أنا عندى مشاكل ضخمة وعليا ديون ، ومش عارف حتى أدعى ؟ مش لاقي قلبي في الدعاء .
ذكر الإمام الغزالي كلاما كثيرا في بيان نعمة الله في الابتلاء حيث يقول:  "في كل فقر ومرض وخوف وبلاء في الدنيا خمسة أمور ينبغي أن يفرح العاقل بها، ويشكر عليها: أولها: أن هناك مصائب وأمراض أكبر من هذه فليشكر إذ لم تكن أعظم مما هي عليه. الثانية: أنه كان يمكن أن تكون هذه المصيبة في دينه. الثالثة: من نعم البلاء أنه ما من عقوبة إلا كان يتصور أن تؤخر إلى الآخرة، ومصائب الدنيا يتسلى عنها بأسباب أخرى تهون المصيبة فيخف وقعها، وأما مصيبة الآخرة فتدوم، وإن لم تدم فلا سبيل إلى تخفيفها بالتسلي، ومن عُجِّلت عقوبة ذنبه وتقصيره في الدنيا فلا يعاقب مرة ثانية، فالله أكرم من أن يعاقب العبد مرتين. الرابعة: من نعم البلاء أن هذه المصيبة والبلية كانت مكتوبة عليه في أم الكتاب، وكان لا بد من وصولها إليه ووقوعها عليه، وقد وصلت ووقع الفراغ، واستراح من بعضها أو جميعها، وهذه نعمة من نعم الله. الخامسة: من نعم الابتلاءات أن ثوابها أكبر منها، فإن مصائب الدنيا طريق إلى ثواب الآخرة، كما يكون الدواء الكريه نعمة في حق المريض. فمن عرف هذه الأمور تُصوِّر منه أن يشكر الله على البلايا. وأكثِر من الاستغفار فإنه مفتاح فك الضيق وزيادة الرزق. ولا تتوقف عن الدعاء بيقين، لا سيما ما جاء عن النبي ﷺ في سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري قال: دخل رسول الله ﷺ ذات يوم المسجد، فإذا هو برجل من الأنصار يُقال له أبو أمامة، فقال: يا أبا أُمامة مالي أرَاك جالِسًا في المسجد في غير وقت صلاة؟ قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله، قال: أفلا أُعلمك كلامًا إذا قلته أذهب الله همَّك وقضى عنك دينك ؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال، قال: ففعلتُ ذلك، فأذهب الله تعالى همي وقضى عني ديني. وسيكشف الله غمك ويفرج كربتك ويجعل لك بعد عُسْر يسرا..  فأرِه من نفسك خيرا، وأقبل عليه يقبل عليك، وارجُ خير ما عنده يمنحك إياه، واعلم أن دعاءك بيقين إما أن يكشف ما فيك أو يريك حكمة الله في مصائبك وبلاويك، وكلا الوجهين من صور تعافيك، فكشف الضر والفقر معافاة دنياك، ورؤية الحكمة الربانية هي معافاة دينك.