سؤال بجدهل حضرتك أقوى علميا بفعل التراكم العلمي ولا ابن تيمية رحمه الله؟طبعا ده ناس بتقول كده الآن بس أنا عامة بحب أسأله عن شخصك أو أي شخص آخر يعني حضرتك مش مقصود بذاتك
السؤال مفهوم. وهذا من أوهام بعض الجهلة والقرآنيين وأشباههم، يتصورون العلم تصورا نظريا تافها، أو يقيسونه بالعلوم التجريبية وهذا جهل آخر مركب. وهذه الفرضية تكون سليمة إذا افترضنا أن العلم الديني يتقدم، وهذا خطأ محض لعاملين: الأول: المعطيات: أن المعطيات العلمية التي تبنى عليها المعارف الدينية تتأخر في الغالب، لأنها قائمة على أساسين: الثبوت والتفسير. والثبوت قد فات كثير منها بنهاية عصر الإسناد، فكثير مما هو ثابت في الزمن الأول لم يصلنا إلا بإسناد ضعيف أو منقطع، ونفس الصحيح ليس تحققنا منه كتحقق غيرنا، وبعض الثابت الضروري عند المحدثين قد نجهله بالكلية. وهذا كله معروف لمن مارس العلم. والتفسير مبني على العلم بالعربية وأسباب النزول والوقائع ونحو ذلك، وهذا كله يقل العلم به، والمدون منه ليس أكثره. والثاني: الظروف: أن الطبيعة العلمية سابقا كانت افضل، من جهة توفر المشيخة، والتفرغ العلمي، وهذا كله الآن يكاد يضمحل، فلا التفرغ حاصل للأغلب، ولا كفاية من المشايخ الأكفاء. وهذا كله لا يمنع إمكان أن يتفوق متأخر على متقدم، وقد ذكر غير واحد من الأصوليين أن آلة الاجتهاد كتيسرة للمتأخرين أكثر من المتقدمين لولا قعود الهمم، وعلى ما في ذلك الكلام عندي إلا أن نفس الإمكان حاصل، ولكن بمزيد من الاجتهاد، وبالتوفيق الإلهي، وليس هو بمستحيل ولا متعذر، ولكن ليس مبناه على التراكم العلمي المذكور بصورة نظرية جافة. وانظر في هذا النقل الجميل عن الشيخ الألباني، ففيه هذا المعنى: يقول:  ((نحن الآن طلاب علم ، كما تعلمون مما يعاب علينا أنه ليس لنا شيوخ ، وهذه حقيقة واقعة ، لكننا مع ذلك أحسن من غيرنا ، لأننا عرفنا أنه لا شيوخ لنا ، وبالتالي لا علم عندنا ، فنحاول أن نستدرك هذا النقص بجهدنا الخاص . فأين مثلي وابن تيمية ؟ ابن تيمية عاش في مجتمع علمي كما قلنا ، واتصل بعشرات المشايخ ، وحضر دروسهم . فما مثلي ومثل ابن تيمية كمثل ذلك العربي الأندلسي - عباس بن فرناس - ، الذي حاول أن يخترع الطائرة ، كيف كان مصيره الهلاك والموت . لماذا ؟ لأنه أول من حاول أن يخترع الطائرة ، لكن الآن هذه الطائرة صارت شيء بدهي ، وكل يوم يتفننوا فيها بفنون كثيرة جدا وكثيرة جدا . فالذي يريد أن يصنع الطائرة الآن هو ليس كالعباس ذاك ، هذا مستفيد من التمارين ومن التجارب والأساتذة والمعلمين الذين درس على أيديهم . هذا مثل ابن تيمية ، ومثل العباس ، فيَّ أنا . لو عشنا نحن كما عاش ابن تيمية ربما كنا صرنا علماء في كل علم ، وفي كل فن . ابن تيمية كان له عشرات المشايخ ، ويذكرون في ترجمة أبي حنيفة ، وأرجو ألا يكون فيه مبالغة ، أنه كان له ألف شيخ ، وهذا ما يستبعد ، لأنه واقعيا نعلم من معجم الطبراني الصغير أنه كان له أكثر من ألف شيخ . ففكروا معي الآن . هذا الطالب للعلم ، أو هذا العالم الذي كان له ألف شيخ ؛ مثل هذا الفريخ الذي ليس له شيخ ؟ ، لا يستويان مثلا أبدا . ولذلك أرجو أن تضعوا نصب أعينكم هذه الحقيقة . نحن الآن ننشئ أنفسنا بأنفسنا ، ولا نستطيع أن نقدم إلى الآخرين ما يرجون منا ، لأنه أمر سابق لأوانه)). وهذا قاله الشيخ الألباني قبل موته بسنين يسيرة، وقد بلغ من العمر عتيا.