&&&
طرح سطحي عاطفي، ومن الصعب أن أتناول فيديو بهذا الطول في جواب واحد. لكن خذ مثلًا الفكرة الأولى وهي عظم الكون واتساعه الرهيب وتلميحه أن هذا يتناقض مع أن يشرع خالق هذا الكون العظيم شيئًا خاصا بمخلوق صغير ضعيف على كوكب صغير كالإنسان على الأرض، الحقيقة أن هذا الكلام يتوجه إليه من باب أولى، فعلىا لرغم من عظمة واتساع الكون جدا إلا أن الإنسان حتى الآن هو الكائن الوحيد القادر على استكشافه، وعلى الرغم من اتساع الكون جدا إلا أن الأرض هي الكوكب الوحيد المأهول بالحياة بهذه الصورة، قلتُ في كتاب الإلحاد: "•سوء فهم العلم الطبيعي والغفلة عن نتائجه: كما يأتي أحد المتشككين ليشكك في وضع الدين للإنسان في مكانةٍ خاصةٍ في هذا الكون الرحيب الوسيع، والعلم الطبيعي يكتشف كل يومٍ المزيد من المجرات والنجوم والكواكب.. هنا ينصب الفخ وقد يسقط فيه من لا ينتبه، فهو أوهم وجود تعارض بين الدين والعلم الطبيعي، بينما لو تريثنا ونظرنا في المسألة لوجدنا شقين، الشق الأول هو أن الكون عظيمٌ رحيبٌ وسيع، فتلك يتفق عليها العلم الطبيعي مع النصوص الشرعية والتي فيها مثلًا "وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" ]الذاريات: 47[، وفيها أيضًا "أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا" ]النازعات: 27[، فالدين والعلم يتفقان على الشق الأول، والشق الثاني أن الإنسان له مكانةٌ خاصةٌ في الكون، فهذه يتفق عليه الدين مع العلم الطبيعي، إذ إن كافة مساعي البحث عن حياةٍ خارج الأرض قد باءت بالفشل حتى الآن، ومعضلة فيرمي Fermi Paradox خير مثالٍ على هذه المكانة الخاصة للإنسان في الكون، إذ إن هذه المعضلة تقرر التناقض بين الاحتمالية العالية لوجود عدة صورٍ من الحياة في هذا الكون الشاسع الاتساع، والتي يقابلها على أرض الواقع غياب أي رصدٍ لأية صورةٍ من صور الحياة خارج الأرض! فالعلم الطبيعي والدين يتفقان على الشق الثاني كذلك!" ثم كلامه على رهان باسكال مثلا استعمل فيه حيلة رجل القش، فالمؤمن العالم لا يستعمل رهان باسكال ليبني عليه إيمانه ولكن ليهز الغرور الذي يتظاهر به المخالف ويجعله يعيد التفكير وكلامه على الدعاء كذلك مبني على جهل بحقائق عديدة منها أننا لا نمنع أن يستجيب الله دعاء الكافر، ولا نمنع ألا يستجيب الله دعاء المؤمن، ونقول إن دلالة الدعاء على وجود الله تعالى دلالة وجدانية ذاتية لا تقوم في مقام المناظرة وإن كانت قد تقوم عند صاحب الدعاء مقام اليقين في كثير من الأحيان وكلامه عن تعدد الأديان كلام عاطفي فنحن لا ننفي أن يكون سبق الرسالة المحمدية رسالات أخرى صحيحة نسخها الإسلام، وليس من شرط دعوتنا أن يكون الدين سابقة حرّف أو بدّل، وقد كانت قضية تحريف الكتب السابقة لفظيا مسألة خلافية عند علماء المسلمين مع إجماعهم على بطلان أي دين عدا الإسلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كان موسى عليه السلام حيا لما وسعه إلا اتباعه وسوف ينزل عيسى عليه السلام آخر الزمان فيتبعه. ومن الواضح الجلي بالنسبة لي أنه صاحب الفيديو مستعجل للظهور، متسرع في الاعتداد برأيه مع قصور بحثه، ومسألة محورية مثل رسالة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم والبراهين عليها تكفي لنقض كل كلامه عن تعدد الأديان وأن دين الإسلام ليس هو الصواب.. أي أنه نموذج آخر من الملحدين العرب أصحاب التسرع والتهور وحب الظهور مع ضعف شديد جدا في البحث والقدرة على صياغة أفكار مكتملة..