سيدنا قال بعض الأفاضل أن قول الجمهور في تغطية الوجه هو الإباحه وليس الإستحباب قال ذلك الشيخ سفيان الجبالي حفظه الله فهل هذا القول دقيق في تحقيق قول الجمهور في المسأله ؟
القول بالإباحة عندي قوي، لكن لم أقف على من يطمئن القلب بالتصريح به، ولكن ينبغي أن يفهم أن كلام من يذكر من العلماء تغطية الوجه بما يفيد الإباحة أن ذلك لا يقتضي أن الحكم الإباحة فإن المستحب قد يذكر بصيغ الإباحة للدلالة على عدم الوجوب أو عدم الحرمة، وأمثلة ذلك كثيرة لو طرد فيه مجرد الجواز لأشكل، ثم منهم من يصرح بالاستحباب والسنية صراحة، فيكون هذا هو الحمل الأغلب، لكن لم أقف على من يملأ العين بحث بحث الإباحة بالتفريق بينه وبين الاستحباب إفصاحا، ثم إن مجرد الإباحة قد تكون له في نفسه، ويكون الاستحباب إضافيا لمعنى آخر لا ينفك عنه غالبا.