هل صحيح بأن ابن تيمية يرى كراهية النمص ولا يرى تحريمه ؟!
هو ظاهر كلامه في شرح العمدة، ولكن لم ينسبه إليه أحد من المعتنين بأقواله ممن ذكروا المسألة وذكروا القول بالكراهة فيها، كابن مفلح والمرداوي. والقول بالكراهة قول معروف في مذهبنا ومذهب الشافعية. لكن الصحيح عندنا التحريم وعليه الجمهور، لكن بضوابط في معنى النمص وفي قيود تحريمه. وأما التحريم المطلق الذي يقول به أكثر المعاصرين فقول ضعيف مخالف للمذاهب الأربعة.