ما توجيهكم لحديث ابن عمر في صحيح البخاري انه كنا نتوضأ زمن الرسول الله من إناء واحد وهل يدل على ما ذهب اليه بعض الاحناف انه اليدين للمرأة ليست عورة ؟؟
حديث ابن عمر في الموطأ والصحيحين "إن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا من إناء واحد"، فيه رد على من روى من الصحابة حديث النهي عن الوضوء بفضل وضوء الرجل أو فضل وضوء المرأة، ومعنى هذه الحديث ظاهرة في جواز ذلك، وهو أصح من حديث النهي، وقد يحمل النهي على الكراهة، وقيل فضل الوضوء المنهي عنه هو ما تقاطر من أعضاء الوضوء بعد غسلها، وليس ما فضل في الإناء، والصحيح الجواز، كما في حديث ميمونة قالت "أجنبت فاغتسلت من جفنة، ففضلت فيها فضلة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل منه، فقلت له، فقال الماء ليس عليه جنابة واغتسل منه"، وهذا يدل على شهرة الخلاف في المسألة آنذاك، وأن حديث ابن عمر إنما جاء بيانا لهذه القضية، وأن الناس كانوا يتوضؤون الرجال والنساء جميعا من إناء واحد، لقلة الآنية في البيوت آنذاك، وليس معناه اختلاط الرجال والنساء الأجانب، بل المراد رجال ونساء أهل البيت الواحد، وقد وهم بعض الرواة فروى حديث ابن عمر بلفظ موهم يفيد أن المراد الناس الأجانب، حتى قيل بأن ذلك قبل وجوب الحجاب، والصحيح من لفظ حديث ابن عمر هو رواية مالك في الموطأ عن نافع عن ابن عمر، فمالك أعلم الناس وأثبتهم في حديث نافع، وفي حديث أهل المدينة..