كيف لا تتصور أن الله يعتق من يشاء من النار في الدنيا !وهل يكتب على عنق كل من سيعتقه الله في الدنيا هذا عتيق من النار ؟فتصورك قاصر عافاك الله وفضل أوسع من تصور من قال الله عنه وكان الإنسان قتوراوأما حديث دعوة الصائم فهي من الدعوات الثلاث التي لا ترد والحديث رواه البيهقي بإسناد حسن
الحمد لله وحده. عادة أحبّ الذي يُظهر شخصيّته ما دام يرى في نفسه الكفاءة العلميّة ويدري ما يقول، لكن موضوع المجاهيل هذا يصلح لمن أراد أن يسأل دون أن يعرف من هو.. أو يسأل بأسلوب ألطف من أسلوبك الفجّ هذا، ليتعلّم. لكن لا إشكال ، هذه ضريبتي في الدخول على هذه المواقع، المعروفة.. يا أخي الفاضل: 1- أنا لم أقل إن كون الله يعتق من يشاء وهو في الدنيا؛ غير متصوّر.. تصدّق؟! بل قلتُ: (وأنا أيضًا غير متصور ما معنى الحكم بالعتق من النار والإنسان في الدنيا، ما زال في الامتحان). لو لم يظهر لك فرق بين العبارتين، فعندك مشكلة أرجو أن تحاول إصلاحها. وسأذكر لك حديثًا يساعدك على تصوّر الفرق، لعلّ عينك تقرّ به.. وهو حديث مشهور أخرجاه في الصّحيحين، يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لعل الله اطلع إلى أهل بدر؟ فقال: اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة، أو: فقد غفرت لكم). وأضعف ما في هذا اللفظ من الدلائل: احتمال ما تريد، فخذه قرير العين. 2- الحديث الذي رواه البيهقي لم يقل ذو عقل إن إسناده حسن، فإن كنتَ مجتهدًا فأظهر لنا نفسك حتى نعلم من أنت. ففي إسناد البيهقي مجهول لا يعرَف، هو إبراهيم بن بكر المروزي. ثم هذا بخلاف قضيّة تفرّد إبراهيم ، ذاك المجهول، بالحديث بإسناده النظيف ذاك، الذي يخرج مثله البخاري في صحيحه..  وحينئذ، فإما أن تعرّفنا به، وبرأيك في قضيّة تفرّده، أو تسكت أصلح الله بالك، أما أن تقول: (إسناده حسن) هكذا ضربة لازب: فهذا لا ينفّق هنا، ولا في سوق العلم. وأحذّرك من نسبة شيء لرسول الله وأنت لا تدري ما تقول. ثم.. إحسانا للظنّ، سأقول إنك لم تقصد أن الإسناد حسن، بل تقصد أن: الحديث حسن. ولعلك تريد أن تتبع في ذلك الشيخ الألباني، إذ أورد الحديث في (الصحيحة)، وإن لم يصرّح بدرجة الحديث عنده، لكن موضوع الكتاب في المقبول عند الشيخ صحيحًا أو حسنا، فلعلك ...  لا أدري إلى متى أقول لعلك. فإن كانت هذه هي وجهتك، فأخبرني، لأذكر لك ما في تخريج الشيخ رحمه الله من أخطاء، وأحكام جانبه فيها الصواب.. لكن بشرط أن تظهر اسمك تلك المرة. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وتوب إليك.