هل يجوز اجامع زوجتي أثناء الحيض بالواقي الذكري. جزاكم الله خيرا
الحمد لله وحده، وبعد: فلا يجوز ذلك. قال في المنتهى: (فإن أولج قبل انقطاعه من يجامع مثله، ولو بحائل؛ فعليه كفارة). وهذا بخلاف ما قالوه في الغسل، والفرق ما ذكره ابن قندس في حاشيته على الفروع: قال الشيخ مجد الدين في تعليل عدم وجوب الغسل بالإيلاج مع الحائل -على القول به-: لأن مع الحائل تختل مظنة داعية الإنزال، والعبرة به. انتهى. ولكن يجوز للرجل الاستمتاع ببدن زوجته وهي حائض عدا الفرج، ويسن ستره حينئذ. قال في المنتهى وشرحه: (ويجوز أن يستمتع) زوج وسيد (من حائض بدون فرج) مما بين سرتها وركبتيها؛ لما روى عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس في قوله تعالى: {فاعتزلوا النساء في المحيض}، أي: اعتزلوا نكاح فروجهن. ولأن المحيض اسم لمكان الحيض كالمقيل والمبيت، فيخص التحريم به. ولهذا لما نزلت هذه الآية؛ قال صلى الله عليه وسلم: «اصنعوا كل شيء إلا النكاح». رواه مسلم، وفي لفظ: "إلا الجماع". رواه أحمد وغيره. وأما حديث عبد الله بن سعد «أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما يحل من امرأتي وهي حائض؟ فقال: لك ما فوق الإزار». رواه أبو داود؛ فأجيب عنه: بأنه من رواية حزام بن حكيم. وقد ضعفه ابن حزم وغيره، وبعد تسليم صحته فإنه يؤول بالمفهوم، والمنطوق راجح عليه. وأما حديث عائشة «أنه كان يأمرني أن أتزر فيباشرني وأنا حائض»؛ فلا دلالة فيه أيضا للتحريم؛ لأنه كان يترك بعض المباح تقذرا؛ كتركه أكل الضب. (ويسن ستره)، أي: الفرج (إذًا)، أي: حين استمتاعه بما دونه، لحديث عكرمة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها خرقة". رواه أبو داود. اهـ.