هو فعلا ختان الاناث مباح فقطمش واجب او مستحب؟ممكن افادة لو سمحت
الحمد لله وحده. فيه نزاع مشهور، بين الوجوب والاستحباب والإباحة.  وينبغي للمسلم أن يكون فطنا عاقلا، ولا يصح أبدا أن يخرج من فم عاقل كلام نحو: بعض الحالات أوذيت من الختان..  أو: بعض حلاقين الصحة جنوا على البنات.  أو: بعض البنات لا يمكن ختانها، لطبيعة خلقة أعضائها التناسلية.. فكيف يكون واجبا؟! كل هذا الخطاب خطاب أجنبي عن الشرع، وعن الفقه، وعن العقل.  وهذا يشبه أن يأتي أحمق يقول: "كيف يكون غسل الرجلين واجبا في الوضوء، ولا تصح الصلاة إلا به، وأنا ابن خالتي رجله اليمنى مقطوعة".  أو يقول: "كيف يستحب تقليم الأظافر، وأنا لا تنبت أظفاري".  أو: "كيف يجب قطع يد السارق في الإسلام، وفلان أراد أن يقيم الحد، فقطع يد السارق من عند الذراع، فنزف ومات". كل هذا جهل، كجهالة بعض المتكلمين في الختان.  من كانت أعضاؤها لا تحتمل الختان خلقة، فلا ختان.  والخاتن لا بد أن يكون عالما بما يفعل، فاهما، حاذقا، آخذا بالمعروف، خبيرا. وجداتكم مختتنات، وكن أسعد منكم، وحياتهن كانت طبيعية، والختان موجود فيهن من قبل الإسلام، فمن كرهه لأنه مؤثر على نفسية البنت؛ فهو المريض المتأثر بالحضارة الغربية المخالفة للإسلام. الواجب أن يعتقد المسلم مشروعية الختان، وأنه ليس إجراما، ولا حراما.  هذا واجب.  وأن أمة الإسلام حين اتفقت وأجمعت على المشروعية؛ فإنها لم تجتمع على ضلالة، وإلا فهو في خطر، واضع نفسه في مأزق مع المناهج التي لا تعترف إلا بما يظنونه حقائق علمية، ولو خالفت الشرع.  أو هم منهم. الختان للذكور والإناث؛ مشروع بالإجماع، ولا فرق بينهما.  وهو واجب عند الشافعي، وفي القول المعتمد لأحمد بن حنبل.  مستحب عند غيرهما.  مباح عند غيرهم. حرام وجريمة عند الكفار الذين لا يعنيهم الإسلام في شيء، وعند أتباعهم من المنحلين من المسلمين، أو الجهلة. والله أعلم.