السﻻم عليكمشيخي الفاضل أحسن الله إليكم ، هناك قاعدة تقول : ما ﻻ يتم الواجب إﻻ به فهو واجب ، و صﻻة الفجر واجبة و إحضار المنبه و تجهيزه لكي يوقظني لصﻻة الفجر يعتبر واجبا ، فكيف يكون تاركه غير آثم بدنيا؟؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. هذا مما يقوله بعض الفضلاء في إيجاب المنبه والنوم مبكرا. وصلاة الفجر وغيرها واجبة على المكلَّف، والنائم ليس مكلّفًا بالإجماع، فلا يجب عليه شيء. وقبل دخول وقت الصلاة، لا يجب على المستيقظ أن يصّلي تلك الصلاة، بل لا يجوز. وسعيُ الإنسان لكي يكون مستيقظًا (أو مكلّفًا) في وقت الوجوب، ليس واجبًا. وهذا لا يدخل في (ما لا يتم الواجب إلا به).. لأنه ليس هناك واجب عليه بعد كما سبق. ولكن يدخل في (ما لا يتم الوجوب إلا به). وما لا يتم الوجوب إلا به ليس: واجبا. فإذا كان وجوب الصلاة لا يكون إلا بعد أن يبلغ الإنسان الحلم؛ فلا يجب على من ناهز الاحتلام أن يأخذ دواء (مثلا) لكي يسرع من الاحتلام والبلوغ، ومن ثم تجب عليه الصلاة. وامتلاك النصاب شرط في إيجاب الزكاة على المكلَّف، فلا يجب على الإنسان أن يكنز أمواله ويجمعها لكي تبلغ النصاب، ومن ثم تجب عليه الزكاة. والعقل؛ شرط في إيجاب الصلاة على البالغ، فلا يجب على المجنون أن يعقل لكي يدخل في أهل الوجوب!! ما لا يتم (الوجوب) إلا به، ليس واجبا، لأن فيه تكليفا بما لا يطاق، نصّوا عليه. والاستيقاظ حين يدخل وقت الصلاة؛ شرط في إيجاب الصلاة، لا تصير الصلاة واجبة إلا بذلك. فلا يجب على الإنسان أن يسعى في تحصيل الوجوب، فهذا مما لا يتم الوجوب إلا به. لكن؛ إذا ثبت في حقه الوجوب بالفعل، بأن كان مكلَّفا حين يدخل الوقت، وصارت الصلاة واجبة عليه بالفعل، فكل ما لا يتم هذا الواجب إلا به، فهو واجب. فإذا أراد أن ينام حينئذ، فيجب عليه أن يتخذ سببا لإدراك الوقت قبل خروجه، سواء كان المنبّه أو غيره، وإلا كان آثما.