طيب مش الأصل إننا ناخد بالمعنى الظاهر من الحديث طالما مفيش اي اية او حديث او سنة خالفته بل ان افعال الصحابة و التابعين كانت مع المعنى الظاهر للحديث اللي هو تحريمها
يا أخي الله يرضى عليك العلم ليس هكذا .. فاصبر عليه ولا تعجل