يا شيخنا هل يجوز اني كعامي انقل فتوى لشخص تاني كنت قد رايت مثلها منكم مثلا .. او ما هي الاحوال اللي انا كعامي ممكن انقل فيها فتوى لشخص تاني اكون انا رايتها هنا او متاكد من حكمها ؟
على المستفتي إذا عرف جواب المسألة على وجهها، من المفتي - العدل في دينه الموثوق في علمه وعقل هو معنى الفتوى - الأخذ بها، وجاز له كذلك رواية الفتوى لغيره وإخباره بها، وليس له أن يفتي غيره في مسألة مشابهة قياسا على جواب المفتي، إذ ليس هو من أهل الفتوى، ولا يدرك الفرق المؤثر بين المسألتين وإن تشابهتا في الظاهر، بخلاف الإخبار عما سمع من المفتي، سواء فيما سأله هو أو غيره، فيخبر بما سمع، ولمن سمعه الأخذ بروايته وخبره إذا كان عدلا صدوقا ضابطا لروايته، كما لو استفتى لامرأته أو ابنته أو غيرهما فيما تريد معرفة حكمه الشرعي، فإذا أفتاه المفتي وأخبرها أخذت بالفتوى ولا يلزمها أكثر من ذلك، لعموم قوله تعالى ﴿فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون﴾ سواء سأل المستفتي لنفسه أو لغيره، ولعموم ﴿فتبينوا﴾ وفي قراءة ﴿فتثبتوا﴾، فالسؤال فيما لا يعلم المسلم حكمه الشرعي حتى يعلمه علما يزول به الجهل، والتثبت والتبين في روايته بما ينافي الظن ويتحقق به اليقين، شرطان لصحة العمل بالفتوى والإخبار بها، كما في صحيح البخاري عن عمر حين خطب الناس آخر خطبة له وبين فيها أحكاما كثيرة فقال "فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي أن أقولها، لا أدري لعلها بين يدي أجلي، فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته، ومن خشي أن لا يعقلها فلا أحل لأحد أن يكذب علي"، فاشترط للبلاغ عنه: الوعي والفهم والإحاطة بمعنى كلامه من جهة، والعقل والحفظ له من جهة أخرى.