لو سمحت محتاج مساعده 1- شبهه ماء المرأه أصفر و الشبه للمولود من أبيه و أمه2-أنا لاقيت فى نسخه من نسخ التوراه و الإنجيل موضوع وصف تكوين الجنين بالترتيب اللى القرآن وصفهو كمان قصه سدينا لوطفالموضوع ده ملغبط دماغى شويه من ناحيه شبهه نقل القرآن من التوراه و الإنجيل
الشبهة الأولى منطقة طبية أنا لا أحسنها ومش بأحب اتكلّم فيها ، وهي مردود عليها من زمان برضه وبيقولوا أنه سائل في الرحم بيكون محيط بالبويضة وبيكون أصفر.  وزي ما قلت لك أنا لا أحسنه ، فاسأل حد يكون بيفهم في الطب يجاوبك. الثانية : أولًا القرآن نفسه فيه إقرار بما في التوراة والأناجيل ، قال تعالى : "وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ"  وكذلك قال تعالى : "إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور" ، وقال : وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه.  فهو المقصود يعني : أن القرآن نفسه أقر أن في التوراة والإنجيل اللي بين إيدين اليهود والنصارى على عهد رسول الله = أقر القرآن أن فيهما حقًا. ثانيًا : كثير من قصص القرآن متشابهة أصلًا مع قصص التوراة والإنجيل ، فهو عادي هذا التشابه ، بل من المصادر التي يضيفها المفسرون للتفسير شيء يدعى "الإسرائيليات" ، وهي من حكايات أهل الكتاب التي "لا تختلف" مع القرآن.  وموقفهم منها يكون نقلها بلا تصديق أو تكذيب.  فالموضوع أعمق من مجرد التشابه.  ثالثًا : هل دا معناه الاقتباس؟!  دي دعوى ساذجة وبيان خطئها من وجوه : 1-أن النبي ما خرجش من جزيرة العرب قبل البعثة غير مرتين فقط ، هيلحق يقتبس كل دا إمتى وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب؟  2-أن النبي صلى الله عليه وسلم تحداه اليهود في عدة أسئلة ، عن : أصحاب الكهف ، وعن عيسى ابن مريم ، وعن غيره كما ورد في الصحاح ، ونزل القرآن يبين ما "يخالف" كتبهم جميعًا ، فالسؤال : من أين أتى محمد بهذا الاختلاف؟  3-أن قصص الأنبياء في التوراة فيها نسبة النقائص للأنبياء من السكر وشرب الخمر والزنا والفسق والغش والخداع والكذب والتعري والفجور .. إلخ ، فأين هذا في القرآن؟  4-أنه لو حصل واقتبس محمدٌ لكان عاجزًا أن يأتي بباقي القرآن الذي فيه مخالفة اليهود وتكذيبهم وتحديهم ، فمن أين أتى به؟  5-أن القرآن فيه غير القصص كثييييييير من التشريعات والغيبيات ، فمن أين اقتبسها؟  6-من أين اقتبس محمد "ألم ، غلبت الروم في أدنى الأرض ، وهم من بعد غلبهم سيغلبون ، في بضع سنين"  بل ، ومن أين أتى بهذه الثقة؟  7-كيف يقبتس شخص كاذب كل هذه القصص ، ثم لا ينسب لنفسه شيئًا منها؟  يعني مافيش أي حاجة كده وللا كده؟  8-من أين أتى محمد بالأنبياء غير المذكورين في التوراة والإنجيل؟  وكيف اختلق قصصهم ثم اليهود لم يقدروا على تكذيبه وقالوا : ليست في كتابنا؟  9-اللي بيجمع ويرتب ويلفق ، بيبان تناقضه قطعًا مهما اجتهد في إخفائه ، صح؟  طيب ، أين التناقض في القصص في كتاب الله؟  10- دي شبهة قديمة قدم القرآن نفسه ، قال تعالى : "وقالوا أساطير الأولين اكتتبها ، فهي تملى عليه بكرة وأصيلًا" :) :)  فمش جديدة يعني :)  قال ابن كثير : "وهذا الكلام - لسخافته وكذبه وبهته منهم - كل أحد يعلم بطلانه ، فإنه قد علم بالتواتر وبالضرورة : أن محمدا رسول الله لم يكن يعاني شيئا من الكتابة ، لا في أول عمره ولا في آخره ، وقد نشأ بين أظهرهم من أول مولده إلى أن بعثه الله نحوا من أربعين سنة ، وهم يعرفون مدخله ومخرجه ، وصدقه ، وبره وأمانته ونزاهته من الكذب والفجور وسائر الأخلاق الرذيلة ، حتى إنهم لم يكونوا يسمونه في صغره إلى أن بعث إلا الأمين ، لما يعلمون من صدقه وبره . فلما أكرمه الله بما أكرمه به ، نصبوا له العداوة ، ورموه بهذه الأقوال"