السلام عليكم أستاذنا الكريم ، هل من الإيمان بالغيب عدم معرفتي اليقينة بمصير من هو غير مسلم؟ ، أو يجب أن يكون الإيمان أنهم بالنار ، يستحيل أن يُفسر هذا الكون من غير وجود الله ، وهناك حاجة ضرورية لأن تكون هناك شرعة سماوية هادية ، لكن مع ذلك أرى تعارض بين عدل الله ومصير جميع الكفار إلى النارفكيف أفهم؟
وعليكم السلام  الإيمان بالله ورسله وكتبه - وأن ما فيها حق وصدق ونور وهدى - يقتضي التصديق بكل ما ورد فيها عن ثواب من آمن وعمل صالحا وخلوده في الجنة، وعقاب من كفر وأشرك وعمل سيئا بالخلود بالنار، كما قال تعالى {وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم . والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم}، فنحن نؤمن بالله لا لأنه لا يمكن تفسير وجود الخلق عقلا إلا بإثبات وجوده! بل نؤمن بالله لأنه هو الحق، وقوله الحق، ووعده حق، ولا هداية إلا منه، ولا سعادة للنفس البشرية إلا به، وأنه ملك عدل، لا يظلم أحدا، وأنه يحكم يوم القيامة بين عباده بالقسط، فهذا هو الإيمان بالغيب الذي تتحقق به النجاة كما أوحى الله به إلى رسله وأنزله في كتبه.. وليست عقولنا هي المعيار الذي نعرف به ما يجب وما لا يجب على الله فعله يوم القيامة، بل الوحي هو الحكم والمرجع، والغيب لا سبيل إلى معرفة حقائقه إلا بالوحي والأنبياء، والعقول تستحسن ثواب الطائع وعقاب العاصي، ولهذا ذهب المعتزلة - وهم أصحاب المدرسة العقلية - إلى القول بوجوب الثواب والعقاب، ونفوا الشفاعة، وقالوا بخلود أصحاب الكبائر في النار!