ذكرت أن ليس على العامي من تكليف بسؤال على الدليل إذا استفتى أهل العلم كما أمرنا ربنا تبارك و تعالى...... ولكن سؤالي هو: و كيف يضمن العامي أو يستطيع اختيار من يسأله الفتوى في زماننا هذا ؟ و هذا و بالاخذ في الاعتبار كون السائل لن يفهم الدليل فما بالك باختيار الثقات ؟
من المهم أن يعلم العامي أنه لم يكلف في هذا الشأن إلا باستفراغ وسعه في الاطمئنان إلى كون المسئول قد توفر فيه شرطان: العلم والتدين.. وقد فصل ذلك أهل العلم في كتب الأصول وكتب آداب الفتوى. ومن طرق تمييز ذلك استفاضة ذلك عنه، وثناء العلماء الثقات عليه، وتصدره للتعليم والإفتاء بمشهد منهم بلا نكير. ومن كان لديه شيء من التمييز الزائد عن العامية المحضة= يمكنه عرض فتاويه وأقواله على كتب أئمتنا. وكما يعرف العامي أن هذا الطبيب ماهر، وهذا الصانع ماهر، وهو ليس من أهل هذه التخصصات؛ فكذلك في العلم. ولا ريب أن التمذهب بالمذاهب العتيقة التي أجمع المسلمون على سواغ تقليدها= مما يجعل للمفتي (مَسكة)، ويتبين به الدعي من التقي.