يا شيخ لماذا نشعر من كلامك ان العلم صعب اليس هذا منفرا للناس من طلب العلم الشرعي؟وقد قرات ان العلماء كانو ييسرون العلوم ويكتبون كتيا لتسهيل فهم العوام وطلبة العلم فلماذا هذا التصعيب واليس هذا يادي الى كهونتية في الاسلام؟
الحمد لله وحده. مع أنني لم أقصد أبدا إلى توجيهكم إلى معنى "العلم صعب".  ومع أنني لا أجد في كلامي ما يلمح إلى ذلك. إلا أنني سعيد جدا بأن هذا المعنى وصلكم من خلالي.  سأشرح لك بوضوح: العلم صعب كله، الشرعي وغير الشرعي.  وأصعبهما الشرعي، أقول ذلك بناء على خوضي في الاتجاهين. ولأنه صعب، ومهم، فقد حاول العلماء على مر العصور تسهيله، فنجحوا أحيانا، وأخفقوا في الغالب، فبقي العلم صعبا، أو صعّبوه أكثر.  ولو كان سهلا ما حاولوا فعل ما تقرّ به. العلم صعب، يحتاج الذكاء والحرص الشديد، والتقوى، وقبلها التوفيق وإرادة الله. سأزيدك شرحا: العلم الشرعي في غاية الصعوبة، والمتانة، والدقّة، والخصوصية!  لا ليس عندنا كهنوت، أبدا..  وهذا معناه: أن العلم متاح لكل مسلم، يطلبه وقد يصل، وقد يتفوق، وقد يصير عالما، دون حاجة إلى وصاية أحد.  وإذا فعل ذلك: سيقرّ له العلماء والمصلحون، أو كثير منهم..  إذ ليس عندنا كهنوت. لكن كثيرا يفشلون، ولا يقرون، فيَضلون ويُضلون. فإذًا؛  العلم صعب، وتعلمه ليس نزهة، وحين تعود هذه الأمة إلى الإقرار بذلك، ستحل إن شاء الله كثير من مشكلات الناس، من التعالم والجهل والانحلال الأخلاقي، بل؛ والانحلال من التدين كله. ومهما ظل الناس يعتقدون أن خطيب الجمعة عالم، وأن كل من قرأ نيل الأوطار صار فقيها، وأن كل من ألّف كتابا صار مدققا؛ فلن نفلح جميعا. العلم صعب، لكنه متاح لمن أخذه بحقه، وأعطاه من نفسه، وبذل فيه.