شيخنا حضرتك تقول أن العامي ملوش دعوة بالخلاف السلفي الاشعري وحضرتك تنصح من يريد أن يتثقف وهو عامي بكتاب العقيدة للأشقر أو غيره وبه العقيدة السلفية أليس هذا تناقضاً ؟
فين التناقض؟! هو معنى أن أمنع الخوض في دقائق خلافية لا تهم العامة ولا يعونها ولا تؤثر في تدينهم= أنني لا أختار قولا في هذه الخلافيات؟! الكتاب المذكور ليس فيه ما أنهى عنه. الذي أنهى عنه هو إدخال العامة فيما لا يطيقون ولا به ينتفعون، وآمر بخطابهم بالكليات والمجملات والتركيز على ما يقوي معرفتهم بالله، دون ما يخدم أيديولوجيات ضيقة أو يحقق مآرب خصوم الدين. لكن حين يريد تعلم هذه الأساسيات في العقيدة سأنصحه بتعلم عقيدة السلف التي أعتقدها وأدين الله أنها عقيدة السلف. والا أنصحه بتعلم عقيدة مبتدعة عندي؟ والا يتعلم في الهواء الطلق، وكأن العقيدة الصحيحة لا تحقق لها في الواقع. اشرب كرك وروق يا مولانا.