( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ) .. الآية نزلت عن اليتامى، ليه بقا الشرع حلل التعدد في كل الأحوال ، مش بعترض انا بس عايزة افهم ؟
الآية ما نزلتش عشان اليتامى، ربنا بيقول لوصي اليتيمة: لو فكرت تتجوزها بلاش، انت أصلا مباح ليك الجواز واحدة واتنين وتلاتة وأربعة بلاش موضوع اليتيمة دي؛ لأن انت أصلا المتصرف في المال فانت اللي هتدفع الصداق وانت اللي هتاخده فالدايرة مش لطيفة ما تزنقش نفسك. فالقصة كلها زي ما انت شايفة مش هي سبب إباحة الزواج من أربع، الزواج موجود أصلا، وإنما الآية بتفكر الرجل يستفيد منه وبلاش اليتيمة دي.