https://ask.fm/khbahaa/answers/137529929106  أنا أحيانا أكون قليل القراءة كنسب فضيلتكم هذه ولكن فضيلتكم فعلا من الحيتان فكيف يكون التوفيق بين قلة القراءة وأن يكون حوتاً في العلم :D
الحمد لله وحده. ليس هناك علاقة بين القدر الذي ينجزه المرء يوميا في القراءة، وبين كونه عالما أو طالب علم.  بمعنى: ليست كثرة القراءة دالة على جودة الفهم.. ولا قلّته دالة على عدم العلم، وهذا يعرفه طلبة العلم جيّدًا، ويتناقلون بينهم أخبار بعض كبار المنسوبين للعلم، ومكتباتهم التي لا تساوي في حجمها إلا مكتبة مبتدئ في القراءة اليوم. وبغض النظر عن طبيعتي المُحبّة للتدقيق والتأنّي، فقد كنت أقهر نفسي والحمد لله لإنجاز الكتب مذاكرة مع طرح مشكلاته مؤقتا، أو أقهرها على الجرد.. فكنت - مثلا - أضع نظامًا حازمًا في مجالس القراءة والجرد التي كنت أقيمها مع بعض إخواني بصفة دورية. أما التدقيق في نفسه، فأنا له عاشق، وقد قال سيدنا الإمام الشافعي رحمه الله: (مَن تعلَّمَ علمًا فليُدقِّق فيه؛ لئلَّا يضيعَ دقيقُ العلم). الجرد والإنجاز مهمان، ومحتاج إليهما، لكنَّ الفطنَ لا يجعل قراءته كلها جردا أو حدرًا، فلا يخرج - حينئذ - إلا بالقشور، كما قد يفعله بعضهم، ثم لا يكون له في دقيق العلم نصيب.. ويكتفي بما يشركه فيه أي أحد. وهو أيضًا لا يجعلها كلها تدقيقًا، فيتأخّر.. لا سيّما إذا كان في أول طريقه. وفي جميع الأحوال، طريقة المذاكرة تتحكم فيها عدة عوامل.. ولا بدّ لطالب العلم أن يقهر نفسه على ما لا يحب.. من العلوم وطرائق التعلّم. أما القراءة المتأنيّة المدقّقة، التي يقف فيها القارئ مع كل كلمة ، ويستخدم القلم، فيحاول ربط المكتوب بأصول العلم، وتصنيفه تحت قواعده الكليّة ... الخ؛ فلا تنفع في البداية.. وبطبيعة الحال فهي لا تنفع مع كل كتاب. لكنها قراءة من هو على باب الخروج من مرحلة المتوسطين، وعلى أعتاب التخصّص. ولا بدّ في البداية من الإكثار، والجرد.. والإنجاز، وترك مشكلات الكتاب لمرحلة تالية، مع تدوينها انتظارا لمرحلة تالية. أخيرا: في هذا الواقع، المهم بس نقرأ.. أعانك الله ووفقك.