مولانا طالما التعدد ليس الاصل لماذا كان هو الغالب عند السلف من صحابة و تابعين و ما بعدهم ؟
عشان الحياة كانت سهلة وغير معقدة زي ما الواحدة كده تنتهي عدتها من طلاق أو وفاة تتزوج تاني يوم وتطلق من واحد وتتزوج غيره وهو من أصحابه وعادي الذي نتكلم في نفيه: أولا: كون الشرع استحب التعدد مطلقا وهذا غلط بل هو خلاف الأولى من حيث الأصل ثم تعتريه الأحكام الخمسة بحسب الحال. ثانيا: مكايدة الزوجة والتنكيد عليها عمال على بطال بإظهار الرغبة في التعدد..  وهذا مرض نفسي. ثالثا: الزعم بأن من ترفض التعدد ترفض شرع الله.. وهذا خلط قبيح، وسبق وكتبت فيه هنا، فراجع الأرشيف. رابعا: دعوة النساء إلى تزويج أزواجهن.. وهذا دليل على خبل العقل وانتكاس الفطر.