معذرة على السؤال غير المفيد؛ ما ضبط هذين الاسمين: اللالكائي ، والكيا ؟
الحمد لله وحده. ليس السؤال غير مفيد. أما اللالكائي؛ فبفتح اللام والكاف.. نسة لمن يبيع اللوالك (يسميها العامة عندنا اللكاليك). وأما الكيا؛ فقد ذكروا في ضبط الهمزة وجهين، الأول: كسرها، وعليه فهي همزة قطع، والثاني: فتحها، مع كونها همزة وصل. والكسر أشهر اليوم، وهو ضبط الإسنوي، والفتح ضبط الكوراني شهاب الدين. وتجد ذلك في شرح المحلي على جمع الجوامع، مع حاشية العطار. وكيا كلمة فارسية، معناها العظيم.. وعلة الفتح التي ذكرها الشيخ حسن عن الكوراني، أن (ال) فيها للتعريف، فهي موصولة مفتوحة. والراجح إن شاء الله قول الكوراني رحمه الله، ولن تخطئ عينك ميلَ الشيخ العطّار لقوله، وهذا مما يزيد قول الكوراني وجاهة، لأن شيخ الأزهر حسن العطّار مذكور في تلاميذ محمد مرتضى الزبيدي، النسّابة اللغويّ العلامة رحم الله الجميع. وأما الوجاهة الأصليّة لهذا القول، فجاءت من كون الكوراني كرديًّا متقنا للفارسيّة. وعليه؛ فالصواب إن شاء الله كون (الكيا) مفتوح همزة الوصل ، لا بالقطع المكسورة كما درج المتأخرون والمعاصرون على ضبطها. وفي ذلك فوائد أخر، لا يتسع المقام لشرحها، يعرفها اللبيب المتأمل، منها أن أصل هذا العلم بلا ألف ولام، إنما أضافها المعرِّبون، فلا توجيه لأصل الكسر المقطوع. فائدة: وكذلك الهراسي، لا يصح عندي تشديد رائه، ولا دليل عليه، بل هي مخففة مفتوحة إن شاء الله، والقول في (ال) التي فيه كالقول في الذي قبله.