عندي إشكال يا شيخي وهو: كيف عمل المرأة يعتبر قلة رجولة لوليها، وخديجة رضي الله عنها كانت تعمل بالتجارة حتى بعد زواجها من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟ نورني أنار الله بصائرنا أجمعين
أوّلا لا تقوّلونا ما لم نقل الله يرحم والديكم، فإنّه كذب ولو لم تقصدوه. لم نقل قلّة رجولة، بل قلنا: من فعله لا يكون كامل الرّجولة، وبينهما فرق واسع واضح. ثانيا: ذكرنا لذلك قيودا واضحة، فلم نقل كلّ من عملت امرأته كان ناقص الرّجولة، بل قلنا إذا أحوجها للخروج لذلك من غير ضرورة ولا حاجة فعليّة. ثالثا: خديجة رضي الله عنها كانت تاجرة ولم تكن تخرج للعمل كما تعمل النّساء اليوم. رابعا: تزوّجها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهي تاجرة فليس هو من أخرجها للعمل ولا هي خرجت أصلا. خامسا: كانت رضي الله عنها تستأجر الرّجال ليتاجروا بمالها ولم تكن هي تخرج للعمل، وهذا هو سبب معرفتها بالنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فإنّها استأجرته ليعمل على تجارتها. سادسا: لم يذكر شيء عن تجارة خديجة رضي الله عنها بعد زواجها من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولو كان فنفس ما سبق فيه الجواب. فالمحصّلة أنّ فعل خديجة رضي الله عنها في الجاهليّة والإسلام دليل لنا على ما قلنا لا العكس.