شيخنا:رجل طلق امرأته طلاقا بدعيا ومضى على طلاقه ثلاثة أشهر الا اربعة ايام فذهب الى لجنة فتوى تابعة للأزهر فقال له شيخ هنا:قل رددت زوجتى إلى عصمتى على مذهب من يرى ذلك؟فهل هذا صحيح؟ أبو عمر جمال حشمت
الحمد لله وحده. على مذهب من يرى أيش؟! لم أتبيّن ما المراد بالطلاق البدعي هنا، أهو الحيض أو النفاس أم غيرهما؟ وطلاق الحائض والنفساء يقع في قول أكثر أهل العلم. ولم أتبين ما فائدة ذكر الثلاثة أشهر إلا أربعة أيام، فالعدة لمن كانت تحيض ثلاثة قروء، والتي لا تحيض عدّتها ثلاثة أشهر، ويصحّ له إرجاعها على مذهب الكافة إذا كانت الأشهر الثلاثة القمرية قد بقي منها شيء. وإذا كان المفتي عدّه طلاقا، وكان هذا هو الطلاق الثاني أو الأول، وكانت المرأة في عدّة الثلاثة القروء؛ فكل الناس يرى أنّ الزوج يحق له أن يردّها.. فلا فائدة من: (على مذهب من يرى ذلك)! ولو كان المفتي عدّها طلقة، وانقضت عدّتها باالقروء الثلاثة، فالكلّ يرى أنها لا تردّ هكذا! ولو كان المفتي لن يعتدّ بطلاق الحائض أو النفساء؛ فلا معنى ليقول للزوج: ردّها! فالظاهر أنه عكّ أزهري معتاد. فلا أدري. وأنا لا أفتي في الطلاق :)