شيخنا الكريم.. أحبكم في الله، سؤالي عن تحكيم شرع الله .فقد انصب هم الإسلاميين والدعاة على جانب من الحاكمية وهو الحكم بما أنزل الله وهذا واجب الحكام ، غير أن الواجب الأعظم الخفي عن الأمة هو تحاكمهم أي الشعب وهو مما عمت به البلوى ... فكيف تلافي تحاكم الشعب إلى قوانين وضعية وكيف يرفع الإثم
أحبك الله  لا يتصور تحكيم الإسلام في واقع الحياة قبل تحقق الاستخلاف والسيادة والتمكين للمؤمنين وهو تحررهم من نفوذ عدوهم وسلطته فالعالم الإسلامي يخضع لنفوذ الاحتلال الغربي منذ سقوط خلافته على تفاوت مستويات هذا النفوذ وهو الذي فرض هذا الواقع بحدوده وأنظمته وقوانينه وهو الذي يمنع فعليا أي دولة تتوجه نحو تحكيم الإسلام حتى لو بالتدخل العسكري!  ولهذا جعل القرآن التمكين للدين نتيجة لاحقة للاستخلاف في الأرض والتمكين للمؤمنين بقيام الدولة والشوكة لهم ليحكموا بعد ذلك بدينهم كما قال تعالى ﴿وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا﴾ وقال ﴿الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف﴾ فالاستخلاف في الأرض والتمكين للمؤمنين بقيام الدولة والسلطة والشوكة شرط للتمكين للدين والحكم بشرائعه وهو ما حدث حين هاجر النبي ﷺ إلى المدينة وأقام الدولة بينما لم يكن في مكة قادرا على الحكم بينهم مع أنه مأمور بذلك دعوة وبلاغا كما في سورة الشورى وهي مكة ﴿وما اختلفت فيه من شيء فحكمه إلى الله﴾ ﴿وأمرت لأعدل بينكم﴾ فلم يستطع تحقيق ذلك في ظل الاستضعاف في مكة حتى تحقق وعد الله له ولأصحابه بالاستخلاف في المدينة فظهر الإسلام وأقيمت الشرائع والأحكام