يعطيك العافية شيخ عمرو ^^ في نص صغير استشكل علي اذا في مجال ياريت تشرحلي ياه شرح بسيط اذا عندك وقت طبعا "المرادات بالنسبة للإنسان إما أن تكون مرادات لذاتها أو مرادات لغيرها فإذا كانت مرادات لغيرها يبقى الإنسان في قلق مستمر و تطلب مستمر للمنتهى الذي تنبع منه المرادات"
المراد لذاته هو الحق جل جلاله، وتنتهي المرادات الأخرى إليه هو الذي تنبع منه سائر المرادات.