دلوقتي "الغلاة" لا يعذرون لا بالشرك الأكبر ولا المسائل الظاهرة,,,وحضراتكم تعذروا بالشرك الأكبر و كذا المسائل الظاهرة...لكن عندي سؤال وعذرا مش عاوز نصيحة سيبك من القصص دي...سؤالي هل يوجد علماء معاصرين او قدماء كان قولهم عدم العذر بالشرك الاكبر ولكن يعذرون بالمسائل الظاهرة..يعني وسط بين القولين؟
انا يهمني انك تتأدب وتعرف كيف تسأل وميف تخاطب الناس قبل أن تهتم بهذه الأمور، فالله لن يسألك لماذا لم تكفر فلانا، وسيسألك عن خلقك وأدبك وتواضعك للعلم. ولتعرف اننا مش شغالين عند سعادتك. طبعا مش عاجبك الجواب، لكن انا دوري نصحك فقط.