لما كانت بتقابلك مسألة فقهية مش فاهمها أو فهمت دليل الأصحاب عليها ومش عارف تتقبلها أو من مفردات المذهب مثلا كنت بتعمل ايه
عارف يا أخي تصوّر مثل هذا يبطله من غاص فعلا في مطوّلات الفقهاء ودقائق صنعتهم، ما يبقالوش عين يعترض ويقول مش عارف أتقبّلها والكلام ده ولا أعني بمن غاص من تشرّب ذلك فصار له ملكة، بل من خاض الغمار فغمس ساقيه فقط (يعني المبتدئ) على الحقيقة، مش في الخيال.