هو ليه الشيوخ بيدعو للزهد في الحياه وهما بيبقي عندهم اموال كتير .طيب مش من الزهد برضه انهم يساعدوا الفقراء او يتنازلو عن جزء من اموالهم ويكونوا زاهدين كان مش هيبقي فيه ولا حد فقير ولا حد مريض
ليس الزّهد أن تكون فقيرا، بل الزّهد أن لا يركن قلبك للدّنيا. كما قال الغزالي: الزّهد نفض يد القلب عن الدّنيا وإن كانت يد الجارحة مشغولة بها. وحقّ الفقراء زكاة المال فمن أدّاها لا يجب عليه بعدها شيء إلّا بطيب نفس ولا حقّ لأحد أن ينكر عليه. ثمّ أين هم هؤلاء الشّيوخ الّذين لهم مال كثير، فإنّما هم استثناء والاستثناء لا حكم له، وعادة الله في النّاس أنّ العلماء والفقهاء والمدرّسين وأضرابهم لا تكثر اموالهم، إنّما المال في اهل التّجارة والسّلطة ونحوهم. ثمّ في النّهاية من كان له مال وأخرج زكاته فلم يمنعها، ودعا للزّهد ولو كان بالمعنى الّذي تفهمينه ولم يأته فلا يلام، فإنّ الأمر بالمعروف لا يلزم منه أن يفعله الآمر به، وقد شرحنا هذا مرارا فراجعوا الأرشيف.