( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) ما الدليل على أنها تعني الوجه و الكفين فقط ؟ و لا تشمل شعر الرأس و اليدين و الرجلين حتى الركبة ؟
أما أنها لا تشمل الشعر فهذا يقين قطعي لأن أصل؛ لأن قبلها مباشرة الأمر بالخمار الذي هو غطاء الرأس وعلى الصدر. وأما أنها لا تشمل الباقي فلأن تفسير الصحابة الذين نزل عليه التنزيل، لم يذكر في تفسير الآية إلا الوجه والكفين والقدمين، وكذلك الممارسة العملية لنساء الصحابة والتابعين لم يقع فيها قط كشف شيء من ذلك، وممتنع عادة أن يباح كشف هذا ثم لا تفعله ولا حتى امرأة واحدة منهن. ولولا التفسير والممارسة العملية لما أمكن أصلا أن نفهم معنى ما ظهر منها لأن الآية لم تبينه ولا السنة المرفوعة وإنما يظهره لنا قول وفعل الذين أمرهم الله في الآية.