https://ask.fm/Mohamadabdelwahed/answers/137106795491 لذلك سألتكم شيخنا هل يحمل على الكراهه التحريميه أم إن الأصل هي الكراهة التنزيهيه كما قال بكر أبو زيد في المدخل ؟
الكراهة في كلام أحمد مختلف فيها على ثلاثة أقوال: ثالثها: العمل بالقرائن. والحف ليس هو الحلق. وإن حمل على الحلق أو قيس عليه فيمكن حمله على التحريم أو في غير اللحية. أما المذهب فلا خلاف فيه أن حلق اللحية حرام