هل يشترط عند التحلل من الإحرام حلق او قص جميع الشعر ؟ ولا عادي بعضه فقط ؟
السنة هو تعميم الأخذ من كل الرأس حلقا أو تقصيرا، كما قال تعالى {محلقين رؤوسكم ومقصرين} ، وقال ﷺ (اللهم ارحم المحلقين) ثلاثا، قالوا (والمقصرين يا رسول الله) قال (والمقصرين)، فالتقصير بدل الحلق ويأخذ حكمه من حيث التعميم لشعر الرأس، لما ورد في الصحيح أنه ﷺ (نهى عن القزع) في الشعر وقال ( احلقوه كله)، وكما في صحيح مسلم في صفة حجه ﷺ (لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه، ثم دعا أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه، ثم ناوله الشق الأيسر، فقال: احلق فحلقه، فأعطاه أبا طلحة، فقال: اقسمه بين الناس)، وفي رواية (فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يومئذ بين من حضره من الناس الشعرة والشعرتين)، وكذا من السنة التقصير لكل شعر الرأس، ولا يصدق على من أخذ ثلاث شعرات بأنه قصر رأسه، كما ذهب إليه بعض الفقهاء، إذ لا يكاد يظهر أثر ذلك بحيث يوصف صاحبه بأنه مقصر لشعر رأسه، فالأحوط الأخذ من مجموع شعر الرأس لا بعضه حتى يتحقق وصف التقصير، والمرأة تجمع قرون شعرها ثم تأخذ من أسفله قدر أنملة من مجموع الشعر، وكذا الرجل إذا كان شعره طويلا جمعه وقصر من أسفله، وهذا مذهب مالك وأحمد وهو الأرجح دليلا والأحوط سبيلا