ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية وهو أحد الأقوال لدى الحنابلة إلى جواز زخرفة المصاحف بالذهب والفضة وغيرهما تعظيما للقرآن وإعزازا للدين، والقول الأصح عند الشافعية: جواز زخرفته بالذهب ، فكيف تُفتون بعدم جواز إقتناء المصاحف الملونة ! إذا سُمح بالذهب والفضة ! هل يمكن التوضيح ؟
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=930267580415161&id=100002957842767