챗봇의 편의성 향상을 위해 사용자 접점이 하나로 통합되고 있다. 최근에는 서로 다른 챗봇들이 결합되기도 한다. 한 명의 사용자가 원하는 정보를 위해 사용자와 맞닿는 접점을 가진 챗봇이 사용자가 원하는 정보를 불러올 수 있는 다른 챗봇과 서로 통신한다는 것이다.
가령, 대학교 도서관의 도서 정보를 대학교 홈페이지에 구축된 대표 챗봇과의 대화를 통해 얻을 수 있다. 사용자가 대학교 홈페이지의 대학교 인트라넷을 통해 대학교 도서관 홈페이지에 별도로 들어가 그 안에 있는 챗봇과의 대화를 통해 정보를 얻어야 하는 번거로움을 없앨 수 있다. 대학교 홈페이지에 구축된 챗봇이 사용자와 도서관 챗봇의 대화를 대신해주는 것이다.
사용자가 기존 2개의 챗봇과 대화를 했던 것을 1개의 대표 챗봇과의 대화하게 함으로써 편의성을 높인 것이다. 최근 국내 챗봇 기업들은 챗봇 접점 단일화를 위해 역량을 모으고 있다.
사용자 편의성을 높이기 위해 챗봇에 로보틱 프로세스 자동화(RPA, Robotic Process Automation)기술도 적용되고 있다. 또한, 기존 텍스트 위주의 챗봇이 아닌 사용자 편의성을 높인 음성 챗봇도 최근 인기를 끌고 있다.
예를 들어보자면, 사용자가 “7월 3일 휴가 갈래”라고 챗봇에 입력하면 챗봇 엔진이 “7월 3일 휴가 신청”이라는 인텐트를 도출하고, 이를 회사의 ERP 시스템에 RPA 기술을 통해 연계한다. 이렇게 완성된 ‘휴가 신청’의 결과를 챗봇이 상사와 결정권자의 승인까지 받게 된다. 이후 챗봇은 그 결과를 사용자에게 전달해준다.
이 때 RPA와 ERP 시스템을 연결하는 방식은 API(Application Programming Interface)다. 한 마디로 RPA와 ERP 시스템의 징검다리 역할을 해준다는 것이다. API라는 징검다리를 통해 RPA가 ERP의 인사기록시스템에 접근해 사용자의 연차 사용을 대신해 준다. 그리고 다시 사용자와 접점에 있는 챗봇에 전달한다.
이런 기술적인 결합을 위해 시장에서는 업체간 협력이 이루어지고 있다. 국내 챗봇 기업 중 하나인 코난 테크놀로지는 RPA 기업인 이든티앤에스와 MOU를 체결했다. 또한, 더존과도 접촉하고 있는 것으로 알려졌다.
사용자 편의성 향상과 관련해 RPA 뿐만 아니라 광학식문자판독(OCR) 기술도 최근 주목받고 있다. OCR 기술을 통해 이미지를 인식하는 작업을 챗봇이 할 수 있다. 회사에 영수증을 처리하기 위해 영수증 파일을 챗봇에 보내면, 챗봇이 OCR 기술을 적용해 영수증을 재무팀에 보내 업무를 처리하는 것을 예로 들 수 있다. 사용자는 영수증 파일을 챗봇에 보내는 단순한 작업만으로 기존의 번거로운 영수증 처리 절차를 단순화할 수 있다.
최근에는 챗봇이 자율주행 로봇과도 연계되고 있다. 공항이나 박물관, 대학교 도서관 등 공공 서비스 부문에서 도입되고 있는 자율주행 로봇과 챗봇이 연계돼 운영시간이나 위치 등 해당 시설의 관련 정보를 제공하고 있다. 텍스트뿐만 아니라 음성 서비스고 가능하며 한국어 외에도 영어, 중국어, 러시아어도 함께 지원한다.
음성 인식기술을 적용한 챗봇으로 사용자 편의성을 높이는 경우도 있다. 음성인식 스피커, 모바일 기기 등 다양한 디바이스를 통해 음성으로 정보를 문의하고 음성으로 대응하고 있는 것이다.
음성 인식 기술을 탑재한 챗봇과 대화하게 되면, 노약자 및 장애인과 같은 정보 소외 계층에게도 정보를 쉽게 제공할 수 있다. 또한, 문장을 정리해 입력해야 했던 텍스트 형태의 챗봇보다도 활용측면에서 훨씬 유리하다.
챗봇이 처음 AI의 첨병이라는 이미지로 사람들에게 다가왔을 때, 사람들은 많은 기대를 가졌다. 물론 기대만큼 실망도 컸던 게 사실이다. 그러나 최근들어 새로운 기술이 적용되면서 다시 기대감을 높이고 있다.
실제 음성 인식 챗봇은 관련 기업들에게는 미래 먹거리로 인식되고 있을 만큼 큰 기대를 주고 있다. 안미영 네이버 비즈니스 플랫폼 챗봇 PM은 “사용자 경험을 고려했을 때 텍스트에서 음성으로의 전환은 지극히 당연한 현상”이라며, “현재의 음성인식 기술은 이미 안정화 단계에 있다. 음성인식 챗봇을 고려하지 않던 챗봇 업체들마저도 이 시장에 뛰어들도록 만들고 있다”고 말했다.
사용자 접점 단일화라는 트렌드에 대해 김규훈 코난 테크놀로지 미래전략그룹장은 “챗봇을 위한 애플리케이션들이 많아지고 이런 애플리케이션의 설치가 많아지면서 사용자들의 피로도가 늘었다”며, “이러한 흐름이 챗봇의 접점 단일화라는 트렌드를 이끌어내고 있다”고 설명했다.
컨설팅이 핵심
챗봇 구축에 앞서 필요한 챗봇의 기술적 대화 과정은 대화 UI(User Interface)가 되는 ‘인터랙션(Interaction)’과 사용자가 물어온 답변을 기계가 이해할 수 있도록 변환하고 답을 찾아오는 응용 과정인 ‘인테그레이션(Integration)’, 질문을 이해하고 대화를 관리하며 응답을 생성하는 ‘인텔리전스(intelligence)’ 등 3가지로 나뉜다.
이 과정에서 사용자와 접점을 마주하는 ‘인터랙션’과 ‘인텔리전스’도 중요하지만, 양질의 데이터를 골라 지도학습을 시킴으로써 챗봇의 정확도를 높이는 ‘인테그레이션’이 매우 중요하다. 반복적인 학습을 통해 사용자 질문에 대한 답변의 정확성을 높일 수 있기 때문이다.
장정훈 와이즈넛 연구소장은 “양질의 데이터 가운데서도 옥석만을 골라야 한다”며, “알고리즘 작업을 수없이 구동시켜 5~10% 정도의 정확도를 70~80%까지 끌어올리는 것이 챗봇 정확성의 핵심”이라고 강조했다.
챗봇 구축 과정에서 가장 중요한 것은 컨설팅이다. 챗봇이 어떤 업무를 대체할 것인지 등 서비스 목적도 컨설팅 단계에서 설정한다. 이후 고객의 데이터를 챗봇 구축 기업이 직접 확인하는 절차를 거친다. 일반적으로 챗봇을 구축하려는 기관이나 기업이 양질의 데이터를 확보하지 못하고 있는 경우가 많다. 이런 이유로 보통 데이터 선별하는 작업에 1~2개월이 소요된다. 다음으로 챗봇의 응답 범위에 대해 협의한다.
이러한 과정이 끝나면 현황을 분석하고 방향성을 수립한다. 가령, FAQ(Frequently Asked Question)를 위한 챗봇을 구축한다고 했을 때, 기존의 데이터를 기반으로 인터뷰를 실시해 방향성을 잡는다. 이후 데이터 구축이 진행된다.
데이터 구축 기간은 보통 2개월이지만 상황에 따라 6개월까지 소요된다. 이렇게 구축된 데이터를 챗봇 엔진에 넣으면 바로 동작한다. 정확도는 챗봇을 운영하면서 지속적으로 높아지는 데, 정확도가 85% 이상이면 무난한 것으로 인식된다.
챗봇 구축과정에서 주의할 점에 대해 장정훈 와이즈넛 연구소장은 “2가지가 핵심이다. 비용과 정확도다. 구축에 비용은 물론 운영과 관리 등도 염두에 둬야한다”며, “정확도는 프로젝트를 진행하면서 정답셋(테스트셋)을 별도로 구축해 최종 검수단계를 진행한다. 1,000개 중 900개가 통과되면 정확도가 상당히 높은 편이라고 본다”고 말했다.
[챗봇 구축사례]
병무청, 민원상담 챗봇 ‘아라’ 구축
병무청은 민원상담을 위해 와이즈넛의 챗봇 서비스를 이용해 ‘아라’를 구축, 운영하고 있다. ‘아라’는 병무 행정 서비스의 주 이용자(18세~35세)를 대상으로 평일 근무시간 외에도 24시간 365일 인공지능 챗봇이 자동으로 답변해 주는 인공지능기반 민원신청시스템이다. 일반인이 본인인증 절차를 거친 개별 로그인을 통해 ▲맞춤형 병적 정보 제공 ▲병무 관련 민원 출원 등의 대응이 가능하다.
사업이 처음 계획됐을 때 연간 예상 이용자는 11만 6,600명으로 예상됐다. 이 같은 수치가 나온 이유로는 병무청의 ‘아라’ 챗봇의 대상이 디지털 환경에 거부감이 덜한 10대에서 30대였기 때문이다. 그렇기에 챗봇의 활용도가 보다 높았다. 특히, 와이즈넛 측은 ‘아라’ 챗봇을 구축하기 위해 병무청의 관련 데이터를 양질의 데이터로 가공에 앞서 컨설팅을 자세하게 진행했다고 말했다.


오늘 레딧을 보다가 보니 페이스북의 새로운 웹 사이트에 대해서 올라 왔네요. 그래서 간단하게 페이스북을 많이 사용하시는 분들에게 알려 드리고자 포스팅 남겨 봅니다. 일단, 아직 까지는 직접 사용해 볼수가 있는건 아니고 곧 릴리즈 될거라고 하는거 같습니다. 정확한 날짜등은 정보가 나와 있지가 않네요. 새로운 웹 사이트는 아래 이미지 처럼 될거라고하는거 같습니다.
현재의 페이스북 웹 사이트와는 확실히다른 모습을 보이고 있는데요, 약간 인스타그램 느낌도나는거 같네요. 상단에 아이콘으로 홈, 알림, 동영상, 메신저 등이 아이콘으로 표시가 되고 오른쪽에는 설정 버튼이 있는게 보이네요. 변경된 웹 사이트에서는 메신저를 완전히 흡수하는듯한 느낌도 듭니다. 위 이미지는 홈 화면을 보여 주는거 같은데요. 홈 화면 상단에는 친구들 스토리를 볼수 있도록 한거같습니다. 왼쪽 상단에는 검색을 할수 있도록 했고, 홈 화면 왼쪽에 Settings & Privacy 메뉴도 보입니다.
개인적인 느낌으로는 이대로 변경이 된다면 기존 페이스북 웹 사이트보다 보기에는 좋을거 같습니다. 아마 처음 페이스북을 사용하시는 분들은 페이스북 웹 사이트가 다소 복잡하다고 느낄수도 있을거 같은데 위 이미지는 그렇지가 않네요.
그리고 웹 사이트가 변경이 되는것처럼 앱도 변경이 된다고 합니다. 일부 국가에서는 페이스북을 삭제후 재설치를 하면 새로운 버전으로 설치가 가능 하다고 레딧에 댓글이 있는데요. 국가 변경해서 해봤는데 새로운 버전이 설치 되거나 하지는 않네요. 위 이미지는 iOS 용 새로운 페이스북 이라고 하는데요. 하단에 메뉴도 약간 변경이 되고, 상단에 보이는 화면도 현재 페이스북 버전하고는 확실히 다르네요. 언제 업데이트가 될지는 모르겠지만 기다리고 있던 페이스북 다크모드가 포함이 되어 있는지는 정확하지가 않습니다.
하지만 안드로이드의 경우에 apkmirror 에 올라오는 최신 버전을 설치해 보았지만 아직 다크모드를 찾아 볼수는 없네요. 그리고 아직 많이 변경된 모습을 찾아 볼수가 없습니다. 위 버전의 경우에는 아직 apkmirror 에도 보이지 않는거 같네요.


폭염의 기세가 꺾일 줄을 모른다. 매우 심한 더위를 뜻하는 폭염은 일 최고 기온이 33도 이상인 상태가 2일 이상일 때 폭염주의보, 35도 이상으로 2일 이상 지속될 것으로 예상될 때 폭염경보가 발효된다. 최근 5년 동안 폭염으로 인한 일사병, 열사병 환자가 6,500명이고 이 중 54명이 사망했다는 통계를 보더라도 혹서기 건강관리에 유의해야 한다.
온열 질환이란
온열 질환은 뜨거운 환경에 장시간 노출되면서 발생하는 급성질환이다. 우리 몸은 더우면 말초혈관을 확장시켜 땀을 배출해 체온을 낮추려 한다. 이 과정에서 다양한 증상이 나타난다. 두통, 어지러움, 근육 경련, 피로감, 탈수, 의식 저하 등의 증상이 나타나고 방치 시에는 생명이 위태로울 수 있다. 일사병인 열탈진, 열사병, 열실신, 열부종, 땀띠인 열발진 등으로 구분할 수 있다.
온열 질환의 증상
온열 질환의 대표적인 증상은 일사병과 열사병이라고 할 수 있다.
일사병은 40도 미만의 체온에서 땀을 과도하게 흘리거나 극심한 무력감과 피로감이 나타날 때를 말한다. 열사병이나 열실신 등 다른 온열 질환으로 번질 수도 있다.
열사병은 가장 심각한 온열 질환이다. 햇빛, 복사열 등 다양한 열로 몸속 깊은 곳의 체온이 40도에 달해 뇌의 중추신경이 손상을 입으면서 체온 조절이 되지 않는 상태를 말한다.
우리의 몸은 더울 때는 땀을 내고, 피부의 모세혈관을 확장하며, 심박출량 및 호흡을 늘려 체온을 내리는데 열사병에 걸리면 이런 시스템이 작동하지 않는다. 그래서 열사병 환자 중에 체온이 40도가 넘는데 땀이 안 나는 경우가 많다. 체온 조절 기능이 작동하지 않으면서 신장과 같은 장기가 손상되는 합병증이 생긴다.
자료에 따르면 열사병 치사율은 30%대로 알려져 있으나 치료 시점에 따라 10% 이하로 낮출 수도 있고 사망에 이르기도 한다. 학계에는 전조 증상 없이 열사병에 걸리는 사례도 보고되고 있어 병을 인지하기도 전에 사망에 이를 가능성이 있으므로 각별한 주의가 필요하다.
일사병, 열사병과 같은 온열 질환이 나타나면 체온을 낮추는 것이 가장 중요하다. 서늘한 곳으로 이동한 후 젖은 수건이나 차가운 물로 체온을 떨어뜨리고 다리를 머리보다 높게 해 안정을 취하게 한다. 의식이 뚜렷하고 맥박이 안정적이며 토하지 않는 경우, 서늘한 곳에서 물이나 전해질 음료를 마시게 하면 대부분 한 시간 이내에 회복이 가능하며 열사병으로 진행되는 것을 막을 수 있다.
증상이 호전되지 않으면 즉각 병원으로 가 수액 치료를 받아야 한다. 만약 의식 저하가 나타나면 질식 위험이 있으므로 음료수를 억지로 먹이지 말고 신속히 119에 신고해 병원으로 이송해야 한다.
어린이나 노약자의 경우 보호자나 주변인의 세심한 주의가 필요하다. 어린이는 성인보다 신진대사율이 높아 열이 많고 체온 조절 기능이 충분히 발달하지 않아 폭염에 취약하다. 노인은 땀샘 감소로 체온 조절이 잘 되지않고 더위를 인지하는 능력이 약해지므로 평소 입이 마르지 않도록 물을 충분히 마시는 습관을 갖는 것이 좋다. 보호자는 집안과 차 등 창문이 닫힌 실내에 어린이나 노약자를 홀로 두지 않도록 하고, 장시간 외출 시에는 이웃이나 친인척에게 보호를 부탁한다.
심뇌혈관질환, 고혈압, 당뇨병, 신장 질환 등의 만성질환자 역시 더위에 오래 노출되지 않도록 주의하고 기존 치료를 잘 유지하면서 운동 강도는 평소보다 10~30% 낮게 조절하는 것이 좋다.
온열 질환의 예방
온열 질환은 건강수칙을 잘 지키는 것만으로도 예방이 가능하다. 가능한 오후 12시부터 7시까지는 바깥 활동을 줄인다. 공사장, 농사 등의 실외작업자와 같이 불가피한 경우 챙 넓은 모자, 밝고 헐렁한 옷 등을 착용하도록 한다. 만약 어지러움, 두통, 메스꺼움 등 초기증상이 나타나면 즉시 활동을 중단하고 시원한 곳에서 휴식을 취해야 한다. 또, 갈증이 나지 않더라도 규칙적으로 수분을 섭취해야 한다. 술이나 커피, 탄산음료 등은 많이 마시지 않도록 한다.


Q: 이번에 북한에서 목선을 타고 귀순한 네 사람이 군이나 해경의 저지를 받지 않고 강원도 삼척항에 도착한 사건으로 안보에 구멍이 뚫려 온 나라가 떠들썩하고 있습니다. 이것의 근본 원인이 무엇이며 교회와 기독교인이 취할 자세는 무엇입니까?
-토랜스에서 홍집사가
A: 이번 사건은 국민의 생명과 안전을 책임진 군이 경계태세의 실패와 군 정신적 해이로 인해 안보가 뻥 뚫려 현재 안보가 해체된 무능한 군이 돼버린 것을 보여주는 사건입니다. 군사 용어에 “작전에 실패한 지휘관은 용서할 수 있어도 경계에 실패한 지휘관은 용서할 수 없다”는 말이 있습니다. 여기에 대한 책임은 우선은 국방부 장관이 책임을 져야 합니다. 그리고 군 통수권자인 대통령은 대국민 사과를 해야 합니다.
이 사건을 보면서 저는 군 평론가는 아니지만 과거 육군 장교 출신이요 나라를 사랑하는 자요 목사로서 저 나름대로 3가지를 생각했습니다. 첫째, 한국이 주적 개념을 없애 버린데 문제의 원인과 심각성이 있습니다. 대통령과 국방부가 북한은 더 이상 우리의 적이 아니라고 하며 평화와 대화만을 강조하다 보니 군인들이 누구에게 총을 겨누어야 하는지 모르니 군사훈련도 적당히 하고 군 경계 태세를 소홀히 할 수밖에 없지 않나 하는 생각이 듭니다. 적이 없는데 누구에게 총부리를 겨눕니까?
북한은 남한을 적으로 보고 지난 6.25전쟁의 실패를 교훈삼아 핵과 무력으로 기회만 되면 제2의 6.25를 일으켜 적화통일을 하려는 남침야욕을 버리지 않고 있습니다. 김정일은 살아있을 때 “나는 방문객으로 한국에 오지 않고 남한 점령군 사령관으로 한국에 가겠다”고 했습니다. 그러나 한국 대통령과 국방부는 너무 마음이 좋아서 그런 것인지 아니면 사람이 어벙해서 그런지 “북한은 우리의 적이 아니라”고 말하고 있고 대통령이나 국방부는 “나라의 평화를 지켜주는 것은 군사력이 아닌 대화”라고 하니 참으로 순진하고 어리석은 말입니다. 김정은도 최근의 연설에서 “우리 북한을 스스로 지킬 수 있는 길은 군사력을 튼튼히 하는 길”이라고 말합니다.


명인 장효선 박사는 고조부, 증조부, 조부, 부친으로 이어지던 용담검무를 전수받아 20여년여의 검무수련과 학문적 부분으로도 계승·전승하는데 크게 공헌한 인물이다. 용담검무의 활용 방안과 검무의 재현은 예술적·미적창조행위로 문화계승의 역사적 가치와 전통무예로, 민족상무정신의 가치로, 심신의 수양을 통한 건강증진, 아름다운 미래를 열어 주는 가치를 제공하며 역사적 민족 사상을 고스란히 담아내고 있다는 평가를 받고 있다.
장 박사는 용담검무뿐만 아니라 용담검무에서 파생된 전통무예 동학의검 검예도를 창시하여 민족무예중흥에 기여도하고 있다. 검예도는 검무의 춤사위와 형식에서 무예 수련의 기본을 만들고 그 자료를 토대로 최고의 검 기술로 승화된 민족전동무예이다.
<사진제공= 시사뉴스&>용담검무 명인 장효선 박사
용담검무, 동학의 근본정신 바탕 및 칼춤의 유례
한때 사라졌던 용담검무는 수운 최제우가 1861년 남원 운적암에서 8개월 동안 기거하며 완성한 ‘동학’과 함께 완성한 동학 정신이 깃든 칼춤이다. 수운 최제우는 무형적 에너지를 품고 있는 동학을 널리 보급하기 위해 유형적 에너지가 있는 검의 기운을 얻어 좀 더 널리 알리고자 칼춤을 추었으며, 근본은 외세의 무분별한 침략에 맞서 검이 가지고 있는 상무정신으로 물리치고자 하는 염원으로 시작되었고, 검으로 동학의 정신을 표현하고자 수련 하던 중 역모와 좌도난정률의 누명을 쓰고 44세인 1864년에 처형당하게 됨으로서 그 칼춤은 역사의 뒤안길로 사라졌다.
그 당시 수운 최제우에게 동학과 칼춤을 배우며 같이 행 하던 많은 동학 도인들은 스승이 죄인으로 처형당하게 됨으로서 자신들도 같은 처지가 될까봐 숨거나 달아나서 남몰래 칼춤을 추었다. 장효선 박사는 7살 무렵 목마를 탄 채 예인이었던 아버지께 처음 검무를 배웠고 13세 무렵부터 향후 20여 년간 검무의 유례와 역사적 가치를 연구하여 박사 논문으로 자료를 정립하였으며, 교육용 비디오 제작, 무보, 학문적 지표자료, 활용방안에 연구와 동학의 전신을 지금 현 시점에 까지 이어지게 만들었다.
장 박사는 “철이 없었을 때는 재미로 시작한 검무였지만 이제 인생이 됐다”며 “1980년 부친의 타계 후 사명감을 가지고 용담검무의 재현에 매진하고 있다”고 말했다. 특히 장 박사는 용담검무는 동학의 근본정신이 바탕이 되어야 한다고 강조한다. “용담검무의 근본은 동학이다. 동학의 근본정신은 민족성, 동질성. 인간평등이다. 이는 오심즉여심(吾心卽汝心) 으로 ‘내 마음이 곧 네 마음’이라는 의미다.
평등에 대한 근원에 접근하면 높고 낮은 것이 아닌 ‘한울’ 즉 우리가 같은 존재라는 것을 깨닫게 된다.” 용담검무의 정신은 검과 복식에서도 고스란히 드러난다. 양반가의 신분이었던 수운 최제우는 미색의 저고리 바지에 옥색 도포와 아청색 쾌자를 입고 정자관, 술띠, 버선, 태사혜 차림으로 검결을 부르며 춤을 춤으로써 내면의 기운을 한껏 북돋았다. 장 박사는 “나 또한 용담검무를 재현하거나 전승할 때 복식을 꼭 갖춰 입는다.”며 “도포 차림을 하고 생명과 기예의 의지가 담긴 목검으로 쾌활하게 큰 선을 그리면 내 몸까지 힘이 솟는 기운이 생긴다”고 말했다.
장 박사가 용담검무를 이토록 계승 전승하고 이유는 우리 무예라는 ‘정통성’ 때문이다. 중국, 일본, 태국 등의 무예가 전통무예로 옹립된 것까진 좋으나 그 대부분은 정통성이 없다, 즉 전승자에게 제대로 배우지 않았거나 조금 배우고 자기 마음대로 변형시켜 더 이상 전통 무예가 아니라는 것이다. 장 박사는 “민족혼의 상징인 용담검무는 한국전통무예와 문화예술의 쾌거로서 우리 민족의 기운을 회복하는 데 진정한 가치가 있다”고 강조했다.
사진제공= 시사뉴스&
‘용담검무는 내 삶의 사명감’
용담검무가 자신의 영혼이자 살아가는 이유라고 말하는 장 박사는 용담검무를 계승·전승하며 인생의 매듭 앞에서 갈등과 결단의 시기도 있었다고 말한다. “IMF때 포기하느냐, 계속 이 길을 가느냐의 기로에 있었다. 2004년 홀로 쓸쓸히 포기할까 마음먹었던 시절, 용담검무보존회 창립 계기로 용기와 희망을 찾았고 그때부터 동영상. 교육자료 등을 심혈을 기울여 만들면서 ‘용담검무는 내 삶의 사명감’이 됐다”
장 박사는 이후 내게 ‘동학’이라는 민족적 대 기운을 주셨다면 후대에 무엇인가를 남길 수 있겠구나 라는 생각으로 ‘용담검무의 춤사위와 검결의 문화적 가치에 대한 연구’로 박사학위논문도 취득했다. 또 장 박사는 검을 가지고 어떻게 예술을 표현할 수 있을까를 고민하며 용담검무를 알리기 위한 다양한 공연을 끝없이 무대 위에 올렸다.
1984년 서울예술대학에 처음 검무극을 무대에 올려 화제가 되기도 했다. 장 박사는 그해에 한빛예무단을 창단해 이순신장군, 최영장군, 계백장군, 온달장군, 광개토대왕 등 역사인물들을 검무극으로 30여 년간 재현해오며 1천회가 넘는 공연을 했다. 아울러 20년 가까이 동학 관련 무대에서 용담검무를 소개하고 있으며 명성왕후 초연 때 검예도를 통해 명성왕후의 안무 틀을 만들어 대성황을 이루기도 했다.
장 박사는 후학 양성의 바람도 내비쳤다. “현재 미국 뉴욕에는 제자들 50여 명 중 핵심 제자들 15명이 용담검무를 통해 우리 민족의 문화를 세계인들에게 보급하고 있다. 용담검무를 통해 인문학적으로 교육이 가능하기 때문에 많은 교육자가 배출되었으면 좋겠다.”


민주평통 샌프란시스코협의회는 지난 3월13일(수) 오후6시 팔로알토 소재 미첼 파크 커뮤니티센타에서 2019년 1분기 정기회의 및 의장인 대통령에게 평화통일에 대한 자문위원으로서 실질적인 자문을 수행하는 모임을 가졌다. 이날 참석한 각 위원들을 소그룹 분임으로 나누어 토론을 진행하고 결과를 모아서 조별 리더가 발표하는 시간을 가졌다.
몬트레이 한인회관 매각 반대 서명운동 전개
몬트레이 한인회(회장 이문)가 지난 3월 1일 한인회관 건물을 매각 할 것이라고 갑자기 발표함에 따라, 한인회관을 사용하고 있는 몬트레이 한국학교(교장 조덕현)관계자와 학부모들이 긴급 모임을 갖고 한인회관 매각에 반대한다는 서명 운동을 시작했다. 몬트레이 한인회관은 재외동포재단의 지원금 17만 달러와 동포들의 후원으로 시사이드시 지상 2층 건물(5,400sqf 규모)의 현 건물을 구입하여 2015년 7월에 개관했으나, 이문 한인회장이 취임 후 건물 매각설로 혼선이 빚어지고 있었다.
제48회 북가주 한국학교 협의회 봄 연수회
지난 3월 16일(토), 재미한국학교 북가주 협의회(회장 황희연)의 제 48차 교사 봄 연수회 및 제 2차 운영위원회가 뉴라이프 교회(Fremont,담임 목사 위성교)에서 있었다. 우창숙 교육원장은 격려사로 "교사로서의 사명과 특권을 가지고 2세 교육과 재외 국민 교육에 자긍심을 갖고 열과 성을 다해 주기 비란다”고 말했다.
총영사관에 이원강, 최진영, 이병익 3명 신임영사 부임
샌프란시스코 총영사관은 11일 산칼로스 가야식당에서 기자간담회를 통해 이원강 동포담당, 최진영 문화담당, 이병익 민원담당 신임 영사가 근무를 시작했다고 밝혔다. 박준용 총영사는 "사건담당 영사가 추가되고 공석이였던 민원 담당 영사가 다시 충원됨에 따라 본인을 포함하여 영사가 12명이 됐다"고 밝혔다.
'청소년 리더쉽 프로그램'(총괄디렉터 조진숙, KAYLP,KOREAN YOUTH AMERICAN LEADERSHIP PROGRAM)은 3월 9일 산호세 코트라 알라스카 룸에서 '2018 KAYLP Awards Night'을 개최했다. 칸센 추 주 하원의원, 신디 챠베스.데이브 코테세 산타클라라 카운티 슈퍼바이저, 로리 스미스 산타클라라 카운티 셰리프 국장, 리비 샤프 오클랜드 시장 및 시의원, 리사 길모어 산타클라라 시장, 이스트베이 공원국, 아이린 서 재미 언론인협회장 수상자는SFKorean.com 에서 확인하면 된다.
산호세공항에 인천 직항노선 취항 예정
지난 5일 정부로부터 항공운송사업 면허를 취득한 에어프레미아(대표 김종철)가 본격적인 취항 준비를 한다. 에어프레미아는 대형항공사(FSC)의 고급서비스와 저비용항공사(LCC) 가격 전략을 결합한 신개념의 항공 서비스를 통해 중장거리 노선에서 경쟁력을 발휘할 예정이다. 2020년 9월 베트남과 일본, 홍콩에 이어 2021년 미주 서부노선인 산호세 공항과 LA 공항에 취항하고 운항 3년 차에는 밴쿠버와 하와이에도 취항할 예정이다.
3.1운동 100주년 기념 통일예술제..민주평통
민주평통자문회의 SF협의회(회장 정승덕)는 지난 1일 산호세에 삼성전자 미주본사 오디토리움에서 '3.1운동 100주년 기념 통일예술제'를 개최했다. 이날 행사에는 박준용 SF 총영사, 릭성 산타클라라 카운티 셰리프 부국장, 로사김 프리몬트통합교육구 교육위원, 평통 위원과 북가주 지역 한인 단체장등 500여명이 참석했다.
3월 2일 베이지역 한인 500여 명이 11대의 버스로 4시간을 이동하여, 대한독립만세를 외치며 일제에 저항했던 순국선열의 희생정신과 독립운동의 역사를 되새기기 위한 '3.1 운동 100주년 기념식'을 총영사관 주최로 리들리시(Reedley) 재향군인회 강당에서 가졌다.
3.1운동 100주년 기념 중가주 유적지 순례
베이지역 한인 500여명은 샌프란시스코 총영사관이 리들리시 (Reedley) 재향군인회 강당에서 주최한 '3.1운동 100주년 기념식'을 마치고 리들리시 이민역사 기념각(Korean Heritage Pavilion, 독립문 축소모형)을 시작으로 리들리 공원묘지와 1920년 3.1절 1주년 기념 시가행진 기념비를 찾아 조국 독립을 위해 힘썼던 선조들의 발자취을 체험하며 소중한 시간을 가졌다.
샌프란시스코 총영사관과 샌프란시스코 한인회가 공동주최하는 장인환. 전명운 의거 111주년 기념식이 성대하게 열렸다.곽정연 회장, 박준영 총영사, 정승덕 민주평통협의회장, 이경희 상항한미노인회장, 김옥련 이스트베이노인회장는 기념사를 윤행자 북가주 광복회장은 장인환. 전명운 의사의 약전을 낭독했다.
김영자 나눔봉사회 명예회장 장례식 엄수
김영자 나눔봉사회 명예회장의 장례가 15일 산호세 오크힐 메모리얼 공원에서 엄수됬다. 김영자 회장은 2010년 자비봉사회(현 나눔봉사회)를 설립하여 베이지역의 불우한 이웃과 노약자, 노숙자등 도움의 손길이 필요한 곳에 생활용품을 전달하고, 한인 노약자들을 위한 '사랑의 김치 나누기' 행사를 매년 실시하는 등 '나눔'을 진심으로 실천한 봉사자였다.
SV체육회, 신민호 전 한인회장 미주체전 단장으로 추대


지난해 12월 세계적인 명수들과 비견되는 우수한 품질의 프리미엄 미네랄워터로 출시된 이후 제주용암수의 해외 판매를 개시하면서 본격적으로 글로벌 음료시장 공략에 나서는 것.
중국에서는 ‘오리온 제주용암천’ (현지명 好丽友 熔岩泉, 하오리요우 롱옌취엔) 이라는 제품명으로 상하이, 베이징, 광저우 등 2030세대 직장인들이 모여있는 대도시를 중심으로 판매를 시작한다.
현지 음료시장이 급성장하고 있는 가운데 빠르게 시장에 진입할 수 있도록 젊은층이 많이 찾는 편의점과 징둥닷컴 입점을 통해 온·오프라인 판매 채널을 동시에 공략한다.
중국 소비자들의 건강에 대한 관심과 구매력이 높아지고 있는 상황에서 현지 미네랄워터 시장을 적극적으로 공략한다는 방침이다.
베트남에서도 호찌민과 하노이 등 대도시를 중심으로 제주용암수 판매를 시작했다. 현지에 일고 있는 한류 열풍에 발맞춰 ‘오리온 제주용암수’ 한글 제품명을 라벨에 병기해 ‘한국에서 온 프리미엄 미네랄워터’ 이미지를 구축한다는 전략이다.
더불어 생활 수준이 향상되면서 맞벌이 부부를 중심으로 건강하고 안전한 물에 대한 요구도 급증하는 상황에서, 최근 성장하고 있는 편의점 채널을 중심으로 매장 진열을 차별화하는 한편, 호텔과 레스토랑의 VIP 타깃 대상으로 미네랄워터의 장점을 알리는 등 다각적인 마케팅을 실시할 예정이다.
이와 함께 오리온은 중국과 베트남의 소비자들에게 청정 제주도와 미네랄이 풍부한 우수한 수자원을 알리는 다양한 온라인 홍보 활동도 펼칠 계획이다. 원수 (原水)인 ‘용암수’가 40만년된 제주도의 수자원이라는 점이라는 점과 제주용암수의 제조 공정, 미네랄 워터의 이로운 점, 제주용암수를 활용한 레시피 등을 유튜브 및 SNS 채널을 통해 알릴 예정이다.


불교계 및 개신교 일각에 이어 천주교가 4대강 사업 반대에 나섰다. 3월 8일 주교 5명을 포함해 총 1,106명의 사제들은 '4대강 사업 저지를 위한 전국 사제 선언'을 했다. 이어서 12일 천주교의 최고 의사결정 기구인 '한국천주교 주교회의'는 4대강 사업에 대해 심각한 우려 입장을 발표했다. 이는 천주교의 공식입장으로 정부가 강력히 밀어붙이는 4대강 사업에 대한 명확한 반대를 선언한 것이다. 드디어 정부의 일방독주 사업에 일대 충격이 가해진 것이다.
정부가 추진하는 모든 사업은 반드시 절차를 거쳐야 한다. 그러나 이번 4대강 사업은 타당성 분석도 제대로 이루어지지 않았고, 환경영향평가도 제대로 거치지 않았고, 민의도 충분히 수렴하지 않은 상태에서 야밤에도 불을 켜놓고 토목업자들을 대거 투입하여 동시다발적으로 밤샘작업을 강행하고 있다. 밤에도 소리가 요란하여 주민의 항의가 빗발치고, 구청이 공사중지를 명령해도 듣지 않으며, 민간단체들과 일부 국회의원이 퇴적토 채취를 시도했지만 공사자들에 의해 쫓겨나는 등 수상하고 이해할 수 없는 현상들이 이어지고 있다한다.
이 분야의 전문인 한 교수는 이런 문제를 제기했다. “이명박 대통령은 국회의 예산심의를 회피하고, 공기업의 부채가 국가채무에서 제외된다는 점을 악용하여 국가채무비율을 낮추기 위해 4대강 사업비 22.2조원 중 8조원과 경인운하 사업비 2.25조원 중 1.8조원을 수자원공사에 떠넘기면서까지 환경파괴적인 4대강사업을 강행하고 있다. 연매출 2.4조원에 불과한 수자원 공사는 9.8조원이라는 어마어마한 부채를 감당할 능력이 없다. 결국 수자원공사의 적자누적 해소를 위해 수돗물 가격을 대폭 인상하게 될 것이고, 그로 인해 국민들의 삶은 더욱 ‘팍팍’해 질 수밖에 없다. 대체 이런 상황에서 이토록 무리하게 4대강 사업을 강행하는 이유가 무엇일까?”
농민들의 일자리 박탈
보도에 의하면 4대강의 하천 둔치에서 농사를 지어온 전국 24,763명의 농민들이 정부의 4대강 사업으로 일자리를 잃게 될 것으로 조사됐다 한다. 하천 둔치에서 6197만㎡(1,877만평)의 농지가 사라지고, 1661만2000㎡(503만평)의 사유지가 강제 수용된다한다. 이 농경지들은 4대강 사업 과정에서 파헤쳐져 물에 잠기거나 둔치공원·자전거도로·산책로로 바뀌게 된다.
한국의 농가들은 보통 가족 전체가 농업에 종사하고 농가 1가구당 평균 구성원 수는 2.61명(2009년 기준)이므로, 가족을 포함해 최대 64,631명까지 생계 수단을 잃을 수 있다고 한다. 일자리 창출을 목표 가운데 하나로 내세우는 4대강 사업이 2만~6만명에 이르는 농민들의 일자리와 터전을 빼앗는 셈이다.
정부는 점용허가를 받은 농민과 농지에 대해서는 2년치 영농비를 보상할 계획이지만, 그 돈은 어디에서 나는가? 그나마 점용허가를 받지 않은 농가에는 지장물 외에는 일절 보상을 하지 않을 방침이라 한다. 이에 따라 관행적으로 하천 둔치에서 농사를 지어온 농민들의 반발도 적지 않다고 한다.
“4대강 보 서면, 안개 낀 그늘서 농사가 되겄소?”
“안개가 겁나게 많이 낄 건데, 배 농사는 이제 끝나부린 거요. 그 지독한 검은별무늬병 한 번 오면 손을 쓸 수가 없을 건디….”
전남 나주는 배나무 과수원 천지다. 여기의 농부들은 “배농사 지을 날도 얼마 남지 않은 것 같다”며 긴 한숨을 쏟아낸다고 한다. 바다 같은 보가 들어서면 당연히 습도가 높아지고, 대지 온도는 낮아져 배농사는 치명상을 입게 된다는 것이다. “안개가 많아지면 일조량이 적어져 배나무가 영양분도 축적하지 못하고, 숨쉬기도 제대로 하지 못한다” “그러면 결국 열매도 맺지 못하는 것은 물로 나무 자체가 말라죽게 될 것이다” “농민들은 큰 피해를 볼 것이라는 사실을 본능적으로 안당께. 우리 농투성이들이 입는 피해는 안중에도 없는 거랑께. 징하게 불량한 정부여.”
한 전남대 교수(농생물학과)는 이렇게 걱정했다 한다. “지금보다 저온다습한 날이 많아지면 햇빛이 차단된다. 특히나 4~5월 배농사에는 가장 치명적인 검은별무늬병과 붉은별무늬병이 걸릴 확률이 많은데, 이 경우 배농사는 끝장이다. 검은별무늬병은 배나무에는 흑사병이나 마찬가지인데요. 4대강 공사를 한다면서 이런 요소들을 고려하지 않은 것 같아요. 지금이라도 공정한 연구기관을 통해 안개일수, 서리, 기온변화 등에 대한 피해 내용을 조사한 후 공개해야 뒤탈이 없을 것이다.”
나주 배 관련 연구원의 말은 더욱 구체적으로 소개됐다. “나무에 있는 산소를 내뱉고, 대기에서 이산화탄소를 빨아들여 이것으로 영양분을 축적하는 것인데…. 저온다습한 환경이 만들어지면 이런 광합성 작용이 제대로 되지 않아 온갖 부작용이 생깁니다.”
1976년 안동댐 건설로 연평균 안개발생 일수가 43.2일에서 63.6일로 20일 정도 늘어났다한다. 또 연평균 일조시간이 2,706시간에서 2,359시간으로 347시간이나 줄었다한다. 이 때문에 댐부근 농민 90%가량이 벼와 고추 농사에 큰 피해를 당하고 있다고 한다. 이에 비추어 보면 농민들과 교수 그리고 연구원의 우려는 괜한 것이 아닌 것으로 보인다.
전국 곶감 생산량의 60%를 내는 경북 상주지역 농민들도 걱정이 태산 같다고 한다. 곶감을 말리는 시기는 10월 중순~12월 중순 사이. 그런데 상주지역은 일교차가 크고, 속리산이 북서풍을 막아 곶감 생산에 천혜의 조건을 갖추고 있다한다. 하지만 낙동강에 상주보와 낙단보가 설치돼 곶감 생산에 큰 차질이 빚어질 것으로 예상된다고 한다.
“보가 갑자기 두개나 생기면 어떡합니꺼. 지금도 곰팡이 문제가 해결되지 않고 있는데, 습도가 조금만 달라지뿌면 곶감농사는 그냥 망치는 깁니더. 그런데도 아무 대책도 없습니더….”
“앞으로 곶감 말리는 시기에도 습도가 계속 높아지게 되는데, 이는 곶감 만드는데 아주 치명적인 방해요인이 될 것”이라면서 “농민들이 많은 걱정을 하고 있는데도 아무런 대책이 나오지 않아 답답합니다”
생태파괴보다 더 무서운 것은 건강파괴
농민들은 이상에서와 같이 농사를 걱정하지만 4대강 주변에 사는 사람들은 천식 등 많은 병을 얻게 될 모양이다. 오탁한 물들에서 내뿜어져 나올 안개를 한번 상상해보자. 생태계의 파괴만이 문제가 아니라 인간파괴도 매우 심각한 문제인 것이다. 깨끗한 물을 담고 있는 호수에서 발생하는 안개에서도 많은 질병이 유발되고 있는 것이 현실이지 않는가?
금년 여름이면 대형사고 날 수도
PD수첩에 의하면 정부는 금년 이내로 공사의 60%를 완성하겠다는 것을 목표로 하여 전국에 걸쳐 밤샘작업을 강행하고 있고, 작업을 감시하기 위해 CCTV까지 설치해 놓고 있다고 한다. 이런 식으로 전국의 곳곳을 동시다발적으로 파헤치는 과정에서 비가 많이 온다면 그야말로 예기치 않은 대재앙이 발생할 수 있을 것이다. 많은 사상자들이 생길 것이고, 농지와 농가가 침수당할 것이고, 전염병이 창궐할 것이고, 식수 전쟁이 발생하지 않겠는가?


동시대 미술의 흐름을 볼 수 있는 엄선된 소장품 기획전
국립현대미술관(관장 정형민)은 2011년 한 해 동안 수집한 소장품을 일반에 선보이는 ≪신소장품 2011≫전을 12월 4일부터 2013년 1월 13일까지 과천 본관 제1전시실과 중앙홀에서 개최한다. 박수근, 남관, 문범, 진기종, 윌리엄 켄트리지, 니꼴라 물랭의 작품 등 국내․외 근․현대미술의 주요 흐름을 반영하는 엄선된 작품들을 만날 수 있다.
본 전시는 근대기의 작품, 1950-70년대의 추상 및 실험 작품, 2000년대의 대표적인 비디오 설치작품을 조망하고, 시대별 이야기에 따라 구성된다. ≪신소장품 2011≫전은 미술장르의 경계가 옅어지고, 다양한 형태의 작품들이 공존하는 최근 현대미술의 경향을 반영하며, 특히 비디오와 설치 미술이 동시대의 주요 흐름으로 자리하고 있음을 드러낸다.
매년 수집되는 엄선된 소장품들은 수집 당시의 미적․문화적 시각을 잘 보여주며, 이는 동시대 미술계의 동향을 파악하는 중요한 기준이 된다. 이러한 맥락에서 2011년의 수집정책은 왕성한 활동을 전제한 주요 작가들의 대표작품, 동시대 미술의 국제적 맥락에서 주요한 위치에 있는 작품, 한국미술사 정립을 위한 1970-80년대 실험미술작품 등의 우선적인 수집을 원칙으로 이루어졌다.
2011년도 수집 작품은 총 140점으로 78점은 구입을 통해(구입예산 약 31억), 62점은 기증을 통해 수집됐으며, 주요 작품에는 박수근의 ‘정물화’(제작시기 1957년 전후로 추정), 남관의 ‘겨울창’(1956년 작), 윌리엄 켄트리지의 ‘나는 내가 아니고 그 말은 나의 것이 아니다’(2008년 작) 등이 있다. 현재 구입, 기증, 관리전환의 경로를 거쳐 수집된 국립현대미술관 소장품은 약 6,800여점 규모이다.
2011년은 특히 ‘기증문화 확산’의 시발점이 되고 있다. 개인 소장가 신옥진(부산화랑 대표)은 이우환의 ‘선으로부터’(1977년 작) 등 미술사적 연구가치가 높은 작품 53점을 일괄 기증했다. 이러한 기증문화의 확산은 매년 제한된 예산으로 수집의 어려움을 겪는 국립현대미술관의 소장품을 더욱 풍성하게 해 준다. 국립현대미술관은 향후에도 기증문화를 활성화하고, 다양한 경로를 통해 국제경쟁력을 갖춘 소장품을 꾸준히 확보하여, 2013년 말 서울관 개관과 함께 ‘세계적 경쟁력을 갖춘 미술관’으로의 도약을 준비해 나갈 예정이다.
한편 올해 전면 개편된 과천 국립현대미술관 2, 3층의 상설전시장과 1층 원형전시실에서는 현재 전시되고 있는 소장품 중 작년에 수집된 작품들을 별도 표기하여, 2011년 신소장품의 경향을 전체적으로 살펴볼 수 있다.
Ⅰ.20세기 초의 한국미술사는 아카데믹한 양식이 주요한 특징이다. 정물화, 풍경화,
인물화 등 구상적인 소재의 작품들로 서구의 영향을 받으면서 근대미술의 근간을 형성
한다. 세밀하고 정교한 채색화에서부터 주관적인 거친 표현의 유화에 이르기까지 빠른
속도로 변화하는 세계미술사에 동참하려는 시기이다.
박수근(1914~1965)은 강원도 양구(楊口)에서 태어나 독학으로 미술을 공부하고 (1932)에 입선하여 화단에 등장했다. 그의 작품에 등장하는 인물과 풍경은 주관적 감정으로 파악한 대상이 아니라 독립된 완전한 객체로서의 대상이다. 때문에 박수근의 그림은 부동의 기념비적 형식이 되었고, 화강암 바위에 새겨진 마애불처럼 움직일 수 없는 정이 느껴진다. 이 작품은 복숭아를 소재로 그린 박수근의 몇 안 되는 정물화 중 하나로 안정된 구도와 함께 매우 표현적인 묘사력을 보여준다. 이 작품과 똑같이 1957년에 유채로 그려진 정물화가 고려대학교 박물관에 소장되어 있어 제작년도를 1957년 전후로 추정할 수 있다.
남관(1919~1990)은 경북 청송에서 태어나 도쿄의 다이헤이요 미술학교를 졸업했다. 1955년 파리로 건너가 아카데미 드 라 그랑 쇼미에르에 입학하여 전후 추상미술의 열기에 빠져 들었다. 그러나 그는 추상적인 기법과 주제에 관심을 기울였다. 한국인 화가로는 처음 (1958)에 참가했고 (1966)에서 대상을 수상하여 화가로서 확고한 입지를 다졌다. 1955년 남관이 파리로 건너갔을 때, 파리에서는 앵포르멜 운동이 정점에 달하고 있었다. 앵포르멜은 기하학적 추상(차가운 추상)과는 다르게 서정적인 측면을 강조했다. 특히 작가는 두터운 마티에르와 형태의 왜곡을 바탕으로 격정적이고 표현주의적인 추상을 보여 주었다. 이런 당시의 분위기를 반영한 것이 이다.
Ⅱ. 1950년대 이후 한국미술은 국전을 중심으로 아카데믹한 양식을 이어가면서도 다른 한편으로는 서구의 미술사조들을 직접 수용하여 앵포르멜, 추상표현주의, 실험미술 등 다양한 양식들을 선보인다. 여러 가지 실험을 통한 추상적 표현이 나타나고, 오브제 사용으로 평면과 입체가 혼용되기도 하고, 자연을 배경으로 하는 퍼포먼스가 펼쳐지는 등 작가들은 다양한 방식으로 자신의 작품세계를 구축하여 나가게 된다.
김용철(1949~ )은 사진과 텔레비전 화면을 활용하여 비판적 시대정신을 제시하는 작품을 제작했다. 1970년대 말 군사정권의 유신체제 당시 20대 후반이던 작가는 정권에 의해 통제되어 본래 기능을 하지 못하는 신문과 TV에 주목했다. 그리고 사진 매체, 실크스크린과 페인팅 기법이 복합된 회화 형식을 통해 말 못하는 당시의 상황에 대한 비판적 메시지를 제시했다. 이러한 경향은 1977년 ‘신문을 읽고, 그 신문을 구겨서 버리는’ 과정을 기록한 사진 연작 로 시작해 1982년까지 ‘포토 페인팅’이라는 사진매체를 기본으로 한 작품에 이르기까지 지속되었다. 4개의 패널로 된 이 작품은 제1회 에 출품되었다. 흑백사진으로 인화된 TV 위에 신문을 보고 있는 작가의 모습이 TV 브라운관(당시 TV는 흑백방송)의 이미지로 등장하고, 활자가 깨끗이 지워져 백지화된 신문에는 ‘민중의 삶과 의식을 통제한다’는 상징적 의미가 있는 여러 도로교통 표시판을 실크스크린 기법으로 삽입하여 확장된 비판의식을 보여주고 있다.
문범(1955~ )은 1970년대 일상 사물의 드로잉으로 미니멀리즘에 근간을 두었던 것에서, 1980년대에는 붓의 흔적이 남아있는 화면과 오브제의 결합으로, 90년대에는 변형 캔버스와 오일스틱화 그리고 자동차 도료를 이용한 모노크롬적 화면으로 변화를 시도했다. 작가의 는 1990년대 작가의 오브제 작업 중 대표적인 작품으로, '우주공간 속의 인간은 매우 작고 힘없는 존재'라는 개념에서 출발한다. 유한하고 나약한 인간의 모습을 표현하기 위해 작가는 무겁지만 잘 휘는 납판을 사용해 한 번 고정되면 절대로 변화가 없고 수동적인 허약함이 있는 MDF와 병치시키고 있다. 십진법에서 하나 더 많은 열한개의 긴 직사각형의 MDF 나무를 다섯 개, 여섯 개로 분리하여 바닥에 띄워 설치하고 정사각형보다 덜 단단해 보이는 직사각형 형태의 두 납 오브제를 나무 사이에 배치시키고 있다. 납의 색깔과도 잘 어울리는 붉은색 나무들은 바닥을 의지하지 않고 불안하게 떠 있어 다시 한번 연약함을 드러낸다.
Ⅲ. 20세기 말부터 오늘날까지의 현대미술은 부문간의 경계가 허물어지면서 더욱 다양한 형식과 내용으로 바뀌어 간다. 작가는 개인의 이야기를 작품 속에 구현하기도 하고, 새로운 담론을 담기도 한다. 형식적으로 두드러지는 특징은 비디오, 컴퓨터, 인터넷 등 최신 기술을 사용한 작품들이 증가하는 것으로, 이를 통해 급격히 변화하는 현대미술의 주요 경향을 읽을 수 있다.
윌리엄 켄트리지(1955~ )는 남아프리카 출신의 비디오 작가로 미술과 영화, 연극 분야에서도 활동해 왔다. 그는 특권층인 백인 가정에서 태어났지만, 인종차별을 반대했던 부모의 영향을 받아 정치적으로 예민한 시선을 갖게 되었다. 그는 목탄 드로잉들을 섬세하게 삭제하거나 수정하여 스톱 모션으로 촬영한 후, 연속적으로 필름을 영사하여 애니메이션 형태로 완성된 드로잉을 보여준다. 는 총 8개의 프레그먼트로 되어 있는 비디오 작품이다. 작가는 메트로폴리탄 미술관의 오페라 의 감독을 맡아 자신이 직접 제작하게 되는데, 이 오페라의 배경 이야기를 비디오 작품으로 만든 것이다.
니콜라 물랭(1970~ )은 사진과 비디오, 조각을 넘나들며, 그의 작품은 현실과 공상 과학의 중간쯤에 놓여 있어 극단성을 띠지 않는다. 시뮬레이션과 리얼리즘을 혼합하여 황폐하고 신비로운 풍경을 만들어내는 그는 관람자를 상상할 수 없는 세계 속으로 빠져들게 만든다. 작품을 위한 수수께끼 같은 제목들은 영상의 난해한 특성을 더욱 강조한다. 는 예산상의 문제로 건설이 중단된 북한의 유경호텔을 배경으로 한 남자가 그 건물 속에서 탐색하는 장면을 묘사한 작품이다. 작가는 지구상에 존재하지만 가장 비현실적으로 비춰진 북한을 배경으로 다수의 작품을 제작했는데, 이 작품 또한 그 중 하나다. 작가는 자신이 표현하고자 하는 가상 세계를 더욱 강조하기 위해 작품의 제목도 무의미한 단어로 새롭게 바꾸고 있다.
진기종(1981-)은 노동집약적인 수작업으로 동시대 사회현안과 근접한 긴장감을 유지하며 진부할 법한 주제를 유쾌하게 가공하는 손재주를 가졌으며, 미디어를 탁월하게 활용하는 작가다. 동시대적 사회현안을 다루되 이를 심각하지 않고 유쾌하게 틀어서 이야기 보따리를 풀어놓는 작가의 방식은 보는 이로 하여금 여러 번 주제를 곱씹어 생각하게 만든다. 특히 ‘On Air’시리즈는 TV라는 가장 대중적인 소재를 이용해 내용을 편집, 구성한 것으로 미디어 방송국의 일방적 소통과 조작 사이에 실재하는 현실과 가상에 대해 질문을 던진다. 이 중 은 9.11테러를 다루고 있는 장면을 설정하여 실상영한 작품이다. 전시공간에서 이 작품은 설치, 연출되고 폭로의 과정 또한 미디어 먹이사슬의 포식자로 등장한 디렉터의 의도대로 꾸며진 가상임을 드러낸다.
전시제목신소장품 2011
전시기간2012.12.04(화) - 2013.01.13(일)


내가 정말 원하는 게 뭘까? 내 마음을 가장 잘 아는 사람은 나인 것 같지만, 살다 보면 누구나 이런 물음과 마주하는 순간이 있다. 특히 정신없이 바쁜 일상에 치여 지치고 무기력해졌을 때가 그렇다. 그럴 때 단 한 문장이라도 그 마음을 정확하게 알아주는 글을 만나면, 마치 속마음을 들킨 것처럼 깜짝 놀라면서도 크게 위로받게 된다. 『내가 원하는 것을 나도 모를 때』는 이처럼 오늘날 자기 자신을 잃고 살아가는 이들에게 진솔한 공감과 따스한 위로를 건네는 인문 에세이다.
이 책의 저자인 전승환 작가는 세 권의 에세이를 쓴 작가이자, 책에 담긴 좋은 글귀를 다양한 채널을 통해 전하는 ‘책 읽어주는 남자’로 잘 알려져 있다. 지난 7년간 그가 전하는 글에 공감하고 위로받는 이만 매주 150만 명에 달한다. 이 책은 그런 작가가 자기 정체성을 살려 쓴 첫 번째 인문 에세이이자 독서력의 정수를 담아낸 책이다. 인문 고전, 철학, 역사는 물론, 시, 소설, 에세이 등 다양한 분야에서 가려 뽑은 130여 편의 ‘인생의 문장들’을 작가 개인의 진솔한 경험담과 함께 전한다.


지난 학기부터 지속적으로 제기되어 온 서남표 총장의 거취 문제가 다시 불거지고 있다.
교수협의회(이하 교협)는 지난 9일에서 12일까지 나흘간 서 총장의 해임 촉구를 요구하는 결의문을 채택하는 것에 대한 찬반투표를 진행했다. 인터넷으로 진행된 이번 투표에는 회원 536명 가운데 383명이 참여했고 그중 75.5%인 289명이 찬성해 가결되었다. 이에 따라 교협은 이달 중 열리는 이사회에 총장의 해임을 정식 안건으로 요청할 방침이다. 서 총장의 자진 사퇴를 요구하던 교협이 이제는 해임을 공식 요청하고 있다는 점에서 귀추가 주목된다.
교협의 서 총장 퇴진 요구가 이번이 처음은 아니다. 지난 9월, 교협은 성명을 통해 “우리 학교 전체 교수는 총장이 진정한 소통의 리더십을 발휘해 학교의 본질적인 문제를 개혁해 주기를 기대했지만, 독단적 의사결정은 계속되었다"라며 총장의 퇴진을 요구했다. 이 때에도 교협 회원들의 의견을 묻는 투표는 진행되었고 설문에 참여한 369명의 교수 가운데 63.4% (234명)가 서 총장의 퇴진에 동의했다. 당시 이용훈 교학부총장은 “사퇴라는 결정은 지금 상황에서 학교에 좋지 않다”라며 “무엇보다 소통 부재의 해결이 시급한 만큼, 차츰 여러 통로를 통해 학내 문제를 해결하겠다”라고 약속했다.
그러나 3개월이 지난 현재, 교협은 학교본부가 여전히 무책임한 태도로 일관하고 있다고 말했다. 이는 수치를 통해서도 알 수 있다. 지난 9월에 비해 서 총장의 퇴진에 동의하는 교수의 수가 234명에서 289명으로 늘었다. 전체 회원의 10%가 넘는 교수들이 3개월 만에 생각을 달리한 것이다.
경종민 교협 회장은 “서 총장은 진리를 탐구해야 하는 교수임에도 불성실과 거짓의 태도를 보이고 있고, 이는 우리 학교가 나아가야 하는 방향과 크게 어긋나 있다”라며 “눈 가리고 아웅 식의 대책만 펼치고 있는 서 총장은 더 이상 학교 문제를 해결할 수 없다는 것이 우리의 결론이다”라고 말했다.
한편, 서 총장은 11일 열린 부총장단 회의에서 “수많은 근거 없는 음해와 비방을 받으면서도, 총장이 직접 나서면 학교의 명예를 떨어뜨릴 수 있다는 판단으로 개인적인 견해를 밝히지 않아 왔다”라고 말했다. 또한“내가 나가면 교협은 다음으로 무엇을 할 것인가. 어떤 대안이라도 언급한 적 있었나. 교협이 내놓은 유일한 대안은 내 사퇴다”라며 “내가 진심으로 하고 싶은 것은 누가 보더라도 당당히 인정하는 대학을 만들어 한국에 공헌하는 것이다. 그리고 잘못된 대학문화를 바꾸고 싶다”라고 입장을 밝힌 것으로 전해졌다.


최초의 원시인들은 눈, 비, 바람이나 맹수, 해충 등의 피해로부터 자신을 보호하기 위하여 자연동굴을 거처로 하여 거기에 모여살았다. 고대 우리 나라 주택에서는 그 형태와 시설들에서 새로운 변화들이 이루어졌다. 봉건사회에 이르러 발전하는 과학과 문화, 생산력의 발전, 변화된 사회제도 등 사회의 발전과 함께 살림집도 집채의 구성과 형태, 꾸밈새에서 새로운 면모를 보여주었다. 이 시기 주택생활풍습에서 주목되는것은 삼국시기에 이미 우리 나라의 민족적인 주택생활풍습의 기본양식이 이루어지고 그것이 고려시기를 거쳐 조선봉건왕조시기에 이르러 더욱 발전된 우리 나라의 고유한 주택생활풍습으로 된것이다.
집짓는 풍습
우리 나라의 집을 짓는 풍습에는 집터를 닦고 골격을 세우며 지붕을 올리고 벽체를 만들며 온돌을 놓는것 등이 포함된다.
주택의 류형과 형태
우리 나라의 주택은 오랜 력사적과정에 여러가지 류형을 이루며 다양한 형태로 형성발전하여왔다. 지난날 우리 나라의 주택들은 룡마루를 중심으로 방들을 한줄로 배치하는것과 두줄로 혹은 세줄로 배치하는것이 있었는데 그것들이 바로 전통적으로 내려오는 외통집, 량통집, 세겹집이다. 외통집은 평양을 중심으로 한 서북지방과 개성, 서울 등 중부조선일대와 남쪽지방에 널리 보급되여있었다. 방배치를 한줄로 하는 외통집에는 몸채만으로 된 외채집, 몸채와 부속건물을 두줄로 배치한 쌍채집, 방과 경리시설을 몸채에 붙여서 《ㄱ》, 《ㄷ》모양으로 배치한 꺾음집, 《ㅁ》형으로 배치한 똬리집이 있었다.
량통집은 외통집과는 달리 한 룡마루밑에 방들이 겹으로 배치된 형태의 집이다. 방을 두줄로 배치하는 량통집은 정지간이 있는것, 봉당이 있는것, 대청이 있는것 등 세가지 류형으로 갈라지는데 이것들이 서로 분포지를 달리하므로 흔히 북부형, 중부형, 남부형으로 부른다. 정지간이 있는 량통집은 주로 함경도일대(함경남북도와 량강도)에 분포되여있었으며 이 류형의 집들을 북부형이라고 한다. 봉당이 있는 량통집은 강원도지방과 황해도의 동쪽 일부 산간지대에 있던 집들이므로 그것을 중부형이라고 한다. 대청이 있는 량통집은 남해안일대에 있는 집들이므로 남부형이라고 한다. 세겹집은 가운데 봉당이 있다는 점에서 중부형과 같으나 방들이 세줄로 배치되여있으며 봉당을 중심으로 살림방들과 경리시설들이 나뉘여져있었다. 세겹집은 외통집과 량통집이 겹쳐지는 지방에 분포되여있었을뿐아니라 그 방배치에서 외통집과 량통집의 특징이 겹쳐져있는것으로 보아 외통집과 량통집이 합쳐진 하나의 변형이였다.
집의 리용과 꾸림새
우리 나라의 주택은 크게 살림방과 부엌, 경리시설, 정원으로 이루어져있었다. 살림방에는 큰 방(아래방), 웃방, 새방, 건넌방, 대청마루방, 사랑방, 행랑방 등이 있었다. 큰 방은 흔히 녀자들이 리용하였는데 여러 세대가 한 집에서 사는 경우에는 주로 늙은 세대와 손자들이 리용하였다. 큰 방에는 보통 《룡다리》와 선반, 시렁, 홰대 등이 있었다. 웃방은 여러 세대가 한 집에 사는 경우에 주로 젊은 부부들이나 공부하는 사람들이 리용하였다. 그러므로 이 방에는 주로 젊은 부부들이 결혼할 때에 장만한 장, 궤 등 새로운 생활용품들이 놓이게 되고 비교적 깨끗하게 꾸리는것이 보통이였다. 사랑방은 보통 가장인 늙은 로인(남자)이 리용하면서 손님을 접대하거나 동리로인들이 모여서 노는 장소로 혹은 글방으로 리용하였다. 사랑방에는 벽장이나 간단한 선반과 함께 책상, 서사도구, 화로 같은것들이 갖추어져있었다. 대청은 개성지방과 그 이남지방의 특유한 마루방으로서 주로 여름철에 리용하였다.
주택생활에서의 례절
예로부터 우리 인민들은 이웃에서 집을 지을 때면 집터를 닦는 일로부터 시작하여 집을 다 지을 때까지 자기들의 생활형편에 맞게 그것을 도와주는것을 이웃간에 지켜야 할 도덕적의무로, 례의범절이 바른 소행으로 여겼다. 우리 나라 주택생활풍습에는 또한 집들이를 할 때에 이웃간에 지켜지는 례절이 있었다. 집을 리용하는데서도 여러가지 아름다운 례절을 지켜왔다. 방으로 들어갈 때에는 반드시 신발을 밖에 벗어놓고 조용히 문을 열고 들어가며 밖으로 나올 때에도 역시 출입문을 조용히 여닫는것은 우리 인민이 예로부터 지켜온 하나의 례절이였다.


이혼을 하고 싶어도 실질적인 경제적 독립이 보장되지 않아 원하지 않는 결혼생활을 유지하거나 이혼을 해도 전업주부의 경우 가정경제 기여도에 대한 지분을 정확히 확보하기는 어렵다. 또한 이혼 소송을 내도 남편의 일방적인 재산처분으로 인해 현금을 손에 쥐기 힘든 상황 등은 결국 여성계로 하여금 부부재산공동제 운동의 필요성을 주장하도록 만들었다.
한국 여성들은 유엔여성차별철폐협약이 규정한 여성의 재산관리 동등권을 얼마나 누리고 있을까. 이에 대한 문제가 지난 10월 26일 한국여성의전화연합(공동대표 신혜수 이문자 이승렬 이재희) 주최 ‘여성의 재산권 무엇이 문제인가?’를 주제로 한 토론회에서 제기되었다.
우리나라 부부재산관련법을 전면적으로 뒤집어 본 이 날 토론회에서는 여성의 재산 소유, 취득, 운영, 관리, 처분 권리가 남성과 동일하지 않다고 지적하면서 부부별산제나 재산분할청구권, 상속세 등에서 나타난 여성차별 요소를 개정할 것과 경제적 평등 정착을 위한 부부재산공동제 운동을 선언했다.
여성계에서는 국내 민법에서 시행하도록 한 부부별산제가‘언뜻 보기에는 부부평등의 원리에 입각한 듯하나 실상은 형식적’이라고 지적한다.
이재희 여성의전화연합 공동대표는 “부부 중 한쪽의 명의로 등록된 재산을 그 명의자의 특유재산으로 보긴 하지만 가계 수입 대부분이 남편 명의로 취득되고 이것으로 인해 구입한 부동산도 거의 남편 명의로 되어 있는 국내 현실”이 전혀 반영되지 않았다는 것이다.
즉 농촌 여성의 경우 농업과 가사노동을 병행하고 있지만 재산형성 기여도에는 직접적으로 나타나지 않는다. 또한 아내의 가사노동으로 인해 남편의 노동력이 재생산되는 것인데도 전업주부의 가사노동에 대해 현실적으로 노동가치를 인정해 주지 않고 있다.
이 부분을 반증하는 실례를 발표한 정영금 가톨릭대 소비자주거학과 교수에 의하면 “재산분할청구권제도가 신설된 이후인 1991년부터 1992년 초까지 선고된 사례를 보면 전업주부의 경우 재산의 30%를, 취업주부는 50%”를 인정하고 있었다.
더욱이 92년 중반부터 94년까지의 판례를 보면 재산분할에 있어서 전업주부는 10∼30%, 맞벌이주부나 가업을 공동으로 운영한 경우 30∼48%까지 인정해 주부 기여율은 오히려 감소한 것으로 나타났다.
재산분할 청구권 또한 부부 재산상의 명의에만 의존한 청구는 불합리하다고 보아 ▲분할 비율 기준을 명확히 하고 ▲이혼 전에 명의자가 일방적으로 재산을 처분하지 못하도록 법적 조치를 취하며 ▲별거 시에도 재산분할권을 허용하고 ▲배우자의 재산 현황을 추적할 수 있도록 제도화해야 한다는 의견이 제시되었다.
독일이나 영국 미국의 경우 이혼 시에는 결혼초기 재산과 이혼 시 재산의 차액을 비교하여 재산분배를 하며 배우자가 일방적으로 재산을 처분하지 못하도록 제도화하고 있다.
재산분할에 대한 면세의 형평성 문제도 제기되었다. 재산분할과 관련된 세제로는 증여세, 양도소득세, 취득세, 등록세가 적용된다. 이중 재산분할이나 위자료 명목으로 이전된 부동산에 대한 증여세와 자산이전에 대한 양도소득세는 면세이다, 그러나 취득세는 2%, 등록세는 3%를 과세하고 있어 공유물 분할에 인한 취득이므로 비과세 되어야 한다는 주장이다.
상속 재산에 있어서도 배우자의 기여도 분이 빠져있다고 지적되었다. 오정진 강사는 “상속재산 중에도 배우자의 협력으로 이루어진 실질적 공유재산이 포함되어 있는데 현행 법제는 이 점을 전혀 고려하지 않고 있다. 1990년 개정으로 기여분제도를 신설했지만 ‘특별한 기여행위’에 아내의 가사노동은 여전히 포함되지 않는 것으로 판례는 보고 있다. 배우자 몫에 대한 평가는 아예 배제되어 있다”고 강조했다.
이 문제는 상속재산에 대한 과세에서 나타난다. ‘잔존배우자는 피상속인의 고유재산과 피상속인 몫의 재산뿐만 아니라 자신의 몫에 대해서도 상속세를 내고 있다. 더욱이 그 배우자가 사망할 경우 다시 상속세가 과세되어 1세대 2과세’를 하게 된다.
오정진 강사는 “상속재산의 형성에 기여한 배우자의 협력을 적극적으로 평가하고 자신의 지분 이외 상속재산에 대해서만 과세하는 것으로 조정해야 한다”고 제언했다.


요르단의 국경 폐쇄로 시리아인 부상자들을 받지 못해 국경없는의사회 자타리 난민캠프 치료 진료소가 문을 닫게 되었다. ⓒMaya Abu Ata
요르단이 시리아와의 국경을 폐쇄하면서, 요르단 자타리 난민캠프에서 국경없는의사회가 운영하던 진료소는 문을 닫을 수밖에 없었다. 이로써 시리아인 전쟁 부상자들이 치료를 받을 길도 막히게 되었다.
이 진료소는 요르단 람사에서 수술을 받은 난민들이 수술 후 치료를 받는 곳이었다. 람사 병원은 국경없는의사회가 보건부와 함께 3년여 동안 수술 프로그램을 운영해 온 곳이다. 그러나 6월 21일, 요르단이 시리아와의 국경을 폐쇄한 이후, 시리아 남부 다라 지역에 있는 전쟁 부상환자들의 의료 대피는 중단되었다. 한편, 국경없는의사회 수술 병원 병동은 거의 텅 비어 있다.
국경없는의사회 요르단 현장 책임자 루이스 에구일루즈(Luis Eguiluz)는 “지난 9월부터 시리아 남부에서 교전과 공습이 강화되면서, 국경없는의사회는 이 잔혹한 분쟁 속에 시리아 부상자가 늘고 있다는 소식을 들었습니다. 하지만 전쟁 부상환자들의 통행이 불가능한 지금, 생명을 살리는 국경없는의사회 활동은 상당히 제한돼 있습니다. 국경이 다시 열리기를 기다리는 동안, 중상 환자들은 기다릴 수밖에 없는 상황입니다.”라고 말했다.
람사 병원에 있는 국경없는의사회 외과팀은 요르단으로 들어오는 일부 전쟁 부상환자들을 계속 치료하고 있다. 하지만 국경이 이대로 계속 닫혀 있다면, 이 수술 프로그램마저 문을 닫아야 할지도 모른다.
적절한 의료 지원이 부족해 시리아인 부상자들의 삶은 위태로워지고 있다. 시리아 남부에 남아 있는 야전 병원들은 버거운 활동으로 허덕이고 있고, 인력과 장비도 부족하다. 환자들은 숙련된 직원과 장비를 동원해 복잡한 수술을 할 수 있는 병원을 찾느라 이 병원에서 저 병원으로 계속 이송되고 있다. 시리아에서 할 수 없는 수술은 요르단에 와야 받을 수 있다.
국경없는의사회가 계속 연락을 주고받는 시리아 남부의 의료 파트너들에 따르면, 아동 16명을 포함해 최소 70명의 시리아인 전쟁 부상자들이 요르단 국경으로 넘어오는 것이 거부되었다고 한다. 그러나 이들은 현재 생명을 살리는 수술 치료가 꼭 필요한 상황이다.
자타리에서 활동하는 국경없는의사회 프로젝트 코디네이터 마르잔 베수이젠(Marjan Besuijen)은 “여기서 고작 몇 킬로미터밖에 안 되는 국경 저 반대편에서 필수 의료 지원을 구할 길이 없어 환자들이 죽어 간다는 것은 부끄러운 일입니다. 이는 순전히 물리적인 장벽 때문에 벌어지는 일인데, 이 때문에 생명을 살릴 수 있는 의료 지원이 절박하게 필요한 사람들이 이를 받지 못하고 있습니다.”라고 말했다.
2014년 3월 후반, 국경없는의사회는 자타리 난민캠프에 병상 40개 규모의 수술 후 치료 진료소를 열었다. 이로써 시리아 환자들에게 보철, 물리치료, 심리사회적 서비스 등의 재활 지원을 제공하려는 것이었다. 람사 병원을 비롯한 여러 의료 시설에서 이송돼 온 전쟁 부상환자 총 531명이 이 진료소에 입원했었다. 직원들은 총 2143회의 외래환자 진료를 실시했고, 물리치료는 1454회, 그리고 정신건강 상담도 2500회 이상 진행되었다.
국경없는의사회는 요르단 정부가 앞서 내린 결정을 바꾸어, 시리아인 전쟁 부상자들에게 국경을 열어 그들이 시리아에서는 구할 수 없는 긴급 구명 의료 지원을 받을 수 있도록 해줄 것을 다시금 촉구한다.
국경없는의사회의 요르단 활동
국경없는의사회는 2006년 8월 이후로 요르단에서 활동해 왔다. 당시 국경없는의사회는 수도 암만에 재건 수술 프로젝트를 열었었다. 2013년 이후, 국경없는의사회는 람사 병원에서 긴급 외상 수술 프로젝트를 운영해 왔고, 이르비드·람사에서 모자병원 1곳 및 비감염성 질환 프로젝트 2곳을 운영해 시리아 난민들과 취약한 요르단 지역민들을 지원하고 있다.
국경없는의사회 이재헌 활동가가 요르단 람사 병원에서 시리아 전쟁으로 인해 외상을 입은 환자들을 치료하며 적은 일기가 김보통 작가의 웹툰으로 그려집니다. 웹툰 [보통남자, 국경너머 생명을 살리다]는 매주 1편씩 스토리펀딩을 통해 연재됩니다.
시리아: “폭격은 한시도 멈추지 않았습니다”…알레포 동부 병원 내부
수단: 다르푸르 캠프의 피난민들에게는 아직도 먼 귀환의 꿈
소르토르에서 어린 아이가 간호사의 진료를 받고 있다 그러나 캠프에 머무는 것도 쉽지 않은 일 … 2년 전 제벨 마라(Jebel Marra) 지역에서 전투가 벌어져 근 16만 명이 피신해야 했다. 2만3000여 명은 소르토니의 작은 마을 주변에 정착해 실향민 캠프를 이루었다. 실향민 캠프 생활이 매우 열악하지만 아직도...
수천 명의 사람들이 몇 시간 동안 유엔난민기구 등록을 기다리며 수용 센터에 머물고 있다. 등록을 마친 사람들에게는 천막이 배정된다. ⓒLouise Annaud/MSF계속해서 부룬디 난민들이 대거 유입되는 가운데, 탄자니아 난민캠프들은 갈수록 큰 압박을 받고 있다. 유엔난민기구(UNHCR)에 따르면, 1월에 약...
비록 보지는 못했다. 새로운 수술실이 개장된 것은 내가 미션을 마친지 사흘 후였다. 외과 집도의들 사이에서 누가 새로운 수술실에서 첫 번째 수술을 하여 기념적인 순간을 누리느냐에 대해 즐겁게 옥신각신하던 저녁시간이 있었고 내가 강력한 후보자로 지명되고 있었는데, 아쉽게도 나는 본선이 시작하기 직전에 나와 버리고, 후임...
시리아 내전의 한복판에서 병원을 지키고 꺼져가는 생명의 불씨를 다시 지펴낸 이 의사들은 영웅이었고, 사경 헤맬 정도의 고통의 시간을 견뎌내고 살아나 이렇게 다시 희망을 찾아가는 환자들도 영웅이었다. 시리아 남부 지역에서 근무하는 의사들이 람사 병원을 방문한 날은 눈물의 날이었다. 이들이 병실에 들어서는 순간, 환자들이...


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민주노총이 성명을 발표했다.
민주노총은 "설리님은 여성 혐오에 맞서 함께 싸워왔던 젊은 여성들의 동지였다. 여성에 대한 폭력적인
시선을 거두게 하는 투쟁으로 앞선 여성들에게 위로가 됐다. 가부장제 남성 권력에 맞선 당당함은 노동
현장의 가부장제와 자본 권력에 맞서 투쟁하는 여성 노동자와 닮았기에 좋았다. 여성 노동자들은 일터
에서 여성 혐오와 차별에 맞선 투쟁을 중단하지 않겠다는 약속으로 설리님에 대한 애도의 마음을 전한
다. 설리님 답게 살아갈 수 있는 곳에서 평온을 찾으시길 바란다"고 밝혔다.
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=055&aid=0000765645
(뭐하는 짓이냐. 고인을 니들 목적을 위해 이용하지 마라)


영덕군 농업기술센터가 운영하는 ‘영덕군 스마트농촌코디네이터’ 사업이 성공적으로 운영되고 있다. 지난달 13일 시작한 이 프로그램은 영덕군과 함께 농촌마을을 활성화 할 수 있는 중간지원조직을 양성하는 프로그램이다. 총 20여 명의 교육생이 현재 프로그램에 참여 중이다. 지난 3일에는 4회차 교육이 진행됐다. 4회차 교육은 홍보마케팅 실전 역량 강화를 위한 심화 과정으로 유튜브에 대한 이해와 활용 방안, 홍보의 영향력 및 중요성과 보도자료 실전쓰기로 진행됐다. 2회가 남아있는 ‘영덕군 스마트농촌코디네이터’ 사업은 추후 중급과 고급과정을 거쳐 수료증을 취득한 교육생을 중심으로 농촌체험활성화 일환의 팸투어, 공동마케팅 과정이 진행된다. 영덕군 교육을 수료한 활동가들과 함께 사회적 경제조직을 육성해 중간지원조직을 보다 탄탄하게 운영할 계획이다. 중간지원조직은 2022년부터 진행하는 일반농산어촌개발사업을 진행하는 필수 인력이 될 것으로 기대하고 있다. 김경동 영덕군 농업기술센터 소장은 “리 군은 인재를 육성할 수 있는 기반을 갖추기 위해 끊임없이 노력하고 있으며, 인적 자원 발굴에도 노력과 지원을 아끼지 않을 것이다”며 “중간지원조직을 성공적으로 양성하여 영덕군의 장점
- 해충방제 및 코로나19 방역 실시 -
울진군(군수 전찬걸)은 8일부터 드림스타트 대상가정에 코로나19 예방과 해충방제를 위한 『2020년 울진군 드림스타트 건강터전 주거방역』을 시작한다. 주거방역사업은 하절기 대비 드림스타트 대상아동 가정의 해충방제를 위해 6월과 8월, 2회에 걸쳐 실시하는 건강분야 사업이다. 올해는 개인위생과 주변 환경 방역의 중요성이 커지고 있어 특별히 코로나19 방역도 추가해 실시할 계획이다. 이 사업의 원활한 추진을 위하여 지난 5월 28일 지역 방역업체와 협약을 체결하였으며, 업체와의 협약을 통해 할인된 금액을 적용하여 태풍 피해로 침수된 가정 등 선정된 42가구에 꼼꼼한 방역을 실시하게 된다. 전찬걸 군수는“아이들이 쾌적한 환경에서 건강한 일상을 유지할 수 있도록 지속적인 노력을 기울이겠다”고 말했다.
5울진군, 구수곡자연휴양림 생활치료센터 지정
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10봉화군 물야면, 긴급재난지원금 「찾아가는 신청」으로 현장행정 추진
영덕군, 도시재생뉴딜사업 본격 시동


맞벌이 엄마들은 별거 아니라고도 생각할 수 있고 공감을 느낄 수도 있을 것이다. 일하는 엄마에게 아침시간은 출근 준비하랴, 애 챙기랴 제일 정신없는 시간일 수밖에 없다. 특히 부모, 형제자매를 떠나 오로지 남편만 바라보고 한국 땅을 밟게 된 결혼이주 여성들에게 있어서는 더욱더 힘든 일이다. 더구나 남편 직장으로 인해 시댁과도 멀리 떨어져 있어 도움을 청할 곳이라곤 찾기 힘든 상황이라 아침이면 더욱 힘들지 않을 수가 없었다.
매일 아침 남편을 직장으로 보내고 나면 5살 된 아이를 챙겨 어린이집으로 보내는 것이 보통 일이 아니다. 게다가 밥을 먹고 나면 꼭 큰일을 보겠다는 아이를 생각하면 머리가 아프다. 왜냐하면 그 때문에 지각은 아니더라도 매일 거의 정각에 도착하니 직장 동료에게 무척 미안했다. 게다가 어느 하루 그로 인해 상사에게 꾸중을 듣게 되어 속상한 나머지 퇴근하고 집으로 가는 길에 아이에게 엄마의 속마음을 말해주었다. “아들, 엄마 오늘 정말 속상한 일이 있었다. 왜냐하면 아들이 매일 아침밥 천천히 먹고 또 신발 신으라고 할 때마다 응가 싸겠다고 해서 엄마가 매일 늦잖니. 그래서 엄마 매일 혼난다.” 나는 단지 한소리 함으로써 우울한 기분을 떨쳐놓으려는 생각으로 아무 생각 없이 뱉어낸 말이지, 아이가 내 말을 이해하고 나를 이해해달라는 마음에서 한 말은 절대 아니었다. 하지만 5살밖에 안 된 아이가 내 말을 마음속에 기억해 놓으리라고는 꿈에도 생각하지 못했다. 이튿날 아침, 밥을 먹자마자 아이가 말을 꺼냈다. “엄마, 나 응가 안 할거야, 그럼, 엄마 오늘은 안 혼날거지?”라고 말하고는 나를 말똥말똥 쳐다보고 있는데 나는 아무 말도 하지 못하고 눈물만 흘렸다.
그 후로 며칠이 지났다. 그날 일을 거의 잊어버린 상황이었다. 그런데 아이하고 같이 차에 타고 재미있게 동요를 부르고 있을 때였다. 아이가 뜬금없이 “엄마 오늘 내가 응가를 해서 엄마 혼났어?”라고 묻는 것이었다. 눈시울이 빨개진 나는 아이한테 너무너무 미안했다. 내가 대체 아이한테 무엇을 했는지 왜 그런 말을 했는지 후회 막급이었다. 그러면서 매일 아이한테 착해야 한다고 말하는 내가 너무 부끄러웠다. 그러면서 “엄마, 아빠” 하면서 말을 배우려고 옹알이를 하던 때가 어제 같았는데 벌써 엄마의 말을 다 알아듣고 스스로 생각을 할 수 있게 된 우리 아기가 너무 대견스럽다.


도널드 트럼프 미국 대통령이나 그의 장녀 이방카는 김이 많이 샜을 것이다. 이방카와 자주 비교된 북한 김정은의 여동생 김여정이 평창 동계올림픽에 참석해 신드롬을 일으킬 정도로 휘젓고 갔기 때문이다. 심지어 미국 내에서도 김여정과 북한 응원단에 호의적 기사가 쏟아졌다. 이를 두고 폭스뉴스 같은 보수 매체들이 김여정을 좋게 표현한 CNN 방송이나 뉴욕타임스 등의 진보 매체를 질타하는 등 미국 내 ‘김여정 갈등’까지 벌어졌다.
이방카가 오는 25일 폐회식에 참석한다. 개회식에 마이크 펜스 부통령을 단장으로 한 대표단을 보낸 미국으로선 아주 큰 성의를 보인 결정이다. 개회식 참석이었으면 더 좋았겠지만, 어쨌든 트럼프 대통령이 장녀를 보내기로 한 것은 문재인 대통령의 체면을 생각해 내린 결단이었다. 개회식 명단에서 이방카가 빠진 뒤 청와대나 외교부가 트럼프 대통령 가족을 보내 달라고 얼마나 보챘을지는 미뤄 짐작할 만하다.
이방카의 방한이 좋은 성과를 내야 한다. 단순히 일회성 폐회식 얼굴마담 역할로 그쳐선 안 된다. 게다가 정치력이 부족한 ‘지명된’ 부통령 펜스가 방한 기간 딱히 눈에 띄는 외교적 성과를 만들어내지 못했고, 그렇다고 동맹국 국민에게 특별히 어필한 것도 없기 때문에 이방카의 숙제가 배로 늘어난 상황이다.
김여정이 ‘외교 치맛바람’을 한껏 일으킨 뒤여서 이방카의 방한이 ‘미셀러니’ 이벤트로만 채워지면 곤란하다. 이방카에게도 방한 기간 외교적, 정치적 무게감이 부여돼야 하고 방한 중 보이는 모습도 외교·안보와 관련된 행보가 많아야 한다. 이방카가 지난해 11월 일본에 다녀갔을 때처럼 아베 신조(安倍晋三) 총리와 밥 먹고, 입은 옷이 예쁘다는 평가만 받고 가면 미국은 어쩌면 김여정에 당한 1패에, 대통령 가족의 ‘빈약한 외교’라는 2패를 기록할지 모른다.
미국이 북한에 2패를 당하면 북·미 관계나 한·미 관계 모두에 좋을 리 없다. 때문에 이방카 행보가 외교·안보와 결부될 수 있도록 미국과 한국 정부가 묘안을 짜내야 한다. 이방카 혼자서 안 되면 다른 유력한 인사들을 동행시켜서라도 그런 모습을 보여줘야 할 필요가 충분히 있다.
가령 트럼프 대통령이 지난해 11월 방한했다가 짙은 안개 때문에 취소한 비무장지대(DMZ)를 이방카가 대신 방문해도 좋을 것이다. 한반도 분단의 현주소를 확인할 수 있는 판문점 공동경비구역(JSA) 방문도 생각해볼 수 있다. 파격적으로 북한 선수들이 출전하는 경기를 관전하고 박수를 쳐주는 것도 나쁘지 않다. 이방카가 북한 선수들에 박수를 칠 경우 북한에도 유화적 시그널로 받아들여질 수 있고, 대화 분위기가 더욱 고조될 수도 있다. 반대로 이런 것들을 하지 않고 이방카가 단순히 폐회식에 잠깐 참석하는 정도로 그치면 김여정과 또다시 비교될 것이다. 역할부터 ‘대통령 딸’과 ‘특사’로 크게 차이 날 수밖에 없다. 그렇게 평가절하될 경우 트럼프 대통령의 마음이 어떨지는 쉽게 유추해볼 수 있다. 무엇보다 한국이나 북한에 대해 안 좋은 감정을 가질 게 뻔하다.


바쁜 사람들 중에는 아침식사를 거르는 사람들이 부지기수다. 직장생활을 하면서 피로가 쌓이다 보니 아침을 챙겨 먹느니 아침 잠을 5분이라도 더 자겠다는 사람들이 많다. 하지만 아침식사는 건강을 지키는데 매우 중요한 요소다.
아침식사는 하루를 시작하는 데 꼭 필요한 영양분을 공급하는 중요한 수단으로, 하루를 활력 있게 만들어 준다. 우리가 잠을 자는 동안 우리 뇌는 기본적인 대사기능만을 하며 쉬는데, 아침에 일어나 식사를 하면 대뇌가 자극되어 기능이 활발해지며 몸이 깨어나게 된다. 아침식사가 필요한 또 다른 이유는 우리 뇌세포와 신경조직이 다른 조직과 달리 포도당으로만 에너지를 보충하기 때문이다.
식사 후 4시간 정도 지나면 포도당 공급이 끊겨 혈당이 떨어지는데, 이때 가장 먼저 간의 글리코겐이 분해돼 포도당을 공급하기 때문에 아침이 되면 글리코겐은 거의 없어진다. 따라서 뇌세포가 왕성하게 활동하는 오전에 반드시 아침식사를 하여 포도당을 공급해야 한다.
아침식사는 두뇌활동을 활성화시키는 특효약이다. 사람이 잘 때 체온이 1도 정도 떨어지며 뇌 활동이 둔해지는데, 아침식사를 하면 체온이 올라가고 뇌가 활성화된다. 미국영양협회 조사 결과에 따르면 아침을 먹는 아이는 아침을 굶는 아이보다 집중력, 학습능력, 창의력이 높은 것으로 나타났다.
. 우리 인체는 잠을 자면서도 생명유지와 회복을 위한 기본적인 대사활동을 위해 꾸준히 열량을 소모한다. 아침식사가 좋다고 해서 무조건 많이 먹으면 오히려 역효과를 내게 된다. 아침식사를 할 때 가장 중요한 것은 어떤 음식을 먹느냐이다. 섭취 권장 칼로리에 맞게 먹는다고 해도 패스트푸드나, 인스턴트 음식으로 끼니를 때운다면 먹지 않느니만 못하다. 유해물질이 없고 화학첨가물로 가공되지 않은 좋은 음식을 찾아 섭취해야 한다.
그런 면에서 생식은 안전하면서도 편리한 아침식사이다. 식품 고유의 영양분을 고스란히 담고 있으면서도 생수에 타서 먹으면 되기 때문에 간편하다. 생식은 일반식에 비해 에너지 효율이 높기 때문에 소식이 가능하다. 처음 섭취할 때는 공복감을 느낄 수도 있는데, 꾸준히 습관을 들이고 생채소를 곁들여 먹으면 이러한 현상도 차차 사라지고 적게 먹는 습관이 자리를 잡게 된다.


55개의 생활밀착형 과학 이슈를 통해 과학 지식과 그 속에 숨은 비즈니스 및 자기 계발 인사이트를 선사하는 '빌 게이츠는 왜 과학책을 읽을까'. 유명한 독서광인 마이크로소프트의 창업자 빌 게이츠를 비롯해 페이스북의 CEO 마크 저커버그, 테슬라의 CEO 일론 머스크, 구글의 지주 회사인 알파벳의 CEO 래리 페이지, 아마존의 CEO 제프 베조스 등 세계 최고의 경영인들은 그동안 여러 과학책을 추천한 바 있다.
그렇다면 경영인들은 왜 과학책을 읽을까? 우리는 흔히 인문, 사회, 경제, 정치를 현대인의 필수 교양이자 상식이라고 여기며 과학은 해당 업계에 종사하거나 흥미와 관심이 많은 사람들만의 영역으로 치부한다. 하지만 빌 게이츠를 비롯한 최고의 경영인들에게는 그 반대다. 그들은 과학 지식과 그로부터 얻은 통찰력은 수많은 이해관계와 상이한 생각들이 부딪치는 경영의 현장에서 객관적인 판단과 현명한 결정을 내릴 때 큰 도움이 된다고 말한다.
학창 시절 생명과학을 전공하며 과학자를 꿈꾸었지만 현재는 전문 경영 컨설턴트의 길을 걷고 있는 인사 및 전략 전문 컨설팅 회사 인퓨처컨설팅의 대표인 유정식 저자 또한 마찬가지다. 저자는 과학에 대한 지식이 경영 컨설팅 일을 하는 데 상당한 도움이 됐다고 이야기한다. 수리적 감각과 과학의 원리를 기업과 조직에 적용해서 생각하면 복잡하게만 여겨졌던 경영의 문제를 의외로 단순하게 이해하거나 해결할 수 있기 때문이다.


그러나 최대 수출국인 중국에서 글로벌 기업과의 경쟁이 심해지고, 현지 기업의 약진이 이어지면서 수출 시장을 다변화하고, 브랜드 경쟁력을 강화해야 하는 과제에도 직면해 있다.
이에 정부는 10차례 이상 업계, 전문가 간담회 등을 진행해, 현장에서 제기하는 문제점을 기반으로 연구 개발부터 수출 지원까지 화장품 산업 전주기 지원 방안을 마련했다.
이번 대책은 2022년까지 ▲화장품 산업 수출 확대와 수출국 다변화를 통한 경제 활력 제고, ▲브랜드로 경쟁하는 글로벌 리딩 기업 및 강소기업 육성, ▲맞춤형 화장품 시장 창출 등을 통한 신규 일자리 7.3만 개 창출을 목표로 하고 있으며, 대책의 주요 내용은 다음과 같다.
먼저, 현장 수요를 반영한 연구 개발을 확대해 화장품 기술 경쟁력을 높인다는 방침이다.
현장에서 수요가 높은 기초 소재 개발, 피부 과학 응용 연구(항노화 물질‧ 기술 개발 등), 새로운 제형 기술 개발에 중점을 두고, 내년 정부 예산안에 77억 원을 편성하는 등 연구 개발(R&D) 지원을 확대한다. 이를 통해 세계 수준 대비 86.8%인 국내 화장품 기술 수준을 2022년까지 90%로 높이고, 현재 수입에 상당 부분 의존하고 있는 자외선 차단 소재 등 화장품 기초 소재를 개발할 예정이다.
둘째, 규제 혁신으로 맞춤형 화장품 시장을 창출하고 브랜드 경쟁력을 높일 예정이다.
개인별 피부 진단을 통해 고객 맞춤형으로 화장품을 제조하는 맞춤형 화장품 제도를 세계 최초로 신설․시행할 예정이다. 원료 혼합·소분 및 품질 관리를 담당하는 ‘조제 관리사’ 제도가 도입되어 신규 일자리 창출에도 기여할 것으로 기대된다.
기업의 혁신 기술을 보호하고 브랜드 중심 성장을 도모하기 위해 그간 업계의 요청이 높았던 제조자 표기 의무 삭제를 추진할 예정이다. 제조자 표기 의무는, 화장품 용기에 책임 판매업자 외에 제조자까지 표기되어 해외 기업에 제조자 정보가 공개되고 이로 인해 유사 제품이 증가, 중소 브랜드의 경쟁력이 약화 되는 문제를 막고자 업계에서 지속적으로 건의해 왔던 사안이다. 현재 국회에 계류되어 있는 화장품법이 개정되면, 제조자 표기 의무가 자율화되어 이러한 문제들이 해소될 것으로 기대된다.
셋째, 수출 시장을 중화권 중심에서 아세안 등 신흥 국가로 다변화한다.
아세안 등 신흥 유망 국가를 대상으로 국내 화장품 입지를 강화하고, 중소기업의 신흥 유망 국가로 진출을 확대하기 위해 팝업 부스 설치, 홍보·판매장 설치 사업을 확대하고, 현지 화장품 체험 카페나 편집숍 등 오프라인-온라인 유통망과 연계해서 홍보와 판촉 효과를 높일 계획이다.
특히, 온라인 시장을 중심으로 화장품 유통 구조가 재편되고 있는 점을 감안해 SNS, 인플루언서를 통한 홍보도 강화한다. 우리나라를 찾는 외국인들이 국내 화장품을 한 장소에서 보고, 체험하고, 구입할 수 있도록 명동·강남 등 중심상권에 ’K-뷰티 홍보관‘이 설치된다.
아울러, 세계 4대 박람회에 버금가는 국가 차원의 대규모 ’화장품 박람회‘를 개최해 K-뷰티 브랜드의 글로벌 입지를 강화하고, K-POP과 연계한 글로벌 한류 행사 및 한류 콘텐츠 채널 등 한류 플랫폼을 활용하여 K-뷰티 홍보 효과를 높일 계획이다. 현재 경기도 대한민국 뷰티 박람회, 오송 화장품 뷰티 산업 엑스포, 제주 천연 화장품&뷰티 박람회 등 지자체 차원의 박람회 총 12개 운영 중이다.
넷째, 해외의 한류 편승 기업, 소위 짝퉁 기업으로 인한 브랜드 이미지 실추 우려에 대해 범정부적으로 대응을 강화할 예정이다.
국내에 법인(페이퍼 컴퍼니)을 설립한 후, 등록한 상표권과 도메인을 활용해 한국과 관련이 있음을 불법적으로 영업에 활용하는 한류 편승 기업에 대해, 법인 해산 명령, 도메인 등록 말소 등의 조치를 취한다는 방침이다.
해외 한류 편승 기업의 현황과 영업 행태에 대해 코트라의 해외 무역관(IP-desk)을 활용하여 중국, 필리핀 등 국가별 연 2회 정기적인 실태 조사를 실시할 예정이다. 아울러 실태 조사를 토대로 경고장 발송, 단속 요청 등 피해 기업의 대응을 지원하고, 단속 사실과 위법 실태에 대해 현지 매체 등을 통해 지속적으로 알리는 등 홍보도 강화할 계획이다.
다섯째, K-뷰티 클러스터 구축 등 지원 체계를 강화해 강소기업을 육성하기로 했다.
화장품 생산, 신기술 연구 개발, 뷰티 서비스를 포함한 전문 교육, 중소기업 컨설팅 등이 한 곳에서 이루어질 수 있는 K-뷰티 클러스터를 구축하여 K-뷰티 산업 육성을 위한 대표 거점을 마련할 예정이다. 이를 위해, 우선 민·관(국가·지자체) 협의를 거쳐 화장품 특화 클러스터를 지정하고 입주 기업을 대상으로 연구 개발(R&D) 우선 참여 등 지원책을 강구할 계획이다.
연구 개발 및 종합 컨설팅, 안전성 평가·인증 등을 전담하는 공인 기관 인프라를 구축하고 업체 애로 사항 해결을 위한 원스톱 화장품 종합 지원 센터를 운영한다. K-뷰티 글로벌 인력 양성을 위한 정부 차원의 ’화장품 산업 아카데미‘를 운영하여 연간 2천여 명에 대한 전문 교육을 실시한다.
K-뷰티에 대한 국제적 관심이 높은 상황에서, 해외 연수생을 대상으로 뷰티 서비스(헤어·피부관리 등) 교육·연수 프로그램을 운영하고, 내국인 대상으로는 기업요구가 높은 생산·품질 및 마케팅·인허가 관련 교육 과정을 신설하여 재직자 역량도 높일 계획이다.
아울러, 화장품 산업 전시관을 통해 수출 유망국 해외 바이어 및 규제 당국자를 대상으로 산업 소개 및 홍보를 진행하고, 클러스터 내, 엄격한 품질 관리 및 공정 효율화를 위한 스마트 공장 구축 및 시설 개선 자금을 지원할 계획이다.
12월 5일 세종정부청사에서 이낙연 총리 주재하에 국정현안점검조정회의가 열렸다. 이날 회의에서 정부는 '미래 화장품 산업 육성 방안', '가축 전염병 현황 및 방역 대책'을 심의․확정했다. [사진=총리실]
◇ '가축 전염병 현황 및 방역 대책' 관계 부처 합동으로 대처
정부는 아프리카 돼지 열병(ASF, Africa Swine Fever), 조류 인플루엔자(AI), 구제역 발생 현황을 진단하고 방역 대책을 논의했다. 가축 전염병 발생 현황과 방역 대책의 주요 내용은 다음과 같다.
가축 전염병 발생 현황을 보면, ASF는 야생 멧돼지에서 지속 발생(12월 5일 현재 37건)하고 있고, 사육 돼지에서는 10월 9일 이후 57일째 발생하지 않고 있다. AI와 구제역은 발생하지 않고 있으나, 철새에서 H5 항원이 지속 검출(12월 5일 현재 16건, 지난해 같은 기간 20건)되고, 돼지(비육돈)의 구제역 항체 형성율이 비교적 낮은 상황이다.
ASF 방역 대책으로는 먼저, 광역 울타리를 연장 설치하여 멧돼지의 동진 및 남하를 막고, 울타리 북쪽은 멧돼지 제로화를 목표로 포획을 강화하고 남쪽도 개체 수 감축을 지속 추진하고 있다.
사육 돼지의 경우 발생 지역인 경기･강원 북부 지역은 야생 멧돼지 상황이 안정화 될 때까지 돼지･분뇨･차량의 타 지역 이동 통제를 계속하고, 농장 단위의 방역 수칙 준수를 위한 지도와 점검을 강화한다.
발생 지역은 위험도 평가 후 강화된 방역 시설 기준을 충족하는 경우 재입식할 수 있도록 하고, 시설 보완을 위한 자금과 폐업 희망 농장의 폐업도 지원하기로 하였다.
농가와 지자체의 부담을 경감하기 위해 살처분 보상금 지급 기준을 ‘당일 시세’에서 ‘전월 평균’으로 개선하고, 지자체가 전액 부담하던 매몰 비용도 ASF 발생 이후 현재까지 지출한 비용을 소급하여 국가가 일부(50%) 부담한다. 이를 위해 예비비 687억 원(살처분 보상금 394억 원, 매몰 비용 등 293억 원)을 편성할 계획이다.
매몰지(105개소)에 대한 점검 결과 현재까지 이상이 없지만, 매주 지속적으로 현장 점검을 실시할 계획이다.
AI 방역 대책으로는 위험 지역 철새 도래지(79개소) 인근(500m 이내)에는 축산 차량의 진입을 통제하고, 오리 사육을 내년 2월까지 제한할 계획이다. 철새에서 고병원성 바이러스가 검출되는 경우 전통 시장 닭‧오리 유통 금지 등 심각 단계에 준하는 방역을 실시할 예정이다.
구제역 방역 대책도 나왔다. 항체 형성률이 낮은 비육돈은 도축장 검사를 2배로 확대하고, 불시 점검 등 농장에서의 항체 검사도 강화할 예정이다. 아울러, 백신 접종 위반 농가는 과태료 등 행정 처분을 엄격히 적용하여 농가의 책임성을 높인다는 방침이다.
한편, 이낙연 총리는 이날 회의 모두 발언에서 "우리 화장품산업이 지난해 화장품 수출액이 62억 달러를 넘어서며 세계 4위에 오르는 등 돌풍을 일으키고 있다."면서 "정부는 R&D를 확대하고 수출시장 다변화를 지원해야 하고, 화장품 업계는 소비자 취향의 변화를 면밀히 파악하며 최적의 대응을 계속해 달라."고 밝혔다.
아울러 가축전염병 현황 및 방역대책에 대해서도 발언을 이어갔다.


우리 주변에 정서 불안한 아이들이 정말 많아요. 그렇지만 마땅히 어떻게 이 아이를 치료해야 할지 생각이 잘 안 나죠. 그래서 언어를 통해서, 대화나 최면을 통해서 많이 이루어지고 있어요. 그리고 또 하나 많이 이루어지는 게 미술치료를 하기도 해요. 아이들에게 미술치료는 효과가 아주 좋다 해요
아동미술치료는 치료 대상의 객관적이고 의식적인 서술만으로는 알기 힘든 무의식의 세계를 알아내는데 아주 탁월하다 해요. 시각 매체를 이용해서 인간 내면의 심상을 그려 무의식 속의 치료 능력을 만들고 해결해요. 미술 치료는 미술과 심리학이 합쳐진 복합적 치료법으로 교육, 재활, 정신 치료 등 다분야에서 이용되고 있어요. 자유화 속에 나타난 상징성을 통해 환자 내면 갈등을 이해해서 무의식 갈등을 의식화시키는 미술 치료를 했던 초기와 달리 요즘에는 환자에게 다양한 환경 접촉 기회를 늘리고 현실 검증력을 높이는 기법이 많이 활용되고 있어요.
아동미술치가 어떤 장점이 있길래 하는 건가 생각할 수 있을듯해요. 아동미술치료의 장점은 일단 먼저 쌍방향적 치료가 가능하다는 점이에요. 미술 작업과정을 통해서 상담자와 치료자 간 쌍방 소통을 계속할 수 있어요. 그리고 미술치료자는 아무나 할 수 있어요. 심리치료를 하면 많은 걸 알아야 해야 할 것 같지만 미술치료는 상담 경험이 많지 않아도 할 수 있어요. 그리고 무의식적 내면, 거부감도 많이 없어요. 아이들은 정신 치료를 한다 하면 싫어할 수도 있지만 그림을 그린다 하면 치료받는다는 생각보다는 논다는 생각이 강해질 거예요. 그리고 미술치료를 통해서 자신의 감정을 나타내게 하고 또 그 표현에 대한 공감과 지지를 받게 함으로써 정서적 안정을 누리게 돼서 공격성을 완화시키는 데 도움이 커요. 또한 다양한 미술 매체를 활용해서 얻어진 창조적 작품의 결과물을 통해 성취감과 자신감도 가질 수 있어요. 긍정적인 자아의 회복이 이루어지고 새로운 에너지가 재창출되는 효과가 나타날 수 있어요.
아동미술치료는 아동미술치료사라는 자격증이 있어요. 아동미술치료사 자격증은 집에서 공부를 해도 충분히 딸 수 있는 자격증이에요. 아동미술치료사 자격증을 취득하려면 우선 과목 이수를 하고 과목 이수를 모두 끝내야 자격증 시험에 응시할 수 있어요, 과목 이수는 한국자원봉사협회(http://www.kvea.or.kr/) 에서 지정한 교육원들에서 할 수 있으며, 모든 교육 이수하는 데는 단기간에 할 수 있어요. 현재 일정은 9월 19~22일, 12월 19~22일 정도 시험일정이 있어 확인하는 게 좋겠죠? 아동미술치료사 자격증을 취득하면 사회복지시설, 지역사회정신보건센터 기관 등에서 미술심리상담 일을 할 수 있어요. 또 여성 복지관, 주민 자체단체, 노인시설에서도 미술치료를 통해서 업무를 수행할 수 있어요.


나는 2005년 대학을 졸업하고 인턴으로 첫 직장에 입사했다. 그러니 ‘사회생활’을 시작 한지도 어느새 10년이 넘었다. 사회생활은 쉽게 말하면 다른 사람 사이에 섞여서 일하고 돈을 버는 것이다. 다른 사람과 일하기도 어렵지만, 돈 벌기는 더더욱 어렵다. 게다가 사회생활은 경험이 쌓여도 절대 쉬워지질 않는다.
일은 반복하면 쉬워지는데 ‘사회생활’은 직무나 직급, 환경이 변할 때마다 난이도 레벨도 함께 올라간다. 직무나 직급이 바뀌면 다른 사람과 관계가 바뀐다. 바뀐 관계에 따라 일하는 방식도 바꿔야 한다.
늘 새로운 단계에 진입하고 더 많은 책임이 요구된다. 그러고 보면 ‘사회생활’이란 말에는 늘 두 가지 관점이 뒤섞여 있다. 하나는 “다른 사람과 어떻게 협업할 것인가?”이고, 또 하나는 “무슨 일을 어떻게 해서 돈을 벌 것인가?”이다.
그런데 내 지난 10년을 돌이켜 생각해보니 이 두 가지 관점 모두가 사실은 나 자신을 향하는 것 같다. ‘사회생활’에 관해 나만의 정의를 내리자면 ‘나도 모르던 나를 알아가는 과정’이라고 말하고 싶다. 우리는 흔히 자기 자신을 잘 안다고 착각한다. 어느 정도 자신의 행동 패턴을 알기 때문이다.
하지만 진짜 나는 예상치 못한 상황에서 튀어나오는 법이다. 나는 학생 때만 해도 내가 인내심이 강하다고 생각했다. 한 직장을 평생 다니지는 못해도 진득하게 10년은 다닐 줄 알았다. 그런데 웬걸. 첫 회사를 3년 다닌 후 이 회사 저 회사 옮겨 다니더니 그동안 몸담은 회사만 6개다.
첫 회사에서는 시키는 일만 하면서 가끔 상사와 트러블이 있으면 한 귀로 듣고 한 귀로 흘렸고, 출근할 때는 내가 아니라 다른 인간이 된다고 생각했다. 그게 편했다. 그러다 경력이 쌓이고 승진하면서, 주도적으로 프로젝트를 진행하게 되면서, 나는 직접 기획하여 콘트롤할 수 있는 일이 아니면 좀처럼 흥미를 느끼지 못했다.
흥미를 느끼지 못하다 보니 능률도 오르지 않았다. 직장인이라면 그럴 때가 있을 것이다. 스포츠 선수에게 슬럼프가 오듯, 일을 잘하다가도 갑자기 울컥울컥하고, 한참을 두드렸는데 보고서 한 장도 진도가 안 나가고, 업무가 바뀌면서 제대로 적응하지 못하는 때 말이다. 보통은 이런 경우 버티기 마련이다. 난 내가 아주 잘 버틸 줄 알았다.
그런데 아니었다. 나는 재미없는 일을 참아가며 하는 사람이 아니었다. 그렇게 회사를 한 번, 두 번 옮기다 보니 깨닫게 되었다. 내가 일이 재미없다고 느끼는 경우는 개인적인 관심사보다는 주도적으로 일하도록 내버려 두지 않는 수직적이고, 관료적인 기업 문화 때문이라는 것을 말이다.
회사에 업무에 대한 뚜렷한 비전을 갖추고 열린 마음으로 대화하는 관리자가 없다면 소통이란 무의미하다. 그저 말이 오가는 것을 소통이라고 할 수는 없다. 보고란 몇 차례 눈치를 주고받다 결국 상사의 입맛에 맞춰 추진하는 연극에 가깝다.
상사는 또 그 위의 상사의 입맛에, 위의 상사는 또 그 위의 상사의 눈치를 살핀다. 보고의 계단을 차례차례 밟아가며 소모되는 에너지와 낭비되는 리소스가 너무 아까웠다. 뛰어난 인재들이 모여 왜 이렇게 에너지를 낭비하고 있을까 의문을 떨칠 수가 없었다.
나는 직원 수만 2천 명이 넘는 대기업에서 상장 직전의 중견기업, 10명도 안 되는 작은 회사에도 다니면서 제법 다양한 경험을 했다. 작은 회사에 다닐 때는 직급도 팀장, 편집장을 맡으며 작지만 리더 역할을 할 때도 있었다. 아쉽게도 리더로서의 나는 썩 유쾌한 발견은 아니었다.
나는 착한 사람보다 일 잘하는 사람을 더 높이 평가한다는 걸 깨달았다. 마음 따뜻하고 포용하는 리더십을 발휘하는 사람이 아니었다. 일이 마음에 들지 않는다고 채근하거나 화를 내는 건 아니지만, 모자란 만큼 내가 직접 보충할 때가 많았다. 일일이 피드백하는 것도 꽤 피곤했다. 그런데 피드백을 미루면 그 순간은 편한 것 같지만 당사자도 성장하지 못하고 나도 더 피곤해지는 악순환에 빠졌다.
또한, 나는 직장에서 정을 갈구하는 사람이 아니라는 걸 발견했다. 본래도 친구가 많은 편이 아닌데, 회사에서 사람들과 개인적인 잡담을 나누는 시간이 점점 줄었다. 다른 사람이 뭘 하는지도 궁금하지 않았다. 갈수록 할 일만 하고 그 이상은 관여하지 않기를 바라게 되었다. 어느 정도의 친근함은 분위기를 부드럽게 하는 윤활유 역할을 하지만 ‘사회생활’을 넘어 끈끈한 친구나 가족 같은 관계는 바라지 않았다.
그러면서 내가 협업을 별로 원하지 않는다는 걸 발견했다. 서로 생각이 맞지 않아 협의하고 조정하는 과정이 솔직히 귀찮게 느껴질 때가 많았다. 회사 경험이 늘어날수록, 협업의 범위가 넓어질수록, 관여하는 일이 많아질수록 나는 협의하기보다 내가 전부 결정해 버리고 싶다는 통제 과다 욕구에 빠졌다. 협력, 팀워크 같은 아름다운 단어가 나와 별로 맞지 않는다는 것이 제법 충격이었다.
나는 남에게 잘 맞추는 사람이라고 생각하며 살아왔는데, 사회생활을 하면서 보니 그저 갈등을 피하고 참으며 살아왔을 뿐이었다. 납득이 가지 않는 일에는 갈수록 맞춰주기 힘들어졌다.
흔히 ‘사회생활’을 잘하는 사람이란 상대방의 말도 안 되는 요구에도 일을 원만하게 이끌어 가는 처세술을 말하지 않나. 그렇다면 나는 사회생활을 오래 할수록 도리어 사회생활을 못하는 사람이 되어 가고 있었다.
그리고 깨달았다. 나는 직장인이 되어서야 나를 파악하기 시작했고, 직장인이 되어서야 사춘기를 겪고 있었다. 학창시절 겪었어야 할 사춘기가 뒤늦게 찾아온 것이다. 학창시절 나는 너무나 평범하고 고분고분한 학생이었고, 왜 해야 하는지 고민 없이 공부했다. 대학 전공도 그저 어렴풋한 느낌으로 선택했다. 세상에 얼마나 다양한 길과 다양한 직업이 있는지 알지도 못했고, 사실 그때는 별로 알고 싶지도 않았다.
도덕 교과서였던가 사춘기를 ‘질풍노도(疾風怒濤)의 시기’라고 하던데 나는 정작 10대 사춘기 시절에는 세상의 질서를 아무런 비판 없이 받아들였다. 그리고는 30대 초반이 되어서야, 내가 일을 주도적으로 추진할 때가 되어서야 비로소 나라는 사람과 세상 사이에는 넘기 힘든 벽이 있다는 걸 체감했다.
매번 내가 원하는 걸 이 세계(회사)에서는 도저히 이룰 수 없겠다는 체념이 뒤따랐다. 이후에는 회사에 대한 소심한 반항과 회사를 떠나는 방황이 꼬리를 물고 이어졌다. 그렇게 10년간 6개의 회사를 다녔다. 어렸을 때 마땅히 겪었어야 할 자아 탐색과 사춘기를 제대로 거치지 않은 대가였던 셈이다.
이제는 어느 정도 정리가 된 것 같다. 나는 내 행복을 위해서 더이상 사회의 기준에 나를 맞추지 않고, 나의 기준에 따라 내 일과 삶을 조정해야겠다고 마음먹었다.
연봉과 복지보다는 내 전문성과 전문 영역을 키우길 원했고, 일을 통해 성장하기를 바랐다. 멋지게 디자인된 대기업 사원증보다는 작더라도 나만의 비전을 추구하며 살고 싶었다. 내 삶을 내가 결정하려면 회사로부터 독립이 필요했기에 하고 싶은 일을 찾아 조금씩 시도했다.
이렇듯 나에게 사회생활은 나도 모르던 나라는 사람의 퍼즐 조각을 하나하나 찾는 과정이었고, 어른이 되어서야 찾아온 사춘기였다. 일과 사람들 사이에서 부딪히면서 비로소 나는 누구이고 어떻게 살아야 하는가를 꾸준히 탐색하게 되었다.


새로워진 2018년형 맥북 에어 리뷰에서 다소 괜찮은 저머도 이ㅣㅆ지만 훌륭한 수준은 아니라고 평가했다. 레티나 디스플레이와 썬더볼트 3을 갖춘 이동성이 뛰어난 제품이지만 가격이 너무 높았고 CPU 사양이 낮았으며 키보드는 최악이었고 맥세이프와 USB A형 단자만 지원한다는 단점이 컸다.
2020년에 새롭게 발표된 맥북 에어를 보면 애플이 사용자의 의견을 귀담아들은 것 같다. 아주 조금이지만 말이다. 직전 제품에서 지적 받은 여러 단점이 수정된 점이 보인다. 전부는 아니다.
현재 트렌드에 맞는 CPU 사양
2018년형 맥북 에어에서 필자는 애플이 어떻게 15W TDP CPU에서 7W TDP로 사양이 바뀔 수 있는지를 한탄했다. 사용자가 선택할 수 있는 옵션도 따로 없었고 모든 구입자가 일괄적으로 코어 i5-8210Y만을 써야 했다. 필자가 기대한 CPU는 쓰레드와 코어가 2배이고 캐쉬도 더 많은 코어 i5-8250U였는데 말이다.
올해 새롭게 내놓은 제품은 인텔 초저전력 프로세서를 썼지만, 성능은 훨씬 나아졌고 소폭이지만 선택지도 있다. 보급형은 코어 i3-1000G4로 듀얼 코어, 4개 쓰레드를 갖췄고 기본/부스트 클럭 속도가 조금 더 낮다. 그러나 10세대 아이스 레이크 아키텍처로 기본 클럭 속도가 더욱 향상되었고 신형 통합 그래픽 속도도 나아졌다.
보급형으로는 아마 전작과 크게 다른 느낌은 안 들겠지만, 100달러 더 내고 4코어, 8쓰레드 코어 i5-1030G4로, 또는 250달러 더 지불하고 코어 i7-1060G7로 업그레이드할 수 있는 선택지가 생겼다. 항상 사용자들이 맥북 에어에 바라던 성능을 갖추게 되었고 특히 최고급 모델은 그래픽 성능도 월등히 높다.
저장 공간은 늘어나고 가격도 적절
2018년형 맥북 에어의 가격은 솔직히 거품 덩어리였다. 8GB RAM, 저장 공간 128GB인 제품이 1,199달러였다. 2019년에는 약간 더 성능을 개선하고 가격을 1,099달러로 내렸지만 여전히 비싼 느낌이 있었다. 저장 공간 128GB는 충분하지 않은 용량이고 256GB로 업그레이드하려면 가격이 1,299달러로 뛴다.
신형 맥북 에어의 시작가는 999달러다. 256GB SSD가 탑재된 제품이다. 시작가가 300달러가량이나 인하됐고, 과거와 비슷한 가격을 낸다면 RAM을 8GB에서 16GB로, 또는 SSD를 512GB로, 아니면 CPU를 업그레이드하는 등 여러 가지 선택을 할 수 있다.
200달러를 더 지불하면 ,1299달러에 13인치 맥북 프로를 구입할 수 있다는 조언도 많이 했지만, 이제 에어 시작가가 많이 낮아지고 저장 공간이 더 늘어나서 굳이 그 같은 조언을 할 필요가 없다. 13인치 맥북 프로 보급형은 300달러나 더 비싸고 여전히 저장 공간이 128GB SSD에 불과하다. 13인치 맥북 프로 역시 저장 공간 업그레이드가 필요한 시점이기는 하다. 에어와 맥북 프로의 가격 차이 그리고 성능 차이가 예전보다 조금 더 납득 가능해진 것이다.
형편없는 키보드는 가라
애플이 2018년 맥북 에어를 내놨을 때, 바로 그 전작은 과거 좋은 평가를 들었던 가위 타입 스위치 키보드를 탑재한 당시 마지막 제품이었다. 2018년 맥북 에어는 키보드 면에서는 엄청난 다운그레이드 제품이었다.
이제 애플은 가위축 형식의 매직 키보드로 방향을 선회했다. 매직 키보드는 16인치 맥북 프로에 처음 탑재되고 두 번째 노트북이 2020년형 맥북 에어가 된다. 키보드 업그레이드는 올해 출시될 모든 제품에 점진적으로 적용될 것으로 전망된다.
몇 년 전 노트북 키보드 중 가장 뛰어난 것을 빼고 전체 노트북 제품군을 망쳐버린 실책에 필자는 도저히 점수를 줄 수가 없었다. 그러나 최소한 잘못을 수정하는 과정을 거치고 있으므로 업그레이드된 맥북을 다시 사용자들에게 권할 수 있게 되었다.
하나 더, 맥북 에어는 터치 바가 없는 유일한 제품인데, 개인적으로는 매우 큰 장점이다. 필자는 물리적 기능 키를 누르는 것을 훨씬 선호하며, 터치 바는 없지만 터치ID 센서는 그대로 있다.
USB A와 카메라 성능 개선
신형 맥북 에어가 여러 가지 면에서 기대한 것보다 더 뛰어나지만, 여전히 단점은 있다.
애플은 USB 포트를 USB C형 커넥터로 전환하고 있다. USB C 기기으 전면 보편화가 곧 이루어질 것으로 보이지만 아직 현재 일어난 상황은 아니다. 마우스, 키보드, 스토리지 기기, 마이크, 오디오 인터페이스 등 USB A 포트와 연결된 커넥터 생태계가 쉽사리 변화하지는 않을 것이다. 그러나 USB A 포트 1개를 맥북에 탑재하는 것은 일보 후퇴가 아니라 아직도 널리 쓰이고 있는 USB A 인터페이스의 현상황을 정확하게 인식한 결과물이라고 할 수 있다.


십자가에서 희생하기까지 그리스도의 고난은 영화 ‘패션 오브 크라이스트’에도 묘사되는데, 역사가들은 실제 상황이 더 가혹했을 것으로 추측한다. 하나님의 교회 관계자는 “이처럼 유월절은 인류가 풀 수 없는 죄와 죽음의 문제를 해결해주시려 그리스도께서 목숨의 대가로 세우신 생명의 절기다. 사망의 굴레 속에서 진정한 기쁨을 누리지 못하는 인생들에게 참된 자유와 행복을 주는 고귀한 진리“라고 강조한다. 이어 “유월절을 지키면, 영생하시는 하나님의 살과 피를 이어받아 우리가 영생을 얻고 하나님의 자녀 곧 후사가 된다. 하나님의 성체와 보혈이 우리 안에 있으니 재앙에서 보호받고, 그 피의 권세로 죄 사함을 받아 천국에 들어갈 수 있는 것”이라고 덧붙였다.


작금의 디지털 세상은 세 개의 디지털 왕국으로 분할되어 있다. 이 디지털 왕국의 이름은 마이크로소프트와 애플, 그리고 구글이다. 이 글을 쓰면서 디지털 삼국에 삼성전자를 넣을까 말까 무척 고민했었지만, 안타깝게도 아직은 삼성전자를 디지털 왕국으로 부르기에는 이른 것 같다.
디지털 왕국이 되기 위한 가장 중요한 자산은 운영체제이다. 운영체제는 디지털 왕국의 옥새와도 같은 것으로 삼국 모두 세계인들이 즐겨 사용하는 운영체제를 가지고 있다. 마이크로소프트는 개인용 컴퓨터에서 가장 많이 사용되고 있는 윈도를 가지고 있고, 애플은 PC에서 사용되는 맥 OS와 모바일 단말기에서 사용되는 iOS를 가지고 있으며, 구글은 모바일 단말기용 운영체제인 안드로이드를 가지고 있다. 물론 삼성전자도 모바일 단말기용 운영체제인 바다를 가지고 있다고는 하지만 아직 널리 사용되고 있지 않으며, 전망도 그리 밝은 것 같지 않다. 운영체제라는 것은 만들기만 한다고 되는 것이 아니고, 널리 사용되기 위해서는 문서 편집기, 스프레드시트, 프레젠테이션 프로그램, 데이터베이스 관리 프로그램, 파일 압축 프로그램 등 사용자의 작업을 도와주는 수많은 응용 프로그램으로 이루어진 디지털 생태계를 구축해야 하는데, 이것이 만만치가 않다. 삼성전자는 현재 모방에 대한 논란은 있지만 하드웨어는 그런대로 잘 만드는 것으로 보이지만 소프트웨어를 잘 만드는 회사라고 보기에는 무리가 있다. 그러나 최근 소프트웨어 개발을 전문으로 하는 S직군을 신설하는 것과 같은 움직임은 긍정적으로 평가하고 싶다. 삼성전자가 앞으로 명실상부한 디지털 왕국으로 발전하기 위해서는 소프트웨어 분야에 대한 지속적인 관심과 투자가 있어야 할 것이다.
삼성전자와 마이크로소프트 직원들이 ‘멀티터치 테이블 디스플레이’ 시제품으로 지도를 검색하고 있다. (출처: 경향DB)
MS-DOS를 거쳐 윈도를 개발하면서 디지털 세상의 절대 강자로 군림하였던 마이크로소프트는 점차 창조적인 혁신을 위한 동력이 사라지면서 쥐라기의 공룡을 닮아가고 있는 듯이 보이는데, 특히 모바일 시장에서 윈도폰이 고전을 면치 못하면서부터 위세가 예전만 못하다. 이런 마이크로소프트가 불리한 전세를 일거에 뒤집기 위해 야심차게 준비하고 있는 작품이 윈도 8이다. 윈도 8은 2012년 10월26일 전 세계적으로 동시에 출시할 계획이라고 하는데, 이전의 윈도와는 완전히 다른 모습을 보여줄 것으로 기대한다. 필자는 마이크로소프트의 윈도 8이 성공하기를 바란다. 특히 모바일 시장에서 거의 자취를 감춘 윈도폰이 윈도 8의 출시를 계기로 다시 약진하기를 기대한다. 현재와 같이 아이폰과 안드로이드폰으로 양분되어 있는 시장은 사용자에게 양자택일만을 강요하기 때문에 결코 바람직하지 못하며, 최소한 선택지가 3개는 되어야 사용자의 선택권이 넓어질 수 있기 때문이다. 과연 윈도 8은 적벽대전에서 제갈공명이 불어오게 했다고 전해지는 동남풍과 같은 존재가 될 수 있을 것인가?
그러면 필자가 언급한 디지털 삼국의 공통점은 무엇일까? 디지털 삼국 모두 미국에 본사를 두고 있는 회사이고, 모두 단독주택의 차고(garage)에서 시작한 벤처 기업이라는 공통점을 가지고 있다. 필자가 미국에서 살 때 가장 부러웠던 것은 미국 가정에 있는 차고였다. 미국에서 제작된 영화나 드라마에 종종 등장하는 차고는 보통 우리나라의 카센터에 버금가는 각종 공구들로 가득 차 있다. 미국에 사는 아이들은 방과후나 주말과 같은 여가 시간에 차고에 가득 차 있는 공구들을 사용해 무언가를 만들어보고 싶은 욕구가 자연스럽게 생기지 않을까?
필자는 머지않은 장래에 삼성전자를 비롯한 우리나라의 기업들이 디지털 삼국에 포함되기를 진심으로 바라지만, 빠른 시간 내에 그렇게 될 가능성은 그리 높지 않은 것 같다. 필자가 이렇게 생각하는 이유 중에 가장 중요한 것은 우리 사회가 아이들을 심심하게 만드는 데 실패하고 있기 때문이다. 필자는 어른과는 달리 아이들은 태어나는 순간부터 창조적이라고 생각하며, 이러한 아이를 창조적으로 키우기 위해서는 무조건 아이를 심심하게 만들어야 한다고 굳게 믿고 있다. 한 달 만이라도 아이들을 학원에 보내지 말고, 스마트폰, PC, TV 등의 모든 전자제품으로부터 멀리할 수 있는 환경을 만들어 주고 나서, 아이들이 어떻게 행동하는지 관찰해 보자. 심심함에 못 견딘 아이는 처음에는 몸을 비비 꼬면서 힘들어 하겠지만, 금방 새로운 일거리를 찾아서 창조적인 시간을 보내리라 확신한다.


국내 최대 규모의 떼까마귀와 갈까마귀가 펼치는 군무 체험행사인 태화강 겨울철새학교가 열립니다.
울산시는 오는 12월 27일 오후 4시 중구 태화동 불고기단지길 앞 둔치에서 학생, 시민 등 100여 명이 참여한 가운데 ‘떼까마귀와 갈까마귀야 반갑다’라는 주제로 군무체험 행사를 개최한다고 밝혔습니다. 체험 행사는 ▲삼호대숲 인근 태화강의 흰죽지, 흰뺨검둥오리, 청둥오리 등 겨울철새의 종류와 특징 알아보기(망원경, 쌍안경, 조류도감, 리플릿, 조류박제 10여 점 등 비치) ▲떼까마귀 군무관찰 및 떼까마귀 생태특성 강의 ▲‘태화강의 철새’ 사진 전시(20여점) 등으로 진행됩니다.
녹색에너지촉진시민포럼 황인석 사무국장과 현대자동차 강창희 차장, 경북대학교 조류생태연구소 김성수 연구원이 저녁 무렵 태화강과 삼호동 일대 하늘을 수놓는 떼까마귀와 갈까마귀의 장엄한 군무와 함께 생태특성 등에 대해 자세히 설명합니다. 신청은 오는 26일까지 시민 누구나 신청 가능하며, 인원은 선착순 100명이며, 체험 신청 및 기타 자세한 사항은 시청 환경정책과 자연환경담당으로 전화(☎229-3143)하면 됩니다.
한편 울산시는 삼호대숲을 찾는 까마귀에 대한 부정적인 인식을 불식시키고 울산의 새로운 자산으로 시민들이 환영할 수 있도록 하기 위해 지난 11월부터 내년 3월까지 배설물 청소반을 운영, 오는 27일부터 내년 2월까지 생태교실 운영 등 인식전환 시책을 다양하게 펼치고 있습니다.
울산을 찾는 겨울철새인 까마귀는 떼까마귀, 갈까마귀 2종류로 이들은 몽고북부, 시베리아 동부 등에서 서식하다 매년 10월말부터 익년 3월말까지 전국 최대 규모인 약 4만6,000여 마리가 울산 태화강 삼호대숲을 찾아오는 것으로 알려져 있습니다. 삼호대숲은 여름에는 우리나라 백로 7종류 모두를 관찰할 수 있는 유일한 장소이며, 백로가 떠난 겨울에는 떼까마귀에게 잠자리를 제공하는 귀중한 생태자원의 보고입니다.
이처럼 삼호대숲과 더불어 전국 최대 규모의 떼까마귀는 울산을 생태도시로 알리는 귀중한 생태자원으로서 무한한 가치를 가지고 있으며 특히, 일몰과 일출전에 떼까마귀가 연출하는 군무는 장관을 이룹니다. 한편 까마귀는 조류 중 성조가 되면 늙은 어미새에게 먹이를 물어다 주는 효성스러운 새로 알려져 있으며(烏鳥私情, 反哺之孝), 태양을 숭배했던 우리민족은 태양과 우리를 연결하는 새로 삼족오(三足烏 ; 세발 달린 까마귀)라고 하여 태양의 정기가 뭉쳐서 생긴 신비한 새로 여겼으며, 삼국시대에는 예언을 하는 새로 인간이 해야 할 바를 인도해주는 성스러운 새로 인식되었습니다.


지난 3월 15일 한국농촌지도자중앙연합회는 중도매인 총파업결의대회를 규탄하는 성명서를 발표했다. 한국농촌지도자중앙연합회는 “집회현장을 보면서 한탄스러움을 느꼈다” 면서 “말로는 생산자와 소비자를 위한다고 하지만, 생산자가 보기에는 자신들의 단기적 이익만을 위한 조직이기주의로 밖에 보이지 않는다”고 지적했다.
또한 “공영도매시장이 마치 사적인 공간처럼 거래되고 있으며, 장외거래는 여전히 활개를 치고 있다” 면서 “이를 알고도 모르는 척 눈 감고 있는 것이 개설자”라고 강조했다.
한국농촌지도자중앙연합회는 “도매시장은 출하자가 내는 위탁수수료로 운영되는 시장이며, 상장원칙을 가지고 누구에게나 공정한 가격이 매겨질 수 있도록 해야 한다” 면서 “중도매인들은 단기적인 잇속만을 찾아 움직일 것이 아니라, 스스로의 경쟁력 강화를 위해 뼈를 깎는 노력을 선행해야만 생산자와 동반관계가 될 수 있을 것이다”고 밝혔다.
한국농촌지도자중앙연합회는 “이제 공영도매시장 설립의 목적을 되돌아보아야 할 때” 라며 “중도매인들이 새로운 판매시장 개발을 통해 본연의 분산업무에 최선을 다해야 할 것이며, 이를 위해 농식품부와 개설자가 끊임없이 관리하고, 성찰하며 많은 노력을 경주할 것을 강력히 요구하는 바이다”라고 강조했다.
중도매인 주장은… 혜택은 ‘Yes’, 의무는 ‘No’
이번 집회의 도화선으로 알려진 폭력사건에 대해 중도매인단체는 해당 도매시장법인의 퇴출을 주장했다. 또한 폭력사건 배후조정 여부 등 진상규명과 재발방지를 요구했다. 그러나 해당 폭력사건은 앞서 벌어졌던 중도매인 조합장의 도매시장법인 사무실 집기 훼손에 따른 재물손괴와 맞물려 있다.
확인결과 중도매인 조합장의 재물손괴와 폭력사건은 모두 경찰조사가 진행 중이다. 다른 목적이 없다면, 차분히 경찰 조사결과를 기다리면 자연스럽게 해소될 수 있는 사안이다. 더욱이 도매시장법인 임직원들은 중도매인들 앞에서 무릎까지 꿇고 사과했다. 도매시장법인 대표도 중도매인 조합장에게 사과의 뜻을 전했고, 직접 만나는 자리에서 도의적 책임에 대한 재차 사과를 한 것으로 확인됐다.
이러한 내용이 알려지면서 “더 이상 어떠한 사과를 바라는 것인가?” 에 대한 의문이 제기됐고, 그런 순간에 중도매인단체가 개입하면서 “배후조정설” 등의 생짜를 부리며 논점을 흐리고 논란을 확산시켰다.
결국 중도매인단체는 집회를 개최했다. 도매시장법인을 희생양으로 집단이기주의를 드러냈다. “공영도매시장의 공익성 확보”라는 미명으로 포장된 선동은 △정가거래의 중도매인 직거래 허용 △중도매인간 거래금지 철폐 △비상장품목의 개설자 재량권 부여 △통합정산법인 도입 △시장도매인 즉각 지정 등으로 주장됐다.
그러나 이 같은 주장은 공익성 확보와는 전혀 어울릴 수 없다. 도매시장에서 ‘중도매인’과 ‘직거래’는 양립할 수 없다. 중도매인은 상장거래의 분산을 독점하는 유통주체이다. 도매시장법인은 출하자로부터 위탁받은 농산물의 상장거래를 주관하며, 오직 중도매인(매매참가인 포함) 에게만 판매할 수 있기 때문이다. 분산을 독점하는 중도매인이 수집까지 하겠다는 것은 공영도매시장 시스템을 부정하는 발상이다. 공영도매시장의 혜택은 누리며, 의무는 부담하지 않겠다는 이기적인 행태이다.
중도매인 간 거래금지 철폐도 주장됐다. 현행 농안법은 20% 이내의 중도매인간 거래를 허용하고 있다. 그러나 현실적으로 중도매인간 거래는 방치되고 있다. 20% 이내의 중도매인간 거래를 관리·감독하는 개설자가 없기 때문이다. 300명에 달하는 정직원과 자회사 등을 갖추고 있는 서울시농수산식품공사 조차 농안법이 규정하고 있는 중도매인간 거래실적을 전혀 파악하지 못하고 있다. 음성적으로 이뤄지기 때문에 중도매인의 자발적인 신고가 없이는 현황 파악이 어렵기 때문이다. 중도매인 스스로가 최소한의 규정조차 준수하지 않고 있다는 말이다.
비상장품목의 개설자 재량권 부여와 시장도매인도 주장됐다. 중도매인단체의 주장대로 생산자와 소비자를 위해서라면, 상장거래와 동등한 기준에서 검토되어야 한다. 현재 가락시장의 상장거래 위탁수수료는 4%이다. 그렇다면 비상장거래와 시장도매인 위탁수수료도 4%가 기준이 되어야 하며, 매수거래의 매입가격과 판매가격도 거래 즉시 공개되어야 한다. 또한 상장거래에 준하는 업무검사와 공시의무, 출하장려금과 출하선도금 등의 지원책 마련이 선결되어야 한다. 그런 이후에 “생산자를 위한 제도인지?” “기준가격에 어떤 영향을 주는지?” 등에 대해 진지한 논의를 진행할 수 있을 것이다.
통합정산법인의 신속한 도입도 주장했다. 중도매인이 관여된 정산은 도매시장법인과 중도매인의 미수금 납입에 대한 정산이다. 더욱이 ‘정산법인’ 이라는 형태를 규정한 것은 ‘서울농수산물도매시장정산회사’를 염두한 것으로 보인다. 중도매인이 정산법인을 통해 도매시장법인에게 미수금을 납입할 경우 기존에 받는 혜택을 포기하겠다는 의미이다.
중도매인은 도매시장법인과의 거래에서 담보 이상의 신용거래와 탄력적인 완납일자 조정, 완납장려금 등의 혜택을 받고 있다. 반면, 정산법인을 이용할 경우 이론적으로 기존방식에 비해 복수법인 거래가 좀 더 자유로울 수 있다. 그러나 현실은 녹녹치 않다. 우선 거래금액이 감소할 수밖에 없다. 각종 품목조직간 알력과 잔품처리장 사용이 어려워진다. 기존에 없던 정산수수료와 연체이자가 발생된다. 과연 집회에 참여한 중도매인들이 이 같은 물리적·금전적 손실에 대해 모두 이해하고 있는지 의문이다.
서울시공사, 집회 참석률 높이기 위해 경매시간 조정
이번 집회가 추진되는 과정에서 여러 문제가 드러났다. 첫째, 개설자의 분쟁조정 능력이다. 서울시와 서울시농수산식품공사는 중도매인과 도매시장법인을 불러 각각의 입장을 청취한 것으로 알려졌다. 어느 한쪽의 주장을 청취하고, 어느 한쪽에게는 일방적인 합의를 종용했다. 오히려 분쟁조정을 위한 자리에서 별건의 문제로 감정을 자극하는 등 불필요한 행동으로 분쟁조정 의지가 있는지 조차 의심스러웠다는 것이 관계자들의 증언이다.
둘째, 경매시간 조정에 따른 출하자 피해이다. 서울시농수산식품공사에 따르면 중도매인단체로부터 14일 집회의 참석률을 높이기 위해 경매시간을 조정해 달라는 요청이 있었다고 확인했다. 이에 따라 서울시농수산식품공사는 12일 오전 5개 도매시장법인(서울청과, 중앙청과, 동화청과, 한국청과, 농협공판장) 영업본부장과 경매시간 조정을 위한 회의를 가졌다. 서울시농수산식품공사는 이 때 경매시간 조정에 대한 합의가 있었다고 주장했다.
그러나 이날 참석했던 한 도매시장법인 관계자는 “합의한 바 없다”고 주장했다. 물론 이날 회의는 소집 공문도 없었고, 합의내용도 존재하지 않는다. 또한 서울시농수산식품공사는 13일 오전에 열린 대표자회의 석상에서 경매시간 조정에 대한 내용을 구두로 전달하고, 같은 날 오후에 공문으로 통보한 것으로 확인됐다.
문제는 14일 오전 경매시간은 13일 오후에야 공문으로 일방 통보했다는 점이다. 통상 과일류 2차 경매로 구분되는 사과, 배, 유자, 떫은감, 수박, 수입과일(오렌지)의 경매시간은 ‘08:30’ 이다. 이를 전날 오후에야 ‘06:00’로 바꾼 것이다. 도매시장법인 관계자들은 “13일 오후에야 공문이 내려와 급하게 출하자들에게 바뀐 경매시간을 통보했다”면서 “워낙 급하게 통보했기 때문에 혼란이 벌어졌던 것이 사실”이라고 전했다.


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부부의 날은 창원시에서 그동안 발원해 국가기념일로 지정됐다. 기념행사는 화목한 가정, 건전한 부부 문화를 더욱 확산하기 위해 지난 2017년부터 개최되고 있다. 이날 허만영 제1부시장님을 비롯해 시·도의원, 기관단체장, 시민 등 500명이 참석했다.
행사는 사회적 기업 어처구니의 퓨전형식의 공연을 시작으로 진행됐다. 시는 남다른 부부애와 가족애로 화목한 가정의 모범이 되는 10쌍의 모범부부에게 백년해로, 잉꼬, 나눔실천, 다둥이 부부 표창패 등을 수여해 특별한 선물을 선사했다.
또 부부의 날을 맞아 사전접수와 즉석에서 신청을 받은 리마인드 프러포즈 신청자 및 참석 시민 모두가 LED 장미꽃으로 사랑의 고백을 할 수 있는 퍼포먼스도 함께 진행됐다. 이밖에 부대행사 진행된 가족사랑 포토존 운영 및 플로라이드 사진촬영은 부부 사랑을 확인하는 소중한 추억을 선물했다.


언젠가 다시 사회에 진출할 계획이 있다면 차근차근 자격증을 준비하는 것이 좋다. 거창할 필요는 없다. 틈틈이 영어 공부를 해도 좋고, 평소 요리를 좋아한다면 요리 관련 자격증에 도전해도 좋다. 자신만의 이력서를 채워나가면 된다. 경단녀를 위한 정부 프로그램을 활용해도 된다. 여성인력개발센터 문을 두드리면 국제의료관광코디네이터와 B2B(기업 간) 온라인 마켓 관련 자격증을 확보하기 수월하다.
지방자치단체에서 운영하는 강의 프로그램도 적지 않다. 육아 때문에 외출이 어렵다면 인터넷 강의를 수강해도 된다. 경기도에선 '꿈날개'라는 여성취업지원사이트를 운영한다. 440여 개 무료 온라인 교육을 받을 수 있다. 고용노동부·여성가족부에서도 '여성새로일하기센터'를 통해 직업교육훈련이나 취업 지원서비스를 제공한다.
무엇보다 가족과 충분한 대화와 상의를 거쳐야 한다. 갑자기 일하러 나가는 엄마에 대한 아이들의 이해, 가사나 육아를 분담해야 하는 남편과 합의 등이 꼭 필요하다. 가족 간 합의나 지원 없이는 일터로 돌아가도 마음 편히 일 할 수 없고 적응하기 어렵기 때문이다.


청약제도에는 특별공급이라는 제도가 있습니다. 특별공급이란 정책적 배려가 필요한 사회계층 중 무주택자의 주택마련을 지원하기 위하여 일반공급과 청약경쟁 없이 주택을 분양 받을 수 있도록 하는 제도입니다. 특별공급제도는 대상자간의 균등하고 고른 주택공급을 위해서 1세대당 평생 1회로 제한하고 있지만 각 조건을 만족시킨다면 일반공급에 비해 당첨의 가능성이 좀 더 높기 때문에 내집마련을 계획하고 있다면 특별공급제도를 활용하시는 것이 좋습니다.
특별공급은 대표적으로 신혼부부, 다자녀가구, 노부모부양, 생애최초 주택구입 등이 있는데요. 그 중 생애최초주택구입 특별공급은 다른 특별공급에 비해 공급량이 많은 편이며 조건을 갖추기가 좀 더 용이하기 때문에 많은 분들이 이 제도를 통해 청약에 도전하고 있습니다. 생애최초주택구입 특별공급에 대해 좀 더 자세히 알아보겠습니다.
생애최초주택구입 특별공급 청약 가능한 주택은?
생애최초주택구입 특별공급은 민영주택이 아닌 ‘국민주택’ 에 한해서만 신청이 가능합니다. 여기서 말하는 국민주택이란 국가, 지자체, LH 및 지방공사가 건설하는 주거전용면적 85 ㎡ 이하의 주택 혹은 국가나 지자체의 재정 또는 주택도시기금(구 국민주택기금)을 지원받아 건설·개량하는 주거전용면적 85 ㎡ 이하의 주택(수도권, 도시지역이 아닌 읍·면은 100m2 이하)을 말합니다.
또한, 생애최초주택구입 특별공급의 공급물량은 건설량의 20% 범위 내에서 공급하도록 되어있는데, 이는 다른 특별공급인 기관추천(건설량의 10% 범위 내, 시·도지사 승인 시 초과 가능), 신혼부부(건설량의 10% 범위 내, 공공건설임대 15%, 국민임대 30%), 다자녀가구(건설량의 10% 범위 내, 최대 15%), 노부모부양(민영주택 3%, 국민주택 5% 범위 내)에 비해 높은 편입니다.
생애최초주택구입 특별공급 대상자는?
생애최초주택구입 특별공급에 대상이 되기 위해서는 세대원 모두 과거 주택을 소유한 사실이 없어야 합니다. 그 외에 4가지 요건에 모두 충족이 되어야 하는데요. 첫째, 일반공급 1순위인 무주택세대의 세대주 또는 세대원으로서 저축액이 선납금을 포함하여 600만원 이상이어야 하며 둘째, 입주자모집공고일 현재 혼인 중이거나 자녀가 있어야 합니다. 그리고 셋째, 입주자모집공고일 현재 근로자 또는 자영업자로서 5년 이상 소득세를 납부한 사실이 있어야 하며 마지막으로 해당 세대의 월평균 소득이 전년도 도시근로자 가구당 월평균 소득의 100% 이하(*하단참조)여야만 특별공급 대상자가 될 수 있습니다.
*2017년 기준: 2016년 도시근로자 가구당 월평균소득 적용
*생애최초 특별공급 소득산정 시 가구원수 적용 기준: 무주택세대 구성원에 해당하는 자 전원을 포함하여 산정하되, 청약신청자의 직계존속은 청약신청자 또는 청약신청자의 배우자와 1년 이상 동일 주민등록등본상 등재되어 있는 경우에만 가구원수에 포함하며, 임신 중인 태아는 가구원수에서 제외합니다.
생애최초주택구입 특별공급 무주택세대라 함은?
앞서 생애최초주택구입 특별공급 대상이 되기 위해서는 반드시 무주택세대의 세대주 또는 세대원이어야 한다고 말씀 드렸는데요. 여기서 말하는 '무주택세대'라 함은 동일한 주민등록등본 상의 '세대주 및 세대원 전원'이 무주택자 인 것을 말합니다. 즉, 청약신청자는 물론 청약신청자의 배우자 및 직계존속, 직계비속 전원이 무주택일 때만 생애최초주택구입 특별공급 신청이 가능하며 청약신청자와 배우자가 주민등록 분리세대인 경우 역시 청약신청자와 동일 주민등록등본에 등재된 것으로 봅니다. 생애최초주택구입 특별공급은 위와 같은 자격을 갖춘 경우에 한하여 1세대에서 1인만 청약 신청할 수 있습니다.
생애최초주택구입 특별공급 청약 통장 조건은?


보이는 브랜드와 보이지 않는 브랜드의 역할이 조화를 이룰 때 기업 브랜드가 고객에게 차별화된 경험을 만들어 내고 기업은 지속적으로 성장할 수 있는 기회를 가지게 된다. 보이는/보이지 않는 브랜딩이 조화되는 시스템을 만들기 위해서는 기업 내 조직 문화의 변화가 필요하며 이를 위해서는 리더의 강한 의지가 필수적이다.
‘우아한형제들’은 보이는/보이지 않는 브랜딩을 균형 있게 통합적으로 구축한 국내의 드문 사례다. 디자이너 출신의 대표는 기업의 핵심 비전이 조직원들과 최대한 공유되는 기업 문화를 만들기 위해서 디자인스러운 방법들을 다양하게 사용했다. 이를 통해 구축된 조직 문화는 기업의 핵심 상품인 배달의민족 앱을 브랜딩하는 과정에도 자연스럽게 반영돼 제품을 사용하는 고객들도 독특한 조직 문화를 느낄 수 있다.
또, 배달의민족 브랜드의 성공 이면에는 브랜드 가치를 지속해서 만들어 낸 이 회사만의 재미있는, 함께하는 조직 문화가 있다. 브랜드는 살아 있는 생명체와 같이 지속적으로 진화, 발전해야 하기 때문에 각 조직원이 브랜드 챔피언으로 변화하고 그 변화를 이끌어 낼 수 있는 전략적 비전과 퍼포먼스가 동반돼야 한다. 우아한형제들은 조직원들과 비전을 함께 논의하고 공유하기 위해 각종 포스터, 사원증 등 시각적으로 실체화된 구체적인 비전을 회사 곳곳에 배치했다. 또 다양한 형태와 크기의 공간에 재미있는 가구를 배치했다. 부담스럽지 않고 재미있는 글들에 자연스럽게 노출되고 다양한 사내 이벤트에 참여하면서 조직원들은 함께 비전을 만들고 다듬어 나아가는 체험을 했다. 조직원들은 대표의 비전을 자연스럽게 받아들이고, 함께 전파하고, 개선하면서 기업 운영에 적극적으로 참여했다. 재미난 문구들이 적혀 있는 사원증도 개인의 개성을 드러낼 수 있도록 조직원들의 적극적인 요구로 만든 것이다.
2. 페르소나(Persona) 기법이 적용된 ‘찌질한 형아’ 캐릭터와 기업 서체 개발
디자이너가 프로젝트에 임하는 가장 중요한 태도는 공감 능력이다. 우아한형제들의 창업자들은 기존 배달음식 전단지가 무분별하게 뿌려지고 있다는 문제점을 발견했다. 이렇게 해서는 업주들이 광고 효과를 측정할 수 없다. 이렇게 업주들이 느끼는 불편함을 해결해줄 수 있는 배달 음식 앱을 개발했다. 이들은 주 고객층인 20대가 편안하게 즐기는 ‘키치스럽고 B급스러운’ 이미지를 브랜드 커뮤니케이션 콘셉트로 정했다. 이에 따라 동네에서 쉽게 마주칠 수 있는 ‘찌질한 형아’ 모습의 시각적으로 강렬한 캐릭터가 웹툰 스타일로 태어났다. 이는 디자이너들이 흔히 사용하는 페르소나(Persona) 기법이다. 연상 가능한 구체적 타깃을 설정하고 보여줘서 이를 본 고객들이 쉽게 이 브랜드의 이미지를 추론할 수 있도록 유도하는 것이다.
이에서 한걸음 더 나아가 캐릭터 중심의 시각적 아이덴티티를 보완하기 위해 기업 서체인 ‘한나체’도 개발했다. 기업 서체는 삼성전자, KT, NHN, 현대카드와 같이 규모가 큰 기업에서 보고서와 광고를 통해 보여지는 것이 대부분이다. 우아한형제들은 작은 기업임에도 불구하고 한나체를 사용한 언어적 유희가 가미된 포스터와 사무용품들을 직원과 고객에게 선보이면서 더욱 일관성 있고 확장성 있는 브랜드 이미지를 구축하는 데 성공했다.
3. 통합적 경험을 갖고 있는 ‘경영하는 디자이너’가 리드
일반적으로 디자이너는 직관적 사고에 익숙하고 경영자는 분석적 사고에 익숙하다고 여겨진다. 이 두 사고가 통합적으로 이뤄질 때 혁신적 제품을 만들 수 있다는 주장이 있으나 성공 사례는 많지 않다. 두 가지 다른 사고방식의 통합이 어려운 이유는 두 분야의 사람들이 받아왔던 교육 방식이나 교육 내용과도 연관이 있다. 통상적으로 디자인을 전공하는 학생들은 도제식 교육을 받으며 정답이 없는 현실의 문제를 해결하기 위해 통합적 사고를 하도록 장려되는 반면 경영을 전공하는 학생들은 대형 강의를 통해 복잡한 경영 이슈를 해결할 수 있는 작은 단위로 좁혀서 분석하는 것에 익숙하다.
아쉽게도 기존의 디자인 경영 연구나 디자인 싱킹(Design Thinking) 연구는 디자인을 경험하지 않은 경영자들이 디자인을 어떻게 수용해야 하는가에 관해 주로 이야기하고 있다. 그런데 김봉진 대표는 정규 디자인 교육을 먼저 받은 뒤에 오랫동안 기업에서 실무를 익히고 또 개인 사업을 운영하면서 경영을 배운 사람이다. 즉, 일반적인 경영자가 경영을 먼저 배우고 나중에야 디자인에 관심을 갖게 되는 것과는 반대의 방법으로 얻은 통합적 경험이 있다. 이는 자연스럽게 그를 직관적 사고와 분석적 사고의 조화를 이룬 ‘경영하는 디자이너’로 만들었다.
4. 소통을 위한 수평적 공동체 문화와 효율성을 위한 수직적 업무 질서의 조화
디자인 중심의 조직 문화는 조직원이 자발적으로 필요한 제품, 기술, 직무를 지속해서 만들어 내게 하는 학습 사이클을 가지고 있다. 이러한 유연한 기업 문화는 정해진 업무의 결과에 기반한 수직적 인사 시스템에 의존하고 있는 전통적 산업의 기업들에 시사점을 준다. 디자인이 혁신을 이뤄낸다는 점이 주목을 받으면서 적지 않은 기업들이 유연한 조직 문화를 받아들이기 위해 노력하고 있으나 개인-팀-부서가 각각의 KPI (Key Performance Indicator)로 평가받는 수직적 인사 평가 시스템을 유지한 상태에서는 받아들이기 어렵다. 그런데 흥미롭게도 우아한형제들의 인사 정책은 단순한 디자인 중심의 조직문화가 아니라 수평-수직 인사 정책이 적절하게 혼합된 형태를 보인다. 우선 수평적 형태의 인사 정책은 한 사람이 상대방을 객관적이고 공정하게 평가할 수 없다는 대표의 의견이 반영된 결과로 볼 수 있다. 예상보다 일을 많이 했거나 더 좋은 결과를 만들어 낸 경우, 다른 기업들처럼 인센티브에 근거한 경제적 보상을 하는 대신 대표가 직접 잘했다고 인정해주거나 같은 팀에 속한 사람들이 박수를 쳐 주는 사회적 포상을 하기도 하고 직원이 원하는 제품이나 서비스(동남아시아 여행권, 호텔에서의 네일아트 서비스 등)를 선물로 주는 개인적 포상을 실시하기도 한다. 또 경제적 보상이 자발적인 동기부여를 저해한다는 의견에 따라 영업팀에서도 개인별 성과급 제도를 없애고 영업팀이 다 함께 해외여행을 가는 것을 목표로 설정하기도 한다. 받은 선물을 나누거나 청소 당번을 뽑을 때도 지위 고하를 막론하고 전 직원이 똑같은 확률의 제비뽑기를 시행하고 있다. 이처럼 비정량적이고, 명문화되지 않고, 조직원 개인의 니즈에 맞춰진 성과 보상 체계는 고용주와 비고용주의 인위적인 차이를 없애려는 대표의 노력으로 볼 수 있다.
이 회사 경영진은 수직적 인사 정책도 함께 강조한다는 점에서 일반 디자이너 중심의 기업들과 차별된다. 이 회사에는 ‘9시1분은 9시가 아니다’라는 표어가 있다. 일반적으로 밤에 일하는 것을 좋아하는 개발자와 디자이너들의 근태 관리를 중시한다. 비정규직으로 입사한 사람들과 정규직으로 입사한 사람들 간의 차이도 존재하고, 최근에 몇몇 기업에서 시행하는 ‘직급명 없애기’ 운동과는 반대로 직급명을 강조하기도 했다. 기업 운영에 필수적인, 최소한으로 명문화된 인사 정책은 본인과 주변사람들의 경험에 근거해 ‘성실한 디자이너가 성공하더라’는 대표의 주관적 의견이 강하게 반영된 것이다.


괴산부산 서면 출장 – 세 가지 게임으로 플레이하고 네 가지 방법으로 우승하세요. 딜러와 대결하면 자신의 쓰리 카드 패에 베팅할 수 있습니다. 딜러에 대항하여 베팅할 때 보너스 상금이 걸린 패도 있습니다.
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박두호 대표는 전원주택은 용도에서 ‘녹지지역’이라는 의미를 모르면 자칫 혼선이 올수 있다고 전하면서, 녹지지역은 보전, 생산, 자연 3가지의 녹지로 구분된다. 보전녹지가 지정된 이유는 ‘산림보호’가 주목적으로 지정 되었기에 아주 특별한 경우가 아니면 개발행위를 하기가 까다롭다. 생산녹지는 보전녹지에 비해서는 개발 가능성이 존재한다. 전원주택, 단독주택, 지자체에 따라 다세대, 연립 건축이 가능하다.
그러나 녹지지역 중에서 투자처를 물색하게 된다면 주목해야 하는 것은 ‘자연녹지’다. 세 녹지 중에서는 가장 가치가 높기 때문인데, 주변 환경에 따라 앞으로 택지개발지구로서 개발되기도 하고, 우리가 흔히 볼 수 있는 전원주택 단지나 타운하우스는 이런 자연녹지지역이라고 보면 된다.
둘째 좋은 땅은 일단 살기가 좋아야 하기에 ‘토질’을 살펴야 한다. 토질은 눈으로만 확인하기는 힘들기 때문에 주변 자연환경을 확인하며 유추해 보는 것이 도움 된다. 지목 상 임야인데 나무가 없이 황량한 경우에는 석산이 아닌지 의심해 보아야 하며, 땅을 아주 조금 팠는데도 돌이 많다면 그 땅은 돌을 깨어 부셔서 개발해야 하니 토목공사비, 부지조성공사비 등에 문제가 될 수 있다.
모래가 너무 많은 토지도 지반이 튼튼하지 못해 건축이 쉽지 않아 별도로 지정공사를 하여야 하는 등기초공사비가 추가로 들 수 있다. 또한 쓰레기 매립지가 아니었는지도 꼭 확인해야 한다. 특히 쉽게 확인 할 수 있는 방법 중 인접필지의 토지의 상태도 함께 보는 것이다. 근처 토지에 건축물이 있는지, 작물을 키우고 있다면 어떤 작물을 키우는 지 확인을 함께 해본다면 토질 전문가가 아니더라도 어느정도는 토질을 확인 할 수있다.
셋째가 가장 중요 한데 재산권과 직결되기에 토지에 대한 ‘권리’를 반드시 확인해야 한다. 최근 제대로 권리분석이 안 된 상태로 투자를 진행하는 사람들이 많다. 특히 경매에 나오는 토지의 경우에는 일반 토지투자와는 달리 권리관계가 복잡한 경우가 많다.
전원주택 택지 중에서도 타운하우스 부동산 전문가인 박두호 대표는 특히 무조건 확인해야 되는 것이 등기부등본이라고 강조 하면서, 200평을 투자한다고 가정 시, 200평이 개별등기인지, 공동지분등기인지에 따라 토지의 활용이 달라지며, 토지투자자의 권리도 달라진다. 개별필지로 등기가 나온 경우는 사고, 파는 것과 개발이 수월하니 문제가 없지만, 문제는 지분등기다. 지분등기 중에서도 공동소유등기와 공동 지분등기는 개념이 다르다.


이번 계약은 총 6677억원으로 반환 의무없는 계약금 300억원과 단계별 판매 마일스톤 약 6377억원으로 국산 의약품 단일국가 계약으로는 역대 최대규모다. 추가적인 경상기술로(로열티)는 일본내 상업화 이후 순 매출액에 따라 수령하게 된다. 먼디파마는 일본내에서 인보사 연구, 개발, 특허 및 상업화 할수 있는 독점권을 가지며 계약기간은 일본내 제품 출시 후 15년이다.
이로써 코오롱생명과학은 지난해 12월 5000억원 규모의 미츠비시타나베사측과의 계약파기에 따른 일본 시장 진출에 대한 우려를 해소하게 됐다. 코오롱생명과학 관계자는 "이번 라이선스 계약이 지난 미츠비시타나베사와의 계약 규모를 1700억원이나 넘어선 것은 글로벌제약사인 먼디파마가 일본시장에서의 인보사 허가 및 상업화의 가능성을 더욱 높이 평가한 결과로 보인다"고 말했다.
현재 인보사는 국내에서 전국 80개 이상의 종합·대학병원을 비롯해 800개 이상의 유전자 치료기관을 확보했으며, 지난 10월 기준 시술건수가 2200건을 넘어서는 등 성장을 이어가고 있다. 해외에서는 홍콩·마카오에 약 170억원, 몽골에 약 100억원, 사우디아리비아 및 UAE에 예상 매출 약 1000억원의 공급 계약을 체결 한데 이어 중국 하이난성에서도 2300억원 규모의 수출하는 계약을 체결했다.


정리·정돈이잘되어있으면청소하는시간이반으로준다. ‘정리’가 필요없는 물건을 버리는 것이라면, ‘정돈’은 물건들을 정해둔 자리에 두는 것이다. 물건마다 자리가 정해져 있으면 집 안이 어질러지더라도 금방 제자리를 찾을 수 있고, 공간이 금세 깔끔해진다. 물건을 여기저기 꺼내놓지 않고 제자리에만 둬도 먼지가 쌓이지 않아 청소가 수월하다.현관&베란다거실은 현관과 베란다를 통해 먼지가 가장 많이 쌓이는 곳이다. 현관과 베란다의 청소도구는 실내용과 구분하여 오염을 막는다. 먼지를 제거하기 위해 빗자루를 사용하면 오히려 먼지가 실내에 퍼질 수 있기 때문에 미리 물을 뿌려 먼지가 날리지 않도록 한후 청소하는 것이 좋다.블라인드고무장갑 위에 목장갑을 낀 다음, 손에 물을 묻히고 블라인드를 한 칸씩 잡아 쓱 닦는다. 장갑을 겹쳐 끼면 손을 베일 염려가 없다. 블라인드 조절 끈도 손으로 문질러 닦는다. 나무 재질의 블라인드는 습기 때문에 손상되기 쉬우므로 최대한 빠르게 닦고, 마지막에 마른걸레로 물기를 제거한다.카펫세탁이 쉽지 않은 카펫은 천일염을 이용하면 간편하게 청소할 수 있다. 카펫 위에 천일염을 뿌린 후 장갑을 낀 손으로 여기저기 문지른 다음, 청소기로 밀면 된다. 천일염이 먼지를 흡착하여 청소기만 민 것보다 훨씬 깨끗해진다.소파가죽 소파의 경우 장갑형 마른 극세사 걸레를 손에 끼워 부드럽게 닦는다. 유통기한이 지난 상한 우유를 극세사 걸레에 묻혀 닦으면 손쉽게 얼룩을 제거할 수 있고, 광택을 회복하는 데도 도움이 된다. 단, 우유로 소파를 닦은 다음에는 마른걸레로 한 번 더꼼꼼히 닦아야 냄새가 나지 않는다. 소파 아래쪽 먼지를 제거할때는 옷걸이를 사용하면 편하다. 옷걸이에 스타킹을 씌운 다음, 소파 아래쪽에 넣어 훑으면 된다.
1신고 다니는 것만으로도 바닥을 청소할 수 있는‘클리어 청소 슬리퍼’. 1만2900원. 자주 2 미니멀한 디자인에 빈티지 감성을 살린 ‘렌토 거실장’. 거실의 자잘한 소품들을 수납하는 데 유용하다. 54만원. 일룸 3 먼지 유입량이 많은 거실에 비치하면 좋은 ‘알프스 공기청정기’. LED 조명 색상으로 오염 정도를 알 수 있는 청정도 표시 라이팅 기능이 있어 인테리어 효과도 탁월하다. 대여비 월 3만원. LG전자 4 필요에 따라 상판을 올려 사용할 수 있는 ‘델타 소파테이블’. 수납공간까지 넉넉해 거실을 한층 깔끔하게 정리할 수 있다.32만원. 일룸 5 다리가 있는 소파는 아래쪽에 먼지가 쌓여도 청소하기가 쉽다. 풍성한 쿠션감으로 안락한 휴식을 선물하는 ‘티라 소파’. 등 프레임에 텐션 기능을 적용하여 한층 편안하고 푹신한 느낌을 준다. 3인용 가죽 142만원. 일룸침실 / 꼼꼼한 관리가 필요한 공간POINT 2숨은 진드기와 먼지를 찾아라
방을 청소할 때는 구석구석 숨은 오염 물질을 제거하는 데 중점을 둔다. 대부분의 생활이 이루어지는 공간인 만큼 가구 틈새에 쌓인 먼지는 물론 침구나 패브릭의 진드기까지 놓치지 말고 꼼꼼히 청소한다. 청소는 천장, 벽, 가구 틈새, 바닥 순서로 하고 위에서부터 청소해 위쪽 먼지가 다시 아래로 떨어지는 것을 막는다.천장&벽천장과 벽은 먼저 양면 밀대걸레로 먼지를 훔쳐내듯 가볍게 쓸어낸 후 얼룩이 있는 곳은 손걸레로 문질러 닦는다. 단, 종이 벽지는 물걸레로 문지르면 찢어질 위험이 있으니 지우개를 사용해 얼룩을 지운다.바닥청소기를 사용할 때는 바닥의 결을 따라 밀면서 청소하고, 모서리는 극세사 걸레를 이용해 먼지를 제거한다. 바닥 물걸레질을 할 때는 구연산을 1티스푼 정도 넣은 물에 걸레를 헹구고 물기를 꼭 짜서 닦아주면 먼지를 녹여 없애는 데 도움이 된다. 마지막에 물로 헹군 걸레로 다시 한 번 닦는다.이불&베개침구는 최소 일주일에 한 번은 털어서 햇빛에 말린다. 진드기는 충격에 약하기 때문에 힘차게 터는 것만으로도 50% 정도는 없앨 수 있다. 2개월에 한 번 정도는 반드시 세탁을 하고, 평소에는 침구청소기로 밀어 먼지를 제거한다. 참고로 일어나자마자 이불을 반듯하게 개면 습기가 차서 진드기가 발생하기 쉬우니 1~2시간 정도는 그대로 방치해두는 것이 좋다.매트리스침구청소기는 먼지 제거와 살균이 가능해 효과적이다. 오염이 심한 매트리스의 경우 천일염을 전체적으로 뿌리고 고무장갑을 낀 손으로 고루 문지른 후 침구청소기로 소금을 빨아들인다. 매트리스는 3개월에 한 번씩 좌우로 돌리고, 6개월에 한 번씩 아래 위를 뒤집는다. 그러면 스프링 손상이 덜하고, 습기를 예방해 오래 쓸 수 있다.
1, 2수납력이 좋은 가구를 활용하면 정리·정돈이 훨씬 쉬워진다. 침대 헤드의 선반과 하단의 서랍 등 기발한 수납 아이디어가 녹아 있는‘내추럴 젠’침대 96만원. 널찍한 수납 공간을 자랑하는 장롱 169만원. 리바트 3 먼지가 쌓이기 쉬운 가구 위쪽은 기다란 먼지털이개로 청소한다. 가구 위에 올려 쓸어주기만 하면 된다. ‘클리어 먼지털이개’. 9900원. 자주 4 1분에 3600회 진동하여 침구류의 먼지를 털어내고, 강력한 흡입력으로 집먼지진드기와 미세 먼지를 깔끔히 제거해주는 침구청소기 ‘침구킬러’. 15만9000원. 한경희생활과학 5일주일에 한 번 정도는 스팀청소기로 바닥을 살균해주는 것이 좋다. 단, 나무 바닥은 스팀청소기를 너무 자주 사용하면 들뜸 현상이 일어날 수 있으니 청소 후 물기를 제거해주는 것이 좋다. ‘자동스팀 파워 액션’. 29만9000원. 한경희생활과학주방 / 가족의 건강을 결정 짓는 공간POINT 3매일매일 조금씩 청소하기
주방은 물기와 음식물 때문에 곰팡이가 생기기 쉽다. 가장 좋은 주방 청소법은 요리 후 바로 청소하는 것. 하루 10분 정도만 청소하면 항상 깨끗한 주방을 유지할 수 있다. 특히 기름때는 잠시만 시간이 지나도 흡착되어버리므로 주의한다. 한편 주방은 음식을 취급하는 곳이므로 청소할 때도 가급적 인체에 무해한 세제를 사용하는 것이 좋다.개수대&배수구개수대 전체를 따뜻한 물로 적신 다음, 베이킹소다를 뿌린다. 여기에 물 1L와 구연산 50g을 넣고 섞은 구연산수를 고루 뿌려 개수대 전체를 수세미로 닦아준 후 칫솔이나 노끈을 이용해 수도꼭지 사이의 때를 닦는다. 배수구와 망도 같은 방법으로 청소한 다음 햇빛에 말린다.싱크대하부장에는 배관과 배수관이 있기 때문에 곰팡이가 끼기 쉬우며 물이 튀면서 싱크대 문 안쪽에 물얼룩이 생기는 경우도 많다. 싱크대 하부장 전체를 구연산수를 뿌린 행주로 닦은 다음, 깨끗한 행주로 닦아 마무리한다. 참고로 싱크대 하부장에는 조리도구를 수납하지 말고 청소용품과 제습제만 두는 것이 바람직하다.가스레인지시금치에는 기름을 녹이는 성분인 카테긴이 들어 있어 찌든 때 제거에 효과적이다. 시금치 데친 물에 베이킹소다 1~2큰술을 넣어 천연 세제를 만든다. 가스레인지 부속품들을 제거한 후 이를 골고루 뿌려 부드러운 수세미로 닦는다. 분리한 부속품들은 개수대에 넣고 베이킹소다를 넉넉히 뿌려 수세미로 닦아낸다. 세척이 끝난 가스레인지를 깨끗한 행주로 닦아 마무리한다.냉장고냉장고 윗면은 열로 인해 흡착된 먼지가 많기 때문에 극세사 걸레로 꼼꼼하게 닦는다. 일단 냉장고 코드를 뽑은 후 안쪽 선반을 모두 뺀다. 빼놓은 선반은 베이킹소다 1큰술과 주방 세제 1~2방울을 섞은 물에 담가서 수세미로 닦아 헹군다. 냉장고 안쪽은 빨아서 물기를 꼭 짠 걸레로 훔쳐내듯이 닦는다.
1, 2배수관 때문에 습기가 생기기 쉬운 싱크대 하부장 대신 별도의 하부장을 마련해 수납력을 높였다. 좁은 주방을 보다 청결하고 효율적으로 사용할 수 있는 아이디어. 개수대는 매일 꾸준히 청소해서 청결을 유지하는 것이 중요하다. 망이나 수도꼭지 틈새도 꼼꼼히 닦아 청결을 유지한다. ‘루체른 3400G’. 396만원. 리바트키친 3 뉴 소프트 스크래치 방지 바퀴가 장착되어 식탁, 마루바닥, 선반 위 등의 표면에 흠집 날 걱정 없이 청소할 수 있는 핸디청소기‘라피도’. 10만원. 일렉트로룩스 4 주방을 청소할때는 인체에 무해한 성분의 세제를 사용하는 것이 좋다. 구연산과 식물 유래 성분으로 만들어 안전한‘안티박테리아 클리너’. 9900원. 메소드 5 통일성있는 용기에 음식을 담으면 훨씬 깔끔하다. ‘인터락’은 내용물 확인이 용이해 냉장고 정리뿐 아니라 주방 싱크대 및 찬장 정리에도 유용하다. 1900~4100원. 락앤락욕실 / 항상 청결함을 유지해야 하는 공간POINT 4환기로 세균과 악취 잡기


진안군 청년회의소는 우석대학교 한의대 동아리 ‘울림’과 함께 12일부터 15일까지 진안초등학교 강당에서 무료진료활동을 벌였다. 매년 시골 영세민과 불우이웃에 무료진료 봉사활동을 펼치고 있는 진안청년회의소는 우석대 육태한교수와 정석영씨등 졸업생 7명, 본과4년 정금석군등 29명을 초청해 침과 뜸으로 농촌 고질병을 치료했다.
[진안] 죽도 용바위 어디로 가나
지난 98년말 도난당했던 죽도 용바위는 어디로 갈 것인가. 호사가들에 의해 시가 수억원짜리로까지 거론되던 용바위는 값의 무게 때문인지 군민들 사이에 뜨거운 감자가 돼 버렸다. 인위적으로 뚫어진 구멍 때문에 관상석으로서의 가치가 떨어져 방치돼 있던 용바위는 느닷없는 도난사건이 발생하면서 세인의 관심이 집중됐다. 진안읍과 상전면민들 사이에 서로 소유권을 주장하는 웃지못할 논쟁도 벌어졌었다. 진안읍민들은 진안의 상징거리로 월랑공원에 안치시켜야 한다는 주장을 내세웠고, 상전면민들은 수몰지역의 유품으로 면청사등지에 관상석으로 놓아야 한다고 팽팽히 맞선 것. 아직도 논쟁의 여지가 사라지지 않고 있는 가운데 용바위는 현재 경찰의 수사 관계상 원상복귀 차원에서 죽도 도난현장 부근에 보관되고 있다. 이와관련 군민들 사이
[진안] 빛깔좋은 진안고추 장터에
명성에 걸맞는 빛깔좋은 진안고추가 본격 선보였다. 14일 개장한 진안고추시장에서는 전국 각지의 상인들이 몰려 1천여근의 고추가 거래됐다. 지난해에 이어 두번째로 11월 24일까지 진안장날인 매주 4,9일에 열리는 고추시장은 상인이나 농가 모두 낯익은 얼굴들이었다. 지난해 진안고추를 매매해 재미를 보았다는 상인 김모씨(45. 전주시 인후동)는 “상품성이 다른지역보다 낫다”면서 “아마 몇번은 더와야 할것 같다”고 설명했다.
진안 | 정대섭 | 2000-08-16 23:02
[진안] 재경 진안군민회 화합행사가져
재경 진안군민회 이사회 및 화합행사가 재경 향우회원 1백여명, 유관기관, 단체, 주민등 3백여명이 참석한 가운데 정천면 복지회관에서 열렸다. 이날 행사는 용담댐 수몰등 지역민의 아픔을 나누고 위로하는 장으로 마련됐는데 향우회원들과 지역민들은 지역발전을 위해 힘을 모을 것을 결의했다.
[진안] 군 전산입찰제도 일거양득
진안군이 올해 전면 도입한 전산입찰제도가 일거양득의 효과를 이끌어내고 있다. 입찰부조리 예방과 복잡한 업무를 수작업에 의해 처리하면서 나타날 수 있는 실수와 업무량 감소등 전산입찰제도 도입이 가져다주는 효과가 기대이상이라는 반응이다. 경리계의 한 직원은 “기존 수작업에 의한 입찰서 발생될수 있는 부조리 소지를 근본적으로 줄여 낙찰결과에 대한 시비가 한건도 일어나지 않았다”고 소개. 이 직원은 또 “업무량 감축면에서도 입찰이 많은 연초, 연말에 등록을 마친 수백개 업체 현황을 수작업으로 기록하기 위해서는 자정을 넘기는 경우가 많았으나 전산입찰을 실시한 후에는 기대이상으로 업무량이 줄었다”면서 “적격심사에 따른 낙찰여부 점수 환산도 계산할수 있도록 돼있어 수작업 계산에 따른 착오방지에도 일조하고 있다”고 설명했
진안 | 정대섭 | 2000-08-15 23:02
[진안] 운장산 휴양림 관리허술 피서객 불끈


주말 경주자들의 수호 성인은 어디서나 몇 개의 여분의 실린더가있는 세계에서 한 걸음 더 나아갔습니다. 그리고 그 여분의 숫자가 가격표에 붙여졌습니다. 월요일에, Lotus는 페라리, 램 보르 기니와 아스톤 마틴의 좋아하는 사람과 경쟁하기 위해 파인트 크기의 경주의 영국 제조 회사를 로케트 할 것 인 정력 (V8-powered하게 된 초차)을 발표했다.
4 기통과 6 기통 Toyota 엔진으로 구동되는 초경량, 저속 쿠페의 현재 라인업과 달리 Elite는 611 마력을 낼 수있는 5.0 리터 V8을 채택 할 것입니다. 로터스에 따르면 엘리트는 3.5 ~ 3.7 초 사이에 시속 62 마일로 달아날 것입니다.
흥미롭게도 엘리트는 하이브리드가 될 것입니다. 로터스는 연비 향상을 위해 광고하지 않았지만 Elite는 제동시 에너지를 회수하고 전기 모터를 통한 가속 중에 카를 부스트하는 운동 에너지 회수 시스템 인 KERS를 사용할 것입니다.


위의 글들을 읽고 있노라면, 미국의 어려움이 생생하게 느껴집니다. 생활을 유지하기 위한 바쁜 삶과 빠듯한 가계사정, 여유를 잃어버린 긴장상태로 지속된 오랜 시간을 헤아려 보노라면, 웃음기 없는 얼굴과 얼어붙은 마음 그리고 영적으로 지쳐있는 모습들이 그려집니다.
청교도의 정신으로 세워진 나라 미국입니다. 하나님을 예배하며 하나님을 주인으로 모시는 나라, 학교에서 학생들이 기도하는 시간이 따로 정해져 있던 나라, 화폐에 하나님을 믿는다는 문구를 적는 나라, 기도하며 말씀으로 인도함 받는 대통령들의 리더십들이 깃든 하나님 나라가 임하기를 구하는 나라이기에, 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 않아도 언제나 먹을 것과 마실 것과 입을 것이 풍요로운 미국이었습니다.
이제는 ‘여유’나 ‘만족’ 보다는 ‘부족’과 ‘원함’의 느낌이 사람들의 마음에 더 많이 자리잡고 있는 것 같습니다. 더 맛있는 것을 먹고 마시고 더 좋은 것은 사용하기 원하며, 좀 더 윤택하고 편리한 삶을 위해 노력하며 개발에 개발을 거듭한 미국에서, 이제는 점점 먹고 마실 것을 고민하며 부족과 결핍으로 감사의 모습이 줄어들고 있는 모습이 참 아이러닉합니다.


이는 요셉이 애굽으로 끌려가고 총리가 된 후 그의 가족들을 불러들이고는, 야곱이 그의 나이를 묻는 바로왕 앞에서 한 말입니다. 그는 그의 삶을 험악한 세월이라고 표현했습니다. 그의 인생이 어떠했기에 이런 고백을 했을까요.
먼저 리브가가 에서와 야곱을 잉태했을 때 하나님께서는 “큰 자가 어린 자를 섬기리라”(창 25:23)고 하시면서 에서가 야곱을, 그리고 나아가 에서의 후손이 야곱의 후손을 섬길 것을 예언하십니다. 즉, 야곱은 태어나기 전부터 하나님의 사랑을 받고 태어났다고 할 수 있겠습니다. 그러나 그는 태어날 때부터 그의 형을 이기려고 에서의 발꿈치를 잡고 태어났으며 사람의 머리(지혜)로 에서한테서부터 장자권을 빼앗고 그의 아버지인 이삭을 속여 상속권까지 빼앗은 다음 자신을 해치려는 에서를 피해 집을 나서면서 ‘험악한 세월’은 시작됩니다. 그는 외삼촌 라반에게로 몸을 피한 다음 무려 14년간을 오직 라헬을 얻기 위해 무상으로 허드렛일을 합니다. 얍복강을 건널 때에는 다리에 부상을 입게 되고, 딸은 이민족한테 수치를 당하고는 아들들은 살인을 저지르게 됩니다. 벧엘에서 에브랏으로 가는 길이 자신이 가장 사랑하던 아내 라헬까지도 잃습니다. 뿐만 아니라 가나안 땅으로 돌아와서 사는 동안 가장 사랑했던 라헬이 낳은 아들 중 하나인 요셉이 형제들의 미움을 받아 노예로 팔려가게 되며 (야곱은 그가 죽은 줄 알았습니다) 가뭄이 들자 그 많던 재산도 소용없게 되어 애굽으로 식량을 구하러 가야 하는 처지가 됩니다.
바로왕 앞에 나아가서 자신의 삶을 ‘험악한 세월’이라고 표현한 야곱의 뇌리에는 이와 같은 세월들이 스쳐 지나갔는지도 모릅니다. 그리고 인간적인 시각에서 보면 어느 정도 타당한 점도 있을 법도 합니다. 그러나 위에서도 언급한 바와 같이 야곱은 분명 하나님의 사랑을 받으면서 태어났습니다. 그리고 하나님께서는 말라기 1장 2절 ~3절에 야곱은 사랑하고 에서는 미워했다고 말씀하십니다. 하나님은 야곱을 사랑 하셨으나 야곱은 왜 험악 한 세월을 살았다고 고백할 수 밖에 없었을까 생각을 해보았 습니다.
먼저, 야곱은 하나님을 어떻게 생각하고 있었을까요. 야곱은 항상 자신의 힘으로 무엇 인가를 이루려고 했습니다. 장자권을 에서로부 터 빼앗을 때에도, 그의 아버지 이삭으로부터 축복을 가로 챌 때에도 외삼촌 라반의 양을 기를 때에도 야곱이 하나님께 물었다 는 기록 은 없습니다. 그리 고 창세기 32 장 24 절에는 얍복강가에서 ‘어떤 사람’과 씨름할 때 야곱은 ‘내게 축복하지 않으면 가게 하지 않겠다’고 버팁니다. 여기에 나오는 ‘어떤 사람’을 호세 아 12장 4절에서는 ‘천사’라고 기록합니다.
야곱은 자신의 힘으로 에서와 경쟁하고 라반과 경쟁하며 그리고 마지막에는 천사와도 경쟁하여 싸우고 이기려고 노력하였습니다. 그 결과로 남은 것은 무엇이었을까요. 만약 야곱이 그와 같은 노력을 하지 않았다면 하나님의 축복을 받지 못했을까요. 위에서 언급한 바와 같이 하나님께서는 야곱이 태어나기 전부터 그를 택하셨으며 그가 자신의 노력으로 장자권을 빼앗거나 축복을 가로채지 않았더라도 하나님은 그를 세우셨을 것입니다. 이는 마치 다윗이 사울을 해할 수 있었지만 죽이지 않았음에도 불구하고 끝내는 사울에서 다윗으로 왕권이 옮겨가게 하신 것과 마찬가지일 것입니다. 하지만 끝까지 자신의 ‘노력’을 믿었던 삶, 그것이 결국은 야곱의 생을 ‘험악한 세월’로 만들어버린 것이 아닐까 합니다.


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인간의 삶은 각기 다르게 나타난다. 세상에 수많은 인간들이 존재하지만 남들과 동일한 삶을 사는 사람은 하나도 없다. 어떤 사람은 태어나면서부터 부귀한 삶을 누리다 가는가하면 어떤 사람은 궁핍한 환경에 태어나 고생만하다 떠난다. 왜 인간의 삶은 공평하지 않은 것이며 동등하지 않은 것일까? 인간의 운명을 결정하는 주인은 과연 누구일까?
어느 날 예수가 길을 가다가 한 맹인을 만났다. 제자들이 예수에게 물었다.
“이 사람이 소경으로 태어난 것이 자기의 죄입니까? 아니면 그 부모의 죄입니까?”
예수가 답하였다 “이 사람이나 그 부모가 죄를 범한 것이 아니라 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심이니라.”(요한복음 9장 1~3) 이 이야기 속에는 기독교에 있어 인간의 운명은 철저하게 신에 의해 이루어지고 있음을 밝히고 있다. 기독교 성서에 따르면 인간의 모든 차별된 모습과 길흉화복은 인간 스스로의 행위나 그 밖의 요건에 의해 주어지지 않고 오직 신에 의해 결정된다. 그리고 이러한 신의 결정은 다른 이유는 없고 단지 신이 자신이 행하는 일을 인간들에게 나타내 보이기 위함이다. 이에 따라 기독교의 삶의 태도는 당연히 자신의 운명에 대해 순응하는 자세를 취한다. 인간은 자신의 삶이 지극히 불행하다 해도 신을 향해 반발하거나 이의를 제기해서는 안 된다. 모두가 신의 뜻으로 받아들이고 순종해야만 한다. 그렇게 하면 인간은 신으로부터 축복을 받거나 구원을 받을 수 있다.
그러나 불교의 관점은 이 같이 신에 의해 인간의 운명이 정해진다는 주장을 철저히 부정한다. ‘법구경’에는 다음과 같은 이야기가 담겨있다.
어느 때 한 수행자가 길을 가다가 몸이 발가벗겨 구덩이에 처박힌 한 여인의 시체를 보게 됐다. 그 수행자는 부처님을 뵙고 그 여인이 왜 처참한 모습으로 죽게 되었는가를 물었다. 이 질문은 한 맹인이 예수에게 던졌던 질문과 유사하다. 그러나 답변은 확연히 다르다. 부처님은 이렇게 대답하였다. “그 여인은 전생의 악행으로 산적을 만나 그렇게 된 것이니라. 그 여인은 과거 생에도 여자의 몸이었는데 남편을 향한 집착이 지나쳐 질투로 자신의 아이를 죽이게 되었다. 그런데 남편에게 죽이지 않았다고 거짓말을 하면서 자신의 말이 거짓일 경우 처참한 죽음을 당할 것이라고 말했기 때문에 그 과보로 그렇게 되었느니라.”
이 이야기를 보면 기독교와는 달리 불교에서는 인간의 운명은 신에 의해 결정 되는 것이 아닌 인간 스스로의 행위에 의해 결정된다. 인간의 길흉화복은 철저히 태어날 때부터 죽을 때까지 자신이 지은 업의 영향을 받아 이루어진다. 교리적으로 설명할 때 전생의 업으로 금생의 운명이 모두 결정되어지는 것은 아니지만 전생의 업은 금생의 운명을 결정짓는데 절대적인 힘을 발휘한다.
인간은 전생의 무지와 집착을 수반한 업의 조건을 통해 세상에 태어나게 되고 그 영향을 받아 현재의 삶이 전개되기 때문이다. 따라서 불교에서는 운명의 주체가 당연히 인간 자신일 수밖에 없다. 자신 외에 그 누구도 운명을 관장하거나 좌지우지하지 못한다. 이러한 운명론은 기독교와달리 인간의 삶을 순종의 태도를 취하게 하지 않는다. 불교는 현재의 자신의 운명에 대해 순응만을 요구하지도 않지만 거꾸로 반발만을 요구하지도 않는다. 자신의 운명을 받아들이면서도 끊임없이 운명을 바꾸도록 노력하라는 것이 불교에서 요구하는 삶의 태도이다.


상시적인 스트레스를 받지 않는다고 하더라도 아무 이유 없이 문득 화가 치밀어 오른 적이 있을 것이다. 우리가 가끔씩 울화통이 터지는 이유는 과거에 대한 기억 때문이다. 예를 들어서 어떤 상사가 우연히 생각났는데, 그 상사 때문에 고생하고 배신당한 기억이 나면 기분 좋은 아침에 갑자기 화가 난다. 이상하지 않은가? 그냥 기억일 뿐이고, 이미 지나 간 과거의 찌꺼기일 뿐인데, 우리는 왜 이렇게 과거에 집착하는 것일까? 심지어 이 기억은 나를 불행하게 만든다. 그것은 우리가 자신의 기억에서 해방되지 못했기 때문이다. 우리는 자신의 분노와 화에 지배되어 살아간다.
우리는 우리의 마음을 공부하고 알아야 한다. 이 시대의 가장 영향력 있는 작가이자 의사인 디팩 초프라는 “마음은 모두 답을 알고 있으니 마음에 집중하여 곰곰이 생각하라. 그것이야말로 우리가 가장 먼저 할 수 있는 일이다.”라고 말했다. 시중에는 마음공부에 대한 책이 넘친다. 그런데, 마음공부 관련 책을 읽을 때는 마음이 힐링 되는 거 같지만 시간이 지나면 잊어버리게 된다. 힐링 캠프를 다녀와도 그때뿐이다. 힐링 캠프 시 꺼놓은 휴대폰을 켜면, 밀린 이메일, 수북이 쌓인 메시지가 부담으로 다가온다. 회사원으로서 어쩔 수 없는 숙명이다. 하지만 스트레스나 마음의 병이 쌓이면 ‘마음의 암’이 되고 ‘몸의 암’이 된다. 몸을 함부로 해서 건강을 해치는 경우도 있지만 요새는 마음의 병이 더 무섭다. 밀린 회사 보고서, 당월 실적, 동료와의 불화, 아이들 교육, 주식 시장, 비트 코인, 부동산 등 많은 잡념과 걱정이 우리의 몸과 마음을 병들게 한다.
약 1,800년 전의 로마의 황제인 마르쿠스 아울레리우스(Marcus Aurelius)도 이러한 번뇌에 시달려서 다음과 같은 말을 남겼다.
“오늘 나는 온갖 번뇌로부터 벗어나게 되었다. 아니, 나 자신 속에 있는 온갖 번뇌를 몰아냈다고 하는 것이 옳겠다. 번뇌라는 것은 밖에 있는 것이 아니라 안에 존재하는 것으로, 바로 내 사고 안에 있는 것이기 때문이다.” - 마르쿠스 아울레리우스
직장인은 자신의 고민을 풀 곳이 마땅치 않다. 가끔씩 동료들과 소주 한 잔하면서 얘기를 나누는 것은 스트레스 해소에 도움이 된다. 하지만 그것은 근원적인 문제를 해결하지 못한다. 나도 그 대안을 사용해봤지만, 풀리기는커녕 마음의 병만 깊어가고 건강은 더 안 좋아진다. 정말 고민을 털어놓고 해결하고 싶다면 회사에서 동료나 상사, 선배들에게 ‘맨 정신’으로 상담하는 것이 제일 좋다. 밖에서 산책하면서 얘기하는 것도 많은 도움이 된다. 스티브 잡스나 저커버그도 산책하면서 대화를 나누는 것을 좋아했는데, 아무래도 같이 걷다 보면 두뇌도 활성화되면서 긍정적인 생각이 나오고 의외로 좋은 해결책이 나온다.
제일 좋은 것은 나의 나쁜 기억을 지우개로 쓱쓱 지우는 것이다. 하지만 쉽지 않다. 그래서 나의 마음을 그냥 ‘바라보라’라고 한다. 셀카를 찍어보았는가? 동영상에 나온 나의 모습을 보았는가? 남의 시선으로 나를 바라보면 어떤가? 웃고 있는가? 아니면 찌푸리고 무표정한가? 나를 바라보는 것이 명상의 기본이고, 명상은 나를 소중히 여기는 마음에 기반을 둔다. 애플 창업자인 스티브 잡스는 젊은 시절 명상을 즐긴 것으로 유명하고 많은 미국의 실리콘 밸리 IT 회사들이 명상 프로그램을 시행하고 있다.
잡스에게 명상은 ‘내면을 일깨우는 알람시계’였다. 그는 “산만해지지 않고 집중하는 능력은 매일 반복하는 명상과 직결된다.”라고 말한 바 있다. 차드 멍 탄은 전 구글 엔지니어인데 스트레스로 고통 받는 동료들을 위해 명상 프로그램을 열었다. 매년 400여 명의 대기자가 있을 정도라고 한다. 또한 그가 쓴 《너의 내면을 검색하라》는 책은 베스트셀러가 되었다. 그는 자신감, 자기 통제력, 이타심 같은 감성지능은 타고 나는 게 아니라 훈련으로 터득할 수 있다고 말했다.
이렇게 명상이 글로벌화가 되고 있지만 아쉽게도 우리나라에서는 주변에 명상을 하는 사람들이 별로 없다. 명상을 하면 왠지 종교적인 것으로 연결시키는 사람도 있다. 하지만 모든 사람들이 알게 모르게 명상을 하고 기도하고 있다. 우리가 무엇인가 간절히 이루어지기를 바라는 것도 명상의 하나다. 명상의 장점은 마음을 편하게 할 수 있고, ‘지금, 현재’에 충실하도록 만든다. 또한 그럼으로써 나 자신을 소중하고 사랑하게 만든다. 좋은 아이디어나 창의적인 생각은 부수적으로 따라온다. 요새는 다양한 명상 앱도 있어서 딱 5분만 자신에게 할애하면 된다.


백화점 주차장 계산대에서 출차 순서를 기다리던 차의 운전자가 브레이크를 놓쳐 앞 차 뒷범퍼를 살짝 부딪쳤을 뿐임에도 앞 차 운전자가 범퍼 수리비(몇만원에 불과할 것이다) 외에도 목을 다쳤다면서 치료비를 과다하게 요구하거나, 시내 4차선 대로의 3차선상을 신호에 따라 진행하는 승용차의 조수석 뒤 펜더부분을 갑자기 좁은 이면도로에서 유턴할 요량으로 직각으로 튀어나온 차량이 부딪치고도 쌍방과실이라 주장한다면 그 요구나 주장의 불공정함에 화가 날 것이다.
실제 필자가 겪은 일이지만 전자의 경우 앞 차의 과도한 요구에도 불구하고 보험회사 직원이 응대한 결과 범퍼 수리비(사실 수리 필요성도 애매하다) 외에는 치료비를 배상하여 주지 않았고, 반대로 후자의 경우에는 갑자기 튀어나온 가해 차량의 운전자가 잘못을 인정하지 않아 부득이 수리비를 받기 위해 가해 차량 운전자를 상대로 소액심판 청구라도 해야 하는 것이 아닌지 고민중이다. 피해 정도나 누구의 잘못인지를 쉽게 알 수 있음에도 억지 주장을 하는 것은 페어플레이가 아니다.
페어플레이는 힘, 위협, 반칙, 편견, 새치기, 실례 등으로 부당하고 구차한 이득을 추구하는 행동을 하지 않는 것을 말한다. 기만을 통해 구차한 이익을 얻고자 하거나 남에게 실례를 범하는 것은 공정하지 못하며 페어플레이가 아니다. 자신의 이익과 관련된 경우 비상식적으로 공정하지 못한 태도를 보이는 것은 페어플레이에 대한 인식이 부족하기 때문이다.
자녀의 대학 입학을 위하여 스펙을 위조한 일로 기소된 모 장관 부인이나 기업 오너라는 이유로 직원들을 하인 부리듯이 다룬 모 재벌항공사 일가에 대하여 사람들이 분노한 이유는 범죄이기에 앞서 행위의 불공정성 때문이다. 비난 여론에도 불구하고 주변에는 페어플레이가 아닌 불공정한 일들이 행해진다.
초등학교 시절 6학년 한반 전체 학생이 실과시간에 운동장 가장자리 둔덕의 흙을 파내어 운동장을 넓히는 작업을 하는데 곧 있을 교외 웅변대회에 나갈 학생이 선생님으로부터 작업을 면제받고 혼자 교실에서 웅변연습을 하고 있다는 사실을 알고, 당시 반장이던 필자가 몇몇 친구들과 함께 선생님에게 불공평하다고 따졌다가 야단맞은 오래된 기억이 있다. 삽과 곡괭이로 흙을 파내는 작업은 힘들지만 정규 수업의 일환이므로 학생 모두가 공평하게 참가하여야 한다는 믿음 때문에 벌어진 일이다. 물론 웅변 연습을 열심히 하여 입상함으로써 학교의 명예를 높일 수도 있으므로 작업을 면제해 줄 수 있다는 선생님의 깊은 뜻이 있었겠지만, 불공정과 페어플레이 등에 대한 담론이 있지 않던 시절에도 어린이들 마음속에 공정에 대한 의식이 있었던 것 같다.
자신의 이익에 조금이라도 관계되면 불공정한 주장과 행동을 쉽게 하는 것은 이기심 때문이다. 아는 사람이나 이익을 공유하는 관계에서는 정을 주고 받으면서 친절한 데 반하여 모르는 사람이나 자신의 이익과 배치되면 무례한 행동을 하는 좋지 못한 예절 문화가 근저에 도사리고 있다. 사소한 일상사부터 직장, 사회, 정치 영역에 이르기까지 개인과 집단의 이익을 위하여 불공정한 행동을 서슴지 않는 것은 결국 불공정의 악순환이 모두에게 손해가 된다는 인식이 결여되어 있는 결과다. 상대가 예절바르게 대우해 주면 무시하고 짓밟기도 하는 간사한 사람들조차 있으니 참으로 답답하다.


필름 카메라는 한 컷 한 컷 넘어갈 때마다 빛을 철저하게 읽고 상황도 살펴야 한다는 점이다. 피사체만 보는 것이 아니라 배경도 고려해야 한다. 그리고 단 한 장을 찍는다. 이런 상황은 사진에 대한 사진가의 자세를 아주 진지하게 만들어 준다. 그리하여 필름 카메라는 "사진을 찍는다는 행위는 조급히 이루어져야 할 무엇이 아니라 '느림'으로 완성된다"는 교훈을 준다. 저명한 평론가이지 작가였던 수전 손택은 카메라에 대해 이렇게 언급했다. "카메라가 정밀해지고 자동화되며 정확해질수록, 사진가는 스스로를 무장 해체시키거나 자신은 사실상(온갖 카메라 장비로) 무장한 적이 없다고 주장하려는 충동에 빠지게 되며, 근대 이전의 카메라 기술이 낳은 제약에 스스로 복종하고 싶어 한다. 훨씬 투박하고 성능도 덜한 기계가 훨씬 흥미롭고 표현력도 풍부한 결과를 가져오고, 창조적인 우발성이 일어날 여지를 더 많이 남겨준다고 믿으며 말이다."
두 권의 사진집 아니 사진 에세이를 읽으며 사진 일기를 시작해야겠다는 생각을 더욱 확고히 했다. 매일 한 장의 사진과 그 사진에 한 한 줄이라도 글을 써야 한다. 작가는 이 땅의 파괴와 소외라는 주제로 사진 작업을 해 오고 있다. 나는 아직 내가 찍고 싶은 것을 찾지 못했다. 주제와 테마를 정하고 사진 작업을 하는 것은 꼭 필요한 과정이라 생각한다.
부끄럽다. 지금까지 난 제주 강정마을에 대해 관심을 갖지 않았다. 강 건너 불구경하는 남의 일이라 생각했다. 작가의 글과 사진으로 뒤늦게라도 강정마을에 대한 진실에 관심을 갖게 되었다.
텍스트에 사진을 더하게 되면 몰입도가 증가한다는 것을 깨달았다. 이런 여름휴가 기간에 천안 독립기념관을 다녀왔다. 책에서 언급되었던 광개토대왕릉비의 복제본을 보고 왔다. 그러나 그때는 가볍게 글을 읽었다. 그러나 작가의 사진과 글을 통해 조금 더 관심을 가지고 글을 읽게 된다.
작가는 변경에 대한 관심이 높다. 변경 지역에 대한 관심과 변경에 놓인 사람들에 관심이 많고, 사회적으로 변경의 위치에 있는 문제나 사람들에 관심이 많다. 변경의 의미가 뭘까? 궁금했다.
최근 한일관계가 악화된 가운데 고노 다로 일본 외무상의 돌발 행동으로 인해 일본 카메라를 사용하는 것에 대해 말들이 많다. 어떤 게 올바른 대응책일까? 그 해답을 작가의 책에서 찾았다.
사진의 정신을 잃어버린 카메라 회사라는 비판은 니콘에게 아주 타당한 것이라고 할 수밖에 ㅇ벗다. 그래서 어떤 이는 자신의 카메라를 “때려 부숴 버리겠다”고도하고 또 어떤 이는 “팔아 버리고 다른 카메라를 사겠다”고도했다. 나는 그렇게까지 할 생각은 없다. 이 카메라는 내가 청년 시절 어렵게 모은 월급을 털어 샀고, 내 사진의 아주 많은 부분을 완성시켜 줬다. 하지만 니콘이 이 문제에 대해 진정으로 반성하고 문제를 해결하지 않는 한 새로운 니콘 카메라를 사는 일은 없을 것이다. 나는 카메라가 단지 사진을 찍는 도구가 아니라 사진가의 정신을 육성 시키는 도구라고 생각한다. 마음과 몸이 따로 놀 수는 없는 일 아닌가?
전 세계 지역에 따른 장례문화 결국 인류의 장례 문화는 흙에서 온 육체를 최대한 빨리 깨끗하게 흙으로 돌려보내기 위한 방편이었다는 것을 책을 통해 알게 되었다.
책을 읽으며 오래된 카메라들에 대한 이야기를 같이 들을 수 있어 좋았다. 언젠가 기회가 주어진다면 나도 필름 카메라로 사진을 찍어 보고 싶다. 내가 처음 카메라를 접한 것은 중학교 시절 사진부에서 활동할 때며 당시 니콘의 FM2 모델을 만졌고, 고등학교 시절에는 사진을 찍고 싶어 올림푸스 PEN 카메라를 사용을 했었다. 내 앞에 컴퓨터가 등장하기 전까지는 카메라가 관심사였는데 나의 관심이 컴퓨터로 옮겼다가 다시 나이가 들어 카메라로 관심이 옮겨가고 있다. 인생은 아이러니다.
두 권의 책을 통해 만난 이상엽 그는 진정한 포토저널리스트이자. 다큐멘터리 사진가이다. 역사적 이슈, 사회적 이슈 등 소외된 사람들과 지역에 대한 주제를 다루고 있다. 작가는 우리 시대 문제가 되었던, 제주 강정마을 해군기지, 노무현 대통령의 탄핵, 철탑 위에 오를 수밖에 없었던 노동자, 변경의 역사, 4대강, 새만금, 세월호, 비정규직 근로자 등의 이야기를 하고 있다. 앞으로 그의 책과 이야기에 더 많은 관심을 가지게 될 것 같다. 도서관에 그의 다른 책이 있는지 검색을 한다. 출간이 되었으나 아직 도서관에서 소장하지 않고 있는 다른 책이 있는지도 검색을 했다. 작가의 책을 읽으며 나도 작가와 같은 포토저널리스트가 되어 보고 싶다는 생각을 했다. 누가 얼마나 많이 보는가가 중요한 것이 아니다. 단 한 명이라도 좋다. 내 사진과 글을 통해 올바른 생각을 할 수 있다면 그렇게 세상은 조금씩 좋은 쪽으로 바뀌어갈 수 있는 것이다. 그러나 세상에는 좋은 미디어보다는 나쁜 미디어 권력에 편에 서 있는 미디어가 너무 많다.


내년 4월 실시되는 제21대 총선 예비후보 등록이 지난 17일 일제히 시작됐다.
금번 총선은 대한민국의 운명이 좌우지 될 정도로 그 어느 총선 때보다 우선적으로 예비후보자들 간 공천을 받기 위한 경쟁이 치열할 것으로 보인다.
본지는 총선을 앞두고 예비후보자들을 대상으로 출마의 변과 함께 정책전략을 듣고자 먼저, 해운대구선거관리위원회에 등록을 마치고 12월21일(토) 오후2시 출마지역인 부산 해운대구 반여로 21, 경성빌딩4층에서 선거사무소 개소식을 갖는 제21대 국회의원선거 자유한국당 해운대구(을) 예비후보 김미애 변호사를 만나, 출마의 변 및 신앙관을 들어봤다.
▲제21대 국회의원선거 자유한국당 해운대구(을) 예비후보 김미애 변호사(법무법인 한올 대표변호사)
-지역민과 지지자들을 대거 참석한 가운데 선거사무소 개소식을 가질 텐데, 발 빠른 행보가 아닌지요?
“저는 작년 10월에 자유한국당 부산시당 수석부위원장직을 수락하면서 정치를 하겠다고 공표하였습니다. 그 후 올 해 1월에 해운대구을 당협위원장을 맡아 반송 반여 재송동 재래시장, 경로당, 각 동 구석구석을 다니며 지역민들과 호흡했습니다.
예비후보 등록도 첫날에 바로 했습니다. 어차피 내년 총선에 반드시 승리하여 자유 대한민국을 지키고 미래를 준비해야하는 사명감으로 시작하였기에 선거사무소 개소식을 늦출 이유가 없습니다. 저는 어떤 일도 보여주기 식으로 하지 않았고 앞으로도 마찬가지입니다. 그렇기에 제가 준비되었다면 바로 알리고, 승리의 그 날까지 앞만 보고 전력질주 하는 게 맞다고 여깁니다.”
-초청장 인사 내용을 보면 “반여동 방직공장의 여공으로 첫 사회생활을 시작했다”고 예비후보자님의 과거를 서슴없이 소개 하셨는데, 어떤 뜻이 담겨 있는지요?
“저는 중2 때 엄마가 돌아가셨고, 이후 경제적 어려움이 극심했습니다. 포항여고 1학년 때 학교 갈 차비가 없어 더 이상 학교를 다닐 수 없었습니다. 구룡포에서 겨우 차비만 마련하여 부산에 왔고, 반여동 태광산업에서 3교대 공원으로 사회 첫발을 내디뎠고, 이후 20대에 식당운영 등으로 돈 3천만 원을 모아 29세에 동아대법대 야간에 들어가 대학 4학년 때 사법시험에 합격하였고, 사법연수원 수료 후 37세부터 지금까지 변호사를 하고 있고, 이제 입법 활동을 위한 길목에 섰습니다.
바로 이것이 제 인생입니다. 저는 제 인생처럼 제 꿈을 이루고 사랑하는 부산, 그 중에서도 해운대구 을지역을 주거, 도로, 공원, 문화 예술 등이 어우러져 아이에서부터 어르신 모두 살기 좋은 도시를 만들고자 하는 비전을 가지고 있습니다. 이것은 제가 무에서 유를 창조해 냈듯이 반드시 실천해 낼 것입니다.
또한 지금 우리 사회는 희망사다리, 공정사다리, 계층이동의 사다리가 내려앉은 상황인데, 고군분투하는 청년들에게 제가 사다리가 되겠다는 약속을 하는 것이기도 합니다.
‘어떤 환경도 당신의 꿈까지 가둘 수 없다’는 사실을 제가 증명했듯이 앞으로도 그런 세상이 되기를 바라는 마음을 담은 것입니다.”
▲보호대상(유기)아동에 대한 가정보호 정책 촉구 기자회견(국회 정론관)
-이어 초청장에는 “자유대한민국의 가치를 수호하고 해운대의 미래발전을 꿈꾼다”고 하셨는데, 예비후보자님의 비전전략이기도한 ‘자유대한민국의 가치와 수호’, ‘해운대의 미래발전’을 구체적으로 설명해 주신다면?
“만약 제가 1969년에 자유 대한민국이 아닌 북한에서 태어났다면 지금 저는 어떤 모습일까요? 아마 평양 부근에서 태어나 잘 돼야 장마당에서 물건을 팔고 있을 것입니다. 저는 건국 당시부터 자유민주정을 택한 이승만 대통령, 그리고 전 국민을 배고픔에서 해방되도록 산업화를 이룬 박정희 대통령을 존경하고, 그런 대한민국에서 제가 꿈을 이루고, 제 아이들을 키우고 있는 사실에 감사합니다. 그런데 이런 토대가 현 정권에 이르러 흔들리고 있습니다. 이것은 제가 목숨 걸고 지켜야하는 사명입니다.
해운대의 미래발전은, 주거, 도로, 공원, 문화 예술, 일자리 등 모든 면에서 열악한 해운대구을 지역을 17세 김미애의 마음으로 돌아가 5년, 10년, 30년, 50년 미래를 꿈꾸고 비전을 가지고 아이부터 어르신까지 주거에서부터 문화예술로 융성한 미래형 도시를 만들겠다는 다짐입니다.”
▲동아대학교 저소득층 후배들에게 14년 동안 장학금 1억원을 전달했다.
-1년 전 자유한국당 해운대구(을) 당협위원장을 맡아 지역을 누비며 선한 영향력을 끼쳐 온 것으로 압니다. 지역 속에서 봉사와 섬김을 통해 주민의 목소리를 경청하셨을 텐데, 요즘 이슈가 되는 주민들의 목소리를 소개하신다면?
“제가 10대, 20대, 30대를 반여동, 재송동에서 주로 보냈습니다. 먼저 지역 구석구석을 누비며 민생현장을 살폈습니다. 재래시장 활성화를 위하여 ‘해장쿡(해운대 장바구니 cook)운동’( 재래시장을 직접 이용하며 시민들의 고충을 직접 듣고 해결을 위한 노력을 하겠다)을 하였습니다. 그 과정에서 상인들과 친해지고 소통의 기회를 넓혔습니다. 명절이나 특정한 날에만 찾아가는 것이 아니라 일상적으로 찾아가는 모습을 보며 상인들과 횟수가 늘어날수록 친근해지고 신뢰도 높아져갔습니다.
우리 지역에는 경제적으로 곤궁한 분들과 어르신들이 많습니다. 특히 무료급식 봉사를 하는 사찰과 교회도 많아, 시간될 때마다 찾아가 급식봉사를 하면서 어르신들의 어려움을 피부로 느꼈습니다. 한여름에는 경로당을 돌며 어르신들이 불편함은 없는지 살피고 바로 전화로 a/s신청을 해드리거나 직접 고쳐드렸는데, 어르신들로부터 박수를 받기도 했습니다.
태풍이 지나고 간 다음날은 구의원과 함께 지역을 한 바퀴 돌면서 취약지역 및 개선사항을 파악하고, 시정을 위한 노력을 했습니다.
초중고 학부모들로부터 대입제도 관련한 의견을 듣기 위하여 간담회를 개최하였는데, 대부분 학생부종합전형 및 수시전형을 폐지하고, 정시 확대를 요구하였습니다. 이를 제가 이사위원인 자유한국당 저스티스 리그에 전달하였고, 부산에서도 대입제도 개선 공청회를 개최하였는데, 그 결과 정시확대 50%이상을 당론으로 채택하기도 하였습니다.
우리나라 공동주택 거주비율이 70% 이상입니다. 제가 아파트 동대표 및 감사를 하면서 연간 관리비로 승강기유지보수비에서만 1억 8천만 원을 줄인 경험 등 변호사로서 전문성과 책임감이 주민들에게 신뢰를 주고 있습니다. 특히 공동주택 관련한 각종 민원이 생길 때마다 토로하는 지역주민들께 해결 방법론을 알려드리며 함께 풀어나가기 위한 노력을 했습니다.
지역에서 발생하는 각종 현안, 계룡이슈빌 소유권이전등기 문제, 송수중학교 설립 희망, 반여초 통폐합 관련한 민원, 센텀2지구 개발 지연 등에 대하여 주민들의 목소리를 듣고 논문과 각종 자료를 조사하여 방법론을 함께 고민하고 나은 방향을 모색해 왔습니다.
문제를 가지고 내방한 주민들을 만날 때마다 나는 어떻게든 실질적인 도움을 드리려고 노력했고, 당장 해결이 안 되는 문제들에 대해서는 해결을 위한 방법을 함께 모색하고 당사자를 설득시키기 위한 구체적인 방법을 안내해 드리며 늘 주민과 함께 호흡하려 노력했습니다. 이로 인해 지역주민들이 저에 대한 신뢰가 높아지는 계기가 되었습니다.
▲지역 거리 정화에 나선 김미애 예비후보.
-그야말로 잘 나가는 변호사님께서 골머리가 아픈 정치를 안 하셔도 먹고 살만 하실 텐데, 이를 충분히 인지하시고도 정치에 입문하게 된 특별한 이유라도 있는지요?
“저는 참 행복한 변호사요, 엄마였습니다. 지금 15년차 변호사인데요. 저는 변호사를 하면서도 큰 사건보다는 정말 가난하고 소외된 사회적 약자들 사건을 많이 했습니다. 형사국선 및 소년보호사건 국선보조인, 부산변호사회 여성아동 인권위원회를 만들어 직접 소년원, 미혼모쉼터, 입양기관 등을 다니며 어려움을 듣고 도움을 드리기도 하였고, 미투법률지원단장으로 성폭력피해자를 지원하고, 어린 자녀를 둔 가정폭력 피해자를 지원하는 등 구석구석 현장에서 활동했습니다.
2012년 8월부터 시행된 현행 입양특례법인 입양을 위해서는 반드시 출생신고를 해야 하는 탓에 낙태 증가, 불법입양 증가, 베이비박스 등 유기아동 증가 등 결국 아이들의 생명을 앗아가는 일이 늘어나는 것을 보고, 법개정운동을 전기했지만 아직도 성과가 없습니다.
국민 70% 이상이 공동주택에 거주하면서 참 많은 어려움을 겪습니다. 저도 입주자대표회의 감사를 하면서 승강기유지보수비만 연간 1억 8000만원을 줄였는데, 그 과정에 입주민들의 관심부족 및 모함, 관리감독관청의 소극적 행정 등으로 1년 이상 힘들었던 경험이 있습니다.
이러한 일들을 겪으면서 법률 제·개정이 선행되어야 하고, 여기에 경험과 열정, 그리고 전문성 있는 국회의원 한 명이 있다면 좋겠다는 생각에 이르렀고, 결국 제가 나서게 된 계기이기도 합니다.”
-국회의원 후보자로 공천을 받게 되면 지역민들에게 어떤 공약을 내세워 파고 들 것인지?
“국가적 과제로써 ▲국가와 자치단체가 보조양육자로서 돈을 주기보다 아이를 키워주는 시스템을 만들자 ▲현행 민법 상 친양자 입양은 심각한 사회혼란을 초래하고 입양특례법이 오히려 입양을 막는 악법이므로 개선이 요구되는 바 입양법 전체 정비 ▲공동주택 문제입니다. 지역적 과제로는 ▲센텀2지구 개발 ▲문화예술 불모지인 해운대구 을지역을 문화예술 융성 ▲지진이나 화재에 너무 취약한 주거환경개선 ▲선진화 사회에 진입한 지역문제 해결 ▲한진 CY부지 개발에 수요자인 주민 의견을 적극 반영하는 것 등입니다.”
-독실한 기독교인입니다. 수영로교회 집사이며 오랫동안 주일학교 교사로 섬겨 왔으며, 변호사로서 바쁜 일정을 보내면서도 휴가를 이용해 해외선교 봉사활동을 왕성하게 펼쳐왔습니다. 쉽지 않은 사역입니다.
“나의 나 된 것은 하나님의 은혜입니다. 따라서 받은 은혜를 섬김으로써 갚아야 한다고 생각했습니다. 고등부교사, 영아부 및 유아부 부감을 하였고, 제자 중에는 목사 및 사모도 배출되었는데, 큰 보람입니다. 봉사 역시 받은 은혜를 홀로 누린다면 하나님이 기뻐하지 않을 것이고, 어떤 방식으로든 나누려 애쓰고 있습니다.”
-중2 때 어머니를 보내고, 가난에 못 이겨 포항여고를 자퇴하고 무작정 친구 따라 부산행 버스에 올라 20대를 여공으로, 그리고 29세에 동아대 법대 입학, 사법고시 합격, 싱글 처녀가 입양으로 엄마가 되는 인생역경의 열매를 맺었습니다. 예비후보자님의 내면에는 "내가 나 된 것은 하나님 은혜로 된 것이라“고 고백하셨습니다. 성장과정을 간략하게 간증해 주시죠?
“이미 질문에도 있듯이, 초등 5학년 때 엄마가 암말기로 병원에서 사형선고를 받은 후 마지막으로 저와 함께 찾은 것이 예수님이었습니다. 이후 저는 오직 엄마를 낫게 해달라는 기도를 드렸고, 거동을 못하는 엄마를 리어카에 태우고 교회를 다녔고, 돈 한 푼 없어 노점상을 하기도 하였고, 중2 때 엄마가 돌아가신 후에는 외로움과 두려움이 절정에 달했습니다. 그 아픈 경험이 엄마 없는 아이들에 대한 각별한 마음이 생겼고, 그것이 변호사가 된 이후 전 세계 수십 명의 아이들을 물질적으로 돕기도 하였고, 소년원에 찾아가 아이들에게 다시 꿈꾸게 하는 운동을 하였고, 제 아이도 키우고 있습니다. 고아와 과부와 함께 하신 예수님의 마음처럼 가난하고 낮은 자들과 함께 하는 것이 예수님의 제자 된 삶이라 여깁니다.
▲지구촌 굶주린 아이들을 후원해 온 김미애 예비후보자의 간이 책상 위에는 세계 수십명의 아이들로부터 받은 편지로 가득하다.
-기독인으로서 정치의 소신을 피력하신다면?


현재 3D프린팅 덴탈 관련 장비 및 소재가 수입제품에 의존되어 있는 현실이며, 고가의 가격에 비해 불확실한 유지보수 및 관리체계로 인해 3D프린팅 산업의 내수 활성화가 불확실한 상황이다. 특히, 국내 식약처 허가를 받지 않은 소재가 무분별하게 사용되고 있는 실정이다. 이에 관련 국내업체간 기술교류 및 협력을 통해 덴탈용 3D프린팅 국산화를 통한 국내 의료산업계 산업분야의 발전과 활성화를 위함이다.
통합관리 시스템 구축
현재 각각의 분리되어 있는 장비, 소재, 소프트웨어, 테스터기공소, 교육업체 및 임상실험병원 등을 하나의 통합적인 협동조합 및 MOU 구성을 통해 즉각적인 대응과 통합적인 관리 및 지속적인 신기술 개발로 덴탈 산업계에 혁신적인 시스템을 제공하고자 한다. 관련 개발업체 간 빠른 의사소통과 협력을 통해 산업현장에서 발생할 수 있는 여러 예외적인 상황을 빠르게 처리하고, 의료산업 전반의 3D프린팅기술을 체계적으로 개선하고 구축하기 위함이다.
덴탈(의료) 산업계 산업 발전


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빌라도는 위기에 처해 있다. 예수를 석방하게 되면, 자기 권력을 지지하는 유대인 상류층과 함께 망하게 될 위험으로 뛰어들 것이다. 그런데, 빌라도가 예수를 죽이면, 폭동이 일어날 수 있었다.
두 가지를 모두 피하기 위해 빌라도는 이미 확인된 강도를 석방해야만 했다. 빌라도는 꺾이고 이스라엘 군중들이 스스로 결정하도록 한다. 이른 아침에 움직였던 폭도들이 확실히 다수를 위해 대변하지 않음을 잘 알고 있는 사실이다.
그런데, 그는 자기 스스로를 위해 '이 어두운 법정을 통과해야만 하는 것'을 뜻한다. 빌라도는 이것을 통해서, 오늘날까지 그의 이름이 사도신경에서 거명될 정도로 큰 죄를 스스로 짊어지게 되었다. 이 사실은 주목할만하며, 유다의 이름은 전혀 등장하지 않는다. 왜냐하면 유다의 배신은 인간적 비극을 보여주지만, 빌라도는 인간적인 비열함을 보여주기 때문이다. 어찌했든 비극과 비열, 두 가지가 다 하나님의 긍휼에 의해 포괄된다. 십자가에서 예수 그리스도는 살인자들을 용서하신다.
예수 그리스도의 고난사는 "왕따의 역사"이기도 합니다. "왕따 Mobbing"란 단어는 영어 "Mob" 즉 "선동된 폭도"란 용어로부터 유래하는 단어입니다. 빌라도가 "도대체 내가 어떻게 해야 한다는 말인가?'라고 질문한 것처럼, 우리들 또한 그러합니다. 우리는 이미 결정한 상태로 등장해서 모든 험담을 즉시 중단하고 나서야 마침내 진실을 찾을 수 있습니다.


이번 워크샵은, 임인택 의장을 비롯해 의원 18명 전원이 참여하여 타 자치단체 지역 활성화방안을 벤치마킹하는 등 활발한 정책 교류를 통해 강동구 지역발전을 위한 의정활동 방향을 논의하기 위해 실시되었다. 또한, 소통하고 화합하는 의회, 구민 삶의 질 향상을 위해 노력하고 협력하는 의회를 만들기 위해 의원 상호간 공동체 의식을 함양하고자 마련된 자리이기도 했다.
강동구의회 의원들은 첫날 목포시의회를 방문해 의장을 비롯한 시의원들과 만남을 가졌다. 이 자리에서 의원들은 목포시만의 지역 특색과 장점을 살린 각종 정책의 추진현황에 대해 이야기를 들었으며, 또한 각 의회의 그간 의정활동 성과에 대해서도 의견을 공유하는 등 남은 의정활동의 운영방향 설정에도 상호간 도움을 주고받는 시간을 가졌다.
이어 의원들은 강원대학교 AMP 강동분원 박희 교수를 강사로 초빙, ‘강동의 역사와 문화’라는 주제로 특강을 들으며 우리 강동지역에 대한 이해를 더욱 높이는 의미 있는 시간을 가지기도 했다.
이후 의원들은, 보성군의 태백산맥문학관 및 순천의 낙안읍성민속마을 등 각 지자체의 대표적인 지역 명소지들을 견학했다. 의원들은 이를 통해 실제 우리 강동구에 응용 가능한 정책과 사업들을 직접 확인하고 점검하는 한편, 이러한 사업 진행에 있어 의회와 의원들의 역할이 무엇인지에 대해서 한번 더 생각해 보며 이를 주제로 심도 있는 논의를 펼치기도 했다.
강동구의회 임인택 의장은 “이번 워크샵은 제8대 전반기 강동구의회가 출범한지 1년이 되는 시점에서, 향후 남은 의정활동의 운영 방향에 대해 동료의원들과 함께 고민하고 논의 할 수 있는 소중한 시간이었다”며 “이번 워크샵을 통해 동료의원들이 전해주신 소중한 의견들을 토대로, 앞으로 우리구 발전과 구민의 복리 증진을 위한 의정활동에 최선의 노력을 다 해나갈 것”이라고 소감을 밝혔다.


NBA 11월12일 샌안토니오 VS 멤피스 경기 분석 픽 NBA 11월12일 샌안토니오 VS 멤피스 경기 분석 픽 샌안토니오 샌안토니오는 현재 서부 8위에 자리하고 있다. 최근 5경기 2승3패로 분위기는 그다지 좋지 못한 상황이다. 알드리지가 최근들어 아쉬운 경기력을 보여주고 있는 상황에서, 이번 경기에서는 최근의 문제점들을 보완하고 경기를 치를 것으로 예상된다. 멤피스와의 맞대결 전적에서도 좋은 결과를
[농구] NBA 12월 9일 LA레이커스 VS 멤피스 경기 분석 픽
LA레이커스 VS 멤피스 멤피스는 시즌 개막 이후 최근 10경기 6승 4패를 기록하며 시즌 1위에 위치하고 있다. 2연승 흐름을 보여주며 시즌 15승 9패의 성적을 기록하고 있다. 리바운드 싸움에서 판정승을 기록하였으며 승부처에서는 특유의 끈적한 농구를 보여주었다. 콘리의 활약으로 클러치 싸움에서 승리하면서 직전 경기 뉴올리언즈 경기에서 승리를 거두었다. 가솔이 골밑을 지켜내는 가운데 루키 시즌을 보내게 되는 자렌 잭슨
[농구] NBA 12월 3일 멤피스 VS 필라델피아 경기 분석 픽
멤피스 VS 필라델피아 멤피스는 개막 이후 21경기에서 13승 8패를 기록 했다. 마이크 콘리의 복귀로 인해 가드 자원에서 일관성 있는 득점이 나오고 있고, 3~4번 포지션에서 약점은 가솔-제런 잭슨 주니어의 인사이드 조합이 워낙 강력한 모습을 이어가고 있기 때문에 상쇄시키고 있다. 큰 기대를 받지 못했던 식스맨 셸빈 맥 역시 최근 좋은 야튜 감각으로 연결고리 역할을 잘 해내고 있다.
[농구] NBA 11월 28일 멤피스 VS 토론토 경기 분석 픽


노숙인 노동력 착취 의혹 보도, 지역사회 변화 끌어내3분기 지역채널 우수프로그램 수상작 CJ헬로 나라방송 취재기
CJ헬로 나라방송 김초롱 기자 | 승인 2018.12.03 17:52
제보가 들어왔다. 의정부시의 한 노숙인 센터가 노숙인의 노동력을 착취한단 제보였다. 제보자는 해당 센터의 직원으로 일전에 지역 노숙인의 거리 생활을 취재하다 알게 된 사이다. 그는 사회복지사로서 사회적 약자의 인권이 침해당하는 것을 더는 두고 볼 수 없어 제보하게 됐다고 했다.
CJ헬로 나라방송 뉴스 보도 화면
의정부시가 노숙인 사업을 위탁한 의정부시희망회복지원센터는 노숙인의 자활을 돕는단 명목으로 2014년부터 곤충농장 ‘참살이 에듀팜’을 운영했다. 노숙인에게 곤충 사육 기술을 가르치고 참여수당을 지급해 자금 밑천을 마련토록 하는 것이 목적이다. 노숙인들은 그곳에서 숙식을 해결하며 농장 일을 했다. 문제는 노숙들이 정당한 임금을 지급받지 못했다는 것이다. 5시간까진 최저임금이 지급됐지만, 그 외에 근로시간은 봉사활동으로 기록됐다. 올해 1월부터 7월까지 기록된 봉사활동 시간, 즉 무급노동 시간만 1,650시간으로 최저임금으로 계산하면 1천2백만 원이 넘는 금액이었다. 농장 초기부터 합치면, 지급되지 않은 총금액은 이보다 더 많을 것으로 예상할 수 있었다.
해당 농장을 찾았다. 관리자는 자리를 비웠고 5명의 노숙인이 일하고 있었다. 한여름 땡볕에서 노숙인들은 땀을 뻘뻘 흘리며 일하고 있었다. 말 그대로 중노동이었다. 곤충 먹이인 톱밥 더미를 삽으로 퍼서 통에 옮겨 담고, 농장 시설에 페인트칠을 했다. 또, 무거운 장비를 메고 돌아다니며 풀을 제거했다. 농장 아래 숙소에는 그들이 돌봐야 할 동물도 있었다. 농장에 견학 오는 아이들을 위한 대형물놀이 시설을 설치하고 거기에 물을 가득 채워 넣는 것도 노숙인들의 몫이었다. 그들은 곤충 사육뿐 아니라 농장 시설 관리부터 각종 잡일까지 모두 도맡아 하고 있었다.
하지만 노동의 대가는 정당하지 못했다. 한 노숙인은 일정 기간 임금을 지급받지 못했다고 했다. 다른 노숙인은 아침 7, 8시부터 저녁 늦게까지 일한다며, 40도에 육박하는 폭염 속에서 일하다가 두통이나 피부질환에 시달린 사람도 있다고 했다. 주어진 일을 제대로 해내지 못하면 센터 관계자로부터 모욕적 발언을 듣기도 해, 늦게까지 일할 수밖에 없다고 했다. 이런 대우를 받고도 왜 농장에서 나가지 않느냐는 질문을 했다. 돌아온 대답은 "갈 곳이 없어서"였다. 복지 시스템 안에서도 그들은 여전히 ‘을’이었다.
반면 센터 주장은 달랐다. 센터는 노숙인이 농장에서 일하는 것은 그들의 자활을 돕기 위한 '프로그램'이라고 주장했다. 교육의 일환이기 때문에 ‘근로’로 보는 것은 맞지 않는다는 것이다. 또, 센터는 농장 근무의 경우 8시간을 원칙으로 했으며, 초과 근무는 노숙인들이 자발적으로 했다고 말했다. 임금을 주는 5시간 이외의 시간은 곤충사육 교육과 연계해 실습으로 진행됐으며, 참여자들의 동의를 구했다고 답했다. 제보 내용과 노숙인들의 증언, 입수한 내부 자료와는 상반되는 주장이었다.
‘교육’인지 ‘근로’인지가 쟁점이 되었다. 노무사에게 해당 내용을 자문했다. 노동법상 ‘실질적 노무지휘권’이 있을 경우에 근로로 판단한다. 노무지휘권은 계약 등의 형식이 아니라, 당사자들의 관계가 업무수행을 지시하고 구속 당하는 종속적인 형태일 경우 인정한다. 해당 농장은 시작 시간과 휴게 시간, 종결 시간을 정해 놓아 ‘시간적 종속성’이 있었고, 수당이라는 명목으로 최저임금을 지급해 ‘경제적 종속성’을 갖추고 있었다. 따라서 농장 노동은 ‘근로’이며, 센터가 노숙인들에게 제대로 임금을 지급하지 않은 것은 명백한 노동법 위반이라는 답이었다. 양측의 주장과 법적 해석까지 모두 담아 단독 보도를 냈다.
보도 이후, 의정부시는 해당 농장에 대한 자체 조사를 진행했다. 한 달가량 걸린 조사 끝에 시는 농장 운영에 대한 ‘지원 중지’를 결정했다. 시의 처분요구서에는 “농장 내에서 숙식을 제공하고 시설관리, 동물 사육 등의 활동도 병행하다 보니 프로그램 참여 시작과 끝이 모호해졌고 수당 지급에 혼선이 생길 소지가 많다”는 내용이 담겨있었다. 그간 센터가 노숙인에게 제대로 지급하지 않은 임금도 모두 지불하도록 했다. 해당 센터가 속한 법인인 기독교대한감리회 역시 자체 감사를 진행했으며, 해당 사안에 대해 무거운 책임을 느낀다고 답했다.
센터장은 해당 보도를 언론중재위원회에 제소했다. 노숙인들과 전·현직 센터 직원들의 증언, 내부 자료, 법적 자문을 바탕으로 한 보도였다. 또, 양쪽 주장 모두 담겨있었다. 언론중재위원회는 센터의 정정·반론보도 요구에 대해 '불성립' 결론을 냈다. 보도에 큰 문제가 없어 센터의 요구를 들어줄 이유가 없다는 것이다.
언론에 제보한 직원을 명예훼손 혐의로 경찰에 고소했던 센터장은 도리어 노숙인 폭행 혐의로 경찰에 고소됐다. 폭행당한 노숙인이 경찰에 고발한 것이다. 또, 노숙인들은 시청 앞에서 1인 시위를 벌이며 센터장의 진정한 사과를 요구했다. 제보 후 센터장으로부터 “가방 싸서 나가라” 소리를 들었던 직원은 다시 복귀했다.


네베 체덱이 첫 번째 동네였다면 로스차일드 블러바드Rothschild Blvd.는 첫 번째 대로다. 네베 체덱에서 하비마 광장Habima Square까지 이어지는 대로는 공원처럼 잘 가꾸어져 있다. 1909년 개발된 도로를 따라 벤저민 고무나무가 우거져 있고 사이사이에는 카페가 자리해 로컬의 쉼터 역할을 한다. 네베 체덱 부근 대로에는 이스라엘 건국을 기념하는 초대 텔아비브 시장 메이르 디젠고프Meir Dizengoff의 동상과 이스라엘 독립기념관이 자리했다. 이곳에서부터 쭉 이어지는 길가의 건축물은 저마다 모던했다. “텔아비브에는 약 4000채의 바우하우스 건축물이 있죠.” 1920년에서 1940년까지 독일 출신 유대인에 의해 세워진 바우하우스 건축물이 이 길가에 모여 있는데, 특히 밀집 지역인 화이트 시티White City는 2003년 유네스코 세계문화유산으로 지정된 곳이다. 로스차일드 블러바드를 따라가다 보면 나오는 알렌바이 스트리트Allenby St는 바우하우스 건축물 특유의 단순함이 주는 우아함에 트렌디한 카페와 부티크 숍의 생기가 더해져 색다른 분위기를 냈다. 로스차일드 블러바드와 화이트 시티가 속한 동네 레브하이르Lev Hair는 스타트업 기업이 밀집하기도 해, 자유로운 복장의 젊은이들로 활기가 느껴졌다. 괜찮은 부티크 호텔도 이 지역에서 찾을 수 있는데, 그중 내가 머문 호텔 비 베르디체브스키는 1층의 바 벨보이로 현지인에게 인기 있는 곳이다.
화이트 시티에 있는 바우하우스 스타일의 건물.
아티스트 마켓에서 만난 화가.
화이트 시티를 지나면 사람들로 가득해 발 디딜 틈 없는 길이 펼쳐진다. 식재료와 음식, 꽃 등을 파는 재래시장인 카르멜 마켓Carmel Market이 자리한 동네 케렘 하테이마님Kerem Hateimanim이다. 관광객과 현지인이 뒤섞인 골목을 비집고 들어서자 음식 냄새에 침이 꼴깍꼴깍 넘어갔다. 이스라엘의 일상적인 요리가 지천이었는데 그중 병아리콩을 으깨 만든 튀김인 팔라펠을 납작한 피타 브레드 사이에 넣은 샌드위치를 골랐다. 여기에 이스라엘 특산품인 석류를 즉석에 짠 주스 한 잔을 더했다. 카르멜 마켓 바로 옆 골목인 나하랏 빈야민Nachlat Binyamin에는 원단 숍이 모였는데, 마침 이곳에 아티스트 마켓이 열렸다. 매주 화요일과 금요일에 열리는 마켓으로 점토로 빚은 마그넷이나 직접 그린 그림, 전통 공예나 패턴을 활용한 주얼리 등 개성 있는 작품을 들고 나온 예술가가 길가를 채웠다.
현대적인 사로나 인근 거리.
카르멜 마켓은 점심 먹기에 좋다.
수준 높은 작품이 있는 텔아비브 현대미술관.