السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا،قال لي أحد الأشاعرة حين ذكرت له كتاب الإبانة بأن كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري كتاب مدسوس والأخذ منه ممنوع عقلا و مخالفة ضرورة العقل أشنع من مخالفة الدليل؟قاللي بالظبط كدا ،ما قصة الدس و التصحيف؟
كلام فارغ من أشاعرة مقلدة لا علاقة لهم بتاريخ علم الكلام ومقولاته... نفس ما في الإبانة مبثوثٌ ثابتٌ عن ابن كلاب والساجي والمحاسبي وابن مجاهد والطبري والباقلاني... فهل دُسَّ على كُلِّ هؤلاء وهم ما بين مؤثرٍ بالأشعري ومتأثرٍ به؟ ثم إنه أشاعرة أكابر نقلوا عن الإبانة ما يسوء المتأخرين... وما نقلوه موجود في الإبانة الحالية... بل نحن من قد يزعم الدس والحذف منها... فالثابت أن بعض مخطوطاتها تلاعب بها نساخٌ أشاعرة فأقحموا فيها بعض كلام الغزالي وعقبوا على بعض جملها لتخفيف مناقضتها لعقيدة المتأخرين... وقد تنبه لهذا محقق الكتاب وانتقد عدم تنبه الدكتورة فوقية له... كما تنبه له صاحبُ بحثٍ من بحوث "موسوعة الإمام أبو الحسن الأشعري من أعمال الملتقى العالمي الخامس لرابطة خريجي الأزهر- اعتناء شيخ الأزهر أحمد الطيب" عمومًا مزاعم الدس من الألاعيب المعروفة كلما تورط القوم في شيء... قيلت في تفسير القرطبي... في تفسير الطبري... في غير ذلك... وأقلهم المتصالح مع نفسه الذي لا ينازع في الثبوت عن أبي الحسن ولكن ينازع في الدلالة... وأندرهم من لم يطق التبرير والتأويل وانتهى به الأمر لرمي الأشعري نفسه بالتجسيم كالسقاف :]