شيخ حديث من أدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد أدرك العصر هل المقصود الناسي أم حتى المتعمد
الجميع داخلون في ذلك، وإنما اختلفوا في الناسي ونحوه يصلي بعد الوقت هل صلاته قضاء أم أداء، مع اتفاقهم على رفع التأثيم عنه، والخلاف في ذلك يشبه أن يكون لفظيا لأنه متعلق بالخطاب وتجدده، ولا بينة عليه ولا ثمرة له إلا شيئا ذكروه لا يتحرر معناه.