السلام عليكم كنت بحاور صديق ملحد و مكنتش اعرف انه ملحد الا النهارده فقالي انه رافض إلاله اخلاقيا ، يعني حتى لو حتى اثبتلو منطقيا ان الاله موجود هيرفض يعبده لانه غير اخلاقي (حاشاه) ازاي الاله مسيطر على كل شيئ و بيسمح بالقتل و الاغتصاب و الموت و المجاعات مثلا و هو قادر على ايقافهما و مع ذلك لا يفعل شي
طب المفروض يخاف... يعني الإله الذي يسمح بهذا لن يحاكمه وفق ما يراه أخلاقيًا وسيلقيه في جهنم... بس أي كلام متخلف في الخلاط ليقنعك أن عنده حجة... ثم أيش يعني أخلاقيًا؟ هذا ملحد أبله... يعني المجاعات والإعصارات والموت أمور طبيعية مادية... والقتل والاغتصاب يجري في الحيوانات... وما دام ملحد يعني هو كأي حشرة تتهشم على زجاج سيارتك المسرعة... فما قيمة كلامه؟ من أين له أن هذا أخلاقي وهذا لا أخلاقي وأن الباري يجب أن يلتزم بما يراه هو أخلاقيًا؟ ثم إن الله نفسه أجابنا عن هذا ولم يدعنا ليأتي فسلٌ من توافه خلقه ليعترض عليه... فأخبرنا أن الدنيا لا تساوي جناح بعوضة في مقابل الآخرة... وأن الشوكة التي تُشاكُها في الدنيا سيعطيك الله مقابلها في الآخرة... لنفرض أن الله خلقك بألمٍ مزمنٍ يوازي ألم الاغتصاب وألم القتل وألم الولادة وألم الاحتراق وسلبك النومَ والإغماءَ والموت وأبقاء تشعر بكامل هذه الآلام مدة 50...60... 70... 80...200 سنة... ثم جزاك بها جنةً تخلدُ فيها إلى أبد الآبدين... فما قيمة 200 سنة إلى ما لا نهاية له؟ هل تعلم ما قيمة قسمة أي رقم على ما لا نهاية؟ قيمته= 0... فكيف وهذه الآلام والمصائب هي النادرة لا الغالبة... وليست نادرةً فقط في حياة الشخص الواحد... بل في المجتمعات بعموم... ولها حكمٌ كثيرةٌ جدًا... ولنفرض أنها لا غاية منها وحكمة...  لو قلنا له بأن الله خلق هذا العالم بقوانين طبيعية وخلقنا بإرادة حرة... والقوانين الطبيعية تأتي بالمصائب بين فترةٍ وأخرى... والإرادة الحرة لابد وأن يسيء بعضهم استغلالها بالقتل والاغتصاب وما شابه... فما الذي يلزم الباري أن يتدخل لإيقاف ما سبق؟ بل ما الذي يلزم الباري أن يعوضك مثلًا عن مصيبتك في الدنيا ثوابًا في الآخرة؟ يكفيك ضآلةً أنه منَّ عليك بالوجود والاختيار والحواس ولم يخلقك سمادًا تطؤه المواشي... هذا يكفيه ليكون ربك وتكون ذليلًا له ولو لم يوقف جريان مصيبةٍ عليك... ولو لم يعوضك عنها في الآخرة... صديقك هذا متكبرٌ ويظنُ نفسه إلهًا له أن يحاكم خالقه... وسيعرف حجمه حين يُلقى في جهنم ولا يسمح له حتى برؤية الله... حين لا يكلمه الله ولا ينظر إليه وتصير أعماله هباءً منثورا...