في المسجد الذي أصلي فيه الفجر يقفون قبل الركوع قليلا ويدعو الامام والمأمومين كل علي انفراد ، فهل افعل مثلهم أم اسكت ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله القنوت في الفجر مما اختلف فيه العلماء .. فذهب فريق منهم إلى أنه غير مشروع، وهو قول أصحابنا الحنابلة وأبي حنيفة رضي الله عنهم، واختيار أصحابنا أنه يكره، فلا تبطل الصلاة بفعله لأنه غير محرم. وذهب فريق منهم الفقها إلى أنه مشروع ومستحب وسنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقول المالكية والشافعية رضي الله عنهم. واستحب المالكية الإسرار فيه ولو لإمام، فأصحابك يوافقون قول المالكية فيما أعلم --- أما ما تفعله أنت، فالذي عليه أصحابنا الحنابلة أنك توافقهم في فعلهم فتدعو الله معهم؛ لأن الائتلاف خير من الاختلاف، وموافقة الجماعة خير من الشذوذ عنهم، ولأن صلاتك لا تبطل هذا، ولأن الكراهة تسقط بالحاجة، واجتماع القلوب وموافقة الناس من أعظم الحاجات، والمراد هو التنبيه إلى أهمية هذا الأمر عند الفقهاء، وأن اختلاف المذاهب عندهم ليس داعيًا إلى الفُرقة والنُفرة والشذوذ قالا في الإقناع وشرحه: " ( وَيُكْرَهُ قُنُوتُهُ فِي غَيْرِ الْوِتْرِ ) .. ( فَإِنْ ائْتَمَّ بِمَنْ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ أَوْ فِي النَّازِلَةِ تَابَعَهُ ) لِحَدِيثِ " { إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ } " ( وَأَمَّنَ ) الْمَأْمُومُ ( إنْ كَانَ يَسْمَعُ ) الْقُنُوتَ ( وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ الْقُنُوتَ دَعَا ) قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ : وَإِذَا فَعَلَ الْإِمَامُ مَا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ تَبِعَهُ الْمَأْمُومُ فِيهِ. وَإِنْ كَانَ هُوَ لَا يَرَاهُ ، مِثْلُ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ، وَوَصْلِ الْوِتْرِ." وهذه قاعدة عظيمة جدًا والله أعلم