ما معنى قول سفيان الثوري( إنما العلم عندنا الرخصة وأما التشديد فيحسنه كل أحد ),؟
عبارة الثوري كما عند ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" رقم ٩١١ - (إنما العلم - أو الفقه - عندنا الرخصة من الثقة، أما التشدد فيحسنه كل أحد).. والمعنى أن الاحتياط والأخذ بالتحريم لا يدل بالضرورة على فقه الرجل وعلمه، بل يدل على تقواه وورعه، أما العلم والفقه فهو ما يأتي عن الثقات العدول، الذي يغوصون على معاني النصوص، ويتدبرونها، ويفصلون بين الحرام والحلال، فتكون الرخصة عن فقه وعلم من جهة، وأمانة وثقة من جهة أخرى، فلا يصلح للفتوى فقيه بلا موثوقية وعدالة، فيستحل ما حرم الله ويضل الخلق عن هداه، ولا تقي صالح بلا فقه وبصر، فيحرم على المسلمين احتياطا، فيحرج ويشق عليهم ويمنعهم، ما أحله الله لهم، وما يسره لهم عن علم من أحاط بالنصوص فقها وتدبرا ..