لو انا كنت سالف من حد فلوس و متفق معاه اني اديله ارباح عليها .. هل الارباح دي حرام مع العلم اني متفق معاه علي كده من قبل ما يسلفني
نعم حرام، كل قرض جر نفع فهو ربا لكن لو الإنسان أحسن في القضاء، وزاد للمُقرض أو أهدى له بغير اتفاق مسبق = فلا بأس، بل هو مستحب، وكان ذلك خلقه صلى الله عليه وسلم، كما روى الإمام مسلم في صحيحه: "إن خيار الناس أحسنهم قضاءً" رد عليه ماله ولا تعطه فوقه شيئًا، وبين له حكم ذلك، ثم أحسن إليه بعد ذلك في أمر ما بغير اتفاق