카카오가 인공지능 플랫폼 개발 및 서비스 상용화에 박차를 가하고, 국내 인공지능 연구 생태계 지원에도 본격적으로 나선다.
카카오는 미래 성장사업으로 추진중인 인공지능 사업을 본격화하기 위해 AI(인공지능) 사업 전담 조직을 갖추고, 연내 독자적인 인공지능 플랫폼 개발과 이를 적용한 카카오 서비스 및 스마트 디바이스를 차례로 선 보일 계획이라고 30일 밝혔다.
카카오는 자체 인공지능 기술 및 서비스 개발을 위해 음성인식 및 인공지능 관련 기술 기반의 서비스 R&D 를 전담하는 TF(테스크포스)를 최근 별도로 신설하고, 기존 검색, 추천, 데이터 커넥션 담당 조직과 해당 TF를 하나로 묶어 ‘AI부문’으로 통합했다.
김병학 부문장이 이끄는 AI부문은 카카오의 차세대 전략사업인 인공지능 관련 사업을 전담하는 조직으로, 카카오 인공지능 플랫폼 개발과 더불어 이를 활용한 기존 서비스 고도화 및 신규 서비스 개발, 파트너 협업 등 인공지능 기술을 활용한 비즈니스혁신에 주력할 계획이다.
카카오는 국내 1위 음원 스트리밍 서비스 멜론과 전 국민이 연결된 카카오톡, 다음 포털의 검색 및 뉴스 정보, 택시 호출과 내비게이션을 포함한 모빌리티 서비스, 커머스 및 결제 서비스 등에 대화형 인공지능 서비스를 결합시켜 이용자 경험을 획기적으로 바꿀 수 있을 것으로 기대하고 있다.
2010년 국내 최초로 모바일 음성검색 서비스를 출시한 카카오는 이같은 음성인식 및 자연어 처리 기술력을 바탕으로 자체 개발한 인공지능 기술을 이용자들이 친숙하게 이용해온 카카오 서비스들과 결합하는 동시에, 자사 인공지능 플랫폼을 파트너들에게 제공하는 등 관련 생태계 조성에 적극 나설 계획이다.
카카오는 올 상반기 자체 인공지능 플랫폼과 전용 앱(APP) 개발을 완료하고, 핵심 서비스들에 순차적으로 대화형 인터페이스 기반의 인공지능 기술을 탑재해 제공할 계획이다. 또한 연내 자체 인공지능 플랫폼을 SDK(소프트웨어 개발 키트)형태로 파트너들에 제공해 저변을 확대하는 한편, 전용 AI 스피커를 포함해 가정, 자동차 등 일상 생활에서 편리하게 사용할 수 있는 스마트 디바이스의 제작 및 보급에 나설 방침이다.


100년 전 패권적 제국주의의 폭압 속에 정의롭고 아름다운 평화의 선언이 피어올랐습니다. 고통에 무너지면서도 희망하는 바는 반드시 이루어진다는 것을 보여준 3.1운동은 스러져가던 민족의 운명 앞에서 “우리 속에서 마음이 뜨거워진”(눅 24:32) 부활 사건입니다. 이후에도 전쟁, 분단, 독재, 광주 학살, 세월호 참사 등 무수한 고통의 현실에 놓여왔지만, 그때마다 우리는 민주주의와 정의, 더불어 사는 가치를 외치며 눈에 보이지 않는 믿음과 희망의 역사를 살아왔습니다.
2천 년 전 예수님의 수난과 죽음으로 절망에 빠진 두 명의 제자는 자신들의 안위를 찾아 엠마오로 떠납니다. 그러나 부활하신 예수님과 함께 길을 걸으며 두 제자는 뜨거운 감동을 얻고, 발길을 예루살렘으로 돌려 그 감동과 기쁨을 절망에 빠진 모든 사람과 함께 나눕니다. 사람과 사람, 공동체와 공동체 간의 나눔과 연대로 이어진 예수님의 부활 사건은 모두가 “더불어 흔쾌한 부활”의 역사로 지금까지 이어지고 있습니다.


나의 오래된 트라우마가 무엇인지 설명하기 이전에 현악기와 구기종목 라켓의 상관관계를 먼저 설명하지 않으면 안된다. 우선 줄을 먹인 도구로 퍼포먼스를 발휘한다는 것에서 첫 번째 상관관계가 성립하는데, 그 도구의 사용자가 플레이어라고 불리는 것 마저 같다. 줄이 끊어진 우쿨렐레는 남을 때리는 용도로 밖에 쓸 수 없고, 테니스 라켓도 마찬가지다. 예컨대 이것은 한 번 어긋나버리면 남을 상처입힐 수 밖에 없는 것들에 관한 이야기다.
나는 집안의 장남이자 막내로, 누나가 두 명 있는데 어릴 적 큰누나는 나보다 힘이 셌다. 나이도 6살이나 차이나고, 그 무렵의 나보다 체격도 좋았으므로 당연하다. 초등학교 선생님들은 여자가 남자아이보다 2차 성징이 빨리 온다고 자주 말해주곤 했었는데 우리 가족에게도 해당된 모양이었다.
나는 큰누나에게 저항하지 못했다. 집에 하나뿐이었던 컴퓨터에 누나의 허락 없이 게임을 설치한다는 것은 허락되지 않았고, 할머니나 고모, 엄마가 시키던 잔심부름을 누나 대신 도맡아서 해야했다. 한 번은 어린 마음에 대들어보았지만 의자를 휘두르던 누나에게 저지당했다. 그저 벽만 바라보며 갈 곳 없는 욕지거리를 발산하던 매일이었다.
우리 엄마는 집근처 해변공원에 테니스 강습을 나가곤 했다. 땀을 흘린 덕분에 앓고 있던 축농증이 조금 나아졌다고 나중에 그랬다. 엄마는 당시 조그마했던 나와 작은누나를 테니스장에 종종 데려갔으므로 그곳에서 나는 엄마를 기다리는 무료한 시간을 보내기 위해 필사적으로 노력했다. 주로 낚시꾼들이 갈치를 낚는 모습을 구경하거나 주차장에 세워져있던 자동차들의 번호판을 구경하거나 했지만 결국에는 시멘트 바닥에 쪼그리고 앉아서 연두색 테니스장 펜스만 멍하니 바라보는 시간이 대부분이었다. 엄마는 테니스를 잘 치지 못했지만 엄마 수준에 맞춰주는 강사에 의해 어쨌거나 랠리를 지속할 정도는 되었으므로 나는 그 모습을 지켜본다. 하얀 실밥이 얽힌 테니스공이 탄력을 받아 통통 튀어 올랐다.
내가 초등학교 6학년 때 큰누나가 집에 친구들을 데려왔다. 큰누나는 집에서 거리가 꽤 있는 공고를 다니고 있었는데 거기서 사귄 친구들이다. 그런데 여자가 아닌 남자들이었다. 세 명. 그 사람들은 웃음이 많았다. 방에서 컴퓨터를 하고 있던 내 방까지 다 들릴 정도였으니까. 좀 헤프다고 생각했다. 과연 누나 친구들이구나 하는 생각이 안든 것도 아니었다. 한 시간 남짓 지났을 때 큰누나가 잠시 나갔다온다며 사라졌다. 누나 친구들은 웃음이 없어졌다. 더 이상 흥밋거리를 찾지 못하는 듯 했다. 그건 내게 있어서 불안한 징조였다. 그들이 무엇에서 재미를 찾을지는 뻔했으니까.
나는 기절했다. 일종의 놀이라고 그랬다. 하나도 재미없었다. 그들은 웃음을 되찾았다. 내 목에 손자국이 선명했다. 스킨십이 너무 과했다고 생각한다. 형들은 친해지려고 그런 거라고 했다. 그들은 누나보다도 더 힘이 셌다. 마찬가지로 나는 무기력해질 뿐이었다.
테니스공. 잠시 기절했다 일어난 내게 가장 먼저 눈에 띈 물체가 테니스공이다. 울음이 터져 나왔다. 아프기보다 설움을 못이긴 나는 테니스공을 힘껏 들어 던졌다. 공은 아무것도 맞추지 못하고 그저 바닥에서 통통 튕겼다. 형들의 웃음소리는 더욱 커졌다. 그 때 큰누나가 돌아와서 소리를 질렀다. 누나가 뭐라고 했는지는 잘 기억나지 않는다. 그 말이 나를 향했는지 친구들을 향했는지조차도.
혼자 생활하는 서울. 학기가 끝나 방학이 되어 나는 2주 정도 부산에 내려갔다 올 계획으로 KTX에 올랐다. 드물게 아버지도 집에 계셨다. 큰누나가 결혼할 사람이 있다기에 아버지와 어머니, 나와 큰누나, 그리고 자형 될 사람과 함께 식사를 했다. 조금 데면데면했다.


지난 2012년 시작해 올해로 9회째를 맞는 국토교육 동아리 지원사업은 청소년들이 국토의 가치와 소중함을 일깨울 수 있도록 돕는 자율적인 교육 사업이다. 올해는 총 20개 동아리를 선정해 활동비 100만원을 지원한다.
신청자격은 전국의 중‧고등학교의 교사 1~2인과 학생 5인 이내로 이루어진 국토교육 동아리며, 7일(화)부터 17일(금)까지 지원서 등을 작성해 신청하면 된다. 이후 활동계획서 등 심사를 통해 29일(수) 지원대상 동아리를 발표할 예정이다. 올해는 코로나19 확산에 따라 거리두기 등 방역지침 준수를 위해 전년 대비 동아리 구성 인원과 운영기간을 축소했으며, 외부 체험이나 탐방보다는 LH와 국토연구원 전문가들이 동아리 활동주제별 멘토링을 제공하는 등 다른 방법으로 국토‧교통 분야 관련 탐구를 지원할 계획이다.


이진복 국회 정무위원회 위원장이 28일 열린 국회 정무위 전체회의에서 회의를 주재하고 있다. ⓒ데일리안 박항구 기자
3선의 이진복 새누리당 의원은 2002년부터 4년 간 부산 동래구청장을 역임한 경험이 있다. 그는 18대 총선에서 동지역 한나라당 소속 후보로 나서 승리, 처음 금배지를 달았다. 이후 정무위원으로 활동했고 19대 총선에서 재선에 성공하고는 지식경제위원회(현 기획재정위원회), 산업통상자원위원회, 예산결산특별위원회 등을 경험했다. 탄탄한 지역 기반을 바탕으로 큰 어려움 없이 20대 총선에서 3선에 성공한 그는 정무위원장을 맡았다.
정무위는 주요 대기업들이 가장 눈 여겨 보는 '핫'한 상임위다. 재벌 관련법이 대부분 정무위 소관이기 때문이다. 여의도 정가에서는 대기업에서 대관업무 인원을 대폭 늘렸다는 소문이 있을 정도다. 때문에 정무위 구성을 앞두고 다수의 의원들이 신청 경쟁을 펼치기도 했다. 이렇다 보니 이 위원장의 역할은 더욱 커졌다. 특히 여소야대 정국에선 야당과의 협력이 필수적인 면에서 더욱 그렇다.
'데일리안'은 27일 이 위원장과의 인터뷰를 진행했다. (인터뷰는 여건상 서면으로 진행됐다.) 이 위원장은 "정무위는 금융개혁을 비롯해 기업의 구조조정을 책임져야 하기에 그 어느 때보다 중요성이 크다"며 "16년만의 여소야대 정국으로 인해 정책의 방향이 어느 쪽으로 흘러갈지 예측하기 어려워졌기에 위원장으로서 큰 부담과 걱정을 안고 있다. 야당과 충분한 논의를 통해 서로 존중하고 배려하는 화합의 정신으로 운영해 나갈 생각을 갖고 있다"고 밝혔다.
이어 최근 이슈인 기업 구조조정과 관련 "정부가 큰 틀에서 조선해운 구조조정안을 만들고 있지 못해 안타까운 마음이 든다"며 "정확한 실태파악과 전체 조선업에 대한 구조조정 마스터 플랜을 바탕으로 구조조정안이 나와야 한다"고 강조했다.
이 위원장은 '정치인 이진복'을 만들어 준 부산 동래구민들에게 감사의 뜻을 전하며 "운동화 구청장이라고 불렸던 시절의 초심을 잃지 않고 구민 여러분께 약속 드렸던 것을 하나하나 세심하게 지켜나가겠다"고 다짐했다.
-정무위원장을 맡게 된 소회와 어떤 관련 법안을 준비 중인지 알려달라.
"정무위원회는 20대 국회의 가장 핵심쟁점이 될 금융개혁을 비롯해 기업의 구조조정을 책임져야 하는 상임위이기 때문에 그 어느 때보다 중요성이 더욱 크다. 여기에다가 16년만의 여소야대 정국으로 인해 정책의 방향이 어느 쪽으로 흘러갈지 예측이 어려워 위원장으로서 매우 큰 부담과 걱정을 안고 있는 것도 사실이다. 그러나 나는 철저한 의회주의자로서 모든 정책 결정은 위원들의 회의를 통해 결정돼야 한다는 원칙을 갖고 위원회를 운영할 계획이다. 준비 법안으로는 자본시장 개혁을 위한 자본시장법 개정안이 있다. 한국거래소를 지주회사로 전환해서 자본시장이 금융시장의 중심으로 발전할 수 있도록 하는 것이 주요 골자다. 한국거래소가 지주회사 체제로 전환되면 코스피, 코스닥, 파생상품시장을 자회사로 분리함으로써 시장 간 자율과 경쟁을 통해 기업의 상장유치와 새로운 투자상품개발을 적극 추진할 수 있을 것으로 기대된다."
-최근 기업 구조조정이 이슈인데 어떻게 해결할 복안을 갖고 있나?
"우선 지금까지 정부가 중소· 중견업체, 기자재 업체 등에 대한 구체적인 유동성지원 방안 등 큰 틀에서의 조선해운 구조조정안을 만들고 있지 못하고 있는 것 같아서 안타까운 마음이 든다. 중소기업이나 중견기업 그리고 한계기업에 대한 구조조정안이 필요한데 이에 대한 정확한 실태 파악이나 조선산업의 근간을 이루는 중소형 조선사와 기자재 업체에 대한 구조조정안이 제대로 안 되어 있는 것이 문제다. 정확한 실태 파악과 전체 조선업에 대한 구조조정 마스터 플랜을 바탕으로 BIG 3를 포함한 8개 중견조선사나 중소업체에 대한 지원규모 등의 방안을 마련하는 구조조정안이 나와야 한다. 또한 산업은행의 관리소홀 문제를 지적하지 않을 수 없다. 이번 사태를 계기로 국책은행이 반드시 개선돼야 한다. 최근에 정부가 산업은행 전·현직 임직원 비금융자회사 재취업금지, 임금 반납, 임원들 연봉 삭감 등의 자구계획을 내놓았는데 미봉책에 불과한 느낌을 지울 수 없다. 항상 문제가 생기고 나면 사후약방문 식으로 대책을 내놓는데, 이건 쇄신안이 아니라 사태 수습으로 밖에 볼 수 없다. 현재의 회계 외부감사 시스템에 대해 근본적인 진단이 필요하다고 본다. 9월 말까지 조직 진단을 통해 전면적인 쇄신안을 내놓을 계획으로 알고 있는데, 앞으로 정무위에서 이 부분에 대해서 충분히 논의하도록 하겠다."
이진복 국회 정무위원회 위원장이 28일 열린 국회 정무위 전체회의에서 유의동 새누리당 간사와 전해철 더불어민주당 간사와 대화를 나누고 있다. ⓒ데일리안 박항구 기자
야당과의 협력은 어떠한 방식으로 해 나갈 것인가?
"국회가 항상 갈등과 대립으로 국민들로부터 많은 비난을 듣고 있다. 하지만 다양한 생각과 다양한 환경, 다양한 이해관계를 가진 국민들을 대표하는 국회가 다양한 의견을 개진하지 못한다는 것도 올바른 국회의 모습이 아닐 것이다. 오히려 다양한 의견과 갈등을 자유롭게 개진하고 서로 간의 충분한 논의를 통해 조율하고 해결 방안을 만들어 나가는 것이 바람직한 국회의 모습일 거라고 생각한다. 우리 새누리당은 과반 의석을 확보하고 있을 때에도 모든 사안에 대해 표 대결이 아니라 충분한 논의를 통한 합의를 원칙으로 정국 운영을 해왔다. 따라서 우리 정무위도 충분한 논의를 통해 서로 존중하고 배려하는 화합의 정신으로 운영해 나갈 생각을 갖고 있다."
-김영란법 개정을 예고했다. 그 이유는 무엇이며 어떤 식으로 추진할 것인가?
"부정청탁 및 금품 등 수수의 근절을 통해서 공직자들의 공정한 직무 수행을 이끌어내고 공공기관에 대한 국민의 신뢰를 확보하기 위한 취지에서 일명 '김영란법'이 올해 9월 시행을 앞두고 있다. 김영란법이 부패지수를 낮춘다는 것에 대해서 동의하지만, 법을 시행하게 되면 농축산업과 요식업 등 소상인들이 피해를 볼 가능성에 대해 많은 문제점들이 제기되고 있다. 부패를 없애자면서 소상인들의 삶의 근간을 흔드는 것은 문제가 있다고 생각한다. 김영란법 시행으로 관련 업계에 수천억원에 달하는 직접적인 피해가 예상되는 만큼 법 시행 전에 관련 업계 피해 경감대책을 포함한 보완책이 필요하다고 보고 있다. 시행 전까지 다양한 각계각층의 충분한 의견을 들어보고, 보완하거나 수정할 부분이 있는지 다시 한 번 검토 해볼 필요가 있을 것 같다."
-영남권 신공항 문제가 아직도 뜨겁다. 가덕도 유치 실패로 돌아선 부산 민심을 달랠 방책은?
"사실 6~7년 전 김해공황 확장문제에 대해서 논의한 적이 있는데 그 당시 물리적으로 무리가 있다라는 결론이 나왔었다. 이번 신공항에서 추가된 것이 활주로 하나를 더 만드는 것인데, 주변에 민가가 많이 들어서 있고, 착륙활주로 주변으로 에코델타시티가 들어설 예정이라 안전성과 소음문제를 어떻게 해결할 것인지 우려가 되는 것이 사실이다. 또한, 군사공항과 같이 쓰고 있는 것이 국제공항으로서 기준이 맞는가하는 문제점도 있을 수 있다. 다만, 그동안 신공항 유치를 놓고 소모적인 경쟁과 반목이 일어났고, 지금 이대로 계속해서 반목을 유지하는 것이 전체 국가적으로 봤을 때 더 큰 손실이라고 본다. 이제는 김해신공항을 부산시민들이 더 안전하고 편리하게 이용할 수 있도록 만드는 것이 부산 지역의원들이 해야 할 역할이라고 생각한다. 부산시 또한 이러한 입장을 발표한 만큼 더 안전하고 편리한 공항을 만들 수 있도록 계속해서 관심을 가지고 노력하겠다."
-3선 중진 의원이 됐다. 앞으로 국민에게 어떤 정치인으로 기억되고 싶나.


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을주었다. 나는 캐롤이 죽기 바로 전날 그녀의 눈을 깊이 들여다 보았다. 그리고 그때의 경험을 결코 잊을 수 없다. 나는 살을 깊이 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 도려내는 듯한 고통을 당하고 있는 그녀의 눈빛 속에서 그녀의 고귀한 본성과 가치를 느낄 수 있었다. 나는 그녀의 눈 속에서 사랑, 관심, 감사와 구글상위 등록대행 더불어 성실
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본적패러다임에서 나온 것이다. 그런데 이같은 표현에서 나타나는 일반적인 공통점은 책임전가이다. 나는 책임이 없다. 나는 반응을 선택할 수 없다는 것이다.한번은 한 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 학생이 나에게 다음과 같이 물었다. "죄송하지만 강의를 좀 빠져도 되겠습니까? 제가 원정 테니스 시합에 출전해야 하거든요."
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이때문이다. 이는 또한 우리가 습관을 갖고, 또 버리는 이유이기도 하다.우리 자신은 우리가 마음으로 느끼는 감정 자체는 아니다. 또 우리는 기분 그 자체도 아니다. 나아가 우리가 갖는 생각 자체도 아니다.그런데 우리가 이러한 것에 대해 생각할 수 있다는 바로 이 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 사실 자체가 우리를
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장하게자신의 본성, 자신의 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 중요한 가치, 그리고 자신의 독특한 공헌 능력을 알게 될 것이다. 당신이 자신의 가치관대로 살면 아이덴티티, 성실성, 자제력, 그리고 독자성 등은 당신에게 기쁨과 마음의 평화를 불어 넣어 줄 것이다. 그러면 당신은 남들의 의견이나 남들이 하는 비교에 의해서가
문에우리의 유전인자(DNA) 속에 그 기질이 들어 있다는 것이다. 또 이것이 세대를 거쳐 유전되어 마침내 우리도 이 기질을 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 물려 받았다는 것이다. 만일 당신이 아일랜드 계통 사람이라면 급한 기질이 그쪽으로부터 유전되었다고 보는 것이다. 심리적 결정론은 부모가 우리를으로
쉽다.우리는 자식들을 훈련시키고, 이들과 대화하고, 그들의 말에 귀를 기울이는 것과 같은 생산능력을 돌보는 일을 등한시하기 쉽다. 우리는 자기 방식대로 지금 당장 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 원하는 것을 얻기 위해 아이들을 조종하고 이용하기 쉽다. 또 우리는 아이들보다 더 성장했고 더 많이 알기 때문에 우리의 생각이
만일내가 육체적으로 독립적 단계에 있으면, 스스로 일을 처리할 수 있다. 또 정신적으로 독자적인 사고를 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 할 수 있으며, 하나의 추상적 개념으로부터 다른 개념으로 옮아갈 수도 있다. 나는 창의적이며, 분석적으로 생각할 수 있고, 나아가 나의 생각을 이해시킬 수 있는 방식으로 정리하고
수행하는 구글 광고 노출 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ● 네이트온 eoqkrvldkf nate com ● 것이라면 날씨가 그 작업 자체에 영향을 미치지 않기 때문이다. 또한 대응적인 사람은 그들의 '사회적 날씨'에 해당되는 사회적 여건에 의해 영향을 받는다. 즉, 주위의 사람들이 자기를 잘 대해 줄 때 그들은 기분이 좋아진다. 그러나 만일 주위 사람들이 그렇지 못할 때 방어적으


국왕의 장례식을 앞두고 대대적인 태국국민들의 추모 행렬이 왓 프라 깨오(에메랄드 사원)로 이어졌다. 태국국민은 하나가 되어서 일체감을 보여주고 있었다. 필자도 세계불교도우의회 산하 세계불교대학 집행이사라는 신분으로 이 추모법회에 참석하게 되었다. 세계불교도우의회는 별도로 추모법회를 개최했다. 세계불교도우의회는 태국 왕실과는 특별한 관계를 맺고 있기 때문이다. 태국 왕실은 세계불교도우의회의 후원자이기에 긴밀한 관계를 유지하고 있음은 당연하다. 왕실과 불교는 실과 바늘처럼 항상 상호관련 속에 있는데, 전회에서도 언급했지만, 왕자들은 필히 비구생활을 경험해야 한다. 승가는 물론 자율적으로 운영되지만, 왕실의 도움과 입김 또한 무시할 수 없다. 태국 왕실이 승가를 존경하는 또 하나의 가장 중요한 포인트는 태국 승가의 계율정신이다. 승가계율을 회복시켜 준 것이 바로 왕실이기 때문이다.
누차 말하지만, 태국 승가의 계율정신은 내가 아는 한 세계불교계에서 가장 모범적이다. 태국에서 비구생활은 그야말로 율장 그 자체의 실천이다. 물론 미얀마나 라오스 캄보디아 승가도 비교적 율장 준수에 철저하다. 이들 상좌부 가운데서도 태국 승가는 제도적으로나 사회생활면에서 비구들은 계율을 지키지 않으면 안 되게끔 제도화 되어 있다. 예를 들어서 비구가 시장 통을 돌아다닌다든지 아니면 호텔 같은 곳을 출입할 수가 없다. 비구는 가사가 여인의 옷자락에 닿으면 오히려 그 여자 분이 복을 받지 못한다 하여, 비구의 가사에 몸이 닿지 않도록 스스로 주의한다. 이러한 것이 생활 속에서 그대로 구현되고 있다. 이런 말을 하면, 상당수의 스님들은 나에게 좋지 않는 감정을 갖는다. 왜 남의 나라 불교를 칭송하느냐고. 하지만 욕을 먹는 한이 있더라도 사실은 사실대로 말하고 싶다. 불교공부를 하면서 부처님의 가르침을 따르는 불교도의 입장에서 사실을 왜곡할 수는 없지 않는가. 차라리 일본처럼 대처불교를 정부에서 공인한 경우라면 모르거나와 우리나라 불교는 이런 과정을 밟지 않았고, 아직도 일본불교의 영향에 의한 잔재가 남아 있기 때문이다. 물론 일부 종단에서는 일본불교의 잔재라기보다는 시대의 변화와 생물학적 관점에서 비구 독신주의를 청산하거나 아니면 절충주의를 택하여 대승보살불교를 지향한다는 이념에서 개방하는 종단으로 정체성을 새롭게 정리하고 있기도 하다. 이 문제는 논란이 계속되고 있기에 여기서 간단하게 결론을 내리기가 어려운 문제다. 다만, 종헌종법에 독신청정 비구를 명문화 해놓고 뒷구멍으로 딴 짓을 하는 것은 오히려 개방한 것보다 더 음흉한 짓이라고 하겠다.
얼마 전 총무원장 선거에서도 이슈로 부각했지만, 지계문제는 승가의 참으로 기본이 되는 핵심문제라고 할 것이다. 불교지성인들은 되도록이면 이런 계율문제를 거론하지 않으려고 한다. 불이익을 당하기 때문이다. 많은 불교인들 더욱이 지도자급에 있는 분들은 이런 위기의 상황을 느끼지 못하는 듯해서 안타깝다. 갈수록 교세가 약화되고 불교로부터 등을 돌리는 신도들이 자꾸 증가한다. 문제는 승가이다. 승가가 건실해야 한다. 승가가 건실하고 청정하지 않으면 재가는 의지할 언덕이 사라진다. 이런 면에서 태국불교 승가는 청정성과 순수성을 잘 유지 계승하고 있다. 태국 승가는 계율을 매우 중요하게 여긴다.
사진2; 비구스님들에게 공양할 생활필수품.
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필자가 80년대 초, 왓 보워니웻 사원에서 비구계를 받고 남방 비구로서 수행할 때, 가장 나를 압박하는 것은 계율이었다. 비구생활 그 자체는 바로 계율준수 그 자체였다. 해가 뜨기 전부터 해가 지고 밤이 되어 잠이 들 때 까지, 비구의 삶은 율장을 그대로 실천에 옮기는 것이 전부라고 해도 과언이 아니었다. 비구계를 받고 내가 받아든 책이 바로 이《율장입문 I,II(The Enterance To The Vinaya), Vinayamukha》두 권이었다. 이《율장입문》I,II는 몽꿋 왕의 불교개혁을 실현하기 위해서 책임을 짊어진 제 10대 태국 상가라자였던 와지라나나와로로사(Vajirañāṇavarorasa(1860-1921)비구가 저작한 율장에 관한 저술이다. 태국의 비구 승가를 위해서 저술되었고, 불교대학에서 교재용으로 쓰던 텍스트였다. 태국어 초판이 1915(불기 2459)년에 출판된 이래로 현재까지 100판도 넘게 출판되었고, 영어판은 1969(불기 2512)년에 초판이 발간된 이래로 수십 판이 발행되었다. 50년 전부터 상당수의 외국인들이 태국 승가에 와서 비구계를 받기 시작하자, 왓 보워니웻 사원 산하에 있던 마하마꿋 불교대학 출판부에서 영역하여 영어판을 내놓게 되었다. 몇 년 전에 입적하신 썸뎃 냐나상와라 상가라자께서 마하마꿋 불교대학 학장으로 계실 때 영문판을 처음으로 간행하셨는데, 영역은 호주 출신으로 왓 보워니웻 사원에서 비구계를 받고 수행하던 프라 칸티팔로 비구와 교수 수친 씨가 공역했다.
《율장입문》 I 권은 1장부터 10장으로 구성됐고,《율장입문》 II권은 11장부터 22장으로 구성됐다.《율장입문》I의 1장은 우빠삼빠다(Upasampadā)인 구족계(具足戒)를 설명하고 있다. 구족계를 받기 위해서는 다섯 가지 조건을 충족해야 하는데, 1. 남자여야하고, 2. 20세가 되어야 하며, 3. 남자로서 거세되지 아니한 자여야 한다. 말하자면 내시는 안 된다는 의미. 4. 부모를 살해한 자는 안 된다. 5.전에 비구로서 4 파라지카(바라이죄)를 범하지 않았어야, 그리고 비구였을지라도 잘못된 견해를 갖고 있다든지 다른 종교(외도)에 몸담았던 자는 안 된다. 제 2장은 율장이란 무엇인가? 제 3장은 파티목카(Pali:Pāṭimokkha, Sanskrit:Patimokha)를 소개하는데, 매우 중요한 장이다. 우리나라에서는 바라제목차(波羅提木叉)로 알려져 있는데, 비구가 지켜야할 계본(戒本)이다. 별해탈(別解脫), 별해탈계(別解脫戒)라 하여 몸과 입으로 범한 허물을 하나하나 따로 해탈하게 한다는 뜻으로 처처해탈(處處解脫)이라고 의역하기도 하는데, 남방 상좌부에서는 비구생활에 있어서 가장 중요한 실천 덕목이 된다.
사진3: 수만 명의 비구들이 모여서 법회를 열고 있다.
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남방 상좌부는 이 계본에 의하면 227 계(조항)가 되고, 북방은 법장부의 사분율(四分律)에 의해서 250 조항이 되며, 비구니계는 348 조항이 되는데, 남방은 비구니 계맥이 단절됐다고 해서 이《율장입문》에서는 다루지 않고 있다. 한국불교는 중국에서 전해졌는데, 법장부의 사분율 전통에 따라서 구족계를 받았다. 사실, 사분율은 남방 상좌부의 율과 거의 같다. 티베트는 근본설일체유부의 율에 따라서 빅슈로서 구족계를 받는다. 이렇게 보면 율장 상으로는 남방 상좌부나 중국 한국(사분율) 그리고 티베트가 거의 다 같은 율장에 의해서 비구(빅슈)로서 구족계를 받고 있는 것이다.
교리나 사상적으로는 상좌 대승 금강승(티베트) 선불교 등등으로 분류된다고 할지라도 승가구성원인 비구(비구니)는 같은 율장에 의해서 구족계를 받고 수지하고 있는 것이다. 일본은 국가에서 승려가 결혼하도록 칙령을 반포해서 사실상 비구승가가 없어졌고, 극히 극소수의 비구가 존재하는 것으로 파악되고 있는데, 일제치하에서 한국의 비구 승가를 대처화한 조선 총독부는 한국불교계에 대악을 저질렀다. 오늘날 한국불교 승가가 시끄러운 것은 일제에 원인이 있다. 그런데도 학문적으로 조금 선진적이라 하여 일본불교학자나 그들의 저술이라면 자기 조상 신주단지인양 모시고 흠모하는 자들의 담론을 보노라면 그들의 정신 상태를 이해 못하겠다. 학술적으로 아무리 왕성한 담론을 펼쳐도 비구승가가 무너지면 불교교단은 존립이 어렵다고 본다. 일본처럼 국가가 나서서 결혼을 허용하고 전 국민이 동의한다면 모르겠으나 우리 한국불교는 아직 그런 역사가 없다. 한국불교는 비구승가가 원칙이다. 하지만 현실적으로는 대처종단이 있고 재가대처 교단 또한 존재한다. 불교의 프로테스탄트적인 교단에서는 가톨릭이나 개신교의 모습처럼 변형을 꾀하고 있다. 절충주의를 택한 전통적인 종단은 이런 결혼문제에 대해서 과감하게 정리할 필요가 있다. 만해 한용운처럼 강한 신념으로 취처론(娶妻論)을 주장할 수 있는 당당함이 필요하다. 여기서 이 문제는 더 이상 논의하지 않겠다. 다음에 기회가 되면 더 자세하게 논해보기로 하고, 태국불교 승가로 돌아가서 마무리를 하자.
사진4: 추모법회에 참석한 필자 이치란 박사.
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한진, 친환경 택배 상자 공동구매 서비스 개시 종합물류기업 한진은 친환경 택배 상자인 ‘날개 박스’를 한진택배 온라인 플랫폼에서 공동구매할 수 있는 서비스를 1일 시작했다고 밝혔다. 이를 위해 한진은 지난달 30일 한진빌딩에서 노삼석 대표와 날개박스 제작업체인 에코라이프패키징의 황규찬 대표를 비롯한 주요 관계자가 참석한 가운데, 업무 계약(MOU)을 체결했다. 날개박스는 에코라이프패키징 기술 담당 이사가 10년 이상 택배기사 경력을 바탕으로 개발한 친환경 종이 상자로, 테이프 없이 쉽게 조립할 수 있어 포장비용과 시간을 절약할 수 있다. 이번 날개박스 공동구매 서비스를 통해 소규모 택배 발송 판매자는 기존 택배 상자의 대량 구매와 높은 단가 부담을 덜 수 있게 됐다. 한진택배 온라인 플랫폼인 원클릭 택배 서비스, 기업이용자 전용 프로그램 엔포커스(Nfocus), 홈페이지에서 날개박스 공동구매 서비스를 이용하면 실제 가격보다 5∼10%가량 저렴하게 구매할 수 있으며, 오는 6월30일까지 진행하는 할인 프로모션을 통해 15% 추가 할인이 가능하다. 현재 날개박스는 소비자들이 가장 선호하는 규격을 분석해 총 4가지 타입으로 판매하고 있다. 하지만 앞으로 다양한 규격의 날개박스와 일반 상자를 선보일 예정이다.
'부산항·인천공항' 자유무역지역 지정…동북아 물류허브 선점 기대 정부가 지역경제에 활력을 불어넣기 위해 부산항과 인천공항을 자유무역지역으로 확대 지정했다. 정부는 이번 확대 지정을 통해 글로벌 물류·제조기업 50개사 유치, 1조원 투자, 2만2000명 일자리 창출 등을 기대하고 있다. 산업통상자원부(산업부)는 동북아 물류허브 선점을 위해 인천공항과 부산항 자유무역지역을 확대 지정·고시했다고 6일 밝혔다. 이번에 자유무역지역으로 확대 지정된 곳은 전자상거래 등 신성장 항공화물 유치를 위해 조성중인 인천공항 3단계 물류단지 32만㎡와 환적화물유치 등 부가가치 창출을 위해 개발중인 부산항 신항 서남측 컨테이너터미널 및 배후단지 283만㎡다 우선 인천공항 3단계 물류단지에는 최근 급성장하고 있는 신성장화물·환적화물 유치기업, 글로벌 배송센터(GDC), 다국적기업 등이 유치된다. 또한 부산항에는 항만 특성을 반영해 환적화물과 위·수탁 가공업체를 유치해 고부가가치 물류활동 거점으로 육성하게 된다. 산업부는 자유무역지역으로 지정되면 자유로운 제조·물류 유통과 무역 활동이 보장되고 주변시세보다 10~30% 저렴한 임대료, 관세 유보 혜택 등이 주어지며 일정규모 이상의 외국인 투자기업에는 임대료가 감면된다고 설명했다. 임대료 감면은 미
무협 "코로나19 극복 위해 '수출입 물류' 총력 지원"
해수부, 해운물류기업 해외 진출 지원
화물 운송수단 바꿔 사회적 비용 1조원 줄여
정부 신남방정책 연계 평택항-인도네시아 수출입 확대 기반 마련
등록 2019.12.24 05:27:26
경기도와 경기평택항만공사(사장 문학진)가 지난 16일부터 20일까지 인구 2억7000명의 아세안 최대국가인 인도네시아에서 평택항-인도네시아 수출입 물류 활성화와 물동량 창출, 신규 항로 개설을 위한 ‘2019년 평택항 인도네시아 포트세일즈’를 실시했다고 23일 밝혔다.
이번 포트세일즈는 문재인 정부의 핵심 통상정책인 신남방정책과 연계해 평택항으로 아세안(ASEAN) 화물을 유치하고 2020년 발효 예정인 포괄적경제동반자협정(CEPA)에 대비 자동차 부품, 청과물 등 무관세 품목에 대한 전략적 교역 확대 기반 마련을 위해 추진됐다.
평택항은 현대, 기아, 쌍용차 등 완성차 공장이 인근에 위치하고 최적의 자동차 인프라가 구축돼 우리나라 1위 자동차 수출입 항만으로 자리매김 하고 있다.
또 올해 대규모 콜드체인 시설이 준공됨에 따라 청과물 등 온도 관리가 필요한 콜드체인 화물의 수출입도 더욱 활성화 될 것으로 예상하고 있다.
문학진 경기평택항만공사 사장을 단장으로 경기도와 경기평택항만공사 임직원이 함께한 이번 평택항 대표단은 인도네시아 항만 및 유관기관, 선사, 민간기업 등을 대상으로 항만 발전 전략과 물류 경쟁력을 소개하고 양국 기업의 교역 및 물류 활성화, 신규항로 개설 협력 방안을 협의했다.
대표단은 지난 17일 인도네시아 최대 항만인 자카르타항을 방문해 항만 운영 현황과 수출입 동향을 청취하고 평택항의 자동차 부품, 콜드체인 시장 등을 소개하며 양항 교역 확대 및 항로 신설 협력을 이어 나가기로 합의했다.
이어 인도네시아 현지 국적선사, 인도네시아물류협회(ALFI/ILFA)와 인도네시아콜드체인협회(ICCA)를 잇따라 방문해 선사, 포워더, 화주 등을 대상으로 평택항 특장점 소개 및 수출입 확대 방안을 협의하고 신규 항로 유치를 위한 평택항 설명회를 가졌다.
이 자리에서 문학진 사장은 “인도네시아는 우리나라 9배 면적에 세계 4위 규모인 2억7000명의 인구를 가진 아세안 대표 국가로 내년 한국-인도네시아 포괄적경제동반자협정(CEPA) 발효시 무관세 교역 품목 확대로 양국 교역과 물류 시장이 더욱 확대 될 것으로 예상된다. 대한민국 생산과 소비 중심인 수도권과 중부권의 관문항인 평택항을 이용하면 한국-인도네시아 교역에 있어 최적 물류비 절감 효과를 거둘 수 있다”며 평택항을 통한 교역 확대 및 신규 항로 개설 협력을 당부했다.
19일에는 내륙 물류기지이자 현대차 인도네시아 완성차 공장 등 산업단지가 인근에 위치한 치카랑 드라이 포트(Cikarang Dry P129ort)와 현지 물류시설을 시찰하고 수출입 교역 활성화를 위한 긴밀한 협업을 이어나가기로 뜻을 모았다.


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글쓴이 2018년 11월 15일 2020년 6월 21일
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지구가 태양을 한 바퀴 도는 시간은 365일 5시간 48분 46초 걸린다. 우리는 그것을 1년이라고 부른다. 약간의 시간은 모아서 4년에 한 번 2월 29일이 있다. 사람들은 1월 1일이 되면 높은 산이나 일출 명소를 찾아 새해의 소망을 기원한다. 화자는 수많은 인파 속에서 새아침을 맞이하지 않고 가까운 곳에서 경건하게 맞았나 보다. 태양이 인간의 삶과 생명에 미치는 영향은 막대하다. 빛과 열을 통하여 식물과 동물의 생장에 관여하고 비오고 바람이 부는 것도 밀접하다. 태양열이 공기를 덥혀 물을 증발시키기 때문이다. 태양과 지구의 거리는 시속 240㎞ 고속열차로 71년 걸리는 머나먼 거리이다. 섭씨 6천℃, 감히 인류가 범접할 수 없는 존재가 태양이다. 원시시대 이전부터 현대사회에 이르기 까지 태양은 숭배의 대상이기도 하다.


지식 플랫폼 폴인을 통해 일대일 커리어 상담을 한 분이 100명이 넘었습니다. 대기업과 외국계 기업, 스타트업을 할 것 없이 다양한 분들을 만났습니다. 짧게는 3년, 길게는 20년의 경력을 가진 분들이 ‘앞으로 어떻게 살 것인가’를 고민하며 저를 찾아오셨습니다. 오늘은 100명의 커리어 고민을 들으며 느낀 점을 나누려 합니다.
본격적인 이야기를 하기에 앞서 질문을 하나 드립니다. 여러분, 연애 다들 해보셨죠. 연애가 잘 되려면 무엇이 가장 중요할까요.
저는, 자신과 상대방이 무엇을 원하는지 아는 것이라고 생각합니다. 자신이 원하는 것이 무엇인지 모르면 상대방에게 끌려다니게 마련이죠. 반대로 상대방이 원하는 것을 모르는 연애는 싸움만 남죠. 연애를 잘하려면 자신과 상대방 사이의 교집합을 찾는 것이 중요합니다.
이직도 연애와 비슷합니다
커리어에서의 성장도 연애와 닮았습니다. 내가 정확히 무엇을 원하고 잘할 수 있는지 아는 것이 첫번째라면, 상대방(회사)는 어떤 상태이며, 시장의 트렌드와 이슈는 무엇인지를 면밀히 분석하는 것도 중요합니다. 커리어 성장의 대표적인 방법인 이직을 잘하는 데 특히 중요한 점입니다.
15년 넘게 다니던 대기업을 퇴사하고, 6개월전 IT 회사로 이직한 A는 그 이직 결정을 후회하며 저를 찾아온 경우였는데요. 사실 저는 A가 보내온 이력서를 보자마자 이 사실을 짐작하고 있었습니다. A가 옮긴 회사가 외부로는 유명세를 치르고 있지만, 실상은 3년째 해마다 적자폭이 크게 커지고 있던 회사였기 때문인데요.
최고 관리자급(C Level)로 합류하게 된 A는, 겉으로 보인 이 회사의 화려함에 연봉 조건이나 위치 등을 살피느라 ‘상대방의 상태’, 즉 회사의 ‘숫자’나 조직 문화, 대표와 본인의 합(Fit)은 솔직히 잘 고려해보지 않았다고 했습니다. A가 합류한 회사는, 매년 큰 폭으로 증가하는 적자 탓에 곧 구조조정을 앞두고 있었고, 그러다 보니 조직 분위기도 좋지 않고, 부족한 예산으로 할 수 있는 활동의 제약도 큰 상태였어요. 상대방(회사)의 수익성과 성장성을 분석해보는 것은, 매우 중요합니다. 겉으로 보이는 화려함, 언론 속 이미지, 잡플래닛이나 블라인드의 리뷰 등만 보시면 안됩니다.
또 한가지 중요하게 보셔야 하는 항목 중에는 그 회사의 ‘대표’도 있습니다. 스타트업이나 중견기업이라면 이 부분은 더 중요한데요. 실제로 전문투자자인 펀드매니저나 벤처캐피탈(VC)은, 투자 결정을 할 때 회사ㆍ산업의 성장성과 더불어 ‘대표’를 가장 중요한 요소로 봅니다. 대표가 어떤 사람인가, 왜 그 비즈니스를 하는가 등에 따라 그 회사에 모이는 사람들이 달라지고, 조직 문화에도 많은 영향을 미칠 수밖에 없기 때문입니다. 저는 인터뷰 기사는 물론 각종 SNS를 다 훑어보고 어떤 ‘결’을 가진 분인지 파악해보려 하는데요, 여러분도 한번 활용해보시면 어떨까요. ‘누구와 함께 일하는가’, ‘나는 어떤 사람들과 함께 일하고 싶은가’는, 우리가 커리어를 지속하기 위해 생각해 보아야 할 중요한 요소 중 하나이기도 하니까요.
이직 꿈꾸는 회사, 얼마나 알고 계시는가요
최근 원하는 곳에서 원하는 일을 시작한 7년차 B는, 3곳의 회사에서 오퍼를 받은 상태에서 어떤 회사로 이직을 결정하는 것이 가장 좋을지 고민하며 저를 찾아온 경우였습니다. 2곳은 대기업이었고, 1곳은 유니콘 스타트업이었어요. 사실 저는 B가 보내온 메일을 보고 깜짝 놀랐습니다. B가 작성한 각 회사의 이익률, 직원 수, 핵심 가치, 경쟁 관계, 현재 트렌드와 이슈가 무엇일 것이라 생각하는지 분석한 회사 성장 보고서(Company growth reports), 회사의 비전과 본인이 하게 될 직무의 비전과 장단점, 함께 일하게 될 팀의 인원과 독립성, 인터뷰에서 느낀 각 회사의 분위기와 회사에서 B에게 어떤 이야기들을 했는지 등이 담긴 자료 때문이었습니다. 솔직히 B를 만나 뵙기 전까지, 상대방에 대해 이렇게 세밀하게 분석한 분을 한 번도 뵙지 못했습니다. 개발자도 아닌 B가 3개 회사에서 오퍼를 받은 이유 중 하나는 바로 ‘상대방(회사)의 상태는 어떠하며 그들은 무엇을 원하는가(What firms want)’를 잘 파악하고 있었기 때문이었어요.


재작년 첫 생활예술 동아리에 참석했던 인연으로 이번 네트워크 파티에 참여하게 되었다. 처음 이번 행사를 준비하는 스텝을 해보는 것이 어떻겠냐는 말을 전해들었을 때, 호기심도 있었지만, 한편으론 문화원과 생활문화센터가 주관하는 행사에 숟가락 하나 얹으며 가는 가벼운 마음도 있었다.
그런데 막상 준비가 시작되고, 함께 이야기를 나누다 보니, 생각외로 많은 일들과 그 안에 담긴 의미들이 마음을 무겁게 하였다. 부족함 없이 할 수 있을까 하는 생각부터 나의 부족함으로 누가 되는 것은 아닐까. 하지만 머리를 맞대고 함께 이야기를 나눈 동료 선생님들과 우리를 이끌어 주신 드라마 고 선생님, 일이 진척될 수 있도록 현실적 조언을 아끼지 않아주신 최지은 팀장님과 이의록 실장님의 도움으로 무사히 네트워크 파티를 마칠 수 있었다.
네트워크 파티 ‘잇다’는 올 일 년동안 학산소극장을 통해 함께 공연했던 다양한 문화동아리들이 한날 한자리에 모여, 서로를 소개하고, 올해 했던 작은 공연에 대한 아기자기한 소감들과 함께 한 다른 동아리를 알아가는 시간을 갖기 위해 만들어진 행사이다. 처음엔 서로가 잘 알지 못해 어색하기도 했지만, 이런저런 이야기를 나누면서 동아리들이 가진 고민과 맢으로의 포부들을 공유하며 화기애애한 자리가 되어 갔다.
재작년 처음 생활예술 동아리 발표회를 하고 아쉬운 점이 많았다. 물론 아마츄어 동아리로 조명아래 무대에서 표현한다는 것이 그리 쉬운 일도 아니고 흔한 일도 아닌데, 그런 기회가 주어졌다는 사실이 즐거웠지만, 한편으로 일회성같은 느낌이 든 것도 사실이다. 하지만, 올해 모든 행사가 끝나고 마지만 네트워크 파티를 통해 단순한 일회성이 아닌 함께 같은 무대를 만들었던 옆지기 동아리를 이해하고, 앞으로 동아리가 나갈 길들을 모색하는 시간이 되어 부러움도 느끼는 시간이었다.


전국 곳곳에 폭염특보가 이어지고 있다. 8월 4일 낮 최고기온은 대구 35℃, 전주와 청주 34℃, 서울 32℃ 등으로 전국 도시 대부분에서 30℃가 넘었다. 기상청은 올 7월 전국 평균기온은 25.3℃로 평년보다 0.8℃ 높았고, 불볕더위는 9월까지 이어진다고 예보했다. 최근 들어 유난히 날이 더운 이유는 인도네시아 부근 해역의 강한 대류현상으로 생긴 에너지가 서북태평양 지역으로 전파되면서 북태평양고기압 세력을 강화시켰기 때문. 기상청은 이달 하순에는 기압골과 대기 불안정으로 지역에 따라 많은 비가 내릴 것이라고 덧붙였다. 불볕더위 짜증날수록 서로서로 조심.
빛바랜 올스타전, 누굴 위한 경기였나


수원 삼성은 24일 오후 4시 제주월드컵경기장에서 열린 ‘하나원큐 K리그1 2019’ 37라운드에서 제주 유나이티드에 4-2 역전승을 거뒀다. 이날 승리로 수원은 승점 48점으로 리그 8위를 확정했다. 반면, 제주는 승점 27점에 머물며 리그 최하위를 기록했고, 남은 경기와 상관없이 강등이 확정됐다.
수원이 시즌 막판 뒷심을 발휘하고 있다. FA컵 결승전에서 대전 코레일을 제압하며 우승을 차지한 수원이 이번 제주전에서도 역전승을 성공하며 상승세의 분위기를 탔다. 특히 후반에 투입된 한석희, 염기훈, 박상혁이 맹활약하며 승부를 뒤집었고, 멀티골을 터뜨린 타가트의 활약도 매우 인상적이었다.
경기 후 이임생 감독은 “후반에 포백으로 전환을 하면서 지역적으로 잘 막았고, 한석희 등 젊은 선수들이 들어가면서 좋은 활약을 펼쳤다. 박상혁도 올해 데뷔였다. 젊은 선수들이 잘해준 것 같다”면서 “(다음 시즌) 희망을 봤다. 한 경기만 가지고 자만심을 가지면 안 된다. 계속 발전을 해야 한다”면서 젊은 선수들의 발전을 강조했다.
벌써부터 수원은 다음 시즌을 준비하고 있다. 이미 잉글리시 프리미어리그 웨스트햄 출신이자, 캐나다 국가대표 수비수 도닐 헨리를 영입하며 새 시즌을 대비하고 있다. 여기에 젊은 선수들과 베테랑 선수들의 조합을 통해 시너지 효과를 내겠다는 계획을 가지고 있었고, 아시아 챔피언스리그 무대를 위해 선수단 개편도 준비하고 있다.
이에 대해 이임생 감독은 “젊은 선수들에게 더 기회를 주려고 한다. 헨리 영입 같은 경우는 전반기를 마치고 센터백과 윙어 영입을 구단에 요청했다. 구단과 상의를 했고, 공감대가 있었기 때문에 헨리를 영입할 수 있었다. 구단 스카우트를 직접 캐나다로 보내 기량을 확인했고, 최종적으로 영상을 보고 영입을 결정했다. 적응이 중요하다. 파워풀한 선수고, 큰 키에 스피드도 가지고 있다. 한 번에 덤비는 경향이 있긴 한데 다듬어야 한다. 헨리가 잘해준다면 포백도 고려하고 있고, 전지훈련을 통해 선수들에게 포백에 대한 확신을 줄 것이다”며 다음 시즌에 대한 생각을 전했다.
이임생 감독과 불화설이 돌았던 데얀에 대한 이야기도 빠질 수 없었다. K리그의 레전드라 불리는 데얀은 이번 시즌 이임생 감독 체제에서 처음에는 기회를 받았지만 시즌 중반이후 조금씩 입지를 잃었고, 시즌 막판에는 불화설까지 나오면서 아예 출전 기회를 얻지 못하고 있다.


우리나라에서 나타나고 있는 쇼핑시설의 성장과 소비자들의 소비행태에 직접적인 영향을 준 요인으로는 소득수준의 향상과 소비구조변화, 소비자의 의식변화, 합리적․실용적 구매 추구, 신세대 등장, 구매행위의 편의지향 추구 등을 들 수 있는데 이러한 요인은 현대화된 시스템을 갖춘 백화점, 대형할인점, 하이퍼마켓, 아울렛 몰 등과 같은 신유통업태가 성장하는 계기가 되었다. 이렇듯 소비자의 요구와 시장여건의 성숙으로 점차 할인점과 아울렛 등 대형유통업의 진출이 확산되었다. 또한, 우리나라가 최근 겪고 있는 극심한 불황은 소비자들의 구매패턴과 구매 장소에 직접적인 영향을 주었는데 다양한 제품을 선택하고 가격이 저렴하며 일괄구매가 가능한 할인점과 아웃렛의 이용이 점점 늘어가는 추세이다. Ⅱ. 본론
아웃렛(Out-let)이란 원래 '판로'라는 뜻으로 80년대 초 미국에서 이 용어가 널리 쓰이기 시작했는데 브랜드 제조업체나 유통 업체의 의류, 잡화 등의 이월상품을 저렴하게 판매하는 유통업체이다. 크게 의류 제조업의 재고품 등을 판매하는 팩토리 아웃렛과 유통업체의 재고상품을 판매하는 리테일 아웃렛으로 구분된다. ≪ … 중 략 … ≫
1) 대구지역 아울렛 상권현황


준비위원회에는 SGA, 안랩, 윈스테크넷, 하우리, 시큐아이, 이스트소프트, 엑스게이트 등 7개사가 참여하고 있으며, 민·관·학계 전문가들이 적극적으로 참여의사를 밝히고 있다. 그러나 KCCUF가 제 힘을 발휘하기 위해서는 정보보안 시스템을 사용하는 기업이 참여해 실제 운영환경에 필요한 기술 기준을 반영시킬 수 있도록 의견을 개진해야 한다.
임 위원장은 “미국의 CCUF에는 글로벌 IT 기업이 참여하면서 자사의 보안 정책을 cPP에 포함시키는데 힘을 보태고 있다. 이 때문에 cPP는 미국기업에 유리한 조건으로 결정되고 있으며, 결과적으로 미국 보안 기업들이 CC인증 획득에 더 유리한 조건을 갖게 될 수 있다”며 “우리나라 기업에 맞는 정보보안 기준을 국제 표준으로 채택시키면 보안 기업 뿐 아니라 해당 제품을 사용하는 기업도 제품을 선택하고 운영하는데 많은 혜택을 얻을 수 있다. 따라서 우리나라 글로벌 기업들의 KCCUF에 적극적인 참여가 필요하다”고 말했다.
KCCUF의 역할은 우리나라 보안 기술을 국제 표준화 하는 것만은 아니다. KCCUF는 보안업계와 사용자, 전문가, 평가기관, 인증기관 등 정보보안 업계 전반을 아우르는 커뮤니티로, 교육, 컨설팅, 캠페인 등의 활동을 펼칠 계획이다.
이와 더불어 정보보호 제품의 평가인증 기준에 대한 공동연구와 정책제안으로 정보보호 제품 평가·인증 제도를 발전시키고 활성화하는데 앞장설 계획이다. CCRA와 해외 CCUF 동향을 모니터링하고, 인증 기준 표준화(ISO/IEC) 참여 등에 적극적으로 나설 예정이다.
임 위원장은 KCCUF가 발족하면 가장 주력해야 할 활동으로 교육을 꼽았다. CC인증을 받기 위해서는 방대한 분량의 문서작업이 필요한데, 대부분의 보안 기업에서는 이러한 작업을 할 수 있는 조직이 갖춰져 있지 않다.
임 위원장은 “보안 업체 중 어느 정도 규모가 있는 기업은 CC인증을 비롯해 각종 인증을 전담할 수 있는 조직을 별도로 운영하고 있지만, 대부분의 기업에서는 이 업무를 마케팅·기획·개발팀에서 맡고 있다. 전문역량이 부족한 조직은 IT보안인증사무국에서 심사하는 국내 CC는 대응하는데에도 어려움을 겪고 있으며, 국제CC인증 획득은 시도조차 하지 못하는 경우가 많다”며 “국내 보안 기업이 세계시장에 진출하기 위해 국제CC인증 획득이 도움이 되는 만큼, KCCUF에서는 전담조직이 없는 중소·중견 보안기업에 대한 교육과 컨설팅을 지원할 것”이라고 말했다.
준비위원회에서는 KCCUF가 영향력 있는 단체로 자리 잡을 수 있도록 역량 있는 전문가를 영입하는데 많은 노력을 기울이고 있다. IT 업계에 영향력을 발휘할 수 있는 전문가를 초대 회장으로 추대하고, 운영위원회와 자문위원회, 기술 및 정책분과를 조직하며 각 분야의 전문가들을 모고 있다.


2006년 이어령 교수가 디지로그를 선언했다. 1990년 이후 본격화된 디지털 혁명의 결과 일상생활은 디지털과 밀접하게 결합했다. 각 가정에 초고속 인터넷망이 보급됐고, 원하는 정보는 인터넷 검색으로 손쉽게 구할 수 있었으며, 휴대하기 편리한 모바일 기기가 필수품이 됐다. 당시 인터넷은 ‘정보의 바다’였다.
그 후 5년이 지난 2011년, 드러머이자 크리에이티브 디렉터인 남궁연은 ‘다이얼로그 시대’로의 진입을 알렸다. 디지로그가 디지털과 아날로그의 공존이라면 그 경계가 완전히 녹아내려 화학적 결합을 통한 전혀 새로운 에너지가 탄생하는 것이 다이얼로그 시대라고 정의했다.
이러한 변화는 삶의 패러다임을 완전히 바꿔놓고 있다. 디지털 언어, 디지털 기기를 자유자재로 사용하는 디지털 네이티브 족은 디지털 공간에서 생산되는 메시지·정보·가치 등을 실시간으로 무한 복제·확산함으로써 세상을 바꾸는 에너지를 양산하고 있다.
새로운 패러다임을 주목해야 하는 이유는 이런 변화의 중심에 사람이 서 있기 때문이다. 인터넷 이용자가 5,000만 명을 넘기까지 4년이 걸렸다. 트위터는 2년 만에 5,000만 명을 넘어섰고, 페이스북은 9개월 만에 1억 명을 돌파했다. 한국도 카카오톡이 불과 2년 만에 이용자 4,000만 명을 넘길 전망이다. 저자는 이 같은 연결의 본질이 정보가 아닌 바로 정서적 동질감으로 엮인 ‘사람’이라는 사실을 통찰해냈다.
《스파크》는 전화에서 라디오, 텔레비전, 휴대전화 등으로 이어지는 기술의 발달은 결국 인간의 ‘외로움’ 극복 욕구, 소통에 대한 강한 열망에서 비롯했다는 데서 출발한다. 인간은 근본적으로 끊임없이 누군가와 소통하고 보다 많은 사람들과 연결되기를 바란다는 것이다. 그 욕망의 결과 기득권층은 엄청난 소통 능력을 발휘하는 매스미디어를 장악했고, 끝내 소통의 불균형을 초래했다. 그러나 소셜미디어의 등장과 함께 소통 방식은 다양해졌고, 소통의 대상 역시 급속도로 많아졌다. 이제 의미 있는 경험과 가치 있는 생각을 가졌다면 누구든 매체의 주인공이 될 수 있고, 세상을 움직이는 생각의 주체가 될 수 있다는 것이 이 책의 핵심 메시지다.
즉, 다이얼로그 시대란 시작과 중심과 끝이 모두 사람인 시대다. 사람의 욕구가 끊임없이 새로움을 창출하고, 사람과 사람의 연결이 새로움을 더욱 새롭게 한다. 중요한 것은 정보나 기술이 아니라 그 정보와 기술을 만들어낸 사람, 그리고 이를 전파하는 사람, 더불어 공유하는 사람이다. 이렇게 소통하는 사람이 전 세계적으로 10억 명에 육박한다. 이들의 힘은 인류 역사상 그 어떤 매체나 권력자보다 큰 영향력을 행사하기 시작했다고 저자는 주장한다.
세계적 지성의 현장 TED와 SXSW에서 발견한 열정과 창의성의 실체
TED와 SXSW는 사람들의 연결이 가장 실천적·창조적으로 완성되는 현장이다. TED는 흔히 18분의 명강연이 펼쳐지는 세계 최고의 ‘지식 콘서트’로 알려져 있지만 실제 정체는 사람과 아이디어를 연결하는 네트워크 플랫폼이라 하겠다. TED는 1984년 테크놀로지, 엔터테인먼트, 디자인 등 전 분야를 아울러 세계적인 진보 지식인들이 모여 세상을 관통하는 지식을 교환하고, 미래의 다양한 이슈들을 돌파할 아이디어를 교류하기 위해 시작됐다. 이후 2001년 새플링 재단의 억만장자 크리스 앤더슨Chris Andersen이 TED를 인수하면서 ‘확산할 가치가 있는 아이디어’를 전 세계인과 공유하는 오늘의 모습이 갖춰진다. 현재 TED 큐레이터로도 활약하는 크리스 앤더슨은 ‘모든 지식은 서로 연결돼 있다’는 믿음 아래 컨퍼런스의 모든 콘텐츠를 무료로 내려 받을 수 있도록 전면 개방했다. 특히 TED가 주목받는 이유는 가치 있는 지식 창출에서 그치지 않고 실현하기 위한 의미 있는 행동으로 이어지기 때문이다. 이러한 실천적 노력은 물론 자발적·능동적으로 이뤄진다. 세상에 가치 있는 지식을 구체화하려는 적극적인 실천의 협력이 세상을 움직인다고 믿는다.
SXSW는 미국 텍사스 오스틴에서 열리는 세계 최대 규모의 복합 축제 컨퍼런스다. 매년 4만 9,000명 정도가 참가한다. 1987년 음악 축제로 출발해 1994년부터 영화·연극 등 예술 전반과 멀티미디어 영역으로 프로그램 분야가 확대했고, 1995년에는 최첨단 기술들이 격전을 벌이는 인터랙티브 영역이 포함됐는데 트위터와 포스퀘어Foursquare 등이 여기서 발굴됐다. 2011년부터는 교육 분야도 신설해 최신 기술을 교육에 접목할 아이디어들을 경연한다.
《스파크》는 뜨거운 생각들이 탄생하는 TED와 SXSW의 현장을 생생하게 묘사한다. 자발적으로 참가한 전 세계의 액티비스트들이 뿜어내는 열정과 실천의지를 저자가 직접 체감하며 벅찬 감격과 신선한 희열을 느끼고, 나아가 미래지향적이고 지속가능한 발전 가능성을 느꼈다. 그리고 이러한 혁명적 에너지를 개인을 넘어 창의경영을 시대적 과제로 떠안은 조직으로 연결할 수 있는 해법까지 제안한다.
제러미 리프킨 “E=mC2은 바로 전작 《엔트로피》에서 하려던 이야기”
내적 동기의 연결이 만들어내는 들끓음의 새로운 에너지, 열정 증폭의 법칙 E=mC2
창의적 열정이 현실이 되는 두 컨퍼런스를 실제로 경험한 저자는 TED와 SXSW로 대변되는 새로운 지식과 창의, 열정과 혁신의 용광로가 바로 우리 시대의 축소판이라고 단언한다. 하나의 이슈에 많은 사람들이 다양한 의견을 펼치고, 그 결과 혁신적인 생각이 만들어지며 거기에 사람들이 열광한다. 정서적 동질감으로 연결된 사람들이 만들어내는 열정적 에너지의 패턴과 파워는 지금까지 인류가 경험하지 못한 전혀 새로운 패러다임으로 설명돼야 한다. 이것이 바로 《스파크》 전체를 관통하는 핵심 메시지인 열정 증폭의 법칙, E=mC2이다.
저자는 정서적 동질성으로 끌린 사람들 사이의 내적 동기의 연결이 만들어내는 들끓음의 에너지를 E=mC2이라는 공식으로 정의한다. 창조, 혁신, 열정 등의 개념을 대표하는 에너지는 ‘내가 중심인 우리MeWe’에서 형성된 마인드셋이 연결Connected, 채널Channel, 협력Collaboration, 호기심Curiosity 등의 각종 C와 만날 때 폭발적으로 생겨난다는 것이다. 그리고 바로 이 열정 증폭의 법칙이 ‘내 안에 숨겨진 생각의 불꽃을 터트려’ 열정과 창의를 자극한다.


이천도자예술마을은 이천시 신둔면 고척리 일대에 조성되어 근처에 산재한 200여개의 도예공방을 모은 도자산업클러스터다.
건축주 부부 또한 이천에서 도예공방을 운영 중에 이곳의 조성과 함께 이전을 계획하였다. 이천도자예술마을 ‘솔과 흙 공방주택’은 도예공방과 판매, 체험 그리고 주거 공간이 대지 내에 하나의 매스로 구성되어 있다. 정방형 단위모듈의 합으로 구성된 계획안은 1층에 도자기 제작공간과 판매체험시설이 위치하며, 필로티 상부인 2층에는 가족들의 주거공간이 위치하고 있다.
‘솔과숲 공방주택’은 3.3m 단위모듈로 전체배치가 구성되면서, 해당 용도에 부합하는 높이로 층고계획이 이루어졌다. 단위모듈의 방향성은 접객면적을 확보하기 위한 전력이면서, 방문객을 위한 퍼블릭한 공간에서 주거의 프라이버시를 확보하기 위한 방안이기도 하다.


현재 중앙정부와 지방정부를 중심으로 여러 분야에서 진행되고 있는 규제혁신도 이렇듯 그것의 수량성 못지않게 적시성 또한 중요한 의미가 있다고 할 수 있다. 사후약방문이라는 말처럼 어떤 분야에서 규제혁신이 이루어졌을 지라도 정작 나아진 서비스를 받을 대상자가 없으면 쓸모없는 혁신이 되기 때문이다. 이는 보훈제도에 있어서도 적용될 수 있는데 보훈대상자분들의 고령화와도 깊은 관련이 있다.
한편 보훈제도에 있어서도 규제혁신의 적시성이 더욱 강조되고 있는 분야가 있다. 그것은 다름 아닌 ‘보훈의료정책’이다. 보훈의료는 국가보훈처가 창설되기 이전인 1953년부터 구호병원의 신설로 시작되었다. 6·25전쟁 당시 상이군경과 전시이재민의 질병치료를 위하여 마련된 보훈의료는 국가유공자 및 유가족의 의료수요에 맞게 변모해오고 있다.
특히 최근에는 응급의료비 지원에 있어 제도개선이 이루어졌다. 기존에는 상이군경 등 국가유공자가 보훈(위탁)병원 외의 의료기관에서 응급상황으로 진료를 받은 경우 입원 후 14일 이내 관할 보훈(지)청에 진료사실을 통보해야 진료비를 지원받을 수 있었으나 지난 2018년 7월 31일 이후, 응급진료 시 입원한 날로부터 3년 이내 통보한 경우 응급진료비를 지원 받을 수 있도록 개선되어 국가유공자의 진료비 부담을 덜어드리고 있다.


친구의 급작스런 죽음으로 슬픔이 턱까지 차 올라 숨까지 쉬기 힘든 요즈음, 불행했던 삶을 살았던 독일 시인 프리드리히 훨덜린(Friedrich Holderlin)의 시편들에서 이제 나는 오히려 슬픔의 위안을 얻는다. 치유 받지 못한 채 유폐된 삶, 이루어지지 못한 사랑, 가난과 정신 병력에 평생을 덜컥거리며 살아갔던 비운의 시인. 그러나 그의 시편들에서는 삶의 고뇌에 방황할 지라도 존재의 기쁨이 묻어나고, 끝없는 슬픔일지라도 그 슬픔을 극복하게 만드는 신성함이 있다.


지난 2015년 8월 리바이벌랩스는 콩콩 2.0을 출시했다. 콩콩 2.0은 기존 콩콩 모바일 앱에 웹(Web)을 추가했다. 기존 콩콩 1.0에서는 아이폰, 안드로이드 모바일 앱만 제공한 탓에 일부 행사운영자들과 참여자들이 행사 등록 신청 및 결제에 불편함을 겪었는데, 콩콩 2.0에서는 웹을 추가해 이를 해결하였다.
콩콩은 각종 오프라인 행사 등에서 발생하는 행사운영자와 참여자의 불편함을 해소하기 위해 태어난 서비스로서 특히 행사현장에서 콩콩 앱을 통한 참여와 소통으로 서비스를 차별화하였다. 기존 서비스들은 온라인 행사등록까지만 서비스를 제공하지만 콩콩은 이와 더불어 △행사당일 현장에서 실시간 입장확인 및 네임태그 프린팅 △Q&A, 자료 다운로드, 실시간 투표 및 설문조사, 경품룰렛, 스탬프투어 등 다양한 현장운영 기능 △행사종료 후에 결과보고서 제공 등을 통해 행사운영자의 비용과 시간 절약에 초점을 두고 있다.


직장 내 괴롭힘을 금지하는 법안이 개시됐다. 이제 성희롱 못지 않게 '힘희롱'도 조심해야 한다. 법보다 주먹이라는 말이 있듯 법이 모든 문제를 해결하지는 못하겠지만 생각없이 행동하는 상사에게 경종을 울리는 기회는 될 것이다. 몸에 좋은 약도 어지럽고 눈앞이 캄캄한 명연 현상이 나타나듯이 법 시행 초기에는 부작용을 각오해야 한다. 이미 공공연하게 조롱 섞인 비판이 일고 있다. 그동안 성희롱으로 몰릴까 무서워서 농담도 못했는데 이제는 힘희롱으로 몰릴까 겁나서 눈 마주치기도 겁난다는 한탄이 있다. 명확하게 어떤 행위가 직장 내 괴롭힘인지 입장에 따라 논란의 여지가 많아서 오히려 불란만 조장한다는 염려도 있다. 상식선 상에서 해결할 수 있는 문제를 법정 다툼까지 불사하게 만드는 것은 직장 분위기를 험악하게 만들기만 할 것이라는 우려의 소리도 있다. 또 막상 신고했을 때 제대로 처벌될리도 없다는 냉소 시각도 있다. 종이호랑이가 솜방망이 들고 큰소리치는 격이라고 법의 모호함을 지적한다. 당분간은 이 같은 다양한 관점과 의견 속에서 제도가 정착되고 인식이 개선될 것이다.
그동안 직장 내 괴롭힘에 대해 '갈등이 두려워 피한다' '참거나 모르는 척 한다' '혼자 속으로만 참는다' '이직이나 퇴사를 준비한다' 등 주로 당사자만 피해를 보고 대응도 소극적으로 임했다. 이 때문에 직장 내 괴롭힘 문제를 제기하는 사람이 오히려 문제 유발자 취급을 받았다. 지켜보는 동료들도 화장실에서 나누는 뒷얘기에 불과했고, 휴게실에서 소곤대는 스캔들 정도로 흐지부지됐다. 이런 무심함과 소극성이 직장 갑질을 살찌웠다. 상식선에서 해결한다는 미명 아래 기득권자에게 유리한 방법으로 유야무야됐다. 이런 불합리함이 독버섯처럼 자라는 이유는 문제 의식을 멈췄기 때문이다. 약속을 어기는 것을 묵인하면 그 약속만 어겨지는 것이 아니라 앞으로 약속을 어겨도 된다는 것을 합의하는 것과 같게 된다. 매너 없는 행동을 허용하면 이번으로 끝나는 게 아니다. 앞으로도 매너 없는 행동을 해도 된다는 것을 '훈련'하는 것이다. 악은 파괴하지 않는 순간 구축되기 시작한다. 이제 “나만 아니면 돼” 하는 구경꾼이 되지 말고 인간의 존엄성을 보호하는 수호자가 돼야 한다. 한 걸음만 물러나서 보면 나에게도 닥칠 수 있는 일이고, 내 동생과 내 자녀에게도 일어날 법한 일이다. '보는 사람 입장에 따라 다르지' '남 일에 내가 관여할 일이 아니지' '좋은 게 좋은 거 아닌가' '싸움은 구경은 할지언정 말려들면 안돼'라며 강 건너 불구경하 듯 구경할 일이 아니다. 좀 더 성숙한 직장 문화를 만들려면 나부터 민감해져야 한다. 이제 시행법이 마련된 만큼 피해 당사자만이 아니라 곁에서 지켜보는 사람들의 눈이 매서워져야 한다. 이 법안이 악용되고 있는 것은 아닌지, 오용되고 있지는 않은지, 제대로 적용하고 있는지 똑바로 쳐다봐야 한다. 부정을 단속하고 정의를 실현하는 것은 법 자체가 아니라 그 법을 알고 있는 사람들의 눈이다.
피해 당사자도 감정에 치우치고 상처에 매몰되면 안 된다. 이제 혼자 상처받고 도망갈 필요가 없다. 안전망이 마련됐고 사회 약속이 생겼다. 평정심을 발휘해서 사실을 하나하나 밝혀 내야 한다. 상대의 행동에 상처받아 허우적거리면 밝혀 낼 겨를을 놓친다. 부러우면 지는 게 아니라 흥분하면 지는 거다. 내가 멀쩡해야 벌떡 일어나서 다음 행동을 취할 수 있다. 나는 이 따위 괴롭힘에 영향받지 않지만 이 일이 다른 사람에게 재발되지 않기 위해서 드러내야 한다. 내가 억울하고 힘들어서가 아니라 앞으로 이런 일이 안 생기게 하기 위해서 행동해야 한다. 직장에서 괴롭힘을 당할 때 “우울해” “힘들어” “무섭고 억울해” “왜 내게만 이런 일이 생기는 걸까?” “회사 다니기 싫다” “도망가고 싶다, 피해 버리고 싶다”라며 자기 안에 꽂혀 있으면 안 된다. 나에게 꽂히면 내가 최고 피해자고 내가 제일 억울하다. 이런 상태로는 누군가가 구해 주기를 기다리는 한이 있더라도 스스로 진실을 드러내 문제를 제기할 수 없다. 본인 안으로 시야를 좁히면 고통스럽고 암담할 따름이다. 나의 고통이 헛된 것이 되지 않게 하려면 이번 사건을 반면교사 삼아 우리 직장에 다시는 이런 일이 생기지 않도록 해야 한다.


인라인스케이트가 급부상하면서 휠레포츠가 세계의 중심이 되어 발전해오면서 2003년도 에스보드가 새로운 용어를 만들었고 새롭게 달구어 오면서 시대의 요청에 따라 레포츠문화진흥원은 2007년 7월 1일 대한민국의 특허 토종 상품인 맥스보드 , 에스보드 , 엑슬라이더 이세가지를 안전하고 건전한 놀이 문화로 발전하기 위해 YMCA와 함께 휠레포츠 지도자 자격증반을 ...
인라인스케이트가 급부상하면서 휠레포츠가 세계의 중심이 되어 발전해오면서 2003년도 에스보드가 새로운 용어를 만들었고 새롭게 달구어 오면서 시대의 요청에 따라 레포츠문화진흥원은 2007년 7월 1일 대한민국의 특허 토종 상품인 맥스보드 , 에스보드 , 엑슬라이더 이세가지를 안전하고 건전한 놀이 문화로 발전하기 위해 YMCA와 함께 휠레포츠 지도자 자격증반을 개설하여 2007년7월 8일 제1기 YMCA 휠레포츠 지도자가 30명을 탄생 시켰다.
앞으로 지도자 자격증이 초급 , 중급 , 고급으로 구분하여 발전 시킬 것이고 일반인과 마니아에게도 초급/중급/고급으로 구분하여 실기위주로 자격증을 발급할 예정이다.
특히, 일반인들의 자격증으로 지도자 자격으로 갱신하고자 할 때에는 고등학고 졸업이상 교육학에 준한 이론교육을 이수하면 일반 자격증을 재교부 받을 수 있다.
세계적인 명품으로 인정받고 인기를 끌면서 소비자들의 마음을 사로 잡는 맥스보드 , 에스보드 , 엑슬라이더의 세가지의 개별의 특징과 공통된 특징을 종합하면
겨울 레포츠의 꽃 스노우보드와 스키를 봄 여름 가을에 지상 교육을 통해
겨울 스포츠를 준비하고 무더운 여름엔 웨이크보드처럼 자전거나 전동모터에 줄을 달아 시원한 물 위에서 미끄러져 가는 느낌을 만끽할 수 있다.
마술 마술은 우리의 마음을 사로잡는 매력이 있어 매직쇼에 국민들의 관심이 집중되어있고 이은결씨는 세계적인 마술사로 인정받고 동아인재대학 마술학과장 강형동 교수님은 세계에서 하나밖에 없는 마술학과를 창립하여 학회발전에 앞장서시면서 불과 춤과 마술사로 알려진 마술사 김청씨를 동아인재대학 교수로 모셔 마술 문화발전을 위해 힘쓰고 이제는 폭을 넓히고 문화의 융합에 앞장서기위해 휠레포츠문화진흥원과 함께 나아가고자 진흥원의 이사로서 활동중이며 마술사 김청 교수는 문화발전을 위해 휠레포츠 지도자 자격증 심사 때 마술 공연으로 약20여 가지를 선보였는데 흥미와 박진감 넘친 매직공연을 통해 약 한 시간동안 넋을 잃을 정도로
재미있었고 인기가 높았다.
선보였던 매직 공연중 스카프로 뻥튀기 마술 , 김청의 불마술 , 비둘기 마술 , 물 공중부양 마술 , 굴렁쇠 마술 , 꽃 피어나는 마술 , 사람 목 삐틀어 돌리기, 사람머리에 불지르기 마술,
등이 재미 있었는데 김청교수는 마술의 발전을 위해 동아인재대학교 마술학과 교수로 활동중이시고 변검과 불마술은 한국의 일인자라고 자타가 인정한다.


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지난 20년 이상 햅틱과 관련된 다양한 기술을 연구하고 시장을 선도 중인 기업 이머전(Immersion)의 블로거 간담회는 그렇게 시작됐습니다. 오래전부터 준비한 행사였던지라 일정을 미루기 힘들었다고 하더군요.
진동으로 마무리되는 피드백을 사용자들에게 더 잘 전달하도록...
진동을 통해 사용자에게 적절한 피드백을 전달하는 걸 흔히 햅틱(Haptic)이라고 하죠.
삼성전자가 피처폰 시절부터 햅틱 개념을 적용한 단말을 출시하면서 제법 많은 분들이 알고 있는 기술로 자리매김하기도 했고요. 이머전은 그런 햅틱과 관련된 다양한 시도를 하고 있는 기업으로 특히 상황에 맞는 진동 효과로 사용자가 적절한 반응을 경험하게 하는데 주력하고 있는데요. 우리가 흔히 스마트폰에서만 경험한다고 생각하는 이런 기술들은 의료나 산업 현장 등 생각보다 더 많은 분야에서 햅틱 기술을 제공하고 있더군요. 물론 우리는 스마트폰이나 태블릿 PC 같은 스마트 디바이스에서 이머전의 햅틱을 만나고 있지만요.^^
이번 간담회는 그런 이머전이 2~3년내에 선보일 햅틱 경험들을 선보이기 위함이었는데요.
사용자에게 최고의 경험을 제공하기 위해 그들이 준비 중인 것들 역시 기본적으로는 진동 등을 이용해 사용자의 액션에 대한 적절한 촉감 피드백을 제공해 신뢰성 있는 반응으로 사용자의 선택과 이후 일어나는 반응에 대해 혼란없이 인식하도록 하는 것에 목적을 두고 있었습니다.
지금까지보다 더 풍부한 피드백을 제공해 사용자가 더 현실감 있는 반응을 경험할 수 있도록 하는 게 목표일테고요.
실제로 현장에서 만나본 기술들은 제법 흥미로웠는데요. 모바일을 넘어 스마트워치 같은 웨어러블 디바이스로 확장되는 이머전의 기술은 잘만 다듬어진다면 꽤 재밌는 변화를 끌어낼 수 있을 것 같았습니다.
이를테면 집밖에 나가려고 하는데 비가 오려고 하면 스마트워치가 비가 내리는 있다는 걸 마치 톡톡 쏟아지는 빗방울처럼 팔목에서 진동으로 표현해주고 메시지의 중요도나 우선도에 따라 다른 진동을, 게임을 하면서 활을 당긴다면 당기는 강도에 따라 미묘하게 변하는 진동을 꽤 드라마틱하게 표현하거든요. 듣기론 게임 업계에는 무료로 관련 SDK를 제공하고 있어 게임사에서 관심이 있다면 이머전의 햅틱 기술을 녹여 더 완성도 높은 모바일 게임을 만들 수 있겠죠. 그 외의 경우엔 기술 사용과 관련해 이머전과 협의를 해야 할테고요.^^;;
이런 웨어러블 기기 뿐 아니라 모바일 광고나 UCC 동영상에도 새로운 햅틱 기술 접목을 준비 중이었는데요.
촬영한 동영상의 특정한 지점에 원하는 햅틱 진동을 추가할 수 있는 이 기술은 잘만 풀어내면 마찬가지로 재미난 경험을 사용자에게 던져줄 수 있을 듯 했습니다. 문제는 광고 제작자들과 UCC 동영상을 만드는 사람들, 또 그들이 동영상을 업로드해서 서비스할 플레이어가 모두 이머전의 햅틱 기술을 전달할 수 있도록 지금의 시스템을 개선해야 한다는 숙제를 풀어야 하겠지만 광고 효과가 좋고 동영상에 대한 집중도가 높아진다면 이런 기술을 받아들이는 곳이 생기겠죠. 초반엔 이머전이 적극적인 제휴를 통해 판로를 마련해야 할테지만요.
당장은 그런 제휴 못잖게 기존에 삼성전자나 LG전자 같은 단말 제조사 파트너들과 진행하는 햅틱의 개선이 우선이란 생각이 들었는데요. 꽤 많은 이들이 단순한 진동으로 인식하고 햅틱을 꺼버리고 쓰는 걸 바로 잡아 생각보다 전력 사용 등은 적지만 터치 만으로 끝나게 마련인 스마트폰 사용이 햅틱으로 적절한 피드백을 받고 명확하지는 않더라도 각각의 상황별로 다른 반응이 오고 있다는 걸 인지하고 더 풍부한 경험을 기대하도록 만들어 가는 게 우선이 아닌가 싶습니다. 사실 제가 쓰는 배터리 절약앱은 햅틱을 기본으로 끄도록 하고 있거든요.-_-;; 꽤 많은 분들이 그렇게 적극적으로 끄거나 우연히 환경설정에 들어갔다가 끄는 일들이 있을 것 같아서요.
이머전은 이번 간담회를 통해 모바일 광고와 웨어러블 디바이스에서 새롭게 준비 중인 햅틱 기술들과 적절하게 설계된 햅틱 경험의 예를 보여줬는데요. 문득 이머전이 말하는 햅틱 경험을 극대화시켜줄 경험 디자이너들의 활약이 앞으로 더 커질 수 있겠다는 생각이 들더군요. 지금도 보이지 않는 곳에서 그들이 설계한 햅틱 경험을 많은 이들이 부지불식간에 느끼고 있지만 더 풍성한 경험을 제공할 수 있도록 연구하는 이머전이 있으니 그들이 다져놓은 기반 위에서 자유롭게 자신들만의 경험 설계를 할 수 있다는 거죠. 구글 플레이에서 Haptic Muse를 설치해 보시면 직접 느끼실 수 있을 겁니다.


함부르크. 1월 4일 12시 함부르크 총영사관(총영사 신성철)은 2019년 기해년을 맞아 총영사 관저에서 관할지역 주요단체장들을 초대하여 신년 하례행사를 열었다.
신성철 총영사는 신년 인사말에서 “현재 한반도는 평화의 분위기이지만, 비핵화의 과정은 구체적 로드맵의 과정이 복잡하며 시간도 많이 걸린다. 결정적인 계기는 금년 상반기로 김정은 위원장의 서울답방과 북미 2차 비핵화 회담이 될 것”이며, “ 대북협상 전문가들이 최선을 다해 협상을 해 나가고 있으니 인내심을 가지고 지켜보자” 고 전했다.
또한 “ 선진국에 살고 있는 교민들이 접할 수 있는 정보가 있으면 도울 수도 있고, 진보 보수 양측간의 여러 의견을 수렴하되 평화를 목적으로 하여 함께 협력하자” 고 덧붙였다.
끝으로 독일의 프랑크발터 슈타인마이어 대통령이 문재인 대통령께 보낸 편지를 소개했다.
“2018년이 한국 노동청과 독일 탄광협회가 한독 근로자 협정을 체결한지 55주년이 되었다”며. “슈타인마이어 대통령이 독일사회에서 긍정적인 역할을 하고 있는 1, 2세 한국 교포들에게 감사를 전하며 한독 간의 긴밀한 관계와 파트너로서 심도있게 발전할 수 있기를 기대한다”고 전했다.
이어 관저에서 준비된 떡만두국과 한식뷔페가 차려져 오찬이 시작되었다. 참석 동포들은 자유롭게 자리에 앉아 담소를 나누며 식사를 했다.
편안한 분위기에서 오찬을 즐기는 가운데 단체장들에게 단체소개 및 2019년 활동 계획을 발표하는 시간이 주어졌다. 단체장들은 2018년 행사에 대해 설명을 하기도 했고, 2019년 다가올 행사 홍보시간도 가졌다. 특히 함부르크 한인교회에 새로 부임한 김광철 목사가 교민들 앞에서 첫인사를 하여 눈길을 끌기도 했다.
또한, 1.5세로 독일에 정착하여 경제활동을 하고 있는 박한울(NDR기자). 임주현(함부르크 시립오페라단). 도형락(기업체 근무). 이동영(레스토랑 대표), 김무송(공관자문 변호사)가 소개되어 큰 박수를 받았다. 이에 신 총영사는 “1세들은 독일사회에서 활발히 활동하고 있는 젊은 세대들에게 자리를 비켜주어야 하며, 젊은 세대들은 1세대들의 한인단체 활동에 많이 참여하고 도와야 한다” 고 당부했다.


봄철 제철음식,미나리오징어숙회 봄철 제철음식,미나리오징어숙회 중금속 배출과 해독 작용에 좋은 미나리 냉동실에 있는 오징어 꺼내 미나리오징어숙회를 만들어 온 가족이 즐겨 봤어요. 쫄깃한 오징어와 아삭한 미나리의 식감 초고추장에 찍어 새콤달콤하게 입맛 돋워주는 봄철 제철음식입니다. 몸속에 쌓여 있던 묵은 노폐물까지 깨끗하세 청소해주는 간의 역할이 살아난다는 봄 제철 음식으로 우리지친 몸 다스려 보자고요. 미나리오징어숙회 미나리, 오징어, 초고추장 미라니는 개끗이 씻은 다음 식초를 몇 방울 떨어 뜨려 담가 놓고요. 꿇는 물에 소금을 넣고 살짝 데쳐 줍니다. 줄기부분을 먼저 넣고 잎부분을 넣은 다음 바로 꺼내 주세요. 아삭아삭 식감을 위해서~ 껍질에 영양분이 많은 오징어는 벗기지 않고 그냥 데쳐 줍니다. 오래 삶으면 질겨지니 오래 삶지 마세.. 더보기


저자는 2003년 3월에 이 책의 맨 처음 판이라고 할 수 있는 ｢민법사례연습｣을 펴냈었다. 그 책의 머리말에서 저자는, “사례문제의 공부방법과 사례문제 답안작성에 관한 모범적인 예를 보여”줄 의도로 그 책을 집필했음을 밝혔다. 민법의 이론공부는 사례에 이론을 적용하는 것에 의하여 완성되므로, 민법 공부에서 사례에 의한 훈련이 매우 중요한데, 시험위원으로서 채점을 해보니 실제 수험생들의 답안이 매우 부실했기 때문이다. 그 책은 출간되자마자 수험생들로부터 많은 사랑을 받았다.
｢민법사례연습｣이 나온 뒤 저자는 여러 사정으로 상당한 기간 동안 그 책에 손을 대지 못하다가 2008년 5월이 되어서야 비로소 개정을 하게 되었다. 그 개정에서는 내용에서부터 체제에 이르기까지 크게 바뀌었다. 우선 기존의 책이 주로 기본원리를 중심으로 한 재산법 분야의 40개 사례를 가지고 사례문제의 공부방법 및 답안작성방법을 터득하게 하려는 것이었는데, 개정판은 이론상으로뿐만 아니라 실무적으로도 특별히 중요한 문제에 대하여 훈련하게 하기 위하여 친족상속법 분야의 문제를 포함하여 20개의 사례를 새로 추가하였다. 그러면서 문제를 시험경향의 변화에 맞...
｢민법사례연습｣이 나온 뒤 저자는 여러 사정으로 상당한 기간 동안 그 책에 손을 대지 못하다가 2008년 5월이 되어서야 비로소 개정을 하게 되었다. 그 개정에서는 내용에서부터 체제에 이르기까지 크게 바뀌었다. 우선 기존의 책이 주로 기본원리를 중심으로 한 재산법 분야의 40개 사례를 가지고 사례문제의 공부방법 및 답안작성방법을 터득하게 하려는 것이었는데, 개정판은 이론상으로뿐만 아니라 실무적으로도 특별히 중요한 문제에 대하여 훈련하게 하기 위하여 친족상속법 분야의 문제를 포함하여 20개의 사례를 새로 추가하였다. 그러면서 문제를 시험경향의 변화에 맞추어 새로운 유형인 쟁점제시형으로 만들고 배점의 다양화에 적응할 수 있도록 크고 작은 문제를 섞어 놓기도 하였다. 그리하여 책 제목도 ｢신민법사례연습｣이라고 고쳤다.


무려 12차례의 메이저 우승 경험을 가지고 있는 그에게 이번 우승은 당연히 평상시 하던 우승의 연속일지 몰랐지만 마음속으로 느끼는 감동의 무게는 블리즈컨 무대와 다르지 않았다. 이재원은 오전부터 줄을 서서 입장한 360여명의 팬 앞에서 우승의 기쁨 대신 감사한 마음을 전했다.
이재원이 중심이 된 '네버 엔딩 스토리(이하 NES)'는 27일 오후 서울 대치동 프릭업스튜디오에서 벌어진 '히어로즈 오브 더 스톰: 리바이벌(이하 히오스 리바이벌)' 우냥과 결승전서 4-2로 승리했다. 총 상금 600만과 크라우드 펀딩을 통해 모금된 2551만 1280원 중 우승을 차지한 NES는 우승 상금 500만원과 크라우드 펀딩 금액 50%를 합친 약 1775만원의 상금을 챙겼다.
경기 후 만난 이재원은 "항상 해오던 우승이지만, 많은 관객 앞에서 우승 했다는 사실이 기쁘다. 국내 대회에 이렇게 많은 분이 찾아주셨을지 몰랐다. 블리즈컨과 같은 무게감에 솔직히 긴장됐었다"라고 우승 소감을 전했다.
이어 그는 "히오스를 5년간 해왔는데 내 생각보다 팬들의 히오스 사랑이 컸다. 많은 시청자 숫자와 우리를 응원해 모인 펀딩 상금에 솔직히 감동하였다"라고 감사 인사를 덧붙였다.
드래프트 방식으로 선수를 선발하는 과정에서 중점적으로 본 요소를 묻자 이재원은 "피드백을 잘 흡수할 수 있는 성향을 고려해서 팀을 구성했다. 프로 출신들은 자신의 생각하는 바가 있어서 의견 일치가 쉽지 않을 수 있어서 내 중심의 팀으로 구성했다"라고 답변했다.


더불어민주당이 다수당인 제7대 전반기 울산시의회(의장 황세영)가 민주당 소속 송철호 울산시장에 대한 비판과 견제 역할이 부족했던 것으로 평가됐다. 또 밀실에서 진행되는 지방의회 예산안 계수조정 과정의 투명성을 높일 방안이 필요하다는 지적도 나왔다. 이와 함께 조례 제·개정, 시정질의, 서면질문, 5분 자유발언 등 의원들의 의정활동 성적은 직전 6대 시의회에 비해 크게 나아진 것으로 집계됐다.
울산시민연대는 29일 민선 7기 울산시의회 전반기 평가 결과를 내놨다.
시민연대는 다수당인 민주당이 같은 정당 소속 시장에 대한 비판과 견제가 부족한 측면이 여전했다고 평가했다. 정당과 정치 경험 부족과 같은 정당 내 원활하지 못한 이견 조율의 모습도 보인 것으로 봤다. 또 후반기 원구성을 두고 여야가 대립각을 세우며 시민의 기대에 미치지 못했고, 한편으론 여야 모두 처음 지방정치권력 교체를 겪으면서 경험에 기반한 정치관행, 암묵적 룰을 만들지 못해 갈등이 더욱 극대화된 측면이 있는 것으로 분석했다.
보수 시민단체의 반발 사태에 직면해 결국 철회된 청소년 의회 구성 조례안, 노동인권교육 진흥 조례안, 학교민주시민교육 진흥 조례안과 관련해선 “공공성과 정당성을 갖춘 조례가 일부 극단적 혐오세력의 요구에 의해 후퇴된 것은 대의기구로서의 역할을 놓친 부분”이라며 “준비과정에서 의원간 소통부족과 시민사회와의 논의 부족, 진행과정에서 의지와 능력 부족을 보여준 대표적 사례”라고 평가했다.
시의회를 비롯한 기초의회의 예산안 계수조정에 있어 책임성을 높이고 납세자의 알권리를 확보할 방안으로 “시·구·군의회가 계수조정 생중계 또는 속기록 작성을 통해 과정을 내용으로 남겨야 한다”고 주장했다.
조례 제·개정 등에 있어선 활발한 성과를 거둔 것으로 나타났다. 7대 전반기 시의회의 조례 제정 발의 건수는 116건, 개정 발의 건수는 66건으로, 직전 의회 26건, 13건에 비해 대폭 늘었다. 시정질의는 60건(직전 의회 21건), 서면질문은 165건(직전 135건), 5분 자유발언은 133건(직전 71건) 등이다.


14일 문화재청과 재단법인 한국의 서원통합보존관리단 등에 따르면 조선 시대 서원은 16∼17세기 성리학 이념을 바탕에 둔 사림(士林) 세력이 중심이 돼 건립됐다. 이러한 서원은 동아시아 유교 문화의 핵심 역할을 했으며 특히 조선 시대 사림 문화의 정수가 담겨 있어 세계유산으로 가치가 충분하다. 서원은 정치적 현안에 대해 여론을 형성하고 강학을 통해 후학을 양성했다. 제향으로 선현을 배향하는 등 지역 교육·정치·문화교류의 중심지 역할을 했다.
서원은 1543년 소수서원(백운동서원)이 처음 건립된 이후 전국에 경쟁적으로 들어섰다. 소수서원 설립을 주도한 주세붕은 정자 경렴정 맞은편 바위에 성리학 개념의 하나인 ‘경(敬)’ 자를 새겨 자연을 감상하면서 성리학의 가치관을 깨닫도록 했다. 김일근 소수서원 관리팀장은 “경렴정에서 죽계천을 바라보면 마음이 편안하고, 산이 병풍처럼 둘러싸여 있어 자연경관이 수려하다”고 말했다. 지난해 한 해 동안 24만 명이 방문했다.
도산서원은 조선 시대를 대표하는 대유학자이자 선비의 전형인 퇴계 이황(1501∼1570) 선생을 모신 서원이다. 성리학 강학의 전통과 학맥 형성, 서원 의례는 물론, 건물도 서원 주변의 경관과 조화롭게 배치돼 한국의 대표적인 서원으로 꼽힌다. 한국 서원 역사에서 학술·정치·사회적 영향력 면에서 상징적인 서원으로 통한다. 공론 활동의 하나로 만인소를 작성해 지역 여론을 중앙에 알리기도 했다. 요즘은 사회인 연수를 통해 유교적 가치를 보급하고 있다. 특히 자연경관이 탁월해 겸재 정선을 비롯한 조선 시대 화가들의 작품에 단골로 등장한다. 도산서원 관리사무소 관계자는 “하루 평균 100∼200여 명이 방문해 퇴계의 선비정신을 되새긴다”고 말했다.
병산서원은 만대루에 올라서면 천인합일(天人合一)을 추구하는 조선 시대 서원의 건축 공간에 대한 백미를 감상할 수 있다. 병산서원은 조선 시대 최초로 수천 명의 유생이 연명해 상소를 올린 서원으로 잘 알려져 있다. 병산서원을 관리하는 하회마을관리사무소 측은 “낙동강, 계곡, 산을 배경으로 들어서 있어 수려한 풍광을 감상하려는 관광객들의 발길이 이어지고 있다”고 밝혔다. 경주의 옥산서원에는 각종 문집, 성리학 서적뿐만 아니라 지역사회와 연관된 다양한 서적이 소장돼 있다. 이 서원에는 보물로 지정된 ‘삼국사기’와 조선 시대 대표적인 명필가 한호, 김정희 등이 만든 현판이 있다.


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해방, 그것은 한국민중에게 자유의 종소리였습니다. 자유의 종소리가 울려 퍼지자 민중은 자신들의 정치적 욕구를 활화산처럼 분출하기 시작했습니다. 사람들은 해방의 노래를 부르며 거리로 나섰습니다. 그리고 스스로 정권기관을 조직하기 시작했습니다.
북한 지역에서 자생적인 정치조직들이 만들어지기 시작한 것은 소련군이 평양에 들어오기 전부터였습니다. 일제의 갑작스런 항복으로 권력의 공백상태가 생기자 독립운동가들이나 지방 유지들이 나서서 치안을 확보하고 일본인의 재산을 접수, 관리하기 시작한 것입니다.
이런 자치조직들의 성격은 지방마다 조금씩 달랐습니다. 그 지방에서 전개되었던 항일민족해방운동의 성격과 밀접한 관련이 있었던 것입니다. 민족주의자들의 영향력이 강했던 평안도 지역에서는 자치조직에서 우익의 영향력이 강했고, 항일무장투쟁과 적색노조 등 좌익의 영향력이 강했던 함경도 지역에서는 그와 반대였습니다. 황해도는 그 중간으로서 좌우익의 영향력이 비등했다고 볼 수 있습니다.
그 흐름을 살펴보면 대략 이렇습니다.
평안남도에서는 일제가 항복하자 8월 16일 수백명의 정치범이 석방되었고, 8월 17일 민족주의자들의 주도로 평남건국준비위원회가 조직되었습니다. 조만식을 위원장으로 한 이 조직에는 일제시대부터 활동하고 있던 민족주의자들이 대거 망라돼 있었습니다. 주목할 것은 그 명칭입니다. 서울의 여운형과는 전혀 사전 교감이 없었음에도 그 이름이 건국준비위원회(건준)이었던 것입니다.
평안북도에서는 8월 16일 민족주의자 이유필을 중심으로 신의주자치위원회가 결성되었고, 공산주의자들은 별도의 움직임을 가졌습니다. 8월 17일 2만여명이 모인 군중집회가 열렸으며 사상범과 경제범이 석방되었습니다. 이어 자치위원회가 전도로 확산됩니다. 이를 바탕으로 8월 26일에는 평안북도 자치위원회가 조직됐습니다. 위원장에는 임정계의 이유필이, 부위원장에는 좌익의 백용구가 뽑혔습니다.
공산주의 세력이 강력했던 함경남도에서는 좌익이 주도했습니다. 8월 16일 정치범·경제범 200여명이 석방되자 석방된 정치범들과 이미 활동하고 있던 사람들이 모여 함경남도 인민위원회 좌익을 결성했습니다. 그리고 이들은 2, 3일만에 100여명에 가까운 활동가를 규합해 함경남도 공산주의협의회를 결성하는 한편, 대중조직 건설에 착수해 흥남화학 노동조합, 함흥지구 금속노동조합과 함흥 주변의 농촌에 농민위원회를 조직하게 됩니다. 또 이것과는 별도로 중도 좌파인 도용호가 중심이 돼 함경남도 건국준비위원회를 조직했습니다.
황해도는 처음부터 여러 단체가 분립되어 세력이 혼재되어 나타납니다. 8월 16일 해주에서 군중집회가 개최되었고, 17일에는 정치범과 경제범이 석방되었습니다. 이와 함께 여러 조직이 결성되었는데, 김덕영을 위원장으로 한 공산당 황해도지구위원회, 이형택을 대장으로 한 해주보안대, 김응순을 위원장으로 한 건준황해도지부 등이 그 대표적인 것들이었습니다. 이들 조직들은 그 어느 것도 주도력을 행사하지 못한 채 서로 적대적으로 대립하게 됩니다.
이처럼 각 지역에서 자치조직들이 광범위하게 결성되고 있는 가운데 소련군이 북한 지역에 진주하게 됩니다. 소련군의 진주로 북한 지역의 정치단체들의 세력 판도도 새롭게 정비됩니다. 소련군 점령정책의 기본은 자치조직을 지원하면서 간접적으로 북한 지역을 통치하는 것이었습니다. 물론 그렇다고 소련군이 수수방관만 하고 있지는 않았습니다.
소련군은 좌익이 우세한 지역에서는 기존의 조직을 그대로 두었지만, 우익이 우세한 지역에서는 좌우세력이 연합할 것을 종용합니다. 그렇게 해서 좌익이 열세인 지역은 좌우세력이 비등하도록 적극 방조한 것이지요. 그리고 지역마다 난립돼 있는 조직들을 하나로 통합해 `인민위원회` 형태로 체계화시킵니다.
이를테면 조만식의 평남 건준과 현준혁의 평남 지구위원회의 합작을 종용해 평남 인민정치위원회로 개편하고, 민족주의자와 공산주의자를 각각 16명씩 동수로 배치하였습니다. 위원장에는 조만식이, 부위원장에는 현준혁이 각각 선출됩니다. 이것은 대중적 명망이나 정치적 영향에서 조만식이나 민족주의 세력에 뒤지던 공산주의자들의 영향력을 확대시켜주는 역할을 하게 됩니다.
이런 방식으로 함남 인민위원회(9월 1일, 좌익 중심), 평북 임시인민정치위원회(8월 31일, 좌익 우세), 황해도 인민위원회(9월 13일, 좌익 중심), 함북 인민위원회(9월 말), 강원 인민위원회(9. 15)가 조직됐고, 계속해서 시·군·면 단위의 조직 작업에 들어갑니다. 이 과정에서 평남 정치위원회를 제외하고는 대체로 좌익이 주도권을 쥐게 됩니다.
각급 인민위원회가 급속히 조직돼 가자 북한 지역의 통일적인 연결망이 필요하게 됩니다. 그래서 10월 8일에는 북조선 5도인민위원회 연합회의를 평양에서 개최하게 됩니다. 회의에는 치스차코프 대장, 로마넨코 소장, 이그나치에프 대좌 등 소련군 간부와 각도 대표 75명(평남 31명, 평북 15명, 황해 11명, 함남 11명, 함북 7명)이 참석했습니다.
회의에서는 각급 지방인민위원회를 다음과 같은 방법으로 통일적으로 다시 조직하기로 결정하였습니다.
"도 차원의 인민위원회에는 19명의 인민위원을, 군 위원회에는 15∼17명, 동 인민위원회에는 7∼9명의 위원을 둔다. 리(동) 인민위원장은 과거의 많은 경우처럼 유지나 원로에 의해 구성되는 것이 아니라 전체 주민들에 의해 선거된다. 리에서 뽑힌 위원들이 면 인민위원회를 선출하며, 다시 면 인민위원들이 군 인민위원들 선출하고 , 군 위원들이 도 위원을 선출한다. 시 인민위원은 시 전체 주민들에 의해 실시된다."
이런 원칙에 의거하여 1945년 10월 11일에 북한에서는 면 인민위원회와 구장들의 선거가 실시됩니다. 그러나 이날의 회의는 원래 5도 행정을 통일하고 명령계통을 세울 체계적인 조직을 구성하지 못하고 끝납니다. 겨우 11월 19일에 가서야 조직구성을 완료하게 되는데 이것이 5도행정국입니다.
5도행정국은 산업국(정준택), 교육국(장종식-공산당), 보안국(최용건, 조선민주당), 사법국(조송파-소련계, 후임에 최용달), 교통국(한희진, 함남 출신), 농림국(이순근), 재정국(이봉수, 돌립동맹계), 체신국(조영열), 보건국(의사, 윤기녕, 조선민주당), 상업국(한동찬, 치과의사, 무소속) 등이었습니다.(괄호 안은 국장과 소속)


Q. 블록체인 회사로 2015년 7월 설립된 스트리미가 처음부터 거래소를 시작하지 않은 이유는 뭡니까?
처음부터 거래소 사업을 진행하지 않았던 데는 크게 두 가지 이유가 있습니다. 첫 번째 이유는 우선은 시기적으로 맞지 않는다고 생각했습니다. 설립 초기에는 기관 자금을 융통하기 위해 신한은행 등의 주요 금융 기관에 결제 솔루션 서비스를 제공하는 것이 좀 더 사회적으로 요긴한 사업 모델이었습니다. (스트리미는 2015년 말 신한 은행으로부터 투자를 유치했다)
두 번째는 저희 거래소 개발 사업이 다소 지연되었기 때문입니다. 처음엔 송금 서비스 개발에 집중하고 있었습니다. 그러다 비트코인 열풍이 불기 시작했습니다. 블록체인 생태계를 위해 거래소가 가질 수 있는 임팩트가 크다고 여겨져 2016년 10월부터 팀원들을 설득해서 거래소 개발 사업에 착수하였으며, 모든 기술적인 이슈를 해결하기 위해서 약 1년 정도가 소요되었습니다. (주)스트리미(고팍스 지주사)에서는 다양하게 블록체인을 활용하여 혁신을 이룩하고, 사회적 책임을 다하는 것을 목표로 하고 있습니다.
2018년 5월 3일, 고팍스 이준행 대표와 스팀잇 네드 스캇(Ned Scott) 대표 이미지 출처: 블록인프레스
Q. 많은 거래소가 마케팅에 열을 올리고 있습니다. 고팍스의 마케팅 전략은 무엇인가요?
아무래도 거래소들은 거래량과 직결되는 유동성을 조금이라도 더 확보하고자 마케팅에 꾸준히 투자할 것입니다.
오늘날 유통되는 코인의 상당수가 매우 특화된 기능을 수행하며, 단순히 거래 또는 가치 저장의 수단에 그치지 않습니다. 코인을 거래소에 상장할 때 관계자들이 고객들과 직접 소통하고 고객이 코인에 대한 정확한 정보를 얻을 수 있도록 돕고 있습니다. 이런 교류를 통해 투자와 활용 가치가 모두 존재하는 좋은 프로젝트들을 소개하는 것도 마케팅 전략이라고 생각합니다.
또 고팍스는 올해 5월 블록체인 기반 소셜 플랫폼인 스팀잇과 파트너십을 맺고(관련기사-블록인프레스), 스팀잇과 공동으로 웹툰 공모전을 개최하였습니다. 이를 통해 블록체인 기술을 활용한 투명한 수익구조로 신진 작가들이 안정적인 창작활동을 할 수 있는 계기가 되었으면 하는 바람입니다. 이런 활동을 통해 저희가 달성하고자 하는 것은 블록체인 산업이 투기에 가까운 투자 이외에도 다양한 건설적 요소가 존재한다는 것을 널리 알리는 것입니다. 블록체인 기술은 상승장과 하락장을 지켜보는 것 이외에도 정말 넓고 깊은 분야입니다.
Q. 고팍스의 목표는 어떻게 되나요?
저희는 업계 표준이 되고자 합니다. 현재 거래소 산업에서는 표준이 존재하지 않기 때문에 저희가 그 표준을 정립하고자 합니다. 고팍스는 고객의 자산을 안전하게 보호하며 지속해서 기술을 발전시켜 생태계와 함께 진화할 것입니다.
Q. 블록체인에 관심 있어 하는 학생들을 위해 한 말씀 해주시겠어요?


우주선(宇宙線, cosmic ray)은 우주를 떠돌아다니는 큰 에너지의 입자다. 초신성 폭발과 같은 현상으로 큰 에너지가 갖게 된 입자가 아닌가 추측된다. 그래서 우주선이 갖고 있던 에너지 단위는 상상을 초월해서, 때로는 입자가속기로도 가속시킨 입자보다 수십 배 이상의 에너지를 갖고 있는 입자도 관측된다.
폴 디렉은 원자 안에 있는 전자가 매우 빠르게 움직이고 있다는 것에 주목했다. 그래서 아인슈타인 상대성이론을 고려하여 슈뢰딩거 파동방정식을 수정해 새로운 방정식을 만들었다. 이 방정식은 디렉 방정식이라고 부르며, 양자역학 교재에 기본적으로 실려있다. (이 방정식의 풀이는 분량도 많지 않고, 이해하기도 어렵지 않으나 막상 풀기는 어렵다.) 이 방정식을 수학적으로 풀면 모든 것이 똑같고, 전하 부호만 반대인 두 개의 해가 구해진다. 폴 디렉마져도 처음 이 방정식을 풀었을 땐 둘 중에 양의 부호인 하나의 해는 버렸다. 그러나 안개상자를 처음 발명했던 앤더슨은 안개상자에서 찍은 사진을 분석하다가 전자와 전하가 반대인 반전자(양전자, positron)를 발견했다. 이 발견은 디랙 방정식에서 유도된 반물질에 대한 결정적인 증거였다.
안개상자에 라돈 광물을 넣었을 때 방사선이 관찰되는 모습
대부분의 우주선이 지구에 도달하면 지상으로부터 수십~수백 km 상공인 대기의 열권과 중간권에 있는 원자과 충돌하여 다양한 소립자을 만든다. 그중 대표적인 것이 가장 최초로 발견된 우주선의 이차 입자 중 하나인 뮤온(muon, μ)이다. 뮤온은 안개상자에서 빈번히 관측됐다. 그런데 뮤온은 속도와 수명을 고려할 때 지상에서는 관측되지 않아야 한다. 수명이 짧기 때문에 다른 입자로 변해야 한다. 논란이 됐다. 나중에 상대론적 시간지연으로 지상에 도달할 때까지 다른 입자로 변하지 않을 수 있다고 결론내려졌다.
2000 년대에 들어서는 우주선 이차입자로서 발생한 뉴트리노(중성미자, ν)와 실험실에서 발생한 뉴트리노, 태양 중심에서 날아온 뉴트리노를 분석하여 전자적 뉴트리노(νe), 뮤온적 뉴트리노(νμ), 타우적 뉴트리노(ντ)는 서로 공명한다는 사실이 밝혀지기도 했다. 즉 서로 수시로 변한다. 이 발견은 뉴트리노가 움직이는 속도가 광속보다 느리다는 증거가 되기도 했다. (이전에는 광속으로 움직인다고 믿어졌었다.)
우주선과 번개
실험실에서 두 개의 전극 사이에 방전을 일으키려면 보통 1 기압에서 1 cm의 거리일 때 약 3만 V의 전압이 필요하다. 두 전극 사이에 있는 공기가 전기장 때문에 이온화하고, 그 이온들이 양쪽 극으로 움직이면서 방전이 일어나는 것이다. 이것은 번개도 마찬가지다. 그렇다면 번개가 내리치는 높이가 1 km 이상인 것을 생각하면 최소한 30억 V의 전압이 걸려야 번개가 칠 수 있다. 실제로는 어떨까?
일단 구름과 지면 사이, 혹은 구름과 구름 사이에 수억 V의 큰 전압이 형성되면 중간에 있는 공기분자는 이온화한다. 이 이온들은 특정 경로를 중심으로 집중적으로 생기면서 통로를 만든다. 시간이 흘러 전압을 형성한 양쪽이 통로로 연결되면 이온이 움직이기 시작하면서 번개가 치게 된다. 이런 방식으로 번개가 치기 위해서는 앞에서 말했듯이 30억 V 이상의 전압이 걸려야 한다.
이때 번개는 매우 구불구불한 경로를 따라 친다. 물론 공기 중에서 방전실험을 했을 때 나타나는 모습도 번개와 비슷하다. 하지만 번개는 대규모이고, 일반 실험실의 방전은 소규모라는 차이가 있다.
번개를 단순한 프랙탈 또는 카오스로 설명할 수 있을까?
이때 우주선이 하는 역할을 생각해보자. 전하를 갖는 우주선 입자가 공기를 지나가면, 공기분자는 아주 조금이라도 이온화된다. 이 이온들은 통로를 형성할 텐데, 이 이온화된 통로는 쉽게 사라지지 않고 번개가 지나가는 매우 요긴한 길이 될 것이다. 번개가 치기 몇 초 전부터 이온화된 통로가 생기는 것은 이미 잘 알려져 있다. (그렇기 때문에 번개가 떨어질 곳에 있는 사람은 미리 알 수 있다고 한다.)
그런데 그 구불구불한 경로는 어찌보면 직선이 계속 이어붙은 것처럼 보인다. 그러나 피뢰침이나 전도성 물질이 주변에 있어도 번개가 이것을 피하듯이 빙 돌아가는 경우도 있는 것을 보면 번개가 전자기학에 맞는 최적의 경로를 통해 치는 것이 아님을 알 수 있다.
우주선과 번개의 관계는 간단한 실험으로 쉽게 확인할 수 있지 않을까? 하전입자가 많은 공간과 적은 공간에서 똑같은 환경과 유리구 방전관을 두고 방전이 일어나는 모습을 관측하면 우주선이 어떤 영향을 주는지 알 수 있을 것이다.
실제로……. 번개는 전자기학이 예상하는 전압보다 훨씬 낮은 몇억 V에서 친다는 것 자체가 우주선의 영향을 받는다는 증거가 될 수 있을 것이다.
우주선과 인공위성
우라늄을 정제해서 자발적 연쇄적 핵분열의 임계질량보다는 조금이게 모아놓는다고 생각해보자. 우라늄은 자연적으로 핵분열은 일으키고, 이 핵분열은 우라늄 스스로를 가열한다. 그래서 우라늄 금속덩어리나 우라늄광은 주변보다 항상 온도가 높다. 그런데 이 우라늄을 고지대나 우주로 갖고 나간다면 어떻게 될까? 높은 고도나 우주에서는 우주선 양이 훨씬 더 많으므로, 우라늄은 지상에서보다 더 뜨거워질 것이다. 따라서 원자폭탄이나 원자력발전소나 원자력 인공위성을 제작할 때는 우주선의 영향을 충분히 고려해야 한다. 이와 관련된 이야기중 하나가 리차드 파인만의 책 [파인만 씨, 농담도 잘하시네!]에 잘 나와있다. 맨해튼 계획에 참여했을 때 우라늄의 발열을 두고 방사능의 위험성을 고민하는 모습이 잘 나와있다. (비록 책은 우주선과 우라늄의 핵분열이 연관이 있을 거라고 추측하는 장면에서 끝나지만…)
인공위성을 만들 때는 저온과 방사능에 노출돼도 안정적으로 작동하도록 만들어진 부품을 사용한다. 인공위성 온도는 햇볕에 따라 -100~300℃ 정도의 범위에서 변한다. 지상의 0~100℃ 변화폭보다 훨씬 더 넓으므로 모든 부품은 넓은 온도변화에서도 작동하도록 만들어야 하기 때문이다. 더군다나 1차 우주선이 직접 인공위성에 쪼여진다. 우주선이 인공위성에서 작동하는 반도체를 통과하면 예기치 못한 이온을 만들고, 이 이온은 예기치 못한 전류를 형성시킨다. 그래서 많은 전자부품은 우주에서는 오동작할 가능성이 크다. 그래서 회로의 선폭이 넓은, 그래서 기본적으로 전류를 많이 소모하는 옛날 부품을 우주용으로 쓴다. (그래서 한때 미국 NASA가 옛날 부품을 구하기 위해서 이베이 등에 올라오는 중고 가전제품을 전량 매수했다고 한다. 새 부품을 만들고 우주에서 잘 작동하는지 확인하는 것보다 중고가전을 구매해서 뜯어내는 것이 더 쌌기 때문이란다.)
우주선은 허블 우주망원경과 같은 우주로 올라간 광학기기에도 영향을 미친다. 고체 물질과 충돌하면 고체의 저항으로 에너지를 모두 잃고 멈출 때까지 고체의 결정에 잘 안 보이는 구멍을 만든다. (광학현미경는 잘 안 보일 정도로 작은 구멍이다.) 마찬가지로 우주선이 망원경의 렌즈나 거울을 통과할 때 렌즈나 거울에 아주 미세한 구멍을 만든다. 이 구멍은 당연히 빛을 산란시킬 테고, 많아지면 서서히 성능을 떨어지게 만든다. (하지만 허블 우주망원경은 예상수명 10 년이 훨씬 더 지난 30 년 동안 잘 작동했다. 아마 그 영향은 매우 작은 것 같다.)
또한 우주선이 촬영용 ccd에 부딪히면 예기치 못한 큰 전류를 만든다. 이 전류는 이미지에 노이즈(Noise, 잡음)가 된다. 물론 카메라에서 잡음을 제거하는 기능이 있는 것처럼, 우주망원경의 노이즈도 적당히 걸러주면 된다.
이런 현상은 우리 눈에서도 일어난다. 초기 우주인들이 우주에 나갔을 때 눈을 감아도 구름 같은 것을 계속 보았다. 급기야는 불면증에 시달렸다. 그러나 누구도 이것을 이야기하지 않았다. 몇 년 지난 뒤에야 이걸 이야기한 우주인이 있을 정도였다. 그제서야 다른 우주인에게 물어보았더니 모두 보았다고 했다. 어떤 우주인은 입자가속기에서 찍히는 사진 같은 모습을 보기도 했다고 한다. 그러나 자기만 이상한 것이면 우주선을 다시는 못 탈 거라고 염려해서 밝히기를 꺼렸다고 한다.
우주선과 우리몸
우주선 입자는 여러분 몸속을 통과하면서 여러분 몸 – 특히 DNA, RNA 등등 – 을 끊임없이 파괴한다. 이는 일종의 돌연변이가 일어나는 원인이 되기도 하고, 각종 질병을 발생시키는 이유가 되기도 한다. 일반적으로 파괴된 세포는 방어기작을 발동하여 우리몸 스스로 치유한다. 세포가 생존하지 못할 정도로 손상된 경우에는 면역기능이 세포를 사멸시킨다. 그런데 가끔 아주 이상한 현상들이 발생하게 되는데, 세포가 사멸되거나 치유되지 못하는 변화가 중요한 분자에서 발생하는 것이다. 더군다나 아주 특별한 경우에는 이 세포들은 무한증식을 시도하는 형태로 바뀌기도 한다. – 이것이 우리가 이미 알고 있는 암이다. 즉 우주선은 DNA에도 영향을 미쳐서 돌연변이를 유발하는 주요 원인 중 하나다. 암을 유발하는 원인은 여러 가지가 있지만, 그 모든 원인을 제거하지 못하는 이유가 여기에 있다.
원자력 발전과 관련된 직업을 갖는 사람에게 암이 많이 발병하는 것도 비슷한 이유다. 초기에 방사능 연구를 주도했던 퀴리 부부 같은 과학자 중에 대다수가 암으로 사망했다. 불확정성의 원리를 발견한 하이젠베르크만이 장수했다고 전해진다. 아마도 비행을 자주 하는 승무원과 파일롯도 암을 비롯한 유전병 발병율이 매우 높을 것이다.


한반도 북쪽의 보건의료 현실이 열악하다는 것은 이미 잘 알려졌는데요, 단적인 예로, 한국보건사회연구원이 지난 7월 공개한 보고서를 보면, 북한의 병상 수는 인구 1만명당 132개로 일본에 이어 세계 2위 수준입니다. 하지만, 전기공급과 약품 공급체계가 무너지면서 기초적 의료서비스조차 제공하지 못하고 있습니다.
이준혁 한의학정책연구센터장. /이준혁 센터장 제공
이 같은 상황에서, 북한은 고려약과 고려의사의 서비스를 적극적으로 활용하고 있습니다. 북한 고려의사 출신으로 남한에서 한의사로 일하는 김지은 씨는 지난 3월 국회도서관에서 열린 토론회에서 고려의학이 북한 의료의 80%까지 담당하고 있다고 밝히기도 했는데요, 북한에서 이처럼 고려의학이 중요한 역할을 차지하게 된 이유는 무엇일까요? 거기에는 ‘궁하면 통한다’는 역설이 자리잡고 있다고 ‘한의학연구원’의 이준혁 한의학정책연구센터장은 요약합니다.
(이준혁) 북한은 고려의학 부문에 대한 투자가 상대적으로 높습니다. 그 이유는 북한 지도부의 의지가 있고, 의약품이 부족하기 때문에 이런 북한의 현실이 반영된 결과입니다. 특히, 의약품에 있어서 부족한 의약품 문제를 해결하고 해외수출이 가능한 제품을 모색하기 위해 고려약의 개발과 생산을 적극 추진하고 있습니다. 평양만 해도 평양시 고려의학 생산관리국 산하에 평천고려약공장이라든가 모란봉고려약공장, 중구고려약공장 등 각 구역별로 고려약 생산공장을 가지고 있습니다.
실제로, 서울대학교 신희영 통일의학센터장은 올 봄 열린 토론회에서 북한이 약제 등 연구에 있어 보물섬과 같다고까지 했는데요, 신 센터장에 따르면, 북한 논문 총 1,538편 중 고려약제와 관련된 것은 12%에 달합니다. 신 센터장은 “북한의 고려약제 활용 논문과 약재 목록을 정리해 남한 천연물 연구자에 보여줬더니 놀라더라”며 “남한은 아직 동물실험 단계인 약재를 북한은 이미 쓰고 있었는데, 이런 부분을 활용하면 천연물 신약 개발을 위해 걸리는 시간을 10년에서 5년으로 단축할 수 있을 것”이라고 말했습니다.
전통의학을 일컫는 북한의 고려의학과 남한의 한의학, 이름만 다른 걸까, 아니면 근본적인 차이가 있는 걸까, 궁금해졌는데요, 이준혁 센터장은 남북 분단이 70년 이상 지속하면서 사회문화적 차이가 심화한 결과, 크게 세가지 상이점이 존재한다고 설명합니다.
(이준혁) 고려의학은 남한의 한약과는 다른 식물을 사용합니다. 일례로, 한약 중에 사삼이라는 약이 있는데, 남한은 잔대를 정품으로 하는데, 북한은 더덕을 씁니다. 남한과는 식생대가 다르기 때문에 남북한에 자생하는 약초도 차이가 있습니다. 두 번째는 용어의 차이입니다. 북한은 용어를 대부분 순우리말로 변형해 사용합니다. 남한은 대부분 변형 없이 원래 문헌에 있는 언어를 그대로 사용합니다. 예컨대, 혀의 상태를 진단하는 영상기기의 경우, 남한에서는 ‘설진기’라고 하는 반면, 북한에서는 ‘혀 화상처리기’라고 부릅니다. 마지막으로, 치료 질환 범위가 다릅니다. 북한의 경우, 고려의학이 사용되는 질환의 범위가 남한보다 광범위하고 이용률이 높습니다. 반면, 남한은 북한보다는 치료하는 대상질환이 근골격계가 월등히 높습니다.
이처럼 남북간에 일부 차이점은 있지만, 한의학과 고려의학은 모두 동의보감을 비롯한 전통의학과 민족 고유의 의약 경험으로부터 유래했다는 점에서 실질적으로는 동일하다고 이준혁 센터장은 강조합니다. 그렇다면, 관련 공동연구와 협력은 어느 정도 진척됐을까요? 안타깝게도, 남북관계와 미북 관계 경색 여파로 현재 남북 전통의학 교류협력 사업은 사실상 정지된 상태라는 답이 돌아오네요.
(이준혁) 남북 전통의학 협력사업은 대부분 2001년-2008년에 집중적으로 이뤄졌습니다. 이 때는 남북교류가 활발히 이뤄지는 시기였기 때문에 전통의학 분야도 활발한 교류가 진행됐습니다. 당시에는 주로 일방적인 지원과 학술교류 중심으로 보면 됩니다. 2003년 10월과 2006년 12월에 평양에서 공동 학술토론회를 개최했고, 구급차, 심전도, 약탕기 등 의료기기라든가 약제지원에 대한 논의가 있었습니다. 2007년에는 고려약 공장 설립과 관련된 실무회의까지 진행했는데, 이후 남북관계가 경색되면서 협력사업이 중단됐습니다. 최근에는 올해 5월에 북한에서 개최된 의과학학술대회에 남측에서 참석할 예정이었는데, 이후 북미관계가 경색되면서 취소됐습니다. 현재, 직접적인 협력사업은 진행되고 있지 않습니다.
이런 가운데, 한의학연구원 한의학정책연구센터는 지난 6월 ‘남북 전통의학 협력 포럼'을 개최해, 전통의학 협력을 위한 공통분모를 파악하고 이를 실질적으로 활용할 수 있는 방안에 대한 논의를 진행했습니다. ‘포럼’은 ‘공개토론회’를 뜻하는 영어단어인데요, 이 모임에 참여했던 이준혁 센터장의 제언 내용, 들어보시죠.
(이준혁) 남북 전통의학의 지속적인 협력을 위해서는 외부여건의 변화와 관계없이 남한 자체적인 협력 역량을 길러야 한다는 점입니다. 언제라도 기회가 생기면, 사업이 진행될 수 있도록 북한의 보건의료, 고려의학에 대한 전반적인 정보를 지속적으로 취득하고 있어야 하고, 국내 전문가들이 상시적인 네트워크를 통해 교류하고 있어야 한다고 말했습니다. 두 번째는 협력방식입니다. 이제는 이전 시기에 진행됐던 일방적인 지원 중심의 교류협력이 아니라 상호 윈윈할 수 있는 시스템이 필요하다는 점을 강조했습니다. 남한의 기술과 북한의 자원이 결합해서 북한은 원료와 인력, 남한은 기술력과 자본을 통해 남북한이 모두 경제적 이득을 가질 수 있는 형태의 협력이 가능하다고 봅니다.
참고로, ‘네트워크’는 어떤 일이나 문제점을 처리하는 데 각 기관 따위가 긴밀하게 연결되어 조직적이고 효율적으로 움직일 수 있도록 만든 체계를 뜻하고요, ‘윈윈’은 ‘쌍방 모두에게 만족함’, 그리고 ‘시스템’은 체계 혹은 장치를 말합니다.
이준혁 센터장은 무엇보다 전통의학 협력 연구는 일종의 작은 통일과 마찬가지라면서, 이를 위해 남한의 한의학연구원과 북한의 고려의학연구원이 앞장서서 남북 협력사업이 뿌리내리는데 밑거름이 되야 한다고 말합니다.


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하이닉스 정문 앞에서 만난 경비는 “안에 있는 사람들도 지겹지만 밖에 계신 분들도 얼마나 지겹겠어요?”라며 “올 겨울은 넘기지 말아야죠”라고 말한다. 오늘도 70여명의 조합원들은 아침 9시 공장 정문에 모여 집회를 하고, 3개 문으로 흩어져 선전전을 했다. “엄마 나 돌아버릴 것 같아.” “그래 너 미쳤어. 미쳤으니까 지금까지 버티는 거지.” 박기범(29) 조합원이 며칠 전 엄마와 나눈 대화다. 공장에서 쫓겨난 지 1년 10개월, 제 정신이라면 정말 견디기 힘든 시간들이다. 2004년 10월 22일 저녁 7시 청주시 복대동에 있는 민주노총 충북본부 회의실에서 금속노조 하이닉스매그나칩 사내하청지회를 만들었다. 최저임금을 맞추기 위해 각종 수당을 없애고, 정규직의 50%도 안되는 저임금에 시달리던 하청노동자들의 노동조합을 향한 열망은 뜨거웠다. 순식간에 200명이 훨씬 넘는 노동자들이 노조에 가입했다. 기쁨은 순간이었고 고통은 길었다. 회사의 집요한 회유에 채 한 달이 안 돼 로얄테크 소속 60여명의 조합원이 노조를 탈퇴했다. “민주노총을 탈퇴하고 한국노총으로 가면 노조 인정하고 임금협상하겠다”는 속임수에 간부와 조합원들이 넘어갔고, 파업의 효과가 큰 업체의 조합원들이 빠지면서 노조는 흔들렸다. 2004년 12월 25일 성탄절 새벽 회사는 노조의 파업을 깨기 위해 직장폐쇄를 단행했고, 용역경비 500여명을 투입했다. 이 날부터 2년 동안 조합원들은 공장으로 들어가지 못했다. 하이닉스 2년 전쟁
‘하이닉스 전쟁’은 이렇게 시작됐다. 하이닉스 공장 앞은 조합원들이 흘린 피로 얼룩졌다. 공장진입 투쟁, 고공 송전탑 점거농성, 다리 난간 농성, 충북도청 옥상 점거농성… 금속노조 대전충북지부는 열 번도 넘는 지부 파업을 벌였고, 금속노조 2천여명의 간부들은 몇 번씩 청주로 모여 싸웠다. 노동자들의 투쟁에 대한 댓가는 잔혹했다. 신재교 지회장이 벌써 1년 가까이 감옥에 갇혀있고, 민주노총 충북본부 김용직 조직국장을 포함해 7명이 옥살이를 하고 있다. 석방된 5명을 포함하면 지금까지 12명이 구속된 것이다. 경찰서에 잡혀가보지 않은 조합원은 한 명도 없어서 80여 조합원이 모두 재판을 받았다. 하이닉스 2년 전쟁이 순박한 노동자들을 전과자로 만들었다. 하이닉스 회사는 5명에 대해 34억여원의 손해배상을 청구했고, 이들의 아파트 등에 대해 가압류까지 신청했다. 공장진입 투쟁과정에서 조합원들에게 벌어진 폭력도 상상을 초월했다. 경찰과 용역경비들에게 맞아 병원에 실려간 조합원들은 30명이 넘었다. 감옥보다 두려운 건 경제적 고통이었다. 내 한 몸 못 먹는 건 아무 문제가 아니었다. 그러나 가족에게 닥친 고통은 참으로 견디기 힘들었다. 적금 해약하고, 전세방을 빼고, 아이들 학원도 끊었다. 아내가 날품팔이라도 나가 근근이 버텼다. 그러나 집안에 압류딱지가 붙기 일쑤였다. 견디지 못한 조합원들은 천막을 떠나갔다. 같이 싸워온 ‘동지’의 결혼식에 못 간 이유
공장 앞 선전전을 마친 조합원들이 오랜만에 외식을 한다. 평소에는 공장 앞에서 밥과 김칫국으로 점심을 때웠는데 이 날은 얼마 전 결혼을 한 금속노조 대전충북지부 조남덕 사무국장이 ‘결혼턱’을 낸다고 식당으로 초대했다. 그러나 식당으로 가는 조합원들의 발걸음은 가볍지 못했다. 오랫동안 같이 투쟁해왔던 ‘동지’의 결혼식이었는데 조합원들은 거의 참석하지 못했기 때문이다. 주말이면 노가다와 우유배달, 주유소와 전단지 아르바이트 등 ‘생계투쟁’을 하기 때문이었다. 축의금 낼 돈이 없어서 가지 못한 조합원도 많았다. 모처럼의 외식이라고 자리마다 소주도 한 병씩 올라왔다. 조합원들은 소주잔을 건네며 그동안 서로에서 말하지 못했던 얘기들을 털어놓는다. 한동안 공장에 나오지 못했던 사연이며, 힘겨운 집안 얘기들을 꺼낸다. 이 싸움을 꼭 승리로 이끌자는 다짐도 함께 한다. 밤에는 주유소 낮에는 투쟁
‘천막농성 632일’이라고 씌여진 천막 앞에서 만난 김충열(42.사진) 조합원의 눈은 붉게 충열되어 있었다. 지난 밤 7시부터 새벽 7시까지 12시간 동안 주유소 아르바이트를 마치고 이날 집회에 참가했기 때문이었다. 밤에 한 두시간 잠깐 눈을 붙이고 정 힘들면 낮에 천막에서 잠을 청한다. 2개월 전부터 시작한 아르바이트로 90만원 남짓 받아 조그만 공장에 나가는 아내의 월급을 합쳐 생활하고 있다. 그는 “굉장히 힘들지만 정신력으로 버티고 있다”며 “이번 도청 점거 때 야간에는 아무 도움을 주지 못해 미안했다”고 말했다. 아내가 야간에 걸리면 꼼짝없이 아이들은 일주일 내내 부모 없이 자야 한다. 집에 가면 쓰러져 자기 일쑤고, 애들 돌보는 사람이 없다보니 아이들 성적이 떨어졌다. 그는 “밤에 전단지 돌리는 일을 하다 큰아들이 다니는 영어학원 원장을 만나 투쟁 끝날 때까지 학원비를 유예받았다”며 운이 좋았다고 말한다. 그러나 아이들이 학원 좀 보내달라는 얘기를 할 때마다 그는 가슴이 무너진다. 학원 보내달라는 말에 무너지는 가슴
그는 허리와 목이 많이 아프지만 병원에 갈 엄두를 내지 못한다. 처음 용역경비한테 맞아서 허리를 다쳤는데, 주유소에서 계속 서서 일하니까 허리통증이 점점 심해지고 있다. 목은 몇 달째 부워있고 몸살기가 계속되지만 병원비가 아깝기 때문이다. “제가 15년동안 맞교대를 했는데 요 2년간이 15년 한 것 보다 더 힘들어요.”
그는 1991년 1월 18일 입사해서 2004년 12월 25일 직장폐쇄를 당할 때까지 만 14년을 이 공장에 다녔다. 그는 반장을 하고 있었는데 정규직과의 임극격차가 계속 늘어나고, 최저임금을 맞추기 위해 수당을 없애는 걸 보면서 참을 수가 없었다. 하청회사 사장한테 하소연했지만 “원청회사가 그것 밖에 안 줘서 어쩔 수 없다”는 대답이 돌아왔다. 그래서 후배들이 찾아와 도와달라고 했을 때 흔쾌히 동의했고, 같이 싸워서 우리의 권리를 찾자고 얘기했다. “솔직한 심정으로 왜 후회가 안 되겠어요. 하지만 아직까지 내 선택은 옳았다고 판단해요. 그 상태로 계속 갔다면 글쎄 인생이 얼마나 비참했겠어요?”
비정규직 투쟁의 상징 하이닉스


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놀도르는 작품 상에서 가장 지식과 기술에 많은 관심을 가지고 있었으며, 페아노르나 쿠루핀, 켈레브림보르와 같은 뛰어난 대장장이들이 여럿 있었고 설정상 꿰냐를 표기하는 문자인 텡과르를 개발한 종족이다. 이 때문에 이들을 지식의 요정이라고도 한다. 놀도라는 단어 자체도 지식을 많이 갖춘 자를 뜻한다.
놀도르의 첫 번째 왕은 놀도르가 발리노르로 건너갈 때부터 집단을 이끈 핀웨이다. 발리노르에서 놀도르는 티리온에 거주했다. 이후 모르고스가 핀웨를 살해하고, 핀웨의 아들 페아노르가 제작한 보석인 실마릴을 훔쳐 가자, 이에 분개한 페아노르는 모르고스를 쫓아 놀도르들이 가운데땅으로 돌아갈 것을 종용했다. 그러나 이 과정에서 텔레리를 학살하는 과오를 범하여 발라들에 의해 불운을 겪을 것이라는 경고를 받았다. 이 이후에도 놀도르는 집단 내부의 갈등으로 인해 여러 고난을 겪었다. 원래는 페아노르와 두 이복동생 핑골핀과 피나르핀의 집단이 있었으나, 피나르핀의 무리는 발리노르를 떠나지 않았고, 페아노르가 먼저 배를 타고 바다를 건넌 다음 배를 불태웠기 때문에 핑골핀과 갈라서게 되었다.


사람, 기계, 재료 및 부품은 시간 (또는 프로세스 순서를 통해 유지되는 일관성있는 작은 배치에서 일부 경우에)에서 하나를 처리할 수 있도록 처리 단계 인접하고 순서에 그러한 방법의 정리. 세포의 목적은 effidient 지속적인 흐름을 달성하고 유지하는 것입니다.
셀 - 긴 버전
세포 생산은 직장 설계를위한 모델이며, 린 (Lean) 생산 시스템의 필수적인 부분입니다. 린 (Lean) 생산의 목적은 자원의 최대 효율성을 달성하기 위해, muda라고 불리는 폐기물의 공격적 최소화합니다. 때로는 세포 또는 세포 생산이라는 세포 제조, 완벽한 제품이나 복잡한 구성 요소를 제조 반 자치와 멀티 숙련된 팀, 또는 작동 세포로 공장 노동을 준비. 제대로 훈련 및 구현 전지는 기존의 대량 생산 라인을보다 유연하고 반응하며,보다 효율적으로 프로세스, 결함, 일정, 장비 유지 보수 및 기타 제조 문제를 관리할 수 있습니다.
포츠머스 블럭 밀스는 정의에 의해 세포 제조의 초기 예제를 구성 무엇 제공하지만, 세포 생산은, 그룹의 기술의 상당히 새로운 응용 프로그램입니다. 1,808함으로써, 마크 이삼 바드 브루넬의 설계와 헨리 모즐레이에 의해 만들어진 기계를 사용하여 블록 밀스는 10 명의 세 생산 흐름 라인의 배열 42 기계를 작동으로 하나의 단위 면에서 매년 왕실 해군 130000 블록 (도르래)를 생산했다. 이 설치는 분명히 90 % (110-10에서), 크게 감소 비용과 크게 향상된 블록의 일관성 및 품질의 인력 요구 사항을 감소. 그룹 기술, 비즈니스에 머물고 성장과 이익을 만드는 장기적인 목표와 경영 전략이다. 기업은 경쟁 우위를 유지하기 위해 고객의 질 높은 기대를 충족하면서 비용을 절감하기 위해 끊임없는 압력을 받고있다. 성공적으로 세포 생산을 구현하는 것은 린 (Lean) 생산의 다른 측면과 함께 특히 기업, 비용 절감 및 품질 향상을 달성 할 수 있습니다. 셀 생산 시스템은 현재 사출 성형을 사용하여 만들어진 플라스틱 포장 구성 요소에 항공기에 사용되는 유압 및 엔진 펌프에서 아무것도를 제조하는 데 사용됩니다.
셀룰러 제조 레이아웃의 예. 대규모 생산의 높은 생산성을 유지하면서 각각의 제품 생산 세포 자체의 작업 cell.The 목표를 제조하는이 낮은 수요 제품의 높은 다양한 생산 유연성을 가지고있다. 휴대폰 설계자들은 공정 설계 및 제품 디자인 모두에서 모듈화를 통해이 작업을 얻을 수 있습니다.
이산 세그먼트에 전체 생산 공정 및 작업 셀 각 세그먼트의 할당의 부문 프로세스의 모듈화를 소개합니다. 프로세스의 모든 세그먼트를 변경해야하는 경우에만 특정 세포가 아닌 전체 생산 라인에 영향을 것입니다. 예를 들어, 특정 구성 요소가 결함 경향이 있었는데, 이것은 장비를 업그레이 드하면 해결될 수있다면, 새로운 작업 전지 설계 될 수 있으며 오래된 세포 생산을 계속하는 동안 준비. 새로운 세포가 테스트 및 생산을위한 준비가되면, 기존 휴대폰에서와 나가는 부품 들어오는 부분은 간단하게 전체 생산 라인을 중단하지 않고 새로운 세포로 경로를 변경합니다. 이러한 방법으로 작업 전지는 프로세스를 업그레이 드하고 크게 stoppages의 비용을 줄이거나 제거하는 동안 더 좋은 옷을 고객의 요구에 제품에 유사 콘텐츠를 만들 수있는 유연성을 가능하게합니다. 기계가 기능 ...와 비슷하지 않은 수 있지만, 생산 부품의 가족은 유사한 처리 요구 사항을 포함하거나 기하학적 유사성이 있습니다. 따라서, 모든 부품은 기본적으로 몇 가지 사소한 변화 (예를 들어, 작업을 빼먹는)와 같은 라우팅을 수행합니다. 세포 기계 사이의 부분에 대한 conveyorized 움직임이 없다거나 그들은 자동으로 전송을 제공할 수있는 컨베이어로 연결된 흐름 라인있을 수 있습니다.
제품 모듈화는 프로세스의 모듈화와 일치해야합니다. 전체 생산 시스템이 더 유연하게된다하더라도, 각 세포는 여전히 전문 규모의 대량 생산 효율성을 활용하기 위해, 작업의 비교적 좁은 범위에 최적화되어 있습니다. 제품의 많은 다양한 모듈식 부품의 소수 모두 높은 제품 다양성과 높은 생산성에서 조립하도록 설계되어있을 수있는 범위 내에서 얻을 수 있습니다. 예를 들어, 자동차의 다양한 범위는 동일한 섀시, 엔진 구성의 작은 번호, 자동차 기관의 중간 다양한 색상의 범위에서 사용 가능한 각을 사용할 수 있도록 설계 수 있습니다. 이러한 방법으로 다른 공연과 모습과 기능을 가진 자동차의 대형 다양한, 작업 세포보다 제한된에서 출력을 결합하여 생산 수 있습니다.
조합에서는 각 모듈 부분은 특정 작업 셀, 또는 기계 또는 제조 공정의 전용 클러스터를 위해 설계되었습니다. 세포는 일반적으로 전형적인 기존의 워크 스테이션보다 큰,하지만 완전한 종래의 부서보다 작은 수 있습니다. 변환 후 휴대폰 제조 레이아웃은 일반적으로 최적화된 생산 공정의 결과로 적은 공간이 필요합니다. 각 세포는 주문, 품질, 일정 자체의 내부 통제에 대한 책임이며, 기록 유지. 아이디어는 상황에 가장 친숙하고 신속하게 문제를 해결하는 가장 수있는 사람에서 이러한 작업의 책임을 배치하는 것입니다. 중간 관리는 더 이상 모든 단일 작업자의 출력과 상호 관계를 모니터링하지 않으며 대신에서만 작동 세포의 작은 숫자와 그들 사이의 물질의 흐름을 모니터한다, 자주 kanbans의 시스템을 사용하여 달성했습니다.
회사의 휴대폰 제조를 구현하는 가장 큰 과제는 세포에 전체 생산 시스템을 나누어 있습니다. 문제는 개념 등 등 upskilling 및 기업 문화 등 경영의 자재 흐름과 레이아웃, 그리고 "소프트"문제로 장비의 "하드"문제에 나눌 수 있습니다.
하드 문제는 디자인과 투자의 문제입니다. 전체 공장이 재배열되고 장비는 수정 또는 셀 제조를 활성화하는 대체됩니다. 실행하는 동안 작업 stoppages의 비용은 상당한 수 있으며, 린 (Lean) 제조 문학은 구현이 가능한 한 같은 장애의 영향을 최소화하기 위해 단계별로해야하는 것이 좋습니다. 장비 다시 정리하기 (때로는 바닥에 나올 또는 공장 건물에 내장되어있는) 또는 그것이 업그레 이드 오래된 장비로 정당 수 있지만 셀 제조 또한, 상당한 비용을 초래할 유연하거나 충분한 신뢰성이되지 않습니다 장비의 교체. 두 경우 모두에서, 비용은 현실적으로 도입되고있는 더 유연한 셀 제조 시스템에서 기대 수있는 비용 절감에 의해 정당화되어야하고, miscalculations은 악영향이있을 수 있습니다. 일반적인 감시는 여러 직스, 비품 및 각 셀의 공구가 필요합니다. 적절히 설계된 이러한 요구 사항은 다른 세포를 제공하고 특정 작업 - 세포의 수용 수 있으며, 이러한 일반적인 펀치 누르거나 테스트 역으로. 너무 자주, 그러나, 문제는 늦게 발견하고 각 세포는 공구 자체의 집합을 필요로 발견된다.
소프트 문제는 계산 및 제어에 더 어렵습니다. 셀 생산의 구현은 종종 직원 교육과 작업의 재정과 재배치를 포함합니다. 각 셀에있는 근로자의 각적으로 그 세포에서 필요한 작업의 전체 범위를 완료할 수 있어야하고, 종종 그들은 이전 것보다 더 다양한 기술되는 것을 의미합니다. 이러한 이유로, 세포 제조의 진보 조립 라인 유형의 전환은 종종 최고의 두 가지 유형 기간 동안 공동으로 기존과 단계로 관리됩니다. 또한, 세포는자가 관리 (어느 정도) 것으로 예상되며, 따라서 근로자들은 기존의 공장 환경에서 근로자가 완전히되지 않은 것을 효과적인 팀웍 및 관리 도구와 전략을 배울 작업을해야합니다. 스펙트럼의 다른 끝에, 관리들은 또한 직장 세포가 효과적으로 자체 관리할 수 있도록보다 '손 - 오프 "접근 방식을 취해야로서 작업, 재정 찾을 수 있습니다. 대신, 그들은 시스템을 유지,보다 감독 및 지원 역할을 수행하기 위해 배워야 어디 작업 전지 공급자 - 입력 과정 출력 - 고객을 통해자가 최적화 (SIPOC) 관계. 이러한 소프트 문제 아래 핀하기 어려운 반면, 셀 제조 구현을 위해 상당한 도전을 제기, 셀 제조 레이아웃하지만 셀 생산 노동자와 관리자가없는 공장은 셀 제조 혜택을 달성하지 않을 수 있습니다.
제품 신생 조립 교육이 전통적으로 정해진 조립 라인에 대한 역별로 스테이션을 성취했다면 관리하는 것이 더 어려울 수 있습니다. 세포의 각 연산자는 조립 부품과 작업의 큰 숫자에 대한 책임이므로, 시간이 순서를 마스터하는 데 필요한과 기술이 상당히 이상합니다. 여러 개의 병렬 전지를 사용하는 경우, 각 세포는 개별적으로 시작 (느린 생산 램프를 의미) 또는 동등한 교육 리소스 (총 자세한 내용을 의미)로해야합니다. 세포의 내부 집단 역학, 인격과 다른 특성의 고려 사항은 종종 가까이 근접하고 팀 구성원의 공동 의존성에 의한 세포 제조의 우려보다 것은 있지만 제대로이 세포 제조의 주요 혜택입니다 구현.
올바르게 적용하면 세포 제조의 많은 장점은 회사가 있습니다. 제조 층이 개편과 최대 tidied 되었기 때문에 대부분의 즉시 처리가 더 균형과 생산성이 증가됩니다.
작업 사이에 부품의 움직임, 설정 시간, 그리고 기다릴 시간이 다른 곳으로 활용할 수있는 더 나은 유휴 자본을 자유롭게 진행 재고에서 작업의 감소로 인해 감소하고 있습니다. 셀룰러 다른 기대다 제조와 함께 제조, 그리고 인 시간 프로세스는 또한 그들이 필요한 경우에만 항목을 생산하여 과잉을 제거하는 데 도움이됩니다. 결과는 비용 절감 및 운영의 더 나은 통제하고 있습니다.


서른두 살 풋내기 도살자 김정은이 연초부터 무분별한 극한도발로 한반도 정세를 악화시키고 세계평화에 도전하는 데에는 나름대로 몇 가지 계산이 깔려 있다.
대내적으로 김정은의 독재체제 및 위상강화와 김정일 생일축하, 5월 노동당 대회 분위기 고조를 노리고 대외적으로는 전통적 우방 중국에 대한 불만과 적대국 미국과 핵 담판, UN 등 국제사회의 대북제재에 대한 분노의 폭발이며, 대남 면에서는 핵전쟁공포 북풍(北風)으로 열세에 몰린 종북세력의 총선 대선 분위기 반전과 한국의 대북핵정책 수정 퍼주기 선회를 노린 다목적 도발이라고 보아야 한다.
이를 뒤집어 보면, 김정은이 노동당 3월 전원회의(2013.3.31)에서 ‘경제건설과 핵무력건설을 병진노선’을 채택하고 헌법을 개정(2013.4.2) 자위적 핵보유국임을 표방 한데에 근거하여 경제와 핵 두 마리 토끼를 잡으려다가 한계에 봉착, 주민의 신뢰를 잃고 민심 이반이 극에 달하자 궁여지책으로 5월 당 대회를 통해서 돌파구를 마련하겠다는 몸부림의 일환이라고 할 수 있다.
그러나 철딱서니 없는 풋내기 도살자(屠殺者) 김정은은 이처럼 무모하고 포악한 단말마적 도발의 대가가 무엇인지를 타산(打算)은커녕 예측 조차 못하고 있다는 사실에 주목해야 할 것이다.
김정은은 공포정치가 임계(臨界) 상황을 넘어서 효력이 소진돼가고 있다는 사실과 상대적으로 정치사회적 반발과 민심 이반이 극에 달하면서 ‘목숨을 걸고 저항’ 할 수밖에 없는 사회적 불온(不穩)상태가 폭발 점에 도달했다는 사실을 도외시한 채 자멸(自滅)을 재촉하고 있는 것이다.
이로 인해서 김정은이 치러야 할 무엇보다도 뼈아픈 대가는 그 동안 대한민국의 선택을 제약해 왔던 국제 정치적 상황이 일시에 반전됨으로서 대북한 제재에 있어서 우리정부와 군의 선택의 자유가 확대 됐다는 사실이다.
대한민국은 중국과 러시아를 의식해 신중을 기할 수밖에 없었던 사드 배치를 결정하게 됐으며, 김일성, 김정일, 김정은 삼대에게 불면(不眠)과 공포를 강요 했던 T/S나 키리졸브 같은 대규모 한미연합훈련을 강화함에 있어서 김정은을 직접 겨냥한 참수작전(斬首作戰)까지 확대실시토록 자초 하였다는 사실이다.
김정은에게 있어서 보다 더 심각한 것은 대한민국 정부와 군이 북한 대비 44 : 1 이라는 압도적 우위의 경제력을 바탕으로 제40대 미국 대통령 레이건이 소련을 붕괴시킨 인권독트린과 스타워즈의 교훈을 살려 북한 인권문제를 위시 한 대북심리전 강화는 물론, 한국형 스타워즈(무한군비경쟁)로 김정은 체제를 급속히 붕괴시킬 자유(Free Hand)를 갖게 됐다는 사실이다.
이런 사실을 감안한다면 남침전범집단의 잔여 수명은 길면 1년 짧으면 반년이 될 수도 있다고 본다.
특히 김정은은 박근혜 대통령이 2015년 9월 28일 제 70차 UN 총회 연설을 통해서 북핵 해결 필요성, 북한 추가도발 비판, 북한인권 개선 촉구, 한반도 평화통일 당위성 강조함으로써 김정은의 ‘경제 및 핵 무력건설’ 병진노선의 무모함과 한계라는 틈새를 파고 들었다는 사실을 애써 외면함으로써 북한의 멸망은 초읽기에 들어갔다는 사실을 깨달았어야 했다.
다만 그물 속에 들어 온 고기를 놓치지 않기 위해서는 대한민국 내부에서 김정은과 내통 결탁하여 그물을 찢으려는 야권 및 종북 반역 불온세력(不穩勢力)을 다가오는 총선에서 가차 없이 퇴출 박멸, 발본색원하여 국론통일과 국력의 집중이 가능한 정치군사적 토대를 강화해야 함은 물론이다.


우리 몸의 피부 겉면 즉 겉에서 보이는 각막 뿐 아니라 밖에서는 보이지 않는 내부의 핵심장기에 해당하여 미세한 시신경, 중요 혈관 등이 분포하고 상이 맺히는 곳입니다. 카메라로 치면 필름에 해당하는 곳입니다. 사물을 구분하고 신경을 통하여 뇌에 전달하는 역할을 하는 곳으로 겉에서 보이지 않아 잘 모르는 곳이지만 실제로는 눈에서 매우 중요한 부분입니다. 중요하고 섬세한 부분은 겉으로 잘 보호받을 수 있게 노출되지 않습니다.
우리 몸을 정밀 검진할 때 CT나 MRI 촬영을 하듯 눈의 정확한 진료를 위해 망막 또는 시신경을 단층 촬영하는 것이 OCT입니다.
하지만 방사선을 이용하는CT와는 달리 자연적인 빛을 이용하기 때문에 반복된 촬영으로 인한 두려움이나 걱정에선 자유로우셔도 될 것 같습니다. 연세스타안과는 4세대 Spectral domain OCT를 이용하여 망막의 다양한 질환과 녹내장으로 인한 시신경의 변화를 섬세히 검사하며 이를 꼼꼼히 분석하여 진단 하는 망막을 세부 전공한 안과 전문의가 여러분의 눈을 열심히 보살펴 드리고 있습니다. 검사시간은 준비하는 시간을 제외하고 5분정도 이내로 시간을 내주시면 되며, 눈에 직접 닿는 검사가 아니므로 불편감이나 거부감에서 자유로울 수 있습니다.
정확한 명칭은 빛간섭단층촬영으로 빛을 이용하여 안구내부 구조를 단층 촬영하여 망막질환이나 녹내장 등의 안구 질환을 정확히 검사할 수 있게 도움을 주는 안과에서는 비교적 오래 되지 않은 근래의 진단 기기 입니다.
백내장 등 기타 시술 시에도 시술 전에 OCT를 통해서 망막이나 시신경을 더 정밀하게 미리 확인하고 시술하게 되면 시술 후에 시력회복 정도나 시술 시 특별히 더 주의해야 할 것들을 미리 알고 시행하는데 도움 받을 수 있습니다.


최근 들어 식생활의 서구화, 비만증, 운동 부족, 스트레스 등의 다양한 원인으로 발병률이 급증한 당뇨병. 과연 당뇨는 치료 불가능한 질병인가. 결론적으로 말하면 당뇨병은 완치할 순 없지만 조절은 가능한 질환이다. 혈당을 지속적으로 조절할 수 있다면 건강한 사람과 똑같이 생활하면서 장수할 수 있다.
따라서 지속적인 혈당 조절은 당뇨병 환자에겐 장수를 위한 열쇠라 할 수 있다. 그만큼 환자 자신은 물론 가족까지 혈당 조절에 대해 알고 노력해야 한다는 뜻. 흔히 일반인은 공복 혈당만을 가지고 당뇨병을 진단하는데, 이는 틀린 상식이다. 실제는 다음 3가지 항목 중 어느 하나에라도 속하면 당뇨병으로 진단한다. △8시간 이상 금식 후 채혈한 공복혈장 포도당 농도가 126mg/dl 이상일 때 △식사와 관계없이 하루 중 어느 때에 채혈한 혈청 포도당 농도라도 200mg/dl 이상일 때 △당부하 검사에서 2시간 포도당 농도가 200mg/dl 이상일 때다.
혈당 조절을 제대로 하려면 환자의 잘못된 식습관이나 행동양식을 교정하는 게 우선이다. 귀찮더라도 평생 건강한 삶을 위해 당뇨병을 자기관리형 질환으로 인식해야 한다. 혈당 조절의 목표는 ‘공복혈당 80~120mg/dl’ ‘식후 2시간 혈당 100~140mg/dl’ ‘당화혈색소(HbA1c) 6.5% 미만’을 유지하는 것이다.
혈당을 조절하기 위해선 중요한 두 가지 검사를 지속적으로 해나가야 한다. 자가혈당 검사와 당화혈색소 검사가 그것이다. 1일 1회 이상의 검사로 자신의 혈당수치를 정확히 아는 것은 당뇨병을 성공적으로 관리하는 지름길이다. 당뇨병 관리방법을 계획하고 적절하게 조절할 수 있기 때문이다. 당뇨병 관리의 가장 중요한 주체가 바로 자기 자신임을 깨닫는 게 승부를 가르는 터닝포인트다.
당화혈색소 검사도 자가혈당 검사만큼 중요하다. 지난 2~3개월의 혈당수치를 통해 그동안 자신의 혈당 조절이 어떠했는지 확인할 수 있기 때문이다. 적혈구 내 당화혈색소는 지난 2~3개월의 혈당 농도를 나타낸다. 혈액 샘플 채취는 하루 중 아무 때나 해도 되며, 최근에 먹은 음식이나 검사 시 혈당수치와는 상관없다. 혈색소 검사는 자가혈당 측정결과와 비교할 수 있어 당뇨병 관리계획이 제대로 실행되고 있는지 판단하는 데 도움이 된다. 즉, 오랫동안 당화혈색소 수치가 높은 상태로 지속됐다면 혈당관리계획에 반영해야 한다. 당화혈색소의 정상수치는 4~5.9%로 학회마다 차이는 있으나 조절 목표
를 6.5% 미만으로 보는 게 최근 경향이다.


청와대 특별감찰반이 민간인을 사찰했다는 의혹을 제기한 김태우 전 검찰수사관이 피고발인 신분으로 12일 오전 10시 검찰에 출석한다.
수원지검 형사1부(부장 김욱준)에 따르면 이날 김 전 수사관을 소환해 공무상비밀누설 혐의에 대해 조사한다.
검찰은 김 전 수사관을 상대로 이번 의혹 제기와 관련한 여러 가지 사실관계를 확인하는 것은 물론 김 전 수사관이 주장하는 청와대의 민간인 사찰 지시 등에 대한 구체적 경위에 대해 살필 계획이다.
김 전 수사관을 검찰에 소환하는 것은 이번이 처음이어서, 이날 조사는 상당한 시간동안 진행될 전망이다. 검찰 관계자는 “청와대의 고발 사실에 대해 죄가 되는지를 면밀히 살펴볼 계획”이라며 “조사에 시간이 얼마나 걸릴지, 추가 소환이 이뤄질지 등은 현재로선 알 수 없다”고 말했다.
청와대는 지난해 12월 19일 김 전 수사관을 검찰에 고발했다. 검찰은 지난해 12월 31일에는 김 전 수사관이 소속된 서울중앙지검에 수사관을 파견해 각종 문건과 컴퓨터 하드디스크 등을 확보했다. 이후 검찰은 지난달 23일 경기 용인시 소재 김 전 수사관의 자택을 압수수색했다. 검찰은 2차례에 걸친 압수수색에서 김 전 수사관의 공무상 비밀누설 혐의 성립 여부를 들여다 볼 만한 증거를 어느 정도 확보한 것으로 전해지고 있다.


단호하게 대답한 이경수 대표는 이어 3가지 팁(tip)을 알려 주었다. 첫 번째는 사람들이 많이 지나다니는 아파트나 동네로 들어가는 입구, 두 번째는 신호를 기다리며 건너편 가게들을 보게 되는 횡단보도 앞, 그리고 마지막은 파리바게뜨 옆이었다. 두 번째 팁까... 더보기
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우리에게 친숙한 이름들이다. 이들은 어떻게 우리에게 알려지게 되었을까? 이 책에는 이 작지만 강한 기업을 만든 CEO 10인의 창업 과정과 성공 스토리가 들어 있다. 이들 또한 처음에는 작은 씨앗에 불과했다. 그러나 꺾이지 않은 도전, 고집과 외길, 정보, 시스템, 주인의식, 불굴의 의지 등으로 오늘의 성공을 이루었다. 성공보다는 좌절이... 더보기


트위터에 올라온 이야기를 보고 생각났다. 추석 연휴에 평양면옥에서 냉면을 먹었다. 꽤 오랜만이었는데, 의심의 여지가 전혀 없을 정도로 냉면이 흐리멍텅했다. 국물의 염도가 낮았고 면에도 힘이 거의 없었다. 불었다거나 전분의 함유량이 떨어져 힘이 없는 것과는 다른 상황이었다. 어쨌든 이런 면과 국물이 만나니 경험으로서의 맛이 너무 희미했다.
이유가 무엇일까. 계산을 하는데 ‘저염도 실천 음식점(정확한 명칭이 기억나지 않는데 검색에 의하면 맞는 것 같다)’을 알리는 팻말이 눈에 들어왔다. 서울시에서 제공하는 일종의 인증 시스템이었다. 과연 이것 때문일까? 한식 국물을 이루는 재료의 빈약함이나 켜의 부재*1 등등은 ‘한식의 품격’에서 다룰 만큼 다뤘으니 더 이상 말하지 않겠다. 다만 정말 저런 인증제도에 맞추기 위해서 염도를 낮췄다면 현재 평양냉면의 범주를 벗어나 음식으로서의 정체성이 위태로운 수준인데 과연 그럴 필요까지 있는지 궁금할 뿐이다.
나트륨의 총량을 부득이 지자체에서 나서서 관리해가며 줄이고 싶다면 차라리 국물의 양 자체를 줄이는 편이 더 낫다. 묽은 국물을 너무 많이 낸다. 그나마 면류는 좀 낫지만 밥은 떠먹기 귀찮을 정도로 균형이 맞지 않는다고 본다. 그럼 분명히 양이 줄었다고 항의하는 이들이 나오겠지만 이 정도로 국물이 밍밍하다면 냉면 자체를 먹기조차 어렵거나, 국물을 마시는 의미가 없어진다. 한국의 국물이 진정 소비자에게 만족을 불어 넣는 요소라고 생각하지 않는다.
그와 더불어 일품요리화를 늘리고 반찬을 줄이는 편이 낫다. 국물에 간을 충분히 하고 반찬의 의존도, 최소한 반찬을 통한 간의 의존도를 줄이자는 말이다. 김치를 비롯한 짠맛보다 잘라주는 신맛 위주의 반찬이 상에 올라야 한다. 물론 이는 당연히 신맛의 범위 확장 또한 의미한다(여기까지 동어반복).
저염화가 정말 필요한지 모르겠지만 만약 그렇다면 소금만 공격해서는 안된다. 양념부터 해체한 다음 필요한 요소만 음식과 조리에 따라 차용하는 사고의 전환이 필요하다. 애초에 조화나 균형이 깨져 있는 상황인데 여기에서 한두 요소만 집중공략하면 조화나 균형이 더 깨진다. 해체와 재조립이 필요한 상황이다.


충청남도교육청서부평생교육원(원장 최용신)은2월 13일부터 시작한 충청남도교육청 도서관통합서비스 구축과 함께 이용자 편의증진을 위하여 자가대출반납기 및 자료검색 노후장비 교체, 자료실별 서가 재정비, 방역소독 등 코로나19로 인한 임시휴원 기간에도 자료실 환경 개선과 도서관 서비스에 한창이다. 최용신 원장은 ‘지역민이 보다 편리하고 쾌적한 환경에서 도서관을 이용할 수 있도록 지속적으로 환경개선에 힘쓰고, 이용자 서비스 강화에 최선을 다하겠다.’고 전했다. 관련 자세한 내용은 서부평생교육원 문헌정보부(☎661...


먼저 북한순대가 있다. 언뜻 보면 남한의 순대와 비슷하지만 재료가 다르다. 일반적으로 남한에서는 순대 속을 당면으로 채우지만 북한 순대는 찹쌀과 멥쌀, 좁쌀을 넉넉히 넣어 쫄깃하고 고소한 맛이 난다고 한다. 이 북한 순대는 누린내가 나지 않도록 깨끗이 손질한 돼지 창자에 갖가지 고기와 야채, 파, 마늘 등 양념을 다져 넣고 쌀과 선지로 속을 채운다. 순대의 구수한 맛과 찹쌀의 쫄깃한 맛이 씹을수록 우러나는 북한순대는 소금이 아니라 새우젓이나 양념장에 찍어 먹어야 제 맛이 난다고 한다.
평양영양만두국 : 북한의 음식 중 유명한 것이 바로 만두이다. 이 평양영양만두국은 북한의 만수무강 연구소에서 김일성 부자의 건강을 위해 특별히 개발한 음식이라고 한다. 만두속 재료로 찹쌀과 멥쌀, 차조 등 곡류가 들어가고 여기에 잘게 썬 인삼, 은행, 잣, 밤 등을 섞는다. 만두는 한 번 익힌 뒤 그 위에 고명을 얹고 팔팔 끊는 육수를 부어 먹는다. 만두속 재료부터 끓여내는 방법까지 남한의 만두국과 전혀 다르고 차진 밥알과 함께 인삼, 은행이 어우러져 매우 독특한 맛을 낸다.
평양냉면,대동강숭어국,평양어죽,감자농마국수,평양온반,해주비빔밥,우메기,가자미식혜
북한의 음식은 대륙의 영향을 받아 대체로 큼직하고 푸짐하고 여름은 짧고 겨울은 길어 날씨가 추운 편이기 때문에 음식의 간이 담백하고 매운맛도 덜한 것이 특징이다.


25년 전 전공의 시절 수술 방에서 있던 일이다. 친구의 어머니였던 환자는 다리절단 수술을 받기 위해 수술대 위에 누워있었다. 당뇨병 합병증으로 발이 괴사되는 ‘당뇨발’ 때문에 당장 수술하지 않으면 생명이 위독한 절체절명의 상황이었다. 바이탈 사인이 흔들리는 가운데 수술은 진행되었고, 다행히 수술은 성공적으로 끝나 위급한 상황을 넘길 수 있었다. 그 후 의족을 착용하고 열심히 재활훈련도 했지만, 친구 어머니는 노력한 보람도 없이 6개월 후에 반대편 다리도 절단해야 했다. 결국은 1년을 넘기지 못하고 돌아가셨던 가슴 아픈 기억이다.
당뇨발은 이렇게 무서운 질환이다. ‘당뇨발’이란 당뇨병 환자의 발에 염증 및 괴사가 진행되는 당뇨 합병증이다. 당뇨발이 생기는 이유는 오랜 기간 고혈당으로 인해 말초혈관과 신경이 손상되었기 때문이다. 신경 손상으로 발에 감각이 떨어지니 상처가 생겨도 느끼지 못하고, 한번 생긴 상처는 혈액순환이 좋지 않으니 쉽게 낫지 않는다. 당뇨발은 당뇨병 환자 4명 중 1명이 생길 정도로 흔하고, 일단 발에 괴사가 생기면 절단 외에 특별한 방법이 없다. 우리나라의 경우 한 해 평균 2000여명이 당뇨발로 인해 족부 절단술을 받을 정도로 수술 확률도 높다. 사망률도 암보다도 높아서 2003년 JAMA에 발표된 연구에 따르면 당뇨병 때문에 발에 궤양이 발생한 경우 5년 후 사망률이 43~55%이고, 절단하면 5년 내 사망률이 74%에 이른다.
당뇨발 치료에는 드레싱, 음압치료, 고압산소 치료, 피부이식 등 여러 가지 방법을 동원하지만, 아주 오랜 기간 치료가 필요하고 그나마 완치도 어려운 현대의학으로 잘 정복이 안 되는 질환 중 하나다.
코로나19 사태 이후 우리나라 바이오기술과 의료를 보는 세계의 눈이 달라졌다. 세계 각국에서 우리나라에 러브콜을 보내고 있다. [사진 Pixabay]
국내 한 회사가 난치병인 당뇨발 정복에 나섰다. ‘3D프린터를 이용한 당뇨발 치료방법’은 첨단과학기술을 이용해 치료 기간과 완치율을 획기적으로 높였다고 평가받는다. 세계적으로도 처음 시도되는 첨단 기술로 전 세계 약 4000만 명의 당뇨발 환자와 글로벌 40조 원 시장을 겨냥하고 있다.
치료 절차는 먼저 3D스캐너로 손상된 부위의 형태를 정확하게 스캐닝한다. 첨단기술이 접목된 3D프린터는 본인의 지방에서 추출한 세포외기질(Extracelluar Matrix)이 포함된 ‘바이오잉크’를 이용해 3D로 스캐닝 된 손상된 부위를 그대로 프린팅한다. 프린팅된 인공피부를 손상된 부위에 덮어 주었을 때 기존의 치료방법에 비해 빠르고 완벽하게 손상부위를 재생해냈다. 이 모든 과정이 수술실 안에서 이루어지기 때문에 시간이 절약되고 안전하다.
이러한 3D프린팅 기술과 바이오기술의 만남은 미래의학의 한계를 넓혀 줄 기술로 주목된다. 인공피부 재생술은 당뇨발 뿐만 아니라, 화상 욕창 등 피부가 크게 손상되었을 때 유용하다. 뿐만 아니라 실험단계이긴 하지만 관절연골을 3D프린터로 프린팅해내는 기술은 향후 당뇨발 환자의 10배 이상을 차지하는 무릎관절염 환자의 치료에 새로운 방향을 제시할 것으로 생각된다. 닳아서 떨어져 나간 연골 부위를 프린팅해 메워줄 수 있다면 획기적인 치료방법이 될 것이다.


12월 7일은 태안 원유유출사고 4주년이 된다. 지난 2007년 12월 7일 오전 7시 6분 경 만리포 앞바다에서 하역을 기다리던 유조선 허베이스피리트호와 삼성중공업 소속 해상크레인이 충돌하여 원유 1만 2000톤이 바다로 쏟아지는 대형 참사가 빚어졌다. 순식간에 청정 태안 해안엔 바닷물 대신 원유로 가득 차 아비규환을 연출했다.
처음 갑자기 당한 일이라 어떻게 해야 할지 생각할 겨를도 없이 기름 바다로 나가야 했고, 밀려 오는 자원봉사자들을 안내하고 접대하다보니 새벽부터 밤까지 봉사할 수밖에 없는 상황이었다. 다행스럽게도 재난당한 곳이라면 어디든 달려가는 한국기독교연합봉사단(단장:조현삼 목사)이 사고 이틀째 날 만리포에 캠프를 차려 함께 봉사하게 되었고, 이어서 한국교회희망연대가 우리 교회에 캠프를 차리고, 한국 교회의 자원봉사자들이 하루 1000여명 이상씩 추운 겨울 교회 마당에 무릎을 꿇고 회개의 기도와 함께 기름을 닦았다. 17일에는 한국교회봉사단이 발족되면서 신너루 바닷가에 캠프를 차렸고, 사랑의교회 119대원들, 기아대책, 각 교단 총회 등등 여러 기독교 단체들이 태안 지역 교회들을 중심으로 11개 캠프를 차리고 봉사했다.
하나님도 하나 된 우리를 보시고 기뻐하셨다. 자연도 우리의 봉사에 감격했다. 2008년 4월 말쯤 자원봉사자의 손길은 거의 끝났고, 5월 31일 한국교회봉사단은 1만명 초청 주민 위로회를 치렀다. 이것으로 기름피해 방제 작업은 사실상 마무리 된 것이었다. 그런나 사실 돌들은 여전히 시커멓고, 바위와 모래 속에는 기름이 남아있었다. 그런데 놀라운 일이 벌어졌다. 사람들의 손길이 멈추자 하루가 다르게 바다는 변화되어 갔다. 하나님께서 밀물과 썰물을 통해 우리가 닦은 돌들을 하얗게 만들었고, 바위와 모래 속에 기름도 스스로 정화시켜 깨끗하게 하신 것이다.
매일 바다에 나가는 것이 즐거웠다. 2개월이 지난 즈음에 언제 이 바다에 기름이 있었냐는 듯이 정말 깨끗한 바다가 되었다. 바위 위에는 굴 포자가 붙어 자라기 시작하고, 바위 틈새에는 해삼 전복이 자리를 잡았고, 모래와 돌 틈에는 조개와 게가 살림을 차렸다. 올해도 엄청난 꽃게와 조개를 수확하는 기쁨을 누리고 있다. 이곳 교회들도 고생은 심했지만 자원봉사자들의 수고를 보고 감동을 받은 주민들이 교회로 나오고 있다.
이렇게 자연은 복원이 돼 일상의 평화를 되찾았지만 기름피해로 인해 막막해진 생계를 걱정하며 스스로 목숨을 끊은 4명의 이웃을 우리는 잃었다.
사고에 따른 보상이나 배상도 아직 제자리걸음이다. 피해를 입은 바다는 20~30년이 지나야 회복된다고 했다. 그런데 자연은 이렇게 주민들의 아픔을 빠른 회복으로 보상해 주어서 그나마 이렇게 살도록 해주는데, 사고의 원인제공자인 기업이나 정부는 언제 주민들의 검은 눈물을 닦아 줄 것인지 너무나 안타깝다. 책임질 줄 아는 기업과 정부가 되었으면 한다. 힘없는 농어민들을 더 이상 울리지 말았으면 좋겠다. 땅과 더불어 진실하게 살아가는 시골 사람들을 악하게 만들지 말았으면 좋겠다. 오는 7일 태안, 서산 등 충남지역 피해민들과 전북과 전남지역 주민 등 1만여 명이 서울 삼성 본사와 과천 정부청사 앞으로 몰려가 그동안 참았던 분노를 분출시킬 것이라고 한다. 더 이상 이들의 아픔을 외면하지 말고 속히 모든 문제가 해결되었으면 한다.
12월 5일 피해 4주기를 맞아 한국교회봉사단에서는 기념비 제막식과 사료관 개관식을 가졌다. 방제작업의 자원봉사 기념비를 의항교회, 만리포교회, 천리포교회, 신두리교회, 학암포교회, 파도리교회 등 6곳에 세우고, 사료전시관을 의항교회에, 사진전시관을 만리포교회에 개소했다. 향후 태안지역을 한국교회 생태학교로 지정하여 “바다가 죽으니 사람도 살 수 없다”고 고백했던 어부와 “기름 바위를 닦는 것이 아니라 나와 민족의 시커먼 죄악을 닦는다”던 어느 권사님의 고백처럼 하나님의 창조세계를 잘 가꾸고 보존하며 살고자 함이다.


젊은 날엔 젊음을 모르고, 사랑할 땐 사랑을 모른다. 소중한 것은 언제나 등 뒤에 있으며, 경험하고 돌아볼 때, 그제야 알게 되는 것이 인생이다. 그럼에도 인생을 아는 법이 있으니, 그것이 독서다. 살아간다는 건, 내 발길이 닿은 적 없는 낯선 길을 걷는 것과 같다. 나에게 처음이나 이미 수많은 사람이 그 길을 갔고, 그 기록을 모아둔 것이 책이다. 특히 인류의 다양한 가치가 내재한 고전을 읽는다는 것은 인생을 미리 경험하는 것과 같다. 지난 시간을 햇빛에 비추면 역사가 되고, 별빛에 비추면 문학이 된다. 삶의 의미와 가치를 알고자 하는 이가 있다면, 고전, 그중에서도 문학을 가까이 둬야 하는 이유다.
마크 트웨인은 누구나 알고 있지만, 아무도 읽지 않는 책이 고전이라 했다. 작가의 냉소에 고개를 끄덕이지만, 이제 그의 책 『허클베리 핀의 모험』도 고전이 됐다. 요즘 고전을 다시 읽으며, 마크 트웨인의 말을 수긍한다. 읽었다 착각할 뿐 읽지 않은 책이 대부분이며, 어릴 때 접했던 줄거리 중심의 요약본을 읽었다고 착각하기도 했다. 내게는 조너선 스위프트의 『걸리버 여행기』나 허버트 조지 웰스의 『투명인간』이 그러했다.
소포클레스와 셰익스피어 비극 전집부터 시작했다. 생의 의미는 비극에 있으며 뛰어난 희극 작품들도 웃음을 주제로 하는 것 같으나, 작품의 묘미는 페이소스, 애수에 있다. 도스토옙스키의 『카라마조프 가의 형제들』, F. 스콧 피츠제럴드의 『위대한 개츠비』, 연암 박지원의 『열하일기』를 거쳐, 이 글을 쓰기 직전, 올더스 헉슬리의 『멋진 신세계』를 완독했다. 『멋진 신세계』를 읽다 보면 셰익스피어 비극을 들추게 되고, 미셸 푸코의 『감시와 처벌』을 발췌독하며, 조지 오웰의 『1984』가 다시 읽을 목록에 추가된다. 그뿐인가, 재러드 다이아몬드의 『총, 균, 쇠』나 국내 출판계에 돌풍을 일으킨 유발 하라리의 책도 자연스레 뒤적이게 된다. 독서란 감자 캐기와 같아 이렇게 이랑 따라 줄줄이 읽게 된다.
올더스 헉슬리의 『멋진 신세계』, 이 제목은 셰익스피어 비극 『템페스트』 5막 1장에 등장하는 반어적 표현이다. 멋진 신세계는 알파부터 엡실론까지 다섯 개의 계급으로 이뤄져 있다. 봉준호 감독의 영화 <기생충>(2019)에서 그러하듯 계급의 주요 표식은 냄새이다. 태어날 때부터 계급이 부여되고, 특유의 냄새가 주입되며, 단순 노동에 종사하는 하층계급은 쉽게 냄새로 구분된다. 이 세계에서 하층계급이 불만 없이 사회에 복무하는 이유는 어릴 때부터의 반복 교육 때문이다. 델타나 엡실론 같은 하층계급에는 아기 때부터 책과 꽃에 대한 거부감을 심어준다. 만약 아기들이 책과 꽃에 손을 대면 굉음과 함께 전류를 흘려 증오하도록 만든다. 책을 읽고, 꽃을 좋아하는 하층계급은 이곳의 안정과 평화를 위태롭게 하기 때문이다. 그런데 상층계급도 다르지 않다. 이들이 공부하는 학교를 방문해 주인공 존이 셰익스피어 작품은 읽지 않느냐고 물었을 때, 학교 관계자는 당연하다는 듯, 학생들은 오직 참고서류만 읽는다고 말한다. 그리고 학생들은 기분전환이 필요하면 '촉감영화관'에 가면 된다고 말한다. 물론 영화를 본 이후에는 술 혹은 마약 같은 '소마'를 마시면 된다. 올더스 헉슬리의 통찰은 놀라워, 다시 읽은 『멋진 신세계』는 지금 우리 사회와 인간을 비추는 탐조등 같아 매력적이다. 빨리 개강해서 학생들과 함께 토론하고 싶을 만큼.


러시아의 문학이론가 바흐친에 따르면, 중세나 르네상스의 카니발은 엄숙한 지배 문화를 유쾌하게 희화화하여 전복적인 파괴 및 창조적인 생성 양자를 풍성하게 발생시켰던 민중들의 축제였습니다. 애초에 고대 그리스의 디오니소스제 역시, 풍요로운 수확을 기리며 자유와 도취에 열광하던 농부들의 축제였고요. 생명력, 피, 포도주, 정액 등을 상징하는 디오니소스는 누구보다 그들 민중에, 땅에 가까운 신이었습니다. 에우리피데스의 에서 여인들은 산 제물을 갈기갈기 잘라 날로 먹는 행위를 통해 신과의 합일을 꾀하고 오랜 억압과 금기로부터 해방됨을 맛보기도 했습니다. 그리스 비극의 원형인 디티람보스는 희생 제물을 바치는 순간, 집단적인 엑스터시를 강화하기 위해 추는 윤무였고요. 헌데 그랬던 축제는 기원전 550년경 아테네의 지배자 페이시스트라토스에 의해 도시 국가의 행정권 안으로 편입됩니다. 그리고 이제 ‘시민’이라는 선택받은 소수자들로 하여금 카타르시스를 통해 억압된 욕망을 해소한 뒤 다시 삶의 영역으로 돌아가 불평 없이 그 도리를 다하게끔 만들기 위한, 도시 국가의 목적성 안으로, 축제는 가둬집니다.
그러나 축제라는 것은 마치 스스로 살아 꿈틀대는 어떤 생명체 같아서, 가두려 해도 다시 발산하고, 떨어뜨리려 해도 다시 민중에게로 돌아가는 특유의 관성을 지닌 듯합니다. 가령 해마다 7월이면 전 세계 연극인들이 모여드는 아비뇽 페스티벌의 경우에도, 압도적인 것은 ‘연극’이라기보다 그 너머에 꿈틀대는 생생한 ‘삶’인 것을 볼 수 있습니다. 실로 성벽 안의 모든 골목골목을 활기찬 북적거림으로 물들이는 힘은 그곳을 거니는 사람들의 생으로부터 나오는 것이지요. 삶 속에서 삶과 더불어 자연스레 획득된, 예술을 향유할 줄 아는 정직하고 맑은 시선들. 그 여유로움이 태양 볕에 드러난 그들의 살결에서 한껏 빛나는 것을 봅니다. 그리하여 예컨대 밤의 교황청에서, 극도로 난해한 개막공연을 본 후 사람들의 반응은 둘로 나뉩니다. 환호하며 기립박수를 보내는 이들, 그리고 그들을 향해 “착각하지 마, 저건 쓰레기야” 하고 야유하며 쿵쾅쿵쾅 공연장을 떠나는 사람들. 아름다운 것은, 어느 쪽에 속한 사람들이건 각자가 스스로의 판단이나 시선에 대해 일말의 부끄러움을 느끼지 않는다는 점입니다. 예술 앞에서 결코 오그라들지 않는 삶. 그런 삶들의 축제 속에서, 연극 또한 무한히 자유로워질 수밖에 없습니다.
그렇다면 우리의 현실은 어떻습니까. 불행히도 우리에게는 그렇게 열기 넘치는 축제의 도시도, 골목도, 풍요와 생명력을 향한 간절한 발산도, 때로는 어떤 것을 향해 거침없이 쓰레기라고 말할 자유도 없습니다. 대신 어떤 방식으로든 ‘그들만의 잔치’로 전락해버린 각종 축제들이, ‘삶과 더불어’ 라는 모토를 내걸면서 동시에 삶을 배제하고, ‘관객이 주인인 축제’를 운운하며 동시에 관객을 소외시키는 안타까운 세태를 마주할 뿐이지요. 지식과 개념이 난무하는 권위적인 축제, 그리하여 주최 측의 목적이 참여 관객의 여흥을 억압하는 축제, 또는 가난과 소외를 앞세워 끼리끼리 판을 벌이는 비생산적인 축제 ㅡ 이런 이름 외에 다른 이름들로, 오늘의 축제들을 호명할 수 있다면 얼마나 좋을까요.


초대교회의 거룩함의 절정에는 항상 순교가 있었습니다. 순교는 스승이신 그리스도 때문에 죽임을 당하는 것으로, 십자가상에서 돌아가신 예수님의 수난을 기억하여 본받는 것이었습니다. 김대건 신부님은 감옥에서 "그리스도의 이름을 위해 결박당한 저는 그리스도의 권능을 크게 믿고 있습니다."고 하였습니다. 순교는 미래의 부활을 직접적으로 보여주는 신앙의 증거였습니다. 순교는 자신을 송두리째 희생 제물로 봉헌함으로써 그 분의 것이 될 수 있으며, 그의 참 제자가 되는 영광에 참여한 것입니다. 성 조신철(가를로)은 정하상에게 교리를 듣자마자 "나도 천주교 신앙을 가지고 싶다"고 하였고, 그날부터 철저히 신앙을 실천하였습니다. 그의 아름다운 표양은 모든 교우들 사이에 감화와 칭송의 주제가 되었습니다. 감옥에서도 굳건한 자세를 조금도 잃지 않았고, 끝까지 흔들리지 않는 온유와 용기를 보이다가 아름답게 순교하였습니다. 부인이 성 최영이(바르바라)이고, 장인이 성 최창흡(베드로)입니다. 그리고 순교는 과거의 기억일 뿐 아니라 현실이었습니다. 교회는 늘 박해 속에 살아야 했습니다. 바로 이러한 현실과 그에 대한 기억에 의하여 신자들은 순교에 대한 확고한 태세를 가진 것입니다.
당시는 신앙을 받아들인 다는 것 자체가 순교자의 후보가 된다는 것을 의미한 것입니다. 남종삼 성인은 "천주교를 배우면서 이것이 정도(正道)구나 하는 확신을 가졌는데, 어찌 배교합니까"라고 반문하였습니다. 박해에 직면하여 두려움에 걸려 넘어지지 않고 이를 용감히 수용하는 데 매순간 준비가 필요함을 절감하면서, 희생과 극기, 보속을 통해 순교를 준비하였습니다. 성녀 김유리대(율리엣다)는 혼자 있을 때는 밥도 반찬도 먹지 않고, 콩비지나 술지게미를 끓여서 먹는 것으로 만족했습니다. 그러나 신자들을 맞이할 때는 최선을 다해 대접하고 배불리 먹도록 하였습니다. 성녀 홍금주(뻬르뻬뚜아)는 옥중에 있으면서 여러 교우들이 고문의 상처로 말미암아 생긴 농즙을 씻기도 하고, 이도 잡아주면서, 온갖 시종하기로 일을 삼아 남 돌보기를 자기 몸보다 더 하니, 옥중 교우들이 자애로운 형제자매같이 바라보았다고 합니다. 그리고 고순이(바르바라) 성녀는 "평상시에는 순교 말만 들어도 무섭더니 성령의 은총으로 이 같은 죄인을 도우시니, 겁이 없고 즐거워 이렇게 쉬운 일을 전에는 몰랐습니다."라고 순교를 준비하였습니다.
오늘 대축일을 맞이하면서 순교자들처럼 그리스도를 본받는 신앙의 증거자가 되어야 합니다. 이러한 증거로서의 순교적인 삶은 나 자신과 교회를 영적으로 풍요롭게 할 것이기 때문입니다.
원주교구 여진천 신부
순교에 대한 준비와 연습
교회는 순교에 대한 준비와 연습이 필요하다고 가르칩니다. 배론신학교의 집주인이었던 장주기(요셉) 성인은 부지런히 성사를 받을 때에 "순교하여 예수님의 구속하신 은혜를 보답하기가 나의 소원입니다."고 하였습니다. 최양업 신부님의 복사였던 조화서(베드로) 성인은 형벌을 받은 후에 순교하러 가면서 "반 천당이나 오른 듯하니 매우 좋습니다"고 하면서, 함께 나가는 이들에게 순교를 권면하였습니다. 그의 이들 조윤호(요셉) 성인은 "아버지가 순교하러 가시는데, 나도 또한 같이 가 순교하겠습니다"고 하였습니다. 정문호(바르톨로메오) 성인은 순교하러 가면서 "우리가 천당 과거하러 가니 즐겁습니다"고 말하였습니다. 손자선(토마스) 성인은 배교를 강요당하자 "살기를 좋아하고 죽기를 싫어함은 인정(人情)의 떳떳한 일이오나, 저는 하늘과 땅의 대군(大君)을 섬기다가 이때를 당하여 주님을 위해 죽기를 좋아하고, 살기를 두려워합니다."고 하였습니다.
남명혁(다미아노) 성인은 배교하라는 말에 "천지의 주인이시며 창조주이신 위대한 하느님을 우리는 저버릴 수 없소"라고 하였습니다. 전경협(아가다) 성녀는 "뼈대가 없이 집이 서 있을 수 있습니까? 대들보가 한 집의 주된 재목이라면, 우리를 기르시는 하느님은 하늘과 땅에 있는 만물을 지으신 분이 아니겠습니까? 그렇다면 우리가 이런 분을 공경하는 것에 무슨 죄가 있다고 할 수 있습니까?"라고 하였습니다. 홍금주(페르페투아) 성녀는 마음속에 순교의 원의를 품고 있었는데, 친구에게 "내 소망은 붉은 옷을 입는 것이라네"라고 하였습니다. 무슨 뜻이냐고 묻자, "순교할 소망을 가지고 있다는 말이지"라고 대답하였습니다. 현경련(베네딕다) 성녀는 심문과 형벌을 받으면서도 대단히 강한 정신력을 보였고, 함께 갇혀 있는 동료들을 즐거운 표정으로 권면하였는데, 이러한 즐거운 표정을 끝까지 간직하였습니다. 최경환(프란치스코) 성인은 감옥에서 숨을 거두기 전에 "내 소원은 예수님의 모범을 따라 내 목숨을 내놓고 도끼날 아래 목을 늘이는 것이지만, 하느님께서 내가 감옥에서 죽기를 바라시니, 그 뜻이 이루어지소서"라고 하였습니다.
민극가(스테파노) 성인은 배교하면 살려주겠다고 하자, 분명하게 "저의 종교를 버리는 일은 만 번이고 불가합니다. 만약 풀어주신다면 남아있는 교우들을 예전처럼 가르치러 다닐 것입니다."고 하였습니다. 남경문(베드로) 성인은 무분별했던 지난날을 통회하는 마음으로 가득차서, 아침마다 동이 트기 전에 기도를 바쳤고, "그런 짓을 하였으니, 나는 하느님 나라에 가려면 순교하는 도리 밖에 없어"라고 입버릇처럼 말하였습니다. 권득인(베드로) 성인은 서소문 밖 형장으로 끌려가면서 차분하고 평화로운 표정으로 미소를 지었다고 합니다. 박희순(루시아) 성녀는 순교의 날이 왔음을 알고 희광이를 오게 하여 술을 사주면서 말하기를 "내가 자네에게 부탁이 하나있는데, 자네가 우리 머리를 자를 때 절대로 침착함을 잃지 말아주게. 칼을 잘 갈아두고, 절대로 우리를 잘못 내려치는 일이 없이 단칼에 머리를 잘라주게"라고 부탁하였습니다.
원귀임(마리아) 성녀는 포졸들이 들이 닥치자 동료에게 "다른 사람들이 우리 때문에 죽으러 가는데 우리가 계속 살 수 있겠는가? 게다가 어디로 피신하리오? 이제 우리에게 남은 길은 자수하여 순교에 몸 바치는 것 뿐입니다"고 하였습니다. 박후재(요한) 성인은 열심히 수계하면서 입버릇처럼 하는 말이 "나의 구령(救靈)을 위해 나는 순교해야 하오"라고 말하였습니다.
우리 103위 성인과 수 많은 순교자들은 스승이신 예수님을 본받고 그 분과 가장 긴밀히 일치하며, 자신을 하느님께 봉헌하는 것이 순교임을 알았습니다.
풍요로우면서도 삭막한 이 시대를 사는 우리들은 사람다운 사람이 그립다.
스스로 똑똑하고 잘난체하는 사람이 아니라 자신이 옳다고 믿는 바를 위해 목숨을 바칠 만큼 뚜렷한 신념이 있는 사람, 지배하고 명령하는 사람이 아니라 얼굴 드러내지 않고 겸손한 모습으로 섬기는 사람, 땀내를 풍기면서도 생색내지 않고 말없이 미소 지으며 일하는 사람, 보이지 않아 찾아보면 기도하고 있어 하느님의 집에 가야 찾을 수 있는 사람, 혼자만 살려고 도모하지 않고 더불어 살기위해 자기를 내어 놓는 그런 사람이 보고 싶다. 그렇게 사람이 많아도 그런 사람 만나기가 쉽지 않다. 그래서 그런 사람이 더욱 그립다. 정말 향기 나는 그런 사람이 보고 싶으면 성지를 순례해 보아라. 그곳에는 정말 보고 싶은 사람이 있다. 보고 싶은 그 사람은 지금도 눈에 드러나지 않게 숨어 있다. 역사 속에 묻혀 있다.
2005년은 배론에 우리나라의 첫 번째 신학교가 설립 된지 150주년이 되는 해다. 학교로 사용된 집은 성인의 집이다. 성 장 주기 요셉이 자신의 집을 신학교로 쓰도록 내어 놓았다는 사실만으로도 충분히 아름답다. 성인은 그 곳에서 공부하는 학생들과 프랑스에서 오신 두 분 교수 신부님들의 뒷바라지를 하며 사셨다. 남들을 위한 봉사와 교회를 위한 헌신이 삶의 보람이고 기쁨이었다. 그러다가 병인년 (1866년) 박해 때 포졸들이 들이닥쳐 신부님들과 함께 체포되어 죽음의 길로 끌려가게 되었다. 성인은 포졸들을 매수한 신부님들 덕분에 풀려나지만 혼자 살려고 도망가지 않고 울면서 신부님들을 뒤따라갔다. 그러자 포졸들이 "저 사람은 세상 법으로는 다스릴 수 없는 사람이다. 세상사람 누구나 죽을 위험에 처하면 자기만 살려고 도망치는데 저 사람은 도망가라고 풀어줘도 같이 죽겠다고 따라오고 있으니 저런 사람을 어떻게 법으로 다스릴 수 있겠느냐?" 고 했단다. 자기만 살려고 발버둥치며 온갖 음모를 꾸며대고 사기와 살인 까지도 서슴치 않는 이 세상에서 주님 말씀 따라 벗을 위해 목숨을 내어 놓겠다는 이런 사람 있다면 정말 보고 싶지 않겠는가? 이런 사람은 우리가 꼭 만나야 할 사람이다.
그런 사람 만나면 우리 또한 그렇게 살고픈 마음이 들지 않겠는가? 9월 순교자 성월에 우리도 그렇게 향기 나는 사람, 사람다운 사람, 그리운 사람 찾아 떠나보면 어떨까? 그들이 순교자들이다. 보고 만나고 그 향기에 취해보면 어떨까? 남들이 다 그리 가도 편한 길 찾지 않고 험한 길일망정 좁은 문으로 들어가고자 최선을 다하는 그런 삶을 결심해보면 어떨까? 그렇게 많은 순교성인을 모시고 있어도 배우고 닮으려 하지 않는 우리가 이 달 만큼은 아니 대축일인 오늘 만큼은 그들을 배워 사람답게 사는 사람이 되도록 다짐할 수 있었으면 좋겠다.
원주교구 배은하 신부
성인은 천성적으로 진정한 신앙의 실천자였고, 정직하고 순박하면서도 강인한 성품을 타고 났습니다. 오롯한 신앙생활을 위해 이 산골에서 저 산골로 이사다니면서 가시덤불과 돌자갈밭을 개간하였습니다. 자주 깊이 묵상하고 신심 독서를 함으로써 열렬한 애덕과 하느님 신비에 대한 해박한 지식을 얻었습니다. 열변과 달변으로 교리를 강론하였기에 많은 사람들이 들으러 왔습니다. 집이나 밭에서 일을 할 때에, 또는 길에서 누구와 이야기를 할 때에 항상 천주교 교리와 신심 사정에 대한 이야기를 하였습니다. 얼마나 꾸밈없이 순박하게, 그리고 몸짓을 해가면서 힘차게 말하는 지 듣는 사람은 누구나 탄복하는 것이었습니다. 아침저녁 기도를 가족 모두와 함께 공동으로 하였습니다. 하느님의 영광을 위한 열정은 이웃에 대한 애틋한 동정심과 결합되어 있었습니다. 장을 보러 갈 때에는 제일 나쁜 것이나 흠있는 것을 골라서 사왔습니다. 이러한 애덕은 자라나서 재난이 닥쳤을 때는 영웅적인 것이 되었습니다. 가장 좋은 과일을 가난한 이들에게 나눠주는 등 이들을 백방으로 도와주었습니다.
1839년 7월 침통같이 더운 날 40명이 넘는 수리산 교우촌 신자들이 서울로 끌려갔습니다. 앞장 선 성인은 큰 목소리로 "형제들이여, 용기를 냅시다. 이 정도의 여행을 힘겨운 고난으로 여기지 맙시다. 주님의 천사가 황금으로 만든 자를 가지고 우리의 모든 발걸음을 재고 계십니다. 우리 주 예수 그리스도께서 앞장을 서서 십자가를 지시고 갈바리아 산으로 올라가시는 것을 생각합시다."고 격려하였습니다. 법정에서, "이 세상에서 자기 주인에게 불충실한 것도 흉악한 범죄이거늘 하물며 천지 만물의 주인이신 대주재(大主宰)이신 하느님을 어떻게 배반하라고 하십니까? 저는 결단코 배교는 못하겠습니다."고 하였습니다. 40일 이상 갇혀 있으면서 고문을 받아 팔과 다리뼈가 어그러졌고 곤장을 110대나 맞아 온몸의 살이 한 치도 성한 데가 없이 뭉그러지고 피범벅이 되어 의식을 잃은 채 감방에 갇히기도 하였습니다. 혹독한 고문을 끝까지 항구심으로 견디어 낸 성인에게 고문자들이 '바윗덩어리'라는 별명을 붙여 주었습니다. 그해 9월 12일 감옥에서 38세의 나이로 영광스럽게 순교하였습니다. 성인의 후손인 우리는 또 다른 바윗덩어리가 되어 열심히 신앙을 실천하였으면 합니다.
어느덧 가을이 문턱에 들어 왔습니다. 이 시간 땀을 흘리며 수고노력을 다한 농부는 하느님께 간절한 마음으로 좋은 날씨를 주 시도록 간구합니다. ‘좋은 날 하루는 쌀이 석 섬’이라는 말이 있으니까 말입니다.
시간을 거슬러 230년 전으로 돌아가 봅니다. 천주학을 믿는 이승훈, 권일신 등의 지도자들은 신자들을 결집시켜 새롭게 신앙생활을 재개했습니다. 그리고 성사생활을 하고 싶다는 교우들의 성화에 못 이겨 10명의 신자들에게 미사를 거행할 수 있는 권한을 주 었지요. 일러 ’가성직제도’입니다. 그러나 곧 그 분들은 그것이 잘못된 것임을 알고 중국으로부터 성직자를 모셔오려고 엄청나게 노력했습니다. 주문모신부님을 모셔 온 것은 그 후 칠 년이 지나서입니다. 그 분들은 신부님을 보시지 위해 혼신의 노력을 기울이며 온갖 정성을 다했습니다.
칠년의 노력 끝에 주문모 신부님을 모시고 거행하는 미사 속으로 들어가 보십시오. 신부가 집전하는 미사를 통해 처음으로 받아 모신 성체었습니다. 바빌론의 유배생활에서 돌아온 예레미야가 성전 두루마리를 펴서 읽자 이스라엘 백성들이 눈물을 흘리며, “아멘 아멘”하며 응답하는 장면이 떠오릅니다. 얼마나 바라고 바랐던 일입니까? 칠 년간의 간절한 기도와 노력이 그렇게 이루어졌습니다. 하느님의 사랑이 뼛속 깊이 느껴졌겠지요. 그분들의 마음속에서 는 바오로 사도의 신앙고백이 터져 나왔을 것입니다. ”무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수 있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까?
그렇습니다. 우리 신앙선조들은 간절한 마음으로 그리스도를 그리워했고 그분을 찾았습니다. 그러하여 그리스도와 하나 된 기쁨l때문에 모든 것을 내 놓을 수 있었습니다. 목숨까지도 말입니다.
사랑하는 교우 여러분, 현재 우리는 그분들이 온갖 노력과 정성을 다해 심어 놓은 신앙의 나무에서 손쉽게 그 열매를 따먹고 있습니다. 이제는 너무 흔해서 그 고귀한 가치마저도 잃어버리고 있는지도 모릅니다.
그러나 생각해 보십시오. 우리는 매 순간 호흡을 하며 살아갑니다. 우리가 숨 쉬는 공기는 하느님께서 부상으로 준 것입니다. 그렇다고 해서 부상으로 주어진 공기가 가치 없는 것은 아니지요. 오히려 우리는 고마운 마음으로 공기를 받아들이고 그 공기를 주신 하느님께 더 많이 감사를 드려야합니다.