يا شيخ، هل نمد ألف "و لا" في آخر آية في الفاتحة؟ وهل هذا يبطل الصلاة؟
لا مد فيها بسبب التقاء الساكنين في ألف لا، وهمزة الوصل في (أل) الضالين، فوجوب التخلص من الساكن الأول لفظا لا خطا، وهو ألف (لا)، فلا يزاد على النطق باللام مفتوحة في (ولَا) دون الألف الساكنة بعدها، وتوصل بالكلمة بعدها مباشرة ولَ•الضّالين.. ولا تبطل الصلاة بمدها لعدم تغير المعنى به، مع أنه خطأ في القراءة..  وربما شدد بعضهم في مثل ذلك وأبطلوا الصلاة به، كالشافعية، لأنه زيادة حرف، كما قال النووي في "الروضة" 1/ 242 (تجب قراءة الفاتحة بجميع حروفها وتشديداتها، فلو أسقط منها حرفا، أو خفف مشددا، أو أبدل حرفا بحرف، لم تصح قراءته، وسواء فيه الضاد وغيره)، وقيده الحنابلة بما لم يحل المعنى، وكان القارئ جاهلا أو ساهيا لا عامدا، قال ابن تيمية في الفتاوى 22/ 443 (أما اللحن في الفاتحة الذي لا يحيل المعنى فتصح صلاة صاحبه إماما أو منفردا)، وقال جده في المحرر ص 73 (واللحن لا يبطل الصلاة إذا لم يحل المعنى، فإن أحاله كان عمده كالكلام، وسهوه كالسهو عن كلمة، وجهله كجهلها، والعجر عن إصلاحه كالعجز عنها)ه وخفف في ذلك الحنفية رفعا للحرج.. والصحيح أن من فعل ما يقدر عليه لم يؤاخذ بما عجز عنه، {فاتقوا الله ما استطعتم}، {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال الله (قد فعلت)، وفي الصحيح (ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم)ه