جزاك الله خيرا ولكن ما توجيه قول البيجوري علي ابن قاسم وقوله (بغير ذكاة شرعية) أي بغير ذبح شرعي بأن لم تذك أصلا أو ذكيت ذكاة غير شرعية كذبح غير المأكول كبغل وحمار أهلي وهو حرام ولو لإراحته من الحياة أو "لأخذ جلده" ؟
الحمد لله وحده. ذبح الحمار الأهلي لغرض الحصول على جلده، أو لاستعمال لحمه في الصيد، أو لإراحته من الحياة...  كل ذلك حرام عند الشافعية.  الذبح حرام. فإن ذبحه فجلده يطهر بالدباغ كسائر الجلود، إلا الكلب والخنزير، وهو الصحيح المعتمد من المذهب. والجهة منفكة.