https://ask.fm/drhakem/answers/140970079310 ولكن يا شيخ اليس التشبه المنهي عنه هو خاص بالامور الخاصة بالعقائد والعبادات اما اعياد الميلاد فهي عادات وهي منتشرة في كل مكان ولا تختص الكافرين فقط كمثل ارتداء البنطلون
النبي ﷺ نهى عن التشبه بشكل عام في العبادات والعادات، كما في صبغ الشيب، وإعفاء اللحية، وإعفاء الشارب، فقال كما في الصحيحين عن أبي هريرة (إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم)، وعند أحمد والنسائي بإسناد صحيح عن الزبير (غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود)، وفي الصحيحين عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (خالفوا المشركين: وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب. وكان ابن عمر:إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته، فما فضل أخذه)، وفي لفظ عند مسلم (خالفوا المجوس). ويغني عن هذا قوله تعالى عن اتباع هدى الأنبياء ﴿أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده﴾، وقوله ﷺ (من تشبه بقوم فهو منهم). والغاية من ذلك كله المحافظة على الهوية الإيمانية الإسلامية، التي جاءت كثير من الأحكام القرآنية والنبوية في العادات والهيئات تعبيرا عنها، وتمييزا لها، لما بين الشكل الظاهر والباطن من تلازم، وهو ما يؤكد أنها غاية من غايات الشارع، لكثرة ورودها في النصوص، فلكل أمة شرعة ومنهاج، كما قال تعالى ﴿لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا﴾، ولهذا قال ﷺ (إن أمتي يأتون غرا محجلين يوم القيامة من أثر الوضوء)، فإذا كان ذلك التميز في الآخرة ففي الدنيا من باب أولى!  فلا ينبغي الاستهانة في موضوع التقليد للغرب بعاداته، وهيئاته، وأعياده، فأثر ذلك ظاهر للعيان على سلوك الأفراد في كل بلد تشيع فيه مظاهر الاغتراب، وأثر ذلك على النشء خاصة، وهذا بخلاف اللباس فإنه لا تختص به أمة عن أمة، بل هو كالصناعات التي هي مشاع تتداولها وتنتفع بها كل الأمم، مع الإسلام أيضا جاء بأحكام تخص حتى لباس الرجال والنساء.