انا حاليا فى مكة الحج بدون تصريح يجوز ام لا ، ارجو الافادة ؟
نعم جائز وليس من شروط صحة الحج التصريح، وإنما التصريح رخصة من السلطة لدخول مكة والمشاعر لمن جاء حاجا، وإلا تعرض الحاج للمنع من دخولها فيكون محصرا، وقد يتعرض لعقوبة نظامية، فينبغي الحصول على التصريح، وإلا فلا يجب الحج على المسلم، لأنه لم يستطع إلى البيت سبيلا، وشرط وجوب الحج تيسر السبيل وهو إمكانية الوصول للبيت بلا خوف ولا تعرض لخطر، كما قال تعالى ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾.. فمن جاء للحج بلا تصريح فإن كان ممنوعا من دخول مكة محرما لا حلالا، فإنه يدخلها محرما بالنية بلا لبس إحرام، ويفدي بشاة أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين.. وإن كان ممنوعا من دخولها على كل حال سواء لبس إحرامه أم لم يلبسه، فإنه يكون محصرا ويتحلل من إحرامه في مكانه الذي حصر فيه، فإن كان قد اشترط حين الإحرام (فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني)، فيحلق بنية التحلل من الإحرام ولا شيء عليه، فإن لم يشترط فإنه يذبح هديا إن تيسر بنية التحلل، وإن لم يجد فيصوم عشرة أيام، ويحلق رأسه ويخرج من الإحرام، كما قال تعالى ﴿فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله﴾ وهذا لمن ساق الهدي للبيت ومنع منه، فإنه يرسل هديه إلى البيت ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر حتى يُذبح هديه، فيحلق ويتحلل، فإن منع من بعث هديه نحره مكانه وتحلل، أما من لم يسق الهدي فإنما يجب عليه هدي بدنة أو بقرة أو شاة وهو أقل هدي وأيسره إن وجدها وقدر على شرائها، ويذبحها مكانه حيث أحصر ناويا التحلل، ويقسمها على فقراء الحرم إن أمكن، وإلا فقراء المكان الذي هو فيه، ويحلق ويتحلل ويرجع، كما فعل النبي في صلح الحديبية حين صد عن البيت نحر هديه مكانه، وحلق رأسه وتحلل من عمرته، وكذا فعل أصحابه من ساق الهدي ومن لم يكن معه هدي، تحللوا بالحلق، فمن لم يستطع الهدي صام عشرة أيام بنية التحلل من الإحرام..