مرضت جدتي واوشكت علي الموت وانا جالس بجانبها في المشفي ولا اقدر ان اتركها وحكم علي ابي في قضيته السياسيه حكم كبير وبجانب دراستي الثانويه فانا ابلغ من العمر18 عام ولم اعد احتمل وسئمت العيش في تلك الظروففبما تنصحني؟وكيف اوفق بينهم؟
الحمد لله وحده. أنصحك ألا تقول: "لم أعد أحتمل".  أبدا لا تقل ذلك في أي يوم وأية حال، وتدبر ثلاثة معاني أحب أنا أن أذكر نفسي بها إذا ضاقت الأحوال: 1- قضاء الله نافذ، لا يحجزه شيء، فلا يحجزه رضاك ولا سخطك، فإذا رضيت وصبرت؛ فالأجر لك، وقضاء الله نافذ.  وإذا سخطت وجزعت؛ فالوزر عليك، وقضاء الله نافذ أيضا!  فتعقّل،وحدّث نفسَك بأجر الصبر العظيم، ووزر السخط والجزع. والأحوال في الدنيا لا تثبت، لا الخير ولا الشرّ، فلا بدّ أن تتقلّب بك الأحوال، وتقلّبك تصاريف القدر الربّاني.  فخير وسعة، تعقبهما ضيق وضنك.  وشدّة وضيق، يأتي بعدهما فرج ورحمة.  ولولا معنى الضيق، لم نعرف أن السعة والخير؛ سعة وخير.  والعكس صحيح. 2- قضاء الله كله خير للمؤمن، حتى تعجّب رسول الله صلى الله عليه وسلم من شأنه!  يصيبه الضر فيصبر ويؤجر، ويصيبه الخير فيشكر ويؤجر. فإذا تدبّرت هذين المعنيين حق التدبر؛ علمتَ أنك واضع نفسك باختيارك حيث تريد. 3- الله ربُّنا عظيم قاهر، مدبِّر، يفعل ما يشاء، ويمتحن من يشاء من عباده بما يريد، ثم يجزيهم على إحسانهم فوق ما يرجون ويتمنّون.  ولكلّ إنسان فتنته "اختباره وامتحانه" الخاص، إضافة إلى الامتحان العام بالفرائض والمحرمات التي يشترك فيها كل الناس.  وهذا هو موضع المعركة الحق، ومعترك النزال.  وأعوذ بالله، وأعيذك بالله، أن تسخط وتسقط في "امتحانك الخاص".  فما وجدْتَ في الدنيا إلا لذلك، فإذا رسبتَ، لا قدّر الله لك؛ فلم تفهم حقيقة وجودك هنا، وحقيقة ما تصير إليه.  والله لا ينزل بلاء، إلا وينزل معه الصبر، فالبلاء على قدر المؤنة.  والله لا يكلّف نفسا إلا وسعها، أي ما تقدر عليه، شريطة الاستعانة بالله، ثم الأخذ بسائر أسباب الصبر الأخرى. اصبر بالله وفي سبيل الله، وتجلّد، وادع الله، واذكره كثيرا، فغدا تنكشف غمّتك إن شاء الله، فتجد صبرك في يوم أنت أحوج فيه إلى كلمة واحدة من الإيمان، أو عمل واحد. فرّج الله عنك وعن أبيك وعنا وعن المسلمين يا أخي.