كلامك واضح ياشيخ جزاك الله خيرا ولكن عندي سؤال قصة أويس بن عامر مع عمر الا تؤثر في كونه مفضولا بأعتبار التشجيع من النبي لطلب إستغفاره ؟
إن كان هذا ثابتا فيكون هذا مخصوصا بالإرشاد النبوي، ولم يصح أنه أرشد إرشادا عاما بالتماس الدعاء من الصالحين، فيكون هذا مؤكدا لأصل البحث في عينية هذا الإرشاد، والعينية لا تقدح في أصل البحث، لاتفاق الجميع أن طلب الاستغفار من الرسول من المستحبات، ولا ينافي المقام المطلوب. ثم إنه لا يلزم أن يرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأكمل المطلق في كل حال إن تعذر، ومن المعلوم أن عامة الناس يتعذر عليها التماس المقام العالي الوارد في حديث عكاشة، فلا يخاطبون به، ولذا أرشد النبي إلى الاسترقاء، واستحسنه، لأنه أنفع لعامة الناس. فيحتمل أن يكون هذا الإرشاد إن ثبت هو لكونه أنفع لعموم الناس فهو الأليق أن يخاطبوا به مع تيقن كونه مجاب الدعوة. وفي هذا الباب كلام كثير ومباحث دقيقة لتعلقه بأعمال القلوب وبمفاضلات عالية.