اذا كنت واقعه فى ازمه كبيره عادت عليا بخساره نفسيه و ماديه هل لو حاكيت للناس المقربين مني عن المتسبب فى المشكلة و ماذا فعل و مساوءه رغم انهم لا يعرفونه هل تعتبر غيبه رغم انى وعدته لن أتكلم مع لكنه مستمر فى ظلمه وعدم رد الأموال وهل أجرمت فى حقه ان علمت ان هناك من يتعامل معه و قمت بتحذيره .. افتنى
لا حرج في ذلك إذا كان الكلام فيه بحق، كما قال تعالى ﴿لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم﴾، فالمظلوم معذور في التظلم ممن ظلمه، والدعاء عليه، والاشتكاء منه، بلا كذب ولا فتراء عليه، ولا تجاوز في رد ظلمه، كالطعن في عرضه أو بهته، بل يقتصر المظلوم في الجهر بمظلمته دون تجاوزها لغيرها من الأمور التي لا علاقة له بها فيكون مظلوما من جهة وظالما معتديا من جهة أخرى، وحتى لا يدخل في الوعيد الشديد، كما عند أبي داود وأحمد بإسناد صحيح عن سعيد بن زيد (إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق)، وعند أبي داود بإسناد حسن من حديث أبي هريرة (إن من الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق، ومن الكبائر السبتان بالسبة).