بالعودة إلى إجاباتك السابقة ، وجدتك تشير إلى " الحد المقبول من الاختلاط " ، هل من توضيح لما تقصده بهذا ؟ أقصد هل تميل - فيما يخص الاختلاط -إلى رأي الشيخ القرضاوي أم رأي الشيخ الطريفي مثلاً من المعاصرين ؟
قدر الاختلاط الذي كان في مجتمع النبوّة. لو راجعنا السيرة الصحيحة فسنجد قدر من الاختلاط غير ممتنع شرعاً. اختلاط السوق، البيع والشراء، التعليم والتعلّم، النصح والتوجيه، الطلب والمساعدة. كل ذلك موجود في السيرة بحدوده وضوابطه. أنا لا أعرف رأي الاثنين، ولو تكرمتم بعرضه عليّ.