شيخنا هل حديث ما رأيت ناقصات عقل ودين أذهب،،،ضعيف ولا صحيح وممكن معني مختصربسيط لناقصات عقل محتجاه ضروريوممكن اعرف ايه الضابط ال.التزم بيه لما يواجهني مسألة العرف بيمنعها رغم انها حلالف بيئتي مفيش عرف ثابت وانما بمزاج المتحكم امتي التزم وامتي لأ وخاصة قد يكون ذلك سبب في فتنة او اثم من كثرة التضييق
الحمد لله  هذا حديث صحيح، رواه البخاري ومسلم وغيرها عن غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم وأما معنى كونها ناقصة عقل أنها دون الرجل في التفكير الموضوعي المجرد، وكذلك هي دونه في حسن التدبير وإدارة مخاطر الحياة، وهذا وصف مجرد من النبي صلى الله عليه وسلم لحقيقة واقعية يدركها العاقل بأدنى تأمل، لكن هذا ليس ذمًا للمرأة بلا شك، بل هذا هو عين المدح، ولو كانت المرأة كاملة العقل مقارنة بالرجل لكان ذلك عيبًا فيها وجرحًا في أنوثتها، والله جل وعلا قد خلق خصالًا، وجعل لها موازين، وقد جعل الله العقل (بالمعنى الذي ذكرناه) مقابلًا للعاطفة، وهذا محسوس معروف، حتى في النظريات السلوكية والنفسية، ففي مؤشر مايرز بريجز MBTI المطوّر عن أبحاث العلامة كارل يونج، نجد أن المؤثر يجعل التفكير المنطقي الموضوعي المجرد T - thinking مقابلًا للعاطفة F - feeling ، فالله جل وعلا جعل الفطرة الأنثوية غير صلبة أو حازمة أو موضوعية (بدرجة ما)، لكنها في المقابل نبع من الحنان والعاطفة والبهجة، أما الرجل فإنه قاسٍ وغليظ بالمقارنة بالمرأة، وهذه القسوة أورثته تفكيرًا أكثر منطقية وصلابة لا يتأثر بالعاطفة ولا يتشوش بالضغوط والحالة النفسية. لذلك فسّر النبي صلى الله عليه وسلم نقصان عقل المرأة بأن شهادة المرأة مثل شهادة الرجل، وكأنها إحالة على الحكمة العظيمة من هذا الحكم، وذلك أن المرأة - بطبيعتها الأنثوية - أقرب في هذه المواطن (مواطن الحقوق والنزاعات والاحتدام) إلى الضلال، وهو هنا بمعنى الحيرة والاضطراب والنسيان، بخلاف الرجل فهو أقوى من المرأة في تحمل هذه الحقوق وتبعاتها. فالله سبحانه قد خلق الرجل أقوى جسدًا وأجسر قلبًا وأشد تحملًا للمشاق والمسئوليات المؤرّقة، وأحسن تدبيرًا في مخاطر الحياة، فهذا يؤهله لوظيفة القوامة والحفظ والرعاية والكسب، وفي المقابل خلق الله المرأة أرق قلبًا وألين جسدًا وأخف روحًا وأشد صبرًا، فهذا يؤهلها لوظيفة التربية والأمومة وإخراج الأجيال ذات النفسية المتزنة، ووظيفة تخفيف آلام الحياة ونشر البهجة في أركان البيت جميعًا، فخلق الله كل واحد منهما وهداه لوظيفته التي تلائم هذا الخلق، سبحانه "الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى" .. --- ومن اللطيف أن النبي صلى الله عليه وسلم تعجب في الحديث من كون هذه المرأة ناقصة العقل، ضيقة الحيلة تصرع الرجل الحازم العاقل القويّ، وهذا حق، وهي إنما تصرعه وتغلبه بضعفها وقلة عقلها وأنوثتها، فهي بضعفها أقوى منه بقوته، فإذا أرادت أن تنافسه في مضمار قوته = فقدت نقطة قوتها وعجزت عن إداركه ورجعت بخفيّ حنين! --- أما سؤالك الآخر فلم أتبينه، فأرجو أن توضحيه أكثر