شيخ ذكرت ان الأحكام التعبدية لا علة فيها،، لكن الصلاة مثلا صديقتي تقول ان تجلب السكينة و هدوء البال و هكذا و من لا يصلي عليه ممارسة التامل ليستفيد،، و الصوم مثلا يقول اجهزة الجسم و يجعل المجتمع اكثر تماسكا بفهم حاجة الفقراء ،، و غيره الست هذه علل،، فالتحريم للإضرار و الحلال للمنافع
هناك فرق بين الحكمة والعلّة في أصول الفقه. خلا كون بعض ما تذكره هنا لا هو حكمة ولا علّة ولا شيء، بل هري مجرّد.