ما حكم الصلاة في البيت ... وهل يجب أن تكون الصلاة في أول الوقت؟وجزاكم الله خيرا
هنا مسألتان رئيستان: 1. الصلاة في البيت.  2. مسألة الوقت.  ـ__________ 1. مسألة الصلاة في البيت: * بالنسبة للنساء فهي في الأصل مستحبة، ولكن حكمها يرجع إلى حال المرأة نفسها، ويختلف من واحدة لأخرى .. * بالنسبة للرجال: فهنا ينبغي التفريق بين مسألتين: حكم جماعة المسجد / حكم الجماعة عمومًا # بالنسبة  للمسألة الأولى: جماعة المسجد، فالصحيح أن جماعة المسجد غير واجبة وجوبًا عينيًا على الرجل، وله أن يصلي في بيته وسوقه من غير إثم، وهو قول عامّة من تكلم في المسألة من الفقهاء المتقدمين، و هو الصحيح من أقوال الأئمة الأربعة، وخالف شيخ الإسلام ابن تيمية وكذلك ابن القيم .. # بالنسبة  للمسألة الثانية: الجماعة نفسها، فالأقرب أنها واجبة وجوبًا عينيًا إلا في حالات يسيرة، وهو قول الإمام أحمد، فلا يتركها المرء سواء صلى في المسجد أو في غيره .. ولكن هذا مما وقع فيه الخلاف بين أهل العلم، فتعمل بما أُفتيت به، ولا تشنّع على من خالف أو تؤثّمه أو تظن في ديانته سوءًا .. وأقول لك يا حبيب: لا تبغ عن جماعة المسجد حِوَلًا، فوالله لا تجد في صلاة البيت عُشر ما تجده في المسجد - في أصخب أحواله - من حضور القلب وخشوعه والهيبة والجلال والانقطاع عن الدنيا .. وما تغني عن الرجل صلاة ضاعت من القلب، وضاع منها القلب؟! ..  وأي وجه للمقارنة بين قربى لله في بيتك وقربى لله في بيته حيث يحب سبحانه أن يراك؟! ..  وأنى تعوّض - إن تركتها - مع كل خطوة درجة أو حسنة أو محو سيئة؟!  وأنى تُحصّل إذًا (ورجل قلبه معلق بالمساجد)؟!  وأنى تتلمّس (بشّر المشّائين في الظلمات بالنور التام يوم القيامة)؟!  وأنى وأنى وأنى .. بحروف وكلمات لا تسعها حروف إجابة الآسك بل ألواح الأرض وأديم السماء .. ونحن نتعلم العلم وندرك سعة الدين = لا لنفرّط فيما كنّا نتقرّب لله به، ولكن لنرحم الخلق وندخل في سعة الدين عند العجز والضعف .. وعمومًا فأنا أرى أن جماعة المسجد مثل صلاة الوتر في المذهب = من حافظ على تركهما فلا يُؤمن على ديانته وقد تُرد شهادته !! ـ___________ 2. مسألة وقت الصلاة: #فهناك  - ببساطة - وقتان: وقت جواز، ووقت فضيلة ..  - أما وقت الجواز: فكما جاء في حديث جبريل عليه السلام (ما بين هذين وقت) .. كما هو مبسوط في كتب الفقه - أما وقت الفضيلة: ففي أول الوقت، إلا في صلاة الظهر - عند اشتداد الحر - وصلاة العشاء ما أمن المرء من عدم تضييعها .. وأذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أرحنا بها يا بلال) فلا يؤخر المرء راحته ..  وأناجي فؤادك بعجيبة القلب الموسوي: (وعجلتُ إليك رب لترضى) .. اللهم فارض عنّا ..