Водні ворота. Вражаючі порти світу | Блог путешественника\n02 Авг 2019 - Степан\nБуяння зелені, сліпучі білі яхти і синь Середземного моря – все це про легендарний італійський острів Капрі та його порт. За офіційними даними, тут найдорожче швартування у світі: кинути на добу якір обійдеться від трьох до дев'яти тисяч євро залежно від розміру судна. Ну а що дивуватися – всього в кількох десятках метрів від води елітні ресторани, бутіки і винні льохи. Заможна публіка завжди любила і любитиме Капрі, адже це прекрасне місце для перепочинку під час круїзу. Місцева набережна не поступається килимовій доріжці найвідоміших кінофестивалів за кількістю зірок і багатіїв на квадратний метр. Навіть пролетарський письменник Максим Горький свого часу так прикипів до цього буржуазному едему, що не надто поспішав навідуватись на батьківщину, хоч там і перемогла соціалістична революція, яку він прославляв. Фото planetaspb.ru\nМаямі Біч, США\nНехай Америка і досить дорога країна, але в ній не так багато, як у Європі, місць саме аристократичних, з віковими традиціями, де грошима смітити прийнято вже давно і ставки лише зростають. Тому найгарніший порт Флориди може здатися досить дешевим у плані розцінок, якщо порівнювати з Каннами, Капрі або Монако. За тисячу доларів на день можна легко знайти місцинку під сонцем і податись розважатися на цьому знаменитому курорті. Сам водний вокзал максимально сучасний і комфортний, сервіс на найвищому рівні. Якщо треба, вашу яхту полагодять і прикрасять, поки ви обідаєте. Європейської розміреності немає і близько, все швидко і по-діловому. Але теж досить дорого. Фото cdn.savvaidis.com\nСен-Бартельмі – скарб Карибського моря\nПорт, який за звичкою називають «вест-індійським», вважається французькою заморською територією. Особливо прекрасний він довгими зимовими вечорами, коли вогні маяків, кораблів і ресторанів злегка розмиваються в туманному пейзажі, і ти мимохіть відчуваєш себе шукачем пригод і нових земель. Узимку, до речі, тут і ціни зростають – багатії з усього світу, такі, наприклад, як Роман Абрамович, припливають до Сен-Бартельмі у переддень різдвяних свят. Щоб для яхти знайшлося місце, ставати в чергу слід за 9-10 місяців до прибуття. Коштує це невідомо скільки, адже ціни не прийнято розголошувати, але точно недешево. А в цілому сам курорт досить демократичний, не в сезон швартування там коштує 500-600 євро на добу з плавзасобу. Фото wwportal.com\nДля когось краса – це яхти, невеликі кораблики і невимушена атмосфера теплих курортів, а комусь потрібен масштаб, танкери, верфі та інший індастріал. Якщо ви любитель подібних об'єктів, то ми просто не могли оминути увагою шанхайський порт. Уже п'ять років він лідирує серед гігантів. У спину йому, до речі, дихає ще один «азіат» – сінгапурський. Шанхайська гавань – це справжнісінькі ворота до Китаю. Через неї проходить більшість тамтешнього імпорту та експорту. Щоб цифри остаточно запаморочили голову, назвемо приблизну кількість контейнерів, які тут розвантажують і завантажують упродовж року: 32,5 млн. Видихнули, заспокоїлися і йдемо далі, а точніше – пливемо. Фото motaen.com\nЦьому порту, звісно, далеко до азійських щодо товарообігу, але в житті Європи він теж відіграє ключову роль. Тим паче, є одним з найбільших на континенті разом з Роттердамом і Гамбургом. І все ж саме бельгійський порт – найоптимальніше співвідношення «гарно/корисно». Сюди пристають не тільки яхти, а й величезні промислові судна. Саме Антверпен – ідеальне місце для стоянки і можливості прогулятися затишним і сучасним містом з багатою історією. Особливо цікаво буде шанувальникам живопису, адже тутешнім портом милувалося чимало голландських майстрів. Потім вони відобразили його у своїх роботах, які сьогодні виставляються в музеях і галереях. Фото pinterest.com\nЯс Марина, Абу-Дабі\nЦей суперсучасний комплекс ще не добудований до кінця, але вже вражає. Кажуть, коли шейхам довірили проводити один з етапів перегонів Формули-1, вони сприйняли всерйоз жарт європейців про те, що гран-прі Абу-Дабі не дотягує до гран-прі Монако, оскільки не має належного порту для швартування яхт. Тому невідкладно намили штучний острів Яс, який почали забудовувати хмарочосами і навіть парком розваг «Феррарі» – від нього у захваті і дорослі і діти. Загалом, за розвитком комплексу можна стежити в режимі реального часу і на власні очі бачити, як змінюється ландшафт. Фото worldpropertyjournal.com\nЗакінчимо нашу добірку все ж у Старому Світі, щоправда, не описом чергового куртуазного порту-променаду для небожителів. Ліпше зазирнімо на крихітний грецький острівець Сімі, де біля моря на пагорбах розкинулося невеличке курортне селище, котре століттями облаштовувало свій порт. Здається, цивілізація забула про дві з половиною тисячі людей, які живуть тут, і залишила їх у спокої наодинці з величним морем. Сидячи на набережній, добре неквапливо споглядати кораблики і вітрила вдалині. А якщо прихопити ще й місцевого вина з якоюсь традиційною закускою, то може здатися, що ти вже в раю\n« Перший політ людини на літаку\nПутешественники: лайфхаки, советы и разные взгляды на путешествия »


Інтернет змінив спосіб, як ми працюємо як особи, що полегшує нам співпрацювати над проектами як команда. Хмарне зберігання – це потужний спосіб для групи однодумців отримати доступ до одних і тих же файлів, будь то для ділових чи особистих потреб.\nБагато хмарних служб зберігання даних розроблені з урахуванням індивідуальних користувачів, але це не робить їх гарним рішенням для багатьох користувачів. Хоча деякі провайдери дозволяють ділитися файлами з іншими користувачами, вони не завжди є ідеальним рішенням для співпраці.\nЩоб допомогти вам знайти найкраще хмарне сховище для декількох користувачів, ми склали цей список із семи хмарних служб зберігання даних, котрий з кожного зробить обмін файлами та співпрацею легким.\n1 Що є кращим хмарним сховищем для кількох користувачів?\n2 1. Егніт\n3.1 Конфіденційність Google Диска\n4.1 Безпека Tresorit\n5.1 OneDrive для бізнес-планів та підтримки\n6 5. Dropbox для бізнесу\n6.1 Dropbox для шифрування бізнесу\n7.1 Плани цін Sync.com\n8.1 Безпека та ціни pCloud\n9 Як ми обирали наших постачальників\nЩо є кращим хмарним сховищем для кількох користувачів?\nМи одразу розповімо вам про наш улюблений хмарний сховище для кількох користувачів: Egnyte Connect. Однією з ключових особливостей, яка потребує кількох користувачів, є можливість співпраці над документами, і саме тут Egnyte справді світить. Він пропонує чудову інтеграцію з Office Online, що дозволяє багатьом користувачам працювати над одним документом в режимі реального часу.\nХоча Егніт – наш улюблений, у нас є інші претенденти для вас. Детальніше про кожну з них ви можете прочитати нижче.\nEgnyte Connect – необмежена кількість користувачів за ціною\nGoogle Drive – найкращий безкоштовний хмарний сховище для кількох користувачів\nTresorit – безпечне зберігання файлів\nOneDrive for Business – повна інтеграція Office\nDropbox for Business – старий вірний пакує удар\nSync.com – безпека та безкоштовний план\npCloud – чудово підходить для обміну фотографіями\nGoogle Drive наближається до другого і, як і Egnyte, пропонує потужні функції співпраці з інтеграцією в Google Docs. В інших параметрах списку відсутні інструменти для співпраці, але все ж пропонуються корисні варіанти спільного використання файлів. Давайте докладніше розглянемо кожного постачальника.\nНаш вибір номер один для декількох користувачів – Egnyte. Якщо ви прочитали наш огляд Egnyte, то також дізнаєтесь, що він набирає високі оцінки за швидкість, простоту використання та ціноутворення. Ось чому воно перебуває в нашому списку найкращих постачальників файлів для синхронізації файлів та спільних постачальників.\nУ Egnyte ви створюєте посилання для будь-яких файлів або папок, якими ви хочете поділитися. Потім ці посилання можна надсилати електронною поштою або через додаток для ділових повідомлень. Ви можете встановити термін дії посилання після встановленої кількості завантажень або навіть після певної дати.\nВи можете запросити людей отримувати доступ до ваших файлів і папок з різними рівнями дозволу, які допоможуть вам обмежити контроль, з очевидними описами, такими як “переглядач” або “редактор”. Наприклад, категорія “повна” схожа на “редактор”, але вона також дає користувачам дозвіл на переміщення або видалення файлів і папок, що “редактори” не можуть робити.\nОднією з найважливіших причин того, що Egnyte знаходиться у верхній частині нашого списку, є його безпроблемна інтеграція в Microsoft Office. Використовуючи Office Online, кілька користувачів можуть відкривати один і той же документ і співпрацювати над ним у режимі реального часу. Ви також можете зберігати документи Office в Egnyte безпосередньо з додатків.\nEgnyte дозволяє зіставити ваші онлайн-папки на віртуальний мережевий диск, що робить пошук спільного файлу таким же простим, як і пошук локального файлу на ноутбуці. Він також копіює дозволи довідників, тобто вам не потрібно встановлювати дозволи двічі.\nEgnyte використовує стандартне 256-розрядне шифрування AES, хоча зберігає копію вашого ключа шифрування, тому це не варіант з нульовим знанням. Облік Office пропонує 5 ТБ пам’яті за 8 доларів на кожного користувача на місяць, до 25 користувачів. Більшому бізнесу потрібно платити 20 доларів за кожного користувача щомісяця, з 10 ТБ пам’яті.\nДля малого бізнесу або приватних осіб командний рівень включає 1 ТБ пам’яті за 10 доларів на кожного користувача на місяць, але лише для максимум трьох користувачів.\nЯк ми вже згадували в попередньому огляді Google Диска, це просто один з найкращих інструментів хмарної співпраці. Він також має гнучкі варіанти зберігання та чудову підтримку клієнтів. Однак, оскільки це продукт Google, ви, можливо, захочете інвестувати в деякі додаткові інструменти для захисту конфіденційності.\nGoogle Диск дозволяє створювати посилання для своїх файлів чи папок, якими ви зможете ділитися за допомогою електронної пошти чи інших служб обміну повідомленнями. Як і Egnyte, ви можете встановити різні рівні дозволів (наприклад, “можна редагувати” або “коментувати”), але вони трохи обмежені за обсягом. На відміну від Egnyte, немає можливості захищати паролі посиланнями або встановлювати терміни придатності.\nЩо відрізняє Google Drive (і робить його нашим вибором номер два), це його міцна інтеграція з Google Docs, який є сильним конкурентом для Office, з подібними інструментами та функціями. Це також полегшує роботу з документами разом з колегами, з кількома користувачами, які можуть додавати коментарі, зміни та пропозиції в режимі реального часу.\nКонфіденційність Google Диска\nGoogle Drive використовує 128-бітове шифрування AES для файлів у русі, але 256-бітове шифрування AES для файлів у спокої. Тривожно, що положення та умови дають Google право сканувати ваші хмарні файли на предмет незаконного вмісту. Це також дозволяє їм збирати інформацію про вас для маркетингових цілей.\nЦе проблематично для окремих користувачів, а також для підприємств, які серйозно ставляться до конфіденційності. Погляньте на наш огляд Boxcryptor, якщо ви шукаєте варіанти шифрування, щоб перешкодити Google отримувати інформацію про ваші файли та електронні листи.\nGoogle Drive використовує глобальну серверну мережу Google, тому передача файлів, як правило, швидка на локальні сервери. Ви можете налаштувати хмарний мережевий диск на робочому столі за допомогою селективної синхронізації, щоб запобігти заповненню файлів хмари на вашому жорсткому диску. Однак для цієї функції немає підтримки Linux.\nGoogle Drive дуже доступний, якщо ви виберете правильний варіант. Бізнес-користувачі з Google Suite отримують необмежену кількість пам’яті на Диску Google лише 12 доларів на місяць на користувача, хоча це обмежено 1 ТБ на особу, якщо у вас є п’ять користувачів або менше.\nНазва Tresorit походить від німецького слова, що означає vault або strong room. Це так, як підходить ім’я постачальника хмарного сховища, орієнтованого на безпеку. Як ми обговорювали в нашому огляді Tresorit, безпека є однією з головних її сильних сторін. Хоча безпека та конфіденційність стоять на передньому плані, він також добре обробляє обмін файлами.\nЯк і Google Drive, Tresorit дозволяє обмінюватися файлами чи папками за допомогою посилання, яким ви можете ділитися електронною поштою та іншими платформами. Якщо ви хочете поділитися “тресором” – приватною та захищеною папкою – ви можете поділитися ним лише з іншими користувачами Tresorit. Оглядова сторінка дозволяє вам відслідковувати надіслані вами посилання, а також дозволу на файли та папки в цілому.\nВелика продажна точка для Tresorit – це шифрування нульових знань, і це постачальник, якого ми раніше рекомендували як одного з найкращих хмарних операторів зберігання хмарних знань. Це означає, що Tresorit не має доступу до ключів, необхідних для розшифровки ваших даних, залишаючи вас під контролем.\nДля підприємств це забезпечує максимальний контроль над найчутливішими файлами. Якщо ви забудете свій пароль, ви назавжди втратите доступ до своїх файлів. Якщо це вас хвилює, зберігайте свій пароль в одному з найкращих менеджерів паролів для малого бізнесу, щоб захистити свої дані.\nНа додаток до шифрування нульових знань, Tresorit використовує TLS, щоб захистити ваші дані від атаки “посередник” при підключенні до серверів Tresorit. Він також має двофакторну автентифікацію, щоб захистити ваш обліковий запис. Ми також високо оцінили Tresorit за підтримку Linux, завдяки чому він став найкращим хмарним сховищем для списку Linux.\nПроте безпека Tresorit приносить перевагу. Малий бізнес може взяти план Tresorit з 1 ТБ пам’яті за 20 доларів на місяць на користувача (максимум дев’ять користувачів). Цінові знижки можуть зробити повний бізнес-план дешевшим, підтримуючи 10 або більше користувачів на рівні 12 доларів на користувача на місяць, знову ж таки з 1 ТБ пам’яті.\nВступ Microsoft у світ хмарних сховищ виграє від потужної інтеграції з іншими продуктами, насамперед Office. Як ви побачите в попередньому огляді OneDrive, все ж у цьому є більше, ніж просто інтеграція в Office.\nЯк і провідні постачальники, OneDrive for Business підтримує спільні файлові посилання. Вони пропонують ще кілька варіантів, ніж Google Диск, але паролі та термін дії посилань. “Спільне” меню дозволяє відслідковувати файли, якими ви раніше ділилися, а також файли, якими спільно ділилися з вами інші.\nІнтеграція з Microsoft Office вбудована, хоча вона обмежена онлайн-веб-додатками на найдешевших планах OneDrive. Якщо ви плануєте використовувати спільну документацію, OneDrive for Business дозволяє багатьом користувачам редагувати файли та бачити зміни в режимі реального часу.\nOneDrive для бізнес-планів та підтримки\nЯкщо ви використовуєте Windows, ви побачите OneDrive в Windows 10 безпосередньо як папку для зберігання (доки ви ввійшли, щоб ним користуватися). OneDrive також постачається з підтримкою мобільних додатків для Android та iOS, а також підтримкою для macOS, але клієнта Linux немає.\nЯкщо ви купуєте OneDrive for Business, ви можете придбати кілька планів. Деякі пропонують сховище OneDrive, а інші включають доступ до повного пакету Office. План 1 пропонує 1 ТБ пам’яті та підтримки для Office Online за 5 доларів на кожного користувача на місяць. План 2 схожий, хоча він пропонує необмежений обсяг пам’яті за 10 доларів на користувача на місяць.\nOffice 365 Business Premium включає підтримку настільного пакета Office з необмеженим обсягом пам’яті 12,50 долара на користувача на місяць.\n5. Dropbox для бізнесу\nDropbox – звичний постачальник хмарних пам’яток для окремих користувачів. Однак, як пояснюється в огляді Dropbox for Business, бізнес-версія містить кілька корисних додаткових функцій для декількох користувачів.\nІнтеграція з Office Online робить її хорошим конкурентом OneDrive for Business, що дозволяє вам співпрацювати над документами з іншими користувачами, маючи можливість вносити зміни, а також додавати примітки та коментарі. Він також інтегрується з низкою інших додатків продуктивності, що дозволяє вам обмінюватися файлами безпосередньо на Slack, що робить його одним з найкращих хмарних сховищ для варіантів Slack.\nЯк і інші основні хмарні сервіси, ви можете ділитися посиланнями на файли з опціями захисту паролем та терміну дії. Ви також можете обмежувати завантаження файлів, дозволяючи ділитися файлами для перегляду, але без можливості експортувати їх в інше місце.\nDropbox для шифрування бізнесу\nDropbox for Business використовує блокове копіювання файлів на рівні, щоб під час оновлення файлу завантажувалися лише зміни у ваш файл. Це прискорює процес завантаження файлів, що полегшує співпрацю декількох користувачів з більшими файлами проекту.\nDropbox for Business працює на рівні 12,50 дол. США на місяць за 5 ТБ пам’яті або 20 доларів за необмежений обсяг пам’яті за розширеним планом. Плани необмеженого зберігання є досить рідкісними, тому Dropbox for Business є одним з найкращих необмежених постачальників онлайн-сховищ.\nSync.com – один з наших улюблених постачальників пам’яті, що пропонує швидкість, безпеку та простоту використання за доступною ціною. Це також найбезпечніша служба хмарного зберігання даних. Він регулярно потрапляє у верхній список нашого списку для окремих користувачів, і він все ще може запропонувати щось для ділових користувачів, як пояснюється в огляді Sync.com.\nБізнес-користувачі мають додаткові можливості спільного використання файлів порівняно з типовими користувачами Sync.com, пропонуючи дати закінчення терміну дії, обмеження завантаження та захист паролем. Існують також додаткові дозволи користувачів, які дозволяють іншим користувачам запрошувати файли або бачити інших спільних користувачів.\nSync.com реалізує шифрування нульових знань, яке, як ми вже пояснювали раніше, дає вам контроль над вашими ключами шифрування. Будучи одним із найкращих хмарних сховищ у Канаді, він виграє від підпорядкування жорстких законів про конфіденційність Канади.\nSync.com не дозволяє сторонній стороні отримувати доступ до своєї послуги, яка є або зворотною стороною, або вниз, залежно від точки зору. Неможливо інтегруватися з Office, Google Docs або іншими платформами, тому співпраця є досить жорсткою. Ось чому цей інакше фантастичний постачальник поки що потрапив до нашого списку для багаторазового зберігання користувачів.\nПлани цін Sync.com\nЯк один з найкращих хмарних сховищ для версій, ви не здивуєтесь, що бізнес-плани Sync.com дозволяють необмежену версію. Це означає, що, якщо вам потрібно повернутись до більш старої версії файлів, ви можете – незалежно від того, наскільки далеко ви хочете піти. Це доступно лише на платних планах, оскільки для безкоштовних акаунтів застосовується обмеження на 30 днів.\nSync.com пропонує три щорічні плани, спрямовані на ринок бізнесу. Найнижчий рівень, що становить лише 5 доларів США на місяць, включає 1 ТБ пам’яті для кожного користувача. Тим часом, 4 ТБ пам’яті для кожного користувача коштує 8 доларів щомісяця, або набагато більший 10 ТБ на кожного користувача доступний за 15 доларів щомісяця.\nМожливо, трохи несправедливо розміщувати pCloud в нижній частині обласного сховища для зберігання хмар. Як пояснюється в нашому огляді pCloud, він пропонує надійну безпеку та потужні мультимедійні функції за гідну ціну. Як і Sync.com, однак, це не найкращий варіант співпраці.\nБез інтеграції Office або Google Docs, pCloud не спрощує команд, які хочуть працювати над одними файлами. Однак обмін файлами простий у системі, подібній до Google Диска. Просто натисніть “надати доступ”, щоб створити посилання, яким ви можете поділитися з іншими, або для перегляду чи редагування файлів. pCloud також дозволяє захистити ваші файли паролем і встановити термін придатності для ваших посилань.\nБезпека та ціни pCloud\nБезпека досить сильна завдяки pCloud, який використовує протокол TLS для захисту ваших даних під час транспортування під час завантаження. Стандартна версія pCloud вимагає платити додаткову плату за pCloud Crypto, що додає шифрування нульових знань, але бізнес-плани включають це безкоштовно.\nСтандартна версія pCloud коштує 7,99 дол. США на місяць за 2 ТБ пам’яті, але для шифрування нульових знань вам потрібно буде платити додатково 3,99 долара на місяць. На жаль, не існує стандартних планів для бізнес-планів pCloud, і вам потрібно буде зв’язатися з торговою командою pCloud для персоналізованої пропозиції. Однак існує 30-денна безкоштовна пробна версія.\nМи дотримуємось того ж підходу з кожним з наших оглядів хмарного сховища. Ми порівнюємо та класифікуємо кожного постачальника за характеристиками, дивлячись на загальну безпеку, ціни, ємність зберігання та, у цьому випадку, співпрацю.\nОсь чому ми розмістили Sync.com та pCloud внизу. Обидва є чудовими рішеннями хмарного зберігання даних, але якщо говорити про співпрацю, інші постачальники, такі як Egnyte, просто надають більше для ділових користувачів.\nМи розглянули сім найкращих хмарних сховищ для кількох користувачів. Більшість із цих постачальників пропонують безкоштовну пробну версію, тому не бійтеся спробувати послугу, перш ніж купувати її, якщо ви не впевнені, що найкраще підходить для вас..\nЦе сказало, що ви не можете помилитися з Егнітом. Він пропонує безперешкодну інтеграцію з Office Online, що дозволяє багатьом користувачам співпрацювати над документами. З подібними функціями Google Drive та OneDrive також займали високі рейтинги, хоча Tresorit був найвищим сервісом, який включав шифрування нульових знань.\nЧудові продукти, такі як Sync.com та pCloud, були відзначені за відсутність інструментів для спільної роботи, але вони все ще могли працювати для простого зберігання, завдяки хорошій безпеці та ціні.\nЧи послуга Egnyte для вас чи у вас є власні рекомендації? Залиште коментар нижче зі своїми думками та думками. Дякуємо за прочитане.


Головна » Країни » Греція » Тури » Калавріта\nДати тура: 25.04.2017 - 30.11.2018\nВи поїдете на легендарний півострів Пелопоннес. Перша зупинка біля Коринфського каналу грандіозної рукотворної споруди кінця ХIX століття. Далі по гірській дорозі із захоплюючими краєвидами не доїжджаючи до Калавріти, Ви під'їдете до найстарішого монастиря Греції, Мега Спілеон (Велика печера). Цей чоловічий монастир славиться своєю восковою чудотворною іконою Пресвятої Богородиці, створеної за життя Богородиці Святим Апостолом і євангелістом Лукою. Цій іконі майже 2000 років.\nКрасиве гірське містечко Калаврита в північній частині регіону Ахей, розташоване біля підніжжя гори Ароанія на висоті 750 м. Тут почалася національно визвольна революція проти турецького ярма, після того як в Свято-Успенській Лаврі 25 березня 1821 року було піднято прапор повстанського руху. У Печері Озер, де вузький прохід веде у величезну печеру довжиною 2 км з 15 гірськими озерами, сталактити і сталагміти, а також невеликі водоспади вражають своєю незвичайною красою. Після відвідин Печери Ви зможете пообідати в таверні і поласувати фореллю, яку виловлять для Вас в водах гірської ущелини. Зворотній шлях лежить через східну частину Пелопоннесу, міста Вітіну і Тріполі, що відрізняються надзвичайно красивою і багатою природою.


У Недобоївській ОТГ презентовано результати опитування щодо рівня довіри громади до місцевої влади, проведене українсько-норвезьким проектом\nНедобоївська громада » Новини » У Недобоївській ОТГ презентовано результати опитування щодо рівня довіри громади до місцевої влади, проведене українсько-норвезьким проектом\nДата: 09.02.2018 19:55\n9 лютого у Недобоївській ОТГ презентовано результати опитування щодо рівня довіри громад до місцевих органів влади, проведеного в рамках україно-норвезького проекту "Партисипативна демократія та обґрунтовані рішення на місцевому рівні в Україні", який реалізується Асоціацією міст України та Норвезькою асоціацією місцевих і регіональних влад у співпраці з Норвезьким інститутом міських і регіональних досліджень при фінансуванні Міністерством закордонних справ Норвегії.\nМета Проекту – впровадження в Україні норвезької практики підвищення ефективності діяльності органів місцевого самоврядування та якості послуг, що надаються населенню.\nЦе дослідження у містах-учасниках проекту мало на меті вивчення громадської та експертної думки стосовно діяльності органів місцевого самоврядування та їх співпраці з громадськістю. Результати аналізу стануть основою для підготовки планів підвищення ефективності діяльності органів місцевого самоврядування у відповідній сфері. На першому етапі дослідження було опитано 1054 респонденти методом поквартирного опитування. На другому етапі — використано метод експертного опитування. Опитано по 10 депутатів з кожного міста методом телефонного інтерв’ю.\nУ презентації результатів в Недобоївській ОТГ взяли участь координатор проекту в Норвезькій асоціації місцевих і регіональних влад Крістіан Ларсен, представники АМУ, соціологи-практики, заступник голови Андрій Дранчук, депутати, старости та керівники відділів Недобоївської сільської ради.\nЯк повідомив на презентації Крістіан Ларсен, дослідження, під час якого вивчалося ставлення громади до діяльності органів місцевого самоврядування, проводилося у три етапи. Спочатку - опитування населення (віком 18 років і старше) 32 пілотних міст проекту методом поквартирного face-to-face інтерв’ю. Потім проводили експертне опитування депутатів місцевих рад із 22 міст, сіл та селищ—учасників проекту. Саме в Недобоївській ОТГ було опитано 116 респондентів та 10 депутатів. А останнім етапом було всеукраїнське опитування методом телефонного інтерв’ю. Таке соціологічне дослідження в Недобоївській ОТГ проводитися вперше.\nЖителі Недобоївської ОТГ оцінюють роботу органів місцевого самоврядування досить високо: а саме, 39% опитаних вважають, що з 2015 року робота органу місцевого самоврядування стала кращою, і ще 12% - що набагато кращою. Сумарно це 51% і цей показник вищий, ніж в інших ОТГ України, що брали участь у дослідженні.


Ще трішки ранувато до березневих репетувань котів під вашими вікнами, проте Кораблик вже вирішив влаштувати "котячі співи" на нашій сцені. Гурт "Очеретяний Кіт", який працює в незвичній, але водночас дуже солодкій стилістиці "подільський лаунж", втретє гратиме у Пивному клубі "Оболонь". Команда, якій вже більше 20 років, завітає до Луцька зі своїм «бойовим арсеналом» - як уже перевіреними хітами, так і абсолютно новими композиціями. "Коти" запрошують вас у мандрівку Україною, від Сіверського Донцю до Дунаю, від чумацької пісні до блюзу. Філософські тексти-роздуми під супровід легкої акустичної мелодики проведуть вас від стану спостерігача у стан відчуття. Не пропустіть ;)\nЧудова нова забава у Кораблику, яка у попередніх серіях мала крутий успіх і дуже сподобалась учасникам. Проект, над яким працюють кілька креативних особистостей (Slavko MazuRock, Richik Stepanovskyi, Андрій Тимчук та Ваня Цимбалюк) вдався на славу і триватиме увесь сезон аж до травня. А там ми підіб'ємо підсумки, гукнемо фіналістів кожного місяця, позмагаємось ще раз і вручимо класну нагороду. Словом, якщо ви любите музику, або ж просто хочете гарно та цікаво порозважатись, то вам до нас :) Не забудьте захопити друзів! Окрім азарту і позитиву обіцяємо найбільш активним подарунки від Кораблика та наших партнерів - Козацької Ради і Marengo. Запрошуємо! #Korablyk #KorablykLutsk #Lutsk #Луцьк #ПивнийклубОболонь #Кораблик #КорабликЛуцьк #Меломан #КорабликМеломан\nІ знову експеримент :) Пропонуємо Вам, друзі, під постом про Фанотеку на сторінках наших соцмереж сміливо писати ваші улюблені пісні або те, що ви б хотіли почути на цих танцульках. Спробуємо дослухатись до кожної з пропозицій. Знову ж таки на місці у стінах "Кораблика" не соромтесь підійти до ді-джея і підказати ваші найкрутіші треки - ми залюбки їх пошукаємо у нашій музичній базі та поставимо для вашого задоволення. Давайте разом робити наш відпочинок ще більш комфортним і приємним! ВХІД ВІЛЬНИЙ


Новини 2018-06-05 10:59\nПольща попередила про загрозу терактів під час ЧС-2018 у Росії\nКрім того, МЗС Польщі застерегло поляків від поїздок в окупований Крим.\nМіністерство закордонних справ Польщі попередило про можливі теракти під час Чемпіонату світу з футболу, який відбудеться в Росії у червні 2018 року.\nТак, МЗС Польщі опублікувало на сайті спеціальний порадник для польських вболівальників.\nЗокрема, він містить дані про розташування польських консульських установ, посольств, умови в'їзду і перебування в РФ та рекомендації щодо безпеки під час турніру.\n"У Росії існує загроза терактів, і вона може зрости у зв’язку з Чемпіонатом світу з футболу, який розпочинається 14 червня. Не можна виключити терактів у містах-господарях турніру. Особливу обережність треба зберегти на стадіонах, у секторах вболівальників, а також у громадському транспорті" - йдеться у повідомленні.\nУ свою чергу, польське дипвідомство застерегло поляків від поїздок у республіки Північного Кавказу та окупований Крим.\n"Пам'ятайте, що Польща не визнала анексію Росією кримського півострова і не має можливості надати громадянам, які мешкають там, польську консульську допомогу. У зв'язку з цим категорично не рекомендуємо подорожі до Криму", - наголосили у пораднику.\nНагадаємо, 22 травня правозахисна організація Human Rights Watch закликала бойкотувати матч чемпіонату світу з футболу, який відбудеться в Росії в червні 2018 року.\nКрім того, МЗС України закликало українських уболівальників не їхати на чемпіонат світу з футболу-2018, який з 14 червня по 15 липня відбудеться в Росії.\nЧС-2018 Польща Росія РФ футбол поляки теракти Крим МЗС Польщі


Томас Гоббс і його "Левіафан" - Філософія на 8ref.com\nТомас Гоббс і його "Левіафан" - Філософія\nТомас Гоббс і його «Левіафан»\nБіографія, творчість до «Левіафана»\nГоббс народився в сім'ї приходського священика, закінчив Оксфордський університет і довгий час був з сім'єю Кавендіша, герцога Девонширського як вихователь. Робив тривалі подорожі з цією сім'єю по Європі, що сприяло встановленню близьких зв'язків з видними європейськими вченими. Його світогляд склався під впливом ідей англійської буржуазної революції і відображав розвиток поглядів і інтересів дворянства, що обуржуазилося і великої англійської буржуазії. Особливий вплив на Гоббса зробили зустрічі і бесіди з Беконом. Перша робота Гоббса "Елементи законів" вийде в 1640 році. У подальшому видається філософська трилогія "Основ філософії": "Про тіло", "Про людину", "Про громадянина". Соціально - політичні погляди Гоббса викладені в трактаті "Левіафан, або матерія, форма і влада, держави церковної і цивільної". Цей трактат був прийнятий вороже з боку духовенства і в 1682 році публічно спалений в Оксфордськом університеті.\nПродовжуючи лінію Бекона, Гоббс розвивав далі принципи емпіризму і вважав головною метою філософії і науки практичну вигоду. Виступаючи проти підкорення філософії теології, Гоббс відстоював необхідність підкорення церкви державі і, зі слів Маркса, "знищив теистические забобони бэконовского матеріалізму". Разом з тим, він цінив релігію як знаряддя зміцнення державної влади і приборкання невдоволення народу. Матеріалізм Бекона у Гоббса перетворюється в односторонній, механічний, приймає абстрактну форму. Предмет філософії включає в свій зміст всі досягнуті людиною знання. "Предметом філософії, або матерією, про яку вона трактує, є всяке тіло, виникнення якого ми можемо осягнути за допомогою наукових понять... всяке тіло, походження і властивості якого можуть бути пізнане нами... Там, де немає ні виникнення, ні властивостей філософії чогось робити"(Гоббс Т. Сочиненія в 2 т. Т. 1. З 79.). Гоббс виключає з філософії теологію, вчення про ангелів, астрологію і подібні пророчі мистецтва, різні релігійні культи.\nФілософія розпадається на дві основні частини: філософію природну і філософію цивільну. Перша охоплює предмети і явища як продукти природи, а друга предмети і явища, виниклі завдяки людській волі, внаслідок договору і угоди людей. Цивільна філософія включає в себе етику, що досліджує здібності і вдачі людей, і політику, що трактує обов'язку громадян.\nУ трактаті "Про тіло" Гоббс показує, що "філософія є пізнання, що досягається за допомогою правильного міркування і що пояснює дії, або явища, з пізнаних нами причин, або виробляючих основ, і, навпаки, можливі виробляючі основи - з відомих нам дій" (Там же. С. 74).\nПричинний зв'язок явищ, їх виникнення розкривається за допомогою з'єднання і розділення. Думки, умовиводу, висновки здійснюються завдяки використанню математичних методів. Ці методи Гоббс використовує як прообрази наукового мислення, универсализирует їх і розповсюджує на все наукове пізнання. Вся філософія природи Гоббса спирається на досягнення математики і механіку ХУII віку. Природне тіло розглядається Гоббсом як математичне тіло і воно пізнається по ознаках, що вивчаються математикою. Тому в полі зору попадають кількісні характеристики тіл в збиток якісній специфіці і історії їх розвитку. Природа з'являється як сукупність протяжних тіл, що розрізнюються рухом, величиною, фігурою, положенням. Рух тлумачиться механічно, як переміщення під впливом поштовху. "Причина руху якого - або тіла може полягати тільки в дотичному з ним і рухомому тілі"(Там же. С.159).\nМатематизированный механізм онтології Гоббса виражений і в його розумінні властивостей або акциденций тіл. Невід'ємними властивостями тіл він вважає протяжність і фігуру в значенні геометричної форми. Рух і спокій властиві не всім тілам, бо одні з них рухаються, а інші покояться. Менше усього з тілами пов'язані дотикові, світлові, слухові, обонятельные і подібні ним властивості. Вони більше залежать від суб'єкта їх сприйняття, від чуттєвості людини. Колірні, звукові і подібні ним образи трактуються Гоббсом як "фантоми" або "привиди" і називаються "великим обманом почуттів". Тут у Гоббса ми зустрічаємося з ідеєю первинних і повторних якостей, детально обгрунтованою його молодшим сучасником Д. Локком.\nУ своїй онтології Гоббс розвиває реляційну концепцію простору і часу, що виводить просторово-часові характеристики з особливостей і взаємодій матеріальних тіл. Ця концепція більш близька до сучасного їх розуміння, ніж субстанциональная, вихідна з їх повної об'єктивності і незалежності від реальних процесів. Простір, по Гоббсу, це здатність тіла мати довжину, ширину, глибину, воно не є безмежним вмістищем тіл і завжди є протяжність кінцевого тіла. Простір -цей уявний образ існуючої поза нами речі, так само як час - образ її руху. Таким чином, немає і абсолютного часу. І взагалі треба відмітить те, що Гоббс неохоче говорить про субстанцію. Він не використовує дане поняття в універсальному його значенні, але розчиняє його в понятті тіла. У його онтології немає місця ні для матеріальної, ні для духовної субстанцій, так характерних для філософії Нового часу.\nУ питаннях методології наукового пізнання Гоббс схилявся до емпіричного напряму. Він неодноразово висловлював свої сенсуалистические погляди, згідно яким немає жодного поняття в людському розумі, яке не було б породжене спочатку, цілком або частково, в органах відчуттях. Всі уявлення беруть свій початок в органах чуття. Починаючись з відчуттів, пізнання завершується в розумі. Завдяки діяльності розуму цілісні почуттєві образи речей розкладаються на складові частини і досягається знання загальних властивостей. Перехід від емпіричного до раціонального, від одиничних почуттєвих сприйнять до загальних понять здійснюється на основі номиналистического підходу. Згідно з номіналізмом справжнім існуванням володіють тільки одиничні речі, загальні поняття є лише іменами речей. Всяке знання має своїм джерелом досвід. Таким чином, Гоббс заперечує декартовские природжені ідеї і їх значення в пізнанні. Але і досвід він не зводить до безпосереднього почуттєвого досвіду, т. до. останній не спроможний обгрунтувати загальне і необхідне знання.\nПочуттєвий досвід дає тільки первинне знання. Більш важливим і складним різновидом досвіду є людська мова, виражена в словах мови. Саме мовна діяльність формує мыслительный рівень досвіду, до якого не підіймається тваринний світ. Фактично Гоббс зводить мислення до мови. Розум як здатність іменувати речі і зв'язувати імена, т. е. правильно вживати слова виступає у Гоббса джерелом другого досвіду. У цьому контексті Гоббс розробляв концепцію мови як знакової системи, яка не втратила свого значення і по сьогоднішній день.\nСенсуалистически-номиналистическая позиція Гоббса виключає всякі внеопытные поняття. Інтуїтивним істинам Декарта він протиставляє дефініції - точні визначення слів, фіксуючі то їх зміст, який обчищений від всякої двозначності і відповідає науковому контексту. Подібні дефініції проясняють темряву схоластично универсалий. Суворі дефініції потрібні були Гоббсу для уточнення і максимального обмеження понять аристотелевской метафізики, від яких залежали приватні поняття наук.\nДослідження природи универсалий приводить автора "Левіафана" до висновку, що "в світі немає нічого спільного, крім імен". Імена ж є знаками наших думок про речі самі по собі. Те що відноситься до імен не треба перенести на речі, так як між ними немає ніякої схожості. "Істина і брехня суть атрибути мови, а не речей. Там, де немає мови, немає і істинні, немає брехні. Помилка може бути тоді, коли ми чекаємо того, чого не буде, або передбачаємо те, чого не було, але у цьому разі чоловік ніяк не може бути винен у брехні".(Там же. Т. 2. С. 25). Так Гоббс повністю заперечує онтологічний зміст істинності. Трактування загальних понять як відвернених імен связанна з конвенционализмом Гоббса по відношенню до науки. Положення наук виявляються довільними, бо вони засновуються на довільному знаковому змісті мови. Наукове знання залишається відносним.\nУ області методології можна констатувати чітко виражений дуалізм, який складається в затвердженні фактичної рівноправності досвідчено - індуктивного і гипотетико - дедуктивного методів. Досвідчено - індуктивний, переважно аналітичний метод використовується в емпіричній фізиці, а дедуктивно - синтетичний в раціоналістичній математиці, етиці і політиці. Методологічна подвійність філософії Гоббса не що інакше як принципова нездатність механицизма зрозуміти діалектику загального і одиничного, раціонального і почуттєвого.\nНа розвиток суспільної думки в Новий час великий вплив надав вчення Гоббса про людину, державу і право. Людина розглядається Гоббсом як розумна істота, наділеного мовою і свідомістю. Людина - істота діюча, що творить мир культури, він справжній суб'єкт моралі і політики. У спеціальному дослідженні "Людська природа" він пише: "Природа людини є сума його природних здібностей і сил, таких, як здатність харчуватися, рухатися, розмножаться, таких, як почуття, розум і т.д. Ці здібності ми одностайно називаємо природними, і вони міститися у визначенні людини як обдарованої розумом тварини"(Там же. Т. 1. С. 510 - 511). Гоббс постійно говорить про егоїстичну природу людини, хоч періодично обмовляється, що люди "не є поганими від природи"(Там же. Т. 1. С. 280). Основу людського життя утворить складна гра людських інтересів. Гоббс пише в ХI розділі "Левіафана", що люди "відступають від звичаю, коли цього вимагають їх інтереси, і діють всупереч розуму, коли він проти них. Ось чим пояснюється, що вчення про право і несправедливість постійно оспорюються як пером, так і мечем, тим часом як вчення про лінії і фігури не підлягають суперечці, бо істина про цих останніх не зачіпає інтересів людей, не стикаючись ні з їх честолюбством, ні з їх вигодою або вожделениями. Я не сумніваюся, що якби істина, що три кути трикутника рівні двом кутам квадрата, суперечила чийому - або праву на владу або інтересам тих, хто вже володіє владою, то, оскільки це було б у владі тих, чиї інтереси зачеплені цією істиною, вчення геометрії було б якщо не оспорюване, то витіснено спаленням всіх книг по геометрії"(Там же. Т. 2.С. 79). Тому в центр дослідження повинні бути висунені інтереси і суть людини.\nДіяльність людини неможлива без усвідомлення ним своєї свободи. Теоцентрическое світогляд "батьків церкви" використав поняття свободи волі для пояснення чисто спонтанних властивостей людського духа. Свобода волі в переважній більшості вела людей до гріховних вчинків, вона виступала виправданням индетерминистских вчинків людини. Тому Гоббс протиставляє поняттю свободи волі поняття свободи, формулює важливу для філософії ідею певної єдності свободи і необхідності. Згодом за ним пішов в цьому питанні і Спіноза. "Свобода і необхідність сумісні", - заявляє Гоббс. Подібно тому як тіло вважає протяжність, так і свобода не існує без необхідності. Поняття свободи є доповненням поняття необхідності. Вода тече спокійно, але по руслу ріки, необхідно пов'язане з руслом. І в людських діях є поєднання свободи з необхідністю. Але характер людської свободи знаходиться в прямій залежності від поєднання свободи з певною необхідністю. У цьому можна пересвідчитися розглянувши соціально-політичне вчення Гоббса, що є підсумком його філософської доктрини.\nСоціально-політична концепція Гоббса засновується на розгляді соціального життя з индивидуалистских позицій. Гоббс услід за Макиавеллі розглядає суспільство як неминуче зло, як щось похідне від інтересів людини. Тут людська природа, внаслідок своєї егоїстичності, виявляється антисоціальною, ворожою суспільству. Номиналистическая позиція Гоббса передбачала розгляд індивідуального як основного, первинного, а суспільно-державного як похідного, повторного. Звертання людей до суспільних справ залежить від задоволення приватних інтересів індивіда. Але "природа створила людей рівними відносно фізичних і розумових здібностей..., різниця між ними не настільки велика, щоб одна людина, засновуючись на ній, могла претендувати на яке-небудь благо для себе, а інший не міг би претендувати на нього з таким же правом"(Там же. Т. 2. С. 93). Рівність здібностей породжує рівність надій на досягнення своїх цілей. Ця рівність породжує взаємне недовір'я. Прагнучи до досягнення своїх цілей люди "стараються погубити або підкорити один одну". Слідством взаємного недовір'я є війна. " Ми знаходимо в природі людини три основні причини війни: по-перше, суперництво; по-друге, недовір'я; по-третє, прагнення слави.\nПерша причина примушує людей нападати один на одну з метою наживи, друга - з метою власної безпеки, а третя - з міркувань честі"(Там же. С. 94). Такий стан Гоббс визначає як "стан війни всіх проти всіх", як "природний стан", який характеризується відсутністю всякої державної організації. "Природний стан" Гоббса - це не первісне суспільство. Це поняття являє собою раціоналістичну абстракцію, що виявляє особливості людської природи в "чистому вигляді". У цьому стані немає моралі і чоловік вдається своїм пристрастям і бажанням. "У природному стані кожна людина має право на все..., навіть на життя всякої іншої людини"(Там же. С. 99). Це не що інакше як нічим не обмежена свобода в задоволенні своїх потреб. Але така свобода ілюзорна, бо вона не пов'язана з необхідністю, не обмежена ім. Ця свобода породжує ситуацію, виражену в афоризмі "Чоловік людині вовк". І це загрожує людині самоистребление. Звідси Гоббсом виводиться життєва необхідність зміни природного стану державним, суспільним, необхідність досягнення світу шляхом обмеження природних прав всіх і кожних. Таке самообмеження досягається шляхом укладенням суспільного договору про установу суверенної і обов'язкової для всіх державної влади. Цей договір мислиться Гоббсом не як одноразовий акт, а як процес усвідомлення людьми невыносимости свого догосударственного стан.\nПрогресивне значення вчення Гоббса про державу складається в розсуді їм держави як людського, а не божественного встановлення. Благо народу і турбота про мир - основний закон держави і основа "природного права". Держава на місце законів природи висуває закони суспільства, обмежує природні права цивільним правом, яке є не що інакше як перенесене на державу природне право. Але оскільки природні права нічим не обмежені, не можуть бути обмеженими і цивільні закони. Цим Гоббс засновує необхідність сильної державної влади і неприпустимість її розділення. Розділення влади тільки ослабляє владу.\nУ вченні про державу Гоббс розрізнював три форми державного правління: демократію, аристократію і монархію. Найбільш прийнятною формою державного правління він вважав монархію, владу короля, обмежену законами. Однак і розрізнення форм правління не має вирішального значення, бо "народ править у всякій державі". Основне для Гоббса було визнання держави абсолютним сувереном. Звеличуючи могутню державу, він виступив одним з перших теоретиків диктатури буржуазії, задачу якої бачив в припиненні громадянської війни, що розвернулася в Англії. Незважаючи на свою непослідовність і компромісний характер, вчення Гоббса про державу вплинуло помітний чином на подальший розвиток суспільно-політичної думки Європи ХУП- ХУШ вв.\nГоббс є таким філософом, якого важко прирахувати до якого-небудь напряму. Він був емпіриком, як Локк, Берклі і Юм, але на відміну від них він був прихильником математичного методу не тільки в чистій математиці, але і в її додатках до інших галузей знання. На його загальне переконання Галілей вплинув більший чином, ніж Бекон. Континентальна філософія починаючи від Декарта і до Канта багато які свої концепції про Природу людського пізнання взяла з математики, але вона вважала, що математику можна пізнати незалежно від досвіду. Це, таким Чином, вело, як і в платонизме, до применшення тієї ролі, яку Грає думка. З іншого боку, на англійський емпіризм математика Надала мало впливи, і він мав схильність до помилкової концепції наукового методу. У Гоббса не було жодного з цих недоліків. Аж до нашого часу не можна знайти жодного філософа, який, будучи емпіриком, все ж віддавав би повинне математиці. У цьому відношенні достоїнства Гоббса величезні. Однак у нього були і серйозні недоліки, які не дають можливості з повним правом відносити його до числа самих видатних мислителів. Він нетерплячий тонкості і дуже схилений розрубувати гордиев вузол. Його розв'язання проблем логічні, але супроводяться свідомим упущенням незручних фактів. Він енергійний, але грубий; він краще володіє алебардою, ніж рапірою. Незважаючи на це, його теорія держави заслуговує ретельного розгляду, тим більше що вона більш сучасна, ніж будь-яка попередня теорія, навіть теорія Макиавеллі.\nБатько Гоббса був вікарієм запальним і неосвіченим; він і роботу втратив через сварку біля дверей храму з сусіднім вікарієм. Після цього Гоббс був взятий на виховання дядьків. Він придбав хороше Знання класиків і в четырнадцатилетнем віці перевів латинськими ямбами "Медею" Евріпіда. (Пізніше він справедливо хвалився, що, хоч він стримується від цитування класичних поетів і ораторів, це відбувається не від нестачі знайомства з їх роботами.) У п'ятнадцять років він поступив в Оксфордський університет, де його Навчали схоластичній логіці і філософії Арістотеля. Вони залишалися страховищами і в подальшому його житті, і він затверджував, що мало отримав від перебування в університеті; дійсно, він постійно критикує в своїх роботах університети загалом. У 1610 році, коли йому було двадцять два роки, він став наставником лорда Гардвіка (згодом другого графа Девонширського), з яким Проробив велику подорож. Саме в цей час він почав вивчати купи Галілея і Кеплера, що вплинули на нього глибокий чином. Його учень став його заступником і залишався ним аж до своєї смерті в 1628 році. Завдяки йому Гоббс познайомився з Беном Джонсоном, Беконом, лордом Гербертом Чарберси і багатьма іншими видатними людьми. Після смерті графа Девонширського, у якого залишився маленький син, Гоббс жив деякий час в Парижі, де почав вивчати Евкліда, а потім він став наставником сина свого колишнього учня. З ним він подорожував по Італії, де відвідав в 1636 році Галілея. У 1637 році він повернувся в Англію.\nГоббс довгий час дотримувався вкрай роялистских політичних поглядів, виражених ним в "Левіафане". Коли в 1628 році парламент склав Декларацію прав, він опублікував переклад Фукидіда з явно вираженим наміром показати зло демократії. Але коли в 1640 році зібрався Довгий парламент і відправив Лода і Страффорда в Тауер, Гоббс злякався і біг у Францію. Його книга "Про громадянина", написана в 1641 році (хоч і що не побачила світло до 1647 року), містила, в суті, ту ж саму теорію, що і "Левіафан". Його погляди викликані фактично не самої громадянською війною, а її передбаченням; однак, природно, що його переконання зміцнилися, коли виправдалися страхи.\nУ Парижі його вітали багато які ведучі математики і представники науки. Він був одним з тих, хто бачив "Метафізичні роздуми" Декарта до виходу їх в світло і написав проти них заперечення, які були опубліковані Декартом з відповідями на них. Невдовзі навколо Гоббса утворилася велика група англійських емігрантів-роялістів, з якими він спілкувався. Деякий час, а саме з 1646 по 1648 рік, він навчав математиці майбутнього короля Карла II. Однак опублікування ним "Левіафана" в 1651 році викликало невдоволення ім. Його раціоналізм образив більшість емігрантів, а його різкі нападки на католицьку церкву образили французький уряд. Тому Гоббс таємно біг в Лондон, де підкорився Кромвелю і стримувався від всякої політичної діяльності.\nОднак він не залишався дозвільним ні в цей, ні в який-небудь інший період свого довгого життя. У нього була полеміка з єпископом Бремхоллом з питання про свободу волі; сам він був переконаним детерміністом. Переоцінюючи свої здібності як геометра, він уявив, що відкрив квадратуру кола; з цього питання він дуже самовпевнено почав дискутувати з Уоллесом, професором геометрії в Оксфорді. І, природно, професор успішно його висміяв.\nПри Реставрації Гоббсу протегували найменше щирі з друзів короля і сам король, який не тільки тримав портрет Гоббса на стіні, але і нагородив його пенсією в 100 фунтів стерлінгів в рік, яку, однак, його величність забував виплачувати. Лорда-Канцлера Кларендона ображала прихильність, що надається людині, підозрюваній в атеїзмі; такої ж думки був і парламент. Після чуми і великої пожежі, коли забобонні страхи народу зросли, палата общин призначила комітет, щоб дослідити атеїстичні роботи, особливо згадавши роботи Гоббса. Починаючи з цього часу він не міг добитися дозволу друкувати в Англії що-небудь з дискусійних питань. Навіть свою історію Довгого парламенту, яку він називав "Бегемот" (хоч вона викладала саму ортодоксальну доктрину), довелося надрукувати за межею (1668). А збори його творів з'явилися в 1688 Році в Амстердаме. У старості його слава була значно ширше за межею, ніж в Англії. Для того щоб заповнити своє дозвілля, у віці 84 років він написав латинськими віршами автобіографію, а в 87 років опублікував переклад Гомера. Я не міг встановити, щоб він написав яку-небудь велику книгу після 87-літнього віку.\nОсновні положення «Левіафана»\nЗвернемося тепер до доктрин "Левіафана", на яких в основному і покоїться слава Гоббса.\nВже на самому початку книги він проголошує свій радикальний матеріалізм. Життя, говорить він, є не що інакше, як рух членів тіла, і тому автомати мають штучне життя. Держава, яку він називає Левіафаном, - це створення мистецтва і фактично є штучною людиною. Це більше, ніж проста аналогія, і вона розробляється в деталях. Верховна влада - це штучна душа. Договори і угоди, за допомогою яких спочатку був створений Левіафан, помістилися божого веління, коли той сказав: "Так буде людина".\nПерша частина пов'язана з людиною як індивідуумом і з такою загальною філософією, яку Гоббс вважав необхідною. Відчуття виникають під дією об'єктів; кольори, звуки і т. д. не є в предметах. Якості в предметах, які відповідають нашим відчуттям, - це рухи. Встановлюється перший закон руху і безпосередньо застосовується до психології: уява - це ослаблене відчуття і обидва є рухами. Уява сплячого - це сни; релігії язичників сталися з невміння відрізняти сни від пильнування. (Необачний читач може застосувати той же самий аргумент до християнської релігії, але Гоббс дуже обережний, щоб зробити це самому (12).) Віра в те, що сни є пророцтвом, - це така ж помилка, як віра в чаклунство і духи.\nПослідовність наших думок не довільна, а керується законами - іноді законами асоціації, іноді законами, що залежать від мети нашого мислення (це важливе як застосування детермінізму до психології).\nГоббс, як і потрібно було чекати, є переконаним номиналистом. Немає нічого спільного, говорить він, крім імен, і без слів ми не могли б сприймати ніяких загальних ідей. Поза мовою не було б ні істини, ні брехні, оскільки "істина" і "брехня" - властивості мови.\nВін розглядає геометрію як єдину справжню науку, створену досі. Розум є за своєю природою численням і повинен починати з визначень. Але у визначеннях необхідно уникати внутрішньо суперечливих понять, що звичайно не роблять в філософії. Наприклад, "безтілесна субстанція" - це нісенітниця. Коли заперечували цього, затверджуючи, що безтілесна субстанція - Бог, Гоббс відповідав на ці заперечення; по-перше, що Бог не є об'єкт філософії, по-друге, що багато які філософи думали, що Бог - тілесний. Всі помилки в загальних пропозиціях, говорить він, відбуваються від абсурдності (тобто від внутрішніх суперечності); він приводить як приклад абсурдності ідею свободи волі, і сиру, з домішкою хліба. (Відомо, що, згідно з католицькою елементи хліба можуть бути властивими субстанції, яка не є хлібом.)\nУ цьому уривку у Гоббса виявляється старомодний раціоналізм. Кеплер прийшов до загального висловлювання: "Планети обертаються навколо Сонця, по еліпсах", - але і інші погляди, як, наприклад, погляд Птолемея, не є логічно абсурдними. Гоббс, всупереч своєму захопленню Кеплером і Галілеєм, не зрозумів користі індукції для оволодіння загальними законами.\nУ протилежність Платону Гоббс вважав, що розум не є природженим, а розвинений працьовитістю.\nПотім він переходить до розгляду пристрастей. "Зусилля" може бути визначене як малий початок руху, коли зусилля направлене у бік чого-небудь - це бажання, коли ж воно йде в протилежну сторону від чого-небудь - це огида. Любов - те ж саме, що і бажання, а ненависть - та ж, що і огида. Ми називаємо річ "хорошими", коли вона є об'єктом бажання, і поганої, коли вона є об'єктом огиди. (Треба помітити, що ці визначення не дають об'єктивних підстав "хорошому" і "поганому"; і коли бажання людей розходяться, то не є теоретичного методу, щоб врегулювати їх розходження.) Визначення різних пристрастей переважно засновані на концепціях життя, що стикаються. Наприклад, сміх - це раптовий тріумф. Страх перед невидимою силою, якщо він допущений публічно, - це релігія, якщо не допущений - забобон. Таким чином, рішення відносно того, що є релігією і що забобоном, залишається на розсуд законодавця. Щастя включає в себе постійний прогрес; воно складається в досягненні успіху, а не в тому, що успіх вже досягнуть; немає такої речі, як постійне щастя, за винятком, звісно, небесного блаженства, яке перевершує наше розуміння.\nВоля - це не що інакше, як остаточне бажання або огида, що залишилося внаслідок обдумування. Інакшими словами, воля не є щось відмінне від бажання і огиди, а просто найсильніша сторона у разі суперечності між ними. Очевидно, що це пов'язано із запереченням свободи волі у Гоббса.\nНа відміну від більшості оборонців деспотичного уряду, Гоббс вважає, що всі люди рівні від природи. Але в природному стані, до того як з'являється яка-небудь влада, кожна людина хоче не тільки зберегти свою власну свободу, але і- придбати панування над іншими; обидва цих бажання диктуються інстинктом самозбереження. З їх протиріч виникає війна всіх проти всіх, що робить життя "безпросвітним, звіриним і коротким". У природному стані немає власності, немає справедливості або несправедливості, є тільки війна, а "сила і підступність є на війні двома кардинальною доброчесністю".\nДруга частина книги розказує про те, як люди уникають цих бід, об'єднавшись в общини з підкоренням кожної з них центральної влади. Все це представлене як результат дії суспільного договору. Передбачається, що ряд людей зібралися і погодилися вибрати правителя або верховний орган, який буде користуватися правами влади над ними і покладе кінець загальній війні. Я не думаю, щоб цей "заповіт" (як його звичайно називає Гоббс) мислився як певна історична подія; вважаючий такого зовсім не є істотним для аргументу. Це пояснюючий міф, вжитий для пояснення того, чому людина підкоряється і повинна підкорятися обмеженням особистої свободи, що прийшли услід за підкоренням влади. Метою приборкання, яке люди поклали на себе, говорить Гоббс, є самозбереження від загальної війни, що виникає з нашої любові до свободи для себе і до панування над іншими.\nГоббс розглядає також питання про те, чому неможлива співпраця, подібна тому, яке є у мурашок і бджіл. Бджоли, знаходячись в одному і тому ж вулику, не конкурують між собою, у них немає бажання досягнути пошани, і вони не використовують розум для того, щоб критикувати уряд. Їх угода природна, але заповіт людей може бути тільки штучним. Договір повинен дарувати владу одній людині або зборам осіб, оскільки інакше він не зможе примушувати до покори. "Заповіт без сприяння меча суть лише слова". (Президент Вільсон, до нещастя, це забув.) Договір відбувається не між громадянами і правлячою владою, як згодом був у Локка і Руссо, - це договір, укладений громадянами між собою про того, щоб коритися такій правлячій владі, яку обере більшість. Обранням цієї влади їх політичні повноваження закінчуються. Меншина пов'язана так само міцно покорою державі, як і більшість, оскільки договір зобов'язує коритися уряду, вибраному більшістю. Коли уряд вибраний, громадяни втрачають всі права, за винятком тих, які визнає доцільним надати їм уряд. Заперечується право повстання, тому що правитель не пов'язаний ніяким договором, тоді як його піддані пов'язані.\nОб'єднаним таким чином безліч людей називається державою. Це - "Левіафан", смертне божество.\nГоббс віддає перевагу монархії іншим формам правління, але всі його абстрактні доводи одинаково застосовні і до всіх інших форм правління, в яких є одна верховна влада, не обмежена Юридичними правами інших органів влади. Він може примиритися ' тільки з парламентом, але не з системою, в якій урядова влада розділена між королем і парламентом. Це прямий антитезис поглядам Локка і Монтеськье. Гоббс говорить, що англійська громадянська війна сталася тому, що влада була розділена між королем, палатою лордів і палатою общин.\nВерховна влада, будь те людина або збори осіб, називається сувереном. Влада суверена в системі Гоббса - неограниченна. Він має право цензури над всяким вираженням громадської думки.\nВважають, що його головний інтерес полягає в збереженні внутрішнього світу і що тому він не використовує право цензури, щоб замовчувати правду, оскільки доктрина, що суперечить миру, не може бути істиною (безумовно прагматистский погляд!). Закони власності повинні бути повністю підлеглі суверену,, оскільки в природному стані немає власності і тому власність створена урядом, який може контролювати свій витвір як йому бажано.\nДопускається, що суверен може бути деспотичним, але навіть гірший деспотизм краще, ніж анархія. Крім того, інтереси суверена в багатьох відносинах співпадають з інтересами його підданих. Він багатше, якщо багатше вони, він в більшій безпеці, якщо вони слухняні законам, і т. д. Повстання неправильно і тому, що воно звичайно невдале, і тому, що, якщо воно вдале, воно дає поганий приклад і вчить повставати інших. Аристотелевское відмінність між тирания і монархією відкидається, "тирания", згідно Гоббсу, це просто монархія, яку що вживає це слово не любить.\nДалі даються різні обгрунтування того, що уряд монарха переважніше за уряд зборів. Допускається, що монарх буде звичайно слідувати своїм особистим інтересам, коли вони стикаються з інтересами народу, то так само може діяти і збори. Монарх може мати фаворитів, але вони можуть бути і у кожного члена зборів; тому загальне число фаворитів при монархії, ймовірно, повинне бути менше. Монарх може слухати ради від кого-небудь і секретний, а збори можуть слухати тільки ради від своїх власних членів і публічні. Випадкова відсутність деяких членів в зборах може бути причиною того, що інша партія отримає більшість і, таким чином, зробить зміну політики. Крім того, якщо збори розділяться на ворожі партії, результатом може бути громадянська війна. На основі всього цього Гоббс укладає, що монархія є найкращою формою правління.\nУ всьому "Левіафане" Гоббс ніде не розглядає можливість впливу періодичних виборів для приборканні прагнень зборів пожертвувати суспільними інтересами ради особистих інтересів своїх членів. Мабуть, він насправді думає не про парламенти, що демократично обираються, а про органи, подібні Великій раді в Венециї або палаті лордів в Англії. Він представляє демократію на зразок античним, що передбачає безпосередню участь кожного громадянина в законодавчій і виконавчій владі; принаймні таким був його погляд.\nУчасть народу, згідно з системою Гоббса, повністю вичерпується першим обранням монарха. Престолонаследование повинно визначатися монархом, як це практикувалося в Римській імперії, коли цьому не заважали заколоти. Допускається, що монарх звичайно обере одного з своїх дітей або найближчого родича, якщо він не має дітей, але вважається, що не повинне існувати таких законів, які заважали б йому зробити інакший вибір.\nЄ розділ про свободу підданих, яка починається виключно точним визначенням: свобода - це відсутність зовнішніх перешкод до руху. У цьому значенні свобода совместна з необхідністю, наприклад вода необхідно тече вниз по горбу, коли її руху немає перешкод і коли тому, згідно з визначенням, вона вільна. Людина вільна робити те, що він хоче, але вимушений робити, що бажає Бог. Все наші воления мають причини і в цьому значенні необхідні. Що стосується свободи підданих, вони вільні там, куди не розповсюджується дія законів; це не є обмеженням верховної влади, оскільки дія законів могла б бути поширена, якби цього захотів суверен. Піддані не мають прав відносно монарха, за винятком тих, які суверен поступиться добровільно. Коли Давид присудив Урію до смерті, він не образив його, оскільки Урія був його підданим, але він образив Бога, тому що він був підданим Бога і не корився закону Бога.\nДревні автори своїми похвалами свободі привели людей, згідно Гоббсу, до того, щоб вони стали схвалювати бунти і заколоти. Він затверджує, що якщо їх правильно витлумачити, то свобода, яку вони хвалили, була свободою для суверенов, тобто свободою від іноземного панування. Внутрішній опір правителям він засуджує навіть тоді, коли воно здається можливо найбільш виправданим. Наприклад, він вважає, що св. Амвросий не мав права відлучати від церкви імператора Феодосія після різанини в Фессалониках. І він люто засуджує тата Захарія за його допомогу в позбавленні влади з престолу останнього з Меровінгов на користь Піпіна.\nВін, однак, в одному відношенні обмежує обов'язок підкорятися суверенам. Він розглядає право самозбереження як абсолютне: піддані мають право самозахисту навіть проти монархів. Це логічне, оскільки самозбереження є у нього лейтмотивом в установі уряду. На цій основі він вважає (хоч і з обмовками), що людина має право відмовитися битися, коли до цього закликає уряд. Це те право, який жоден сучасний уряд не визнає. Цікавим результатом його егоїстичної етики є твердження, що опір уряду виправданий тільки у разі самозахисту, опір же з метою захисту іншого завжди злочинний.\nЄ ще інше абсолютно логічне виключення: людина не має обов'язків перед правителем, у якого немає сили захистити його. Це виправдовувало підкорення Гоббса Кромвелю в той час, коли Карл II знаходився в посиланні.\nЗвісно, таких органів, як політичні партії, або того, що ми назвали б сьогодні тред-юнионами, бути не повинне. Все вчителя повинні бути виконавцями волі суверена і повинні вчити тільки тому, що вважає корисним суверен. Права власності мають силу тільки відносно інших підданих, але не відносно суверена. Суверен має право регулювати зовнішню торгівлю. Він не підкоряється цивільному праву. Його право карати виходить не з ' якої-небудь концепції справедливості, але тому, що він зберіг свободу, якою всі люди володіли в природному стані, коли жодна людина не могла бути покарана за нанесення образ іншим.\nЦікавий перелік причин (не вважаючи іноземного завоювання), зухвалих розпад держави. Це - надання суверену дуже малої влади; дозвіл особистих думок підданим; теорія про те, що все, що проти совісті, є гріхом; віра у натхнення; доктрина про те, шануючи суверен повинен підкорятися цивільним законам; визнання абсолютного права приватної власності; розділення верховної влади; наслідування грекам і римлянам; відділення світської влади від духовної; відмова суверену в праві на оподаткування; популярність могутніх підданих і свобода суперечки з сувереном. Всьому цьому була безліч прикладів в тогочасній історії Англії і Франції.\nГоббс вважає, що не повинно бути великою труднощі в тому, щоб навчити людей вірити в права суверена, оскільки чи не були вони навчені вірити в християнство і навіть в пресуществление, що є що суперечить розуму? Треба виділити дні для вивчення обов'язків підкорення. Навчання народу залежить від права навчання в університетах, за якими тому повинен бути ретельний нагляд. Повинна бути одноманітність віросповідання: релігія встановлюється сувереном.\nДруга частина закінчується надією, що який-небудь суверен прочитає книгу і зробить себе абсолютним монархом, - надія менш химерическая, ніж надія Платона, що королі перетворяться в філософів. Монархів запевняють, що книга легко читається і дуже цікава.\nТретя частина, "Про християнську державу", пояснює, що не існує ніякої загальної церкви, тому що церква повинна залежати від цивільного уряду. У кожній країні король повинен бути розділом церкви. Панування і непогрішність тата не можуть бути допущені. Вона, як можна було чекати, допускає, що християнин, який є підданим нехристиянського правителя, зовні повинен підкоритися: хіба не підкорявся Неєман, коли поклонявся капищу Ріммона?\nЧетверта частина, "Про царство пітьми", пов'язана головним чином з критикою римської церкви, яку Гоббс ненавидів тому, що вона ставить духовну владу над світською. Інша частина цього розділу являє собою нападки на "пусту філософію", під якою звичайно мається на увазі Арістотель.\nАналіз «Левіафана» Б. Рассела\nОношеніє Розсадила до «Левіафану» було неоднозначним. що в книзі хороше і погане нерозривно пов'язані між собою.\nУ політиці є два різних питання: один - про кращу форму держави, іншу - про його владу. Кращою формою держави, згідно Гоббсу, є монархія, але не це представляє найважливішу частину його доктрини. Найважливіша частина доктрини полягає в затвердженні того, що влада держави повинна бути абсолютною. Ця доктрина або щось схоже на неї виникла в Західній Європі в період Відродження і Реформації. Спочатку феодальне дворянство було тероризоване Людовіком XI, Едуардом IV, Фердінандом і Ізабеллой і їх наступниками. Потім Реформація в протестантських країнах дала можливість світському уряду взяти верх над церквою. Генріх VIII зосередив в своїх руках таку владу, який раніше не користувався жоден англійський король. Але у Франції- Реформація спочатку мала протилежний результат;\nкоролі були майже безсилі вплинути на боротьбу газів і гугенотов. Генріх IV і Рішелье незадовго того часу, коли писав Гоббс заклали підмурівок абсолютної монархії, яка проіснувала у Франції аж до революції. У Іспанії Карл V отримав перемогу над кортесами, а Пилип II мав вже абсолютну владу, він не мав цієї абсолютної влади тільки по відношенню до церкви. Однак в Англії пуритани погубили справу Генріха VIII; їх дії навели Гоббса на думку, що слідством опору суверену повинна бути анархія.\nКожне суспільство стикається з двома небезпеками: анархією і деспотизмом. Пуритани, особливо индепенденты, більш усього були налякані небезпекою деспотизму. Гоббса, що спостерігав конфлікт суперничаючих фанатиків, навпаки, переслідував страх анархії. Лише ліберальні філософи, які з'явилися після Реставрації і зайняли ведуче положення після 1688 року, усвідомлювали обидві небезпеки; вони не любили ні Страффорда, ні анабаптистов. Це і привело Локка до доктрини про розділення влади і до доктрини про політичну рівновагу. У Англії дійсно існувало розділення влади доти, поки король мав вплив, потім верховну владу отримав парламент і зрештою кабінет міністрів. У Америці все ще існує система політичної рівноваги в тій мірі, наскільки Конгрес і Верховний суд можуть чинити опір уряду; але в наяности є тенденція до постійного збільшення влади уряду. У Німеччині, Італії, Росії і Японії влада у уряду навіть більша, ніж вважав це бажаним Гоббс. Тому загалом, що стосується влади держави, мир пішов так, як того бажав Гоббс, після довгого періоду лібералізму, протягом якого, принаймні на вигляд, він рухався в протилежному напрямі. Який би ні був вихід справжньої війни, здається очевидним, що функції держави повинні продовжувати збільшуватися і що опір йому повинно ставати все більш і більш важким.\nОснова, яке Гоббс висуває в захист держави, а саме, що це лише єдина альтернатива анархії, в основному правильно. Однак держава може бути настільки поганою, що тимчасова анархія здається переважніше його збереження, як це було у Франції в 1798 році і в Росії в 1917 році. Більше того, тенденція всякого уряду до тирания не може бути розпізнана, якщо у уряду не буде страху перед повстанням. Уряди були б гірше, чим вони є, якби піддані повністю придбали покірність, яку проповідував Гоббс. Це правильно і в сфері політики, де уряди будуть намагатися, наскільки це в їх силах, зробити себе особисто незамінними, це правильно і в сфері економічній, де вони будуть намагатися збагатити себе і своїх друзів за рахунок суспільства, це правильно і в сфері інтелектуальній, де вони будуть придушувати кожне нове відкриття або доктрину, яке, можливо, загрожують їх власті. Такі резони роздумувати не тільки про небезпеку анархії, але також і про небезпеку несправедливості і відсталості, які пов'язані з всемогутністю уряду.\nЗаслуги Гоббса найбільш ясно виступають при зіставленні його з більш ранніми політичними теоретиками. Він абсолютно вільний від забобоні; він не сперечається про те, що трапилося з Адамом і Евой під час гріхопадіння. Він ясний і логічний; його етика, правильна вона або неправильна, абсолютно зрозуміла і не використовує яких-небудь сумнівних концепцій. За винятком Макиавеллі, який значно більш обмежений, він є першим дійсно сучасним письменником по політичній теорії. Там, де він неправий, він неправий через дуже велику упрощенности, а не тому, що основа його думок найбільш нереалістичний і фантастична. Внаслідок цієї причини він все ще гідний спростування.\nКрім заперечень, які викликають метафізика і етика Гоббса, є ще два моменти, які також викликають заперечення. Перший - це те, що він завжди розглядає національні інтереси як ціле і мовчазно допускає, що основні інтереси всіх громадян однакові. Він не розуміє значення протиріч між різними класами, які Маркс зробив головною причиною соціальних змін. Це пов'язано з визнанням того, що інтереси монарха загалом співпадають з інтересами його підданих. Під час війни дійсно є єдність інтересів, особливо якщо війна жорстока, але в мирний час суперечності між інтересами одного класу і інтересами іншого класу можуть бути дуже великими. Зовсім не обов'язково, щоб в такій ситуації завжди було правильним вважати, що кращим шляхом запобігання анархії є проповідь абсолютної влади правителя: деякі поступки по шляху розділення влади, можливо, є єдиним шляхом запобігання громадянській війні. Це повинне бути очевидним Гоббсу з сучасної йому історії Англії.\nІнший момент, який говорить про вельми обмежений характер доктрини Гоббса, полягає в розгляді відносин між різними державами. Зміст "Левіафана" не дає ніякої підстави для припущення між державами яких-небудь відносин, за винятком відносин воєн і захватів, що супроводяться рідкими передихами. Відповідно до його поглядів це виникає з відсутності міжнародного уряду, оскільки відносини між державами знаходяться все ще в природному стані, який є відношенням війни всіх проти всіх. Доти, поки існує міжнародна анархія, далеко не очевидно, щоб збільшення продуктивності в окремій державі було в інтересах людства, оскільки це збільшує жорстокість і разрушительность воїн. Кожний аргумент, який він приводить на користь уряду, наскільки він правильний взагалі, правильний і відносно міжнародного уряду. Поки існують і борються один проти одного національні держави, тільки низька продуктивність може зберегти людський рід. Удосконалення збройних сил окремих держав, при відсутності в світі коштів запобігання війні, - це дорога до загального знищення.\nЛітература, що Використовується: Яхьяев М.Я. Мислітелі нового часу - Даггосуніверситет, 2001 р. Б. Рассел Історія західної філософії - Культінформпресс, 1999 р. © 8ref.com - українські реферати


Чому болить голова в скронях | Здоров'я, Ліки, Харчування\n9 Січень 2014, 5:05 pm\nВіскі – особлива частина голови, в якій сконцентровані кровоносні судини, нервові закінчення. Саме тому слід берегти віскі і стежити за тим, щоб біль в них не виникала і не повторювалася. Хоча, звичайно, від цього вдається уберегтися далеко\nБольовий синдром в скронях може проявлятися з найрізноманітніших причин. Наприклад, захворювання судин, а саме, порушення тонусу може викликати біль як в лівому, так і в правій скроні. Порушення кровоносної системи, такі як аритмія, підвищений артеріальний тиск теж можуть в якості слідства мати проникаючі больові симптоми.\nОтруєння організму, усвідомлене або подію випадково, може так само приводити до головного болю. Це може бути наслідком відмирання клітин, закупорки судин – і те, й інше досить поширене в скроневої області голови людини.\nНеврологічні розлади включають в себе велику групу захворювань, проявом яких є головні болі. Це можуть бути різні мігрені і защемлення нервів, або просто результатом нервового перевтоми, провідного до головного болю. При цьому голова може боліти не тільки в скроні – практично вся поверхня голови, а так же головний мозок можуть відчувати больові відчуття в разі нервового перенапруження. Існує кілька різних синдромів, які були описані лікарями в 19 і 20 столітті, однак і це не є вичерпною причиною головного болю, хоча багато з синдромів заслуговують на увагу в силу своєї унікальності.\nЧому болить лівий скроню?\nЧасом болить тільки один з скронь, особливо часто це справедливо для лівої скроні. Причини цього теж стосуються неврологічних розладів. Дуже часто біль стійка до різних груп лікарських препаратів, тому має сенс зупинитися на болі в лівій скроні докладніше.\nНайбільш імовірною причиною болю в лівій скроні можна назвати синдром Барі-Льеу. Він описує взаємозв’язок болю в лівій скроні з шийним остеохондрозом – тут можна зустріти досить рідкісну комбінацію розлади судинної системи і нервової системи. В результаті взаємозв’язку між розладом в шийному відділі хребта і виникає цей вид болю. Лікування даного синдрому – досить складна задача, однак вона цілком здійсненна, при цьому можна добитися практично повного відновлення працездатності судин і зняття больового синдрому.\nВідео про & # 171; Чому болить голова в скронях? & # 187;\nБіль лівої скроні\nболить голова у скронях\nчому болить у скронях\nFiled under Здоров'я\t| Tagged болить голова в скронях, болить голова у скроні, голова в скронях болить, чому болить голова в скронях\t| Permalink\n« Біохімічний аналіз крові (БАК-аналіз) в медичному центрі Спеціальний. Швидко і качесвенно\nБолі в ліктях: причини і лікування »


В Україні відшукали рідкісну Lada Samara з дизелем Peugeot (Фото) – MMR — Motor Media Review\nВ Україні відшукали рідкісну Lada Samara з дизелем Peugeot (Фото)\nопубліковано 4 Вер, 2019\nОсь така звичайна з вигляду вишнева «дев’ятка» на перевірку виявилася доволі рідкісним екземпляром Lada Samara GLX Diesel, яку поставляли на експорт в 1995 – 1997 рр. Машину виявили нещодавно в Україні, причому на вітчизняній реєстрації вона вже майже 20 років. Фотографії опублікував користувач Drive.ru\nРодзинкою автомобіля є дизельний агрегат Peugeot TUD5 робочим об’ємом 1,5 л і потужністю 58 к.с., який встановлювали на такі відомі малолітражки як Peugeot 106 і Citroen Saxo. На ВАЗ-2109 цей мотор стоїть з оригінальним кріпленням і навіскою.\nДизельна «дев’ятка» відрізняється економічністю, адже витрачає на 100 км лише 5 – 6 л соляри.\nА щодо зовнішніх відмінностей Lada Samara GLX Diesel, то спочатку ця машина мала аеродинамічний обвіс: інший бампер, накладки на пороги і колісні арки, спойлер на кришці багажника. Також машина мала іншу решітку радіатора.\nНа жаль, на представленій машині цього вже немає – хіба що залишилися накладки на порогах і рідний шильдик 1500 на кормі. Ба більше, у машини вже пізні, довгі, крила і нерідна решітка радіатора.\nЩе кілька цікавих деталей, характерних тільки для Lada Samara GLX Diesel – це індикатор свічок накалювання, розташований на приладовій панелі, а також кришка заливної горловини з написом Diesel – щоб не переплутати з бензином. Якщо заглянути під капот, то крім самого мотора TUD5 увагу привертає нестандартний радіатор.\nПости по всій Україні: автомобілістам можуть суттєво…\nНа яких oбoрoтах крaще їздити, щoб прoдoвжити рeсyрс…


Ердоган: Уряд Туреччини внесе до парламенту законопроект про смертну кару | Новини - актуальні повідомлення про події в світі | DW | 29.10.2016\nТурецький президент прогнозує, що парламент країни схвалить повернення найвищої міри покарання. Ердоган також заявив, що в такому випадку підпише закон.\nТурецький уряд найближчим часом внесе на розгляд парламенту країни законопроект про повернення смертної кари. Про це повідомив президент Туреччини Реджеп Таїп Ердоган у промові перед своїми прихильниками на мітингу в суботу, 29 жовтня, в Анкарі.\nПісля спроби путчу в Туреччині всередині липня було заарештовано 31 тисячу людей. Зараз в країні обговорюють ідею створення спеціальних судів для розгляду справ путчистів. (10.10.2016)\n"Я думаю, що парламент схвалить (законопроект. - Ред.), і коли мені подадуть закон, я його підпишу", - цитує Ердогана інформагенція dpa. На запитання, коли законопроект внесуть до парламенту, Ердоган відповів: "Скоро, скоро, не хвилюйтеся. Скоро, так хоче Бог". Позиція Заходу із цього питання йому байдужа, важливо тільки те, "що каже народ", заявив турецький президент.\nУ 2004 році турецький парламент скасував смертну кару в ході підготовки до переговорів про вступ Туреччини до Євросоюзу. Нещодавно офіційний Брюссель оголосив, що припинить переговори про членство із Туреччиною, якщо там відновлять найвищу міру покарання.\nПісля невдалої спроби перевороту 15 липня Ердоган неодноразово заявляв про необхідність повернення смертної кари. Після путчу під вартою перебувають понад 30 тисяч осіб, ще 50 тисяч були звільнені з державної служби.\nТеми Європейський Союз (ЄС, Євросоюз), Туреччина, Реджеп Таїп Ердоган, Путч у Туреччині, Смертна кара\nКлючові слова Реджеп Таїп Ердоган, Туреччина, смертна кара, спроба путчу в Туреччині, ЄС\nПостійне посилання https://p.dw.com/p/2RtAk


Прес-конференція після матчу "Карпати" - "Волинь"\nАнатолій ДЕМ’ЯНЕНКО (головний тренер "Волині"):\n– Ясно, що після Кубка, коли ми грали 120 хвилин, видно, що ми не до кінця відновилися. Не можуть поки наші футболісти в такому ритмі грати. Грою я не задоволений. Були моменти непогані, але загалом я не задоволений.\n– «Карпати» теж на Кубок грали.\n– Ми грали більше ніж вони, у нас був додатковий час.\n– Чому не грав Приндета?\n– У нього мікротравма.\n– До гола ваші гравці нічого не створили. Влаштовував рахунок 0:0?\n– В принципі, так. На виїзді нічия – це добре. Але попри це ми не граємо на нічию. Ми маємо грати на максимальний результат. Просто команда зараз не готова психологічно до цього.\n– Майкон не завдав жодного удару. Чому?\n– Спитаємо. Я теж не знаю.\n– Що скажете про суперника?\n– Нікуди їм було відступати. Це для «Карпат» вирішальна гра. Мотивація була сильна. Якби нічия чи поразка – то шансів майже не було б. А так шанси є.\n– Наступна гра буде підготовкою до Кубка?\n– Ні. Кожну гру я вчу і змушую команду грати на максимумі. Тоді всі будуть рости.\nЮрій ДЯЧУК-СТАВИЦЬКИЙ (головний тренер "Карпат"):\n– Я вдячний хлопцям за те, що проявили характер: сил було небагато. Дякую фанам, які підтримують нас у кожному матчі до кінця. Далася взнаки та робота, яку ми проводимо з гравцями. Сьогодні фізично гравці виглядали краще, але втома все ж далася взнаки – у середу ми грали проти «Чорноморця». Зараз ми їдемо на реабілітацію. У нас заплановані процедури в басейні, масаж, сауна, будемо відновлювати гравців. Нікого виділяти не буду. Всі показали характер. Важко було Худоб’яку, він давно не грав, не відновився. Така сама ситуація з Авеларом. Голодюк живо увійшов в гру, Зеньов добре попрацював. Надія є, що ми виліземо з зони вильоту. У нас ще три гри і Кубок. Треба готуватися серйозно до всіх матчів.\n– Які розмови ви проводити з Гладким? Раніше його не видно було на полі...\n– Багато говоримо. От приїхав сьогодні агент Буби Даушвілі. Йому не все зрозуміло, бо він не добре знає мову, але разом з агентом, який перекладав, ми на фішках показували, як і де він має грати. І сьогодні він непогано відіграв. Виконав установку тренерів. З Лукасом говоримо, і з Гладкими також. Він футболіст серйозний, грав в хороших командах. Ми в нього повірили, він в нас повірив. Двічі вийшов у старті і забив два голи. Сьогодні забив переможний гол. Багато говоримо. Багато плакатів розвісили: хто з ким грати має, як на стандартах діяти. Я можу сказати, що коли вийдемо з ситуації, то команда буде на хорошому рівні. Зараз є, правда, проблеми. Ощипко та Болохан чекають на операцію. Ще не зовсім в порядку Зеньов і Голодюк. Будемо працювати, усі разом, щоб клуб, команда і тренери зробили все, аби «Карпати» залишилися у вищій лізі. Дякую усім, що грали до кінця, що проявили характер. Не зважаючи на те, що функціональна готовність у гравців різна, вони проявили характер і довели гру до логічного кінця.\n– Де Ерік?\n– Він в дублі. Наразі він не може допомогти команді через свій стиль гри. Нам треба бійці. Ми його не викреслюємо, але деякі гравці зараз в дублі, зокрема, Петрівський та Кас’ян. Зараз останнього вертаємо в основну команду. Йде процес. Ми зараз будемо ставити гравців, які можуть грати і які хочуть грати. Не може бути так, щоб футболіст не вертався назад. Бо Даушвілі буде працювати, а хтось стояти. Якби швидше ми це провели, то, може, мали б більше очок.\n– Сьогодні ви могли більше забити?\n– Богу дякувати, що ми три очки взяли. Ми хочемо вигравати і в Кубку, і у всіх інших іграх. Команда не будується в один день. Була ситуація, що не залежала від клубу та гравців. П’ять гравців були під ножем. Зараз будемо награвати тих, хто дуже хоче і може через «неможу». Як Голодюк. як Худоб’як. як Ткачук. Всі старалися. Претензій нема. Хіба що в тактичному плані, Лукас мав забити гол. Вривався в штрафний, мав пас віддавати. Гладкого не стало в центрі після хорошого прострілу. Є над чим працювати.\n– Сьогодні у багатьох гравців була загроза дискваліфікації.\n– Але вони зіграли дуже чисто. Ніхто не створив проблем. Навіть так вони зіграли, що суддя не міг слова сказати. Багато теоретично працюємо з ними, говоримо. І це доходить до їхнього серця. Арсен Венгер, коли бере нового гравця, то 3 дні з ним говорить, а потім каже «до побачення». Треба знати менталітет гравця, знати чи є в нього характер переможця, чи він лідер. Ми будемо шукати лідерів.\n– Гладкий, як гол забив, цілував герб клубу. Хочете, щоб він залишився?\n– Побачимо. Треба в вищій лізі залишитися. Будемо тоді говорити. Всі питання будемо вирішувати після того, як закінчимо чемпіонат. Ми дивилися «Арсенал» і «Металург». Не такі вони і страшні. Просто в нас була запущена команда, яка зараз оживає.\n– Два останні матчі команда виграла. Склад ви не змінювали. На «Арсенал» вийдуть ті ж гравці?\n– Побачимо, як вони будуть виглядати. На переправі коней не змінюють.\n– Чи зупинилися ви на варіанті з Гладким на вістрі атаки?\n– Стабільність – це запорука успіху. В нас є 3-4 центральні нападники. Це перебір. Треба два. Я граю, а він мій конкурент. А коли їх 3-4 – вже важко. Кас’ян грав, Михальов, а врешті-решт ми вирішили зупинитися на Гладкому.


Палай творчості учнів працює онлайн – Управління освіти ММР\nПалай творчості учнів працює онлайн\nСьогодні усі ми опинилися у непростій ситуації, яка потребує витримки, душевних сил та розуміння. Карантин виявився довшим, ніж ми очікували, але не варто налаштовуватися на негатив. Педагоги і діти Палацу творчості учнів м. Миколаєва впевнені, що з кожної ситуації є вихід. Все налагодиться і життя під час карантину нас навчить новому. Тож займаймося за допомогою онлайн ресурсів! Вихованці, батьки і колеги чекають на наші майстер класи, відео конференції, поради, консультації, заняття. Онлайн спілкування – це реальність, до якої ми звикаємо і оптимістично шукаємо позитив.\n← Методична скринька: розвиток ключових компетентностей дошкільнят\nВідновлення роботи закладів освіти після карантину. План уряду →


Сервіс по електричним плитам у Бердянську ᐈ ціна від 200 грн, Недорого - Master911\nСервіс електричних плит у Бердянську\nMaster911 пропонує повний спектр послуг з ремонту електроплит у Бердянську будь-яких типів і моделей від всіх відомих на сьогодні виробників, незалежно від року випуску.\nНе вдалося налаштувати оптимальну температуру. Швидше за все, ремонт перемикача духовки у Бердянську допоможе повністю усунути названу проблему.\nНе працює одна або кілька конфорок. У такому випадку причини можуть бути різними: від елементарного виходу з ладу (тоді потрібна заміна конфорки електроплити у Бердянську) або несправності регулятора до збою в роботі центральної плати управління.\nНе нагрівається духова шафа. Найчастіше проблема ховається в нагрівачах, які досвідчений майстер перевірить в першу чергу. Якщо цей «діагноз» підтвердиться, буде потрібна заміна ТЕНа електроплити у Бердянську.\nЯкщо Вас цікавить якісний та оперативний ремонт електричних плит у Бердянську або їх обслуговування, в тому числі й заміна варильної поверхні електроплити у Бердянську, - звертайтеся в сервіс побутових послуг Master911. На всі надані послуги й замінені в ході ремонту деталі та запасні частини надаються гарантійні зобов'язання.\nРемонт склокерамічних плит у Бердянську належить до категорії завдань, вирішення яких варто довіряти виключно досвідченим професіоналам. Це пояснюється тим, що сумнівні й не перевірені майстри привертають до себе увагу низькими цінами на свої послуги, не беруть на себе ніякої відповідальності за вашу техніку, а також не пропонують гарантійні зобов'язання на виконані послуги й замінені в ході ремонту деталі.\nВиклик майстра у Бердянську і в передмісті\nЯкщо вас цікавить якісний ремонт індукційної плити у Бердянську і Ви перебуваєте в межах міста, то вже через 3-4 години після подачі заявки можете очікувати на виїзд нашого фахівця за вказаною адресою.\nЯкщо Вас цікавить швидкий і якісний ремонт електричних плит у Бердянську, звертайтеся в сервіс побутових послуг Master911. Ви отримаєте відмінний результат, гарантійні зобов'язання на всі надані послуги й замінені деталі, а також акти виконаних робіт.


Президент "Динамо" хоче повернути міліцію на стадіони - ЗНАЙ ЮА\nПрезидент "Динамо" хоче повернути міліцію на стадіони\nЗа його словами, клуб не може простежити за 60 тисячами глядачів\nПісля нещодавнього скандалу на стадіоні "Олімпійський" у Києві, президент "Динамо" Ігор Суркіс заявив, що правоохоронці на матчах - необхідність\n"Треба працювати разом з правоохоронними органами. Виявляти таких хуліганів. "Олімпійський" обладнаний камерами спостереження. Думаю, якщо міліція захоче, це не так важко зробити. І всім разом працювати: з громадськістю, з журналістами", - сказав він.\nЧитайте також: "Динамо" розраховує на об'єктивність УЄФА і не чекає покарання\nЗа його словами, клуб не може простежити за 60 тисячами глядачів, а із самим явищем необхідно боротися. "20 років тому в Англії відбувалося те ж саме, але вони якось впоралися з цим", - додав він.\nЗгідно інформації, щоб міліція була присутня на подібних матчах, необхідно ухвалити відповідний закон.\n"Через купку негідників під питанням закриття секторів або стадіону. Як "Дніпр"о грав при порожніх трибунах - це вже не футбол. Краще тоді грати у дворі. Я сподіваюся, що УЄФА обмежиться штрафом", - підсумував Суркіс.\nНагадаємо, спостерігачі від FARE зафіксували побиття фанатами "Динамо" чотирьох темношкірих вболівальників, які, до того ж, також підтримували київську команду.


Субсидії в Україні - отримувачів пільг будуть перевіряти по-новому | Стайлер\nОдержувачів пільг та субсидій будуть перевіряти по-новому: усі подробиці\nНовость на русском → Неділя 20 жовтня 2019 12:56\nСубсидії в Україні: отримувачів пільг будуть перевіряти по-новому (фото: facebook.com/dnrlive)\nПеревірка пільговиків може бути превентивною, поточною та ретроспективною\nВерховна Рада ухвалила закон "Про верифікацію та моніторинг державних виплат", який дасть можливість врегулювати державні виплати в країні. Про це повідомляє прес-служба Міністерства фінансів України.\nУ відомстві уточнили, що цей закон регулює основні питання збору, обробки та подальшого аналізу інформації, яка використовується для моніторингу соціальних виплат.\nСубсидії в Україні: отримувачів пільг будуть перевіряти по-новому (фото: asn.in.ua)\nНовий закон визначає три етапи перевірки соцвиплат:\nпревентивна верифікація - перевірка при зверненні фізособи за призначенням за держвиплатами;\nпоточна верифікація - перевірка при наданні держвиплат фізособам;\nретроспективна верифікація - перевірка після завершення держвиплат фізособам.\nЗакон також визначає порядок надання рекомендацій органам, які виплачують державні гроші.\nВарто зазначити, що за законопроект у другому читанні проголосували 249 депутатів Ради.\nНагадаємо, що Рада схвалила бюджет-2020 за основу. У 2020 році на виплату пільг та субсидій виділять 47 628,6 млн грн. Таким чином, уряд має намір зменшити виплати субсидій порівняно з 2019 роком на 8,3 млрд грн.\nРаніше повідомлялося про те, що пенсію в Україні можуть не призначити деяким категоріям. Це стосується тих, хто збирається оформляти пенсію і не встиг напрацювати необхідний стаж.\nНовини України Життя льготы субсідії


Тома: Станіслав Єжи Лец - ВІРШ, Вірші, поезія. Клуб поезії\nСайт поезії, вірші, поздоровлення у віршах :: Тома: Станіслав Єжи Лец - ВІРШ\nСтаніслав Єжи Лец (6 березеня 1909 році, Лемберг, Австро-Угорщина - 7 травня 1966 Варшава, Польща) - польський поет, філософ, письменник-сатирик і афорист XX століття. «Лец» - на івриті «блазень». Здобув популярність своїми афоризмами, обрані з яких представлені в збірнику «Непричесані думки». Затребуваність його творчості добре ілюструє наступний випадок: під час сесії ООН делегат США в своєму виступі процитував один з афоризмів Леца, злегка змінивши його звучання, тоді Генеральний Секретар ООН поправив доповідача, точно вимовивши текст в його англійській версії. Станіслав Єжи Лец, цитати Якщо у народу немає голосу, це помітно навіть при співі гімну. Безвихідним ми називаємо становище, вихід з якого нам не подобається. Люди самотні, томy що замість мостів вони стpоють стіни. Незнання закону не звільняє від відповідальності. А ось знання нерідко звільняє. Найчастіше вихід там, де був вхід. Я думав, що опустився на саме дно, як раптом знизу постукали. Надія - мати дурнів, що не заважає їй бути прекрасною коханкою сміливих. Щоб дістатися до джерела - треба пливти проти течії! Коли я починаю думати серйозно, я бачу, наскільки комічний світ. Я сповнений оптимізму. Людство подолало закони моралі, чому б йому не подолати закони фізики? Чим темніше, тим легше бути зіркою. Вічна загадка не та, у якої взагалі немає розгадки, а та, у якій розгадка всякий день нова. Інтелігенція - це шар, який оберігає від хамства. І душі часом потрібна дієта. Вийте! Відчуєте себе молодше на мільйон років. Я провів день дуже плідно. Я жив. Йдучи назустріч ближньому, не дай йому зайти з тилу. Мандруючи по закутках думки, помічаєш іноді краєм ока тікати в смертельному переляку здоровий глузд. Після деяких спогадів мало холодного душу, потрібна справжня гаряча ванна. Якби підвищилося мистецтво вести бесіду, знизилася б народжуваність. Переклала на українську мову 4.05.19 20.44\nдата надходження: 06.07.2019 08:07:00\n© дата внесення змiн: 07.07.2019 06:49:34


У Європі засуджують насильство у Білорусі, не визнають результати виборів – лідери ЄС обговорять допомогу країні - спостереження, новини, інтерв’ю, постаті\nУ Європі засуджують насильство у Білорусі, не визнають результати виборів – лідери ЄС обговорять допомогу країні\n20.08.2020, Четвер | 1:05\nЄвропейські країни у понеділок зробили кілька важливих заяв про події у Білорусі після проведених там 9-го серпня президентських виборів та наступних масових протестів.\nМіністр закордонних справ Великобританії Домінік Рааб зробив офіційну заяву про те, що його країна не визнає результати виборів в Білорусі, на яких, за офіційними даними, переміг Олександр Лукашенко.\n«Великобританія не визнає результати виборів. Нам терміново необхідно провести незалежне розслідування в рамках ОБСЄ щодо порушень, які зробили ці вибори нечесними. Також слід розслідувати жорстокі репресії, які за ними послідували», – йдеться в заяві Домініка Рааба.\nТакож Домінік Рааб заявив, що «світ з жахом дивиться на насильство, яке білоруське керівництво застосовує для того, щоб придушити мирні протести, що послідували за фальсифікованими виборами», і що Лондон «буде працювати з міжнародними партнерами, щоб ввести обмежувальні заходи проти тих, хто несе за це відповідальність».\nПовідомляється, що лідери ЄС в середу проведуть відеоконференцію, присвячену ситуації в Білорусі. Про це заявивголова Європейської ради Шарль Мішель.Лідери 27 країн ЄС обговорять, яку підтримку вони можуть надати Білорусі.\nМіністр закордонних справ Литви Лінас Лінкявічюс заявив у понеділок, що російська військова допомога, у разі надання її режиму Лукашенка, буде вважатися «вторгненням» в Білорусь: «Причин для військової підтримки з боку Росії немає, для неї немає також правових та інших підстав. Вона стане вторгненням (в Білорусь – ред.) І знищить останні сліди її незалежності».\n«Росія багато чим ризикує, якщо піде на це в умовах подій в Білорусі, в умовах народної підтримки. Їй слід зрозуміти, що вторгнення не буде виправдано ні в юридичному, ні в моральному, ні в політичному плані», – додав – заявив Лінас Антанас Лінкявічюс в розмові з журналістами у Вільнюсі.\nГлава МЗС Литви таким чином відреагував на повідомлення про те, що Москва у разі необхідності готова допомогти Мінську в рамках договору про колективну безпеку.\nУ свою чергу, президент Німеччини Франк-Вальтер Штайнмаєр в понеділок закликав білоруських військових не вдаватися до насильства на акціях протесту проти підсумків президентських виборів, які, на думку їхніх учасників, були сфальсифіковані.\n«Я закликаю білоруських військових не йти проти власного народу, застосовуючи силу», – заявив Франк-Вальтер Штайнмаєр, чия посада носить, в основному, церемоніальний характер.\nШтайнмаєр, який заявив, що його захоплює мужність демонстрантів, закликав президента Олександра Лукашенка до діалогу з ними і сказав, що народ Білорусі заслуговує солідарності і підтримки.


«Повідомлено про підозру ексзаступнику міністра інформації терористичної організації «ДНР», — СБУ\nВСЕ НОВОСТИ НОВОСТИ УКРАИНА\nУ Києві СБУ вдалось викрити ексзаступника міністра інформації терористичної організації «ДНР»\n15 лютого цього року у Києві слідчі Служби безпеки України повідомили про підозру ексзаступнику міністра інформації терористичної організації «ДНР». Про це йдеться на сайті СБУ.\nПро це повідомляє пресцентр СБУ\nСлужба безпеки України продовжує активно виявляти та припиняти протиправну діяльність осіб, які беруть участь та надають сприяння терористичним організаціям «Л/ДНР».\n15 лютого цього року слідчі СБУ повідомили про підозру ексзаступнику міністра інформації терористичної організації «ДНР».\nПравопорушника було «знайдено» у Києві. Під час процесуальних заходів на місці проживання фігуранта правоохоронці виявили та вилучили комп’ютерну техніку і матеріали, які підтверджують злочинну діяльність.\n«За даними досудового слідства, підозрюваний обіймав цю посаду у 2014-2016 роках. Він публічно закликав населення регіону до підтримки офіційної позиції керівництва самопроголошеної «ДНР». Також «посадовець» активно пропагував політико-територіальну інтеграцію тимчасово окупованих територій Донбасу з Російською Федерацією та агітував голосувати за фейкову ініціативу на псевдовиборах», — інформує СБУ.\nВідомо, що через деякий час ексзаступник міністра через РФ повернувся на підконтрольну українській владі територію поза встановленими пунктами пропуску. У Києві зловмисник відразу почав працювати політтехнологом та піарником проросійських громадсько-політичних структур.\nНаразі фігуранту повідомлено про підозру у скоєнні злочинів, передбачених ч. 3 ст. 110 (посягання на територіальну цілісність і недоторканність України) та ст. 258-3 (створення терористичної групи чи терористичної організації) Кримінального кодексу України.\nДНРзаступник міністра інформаціїЛнрсбутерористична організація\nМожно ли вакцинироваться, если переболел COVID-19: ответ экспертов


Socincom - Багатодітні сім’ї мають право …\nБагатодітні сім’ї мають право …\nНе всі про це знають, але існує таке поняття як «державна допомога сім'ям з дітьми».\nЗ метою створення належних матеріальних умов для виховання дітей у сім'ях держава повинна надавати батькам або особам, які їх замінюють, соціальну допомогу, передбачену Законом України "Про державну допомогу сім'ям з дітьми" та іншими законами України.\nВ Законі України "Про охорону дитинства" йде мова про таке болюче для всіх нас питання – житло. Держава потурбувалась, щоб сім'ям з дітьми надавались пільгові довгострокові кредити на придбання житла, предметів довгострокового користування та житлове будівництво.\nОкрім цього відповідно до ст. 13 Закону України " Про охорону дитинства " багатодітні сім’ї мають право на такі пільги:\nІ пам’ятайте, що пільги щодо плати за користування житлом (квартирної плати), комунальними послугами та вартості палива, передбачені пунктами 1 - 3 частини третьої цієї статті, надаються багатодітним сім'ям незалежно від виду житла та форми власності на нього.\nДо речі багатодітна сім'я – це сім'я, що складається з батьків (або одного з батьків) і трьох та більше дітей.\nЦе що стосується сім’ї в цілому. А тепер давайте поговоримо про невід’ємну складову таких сімей – дітей.\nТому якщо ви спромоглися народити та намагаєтесь «поставити на ноги» трьох або більше дітей не забувайте, що у вашій нелегкій справі ви маєте ще одного помічника – державу. Принаймні дуже хотілося б на це сподіватись.