لازم اتوضأ علشان اقرأ من المصحف .. نفع الله بك شيخنا
يندب التطهر عند قراءة القرآن، وعند الذكر مطلقا، وأما مس المصحف فالتطهر له واجب عند جمهور الفقهاء، ويحرم عند الأئمة الأربعة مس المصحف بلا طهارة، وهو الأحوط والأولى، ولا خلاف بين الفقهاء في الندب إليه، وسبق تفصيل القول فيه، لحديث (لا يمس القرآن إلا طاهر). وهل يشترط له التطهر بالماء، أم يجوز بالتيمم مع وجود الماء في الحضر، فالذي يظهر أنه لا حرج من التطهر بالتيمم بالتراب أو الجدار لكل ما لا تشترط لصحته الطهارة بالماء، كرد السلام، والذكر، وقراءة القرآن، ومس المصحف، لما في الصحيح أن النبي ﷺ مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى تيمم بجدار، ثم رد عليه، وفي رواية عند الطحاوي قال (كرهت أن أرد عليك ولست بطاهر)، وفي رواية (إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني لم أكن على طهارة).. فدل على أن وصف الطهارة يتحقق بالتيمم مطلقا، فيكون الإنسان طاهرا من حدثه، ولا يقتضي ذلك صحة صلاته بتلك الطهارة، إذا يشترط لها الطهارة بالماء خصوصا، إلا لمن عدمه، أو شق عليه، أو خشي من استعماله، فيتيمم، لقوله تعالى {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم.. فإن لم تجدوا ماء فتيمموا}، ولما ورد في الصحيح (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ)، ولحديث (إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)، وفي صحيح مسلم أن النبي ﷺ أتى من الخلاء فأُتي بطعام، فقيل له ألا تتوضأ؟ فقال (أأريد أن أصلي فأتوضأ؟). فدل الحصر على أن كل ما عدا الصلوات وما في حكمها، فجائز لها التطهر بالتيمم مع وجود الماء..