شيخ ما قصد ابن القيم في هذا الكلام الناس في دنيا الناس تحترز لطبيب الأبدان ولا تحترز لطبيب الأديان مع أن مدار حفظ الأكوان على طبيب الأديان
بيدوروا على طبيب شاطر ويدفعوا له ما يملكون ويبالغون في التحري عنه، لعلاج مرض البدن، مع أن موت البدن سيصيب الجميع ولا يترتب عليه بمجرده عذاب في الآخرة. ثم في دينهم لا يتحرون العالم الثقة الذي يدلهم على الله، بل إن سألوا أصلا سألوا كيفما اتفق بلا تحر، وربما تحروا المتساهل، مع أن مرض القلب يدخل صاحبه النار!