L’hyperconnectivité à l’épreuve de la déconnexion. Des expériences du Digital
Resume Contexte Le Digital, comme objet contemporain et modele de fonctionnement, envahit le sujet et cree de nouveaux troubles pathologiques. Nous partons du constat que le Digital tente d’abolir les frontieres : de la temporalite ; il n’y a plus de memoire tout semble au present, le temps a perdu de sa temporalite ; le sujet est partout et nulle part, l’espace geographique n’a plus de distances ; les modes de vivre et de penser sont uniformises d’un endroit a un autre, le pluriel, le multiple tentent d’etre reduit a la pensee unique. Objectif Il s’agit de recontextualiser l’ere du Digital dans l’histoire, pour pouvoir comprendre d’ou proviennent ces troubles contemporains et quels sont leur impact sur le sujet ? De quelle maniere procedent-ils pour envahir le sujet et quelle place (ou non place) le sujet fait-il a ces objets ? quels sont les possibilites au sujet digital de regagner son propre territoire ? Comment peut-il resister ? Comment est-il possible de reveler la subjectivite et la singularite du sujet ? Methode Devant ces formes d’aneantissement de la singularite et de la subjectivite, il est d’autant plus necessaire d’offrir des espaces multiples pour penser le sujet et son rapport au Digital. Ainsi cette question sera traversee par differents champs disciplinaires (anthropologie, psychologie, psychanalyse), culturels (scientifique, digital, monotheiste, polytheiste, etc.), geographiques (Europe, Egypte, Bresil, Japon, etc.), et dans differentes epoques. Resultats Le digital produit un corps comateux et tente d’oter toute forme de responsabilite au sujet. Une toute-puissance est attribuee au Digital, toute-puissance qui auparavant etait attribue a Dieu. L’experience singuliere du digital est que le sujet s’isole, et qu’elle tendance a taire et a faire taire le sujet. Conclusion A partir de l’experience kinesthesique, vibratile, le sujet reprend possession de sa subjectivite, resiste au modele impose et diffuse aux autres la qualite de l’experience. Cette experience ne peut etre vecue toute seule, mais elle prend appui sur un groupe de personnes.