وإنما يترجح المذهب المعين في حق الشخص المعين بأمر خارجي ككونه مذهب البلد.قولك فيه نظر لأنك حصرت ترجيح مذهب معين بالأمر الخارجي مع إنه قد يحصل في ذات الأمر، وكان ولا يزال العلماء يرجحون مذهبا معينا من حيث هو
عارف والله بس ده اختياري في المسألة وما سواه ترجيح ليس علميا. والكلام يحتاج بسطا لكن أظنك تفهم المراد.