أستاذ عمرو هل هناك فرق بين بداءة العقول وبدائه العقول؟ وإن كان، فمتى تستخدم كل منهما؟
البدائه جمع بديهة، والبُداءة اسم مصدر والبَداءة المصدر يعني البداية وأول الشيء، ويقال: عرض له الشيء بُداءة وبُداهة بمعنى واحد يعني فجأه، والبَداءة قوية في مصدربدأ بدءا، حتى عد بعض اللغويين البداية لحنا من لحون الفقهاء، كما هو معروف عند المتخصصين، والبديهة لغة في البديئة، والبداءة والبداهة، تتعاون فيها الهمزة والألف، ولذلك نظائر في العربية. فعلى كل حال كلاهما سواء على الجمع لبديهة أو المصدر بدأ: يراد به الأمر الأولي الضروري غير النظري الذي لا يقدر العقل على دفعه، فالمعنى قريب، ولكنهما في الرسم القديم قد يشتبهان في المخطوطات، فبتتكتب كده وكده بحسب ما بيظهر للي بيشتغل، لكن فنيا كونها مصدرا أقيس من جهة اللغة والإسناد وأصح، والأمور طيبة برضو :)