قرأت للإمام بن القيم رحمه الله أنه يجوز الإجتهاد فى باب من أبواب الفقه، بل فى مسألة من المسائل، إذا كان عالما بها و لا يجتهد فلا يجتهد فى غيرها، فما رأيك شيخنا ؟ محمد على القليط
هذه مسألة تجزؤ الاجتهاد، معروفة في بحث الأصول. وقد اختلف فيها كلام الأصوليين. فمنهم من يرى التجزؤ مقصورا على بحث المسائل وليست نفس ملكة الاجتهاد في حدها الأدنى قابلة للتجزؤ، وقد نقلنا كلام ابن الزملكاني الذي استحسنه البدر الزركشي في البحر حول ذلك مرارا. ومن الأصوليين من يرى نفس ملكة الاجتهاد قابلة للتجزؤ، وهذا مذهب الغزالي وغيره.