انا مسلم الحمد لله، لكن أمامى حاجة لم أفهمها. السؤال فقط هل لو كان التحديد على الغالب عند الاخصاب فكيف يؤمر الملك بنوع محدد؟ وجود اشكال لم أفهمه لن يجعلنى أترك الاسلام والعياذ بالله لأن هناك أدلة كثيرة على صحته، لكنها ان ثبت فهى شبهة لا أجد لها حل، هذا ما فى الأمر،، بعتذر على الازعاج
جميل .. لو التحديد على الغالب كيف يؤمر الملك بنوع محدد؟ يؤمر لتأكيد ما تحدد وقت الإخصاب -سواء كان يعرفه الملك أو لا يعرفه- في الحالات الصحيحة الكثيرة أو لتغيير ما تحدد وقت الإخصاب في الحالات المرضية القليلة.. إيه التعارض بقى؟! يعني فين الإشكال أو الشبهة أصلًا؟! يعني حتى لو كان الملك يعرف أنّ الجنين ذكر من وقت الإخصاب، ولو كان النوع الجيني يساوي النوع التشريحي في كل الحالات، فهذا لا يمنع أن يسأل الملك ربه عن النوع ولا أن يأمر الرب الملك بالنوع عند ستة أسابيع تأكيدًا للأمر، دا على فرض إن مفيش حالات مرضية.. الموضوع مش ماكينات وطالما يعرف يبقى ليه يسأل؟!! ربنا يسأل الملائكة عن عباده الذاكرين "ما يقول عبادي؟" وهو يعلم ما يقولونه ..  ولذلك قلت لك أنك تتوهم أن هناك إشكال وليس هناك إشكال ولا شيء