السلام عليكم شيخنا..كيف الجمع بين أحاديث الدجال وفتح القسطنطينية إذا كان فتحها يتكرر عدة مرات كما في جوابكم هنا https://ask.fm/drhakem/answers/139932873038
الدجال يطلق ويراد به تارة مدعو النبوة والمضلون بين يدي الساعة، وتارة يراد به الأعور الدجال قبيل قيام الساعة، وتارة يطلق على أمم الدجال، كما في الحديث الصحيح عند أحمد وأبي داود وصححه ابن حبان والحاكم عن أبي هريرة (لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يكذب على الله ورسوله)، وعند أحمد والترمذي مختصرا وصححه، وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين، والطحاوي في "مشكل الآثار" وهذا لفظه عن سمرة بن جندب حدثنا في خطبته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ألا وإني قد رأيت في مقامي هذا ما أنتم لاقون إلى يوم القيامة، ولن تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالا كذابا كلهم يكذب على الله عز وجل ورسوله ﷺ آخرهم الأعور الدجال)ه والحديث متواتر عن سبعة من الصحابة ذكرهم الحافظ ابن حجر في الفتح 13/ 87 والعدد (الثلاثون دجالا) قد يراد به التحرير، أو التكثير، ويكون كناية عن كثرتهم فلا يكاد يخلو عصر منهم، فخرج أولهم مسيلمة في حياة النبي ﷺ وسيخرج آخرهم الأعور الدجال قبل قيام الساعة. وتارة يطلق الدجال على أمة المسيح الدجال كما في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة عن النبيﷺ (تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله، ثم فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال فيفتحه الله. قال: فقال نافع: يا جابر، لا نرى الدجال يخرج، حتى تفتح الروم)ه والروم هنا هي القسطنطينية، والغزو يكون للدول والأمم، والدجال هنا أمة وأرض وليس شخص، كالشام والعراق، وتغزى بعد فتح القسطنطينية، وهي أوربا الصليبية فهي التي تنتحل المسيح عيسى كذبا وزورا، وتحمل الصليب، وتتكلم باسم الرب دجلا، وتحارب المؤمنين بالله ورسله، وقد تواترت الأحاديث في ظهور الدجال بعد غزوه، كما عند أحمد وأبي داود بإسناد حسن (وفتح القسطنطينية خروج الدجال)، وفي لفظ (حضور الدجال)، وقد أدى غزو محمد الفتح القسطنطينية وفتحها وهو الفتح الأول إلى غزو المسلمين أوربا حتى حاصروا فينا، ثم لم يفتحوا روما، بل ظهرت أوربا المسيحية من جديد وهي أمة المسيح الدجال حتى ظهرت على أمة الإسلام بالصليب ظهورا غير مسبوق، حتى استعادوا نفوذهم على القسطنطينية نفسها مرة أخرى، وأسقطوا الخلافة العثمانية ومنعوا الأذان والقرآن وحاربوا الإسلام بالدجال الذي صنعوه وفرضوا الأتاتوركية ودجلها وكفرها على العالم الإسلامي كله، وكانت فتنتهم أكبر من فتنة كل دجال عرفه المسلمون منذ مسيلمة حتى اليوم! كما في الصحيح (ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أعظم من الدجال)، وكما عند أحمد وصحيح ابن حبان (لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال، ولن ينجو أحد مما قبلها، إلا نجا منها، وما صنعت فتنة منذ كانت الدنيا صغيرة ولا كبيرة، إلا لفتنة الدجال)، وهذا يؤكد أن فتنة الدجالين متشابهة ولهذا أمر النبيﷺ بالاستعاذة من فتنة الدجال في كل صلاة، لتعرض المسلمين لفتن الدجالين في كل زمان ومكان.. ثم يظهر المسلمون على الروم مرة أخرى فيفتتحون القسطنطينية بالتكبير فتفتح لهم سلما - كما سبق بيانه في الرابط - فيغزون روما حيث عاصمة أمم المسيح الدجال فيفتحها الله، كما عند أحمد وصححه الحاكم (أي المدينة تفتح أولا يا رسول الله القسطنطينية أم رومية؟ قال مدينة هرقل أولا)، وهذا معنى (ثم تغزون الدجال فيفتحه الله)ه ثم يظهر الروم مرة أخرى ويستعيدون نفوذهم على القسطنطينية مرة ثالثة قبيل قيام الساعة ثم يفتحها المسلمون عسكريا كما فتحوها أول مرة وبعدها يخرج الأعور الدجال، كما في صحيح مسلم (فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح [الدجال] قد خلفكم) وينزل عيسى