ي شيخ طالما النمص ف خلتف قوى كده ليه حضرتك بتفتى بجوازه او اى موضوع ليه متقولش من بتب الحيطة الافضل لا
لأنّ الفتوى لا تكون بالحيطة. ولأنّ قول السّلفيّين المشهور بين النّاس قول ملفّق لم يقل به احد من الفقهاء أصلا. ولأنّ الفمتي عند لاخلاف يفتي بمذهبه أو بالرّاجح، وجماهير أهل العلم على الجواز بشروط. ولأنّ نفس السّؤال على وضعه هذا غلط مركّب على تصوّر غلط. ... الخ