هل نظرية التطور خطأ محض كلها أم فيها جزء صواب؟
رجلٌ اغتصب امرأةً ثم حملت فأنجبت فأجبره أهلها على الزواج منها ونسبوا الولد له ورجلٌ أحب امرأةً فتقدّم بخطبتها فرضيه أبوها ورضيته ثم تزوجا وأنجبت ولدًا نُسب له وجه التشابه بين الحالين أنّ الولد نُسِب للوالد .. ولكن شتّان بين المقدمات! هذا الصواب الذي في نظرية التطور هو في قدر نسبة الولد لوالده لكن المشكلة في المقدمات، المشكلة بالأساس في الفلسفة التي قامت عليها النظرية، يعني إذا قلتُ لك الطبيعة لا تُفسر إلا بالطبيعة، هل يصح بعد هذه المقدمة الاتفاق على شيء؟!