أخي دخله منخفض وهو شاب في بداية حياته ,وبيكون نفسه وعليه ديون وأقساطهل يجوز اني اخرج الزكاه ليه ولا لازم للغريب؟
جائز إخراج زكاتك للقريب كما الغريب، وهي صدقة وصلة رحم، وفي الصحيحين "وأعلمهم أن الله فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم" والقريب من فقرائهم أولى بلا شك، إلا من وجبت عليك نفقته منهم، كولدك الذي تحت ولايتك ومسئوليتك وتلزمك مؤنته، ووالدك الذي يجب عليك الإنفاق عليه، وزوجتك، وكذا تدفع الزكاة للأصول والفروع الذين تجب النفقة عليهم إذا استحقوا الزكاة بسبب آخر غير ما يجب لهم من النفقة، كالدين الذي لزمهم لا بسبب قصور النفقة عليهم، كما لو استدان أحدهم لبناء بيت له، أو شراء سيارة، وعجز عن سداد الدين فجائز دفع الزكاة له ولو كان ولدا أو والدا، إذ لا يدخل توفير ذلك لهم في النفقة الواجبة على المنفق عليهم، وما عداهم من أقاربك وذوي رحمك فهم أولى بدفع الزكاة لهم والصدقة عليهم، سواء كانوا فقراء معدمين، أو مساكين محتاجين، أو مدينين مغرمين، أو مجاهدين، أو أبناء سبيل منقطعين، لدخولهم في عموم الآية ﴿إنما الصدقات للفقراء والمساكين .. والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل﴾، والغارم هو المدين سواء كان الدين قد تحمله لصالح غيره كحمالة لإصلاح ذات البين، أو لصالح نفسه وسد حاجته المشروعة كمهر عرسه أو شراء داره أو علاجه أو دراسته، وإنما عليك أن تراعي حين دفع الزكاة للقريب تحقق الوصف الذي يستحق الزكاة به كما الغريب، بحيث أنك لو دفعتها للغريب ممن هو مثل حاله أجزأت عنك، إذ يجب أن يكون قريبك ممن يستحق الزكاة، بحيث يقبلها منك ومن غيرك لو دفعها له، وأما مجرد وجود أقساط على أخيك لا تخرجه عن حد الغنى، وعنده القدرة على سدادها، فلا تدفع له الزكاة لعدم تحقق وصف الفقير والمسكين والغارم فيه وسبق الإجابة قريبا عن مثل هذا السؤال بأدلته فيمكن مراجعته