ي شيخ بالله لابسه النقاب علي انه مستحب وناويه تقعد بوجهها مع خطيبها طول فترة الخطوبه هل دا يصح
الحمد لله وحده. قلت قبل ذلك إن النقاب وحكمه غير مؤثر في هذه المسألة. لماذا؟ لأن غير المنتقبة يحرم على الرجل الأجنبي أن ينظر إلى وجهها نظر شهوة بالإجماع. ويحرم أن ينظر إلى وجهها من غير حاجة إلى النظر أيضًا. والخاطب قبل العقد أجنبي. وهذا هو معنى إباحة نظر الخاطب للمخطوبة إلى أن يستقر على الخطبة، ويرتاح لشكلها. معنى الإباحة: أنه حرام إذا لم يكن بقصد الخطبة، فإذا خطبها وارتاح لها، فقد عاد الحكم إلى أصله، وهي مثله. يعودان مخاطبَين بوجوب غضّ البصر . كما قال الله تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم). وكما قال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن). ومعلوم على وجه اليقين أن نظر الخاطب للمخطوبة، ونظرها إليه، هو نظر شهوة، بلا ريب. فحتى إن كانت غير منتقبة أصلا، فيحرم أن ينظر إليها، ويحرم أن تنظر إليه. فسواء كانت السائلة منتقبة وجوبا أو استحبابا، أو غير منتقبة أصلا، فيجب عليه أن يغض بصره، ويجب عليها أن تغض بصرها ، إلى أن يحصل العقد الشرعي فيباح له كل شيء إلا الجماع فيباح بإذن الولي. فما الداعي لتخلع النقاب المستحب إذن؟ لا شيء إلا أن تعرض نفسها للإثم، وتعرضه كذلك. والله أعلم.