السلام عليكم....لازم ترد المره ديكنا رايحين الترويه النهرده ف مني و الشرطه قبضت علينا وبهدلتنا ونروحنا مكان بعيد عن مكه واضطرينا اننا نخلع الاحرام واحتمال نرجع عرفه النهارده باذن الله وهنحرم من عرفه يبقا علينا دم ولااا علينا ايه؟ياريت ترد يا شيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  ركز معي جيدا ولن أكرر الجواب ولا سأعيد توضيحه بعده: ١- إن كنت حللت من إحرامك وقد اشترطت عند الإحرام فقلت: (وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)، أو نحو ذلك من الكلام= فلا شيء عليك، وأحرم غدا للوقوف بعرفة. ٢- أما إذا لم تشترط عند الإحرام، يعني لم تقل: (إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)، أو نحو ذلك من الكلام= فأنت محرم حتى لو قلت بعد منع الشرطة: لست محرما، وخلعت ثياب الإحرام، وعملت ما عملت.. فأنت محرم. وبالتالي لا تعد الإحرام لعرفة، لأنك محرم أصلا. ٣- إن أجبروك على خلع لباس الإحرام، ولبس المخيط= فلا شيء عليك، لكن يجب خلع المخيط بمجرد زوال الإكراه، فإن لم تخلعه فورا بعد زوال الإكراه= فعليك فدية. ٤- أما إذا لم يجبروك على خلع لباس الإحرام وإنما منعوك فقط= فعليك فدية لو لبست المخيط. والفدية التي ذكرتها هنا وفي الفقرة السابقة: على التخيير بين ذبح شاة، وصيام ثلاثة أيام، وإطعام ستة مساكين من المساكين الذين في مكة حتى لو لم يكونوا من أهلها: لكل مسكين نحو كيلو قمح أو دقيق، أو كيلو ونصف تمر.