السلام عليكم عبارة وجد في قول ابن مسعود (إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد)كيف وجد الله ذلك؟ وهل فقده الله أو غاب عنه حتى يعثر عليه؟
وعليكم السلام ورحمة الله وجد هنا من أفعال القلوب التي تنصب مفعولين، وهي تفيد اليقين، تأتي بمعنى علم ورأى وألفى ودرى، وإنما سميت أفعال القلوب لأن الإدراك للمعاني بها يكون بالقلب، وهذا بخلاف وجد التي تنصب مفعولا واحدا فهي تفيد العثور على الشيء بالحس غالبا، تقول وجدت ضالتي، بينما القلبية تنصب مفعولين تقول وجدت محمدا كريما ..  وهذا كقول الله تعالى عن آدم ﴿فنسي ولم نجد له عزما﴾، يعني لم نر منه عزما، وعن أيوب ﴿إنا وجدناه صابرا﴾، وقال عن المشركين ﴿وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين﴾، وخاطب نبيه ﷺ ﴿ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى﴾  فوجدك هنا بمعنى علمك ورآك وألفاك على هذه الحال التي كنت عليها - وهي أيضا بإرادة الله وقضائه وقدره - فبدل حالك منها إلى حال آخر..  وليس وجد بمعناها الحسي وهو العثور على الشيء بعد فقده أو عند البحث عنه! وهذا المعنى لوجد شائع في لغة العرب وشعرهم كما قال مجنون ليلى: وقد يجمع الله الشتيتين بعد ما ...  يظنان كل الظن أن لا تلاقيا لحى الله أقواما يقولون إننا ...  وجدنا طوال الدهر للحب ساليا فقوله وجدنا طوال الدهر لا يعني عثرنا وإنما بمعنى رأينا. وقال سلامة بن جندل : فإن يك محمود أباك فإننا ...  وجدناك محمود الخلائق أروعا فإن شئت أهدينا ثناء ومدحة ...  وإن شئت أهدينا لكم مائة معا فقوله وجدناك يعني رأيناك وعلمناك وألفيناك .. ومثله قول قبيصة بن النصراني الطائي: وجدنا أهون الأموال هلكا ...  وجّدك ما نصبت له الأثاف