هل يقع في كلام النبي صلى الله عليه وسلم ما هو خلاف الأفصح؟
الإشكال في تحديد ضابط الأفصح، لكن عموما هل يقع في كلام النبي صلى الله عليه وسلم ما هو خلاف ما عده كثير من العلماء أنه الأفصح والأكثر في كلام العرب؟ الجواب: نعم، وهو كثير. ومن أمثلته التي تحضرني: حذف الفاء في جواب أما، كما في حديث البخاري: أما بعد أشيروا علي. وهم يقولون: الأفصح= أما بعد فأشيروا. وعلى كل حال لا إشكال في هذا فكله داخل دائرة الصحيح والفصيح.