ألم يصب السنة من أخذ من لحيته دون القبضة لحاجة وهى أن اللحية يكون منظرها غير متساوٍ وهل هذه حاجة معتبرة ؟
إذا كانت صورة اللحية منفرة وفيها شذوذ وتطاير فتهذيبها مستحب، فوق القبضة أو دونها. وعموما تطويل اللحية جدا فوق القبض ليس بحسن، وقال قال غير واحد من السلف: من لم يتخذ لحية بين لحيتين فاعرفوا ذلك في عقله، وقالوا: من طالت لحيته تشمر عقله، ومن ألفاظ الجرح المفردة قول يحيى بن معين في راو: طويل اللحية، يعني أحمق، وجعله من سيما الحمق ابن الجوزي في الحمقى اولمغفلين، وهذا معروف عن العرب فيه كلام لنحو خمسة منهم لم يذكره ابن الجوزي