https://ask.fm/drhakem/answers/140298521934 سيدي الكريم في السؤال ذكر انه يسب الدين ويصلي من غير وضوء فكيف يكون مسلم حسب الظاهر كما تفضل وظاهرة واضح بالكفر ثم اذا صلي على المرء ودفن في مقابر المسلمين ايجعله هذا مسلم !!
هذا حال المنافقين يظهرون الإسلام ويصلون رياءً وبلا وضوء وبلا إيمان أصلا ﴿إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا﴾، ويطعنون في الدين كما قص القرآن أحوالهم وقولهم عن النبي ﷺ وأصحابه ﴿لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل﴾، وقال الله عنهم ﴿وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون﴾، وقال ﴿والله يشهد إن المنافقين لكاذبون﴾، ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار﴾، ومع ذلك تعامل معهم الإسلام كمسلمين في النكاح والميراث وفي كل حقوق المسلمين، ويصلى عليهم إذا ماتوا، ويدفنون في مقابر المسلمين، وهذا بلا خلاف بين الفقهاء، للسنة المتواترة عن النبي ﷺ في تعامله معهم، بينما المرتدون لا يصلى عليهم، ولا يدفنون في مقابر المسلمين، ولا يرثون هم المسلمين، وفي توريث المسلمين منهم الخلاف المذكور في الجواب السابق، والحكم بالردة على مسلم بعينه يحتاج إلى حكم الإمام أو نائبه أو استفاضة تقوم مقام حكم القاضي الشرعي، كأن ينتقل إلى دين غير دين الإسلام علانية، ويثبت ذلك ثبوتا قطعيا، أما الإسرار به والتظاهر بشيء من شعائر الإسلام كالصلاة ولو رياءً بحيث لا يعرف ذلك منهم إلا من يطلع على أسرارهم وبواطن أحوالهم فهذا حال المنافقين، فقد كان أهلوهم يعرفون نفاقهم، ويعرفهم النبي ﷺ بوحي الله، وبلحن القول ﴿ولتعرفنهم في لحن القول﴾، وكان النبي ﷺ قد أخبر حذيفة بن اليمان بأسمائهم وهو أمين سر النبي ﷺ، فكان عمر إذا رأى حذيفة صلى على أحد صلى عليه، وإلا لم يصل خشية أن يكون منافقا، والحد الفاصل بين المسلم والمرتد في شأن خاتمته هو في دفنه والصلاة عليه، فهذه آخر أحكام الدنيا الظاهرة، فمن صلي عليه ودفن في مقابر المسلمين فهو مسلم بحكم الظاهر، ولو كان منافقا وأمره إلى الله، ومن لا فلا