شيخنا اثير سؤال ارجو منكم ايضاح له حفظكم الله.الامة لها نصف العذاب في حالة الزني من الحرة. طيب هذا بالنسبة للجلد وايش يبقي نصف العذاب في حالة الرجم. جزاكم الله خير.
لا رجم على الرقيق، بلا خلاف، وإنما عليهم الجلد، كما قال تعالى ﴿فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب﴾، والذي يتنصف هو الجلد وليس الرجم، كما قال تعالى ﴿والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة﴾، فدل القرآن على أن عقوبة الرقيق خمسين جلدة، ولا رجم عليهم، وقد جاء في الصحيح (إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها)، وقال علي رضي الله عنه في خطبته - كما في صحيح مسلم -: (يا أيها الناس، أقِيموا على أرِقّائكم الحدّ، من أحصن منهم ومن لم يحصِن، فإن أَمَةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها، فإذا هي حديث عهد بنفاس، فخشِيت إن أنا جلدتها أن أقتلها، فذكرت ذلك للنبيّ ﷺ فقال: "أحسنت"). وفي صحيح مسلم أيضا (إذا زنت أمة أحدكم، فتبين زناها، فليجلدها الحد، ولا يثرب عليها، ثم إن زنت، فليجلدها الحد، ولا يثرب عليها، ثم إن زنت الثالثة، فتبين زناها، فليبعها، ولو بحبل من شعر). فدلت هذه الأحاديث الصحيحة على أنه لم يفرق بين الأمة البكر والثيب، والمتزوجة وغير المتزوجة، فحكم الرقيق هو الجلد فقط، وهذا لا خلاف فيه بين السلف والخلف، وإنما نقصت العقوبة لنقص المسئولية والتكليف عن الرقيق، وليس كذلك الحر.