اذا كان كل شئ يصيب الانسان مقدر عليه وسيقع عليه لا محال ؟ فأين ارادة الانسان ؟ واذا لم بكن مخير ؟ فلماذا يحاسب ع اشياء وقعت عليه اجبارا
لا يؤاخذ الإنسان إلا على ما كان فيه أمر ونهي من الله، إذا كان بالغا عاقلا عالما قادرا مريدا مختارا للفعل أو عدمه، أما إن كان صغيرا، أو مجنونا، أو جاهلا في الحكم، أو عاجزا عن الفعل، أو مخطئا غير قاصد له، أو مكرها مجبورا على فعله أو عدم فعله، فلا يؤاخذ عليه، أما ما عدا الأمر والنهي وهو خطاب التكليف، مما ليس للإنسان فيه يد كالأقدار الكونية والمصائب، فليست أصلا داخلة في خطاب التكليف في الدنيا، ولا الحساب والجزاء يوم القيامة ..