شيخ خالد أنا لا أحب رمضان لا أدري لما مع إني لا أسمع أغاني ولا أشاهد مسلسلات لا في رمضان ولا في غيره ومع ذلك مع قربه أشعر بضيق شديد تصل إلى درجة أني أتمنى أن لا يبلغني الله إياه وكل مره يخرج الشهر أشعر بأني من الذين لم يقبلوا
الحمد لله وحده. تألّمتُ من كلامك هذا.  أيها السائل، هذا بسبب تفريطك في العلم بالله، وشرعه، ومنّته عليك بالتكاليف المفروضة الواجبة. وأنا بحمد الله وفضله ومنّته؛ دائم التأمّل في نعمة الله علينا، بفرض الفرائض.  ولا بدّ في كلّ مرّة أن أفكّر: ماذا لو لم يفرض الله الطّاعة الواجبة؟  الصلاة الواجبة، والصوم الواجب، والزكاة والحجّ؟ ماذا لو قال الله: من أطاعني دخل الجنة.  وقال: الطاعة صلاة وصيام وصدقة وحجّ وأمور أخرى.  وقال: فمن لم يحصّل القدر النّافع المجزئ الذي يستحق به رحمتي، من الطّاعة؛ فمصيره النّار، لأنّه لم يزكّ نفسه التّزكية المطلوبة. ماذا لو قال الله لنا ذلك، ثم لم يبيّن لنا تحديد ذلك القدر الذي نزكو به، وينفعنا ليرحمنا الله، ويدخلنا الجنة، ويزحزحنا من النار؟ أليس كان العقلاء منا ماتوا من القلق والخوف، مهما كانت أعمالهم؟  بل أعظم من ذلك: ألم تكن نفوسنا البائدة هذه، وشياطيننا الرجيمة تلك؛ قد ذهبت بنا كلّ مذهبٍ في التأويل وصولا إلى التقصير في تلك "الطّاعة" التي لا نعرف تحديدا لها؟ يا أخي..  التكاليف الفرائض الواجبة: نعمة عظيمة، إنها خطّة إلهية مرسومة حتى تنجو، كيف لا ترى هذه النعمة العظيمة، كيف لا تحبها، كيف لا تشكر الله المنعم الرحيم عليها؟  لقد ذهب الأعرابي يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الفرائض، واكتفى بذلك، وحلف ألا يزيد ولا ينقص، ذاك حديث مشهور.  أتوقف أنا كثيرا مع الأعرابي..  أتعجّب من عقله.. ذهب للرسول ويشغله سؤال واضح..  يقول: أنا أصدقك، وأريد الجنة، حدّد لي أعمالها. ربما كان في ذهنك بعض الأفكار السلبية عن رمضان، وأذكر أن مثل هذا السؤال جاءني في العام الماضي. . لا أدري إن كنت أجبته. أحب الفريضة وائتها، بدون أن تكرث نفسك بأعمال زائدة.  صم الفريضة، وكف الشرّ والمعصية عن نفسك وعن الناس، وادع الله أن يقبلك.. هذا خير عظيم.  وليس عليك من وراء ذلك شيء. لكن إياك أن يتغير قلبك على نعمة الله عليك، فقد امتنّ الله عليك بهذا التبيان.  وإياك أن يتغير قلبك على ما أنزل الله من الهدى والرحمة ومواسم المغفرة. يغفر الله لك.