هل الامور العدمية ليست بشئ؟ ولماذا؟
ليس بإطلاق... في الخارج ليست بشيء... في العلم هي شيء... فالشيء يطلق على الموجود في الخارج أو الموجود في الذهن والذكر... فإن قيل: هل حفيد السائل شيء وأريد: في الخارج، قلنا: لا ليس بشيء.... وإن أريد: في علم الله، قلنا: نعم، وإنما أمره إذا أراد شيئًا (كائنًا في علمه غيرَ كائنٍ في الخارج) أن يقول له كن فيكون... وللتو انتبهت أنك ربما تقصد التعلقات... فنعم ليست بشيء في الخارج ولا يناط بها تأثير أو تسبب عند العقلاء... ومن جعلها سببًا لوجود شيء فهو مسفسط... فهي عدمية... وهل يكون العدمُ علةً أو جزء علة؟