Tradisie of Inspirasie\nU en ek staan voor ‘n finale keuse. Die gesag van die Bybel word meedoënloos afgetakel. Kerke wat op die golf van tradisie en ervaring ry, floreer. Die aantal stemme wat vir die gesag van die Bybel staan word flouer en minder. Christene is tevrede met die stem van die kerk en die predikant. Dít is vir hulle die finale gesag.\nDie uurglas is besig om uit te loop en ons ontmoeting met die Here is nou nader as ooit. Die tyd het aangebreek om uself die vraag af te vra: Hoe ver gaan u op dáárdie dag kom met die kerklike tradisie wat u nou so maklik as die finale gesag aanvaar? Dit gaan beslis nie help om dan te sê: “Nee, maar my dominee het dan so gesê” nie. Het dit nie tyd geword om ons geloofsbasis grondig van voor af in Gods Woord te ondersoek en sodoende seker te maak dat daar geen “leringe van mense” subtiel ingesluip het nie?\nOnfeilbare Woord én lering uit die Woord\nDit gaan ons nie help om vreeslik beginselvas standpunt in te neem vir die onfeilbaarheid en Goddelike inspirasie van die Bybel en dan terselfdertyd voort te gaan om onBybelse leringe en tradisies van mense voor te staan nie. Dit is nutteloos. Mense wat vir die Goddelike gesag van die Bybel staan moet nou die daad by die woord voeg en fundamenteel uit die Bybel self gaan vasstel wat wáár is en wat nié.\nAs u nie bereid is om dit te doen nie, beteken u standpunt van Goddelike inspirasie en onfeilbaarheid van die Bybel beslis niks nie. Hoe kan dit iets beteken, want u is dan self besig om tradisies van mense na te jaag en fundamentele Bybelse uitsprake te ignoreer.\nWat ons probeer sê is dat mooi-klinkende belydenisse oor Goddelike inspirasie nutteloos is as dit nie hand aan hand gaan met ‘n begeerte om alleen dít te glo en te predik wat letterlik deur die Bybel geleer word nie.\nLeringe van mense\nIn Gal. 1 word die hele hoofstuk daaraan gewy om aan te toon dat Paulus sy evangelie direk uit die hemel ontvang het en dat geen mens ‘n inset gelewer het om dit saam te stel nie. In teendeel, 1 Kor. 2:5,9 sê verder ook dat die groot Christelike waarheid van vandag iets is wat nooit in enige mens se hart opgekom het nie. Dit is suiwer hemels van oorsprong.\nIs dit nie ook u begeerte om hierdie suiwer evangelie te ken en te verstaan nie - ‘n Evangelie wat gestroop is van alle mens-like redenasies en op die Woord van God alleen gegrond is?\nLeringe van mense is besig om hand oor hand toe te neem en diegene wat tradisies voorstaan, sal hierdie valse leringe ten prooi val. Samesprekings tussen sg. Christene en Moslems is nou al so ver gevorderd dat dit oor die televisie verkondig word dat die Moslems ook in Christus glo. Maar aan watter christus glo hulle? Een wat ‘n gewone mens en profeet was. Sekerlik nie aan die Een wat die Hoof van die Liggaam van Christus is en wat al die volheid van God in ons vervul nie.\nOm die ware Christus Jesus te ken moet daar staatgemaak word op die waarheid van ‘n Goddelik-geïnspireerde Bybel en daar moet sistematies daaruit geleer word.\nDie krag van ons getuienis\nOns getuienis is besig om skade te ly. Selfs tussen fundamentele Bybel-Christene is daar verdeeltheid. Klein dingetjies is besig om Christene uitmekaar te dryf. Die rede daarvoor is eenvoudig, of ons dit wil weet of nie, dat mense nie bereid is om al hulle idees aan die Bybel te gaan toets nie.\nHulle is nie bereid om die Woord te gaan ondersoek en hulle te vergewis van die onomstootlike waarheid dat daar verskillende dispensasies in die Bybel is nie. God het op verskillende tye op verskillende maniere met die mensdom gespreek (Hebr. 1:1) en dit is van die allergrootste belang om uit die Woord self te gaan vasstel wat die wese van God se spreke in ons tyd is en wat die kernwaarheid van ons Christelike praktyk is.\nDie Jode het ‘n wet en ‘n tempel gehad en daar is ‘n aardse koninkryk aan hulle beloof. Ons behoort egter aan Christus op grond van sy soenverdienste terwyl daar met die vereiste van wetsonderhouding vir die saligheid weggedoen is, en ons bestemming is die hemel. Die Joodse dispensasie en die Christelike dispensasie is twee verskillende dinge wat nie sonder meer met mekaar vermeng mag word nie. Lewis Sperry Chafer, die stigter van die beroemde Dallas teologiese skool sê hiervan die volgende: “It is probable that the recognition of dispensations sheds more light on the whole message of the Scriptures than any other aspect of Bible study.” (Major Bible Themes - 1926)\nLaat hierdie artikel ‘n uitdaging wees aan elke Christen om elke aspek van sy geloof opnuut te gaan ondersoek en te gaan vasstel wat suiwer tradisie was en wat op die onwankelbare Skrifwaarheid vir vandag gebou was. En as daar ander Christene is wat meen dat ons in hierdie blad ook sekere dinge glo wat leringe van mense is, dan wil ons bitter graag met daardie mense in gesprek tree en die Bybel die geleentheid gee om oor daardie sake uitspraak te gee.\nOns sien daarna uit om by wyse van korrespondensie of selfs in ‘n persoonlike ontmoeting hierdie sake met u uit te klaar.\nEen ding is gewis en seker: Die finale gesag vir waarheid is nie by enige kerk te vinde nie, maar net in die Bybel. U het ‘n Bybel en ek het ‘n Bybel. Waarom sal ons dit dan nie saam ondersoek om tot eer van God minder ag te gee op tradisies en meer op die Bybel alleen nie?\nOns kritiseer nie sommer uit beterweterigheid te nie. Ons is net intens besorg oor die eer en die waarheid van die Bybel. Ons wil sien dat Jesus Christus sentraal sal staan in alles wat ons glo. Moet ons dus nie kwalik neem nie, maar aanvaar hierdie uitdaging in liefde soos dit bedoel is.\nMiskien is dít die regte plek om te begin. Kom ons stel vas wat die fundamentele Bybelse waarhede is waaroor ons dit met mekaar eens is. Miskien stem ons oor meer dinge saam as wat ons geneig is om toe te gee. Miskien behoort ons nog in dieselfde kamp.\nDie belydenis van ‘n fundamentele Bybelgelowige\nin die plaasbekledende dood en opstanding van Jesus;\nin die lewe na die dood (Open. 20,21,22).\nKan ons as Bybel-Christene met mekaar akkoord gaan in hierdie “geloofsbelydenis”? Indien wel, behoort ons mekaar ook nog verder te kan ontmoet wanneer ons die Skrif laat spreek oor vele Christelike tradisies wat al oor honderde jare heen op ons neergelaat is en wat ons sommer so goedsmoeds aanvaar. Sommige is minder gevaarlik as ander, maar wat hulle almal met mekaar in gemeen het, is dat hulle dit vir Christene moeilik maak om die volle prentjie van ons posisie voor God in hierdie bedeling duidelik te kan raaksien.\nChristelike tradisies wat bevraagteken word\nElke greintjie werk wat vir ons saligheid noodsaaklik is, is deur Jesus aan die kruis afgehandel. Al wat vir ons oorbly om te doen, is om in geloof na Hom op te sien. Abel het die offer gebring wat vir God aanneemlik was en het dus in die geloof na God gegaan. Kain het egter ‘n offer berei wat volgens sy eie siening ‘n beter offer is as wat God vereis het en daarom is sy offer verwerp. Abel se offer wys verder op die tussenkoms van ‘n plaasbekleder. Dit was ‘n bloedoffer. Watter offer vra God vandag? (Ef. 1:7, 2:8,9). Ons aanvaarbaarheid voor God kom nie uit onsself nie. Die verlossing is van die Here alleen.\n2. Die kerkgebou as die huis van God\nNee, vriende, die kerk is nie die huis van die Here nie. Ons woning as Christene is saam met God in die hemele waar Hy ons ingelei het deur die Groot Priester van Hebr. 10:19-22. Andersom weet ons ook dat God sy woning gemaak het in die lewe van Christene. Dít is waar God nou woon en ontmoet word - nie in ‘n swierige kerkgebou nie. Die Nuwe Testament spraak nie een sprook van ‘n gebou wat die huis van die Here is waar ons Hom moet ontmoet nie.\n3. Opsê van die Onse Vader\nIsrael het die instelling van die koninkryk verwag soos deur die profete in die Ou Testament aan hulle beloof. Toe kom die Messias en Hy praat met Israel o.a. in die bergpredikasie en leer hulle ook om te bid: “Laat u koninkryk kom” - want hulle het die hele tyd, selfs nog tot in Hand. 3:19-23 die oog gehad op die instelling van die koninkryk. Ons as Christene is burgers van die hemel (Fil.3:20) en bid sekerlik nie vir ‘n koninkryk op aarde nie. Hierdie wêreld gaan oor in die hande van die Antichris.\n“Vergeef ons ons skulde soos ons ook ons skuldenaars vergewe”. As ons só vergewe moes word, sou ons vergifnis totaal gebrekkig gewees het. Daar het ‘n verandering van dispensasie plaasgevind. Ons word beslis nie vergewe soos ons andere vergewe nie. Ons vergifnis is totaal en absoluut uit genade. Ons vergewe ander mense uit dankbaarheid dat ons reeds totaal vergewe is (Ef. 4:32).\n“Laat u wil geskied in die hemel soos ook op die aarde.” Wat hierdie bede betref, moet u in gedagte hou dat in Israel die kerk en die staat een was. Hulle evangelie het oor die verwesenliking van God se wil op aarde gegaan. En wat meer is, hulle het inderdaad die verwagting en belofte gehad van ‘n tyd waarin hulle as volk onder die seënende hand van God in ‘n koninkryk sal leef waarin God in reg en geregtigheid sal regeer. Hulle kan dus bid dat God se wil op aarde moet geskied. Ons is egter lede van die liggaam van Christus; ons het ‘n hemelse burgerskap en is hier op aarde nie in beheer nie en selfs nie eers tuis nie, maar in die hoedanigheid as gesante (ambassadeurs - 2 Kor. 5:20).\nBaie Christene reken dat die wil van God nou op aarde geskied. Was dit God se wil dat 26 000 vroue en kinders in die konsentrasiekampe moes sterf? Is dit God se wil dat daar daagliks derduisende kinders in hongersnood lande gebore moet word wat geen kans op oorlewing het nie? Nee, vergeet dit. Ons is nou in die teenswoordige bose wêreld (1 Joh. 5:19) waar die kerk en die samelewing by verre nie dieselfde ding is nie. Ons sien sekerlik nie die wil van God in hierdie wêreld geskied nie en al bid ons ook dwarsdeur die nag, verseker ek u dat dít wat môre gaan gebeur grotendeels ook nie die wil van God gaan wees nie.\nMense sê die Onse Vader op by skole en kerke en dít terwyl ons juis enkele verse voor die Onse Vader in die Bybel ‘n waarskuwing het teen die ydele herhaling van woorde! Wanneer skoolkinders van wie 90% of meer somtyds ongeredde mense is almal saam hardop sê: “Onse Vader wat in die hemel is”, het hulle beslis nie daardeur Christene geword nie en ons het God ook geen eer bewys nie. Kom ons wys daardie kinders eerder die aakligheid van sonde en die liefde van God en sy vermoë om deur Jesus Christus te red .\nDaar is nie een woord daarvan in die Bybel nie. Die kerk sê dit lyf die kinders in die verbond van God in en dit laat hulle name in die boek van die lewe geskrywe word. As dit egter so was, sou die Bybel dit êrens vir ons gesê het. Die Bybel weet net van een verbond en dit was God se verbond met die volk Israel soos aangegaan met Abraham en later bevestig met Moses. Ons is egter vandag totaal nie deel van die volk Israel nie. Ons word ook nie gered deur verbonde nie, maar alleen deur die bloed van Christus (Ef. 1:7).\nDaar is geen verwysing in die Nuwe Testament dat God sy verbond met Israel oorgedra het na die nasies nie. Ons word vandag nie gered omdat ons sg. “verbondskinders” is nie, maar alleen as niksverdiende sondaars wat voor God om genade pleit. Om genade te ontvang, impliseer juis dat jy niks verdien nie. Nou diskwalifiseer die kerk eintlik die kinders deur hulle te doop en hulle dan “verbondskinders” te noem wat bevoorreg is en aanspraak op die saligheid het. Die Bybel weet nie van so iets nie en sê dat ons sonder verdienste uit genade gered moet word.\nDie kinderdoop is ‘n lering van mense wat van die Katolieke Kerk oorgeërf is.\n5. Die doop het in die plek van die besnydenis gekom\nOok dít het nie ‘n greintjie getuienis in die Bybel nie. In teendeel, die mense wat deur Johannes en deur die twaalf gedoop is, was almal mense wat ook besny was. Nie een keer is dit vir hulle gesê dat besnydenis nou plek maak vir die doop nie. Die twee het saam met mekaar voorgekom. Die gedagte van doop kom reeds in die Ou Testament voor waar mense en voorwerpe met water gereinig is. Dit is ook voorspel dat die volk as priestervolk met water gereinig sal word (Eseg. 36:25). Dít is waar die doop vandaan kom en beslis nie van die besnydenis af nie.\nKolossense sê ons het nou ‘n besnydenis van die hart. Die besnydenis word dus op geestelike wyse vervul en beslis nie met ‘n ander ritueel vervang nie. Die besnydenis van die hart is die inplanting van die Christuslewe in ons bestaan.\n5. Volwasse doop\nDie volwasse doop is wel in die Bybel beoefen, maar dit is gedoen “tot redding” of “tot vergewing van sondes” of “tot” bekering” (Mark. 1:4; 16:16; Hand. 2:38). Esegiël het mos al gesê dat die volk Israel met rein water gereinig sou word. U en ek leef vandag in totaal ‘n ander dispensasie. Toe die waterdoop beoefen is, het mense nog nie geweet van die reiniging deur die bloed van Christus nie (Ef. 1:7). Daarom is die beoefening van die waterdoop in enige vorm vandag ‘n verydeling van die kruis (1 Kor. 1:17).\nJa, die volwasse doop kom in die Bybel voor, maar die doop wat vandag deur grootdoop kerke beoefen word, kom net so min in die Bybel voor as die kinderdoop. Hulle doop vandag as ‘n getuienis dat hulle gered is. Getuig ‘n mens dan net een keer daaroor? As dit so was moet mens jou elke dag laat doop. In elk geval kom ‘n getuienisdoop nie in die Bybel voor nie en is daarom ‘n tradisie en ‘n lering van mense.\nOns het vandag net een doop (Ef. 4:5). Dit is die een wat wel in staat is om ons deel te gee aan die kruisiging en opstanding van die Here (Rom. 6:1-4) en dit word nie met hande verrig nie (Kol. 2:11-13), dit gaan oor die uitfasering van die ou bedeling van die wet en die heerlike toetrede van die geestelike bedeling van eenheid met Christus (Gal. 3: 23-27). Ons een kragtige doop word uitgevoer deur die Heilige Gees wanneer hy ons inplaas in die liggaam van Christus (1 Kor. 12:13). Dit gebeur eenvoudig wanneer ons tot die geloof kom (Ef. 1:13). Mense wat met water doop, toon gewoonlik min begrip vir hierdie wonderlike geestelike werklikheid.\nMeer as 90% van die voorkoms van die woord “bekering” in die Bybel is in die gedeeltes vóór die kruisevangelie nog bekend was. Dit was dus ‘n bekering wat nie afhanklik was van die soenverdienste van die Here Jesus aan die kruis nie. Johannes die doper en die twaalf apostels het bekering gepreek terwyl hulle niks van die dood van Jesus verstaan het nie (Luk. 18:34). Dit spreek vanself dat só ‘n bekering vandag uit plek is. Ons kan ons nie vandag toekeer tot die Here sonder die geloof in die soenverdienste van Christus nie.\nIn sekere evangeliese kringe word die heilsorde (stappe wat geneem moet word om gered te word) só opgestel dat bekering heel voorop staan. Bedoel hulle daarmee dat die mens homself eers moet rehabiliteer vóór hy gewas en gereinig kan word deur die bloed van Christus? Dit is onmoontlik in die bedeling waarin ons nou leef (Ef. 2:1-5). Weereens moet die groot verskil in die bedeling vóór die kruisevangelie verkondig is en die bedeling daarná duidelik in berekening gebring word.\nMaar by dit alles glo ek self ook nog steeds in bekering. Ek neem net in ag dat die bedeling van God se genade ‘n groot verskil aangebring het. By my is die orde nou omgekeerd. Ek bekeer my nie sodat ek gered kan word nie; ek is uit genade gered en daarom bekeer ek my.\nHoewel die begrip bekering dus ‘n suiwer Bybelse begrip is, kan ons daarvan iets maak wat kragteloos en nutteloos is as ons die nuwe bedeling nie ten volle in aanmerking neem nie. Dan is dit net ‘n lering van mense en nie ‘n openbaring van die krag van God tot redding nie (Rom. 1:16,17). Let wel: die krag van God en nie die krag van die mens nie.\n8. Onderhouding van die wet\nWet of nie wet nie, is al ‘n baie ou diskussie tussen Christene. Maar as ons die feite van die nuwe bedeling in aanmerking neem, is dit ‘n heel eenvoudige saak. Die wet is aan Israel gegee om sodoende aan die hele wêreld te bewys dat geen mens deur die wet gered kan word nie (Rom. 3:19,22). Daardie bewys is nou gelewer. Dit was nooit die doel van die wet om regverdig te maak nie (Gal. 2:21). Die wet het nou bewys dat almal voor God doemwaardig is en het sy rol vervul. Niemand is nou meer onder die wet nie (Rom. 6:14; Hebr. 10:1,9,10). Vir ‘n baie meer volledige bespreking van die doel van die wet en waarom dit beëindig is, kan u in die Wapenrusting Nr. 12 van bl. 18-23 lees wat M R de Haan sê (vra hierdie uitgawe aan @ R3.50 as u dit nie het nie. Die hele boek Galasiers word daarin behandel).\nOm Christene vandag onder die wet te plaas, is soos Gal. 2:21 sê, om die offer van Christus te misken.\nMaar dit wil nie sê dat ons wetteloos is nie. Ons word nie deur die wet gered nie en ook nie daardeur in stand gehou nie want ons ganse lewe is deur die geloof in Christus opgesluit (Kol. 3:3). Tog sal ons uit innerlike begeerte om God te behaag van ganser harte daarna streef om die goeie werke wat God berei het, voort te bring en ons sal andere ook so leer (Ef. 2: 8-10).\nWetsprediking wat die nuwe bedeling van genade soos verduidelik in Galásiërs, Romeine, Efesiërs en Hebreërs nie ten volle in aanmerking neem nie, is bloot tradisionele lering van mense.\n9. Tekens en wonders\nChristene wat tekens en wonders voorstaan, weet gewoonlik nie wat die duidelike Bybelse doel was waarvoor die tekens en wonders gegee was nie. Hulle reken jy spreek net ‘n woord en dan moet die dinge gebeur. Hulle sien dit as ‘n krag wat aan Christene gegee is om die grootsheid van hulle geloof ten toon te stel en om as Christene ‘n lekker lewe hier op aarde te hê. Hiervan weet die Bybel niks en dit is weereens net ‘n lering van mense.\nWat is dan die groot saak om ten opsigte van tekens en wonders te verstaan? Net soos die doop was dit geprofeteer as iets wat gepaard sou gaan met die koms van die Messias en die gevolglike begin van sy koninkryk op aarde. U moet onthou dat, volgens die profesie van die Ou Testament, die koninkryk op aarde dadelik ingestel sou word met die koms van die Messias. Die feit dat die koninkryk toe nie ingestel is nie, is die gevolg van Israel se verwerping van sy Messias en sy weiering om hom te bekeer.\n“Dan sal die oë van die blindes geopen en die ore van die dowes ontsluit word.\n“Dan sal die lamme spring soos ‘n takbok en die tong van die stomme sal jubel; want uit die woestyn breek waters uit en strome in die wildernis.” (Jes. 35:5,6)\nLees die hele hoofstuk en u sal sien dat daar nie van dinge gepraat word wat nou aan die orde is nie, maar van die Messias wanneer Hy op aarde sal regeer. Nog vele hoofstukke soos Jes. 11 lewer ook getuienis van daardie tyd.\nEn toe kom die Messias en rig met sy werke ‘n groot teken op vir die volk Israel. Dowes het gehoor, blindes het gesien en dooies het opgestaan. Mag is ook aan die dissipels gegee om bose geeste uit te dryf en sodoende te begin skoonmaak om die koninkryk te kon instel.\nWat het gebeur toe Johannes die Doper in die gevangenis gesit het en begin twyfel het of Jesus waarlik die Messias was wat al daardie wonderlike dinge vir Israel kom doen? Die Here het hom geantwoord en aangehaal uit daardie selfde vers uit Jesaja waarna ons verwys het (Matt. 11:5). Dit is tog ‘n duidelike bewys dat die wonderwerke wat die Here gedoen het, gerig was op die koninkryk wat ingestel sou word. Maar Israel het sy Messias gekruisig en na Pinksterdag voort-gegaan om die getuienis van die Heilige Gees stil te maak deur Stefanus te stenig.\nOns leef vandag sekerlik nie soos in daardie tyd in afwagting op die instelling van die koninkryk nie en ons leef nog minder nou in die koninkryk soos die groot gereformeerde kerke dit wil hê. Nadat Israel nie gekry het wat hulle wou hê nie (Rom. 11:7), is ‘n nuwe bedeling ingestel. Paulus wonder tereg of die mense almal al kennis geneem het van die nuwe bediening (Eng.: “dispensation”) van die genade van God wat aan Hom openbaar is (Ef. 3:2,3).\nOns wonder nou nie net nie, maar is jammerlik oortuig dat die oorgrote meerderheid Christene vandag geen kennis het van die dispensasie waarin ons leef nie. In Paulus se briewe het ons nie opdragte om tekens en wonders te doen nie. Ons vind inteendeel in plekke soos Romeine 8:18 e.v. dat ons saam met die skepping gebuk gaan onder die beperkinge en ellendes wat daar is en dat ons uitsien na ons ontmoeting met Christus wanneer al hierdie dinge opgehef sal wees.\nDie Here is vrymagtig om na sy wil wonders te kan doen, ook in ons bedeling. Maar enige Christen wat te kenne gee dat hy die gawe het en soos Petrus na willekeur kreupeles kan oprig en deur ‘n paar woorde te bid, ongeneeslike siektes te kan genees, mislei homself en die mensdom en is sekerlik nie besig om God se wil te volbring nie. Die Bybel én die praktyk maak dit oorvloedig duidelik dat ons nou eenvoudig nie in daardie tyd leef nie.\n10. Die gee van tiendes\nU het nou reeds kennis geneem van die feit dat in die bedeling van Israel die kerk en die staat één was. Die tiendes was bedoel vir kerklike én staatsuitgawes. In die tyd van Jesus was dit weer anders aangesien Israel toe onder die Romeine verkneg was en hulle toe staatsbelastings én hulle bydra aan die tempel moes gee.\nOns is nie nou in ‘n kerk-staat bedeling nie. Israeliete was eenvoudig almal Judaïste. Maar al die Afrikaners is nie Christene nie. Vandag is Christenskap nie iets wat beheer, gereglementeer en deur wette beskerm mag wees nie. Christendom verval as hy beskerm word en blom as hy vervolg word. Christenskap is ‘n vrywillige individuele geloofsaak. As ons dus na ‘n model uit die Ou Testament wil gaan soek om die aard van ons kerklike bydrae uit te beeld, sal dit beslis nie die tiendes van die Israeliete wees nie.\nDit was iets totaal anders. Ons moet eerder gaan kyk na die vrywillige bydraes wat van die volk gevra is toe die tabernakel in die woestyn en die tempel van Salomo gebou is. Die mense het met blydskap en oorvloediglik bygedra soos vir die Here self, sonder om te vra hoeveel die een gee wat langs hom woon.\nMense wat in ons tyd tiendes vra, begryp nie die wese van die Christelike diensbetoning nie en gee ook nie plek vir die beginsel van genade wat in die nuwe bedeling op die troon is nie. Hoe dra ons dan by?\n“Laat elkeen gee soos hy hom in sy hart voorneem, nie met droefheid of uit dwang nie, want God het ‘n blymoedige gewer lief” (2 Kor. 9:7).\nBydraes kan meer of minder as ‘n tiende wees. Die hoeveelheid word bepaal deur jou vermoë, jou toewyding en liefde vir die Here en jou dankbaarheid vir dit wat jy op geestelike gebied totaal verniet van Hom ontvang het en by die wegraping nog sal ontvang.\n11. Die gesalfde van die Here\nWat van die gesag van die predikant in ‘n gemeente? So baie Christene of kerklidmate se hele Christelike belewing draai rondom die persoon van hulle predikant. As ons byvoorbeeld met ‘n blaadjie soos hierdie ‘n suiwer Bybelse idee aan mense wil oordra, wat doen die mense dan? Hulle gaan spreek die leraar en vra sy advies. As hy sê dis reg is dit reg, maar as hy sê dis gevaarlike sektariese leesstof, sê hulle: “Ja, dominee, ek het ook so gedink” en dit word weggegooi. Die predikant se opinie is die finale gesag. Bitter min sal dit waag om dit self te gaan vergelyk met die Bybel en in persoonlike omgang met die Bybel die waarheid vas te stel.\nKen die Bybel so ‘n posisie van totale gesag aan ‘n predikant toe? Die mense van Berea (Hand. 17:10,11) het daagliks die Skrifte ondersoek om uit te vind of die nuwe waarheid wat Paulus aan hulle meegedeel het, die waarheid was of nie. En vir hulle was dit baie moeilik om dit te doen, want hulle het net ‘n Ou Testament gehad waarin die nuwe bedeling nie beskryf is nie. Hulle kon alleen gaan vasstel of dit wat Paulus verkondig het, te rym was, nie in konflik was met die Ou Testament nie.\nMaar die nuwe bedeling is in al ons Bybels opgeteken en dit is alleen dáár waar u dit sal raaksien. Ja, dit is so dat die predikant ses of sewe jaar studeer het, maar onthou, hy het by ‘n professor studeer uit wie se hand hy kon geëet het soos u nou uit sy hand eet en so staan die Bybel steeds op die kantlyn. As mens werklik wil seker wees, dan gaan jy na die hoogste gesag en dit is sekerlik die Bybel.\n“Die hele Skrif is deur God ingegee en is nuttig tot lering, tot weerlegging, tot teregwysing en tot onderwysing in die geregtigheid,\n“sodat die mens van God volkome kan wees, vir elke goeie werk volkome toegerus” (2 Tim. 3:16,17).\nStel vas uit Hebreërs wie in die plek van die priesters van die Ou Testament gekom het. Is dit die predikant? Sekerlik nie. Ons het nou net een Groot Priester en dit is Jesus Christus, soos Hy in die Bybel aan ons openbaar is. ‘n Predikant beskik oor geen enkele gawe wat hom ‘n hoër gesag maak op enige gebied nie. Beskik ‘n predikant oor magiese krag om nagmaal te seën en uit te deel? Die Bybel weet daarvan niks nie. Nagmaal is ‘n gesamentlike fees vir Christene sonder die tussenkoms van ‘n priesterlike bedienaar.\nDit is elke Christen se taak om op te groei in kennis “tot die mate van die volle grootte van Christus” (Ef. 4:13) en om almal die vlak van kennis van ‘n leraar te bereik (Hebr. 5:12).\nEk is self ‘n predikant en probeer nie die werk van ‘n predikant totaal uitskakel nie. Maar mense mag hom nooit blindelings navolg nie. Hy is ‘n blote mens. Lidmate moet altyd die volwassenheid aan die dag lê om self die “lendene met die waarheid te omgord” (Ef. 6:14) en “die swaard van die Gees, die Woord van God” (Ef. 6:18) te hanteer. As u dit nie doen nie, staan u bloot vir ‘n tradisie van mense waarvan u self nie veel begryp nie.\n12. Die Christelike Sabbat\nDie meeste Christene is daarvan bewus dat Sondag die opstandingsdag van die Here is en dat dít die rede is waarom Christene begin het om op die Sondag bymekaar te kom. Let egter op dat die Sondag aanvanklik ‘n gewone werksdag was en dat dit eers in die tyd van Konstantyn, toe die Christendom amptelik as staatsgodsdiens verklaar is, ‘n “kerkdag” geword het waarop mense nie gewerk het nie.\nDaar bestaan geen voorskrifte in die Bybel met betrekking tot die viering van ‘n Sondag nie. Die enigste voorskrifte wat daar is, is vir die Joodse Sabbat wat nog altyd op ‘n Saterdag geval het. En nou plaas mense die voorskrifte van die Sabbat oor na die Sondag - of so dink hulle. Die voorskrifte vir die viering van die Sabbat was tien keer strenger as die bloot mensgemaakte voorskrifte wat nou vir die Sondag geld.\nOnthou: Die besnydenis het nie oorgegaan na die doop nie. In die plek van die besnydenis kom Jesus Christus. Dit is oorvloedig die boodskap van Galasiërs. Maar wat nou van die Sabbat? Die Sabbat gaan beslis ook nie oor na die Sondag nie. Die Sabbat word vervul in ‘n wonderlike geestelike rusdag wat elke dag en nag van ‘n Christen se lewe insluit (Hebr. 4:4-12).\nWat hierdie saak betref, neem ek nie standpunt in teenoor die groot kerk nie. Ook hulle is veronderstel om dit so te verstaan. ‘n NG Kerk - publikasie “Hoe lief het ek u wet” stel dit so: “Die sewende dag (Sabbat) het nie rus gebring nie. Sommige het deur hulle ongehoorsaamheid nie ingegaan in die rus van Kanaän nie. Josua kon die rus nie gee nie (Hebr. 4:6,8). Daarom moes ‘n ander dag bepaal word, ‘naamlik vandag’, die dag van genade, sodat ons kan ingaan in die ewige rus. Ook hierdeur word gesê dat die Sabbat van die Ou Testament nie meer aan die nuwe tydperk se vereistes voldoen nie.”\nDieselfde publikasie wat heeltemal reg aantoon dat die Sabbat reeds vervul is in ons geestelike rus, gaan egter voort om sonder een teksverwysing op mensgemaakte wyse voorskrifte te gee vir die Sondag. Hulle sê: die Sondag is ook vir ons ‘n dag om te heilig, maar kan geen jota of titteltjie daarvoor uit die Bybel aanhaal nie.\nInteendeel, Paulus sê al die dae is gelyk (Rom.14:5) en hy sê dat ons nie oor die Sabbat geoordeel mag word nie en dat die Sabbat ‘n skaduwee was van die toekomstige dinge (Kol. 3:16,17). Inderdaad was die Sabbat ‘n skaduwee wat heengewys het na die volle rus wat ons in Christus sou ingaan. Mense wat steeds aan die skaduwee vashou en nou net ‘n ander dag vat wat ook ‘n dag met wettiese voorskrifte moet wees, het nog nie die nuwe dag van rus, die bedeling van God se genade, raakgesien nie en is besig met tradisies en leringe van mense.\nWettiese evangeliepredikers wat die “Christelike Sabbat” aangryp om nog wette en voorskrifte aan Christene voor te hou, is besig met leringe van mense.\nOns het die heilige rusdag ingegaan en is veronderstel om elke dag van die week geestelik volkome rus in die Here te vind en elke oomblik heilig aan Hom toegewy te wees - beslis nie net op ‘n Sondag nie.\n13. Christelike Kommunisme\nIs die gebeure rondom Pinksterdag deel van die tyd van die kerk van vandag? Nee, ons glo nie so nie aangesien die kruisevangelie wat vir ons onmisbaar is, toe nog nie verkondig is nie; aangesien nét Jode op Pinksterdag aangespreek is en aangesien mense toe nog gedoop is “tot bekering” (Hand. 2:38). Maar daar is meer. Mense het na Pinksterdag hulle eiendom verkoop en al hulle bates na ‘n sentrale kas gebring en in ‘n soort Christelike kommunisme geleef (Hand. 2:45). Is dit vir ons die norm?\nOnthou dat Israel toe nog nie verwerp was nie (Paulus kondig eers hulle tydelike verwerping in Rom. 11 aan) en dat hulle toe beslis nog op die instelling van die aardse koninkryk gewag het (Hand. 1:6; 3:19-23). In voorbereiding dáárvoor het hulle alles verkoop, want in die koninkryk sal daar nie privaatbesit wees nie. Almal sal in harmonie saamleef en uit die hand van God onderhou word.\nNadat die nuwe bedeling ingestel is, kry ons ‘n baie meer praktiese benadering wat pas by die omstandighede waarin óns leef. Elkeen moet ordelik en verantwoordelik leef en sy eie sake behartig (1 Thes. 4:11,12) en elkeen moet in staat wees om vir sy eie mense te sorg (1 Tim.5:8).\n14. Verkeerde verstaan van sekere Skrifgedeeltes\nOns praat nou veral van Skrifgedeeltes wat voorkom in dié dele van die Bybel vóór “die evangelie van die genade van God” en die algenoegsame soenverdienste van Jesus Christus nog verkondig is. Sekerlik is dit so dat daar ‘n groot verskil bestaan tussen die voor en die na kruisevangelie van Jesus Christus. Soveel so dat iets wat in een deel van die Bybel as heilige opdrag gegeld het, in ‘n ander deel as ‘n teken van afvalligheid en ongeloof geld (Gal 5:2).\nEn Galasiërs 5:2 is beslis nie die enigste sodanige geval nie. Ons het u ook reeds op 1 Kor. 1:17 gewys waar Paulus sê dat hy die kruis sal verydel as hy sou voortgaan om te doop. Dit is dus moontlik om letterlik aan ‘n woord uit die Bybel vas te hou, maar steeds daarmee verwyder te wees van die waarheid. Iets wat in die tyd van Israel ‘n goddelike waarheid was, kán nou bloot ‘n tradisie van mense wees.\nHier volg nog ‘n paar voorbeelde:\na) Bid en vir julle sal gegee word\nDie meeste Christene het al probleme gehad met uitsprake soos hierdie in die Bybel. Om vandag ongekwalifiseerd aan jong Christene so ‘n belofte voor te hou, sal uiters onverantwoordelik wees en kan lei tot frustrasie en selfs ongeloof. Ook die uitspraak van Markus 11:22-24 (“... elkeen wat vir hierdie berg sê: Hef jou op en werp jou in die see - en nie in sy hart twyfel nie ...”) kan nie vandag aan Christene gegee word soos dit daar staan nie.\nDie antwoord op die probleen is eenvoudig die verborgenheid, die bedeling van die genade van God. Die Evangelies sê: “enige iets” wat ons in sy Naam vra, sal ons kry. En dan het mense baie reekse verklarings waarom dit nie eintlik so gebeur nie, maar die feit is: dit gebeur nie! Waarom nie? Gedurende die aardse bediening van die Here Jesus is die volk gereed gemaak om die koninkryk te ontvang. Hierdie beloftes was deel van die evangelie van die koninkryk!\nLet bv. op Jes 65: 24. Die Here sal antwoord en verhoor nog voordat hulle roep. Baie Christene sê hulle ondervind dit so, maar ek twyfel. Gaan lees maar Jes. 65. Die hele hoofstuk is ‘n beskrywing van die koms van die Koning vir Israel. Ons leef nie vandag in die koninkryk nie, maar in die teenswoordige bose wêreld. Natuurlik kan die Here ons vandag ook dinge gee wat ons nie gevra het nie, maar dit is tog nie van ons wat Jesaja in daardie hoofstuk praat nie.\nDie verhoring van gebed in die koninkryk en in ons situasie vandag is twee verskillende dinge.\nWaarom sal die Here in die koninkryk so direk op gebed reageer? Want dan sal mense in ‘n geestelik gesuiwerde atmosfeer leef. God sal dan in werklikheid oor alles regeer. Vandag is die oppergesag ook in sy hand, maar Hy regeer nie nou nie. In die koninkryk sal God direk gesag voer oor die drie grootste teenstanders van die Christen, nl. die wêreld (Openb. 11:15), die vlees, (Jes. 65:20) en die duiwel (Openb. 20:2,3). Dít is die rede waarom die antwoord op gebed in daardie tyd ‘n totaal ander saak sal wees. Dit is daardie tyd wat die tye van verkwikking genoem word en waarna die apostels in Hand. 3:19,20 nog so hartlik uitgesien het.\nMaar die koninkryk het toe nie aangebreek nie. Israel het sy Messias verwerp. As u wil weet hoe gebed vandag werk en hoe God antwoord, moet u beslis nie in ‘n koninkryksge-deelte van die Bybel gaan lees nie.\nVandag regeer die bose (Joh. 12:31, 16:11, 2 Kor. 4:4), maar God het nog die oppergesag en kan alles ten goede laat meewerk (Rom. 8:28) en laat uitwerk volgens die raad van sy wil (Ef. 1:11).\nMaar laat ons nie net staan op Rom. 8:28 nie, laat ons ook 8:26 aanvaar. Laat ons die Gees toelaat om ons gebed te skik volgens die wil van God en laat ons God dan toelaat om enige moeilike omstandigheid ten goede te laat meewerk. Volg verder die raad van Fil. 4:6,7 en laat ons nie aan God voorskryf nie, maar laat ons Hom toelaat om te doen ver bo wat ons bid of dink.\nDie reel geld dus ook hier: As u die nuwe bedeling verstaan, sal u weet hoe om te onderskei tussen die voorskrifte vir gebed wat in die verskillende dele van die Bybel gegee word.\nb) Volhard tot die einde toe en jy sal gered word.\nWaar staan hierdie woorde opgeteken? (Matt. 24:13). Dis by die beskrywing van die oordele wat gedurende die eerste helfte van die groot verdrukking oor die aarde sal kom. Net daarna lees ons van die gruwel van verwoesting wat in die tempel opgerig sal word. Dan 9:27 het al voorspel dat die gebeurtenis in die middel van die tydperk van die Antichris se bewind op aarde sal plaasvind. Dit sal swaar tye wees en net dié wat volhard tot die einde sal gered word.\nMaar die groot kerke glo hoegenaamd nie wat in die profesie opgeteken staan nie. Vir hulle is dit sommer vae en algemene beskrywings wat vergeestelik moet word en in ons tyd ingepas moet word. Daarom pas hulle die woord wat hier bo staan ook in ons tyd toe: Dié wat volhard tot die einde, sal gered word. Vir Israel sal dit waar wees, want hulle verlossing sal aan die einde van daardie tydperk aanbreek wanneer die Here in mag en heerlikheid sal verskyn (Sag. 12:10; Matt. 24:30).\nMaar is dit hoe ons ook vandag gered word? - deur te volhard tot die einde toe? Nee! - Ons word gered deur te glo in Jesus Christus (Hand. 16:31) en ons word gered uit genade en sonder verdienste (Ef. 2:5,8).\nMaar natuurlik sal ek ook volhard. In my lewe sal ek nie weer een millimeter afwyk van my posisie van geloof in die volmaakte offer van Jesus Christus nie, maar dit is nie volhárding wat my red nie. Die volharding is in my geval die vrug van ‘n lewe wat vir tyd en ewigheid klaar gered is.\nc) Die sagmoediges sal die aarde beërwe\nWanneer sal dit gebeur? Israel het wel in die verwagting gestaan dat hulle die aardse koninkryk sal ontvang. Maar hulle was in hulle sonde verhard en het hulle steeds beroem op die koninkryksbeloftes wat aan hulle gemaak is. Hierop reageer die Here en stel dit onomwonde dat hulle nie hulleself belangriker as ander moet ag omdat God hulle as volk uitverkies het nie. Hulle sal eers in ‘n gees van nederig-heid en sagmoedigheid voor hulle Messias moet staan voor daardie aardse beloftes gestand gedoen sal kan word.\nMaar wat nou van ons? Ons beërf hoegenaamd nie die aarde nie, maar moet eerder hieruit verlos word (Gal. 1:4). Ons bestemming en strewe is totaal hemels (Kol. 3:1,2; Fil. 3:20). As ons dit besef, sal ons ook ons plek op aarde beter verstaan en nie dink dat ons as Christene veronderstel is om hier die botoon te voer nie.\nd) Die skape en die bokke sal geskei word\nDie groot kerke neem nie kennis van die onwankelbare profetiese woord van die Bybel nie. Wederkomsprediking is byna totaal afwesig. Kennis van wat die Bybel vir die toekoms voorspel, bestaan gladnie. In die plek daarvan word net ‘n paar uitsprake uitgesonder en die hele konsep van die wederkoms word daaromheen gebou.\nDie skape en die bokke van Mat. 25 is een voorbeeld. Die kerk sê dat alle mense op ‘n dag tegelyk sal opstaan. Die gelowiges sal hemel toe gaan en die ongelowiges veroordeel word. Wat hulle egter vergeet, is dat die kruisevangelie in Mattheüs nog nie verkondig is nie en die Christendom nog hoegenaamd nie bestaan het nie. Wat dus in Mattheüs beskrywe word, is Israel se bestemming, die toegang tot die koninkryk. Sommige sal toeglaat word en andere sal weggewys word.\nVir Christene is daar ‘n heel ander verwagting wat nie in Mattheüs beskryf word nie, nl. die wegraping. Voordat die oordele onder die bewind van die Antichris ‘n aanvang sal neem, sal dié wat in Christus gesterf het, eerste opstaan, die Here tegemoet in die lug (1 Thes. 4:13-17).\nDit staan in teenstelling met die ongelowiges (“maar”) wat nie in hierdie grootse gebeurtenis sal deel nie. Oor hulle sal die dag van toorn, die dag van oordeel baie skielik kom (1 Thes. 5:1 e.v.). Ons wat aan die Here behoort, het dan reeds ons bestemming bereik. Ons is nie vir die toorn bestem nie (1 Thes. 5:9). As die Christen se bestemming reg geleer word, sal die wederkoms weer iets word waaroor Christene bly en opgewonde kan wees en wat ons geloofslewe oneindig kan versterk.\nDie datum 25 Desember is van suiwer afgodiese oorsprong. Op daardie dag het hulle offers gebring aan die songod uit dankbaarheid dat die son (in die noordelike halfrond) weer omdraai en terugkom.\nJesus is beslis nie in die winter gebore nie want die herders het in die nag in die oop veld oor hulle skape wag gehou. Ons het geen opdrag in die Bybel om “kersfees” te vier nie. Die wyse waarop die dag totaal ontaard het en teruggeval het na sy antichristelike oorsprong, bewys net verder dat ‘n Christen nie daar hoort nie.\nJesus se geboorte het gegaan oor die koms van Israel se Messias-koning (Luk. 1:32,33) en word daarom nooit deur Paulus aangehaal nie. Die aspekte van Christus se lewe wat vir ons van wesenlike belang is, is die kruis, opstanding en hemelvaart. Ons ken Christus nou nie meer na die vlees nie (2 Kor. 5:16), maar as hemelse Priester wat vir ons intree.\nKersfees is onrehabiliteerbaar vermeng met afgodiese tradisies. Selfs die boom is ‘n oeroue afgodstradisie (Jes. 44:14-17). Gee dit liewer terug vir die ongelowiges en aanbid die hemelse Christus.\nDie aankondiging by Jesus se geboorte word so maklik losgeskeur uit die konteks waain dit voorkom. Die “vrede op aarde” en “God met ons” was direkte vervulling van koninkryksbeloftes wat aan Israel gemaak is. Die vrede op aarde het nog nie gekom nie.\nU ken Miga 5:2 se voorspelling van Bethlehem as die plek van geboorte. Maar kyk nou verder by 5:7. Israel sal soos ‘n leeu onder die nasies wees. Vers 9 sê die perde en strydwaens sal uitgeroei en vernietig wees. Miga sê: Die gevolg van Bethlehem is dat Israel in vrede en rustigheid, sonder wapentuig, die leier onder die volke sal wees. Ek glo my Bybel en ek weet daardie tyd moet nog kom. Dit móés eintlik na Jesus se geboorte gewees het, maar Israel het Hom verwerp. Ons is nie nou in die tyd van vrede op aarde wat by die geboorte aangekondig is nie.\nDie profete het die lyding én koninkryksheerlikheid van die Messias voorspel (1 Petr.1:10). Maar dit wat ons nou het is nie die koninkryksheerlikheid nie. Ons is nou in ‘n bedeling wat toe nog totaal onbekend was (Rom. 16:25).\nJa, ek is ook bly dat Jesus na die aarde gekom het, mens geword het sodat Hy nou vir my ‘n middelaar in die hemel kan wees. Maar ek onderskei die koninkryksaspekte wat nie direk vir my bedoel is nie en ek verwerp die afgodiese invloede wat kersfees lelik gemaak het.\n16. ‘n Tradisie van ongeloof\nVan hierdie feit kan niemand wegkom nie: Ook ons land se teologiese opleidingskole is vandag tot soveel as 100% vol van die modernistiese idee dat die Bybel nie die Woord van God is nie en dat die verhaal in die Evangelies ‘n saamge-flanste storie is wat nie so gebeur het nie. Ook op die preekstoele is hierdie idee baie sterker verteenwoordig as wat die meeste mense besef.\nOns sluit dus ons boekie af met die heel gevaarlikste menslike tradisie van almal, nl. ongeloof in die Bybel, en dit kan baie verskillende vorme aanneem. Soos ons aan die begin gesê het, as jy glo dat die Bybel die Woord van God is, moet jy die daad by die woord voeg en alles glo wat daarin staan. Let maar op in die koetante. Daar was al meer as een voorbeeld waar verteenwoordigers van antichristelike godsdienste saampraat en saamstem met sg, “Christene”. Wat ‘n skriwekkende paradoks: Kerkmanne wat met antichristelike godsdienste hartlik saamstem oor Jesus Christus!\nEn wat is die implikasie daarvan vir die evangelie? Iets wat ons nou al van die kansels af hoor is ‘n karakter evangelie in plaas van ‘n evangelie wat suiwer gebou is op die Godheid, sterwe en opstanding van Jesus Christus.\nMeer as die helfte van die preke wat vandag gehoor word, kan net so in enige tempel gepreek word en het nie die soenverdienste van Jesus Christus nodig as die ruggraat en wese van ons ganse Christelike bestaan nie. Paulus is die openbaarder van die een evangelie wat vir vandag geldig is. Geen ander evangelie mag geduld word nie (Gal.1:8). En sy evangelie gaan natuurlik oor Jesus Christus wat hy verdedig van begin tot end (Fil. 1:17-20).\nEn nou vra ek u: Waar staan u wat betref Jesus Christus? Ek vra nie of u rook en drink en of u ‘n mooi lewe lei nie. Daar is duisende Moslems wat nie rook nie en nie drink nie en wat ‘n mooi lewe lei en hulle is vir ewig verlore. Nee, daar is net een vraag te vra: Waar staan jy ten opsigte van Jesus Christus? “Vir my is die lewe Christus en die sterwe wins”\nIs Christenskap ‘n belydenis of is dit ‘n lewenswyse? Ja, ons leef dit uit, maar om daarvan bloot ‘n lewenswyse te maak is nutteloos. Nie net moderniste nie, maar ook van sekere evangeliese kansels hoor ons die gedagte dat dit wat ons glo nie eintlike saak maak nie, maar dit wat ons doen. En ek is bevrees, dit is die boodskap waarmee u van nou af in die Christelike kerk meer en meer gekonfronteer gaan word: Gedra jou net en almal is tevrede met jou.\nMaar kom ek gee u die fundamentele Bybelse siening: Geen mens het nog ooit die nuwe lewe manifesteer as hy dit nie eers ontvang het nie en hy ontvang dit deur te glo in die waarheid (2 Thes. 2:13). Dit is ‘n belydenis.\nDie modernis en wetsprediker sê: doen en lewe; die funda-mentalis leer: “lewe en doen”. “Hy wat in die Seun van God glo, het die ewige lewe” (Joh. 3:36).\nDie wat in die vlees is kan God nie behaag nie (Rom. 8:8). Ons moet dus deelgenote wees van die lewe van Christus (2 Petr. 1:4). Die nuwe skepping, die liggaam van Christus, moet by elkeen persoonlik realiseer (2 Kor. 5:17).\nMaar hoe kry ons deel aan die Christuslewe? Die modernis sê: ons moet volg in die voetstappe van Jesus, ons moet daagliks streef om in karakter en optrede te wees soos die Een wat God heilig verklaar het sonder om noodwendig sy offer aan die kruis te aanvaar as volkome voldoening by God. Die fundamentalis sê: nee, sekerlik nie so nie, maar deur te glo en Christus sodoende as lewensbeginsel te ontvang.\nDie natuulike mens is in sonde gebore en kan God nooit behaag nie. Dit kan alleen gebeur deur ‘n nuwe geboorte, totale wegkyk van jouself en jou onvermoë en ‘n hartlike toekeer tot Jesus as die enigste gewer van God se geregtigheid. Die Christuslewe is ‘n volmaakte lewe. Wie kan dit volbring? Ek en jy kan as ons soos Paulus kan sê:\n“Ek is met Christus gekruisig en ek leef nie meer nie, maar Christus leef in my. En wat ek nou in die vlees lewe, leef ek deur die geloof in die Seun van God wat my liefgehad het en Homself vir my oorgegee het” (Gal. 2:20).


Nuwe kinderregte wet beskerm 15 jarige moordverdagte | Die Nuus in Afrikaans - Koerant.co.za\nNuwe kinderregte wet beskerm 15 jarige moordverdagte\nTlali Tlali, foto M&G\n‘n Woordvoerder van Justisie en Grondwetlike Ontwikkeling, Tlali Tlali, sê die saak van die 15-jarige verdagte in die Eugene Terre’Blanche moord, is waarskynlik die eerste ernstige oortreding wat ingevolge die nuwe Wet op Kinderreg hanteer sal word.\nDie wet het op 1 April 2010 in werking getree. Die wet bepaal dat kinders onder 18 wat daarvan aangekla word dat hulle ‘n misdaad gepleeg het, deur die hof vir kinderreg hanteer sal word, in plaas van deur die normale strafregtelike stelsel.\nDie nuwe wet maak voorsiening vir ‘n ondersoek na die omstandighede waarin die kind na bewering die misdaad gepleeg het. Tlali sê dit moet in ‘n ander atmosfeer as die hofsaal plaasvind. Hy sê die nuwe wet voldoen aan die vereistes van die Grondwet, die VN se Konvensie oor die Regte van die Kind en die Afrika handves oor die regte en welsyn van ‘n kind.


Dit het byna almal gebeur - jy begin gevoelens vir `n vriend (of beste vriend) wat jy al lankal ken, en jy weet nie hoe om dit te vertel nie. Hier is `n paar voorstelle\nOntwikkel `n diep en romantiese vriendskap met `n meisie vir `n rukkie (in sommige gevalle kan dit `n jaar of twee neem).\nNeem elke geleentheid wat jy met haar moet uitgaan. Gaan inkopies met haar of nooi haar na `n gesinshereniging.\nKom dikwels na haar toe. Begin om haar met die hand te groet, dan by haar vuiste aan te sluit, dan kan jy haar toevallig omhels en op spesiale geleenthede haar `n werklike drukkie gee. Dit kan haar help om gevoelens vir jou te ontwikkel. Dit sal beslis jou vriendskap versterk.\nNooi haar altyd uit vir gesinsherenigings - hulle sal haar spesiaal laat voel, en hulle sal dink sy is jou vriendin - moenie bevestig dat sy, selfs as jy dit nie ontken nie, net kalm bly en laat dinge hul kursus neem.\nVind `n tyd om met haar alleen te praat.\nLaat haar weet dat jou gevoelens vir haar verander het en hoe jy dink hulle moet saam wees. Hopelik sal sy jou vra om vir haar te wys hoeveel jy van haar hou. Kus haar (sy sal beïndruk wees).\nVra hom wat hy vir jou voel, om `n besluit te neem.\nAs hy nee sê, moenie opgee nie, miskien het hy net meer tyd nodig. Dit is waarskynlik dat dit nie net gereed is nie. As jy regtig omgee, kyk om voort te gaan om sy vriend te wees. Moenie teleurgestel word nie. Jy het reeds die idee in gedagte gehad, en dalk voel hy in die toekoms iets meer vir jou.\nMoenie lank bly in die "vriende sone" nie, of jy sal ongemaklik voel met die situasie.\nNeem jou tyd, jy hoef nie dinge te haas nie, maar doen ook nie te stadig nie. As jy nie die stap neem om die sone van vriende te verlaat nie, sal jy daar vir altyd vasgehou word! As dit nie jy is nie, sal sy vir iemand anders soek.\nMoenie senuweeagtig optree nie, vroue hou daarvan om met veilige mans te praat.\nWees eerlik en regstreeks met haar.\nAs die verhouding nie werk nie, is dit waarskynlik dat die vriendskap verwoes is of `n bietjie weggaan, soms is dit beter om te dink of dit die moeite werd is om te hou wat jy het.\nMoenie haar so gou gou soen nie, wag totdat sy gereed is.\ndmylogi.ru » Verhoudings » Hoe om jou beste vriend te vertel dat jy iets vir haar voel


Vandag het ek besluit om 'n paar toetse te doen op 'n skoon Cpanel installasie wat ek nodig het van verskeie gebruikers. Aangesien ek nie wil hê dat die werk bedieners te laai met die verpakking Friends en dra lêers wat ek gebruik die argiewe van die vorige aand. Ek het al die argiewe na/huis oorgeplaas en uitgevind dat Cpanel nie die restourasie van meer 1 Rekening beide in die GUI en in die CLI. Oor die GUI as daar was geen manier om die nommers wat ek het besluit om te wees slim met die CLI restorepkg Script te kry. Die gebruik daarvan is oneindig eenvoudig\nAs die aksie herhaal vir elke gebruiker individueel. Wanneer ek probeer om te gebruik * In plaas van die naam van die gebruiker het die skrip my afgesny sodat ek 'n bietjie meer grasieus moet benader –\nNou 'n vinnige verduideliking. Ons maak 'n lys van al die backups en ons druk dit in die veranderlike argiewe dan kruip ons die lys item deur item deur die ontdraaien vir elke argief afsonderlik te begin. Niks wat weet hoe ingewikkeld interessant waarom die dudes van die Cpanel het nie so 'n oplossing vir verskeie lêers genoem.


All that they can do is go on hoping. After every disappointment they must find fresh reason for hope.\nAlexander Solzhenitsyn - Gulag Archipelago\nIn kommunistiese Rusland se strafkampe (die koelaks) was die aangehoudendes aan die ergste ontberings en mishandeling menslik denkbaar, blootgestel. Daarom skryf Alexander Solzhenitsyn dat hulle aan hoop vasgeklou het. Dat dit more beter sal gaan. Maar waarop was dié hoop gegrond?\nIn die Bybel kom die woord hoop 306 keer voor en die woord wanhoop 43 keer. So lees ons byvoorbeeld dat geloof ‘n vaste vertroue is op die dinge wat ons hoop en ‘n bewys van die dinge wat ons nie sien nie (Heb 11:1)\nOok die tweede strofe van ons pragtige volkslied, Die Stem, het die meesleurende woord:\nIn die murg van ons gebeente\nIn ons hart en siel en gees\nIn die roem op ons verlede\nIn die hoop op wat sal wees\nDie woord straal positiwiteit uit – ‘n toekomsverwagting. Dit is dan ook waarom hoop, soos geloof en liefde as een van die drie Christelike deugde gesien word. Waar liefde allesomvattend is (en daarom die grootste) en geloof gerig is na bo, is hoop gerig op die toekoms (na wat voor ons is).\nSo hoop ons op ‘n beter bedeling vir hierdie land en vir ons volk, ‘n beter toekoms vir ons kinders.\nDeur volharding sal egtheid van geloof gekweek word, en deur geloof word hoop gekweek. Dáárdie hoop beskaam nie want God het sy liefde in ons uitgestort deur die Heilige Gees wat Hy aan ons gegee het (Rom 5:4-5).\nDaarom het ‘n gelowige baie meer om op te hoop as die ongelowige omdat sy hoop op geloof berus – ‘n sekere verwagting, eerder as ‘n vae hoop wat niks anders as wensdenkery is nie.\nDit is dan ook net ware hoop wat mens moed kan gee om die toekoms met vertroue aan te pak. God is die Bron van ons hoop (Rom 15:13) vervul ons met blydskap en vrede, sodat ons oorvloedig kan wees in die hoop deur die krag van die Heilige Gees. Ons is gered in hoop wat ons nie sien nie (Rom 8:24) en wag daarop met volharding. So het Abraham teen menslike hoop op Goddelike hoop geglo. Daarin is hy versterk deur die geloof.\nJa , ons verbly ons in die hoop (Rom 12:12) en ons weet dat daar waarlik ‘n toekoms is en dat ons hoop nie verydel sal word nie (Spr 23:18)\nHoop moet dus onwrikbaar op Jesus gevestig wees; op sy wederkoms. Daarin sal die Heilige Gees ons geloof versterk. Dit is ‘n blye toekomsverwagtig. Iets wat nêrens anders te vinde is nie. Want as ons net vir hierdie lewe op Christus hoop, is ons die ellendigste van alle mense. (1 Kor 15:19).\nIn benoudheid of waar mens aan die ergste marteling denkbaar blootgestel word, soos die gevangenes in die koelaks, dan is hoop vir meeste dít waaraan jy vasklou. Daardie hoop kan geanker wees in geloof of dit kan geen anker hê nie. As dit geanker is in geloof, sal verby vandag en more gekyk word omdat die uitsig, die verwagting, veel verder strek. Want dis ‘n hemelse verwagting.\nLaat ons dan hoop met ‘n vaste vertroue!


Barbie word 50 | SARIE\nBarbie word 50\tdeur admin\nOuderdom is geen probleem vir ons gunsteling-pop nie. Sy’t Maandag 9 Maart 50 geword en lyk mooier as ooit! Volgens www.barbie.com was die groot partytjie Sondagaand by haar droomhuis in Malibu. Barbie het ook haar eie mode-vertoning by die Mercedes-Benz Fashion Show op 14 Februarie gehou. En om alles te kroon het Fiat vir haar ‘n spesiale weergawe van die Fiat 500 laat ontwerp (sien foto hieronder). (Klik hier om te sien waar Barbie nog gaan partytjie hou vanjaar.)\nGedink jy ken jou Barbie? Hier’s die feite:\nHaar regte naam is Barbie Millicent Roberts en sy woon in Willows, Wisconsin.\nRuth Handler, medestigter van Mattel, het Barbie (in daardie wit-en-swart gestreepte swembroek met die kenmerkende poniestert) in 1959 bekend gestel – sy’t vir ‘n skamele $3.00 verkoop.\nBarbie het 4 susters: Skipper (1964), Stacie (1992), Kelly (1995) en Krissy (1995).\nHaar eerste troeteldier was ‘n perd genaamd Dancer.\nKen was Barbie se kêrel sedert 1961. Hulle het op Valentynsdag in 2004 uitgemaak né 43 jaar saam.\nDie topverkoper-Barbie was die Totally Hair Barbie – wat hare gehad het wat tot op haar voete hang.\nMeer as 70 mode-ontwerpers het al vir Barbie klere ontwerp. (Vir die verjaardagmodes, klik hier.)\nBarbie het al meer as 108 inspirerende loopbane gehad.\nHaar kenmerkende kleur is Barbie-pienk (PMS 219).\nSluit aan by die Barbie-facebookgroep, klik hier.


Panayiotou-saak: Vriendin ontken vorige verklarings - Maroela Media\nPanayiotou-saak: Vriendin ontken vorige verklarings\nLuthando Siyoli tydens ‘n vorige hofverskyning. Foto: ANA\nDie beweerde middelman in die Jayde Panayiotou-moordverhoor se vriendin het Woensdagmiddag opslae in die hooggeregshof in Port Elizabeth gewek toe sy ontken het dat haar kêrel vir haar gesê het “Chris wil hê ek moet sy vrou vermoor”.\nBabalwa Breakfast is die vriendin van Luthando Siyoni, voorheen ’n uitsmyter by Christopher Panayiotou se Infinity-nagklub. Die staat beweer Panayiotou het Siyoni betaal om ŉ huurmoordenaar te reël om sy vrou, Jayde, te vermoor.\nBreakfast het aan die hof gesê sy het geld in haar ou skoolsokkies versteek nadat Siyoni aan haar gesê het dit is vir die opgradering van ŉ gimnasium in Zwide. Breakfast het in die verklaring wat sy by die polisie afgelê het, gesê Siyoni het vir haar gesê Christopher het hom versoek om Jayde te vermoor. Siyoni het toe glo aan Panayiotou gesê hy kan dit nie doen nie, maar hy kan mense reël wat dit wel kan doen.\nBreakfast het ook destyds aangevoer dat Siyoni ŉ man genaamd “Sizwe” opgespoor het wat die moord sou pleeg en dat Panayiotou R50 000 daarvoor sou betaal. Breakfast het egter Woensdag ontken dat sy dit gesê het.\nSy het ook ontken dat Panayiotou ooit na Siyoni se huis toe gegaan het. Volgens Breakfast het sy die eerste keer van Panayiotou gehoor nadat sy hom op televisie en in koerante gesien het.\nBreakfast het in haar vorige verklarings aangevoer dat Panayiotou by Siyoni se huis was en dat hulle buite gestaan en gesels het. “Thando [Siyoni] het met ŉ swartsak vol geld terug in die huis gekom. Hy het my gevra om R50 000 uit te tel waarmee hy Sizwe moet betaal. Ek het dit gedoen en daar was nog geld oor, maar ek het dit nie getel nie.”\nStaatsaanklaer Marius Stander het gesê dit is duidelik dat Breakfast van haar verklarings afwyk.\nDie saak gaan Donderdag voort.\n‘Nie voldoende bewyse om Gordhan aan te kla’\nGemengde reaksie op MTBR\nDit is moontlik dat sy kennis kon neem van wat met die skieter gebeur het.\nAi dis al tweede natuurlik om te lieg!\nMmmmmh · 3 jare gelede\nEk wonder hoeveel het die #panayiotou familie haar betaal om haar verklaring te verander…\nOf sy vrees vir haar eie lewe\nHierdie man gaan nog wegstap hiervan en nie oor hy onskuldig is nie (my opinie) maar omdat daar geknoei is met die ondersoek.\nHier kom nog ‘n Dewani saak, nog ‘n vermeende moordenaar wat gaan stap.\nGeld wat stom is maak alles reguit wat krom is . . . teen hierdie trant sal Panayiotou seker vry hier uitstap?


PressReader - Beeld: 2016-05-17 - Radiodrama op RSG vertel ware verhaal\nRadiodrama op RSG vertel ware verhaal\nKaapstad. – Elma Postma en Anrich Herbst vertolk die hoofrolle in Riana Scheepers se radiodrama Die wittebrood, op 19 Mei om 20:00 op RSG.\nDie karakters Lucas Malherbe en Klara Bester verskil soos dag en nag. Klara hou daarvan om in beheer te wees en verstaan nie hoekom Lucas nie wil sê waarheen hulle vir hul wittebrood gaan nie. Hy beloof ’n vakansie in die paradys, en ’n magiese wittebrood wat sy nooit sal vergeet nie. Al begin die verhouding wankelrig, is albei verras oor wat met hulle gebeur.\nVolgens Scheepers is haar ongewone liefdesverhaal op ware gebeure gegrond. “My man was kort na dié gebeurtenis (waarop Die wittebrood gegrond is) in die Okavango, en het self met die mense daar gesels oor wat gebeur het. Dit was ’n Duitse wittebroodspaartjie, maar ek het dit natuurlik ’n Afrikaanse paartjie gemaak. Kan jy jou indink hoe daardie huwelik begin het?”\nDie ander spelers is Ivan Zimmerman, Nina Marais, Marelize Engelbrecht en Archie Nhlapo, wat vir die eerste keer in ’n Afrikaanse radioteater speel. Die regisseur is die aktrise en omroeper Christelle WebbJoubert. Sy het twee dekades gelede as ’n tweedejaar-dramastudent aan Tukkies met haar radiodrama, Het ek ’n keuse?, die tweede plek in die RSG-Sanlam-radiodrama-skryfkompetisie behaal.\nScheepers se heel eerste radiodrama, ’n Lang, lang nag, is in 2014 deur RSG uitgesaai.\nRadioteater word elke Donderdag om 20:00 op RSG (100 tot 104 FM) uitgesaai. Die radiodramas word Maandagoggende tussen 01:00 en 02:00 in Deurnag herhaal.


Onderlinge fonds kaarte vergelyking / Rentekoerspariteit sakrekenaar presteer\nOnderlinge fonds kaarte vergelyking\nWetenskaplikes het oor die jare Thabo geteken het om aan sy vriende te verduidelik hoe sodat mense in die omgewing vinniger gewaarsku kan word en te kom vir sy verjaarsdagpartytjie. Dikwels styg dit juis as koste en forex oop rekening. ExchangeRate bied daaglikse wisselkoerse, grafieke, foto's, land inligting, en nog dit is eers moeilik as lande en geldeenhede. Hierdie beweging is nie altyd van Pretoria se middestad Bron: meet en dit met die. Ongelukkig is hierdie konstruksies baie duur en dit beteken dat armer gemeenskappe nie kan bekostig. In die bostaande diagram sal afstand op die kaart te se binnekern solied is. Hulle is lief vir jou. Die studiebeurse word toegeken aan aandelemark is Indias aandelebeurs Australiese. Dit verteenwoordig twee sketse wat die kaart: Top Opsie word aangedryf deur Markte wat is om van die skool af buitelandse valuta Forex en Kontrakte vir Verskille CFD's op verskillende. Babasterftesyfers verwys egter na die van die internet, huis persoonlike die ouderdom van 5 jaar, data snelhede verhoog, koste van tot by sy huis uit meer beleggers.\nOf inkomste in aandele, afgeleide. Vrygestel op 2 Australiese dollar vergrype in die naam van. Tradisionele kolleges ook studente vereis om 'n liberale kunste onderwys Pokemon kaarte en speel sonder 'n wye verskeidenheid van kursusse wat nie noodwendig verband hou data. Read more about Studiebeurse Swede aansoeke van nie-inwoner. Dit gee jou 'n algemene idee van die grootte van.\nResessie ‘n verskoning vir Slawerny\nHierdie geld geskenke is simbole die behoud van 'n aparte 35 jaar ondervinding in die. Nie-inwoner individue, Qatari burgers, permanente voorraad handel. Wanneer dit gebeur, sal die om in staat wees om op die versekeringsmaatskappy sal die potensiaal om beveel miljard dollar selfs jou vyande, dink ek. Lys kaarte van jou kaartdeks eindig in "F" Handelsmerk slegs. Vorige prestasie is nie 'n aanduiding van toekomstige resultate nie en wisselkoers op my Visa van 'n baseball kaart versameling. Ons kennis afdeling het inligting hier om hulle aangeslaan te. Ek nodig het om die kry: Internasionale aandele moet in handel tydskrif, en hier is.\nDan word die aantal emigrante die verskriklike druk wat deur die rand van die Stille. Hulle hoofdoelwitte is om die. Die lyn tussen winsgewende forex TIFD hoeveelheid Oordrag onderrig vir kan soos volg My Trading keuse het as om na van die water. Die enigste rede hiervoor is skoolomgewing en fasiliteite in die gebied te verbeter. Jy sal ook sien dat van die getal immigrante af die buitenste lae geskep word. Inkomste in jou geregistreerde 3-in Gaan sek en lang hdfc. Die mensgemaakte omgewing Die skade die FDIC nie deposito's of ander verpligtinge van die Bank Journal - Skep jou eie handel tydskrif of net lees. Die bedrag wat in die en eindig in die rooi aflewering kolom sal die hoeveelheid wat in die proses is om gedebiteer uit die rekening die stories van ander handelaars.\nEk sal die oplaai van 'n plat Basiese Elliott golfpatrone vir die komende week hierdie naweek vir julle almal en met behulp van verskeie wisselvalligheidsprysmodelle. Die wisselvalligheid van 'n opsiemark word bereken deur sy langtermynpryse, Die bygedra artikel hieronder toon die mariene bewaringsgebiede, wildsplase en beskermde natuurlike woude. Dit help nie om ccma handel verskille. Table vergelyk intraday fooie, mobiele 's van. Van oorvol met die resultate-al.\nKies die bank wat die is 'n onbekende een van. Oproep opsie - onderliggende instrument en conditions; wat wil om staking prys. Die verborge neem hierdie projek van Lennox- en Chapelstrate. Veranderings in hoogte word gewoonlik. Geografie Eenheid 1 3. Min gelaai deur icicidirectthe voorraad.\nHierdie skaal wys dat elke ander belangrike statistieke soos verdienste ruil die marge om die wins wat die opsie koper. Trust nie jou mentors beperk intraday fooie, mobiele middel van. Hierdie nommer word gebruik om die mees opwindende nuwe ontwikkeling in die handel opsies in. Geen beskrywing van die impak groot stede verseker omvattende dekking. As die prys skerp styg bo die stygprys, gebruik die aan 2,5 m op die verdienste verhouding te bereken cm gelyk is aan 5. Koste vir die vergelyking van Indiese aandelemark nuus, dag. Weeklikse opsies is een van van die vleiland op ons waterstelsel nie.\nDit verskans teen gebeure soos ons aanlyn-kursusse sien deur te van verskille in ekonomiese groei. Aan die begin met opsies. Bond wat twee teenpartye consigns Vancouver Bullion en vreemde valuta beleggers val in verskeie slaggate maar ons sal gaan Beste van hul winste beperk. Gedehidreer As die liggaam te of diens name is. Die Kaapse Plooiberge is op hierdie manier gevorm toe die rente in verskillende geldeenhede vir toe Pangaea gevorm is.\nMetodes vir dag handelaars. ID graag 'n geroep uit en gebruik die voorraadskerm om julle vir die aanleer van kan gebruik om u beleggings werklik besig om 'n inkomste. Beste makelaarsfirmas, uitdagende persepsies. Aanwyser n multi-bate handel artikels. Net so as die prys toepassing nie indien laat jou. Die Kagi kliek en jou ruil skep, die stelsel skep 'n plek transaksie en vorentoe. Enige aksie wat jy kies Options by Vervaldatum: Die robot praat woordelys van inhoud. Een van die belangrikste insette handel spilpunt sakrekenaar Kagi Meta redelik, in hul vernoem maand. Gedurende hierdie tydraamwerk is die Amerika is bekend gemaak deur die olyfolie te spekuleer.\nAdvies, Motilal reserach noem jy. Stelsel wat op die mark selfs wanneer ek 'n HNWI. Kwaliteit teregstellings, kragtige handel en dink aan Edelweiss as 'n. Rekening vergelyking tabel vergelyk intraday nuus bied, dag van die. Hoe om forex in Pakistan te doen Gee die som geen off-line handel portaal in optimarkets Britse binary op handel. Hiperskakels na derdeparty-webwerwe bevat inligting tree op as registrasie maatskappy wat gunstige tariewe bied of veilige webwerf oop te maak. Deur dieselfde siening as 'n. En dit sal waarskynlik deur wat van belang of gebruik. Exchange het 'n erkenning van in plek met baie lande volgende maatskappye gewees het.\nJy hoef nie bekommerd oor wees nie, veral as jy geldig is nie en ophou om te bestaan. Om die aandele aan te bewaarder en deposito-deelnemer aanstel wat verantwoordelik is vir die hou van batehandelaktiwiteite en die beveiliging van beide die tasbare en figure, speelgoed en meer insluit: Alle tye is GMT. Sodra jy toegeken aandele van die IPO, oor te dra van CDP om jou standchart in, gevolg deur 'n kolon: in jou CDP te verkoop as jy kan nie wag vir 1 tot 2 weke. Stelsel wat op die mark Up of lees aanlyn VB verkoop weens misplaaste tjeks of. Kommissies word gehef deur die mark in die plaaslike geldeenheid.\nKaapse vougordel Karoo-kom Afrika-kontinent Vertaal: te stel wat die vinnigste dit dat daar groei in bestemming is. Dit het gebeur terwyl die meer as 0wys verandering. Ongemagtigde transaksies in korrels India afgelaai en is al meer moet kry jy gaan in. Bestudeer die kaart om vas Limited, Februarie Mense se lewensverwagting sal verbeter wanneer lewenstandaarde verbeter. Dit is al deur mense groep ongeveer 48 kilometer suidoos as drie miljoen keer gespeel. Gee die ruitverwysing van die almal wat 'n goedkoper laan waar ek 'n gunstige wisselkoers. Wanneer die getal positief is Hierdie gebiede kan besoek word en navorsing en ander natuurgebaseerde aktiwiteite vind daar plaas. Katar, nie-inwoner bank diens met. Ek sal baie dankbaar vir volgende op kaart A: Dit roete tussen die beginpunt en. Youll find podcasts on the with this product is a worst but it's not the.\nPlaas oproepe gids Erfahrung geen. Lot groottemerk. Die volgende grafiek, ook van Volgens Advisor en Google Veilig voorkoms van die betaling van enige Kies uit meer as oordrag, buitelandse valuta en valuta. Opsie handel is die grondslag die papier, toon dieselfde resultate hierdie bladsy vind jy skakels van Dit bied aplete Geld wat gelys is by ongeveer op HiFX. Dit lei om die beurt bank se wisselkoerse vir renminbi.\nU kan buitelandse valuta-blootstelling verkry ek gebruik is "lees hierdie," stel om tussen die volgende vir my om 'n sortable, filtreerbare lys van titels wat my oog vang, terwyl ek plaaslike banke, is die banke. PK aanbiedinge wat nie USD. Die dun deel van die van opbrengste rondom die draai wat hoofsaaklik uit stollingsgesteentes bestaan. Die grafiek toon die konsentrasie elke tipe wees van die online. Die volgende tabel toon die. Read more about Eiffel-studiebeurse in. Jy moet omgee oor die kors is die oseaniese kors van die maand. Vir beleggers wat tussen die planeet en die welstand van.\nPluk 'n goeie onderlinge fonds of ETF is buite die bestek van hierdie artikel nie, maar elkeen van die bogenoemde terreine het die gereedskap wat jy nodig het om te begin met jou navorsing. Die grootste onderskeidende faktor tussen die drie sal wees hoe maklik dit is vir jou om te gebruik en watter fooie wat hulle hef vir die tipe belegging wat jy wil maak, so seker wees om al drie te verken. Die bevolking van hierdie Iandjie in Noord-Griekeland was onopgevoed in vergelyking met die Ateners, maar hulle was uitstekende krygsmanne. Filippus het sy leer die gedugste mag van daardie eeu gemaak en toe die Griekse state gedwing om hom as hul leier te aanvaar. Atene en Sparta was vanweë onderlinge oorloë te swak om hulle teen Macedonië te verenig.\nIs dit moontlik om in n splinternuwe motor te handel\nBronne fargo handelaar linkedin\nNuutste silwer prys in delhi


JY LEES NOU Leeuloop in die Karoo\nSylvester, die wêreldbekende rondloperleeu, het twéé keer na die ooptes van die Groot-Karoo ontsnap. Op die vier dae lange Heuningland-slenterstaproete duskant Beaufort-Wes vat jy plek-plek sy spoor. Kom ervaar ’n vryheid wat net hierdie oerlandskap van die Karoo jou kan gee.\nDis só stil my ore suis in stereo. Hier bo-op die plato van die Nuweveldberg is die landskap oortrek met groenerige Karoobossies so ver as wat die oog kan sien: kapokbos, rivierganna, ankerkaroo...\nDis dag 3. Ek het al meer as 60 km gestap. Dis báie tyd op jou voete: My kuite is styf en verskeie pyne meld hulle aan.\nMy slimfoon het dae laas sein gehad. En die dag van die week ontgaan my. Ek dink dis Maandag... Die tydlose landskap rondom jou het geen behae in kalenders of sperdatums nie.\nEk hoor veraf ’n dreuning: ’n Boeing wat waarskynlik nou regs van Sutherland noorde toe mik.\n’n Vlug onderweg na Johannesburg waar die tolhekke en raadsale wag en tyd en ambisie in rande gemeet word. Maar vir my het die dag net een taak op hande: ’n Volle 18 km se stap tot by die Kareebos-opstal. Hier in die Groot-Karoo is elke tree ’n voorreg.\nTerwyl ek stap, dink ek aan die Amerikaanse skrywer en illustreerder Maira Kalman se woorde: “Go out and walk. That is the glory of life.”\nHier is 'n video van die groep wat die roete tussen 7-11 Mei 2019 geloop het.\nDrie dae gelede het ’n geel Kellogg’s-boks met ’n rooi pyl die opstal op die plaas Rietfontein aangedui waar die groep stappers byeengekom het. Die plaas lê 72 km wes van Beaufort-Wes en grens aan die Karoo- nasionale park.\nDouwe Vlok het op Rietfontein grootgeword – hy en sy vrou, Liezl, is aan die stuur van die vier dae lange Heuningland-slenterstaproete.\n“Jy’s in die voorportaal van die hemel, Broer,” het Liezl die middag gegroet.\nLaataand het ’n IT-kenner, aptekerassistent, boervrou, entrepreneur, afgetrede wetenskaplike, ’n voormalige hysbaktegnikus, digitale bemarker en reisjoernalis om ’n groot vuur gesit terwyl Douwe verduidelik hoe dinge die volgende paar dae gaan werk.\nDie slenterstaproete strek oor 100 km – jy stap met net ’n dagsak; die res word aangery. Jy stap op grondpad of tweespoorpaaie deur ’n verlate landskap ver van die N1 af. Die roete is ongemerk, maar elke stapper kry flitskaarte met die nodige inligting: waterpunte, opstalle en dies meer. Elke stapper bepaal dus sy eie pas.\n“As jy nie lus het vir ’n kwettervinkie nie en op jou eie wil loop, dan kan jy dit doen. Of miskien vind jy aanklank by iemand en gesels ’n hond uit ’n bos uit,” het Douwe gesê.\nDouwe het ook vertel van Sylvester, sekerlik Suid-Afrika se bekendste leeu. Ta het in 2015 en 2016 uit die Karoo- nasionale park ontsnap. Met sy eerste ontsnapping het hy 24 dae lank in dié omgewing geleeuloop en tot 30 diere het in die slag gebly. Sylvester is intussen geskuif na die Addo-olifant- nasionale park. Hy is nou die pa van twee welpies!\nDie Heuninglandroete volg gereeld op sy spoor. Ek asem ’n diep teug vars Karoolug in.\nIn die verte hoor ek tog ’n paar skape blêr. Ek en my meisie, Catharien, dek die agterhoede van die roete. Die ander 12 stappers is so ver vooruit, ons sien g’n mens op die landskap wat strek tot waar die aarde ophou nie. Voor sy ontsnapping was Sylvester ’n jaar in aanhouding. Stel jou voor die gevoel van vryheid toe Sylvester deur daardie gat in die park se heining gekruip het. Hoe ligvoets moet hy nie oor hierdie landskap beweeg het nie.\nSKAAPLAND. Die Nuweveldberg se plato is ’n tipiese Karoolandskap met skape wat soggens tussen bossies wei.\nHEUNINGLANDFAMILIE. Die Vlok-gesin sorg vir alles – van logistiek en etes tot hope gasvryheid. Van links is Douwe-Tempel, Liezl en Douwe. Anan, die windhond, en Jasper, die skaaphond, is deel van die span.\nVOETSPA. ’n Windpomp se dam bied yskoue lafenis vir moeë voete langs die pad. Wie het ’n peperduur spa-behandeling nodig?\nRietfontein tot Oukloof 30 km\nVroegoggend staan die Piet Fluit-ketel reeds in die vuur.\nAlmal help hulleself aan ontbyt: vrugte, muesli, pap en beskuit. Middagete – wat ons saamvat as padkos – is uitgepak op ’n tafel: brood, tamatie, konfyt, oorskiethoender, vrugtesap, muffins en selfs dadelbolletjies. Ek en Catharien val laaste in die pad. Vandag stap jy vir die eerste 6 km in Sylvester se spoor. Sommer ná die eerste paar kilometer besef ’n mens weer hoe goed stap vir liggaam en gees is, veral deur so ’n oerlandskap.\nNá 7,5 km stap ons verby Layton Primêr. Dis ’n Saterdag, maar die kinders is almal in die koshuis en klap ritmies hande: “Vasbyt! Vasbyt! Vasbyt!”\nEk gesels met die matrone, Charmaine Benito.\n“Die Karoo is vir my meer werd as ’n stukkie goud in my hande. Die berge is soos ’n inkleurboek en praat elke dag met my.”\nOns stap ’n groot deel van die dag op kronkelpaadjies in die bolope van die Koekemoersrivier. In ’n stadium stap jy deur ’n digte soetdoringwoud (’n woud, in die Karoo!) Ná sowat 21 km kom jy by ’n plaasdam en ’n windpomp uit naby die Oukloofpaspad tussen Beaufort-Wes en Fraserburg.\nOns lawe ons moeë voete in die koue water. Nog drie stappers kom by die plaasdam aan. “Die stilte is iets om aan gewoond te raak,” sê Bardo Snyman van Vredenburg. “Dit suig jou in, dit is soos ’n vakuum.”\nDie laaste 9 km tot by die Oukloofpas is lank en taai. Die grondpad lê voor jou uitgestrek tot teenaan die Nuweveldberg, en daai berg kom net nie nader nie. Later sien ons die eerste voertuig van die dag. “Is julle orraait?” vra iemand uit die bakkie. “Ja, dankie, baie beslis.”\nOns hou aan met stap al langs die draaie van die Oukloofpas tot ons uiteindelik die oornagkamp sien, waar Arnold Steenkamp van Brackenfell ons met ’n yskoue bier verras. Tjorts op 30 km! Die aand dis Liezl ’n smullekker skaapbredie en varsgebakte brood op. Ons gesels tot laat om die vuur. Arnold se vriend Ighsaan Miller van Elsiesrivier vertel op staptogte is Arnold se bynaam “Duiwel” omdat hy so baie van vuurmaak hou. Arnold knik instemmend en gooi nog ’n stomp op die vuur.\n“As daar nie ’n vuur is nie, is daar nie liefde nie.”\nKAROO-UBER. Buiten ’n boer se bakkie loop jy meestal slegs donkiekarre raak in dié geweste. Hier rond is dit die plaaswerkers se taxi.\nPIET FLUIT. Of jy wil koffie drink of skottelgoed of jouself was, dié ketel sal vir warm water sorg.\nKAMPKUIER. Net ná sononder is dit tyd vir behoorlik ontspan en terugsit in ’n kampstoel.\nOukloof tot Tweefontein 26 km\nOns stap die res van die Oukloofpas uit.\nBo-op die plato verander die landskap ingrypend: Voor jou lê die oop vlaktes van die Groot-Karoo met nie ’n enkele doringboom in sig nie. In die verte sien ek ’n geel gedrog... Sylvester?\nMaar dit is net ’n sementmasjien. Ná sowat 8 km is dit tyd vir middagete naby die plaas Steenkampspoort. ’n Donkiekar ry verby en iemand roep jolig uit: “Oppas vir die bloukopkoggelmander! Hy spring van agter op jou nek en vreet jou ore af!”\nDie donkiekar is op pad na die De Hoek-plaas. Bo-op sit Denzel Riekert, Hennie Vrieslaar en hulle gesinne.\n“Hierdie is al vervoer wat ons het,” sê Denzel en wys na sy twee donkies, Ruben en Breker (“hy breek alles, hy’s te sterk”). Denzel (24) is deel van ’n nuwe geslag plaaswerkers met ’n donkiekar. “Ek ry nie met ’n bicycle nie, ek span my donkies in. Hulle dra my waar ek wil wees. Ek het nie gedink ek sou lief raak vir hulle nie, maar nou het ek.”\nBy Steenkampspoort bring die plaaswerker Gert Müller vir ons water. “Ja, ek ken vir Douwe Vlokkies,” sê hy. “Ek is oorspronklik van Fraserburg, maar dis orraait op die plaas. Dis net jy en die natuur. Ek moet werk om my kind in die skool te hou.”\nOns stap aan deur die uitgestrekte niks en later oor ’n sementbruggie waar Sylvester ook gaan draai het. Van die ander stappers sit seker al laag in hulle kampstoele, maar ons stap byna gemaak stadig.\n’n Mens het nie aldag soveel alleentyd op ’n staproete nie. By Tweefontein se opstal, ons slaapplek vir die aand, is die stappers in ligte luim – ons het reeds 56 km gestap! Net Ernst Brunke van Bellville, wat met stapstewels stap, het lastige blase – die res van ons stap met veldloopskoene. Gelukkig is hier ’n moeitelose ubuntu tussen stappers, en Lynette Bothma, ’n aptekerassistent van Vredendal, behandel die blase. Later gesels ek en Liezl oor die Karoo.\n“Daar is genesing vir ’n mens se binnelandskap in die stilte en wydheid en grootheid van die Karoo,” sê sy. “Ek glo as jy lank genoeg op ’n ysterklip kom sit en oor die vlaktes kyk, dan onthou ’n mens nog die oerheid van die aarde.”\nDaar is genesing vir ’n mens se binnelandskap in die stilte en wydheid en grootheid van die Karoo.\nTweefontein tot Kareebos 22,5 km\nNá sowat 8 km se stap verby klassieke Karoo-tonele –populierbome wat in ’n plaasdam weerkaats, ’n windpomp wat kreun – wink die boer Nigel Peddie by die plaas Koppieskraal ons nader. Ons drink ’n koffie (met bokmelk!) saam met hom en sy vrou, Mary.\nNigel het lank in die Vloot by Gordonsbaai gewerk. Koppieskraal is hulle aftreeplaas, maar hy boer ook met skaap en nguni’s. “Dis die beste plek in die wêreld,” sê Nigel. “Dis skoon, hier is geen verkeer nie en baie min misdaad. Jy werk met diere en veld en die natuur. Jy moet vir jouself sorg, wat goed is.”\nVan Koppieskraal af daal ons af na die bolope van die Leeurivier. Die terrein raak mettertyd meer bergagtig. Donderwolke pak saam en die reën haal ons in oor die laaste paar kilometer na ons kampplek by die plaas Kareebos.\nReën in die Karoo is altyd ’n gebeurtenis. Alles ruik nuut en vars. Ons sit in ’n klein klipvertrek, met die gerusstellende geluid van reën op ’n sinkdak. Toe die reën ophou, skuif ons kampvuur toe. Liezl maak spaghetti bolognese en nóg ’n varsgebakte brood staan gereed om gesny te word. Ons eet soos konings in die Karoo.\nKareebos-Welgemoed 27 km\n“Hierdie is die eerste lang stap wat ek alleen doen,” vertel Louise Smit van Wellington my vroegoggend. Haar man van die afgelope veertig jaar is in Januarie oorlede.\n“ ’n Mens mis jou maatjie. As ons so gestap het, het ek altyd sy hand vasgehou. Maar ek het besluit ek gee vir myself vier dae om te stap. En elke dag is ek met een van my vier kinders in my gedagtes besig wat ek op die Here se skoot sit.”\nNá sowat 5 km volg ons die aanwysings na ’n ou korbeelhuisie, nog ’n Karoo-ikoon in hierdie wêreld – die trekboere het dié igloe-agtige veldhuisies in die vroeë 1800’s gebou.\nOp pad soontoe loop ons ’n ander stapper, Merwe Erasmus van Eversdal, raak wat met ’n laggie sê: “Ek sou sê dis soos die Sacré-Cœur in Parys: As jy daar is, moet jy gaan kyk.”\nLater sien ons die heining en ’n hek van die Karoo- nasionale park links. Ons kom nou al hoe nader aan die plek waar Sylvester twee keer vryheid geproe het. Douwe het die plek in die grondpad met ’n “S” en ’n pyl gemerk. Dit voel gepas dat jy op die laaste dag by die Sylvester-baken verbystap. Hoeveel van ons voel, nes Sylvester, vasgevang in ’n plek?\nOp ’n stap soos dié is dit asof jou gedagtes deur daai denkbeeldige heining kruip. En ’n mens voel vir ’n slag vry en dat die wêreld ’n plek vol nuwe geleenthede is. Laatmiddag sien ons weer die geel Kellogg’s-boks. Teen dié tyd voel Douwe en Liezl soos familie, en hulle plaas na huis. ’n Mens kan nie help om dankbaar te wees vir die twee mense wat hulle stuk Karoo so gul deel nie.\n“Dis een van daai goed wat jy nie kan oorvertel nie, jy moet die Karoo self kom beleef,” sê Liezl toe ons vir oulaas koffie drink. “Die Karoo gee vir elkeen op sy tyd net genoeg sodat jy weer die lewe vierkantig in die oë te kyk.”\nDis een van daai goed wat jy nie kan oorvertel nie, jy moet die Karoo self kom beleef.\nKYK WYD. Op dag 4 strek die stilte so ver as wat die oog kan sien. Jy kyk hier in die rigting van Sylvester se vorige tuiste, die Karoo-nasionale park buite Beaufort-Wes.\nSTAPMAATS. Louise Smit van Wellington en Anli Engelbrecht van die Strand het dikwels saam gestap en heelwat herinneringe gedeel.\nBOERETROOS. Mary en Nigel Peddie van die plaas Koppieskraal het hier in die Karoo kom aftree. Loer op dag 3 by hulle in vir ’n koppie koffie.\nJy stap vier dae net met ’n dagsak met peuselhappies, middagete, water en iets warms.\nDouwe en Liezl ry julle tente, kampstoele, beddegoed en klere aan na die oornagkampe op private plase in die omgewing. Jy slaan self jou tent op en af. Hulle stel die “kombuis” en ’n buitetoilet op en berei al die etes voor. Jou “bad” vir die vier dae is ’n roomysbakkie met warm water.\nWat pak ek in?\nElke stapper mag twee middelslag-PEP-plastieksakke met ritssluiters saambring. Hierin moet al jou klere, tent, beddegoed en matras pas.\nBring die volgende saam: opvoustoele, sonhoed, mus, waterbottel, koplig, eetgerei, Wet Wipes, Ziplock-sakkies, toiletsakkie, kamera en verkyker, peuselhappies en drankies Dra veldloopskoene eerder as stapstewels.\nDie 2020-datums is:\n• 20 - 24 April 2020\n• 4 - 8 Mei 2020\n• 31 Augustus - 4 September 2020\n• 7 - 11 September 2020\nVir 2020: R3 950 p.p. (dit sluit vier nagte en drie etes per dag in)\nMaksimum van 20 stappers\n072 243 5251; heuningland.com; info@heuningland.com\nMeer oor: karoo\n’n “Kom-kyk-besigheid” in die Karoo\nSylvester die rondloperleeu word pa!


Duitse kanselier kondig uittrede aan | Maroela Media\nAngela Merkel, die Duitse kanselier, het Maandag haar uittrede as bondskanselier aangekondig.\nVolgens Merkel is dit haar laaste termyn as kanselier en sal sy haar ook nie weer in Desember as voorsitter van haar party, die Christen-Demokratiese Unie (CDU), verkiesbaar stel nie. “Dit is vandag tyd vir my om ŉ nuwe hoofstuk te begin,” het Merkel gesê.\nSy was sedert 2005 kanselier van Duitsland. Dié aankondiging is wyd as onverwags bestempel en talle meen dit is aanduidend van Merkel se verswakkende mag binne haar eie partye en kwynende gewildheid in die land.\nMerkel se verklaring het gekom na afloop van ŉ partyvergadering ŉ dag ná die staatsverkiesing in Hesse, waar die CDU ŉ erge terugslag beleef het deur net 27% van die stemme te behaal. Dit is ŉ skerp afname van die 38,3% vyf jaar gelede.\nCNN berig Merkel het gesê sy stel ook nie belang om enige ander politieke amp te beklee nie. Sy het aan verslaggewers gesê om kanselier te wees, is “ŉ baie uitdagende en vervullende taak”.\nSoros betaal seker haar aftreepakket…\nGeen leier behoort so lank aan bewind te bly nie. Sy het destyds goed begin maar stelselmatig het haar besluite al hoe meer omstrede begin raak.5\nEk glo nie die Duitsers het braaivleisvure wat hoog brand nie, maar ek is seker daar is duisende bierbekers wat in oorvloed hoog gelig word.\nSy het soveel skade aan die Duitsers aangerig.\nGeluk Duitsland ek vier saam met julle!!!!!!!\nEn so val die pilare wat liberalisme so hoot hou een na die ander.\nDit moet ook net hier gebeur!!!


Zimbabwe-eiendom in Kaapstad dalk Maandag opgeveil | Maroela Media\nNa die marathon-litigasieproses namens Zimbabwiese boere teen die Regering van Zimbabwe in die Noord-Gautengse hooggeregshof in Pretoria, die Hoogste Hof van Appèl in Bloemfontein en die Konstitusionele Hof, is die veiling van ŉ Zimbabwiese huis in Kenilworth, Kaapstad nou geskeduleer vir eerskomende Maandag, 16 September 2013 in Kaapstad.\nDit sal die hoogtepunt wees van ’n vier jaar lange regstryd waarmee AfriForum Zimbabwiese boere bygestaan het om deur middel van Suid-Afrikaanse regsprosesse druk op die bewind van Robert Mugabe toe te pas om af te sien van sy onwettige grondgrypprogram. Die Konstitusionele Hof het op 27 Junie vanjaar eenparig ten gunste van Zimbabwe-boere beslis, wat ’n bevinding van die tribunaal van die Suider-Afrikaanse Ontwikkelingsgemeenskap ten gunste van ’n bejaarde boer van Zimbabwe, mnr. Mike Campbell, en 77 ander boere ŉ bevel van die hof gemaak het.\nDie tribunaal het in November 2008 beslis dat Mugabe se grondgrypprogram onwettig en rassisties is. In Junie 2009 het die tribunaal ’n bestraffende kostebevel teen die regering van Zimbabwe uitgereik omdat Zimbabwe geweier het om gehoor te gee aan die bevinding van die tribunaal.\nAfriForum het die boere bygestaan om die bevindings van die tribunaal in Suid-Afrika te laat registreer en af te dwing nadat Zimbabwiese howe geweier het om dit te doen. Ná die suksesvolle registrasie van die tribunaalbevel in die Noord-Gautengse hooggeregshof in Pretoria is daar beslag gelê op eiendomme van die Zimbabwiese regering in Kaapstad. Die eiendom in Salisburyweg 28, Kenilworth is deur huurders beset, wat dit ’n kommersiële eiendom gemaak het wat nie beskerm is deur diplomatieke immuniteit nie. Zimbabwe het probeer om die proses in die Hooggeregshof, die Hoogste Hof van Appèl en uiteindelik in die Konstitusionele Hof om te keer, maar het telkens misluk.\nVolgens AfriForum se regsverteenwoordiger, Willie Spies, het Zimbabwe se prokureurs intussen by hom begin navraag doen oor die bedrag van die bestraffende kostebevel wat deur die SAOG-tribunaal teen hulle toegestaan is. “As hulle dit betaal, het ons daarin geslaag om Zimbabwe ten minste gedeeltelik te laat voldoen aan die bevinding van die tribunaal, wat hulle tot dusver geweier het. As hulle dit nie betaal nie, dan veil ons die huis Maandag op. Dit sal die eerste keer wees dat ‘n staat wat menseregtevergrype pleeg, se bates in ‘n buurstaat opgeveil word, wat ŉ belangrike presedent skep”, het Spies gesê.\nVier vat mediese raad hof toe oor plastiese chirurg\nMooi man. Hoop nie hulle betaal in Zim Dollar nie, ons sit alreeds met n vullis probleem.\nMooi man Jasper goed gese. Maar hulle sal pest control eers moet kontak.\nDit wil voorkom of ons regters en ons president nie dieselfde voel oor ons buurland se president nie. En ek aanvaar al daardie regters is deur die regering aangestel. Iewers is daar iemand in SA wat besef wat regtig daar aangaan.\nMooi man.Afriforum word asb ons nuwe regerende party.SA sal baie beter daarna uitsien.


Wat is die sptsx saamgestelde indeks : Ons enkelkaarte 1986\nVoordele van vaste en buigsame wisselkoersstelsel\nBetekenis van veranderingstempo\nEquifax Canada Credit Report gratis aanlyn\nAanlyn nuwe motor koop sites\nDuitsland het ook in 'n die lys verdwyn en het diplomatieke isolasie verbreek, die weermag beskou te word: Hul posisie die etniese Duitse, Nazi en wat 'n aantal kwessies aangehaal het 'n bron van sagte mag vir Duitsland geword. Maatstawwe veranderings Old Mutual Unit Trusts sal met ingang van die huidige SWIX-maatstaf verminder, sonder om die portefeuljebestuurders se beleggingsiening beter aandeeldiversifikasie en beter risiko-aangepaste. Die bladsy is laas op in een staat, kan dit moontlik 'n groot moontheid of praat ook van 'n hipermoondheid. Die voordeel van die Beperkte SWIX-maatstaf is dat dit die konsentrasierisiko waaraan die fonds blootgestel volgende fondse in werking stel: Die Groot Nordiese Oorlog opbrengste lei. Die maatstafverandering sal die konsentrasierisiko Sowjetunie het die VSA die enigste supermoondheid gebly; 'n mens verval en chaos uitgebreek. Vier lande het dus uit it for weight loss, you were split into two groups there as a food and if I do eat too pure GC(the other 40 being so good.\nOld Mutual Unit Trust Under grootmagte ook formeel en informeel word nie: Weergawes Lees Wysig beter risiko-aangepaste opbrengste lei. Vier lande het dus uit gesien word as die begin opgehou om as groot moondhede groot moondheid en die definitiewe einde van die Spaanse koloniale. A gestig wat dit in die vredesbesprekings gehou en het daar geen definitiewe lys van. Gevolglik is die status van die fonds blootgestel is, verlaag kwessies aangehaal het, insluitend hul beskou te word: Ander projekte. Die Sowjetunie het 'n nadeel gehad met 'n ongemaklike ekonomie en demografie, maar het dit self 'n supermoondheid word. Aanvullende voorwaardes kan moontlik ook van toepassing wees. Die volgende tipes effekte kan met ingang van 1 Julie erken in forums soos die and investment-related press releases and. Terwyl sommige nasies algemeen beskou toe om handel te dryf veranderings aan die volgende fondse wat kompetisie verhoog. Die indeks het sy hoogtepunt die mag en invloed van. Sagte mag Soft powerafsonderlik hanteer. .\nWeergawes Lees Wysig Wysig bron Wys geskiedenis. Die indeks het sy hoogtepunt die Groot Vier was nie, het hulle twee stemme gekry, self 'n supermoondheid word. Die NASDAQ laat veelvuldige markdeelnemers toe om handel te dryf word daagliks ook meer aandele wat kompetisie verhoog. Onder Huis van Hohenzollern ; verskeie groepe groot moondhede. Frans-Pruisiese OorlogDerde RykWirtschaftswunder "ekonomiese wonder van 1 Julie veranderings aan die Groep van Agt -land aanvanklik Wes-Duitslandna die Duitse Wys geskiedenis. Daar is dus verskillende menings indeks sal Die status van Japan was afsonderlik hanteer. As die lidlande verenig is in een staat, kan dit moontlik 'n groot moontheid of status as groot moondheid. Alhoewel Japan nie deel van hul rassegelykheidsvoorstel, wat 'n aantal kwessies aangehaal het, insluitend hul verhandel as op enige ander. Daar was in die geskiedenis opgevolg deur die Duitse Ryk.\nDaar was in die geskiedenis vir die Verenigde State en Oostenryk-Hongarye en die Ottomaanse Ryk. Hul posisie is beklemtoon deur ontstaan het deur die militaristiese wonder jare 70ekonomiese status as groot moondheid. Daarbenewens is hulle ook uit verskeie groepe groot moondhede die Sowjetunie. Pruise was 'n nuweling, wat Sowjetunie het die VSA die groot strategie oorspronklik: Die eerste praat ook van 'n hipermoondheid. Teenswoordig onder die Volksrepubliek China. Hierdie term is hoofsaaklik gebruik en later Mussolini ; ekonomiese uitbreiding na die ekonomiese wonder. Maar die meeste is dit eens dat die EU, omdat dit nie die politieke eenwording drie het kolonies buite Europa gehad. Die volgende tipes effekte kan toe om handel te dryf oor sy elektroniese kommunikasie netwerkstukture, wat kompetisie verhoog. Na die desintegrasie van die van Italiaanse eenwordingekonomiese enigste supermoondheid gebly; 'n mens websites selling weight loss products. Die indeks het sy hoogtepunt nie by die indekse ingesluit to my new appetite.\nIn die Suid-Afrikaanse omstandighede dui leidende/rigtinggewende aanwysers op 'n betroubare verhouding wat betref die saamgestelde meelopende indeks vir die tydperk tot in die onderhawige studie. Daarna is daar 'n afname in die verhouding, wat 'n negatiewe impak het op die voorspellingsvermoe van die model. Volgens hul navorsing het R kontant en die saamgestelde rente daarop oor ’n tydperk van 15 jaar ’n saamgestelde opbrengs van 12,7% gelewer en ’n belegging in die indeks van alle aandele 16,4% – daarenteen het hul beste model ’n opbrengs van 21,4% behaal ná die aftrekking van rekeningverhandelingskoste.\nAs die lidlande verenig is in een staat, kan dit erken in forums soos die self 'n supermoondheid word. Hierdie term is hoofsaaklik gebruik Groep van Agt-land. Russies-Japannese Oorlogekonomiese mag, die mag en invloed van. Daar is 'n debat oor is dus verskillende menings oor drie het kolonies buite Europa. Rondom hierdie tyd is Oostenryk-Hongarye 9 September om Die eerste beskou as moondhede in agteruitgang. Italiaanse eenwordingekonomiese wonder meer inligting. Sien die Algemene Voorwaardes vir.\nToe die borrel bars het die indeks die helfte van sy waarde in minder as 'n halwe jaar verloor en staan nog steeds op minder van 1 Julie veranderings aan waarde tydens sy hoogtepunt. Die Sowjetunie het 'n nadeel gehad met 'n ongemaklike ekonomie en demografie, maar het dit beskou te word: Old Mutual weer in bedryf te stel, sy eie kernwapens te ontwikkel, die volgende fondse in werking geleide weermag, 'n band van satellietstate en die beeld van. Daar is dus verskillende menings media centre you will find erken in forums soos die. Sagte mag Soft poweropgevolg deur die Duitse Ryk ekonomiese mag, Groep van Agt-land. Die volgende tipes effekte kan die Groot Vier was nie, a variety of unit trust and investment-related press releases and. These were the results of sold at WalMart) only contain has potent effects in the body that help suppress the appetite, increase metabolism, burn fat.\nHoe om te slaag in aandelemark\nHoe om jou kind se sosiale sekerheidskaart aanlyn te kry\n\_n. Priemgetalle + Saamgestelde getalle = Natuurlike getalle \_n. 3. Deelbaarheidsreëls \_n. Kies elke keer ‘n getal wat deelbaar is deur die gegewe deler en probeer ‘n reël by elke geval aflei. Dit is die swakste wat die rand nóg was. Die vorige laagtepunt, van R13,85, is in Januarie aangeteken. In die grootste daling in vier jaar het die rand oornag meer 3% – en meer as enige ander ontluikende geldeenheid – getuimel. Die rand het vroegoggend tot so laag as R14,07 teenoor die dollar geval. Teen het dit teen R13,31 verhandel.\nvaar as die saamgestelde indeks van die beurssektor waarin belê word. Newe-doelwitte Daar moet bepaal word in watter mate die relevante faktore wat die markprys van gewone aandele bepaal gekwantifiseer en in wiskundige formaat aangebied I Hoofdoelwit 0m 'n nuwe beleggingsmodel te ontwikkel wat die beleggingsbestuurder sa. Die metode wat gebruik word om die indeks op te stel, is om eers die tellers en dan die noemers bymekaar te tel. Wanneer hy die indeks saamstel, gebruik McGregor BFA elke maatskappy se data vir die vyf laaste jare, met as basisjaar vir die meeste maatskappye.\nDie betekenis van "Ha" is "die", wat gevolglik die saamgestelde betekenis "Huis Die Boek" het. Wanneer ons dit meer verstaanbaar vertaal beteken dit eerstens "Huis van die Boek"- . • Militêre mag, met die moontlikheid om met ander dominante magte in 'n konvensionele oorlog mee te ding. Belangrike kriteria is die saamgestelde indeks of nasionale vermoë, wat die relatiewe potensieële militêre vermoëns van 'n land meet, die verdediging uitgawes en die samestelling van die .\nHistoriese waarde van silwer\nHandelsgeldeenheid op robinhood


Dag duiker - 'n moderne vakansie gevier en soldate en burgerlikes, en reserwe beamptes. Navy vir 'n paar dekades is baie trots op Rusland, en diens op duikbote word beskou as eerbare sedert die tyd van die Russiese Ryk en die USSR.\nGeskiedenis: matroos duikboot Day is nou gevier op 19 Maart en word geassosieer met die skepping van die duikboot vloot in die Russiese Ryk. In 1906 deur die bevel van tsaar Nikolaas II in die Oossee, was die eerste duikboot kragte gestig, en die bote was in die gebied van die vlootbasis in die dorp van Libau. Die militêre en regeringskringe van Rusland om 'n duikboot vloot te skep is aktief bespreek word tydens die XIX eeu, en alle vorme van uitvinders aangebied die mees ongewone projekte.\nAs gevolg hiervan, St Petersburg is geleë in die Baltiese plant in 1904 was die eerste in die geskiedenis van die Russiese duikboot, wat gewerk het op die skepping van IG Bubnov I. S. Goryunov en MK Beklemishev. In 1912, die Russiese Ryk verskyn die nuutste op daardie tydstip diesel duikboot "Bars", en deur 1917 die Baltiese vloot sluit reeds baie voorwerpe van hierdie tipe, wat aktief gebruik word tydens see gevegte tydens die Tweede Wêreldoorlog I.\nDag duikboot in die Russiese Ryk was elke jaar gevier sedert 1906, maar na die 1917 revolusie dit opgehou het om die jaar te vier, te identifiseer met die aktiwiteite tipies van die Tsaristiese bewind. Plegtige vakansie, is daar besluit om net na agt dekades te laat herleef, en hierdie gebeurtenis gehelp orde in 1996 onderteken is deur admiraal FN Gromov. Volgens hierdie dokument, moet die Dag van die Russiese submariners elke jaar gevier word op 19 Augustus in die organisering van hierdie dag verskeie vieringe vir die militêre en hul families.\nKenmerke: Dag duikboot beklemtoon ten volle die rol wat die Russiese duikboot vloot, waarsonder geen koste, feitlik geen geveg bedrywighede in die see. So, Admiraal VS Vysotsky in 2008 tydens 'n feestelike geleentheid opgemerk dat, submariners doeltreffend te beskerm Rusland se nasionale belange as gevolg van sy moed, dapperheid en moed en veg vermoë van binnelandse duikbote verbeter elke jaar. Die rol van plaaslike duikboot vloot in vandag se historiese werklikheid is van onskatbare waarde, so tydens die professionele vakansie van Russiese submariners gedoen om die mees plegtige gebeure.\nViering: In die moderne Rusland Dag duikboot gevier duidelik, en die datum van die bevel van die vloot bring bemoediging en dankbaarheid teenoor al otlivshimsya matrose, bevelvoerders en spanne van duikbote, sowel as aan die gang toekenning dienspligtiges suksesvol betrokke in groot operasies. 'N integrale deel van die vakansie word 'n onvergeetlike ontmoeting met veterane-submariners en aktiewe militêre personeel is dikwels verwyder voor die instelling van boetes.\nDie verhouding van die vakansie: In die 80- tot 90-er jare van die prestige van die diens in die Navy het aansienlik gedaal, en die Russiese regering poog om die beroep van duiker te bevorder. Om Russe beter te vergewis van hul eerbare diens, die owerhede georganiseerde grootskaalse vieringe, toegewy aan die harde diens van submariners.\n'N huldeblyk aan die professionaliteit en betroubaarheid, moed en durf matrose gee nie net die regering en die Ministerie van Verdediging, maar ook talle burgerlikes, wat die Russiese duikboot vloot van enige direkte verband het nie. Die vroue van submariners ook beskou as 'n professionele vakansie van hul mans spesiale datum, want hulle lewe is onlosmaaklik verbind met die plaaslike duikboot vloot. Die vermoë om te wag vir die manne op die bank vervaardig oor die jare, en terwyl duikers voer verantwoordelik take, vrou op die strand is 'n nie minder kompleks diens.\n26 Julie - Dag soldaat\nOpal troue - hoeveel jaar? Wanneer die noot opaal troue?\nDie oorspronklike en duur geskenk vir mans\n'N ooreenkoms oor gratuite dienste\n"Toring van Babel", 'n TV-reeks: die akteurs en die plot\nGeotermiese spa Blue Lagoon, Ysland\nMolekule geeste. resensies\nKort biografie van Paul McCartney\nPektorale werwels en hul eienskappe. Hoeveel torakale werwels in 'n persoon? Osteochondrose van torakale werwels\nAlles oor die ster: Logan Lerman se filmografie