قرأت أن منكر القراءات لا يُكفر إلا إذا اجتمعت فيه شروط ثلاث ومنها :كون القراءة مقطوعا بها ووصلت الى مرتبة المعلوم من الدين بالضرورة بصراحة لم أفهم هذا الشرط ..لو تتكرم وتوضح لي شيخي
لا يكفر حتّى يعلم أنّها قراءة منزّلة من عند الله ثمّ ينكرها