https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1373511469401282&id=100002273256349&refid=8&_ft_=qid.6437698486936686812%3Amf_story_key.-6653484881131321962%3Atop_level_post_id.1373511469401282 صحيح ؟!
الحمد لله وحده. جهل وضلال وخرق للإجماع الصحيح الثابت، وخلط بين قتل الخطأ وغيره.  وخروج عن سبيل المؤمنين، وويل لمن أخذ دينه من امرأة جاهلة شاذة في آرائها.  أما المسألة فقال الشافعي لا أعلم خلافا فيه، ونقل الإجماع الصحيح عليه ابن المنذر وابن حزم وابن عبد البر في كتبهم المشهورة.  وكافة الفقهاء والعلماء، وفيه إجماع الأمة من عصر الصحابة إلى اليوم. ويا حسرة على الجاهلة، ومن سبقها من المتجرئين على هذه المسألة.  لم يجدوا إلا اثنين من أهل الضلال، "الأصم وتلميذه إبراهيم بن علية"، ليسا من الفقهاء، ولا ممن يحفظ عنهم الفقه وقد ذكر إمام الحرمين الجويني أن الأصم لا يذكر في الكتب إلا تعجبا من شذوذاته وخروجه عن سبيل المؤمنين.  فليس فقيها يعتد بكلامه أصلا، وهو الذي صنف كتابا في خلق القرآن.  وقال سيدنا وسيد أهل السنة الإمامُ الشافعي عن تلميذه ابن علية وهو ممن ناظرهم الشافعي: أنا أخالف ابن علية في كل شيء، حتى في لا إله إلا الله، أقول لا إله إلا الله الذي كلم موسى، وهو يقول لا إله إلا الله الذي خلق قرآنا!  وقال: رأيته في مصر جلس في مكان كذا يضل الناس. وقال الذهبي عنه: جهمي شيطان.  "النقولات الثلاثة بالمعنى من الذاكرة". فلا الأصم المعتزلي ممن يحفظ عنه فقه ولا علم، ولا تلميذه ابن علية الجهمي.  وقد اتفق الفقهاء على ضلالهما، ووصفا بالزندقة.  ولا يذكر كلام الأصم إلا للتعجب منه كما قال الجويني. فيا سوأة من يستدعي هذين ليخرق بهما الإجماع العلمي والعملي، لعدم فهمه لا لحكمة التشريع، ولا لكلام الفقهاء وتفريقهم بين الخطأ والعمد، ولا لتسليمهم لدين الله وشرعه تمام التسليم. هذا منحى عقلاني، متأثر بالحضارة الغربية التي تسوي ظاهرا بين الرجل والمرأة، ثم تستهلك المرأة استهلاك العبيد جنسيا وبدنيا.. وليس لهم حاكم من شرع ولا خلق يرجعون إليه. وقد سبق هذه المرأة الجاهلة بعض الناس المعروفين، رحم الله من مات، وعفا الله عن الحي، وتاب الله عليها وهداها.  ولا أدري لم فتحت الرابط، مع أن القاعدة أنني لا أفتح روابط خارجية..  الله المستعان.