د.حاكم، أيها الأستاذ، أفتنا: إذا قام الموسوس ليتوضأ في آخر وقت الظهر،فعلم بأن الوقت يخرج قبل إتمام الوضوء،فهل يجوز له إتمامه مع نية الجمع بين الظهر والعصر؟
الواجب في حقه التيمم، لأنه عادم للماء حكما، ويصلي الظهر قبل خروج وقته، قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى 22/ 30 (فلا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها لجنابة ولا حدث ولا نجاسة ولا غير ذلك، بل يصلي في الوقت بحسب حاله، فإن كان محدثا قد عدم الماء أو خاف الضرر باستعماله تيمم وصلى، وكذلك الجنب يتيمم ويصلي إذا عدم الماء أو خاف الضرر باستعماله لمرض أو برد، وكذلك إذا كان عليه نجاسة لا يقدر على أن يزيلها يصلي في الوقت بحسب حاله، وكذلك العريان يصلي في الوقت عريانا ولا يؤخر الصلاة حتى يصلي بعد الوقت في ثيابه، وهكذا المريض يصلي على حسب حاله في الوقت؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب". فالمريض باتفاق العلماء يصلي قاعدا أو على جنب إذا كان القيام يزيد في مرضه، ولا يصلي بعد خروج الوقت قائما؛ وهذا لأن فعل الصلاة في وقتها فرض، والوقت أوكد فرائض الصلاة)، وقال في الفتاوى المصرية 2/ 15 (فأما من فعل ما أمر به بحسب قدرته، فقد قال تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"، ومن كان مستيقظا في الوقت والماء بعيد منه لا يدركه إلا بعد الوقت فإنه يصلي في الوقت بالتيمم باتفاق العلماء، وكذلك إذا كان البرد شديدا، ويضره الماء البارد، ولا يمكنه الذهاب إلى الحمام، أو تسخين الماء حتى يخرج الوقت، فإنه يصلي في الوقت بالتيمم، والمرأة والرجل في ذلك سواء، فإذا كانا جنبين ولم يمكنهما الاغتسال حتى يخرج الوقت، فإنهما يصليان في الوقت بالتيمم، والمرأة الحائض إذا انقطع دمها في الوقت، ولم يمكنها الاغتسال إلا بعد خروج الوقت تيممت وصلت في الوقت، ومن ظن أن الصلاة بعد خروج الوقت بالماء خير من الصلاة في الوقت بالتيمم فهو ضال جاهل)ه