ازاي نوفق بين (خذ العفو و امر بالعرف و اعرض عن الجاهلين) و الايات و الاحاديث العديدة الي بتحث على التسامح و الإعراض عن الجاهلين و بين ان الرسول كان بيهدر دم اي حد يشتمه او يهجوه زي حسان بن ثابت قبل اسلامه و جاريتين يوم الفتح و غيرهم . مش ده يعتبر تناقض. ليه الرسول ميسمحهمش او يعرض عنهم
لم يصح ما نسبته لحسان. نفس القرآن الدي فيه ما ذكرت هو تلذي فيه قول الله: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل. والتوازن بين عفو غالب وانتصار أحيانا هو ما يفرق بين العفو المحمود والذل المذموم، ولم يعف أحد عن عدو بمثل ما طابت نفس رسول الله بالعفو مرارا وتكرارا: ثم يختاو الانتصار لأن عفوه عفو قادر على المجازاة وليس عفو ذليل يتستر بالعفو ليداري ضعفه.