من اجل توضيح يا شيخ بس لوانسان حياته كلها كده يعني متعمد انه معملش منبه للصلاة الفجر ويصحي لدوام بس ويصلي بعد خروج الوقت لا ياثم
الحمد لله وحده. الفقهاء لا يؤثمونه. وهو غير آثم بسبب عمله الظاهر هذا، كما يقول علماء الفقه، وهو صحيح. لكن، هذا الاستمرار منه على ترك الفجر، إما لثقل نومه مثلا، أو لاضطراره للعمل والتكسب إلى وقت متأخر مثلا.. فهو معذور. أو يكون لقيام أعمال التفريط والاستهانة بتمام الصلاة أو التكاسل عنها، فحينئذ (ربما) يأثم لما قام في قلبه من عمل غير صالح، ولو كان أثر هذا على ظاهره تأخير صلاة واحدة. وليس لعمل بدنه.