https://ask.fm/hamadq5/answers/139821888392  ما هو توجيهك يا سيدنا بارك الله في علمك ؟
الحف المكروه له توجيهان: الأول وهو الأقوى: أنه في غير اللحية والشارب، كالجبهة مثلا، فيكره للرجال، وأما في اللحية فيحرم، وفي الشارب فيستحب. وهذا للجمع بين هذا وبين جزم الأصحاب بتحريم حلق اللحية، والحف مبالغة في القص، فهو قريب من الحلق، لكنه ليس إياه. والثاني: أن الحف المكروه هنا يشمل اللحية ، لكنه لا يصل لدرجة الحلق، والأصحاب فرقوا بينهما في الشارب، فقالوا: يكره حلقه ويسن حفه. والأول أقوى. وأما حلق اللحية فحرام عندنا جزما، ولا مخالف له، بل اعتمده المتأخرون وجزموا به. وسبق مرارا أن استحباب الإعفاء لا ينافي تحريم الحلق. وأن تصريح ابن تيمية على فرض أنه لم يصرح به من سبقه= لا يمنع كونه المذهب جزما، لاعتماد المتأخرين وجزمهم، ولتكرر هذا في عشرات المسائل مع ابن تيمية وغيره، ولأن التصريح لا يعارض بسكوت.