ما حدود التعامل مع القريبات من غير المحارم-بنت العم. بنت الخالة مثلا- وهل يجوز زيارة إحداهن إذا مرضت؟
القريبات من ذوات الأرحام - كابنة العم وابنة العمة وإن علت، وابنة الخال والخالة وإن علت - لهن حقوق الرحم، كما قال تعالى ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام﴾، وفي الحديث الصحيح "صلوا الأرحام"، فيبرهن بالمعروف، ويكرمهن، ويوصي لهن كما في الموطأ عن عمر أنه أخبر عن شاب ذي مال مرض "ولم يكن له في المدينة إلا ابنة عم، فأمره أن يوصي لها"، وكذا يزورهن بالمناسبات كالعيدين وغيرهما، ويعودهن إذا مرضن، فإن كن شابات لا يدخل عليهن إلا بوجود محارمهن، أو نسائهن، أو نسائه كأخته أو زوجته أو أمه، أو معه رجل ورجلان، كما في الصحيح "لا يدخلن أحد على مغيبة إلا ومعه رجل أو رجلان"، لدفع الريبة والشبهة واتقاء الخلوة، فهن ذوات أرحام له، ولسن بمحارم له، وكل النصوص التي جاءت بعيادة المريض وصلة الرحم تعم الرجال والنساء بلا خلاف، ومثل ذلك كل امرأة لزوجها حق، كزوجة الأخ والعم والخال وابن العم والجار والصديق، فكما لهم حقوق، فلزوجاتهم أيضا حق السؤال عنهن، وتفقد أحوالهن، وإعانتهن عند الفاقة والحاجة والفقر، ورعايتهن عند غياب أزواجهن في سفر أو وفاتهم، خاصة إذا لم يكن لهن من يقوم بشئونهن، وكذا يشرع عيادتهن إذا مرضن في البيت أو المستشفى، فكل ذلك من محاسن الشيم، ومكارم القيم، التي ندب لها الشرع، ويكون ذلك كله بوجود محارمهن أو نسائه أو نسائهن، أو جماعة من الرجال المأمونين، ومع تسترهن وحشمتهن بالحجاب الشرعي