شيخ عمرو،في حالةوجودشئ انا متيقن انه(كان)نجس،لكن دلوقتي انا(مش عارف)أو(مش فاكر)أو(مش متأكد)إذا كان اتغسل وزالت النجاسةدي ولا لا،وبعدين الشئ ده تلامس مع شئ ثاني به بلل(ايدي مثلا)،وانابعتقد انتقال النجاسة من الجاف النجس،فهل كده ابني علي أن الأول نجس،والثاني مش نجس،لأن اليقين لا يزول بالشك في الحالتين؟
عندك وسواس أم لا؟