الحمد لله وحده1- الأولوية في الإجابة ستكون للأسئلة التي أظنّ أنها موجهة لي شخصيا، وليست سؤالا جماعيًّا. فطاقتي ووقتي لا يسمحان بالكثير. فإذا كان السؤال جماعيًّا، فهناك احتمال أن يجيب غيري، والحمد لله.وقد أجيب لغرض.فإذا كان السؤال غير جماعيّ، ومتوجها لي شخصيا، فأرجو أن يوضح السائل مشكورا. خالد بهاء الدين
2- سئلتُ كثيرا عن الأسئلة التي لا أجيبها، أو لا أحبها، فهذا ما يحضرني: *** أسئلة المتعالم، أو الأسئلة التي يظهر أنها اختبارية، أو للتحدّي. *** والتي تتضمّن لفظا فاحشا في عرف الناس. *** والتافهة المضيعة للوقت، غالبا أتجاهلها. *** وأسئلة التعمق في شئوني الشخصية. *** وعروض الزواج، وغالبها كذب، وبعضها يظهر فيه الصدق، لكن مصيرها التجاهل. *** وعن الأشخاص والأسماء، هل فلان عالم، هل فلان أعلم أهل الأرض بكذا. *** والتي تشيع الفاحشة في الناس، وتظهر ما ستره الله من البلوى، وتعلّم الناس طرق الوقوع في المنكر، أو تحرّك خيالاتهم وشهواتهم. وأنا أقدّر احتياج السائل لجواب، فعليه أن يضع علامة في سؤال جديد لأجيبه. وأنا على يقين أن بعض هذه الأسئلة غير واقع، وإنما يريد السائل أن يشيع بها الفحش! *** ومثلها: بعض أسئلة الشبهات. فعندي: لا يجوز طرح الشبهات على الملأ، حتى مع الإجابة عليها. فإذا أظهر السائل نفسه، فقد أجيبه بسؤال على حسابه. *** الأسئلة التي لا يريد السائل بها إلا أن يصنّفني. أنا مسلم سنّي معتقدي هو معتقد الصحابة ولست أشعريا، ولا طُرُقيّا. ولَم أنتمِ لأي حزب سياسي أو جماعة دعوية متحزبة في أي لحظة من حياتي. استفدت من مشايخ من مشارب مختلفة. موقفي من الانقلاب وحزب الضرار واضح مشهور متكرر منشور.  فكفى. 3- بعض الأسئلة تحتاج خبرة وعلما واسعا بالواقع، فلا أجيبها، لأنني لم أستكمل أدوات النظر والبحث فيها، وأحيانا أنبّه على ذلك بجواب مختصر. 4- ما وقع فيه الاشتباه والاشتباك والنزاع: أتعمد تجنبه، لأنه يحتاج بسطا وشرحا لمحل الإشكال، فالغرض من الصفحة إفادة السائل ما استطعت، وليس المقام صالحا للمناظرة والجدل والبسط. وكثير من هذه الأسئلة، يكون لحاجة فاسدة في نفس السائل! 5- إذا ظننتُ أن السائل يضيع وقته، أو يسأل عن المعضلات التي لا ينبغي له الانشغال بها، أهملته. وقد أجيبه ناصحا. وطالب العلم يُعرف بحسن سؤاله وطريقة كتابته. 6- ما يحتاج إلى تطويل وبسط، فمكانه درس العلم، فكثيرا لا أنشط له، وأكثر هذا النوع يعرف السائل أنه كذلك. وأحيانا أنبه على ذلك باختصار. 7- بعض النساء أو من ينتحل ذلك: يدخل هذه الصفحة أو رسائل الفيس، فقط ليرضي شيطانه ويقول: أنا فتنت الشيخ، فليس هو كما يتظاهر! اسمع واسمعي: احرص على ما ينفعك يا مسكين، وإذا كنت مفتونا: "فكف شرك عن الناس"! كما هي نصيحة الرسولُ صلى الله عليه وسلم لأبي ذ رضي الله عنه. واعمل لوقفتك بين يدي عدل! 7- إذا لم تحترمني، فهل تتوقع أن أجيبك؟!