نجد عندك حدية في النقاش حتى مع إخوانك ..
شوف حبيبي... الحدية موجودة ولا أنكرها... ولكن لا تتوقع أن أكون بشوشًا فرحًا مع نوعين من البشر: عديم المروءة، والمتعالم... هذه نوعيات لا احترمها بالمرة... وليس كل ما يعرف يقال... فهناك مثلًا من أعلم عنه يقينًا من أصحابنا أنه يكذب... وهناك من أعلم عنه يقينًا أنه يأخذ كلامي وينسبه لنفسه... وهناك من أعلم عنه يقينًا أنه يصنع حسابات وهمية ويتقافز بينها لصنع تمثيليات وبطولات... وهناك من أعلم عنه يقينًا أنه يتصدر لمناظرة ومناقشة الخصوم ثم يتوسل في الخاص إلى فلان وعلان لكي يفيدوه ما يقول ويعلموه الجواب... طيب إذا أنت جاهل فلماذا تتصدر؟ وهناك من ينتقدك في مسائل دقيقة وهو بالأمس كان جاهلًا تحاول أن تفهمه أمرًا بسيطًا واضحًا في نفس ما ينتقدك فيه... ليشكرك بعدها وتتضح له المسألة... ثم يأتي وينتقدك وهو للتو تعلم تلك المسألة الواضحة... وهناك من أراه يتفذلك وأعلم يقينًا أنه جاهل ويتكلم في غير تخصصه ويطلب بذلك شهرةً... وهؤلاء لهم علامات واضحة لعلي أكتب فيها لاحقًا... طبعًا الجاهل لا يراه جاهلًا ولكنك بحكم تخصصك ترى جهالاته متراكمة... وأنا نفسي واجهت هذه الحدة من مشايخ وفضلاء وكنت دائمًا احترم جهلي وأقول: لعلي أرى كلامي عظيمًا ويرونه من أتفه ما يكون... وأبقي كلامهم فوق رأسي وإن خالفته... ولا يزال بيننا من الحب والمودة ما الله به عليم... دون أن تحملني عزة النفس والكبر على النفرة من نقدهم مع أن بعضهم بيني وبينه سنوات قلائل وبعضهم والله أصغر مني... شخصٌ واحدٌ حدث بيني وبينه موقف مشابه فنفرت من حدته وإلى يومنا هذا أنا نادمٌ على ذلك وأرى أنه كان مصيبًا... الخلاصة: في إصحابنا كما في خصومنا الكثر من مريضي القلب... وليس كل الناس يطيقون كبت الحدة في التعامل مع هؤلاء... والحدة نفسها قد تكون طبعًا من الله وابتلاءً حين تكون غير مبررة... فلا يصدفنكم عن الحق حدة قائله غير المبررة... واعفوا واصفحوا