شيخ عمرو بعد إذن حضرتك انا ال كنت سألت حضرتك من فترة عن ملك اليمين لو حضرتك تفتكر السؤال وكنت حضرتك قلت انك كتبت إجابة لكن اتمسحت وهتحاول وقت تاني تكتبها فقلت أفكر حضرتك اكيد مش شرط دلوقتي لكن أي وقت مناسب لحضرتك جزاك الله خيرا واسفة علي الإزعاج
الحمد لله ،، وبعد: فيه مقدمة هتسهل كتير فهم الموضوع ده، اختصارها: أننا كمسلمين نؤمن أن الله هو الخالق، وما دام خالقاً فهو مالكٌ لما خلق يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء، ولا يُسأل عما يفعل بل خَلْقُه يُسألون.  إذا سلمنا بهذا ☝قلنا: إنّ الله الذي أباح الفروج في الأصل بالطريقة المعروفة ( الزواج ) هو هو الذي أباح الفروج بطريقةٍ أُخرى وهي ملك اليمين، وإذا جاز الاعتراض على طريقةٍ منهما جاز الاعتراض على الأُخرى، وإذا لم يجُز الاعتراض على واحدةٍ لم يجز الاعتراض على الأخرى، لأن مصدر الطريقتين واحدٌ وهو الرّب سبحانه وتعالى.  والمُسلم يُسلّم بكل ما جاء من عند الله. وأما مِلك اليمين: فطريقةٌ أغلق بها الشرع أبواب الوقوع في الزنا على الرجل والمرأة، وأبواب اختلاط الأنساب، وجعل لهذه المرأة التي تُجامَع بملك اليمين حقوقاً سواء حملت وولدت أو لا. كما ينبغي أن يُعلم أن سبب تملكه لهذه المرأة هو كفرها ومحاربتها لدين الله عز وجل، فإنه من المعلوم أنه لا يُسترق مسلم ولا مسلمة، ومع كون هذه المرأة محاربة لدين الله فإنها لا تُظلم، وتُعطى حقوقها ومن أهم هذه الحقوق: حق تصريف الشهوة الذي مشترك بين الرجل والمرأة في حالة الجماع، ولا تُترك هملاً لمجرد الخدمة وفقط.  فإذن الجماع مشترك ممتع بينهما لا أنه مجرد حق يأخذه مالك اليمين غصبا. فإن أسلمت استحب لمالكها أن يعتقها، وقد يعتقها ويتزوجها. إذا عرفنا ما تقدم ونظرنا لهذا النظام - نظام ملك اليمين - نظرة عامة منصفة تبين لنا أن الرق الحقيقي وإهانة المرأة الحقيقية هو ما تفعله جاهلية العصر الحديث من جعل المرأة وسيلة لترويج بضاعتها الكاسدة عن طريق إظهار شيء من جسدها على لافتة محل أو صورة منتج، وعرفت أن الرق الحقيقي هو أن تُطلب " آنسة للعمل حسنة المظهر " وليست حسنة الكفاءة.  وفي الموضوع تفصيل طويل.  والله أعلم وأحكم وتمت كلمته صدقا وعدلا، ولا مبدل لكلماته وهو الحكيم العليم الخبير.