نحن نعيش حربا مع الغرب وواقعنا السياسي في أوجه ، فهل هذا يمنعنا من نشر العقيدة الصحيحة ؟فبعض الناس يقولون أن هذا يفرق الأمة وﻻ يجب علينا التحدث في هذه المواضيع .فما هو رأيكم ؟جزاكم الله خيرا
الواجب أن يقوم أهل العلم بالدعوة إلى الله وبيان الحق كما أخذ الله الميثاق منهم وعليهم ﴿وإذ أخذ الله ميثاق الذين آوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه﴾، وأن يقوم أهل الجهاد بواجبهم في القتال في سبيله، ولا تعارض بين الجهادين؟ كما قال تعالى ﴿فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ٠ يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار﴾، فأمر أهل الفقه بالبلاغ عن الله وبيان أحكامه وهداه، وأمر أهل الجهاد بقتال الأعداء في سبيل الله. فأمر الله بالنفيرين: النفير للدعوة والنفير للقتال، ولهذا قال الفقهاء بأن سهم ﴿وفي سبيل الله﴾ يدخل فيه أهل العلم والدعوة الذين يتفرغون لهما. وأما ترك الدعوة والبيان والبلاغ بدعوى الخشية من تفريق الأمة ومراعاة لمصلحة وحدتها، فغير جائز، فهي مصلحة موهومة بل ملغاة شرعا فلا اعتبار بها، إذا لا يجمع الأمة إلا دينها الذي ارتضاه لها، وهي في حاجة معرفة هداياته في كل أحوالها، خاصة في المحن والفتن، وإنما الواجب هو أن تكون الدعوة إلى الله على: ١- بصيرة بالدعوة النبوية وبالكليات والجزئيات والأولويات، كما كان النبي ﷺ يدعو ويعلم أصحابه الدعوة حين يبعثهم لتعيلم الناس، وفي حديث ابن عباس - في الصحيحين عن بعث النبي ﷺ إلى اليمن - بيان لأصول الدعوة وكلياتها والتدرج فيها ومعرفة واقع المجتمع واحتياجاته، فبدأ بالتوحيد (إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه أن يوحدوا الله)، وانتهى بالغاية من توحيد الله وهو العدل (واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)! وهذه من البصيرة في الدعوة إلى الله كما أمر الله ﴿قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني﴾! ٢- وأن تكون الدعوة بالحكمة وبالموعظة الحسنة، كما قال تعالى ﴿ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن﴾، ومن الحكمة تأليف القلوب، وتبشير الناس، وعدم تنفيرهم، والتيسير عليهم، والصبر على دعوتهم، كما قال ﷺ حين بعث أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل وأوصاهما فقال (بشرا ولا تنفرا، ويسرا ولا تعسرا، وتطاوعا ولا تختلفا)، وقال لأصحابه (إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين) ..