السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شوفت أكتر من حد سأل حضرتك حكم صيامه لو شرب وطلع الفجر أذّن وهو ميعرفش وحضرتك قولت يقضي اليوم. احنا درسنا انه في الحالة دي لا يبطل الصوم ''الصيام صحيح''، لكن لو شرب قبل المغرب وطلع مأذّنش صيامه باطل لأن الأصل بقاء النهار. احنا درسنا غلط ولا ده اختلاف مذاهب؟
الحمد لله وحده. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. الذي أقوله هو ما نص عليه الشافعي والفقهاء الشافعيون.  وهو مذهب الجماهير ومعتمد المذاهب الأربعة. وغالبا اختلطت عليك مسألتان.  فإن من أكل في أول النهار ولا يعلم إن كان الفجر قد دخل أم لا، أي: بلا ظن معين، له ثلاث أحوال: 1- يتيقن بعد ذلك أنه أكل قبل دخول الوقت، فصيامه صحيح.  2- يتيقن بعد ذلك أنه أكل بعد الأذان؛ فهذا بطل صيامه ويجب عليه القضاء في قول الشافعية والمذاهب الأربعة. 3- يستمر الإبهام، أي، يستمر عدم علمه هل أكل قبل الأذان أم بعده.  فهذا صيامه صحيح، وهو الذي قال فيه الشافعية وغيرهم: لأن الأصل بقاء الليل. ونظيره في الأكل آخر النهار، لو استمر الإبهام؛ بطل صيامه لأن الأصل بقاء النهار.