https://ask.fm/BasionyAmr/answers/142069182631 أول مرة اقرأ هذا الكلام لكن لي تعليق لا أعرف صحيح ام لا، اذا كان بن تيمية قال بعدم قدرتنا علي تصنيع المواد الأولية=فألسنا فعلا لا نستطيع تصنيع ذرتين هيدروجين و ذرة اكسجين (مثلا) لنصنع منها ماء (H2O)،ام هو لم يقل المواد الاولية،و قال الساذجة كما قلت حضرتك؟
الساذجة هو الاصطلاح الكلاسيكي للمواد الأولية وليس المقصود به نفس العناصر الذرية، فهذا لم يتكلم فيه الشيخ، كلامه هو في التفريق بين المصنوعات بالتوسط، كالطبخ والحياكة والصايغة، أما المواد الأولية التي تدخل في الطبخ والحياكة إلخ فإنه يراها مختصة في إيجادها بالله لا يدخل فيه توسط. وهو يحيل على تلك الأشياء باعتبارها العناصر الأساسية، فيمكن أن يطرد صحة كلامه في نفس العناصر المكونة كالذرة، أما ما اعتبره هو أوليا فإن منه ما هو ممكن التصنيع بالتركيب والمزج ولا يكون أوليا ساعتها، فهذا هو المكون القروسطي الخاضع للتاريخ في كلامه. على سبيل المثال قال رحمه الله: (فإنه سبحانه أقدرهم على أن يصنعوا طعاما مطبوخا ولباسا منسوجا وبيوتا مبنية وهو لم يخلق لهم مثل ما يصنعونه من المطبوخات والمنسوجات والبيوت المبنية. وما خلقه الله سبحانه من أنواع الحيوان والنبات والمعدن كالإنسان والفرس والحمار والأنعام والطير والحيتان فإن بني آدم لا يقدرون أن يصنعوا مثل هذه الدواب. وكذلك الحنطة والشعير والباقلا واللوبيا والعدس والعنب والرطب وأنواع الحبوب والثمار لا يستطيع الآدميون أن يصنعوا مثل ما يخلقه الله سبحانه وتعالى. وإنما يشبهونه ببعض هذه الثمار كما قد يصنعون ما يشبه الحيوان حتى يصوروا الصورة كأنها صورة حيوان. وكذلك المعادن. كالذهب والفضة والحديد والنحاس والرصاص: لا يستطيع بنو آدم أن يصنعوا مثل ما يخلقه الله؛ وإنما غايتهم أن يشبهوا من بعض الوجوه فيصفرون وينقلون. مع اختلاف الحقائق؛ ولهذا يقولون: تعمل تصفيرة؟ ويقولون نحن صباغون. وهذه " القاعدة " التي يدل عليها استقراء الوجود: من أن المخلوق لا يكون مصنوعا والمصنوع لا يكون مخلوقا: هي ثابتة عند المسلمين وعند أوائل المتفلسفة الذين تكلموا في الطبائع وتكلموا في الكيمياء وغيرها). وتكلم عليها من جهة الغش في رسالته في الحسبة في المجلد الثامن والعشرين.