هل نعت امرأة شيعية تزوجت متعة بالزنا يعتبر قذفا ؟
نعم قذف عند من لا يراه زنا وهم جمهور العلماء. فزواج المتعة فاسد حرام، لكنّه ليس زنا، ويجب لها المسمّى صداقا ولا حدّ فيه ولا كفّارة وهذا قول جماهير أهل العلم، واتّفقوا أنّه إن حملت المرأة في ذلك النّكاح نسب الولد لمن وطئها واعتبر الفراش بشبهة العقد وعليه يقع به كذلك حرمة المصاهرة. ومن باب وفاء الكيل، هذا نصّ نفيس للشّافعيّ القائل بما يقول به جميع أهل السّنّة من كون المتعة حراما: قال في الأمّ (6/206): " والمستحل لنكاح المتعة والمفتي بها والعامل بها ممن لا ترد شهادته وكذلك لو كان موسرا فنكح أمة مستحلا لنكاحها مسلمة أو مشركة لأنا نجد من مفتي الناس وأعلامهم من يستحل هذا وهكذا المستحل الدينار بالدينارين والدرهم بالدرهمين يدا بيد والعامل به لأنا نجد من أعلام الناس من يفتي به ويعمل به ويرويه وكذلك المستحل لإتيان النساء في أدبارهن فهذا كله عندنا مكروه محرم وإن خالفنا الناس فيه فرغبنا عن قولهم ولم يدعنا هذا إلى أن نجرحهم ونقول لهم إنكم حللتم ما حرم الله وأخطأتم لأنهم يدعون علينا الخطأ كما ندعيه عليهم وينسبون من قال قولنا إلى أنه حرم ما أحل الله عز وجل "اهـ وهذا درس عال في أدب الخلاف وفقهه، واختيار عبقريّ من الإمام للمسائل في التّمثيل.