شيخ كمال مع كل احترامي لحضرتك وانك احد شيوخي اللي بثق فيهم بس انا طبيبه و حالة الفصام دي حاله مش سهله و المريض بيبقي منفصل عن الواقع و بتجيله ضلالات ممكن تؤدي لما هو خطير ، ازاي زوجته متعرفش بس!!
نعم مع احترامك لفضيلتي يا ريت تزوّدي معلومة صغيّرة أنّه لا يجوز لك الكلام في الشّرع عشان دي شغلتنا مش مشغلتك يا دكتورة. ومسألتنا ليست طبّيّة مسألتنا شرعيّة، جوابها يجوز أو لا يجوز وجواب المسائل الطّبّيّة هو: مضّر غير مضرّ، مفيد غير مفيد فيما يتعلّق بجسم الإنسان ونفسيّته. والمسائل الّتي يجب الإخبار بها، وأنا هنا أنقل جوابا منذ أربعة شهور هي: "ولا يجب الإخبار بعيب إلّا بالعيوب الّتي يحقّ بها الفسخ، وهي عندنا العيوب المؤثّرة في الوطء فقط، لأنّ عقد النّكاح مبناه عندنا على المكارمة، فهي ثلاثة عشر عيبا: العنّة ، والجبّ، والخصاء، والتّأخّذ، والجنون، والجذام، والبرص، والعذيطة، والاعتراض، والرّتق، والقرن، والعفل، والإفضاء، والبخر" اهـ وكلّ ما سوى الجنون، ويقاس عليه الأمراض العقليّة فقط لا الأمراض النّفسيّة (وبما أنّك دكتورة أظنّك تعرفين الفرق)، لا يجب الإخبار به ولا يقع به الفسخ. وممّا ينفعك إن شاء الله في حياتك المهنيّة بعد هذا فأرجو أن تنتبهي لنصيحتي: التّفريق بين ما يجوز لك الكلام فيه بمقتضى مهنتك وما لا يجوز ممّا يتعلّق بالشّرع، فإنّه ليس نادرا تحوّل الطّبيب للفتوى دون أن يشعر ولو كان هيّابا أن يتقوّل على الله. ونفعنا الله وإيّاكم