한일양국의 논란을 종결시키고 한일청구권협정 등과 관련된 모든 피해자들의 배상문제를 일괄적으로 해결하는 선제적 입법을 한국에서 제정하겠다고 발표하였습니다.
위 발언은 한일 정상회담을 앞두고 한일관계의 정치적 타결을 목적으로 이루어진 것으로 보이나, 피해자들의 의견이 전혀 수렴되지 않았을 뿐 만 아니라, 피해자의 권리를 충실하게 실현함으로써 그 존엄을 회복시키는 것에 주안점을 두어야 한다는 ‘피해자중심적접근’ 의 원칙에도 위배됩니다. 문희상 국회의장은 위 발언에 따른 후속 조치로 2019년 12월 18일 13인의 국회의원들과 함께 가해 기업의 사실의 인정과 사죄도 없는 위 법안을 발의하였는데, 미쓰비시근로정신대 피해자인 양금덕 할머니는 위 법안 발의에 대하여 그 다음날인 2019년 12월 19일 국회의원들에게 ‘절대로 사죄없는 더러운 돈을 받을 수 없다’고 울분에 찬 편지를 보냈습니다.
위 법안의 제안 이유에 ‘일본 정부의 반성과 사죄의 뜻을 재확인’ 하면서 위 법안을 제안한다고 명시되어 있습니다. 그러나 일본정부가 2018년 10월 30일 대법원 판결 이후 일관되게 가해 사실과 그 책임을 부정하고 있다는 점에서, 위 법안 스스로가 정당성을 갖추고 있지 않을 뿐만 아니라 오히려 피해자들을 분열시키고 오랫동안 피해자들의 권리 투쟁에 연대한 시민 사회단체가 공격을 받는 상황을 초래 하였습니다.
마. 기억·화해·미래재단법안은 ‘일본책임 세탁법’ 에 불과합니다.
기억·화해·미래재단법안은 한국정부가 운영하는 재단을 통해 한일양국의 기업과 국민의 기부금으로 섞어 일본 기업의 법적책임을 면제 해 주겠다는 것으로 일본측의 책임을 세탁해주는 법에 불과합니다.
한국의 대법원 뿐만아니라 일본의사법부도 1965년 청구권 협정으로 강제동원피해자의 손해배상청구권이 소멸하지 않았다고 판단하였는데, 한국 국회가 패소기업이 내는 돈 마저 자발적 기부금이라고 법률에서 정한다면 이는 한국과 일본 사법부의 판결에도 반합니다.
인권침해의 피해자에 대한 가해자의 사실인정과 사과 없이 화해만을 위한 법률을 만드는 것은 사회적으로 화해를 강요하는 것으로, 이는 피해자의 정당한 권리를 박탈하는 새로운 인권침해가 될 수 있습니다. 가해자들의 책임을 면제하고 피해자에게 화해를 강요하는 것은 한국 입법부가 할 일이 결코 아닙니다.


또한 가천한의대의 교육환경개선과 한의대의 WDMS 재등재를 통해 국민들에게 신뢰받는 한의사로 다가가는 것이 중요하다고 언급했다.
송 학장은 1주기 한의학교육인증평가에서 가천한의대가 5주년 인증을 받은 것을 언급하며 “학생들이 보다 나은 교육환경과 프로그램을 통해 환자들에게 가장 신뢰받는 한의사로서 거듭나도록 하겠다”고 강조했다. 그러면서 “이 부분의 화두는 한의대의 WDMS 재등재”라며 “이는 한의사의 온전한 지위 확보와 관련이 있다. 한의사의 지위가 격상되기 위해서는 한의대 교육과정을 확충해서 보다 많은 교육을 받도록 해야한다”고 말했다.
그는 기본교육에서의 현장경험과 졸업 후 교육의 중요성을 강조하며 일차의료영역에서의 한의사의 잠재력과 가능성을 주장했다.
송 학장은 “역량은 의사로서 환자에게 신뢰를 주고 양질의 보건의료서비스를 제공할 수 있도록 하는 것”이라며 “단순히 정량적이거나 교과서 중심의 교육으로는 담보할 수 없다. 술기, 인성, 환자와의 의사소통, 기여도 등의 개념이 포함된다”고 설명했다.
또한 “면허나 시험을 통해 검증하고자 하는 것은 실제 한의사로서의 필수핵심역량을 충족시키는지 여부”라며 “OSCE, CPX 등의 다양한 방식으로 한의사의 역량을 평가할 수 있도록 해야 할 것이다. 단, 역량은 술기에 국한되는 것이 아니라 한의학 전반적 부분의 소양이 필요하다”고 말했다. 그러면서 “이를 단계적으로 평가하기 위해 기초종합평가를 도입하는 방안도 제시되고 있고, 면허를 부여할 때 의무수련기간을 부여하는 방안도 있다”고 소개했다.


요즘처럼 일교차가 크고 평균 기온이 급격히 떨어지는 가을, 유독 주의해야 하는 질환이 심혈관질환이다. 국내 심혈관질환으로 사망한 사람 수는 여름보다 가을, 겨울에 훨씬 많다. 기온이 떨어지면 혈관이 쉽게 수축하는 게 원인이다. 기온이 1도만 떨어져도 수축기 혈압이 1.3mmHg?, 이완기 혈압이 0.6mmHg 올라간다.? 혈압이 갑자기 오르면 약해진 혈관이 터질 위험도 있다. 주의해야 하는 주요 심혈관질환은 무엇이며 예방법, 대처법에는 어떤 것들이 있을까?
◇가슴뿐 아니라 팔·목·잇몸 통증까지… 양상 다양해
대표적인 심혈관질환으로는 협심증, 심근경색, 심부전이 있다. 각각의 증상을 알아두는 게 도움이 된다.
▷협심증=심장에 혈액을 공급하는 관상동맥이 좁아지면서 심장 근육에 충분한 혈액 공급이 이뤄지지 않는 것이다. 심장 근육이 죽지는 않지만, 혈액이 모자라는 ‘빈혈’이 생기는 정도다. 보통 통증이 있어도 몸을 안정시키면 2~5분 이내로 사라진다. 증상은 주로 흉통이다. 주로 가슴 한가운데 심한 통증과 압박감이 느껴진다. 하지만 가슴 외에도 위로는 턱, 아래로는 배꼽까지 통증이 나타날 수 있다. 팔 안쪽이나 목으로 통증이 생기는 경우도 있고, 일부 환자는 치통으로 나타나 치과부터 찾기도 한다. 가슴은 전혀 아프지 않고 팔이나 목만 아플 수도 있다. 따라서 가슴이 아니더라도 팔, 턱, 목 등에 통증이 발생했는데, 여러 치료로도 효과가 없고, 특히 운동 중에 심해지면 반드시 협심증을 의심하고 병원을 찾아야 한다.
▷심근경색?=관상동맥이 완전히 막혀 심장 근육이 죽는 것이다. 예고 없이 갑자기 발생하는 것이 특징이고 극심한 가슴 통증이나 호흡 곤란을 느끼면서 ‘죽을 것 같다’는 느낌이 들어 응급실을 찾게 된다. 협심증과 달리 몸의 안정을 취해도 흉통이 사라지지 않는다. 심근경색증의 가장 무서운 합병증이 ‘돌연사’다. 심근경색 환자의 절반은 이전에 협심증이 있던 사람들이지만 나머지 절반은 갑자기 혈전(피떡)이 생기면서 예기치 못하게 발생한다.
▷심부전=심장은 온몸 구석구석 혈액을 전달하는 펌프 역할을 하는데, 이 펌프 기능이 떨어지는 질환이 심부전이다. 가장 흔한 증상은 숨이 차는 것이다. 심장으로 혈액을 보내는 폐혈관에 혈액이 고이면서 기침이 발생할 수 있다. 몸 전체에 피가 잘 전달되지 않아 피로감과 무기력증도 잘 생긴다. 심장과 먼 발목, 종아리에 혈액이 잘 가지 못해 부종이 생기는 경우도 있다. 심부전으로 진단받은 환자의 5년 생존율은 35~50%에 불과해, 주요암 못지않게 치명적이다.
◇모자로 머리 보온하고, 혈압약 거르지 말아야
가을, 겨울 갑자기 발생하는 심혈관질환을 예방하려면 야외 활동 시 모자를 써서 머리를 따뜻하게 해야 한다. 머리는 몸에서 열이 가장 잘 빠져나가는 부위다. 모자에 목도리까지 착용하면 체온을 2도 이상 올려 혈압 상승 위험이 줄어든다. 면 소재 내복을 입는 것도 좋다. 옷을 따뜻하게 입으면 간혹 더워서 땀이 날 수 있는데, 이때 면으로 된 내복이 땀을 효과적으로 흡수한다. 땀이 그대로 증발하면 체온을 낮춰 혈압이 올라간다.
하체 위주로 꾸준한 운동을 하는 것도 도움이 된다. 평소 운동을 꾸준히 하면 움직이는 근육에 산소를 공급하기 위해 혈액이 몸 구석구석으로 퍼지며 열을 전달, 체온이 올라가며 혈압이 떨어진다. 특히 자전거 타기, 계단 오르기 등 하체 근육 위주의 운동을 하는 게 도움이 되는 이유는 우리 몸 근육의 70%가 하체에 있기 때문이다.


지금까지 코딩 교육 프로그램이 프로그래밍 언어에 대한 관심만 환기했다면 ‘위즈스쿨’은 그 언어를 학생들에게 직접 가르친다. 학생들은 코드를 써보면서 프로그래밍 언어를 자연스레 습득한다. 물론 코드를 직접 짜는 일은 박스형 코딩에 비해 훨씬 어렵다. 이를 극복하고자 위즈스쿨이 도입한 장치는 인공지능(AI) 튜터. 학생들이 사용하는 코드를 분석해 최적의 코드를 추천하는 방식이다. AI 튜터와 위즈스쿨의 교육 방식은 시장에서도 호평받고 있다. 최근에는 벤처캐피털인 캡스톤파트너스로부터 투자금 20억 원을 유치했다.
코딩 교육 플랫폼을 꿈꾸는 양영모 위즈스쿨 대표를 11월 26일 서울 강남구 그의 사무실에서 만났다.
삼성전자 개발자 출신이다. 어쩌다 코딩 교육 사업에 뛰어들게 됐나.
“우리 세대는 코딩을 어렵게 생각하는데, 한 세대만 지나면 누구나 사용하는 도구가 될 것이다. 초등학교 때 처음으로 컴퓨터 프로그래밍을 접했다. 그때 코딩으로 간단한 게임을 만드는 교육 프로그램이 있었다. 코딩의 자세한 원리는 몰랐지만 게임을 만드는 것만으로도 상당한 성취감을 느꼈다. 그때부터 정보기술(IT)이나 코딩에 관심을 가졌다. 그 후에는 코딩이 어렵지 않았다. 코딩 언어를 배우는 과정은 어렵지만 배워놓으면 할 수 있는 일의 범위가 엄청나게 늘어난다. 실제로 페이스북, 구글 등 코딩으로 세계를 바꾸고 부까지 창출할 수 있는 시대다. 지금 세대에게 코딩은 전문 분야지만, 다음 세대부터는 일상 언어처럼 삶에 필수적인 도구가 될 것이다. 지금 모두가 페이스북이나 인스타그램 등 소셜네트워크서비스(SNS)에 모여 노는 것처럼, 다음 세대는 코드로 소통하는 개발자 커뮤니티인 깃허브(Github) 등에 모여 프로그램을 짜고 누군가의 코딩을 평가하며 놀게 될 것이라고 전망한다.”
이미 국내에는 코딩 교육 업체가 많다. 위즈스쿨만의 차별점이 있다면.
“한마디로 위즈스쿨은 AI 튜터 기반의 차세대 코딩 교육 플랫폼이라고 정의할 수 있다. 지금 코딩 교육 현장의 가장 큰 문제는 튜터 부족 현상이다. 초등학교와 중학교에서 코딩이 의무교육이 되고 있다지만, 가르칠 강사가 부족하다. 물론 일선 교사들이 단기 교육을 받아 코딩 교육을 진행하고 있다. 하지만 교사도 코딩에 대해 잘 모르기 때문에 직접 프로그래밍 언어를 배워 사용하는 식의 코딩 교육을 하기는 무리다. 이 문제를 해결하고자 AI 튜터를 개발했다. 관련 교사가 부족해도 AI가 코드의 문제점을 지적하고 최적의 코드를 추천한다.”
누구나 배울 수 있는 프로그래밍 언어
프로그래밍 언어를 쉽게 배운다지만 블록형 코딩에 비해 어려운 것이 사실이다. 학생들이 흥미를 잃을 수도 있을 것 같다.
“코딩, 특히 프로그래밍 언어를 가르칠 때는 동기 부여가 필요하다. 재미없고 어려운 프로그래밍 언어를 교육시키다 보면 이걸 왜 해야 하는지 모르겠다는 학생들도 나온다. 위즈스쿨에서는 실생활에서 사용할 수 있는 게임이나 애플리케이션(앱)을 만든다. 교육마다 프로그램을 직접 만들고 이를 위즈스쿨 앱에 공유한다. 학생들은 이 앱에서 각자 만든 게임을 즐겨 찾아볼 수 있으며, 피드백을 주고받기도 한다. 작은 게임 개발 커뮤니티를 열어놓은 셈이다. 직접 게임을 만드는 재미는 물론, 이를 공유하고 서로 평가하며 프로그래밍에 흥미를 가질 수 있도록 돕고 있다.”
직접 써보니 게임 앱 개발에 최적화된 서비스였다. 안드로이드 스튜디오 등 기존 앱 메이커와 차별점은 뭔가.
“기존 교육 플랫폼은 블록형으로 도구만 제공한다. 캐릭터를 가져와 간단하게 움직임을 만들고 체험하는 식이다. 앱 메이커 프로그램은 대부분 게임보다 일상에서 간편하게 사용할 수 있는 앱을 만드는 데 특화돼 있다. 하지만 위즈스쿨은 컴파일러를 통해 모바일 앱 중에서도 게임을 좀 더 쉽게 만들 수 있다. 컴파일러란 프로그래밍 언어를 다른 프로그래밍 언어로 번역하는 도구다. 코드를 계속 분석하고 적합한 프로그래밍 언어로 바꿔준다. 원래는 개인용 컴퓨터(PC)에 비해 열악한 휴대전화 환경에서 프로그램을 빠르게 돌리려고 개발된 기술이다. 자바(Java)라는 비교적 쉬운 프로그래밍 언어로도 게임을 만들 수 있는 이유가 바로 컴파일러 때문이다. 여기에 AI 튜터를 결합해 학생들이 사용하는 코드를 모니터링한다. 그래서 어떤 코드를 쓰는지, 코딩 속도는 어떤지를 파악해 학생이 어디에서 어려움을 느끼고 있는지를 확인하고 이를 돕는다. 학생이 많아질수록 AI 튜터가 접하는 데이터가 많아지니 조언의 정확도는 점차 높아진다.”
코딩에 대해 전혀 모르는 사람에게는 프로그래밍 언어로 하는 코딩이 약간 어려워 보인다.
“기초 교육은 교재나 일대일 온라인 튜터링을 통해 해결한다. 이것만 해결돼도 학생들은 상당히 빠르게 코딩에 적응한다. 창업 초기 텍스트 코딩을 학생들이 얼마나 받아들일 수 있을지 테스트를 많이 해봤다. 실제로 학생들이 성인보다 훨씬 빨리 프로그래밍 언어에 적응했다. 처음 코딩 교육 캠프를 할 때 학생 20명을 모았다. 과제는 간단한 게임 디자인이었다. 학생 20명이 전부 완성하는 게 목표였다. 하지만 예상보다 훨씬 좋은 성과가 나왔다. 게임 디자인의 완성은 물론, 모든 학생이 자신의 개성을 드러내 조금씩 다른 게임을 만들어냈다.”
자바를 배우면 이후 파이썬 등 상위 프로그래밍 언어를 익히는 것이 더 쉬워지나.
“훨씬 쉬워진다고 생각한다. 다른 프로그래밍 언어지만 하나를 마스터하면 다음 언어를 배우는 일이 수월해진다. 외국어 하나를 유창하게 하면 그 주변 언어를 쉽게 배울 수 있는 것과 마찬가지다. 대학 등 교육기관에서는 처음부터 파이썬, C 등 어려운 프로그래밍 언어를 가르친다. 이것들이 범용성이 가장 높은 프로그래밍 언어이기 때문이다. 위즈스쿨은 굳이 어려운 프로그래밍 언어를 고집하지 않고 배우기 쉬운 자바를 사용한다.”
게임을 만들고 직접 팔아볼 수 있는 경험
위즈스쿨의 교육은 앱 개발에만 집중돼 있는 것 같다. 웹이나 PC 프로그램보다 앱을 위주로 하는 이유가 있나.
“지금 학생들은 모바일 세대다. PC보다 휴대전화에 익숙하다. 만든 작품을 공유할 수 있다는 것이 중요한데, PC에서는 이 같은 환경을 만들기가 어렵다고 생각했다. 공유는 모바일 환경이 훨씬 편하다. 학부모도 그날 학생이 만든 프로그램을 바로 공유할 수 있을 정도다. 게다가 위즈스쿨에서 만든 앱은 아이폰이든, 안드로이드 스마트폰이든 상관없이 다 작동한다. 웹 기반에서 짠 프로그램이라 링크만 보내면 웹이나 앱에서도 구동된다.”
학생들이 개발한 프로그램으로 수익 창출도 가능할 것 같다.
“생각은 하고 있으나 아직은 시기상조라고 본다. 지금도 수익 창출 면에서 기술적 문제는 없다. 하지만 조심스럽다. 학부모가 수익 창출을 어떻게 받아들일지 우려되는 부분이 있다. 교육 플랫폼에서 바로 돈을 벌 수 있다면 학부모가 어떤 식으로 받아들일지 걱정이다. 물론 유튜브 등 콘텐츠 창출이 수익으로 직결되는 세상에서 보상이 있는 것은 당연하다. 최종적으로는 학생들이 앱, 게임 개발로 돈까지 벌어보게 하는 것이 목표다.”
SNS나 유틸리티 앱도 만들 수 있나.
“현 플랫폼은 게임에 최적화된 상태다. 유틸리티 앱을 만들 수는 있지만 기존 유틸리티 앱 메이커보다 불편한 점이 있다. 마음 같아서는 빨리 유틸리티 앱 개발 기능을 넣고 싶다. 이는 학생들도 마찬가지다. 학생은 대부분 지금의 코딩 교육이 너무 쉽고, 더 어려운 작업을 해보고 싶다는 열망에 차 있다. 하지만 인력이 부족해 시기를 보고 있다. 지금은 과학 교과와 관련해 콘텐츠 개발 도구를 추가로 만들고 있다.”
프로그래밍 언어를 배워보려는 성인도 많다. 교육 서비스 이용 연령을 넓힐 생각이 있나.
“교육 서비스 이용자를 넓힐 생각은 늘 하고 있다. 이용자를 기준으로 저연령층과 고연령층을 전부 개척할 계획이다. 현재 주요 수강자는 초등학교 4학년부터 중학교 3학년까지 학생들이다. 프로그래밍 언어를 배우려면 알파벳을 편하게 사용할 수 있어야 하는데, 이 최저 기준을 초등학교 4학년으로 보고 있다. 똑같은 기능의 블록형 코딩 교육을 만든다면 좀 더 어린 나이의 학생도 사용할 수 있다. 2차적으로는 고등학생을 위한 교육 프로그램도 만들고 있다. 이 프로그램이 탄탄하게 갖춰지면 성인을 위한 교육 서비스도 만들 계획이다. 성인을 대상으로 하는 코딩 교육은 좀 더 전문적인 부분으로 확장해 사실상 직업교육이 되도록 하는 것이 목표다. 궁극적으로는 1~2년 내 모든 연령대를 아우를 수 있는 플랫폼이 되려 한다.”
해외 진출 계획은 없나.
“원래는 중국시장과 해외시장 공략을 목표로 개발에 나섰다. 코딩 교육 자체가 언어 장벽이 낮은 데다, AI 튜터와 컴파일러 기술에 자신이 있었기 때문에 어떤 시장에서도 설득력 있는 플랫폼이라고 생각했다. 하지만 장벽에 막혔다. 언어 장벽의 문제가 아니라, 중국의 자국 코딩 교육 업체 지원 규모 때문이다. 중국 코딩 교육 스타트업은 상위 3~4개 기업이 1년에 1000억 원 넘는 규모의 지원을 받고 있다. 이외에도 연간 몇백억 원씩 지원받는 회사가 많다. 이 때문에 이미 시장이 형성돼 있어 진입이 어려웠다. 이에 한국을 중심으로 기반을 닦은 뒤 미국, 중국, 동남아시아로 진출할 계획이다. 특히 동남아시아는 다른 시장에 비해 코딩 강사 인력이 부족하다. 위즈스쿨을 직접 사용하는 고객이 늘지 않더라도 현지 업체와 계약해 사용자를 모으는 것도 가능하다.”
목표는 제2의 깃허브
개발자 출신이라 교육 분야에서 어려움을 많았을 것 같다.
“우리는 교육 기술 업체지만, 그중에서도 기술에 강점이 있다. 그만큼 교육 사업에 대한 통찰이 부족해 처음에는 어려움이 많았다. 어떻게 하면 학생들을 유치할 수 있는지도 몰랐고, 마케팅도 힘들었다. 이 때문에 외부의 도움을 적극적으로 활용할 생각이다. 교육 프로그램 판매를 기반으로 대기업과 협업을 계획하고 있다. 이미 교원에듀 캠프와는 협업을 시작했다. 사용자를 모으는 일도 대기업이나 외부 업체의 도움을 받을 예정이다. 수익을 나눠야겠지만 우리는 핵심 서비스를 갖고 있으니 큰 문제는 없으리라 본다. 일단 플랫폼을 많이 사용하게 하는 것이 지상 과제다.”


폐차를 결정하셨다면 폐차 종류를 확인하고 선택하셔야 합니다. 폐차의 종류는 크게 4가지로 분류할 수 있습니다. 일반 폐차, 조기 폐차, 압류 폐차, 상속 폐차가 그 종류입니다. 일반 폐차는 일반적인 폐차 방법으로 보통 24시간 이내로 진행되기 때문에 다른 폐차 방법보다 소요시간이 가장 짧습니다. 압류 폐차는 차량의 압류 내역을 정리하지 않고도 폐차를 진행할 수 있는 폐차 시스템으로, 더이상 담보로서의 가치가 없는 차량에 대해서 신청할 수 있습니다. 조기 폐차는 정상적으로 운행은 가능하지만 환경문제로 인해 노후된 경유 차량을 대상으로 진행하는 폐차 방식입니다. 마지막으로 상속 폐차는 차주가 사망하였을 때 고인의 차량을 폐차하는 것을 말합니다. 폐차 종류에 따라 준비해야 할 서류와 절차가 조금씩 다르기 때문에 미리 알아보시길 추천드려요.
# 고철시세에 따라
폐차 비용의 기준이 되는 것은 고철시세입니다. 고철시세는 국제유가와 같이 변동이 있는 시세이기 때문에 폐차 비용에 영향을 줍니다. kg당 고철시세와 차량의 무게를 곱하면 대략적인 평균 고철비가 나오는데, 이것이 폐차장에서 이야기하는 일반적인 폐차 비용이라고 할 수 있습니다. 하지만 차량에 따라 사용할 수 있는 재활용 부품이 있는 차량도 있고, 고철 덩어리 자체로 취급되는 차량도 있기 때문에 같은 동급의 차량이라도 폐차 비용에서는 차이가 있을 수 있어요.
# 연식에 따라
동일한 차종인데도 폐차 비용이 다른 경우가 있습니다. 이는 동일 차종이지만 연식에 따라 엔진이 달라진 경우인데요, 엔진의 활용도에 따라 폐차 비용이 달라지게 됩니다. 예를 들어 아반떼XD의 경우에는 2004년 이후 배기량이 1.5와 1.6으로 나뉘는데, 1.6의 신형 엔진 활용도가 좋기 때문에 폐차 비용에서 유리합니다. 하지만 포터의 경우, 구형 엔진인 TCI 엔진의 활용도가 신형 엔진 CRDI 엔진보다 좋기 때문에 구형 엔진을 장착한 포터의 폐차 비용이 더 높게 책정됩니다.
성실한 견적에 감사드립니다.
폐차의 평균 비용은 어떻게 되나요?
폐차는 거래당 비용이 달라져요. 숨고 내에서 거래되는 폐차의 평균 비용은 거래당 418,000원이에요. 최고 비용은 600,000원이고 최저 비용은 300,000원으로 책정 되었답니다.
숨고는 폐차의 고수만을 모았다!


최근에 어떤 블로그를 만나 이런저런 얘기를 하다가 촛불집회 얘기가 나왔다.그런데 이 분은 대뜸 이렇게 말했다.
'다음 아고라가 무서워요'
다양한 곳에서 다양한 방식으로 촛불집회란 주제에 대해 토론이 이뤄지고 있지만 그래도 역시 촛불집회와 관련된 논의가 많이 이뤄지고 있는 다음 아고라에 대한 생각을 말한 것 같다.
그런데 그 순간 왜 그렇게 공감이 갔을까.다음 아고라가 무섭다는 것은 그 곳의 분위기가 무섭다는 말이었다.촛불집회에 대해 비판적인 의견을 말할 수 없는 분위기.다음 아고라는 하나의 예에 불과하다.정선희씨 사건이 하나의 예외적인 현상이길 간절히 바라지만,현실은 별로 그런 것 같지 않다.
촛불집회에 대해 비판적인 기사나 글에 대해 많은 사람들이 예민하게 반응하는 것을 이해는 한다.방법론에 대한 비판을 빌미로 본질적인 논의를 흐리려고 하는 시도라고 판단할 수 있고 실제로 그런 시도를 하는 경우도 많다.
하지만 분명한 것은 촛불집회 역시 성역은 아니라는 거다.촛불집회의 방식이나 거기서 나오는 주장에 대한 어떤 비판적인 의견에 대해 '알바'라는 둥,XXX당 이라는 둥,또는 입에 담지 못할 욕을 한다면(주로 인터넷 게시판이나 블로그 댓글 등을 통해 나타나고 있지만) 촛불집회는 벌써 그 높은 뜻에도 불구하고 그들이 주장하는 '행동하는 민주주의'로서의 정당성을 상당 부분 상실한 것이다.왜냐하면 민주주의란 것은 반대가 있기에 의미가 있기 떄문이다.
정치권력자들이,혹은 기존 언론이 촛불집회에 대해 인정하고 그 의미를 이해하려고 노력해야 하는 것만큼 촛불집회 참가자들 역시 이에 반대하거나 크게 동의하지 않는 사람들이 상당히 많다는 것을 받아들이고 그것을 인정해야 한다.그리고 왜 그런 목소리가 있는지,나의 주장이 혹시 일방적인 것은 아닌지 다시 한번 생각해봐야 한다.물론 이것은 애시당초 문제를 만든 이 나라의 대통령에게 더 가혹하게 들이대야할 잣대다.
나 역시 새 대통령에게 기대를 가졌던 사람으로서 그 기대가 무참히 깨져버린 데 대한 분노가 참기 힘들 정도지만,그것을 보여주는 방식이 반드시 촛불집회여만 한다고는 생각지 않는 사람이다.
내가 궁금한 것은 '왜 생각의 다양성을 인정하지 않는 것일까?'이다.다.광우병 논란이나,공기업 민영화,표적감사 논란 등 다양한 문제에 대한 논의보다 그게 더 궁금했다.촛불집회는 왜 반드시 성역이어야 할까.왜 반드시 모두가 지켜야할 참여 민주주의의 꽃이자 우리가 밝혀야 할 숭고한 가치라고 생각하는 걸까.


100년 전 미국의 현실을 묘사한 이 소설 같은 상황이 지금 우리 사회에도 가끔 투영돼 나타난다. 얼마 전 광주에선 구직난과 생활고를 비관해 여관방을 불태운 30대 남성의 사연이 전해졌다. 이 30대는 소설 속의 소피처럼 교도소에 들어가려고 불을 지르고 여관 입구에 서서 경찰에 붙잡히길 기다렸다고 한다. 경찰 조사를 받으면서도 "풀어주면 다시 오겠다"며 소란을 피웠다는 후문이다.
경기도 고양시에선 길 가던 여성의 핸드백을 빼앗아 달아나던 30대 날치기범이 체포됐다. 그 역시 일거리가 없어 경제적 형편이 어려웠으며 며칠째 굶다 보니 배고픔을 참지 못해 범행을 저질렀다고 한다. 검거 당시 얼굴이 매우 수척한 상태였다는 게 경찰의 말이다. 먹고 살기 팍팍한 우리네 삶이 나아지지 않다 보니 생계형 범죄가 늘어나고 있는 것으로 해석된다.
이와 유사한 형태의 범죄는 과거에도 있었지만, 요즘 더 도드라져 보이는 건 우리 경제가 나아질 조짐이 보이지 않기 때문이다. 한국은행을 비롯한 국내 경제연구기관들은 일제히 한국 경제의 회복에 대해 비관적인 전망을 내놓고 있다. 경제성장률은 물론이고 무역과 수출, 기업들의 이익, 일자리 문제 등 우리 경제를 구성하는 주요 항목들 중 낙관적인 모습이 하나도 보이지 않는다. 국내 경제 상황이 악화되고 있는 가운데 미국과 중국의 무역 전쟁과 세계경제성장률 둔화 등 해외 경제상황도 불확실성이 커지고 있어 답답한 흐름이 지속될 전망이다.


전체 공개의 목적으로, 나는 종종 내 입술 주위에 여드름을 발견하는 것을 인정해야합니다. 나도 알아, 총질. 그리고 이상한.
그래서 이상한, 사실, 나는 전문가의 충고를 받아야 할 때가되었다고 생각했다. Schweiger Dermatology Group의 레이첼 나자 리언 (Rachel Nazarian)과 왜 이런 일이 일어나고 있는지, 어떻게 예방해야하는지에 관해 이야기를 나누었습니다..
먼저 첫 번째 것들. 심지어 여드름은 무엇입니까? 나는 그들이 무엇을 닮았는지, 그리고 나는 그것들을 싫어한다는 것을 압니다. 그러나 그것들은 정말로 무엇입니까? Rachel Nazarian은 “검은 머리는 본질적으로 피부에있는 단지 모공이며 죽은 피부 세포 (각질은 각질이라고 부름), 기름 및 박테리아로 채워져 있습니다. 모공을 채우는 쓰레기의 양이 많을수록 커지며 커지고 크기가 커집니다. 기공의 물질이 공기에 노출되면 산화되어 검은 색으로 변합니다. 따라서 ‘블랙 헤드’라는 용어가 사용됩니다. “
Nazarian은 또한 나의 여드름 중심의 혼란이 널리 퍼져 있다고 주장한다. 적어도 나는 혼자가 아닙니다. 그녀는 “나는 두 가지 일반적인 오해를 듣는다. 하나는 흉터이지만, 여드름은 자연적으로 비 흉터 유형이다. 그들은 염증이없는 병변이며 국소적인 여드름 크림으로 안전하게 치료할 수있다. 두 번째 잘못은 그들을 깨끗이하기 위해 강하게 쥐어 짜내 야합니다. 쥐어 짜기와 뽑기를하면 염증이 생기고 두렵게 될 가능성이 높아집니다. 가장 좋은 방법은 살리실산을 함유 한 국소 크림을 사용하는 것입니다. 트레티노인 (tretinoin)을 몇 주간 섭취하면 여드름이 느슨해 지거나 해소됩니다. 피부과 의사에게 국소 치료로 해결하지 못한 잔류 병소를 깨끗하게하십시오. “
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자, 뒤에있는 이유들. Blackheads는 기름 생성, 피부의 박테리아 및 모공을 막히게하는 죽은 피부 세포의 증가로 나타납니다. 어떤 사람들은 석유 생산량을 늘리거나 유성 제품을 사용합니다. 어떤 사람들은 피부 엑스 폴리 에이 팅과 죽은 각질 피부 세포 제거에 열심입니다. 따라서 여드름은 분비가 증가하고 땀샘의 밀도가 높은 부위에서 더 흔하게 발생합니다. 모공이나 모낭이있는 곳에서는 일어날 수 있지만.
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입술 주변 부위에는 많은 땀샘이있어 여드름을 앓을 확률을 높일 수 있습니다. 그러나 두꺼운 립글로스와 오일베이스의 립스틱을 사용하면이 부위에 여드름이 생길 수도 있습니다. 대부분의 경우 립스틱을 입기 때문에 내 경우에는 어떤 의미가 있습니다. Nazarian은 “입술에있는 제품의 사용을 ‘비 코메도 제성 (non-comedogenic)’으로 제한하는 것이 중요합니다. 이는 본질적으로 비 블랙 헤드 형성을 의미합니다.”
그 비열한 사람들을 예방하려면 일반적으로 오일이없는 제품을 사용하는 것이 중요합니다. 그러나 당신이 나와 같고 립스틱없이 살 수 없다면, 죽은 피부 세포의 축적을 제거하기 위해 피부를 자주 벗겨 내십시오. 트레티노인 또는 살리실산이 함유 된 여드름 치료제는 모공의 각질층을 파괴하고 여드름을 제거하는 데 도움을 줄 것 “이라고 Nazarian은.
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사용할 최고의 제품의 관점에서 볼 때 까다 롭습니다. 여드름 형성의 원인은 다원적이기 때문에 도움이되는 몇 가지 제품이 있습니다. 나자 리언은 “골라 내면 처방전없이 살 수있는 뉴트로지나 블랙 헤드 (매일 백내장 제거제)가 될 것입니다.이 제품에는 케라틴 (살리실산)을 용해시키는 데 도움이되는 성분이 포함되어 있지만 육체적 인 각질 제거도 가능합니다. 제 처방전 선택은 tretinoin 0.025 % 크림이 될 것입니다 – 여드름을 녹일 수있는 더 강력한 방법입니다.하지만 피부과 전문의의 진료소를 방문해야만 얻을 수 있습니다. ”


현재 초미의 관심을 받는 이슈에 1박2일의 여배우 특집편이 떠오르고 있습니다, 당대 최고의 여배우들을 데려다가, 야생체험을 시킨다?, 그것도 1박2일에서, 처음에 최지우씨관련해서 기사가 뜰때만해도 스포일러 방지 차원인지, 아니다 해명기사를 보고, 설마했던 일들이, 이제 좀있으면 재밌는 1박2일 특집편으로 나올 기대감을 한층 상승시켰습니다.
1박2일’ 여배우특집 - 김수미, 이혜영, 최지우, 염정아, 김하늘, 서우
최고 여배우들이 야생체험을 한다?
왠만해선 예능에서 볼수없는 그녀들, 특히 김하늘과 최지우의 1박2일 참여는 놀랍고 기대감을 한층 가지게 합니다. 거기에 김수미님, 지금 연기변신으로 한창 주가오른 염정아까지 나온다니, 이 매력적인 여배우들이 과연 야생체험을 한다면, 어떤 모습일까요, 아마 도도하고 빼거나 하는 모습을 여배우니깐하고 생각했을법도 한데, 1박2일에 참여하는 자체로 이미, 최고의 시청률을 자랑하는 프로라, 이미 알만큼 아는 그들이 기존 멤버들이 하는 만큼 열의를 보여 참여할 모습은 당연할거라 생각됩니다, 이미 기사에도 나왔듯이, 배우들은 참여하는데 무지 기대감과 열의를 보이면서, 기존 멤버들이 했던, 누구나 1박 2일하면 떠오르는 야생체험을 느낄 기대감에 잔뜩 쌓여있는듯해보입니다.
여배우들이 그들의 화면속모습을 벗고 야생에서 리얼한 모습으로 참여하는 모습과 기존멤버들(강호동, 엄태웅, 이수근, 이승기, 김종민, 은지원)과의 에피소드가 그려질 것을 생각됩니다. 그들의 민낯과 그들의 리얼한 모습들을 방송을 통해 보여지는 것만으로도 엄청난 이슈가 될것으로 보이고, 이미 곳곳에서 기대감을 나타내고 있습니다. 얄짤없는 나pd의 칼같은 예능은 여배우들편에서도 보여질텐데, 과연 나pd는 남성의 로망들인 그녀들앞에서 평정심을 흔들리지않고 혹독한 복불복을 제대로 시킬수있을지 상상만 해도 재밌을듯합니다. 특히나 연륜많으신 김수미님이 혹여나 굶는 일이 벌어질지도 모르구요, 기존멤버들은 여배우들의 등장으로 또 얼마나 설레여할지 보이기도 하네요.
나PD의 섭외 능력에 놀라다
이번 기획은 정말 예상을 하지않았던 게스트 출연이라서, 상당히 놀라웠습니다. 특히나 나pd가 여배우들을 섭외한다고 쳐도 한류스타 최지우씨서부터, 김수미씨까지 전혀 예상밖의 여배우들을 출연시킨 그 섭외능력이 무지 놀라웠습니다. 한 여배우만 나온다해도 놀라운데 무려 6명의 여배우들을 섭외하다니, 여러 기사에서 보면, 의외로 여배우들이 1박2일의 섭외에 바로 확답을 줬다고 들리던데요, 그만큼 1박2일의 파급효과나 인기도나 매력등에 여배우들이 흔쾌히 참여하게 된것일지도 모릅니다. 나pd는 정말 의외의 섭외력이 많은듯합니다. 엄태웅씨 캐스팅때만해도 정말 예상밖의 배우를 섭외했기에, 예능하면 거리가 멀것같은 그들을 모으는 능력이 있는듯합니다. 단순한 토크도 아닌 체험이 있는 그곳에 , 아마도 이번 편은 즐겁고 수많은 에피소드와 기존 멤버들과의 어우림으로 매우 재밌는 편이 되지않을까 생각합니다. 섭외된 분들이 은근히 입담하면 빠지지않는 분들도 계시고하니 기대감이 크네요. 여배우들편을 보니, 언제 남배우들편도 한번 기획해 본다면. 나피디가 어느정도의 섭외력으로 어떤 분들을 섭외할수있을지 살짝 기대해봅니다. 아마 여배우들편을 본다면, 수많은 여성시청자들이 남자배우편도 은근히 바라고 기대하게 될 것 같습니다.


한국 엄마들의 자식자랑의 제일은 단연 공부일 것이다. 우리 아이 운동 잘해요, 우리 아이 친구 많아요, 우리 아이 그림 잘 그려요. 모든 것을 압도하는 자랑은 "우리 아이 공부 잘해요."
그러한 사회 분위기 속에서 다른 걸 아무리 잘해도 공부 못하는 아이들은 자연히 기죽게 될 수밖에 없다. 그래서 엄마들은 또 아이들의 기를 살리려고 공부를 시킨다. 무조건 학생 시절에는 공부를 잘해야 자존감도 높아진다고 얘기하기도 한다. 이렇게 교육열이 높은 한국사회에서 장애가 아니면서 기초학습이 안 되는 아이들이 얼마나 될까?
여기서 '기초학습'이라는건 공부를 잘하고 못하고가 아니라 글자를 읽고, 문장을 쓰고, 사칙연산을 하는 능력을 말한다. 이건 학교를 중퇴하더라도 아르바이트라도 할 수 있고 일상생활을 하는데 필요한 능력을 말한다. 어떤 직업을 갖든지 무슨 일을 하면서 살든지 현대 사회에서 살아가기 위해서는 읽고, 쓰고, 셈하는 능력은 있어야 "살아갈" 수 있는 것이다.
2010년 교육부가 발표한 초등학교 6학년 아이들의 기초학력미달은 전체의 1.5% 정도 된다고 한다. 아주 미미한 수치로 보이지만 실제 학교 현장에서의 체감은 이보다는 더 높다고 한다. 기초학력미달 학생 수가 학교 평가에 반영되었기 때문에 감춰진 수치가 있다고 봐야 할 것 같다.
어찌했건 교육열이 너무 높아 선행학습이 문제가 되는 한국의 교육현실에서 기초학습부진아동은 왜 생기는 걸까?
처음 학습부진의 시작은 가정의 빈곤과 불안정한 상황 등으로 인한 방임, 아동의 어린 시절 질병, 트라우마, 잦은 이사 등을 들 수 있다. 그 다음은 아이러니하게도 우리 사회의 교육열과 맞물려 간다.
[아이는 한글도 제대로 읽지 못하고 학교를 들어갔는데 1학년 교실의 모든 친구들은 읽고 쓰기가 원활하다. 집에 가도 알림장을 챙겨주고 받아쓰기를 도와주는 보호자는 없다. 아이는 읽고 쓰기도 되지 않는 상태에서 2학년이 된다. 이제는 정말 선생님이 우리 반에 읽고 쓰기가 안되는 아이는 없다는 전제하에 수업을 진행하신다. 3학년이 되더니 수업속도는 더 빨라지고 아이는 부진아동으로 낙인찍혀 나머지 수업을 하게 된다. 나머지 수업에서 선생님은 아이가 어떤 수준 인지 모르시고 자꾸 문제집을 풀게 하신다. 대충 눈치껏 문제를 풀어가며 이 시간을 때우게 된다.]
고학년이 되면 기초학습부진을 탈피하여 제학년 수업을 따라가기는 점점 더 어려워진다. 수업은 어려워지고 따라잡아야 할 학습량은 늘어났으며 아동에게는 학습에 대한 실패경험과 낮은 자존감만 남았기 때문이다.
내가 일하고 있는 [함께걷는아이들]에서는 기초학습부진 아동을 지원하는 사업을 하고 있다. 이 사업의 시작이 의미가 있다. 처음에는 아동복지시설의 중학생을 지도하는 영어, 수학 전문강사를 지원했다. 주 3회씩 전문강사의 지도를 받고도 아이들은 성적이 오르기는커녕 오히려 떨어지는 현상을 보였다. 문제가 뭔지 찾아 헤맨 끝에 발견한 이유는 아이들은 이미 기초학습부진 상태였기 때문에 중학생이라고 중학생 과정을 가르치는 건 의미가 없다는 것이었다. 그룹지도로 7명이 앉아있으면 7명의 수준이 다 달랐다. 아이들은 오랜 학습부진의 누적이 있었고 그래서 그룹지도는 알아들을 수 없었다. 더구나 제학년 수업은 더욱이 따라갈 수 없었던 것이다. 그래서 우리는 대상을 초등학생으로 낮추고 교사는 1:1 교사로, 지도는 기초학습에 특화된 지도를 하기 시작했다.
기초학습 지도사업을 진행하면서 느낀 것은 저소득 가정 아동을 위한 학습지원사업이 유난히 많다는 것이다. 대기업도 재단들도 정부도 너도나도 저소득 가정 아동의 학습을 지원한다. 그렇게 넘쳐나는 학습지원 가운데 신기할 정도로 빈 곳이 있으니 바로 기초학습지도이다. 기초학습지도는 학년이 중요하지 않다. 그저 아이가 읽고 쓰고 셈하기가 되지 않으면 무조건 그 내용을 배우는 것이다.
기초학습을 배우고 나면 이제 그룹지도로 보내진다. 기초학습을 다 배워도 아이들의 학교 성적이 오르지 않는 경우가 많으니(특히 고학년은) 그래서 기초학습은 지원을 안 하는가 싶기도 하다. 교육부의 데이터에서는 1.5%인 기초학습 부진이 지역아동센터와 아동복지시설에서는 20%를 넘기는 곳이 많다. 이건 저소득 환경의 아이들이라 그런건지 전체 데이터의 오류인건지 모르겠지만 매해 '이제 해당 아동이 없으면 그만해야지' 생각하지만 아직도 한국사회에는 읽고, 쓰고, 셈하기가 안되는 아동들이 곳곳에 많다.
기초학습 지도사업을 한 지 3년이 된 시점에 아이들의 기초학력이 얼마나 향상되었는지를 평가해보았다. 한국교육과정평가원과 지방교육청에서 개발한 기초학력진단지를 가지고 사전 평가를 하고 1:1 기초학습교재로 10개월 정도 집중지도를 한 이후 사후 평가를 한 결과, 아이들은 국어가 평균 29.15점, 수학이 평균 29.50점(100점 만점) 향상된 것을 알 수 있었다. 아이들은 저학년일수록, 그리고 남자아이일수록 점수 향상 폭이 높았으며 지도한 지 6개월 이후에서 1년 되는 시점에 가장 큰 향상 폭을 보였다. 저학년에 1:1 집중 지도로 최소 6개월 이상을 지도해야 효과가 나타난다는 것을 알 수 있었다.
* 자세한 내용이 궁금하신 분은 클릭
아이들은 향상되고 있었다. 아이들은 향상 될 수 있었다.


아주 오랜 옛날에는 오산천에 제방이 없어 장마만 지면 물이 범람하여 농사에 막대한 피해가 있었다. 그러나, 제방을 쌓을 수 있는 능력이 없어 고민하였다. 그런데 어느날 길을 지나던 과객이 금암리 어느 진사의 집에서 식객 노릇을 하게 되었는데, 과객은 구척장 신에 힘이 장사였다고 한다. 범상치 않은 인물임을 알고 아무런 말도 하지 않고 있었더니, 과객이 며칠 동안을 무위도식하며 지내다 하루는 진사에게 신세를 많이 졌으니 도와드릴 일이 없냐고 물어 진사가 오산천 범람에 대해 말하니 과객은 딱한 사정을 듣고는 내가 제방을 쌓아 줄테니 몇 월 며칠 보름날까지 큰 가래를 하나 준비하고 통돼지 일곱 마리와 술 일곱 동이를 준비해 달라고 하였다. 진사는 어이가 없었으나 과객의 인물됨이 보통 이상이라 사람을 시켜 수원 광교산에서 큰 물푸레나무를 하나 베고, 수원의 대장간에서 큰 가래 삽을 만들어 소로 끌고 오산으로 왔다. 약속한 날짜에 과객은 하루 종일 낮잠을 자고는 저녁에 일어나 진사에게 말하기를 내가 지금부터 일을 시작하니 마을 사람들에게 말하여 아무도 밖에 나오지 말아달라고 일렀다. 진사가 그렇게 하겠다고 약조는 하였으나 너무 궁금하여 마을 주민들과 몰래 숨어서 과객의 하는 짓을 보니 과객은 그 큰 가래를 한 손으로 들고는 오산천에서 일을 하는데 개천의 바닥의 흙과 모래를 떠서는 왼쪽에 쌓고, 또 떠서는 오른쪽에 쌓으니 순식간에 제방이 되었다. 한참을 그렇게 일을 하더니 통돼지 한 마리에 술 한 동이를 마시고 이런 식으로 제방을 쌓는데 새벽이 되어 동이 틀 무렵에는 오산천의 제방이 다 쌓엿다고 한다. 밤새 숨어서 구경을 하던 진사와 사람들은 피곤하여 새벽에 집으로 들어가 잠을 자고 일어나니 오산천의 제방이 완성되어 맑은 시냇물이 흘렀다. 한편, 과객은 밤새도록 오산천의 제방을 쌓는 일을 마치니 동녘에 붉은 해가 떠올라 이제는 떠날 때가 되었음을 알고 진사에게 떠나겠노라 인사를 드리니 진사를 비롯한 주민들이 사례를 하고자 하였으나 사절하고 유유히 한양을 향해 길을 떠났다고 한다. 그때까지 이름을 모르던 주민들은 과객에게 이름을 물었으나 말하지 않았다. 그런데 과객이 오산을 떠나 한양을 향해 화성군 동탄면 미륵뎅이를 지나 영천리로 가다가 길 가운데 나무 두 그루가 있어 체격이 크고 몸집이 좋은 과객을 가로막자 돌아가지 않고 나무를 뿌리째 뽑아 놓고는 그 나무에다 [운암벌목(雲岩伐木)]이라 써놓아 주민들이 그때서아 그 과객의 이름이 운암인 줄 알게 되었고 그에 대한 고마운 마음에 그때부터 오산천변의 들을 운암들이라 부르게 되었다고 전한다.
◈꽃가마의 전설
오랜 옛날 가마뫼(현 부산동) 마을에 지체 높은 대갓집이 있었는데 주인이 인심이 후덕해서 인근에 소문이 자자했다. 그 대갓집에는 마음씨가 착하고 얼굴이 아름다운 미모의 무남독녀 외동딸이 있었는데 어느 날 갑자기 병이 들어 용하다는 의원들을 찾고 여러 가지 약을 썼으나 백약이 무효하여 대갓집 내외의 근심이 이만저만이 아니었다, 할 수 없이 대갓집 마님이 무봉산 만의사에 찾아가 백일 기도를 드리게 되었다. 마님이 백일 기도를 끝내고 집에 돌아온 날 밤 꿈에 부처님이 나타나 현몽하기를 "네 정성이 갸륵하여 이르나니 산 너머 마을 뒷산 중턱에 신비한 샘이 있으니 그곳을 찾아가 샘을 마시고 샘물로 몸을 청결하게 씻으면 병이 낫는다"고 하였다. 다음날 꽃가마에 외동딸을 태우고 몸종을 시켜 함께 산을 넘어 옹달샘을 찾아갔다. 그리고 샘물을 마시고 그 물로 몸을 씻으니 몸을 제대로 가누지도 못하던 아가씨가 원기를 회복하기 시작하는 기적이 일어났다. 그 후 아가시는 몇번 더 옹달샘 물을 마시고 씻으니 몸이 깨끗이 완쾌되었고 그 후로는 인동에서 그 옹달샘이 효능이 있다는 약수로 소문이 퍼져 많은 사람들이 찾게 되었다고 전한다. 대갓집 아가씨가 꽃가마를 타고 그 샘터를 찾았다고 해서 지금도 그 샘터를 꽃가마 약수터라고 부른다.
◈대호밭의 전설
오랜 옛날 군터 건너에는 석산 굴에 숲이 우거져 호랑이가 출몰하였다고 전한다. 마을에는 우물이 두 곳 있었는데 우물은 호랑이의 두 눈이고, 묘지가 있는 곳은 호랑이의 입이라고 해서 붙여진 이름이라고 전한다. 예전에 이마을에 연안 김씨가 많이 모여 살았으며, 그때 진사를 지낸 분이 효심이 지극하여 부모가 돌아가시자 3년을 지극정성으로 시묘하였다. 어느 그믐날 밤에 부모의 묘소를 찾아뵙고 돌아오는데 날이 너무 어두워 앞이 보이지 않아 걷기도 힘이 들었는데 갑자기 호랑이가 나타나 불을 밝혀 줘 무사히 집에 돌아 왔다고 전한다.
◈궁터 부자의 전설
예전에 궁터에 큰 부자가 살았는데 사람의 성격이 고약하고 남을 도울 줄 모르고 욕심만 많았다. 하루는 스님이 시주를 왔는데 뒤간에서 인분을 퍼서 주니 스님이 돌아서 가며 말하기를 "집안이 번창하려면 집에서 보이는 필봉산(내삼미동에 있는산)이 보이지 않아야만 한다"라고 혼잣말로 하고 가니 욕심 많은 부자는 흙담을 높이 쌓기 시작하였다. 그러나, 흙담을 아무리 높이 쌓은들 앞에 있는 산이 보이지 않을 리가 있는가. 결국 그짓을 계속하니 집안의 가세가 기울고 패가가 되었다고 전한다.
◈내삼미의 전설
어느 날 정조대왕은 원삼(源三)에 대령하고 있는 수원 유수(留水)를 불러, 이곳 고을의 이름을 물으시니, [문시백 송산림]이라고 아뢰니, 대왕께서 문(文)에는 필(筆)이 있는 법이니 필봉(筆峰)이라 고쳐라 하시었다. 그 후에 또다시 대왕께서 능행차를 하실 때에 다시 수원 유수에게 고을 이름을 물으시니 문시백 필봉동이라 아뢰니 왕께서 이곳 사면 주위를 관망하시고는 "송산골은 금로대송(錦老大松)이 울창하여 아름답고, 점이골(현재의 죽미령)은 대나무골과 대량골에 대나무가 아름다우며, 문시와 오미의 오동나무가 아름답구나. 이제 이곳을 삼미(三美)라 칭하라" 하시어 삼미가 되었다고 한다.
◈아기 업은 바위의 전설
서동의 신동아 아파트가 있는 뒤쪽 산에 아기 업은 바위라고 불리는 바위가 있는데 바위의 생김새가 어미니가 아기를 업고 있는 형국이라 붙여진 이름이다. 아주 오랜 옛날 천지가 개벽을 할 때 서촌(현 서동)에 의좋고 서로 사랑하는 두 부부가 어린애들과 함께 살았다. 그러나 생활이 구차하여 내외는 열심히 일을 하였지만 살람이 피지를 못했다. 하루는 남편이 먼 곳으로 일을 하러 떠나게 되어 부인은 산마루까지 마중을 나가게 되었다. 그러나 일을 떠난 남편은 여러 날이 되어도 돌아오지 않아 부인은 매일 아기를 업고 산마루에 올라가 남편이 길 떠난 쪽을 바라보며 기다리게 되었다. 하지만, 남편의 소식은 끝내 없었고 아내는 아기를 업은 채 죽어 그대로 바위가 되었다고 한다.
◈장자못의 전설


영국에서 자동차 추돌사고 대처 방법 (1. 사고 순간 - 당일) 영국에서는 보통 한국에 비해서는 운전을 젠틀하게 하는 편이지만, 사람이 하는 일인지라 아무리 내가 조심한다 하더라도 사고 발생 위험은 항상 존재한다. 나의 경우 매일 출퇴근하던 넓은 길에서 round-about을 통과하기 위해서 기다리고 있었는데, 어떤 백인 여자가 뒤에서 아주 빠른 속도로 내차를 받아서 사고를 당했다. round-about은 기본적으로 속도를 줄이고 멈추는 곳임을 감안할 때, 도무지 이해할 수 없는 속도로 받은 이유가 참 궁금하다. 전화를 하고 있었거나 딴데를 보고 있었겠지 싶지만 대답은 듣지 못했다. 나는 영국에서 사고를 당한게 처음이고, 아무것도 모르는데다가 물어볼 데도 없어서 조금 고생했다. 그래서 미리 알아둘 필요가 있을것 같아서 경험을 토대로 간략히 정리해 보려고 한다. 본인의..
수영 홀릭! 처음 수영장에 간 건 아주 어릴때였다. 하지만 제대로 배워 본 적이 없기에 튜브에 몸을 의지해서 둥둥 떠나였을 뿐이었다. 튜브위에서 팔을 젓다가 팔 안쪽이 튜브의 거친부분에 쓸려서 벌개지거나 심지어 피가 나기도 한 기억이 난다. 물에서 노는건 좋아했지만 수영은 배워볼 생각을 해본적이 없었다. 아무래도 우리집이 그리 여유있지 않았기에 수영같은 사치(?) 스러운 운동을 배운다는건 부모님께 미안한 일이라고 생각했던 듯 했다.스믈 한살에 아르바이트로 어느정도 돈을 벌면서 아는 형을 따라 수영장을 다녔다. 보름 정도 수영 비기너 반에서 지겨울만큼 벽잡고 발차기를 한 후, 수영이 너무 재미없어서 미칠 지경이었다. 그래서 레슨을 듣지 않고 그냥 막수영으로 한달정도 더 다녔다. 같이 다니던 형이 수영을 잘해서, 그형 ..
클래식기타가 준 작고도 큰 변화 내가 처음 기타를 잡아본건 아마 초등학교도 들어가기 전인 까마득힌 옛날일거다. 아버지가 기타를 많이 치셨기에, 칠줄도 모로는 아버지 기타를 만지면서 장난쳤던것 같다. 기타를 넘어뜨려서 혼난적도 꽤 있었었고 말이다. 그때는 내가 왜 혼나야 하는지 이해하기 어려웠지만 지금은 내가 얼마나 잘못했는지 절실히 와닿는다. ^^;;;;아버지가 통기타를 치며 올드팝을 부르는 소리는 아직도 아마 우리집 어딘가에 숨어있는 테이프에 녹음 되어 있을 것이다. 우리가 자란 후, 부모님은 가끔 짖궂으시게도 그 테이프를 마루에서 큰소리로 틀곤 하셨다. 아버지의 멋진 노래 소리와 누나와 내가 옆에서 종알대거나 따라부느는 소리를 듣고 있으니 신기함 반 민망함 반에 곧 마루를 도망쳐나와 내방에 숨곤 했다.고1때부터 rock음악에 빠져서..


야구선수 한대화의 인생을 다룬 KBSN TV 다큐멘터리를 봤습니다. 그는 해태 타이거스 팀의 스타플레이어였습니다. 그리고 저는 해태의 밥이었던 OB 베어스 팀의 어린이 팬클럽 회원이었습니다. 해태는 미웠지만, 한대화는 멋있었습니다. 그는 결정적일 때 꼭 타점을 올리는 해결사였습니다.
그런데 이 다큐멘터리를 보다가 알게 됐습니다. 글쎄, 한대화가 원래는 OB 선수였다는 것입니다. 대학 유망주였던 그는 1983년 큰 기대를 받으며 이전 해 우승팀 OB에 입단했는데, 허리통증과 간염에 시달리며 3년간 쭉 형편없는 성적을 냈습니다. 또 스파르타식 선수 관리로 유명한 김성근 감독과 불화를 겪었습니다. 결국 OB는 그를 해태의 후보선수 두 명과 맞트레이드했습니다.
그렇게 광주에 새 둥지를 틀자마자 한대화의 능력이 대폭발했습니다. 이후 8년 동안 한국시리즈에서 여섯 번 우승했고 3루수 부문 골든글러브 상을 여섯 번 탔습니다. 해태와 한대화는 최고의 시기를 보냈습니다. 반대로, OB는 저의 응원에도 불구하고 바닥권을 헤맸습니다. 한대화를 주고 데려온 해태 출신 선수들은 1~2년 만에 선수생활을 접었습니다. OB의 트레이드 대참사로 기록된 사건입니다.
OB는 왜 한대화의 진짜 가치를 몰라봤을까요. 또 해태는 대체 뭘 믿고 OB의 골칫덩이이자, 부실자산이자, 계륵이었던 한대화를 인수했을까요. 이번 호에 실린 토론토대 로저 마틴 교수와 PE펀드 노앤파트너스 민선홍 상무의 글을 읽으며 생각해봤습니다. M&A와 기업가치평가(valuation)에 대한 이야기입니다.


촛불집회를 통한 정권교체 이후 지난해 시위·집회 건수가 역대 최고치를 기록했다. 시위와 집회의 자유가 보장되면서 을(乙)의 입장이던 사람들이 자신들의 목소리를 내기 위해 거리로 나섰기 때문이다. 그러나 시위와 집회의 본질인 사회문제에 해결과 통합의 자세는 여전히 부족했다. 오히려 자유로운 시위문화를 이유로 서로 자기주장을 더 강하게 표출하고 있어 사회적 갈등이 우려되고 있다. 더불어 절차가 무시되는 시위 만능주의와 과격한 행동이나 언행 등으로 시민들이 불편을 겪게 되면서 시위에 대한 부정적 인식도 확산되고 있다. 전문가들은 시위가 늘어나는 것은 민주국가로서 당연한 일이라고 분석하면서도 시위·집회의 방식보다는 그 메시지에 집중해 본질적인 문제를 해결하는 것이 중요하다고 조언했다. 시위에 대한 인식 전환을 위한 교육적 요소가 필요하다고 덧붙였다. 스카이데일리가 2019년 대한민국 시위 문화의 현주소를 취재하고 시위문화의 발전을 위한 시민들과 전문가들의 목소리를 들어봤다. - 편집자주
[출처:스카이데일리]
사회문제에 대해 개인 또는 집단의 목소리를 표출하는 수단인 시위·집회가 지난해 큰 폭으로 증가한 것으로 나타났다. 약 2년 3개월 전 촛불집회를 계기로 정권이 교체된 이후 시위와 집회에 대한 자유가 보장되면서 국민들이 시위·집회를 적극 활용한 결과로 분석된다.
그러나 시위·집회는 또 다른 부작용만 낳고 있는 것으로 나타났다. 시위·집회에서 담론으로 제시된 사회문제 해결은 지지부진한 상황이다. 오히려 갈등만 초래하고 있다. 무엇보다 시위·집회로 인한 시민들의 불편 호소와 피로감은 시위에 대한 부정적인 인식을 끼치고 있다.
전문가들은 시위 문화가 더 성숙해지기 위한 방안으로 무조건적인 항의·투쟁 성격이 아닌 대안과 해결방법을 찾을 수 있는 시위·집회가 되야 한다고 조언한다. 더불어 시위에 대한 국민 인식도 변화해나가야 한다고 덧붙였다.
촛불집회 통해 시위·집회 문화 확산…거리로 나선 시민들 크게 늘어나
그동안 대한민국의 시위문화는 민주화 과정과 더불어 끊임없이 변화해왔다. 군사정권 치하였던 1980년대는 과격하고 폭력적인 성향의 시위가 많았다. 화염병을 던지고 폭력을 일삼기도 했다. 권력에 대항한다는 명분의 민주화 시위는 1987년 6월 항쟁을 통해 정점을 찍었다.
과격한 형태의 폭력시위는 1990년대 학생운동에서 이어졌지만 방식에 대한 반발이 커지면서 금방 사그라졌다. 2000년대부터는 촛불집회로 대표되는 건전한 방식의 시위·집회가 등장했다. 촛불집회는 2016년 박근혜 전 대통령의 국정농단 사태를 계기로 국민들이 참여하는 하나의 문화의 성격을 띠었다. 시위·집회 자체가 하나의 문화로 정착했다.
시위·집회 자체가 하나의 문화로 정착하면서 빈도수가 크게 늘었다. 경찰청이 발표한 ‘연도별 집회 개최현황’에 따르면 지난 2018년 개최된 시위·집회는 6만8315건으로 2017년 4만 3161건보다 2만여건 이상 늘어난 수치를 기록했다. 2010년 5만 4212건을 넘어선 역대 최고치다.
폭력시위나 불법시위의 빈도는 줄어드는 추세를 보였다. 지난해 적발된 폭력시위는 12건에 불과했으며 미신고집회 역시 2017년 144건에서 2018년 53건으로 절반 이상 감소했다. 경찰도 폴리스라인 등을 통해 시민들의 시위참여를 보장하고 대화경찰제를 통한 갈등 완화에 주력하는 등 피해를 최소화하는데 주력했다.
전문가들은 이러한 시위·집회의 증가에 대해 성숙된 민주사회를 위한 변화의 한 부분이라면서도 또 다른 사회 문제 발생 가능성을 우려하기도 했다. 서울 유명대학 한 교수는 “시위·집회 방식으로 국민들의 사회 참여가 늘어나는 것은 긍정적인 현상이다”면서도 “하지만 너무 잦은 시위로 인해 시민들이 불편함을 겪는 것은 분명 문제라고 본다”고 말했다.
시위·집회 늘었지만 사회 갈등 커져…시위 만능주의 조장·시민 피로감 초래
시위·집회 빈도가 늘면서 다양한 목소리들이 거리로 나왔지만 정작 효과는 미비한 것으로 나타났다. 사회문제에 대한 공론의 장을 조성 및 올바른 방향으로의 변화 도모 효과가 없는 무의미한 시위·집회만 난무하고 있다는 것을 방증하는 결과라는 지적이다. 오히려 집회의 자유를 핑계로 더 격렬한 자기주장을 표출하고 있어 통합이 아닌 분열을 야기할 수 있다는 우려까지 나온다.
심지어 무조건 시위·집회를 통해 문제를 해결하려는 양상도 커졌다. 지난해 개최된 노동 관련 시위·집회는 3만 2275건으로 전체의 절반가량을 차지했다. 사회분야 집회도 젠더 이슈의 영향으로 2만 1387건에 달했다. 그러나 이들 시위·집회의 대부분은 충분한 사회적 대화를 통해 해결할 수 있는 부분이었음에도 불구하고 이런 절차가 무시되거나 변질됐다. 일각에서는 이들의 행보가 사회 전반에 시위 만능주의를 부추기고 있다고 비판했다.
시민들의 불편도 여전했다. 시위·집회 과정에서 사용하는 대형 스피커, 확성기 등의 여파로 인접 주민들이나 직장인들이 소음 피해로 몸살을 앓고 있다. 특히 덕수궁 대한문과 광화문광장에는 각종 집회에서 흘러나오는 노래와 시위대의 목소리 등이 뒤섞여 소음 공해를 만들었다. 거의 매일 열리는 시위로 인한 피로감 역시 상당했다.
직장인 박지호(30·남)씨는 “실내에서도 소리가 들릴 정도로 스피커를 크게 틀어대고 있어 업무에 집중이 안 될 정도다”며 “경찰이 시위 규정에 맞춰 과도한 소음을 유발하는 요소에 대해서는 통제를 가해야 한다”고 호소했다.
시위·집회의 질서 관리를 위해 경찰 인력을 투입하는 것에 대해 공권력의 낭비를 우려하는 목소리도 제기됐다. 시민 강인수(56·남)씨는 “소요 등 만일의 사태를 대비해 전경이나 교통경찰들이 투입되는 것은 이해되지만 모든 시위에 이렇게 경찰들이 나서면 다른 부분에서 치안 관리가 되지 않을 수 있다”고 지적했다.
전문가들은 이러한 부작용에 대해 자칫하면 시위를 바라보는 시선이 변질 될 수 있음을 우려했다. 노중기 한신대 교수는 “시위는 정상적 절차나 법률적 요소로 해결되지 않을 때 마지막 수단으로 하는 행위라는 점을 간과해선 안된다”고 강조했다.


한국TOEIC위원회는 하반기 주요 기업의 채용을 준비하는 취업준비생의 응시 편의를 위해 매주 토, 일요일 시험과 별도로 8월 토익스피킹 평일 시험을 2회 추가 시행한다고 8일 밝혔다.
추가되는 평일 시험은 21일과 28일이다. 시험 접수 마감은 시험일 전날 저녁 11시까지이며, 시험 결과는 각각 27일, 9월 2일 정오에 발표될 예정이다. 자세한 시험일과 성적 발표 일정은 홈페이지를 통해서 확인할 수 있다.
이외, 10일과 11일에 시행되는 시험 성적이 단축 발표된다. 양일 시험의 성적은 모두 13일 오후 3시에 발표되며 현재 채용 중인 현대자동차에 입사 지원 시 활용 가능하다.


외교관은 한 나라의 국격과 수준을 대표한다. 최고통치자가 다른 국가와의 관계수립이나 외교활동을 위해 임명한 특별한 신분이란 측면에서다. 국가수반의 임명을 받고 주재국의 아그레망 절차를 밟아 부임하는 특명전권대사의 경우에는 ‘외교관의 꽃’이라 불릴 정도다. 국제사회가 외교관에게 다양한 형태의 특권과 편의를 제공하는 걸 공통의 규범으로 삼고 있는 것도 이런 특수성 때문이라 할 수 있다.
하지만 북한의 경우 이런 궤도에서 이탈해 국제사회의 눈총을 산지 오래다. 특히 김정은 정권 들어 핵 실험과 탄도미사일 도발이 잇따르면서 수난이라 할 만큼 곤욕을 치르고 있다. 대북제재로 인해 국제 외교무대에서 골칫거리 취급을 받는 것을 물론이고 추방이나 공관축소 등의 극단적인 조치를 당할 수밖에 없는 처지가 됐다. 최근 북한이 6차 핵 실험을 감행하고 유엔 안보리가 대북제재 2375호를 내놓으면서 사정은 최악으로 치닫고 있다. 멕시코와 쿠웨이트 등 남미와 중동에 이어 스페인의 경우도 유럽에선 최초로 북한 대사를 추방했다.
상황이 이렇게 되면서 북한은 강력하게 반발하는 입장을 취하고 있고, 외교관들이 방어전선의 최일선에 서게 됐다. 거친 비난 성명이나 대응조치를 내놓아야 하고 경우에 따라서는 외교관으로서는 금기시되는 행동까지 서슴지 않게 돼버렸다. 도널드 트럼프 미국 대통령의 유엔 연설 석상에서는 유엔주재 북한 대사 자성남이 자리를 박차고 나가는 도발적 태도를 취하기도 했다. 유엔총회 연설을 위해 뉴욕을 방문한 이용호 북한 외무상은 트럼프의 “북한 완전파괴”등 강경발언에 대해 “개 짖는 소리”라는 거친 언사를 쏟아내기도 했다. 기자들과의 만남에서 “개는 짖어도 행렬은 간다”며 “개 짖는 소리로 우리를 놀라게 하려 생각했다면 그야말로 개꿈”이라고 비난했다.
북한의 이 같은 행태는 어제오늘의 일이 아니지만 점차 수위가 거칠어지고 국제사회로부터 고립을 자초하는 쪽으로 흘러가고 있다. 외교 당국이나 관리의 말이라고 보기에는 믿기지 않을 정도의 막말을 퍼부어대는 모습에 국제 외교가에서는 김정은식 막장외교를 비판하는 목소리가 쏟아지고 있다. 김정은 스스로 ‘워싱턴 타격’이나 ‘서울을 타고 앉겠다’는 등의 호전적 발언을 쏟아내고 있다는 점에서 당분간 이런 흐름이 바뀌지는 않을 것이란 관측이 우세하다.
북한의 외교고립은 사상 최악이라 할만하다. 김정은 노동당 위원장은 집권 6년차에 접어들었지만 해외 지도자와 제대로 된 정상회담 한번 하지 못했다. 해외에 한 차례도 나가지 못할 정도로 국제 외교무대에서 ‘왕따’를 당하고 있는 것이다. 옛 소련과 중국은 물론 동구권, 동남아 국가를 중심으로 비교적 활발한 외교활동을 벌인 김일성과 비교하면 낙제점인 상황이다. 중국·러시아를 주로 상대하는 데 머무른 김정일에도 미치지 못한다. 중국과 러시아 등 우방국가마저 김정은의 도발 드라이브에 등을 돌리고 있는 형국도 문제다. 북한은 최근 들어 “대국답지 못하게 미국의 제재소동에 장단을 맞추고 있다”며 중국을 비난하고 나서는 등 전통적인 친선관계마저 위기에 빠트리는 자충수를 두고 있다는 진단도 나온다.
지난 2월 말레이시아 쿠알라룸푸르에서 발생한 김정남(김정은 이복형) 암살 사건도 북한 외교를 궁지에 몰아넣었다. 강철 말레이시아 주재 북한 대사는 공관 소속 외교관까지 범행에 가세한 정황이 드러나면서 곤욕을 치러야 했다. 김정남이란 이름조차 입에 올리지 못하는 상황에서 “사망한 건 김정남이 아닌 북한 공민 ‘김철’(김정남의 여권상 이름)”이라며 버텨야 했다. 불똥이 김정은에게 튀었다간 목숨을 부지하기 힘들기 때문이다.
해외주재 북한 대사들도 수난을 당하고 있다. 지난 1월 독일 주재 북한 대사로 부임한 박남영은 2명의 대사 후보가 거부당한 뒤 9개월 만에 가까스로 자리를 잡았다. 불법 행위로 지난해 초 외교관 2명이 추방된 데다, 정보기관 간부를 대사로 파견하려 한 걸 독일 당국이 문제 삼은 것으로 알려졌다. 박춘일 이집트 주재 북한 대사는 지난해 11월 유엔 대북결의에 따라 여행금지 대상으로 묶이면서 도중하차했고 마동희 대사에게 자리를 내줘야 했다. 외교관으로서의 활동이 사실상 끝난 것이란 평가다.
여기에다 외교관 신분을 악용한 밀수와 각종 불법행위까지 드러나면서 북한 외교의 위상은 바닥으로까지 떨어졌다. 지난해 8월에는 방글라데시에서 북한 외교관들이 삼성전자 TV·에어컨과 담배 수 만 갑을 몰래 반입하다 세관에 적발됐다. 앞서 같은 해 6월에는 파키스탄 주재 북한 외교관들이 주류 밀매를 하며 몇 배의 차익을 올리다 적발된 사례가 10건에 이른다는 사실이 드러나기도 했다. 북한이 외교 공관 건물과 부지를 불법 임대해 수익을 챙긴 건 독일과 폴란드·루마니아·불가리아 등 확인된 곳만 4개 국가다.
북한 외교관들이 이런 어려움을 겪을 수밖에 없는 건 평양으로부터의 지원이 거의 끊긴데다 ‘충성자금’(달러 상납) 압박까지 겹친 때문이다. 지난해 7월 탈북 망명한 태영호 런던주재 북한 공사는 서울에서 가진 기자회견에서 “공관마다 차이가 있지만 대사는 한 달에 1,100달러, 참사·공사는 700∼900달러 정도의 월급을 받는다”고 털어봤다. 현재 물가수준이나 외교관이란 위상으로 볼 때 가족 등과 최소한의 생계를 꾸리기도 어려운 돈이다. 북한의 불법적인 외교활동에 대해 미국은 대북제재 차원의 강한 압박을 가하고 있어 어려움을 더욱 가중될 수밖에 없을 것으로 보인다.
북한의 외교적 위상추락은 핵 개발의 역사와 궤를 같이 한다. 1990년대 초반 북핵 의혹이 제기되면서 북한은 핵확산금지조약(NPT)탈퇴 등을 위협했고, 국제사회의 규범을 어긴 북한을 제재해야 한다는 목소리가 높아졌다. 집권 6년차인 김정은의 도발 드리이브는 북한을 국제사회로부터 고립시키는 결과를 초래했다.


12일 관련업계에 따르면 KB손해보험은 내부적으로 자동차보험 영업 부문에서 저효율 다이렉트 TM(전화영업) 축소를 검토중인 것으로 알려졌다. 또 고손해물건으로 분류되는 이륜차, 대리운전에 대한 영업도 축소를 검토하고 있다.
KB손보의 지난 10월까지 자동차보험 누적실적은 1조8221억원, 시장 점유율은 12.6%로 업계 4위다. 다이렉트(온라인) 채널 매출 급증으로 시장 점유율도 확대되고 있다.
그럼에도 영업 축소에 나선 것은 가파르게 상승하는 손해율 때문에 손실이 감당하기 어려운 수준까지 다다랐기 때문이다. 실제로 KB손보의 11월 자동차보험 손해율은 99.6%로 100%에 육박한다. 11월까지 누계 손해율은 90.9%다. 업계에서 적정 손해율을 78~80%로 보고 있는데, 11월 한 달에만 약 20%가 손실이 났고, 11월까지 누적 기준으로 10% 적자를 보고 있다. 이 때문에 상대적으로 효율성이 떨어지는 TM 채널의 축소에 나선 것으로 분석된다.
이륜차와 대리운전의 경우 올 상반기 기준 KB손보의 시장 점유율이 각각 36.5%, 64%에 달한다. KB손보 관계자는 "자동차보험의 손실이 커지면서 희망퇴직, 운영성 경비 축소, 팀장제 폐지 등 자구노력에 나서고 있지만 급상승하는 손해율에 따른 손실을 충당할 수 없는 수준"이라며 "고손해물건인 이륜차와 대리운전 부문과 효율성이 떨어지는 TM 영업을 축소해 매출을 줄여 손실을 줄여볼려고 한다"고 설명했다.
앞서 중소형 손보사들도 급증하는 손해율을 감당하지 못해 조직을 축소하거나 매출 축소를 위한 디마케팅에 들어간 상태다. 최근 롯데손해보험이 자동차보험 디마케팅에 들어갔고 MG손보, 흥국화재 등도 판매 채널을 다이렉트 채널만 유지하면서 자동 유입 고객과 갱신 고객 중심으로 영업 활동을 펴 왔다. 빅4 중 하나인 KB손보까지 자동차보험 영업 축소에 나서면서 자동차보험을 계속해야 하는지 우려의 목소리가 커지고 있다.


알레르기는 과민반응으로, 대부분의 사람이 반응을 일으키지 않는 특정물질에 대한 면역체계의 과한 반응입니다. 과민반응은 I 에서 IV의 4가지 그룹으로 나뉘는데, 반응의 정도, 어떠한 면역체계의 부분이 관여하는지, 반응에 걸리는 시간이 얼마나 되는 지에 의해 분류됩니다.
과민반응의 2가지 유형이 흔히 알레르기로 분류됩니다. I 형 즉각적 과민반응은 주로 수분 안에 항원(알레르기항원, 외부 물질)이 특이 IgE (immunoglobulin E)와 결합하여 국소 혹은 가끔은 전신적 반응을 일으키며, IV형 지연성 과민반응은 항원이 항체 대신 T 림프구와 반응을 일으킵니다.
미국알레르기천식면역학회(AAAAI)에 따르면, 미국의 약 5천만명 이상의 사람들이 어떠한 종류의 알레르기를 가지고 있고, 이는 증가 추세입니다. 누구든지 알레르기가 생길 수 있지만 가족 중 알레르기가 있는 사람이 있다면 발생하기가 더욱 쉽습니다. 이런“성향이 있는”사람은 그의 가족이 가지고 있는 알레르기와 같은 물질에 반응할 수 있습니다. 그것은 그가 어떤 항원에 노출되었는지 그리고 그의 면역체계의 반응에 따라 결정됩니다.
제 1형 과민반응은 대부분 호흡기와 위장계통에 영향을 줍니다. 처음에 알레르기 항원에 노출되었을 때는 별다른 반응이 없고 대신 IgE 항체가 생기고 “감작”됩니다. 처음 감작된 후 나중에 다시 이 항원에 노출되었을 때는 심각한 반응을 일으킵니다.
생산된 IgE 항체가 조직에 특수화된 비만세포와 혈액내 호염구에 붙으면, 이것이 면역체계에 도화선이 됩니다. 추후 알레르기 항원에 노출되는 동안, 특수화된 IgE는 침입자를 인식하여 그것에 붙어 입, 코, 또는 피부 등 처음 알레르기 항원이 들어온 곳에서 시작하여 알레르기 증상을 일으키는 히스타민을 포함한 화학전달물질을 방출합니다.
제 4형 과민반응은 주로 피부를 침범하고 노출 후 약 48-72 시간 후에 반응이 나타나기 때문에 “지연성” 과민반응이라고 합니다. 항원이 감작된 T 림프구와 반응했을 때, 이 림프구들은 노출된 부위에 다른 백혈구들을 불러들이는 염증과 독성물질을 방출해 조직 손상을 유발합니다. 이 면역체계는 "priming"이 필요 없습니다; 처음 노출된 순간에 제 4형 반응이 나타날 수 있습니다. 옻나무 알레르기가 흔한 예입니다.
알레르기가 아닌 것은 무엇인가?
면역체계의 활성화에 의한 것은 아니지만 알레르기 유사 반응을 유발하는 반응이 있습니다. 박테리아성 식중독, 효소 부족에 의해 발생하는 유전적 상황들, 예를 들면, 우유를 소화할 수 없는 락토오즈불내성, 글루텐 민감성(celiac disease) 등이 있는 사람은 충분한 상황에 노출되면 다양한 독성반응을 나타낼 수 있습니다. 아스피린, 암피실린 같은 약이나 식용색소, MSG, 그리고 심리적 반응이 유사한 증상을 나타낼 수 있습니다. 이러한 질병과 상황들은 의사에 의해 진단되어야 하나, 이것들은 알레르기가 아니며 알레르기 테스트에서 구별되지 않습니다.
급성 제 1 형 반응은 피부에 두드러기, 피부염, 가려움증의 원인이 될 수 있고, 장기적으로는 아토피나 습진의 원인이 될 수 있습니다. 호흡기계에서는 급성 알레르기 반응이 기침, 코막힘, 재채기, 인후 답답함을 유발할 수 있고 장기적으로 천식을 발생시킵니다. 눈을 붉게 충혈시키며 가려움을 유발하기도 합니다. 위장관계 급성 알레르기 반응은 입안, 혀, 목 따끔거림, 가려움, 금속 맛, 혀와 목의 부종으로 시작해서 복통, 근연축, 구토, 설사를 일으키고 장기적으로는 다양한 위장관계 문제를 가져옵니다.
어떠한 심각한 알레르기 반응은 아나필락시스를 유발하고 생명을 위협할 수 있으며, 다발적 장기 반응은 “임박한 운명 (impending doom)”의 느낌처럼 나타나기 시작해 혈압이 낮아져 창백해지며, 의식을 잃게 됩니다. 아나필락시스는 에피네프린을 빨리 투여하지 않으면, 치명적이 될 수 있습니다. 제 1형 반응은 심각도가 다양할 수 있는데 처음에는 두드러기를 유발하고, 다음에는 아나필락시스로 나타날 수 있습니다.
제 1 형 알레르기는 다양한 물질에 반응할 수 있습니다: 음식, 식물 (꽃가루, 잡초, 잔디 등), 곤충 독, 동물 비듬과 침 (고양이나 개 등), 집먼지 진드기, 곰팡이 포자, 직업성 물질 (라텍스), 약물 (페니실린 등). 또한 교차반응이 발생할 수 있습니다. 예를 들어 두드러기 쑥에 알레르기가 있는 사람은 멜론이나 수박, 바나나에 반응할 수 있습니다. 음식과 관련해서 가장 흔하게 심각한 아나필락시스 반응을 일으키는 것들은 땅콩, 월넛과 같은 견과류, 조개 등입니다.
제 4형 지연성 과민반응은 대부분 피부 반응입니다. 가장 흔한 것은 니켈 알레르기입니다. 제 4형 과민반응은 노출된 지 몇 시간 또는 며칠 후 붉어짐, 부종, 피부의 단단해짐, 발진, 피부염을 유발합니다.
제 1형 과민반응의 진단은 환자의 증상, 가족력, 발생나이, 계절성 증상, 동물, 건초, 먼지 또는 집이나 근무처와 같이 특정한 환경을 포함한 개인력의 자세한 검토로 시작합니다. 오염원에 노출 정도, 흡연, 음주, 약물, 스트레스 등의 생활요인도 증상을 악화시키며, 고려해보아야 하는 것들입니다. 가능성 있는 알레르기 항원들의 목록이 만들어지면 특수화된 테스트를 시작할 수 있습니다.
알레르기 특이 IgE 항원 검사: 면역학검사(immunoassay)와 RAST (radioallergosorbent)는 제 1 형 allergen-specific IgE 항원을 선별하는데 사용하는 혈액검사입니다. 알레르기 특이 IgE 항원 검사는 혈액 샘플로 각각 의심되는 알레르기 항원을 확인해보는 것입니다. 알레르기 항원은 따로따로 선택할 수 있고 음식 패널처럼 패널을 선택할 수도 있습니다. 패널은 공기 중에 가장 흔하게 있고 어른과 아이 모두에게 흔한 음식 알레르기 항원, 지역적인 풀이나 잔디 패널이 있습니다. 개인적 선택군은 매우 특정합니다(예: 호박벌 vs. 꿀벌, 계란 흰자 vs. 계란 노른자, 일반 돼지풀 vs. 서양 돼지풀). 의료진은 가장 적절한 알레르기 항원을 선택할 것입니다; 보통 사람들은 몇 개의 알레르기 항원(4개 이하)에만 알레르기가 있습니다.
만일 specific IgE 검사가 음성이라면, 테스트한 물질에 대해 알레르기가 없을 가능성이 있으나 개인의 과거력을 반드시 평가해 보아야 합니다. 어떤 사람은 낮은 수치이지만 알레르기 항원에 노출되었을 때 심각한 반응을 일으키고, 어떤 사람은 높은 수치를 가지고 있지만 반응이 없을 수도 있습니다. 음식 알레르기가 없어진 어린이가 IgE 검사에서 수년 동안 양성반응이 나올 수도 있습니다.
총IgE검사는알레르기의 진행 경과를 보기 위해 시행할 수 있습니다. IgE단백질 (알레르기 항원 포함)의 존재를 감지하는 혈액검사이나 특정 알레르기 항원을 알 수는 없습니다.
그외 검사들
피부단자(skin prick test) 또는 소피시험(scratch tests)은 알레르기 내과 의사나 피부과 의사가 하게 되며, 숙련된 전문가가 시행해야 합니다. 종종 공기 중 오염물질, 먼지, 곰팡이 같은 알레르기 항원을 찾아내는 데 사용됩니다. 심각한 반응의 가능성이 있기 때문에 음식 알레르기에는 대게 사용하지 않습니다. 검사를 받는 사람은 심한 습진이 없어야 하며, 항히스타민제나 특정 항우울제는 검사 며칠 전부터 끊어야 합니다. 알레르기 항원의 양을 많이 할 경우 알레르기가 없는 사람도 위양성이 나올 수 있습니다.
진피내 알레르기 피부검사(intradermal allergy skin tests)는 주사로 피부 밑에 거품을 만드는 것인데 높은 위양성률 때문에 많이 쓰이지는 않습니다.
첩포 검사. 지연성 과민성 피부 패치 검사는 제 4형 지연성 과민반응을 검사하기 가장 쉬운 방법입니다. 의심되는 알레르기 항원을 비흡수성 부착 패치에 붙여 피부에 48시간 동안 남겨둡니다. 만일 화상이나 가려움이 빨리 생기면 패치를 떼어냅니다. 양성 반응은 피부가 딱딱해지고 부어오르며 붉어지고 수포를 형성하기도 합니다. 패치를 떼어낸 후에도 반응이 나타나지 않는 경우도 있으므로 패치를 붙여놓았던 곳은 72시간 그리고 96 시간 후에 다시 확인합니다.
구강음식시도법(oral food challenges)은 음식 알레르기를 진단하는 "표준검사(gold standard)"입니다. 이 검사는 생명을 위협할 수 있는 아나필락시스 같은 심각한 반응을 일으킬 수 있어 노동력도 많이 들고 집중 의학적 진료가 요구됩니다. 알레르기가 의심되는 음식을 캡슐 또는 정맥내로 주입하여 알레르기 반응을 관찰합니다. 음성반응은 한끼 식사량 정도의 음식이 들어가도 반응이 없을 경우로 확인합니다.
제거는 음식 알레르기를 알아보는 또다른 방법입니다: 의심이 되는 음식을 모두 배제한 식사를 한 후, 알레르기를 유발하는 물질을 찾아내기 위해 알레르기 항원을 한번에 한가지씩 섭취하여 반응을 알아봅니다.
그외 많이 사용되지는 않지만 유용한 검사들
면역글로불린 G4 항체(immunoglobulin G4 (IgG4) antibody)
유발-중화(provocation-neutralization)
세포독성 검사(cytotoxic testing)
설하유발법(sublingual provocation)
중화검사(nutralization testing)
음식면역복합체 검사(food immune complex assay)
말초혈액의 암시야 비디오분석(dark field video analysis of peripheral blood)
적외선 분석(miniscribe infra-red analysisMiniscribe)
예방. 모유를 먹었던 아이들이 제1형, 제4형 과민반응이 적다는 보고가 있습니다. 또한 너무 제한되거나 “위생적”인 환경도 알레르기를 증가시킨다고 여겨집니다. 농장에서 자란 아이들이 무균적인 환경에서 자란 아이들보다 알레르기가 적다는 연구도 있습니다.
회피와 제거. 한번 알레르기가 생기면 알레르기 반응을 막는 가장 좋은 방법은 그 알레르기 항원에 노출되지 않는 것입니다. 음식일 경우, 평생 알레르기 유발 음식을 금해야 하며 제조과정이나 식당에서 그 음식이 들어갔는지 확인해 보아야 합니다. 예를 들어, 초콜릿 칩 쿠키를 만지기 전 땅콩 버터 쿠키를 만진 주걱은 땅콩 알레르기가 있는 사람에게 충분히 알레르기 반응을 일으킬 수 있습니다.
곤충과 동물 알레르기는 피하는 게 최선입니다. 잡초나 잔디 같은 공기 중 알레르기 항원은 밖에 나가는 횟수를 줄이는 게 도움이 될 수는 있지만 알레르기를 막지는 못합니다. 어떤 사람들은 지역적인 알레르기 항원을 피하기 위해 이사를 가기도 합니다; 이 방법은 효과적이지 못한데 알레르기가 있는 사람들은 새로운 지역에서 다른 알레르기가 발생할 가능성이 많습니다.
탈감작("알레르기 주사" 면역치료)은 알레르기 항원을 피할 수 없을 때 권장됩니다. 정기적으로 알레르기 항원을 주입하여 알레르기 항원에 대해 몸을 “익숙해지도록”합니다. 이 주사는 혈액 내 IgE 항체 양을 줄이고 보호항체, 면역글로불린 IgG를 만들도록 합니다. IgG는 태반을 통과하기 때문에 태아 출생전의 면역 형성에 중요합니다. 면역주사는 두드러기, 발진, 아나필락시스까지도 생기는 부작용이 있을 수 있습니다. 탈감작은 고초열 증상이 있거나 곤충 쏘임에 알레르기가 있는 사람에게 가장 효과적입니다. 고초열이 있는 사람은 12 개월 내에 증상이 줄어들고, 약 2/3에서 효과가 있습니다. 3년간 주사를 맞은 후 치료의 종료를 고려할 수 있습니다. 어떤 사람은 오랜 기간 증상 없이 지낼 수 있습니다; 어떤 사람들은 증상이 다시 나타날 수도 있습니다. 면역치료는 음식 알레르기에는 추천되지 않습니다.
단기 증상 치료는 증상을 완화하는데 유용합니다. 예를 들어, 호흡기 증상의 치료는 항히스타민제, 국소 비강 스테로이드, 구강 스테로이드, 비충혈제거제를 사용합니다.


헤이안 시대가 시작된 서기 794년부터 1869년 도쿄로 천도하기까지 천 년 이상 수도였던 교토는 일본 전통문화의 산실이자 살아 있는 박물관 같은 장소이다. 문화유적이 풍부하여 세계적인 관광지일 뿐만 아니라 각종 전통공예의 생산․향유지로서 뿌리 깊은 역사를 지니고 있다.
종래 인류학에서 이루어진 일본 연구의 맥락에서 본다면 여기서 시도하는 것은 도시의 한 전통적 지방산업에 종사해 온 특정 직업집단의 삶의 양식과 일의 의미에 대한 연구이다. 그런 의미에서 이것은 도시인류학적 연구라 할 수 있겠으나 여기서 보다 중점을 둔 것은 전통공예 직물업의 세계와 그 변화이다. 즉 일본 문화의 중요한 부분을 차지해 온 소중한 유산임은 분명하나 그럼에도 불구하고 점차 사라져 가는, 결코 과거와 같은 영광을 회복하는 것이 불가능해 보이는 한 세계를 통하여 일본 특유의 기술과 문화의 관계를 살펴보는 작업이기도 하다.
니시진오리가 ‘전통공예품’으로 이해되는 가장 큰 이유는 그 생산방식에서 찾을 수 있다. 일부 공정이 기계화되었으나 니시진오리의 생산과정은 산업화된 대량생산체계가 아니다. 여전히 전통적인 방식으로 개별 공정이 독립된 영세 가내공장에서 훈련받은 장인들에 의해 분업체계가 유지되고 있으므로 니시진오리는 다양한 신기술 도입에도 불구하고 전통산업이라 할 수 있다. 가내공업에 기반을 둔 생산체계는 일본의 이에(家)제도를 특징짓는 가업(家業) 및 가독상속(家督相續) 관념과 더불어 니시진의 직물업을 지탱해 온 힘이다. 하지만 최근에는 심각한 후계자 확보 문제에 부닥쳐 그 지속성이 위협받고 있다.
니시진 직물업은 ‘인맥산업’이라 할 만큼 사람들 간의 연계 확보가 장사를 가능하게 해주는 중요한 힘이다. 기모노업계는 다른 업종과 달리 오래된 상습관이 많이 남아 있기 때문에 더욱 그러하다고 한다. 예를 들어 계약 없이 상품을 위탁 판매하거나, 현금이 아닌 어음으로 지불하거나, 할인을 강요하는 등의 관행은 니시진의 좋지 않은 상습관으로서 개혁의 대상으로 많이 언급된다. 그러나 하세가와 씨의 견해에 따르면 그런 것들은 모두 신용을 바탕으로 이루어진다. 서면 계약을 하고 인장을 찍는 것이 옳은 방법일지도 모르지만 ‘저 사람이라면 틀림없다’, ‘물건을 팔면 지불해 줄 것이다’라는 서로 간의 믿음이 있기에 이러한 관행이 지금까지 이어졌다고 본다.
“니시진은 재미있는 곳입니다. 직물제조업자들이 모임이 있다 합시다. 그러면 누가 말하지 않아도 각자 알아서 자신의 자리에 앉습니다. ‘자리에 이름이 써 있지도 않은데 어떻게 모두들 자기 자리를 압니까?’라고 도쿄에서 전근 온 큰 은행의 지점장이 놀라워했지요. 근래 들어 얼마간 돈을 벌었다 해서 상석에 앉으려 하면 당장 소동이 일어납니다.”
일터와 가정이 공존한 가내공업의 세계는 직물업과 함께 태어나 성장하고 늙어 가는 삶의 전반에 걸친 관계성을 구성하는 핵심요소였다. 산지도매상 하세가와 씨의 진술처럼 어릴 적 친구들이 함께 자라서 동종 업계의 거래처로, 사장으로, 종업원으로, 하청업자로 관계를 지속할 뿐 아니라 가업을 계승하므로 대를 이어 관계가 지속되어 온 까닭에 전통산업 지역 특유의 생활양식, 행동양식, 정체성이 깊이 뿌리 내릴 수 있었다.


멋지고 아름다운 몸매와 건강한 신체를 갈망하는 현대인에게 다이어트는 가장 중요한 화두라고 해도 과언이 아니다. 하지만 잘못된 상식을 바탕으로 다이어트를 하면 오히려 몸을 망가뜨릴 수 있어 주의해야 한다. 비만에 대한 오해와 진실을 한방의 관점에서 살펴보자.
명제한의원 이수칠 원장이 비만 환자의 복진을 하고 있다.
◇ 살이 쉽게 찌고 잘 안 빠지는 체질이 있다(○)
체내 물질을 두 가지로 나누면 몸에 필요한 자원인 ‘진액’과 불필요한 쓰레기인 ‘노폐물’로 나눌 수 있다. 배를 눌러서 인체를 진단하는 것을 복진이라고 하는데 복진 때 통증이 많이 나타날수록 노폐물 비율이 높은 경향이 있다. 이런 유형의 비만인은 배수력이 나쁜 체질이므로 보통 식사량보다 적게 먹어도 살이 잘 빠지지 않으며, 오히려 살이 찌는 경우도 있다. 땅이 마를수록 물이 스며들지 않듯이 인체조직이 메마르면 배수력이 떨어져 진액이 소화기벽을 통해 필요한 곳까지 도달이 잘 안되고, 조직에 끼어 있는 노폐물은 배출이 잘 되지 않는다. 노폐물로 인해 살이 찌고 오히려 필요한 진액은 부족해지니 기운도 떨어지고 세포 조직 혈액 호르몬 등의 상태가 나빠진다. 이런 사람은 반드시 전문가에 의한 한의 치료가 필요하다.
마른 조직을 촉촉하게 해주는 약재로 배수력을 증진시켜 노폐물이 잘 빠지도록 하고, 진액은 필요한 곳으로 잘 도달하도록 하며, 부족한 진액은 보충해줘 진액 비율이 점점 높은 몸으로 업그레이드해주는 것이 중요하다. 체중 감량과 동시에 기운도 좋아지고 근육, 뼈, 인대, 관절, 오장육부, 뇌, 신경, 혈관, 신경전달 물질, 혈액, 호르몬, 면역세포와 물질, 피부모발 등 상태도 최적 상태로 점점 도달할 수 있도록 하고, 요요현상도 점점 덜한 레벨로 올라가도록 한다.
배수력은 좋은데 식욕(너무 많이 먹어서)으로 인해 진액 위주로 살이 찐 사람은 복진 때 배가 별로 아프지 않다. 이러한 유형은 식사량을 줄이고, 운동을 열심히 해도 서서히 빠지는데 한의치료로 식욕을 조절해주고, 신진대사 기능을 활성화해주면 힘들지 않고 건강하게 살을 뺄 수 있다. 또한 요요가 오지 않도록 식이습관을 잡아나가기 수월하게 해준다.
◇ 비만을 일으키는 주요 원인은 포화지방과 같은 영양소다(×)
포화지방과 비만, 심뇌혈관 질환 등은 연관성이 낮다는 내용의 논문이 많이 발표됐지만 포화지방에 대한 오해로 많은 사람이 채소와 과일, 통곡물, 콜레스테롤 없는 식물성 기름 위주의 식단만을 건강식단으로 믿고 실천하고 있다. 학계는 혈중 콜레스테롤을 높이고, 열량이 높은 포화지방 섭취를 줄이며, 콜레스테롤을 낮추는 불포화지방 섭취를 권장한다. 하지만 사실 포화지방은 체온을 조절하고 중요 장기를 보호하는 세포막을 만들며, 다양한 생리기능 물질을 만드는 필수영양소 중 하나이므로 섭취를 너무 줄여버리면 곤란하다. 적정한 섭취가 필요하다는 말이다. 비만은 포화지방 등 특정 영양소 때문이 아니라 음식 섭취 총량에 비례하며 생활습관, 운동부족, 유전 등 복합 요인이 작용하므로 과식하지 않고 운동을 하는 것이 예방의 기본이다.
◇ 굶는 것이 최고의 다이어트다(×)
굶어서 체중을 급히 감량하면 지방은 그대로 있고 근육량만 감소해 기초대사량이 급격히 줄어든다. 다이어트 이후 식사량을 늘리면 바로 체중이 증가하고 요요현상이 오는 악순환을 반복하게 된다. 수분뿐 아니라 최소한의 탄수화물 단백질 지방은 섭취해야 한다. 비타민 무기질 등 필수 영양소도 골고루 공급해줄 필요가 있다. 이러한 이유로 원푸드 다이어트는 좋지 않다. 영양 불균형을 유발해 두뇌뿐 아니라 몸속 장기 기능을 떨어뜨리고, 심하면 심장이 불규칙하게 뛰는 부정맥과 신장 기능에 이상을 초래할 수 있다.
◇ 다이어트를 위해 수분 섭취도 줄여야 한다(×)
수분은 지방이 분해되는 단계에서 꼭 필요하며, 변비와 대장암까지 예방하므로 다이어트를 위해 적정량의 수분을 섭취하는 게 좋다. 배수력이 좋은 체질은 하루 2리터도 마셔도 되지만, 배수력이 나쁜 체질은 그 이하로 제한해야 한다. 일반 음식 섭취는 고형물 위주로 하고, 공복 상태에 수분을 나누어 마시면 영양 흡수는 최대화하고 수분과 노폐물 정체를 최소화할 수 있다.
◇ 다이어트에 땀을 내면 좋다(△)


숙박 시설 위치 말그라트 데 마르에 위치하며 해변의 편의성을 갖춘 이 아쿠아 호텔 벨라 플라야에 머무실 경우 레반테 비치 및 산타 수산나 비치에 쉽게 가실 수 있습니다. 이 해변 호텔 가까이에는 레 칼레테스 비치 및 마린랜드도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 270개의 객실에서 편하게 머무실 수 있습니다. 객실에 딸린 전용 발코니에서 전망을 감상하실 수 있습니다. 무선 인터넷(요금 별도)도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 편의 시설/서비스로는 전화 및 금고 등이 있으며 객실 정돈 서비스는 매일 제공됩니다.레크리에이션, 스파, 고급 편의시설 실내 수영장 같은 레크리에이션 시설을 이용하거나 옥상 테라스에서 전망을 즐기실 수 있습니다.식당 아쿠아 호텔 벨라 플라야의 숙박 고객을 대상으로 하는 레스토랑에서 만족스러운 식사를 즐기실 수 있습니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다. 무료 아침 식사가 포함되어 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 별도 요금으로 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용할 수 있고 셀프 주차(요금 별도)도 시설 내에서 이용 가능합니다.


핑퐁 로봇은 KAIST 휴보 로봇 연구원 출신 임상빈 박사가 개발한 단일 모듈 기반의 모듈형 로봇으로 국내에는 8월부터 교육용 핑퐁로봇 시리즈가 출시되어 판매되고 있습니다. 2018년 1월 개발이 시작되어 2019년 1월 시제품이 출시되고 2019년 하반기 본 제품이 출시되자마자 국내외 주요 교육기관/협력업체/IT기업 등으로부터 적극적인 도입/협력 요청이 쇄도하고 있습니다. 이미 초두 양산된 제품이 소진되어 추가 양산을 준비하고 있으며 여러 기업, 기관과 다양한 분야의 협력사업이 진행되고 있습니다.
핑퐁로봇은 단 한 종류의 모듈(Cube)로 세상의 모든 로봇을 쉽게 만들 수 있는 혁신 로봇 플랫폼으로 기존의 일체형 로봇, 조립형 로봇, 모듈형 로봇의 장점만을 모아 개발된 새로운 구조, 디자인, 기능, 확장성으로 로봇 시장에 큰 반향을 일으키고 있습니다.
핑퐁로봇은 로봇의 본질이 움직임에 있다 보고 가장 쉽고 직관적인 구조로 설계할 수 있는 로봇 플랫폼을 위해서 단 한 종류의 모듈과 다양한 형태를 만들 수 있는 링크들로 로봇을 개발하였습니다. 수십여 종류의 다양한 로봇 모델을 표준으로 제공하고 향후 수백 가지의 다양한 모델 출시가 예상됩니다. 어린이들은 장난감처럼 쉽게 사용 가능한 로봇이지만 전문가들은 연구용 로봇으로 사용할 만큼 넓고 깊은 기술 확장성을 가진 로봇 플랫폼입니다. Scratch와 같은 코딩교육용 소프트웨어에서도 사용할 수 있도록 풍부한 교육 컨텐츠를 지속적으로 제공하고 있습니다.


맥주는 예일 대학을 졸업 한 성공적인 사업가였습니다. 24 세 때, 빈번한 우울증을 앓은 후, 그는 침실 창문에서 뛰어 내려 자신을 죽이려고했습니다. 1900 년에서 1903 년 사이에 그의 병이 조울증으로 발전하면서 맥주는 스탬 포드 홀, 하트 포드 리 트리트, 코네티컷 주립 병원에 입원했습니다. 이 시설의 일부 직원이 맥주를 친절하게 대했지만 다른 사람들은 잔인하게 학대했습니다.
맥주의 경험으로 그는 개혁 운동에 박차를 가했다. 그는 기관에서 학대를 멈추기를 원했습니다. 그러나 맥주는 결코 제도를 없애고 싶지 않았습니다. 사실, 맥주가 1904 년에 재발했을 때 그는 기꺼이 하트 포드 피정으로 돌아 왔습니다.
오늘날 대부분의 정신 병원은 종결되었습니다. Beers 's 이후 약물과 치료법이 개선되었지만 수만 명의 SMI 환자들은 그들이 필요한 치료를받지 못합니다. 그들은 거리를 돌아 다니며 감옥을 채우며 종종 학대의 희생자가됩니다. 어떤 사람들은 정기 병원 치료가 필요합니다. 작은 비율은 결코 회복되지 않습니다. 환각, 망상,인지 장애로 고통받는 사람들은 자신이 아프다는 것을 인식하지 못합니다.


진도발전추진위원회(이하 진발회)가 2019년 9월 3일, 진도군청 자유게시판에 박종온 사무국장 이름으로 글을 올리고 추진위는 임명 또는 선출된 위원으로 구성되는 위원회일 뿐 협의회나 연대 단체가 아니라고 밝혔다. 그 동안 27개 사회단체와 16개 언론사가 모여 창립했다고 밝혔던 사실과는 전혀 상반된 내용이다.
지난 8월 16일, 진발회가 진도읍 철마광장에서 결의대회를 열었을 때 김길록 위원장은 인사말에서 “우리는 앞서 진도 읍사무소 회의실에서 진도군 27개 사회단체와 진도군기자협회 소속 16개 언론사가 모여 진도발전과 미래를 위한 진도발전추진위원회 창립총회를 마치고 우리 위원회 결의사항을 군민들에게 천명하기 위하여 이 자리에 모였다”고 말했다.
진발회는 지난 7월 ‘진도군발전추진협의회, 오는 8월 초 창립식 개최’라는 제목의 보도자료를 진도군 홍보계를 통해 배포하면서도 위원 개인 참여가 아닌 단체 참여를 강조했다.
‘진도군번영회와 진도군관광진흥협의회, 진도문화원, 진도예총 등 뜻있는 지역사회단체 30여 단체가 참여하고, 진도군기자협회가 후원 단체로 가입하는 (가칭)‘진도군발전추진위원회’가 오는 8월 초 창립식을 개최하고, 본격 활동에 나서기로 합의했다.’ (7월 27일, 진도군 배포 보도자료)
진발회는 8월 16일 창립식을 갖고, 8월 19일 관련 보도자료를 진도군 홍보계를 통해 배포하면서도 27개 사회단체가 참여하고, 16개 언론사가 후원 단체로 가입돼 있다고 명시했다.
‘한편 ‘진도발전추진위원회’는 27개 사회단체가 참여하고 있고, 16개 언론사가 후원 단체로 가입돼 있다. 위원회는 각 사회단체 ․ 향우회와의 긴밀한 협력을 바탕으로 지역발전에 필요한 정책을 적극 개발해 중앙부처와 도정․군정에 반영되도록 지속적으로 건의할 계획이다. (8월 19일, 진도군 배포 보도자료)’
하지만 뒤늦게 단체가 아닌 단체 임원의 위원회 참여라고 스스로 밝히면서 그 동안 주장해 왔던 ‘27개 사회단체, 16개 언론사 참여’라는 연대의 틀을 부정했다. 이로써 진도발전추진위원회가 내세웠던 개별 단체들의 이름과 존재는 무의미해진 것으로 보인다. 진발회 자체가 하나의 단체일 뿐 연대체가 아니기 때문이다.
한편, 박종온 사무국장은 같은 글에서, “저를 포함한 진도발전추진위원회 위원들의 실명을 거론해 가면서 가짜 뉴스를 계속 생산하면서 명예를 훼손하는 것은 있을 수 없는 행동”이라며, ‘정보통신망이용 및 정보촉진보호등에 관한 법률 제70조’ ‘출판물에 의한 명예훼손, 사실 적시에 의한 명예훼손, 허위사실 적시에 의한 명예훼손’ 등을 열거했다.
또 그는 “그것도 모자라 계속해서 실고 폐교 요구 등 가짜 뉴스를 생산하고 있다. 타 신문에서 보도했더라도, 사실 여부를 확인하지 않고 인용 보도하는 것도 범죄다. 타 신문을 인용하는 척하면서 본 위원회에 흡집을 내는 기사.특히 집행부 이름을 거론해 가면서 명예를 실추시키는 행위. 사실여부를 확인하면 바로 답이 나온 데도, 확인하지 않고 인용 보도한 척하면서, 전국 교원노조 진도지회 성명서까지 운운하는 것은 논란의 소지가 많다. 몇 년 전에도 모 신문사가 사실 확인하지 않고, 인용 보도했다가, 혼난 적이 있는데. 건투를 빈다.”며 법적 대응하겠다는 의사를 밝혔다.
▲ 진도발전추진위원회 박종온 사무국장이 진도군청 자유게시판에 장문의 글을 올리고 석탄재 반대 대책위에 대해 비방 중단을 요구했다.
박종온 사무국장은 장문의 글에서 “진도발전위원회에서 분명히 말씀드린다. 저희들은 진도실고 예산지원 중단 요구를 결의한 적이 없으며, 팽목항 석탄재 폐기물 매립 저지 진도군 대책위원회에서 교복 입은 학생들까지 동원해서 ‘이동진군수 구속해라’ 등 반대피켓을 들고 계속 시위를 할 경우 ‘이런 학생들을 위하여 장학금을 주면 뭐하겠느냐’, ‘학생들이 계속 시위에 참가시에는 진도군에 장학금 지원 중단 요구 등을 하면 어떠하겠냐’를 의논하였으며, 이 부분은 우선 보류하고, 향후 상황을 지켜보다가 다시 결정하자고 창립 회의시 논의한 것뿐인데, 결의문에도 없는 내용을 결의했다고 집행부 이름 등을 거론하면서, ‘실고폐교 요구 등’. 소설 좀 그만 씁시다.”고 주장했다.
박 사무국장의 글을 쉽게 풀이해 보면, 석탄재 반대 대책위에서 실고 학생들을 동원해 “이동진 군수 구속하라”는 시위를 벌였고, 진발회 창립식에서 실고생들에 대한 장학금 지원을 중단하자는 의논이 있었지만 보류했을 뿐 결의된 건 아니라는 이야기다.
기자가 확인한 바로는 대책위원 가운데 한 분이 피켓시위를 한 것은 사실이지만, 학생들을 동원했다는 것은 허위사실이었다. 지나가던 학생들이 선생님을 알아보고 기념사진을 찍었을 뿐, 그것은 학생들의 자율이지 동원이나 강요에 의한 행동이 아니라는 말이다. 요즘 휴대폰 인증샷은 누구나 즐기는 놀이지 진발회가 걱정하는 그런 ‘시위’는 아닐 것이다.
그런데 그것을 빌미로 진발회 창립식에서 ‘진도군에 진도실고 장학금 지원 중단을 요구하자’는 의견이 논의되었고, 그 내용을 한 지역신문이 ‘결의’한 것으로 보도한 것은 명확한 사실이다. 오보라면 정정보도를 요청하면 될 뿐 소설은 아닌 것이다.
기자는 관련 내용에 대한 사실 확인을 하기 위해 진발회 송대운 공동상임위원장과 통화를 했다. 송 위원장은 실고 지원금 중단 요구 논의 자체를 부인했다. 진발회가 그런 단체는 아니고, 진도발전을 위해 뜻을 모으자 해서 참여했지, 지역 단체들과 갈등을 하고 아이들이 다니는 학교에 대한 지원 중지를 요청하는 일을 할 이유가 없다는 말을 했다.
결과적으로 진발회 내부에서도 ‘실고 지원 중단 논의는 했지만 결의는 하지 않았다’와 ‘그런 논의 자체가 없었다’는 주장이 서로 충돌을 일으키고 있다. 어떤 게 사실이냐는 논란은 필요 없어 보인다. 학교 밖에서 일어난 인증샷을 꺼리로 학교에 대한 지원 중단을 논의할 수 있다는 것 자체가 경악스러운 일이기 때문이다. 그 지원 주체가 진도군인재육성장학회이고 이사장이 이동진 군수이기 때문에 더욱 서글프다.


그리스도의 부활, 죽음에 대한 생명의 승리, 구원을 가져다주는 이 승리를 경험하는 것은 하느님 백성의 믿음과 거룩한 예배와 기풍과 문화의 핵심입니다. 모든 차원에서, 부활에 대한 믿음으로 적셔지고 양육되는 정교 신자들의 삶은, 매일 매일이 빠스카입니다. 이 부활 경험은 주님의 부활에 대한 기억만 아니라, 우리 각자의 쇄신 경험이고, 만물의 종말론적 완성에 대한 흔들림 없는 확신입니다.
특별히, “지극히 거룩한 날”인 주일과 밀접하게 연결되어 있는 감사의 성찬예배에서, 정교회는 그리스도의 부활에 참여함을, 하느님 통치의 복된 현실들을 미리 맛보고 경험하는 것에 참여함을 장엄하게 경축합니다. 신성한 감사의 성찬 예배에 빠스카와 기쁨의 의미가 풍부하게 스며들어 있음은 매우 감동적입니다. 왜냐하면 신성한 감사의 상찬 예배는 언제나 기쁨과 환희의 분위기 안에서 거행되고, 그리하여 모든 존재의 최종적인 쇄신, 충만한 기쁨, 생명의 충만, 장차 흘러넘칠 사랑과 지식을 미리 보여주기 때문입니다.
그것은 최종적 종말과 하느님 나라를 향한 역동적 여정에 비추어 현재를 바라보는 것과 관련됩니다. 그것은 또한 그리스도 안에서 인간과 세상이 얻게 되는 구원의 종말론적 특징을 현재와 결합시켜주는 밀접하고 지울 수 없는 관계와 관련됩니다. 그리스도 안에서의 구원이 지니는 이 종말론적 특징은, 교회의 삶에 하나의 독특한 역동성을 새겨넣어주고, 신자들로 하여금 세상 속에서 훌륭한 증언자가 되도록 자극합니다. 정교 신자는 사회적인 악에 맞서서 투쟁해야할 분명하고도 고유한 이유와 강력한 동기를 가집니다. 그는 최종적인 목적들과 매우 강고해 보이는 역사적 현실들 사이에 존재하는 이 대조와 긴장을 아주 강렬하게 경험하며 살아가기 때문입니다. “너희가 여기 있는 형제 중에서 가장 보잘 것 없는 사람 하나에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.”(마태오 25:40)라고 하신 주님의 말씀처럼, 선한 사마리아 사람의 행위로 나타난 사랑(루가 10:30~37참조)처럼, “도움이 필요한 사람을 이웃이라 여기고, 가서 기꺼이 그를 도와주라.”(펠루시오스의 이시도로스)고 말씀하신 교부의 가르침처럼, 정교회는 사랑의 디아코니아, 사랑의 봉사, 불안정한 환경 속에 있는 형제를 도와주는 것이야말로 정교회의 감사의 성찬예배 정신을 확장하고 표현하는 것이며, 현재뿐만 아니라 마지막 날 하느님 나라에서도 사랑은 그리스도 안에서의 생명을 경험하고 살아가는 핵심임을 굳게 믿습니다.
이런 맥락에서, 우리는 또한 정교회의 전례적 삶이 “함께 누리는 구원” 경험, “함께 누리는 자유”와 “함께 누리는 왕국”의 은총, 또한 “함께 누리는 부활”에 대한 기다림으로 진동하고 있음을 이해하게 됩니다. 여기서 무엇보다 먼저 중시되는 것은 바로 “우리”이고, “생명의 공동체”이고, “나눔과 더불어 존재함”이며, 또한 그리스도 안에서 누리는 자유를 희생적이고 영광스러운 사랑과 일치시켜 나가는 것입니다. 지옥에 내려가신 그리스도를 묘사한 부활 이콘, 이 빛나는 이콘의 놀라운 메시지가 바로 이것입니다. 영광의 주님은 땅 속 깊은 곳에 내려가셔서, 지옥문들을 깨뜨리시고, 단지 승리의 깃발만 드신 것이 아니라 아담과 이브를, 또한 그들 안에서 온 인류와 온 피조세계를 붙잡아 올리시고, 손수 보호하시고 강하게 하시면서, 영광스럽고도 빛나는 모습으로, 무덤에서 나오십니다.
“축제 중의 축제”, 죽음의 권세를 멸하는 전능하신 사랑인 부활의 선포는 사회적 불의, 인간성의 변질과 타락이 맹위를 떨치는 세상, 수천수만의 피난민과 무죄한 어린이들에게 마치 골고타와 같은 이 세상 안에서, 오늘도 울려 퍼집니다. 하느님 앞에서 인간 생명은 절대적 가치를 지니고 있음을 부활은 선포합니다. 부활은 시련, 고통, 십자가, 골고타가 마지막 단어가 아님을 선언합니다. 십자가에 못 박는 자들은 그들의 비극적 희생자들에게 결코 승리를 얻지 못할 것입니다. 정교회에서 십자가는 신앙의 중심입니다. 하지만 그것은 교회의 삶이 향하고 있는 궁극적 현실이 아닙니다. 십자가는 우리 신앙의 완성인 부활로 이끄는 길이라는 것이야말로 십자가의 참된 의미입니다. 이 바탕 위에서, 우리 정교신자들은 외칩니다. “십자가를 통해 온 세상에 기쁨이 왔다”고 말입니다. 정교회에서 그리스도의 수난 예식이 슬프기만 하지 않고, 십자가와 부활이 뒤섞여 있는 것은 매우 의미가 깊습니다. 수난은 “우리의 고통을 없애는” 부활을 통해 접근되고 경험됩니다. 정교신앙에서, 십자가와 부활의 이 변할 수 없는 결합은, 일반적으로 역사 속에서 인간이 경험하는 고통과 시련에는 무관심한 모든 신비주의 혹은 자기만족적 경건주의와 결코 화해할 수 없습니다.
십자가와 부활의 설교는 또한 오늘날 과학의 전능함을 확신하는, 세속적이고 이성주의적이고 이기적이며, 지상의 덧없는 것들에만 집착하는 현대인, 영원에 대한 열망을 잃어버린 현대인의 교만한 자기 신격화에 맞섭니다. 십자가와 부활의 선포는 또한, 하느님의 절대적 초월성을 빙자하여, 하늘과 땅을 분리시키는 헤아릴 수 없는 심연이라는 사상에 의지하여, 육화하신 하느님의 경륜, 십자가의 놀라운 사건을 총체적으로 부정하는 현대정신과도 맞섭니다.


김우창의 4차 산업혁명 Insight 3 금융기술을 통한 노후소득보장 혁명 조선비즈가 만드는 프리미엄 경제 주간지-이코노미조선
김우창의 4차 산업혁명 Insight 3
한국이 세계에서 7번째로 30-50클럽(1인당 국민소득이 3만달러 이상이면서 인구가 5000만 명 이상인 국가)에 가입했다. 일본제국주의의 지배를 경험한 나라로는 첫 가입이기에 더욱 뜻깊다. 30-50클럽이 작위적인, 소위 ‘국뽕(국가와 히로뽕을 합친 말로 심한 국수주의에 대한 속어)’을 위해 만들어진 용어라는 비판도 있다. 하지만 36년간의 식민 지배와 분단 전쟁을 겪은 나라가 이뤄낸 인류 역사상 유례없는 성취를 굳이 우리가 평가절하할 필요는 없다. 이제 대한민국은 어떤 기준으로도 선진국인데 국뽕 좀 맞는다고 나쁠 것 뭐 있는가.
경제적 성공과 동시에 우리가 받은 선물이 있다. 수명이 극적으로 늘어난 것이다. 1980년대 초반까지 환갑은 가장 큰 가족행사였다. 하지만 요즘 성대한 환갑잔치를 찾아보기는 어렵다. 60을 넘기는 것이 당연하기 때문이다. 경제협력개발기구(OECD)에 가입한 이후 20년간 우리의 기대수명은 8년이 증가했다. 1996년엔 OECD 평균보다 2년가량 덜 살았으나, 이제는 1.5년 정도 더 오래 산다.
우리의 기대수명이 다른 나라보다 빨리 증가한 이유는 보편적 의료 서비스 체계가 급격히 강화됐기 때문이다. 1990년 중하위권 수준이었던 ‘보건의료 접근성 품질지수(HAQ Index·미국 워싱턴대학이 세계 195개국 보건의료의 접근성과 품질을 평가한 지수)’가 2015년엔 세계 최상위권으로 나타난 것이 그 증거다.
미국 유학 중 농구를 하다 발목을 심하게 삔 적이 있다. 규정에 따라 체육관 관리인이 병원 응급실로 이송시켜 줬다. 학교 의무실이 문을 닫았기 때문이다. 엑스레이 두어 장을 찍고 뼈에 이상이 없음을 확인한 의사는 반깁스 후 집으로 돌려보냈다. 한 달 후 6500달러(약 770만원)짜리 청구서가 집으로 날아들었다. 다행히 보험이 적용돼 최종적으로 500달러(약 59만원) 정도를 지불한 기억이 있다.
발목 부상은 모든 동네 농구인의 숙명이다. 2년 후 같은 부상을 또 당했다. 이번엔 병원에 가지 않았다. 다만 그때 제대로 치료를 받지 않아서인지 지금도 왼쪽 발목이 좋지 않다. 한국에서 다쳤다면 그러지 않았을 거다. 세계 최고 수준의 보편적 의료 서비스 덕택에 실력 있는 의사 선생님을 저렴한 비용으로 쉽게 만날 수 있기 때문이다. 병을 키우지 않았을 거라는 의미다. 우리가 장수하는 이유다.
하지만 장수가 꼭 축복인 것은 아니다. 노인빈곤율(중위소득의 절반에도 소득이 미치지 못하는 노인 비중)이 50%에 육박하기 때문이다. OECD 국가 중 압도적인 꼴찌다. 둘 중 한 명은 은퇴 후 인간의 존엄성을 유지하기 위한 최소한의 소득이 없다. 슬픈 일이지만, 우리에겐 오래 사는 것이 저주일지도 모른다.
이 지점에서 미묘한 모순이 발생한다. 우리는 일곱 나라밖에 없는 30-50클럽 가입 국가가 아니던가. 그리고 성장의 과실은 ‘한강의 기적 세대’, 즉 지금의 50대 중반 이상의 세대가 가장 많이 가져갔다. 그 많은 과실은 어디로 사라졌기에 그 세대의 절반이 빈곤한가.
노후 빈곤의 근본적인 이유는 사회 구조의 변화에 있다. IMF외환위기 전까지는 실질적으로 종신 고용이 보장됐다. 급속한 경제 성장 덕이다. 이는 농경사회부터 내려온 전통적인 노후소득보장 시스템, 즉 부모는 자식을 키우는 데 소득을 다 쓰는 대신, 자녀가 성인이 되면 은퇴한 부모의 생계를 책임지는 구조를 유지하는 원동력이었다. 높은 출산율과 짧은 기대수명 덕에 노년부양비(경제활동인구인 15~64세 인구 100명당 부양할 65세 이상 고령 인구의 비율)가 한 자릿수로 매우 낮게 유지된 것도 한몫했다.
하지만 IMF외환위기 이후 모든 것이 바뀌었다. 기업은 더 이상 영속적이지 않다. 종신 고용은 신기루가 됐다. 고도성장이 끝나며 일자리도 줄어든다. 자녀가 부모를 모실 경제적 능력을 상실하게 된 것이다. 게다가 연금제도도 늦게 도입된다. 지금의 노인 세대는 부모를 모셨고, 자녀에게 모든 것을 아낌없이 주었지만, 자신의 노후는 준비하지 못했다. 이들이 빈곤한 이유다.
출산율 저하로 노년부양비는 급속한 증가가 예정돼 있다. 지금은 17(경제활동인구 100명이 노인 17명을 부양) 정도이지만 50년 후에는 89가 된다. 예상보다 훨씬 낮아진 최근의 출산율을 반영하면 경제활동인구 1명이 1명 이상의 노인을 부양해야 할 수도 있다. 노후빈곤문제는 우리 국가공동체의 지속가능성에 대한 가장 큰 위협이다.
자식들이 노후를 보장해주는 전통적인 노후소득보장체계는 끝났다. 우리는 자신의 노후를 각자 책임져야 한다. 희망적인 것은 연금제도가 정착되어 간다는 것이다. 국민연금, 퇴직연금 그리고 세제 혜택이 있는 개인연금을 감안하면 평범한 직장인은 소득의 20~30% 정도를 노후를 위해 저축하고 있다. 필자의 계산으로는 연금소득만으로 60% 이상의 소득대체율(생애 평균소득에 대한 연금소득의 비율)을 달성하는 인구가 90% 이상이 될 수 있다. 연금납입금이 ‘잘’ 운용된다면 말이다.
개인의 노후소득보장을 위한 자산 운용은 펀드 운용과 본질적으로 다르다. 불확실성이 있는 개인의 소득과 소비를 모두 고려해 투자의 규모를 결정함과 동시에, 미래에 필요한 금융 목표를 달성함에 모자람이 없도록 좋은 투자 결정이 이루어져야 하기 때문이다. 이는 고난도의 의사결정이다. 평범한 사람은 풀 수 없는 문제다. 난이도가 높은 만큼 전문적인 서비스는 비싸다. 아니, 평범한 사람을 위해 제공되는 전문적인 서비스는 우리나라뿐 아니라 세계적으로도 없다.
하지만 4차 산업혁명의 시대가 아닌가. 어려운 문제는 기계에 풀라고 하면 된다. 개발 과정에서 많은 비용과 새로운 기술이 요구되겠지만 다른 방법보단 훨씬 저렴할 것이다.
AI 등 첨단 기술을 이용해 경제 활동을 하는 모든 인구에게 자신의 노후소득보장을 위한 최선의 방법을 알려줄 수 있다. 한 번 기술을 개발해 놓으면 지속적으로 재정을 투입해 ‘돈 퍼주기’를 할 필요가 없는 효과적인 방법이다.
국가가 첨단기술 활용해 국민에게 노후자산 운용 방법 제시해야
노후소득보장은 국가가 가지는 책무인 만큼 이런 정교한 분석 기술과 방법을 국가가 만들어 전 국민에게 무료로 제공하는 것은 어떨까. 필자는 그런 서비스에 필요한 핵심 기술 하나를 개발했다. 그리고 국민연금이 플랫폼을 만들어 전 국민에게 해당 서비스를 제공한다면 그 기술을 무료로 자유로이 활용하시라 국민연금에 제안한 바 있다. 금융업체들이 자발적으로 기술 개발을 해 이러한 서비스를 제공하는 것은 요원하므로 국가가 나서야 한다는 판단에서다. 본 칼럼에서 이미 다뤄진 바와 같이 우리나라의 금융 산업은 기술 개발을 거의 하지 않기 때문이다.


중국 관영언론이 둥펑-21D의 백두산 배치라는 1급 군사기밀을 공개한 것은 최근 속도가 빨라지고 있는 한미일 세 나라의 군사협력에 대해 중국 정부와 군부가 경고 메시지를 날린 것이라고 분석할 수 있다. 중국 정부와 군부는 지난 연말 세 나라가 체결한 군사정보공유 약정에 상당한 불만을 표출해왔다. 이들이 약정 체결을 계기로 군사협력을 강화해 미사일방어(MD)체제를 구축할 가능성이 높다는 게 중국 측의 우려다. 중국이 현재 진행 중인 미·일 공동 MD체제에 한국이 참여하는 것을 강력히 반대해왔음은 잘 알려진 사실이다.
중국군이 둥펑-21D를 백두산에 배치한 또 다른 이유는 전술적으로 유리하기 때문이다. 중국은 최근까지 이 미사일을 산둥성에 집중 배치해왔다. 동중국해 센카쿠열도(중국명 댜오위다오)에서 일본과 무력충돌이 벌어질 경우 해상자위대와 주일미군 제7함대의 지원을 저지하는 것이 주된 목적이었다. 그러나 산둥성은 동중국해와 가까운 대신 해안에 노출돼 있어 항공자위대와 주일미군 공군의 기습 공격에 취약하다.
반면 중국 동북 지역과 백두산 일대는 산세가 험준하고 미사일을 은폐할 수 있는 장소가 많은 편. 해발고도가 높고 인적마저 드문 데다 러시아와도 인접해 있다. 일본 항공자위대가 백두산의 둥펑-21D를 공격하려면 한반도와 동해 상공을 지나야 한다. 어느 모로 보나 둥펑-21D의 백두산 배치는 전술적인 묘수인 셈이다.
2014년 1월 중국의 주요 군사 웹사이트에 공개된 둥펑-21D 미사일 시험발사 장면.
일본 정부와 방위성은 이러한 중국의 움직임에 대응해 고고도요격미사일인 사드(THAAD)를 미국으로부터 도입한다는 계획을 추진하고 있다. 사드는 미국 MD체제의 핵심 요격미사일. 무게 900kg, 길이 6.17m, 직경 34cm, 속도는 마하 8.24이다. 패트리엇-3(PAC-3)와는 달리 폭발성 탄두를 장착하지 않은 이 미사일은 직접 충돌해 상대 미사일을 파괴한다.
사거리가 200km인 사드는 탄도미사일이 하강하는 중간 단계인 30~150km에서 요격할 수 있다. 일본의 현재 MD체제는 해상자위대의 이지스함이 해상요격용 스탠더드미사일-3(SM-3)를 발사해 대기권 밖에서 탄도미사일을 파괴하고, 실패할 경우 지상에 배치한 PAC-3로 요격하는 2단계로 구성돼 있다. SM-3는 고도 100km 이상의 상층 방어, PAC-3는 고도 10∼30km의 하층 방어를 담당하는 식이다. 여기에 사드를 도입할 경우 중층 방어체계까지 3단계 방어망을 구축할 수 있게 된다.
일본 정부는 이와 함께 최신예 요격미사일인 SM-3 블록 2A를 탑재한 이지스함 2척을 건조해 앞으로 5년 내 추가 배치할 계획이다. 2020년쯤에는 이지스함 8척 체제를 운영하겠다는 구상이다. 이미 일본 인근에서 이지스함 5척을 운용 중인 미국도 올여름부터 2017년까지 이 일대에 이지스함 3척을 추가로 배치하기로 한 바 있다.
중국판 MD체제 2017년까지
이 밖에도 미국은 지난해 12월 탄도미사일을 탐지할 수 있는 X-밴드 레이더 1기를 일본에 추가 배치했고, 그에 따라 주일미군은 X-밴드 레이더 2기를 가동 중이다. 4800km 밖에 있는 야구공 크기의 금속물체까지 식별 가능한 X-밴드 레이더는 탄도미사일의 탄두와 발사체, 유도장치 등을 정확히 추적할 수 있다.
더욱 눈길을 끄는 대목은 일본 정부가 선제공격용 무기 개발을 검토하고 있다는 사실이다. 아베 신조 총리는 지난해 말 확정한 2014∼2018년 중기방위력정비계획에 ‘탄도미사일 발사 수단에 대응하는 능력을 어떤 방식으로 둘지 검토해 필요한 조치를 강구한다’는 문구를 포함한 바 있다. 흔히 ‘적 기지 공격 능력’이라 부르는 군사력 보유에 나설 뜻을 공식화한 것. 이 개념은 상대가 자국 또는 주일미군기지를 향해 미사일 공격에 나설 기미가 보일 때 해당 기지를 선제공격할 수 있는 능력을 뜻한다. 일본 정부는 이미 집단자위권 행사를 선언한 만큼 선제공격용 무기도 보유할 수 있다고 판단하고 있고, 이에 따라 자위대는 크루즈(순항)미사일 개발 등을 고려하고 있다.
중국 역시 미국은 물론 일본의 공격에 대비한 MD체제 구축에 적극 나서고 있다. 러시아로부터 최신예 지대공요격미사일 S-400을 들여오는 것이 대표적이다. ‘트리움프(승리)’라 부르는 이 미사일은 현재 지구상에 배치된 지대공요격미사일 가운데 가장 성능이 뛰어나다는 평을 듣고 있다. 40~400km 거리에 있는 중·단거리 탄도미사일과 크루즈미사일, 전투기와 폭격기, 무인공격기 등을 포착해 고도 30~185km에서 격추할 수 있다. 최대속도 마하 14로 비행하는 공중 목표물도 요격할 수 있는 엄청난 무기체계다.


코드 평가(다른 말로 동료 평가)는 모든 소프트웨어 개발 팀의 필수 원칙이 되어야합니다. 제 말에 이견이 없기를 바랍니다. 어떤 팀은 머지가 되기 전에 코드 평가를 하여 master/development 브랜치에 우연찮은 실수가 덮어씌워지지 않도록 하고, 어떤 팀은 머지가 된 후에 버그나 어긋나는 점을 발견하기 위해 코드의 작성자와 일반적인 평가를 합니다. 어떤 팀은 둘 다 하기도 합니다. 코드 평가는 평가자가 소프트웨어 전체 소스의 접근 권한을 가지고 결점을 찾아내는 화이트박스 평가 기술과 아주 유사합니다. 어느 경우든 코드 평가는 퀄리티 향상 및 팀의 동기 부여를 위한 좋은 도구가 됩니다.
하지만 코드 평가를 제대로 하기는 어렵습니다. 오히려 잘못 하기가 훨씬 쉽다고 말씀드리고 싶습니다. 제가 여태까지 본 바로는 대부분의 코드 평가와 평가자는 비슷한 실수를 반복해왔습니다. 그래서 제가 알고 있는 좋은 코드 평가자들이 가지고 있는 네 가지 기본 원칙을 정리하는 글을 작성하게 되었습니다. 이 글이 도움이 되길 바랍니다.
두려움을 가지지 않기(No Fear)
진짜배기 코드 평가자라면 갖지 말아야 할 몇 가지 두려움이 있습니다. 첫 번째이자 가장 유명한 두려움은 코드의 작성자를 공격하는 일입니다. “오늘은 그냥 눈을 감고 저 버그를 못 본척 하면 내일 작성자는 내 실수(버그를 못 봄)를 알아차리지 못할거야.” - 이런 태도가 만들어내는 두려움입니다. 말할 필요도 없겠지만 이는 비생산적이고 코드 퀄리티와 팀의 사기를 낮추는 일입니다. 조언을 드리자면 직설적이고, 솔직하고, 간결하게 이야기하세요. 당신이 이 코드가 맘에 들지 않는다면 말 그대로 맘에 들지 않는겁니다. 당신의 의견이 코드의 작성자에게 어떻게 받아들여질지 신경쓸 필요가 없습니다.
만약 당신이 동료를 향해 신경쓰이는 기분이 든다면 회사 혹은 팀의 경영 측면에서 문제가 있는 겁니다. 되려 못하는 사람에게 “팀 플레이어가 아니다” 라는 낙인찍힐까봐 두려워하고 있는 겁니다. 평가를 해야 하는 사람은 프로젝트 스폰서입니다. 스폰서는 당신이 제품의 질을 신경쓰지 않는 다른사람을 불쾌하게 한다고 얼마나 개선이 될 지 신경쓰지 않습니다. 그저 제품을 생산하여 사용자들로부터 돈을 벌어오길 원합니다. 스폰서는 당신이 회사에서 친구를 사귀라고 급여를 주는 게 아닙니다.
다른 종류의 두려움은 이런 식으로 나타납니다. “내가 이 코드를 거부하면 제품 발매(release)가 늦어질거야.” - 다시 한 번, 이런 태도는 프로젝트 전체에 커다란 해가 된다는 말씀을 드리고 싶습니다. 당신은 코드에서 마음에 들지 않는 부분을 눈 감고 외면한 뒤에 승인을 합니다. 코드는 다음 배포판에 포함될 예정이고 더 빨리 출시할 수 있게 되었습니다. 발매를 늦추는 병목현상도 없었으며 아무도 당신에게 ‘저 지멋대로인 코드 평가자 때문에 발매가 늦춰지고 돈을 덜 벌게 되었다’ 는 말을 하지 않습니다. 당신은 좋은 팀 플레이어입니다. 그럴까요? 그럴리가요!
지난 번 제가 언급했듯이, 전문적인 팀 플레이어는 자신의 역할이 다른 사람 뒤를 봐주는 일이 아니라는 것을 알고 있습니다. 나쁜 코드를 거부하여 발매가 늦어진다면, 이는 코드 작성자의 잘못입니다. 전문가로서 당신의 책임은 이런 결점을 찾아내는 것입니다. 이렇게 팀의 학습과 발전을 위해 도움을 주어야 합니다.
저는 팀의 학습과 성장을 위해서 가장 먼저 해야할 일이 나쁜 프로그래머를 없애고 좋은 프로그래머를 끌어올리는 것이라 생각합니다. 솔직하고 두려움 없는 코드 평가자들은 팀의 학습과 성장을 돕습니다.
또 이런 두려움도 있습니다. “내가 잘못 본거라면 다른 사람들에게 놀림받을 거야” - 더 심하면 다른 사람들이 당신이 부족한 지식을 가지고 있다고 지적할 수도 있고, 당신이 ‘내가 대체 뭘 하고 있는지 모르겠다’ 는 표정을 짓고 있는 모습을 볼 수도 있습니다. 그렇다면 그냥 조용히 앉아서 버그를 못본 척 할 수도 있습니다. 최소한 멍청한 코멘트를 달았다고 당황하진 않을 테니까요. 당신은 더 똑똑해 보이기 위해 입을 다무는게 낫겠지요. 그렇겠지요? 틀렸다니까요!
프로젝트(스폰서)는 괜찮은 모습을 보이라고 급여를 주는 게 아닙니다. 당신은 팀원에게 사랑받기 때문에 급여를 받는 게 아니라 매일 제품을 만들기 위해 급여를 받는 겁니다. 전문가로서 당신의 책임은 프로젝트를 위해 최선을 다하고, 그러기 위해 모두의 의견을 무시할 수도 있어야 합니다. 상급자의 의견도 포함해서요. “행복한 상급자(대표) 만들기는 잘못된 목표다” 라는 글의 내용과 비슷하게, ‘팀에서 존경받는 사람 되기’는 잘못된 목표라는 말씀을 드리고 싶습니다. 존경을 구걸하는 대신 깔끔한 코드를 짜면 자연스레 존경받게 됩니다.
다시 한번 말씀드리자면 다른 사람의 코드에 잘못되거나 멍청한 코멘트를 달았다고 당황하게 되는 일을 두려워하지 마십시오. 다른 사람이 당신에게 가지고 있는 기대를 위하지 말고 프로젝트를 위해 최선을 다하십시오. 팀원들은 당신이 똑똑하고 총명하게 보이길 바랄 수 있겠지만, 프로젝트는 당신이 이 코드를 어떻게 생각하는지 말해주길 바랍니다. 그러니까 그런 사람들의 의견은 무시하세요. 당신이 올바르다고 생각하는 일을 하세요.
타협하지 않기(No Compomise)
자, 당신은 두려움 없이 특정 코드에 대한 생각을 말하고 거부하였습니다. 당신이 평가하고 있던 브랜치는 좋지 않았고 그 이유도 설명했습니다. 그리고 작성자에게 이 부분은 고치고(Refactor) 저 부분은 다시 쓰라고 지시하였습니다. 그 다음은요?
그/그녀는 당신과 거래를 하려고 할 겁니다. 이는 자연스러운 현상이고 저희 팀에서 제가 살펴보는 대부분의 브랜치에서 일어납니다. 코드의 작성자도 마찬가지로 전문 개발자이며 마찬가지로 두려움이 없습니다. 그래서 자신의 구현 방법이 옳았고 당신의 생각이 틀렸다고 주정합니다. 전문적인 코드 평가자라면 이 경우에 어떻게 해야할까요?
가장 최악의 갈등 해결 방법은 ‘‘타협하기’’ 입니다. 나쁜 코드를 작성하는 것 보다 더 빠르게 제품의 질을 망치는 길입니다. 타협은 갈등 해결을 위해 양측이 원하는 것을 갖지 않기로(혹은 하지 않기로) 합의하는 방식의 갈등 조절 기술입니다. 다른 말로 표현하자면 “우리 그만 싸우고 평화롭게 지내자” 인데, 문제 해결 측면에서 최악의 방식입니다.
좋지도 않은 타협을 하기보다, 전문가로서 코드 자체를 위해 실천할 수 있는 세 가지 방법이 있습니다.
“당신 말이 맞아요, 제 생각을 철회합니다.”: 보통 이런 일이 자주 일어납니다. 당신은 자신의 실수를 인정할 준비가 되어있어야 합니다. 코드가 맘에 들지 않았지만 코드의 작성자가 이 코드를 적용할 때 생기는 이익을 설명하였고 당신은 그 로직을 받아들인 겁니다. 절대로 ‘싸우기 싫어서’ 가 아니라 진정 로직을 이해하고 받아들이는 겁니다. 기꺼이 ‘내가 틀렸습니다.’ 라고 말하는 것은 성숙하고 진지한 개발자의 첫 번째 덕목입니다.
“난 절대 영원히 인정할 수 없어!”: 어떤 코드는 이럴 수도 있는데, 이렇게 갈등을 해결하는 방법이 잘못된 것은 아닙니다. 상대방은 이 상황을 받아들이고 전부 다시 작성하게 되겠지요. 그리고 새로운 것도 배울 수 있을겁니다.
“설계자가 뭐라고 하는지 들어보자!”: 모든 프로젝트에는 최종적인 결정을 내리는 소프트웨어 설계자가 있습니다. 이 사람에게 말하고 최종적인 결정을 내려달라고 부탁해 보세요. 토론이 벌어지고 있는 상황에서 설계자를 대려온 다음 한쪽 편을 들어달라고 이야기하는 겁니다. 그 사람이 당신이 잘못되었다고 이야기한다면 그 결정을 받아들이고, 이번 경험에서 새로이 무언가를 배우도록 노력해보세요.
이와 같이 당신의 의견을 고수하며 싸우거나 잘못되었음을 인정하세요. 한 쪽을 고르되 절대 타협하지 마십시오!
제 말을 잘못 받아들이지 마시길 바랍니다. 고집불통이 되라거나 나쁜 패를 죽어도 놓지 않는(holding your cards no matter how bad they are) 사람이 되라는 이야기가 아닙니다. 유연하게 생각하고 배울 점은 배우세요. 당신의 입장은 협의를 하면서 얼마든지 변할 수 있습니다만, 맘에 들지 않는 어떤 것이라도 받아들이면 안됩니다. 당신은 상대가 옳았음을 완전히 받아들이거나 (아니면 그 반대), 설계자가 ‘이렇게 해라’ 라고 말했을 때만 갈등에서 빠져나올 수 있습니다. 중간 지점은 없습니다.
개소리하지 않기(No Bullshit)
이제 당신은 특정 메서드가 다르게 디자인 되어야한다고 고민없이 지적했습니다. 코드의 작성자는 그렇게 생각하지 않는다고 답변했지요. 그 코드를 다시 살펴보고 나서 자신의 주장을 굽히지 말아야겠다고 생각했다 칩시다. 당신은 여전히 자신이 옳다고 생각하고 타협할 생각도 없습니다. 이제 어떡할까요? 설계자를 부르기에 너무 이르기 때문에 상대방을 설득해보기로 했습니다.
대부분의 경우 설득하는 일은 가르치는 일입니다. 당신은 상대방이 모르는 것을 알고 있기 때문에 그 메서드가 맘에 안든다고 생각했을 겁니다. 그 사람은 추가적인 교육이 필요한 상태이구요. 이제 동료를 가르칠 수 있는 기회가 왔습니다. 효과적인 가르침을 위해선 증거가 필요합니다. 당신은 자신의 논리를 단단히 하여 상대방이 이해하고 받아들일 수 있도록 해야합니다.
링크나 기사, 책, 보고서, 예시 등을 준비하세요. “나는 자바를 15년이나 써 왔으니 이걸 알고 있다” 같은 소리는 도움이 되지 않습니다. 게다가 이런 방식의 논쟁은 당신의 설득력을 떨어뜨릴 뿐입니다.
만약 설득하기 위한 증거가 충분하지 않다면 다시 생각해보세요. 당신이 틀렸을 수도 있습니다.
그리고 당신이 하는 일은 평가하고 있는 코드가 잘못되었음을 증명하는 겁니다. 코드의 작성자는 아무것도 증명할 필요가 없습니다. 그/그녀의 코드는 기본적으로 훌륭하겠지요. 평가자는 어떻게, 왜 이 코드가 잘못된 경우인지 보여주어야 합니다. 다르게 말하자면 당신은 고소인이고 상대방은 피고소인이 되겠지요. 그 반대는 성립하지 않습니다(Not the other way around).
모욕하지 않기(No Offense)
제일 마지막이자 제일 어려운 원칙을 알려드리겠습니다. 아무리 코드가 형편 없고 코드의 작성자가 고집불통이라도 전문가의 태도를 유지하세요. 솔직히 말씀드리자면 때로는 저도 이렇게 하기 아주 어렵다고 생각합니다. teamd.io는 광범위한 팀으로 작업을 하고 있고 매주 몇 명의 새로운 사람들을 고용합니다. 그들 중 일부는 우리의 심사 기준에도 불구하고 다소 어리석게 대처하는 것 처럼 보입니다.
약 1년 전에, 새로 온 개발자가 이미 있는 자바 라이브러리에 작지만 새로운 기능(약 20~30줄 짜리 코드)을 추가해야 했습니다. 저는 그 때 웃긴 일을 겪었습니다. 그는 수백줄 짜리 코드를 작성한 뒤에 저에게 풀 리퀘스트를 보냈습니다(제가 코드 평가자였습니다). 그 코드는 완전 쓰레기였으며 심지어 그 사람이 작성한 것도 아니었습니다. 저는 보자마자 이 사람이 어딘가에서 찾아낸 코드를 복사했다는 사실을 간파했습니다. 그런데 제가 어떻게 했을까요? 어떻게 ‘당신의 태도는 전문적인 개발자로서 용납될 수 없다’ 며 길길이 날뛰지 않고 이 코드를 거부할 수 있었을까요? 저는 시간을 좀 내서 객관적으로 그의 코드를 비판했습니다. 스타일, 디자인 등 수많은 진지한 코멘트를 달아서 그에게 전부 고치라고 말했고, 그 사람은 쓰레기를 전부 지운 뒤에 바닥부터 다시 코드를 작성했습니다. 그 작업 이후에 그 사람을 다시 보는 일은 없었습니다.
제가 말씀드리고 싶은 것은 전문가를 다룰 때는 전문가다운 생각을 하기 쉽지만 (역주: 제대로된 코드를 보면 사람답게 대화할 수 있다는 뜻으로 보입니다), 언제나 다른 경우를 접할 수도 있습니다. 하지만 아무리 당신이 보고 있는 코드가 형편없더라도 참을성을 가지고 설득력 있게 대하십시오.
정말 오랜만에 새 번역을 하게 되었습니다. 진작에 한번 읽어놓고 ‘다음에 번역할 글은 너로 정했다!’ 라고 생각해놓고 모셔두었지만 어느새 시간이.. 바쁘다는 핑계는 댈 것도 없으며 제 자신의 게으름을 탓하게 됩니다.
코드 리뷰(코드 평가)를 할 때 다른 분들은 어떻게 하는지 모르겠지만 여러 가지 이야기가 오가게 될 겁니다. 그 와중에 타협을 하는 경우도 적지 않게 많이 있을 테고, 아예 코드 리뷰 자체를 안하는 팀이 있을지도 모르겠네요. 타협과 관한 부분에서 특히 느낀 점이 많았습니다.


2016년 상반기 이세돌 프로 바둑 기사와 구글 인공지능 알파고의 바둑대결이 항간의 화제였고 그해 상당수 법학전문대학원에서 4차 산업혁명과 그로 인해 발생할 수 있는 법적 쟁점을 면접 문제로 출제했다. 인공지능 발전은 사물인터넷, 자동주행 자동차 등 인간 생활에 긍정적인 영향을 미칠 것이라고 예측됐지만 한편으로는 인공지능 발전으로 향후 인간의 많은 직업군이 사라질 것이라는 부정적인 측면도 많이 언급됐다. 각종 연구기관에서 내놓은 분석에 따르면 근 미래에 사라질 것으로 예상되는 직업 중에 법조 분야도 예외는 아니다.
미국의 한 로펌에서 2016년 첫 AI 변호사를 채용한 데 이어 올해 국내 한 대형 로펌에서도 인공지능 변호사를 국내 최초로 채용했다. 이 인공지능 변호사는 그동안 변호사들이 수일에 걸쳐 하던 사전 법률 검토 작업을 수십초 만에 해내고, 경험이 많은 변호사가 놓칠 수 있는 특별법과 판례를 찾아 중요도 순으로 정리해서 보여준다. 이러한 AI 기반 법률서비스는 점차 확대될 것이라고 전망됨에 따라 적지 않은 수의 변호사가 일자리를 위협받을 것으로 예상된다. 한국은 대륙법계 체계여서 법률 사이의 연결을 파악하기 힘든 점, 하급심 판례의 접근이 어렵다는 측면 때문에 국내의 AI 변호사 확대를 부정적으로 보는 시선도 적지 않지만, 세계적으로 리걸테크(Regal-Tech) 시장은 점차 커지고 있어 AI 기반 법률 서비스 흐름은 계속될 것이다.
법조인들이 설자리를 위협하고 있는 AI 법조인은 과연 ‘인간’ 법조인을 대체할 수 있을까? 아무리 많은 법령과 판례, 사실관계 등을 입력한다 하더라도 ‘인간’ 법조인만이 가지는 정서적 감성능력, 인간의 정의감, 공정한 사회로 나아가려는 의지, 인간에 대한 이해 등은 갖추기 어렵기 때문에 완전한 대체는 불가능할 것이다. 몇년 전 ‘호통 판사’로 유명해진 천종호 판사의 재판이 좋은 예가 된다. 천종호 판사는 소년재판 전담판사로 학교폭력 가해학생들을 처벌하는 데 그치지 않고 법정에서 피해 학생에게 진심 어린 사과를 하게 하는 판결을 하여, 학생들을 처벌하는 것보다 죄를 뉘우치게 한 후 학교와 가정으로 돌아가는 데 중점을 둔다. 이와 같은 판결을 AI에게 기대하는 것은 무리일 것이다. 또한 의뢰인에 대한 이해, 설득, 협상 능력도 AI 변호사가 가질 수 없는 인간의 고유 능력이다.


중국 기독교 역사상 가장 저명한 지도자 가운데 한 사람으로 꼽히는 이가 평생 사랑하고 사랑 받았고, 섬겨왔던 주님께로 돌아갔다고 미국에 본부를 두고 있는 Christian Aid Mission 대표인 밥 핀레이 박사가 밝혔다. 미국에서는 프레디 쑨 으로 알려진 쑨 이 인 박사가 지난 8월 22일 밤 76세를 일기로 암으로 세상을 떠난 것을 두고 하는 말이다. 그의 생전의 활약상은 대단했다. 가장 최근의 20년인 1992-2012년의 기간 동안만 봐도 중국 내에 무려 154개의 성경연구기관과 선교훈련기관을 조직하고 운영해 왔다. 심지어는 중국인에게는 변방 중에 변방인 티벳에까지 훈련센터가 설치되어 6만 명 이상의 졸업자들이 배출되었다. 이들 졸업생들은 중국 전역에서 내국인 선교사로 활약하면서 수많은 교회를 새롭게 세웠는데 이는 1807 - 1949년까지 거의 150년 동안 중국에서 활동한 외국인 선교사들의 성취보다 훨씬 큰 성과였다.
쑨 이인이 이처럼 선교사역에 뛰어들게 된 계기는 문화혁명 기간 동안 10년 간의 옥고를 치른 것이 계기가 되었다. 그 전에 그는 대학에서 학생들을 가르치는 교수였다. 그럼에도 불구하고 문화혁명의 광풍 속에서 체포 되어 재판을 받고 감옥 생활을 하고 강제노동에 시달리는 것이 그의 영혼을 피폐하게 만들었다. 그러나 이 기간은 그의 신앙을 더욱 강하게 만들었고 평생을 하나님께 헌신하기로 결단하는 계기가 되었다. 출옥 후에는 수 년 동안 헌신된 기독교 사역자로서 활동할 수 있는 준비 기간으로 삼고, 그 이후 선교사로서의 길을 걷게 된 것이다.


오는 6일 방송될 ‘오지의 마법사’에서 김수로, 엄기준, 에릭남은 동계스포츠의 강국인 에스토니아에서크로스 컨트리에 도전한다. 앞선 녹화에서 멤버들은 고소공포증을 호소하며 높은 스키점프대에 올랐다. 의문의 사나이 야크마에를 찾기 위해서였다.
이들 앞에 나타난 야크마에는 2002 솔트레이크시티 동계올림픽 크로스컨트리 동메달리스트였다로 에스토니아의 국민 영웅으로 불린다. 세 사람에게 스키점프가 아닌 크로스컨트리를 함께하길 제안했고 세 사람은 기쁨을 감추지 못했다.
스키와 달리 크로스컨트리는 강인한 체력과 집중력을 요했다. 세 사람은 신발 신는 것부터 쩔쩔매며 헤맸다. 제작진에 따르면 특히 엄기준은 연신 비명을 지르며 넘어지는 등 굴욕 적인 몸개그를 펼쳤다. 멤버들을 돕기 위해 야크마에가 일일 선생님으로 나섰는데도 김수로와 엄기준은 번갈아 넘어지며 웃음을 자아냈다.


설탕이 다량 함유된 식품은 혈당을 급등시킬 수 있다는 것은 일반 상식입니다. 다른 유형의 탄수화물도 설탕과 똑같이 혈당에 영향을 줄 수 있다는 사실에 대해 알고 계셨나요? Atkins에서는 이런 현상을 "숨은 혈당 효과"라고 부릅니다. 예를 들면 중간 크기 베이글은 혈당에 설탕 8티스푼과 동일한 영향을 미칩니다*. Atkins 초콜릿 땅콩버터는 설탕의 .5 티스푼과 동일한 영향을 줍니다*.
식물성 글리세린, 팜 핵유, 피캔, 아몬드 버터, 코코넛 유, 해바라기 유, 유청 분말, 쌀 전분, 유청 단백질, 유청 단백질, 유청 단백, 의 2 % 미만을 함유한다. 쌀가루, 천연 향료, 소금, 혼합 토코페롤 (신선도 유지), 대두 레시틴, 수크랄로스.
콩, 우유, 피칸, 아몬드가 들어 있습니다.


2017년 덴마크 코펜하겐 대학병원의 리나 모르크 역학 교수 연구팀이 180만 명의 여성을 대상으로 1995년부터 2012년까지 진행된 조사 자료를 분석한 결과 신세대 화학 경구피임약이 1990년대 초 유방암 유발 위험이 있다는 이유로 퇴출된 구세대 경구피임약 못지않게 유방암 위험을 높일 수 있는 것으로 나타났다고 밝혔다. 전체적으로 신세대 경구피임약을 복용한 적이 있는 여성은 한 번도 사용하지 않은 여성에 비해 유방암 발생률이 20퍼센트 높은 것으로 나타났다고 모르크 교수는 밝혔다.
2013년 미국 프레드 허친슨 암연구소의 크리스토퍼 리 박사는 유방암 환자 1천907명을 포함한 폐경 여성 총2천763명의 의료 기록을 종합 분석한 결과 칼슘경로차단제(CCB) 계열의 화학 혈압 약을 10년 이상 복용한 폐경 여성은 복용하지 않은 폐경 여성에 비해 유방암 발생률이 2.4~2.6배 높다는 연구 결과를 발표했다, CCB를 10년 이상 복용한 폐경 여성은 침윤성 유관암 위험이 2.4배, 침윤성 소엽암 위험이 2.6배 각각 높았다.
2012년 미국 뉴욕의 슬론-케터링기념암센터의 차야 모스코비츠 박사는 어렸을 때 호지킨 림프종으로 가슴에 방사선 처치를 받은 여성들 가운데 30퍼센트 가량이 나이가 들어 50세 이전에 유방암에 걸린다는 사실을 확인했다고 밝혔다. 이 같은 수치는 전체 여성의 유방암 발병률 4퍼센트보다 훨씬 높았다 .
2012년 미국 존슨 암센터의 프랭크 파종크 영상종양학 교수는 방사선 처치가 상당수의 유방암 세포를 유방암 줄기세포로 전환시킨다고 밝혔다. 이 유방암 줄기세포는 종양 재발의 주범으로 방사선에 노출되지 않은 유방 종양에서 발견되는 줄기세포와 유사했으며, 일반 암세포보다 종양을 형성하는 능력이 30배 이상 강했다. 유방암 줄기세포는 어떠한 암 치료에도 잘 치료되지 않는 것으로 알려지고 있다.
유방암이 있으면 처음에는 특별한 증상이 없다가 유방에 아프지 않은 굳고 작은 종물이 만져진다. 그것이 빨리 크면서 피부와 근육 층에 맞붙어 나중에는 잘 움직이지 않는 하나의 큰 종물로 된다. 피부는 귤껍질처럼 되고, 유방이 끌려 올라간다. 젖꼭지는 오므라들고, 벽돌색 또는 혈색의 분비물이 나온다. 궤양이 생기면 배추처럼 벌어지고, 썩은 냄새가 난다.
2. 본 내용과 관련된 '민속비방 -유방암' 의 처방은 저희 연구소에서 발간하는 에 실려있는 내용입니다. 처방을 원하시는 분은 잡지를 통해 열람하시든지 아니면 아래의 내용에 따라 인터넷을 통해 열람하시기 바랍니다. 잡지는 1만원입니다.


위드리빙 친환경 우산 빗물 털이기, 무전원 무비닐로 비용절감 극대화
20-02-20 10:29
세계적인 친환경 제품 활성화 분위기에 맞춰 최근 우리나라도 환경당국과 일부 시민단체에서 앞장서서 일회용 제품 사용을 제한하자는 목소리가 큰 힘을 받으면서 비에 젖은 우산을 일회용 비닐로 포장하는 우산 포장기의 수요가 급감하고 있다.
이에 이를 대체할 상품으로 우산 빗물 털이기(일명 우산 빗물 탈수기, 우산 빗물 제거기)가 우후죽순으로 출시되는 추세다. 현재, 관공서나 공공시설 위주로 우산 빗물 제거기 설치가 의무적 또는 자율적으로 구매가 이루어지고 추세다.
우산 빗물 제거기는 환경오염 및 일회성 우산 비닐 구매 비용을 줄이는 데 일조한다는 점에서 획기적인 제품으로 평가받고 있다. 눈, 비에 젖은 우산을 우산 털이기에 넣고 강하게 몇 번만 털어주면 빗물이 제거돼 건물 내 물기 유입을 예방할 수 있고, 여러 번 사용해도 물기가 탈수판에 흡수되거나 아래 물 받침대로 흘러내리는 반영구적 제품으로써 경제적이기 때문이다.
전문가들의 평가에 의하면 아직까지는 사람이 수동으로 털어야 하는 제품 형태라서 젖은 우산을 터는 강도나 횟수 등에 따라 물기 제거 정도가 차이 날 수도 있지만, 더욱 중요한 건 빗물 털이기의 우산 접촉 부분에 빗물이 제대로 흘러내리거나 흡수될 수 있도록 성능과 품질이 확인된 재질 사용과 무한 반복의 기능 테스트를 통한 책임 있게 제작된 제품인지가 매우 중요하다고 설명한다. 이는 급작스러운 우산 비닐 제한으로 인해 충분한 연구와 실험 등이 뒷받침되지 않은 상태에서 제 기능을 다하지 못하는 우산 빗물 탈수기도 출시되고 있기 때문이라는 우려다.
젖은 우산의 물기처리와 관련된 제품들을 오랜 기간 고민해 온 위드리빙 담당자는 “국가적 사회적으로는 일회용 우산 비닐 폐기로 인한 환경 문제가 심각하지만, 사용자 측면에서는 일회용 비닐로 인한 비용 문제도 만만치 않아 이를 대체할 방안으로 우산 빗물 제거기가 주목받고 있다. 하지만, 갑작스러운 시장 확장으로 성능이 떨어지는 유사 상품이 많이 출시되고 있기에 구매 시 각별한 주의를 당부한다.”고 조언했다.


옥수수 밭이 끝없이 펼쳐져 있는 조용한 농촌지역 아이오와 주를 미 대선의 풍향계로 만든 것은 이 첫 경선지에서 깜짝 승리를 거둔 후 그 여세를 몰아 백악관 입성에 성공한 땅콩 농장주 출신의 지미 카터였다.
1840년대에 시작된 아이오와 코커스는 원래 대선 기간의 중간쯤에 실시되었다. 주민들이 가정집이나 교회, 타운홀 등에 모여 선거 이슈와 후보에 대해 토론한 후 투표하는 동네 행사가 미 대선정치의 주요 이정표가 된 것은 1972년 코커스를 5월20일에서 1월24일로 앞당긴 후였다.
베트남전쟁 반대와 경선을 좌지우지하는 당 지도부 전횡에 대한 항의 시위가 격화되면서 유혈사태를 빚은 1968년 민주당 시카고 전당대회 후 경선 대의원 선발규정 개혁이 이루어졌고 이에 따라 아이오와 주도 경선 관련규정을 바꾸면서 전국에서 대선의 첫 경선지가 된 것이다.
실제로 ‘이변’이 많은 것은 아니다. 1972년 이후 현직 대통령 아닌 민주당의 아이오와 승자 10명 중 7명은 당 후보로 지명되었으나 공화당의 경우 승자 8명 중 3명만이 당 후보가 되었고, 아이오와 승자의 대선 승리는 민주당 2명 공화당 1명에 불과했다. 1992년엔 민주당 경선에 출마한 아이오와 연방상원의원 톰 하킨이 76% 득표로 압도적 1위를 차지했으나 경선과 본선의 승리는 아이오와에서 3% 득표에 그쳤던 빌 클린턴에 돌아갔다.
“아이오와는 너무 하얗고, 너무 늙었다…” 주민 90%가 백인이고 농업 위주인 아이오와는 다양하게 변하고 있는 인구 측면으로도, 사회·경제 측면으로도 미 전체를 대변하기 힘든데 대선의 첫 경선지로 너무 큰 영향력을 행사하고 있다는 비판과 함께 첫 경선을 각 주에서 순번제로 치러야 한다는 제안이 나온 것은 이미 오래다.
그래도 아직은 ‘좋은 전통’이라는 여론의 지지가 57%나 된다. 앞이 안 보이는 접전에선 아이오와가 더욱 조명을 받는다. 금년 민주당 경선의 주자들도 7월 이후 800여회 지역행사에 참여하면서 아직 60%가 마음을 못 정했다는 아이오와 표밭을 향해 구애를 펼치고 있다.


무더운 여름을 맞이하여 도시속에서 온전히 나를 위한 휴식을 즐기기 위해 호텔에서 바캉스를 즐기는 이른바 호캉스가 트렌드로 자리매김 했다. 이러한 트렌드에 발맞춰 특급호텔들은 이미 발 빠르게 움직이기 시작했는데, 패션, 뷰티 브랜드와 협업을 기획하며, 다가오는 휴가철 다양한 ‘서머 이벤트’로 호캉스족들의 마음을 저격하고 있다.
ⓒ 쇼앤텔 (SHOW&TELL)
최근 남성 라이프스타일 편집숍인 쇼앤텔은 레스케이프 호텔과 콜라보 하며 이색적인 이벤트로 주목받고 있다. 레스케이프 호텔의 최상위급 스위트룸을 클래식한 공간으로 탈바꿈하면서, 패션과 휴식 두 마리 토끼를 잡고자 하는 남성들의 관심을 한 몸에 받고 있다. 레스케이프 호텔의 ‘SUMMER POP UP’ 패키지 중 한 가지 테마인 ‘HOMME ROOM’은 여배우의 숨겨진 남자친구라는 컨셉으로 쇼앤텔의 유러피안 무드가 돋보이는 이색적인 디스플레이를 선보이고 있다. 그 외 아트, 뮤직룸 등 다양한 볼거리로 이미 투숙객들 사이에서는 예술적인 공간이라며 호평이 이어지고 있는 만큼 이번 휴가시즌 색다른 휴가를 보내보는 건 어떨까.
ⓒ 글래드 호텔 앤 리조트
열대야 속 잠 못 이루는 고객들을 위해 글래드 호텔 앤 리조트에서는 숙면을 취할 수 있는 꿀잠 키트로 신선한 여름 패키지를 선보였다. 프리미엄 매트리스, 수면안대, 수면 양말로 구성된 꿀잠 키트는 바쁜 일상에 지친 소비자들에게 단잠을 선물한다. 더불어, 베개에 라벤더 파우치를 넣어 양질의 수면을 제공하며, 집밖에 나가기 꺼리는 홈바디족들을 끌어내는 데 성공했다.
ⓒ 반얀트리 클럽 앤 스파 서울


작품은 도입부부터 굉장히 빠른 전개를 선보인다. 장례식장에 추시장이 등장하고, 마을 어른들과 막걸리를 마시며 자신들의 은밀한 계획을 말하며 떠든다. 화자는 죽은 남편의 영정사진 옆에서 노래를 부르며, 장애가 있는 아들 정수는 상주로 있으면서 예기치 못한 행동으로 당혹감을 준다. 화자가 딸 정인은 아버지가 죽었는데도 오지 않는다며 화내는 여동생의 머리카락을 잡아당길 때, 추시장을 비롯해 막걸리를 마신 마을 어른들은 토를 하며 쓰러진다.
▲ '결백' 스틸컷 © 소니픽쳐스엔터테인먼트코리아(주) , (주)키다리이엔티
이 도입부는 단 몇분 만에 인물들의 관계와 상황, 그 특성을 모두 보여줌과 동시에 충격적인 오프닝으로 관객을 끌어당기는 몰입을 보여준다. 화자에게 치매가 있고, 정수에게 장애가 있으며, 추시장이 음모를 꾸미고, 정인이 가족을 매몰차게 버리고 서울로 갔다는 사실을 단번에 이해시키며 이후 수월한 진행을 가져온다. 이는 이후 전개가 온전히 사건과 그 은막에 집중할 수 있는 힘을 마련한다.
이런 완성도 높은 도입부 이후 정인이 시골로 내려온 이후는 더 속도감이 붙는다. 조그마한 시골 마을의 특성상 주민들은 결속력이 강하다. 아버지의 문제로 마을 사람들에게 미움을 받던 정인의 가족은 존경받는 추시장을 죽이려 했다는 이유로 더 강하게 탄압받는다. 경찰은 초동수사를 엉망으로 하고, 변호사는 실력인지 고의인지 모든 혐의를 인정한다고 발표한다. 여기에 검찰의 강압적인 수사를 인지한 유명 로펌의 에이스 정인은 스스로 사건을 맡고자 한다.
작품은 투트랙을 통해 결말로 향해가는 길의 속도를 늦추지 않는다. 첫 번째는 진범을 찾는 추리극이다. 정인은 추시장과 그 일당을 범인으로 의심하나 지역 경찰부터 검찰까지 모두 추시장의 손아귀에 들어가면서 힘을 내지 못한다. 이때 정인의 동창인 양순경이 도우미 역할을 자처하며 힘을 얻게 된다. 추시장의 비열한 방해와 검찰의 강압적인 수사에 맞서 진실을 찾고자 하는 정인과 양순경의 모습은 범죄 스릴러의 매력을 보여준다.
두 번째는 과거를 통해 진실을 밝혀내는 추적극이다. 정인의 아버지를 비롯한 추시장 일행은 젊은 시절부터 함께 우정을 다져온 사이다. 지역 채굴장을 운영하며 잘 나갔던 아버지는 한순간의 실수로 동네 사람들에게 배척당하는 존재가 되었으며, 반대로 추시장은 시장선거에 당선되며 지역을 대표하는 인물로 떠올랐다. 정인은 이런 아버지와 추시장, 그리고 어머니와의 과거에 숨은 진실을 찾아 나선다.
이 투트랙은 장르적인 매력과 가족이 중심이 된 드라마가 균형을 이루게 만든다. 여성이 주인공이라는 점에서 박진감 넘치는 스릴러를 기대하기 힘들다. 이 부족한 부분을 격렬한 드라마를 통해 채워 넣는다. 이 시도는 경우에 따라서는 극을 지루하게 만들거나 다소 오글거리는 설정으로 집중력을 해칠 수 있다. 박상현 감독의 밀도 높은 연출은 이런 단점이 될 수 있는 지점을 장점으로 바꿔 놨다.
‘그때 그 사람들’ ‘사생결단’ 할리우드 영화 ‘본 레거시’까지 다양한 작품에서 조연출로 경력을 쌓은 박상현 감독은 오래 준비한 첫 장편 데뷔작인 만큼 톱니바퀴처럼 모든 상황이 절묘하게 연결되는 흐름을 구성했다. 때문에 장면을 캐릭터의 성향을 설명하거나 잠시 쉬어가기 위해 소비하지 않는다. 정인의 과거와 현재의 다소 차갑고 냉정한 성격, 화자의 치매, 정수의 장애가 모두 이유를 갖춘 설정으로 이어진다.
시나리오를 효율적으로 보여줄 줄 아는 연출의 힘은 탄탄하고 심도 높은 드라마를 보여주며 추리극보다 더 격렬한 기억 추적극을 선보인다. 여기에 빼놓을 수 없는 게 배우들의 연기다. 정인 역의 신혜선은 점점 극에 몰입되어 가는 연기를 선보인다. 신혜선 하면 먼저 떠오르는 이미지는 청순함과 순수함, 사랑스러움이다. 큰 키와 상반된 귀여운 외모가 인상적인 이 배우는 차갑고 카리스마 있는 검사 정인 역을 차분히 자신의 것으로 만든다.
외형에서 느껴지는 변화보다 점점 관객들이 정인이란 캐릭터를 이해할 수 있게 연기로 극을 휘어잡는다. 특히 결말부에 다다를수록 격렬하게 드러나는 과거와 마주하는 정인의 모습은 깊은 인상을 선보인다. 어머니 화자 역의 배종옥은 기존의 지적이고 도시적인 이미지에서 벗어나 망가지는 모성애 연기를 선보인다. 기존 이미지와 완전히 다른 화자라는 캐릭터를 위해 배종옥이란 배우가 기울인 노력이 얼마나 컸을지 알 수 있다.
추시장 역의 허준호는 말 그대로 변속기어다. 그가 등장할 때마다 추리극의 긴장감은 탄력을 받는다. 부드럽고 유머러스한 가면 속에 추악한 욕망을 지닌 추사장은 다소 힘이 들어간 정인이나 다른 캐릭터와 달리 힘을 뺄 수 있는 모습을 통해 한껏 솟아오른 극적 긴장감을 달래주기도 한다. 마지막 법정 장면에서의 카리스마는 왜 허준호라는 배우가 오랜 시간 사랑받아 왔는지를 보여준다.
정수를 연기한 홍경 역시 빼놓을 수 없다. 정수는 일관되게 정신이 모자라지만 그 일관됨 때문에 섬뜩함을 주기도 한다. 정수는 상대에게 상처가 되거나 두려움을 줄 수 있는 말을 아무렇지 않게 내뱉는다. 때문에 배우는 그 말이 지닌 무게감을 알면서도 모르는 거처럼 내뱉어야 한다. 정수는 그런 캐릭터의 임무를 소화해내며 진실로 다가가는 정인의 속도를 적절히 조절해주는 역할을 충실히 이해했다.


해오름 예술촌이 있어요. 처음엔 원예예술촌에 갔다 왔기에 해오름 예술촌까지 가야 하나 생각이 들었지만
여기까지 왔는데 바로 옆에 있는 해오름예술촌에 가지 않을 수 없었죠. 빨리 보고 나오자고 의견을 모으고 해오름예술촌으로 향했습니다. 폐교를 활용하여 예술촌으로 만들었는데요, 다양한 예술 작품들이 전시되어 있어요. 밖에는 이런 귀여운 조각들이 많이 있답니다. 동화 속에서 나온 듯한 개구리 조각이에요~ 토끼도 사육하고 있었는데요, 먹이로 당근을 줄 수 있는데 당근 1개에 1000원이에요. 토끼가 신기한 듯 물끄러미 바라보고 있는 다솔군. 이것도 직접 만든거겠죠? 이런 걸 뚝딱뚝딱 만드는 분들 보면 정말 부러워요~ 해오름 예술촌으로 올라가보았습니다. 낡은 종이에 가격표가 있었습니다. 어른은 2000원, 초등학생은 1000원이고요, 다솔이와 다인이는 모두 무료였어요. 안내판인데, 이렇게 나무로 장식을 해 두었습니다. 다솔이는 마치 학교에 온 듯
신나게 뛰어 놀았어요~ 관람권 2장을 사서 입장했습니다. 옛날 정취가 그대로 느껴지는군요. 역사 교과서에서 봤을 물건들도 많이 보았어요. 작품전인데요, 한번 감사해보시죠~ 만지지 말라고 쓰여있지만
아이들의 호기심을 자극하는 작품들입니다. 다른 교실로 들어갔더니
도자기들이 잔뜩 있었어요. 이곳에서는 실습을 할 수 있는 공간이 있었는데
저희가 갔을 때는 닫혀 있었어요. 다솔이랑 똑같이 생겼다고 하니
유심히 보더니 다솔이 친구라며 반가워하네요. 어린이집 친구가 생각났나봅니다. 오옷! 이것은 풍금. 제가 초등학교 때까지만 해도 풍금이 있었죠. 선생님 몰래 풍금을 쳐 보기도 했었는데 말이죠. 이건 시계에요. 시침과 분침이 없는 신기한 시계였어요. 요즘 일본 시계 중에 시간을 읽기 힘들게 해 둔 손목시계가 유행인데요, 이미 예전부터 시계의 시간 읽는 법에 대한 다양한 아이디어들이 있었던 것 같아요. 붕어빵과 호두과자의 틀이에요. 요즘은 다양한 붕어빵이 있지만, 예전에는 이 모양 하나였던 것 같아요
다양한 농기구들이 전시되어 있었는데요, 제 눈에 띄인 것은 왼쪽 아래 쪽에 있는
난로였어요. 초등학교 때 저희가 쓰던 난로와 똑같아서 신기했어요. 엄청큰 라디오도 있었습니다. 옆 교실을 가니 예전 책상과 걸상이 그대로 있었어요. 마치 초등학교 시절로 돌아간 듯한 느낌이었습니다. 풍금 아래 있는 저 쇠...
기억에는 소리를 더 풍부하게 해 주었던 키 였던 것 같은데, 암튼 옛추억이 새록 새록 났어요. 제가 다솔이만할 때였는데, 이제 제 아들이 그만큼 컸네요. 아들과 같이 있으니 기분이 묘했어요. 교실 뒷편에는 반가운 디바이스들이 있었어요. 요즘은 아이패드와 스마트폰등 다양한 최첨단 디바이스들이 있지만
예전에는 이 디바이스들이 최첨단이었답니다. 타자기와 카세트를 넣어서 작동하는 컴퓨터. 저도 보기만 했지 작동 방법은 모릅니다. 책가방의 모습이 정겹지 않나요? 네모난 책가방이 그립군요. 인형 놀이 종이와 성냥통도 반갑네요. 방명록이 있어서 다솔군이 직접 방명록을 남겨 두었습니다. 2층으로 올라가니 빛 소리라는 전시관이 있었어요. 바로 눈에 뜬 것이 바로 이것. 트리인데 위에 캠이 있어서 자신의 모습을 화면을 통해 볼 수 있었어요. 요렇게 말이죠. 다솔군이 자신의 얼굴이 나무에서 나오자 신기했어요. 그 옆 교실에 가니 갑옷과 배들이 전시되어 있었습니다. 중세시대에 와 있는 느낌이었어요. 오~~ 이런 배 만들려면 몇달은 걸릴 것 같아요. 이렇게 큰 것은 아니지만 어릴 적에 이런 배를 만들어본 적이 있죠. 친구 아버지는 이쑤시게로 이런걸 만들었었는데, 절대로 못 건드리게 했었죠. ^^;;
짠~! 중세 시대의 아빠와 아들입니다. 제 배에는 식스팩이 생겼네요 ^^b
갑옷을 입고 사진을 찍을 수 있도록
포토존을 만들어두었어요. 콜로세움을 지키는 로마 병사 같죠? 관람을 마치고, 나오는 길. 계단으로 되어 있어서 유모차는 낑낑
들고 가야 해요~ 돌 미끄럼틀


2007년 미국의 한 고객이 몸이 아픈 어머니를 위해 온라인 쇼핑몰에서 신발을 샀다. 하지만 선물할 시간도 없이 어머니와 영별하게 됐다. 힘든 시기에 해당 쇼핑몰에서 메일이 왔다. 구입한 신발이 마음에 드는지 묻는 내용이었다. 그는 답장을 썼다. “몸이 편찮으신 어머니를 위해 구매한 신발이었는데, 그만 돌아가셨다. 어머니가 안 계시니 구두를 반품하고 싶다.” 해당 쇼핑몰에선 반품 걱정은 하지 말라는 답신을 보내왔다. 그리고 얼마 뒤 꽃다발과 카드가 그의 집으로 배송됐다. 어머니를 잃은 슬픔에 빠진 고객을 위한 쇼핑몰의 위로였다. 그는 이 일화를 블로그에 소개하며 “인터넷으로 신발을 산다면 꼭 이 쇼핑몰을 이용하고 싶다”고 말했다.
해당 쇼핑몰은 세계 최대 온라인 신발 쇼핑몰 ‘자포스’다. 무료배송과 연중 언제든지 가능한 반품 서비스를 운영하는 쇼핑몰. 고객센터 직원들이 24시간 대기하며, 한밤중에 피자집 전화번호를 물어도 친절히 답해주고, 고객이 원하는 신발이 없으면 그 신발을 구입할 수 있는 다른 온라인 쇼핑몰도 알려주는 곳이 자포스다. 그렇게 한 번 기분 좋은 경험을 하게 되면 다음번엔 자포스에서 신발을 구매하게 되리라는 생각에 최상의 서비스를 고객에게 제공한다. 이러한 행복 경영은 ‘행복을 배달한다(Delivering Happiness)’는 기업 철학을 가진 최고경영자(CEO) 토니 셰이에게서 나왔다.
피자집의 인연이 회사 동료로
대만에서 온 유학생 부부의 아들로 1973년 12월 미국 일리노이주에서 태어난 셰이는 어렸을 때부터 다양한 사업을 벌였다. 초등학교 때는 레모네이드를 만들어 팔았다. 중학교에선 시간당 2달러를 받으며 신문 배달을 하다가 신문을 만들어 한 부당 5달러를 받고 친구들에게 판매했다. 하버드대ㆍ매사추세츠공대(MIT)ㆍ프린스턴대ㆍ예일대 등 미국 주요 명문대에서 모두 입학 통지서를 받은 셰이는 하버드대 컴퓨터공학과 진학 이후에도 사업을 멈추지 않았다.
기숙사 1층에 연 작은 피자가게는 그가 창업하고 회사를 키우는 데 중요한 역할을 했다. 셰이의 피자가게에서 피자를 사서 조각 피자로 되팔며 셰이보다 10배 많은 시간당 수익을 올렸던 알프레드 린은 훗날 자포스의 최고재무책임자(CFO)가 된다. 미국 정보기술(IT) 기업인 오라클에서 퇴사한 셰이와 함께 1996년 링크익스체인지란 온라인 배너광고 회사를 세운 산제인 마단 역시 피자집을 함께 운영했던 친구다.
셰이는 링크익스체인지 설립 5개월 만에 100만 달러(약 11억3,000만원), 11개월 땐 2,000만 달러에 회사를 사겠다는 제의가 들어왔다. 두 번 다 거절하다가 창업 2년 만에 돌연 마이크로소프트(MS)에 링크익스체인지를 팔았다. MS가 이 회사를 인수한 금액은 2억6,000만 달러였다. 셰이는 “회사의 문화가 내리막길을 걷고 있었다”고 매각 이유를 설명했다. 창업 초기에는 유사한 가치관과 목표를 가진 동료들과 즐겁게 일했지만 회사가 고속성장하고, 직원들이 많아지면서 초창기 서로 격려ㆍ응원하던 사내 분위기가 많이 흐트러졌다는 것이다. 셰이는 “당시 우리는 기업 문화가 중요하다는 점을 알지 못했다”고 한 언론 인터뷰에서 말했다. 링크익스체인지에서의 경험은 그가 자포스에서 기업문화 정립에 큰 노력을 기울이게 된 계기가 됐다.
행복한 직원에게서 경쟁력이 나온다
‘우리는 회사 동료 그 이상이다. 가족이다’라는 핵심가치를 공유하는 자포스 직원들이 사무실에서 업무를 보고 있다. 자포스 제공
링크익스체인지 매각 이후 벤처투자회사를 차려 20여개 회사에 투자하던 셰이는 자포스의 전신인 ‘슈사이트닷컴(shoesite.com)’을 만나게 된다. 당시만 해도 온라인에서 신발을 사는 건 흔치 않았다. 셰이는 사업성이 있는지 알고 싶었다. 신발 가게에 가서 신발 사진을 찍은 뒤 모델명과 판매희망 금액 등을 적어 인터넷 게시판에 올렸다. 주문이 많이 들어오는 것을 확인한 후 세이는 이 회사에 투자하기로 하고, 직접 경영에 뛰어들었다. 이름도 스페인어로 구두를 뜻하는 ‘사파토스(zapatos)’에서 따와 자포스로 정했다.
자포스는 급격히 성장했다. 1999년 설립 후, 이듬해 160만 달러였던 매출액은 2008년 10억 달러를 넘겼다. 온라인 상거래 확대 영향도 있었지만, 최고의 고객서비스를 제공하겠다는 행복 경영이 힘을 발휘한 결과였다.
모든 직원이 행복 경영 철학을 공유하도록 하기 위해 셰이는 두 가지 방법으로 기업문화를 정립해나갔다. 우선 기업문화에 적합한 인재를 영입하는 것에 신경 썼다. 입사 후 4주간 이뤄지는 교육 훈련 기간 중 신입사원은 매주 자포스에 남을지 말지를 결정해야 한다. 언제든 자유롭게 그만둘 수 있다. 회사를 떠나기로 하면 일한 만큼의 급여와 함께 해고 보너스 3,000달러도 지급된다.
직원들의 추천을 받아 행복 경영 철학을 가장 잘 구현하고 있는 직원을 찾고, 그들의 특징을 다시 전 직원에게 물어 자포스의 핵심 가치를 정하는 과정도 거쳤다. ‘고객을 감동시키는 모든 일을 가치 있게 생각한다.’ ‘우리는 회사 동료 그 이상이다. 가족이다.’ ‘성장하는 회사는 항상 변화한다.’ 등 10가지 가치를 도출하는데 1년 넘게 걸렸다. 자포스는 큰 건물은 사용하지만 건물 출입문은 하나다. 직원들이 한 번이라도 더 얼굴을 마주하도록 하기 위해서다. 사내 인트라넷에 접속하려면 매일 다르게 뜨는 다른 직원 얼굴을 보고 그의 이름을 맞춰야 한다.
자포스는 또 의료보험 초과금액 전액 지급 등 직원 만족도를 높이기 위한 다양한 정책도 시행하고 있다. 회사문화 정립을 단기 이익보다 우선에 두고, 직원들에게 좋은 대우를 해준 게 자포스가 제공하는 더 나은 고객 서비스의 밑바탕이 된 것이다. 그리고 이는 고객 만족감을 높여 충성고객 확보, 마케팅 비용 감소, 빠른 성장으로 이어졌다. 2009년 아마존이 자포스를 무려 12억 달러에 인수하자, 마케팅 전문가인 세스 고딘은 “세계 유일의 기업문화와 탁월한 경영 모델 등 자포스만의 무형 자산을 얻기 위해 천문학적 비용을 지불한 것“이라고 평가했을 정도다. 미국 경제지 포천은 2010년 ‘세계에서 가장 일하고 싶은 직장 100곳’을 선정하면서 자포스를 15위에 올렸다.
구시가지 되살리기에 나서고 상급자 없애
인터넷 쇼핑몰 최초로 무료배송ㆍ반품 서비스를 제공하는 등 변화를 선도해 온 셰이는 끝없이 새로운 실험을 진행하고 있다. 2012년엔 자포스 본사 인근에 있는 라스베이거스 구시가지를 새롭게 탈바꿈시키려는 ‘다운타운 프로젝트’를 시작했다. 여기에 IT 스타트업, 음악가, 작가, 디자이너 등 다양한 사람들을 불러 모았다. 서로 다른 배경을 가진 사람들이 모여야 혁신이 일어난다는 생각에서다. 이듬해엔 상급자를 없애는 자율경영 방침인 ‘홀라크라시(Holacracy)’를 도입했다. 전체를 뜻하는 그리스어 홀로스(holos)와 통치란 의미의 크라시(cracy)를 합친 것으로, 여기서 기본단위는 사람이 아닌 역할이 된다. 상급자를 없애고 역할을 맡은 개개인이 유기적으로 협력하도록 한 것이다. 변화에 더 빨리 대응할 수 있다는 것도 장점이다.


그러나 롯데홈쇼핑은 당시 재승인 사업계획서에 납품 비리로 형사 처벌을 받은 임직원을 일부 빠뜨려 공정성 평가항목에서 과락을 면하는 등 재승인 과정에 심각한 하자가 있는 것으로 감사원의 2월 25일 감사 결과 발표에서 드러났다.
현행 방송법 18조와 시행령의 처분기준에 따르면 방송사업자 등이 '허위 기타 부정한 방법으로 허가·변경허가·재허가를 받거나 승인·변경승인·재승인을 얻거나 등록·변경등록을 한 때'에는 '업무정지 6개월 또는 허가·승인 유효기간 단축 6개월'의 처분을 할 수 있게 했다.
이에 따라 롯데홈쇼핑은 이 기간 해당 시간에 상품 소개와 판매에 관한 방송을 송출할 수 없다.
미래부는 시청자의 혼란을 방지하기 위해 방송 송출 금지시간에 업무정지에 따른 방송중단 상황을 고지하는 정지영상과 배경음악을 송출하도록 권고했다.
또 롯데홈쇼핑 납품업체 보호를 위해 이들 중소기업 제품을 롯데홈쇼핑 업무정지 이외의 시간대와 데이터홈쇼핑(롯데원TV) 채널에 우선 편성하고, 이들 납품업체가 다른 홈쇼핑에 입점할 수 있도록 주선하기로 했다.