قال: فهذان الأمران يبينان أن اشتراط انتفاء التفرد بأصل لا يغني عن اشتراط رواية الحديث من غير ما وجه وأنه لا تكرار في اشتراط هذين الشرطين مع تفسير الشذوذ بالتفرد بأصل تفردًا مردودًا اهـآسف على النقل الرديء
الحمد لله وحده. طيب، دعني لغد لأكتب لك براحتي، بدلا من الهاتف.. بعد جمع رسائلك المبعثرة وسط الأسئلة.