السلام عليكمهل يحق للزوج اجبار زوجته علي ود اهله و زيارتهم وهو مسافر بالرغم من سوء معاملتهم و هي علي طول تتاسف لهم و تزورهم في وجود زوجها طاعه له و مع ذلك مستمرين في سوء المعامله هي تود عدم معاملتهم للحفاظ علي كرامتها هل عليها اثم تجاه زوجها او اهله
وعليكم السلام لا فعلاقة الزواج والحقوق فيه هي بين الزوجين وحدهما، فلا يجب على الزوجة بر أهل زوجها وإكرامهم، ولا زيارتهم، بل هذا كله من باب الاستحباب وحسن العشرة بين الزوجين والإحسان والمعروف بينهما، وليس له إجبارها على ذلك، وليس هذا من حقوق الزوج على زوجته، وإنما حقه عليها القيام بإعفافه في الفراش فلا تمتنع عنه إذا دعاها، وألا تخرج من بيته إلا بإذنه إلا لحاجتها ولما تعارف الناس على خروجها إليه دون إذن، ولا يدخل أحد بيته إلا بإذنه، إلا ما جرى العرف بألا تستأذن المرأة زوجها في مثله، وحفظه في ولده وماله وعرضه، فالمرأة (راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها) كما في الصحيح، وما عدا ذلك فهو من باب المعروف وكرم الخلق بين الزوجين، فيكرم أهلها، وتكرم أهله، كما قال تعالى {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}، قال القرطبي في تفسيره (قوله تعالى {وَلَهُنَّ} أي لهنّ من حقوق الزوجية على الرجال مثل ما للرجال عليهنّ؛ ولهذا قال ٱبن عباس: إني لأتزين لامرأتي كما تتزين لي، وما أحب أن أستَنْظِف كل حقي الذي لي عليها فتستوجب حقها الذي لها عليّ؛ لأن الله تعالى قال: {وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِي عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ} أي زينة من غير مأثم. وعنه أيضاً: أي لهنّ من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهنّ مثل الذي عليهنّ من الطاعة فيما أوجبه عليهنّ لأزواجهنّ) انتهى..  وإذا كانت الزوجة تتأذى من أهل زوجها بسبب سوء معاملتهم لها، وعدوانهم عليها بقول أو فعل، فلها أن تمتنع عن زيارتهم في بيتهم، ويحق لها رفض استقبالهم في بيتها، فإن أصر زوجها فلها حق طلب الطلاق رفعا للضرر، فليس من مقاصد الزواج الإضرار بالزوجة ليكرم الزوج أهله! فهي تزوجته هو ليكرمها ولم تتزوج أهله لتخدمهم، وفي الحديث (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)..