ما حكم شراء المصحف الملون ، او القراءة فيه ، هل حقاً بدعه او محرم ! وان كان كذلك فلماذا !
الحمد لله وحده، وبعد: ففي السؤال أمران: حكم بيع المصحف وشراؤه من حيث هو، حكم المصاحف الملونة الجديدة. أما الأول؛ فمذهبنا: عدم جواز بيع المصحف، مع صحة البيع إذا كان لمسلم، وبطلانه إذا كان لكافر، هذا ما في المنتهى، خلافا للإقناع حيث أطلق بطلان البيع في الحالتين. ويلزم بذله لمن احتاجه، ويجوز وقفه ونحوه مما لا اعتياض فيه. قال في المنتهى وشرحه: (وحرم بيع مصحف)، لما فيه من ابتذاله وترك تعظيمه. ويصح بيعه لمسلم، (ولا يصح) بيعه (لكافر)؛ لأنه ممنوع من استدامة الملك عليه، فتملكه أولى. (ولا يكره شراؤه) أي المصحف (استنقاذا) أي لأنه استنقاذ له من تبذيله، (و) لا (إبداله لمسلم) بمصحف ولو مع دراهم من أحدهما. وقال في الإقناع وشرحه: (ويلزم بذله) أي: المصحف (لمن احتاج إلى القراءة فيه، ولم يجد مصحفا غيره) للضرورة. وقال: (ويجوز وقفه) أي: المصحف (وهبته والوصية به) ؛ لأنه لا اعتياض في ذلك عنه. وأما الثانية: فقد صرح أصحابنا بكراهة تحلية المصحف بذهب وفضة، قال في الإقناع وشرحه: (وتكره تحليته بذهب أو فضة نصا)؛ لتضييق النقدين. انتهى. وهذا مع أن قصد التكريم فيه ظاهر. فأما هذه الألوان الحادثة؛ فتنافي هيبة المصحف وتكريمه، وأقل أحوالها عندي الكراهة الشديدة، ولا يبعد القول بالتحريم فيها. والله أعلم.