كيف تتيقن من كونك موضوعيا في الحكم على شيء؟
صعب جدّا، خلاف ما يظنّه النّاس. فالتّحيّز حتميّ، لكن ينبغي أن يفهم أنّه ليس كلّ تحيّز منقصة، بل إذا جرّد من المكوّنات السّلبيّة فهو حتميّ، لكنّه ليس نهائيّا. ووجه كونه حتميّا أربعة امور: 1- طبيعة الإدراك في العقل البشريّ الّتي هي متحيّزة بغير وعي لنموذج خلفيّ مرصود . 2- طبيعة العقل الحرّ نفسه = الاختيار، الإبداع، الخيال ... 3- قصور اللّغة من حيث هي أداة عن الحياد والموضوعيّة الدّقيقة . 4- البعد الإنسيّ نفسه للإنسان .