السلام عليكم.. عندي سؤال كيف يطمئن قلبي لفتواك ..اقصد يعني على اي اساس تفتي للناس؟ وجزاك الله الخير
أمّا بالمحدّدات العلميّة الدّقيقة فلا يمكنك تمييز من يتكلّم بعلم ومن يتكلّم بجهل، لأنّ جملة المعارف الّتي تنبغي للتّمييز أكبر من قدرة العامّيّ، ومبحث الأهليّة مبحث مركّب تركيبا دقيقا ومعضلا لا يمكن اختزاله. وأمّا مجرّد إدراك الفرق فهو مبذول ميسور لكلّ أحد لا يصرفه عنه إلّا تفريط أو هوى. وبيانه كالآتي فاحفظ: العلماء ورثة الأنبياء، فينبغي أن يكون المتعالمون ورثة مدّعي النّبوّة. والمتحيّر بينهما كالمتحيّر بين النّبيّ ومسيلمة، والمغترّ بحال المتعالم لزخارف قوله كالمغترّ بمخاريق مسيلمة وأحواله. والّذي يلتبس عليه كلام العالم وكلام المتعالم فلا يميز بينهما، كالّذي يلتبس عليه وحي الله بوحي الشّياطين فلا يرى فرقا، ويلتمس أوجه الشّبه. وكما أنّ النّبوّة لا يدّعيها إلّا أصدق النّاس أو أكذبهم، فإنّ العلم لا يدّعيه إلّا أصدقهم أو أكذبهم، فمن حار في الفرق بين أصدق النّاس وأكذبهم فهو الحيران. والفرق بين الصّادق والكاذب يدركه النّاس بفطرة عقولهم ومداركهم، فكيف بتمييز الأصدق من الأكذب! فالمسألة من أبين ما يكون لمن صدق النّيّة في البحث عن الحقّ، وبذل وسعه في ذلك، لكنّ أغلب النّاس إمّا متّبعون لهواهم فيعظم في عينهم من وافقهم فيه، أو تاركون للاجتهاد الواجب عليهم في البحث المقدور عليه منهم، فهم مفرّطون.