ما المقصود ب ليال عشر في سورة الفجرليال رمضان ام ايام ذي الحجة ؟؟
اختلف أئمة التفسير في المراد بهذه الآية فقال بعضهم: الليالي العشر التي أقسم الله بها هنا تنويهاً بفضلها وشرفها هي ليالي العشر من ذي الحجة، وعبر عن الليالي وأراد الأيام العشر، كما في الصحيح (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من أيام العشر) يعني من ذي الحجة، والشفع يوم النحر، والوتر يوم عرفة..  وهذا القول في تفسير العشر هو الأشهر ..  وقيل بل المراد بالليالي هنا العشر الأواخر من رمضان، ويروى عن ابن عباس والضحاك .. وهو الأظهر من وجوه : أولا : أن القسم جاء بالليالي لا بالأيام، ومعلوم بأن شرف عشر ذي الحجة بأيامه، بينما شرف العشر الأواخر من رمضان هي في لياليها، وهي التي تقام بالعبادة، بينما ليالي عشر ذي الحجة وقت راحة في الحج لأداء المناسك في النهار .. والآية ذكرت عشر ليال وهي تصدق على عشر الأواخر من رمضان فليس فيها اختلاف في عددها..  ثانيا: أنه افتتح السورة بالفجر تنويها بشرفه، وليس أشرف من فجر ليلة القدر، كما قال تعالى ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر.. ليلة القدر خير من ألف شهر.. سلام هي حتى مطلع الفجر﴾.. ثالثا : أنه ذكر بعدها الوتر، ولم يرد شرف الوتر إلا في تحري ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، كما في الصحيحين (تحروا ليلة القدر في الوتر، من العشر الأواخر من رمضان). رابعا : أن في هذه الليالي العشر الليلة المباركة التي نزل فيها القرآن وهي ليلة القدر ﴿إنا أنزلناه في ليلة مباركة﴾، فاستحق القسم بلياليها لشرفها وعظيم قدرها .. خامسا : أن ذكر الشفع والوتر بعد العشر، من باب ذكر الخاص بعد العام، فليالي العشر من رمضان كلها عظيمة: شفعها ووترها، مع اختصاص ليالي الوتر فيها بشرف ليلة القدر.. سادسا : أنه ذكر بعد الفجر والعشر والشفع والوتر : الليل الذي يسري، وهو يؤكد اختصاص الشرف فيها بليلها لا نهارها، ويرجح أن المراد عشر رمضان التي يشرع فيها قيام ليلها، كما الصحيح (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له). سابعا : أن ذكر الفجر فيه إشارة لبدء ظهور الحق وسطوع نوره، وهو أول نزول القرآن، وكان في رمضان، وفي العشر الأواخر منه، وفي ليلة القدر خاصة، فكان التنويه بشرفها أولى. ثامنا : أن السورة مكية فتنويهها بشرف ليلة القدر وفجرها الذي نزل فيها القرآن وبدء ظهور نوره على الوجود، أحرى من تنويهها بشرف عشر ذي الحجة الذي اكتمل فيها الظهور بعد ذلك بعشرين سنة في آخر حياة النبي ﷺ في حجة الوداع ..