3 січня 2013, 15:09 Розмір тексту\nКурітіба - крупне (434 кв км) Бразильське місто, столиця штату Парана. Його населення в межах міської межі перевищує 1,7 млн. жителів. Ще 1,25 млн. людей живе в 15-ти кілометровій приміській зоні, і активно залучені в маятникову міграцію. Міським жителям належить більше 1 млн. автомобілів, тобто рівень автомобілізації складає 625 автомобілів на 1000 жителів, що майже в два рази більше Москви. ( Курітіба)\nВсе це стало можливим завдяки ініціативі мера Курітіби - Жаіме Лернера. На самому початку він оголосив - що проїзні жетони відтепер мають номінальну вартість - продуктова корзина (як би це було в Україні то - корзина з 10 яєць, сало, цибуля, курка, помідори, огірки, капуста, яблука) - мінімальна сезонна продуктова корзина. Проїзний жетон був дійсний 30 днів, тобто втрачав свою вартість кожен наступний день, продукти в умовній корзині - відповідно теж псувалися з часом. Тож куритибці намагалися швидко обміняти їх на різні корисні речі, що зробило їх обіг в економіці в декілька разів швидшим ніж обіг звичайних грошей. Також Жаіме Лернер - запустив в експлуатацію ряд додаткових маршрутів міського транспорту, , спочатку це були навіть переобладнані вантажні бортові авто, адже у місті були дуже серйозні проблеми з автобусами. Також Жайме Лернер - організував тисячі міні будівельних бригад та курси для всіх хто не вміє - але хоче будувати для себе будинки. За свою роботу, будівельні бригади отримували платню - тими самими проїзними жетонами! Очевидно, що Жаіме Лернера вже раніше чув про - австрійське містечко - ВЬОРГЛЬ ( Вьоргль).\nУ 1971 році губернатор Парани, призначив мером міста Жаіме Лернер, тридцяти трирічного урбаніста, інженера та гуманітарія, що володів власними, куди більш глибокими ідеями, з приводу розвитку міста.\nСміття було однією з основних проблем в Курітібі. Чисельність міського населення зростала як гриби від 120 000 в 1942 році до 2,3 млн. в 1997 році. Багато жителів жили в фавелах, це жахливі нетрі з картону та гофрованого металу. Вантажівки для вивезення сміття, не могли навіть увійти в ці фавел, адже вулиці не були достатньо широкі. Сміття тут накопичувалось роками, і інфекційні хвороби спалахували, одна за одною.\nВ бюджеті міста не було коштів щоб застосовувати звичайні рішення, такі як застосування бульдозерів та сміттєвозів, або будівництво нових вулиць. На федеральну допомогу було годі сподіватися бо в той час панувала глибока економічна криза і країною правила військова хунта. Інший спосіб був таки знайдений.\nІсторія міста Курітіба показує, що введення додаткових демереджевих валют безпроцентні або демереджеві гроші було у змозі допомогти бідному населенню використовувати незадіяні ресурси, щоб творчо вирішувати цілий ряд проблем, у тому числі з очищення навколишнього середовища, створення робочих місць та створення сучасної комунальної інфраструктури .\nНавколо Куритиби був достаток продовольства, у зв'язку з родючими землями та тропічним кліматом на південно-сході Бразилії. Та у мешканців не було роботи, грошей та муніципальної системи транспорту. Багато жителів фавел не могли навіть дозволити собі скористатись послугами громадського транспорту. Мер - Лернер сміливо використав місцеві ресурси, щоб вирішити нагальні міські проблеми. Запроваджене ним правило – викреслювати нуль з бюджету пізніше прославило цю людину на весь світ. Не дивно, що згодом він став найбільш популярною і шанованою людиною в Бразилії і в цілому світі.\nВеликі металеві контейнери для сортового сміття, були поміщені з краю фавел. Той, хто здавав багато, відсортованого сміття отримував проїзні талони . Ті, хто здавав папір та коробки - отримали пластикові талони, котрі можна було обміняти на сезонні кошики, із свіжими фруктами та овочами. Крім того, були шкільні програми - зі збору сміття, по результатам котрих нагороджували бідних учнів ноутбуками. Було укладено ряд договорів мерії Курітіби - із сміттє-переробним компаніями, Бразилії та інших країн. За виручені кошти мерія викупила міські землі і надавала їх вчорашнім безхатченкам в кредит за проїзні талони під забудову і безвідсотково кредитувала придбання будівельних матеріалів. Так знедолені люди ставали домовласниками, а громада отримала новенькі школи, лікарні, бібліотеки, парки та сквери.\nДесятки тисяч дітей вибирали сміття з околиць міста, роблячи їх чистими. Їхні батьки використовували проїздні жетони, щоб їздитидо центра міста, часто, для пошуку роботи. Також, за сприяння мера - автобусні проїзні жетони, стали приймати на місцевому ринку, в обмін на продовольство. Один раз, 100 шкіл здали 200 тонн сміття - отримавши за це багато ноутбуків. Таким чином через утилізацію сміття зберігалося довкілля в еквіваленті 1200 дерев, кожен день!\nЗрештою, більше 70% домогосподарств Курітіби стали брати участь в таких програмах. В 62 бідних районах обміняли 11000 тонн сміття - на майже мільйон автобусних жетонів та 1200 тонн продовольства. Інші програми - були створені для фінансування реставрації історичних будівель, створення зелених зон, а також забезпечили усіх житлом, будівництво якого немало практично ніякого фінансового навантаження на муніципалітет!!!.\nУвага! Коли в місто пішли інвестиції, та провідні підприємства такі як ВОЛЬВО - захотіли збудувати там свій заводи - мер Курітіби сказав їхнім представникам : « - Так нам потрібні ваші автобуси, і щоб у нас був ваш завод. За оренду землі, під заводом платитимете нам - половину автобусами, а половину валютою…нашою валютою, жетонами. Долари нам непотрібні. Не хвилюйтеся, ми дамо вам дуже вигідний кредит - нашими жетонами».\nБагато ініціатив по екологічному очищенню, відновленню міста, створення робочих місць, поліпшення освіти, профілактиці хвороб, ліквідації голоду - були проведені без підвищення податків, перерозподілу багатства та випуску облігацій. Без звернення до благодійників, або кредиту від федерального уряду, а також без таких організації, як Світовий банк та Міжнародний Валютний Фонд !!!\nРезультати, отримані з чисто економічної точки зору варто відзначити. З 1975 по 1995 р. валовий внутрішній продукт (ВВП) в Курітибі збільшувався в середньому на 75% на рік! . Це більше, ніж у штату Парана, і на 48% більше, ніж ВВП Бразилії в цілому. Середній мешканець міста Курітіба – став заробляти в три рази більше від середньої заробітної плати в Бразилії. Якщо брати нетрадиційні вигоди - такі як обмін сміття на потрібні товари та послуги, реальний сукупний дохід жителів, принаймні на 30% вище ніж у інших штатах . Якщо дивитися на ці вражаючі результати з людської точки зору, то можна тільки уявити рівень відновлення гідності та надії на краще майбутнє, у мешканців Курітіби.\nВони зробили це за рахунок використання додаткових валют, що не замінюють, а доповнюють національну валютну систему! Цей інноваційний підхід є важливою умовою потужного розквіту - місцевої економіки. Саме це дозволило розвиватися, і донедавна депресивне місто отримало реальну можливість значно поліпшити умови життя своїх мешканців, всього за одне покоління.\nУ 1990 р. місто Курітіба було удостоєне високої екологічної нагороди ООН, наданої за значний внесок у збереження навколишнього середовища.\nВ Курітіба є парки-квартали, від кожної етнічної громади, що там мешкає - в тому числі є і український парк.\nВ місті сформувалися сучасні концентровані промислові зони, в яких функціонують філії найбільших світових концернів, яких було допущено за умови запровадження тільки «зеленого» виробництва. Це стало запорукою майже повної ліквідації бідності, безробіття і злочинності, які панували тут донедавна.\nP.S. В Україні є дуже багато звалищ сміття. Проте досвід їх ліквідації майже відсутній, ті ж хто займається цим - роблять це на добровільних засадах, і не мають жодної підтримки від влади, на всіх її рівнях Английские волонтеры приехали в Харьковскую область мусор собирать .\nP.S.S. То може, прийшов час вислати наших політиків на окремий економічний острів, а самим згуртуватися і запровадити місцеві демереджеві гроші та надати кожному з нас право на їх емісію по відповідним правилам, наприклад тим, що запровадили куритибці?\n3 січня 2013, 15:09


ЗРОБИВ ДІЛО - ГУЛЯЙ СМІЛО | Степанецька громада\n» Новини » ЗРОБИВ ДІЛО - ГУЛЯЙ СМІЛО\nДата: 06.08.2018 12:55\nЛіто вже вийшло на фінішну пряму, ось уже й серпень завітав зі своїм серпом, пройшовся по безкрайніх сільських нивах, збираючи врожай ранніх зернових. Пора і обжинки відсвяткувати. Саме таке свято і відбулося днями в селі Павлівка Степанецької ОТГ. Обжинки видалися на славу. Було запрошено багато дорогих гостей, стіл ломився від різноманітності хлібних виробів, які вінчав запашний рум’яний коровай на вишитому українському рушникові.\nОлександр Яременко,сільський голова привітав місцевих жителів, всіх працівників сільського господарства, Валентину Іванівну Балинську, директора ТОВ «Мир-Сем»,справжню господиню, яка вчасно встигла зібрати хліба і покласти в зерносховища. А вона, в свою чергу, привітала своїх відданих хліборобів та й, взагалі, всіх, хто працює в цьому селі, на цій родючій павлівській землі, вручила їм грошові премії та подарувала теплі і щирі слова вдячності.\nА задавав радісну нотку цього чудового свята місцевий аматорський колектив, який помітно росте, вбираючи в себе все нові фарби талановитих людей цього невеличкого села, адже, окрім наших улюблених «Кумоньок», сформувався і прекрасний чоловічий ансамбль. Також порадували присутніх своїм виступом гості із Гарбузина Корсунь-Шевченківського району, які вже традиційно розділяють із місцевою громадою всі їхні світлі моменти. Лунали чудові українські пісні, милували око гарні танці у виконанні тендітних красунь, веселив серце дотепний гумор, розкритий у театралізованій постановці все тих же «Кумоньок». На завершення свята всіх гостей почастували смачним короваєм та пухкими українськими варениками. Потім за фінансової підтримки Валентини Іванівни, гості із Богуслава продовжили вечір запальними піснями, запрошуючи всіх на веселу дискотеку. Так що обжинки в Павлівці пройшли весело, адже коли «зробив діло – гуляй сміло!»


Гранд-майстер Тарас Війтович: «Люди, які економлять енергію — починають гаснути» -\nFrisor barbershop Гранд-майстер Тарас Війтович: «Люди, які економлять енергію — починають гаснути»\nГранд-майстер Тарас Війтович: «Люди, які економлять енергію — починають гаснути»\nЯ працював секретарем судового засідання до приходу у Frisor. На той момент, у 2016 році, мій перукар стажувався у Frisor і йому потрібна була модель на стрижку. Тоді я був побритий наголо і через це відмовив. Пізніше йому знову зателефонував і він мене запросив у Frisor на Саксаганського. Атмосфера та сервіс справили на мене хороше враження. Я вирішив, що хочу себе спробувати у цій справі. Це було зважене рішення, адже ще до того, я стриг вдома своїх рідних звичайною машинкою. Потім став цікавитися інструментами, техніками і вже через кілька місяців звільнився і почав шукати себе у стрижках.\nЯ відчув суттєві зміни в оточенні. У Frisor змінилось оточення, усі набагато цікавіші і відкритіші. В суді ж працюють люди високого достатку, але я не відчував від них духовного багатства.\nНа роботі відбувається постійний обмін енергією. Люди, які економлять енергію — починають гаснути. Ти викликаєш позитивні емоції власною роботою і ця ж енергія повертається до тебе за принципом бумерангу. Чим більше віддаєш, тим більше отримуєш. Це стимулює працювати.\nВ нашому суспільстві більшість людей не навчились адекватно комунікувати. Не всі коректно себе поводять в колективі, і вважають це нормальним, адже таким чином хочуть виділитись. Якщо ти можеш щось змінити навколо, то це потрібно робити, або залишати все і рухатись далі.\nЯ не комунікабельний і трохи сором’язливий. З часом почав розуміти, що бувають люди «плюси» і «мінуси». Потрібно знати, що мені може дати ця людина. Якою енергетикою та інформацією вона наповнить моє життя? Таким чином, я формую власне оточення і спілкуюся з людьми, які піднімають мене на «наступний рівень».\nЯ ціную в людях чесність. Від неї випливають усі інші хороші якості. Якщо ти чесний, насамперед, із собою, то відкриваються зовсім інші горизонти. Наразі, я повністю собою задоволений, адже з кожним днем вдосконалююсь. Чим більше складних ситуацій із тобою відбувається сьогодні, тим кращим ти стаєш завтра. Пізнання себе — це безкінечний процес.\nУ вільний час люблю читати книги на теми психології, філософії, бізнесу та мотивації. Вони розширюють мій світогляд та змінюють буденні речі. Я не глибоко занурений у політику, але на певному рівні залишаюся в курсі подій. Мене часто обурює рівень культури в Україні. У інших європейських країнах немає такої суперечки між людьми, як, наприклад, обрання кандидата на пост президента. Там все простіше і люди здатні сприйняти чужу думку, навіть якщо вона їм не до вподоби. В нас, на цьому фоні, суспільство поділяється на певні табори, які абсолютно впевнені у власній правоті. Це гальмує рух країни вперед. Пострадянський простір залишив відбиток у наших головах. Нам потрібен час для набування толерантних поглядів. Щоб це відбулось, ми маємо захотіти змінитись.\nЦілі мають бути присутні постійно. Матеріальні цілі дозволяють тобі масштабуватись. Коли ти ростеш фінансово, то речі навколо змінюють сенс. Щось здається важливішим, а щось втрачає власну цінність.\nДеколи, я не знаю, що буде завтра і тому не загадую наперед. Я впевнений, що життя приготувало для мене ще чимало викликів, які доведуть, що я здатен на більше.


25.08.2017 | Avto-DRUG.com\nЦі домовленості здійснюються в рамках договору про міжнародне розвитку між урядами Японії та Грузії. Транспортні засоби, виділені машинобудівником для керівних осіб країни, призначені для експлуатації співробітниками Міністерства економіки та сталого розвитку. Технічне обслуговування та ремонт автомобілів візьме на себе офіційний торговий представник MMC в Грузії Caucasus Motors. Вся його діяльність буде регламентуватися договором про надання послуг на обслуговування електромобілів (EV). Нагадаємо, що кросовер Outlander PHEV володіє постійним повним приводом і електричною силовою установкою. Світова прем’єра…\nРозкішний звук: Audi підготувала особливу акустику для А8\nУнікальні акустичні особливості тривимірного звучання забезпечені аудіосистемою Bang & Olufsen Advanced Sound System. До її складу входять 23 динаміка, виконані з використанням надлегких неодімових магнітів. Завдяки їм забезпечується мінімальний рівень спотворення сигналу і створюється деталізована звукова картина. Для того, щоб повною мірою оцінити ефекти тривимірного звучання, досить включити концерт класичної музики, записаний у високій якості. Аудіосистема відтворить музику саме так, як вона звучала в концертному залі. Автентичність та емоційність – саме ці пріоритети ставили перед…\nКомпанія вже повідомляла, що не варто очікувати появи новинки раніше 2019 року – висновок свіжої генерації приурочений до 21-річчя моделі. І завдяки фотографіям, можна зробити висновок, що Jimny зберіг свої фірмові риси – властиву моделі незграбність, круглі фари і запасне колесо на багажних дверей. Також фахівцям вдалося помітити поліпшення дизайну інтер’єру, нове рульове колесо і сенсорний дисплей мультимедійної системи. Експерти можуть лише здогадуватися, як виробник оснастить автомобіль. Представники Suzuki поки не поспішають розкривати всі карти,…


Помічниця нардепа Негоя кидалася на людей з ножем » Без границ - новости херсона и области\n17 авг 16:08МЕДИА » Видео\nПомічниця нардепа Негоя кидалася на людей з ножем\nТаким відео з журналістами поділилися підприємці, у котрих хотіли забрати їх товари. Чому ж досі за такі діяння неврівноважена особа Яна Теплова не понесла, зрозуміло – помічник нардепа!!!! Зараз ця жінка представляється громадською активісткою, котра працює у приймальні Федора Негоя, котра розташована в Цюрупинській РДА.\nВ Скадовском районе ждут нардепа Видео Журналістів запрошують спостерігати за справою нардепа Вінника Общество Нардеп Хлань: главная проблема жителей Херсонщины – «совок в голове» Политика Хто на Херсонщині з нардепів найбагатший? Политика В Херсонській області 29 осіб притягнуто до кримінальної відповідальності за поширення порнографії в Інтернеті Криминал\nЦікаве відео. Не зрозуміла тільки назва. По-перше, такої помічниці у Негоя немає, по -друге, у відео вона названа юристом сільради. Що за бред?


ДИФЕРЕНЦІЙНА ДІАГНОСТИКА ПІДТИПІВ ІШЕМІЧНОГО ІНСУЛЬТУ » Неврологический портал :: Большой Медицинский Портал\nНеврологический портал » Лекции по неврологии » ДИФЕРЕНЦІЙНА ДІАГНОСТИКА ПІДТИПІВ ІШЕМІЧНОГО ІНСУЛЬТУ\n(за даними відділення гострої церебральної патології об'єднання швидкої медичної допомоги м. Дніпропетровська)\nШкольник В.М. , Погорєлов О.В., Скакун О.І.\nАктуальність цереброваскулярної патології на сьогодення не викликає сумнівів у більшості дослідників проблеми. Це обумовлене значною поширеністю, тяжкими інвалідизуючими наслідками, високими показниками смертності [1–3].\nПитання актуальності вивчення патогенетичної неоднорідності ішемічного інсульту (ІІ) має вагу внаслідок нагальної потреби в ефективних лікувальних та профілактичних заходах, здійснення яких неможливе без встановлення підтипу ІІ. Критерії основних підтипів ішемічного інсульту (в тому числі за версією НДІ неврології РАМН), а також дані по визначенню частоти їх зустрічальності наступні [4–6]:\nАтеротромботичний інсульт має частіше поступовий, переривчастий, ступеневий з наростанням симптоматики початок, інколи дебютує під час сну. Наявність атеросклеротичного ураження екстра- або інтра-\nкраніальних артерій (виражений стенозуючий, оклюзуючий процес, атеросклеротична бляшка з нерівною поверхнею, із пристінковим тромбом) на стороні, відповідної до осередкового ураження головного мозку. В анамнезі транзиторні ішемічні атаки (ТІА), що можуть передувати цьому інсульту. Розмір вогнища атеротромботичного ІІ може варіювати від малого до великого.\nКардіоемболічний інсульт розвивається раптово, з появою неврологічної симптоматики в бадьорого, активного пацієнта, при цьому в анамнезі можливо виявити тромбоемболії інших органів. Наявність кардіальної патології джерела емболії визнається ключовою. Неврологічний дефіцит виражений в повному обсязі вже на початку ІІ. Локалізація переважно в зоні васкулярізації середньої мозкової артерії, розміри інфаркту\nчастіше середні або великі, кірково-підкіркові, часто клиновидного характеру. Можлива наявність геморрагічного компоненту (за даними комп'ютерної томографії). Анамнестичні вказівки й КТ-ознаки множинного\nосередкового ураження мозку (у тому числі "німі" кортикальні інфаркти) у його різних басейнах, поза зонами суміжного кровопостачання. Гемодинамічний інсульт, для якого вважається характерним раптовий або ступеневий початок, як в активно діючого пацієнта, так і в того, що перебуває в спокої. Локалізація вогнища зона суміжного кровопостачання, у тому числі коркові інфаркти, вогнища в перивентрикулярній зоні,\nрозміри коливаються від малих до більш великих. Гемодинамічний фактор може полягати в змінах артеріального тиску, гіповолемії, падінні хвилинного викиду серця (внаслідок ішемії міокарда, уповільнення частоти серцевих скорочень та інших факторів). Лакунарний інсульт пов'язується з наявною артеріальною гіпертонією, клінічно характерними неврологічними синдромами (чисто руховий, чисто чутливий лакунарний синдром, атактичний геміпарез, дизартрія й монопарез; ізольований монопарез руки, ноги, лицьовий і інші синдроми). Течія — частіше за типом "малого інсульту". Цей підтип ІІ звертає все більшу увагу внаслідок патогенетичної основи розвитку, що полягає у ангіопатії "малих" судин мозку, при цьому фактори такого пошкодження, як і механізми розвитку інсульту можуть знаходитись не тільки у колі гіпертензивних синдромів. Інсульт за типом гемореологічної мікроокклюзії корелює з відсутністю якого-небудь судинного захворювання встановленої етіології (атеросклероз, артеріальна гіпертонія, васкуліти, васкулопатії, кардіальна, у тому числі коронарна патологія) та значними гемореологічними порушеннями.\nОрієнтовна частота зустрічальності основних підтипів ішемічного інсульту серед ішемічних гострих порушень мозкового кровообігу уточненого генезу: атеротромботичний — 34%: артеріо-артеріальні емболії —13%, тромбози мозкових судин — 21%; кардіоемболічний — 22%; гемодинамічний — 15%; лакунарний —20%; за типом гемореологічної мікроокклюзії — 9% . За іншими даними [5–7] до 20 % ІІ пов'язані з кардіогенною емболією, 45–50 % — з атеротромбозом, артеріо-артеріальною емболією, 20–25% з мікроангіопатією. При цьому наводяться дані, що приблизно в 40 % випадків механізм ІІ невідомий [5, 7].\nНаголошується на значенні для швидкого й точного встановлення підтипу ішемічного інсульту параклінічних методів дослідження. Протягом перших 1–3 діб доцільне проведення ультразвукових досліджень: дуплексного сканування магістральних артерій голови, транскраніальної доплерографії, ехо-кардіографії (у тому числі трансезофагальній), планової церебральної ангіографії, холтерівського моніторування ЕКГ, добового моніторування артеріального тиску (АТ), дослідження гемореологічних властивостей крові (гематокрит, в'язкість, рівень фібриногену, агрегація тромбоцитів і еритроцитів, деформуємість і ін.).\nКЛІНІЧНИЙ ВИПАДОК ХВОРОБИ ГАЛЛЕРВОРДЕНА-ШПАТЦА. Робота на конкурс


Технології у виробництві преміальних матраців King Koil\nЗ давніх-давен ручна робота майстерних майстрів цінувалася більше машинної, автоматизованої. Виріб, створений своїми руками, містить тепло цих рук, а значить зроблений з більшою турботою і любов'ю. Жодна машина не може перевершити досконалу роботу, виконану досвідченим майстром для виробництва такого шедевра, як матрац King Koil. Матрац King Koil - вінець матрацного мистецтва, зшитий і зібраний вручну методом ТАФТИНГУ.\nТехнологія тафтингу являє собою особливий спосіб скріплення шарів матраца.\nПласти матраца прошиваються наскрізь, за допомогою спеціальної довгої голки і вовняних ниток. Середня кількість стібків - 48. Як правило, вони закріплюються зверху декоративною бутоньєркою.\nВперше технологія тафтингу була застосована в 1935 році під керівництвом Самюеля Бронштайна, у виробництві матраців King Koil.\nЗ тих пір технологія тафтингу стала «візитною карткою» бренду, і застосовується донині. Також у новій колекції American Lady використовується метод прихованого тафтингу, коли стібок закріплюється не на поверхні матраца, а «прихований» у верхньому комфортному шарі.\nТехнологія прихованого тафтингу блокує кожен комфортний шар матраца в певному положенні, що дозволяє запобігти їх зміщенню, а значить і деформації.\nПІДГОТОВКА ОСНОВИ МАТРАЦА\nПружинний блок з'єднується з системою посилення жорсткості з боків матраца Excellent Edge.\nДля збалансованої роботи системи пружинний блок повністю ізолюється завдяки захисту шарів Protect Support.\nРОЗПОДІЛ ШАРІВ КОМФОРТНОСТІ\nВ основу матраца поміщаються шари натурального латексу Latex Supreme. Шари комфортності Perfect Foam і Organic Tex викладаються у певній послідовності\nНа тафтинг-машині матрац стискається під високим тиском і прошивається наскрізь надміцними вовняними нитками. Нитки фіксуються декоративною бутоньєркою\nЯкість, зведена в ступінь. Реверанс фамільної спадщині King Koil.\nМайстерність, відточена десятиліттями, присутня в кожному стібку, в кожному рядку, в кожній деталі.\nЗовнішній вигляд кожного матраца King Koil демонструє, що він створений для обраних.\nПокриття матраців King Koil - це розкішний бельгійський трикотаж, розшитий у винятковому дизайні шовковими нитками.\nТехнологія об'ємної стібки з відривним стібком виконує не тільки естетичну функцію – малюнок стібки ретельно продуманий таким чином, що дозволяє крові вільно циркулювати, не затискаючи судини, в якому б положенні не перебувала людина під час сну. Незвичайно комфортна поверхня матраца дозволить відчути зручність і підтримку.\nКожна пружина в матраці підлаштовується під кожен вигин тіла і реагує на найменший, навіть самий непомітний, рух. Внутрішній устрій матраца можна порівняти з годинниковим механізмом, де кожна деталь точно підібрана і виконує свою функцію.\nНатуральні матеріали, з яких виконані всі моделі, дарують природну турботу. Кожен них володіє унікальними властивостями, які дарують особливе почуття комфорту сплячій людині: натуральний латекс, шерсть ягняти, «дихаюча» бавовна і льон вміло поєднують практичність з екологічністю.\nсправжнє значення розкоші


Організовану Табачником олімпіаду виграла донька його заступника - Укрaїнa - TCH.ua\nГлава Міносвіти Дмитро Табачник\nУкрaїнa 1 червня 2011, 17:22\nДонька заступника міністра освіти виграла три олімпіади в абсолютно різних сферах знань - такими здобутками не може похизуватися жоден інший школяр.\nВсеукраїнську олімпіаду з російської мови, яку наказав проводити міністр освіти Дмитро Табачник в минулому році, виграла дочка його заступника Євгена Сулими Валерія.\nКрім цього, Валерія Сулима перемогла ще у Всеукраїнській олімпіаді з правознавства і у Всеукраїнському конкурсі учнівської творчості, присвяченому Шевченківським дням, у номінації "Історія України і державотворення".\nЯк зазначило видання "Свідомо", такими здобутками не може похизуватися жоден інший школяр України - прізвища серед переможців олімпіад не повторюються. Зазвичай більше однієї Всеукраїнської олімпіади не виграє ніхто.\nТепер дівчина гарантовано отримає додаткових 50 балів при вступі до вищого навчального закладу, що є значною "форою" перед рештою вступників. Щоправда невідомо, чи вступатиме учениця 191-ї київської гімназії в український вуз - переможцям олімпіади з російської мови були дані гранти на навчання в Росії, пише видання.\nЯк відомо,нещодавно вперше через 17 років відсутності в Україні відбулась всеукраїнська олімпіада з російської мови та літератури. Проведення цього заходу стало можливим завдяки особистій ініціативі глави Міносвіти Дмитра Табачника.\n© За матеріалами Газета Свідомо / П.З.


Стукіт у двері. Відкриваю, а там стоїть подруга з університету, котру я бачила в останній раз 20 років тому. Ось навіщо вона мене знайшла — Live41 Media\nСтукіт у двері. Відкриваю, а там стоїть подруга з університету, котру я бачила в останній раз 20 років тому. Ось навіщо вона мене знайшла\n25 января, 2022 adminLeave a Comment on Стукіт у двері. Відкриваю, а там стоїть подруга з університету, котру я бачила в останній раз 20 років тому. Ось навіщо вона мене знайшла\nМаша подзвонила Сашці ввечері; цей дзвінок вона точно не чекала. — Саша, ти що номер поміняла? Я через тридцять три рукостискання його дістала. Завтра приїду! — Супер! Чекаю, що тобі приготувати? — Так, нічого, якщо тільки перловку з цибулею. Пам’ятаю ті часи, коли їсти було нічого, а перловки завалися. Хочу приїхати і наїстися. Саша і Маша тоді стали жити разом в гуртожитку. І прожили вони близько п’яти років там. Навчалися вони на одному філологічному факультеті. Харчувалися разом, батьки Сашки були з села, часто привозили овочі та фрукти. У Маші з її батьками, відносини були трохи сkладніше, її матері було завжди не до дочки.\nДівчатка жили на стипендію, кожен раз скидалися і купували собі речі. Намагалися підробляти, але поєднувати з навчанням складно було. У Саші завжди було трохи rрошей, батьки давали. Вона постійно давала в борг rроші Машці. Саша закінчивши інститут, відразу вийшла заміж і поїхала в село. Працювала в школі. Потім наро дився син, а потім вона розлу чилася і повернулася в місто. Заміж вона так більше не виходила. З Машею вони після інституту не спілкувалися. Та й Маша теж поїхала потім. І ось зараз Машка приїхала до Сашки в місто, жінки обнялися і навіть розnлакалися. — Сашко, ти все та ж! Красуня! — сказала Машка. Маша приїхала не з порожніми руками, вона приїхала з продуктами. — Я, начебто, з голоду не вми раю тут. — розсміялася Саша. — Років п’ять ти мене годувала, дай хоч раз я цим займуся. — відповідала Машка.\nМашка вирішила розповісти трохи про себе: — Я попрацювала вчителем у школі, не вийшло. Трохи з дітьми з ума не зійաла. Потім Пітер. Поїхала з другом, працювали разом. Через рік, я пішла від нього. Відкрила собі маленький бізнес. Заміж я так і не вийшла, та й не наро дила я. Все є, А щастя у мене немає. Йдучи, Машка дістала rроші, таку велику пачку: — Ось, повертаю, що займала. Тут з відсотками. Спасибі тобі за все! Саша закрила двері, адже, подруга приїхала всього на день. Радість не поkидала її, вона ще довго сиділа і посміхалася, адже, минуло стільки років, а давні приятелі все ще згадують про неї.


Куди піти на вихідних: Добірка цікавих заходів у Житомирі на 11-12 червня - bigmir.ddns.net\nКуди піти на вихідних: Добірка цікавих заходів у Житомирі на 11-12 червня\nДата: 2022-06-10 22:41:10, Источник: https://www.0412.ua/\nПопереду вихідні. Важливо встигнути і повирішувати особисті справи, які, можливо, відкладали у будні через роботу, і відпочити.\nСаме про відпочинок й піде мова.\nМи, портал 0412.ua, маємо декілька цікавих подій на найближчі вихідні.\nПропонуємо поглянути, що ж цікавенького відбуватиметься в Житомирі в суботу та неділю.\nІ, звісно ж, про кіно теж не забуваємо. В розділі «Афіша» ви можете ознайомитися з сеансами фільмів, які йдуть зараз в житомирських кінотеатрах.\nДе? Міський парк де Шодуара\n(зустріч всіх охочих біля центральної арки)\nКоли? 11 червня\nІз собою обов’язково мати килимок для йоги.\nЩо? Майстерний червень\nКоли? 10 - 17 червня\nЗ метою створення умов для розвитку креативних індустрій в області, відродження традиційного народного мистецтва, розвитку сучасного декоративно-прикладного та аматорського образотворчого мистецтва, розкриття творчих здібностей та підвищення професійного рівня майстрів народної творчості Житомирщини, сприяння їх творчому зростанню, орієнтації на кращі зразки народного мистецтва, що притаманні Житомирщині 10-17-го червня відбудеться XIII обласне свято декоративно-прикладного мистецтва «Майстерний червень» в місті Житомир, Новий бульвар, 4, (біля КЗ «Житомирська обласна універсальна наукова бібліотека ім. О. Ольжича» ЖОР).\nЗасновниками та організаторами Свята є Управління культури та туризму облдержадміністрації та комунальна установа «Житомирський обласний центр народної творчості» Житомирської обласної ради.\nЕкспозиції виставок творчих робіт майстрів традиційного народного декоративно-прикладного та образотворчого мистецтва, які представлятимуть експонати різних видів мистецтв: традиційної поліської вишивки( чоловічі та жіночі сорочки, обрядові рушники), іконопис, виготовлення народних музичних інструментів, художня вишивка, живопис, міні ткацтво, бісероткацтво (гердани) бісероплетіння, текстильні вироби виготовлені технікою «пічворк», авторська лялька, виготовлення мідних жіночих прикрас оздоблених натуральним камінням, декоративний розпис по тканинні (батік), жіночі прикраси з полімерної глини, соломоплетіння, виготовлення декору з дерева, в'язані іграшки, натуральна косметика ручної роботи продукція бжільництва тощо.\nУ рамках Свята демонструватиметься етнографічна виставка з фондів обласного краєзнавчого музею. Науковий коментар за участі співробітників музею.\nЩо? Нові можливості для мам\nКоли? 11 - 12 червня\nНові можливості для мам у червні.\nЖОМГО "Паритет"/Zhytomyr Youth NGO "Parity" запрошує мам до участі у безкоштовних, але ресурсних онлайн-зустрічах.\nРеєстрація на черговий онлайн-курс "Корисні звички у родині: збалансоване харування, сон та тілесні практики" триває до 12.00 8 червня 2022р. Початок занять - 8 червня о 19.00. Передбачається 3 зустрічі 8 червня, 11 червня, 12 червня 2022р.\nТренеркою курсу є фахова Олена Твердюк\nНаша головна ідея - підтримати мам у непрості часи, допомогти відновити/покращити ресурсний стан та змістовно провести час разом.\nУсім, хто заповнить анкети до 12:00 8 червня 2022р. організаторки надішлють посилання на приєднання до заходу та за потреби проінструктують, як зареструватися на платформі ZOOM.\nЗаходи реалізуються у рамках конкурсу "Інноваційні гранти" за підтримки Уряду Канади у рамках проєкту «Жінки України: залучені, спроможні, незламні», що впроваджується організацією Пакт.\nЗбалансоване харчування. Як скласти просте і збалансоване меню для всієї родини. Готові рецепти з доступними продуктами. Що таке правило тарілки, та світлофор харчування. Унікальний практикум - нейрозарядка для всієї родини.\nВсе про сон. Важливість сну в житті людини. Як сон впливає на якість життя. Як налагодити сон в родині. Що впливає на сон людини, як навчитися розслаблятися. Унікальний практикум – дихальна практика перед сном, яка розслабляє тіло та мозок.\n12 червня 19:00\nДетокс програми, очисні практики - корисні чи шкідливі? Як харчування впливає на здоров'я людини? Їжа це джерело енергії чи задоволення? Чому дієти не працюють? З яких страв починати свій ранок? Унікальний практикум – зарядка Мікуліна яка допомогає виводити шлаки з організму.\nЩо? Звітна виставка світлопису студентів\nКоли? 6 - 30 червня\nЗ 1 по 30 червня у холі бібліотеки експонуватиметься звітна виставка світлопису студентів спеціальності «Аудіовізуальне мистецтво та виробництво» Житомирського фахового коледжу культури і мистецтв імені Івана Огієнка.\nВхід вільний відповідно до правил і графіка роботи бібліотеки.\nЩо? Замки України\nЗ 1 по 30 червня у відділі літератури з мистецтв бібліотеки експонуватиметься персональна виставка світлопису «Замки України» фотохудожника, краєзнавця, педагога, мандрівника В’ячеслава Майбороди.


250 г пшеничного борошна, просіяти,\n2 1/2 ч. л. порошку для випічки,\n1/8 ч. л. солі,\n35 г пшеничного борошна,\n175 г напівгіркого шоколаду, подрібнити,\n120 мл вершків 36-40% жирності.\nРозігріти духовку до 175°С. Збризнути антипригарним спреєм форму для випічки діаметром 20 см. Покрити дно пергаментним папером.\nУ миску просіяти борошно, порошок для випічки і сіль. В окремій мисці за допомогою міксера збити вершкове масло. Поступово додавати цукор, ваніль і яйця. Потім по черзі додавати борошняну масу і молоко, розділивши на два додавання. При цьому збивати.\nПерелити тісто в приготовану форму для випічки і рівномірно розподілити. Випікати 30-35 хв., поки зубочистка, вставлена в центр тіста, буде виходити чистою. Дати охолонути у формі 10 хв. Відокремити краї коржа від форми за допомогою ножа. Перевернути корж на решітку. Акуратно зняти пергаментний папір і дати повністю охолонути.\nЗмішати сухі інгредієнти. У сотейнику з товстим дном і стінками на середньо-високому вогні розігріти молоко, поки по краях з'являться бульбашки. Зняти з вогню і повільно перелити до сухих інгредієнтів, постійно збиваючи. Перелити назад в сотейник і поставити на середньо-низький вогонь. Готувати 10-12 хв., постійно помішуючи, до густої консистенції. Долити збиті яйця і жовтки. Продовжувати готувати ще 3-5 хв. Дати охолонути і додати ваніль. Можна також додати вершкове масло. Дати повністю охолонути. Потім поставити на деякий час в холодильник.\nУ невеликому сотейнику з товстим дном і стінками на невеликому вогні розігріти шоколад з вершками до однорідної консистенції, помішуючи.\nРозрізати корж навпіл в горизонтальному напрямку. Перемазати коржі. Зверху покрити шоколадною глазур'ю.


(деякі фото збільшуються при натисканні)\nМи пішли маршрутом «Осмолодське коло», він один із найвіддаленіших у Горганах і неймовірно красивий, хоча, погодьтесь, не красивих місць у Карпатах просто не існує! Кожна вершина — то «витвір мистецтва» природи, як і підкорені нами Паренки, Мала і Велика Попадя, Коретвина та Петрос (не плутати з Чорногірським!).\nСтартували з с. Осмолода, до якої добиралися «бусіком» майже три години по вщент розбитій дорозі, відповідно і виклали чималу суму грн.. Дякувати Лілі, яка вчасно почала торгуватися з водієм, і таки виторгувала проїзд кожного на 33 грн. дешевше.\nЦього разу нас було шестеро — два хлопці (Толя, Вітя) і чотири дівчинки (Люда, дві Тані і Ліля). Усі — закохані у гори і перевірені ними на витривалість, тому і йшлося нам легко, з настроєм, якому ще й погода сприяла, бо окрім легенького дощу і невеличкого граду першого дня нам ніщо не дошкуляло. Нетривала злива «накрила» уже під вечір наступного дня, але ми встигли поставити намети і повечеряти в них під стукіт дощових крапель. А Толя з Вітею ще й розпалили багаття, отож кавою-чаєм смакували всі досхочу. До речі, пили ми каву і у більш екстремальних умовах — води на маршруті було обмаль, за нею потрібно було спускатися за 700-800 метрів від місць стоянки, тому, скориставшись «запасами» снігу у жерепі, роздмухували «керогазку» і насолоджувалися цим ароматним напоєм, вмощуючись прямо на стежці зі спуску з гори.\nДвоповерховий притулок був заянятий кiлькома групами туристiв\nТакi слимачки траплялись нам впродовж всієї дороги. Вони були блакитні, бірюзові, сині, зеленуваті...\nНайяскравішими моментами походу цього разу були «фотосесії» з українськими прапорами на кожній підкореній вершині (в нашій групі було аж три прапори). Взагалі, не пригадую, щоб туристичні групи у попередніх походах мали стільки української символіки. Чужі там не ходять!\nДо яскравих моментів, безперечно, можна зарахувати і знайдені на вершині Коретвини острівці перемерзлої за зиму брусниці, здавалося, що смачнішої ми ще не їли, правда, чомусь Толя з Вітею не захотіли її скуштувати, але дівчатка ласували від душі.\nДві гадюки, які ніжилися на сонці прямо на стежці, додали ще більшого екстриму під час нашого спуску з гори.\nНалякала і невідома велика птаха у жерепі (Танюша стверджує, що то був яструб), яка різко випурхнула з гнізда, яйця, які вона висиджувала, були не менші за курячі.\nЦього разу не обійшлося і без дещо кумедних моментів. Танюша забула взяти з собою таку необхідну річ як кухоль, тому «їсти» чай-каву їй доводилося з наших мисочок. А ще оця «історія» з квитками на зворотній шлях до Києва… У нас з Танюшею їх просто не було, бо пообіцяла забрати з Франківська наша сімейна команда, яка забронювала на травневі свята готель для відпочинку у Кутах Косівського рн. Льоня не зміг поїхати туди з дітьми через «вітрянку» у Ангелінки, отож порятунком для нас були два квитки у купейний вагон, придбані уже у Франківську. Коли ми з Танею йшли на посадку зі своїми величезними рюкзаками, то за спиною почули таке єхидненьке: «Нормальні туристи у купе не їздять». Добре, що хоч не СВ…\nАле повернімося в гори, в оте дивовижне «Осмолодське коло». Чому так називається цей маршрут? Бо стартуєш в селі Осмолода і, пройшовши уже названі п’ять вершин, знову опиняєшся в ньому. Відстань наче б і невелика — трохи менше 40 км пройдено за два з половиною дні — але вражень і фізичного навантаження вистачає для травневого походу! Гора Попадя — одна з найвищих у цьому колі (якщо не брати до уваги Грофу, яку ми підкоряли позаминулого травня), її висота 1740 метрів. Чому така назва? Якщо вірити легенді гуцульській, то: «Давно в горах ходив опришок Марусяк. Дуже файний був легінь. І закохалася в нього одна попадя. Лишила попа й пішла жити з опришком. Ту гору, де вона жила з Марусяком, люди назвали Попадею». Щоправда, місця їхнього проживання там ми не бачили, а тільки окопи, що залишилися від війни столітньої давності та ще кам’яні стовпці, що позначали лінію кордону між Польщею та Чехословаччиною, яка проходила тут до 1939 року.\nЯкщо обдивлятися Попадю з усіх боків, то вона нагадує таку собі огрядну жіночку, високу, з пишними формами. І в неї запросто міг закохатися опришок Марусяк!\nСтільки жерепу, як було на цьому маршруті, ми ще ніколи не проходили. Здавалося, що немає йому кінця-краю! Саме ж знамените величезне горганське каміння (хоча горгани — то і є каміння!) траплялося тільки на вершинах.\nДо полонини Плісце від Осмолоди ми йшли майже 10 км, перепочинок був не тривалим (встигли під дощем попити чай-каву і трохи перекусити), бо поспішали до темноти поставити намети під Малою Попадею, пройшовши схожу на Ігровець гору Паренки (вона трохи нижча від Великої Попаді). Ми обігнали майже всі групи, тому наше «місце під сонцем», а вірніше, для ночівлі, було найкращим. От тільки по воду потрібно було спускатися до невеличкого струмка аж на 800 метрів, а потім тягнути казанок з водою та купу пластикових пляшок угору по великому камінню і жерепу.\nТреба віддати належне усій нашій команді, яка дружно працювала для загального добра — хто воду носив, хто багаттям опікувався, хто «стіл сервірував». Взагалі-то сигналом для підйому вранці був Толін «будильник» — перший удар сокирою по поліняці, ніхто довго в палатках не залежувався і біля багаття не засиджувався, бо хотілося більше пройти і більше побачити. Гори були для нас ласкавими як ніколи, не наганяли туману, не поливали дощем, краєвиди відкривалися з усіх сторін неймовірно чарівні і натхненні, ми пробували упізнати в їх обрисах пройдені минулого року Сивулі та Ігровець. Так не хотілося полишати цей рай на Землі, але гріли душу думки і плани про наступні — червневі та серпневі зустрічі з Карпатами. Впевнені, що будуть вони такими ж захоплюючими і неповторними!\nЩе про Горгани та наш похід можна потеревеніти на форумі


Перший перець з українських теплиць в 1,5 рази дешевше імпортного | Аграрна Правда\nПоява вітчизняної продукції стала приємною новиною для українських споживачів — закарпатський перець пропонується в 1,5 рази дешевше, ніж імпортний, повідомляє «Інфо-Шувар».\nЯк вже повідомлялося раніше, ціни на імпортний перець у цьому році злетіли до небачених до цього показників — на початку травня ця продукція коштувала 100-120 грн/кг (3,4-4,09 €/кг). Сьогодні перець із закарпатських теплиць коштує, в середньому, 60-65 грн/кг (2,04-2,21 €/кг). Поки що, українські виробники пропонують ринку зелений перець, але вже за кілька днів на майданчику «Шувару» очікується червоний перець, який українці полюбляють більше.\nЯк зазначають аналітики, високі ціни на перець в травні — це досить розповсюджене явище, зазвичай, головне зниження ціни на ринку солодкого перцю відбувається в липні та червні. Наприклад, в 2018 році, протягом перших двох місяців літа ціни на червоний перець на ринку впали з 95 грн/кг (3,0 €/кг) до 23 грн/кг (0,7 €/кг).\nНаступна новина ЄС може переглянути квоти для України\nПопередня новина Україна та ЄС збільшили торгівлю продукцією АПК на 20%


У Горішніх Плавнях легковик збив скутериста — чоловік потрапив до лікарні / Полтавщина\n25 серпня 2021, 11:15 Розмір тексту\n25 серпня, близько 8-ї ранку, у Горішніх Плавнях сталася ДТП. На перехресті вулиць Миру та Добровольського зіткнулися легковик і скутер. Водій останнього отримав травми. Про це повідомив відділ комунікації поліції Полтавської області.\nЗа попередньою інформацією, автомобіль Renault, за кермом якого була 29-річна водійка, зіткнувся зі скутером, яким керував 20-річний чоловік. У результаті аварії водій скутера з тілесними ушкодженнями був госпіталізований до Горішньоплавнівської міської лікарні.\nПравоохоронці вирішують питання про внесення відомостей до єдиного реєстру досудових розслідувань за ч.1 ст. 286 ККУ (Порушення правил безпеки дорожнього руху, що спричинило потерпілому середньої тяжкості тілесне ушкодження).\n25 серпня 2021, 11:15\nНа вул. Сінній зіткнулись два легковика — одна людина постраждала 23 серпня 2021, 14:01


Корисні поради на всі випадки життя » Краса і здоров'я » Чому німіє кінчик язика?\nОніміння мови супроводжується неприємними відчуттями. У медичній практиці це явище називається парестезією.\nДослівний переклад терміна - порушення чутливості. Чому німіє кінчик язика? Які причини цього явища? Що робити в подібній ситуації?\nПобічна дія деяких лікарських засобів. Фармацевтичні препарати можуть пошкоджувати нервові закінчення мовою. З-за цього виникає оніміння. Крім того, у деяких антибіотиків є такий побічний ефект.\nГлосалгія. Це поширене захворювання язика і слизової порожнини рота. Воно супроводжується сенсорним неврозом, проявляється онімінням або поколюванням.\nВікові особливості. Часто кінчик язика німіє у жінок в клімактеричному періоді. Це пов'язано з можливим порушенням слизової оболонки (вона стає тоншою і слабкіше), розладом відновлювальних здібностей епітелію, лабільністю вазомоторной системи, дисрегуляцией вегетативних центрів, а також функціональними змінами в щитовидній залозі.\nАнемія. Оніміння кінчика язика характерно при нестачі заліза і вітаміну В12.\nРефлюкс-езофагіт. Це сильна аспірація соляної кислоти з шлункової області.\nАлергія. Алергічна реакція може виникнути на зубну пасту, матеріали для протезування, жувальну гумку (особливо, з корицею).\nДепресивний стан. Дратівливість, різка зміна настрою, тривожність, порушення сну - все це може спровокувати оніміння мови.\nМеханічне пошкодження нервових закінчень. Можливо в результаті невдалої стоматологічної процедури (видалення зуба, наприклад), щелепно-лицьової операції, перелому щелепи, травм обличчя і головного мозку.\nПобічні симптоми функціональних розладів під час вагітності. Особливо в третьому триместрі, на тлі підвищеного кров'яного тиску і набряків.\nОніміння кінчика язика може бути симптомом деяких захворювань:\nінсульту (як наслідок ушкодження головного мозку);\nдіабету (оніміння кінчика пов'язано з витонченням і сухістю слизової оболонки язика, діабетичною нейропатією);\nрозсіяного склерозу (при даному неврологічному розладі німіють багато частини тіла, в тому числі й мову);\nгіпотиреозу (при нестачі гормонів щитовидної залози);\nхвороби Лайма (розвивається через укусу кліща);\nтранзиторної ішемічної атаки (як тимчасове явище, яке попереджає про насування інсульті);\nаневризми головного мозку;\nраку спинного мозку;\nпаралічу Белла (захворювання, при якому німіє все обличчя).\nПарестезія мови частіше виникає при\nнадмірному вживанні алкоголю;\nдефіцит або надлишок в організмі мінералів;\nопроміненні та променевої терапії;\nНіміє кінчик мови: що робити?\nОніміння мови - це проблема, при якій обов'язково потрібно йти до лікаря. Незалежно від того, чи є супутні симптоми. Так як за незначним, на перший погляд, порушенням можуть ховатися серйозні захворювання. Для якісної діагностики стану необхідно відповісти на наступні питання:\nКоли Ви вперше відчули оніміння кінчика язика?\nЧи брали Ви які-небудь лікарські препарати?\nЧи були у Вас щелепно-лицьові операції або травми голови останнім часом?\nЧи Проводились у недавньому минулому стоматологічні процедури?\nВ який час доби Ви відчуваєте оніміння, коли відчуття посилюється?\nЄ супутні симптоми?\nТакож слід надати інформацію фахівцям про наявність алергії, про продукти, вжиті останнім часом, про зубній пасті.\nЩоб встановити точну причину проблеми, потрібно\nзробити аналіз крові на визначення цукрового діабету;\nобстежити серцево-судинну систему;\nпроконсультуватися у невролога, ендокринолога та стоматолога.\nТільки після отримання результатів усіх обстежень можна призначити адекватний курс лікування. Так як на оніміння кінчика язика впливає безліч факторів.\nА чи знаєте Ви, чому мова мова, чому він так називається?\nНіміє мова: причини і лікування


Захар Беркут худ фiльм 9o - منتدى شباب اليوم - جروب مسرح مصر\nЗахар Беркут худ фiльм 9o\nعنوان الموضوع : Захар Беркут худ фiльм 9o\nارشيف الموضوع : Захар Беркут худ фiльм 9o\nЩе один вітчизняний актор, який запам’ятався яскравою грою – Олег Волощенко («Сторожова застава») у ролі воїна Гарда. Тому духу «300 спартанців: Розквіт імперії» (2013) тут ви не знайдете. Чи не в такі часи ми зараз живемо? Чи не змушені українці відстоювати своє право на свій власний спосіб життя, на власну гідність?” – пролунало від режисера риторичне запитання. Звідси і головне послання картини: «Єднаймося! Ви ж тухольці! Боронімося разом!». І саме ідеологічний конфлікт для мене є головним — конфлікт між Тугаром Вовком і Захаром Беркутом. Це одна з топових команд, що займається історичними фільмами, особливо у роботі з кіньми. Долучайтесь до каналу «Україна» в месенджерах, аби дізнаватись першими про актуальні та обрані матеріали за посиланнями: "Захара Беркута" знімали неподалік Синевирської поляни. Але разом з цією історією помітно стерся і національний колорит. Події відбуваються у 1241 році.\nМонгольська орда під керівництвом жорстокого хана Бурунди поспішає відправитися на Захід. Бо це красива карпатська легенда в популярній інтерпретації. "Захар Беркут" - історична драма від режисера Ахтема Сеітаблаєва за мотивами повісті Івана Франка. Звідси і головне послання картини: «Єднаймося! Ви ж тухольці! Боронімося разом!». 30 год запланована прес-конференція за участі команди фільму, яку вестиме Андрій Алферов — кінознавець, кінокритик, телеведучий, член Міжнародної асоціації кінопреси (FIPRESCI). Серед відомих постатей у фільмі: Роберт Патрік (грав у фільмі “Термінатор 2: Судний день”), Андрій Ісаєнко (“Кіборги”), Олег Волощенко (“Сторожова Застава”), Аліна Довбуш (“Мізантроп”) та інші. У ньому є заряд", - говорив про роботу пан Сеітаблаєв.\nНа що хан відповів: «Я підкорив багато народів, завдяки таким як ти, що занадто бережуть своє майно». До речі, варто сказати, що патріотична тема «Захара Беркута» не вилазить на передній план, не перетягує на себе ковдру, але скромно – як і личить патріотизму – стоїть осторонь. Жанр: бойовик, історичний екшен Жести, з яких роблять гіфки. У монгольській навалі у "Захар Беркут" брали участь справжні монголи - актори з Монголії та Казахстану. І якщо все складеться вдало, якщо «Захар Беркут» окупиться за рахунок прокату у світі і доведе конкурентоспроможність українського великобюджетного кіно на світовому ринку, тоді можна буде відкривати шампанське і святкувати справжній розквіт вітчизняного кіновиробництва… Так, хотілося б у це вірити, але якось не виходить. Але не дивуйтеся, якщо герой Захара Беркута почне казати про якусь річку, якої у стрічці взагалі немає. Стереотипність героїв впадає в око з перших кадрів «Захара Беркута». Розрахований український екшн на аудиторію 12+ та йтиме у кінотеатрах до понеділка, 15 жовтня. Вони справжні чоловіки, справжні актори.\nТеги: Захар Беркут онлайн Захар Беркут фiльм 2020 прем'єра Захар Беркут скачати х ф Захар Беркут Захар Беркут онлайн 2020 Захар Беркут 2020 онлайн Захар Беркут 2020 дивитися онлайн без реєстрації фiльм Захар Беркут трейлер кіно Захар Беркут 2020 Захар Беркут КиноПоиск фiльм и 2020 Захар Беркут кино Захар Беркут кино Захар Беркут смотреть онлайн Захар Беркут фильм 2020 смотреть онлайн полностью Захар Беркут смотреть онлайн в хорошем качестве смотреть фильм Захар Беркут в hd качестве Захар Беркут 2020 торрент Захар Беркут фильм смотреть Захар Беркут фильм 2012 смотреть онлайн фильм онлайн Захар Беркут\nХіти прокату: @cibtqcf415 #xyybm 5351 HEY0I8L5SFU @ebbuxkp289 #flple 7803 49QT32S2O @itqclvou41 #thhwtjp 9294 AZF1IK8H9 @innjcftd648 #byzgoyc 6786 ECTP9H7G @ihyrnzm191 #wfjjr 3882 2JY5MIWJ8 @sydcgvl778 #ocehyp 7945 FEO5S1C @mzmhcmc604 #islln 6925 YBCAH1GMT1U @hlghmtba43 #xizsv 8548 LR130SS9A @lskcwtge691 #ykmaspkv 1016 UFUHICD @sstlntvm304 #gtkompqx 2465 VFQHFG1OQ }


Автобусні квитки до Baybolovka\nЗа вікном 21 століття, більше немає потреби гаяти час у чергах автовокзалів та автостанціях. Купити квиток на автобус до Baybolovka можна онлайн лише за декілька кліків. Сайт Tickets.ua має зручну систему пошуку, яка дозволяє знайти необхідні рейси, переглянути розклад маршруток та придбати автобусні квитки. Щоб ознайомитися зі всіма доступними пропозиціями, достатньо зазначити дату відправлення, кількість пасажирів та місце призначення. Оплата квитка здійснюється за допомогою банківських карт Visa/MasterCard.\nМаршрутка у Baybolovka\nЩоб замовити недорогі автобусні квитки в Baybolovka, варто переглянути розклад автобусів. Чим швидше ви почнете пошук, тим більшим буде вибір пропозицій від перевізників. Це можливість обрати та придбати найдешевші автобусні квитки з запропонованих. Для вашої зручності на сайті Tickets.ua система автоматично проставляє позначки «краща ціна» та «найшвидший». Щоб якомога краще спланувати поїздку, звертайте увагу на час і пункти відправлення та прибуття.\nЯк купити автобусні квитки у Baybolovka онлайн?\nУнікальний ідентифікатор користувача сесії для повідомлення в Cлужбу турботи про клієнтів: 3006050376


Замовляйте виготовлення гранітних колон у Львові. Ціни та фото на сайті\nОкраса фасаду - колони із натурального каменю\nГранітні колони використовувалися в архітектурі з давніх часів. Сьогодні їх популярність в інтер’єрах та оздобленні фасадів тільки зростає.\nКомпанія «Діабаз» пропонує своїм клієнтам готові колони із граніту та виготовлену на замовлення продукцію.\nЗамовивши нашу продукцію, львів’яни отримають:\nколони будь-якої форми та розміру;\nякісний граніт різних відтінків;\nможливість розробки ексклюзивного дизайну;\nЗробити замовлення бажаючі можуть за вказаними на сайті «Діабаз» телефонними номерами.\nГранітні колони – надійність перевірена часом\nКолони із граніту широко використовувалися в оформленні фасадів та внутрішніх приміщень ще з античних часів. Сьогодні такі архітектурні елементи з традиційною будовою можна зустріти в театрах, розважальних комплексах, ресторанах, готелях, будівлях банків та приватних котеджах.\nГранітні колони використовуються як з декоративною метою (для оздоблення приміщення та надання йому певного стилю), так і в якості опори для різноманітних арок та порталів. Крім того, колони прикрашені оригінальними орнаментами та декоративним різьбленням допомагають візуально приховати деякі інженерні комунікації, шви на стінах та електропроводи.\nВиготовлення колон із граніту на замовлення\nВ сучасному інтер’єрному дизайні гранітні колони різного розміру та форми застосовують досить часто. Завдяки вдосконаленню видобування та виробництва, подібна продукція з граніту від компанії «Діабаз» стала більш доступною.\nЛьвів’яни можуть замовити в компанії «Діабаз» гранітні колони, фото яких опубліковано в нашому інтернет-каталозі. Крім того, наші спеціалісти можуть виготовити продукцію з ексклюзивним дизайном у точній відповідності з побажаннями клієнта.\nДовідатися про вартість виготовлення гранітних колон та замовити ексклюзивні вироби жителі Львова можуть за вказаними на сайті телефонами.


Кіра Найтлі - успішна красуня!\nКіра Найтлі в минулому році потрапила в Книгу рекордів Гіннеса: за останні 10 років актриса знялася в 12 успішних стрічках, які в загальному заліку зібрали $3,42 млрд.\nУ 25 років Кіра Найтлі здобула свободу - "Зустрічаюся, з ким хочу!"\nУспішна голлівудська актриса лише нещодавно змогла позбавитися від зайвої опіки матері.\nДитинство Кіри Найтлі\nСім'я у актора Уілла Найтлі з міста Велика, графство Міддлсекс, була невелика; він сам, дружина Шерман Макдональд і син Колеб.\nБільше Уїлл не хотів дітей, вважав, що це для нього — недозволена розкіш.\nГрошей постійно не вистачало. Містер Найтлі знімався вкрай рідко і в періоди особливого безгрошів'я від відчаю підробляв таксистом.\nТому коли Шерман завела розмову про доньку, чоловік запропонував їй, починаючому драматургу, угоду: якщо вона успішно продасть свою першу п'єсу, вони обзаведуться ще однією дитиною.\nАгент для крохи\nНезабаром на світ з'явився твір "Коли я була дівчинкою, я волала і кричала". Через рік, 26 березня 1985 року заверещала і закричала новонароджена Кіра Крістіна Найтлі...\nДіти в цій сім'ї рано зрозуміли, звідки беруться гроші. Колеб підносив до вуха огірок і віщав: "Алло! Містер Найтлі? Дозвольте запросити вас на зустріч, для вас є чудова роль і великий гонорар!"\nКіра захоплено завмирала, а потім говорила матері: "Мама, я хочу, щоб у мене теж був агент!" Мама не дивувалася: "Ти повинна добре поводитися, добре вчитися і тоді ми наймемо тобі персонального агента".\nДобре вчитися не вийшло: дислексія (порушення читання і письма, труднощі зі сприйняттям надрукованого тексту) перекреслила надії дівчинки стати відмінницею.\nАле Шерман Макдональд все-таки найняла дочки агента.\nДебют Кіри Найтлі\nВ 7 років Кіра дебютувала в картині "Королівське святкування", а потім регулярно з'являлася в різних британських мильних операх і ток-шоу.\nПроте в Голлівуд малу привів не талант, а... разючу подібність з Наталі Портман. У фільмі "Зоряні війни: Епізод I. Прихована загроза" Кіра виконала роль двійника Королеви Амідали, служниці Сабэ. Вся слава тоді дісталася Портман. Зате юну Найтлі помітили професіонали.\nВтім, її мама в будь-якому випадку знайшла б спосіб звернути увагу потрібних людей на доньку. Місіс Макдональд дбала, щоб Кіра виглядала сексуально. Наприклад, саме вона наполягла на тому, щоб дівчина зробила пірсинг. То сережка в пупку привернула увагу режисера Гуриндер Чадха, то талант актриси, але вона віддала Кірі роль у фільмі "Грай, як Бекхем". Картина наробила багато шуму, ставши хорошим трампліном для подальшого успіху актриси.\nРомани і любов Кіри Найтлі\nМатеринська любов до епатажу і радувала і виводила Кіру з себе.\nЗ одного боку, Шерман охоче розмовляла з дочкою на "заборонені теми" про хлопців і секс. З іншого — лізла в особисте життя дочки і навіть "зливала" в пресу інформацію про романи Кіри, щиро вірячи, що тим самим робить їй непоганий промоушен.\nЗ-за власної матері Кіра часто опинялася в центрі уваги преси.\nУ 16 років міс Найтлі почала зустрічатися з таким же, як вона, початківцям актором Дэлом Синнотом. Їх зв'язок трималася швидше на юнацькому захоплення, ніж на високих почуттях, і тривала вона недовго. Через деякий час хлопець загримів до лікарні через передозування сильнодіючих транквілізаторів. Звичайна підліткова дурість, але зусиллями Шерман Макдональд про неї заговорили всі газети: "Молодий актор намагався покінчити з собою через те, що його кинула Кіра Найтлі".\nДругий серйозний роман Кіри ледь не довів до суїциду її саму. З 23-річним манекенником Джеймі Дорнаном вона зустрілася в 2003 році відразу після виходу на екрани "Піратів Карибського моря". Два роки він купався в променях слави подруги, поки не вирішив, що заслуговує більшого. Кіра звела коханого зі своїм агентом, і Джеймі незабаром пройшов кастинг на невелику роль у фільмі Софії Копполи "Марія-Антуанетта". Окрилений успіхом, він вирішив, що тут отримав все що хотів, і залишив актрису, кинувшись в обійми Кейт Мосс.\nСправжній друг Кіри\nШерман Макдональд коментувала ситуацію, як завжди, не запитавши думки дочки: "Кіра знищена сталося: вона думала, що між нею і Джеймі — справжнє кохання, але все виявилося зовсім інакше".\nЧи варто дивуватися, що після розриву з манекенником актриса шукала розради не у матері, побоюючись чергової піар-акції.\nВона відправилася до Руперту Фрейдом, з яким познайомилася на зйомках мелодрами "Гордість і упередження". Врівноважений, не в приклад її попереднім пасій, як він зміг підтримав Кіру.\nЖиття Кіри Найтлі\nСпочатку вони були просто друзями, але незабаром актриса зрозуміла, що думає про Руперта вже не як про звичайну приятеля. Її ніжність шукала виходу, і актор опинився в потрібний час у потрібному місці. Шерман Макдональд вибір доньки не схвалила: "Що за матрац твій Руперт. З таким грамотних скандалів не створиш!" У якийсь момент Кіра підняла на матір величезні очі і тихо сказала: "Годі, мамо! Я вже виросла". І пішла.\nВже через тиждень газети розтрубили про те, що Кіра Найтлі ховається від журналістів, купивши плавучий будинок і подорожуючи на ньому по Темзі і каналах. Свій кораблик вона назвала "Чорна перлина", в честь парусника з прославили її "Піратів Карибського моря".\nЧитаючи вранці газети, актриса і її коханий, Руперт Френд, посміхалися. Мало хто знав, що насправді пара ховалася від папараці, скільки від матері актриси.\n"Я велика дівчинка і хочу будувати своє життя сама, — сміється Кіра. — Якщо почну сумувати за мамою, піду до неї в гості, а от сама вона мене в оточенні сотень папараці тепер не відшукає. Хай зловить мене, якщо зможе! Мені нещодавно виповнилося 25 років, і я вирушаю у вільне плавання!"\nЄвгенія Осиповабіографія і особисте життя актриси\n"Ханна Монтана" - акторищо з ними стало, коли вони подорослішали?\nСамі худі зірки"Так вони просвічують !"\nСелище – Кір Буличов\n15 фільмів про кохання


Національний парк Амбоселі - Світ мандрів\nКенія – земля найдивовижніших ландшафтів та екзотичних тварин. Тому відпочинок в Кенії складно собі уявити без відвідин численних національних парків. Одним з найбільш популярних з них є національний парк Амбоселі – найстаріший в Кенії.\nАмбоселі знаходиться між горою Кіліманджаро і парком Тсаво. Площа Амбоселі становить 392 км2, але за місцевими стандартами це дуже маленький парк, проте один з найкрасивіших завдяки мальовничого огляду на гору Кіліманджаро. Хоча вона і розташована в Танзанії, але саме тут відкривається найвдаліший огляд на його засніжені білосніжні вершини, що здіймаються вгору на 5895 метрів. Не дивлячись на свої скромні розміри, національний парк Амбоселі є найпопулярнішим в Африці.\nТретю частину всієї території заповідника займає озеро, яке стає повноводним лише в квітні. Рослинний світ Амбоселі не може похвалитися розмаїттям у зв’язку з посухою і збіднінням грунту. Зате багатство тваринного світу вражає. Саме в цьому парку можна зустріти всіх представників африканської «великої п’ятірки»: лева, носорога, леопарда, буйвола і слона. Також часто тут зустрічаються жирафи, бегемоти, геренукі, імпали, зебри, гепарди, зебри, антилопи гну, газелі Гранта, газелі Томпсона і пр.\nБезліч птахів – також особливість Амбоселі. Серед них можна навіть побачити стерв’ятника марабу. Амбоселі – саме те місце, де можна взяти участь у цьому африканському сафарі. Особливо вражають величезні стада слонів, а також чорний носоріг, що знаходиться на межі зникнення. У вісімдесяті роки озеро заповідника пересохло, але з 1993 року воно знову заповнюється водою, тому рожеві фламінго та інші водоплавні часті гості Амбоселі.


Проект Genom врегулює правові спори і повертається до Steam - One Angry Gamer\nЯ не знаю всіх закулісних подробиць про те, які угоди були укладені і як вони швидко вирішували юридичні питання, але інді-девелоперська компанія NeuronHaze заспокоїла своїх шанувальників та прихильників Проект Геном в минулому, розповідаючи їм, що гра буде підтримуватися протягом десяти днів. Вони продовжували говорити, що всі юридичні суперечки обробляються і що стосуються всіх авторських прав проект Genom належали їм. Що ще важливіше, вони сказали, що після того, як гра повернеться в магазин Steam, вони почнуть працювати над виправленням помилок і додаванням нового вмісту для майбутнього оновлення.\nповне г, повне г,, показали, від, номер, XNUMX офіційні форуми для проекту Genome опублікував нове оголошення про те, що гра тепер повернулася на Steam, і вибачився за проблему.\nПроект Genom повернувся на пару!\nДрузі, ми раді повідомити, що ми повернулися на Steam. Просимо вибачення усім гравцям, що гра була недоступна з 23 до 25 листопада 2016. Ми вдячні всім, хто не є байдужим до нашої проблеми і всіма словами підтримки, які ми отримали від вас за останні три дні. На даний момент наша команда продовжує працювати над новою версією, і ми очікуємо першого тестування нової мережі в найближчому майбутньому.\nДякую всім і бачимо вас у світі Генома\nРозробники зберегли свою обіцянку і досить швидко повернули гру до Steam, тепер вони просто повинні зберегти своє слово і викачати наступні кілька оновлень контенту, щоб йти разом з ним. Якщо ви хочете підтримати проект GenomТепер можна офіційно піти на їх Паровий магазин сторінка знову або придбати гру, або дізнатися більше про неї.\nПереконайтеся в тому, щоб також відвідати Офіційний сайт Більш детальну інформацію про гру.\nОпубліковано в Новини галузі, Засоби масової інформації, Новини, PC, Скріншотипозначений Індія, NeuronHaze, PC, проект Genom, пар\nLEGO Worlds запускає лютого 21st, 2017 для Xbox One, PS4, PC


Викидайте ящики, вони вже неактуальні! - Dalistrategies\nЩе зовсім нещодавно, Instagram був платформою де фоткали котів і їжу, а Facebook – місце, де можна було назначити побачення. В принципі, нічого з того моменту так і не змінилось, просто масштаби зросли! Питання, тоді чому ж сьогодні, весь бізнес старається ввійти в цю струю та просувати свій бренд шляхом соцмереж?\nОтже, для початку, що ж таке SMM і з чим його їдять?\nSMM – це маркетинг в соціальних мережах.\nГоловним джерелом вашого просування, являється постійний зв*язок з клієнтом. Контент – ось що головне в такому типу маркетингу! Постійно інформуйте свою аудиторію про ваш продукт, проведення акції, конкурсів! Для чого це все потрібно?\nЗробіть з ваших клієнтів, не просто приємних покупців, які постійно щось купують у вас, змусьте їх фанатіти від вас, щоб вони розказували про вас друзям, носили стікер з вашим логотипом, тримали ваш сайт завжди у закладках! Робіть все, щоб тільки клієнт, геть не молився на ваш бренд!\nРеклама почала здешевлять, і виною цьому є саме соцмережі!\nSMM-просування – найдешевший спосіб заявити про себе великій аудиторії.\nКолись, щоб продемонструвати ваш бренд великій аудиторії, вам було необхідно нести величезні на телеканал, вибивати найкращий ефірний час! Зараз ви сам собі господар! Хочете сповістити свою аудиторію про вихід вашого нового продукту, заливайте сторіс, навіть стоячи у заторі!\nКесарю кесарево, а Богу Боже!\nНе пожалійте грошей та хоча б, порадьтесь з професіоналами! Пам’ятайте, ви завжди знаєте менше, ніж певний спеціаліст у своїй сфері! Ви ж наймаєте погружчиків з метою оптимізації збуту вашого товару, тут таке ж саме. Який би Ютуб не був цікавим і багатогранним, спеціаліста він не замінить!\nУ нас в Dali, ми пропонуємо клієнту різні послуги, від аналізу його сторінки/сайту до повного просування вашого бренду у соцмережах!\nОсь декілька послуг для прикладу:\nВедення та просування сторінки в FACEBOOK та INSTAGRAM\nНаписання контент-плану (стратегія, тематика постів);\nНаписання професійних текстів копірайтером;\nПублікація до 40 постів в місяць і публікація stories;\nАвтопостинг по «живому» розкладу;\nРозробка макетів професійними дизайнерами (1 унікальний макет та 9 типових \_ місяць);\nВедення акаунта в єдиному фірмовому стилі;\nІндивідуальне оформлення аккаунта;\nРекламні кампанії, націлені на збільшення кількості підписників;\nРозповсюдження інформації по тематичних групах\nПрофесійні консультації з питань інтернет-маркетингу.\nНалаштування таргетованої реклами (окрема оплата)\nЯк бачите, грамотний SMM – справа, яка потребує ґрунтовного і детального підходу.\nОтже, підсумовуючи, SMM – просування необхідне кожному сучасному бізнесмену, правильний, легкий та дешевий спосіб, який доступний кожному, як і для компанії з оборотом в 1000$, так і для акул, з мільйонними обігами!\n16 метрики, яка повинна відслідковувати КОЖЕН ІНТЕРНЕТ — МЕНЕДЖЕР\nSEO оптимізація сайту. Що це таке?


Контрольная работа: Філософія, її предмет та роль в суспільстві - BestReferat.ru\nКонтрольная работа: Філософія, її предмет та роль в суспільстві\nНазвание: Філософія, її предмет та роль в суспільстві\nТип: контрольная работа Добавлен 06:56:09 07 декабря 2010 Похожие работы\nБудівництва та арх і тектур и\nЗ курсу « Філософія »\nНа тему: Філософія , її предмет та роль в суспільстві\nВиконав: студент гр.III-15Д\nПеревірив: кандидат наук, доцент\n1.Філософія, її предмет і роль у суспільстві.\n1.1 Об’єкт і предмет філософії.\n1.2 Функції філософії.\n2. Філософська проблемологія.\n2.1 Загальна характеристика теорії проблем.\n2.2 Проблема глобальних суперечностей.\n2.3 Проблема «людського виміру» дійсності.\n3. Роль філософії в житті суспільства і особистості.\n3.1 Філософська теорія суспільства (соціальна філософія).\n3.2Філософська теорія людини (антропологія) .\n1.1 Об’єкт і предмет філософії\nПояву терміна «філософія» пов’язують з іменами двох відомих мислителів Стародавньої Греції: за одними джерелами – Геракліта, за іншими – Піфагора. «Філософія» перекладається з грецької мови як «любов до мудрості». За вченням Геракліта, «…мудрість полягає в одному: пізнавати думку, як таку, що править всім у всьому…Мудрість полягає в тому, щоб говорити істину і, прислуховуючись до (голосу) природи, чинити згідно з нею»1 . Вся історія розвитку філософії підтверджує той факт, що «любов до мудрості» є їх суттєвою якісною ознакою. Проте у зв’язку зі своїм невизначеним характером, філософія потребує пояснень і наукових тлумачень. Як будь-яке системне знання, вона має об’єкт і предмет свого вивчення та дослідження.\nОб’єкт знання у філософії і науці – все те, що протистоїть суб’єкту, тобто свідомості, внутрішньому світові людей, як реальність у її практично-перетворювальній та пізнавальній діяльності.\nПредмет знання – певна цілісність, що виокремлюється з об’єкта, ті його аспекти, частини, властивості, які вивчаються. В одному об’єкті можуть мати свій предмет багато наук.\nОб’єктом філософії є:\n3) взаємовідносини між світом та людиною.\nПредмет філософії – історично рухливий і конкретний. Він постійно вдосконалюється, уточнюється і змінюється, Ці процеси відбувалися за двома основними взаємопов’язаними шляхами: відокремленням від різноманітних систем знань у міру їх накопичення, і «самовизначенням».\nРозуміння предмета філософії як «науки наук» зберігалося впродовж тривалого історичного часу. Навіть у середині XVII ст.. видатний французький філософ і математик Р.Декарт стверджував: «Уся філософія подібна до дерева, коріння якого – метафізика, стовбур – фізика, а гілля, що виходять з цього стовбура – всі інші науки, які складаються з трьох головних: медицини, механіки та етики»1\nНаповнення предмета філософії новим змістом триває і нині, тому що філософська думка – це вчення про вічне. Упродовж усієї своєї історії вона розвивається і збагачується, але зберігає водночас спадкоємність пізнаного. Об’єкт її вивчення невичерпний, Він реалізується у предметі філософії, який, відповідно до сучасних поглядів, включає:\n- онтологію – вчення про буття;\n- гносеологію – вчення про пізнання;\n- аксіологію – вчення про природу цінностей та їх місце в реальності, про структуру ціннісного світу, тобто про зв’язки різних цінностей між собою, із соціальними і культурними факторами та змістом особистості;\n- методологією – вчення про систему принципів і способів організації та побудови теоретичної та практичної діяльності;\n- логіку – вчення про засоби доведення і спростування, про загальнозначущі форми і засоби мислення, необхідні для раціонального пізнання;\n- соціальну філософію – вчення про суспільство та особистість;\n- етику – вчення про мораль як форму суспільної свідомості;\n- естетику – вчення про прекрасне, ставлення людини до світу з погляду досконалості – недосконалості, прекрасного – негідного, трагічного – комічного та її художньої діяльності;\n- історію філософії ;\n- філософські питання науки взагалі та окремих наук.\nОтже, філософія – це теоретичне світорозуміння, вчення про загальні принципи буття і пізнання, про ставлення людини до світу, система узагальнених поглядів на світ у цілому і своє місце в ньому. Об’єктом вивчення філософія утверджує цінність людини як особистості, гуманізм суспільних відносин, соціальний прогрес і наукову творчість. Філософська думка є науково-теоретичною і духовно-практичною думкою про вічне. Філософи народжуються та помирають, а об’єкт філософського осмислення залишається, він існує завжди. Разом з тим філософська думка завжди виражає потреби часу, впливає на розум і серце сучасників. Численні напрями, течії та школи у філософії є спадкоємцями ї предмета. Вплив філософії на життєдіяльність людини і суспільства виявляється в її функціях.\n1.2 Функції філософії\nФункція (лат. – звершення, виконання) у філософії э категорія, що характеризує такий взаємозв’язок двох (групи) об’єктів, коли зміни в одному з них супроводжуються змінами в іншому. «Функція – це існування, мислиме нами в дії» (Й.Гете). Поняття «функція» запропонував для наукового вжитку німецький філософ, відомий математик і фізик Г.Лейбніц.\nФункції філософії всеосяжні. Вони об’єднуються в дві групи; світоглядні і методологічні .\nСвітоглядні – це функції філософії як теоретичної основи світогляду людей. Поняття «філософія» і «світогляд» не тотожні, хоча й одного порядку за походженням.\nГуманістична функція філософії спрямована на визначені особистості, її права на свободу, щастя, вияв усіх своїх здібностей, на життя в суспільних умовах, що гарантує всебічний гармонійний розвиток. Філософія допомагає людині стати справжньою людиною. За оцінкою одного з відомих філософів ХХ ст.. М.О.Бердяєва, «…філософія завжди була проривом із безглуздого, емпіричного, примушую чого і гвалтуючого нас з усіх боків світу до світу розуму» .1\nСоціально-аксіологічна світоглядна функція філософії полягає в розроблені нею вчення про цінності; про суспільний ідеал, тобто образ мети; про способи мислення та діяльність людей у створенні системи суспільних відносин та її компонентів, які відповідають потребам та інтересам особистості, соціального суб’єкта в цілому; про виявлення і розкриття суперечностей між системою цінностей і понять та змістом , що вноситься до них новим етапом виробництва, життям і побутом населення.\nКультурно-виховна функція філософія реалізується в процесі формування в індивідів якостей культурної особистості, захисту її від впливу поверхових та вузьких рамок повсякденного мислення , набуття ними діалектичного стилю мислення, залучення до філософської думки; усунення між людьми комунікативних бар’єрів, що виникли у зв’язку з їхньої професійною спеціалізацією.\nВідображувально-інформативну функцію філософія виконує в процесі формування світогляду, що відповідає рівню розвитку науки, історичної практики та інтелектуальних вимог людини; збирання, аналізу, перероблення інформації з метою отримання нової інформації та її концентрації у філософських поняттях, категоріях, законах.\nДо методологічних належать функції обґрунтування способів і прийомів організації різноманітних видів діяльності, методів, напрямів і методик досягнення справжнього і практичного ефективного знання.\nЕвристична функція філософія сприяє зростанню наукового знання , стверджує можливість і дієвість наукового прогнозування, бере участь у створенні окремих наукових гіпотез та теорій,є вченням про методики пізнання і діяльності, способи і форми їх практичного застосування.\nКоординуюча функція філософії забезпечує відбір оптимальних методів наукових досліджень, виключає їх протиставлення, недооцінку або переоцінку.\nІнтегруюча функція філософії пов’язана зі створенням синтезуючих, проблемних наук, є найзагальнішим інтегратором наукового знання, сприяє перетворенню наукового стилю мислення на діалектичний стиль через введення в науку філософських понять, категорій, принципів, законів.\nЛогіко-гносеологічна функція філософії полягає в розробленні загальних методів пізнання, їх нормативних принципів, в обґрунтуванні понять і теорій наукового знання, пізнання світу, його законів і закономірностей.\nОтже, філософія є науково-теоретичною і дослідно0пратичною базою життєдіяльності суспільства. Успіх будь-якої діяльності обумовлений наявністю відповідних знань та вмінням застосовувати багатий світоглядний і методологічний арсенал філософії в процесі прийняття і реалізації рішень.\nФілософський світогляд покликаний відповідати на широке коло питань. Однак серед них є головне. Це питання про ставлення людини до світу в цілому. У філософії воно конкретизується в питанні про співвідношення природи, матерії та свідомості, мислення, матеріального і духовного взагалі, яке вважається основним. У ньому розрізняють онтологічну і гносеологічну складові.\nОнтологічна складова містить питання про первинність матерії або свідомості.\nГносеологічна складова основного питання філософії полягає у світоглядному ставленні людини до можливості пізнавати навколишній світ.\nОтже, філософія – теоретичне світорозуміння, основа сучасного світогляду. Вона має власні об’єкт і предмет дослідження. Все розмаїття філософських ідей об’єднує історично сформований комплекс проблем і питань, знання відповідей на які обов’язково для кожної цивілізованої людини.\n2. Філософська проблемологія\nОсновні завдання філософської проблемології – здійснення рефлексії над теоретичним феноменом «проблема», виявлення різних аспектів її розуміння, з’ясування проблематичності знання, його парадоксів і суперечностей. Особливе значення має дослідження соціальних проблем, причин і недоліків цивілізаційних криз, виявлення шляхів та засобів їх розв’язання. Наукове, раціональне дослідження проблем в усьому спектрі їх існування і виявів не просто розширює і збагачує філософське знання, науку загалом, а й поглиблює її розуміння, сприяє формуванню сучасної культури, вдосконалює практику суспільної дії в проблемно-кризових ситуаціях.\n2.1 Загальна характеристика теорії проблем\nФілософія є проблемною дисципліною. Стосовно особливостей філософських проблем Ч. Ортеги-і-Гасета зауважив: «Філософська проблема безмежна не лише за обсягом – адже вона охоплює все без винятку, але і за своєю проблемною інтенсивністю. Це … абсолютна проблема».\nСпроба перерахувати філософськи проблеми, породженні сучасним розвитком науки, культури , техніки , інформаційного суспільства, заздалегідь приречена на невдачу, адже їх безліч. Їх перелік і розуміння істотно відрізняються в різних філософських системах. Свій реєстр актуальних проблем складають і українські філософи. Особливості історичної долі України, специфіка політичного, соціального, культурного життя «транзитного суспільства» зумовлюють загострену увагу до проблеми подальших шляхів розвитку української держави в новій системі соціальних координат.\nЗміст філософської проблематики відповідає сенсу терміна «проблема». Давні греки називали цім словом певну трудність, яку неможливо однозначно подолати. У контексті сучасної проблемології проблема – певна сукупність завдань, які потребують нестандартного розв’язання і перебувають в евристичної ситуації, для якої характерні неоднозначність, можливість альтернативних варіантів. Проблемологія покликана охарактеризувати, систематизувати, класифікувати проблеми, описати її, пояснити причини виникнення, визначити можливі шляхи і засоби її розв’язання.\nПроблематичність буття є онтологічною основою його осмислення в найрізноманітніших філософській, науковій, художній, релігійній та інших формах. Як зазначив французький філософ Ж. Дельоз, «проблематичність є водночас і об’єктивною категорією пізнання, і цілком об’єктивною категорією буття» (логіка сенсу1969). На думку українського філософа В. Куценка, об’єктивний зміст проблем соціального буття зумовлює необхідність їх вирішення, а також «характер биття пульсу життя всього суспільного організму».\n2.2 Проблема глобальних суперечностей\nФілософськи проблеми класифікують за різними критеріями: характер загальності, термін існування, міра локалізованої визначеності, масштабність. Відповідно, розрізняють проблеми:\n1) вічні, універсальні, які виникли на початку становлення перших форм філософського знання і зберігалися дотепер;\n2) конкретні, які стосуються основних структурних розділів філософського знання і відображають уявлення про філософське поняття;\n3)світові (глобальні), осмислення яких визначило головну тему останнього світового філософського конгресу «Філософія перед лицем світових проблем» (Стамбул 2003). До планетарних проблем були зараховані питання щодо сучасної ролі філософії, збереження культурної ідентичності в умовах глобалізації, забезпечення прав людини, нових винаходів науки і техніки та ін. Термін «світові проблеми» набув популярності в філософській літературі на початку 80-х років ХХ ст., коли у розвитку світової цивілізації виявилися гострі суперечності і катастрофічні явища.\nМіжнародна федерація філософських товариств, зафіксувала появу багатьох гострих глобальних суперечностей. Було доведено, що негаразди сучасної цивілізації є продуктом глобалізації – процесів встановлення і зміцнення зв’язків між всіма регіонами і країнами, поширення ефективної техніки і технології, формування всесвітнього інформаційного простору, міжнародних інститутів, покликаних сприяти забезпеченню єдності світового товариства, утвердження логіки «узгодженого» розвитку. Існують таки погляди на його причини і характер:\nа) трактування глобалізації, як безсуб’єктного процесу, зумовленого науково-технічним, технологічним, економічним, соціальним розвитком, який динамізувався у ХХ ст. («Ріст мережевого суспільства», М.Кастелье). Механізми цього процесу сприяють створенню «Єдиного світу» планетарної цивілізації;\nб) трактування глобалізації як вестернізація – експансії західної, насамперед північноамериканської, моделі економічного, соціополітичного, культурного устрою і способу життя. (В.Іноземцев).\nПроявом такої тенденції є посилення влади міжнародних монополії, їх прагнення до безроздільного економічного і соціально-політичного панування у світі.\nРоль філософії в аналізі і оцінювання світових проблем багатоманітна. Стосовно глобальної проблемології філософія повинна концептуалізувати глобальні проблеми і запропонувати способи їх розв’язання, визначити можливі шляхи їх подолання або принаймні мінімізації. Пояснення і обґрунтування – два головні завдання філософського дослідження світових проблем.\nГлобальні проблеми розглядають на матеріально-технічному, соціально-економічному, духовно-культурному рівнях. Кожна проблема є певним видом суперечності.\nНа соціально-економічному рівні відбувається загострення відносин між розвинутими і нерозвинутими країнами. Це породжує немало суперечностей, насамперед демографічну проблему.\nНа духовно-культурному рівні поглиблюється прірва між справжньою і сурогатними культурами, потребами у моральному здоров’ї нації і нестримним поширенням наркоманії, гедонізму (потягу до розваг, задоволення невибагливих потреб).\nТеоретичних схем, що пояснюють сутність глобальних проблем і способи їх розв’язання, існує не менше, ніж проблем. Усі вони перебувають у діапазоні таких оцінок:\nа) песимістична (проблема загострюватиметься, що призведе до катастрофи і загибелі людства);\nб) оптимістична (цивілізація здатна подолати породжені нею проблеми);\nв) нейтралістсько-невизначена (поки що відповідей на питання немає, важко передбачити перебіг подій).\nОтже, важливою справою є приборкання дії тих ускладнень суспільного життя , які, в разі їх подальшого поглиблення, набувають незворотньо руйнівного характеру і ставлять під загрозу можливість подальшого цивілізованого існування людства. Людській геній вже створив ефективні науково-технологічні і соціальні засоби розв’язання або принаймні істотного пом’якшення таких глобальних для людського суспільства ХХІ ст.. явищ, як масовий голод, не писемність мільйонів людей тощо. Завдання цивілізації, «соціального розуму» планети – опанувати способи розв’язання кризових ситуації.\n2.3 Проблема «людського виміру» дійсності\nРозв’язувати всі проблеми, породжені сукупною людиною має вона сама. Усвідомлення цієї відповідальності людини перед природою, соціумом, собою і своїми нащадками втілене у проблемі «людського виміру» дійсності. Цей термін виник у серединні ХХ ст.. у ситуації «повернення людини до теорії», загострення необхідності трансформації соціальних систем з урахуванням людського чинника.\nПоняття «людський вимір» у філософському розумінні поступово набуває концептуального витлумачення. Відповідно до нього головним суб’єктом цього виміру є не «масова», «колективна» людина, а особистість, яка уособлює певну соціальну спільноту, персоніфікує її. «Людський вимір» зумовлюється і керується переважно не науковим, а практичним розумом, тобто здоровим глуздом, збагаченим досвідом практичного, суперечливого і проблемного життя. «Людський вимір» означає ставлення до життя з усіма його труднощами не просто пересічного індивіда , а особистості, тобто людини, що як носій конкретного, індивідуального начала розкривається, само реалізується лише в соціальному контексті, в системі здорових суспільних і міжіндивідних відносин. Характерними якостями особистості є усвідомлення і почуття відповідальності. Особистістю є розвинута індивідуальність, вимір якої відбувається на основі культури, власної моральності, відповідальності перед собою, суспільством, людством і цивілізацією. Саме спільнота вільних і відповідальних особистостей як всепланетарна цінність здатна розв’язати нагальні проблеми сьогодення, в тому числі проблему глобальних суперечностей сучасної цивілізації. Людство у ХХІ ст.. перебуває в складному становищі, воно може бути втягнуте у «біфуркаційну стадію еволюційного процесу», яка реально загрожуватиме йому серйозними небезпеками, аж до самознищення.\nНагальна потреба не лише людини, а й людства – блокування негативних тенденцій, стимулювання дії позитивних чинників цивілізаційного розвитку. Рід «людини розумної» має перетворитися на рід розумної і соціально відповідальної людини. Вирішальним еволюційним чинником має стати розум соціума, а не окремого, навіть геніального, індивіда. Перед людством постала нова проблема, яка вимагає розумного і відповідального підходу до її розв’язання.\n3. Роль філософії в житті суспільства і особистості\n3.1 Філософська теорія суспільства (соціальна філософія)\nУ широкому сенсі суспільство, яке вивчається соціальною філософією, визначають як соціальність взагалі , як соціум. У цьому аспекті поняття «суспільство» і «соціальне» тотожні. В іншому, конкретнішому, значенні суспільство не виступає синонімом соціального, а характеризує особливі, чітко визначенні форми існування соціальних явищ.\nГоловним у соціальній філософії є поняття «соціальне», що характеризує специфіку життя людей як суспільних істот, визначає особливості законів, які зумовлюють їх співіснування, логіку суспільних процесів, природу соціальних інститутів тощо. Соціальне – сукупність ознак і особливостей суспільних відносин, що виявляється у стосунках індивідів і спільнот, їх ставлення до свого місця в суспільстві, а також до явищ і процесів суспільного. Воно є лише частиною суспільного, властивістю або станом суспільства. «Природа соціального перетворюється на ключову філософську проблему» (Дж. Ханд.)\nГоловне завдання соціальної філософії – виявити в розмаїті суспільних процесів , фактів, явищ, подій світоглядні, смислоутворювальні чинники і мотиви людської діяльності, з’ясувати, як суспільство породжує людські інтереси, формує соціальні ідеали, утворює різноманітні системи соціальних цінностей і взаємодії.\nБільш-менш однозначне визначення їх можливе лише в абстракції, на рівні теоретичного аналізу. Реальне життя суспільства характеризується химерним плетивом суспільних взаємозв'язків і стосунків. Розібратись у цьому плетиві завжди надзвичайно важко. Суспільство — це єдина, цілісна система. Саме тому соціальна філософія обережно ставиться до інтерпретації її в контексті дилеми первинності — вторинності суспільних відносин, підкреслює їхній органічний взаємозв'язок, цілісність пізнання яких розцінює як більш евристичний принцип, ніж дилеми. Зазначена цілісність системи суспільних відносин позначається категорією "спосіб життя", що замикає теоретичну модель суспільства, синтезує різноманітні життєві процеси, підводить їх до єдиної й незаперечної основи — людини як самоцілі суспільно-історичного розвитку. Спосіб життя — це синтетична характеристика сукупності типових видів життєдіяльності людей (індивідів та соціальних спільнот) у єдності з умовами життя суспільства. Спосіб життя охоплює всі сфери суспільства: працю і побут, суспільне життя й культуру, поведінку (стиль життя) людей та їхні духовні цінності. Він реалізується через діяльність, виробництво, в якому виділяються такі провідні елементи: безпосереднє виробництво, розподіл, обмін, споживання. Звичайно, матеріальні та духовні блага створюються в сфері безпосереднього виробництва. Щоб було що споживати (обмінювати, розподіляти), треба щось виробляти. Внаслідок цього робиться висновок про пріоритетність безпосереднього виробництва в системі способу життя людей. Все це не викликає сумнівів. Вони з'являються згодом, після аналізу реального життєвого процесу на основі абсолютизації визначальної ролі виробництва в суспільному житті й фактичному нехтуванні такими елементами, як розподіл, обмін, споживання, соціальна сфера, культура тощо.\nДуховне життя суспільства охоплює світ ідеального (сукупність ідей, поглядів, гіпотез, теорій) разом з його носіями — соціальними суб'єктами — індивідами, народами, етносами. В цьому зв'язку доречно говорити про особисте духовне життя окремої людини, її індивідуальний духовний світ, духовне життя того чи іншого соціального суб'єкта — народу, етносу, чи про духовне життя суспільства в цілому. Основу духовного життя становить духовний світ людини — и духовні цінності, світоглядні орієнтації. Разом з тим, духовний світ окремої людини, індивідуальності неможливий поза духовним життям суспільства.. Тому духовне життя — це завжди діалектична єдність індивідуального і суспільного, яке функціонує як індивідуально-суспільне. Багатофазність духовного життя суспільства включає в себе такі складові: духовне виробництво, суспільна свідомість і духовна культура. Духовне виробництво здійснюється в нерозривному взаємозв'язку з іншими видами суспільного виробництва.\nУ сучасних умовах суспільного розвитку надзвичайно зростає роль моральної відповідальності особистості у всіх сферах суспільного життя. Цілеспрямований процес формування духовності особистості передбачає одночасно і виховання та самовиховання в людині непримиренності до будь-яких відхилень від норм моралі, всього того, що гальмує духовно-моральний прогрес суспільства. Чим вища зрілість особистості в сфері суспільних відносин, тим міцніша її моральна свідомість та самосвідомість, і навпаки, чим глибший, багатший моральний світ людини, тим вища її громадянська відповідальність. Моральна свідомість особистості найкраще проявляється в її активній життєвій позиції, бо справжня мораль — це мораль активної діяльності. При формуванні моральної свідомості важливим є пошук ефективних шляхів вирішення суперечностей, що властиві цьому процесу. Одна з груп таких суперечностей пов'язана з тим, що міра моральної відповідальності у значної частини членів суспільства далеко не адекватна характеру глибоких змін, що відбуваються в світі, зокрема в нашій країні. У сучасних умовах виявляє себе тими чи іншими сторонами суперечність між передовою моральною свідомістю частини суспільства і антиподами такої свідомості. Сюди також слід віднести суперечність між словом та ділом, коли у певних категорій людей знання норм моралі розходяться з їхніми практичними справами, які не повною мірою відповідають, а то і суперечать поставленим перед ними вимогам морального та громадянського обов'язку. Важливішою умовою вирішення суперечностей у сфері формування моральної свідомості є цілеспрямоване утвердження непримиренного ставлення до всіляких різновидів її антиподів, що гальмують як процес становлення моральної культури людей, так і духовних цінностей суспільства в цілому. Важливе місце серед форм суспільної свідомості належить естетичній свідомості, яка відображає об'єктивну дійсність шляхом певних художніх образів.\nВ основі естетичної свідомості лежить художня культура, головним у якій є художнє виробництво та споживання. Художня культура включає в себе естетичну активність особистості, її естетичне виховання, а також естетичні потреби, почуття, смаки, які реалізуються в художній творчій діяльності людей. В основі естетичного ставлення людини до світу, її естетичної активності лежить соціальне культуро творча діяльність, котра не може обмежуватись лише сферою художньої творчості, а має поширюватися на все суспільне життя. Особлива роль у формуванні естетичної свідомості людини належить мистецтву. Мистецтво виступає як специфічний спосіб практично-духовного освоєння світу, форма суспільної свідомості і художньо-образного відображення дійсності, її пізнання й оцінки, особливою формою творчої діяльності особистості. Його функціонування тісно пов'язане з процесами об'єктивного буття, суспільних відносин, зокрема духовного виробництва. Зміцнення духовно-морального аспекту в естетичній свідомості безпосередньо пов'язане з розвитком духовної культури, місце і роль якої в становленні почуттів прекрасного, загальнолюдського в розвитку самосвідомості людини все більше посилюється.\nДосліджуючи суспільство як устрій спільного людського життя, що докорінно відрізняється від природно-тваринного світу, філософська теорія соціуму доводить, що за своєю сутністю суспільство є системою відносин і соціальних інститутів, які породжені практикою спільного існування людських спільнот, їх взаємопов’язаною діяльністю. Соціальний світ – складне утворення, результат взаємодії економічних, культурних і духовно ідеологічних чинників, які зумовлюють соціальний статус індивіда, його ціннісні, культурні уявлення щодо сенсу своєї суспільної діяльності.\n3.2 Філософська теорія людини (антропологія)\nПоняття "суб'єкт" добре відоме ще з перших лекцій з філософії. Нагадаємо лише, що це — носій предметно-практичної діяльності і пізнання, джерело активності, спрямованої на об'єкт.\nВажливим елементом філософської теорії людини виступає вчення про її інтереси і потреби, систему мотивації, у тому числі несвідомої. Тобто про всі чинники, які у своїй сукупності утворюють «світ людини», простір її життєдіяльності. Філософська антропологія містить розділи, у яких осмислюється творча природа людської свідомості, система її ціннісних ідеалів.\nБагатогранна природа людини, її творча сутність проявляється у тій реальності, яку вона створює, у світі культури, можливостях передбачити наслідки власної діяльності, з’ясувати перспективи свого існування.\nСьогодні людство живе на початку третього тисячоліття. Безліч невирішених проблем, здобутків і втрат у розвитку особистості і суспільства, у взаємовідносинах між людиною і природою змушують кожного з нас замислитися над перебігом історичних подій, над сенсом власного життя.\nВивчення філософії дає можливість долучитися до повчального літопису мудрості минулого, в якому роздуми геніальних постатей, навіть їхні помилки, досить часто виявляються набагато цікавішими і повчальнішими, ніж окремі відкриття, теоретичні та практичні знахідки просто здібних людей, не кажучи вже про судження пересічної людини.\nУ наш час іноді можна почути, що нібито філософія приречена на зникнення внаслідок прогресу наукового знання. Це упередження заслуговує на серйозну критику, тим більше, що воно спирається на окремі зауваження мислителів далекого минулого.\nСутність і зміст філософії як теоретичного світорозуміння, а головним чином її функціональний сенс і значення для людини у світі та світу для людини, показати всі їх сторони, сфери та явища у невпинному русі, розвитку, в суперечливій єдності.\nНаше суспільство вступило в період, коли з’явилася реальна можливість вільної творчості взагалі і філософської зокрема.\n1 . Філософія: підручник/за ред. О.П.Сидоренка. Знання, 2008.\n2. Філософія /за ред.. В.С.Пазенок.»Академвидав», 2008.\n3. «Мудрість Заходу» Б. Рассел, Москва «Республіка» 1998. 4. «Філософія» В.А. Канке, Москва «Логос» 1998. 5. «Основи філософії» В.Ф. Шаповалов, Москва «Гранд» 1998. 6. Філософія. Під ред. Л.Г. Кононовича, Г.И. Медведєва, Ростов-на- Дону «Фенікс» 1996. 7. Большаков А. В. Основи філософії знань. М., Знання 1994.\nЛопух 08:01:19 08 июля 2017\n22:56:50 28 ноября 2015\nРаботы, похожие на Контрольная работа: Філософія, її предмет та роль в суспільстві


Віктор Іванкевич - Блог / Дневник - ЛІГА.Блоги - LIGA\nОбсуждение проекта Трудового кодекса Украины (альтернативный вариант).\n1991 р. – цей час – на фахових та керівних посадах у сфері економіки, фінансів та соціального захисту;\n2010 - запрошений у якості Національного експерта до Проекту МОП/ЄС «Моніторинг та оцінка прогресу з питань щодо гідної праці»;\n2002 – 2003 - запрошений у якості експерта до проекту Світового Банку "Україна - зовнішній фактор функціональних процесів у Пенсійному Фонді" і проектах МОП щодо удосконалення трудового законодавства і заборона дискримінації в сфері праці людей хворих на СНІД;\n2008 – 2010 – голова правління Фонду, заступник голови правління фондів (від урядової сторони) загальнообов’язкового державного соціального страхування (крім Пенсійного фонду України);\n1995 – 2002, 2008 – 2010 – заступник Співголови від урядової сторони Національної Ради соціального партнерства при Президентові України та Національної Тристоронньої Соціально - економічної Ради при Президентові України.