دكتور حاكم ـ اليوم 18 رمضان في بلاد و17 رمضان في بلاد أخرى ، فليلة القدر ستأتي (وتر) بالنسبة لساكن مكة وستأتي في ليلة غير وترية لساكن بلد تأخر فيها رمضان , يعني هي ليلة واحدة وستكون عند قوم في ليلة وترية وأخرين عندهم زوجية ؟ أم معنى " التمسوها في الوتر " أنها لن تأتي عند الآخرين إلا في ليلة وترية؟ عمر حسين
ليلة القدر هي ليلة محددة في رمضان قطعا، من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، وفيها نزل القرآن كما قال تعالى ﴿إنا أنزلناه في ليلة مباركة﴾، ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر.. سلام هي حتى مطلع الفجر﴾، وقال ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾..  وهي في العشر الأواخر منه، فمن قام رمضان كله، أو العشر الأواخر منه فقد قام ليلة القدر يقينا، وهي في السبع الأواخر منه كما في الصحيحين عن ابن عمر (أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر)، وقد أوصى النبي ﷺ أصحابه بتحريها والتماسها في الليالي الوتر من العشر الأواخر، كما في الصحيحين عن عائشة (تحروا ليلة القدر في الوتر، من العشر الأواخر من رمضان)، وكذا رواه أبو سعيد الخدري وابن عباس كما في الصحيحين.. وذلك كله باعتبار عدة الشهر وهلاله كما هو في حقيقة الأمر فلكيا، لا باعتبار ما يظنه الناس من حسابه ويختلفون في تحديده، فهي وتر لمن أصاب حساب الشهر، وشفع لمن أخطأه، ولا يقدح هذا الاختلاف في حقيقة أنها ليلة واحدة محددة في العشر الأواخر من رمضان، سواء كانت ليلة وتر عند أهل بلد، وشفع عند أهل بلد آخر.. ورجح بعض الأئمة أنها هي ليلة ٢٧ من رمضان دائما، كما ورد في صحيح مسلم عن أبي بن كعب (أنها في رمضان، وأنها في العشر الأواخر، وأنها ليلة سبع وعشرين، ثم حلف لا يستثني، أنها ليلة سبع وعشرين، فقلت: بأي شيء تقول ذلك؟ يا أبا المنذر، قال: بالعلامة، أو بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تطلع يومئذ، لا شعاع لها)، وقد يستدلون له بدلالة الإشارة استئناسا بعدد كلمات سورة القدر وهي ٣٠ كلمة بعدد أيام الشهر، ويأتي عدد كلمة ﴿هي﴾ برقم ٢٧ والله أعلم..