ضروري ومستعجل بارك الله فيك، التبس عليّ الأمر في قصر الصلاة في السفر بين من لا يحدد المدة بدعوى عدم وجود دليل وبين من يحددها بأيام معدودة، أفتونا يرحمكم الله؟
الحمد لله وحده. من نوى البقاء في محل وصوله أربعة أيام فهو مقيم من وقت وصوله.  ولا يحسب فيها يوم دخوله البلد، ويوم خروجه منها. أقل من أربعة، يترخص برخص السفر.  هذا هو مذهب الشافعية، وهو الصحيح عندي، ومناقشة الأدلة يطول، وليس محله هنا.