السلام عليكم شيخنا الفاضلالاية الكريمة تقول "وما ارسلناك الا رحمة للعالمين"كيف يكون محمد ﷺ رحمة للكافرين او لغير المسلمين ؟!
وعليكم السلام ورحمة الله النبي ﷺ رحمة للعالمين باعتبارين:  الأول كونه هاديا إلى الله، وداعيا إلى الحق والعدل ليخرج الناس من الظلمات والجور، إلى القسط والنور، فهو رحمة من الله للجميع من هذه الحيثية الذاتية ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾، وإذا كان إرسال الرسل للأمم رحمة من الله بتلك الأمم خاصة، فكذلك إرسال محمدﷺ للعالمين جميعا هو رحمة من الله بالعالمين عامة، سواء آمنوا به أو لم يؤمنوا به، فلم يبعثه الله للعالمين كافة ليكون ملكا جبارا، أو ليحكمهم، أو ليحرجهم ويشق عليهم، بل أرسله الله رحمة بهم، فهذه هي الغاية من بعثته، وهذه الغاية تحققت بالإرسال ذاته قبل أن يؤمن به أحد . والاعتبار الثاني من حيث أثره على الخلق وذلك من جهتين الأولى: برفع العذاب عنهم في الدنيا، فلم يعذب الله من كفروا به كما أهلك أمم الأنبياء التي كفرت بهم، قال ابن عباس: "كان محمد صلى الله عليه وسلم رحمة لجميع الناس، فمن آمن به وصدّق به سعد، ومن لم يؤمن به سلِم مما لحق الأمم من الخسف والغرق". والثانية: شيوع الرحمة بين الخلق بعد بعثته فالمؤمنون به صاروا بعد جاهليتهم وقسوتهم رحماء فيما بينهم، ورحماء بالخلق، كأثر من آثار طاعتهم له ﷺ.  وغير المؤمنين به بما شرع لهم من أحكام الذمة التي تصون دماءهم وأموالهم وتحفظ حقوقهم، ولا يفتنون في أديانهم، ولا يضطهدون، حتى من يعبد النار منهم، بعد أن كانت الأمم يضطهد بعضهم بعضا بسبب اختلاف الأديان.  وكذلك بصلاح العالم بظهور أمته على الأمم وإنهائها طغيان كسرى وقيصر وتحرير شعوبهما المظلومة وإشاعة العدل بينها.  وبما أخذته الأمم الأخرى عن أمته من قيم رحيمة لم تكن تعرفها البشرية قبل ظهور الإسلام بما في ذلك ما يعرف اليوم بحقوق الإنسان وحقوق أهل الأديان. وعلى كل حال فمن عرف أحوال البشرية قبل بعثته وما طرأ عليها من تغير جذري تاريخي بعد بعثه علم يقينا أنه كان وما يزال ﷺ رحمة للبشرية كافة.