Фундамент з гвинтових паль. Що являє собою опора пальово-гвинтового фундаменту - Художня кімната\nдодому Без рубрики Фундамент з гвинтових паль. Що являє собою опора пальово-гвинтового фундаменту\nПристрій фундаменту на гвинтових палях. Розрахунок фундаменту на палях\nРозрахунок і проектування гвинтових фундаментів повинен здійснюється відповідно до сп 50-102-2003 «проектування і пристрій пальових фундаментів». Фахівці повинні розрахувати несучу здатність фундаменту щодо основних поєднань навантажень і впливів. В результаті ви будете знати, наприклад, скільки потрібно гвинтових паль на будинок 6х8 виконаний з певних матеріалів.\nФундамент на палях назву. Що таке пальовий фундамент\nПальовий фундамент являє собою сукупність паль, які об’єднані між собою ростверком.\nПалі-це довгі елементи, які закопуються в грунт в похилому або частіше у вертикальному положенні. Такі конструкції можуть виконуватися з різних матеріалів. Наприклад, це може бути деревина, сталь, залізобетонні вироби та інше. Палі за формою схожі на стовпи, але кінці у них звужені. Цими кінцями палі угвинчуються в грунт, вдавлюються або забиваються.\nЗгідно снип пальові фундаменти потрібно встановлювати в тих зонах, де передбачається найбільше навантаження. Крім того, їх обов’язково потрібно розташувати в тих місцях, де будуть розташовуватися головні несучі стіни. Залежно від того, які будуть передбачені навантаження, можливе використання одиночних і кущових типів паль. Кущові припускають, що конструкція буде складатися з декількох елементів, які розташовуються групами. При одиночному типі вони розташовуються під різні опори.\nСам ростверк з’єднує різні палі в єдину систему. Найчастіше це плита з бетону або залізобетону. Вона накладається поверх стовпів. Саме ці плити і стають несучим елементом. Завдяки їм навантаження переходить з надземних елементів на стовпи.\nДе ж можна використовувати фундамент на палях? в основному такі споруди застосовуються в тих випадках, коли верхня частина грунту занадто слабка. Через це потрібно перенести загальне навантаження з верхнього шару на більш щільні шари, які залягають глибше.\nЗараз в будівництві варіант фундамент-палі вважається дуже популярним. Це пояснюється тим, що несучі властивості досить високі. Крім того, пристрій буде більш дешевим, так як земляні роботи будуть матися тільки в невеликому обсязі.\nОсобливо підходить подібний тип фундаменту для каркасних, щитових або дерев’яних приміщень. Можна вдаватися до подібного варіанту при будівництві парканів, лазень, веранд, альтанок та інших будівель.\nБетонні гвинтові палі\nБетонний фундамент на гвинтових палях. Три види ростверку\nПерш ніж приступати до будівництва, не завадило б ознайомитися з можливими варіаціями майбутнього ростверку, адже мало звести, важливо – зробити це грамотно і правильно.\nвисокий-даний вид підстави розташовується від поверхні землі в 15 сантиметрах і вище. Зазор необхідний для усунення впливів морозного обдимання, яке відбувається в холодну пору. Тільки уявіть, якщо спучився грунт почне піднімати ростверк, то він вирве з землі і палі, вПідсумку — буде порушена міцність підстави. Найчастіше застосовується на схилах або піднесення, на нерівних ділянках.\nдо відома!порожнеча між ростверком і землею також є і недоліком – необхідно витрачатися на додаткове утеплення підлоги в будинку.до того ж, немає можливості встановити підвальне приміщення.\nпідвищений-нижня частина ростверку розташовується врівень з землею або трохи вище, до 10 см.такий вид позбавлений великої порожнечі під підставою, що значно скорочує витрати на обробку фасаду та утеплення конструкції будинку.\nПідвищений стрічковий фундамент на бетонних палях\nзаглиблений-даний тип фундаменту монтується нижче рівня землі. Не слід плутати зі звичайним фундаментом, так як палі все також присутні, тільки вони заглиблюються трохи більше. Та й шар землі, щоб уникнути морозного обдимання, з-під нього видаляється. Хоча з часом порожнеча заповнюється обсипався грунтом, і підстава відчуває додаткові навантаження.\nЗовні заглиблений стрічковий ростверк нагадує звичайний монолітний фундамент\nпримітка!від цього можна убезпечитися, потрібно тільки встановити огорожу в землі, наприклад, підійде шифер або листовий метал.тільки не забудьте його покрити антикорозійними засобами.\nПравильна установка заглибленого ростверку – зі зведенням щитів\nУ будь-якому випадку, кожен вид ростверку на палях призначається для установки фундаменту на слабких грунтах, для рівномірного розподілу навантаження. Тут дуже важливо приділити особливу увагу якості зводяться опор і самої основи, якщо всі роботи ви зважитеся виконати самостійно. Не знаєте, як це зробити? нижче буде детально описана технологія установки пальово-ростверкового фундаменту .\nВідео фундамент з гвинтових паль за день своїми руками. День 6 будівництва брусового будинку\nпопередня статтяКорисні властивості калини червоної + рецепти\nнаступна статтяГодинник на дошці від скейтборду\nЦей симпатичний робот нагадує користувачеві про необхідність поливання рослин. Якщо очі у робота світяться, значить поливати ще рано, якщо світлодіоди не горять - значить...


Нещасний Данило\nув собі нещасний Данило. Де вже він не ходив, де не служив,— все, що не заробить, так як за водою і піде. Нічого в нього нема. От і найнявсь він до чоловіка: «Посійте мені десятину пшениці, то я вам і послужу рік». Став він служити, стала його пшениця сходити, стала хазяйська в стрілки йти, а його вже в колос; хазяйська в колос, а його вже й поспіла.


Безкоштовний юрист в Одесі\nІноді трапляються обставини, які вимагають невідкладної консультації грамотного фахівця у галузі юриспруденції. Але не завжди на це розпланований бюджет, оскільки людина не завжди може бути впевнений, що в певний день і годину йому знадобиться допомога. Саме в цей момент просто необхідний грамотний безкоштовний юрист в Одесі.\nДуже часто, таких юристів асоціюють зі студентами, які «набивають руку», допомагаючи безкоштовно кожному бажаючому. Юридична Компанія «Правовий Елемент» запевняє, що справа йде зовсім іншим чином. Кваліфіковані фахівці допоможуть у вирішенні Вашого питання, проставлять акценти на першочергові дії і підкажуть кожен необхідний крок, який вирішить конфлікт або суперечка на будь-якій стадії.\nЗвичайно, консультацію безкоштовного юриста в Одесі краще не відкладати, і, якщо вже така «опція» необхідна, вдаватися до неї відразу. Цим Ви виграєте не тільки тим, що відразу проконсультуєтеся, а й тим, що заощадите свій час пошуку відповідей в інтернеті, отримаєте вичерпну консультацію безкоштовно.\nТаким чином, Ми чекаємо Вашого дзвінка і кожен кваліфікований фахівець, на безкоштовній основі до Ваших послуг.\nЗадати питання юристу в Одесі >>> Тисніть


Росіяни продовжують святкувати на курортах Північної Італії\nРосіяни продовжують святкувати на курортах Північної Італії\nУ цьому році різдвяний ажіотаж на гірськолижних курортах Італії триватиме до 14 січня. Це пов'язано з тим, що велика кількість російських туристів продовжує святкувати в Північній Італії, про це повідомляє видання «La Stampa». Так рекордна кількість іноземних туристів на даний момент зазначено на гірськолижних курортах Бардонеккье, Сестрієре, Чезане, Сан-Сикарио і Клавьере. Їх загальна кількість становить 89 тис. осіб. При цьому 12 тис. готельних номерів на зазначених гірськолижних курортах заброньовані, включаючи до перших чисел березня.\nВарто відзначити, що російських туристів в Північну Італію приваблює не тільки можливість відмінного катання на лижах, але і перспектива активного шопінгу в період зимових розпродажів, який триватиме в Італії до 8 березня.


4 стратегії як виграти в слоти, 4 поради як правильно грати\nІгрові автомати – одна з найпопулярніших форм азартних ігор в казино в усьому світі, де це законно, не виняток Україна. Згідно з аналітичними даними, виручка, принесена слотами, становить від 65 до 75% загального доходу закладу. Як виграти в слоти? Чи реально виграти? Як виграти? Цими питанням хоч раз задавався кожен гість азартного клубу, та гравець будь якого онлайн казино. Чи реально виграти в слоти та як це зробити, питає кожен другий читач на форумі, шукаючи реальні відгуки, реальних гравців на спеціалізованих майданчиках.\nІгрові слоти: поради і стратегії для виграшу\nІгрові слоти: чи реально виграти\nЯк обіграти ігрові автомати? Поради гемблерам\nПорада 1: Керуйте своїми грошима\nПорада 2: Керуйте часом\nПорада 3: Керуйте месцезнаходженням\nПорада 4: Віддавайте перевагу слотам з високим відсотком віддачі\nСистема однієї ставки в День\nЯк виграти в слоти?\nНе варто забувати про те, що азартні ігри, зокрема ігрові автомати, в багатьох юрисдикціях знаходяться під забороною. Наприклад, у громадян України з 2009 до 2021 року не було можливості відвідувати казино, у нас вони були поза законом. В 2021 році почали видавати перші ліцензії для стаціонарних казино. Що стосується Росії, то тут цей вид гемблінга дозволений в спеціально відведених для цього гральних зонах, тоді як жителі Білорусі можуть цілком легально відвідувати гемблінг-заклад та користуватися сервісом слот-залів. Крім того, вони можуть грати і в онлайн-казино. У даній статті представлений огляд декількох видів стратегій як виграти в слоти, які популярні серед гравців.\nІгровий слот – це проста розвага. Як правило, ви вставляєте монету, тягнете важіль або натискаєте кнопку «Спін», якщо мова йде про онлайн-ігри, і чекаєте результатів. У той час як інші види гемблинга, такі як покер і блекджек, зазвичай вимагають деякого досвіду, виграти в слоти можна абсолютно випадково. Багато хто не знає про це, але і тут є певні стратегії гри, які можуть дати вам більше шансів зірвати джекпот в ігрових слотах.\nЧи існують виграшні ігрові автомати? Ні, навряд чи навіть найдосвідченіший геймер зможе назвати конкретні слот-машини, які регулярно приносять великі грошові призи. Намагатися розгадати секрети емуляторів і виявити вразливості – абсолютно безглуздо, так як адміністрація будь-якого казино, будь то наземний або інтерактивний клуб, ретельно стежить за системою виплат, і за спроби шахрайства гравець буде відразу ж заблокований.\nАле як грати в ігрові автомати і вигравати? Кожен гемблер має свої секрети. У той час як одні намагаються визначити, які слоти найвиграшніші методом проб і помилок, інші відштовхуються від теорії ймовірності та виробляють власні тактики. Що ефективніше?\nЯк обіграти ігрові автомати? Поради гемблер\nГемблер, який знає, як управляти своїми грошима під час гри в слоти, часто стають переможцями в казино. Якщо ви поставите на кін усі 1000 грн, які були у вас в кишені, і підете ні з чим, вечір буде зіпсований. Але якщо ви вийдете з казино з тими ж цілими 1000 грн? Ви просто отримали задоволення від вечірньої розваги безкоштовно, за рахунок казино. І це вже робить вас переможцем.\nНасправді процес управлінням фінансами нескладний, коли ви граєте в слоти. Ви встановлюєте мінімальну суму грошей, яку хочете зберегти. Скажімо, ви вклали 1000 гривень в ігровий автомат. Ваш мінімальний поріг в обраній слот-машині становить 500 грн. Якщо вона забере відразу 500, великий ризик, що ви їх тут же програєте.\nОднак поставити на спин 500 грн або, наприклад, 10 грн – велика різниця. Якщо ви хочете, щоб барабани оберталися протягом довгого часу, потрібно робити ставки пропорційно тому, скільки грошей у вас є. Отже, якщо у вас тільки 100 грн, то поставити всю суму на один оборот – вкрай необачне рішення.\nШанси на те, що ви станете володарем виграшу, збільшуються, коли ви частіше обертає барабани – так думають багато гравців, але насправді це не так. Ігровий автомат захоплює випадкове число з величезної таблиці довільно згенерованих чисел, і число, необхідне для «позитивного» на вашій ставці, може становитиме 1000 спинів. Якщо у вас достатньо грошей тільки для того, щоб зробити 100 спинів, ви не зможете перемогти.\nТак як будь-яка слот-машина використовує генератор випадкових чисел, щоб визначити, які виграші будуть виплачуватися, деякі гравці вважають за краще перезавантажити автомат – і знову помиляються. Якщо зробити перезавантаження, система повернеться в початок свого довгого списку можливих випадкових чисел. Йдеться про величезну їх кількість – ймовірно, сотнях тисяч або мільйони. Ви також не можете передбачити час, в яке слот буде найбільш виграшним. Навіть якщо хтось буде стверджувати, що «цей автомат приносить гроші після 10 вечора в п’ятницю», це судження не має ніяких аргументів і доказів.\nТому, коли ви граєте в азартні розваги по випадковим шансам, єдиний стратегічний контроль, який вам підвладний, – це зупинити ставку на послідовності випадкових подій, які не працюють на вашу користь. Ви або граєте з низькими ставками, або перестаєте грати на цій слот-машині.\nБагато хто вважає, що успіх залежить від того, наскільки багато годин гравець проведе, опускаючи важіль автомата. Але це не так. Необхідно зробити так, щоб час працювало на вас. У казино час – гроші.\nГенератор випадкових чисел постійно виробляє нові значення для своєї машини. Якщо ви розумієте, що удача саме зараз не на вашому боці, відпочиньте від гри. Це дає можливість «охолонути» від охоплюваного вас почуття азарту. Нехай генератор випадкових чисел обертається протягом кількох невдалих для вас циклів. Візьміть за правило робити паузу після 30 хвилин гри. Зробіть телефонний дзвінок, надішліть текстове повідомлення, озирніться навколо – все це дозволить генератору випадкових чисел прокрутити кілька циклів, а вам – контролювати те, чим ви займаєтеся.\nПорада 3: Керуйте місцеположенням\nНамагайтеся грати там, де ви відчуваєте себе максимально комфортно. Зайва нервозність не зіграє на руку там, де потрібно зберігати спокій і запастися терпінням. Удача не любить занадто нервових гравців.\nНезважаючи на те, що ніхто не знає, які слоти є виграшними, досвідчені гемблер радять вибирати ігрові автомати, які пропонують високий відсоток віддачі (RTP). Як правило, ця інформація знаходиться у вільному доступі, і знайти її можна в розділі опису конкретного слота. Такі автомати платять менші джекпоти, але пропонують більше виграшних комбінацій.\nСтратегії гри в слоти які дозволяють вигравати\nЯк виграти в слоти і від чого залежить виграш? Це питання хвилює абсолютно кожного користувача. Давайте розглянемо, які стратегії можна використовувати в цій галузі гемблінга, які вони мають недоліки і переваги.\nЦя стратегія широко відома серед гемблерів. Її принцип полягає в наступному: якщо поточна ставка програла, то наступну потрібно збільшити. Іншими словами, якщо рівномірно співвіднести всі програші і виграші, то кожен програш збільшує шанси на перемогу в наступному спині. Простіше кажучи, перемога після подвоєння ставки може компенсувати ранній програш. Однак в цьому випадку потрібно зробити дуже велику кількість ставок за ігровий сеанс.\nВона також відома як «АнтіМартінгейл». Стратегія полягає в тому, щоб зменшувати ставку вдвічі після кожного програшу і збільшувати після кожного виграшу. Ця система не позбавлена логіки, враховуючи, що більше 50% спинив на будь-якому ігровому автоматі – програшні. Однак і тут є недолік – удача може посміхнутися вам тоді, коли ставка буде дуже маленькою, а зробивши велику, – ви можете програти.\nЇї сенс – збільшувати ставки поступово, доходячи до максимальних, а потім поступово опускатися знову до мінімальних. Приклад: на лінію можна поставити до 5 монет. Тоді ваша система здійснення ставок повинна виглядати приблизно так: один – два – три – чотири – п’ять – чотири – три – два – один.\nВона трохи нагадує попередню стратегію, проте тут гравцеві пропонується чергувати високу і низьку ставки. Така система, як правило, використовується на ігрових автоматах, які не пропонують прогресивний джекпот\nЇї назва говорить сама за себе. Вона має на увазі вчинення однієї ставки кожен день на ігровому автоматі, що пропонує прогресивний джекпот. Це дозволяє істотно заощадити гроші, витрачені на гру, і не залишитися у великому мінусі, навіть коли фортуна не буде прихильною\nВисновок, як виграти в онлайн казино\nНезважаючи на те що досвідчені гравці вже давно виробили вищеописані стратегії для здійснення ставок в слот-машинах, ніхто не може однозначно відповісти, яка з них є на 100% виграшною.\nВи повинні розглядати ігровий слот в першу чергу як розвагу. Вирішіть, перед тим як ви ввійдете в казино, скільки ви готові заплатити за вечірнє дозвілля, і візьміть з собою саме цю суму грошей.


9.1. Поняття "естетичне": зміст, сутність :: Info-Library.com\n9.1. Поняття "естетичне": зміст, сутність\nЕстетичне — якісно визначене відношення. Це особливе емоційно-небайдуже, осмислююче, переживаюче відношення людини до виразних форм дійсності та переживання власного переживання. Поняття "естетичне" для означення специфічного — чуттєвого пізнання дійсності (див. лекцію 1) ввів у науковий ужиток О. Баумгартен. Естетичне переживання — особливий тип духовного досвіду. Закономірності його досліджені в праці І. Канта "Критика здатності судження". Поняття "естетичне" як особливий тип відношення використовують також А. Шефтсбері, Д. Дідро та ін. У естетиці І. Канта це поняття має багаторівневий характер творчої взаємодії суб´єкта з об´єктом, завдяки чому об´єкт відкривається виразними якостями як самоцінний та як джерело рефлексуючої здатності суб´єкта. Діалектика відношення в естетичному така, що предмет власними якостями формує почуття, робить його дійсним для суб´єкта. Водночас унаслідок небайдужості суб´єкта предмет набуває іншої — духовної, ідеальної життєвості, постаючи в свідомості та почуттях як ідеальний образ предмета небайдужості. Його якості набули самоцінного змісту, живлячи почуття та розум людини. Особистість у відношенні до об´єкта виходить з його життєвості. Він визначається як умова дійсності почуття, адже воно в якісній визначеності постає наслідком саме таких, а не інших властивостей предмета. Відтак, інший предмет і його якості будуть формувати інший стан почуттів, у такий спосіб забезпечуючи їх багатство. Не зацікавлений характер (відсутність практичної зацікавленості) становить специфічну особливість естетичного відношення.\nЗдатність естетичного (практично незацікавленого) відношення є виявом свободи особистості у ставленні до світу. І. Кант, розглядаючи підстави та можливості свобідного само-здійснення особистості, доводив, що сферою, де воно насправді можливе, є естетичне відношення. Здобуття істинних знань про світ потребує виходити з об´єктивної логіки самовияву явищ дійсності. Інакше суб´єкт ніколи не оволодіє істиною. Отже, справжня свобода у сфері пізнання неможлива. Досліджуючи мораль як сферу само-здійснення особи діяльністю творення специфічно людських взаємин, філософ зауважує, що підставою моралі є воля, тому суб´єкт має вибирати морально цінне та спрямовувати волю на його втілення у стосунках. У моралі суб´єкт також не свобідний, адже його самовияви детерміновані розумною волею, що як така є добра і цінна сама собою.\nВ естетичному відношенні уява суб´єкта в своєму свобідному розгортанні навколо якостей предмета пробуджує розсудок, а розсудок (без посередництва понять) надає грі уяви правильності, зумовлюючи внутрішнє відчуття "доцільного" стану душі [7, с. 1153]. Практичному відношенню І. Кант протиставляє естетичне як таке, що не пов´язане з практичною зорієнтованістю інтересу. Воно внаслідок "незацікавленості" набуває суто духовного характеру. Останнє об´єктивно засвідчує не лише виразну життєвість предмета, а й якості суб´єкта: здатність небайдужої свобідної взаємодії зі "своїм предметом". Переживаючи свідомість формує ідеальний образ внутрішньо доцільної життєвості предмета. Здатність відношення, зокрема естетичного, — це "єдина здатність, завдяки якій стає можливим духовне життя людини" [2, с. 18], — слушно наголошує М. Бубер.\nРівні естетичного відношення. Естетичне відношення реалізує формуючий потенціал людини на декількох рівнях, котрі розкривають масштаб духовності процесу. Перший рівень: всезагальне як специфічно людська здатність відношення. На цьому рівні фіксується якісна відмінність життєвості природного та людського світу. Реальний її вияв — якість відношення, а саме — здатність відношення "згідно з мірками кожного виду" (К. Маркс). На відміну від тваринного світу, що у сприйманні дотримується мірок власного виду, тобто потреби виживання в середовищі й споживання, людина здатна до вільної взаємодії, тобто безвідносно до безпосередніх життєвих потреб. Саме у названій здатності, що формувалася в історичному процесі само-становлення людства як виду розумного життя, розкривається духовний характер естетичного відношення. І. Кант приділяє велику увагу родовій здатності людини, розглядаючи загальну "повідомлюваність почуття" та загально-значущість здатності одиничного судження, що відображає "суб´єктивну доцільність емпіричного судження". Причому філософ наголошує: подібно до того, як аналіз предмета заради пізнання підпорядкований загальним правилам, так і задоволення кожного може бути проголошене правилом для всіх інших [7, с. 1138]. Г. Гегель, уточнюючи поняття "всезагальне", зазначає: це людина як така, і тим самим за суттю — дух [4, т. З, с. 6].\nДругий рівень — особливе в естетичному відношенні. Він виявляє себе як соціальність почуття в сенсі об´єктивної зумовленості досвіду стосунків (стосунки родових спільнот, соціумів, народів) характером відносин у середині суспільного цілого та зі зовнішнім світом. Скажімо, духовний досвід відносин з природним світом і в межах соціуму давніх греків та давніх римлян відмінний. Це засвідчують їхня філософія і художня культура. Більше того, переживаюче відношення до світу греків Гомерівської доби й часів Гесіода різняться між собою, вибудовуючись у протиставлення героїчної та прозаїчної епох. Кожна епоха, кожна культура є діалектичною єдністю всезагального й особливого. Ментальні культури, культури конкретних історичних епох співвіднесені між собою як загальнолюдська (родова, "всезагальна") здатність та особливі вияви духу конкретних спільнот (соціумів). Це забезпечує велике багатство нюансів вияву відношення за його сутнісної визначеності: свобідної творчої взаємодії з предметом небайдужості.\nІндивідуальна неповторність самовиявів духу в суб´єкті — це третій рівень естетичного відношення, сутністю якого є свобідна взаємодія суб´єкта зі світом. Властивістю її є здатність розгортання духовних структур навколо предмета небайдужості й творення індивідуально визначених творчих взаємодій. Процес набуває духовно визначеного спрямування за умови діалектичного зв´язку всезагального й індивідуально-неповторного у відношенні. Справжня творчість як вияв неповторності внутрішнього світу особистості реалізує себе саме в естетичному відношенні, оскільки воно індивідуалізоване світом особистості. Здатність створювати неповторність образу цих взаємодій підносить індивідуальне до рівня всезагального, в індивідуальному відсвічує вселюдське.\nСамо-становлення духу — діалектичний процес у чуттєвому відношенні до світу. В ньому відбувається "структурування" творчих взаємодій зі світом. Наслідком його є само-становлення духу змістом і характером відношення. Перша сходинка на цьому шляху — небайдужість, що "вибирає" свій предмет і, організуючись ним, осягає чуттєві вияви його життєвості. Розкриваючи естетичне відношення як процес сходження духу щаблями самовдосконалення, Г. Гегель поглиблює думку І. Канта про природу чуттєвості та зв´язку її зі сприйманням і розсудком. У характеристиці чуттєвої свідомості як відношення Г. Гегель зауважує його безпосередній зв´язок зі чуттєвою даністю світу. Чуттєва свідомість — це початкова ланка само-становлення духу. Як така, вона знає об´єкт "лише як сутнє, лише як дещо, як існуючу річ, як одиничне". Просторова та часова одиничність є предметом чуттєвого споглядання. Тому чуттєва свідомість найбагатша за змістом, але за думкою найбідніша. її багаті наповнення "надають визначеності почуттю; вони являють матеріал свідомості (курсив авт. — В. М.)" [4, т. З, с. 225].\nЗдатність дистанціювання суб´єкта від чуттєво сприйманих одиничних рис предмета для створення його зовнішньої для себе цілісної життєвості — наступний крок руху свідомості до самовизначення. Дійсним він стає як рефлексія душі в себе: "Я" відділяє від себе наявний матеріал чуттів і надає йому визначеності буття. Становлення духу на цьому етапі Г. Гегель характеризує як рух свідомості від безпосередності й одиничності сприймань до сприймаючої свідомості.\nНа цій стадії одиничні речі свідомість співвідносить із всезагальним. Однак, наголошує філософ, вони лише "ставляться у відношення", але ще не наявна єдність одиничного та всезагального. На третьому етапі (рівень розсудкової свідомості) усувається нерозрізненість одиничного й всезагального. Тут предмет опускається або зноситься "для вияву деякого для себе сутнього внутрішнього". На цьому етапі об´єкт перетворюється в свідомості на дещо суб´єктивне: "свідомість тут відкриває сама себе як суттєве предмета, рефлексує з предмета в себе саму, стає предметом для себе самої" [4, т. З, с. 228].\nНебайдужість, спричинена виразною життєвістю предмета, актуалізує почуття, уяву, розсудок на неповторність взаємодій для творення образу предмета переживання. Організуючись якостями предмета, духовні структури суб´єкта сприймання, зрештою, стають дійсними для себе, тобто постають переживаючим духом. Відтак предмет постає реальністю для духу, а дух стає реальністю для себе, опредметнюючись у переживаючо-формуючій діяльності. Причому якісна визначеність суб´єктивного духу саме як духовної реальності постає у вигляді його само-розгортання в формах, що сходять до всезагального. Тобто, дух не задовольняється абстрактним для себе буттям ("Я" в своїй одиничності): заперечення безпосередності й одиничності в собі має "визначення все-загальності та тотожності самосвідомості зі своїм предметом". Судження суб´єкта, сповненого почуттям себе самого, є свідомість свобідного суб´єкта, що має знання про себе самого. Сповнюючи інше своїм "Я", воно тим самим робить його свобідним, деяким іншим "Я".\nУ зв´язку з охарактеризованим процесом наголосимо ще на одній особливості естетичного відношення: воно є здатністю, не лише спрямованою назовні, на вихід за власні межі для здобуття підстав свого опредметнення. Естетичне відношення спрямоване також у власний світ суб´єкта, постаючи у вигляді переживання власної здатності переживаючого ставлення до світу й осмислення цінності здатності переживання. Г. Гегель вибудовує діалектику все-загальності "Я" у вигляді розумної самосвідомості, що має право на свободу, та все-загальності, яка постає у вигляді тотожності суб´єктивності поняття з його об´єктивністю. Тут має місце діалектика всезагального та своєрідного з властивою йому визначеністю: "Істина, що знає себе, — стверджує Г. Гегель, — є дух" [4, т. З, с. 250].\nПростежений процес сходження духу щаблями творення духовності відношення є гносеологічним за характером перебігу та за змістом. Однак за сутністю він має антропологічний вимір, адже суб´єкт здійснює сходження духу від одиничного до всезагального, до специфічно людської здатності пізнавально-переживаючого відношення. Все-загальність як дух — сукупний духовний досвід людства — вкладається в об´єктивовані форми права, моралі, добра, краси, істини. Отже, антропологічний вимір все-загальності відношення розкриває реальність людства — носія духовного досвіду, якісною характеристикою якого є естетичне, оскільки принцип самоорганізації естетичний за сутністю. Охарактеризована якісна визначеність відношення людини до світу - це один з його вимірів, а саме — антропологічний; сутнісною його ознакою е духовний характер.\nВідношення як об´єктивна умова якісної визначності буття світу. Відношення як людська здатність самоорганізації духовних структур на творчу взаємодію зі світом — лише один з виявів самоорганізації життя: у формі самоорганізації духу. Здатність відношення становить сутнісну ознаку буття світу загалом: усіх природних форм, процесів, що відбуваються у Всесвіті. Відношення — це закон життєвості світу, онтологічна його якість. Сучасна наука відкрила закони буття. Згідно з ними, тяжіння до упорядкованості е фундаментальним принципом, — він забезпечує "найменшу напругу системи". Сутнісна єдність форм буття, в тому числі й свідомості як вищої його форми. — наслідок структурної самоорганізації всесвіту в синергетичну цілісність. Упорядкованість, оформленість, здатність самовідтворення й удосконалення належать до фундаментальних характеристик космічної цілісності буття світу. Саме те, що людина називає доцільністю природи і як таку осягає, насправді не що інше, як єдність світу, гармонія причин і наслідків, узагалі той взаємозв´язок, в якому все в природі існує та діє. Принцип самоорганізації постає відношенням якостей, властивостей, сторін в об´єкті й взаємодії систем і явищ між собою, тобто онтологічною характеристикою буття матеріального світу.\nІдея творення порядку з хаосу — самоорганізація структур (синергія) стає методологічним принципом пояснення законів природи та відношення людини до природи. "Що б ми не називали реальністю, — зауважує І. Пригожий, — вона відкривається нам лише в процесі активного формування, в якому ми беремо участь" [17, с. 364]. Значно раніше споріднену думку висловив Т. де Шарден. У праці "Феномен людини" він зазначав "фундаментальну єдність матерії", наголошуючи, що "незбагненна схожість" природних форм є наслідком "єдності структури". Ще багато століть до того Аристотель у праці "Фізика" відзначав: "кожен з предметів являє собою відомий порядок або поєднання". Упорядкованість й організація — основні принципи будови природних форм. На рівні всесвіту - - це структурна організація, на рівні предмета — визначеність форм. За сутністю це є естетична самоорганізація, оскільки їй властива чуттєва визначеність форм матеріальних об´єктів і така внутрішня доцільність структур, яка забезпечує стійкість їх життєвості.\nГармонія у названій системі характеристик буття — одна з провідних, оскільки відображає відповідність внутрішніх відношень у кожній системі й відношень її зі зовнішнім світом. Тому правомірно гармонію характеризувати як фундаментальну підставу єдності світу. Гармонія як організаційний принцип являє собою порядок, що враховує якісні та кількісні особливості компонентів, котрі вступають у відношення, утворюючи цілісність і життєву виразність об´єкта, або міру його. До визначальних характеристик гармонії варто віднести цілісність і співмірність форми та змісту, тобто таку організацію системи, за якої форма найповніше, завершено і водночас найдоцільніше виражає зміст, а зміст най-адекватніше відображає ідею й організацію форми [18, с. 21]. У процесі проникнення сучасної науки в таємниці світу на всіх рівнях його життєвості цей принцип відкривається як фундаментальний. Протилежністю гармонії є хаос, а принципом їх взаємодії — міра.\nСиметрія загальний принцип організації, еквівалентний врівноваженості й гармонії. Принцип симетрії наявний у будові мінералів, рослин, тварин, тіла людини. Як наголошує видатний математик XX ст. Г. Вейль у праці "Симетрія", ідея симетрії жодним чином не обмежується просторовими об´єктами; її синонім "гармонія" значно більше вказує на акустичні й музичні застосування ідеї симетрії, вона засвідчує також стан людської лупі і. що є тією "середньою мірою", до якої має прагнути доброчесна людина (це свого часу зауважував Арістотель). "Симетрія... є тією ідеєю, з допомогою якої людина впродовж віків прагнула осягнути і створити порядок, красу та досконалість" [3, с. 37]. Розуміння гармонії як умови упорядкованості форм і структур простежується в період становлення досвідних і наукових знань людини про світ та знань про стан людської душі. У філософії ідея симетрії, гармонії й міри від часів піфагорійців розглядаються сутнісною ознакою життєвості космосу.\nТаке джерело — єдність протилежних начал, котрі утворюють рухливу рівновагу. Законам ритмічної організації підпорядковані всі вияви буття на рівні неорганічного й органічного світу, на рівні свідомої організації систем (людське життя). Ритмічна діяльність мисленнєвих структур постає єдністю збудження і гальмування. Наша свідомість є ритмічно функціонуючою системою, яка перебуває в тісному зв´язку з усією нашою психофізичною організацією. Законам ритму підпорядкована формуюча діяльність людини, постаючи естетичним принципом творення упорядкованих, внутрішньо-рухливих систем. Яскравим відображенням такої закономірності є мистецтво, адже критерієм художності твору завжди слугує доцільна життєвість твору як у собі визначеної, виразної життєвості, що характеризується розгортанням просторових і часових побудов, змісту та форми, ідеї й образу.\nСаме завдяки об´єктивній визначеності його якостей і властивостей світ постає формуючою передумовою людського духу, основою його цілісності й здатності до самоорганізації і в передумові, й за процесом. Тобто, основи організації природного світу — естетичні, адже він постає оформленою, доцільною в собі життєвістю, невичерпною у творенні все нових форм. У світі людського буття онтологічні якості природного світу визначилися як об´єктивна підстава для становлення людського духу, що адекватно сприймає виразність форм дійсності, організується ними й організує світ навколо себе, створюючи ідеї форм і формуючи за їх образом доцільну предметність (практичну та духовну).


Канадські вчені вирахували кордон космосу - Новости bigmir)net\nКанадські вчені вирахували кордон космосу\nФахівцям із Університету Калгарі вдалося точно вирахувати, де розташована межа між земною атмосферою і відкритим космосом - вона проходить на висоті 118 км від поверхні нашої планети.\nВчені вирахували кордон космосу\nЗа допомогою супратермального детектора іонів (Supra-Thermal Ion Imager) канадські фахівці одночасно відстежили відносно слабкі вітри у верхніх шарах земної атмосфери і потужні потоки заряджених частинок в космосі. Швидкість останніх може досягати тисячі кілометрів на годину.\nЗбирати інформацію про межі земної атмосфери вкрай складно: аеростати не можуть піднятися до цього рівня, а для супутників це занадто низько. Всього лише вдруге вченим вдалося прямо виміряти потоки заряджених частинок у цій галузі, і вперше було враховано інші фактори на зразок вітру, зазначає учасник проекту Девід Кнудсен.\nДетектор запущено 19 січня 2007 року. Він піднявся на висоту приблизно 200 км над рівнем моря. Проходячи протягом п'яти хвилин через "кордон космосу", він збирав інформацію про нього. Висновки, які зроблено на основі цих даних, вчені опублікували 7 квітня на сторінках видання Journal of Geophysical Research.\nКанадці сподіваються, що їхнє відкриття допоможе встановити, яка енергія потрапляє у земну атмосферу з космосу. "Можливо, це дозволить краще зрозуміти зв'язок між плямами на Сонці і потеплінням або охолодженням клімату Землі, а також оцінити вплив космічної погоди на супутники, засоби зв'язку, навігації, енергетичні системи", - пояснює Кнудсен.\nПитання про "космічний кордон", однак, залишається відкритим. Наприклад, іноді вважається, що астронавт побував у космосі, якщо піднявся на висоту понад 80 км.\nВодночас, Міжнародна авіаційна федерація, що встановлює стандарти в аеронавтиці, встановила кордон на висоті 100 км над поверхнею Землі. Колись американський фахівець у сфері повітроплавання Теодор фон Карман підрахував, що на цій висоті через розріджену атмосферу неможливо використовувати звичайні літальні апарати.\nСША офіційно не визнають цей стандарт. Його застосування ускладнило б контроль за використанням супутників та інших об'єктів, що знаходяться на орбіті, пояснюють в NASA. У самому Національному управлінні США з аеронавтики і дослідження космічного простору кордон провели на висоті 76 миль (122 км). Саме там шатл при поверненні на Землю переходить на маневрування за допомогою керованих поверхонь.\nІснує також думка, що відкритий космос починається лише за 21 млн кілометрів від Землі - там, де гравітація нашої планети перестає бути домінуючою.


Альба при захворюваннях щитовидної залози » Діагноз\nАльба при захворюваннях щитовидної залози\nАльба – рослинний засіб, який рекомендують для відновлення структури тканини щитовидної залози і її функціональної здатності.\nАльбу випускають у формі желатинових капсул, які часто неправильно називають таблетками.\nВ якості діючого компонента представлений екстракт кореня перстачу білої (сухий), що володіє тиреотропного активністю.\nЙого вміст в кожній капсулі становить 300 мг.\nЗавдяки прийому Альби відбувається поступове зменшення розмірів щитовидної залози, аж до їх нормалізації, зменшуються або зникають вузлові утворення. В результаті нормалізується процес вироблення тиреоїдних гормонів, щитовидна залоза починає їх здійснювати в необхідних для організму кількостях. Важливо, що застосування Альби у складі комбінованого лікування гіпотиреозу та гіпотиреозу в більшості випадків дозволяє скоротити дози гормональних і тиреостатичних препаратів, а з часом навіть відмовитися від них.\nКоли показаний прийом фітопрепарату Альба?\nЦей засіб рекомендують як дієтичну добавку до основного раціону живлення, її прийом дозволяє пом'якшити прояви цілого ряду захворювань щитовидної залози, нормалізувати її функціональність, а також попередити розвиток можливих патологій.\nПрепарат призначають до прийому:\nпри гіпертиреозі різного походження (тиреотоксикозі, дифузному токсичному зобі);\nпри гіперплазії щитовидної залози;\nпри еутиреоїдному зобі (ендемічному, нетоксическом дифузному, вузловому, багатовузловому);\nпри аутоімунному тиреоїдиті (хвороби Хашимото).\nЯк приймати фітопрепарат Альба?\nПрепарат застосовують у дорослих пацієнтів, підлітків і дітей старше 9-ти років. Не слід приймати Альбу самостійно. В даному випадку обов'язкова консультація лікаря-ендокринолога , оскільки лікування має проходити на тлі контролю рівня гормональної активності, від чого залежить тривалість терапевтичного курсу.\nЗазвичай разова доза становить одну капсулу, яку приймають за 15 хвилин до прийому їжі, запиваючи препарат водою. Кратність прийому – два рази в день.\nКурс лікування тривалий, як мінімум два-три місяці регулярного прийому, протягом яких починається одужання. Вузлові утворення виліковуються довше, в цьому випадку безперервне лікування може тривати 6 місяців.\nМожливі слабко виражені прояви з боку системи травлення (диспепсія, відрижка, печія, нудота, діарея, больові відчуття і спазми в епігастрії), не вимагають відміни препарату.\nНепереносимість препарату, вагітність, грудне вигодовування.\nМерказоліл аналоги Ліки інструкції Глюкозамін хондроітин аналоги Ліки інструкції Захворювання щитовидної залози Хвороби Гіпотиреоз. Симптоми, лікування та діагностика захворювання Лікування дітей Дифузний токсичний зоб Хвороби Тиреотоксикоз Хвороби


Духовний вимір, або метафізична думка — Фетгуллах Гюлена веб-сайту\nАвтор Фетгуллах Гюлена. Опубліковано в Суфізм і метафізика.\nДуховний вимір, або метафізична думка\nБули часи, коли в нашій країні духовність і духовний вимір повсякчас вважалися безглуздими і навіть зневажалися й принижувалися. Особливо деякі так звані реформатори разом з іншою групою сліпих пошановувачів, ховаючись за поняттями «зміни», «реформи», не втрачали можливості зневажливо і вороже поставитися до метафізики, релігійного й усього духовного, що є суттю й основою нашого буття і вічності. Їхня суцільна ворожнеча виходила з їхнього абсолютного нерозуміння духовності й духовного виміру, релігії. Дійсно, неможливо чекати розуміння істинної духовності й усього, що пов’язане з нею, від людей, які зводять геть усе до матеріальності, і завжди прагнуть будувати свої судження лише на фізичному рівні. Про сучасних позитивістів неможливо сказати навіть те, що вони розглядають і оцінюють усю суть і основи фізичного світу тією мірою, як це робили раціоналісти, не кажучи вже про метафізику й духовне. І насправді, їхні думки і світ уяви максимально поверхневі, їхня логіка й судження надзвичайно обмежені і їхня поведінка завжди є наївно дитячою. Їхні розуми обмежені світом лише п’яти відчуттів, натхнення оточені тільки матеріальним світом, а простори мислення дуже обмежені й одновимірні.\nСутність людської душі, духовний смисл і метафізика вимагають від нас більш широких вимірів і обріїв, які перевершують наші п’ять відчуттів та інстинкти. Не дивно, що деякі банальні матеріалісти не можуть зрозуміти їх. Як наслідок, вони й не люблять їх. З іншої точки зору, це може бути викликане зусиллями тих, хто не розуміє духовного виміру й метафізики, опустити планку інтелектуального рівня долу. Адже якщо ці дрібненькі чоловічки позбудуться духовності, духовного смислу й метафізики, то для них з'явиться спокуслива можливість постати інтелектуалами. Їхнє постійне марнослів'я про те, що в Європі духовний вимір і метафізична думка давно забуті, для пересічної людини, яка не знає істинної суті справи, завжди можуть послужити причиною для самообману й втрати правильного життєвого шляху і, навіть, негативно вплинути на деяких невпевнених особистостей, підвладних фантазіям інших. Однак наукова думка, що вважається важливим елементом у становленні сучасної Європи, хоча вона в основі своїй і спирається на позитивізм і матеріалізм, ніколи повністю не зачиняла свої двері перед духовним виміром і метафізикою. Хоча їй і не вдалося повністю поєднати ідеї метафізики креаціонізму з позитивістською і раціоналістичною філософією, вона повністю не відкинула ні платонівську парадигму, ні думки Паскаля й Дж. Джінна, і не зачинила свої двері перед світом метафізики Анрі Бергсона. Дійсно, майже в кожен період такі, відкриті для світу духовності й метафізики, мислителі й учені відігравали значну роль у становленні сучасного західного суспільства. Тоді як у наших «змінах» і «перетвореннях» духовність і духовний вимір разом з усіма їхніми елементами і складовими відкидаються убік або принижуються й висміюються, начебто вони є давно застарілими і непотрібними або незрозуміло парадоксальними. Тому вони були принесені в жертву, так би мовити, освяченим, більш обдуманим і відносним цінностям у розумінні так званого «просунутого», «інтелектуального» і «прозахідного» пласту суспільства. До того ж, їх принесли на жертовник, нічого не запропонувавши натомість.\nЯкщо істинний духовний вимір розкриває лаштунки матеріального світу, а метафізика оцінює буття як єдине ціле, то без них ми не можемо ні коментувати, ні озвучувати буття і явища відповідно до їхніх істин, тобто у всій красі і граціозності, що властиві їм. Більше того, ми не можемо пізнати суть Всесвіту, його зв’язок із Творцем, а також і наш зв'язок із Ним.\nБо відірвані одна від одної наукові дисципліни з різноспрямованими методологіями категорично не дадуть очікуваного нами результату – пізнати світобудову і її суть і, тим самим, осягнути смисл світобудови, що стосується практики нашого існування. Вони не тільки не зможуть нам дати це, більш того, вони віддаляють нас від смислу й істинного змісту всесвіту, у результаті чого все буття постає перед нами як мертві образи і форми. Тому ми вважаємо, що усвідомлення буття через істинний духовний вимір і його споглядання через призму метафізики є єдиним шляхом для того, щоб побачити й оцінити його у всіх вимірах і смислах. Також ми вважаємо, що нехтування цим шляхом спричинює примус логіки коментувати речі, які непосильні для неї, обмеження розуму лише світом емпіричним і звуження простору думки світом п’яти відчуттів.\nІ ми так само, як прислухаємося до свого власного голосу, до поклику нашої душі, нашого серця, почуємо, як наше серце обурюється із цього приводу, і станемо свідками того, як наша логіка й здоровий глузд повстають проти цього.\nВ основі майже всіх великих інтелектуальних течій і концепцій, аж до сьогодення, обов'язково є присутнім вплив метафізики й духовного виміру. Адже увесь стародавній світ, як від семітів до іудеїв, від арамійців до туранідів, так і від Тори до Вед, і від Упанішад до Авести й Гат, розвивався й формувався в нетрях метафізики і під прямим впливом духовності й метафізичного виміру. Так розбудовувався й формувався новий світ, від Псалтиря Давида до Біблії й від Корану до сунни. Відкидати героїв метафізики, чиї ідеї базувалися на метафізиці Канта, Гегеля, Лейбніца, Джинна та багатьох інших, означає нерозуміння сутності сучасного Заходу.\nТі, хто протиставляє сучасну наукову думку духовності й метафізиці, є безрозсудними імітаторами, які геть не розуміються ні на явних, ні на таємних, потойбічних аспектах буття, які не усвідомлюють взаємозв’язку між світом емпіричним і світом метафізики, і які також не здатні до глибоких, одухотворених міркувань. Бо воістину основним джерелом натхнення в науці є метафізична думка й духовний вимір. Протягом усієї історії всі наукові відкриття робилися завдяки надходженню натхнення із цього джерела. Наукова думка досягла теперішнього рівня розвитку завдяки чудесній, неосяжній і нескінченній благодаті цього джерела, високому і праведному натхненню, що витікає з нього, наповнюючи серця.\nЯкщо ми надумаємо ще раз побудувати новий світ у світлій атмосфері істинної науки і знань, а щодо існування такого бажання немає й сумнівів, то ми можемо зробити це тільки за допомогою неосяжних і не підвладних суєтному світові метафізичних думок і метафізичних ідей, які беруть своє начало у істинній духовності і в надрах чистого серця. Адже донедавна ми зневажали цим важливим фактором і ніяк не могли прищепити нашому народу любов до науки й наукової думки, як і розвинути наукову філософію на рівні західних стандартів. Ми не могли розвинути їх, тому що не могли ввійти в серця мас із любов'ю до істини, науки й наукової думки.\nСьогодні принципи, якими ми користуємося як основами науки й знань, філософії життя всесвіту й буття, є теоріями, що раніше запропонували інші. І їхні основи теж у жодному разі не є результатом нашої логіки, суджень, митарств і старань. Мати зиск з усього, що не було породжено в результаті перенесених нами страждань, вистражданих нами ідей, наших натхнень і тріпотінню душ, особливо, якщо це буде зроблено прямо, означає вбити нашу духовну продуктивність і каструвати інтелектуальне життя.\nІстинна наукова думка завдяки метафізичному спостереженню й духовному виміру, перед будь-якою частинкою буття й Всесвіту, є думкою, яка пояснює нам світську думку або коментар, який завжди зв'язує цю частинку з цілісністю предмета. Це так, тому що вона вміщає в себе чарівну формулу про одночасне й цілісне творіння. Так, хоча натхнення й передчуття, дані цією часткою, іноді застрягають у невизначеності й нез'ясовності, ціле вважається посиланням на власну цілісність.\nУ думці мистецтва метафізика й духовний вимір виглядають немов знаки відмінностей між вимірами… Можна навіть сказати, що сприйняття мистецтва може показати свій справжній колір і глибину завдяки таким вимірам. Адже те, що робить талановитий майстер, є уважним спостереженням зв'язку наших почуттів із буттям, коментуванням і озвучуванням із цими почуттями тих відчуттів, хвилювань і трепету, які піняться всередині нього. А після озвучування представити їх нам у відповідних комбінаціях, і, тим самим, малювати, як у сутності нашій все постійно прагне до свого джерела. Інакше кажучи, людиною мистецтва є той метафізичний герой, який перед будь-якими змінами Всесвіту й будь-яким елементом буття, пізнаючи й зрощуючи натхнення, що тече у його почуття, захоплюючи його дух, і збираючи всіх номенів і феноменів, представляє все це в єдиній цілісності.\nТак, відчуття цих частинок як не має наукового підґрунтя, так і не в змозі надихнути справжній вимір мистецтва. Наша невиразність, непослідовність, нездатність об'єднатися в одне ціле і монотонність в осмисленні мистецтва, і, отже, наша незадоволеність у недавні періоди нашої історії, можливо, відбувається через таку вузьку перспективу. Так, якби не було такого духовного виміру, який ми можемо назвати обсерваторією для спостереження, вивчення й оцінки буття як єдиного цілого, то, не кажучи вже про виховання геніїв у мистецтві, було б зовсім неможливо говорити про наше досягнення виміру задоволення з ординарними людьми мистецтва.\nЩе раз нагадаємо, що найважливішим життєвим джерелом науки, думки, мистецтва й навіть чеснот, моральності й культури є справжня метафізична філософія, яка досягається духовним виміром. З такою філософією, чия сила й санкції є продуктами нашого власного інтелектуального фундаменту, розкидані уламки знань перетворяться в одне ціле, від небес до рубежів можливого, що дозволить нам відправитися у далекі простори із зовсім новими тлумаченнями.\nІ тому ми можемо сказати, що народи, які не мають духовного виміру і не зуміли, відповідно, створити власну систему метафізичної думки, аж ніяк не зможуть звільнитися від шаблонів, не будуть самими собою і ніколи не відчують свою істинну ідентичність. Вони будуть приречені на постійне блукання роздоріжжям. Можливо, що іноді вони будуть просити про щось тих, кого називають «іншими». Але вони завжди будуть зазнавати ударів, образно кажучи, від «духовної й серцевої аритмії». І прийдешнім поколінням вони залишать у спадщину тільки свою непостійність і хиткість. Відсутність духовного виміру й знівельованість кризою ідентичності можуть привести багатьох людей до повного зникнення своєї особистісної суті. Наше сліпе наслідування, яким ми були зайняті протягом декількох століть, поряд із нашою нерішучістю, що виходить із цього наслідування, приголомшило не тільки нас, але й виховані нами покоління, а також тих, хто прийшов за ними. Ми протиборствуємо у вирі брані, де б'ються між собою різні думки, а представники одного народу ворогують між собою. Тепер ми, як один згуртований народ, не відриваючи свої очі від обрію, очікуємо героїв волі, які врятують нас від зневір'я, непостійності, нерішучості й сліпого наслідування і воз'єднають нас із нашою метафізичною системою думки, мистецтвом і моральністю. Ми чекаємо героїв духу, здатних побачити й оцінити вчора – сьогодні – завтра, які об'єднаються в одній точці великого взаємозв'язку часів.\nСтворено 31 січня 2013 .


ВАЖЛИВО! Заява Президента Порошенка щодо Автокефалії Української Церкви (ВІДЕО) | Все буде Україна\nАктивісти показали шикарний будинок та територію Порошенка з висоти (ВІДЕО) Все буде Україна\nУ мережі зявилося унікальне відео Володимира Зеленського у 1998 році (ВІДЕО) Все буде Україна\nСтала відома офіційна позиція команди Володимира Зеленського щодо видачі російських паспортів громадянам України! Все буде Україна\n“Я Вас ніколи не зраджу” – Ігор Смешко зробив заяву щодо результатів президентських виборів. Все буде Україна\nГороскоп на 26 квітня 2019 для всіх знаків Зодіаку Все буде Україна\nВсі хвороби в нашій голові: таємниці психосоматики Все буде Україна\nНе пробачати: чи є у людини таке право? Все буде Україна\nЯка я вдячна своїй бабусі! Тепер на моєму городі немає жодного шкiдника, а рослини ніколи не хвoріють та дають великий врожай! А все тому, що я тримаю пляшечку йoду в холодильнику! Нeймoвірний бабусин Все буде Україна\nМитрополит Епіфаній пояснив, навіщо платити пожepтви на храм Все буде Україна\nМама на свята завжди готує цей курячий рулет. Він настільки смачний, що з усіх м’ясних страв його з’їдають найпершим. Всі мої гості завжди у мами випpошують цей рецепт Все буде Україна\nУ мене нeмає дiтей, а у сестри – двоє. Сьогодні вона пoмилилася номером і подзвонила мені. Про себе я дізналася багато цікавого Все буде Україна\n25 КВІТНЯ – ДЕНЬ ДОНЬКИ. ДОНЕЧКА – РАДІСТЬ ДЛЯ БАТЬКІВ, НЕХАЙ УСІ ДОНЕЧКИ БУДУТЬ ЩАСЛИВИМИ Все буде Україна\n– Донечко моя, як будеш митися у Чистий четвер, ти мaєш прoчитати цю Молитву, щоб змінити свою долю назавжди! -просила мене Хресна Мати! Я робля так, як вона навчала і маю найкращу долю! Тепер і дітей Все буде Україна\nОсoбливо Cильнa Молитва на Великдень про зцiлeння від усіх нeдуг, благополуччя та достатку в домі “Від трьох бiд”, яку пoтpібно читати до того, як будуть дзвонити дзвони в церквах Все буде Україна\nНайкращий Пляцок «Великодній». Просто мегасмачний! Печете один корж, а отримуєте феєрверк смаків: шоколадний бісквіт, сирний мус з цитриновою ноткою, маково-горіховий прошарок і крем з ледь відчутним Все буде Україна\nВАЖЛИВО! Заява Президента Порошенка щодо Автокефалії Української Церкви (ВІДЕО)\n11 жовтня 2018 р. 20:24\nПрезидент Петро Порошенко обговорив із Вселенським патріархом Варфоломієм подальші дії на шляху створення Єдиної помісної православної церкви України. - пише Українська Правда\nПро це йшлося під час їхньої телефонної розмови у п'ятницю, повідомляє прес-служба президента.\nПатріарх також привітав українців з Днем незалежності.\n"Найтепліші вітання усім українцям, охопленим любов’ю Константинопольської матері-церкви", - сказав він.\nПрезидент подякував Вселенському патріарху і розповів про ранкову молитву за Україну.\n22 квітня 2019, 09:52\nСусідка поpадила чудoвий мeтод схyднення. Я пoчала в понеділок, а в неділю, коли зважилася, не повіpила своїм очам. З цією дієтою за тиждень йдe 4-5 кг жиpу. Якщо почати в понеділок, т...\n22 квітня 2019, 17:46\n“2014 рік. Важкі ночі. Зеленський прийшов до нас у будівлю СБУ”- Наливайченко розповів про зустріч на самому початку агресії…\nРозмова Наливайченка і Зеленського сталася на початку АТО і відбувалася в головній будівлі Служби безпеки України у Києві\n23 квітня 2019, 23:28


Отже, перший крок для вирішення проблеми - це визнання її наявності.\nА тепер починаємо діяти. І перше, що радять психологи, - це… як можна частіше намагатися опинятися в лякає ситуації. Приміром, боїтеся виступів перед аудиторією (а за статистикою це найпоширеніша фобія) - виступайте як можна частіше. Скрізь, де є можливість, візьміть слово! Виступаючи, намагайтеся дивитися на тих, окидывайте поглядом всіх присутніх - зліва направо.\nУ вас никтофобия (страх темряви)? Першої заходьте в темну кімнату; якщо потрібно щось взяти із сусідньої кімнати - беріть, не включаючи світло. Допоможе і така вправа: вимкніть світло у всій квартирі і, коли очі звикнуть до темряві, повільно пройдіться по всіх кімнатах.\nСтраждаєте агорафобією (страхом відкритих просторів)? Тоді ваша дорога - за місто. Гуляйте не тільки по лісі, але і по полю, інших відкритих ділянках. А перебуваючи в місті, не намагайтеся уникати проходження по площі або широкої вулиці - навпаки, сміливо вирушайте саме в райони з потрібними орієнтирами.\nІ так далі - все залежить від фобії, яка переслідує вас.\nЯкщо страх виник…\nЩо робити в тому випадку, якщо попрацювати над своєю фобією ви ще не встигли, а несподівано опинилися в лякає ситуації?\nПерша порада: не панікувати. Візьміть під контроль свої емоції і думки. Багатьом допомагає вправа «важіль перемикання думок»: уявіть, що в голові існує такий важіль, який перемикає думки і почуття. Відчули страх - уявіть, що ви - раз! - і натиснули на важіль. Зробіть зусилля над собою, щоб думки і справді «переключилися».\nНаступний крок - постарайтеся повільно наблизитися до предмету страху. Особливо це легко зробити, якщо ви боїтеся тварин: наприклад, собак (кинофобия) або кішок (аклюрофобия).\nЩе одна порада: не стійте на місці і не замирайте. Відчуваєте, що вас паралізує страх? Постарайтеся порухатися: розімніть пальці рук, струсніть головою, потисніть плечима, пересуньте пальцями ніг, потягніться. Будь-яка фізична активність принесе користь, тому що змусить ваш мозок переключитися на іншу завдання.\nлякає ситуації обов'язково намагайтеся переконати себе, що вам нічого не загрожує. Відчули страх у літаку? Починайте говорити собі про те, що немає причин боятися, адже цей літак літав вже багато разів - і цього разу все буде добре. Починайте звертатися до реальним фактам і статистиці: згадайте, що аварії на дорогах трапляються в 4 рази частіше, ніж катастрофи в повітрі.\nСамі незвичайні фобії\nМи вже говорили про найпопулярнішою фобії: страху перед виступами. Крім неї та інших згадані в статті, дуже поширені наступні фобії: висоти (акрофобія), блискавки і грому (бронтофобия), невеликих закритих просторів (клаустрофобія), павуків (арахнофобія), походів до стоматолога (дентофобія). Напевно про такі фобії чув кожен. Але бувають фобії дуже рідкі й незвичайні. Це, наприклад,\nЯку б фобію ви у себе не знайшли, пам'ятайте: ви не одні. Люди, які страждають подібним страхом, існують точно так само, як і існують засоби вилікуватися від цієї проблеми. Головне - не втрачати часу і надії!\nАвтор: Анастасія Старикович


Найкращий боксер світу влаштував бійку на дуелі поглядів: відео - новини боксу - Спорт 24\nНайкращий боксер світу влаштував бійку на дуелі поглядів: відео\n22 вересня 2021, 10:42 Читать новость на русском\nСауль Альварес - Калеб Плант / Getty Images\nЧемпіон світу за версією IBF в суперсередній вазі Калеб Плант (21-0, 12 КO) і володар титулів WBA, WBC і WBO Сауль Альварес (56-1-2, 38 КО), якого називають найкращим боксером планети незалежно від вагової категорії, влаштували бійку під час битви поглядів.\nБоксери ображали один одного, після чого Канело сильно штовхнув Планта. Той у відповідь вдарив мексиканця, на що Сауль відповів сильним ударом.\nПізніше Альварес дав зрозуміти, що Плант вивів його з рівноваги, сказавши образливі слова про його мами.\n"Не говори про мою маму", – написав Альварес у себе в твітері, прикріпивши відео бійки.\nВідео бійки Альварес – Плант\nБій Планта і Альвареса відбудеться 6 листопада в американському Лас-Вегасі. У своєму попередньому поєдинку Сауль здобув перемогу технічним нокаутом над британцем Біллі Джо Сондерсом, проломивши супернику череп.


Черкаські правоохоронці вшановали пам’ять Героїв Небесної Сотні | Черкаси | 24 Online\nЧеркаські правоохоронці вшановали пам’ять Героїв Небесної Сотні\n20 лютого Україна вшановує пам’ять Героїв Небесної сотні. Цьогоріч відзначають сьомі роковини кривавих подій під час Революції гідності, коли загинули понад 100 протестувальників. У Черкасах заходи відбулися біля пам’ятного знаку “Борцям за волю України” на Алеї Слави, що на вулиці Хрещатик. Про це повідомляє ГУНП у Черкаській області.\nВшанувати учасників подій на Майдані прийшли поліцейські Головного управління Національної поліції в Черкаській області, військовослужбовці, представники влади, посадовці, керівники різних ланок з міста та області, а також чимало черкащан. На поминальну панахиду люди принесли квіти та лампадки, які запалили в пам’ять кожного Героя.\nПід час заходу згадали ті страшні події, які сталися у 2013–2014 роках ціною понад ста життів. Сьогодні Небесна сотня є символом жертовності, героїзму та патріотизму, а також прикладом й натхненням для воїнів, які захищають територіальну цілісність України на сході.\nУ Черкасах горить СТО (ВІДЕО)...\nУ Черкасах евакуйовали вісім людей...


Світ дитячої казки Ірини Мацко | КУЛЬТУРНО\nСвіт дитячої казки Ірини Мацко\nBy author\t/ 05/01/2017\t/ Культура\t/ No Comments\nІрина Мацко — українська письменниця, видавець, художниця, керівник креативної студії «ІРИска», але найперша – мама двох чудових діток. Саме вони надихнули жінку розпочати творити у царині слова. Сьогодні Ірина є авторкою низки дитячих казок та оповідань. Також в її доробку новели й есе для дорослих.\nФото із фотозйомки для журналу «Країна», автор фото Володимир Явнич\nІрино, чи пам’ятаєте, з чого почалося ваше знайомство з художньою літературою?\nЯсно, що це сталося в дитинстві, але з якої саме книги вже й не пригадаю. Спочатку мені багато читала мама, а потім, коли я вже сама навчилася читати, то стала в нашій сільській бібліотеці постійним відвідувачем. Навіть було таке, що не могла знайти щось, що би не було прочитане.\nЯка ваша улюблена казочка?\nНе можу сказати. Я просто з великою насолодою читала все, що потрапляло до рук. Щоправда, є в нас вдома книга «Ромунські народні казки». Вона дуже старенька – її читала ще моя мама. Там є казка «Фет-Фрумос із золотим волоссям». Зараз мої діти її читають із задоволенням і я її теж дуже люблю.\nКоли відчули потребу писати?\nПисати почала після народження своїх діток. Для другої дитини, для сина я зробила «Альбом для новонароджених». А потім, коли вони вже трішки підросли, почала щось фантазувати. Перша казка залишилася невиданою, а далі почала викладати свої твори в Інтернет, щоб побачити реакцію читачів. З того все і почалося.\nБільшість ваших книг адресовані дітям. Як вам вдається знаходити спільну мову зі своїм юним читачем?\nЗовсім без проблем. Я дуже люблю цього читача. Я часто проводжу зустрічі з дорослими і підлітками, оскільки пишу також для старшої аудиторії. Хочу сказати, що з дітьми мені найлегше. Вони найбільш відкриті, найбільш щирі. І до них потрібно так само ставитися, бути щирим, відкритим, говорити те, що є, без приховувань і просто їх любити. Тоді вони відкриваються, фотографуються, просять автографи… Це найкращий читач, який тільки може бути.\nДе знаходите натхнення?\nНатхнення приходить з самого життя, коли я бачу речі, які мені хочеться донести до читача. Часто це життєві переосмислення, нове бачення, здавалось би, буденних турбот.\nКілька слів про вашу нову книгу.\nНова книга написана спільно із дітками в літературній студії «Майстерня казки». Маленькі автори не тільки оволоділи початками літературної майстерності, секретами створення героїв та сюжетів, а ще й стали авторами справжньої книжки. Це був пілотний курс. Кожен із шести маленьких казкариків написав по казці і три казки ми написали спільно. Загалом у книзі міститься дев’ять казок. Маємо надію, що читачам прийдеться до душі наша робота.\nTags: Світ дитячої казки Ірини Мацко


Історія Запоріжжя — UkieDrive Radio\nJune 29, 2015 Yulian Synychak\nЗапоріжжя — місто на Україні, адміністративний центр Запорізької області, розташований на річці Дніпро. Населення 790 тис. чол. (2007). Колишня назва — Олександрівськ (до 1921). Дата заснування — 14 жовтня 1770 р. Площа: 334 кв.км. По промисловому потенціалу місто займає 3 місце на Україні.\nЗемлі за Дніпровськими порогами довгий час належали волелюбному козацтву — селянам, шо бігли від феодального гніту і в XVI столітті заснували тут Запорізьку Січь, вільну казацьку республику. Січові ворота, Совутинна скала, урочище Сагайдачного є свідками воїнської слави запорізців. Героїчний минуле Хортиці тісно пов'язане з іменами Богдана Хмельницького, кошового отамана Івана Сірка, легендарного народного героя Байди.\nМісто поступово розширилося, в 1808 р. стало повітовим і проіснувало до 1880 р. У 20-ті роки відкрилося парафіяльне училище, а в 50-х роках — ще одна навчальна школа та приватний пансіон шляхетних девиць. У всіх навчальних закладах в 1861-1862 навчальному році працювали дев'ять вчителів і займалися 113 дітей обох статей.\nОднією з найяскравіших сторінок в історії області є післявоєнне відродження запорізького індустріального комплексу — ДніпроГЭС та підприємств чорної та кольорової металлургії.Вже 3 березня 1947 року відроджений Дніпрогес дав перший струм. До початку 1950 р. відновили роботу всі 670 заводів і фабрик області. У 1950—1970 рр. в області були створені нові галузі індустрії — електротехнічна, хімічна. Продовжував зростати енергетичний потенціал області. Разом із введенням у дію ДніпроГЕС-2, споруджено Запорізьку ДРЕС та Запорізьку атомну електростанцію.\n← Музей “Писанка”Історія Донецька →


Розробка проекту "Ми-пішоходи"\nЦільова група та терміни реалізації\nМета роботи ДНЗ «Орлятко»\nСтратегія досягнення поставлених цілей\nСкачати 24,86 Kb.\nРозмір 24,86 Kb.\n«Ми - пішоходи!»\nвиконала: Посполітак Ірина Володимирівна\nКоротка анотація проекту ............................ .................................... 3\nЦільова група та терміни реалізації ...................................................... 4\nВиконавці проекту ........................................................................ 4\nПостановка проблеми ......................................................... ................... 4\nМета і завдання проекту ......................................................... ................... 5\nМеханізм реалізації проекту ............................................................ ..5\nСтратегія досягнення поставлених цілей .......................................... ..6-7\nРобочий план реалізації проекту ............................... ........................ 8-11\nКонкретні очікувані результати ................................................... 11-12\nПерспектива розвитку проекту ............................................................ 12\nВсі ми живемо в суспільстві, де треба дотримуватися певних норм і правил поведінки в дорожньо-транспортній обстановці. Найчастіше винуватцями дорожньо-транспортних пригод є самі діти, які грають поблизу доріг, переходять вулицю в недозволених місцях, неправильно входять в транспортні засоби і виходять з них. Однак діти дошкільного віку - це особлива категорія пішоходів і пасажирів. До них не можна підходити з тією ж міркою, як і до дорослих, адже для них дослівне трактування правил дорожнього руху є неприйнятною. А нормативне виклад обов'язків пішоходів і пасажирів на недоступній для них дорожній лексиці, вимагає від дошкільнят абстрактного мислення, ускладнює процес навчання і виховання.\nТому головне завдання вихователів і батьків - є роз'яснити правила дитині, а при виборі форми навчання донести до дітей зміст, небезпека недотримання правил, при цьому, не спотворивши їх змісту. Але мало говорити, потрібно ще взяти дитину за руку і пройти разом через проїжджу частину. З кожним - індивідуально! Необхідно кожної дитини вчити переходити дорогу правильно, а значить, безпечно.\nПроект присвячений актуальній проблемі - навчання дітей дошкільного віку правилам дорожнього руху. Організація зони освоєння ПДР «Перехрестя» дозволить створити у дошкільнят модель безпечної поведінки на дорогах. Проект «Ми - пішоходи» є інноваційним, тому що проблема виховання культури пішоходів шляхом практичних занять в зоні освоєння ПДР «Перехрестя» раніше в нашому саду не наважувалася. Відмінною рисою нашого проекту є індивідуальний підхід до вихованців дитячого садка «Орлятко» правилам безпечної поведінки на дорогах.\nПропонований проект включає в себе перспективний план на 2 місяці для дітей старшого дошкільного віку. Реалізація проекту проводиться планово, систематично, постійно, через безпосередню освітню діяльність, яка включає інтеграцію необхідних додаткових освітніх областей, з метою формування у дошкільників цілісної картини - світу. ( «Пізнання», «Комунікація», «Читання художньої літератури», «Музика» і т. Д.). Навчаючи дітей правилам дорожнього руху, використовуються всі доступні форми і методи роботи (свята, розваги, вікторини; розвиваючі, пізнавальні, сюжетно - рольові ігри, рухливі ігри). А також практичні заняття в зоні освоєння ПДР «Перехрестя».\nМайданчиком для реалізації Проекту стає Муніципальне казенне дошкільний навчальний заклад Куйбишевського району - дитячий садок «Орлятко», яке функціонує з 1977 році і є некомерційною організацією.\nМета роботи ДНЗ «Орлятко»: всебічний гармонійний розвиток дитини, яке передбачає охорону і зміцнення його здоров'я, забезпечення повноцінного фізичного розвитку, всебічне психічний розвиток і формування особистості дитини.\nДНЗ здійснює результативну діяльність з розвитку особистості дитини в напрямку інтелектуальних і художньо-естетичних здібностей.\nзабезпечує інтелектуальне, особистісне і фізичний розвиток дитини шляхом створення комфортних умов і розвитку триєдиного освітнього простору «дитина - педагог - сім'я» - система взаємовідносин, заснованих на взаємній довірі, партнерство і взаємодопомогу. Безпосередніми виконавцями проекту є вихователь Посполітак Ірина Володимирівна і музичний керівник Пімонова Олена Вікторівна.\nТак само уважний чи дитина на вулиці? Чи знає він правила поведінки на вулиці, в транспорті? Застосовує на практиці він правила дорожнього руху? Чи вміє дитина бути обережним і обачним?\nУ нашій країні, як і в усьому світі, збільшується число дорожньо-транспортних пригод. За статистикою кожна десята жертвою ДТП є дитина. Часто це пов'язано з недотриманням правил дорожнього руху, їх незнанням. Маючи змогу діяти самостійно, діти мало зважають на реальними небезпеками на дорозі, так як недооцінюють власні можливості, вважаючи себе спритними і швидкими. У них ще не виробилася здатність передбачати можливість виникнення небезпеки в мінливої дорожню обстановку, тому важливо навчити дітей дорожній грамоті, правилам поведінки на вулиці.\nУ дітей дошкільного віку відсутнє та захисна психологічна реакція на дорожню обстановку, яка властива дорослим. Їх жага знань, бажання постійно відкривати щось нове часто ставить дитини перед реальними небезпеками, зокрема і на вулицях. Перед суспільством постає питання: «Як зробити так, щоб вулиці і дороги стали безпечними для наших дітей?» Тільки нашими зусиллями, використовуючи знання, терпіння, можна навчити дітей навичкам безпечного спілкування зі складним світом доріг. Тому важливим став пошук нових цікавих форм роботи з дітьми та батьками.\nМета проекту: формування дорожньої культури дітей-пішоходів через створення в дитячому садку зони освоєння ПДР «Перехрестя».\nСтворення у дошкільнят безпечної моделі поведінки на дорогах.\nПрищеплення навички неухильного дотримання дітьми правил дорожнього руху.\nВивчення правил дорожнього руху, будови вулиці і дорожніх знаків, призначених для водіїв і пішоходів, роботи Державної інспекції безпеки дорожнього руху;\nВиховання навички особистої безпеки і почуття самозбереження;\nПроект «Ми - пішоходи!» Буде успішно реалізований при дотриманні наступних умов:\nтісна співпраця фахівців;\nпрофесіоналізм співробітників, їх щире бажання успішно розвиватися, вміння вступати в контакт з дітьми і батьками (законними представниками) і знайти до них індивідуальний підхід;\nзалучення фінансових коштів для реалізації проекту;\nзацікавленість в реалізації проекту всіх учасників.\n1 етап - підготовчий (підбір методичної літератури, дидактичних, сюжетно-рольових ігор, ігрових завдань) 01.10.2014г.- 10.10.2014г.\n2 етап - основний 10.10.2014г. - 20.11.2014 р (проведення комплексу заходів)\n3 етап - заключний 21.11.2014г. - 29.11.2014г. (свято "Дорожня Азбука")\nНаш проект розроблений в силу особливої актуальності проблеми безпеки дошкільнят на дорогах і вулицях міста.\nСтатистичні дані про участь дітей в ДТП, а також відсутність якісного навчання дошкільнят правилам дорожнього руху направляє педагогів нашого дитячого садка на пошук нових, більш досконалих підходів у вирішенні даного питання.\nНа підготовчому етапі запропонована науково-методична література, дидактичні, сюжетно-рольові ігри, ігрові заняття для навчання дітей основам безпеки дорожнього руху. Створено ескіз, складено кошторис витрат на реалізацію проекту.\nСпівпраця з ГИБДД допоможе створити умови для прищеплення дітям стійких навичок безпечної поведінки на дорозі. Так як провідною діяльністю дошкільнят є гра, ігротека "Безпечний пішохід", "Велосипедист і дорога" за допомогою моделей автомобілів, дорожніх знаків в ігровій формі допоможе дітям вирішити дорожньо-транспортні ситуації. Гра забезпечує високий рівень дітей, як в теоретичних, так і в практичних заняттях.\nВ ході основного етапу пройдуть навчальні заняття "За сигналом світлофора", "Якщо на вулиці немає світлофора", де діти закріплять знання правил культурного поведінки в транспорті, сформують доброзичливе ставлення до оточуючих людей, потреба надавати їм допомогу.\nТворчі роботи дітей "В країні дорожніх знаків" поглиблять отримані знання з правил руху на дорогах. Використовувані в ході роботи ситуаційні форми навчання "Хвилини безпеки" дозволять дитині передбачити небезпечні ситуації і правильно їх оцінювати.\nОрганізовано зона освоєння ПДР «Перехрестя» (розмітка майданчика, закупівля фарб, обладнання майданчика з елементами реальної дороги); проведена акція «Флікер- стань помітнішою на дорозі!», конкурс сімейної фотографії «Ремінь безпеки»\nНа заключному етапі буде проведено свято "Дорожня Азбука", оформлена виставка "Зразкові пішоходи".\nВ результаті проведення проекту діти повинні прийти до висновку, що знати правила дорожнього руху необхідно для життя кожної людини. Закріплення результатів відбудеться під час проведення пізнавально-ігрового конкурсу за участю батьків. Завершується проект організацією конкурсу на майданчику "У гостях у дорожніх знаків", який буде організований для дітей та батьків. Підбито підсумки роботи зони освоєння ПДР «Перехрестя».\nРозвиток мови, ознайомлення з навколишнім світом, бесіда: "\nЗа сигналом світлофора. "(Жовтень)\n"Якщо на вулиці немає світлофора." (листопад)\n"Біжать машини в ряд ..." (жовтень)\n"Що ми бачили на вулиці." (листопад)\n"Дорожня Азбука" свято (зустріч зі співробітником ДАІ) (жовтень)\n"Бути зразковим пішоходам" (листопад)\nРучна праця "Світлофор." (жовтень)\nАплікація "Пішохідний перехід." (листопад)\nМалювання "Машина йдуть на допомогу." (жовтень)\nПросторове моделювання "На нашій вулиці." (листопад)\nАплікація "В країні дорожніх знаов" (жовтень)\nМалювання "Дозволяється-забороняється." (листопад)\nСтворення картотеки ігор з ППД (до 10.10.2014)\nГра-тренінг "Як перейти дорогу."\nЕстафета "Хто швидше збере сфетофор?"\nСтворення ситуацій на макеті вулиці.\nВечір дозвілля "Естафета зеленого вогника."\nТанець-гра "Веселий світлофор."\nНастільна гра "Дорожні знаки."\nЕстафета "Хто швидше збере дорожній знак?"\nДидактична гра "Відгадай-покажи." (Загадки)\nРозігрування ситуації "Хто проїде перший?"\nСюжетно-рольова гра "Куди їдуть машини?"\nГра "Склади з паличок."\nВікторина "Пішохід на вулиці."\nСюжетно-рольова гра "Пішоходи і транспорт."\nІнсценування ситуацій "Це треба знати."\nГра "Юний пішохід."\nСюжетно-рольова гра "Вулиця."\nГра "подія в світлофорних."\nВікторина "Безпечна поведінка на вулиці."\nСюжетно-рольова гра "Нам на вулиці не страшно."\nБесіди, робота в книжковому куточку.\nЧитання вірша Т.М.Слуцкер "Незнайка і світлофор."\nРозгляд ілюстрацій в книзі О.А.Тарутіна "Для чого нам світлофор?"\nЗаучування вірша "Пішохідний світлофор."\nЧитання оповідання Н. Н. Носова "Автомобіль."\nЧитання вірша С.Я.Маршака "Пожежа."\nЧитання оповідання Г.Юрмана "Цікавий мишеня."\nЧитання вірша О.Бедарева "Якби."\nРозгляд ілюстрацій "Діти і дорога."\nБесіда "Основні правила поведінки на вулиці."\nЧитання вірша С. В. Михалкова "Моя вулиця"\nЧитання вірша "Дозволяється-забороняється."\nРозгляд ілюстрацій "Де можна грати і де не можна грати?"\nПо вулиці, де знаходиться дитячий сад.\nДо автобусної зупинки.\nДо проїжджої частини з двостороннім рухом.\nДо проїжджої частини, де знаходиться світлофор і пішохідна доріжка.\nПізнавально ігрові конкурси, свята\nІнсценування "На лісовому перехресті." (14.10.14.)\n"Уважний пішохід." (23.10.14.)\n"Дорожня Азбука", (зустріч зі співробітником ДАІ) (14.11.14.)\n"В гостях у дорожніх знаків" (28.11.14.)\nакція «Флікер- стань помітнішою на дорозі!»,\nконкурс сімейної фотографії «Ремінь безопасеості»\nОрганізація практичних занять в зоні освоєння ПДР по формуванню у дошкільнят культури поведінки на дорозі.\n«Правила руху» (буклет) жовтень\n«Флікер- стань помітнішою на дорогах» (буклет) жовтень\nБанер «Перехрестя» Жовтень\nОсвітлення Проекту в ЗМІ\nРубрика «Ми-пішоходи» в засновницької малотиражною газеті «Гніздечко» з метою пропаганди вивчення та дотримання правил дорожнього руху\nВисвітлення новин реалізації Проекту на офіційному сайті ДНЗ «Орлятко»\nВисвітлення новин реалізації Проекту в ЗМІ Куйбишевського району\n«Приклад батьків - один з основних факторів успішного виховання у дітей навичок безпечної поведінки на вулиці» (консультація) 7.10.14.\n«У нас в гостях співробітники Державтоінспекції, лікарі - травматологи» (збори) 18.11.14.\n«Правила і безпека дорожнього руху» (обробка даних опитування).\nСтворено умови в ДОУ для роботи з попередження дитячого травматизму на дорогах - зона освоєння ПДР «Перехрестя», куточок ПДР.\nДіти знають значення дорожньої розмітки та дорожніх знаків для правильної орієнтації на дорогах; знають алгоритм переходу дороги «зупинись - подивися - перейди»; вміють вибрати спосіб переходу проїжджої частини дороги, розрізнити пішохідні переходи (регульований, нерегульований) і засоби регулювання дорожнього руху (світлофор, регулювальник), а так само дорожні знаки;\nПідвищено компетентність батьків у забезпеченні безпечної життєдіяльності дітей шляхом використання різних методів і прийомів.\nСтворено комплект навчально-методичного матеріалу, навчальні посібники для проведення ігор та занять.\nПЕРСПЕКТИВА РОЗВИТКУ ПРОЕКТУ\nПідсумки проекту «Ми - пішоходи» будуть підведені в листопаді.У разі позитивного результату роботи зони освоєння ПДР «Перехрестя» в 2014-2015 навчальному році буде розроблено проект автомістечка, призначений для формування навичок безпечної поведінки на дорогах неповнолітніх водіїв велосипедів.


"меморіальний музей". Все новости, помеченные "меморіальний музей" на Мета Новостях.\n«Форум Гідності» відбудеться у Львові вперше\nЦій темі присвячено Перший Львівський форум Гідності, який відбудеться 14 листопада. Музей Гідності у Львові запрошує представників правозахисної, культурної, освітньої сфер, громадського середовища на перший Львівський форум Гідності, який покликаний стати майданчиком для спільного обговорення…\n«МІЖ БУГОМ І ДНІПРОМ.\nНауково-краєзнавчий вісник Центральної України». Державний архів Кіровоградської області та обласна організація Національної спілки краєзнавців України у співпраці видали черговий випуск ХІ видання, що продовжується, «Між Бугом і Дніпром. Науково-краєзнавчий вісник Центральної України». Сьогодні… — сегодня, 10:44\nУ Державному меморіальному музеї Михайла Грушевського у Львові створили проєкт доповненої реальності. — сегодня, 01:55\nУ кропивницькій книгарні започаткували мистецький лекторій для тих, хто цікавиться образотворчістю.\n… світу зможе тільки художник, наділений божою іскрою. До Всеукраїнського дня працівників культури і майстрів народного мистецтва художньо-меморіальний музей Олександра Осмьоркіна провів культурно-просвітницький захід у книгарні «Є», яка нещодавно відкрилася у Кропивницькому. — вчера, 13:17\nЛьвівський музей Грушевського відтепер у 3D: подробиці (ВІДЕО)\nУ Державному меморіальному музеї Михайла Грушевського у Львові створили проєкт доповненої реальності. — вчера, 11:37\nКотляревського. Про це повідомили в Управлінні культури Полтавської міськради. У Полтавському літературно-меморіальному музеї Котляревського презентують старовинні жіночі головні убори 7 листопада у Полтавському літературно-меморіальному музеї І. — вчера, 10:18\n… заходу під час презентації книги Напередодні Всеукраїнського дня працівників культури і майстрів народного мистецтва (9 листопада) художньо-меморіальний музей Олександра Осмьоркіна провів цікавий культурно-мистецький захід в книгарні Є, яка нещодавно відкрилася в місті Кропивницькому і вже стала…\nОднак для рекорду вибрали Євангеліє від Матвія, бо воно найбільше. Євангеліє від Матвія визнали першою в Україні найбільшою книгою, вишитою вручну. Facebook 0 Twitter 0 Viber Майстриня з Рівного Олена Медведєва вишила Євангеліє від Матвія, що потрапило до Книги рекордів України, інформує “День”.… — 09.11.19 15:00\nЛітературно-меморіальний музей І. — 09.11.19 12:31\nВишиване Євангеліє від Матвія рівненської майстрині Олени Медведєвої потрапило до Книги рекордів України. Євангеліє від Матвія визнали першою в Україні найбільшою книгою, вишитою вручну. Вишиване Євангеліє від Матвія рівненської майстрині Олени Медведєвої потрапило до Книги рекордів України. Над…\nПодія була покликана "продовжувати політичну кампанію пана Трампа". Суд дійшов висновку, що президент США Дональд Трамп незаконно дозволив своїм передвиборчим штабам співпрацювати з фондом у зборі коштів для благодійних організацій ветеранів Про це повідомляє Associated Press з посиланням на…\nТрампа оштрафували на 2 млн дол. за неправомірне використання його благодійного фонду\nБлагодійним організаціям у США забороняється брати участь у політичних кампаніях. Президента США Дональда Трампа Федеральний суд Нью-Йорка оштрафував на 2 млн дол. На думку суду, Трамп використовував свій благодійний фонд Trump Foundation для просування власних політичних та ділових інтересів,…\nКиргизстані - День пам'яті жертв політичних репресій. 1888 - Дмитро Ровинський, український актор і режисер, театральний діяч А також сьогодні народився французький актор, продюсер, сценарист і режисер - Ален Делон. 08 листопада відзнають такі свята: Непал відзначає День королеви. США - День… — 08.11.19 06:10\nФоліант Євангеліє від Матвія представила авторка роботи майстер народної творчості, письменниця Олена Медведєва. Також художниця представила найменшу вишиту книгу - "Кобзар" Тараса Шевченка. Автор працювала над рукотворним Євангелієм два роки. Напередодні Дня української писемності та мови у Києві…\nОрганізаторами заходу є управління культури облдержадміністрації, учбово-методичний центр культури Буковини. Чернівці Нещодавно у місті Кіцмань відбувся обласний пленер, куди завітали багато учнів з мистецьких шкіл області. Локацію обрали невипадково, оскільки це те місто, де народився, навчався та…\nУ Чернівцях відкриють виставку до 70-річчя від Дня народження Володимира Івасюка\nОрганізатори заходу - управління культури облдержадміністрації, учбово-методичний центр культури Буковини. Нещодавно у місті Кіцмань відбувся обласний пленер, у рамках якого завітали чимало учнів з мистецьких шкіл області. Локація була обрана невипадково, адже це місто де народився, навчався та…\nПолтавський аматорський театр відзначить річницю створення виставою "Звідки беруться діти"\n14 листопада о 18.00 у Полтавському літературно-меморіальному музеї В. — 04.11.19 21:02\n18:00 - Чистильники, Бразилія, Німеччина, 2018, 88', Кулінарна студія «Ermitage Кольорово» (бул. Мандрівний фестиваль із фільмами та виставками. Із 17 по 29 листопада до Кременчука завітає Мандрівний фестиваль Docudays UA. Це єдиний в Україні міжнародний фестиваль документального кіно про права… — 04.11.19 16:30


5 жовтня 2020, 14:52\n«Лучанам хочуть «впарити» фальшивого мера, який слухає вказівки свого патрона, а не людей», – саме так вважає віцепрезидент Всеукраїнської ради голів ОСББ Роман Бондарук. Він, як один із кандидатів на крісло очільника міста, пропонує лучанам альтернативу – незалежного керівника, який чітко бачить і знає, в якому напрямку рухатися, має чітко сформовану стратегію. Про проблеми Луцька і шляхи їх вирішення – у розмові з Романом Бондаруком.\n– Усі ми родом із дитинства. А яким воно було у Вас?\n– Мені 41 рік. Перші пів року мого життя пройшли у Жидичині, бо мій батько звідти родом. У цьому селі є славетний монастир, тому в мене своєрідне духовне єднання з цією громадою. Потім мої батьки переїхали жити до Луцька у старе місто, і фактично усе своє дитинство та юність я прожив там. І це, направду, був прекрасний час. Батьки постійно були на роботі, а діти – весь час на вулиці, не так як зараз – у гаджетах. Я з друзями проводив багато часу біля Стиру, в нас там були свої схованки. Ми бігали у підземелля під костелом Петра і Павла. Це прекрасні та щасливі спогади. Замок, парк… Раніше там були хащі, де ми перевтілювалися в казкових героїв. Тому старе місто для мене – найрідніший куточок Луцька, до речі, моя мама там живе і досі. Я пам’ятаю кірху, яка ще була геть зруйнованою. Спорткомлекс «Динамо» – там колись була секція байдарок і каное, де ми займалися і проводили багато часу. Словом, я люблю Луцьк свого дитинства.\n– Але виросли і пов’язали своє життя з політикою. Коли вперше відчули потребу піклуватися про містян?\n– У міськраду як депутат я вперше був обраний у 2010 році, хоча моя політична діяльність почалася дещо раніше – я пробував свої сили після Помаранчевої революції. Тоді я йшов у міськраду самовисуванцем, хоча був геть юним. Я тоді сам роздрукував свої фото на листках формату А4, написав на них свою програму і сам же ці агітки розвішував у місті. Я йшов по округу старого міста і мав досить непогані результати – зайняв друге місце. Далі у 2008 році я був членом політбюро в «Батьківщині». І від них, у 2010-му, обрався у міськраду.\n– Що найбільше запам’яталося зі свого депутатства, якою ідеєю Ви тоді найбільше «горіли»?\n– Тією ж, з якою я сьогодні йду до людей. Маю на увазі модернізацію наших багатоквартирних будинків. Ми були першими в Україні, хто розробив програму розвитку ОСББ. І ця програма діє й досі. В ній передбачалося співфінансування з місцевого бюджету на капітальні ремонти: 10% тоді давали люди, 90% – місто. Саме тоді в міськраді я чітко зрозумів, чим можу допомогти власному місту, що можу робити для того, щоб воно розвивалося в позитивному напрямку. І якщо говорити про ЖЕКи, то це найбільш корумпована сфера, люди при владі найбільше відмивали коштів саме через такі комунальні підприємства. Як наслідок, сьогодні ми бачимо, що 90% наших будинків зношені та потребують капітального ремонту. Ще в міськраді мені вдалося створити програму з відшкодування відсоткової ставки з енергоефективних заходів у багатоквартирних будинках. Бо за що люди платять найбільше? За тепло, електрику і воду. А через зношені мережі більшість тепла просто іде в повітря, і люди платять просто за повітря. Сьогодні діє закон про енергоефективність будівель, учасниками написання якого є я і голова ОСББ Луцька Юлія Сабатюк. Тому в цьому напрямку вдалося здійснити реально багато, ми визнані не тільки в місті Луцьку, а й Європейським Союзом, нашу програму відзначила Єврокомісія.\nВже сьогодні Луцьк збільшився на третину за рахунок приєднаних до нього ближніх ОТГ. Для багатьох громад це стало шоком, а Заборольська ОТГ досі судиться проти приєднання. Фактично, новий керівник міста повинен буде якось залагодити ці питання, знайти спільну мову з громадами…\n– Так, але як розвиватися в новому складі, ніхто не знає. Розумієте, у 2016 році наші керівники пропустили той момент, коли з громадами потрібно було домовлятися. Люди об’єдналися у свої ОТГ і, відповідно, нині маємо такі скандали щодо приєднання.\n– Нинішня влада міста з ними не спілкувалася, вона не знає їхніх проблем, вона взагалі не знає, що робити з цими територіями. А там – перш за все люди! Тому одним з найголовніших завдань керівника, який прийде – покликати всіх і вислухати. І тоді разом вирішити, яким шляхом іти далі, і що їм можна запропонувати.\n– Питання щодо Старого ринку, на вашу думку, вирішили правильно?\n– Ми розуміємо, що є дві сторони цього питання. Люди, які призвичаїлись там продавати і купувати, і є люди, які вважають, що це місце потрібно модернізувати, зробити туристично привабливим. Але однозначно має бути компромісне рішення, яке влаштувало б обидві сторони. Приміром, у мене є ідея створення там першого туристичного ринку, який поєднав би і продаж продуктів харчування, і сувенірної продукції. Туди ж можна залучити і людей з приєднаних територій, які продаватимуть щось із власного виробництва чи господарства. Але усіх цих людей потрібно посадити за стіл переговорів, а не бульдозерами давити. Бо у XXI столітті про методи адміністративного тиску на неугодних чи конфронтації з меншостями треба забути. Ми повинні відійти від парадигми або-або, і знайти рішення, яке би влаштувало усіх. Це – по-європейськи.\n– Якого мера, на вашу думку, потребує Луцьк?\n– Луцьк потребує авторитетного лідера громади, який чітко бачить і знає, в якому напрямку рухатися, має чітко сформовану стратегію. Таким у свій час був, на жаль покійний, Антон Кривицький. А ще цей лідер передусім має слухати людей, а не вказівки свого патрона. Він мусить спілкуватися з людьми напряму, а не через картинки на телебаченні з черговою порцією дешевого піару. Таким був Микола Романюк, який годинами міг приймати громадян, вислуховуючи їхні проблеми. Я вважаю, що те, що робиться за бюджетні кошти, не може бути заслугою одного керівника. Люди платять у бюджет величезні податки. І найбільший податок у нас в місті, за рахунок чого воно живе, це – податок з доходів фізичних осіб. Тобто звичайних людей, які працюють. А для чого вони платять податки? Для того, щоб у них була нормальна інфраструктура і всі послуги нормальної якості – транспортні, медичні, освітні. І це має бути автоматично, а не заслугою міського голови. Це, взагалі, не його робота, а відповідних департаментів. Зроблені дорога і ліхтарі – на цьому піаритися, щонайменше, смішно. Заслуга мера – це тоді, коли в нас залучені інвестори, коли ми збільшуємо кожен рік на 3-4 тисячі робочих місць, коли лучани отримують кращі послуги в усіх сферах. А чи може хтось зараз показати реальну стратегію міста на наступні, приміром, 10 років? Ні. А куди ми рухаємося? Наше місто має бути промисловим чи туристичним? В якому напрямку ми маємо розвиватися? Завдання міського голови – об’єднати зусилля всіх і розробити стратегію міста на 40 років наперед, а далі діяти згідно з цією стратегією.\n– Що Ви особисто можете запропонувати Луцьку?\n– Я пропоную свої знання і досвід, відкриту долоню співпраці, а ще «Європу – в кожен двір». Вважаю, що все у житті розгортається від малого до великого. Якщо зробимо комфортним найближче середовище життя, як то наші двори, то легко розширимо горизонти цього комфорту до нових меж громади. Про це детальніше можна прочитати у моїй програмі, яка так і називається «Європу – в кожен двір». Прошу підтримати мене і проголосувати як за Луцького міського голову на виборах 25 жовтня.\nНа дорогах Луцька працює 13 одиниць спецтехніки\nЖителі приєднаних до Луцької ОТГ сіл скаржаться на проблеми з доїздом\nА де взяти того мера? ГОСПОДАРЯ, а не щоб що-небудь зі списку? Кандидати слабенькі...\n5 жовтня 2020, 23:26


В Україні досі є проблема, пов'язана із дискримінаційним ставленням до жінок з боку роботодавців, а це призводить до того, що розрив у зарплаті між чоловіками та жінками становить до 25%.\nПро це Прем'єр-міністр Денис Шмигаль сказав під час виступу на IV Українському Жіночому Конгресі «Від можливостей до реальних змін», повідомляє кореспондент Укрінформу.\n«Якщо рівність прав та обов'язків чоловіків та жінок юридично є однаковими, то рівність можливостей все ще потребує серйозної роботи. На жаль, у нашому суспільстві все ще дискримінаційне ставлення роботодавців до працівників-жінок. Міністерство соціальної політики зазначає, що тільки у питанні заробітної плати це призводить до розриву у розмірі до 25%. Чверть зарплати жінки недоотримують через упередженість, через чоловічі та жіночі професії, через декрет, через вік, зовнішність та навіть характер. А що в результаті? Це заважає усім українцям ставати більш заможними та більш успішними», - сказав Шмигаль.\nНа його переконання, 2020 рік став визначальним у забезпеченні рівного права чоловіків та жінок або жінок та чоловіків у публічній політиці. Для досягнення балансу рівності у рамках виборчого процесу у виборчому кодексі України була запроваджена найкраща світова практика і це вже дало результати - вперше на місцевих виборах партії повинні були дотримуватися квоти.\n"В кожному списку мало бути не менше 40% представників однієї статі та результат не змусив себе чекати. Перше за все, десятки жінок вирішили спробувати себе у політиці, відкинули стереотипи та проявили себе", - додав глава уряду.\nВін навів дані громадських активістів, що найбільше жінок було обрано у маленьких громадах, маленьких містах із кількістю виборців до 10 тисяч. Це майже 42%, у районних радах -33,7% обраних депутатів є жінками, у радах громад із кількістю виборців у понад 10 тисяч - майже 33%, в облрадах – 28%.\n"Радий, що цей процес розпочинається саме із громад, це і є та суспільна трансформація", - наголосив Прем'єр.\nШмигаль упевнений, що у поєднанні із реформою децентралізації це дасть новий поштовх для сталого розвитку регіонів.\nГендерна рівність Зарплата Жінки Шмигаль


Робота зі створення комунального закладу «Херсонський некрополь» вийшла на фінішну пряму » Любимый Херсон | Новости\nЛюбимый Херсон » Общество » Робота зі створення комунального закладу «Херсонський некрополь» вийшла на фінішну пряму\nПpотягом двох місяців pобоча гpупа на чолі з в.о. заступника міського голови та спeціалістами упpавління культуpи, істоpиками та гpомадськими активістами pозpобляли статут КЗ «Хepсонський нeкpополь».\nФактично упpавління культуpи пpодовжило спpаву, якою займалася гpомадськість пpотягом попepeдніх pоків, аджe мeмоpіальнe кладовищe спpавді унікальний істоpичний об’єкт, який має всі шанси стати туpистичним магнітом міста Хepсона. Алe для цього нeобхідно ствоpити юpидичну особу, яка будe опікуватися станом цвинтаpя.\n24 лютого було підписано pозпоpяджeння міського голови «Пpо внeсeння змін до складу pобочої гpупи з питань ствоpeння істоpико-культуpного заповідника на тepитоpії Мeмоpіального кладовища в місті Хepсоні».\nПpацівники упpавління культуpи pазом з члeнами pобочої гpупи pозpобили положeння пpо КЗ «Хepсонський нeкpополь», штатний pозклад, план пepшочepгових дій. Було pозглянуто дeкілька ваpіантів юpидичної адpeси закладу та обpаний найкpащий.\nЗаpаз pобота зі ствоpeння комунального закладу вийшла на фінішну пpяму. В.о. заступника міського голови Світлана Чeпіга зустpілася з цього питання з міським головою, який дав зeлeнe світло на ствоpeння такого закладу. Тeпep пpeдставники упpавління культуpи pазом з члeнами pобочої гpупи готові пpeдставити пpeзeнтацію «Хepсонського нeкpополя» на дeпутатських комісіях та заpучитися підтpимкою дeпутатів.


Ортопедичний матрац Highfoam Twinkle star H-70— mekko.ua\nГоловна Ортопедичний матрац Highfoam Twinkle star H-70\nОртопедичний матрац Highfoam Twinkle star H-70\n600*1200мм - 2,252 грн 600*1400мм - 2,628 грн 630*1250мм - 2,463 грн 650*1250мм - 2,545 грн 700*1400мм - 3,073 грн 700*1500мм - 3,296 грн 700*1600мм - 3,507 грн 700*1700мм - 3,742 грн 700*1800мм - 3,953 грн 700*1900мм - 4,164 грн 800*1500мм - 3,765 грн 800*1600мм - 4,023 грн 800*1700мм - 4,258 грн 800*1800мм - 4,516 грн 800*1900мм - 4,774 грн 800*2000мм - 5,020 грн 900*1900мм - 5,372 грн 900*2000мм - 5,654 грн\nДитяча серія високоортопедичних матраців. Highfoam Noble Twinkle Star H-70 (Хайфом Нобл Твінкл Стар) - це матрац еліт класу з інноваційним матеріалом Highfoam Bio. В цьому матраці використовуються тканини серії Twinkle, які захищають малюка від перегрівання. Це особливо важливо, коли терморегуляція дитини ще не досконала.\nВисота моделі - 7 см.\nМатрац Noble Twinkle Star Н-70 (Хайфом Нобл Твінкл Стар) створений за участю провідних ортопедів і травматологів України. Має висновок Міністерства охорони здоров'я України про безпосередню користь здоров'ю людини.


Стати снайпером мріє далеко не кожна людина, оскільки дана професія є досить специфічною і освоїти її вдається лише одиницям.\nЩоб претендувати на посаду снайпера, необхідно, в першу чергу, відслужити строкову службу. Після цього буде потрібно укласти контракт. Далі потрібно подати заявку своєму керівництву, а потім, коли почнеться відбір кандидатів у снайпери, успішно пройти психологічні тести. Тільки після цього ви будете направлені на спецпідготовку, де вас навчать всьому необхідному.\nСнайпер повинен вміти добре маскуватися, стріляти без промаху і бути дуже спостережливим.\nПереваги та недоліки роботи снайпера\nТака професія має свої недоліки і переваги, які слід обов'язково враховувати. Так, серед переваг можна відзначити наступні:\nОтримання особливих навичок, які можуть знадобитися в житті (ви будете кращим на полюванні, зможете постояти за себе при вуличних нападах і так далі);\nМожливість навчитися відмінно стріляти на самих різних дистанціях.\nДуже жорстока робота - доведеться вбивати людей;\nНерідко потрібно для вистежування жертви проводити по кілька діб на одному і тому ж місці без можливості куди-небудь відлучитися;\nВтрата зору - снайперу потрібно постійно працювати з оптичними приладами, які поступово послаблюють м'язи очних яблук, що може призвести до міопії;\nНе можна проявляти емоції на роботі - будь-яке рішення, прийняте зопалу, може коштувати вам життя.\nПеред тим як стати снайпером, слід ретельно проаналізувати всі мінуси і плюси такої професії і вирішити, чи підходить вона вам чи ні. Якщо ви зрозумієте, що вона не для вас, то шукайте для себе іншу діяльність. Так, дізнатися про різні інших професіях ви можете зі статей розділу Каталог професій.\nСекретний агент - людина, яка завжди перебуває на виду, але в той же самий час - його ніхто не помічає. Цим мистецтвом шпигуни оволоділи вже давно, адже для подібної роботи потрібно вміти змішуватися з натовпом.Для того щоб стати секретним агентом,…\nСтюардеса - це досить бажана професія для дівчат, тому багато хто з них задаються питанням про те, як стати стюардесою. Деякі хочуть літати, вважають життя в постійних роз'їздах цікавою і романтичною. Це один із способів здійснити мрію про подорожі,…\nellHow.ru » Робота » Як стати снайпером?