يا شيخنا الفاضل ما معنى قول ابن عيينة وابن اللبون إذا ما لز في قرن ، لم يستطع صولة البزل القناعيس ؟
ولد النّاقة الّذي أتمّ العامين يسمّى ابن لبون لأنّ أمّه تكون غالبا قد ولدت غيره. فهذا إذا قرن أي جمع بحبل واحد، مع بازل وجمعه بزل وه والبعير المتمّ ثمانية أعوام حتّى بزل نابه وظهر، فصار قنعاسا وجمعه قناعيس، لم يطق ذلك الصّغير صولته إذا صال، فهو يسحبه ويجرّه معه لا يطيق مدافعته ولا الامتناع منه. والبيت لجرير يضرب مثلا في من يحاول من الصّغار مناطحة الكبار فيعجز عن ذلك لأنّه لا يفري فريهم ولا يبلغ شأوهم. فهذا الّذي أراده ابن عيينةن فإنّه قال إنّما مثلي ومثل مالك كما قال القائل: وابن اللّبون فذكر البيت وهذا من كمال شرفه وعلمه ومعرفته بقدر نفسه وأقدار الرّجال أمّا اليوم فيأتيك الجرذ والجعل والخنفس يقول لك: قال مالك وقال الشّافعي وقال أبو حنيفة وقال أحمد، وهذا خلاف الدّليل وهم رجال ونحن رجال، والحقّ لا يعرف بالرّجال ... الخ الخ وإنّا لله!