سيدنا ابراهيم طلب من ربنا انه يورية ازاى يحيي الموتى و رغم انه كان بيكلم ربنا و كل الانبياء كانا ليهم علامات يعنى هما متاكدين من وجود الله متاكدين و عارفين واحنا امنا بالله من خلال قران مثلا او انجيل ورغم كدة الانبياء مكانتهم اعلى مكانه اه اشد الناس بلاء بس فى ربنا بيكلمهم بياكدلهم مكانتهم ف الجنه
[وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ] أليس الله بأعلم بالشاكرين؟! فالله جل وعلا ما اصطفى الأنبياء لهذه المنزلة العظيمة إلا مع علمه أنهم أطهر الخلق قلبًا وأصدقهم عزمًا وأكرمهم خلقًا، وهذا ظهر فيهم قبل النبوة وبعدها .. وروي عن ابن مسعودٍ رضي الله عنه أنه قال: "إن الله نظر في قلوب العباد، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه .." الأثر، وكذلك الحال مع جميع الأنبياء ثم إن هؤلاء قد صبروا على ما لا يستطيع غيرهم الصبر عليه، وبعض الناس - وهذا مما نراه - يثبت عنده وجود الله وصحه الدين بيقين، ثم يشتري الباطل بالحق، يبيع دينه بعرض من الدنيا زائل، كما حكاه الله عن بني إسرائيل، وكما نراه في بعض هذه الأمة للأسف