지금 전체 인민이 경애하는 최고령도자동지에 대한 한없는 그리움과 불같은 충정을 안고 하루하루를 위훈으로 수놓아가고있다.
경애하는 최고령도자동지께서 지난 24일 제2차 조미수뇌상봉과 회담을 위하여 평양을 출발하시였다는 소식이 전해진 때로부터 온 나라는 불도가니마냥 끓고있다. 각지의 일군들이 현장에 좌지를 정하고 화선식지휘를 하고있으며 공장, 기업소들과 중요대상건설장들, 사회주의협동벌과 과학연구기지, 교육기관을 비롯하여 그 어디에서나 령도자에 대한 그리움이 무서운 힘으로 폭발되고있다.
머나먼 외국방문의 길에 계시는 경애하는 최고령도자동지께 힘이 되고 기쁨이 되는 자랑찬 성과를 이룩하려는것이 우리 인민의 한결같은 열망이고 철석의 의지이다.
령도자는 인민을 믿고 끝없이 사랑하며 인민은 령도자를 절대적으로 신뢰하고 높이 받들어나가는것은 주체조선의 제일가는 국풍이다.
오늘 우리가 력사의 온갖 풍파속에서도 끄떡없이 혁명과 건설을 줄기차게 전진시켜나가고있는것은 령도자와 전체 인민이 사상과 뜻, 운명을 함께 하고있기때문이다. 령도자의 마음속 첫자리에는 언제나 인민이 있고 인민은 령도자를 받들어 물불을 가리지 않고 투쟁하는 바로 여기에 우리 공화국의 불패성이 있고 양양한 전도가 있다. 우리 국가의 정치사상적힘, 일심단결은 그 무엇으로써도 깨뜨릴수 없고 그 어떤 목표도 점령해나갈수 있게 하는 최강의 무기이다.
령도자에 대한 우리 인민의 불같은 충정, 혼연일체를 이룬 주체조선의 국풍은 령도자와 멀리 떨어져있을수록 강렬하게 분출되는 더없이 고결하고 숭고한것이다. 지난해 경애하는 최고령도자동지께서 여러차례에 걸쳐 진행하신 외국방문의 나날에 발휘된 우리 인민의 혁명적풍모는 온 세계를 경탄시켰다. 전체 인민이 경애하는 최고령도자동지를 그리며 조국에 돌아오실 최고령도자동지께 기쁨을 드리기 위하여 증산투쟁, 창조투쟁, 돌격투쟁을 힘있게 벌리였다. 세상에는 우리 공화국처럼 령도자와 인민이 운명공동체를 이룬 나라, 그 어떤 환경속에서도 최고의 정치적안정이 유지되는 국가는 없다.
오늘도 우리 인민은 조국과 인민을 위하여 머나먼 외국방문의 길에 오르신 경애하는 최고령도자동지의 혁명활동보도에 접하고 최고령도자동지께서 가시는 곳의 날씨상태를 알아보며 그이께서 부디 안녕하시기를 삼가 축원하고있다. 전체 당원들과 근로자들이 경애하는 최고령도자동지께서 돌아오실 날을 기다리며 총진군속도를 비상히 높여나가고있다. 교대를 마치고 갱을 나서던 송남청년탄광 청년갱의 탄부들은 경애하는 최고령도자동지의 평양출발소식을 전해듣고 즉석에서 갱으로 걸음을 되돌리였으며 수송전사들속에서는 한승무 더 하겠다, 물동을 더 달게 해달라는 목소리가 울려나오고있다. 수많은 공장, 기업소들에서 생산실적이 뛰여오르고 농장벌로는 년로보장을 받은 사람들까지 달려나와 애국충정의 마음을 바쳐가고있다.
령도자와 인민사이에 뜨겁게 흐르는 그리움과 혈연의 정, 이것은 이 세상 그 어디에서도 찾아볼수 없는 우리 일심단결의 혈맥이고 무한대한 힘의 원천이다. 이 위대한 혼연일체, 훌륭한 국풍이 있어 우리 사회가 공고하고 혁명과 건설에서는 끊임없는 비약이 일어나고있는것이다.
경애하는 최고령도자동지와 뜻도 숨결도 걸음도 같이하자, 바로 이것이 전체 인민들과 인민군장병들의 가슴마다에 끓어번지는 불타는 일념이다.
지금 이 시각도 경애하는 최고령도자동지께서는 우리 공화국의 존엄과 위상을 만방에 떨치고 눈부신 전진비약의 굳건한 토대를 마련하시기 위하여 불면불휴의 로고를 바쳐가고계신다. 우리는 경애하는 최고령도자동지의 이번 외국방문기간에 우리의 일심단결의 진면모와 위력이 어떤것인가를 다시금 온 세상에 남김없이 과시하여야 한다.
모든 일군들과 당원들과 근로자들은 경애하는 최고령도자동지를 혁명의 진두에 높이 모신 긍지와 자부심을 가슴깊이 간직하고 기적과 위훈창조의 불길을 더욱 거세차게 지펴올려야 한다.
경애하는 최고령도자 김정은동지의 숭고한 조국관, 인민관을 귀감으로 삼고 살며 투쟁해나가야 한다.
경애하는 최고령도자동지는 그 누구보다도 조국과 인민을 열렬히 사랑하시고 조국의 부강번영과 인민의 행복을 위하여 자신의 모든것을 깡그리 바쳐가시는 절세의 애국자, 인민의 위대한 어버이이시다. 경애하는 최고령도자동지께서 위험천만한 전초선에도 서슴없이 나서시고 생눈길도 앞장에서 헤쳐나가시는것은 하루빨리 강대한 조국을 일떠세우고 민족의 존엄을 누리에 떨쳐주시기 위해서이다. 경애하는 최고령도자동지의 열화같은 애국헌신의 세계에 자신을 비추어보며 사상정신을 정화하고 조국번영을 위하여 헌신하고 또 헌신하는 사람만이 최고령도자동지의 진정한 혁명동지, 혁명전사의 값높은 영예를 지닐수 있다.
모든 일군들과 근로자들은 불세출의 위인이신 경애하는 최고령도자동지에 대한 절대적인 신뢰심을 간직하고 언제 어디서나 최고령도자동지의 사상과 의도대로 살며 투쟁하여야 한다. 위대한 수령님들을 모시듯이 인민을 받들어야 한다는 경애하는최고령도자동지의 숭고한 뜻을 심장에 새기고 오늘의 하루하루를 인민에 대한 멸사복무로 수놓아가야 한다. 우리 국가제일주의기치를 높이 들고 우리 조국을 인민의 락원으로 빛내이기 위하여 헌신적으로 투쟁하여야 한다. 누구나 민족자존의 정신을 지니고 하나의 건축물을 일떠세워도 천년을 책임지고 만년을 보증할수 있게 해나가며 하나의 제품을 생산하여도 세상에 대고 당당히 소리칠수 있게 만들어야 한다.
당이 맡겨준 혁명초소를 책임적으로 지켜야 한다.
지금 경애하는 최고령도자동지께서는 우리 조국을 빛내이시기 위하여 분분초초를 쪼개가시며 대외활동을 벌려나가고계신다. 경애하는 최고령도자동지와 숨결을 같이하는 사람이라면 자기의 초소를 튼튼히 지키고 지난 시기보다 두배, 세배의 일자리를 내야 한다.
일군들은 혁명의 지휘성원이라는 자각을 안고 높은 책임성과 혁명성을 발휘하며 대중을 당정책관철에로 힘있게 불러일으켜야 한다. 그 어느때보다 혁명적경각성을 높여 자기 단위에서 사소한 비정상적인 문제도 발생하지 않도록 빈틈없는 대책을 세워야 한다. 모든 당원들과 근로자들은 자기 초소, 자기 일터를 당중앙뜨락과 이어진 혁명진지로 여기고 혁명적으로, 전투적으로 살며 일해나가야 한다.
전체 인민이 충정의 로력적선물을 마련하기 위해 분투하여야 한다.
령도자를 따르고 받드는 티없이 맑고 깨끗한 마음은 높은 사업실적으로 나타나게 된다.
누구나 경애하는 최고령도자동지와 숨결과 보폭을 함께 하며 로력적위훈을 창조하기 위한 투쟁을 과감히 벌려나가야 한다. 전력공업부문과 석탄공업부문의 로동계급은 인민경제활성화의 돌파구, 자립경제발전의 척후전선을 맡았다는 사명감을 깊이 자각하고 자력갱생, 견인불발하여 증산의 동음을 세차게 울려야 한다. 경제강국을 떠받드는 쌍기둥이며 인민경제의 맏아들, 맏며느리인 금속공업, 화학공업부문에서는 더 많은 철강재와 비료를 생산하기 위하여 분발하여야 한다. 철도운수부문에서는 수송능력과 통과능력을 높여 수송의 긴장성을 풀며 경공업부문에서는 내부예비를 적극 탐구동원하여 인민소비품생산에서 혁신을 일으켜야 한다. 농업부문의 일군들과 근로자들은 사회주의경제건설의 주타격전방을 지켜섰다는 자각을 안고 올해농사차비를 빈틈없이 갖추어나가야 한다.
삼지연군꾸리기와 원산갈마해안관광지구, 단천발전소를 비롯한 기념비적창조물건설에 동원된 돌격대원들과 건설자들은 과감한 공격전으로 만난을 극복하며 새로운 영웅신화를 창조해나가야 한다. 과학, 교육, 문학예술, 출판보도부문을 비롯한 모든 부문에서 사상전, 첨단돌파전, 명작창작전투를 힘있게 벌려야 한다. 경애하는 최고령도자동지를 자랑찬 로력적성과로 맞이하기 위한 오늘의 투쟁에서 령도업적단위들이 앞장에 서야 한다.
경애하는 최고령도자동지께서 외국방문을 이어가시는 오늘 당조직들이 맡고있는 임무는 대단히 중요하다.
당조직은 해당 단위의 정치적참모부이다. 우리의 혁명대오가 당과 함께 숨쉬고 사회주의건설이 당에서 의도하는대로 활력있게 진행되게 하자면 당조직들이 자기의 전투적기능과 역할을 더욱 높여야 한다. 지금이야말로 당조직들이 조직력과 전투력을 최대로 발휘해야 할 시기이다.
각급 당조직들은 조직정치사업을 짜고들어 온 나라가 애국충정의 불도가니로 세차게 끓어번지게 하여야 한다. 사상의 포문을 일제히 열고 사상전의 집중포화, 련속포화, 명중포화를 들이댐으로써 령도자와 인민이 혼연일체를 이룬 주체조선의 훌륭한 국풍이 최대로 발양되게 하여야 한다. 행정경제사업에 대한 당적지도를 바로하여 자기 단위 사업이 철저히 당정책적요구대로 진행되여나가도록 하여야 한다. 자기 단위의 전반사업을 구체적으로 장악하고 편향을 제때에 바로잡아주며 특히 일군들이 전투조직을 빈틈없이 짜고들고 대중의 앞장에서 비약의 돌파구를 열어나가도록 이끌어주어야 한다.


우리의 삶은 우리가 결정한 것일까? 《자기 결정》에 의하면 타인이나 외부 환경에 구애받지 않고 자기 자신만을 기준으로 삼으며 살아가는 ‘자기 결정’의 삶이 가장 행복한 삶인데, 우리가 살고 있는 삶은 과연 어떨까? 이를 위해서는 내가 진정으로 원하는 것이 무엇인지, 어떤 것에 관한 좋고 싫음이나 정치적 신념 등 내 생각을 이루고 있는 것들이 진정한 나와 어울리는 것인지, 다른 사람들에게 부화뇌동하며 갖게 된 생각과 취향은 아닌지 들여다봐야만 한다. 타인의 시선을 걷어내고 자기 삶을 바라보면, 지금까지 저도 모르게 타인의 생각이나 대중문화가 주입한 가치관에 따라 살고 있음을 깨닫게 된다. 이런 영향은 직접적으로 조종당하는 것보다 훨씬 더 은밀하고 지독하게 우리 삶을 지배한다. 우리는 외부로부터 받은 영향에 잠식당하지 말고 스스로 주체가 되어 내 생각과 삶의 주인이 되어야 할 것이다. 이때 우리에게 꼭 필요한 것이 바로 냉철한 자기 인식이다. 자신이 어떤 사람인지, 나아가 어떤 사람이 아닌지 객관적이고 명확하게 직시해야만 한다. 타인의 시선이나 사회적인 압박을 걷어내고 오직 나 자신의 눈으로 진정한 자기 자신을 발견하는 것이다. 자기 인식에서 비롯된 자기 결정의 삶은 문화적 정체성을 가꾸는 과정으로 이어진다. 저자는 러시아 태생이지만 영어로 소설을 쓴 블라디미르 나보코프나 프랑스어로 작품 활동을 한 아일랜드인 사무엘 베케트 같은 작가들을 예로 들면서, 우리가 살아가면서 다양한 교양을 접할 때 그중 어떤 것을 내면화할 것인지 스스로 결정함으로써 문화적 정체성을 구축해갈 수 있다고 말한다. 이때 교양은 삶의 방식이 되며, 그 교양이 바로 문학이고, 예술이고, 사상이고, 또 삶의 가치관에 보탬이 될 인문학일 것이다.
우리에게는 문학이 있습니다. 문학은 어떻게 우리에게 도움이 될까요? 읽기와 쓰기가 자기 결정력을 습득하는 데에 어떤 역할을 하는 것일까요? 문학작품을 읽으면 사고의 측면에서 가능성의 스펙트럼이 열립니다. 인간이 삶을 이끌어나가는 모습이 얼마나 다를 수 있는가를 알게 되는 것이지요. 문학작품을 읽기 전에는 미처 생각하지 못했던 지점에 대해 이제 상상력의 반경이 보다 넓어진 것입니다. 이제 더 다양한 삶의 흐름을 상상해볼 수 있게 되었고 더 많은 직업과 사회적 정체성, 인간관계의 다양한 종류를 알게 됩니다. 뿐만 아니라 한 삶의 내적 관점에 대해서도 우리의 공감 능력이 성장합니다. 우리는 정신적 정체성의 성공과 실패, 발전에 대해 많은 것을 알게 됩니다. 그리고 자기 결정을 구성하는 것이 무엇인지, 실패하면 어떻게 해서 실패하는 것인지도 알 수 있지요. 문학작품을 읽음으로써 이러한 현상이 어떻게 생성되는지에 대한 이해가 깊어가는 것은 자기 결정을 추구하고, 자신에게 중요한 것이 무엇인지, 어떤 사람이 되고 싶은지 자문하는 사람에게 결정적인 의미를 가집니다.
_1장 「자기 결정의 삶이란 무엇인가?」 중에서


그리고 시간이 지나며, 총선 패배가 아닌 굉장히 다채로운 것들이 '문제'라고 지적되고 있다. 통합진보당이 대표적이다. 통합진보당은 남이 보면 무려 붕괴의 위기인 것처럼 보인다. 이것도 차라리 다행이라고 생각한다. 진보신당과의 분열 과정에도 자신들이 무엇이 문제인지 깨닫지 못했던 사람들이다. 지금이라도 자신들의 무엇이 문제였는지 깨달을 수 있다면, 차라리 지금 털고 가는 것이 나을 것이라고 생각한다. 그래야 진보정당의 내홍이 무엇이었는지 깨달을 수 있을 것이라고 생각한다.


얼마 전 우리는 끔찍한 사고소식을 연이어 두 번이나 접했다. 하나는 지난 2월 16일 하느님의 흔적을 찾아 이집트로 성지순례를 떠났던 신자 일행이 시나이 산 근처에서 버스 폭탄테러를 당해 5명이 숨진 일이고, 다른 하나는 다음날인 2월 17일 경주 마우나오션리조트 체육관이 붕괴되는 바람에 대학 입학을 앞둔 19세의 꽃다운 청춘들이 일거에 인생을 마감한 참으로 안타까운 사건이다. 그런데 다행히 생명을 건진 사람들 중 많은 수가 악몽을 꾸고 잠을 못자며 깜짝깜짝 놀라고 죄책감과 대인 기피증에 시달리는 소위 ‘외상후 스트레스장애(Post-Traumatic Stress Disorder·PTSD)’의 증상을 보이고 있다고 언론은 전한다.
천재(天災)는 적은 대신 각종 크고 작은 인재(人災)가 끊이지 않는 우리나라에서 언제부턴가 PTSD, 즉 외상후 스트레스장애라는 말이 친숙한 용어가 되어 버렸다. PTSD는 생명에 위협이 되는 극심한 스트레스 상황을 겪은 후에 다양한 정신증상을 보이는 심각한 정신질환이다. 특히 회상이나 꿈을 통한 과거 사건의 재경험, 유사한 상황에 대한 지속적 회피와 정서적 마비, 지나친 각성 상태 등이 특징적으로 나타난다.
가벼운 PTSD는 대개 단기간의 정신치료와 약물치료로 빨리 호전된다. 이때 편안한 분위기 속에서 자신의 고통을 말로 표현하게 도와주고 지지와 격려를 보내며 안심시키는 것이 중요하다. 그러나 PTSD 치료에서 무엇보다도 중요한 것은 건강한 식생활, 좋은 수면, 금연과 절주, 규칙적 운동, 따뜻한 인간관계 등 인간생활에 기본이 되는 것들을 가급적 빨리 회복시켜 주는 일이다. 아울러 나약해진 마음을 다시 추스를 수 있도록 자신감과 희망을 불어넣어 주어야 한다.


펑샨샨의 최근 활약도 매섭다. 국내에서 열린 KEB하나은행 챔피언십을 제외하고 최근 5경기에서 4번 톱10에 들었다. 지난주 끝난 스윙잉 스커츠 대만 챔피언십에서는 3위에 올랐다. 올 시즌 볼빅 챔피언십 우승을 포함해 톱10 8회를 기록 중이다. 지난해에도 막판 스어졌던 일은 투어보다는 아시안 투어를 뛰어 본다면 도움이 많이 될 것이라 생각한다. 여러 지역에서 대회가 개최돼 단련이 되고, 날씨나 잔디 변화 역시 미리 경험할 수 있기 때문이다. PGA투어에서 생존하는 법을 배울 수 있을 것”이국민의 지지를 등에 업어 왕권을 강화하기 위한 쇼에 그칠지, 아니면 사우디에 급격한 개혁의터너에 대한 존경을 표했다.의 좌완 에이스 댈러스 카이클을 상대로 결승 홈런을 친 터너는 통산 포스트시즌 110타석, 91타수에서 6홈런문 대통령은 "한반도에서 긴장 고조가 군사적 충돌로 이어지지 않도록 상황을 안정적으로 관리해 나가는 것도 동시에 중요하다"고도 했다. 이에 매티스 장관은 "최근 북한의 6차 핵실험과 일련의 미사일 도발 등 북한 정권의 핵·미사일 개발에 대한 집착이 한·미의 실질적 위협"이라면서 "한반도 평화와 안정은 무엇보다 중요하다는 것에 공감한다"고 말했다.


카메라의 아이리스 개방을 조절하는 기능은 이미지 품질 면에서 중요한 역할을 합니다. 아이리스는 이미지 센서에 대한 최적의 조도 수준을 유지하는 데 사용하며, 이미지가 양호한 콘트라스트와 해상도를 통해 명확하고 선명하며 올바르게 노출될 수 있도록 합니다. 아이리스는 피사계 심도를 조절하는 데도 사용할 수 있습니다.
아이리스 조절은 고정식 또는 조절식일 수 있습니다. 조절식 아이리스 렌즈는 수동 또는 자동(자동 아이리스 및 P-Iris)일 수 있습니다.
자동 아이리스 (DC 및 비디오)
자동 아이리스 렌즈에는 DC 아이리스 및 비디오 아이리스 두 종류가 있습니다. 둘 모두 조도 수준의 변화에 반응하는 모터 구동 자동 조절 아이리스 개방 기능이 있습니다. 또한 둘 모두 아날로그 시그널(아날로그 비디오 시그널인 경우가 많음)을 사용하여 아이리스 개방을 조절합니다. 둘 사이의 차이는 아날로그 시그널을 모터 조절 시그널로 전환하기 위한 회로가 있는 위치에 있습니다. DC-아이리스 렌즈의 경우, 이 회로가 카메라 내부에 있으며, 비디오 아이리스의 경우에는 렌즈 내부에 있습니다.
밝은 환경에서 자동 아이리스 렌즈가 장착된 카메라는 아이리스 개방이 너무 작아지는 경우 회절(흐림 현상)로 인해 영향을 받을 수 있습니다.
이러한 문제는 특히 메가픽셀 및 HDTV 카메라에서 확연한데 이는 이미지 센서의 픽셀이 표준 해상도 카메라에 비해 작기 때문입니다. 따라서 이미지 품질은 올바른 아이리스 개방(조리개)에 따라 달라집니다. 이미지 품질을 최적화하려면 카메라는 아이리스 개방 위치를 제어할 수 있어야 합니다. 자동 아이리스 렌즈의 문제는 카메라나 사용자가 이러한 제어를 할 수 없다는 점입니다.
고정 아이리스
조도 수준이 일정할 수 있는 실내 환경에서는 고정 아이리스 렌즈를 사용할 수 있습니다. 고정 아이리스 렌즈의 경우, 아이리스 개방을 조절할 수 없으며 특정 f 값(f-number)에 고정되어 있습니다. 카메라는 노출 시간 조절을 통해 또는 게인(gain)을 사용하여 조도 수준의 차이를 보상할 수 있습니다.
수동 아이리스
수동 아이리스 렌즈의 경우, 렌즈의 링을 돌려 아이리스를 열거나 닫아 아이리스를 조절할 수 있습니다. 이는 실외 감시 용도 등과 같이 조도 조건이 변하는 환경에서는 편리하지 않습니다.
P-Iris는 스웨덴의 Axis Communications와 일본의 Kowa Company가 최초로 개발한 정밀 아이리스 조절장치입니다. 이는 이미지 품질을 최적화하는 P-Iris와 특수 소프트웨어로 구성되어 있습니다. 시스템은 자동 아이리스 렌즈의 단점을 해결할 수 있도록 설계되어 있습니다. P-Iris는 콘트라스트, 명료성, 해상도, 피사계 심도를 향상시켜줍니다.
피사계 심도가 양호하면 카메라로부터 서로 다른 거리에 있는 물체에 대한 초점이 동시에 맞춰지며, 이는 긴 복도나 주차장 등의 영상 감시에서 중요한 역할을 합니다.
밝은 환경에서 P-Iris는 아이리스의 닫힘을 제한하여 아이리스 개방이 너무 작을 때 발생하는 이미지 흐림(회절)을 방지합니다. 이는 DC-아이리스 렌즈와 픽셀이 작은 메가픽셀 센서를 사용하는 카메라에서 일반적으로 발생할 수 있습니다. 회절을 방지하고 동시에 자동으로 조절되는 아이리스로 인한 장점을 살리는 것이 실외 영상 감시 용도에서는 매우 중요합니다.
P-Iris 렌즈는 모터를 사용하여 아이리스 개방 위치를 정밀하게 조절합니다. P-Iris는 렌즈 및 이미지 센서의 성능을 최적화할 수 있도록 구성된 소프트웨어와 함께 작동하여 모든 조명 조건에서 최적의 이미지 품질을 위한 최상의 아이리스 위치를 자동으로 제공합니다.
P-Iris가 적용된 엑시스 네트워크 카메라의 경우, 사용자 인터페이스는 가장 큰 아이리스 개방과 가장 작은 아이리스 개방에 걸친 f 값의 범위를 제공합니다. 이러한 기능으로 인해 사용자는 원하는 아이리스 위치를 조절할 수 있으며, 이러한 아이리스 위치는 대부분의 조명 조건에서 자동 조절장치에 의해 사용됩니다.


지난 5월 마지막 주에 열린 사법농단 사태로 기소된 법관들의 재판에서 기술심리관의 좌석이 증인석 위치로 내려간 과정이 보도된 데 따른 것이다.
변리사회는 기술심리관 좌석이 기존 판사 옆자리에서 증인석 위치로 내려간 것은 기술심리관의 지위와 역할 축소로 상징되어 특허법원이 특허 사건에서 기술적 전문성을 경시하는 것으로 오해받을 수 있다고 지적했다.
또한 변리사회는 특허법원 심리가 법원 단계의 유일한 사실심으로서 그 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않으며, 사법농단으로 떨어진 기술심리관의 자리를 원위치시키고 역할을 확대해야 한다고 촉구했다.
앞서 2일 국내 한 언론매체는 ‘박근혜 전 대통령의 측근이었던 김영재·박채윤 부부가 ‘시술용 실 삽입장치’와 관련해 다른 의료기기업체와 특허 분쟁을 벌이던 중, 특허청에서 파견 나온 기술심리관이 판사와 나란히 앉아 재판을 진행하는 등 공정성에 문제가 있다고 박 전 대통령에게 고충을 토로했으며, 이는 당시 우병우 민정수석비서관과 곽병훈 법무비서관을 거쳐 법원행정처에 대한 지시로 이어졌다’고 보도했다.


정치는 언제나 고비용·저효율의 전형이었다. 4, 5년마다 어김없이 총선·대선을 치르고, 뜬금없이 날아간 의석을 채우려 시도 때도 없이 재·보선을 해야 한다. 산뜻한 인물을 뽑는다고 산뜻한 정치가 이뤄지는 것도 아니다. 그런데, 이번 재·보선은 비용이 아깝지 않다. 한판승으로 끝날 것 같았던 2012년의 대선 판도가 바뀔 수 있는 기획상품전이기 때문이다. 실망감이 비등하는 이때, 지팡이를 꽂아도 보수의 탐스러운 열매를 맺어줄 분당에서, 그리고 노풍(盧風)의 진원지인 봉하마을 김해에서 야당 후보가 살아난다면 대선 지형을 뒤흔들 태풍이 두 개나 만들어지는 셈이다. 그동안 영 싱거웠던 대선 예상 논쟁에 생기와 긴장이 감돌게 될 것이다. 유시민과 손학규, 전통 야당의 입장에선 눈엣가시 같은 이들이 정말 교두보 구축에 성공할 것인지는 내일 판가름난다. 재·보선에 임하는 민주당의 애초 계산은 조금 애매했다. 군소정당을 급조한 유시민을 어쩔 건지 전략이 분명치 않았지만, 초미니 진보정당에 의석 하나 허락하는 것이 대선에 해롭지 않다는 판단이 나중에야 선 듯하다. 지지자를 몰고 다니는 풍운아 유시민과의 연대를 염두에 뒀을 것이다. 손학규의 경우는 조금 미묘하다. 아마 야당 주류세력은 장렬한 전사를 바라면서 등을 떠밀었을 것이다. 뒷심 있는 강재섭 후보가 그를 압사시켜 주면 야당 대선 후보군이 터줏대감들 내부로 저절로 좁혀질 것이기에 그렇다. 그런데 만약 생환한다면 계산이 조금 복잡해진다. 좌파의 지옥에서 중산층을 거느리고 늠름하게 귀환하는 개선장군을 홀대할 명분이 사라지기 때문이다.
유시민과 손학규는 정치역량과 대중인기 양면에서 한나라당 박근혜를 감당하지 못한다. 야당에 그녀와 대적할 장수가 아직은 궁색하다. 그런데, 혹시, 남쪽에 초미니 교두보 한 개, 북쪽 보수 텃밭에 또 하나가 만들어져 비판과 실망의 불씨를 솔솔 살려나간다면 대선 정국을 강타할 초특급 태풍이 될지 모르는 일이다. 한나라당은 거물 후보들이 제발 그 불씨를 꺼뜨려 주기를 고대하고 있을 것이다. 위민의 비판의식이 봇물 터져 둑을 무너뜨리기 전에 작은 구멍 하나를 막아야 한다는 위기의식, 한나라당 중진 의원들이 총출동해서 하늘 아래 분당을 저토록 열심히 뛰어다니는 이유다.
여당과 권력집단은 날이 갈수록 초조하다. 지난 3년 동안, 화려한 구호와 달리 ‘큰 정치’는 없었다. 부지런히 뛰었지만, 공감을 얻지 못했고, 비전을 내세웠지만, 유권자의 좌절감을 달래지는 못했다. 구태의연한 명사(名士)집단이 설치는 통에 시민 참여의 틈은 봉쇄됐다. 무엇보다, 서울과 지방의 격차가 요즘처럼 뚜렷이 벌어진 때는 없었다. ‘양극화’ 화두는 계층, 세대, 지역, 기업, 학력, 정치 등 모든 공적·사적 네트워크로 확대되어 상대적 박탈감을 부추기고 있다. 모든 이너서클은 서울, 그것도 경화거족(京華巨族)에 집중된 듯한 불만이 대부분의 지방민에게 확산되었다. 그것은 가히 21세기 경향분리(京鄕分離)라고 할 만하다. 지방민에게 서울은 접근을 불허하는 성(城)이고, 성안의 권력·부·기회는 특권계급에 독점된 듯한 인상이다. 오죽하면, 중언부언하는 마이클 샌델의 『정의론』이 백만 부나 팔렸을까.


지난 10월 30일, 아침 일찍 한 통의 연락을 받았습니다. 연락을 한 사람은 동물권행동 카라가 운영하는 공원급식소의 자원봉사자. 사진 한 장을 보내며 ‘공원에 흰색 여우가 나타났다’는 겁니다.
자원봉사자가 보낸 사진
여우가 나타났다는 공원은 서울 도심에 있는 공원입니다. 공원은 크고 작은 도로로 사방이 막혀 있고, 그 도로를 건너면 대규모 아파트 단지와 상가가 들어서 있는 곳입니다. 야생동물이 나타날 일도 없는 위치인데 발견된 동물이 ‘여우’라니요. (우리나라 토종 여우는 멸종된 것으로 알려져 있고 복원하기 위해 노력 중이라고 합니다) 믿기지 않아 사진을 다시 봐도 분명 약간의 은빛이 도는 새하얀 털을 가진 여우였습니다.
최근 몇 년간 ‘이색애완동물’이라며 다른 나라에서 사는 야생동물을 수입해 반려화하는 일이 늘었습니다. ‘이색애완동물’ 북극여우는 마치 물건처럼 고가에 거래되는데, 공원에 나타난 흰 여우는 그런 식으로 고가에 수입되어 사람 손에 길러지다 유기된 것 같았습니다. 동물권행동 카라는 일단 구조를 결정했습니다. 누군가 단순한 호기심에 데려가거나, 데려가 다시 고가에 판매하는 일만큼은 없게 하고 싶었습니다. 발견된 곳에서 벗어나 아파트 단지나 상가로 옮길까 서둘러 공원으로 향했습니다.
공원에서 만난 북극여우는 편안한 듯 볕이 잘 드는 곳에 엎드려 잠을 자고 있었습니다. 인기척이 나자 잠깐 눈을 떴다가도 이내 눈꺼풀이 무거운지 졸기 시작했습니다. 한쪽에서는 포획틀을 설치하고 활동가들이 근처에 왔다 갔다 하는데도 전혀 불안해하는 기색이 없었고, 도망가지도 않았습니다. 포획틀 안에 냄새가 많이 나는 캔을 잔뜩 넣고 낙엽으로 위장해 설치해두자 10분도 안 되어 다가와 포획틀 안으로 들어갔습니다. 발판을 밟자 뒷문이 닫혔고, 여우는 놀란 듯 폴짝 뛰어올랐습니다. 그러나 놀란 것도 잠시였습니다. 어찌나 배가 고팠는지 문이 닫힌 걸 확인하고도 미끼로 놓아둔 캔을 먹는 데 집중했습니다. 이후로도 한참을 포획틀 안에서 캔을 먹었고, 낙엽 사이사이 놓아둔 미끼까지 다 찾아 먹고서야 포획틀에서 나갈 궁리를 하는 모습이었습니다.
우리는 북극여우에게 ‘닉’이라는 이름을 지어주고 곧장 병원으로 이동했습니다. 검진 결과 약간의 탈수 증상과 어깨 이상 외에 건강 상 큰 문제는 없다고 합니다. 닉은 사람을 빤히 관찰하기도 하고 사람이 이마를 만져도 가만있습니다. 손가락을 보고는 노는 시늉도 합니다. 심지어 털에 변이 묻어 목욕까지 했습니다.
유기된 것이 너무도 확실한데 지자체에서는 닉을 야생동물이라고, 유기동물 공고 대상이 아니라고 합니다. 사람이 키우다 버린 것이 분명함에도 유기동물이 아니고 야생동물이라고 합니다. 지자체의 설명대로라면, 닉은 마땅히 야생동물로서 보호받아야 합니다. 하지만, 닉은 유기된 외래종이라 우리나라의 야생동물이 구조되어 보호되는 야생동물구조센터에는 들어갈 수 없습니다. 유기동물이면서 야생동물이고, 유기동물이 아니면서 야생동물도 아닌 닉. 이미 야생성을 잃어 다른 북극여우들과 함께 지낼 수도 없습니다. 지금 닉은 아무 데도 갈 곳이 없습니다.
지난 몇 년 동안 야생동물을 카페에 무분별 전시하고, 심지어 반려화하기 어려운 야생동물을 가정 사육하는 기형적인 문화가 하나의 유행처럼 우리사회에 번졌습니다. 제대로 된 관리체계 없는 야생동물 카페가 우후죽순 생기고, 어린 개체를 상품으로 올린 가정 분양 광고를 어디서든 볼 수 있는 현실이 되었죠. 이로 인해 북극여우를 비롯한 많은 야생동물들이 어렵지 않게 우리나라로 수입됩니다. 최근 ‘멸종위기에 처한 야생동식물의 국제거래에 관한 협약(CITES)’에서 상업적 거래가 불가능한 부속서 1급 앵무가 가정 분양 광고에 등장하기도 했습니다.
이렇게 ‘이색애완동물’의 인기가 치솟고 야생동물을 팔고 사는 행태가 벌어지면서 예상했던 것보다 감당하기 힘든 동물습성과 사육환경으로 결국 동물들을 포기하고 유기하기에 이릅니다. 카페에서, 가정집에서 길러지는 많은 야생동물. 언제 어떤 상황이 닥쳐 갈 곳이 없어질지 모르는데, 언제까지 모른 척, 누구나 돈만 있으면 키울 수 있도록 내버려두어야 할까요? 닉과 같은 처지에 놓인 동물들이 얼마나 더 있어야 야생동물이 반려화되는 것을 막을 수 있을까요?
동물원 및 수족관으로 등록되지 않은 시설에서 야생동물 전시를 금지하는 법안(이용득 의원 발의), 야생동물 중 환경부령으로 정하는 종의 판매를 금지하는 야생동물법 개정안(한정애 의원 발의), 제한된 경우에만 허가를 받아 야생동물을 판매하고 인터넷과 택배 거래를 규제하는 야생동물법 개정안(이정미 의원 발의) 등이 발의되었지만 국회에 계류되어 있습니다. 발목이 묶여 버린 이 법안들은 속히 통과되어야 하며, 나아가서 여전히 사각지대에 속한 ‘야생동물의 반려동물화’ 문제를 공론화하여 어디에도 속할 수 없는 ‘닉’과 같은 야생동물들이 거리를 배회하지 않도록 규제를 두어야 합니다.
야생동물의 집은 자연입니다. 소유하고, 안아보고, 만져보고, 먹이를 주는 것보다 본래 살아가야 할 자리에서 살아가야 함이 마땅합니다. 고유의 습성을 지키며 사는 동물들의 모습을 영상으로, 사진으로, 책으로, 그림으로 공부하고 이해하는 것. 비인간동물과 인간동물이 오래토록 지구에서 함께 살 수 있는 방법이며 사랑입니다.


국가 재정건전성이 악화되는 것이 아니냐는 염려에도 불구하고, 전 국민에게 재난지원금이 지급되고 있다. 그런데 최근에는 전 국민 고용보험제가 논란이다. 많은 이들이 예상한 바와 같이, 이번 재난지원금은 전 국민을 대상으로 한 보편적 복지, 본격적인 확장 재정의 신호탄이 되고 말았다. 한 번 하는 것이 어렵지 같은 것을 여러 번 하는 것은 별 일이 아닌 것처럼, 정부와 여당이 마음을 먹는다면 전 국민 고용보험도 시행할 수 있을 것이다.
다만 앞서 언급한 바와 같이, 확대 재정을 통한 보편적 복지가 시행될 때 재정 부담이 우려된다. 코로나19 사태로 인해 취약계층에서 특히 발생한 실업의 충격이 구직급여 신청으로 표면화되고 있다. 가령 지난 3월의 구직급여 지급액은 9,000억 원에 육박하여 역대 최대 수준을 보였다. 게다가 최저임금이 크게 인상되고 있음에 따라 1인당 구직급여 지급액도 가파르게 상승하고 있다. 이에 따라 현재 적립되어 있는 고용보험기금은 빠르게 소진될 수밖에 없는 상황이다.
만약 가을에 다시금 코로나 바이러스가 확산되어 경제적 충격이 부가적으로 발생하면, 올해 연내에 기금이 고갈날 수 있다고 한다. 이렇듯 재정건전성 유지를 위해 적립해야 할 고용보험기금이 바닥을 보일 수 밖에 없는 상황에서, 고용보험 적용대상을 자영업자, 프리랜스, 특수직 종사자 등으로 확대시키게 된다면 재정은 더욱 취약하게 된다. 결과적으로는 그러한 부담을 감당하기 위해서 고용보험료를 크게 인상시키자 않을 수가 없다. 정부가 보편적 고용보험을 도입하고자 한다면, 보험료의 인상을 국민에게 확실히 인지시키고 합의를 도출하는 것이 순리이다.
재정건전성만이 논의점은 아니다. 도입 과정에 관계된 이들이 과연 고용보험의 가입을 원하는지도 의문이다. 가령 많은 자영업자들은 암묵적으로 고용보험 가입을 거부하고 있다. 소득이 노출되는 것을 원하지 않기 때문이다. 가령 지금도 자영업자들은 본인의 의사에 따라 고용보험을 가입할 수 있으나, 지난 해 기준으로 가입률이 1%도 채 되지 않는다. 이러한 상황에서 급격하게 자영업자 경제가 양성화되고 강제적 가입을 추진하게 되면, 그에 따른 경제적 부작용도 만만치 않을 수 밖에 없다.
관계부서인 고용노동부는 획일적 추진이 아닌 단계적 추진을 거론하고, 사회적 공감대를 형성하겠다는 입장도 내비치고 있다. 그러나 여당이 총선에서 크게 승리하였으며, 현 정부는 출범 당시 100대 국정과제로서 전 국민의 고용보험을 약속해온 터라, 공약이행 차원에서 실행될 가능성이 높은 상황이다. 뿐만 아니라 이름만 다르지 내용은 보편적 고용보험의 성격을 담은 국민취업지원제도라는 것이 이미 현 국회에 제출되어 있는데, 이는 저소득층 구직자에 대한 지원금 지급과, 일종의 실업 부조 제도 성격을 포괄하는 법안이다.
명목은 국민취업지원제도가 고용보험과 다른 점은 재원이 무엇이냐는 것이다. 고용보험의 경우 가입자들의 납부한 보험료로 운영이 된다. 이와는 달리 현재 제출된 국민취업지원제도의 기금은 세금으로 마련된다. 문제는 여타의 복지제도와 마찬가지로 취업지원제도 역시 세대 간 공감대가 필수적으로 형성되어야 한다는 점이다. 고령화와 저출산으로 세금을 납부할 경제활동세대의 규모는 갈수록 위축되는데, 시간이 지날수록 규모가 확대될 수 밖에 없는 복지정책이 켜켜이 쌓이게 되면 그 부담을 감당하기 어렵다. 앞서 언급한 고용보험의 확대를 위해서 직종별 소통이 요망했던 것처럼, 국민취업지원제도의 도입을 위해서는 세대 간 소통이 요구된다.


예정훈 부위원장: 이번 개선안은 윤종필 의원님의 국정감사 지적에서 시작됐습니다. 국내 제조업체가 허가, 신의료, 급여 등재를 위한 오랜 노력과 비용을 들여 시장에 제품을 출시했으나, 제품을 복제한 후발 업체는 이 모든 과정을 생략하고 불과 몇 개월 만에 시장진입을 하며 낮은 가격으로 제품을 판매해 선발 기업의 노력을 물거품으로 만들 수 있다는 지적이었습니다.
박선주 위원: 최초의료기기를 보호하면 문제가 간단히 해결될 것 같지만, 실상을 분석하면 상당히 난해하고 복잡한 법률적 사안이 결부돼 있습니다. 우선 최초를 보호해야 하는가부터 시작합니다. 일반 상품의 경우 최초 제품은 특허권이 있거나 아니면 제품 자체의 혁신성을 시장이 높이 사지만, 의료기기는 공공재적 성격이 강해 가격이나 사용을 국가가 통제합니다. 즉, 사용자는 국가라는 신뢰를 기반으로 구매를 하다 보니 선진입 제품의 차별화가 떨어질 수 있습니다. 그 결과, 본의 아닌 선의의 피해자가 생길 수 있어, 이에 대한 제도적 보완을 마련하고자 국회 윤종필 의원실을 주축으로 자리가 마련됐습니다.
황선빈 위원: 결국 핵심은 최초 제품에 대한 보호인데, 과거 일부 급여 품목에서 후발 등재에 대한 90% 수가라는 방법이 있었지만 대부분의 선발 제품이 다국적사에 치중돼 후발이 주류인 국내 제조업체가 불리하다는 이유로 일부 중분류를 제외하고 모두 단일 상한가로 고정됐습니다. 대부분의 최초 제품이 외국사 제품이다 보니 개선된 제도인데, 국내 제조사가 최초로 개발한 제품이 역으로 피해를 보는 경우가 발생했습니다.
들어보니 상당히 난해한 주제였네요. 그러면 문제 해결을 위해 어떤 대안들이 논의됐나요? 또, 개선안 마련에 오랜 시간이 걸렸다고 들었습니다. 그 이유는 무엇인가요?
박선주 위원: 이해 당사자 간, 본 사안에 대한 대안이 모두 달랐습니다. 우선 처음 제안하신 윤종필 의원님께서는 ‘의료기기산업 육성 및 혁신의료기기 지원법’과 같이 별도의 제도 운영을 통한 차별화나 품목 분류에 대한 차별화를 제안했습니다. 식약처도 본질적 동등성 제도를 개선하는 과정에서 후발 업체도 임상 결과를 모두 제출하도록 하는 방안을 냈습니다. 후발 업체 때문에 불이익을 받았다며 제도 개선을 강력히 주장한 지오엠씨는 후발 업체와 차별화를 두는 방안을 제시했는데, 선발 기업의 신기술을 보호할 방안을 주문했습니다.
황선빈 위원: 최초 제품을 보호하기 위해 규제로 접근할 것이냐 지원으로 해결할 것인가가 상당한 논란이었습니다. 신규뿐 아니라 기존 업체도 혜택을 받았으면 한다는 의견이 제기돼, 이에 대한 방안을 찾는 것이 가장 난해한 과제였습니다.
구도영 과장: 협회 내에 관련 TF가 만들어져 자료를 취합하고 제도 개선안에 대한 의견을 윤종필 의원실에 전달했습니다.
▲ 법규위원회 예정훈 부위원장
최초 개발 제품의 보호가 문제였는데, ‘동등성 평가’라는 허가 제도 중 상당히 어려운 개념이 회자됐습니다. 이 제도는 무엇인가요?
예정훈 부위원장: 동등성 평가란 최초 제품에 대한 원리와 효능이 같다면 이를 이용한 후속 제품이 과학적 검증에 따라 동일 결과를 나타낼 수 있으니 이에 대한 시험과 임상 등을 일부 면제하는 제도로 규제선진국은 모두 운용하고 있습니다. 동등성 제도는 업체의 개발비용을 절감하는 데 도움이 되고, 제품의 빠른 출시가 가능해 환자의 의료접근성을 높일 수 있다는 장점이 있습니다. 제품 개발 주기가 빠른 의료기기산업의 활성화에 도움을 주는 제도입니다.
박선주 위원: 이미 여러 나라가 적용해 국제 조화를 이루고 있습니다. 국내에서도 엄격한 기준과 요건으로 동등성 인정에 대한 검증을 실시하고 있습니다. 동등성을 인정받기 위한 조건이 쉽지는 않습니다. 해외 허가 여부와 국내 허가 및 사용 안전성에 대한 검토가 선행된 뒤 결정됩니다. 특히 개량 제품의 경우 기술 발달이 빠르게 진행돼 심사자 관점에서 고도의 지식이 필요한 점이 많습니다.
개선안 마련에 대한 범정부적 논의가 주요했다고 알고 있습니다. 7월 11일 국회 간담회의 진행 과정을 설명해 주세요.
구도영 과장: 윤종필 의원실로부터 연락을 받았습니다. 이해 당사자 모두가 한 자리에 모여 논의하는 방안을 제안해 주셔서 간담회를 추진하게 됐습니다.
박선주 위원: 제조를 위한 진흥안이다 보니 참석 범위가 넓었습니다. 의원실 주관으로 복지부 국장님, 식약처 국장님, 심평원과 산업계 등 6개 입장을 가진 국회, 정부, 업계가 모인 자리였습니다. 처음에 정책 입안에 대한 합의가 있었고, 후반부에는 실무 중심으로 제도 개선안이 논의됐습니다.
▲ 법규위원회 황선빈 혁신의료기기법TF 팀장
“국회·정부·산업계, ‘허가증 비고란에 임상 여부 확인 표기’ 합의안 도출”
개선안의 주요 내용은 무엇인가요?
박선주 위원: 상당히 깊은 고려가 반영됐습니다. 최초 제품과 후발의 차별이 확연해 소비자의 알 권리를 충족하면서, 급여 등재 시 참조할 수 있는 근거도 있어야 한다는 점입니다. 긴 토의 과정을 겪었습니다. 그 결과, 허가증 비고란에 임상 여부에 대한 확인란을 만들어 표기하고, 이를 광고 및 급여 산정 시에 근거로 사용할 수 있게 했습니다.
황선빈 위원: 최종 결론이 극적이었습니다. 식약처에서 개선안에 대한 초안을 마련했고, 개선안을 모아 정리하는 순간, 참석자 모두가 고개를 끄덕였습니다.
예정훈 부위원장: 간단해 보이지만 큰 의미가 있습니다. 일단 허가증은 정부 공식 문서로서 객관성이 있습니다. 임상을 통한 허가를 표기하는 순간 소비자가 사용이나 구입 시 판단에 영향을 줄 수 있고 광고 문구로도 이용할 수 있으며, 동시에 급여과정에서 안전성 확보를 통한 가산 수가를 요청할 수 있는 근거가 될 수도 있습니다.
▲ 법규위원회 박선주 운영위원
새로운 제도 마련을 위해 고려할 점이 많은 점에 놀랐습니다. 개선안 이후에도 제도상 보완될 점은 없을까요?
황선빈 위원: 이번 개선안이 허가에서 근거를 마련하기는 했지만 결국 시장에서 도움이 되는 진흥안이 있어야 합니다. 예를 들면 허가증을 기반으로 광고는 할 수 있지만, 특정 제품의 경우 혜택이 아닐 수 있습니다. 전문의료기기의 광고는 제한돼 있기 때문입니다. 급여에서 혜택을 주는 방안을 찾아야 업체에 실질적인 도움이 됩니다.
박선주 위원: 미국의 경우 혁신이나 최초 제품에 대한 별도의 지불제도가 적용되고 있습니다. 급여체계가 다르기는 하지만 국내도 산업적 특성을 반영한 급여체계에서의 혜택과 검토가 필요하지 않을까 생각합니다.
예정훈 부위원장: 종합적으로 생각하면 허가에서 차별화가 제품의 광고 등을 통한 우수성을 알릴 수 있고, 이를 근거로 급여에서 가산 등을 통한 진흥과 임상 지원 등에 대한 제도 적용도 필요하다고 생각합니다. 의료기기는 전 주기적 관리가 필요하기 때문에 진흥안 역시 모든 단계에 연계돼야 효과가 있습니다. 이번 개선안이 시작이기는 하지만 추후 연관된 제조업체에 도움이 되었으면 합니다.
마지막으로 소감을 부탁드립니다.
예정훈 부위원장: 도와주신 많은 분들께 감사드립니다. 특히 협회 내에 관련 TF가 준비되고 약 25개 업체가 참여해, 법률에 대한 검토부터 시작하여 해외 실사례까지 도와주셨습니다. 보험위원회에서도 외국 급여제도를 정리해 비근한 사례가 있는지, 어떻게 운영되고 있는지 등을 제안해 주셨습니다. 협회장님도 관심과 함께 힘을 주셨으며 틈이 나는 대로 관련 부처나 의원실에 의견을 전달해 주셨습니다. 모두 우리나라 의료기기산업 발전을 위한 하나된 마음이 있었습니다. 감사드립니다.


김정은 북한 국무위원장은 12일 김대중 대통령 부인 이희호 여사 서거 조의문을 통해 “김대중 전 대통령의 부인 이희호 여사가 서거하였다는 슬픈 소식에 접하여 유가족들에게 심심한 애도와 위로의 뜻을 표한다”고 밝혔다.
김 위원장은 이날 판문점 통일각에서 여동생 김여정 노동당 제1부부장을 통해 정의용 국가안보실장 등 남측 인사들에 전한 국무위원장 명의의 조의문을 통해 이같이 말하고 “이희호 여사가 김대중 전 대통령과 함께 온갖 고난과 풍파를 겪으며 민족의 화해와 단합, 나라의 평화와 통일을 위해 기울인 헌신과 노력은 자주통일과 평화번영의 길로 나아가고 있는 현 북남관계의 흐름에 소중한 밑거름이 되고 있으며 온 겨레는 그에 대하여 영원히 잊지 않을 것”이라고 말했다.
윤도한 청와대 국민소통수석은 이날 춘추관에서 판문점에서 오후 5시에 있은 김 위원장의 조의문과 조화 전달 관련 브리핑에서 김 위원장의 조의문과 조화를 전달하러 온 김 제1부부장이 “김 위원장께서 이희호 여사에 대해 각별한 감정을 갖고 ‘김 부부장이 남측의 책임있는 인사에게 직접 조의를 전달하는 것이 좋겠다’고 말했다”며 이같이 말했다고 했다.
윤 수석은 또 김 제1부부장이 조의문과 조화를 남측 인사에게 전달하면서 “부디 유족들이 슬픔을 이겨내고 김대중 전 대통령과 이 여사의 뜻을 받들길 바란다”는 뜻을 전했다고 밝혔다.
윤 수석에 따르면 이날 남북 양측 인사의 만남은 오후 5시부터 약 15분 동안 진행됐다. 우리 측에서는 정의용 국가안보실장과 서호 통일부 차관, 박지원 김대중평화센터 부이사장, 윤건영 청와대 국정상황실장이 조화를 수령했다. 북한 측에서는 김 1부부장과 리현 노동당 통일전선부 실장이 동행했다.
정의용 실장은 김 1부부장에게 “이 여사 서거에 즈음해 김 위원장께서 조화와 함께 정중하고 각별한 조의문을 보내준 데 대해 유족과 문재인 대통령을 대신해 깊이 감사드린다”며 “이 여사는 김 전 대통령의 평생 동지로 민족 화합과 협력을 위해 일관되게 노력해 왔으며, 이에 민족사에서 높이 평가받고 오래 기억되실 것”이라고 말했다.
이어 “이 여사를 (남북이) 함께 추모하는 것이 민족의 평화롭고 번영된 앞날을 위해 함께 노력해 나가겠다는 우리의 다짐 새롭게 하는 계기가 되길 바란다”면서 이희호 여사의 “하늘나라에서 우리 민족의 평화와 통일을 위해 기도하겠다”는 이 여사의 유언을 김 제1부부장에게 전했다.
윤 수석은 김여정 제1부부장이 문 대통령에게 전하는 김정은 위원장의 친서나 메시지는 없었느냐는 질문에 “발표한 내용 외에 추가로 말할 것은 없다”고 답했다.
다음은 조의문 전문
리희호 녀사의 유가족들에게
김대중 전 대통령의 부인 리희호 녀사가 서거하였다는 슬픈 소식에 접하여 유가족들에게 심심한 애도와 위로의 뜻을 표합니다.


C-Star Pitching 오디션 프로그램은 대구창조경제혁신센터 설립 초기부터 우수한 창업 아이디어를 가진 (예비) 창업자들을 발굴하는 역할을 해오면서 대구센터의 대표적 창업팀 발굴 프로그램으로 자리매김 해왔으며, 삼성전자에서 파견 나온 멘토들과 각 분야의 전문가들로 심사위원들을 구성하여 올해는 3월부터 9월까지 매월 마지막 주 화요일 오디션 행사를 진행해 왔다.
사진 : 대상을 받은 투아트의 조수원 대표
올해 2018 C-STAR Pitching 오디션 프로그램은 지난 3월부터 모두 7번의 예선을 통해 총 30개 팀이 참여하였으며 이중 우수 아이디어로 사업성을 높이 평가받은 11개 팀들이 연말 결선대회에 참여하였다. 대회 최종 결과 시각장애인 음성 안내 앱 서비스를 발표한 주식회사 투아트의 조수원 대표가 대상을 차지하였으며 상금 200백만 원을 수상하였다.


문재인 대통령, 도널드 트럼프 미국 대통령, 김정은 북한 국무위원장의 3자 DMZ 회동이 트럼프 대통령의 방한 일정 중 이뤄질지에 관심이 쏠린다.
트럼프 대통령은 29, 30일 1박 2일 동안 한국에 머무른다. 정확히는 29일 저녁부터 30일 점심때쯤까지다. 29일 저녁 문재인 대통령과 트럼프 대통령의 사전환담 및 친교만찬 행사가 청와대에서 진행된다. 이어 30일 오전 11시 청와대에서 두 정상의 정상회담(확대회담 및 업무오찬 포함)이 진행된다. 마지막으로 오후 1시 양 정상의 기자회견이 예정돼 있다.
현재 공개된 일정은 이 같은 공식행사들 정도이다. 이들 행사를 진행하는 도중 한·미·북, 3자 간의 만남이 이뤄질 지에 기대가 쏠린다.
따라서 아직 확정되지 않은 일정에 눈길이 향한다. 바로 트럼프 대통령의 DMZ(비무장지대) 방문이다. 이를 위해 트럼프 대통령의 한국 체류 시간이 예정보다 늘어날 수 있다.
1990년대부터 빌 클린턴(1993년), 조지 W. 부시(2002년), 버락 오바마(2012년) 등 트럼프 이전 미국 대통령들이 임기 중 반드시 방문한 곳이다. 앞서 1983년 로널드 레이건 미국 대통령도 방문한 바 있다. 한국이 미국의 주요 동맹국이고, 북미 문제도 걸려 있지만, 무엇보다도 경기도 파주 소재 캠프 보니파스 등 미군부대도 DMZ 인근에 위치해 있기 때문에 장병들을 격려하기 위해 들러야하는 곳이다. 특히 캠프 보니파스의 북쪽 오울렛 초소를 클린턴, 오바마 대통령이 방문한 바 있다.
이전 미국 대통령들은 첫 임기 때 반드시 DMZ를 찾았다. 초선인 트럼프 대통령의 임기는 일단 2021년 1월까지인데, 내년부터는 재선을 위한 준비에 본격적으로 돌입하기 때문에, 이번이 아니면 한국에 또 와서 DMZ를 방문할 수 있을지 장담할 수 없다.
트럼프 대통령은 2017년 방한 때 DMZ 방문을 계획했지만 가지 못한 바 있다. 당시 기상 문제 때문에 일정을 취소했다. 이동시 탑승할 헬리콥터가 악천후로 뜨지 못했기 때문이다. 그런데 하필 이번에도 한국은 장마기간이기 때문에 비 때문에 또 다시 헬리콥터가 뜨지 못할 수 있다. 이 경우 트럼프 대통령이 차량 등 다른 이동수단을 이용해서라도 DMZ 방문을 강행할지에 관심이 쏠린다. 물론 지상 경호 관련 신경써야 할 게 많아져 시간이 부족할 수 있다.
다만 트럼프 대통령의 방한 기간인 29, 30일 DMZ가 위치한 중부지역은 장마가 남쪽으로 내려가 비는 내리지 않고 흐리기만 할 것으로 보인다. 따라서 DMZ 방문 자체는 별 지장을 받지 않을 것으로 보인다. 청와대가 있는 서울, 캠프 보니파스가 있는 DMZ 인근 경기 파주 둘 다 29, 30일 비 예보는 내려져 있지 않은 상황.


사회학자 드리커는 기업이 지속가능한 경영을 유지하기 위해서는 기업활동과 더불어 지역사회의 기대에 부응하는 윤리경영과 사회적 책임이 필요하다고 하였다. 이에 따라 오늘날 많은 기업들은 윤리경영과 더불어 사회적 책임을 다하고자 노력함으로서 지속가능한 경영을 추구하고 있는 바, 본 과제에서는 기업의 윤리경영과 사회적 책임이 필요한 배경에 대해서 간략히 설명해보겠다. Ⅱ. 본론
1. 기업의 사회적 책임 가. 개념
기업의 사회적 책임이란 기업이 자신의 이익만을 추구하지 아니하고, 관련 법령과 윤리를 준수함과 동시에 지역사회의 복지욕구에 부응하기 위해 시행하는 모든 사회복지적 활동을 의미한다. 오늘날 기업의 경제력은 한 국가의 경제발전이나 특정 지역사회 경제 구조에 큰 영향을 미칠 만큼 대규모와 되었다. 따라서 기업의 활동은 사회적으로 매우 큰 영향력을 행사하며, 이로 인하여 기업의 사회적 책임 또한 점차적으로 커지고 있는 것이다. 나. 시행 배경


신약성서는 인류의 종교역사에서 가장 영향력 있는 문헌이요, 기독교 신앙과 신학연구에서 핵심적 위치를 차지하는 서적이다. 이런 책, 신약 문헌을 탐구하는 분야인 ‘신약학’은, 신약성서 속에 담긴 여러 텍스트들을 가능한 모든 학문적 연구방법들을 동원하여 이해하려 노력하는 학문이다. 신학적, 역사적, 문학적, 철학적 방법 등, 온갖 현대의 도구들을 활용하여 신약의 다양한 텍스트들을 해명하려는 것이다.
신약학은 미래에 목회와 신학의 영역에서 활동하게 될 사람들에게는 두 말할 나위 없이 압도적 중요성을 갖는 탐구 분야이지만, 서양사, 문학, 종교, 예술과 철학 등의 영역에 관심을 갖고 공부하는 이들에게도 본질적이며 포괄적인 시야를 제공해 줄 것이다.


우울증, 즉 우울장애는 의욕 저하와 우울감을 주요 증상으로 하여 다양한 인지 및 정신 신체적 증상을 일으켜 일상 기능의 저하를 가져오는 질환을 말한다.
우울장애는 감정, 생각, 신체 상태, 그리고 행동 등에 변화를 일으키는 심각한 질환이다. 이것은 한 개인의 전반적인 삶에 영향을 준다. 우울증은 일시적인 우울감과는 다르며 개인적인 약함의 표현이거나 의지로 없앨 수 있는 것이 아니다. 상당수가 전문가의 도움을 받지 못하고 우울증으로 고생하는 경우가 많아 안타까운 질환이기도 하다. 그러나 전문가의 적절한 치료를 받는다면 상당한 호전을 기대할 수 있고 이전의 정상적인 생활로 돌아가는 것이 가능하다.
우울장애는 매우 흔한 정신질환의 하나로, 횡국가적 비교에서 유병률의 차이를 많이 보인다. 미국이나 유럽, 뉴질랜드 등은 주요우울장애 평생유병률이 10.1%~16.6%로 높은 수준을 보이는데 비하여, 한국이나 중국을 비롯한 비서구권국가에서는 5% 이하의 낮은 수준의 유병률을 보인다. 2011년 보건복지부의 정신질환상태 역학조사에서는 주요우울장애 평생유병률이 6.7%, 일년유병률이 3.1%로서 2006년 역학연구에 비하여 다소 높은 수준의 유병률을 보이나, 서구권 국가에 비하여 낮은 수준이며, 비서구권 국가들과는 비슷한 수준이거나 다소 높은 수준이었다.
분명한 원인에 대해서는 아직 명확하지 않으나 다른 정신 질환과 같이 다양한 생화학적, 유전적 그리고 환경적 요인이 우울증을 야기할 수 있다.
1) 생화학적 요인
최신의 뇌 영상 기기를 이용한 연구에서 우울증 환자의 뇌에 변화가 있음을 보고하고 있다. 이 변화의 중요성에 대해서는 아직 불분명한 면이 있으나 궁극적으로 원인을 가려내는데 도움을 줄 것이다. 신경전달 물질이라 불리는 뇌 안의 물질이 감정 등의 뇌 기능과 연결이 되어 있고 우울증 발생에 역할을 하는 것으로 보인다. 호르몬 불균형도 하나의 원인이 될 수 있다.
2) 유전적 요인
일부 연구는 우울증을 가진 가족 내에서 우울증이 더 잘 발생하는 것으로 보고하고 있다. 연구자들은 우울증을 발생시키는 유전자를 찾기 위해 애쓰고 있는 중이다.
자신을 둘러싸고 있는 환경도 우울증 발생에 영향을 줄 수 있다. 이런 환경적 요인은 삶에 있어서 대처하기 어려운 상황들인데, 사랑하는 사람을 잃는 것, 경제적 문제, 그리고 강한 스트레스 등을 예로 들 수 있다.
우울감과 삶에 대한 흥미 및 관심 상실이 우울증의 핵심 증상이다.
우울증의 가장 심각한 증상은 자살 사고로, 우울증 환자의 2/3에서 자살을 생각하고 10~15%에서 실제로 자살을 시행한다. 일부 우울증 환자는 자신이 우울증인 것을 알지 못하고 일상 생활에서 상당히 위축되어 기능이 떨어질 때까지도 자신의 기분 문제에 대해 호소하지 않는다.
우울증 환자의 4/5 정도가 수면 장애를 호소하는데 특히 아침까지 충분히 잠을 못 이루고 일찍 깨거나 밤 사이 자주 깨는 증상을 보인다. 많은 환자가 식욕감소와 체중저하를 보이는데 일부 환자는 식욕이 증가하고 수면이 길어지는 비전형적 양상을 보이기도 한다.
불안 증상도 90% 정도에서 보이는 흔한 증상이다. 성욕 저하 등의 성적 문제를 보이기도 한다. 절반 정도의 환자가 하루 동안 증상의 정도 변화를 보이는데 일반적으로 아침에 증상이 심했다가 오후에 좋아지는 경항을 보인다. 집중력 저하와 같은 인지기능 저하 증상도 상당수에서 나타날 수 있다.
일부 우울증 환자는 신체 증상을 주로 호소하는 경우가 있는데 이런 경우 내과적 검사를 반복적으로 시행하지만 명확한 원인은 나오지 않은 경우가 많고 우울증 진단과 치료가 늦어져 고생하는 경우가 많다. 그러므로 원인이 명확하지 않은 신체 증상이 지속될 때는 우울증을 의심해야 한다.
약물 치료와 더불어 정신치료적 접근을 함께 하는 것이 가장 효과적인 치료 방법이다.
이 외에도 전기경련 요법과 광선 치료 등이 활용되고 있고, 최근에는 rTMS(repeated Transcranial Magnetic Stimulation) 치료가 효과가 있음이 연구에서 보고되고 있다.
약물 치료에 있어서는 항우울제 개발에 뚜렷한 진전이 있어 과거에 주로 사용하던 약물에 비해 부작용은 적으며 충분한 효과를 보이는 약물들이 개발되었으며 지속적인 개선과 진보가 이루어지고 있다.
주로 작용하는 신경전달 물질 체계에 따라 SSRI, NDRI, SNRI 등 다양한 계열의 약물들이 개발되어 있고 임상 현장에서 역할을 해내고 있다. 항우울제는 일반적으로 효능이 수일에서 수주에 걸쳐 나타나므로 최소 4~6주 정도는 복용을 해보아야 약물의 효과를 확인할 수 있다.


언젠가부터 이사를 하면 TV를 시청하기 위해 유료방송사에 자연스레 전화를 거는 모습을 쉽게 찾아 볼 수 있다. 과거 안테나를 이리 저리 돌려가며 박치기왕 김일의 프로레슬링 TV 중계를 손에 땀을 쥐고 시청하던 시절을 회상하면 상반된 모습이다. 왜일까? 2012년 디지털 전환 이후, 지상파 TV방송을 안테나로 시청할 수 있는 여건이 수월해졌음에도 불구하고 시청자들의 인식 속에서 ‘전파’라는 공공재를 통해서 TV방송을 무료로 시청할 수 있다는 사실이 서서히 잊혀져가는 것 같다. 그 이유로 미디어 수용환경 변화, 디지털 기술의 발전에 의한 다 매체 다 채널의 접근 경로 다양화 등 여러 가지를 꼽을 수 있겠지만, 매체균형발전이라는 미명 하에 방송정책이 유료방송에 집중되어 오면서 전체 방송시장을 유료방송 플랫폼이 과점하고 있는 현실에서 시청자들의 매체 선택권은 제한적이고 지상파 방송 생태계는 날이 갈수록 불안정해지고 있다. 다양한 미디어 생태계를 건강하게 복원하고 무료 보편적 서비스인 지상파 방송을 시청하기 원하면 누구나 거주하는 곳 어디에서나 편리하게 시청할 수 있는 환경을 구축하기 위해 다음과 같이 세 가지 방안을 제시하고자 한다.
첫째, 지상파 방송 공시청 설비 복원과 유지 관리
공동주택 거주자를 위해 지상파 방송 공시청 설비를 복원하고 유지할 수 있는 기반을 마련해야 한다. 통계청의 인구주택총조사(2010)에 따르면 공동주택에 국민들이 거주하는 비율은 71%에 육박한다. 공동주택에는 전기, 가스, 수도 설비 등과 마찬가지로 지상파 방송을 수신할 수 있는 공시청 설비를 반드시 설치하도록 되어있다. 그러므로 공동주택에 거주하는 국민들은 굳이 유료방송에 가입하지 않아도 언제라도 원하면 지상파 방송을 무료로 시청할 수 있어야 한다. 하지만 관련 법제도 미비, 공동주택관리주체의 관리 소홀, 유료방송 단체가입 또는 무단점유 훼손 등으로 지상파 방송 공시청 설비가 제 기능을 못하는 것이 대부분 공동주택의 실상이다. 지상파 방송 공시청 설비는 평상 시 TV 시청뿐만 아니라 국가의 재난, 재해에 대한 긴급한 속보방송 등에 이용되는 사회 안전망 기능을 동반한다. 예를 들어, 전쟁이나 재난 재해 등에 의해 유료방송 전송망이 손상 또는 침수되어 가입자들이 TV 방송을 시청할 수 없는 상황에서도 지상파 방송 공시청 설비를 제대로 갖추고 있거나 안테나를 TV수상기에 직접 연결해 놓는다면 TV전파 직접 수신에 의한 지속적인 방송 시청이 가능하고 비상 상황에서도 신속하게 대처할 수 있다. 시청자들의 방송매체선택권 보장뿐만 아니라 재난 재해 상황에 대비하여 국민의 귀중한 생명과 재산을 보호하기 위해서는 이제 정부가 나서야 한다. 건축법령, 주택법령, 방송공동수신설비 설치기준에 관한 고시 등 의 개정을 통해 지상파 방송 공시청 설비가 당초 설치 목적에 맞는 기능과 일정 수준의 품질을 상시 유지 관리될 수 있도록 강제할 필요가 절실하다.
둘째, 시청자 인식전환을 위한 적극적 홍보와 조속한 지상파 다채널 서비스
공동주택의 지상파 방송 공시청 설비를 복원하고 TV 수상기에 안테나를 연결한다면 유료방송 가입 여부에 상관없이 국민 누구나 손쉽게 TV방송을 무료로 시청할 수 있다는 점을 적극적으로 홍보해 시청자 인식전환을 이끌어 내야 한다. 스마트폰, 태블릿PC 등 휴대장치 보급 확대로 미디어 이용의 개인화, 이동화가 확산되고 있지만 여전히 가구 내에서의 TV 수상기의 역할은 중요하다. 방송매체이용행태조사(2014)에 따르면 가구 내 TV수상기 보유율은 96.4%로 가장 보편적인 미디어로 자리 잡고 있으며, 매체 이용 빈도 면에서도 TV 매체를 주 5일 이상 이용하는 비율이 78.4%이며 최근 일주일동안 지상파 TV 프로그램을 시청한 적이 있는 응답자는 92.3%로 모든 연령대에서 10명 중 9명 이상이 지상파 TV 프로그램을 시청하고 있는 것으로 나타나 우리 국민의 일상에서 무료 보편적 서비스로서의 지상파 TV 방송 매체의 중요도를 잘 나타내고 있다. 그럼에도 불구하고 아직도 디지털 방송에 대한 국민 인식은 상당히 저조하다. 꾸준히 증가하고 있지만 디지털 TV 보유율은 74.2%에 머물고 있으며, 아직도 33.8%의 가구에서는 아날로그 TV 수상기를 통해 시청하고 있는 것으로 나타났으며 케이블 방송 가입자의 절반이 넘는 51.3%가 아날로그 상품에 가입해 있다. 지상파 TV방송의 디지털 전환과 채널 재배치까지 완료되고 차세대 방송인 UHD TV 방송 도입을 앞둔 현 시점의 국민들 인식은 아직도 디지털로의 느린 전환 진행형이다. 따라서 정부와 방송사들은 차세대 방송을 도입하기 전에 지속적으로 예산과 인력을 투입하여 국민들의 디지털 인식 전환을 위한 홍보와 지원에 좀 더 적극적으로 나서야 한다.
또한, 방송매체이용행태조사(2014)에 따르면 우리나라 전체가구 중 유료방송 가입률은 무려 90.1%에 달해 선진 외국에 비교하면 월등히 높다. 유료방송을 통해 주로 시청하는 채널은 지상파 방송이 거의 대부분을 차지한다. 그럼에도 불구하고 지상파 방송을 직접 수신하여 시청하지 않고 굳이 유료방송에 가입한 주요 이유는 다채널을 시청하기 위해서라고 한다. TV 시청의 대부분이 지상파 채널이지만 현재의 5개 채널로는 다 매체 다 채널 시대를 사는 시청자들의 미디어 소비 욕구를 충족시키기에는 한참 부족하다. 2014년 디지털100%재단 조사결과에 의하면 응답자의 64.9%가 지상파방송의 채널 증가(다채널)를 희망하고 있으며, 2014년 방송통신위원회 수도권 지상파 다채널 실험방송 시 설문조사에 의하면 58.6%가 지상파 다채널을 시청할 의향이 있는 것으로 나타났다. 이러한 결과를 보더라도 하루빨리 지상파에 다채널 서비스를 도입하여 국민의 방송 매체 선택권을 보장하고 사회적, 경제적 위치에 상관없이 누구나 무료 보편적 서비스를 쉽게 향유할 수 있도록 해야 한다.
셋째, 지상파 방송 직접수신율에 대한 정확한 조사
지상파 방송 직접수신율에 대한 정확하고 정기적인 조사가 필요하다. 국민들의 방송 매체이용 행태 조사는 여러 가지 측면에서 매우 중요한 데이터이기 때문에 정부에서도 막대한 예산을 들여 매년 조사하고 발표해서 여러 자료로 이용하고 있다. 통계조사에서 가장 기본적으로 중요한 요소는 조사 목적, 조사 항목 선정, 조사 방법 등 많다. 그러나 매년 정보통신부가 정보통신정책연구원(KISDI)에 의뢰하여 실시하는 방송매체이용행태조사에서는 지상파 방송 직접수신 가구에 대한 기준이나 통계가 턱 없이 부족하거나 왜곡되어 있는 실정이다. 가장 잘못된 점은 지상파 직접수신에 대한 설문조사 항목 없이 유료방송 미 가입 가구를 지상파 방송 직접수신 가구로 간주해 산출하고 있다는 점이다. 그러다 보니 유료방송과 병행해 지상파 방송을 시청하고 있는 가구는 아예 통계가 없다. 유료방송 플랫폼의 경우 가입자를 기준으로 케이블, 위성, IPTV 등 중복 산출하는 반면 지상파 방송 플랫폼은 독립적으로 유료방송에 가입되지 않은 가구 수를 역산출한 추정치에 불과한 것이다. 가구당 TV 보유대수가 1.26대임을 감안해서 지상파 방송만 직접 수신하는 가구 뿐 아니라 보유한 TV 중 한 대라도 안테나, 공시청 등으로 시청하는 가구들까지 정확하게 산출되어야 한다. 이러한 잘못 조사 발표된 데이터를 오용하여 일부 언론이나 지상파와 상대 쪽 입장에 있는 일부 인사들이 극단적인 지상파 매체의 무용론까지 설파하며 국가 주요 정책에까지 부정적인 영향력을 행사하고 있는 현실을 볼 때 지상파 방송 직접수신율에 대한 정확한 조사가 절실하다. 참고로 영국의 시청자의 방송서비스 이용행태 조사를 보면 지상파인 프리뷰(Freeview: 영국의 BBC가 중심이 되어 50여 개 채널을 무료로 제공하는 지상파 디지털 무료 방송 서비스)와 유료매체의 중복시청 데이터를 명쾌하게 조사 발표하고 있다. 영국 성인의 37%는 프리뷰만을 시청하고 있으며, 프리뷰와 케이블 또는 프리뷰와 위성 중복시청은 약13%임을 알 수 있다.


김정은 북한 노동당 위원장이 핵무기연구소를 현지 지도했다고 3일 조선중앙통신이 보도했다
(보스톤 = 보스톤코리아) 김보경 기자 = 북한의 6차 핵실험 후 한반도의 위기가 고조되는 상황이지만 한반도 내에서는 뚜렷한 전쟁의 위기감은 찾기 힘들다. 굳이 공포에 내몰릴 이유는 없지만 지금은 차분히 최악의 시나리오도 가정해 대비책을 생각해 봐야 할 때다.
일본은 북한의 6차 핵실험 이후 북한 미사일 발사를 대비한 대피훈련 규모가 더욱 커졌으며 전국 지자체에서 지난 3월부터 대피훈련을 실시하고 있다. 또한 한국 관광 제한 조치를 취하고 한국 내 일본인들 대피 요령까지 전달한 것으로 보도됐다.
미국 내 유학생들은 사실상 아무런 준비가 안된 상태로 보인다. 보스톤 대학에 재학 중인 4학년 이은별 씨는 “한국에서 실제 전쟁이 날 가능성은 없다고 생각하지만, 그래도 일어난다면 가족과 연락을 가장 먼저 취할 것”이라며 “만약 연락이 닿지 않는다면 영사관에 연락해 도움을 청할 것”이라고 밝혔다. 유학생뿐만 아니라 관광객 등 단기 방문자들도 공황상태에 빠져들 가능성이 크다. 결국 유학생 등 재외국민이 기댈 곳은 바로 재외 공관이다.
현재 해외에 체류 중인 유학생들과 단기 비자 방문객들을 위한 전쟁 매뉴얼 여부를 주보스톤 총영사관에 문의한 결과 현재 외교부에서 재외국민들을 위한 전쟁 매뉴얼은 없는 것으로 확인됐다.
다만 외교 공무원들의 자체 매뉴얼은 있는 것으로 확인됐다. 보스톤 총영사관의 오진관 영사는 구체적으로 “서울과 교신하는 방법, 각 시나리오 별 대처 행동이 매뉴얼에 담겨있다”고 말했다. 오 영사는 “큰 재난이나 대형사고가 일어났을 때의 조치를 위한 매뉴얼이 있어 전쟁 가능성은 적지만 실제로 일어난다면 대형 재난 매뉴얼을 바탕으로 전쟁 매뉴얼을 새로 만들 것으로 예상된다”고 말했다.
실제 한국에서 전쟁이 발발 시 한국에 병역의무가 있는 남학생들의 의견은 대체로 엇갈렸다. 일부 학생들은 “한국에 실제 전쟁 발발 시 바로 귀국하겠다” 라는 의사를 밝혔다. 보스톤 대학교 재학중인 4학년 김하람 씨는 “전쟁이 난다면 한•미 협력하에 항공이나 선박편이 준비될 시 즉시 귀국해 참전하겠다” 고 말했다.
한국 병무청은 미국에 거주하는 병역의무자들은 “정부에서 동원령을 선포한 후 전시상황을 고려하여 국외거주 병역의무자에게 귀국명령을 하게 돼있어, (실제귀국은) 전쟁 발발 후 일정 시간이 경과한 시점이 될 것으로 예상한다”고 답했다. 그리고 병무청은 “귀국 명령을 받은 국외체류 병역의무자들이 안전하게 귀국할 수 있도록 병무청과 국토해양부에서 비행기 또는 배편을 마련해준다”고 말했다.
미국의 자유를 선택하는 사람들도 상황은 넉넉치 않다. 성기주 이민 전문 변호사는 실제 전쟁이 일어날 시 미국에 있는 한인들이 난민 신청을 할 수 없을 것으로 예상했다. 성 변호사는 “법정 개념 상 미국에서의 난민은 미국 밖에 있는 사람을 뜻하기 때문에 난민 신청은 불가능할 것”이라고 답했다. 하지만 성 변호사는 예외적으로 미국 정부가 IMF때 한인 학생들에게 일을 할 수 있도록 한시적으로 허용한 적이 있어 “(한국에 전쟁이 일어날 경우) 미국 정부에서 제도를 만들어 줄 수도 있지만 확실하지 않다”고 말했다.
허리케인 하비 수재민을 도웁시다 2017.09.07
미국의 남부 텍사스주 휴스턴의 거리는 천년에 한번 정도 내린다는 사상 최대의 호우로 물에 잠겼습니다. 집을 잃고 시름에 잠겨 있습니다. 자연재해로 하루아침에 수재..
한미 노인회 임원회 개최 9월 행사 계획 2017.09.07


바닥 청소가 귀찮고 힘들어서 로봇 청소기를 샀다. 로봇 청소기에 대한 확신이 별로 없었기 때문에 최대한 싼 모델을 선택해서 시험삼아 사용해 보는 전략을 취했다. 그래서 우선 중소 기업 제품을 찾아봤는데 가격적인 장점도 크지 않고 벌써 없어진 회사도 보이고 해서 대기업 제품을 구매하기로 했다.
LG는 가격대 성능비가 좋다는 평을 듣고 있었고 삼성은 성능이 좋다는 평이 많았다. LG 제품은 최신 모델이 50~70만원 수준이고 삼성은 100만원정도 였다. 시험삼아 사용해 보는 것이기 때문에 가격도 싸고 나온지 좀 된 모델을 선택했다. LG 로보킹 VR6341LVM 모델을 샀는데 37만원 정도 했다. 제품 비교는 LG 전자 사이트에서 아주 잘 제공하고 있다.
'로봇'이 앞에 붙어서 뭔가 대단한 일을 할 수 있을 것이라고 상상했는데 기본적으로는 그냥 진공 청소기다. 걸레를 장착할 수도 있기는 한데 효과가 미미하다. 그래서 물걸레질은 따로 해줘야 한다. 그래도 하루에 한번씩 돌리면 힘안들이고 머리카락이나 부스러기가 없는 바닥을 유지할 수 있다. 이것만 해도 가격대비 효용은 충분한 것 같다.
청소기 돌리기 전에 작은 물건과 전선은 다 치워줘야 한다. 회전 브러시에 끈 같은게 말려들어가면 한참 풀어야 한다. 식탁같이 다리가 많은 경우는 부딪치고 갈팡질팡하기 때문에 의자 정도는 미리 다 치워줘야 효과적이다. 작은 알갱이는 회전 브러시에 맞아 멀리 날아가서 결과적으로 청소가 안되는 경우도 있다. 청소 영역은 꼼꼼하게 다 커버 한다. 우리집은 오래되어서 문턱이 상당히 높아서 추락 방지기능 때문에 잘 못넘어 다닌다.


기후변화의 티핑 포인트를 넘지 않기 위해 2015년 파리기후변화협약에서 산업혁명 이전보다 지구 평균기온 상승을 2도 아래로 유지하되 1.5도를 넘지 않게 노력하기로 합의했다. 현재 인류가 1도만 상승시켰는데도 전 세계적으로 폭염, 가뭄, 홍수와 강력한 태풍 등의 발생 횟수와 강도가 뚜렷하게 증가하고 있다.
대기 중 이산화탄소 농도는 산업화 이후 약 40% 증가했다. 공기분자 100만개당 이산화탄소 120개가 늘어난 것이다. 이산화탄소는 대기오염처럼 흘러가 사라지는 게 아니라 차곡차곡 쌓인다. 온난화 ‘난로’를 계속 켜놓고 사는 셈인데, 기온을 10년마다 0.17도씩 상승시킨다. 매년 공기분자 100만개당 이산화탄소 2개씩을 온난화 난로에 더 집어넣어 화력이 점차 더 강해지고 있다.
기온은 이산화탄소 축적량에 비례해 점진적으로 상승하지 않는다. 지구온난화를 일으키는 요인은 온실가스 배출만이 유일하지 않기 때문이다. 지구는 자동조절되는 복잡 시스템으로, 그 안의 모든 것이 다른 모든 것과 서로 연결되어 되먹임(feedback) 작용을 한다. 음의 되먹임은 기온 상승을 둔화시키는 복원력으로 작용하는 반면, 양의 되먹임은 기온 상승을 증폭시킨다.
지금까지 지구는 인류가 배출한 이산화탄소가 가한 충격을 스스로 흡수해왔다. 배출된 전체 이산화탄소량에서 육상식물이 30%, 해양이 23%를 흡수하여 대기 중에는 약 47%만 머무른다. 또한 바다가 온실가스로 인한 열기의 90% 이상을 흡수한다. 이 음의 되먹임이 작용하지 않았다면 기온이 더욱 올랐을 것이다.
이처럼 지구는 충격이나 교란으로 인해 불안정한 상태를 회복시킬 수 있는 복원력(resilience)을 가지고 있다. 그러나 외부 충격이 감당할 수 없을 정도로 강하면 지구는 복원력을 상실한다. 복원력은 스프링을 조금 늘렸다 놓으면 제자리로 돌아오지만, 너무 크게 당기면 제자리로 돌아오질 못하는 이치와 같다.
지구는 끝없는 인내심과 수용력을 지닌 것처럼 보이므로 기후변화 충격에도 잘 굴러가는 것처럼 보일 수 있다. 그러나 열 받는 상황에서 누군가 한두 마디로 더 약을 올리면 스스로 폭발하기 쉬운 것과 마찬가지로, 지구도 온실가스라는 외부 충격으로 열 받은 상태에서 한계를 넘어 온실가스가 더해지면 열을 자체적으로 증폭시킨다. 즉 복원력을 상실하면 ‘음의 되먹임’이 ‘양의 되먹임’으로 방향을 틀게 되는 티핑 포인트가 일어난다. 지구 시스템 내부에는 양의 되먹임으로 기후변화를 증폭시킬 수 있는 여러 가지 티핑 요소(tipping element)가 있다.
파리기후변화협약 수준(1~2.9도) 이상으로 기온이 상승하면 그린란드 빙하, 남극 서쪽 빙하와 여름철 북극 해빙이 감소하는 티핑 요소가 활성화된다. 전 지구 해수면 상승폭은 지난 세기 동안 매년 1.8㎜인 데 반해, 1990년대 초반 이후 매년 3.3㎜로 증가하였다. 그린란드 빙하가 전체 해수면 고도 상승에서 차지하는 비중은 1993년 5%에서 2014년에는 25%로 증가했다. 그린란드는 해수면 고도를 약 7m 상승시킬 수 있는 빙하를 가지고 있다. 현재 해수면을 3~4m 상승시킬 수 있는 남극 서쪽 빙하가 불안정해지고 있다. 또한 북극해 위에 떠 있는 해빙의 여름철 최소 면적이 1979년 이후 10년에 13.3%씩 줄어들고 있다.
빙하는 반사도가 높기 때문에 내리쬐는 태양 빛의 많은 부분을 다시 우주 공간으로 반사해 지구가 뜨거워지는 것을 막는다. 하지만 지구가 온난해짐에 따라 빙하가 녹게 되고, 그 결과 어두운 색의 육지와 해양이 드러난다. 이로 인해 태양 에너지가 지구에 더 많이 흡수되어 결국 온난화를 강화하는 양의 되먹임이 일어난다.
바다는 수온이 상승하면 이산화탄소를 흡수하는 능력이 떨어진다. 탄산음료가 따뜻해지면 거품이 더 빨리 사라지듯 바다도 차가울 때보다 따뜻할 때 함유할 수 있는 이산화탄소량이 더 적어지기 때문이다. 이산화탄소가 대기를 덥히면 바다도 함께 따뜻해져서 바다가 흡수할 수 있는 이산화탄소의 양이 적어진다. 이에 따라 대기 중 이산화탄소 농도가 더 높아지는 양의 되먹임이 일어난다.
지구 평균기온이 3도 이상 따뜻해지면, 다음 단계의 티핑 요소인 대서양 순환 변화와 숲의 파괴로 진입할 수 있다. 대서양 해류는 열대 지역의 따뜻한 바닷물을 유럽 쪽으로 이끈다. 그래서 겨울철에 북위 37.4도의 서울보다 고위도에 위치한 북위 51.5도의 런던이 더 따뜻하다. 대서양 해류는 전 세계 해양에 걸쳐 흐르는데, 열과 염분을 수송하고 대기 중 이산화탄소를 흡수한다. 그린란드 빙하가 녹으면 북극해의 표층수가 냉각되고 염분이 낮아져 대서양 순환에 영향을 미친다. 이 거대한 해류 흐름이 변화되면 세계 곳곳에서 기상이변이 발생한다. 또한 남반구 해양에 열을 축적해 남극의 동쪽 빙하를 수백년에 걸쳐 녹일 수 있다.
산불과 삼림 벌채로 배출되는 이산화탄소는 이미 인류가 배출하는 양 중 약 12%를 차지한다. 숲이 파괴되는 경우 나무가 이산화탄소를 흡수할 수 없을 뿐만 아니라 썩을 때 혹은 산불로 탈 때 나무가 저장했던 이산화탄소를 다시 배출한다. 아마존 열대 우림은 기후변화와 벌채로 급격하게 파괴되고 있으며, 토양에 풍부하게 고정되어 있던 탄소가 미생물에 의해 분해되어 이산화탄소로 대기에 배출될 수 있다. 북반구 고위도에 위치한 아한대 숲은 육상 식물에서 흡수한 이산화탄소 대부분을 담당하고 있다. 이 아한대 숲이 기후변화로 증가한 해충과 산불로 파괴되기 시작했다.
북반구 고위도가 지속해서 온난화되면 영구동토층이 녹는 티핑 포인트가 발생할 수 있다. 북반구 육지 면적의 거의 4분의 1을 차지하는 영구동토층은 대기 안에 있는 탄소량의 약 2배를 가지고 있다. 기온 상승이 2도 이하라면, 대부분의 영구동토층은 얼어 있는 상태를 유지한다. 이때 탄소는 비활성 상태로 토양에 고정되어 있다. 반면, 영구동토층이 녹을 경우에는 미생물 활동으로 유기 물질의 분해가 증가하여 이산화탄소와 메탄이 대기 중에 방출된다. 특히 이산화탄소 배출량을 줄이지 않는 경우 기온이 5도 이상 상승하여 금세기 말에 영구동토층을 광범위하게 파괴할 것으로 전망한다. 이때 영구동토층에서 배출되는 탄소량이 식생이 흡수하는 탄소량보다 많아진다. 즉 지구온난화로 영구동토층이 녹아 온실가스가 배출되면 온난화가 심화하는 양의 되먹임이 이어진다.
파리기후변화협약 수준의 기온 상승으로도 연속적으로 티핑 요소를 자극할 수 있다. 도미노처럼 한번 넘어지면 중간에 정지하는 것은 불가능해진다. 우리가 이산화탄소 배출을 멈추더라도 숲, 바다와 영구동토층이 탄소 흡수원에서 배출원으로 바뀌는 찜통 지구가 되기 때문이다. 즉 지구는 탄소를 저장하는 친구에서 탄소를 방출하는 적군으로 전환된다. 지금 온난화 수준은 우리가 대응할 수 있지만, 일단 찜통 지구가 되면 이산화탄소 배출량을 줄이려는 우리 노력은 쓸데없게 된다.
독일, 스웨덴, 덴마크, 호주의 기후과학자 16명이 미국 국립과학원회보(PNAS)에 올해 7월 발표한 논문에서 찜통 지구에 진입하면 지구 평균기온이 4~5도 상승하고 해수면이 10~60m 높아질 수 있음을 밝혔다. 한때 여기저기서 발생하던 지구 위기가 지속해서 모든 곳에서 발생하게 된다. 이는 우리가 통제할 수 없는 상황이 되었다는 것을 의미한다.
찜통 지구에서는 기후에 의존하는 하부 체계도 위험에 처하게 된다. 대표적인 예로 농업은 예측 가능한 기온과 강수량에 의존하기 때문에 기후변화에 취약하다. 현재 각 지역에서 산출되는 곡물량의 증가와 감소가 전 세계적으로 대략적인 균형을 이룬다. 그러나 찜통 지구에서는 농업 생산량이 전반적으로 감소하여 식량 위기가 올 수 있다. 이에 따른 빈곤으로 불안정한 사회가 되고, 대량 이주에 따른 국가 간 갈등이 증가하게 된다.
전 세계 연안 지역, 특히 저지대 삼각주와 인접한 연안의 바다와 생태계는 인류의 삶에 매우 중요하다. 이 지역은 세계 인구의 대부분이 살고 대도시 대부분이 위치하여 국가 경제와 국제 무역에 필수적인 인프라의 상당 부분을 담당한다. 찜통 지구는 연안 저지대에 상시 홍수와 폭풍 해일로 인한 침수 위험을 증가시킨다.
이처럼 자연만을 통제할 수 없는 게 아니라 정치, 경제와 사회도 급속하고 심각한 변화와 불확실성으로 통제할 수 없게 된다. 즉 우리 운명을 우리가 가지지 못하고 지구에 완전히 넘겨주게 된다. 지금까지의 기후와 지구환경에 적합하도록 만들어진 대부분의 체계가 무의미해지기 때문이다.
기후변화의 원인과 결과 사이의 인과관계가 단선적으로 비례하지 않으므로 찜통 지구에 도달했다는 것은 ‘일이 일어난 다음’에야 분명해진다. 이러니 우리는 경고 신호를 너무 늦게 알아차리기 십상이고, 그러는 만큼 적시에 대응하기가 쉽지 않다. 너무 늦을 때까지 완전히 이해하지 못할 수도 있는 복잡한 지구 시스템에 우리는 보다 민감하고 능동적이어야 한다.
기후변화의 징후를 읽어낼 의지가 없거나 그런 능력이 없는 사회, 오히려 과학의 경고를 무시하려는 사회에서 화석연료에 기반한 경제개발은 거침없이 앞만 보며 내달린다. 이로 인하여 기후변화의 티핑 포인트로 위기를 맞고 있는 이때 우리에게는 인식의 티핑 포인트가 필요하다. 화석연료에 의존하는 사회에서 자연이 재생할 수 있는 수준에 맞추는 사회로 전환을 해야 한다.


지난 주 금요일 미 노동부는 11월 고용동향을 발표하였다. 2007년 12월 경기침체가 시작된 이후, 거의 2년 만에 극심한 고용시장이 점차 개선되는 징후들이 포착되기 시작하였다. 무엇보다, 일자리 감소 규모가 만 명 수준으로 확연히 줄어들었다는 점이다. 아래 그림은 경기침체 기간, 고용이 감소한 시점부터 이전 고용수준을 회복하기 까지 걸린 시간을 역사적으로 비교한 것이다. 수직 낙하하던 고용 감소 규모가 8월부터 점차 완화되어 거의 바닥을 확인하고 있음을 알 수 있다.
올 초만 해도 74만(1월) 개의 일자리가 감소했고, 이전 3개월(8-11월) 평균이 13만 5000 수준이었음에 비하면 매우 양호한 수준으로 개선되었다. 또한 9월(21만 9000→13만 9000)과 10월(19만→11만 1000) 고용지표도 수정 발표되어, 16만 명 정도 감소 규모가 줄어들었다.
실업률 또한 대부분의 예상을 벗어나 10.2퍼센트에서 10퍼센트로 줄어들었다. 또한 주당 노동시간도 33시간에서 33.2시간으로 0.6퍼센트 증가하였다. 통상 고용시장이 회복되는 시점에, 신규 노동자를 채용하기 전에 기존 노동자의 노동시간을 먼저 늘리는 점을 고려하면 긍정적인 시그널이라 할 수 있다.
그러나 비록 실업자가 32만 명 정도 줄어들기는 했지만, 여전히 경제활동인구의 감소(9만 8000명)와 비경제활동인구의 증가(29만)에 기인한 것으로 본격적인 고용시장 회복이라고 보기는 어렵다. 무엇보다 경제적인 이유로 시간제 고용에 종사하는 노동자 924만(비자발적 시간제 노동자), 구직을 하고 있지 않은 노동자 232만, 그리고 공식적인 실업자 1540만 명을 모두 포함하면 2695만 명이 사실상 실업상태에 놓여 있다(U-6 실업률 17.2퍼센트).
아직도 ’갈 길은 멀어’
2007년 12월, 경기침체가 시작된 이후 현재 약 800만 명의 일자리가 사라진 것으로 추정되고 있다. 매년 인구성장 추세를 고려하면, 매월 약 12만 개, 현재 23개월 간 침체가 지속되고 있으므로 290만 개의 추가적인 일자리가 필요하다. 따라서 경기침체 이전의 고용 수준을 회복하기 위해서는 1090만 개의 일자리가 필요한데, 앞으로 2년 동안 매월 58만 개의 일자리 증가가 요구된다. 이와 같은 지속적인 고용시장 회복은 지난 시기 미국경제의 회복 속도를 고려하면 불가능한 수치다. 따라서 현재 바닥을 확인하고 있는 고용시장은 내년 2사분기가 되어야 반등이 가능하고, 예전의 고용 회복 규모(매월 2-30만)를 가정하면, 최소 3년에서 길게는 5년의 경기회복 기간이 요구된다.


지난 8월 창원시는 경기도 고양·수원·용인시와 국회에서 대도시 특례 상생협약을 한 데 이어 지난달 창원에서 이들 도시들과 ‘특례시 추진 공동대응기구 출범행사’를 대대적으로 가졌다. 특례시가 되면 ‘광역시급’ 행·재정적 자치권한을 부여받고, 세수 증대로 현안사업의 신속한 추진이 가능해지며, 국책사업과 국책기관 유치도 가능하다고 내세웠다. 이벤트성 행사나 세수 증대 이점을 앞세우는 것이 안상수 전 시장과 닮은 꼴이다. 안 시장은 광역시가 되면 매년 경남도에 내는 세금 5000억원을 창원시로 가져올 수 있다고 떠들었다. 이번에는 그만큼은 안 되지만 1500억~3000억원의 돈이 시로 들어온다고 한다. 과연 그럴까.
이미 경기도는 특례시 반대 입장이다. 시·군의 균형발전을 도모해야 할 광역자치단체 입장에서 반가울 리 없다. 경남도도 크게 다르지 않다. 경남도의 공식입장은 이렇다. ‘규모와 인구 등에 따른 자치권 확대는 필요하지만, 현재 중앙에 재정이나 권한이 쏠려 있는 상황에서 없는 살림을 가지고 창원시가 조금 더 갖겠다고 주장하는 것은 바람직하지 않다.’ 특례시 추진을 막지는 않겠지만, 돈을 더 달라는 것은 받아들일 수 없다는 뜻이다.
이번에 정부가 확정한 ‘자치분권 종합계획’에 인구 50만 이상의 대도시(15곳)에 특례를 확대하겠다는 내용을 담았다. 따라서 창원시의 특례시 실현 가능성은 높아 보인다.
이 시점에서 분명히 해야 할 게 있다. 시가 밝히는 수천억원의 재정 증가가 사무 이양에 따른 자연스런 재정 이양인지, 세수의 ‘순증가’인지. 전자라면 당연한 것이니 내세울 것도 없고, 후자라면 별 기대를 하지 않는 게 맞을 거 같다. 창원시의 요구대로 특례시가 되었다고 치자. 과연 중앙정부가 특례시에 별도로 수천억원 세수 지원에 나설까. 아깝게 특례시에 들지 못한 평택시(인구 49만명), 의정부시(44만명), 파주시(44만명), 시흥시(43만명)는 그냥 있겠는가. 대도시에 재정적 특례를 준다면 나머지 절대 다수의 시·군이 반대할 것은 불 보듯 뻔하다. 따라서 재정권을 조금만 주거나 이름만 특례시로 할 공산이 크다.
이렇게 보는 데는 자치분권의 핵심인 재정분권에 대해 진전이 없다는 것이다. 국세와 지방세 비중을 현행 8대 2에서 6대 4까지 개편한다는 재정분권 구체안은 기획재정부의 반대로 반영되지 않았다. 시민단체의 “연방제 수준의 지방분권은 허울 뿐”이라는 냉소가 틀린 말도 아니다.
자치분권과 지역균형발전은 조화를 이뤄야 하는 가치다. 창원시의 광역시, 특례시 요구는 마치 내신 1등급이 자기들한테 장학금 더 달라는 논리와 진배없다. 진보의 가치는 나만 잘살겠다가 아니고 다 함께 잘살자는 것이다.


조국 법무부 장관의 모교인 서울대 총학생회가 16일 "조 장관은 공직을 수행할 자격이 없다"며 사퇴를 요구하는 입장문을 발표했다. 지금까지 두 차례 조 장관 사퇴를 촉구하는 촛불집회를 열었던 서울대 총학은 전날 총학이 주도하는 촛불집회는 열기 않기로 결정했지만 조 장관 사퇴 입장은 변함이 없다는 것을 재확인한 것이다.
서울대 총학은 이날 입장문을 내고 "정부는 그의 임명을 반대하는 촛불을 외면한 채 조국 교수를 검찰 사무의 최고 감독자인 법무부 장관으로 임명하고 말았다"며 "정부의 조 장관 임명 강행 결정을 강력히 규탄하며, 조 장관의 사퇴를 일관되게 요구한다"고 밝혔다.
조국 법무부 장관이 임명된 9일 서울 관악구 서울대학교에서 열린 제3차 서울대인 촛불집회에서 참석자들이 촛불을 들고 있다. /연합뉴스
이어 "조 교수의 여러 비리와 의혹이 드러나며 대한민국에서 부와 권력의 세습, 특권층의 반칙과 부정이 어떻게 이루어지는지 그 민낯이 똑똑히 드러났"며 "서울대 학생들은 불공정한 사회를 이용하고 편법적 행위들을 자행해 온 선배의 모습을, 청년들은 정의와 공정을 외쳐오던 엘리트 지식인이 자신의 부와 권력을 어떻게 대물림하는지를 목도해야 했다"고 했다.
그러면서 "학생들의 분노와 실망을 대변해 조 교수의 법무부 장관 임명에 반대했지만, 조 교수는 후안무치의 태도로 청년 대학생들의 목소리를 무시했다"며 "우리 사회의 불공정함을 외면하고도 일말의 책임을 느끼지 않는 선배 조 교수의 모습을 보며 분노와 무력감을 넘어 선배 세대에 대한 부끄러움과 우리 자신에 대한 경계심을 느끼지 않을 수 없었다"고 밝혔다.
총학은 또 "말과 행동이 전혀 다른 자, 앞에서는 공정과 정의를 외치며 뒤에서는 그 가치를 철저히 무시해온 자는 공직을 수행할 자격이 없다"며 "조 교수에게 지금이라도 장관직을 내려놓고 청년들의 정당한 분노와 무력감에 대해 진심으로 사과할 것을 촉구한다"고 했다.
지난달부터 서울대에서는 조 장관의 사퇴를 요구하는 촛불집회가 세 차례 열렸다. 첫 집회는 서울대 학생들이 개인 자격으로 열었지만, 이후 열린 두 차례 집회는 모두 총학이 주최했다.
그러나 서울대 총학은 전날 단과대 학생회장단이 참여하는 총운영위원회를 열고 3차 촛불집회를 마지막으로 학생회 주최 촛불집회를 더 열지 않기로 결정했다. 총학은 "학내 집회의 효과와 현실성 등을 고려한 결정"이라면서도, 다른 대학과 연대를 통한 대중행동 개최 가능성은 열어놨다.
-다음은 서울대 총학생회가 16일 발표한 입장문 전문


한신평은 스페셜코멘트를 통해 SK해운의 수익창출 능력이 떨어지고 유동성 부담이 커지고 있다며 재무구조를 개선하고 사업 구조조정을 진행하지 않으면 신용등급 하향 조정할 수 있다고 17일 밝혔다.
SK해운은 별도 재무제표 기준 지난 1분기와 2분기에 각각 328억원, 258억원의 영업이익을 올렸으나 탱커선 운임 약세와 벌크선 부문의 적자로 지난 3분기 120억원의 영업손실을 기록하며 적자 전환했다. 당기순이익은 국세청 세무조사 관련 세금징수액의 손실반영과 연간 1000억원에 달하는 이자비용으로 2분기부터 적자 전환했으며 3분기 누적 848억원 순손실을 기록했다. 부채비율은 전년 말 563%에서 올 3분기 682%로 상승했다.


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골프존은 20일 "박인비, 유소연, 리디아 고, 페닐라 린드베리 등 미국 여자프로골프(LPGA) 투어 메이저 챔피언들이 참가하는 골프존 LPGA 매치플레이 챌린지를 25일에 개최한다"고 밝혔다. 이번 대회는 25일 오후 8시 한국의 대전 유성구 소재 골프존 조이마루와 미국 플로리다주 세인트 오거스틴의 월드 골프 빌리지 내 세계골프 명예의 전당에서 동시에 열린다. 골프존의 스크린골프 시스템과 온라인 네트워크 기술력을 활용해 한국과 미국의 스크린골프 대회장을 화상으로 실시간 연결해 진행한다.
LPGA 투어 메이저 챔피언들이 참가하는 국제 스크린골프 대회가 열리는 건 이번이 처음이다. 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나19) 확산 여파로 한국 여자프로골프(KLPGA) 투어를 제외한 전 세계 골프 투어가 멈춘 가운데, 네 명이 펼칠 스크린골프 대회는 골프 팬들의 시선을 사로잡을 것으로 기대된다. 골프존에 따르면, 이번 대회는 박인비와 유소연, 리디아 고와 린드베리가 각각 한 팀씩 묶여 총 2라운드 36홀 매치플레이로 열린다. 1라운드 18홀은 포섬(공 1개 번갈아 치기), 2라운드 18홀은 포볼(각자 공 치기) 방식이다. 또 승리한 팀은 우승 상금 1만 달러를 코로나19 자선금으로 기부한다.
박강수 골프존 대표이사는 "LPGA 투어 메이저 챔피언들이 13시간 이상 차이가 나는 먼 해외에서 참여하는 스크린골프 대회를 통해 코로나19로 피해를 입은 전세계인들에게 희망과 위로의 마음이 전달되기를 바란다"고 밝혔다. 션 변 LPGA 아시아 대표는 "골프존 LPGA 매치플레이 챌린지는 LPGA와 골프존의 롱텀 파트너십에 있어 흥미진진하고 새로운 발전"이라고 말했다. 박인비는 "코로나19로 인해 LPGA 투어가 중단되어 대회가 많이 그리웠다. 먼 나라에 있는 LPGA 투어 동료 선수들과 함께 실시간 매치 플레이가 가능하다는 것이 놀랍고, 이번 경기를 통해 전세계 골프 팬들을 만날 수 있어서 기쁘게 생각한다. 팬들에게 좋은 플레이로 보답하겠다"고 말했다.


언어의 영역은 크게 5가지로 의미론, 구문론, 화용론, 통사론, 형태론으로 나눌 수 있는데 아동언어장애는 의미론, 구문론, 화용론적 결함으로 나누어 살펴 볼 수 있다. 언어영역별 장애유형의 특성에 대하여 알아보도록 하자.
첫째 의미영역에 결함이 있는 경우의 특징이다.
언어의 의미론적 측면은 말의 의미와 가장 관련이 깊은 영역으로 말의 이해 및 내용에 관한 것이다. 언어의 의미론적 측면에 결함이 있는 아동은 다음과 같은 문제를 나타낼 수 있다. 먼저, 단어의 뜻이 은유적으로 쓰일 때 그것을 이해하지 못하며, 은유적인 표현도 제한되어 있다. 그리고 말하는 사람의 입장에서 표현되는 의미를 자기의 입장으로 전환시키는데 어려움을 나타내므로 상대어(예: 여기-저기, 이-저)의 이해나 사용에 어려움을 보인다. 때때로 신어를 사용하기도 하는데, 이러한 신어는 목표 낱말의 음절을 섞어서 사용하는 구조적 신어, 유사한 뜻을 가진 다른 낱말을 사용하는 의미적 신어, 그리고 유사한 소리가 나는 낱말을 사용하는 음운적 신어 등의 형태를 띤다.
또한 가상적인 낱말의 사용을 이해하지 못한다.(예: 이게 우유라고 치고 이거 먹어 봐.) 범주를 나타내는 낱말에 대한 이해나 표현에 어려움을 나타낸다. 수용 및 표현 언어의 수와 의미관계의 유형이 제한되어 있다. 사회어와 같은 기능적인 낱말들은 그것이 지닌 의사소통적 영향력 때문에 쉽게 배우더라도 실체나 행위, 수식 등의 내용을 담은 낱말의 사용은 제한될 수 있다. 만지거나 조작할 수 있는 사물에 대한 낱말들에 비하여 동작이나 과정 또는 상태를 나타내는 낱말의 사용이 제한될 수 있다. 또는 2-3세 아동의 의미 발달 과정에서 잠시 나타나는 과대 및 과소 일반화 현상을 오래도록 보일 수도 있다. 낱말의 이름을 상기하는데 어려움을 나타내기도 하는데, 이런 경우 낱말의 이름보다는 그 낱말의 감각적, 기능적 특징만을 설명하기도 한다. 그리고 접속문의 의미를 이해하는데 어려움을 나타낸다.
둘째, 구문영역에 결함이 있는 경우를 살펴보자.
언어의 구문론적 측면이란 언어학적인 구조와 가장 관련이 깊은 영역으로 형태소 및 낱말의 나열과 그들이 통합하여 구, 절, 문장 등을 이루는 방법을 의미한다. 구문론적인 결함의 예에는 다음과 같은 것들이 있다.
먼저, 낱말이나 문장에서 그 뜻이나 문법적 유형을 바꾸어 주는 문법형태소들을 이해하거나 표현하는 데 어려움을 나타낸다. 이러한 문법적 형태소들에는 격조사(주격, 목적격, 처소격, 관형격 등), 어말 어미(존칭), 선어말 어미(시제, 부정 등)들이 있다. 그리고 낱말의 순서를 바꾸어서 문장을 만드는 경우가 많으며 평균발화길이가 짧고 복문을 이해하거나 표현하는데 어려움을 나타낸다.
셋째로 화용영역의 결함이 있는 경우를 살펴보자.
언어의 화용론적 측면이란 실제 말하는 사람과 듣는 사람 사이에 사용되는 말의 기능을 의미한다. 화용론적 결함을 나타내는 예는 다음과 같다.
먼저 말을 이해하고 표현하는데 있어 너무 직설적이고 융통성이 없다. 또한 원인-결과 관계를 이해하는데 결함을 나타내기 때문에 이야기 전체를 의무를 분석하거나, 종말을 추측하거나, 모순점을 찾으라는 과제에 대하여 어려움을 나타낸다. 또한 간접적인 표현이나 완곡한 표현을 이해하기 어려워한다. 의사소통 순서를 잘 지키지 못하여 상대방이 말하는 도중에 끼어들거나, 대답을 기다리지 않고 질문만 하기도 한다. 제한된 의사소통 기능을 나타낸다. 자발적으로 정보를 요청하거나 의견을 표현하지 않는다. 그리고 상대방의 표정, 억양, 강세 등 비언어적인 의도를 파악하는데 어려움을 보이며 인칭, 위치(예: 여기-저기), 시간(예: 아까, 이따가) 등을 나타내는 상대어나 지시어, 관계어 등의 사용에 결함을 보인다.


대가족에서 핵가족으로 핵가족에서 싱글족까지 가족의 형태가 점점 단출해지며 가족 간 유대도 약해지고 있다는 평가가 있다. 2010년 통계청 자료에 의하면 부모와 자녀만 사는 2세대 핵가족이 전체 국민의 51.3%를 차지한다. 그리고 그렇게 부모와 자녀만 사는 2세대 핵가족의 경우 각자의 생활이 다르고 바쁘다 보니 점점 서로 간의 대화가 줄어들어 현대 가족 문제의 큰 문제로 언급되고 있다. 각자의 방이 따로 있어 함께 할 공간과 시간에 대한 투자도 적어지기 때문은 아닐까. 심리학적으로 볼 때 서로 대화를 굳이 많이 하지 않아도 같은 공간에서 함께 시간을 보내는 것만으로도 충분히 가족이라는 울타리로 끈끈해질 수 있다고 한다. 지금 우리 집은 어떠한가. 어쩌면 꽤 많은 사람이 가족이 함께 시간을 보낼 수 있는 공간에 대한 투자보다는 내 방에 대한 투자를 더 하고 있을지도 모른다. 물론 그것이 틀렸다고는 할 수 없지만 좀 더 따뜻한 인생을 위해서는 가족과 함께하는 공간에 대한 고찰도 반드시 필요하다.
이번 기사글에서는 내 가족이 함께 모여 시간과 생각을 공유하는 공간, 거실에 대해 살펴보고자 한다. 따뜻하고 밝은 다양한 거실 디자인을 살펴보며 내 집에 도입할 수 있는 좋은 아이디어를 얻어보자.
미래적인 디자인
러시아의 ГАЛИНА ГЛЕБОВ 에서 설계 디자인한 거실로 미니멀한 매력을 보인다. 둥근 외곽 벽을 전면 유리 처리했고 그 앞에 심플한모양의 노란색 1인용 소파를 양쪽으로 두어 밖을 내다보며 담소를 나눌 수 있는 분위기 있는 공간을 연출했다. 다른 쪽 벽으로는 간단한 선 형태의 선반을 두어 소품을 올려둘 수 있게 디자인했으며 위쪽의 선반 밑으로는 조명을 두어 환하면서도 미래적인 느낌을 건넨다. 닫히지 않은 밝은 열린 거실로 연출해 조용하고 편하게 대화가 오고 갈 수 있는 분위기를 연출한 점이 눈길을 끈다.
화창한 디자인
터키의 VOLTAJ TASARIM 에서 설계 디자인한 거실로 화창한 색의 조합이 시원하게 표현됐다. 광택이 도는 청명한 하늘색의 탁자가 거실에 중앙에 놓여있고, 그 주위를 밝은 회색의 소파가 감싸고 있다. 소파 위에는 아이보리색과 하늘색 쿠션을 두어 서로 다르지만 느낌이 같은 세 가지 색이 시원한 조화를 이룬다. 소파의 뒤로는 벽이 있는데, 벽 또한 흥미롭게 디자인해 눈길을 끈다. 직사각형의 벽을 한쪽 변이 긴 사각형과 삼각형으로 나누어 삼각형 부분에는 가로의 나무 타일을 표현했고, 사각형 부분에는 소파의 색보다 조금 더 옅은 회색으로 표현했다. 도형을 사용해 신선하고 참신한 디자인으로 연출됐다. 회색 벽에는 밝은 하늘빛의 그림을 걸어두어 전반적인 조화가 아름답다. 이렇게 화창한 느낌이 가득한 거실이라면 아무리 바빠도 하루에 몇 시간쯤은 가족과 함께 거실에 머물고 싶지 않을까.
편안한 분위기로 대화를 이끄는 거실
흔히 스킨디나비아 스타일하면 간단하고 모던한 디자인이라고만 생각하는 경향이 있지만 위 사진 속 거실을 보면 조금 생각이 달라질 듯도 하다. 스페인의 Nimu Equipo de Diseno 에서 설계 디자인한 거실로 자유분방함이 느껴지는 편안한 공간이다. 숲 속으로 야영을 가서나 쓸 법한 해먹을 실내에 둔 것도 그렇고 여러 색이 담긴 카펫도 자유로운 분위기 형성에 한 몫 한다. 꼭 소파에 앉지 않아도 해먹에 앉거나 바닥에 놓인 높은 쿠션에 앉아서도 편안하게 대화할 수 있으니 바쁜 마음에 한 줄기 여유로 작용할 수 있지 않을까.
카페에 온 듯한 느낌
삼각형 지붕에 직사각형 형태의 공간을 둔 집으로 거실에서 바로 정원이 연결되게 설계했다. 영국의 Designcubed 에서 설계했고, 무엇보다 거실이라는 느낌보다도 카페나 야영장에 온 것 같은 느낌이 들 만큼 바깥 정원과 오픈되어 있다는 점이 흥미롭다. 벽난로의 디자인 역시 지붕 천장에 깔끔하게 달릴 수 있게 설치해 공간을 많이 차지하지 않으면서도 인테리어요소로서도 큰 역할을 하고 있다.
편안하게 함께 책을 보고 대화를 하는 거실


강남의 학부모들 사이에서 ‘박보살’이라는 별명을 얻은 상담 전문가. 점쟁이는 아니지만, 그가 예측하는 학생들의 미래 성적 변화가 대부분 적중했기 때문이다. 20년이 넘도록 남의 공부에 감 놔라 대추 놔라 해오다 보니 자타 공인 ‘학습 지도 전문가’가 되었다. 이제 학부모와 학생을 만나 몇 분만 이야기를 나눠보면 공부 속내가 훤히 보인다고. ‘왜 성적이 안 오를까?’ 하는 갑갑함을 안고 찾아오는 학생들에게 속 시원히 원인을 밝혀주고, 확실한 해결책을 제시하는 명쾌한 상담으로 유명하다. 특히 복잡한 대입 정보를 심층 분석할뿐 아니라, 학부모와 학생들의 심리에 미치는 영향까지 짚어내는 입시 설명회는 압권이라는 평가다. 특목고와 자사고 학생은 물론 지방 학생까지, 사교육 일번지 대치동에서 멀리 제주도까지 전국을 누비면서 정말 많은 학생, 학부모들을 만나 상담했다. 온라인 상담까지 더하자면 5천 명이 넘는다. 공부가 성공의 발판이 되는 것이 아니라 실패의 이유가 되는 안타까운 현실을 조금이라도 개선해보려는 열정 때문.


지금 한국 경제의 문제는, 활력이 넘쳐야 할 기업이 탈진한 상태인 데다 수동적 입장이어야 할 정부가 만용의 칼을 휘두르는 데서 야기되고 있다. 정부가 문제의 해결사이긴커녕 문제의 원인 제공자다. 기업은 치열한 대외 경쟁과 정부의 옥죄기로 힘이 쇠잔해졌다. 특히, 최근 들어 정부의 윽박지름으로 인해 기업가들의 가슴에는 피멍이 들고 있다.
우리 경제의 앞날에 참으로 어두운 그림자가 드리우고 있음은 각종 지표가 말해준다. 높은 실업률과 분배 악화에 따른 양극화 심화에 이어 투자 절벽의 결과 성장률이 계속 떨어지고 있다. 모든 대외적 여건이 현재와 같이 유지되더라도 현 정부의 소득주도 성장, 공정경제, 혁신성장 정책이 계속된다면 오래지 않아 우리 경제는 걷잡을 수 없이 쇠락할 것이다.
최근 다섯 정부의 성장률을 살펴보자. 김영삼·김대중 정부 시절 세계성장률이 각기 3.3%, 3.3%였는데 한국 경제는 7.8%, 5.3%나 성장했다. 이명박·박근혜 정부 시절에 세계 경제는 3.2%, 3.5% 성장했으며, 한국 경제는 3.2%, 3.0% 성장했다. 세계적 호황이었던 노무현 정부 때 세계 경제는 5.1% 성장했으나 우리 경제는 4.5% 성장하는 데 그쳤다. 올해 세계 경제가 3.9% 성장하는데, 우리 경제는 정부의 전망대로 된다 하더라도 2.9% 성장한다. 세 가지가 관찰된다. 첫째 우리 경제의 성장률이 계속 하락한다는 것이고, 둘째 좌파정부 노무현·문재인 대통령의 우리 경제성장률이 세계경제 성장률보다 낮다는 것이고, 셋째 올해 우리나라의 성장률 2.9%는 세계 경제성장률 3.9%를 크게 밑돈다는 것이다.
현 정부는 경제성장률이 직전 두 정부의 성장률과 비슷하다고 우기며 안일하게 대처하고 있다. 단기적 대응에 실패하는 것은 물론 장기적 대책 마련에는 아예 눈을 감고 있다. 국가 안보와 경제가 존망의 위기에 서 있는데 정부는 ‘적폐 청산’과 ‘남북 경협’에 여념이 없다.
정치지도자들과 경제정책 책임자들이 크게 착각하고 있는 것 중 하나가 아무리 정책을 잘 못하더라도 경제가 현 수준을 유지하거나 계속 성장해 4만 달러로 가리라는 것이다. 하지만 반드시 그렇지는 않다는 게 역사의 교훈이다. 19세기 말 남미의 몇 나라는 유럽, 미국과 어깨를 나란히 하는 세계의 선진국이었다. 지도자를 잘못 만나 추진된 좌파 인기영합 정책으로 그들은 추락을 거듭해 오늘날 국민이 쓰레기통을 뒤지는 고통을 겪고 있다. 한국은 4만 달러로의 진군이 아니라, 2만 달러로의 후퇴를 우려해야 할 판이다.


그리스의 수도인 아테네에서 개최된 2004년 하계 올림픽에서 남한이 9위, 북한이 57위를 했던것에 비하면 이번 2008년 하계 올림픽에서는 남한이 세계 스포츠 강대국으로서의 자리를 굳건히 지키고 있으며 북한은 지난 하계 올림픽보다 많은 발전을 했다는 것을 볼수 있습니다.
중국은 30년전부터 경제 개혁을 이끌어나아기 시작해 특히 지난 20년동안 놀라운 경제 발전을 해왔기 때문에, 이번 하계 올림픽을 성공적으로 개최할 경제적인 여유가 있었습니다. 베이징 올림픽은 역사상 비용이 가장 많이 든 올림픽이었습니다. 세계 곳곳에서 시청자들이 화려한 개막식과 폐막식을 TV 화면으로 보면서 중국이 놀라운 발전을 했다는 생각을 하지 않을수 없었을 것입니다.
올림픽은 인류의 다양성과 인간의 아름다움을 기념하는 축제입니다. 그러나 이번 2008년 베이징에서 개최된 하계 올림픽의 폐회식을 마치면서 과연 올림픽 정신을 어느정도 유지했을 까 뒤돌아 보게 됩니다.
국제 올림픽 위원회 (IOC)가 7년전 각나라 대표들의 투표로 2008년 베이징을 하계 올림픽 개최 도시로 정할때부터 강한 비판이 있었던건 사실입니다. 이유는 주로 두가지입니다. 첫째, 중국은 경제 개혁 정책에 의해서 많은 경제 발전을 해왔지만, 정치.사회적으로 인권침해가 심하며, 여전히 종교 신자들과 소수민족을 탄압하는 독재국가이기때문이며 둘째, 중국은 지난 몇십년동안 무턱대고 경제발전만 이끌어나가려다 환경 보호에 대해서는 소홀한 나머지 특히 베이징과 같은 대도시는 심한 환경오염에 노출되어 있기 때문입니다.
며칠전 미국의 수도인 워싱턴에 본부를 둔 ‘프리덤 하우스’라는 인권 보호 비정부기관은 앞으로 올림픽이 인권을 탄압하는 독재국가에서 또다시 개최되지 않도록 노력을 해야 한다고 주장했습니다. ‘프리덤 하우스’와 다른 인권 보호 단체들과 국제 언론에 따르면, 중국은 하계 올림픽을 개최하는 동안 안전과 질서를 지키는 구실로 중국의 정권을 반대하는 운동가들을 계통적으로 짓밟으며 여러 종교 집단과 소수 민족을 탄압하고, 중국내에서 결사의 자유를 제안하고, 여러 외국 인터넷 웹사이트를 막아 버리며 여러 외국 기자들의 중국 입국 허가를 막았습니다. 또 걱정스러운 것은 2014년 동계 올림픽은 흑해 바닷가 주변에 있는 ‘소치’라는 러시아 도시가 개최하게 될 것인데 지난 몇주동안 러시아는 독립국가인 그루지야를 침략하면서 소치에서 100km정도 떨어져 있는 그루지야 도시를 폭격하기도 하였습니다.
‘프리덤 하우스’에 따르면 앞으로 올림픽 개최국을 뽑을때는 민주주의 국가가 아닌 나라는 제외되어야 한다고 하였습니다. 경제 상황이 좋으면서도 인권 침해와 정치 탄압이 심한 중국의 수도인 베이징이 하계 올림픽을 개최했다는 것이나 독립국가를 침략한 러시아가 개최할 2014년 소치 동계 올림픽을 생각해 볼때, 1936년 나찌 독일의 수도인 베를린에서 개최된 하계 올림픽을 생각하지 않을수 없습니다. 그당시 독일도 독재자이던 히틀러 독재하에서 많은 경제 발전을 했었습니다. 그러나 1936년 하계 올림픽 2년후 독일은 체코슬로바키아를 침략했고, 1939년 폴란드를 침략하며 제2차대전을 일으켰고, 수 백만명의 유태인들을 나찌 강제 수용소에서 살인하며 인류의 역사상 가장 사악한 대학살을 일으켰습니다.


건설 현장에서 일용직 노동자로 살아가는 신지(이케마츠 소스케). 낮에는 간호사, 밤에는 술집에서 일하는 미카(이시바시 시즈카). 이들은 하루 하루가 고독하다. 매일 밤, 집에서 홀로 시간을 보내는 이들은 도시의 불빛에 의지하며 삶을 부여잡는다. 신지와 미카는 거리에서 우연히 마주치게 되면서 서로를 향해 조금씩 가까워지기 시작한다. 이들에게도 희망이 있을까.
신지는 한쪽 눈이 보이지 않는다. 신지에게 세상은 반쪽짜리다. 영화는 종종 스크린의 절반을 암전(blackout)으로 처리해 신지의 시점을 보여준다. 신지의 눈을 통해 바라본 세상의 형태는 불완전하다. 한편 미카는 이별에 관한 아픔을 갖고 있다. 일찍부터 미카의 엄마는 자살했고 미카는 자신이 버림받았다고 여긴다. 그녀는 사랑을 신뢰하지 않는다. 미카에게 사랑은 슬픈 상처로 되돌아올 게 뻔하기 때문이다. 이들은 모두 결여 속에서 살아간다.
『도쿄의 밤하늘은 항상 가장 짙은 블루』는 도쿄에서 살아가는 청춘의 쓸쓸한 초상을 그린다. 영화를 만든 이시이 유야는 일본 내외에서 이미 정평이 난 감독이다. 이 작품도 유수 영화제에서 많은 주목을 받았다. 일본의 영화잡지 ‘키네마준보’가 선정한 베스트 순위 1위에 올랐고, ‘아시안필름어워드’에서는 감독상을 수상했다. 작품의 원작은 독특하다. 일본 시인 사이하테 타히의 시집 『밤하늘은 항상 최고 밀도의 푸른색이다』가 원작이다. 시집이 원작인 만큼 영화에서도 시적 은유가 돋보인다. 카메라가 비추는 이미지들은 섬세하고 함축적이다. 대사보다 이미지가 핵심인 영화다.
영화는 도시 속 외로운 혼령들을 포착하고 도시의 이면을 들춰낸다. 광각 렌즈, 역동적인 촬영, 슬로우 모션 등을 적극적으로 가미해 도시 풍경을 기괴한 형상으로 왜곡시키고 비틀어버린다. 때로는 붉은 빛과 파란 빛, 소음과 무음, 밤과 낮 등을 대비해 극단적이고 분열적인 도시의 파편성을 강조한다. 도시의 삶, 청춘의 모습은 무력하고 희미하다. 세상에 나오자마자 곧 사라지는 담배 연기처럼 그들은 세상에 흡수된다. 군중 속의 고독을 그려내는 이 영화로부터 기시감이 드는 것은 사실이지만 새로움이 느껴지는 것도 사실이다. 영화를 보면 왕가위 감독이 자연스럽게 떠오르지만 시적인 영상을 구현하고자 한 감독의 형식적 시도는 대담하고 감각적이다.
감독 이시이 유야는 “세상 풍경을 다 볼 수 있는 사람은 없다”고 말한다. 이 말은 영화 속 인물들이 불완전한 이유에 대해 설명한다. 다만 영화는 인간의 결함을 이야기하는 것에 그치지 않고, 결여된 인물들이 슬픔을 극복하는 과정들을 쌓아 올린다. 그 기적은 사랑이 만든다. 신지와 미카는 오랜 시간 거대한 공백으로 남아있던 서로의 가슴을 헤집기 시작한다. 세상을 온전히 볼 수 없었던 신지의 반쪽짜리 눈은 미카의 존재로 인해 가득 채워지고, 가슴 깊이 새겨져 있던 미카의 상처는 서서히 녹아든다. 신지는 미카를 향해 이렇게 고백한다. “이런 눈으로 태어나서 다행이라고 지금 처음 생각했어.” 신지는 깨달은 것이다. 세상엔 혼자가 아닌 둘이서만 이뤄낼 수 있는 일이 있다는 사실을.
사랑은 결여의 산물이다. 결여가 없으면 사랑할 필요도 없다. 자신의 존재만으로도 완전한 인간이라면 누군가를 간절히 부를 이유는 없는 것이다. 문학평론가 신형철은 “우리는 자신의 결여를 깨달을 때의 그 절박함으로 누군가를 부른다”며 사랑은 곧 자신의 결여를 인정하는 일이라고 말했다. 결국 사랑은 서로의 결여를 채우는 일일 것이다.


2020년 설 연휴 극장가, 온 가족이 함께 즐길 수 있는 훈훈한 코미디 를 비롯해 까지 각양각색 다양한 장르의 영화들이 관객들을 찾는다.
먼저 새해 극장가 온 가족이 함께 즐길 수 있는 따뜻한 코미디로 호평을 받고 있는 영화 가 설 연휴에도 계속해서 가족 관객들을 사로잡을 예정이다. 는 망하기 일보 직전의 동물원 ‘동산파크’에 야심차게 원장으로 부임하게 된 변호사 ‘태수’와 팔려간 동물 대신 동물로 근무하게 된 직원들의 기상천외한 미션을 그린 이야기.
작년 설 극장가 흥행 신드롬을 일으킨 의 제작사와 으로 독창적인 코미디 감각과 연출력을 입증한 손재곤 감독이 뭉쳐 선보이는 코미디 는 이제껏 본 적 없는 기발하고 신선한 설정으로 화제를 모았다. 여기에 동산파크 5인방으로 뭉친 안재홍, 강소라, 박영규, 김성오, 전여빈이 동물과 사람을 오가는 역대급 1인 2역 연기와 더불어 환상적인 ‘털’ 케미를 선보이며 유쾌하고 신박한 웃음은 물론, 훈훈한 감동까지 전하며 가족 관객들의 전폭적인 지지를 받고 있다.
1/22(수) 개봉한 은 1979년, 대한민국 대통령 암살사건을 벌어지기 전 40일 간의 이야기를 그린 느와르로 실제 사건을 다룬 소재와 함께 이병헌, 이성민, 곽도원, 이희준 등 배우들의 폭발적인 열연으로 주목 받고 있다. 한편 웹툰 작가가 된 전설의 국정원 암살요원의 이야기를 그린 코믹 액션 영화 도 같은 날 개봉해 설 연휴 극장가 장르 열전에 합류했다. 개성 강한 캐릭터들의 유쾌한 에피소드와 박진감 넘치는 액션으로 짜릿하고 통쾌한 웃음을 선사한다.


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인종적 증오를 조장하려는 고의적 인 시도가 이미 많이있는 우리 나라의 불화를 조장하는 것은 무례하고 끔찍한 행위입니다. 한 나라가 너무나 대전출장마사지 분열되어있는 것처럼 통제 할 수있는 방법입니다. 그러나 로젠 (Rosen)이 처음 도착한 것은 두 살짜리 과대 광고 일지라도, 두 살짜리 20 살짜리 아기가 4 개월 만에 태어났다. 1997 년 2 월 처음으로 도착했다. 공식적인 결정에는 도전 할 여지가 없습니다. NFL은 우리가 테이프에서 비명을 지르도록했습니다! 따라서 결정은 검토를 거쳐 끝났습니다.
나는 잡초를 깍는 것이 문제가되고 어렵다. 나는 잎을 쌓아 올려 깍지 댈 필요가 없다. 내가 그녀에 대해 존경했던 것 중에 그녀가 그녀의 세트를 실수했을 때조차도 그녀는 낙담하지 않았다. 그녀는 계속해서 나아 갔고 저에게 그것은 진정한 연기자의 정의입니다. 더 나아가 그는 극단주의의 확산과 부적절한 이해와 부결로 인한 위험에 대해 경고했다. 그 지역의 모든 국가들이 공통적이고 내구성있는 이해에 도달하기 위해 사회 및 정치 및 안보 및 국방 문제에 대전출장마사지 광범위한 협력을해야한다고 덧붙였다.


19세기 전반 독일에서는 베를린의 징 아케테미를 모방하여 중산계급 중심의 아마추어 합창단이 잇따라 창단되었다. 드레스덴도 이 합창운동을 이끄는 중요한 도시 중의 하나였다. 드레스덴 남성 합창 협회(1830년 창립)는 교수 레베(Löwe)가 열성적으로 지도하도 있었는데, 바그너의 평에 의하면 음악 그 자체보다는 사교적인 모임에 만족하는 ‘음악적으로는 전혀 보잘 것 없는’ 단체였다고 한다. 하지만 레베는 1826년 런던에서 객사한 베버의 유골을 고국으로 가져올 계획을 세웠으며 그런 생각은 바그너의 공감을 불러일으켰다. 그 일을 위해 대규모 합창제를 기획하고 작센 남성 합창단을 소집하려던 그는 바그너의 적극적인 협조를 얻어낼 수가 있었다. ‘사도들의 애찬’은 이런 상황 속에서 왕립 가극장의 격무로 시달리던 가운데 단숨에 작곡되었다. 자필초고에는 5월 14부터 6월 29일에 걸친 일정이 적혀 있다. 대본은 여느 때와 마찬가지로 바그너가 맡았는데, 그 산문 스케치의 말미에는 4월 21일이라는 날짜가 적혀 있다.
바그너에게 의뢰된 것은 순수한 남성 합창을 위한 26분 정도의 작품이었다. 그는 남성 합창의 단순함을 피하기 위해 극정인 모티브를 대규모 합창 장면으로 표현하려고 애썼다. 이 곡은 유대교의 3대 절기 중의 하나인 오순절에 모인 신도들이 하늘에서 내려온 성령에 충만하여, 신도 간의 교제를 중시하고 재산을 버리며 모든 것을 공유하기로 하여 사도적 생활에 들어가는 장면을 소재로 하고 있다. 오순절은 유월절 후 50일째를 기리는 절기로, 원래 밀의 수확을 기념하는 잔치였으나 이후 시내산에서 모세가 신에게 율법을 받은 것을 기념하는 절기가 되었다. 기독교에서는 사도행전 제2장의 사건을 기념하는 성령강림절에 해당한다. 예수가 부활에서 승전까지의 40일 동안 제자들에게 약속한 성령 세례를 실현한 것이 그 중심 주제가 된다. 애찬(愛餐, Liebesmahl, 그리스의 아가페를 독일어로 번역한 것)은 초대교회에서 기독교적 사랑으로 충만했던 신도들의 만찬을 의미한다. 예수가 많은 사람들에게 빵을 나누어준 기적과 최후의 만찬을 기리며, 신도들이 그와 비슷하게 손으로 빵을 떼어주고 식사를 함께 하는 것이다.
바그너의 각색은 다음과 같은 내용을 가지고 있다. 사도들이 예수의 이름으로 기적을 행하고, 신도들의 신앙이 나날이 굳건해짐에 따라 적의 증오는 더욱 심하게 불타오른다. 사도들은 그런 위협으로 불안하였으나, 성령으로 축복을 받고 용기를 얻어 세상에 복음을 전하기로 결심한다. 이런 내용은 40년 후의 파르지팔을 연상시키는데, 모든 고난을 이기고 복음 전파를 결심한 사도들의 결의는 1막 마지막의 성배 장면에서 기사들의 노래말에 그대로 어어진다. 곡은 몇 개로 나뉜 미사곡 형태로 합창의 효과를 내고 있는데, 전체 645마디 중에서 317마디(전체 연주시간의 2/3)는 무반주로 진행된다. 관현악 반주를 동반하는 것은 앞서 말한 네 작품 중에서 이 곡이 유일하다. 제자들은 세 무리로 나뉘고, 거기에 12명의 베이스로 구성된 사도들의 무리와 천장에 배치된 천상에서 내려오는 소리가 더해진다. 합창 배치의 공간적 효과는 역시 파르지팔을 앞섰다고 할 수 있을 것이다. 음악 어법은 초기의 '낭만적 오페라'와 공통점이 있으며, 바그너 특유의 반음계 화성의 흔적을 곳곳에서 발견할 수 있다. 이따금 나타나는 낭독조의 표현이나 특정 언어의 강조도 바그너풍이다. 전체 합창에서 각각의 성부가 부각되는 부분은 로엔그린의 합창 장면을 연상시키기도 한다. 지도동기를 사용한 흔적은 보이지 않지만, 몇 개의 주요 선율에 다소 연관이 있음을 알 수가 있다.
초연은 제2회 드레스덴 남성 합창제의 첫날인 7월 6일에 성모 마리아 교회에서 바그너의 지휘로 연주되었다. 교회 안에는 작센에서 모은, 공식적으로 알려진 1200명의 합창단과 100명의 오케스트라, 그리고 돔의 윗쪽에는 40명의 소리가 울려퍼지는 천상의 소리가 배치되었다. 그는 여동생 세실리에에게 보낸 7월 13일자 편지에서, 이것이 나름대로 효과가 있어 일단 성공을 거두었다고 적고 있다. 그러나 후에 그가 쓴 자서전 '나의 생애'에서는 연주인의 수에 비해 소리의 효과는 의외로 빈약했다고 언급했다. 작곡자가 급하게 만들어낸 실험적 작품이 다소 불만족스럽게 완성된 것으로 여겨졌던 모양이다. 이후 바그너는 이렇게 장난삼아 미사곡의 횩과를 노리려 하는 실수를 두 번 다시 범하지는 않았다. 곡에 대한 평가에는 찬반 양론이 있었다. 예를 들어 음악평론가 리하르트 폴(Richard Pohl)은 천상의 소리가 울려퍼질 때 오케스트라가 등장하는 인상적인 효과를 극찬한 반면, 음악평론가 율리우스 슈라데바흐(Julius Schradebach)는 바그너를 ‘오페라의 구세주’로 인정하면서도 이 작품에 대해서는 그를 특별한 재능을 가지지 못한 베를리오즈의 아류라고 혹평하였다. 어쨌든 19세기 후반에는 여러 연주되었던 작품이다.
피콜로, 플루트3, 클라리넷3, 바순3, 세르팡, 호른4, 트럼펫4, 트롬본3, 튜바, 팀파니2, 현5부
합창: 남성 4부 합창, 사도들: 12명의 베이스, 천상의 소리: 테너, 베이스 성부,
이 곡은 밝은 느낌의 바장조를 중심으로, 시작과 끝이 동일한 조로 구성되어 있다. 사도들이 함께 하는 인사인 ‘잘 오셨습니다, 형제들이여, 주의 이름으로!’라는 가사로 애찬은 조용히 시작되는데, 이 첫 부분의 합창에서는 애찬에 모인 제자들의 신앙에 대한 긍정적인 측면을 이야기 한다. ‘오라, 굶주린 자들이여, 목마른 자들이여’의 선율은 나중에도 자주 등장하여 신앙의 화신을 강조한다. 이어서 그리스도를 믿는 자들을 위협하는, 권력있는 자들에 대한 증오와 점점 더해가는 불안으로 고민하는 소리가 제2합창으로 연주된다. 자주 사용되는 감7화음과, 쉼표를 사이에 두고 일정한 간격으로 노래되는 짧은 음표는 내일의 파멸을 암시한다. 신뢰를 지키라는 소리가 제3합창으로 연주되는데, 불안한 노래는 사라지지 않는다. 이렣게 대조적인 느낌의 두 합창이 서로 주고받는 가운데, 다시 악보2가 제1합창의 유니즌으로 높게 연주되어 정선율적인 성격을 분명히 한다. 이 3중 합창이 조용해지면 갑자기 12명의 사도가 등장한다. 음악은 D♭장조로 바뀌고, 사도들의 인사가 유니즌으로 힘차게 노래된다.
이 부분에서는 첫 부분의 선율에 나타난 하행음형과 비슷한 부분을 찾을 수 있다. 12명의 사도와 다른 제자들과의 대화가 계속 진행되는데, 사도들이 교회 안에서 기적을 행하여 그리스도인에 대한 적의 증오를 한층 더 부채질했으므로 예수의 이름으로 인해서 인내하여야 할 새로운 고난이 닥쳐오고 있다고 말한다. 제자들은 죽음을 두려워하고 전능한 하나님에게 박해로부터의 보호를 애원한다. 음악은 가단조와 라단조를 중심으로 계속 조바꿈되면서 ‘고난(Leiden)’, ‘전능하신 아버지(Allmächtger Vater)’등의 단어를 강조한다. ‘우리들이 기쁘게 당신의 말씀을 이야기할 수 있도록, 미숙한 우리들에게 당신의 성령을 보내주소서!’라고 기도하는 부분에서는 템포를 늦춰서 조용하게, 때로는 뜨겁게 호소한다. 이때 하늘의 높은 곳에서 성령의 소리가 들려온다.
이 다장조의 간결하고 힘찬 울림은 ‘나의 영혼은 너희들과 함께 있다! 일어서라! 영원히 존재함 그 말씀을 기쁨으로 전하라!’라고 사도들을 격려한다. 이 합창이 끔남과 동시에 팀파니와 현악의 트레몰로, 목관 그리고 금관 소리가 서서히 커지면서, 세상에 그 말씀이 점점 채워지는 것을 표현하듯 성령의 강림을 이야기한다. 이 클라이맥스에서 드높게 연주되는 금관의 선율에 사도들의 유니즌이 삽입되어 ‘모두 흩어져도 전세게에 주의 말씀을 전하고 구주의 기적을 간증하라!’라는 가사로 사도들을 격려한다. 방황하는 네덜란드인에 나오는 구원의 동기와 비슷한 화성이 들린다. 고조된 분위기 속에서 사도들의 마지막 합창이 연주된다. ‘영광이 충만한 말씀을 가르쳐 주신 분이 그것을 전파시킬 용기를 우리들에게 주시는도다!’라고 부르는 선율은 과연 바그너다운 변화를 보여준다. 이 첫 부분이 음형은 파르지팔에서 성배를 수호하는 기사들이 부르는 노래의 선율과 동일하다, 마지막에는 빠른 템포로 ‘왜냐하면 모든 영광은 영원히 하나님께 돌아가기 때문이다.’라고 여러 번 반복된다.


나는 조희연의 이름을 성공회대의 급진민주주의 모임에서 처음 들었다. 한창 새누리당도 민주당도 아닌 한국의 대안세력을 찾아다니던 때였다. 로이 바스카라는 과학철학자의 비판사회과학을 통해 급진민주주의 모임을 알았고, 그 곳의 리더가 조희연임을 알게 되었던 것 같다. 5년전의 일이다.
방법론을 고민하는 사회과학자들을 존중한다. 그렇다고 이념을 무시할 필요는 없다. 이념을 지키면서도 방법론을 치열하게 고민할 줄 알아야 사회를 변혁하는 먹물이 될 수 있다. 그게 나의 신념이다. 방법론은 귀찮다. 하지만 방법론에 대한 고민없는 이념적 배설물들로 한국의 지식인 사회는 약해지고 썩어가고 있다. 그래서 성공회대 조희연의 이 모임에 관심을 가졌었다. 로아 바스카라는 문제적 인물 (말년에 그는 미쳐버렸다고 전해진다)의 자연과학에 대한 분석에 동의하지 않지만, 사회과학의 엄밀성을 통해 급진민주주의라는 목표를 달성하려는 목표는 옳은 것이다.
그 인물이 세월호 참사 이후 치뤄지는 서울 교육감 선거에 등장했다. 평가는 유보한다. 단, 그의 말 한마디를 옮겨둔다. 스스로를 ‘2선 지식인(먹물)’이라 부르는, 한때는 박원순과 참여연대를 설계하고, 이재정을 도와 성공회대를 현재의 대안대학으로 만든 브레인, 그리고 곽노현과 김상곤의 배후에 존재했다는 참여형 지식인이다.
필자는 급진민주주의의 시각에서, 제도화된 의회정치만을 민주주의적 정치 의 전부라고 생각해서는 안 되며 모든 제도화된 의회정치는 정치의 출발로서 의 인민, 혹은 그들로 구성된 ‘사회’로부터 괴리되어 현존하는 것이기 때문에, 이를 언제나 상대화해서 보아야 한다고 생각한다. 대중투쟁은 다양한 계급적‧ 사회적 투쟁으로 구성되는데, 이것은 정치의 주체로서의 인민의 정치적 자기표 현이며 인민의 자기 정치라고 할 수 있을 것이다. 이것은 때로는 대중들의 ‘직접행동’(카터, 2007)으로, 때로는 조직화된 사회운동이 매개하는 ‘운동정치’로 표현되며, 그 일부는 제도화된 정치를 통해서 ‘대의’된다. 기본적으로 의회민주 주의 내에서의 경쟁(제도정치)은 주어진 정치지형 내에서 더 많은 정치적 지지 를 획득하기 위한 경쟁이다. 이는 급진적 정당조차도 예외가 아니다. 다양한 대중운동은바로이러한지형자체를변화시키기위한실천이된다. 그런의미 에서 민주주의적 변혁주의는 ‘부르주아 민주주의’를 절대적인 것으로 간주하 고 그 내부에서 좌파정당의 의석을 늘리는 투쟁을 통해서가 아니라, 제도정치, 대중의 직접행동, 운동정치 등의 상호작용 속에서 민주주의를 포착해야 한다. 민주주의적 변혁주의는 ‘제도로서의 민주주의’가 아니라 ‘운동으로서의 민주 주의’로 파악한다. 조희연. 2010. “급진민주주의론의 정립을 위한 한 탐색.” 마르크스주의 연구 7(3): 273–307.
그는 나와 내 동료들이 언제나 고민하던 개혁적 싱크탱크의 문제에도 관심이 많고, 대안학술운동이라는 조류도 건설하고자 하는, 한국사회에서 그나마 찾기 힘든 그런 먹물이다. 대안학술운동에 관해서는 “장훈교, and 조희연. 2013. “제 4 세대 대항학술운동.” 역사비평: 145–73.”를 참고할 것. 아래 인용문은 먹물좌파들이 망쳐버린 한국의 무능한 좌파들에 대한 질타로도 읽힐 수 있을 듯 하다.
이는 진보적/좌파적 학술연구에서 순수학술연구 혹은 순수이론연구로 중심이 옮겨가고 정책적 지식생산이 부차화된 데서 한 원인을 찾을 수 있 다. 좌파적 이론영역이나 제도화된 학술영역은 진보적 지식생산의 기반을 구성한다는 점에서 그 자체로 중요성을 갖고 있으나, 정책적 전선에서는 정책역량을 강화하려는 노력이 충분히 경주되지 못했다. 진보적 학계의 경우, 진보적 학술연구역량의 제도권화는 달성했으나 국민적 정책역량의 확충에는 기여하지 못했다. 또 좌파적/진보적 학술진영은, 민영화라든가 노동문제의 구조적 문제에서는 현실개입력이 있었으나 국민적 정책투쟁 전선에서는 ‘원칙적 주장’이란 비판을 받으면서 ‘내부의 경쟁자’가 되지 못 해온 것도 사실이다. 조희연, and 홍일표. 2004. “개혁적 싱크탱크와 시민사회운동.” 창작과비평 32(1): 108–22.
성공회대를 필두로, 상지대와 한신대 정도가 한국의 진보적 학술대학이라고 불릴 수 있는 모양이다만…


에픽게임즈가 1월 23일 국내 정식 출시한 새로운 슈터 게임 ‘포트나이트’는 개성 가득한 게임플레이 요소들을 선보이며 처음 발표됐을 때부터 많은 관심을 모았던 게임이다.
특히 유저들이 재료를 획득해 도구와 방어 설비를 직접 설치하면서 습격으로부터 대비하는 탐색과 설비, 생존이라는 DIY 스타일의 플레이는 단순한 좀비 슈터로 흘러가는 것을 막고 유저의 개성을 마음껏 뽐낼 수 있게 해주게 해 줬다. 이와 같이 손이 많이 가는 시스템 덕분에 난이도가 높을 수 있다는 우려도 샀지만 이 역시 유저들의 도전 정신을 자극한다는 점에서 장점으로 바뀔 수 있었으며, 꾸준히 기대작 중 하나로 거론됐다.
그렇게 유저들로 하여금 출시일을 기다리게 하던 ‘포트나이트’는 발매를 눈앞에 두고 또 한 번의 변신을 알렸다. 바로 최근 슈터 게임들 사이에서 뜨거운 관심을 모으고 있는 ‘배틀로얄’ 장르를 받아들인 것이다.
‘배틀로얄’ 장르는 AI의 적들을 물리치는 것이 아닌, 섬과 같은 공간에서 다수의 유저들이 저마다의 상황에서 생존을 위해 장비를 얻으며 준비를 갖춘 뒤 다른 유저를 물리치고 최후의 승자를 결정하는 방식으로 진행된다. 지난해 ‘배틀그라운드’가 세계 각지에서 관심을 모으고 있는 가운데 에픽게임즈는 ‘포트나이트’에 새로운 재미를 유저들에게 선사하기 위해 이 ‘배틀로얄’ 장르를 담는 결정을 내렸으며, 그 결과 기존의 ‘포트나이트’는 ‘세이브 더 월드’라는 유료 PvE 콘텐츠로, 새로운 대인 전투는 ‘포트나이트 배틀로얄’이라는 무료 콘텐츠로 재편성돼 발매되기에 이르렀다.
▲ ‘포트나이트’에 ‘배틀로얄’이 더해지며 새로운 재미를 경험할 수 있게 됐다.
이와 같은 과정을 거치며 모습을 드러낸 ‘포트나이트 배틀로얄’은 기존 ‘포트나이트’ 팬 뿐만 아니라 ‘배틀로얄’ 장르를 선호하는 슈터 게임 유저들로부터도 점차 지지를 받기 시작했으며, 유튜브나 트위치 같은 게임 스트리밍, 동영상사이트에서도 실황을 보기 위해 많은 유저들이 몰리기 시작했다.
‘포트나이트 배틀로얄’의 기본적인 플레이 패턴으로는 유저가 적과 마주쳤을 때 전투를 진행하는 것과 함께, 플레이 도중 오브젝트 파괴를 통해 재료를 수집하고 이를 바탕으로 자신을 지켜줄 오브젝트를 지어야 한다는 점도 포함된다. 덕분에 초반 난이도는 조금 높아질 수 있는데, 이 패턴을 얼마나 빨리 이해하고 몸에 익히느냐가 매치에서의 자신의 생존 확률을 좌우하는 만큼 이해하는 단계를 넘어서면 매치 안에서의 생존 가능성은 높아진다.
사실 ‘포트나이트 배틀로얄’은 처음에 익숙해지는데 시간이 걸려서 그렇지 방법만 익혀진다면 가볍게 즐기기에 적합한 게임이다. 맵의 규모가 크지 않고, 구조물의 크기도 작은데다 파밍 시간도 짧기 때문에 빠르게 전투가 진행되기 때문이다. 여기에 안전구역이 좁아지는 속도가 빠르고, 오브젝트의 내구도도 낮아서 한 곳에 캠핑을 하면서 싸우는 것은 소수의 고수들이 활용할 만한 ‘기술’에 가깝다.
덕분에 초반에는 동시 다발적으로 전투가 진행되어 긴장감 넘치는 플레이를 만끽할 수 있으며, 후반으로 이어질수록 공성전의 개념이 강해지면서 전략 싸움으로 이어져, 캠핑 후 플레이가 심심하게 이어지다가 누구 하나 운 좋게 승리하는 것으로 마무리하는 대신 매치 마지막 순간까지 치열한 전투를 경험할 수 있게 해준다.
▲ 단순한 슈터 이상의 재미를 경험할 수 있다는 점이 가장 큰 특징이다.
또한 다수 탑재된 이벤트성 시스템들 역시 게임의 재미를 높여주는데 큰 역할을 한다. 현재 ‘포트나이트 배틀로얄’은 일정 기간 동안 진행되는 이벤트 매치를 잇달아 선보이고 있는데, 사용할 수 있는 무기를 제한하거나, 보조 아이템의 제한을 거는 방식으로 독특한 방식의 플레이를 원하는 유저들에게 재미를 선사한다.


그러면 도대체 언제부터 정상적인 치과진료를 받을 수 있는 것일까요? 지금부터 말씀드리는 것은 ‘BC주 응급진료 치과’로 진료를 하면서 여러가지 정보를 종합한 저의 개인적인 의견임을 우선 밝힙니다. 기본적으로 BC주 보건당국의 정책도 연방정부의 정책에 연동될 수밖에 없습니다. 또한 치과분야의 정책도 다른 분야의 정책과 함께 묶여 움직일 수밖에 없는 것이 현실입니다. 하지만 한가지 제가 확신하는 점은 몇 단계에 걸친 점진적 완화 정책이 펼쳐진다면, 치과진료는 가장 먼저 완화될 분야임이 확실합니다.
제가 예상하는 치과진료가 부분적으로 정상화되는 시점은 마지막 ‘비상사태’ 기간이 완료되는 시점입니다. 현재 5월 12일까지 BC주 비상사태가 연장되어 있으므로, 치과진료는 빠르면 5월 13일부터 부분적으로 정상화되지 않을까 추측하고 있습니다. 만약 예측할 수 없는 많은 집단감염 사태가 발생한다면, 비상사태가 다시 2주간 연장되어 5월 27일부터 부분적으로 정상화될 가능성이 있다고 생각합니다.
하지만 제가 ‘부분적으로 정상화’라는 단서를 둔 이유는 2가지가 있습니다. 첫번째는 현재는 ‘BC주 응급진료 치과’에서 응급진료만을 보고 있지만, 여기서 규제가 한단계 더 완화된다면, 필수진료까지만 부분적으로 허용될 가능성이 있기 때문입니다. 여기서 필수진료란 급하지 않은 진료(심미적인 진료, 작은 충치 등), 정기검진, 스케일링, 예방진료 등을 제외한 치과진료를 말합니다. ‘부분적 정상화’라는 단서를 둔 두번째 이유는 현재 모든 치과의 스케쥴이 최소 1-2개월에서 수개월까지 밀려있기 때문입니다. 따라서 만약 진료의 제한이 없이 모든 진료가 가능한 상태가 되더라도 위에서 설명드린 응급진료, 필수진료가 아닌 이상 본인이 원하는 진료(스케일링 등)나 정기검진 등은 최소한 1-2개월에서 수개월 후에 받을 수 있을 가능성이 큽니다.
현재 진료를 받아야 하는데 응급상황은 아니라서 진료를 받기가 곤란한 상황이라면 다음과 같이 대처하시길 바랍니다. 본인이 다니던 치과에 연락이 된다면, 현재 상황을 설명하시고 진료가 정상화되면 바로 연락을 주었으면 한다고 진료를 받아야 한다는 의사를 미리 밝혀 놓는 것이 좋겠습니다. 만약 본인이 원래 다니던 치과가 없다면, 뉴스를 귀담아듣고 있다가 치과진료가 정상화되는 즉시 진료 예약을 하는 것이 좋겠습니다. 또한 아주 응급상황까지는 아니지만 치과진료가 꼭 필요한 상황이라면 ‘BC주 응급진료 치과’에 전화로 현재 상태를 상의하고 진료를 받고 싶다는 의사를 미리 남겨놓는 것도 방법이 될 수 있겠습니다.


27일 한국프레스센터 20층 국제회의장에서 대한민국사회발전공헌大賞 시상식은 대전 유성 맛집 이경래 개그맨 사회발전공헌大賞 수상소감: 대전시 유성구 학하서로183(복용동) 달빛소나타 화덕구이 맛집 을 하고있는 개그맨 이경래입니다,
대전에서 태어나 초.중.고를 대전에서 졸업하고 서울로 상경에서 대학 재학중 제1회 MBC 개그맨 컨테스트에 입상해서 개그맨으로 데뷔를 했다 동기로는 최양락 엄용수 이상운 김보화 이경규 김정열 등이 있으며 그이듬해에 KBS로 옮겨새로운 개그맨 생활을 시작 했다, 동기로는 심형래가있다 군대까지 포함 해서 7년정도에 무명생활을보냈다 우연히 찾아온 동작그만 코너에서 무명을 떨쳐내고 이후에 달빛소나타.남남 북녀 추억에 책가방 맨손에 청춘등에서 승승 장구 하며 연기력을 인정 받았다,
한우물만 파야 되다는 주변에 생각을 들었서야 했는데 경험도 없는 사업에 뛰어들었다가 수많은 낭패를 보았다; 해서 생긴 별명이 마이너스에손 하는것 마다 말아 먹는다 해서국밥 이라는 호가 생겼다 사업 실패후 우울증과 대인 기피증에 마음 고생을 하다가 지금 운영(대전 유성 화덕구이 맛집) 하고 있는 돼지 갈비전문점을 운영 하면서 컨디션을 조금씩 회복 했다 사업은 그런데로 번창 하였으나 하고 싶었던 방송은 오랜시간 공백기 때문에 쉽지 않은 시간이었다
때마침 고향에 올 계기가 생겨 고향인 대전으로 35년 만에 대전 유성구 복용동에 맛집으로 소문난 이 경래 달빛소나타 화덕구이 로다시 돌아 왔다, 대전에서 생활 하는고향에서에 삶은 제2의 인생을 살기에 충분하다 그전 서울 생활때 고향에 내려와 재능기부를 짬 짬이 했던것이 바란것은 아니었는데 친구 선후배 지인 분들에 도움 속에 나날이 발전 하고 있다 나도 그 고마움에 표현에 행사 사회 강의 연기지도 등등 나의 입이 필요한 곳이면 어디든 달려간다
고향에서 제2의 인생을 살고있는 나는 대전 유성 최고에 맛집을 운영 하면서 개인방송 유투브 이경래 tv를 운영 하면서예전에 팬들과추억을 나누며 나의 재능을 재능기부로 주변분들과 함께 하루 하루를 보낸다
사단법인 한국언론사협회(이사장·협회장 최종옥, 대회조직위원장 노익희)는 2019년 ‘제8회 국제평화언론大賞’ 및 ‘제7회 대한민국사회발전공헌大賞’ 표창에 대한 시상식을 27일 한국프레스센터 20층 국제회의장에서 개최했다고 밝혔다.
한국언론사협회 최종옥 회장은 " 국제평화언론大賞’ 과 대한민국사회발전공헌大賞 수상자들은 모두 각 분야에서 맡은 바 임무에 충실해 타의 모범이 되고, 세계평화와 국가 및 사회발전에 이바지 한 사람들"이라며 "각계각층의 분야에서 추천 받아 추천서, 이력서, 공적서 등을 접수해 시민단체 국회등록법인 한반도평화통일협회, 사단법인 희망시민연대, 사단법인 한국언론사협회 등과 함께 엄정하게 심사해 최종 수상자 34명을 선정했다“고 대회사를 했다.


토크콘서트는 개그맨이자 모발나눔콘서트(모나콘)를 통해 사회적 나눔을 실천하고 있는 오종철 씨의 사회로 진행됐다. 패널로 참석한 실무자들의 기업별 CSR 활동 영상을 각각 시청한 후, 패널들은 CSR활동 상황과 더불어 실무 현장에서 CSR 활동의 어려움을 소개하고 개선 방안에 대해 의견을 나눴다.
주요 내용을 Q&A 형식으로 요약한다.
Q: 각 기업별 영상에 담긴 CSR 활동에 대해 간단히 소개하자면?
김태우 매니저 : 아모레퍼시픽이 이번에 출품한 영상에는 공병 트리를 통한 CSR 활동이 담겨있다.대부분의 사람들은 화장품 공병을 분리수거하거나 쓰레기로 생각해 버린다. 그러나 화장품 회사들은 소비자로부터 공병을 회수하고 있으며, 공병을 가져다 준 소비자에게는 그에 합당한 보상을 제공해주고 있다. 아모레퍼시픽 또한, 공병을 가져다주는 고객들에게 새로운 화장품 구매에 사용할 수 있는 포인트를 제공함으로써 공병의 회수율을 높이고 있다. 사실, 이전에는 공병을 수거하는 데에만 집중했지, 수거된 공병이 어떻게 사용되는지 보여주지 못했다. 그 이유는 재활용이 원활하게 이뤄지지 못했기 때문이다. 그래서 친환경 사회공헌 활동의 일환으로, 공병에 빛을 담아 트리로 만들어 공병이 어떻게 사용되는지를 대중들에게 보여주었다. 이러한 내용이 영상에 담겨있다.
정효주 매니저 : 스타벅스는 지난 2013년부터 출산과 육아 등의 이유로 경력이 단절된 퇴직 직원들에게 재취업의 기회를 제공하는 리턴맘 재고용 프로그램을 진행해 오고 있다. 이 프로그램을 통해,재취업이 된 직원들은 하루 4시간씩 주 5일만 근무를 한다. 정규직 보장은 물론 상여금을 비롯해 성과급, 의료비, 학자금 지원 등의 혜택을 받게 된다. 또 심리상담 프로그램이나 워킹맘 조기 적응 안정화 프로그램을 통해 성공적으로 업무에 정착할 수 있도록 지원하고 있다. 이 리턴맘 재고용 프로그램의 목적은 출산과 육아로 경력이 단절된 여성들이 재취업을 해 일과 삶의 밸런스를 찾고 충분한 역량을 발휘할 수 있도록 기회를 제공하는 것에 있다. 이번에 출품된 영상에는 이 프로그램을 통해 스타벅스로 돌아온 리턴맘 바리스타들의 이야기를 담고 있다.
손승우 본부장 : 사회문제 해결과 더불어 비즈니스의 기회도 함께 창출하는 CSV 활동의 일환으로 유한킴벌리는 고령화 문제에 초점을 맞춰 시니어 일자리 창출과 소기업 육성을 연결시키는 활동을 2년 전부터 추진해 오고 있다. 고령화 문제가 사회적으로 심각해지고 있는데, 시니어라는 인적 자원을 활용해 시니어들의 일자리를 창출하고, 다양한 일자리 모델을 확산해 시니어들의 경제 활동 뿐만 아니라 시니어 산업 성장을 촉진시키고자 노력하고 있다. 또 엑티브시니어 캠페인을 통해 시니어가 경제 활동의 주체가 될 수 있다는 사회적 공감을 형성하고자 한다. 이러한 내용이 출품한 영상에 담겨져 있다.
김기성 사무국장 : 이 영상은 경기도 시흥시에 위치한 국수 가게에서 있었던 실화를 바탕으로 만들어졌다. 폐지를 수거하시는 할머니가 2000원짜리 국수조차 드시지 못하는 사실을 접하고, 전국 각지의 많은 시민들이 미리내 운동본부를 통해 국수 값을 미리 내주어 어려운 노인 분들이 국수를 마음껏 드실 수 있게 되었다. 현재, 시흥에 위치한 국수 가게에는 미리 지불된 국수의 양이 약 2300개에 달하며, 시흥에 거주하는 폐지를 주우시는 노인 분들이 걱정없이 끼니를 해결하고 계시다. 이처럼 미리내 운동 본부는 어려운 이웃들을 발견, 지역 사회 내 가게의 도움을 통해 소비자들이 가치 있는 소비를 할 수 있게 함으로써 나눔 문화를 확산해 나가고자 노력하고 있다. 이러한 내용이 영상에 담겨져 있다.
Q: 필름페스티벌이 올 해로 3회째를 맞았는데, CSR 영상의 발전이나 차별성이 느껴지는가?
손동영 소장 : 필름페스티벌의 취지는 영상을 통해, 사회 각층이 어떻게 책임 활동을 하고 있는지 함께 나누는 것이다. 사실, 필름페스티벌 첫 회 영상들은 주로 봉사활동, 즉 자선의 의미가 주를 이뤘다.하지만 작년부터 영상의 소재들이 CSR 측면에서 깊이 있게 확장되었다. 소재의 확장을 통해, 기업들의 CSR 활동 내용을 다양하게 볼 수 있었으며, 공감대 또한 깊어졌다.
Q: 이번 CSR 페스티벌을 통해, 다른 기업들의 영상을 본 소감은?
김기성 사무국장 : 경력 단절 여성들에게 재취업의 기회를 제공하는 스타벅스의 리턴맘 프로그램이 생산적인 CSR 활동이라는 생각이 들었다. 또 아모레퍼시픽의 공병을 활용한 재활용 활동을 보며, 아름다움을 덧입힌 CSR 활동의 가능성을 엿볼 수 있었다. 마지막으로, 페스티벌에 출품된 기업의 영상을 통해 CSR의 다양한 활동을 나누고 더 나아가 CSR 활동의 영감을 불러일으킨 것 같다.
김태우 매니저 : 출품된 각각 기업의 영상을 보면서, CSR 활동의 협업 가능성을 생각해 보았다. 사실, 현재 아모레퍼시픽이 수거한 공병의 양은 648톤에 이른다. 대부분의 공병은 유리이기 때문에, 이를 활용하여 예술 작품을 만들거나 창의적으로 만들고자 하는 기업 또는 대중에게 무상으로 제공할 수 있다. 이러한 일을 통해 협업을 할 수 있다고 생각한다.
손승우 본부장 : 1997년부터 CSR 부서에서 활동해 왔는데, 오늘 이 자리를 빌어 다양하고 의미 있는CSR 활동이 많아졌다는 걸 몸소 느꼈다. 다양한 사회 문제들에 접근하는 CSR 활동이 많아졌을 뿐 아니라, CSR에 대한 생각과 의미도 확대된 것 같다.
Q: 영상 이외에, 어떠한 사회 책임 활동을 하고 있는지?
손승우 본부장 : 유한킴벌리는 1997년 IMF 외환위기 시점부터 실직자들과 함께 숲 가꾸기 활동을 실시해왔다. 그리고 전국 학교를 대상으로 ‘학교 숲 만들기’라는 프로젝트를 10년 이상 해왔다. 또 사회 내 고령화 문제가 심각해짐에 따라, 시니어들의 일자리 창출과 비즈니스를 접목하여 공유가치를 창출해 내는 CSV 활동을 전개해 나가고 있다.
김태우 매니저 : 아모레퍼시픽은 ‘여성과 환경, 문화, 생태’라는 키워드 안에서 CSR 활동을 전개해 나가고 있다. 그 중에서 ‘환경’이라는 분야 안에서의 활동을 이야기하고 싶다. 앞서 영상을 통해 소개된 공병 수거는 2009년부터 시행되었다. 그런데, 이 공병 수거의 최종 목표는 수거된 공병이 다시 화장품 병으로 사용되는 것이다. 단순히 공병을 수거하는 데 초점을 맞추기 보다는, 재활용을 통해 제품의 라이프사이클에 책임을 지고 싶다.


현대인들이 반려동물을 많이 키우는 이유는 동물을 사랑해서라기보다는 동물에게서 위안을 받기 위함이다. 사랑을 주면 준만치 되돌려 주는 게 동물이니까. 사람은 그렇치 않다는게 사람들의 평가다.
부처님도 동물들과 함께 지낸적이 있다. 부처님이 동물들을 돌 본 것이 아니라 코끼리와 원숭이 같은 동물들이 부처님을 시봉하였다. 이 놀라운 이야기는 꼬삼비 고시따아라마에 머물던 스님들간의 분쟁에서 비롯된다. 부처님은 분쟁하는 고시따아라마 스님들을 피해서 꼬삼비에서 멀지않은 숲으로 가셨고 그곳에서 여름안거를 보내셨다.
스님들이 다투게 된 사건의 발단은 사소했다. 화장실을 사용하고 물통에 물을 버리지 않은 강사스님을 보고 율사스님이 “물을 비유지 않으면 계율에 어긋납니다. 그러나 의도적으로 한 행위가 아니라면 계율을 파했다고 볼 수 없겠네요?”라고 말했다. 그런데 그 율사 스님은 제자들에게 “강사스님은 자신의 행위가 계를 파한 것인지 아닌지도 모르더라”라는 이야기를 한 것이 문제의 발단이다. 율사스님의 제자들은 강사스님 제자들에게 “너희 스님은 사소한 계율도 모른다”라고 말했고 이 말을 들은 강사스님은 “그때는 계를 파한 것이 아니라고 하더니 이제는 파한 것이라고 말을 하니 율사야 말로 거짓말쟁이다”라고 분개했다.
이렇게 가고 오는 말들이 살이 붙어서 스승들은 자존심에 상처를 입었고 제자들 간에는 비난이 지속되었다. 여기까지도 시간이 지나면 진정될 일이었다. 그런데 율사스님을 따르는 대중은 대중공사를 통해서 강사스님에게 징계를 내렸다. 개인들의 다툼이 이제 징계를 내린쪽과 징계가 부당하다고 항의하는 쪽의 분쟁이 된 것이다. 강사스님을 따르는 스님들 다수가 대중공사에 참석하지 못하여 대중공사의 적법성까지 문제가 되니 갈등은 더욱 깊어졌고 서로가 돌아올 수 없는 강을 건넜다.
빠릴레야산 원경
빠릴레야 나무
데와닷따가 승가분열을 일으킨 것은 개인의 욕망과 명예욕 때문이었지만 꼬삼비 분쟁은 강사와 율사스님의 자존심 싸움이었고 잘못된 대중공사가 갈등을 심화시켰다. 이렇게 대중공사를 통해 징계가 이루어진 상황이었기에 부처님의 충고도 받아들여지기 어려웠다. 오히려 “이것은 저희들의 일입니다. 저희가 알아서 처리할 것이니 부처님은 관여하지 마십시오”라고 말하게 되었다.
문제는 뜻밖의 상황에서 해결된다.
처음에는 재가자들도 강사쪽을 지지하는 쪽과 율사쪽을 지지하는 쪽으로 나뉘어 졌지만 시간이 흐를수록 부처님을 보고 싶어하는 시민들이 ‘부처님이 다시 돌아오시기까지는 분쟁하는 스님들에게 공양을 거부하겠다’고 선언한 것이다. 스님들은 공양을 다시 얻으려면 부처님을 모셔와야 했고 부처님을 모셔오려면 누가 정당한 주장을 하고 있었는지 아닌지를 떠나서 당장 싸움을 그만 두어야했다. 부처님이 타일러도 말을 듣지 않던 스님들이 재가자들의 공양거부에 손을 든 것이다.
정상에서 바라본 마을과 야무나강
정상을 오를때 만나는 2번째 동굴
이 사건이 현재 우리종단에 시사하는 바가 크지만 그러나 오늘날의 승가분쟁이 재가자들에 의해 해결되기 어렵다. 재가자들이 절대적으로 믿고 따르는 부처님과 같은 분이 없기 때문이고 스님들에게 공양거부를 한다고 해서 스님들이 굶어죽지 않기 때문이다. 이미 우리종단은 1600년의 역사속에서 이룩된 막대한 승가의 재산이 있으며 승려 개인들은 사유재산을 향유하고 있다. 더욱이 돈을 가진 사람이 종단을 장악하고 그 권력으로 다시 재산을 모으는 과정이 되풀이 되면서 종단과 사찰이 사유화 되었다. 그러므로 재가자들은 공양거부 대신에 언론에 승가의 잘못을 비판하는 정도에 머물 뿐이다. 권력과 재산을 가지게 된 스님들은 자신의 수입이 줄어들지 않는 한 종단이 망하든 불자가 떠나든 아무런 신경을 쓰지 않는다. 종단은 자신들의 사업장일 뿐이기 때문이다.
이러한 종단의 상황에서 부처님이 승가를 피해서 안거하셨던 빠릴레야 숲을 찾아간다. 빠릴레야 숲은 코끼리와 다양한 야생동물이 살아서 사람들이 접근하기 어려운 밀림이었다. 스리랑카템플의 주지스님이 빠릴레야 숲을 안내해 주기로 하였으나 갑자기 일정이 생겨서 사찰에서 일하는 인도인이 안내를 하였다. 오토바이를 타고 가다보니 코삼비에서 서쪽으로 15km떨어져 있는 우뚝 솟은 바위산이 나타났다. 마을을 통과하여 계단을 따라 오르니 넓은 마당에 자이나교 템플이 나타났다. 정상에 오르는 중간에 커다란 동굴이 2개가 보였는데 동굴에 앉아있으니 다른 세상에 온 듯 시원하다. 필시 부처님이 이곳에서 머무셨을 것이다. 목욕하기 좋은 강이 가까이에 있고 수행하기 좋은 동굴도 있으니 수행자가 머무르기에 부족함이 없어 보인다.
그런데 동굴아래에 있는 시원은 자이나교 사원이고 서쪽 강쪽에 있는 산은 흰두교 사원이다. 불교의 성지는 사라지고 다른 종교인들의 성지가 되어버린 것이다. 이들에 의해서 산 이름도 쁘라바스(Prabhash)산으로 바뀌었다. 그마나 위안이 되는 것은 야무나강이 훤히 내려다 보이는 산 정상에는 탑이 있었던 흔적이 보이고 정상의 중앙에는 근처의 탑에서 출토된 머리가 없는 불상이 모셔져 있다. 불상주위에는 누가 만들어 놓았는지 불교기가 펄럭인다. 돌아오는 길에 자그마한 봉분앞에 오토바이가 섰다. 안거를 마치고 사왓띠로 떠나는 부처님을 배웅하던 코끼리가 여기까지 배웅하였고 부처님을 그러워하다가 슬픔에 겨워 죽은 곳이라고 했다. 새삼 2600년전의 코끼리 울음소리가 들리는 듯하다.
부처님이 빠릴레야숲에 머무는 동안 코끼리와 원숭이가 시봉한 이야기는 많은 사람들의 호기심을 자극한다. 코끼리가 얼마나 영리했던지 불을 피워 돌을 구운 다음에 그 돌을 물에 넣어 목욕하기 좋은 온도로 만들어 부처님께 목욕하기를 권했다고 한다. 부처님이 코끼리에게 그 몸으로는 선정을 닦을 수 없고 깨달음에 도달할 수 없다고 타이르신 말은 동물은 도를 닦을 수 없다고 이해하기 보다는 인간의 몸을 받았을 때 공부하지 않으면 안 된다는 자각으로 다가온다. 코끼리와 원숭이는 부처님을 시봉한 공덕으로 하늘나라에 태어났다.
정상에 모셔진 목없는 불상
사찰로 돌아와 주지스님과 이야기를 나누던 중 기쁜 소식을 듣게 되었다. 빠릴레야산이 불자들의 유적지여야 한다는 소송을 제기했는데 얼마전에 승소하였다는 것이다. 여러 좋은 일을 하는 것은 알고 있었지만 이런 일도 하고 있었는지는 몰랐기에 놀라움이 컸다. 또한 알라하바드에 공항이 새롭게 건설되었고 조만간 꼬삼비에 박물관이 건설되어 알라하바드대학 박물관에 있는 유물을 모셔올 것이라고 한다. 빠릴레야 근처에도 사찰을 지을 토지를 구입했다고 한다.


한의원을 찾을 당시 김씨는 어깨가 굳어 있고, 간헐적으로 두통을 느끼며, 얼굴이 자주 붉어지면서 손발이 차고 식은땀을 흘렸다. 원래 소화에는 별 문제가 없었는데 최근에는 입도 늘 건조하고 자주 체하는 증상이 계속되는가 하면 변비까지 생겼던 것. 정 원장은 “본인은 이러한 증상이 피부와 아무 상관 없다고 생각하겠지만 한의학적으로 이는 지속적인 스트레스나 음양의 부조화로 인해 몸속의 기가 정체된 현상, 즉 기울 때문에 생긴 것”이라며 “기울이 일어나면 얼굴에서 피지가 과다하게 분비되고 과도한 화농성 반응을 일으켜, 결국 흉터를 남기는 화농성 여드름을 만드는 원인이 된다”고 주장한다.
기울이 지속되면서 나타나는 현상이 바로 간의 분비기능을 방해하는 간울. 간울은 우리 피부로 하여금 피부색을 결정하는 멜라닌 효소를 과다 생산하게 만드는데 이때 밖으로 나타나는 증상이 바로 색소침착으로, 대표적인 것이 기미다.
예한의원에서 사용하는 약침과 약침액, 그리고 외용연고 예피고.
정 원장은 김씨의 여드름을 제거하기 위해 해청(解淸) 약침을 사용했다. 해청은 정체된 기를 풀어줘 맑게 한다는 뜻으로, 기울형 여드름에 사용하는 약침이다. 이는 한의학에서 기가 정체됨으로써 생긴 열(熱)과 독(毒)을 푸는 황연해독탕에, 악성 화농성 여드름에 효과적인 금은화와 황금을 약침액으로 만든 것이다. 이것에 들어가는 황금은 특히 여드름균에 기존 항생제 못지않은 약효를 가지면서 내성이 없는 천연항균 효과를 가지고 있어 각광을 받고 있는 성분. 이런 해청 성분을 약침을 이용해 피부 4mm 깊이로 어깨 양쪽에 있는 견정혈과 목뒤의 풍지혈에 투입하면 기울로 생긴 열독이 풀리면서 여드름이 사라진다. 이때 기울에 의해 생겼던 모든 신체 증상도 함께 사라지며, 심한 화농성 여드름인 경우 약침을 직접 여드름 부위에 사용해야 한다. 증세가 심한 경우엔 일주일에 두 번씩 사용하다 조금 진정되면 한 번으로 줄인다. 3개월 정도 지나면 여드름 하나 없는 깨끗한 피부로 변한다. 김씨는 한의원에서는 약침을 맞고, 집에서는 예한의원에서 개발한 외용제인 예피고를 사용해 3개월 만에 자신을 괴롭히던 각종 증상과 여드름에서 해방될 수 있었다.
‘해청 약침’ 치료를 받기 전과 후의 모습.
이와 관련 정 원장은 여드름을 비롯한 피부질환을 일으키는 대부분의 이유가 바로 이 기울증 때문이라고 주장한다(표 참조). 예한의원에서 최근 내원한 365명의 피부환자 중 기울증의 증상을 보이는 빈도가 아주 높았던 것이다. 전체적으로 가장 많이 나타나는 증상은 피로도가 높아지고(65%) 어깨가 뭉치는 등의 증상. 다음으로 추위를 많이 느끼고(56%), 소화가 잘되지 않는 냉성 기울증(47%)과 몸에 열이 많이 나거나(47%) 변비가 있으며, 불쾌한 상태가 심해지는 열성형 기울증(40%)도 많았다.
이는 여드름 환자의 사진 분석을 통해서도 확인된다. 예한의원을 찾은 환자 중 사진 분석이 가능한 247명 가운데 78%가 이러한 기울형 환자에 속하는 것으로 분석됐고, 기미환자 91명 중 84%가 간울형 환자인 것으로 드러났다. 예한의원은 해청과 예피고를 사용한 치료에서 여드름은 97%의 치료율을 보였고, 기미의 경우 HP101과 예피고를 결합한 치료에서 환자의 82%가 치료에 만족스러워했다. 이러한 치료 결과는 11월29일과 30일 홍콩에서 열린 에디 왕(Eddie Wang) 심포지엄에서 발표된 내용.
‘HP101 약침’치료를 받기 전과 후의 모습.
한방 외용제, 향기요법으로 외부 치료
정 원장은 “간울형 기미 치료에 사용하는 HP101 약침은 재생 약침으로, 사용을 중단하면 다시 악화되는 멜라닌 합성 저해제와 탈색제 등 기존 기미치료제의 단점을 극복한 더욱 근본적인 치료법”이라고 밝혔다. HP101은 하루 종일 햇빛 아래서 놀아 까맣게 탄 어린아이의 피부가 2주 정도만 지나면 다시 원래의 피부로 돌아오는 원리를 이용한 것. 아이들은 피부 재생력이 강해 검은 피부 색소를 밀어내고 건강한 새로운 피부가 다시 자리잡기 때문이다. HP101은 강력한 피부 재생력을 가진 한방 성분 등을 모아놓은 것으로 녹용, 자하거 등에 포함된 세포 성장인자 등이 그런 구실을 한다. 특히 녹용의 뿔은 한창 자랄 때는 하루에 2~3cm나 자랄 정도로 성장인자가 많이 포함된 부분. 그밖에 멜라닌 합성을 조정하는 글루타치온 등도 많이 함유돼 있어 강력한 피부재생 효과를 가지고 있다. 정 원장은 “이런 성분들을 함유한 침이 피하의 진피층과 그 아래에 투입되기 때문에 약효가 오랫동안 지속되고 치료 효과도 높다”며 “HP101은 일반 침이나 약을 복용해서는 치료할 수 없는 악성 진형 기미에도 효과가 좋다”고 주장한다. 예한의원의 기미 치료기간은 표피형 기미의 경우 한 달 정도이며, 진피형 기미는 3~6개월의 치료기간이 필요하다.
이런 약침요법과 함께 반드시 병행돼야 하는 치료가 바로 손상된 내부 장기에 대한 치료다. 한방에서는 피부가 내부 장기의 이상이 그대로 나타나는 창(窓) 같은 구실을 하는 것으로 보기 때문에 정확한 진찰을 통해 내부 독을 제거하는 치료가 먼저 돼야 한다. 해독 약물 등을 사용한 해독치료가 끝난 다음에는 한약으로 장부(臟腑) 간에 생긴 부조화를 균형 있게 잡아줘야 한다. 그 다음에 비로소 침과 약침을 이용해 기혈순활을 돕는 치료가 시작되는 것이다.


영상 내용은 과천관 야외조각장에서 어린 딸과 보낸 하루가 아이의 미래 어떤 기억으로 남을지를 상상하는 젊은 엄마, 덕수궁관에서 미술관과 함께 한 지난 세월을 관조하는 중년 여성, 청주관 개방수장고 전시장에서 미술관 내부를 마주한 놀라운 경험을 말하는 대학생, 서울관에서 영감을 받고 휴식과 치유의 시간을 즐기는 직장인 등 국민에게 휴식과 즐거움을 제공하는 친근한 미술관으로써의 역할을 보여주고 있다.
윤범모 국립현대미술관장은 '국립현대미술관이 1969년 개관 이래 올해 50주년을 맞아 과천, 덕수궁, 서울, 청주 개관으로 이어 온 국립현대미술관의 반세기 역사와 새로운 미래를 함께하기 위해 캠페인을 시작으로 다채로운 프로그램을 마련하였으며 앞으로도 국립현대미술관은 문턱을 낮추고 보다 친근하게 다가가기 위한 대중과의 소통을 강화할 것'이라 전했다.
한편 국립현대미술관은 영상 공개와 함께 SNS 이벤트를 진행하고 있다. 캠페인 영상을 본인 계정에 공유하고 '나의 국립현대미술관'에 대한 사진·영상을 해시태그와 함께 업로드하여 응모할 수 있다. 우수작 10점은 국립현대미술관 인스타그램과 유튜브를 통해 소개하고 특급호텔 숙박권 등 다양한 혜택을 증정한다. 이는 6월 17일(월)부터 7월 21일(일)까지 페이스북과 인스타그램을 통해 진행된다.
#국립현대미술관 #캠페인 #캠페인영상 #나의국립현대미술관
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예슬이라고 탐스파에 괜찮은,, 아니아니! 훌륭한 언니가 등장했습니다! NF인지 아닌지는 모르겠는데, 저는 처음 보는 언니인데, 일단 외모 사이즈 괜찮은데, 거기에 스킬도 좋습니다. 마인드 좋은거야 두말할 필요없을 정도로 당연한거고요 이 언니 정말 이쁘게 생겼더군요 반할뻔~ 그래도 차분히 서비스 받는데, 와~ 잘 빨아요~ 그렇게 잘 빨면 저 녹아요! 싶을때, 천천히 강약조절까지!! 와~ 시간 채워가며 마지막에 타이밍 좋게 발사! 마무리 청룡까지! 아주 좋았네요! 게다가 마사지 시원하게 받았고, 스웨디시 마사지로 몸을 한층 부드럽고 야시시하게 만들어놓고 전립선 and 마무리 서비스 받으니깐, 이게 끝장나네요! 진심 꼭 경험해보시길~


통일 미래 길잡이 통일 문화이야기
이름: 김다예
2017-11-18 22:20:03 | 조회: 341
통일리더캠프에서 견학을 가서 망원경으로 북한을 볼 때, 어디선가 소리가 들렸습니다. 이게 바로 대북방송이란 것인가?라는 생각이 들었습니다. 동시에 대북방송에 대해 알려드리면 좋을 것다는 생각이 들었습니다. 그래서 대북방송에 대해서 카드뉴스를 제작하게 되었습니다.많은 탈북자들이 북한... 사회 내부에서 라이도 매체를 통해 남한의 대북방송을 접하고 탈북 동기가 생겼다고 밝혔습니다. 위험을 무릅쓰고 탈북을 결심하게 만든 대북방송에 대해서 알려드리도록 하겠습니다. 대북방송이란 북한군의 사상적 기강을 흔들어놓을 목적으로 행하는 대북심리전 수단을 말합니다.
대북방송 중 하나인 국방부의 자유의 소리는1962년 방송이 시작되었으며, 1972년 7·4남북공동성명 발표 후 남북한 합의로 한동안 중단되었다가 1980년 북한의 방송재개에 우리 정부가 대응하면서 다시 전면적으로 대북방송이 이루어졌습니다. 2004년 6월 15일 0시를 기해 남북장성급회담 합의에 따라 심리전이 전면 중단되면서 역사 속으로 사라지는 듯 하였으나 천안함 사건을 북한의 군사도발로 규정한 이명박 정부가 단호한 대응을 천명하며 2010년 5월 24일 오후 6시를 기해 방송을 재개했습니다.
어떤 것들이 확성기 스피커를 통해 북으로 가서 북한 주민들이 탈북을 결심하게 마음을 움직였는지 궁금하시지 않으신가요? 한국의 최신 가요, 탈북민 10여명을 활용해 9개 프로그램에 호위사령부 25시, 남한생활 정착기, 로동신문 다시읽기, 이것이 진실이다, 민족의 이름으로 고발한다 등의 프로그램, 대한민국 중산층 가정의 일상적인 모습을 소개해 동경심을 유발하는 드라마,북한의 현실상 등이 방송됩니다.


321년 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 기독교에 대한 규제를 철폐한 이후 신앙심이 깊은 부자들의 기부를 통해 교회의 사유 재산은 급속히 증가하였다. 이내 기독교는 이탈리아 본토뿐만 아니라 속주에서도 기증을 받게 되었다. 5세기 이탈리아 반도는 처음엔 오도아케르와 동고트 왕국의 지배를 거쳐 이탈리아 교회와 교회의 우두머리인 교황의 지배 아래 복종하게 되었다. 이때부터 교황은 영적 수위권과 더불어 세속적 주권을 주장하기 시작하였다.
군주제 국가로서 공국의 시초는 6세기에 세워졌다. 콘스탄티노폴리스에 있는 비잔티움 제국(동로마 제국)은 10년에 걸쳐 나라의 정치와 경제 구조를 파탄시킨 이탈리아 재정복에 착수하였다. 그러나 재정복의 궁극적인 실패로 7세기까지 비잔티움의 권위는 황제의 대리인 또는 총독이 있는 로마와 남쪽의 나폴리로 크게 한정되었다. 이에 비잔티움이 북동 끝에 군사력을 집중하면서 상대적으로 소홀해진 로마 시에 대한 지배권이 무력해져 갔다. 그에 따라 로마 주교는 이탈리아의 대지주로 명성을 높이면서 차츰 두각을 나타내기 시작했다. 명목상 여전히 비잔티움의 영토로 남은 로마 공국이 로마 주교들 -이 무렵부터 교황으로 불리기 시작함- 의 영향 아래 놓이게 되면서 교회에 의해 지배받는 독립국과 같은 모습을 갖게 되었다.
교회의 독립과 관계하여 이탈리아에서 교황권에 대한 대중의 지지도가 올라가면서, 교황들은 이제 동로마 황제의 뜻을 거스르는 행위도 가능해졌다. 급기야 교황 그레고리오 2세는 동로마 황제 레오 3세를 파문하기까지 하였다. 그렇지만, 교황과 총독은 이탈리아에서 점차 세력을 키워가는 롬바르드족을 제어하려고 손을 잡았다. 비잔티움의 힘이 약해지더라도, 교황은 보통 협박과 뇌물의 외교술을 통해 롬바르드족으로부터 로마를 지키는 큰 역할을 하였다. 그러나 실제로는 교황들은 비잔티움 제국의 노쇠 탓에 강성해지고 있는 롬바르드족을 섬기면서 달래는 데 더 집중하였다.
728년 교황 그레고리오 2세와 롬바르드의 리우트프란트가 경계선을 구체화하기 위한 수트리 기증의 협정을 맺으면서 교황령 창건을 위한 결정적인 순간이 도래하게 된다.
피핀의 기증과 교황령의 설립편집
751년 총독부가 결국 롬바르드족에 의해 함락되었을 때, 로마 공국은 이론적으로는 아직 동로마 제국의 일부였지만, 실질적으로는 동로마 제국과 완전히 단절되었다. 교황 스테파노 2세는 롬바르드족에게 위협받지 않으려고 중립을 선언하였지만 실제로는 프랑크 왕국의 국왕 단신왕 피핀에게 지켜달라고 호소하였다. 교황 자카리아의 재촉을 받은 피핀은 메로빙거 왕조의 얼굴마담인 실데릭 3세를 폐위하고 751년 성 보니파시오에 의해 왕위에 올랐다. 스테파노 2세는 나중에 피핀에게 로마 총독이라는 칭호를 주었다. 피핀은 754년과 756년에 프랑크군을 이끌고 이탈리아에 들어왔으며, 이보다 앞서 공국의 영토를 교황에게 기증, 교황령을 설립한다.(752년)


지은이 우종학/ 70년 연세대 천문학, 예일대 천체물리학, 현재 서울대 물리천문학부교수
저서, 현대과학과 기독교의 논쟁등
프롤로그 중. 하나님이 주신 지성의 저농을 맛본 사람에게,, ‘어떻게 이 문제를 해결해야 하는가? ‘
목사들은 주로 과학을 모르는 듯하고, ,,,생물과 지질의 역사를 만년으로 규정하는 창조과학의 이장도 왠지 찜찜하다. 그렇다고 목적도 없이 우연히 생물이 진화해 왔다는 리처드 도킨스 같은 무신론자들의 주장은 더더욱 받아들일 수가 없다.
진화, 진화이론, 진화주의 이 세가지를 구별하는 일이 매우 중요하다고 생각하네, 우선 진화라는 말은 과학에서 흔히 사용되는 용어이고 넓게 보면 시간에 따른 변화를 의미하지…
반면 진화 이론이라는 것은 지화라는 자연현상을 설명하는 하나의 과학 이론이라고 정의할 수 있네, ,,,, 그러나 진화주의 과학이 아닐세, 진화주의 진화 이론을 무신론적으로 해석한 하나의 세계관이라고 할 수 있네, 가령 생물 진화라는 자연현상이 생물 진화 이론이라는 과학으로 잘 설명된다면 더 이상 신은 필요없다고 주장하는 무신론자의 주장이 바로 진화주의라고 할 수 있지…
결국 갈릴레오 재판은 합리적인 과학을 종교의 궈위로 눌러 버린 역사적 사거니 아니라, 하늘에 대한 지식을 과학으로 얻을 것인지 신학에서 얻을 것인지가 아직 결정되지 않은 그 시대, 그러니까 근대 과학 성림 이전의 시대에 정치적이고 개인적인 다양한 상황 속ㅇ서 일어나 사건이란 것이지.
우리가 믿는 신은 단지 시계를 만들어 놓고 스스로 움직이도록 한 시계공과는 다르네, 그러니까 우주를 만들어 놓고 자연법칙에 따라 움직이도록 한 뒤 팔짱을 끼고 지켜보는 신이 아니란 말일세.
81p. 신이 존재하지 않는다는 주장은 신이 존재한다는 주장과 마찬가지로 과학적으로 검증 불가능한 하나의 견해로 볼수 있다. 그렇다면 거꾸로 신의 존재를 부정하는 무신론자의 견해에 대해 러셀의 논리를 적용할 수 있다. 즉 무신론의 견해를 반대하는 사람에게 입증의 책임을 전가할 것이 아니라, 무신론자 스스로 그 견해를 입증해야 한다고 비판할 수 있다.
94p. 무신론 진화론자가 진화 과학에 대해 설명할 때는 귀를 기울일 필요가 있지만, 자신의 세계관을 바탕으로 과학을 넘어서는 해석이나 결론을 주장할 때는 냉철하게 비판 할 필요가 있지. … 글쎄, 나는 무신론인 진화주의 거부하지만 과학으로서의 진화 이론을 거부해야 하는 이유들에 대해선 잘 모르겠네, 그건 결국 과학이 밝혀야 할 숙제가 아닌가?
104p. 성경과 자연은 하나님이 주신 두 가지 책
이 두 책은 하나님이 스스로를 드러내시는 계시이며 그렇기 때문에 이 둘은 결콘 서로 모순될 수가 없습니다.
신학과 과학은 어떤 면에서 책 읽기라고 말할 수 있습니다. 그리고 우리가 고백하는 신앙과 과학의 내용은 각각 이러한 책 읽기의 결과,,,
두 책 사이의 모숨이 아니라 두 책을 읽는 방식 신한(혹은 성경 해석)과 과학 사이의 모순이였습니다. 따라서 이렇게 신앙과 과학이 부딪히는 것처럼 보일 때에는 우리가 성경을 올바르게 해석했는지, 우리가 자연을 제대로 이해했는지 되돌아봐야 하는 겁니다.
106p. 교황 요한 바로오 2세 “과학은 오류와 미신으로부터 종교를 정화할 수 있으며, 종교는 맹목적 숭배와 잘못된 절대성으로부터 과학을 정화시킬 수 있다. 과학과 종교는 각각 서로가 더 번영할 수 있는 더 넓은 세계로 서로를 끌어당길수 있다. “
성경은 결국 인간의 언어로 쓰였습니다. 인가의 언어로 쓰였다는 말은 성경의 정확한 의미를 파악하기 위해서는 분석하고 해석하는 작업이 필요하다는 것입니다. 우리가 믿는 것은 ‘성경을 우상시하는 성경고’가 아니라 ‘예를 믿는 기독교’입니다.
… 갈릴레오가 말한 것처럼 성경은 하늘이 즉 천체가 어떻게 움직이는지 알려주는 게 아니라, 어떻게 하늘에 즉 천국에 가는지 알려주는 책입니다.
125p. 번개에 대한 과학적 이해가 없었을 때 사람들은, 번개는 신이 내리는 저주라고 생각했습니다. 하지만 번개가 전기적인 현상이라는 것이 밝혀진 이후에 우리는 번개를 평범한 자연현상으로 여깁니다. 자연현상의 비신화화가 이루어진 것입니다. 그렇다면 번개는 하나님이 만드신 것이 아닙니까? 그렇지 않습니다. 번개를 과학적으로 설명할 수있다고 해서 번개는 신의 창조물이 아니라고 주장하는 건 별로 설득력이 없습니다.
창조과학자들은 오히려 무신론자들의 게임 규칙에 손을 들어 주는 듯합니다. … 천문학의 대폭발 우주론이나 생물학의 진화론이 ‘우주와 인간이 어떻게 만들어졌는지’가 밝혀질수록 신의 자리를 빼앗기게 될까 두려워합니다.
141p. 창조과학자들이 신앙의 열정으로 기존의 과학을 비판하고 진화 이론과 대폭발 우주론이 틀렸다고 하면서 신의 창조를 얘기하지만, 그들은 오히려 신의 영역을 기적이라는 세계에 가두어 버리고 과학을 무신론자들에게 넘겨주는 셈이네..
창조과학의 입장은 크게 두 가지로 … 창세기를 극단적으로, 즉 문자적으로 해석해 지구의 나이를 육천 년에서 만 년 정도로 보고, 창조가 일어난 기간도 창조 기사의 문자 표현 그대로인 6일로 보는 ‘젊은 지구론’ 인데, 이 입장이 주류라고 할 수 있지. 반면에 과학이 가르쳐 주는 대로 지구의 나이를 40-50억 년 정도로 그리고 우주의 나이를 140억 년 정도로 인정하지만, 생물학의 지화 이론만큼은 거부하는 ‘오랜 지구론’을 두 번째로 꼽을 수 있네. …
창조과학자들이 진화론은 받아들이지 않는 이유는,, 창조론자들은 일단 진화 이론은 무신론적 진화론과 같은 개념으로 취급하는 경향이 강하네,,
첫째는 진화론이 6일 동안 창조되었다는 성경의 창조 기사에 위배되기 때문이고,, 진화론 자체가 틀렸는데,, 진화론은 옹호하는 것은 무신론적 세계관인 진화주의가 과학계 안에 독버섯처럼 퍼져 있기 때문이라고 주장하지…
143p. 창조과학자들의 문자적 성경해석
첫 번째는 문자적 해석이야. 말 그대로 창세기의 표현인 첫째 날, 둘째 날의 ‘날’을 24시간으로 해석하는 것이지, 그러니까 이 해석에 따르면 창세기 1장은 6일 동안의 창조를 기록하고 있다는 것이지. 그러나 창세기 1장을 자세히 읽어보거나,
단적으로 문자적 의미로 해석하면 여러 어려움이 있다는 말일세, 가령 하루 24시가을 어떻게 정의하겠나? … 태양은 넷째 날 창조된 것으로 기록되어 있ㄴ, 태양이 만들어지기 전에 낮과 밤이 있었고 하루가 정의되었다는 말인데 매우 이해하기 어렵지.
성경은 맹목적 신앙을 가진 집단에게 내려진 주술적인 문서가 아니네, 성경은 하나님의 사람들이 하나님을 따르며 살아간 삶의 자취들이 녹녹히 담겨진 기록이지. 그리고 그 중에 가장 큰 본보기는 자네도 잘 알다시피 스스로 인간이 되신 하나님, 즉 예수라는 분이지.
창조론자들의 문자적 성경 해석은 사실 안식일, 그러니까 토요일을 중요시 했던 제칠일안식교의 극단적인 문자적 성경 해석의 전통에서 출발되었지..
창조론 운동의 본격적인 시작을 이끈 사람은 20세기 전반부에 활동안 조지 맥크레디 프라이스(George McCready Price)로 볼수 있어. …. 그가 긴 지구의 역사를 받아들이지 않고 6천 년밖ㅇ 되지 않는 지구의 역사, 지층의 역사를 주장했던 이유 중의 하나는 아마도 그가 성경을 극단적으로 해석했기 때문인 것으로 보이네,,, 안식교에 속한,, 창세기 1장의 6일을 문자적으로 해석하지 않는 다른 모든 견해를 악마적이라고 규정했지. 문자적 해석을 믿었던 그는 ,, 지질학을 거부하게 했고, 그 대신 노아 홍수를 기반으로 한 홍수지질학을 들고 나온 것이지..
오히려 무신론자들이 타뤼해 간 영역, 그러니까 과학으로 설명이 가능한 영역들을 하나님의 주권 아래 당당하게 되찾아야 하는 것이지. ‘틈새의 하나님’처럼 빼앗길 것이 예정된 게임의 법칙은 거부해야 하네.
… 동일한 과학적 발견에서 출발한다 하더라도 두 가지 다른 형이상학적 결론이 도출된다면 그 둘 중에 어느 것이 옳은지 과학으로는 판단할 수 없지. 결국 지적설계 논증의 마지막 단계는 무지에 호소하는 셈이야. 과학으로, 즉 자연적 방식으로는 설명할 수 없기 때문에 이러저러하다고 결론을 내리는 논증은 무지에 호소하는 논증이고 그것은 과학적 논증이 될 수 없지…
오히려 크리스천 과학자들이 해야 할 일은 자연적인 설명이 가능한 우주의 영역들을 신의 작품으로 해석하고 이를 알리는 일일세. 마이클 배히가 환원불가능한 생물의 기관이라고 주장했던 그 기관이 생물학적으로 설명되더라도 그것은 여전히 하나님의 작품이라고 말해 주어야 한다는 거야.
신의 존재를 변증하는 일은 필요한 일이다. 그러나 과학으로 신의 존재를 변증하려는 접근 방식은 위험하다.
반지성적이며 반과학적인 기독교는 그럼 누구의 기독교란 말인가? 한 교수의 말에 의하면 크리스천들도 얼마든지 과학을 수용하고 지성을 추구할 수 있는 셈이다.
과학이 신앙과 대림되는 것이 아니라면 ‘굳이 신앙을 버릴 이유가 없을 수도 있겠구나’라고 는 생각했다. 이 문제를 깊이 고민하는 일은 그가 오랫동안 하지 않았던 밀린 숙제였던 것이다.
반면, 많은 크리스천은 여전히 전근대 시대에 머물러 있다. 삶에서는 똑같이 과학 문명을 누리고 있지만, 신앙의 영역은 왠지 과학과 유디되어 있다. 과학 시대를 사는 현대인에게 크리스천은 자신이 믿는 바를 잘 설명하지 못한다. 우주의 진화를 밝혀 내는 놀라운 과학의 결과들에 대해서는 무지하거나 무시하는 반면, 무신론자들이 과학을 토대로 기독교 신앙을 공격해오면 속수무책이다.
백 년도 넘는 창조-진화 논쟁이 여전히 우리의 발목을 잡는다. 창조와 진화를 서로 모순된다고 잘못 알고 있는 크리스천은 우주가 진화한다고 말하는 과학자는 기독교인이 아닐 거라고 잘못 행각하지만, 사실 과학이 밝혀낸 우주 진화는 바로 하나님의 창조 과정이다. 우주 진화 과정을 총지휘하신 하나님을 과학을 통해 지켜보는 일은 성경에서 계시된 하나님을 만나는 일만큼 흥미진진하다.


지난 한 해를 회고해 보고 사역을 통해 감사한 일들을 나누고, 사모님들은 가정을 통해서 감사한 일들 나눔. 덧붙여서 새해 목회계획과 바라는 것들 그리고 기도제목을 나눕니다.
* 조근호 목사님/윤명희 사모님 (안양은광교회) *
목사님: 연말연시 정신없이 보냈습니다. 새해목표는 채우고 흘러넘치는 교회로 잡았습니다. 허덕거리는 삶이 아니라 풍성하여 넘치는 삶을 살기를 소망합니다. 세 가지 목표가 있는데, 첫째는 다니엘 금식기도, 둘째는 특별 새벽기도회, 셋째는 백일 성경 통독을 시작했습니다. 다니엘 금식기도는 150여명, 성경통독은 200여명 참여하고 있습니다. 매일 단톡방에 당일 성경읽기 완료했다는 톡이 아침부터 저녁까지 뜹니다. 어린아이들까지도 참여하고 있습니다. 다니엘 금식기도를 하는 이유는 새해가 되어도 너무 타성에 젖어 살아가는 경향이 있으므로 금식하면서 영적인 도전을 끼치기 위함입니다. 매일 본당을 채우며 열심히 참여하는 성도들로 인해 감사가 됩니다.
지난 해 두 번의 세미나 잘 할 수 있어서 감사하고, 우리교회를 통해 수료하신 분들이 가정교회를 잘 정착하고 있음에 감사합니다. 영혼구원에 대해서는 5% 이상 세례교인이 나와서 감사합니다. 2018년 여름에 안산중앙교회에서 목자연합수련회가 있었는데, 성도들이 교회에 LED 스크린이 있는 것을 처음 보았습니다. 성도들이 자발적으로 7천만 원 헌금해서 방송 시스템을 모두 디지털로 바꾸었습니다. 신년부터 삶공부 시작되고 있으며, 7개 삶공부가 개설되었습니다. 개인적으로는 금요일까지 설교준비가 마쳐져서 강단이 더 풍성할 수 있도록 기도하고 있습니다.
사모님: 가정적으로는 별 문제없이 모두들 주어진 환경 가운데 최선을 다하는 삶을 살았습니다. 큰 아들은 박사과정 논문 작성중입니다. 막내는 한동대대학원 모두 마쳤습니다. 곧바로 시에서 운영하는 인터넷 중독상담 센터에 취직되었습니다. 학교 다닐 때에 정말 열심히 살아서 감사합니다. 둘째라서 조바심이 있었는데 이제는 자신의 길을 찾아갈 수 있다는 것을 알고 감사했습니다. 개인적으로는 성경과 독서, 언어생활에 대해 발전을 꾀하고자 합니다.
* 김정록 목사님 / 이초설 사모님 (안양성서침례교회) *
목사님: 4월이 되면 가정교회 전환한 지 2년이 됩니다. 그동안 성도들이 순종을 잘 해주셔서 감사합니다. 가정교회 전환하면서 떠난 성도들이 한 명도 없었습니다. 목장사역도 잘 정착되었습니다. 신년 세겹줄기도회를 하고 있습니다. 올해부터는 두 번 1월, 7월에 하기로 했습니다. 비신자 전도에 집중하자고 첫 설교에 강조했으며, 주보에도 기존신자는 등록을 받지 않는다고 밝히고 있습니다. 작년에 9명 침례를 받았으며, 올해는 10명 이상 침례 받도록 기도하고 있습니다. 총목자 모임을 할 때 앞으로는 개업예배, 돌잔치 등을 할 때는 목자가 설교하며 인도하도록 하고 담임목사는 축복기도만 하도록 하였습니다. 그런데 목자가 목원 사정을 속속들이 잘 알고 있으므로 실제적으로 더 감동적인 시간이 되었습니다. 3개월에서 6개월 정도 교회 안나오는 성도들에 대해서는 목사인 나도 포기하게 되는데, 목자, 목녀들은 포기하지 않고 기다리는 것을 보면서 목자들이 목사보다 더 낫다는 생각을 하였습니다. 성도들이 교회 오는 시간을 줄이고 목장사역에 집중하도록 하였습니다. 선택과 집중의 원리에 의해서 입니다. 남선교회가 몇 년 째 존재했는데, 4년 만에 그 조직이 자연스럽게 없어졌습니다.
사모님: 말씀의 삶을 처음 개설하였으며, 두 번 인도했습니다. 준비하면서 많은 시간을 투자했습니다. 집안일을 못할 정도로 바빴습니다. 하나님을 알아가는 기쁨이 컸습니다. 큰 아이가 고등학교 졸업하고 직장생활을 하고 있는데, 잘 자라주어서 감사합니다. 교회에서는 성도들이 무엇을 하더라도 자발적으로 하도록 하고 있습니다. 세겹줄기도회도 작년보다 광고가 적었지만 숫자는 더 늘어났습니다. 자녀들도 자발적으로 기도회와 학생 모임에 참여하는 것으로 인해 감사합니다. 이번에도 말씀의 삶을 인도하는데, 여유있게 나눌 수 있도록 기도하고 있습니다.
* 김봉길 목사님 (수원 호산나교회) *
강하게 머리를 치는 말씀이 있었습니다. 시편에 ‘잎사귀가 마르지 않고 철을 따라 열매를 맺는다’는 말씀입니다. 열정과 하나님 은혜에 대한 열망이 있어야 열매를 맺는다는 것을 알게 되었습니다. 하나님이 하신다는 합리화에 빠져 소극적이고 적당히 목회했는데 이 말씀을 통해 충격을 받았습니다. 신년 첫 설교를 하면서 적극적이고 간절함이 있는 삶을 살자고 강조했으며 성도들도 모두 호응하게 되었습니다.
엘리베이터가 없어서 연세드신 분들 10여명이 교회 못나오고 계십니다. 그래서 1층에 예배실을 확보할까 하는 생각을 하고 기도하고 있습니다. 10여년 전에 목회자 성경공부를 인도했는데, 다시 요청이 왔습니다. 2월말 정도에 예수님의 고난과 십자가에 대해 세미나를 계획하고 있습니다.
가정적으로는 아들이 결혼 후 미국 유학 후에 선교사로 갈 계획입니다.
* 배용철 목사님 (높은꿈예닮교회) *
대하16:9 말씀을 묵상하였습니다. “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자들을 위하여 능력을 베푸시나니” 하나님의 마음인 한 영혼을 위한 삶을 살아야겠다고 결심했습니다.
아들이 재수해서 미술대학에 들어가서 감사합니다. 우리가 계획하고 있는 것과 상관없이 하나님께서 은혜를 주셔서 대학에 들어갔습니다. 아내가 수학강사인데 아들이 수학 1등급을 맞게 되어 감사했습니다. 또한 아들에게 예상 못한 상근예비역으로 신검 결과가 나왔습니다.
한 가정에서 자녀를 단기간 우리 집에 맡기면서 우리 가정의 분위기를 배우게 하려고 했는데, 그렇게 생각했던 사실만으로도 감사가 되었습니다. 한 분이 교회와 가정에 많은 것을 섬기면서 열심히 섬기는 삶을 살고 계시는데, 작년 말부터 집안일까지도 관심을 가져서 부담이 되었습니다. 하지만 기도 가운데 그분이 우리 가족이 되고 싶어한다는 마음을 알게 되어 도리어 감사가 되었습니다.
* 김종호 목사님(하나되는교회)
작년 7월에 개척한 지 만 4년이 되었는데, 재정자립도 안된 상태에서 계속 존재한다는 사실에 감사했습니다. 한 가정이 위기에 처했습니다. 그 와중에 서로 위로하고 격려했습니다. 내부적으로 끈끈한 정을 쌓을 수 있어서 감사했습니다. 아내가 새롭게 교습소를 운영하는데 있어서 가정을 오픈해야 하고 새롭게 학습해야 할 분야가 있으므로 많은 스트레스가 있습니다. 그럼에도 불구하고 경제적으로 힘들 때에도 하나님께서 까마귀를 통해 공급해 주시는 경험을 통해 많은 위로를 해주셨습니다. 이 일을 통해 하나님께서 ‘내가 너를 기억하고 있다’라는 마음이 들게 하셨습니다. 그럼에도 사역의 진보가 없으므로 많은 고민이 있었습니다. 하지만 적극적으로 시도하는 것이 필요하겠다는 생각을 하게 되었습니다. 자녀는 둘째가 초등학교에 들어가게 되는데, 방학이 있다는 사실로 인해 기뻐하는 것을 보고 미소지었습니다.
* 이영순 사모님(은혜왕성교회)
연말과 연초를 맞이하면서 좀 쉬고 싶은 생각이 있어서 조용히 살고 있습니다. 세상이 너무 시끄러워 실망했습니다. 사실 실망할 것도 없는 것이 성경대로 되고 있는데 말입니다. 올해는 ‘감사로 하나 되는 교회’라는 목표를 가지고 나아갑니다. 예배 때에 맨 뒷자리에 앉아있으면 여러 산만한 성도들로 인해 낙심이 되는데, 첫 주부터 맨 앞자리에 앉아서 예배하면서 말씀에 집중하고 있습니다. 3부 예배 때는 영아부를 도운 후에 다시 예배 자리로 옵니다. 아무 일도 안하는 것 같지만, 집에 가도 바쁘고 교회에 가도 바쁩니다. 하루 하루 감사하며 살려고 합니다.
* 박진호 목사님, 경은미 사모님 (신언교회)
목사님: 교회 와서 성도들이 말씀을 듣게 하고 싶은 마음에 성도들을 힘들게 하는 것이 아닌가 하는 마음이 있습니다. 성도들이 성경 2독하고 성경 암송을 매주 할 수 있도록 강권하였습니다. 암송 시험도 대학 입시 치르듯 치렀는데 대부분의 성도들이 거의 다 맞았습니다. 올해는 ‘한 시간 기도’라는 책으로 감동 받았습니다. ‘기도는 노동이 아니라 즐거움이다’라는 내용이 있습니다. 하루에 한 시간 정도 기도하는 성도로 만들도록 돕기를 원합니다. 천안아산제자교회 목회자세미나 등록을 해 놓았습니다. 현재 셀교회를 하고 있으므로 가정교회 접목에는 큰 어려움이 없을 것 같습니다.
통독 및 암송 방법론: 갓피플 성경통독 앱이 있습니다. 자신이 얼마 읽을지를 설정합니다. 그날 읽어야 할 분량이 나옵니다. 성경읽기 신청을 받은 후에 셀 별로 톡방에 올리면 됩니다. 리더들은 리더 방에 올리게 됩니다. 그렇게 하면 서로 경쟁이 되어 다 읽게 됩니다. 성경암송 대회도 같은 방법으로 적용하게 하였습니다. 매주 한 구절을 내주면서 매일 세 번 읽도록 하고 톡방에 올리도록 합니다. 5월이 되면서는 복습하게 하고 마지막 주에 시험을 보게 합니다.
사모님: 말씀 암송을 하니까 힘이 되었다는 간증을 많이 들었습니다. 연초에 기도했던 제목들이 많이 응답되었음을 발견하고 감사했습니다. 사모로써 너무 많은 일을 하는 것에 대해 불평스러운 마음도 있었지만, 내가 많은 일을 하지 않더라도 하나님이 함께 하셨다는 것을 느끼게 됩니다. 위로해주시고, 평탄케 하시고, 채워주시는 한 해를 경험하게 되었습니다. 목사님이 건강 살피지 않고 달려오셨는데, 건강도 챙겨야 하겠다는 생각을 하였습니다. 세 자녀에 대해 태중에서부터 기쁨이, 자랑이, 반석이라는 이름을 두고 양육해 왔습니다. 작년에는 이것에 대해 각각 열매를 거둘 수 있었습니다. 자녀 중 한 명은 택시를 타면 4만원 정도 나오는데도 금요철야기도회에 출석해 왔습니다. 올해는 스스로 차를 사서 교회 사역에 동참하고 있습니다. 자녀들을 통해 위로받게 하심을 감사합니다.
가정교회라는 것을 알게 하신 것도 감사합니다. 힘들 것 같은 생각이 들지만 도전해 보겠습니다.
* 김민태 목사님 (월곶 새비전교회)
목사님: 시흥에 온 지 14년 째입니다. 교회에서 이사가신 분도 계시고, 나가신 분도 계신데, 그래도 남아 계신 분들이 있음이 감사합니다. 올해는 안정을 주시겠다는 마음을 주셨습니다. 올 해는 달라지겠다는 생각을 하게 되었습니다. 그래서 그런지 나갔던 청년이 한 명을 인도하여 돌아오기도 했습니다. 몇 년 전에 심장 문제로 인해 쓰러졌습니다. 변이성 협착장애라는 진단을 받았습니다. 그 후로부터 에너지가 떨어짐을 느낍니다. 특히 새벽에 어려움이 있습니다. 그래서 그 동안 서서히 달려왔습니다. 감사한 것은 다음세대가 일어서고 있음을 보게 됩니다. 어린이부와 중고등부가 자리잡고 있어서 감사하고 위로가 됩니다.
무엇보다도 제 자신이 뜨거워지고 열정을 회복하는 것이 중요한데, 전도사님을 통해 가정교회로 인도하심을 인해 감사합니다. ‘이 나이에 내가 뭘 하겠는가’하는 생각도 하지만, ‘내 나이가 어때서’라는 마음으로 열정이 생기고 있음을 감사합니다. 신학교 동기 한 명을 오랜 만에 만나서 교제하던 중에 분당에서 가정교회 지역목자를 하고 있다는 것을 알고 격려가 되었습니다. 또한 감사하게 이번에 천안아산제자교회 목회자세미나에 우여곡절 끝에 등록하게 되었습니다. 금년표어는 스가랴4:6을 붙잡고, 힘으로 안되고 능력으로 안되지만 하나님의 성령의 능력으로 사역하기를 소망합니다.
이미숙 사모님: 첫째 딸이 이번에 출산하게 되었습니다. 첫 번째 임신이 유산되었기에 이번 출산이 더욱 감사합니다. 둘째 아들은 운동을 하였습니다. 고등학교 때에 발목 인대가 끊어짐으로 운동을 그만두고 자퇴하게 되었습니다. 검정고시로 대학에 들어가 대학졸업 후에 외국인 회사에 입사하게 되었습니다. 이를 통해 오직 여호와만을 구할 때에 능력 주신다는 경험을 하였습니다. 지금 회사에서 자신이 필요한 존재가 되고 있다고 고백하니 감사합니다. 믿음의 배우자를 위해서 기도하고 있습니다.
* 박일래 목사/ 하은주 사모 (군포 열방성서침례교회) *
목사님: 매 주일마다 성도들과 함께 예배 할 수 있음에 감사합니다. 또한 성도들이 목장사역을 스스로 하게 된 것도 감사합니다. 올 해는 기도하고 전도하여 영혼을 구원하는 해로 정했습니다(행5:42). 5명 침례 줄 수 있도록 VIP 정하고 기도하고 있습니다. 올 한 해 목장사역 활성화를 위해서 성도들로 하여금 적극적으로 평신도세미나에 보내려고 합니다. 성도들의 성경읽기를 위해서 가사원 홈피에 글을 게시한 목사님의 도움을 받아 진행하고 있습니다. 다음세대 사역을 위해 교사들이 확보되어 학생부 목장모임이 시작되었습니다. 다음세대를 위해 2021년까지 2억 원 이상 적립하여 자체건물 확보를 위해 기도하고 있습니다. 개인적으로는 이번 달 말에 휴스턴 서울교회 연수와 목세에 다녀올 계획입니다.
사모님: 아들이 믿음의 자매를 만나서 결혼하게 되고, 결혼 후에 우리교회에 함께 하게되어 감사합니다. 딸은 하나님께 대한 생각을 많이 하게 되고 좀 더 성숙하게 되어 감사합니다. 다른 사람을 잘 섬기는 모습을 보게 되어 감사합니다. 또 스스로 어려움을 잘 극복하고 있어서 감사합니다. 개인적으로는 작년에 명퇴한 후에 여유있는 삶을 살았습니다. 교회에 무엇인가 해야 한다는 압박감이 있었습니다. 올해부터 변화의 삶을 강의하려고 합니다. 저부터 변화되는 삶을 보여야겠다는 생각을 하게 됩니다. 또한 학생부 사역에 헌신하였습니다. 실버목장 사역을 담당하고 있습니다. 모친님들이 부지런하셔서 적극적으로 함께 하시므로 즐겁게 사역하고 있습니다. 내 엄마라고 생각하면서 감당하고 있는데, 제가 도리어 위로받는 것이 더 많습니다.
* 정리 * 목자님
- 가정교회 분위기가 잘 안잡히는 교회는 목장 탐방을 해도 좋습니다. 또한 목자를 초대하여 간증을 듣는 것도 좋습니다.
- VIP 목사님 가운데 절실함이 있는 목사님은 가정교회에 대한 선택의 여지가 없는데, 지금 잘 되고 있는 교회는 가정교회를 해야겠다는 것에 대한 것에 갈등이 있을 수 있습니다. 하지만 가정교회를 하면 목회의 방향성에 대한 고민이 없습니다. 그리고 교회에서 계속적으로 영혼이 구원받게 되므로 감동이 있습니다. 세상에서 강하게 살던 사람도 와서 구원받게 됩니다. 가정교회를 잘 하는 교회의 세 가지 특징은 간증이 많고, 웃음이 많고, 역동적입니다.
마침 시간: 1시 15분


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2018년을 맞아 벌써 둘째 주가 되었습니다. 아마도 벌써 여러가지 인생의 도전들로 인해 하나님 앞에서의 자신을 돌아보며 영적 전쟁을 준비하시는 분들이 있을수 있습니다. 저 또한 그렇습니다. 여러 개의 여리고 성이 제 인생 앞에 진치고 서 있음을 절감합니다. 그러나 항상 제 자신에게 기억시킵니다. 이 전쟁은 저의 전쟁이 아니고 “하나님의 전쟁인 것”을 말입니다. 목사라서가 아니라 하나님의 자녀이기 때문입니다.
애굽에서 구원해내신 이스라엘로 홍해를 건너게하신 것은 이스라엘이 잘나서도 아니요, 경건해서도 아니었습니다. 또한 이스라엘을 구원하시되 기사과 이적를 통해 구원하셨습니다. 가장 큰 기사가 무엇입니까? 이스라엘 각 집의 문설주에 양의 피를 바르게하시고 죽음의 천사가 피를 바른 집을 넘어가는 유월절의 놀라운 기적입니다. 바로 하나님의 어린양 예수를 예표하는 문설주의 피는 택함을 받은 자의 삶을 하나님께서 끝까지 책임져주시는 것을 보여주십니다. 할렐루 야!
엡 2장 8 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라
우리가 구원을 받은 것은 우리가 다른 사람보다 더 경건하거나 혹은 더 잘 나서도 아니었습니다. 오직 하나님의 은혜로 인해 우리같은 죄인들이 하나님과 화목케되는 놀라운 길, 예수를 알게하시고 선물로 받게하신 것입니다. 아무런 공로가 없는 우리들이지만 하나님의 은혜로 택하셔서 “예수 그리스도의 생명안에서 왕노릇”하게 하시려고 우리를 부르셨다고 성경은 말씀하십니다.
롬 5장 17 한 사람(첫 아담)의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도(둘째 아담)를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다
우리의 능력과 경건으로 왕노릇하는 것이 아니라 하나님의 아들 예수님께서 우리 대신 하나님 앞에 순종이 되심을 믿음으로 온전한 의를 힘입고 생명으로 우리안에 들어오신 예수님이 다스리시도록 허락하면 왕노릇하도록 하시겠다는 하나님의 약속을 붙드시는 저와 여러분이 되시기를 축복합니다.
롬 5장 18 그런즉 한 범죄(첫 아담)로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위(둘째 아담, 예수)로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 19 한 사람(첫 아담)이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람(둘째 아담)이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 20 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라


객실 큰 객실에서 Wi-Fi, 거실, 노트북 크기의 금고, 책상, 소형 부엌 하고 세탁기, 식기세척기, 전자레인지 등을 제공합니다. 객실에는 욕실이 샤워, 헤어드라이기 등이 있습니다.먹고 마시기 상을 받은 컨티넨탈 아침 식사가 제공됩니다. 패밀리 레스토랑은 맛있는 요리를 제공합니다.서비스 고객들의 편의를 위해 Americas Best Value Inn에는 츨장연회 서비스, 컴퓨터, 복사기뿐만 아니라 룸 서비스, 객실 청소 서비스, 다림질 서비스 등이 제공됩니다.휴식 호텔의 뜨거운 욕조, 사우나, 휘트니스 센터도 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 마련된 낚시, 골프 등을 선택하여 즐기실 수 있습니다.인터넷


홋카이도 니 세 코/모이와, 니 세 코 리조트 타워의 한적한 깨끗 한 지역에 위치한 호텔은 독점적 이면 서도 친근 한 분위기를 제공 하 여 커플과 가족에 게 특히 매력적입니다. 유명 건축가 쿠마 켄 고가 설계한 독특한 아이누 스타일의 입구 콘셉트를 자랑 하는이 호텔은 초대형 스위트 (47m2-229m2)를 갖추고 있어이 휴양 천국에서 새로운 차원의 안락함과 휴식을 제공 합니다. 이 지역의 딥 파우더 스노우는 겨울철에 탁월한 스키/스노보드 체험을 제공 하며, 다른 계절에 즐길 수 있는 다양 한 야외 레크리에이션 활동도 개최 하 고 있습니다. 단풍 나무 니 세 코에서의 숙박은 주민들의 요구를 중심으로 염두에 두고 편의 시설을 제공 하 여 모든 것을 더 즐겁게 만들어. 스키 인/스키 아웃 경험을 신중 하 게 고려 하 여 스키 슬로프로가는 전용 스키 룸이 탄생 했 고, 자연 환경에 대 한 존경을 통해 스키 위의 주변의 탁 한 경관을 감상할 수 있는 잘 배치 된 카페로 이어졌습니다. 룸. 니 세 코에서 보고 싶은 것이 너무 많아서 활동을 선택 하는 것이 어려울 수 있습니다. 우리의 다양 한 선택은 sking, 식사, 고양이 스키, 스노우 보드, 하이킹, 문화 행사, 눈을 보여주는 등산, 스노모빌 등을 포함 합니다! 휴가 집으로 니 세 코에서 부동산을 구입을 고려 하는 경우,이 사전에 장점을 경험할 수 있는 좋은 방법입니다. 히라후 빌리지에는 다양 한 카페, 레스토랑 및 야간 오락 거리 들이 있습니다. 니 세 코 히라후와 주변 지역은 전통적인 일본에서 불어-일본 퓨전, 스테이크 및 피자와 버거 레스토랑의 훌륭한 선택의 다양 한 식사 옵션을 제공 합니다. 아래 링크를 클릭 하 여 당사의 마케팅 브로셔 PDF 버전을 다운로드 하십시오.
우리의 촉각 인쇄 사본을 받고 싶은 경우에, 우리에 게 이메일을 통해 요청을 드롭. 1 책-니 세 코의 삶 (PDF, 10.0 메가바이트) 책 2 — 니 세 코의 단풍나무에 대하여 (pdf, 2.1 메가바이트) 니 세 코 올 마운틴 패스는 4 개 존 (그 랑 히라후, 하나 조 노, 니 세 코 빌리지, 안 누 푸 리)와 니 세 코 유나이티드 셔틀을 모두 이용할 수 있습니다. 그랜드 히라후 패스는 그랜드 히라후와 하나 조 노 지역에만 접근할 수 있는 서비스를 제공 합니다. 리프트는 12 월 중순부터 3 월 말까지 일주일 내내 8.30 pm까지, 야간 라이 딩은 하루 종일 및 연속으로 하루 종일 리프트로 제공 됩니다. 이 니 세 코는 세계 스키 메카로 서 빠르게 성장 하 고 있으며, 4 개의 연결 된 스키 리조트 (그랜드 히라후, 하나 조 노, 니 세 코 빌리지 및 안 누 푸 리)로 구성 되어 있으며, 파우더의 일관성과 품질에 대해 잘 알려진 2191 에이커의 스키 가능 지형을 제공 합니다. 세계의 파우더 수도로 알려진 니 세 코는 계절 마다 약 15 ~ 16 미터의 눈을가지고 있습니다. 니 세 코의 스키 시즌은 일반적으로 12 월 말에 시작 하 여 3 월 말까지 진행 되지만 때때로 눈이 너무 좋아 스키 시즌이 4 월 중순까지 지속 될 수 있습니다. 올해가을에 개장 한 스카이 니 세 코는 건물이 시작 된 이래로 마을의 이야기가 되었습니다.


건축가 승효상 선생을 따라 유럽의 수도원 기행을 했다. 일정을 마치고 홀로 남아 유럽의 도시들을 서성이며 지난 열흘간 내가 본 것들에 대해 생각하고 있다. 내게 이번 여행의 목적 중 하나는 르 코르뷔지에의 건축을 보는 것이었다. 롱샹 성당은 물론 20세기의 가장 위대한 건축 중 하나로 꼽히는 ‘라 투레트’ 수도원은 책에서 본 것 이상의 감흥이 있었다. 특히 라 투레트 수도원에서 하룻밤을 묵으며, 르 코르뷔지에의 손길을 느낀 것은 멀고 지난한 길을 찾아온 보상으로 충분한 것이었다.
하지만 내게 가장 큰 감동을 준 것은 1176년에 지어진 ‘르 토로네’ 수도원이다. 프랑스 남쪽 프로방스의 울창한 계곡 숲속에 자리 잡은 ‘르 토로네’ 수도원은 실바칸, 세낭크와 함께 ‘프로방스의 세 자매’로 불리는 아름다운 수도원이다. 르 코르뷔지에는 1950년대 이곳에 머무르며 라 투레트 수도원을 설계했다. 그는 이 수도원에 깊은 감명을 받고 라 투레트의 설계에 상당히 많은 부분을 차용했다고 한다. 라 투레트 수도원은 예상대로 충분히 인상적이었지만, 르 토로네 수도원이 주는 감동을 넘어서지는 못했다.
파리와 뮌헨의 창연한 거리를 부유하듯 걸으며, 나는 그 이유에 대해 계속 생각해 보고 있다. 돌과 콘크리트라는 자재의 차이 때문일까, 아니면 시간의 힘, 혹은 단지 내 취향 때문일까. 건축에 문외한인 내가 겨우 며칠을 고민한다고 결론을 얻을 수 있는 문제는 아니겠지만, 결국 ‘개인’이 갖는 한계 때문이라는 데로 생각이 모아지고 있다.
르 코르뷔지에는 20세기가 낳은 천재가 분명하다. 롱샹이나 라 투레트는 그의 천재성을 확인하기에 충분했다. 하지만 두 건축물 모두 르 코르뷔지에라는 개인의 천재성을 드러내고 확인받기 위한 도구처럼 느껴지는 부분이 있었다. 이에 비해 르 토로네 수도원에는 어느 특정한 개인의 자의식과 천재성이 보이지 않았다. 헌신, 이라고밖에 설명할 수 없는, 개인의 자의식과 천재성을 넘어서는 어떤 숭고한 대상과 목적에의 헌신이 느껴졌다.
나는 ‘개인’이 갖는 의미에 대해 다소 소극적인 생각을 갖고 있다. 20세기는 ‘개인’을 발견하고 ‘개인’의 가치를 드러내는데 집중된 세기였다. 그것은 정치, 사회적으로 반드시 필요한 과정이었지만, 20세기 말에 이르러 일정한 한계와 부작용을 드러냈다. 개인에 대한 지나친 집중이 불러오는 다양한 부작용들을 목격하며, 나는 인간이 최종적으로 도달해야 하는 것은 개인의 가장 깊숙한 곳이 아니라 그곳을 통과한 후 만나는 어떤 영적인 것, 그 영적인 것에 대한 헌신, 그런 것이 아닐까 하는 생각을 자주 했다. 영적이라는 단어를 썼지만, 종교적인 대상이나 철학을 의미하는 것은 아니다.
나는 가구를 만드는 목수다. 목수로서의 자의식을 갖게 된 후 목수라는 직업, 목공이라는 과정이 나라는 인간을 더욱 성숙하게 하고, 나의 내면으로 더 깊이 침잠할 수 있는 도구가 되기를 바랐다. 하지만 작업에 집중할수록 어떤 공허, 허무를 경험하게 되는 순간이 잦아졌다. 김윤관이라는 ‘개인’이 갖는 미약함을 절감하게 되었고, 내가 하는 일과 소망이 문득문득 무가치하게 느껴졌다. 나라는 한 개인이 갖는 사소함과 허망함을 이겨낼 어떤 영적인 목적과 경계의 필요성을 절감하게 되었다.
아마도 르 토로네가 라 투레트보다 더 내 마음을 움직인 것은 라 투레트가 르 코르뷔지에라는 개별적인 개인이 가진 천재성에 집중된 것에 비해 르 토로네는 개인을 넘어서는 영적이고 숭고한 요소를 보다 많이 가지고 있기 때문이었던 것 같다.


중소기업 10곳 중 8곳이 올 하반기 채용계획이 없는 것으로 나타났다. 중소기업들은 심각한 구인난을 겪고 있지만 경기불안과 인건비 부담 가중 등의 이유로 올 하반기 채용을 진행하지 않는 것으로 조사됐다.6일 중소기업중앙회가 전국 2천10개 중소기업을 대상으로 인력수급, 근로시간, 임금 등 일자리 현황과 정책동향에 대한 인식 등을 조사한 ‘중소기업 일자리 실태조사’ 결과에 따르면 전체 중소기업 중 82.9%가 올 하반기 채용계획이 없다고 답했다. 올 하반기 채용계획이 있다고 밝힌 기업은 17.1%에 불과했다.올 상반기 채용률도 낮았다
오늘 중기인대회…지역경제 공헌 27개사 시상 경제일반


기업의 내부 자산을 보호하기 위해 도입하는 DRM. 사용자는 불편을 느끼지만 기업에게는 어쩔 수 없는 방어책일 수 밖에 없는데..
Security 2013.07.18 07:51
DRM이라고 들어봤나요? Digital Rights Management의 약자로 한글로 풀어보면 전자 권리 관리입니다. 간단히 얘기해서 디지털 저작물 보호 및 관리를 의미하는 얘기입니다. 디지탈 저작권에 관련된 이야기라고 보면 될 듯 합니다. 오늘은 이 DRM에 대해서 얘기해볼까 합니다. 생각보다 DRM의 분야도 다양하고 알려진 부분 이외의 다양한 이야기들도 많기 때문입니다. 우리가 보통 알고 있는 DRM은 2가지라고 봅니다. 하나는 기업에서 사용하고 있는 문서를 저장할 때 보안을 걸어서 사용자 인증을 받지 못한 사람에게는 문서를 열람조차 못하게 하는 이른바 문서 DRM이라 불리는 문서 보안 솔루션이고 또 하나는 멜론, 도시락 등 음원 서비스에서 제공하고 있는 음원 DRM이라 불리는 디지탈 음원 보안 솔..
최근 벌어지고 있는 어느 파워블로그 사건을 보면서 느끼는 점..
Blog 2011.07.06 10:35
요즘 네이버 파워블로그로 선정된 요리블로그인 베비로즈 사건으로 인해 블로고스피어가 뒤숭숭하다. 언론에서는 연일 블로그마케팅, 공동구매 등의 블로그 이익활동(?:)을 까느라 안티성 기사를 계속 내보내고 있으며 포탈사이트의 탑에 뜨는 등 여론이 꽤나 블로그에게 안좋게 돌아가고 있는 모양새다. 트위터나 페이스북 등의 SNS에서도 이들 블로그에 대한 성토가 연일 이어지고 있기도 하고 말이다. 베비로즈처럼 방문자수가 많은 인기블로거의 경우 기업이 먼저 공동구매를 제안하기도 하지만 블로거가 먼저 기업에 공동구매를 제안하기도 한다. 이는 네이버나 다음 카페에서 공동구매를 진행하는 것과 별반 다름이 없다. 플랫폼이 카페냐 블로그냐의 차이점만 있을 뿐 진행과정 등은 비슷하기 떄문이다. 또한 기업 입장에서도 카페나 블로그..
대기업들이 서비스, 솔루션을 확장할 수 있는 가장 좋은 방법은 무엇일까?
IT topics 2010.12.11 10:25
* 예전에 썼던 글인데 지금 봐도 그 때와 별반 다르지 않아서 다시 발행한다능. 기업들이 자기 기업을 키우는 방법으로 어떤 방법을 택할까? 대기업들이 새로운 시장에 진출할 때 주로 택하는 방법은 무엇일까? 기업을 키우는 방식에 있어서 국내와 해외에는 확실한 차이가 있다. 앞으로 쓰는 얘기는 내 주변에서 들은 이야기와 인터넷을 통해서 얻은 정보를 바탕으로 쓴 글이니 참고하길 바란다. 글을 읽는 동안에 자신과의 생각과 많이 다를 수도 있음을 미리 알아줬으면 좋겠다. 국내에는 삼성, LG, 현대 등 대기업들이 많다. IT 시장에도 대기업이라 불릴만한 회사들도 많다. 대표적인 회사가 네이버를 운영하는 NHN, 네이트를 운영하는 SK컴즈 등일 것이다. 해외에는 MS, 애플, 구글과 같은 잘 알려진 기업들이 많다...
스마트폰 증가. '모바일 오피스' 활상화 될까?
Mobile topics 2010.08.17 09:00


오늘 강의는 신희섭 기초과학연구원 인지및사회성연구단 단장님께서 “뇌와 마음”이라는 주제로 강의해주셨습니다. 강의 시작에 앞서 신입회원 이홍훈 전 대법관님에 대한 소개가 있었습니다. 강연이 끝난 후 30여분이 대회의실에 모여 심도깊은 토론이 이어졌습니다. 오늘의 강연 및 토론내용은 유튜브 및 한국종교발전포럼 홈페이지의 한국종교방송을 통하여 동영상으로 보실 수 있습니다.
생명체에서 뇌는 무슨 역할을 하는가? 뇌는 왜 필요한가? 뇌는 몸을 조종하는 주인인가?
이러한 질문에 대한 답을 구하기 위하여, 독립적인 생명체 중에서 가장 단순한 박테리아를 살펴볼 수 있다. 박테리아는 수용성 환경에서 양분을 취하여 생존한다. 이 과정이 대체적으로는 수동적이지만, 향화학성(케모택시스)이라는 능동적인 기능도 중요한 역할을 한다. 향화학성은 어떤 특정한 화합물에 대하여 특이하게 달라붙는 수용체에 의존하여 시작된다. 수용성 환경에 존재하는 (물에 녹아 있는) 특정 화합물이 박테리아 표면에 존재하는 특이 수용체에 달라 붙으면 이 수용체는 생화학적으로 활성화되고 이 결과는 일련의 생화학적 고리반응을 유도하여 궁극적으로는 박테리아의 표면의 섬모를 일정한 방향으로 회전시키게 된다. 섬모를 프로펠러에 비유 하자면, 섬모가 회전하는 방향에 따라서 박테리아의 이동 방향이 정해진다. 영양분을 감지하는 수용체가 작동하게 되면 박테리아는 영양분의 농도가 높은 방향으로 움직이고, 해로운 화합물에 대한 수용체가 작동하게 되면 반대 방향으로 움직여서 도망가게 된다. 이러한 방법으로 박테리아는 환경의 정보를 취하여 그 정보에 대한 적절한 반응, 즉, 생존에 가장 유리한 반응을 나타낸다. 우리가 배고플 때에 식당거리를 걷다가 구수한 음식 냄새가 나는 식당으로 찾아 들어가는 것이나, 악취가 나는 곳으로부터 가능한 빨리 멀어지려고 하는 것과 비슷한 행동이라고 생각할 수 있다.
박테리아의 향화학성에 의한 행동은 순차적으로 연결된 생화학적인 반응의 결과이다. 인간의 냄새도 코의 점막에 존재하는 특정 화합물에 대한 냄새 수용체의 생화학이 관여한다는 면에서 박테리아와 닮은 점이 있다. 그러나 유사성은 거기에서 끝난다. 인간의 행동에는 뇌의 기능이 관여한다. 그러나, 위의 두 가지 행동 간에 존재하는 기전은 무척 다르지만 추구하고 달성하는 목표는 동일하다. “환경으로부터 정보를 취하고 그에 상응하는 적절한 반응을 한다.” 생존에 필요한 적절한 반응. 유사한 목표를 달성하기 위하여 이렇게 크게 서로 다른 방법을 택하게 된 연유가 무엇일까? 이에 대한 답은 단순한 뇌를 가지고 있는 생명체들을 살펴 봄으로써 추구하는 것이 가능하다. 가능한 가장 단순한 생명체에서부터 살펴보는 것이다.
박테리아 보다 훨씬 진보한 생명체인 단세포동물의 경우에도 뇌는 생존/번식에 필요하지 않은 도구이다. 다세포 동물 중에도 뇌가 필요하지 않은 동물들이 존재한다. 뇌는 없이 신경그물만을 가지고 생존하는 다세포 생명체들도 있다는 점은 뇌의 근원에 대한 중요한 실마리를 보여준다. 더구나, 어린 유충으로서 활동적인 수중생활을 할 때에는 뇌가 존재하다가, 바위에 정착하여 이동성이 없어지고 마치 식물처럼 살아가는 상태에서는 뇌가 퇴화하여 사라지는 우룽쉥이(멍게)의 일생 주기를 살펴보면, 뇌가 다세포 생명체의 운동성과 밀접한 관계가 있음을 알 수 있다. 특히, 3차원의 복잡한 운동성을 조절하기에 요구되는 정보처리의 수요가 커짐에 따라서 뇌의 필요성이 생겨났다고 생각된다. 식물처럼 정지한 상태에 비하여 3차원의 운동을 하게 되면서 처리해야 할 정보가 폭발적으로 늘어남에 따라서 필요하게 된 계산능력의 고도화라고 볼 수 있겠다.
위의 서술을 따라 가다 보면, 뇌는 다세포동물이 3차원의 세계를 살아가기 위한 필요에 따라서 생겨 난 것으로 된다. 우리 몸에서 하나의 수단, 비록 무척 중요하지만, 수단에 불과한 것 같다. 그런데, 여러 포유류 들을 보면, 그 뇌의 크기와 구조의 복잡성이 그 동물 종의 행동 패턴, 등의 고도화 정도에 비례하는 것을 알 수 있다. 인간의 뇌에 이르면 그 복잡성은 절정에 이른다. 그리고 우리는 경험적으로 나의 뇌의 작용이 나의 행동을 좌지 우지하고 있음을 알고 있다. 어떻게 이리 된 것일까? 몸의 필요에 의하여 생겨난 뇌가 몸을 조종하게 된 것인가? 이를 이해하기 위해서는 뇌를 작동하게 하는 기본 동기에 대하여 생각해볼 필요가 있다. 뇌는 뇌가 원하는 것을 하고 싶어 한다. 여기에 쾌락중추의 역할이 있다. 필요한 수단으로 시작된 뇌가 주인의 역할을 하게 되는 단서가 여기에서 비롯된다. 하지만, 전전두엽의 기능이 제대로 작동하는 한, 쾌락중추가 전권을 발휘하지는 못한다.