حضرتك لما رديت بإنه كفر ع يلي سأل لو كان الإيمان بالظن هو إيماناً ، صديقي إنت أخدت مكان الإله ؟ بتعرف كم المعاناة يلي بعانيها المشكك لكن بالنهاية ببقى على الدين ؟ لا يوجد أي دليل قطعي على صحة ما تؤمن فيه لكن بالنهاية الانسان بحاول جاهداً يكون مؤمن و يفند شكوكه يلي أصلاً لا سلطة اله عليها. فاتق الله
قال الله تعالى: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون}. وقال سبحانه: {وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون}. وعند مسلم من حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يبشر بالجنة من يشهد أن لا إله إلا الله موقنا بها. وفي الحديث المتفق عليه: ((سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربى، لا إله إلا أنت، خلقتنى وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك على، وأبوء بذنبى، اغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال: ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي؛ فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح؛ فهو من أهل الجنة)). فأدلة الإيمان بينها الله يقينية، ولا يقبل الله إيمانًا بغير يقين، والشاك غير الموقن كافر، فإن جاهد نفسه فآمن وأيقن فهو من عباد الله الصالحين، وإن ظل شاكًا مرتابًا مات كافرًا، هذا هو دين الله، فخذ أو دع. من كان به وسواس يدفعه بالعلاجات الشرعية، والوسوسة غير المستقرة لا تفسد الإيمان، ومن وصل وسواسه للشك المرتاب فأعانه الله على مجاهدة نفسه والعودة للإيمان اليقيني الذي لا يقبل الله من عباده دينًا سواه= لكن ليس مطلوبًا منا أن نحرف دين الله، أو أن نصحح إيمانًا لا يقبله الله ولا يصححه؛ فإن هذا يهون على الناس أبواب الشك والريبة، ويُفقدهم لذة اليقين وفضله الذي أعده الله لقوم يوقنون.