مولانا في حد من أهل العلم قال إنه حد الرجم منسوخ؟ شخص يدعي بأن رفع الاية يرفع الحكم كما أصله الإمام ابن حزم
لا محدش قال، وإجماع الصحابة على فعله يمنع دعوى النسخ. والذي أتذكره أن ابنم حجزم يثبت رفع اللفظ وبقاء الحكم في الإحكام صراحة، وعلى كل حال فالإشكال لا يتم إلا على فرض الاستناد للآية فقط، أما مع وجود قرائن على استمرار الحكم كنص في السنة، أو استمرار العمل في زمن الصحابة بلا خلاف، فهذه مسألة أخرى، ولذا فعلى كل تقدير لم يخالف ابن حزم في الرجم، لأنه يعظم كثيرا إجماع الصحابة، بل نص في المحلى أن آية الرحم رفع لفظها وبقي حكمها، وقد قال بعض الصحابة: أجلد بالقرآن وأرجم بالسنة، فهذا كله دال على صحة الحكم على كل تقدير، سواء ببقاء حكم الآية منسوخة اللفظ، أو بالسنة، أو بكليهما متعاضدين، وهذا الصحيح، بل أذكر أن ابن حزم لما ذكر خلاف الأزراقة في الرجم في المحلى وأن المشروع الجلد فقط، قال إنهم ليسوا من فرق الإسلام :)