معظم الأئمة في المساجد وحين يصلون جهراً يبدؤن الفاتحة ب"الحمد لله رب العالمين" على الرغم من أن الآية الأولى من فاتحة الكتاب هي"بسم الله الرحمن الرحيم"هل يجوز لهم ذلك؟ وهل وجب تنبيههم؟ نور
هذه مسألة خلافية مشهورة وهي مسألة الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند قراءة الإمام الفاتحة في الصلوات الجهرية، والصحيح أن كلا الأمرين مشروع، والأشهر عن النبي ﷺ الإسرار بالبسملة وعدم الجهر بها، كما ورد عن أنس رضي الله عنه في الصحيحين ( أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب {الحمد لله رب العالمين} ). عنه في المسند وصححه ابن خزيمة وابن حبان (صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر، وعمر، وعثمان فكانوا لا يجهرون: بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} ) .. قال الترمذي بعد أن ذكر حديث ابن مغفل وهو نحو حديث أنس في عدم الجهر (والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وغيرهم، ومن بعدهم من التابعين، وبه يقول سفيان الثوري، وابن المبارك، وأحمد، وإسحاق: لا يرون أن يجهر ب {بسم الله الرحمن الرحيم}، قالوا: ويقولها في نفسه)... كما ورد عنه ﷺ الجهر بها أحيانا، كما في حديث نعيم المجمر عند النسائي وصححه ابن خزيمة وابن حبان، قال (صليت وراء أبي هريرة، فقرأ: بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ {ولا الضالين}، قال: آمين، وقال الناس: آمين، ويقول كلما سجد: الله أكبر، وإذا قام من الجلوس، قال: الله أكبر، ويقول إذا سلم: والذي نفسي بيده، إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم). وقال الترمذي بعد أن روى نحوه عن ابن عباس (قد قال بهذا عدة من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: منهم أبو هريرة، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، ومن بعدهم من التابعين، رأوا الجهر ب {بسم الله الرحمن الرحيم}، وبه يقول الشافعي). فكلا القولين سنة، والأولى الجهر بها أحيانا، والإسرار بها أكثر الأحيان .. والبسملة آية مستقلة أمام كل سورة، وليست منها، ولا من الفاتحة على الصحيح ..