مش فاهم قول ابن حجر في النزهة في المتواتر ان يصحب خبرهم إفادة العلم لسامعه. أليس إفادة العلم ثمرة المتواتر؟ فكيف اشترط العلم. الشيخ طارق في شرح النزهة قال ان التواتر شرط وليس ثمرة ثم قال حيث ثبت التواتر ثبت إفادة العلم اذ لا تواتر الا بعد افادة العلم. والشيخ الخضير قال يلزم الدور. اقرا ايه لأفهمه؟
الحمد لله وحده. قصدك أن الشيخ طارقا قال إن "إفادة العلم"؛ شرط في المتواتر. قول الشيخ الخضير بلزوم الدور هو قول ابن قطلوبغا، حيث أورد ذلك على شيخه ابن حجر. وهذه مسألة مشهورة في عبارة النزهة، ونتيجة بحثي فيها لا توافق أيّ قول من القولين.  وليتك تتجاوزها.