السلام عليكم، انا طالب علم مبتدئ، رايت فتواكم في صحة من صلى خلف من يبدل الصاد بالسجن في الفاتحة، استفسارا ليس اعتراضا، اليس ذلك من مبطلات الفاتحة عند الشافعية؟
الحمد لله وحده. وعليك السلام ورحمة الله.  "اهدنا الصراط المستقيم". السؤال كان عن كلمة "الصراط"، وقلب الصاد سينا في قراءة الفاتحة.  وقراءة "السراط" بالسين قراءة صحيحة متواترة، قرأ بها بعض السبعة.  وقد نص النووي وغيره من أصحابنا على جواز القراءة بأي من المتواتر.  فمن تعمد قراءة "السراط" في الفاتحة؛ لم تبطل صلاته. لكن؛ لي مأخذ آخر في الجواب عن السؤال، وهو أن هذا الفرق يدقّ ويخفى عادة، وحتى يصحّ الحكم بأن الإمام قد قلب الحرف من صاد، إلى سين خالصة؛ فلا بد أن يكون الحاكم بذلك من أهل الفن المتقنين.  وقد غلب على ظني أنها كانت صادا فاقدة لبعض صفاتها، فإنها لو فقدت كمال الصفير مثلا، أشبهت السين.  وعليه؛ فلم أجد اليقين الذي ينقلني إلى الحكم ببطلان صلاة المأموم.  وهذا أمر شائع في المأمومين في مصر، إذا بدأ أحدهم في الاعتناء بالتجويد. والله أعلم.