مولانا، رأيك بما قاله المغامسي؟
لا معنى لموافقة قول قائل ليس مؤهلا للكلام في موضوع، فالعامي عموما أو في موضوع خاص: لا عبرة بوفاقه ولا خلافه. ولا أوافق على المضمون الذي قاله بعمومه. ودائما أقول: مجرد الموافقة في المقولات، والحكم بناء على المقولات، وتسوية القائلين بناء على تشابه ظاهري في المقالات، دون الانتباه للسياق، ودون الانتباه للبناء الاستدلالي للأقوال، ودون الالتفات لأهلية المتكلم للكلام بالأقوال = كل ذلك لا يكون إلا جهلا، أو بغيا، أو أدلجة.