شيخ عمرو: يقول الشيخ ابن عثيمين في أقسام العلم:ضروري ونظري فالضروري ما يكون إدراك المعلوم فيه ضروريا بحيث يضطر إليه من غيرنظر ولا استدلال كالعلم بأن الكل أكبر من الجزء وأن النار حارة – كل ده ماشي ثم قال – وأن محمدا رسول الله.أهـ هل هذا يدخل في العلم الضروري أم النظري شيخنا ؟ وجزاكم الله خيرا
المناطقة لا يرون ذلك علما ضروريا، ويغلطون من مثّل به، وقد حاقّ بعضهم في ذلك. الاحتمال الأقوى عندي أن الشيخ قد اشتبه عليه القطعي بالضروي، فقطعية النبوة المحمدية لا يستلزم ضرورتها كما هو معلوم في بحث العلاقة بين القطعي والظني والضروري والنظري. وهو بحث دقيق في مسألة من مسائل الأمثلة، والجدل في المثال ليس من سمت الفحول غالبا.