підтримка творчих колективів та іменитих\nстворення центру молодих митців\nреконструкція закладів культури\nпропаганда культури з-поміж молодого покоління\nякісне дозвілля для всіх вікових груп\nрозширення мережі центрів допомоги малозабезпеченим верствам населення\nпристосування міста для людей з обмеженими можливостями\nперегляд соціальних програм для людей похилого віку\nактивна співпраця з волонтерськими організаціями - перегляд тарифів на послуги ЖКГ\nвідкриті спортивні та дитячі майданчики\nреконструкція та розбудова спортивної інфраструктури\nпідтримка в проведенні всеукраїнських та міжнародних змагань\nпропаганда спорту серед молодого покоління\nревізія проблемних ділянок дорожньотранспортної інфраструктури\nповне відео спостереження міста\nстовідсоткове освітлення міста із залученням інноваційних технологій\nбезпека в нічний час в проблемних районах міста\nзбереження існуючих та створення нових зелених зон\nпаспортизація зелених насаджень\nконтроль та ліквідація шкідливих рослин\nвирішення питання муніципального сміттєзвалища\nякісна система збору відходів\nдостатня кількість контейнерів для відходів\nприбирання закинутих та занедбаних\nстратегія туристичного розвитку Ужгорода\nзбереження історичного архітектурного обличчя міста та культурної спадщини\nзалучення інвестицій для розвитку туристично-рекреаційних об’єктів\nстворення та реконструкція парків відпочинку\nкомфортні умови для гостей міста\nпідтримка обдарованих дітей\nвпровадження стипендій відмінникам\nреконструкція навчальних закладів\nробочі місця для випускників вишів\nвідсутність черг до кабінетів, впровадження електронних записів\nєвропейські умови лікування, популяризація медичного страхування\nвпровадження програми утеплення будинків\nперехід на альтернативну систему опалення\nрозвиток відновлювальних джерел електроенергії\nрозробка та впровадження оптимальної схеми авто руху\nстворення регульованих перехресть та підземних переходів\nвпровадження нових форм муніципальних транспортних перевезеня (транспортні засоби на електричній тязі)\nбудівництво сучасних автопаркінг\nстановлення велосипедних доріжок та велопаркінгів\nвпровадження системи електронного врядування, документообігу\nскорочення штату виконавчого органу Ужгородської міської ради\nнегайна ревізія всього земельного фонду Ужгорода\nзапровадження проектів індустріальних парків\nзалучення інвесторів,пошук нових джерел надходження\nоптимізація коштів бюджету та раціональне їх використання\nпідтримка малого та середнього бізнесу, створення фонду допомоги, оптимізація дозвільної системи\nІнтереси України – це вищий пріоритет для кожного патріота\nПартія «Патріот» чітко усвідомлює, що наша головна мета – побудова нової України. А найбільша проблема сьогодення, яка заважає розвитку – корупція, що існує у всіх гілках влади, і яка власне і є системою управління в державі.\nУжгород, в якому хочеться жити\n«Разом з нашою командою ми розробили основні кроки, які необхідно зробити для того, щоб Ужгород став дійсно європейським містом, комфортним для життя, привабливим для бізнесу та інвестицій, туристичним, забезпеченим та сучасним.\nУ кого маємо вчитися?\nУсі економічні проблеми, з якими зіштовхується країна, вже колись вирішувалися іншими. Цю фразу любив повторювати великий реформатор Лі Куан Ю, котрий перетворив Сінгапур з відсталої, корумпованої, напівфеодальної країни у сучасну, технологічну і одну з найсильніших у світі.\nБути простішими, відкритішими і покладатися на свої власні сили!\nБезпека та оборона.\nЗакарпатські "Патріоти" висловили підтримку своєму політлідеру\nГолова обласної політичної партії «Патріот» Михайло Чурило та команда у Закарпатській області глибоко стурбовані черговими політичними розправами.\nПереконані, що заочний арешт Голомші та інших в списку в Російській Федерації є рішенням виключно політичним і немає ніякого відношення до законних судових рішень. В такому аспекті можна заарештовувати чимало людей по обидва боки кордону.\nМихайло Чурило: «Патріот» - це не просто депутатська група, а команда однодумців»\nДепутати Ужгородської міськради від фракції «Патріот» прозвітували про виконану роботу за 2016 рік\nПротягом року депутатська група «Патріот» Ужгородської міської ради працювала над питаннями, покликаними покращити добробут містян, а також усуненням поточних проблем, без яких так чи інакше не обійтися у будь-якому міському господарстві. Сьогодні «Патріот» - це незмінний голова групи Михайло Чурило, а також депутати Сергій Варцаба, Валерій Бабидорич, Юрій Ломага та Віктор Любар.\nДепутати від фракції «ПАТРІОТ» вітали випускників із святом останнього дзвоника\nСьогодні в Ужгороді усі школи міста відзначають свято останнього дзвоника. З самого ранку випускники у вишиванках та квітами в руках урочисто завершують навчальний сезон. Депутати Ужгородської міської ради від фракції «ПАТРІОТ» відвідали святкові лінійки в декількох навчальних закладах міста.\nВідтак, лідер фракції Михайло Чурило вітав випускників у ЗОШ №7. У своєму виступі політик побажав випускникам щасливого майбутнього, а вчителям подякував за їхню роботу у цьому навчальному році.\nМихайло Чурило відзначив кращих школярів-початківців Ужгорода\nВчора, у сесійному залі Ужгородської міської ради відбулось урочисте нагородження учнів початкових класів, які вибороли призові місця на олімпіадах з різних предметів. Депутати від фракції «ПАТРІОТ» організували подарунки всім школярам, які брали участь в олімпіадах. Лідер фракції Михайло Чурило вчора нагородив кращих з кращих і подякував діткам за досягнуті результати, а вчителям, за високу підготовку учнів. «Надзвичайно приємно вручати подарунки найкращим школярам-початківцям в Ужгороді. Ці дітки - гордість нашого міста! Їх потрібно підтримувати.\nМихайло Чурило взяв участь у з’їзді політичної партії «ПАТРІОТ»\nЦими вихідними у Києві відбувся Перший черговий З’їзд Політичної Партії «ПАТРІОТ». Закарпаття на ньому представляв лідер фракції «ПАТРІОТ» в Ужгородській міській раді, керівник обласного осередку – Михайло Чурило. Загалом, у засіданні взяли участь представники всіх регіональних осередків, члени Партії, воїни АТО, громадські діячі, правозахисники, науковці, лідери громадських об’єднань та інші запрошені гості.\nДепутати Ужгородської міської ради від політичної партії "Патріот"


Велотур "Вечори на хуторі біля Диканьки" - Туристична Інформація про Київ\nТуристична інформація про Львів\nЇдемо на лижі\nТур по Києву\nВелотур "Вечори на хуторі біля Диканьки"\nСезон: квітень - вересень\nприбуття у Полтаву (потяг Київ-Полтава)\nСніданок у піццерії "Челентано"\nПереїзд в Диканьку\nвелоекскурсія по Диканьці\nрозселення в садибах, вечеря\nВідстань: 35 км\nЕкскурсія по Диканьці. Впродовж екскурсії ми ознайомимось з історією Миколаївської церкви, а в тіні дубів Кочубеїв послухаємо історію про драму, яка розгорнулась між родиною Кочубеїв та гетьманом Іваном Мазепою, а також дізнаємось кому насправді адресувався лист Онєгіна.\nБаня в Диканьці. Інтер'єр та сервіс цього закладу вас приємно здивують: дерев'яна парна з ефектним обливанням; кам'яна піч; дубові, березові, соснові та липові віники; басейн; традиційний масаж з віниками або медом і сіллю; щітковий, класичний, мильний або ж ефірний масажі; затишний ресторан з великим вибором українських страв.\nПереїзд в с. Опошня\nекскурсія у Музей гончарства\nВелосипедна прогулянка по ландшафтному парку ''Диканька''\nМузей гончарства. Цей музей відомий своєю колекцією глиняних виробів не тільки в Україні. Недаремно українські президенти охоче його відвідали.\nЛандшафтний парк ''Диканька''. Ви справді будете вражені красою та різноманітністю парку: дрімучий ліс, мальовничий спуск в долину, квітучі поля та пагорби, з яких відкриється чудовий краєвид, могутні дуби та чиста р. Ворскла з білосніжними берегами.\nпереїзд в Полтаву\nобід в піццерії "Челентано"\nекскурсія по Полтаві\nВідправлення до Києва (потяг Полтава-Київ)\nВідстань: 45 км\nПолтава вас приємно здивує затришним, справді європейським, центром міста з великою кількістю проспектів, скверів та відкритих кафе. Численні пам'ятники прикрашають місто, а з правого берега р. Ворскла відкривається чудовий краєвид.\n-для україно- та російськомовних груп (без перекладача) - 1200 грн з особи;\n-для англомовних груп від 5ти осіб у супроводі перекладача - вартість просимо уточнювати заздалегідь\n- проживання у садибах;\n- харчування у садибі та обід у селі Опошня;\n- вхідні квитки та екскурсії;\n- баня в Диканьці - 2 год., простирадла та рушники, чай та мед;\n- послуги інструктора (-ів);\n- квитки на потяг до Полтави;\n- харчування в піццерії "Челентано";\n- додаткові послуги в бані (масаж, віники та ін).\n© Kyiv tourist information and Kyiv travel guide\nKyiv, Kiev, Lviv hotels


Kdy:&nbsp08. 10. 1993\nCестра Маркія (Марія) Башинська (* 1917 )\n«Моє бажання було весь час від дитинства – бути монахинею»\n28.08.1917 р. – народилася в селі Гутиско Жовківського району Львівської області\n1935 р. – вступила до монастиря Згромадження сестер служебниць Непорочної Діви Марії\n17.04.1938 р. – склала Перші Обіти\n1938-1976 рр. – перебувала в монастирі в Бережанах\n28.08.1944 р. – прийняла Вічні Обіти\n1944-1965 рр. – працювала на складі в Бережанській лікарні\n1965 – 1967 рр. – працювала швеєю на швейній фабриці в Бережанах\n1968 р. – інвалід ІІ групи загального захворювання\n1976 р. – переїхала до Тернополя\nз 1990 р. – дуже активно займалася катихизацією дітей\n«Моє бажання було весь час від дитинства – бути монахинею», – сестра Маркія Башинська.\n- 28.08.1917 р. – народилася в селі Гутиско Жовківського району Львівської області\n- 1935 р. – вступила до монастиря Згромадження сестер служебниць Непорочної Діви Марії\n- 17.04.1938 р. – склала перші чернечі Обіти\n- 1938-1976 рр. – перебувала в монастирі в Бережанах\n- 28.08.1944 р. – прийняла Вічні Обіти\n- 1944-1965 рр. – працювала на складі в Бережанській лікарні\n- 1965 – 1967 рр. – працювала швеєю на швейній фабриці в Бережанах\n- 1968 р. – інвалід ІІ групи загального захворювання\n- 1976 р. – переїхала до Тернополя\n- з 1990 р. – дуже активно займалася катехизацією дітей\nСестра Маркія народилася в селі Гутиско Жовківського району Львівської області в звичайній селянській християнській родині. Ще в 4-му класі написала вчительці, що хоче бути монахинею: «Коли я була в 4-му класі, учителька нам задала таку задачу: хто ким хоче бути? Я написала: “Я буду монахинею”. Ніхто мені ніколи не казав, щоби я була, але я сама, моє бажання було весь час від дитинства – бути монахинею». З раннього дитинства Марія дуже любила ходити на Літургії до Крехова, до отців василіян. Сестра згадує про це: «Ранесенько встаю, вбираюся і – бігом до церкви. Я тепер думаю, напевно, Ангел-хоронитель мене будив, – більше хто міг збудити?»\nДещо згодом Марія вступила до релігійної організації «Марійська Дружина» при монастирі отців василіян у Крехові. А у віці 18-ти років вступила до монастиря Згромадження сестер служебниць Непорочної Діви Марії до Кристинополя. Сестра Маркія розповідає, що уся родина раділа її вибором: «Моє одне бажання було – бути в монастирі, і тато тішився, і мама тішилася, і всі, ціла родина. Тато мене віз на фірі до Кристинополя (тепер Червоноград), то далеко було. Приїхали ми до Жовкви і дві сестри, ще дві дівчини їхали з Крехова. Ми всі, і сестра з Жовкви зі мною їхала до Кристинополя на фірі мого тата».\nПісля складення Перших Обітів сестру Маркію перевели в монастир у Бережани. Там виконувала, окрім монастирських обов’язків, різну роботу, але найбільше працювала з дітьми-сиротами, які мешкали в інтернаті при монастирі. Окрім цього, як розповідає сестра, в Бережанах сестри мали три доми. «В одному домі сестри мешкали і каплиця, в другому домі – сироти, 37 дітей, а третій дім – малий, то там була бурса дівчат і було 40 дівчат, а коло нас була гімназія. І ті дівчата ходили до гімназії, і до торговельної школи. То я коло тих дівчат: рано будила, з ними молилася, і на городі все, що треба було, і в пральні…»\nКоли прийшли «перші совіти», то все конфіскували, будинки забрали, а сестрам сказали: «Хочете – прийміть прати білля». Сестри погодилися, зрештою вибору в них не було.\nЗ приходом німців монаше життя в Бережанах знову відновилося. Сестра Маркія описує цей час так: «До нас дуже гарно віднсилися. За німців всі харчі нам давали для дітей, для сиріт. Був комітет такий спеціальний, що сиротам всього давали, виписували…»\nАле з приходом других руских у 1944 році почалися переслідування. Сестрам сказали: «Хочете бути тут, у Бережанах, - вийдіть з того дому так, що є на вас, нічого не беріть. Бо як схочете брати щось, то зараз машина під’їде, вас на машину і на Сибір…» Черниці залишили все і пішли на квартири.\nУ цей період сестра Маркія працювала в лікарні на складі, а на квартирі, де мешкала з іншими черницями, – вела духовне монаше життя. З інтерв’ю довідуємося, що до сестер дуже часто приходили представники з органів КГБ на обшуки, сподіваючись зустріти священика. Також забирали молитовники чи іншу духовну літературу. Сестер викликали на допити, якщо знаходили якусь літературу чи запідозрювали в інших «протизаконних діях».\nСестра також поодиноко займалася таємною катехизацію дітей. «У Тернополі зародили в мене яблука, паперівки ранні, приходили до мене діти. Але тільки однієї родини могли прийти, прийшло два хлопчики одної родини. Я їм дам торбинку яблук, нібито приходили по яблука. Прийдуть, повчаться, і яблука несуть в целофановій торбі – вони приходили по яблука. Отак приходили, але тільки з однієї родини, з другої – ні, бо одне другого видало би», - ділиться сестра спогадами.\nУ Бучачі сестра Маркія познайомилася з майбутнім єпископом, а тоді ще отцем Павлом Василиком, який щоденно приходив до сестер служебниць відправляти Літургію. Окрім цього, сестра контактувала з римо-католицьким священиком, особливо, коли вже старенькі люди потребували сповіді або коли потрібно було відправити похорон. З розповіді сестри, римо-католицький священик був відкритим і прихильним до греко-католицьких вірних. Він завжди відгукувався на прохання сестри чи інших людей, коли вони потребували якоїсь душпастирської опіки.\nУ період підпілля вірні Греко-Католицької Церкви, якщо поряд був костел, то могли ходити на Богослужіння до костелу, але дуже часто слухали радіопередачі і, особливо, Літургії по радіо Ватикан. Сестра Маркія розповідає, що це заміняло недільний обов’язок християнина. «То так правдиво, як би ми були на Службі Божій. Свячення було води, свячення пасок по радіо, і свячення зілля на Успення – все по радіо. Приміром, воду ставила я коло радіо, там святили, а тут була свячена… І навіть зілля по радіо святили, а потім я свяченою водою покропила вже тут…»\nРадіо Ватикан також інформувало про те, як живе Греко-Католицька Церква у підпіллі, як радянська влада переслідує її духовенство і вірних. І ці передачі вселяли надію, що цей період мусить закінчитися, що світова громадськість дедалі більше дізнається про страшні реалії за колючим дротом.\nПісля виходу Української Греко-Католицької Церкви з підпілля, сестра дуже активно почала займатися катехизацією дітей у Тернополі та навколишніх селах. Дітей приходило дуже багато, в окремих регіонах їх було близько двохсот. Сестра дуже любила дітей і дуже раділа, коли вони приступали до Першої Сповіді і Першого Причастя. Про це вона згадує: «Батьки дуже тішаться, а діти – то радість найбільша. То в житті, можна сказати, найбільший, найкращий день і найбільша радість дітей – Перше Святе Причастя».\nНа думку сестри Маркії, період переслідувань для вірних УГКЦ Господь допустив для того, щоб випробувати, чи буде вірний народ. Багато священиків у цей час підписалися на православ’я, тому що боялися, переживали за своє життя, за життя своєї сім’ї, за свою парохію. Інші – вистояли, бо багато молилися. Сестра у своєму інтерв’ю наголошує: «Треба побільше молитися і дуже то багато значить, як у родині всі разом спільно моляться».\nНа запитання, як християнин повинен обороняти людську гідність, сестра Маркія відповідає: «Християнин повинен всіх взаємно любити, до всіх гарно, чемно відноситися. Де є любов – любов притягує і до Церкви, і до родини, і до всіх. Так що мусить бути взаємна любов, мусимо всіх взаємно любити і навіть своїх ворогів… Взаємна любов дуже багато будує…». За словами сестри монахині, любов є основним ключем до єдності християнських церков і в сучасному світі: «Ми повинні себе взаємно любити, чемно відноситися до всіх, які б вони не були, чи то автокефальні, чи то православні, чи якісь інші, а як ми до них будемо гарно відноситися, чемно, і ми їх тим притягнемо до себе. Любов притягує, бо Ісус Христос своєю лагідністю всіх людей притягував до себе…»


Відмова від вакцинації порушує права інших громадян, – юрист\nЕспресо Захід Здоров'я "Відмова від вакцинації порушує права інших громадян", – юрист\nФото: Олег Мицик / facebook\nОбов'язкова вакцинація для працівників окремих професій, анонсована Кабінетом Міністрів, не порушує прав та свобод громадян України.\nПро це в коментарі "Еспресо.Захід" зазначив адвокат Олег Мицик.\n"Межа прав кожної людини є там, де починаються права іншої людини. Скажімо, мої права, поміж іншим, полягають у тому, щоби було здорове суспільство, щоби зі сплачених мною податків менше лікували людей", – каже він.\nЮрист вважає, що про порушення прав можна було би говорити, якби людей змушували робити платні щеплення – тоді можна було б посилатися на загальний принцип прав. Але, оскільки держава забезпечує безкоштовну вакцинацію, то відмову без поважних причин можна вважати порушенням прав інших громадян.\n"Я маю право на те, щоб моя дитина навчалась очно в школі? Маю. То чому хтось може порушувати моє право на освіту через свої нічим не мотивовані забаганки? Хочу наголосити на обов'язку інших громадян поважати моє право на здорове суспільство", – підсумував адвокат.\nНагадаємо, в Міністерстві охорони здоров’я анонсували, що затвердять перелік професій, виробництв та організацій, працівники яких підлягають обов'язковим профілактичним щепленням від коронавірусної інфекції. До нього планують включити працівників закладів освіти, центральних органів виконавчої влади та їхніх структурних підрозділів, а також працівників місцевих державних адміністрацій. Відповідне протокольне рішення ухвалили 22 вересня на засідання уряду.\nНагадаємо, в мерії Львова назвали умови, за яких педагоги зможуть працювати під час карантину.\nУ Львові невакциновані вчителі робитимуть ПЛР-тести власним коштом.


" Всесвітній день книги та авторського права"\nВ дошкільному закладі пройшли тематичні заняття присвячені " Всесвітньому дню книги та авторського права" в усіх вікових групах.\nВесна завітала до нашого садочка!\nТематична розвага "Весна завітала до нашого садочка"\nТематичне дозвілля "Весна завітала до нашого садочка"\nВ дошкільному закладі пройшли тематичні заняття присвячені " Міжнародному дню пам’яток і визначних місць" в усіх вікових групах.\nКолектив дошкільного закладу щодня працює разом з дітьми на ділянці дошкільного закладу, аби подвір'я садочку сяяло чистотою, вітало усіх першими квітами. Діти із задоволенням допомогають дорослим і разом радіють як розквітає садочок\nМузична розвага до дня культури!\n07 квітня 2021 року - Всесвітній день здоров'я!!!\nЗаклади дошкільної освіти та заклади позашкільної освіти продовжують працювати у звичайному режимі з дотриманням норм карантину.


ЗКМ. Звуки [ч] [шч] - Звукова культура мовлення - Каталог файлів - Персональний сайт\nГоловна » Файли » Звукова культура мовлення\nЗКМ. Звуки [ч] [шч]\nЗвукова культура мовлення. Звуки [ч] [ шч] (середня група)\nПрограмовий зміст: *звукова культура мовлення: навчати дітей слухати й чути звуки навколишнього середовища, а також звуки й інтонації мовлення, розрізняти їх, наслідувати; формувати уміння за допомогою інтонації передавати мовний настрій; звертати увагу на вимову звуків [с], [ш], тренувати вимову [ч] та звукосполучення [шч]; розвивати мислення, творчу уяву; виховувати у дітей бажання брати участь у всіх видах діяльності.\nМатеріал: магнітофонний запис звуків весни, ілюстрації із зображенням весни, металофон, дзвіночки.\n1. Психогімнастика «Повітряна кулька».\nСтаньмо всі в коло. Уявіть, що наш животик — це повітряна кулька. Зараз ми разом будемо її надувати і здувати.\nПокладіть руку на живіт. Кулька зараз не надута. Тепер набираємо в неї повітря, робимо глибокий вдих, надуваємо животик. Відчуваєте, як росте наша повітряна кулька? А тепер зробимо видих — кулька здулася. Відпочинемо трохи, потім знову надуємо кульку.\nГра «Знайди звук».\nВихователь розповідає, що до дітей у гості прийшло маленьке білченя (іграшка) і пропонує пограти в гру «Знайди звук». Діти стають у коло, всередині вихователь із іграшкою-білченятком. Білченя розповідає віршик. Якщо діти чують звук [ч] — імітують звук потяга, що їде; [ш] — піднімають руки вгору — показують, як гілочки хитаються від вітру; [с] — рукою імітують рухи вужа, що повзе у траві; [з] — руками показують, як летить комар.\nЗаєць спати захотів, Сам постелю постелив,\nСам собі приніс подушку, Підмостив її під вушко.\nТа у зайця довге вушко — Все звисає із подушки. М. Стельмах\n- Який звук ми не зустріли у віршику? ([ч])\n- Згадайте слова, у яких живе звук [ч]. (Чайник, чай, чисто і т. ін.)\nПривітанням журавля, хто пробуджує поля,\nНебеса та ручаї, та заквітчує гаї.\nТак, ця дівчина... (Весна).\n— Що навесні відбувається з природою? (Вона прокидається, радіє, оживає.)\n- Кожен тішиться весною і співає свою пісню. Сьогодні ми з вами послухаємо весняну пісню природи. Ось послухайте, чия це пісня?\n4. Слухання немовних звуків..\n(Магнітофонний запис дзюрчання струмка.) Це пісня струмка.\n- Давайте відтворимо звуки струмка. (Діти дзвонять у дзвоники.)\n- Зараз ви чули звуки. Це мовні звуки чи ні? (Ні. Це звуки немовні).\n- А як ми можемо відтворити за допомогою мовних звуків пісеньку струмка?\nБурульки розтали у нас на даху — кап! Кап! Кап! (Діти піднімають руки, потім повільно опускають їх, змахуючи обома долонями.)\nВодичка побігла струмочком в ріку — ш-ш-ш. (Діти простягають уперед руки, змахуючи долонями.)\nСпочатку струмочок був зовсім малесеньким. Як він шумів, дзюрчав? (Діти чітко, тихо й повільно вимовляють звук [ш].)\nПотім струмочок зміцнів, у нього влилися інші струмки. Як шумів більший струмочок?\nА потім струмок став зовсім великим та стрімким. Він нісся до річки швидко. Як дзюрчав великий струмок? (Діти чітко і протяжно промовляють звук [ш], змінюючи силу голосу.)\n5. Гра на музичних інструментах.\nДощик, дощик кап-кап-кап.\nТи не капай довго так.\nЗмокли всі доріжки,\nБудуть мокрі ніжки.\n- Чи чули ви шум весняного дощу? Чи схожий він на осінній дощ?\n- Який весняний дощ?( Лагідний, жвавий, теплий, веселий).\n(За допомогою металофону діти відтворюють звуки дощу.)\n- А як за допомогою мови передати пісеньку дощу? (Крап-крап-крап).\n- Чиї пісеньки ми співали, а потім грали? Якої пори року бувають ці звуки?\n- Які звуки ми сьогодні з вами повторювали?\nКатегорія: Звукова культура мовлення | Додав: irinaburluk2


Аналітика другої декади лютого\nНа початку другої декади лютого продовжило сніжити. 11-12 лютого Україну охопив новий циклон. Спостерігалося погіршення погодних умов, сильні снігопади накрили північні, західні та центральні області. В Миколаївській та Одеській областях можна було спостерігати дощ та суміш снігу з дощем. Доволі складну метеокартину супроводжував поривчастий та рвучкий вітер змінного напрямку. Саме на початку декади випала основна кількість опадів. Починаючи з 13-го лютого суттєво зменшилися обсяги опадів. Лише на Заході 17-го лютого, а на Сході, в Сумській, Дніпровській, Полтавській та Запорізькій областях 18-го лютого пройшли значні опади у вигляді снігу. Опади, які випали протягом другої декади лютого значно поступилися тій кількості опадів, що випали в першій декаді. Найбільша кількість опадів випала в Житомирській, Волинській, Львівській та Закарпатській областях. Найменшу кількість опадів зафіксовано на Сході, в Запорізькій, Одеській, Херсонській та Дніпровській областях. Порівнюючи 2021 рік з аналогічним періодом 2020 роком можна зробити висновок, що на більшості території України цьогорічні опади мали кількісні переваги. Лише в Луганській, Харківській, Рівненській, Запорізькій, Миколаївській, Херсонській, Дніпровській та Полтавській областях за період другої декади лютого 2020 року опадів випало більше ніж цього року.\nЗначні морози панували протягом усієї декади, лише з 20-го лютого температура почала повзти вгору. Температури значно були нижчими ніж в період першої декади лютого. Також даний період виявився значно морознішим від аналогічного періоду 2020 року. У 2020 році середня температура мала на всій території України плюсові температури. Середньодобова температура повітря упродовж другої декади 2021 року на Півночі знаходилась в межах -9…-11°С, в центральних областях -4…-9°С. В східних областях -4…-6°С, на Заході -2…-7°С. В південних областях середньодобова температура досягла позначки -3…-4 °С. Максимально температура підіймалась до +16…+17 °С в Одеській та Луганській областях. На Сході, Півдні, в Закарпатській, Вінницькій, Дніпровській та Кіровоградській максимальні температури знаходилися в межах +11…+15°С. Максимально температури підіймалися на початку декади 11-12 лютого. Мінімально температура опускалася до -23…-26°С в Київській, Сумській, Чернігівській та Полтавській областях. Мінімальні температури зафіксовано з 16 по 19 лютого. Найпрохолодніше було в північних та центральних областях, найтепліше на Сході та Півдні.\nСередня температура ґрунту в південних областях досягла позначки 0…-1°С, на Сході 0…-2°С, на Заході 0…-3°С. В центральних областях температура ґрунту склала -1…-4°С, найсильніші морози були на Півночі -5…-6°С. Мінімально температура ґрунту опускалася до -10…-11°С в Київській, Сумській, Чернігівській, Івано – Франківській, Чернівецькій, Полтавській та Черкаській областях. Температури ґрунту за даний період значно нижчі ніж за аналогічний період 2020 року.\nПоказники вологості ґрунту другої декади у порівнянні з показниками першої декади лютого зросли у кожному куточку країни. Найвищі показники рівня зволоження ґрунту 34% зафіксовано в Сумській та Харківській областях. Найнижчий показник вологості ґрунту 25% - 29% зафіксовано в Одеській, Запорізькій та Херсонській областях. На решті території цей показник знаходиться в межах 30% - 33%. Цьогорічні показники у порівнянні з попереднім роком на більшості території зросли. У 2020 році вологість ґрунту перевищила цьогорічні показники на 1% – 2% лише в Донецькій, Запорізькій, Херсонській областях.\nВологості повітря на Півдні 69% - 78%, в східних областях цей показник склав 70% - 76%. На Заході 75% - 90%, в центральних областях 74% - 87%, найвища вологість повітря на Півночі 85% - 90%. Показник вологості повітря за другу декаду лютого 2021 року майже на всій території країни перевищив показники 2020 року за аналогічний період.\nЗа період другої декади лютого панували поривчасті, сильні подекуди штормові вітри. Середня швидкість вітру знаходилась в межах 6 - 8 м/с. Максимальна швидкість вітру 21 м/с зафіксовано в Закарпатській та Чернівецькій областях. Також значна швидкість вітру 20 м/с відмічена в Житомирській, Київській, Хмельницькій, Запорізькій, Херсонській, Дніпровській, Кіровоградській та Черкаській областях, на решті території цей показник склав 16 – 19 м/с. Напрямок вітру переважав південно – західного напрямку.\nДекада виявилася хмарною. Найбільше сонячного сяйва отримала південна частина країни, а також Закарпатська, Дніпровська, Кіровоградська та Полтавська області. Хмарність панувала майже весь період в Харківській, Волинській, Рівненській та Львівській областях. Період виявився похмурішим від аналогічного періоду 2020 року.\nАтмосферний тиск знаходився в межах 763 – 767 мм.рт.ст.


Лікування, наслідки та профілактика грипу у вагітних | Я - матуся!\nЯкщо вагітна жінка заразилася вірусом грипу, їй негайно потрібно звернутися до лікаря, тому що тільки він повинен провести лікування. Адже багато препаратів, які ми вживаємо при грипі в звичайному житті, вагітним протипоказані. Найчастіше вагітним призначають гомеопатичні засоби або вони застосовують народні методи для боротьби з вірусом. Необхідно пити більше рідини, бажано, якщо це будуть напої з вмістом вітаміну С, чаї з лимоном, медом або малиною, шипшина, різні морси.\nЯкщо у жінки висока температура, їй дозволяється пити парацетамол. Проти кашлю доктор призначить вам ті медикаменти, які дозволені вагітним. З народних методів, які допомагають від кашлю, можна застосувати парові інгаляції з настою ромашки, м’яти, шавлії, евкаліпта та інш. Про антибіотики взагалі забудьте! У грипу, як і у будь-якій інший інфекції, є наслідки, які не дуже добре впливають на розвиток дитини. Особливо, якщо ви заразилися інфекцією до 12-го тижня, коли дитина особливо вразлива, і коли у неї формуються всі органи.\nЯкщо після перенесеного грипу у вагітності з’явилися ускладнення, то найчастіше її переривають, а якщо грип не поніс за собою ніяких наслідків, значить, у вас все нормально і хвилюватися вам немає про що. У разі, якщо грип у вас був з ускладненнями, то є ймовірність, що дитина могла теж заразитися, в таких випадках лікар призначає тест на ХГЛ, естріол і АФП. І вже залежно від того, які результати прийдуть, лікар вам скаже, заспокоїтися вам, або проводити такі обстеження. Так як імунітет жінки ослаблений, ризик зараження грипом у неї дуже великий. Зробіть щеплення від грипу, сьогодні вони безпечні для дитини, але щеплення слід робити не раніше, ніж на 14-му тижні. Намагайтеся також правильно харчуватися, вести здоровий спосіб життя, гартуватися і займатися спортом.


Крилос - Всеукраїнська проща до Крилоса 2-3.08.14 р.Б.\nТоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Тоді підійшли учні насамоті до Ісуса й сказали: Чому ми не могли його вигнати? А Він їм відповів: Через ваше невірство. Бо поправді кажу вам: коли будете ви мати віру, хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не матимете неможливого! Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом. (від Матвія 17:1-19-21) Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм Ісус: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І тяжко вони зажурились…(від Матвія 17:1-22-23) Як прийшли ж вони в Капернаум, до Петра підійшли збирачі дидрахм на храм, та й сказали: Чи не заплатить ваш учитель дидрахми? Він відказує: Так. І як він увійшов до дому, то Ісус попередив його та сказав: Як ти думаєш, Симоне: царі земні з кого беруть мито або податки: від синів своїх, чи чужих? А як той відказав: Від чужих, то промовив до нього Ісус: Тож вільні сини! Та щоб їх не спокусити, піди над море, та вудку закинь, і яку першу рибу ізловиш, візьми, і рота відкрий їй, і знайдеш статира; візьми ти його, і віддай їм за Мене й за себе…(від Матвія 17:1-24-27) Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім? Він же дитину покликав, і поставив її серед них, та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне! Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене. Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині… Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (від Матвія 18:1-1-7) Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний. І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. Стережіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; кажу бо Я вам, що їхні Анголи повсякчасно бачать у небі обличчя Мого Отця, що на небі. (від Матвія 18:1-8-10) Син бо Людський прийшов, щоб спасти загинуле. Як вам здається: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблудить, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, поправді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. Так волі нема Отця вашого, що на небі, щоб загинув один із цих малих. (від Матвія 18:1-11-14) А коли прогрішиться твій брат проти тебе, іди й йому викажи поміж тобою та ним самим; як тебе він послухає, ти придбав свого брата. А коли не послухає він, то візьми з собою ще одного чи двох, щоб справа всіляка ствердилась устами двох чи трьох свідків. А коли не послухає їх, скажи Церкві; коли ж не послухає й Церкви, хай буде тобі, як поганин і митник! Поправді кажу вам: Що тільки зв'яжете на землі, зв'язане буде на небі, і що тільки розв'яжете на землі, розв'язане буде на небі. Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі! Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них. (від Матвія 18:1-15-20) Петро приступив тоді та запитався Його: Господи, скільки разів брат мій може згрішити проти мене, а я маю прощати йому? Чи до семи раз? Ісус промовляє до нього: Не кажу тобі до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи! (від Матвія 18:1-21-22) Тим то Царство Небесне подібне одному цареві, що захотів обрахунок зробити з своїми рабами. Коли ж він почав обраховувати, то йому привели одного, що винен був десять тисяч талантів. А що він не мав із чого віддати, наказав пан продати його, і його дружину та діти, і все, що він мав, і заплатити. Тоді раб той упав до ніг, і вклонявся йому та благав: Потерпи мені, я віддам тобі все! І змилосердився пан над рабом тим, і звільнив його, і простив йому борг. А як вийшов той раб, то спіткав він одного з своїх співтоваришів, що був винен йому сто динаріїв. І, схопивши його, він душив та казав: Віддай, що ти винен! А товариш його впав у ноги йому, і благав його, кажучи: Потерпи мені, і я віддам тобі! Та той не схотів, а пішов і всадив до в'язниці його, аж поки він боргу не верне. Як побачили ж товариші його те, що сталося, то засмутилися дуже, і прийшли й розповіли своєму панові все, що було. Тоді пан його кличе його, та й говорить до нього: Рабе лукавий, я простив був тобі ввесь той борг, бо просив ти мене. Чи й тобі не належало змилуватись над своїм співтоваришем, як і я над тобою був змилувався? І прогнівався пан його, і катам його видав, аж поки йому не віддасть всього боргу. Так само й Отець Мій Небесний учинить із вами, коли кожен із вас не простить своєму братові з серця сво... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... А Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди...\nВсеукраїнська проща до Крилоса 2-3.08.14 р.Б.\nз 02.08.2014 р.Б. (08:00год.)\nз 03.08.2014 р.Б. (16:00год.)\nКрилос - Галицький район\n“Зважаючи на суспільно-політичну ситуацію в Україні, закликаю всіх вірних Церкви та людей доброї волі до безперервної молитви за кращу долю для нашого народу. Прошу всіх молитися, щоб Господь подав свою мудрість нашому суспільству загалом і кожному громадянину зокрема. Молімося, щоб Він не допустив до кайданів зла, але своїм миром і мудрістю звільнив наш народ від усього того, що його поневолює, а відтак простелив йому шлях у майбутнє”, – закликає Блаженіший Святослав, Глава і Отець УГКЦ.\nНа всі події запрошені Єпископи, духовенство УГКЦ з України та поселень, а також усі вірні.\nДжерело: КАТОЛИЦЬКИЙ ОГЛЯДАЧ http://catholicnews.org.ua/2-3-serpnya-v-krilosi-vidbudetsya-iii-vseukrayinska-patriarsha-proshcha-za-mir-v-ukrayini


«У Грибовичах ледь не найбільша смертність в Україні!» — Високий Замок\n«У Грибовичах ледь не найбільша смертність в Україні!»\nЯк «аукнеться» сміттєвий колапс майбутнім поколінням та як захистити своє життя сьогодні\nВ розмові з журналістом “ВЗ” хімік-токсиколог, кандидат фармацевтичних наук Зофія Кубрак робить акцент на збереженні здоров’я людей. “Всі новини починаються з Грибовицького сміттєзвалища, такого “чуда” в Європі немає”, - наголошує хімік.\nСміттєзвалище у Грибовичах діє з 1956 року і вже майже втричі “переросло” свій допустимий вік. Воно є одним з найбільших забруднювачів навколишнього середовища на території України. Мер міста Андрій Садовий сказав, що туди вивозили сміття не лише зі Львова і області, а й з місцевих підприємств. Не виключається, що із військових також, і це підтверджують екологи. Пані Зофія наголошує, що в Україні немає і не було підприємств для утилізації токсичних відходів, ми і сьогодні возимо їх на утилізацію до Польщі, Німеччини, Ізраїлю. “Сміття має властивість тліти і постійно самозайматись. Там є пластмаса, поліетилен, поролон та різна органіка. І багато відходів, що містять важкі метали, такі, як ртуть, стибій, вісмут, цинк, мідь. На військових та інших підприємствах виготовляють вимірювальну апаратуру, застосовуючи ртуть. Сьогодні я маю пересторогу, що там може бути один із найбільш токсичних металів - талій”, - наголошує хімік. Як вона пояснила, важкі метали потрапляють в ґрунт, просочуються у криниці, і це підтвердилось. Всі вони згубно діють на центральну нервову систему, нирки, впливають на зміну формули крові, при гострих отруєннях можуть викликати гемоліз крові. Найбільш небезпечним є талій. Навіть невелика його кількість в організмі призводить до алопеції (облисіння), ураження нирок, периферичної та центральної нервової систем. Талій є ферментативною отрутою, порушує функцію ферментів, синтез білків, зупиняє клітинне дихання, але це у випадку гострого отруєння, а в нинішній ситуації маємо хронічні ураження. До речі, сполуки талію використовуються в мишиній отруті. (1 грам талію є смертельною дозою). Талій входить до складу оптичного скла, фотоелементів, низькотемпературних термометрів для металевих сплавів. Тому існує ймовірність, що відходи з його вмістом можуть бути у смітті.\n- Яку загрозу для здоров’я становить пожежа на Грибовицькому сміттєзвалищі?\n- Якщо ви бачите при згорянні клуби чорного диму і відчуваєте сильний неприємний запах, — це отрути. Кінцевими продуктами згоряння є вода і вуглекислий газ, але на сміттєзвалищі через недоступ повітря усередину відбувається неповне згоряння, внаслідок якого виділяється токсична речовина, чадний газ. Деякі важкі метали, як-от кадмій, талій і, звичайно ртуть, при високій температурі стають леткими і, потрапляючи на траву, продукти харчування, добре сорбуються ними.\nПобічним продуктом згоряння органічних речовин можуть бути надзвичайно токсична ціаниста кислота та інші отруйні речовини… Оскільки сміттєзвалище існує багато років, там відбуваються процеси гниття і самозаймання — внаслідок накопичення великої кількості газів та самозаймистих і легкозаймистих речовин. Під час гниття виділяються аміак, сірководень, метан, оксиди сірки та азоту та інші речовини... Вони дуже небезпечні, особливо для тих, хто зараз перебуває безпосередньо на сміттєзвалищі, - для рятувальників. У першу чергу ці речовини пошкоджують слизову горла та гортані. Можуть викликати набряк гортані, голосових зв’язок і навіть легень. Крім того, можуть викликати раптову зупинку дихання і порушення кровообігу. Тому хлопці, які там працюють, повинні часто змінювати один одного, працювати у респіраторах і протигазах з підвищеним ступенем захисту. Крім того, оксиди азоту, сірки, які випаровуються під час гниття чи горіння, в повітрі з’єднуються з водяною парою і утворюють кислоти, що випадатимуть у вигляді кислотних дощів, — на Жовкву, Львів чи Грибовичі, залежно від того, куди подме вітер. До речі, а хто перевіряв на сміттєзвалищі радіацію? А варто було б перевірити…\n- Однак деякі екологічні організації, служби, фахівці переконані, що в повітрі немає токсичних речовин…\n- Про те, що задимлення не шкодить життю людей, сказав нещодавно головний лікар Львівської обласної клінічної лікарні Михайло Гичка. На своїй сторінці у «Фейсбуці» він написав, що спеціалісти разом з фахівцями Державної екологічної інспекції та комунального підприємства «Адміністративно-технічне управління» Львівської міськради зробили аналізи повітря на території полігона та в довколишніх селах і дійшли висновку, що токсичних та шкідливих речовин у повітрі немає. Такого просто бути не може. Адже сміттєзвалище постійно тліє і димить - і влітку, і взимку, навіть у сильний мороз. Там відбуваються процеси самозаймання, і отруйні речовини виділяються весь час. Крім того, Всесвітня організація охорони здоров’я стверджує, що під час спалювання міського сміття виділяються діоксини. А коли горять тонни сміття заввишки з двадцятиповерховий будинок, то виділяється їх величезна кількість. Але у Грибовичах їх ніхто не досліджує. Оскільки це високотоксичні речовини, то для їх визначення повинна бути організована спеціальна лабораторія з високим рівнем захисту. Такої лабораторії, на жаль, у Львові немає, можливо, є у Києві, але це спецлабораторія, яка може існувати хіба що при спецслужбах. За кордоном такі аналізи роблять, але вони дуже дорогі.\n- Як впливають діоксини на організм людини?\n- Пригнічують репродуктивну функцію як у чоловіків, так і у жінок, тобто знижують народжуваність. Крім того, знижують імунітет та вражають ендокринну систему. Негативно впливають на центральну нервову систему і порушують психіку. При отруєнні діоксинами в першу чергу страждає печінка. За даними Всесвітньої організації охорони здоров’я, смертельна доза при отруєнні діоксинами для людини становить 70 мікрограмів на кілограм тіла (1 міліграм має 1000 мікрограмів. - Авт.). Тобто це ультратоксичні речовини.\nДіоксини синтетичні стійкі речовини, які добре переносяться повітрям і водою, нерозчинні у воді та органічних розчинниках, але добре розчиняються у жирах, тому, потрапляючи в організм, накопичуються в його жирах і зберігаються там роками, - 10, 20, 30 років, згубно діють на нього, оскільки діоксини є хлорвмісткими сполуками-канцерогенами. Тому невдовзі ми матимемо справу з так званими віддаленими результатами. Як сказав сільський голова Грибовичів, у них там ледь не найбільша смертність в Україні. Аж на 10 людей більше помирає, ніж народжується.\nНайнебезпечніше те, що отруєння хімічними речовинами проявляється як запальні процеси, звичайне ГРЗ, грип, неприємні відчуття у горлі, може бути кашель, головний біль, розлади шлунково-кишкового тракту. Такою аварією не можна легковажити, бо її наслідки — непередбачувані.\nКрім того, біля сміттєзвалища є водойми, де накопичуються гудрони, - це продукти переробки нафти, теж особливо небезпечні. До складу гудронів входять ароматичні вуглеводні, які під дією світла у воді можуть утворювати діоксини і без горіння, і без високої температури.\n- Як захиститися від негативного впливу небезпечних хімічних речовин?\n- Якби я жила у Грибовичах і мала дітей, то виїхала б сама і вивезла би звідти дітей. Особливо дітей до 14 років, бо у них ще не сформована система крові, організм дуже чутливий до всякої отрути… Панікувати, звісно, не варто, просто треба вживати відповідних заходів. Але хто це робитиме? Наша мерія, яка відмовила 43 інвесторам, які хотіли побудувати сміттєпереробний завод? Та коли б був лише один інвестор, йому треба було кланятись в ноги і казати, щоб брався до будівництва. Адже такий завод переробляв би сміття без шкідливих викидів. Окрім екологічно чистого повітря й води, у нас би було безкоштовне біологічне паливо, якого вистачило б як мінімум на Львівську область.\nДля нейтралізації кислот у повітрі, що пошкоджують слизову оболонку носової, ротової порожнини, зубну емаль, потрібно пити лужні води: «Плосківську», «Лужанську», «Поляну Квасову», «Поляну Купель», «Боржомі».\nІ важливо, щоб вода була газована. Вилийте її в посудину, перемішайте, випускаючи газ, і тоді пийте. Негазованої не вживайте, в ній є стабілізатори - хімічні сполуки, що вбивають мікробну флору, і навіть антибіотики. Вживайте багато пектинів, які містяться у желе з чорної та червоної смородини. Не виходьте без потреби надвір, хоч це малоймовірно, бо люди щодня їздять на роботу. Покривайте тіло одягом, щоб отруйні речовини не всмоктувалися через шкіру. Пийте багато молока, бажано не з тієї місцевості, де горить сміттєзвалище. Як відомо, кінцевим продуктом переробляння молока є сир. Слід зауважити, що в сирах, зокрема твердих, як правило, накопичується найбільше важких металів та інших токсинів, тому людям, які живуть біля сміттєзвалища, бажано вживати менше цього продукту, особливо під час сильних пожеж.\n«Над сміттєзвалищем — повітряна воронка»\nКерівник громадської екологічної організації Діана Попфалуші розповіла «ВЗ», що до незалежних екологічних досліджень не допустили ні поляків, ні німців…\nЕкологи вважають, що підземні води з Грибовицького смітника течуть у два водозабори «Зарудці» та «Завадів» (розташовані за шість кілометрів від Грибовичів, постачають водою Шевченківський район Львова. - Авт.), від палаючого сміття у Грибовичах та довколишніх селах забруднене повітря, шкідливі інфільтрати просочилися в ґрунт. Деякі експерти посіяли паніку, мовляв, Грибовицька трагедія — другий Чорнобиль. Та державні екологічні інстанції переконують, що усе в межах норми…\nПро екологічну ситуацію у Грибовичах, заборону проводити там незалежні екологічні дослідження за участі іноземних фахівців “ВЗ” розповіла координатор громадської організації “За ЕКОрозвиток” Діана Попфалуші.\nДіана понад два роки досліджує тему Грибовицького сміттєзвалища: утилізація твердих побутових відходів, сортування сміття. Свого часу організовувала у Грибовичі виїзди експертів, які досліджували екологічний стан. “Відхилення екологічних показників у повітрі існують у Грибовичах уже 10-15 років, - запевняє Діана Попфалуші. - Та найгостріша картина виникла тоді, коли на смітнику трапилася пожежа. Ситуація з кислими гудронами та інфільтратами критична — є відхилення від норми.\n- У самому селі не настільки критична ситуація з екологією, - продовжує розмову пані Діана. - Але якщо підійти ближче до смітника, то одразу стає важко дихати. На смітнику згорає пластик, випаровуються інфільтрати. Над Грибовицьким сміттєзвалищем утворилась повітряна воронка. Повітря застоюється над полігоном, потім відбувається дифузія. Воронка потрохи переноситься у Грибовичі та довколишні села. Повітряну воронку виявили екологічні експертизи, зокрема експерти “Екології права людини” (правозахисна організація, яка з 1994 року працює у сфері охорони довкілля). Експерти цієї організації виявили біля смітника масу відхилень від екологічних норм. Санепідемслужба каже, що з екологією у Грибовичах все о’кей. Це неправда! Це велика техногенна катастрофа!\nКоли сміттєзвалище горіло, від екологічного лиха нас рятували дощі. Принаймні у повітрі не було відчутно сильного смороду. Але продукти згоряння смітника ніде не діваються, все йде в землю. У річці Малехівці поздихала уся риба (деякі експерти списують це на січневий витік гудронів. - Авт.). Річка отруйна. Городину, яку вирощують у Грибовичах, не варто їсти. Нечистоти зі смітника стікають у городи. На жаль, городина з Грибовичів потрапляє на ринки Львова.\n- За шість кілометрів від Грибовичів є два водозабори, які постачають водою один з районів Львова. “Львівводоканал” заперечив чутки, що вода забруднена важкими металами.\n- Вода з цих водозаборів справді заражена важкими металами. Все поширюється через ґрунтові води. “Львівводоканал”, як і санепідемстанція, стверджують, що все гаразд, аби не сіяти паніку.\n- Ходять чутки, що екологічний стан у Грибовичах хотіли досліджувати польські фахівці. Я особисто зателефонувала в різні інстанції (Львівську ОДА, санстанцію), там кажуть, що вперше чують про це…\n- Не тільки польські фахівці хотіли досліджувати... У Грибовичі хотіли приїхати і німці, але їм не дозволили... Не отримали дозволу від профільних управлінь. Іноземці все одно хочуть приїхати, щоб принаймні подивитися на стан справ.\n- Чи впливають Грибовичі на Львів?\n- Думаю, що так. Зі Львова нікуди возити сміття, контейнери переповнені. Зараз необхідно провести рекультивацію Грибовицького сміттєзвалища. Один з варіантів — створити сміттєсортувальну лінію, а потім звести сміттєпереробний завод.\nЯк повідомив на брифінгу міський голова Львова Андрій Садовий, Львів перебуває у сміттєвій блокаді. Кілька днів поспіль сміття частково вивозять у Київ. Була спроба блокувати майданчик на вул. Городоцькій, де відходи перевантажують з малих у великі машини.\n“Нам заблокували вивезення сміття у Луцьк, Житомир, - сказав Андрій Садовий. - Дякую пану Кличку, громаді Києва, яка простягнула руку допомоги. Тиск триває, але мета, яка була поставлена, — завалити Львів сміттям, не вдалась. Львів прибирають, хоча є труднощі”.\nГрибовичі Львівщина сміттєзвалище


Як одягнутися для фотосесії | MartPhoto\nЯк одягнутися для фотосесії\nУніверсальні поради для будь-якого гардероба, які гарантують відмінний результат.\nВажливе правило – не відкладайте вибір вбрання на потім. Підготуйте одяг заздалегідь, подумайте про аксесуари, взуття. А перш ніж приступати до ревізії власного гардеробу, дізнайтеся, що вам потрібно в ньому знайти.\nЯкщо у вас планується сімейна фотозйомка або love story, найкраще, якщо ваші наряди будуть гармоніювати один з одним і перегукуватися за стилем, кольором, візерунком, фактурі… Так, вибравши для себе улюблений джемпер, подбайте, щоб на ваших колегах по позуванню теж був трикотажний одяг.\nТе ж саме можна сказати про вибір стилів – ретро, спорт, casual… Визначайтеся й одягайтеся в одному напрямку. Звичайно, в разі сімейної фотозйомки з дітьми, зовсім мамі не обов’язково зав’язувати бантики, а татові – натягувати коротенькі штанці. Досить співпадати з дітьми по кольору, фактурі або написах на одязі.\nНаприклад, у тата сорочка в клітку, у мами спідниця з таким принтом, а у дітей – іграшка, бантики… Можливо, основний принт буде повторюватися в сорочках тата і сина і в спідницях мами і доньки… Варіантів – безліч!\nВ якості основного вибирайте один-два кольори. І вже до них шукайте додаткові відтінки.\nПри виборі кольору керуйтеся правилом: «Низ повинен бути темнішим верху».\nГотуючись до виїзної фотозйомки, важливо підібрати одяг, що відповідає сезону. Звичайно, ситцева суконька на тлі тотального снігу буде виглядати дуже ефектно, але ви ж не хочете відразу після фотосету відправитися на лікарняний.\nЯкщо давно хотіли щось змінити в собі, фотосесія дуже підходящий для цього момент. Що це може бути? Наприклад, кардинальна зміна зачіски або стилю. Скажімо, героїня фотосесії відома своєю любов’ю до стилю унісекс, одягу оверсайз і в гардеробі у неї суцільні штани. Справжньою несподіванкою стане її жіночний образ в приголомшливій вечірній сукні, яка підкреслює достоїнства фігури.\nДля зйомок на природі краще всього вибирати однотонний одяг спокійних відтінків. У студії можна дозволити собі і яскраві колірні рішення.\nІз загальних «табу» можна відзначити занадто великі написи на одязі, надто яскравий, помітний манікюр. Також не слід вибирати для фотосесії одяг чорного кольору, якщо, звичайно, на цьому не побудована основна ідея.\nПідібрали вбрання? Одягніть його, подивіться на себе в дзеркало… Подобається? Зручно? Якщо на обидва запитання ви відповіли “так”, значить підготовка до фотосесії закінчена!\nДо речі, найкраще підібрати декілька варіантів нарядів.\nОбираючи вбрання для фотосесії, важливо, щоб вам було в ньому зручно. Керуйтеся цим же принципом, підбираючи одяг для інших учасників фотосесії. І тоді ви отримаєте задоволення не тільки від результату, а й від самого процесу.\nЯк фотографуватися із друзями?


ENJOY бірюза | Маріанна Бойко - перший практичний екоблогер України\nЕкоторба ENJOY міцна і універсальна.\nЗа місткістю перевершує великий пакет із супермаркету. До неї зручно скласти спортивну форму, речі для прогулянки або відпочинку. Дуже компактна в складеному вигляді, вона легко поміститься у кишеню улюблених джинсів або косметичку. Оптимальна довжина ручки дозволяє одягнути на плече або нести в руці.\nЕкоторба Enjoy береже навколишнє середовище, замінюючи близько 1000 пластикових пакетів.\nполиестр вищої якості, водовідштовхуючий


Три вилучення і драматичний порятунок тернополян. Нива - Альянс 1:1 ᐉ UA-Футбол\nТри вилучення і драматичний порятунок тернополян. Нива - Альянс 1:1\n11 вересня 2020, п'ятниця. 18:57 Оновлено Дата останнього оновлення:\nОбидві команди розпочали матч дещо обережно, не оголяли тили й намагалися щоразу впіймати на контратаці суперника. Апогеєм став момент на доданих до першого тайму хвилинах: гравець "Альянсу" проривався у штрафний майданчик Ниви, але перед ним у підкаті постелився Анатолій Ульянов.\nФутболіст гостей не встиг перестрибнути «жовто-зеленого» й зачепив ногою голову Анатолія. Суддя не одразу зупинив гру і це викликало обурення Вадима Хохлова. До сварки приєднався В’ячеслав Піднебенной з "Альянсу". У підсумку арбітр обох вилучив.\nУ другому таймі м’ячем більше володіли гості з Сумщини, а Нива влаштовувала швидкі контрвипади й мала надію на стандартні положення. Однак вперед вийшли гості. "Альянс" влаштував декілька атакувальних "хвиль", в останній з них Владислав Шарай пішов на 4-х суперників і хтось із них зачепив лідера "Альянсу" по ногах. Суддя без роздумів вказав на 11-метровий, а його успішно реалізував Костянтин Ярошенко.\nОдразу після голу "Ниви" не на жарт розійшовся головний арбітр матчу Олександр Павлюк: він незрозуміло за що вилучив головного тренера тернополян Василя Малика і автора голу Семена Вовченка за те, що той зняв футболку після голу.\n"Альянс" всіма силами пішов вперед, але навіть вдев’ятьох Нива могла вирвати перемогу, якби активний в атаці Сергій Кисленко реалізував нагоду на останніх секундах гри.\n"Нива" (Тернопіль) – "Альянс" (Липова Долина) 1:1 (0:0)\nГоли: Вовченко (87) - Ярошенко (61, пенальті)\nВилучення: Хохлов (44), Вовченко (89) - Піднебенной (44)\nУ статті: Перша ліга Нива (Тернопіль) Альянс (Липовая Долина)\nСобуцький: Футбольному свавіллю в Україні нема кінця-краю 12\n19:35 Украинские Тернопільська Нива і Полісся починають сезон з перемог у Кубку\n21:24 Украинские Металіст 1925 - Нива 1:1. Новачок Першої ліги і штанга відбирають очки в команди Кривенцова 1