تمامطيب ممكن نقول من اول كام ريال يعتبر المبلغ لا يهم صاحبه ؟
هذا يعتبر بالعرف. لكن المائة واضح عندي أنها معتبرة، وبخاصة أنها قد تكون مفقودة من عامل أو وافد محتاج، وليس بالضرورة من سعودي أو مقتدر. فيمكن أن يقال أن الأقل من الخمسين قد يتساهل فيه. والاحتياط جيد على كل حال. وإن لم أكن واهما فقد أفتى الشيخ ابن باز ف المائة ريال أنها لقطة. وهكذا الشأن في اللقطة أنها تكليف، ولذا ذهب بعض الفقهاء خلافا للشافعي إلى كراهة التقاطها كأحمد