Skraal, pragtige, goed-versorgde voete - die grootste voordeel van enige verteenwoordigers van die swakker geslag. Ten einde werklik goddelike voete kyk, moet jy 'n pedicure te doen. Dit is baie duur, en kyk skouspelagtige en onweerstaanbaar wil elke dag. Wat ons kan doen in hierdie situasie? Waar kom pedikure?\nDit is nie nodig om te gaan na 'n salon en betaal vir dit is nogal 'n ordentlike bedrag. Ons sal jou wys hoe om 'n pedikuur netjies en korrek te doen.\nVoor die aanvang van die prosedure, noukeurig inspekteer jou voete en hul toestand te evalueer. As jou voete is diep krake, ingroei naels of pynlike eelte - dan nie in staat wees om dit te doen sonder die hulp van 'n spesialis. Maar met 'n klein eelte en liddorings kan jy jouself te hanteer.\nHoe om 'n maak pedicure by die huis?\n1. Neem 'n diep bak of koop in die winkel 'n spesiale warm bad. Vul 'n houer met warm water tot ongeveer die middel. Voeg 'n bietjie sout, essensiële olies en vloeibare seep met 'n lieflike geur.\n2. Dompel skoon voete in die water, sit terug en ontspan. Sit in stilte vir vyftien minute. Hoe om 'n pedicure as aangenaam en voordelig te maak? Vir die beste effek, ontspannende plek in die water pragtige see klippe en draai melodiese, ontspannende musiek.\n3. Sodra die vel op jou voete sag geword, hanteer growwer en geharde gebied pedicure grinder met byvoeging van skrop of skil. Chroniese eelte liggies sny die beste pen tang spesiaal ontwerp vir hierdie doel. Hulle kan gekoop word by enige winkel wat spesialiseer in die verkoop van kosmetiese bykomstighede.\n4. Jy kan nou gaan na die vingers. Liggies gly die kutikula spesiale hout stok en dan sny dit spyker skêr.\n5. Sagte klop bewegings met 'n handdoek lêer af van die voet en naels, wat aan hulle 'n netjiese vorm. As jou beskikking genoeg tyd, kan jy 'n draai van die maskers, wat vinnig en maklik voorberei maak.\n6. Onthou dat 'n ligte ontspannende massering nie net die voete nie, maar ook die hele liggaam sal baat vind. Bedek die oppervlak van die voet vet room en massering, druk op verskeie punte.\n7. Die finale stadium van die proses sal lak wees. Goeie droë voete, naels, ontvetten en bedek dit met 'n dun lagie vernis. Om dit te bereik 'n meer intense kleur is nodig verskeie lae.\nBehalwe die klassieke trim pedicure unedged daar, of sogenaamde hardeware. Laasgenoemde verwys na 'n metode van spaar voet sorg. Maar om dit te implementeer sal 'n spesiale manicure masjien, toegerus met verskillende tipes van aanhangsels in die vorm van spyker lêers en poleerders nodig.\nNou dat jy weet hoe om jouself 'n pedicure te maak. Na aanleiding van hierdie eenvoudige prosedure, sal jou bene mooi en goed versorgde wees, en die gang sal lig en lugtig wees. Met 'n bietjie oefening, toewyding en vaardigheid sal jy 'n professionele in hierdie besigheid maak.\nSoort beskrywing en graderings van gel vernis met 'Aliekspress ". Chinese gel vernis met 'Aliekspress ": resensies\nAllergie vir vitamiene: wat getoon en wat om te doen\nBinnelandse eend as 'n simbool van rykdom en smaak feestelike fees\nSkouspel regstellings - wat is dit? Regstellende bril: algemene eienskappe, beskrywing, spesies, foto's\nEleutherococcus: instruksies vir die gebruik, indikasies, kontraïndikasies, dosis\nHellebaard - dit is, die geskiedenis van die voorkoms van wapens in speletjies\nTurkse TV-reeks "Runaway Bride": die akteurs, biografie


Die leer – Kleuter Kliek\nPlaas ‘n leer plat op die grond, sodat die sporte van die leer so lê dat die kind daaroor kan loop (en tussen die sporte moet trap). Indien jy nie so leer het nie, kan lyne ook op die vloer getrek word (soos op die foto).\n1. Loop vorentoe deur in die openinge te trap.\n2. Trap bo op elke sport en beweeg so vorentoe.\n3. Trap met jou regtervoet in die opening en jou linkervoet buite die opening (een voet binne en een voet buite).\n4. Motiveer die kind om op sy/haar eie manier te beweeg.\nHierdie oefeninge moet herhaal word met die kinders. Ons fokus is op koördinasie en liggaamsbewustheid.\ngroot motoriese vaardighede, leer, liggaamsbewustheid, ruimtelike oriëntasie


Frats van die Vrystaat - Penton Independent Alternative Media - Altering Perspectives since 1995\nColleen Mollentze / Hekseketel - Colleen Mollentze\nFrats van die Vrystaat\nby admin · Published Jan 25, 2013 · Updated Jan 24, 2013\n“Why be happy when you can be normal?” – Mev. Winterson, aanneemouer van skrywer Jeanette Winterson.\nSoos sommige van julle weet, het ek onlangs na ‘n klein dorpie in die Vrystaat getrek. Alhoewel ek hier gebore is (wel in Tempe buite Bloemfontein om presies te wees), het ek nog nooit vandat ek oud genoeg is om iets te onthou hier gewoon nie. Ek het 18 jaar in Pretoria gewoon en daarna vir 6 in Johannesburg, so ek het nou maar teen wil en dank ‘n stadsjapie geword. Ek is redelik seker dat dit nogal ‘n ondervinding gaan wees.\nEk het met ‘n dagboek begin maar soos meeste nuwejaarsvoornemens het die goeie bedoelinge net ‘n dag lank gehou. Die eerste dag het my bleek, gotiese vel reeds bruingebak en het ek ontdek dat sekere dele van die Vrystaat weliswaar so plat is dat die hoogste nie-mensgemaakte ding ‘n miershoop, of soms net ‘n geil mielie is. Die diere- en voëllewe hier is egter wonderlik – ‘n mens sien veral vlermuise, flaminke, valke, uile, duiwe en ‘n magdom sangvoëltjies – en die stil, gitswart nag is met duisende sterre besaai.\nDaar is ook baie armoede hier – vandat dele van die myne gesluit en ander skagte geoutomatiseer is, is werkloosheid en desperasie tasbaar. Ek hoor egter dat planne onderweg is om die situasie te verlig, en ek het self ‘n paar planne van my eie – meer daaroor later. Ek het intussen heelwat tyd gehad om te dink en te betrag.\nDie dag nadat ons hier aangeland het, het my pa se ouderling kom huisbesoek doen. Hy het my ma met die intrapslag gevra of sy in hulle kerk is. Ek het skielik onthou ek het kos op die stoof. Ek weet nie of die goedige omie sou verstaan van Godinaanbidders nie en ek het teen daardie tyd reeds met hom oor Indiese mynahs gestry.\nBy my dogtertjie se nuwe skool (‘n plaasskool wat in die laat veertigerjare aangelê is) is die nuwe skooljaar geopen met skriflesing en gebed. In die skoolhoof se toespraak het hy die skool se missie en visie voorgelê en weereens regtig benadruk dat dit ‘n skool met Christelike waardes is.\nDit het my bietjie laat nadink oor hoe baie mense Afrikaanse identiteit gewoonlik met Christelikheid vereenselwig, maar meer kommerwekkend, hoe baie mense goeie morele en etiese waardes met Christenskap vereenselwig. In Dostoevsky se meesterstuk The Brothers Karamazov sê die een karakter dat sy en haar familie ander karakters in hul uur van nood sal bystaan want, “we are Christians, too”. Ek probeer goeie waardes uitleef maar is nie ‘n Christen nie – maak dit my waardes uit die staanspoor minder positief? Dit is ‘n valse digotomie – of jy is ‘n Christen en het waardes, of jy is nie en het nie. Natuurlik is dit nie beperk tot Christendom nie maar is ook op ander gelowe van toepassing. Hoekom is mense so seker dat jy hulle spesifieke geloof moet aanhang om goeie waardes te kan hê? En is hulle waardes altyd vanselfsprekend goed? Iemand het vir my ‘n Wikipedia-artikel oor die interpretasie van die Bergrede gestuur, en al die vele denkskole daaromtrent – party het geglo dit moet tot die letter nagekom word, ander dat dit nie letterlik bedoel was nie, en nog meer mense het sommer die bewoording na goeddunke verander.\nDit het my laat dink aan my etiese kode as Pagan. Ek weet nie almal volg dieselfde kode maar meeste van ons volg tog een of ander variasie van “harm none”. Dit is veel meer gekompliseerd as wat dit voorkom. Moet niemand skade berokken nie, ook nie jouself nie. Dit plaas die onus vierkantig op ons, op die individu. Daar is geen boek met reëls nie, geen voorskrifte of gebooie nie. Daar is net jou eie denke, waardes en gewete. Jy moet self opweeg en bepaal wat reg is – vir jou, en vir almal om jou.\nNog iets waaroor ek heelwat nagedink het is die feit dat ek heel moontlik die enigste vegan of streng vegetariër in die hele Vrystaat is. Ek het reeds ‘n paar geligte wenkbroue gekry wanneer mense vir my melktert aanbied en ek nee dankie sê. My vegan lewenstyl hou sterk verband met MY etiese waardes, en nogtans gee ek nie net respek en aanvaarding aan ander mense wat aan my spesifieke waardes voldoen nie. Hoekom is mense se aanvaarding soms so voorwaardelik?\nEk het aanvanklik gedink dat ek maar onder die radar gaan probeer vlieg om dinge nie vir my kind ongemaklik te maak nie. Dra minder swart (nie ‘n maklike proposisie nie), bly maar uit die geloofsdebatte uit , moet nou nie die heks-bordjie uithang nie. Intussen het ek my egter beskikbaar gestel om die Pagan Freedom Day viering in die Vrystaat te reël en het ons buurman my juis Dinsdagaand vreemd aangestaar toe ek in die wonderlike, suiwerende wind gaan staan het met my hare los en my arms uit. Subtiel, né? Ek het daaroor nagedink en besluit dat, anders is ek nou maar een maal anders. Ek glo ek is ‘n beter voorbeeld en rolmodel vir my kind as ek my ware self met moed en integriteit uitleef. En soos Dr. Seuss (dalk, of dalk nie) gesê het, “Be who you are and say what you feel, because those who mind don’t matter, and those who matter don’t mind.”\nP.S. Soos gewoonlik, wil ek ‘n organisasie uitlig wat uitstekende werk doen, en wie beter as ons eie Pagan Council – gekose welsynsorganisasie, CLAW (Community-Led Animal Welfare), wat mense en diere in die armste gebiede help.\nDie Reg om Nee te Sê\nby admin · Published Oct 29, 2012 · Last modified Oct 28, 2012\nIn Lig en Liefde\nby admin · Published Dec 6, 2013 · Last modified Dec 17, 2013\nHallo Wêreld, of, Welkom by die Hekseketel\nby admin · Published Aug 9, 2012 · Last modified Aug 8, 2012\nNext story Reiki and the Cycle of Life\nPrevious story Antinomianism, a tool to achieve liberation


Eienaar tydens sakeroof doodgeskiet | Maroela Media\nJury Hayes (40), eienaar van ŉ onderdelewinkel in Pretoria-Wes en pa van twee jong dogtertjies, is Maandag tydens ŉ sakerooftog doodgeskiet.\nKapt. Bonginkosi Msimango, woordvoerder van die polisie, het gesê drie gewapende mans het Toyco Motor Spares in Soutterstraat binnegestap en geld van een van die kassiere geëis.\nHayes was glo buite en het onraad vermoed. Hy het vermoedelik ingegaan en gesien wat gebeur voordat hy glo omgedraai en voorgegee het dat hy niks gesien het nie. Die rowers het hom in die rug geskiet en hy is op die toneel dood. Die rowers het met ŉ onbekende bedrag geld in ŉ wit Toyota Corolla gevlug.\nAmanda Hayes, Jury se vrou, het aan Maroela Media gesê haar man sou in April sy 41ste verjaardag gevier het. Die egpaar se dogtertjies, Dedre en Dezre, is onderskeidelik agt en 11 jaar oud en in Laerskool Magalieskruin. “Ons is verpletterd,” het Amanda gesê.\n“Ons gesin is gebroke, maar sal maar môre wanneer die son opkom, probeer voortgaan,” het Hayes se ma, Elsabe, op Facebook geskryf.\nMsimango het gesê dieselfde modus operandi is in albei gevalle gevolg en dat die polisie die moontlikheid ondersoek of die voorvalle met mekaar verband hou.\nVuilgoed!!! Ek is moeg vir hierdie regering wat terroriste vrylik op on strate toelaat om te moor.\nJZ en sy regering is besig om ons land in die grond in te smeer\nAge nee nog n lewe. Hkm hkm hkm. Nog 3 pragtige kinders en vrou wat in hartseer moet verder gaan. Wat word van ons land. Dis tyd dat Zuma en die hele regering hulle flipen oe oop maak en sien wat hier buite aan gaan.Maar nee hkm moet hulle. Wonder wat gaan hulle doen as dit met een van hulle familie lede gebeur of even mt Zuma ???? Dan gaan daar seker vinnig plan gemaak word. Die regering en almal daarin wat se oe toe is wat hier buite aan gaan is pateties verby.\nDie land kan net regkom as dit van bo af skoon gemaak word, die Anc is net aanbewind omdat ongeskoolde mense hul daar hou. Ek glo die radio is ‘n goeie medium om elke burger te bereik en in te lig wat regtig deur die Anc aan ons gedoen word. Die Gogo wat in die tuisland verkrag word, weet nie dis die slegte regering se skuld nie. Wens mense wil mense inlig. Dat ons net kan verbeter op gister..\nSkuim van die aarde, wat word bedoel met sakeroof, roof bly roof, sterkte aan die familie.\nkarin tolken · 5 jare gelede\nAi dis verskriklik, mag dai sleggoed gevang word! Maar natuurlik sal niks gebeur met hul nie! Onse land is in sy kanon. Ek bid vir sy pragtige vrou en kinders , die Here hou sy hand oor hulle\nLeonie · 5 jare gelede\nBreek my spoed vir die toekoms elke keer as so iets gebeur, en dit word net erger by die dag ! My hart gaan uit na die gesinne, sterkte mense !!!


Die seënuitsprake van Jesus (6) - www.bybelkennis.co.za\nby Coen Slabber · Published 30/07/2018 · Updated 30/07/2018\nSeëninge vir mense met leë hande\nOns is nog besig met di eerste seëning: Geseënd is dié wat geestelik arm is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele. Sewe seëninge vir mense met leë hande:\nLeë hande stel jou vry van die idee dat God jou iets skuld.\nGod is jou Skepper. Dit beteken dat jy aan Hom behoort en dat jy ‘n plig teenoor Hom het. In ons huidige kultuur is dit maklik om te vergeet en te dink dat God jou iets skuld. Hy moet aan ons verwagtings voldoen. Nou is jy op ‘n pad van bitterheid, teleurstelling en gegriefdheid. Die seëninge van God behoort nie aan diegene wat hulle eise stel nie, maar aan dié wat arm van gees is en hulle voor Hom nederig hou. Die persoon wat arm van gees is sê: “Ek skuld God alles en ek kan Hom niks gee nie. God skuld my niks nie en Hy het alles vir my gegee.”\nLeë hande stel jou in staat om te vra en in gebed te ontvang\nMense wat bewus is van hulle eie behoeftes het ‘n aktiewe gebedslewe en as hulle bid vra hulle. Die Fariseër in sy gebed in Lukas 18:9 – 14 vra niks nie. Sy hele gebed gaan oor homself. Hy vra vir niks nie en hy ontvang niks nie. Die tollenaar vra van Jesus, want hy ken sy eie behoeftes. Hy is arm in gees.\nLeë hande stel jou in staat om beproewing te verdra\nGeliefdes, moenie verbaas wees oor die vuurproef waaraan julle onderwerp word nie. Dit is nie iets vreemds wat met julle gebeur nie (1 Petrus 4:12). As ek trots is val ek onder God se dissipline. Die Here het ‘n afsku aan ‘n verwaande mens; dit staan vas: so ‘n mens sal nie ongestraf bly nie (Spreuke 16:5). Nederigheid gee aan jou krag om sterk te wees in moeilike tye.\nLeë hande sal jou liefde vir ander voed\nTrots fokus op jouself. Die grootste storie ooit van versoening van ‘n gebroke verhouding is die storie van God se versoening met ons deur Jesus Christus. Hy het Homself verneder deur die gestalte van ‘n slaaf aan te neem (Filippense 2:7). Hierdie selfde gesindheid moet ook in ons wees. Liefde word versmoor deur trots soos blomme deur onkruid versmoor word. Liefde groei en floreer in ‘n nederige hart.\nLeë hande versterk jou om versoeking te oorwin\nOns het reeds gesê dat om arm van gees te wees, is die toegang tot ander seëninge. Net so is trots die toegang tot ander sondes. Op hoogmoed volg ondergang en selfvernietiging volg die val (Spreuke 16:18). As trots tot ‘n val lei, sal nederigheid jou help om te staan. Waak en bid dat julle nie in die versoeking kom nie. Die gees is gewillig, maar die vlees is swak (Matteus 26:41).\nLeë hande verlos jou van die tirannie van “self.”\nSelf maak jou ‘n slaaf op meer as een manier. Sommige mense is in selfliefde vasgevang. Ander verloën hulleself . Beide selfliefde en selfverloëning is uitdrukkings van dieselfde ding: fokus op jouself.. Boasting is evidence that we are pleased with self; belittling that we are disappointed in it (A W Tozer). Self is in beide gevalle in beheer en self is altyd ‘n tiran. As jy nederig is oorwin jy die tiran\nLeë hande lei jou om Jesus te aanbid\nHoe meer jy in jouself sien, hoe minder sien jy in Jesus. Christ is never precious till we are poor in spirit. We must see our own wants before we can perceive his wealth; pride blinds the eyes and sincere humility must open them, or the beautitudes of Jesus will be forever hidden from us (C H Spurgeon). Mense wat ver van God is, maak baie van hulleself; mense wat naby aan God is, maak baie van Jesus Christus.


2 Kronieke 22 | Aanlyn Bybel | Nuwe Wêreld-vertaling\n2 Kronieke 22:1-12\n22 Toe het die inwoners van Jerusalem Ahaʹsia,+ sy jongste seun, in sy plek koning gemaak (want die rowerbende wat saam met die Arabiere+ na die kamp gekom het, het al die oueres doodgemaak),+ en Ahaʹsia, die seun van Joram, het as koning van Juda begin regeer. 2 Ahaʹsia was twee-en-twintig jaar oud toe hy begin regeer het,+ en hy het een jaar in Jerusalem regeer. En sy moeder se naam was Ataʹlia,+ die kleindogter van Omri.+ 3 Hy het ook in die weë van die huis van Agab+ gewandel, want sy moeder+ het sy raadgeefster geword om goddeloos te handel. 4 En hy het bly doen wat sleg was in Jehovah se oë, soos die huis van Agab, want hulle het ná die dood van sy vader vir hom raadgewers geword,+ tot sy verderf. 5 Ook het hy in hulle raad gewandel,+ sodat hy saam met Joram,+ die seun van Agab, die koning van Israel, getrek het om teen Haʹsael,+ die koning van Sirië, oorlog te voer by Raʹmot-Giʹlead,+ waar die skutters Joram gewond het.+ 6 Hy het derhalwe teruggekeer om in Jisʹreël+ te herstel van die wonde wat hulle hom by Rama toegedien het+ toe hy teen Haʹsael, die koning van Sirië, geveg het. Wat Asarʹja,+ die seun van Joram,+ die koning van Juda, betref, hy het afgegaan om Joram,+ die seun van Agab, in Jisreël te sien, want hy was siek.+ 7 Maar die ondergang+ van Ahaʹsia was van God,+ deurdat hy na Joram toe gekom het; en toe hy kom, het hy saam met Joram uitgetrek+ na Jehu,+ die kleinseun van Nimsi,+ wat Jehovah gesalf het+ om die huis van Agab uit te roei.+ 8 En net toe Jehu die stryd met die huis van Agab aangeknoop het,+ het hy die vorste van Juda en die seuns van die broers van Ahaʹsia,+ dienaars van Ahaʹsia, gevind en hulle doodgemaak.+ 9 Toe het hy Ahaʹsia gesoek, en hulle het hom uiteindelik gevange geneem,+ terwyl hy in Samariʹa+ weggekruip het, en hom na Jehu toe gebring. Toe het hulle hom doodgemaak en hom begrawe,+ want hulle het gesê: “Hy is die kleinseun van Joʹsafat,+ wat Jehovah met sy hele hart gesoek het.”+ En daar was niemand van die huis van Ahaʹsia wat krag behou het vir die koninkryk nie. 10 Wat Ataʹlia,+ die moeder van Ahaʹsia, betref, sy het gesien dat haar seun gesterf het. Daarop het sy opgestaan en die hele koninklike nageslag van die huis van Juda doodgemaak.+ 11 Maar Joʹsabat,+ die dogter van die koning, het Joas,+ die seun van Ahaʹsia, geneem en hom weggesteel onder die seuns van die koning uit wat doodgemaak moes word, en hom en sy versorgster in die binnekamer vir die slaapbanke ingebring. En Joʹsabat, die dogter van koning Joram,+ die vrou van die priester Joʹjada+ (want sy was die suster van Ahaʹsia), het hom vir Ataʹlia weggesteek, en sy het hom nie doodgemaak nie.+ 12 En hy het ses jaar lank by hulle in die huis van die ware God verborge gebly,+ terwyl Ataʹlia as koningin+ oor die land geheers het.+


Sop met klappermelk: kenmerke van voorbereiding, samestelling en resensies\nWanneer jy iets oorspronkliks wil, maar dit is nuttig en selfs dieet, is dit nodig om 'n sop met klappermelk berei. In die oorspronklike resep, dit is nogal ingewikkeld as gevolg van die teenwoordigheid van duur bestanddele, maar dit is heel moontlik aangepas moet word om te fokus op die grootte van jou beursie. Maar dit is 'n ideale gereg vir die naweek wanneer jy wil om te back-up krag, maar ooreet nie in die nag. Kook in die eerste keer wat nodig is 'n gemiddeld van 40 minute, maar geleidelik hierdie tyd is aansienlik verminder, en die sop sal jou handtekening gereg geword.\nWat 'n lekkerny?\nKlappermelk, wat is 'n soet melkerige wit vloeistof, het gekom om ons van lande van die eksotiese Ooste. In Indonesië en Maleisië, 'n drankie genaamd die "Santana" of "Gata" en is direk afkomstig van 'n ryp klapper pulp. Kook die melk is moeilik, maar nog steeds dit nie self uit te kom van die vrug soos klapper water! Die pulp is nodig om te slyp en meng met water. Die hand werk nie. Volgens die graad van digtheid van die melk kan verskillende, sowel as die gewone analogieë wees. Baie dik en vetterige kos lyk room, en minder dig dit kan waterige lyk.\nKlappermelk is ryk aan vitamiene A, B, D en C. In dit 'n baie proteïen en koolhidrate, maar nog steeds oorheers deur vette. Daarom is so lekker, maar 'n hoë-kalorie drank nie aangeraai om te drink in sy suiwerste vorm. Dit is die beste om dit te gebruik in die kombuis. Byvoorbeeld, om sop met klappermelk kook.\nHoekom is dit die moeite werd om te probeer?\nDie gemiddelde kalorie klappermelk is 230 kalorieë per 100 gram. Hy word dikwels in vergelyking met die koei, maar hierdie mag die ekwivalent van mense met laktose-intoleransie. En dit alles omdat klappermelk is heeltemal geabsorbeer word deur die liggaam, en die olie in die samestelling nie bevorder gewigstoename. Byvoorbeeld, in die dier melk het cholesterol, maar dit is ontbloot van klapper, maar bevat vesel vir die natuurlike suiwering van die liggaam. Daarom sop met klappermelk nuttig sal wees vir enige persoon, ongeag van bestaande siekte.\nIn die kombuis,\nSop met klappermelk is ongelooflik gewild in Asië te danke kombuis om die wonderlike gladde smaak en romerige smaak van die hoofbestanddeel. Met verloop van tyd, het die klappermelk 'n ware business card kleurvolle Thai kookkuns. Hier is so 'n produk nie net in die sop, maar nageregte en soet drankies bygevoeg.\nGebruik dit in die kombuis lekker en eenvoudig: selfs teen 'n hoë melk temperatuur nie tot die minimum beperk en behou sy tekstuur, sodat dit kan bygevoeg word met gestoomde groente, vleis en pluimvee. Dit is ook perfek stelle af die vloeistof smaak van seekos. In kort, gebaseer op dit moontlik is om 'n magie sop met klappermelk berei. Weg van voedsel is nie moontlik nie, maar dit is baie bevredigend en smaakvol, soveel het nie eet nie. In die hart van die oorspronklike sop, hoender, kruie en wortels, uie, tamaties en sampioene. In Thailand, is hierdie gereg met die naam "Tom Kha Gai". Dit is amper 'n eiland, maar dit is baie maklik om voor te berei.\nSo berei in Thailand\nThais is baie lief vir vark en hoender, maar omdat die meeste van sop met hierdie vleis. Voorbereiding is nie so belangrik: die vleis geëet gekook, gebraai, gerooster of met pulp sop. Maar oond en elektriese stowe Thais nie gewere, maar meesterlik eie rys fornuis, multivarka, braai en gas hob.\nIn die intense hitte van die gewildste gereg word 'n Thai sop met klappermelk. Dit kan warm of koud geëet word nie. Sy smaak, het hy nie verloor, sowel as nuttige funksies. Maar daar is een aanbeveling - dit is beter om 'n vars baksel van sop voor te berei, om dit nie te oes vir toekomstige gebruik. Dan is vars, sappige en baie lekker die gereg. So, vir 'n gesin van twee mense voor te berei 'n sop met klappermelk.\nDie resep is eenvoudig - voor te berei 'n halwe liter klappermelk en hoenderaftreksel, 250 gram van hoender, twee klein tamaties, een ui, 200-250 gram vars sampioene (Shii pak of gewone sampioene). In 'n aparte bak gooi die sap n paar lemmetjies. Ook ter syde stel 3-4 kaffer kalk blaar, sitroengras steel 2-3, 1 klein wortel van galangal, vissous, wat die sout sal vervang. Ideaal vir die voeding van groen koljander en brandrissie.\nDie proses van stapel gestuur\nThais berei die siel en verbeelding, maar hul belangrikste kenmerk is dat hulle hierdie hulle is uit die varsste bestanddele en die vars lug doen. As gevolg hiervan, verkry hulle kos, so te sê, met die hitte - met die hitte. As jy wil om te probeer om hul bekende resep herhaal, kook dit stadig, met behulp van die mees vars produkte.\nSo, die hoender, spoel en sny in klein stukkies. Doop die hoender in die pan en bedek met water. Totdat die voël gaar, berei die sampioene en uie. Dit kan in klein blokkies van gemmer gesny en voeg dit by die sous geurig. Die sous geleidelik uit te lê die ui, sampioene, tamatieskywe, gekapte kruie en wortels. Nadat dit gekook is, bo met vissous. Op medium hitte sop moet prut vir 5-7 minute, en reeds in die finale stadium is dit nodig om te gooi in die klappermelk, lemmetjiesap en 'n bietjie chili. Sodra die vuur af, slaan tot diens. Gooi die sop in bakkies en versier met koljander. As gevolg van sitroengras en lemmetjie laat gereg word ongelooflik geurige en lekker.\nVariasie van rys - 'n soet tand sal waardeer\nJy kan kook en 'n nagereg sop met klappermelk. Resepte en samestelling kan verander, maar as gevolg van die hoofbestanddeel, sal die smaak ongewone en baie oorspronklik wees. Jy sal 500 gram van klappermelk 300 ml water, 70 gram van rys, rosyne en appelkose nodig het. Om aansoek te doen wat jy sal wees nuttig okkerneute, suiker en vanielje. In die eerste plek, moet jy kook tot gaar rys, dan spoel bone met koue water en druk. In 'n aparte bak, voeg die gewas rosyne en vul dit met warm water. Dieselfde prosedure is wat nodig is om te doen met gedroogde appelkose en gedroogde vrugte kwartaal te trek van 'n uur. Beter appelkose in repies gesny. Nou sit op die stoof pot, gooi dit in die klappermelk en water, voeg suiker. Die mengsel moet reflux bereik. Nou, is dit bygevoeg tot gekookte rys en sop weer tot kookpunt gebring. lê dan uit die rosyne en appelkose, na smaak - 'n bietjie vanielje. Nadat dit gekook is, draai af van die sop en gooi dit in bakke, besprinkel met neute. Vir aromatiese neute kan wees pre-gebraaide. Veral soet wanneer bedien sprinkel die sop met klapper.\nMeer bevredigend verpersoonliking\nIn Rusland, die maklikste manier om die sop met klappermelk en garnale gaar te maak. Proe 'n bietjie verandering, maar dit sal so mooi wees. In 'n kastrol vir sop moet wortels en uie braai, voeg die geskil garnale, en dan gooi kookwater. In hierdie resep kan jy geblikte klappermelk gebruik. Gooi dit in die pan, geur met speserye en prut vir ten minste drie minute. Voeg by die sop dun rys noedels, sojasous met gekapte mossels en koljander. Aan die einde van kook in die sop druk 'n halwe lemmetjie outentieke Thai smaak gee.\nThai klassieke op ons werklikhede\nMaak seker dat jy die sop met klappermelk en garnale gaar te maak. Die resep kan maklik aanpas myself te nie gaan breek op die oorspronklike bestanddele. Die belangrikste ding is om die basiese reëls van die Thai kookkuns respekteer. In die besonder, die Thais is lief vir die soet, suur, pittige en bitter. Spesifieke vissous soja vervang met gekapte mossels en skerpte gee Tabasco sous. In beginsel, kan jy suurlemoen kalk en sitroengras stingels vervang. Cook 'n sop moet 20-25 minute en bedien dadelik. Proe die magie sonder hoogs sigbare klapper notas, maar met effens suur smaak en sagtheid van melk.\nWebwerf lekker en gesonde kos, geklee Herring\nSoos heerlike gebak karp wees\nLeer die eenvoudigste resep vir kolwyntjies\nHoe om eiervrug pastei kook?\nHoe om 'n smaaklike gereg van hoenderborsie kook? Resepte en raad\nWat om vinnig en lekker kook sonder vleis?\nBeer fluweel: legendes, resepte en eienskappe\n"Kosakke 3" - stelselvereistes\nWie en wat padda verwurg?\nWhitehead onder die oë: hoe om ontslae te raak van die huis af?\nEn hoe weet jy hoeveel kinders sal wees op die hand?\nBiografie Vyacheslav Tikhonov, films, die beste rolle\n"Ketoprofen" (salf). Salf "Ketoprofen": onderrig deel, analoë, resensies\nIlya Yashin: biografie, nasionaliteit, familie, ouers\nExclusive Kerstballen met hul hande\nHoendervlerkies in sojasous. resepte\nDie Romeinse klub - wat is dit? Internasionale openbare organisasie (analitiese sentrum): geskiedenis van skepping, take, lede van die klub


Louise Carver in ’n nuwe musiekvideo – kry haar grimeervoorkoms! | SARIE\nFOTO: www.youtube.com\tVerwante Artikels\nLouise Carver in ’n nuwe musiekvideo – kry haar grimeervoorkoms!\tdeur Elmari de Vos\nLouise Carver se musiekvideo vir haar liedjie You Think You Got it Easy is gister bekend gestel. Haar grimering in dié video – wat in Johannesburg en die Blyderivierspoort in Mpumalanga geskiet is – beklemtoon haar natuurlike skoonheid.\nMalusi Malanga, grimeerkunstenaar van Yves Saint Laurent, doen gewoonlik Louise se grimering vir haar optredes en wanneer sy in die openbaar verskyn. In dié video het hy Louise vier verskillende grimeervoorkomste gegee. Ons wys jou hoe om twee hiervan sommer by die huis te doen!\nHier is die splinternuwe video!\nIn een toneel het die sangeres ’n 60’s-geïnspireerde voorkoms. In die agter-die-skerms-video verduidelik Malusi dat die voorkoms herinner aan die model Twiggy.\nMalusi se wenke vir ’n Twiggy-voorkoms:\nGroot oë en welige wimpers!\nSit helder kleur op jou ooglede.\nJou gelaat moet vlekloos en skoon lyk – dra min verbronser en blosser!\nRond die voorkoms af met ’n neutrale lipglans of lipstiffie.\nDie tweede voorkoms is meer natuurlik. Malusi beskryf dit as vars en modern. Volg dié wenke vir die voorkoms:\nKleur jou wange met ’n ligte skakering blosser in en tik ’n soortgelyke, natuurlike skakering op jou lippe.\nLouise dra ligpienk lipglans in die video.\nHou jou oë lig en vars met oogskadu in skakerings van bruin.\nRond die voorkoms af met ’n oogomlyner in ’n houtskool-skakering en ’n laag maskara.\nKyk hier na die agter-die-skerms-video van You Think You Got it Easy.


Jansen TV @ Loftus\nInligtingsaand vir Gr.8 2022\nEINDEKSAMENROOSTER 2021 - GR. 12\n"Live-streaming" van "Afgri Prestige Rugby Schools Day" by Loftus Versveld se sportstadion. Die uitsending sal om 08:00 begin. Vang die gratis aksie "live" op jou foon, tablet, skootrekenaar of "smart" TV. Aangebied deur DigiTV. #JansenTV #DigiTV


02241004 | Jaarboeke 2017 | Universiteit van Pretoria\nProgram: BScAgricHons Gewaskunde\n02241004 Fakulteit Natuur- en Landbouwetenskappe\nDie toelatingsvereiste is 'n BScAgric (Toegepaste Plant- en Grondwetenskappe) graad of gelykwaardige kwalifikasie, of 'n toepaslike BSc-graad na oorleg met die Hoof van die Departement. 'n Suid-Afrikaanse ekwivalent gemiddelde punt van 60% word vereis vir al die modules wat in die finale jaar van voorgraadse studie. Studente word op meriete gekeur.\nWetenskaplike kommunikasie 702\nBeginsels van die wetenskaplike proses. Literatuur soektogte en artikel ontleding. Manuskrip voorbereiding en voordrag van seminare. Gebruik van visuele hulpmiddels.\nBasiese proefontwerp. Meet en beheer van eksperimentele fout. Faktoriaal proewe en interaksies. Analise van variasie (ANOVA) en data vertolking.\nPlantproduksie-sisteme. Integrasie van ekologiese, agronomiese, edafiese, klimatologiese en ekonomiese kennis in produksiesisteme in Agronomie/Tuinboukunde/Weidingkunde met die klem op optimum volhoubare verbruik van natuurlike hulpbronne. Gevallestudies.\nPlantvoeding, grondbiologie en grondvrugbaarheid 773\nPlantproduksie: Onkruiddoders en -beheer 712\nOnkruide en hulle belang in Suidelike Afrika. Eienskappe en gebruike van onkruiddoders. Onkruiddoders in die grond en die aktiwiteit daarvan in plante.\nDie ontwikkeling van veldbestuurstrategieë deur integrasie van ekologiese en fisiologiese beginsels met ekonomiese en sosiologiese.\nDie identifisering van aangepaste weiding- en voerspesies (insluitend grasse, peulplante, voerbome en droogteverdraagsame gewasse) vir verskillende agro-ekologiese gebiede. Die vestiging, bemesting en besproeiing vereistes van verskillende weidings. Die bestuursvereistes wanneer gebruik word as groen weiding, staande hooi of opgebergde voer.\nGewasproduksiestelsels (I): Veldgewasse 785\nGewasproduksiestelsels (II): Groentegewasse 786\nAgro-ekologiese sones (klimaat en grond); bome vir vrugte, voer, brandstof en/of hout ; tussenverbouing met grane, groente of voergewasse ; bestuur (insluitend aspekte soos saailingproduksie, vestiging, bemesting, plaagbeheer) en gebruik/bemarking.


'n Lewe van Oorvloed - Waar om te begin? - Articles\nJou Wegspring Blok\nElke persoon begeer ‘n lewe van oorvloed. Dit is iets wat in elke persoon se diepste wese ingebou is omdat dit is hoe God ons graag wil sien lewe:\n“Die dief kom net om te steel en te slag en te verwoes. Ek het gekom, dat hulle lewe en oorvloed kan hê. “ Joh 10:10\nDie Here begeer ‘n persoonlike verhouding met elke mens op aarde. Hy het ons geskep vir daardie rede, om saam met Hom te loop. Dit is beskikbaar vir elkeen wat dit begeer. Al wat jy moet doen is om te sê:\n“Hier is ek Here, ek besef ek is ‘n sondaar en dat ek ‘n Redder nodig het. Ek bely dat Jesus Christus aan die kruis ook vir my gesterf het en opgestaan het 3de dag en opgevaar het na die hemel. Ek nooi U nou om in my hart te kom en vra dat U Koning sal word van my lewe. Vul my met U Heilige Gees en lei my van hierdie dag verder.”\nSo, dit begin met ‘n kommitment aan God, ‘n persoonlike verhouding met God. Die oomblik wat jy jou hart vir Here gee word jou gees vernuwe. Uiterlik sal daar geen verander wees, maar innelik sal jy ervaar dat iets verander het. Daar is nou ‘n tweestryd in jou gemoed want die Heilige Gees wil begin met ‘n innerlike skoonmaak en jou vlees gaan dit wil teestaan. Laat God toe om jou te begin verander:\n“En word nie aan hierdie wêreld gelykvormig nie, maar word verander deur die vernuwing van julle gemoed, sodat julle kan beproef wat die goeie en welgevallige en volmaakte wil van God is.” Rom 12:2\nJy moet een doel voor oë hê en dit is om Jesus Christus gelykvorming te word. Dit moet jou motivering en bemoediging wees. Hier sonder sal jy nie in ‘n diep verhouding met God kan ingaan nie.\nJy het ‘n vyand, Satan, en hy sal probeer of jou keer om:\n(i)\tjou hart vir die Here te gee en om;\n(ii)\tjou verhouding met God te kelder en hy kry dit reg deur middel van sonde. Sonde bring verdeeldheid met God en dit maak jou ‘n maklike teiken vir misleiding om in te kom in jou lewe.\nIs dit God of die Duiwel? – die Wingerd Stok\n“Ek is die ware wynstok, en my Vader is die landbouer. Elke loot wat in My nie vrug dra nie, neem Hy weg; en elke loot wat vrug dra, dié maak Hy skoon, sodat dit meer vrug kan dra. … Ek is die wynstok, julle die lote. Wie in My bly, en Ek in hom, hy dra veel vrug; want sonder My kan julle niks doen nie. … Hierin is my Vader verheerlik, dat julle veel vrug dra; en julle sal my dissipels wees. “ Joh 15:1-2, 5, 8\nJesus is die wingerdstok\nVader is die boer – Hy sorg vir die wingerd met een doel voor oë en dit is om soveel druiwe moontlik uit die wingerd stok te haal.\nJulle is die lote – die lote moet die vrugte produseer. Vrugte beteken prakties goeie werke. Die vrugte bring God die eer wat Hom toekom. Gal 5:22 – beskryf die innerlike vrugte naamlik die vrug van die Gees. Uiterlike vrugte is wanneer jy God toelaat om deur jou te werk om Hom te verheerlik. “En God het mag om alle genade oorvloedig oor julle te laat wees, sodat julle altyd in alle opsigte volop kan hê en oorvloedig kan wees tot elke goeie werk.” 2 Kor 9:8\nMandjie Verwysing Geheim van die wingerd\nMandjie 1 – geen vrugte\nJoh 15:2 – elke loot wat nie vrugte dra nie sny Hy af\nAfsny is verkeerd vertaal – dit moet eintlik “oplig” wees. Nuwe lote het die geneigdheid om af te groei en op die grond te land waar dit vuil en siek word. Die boer soek hierdie lote uit, was hulle skoon en bind hulle op.\nAs jou lewe geen vrug dra nie, sal God ingryp om jou te dissiplineer. En soms is pynlike maatreels nodig om jou tot inkeer te bring. God wil jou reining en losmaak van sonde sodat jy sal vrug dra tot Sy eer. Die proses word dissiplinering or tugtiging genoem.\n“Erken dan in jou hart dat die HERE jou God jou onderrig soos ‘n man sy seun onderrig. “ Deut 8:5\n“En julle het die vermaning heeltemal vergeet wat tot julle as seuns spreek: My seun, ag die tugtiging van die Here nie gering nie en beswyk nie as jy deur Hom bestraf word nie; want die Here tugtig hom wat Hy liefhet, en Hy kasty elke seun wat Hy aanneem. … Nou lyk elke tugtiging of dit op die oomblik nie ‘n saak van blydskap is nie, maar van droefheid; later lewer dit egter ‘n vredevolle vrug van geregtigheid vir die wat daardeur geoefen is. “ Heb 12:5-6, 11\n3 grade van ingryping word uitgelê in Hebreërs 12:\nTot bekering kom en sonde bely.\nMandjie 2 – vrugte\nJoh 15:2 – elkeen wat vrugde dra snoei God reg sodat hy meer vrug kan dra.\nOm ‘n groter oes uit die lote te kry moet dit gesnoei word, om dit uit te dun en minder te maak.\nIndien jou lewe vrug dra, sal God tussenbeide tree om jou te snoei. God wil hê dat jy onvolwasse betrokkenheid en mindere prioriteite sal uitsny om plek te maak vir nog groter oorvloed tot Sy verheerlikheid. Snoeiwerk beteken sny en sny maak seer. Snoeiwerk is nie tugtigtiging nie. Vroeë snoeiwerk het te make met jou doen en late en prioriteite.\nJy moet vir God toestemming gee om te snoei en dan sal die resultate aansielik meer wees as wat jy verwag.\nBely en lê die self neer.\nMandjie 3 – meer vrugte\nVolwasse snoeiwerk gaan oor jou waardes en persoonlike identiteit. God maak plek om krag, produktieweteit en geestelike krag by jou lewe te voel, sodat jy nader beweeg aan die volmaakte en volledige beeld van Christus, jou primêre doel.\nGod doen dit deur jou geloof te toets. Hy fokus onder andere op die volgende areas:\nDie mense wat jy die liefste het;\nJou liefde vir geld en besittings;\nDit wat sin gee aan jou lewe.\n“Maar wat vir my wins was, dit het ek om Christus wil skade geag. Ja waarlik, ek ag ook alles skade om die uitnemendheid van die kennis van Christus Jesus, my Here, ter wille van wie ek alles prysgegee het en as drek beskou, om Christus as wins te verkry” Fil 3:7-8\nMandjie 4 – baie vrugte\nJoh 15: 5 - Julle moet in God bly en Hy in julle dan sal julle baie vrugte dra.\nNa tugtiging en snoei moet julle in God bly. As jou lewe baie vrugte dra, sal God jou nooi om nog meer in Hom te bly. Dit gaan nie hier oor om meer vir God te doen nie, maar dat jy sal kies om meer by Hom te wees. Slegs deur in Hom te bly kan jy ‘n hegte vriendskap met God geniet en die grootste oorvloed van Sy heerlikheid beleef.\n“Bly” is ‘n opdrag. In die seisoen van tugtiging en snoei is die Boer aktief. Hy neem die initiatief en ons reageer. Om in Hom te bly moet ons iets doen. As ons nie in Hom bly nie sal ons verdroog en doodgaan en van geen geestelike nut wees nie. Om in Hom te bly gaan oor ‘n Persoon na wie jy soek, smag, op wie jy wag, sien, ken, liefhet, hoor en op reageer. Om in Hom te bly beteken meer van God in jou lewe, meer van Hom in jou doen en late, gedagtes en begeertes.\n“Soos die Vader My liefgehad het, het Ek julle ook liefgehad. Bly in hierdie liefde van My.” Joh 15:9\nVerhoog die gehalte van jou tyd wat jy aan God wy;\nNeem jou een-keer-‘n-dag afspraak met God tot ‘n dag lange bewussyn van Sy teenwoordigheid en gehoorsaam Hom.\nGod kan jou gebruik ongeag van in watter seisoen jy jou bevind!\nDie dag wanneer jy ‘n kommitment met God maak, is die dag wat jy toetree tot die oorlog. Willends of wetends. ‘n Oorlog tussen God se koninkryk (lig) en Satan se koninkryk (duisternis). Dit is ‘n oorlog vir siele! Mense se lewens en redding is op die spel. Dit gaan oor lewe of dood. Dit is nie kinderspeletjies nie. Die oorlogveld is die siel, die Kerk en die hemelse plekke. Satan will God se mense vernietig. God het reeds die vraag aan dit Israelliete gestel en Hy doen nog steeds vandag:\n“Ek neem vandag die hemel en die aarde as getuies teen julle; die lewe en die dood, die seën en die vloek het ek jou voorgehou. Kies dan die lewe, dat jy kan lewe, jy en jou nageslag,” Deut 30:19\nEffesiërs skilder die prentjie van die oorlog:\n“Eindelik, my broeders, word kragtig in die Here en in die krag van sy sterkte. Trek die volle wapenrusting van God aan, sodat julle staande kan bly teen die liste van die duiwel. Want ons worstelstryd is nie teen vlees en bloed nie, maar teen die owerhede, teen die magte, teen die wêreldheersers van die duisternis van hierdie eeu, teen die bose geeste in die lug. Daarom, neem die volle wapenrusting van God op, sodat julle weerstand kan bied in die dag van onheil en, nadat julle alles volbring het, staande kan bly.” Ef 6:10-13\nIn Lukas praat Jesus met Sy dissipels oor die koste om Hom te volg – ‘n ernstige oorweging vir enige potentiele kind van God:\n“As iemand na My toe kom en hy haat nie sy vader en moeder en vrou en kinders en broers en susters, ja, selfs ook sy eie lewe nie, kan hy my dissipel nie wees nie. En elkeen wat sy kruis nie dra en agter My aan kom nie, kan my dissipel nie wees nie. Want wie van julle wat ‘n toring wil bou, gaan nie eers sit en die koste bereken, of hy die middele het om dit uit te voer nie? — sodat as hy die fondament gelê het en nie in staat is om dit te voltooi nie, almal wat dit sien, nie miskien met hom sal begin spot en sê: Hierdie man het begin bou en kon nie klaarkry nie. Of watter koning wat optrek om teen ‘n ander koning slag te lewer, gaan nie eers sit en beraadslaag of hy in staat is om met tien duisend die een te ontmoet wat met twintig duisend teen hom kom nie? Anders stuur hy ‘n gesantskap as die ander een nog ver is, en vra vredesvoorwaardes. “ Luk 14:26-32\nDaar is geen voorwaarde of prys vir inskrywing nie. Maar as ‘n persoon die keuse gemaak het hang dit totaal van die persoon af rondom hoeveel hy gaan ontvang van Jesus. As daar geen begeerte is vir groei in jou geestelik verhouding met God nie, sal daar geen deurbraak wees in menigde areas of die vervulling van God se beloftes sien nie. Maar as daar ‘n begeerte is vir groei, sal die Here ‘n nuwe wêreld oopmaak, maar ‘n persoon sal moet aktief raak in die oorlog en besit neem van dit wat die vyand by hom/haar gesteel het in sy leeftyd of die van sy voorvaders. Dit is op hierdie punt wat mens God se voorsiening en vervulling van beloftes sal ervaar en deurbrake sal beleef wat tot oorwinning sal lei deur die kruis. Niemand wat nog ooit die kruis opgeneem het was spyt nie.\nDie Here verwag dat jy alles sal opgee vir Sy saak en Hom sal toelaat om jou Jesus Christus gelykvorming te maak. Dan sal jy ‘n lewe van oorvloed begin beleef in elke area van jou lewe.\nGod stuur nie Sy kinders om tot die geveg toe te tree met leë hande nie. Hy gee Sy kinders strategies wat nodig is vir beskerming in die geveg.\nIn Ef 6:13-18 word die wapenrusting beskryf. ‘n Lewe in Christus behels om hierdie wapenrusting te leer ken, om dit effektief te leer gebruik en om elke gedeelte te vertrou aangesien dit jou lewe help beskerm.\nGod se wapenrusting Ontbloot die waarheid van: Ondersteunende Skrif\nDeut 4:39; Ps 23:1; 18:1-3\nBorsharnas van geregtigheid\nDie geregtigheid van Jesus in jou\nPs 100:3; Rom 3:23-24, 6:23; Gal 2:20-21; Phil 3:8-10\nSkoene van vrede om die evangelie te verkondig.\nInnerlike vrede en gereedheid\nRom 5:1; Ef. 2:14; Joh 14:27, 16:33, 20:21\nSkuld van geloof\nRom 4:18-21; Heb. 11:1; 1 Pet. 1:6-7\nRedding slegs deur Jesus Christus\nEach day: Ps 16, 23; Heb 1:3-6\nFor eternity: 2 Kor 4:16-18; 1 Thes 4:17; 1 Joh 3:1-3\nOns weet dat die uiteinde van die oorlog is dat ons wen! Ten spyte hiervan moet elke kind van God nog steeds tot die oorlog toetree om terug te neem wat aan hulle behoort en om die oorwinning in alle areas van hulle lewe te ontvang en proklameer deur Jesus, daarom het ons wapens nodig vir die geveg. Die wapens is geestelik en nie fisies van aard nie. Hierdie wapens word bekragtig deur God se alomteenwoordigheid:\n“Want hoewel ons in die vlees wandel, voer ons die stryd nie volgens die vlees nie; want die wapens van ons stryd is nie vleeslik nie, maar kragtig deur God om vestings neer te werp, terwyl ons planne verbreek en elke skans wat opgewerp word teen die kennis van God, en elke gedagte gevange neem tot die gehoorsaamheid aan Christus,”\nDie geestelike wapens moet gebruik word om die geestelik magte, kragte en owerhede te verslaan en moet in geloof gebruik word. Die wapens is onder andere:\nOnderwerping aan God - Jakobus 4:7\nDie Naam van Jesus. Wanneer jy die vyand aanspreek doen dit in die Naam van Jesus Christus van Nasaret. Rom 14:11\nDie Bloed van Jesus en ons getuienis. Openbaring 12:11\nDie Woord van God. Ephesians 6:17\nLiefde. Waarom sal enige persoon namens iemand anders wil veg as daar geen liefde is nie. 1 John 4:18 en 1 Peter 4:8\nLofprysing. Dit moet deel wees van elke gelowige se wandel. Dit is ‘n uitdrukking van ‘n persoon se geloof. Lofprysing verheerlik die Here en plaas jou fokus op Hom. Psalm 149\nEensgesindheid. Mat 18: 19\nVas. Om te vas bewys jou afhanglikheid van God, dit bring jou voor die voete van die Vader. Die Heilige Gees alleen gee die leiding van wanneer en hoe om te vas en bring geestelike losmaking. Ps 35:13 Jes 58:6-7\nOm te huil. Dit speel ‘n unieke rol in geestelike deurbrake. Gebrokenheid voor die Here sal altyd lei tot groot vreudge. Jes 61:3\nLag, blydskap en dans. Blydskap is ‘n effektiewe wapen wat gegrond moet wees in jou redding. Phil 4:4 Ps 149:3 Neh 8:11\nMusiek. Gesalfde musiek sal altyd die juk van slawerny breek. 1 Sam 16: 14-23\nGebed en intersessie. God belowe in Isaiah 55:11 dat Sy Woord nooit leeg terug sal kom nie.\nSalf olie. Die salwing breek die juk. Jes 10:27\nJesus Christus van Nazaret het ons wettige autoriteit gevestig in Kol 2:15 “nadat Hy die owerhede en magte uitgeklee en hulle in die openbaar tentoongestel en daardeur oor hulle getriomfeer het.”\nDeur die kruis en opstanding het Jesus die sleutels van die dood opgeneem (Op 1:18). In hierdie kapasiteit gee Jesus die autoriteit aan Sy kinders om te heers oor Satan en sy koninkryk.\n“Kyk, Ek gee aan julle die mag om op slange en skerpioene te trap, en oor al die krag van die vyand; en niks sal julle ooit skade doen nie. “ Luk 10:19\nEn vir die wat geglo het, sal hierdie tekens volg: in my Naam sal hulle duiwels uitdryf, met nuwe tale sal hulle spreek, slange sal hulle opneem; en as hulle iets dodeliks drink, sal dit hulle geen kwaad doen nie; op siekes sal hulle die hande lê, en hulle sal gesond word.” Mark 16:17-18\nMet hierdie autoriteit kom verantwoordelikheid om dit alleenlik te gebruik volgens God se voorskrifte. Die oproep bly vir elke kind van God om hom te reining van sonde en elke ander ding wat liggaam en siel besmet. Sonde bring verdeeldheid en verwydering van God. Om ons te help met die proses van die neerlegging van sonde het Jesus vir ons ‘n helper gestuur na Sy opvaarding: die Heilige Gees. Hy oortuig van sonde and lei die kind van God in waarheid. Hy is ons Trooster, Berader, Helper, Advokaat, Intersessor, Versterker en Bystand waar en wanneer ons dit benodig. (John 16:7-13)\nVyf voorbeelde om ons autoriteit op te neem :\nDie Naam van Jesus is ‘n magtige wapen. Dit is die enigste Naam wat autoriteit gee. Rom 14:11\nDie Woord van God is ‘n swaard – ‘n twee-snydende swaard. Daar is niks so kragtig soos die gesproke Woord van God nie. Ef 6:17 and Heb 4:12.\nDie krag van die Heilige Gees. Sag 4:6\nDie Bloed van Jesus en ons getuienis. Op 12:11 Rom 5:9\nVerkondiging van die waarheid. Joh 8:32\nOns moet deel met die vyand. Ons kan nie maak asof hy nie bestaan nie. Hy is ‘n werklikheid maar ‘n verslane vyand. Hy sal vashou en steel wat hy kan totdat die kinders van God hulle God-gegewe autoriteit opneem en terug vat wat regmatig aan hulle behoort.\nSatan se Slaggate\nGod beveel ons om ons vyande en naaste lief te he. Liefde is groter as geloof en hoop en verdra menigde dinge (1 Kor 13:7). Onvergewensgesindheid is ‘n bewys dat daar ‘n gebrek aan liefde is. Onvergewensgesindheid is ‘n sonde in God se oë wat baie sterk wettige reg aan Satan gee en dit maak die deur oop vir bitterheid, haat en die dood. As ‘n persoon nie iemand anders kan vergewe nie, kan God nie daardie persoon vergewe nie. (Mat 18:35) Om te vergewe is ‘n een van die magtigste sleutels om totale vrymaking en/of deurbrake te verkry.\n‘n Mens se grootste vyand (ja selfs groter as Satan) in hierdie geestelike oorlog om vrymaking, genesing, bevryding en herstel is die self. Die self rebelleer teen autoriteit. Dit is hardkoppigheid, wederstrewigheid, eiesinnig en koppig en weier om hom te onderwerp aan enige iets. Ons moet die self kruisig as ons wil groei in ‘n verhouding met God en in autoritiet.\n“Verneder julle dan onder die kragtige hand van God, sodat Hy julle kan verhoog op die regte tyd.” 1 Pet 5:6\nToe God die Israeliete in die beloofde land ingelei het Hy een ding baie duidelik gemaak:\n“En hulle moet my volk die onderskeid leer tussen wat heilig en onheilig is, en hulle bekend maak die onderskeid tussen wat onrein en rein is. “ Es 44:23\nMin mense vandag weet en verstaan wat God verklaar as onrein. As gevolg daarvan is hulle huise en lewens vol onreine goed wat die deur oopmaak vir misleiding in hulle lewens. Moses het die Israelliete die verskil geleer tussen heilig en onheilig en wat dit is wat seë bring en wat vloeke bring in hulle lewens. Dit is duidelik uit die Woord dat jou kennis van die leering van God bepaal of jy ‘n suksesvolle en geseënde lewe lei of ‘n frustrerende en vervloekte een.\nSatan kan net ‘n reg op ‘n persoon se lewe kry om hom sodoende te oppress en te pynig wanneer hy geestelike wettige reg gegee word deur die persoon. Hierdie reg verkry hy deur onbelyde sonde in ‘n persoon se lewe. Die onbelyde sonde kan wel terugdatteer geslagte en nog steeds ‘n invloed op die persoon se lewe en omstandighede hê. Sonde, oortredings en ongeregtighede werk saam om die toekoems van generasies te beinvloed.\n“wat die goedertierenheid bewaar vir duisende, wat ongeregtigheid en oortreding en sonde vergewe, maar nooit ongestraf laat bly nie; wat die ongeregtigheid van die vaders besoek aan die kinders en aan die kindskinders, aan die derde en aan die vierde geslag.” Ex 34:7\nWat is die verskil tussen sonde, oortredings en ongeregtighede?\nIn Engels word die woord verbind met boogskietery. Wanneer die boogskieter vir die teiken mik en skiet en die boog mis die teiken dan word die woord “sin” of sonde uitgeroep.\nDie Hebreuse betekenis is:\nOm weg te gly van waar jy moet wees;\nAfdwaal van die pad wat God voor jou gestel het;\nOm ‘n standaard nie te bereik wat God vir jou gestel het nie;\nOm die pad te mis of ‘n merk te mis\nDie Griekse betekenis van sonde is:\nOm die merk tem is;\nOm ongehoorsaam te wees aan die Lewendige God.\nDie Hebreuse betekenis vir oortreding is om bewustelik te rebelleer teen die pad van godelike bestaan. Die Griekse betekenis van oortreding is:\nOm verby te gaan, oor die grenslyn te gaan.\nOortreding word baie sterk verbind met rebellie en ongehoorsaamheid. Dit is meer kragtiger as om te sondig en is die volgende stap in verdere permanente gevangeneskap. Oortreding hou direk verband met die oortreding van die wet, wat weer ‘n opsetlike ontheiliging van die wet is – menslike of Goddelike wette.\nPerversie, verdraaing, om afgebuig te wees;\nOm gebuig te wees of verdraai te wees;\nOm iets van rigting af te druk.\nDrake’s Annotated Bible definieer ongeregtighede as volg “… signifies not merely that which is wrong, but the tendency to do wrong. This inclination lies in the disposition and nature and not merely in an act of transgression of the law.” Ongeregtighede is tweede natuur sonde, wat ‘n persoon dryf om herhaaldelike, aanhoudende sonde en oortredings te pleeg.\nDie Here verklaar in Exodus dat Hy ‘n jaloerse God is:\n“Jy mag jou voor hulle nie neerbuig en hulle nie dien nie; want Ek, die HERE jou God, is ‘n jaloerse God wat die misdaad van die vaders besoek aan die kinders, aan die derde en aan die vierde geslag van die wat My haat;”\nOngeregtighede word geassosieer met bloedlyne; geneigdhede wat in die bloedlyne afhandloop van geslag to geslag as gevolg van onbeleide sonde en oortredings van die voorvaders. Dit bring ‘n verwronging sodat ‘n persoon byvoorbeeld nie op die regte pad kan bly en wat weer kan lei tot perversie en affekteer die persoon se wil.\nOngeregtigheid is ‘n nagevolg van sonde wat nie net die persoon wat sondig affekteer nie maar ook sy nageslag. Dit is ‘n hart kondisie; ‘n innelike geneigdheid om God se hart te breek. Dit is versteekte sonde in ‘n persoon se lewe (deur die bloedlyn) wat nog nie ontbloot is nie en dus skuldig is voor God. Onregtighede sluit in wetteloosheid, goddeloosheid, oortredings en perversie.\nJoshua 7 gee ‘n voorbeeld van hoe Satan wettige reg verkry het om die Israeliete aanteval sonder dat hulle eers bewus was van sy werkinge.\nWettig reg in ‘n persoon se lewe kan op die volgende maniere verkry word, onder andere: :\nOorerflikheid van die sondes van die voorvaders, gebroke verbonde en vloeke;\nBetrokkenheid met onheilige en onreine goed insluidende objekte in ‘n persoon se huis, vereering van ander gode in plaas van die Lewendige God en om demoniese idees, giere en neigings te volg;\nOortreding van territorial regte, om te leef op onreine grond of in ‘n onreine huis;\nOm demoniese rituele te beoefen;\nSpesifieke situasies en aksies wat insluit die verspotting van Satan, haat, jalousie, om eed met God te verbreek ens.\nBloedlyne – ‘n Oorsig\nWat word bedoel met Bloedlyne?\n‘n Persoon word gevorm uit 2 hoofstrome – die een bou op die ander: die eerste is jou bloedlyn – die tyd voor jy gebore is en die tweede is jou eie lewenservaar en betrokkenheid. ‘n Persoon bestaan uit ten minste 2 bloedlyne – van pa en van ma se kant. Vanuit die oogpunt van berading kan enige van hierdie 2 bloedlyne sowel as die persoon se betrokkenheid gebondendheid in die persoon se lewe veroorsaak. Om die problem van gebondenheid te identifiseer in ‘n persoon se lewe is eending, maar om die oorsaak daarvan te identifiseer is waar die problem is. Studies het bewys dat ‘n persoon sal produseer wie hy is. Dus alkoholiste sal alkoholiste produseer.\n‘n Voorbeeld: Susan se oupagrootjie was bekend om hardkoppig, ongeskik en emosieloos te wees. Haar oupa het die dieselfde karaktereinskappe gehad en sowaar sy het dieselfde. Niemand kom hierdie einskappe en neigings verklaar nie en het dit dus maar aanvaar. Wat niemand geweet het nie is dat haar oupagrootjie gemolesteer en mishandel was deur sy pa op ‘n gereelde basis. Om met die situasie te kon deel het hy ingetrokke geraak en die bogenoemde eienskappe ontwikkel. Hy het gedink dat hy himself so sou beskerm maar in die proses het hy dit oorgedra aan sy bloedlyn.\nDus emosies, gevoelense, verslawing, gewoontes ens. kan oorgedra word van geslag tot geslag. Dit beteken dat jy ‘n swak en sieklike bloedlyn kan skep wat neigings van siekte toestande and swak karaktereienskappe kan voortbring wat nie verduidelik kan word nie.\n‘n Disfunksionele generasie kan die volgende simptome dra:\nStemming – depressief, hartseer, irritasie, woede, wrokke, haatdraend, emosieloos, afsydigheid.\nSelfbeeld – selfbejammerend, onseker, vreesagtig, selfblaam, selfhaat, selfbejammerings, geen wilskrag, geen ambisie, passief, dooierigheid.\nKommunikasie – ongeskik, argumenteer altyd, vol opinies, soek konfrontasies, oppervlakkig.\nIdentiteit – egosentries and verdeeld.\nLiggaamshouding – gespanne, slordig, onversorgend.\nVerhoudings – konflik in nabye verhoudings, onvermoë om lief te hê of om liefde te ontvang, oordelend, afgesonder, onbereikbaar, hebsig, gulsig, kompeterend, veeleisig, geweldadig, ongeduldig, onsensitief, kritiserend, onsimpatiek.\nDie tragiese is dat hierdie simptome of aanduiders eers kop uitsteek wanneer die problem alreeds gevordered is tot waar ernstige skade alreeds gedoen is. Om die simptome alleen te behandel sal ‘n mors van tyd en energie wees omdat daar by die wortel van die problem uitgekom moet word. Hierdie wortel kan dan terug getrek word na of een van die bloedlyne of na die persoon se betrokkenheid or lewenservaring.\nSamestelling van ‘n Persoon\n'n Persoon bestaan uit 3 dele: siel, gees en liggaam, al drie lyk presies dieselfde.\nDie liggaam is wat jy fisies kan sien – dit is die fisiese struktuur van die persoon.\nDie siel kan definieer word as die intellek, die emosies, die wil en die brein van die persoon.\nDie gees word verskillend in verskillende geloof sisteme gesien. Vir die Christen is dit die “asem van God”. Vir die New Ager is dit die heilige gedeelte van die self wat nie beperk word tot die liggaam nie. Vir die sosiolis is die materie en die gees net verskillende uitdrukkings van dieselfde realiteit.\n“En mag Hy, die God van die vrede, julle volkome heilig maak, en mag julle gees en siel en liggaam geheel en al onberispelik bewaar word by die wederkoms van onse Here Jesus Christus!” 1 Thes 5:23\nWortels en Vrugte\nInsidente en ervarings in ‘n persoon se lewe kan geklassifiseer wod in 2 kategorië: wortels en vrugte. Wortels is die insidente (aksies) wat verantwoordelik is vir die skep van wortels (die resultaat van die aksie).\n‘n Voorbeeld: Persoon A vermoor persoon B. Moord sal die wortel in persoon A se lewe word. ‘n Gevolg of vrug van die moord kan byvoorbeeld wees herhaaldelike nagmerries in persoon A se lewe. Of die familie van persoon B kan sit met wortels van onvergewensgesindheid of haat. Wanneer persoon A vir hulp gaan sal dit net tydelike sukses afgee wanneer slegs met die vrugte gewerk word. Daar moet met die wortels gedeel word. In meeste van vandag se gevalle is dit fisies onmoontlik om die wortels op te spoor omdat dit in die bloedlyne weggesteek sit. Hiermee kan slegs die Heilige Gees ‘n berader help aangesien God alwetend is.\nWanneer ‘n persoon dus kom vir berading word dit aanbeveel dat jy eerste sal deel met dit wat die persoon in sy eie lewe ervaar en te doen mee gekry het en dan na die bloedlyn te beveeg of soos die Heilige Gees met elke unieke geval wys. Identifiseer die vrugte en vertrou God om die wortels uit te wys. Wanneer met die wortels gedeel word sal die person waarlik vry kom en vry bly.\n“En julle sal die waarheid ken, en die waarheid sal julle vrymaak.” Joh 8:32\nBROWN, R. 1987. Prepare for War. New Kensington: Whitaker House.\nBUYS, A. 1990. Life Through Choice. Kanaan Ministries. Unpublished\nWILKINSON, BH. 2001. Die Geheimenis van die Wingerdstok. Christelike Uitgewersmaatskappy Vereeniging,\nUnderstand Sin, Transagression and Iniquity. Website: http://www.members.aol.com/yadadocs/lessons/transgression1.htm


Hoe om Grond Beef veilig en korrek te kook\nTemperatuur is die sleutel wanneer kookgrond bees\nOf jy jou beesvleis by die supermark koop of jy jou eie beesvleis by die huis slyp, is belangrik om beesvleis deeglik te kook. Dit is omdat gekookte beesvleis gevaarlike bakterieë soos E. coli en Salmonella kan bevat .\nKosse word op enige aantal maniere besmet met bakterieë . In die geval van vleis kan dit oral langs die toevoerketting gebeur, van die plaas waar die beesvleis na die supermark of slagterwinkel geopper word, waar jy dit koop.\nU kan dit selfs tuis deur u eetgerei of 'n snyplank (kyk Kruisbesmetting) self besoedel , deur u hande of uwe nie te was nie.\nVir die grootste deel sterf hierdie bakterieë wanneer jy dit kook. Temperature van 165 ° F of hoër is voldoende om voedselbederfde bakterieë uit te wis, en dit is die magiese temperatuur wat ons skiet.\nGrond Beef moet goed gekook word\nMet betrekking tot kookgraan, beteken 165 ° F goed gedoen. Dit beteken dat jy nooit 'n pienk in die middel van jou burger moet sien nie. Dis reg, die dae toe dit veilig was om 'n medium seldsame hamburger te eet, is ongelukkig agter ons.\nDie manier om goedgemaakte burgers te bereik, is om hulle vir drie tot vier minute per kant te kook, afhangende van hoe dik hulle is en hoe warm jou rooster of pan is. U kan 'n kitsleser gebruik om die temperatuur te monitor om seker te maak. Maar sodra jy jou burgers so 'n paar keer gekook het, sal jy die hang daarvan kry.\nGrond Beef is anders as Steak\nJy kan dalk vir jouself sê: "Hoekom moet ek my burgers goed voorberei as dit goed is om my steaks mediums skaars te kook? Bees is vleis, reg?"\nWel, ja en nee. Vir een ding, in die geval van 'n biefstuk of gebraai, hang hierdie bakterieë net op die vleisoppervlak, nie die binnekant nie.\nEn aangesien die oppervlak van 'n biefstuk of gebraai is die eerste deel wat gekook word, is dit veilig om 'n biefstuk of gebraaide medium te kook.\nBeesvleis, daarenteen, begin as 'n groot oulas soos beesvleis . Kom ons sê daar is bakterieë op die vleis. As dit deur die grinder gaan, word al die oppervlakke dwarsdeur geswolle, sodat enige bakterieë wat op die oppervlak is, nou deurgaans oral in die vleis versprei word.\nDit is opmerklik dat bakterieë nou ook oral in die vleissnit versprei word, wat beteken dat die volgende stukkie vleis wat ingaan, ook besmet gaan word. Jy moet jouself regtig vra, hoe selfversekerd is jy dat die slagter elke naweek elkeen deeglik skoonmaak en versorg dat vleismasjien? In 'n besige slagterswinkel is die antwoord heel waarskynlik nie baie selfversekerd nie. (Lees meer oor hoekom jy 'n goeie slagter moet hê .)\nKook Grond Bees tot 165 ° F\nDie manier waarop jy vertroue kry, is om jou beesvleis te kook tot 'n minimum interne temperatuur van 165 ° F. Op hierdie manier kan jy seker wees dat die bakterieë op die oppervlak sowel as binne-in die burger doodgemaak word.\nLet daarop dat selfs as jy jou eie burgers by die huis slyp , dit nie vir jou 'n gratis slaag gee om jou burgers minder as goedkoper te kook nie.\nOm seker te maak, slyp jou eie burgers nie meer gemoedsrus vir sover dit in jou beesvleis gaan nie. As jy dit self slyp, weet jy presies wat daarin is, wat meer is as wat jy kan sê vir baie kommersiële beesvleis. In sommige gevalle mag 'n pakkie beesvleis wat jy by die winkel koop, nie noodwendig uit 'n enkele koei gekom het nie. Dink daaroor.\nAs dit 'n bietjie skrikwekkend is, maar jy kan nie jou eie vleis tuis huisves nie, kan jy jou slagter 'n stukkie vleisbakkie vir jou regkry by die slagterwinkel. 'N Goeie slagter sal dit graag vir jou doen (maar sien die voorbehoud oor die vroeëre vermenging van die vleisgrinder).\nWat oor Mad Cow Disease?\nOm jou eie vleis te vermink (of om die slagter te doen) is ook 'n goeie manier om dinge soos 'n gekke beesvleis te vermy, wat begin met siek koeie wat sleg genoeg is, maar dan bietjie van die koeie wat nie veronderstel was om te wees nie In die vleis, soos rugmurgweefsel en wat nie, word dit per ongeluk of onverskilligheid of wat ook al gemeng.\nNie lekker om selfs te dink nie, laat staan eet.\nDaar moet op gelet word dat selfs u beesvleis tot 165 ° kook, nie voldoende is om gekke beesvleis te voorkom nie. Dit is omdat gekke koei nie deur bakterieë veroorsaak word nie, maar eerder 'n soort abnormale proteïen. Gelukkig is gekke koei vandag nie te algemeen nie, danksy streng toetsing en ander regulasies wat deur die USDA geïmplementeer word.\nIn elk geval draai die hoofkwessie met kookbottel veilig rondom die kwessie van oppervlakkige bakterieë in die binnekant van die vleis. Kookbiefstuk tot 'n minimum interne temperatuur van 165 ° F sal u help om 'n geval van voedselvergiftiging van u burgers te voorkom.\n'N Kort Geskiedenis van Spek\nGelaagde Sushi "Cake" Resep\nWat is Jasmine Tee?


1806-Verdragsterrein, Woodstock – Afrikanergeskiedenis\nAan die bergkant van die spoorweg, in Springstraat, Woodstock, en ingesluit deur geboue, is ’n klein stukkie grond waarop ’n oorhangende ou melkhoutboom staan. Hierdie terrein en die ou boom staan in noue verband met die tweede besitname van die Kaap deur Brittanje in 1806.\nIn 1803 het Engeland die Kaapkolonie, na ’n besetting van sewe jaar, aan die Nederlande, wat nou as die Bataafse Republiek bekend gestaan het, teruggegee. As goewerneur is aangestel genl. JW Janssens. Nouliks drie jaar daarna het Engeland weer eens ’n vloot gestuur om die Kaap te beset. Hierdie vloot het teenoor Bloubergstrand anker gegooi en die slag van Blouberg op 8 Januarie 1806 is genl. Janssens se swak garnisoen beslissend verslaan. Met die res van sy leër het hy na die Hottentots-Hollandberge teruggewyk.\nOp 10 Januarie 1806 het Kaapstad hom hier in Woodstock, destyds Papendorp, aan die Britse bevelvoerders oorgegee. Die kapitulasievoorwaardes is in ’n strooidakhuis wat langs bogemelde terrein geleë was, onderteken. Daardeur het luit.-kol. Von Prophalov, die bevelvoerder van die plaaslike vestings, die eiendom van die Bataafse regering in Kaapstad aan die Britse bevelvoerders, genl.-maj. sir David Baird en kommodoor Home Popham oorgedra.\nDie sogenaamde ou “Traktaathuis” het jare lank bly staan, maar moes omstreeks 1935 vir ’n fabriek plek maak. Intussen het ’n hardnekkige tradisie ontstaan dat die verdrag onder die ou boom geteken is en dit het as “Traktaathoom” bekend geword. Gelukkig het die perseel waarop dit staan en in die onmiddellike nabyheid waarvan die verdrag op 10 Januarie 1806 geteken is, ’n eeu lank onopgeëis gelê. In 1966 het die Stadsraad van Kaapstad dit dus vir ’n geringe som gekoop sodat dit as aandenking aan een van die belangrikste gebeurtenisse in ons geskiedenis bewaar kan word.\n(Klipstapel en Inskripsie 1967)\nJW George • Traktaathuis c. 1900 • William Fehr-versameling\nBron: Oberholster, J.J. 1972. Die Historiese Monumente van Suid-Afrika. Kaapstad: Die Kultuurstigting Rembrandt van Rijn, pp. 26-27.


Vuurvliegie -dis my naam – Lekkervurigeaffêre\nBesluite, Inspirasie, Lesse, Natuurverskynsels\nVuurvliegie -dis my naam\nDate: February 24, 2019Author: Lekkervurigeaffêre 22 Comments\nDie glimmer in die donkerte tussen die nat klam varings by die voor was asemrowend mooi. Ek onthou dat my hart van opgewondenheid geklop het. “Is dit feëtjies?”\nOuma het stil langs my gestaan. “Dis vuurvliegies.”\nHoe teleurgesteld was ek nie! Maar, Ouma het saam met my ‘n paar gevang dat ek die goggas van nader kon aanskou. In ‘n botteltjie het die benoude goedjies gefladder. Toe laat sy hulle gaan.\nEn toe leer sy vir my die liedjie:\nDie padda wou gaan opsit met sy nooi in die vlei, ahum\nDie padda wou gaan opsit met sy nooi in die vlei\nMaar ‘n opsitkers kon hy nêrens kry,\nHy vra toe vir Vuurvlieg om sy lig uit te huur, ahum\nHy vra toe vir Vuurvlieg om sy lig uit te huur\nDie vuurvlieg sê toe ja teen ‘n sent ‘n uur,\nDie twee loop toe af na die nooi se huis, ahum\nDie twee loop toe af na die nooi se huis\nDie huis in die vlei van Mejuffrou Muis,\nToe Padda die vuurvlieg se lampie wou leen, ahum\nToe Padda die vuurvlieg se lampie wou leen\nmoes hy hierdie ontstellende nuus verneem,\nVuurvlieg se lig was aan sy stert vasgesweis, ahum\nVuurvlieg se lig was aan sy stert vasgesweis\nHy sou moes opsit saam met Padda en sy muis\nDie padda het die vuurvlieg maar huis toe gestuur, ahum\nDie padda het die vuurvlieg maar huis toe gestuur\nWant ‘n opsitkers teen ‘n sent ‘n uur\nen ‘n luistervink daarby is gans te duur\nGrappies op ‘n stokkie.\nWanneer laas het jy vuurvliegies gesien? Ek lees net laas week met ontsteltenis dat vuurvliegies ook op die rand van uitsterf is. Ja, ‘n bedreigde spesie.\nDaardie magiese goggatjies wat jou verbeelding op hol kon sit, sal bes moontlik saam met renosters, en soveel ander dinge in die natuur die goed van stories en fabels word. Hoe hartseer.\nDaar is iets betowerend aan vuurvliegies. Die geglimmer en dartel is nie net vir mense aanloklik nie, nee die slimme vuurvliegie dogtertjies gebruik hulle glimmer om die regte maat aan te lok, en aan die donker kant ook haar spyse.\nRomantici hou daarvan om sie vuurvliegie voor te hou om ons te herinner om ons liggie ook te laat skyn, al is dit hoe donker. Om ons liggie te laat skyn sodat die goeie in die lewe na ons kant toe kan kom.\nDaar kan ook baie uitgewei word oor die potensiële simboliek van die glimmertjie gogga. Vuurvliegies is maar bedags ‘n saai ou dingetjie, maar laat die aand se donker kom, dan is sy die hoofspeler in ‘n natuur skouspel. Dit herinner my dat ons nie net op ons uiterlike takseer moet word nie. Ons almal het binne ons ongelooflike potensiaal. Ons het nodig om dit te ontgin en dan te skitter in ons uniekheid.\nVuurvliegies word assosieer met hoop, energie, geduld, blink idees, inspirasie, begrip, kreatiwiteit. Hope mooi goed.\nVuurvliegies se lig word in paartyd gebruik. Elke spesie vuurvliegie het ligseine in presiese berekende orde om die perfekrte maat aan te lok. Die presisie kan ons aanspoor om die regte maat, werk, plekke in ons lewe te bekom, ons moet beplan, grondwerk doen en gefokus moet wees.\n““Magic is seeing wonder in nature’s every little thing,like seeing how wonderful the fireflies are.”~Ama H. Vanniarachchy”\n‘n Vuurvliegie se lig is baie ekonomies vertel die slim mense. Haar liggie produseer geen hitte nie, dis effektief en brand nie energie op nie. ‘n Les uit die natuur om nie jou kersie alkant te brand nie! Liewer energie gebruik vir wat saak maak en nie te pieker oor goed wat jou tap nie.\nThe amazing thing about this symbol is that the firefly can represent an exceptional human being. Why ? Because the firefly is shining from the inside out, just like if it was liberating its interior beauty. Same thing with human beings. External beauty is nothing without internal beauty that can make a person shine. – Fireflyology\nHoe geëerd voel ek dat Towerin-blogmaats my Vuurvliegie noem. My liggie skyn nie altyd so vreeslik baie nie, maar as hy doen, is dit helder! (Gaan kyk – ek het my blognaam varander.)\nLekkervurigeaffêre aka Vuurvliegie\nLees hier meer oor vuurvliegies se oorlewing strategie:\nVir sielsbemoediging gaan lees hoe mooi skrywe Rich Hanlon – Christian Symbolism in Fireflies\nInspirasieMy nuwe naamTowerinneVuurvliegies\nPrevious Previous post: Om mure te bou\nNext Next post: Unique, weird, quirky\n22 thoughts on “Vuurvliegie -dis my naam”\nOmdat ek altyd in dorpe en stede gebly het, het ek nog NOOIT ‘n vuurvliegie in lewende lywe gesien nie. ir my bly hulle hierdie misterieuse wesentjies waarvan mens net in stories lees.\nEk het nog net eenkeer ‘n vuurvliegie gesien. Dis hoekom ek baie bly is jou jou hier te sien rondfladder waar jy jou liggie tussen ons skyn. Dis mooi fotos en ek laaik jou nuwe naam.\n🤗 Kameel het my so gedoop, as ek reg onthou.\nEk dink dit was sy, ja\nDis pragtig! Dankie! Ek lief jou naam en vuurvliegies is volgens my magic!\nSjoe dis interessant … en die foto’s is uitstekend!\nDankie tog vir mense wat hulle vasvang.\nAg hoe jammer is ek om te hoor dat hulle aan die uitsterf is.\nEk ook so jammer om te hoor van die uitsterf. Daar naby sasol. Was daar baie langs die vaslrivier saans – in die goeie ou dae. So mooi hier op Struisbaai kry ons soms gloeiwurms.\nGeluk met joy mooi nuwe naam\nEk moes, dis dan my Towerinne naam na ons epiese toer, danksy Kameel!\nNoudat jy dit noem, ek het ook lanklaas vuurvliegies gesien. Dis die naaste aan feetjies wat mens sekerlik kan kom.Goeie stuk wat jy hier geskryf het en daardie liedjie neem my so vêr terug.\nEk hou van jou nuwe naam.\nHet nie eens geweet daar is vuurvliegies in Suid-Afrika nie, het net een keer as kind ‘n gloeiwurmpie gesien. Maar in die VSA was daar een magiese aand ‘n hele naaldboom vol vuurvliegieliggies – ‘n kersboom in die hartjie van hulle somer!\nDit moes ‘n skouspel gewees het. My vuurvliegie ervaring was in Swaziland se dennebosse – meer as 50 jaar gelede.\nEk het nog nooit vir myself ‘n vuurvliegie gesien nie. Nog net op tv of teken programme. Sal graag eendag dit wil sien.\nMooiste fotos, en nou het ons ook ons eie Vuurvliegie. Sal jou mooi moet bewaar, so hier in ons harte.\nen ek het nog nooit ‘n vuurvliegie gesien nie….\nHoe bly is ek jy is nou Vuurvliegie!!! Die naam het gekom en wou nie my kop los nie 😊 Ek het viurvliegies in my kinderjare op die plaas gesien….hulle is magic. Nie geweet hulle liggies is so ingewikkeld nie. So dis waar jy en Toorts heen oppad was….gaan geld maak as opsitkerse vir padda 😂😂😂😂 Daardie liedjie het lekker herhinneringe terug genring.\nDankie dat jy my genaam het.🤗\nNou het jy my skryfspiere nog verder geprikkel met die vuurvliegies. Dit gons in my kop en jou vuurtjie lig vir my op my pad om te loop. Dis n baie interessante en heerlike leesstuk wat jy geskryf het. Dit het my ook ver laat terugdink. Jou nuwe naam is heel gepas.\nPingback: Afrikaanse Tokkel: Stoepstories – I scrap 2


Vraag en antwoord: Chris van Wyk | Kerkbode\nDr Chris van Wyk is onlangs verkies as voorsitter van die Oos-Kaapse sinode, ’n uitkoms wat hom verras het gegewe sy onlangse dispuut met die Menseregtekommissie. Hy gee sy gevoel hieroor sowel as oor ander sake wat die agenda van sinodes haal met Kerkbode.\nVraag en antwoord: Chris van Wyk\n3 November 2021 KerkbodeArtikels\nNá sy onlangse dispuut met die Menseregtekommissie (MRK) oor ’n klag van haatspraak was niemand meer verbaas as dr Chris van Wyk om as voorsitter van die Oos-Kaapse sinode herkies te word nie. Kerkbode stel ’n paar vrae aan die gesoute dóg omstrede kerkleier wat tot onlangs gedink het hy tree oor twee jaar af.\nIn ’n tyd waar selfdegeslagverhoudings, dolerende gemeentes én gemeentes in geldnood almal om lugtyd meeding, wat sien jy as die grootste uitdaging vir die NG Kerk?\nEk het dáár (by die Oos-Kaapse streeksinode in Oktober) die vraag geantwoord en ek gaan dieselfde hier sê vir Kerkbode. Ek dink die grootste uitdaging vir die NG Kerk is die heersende kultuur van identiteitspolitiek en alles wat dit inhou. Ek het ’n baie oulike artikel gelees van Carl Trueman, “Failure of evangelical elites”, waarin hy sê daar is twee versoekings vir die kerk in reaksie op hierdie heersende kultuur, onttrekking of omhelsing.\nDie probleem van ouens wat onttrek van kultuur is dat hulle eintlik laer trek rondom dogmatiese en morele kwessies en dan baie keer, nie altyd nie, die kultuur aanval. Die gevolg is dat die gelowiges wat hulleself so onttrek, hulleself eintlik isoleer van juis dié mense wat die evangelie moet hoor. Die probleem van die onttrekkers is nie dat hulle die dogma of etiek handhaaf nie, maar hulle strategie is nie die een van sout en lig in die wêreld nie.\nDie probleem van die mense wat die kultuur omhels is dat kompromie gemaak word rondom morele kwessies wat die boodskap van die geloof verswak. Trueman skryf baie keer het diegene wat die kultuur omhels dan probleme met diegene wat daarvan onttrek. Hulle gaan staan aan die kant van die kultuur en raak vyande van die onttrekkers. Hulle val nie die kultuur aan nie, hulle val baie keer ander Christene aan. Dit gebeur nie oral nie maar dit is ’n versoeking. Hulle wil hulleself aanvaarbaar maak vir die heersende kultuur.\nCarl Trueman haal ’n ander skrywer, James Hunter, aan oor ’n teologie van “faithful presence”. Ons word geroep tot ’n “faithful presence”. Beide die onttrekkers, wat getrou wil bly aan die boodskap wat ons in die Skrif het, hulle moet “present” of dáár wees waar die gesprekke gevoer word; en dieselfde vir mense wat die kultuur omhels, hulle moenie ontrou raak aan die boodskap wat ons het nie, maar hulle moet ook “present” wees.\nEk hoop dat die kerk sal leer om hierdie versoekings te weerstaan en “faithful present” ook teenoor mekaar te wees. In woord en daad getrou aan die waarheid. Met ’n liefde vir die waarheid maar in die wêreld en by die wêreld, want ek dink dan kan God ons werklik gebruik as ’n “faithful presence” in die wêreld.\nLEES OOK: Chris van Wyk terug in leierskap na trekking by streeksinode\nHoe sien jy jou rol as leier van ’n streeksinode? Verduidelik asseblief vir lesers by die huis wat daardie posisie se funksie is.\nMy rol is dié van voorsitter van vergaderings van die sinode, spanleier van die ander leiers, en verteenwoordiger van die sinode op breër verhoë soos die Algemene Sinode, weereens saam met ander leiers. In terme van die uitdaging van identiteitspolitiek, is my rol om ’n “faithful presence” te fasiliteer.\nJy was in senior leiersposisies in die kerk. Verduidelik vir diegene wat nie daaraan blootgestel is nie, wat dit uitdagend of bevredigend maak.\nDit is uitdagend om uiteenlopende belange en behoeftes te bestuur. Veral agter die skerms. Dit is dan ook juis dít wat bevredigend is as sinergie bewerk word in die sisteem en ons dit reg kry om kragte saam te snoer om ’n verskil te maak.\n’n Mens hoor soms mense sê hulle herken nie die NG Kerk wat hulle ken wanneer hulle daaroor in die media lees nie … Is dit ook jou ervaring en beskryf asseblief die NG Kerk wat jy ken, indien dit wel die geval is dat jy glo daar is goed wat sogenaamd “underreported” is – nie algemene kennis is nie?\nDie media fokus vandag amper hoofsaaklik op konflikte en krisisse in die kerk. Veral die verskille in die verstaan van Skrifgesag en Skrifinterpretasie. Die regsinnige en vrysinnige strome in die NG Kerk. Die verskille kom egter al twee eeue lank voor in die NG Kerk. Dit is nou net meer in die kollig. En dit skrik mense af.\nDie NG Kerk in terme van sy gemeentes is egter anders. By ons onlangse sinodesitting het ons genoeg tyd gegee vir stories op grondvlak. Wat daar uitstaan, is innovasie en betrokkenheid, deernis en omgee. Die hoeveelheid barmhartigheid van ons gemeentes in die gemeenskap is eenvoudig verstommend. Die evangeliese uitreik van ons gemeentes het egter verstadig. Dit is nie net weens Covid-19 nie. Dit is asof ons kerk ’n bietjie geïnhibeerd geraak het om die evangelie van Jesus Christus aan alle mense te verkondig. Dié dinge moet meer in die kollig kom.\nJy was self verras oor jou verkiesing, het jy vroeër aan my genoem. Hoe voel jy nou daaroor? Wat het verander sedert ons gesels het?\nEk was verras. Is steeds verras. Die Here het geroep. Ek vertrou dat Hy voor sal stap.\nVerduidelik asseblief wat Skrifbeskouing is … Wat beteken die konsep en sou jy jou eie Skrifbeskouing op ’n manier wou/kon opsom?\nSkrifbeskouing is jou idee van wat die Skrif is en watter gesag dit dra. In die breë is daar twee strome. Dié wat die Bybel as die Woord van God beskou. Vir hulle het die Hele Skrif Alleen gesag – Tota et Sola Scriptura. En dié wat die Bybel as woorde van mense oor God beskou. Vir hulle het die Skrif net gesag as die uitsprake van die Skrif steeds as relevant vir vandag beskou word.\nEk beskou die hele Skrif as die Woord van God. Ek lees dit grammaties-histories. Ek verklaar Skrif met Skrif. Byvoorbeeld oor vroue lees ek die Skrif self in sy konteks om by my standpunt uit te kom oor vroue in die amp. Dieselfde geld my standpunt oor slawerny en enige ander saak in die Skrif. Want die Skrif is die norm van die norme, soos ons belydenisskrifte dit uitlê.\nHoe sien jy die rol van Kairos Netwerk ten opsigte van strukture soos die AS en gemeentes?\nEk dink die Kairos Netwerk probeer die Algemene Sinode verantwoordelik hou vir sy besluite. Hulle probeer die Algemene Sinode terugbring by die Gereformeerde Skrifbeskouing sodat die NG Kerk weer met Sola et Tota Scriptura kan werk. En hulle help gemeentes om in die NG Kerk te bly as ’n “faithful presence”.\nWat dink jy van die verskynsel van dolering? Is dit ’n sinvolle “meganisme” of roete van aksie na jou mening?\nDolering is eintlik die enigste opsie op die oomblik as jy verskil van die rigting wat die NG Kerk inslaan. Van die honderde gravamina en beswaarskrifte die afgelope paar jaar is net enkeles ter tafel geneem, bespreek en tot besluitneming gebring. Die ervaring is dus dat dié wat verskil nie gehoor word nie. Die dolerendes handhaaf ’n “faithful presence” in die NG Kerk. Hulle kan nie geïgnoreer word nie.\nHoe staan sake nou met die Menseregtekommissie?\nDaar is destyds ’n klag van haatspraak teen jou gelê by die MRK; later is dit teruggetrek, soos jy in jou verklaring uitgewys het. Kan jy bevestig dat daardie hele saak nou iets van die verlede is?\nEk het nie verdere kommentaar daarop nie.\nJy het nie van jou hart ’n moordkuil gemaak met die verklaring deur jou regspan nie en Nelis het na dese jammer gesê. Het julle ooit verder oor die saak gesels en kan jy dalk iets sê oor jou eie reaksie op Nelis se apologie?\nLEES OOK: ‘Ek is jammer vir pyn’ – Bartlett aan Van Wyk\nEk het Nelis lank voor die openbare verskoning al vergewe. Die saak is wat my betref afgehandel.\nHoe sou jy die verhouding tussen jou en Nelis Janse van Rensburg beskryf?\nEk en hy is klasmaats en het nog altyd ’n goeie verhouding gehandhaaf.\nDie gay-debat en die pad vorentoe vir die kerk\nDie sogenaamde gay-debat is steeds aan die gang in die NG Kerk. By die Algemene Sinode van 2019 is daar besluit dat daar wel kerkrade en predikante is wat hulle weg oop sien om burgerlike verbintenisse tussen persone van dieselfde geslag te bevestig. Die Algemene Sinode het ook ruimte bevestig vir dié wat nie ten gunste van sulke verbintenisse is nie. Kan jy verduidelik hoekom hierdie besluit soveel spanning in die kerk veroorsaak en wat jou eie benadering tot die onderwerp is – beide teologies en gewoon pastoraal?\nDie spanning lê in ons verstaan van Skrifgesag en Skrifgebruik. Die regsinniges in die kerk beskou die afwysende uitsprake in die Skrif en die belydenisskrifte as steeds bindend. Die vrysinniges in die kerk beskou dit as tydsgebonde en nie meer van toepassing nie.\nEk kan dit verduidelik aan die hand van ’n tapisserie wat uit verskillende drade bestaan. Die regsinniges sê, elke draad in die tapisserie is van waarde en moet in die interpretasie van die Skrif gebruik word sonder om enigiets weg te laat of te vervang. Die vrysinniges sê, alle drade in die tapisserie waarmee ons verskil, moet uitgerafel en vervang word met ons eie idees sodat ons ’n nuwe tapisserie het.\nMy teologiese benadering is in die regsinnige stroom. Dat ons die Skrif moet interpreteer soos dit aan ons oorgelewer is. Dat ons nie ’n enkele deel van die Skrif deur historiese of ideologiese kritiek moet verander of verwerp nie. Hierdie benadering moet ons etiek vorm. Ons moet die lewe deur die bril van die Skrif lees. Nie die Skrif deur die bril van die lewe nie.\nMy pastorale benadering is dat ons op reis gaan met mense. Ek doen dit my hele lewe lank. Mense het nodig om God in die Here Jesus as Verlosser te ontmoet. Hulle het nodig om God in die Heilige Gees as Heiligmaker te ontmoet. Sodat hulle al hoe meer na die beeld van God verander kan word (Romeine 8 is die fondasie vir hierdie standpunt van my). Alle gelowiges is reisgenote op die pad van heiligmaking. ’n Gemeenskap van gelowiges op reis met God na ons ewige bestemming.\nJy het genoem aan my dat een van die grootste probleme wat gelowiges het is dat ons doodgewoon nie luister nie – dat ons eintlik luister om te kan antwoord en nie luister om te kan hoor nie. Hoe kan ons dan beter hiermee doen?\nOm tyd te spandeer. Om nie te onttrek nie. Om “faithfully present” letterlik vir mekaar daar te wees. Ek het dit baie keer ervaar in die kerk dat daar sulke ruimtes was. Ek was deel van die Seisoen van Menswaardigheid en het ook boeke geskrywe daaroor (met verwysing na Saam op pad wat ook in Engels vertaal is).\nMaar nou is dit asof die kerk die ruimte toegemaak het vir alles om op die tafel gesit te word en dan gaan ons mekaar nooit vind nie. Ek glimlag soms ’n bietjie as ek hoor mense praat van die kerk as ’n ruim huis, want ek ervaar dit is net ’n ruim huis vir dié wat ’n spesifieke standpunt het. Ons sit met regsinnig en vrysinnig in die kerk en ’n hele klomp tussenin … hulle moet almal om die tafel kom sit. Hulle moet almal kom sit en gesels. Ek sal graag wil hê dat dit gebeur. Dat daar inderdaad ’n ruim huis is vir almal. Ek dink ons doen mekaar ’n onguns aan deur dit nie te doen nie.\n2 thoughts on “Vraag en antwoord: Chris van Wyk”\n4 November 2021 at 21:31\nDie fyn balans tusse om in die wêreld maar terselfdertyd nie van hierdie wêreld te wees nie, word hier verhelderend deurgegee. Die gevaar vir regsinniges is dat hulle nie genoeg verreken dat hulle in hierdie wêreld teenwoordig moet wees nie. Die gevaar vir die vrysinniges is dat hulle nie genoeg verreken dat hulle nie van hierdie wêreld is nie.\nManfred Johannes says:\n6 November 2021 at 08:39\nBaie dankie vir die onderhoud. Ek is nie ‘n lid van die NGK nie, maar intens bemoeid met die verstaan van die diversiteit in seksuele gedrag van mense, ook as lidmate van die gemeente.\nDie volgende artikel werp lig op die onderwerp: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3296090/ en maak wetenskaplike vasstelling, asook inligting oor eksperimente wat gedoen is in die verstaan van die onderwerp.\nIn die eerste geloofsartkel van die apsotoliese geloofsbelydenis het ons van kleisaf in die Lutherse Kerk geleer dat (ek haal die engelse weergawe aan):\nGod created me and all creatures – Wat beteken dit vir die mense wat tussen die 7 de en 11 de week van swangerskap “probleme” met die ontwikkeling van die endokrinesisteem ondervind het?\nHoe gaan ons as gemeente en as kerk met die situasie om? Moet ons nie kennis neem van die gegewe dat – net soos Christus waaragtige God en waaragtige mens was – die Bybel ook waaragtige Goswoord en waaragtige mensewoord is?\nEk soek hier hulp…..


Hotel Dessole Blue Star Crete 4 * is baie voordelig vir die toeriste op die suidelike kus van Kreta, en dit is op 'n klein en baie knus eiland van Chrissi. Die hotel kompleks is net gehul ongelooflike atmosfeer, is 'n pragtige tuin rondom dit. Die hotel area is groot, maar baie knus. Die son se strale maak hul pad deur die kroon van die bome, die voëls sing, wat anders wat jy nodig het om te ontspan? Natuurlik, die strand en die see. En hierdie begeerte hotel Dessole Blue Star Crete 4 * (Griekeland) kan ten volle voldoen.\nDaar is die see met 'n volkome skoon sand en helder koel water. Vakansie in sulke omstandighede - dit is 'n plesier.\nKort beskrywing van die kompleks\nAlle woonstelle is toegerus in 'n klassieke styl en is toegerus met 'n nuwe hout meubels. Die woonstel self is versier in pastel kleure. Daar is geen obsessiewe skilderye of te helder kleure, so die binneland nie die oë sal irriteer en geniet elke gas. Die meeste woonstelle bied wonderlike see landskap, en in die ander kamers wat jy kan geniet uitsig oor die tuin wat die hotel omring. Gaste word aangebied uitstekende voorwaardes vir verblyf en volkome rus te midde van die suiwer natuur en die verfrissende seebries. Dit alles is beskikbaar by die hotel Dessole Blue Star Crete 4 *.\nBy die nagaan van in die hotel bied gratis parkering, toerusting kamer en onbeperkte toegang tot die internet. Die kamer het satelliet-TV met al die kanale van die wêreld, sodat jy kan maklik uit te vind die nuus van die huis af. Gratis kluis waar jy die mees waardevolle kan red. In myne, die bar het alles wat jy nodig het, asook komplimentêre water sonder gas, reserwes van wat daagliks opgedateer. Die badkamer het 'n make-up kit, handdoeke en föhn. Dit alles is gratis en is ingesluit in die kamer prys.\nVermaak vir die gaste\nDie hotel die Blou Dessole Star 4 * Crete (Crete) bied 'n verskeidenheid van ontspanningsaktiwiteite. Hier kan jy iets om elke smaak en sak te pas te vind. Daar is beide betaalde en gratis vermaak. Gratis aktiwiteite sluit in tennis, gimnastiek, oefensessie in die gimnasium en in volle besit van 'n tennisbaan. Al die nodige toerusting is beskikbaar by die onthaal. Daar is ook verskeie swembaddens met vars en seewater. Om die betaalde artikels sluit in 'n spa, sauna en massage behandelings.\nBaie bly dat die hotel sorg nie net volwassenes besoek plekke, maar ook die kinders sal neem. Vir hulle het al die voorwaardes is hier geskep. Daar is 'n mini-klub, het 'n groot nuwe speelterrein met swaaie. Daar is ook swembad 'n kinderhuis buite, die water waarin alle tye word verhit tot die verlangde temperatuur, sodat kinders nie siek word. In elke restaurant is daar spesiale stoele, baba gemaklik te sit by die tafel wees.\nontbyt is ingesluit in die kamer prys, die proses vind plaas op 'n "all inclusive". Op die gebied is daar verskeie gesellige restaurante, 'n bar waar jy kan geniet heerlike cocktails, en koffiewinkel, wat hoogty vier geure van koffie en kaneel is.\nMeer besonderhede sal help om te vertel die Hotel Dessole Blue Star Crete 4 * resensies van gaste.\nKommentaar toeriste oor akkommodasie\nMet sy aankoms sal gaste verwag word om 'n vraelys te voltooi. Dan sal hulle gegee word armbande. Elke kliënt hotel begroet met 'n welkome cocktail. Hotel Dessole Blue Star Crete 4 * baie gewild onder toeriste, want jy het om voorbereid te wees vir die feit dat die hotel is stampvol en nedersetting, selfs in die pre-boeke kamer sal nie dadelik gebeur nie. As dit nodig is, kan bestuurders gaste bied 'n gemaklike verblyf op die basis van die samestelling van die lewe. Byvoorbeeld, as 'n paar gaste het 'n tiener, kan jy reken op 'n kamer met 'n ekstra bed of bank. In elk geval, die gaste wat in die oggend aangekom, sal moet wag totdat hulle getal is gratis en voor te berei om te beweeg. Hierdie keer kan bestee word aan die strand. Rondom die middag, die wasgoed te bring skoon handdoeke, kan jy vra by die ontvangs en gaan sonbaai. Bagasie kan gelaat word in die voorportaal.\nDie belangrikste maatstaf vir die evaluering van die werk van die Blue Star Hotel Dessole Crete 4 * personeel - Guest resensies oor diens.\nOngelukkig is die hotel byna al die werk wat gedoen is deur vroue, sodat die bagasie na die kamer wil hê om hulself te dra. Verbasend, is dieselfde mense wat 'n enorme verskeidenheid van werk. Byvoorbeeld, vroue wat in die bar werk, het om skoon te maak die strandgebied, en rangskik die beddens sambrele. Werkers by die lobby bar doen dieselfde werk by die swembad. Mans kan slegs gevind word in 'n restaurant kombuis.\nDie personeel is baie gasvry van toepassing op alle gaste van die hotel, ongeag hul nasionaliteit. Die meeste van die werknemers is deeglik bewus van die Russiese, maar min kan met hom praat.\nDie gewildste onder toeriste dubbelkamers met ekstra beddens. Van die vensters van die tweede verdieping met uitsig op die swembad en omliggende area. Die kamers het almal werk korrek. A TV, 'n badkamer in plaas van 'n stort, 'n balkon met 'n tafel en stoele en 'n droër vir klere. Jy kan 'n kamer met 'n ekstra bed of bank te kies. Ook in die kamer is daar 'n klein tafel, 'n stoel, 'n ruim kas met baie van die hangers en rakke. Van die klein nadele is swak gehalte gordyne in die badkamer.\nIn kluis is gratis. Die deur oopgemaak met 'n sleutel. In ander komplekse so vlak geldig kaartstelsel.\nDiens in getalle\nVerandering van handdoeke voorkom daagliks. Beddegoed word elke drie dae verander. Kamer skoonmaak is doeltreffend uitgevoer word, maar die balkon is nie verwyder word nie. Dit moet daaraan herinner word of hulself verwyder, wat nie baie mooi nie, want bo en behalwe die sand, waar jy selfs spore van voëllewe kan vind.\n'N Beduidende nadeel - dit is die hotel se lugreëling. Die kamer sluit in 'n split-stelsel wat 'n baie van geraas genereer. Wel, wat lugversorging is nie geleë langs die bed. In bars, moenie lugversorging stelsels nie werk as gevolg van die ekonomie. Daarom is dit beter om 'n plek in die ope te kies.\nDie kos is baie goed in die hotel. Die kos is altyd vars, 'n hoë gehalte gaar en baie lekker. Diversiteit is veral nie waargeneem nie, maar dit is moeilik om honger te bly. Gedurende die dag, kan jy roomys, wat verteenwoordig in die reeks eet. Ook, daar is altyd vrugte, lekkers en warm drankies, wat is skaars vir Griekse hotelle.\nVir die liefhebbers van plaaslike kookkuns het 'n spesiale tafel met tradisionele geregte van Crete. Die restaurant is byna heeltemal self-service. Kelners net skoon en bedek tafels. Wanneer volledige vulling van die hotel toeriste toue vir kos is nie beskikbaar nie.\nVan 11,00-15,00 naby die swembad snackbar waar jy pizza, hamburgers, vrugte, groente kan eet. Van 16,00-17,00 daar bedien soet tafel, en in die aand dit alles verander in 'n restaurant waar jy Griekse kombuis kan proe. Dit is interessant dat ons 'n keuse kan maak nie, die kelner bring alles wat beskikbaar is, maar selfs die mees honger toeriste wat hoeveelheid voedsel net nie oorweldig. Bestel aandete in die restaurant elke dag, maar wat jy nodig het om die aansoek voor die tyd verlaat by die onthaal.\nWat kortkom diversiteit, kan jy gaan na ete by die bar. Hier is 'n groot keuse van alle vorme van cocktails, bier, wyn en ander drank. Uitgehang is nie baie gemaklik, as gevolg van die wind is voortdurend gesluit vensters, lugversorgers werk nie, so dit is baie bedompig in die lobby bar.\ndie stelsel "all inclusive" is geldig in hotel Dessole Blue Star Crete 4 *. 24,00 Gaste kan geniet gratis drankies en snacks.\nNaby die strand is daar 'n groot swembad met see water. Die strand self is skoon en goed onderhou. Vir 'n maklike toegang tot die see skoongemaak pad. In die see jy kan die klippe en blaaie sien, maar hulle is duidelik sigbaar, as die water is kristal helder. Jy kan die kleurvolle vis en krappe kyk. In Crete, dikwels waai wind, as gevolg van hierdie water kan 'n bietjie koel wees. In hierdie dae is dit beter om tyd te spandeer in die swembad.\nStrand handdoeke by die ontvangs verander elke 3 dae. Sonbeddens op die strand en rondom die swembad is beter om te leen in advance, veral wanneer die hotel is gepak met gaste.\nIn die begin van September, die gaste begin om weg. Dit is 'n ideale tyd vir diegene wat wil om te ontspan. 'N kontingent van die hotel - meestal Europeërs en Russies. Probleme met nuwe kennisse en sosialisering is presies daar nie.\nDie keuse van 'n vakansie in Kreta, moet jy voor te berei vir die feit dat jy die manewales van die natuur te verduur. Wind hier - 'n gereelde verskynsel. Soms selfs 'n venster in die kamer kan nie oopgehou word, dit waai weg alles van die tafel af.\nDie hotel het 5 vermaak. Gedurende die dag gaste vermaak deur die standaard program. Spandeer die aand show. Live musiek en besoekende kunstenaars in die kompleks nie. In die aande die hotel is vervelig, so dit is die beste om te gaan vir 'n wandeling buite dit, of tyd te spandeer in die restaurant vir 'n wonderlike aand.\nGasvryheid gidse bied reise na Ierapetra en ander nabygeleë stede. Om hul vrye tyd te diversifiseer, kan jy 'n motor te huur. Die gidse sal jou help om die beste roete te kies, jy vertel oor al die interessante plekke en strande. Op die noordelike kus van die see water is baie warmer. Daarom, wanneer die suide winde woed, dat jy veilig kan gaan op vakansie in die noordelike deel en spat in die warm water.\nVir diegene wat die toer by te woon en kan nie eet in die hotel met 'n middagete-bokse met toebroodjies, vrugte en groente. Stel baie beskeie, sodat jy 'n byt elders sal moet of kos koop by die winkel.\nVolgens inwoners, 'n baie gesellige atmosfeer in die hotel Dessole Blue Star Crete 4 *. Foto woonstel sê dat vakansie hier baie gemaklik om te bel kan wees.\nDie plek is nie die beste. Daar is dikwels 'n sterk winde waai. Vakansie met kinders is nie aanbeveel nie.\nPower gehalte en lekker.\nDie belangrikste voordele - gemaklike kamers, vriendelike Engelssprekende personeel en goeie kos.\nNadele - die koel water in die see, geen vermaak, nie baie vars herstel, 'n groot aantal gaste, winderige weer.\nIn die algemeen, die hotel is geskik vir 'n stiller vakansie met jou familie of 'n groot maatskappy. As jy wil, kan jy gaan op begeleide toere van die omliggende gebied, dus opvrolijken 'n vervelige aand.\n'N Motor in Griekeland - 'n nodige ding, so dit is nie nodig om te bespaar op huur. Ongelukkig is die hotel bied motor huur dienste, maar dit kan gedoen word in die naburige komplekse.\nTen spyte van al die moontlike tekortkominge, is dit baie gewild onder Europese toeriste is die hotel Dessole Blue Star Crete 4 *. "Bespreking" - 'n hulpbron wat jou toelaat om kamers in advance, as anders op die geskeduleerde datum kan eenvoudig nie leë sitplekke.\nAltyd bly om nuwe gaste na die hotel personeel Dessole Blue Star Crete 4 *.\nWaar is die hotel?\nDie hotel kan gevind word by: Griekeland, Crete, Ierapetra, 72200. die pad vanaf die lughawe sal meer as 'n uur neem, maar die reis sal lyk nie so vervelig as die vensters van 'n gemaklike bus toer bied 'n pragtige uitsig van die verrassende aard van die eiland Kreta.\nTsjeggiese Republiek, Praag hotel "Devil": oorsig, beskrywing en resensies\nAdler, hotel "Svetlana": beskrywing en resensies van gaste\nTunisië: "Marhaba Beach" in Sousse - 'n vrolike en positiewe hotel\nHotel Saxon 3 * (Rimini, Italië): beskrywing, dienste, resensies\nSIP paneel met jou hande. Vergadering en installasie van self-ondersteunende geïsoleerde panele\nOpsomming van die "Anna Karenina"\nVersnel die Wordpress self\nBofbalpette New York - Sport klassieke\nFaringitis in 'n kind: simptome, behandeling. Hoe om jou kind te help?


Die organiese skoonheidshandelsname wat jou sal oorreed om "groen" te gaan - Goeie Huishouding\n’n “Groener” leefstyl is nie meer noodwendig ’n duurder een nie. Deesdae kan byna enige iemand ’n organiese leefstyl volg. En danksy al hoe meer handelsname wat organiese skoonheidsprodukte skep wat net so doeltreffend soos die konvensionele middels is, kan jy eindelik jou vel en hare die behandeling gee wat dit verdien.\nHier is ’n paar groen skoonheidsreekse wat ons aanbeveel. Jou lyf sal jou ewig dankbaar wees!\nHierdie handelsnaam bestaan al sedert die 1970’s en handhaaf steeds hul etos om “wholistic beauty” aan almal te verskaf. Hulle bied ’n groot reeks produkte vir jou lyf en hare wat alles fantasies ruik, natuurlik en veganisties is, en nie op diere getoets is nie.\nNature’s Gate Pomegranate Sunflower Body Wash / R89,95\nEarthsap maak al vir 20 jaar veilige, nietoksiese produkte. Dit gebruik bestanddele soos klapperolie, sitrus, plantmiddels en essensiële olies om velsorg- en haarsorgprodukte te vervaardig, asook skoonmaakmiddels vir huishoudelike gebruik.\nEarthsap Milk & Honey Hand & Body Lotion / R71\nLees ook: 5 wenke vir ’n organiese tuin\nHimalaya Herbals bied iets vir alles, van haarsorg tot velsorg en selfs mondhigiëne. Hul omvattende reeks is alles 100% natuurlik en hulle kombineer die antieke ayurveda-wysheid en jare se navorsing om produkte van goeie gehalte te verseker.\nHimalaya Herbals Gentle Exfoliating Apricot Scrub / R37,95\nBeaucience Botanicals Cleansing Gel / R79,99\nDr. Hauschka is ’n internasionale handelsnaam wat ewe gewild onder selebs en ons gewone mense is 😉 Die reeks het ontstaan danksy die stigter se passie vir natuurlike geneesmiddels, die ritmes van die natuur en die soeke na ’n mooi gesonde vel.\nDr. Hauschka Rose Day Cream / R584\nLees ook: 5 redes om ’n organiese sonskermmiddel te kies\nHierdie handelsnaam het al verskeie pryse vir sy merkwaardige en toeganklike produkte gewen. Dit gebruik slegs die beste natuurlike en organiese rou materiale, soos heuning, aloe en arganolie, om sy gewilde vel- en haarproduktete vervaardig.\nDr.Organic Pomegranate Eye Cream / R215\nNog ’n plaaslike handelsnaam! The Victorian Garden het ’n produk vir feitlik alles. Van hemelse sjampoes en haaropknappers tot gesigrome en smere en salwe – die reeks gebruik natuurlike bestanddele en bied iets vir almal.\nThe Victorian Garden Jasmine & Lotus Flower Herbal Shampoo / R132\nHoewel dié handelsnaam aanvanklik slegs produkte vir babas gemaak het, het hulle vinnig ’n behoefte vir meer ekovriendelike en veilige velsorg vir mense van alle ouderdomme raakgesien. Hul produkte pamperlang nie net jou lyf nie, maar is boonop goed vir die planeet.\nPure Beginnings Eco Roll On Monsoon Relaxing Ylang Ylang / R59,85\nVelsorgvoordele van roosbottelolie