أشعر في كلام البعض التحقير من شأن العامي , حتى يُقال أنه - جاهل - ! و ما أعلمه أن العلم الشرعي كأي علم آخر له أهله و بقية الناس يسألون ليعملوا - مع فضليته طبعًا - ,فهلا وضحت لي مشكورًا ؟
نعم، هذه مسائل دقيقة تخضع لسياق الكلام وقصد المتكلم. ينبغي أن يستعمل مصطلح العامي كمصطلح فني، يعني عدم العالم بالعلم الديني، ولا يستلزم هذا ضعف ديانته ولا أهليته ولا عقله، فكم من عامي بهذا المصطلح وهو من أعقل الناس وأتقاهم، ومتى خرج هذا اللفظ إلى التعيير أو الاستعلاء كان غيبة ولمزا محرما، وإنما يجوز على سبيل الوصف المجرد، كما تكلم الفقهاء في قولهم أعمى وأعرج على سبيل الوصف البحت وإلا كان غيبة ولو كان موصوفا بذلك. ويجوز استعمال ذلك على سبيل التأديب كعقوبة في حالة تعدي ذلك العامي بمجاوزته منزلته وافتئاته على العلماء، فتقريعه بالكلام جائز في تلك الحالة، فيقال له أنت عامي أو مسكين ونحو ذلك، وقد نصوا على هذا أيضا.