أليس الجاهل كاذبا إن قال ذلك؟ لم التفريق؟  https://ask.fm/BasionyAmr/answers/143060333991
كاذب في نفس الأمر، لكن الثاني متعمد. ومناط الذم العائد على المتكلم في الكذب هو التعمد، لا مجرد مخالفة نفس الأمر، وخصوصا إن قاله باشتباه، كما في الجاهل المركب الوجودي، فهذا كذب لمخالفته الواقع لكن صاحبه ليس بمذموم من ذلك الوجه إن لم يكن منه تفريط، كما في الحديث: كذب أبو السنابك، فهذا كذب لغوي. أما من تعمد نسبة ما يعلم أنه لم يقع إلى الغير فهذا كذب مذموم قد يبلغ الكبيرة، وهو البهتان الذي يرمى به البرئ. وهذا واضح جدا يقبح بك الاستفسار عنه.