نص الحديث كان بيشمل معنيين، ألا وهو من يرسم للتعبد او من يرسم لكي يضاهي الله في خلقهوهنا اختلف العلماء ما بين حرام، مكروه او حلالحرام لو كان زي معنى الحديث وده الكل اتفق عليه اما لو بنرسم عادي فهنا فيه قالوا مكروه وفيه قالوا حلال زي الشعراوي فده معناه اننا مخيرين ناخد الرأي الأنسب لعقلنا ولا ايه؟
مبدأيًا هو كل اللي أنت قلته غلط في مسألة نص الحديث واختلاف العلماء فيه ، ولا حاجة فيه صح فعلًا ، أعذرني.  ثانيًا : ما ينفعش نختار بدماغنا في الأحكام الشرعية ، دا اسمه اتباع للهوى.