بل رأى السفاريني الأشاعرة من أهل السنة!! من أين جئت بأنه قرر أنهم ليسوا من الفرقة الناجية؟!
لا يضايقني شيء كالتعالم مع التحامق في السؤال. اربع على نفسك واقرأ وتعلم قبل الاعتراض، ووفر علامات التعجب لشيء يستحقه فما أكثر ما يستحق التعجب في هذه الدنيا، ومنه المتعالمون وجرأتهم وحماقتهم. أما جوابك: فقال السفاريني في اللوامع: "قال بعض العلماء: هم يعني الفرقة الناجية، أهل الحديث، يعني الأثرية والأشعرية والماتريدية.. قلت: ولفظ الحديث يعني قوله: (إلا فرقة واحدة)= ينافي التعدد، ولذا قلت: (وليس هذا النص جزما يعتبر *** في فرقة إلا على أهل الأثر) (وليس هذا النص) المذكور عن منبع النور ومصباح الديجور، (جزما) يحتمل المصدرية، أي أجزم به جزما، أو أنه مفعول لأجله، أي: من جهة الجزم واليقين، (يعتبر) أي: يستدل به ويوافق، (في فرقة) أي: لا ينطبق ويصدق على فرقة من الثلاث وسبعين فرقة، (إلا على) فرقة (أهل الأثر)، وماعداهم من سائر الفرق= قد حكموا العقول، وخالفوا المنقول عن الرسول، صلى الله عليه وسلم، والواجب أن يتلقى بالقبول، فأنى يصدق عليهم الخبر، أو ينطبق عليهم الأثر؟!