هل يعني هذا يا شيخ:لو وثقت في شيخ أكثر من شيخ فأنا مكلفة للعمل بقول من أثق فيه أكثر ولا يمكنني اتباع قول شيخ آخر مهما وثق به الناس وإن كانوا أهل فضل.- ولو كنت أتقي الله في ديني وأعمل بفتوى الثقة مهما كانت.لكن استصعبت مرةً أو نادرًا جدًّا فبحثت عن من يرخص لي فهو أيضا اتباع هوى؟أعتذر إليك، أثقلت
الحمد لله وحده. 1- ما دام قد حصل الوثوق الذي يمكن معه اتباعه؛ فليس واجبا ترك قوله إلى قول الأوثق منه.  2- كل ما أحرص على إيصاله لك، أن القضيّة ليست في كونه أهل فضل، كما تكررين الآن في سؤالك ثانية.  القضية في: اعتقادك أنه ديّن، ثم: يحسن أن يدلّك على حكم الله في هذه المسألة المخصوصة. هذا شرحته سابقا. وفي النهاية، فهذا اجتهادك، لا يجبرك أحد عليه.  وهذا أولى ما يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: استفت قلبك، وإن أفتاك الناس وأفتوك. فتحقيق هذه المناطات، راجل إليك وحدك، وليس هذا محل استفتاء لي ولا لغيري.  أنت من يفتي نفسه، هل هذا الشيخ يحسن هذه المسائل، أم لا. فإن كان يحسنها، بدرجة أقل من غيره، لكن يصدق عليه الإحسان؛ فلا بأس عليك أن تنتقلي للمفضول، مع قدرتك على الفاضل.  لأن قوله أيسر عليك. لا تعتذري، على الرحب والسعة.  وأرجو أن يكون قد اتضح المراد.