ثالث مرة ارسل لك السؤال ده .. ما هى مؤهلاتك كى تفتى الناس ؟ وطبعا لأنك لا تمتلك جزابا لا ترد
ليه بس يا حمادة تفترض وتجزم أني لا أملك جوابا؟! أنا لا أجيب من ثلاثة أيام، ورأيت سؤالك منذ قليل. بص يا أخ حمادة بارك الله فيك: هناك طريقتان للجواب: 1- أن أقول لك: أنا درست في الأزهر من الصف الأول الابتدائي إلى نهاية الماجستير، وفي أيامي كان الأزهر أزهرا، ندرس فيه العلوم الشرعية والعربية، هذا غير الجامعة التي تخصصت فيها في الشريعة ثم الدبلومة في أصول الفقه التي كنت فيها الأول، ثم رسالة الماجستير التي هي 1500 صفحة كتبتها في أقل من سنة وأثنى عليها المناقش حتى قال إنه لم ير في حياته رسالة ماجستير كأنها دكتوراه إلا رسالتي، وأثنى عليها كبار الدكاترة الذين رأوها وحضروا مناقشتها، وكنت على وشك الدكتوراه، لكن حصل الانقلاب وتركت الجمل بما حمل. هذه طريقة في الجواب، وهي تخصصي في الشريعة وفي أصول الفقه أكاديميا، وتفوقي في ذلك.  لكنني لن أسلكها في الجواب. عارف ليه؟ لأني معنديش عقدة نقص، ولا منبهر بالدراسة الأكاديمية مع تفوقي فيها، وعارف أنها عند التحقيق ليست دلالة على علم راسخ ولا تحقيق.. 2- الطريقة الثانية يا حمادة أن أقول لك: لي نحو عشرين سنة أطلب العلم، وحفظت من المتون في علوم الآلة والغاية الشيء الكثير، وقرأت مش عارف ايه وايه، وشرحت متونا في الفقه والأصول والتفسير وعلومه والمصطلح والحديث والنحو والبلاغة والمنطق والعقيدة، وغير ذلك، ودروسي كثير منها مسجل ومنشور من سنوات، ثم دعاني مشايخك الذين تفخر بهم وتظن فيهم الأهلية للإفتاء إلى الظهور في فضائياتهم، وهم من سعى إلي، وشرحت الفقه والأصول على قنواتهم، وأفتييت على مرأى ومسمع منهم، من غير نكير. هذا غير ما رفضته من ظهور في برامج متمحضة للفتوى. هذا غير ما كان يرجع إلي فيه بعض كباركم في مراجعة كتبه وتقويمها، وكان بعضهم يستفتيني في نوازله، وهؤلاء كبار عندكم وأحياء يرزقون، وعلى ذلك كله شهود. هذا غير ما كان يدعوني بعض كباركم إلى التدريس في مساجده، ويحيل علي من طلابه، بل وبعض كباركم جدا أرسل إلي من يتوسط عندي لأشرح لولده أصول الفقه التي سيمتحنها في كلية الشريعة لأن والده الذي هو الشيخ الكبير لا يحسن شرح هذه الكتب! لكنه يفتي ويرجح عادي!! إلى غير ذلك من وقائع. لكنني أيضا لن أسلك هذه الطريقة.. أتدري لماذا؟ لأنني لاأفرح بتزكية مشايخكم ولا يهمني ذمهم ولا أراهم أهلا للإفتاء ولا شهادتهم ولا تزكيتهم كافية لأن يفتي أحد بناء عليها، وإن كنتم أنتم تقتنعون بذلك وتطالبون من يفتي أن يقول لكم: زكاني فلان وعلان من مشايخكم. أمال ايه بقى يا أخ حمادة؟ شوف يا سيدي: إما أنك من أهل العلم، فدونك أكثر من 10 آلاف فتوى هنا، ودونك مئات المنشورات، وعشرات التسجيلات والحلقات، وغير ذلك مما هو منشور لي على الشبكة، اعرض ذلك أو بعضه على كلام أهل العلم، (بس أهل العلم الحقيقيون مش اللي بالي بالك)، يعني تروح تشوف كدا مذاهب السلف والأئمة الأربعة وتشوف كمان طريقتهم في الفتيا  وتعرض كلامي على كلامهم، وستعرف أنت بنفسك. هذا غير أن هاهنا جماعة من أهل العلم وطلابه الثقات يرون أجوبتي ولم يعترض على ذلك أحد، بل بعضهم يحيل علي، وهذا كاف عند أهل العلم في أهلية المفتي.. وإما أنك لست من أهل العلم، فلن يفيدك شيء من ذلك، وحينئذ فحضرتك تروح لواحد ممن تثق بدينهم وعلمهم وتستفتيه، وسيبك مني، أو لو لازم تقيمني يعني ومش قادر تمسك نفسك= فاسأله هل أستفتي فلانا أو لا. فإن كان يعرفني وزكاني= تعال استفتيني وبطل طريقتك دي بعد كدا.. وإن قال: لا تستفته= فلا يجوز لك أن تستفتيني. شفت الدنيا سهلة ازاي