بالله ارجوك اجبنيانا لي سنوات الشيطان يوسوس لي في حكمة الله في جعل كلمة اف عقوق مع ان الوالد قد يكون من اكثر الناس اتعاسا لابنهوقد يسعي لاستخراج العقوق من ابنه ثم يدعو عليه فيقال دعوته مستجابهلماذا كل المشايخ لا يجيبونهل تتركونا لكره الشريعة والكفرانا لا ابالغ وقد لا تبصر الفتنة الا ان تلبست بك
دعوة الوالد لولده بالخير مستجابة، كما ورد في الحديث عن أنس (ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر)، وهذا دعوته له بالخير، وكذا دعوته عليه بالحق إذا عق الولد والده مستجابة أيضا، كما في الحديث أبي هريرة عند أحمد والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده)، وفي الحديث الصحيح أيضا من حديث جابر (لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء، فيستجيب لكم)، وأما دعوة الوالد على ولده بالباطل ظلما وعدوانا فليست مستجابة، ولا يضر الولد دعاء والده عليه إذا كان الوالد ظالما معتديا في دعائه، فالواجب على الولد بر والديه والقيام بحقهما ورعايتهما، والصبر عليهما، ومصاحبتهما بالمعروف حتى وإن كانا غير مسلمين {وصاحبهما في الدنيا معروفا}، ولا يضره بعد ذلك سوء خلقهما وشراستهما ودعاؤهما عليه بسبب طبعهما، لا بسبب عقوقه لهما..