شيخ انت حنبلي فهل لا تجيز تقاضي الاجر على تعليم القرآن؟ وهل اذا رأى المحفظ ان المحفَظ من اهل السعة فشرط عليه ان يتصدق مقابل تعليمه القرآن فهل له بطلك أجر أم يدخل في باب التقاضي على القرآن؟
نعم لا يجوز ولا تصح الإجارة على تعليم القرآن، وكذلك كل عمل يختص فاعله أن يكون من أهل القربة، وهو المسلم؛ كالنيابة في الحج، والعمرة، وكالأذان وإمامة الصلاة، وتعليم الفقه والحديث . ولكن يصح أخذ جعالة على ذلك، ويجوز أيضا أخذ مال على ذلك بلا شرط، وله أخذ رزق من بيت المال، نحو مرتبات الأوقاف مثلا، على ما يتعدى نفعه كالقضاء والفتيا والأذان والإمامة، وتعليم القرآن والفقه والحديث ونحوها، كما يجوز أخذ الوقف على من يقوم بهذه المصالح المتعدي نفعها؛ لأن ذلك ليس بعوض، بل القصد به الإعانة على الطاعة، ولا يخرجه ذلك عن كونه قربة، ولا يقدح في الإخلاص؛ لأنه لو قدح ما استحقت الغنائم، بخلاف الإجارة فهي معاوضة، فيمتنع أخذها على ذلك.