السلام عليكم يا شيخ أنا عندما أريد فتوى اسأل شيخ شافعى , سواء حضرتك أو الشيخ محمد , و أعلم ان رأيك فى القراءة القراءن للحائض أنه لا يجوز .. أنا ولد,فلوأختى سألتنى ينفع اقرأ من المصحف,ف أنا شوفت رد للشيخ أحمد سالم إنّه عادى تقرأ من غير المصحف فقولت لها ينفع من غير المصحف , فهل آثم ؟
الحمد لله وحده. أنت شافعي. طيب قال النووي في المجموع: (ذكر صاحب الحاوي في العامي إذا عرف حكم حادثة بناء على دليلها ثلاثة أوجه: أحدها: يجوز أن يفتي به ويجوز تقليده لأنه وصل إلى علمه كوصول العالم. والثاني: يجوز إن كان دليلها كتابا أو سنة ولا يجوز إن كان غيرهما. والثالث: لا يجوز مطلقا؛ وهو الأصح والله أعلم). فهذا هو المعتمد، عدم الجواز مطلقا. ولو تأملت لوجدت أنك لست من المقصودين بالوجه الثاني، لعد ممعرفتك بدليل المسألة من الكتاب والسنة. ولوجدت أنك غير مقصود لا بالأول ولا بالثاني؛ لأنك لم تعرف المسألة بناء على دليلها، وهي المفروضة في كلام الماوردي. فتأمل، تعرف أنك لا يجوز لك هذا الصنيع قطّ. والله أعلم.