أجب عن: هل ننسب لله الشر بالقدر؟ ولماذا؟
الحمد لله وحده. الله عز وجل يقدّر الخير، ويقدّر الشرّ، بلا خلاف يعتبر، فهو إجماع..  وطريقة نصوص الوحي التأدّب في نسبة الشر المخصوص إلى الرب تبارك وتعالى، وقد أخذ العلماء ذلك من قول إبراهيم عليه السلام: (وإذا مرضت فهو يشفين)، مع مراعاة سياق الآيات، فترك الخليل عليه السلام نسبة إمراضه لله، مع أنه لا يقع إلا بخلق الله للمرض وتقديره ومشيئته بلا خلاف بين المسلمين. فليس من الأدب نسبة الشر المخصوص إلى الله عز وجل. فإما أن يدخل في العموم كقوله تعالى: (وخلق كل شيء)، فإنه يدخل فيه الخير والشر. وقوله: (إنا كل شيء خلقناه بقدر)، وقوله: (وخلق كل شيء فقدره تقديرا) ونحو ذلك. أو ينسب الشر في الوحي إلى السبب، نحو قوله تعالى: (قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق)، فنسب الشر إلى سببه المخلوق، مع أن الله خالق كل شيء. ومنه قوله: (فأردت أن أعيبها) مع قوله: (فأراد ربك أن يبلغا أشدّهما) إلى آخر الآية. فهذا هو الوارد في الوحي، الدخول في العموم، أو الإضافة إلى السبب، وهذا من باب التأدب، وعليه جرى علماء المسلمين، وإلا فإن الله يخلق كل شيء، ويقدّر الخير والشر، ويخلق النفع والضر. والله أعلم.