هل نقول: إن تارك الصلاة تهاونا: كافر. لكن لا نكفره إلا بشرطين :1- أن يدعوه إمام أو نائبه فأصر.2- أن يضيق وقت الثانية عنها.يعني: الفعل كفر لكن لا نكفر الفاعل إلا بشرطه؟ أبو البراء الحنبلي
ترك الصلاة تهاونًا من مصر على تركها ممن ضاق عليه وقت الثانية = كفر . وليس مجرد ترك الصلاة تهاونًا . فهذا حكم الفعل ، وبه يعرف حكم الفاعل وشرط تكفيره بارك الله فيك