في صورة النور ربنا امرنا اننا مانتزينش الا لبعولتهن تمام معنى كدة ان البنت الصغيرة المش متجوزة او حتى لو كبيرة وماتجوزتش ومالهاش راجل تظهر له زينتها لها حق فالتزين خارج البيت ولا دة فتي ؟
بالفعل هو جهل فاضح، وأنصحك بقراءة تفسير ولو ميسَّر للآيات قبل أن نصغي لأي قول ولو كان متهافتا: المقصود بزبنتهن في قول الله تعالى: (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنّ) الزينة الخفية، وهي كل ما عدا الوجه والكفين، كشعر الرأس والذراعين والساقين. فقد نهى الله تعالى النساء المؤمنات عن إبداء مواضع الزينة الخفية لكل أحد، إلا من استثناهم سبحانه، وهم اثنا عشر نوعا، بدأهم بالأزواج لأنهم المقصودون بالزينة. ثم ذكر أصنافا سبعة بعد الأزواج إلا «لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بنى إخوانهن أو بنى أخواتهن»، فهؤلاء من محارمها الذين لا يحلها الزواج بواحد منهم، وجرت العادة باحتياج النساء إلى مخالطتهم، كما جرت العادة بأن الفتنة مأمونة بالنسبة لهم. وقوله تعالى: (أَوْ نِسائِهِنَّ، أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ، أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ) بيان لبقية الأفراد الذين يجوز للمرأة أن تبدى زينتها الخفية أمامهم. فهؤلاء اثنا عشر نوعا، ليس عليهم ولا على المرأة حرج، في أن يروا منها موضع الزينة الخفية، كالرأس والذراعين، والساقين، لانتفاء الفتنة التي من أجلها كان الستر والغطاء.