سألت مفتي في مسألة معينة، فأفتاني بعدم الجواز لسبب معين ذكره، فظننت أنه إذا زال ذلك السبب زال الحكم معه وعملت على هذا الأساس، فهل أثمت بذلك؟
المقلد لا يعمل بالظن, ويفتي نفسه كان لا بد من الرجوع للمفتي مرة أخرى