حياك الله شيخنا الكريم هل يجوز ان يعاقب الامير اتباعه بفعل الطاعات كقراء جزء من القران كل يوم او باجبارهم على قيام الليل
وحياكم الله وفتح عليكم لا لا يجوز العقوبة بفعل الطاعة، من وجهين: الأول أن الطاعات يشترط له النيات والفعل الاختياري، وإلا خرجت عن حد العبادة والطاعة إلا ضرب من النفاق والرياء والاتقاء من العقوبة، وفي ذلك توهين للطاعة وحرمتها حتى تصبح مكروهة للنفس وفتنة وقد نهى النبي ﷺ عن ذلك فقال لمعاذ حين أطال الصلاة في قومه "أفتان أنت يا معاذ من أم الناس فليخفف"، وصح عن عمر قوله "أيها الناس لا تبغضوا الله إلى عباده، فقال قائل: وكيف ذاك أصلحك الله؟ قال: يكون أحدكم إماما فيطول على الناس فيبغض إليهم ما هم فيه، ويقعد قاصا"..ه فإذا كان هذا في المشروع فكيف بالعقوبة الممنوعة تتخذ في العبادات الثاني: أنه لا ينبغي التجاوز في العقوبات الحدود المشروعة، وعلى أمير الجهاد أن يجعل من العبادة لجنودة راحة كما كان النبي ﷺ يفعل فإذا حزبه أمر لجأ إلى الصلاة، ويقول "يا بلال أقم الصلاة، أرحنا بها يا بلال"، ويتخولهم في الموعظة ويذكرهم بالله ولا يشق عليهم ولا يبغض لهم الجهاد ولا ينفرهم منه، ويتجاوز عنهم ويقيل عثراتهم، فإنما ولايته عليهم قاصرة بما ولوه على أنفسهم بالمعروف، كإمارة السفر، فلا ينبغي أن يتجاوز فيها المعروف والمشروع، ولم يثبت عن الشارع مثل هذه العقوبات