https://ask.fm/BasionyAmr/answers/142953220263 ما تتفضل به هو عين تستشكالي على التعريف , بعبارة أكثر وضوحًا فإني أقول أن مجموع ما ثبت أن اجتمع عليه (كل) الصحابة هو القاسم المشترك بين كل الفرق المنتسبة للإسلام . وبهذا يميع الحد المائز بين السلفي وغير السلفي .
غير صحيح، فمن الفرق ما هو مخالف لحجية السلف أصلا، كالرافضة والخوارج وكثير من المعتزلة، ثم من يوافق على العنوان يبقى البحث معه في المصاديق، وهي الفرق الكلامية المنتسبة لأهل السنة مع أهل الحديث، كما فعل ابن تيمية نفسه، ثم سيخرج من المسائل ما هو مخالف لاتفاق السلف قطعا وظنا، وما فيه خلاف سلفي، وعلى ذلك يكون التصنيف قربا وبعدا من السلفية، ثم لا يجمع أحد كل حق، ولا يتمحض في مسلم كل باطل، ففي كل شوب من سلفية، قد تكثر تغلب وقد تقل وتضؤل، وهذا أصل الأطروحة أنه لا تتمحض فرقة بالمطابقة مع السلف، وإلا كانت معصومة ولو من جهة الاتفاق، وهذا حجيا باطل، وواقعيا متعذر في الخارج.