والد يتعامل مع بنك ربوي ليعمل به بيع فاكهة ويشرب سجائر بيرة وبرشام وحشيش وميعاده مع سداد القرض أتى وناقص له مال ليكمل المطلوب فطلب من الابن أن يعطيه ليسدد فلم يعطه للأسباب المذكورة مال حرام وينفق فى حرام وبعضه فى المأكل وكل يوم بيأتي بهذه الأشياء فهل يجب على الابن أن يعطيه والا سيكون عقوق
لا حرج على الابن في سداد دين والده، فهذا من بره والإحسان إليه، كما قال تعالى ﴿وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾، حتى وإن كان الوالد استدان المال في حرام، فالمال الذي يدفعه الولد لوالده من باب البر والإحسان لسداد دينه جائز مشروع، ولا علاقة له بما يصرف الأب أمواله التي يقترضها، وكذا كل نفقة واجبة أو مستحبة ينفقها الرجل على والده أو ولده أو زوجه، فليس مسئولا عما يفعل بها المدفوعة إليه، إلا إذا كان يدفعها له لينفقها في حرام، فيكون من باب التعاون على المنكر! ولهذا ذكر الفقهاء صورا من بر الوالدين حتى غير المسلمين، هي من وجه بر بالنسبة للولد، وشرك بالنسبة للوالد، كما في "الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" في فقه مالك ص ٦٧١ : ("ومن الفرائض بر الوالدين وإن كانا فاسقين" بالعمل أو الاعتقاد "وإن كانا مشركين" أي فيقود الأعمى منهما للكنيسة، ويحملهما لها، ويعطيهما ما ينفقانه في أعيادهما، {فليقل لهما قولا لينا}، بأن لا يرفع صوته فوق صوتهما "وليعاشرهما بالمعروف"، أي بكل ما عرف من الشرع الإذن فيه"، ولا يطعهما في معصية، كما قال الله سبحانه وتعالى": {وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما} "، وقال العدوي في حاشيته على "كفاية الطالب" ٢/ ٤٢٤ ([قوله: وإن كانا مشركين] أي فيقود الأعمى منهما للكنيسة، ويحملهما لها، ويعطيهما ما ينفقانه في أعيادهما، ولا يعطيهما ما ينفقان في الكنيسة، أو يدفعانه للقسيس)!؟