هل الاصل في الاسلام بالنسبه للزواج التعدد
لا، وهو عندنا خلاف الأولى إن أعفته زوجته قالا في الإقناع وشرحه: "( وَ ) يُسْتَحَبُّ ( أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى وَاحِدَةٍ إنْ حَصَلَ بِهَا الْإِعْفَافُ )" وهذا الاستحباب يتأكد في هذا العصر، إن حصل الإعفاف وأمن الفتنة