ما معنى قول ابن قيم الجوزية ، " من اراد الخفاء فهو عبد الخفاء" ؟
يقصد أنّ السّالك إلى الله لا يقصد الظّهور ولا الخفاء، بل يسلّم لله أمره حيث أقامه، فإ تعلّقت همّته بالظّهور والشّهرة كان عبدا للظّهور، وإن تعلّقت بالخفاء والخمل كان عبدا للخفاء والخمول. والأصل أنّه مع الله ولله وفي الله وبالله في أمره كلّه حيث كان ظاهرا أو خفيّا، لا يلتفت إلى غير الله، فلا يطلب السّالك من ربّه الخروج من حالة ليستعمله فيما سواها إذ لو شاء جلّ وعلا لاستعمله فيها من غير إخراج وهو على كلّ شيء قدير. فهو كقول ابن عطاء الله السّكندري في حكمه: إرادتك التّجريد مع إقامة الله إيّاك في الأسباب من الشّهوة الخفيّة ، وإرادتك الأسباب مع إقامة الله إيّاك في التّجريد انحطاط عن الهمّة العليّة. وانظر شروحات حكمته: ادفن وجودك في أرض الخمول فما نبت ممّا لم يدفن لا يتمّ نتاجه.