دكتور ماحكم التدخين ؟ Omar Elsabry
لا ينبغي الخلاف في حرمة التدخين اليوم بعد أن بات ضرره على المدخن وخطره على المجتمع أمرا معلوما طبيا، وأصبحت الدول تنفق الأموال بالملايين لمعالجة آثاره، وتخفيف أضراره، على الصحة والبيئة العامة، فدخان التبغ يحتوي على ٢٥٠ مادة كيمائية ضارة، و٥٠ مادة تسبب أمراض السرطان، وتصدر الدول القوانين للحد من استعماله، وتمنع من التدخين في المستشفيات والأماكن العامة لحماية الناس من ضرره، فلا يقتصر ضرره على المدخن بإصابته بأمراض القلب والسرطان، بل يتعدى لكل من حوله، خصوصا مرضى الربو وأمراض الصدر والقلب والأطفال، ولهذا يرى المدخن نفسه مريضا بالإدمان ويحاول الامتناع عنه، ويصرف الأموال للعلاج منه، ولا أدل على ذلك من كون الإنسان الطبيعي السوي لا يرضاه لولده، وربما ضربه وأدبه إذا وجده يدخن! وهذا وحده كاف في الاستدلال على ضرره وخطره عقلا وطبعا، فضلا عن تحريمه شرعا، فقد بعث الله النبيﷺ للعالمين رحمة بهم ليخرجهم من الظلمات إلى النور ﴿ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث﴾، ولا شك بأن التدخين من الخبائث لا من الطيبات، ريحا وطعما وأثرا نفسيا وجسديا، بالإضافة إلى ما فيه من إضاعة المال، وهو محرم كما في الصحيح "إن الله يكره لكم قيل وقال وإضاعة المال"، وقال "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه"، والمدخن مسرف في ماله حتى ربما قصر في حقوق أهله لشراء السيجار ﴿ولا تسرفوا إن الله لا يحب المسرفين﴾، وللمرأة شرعا الحق في طلب الطلاق رفعا للضرر عنها إذا كان زوجها مدخنا، لا تطيق رائحته، أو تخشى ضرر التدخين على صحتها، وفي الحديث "لا ضرر ولا ضرار"، ويؤدي التدخين للوفاة فهو سم قاتل ببطئ، وقد يدخل متعاطيه إذا علم أنه قد يفضي به للموت في عموم حديث قاتل نفسه بالسم، كما في الصحيحين "من تحسى سما فقتل نفسه، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا"، ويبلغ عدد الوفيات سنويا بسبب التدخين ستة ملايين إنسان، وبلغ عدد الوفيات بسببه خلال القرن العشرين مئة مليون إنسان! منهم ١٠٪ غير مدخنين أصلا، وإنما تضرروا بمن حولهم من المدخنين، وقد أخطأ من يفتي بإباحته بناءً على الخلاف الفقهي القديم في أول ظهوره، قبل أن يعرف الناس جميعا ضرره الطبي، كما تحقق اليوم بشكل قطعي، فلا يلتفت لمثل هذه الفتاوى، وقد جعل الشارع ضمير الإنسان الحي السوي دليلا يعرف به الخير من الشر، والحق من الباطل، حين لا يجد من يطمئن لفتواه، أو لا يجد من يفتيه، فقال ﷺ "استفت قلبك وإن أفتوك وأفتوك"، وجعل عرف المجتمع السوي دليلا لمعرفة الخير من الشر، فقال للشاب الذي استأذنه في الزنا "أتحبه لأمك؟ قال لا ! فقال وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم"، والتدخين لا يرضاه الإنسان السوي لولده! كيف يفتي بإباحته لغيره؟ ويأخذ حكم التدخين بالسيجار كل صور التدخين الأخرى للتبغ وغيره بالنارجيلة والشيشة وغيرها من صور تعاطيه