كلام حضرتك عن الاستضعاف والشوكة جميل وأكاد أكون متفق معاك فيه، ولكن من باب فسيروا في الأرض وانظروا، من ينظر بشكل كوني لتجارب اليهود في إقامة دولتهم، والثورات في أمريكا الجنوبية، والثورات في آوروبا التي قامت عليها نظم ممتدة حتى الآن بقى منها ما بقى وفنى ما فنى؛ يُدرك أن الجهاد لا يكفي ما تقولون.
يكفي لماذا؟ يكفي لأن تؤدي فرض العين الواجب عليك والذي لن يسألك الله عن غيره؟ الجواب: يكفي بالنص والإجماع. يكفي لتحصيل الغلبة الدنيوية؟ لا يكفي طبعا، لكن الغلبة الدنيوية لا تكون فرض عين على من هو في نقطة الصفر فاقدًا لأدواتها، وإنما الذي يقع، هو أن الناس تؤدي ما عليها في دائرتي المشروع والمقدور، ثم إذا شاء الله حصل في المتغيرات التي خارج نطاق عملك ما يُدخل تحصيل أدوات الغلبة في دائرة المشروع والمقدور، هذه هي سنن الله في الأرض، يعني اليهود مثلا كانوا ممكن يعملوا اللي عملوه ده في القرن السادس عشر أو السابع عشر؟ الجواب: لأ، ولا كان داخلا تحت حيز القدرة. طيب ثورات أمريكا الجنوبية هل كانت ممكنة الحدوث وهم تحت سلطة أسبانيا والبرتغال في القرن السابع عشر؟ الجواب: لأ ولا كانت داخلة هي ولا مقدمات تحصيل أدواتها تحت حيز القدرة. وكذلك كا هو تحت حيز قدرة السوريين في 2017 يختلف عما كان تحت حيز قدرتهم في 1987، وما كان تحت حيز قدرتك كمصري في 2012 يختلف عما كان تحت حيز قدرتك في 2002 وكلاهما يختلف عما هو تحت حيز قدرتك في 2017. العالم شديد التغير، وللأسف كل فسح يوسع دائرة القدرة كان يأتينا ونحن غير جاهزين، أتدري لماذا؟ لأننا في وقت ضيق دائرة القدرة لم نؤد الذي علينا ويجعلنا جاهزين إذا ما فُسحت دائرة القدرة. إنها نفس معادلة الخيابة المتكررة: سأل الرجل صديقه: لماذا لا تعالج السقف؛ كي لا تتسرب منه مياه الأمطار فتغرقنا ونحن جلوس هكذا؟ فأجابه: وكيف أعالجه والماء يتسرب؟ فسأله: ولم لم تعالجه قبل نزول المطر؟ فأجابه: لأن الماء لا يتسرب حينها. هذه هي الدائرة المغلقة التي يدور فيها الناس سواء على المستوى الفردي أو على مستوى التيارات والجماعات أو حتى على مستوى الدول والمجتمعات الكبيرة في عالمنا. تفجؤهم الأحداث فيستقبلونها بفقر في الأفكار والأدوات وضحالة في الموارد والكفاءات المناسبة لها، وحين تحاول البحث في سبب عدم استعدادهم بالأفكار والموارد والكفاءات لمثل هذه الفجأة= تجد أنهم كانوا غارقين في اللحظة الآنية بلا أي تفكير مستقبلي يمهد الأرض لأجيال قادمة تحسن استقبال ما تفجؤها الأيام به. وتلك حال أصحاب الأيديولوجيات المغلقة المتكلسة لا يحسنون المراجعة ولا التطوير ولا يثقون في أي تجديد يحفزهم على تغيير نمط الأفكار والرؤى، يفكرون دائماً في اللحظي والآني وكبسولة المعرفة التي تكفي من أجل الحركة، وكفانا تنظيراً، باستثناء التنظير الذي يخدم الأيديولوجيا بالطبع. ويد الله حين تعمل في فسح مجال من الأسباب= فهذه الأيديولوجيات تظل عاجزة عن الانتفاع من هذا المجال الذي فُسح، وتظل كل واحدة منها تسير على قضيبها القديم، عاجزة عن الاستجابة المناسبة؛ لأن الاستجابات المناسبة لا تكون إلا عن دربة مرهقة ومران طويل قديم. وإن الله لا يظلم أحداً ولا يصيب الناس مصيبة إلا بما كسبت أيديهم والله يعفو عن كثير. وأسوأ ما يقع: أيديولوجيات تزعم نفسها أحسن من أختها وهي مثلها في الانغلاق والضعف والعجز وهي مع ذلك رعناء ليس فيها حتى دين وخلق أولئك، تطبب زكام أولئك بجذام. ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً.