ليه ما عم تفهم انو هم واحد و مل واحد منهم عندو عظمة الاهية يعني مش اله؟:)
سؤالك جميل، ليه؟ لأنه أثار نقطة مهمة جدا وهي: هل كل أقنوم إله كامل أم لا؟ حسب الإيمان المسيحي: كل أقنوم إله كامل، وخلاف ذلك= كفر وهرطقة، وهبيّن دا دلوقتي. والجواب كتابيا وعقليا. (وعاوز تركيز شديد، فأعيديه مرة واتنين) أما من ناحية العقل: - حسب كلامك: كل أقنوم ليس إله. - ما ليس إلها= لا يمكن أن يكون أزليا، فيكون المجموع: 3 كائنات، ليست أزلية. أي أن كل واحد من الثلاثة له بداية. فكيف يكون مجموعهم كائن واحد أزلي وكل واحد من الثلاثة ليس أزليا؟ -ما ليس إلها= لا يكون قادرا على كل شيء، فكيف يكون مجموع 3 ليسوا قادرين على كل شيء= كائن واحد قادر على كل شيء؟ - ما ليس إلها= لا يكون كاملًا، ومجموع 3 كل واحد منهم ناقص يمتنع أن يكون كائنا كاملا.  محدود+محدود+محدود=محدود. -ما ليس إلها= لا يستحق العبادة، اذًا المجموع 3 كائنات كل واحد منهم لا يستحق العبادة، فكيف يكون الإجمالي مستحقًا للعبادة؟ لو افترضنا ان كل واحد من الثلاثة ليس إلها حسب كلامك، من أي يتم اكتساب صفة الألوهية؟ هل هيكسبها من الأقنوم الثاني (اللي هو مش إله أصلا!!) ؟ فاقد الشيء لا يعطيه. فاقد الألوهية لا يُمكن أن يُكسبها لغيره! ويتضح هذا بالمثال: ما ليس إلها= لا يكون عليمًا بكل شيء، فعندنا 3 كل واحد منهم ليس عليمًا بكل شيء، فمن أين يأتي العلم بكل شيء؟! الأشياء الغير معلومة للثلاثة أقانيم (لان كل منهم ليس عالما بكل شيء) من أين أتى العلم بها؟ لو كان كل واحد من الثلاثة جاهل بها= من أين عُلِمَت ؟! هذا من الناحية العقلية، وهي ظاهرة لمن تأمل. أما من الناحية الكتابية والآبائية: ففي الكتاب المقدس: مزمور 110: 1 قال الرب لربي: اجلس عن يميني. مرقس 16: 19 ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله. في النصين اثبات وجود ربين، أو رب وإله، يجلس أحدهما عن يمين الآخر. لاحظي: اثبات الألوهية لاثنين! أما من الناحية الآبائية، فقانون الإيمان فيه: "نور من نور، إله حق من إله حق"  وهنا إثبات إلهين. ولا يعترض أحد بوجود عبارة "نؤمن بإله واحد" في بداية القانون، فمعناها بإجماع الآباء: نوع إلهي واحد، أي ان الآب والإبن والروح القدس من نوع إلهي واحد، وعلى رتبة إلهية واحدة، لا كما يؤمن الوثنيون. والقول ان معنى "نؤمن بإله واحد" أي: نؤمن بكائن إلهي واحد= كفر وهرطقة، والدليل موجود. وتوضيح ان كلامك هرطقة، لأنه لو كان أقنوم الابن -مثلا- ليس إلها، فلم يتحقق الخلاص، لأن الخلاص يتطلب موت غير المحدود، وإلا لما تحقق الغفران، وكما هو معلوم: الابن فقط هو من تجسد، فلم يتجسد الآب، ولم يتجسد الروح القدس. لو في حاجة في الجواب مش واضحة، اسألي قبلما تعترضي، واقرأيها مرة واتنين قبلما تسألي. والحمد لله وحده ، الذي هدانا للإسلام ، عقيدة التوحيد ، العقيدة البسيطة السهلة الموافقة للعقل.