عندنا في مدينتنا تقوم الأوقاف بتعميم مواضيع لخطاب الجوامع للحديث عنها يوم الجمعة و يحصل أن بعض تلك الخطب لكثرة دفاعها عن الظلمة و المديح لهم تشعر أن الخطبة كتبها ضابط مباحث فأشعر بضيق و خنق فهل أنا معذور إذا تعمدت المجئ لصلاة الجمعة وقت الإقامة و تجنبت الخطبة؟
الجمعة واجبة لأجل ذكر الله، كما قال تعالى ﴿إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله﴾، وقال ﴿وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا﴾، أما إذا كان يدعى إلى ذكر الطاغوت وتمجيد السلطة، فلا يذهب إلى هذه الجوامع، ويذهب إلى جامع آخر وإن بعد، فيصلي الجمعة، ويسمع ذكر الله، ويؤدي ما فرض الله عليه، فإن لم يوجد إلا هذا الجامع فيصلي الجمعة فيه، فإذا شرع الخطيب في باطله ذكر الله في سره، وصلي على النبيﷺ حتى يفرغ الخطيب من اللغو، ومن تمجيد طاغوته، ولا يجب عليه الانصات لمثل هذه الخطبة، ولا يجوز ترك الجمع والجمعات لمثل هذه المنكرات إن لم يوجد مساجد أخرى، وقد اختلف السلف في مثل هذه الصورة المذكورة، فروى عبد الرزاق في المصنف عن معمر قال: سئل الزهري عن التسبيح، والتكبير، والإمام يخطب قال: " كان يؤمر بالصمت" قال: قلت: ذهب الإمام في غير ذكر الله في الجمعة؟ " قال: «تكلم إن شئت»، قال معمر: وقال قتادة: إن أحدثوا فلا تحدث"، ورى عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أسبح وأهلل في الجمعة، وأنا أعقل الخطبة؟ قال: لا، إلا الشيء اليسير، واجعله بينك وبين نفسك. قيل له: أيذكر الإنسان الله والإمام يخطب يوم عرفة أو يوم الفطر وهو يعقل قول الإمام؟ قال: لا، كل ذلك عيد، فلا تكلموا إلا أن يذهب الإمام في غير ذكر الله"، فقد أجازوا ذكر الله إذا خرج الخطيب في خطبته عن ذكر الله إلى تمجيد السلطان