حديث الشؤم في ثلاث منها المرأة صحيح؟ وما معناه
الحديث صحيح قال الإمام النووي: اختلف العلماء في هذا الحديث, مع نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التطير والتشاؤم. قال الخطابي وكثيرون هو في معنى الاستثناء من الطيرة, أى الطيرة منهي عنها إلا أن يكون له دار يكره سكناها أو امرأة يكره صحبتها أو فرس أو خادم فليفارق الجميع بالبيع ونحوه. وقال آخرون: شؤم الدار ضيقها وسوء جيرانها وأذاهم وشؤم المرأة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب وشؤم الفرس أن لايغزى عليها وقيل حرانها وغلاء ثمنها وشؤم الخادم سوء خلقه وقلة تعهده لما فوض إليه. وقيل المراد بالشؤم هنا عدم الموافقة. وعليه فالمقصود بهذا الحديث ليس التشاؤم بالمرأة, أو أن المرأة سبب للشؤم, فكل شيء بقدر الله والنبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن نتطير أو نتشاءم بأحد, وإنما المقصود بهذا الحديث هو أنه إذا حدث وكره شيئًا في هذه الثلاثة فله أن يفارقها.