(إن هذان لساحران) لما ليست هذين ؟
قراءتان متواتران، وكل قراءة منهما موافقة للهجة من لهجات العرب، وإلزام المثنى الألف في كل حالاته العربية لغة كنانة وبطون من ربيعة، قال ابن عقيل: ((ومن العرب من يجعل المثنى والملحق به بالألف مطلقًا: رفعًا ونصبًا وجرًّا، فيقول: جاء الزيدان كلاهما، ورأيت الزيدان كلاهما، ومررت بالزيدان كلاهما)).