لو سمحتوا عندي سؤال مهم جداً دلوقتي في موضوع جواز قدامي بنت ومتقدم ليها ابن عمها المشكلة ان ام البنت بتقول انها رضعت ابن عمها دا خمس رضعات والكلام دا احنا عارفينه لمدة 25 سنة ولما حصل والشاب اتقدم لبنت عمه ... ام البنت رجعت وقالت انها رضعته رضعتين بس غير مشبعتين .... الكلام اتغير بعد كدا نعمل ايه
إذا ثبتت الرضاعة فقد ثبتت الحرمة عند أكثر الفقهاء، للإطلاق الوارد في النصوص، ولو مرة واحدة، وقد سبق بيان هذه المسألة بأدلتها، وعلى قول من يشترط خمس رضعات، فقد اعترفت الأم بأنها أرضعته خمس رضعات، فلا يلتفت إلى رجوعها الآن، وفي صحيح البخاري عن عقبة بن الحارث، أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز فأتته امرأة فقالت: إني قد أرضعت عقبة والتي تزوج، فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني، ولا أخبرتني، فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فسأله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كيف وقد قيل؟ ففارقها عقبة، ونكحت زوجا غيره).  وفي مسند الحميدي قال (تزوجت ابنة أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت: إني قد أرضعتكما فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عن يمينه فسألته فأعرض عني، ثم أتيته من عن يساره، فأعرض عني، ثم استقبلته فسألته فقلت: يا رسول الله وإنها سوداء وإنها وإنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف وقد قيل). وفي مصنف عبد الرزاق (فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقلت: إنها كاذبة قال: فكيف تصنع بقول هذه؟ دعها عنك! قال معمر: وسمعته يقول: كيف بك وقد قيل). وفي مسند أحمد (كيف بها وقد زعمت أنها أرضعتكما؟ دعها عنك). ولم يستفصل النبي ﷺ عن عدد الرضعات واكتفى بالادعاء فيه، احتياطا لحرمة الرضاع الذي هو كحرمة النسب، فلا ينبغي الاستهانة به بل يجب الاحتياط فيه..