https://ask.fm/kamel_marzouki/answers/141019096401 يعني يا شيخ اللي هيتجوز بنية قضاء شهوته وبعدين يطلق عادي واللي هتتجوز بنية انها ترجع لزوجها بعد الطلاق حرام !نحتاج شرح مفصل للموضوع اللي أثارته النهاردة ده بالله عليك عشان انا دماغي لفت
مشكلتكم سهلة خالص لو عايزين تفهموا أحلّهالكم في كلمتين. انتم عايشين صراع أنثوي ذكوريّ موهوم أفسد عليكم حياتكم والفقهاء يعيشون في عالم آخر تماما بعيد عن مفسدتكم هذه. فعنوان المسألة عند الفقيه: الزّواج بنيّة الطّلاق. وعنوان المسألة عند هؤلاء المعترضات بلا علم وبعاطفة غير مسؤولة ولا محكومة بعقل هو: زواج الرّجل بنيّة الطّلاق. لاحظ الفرق! عنوان المسألة عند الفقهاء: زواج المحلّل عنوانها عند أولئك: زواج امرأة بنيّة الرّجوع لزوجها حكم المسألتين عند الفقهاء: الزّواج بنيّة الفقهاء حلال مثلا للرّجل والمرأة على السّواء، أو حرام للرّجل والمرأة على السّواء. زواج المحلّل حرام للرّجل والمرأة على السّواء، بل هو غالبا الكلام فيه عن الرّجل أكثر لأنّه هو الّذي يحاوله عادة أكثر من المرأة وسمّي فيه من يتزوّجها لتحلّ لزوجها: بالتّيس المستعار! حكم المسألتين عند (المزغرطات=: ظلم الرّجل للمرأة، الفقه الذّكوري، المرأة مش جارية، احنا ما بنشوفش مسلسلات تركي، وكرّهتونا في الدّين. قل لي بربّك المشكلة في الفقهاء، أم في عقول مستقيلة؟