21:07 11 Листопада 2016\nМіні-цех, який ще у жовтні 2015-го року збудували на базі міської ТЕЦ-2 для переробки ртутних енергоощадних ламп, нарешті запрацює.\nУстановка – унікальна, і є єдиною такою на території України, відтак – готова приймати лампи не лише зі Львова та області, а й з усього західного регіону. За годину вона переробляє 200 кг відпрацьованих електронних відходів.\nЦього року в жовтні міністерство екології та природних ресурсів України видало ДП «Боднарівка» ЛКП «Зелений Львів» ліцензію на право здійснення господарської діяльності у сфері поводження з небезпечними відходами.\nДовідка. Машина для утилізації лампочок MRT розроблена для переробки флуоресцентних ламп і електронних ламп різних форм і типів. Машина дробить та розділяє матеріал на скляні уламки, флуоресцентний порошок, уламки основи/патрона/заглушки. Усі уламки матеріалу подаються до сталевих барабанів на 200 літрів, окрім флуоресцентного порошку, який надходить до 30-літрових дистиляційних циліндрів.\nТЕГИ: екологія, лінія з переробки ртутних енергоощадних ламп, виробництво Львів


У п'ятницю очікується невелике потепління - портал новин LB.ua\nГоловна — Суспільство — Життя — 16 серпня 2012, 13:59\nТемпература повітря вдень прогріється до +21...+23 градусів.\n17 серпня в Києві хмарно з проясненнями, невеликий дощ, уночі місцями дощ, уночі та вранці подекуди туман, вітер північно-західний, 5-10 м/с. Температура повітря вночі +13...+15 градусів, удень +21...+23 градуси.\nНа заході України хмарно з проясненнями, уночі без опадів, удень невеликий дощ, уночі та вранці подекуди туман, вітер північно-західний, 5-10 м/с. Температура вночі +10...+15 градусів, удень +19...+24 градуси, на Закарпатті до +27 градусів.\nНа півночі України хмарно з проясненнями, дощ, уночі місцями невеликий дощ, удень невеликий дощ, у Чернігівській і Сумській областях помірний дощ, уночі та вранці подекуди туман, вітер північно-західний, 5-10 м/с. Температура повітря вночі +10...+15 градусів, удень +19...+24 градуси.\nУ центрі України хмарно з проясненнями, уночі місцями невеликий дощ, удень невеликий дощ, у Полтавській області помірний дощ, уночі та вранці подекуди туман, вітер західний, 5-10 м/с. Температура вночі +10...+15 градусів, удень +19...+24 градуси.\nНа сході України хмарно із проясненнями, уночі місцями невеликий дощ, удень помірний дощ, подекуди грози, вітер західний, 5-10 м/с. Температура вночі +10...+15 градусів, удень +19...+24 градуси.\nНа півдні України хмарно із проясненнями, уночі місцями невеликий дощ, удень невеликий дощ, місцями грози, вітер західний, 5-10 м/с. Температура вночі +10...+15 градусів, удень +23...+28 градусів.\nУ Криму хмарно із проясненнями, уночі місцями невеликий дощ, удень невеликий дощ, місцями грози, вітер західний, 5-10 м/с. Температура вночі +15...+20 градусів, удень +23...+28 градусів.\nУ Ялті вночі подекуди невеликий дощ, удень невеликий дощ, температура вночі +17...+19 градусів, удень +25...+27 градусів.


Термін вагітності 18 19 тижнів | Vahitnist.ru\n» Як завагітніти » Термін вагітності 18 19 тижнів\nТемпература при вагітності 32 тижні\nУзі плода 4 тижні вагітності\nУзі в 16 17 тижнів вагітності\nПринади вагітності 18-19 тижнів\nКожен період вагітності має свої особливості і неповторні моменти. Але, напевно, найбільш пам'ятним є перше ворушіння малюка, яке відчула мама. У кожної жінки це може статися в період 17- 22 тижні виношуючи. Хоча у більшості майбутніх мам перші легкі поштовхи відчуваються в період вагітності 18-19 тижнів. Ця подія є однією з перших можливостей жінки відчути не тільки зміни в своєму самопочутті, а й розвиток і присутність крихти у себе під серцем.\nЖінка на 18-19 тижні вагітності\nВагітність 18-19 тижнів супроводжується збільшенням ваги майбутньої мами. Тепер вона може набирати близько півкілограма щотижня. Але мова йде не про те, що сама жінка поправляється. Збільшення ваги відбувається за рахунок зростання матки, зростання розмірів плаценти, кількості навколоплідних вод. У той же час зростає і малюк, у якого на цьому терміні вже починає з'являтися підшкірний жир.\nВагітність 18-19 тижнів може супроводжуватися болями, які носять колючий і в той же час тягне характер. Це пов'язано з тим, що матка значно збільшується, що призводить до необхідності розтягування м'язів живота. Саме в зв'язку з тим, що вони тягнуться і виникають такі неприємні відчуття. Але це не є причиною для паніки. Незабаром цей симптом пройде. Хоча в разі супроводу таких болів кров'яними вагінальними виділеннями необхідно терміново звертатися до лікаря, адже це може бути симптомом передчасних пологів або викидня.\nЖінка в положенні, коли настає вагітність 18-19 тижнів, може помітити значну кількість вагінальних виділень. Це природний процес, який являє собою реакцію організму на проникнення різних інфекцій, гормональні зміни. У період виношування малюка такі причини є досить актуальними. Нормальним вважається їх білий, молочний, трохи сіруватий колір. Від них буває кислуватий запах. Такі виділення є нормальними для поточного терміну. У них не повинно бути ніяких кров'яних вкраплень. Вони не можуть мати інший колір. В іншому випадку варто звертатися до фахівців.\nВнутрішніми змінами вагітної жінки на терміні 18-19 тижнів є збільшення плаценти. Товщина її повинна бути близько 2,2 см. Саме вона захищає матку від підвищення тонусу, забезпечує повне закриття шийки матки до потрібного моменту, а також виконує інші функції.\nВагітність 18-19 тижнів - це період, коли загальна надбавка у вазі досягає від 4 до 6 кг. Якщо ж параметри вагітної сильно відхиляються від даного показника в бік збільшення, то необхідно змінити свій раціон, а також утриматися від переїдання. Зайва вага майбутньої мами може привести до пізнього токсикозу, що дуже ризиковано для малюка.\nЯк змінився малюк?\n18-19 тиждень вагітності супроводжується розвитком малюка. Плід на даному етапі:\nМає довжину близько 25 см;\nВага його досягає 0,3 кг;\nНа руках і ногах повністю сформовані пальці;\nСформовано нижні і верхні кінцівки, які продовжують рости пропорційно з тілом дитини;\nДосить розвиненими є м'язи малюка, що дає можливість відчути матері ворушіння;\nВже чітко видно сформовані статеві органи, дівчаток вони завершені, у хлопчиків яєчка ще не досягли мошонки, але вже на шляху до неї;\nАктивно розвивається ЦНС, яка вже в животі у мами забезпечує малюкові основних функцій, смоктальний, ковтання, Ікан і інші;\nУ шлунок вже потрапляє деяка кількість навколоплідних вод, які перетравлюються, формуючи перший кал;\nУ малюка формується підшкірний жир, який розгладжує складки на шкірі;\nНа цьому терміні вже починає працювати імунна система, яка виділяє інтерферон, а також імуноглобулін для боротьби з вірусами та інфекціями.\n18-19 тижні вагітності - це період, коли малюк практично завершує формування органів і готується до подальшого зростання для існування окремо від материнської утроби.\nХарактеристики 9 тижні вагітності\n20 тижнів вагітності: що відбувається з мамою і дитиною?\nВагітність 13 14 тижнів: що відбувається з плодом і жінкою\n41 тиждень вагітності, чого чекати, як розвивається плід?\n7 місяців вагітності: починається третій триместр\nВагітність на 18 і 19 тижні - це середина терміну і головне - багато мам починають відчувати ворушіння свого дитинчати.\nБагато фахівців рекомендують розмовляти і включати музику малюкові в утробі з самого початку вагітності, але якщо Ви його цього не робили, то термін 18-19 тижнів саме той рубіж, коли вже бажано це зробити. Малюк все чує, і спокійна якісна музика буде його заспокоювати і утихомирювати. Однак музика не повинна бути гучною, навіть з урахуванням того, що гучний стукіт серця мами і шум кров'яного потоку малюка не лякає.\nКісточки плоду продовжують зміцнюватися, риси обличчя стають все чіткіше і з'являється індивідуальний візерунок відбитків пальців. Вага малюка до кінця 19 тижня досягне вже, в середньому, 250 грам, а зріст близько 23 см. Розвиток малюка сповільнюється, але активно починає створюватися жирова тканина. Очки крихти вже чутливі до світла, хоча і практично закриті.\nЗміни позначилися практично на всьому маминому організмі. а навантаження на внутрішні органи зросли в рази, збільшився обсяг крові, так як підвищується необхідність в кисні, як мами, так і малюка, внаслідок чого насосна робота серця зростає приблизно на 20%.\nЖивотик у мами вже явно випирає, але все ж у деяких жінок, особливо при певному одязі, все одно ще не видно вагітність. Однак через те, що матка піднялася вище, вже можуть виникнути проблеми з диханням, які будуть посилюватися.\nТакож вагітність на 18 і 19 тижні може ознаменуватися:\n- Збільшенням виділень з піхви;\n- Появою молозива із сосків;\n- Появою болів в попереку і спині.\nМайбутній мамі потрібно регулярно відпочивати, гуляти, дихати повітрям, робити легкі фізичні вправи, правильно харчуватися, отримувати позитивні емоції і ділитися ними з малюком.\nТермін вагітності 19 тижнів\nОбсяг вашої талії з кожним днем все збільшується, набираєте вагу і ви, і ваш малюк. Вагітність перестає сприйматися жінкою як обтяження, навпаки починає приносити багато радісних і позитивних моментів. До пологів ще досить далеко, а капризам майбутньої мами потурають сьогодні.\nНайзначнішою подією на Термін 19 тижнів вагітності це відчуття жінкою ворушіння дитини, на початку ці відчуття схожі з внутрішньої лоскоту. Це дуже важливий емоційний момент, так як до сих пір жінка тільки розумом розуміла, що вона носить під серцем нове життя і тільки зараз вона фізіологічно починає її відчувати.\nСтупінь відповідальності зростає в рази, саме з цим пов'язаний той факт, що жінка починає прислухатися до найнеймовірніших прикметами і повір'ями під час вагітності. Не варто всьому свято вірити, потрібно просто правильно і вчасно харчуватися, знаходиться більше на свіжому повітрі, займатися улюбленою справою. Жінкам необхідно рекомендувати розпочинати гімнастику для вагітних це додасть необхідний тонус м'язів і допоможе під час пологів. Жінка на 19 тижні вагітності повинна строго дотримуватися раціон харчування, прописаний лікарем, так як нестача вітамінів, також як і їх надлишок, негативним чином впливає як на самопочутті самої мами, так і на розвиток крихти.\nДосить важко зараз доведеться любителькам спати на животі, так як з плином часів це стає все більш складним. Варто починати вчитися спати на боці або спині, так як наступні 4 місяці, відпочивати можна буде тільки в таких положеннях. Частим явищем на терміні 19 тижнів вагітності є поява судом, це в першу чергу пов'язано з тим, що з організму матері зараз великими обсягами вимивається кальцій, який необхідний дитині, тому слід приймати прописану доктором дозування кальцію.\nВаша крихта продовжує рости і набиратися сил. Його зріст досяг близько 15 сантиметрів, а його маса досить важка і становить близько 200 грам. Дитина на 19 тижні вагітності робить перші спроби вдиху, незважаючи на те, що природний свій перший подих він зможе здійснити тільки в момент народження і це ознаменує його перший крик і повне розгортання легеневого простору.\nНезабаром малюк зможе відкрити очі, їх забарвлення при народженні практично завжди блакитний, але з плином часу, колір, як правило, змінюється. Кінцівки дитини вже має ті розміри, які ви побачите після його народження. Розмір ніжки крихти теж уже відчутний і становить близько 2 сантиметрів.\nНа УЗД можна спостерігати за тим, що дитина сама з собою грає вистачає себе за вушко, носик, смикає пуповину. Також шляхом проведення УЗД може бути діагностована патологія розвитку мозку, що виражається в тому, що рідина, яка омиває головний мозок дитини, тисне на нього і не дає простору для його збільшення і відповідно розвитку. Не варто панікувати, ця патологія досить успішно лікується в перинатальному періоді розвитку плода.


Запаси вугілля на складах ТЕС катастрофічно скорочуються | The Page\n16 лютого 2021 21:00\nЗапаси вугілля катастрофічно скорочуються, а безліч теплових енергоблоків аварійно вимкнено — «Укренерго»\nЗа тиждень із 8 до 14 лютого ситуація із запасами вугілля на складах ТЕС залишалася критичною й далі гіршає. Запаси газового вугілля на ТЕС зменшилися на 20% (-47,9 тис. тонн), тоді як антрацитового — на 16% (-23,1 тис. тонн).\n«Зазначимо, що запаси вугілля на складах ТЕС складають лише 33% мінімально необхідних», — йдеться в повідомленні компанії.\nПриблизно 53% запасів вугілля в кількості 166 тис. тонн зосереджено лише на двох ТЕС — Луганській та Слов'янській.\nЗ початку листопада 2020 року запаси вугілля зменшилися у 8 разів — до 313,3 тис. тонн. З них кількість газового вугілля зменшилася в 11,1 раза — до 192,2 тис. тонн, антрацитового — утричі, до 121,2 тис. тонн, повідомляє пресслужба системного оператора «Укренерго».\nЧому катастрофічно скоротилися запаси вугілля і кому це вигідно\n«Укренерго» зазначає, що велика кількість блоків ТЕС і ТЕЦ перебувають на аварійному ремонті або відключені через брак палива. На ранок 15 лютого не можуть бути включені в роботу 19 блоків ТЕС сумарною потужністю 6 270 МВт через аварійні ремонти або брак палива. Водночас енергоблоки станцій «Центренерго» (Трипільська ТЕС і Зміївська ТЕС) упродовж 9 — 13 лютого працювали на резервному паливі — природному газі.\nМинулого тижня середньодобове електроспоживання в робочі дні зросло проти попереднього тижня на 5% — до 502,8 млн кВт•год, а у вихідні дні — на 3,4%, до 490,3 млн кВт•год.\nЗагалом, за оперативними даними, електроспоживання з 8 до 14 лютого склало 3,49 млрд кВт-год, що на 4,6% більше, ніж попереднього тижня.\nДефіцит електроенергії покривався завдяки комерційному імпорту. У торговельній зоні ОЕС України було імпортовано 85,9 млн кВт•год електроенергії з Білорусі та 41,7 млн кВт•год — з Росії, в «острові Бурштинської ТЕС» — 31,3 млн кВт•год зі Словаччини, 4,9 млн кВт•год — з Румунії та 4,5 млн кВт•год — з Угорщини.\nКомпанія не планує обмежень енергоживлення: введення графіків аварійного відключення (віялові відключення) та обмеження потужності не плануються.\nВласник месенджера Telegram розмістить облігації для виплати боргів\nПерші 7 банків допущені до програми доступної іпотеки


ХРИСТИЯНСЬКІ ПЕРЕДУМОВИ ЗНАННЯ: 1. Сучасні теорії знання, сучасна філософія знання досить\nХРИСТИЯНСЬКІ ПЕРЕДУМОВИ ЗНАННЯ\n1. Сучасні теорії знання, сучасна філософія знання досить легко і послідовно створюють свої побудови в дусі секулярної культури, в лініях вчення про автономію розуму. Вони виходять з глибокого переконання в самодостатності розуму (в його переробці матеріалу знання, що поставляється досвідом), вірять в «самообоснование» знання - навіть тоді, коли визнають кордону в пізнаваності світу. Гносеология, побудована ще Кантом і, загалом, домінуюча донині в філософії знання, без всякої гіркоти відмовляється від проникнення в світ "речей в собі» і проголошує принцип реалізму в кордонах іманентного матеріалу.\nКоли в XIII в., благословенням Фоми Аквината, «природне світло розуму» був визнаний цілком самостійною і «незалежної» (від одкровення віри) пізнавальної силою, позиція сучасних теорій знання отримала як би тверду основу. Навіть Кант виходив з того, що знання можливо лише в межах чуттєвого досвіду, - а колосальні успіхи науки в XIX і XX ст. хіба не свідчать про те, що знання стоїть на вірному шляху? Правда, від цієї установки постраждала вся релігійна область, якої залишився один шлях - або богословського раціоналізму (з визнанням «природного розуму» верховної для богослов'я інстанцією), або богословського ірраціоналізму - приклад чого ми бачимо, наприклад, в побудовах Меля.\nТреба зізнатися, що східне богослов'я, дух і традиції якого (від св. Отців) так відмінні від західного мислення, не виробило досі своєї гносеології, тобто НЕ розвинуло теорії знання, що відповідає нашому релігійній свідомості. Це відноситься і до російської релігійної філософії: у нас завжди задовольнялися продуктами гносеологічних побудов Заходу, навіть не віддаючи собі звіту в тому, наскільки ці побудови істотно пов'язані із західним релігійною свідомістю, багато в чому чужим, багато в чому неприйнятним для нас. Вперше самостійний православний підхід до тем гносеології був намічений у І. В . Киреєвського і Хомякова - тільки намічено, але не розвинений. Надалі ж російська релігійна філософська думка залишалася в полоні у західній гносеології і тільки зрідка (наприклад, у братів Трубецьких, у Тареева, о. Флоренського, В. Д. Кудрявцева) російська думка зверталася до пошуків гносеології, відповідної основам нашого православного свідомості.\nЩе раз повернемося до звітом ап. Павла в області пізнання світу - власне, у нього вперше були намічені основні ідеї християнської гносеології. На жаль, висловлювання ап . Павла з питань пізнання ніколи ще не були, наскільки я знаю, предметом вивчення, а відома капітальна робота Dupont'a присвячена лише питання про джерела термінології (з питань пізнання) у ап. Павла.\nЧи не вважаючи можливим особливо довго зупинятися на приведенні в систему висловлювань ап. Павла з питань пізнання, ми торкнемося лише основних його ідей, оскільки вони потрібні нам для нашої головної теми.\nУ центрі все ми повинні поставити слова ап . Павла про "відновлення розуму» (Рим. 12, 2). Тема «оновлення» має і більш широкий зміст - у зв'язку з його вченням про те, що «хто у Христі, той створіння» (II Кор. 5, 17). Але це «оновлення» має свої ступені. «Внутрішній чоловік, - читаємо ми в II Кор. (4, 16), - з дня на день оновлюється», тобто сходить поступово до вищого життя. Але особливе значення належить тут саме «оновленню розуму»; в посланні до Ко-лоссянам читаємо: «Нова людина відновлюється для пізнання» (3, 10). У посланні до Ефесян Апостол закликає «оновитися духом розуму, і зодягнутися в нового чоловіка» (4, 23). Вінцем цих вказівок є слова ап. Павла в I Кор. (2, 16) про те, що «ми маємо розум Христів '». У світлі цього треба тлумачити і докір Апостола язичникам, що вони «не вважали за потрібне мати Бога в пізнанні» (Рим. 1, 28) - точніше, «мати Бога в пізнанні». Він дорікає язичників за те, що пізнання Бога вони не поставили в основу всякого пізнання і тому «осуєтились своїх розмірковувань» (Рим. 1, 21).\nДля питань християнської антропології та християнської гносеології надзвичайно важливі і основні для нас слова ап. Іоанна про те, що Христос є «істинне світло, який просвічує кожну людину, що йтиме у світ» (Ін. 1, 9) . Ці слова встановлюють залежність від світла Христового всього духовного життя в rnc - і роботи розуму, і велінь совісті, і навіть свободи; все духовне життя наша у своїй основі, у своїй онтології є тому хрістоцентріч-ної - вона тримається і прямує світлом Христовим, який входить до нас ще в утробі матері і творить людину людиною. Нам не дано, однак, безпосередньо усвідомлювати те, що все духовне життя, в тому числі і пізнавальна сила в людині, сходить до світла Христову; в силу цієї закритості хрістоцентріческой основи духовного життя все, що протікає в нашій свідомості, однаково і однорідний і у християн, і у язичників. Те, що прівходіт в нашу душу з хрещенням у Святу Трійцю, що дає нам благодатне життя Церкви - все це змінює нас в глибині, але не в безпосередньому свідомості. З іншого боку, те, що світло Христове просвічує кожну людину, що йтиме у світ, якраз і повідомляє нашому розуму той lumen naturale, який, проте, сам по собі, звичайно, ще не створює у нас «розум Христовий». Сходження до цього ступеня в життя духу і передбачає то «оновлення розуму», про який говорить ап. Павло, тобто припускає, що не тільки глибина нашого духу, а й нашу свідомість стає провідником світла Христового. Без цього ми всі - і хрещені в Св. Трійцю, і не хрещені - залишаємося при lumen naturale rationis, тобто НЕ підіймаємося до пізнання світу у світлі Христовому. Тому ми з усією ясністю повинні розрізняти «пізнання поза Христа», яке є справжнє, але не виконане світла Христового пізнання, і «пізнання у Христі».\n2. Ці дві форми пізнання - пізнання у світлі Христовому і пізнання поза Христа, - суть, очевидно, різні ступені в роботі розуму. Тут-то і отримує своє значення то «оновлення розуму», до якого закликає ап. Павло. І вже в апостольську епоху був явлений яскравий приклад того, як від природного світла розуму, від пізнання поза Христа ми можемо підійматися до пізнання у світлі Христовому. Я маю на увазі чудове оповідання в 15-й главі Діянь апостольських про перший (Єрусалимському) Соборі. Заключні слова постанов цього Собору звучать так: «зволили Духу Святому і нам». Ця формула покоїться на визнанні того, що істина досягається нами за сприяння Св. Духа, т. е. через Церкву. Індивідуальний розум або розум сукупності людей повинен бути заповнений благодатною допомогою понад, і це визнання ідеї синергізму в пізнанні і є основний принцип християнської гносеології, як вона намічена в зазначених текстах. Носієм істини в її повноті є не lumen naturale rationis, а Церква у взаємодії природного розуму і сили Св. Духа; «оновлення розуму», про який говорив ап. Павло, і є його оцерковленіе, що пронизує природну силу розуміння благодатною допомогою Церкви. Об'єктивна хрістоцен-трічность нашого духу не означає тому, що ми маємо розум Христов, що ми бачимо світ у світлі Христовому. Нам потрібно пов'язувати роботу розуму зі всієї цілісної життям духу, щоб з пізнання поза Христа ми досягали пізнання у Христі, бо «оновлення розуму» не їсти просто потоншення або вдосконалення його, а є його преображення , тобто перетворення в функцію цілісного духу. Ми ще повернемося до цієї драгоценнейшей ідеї християнського вчення про знання, а зараз вкажемо на те, що рецепція Церквою різних навчань, які розвинулися в античному світі, тобто незалежно від християнства, і полягала в тому, що пізнання поза Христа ставало через його рецепцію в Церкві пізнанням у Христі. Це веде нас до визнання рухливості, розширюваності, тобто динамічності пізнавальної сили, що звільняє нас від полону нашому так званому «єству». Оновлення розуму є тому, в той же час, і перетворення його - рецепція Церквою внех-рістіанского знання не ставить це знання (до його рецепції) поряд з прозріннями віри, не приймає роздільність віри і знання, але вимагає преображення розуму через входження наше в Церкву. Християнська гносеологія не цурається, досягнень природного розуму, але вимагає їх переробки, щоб вони світилися світлом Христовим.\nОсь чому у Хоми Аквината, який підбив підсумок тривалим гносеологічним блуканням західного богослов'я, природне світло розуму виявився непроникним для осяянь віри. Коли він чисто зовні, тобто без справжньої християнської рецепції, з'єднав Аристотеля з віровченням християнства, то це було, по вірною формулою R. Otto, спробою розв'язати задачу про квадратуру кола. Зауважимо тут же, що саме через Аквината в західній гносеології було закріплено вчення Арістотеля про те, що в основі будь-якого знання лежить досвід. Вчення ж Платона про позадослідне джерелі знання було якщо не забуте зовсім, то відсунуто в тінь. Навіть Кант, коли будував свою систему критичного раціоналізму, виходив з того, що все наше знання починається з досвіду (хоча він же визнавав у вченні про трансцендентальних функціях, що не все в знанні виходить з досвіду).\n3. Якщо lumen naturale rationis наглухо відділений від веросоз-нания, то з цього неминуче випливало - як це і сталося в історії філософії - згадане вже вчення про самодостатність розуму, тобто той самовпевнений раціоналізм, першим і найбільш сильним виразником якого був Декарт. Ідея синергізму, тобто необхідності благодатної допомоги понад для оволодіння істиною, була забута і відкинута. Пізнання поза Христа, тобто на основі lumen naturale rationis, залишається, по Аквинату, закінченим в собі і ніяк, ні за яких умов не може перейти у вищу стадію, тобто пізнання у світлі Христовому. Тут зворушливо збігаються висловлювання настільки різнорідних видатних богословів Заходу, як католик Жильсона і протестант Меля. Зауважимо тут же, що це положення не було подолано на Заході і Паскалем, цим геніальним зачинателем ірраціоналізму. Паскаль зовсім не відкидає знань, що добуваються «евклідовой розумом», за його висловом; він тільки встановлює, що поруч зі світлом розуму у нас є пізнавальна сила, яка пов'язана з осяяннями серця. Звичайно, саме по собі вчення про два джерелах істини, тобто вчення про загадкове роздвоєнні пізнавальної сили в людині, вже завдавало рішучий удар по чистому раціоналізму, обмежуючи його компетенцію. Але як зрозуміти це роздвоєння пізнавальної сили в людині, до яких висновків у християнській гносеології воно повинно вести, Паскаль про це не говорить нічого.\n4. Шлях пізнання, як ми говорили, визначається в сучасній науці шуканням матеріалу (через посередництво досвіду) і максимальною його раціоналізацією. Все в цьому розумінні здавалося ясним і непорушним, але от з кінця XVIII в. почалося розкладання цих «основ» знання. Складність у процесах досвіду з винятковою силою розкрив Кант, що встановив готівку в роботі розуму трансцендентальних функцій, хоча і іманентних за своїм змістом і своїм завданням, але виходять істотно за межі індивідуальної свідомості. Цим одним був нанесений вже нищівного удару системам гносеологічного індивідуалізму - тут вперше розкрилася труднейшая тема про суб'єкта пізнання. Наскільки все здавалося спрощено ясним в системі Канта (у вченні про предмет знання) через розрізнення «речей в собі» і емпіричного матеріалу, настільки заплутаним і складним виявилося питання про те, що таке «суб'єкт» знання, раз таким не є індивідуальна свідомість.\nАле одночасно почалося розкладання і поняття досвіду; вже Гете добре говорив, що «всякий факт є наполовину теорія». Розвиток психології принесло величезний матеріал для аналізу цього у вченні про «апперцепції» (маю на увазі вчення Гербарта). А коли до кінця XIX в. Авенаріус і Мах зробили спробу встановити поняття «чистого досвіду» (тобто чистих даностей поза і до наших «привнесень» в матеріал досвіду), то ця спроба, як відомо, не тільки скінчилася повною невдачею, але вона скомпрометувала саму ідею «чистого досвіду». У складі «фактів», тобто наших сприйнять дійсності, виявилися цілі ряди теж даних, що не сприймаються ззовні, але привнесених нами елементів. Все це відразу ускладнило проблему сприйняття, т. е. проблему нашого схоплювання фактів. Новим ударом, ще більше ускладнить і заплутає проблему, було все те, що висунув Гуссерль з його прославленої «феноменологічної редукцією». Гуссерль повернули гносеологию від Аристотеля до Платона, він показав, що в сприйнятті є не тільки те , що іменується «річчю», «явищем» чи фактами, але в сприйнятті нам відкривається через феноменологічну редукцію «сутність» (das Wesen), або, говорячи мовою Платона, ми крізь речі сприймаємо їх ідею, або, як один російський гуссерліанец сказав, в сприйнятті перед нами виступає 1) явище і 2) його «сенс».\nНа основі вчення Гуссерля за останні 3-4 десятиліття надзвичайно тому ускладнилося поняття сприйняття, тобто ускладнилося розуміння того, що ж, власне, нам «дано»? Зазначу тільки на дві видатні недавні роботи, присвячені цій темі, - французького мислителя Merleau Ponty (його книга носить назву «La Perception») і американського філософа Гурвича (його книга теж називається «La Perception», вона видана французькою мовою). Нам немає чого входити в ці аналізи, але от що, у підсумку, можна встановити. До складу нашого знання прівходіт багато матеріалу, який ми з повним правом можемо назвати передумовами знання, бо вони конститутивно пов'язані з пізнавальною роботою, взагалі вперше роблять її можливою, реалізують її. Ці передумови ми назвемо аксіомами знання - по їх «недовідності» і, разом з тим, основоположні. Готівка таких «передумов», або аксіом, тобто недовідних, а й неминуче-них основ знання, розхитує примітивний раціоналізм і встановлює готівку внераціональних розпочав у знанні. Таких аксіом можна назвати три: 1) аксіома реальності (формула В. І. Вернадського), 2) аксіома розумності світу (формула моя) і 3) аксіома зверненності всіх актів духу до Абсолютної сфері (формула Б. П. Вишеславцева, близька до формул кн. Є. Трубецького).\nЗупинимося трохи на них - вони завершують теорію знання, яку ми назвали «пізнанням» поза Христа, а разом з тим відкривають необхідний простір для пізнання «у світлі Христовому».\n5. Що стосується аксіоми реальності світу, то вона конститутивно входить у всі акти пізнання; невідомий «предмет знання» саме тільки в тій мірі і стимулює пізнавальну нашу діяльність, якою мірою він реальний для нас. Можна різно інтерпретувати цю чарівну «реальність» предмета пізнання - наприклад, в дусі інтуїтивізму Лоського або у відповідності з вченням про інтуїцію у Франка, або в лініях трансцендентального ідеалізму або трансцендентального реалізму, або, нарешті, слідом за Юмом і частково Якобі вчити, що реальність світу дається нам в актах віри, - але всі ці відмінності в інтерпретації не послаблює значення самої аксіоми реальності. Додамо до цього, що вона покриває не тільки емпіричну і раціональну сферу, а й сферу ідей в бутті, за якими, як чудово показав Франк, стоїть «сверхлогіческую єдність» в бутті. Ідеальна сфера, або сфера ідей, варто взагалі між емпіричної, багато в чому загадковою оболонкою буття і між таємничим сверхлогіческую єдністю в бутті. Всім цим добре вимальовується істотна неповнота раціоналізму, як системи пізнання.\nЩо стосується аксіоми розумності світу, то вона є теж аксіома, тобто недовідне і непереборні «предзнание» нами того, що світ «пізнаваний». Це є основоположна для пізнання інтуїція сенсу в бутті, визначальна всю динаміку пізнання. Не всі загадки світу ми вміємо дозволити, але всі вони, за висловом Габріеля Марселя, тільки проблеми, сама ж розумність світу є mystere, закрита для раціоналізму таємниця. За вдалим висловом Ейнштейна, саме незрозуміле в світі є його пояснити. Дійсно, що означає, що світ пізнати, що в ньому ми знаходимо різні закономірності, звідки взагалі в світі його розумність? Ми рухаємося на шляху дослідження світу, керуючись цим дивним, якщо завгодно, «предзнанія», що у світі все розумно; навіть безперечні уявлення про випадковість у бутті розум наш прагне ввести у відомі раціональні рамки (наприклад, у вченні Cournot про випадковість). Але рушійна сила нашого розуму, нашої пізнавальної здатності покоїться саме на цій недовідної аксіомі, раціонально не що може бути виправданою. Найкращі успіхи в «оразумленіе» буття лише розсовують цю «аксіому розумності», але її, звичайно, не обгрунтовують: адже ми остільки і знаходимо розумність в будові світу, оскільки ми шукаємо цю розумність, оскільки перед нами, незалежно від нас, встає сама задача знайти або встановити розумність в потоці буття.\nЗауважимо тут же, що, згідно з християнським погляду на пізнання, це шукання розумності є не що інше, як дія тієї светоносной сили, про яку сказано в Євангелії від Івана, що «світло Христове просвічує кожну людину, що йтиме у світ». Цей світло Христове, формуючий в людині її «людяність» (humanitas), настільки різко відрізняє людину від усіх близько стоять живих істот, притаманний кожній душі - і хрещеної і не хрещеної під Св. Трійцю, і віруючою і не віруючою. Він воістину є lumen naturale rationis; а пізнання, здійснюване з його допомогою, доступне для всіх, універсально, - хоча поза християнського розуміння воно залишається просто аксіоматичної передумовою знання, незрозумілою загадкою. Для християнської ж точки зору і наша пізнавальна діяльність рухається світлом Христовим, і саме буття тримається Господом, «через нього сталося». Те ж, що об'єктивна розумність в світі і наше пізнавальне проникнення в неї збігаються - це залишається поза християнства загадкою, рішення якої займе нас пізніше.\n6. За зазначеними двома аксіомами, двома передумовами знання, варто ще третя - вона полягає в тому, що в кожному акті знання ми не тільки проникаємо в реальність, не тільки опановуємо раціональної стороною в ній, але неминуче рухаємось, і до того, що стоїть позаду всієї реальності , тобто до Абсолюту. За висловом Б. П. Вишеславцева, всі акти духу визначаються «реляцією до Абсолюту» - і це не тільки наявна в пізнавальній нашої діяльності, а й визначає і направляє самий пізнавальний задум. Наше познающее «я» у своєму задумі пізнання вже височіє над буттям - і в цьому таємнича близькість пізнає «я» до Абсолюту. Але, по вірному висловом Вишеславцева, наше «я» лише «абсолютоподобно», але не абсолютно. Хоча вся Всесвіт, все світове буття в актах пізнання залежні від нашого «я» (у чому правда трансценденталізму), але все ж, наше «я» не існує a se, воно не абсолютно. І все ж, ми в усіх актах знання шукаємо абсолютного твердження тієї чи іншої істини, ми в актах знання завжди «абсолютизуємо» - і навіть скептичний релятивізм стверджує хиткість нашого знання, як щось справді Істинне, абсолютно істинне. Тут відкривається небезпека абсолютизувати і те, що, безсумнівно, відносно, але сама спрямованість до абсолютізірованіем входить в задум пізнання і не може бути абсолютно усунена. За вдалим і вірному висловом кн. Є. Трубецького, «ідея безумовного свідомості» (тобто Бога) є необхідна передумова будь-якого акту нашої свідомості. Шукання істини, каже він, є прагнення вмістити в мою свідомість свідомість абсолютне. Це є твердження єдності людської думки і думки абсолютної - єдності, але не тожества їх. Кн. Є. Трубецькой будує навіть вчення про всеедіном Умі (тобто про Абсолютному, про Бога), через який ми всі усвідомлюємо і бачимо. До речі сказати, кн. Є. Трубецькой єдиний в російської філософії повертається до вчення про істину у В. Д. Кудрявцева. «Всеедіной Розум, Абсолютна, - пише кн. Є. Трубецькой, - підсумовує в собі сущий сенс того, що є, і Божий задум про те, що повинно бути ». Пов'язане з цим метафізичне вчення про ідеальну стороні в тварному бутті, що шукає втілення в бутті його норми, широко поширилося в російської філософії після Вл. Соловйова. Аксіома про постійні звернення нашого духу до Абсолюту сама по собі сверхраціональном - її можна і треба висвітлювати різними міркуваннями, але вона психологічно визначає і направляє наше пізнання.\nТакі ті аксіоми, на яких спочиває вся робота пізнання. Вони, звичайно, мають, перш за все, психологічний сенс, як конститутивно властивий нашій пізнавальної активності, від якої вони невіддільні. Ця іманентна характеристика вихідних установок пізнання сама по собі нічого не говорить про те, чи мають вони транссуб'ектівное значимість, але рівним чином і не відкидає її. Нам важливо встановити лише позадосвідне характер, аксіоматичну природу цих, в справжньому сенсі, передумов знання, поза якими воно нездійсненне. Але сама готівку аксіом і неможливість ні раціонально їх дедуціровать, ні психологічно відокремити їх від пізнавальної активності вже досить говорять про помилковість вчення про lumen naturale rationis. Розум наш в своєму русі до пізнання світу спочиває на передумовах, яких розум не може ні обгрунтувати, ні відкинути, а це означає, що філософія знання, яка не бере до уваги три аксіоми, три передумови всякої роботи розуму, явно не опановує всій таємницею знання , явно зупиняється саме там, де починає просвічувати таємнича основа знання. Якщо сучасне знання, що не враховує своїх аксіом, розвивається все ж з величезним успіхом, то це не звільняє філософію знання від аналізу зазначених аксіом. І якщо ми згадаємо всю умовність вчення про lumen naturale rationis, історичні мотиви його формулювання, то ми можемо сказати з повною переконливістю, що для побудови християнської філософії знання у нас немає потреби рахуватися з вченням про lumen naturale rationis, як чимось безперечним. Звернемося тому до питання, які ж християнські передумови знання?\n7. Християнські передумови знання не можуть бути, звичайно, названі «аксіомами» - вони світять лише тим, хто хоче зрозуміти світ «у світлі Христовому», і в цьому сенсі вони є вільними установками пізнання. Та обставина, що вони виявляються пов'язаними з нашою свободою, анітрохи не зменшує їхньої цінності: адже в релігійній сфері все тримається свободою духу в його зверненні до Бога. Вони тому не можуть бути названі «обов'язковими» навіть для християнина. Чи можна, наприклад, говорити про обов'язковість для християнина молитви? Для кого Ісус Христос є Син Божий і Господь, як можна не молитися Йому? Якщо для християнина можливо осягнення світу у світлі Христовому, як можна не шукати Його? Але тільки вільне устремління до світла Христову забезпечує нам і перше, і основна умова того «оновлення розуму», до якого закликав Апостол.\nХристиянські передумови знання не є аксіомами, внутрішньо завжди нам притаманними і, в цьому сенсі, «обов'язковими» (тобто просто неминучими), - вони стосуються лише тієї установки духу, яка є передумовою того, що світ постане перед нами «у світлі Христовому ». Але справа не тільки в «установці Духа», тобто в тих суб'єктивних умовах, за наявності яких нам доступний «світло Христове», - але не можна не очікувати, що й саме зміст знання у світлі Христовому виявиться іншим, ніж ми це маємо в звичайному знанні.\nЩо стосується першого, то повинне із самого початку визнати, що світло Христове, входячи в нашу душу, стосується не тільки розуму, але й моральної свідомості, всіх функцій духу - він єдиний і відноситься до всього духу людського в його цілісності. Тому суто раціональні операції нашого розуму, логічні процеси, якими рухається пізнання, не зовнішньо, а внутрішньо пов'язані з усією нашою духовним життям. Звичайно, у всіх рухах духу є якась схильність до самообособленіе, сенс чого може бути зрозумілий лише в антропології, тобто при вивченні природи людини. Але людська думка, будучи пов'язана зі словом, відчуває від цього і благі, і фатальні наслідки. До числа останніх належить велика легкість у відокремленні логічних операцій розуму від цілісного життя духу. З християнської точки зору необхідно постійно повертатися до цілісності духу - тільки за цієї умови пізнання може реалізувати ту силу, яка притаманна нам у світлі Христовому. A lumen naturale rationis - це вже збочення цілісного життя духу, відхід від неї.\nУ російській філософії вперше Киреевский заговорив про «первозданної неподільності духу». За його словами, «головна відмінність православного мислення в тому, що воно шукає того, щоб підняти самий розум вище його звичайного рівня, тобто подолати неповноту lumen naturale rationis ». Киреевский любив говорити про «віруючу розумі», що має на увазі не тільки нове висвітлення теми про взаємовідносини віри і розуму, але стосується й іншого - зв'язування буття і його норми, реальності і ідеальної завдання, вкладеної в реальність.\n8. Але з цього ясно, що «оновлення розуму» може відкрити нам нові шляхи в осягненні світу лише при загальному перетворенні людського духу, при відновленні пошкодженої, завдяки первородного гріха, цілісності духовного життя. Вже наявність двох провідників пізнавальної сили (розум і серце), що в новій філософії з такою силою висловив Паскаль, досить свідчить про порушення цілісності духу. Не менш істотно не співпадає з вказаною подвійністю (розуму і «серця») розсування розуму і переживань «віри». Адже і віра, як правильно відзначав той же Киреевский, «не належить до окремій сфері в людині, але обіймає всю цілісність людини». «Тому, - пише Киреевский, - головний характер віруючого мислення полягає в прагненні зібрати всі сили душі в одну силу». Ми повертаємося тут до утвердження, що пізнання світу є функція Бого-свідомості в нас, тому необхідно затвердити примат віри, як запорука того поновлення розуму, про який говорить Апостол і яке, звичайно, полягає не в удосконаленні або стоншенні розуму, а саме у відновленні духовної цілісності в людині. Звичайно, це не містить в собі ніякого насильства над lumen naturale rationis, так як справа йде не про під- підпорядкуванні розуму вірі, а про внутрішній перетворенні всього людини, а тому й про "відновлення» розуму. Lumen naturale rationis не веде, звичайно, нас від реальності (в силу чого і можливі дивовижні успіхи знання, які перевершують все, про що можна було раніше мріяти), але він розкриває нам реальність в обмежилося, а іноді і в спотвореному вигляді.\nОднак «оновлення розуму» означає не тільки внутрішнє перетворення духу, відновлення внутрішньої цілісності - воно звільняє і від обмеженості індивідуальної пізнавальної активності тим, що пов'язує нас з церковним розумом. Пізнання (якщо справа йде не про приватних істинах, а про істину в цілому і основному) не може бути правильно зрозуміле в межах індивідуальної роботи розуму - вона є функція якогось надіндивідуальної єдності. Ми вже говорили про те, що це «надіндивідуальне єдність», з яким так інтимно пов'язане індивідуальну свідомість, є Церква: індивідуальний розум повинен таємничо харчуватися саме від «церковного розуму». І як «оновлення розуму», тожественное з відновленням втраченої (через первородний гріх) початкової цілісності духу, здійсненне лише в Церкві і через Церкву, так і знання, яке рухається в межах індивідуальної свідомості, повинно зсередини пов'язувати себе з церковним розумом, щоб оволодіти істиною в цілому. Але необхідність зміцнювати і розвивати цей зв'язок індивідуальної свідомості з церковним розумом неминуче веде до того, що і зміст знання, при «оновленні розуму», буде вже іншим, ніж до і поза ним.\n9. Церковний розум даний нам в Одкровенні, відображена в Священному Писанні, в рішеннях Вселенських Соборів, що визначаються за формулою: «зволили Духу Святому і нам». Але збагачення наше через церковний розум аж ніяк не може бути виражене в термінах простого підпорядкування або навіть зовнішнього узгодження. Цей шлях був до кінця спробуваний на Заході в Середні століття (він живий і зараз на Заході) і був настільки дискредитований для всякого, хто не загубив духу свободи, що повернення до нього бути не може. Справа йде про інше, більш внутрішньому, якщо завгодно, інтимному і вільному збагаченні індивідуальної свідомості через занурення в тайники церковного розуміння. Тут якраз доречно ще раз нагадати про те, що Церква не відкидає заздалегідь істин, здобутих поза Церквою, але бере до внехрістіанскіх матеріалах все, що може бути рецепірованного Церквою (і тим з «пізнання поза Христа» стати «пізнанням у Христі»). Це збагачення індивідуальної свідомості у церковному розумі є процес вільний, і тому немає і не може бути в Церкві обов'язкового для всіх церковних людей філософського світогляду. Саме тому Православ'я відкриває широкий простір для дослідження природи. Якщо фактично церковні люди зазвичай мало мають інтересу до цього, якщо задум дослідження природи набагато більше (так було в історії культури християнських народів) стимулювався всякого роду окультними або магічними ідеями, то не будемо забувати того, що ап. Павло визнав рятівним дослідження природи, високо піднісши (в посланні до Римлян, гл. 1, ст. 20) «розглядання творінь», тобто їх дослідження вивчення. У всякому разі, співвідношення сучасного знання і корінних ідей християнства може і повинно бути взаємно вільним. Якщо деякі положення сучасного знання ніяк не можуть бути узгоджені з християнським віровченням, то в цьому - для обох сторін - немає нічого трагічного. Наукові ідеї та узагальнення постійно знаходяться im Werden20, одні гіпотези змінюють інші, одні ідеї відступають, щоб дати місце іншим. Свобода дослідження є основна умова наукової творчості - але і плинність наукових ідей є неминучий наслідок обмеженості нашого розуму. Взагалі не в узгодженні наукових ідей і основ християнського віровчення лежить шлях християнського знання, а в тому, щоб саме дослідження зсередини висвітлювалося для нас тим, чому вчить Церква. Але саме тому перед християнським свідомістю стоїть невідкладне завдання глибокої зміни у самій психології наукової творчості. Сучасна наука виросла в атмосфері секуляризму, навмисного і насильницького розриву між наукою і християнством. Тому, надаючи повну свободу у вивченні природи тим, хто не визнає Бога або не пов'язує свого наукового творчості з релігійною свідомістю, ми хочемо свободи і для себе - для тих, хто вірує в Христа Спасителя і Його Церкву. Пора визнати можливість двох типів науки - науки, що виходить із того, що світ створено Богом, і науки, яка не хоче виходити з цього. Каменем спотикання, вододілом між двома типами науки є ідея творіння, прийняття біблійного вчення про участь Бога в житті і розвитку міра28. Пануюча ж нині думка про непроникною для дії Бога універсальної еволюції є, по суті, зачав-вання цієї, багато в чому (але не цілком) вірною ідеєю, є зупинка розуму на факті еволюції. Не випадково в цьому сенсі те, що на Заході (в католицькому богослов'ї) запаморочилася ідея «творіння» завдяки Аквинату, який, не будучи в силах подолати передумови Аристотеля, дійшов висновку, що ідея творіння, основоположна для віри, залишається спірною з точки зору «природного розуму».\n10. Ми закінчили розгляд питання про християнські передумовах знання, і наш аналіз підвів нас впритул до всіх проблем гносеології, як їх має ставити з християнської точки зору. Але якщо три «природні» передумови знання, три аксіоми обумовлюють всяку пізнавальну діяльність, то чи не така природа християнських основ знання, християнських передумов його. Вчення про суб'єкта знання, тобто вчення про те, що знання є функція цілісності людського духу; визнання, що відновлення втраченої (через первородний гріх) початкової цілісності можливе лише через життя в Церкві; нарешті, визнання того, що є роздвоєння пізнавальних сил в людині (розуму і осяянь серця), як і розсування чисто пізнавальної активності і функції оцінки, - все це вперше виступає як основне завдання християнської гносеології лише на шляхах віри, лише на шляхах вільної, але зсередини спрямовується діалектики духу.\nІнформація, релевантна "ХРИСТИЯНСЬКІ ПЕРЕДУМОВИ ЗНАННЯ"\nКолективний досвід чернецтва, що базується на експериментах над власною психікою і тілом, лежав в основі аскетичного навчання. Григорій Великий (540-604) стверджував, що тільки щире покаяння і дотримання християнських заповідей може забезпечити справжнє релігійну освіту, результатом якого має бути практичне виконання засвоєного знання. Само знання, що отримується через\nФілософія як специфічний спосіб осягнення і осмислення людиною дійсності. Соціальні, економічні, політичні, духовні передумови генезису філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх\n§ 8. Який зв'язок між розділами філософії і формою існування в них істини?\nДля того щоб відповісти на це питання, будемо вони раться на такі важливі фрагменти вже рассмот Ріпнів нами знань, як філософська картина світу, властивості з знання людини, відповідні їм напрями в гно сеологіі та відображають їх види знань. Нам відомо, що в містичній картині світу вищої пізнавальної здатністю людини висту пает інтуїція, яка ірраціональним способом\nОСНОВНІ ПОНЯТТЯ АКТУАЛЬНІ ТЕМИ СФЕРИ ДОСЛІДЖЕННЯ ЦЬОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ Робота М. Фуко спрямована на вивчення генеалогії знання, поз? Воля зрозуміти умови його виникнення. Розумові передумови пізнання визначаються панівним в тій чи іншій культурі ставленням «слів» і «речей». ДІІД-Поняття епістеми? Фуко досліджує історично змінюються структури, які визначають\nЛюдина живе в суспільстві, в силу чого об'єктивно не може бути вільним від нього. Дана обставина пред'являє сучасній людині вимога мати сукупністю соціальних знань, умінням їх використовувати в процесі суспільного життя. Дійсно вихований і класично освічена людина не представляється без знання відповідей на питання про природу людського суспільства, його\nОдночасно з європейським религиоведением робило свої перші кроки релігієзнавство американське. У США досить рано отримали розвиток антропологічні дослідження релігії, компаративістика, філософія релігії, але, мабуть, найбільшою популярністю в Америці користувалася 35 Глава 1. Формування релігієзнавчої парадигми психологія релігії. «Якщо в Європі психологія релігії отримала\nМета науки - збір, обробка, аналіз та систематизація об'єктивної інформації. Наукові знання - впорядковані, організовані в певну систему знання, взаємопов'язані і логічно викладені, обгрунтовані, доведені. Об'єкт науки - сукупність досліджуваних явищ. Бувають природні, які вивчають природні явища - астрономія, біологія, хімія та гуманітарні, які вивчають явища соціальної\nПоняття апріорність в нашому сенсі слід також очистити ще від одного елемента, який грав велику роль в історії проблеми апріорі, насамперед у Канта. Ми маємо на увазі змішання проблеми апріорі з проблемою передумов, коли певні факти служать підставою для подальшого пізнання. Проблема передумов є ще однією класичною проблемою філософії, а саме дослідженням\nЩо є «техніка»? 2. У чому негативні результати технічної орієнтації прогресу людства? 3. У якому співвідношенні перебувають «наука» і «техніка»? 4. У чому перевага наукового світогляду перед релігійним, зокрема-християнським? 5. У чому спільність, спорідненість наукового і християнського світоглядів? 6. Чи можна сказати, що наукове і релігійне світогляду грунтуються\nПатріотична філософія включала в себе кілька різновидів: 1. Щодо своїх завдань вона ділилася на апологетичну і систематичну. Ця подвійність походила з того, що перші філософські спроби християн виходили з двояких потреб, зовнішніх і внутрішніх. З одного боку, філософія повинна була захищати християнську віру ззовні, і по відношенню до ворогів повинна була\nСучасне розуміння метафізики як першої філософії, за Арістотелем, добре викладено в «Університетських лекціях з метафізики» А.В.Иванова і В.В. Миронова. Автори вважають, що метафізичний підхід до дослідження буття проявляється в граничності філософського знання. А однією з форм формулювання граничності виступають найбільш загальні закономірності найрізноманітніших проявів буття і світу. У\nНа Сході християнські філософи підтримували стару грецьку традицію, на Заході вони намагалися йти власними шляхами; водночас Схід відразу надав християнської філософії високу культуру, Захід же дав їй самостійність. Захід більшою мірою був причетний до того, що християнська думка стала новим початком в історії філософії, що не поривала з античною традицією (як того хотіли\n1. У чому, згідно Ф. Ніцше, криється відмінність між релігією і міфом? 2. Яка оцінка Ф. Ніцше християнства? Що розуміє Ф. Ніцше під смертю Бога? 3. У чому суть теорії свехчеловека і міфу про вічне повернення у Ф. Ніцше? 4. Яке місце релігії у вченні В. Дільтея? У чому полягають основні риси релігійного світогляду? 5. У чому Дільтей бачить причини існування релігії


Греція: на горизонті – африканський пил та спека - Афінські новини\nНайближчими днями настане по-літньому спекотна погода, проте промені сонця насилу пробиватимуться крізь запорошені маси з Африки.\nВедучий прогнозу погоди Сакіс Арнаутоглу пише у Facebook, що пік високих температур та забруднення повітря африканським пилом припаде на середину тижня, цитує його newsbeast.gr:\nНа наступному тижні в нашій країні очікується значне перенесення африканського пилу, пік якого припаде на наступні четвер-п’ятницю. Це пов’язано з розширенням зони низького тиску в Західному Середземномор’ї, яке, у поєднанні з високим тиском у нашому регіоні, створить сильний південний потік у Центральному Середземномор’ї, а він перенесе пил з Африки значно на північ, ніж зазвичай.\nЦей потік газоподібних мас викликає також помітне підвищення температури по всій країні. У наступні четвер-п’ятницю не виключені максимальні температури на сході материка, локально близькі до 27-28°С, а на півночі Криту до 28-29°С і, можливо, 30°С, хоча сонячне світло через пил і хмарність буде обмежено.\nТеракт в Ізраїлі: двоє вбитих та п’ятеро поранених


Вас або вашої дитини направляли в тубдиспансер?\nпісля проби Манту? Що там робитимуть?\nЗапитав: Snair (рейтинг 10349) Категорія: Здоров'я\nУ садку дали направлення до фтизіатра, так як був стрибок розміру реакції манту, інакше кажучи "тубвіраж". Сталося це через неякісну вакцину, так як поголовно всю групу відправили на консультацію. Обурюватися марно, без проходження фтизіатра та надання довідки в садок не пускають. Ставлять тубвіраж якщо розмір більше 12 мм, якщо різниця між попереднім і поточним розміром становить більше 5-6 мм, якщо папула сильно збуджена і наривається. Фтизіатр направив в тубдиспансер, де зробили знімок, поставили на одну руку "Діаскін-тест", На другу манту. Діаскін-тест це найкращий метод і найбільш точно вказує про наявність захворювання. На обліку тримали 2 роки, кожні півроку ставили Діаскін-тест і все результати були негативні, нас зняли з обліку. Якщо буде позитивно, змусять пити сильні таблетки. Раджу всім на етапі постановки Манту в дитячому саду, особисто перевіряти, як виміряли, якщо не згодні переміряти в поліклініці. Часто медсестри в саду просто не вміють вимірювати правильно слід від Манту.\nВідповів на питання: Spaceward\nІ мене свого часу направляли, і моєї дитини. Це роблять завжди при великому Манту (не пам'ятаю точно, яку межу вважається нормою - то чи до 5 мм, то чи до 1 см). Нічого страшного в цьому немає, це означає, що в організмі є туберкульозні палички, але не означає, що дитина захворіє. У диспансері спостерігатимуть за дитиною, можливо, призначать якісь ліки, і, коли буде все благополучно, дитини знімуть з обліку.\nВідповів на питання: Velez\nЗаком дівчинку направляли в туберкульозний диспансер. Вона ненавмисно намочила Манту в перший день. Мітка у неї запалилася. Але там моторошна історія. У поліклініці дівчинку одразу направили на рентген легенів, а там рентгенолог попався безглуздий. Він їй поставив діагноз "туберкульоз". Батьки в паніці були, повезли дитину в диспансер і там всі їхні страхи розвіяли. Знімок виявився ідеальним, легені чисті.\nВідповів на питання: Spelder


Потрібна дешева страховка? Звертайтеся! - Оголошення - УкрБізнес, UB.UA\nОдеська\tДодано: 26 грудня 2014 в 14:28 publishПідняти\nВам потрібна дешева страховка. Придбати поліс "автоцивілки", оформити медичне страхування або страхування для виїзду за кордон вам допоможе страховий брокер.\nПослуги брокера безкоштовні для вас. Я здійснюю пошук страхової компанії для вас і повний супровід договору. Ви зможете значно заощадити гроші, а також безцінний час.


Вихід заміж дівчат правильні рішення - Страница 9\nВы просматриваете тему Вихід заміж дівчат правильні рішення в подразделе Моя семья, который находится в форуме Интересы; Сообщение от infospacer Вот-вот! Брак - не физиологическое и даже не демографическое понятие, а, прежде\nПоказано с 81 по 90 из 163.\nКонєшно социальне. Попробуйте переставить двометровий шкаф, будучі дєвушкой ростом метр в прижкє і вєсом в 40 кг. Надо жениться! На онасісах! Шоб уже не токо переставив шкаф, а і новий мог купить, єслі цей упусте.\nЦікаво, а ТС щось має проти позашлюбного сексу лише з боку жінок? Бо я вже після того, що було в мене до першого шлюбу та, особливо, між першим і другим - починаю, теє, трохи переживати. Особливо щодо психозу, бо інші болячки, напевне, вже б проявились...\nНадо жениться! На онасісах! Шоб уже не токо переставив шкаф, а і новий мог купить,\nНормальні дівчата виходять за Онасісів, щоб на власних білих яхтах по середземному морю плавати, а не шафи з ними тягать. Для такої справи можна і за вантажника васю заміж вийти.\nА що було до першого шлюбу, а особливо між першим і другим ? Мабуть, вам треба терміново покаятись ! Можно прямо тут.\ninfospacer, кайтеся!!! і докори сумління у вас мають бути, а не переживання! блуднік ви!... блудюн!... блудень!\nKaren, може якраз вантажник вася - племінник онасісів, і вобщєто він крутий бізнесмен і гєрой-любовнік, а на досугє тягає шкафи незадачлівим маліньким жєнщінам. ну має ж бути хоть якето хобі у бізнесменів?\nблуднік ви!... блудюн!... блудень!\nЯ б навіть сказала облудень...\ninfospacer, негайно кайтесь, бо ще психоз почнеться !\nбо ще психоз почнеться !\nі вєнєрічєскі болячкі!\n...поміж третім і четвертим шлюбом !\nА що було до першого шлюбу, а особливо між першим і другим ?\nНу, як "шо"? Теєсамоє... Власне, те ж, що й у шлюбах\nЯ от подумав про покаяцця - і відразу вимальовуються маса колізій. Ну, от наприклад: мені каятись про все, чи лише про те, що було не з майбутніми дружинами? Якщо про все - то з якого часу треба каятись про дружин? Бо я з першою "до реєстрації" жив майже рік, а з другою - півтора року (а заміж вона за мене виходила взагалі вже на 7-му місяці)? І чи треба каятись за те, що було з першою дружиною вже після розлучення (ну, тепліли в нас стосунки кілька разів... ).\nСлухайте, нелегка то справа - каятись, виявляється...\nТа ви найзапекліший грішник !\nСправді? А я завжди думав - звичайнісінький...


Пенсіонерам старше 75 років у Литві будуть платити по 100 євро за щеплення - 1NEWS.COM.UA\nHome/Світ/Пенсіонерам старше 75 років у Литві будуть платити по 100 євро за щеплення\nПенсіонерам старше 75 років у Литві будуть платити по 100 євро за щеплення\n04 Жовтня 2021 17:24\nМіністерство соціальних справ Литви склало проєкт постанови, згідно з якою вакциновані від коронавірусу восени цього року літні люди отримають разову виплату в розмірі 100 євро, інформує 1NEWS з посиланням на ЄП.\nЗгідно з проєктом міністерства, гроші за вакцинацію будуть запропоновані всім особам старше 75 років, які зроблять перше щеплення від COVID-19 після 1 вересня, а друге – не пізніше 1 грудня.\nТакож виплата пропонується і людям 75-років і старше, які в даний момент щеплення і до 1 квітня щепитимуться бустерною, тобто третьою або другою дозою в залежності від обраної вакцини.\nГроші пенсіонерам будуть виплачені в грудні і квітні.\n“Мета пропозиції – фінансово заохотити людей похилого віку вакцинуватися від вірусу”, – повідомило міністерство.\nУ Литві на цей момент повністю вакциновано від коронавірусу трохи менше 60% населення.\nвиплати коронавірус пенсіонери щеплення\nУ МОЗ розповіли, партію якої вакцини доведеться утилізувати\n13 Листопада 2021 15:05


Выживших Resident Evil: Resistance переоденут в наряды Леона и Клэр » Скачать бесплатно игры на PC, XBOX, PS2, PS3, Wii, MacOs, PSP\nГоловна » Ігрові новини » Выживших Resident Evil: Resistance переоденут в наряды Леона и Клэр\nАвтор: Inthedark 1-08-2020, 12:06 Ігрові новини\nУ серпні гравців Resident Evil: Resistance чекає набір нарядів Леона і Клер з ремейка другій частині.\nКостюм офіцера поліцейської дільниці Раккун-сіті, мабуть, зможуть надіти чоловічі персонажі мережевого бойовика, а дівчатам дістанеться шкіряна куртка і джинси Клер. Виглядає це, звичайно, як група косплеєрів. Наряди продаватимуть за гроші.\nДо того ж в серпні гравці зможуть придбати різні бонуси ремейка третьої частини на зразок класичного вбрання Джилл, пістолета, ракетниці, розпеченого ножа і інших бонусів. Більшість з них можна отримати всередині гри, але бажаючим дають можливість просто заплатити за них.\nСудячи із заяв Capcom, підтримка Resistance продовжиться і восени.\nПерегляди: 6 Коментарі (0)


Каналам Newsone, «112 Україна» та ZIK Нацрада призначила перевірку через трансляцію зустрічі Медведчука з Путіним | Наша Версія\nНаціональна рада з питань телебачення і радіомовлення призначила позапланову перевірку телеканалам Newsone, «112 Україна» та ZIK через трансляцію зустрічі одного з лідерів ОПЗЖ Віктора Медведчука зі своїм кумом — президентом Росії Володимиром Путіним. Про це йдеться у повідомленні Нацради.\nБільш того, телеканали не роз’яснили глядачам, що заяви Медведчука, Путіна і «експертів», які брали участь у зустрічі, є упередженими та суб’єктивними. Нагадаємо, ці три канали входять до так званого пулу Медведчука, бо належать його соратнику Тарасу Козаку.\nНацрада від початку року вже призначила чотири перевірки телеканалу «112 Україна», однак до фактичного візиту на канал досі не дійшло — через коронавірус. Як розповідав нам секретар Нацради Юрій Зіневич, перевірки мали бути виїзними, але у зв’язку з карантином їх досі не провели. Тому регулятор планував провести безвиїзні перевірки і готує такий метод роботи.


➤ Ошихліби • Цікаві місця • Що подивитись в Ошихліби?\nГоловна > Міста та регіони > Чернівецька область > Кіцманський район > Ошихліби\nCело з незвичайною назвою ОШИХЛІБИ (2,1 тис. мешканців) відоме з 1490 року, а його назва означає «шматочки хліба», або «недоїдки». В центрі села поруч з нещодавно зведеним мурованим храмом розташована дерев’яна церква Святих Костянтина та Олени 1779 року побудови. Як і подібні до неї церкви в Дубівцях і Оршівцях, Костянтинівська церква в Ошихлібах відноситься до типових культових споруд гуцульської школи. Вона тризрубна, одноверха з квадратними в плані навою і бабинцем та п’ятигранним вівтарем.


Важливо! Олену Зеленську терміново госпіталізували. Під постійним наглядом лікарів | Корупція Інфо\nДружину Президента України Олену Зеленську госпіталізовано до лікарні в місті Києві. Про це повідомляє прес-служба Офісу президента.\nЯк відомо, минулого тижня після ПЛР-обстеження в першої леді було виявлено коронавірус.\nНаразі діагноз Олени Зеленської: COVID-19. Позагоспітальна двобічна полісегментарна пневмонія середнього ступеня важкості. ДН 0. Дотації кисню не потребує. Стан стабільний.\nНагадаємо, про коронавірус у дружини президента стало відомо 12 червня. Тоді Олена Зеленська сама написала про позитивний результат тесту.\n“Сьогодні я отримала позитивний результат тесту на коронавірус. Несподівана новина. Особливо з огляду на те, що я і моя сім’я продовжуємо дотримуватися всіх правил – маски, рукавички, мінімум контактів”, – зазначила дружина президента України.\nПрезидент Зеленський через виявлений у дружини коронавірус перейшов на особливий режим роботи. Для цього спеціально ухвалили відповідний протокол.


5 знаків зодіаку зі слабкою імунною системою - Інтернет-видання "Час-Дій"\nГоловна > БЛОГ > 5 знаків зодіаку зі слабкою імунною системою\nevent 19:07 П’ятниця 16 Квітня 2021 БЛОГ\nДосвідчений астролог Манав Джайтлі розповів про знаки зодіаку, яким необхідно взяти себе в руки і краще подбати про себе.\nОсь ці 5 знаків зодіаку, у яких може бути слабка імунна система. Перевірте, чи є ви в списку.\nТак, міцний як цвях Телець – перший знак зодіаку в нашому списку, і ми розповімо вам, чому. Хоча цей знак Землі добре відомий своєю стійкістю, він часто приймає це як належне. Так, навіть попри те, що Телець по своїй природі наділений прекрасним статурою і здоров’ям, він не займається спортом так часто, як слід було б, і не дотримується здорового харчування.\nЙого завзятість гарантує, що Телець не зовсім прислухається до порад людей, які хочуть, щоб він подбав про себе, оскільки думає, що знає краще за всіх. Тельцю потрібно переконатися, що він включає в свій щоденний раціон багато фруктів, багатих вітаміном С, і зберігає водний баланс. Він може вибирати з безлічі фруктів, включаючи апельсин, лимон, гуаву і різні ягоди.\nМогутній Скорпіон зазвичай залишається в чудовому стані, але трохи схильний до простуди і грипу. Хоча зазвичай він не з тих, хто захворює відразу ж, астрологічний всесвіт вимагає, щоб Скорпіон вжив заходів обережності і зосередився на своєму благополуччі.\nПоєднання Марса і Сатурна в зодіаку зараз теж не приносить Скорпіону багато користі. Потрібно намагатися пити достатню кількість води протягом дня (в ідеалі – тепла вода) і дотримуватися добре збалансованої дієти. Якщо Скорпіону дійсно потрібно вийти на вулицю, обов’язково потрібно прийняти душ відразу після повернення додому і кинути одяг в пральну машину.\nБлизнюки можуть мати низький імунітет через несприятливі зміни їх планетарного положення. Їм потрібно бути обережними прямо зараз і подбати про своє здоров’я.\nНеобхідно включити в свій раціон багато фруктів і овочів, багатих на вітаміни, і зосередитися на тому, щоб отримувати в достатній кількості вітамін С. Крім того, схоже, що астрологічний всесвіт просить Близнюків трохи призупинити свої думки і попрактикуватися в медитації. Пам’ятайте, що все інше може почекати, а ваше здоров’я завжди має бути вашим пріоритетом номер один.\nВолелюбному Стрільцю, можливо, доведеться трохи попрацювати над своєю авантюрною душею і зрозуміти, як важливо залишатися вдома і зміцнювати свою імунну систему. Не бракує в цікавих хобі і уроків, які можна взяти в Інтернеті і які вгамують спрагу дізнатися щось нове.\nСтрілець може почати вести щоденник, щоб відстежувати свої думки. Також можна зробити ставку на повне припинення споживання фасованих і консервованих продуктів.\nЦей водний знак добре відомий тим, що поглинає отруйні емоції, плаваючі навколо нього, що завдає шкоди його імунній системі. Дорогі Риби, хоча бути в курсі подій – хороша звичка, ми пропонуємо зробити паузу в безперервному споживанні засобів масової інформації про коронавірус.\nГороскоп радить вжити додаткових заходів обережності, щоб підвищити свій імунітет. Якщо через карантин Риби відчувають себе пригніченими, можна зателефонувати за допомогою відеозв’язку друзям або поспілкуватися з людьми, яких любите. Також можна витратити деякий час на приготування здорової їжі для себе. Повірте, це терапевтичний засіб.\nДжерело: сайт Meteoprog\nЧитайте також: Несприятлива погода в Україні нищить урожай\nТеги: знаки Зодіаку проблеми зі здоров'ям слабка імунна система\nГороскоп на 29 квітня: що чекає на всі знаки Зодіаку\nНауковці з’ясували, на скільки коронавірус скорочує життя\nevent 01 Травня 2020\n“13 грн за літр А-92”: в Україні стрімко падають ціни на бензин\nevent 21 Квітня 2020


Іраклі Макацарія розповів про стосунки з 19-річною коханою\nЯ дуже її люблю, – Іраклі Макацарія розповів про стосунки з 19-річною коханою\n13:44, 13 червня 2021 Читать новость на русском\nІраклі Макацарія / Фото з інстаграму Іраклі Макацарія\nГерой 6 сезону шоу "Холостяк" Іраклі Макацарія нещодавно розповів про свою обраницю. У нього серйозні стосунки з 19-річною грузинкою Лізою Чичуа. Чоловік зізнався, що щасливий з коханою, проте багато на цю тему не хоче говорити.\nГоловний герой "Холостяка-6" знайшов своє кохання на батьківщині, в Грузії. Пара вже не приховує свої стосунки, однак їхні подробиці все-таки не афішує.\nДивіться також Іраклі Макацарія захопив кумедним танцем з юною коханою: відео\nІраклі Макацарія про стосунки з Лізою Чичуа\nЛізі – 19 років, Іраклі – 36. Чоловік зізнався, що він не відчуває 17-річної різниці у віці. Зараз закохані насолоджуються кожним моментом, їм добре разом.\nЦя різниця у віці, на щастя, нас з Лізою не турбує. Нам дуже добре разом. Я дуже люблю її. А це найголовніше,\n– наголосив Іраклі.\nМакацарія додав, що в них серйозні стосунки, проте він старається на цю тему багато не говорити: "Просто порадійте за мене. Все чудово".\nІраклі Макацарія про стосунки з коханою: дивіться відео онлайн\nОсобисте життя Іраклі Макацарія\nУ фіналі реаліті-шоу "Холостяк" Іраклі обрав модель Альону Лесик. Пара продовжила стосунки після закінчення проєкту, однак історія кохання тривала недовго.\nЧерез декілька років у мережі з'явилися чутки про роман грузина зі співачкою Мішель Андраде.\nУ листопаді 2018 року Іраклі відвідав світський захід з красунею-брюнеткою, яку ніжно обіймав. Пізніше Макацарія зізнався, що тоді не був закоханим і не мав серйозних стосунків.\nЧоловік розповідав, що йому подобаються дівчата з інтелектом, сильним характером і добрим серцем. Тоді красень сказав, що обов'язково покаже в особистому блозі лише ту дівчину, до якої матиме сильні почуття.\nДекілька років тому Макацарія ходив на побачення з Анною Різатдіновою, часто мав романи з різними дівчатами. Однак у мережі лише Лізу представив, як кохання всього життя.\n"Можемо сперечатися щодо літературних речей": чи редагує тексти чоловіка Олена Зеленська


У Києві з кранів тече отруєна вода: 40 дітей в лікарні | Вікна-Новини\nЧерез масове отруєння у Києві 40 дітей потрапили у лікарню з діагнозом «гостра кишкова інфекція».\n«Те, що якесь є джерело інфекції не зв’язано з їжею, не зв’язано ні з чим іншим, з повітрям теж ні. Значить на що ми повинні ремствувати – на воду! І обстежити воду,»- каже головний лікар київської міської дитячої лікарні.\nПісля такого масового отруєння досліджувати бортницьку воду з’їхались чи не всі столичні експерти та відповідальні чиновники. Столичний міський голова Віталій Кличко терміново зібрав нараду, а санстанція почала екстрено перевіряти воду.\nЇхню воду труять регулярно, тому ані фільтрації , ані результатів дослідження санстанції мешканці Бортничів вже не чекають. І тепер використовують питну воду з цистерн, що їх доправив водоканал для мікрорайону.\nVideo: У Києві з кранів тече отруєна вода: 40 дітей в лікарні


Баррозу: Підписання асоціації з ЄС призвело б до збільшення в Україні ВВП [відео]\nГолова Єврокомісії на фінальній прес-конференції саміту "Східного партнерства" пояснив, лише на податках на імпорт Україна могла заощадити півмільярда євро щороку. А український ВВП, за словами Баррозу, міг би зрости на 6%. Водночас єврокомісар не залишає надії на підписання Угоди про асоціацію у майбутньому. Жодних додаткових умов після провалу у Вільнюсі Євросоюз Україні не висунув.\nЖозе-Мануель Баррозу: "Український народ в останні дні продемонстрував свою думку. Ми побачили, наскільки сильно українці почуваються європейцями, наскільки вони переймаються Європою, наскільки вони хочуть бути визнаними як члени демократичної спільноти європейських націй. На противагу тому, що дехто каже, Угоди про асоціацію та вільну торгівлю зробили важливий внесок до економічного зростання, створення нових робочих місць, до соціального й економічного розвитку в країнах-партнерах. Деякі з них уже повноправні члени ЄС, а одна нині головує в союзі - Литва".\nТимошенко планують перевести з лікарні «Укрзалізниці» до Качанівської колонії [відео]\nЯценюк: Україна зможе підписати асоціацію з ЄС лише з новим президентом від опозиції [відео]


Засліплення фарами машин, ліхтарями уздовж доріг\nЛихачі, самоуки і що випили зайвого люди\nПониження температури, зміна погоди\nОсновний пункт, який примушує засумніватися в необхідності виїзду вночі. Зір ідеальний далеко не у кожного, і окрім проблеми з лінзами замість окулярів доводиться стурбується зміною визора.\nОдна справа, коли ти продуманий і возиш з собою прозорий визор саме на такий випадок, інше, коли прозорого визора немає і доводиться їхати на дотик в затемненому. Навіть якщо ти вирішив відкрити свій темний визор, наївно сподіваючись, що це врятує ситуацію, по трасі їдеш як китаєць — очі шпаркою, сльози градом, комарів, мух і пилу повний шолом. Якось не радісно від такої поїздки, навіть при приголомшливому освяченні нічного міста.\nДля того, щоб не возити з собою декілька визоров існують фотохромные пінлоки, які встановлюються на визор. Суть пінлока полягає в затемняючому покритті, яке реагує на пряме попадання сонячного світла. Пінлок залишається прозорим при попаданні штучного світла фар і ліхтарів.\nЩе одним виходом з ситуації по заміні визоров буде купівля шолома зі вбудованими окулярами. Безпрограшний варіант для будь-якого класу мотоциклів. У сонячну погоду ви користуєтеся окулярами, а в нічні прогулянки просто прибираєте їх.\nЯкщо говорити про цікаві моделі, то варіант з окулярами буде дуже цікавим і зручним. Ви економите час і місце, не відволікаючись на зміну визора.\nЩо б вас не засліплювало зустрічним світлом фар, намагайтеся не дивитися на джерело світла. Відводьте погляд трохи убік, піклуйтеся про те, як ваш зір перебудовується при різких змінах освітленості.\nКласика маленьких міст, коли нормальне освітлення є тільки на центральних вулицях, а при в'їзді до дворів або на примикаючі вулички немов провалюєшся в чорну діру, як в прямому так і у переносному розумінні.\nКоли немає освітлення, намагайтеся їхати з меншою швидкістю. Візьміть за правило тримати швидкість так, щоб ваш гальмівний шлях не перевищував ділянки дороги, освяченої фарами вашого мотоцикла.\nТа і взагалі, стежите за стан оптики байка. Ви можете пограти світлом випромінювання лампочки, орієнтуючись на вашу особисту зручність при теплому і холодному спектрі.\nЯкщо подивитися на статистику, виявиться, що основні біди і аварії вночі трапляються із-за порушень ПДД. Мотоциклістам не поступаються дорогою, самі мотоциклісти грають в «шашечки» або не чекають появи оскаженілого таксі на перехресті, водій якого теж по сторонах дивитися не особливо утрудняється, ось і зустрічаються дві розсіяних самотності, через те, що ніхто не подумав пригальмувати перед перехрестям.\nЛюбителі поганятися, звичайно, розуміють, на який ризик йдуть, але рідко пам'ятають, яку загрозу представляють для інших, а потім починається тикання пальцем, мовляв, лікую я на усю потужність свого суперспорту, а тут мене машина збиває і як посміли, нахаби, не поступитися?\nОкрім лихачів вночі в місто виїжджають самоуки. Логіка таких людей проста — ніччю дороги не сильно завантажені, пробок немає, якщо впав, то не в трафіку, можна спокійно поїздити по місту, нікому не заважаючи, звикнути до поведінки на вулицях. І здавалося б, що тут такого? Нічого страшного, просто самоуки і новачки роблять помилки, плутаються в знаках, пропускають повороти або виїжджають на перехрестя не свого часу, по додаткових стрілках світлофора, наприклад, а ще практично не уміють користуватися гальмами.\nЩо випили зайвого люди — чорний ящик Пандори на дорогах міста. Признаюся чесно, від них врятує тільки ваша власна пильність і реакція. Мене особисто збивала машина, водій якої був п'яний, він збив мене і дівчинку, яка не встигла загальмувати при виїзді на перехрестя, хоча по світлофору, зелене світло було наш. Що перебрали зайвого зустрічаються не лише за кермом, «веселих» пішоходів на вулицях не менше. Вони переходять дорогу там, де їм прийде в голову, вони можуть приставати, поки ви стоїте на світлофорі у переходу і несподівано вистрибнути на дорогу або вийти з машини, що стоїть.\nЗагалом, пильність — ваша справа.\nВночі погода міняється, температура падає. Якщо ви не готові до цього, то ви банально почнете замерзати.\nВночі через різницю температури сильно запітніває визор. Не зайвим матиме пінлок, або обробляти визор спеціальними складами.\nЯкщо ви ще не забули квитки ПДД, то там було питання про вплив втоми на швидкість реакції. Враховуйте, що сонливість, стомлення не лише від робочого дня, але і від монотонної їзди, впливає на вашу поведінку під час виїзду. Ви вже не так уважні до дороги, не так швидко реагуєте на ситуацію, а можливо зовсім мрієте скоріше повернутися додому і відпочити. Але навіть якщо ви бадьорі, веселі, прямо як в тому радянському фільмі, то це не означає, що водій зустрічної машини їде з таким же піднесенням.\nЩоб прогнати втому, особливо, коли вночі шлях не близький, старайтеся або міняти швидкість руху, або робити додаткові зупинки, щоб розім'яти тіло. Ви навіть можете банально поприседать або потягнутися, щоб розігнати кров по організму, трохи підбадьоритися.


Україна безкоштовно отримає новий препарат бедаквілін для лікування найважчих форм туберкульозу, в рамках проекту USAID «Challenge TB», що здійснюється в Україні міжнародною організацією PATH.\nДотаційна програма USAID започаткувала програму безоплатних поставок у країни з найвищим рівнем захворюваності на мультирезистентний туберкульоз. За даними ВООЗ, в Україні на мультирезистентну форму хворіє кожна 4-а особа з туберкульозом.\n«Ми вдячні нашим партнерам, міжнародним організаціям, які надали ці ліки. Це дійсно надія для 1,5 тисячі пацієнтів, у яких дуже тяжка форма туберкульозу», – зазначила Оксана Сивак, заступник міністра охорони здоров’я України з питань європейської інтеграції.\nПроект здійснює міжнародна організація РАТН, спільно з Національним інститутом фтизіатрії та пульмонології ім. Ф. Яновського. «Ми плануємо завезти його в кінці квітня цього року, цей процес майже на фінальній стадії», – розповіла Катерина Гамазіна, голова представництва PATH в Україні.\nБедаквілін зараз вважають найефективнішим препаратом проти мультирезистентного туберкульозу. Це принципово новий протитуберкульозний препарат, винайдений за останніх 40 років.\n«Цей новий препарат відновлює надію на одужання пацієнтів із мультирезистентною формою туберкульозу», – зазначив Джордж Кент, заступник Голови дипломатичної місії США в Україні.\nСтаном на 2016 рік його застосовували вже у 70 країнах. За кордоном вартість одного курсу лікування коштує близько 2 тисяч доларів.\nПершими почнуть лікування 200 пацієнтів на базі клініки Інституту фтизіатрії та пульмонології. Це пацієнти, хворі на важкі форми туберкульозу з розширеною резистентністю до основних протитуберкульозних препаратів. Режим лікування розробили провідні фахівці проекту USAID «Challenge TB», на основі міжнародних рекомендацій ВООЗ.\nБедаквілін завжди застосовують у комплексі з іншими 5–7 препаратами. «Лікування для дуже важких хворих триватиме понад 20 місяців, але бедаквілін використовують протягом перших шести: він добре накопичується і надовго затримується в організмі, тому терапевтичний ефект триватиме. Ці перші 6 місяців пацієнти лікуватимуться у клініці інституту, потім вони будуть виписуватися у регіони, де проживають», – розповіла Катерина Гамазіна. – Взагалі лікування має бути амбулаторним, якщо є така можливість. Але у нашому випадку ми говоримо про дуже важких хворих і про те, що препарат буде використовуватися у країні вперше. Дуже важливо лікувати хворих у спеціальних умовах, під щоденним наглядом, щоб лікування не переривалося і щоб не розвинулася стійкість збудника туберкульозу і до цього препарату», – пояснила вона.\nЗа словами Наталії Нізової, генерального директора Центру громадського здоров’я МОЗ, зараз основні завдання – створити умови для швидкої реєстрації новітніх препаратів та оптимізувати національні протоколи лікування. «Ми вважаємо, що протягом наступної Національної програми із 2017 по 2021 рік у нас є реальна можливість забезпечити таким лікуванням усіх пацієнтів із мультирезистентним туберкульозом», – заявила Наталія Нізова.\nВасиль Мельник, заступник директора Інституту фтизіатрії та пульмонології ім. Ф. Г. Яновського повідомив, що у 2016 році захворюваність на туберкульоз знизилася, проте на тлі загального спаду в 13 областях відбулося зростання. Основні виклики – забезпечити ефективність і безперервність лікування та вчасно виявляти захворювання.\nТуберкульоз на глобальному рівні входить до першої десятки причин смерті. Протягом минулого року в світі захворіли близько 10 мільйонів, майже 2 мільйони померли. У Європейському регіоні рівень захворюваності знижується щорічно приблизно на 4,3% – це найшвидше зниження серед усіх регіонів. Проте мультирезистентний туберкульоз залишається серйозним викликом – лише 51% пацієнтів виліковуються, розповів доктор Масуд Дара, координатор напрямку інфекційних захворювань і програмний менеджер об’єднаної програми боротьби з туберкульозом, ВІЛ та вірусними гепатитами Європейського регіонального бюро ВООЗ.\n«Серед пострадянських країн деякі, наприклад, Латвія і Естонія, вже суттєво знизили рівень захворюваності не лише в абсолютних числах, але й у відсотках. Тож старання винагороджуються результатом, але необхідно багато роботи, стабільне фінансування, пацієнторієнтоване лікування і доступ до якісної медичної допомоги», – зазначив Масуд Дара, координатор напрямку інфекційних захворювань і програмний менеджер об’єднаної програми боротьби з туберкульозом, ВІЛ та вірусними гепатитами Європейського регіонального бюро ВООЗ.


Баги... Баги ніколи не змінюються. Fallout 76 виглядає глючной ще до релізу - HD1080\nДодому Ігрові новини Баги… Баги ніколи не змінюються. Fallout 76 виглядає глючной ще до релізу\nШоста в серії і, потенційно, єдиний у цьому році реальний суперник Red Dead Redemption 2 частини відбирання грошей у цивільного населення — градус очікування Fallout 76 величезний. Однак ще за два тижні до виходу гри у дітища Bethesda почалися проблеми.\nFallout 76 — очікувана багатокористувацька гра в жанрі Action/RPG від Bethesda Softworks виробництва Bethesda Game Studios. Гра була анонсована 30 травня 2018 року. Дата релізу запланована на 14 листопада 2018 року на платформах Windows, PlayStation 4 і Xbox One.\nBethesda поклала кінець попередніми оглядами — тепер і гравці, і журналісти будуть отримувати копії нових продуктів компанії майже одночасно. Так буде відбуватися, починаючи з The Elder Scrolls V: Skyrim – Special Edition, ремейка оригінальної гри, реліз якого відбудеться вже в цю п’ятницю, 28 жовтня.\n31 жовтня пройшло перше тестування Fallout 76 для платформ РС і PS4. І якщо бета-тестери проблем у версії для даної консолі не виявили (як і для Xbox One), то білд гри для персональних комп’ютерів вибухнув загорівся червоним практично відразу. І проблеми почалися навіть не з самою грою, але з лаунчер для неї, який BethesdaNet. Дивно, але ця приблуда в ході певних дій з боку гравців (які ще належить визначити) несподівано сприймає встановлену Fallout 76 як загрозу і… починає її деінсталювати. А це 50 ГБ, які доводиться викачувати і встановлювати заново (не кажучи вже про те, що при цьому втрачається весь прогрес тестування). Здається, в Bethesda хтось був занадто впевнений у грі, раз почав тестувати Fallout 76 саме в День всіх святих! (чорти і швидко взялися за справу).\nАле не це найголовніше (примхи лаунчер, в принципі, не впливають на саму гру). Fallout 76 сама по собі виглядає неповноцінній. Гра, приміром, не підтримує співвідношення сторін 16:10 і 21:9, тому у власників широкоформатних моніторів світ Fallout 76 буде з чарівними чорними смужками з боків. Далі, в налаштуваннях гри неможливо поміняти поле зору — це можна зробити, тільки покопошившись у файлах конфігурації. І ще у Fallout 76 вбудована прив’язка швидкості гри до лічильника кадрової частоти. Останнє особливо дивно, адже в цьому випадку можна отримати перевагу перед іншими гравцями, штучно збільшуючи швидкість пересування свого персонажа при високій частоті кадрів. Вбудований чіт?\n«Хоробрі бета-тестери борються з багами». Полотно, олія. 2018г.\nЗрозуміло, що з таким розкладом тестування такої величезної гри повинно бути продовжено. Що і заплановано на вечір 1 листопада. Ну а у розробників є ще дві безсонних тижні на те, щоб все виправити. Ну як виправити — вирішити ці баги шляхом додавання нових. Щоб випустити Fallout 76 14 листопада.\nпопередня стаття«Розум». Импортозамещая Нолана\nнаступна статтяНовим Джоном Рембо стане негр


Володимир Остапчук повідомив про смерть бабусі\nПомерла близька людина: Остапчук поділився сумною новиною\nУкраїнський телеведучий повідомив про смерть бабусі\nУкраїнський ведучий Володимир Остапчук розповів про горе, що трапилось у його сім'ї сьогодні, 30 березня. Виявляєтся, що в зірки померла 96-річна бабуся, з якою він бачився останній раз на минулому тижні.\n"Поїхав до Умані. Бабусі не стало. Встигнув минулого тижня попрощатися", - повідомив телеведучий в одному зі stories.\nЧитайте також: Коронавірус забрав життя відомого українського продюсера\nВарто зазначити, за декілька днів до смерті у бабусі стався інсульт. Тоді жінка впала та розбила голову, через що батьки Остапчука вирішили забрати Ольгу до себе, щоб слідкувати за її станом здоров'я.\nТоді ведучий сказав: "Ви знаєте, що у мене є дві бабусі: мамина і татова. І батькова бабуся жила сама у селі. Їй, звичайно, допомагали. Батьки також приїжджали. І зараз трапилася не дуже хороша штука. У бабусі був інсульт, тому бабусю привезли і тепер у мами моєї дві мами, які живуть в Умані. Приїхав допомогти й побачити бабусь".\nУ Франції помер відомий режисер та сценарист Бертран Таверн'є у віці 79 років 25 березня. Він зняв протягом життя понад 30 фільмів та брав участь у зародженні нового французького кіно 70-х.


Рецепціоніст - чол., 23-28р., знання англійської мови обов'язкове.\nRAMADA LVIV | готель\nготельно-розважальний комплекс, Львів\nОбирайте те, що вам до душі — а ми подбаємо, аби ваші мрії стали реальністю! Пориньте в Галактику ваших мрій!\nпіротехнічні шоу, Івано-Франківськ\n... яскравіше може тільки сонце!\nвул.Свiтловодська, 2, м.Чернівці


§ 3. Види юридичної відповідальності залежно від галузевої структури\nРозглянемо їх за допомогою схеми: Вищи юридичної відповідальності Конституційна\n(юридична підстава — Конституція) - настає за порушення норм Конституції України.\nМаючи високий ступінь нормативної концентрації та ціннісної орієнтації, норми Конституції є нормами прямої дії. Питання про притягнення суб'єкта (фізичної або юридичної особи) до конституційно-правової відповідальності вирішується судом. Матеріальна\n(юридична підстава — КЗпП) - настає за вчинене майнове правопорушення, шкоду, заподіяну підприємству, установі, організації робітниками та службовцями при виконанні ними своїх трудових обов'язків. Притягає до відповідальності адміністрація підприємства. Захід матеріальної відповідальності — грошове стягнення. Правозастосовний акт — наказ. Дисциплінарна\n(юридична підстава -КЗпП) — накладається адміністрацією підприємств, установ, організацій (особою, що має розпорядчо-дисциплінарну владу над конкретним працівником) внаслідок вчинення дисциплінарних проступків: 1) відповідно до правил внутрішнього трудового розпорядку; 2) в порядку підпорядкованості; 3) відповідно до дисциплінарних статутів і положень.\nРеалізується виключно в рамках службової підпорядкованості . Засоби дисциплінарної відповідальності: догана, пониження в посаді, звільнення. Правозастосовний акт — наказ. Адміністративна\n(юридична підстава — КпАП) - накладається за адміністративні правопорушення органами державного управління (органами так званої адміністративної юрисдикції) до осіб, що не підпорядковані їм по службі. Заходи адміністративної відповідальності — попередження, штраф, адміністративний арешт, позбавлення спеціальних прав (наприклад, прав водія) і т.ін. Правозастосовний акт — рішення. Цивільна\nцпк) - настає з моменту правопорушення — невиконання договірного зобов'язання майнового характеру у встановлений строк або виконання неналежним чином, заподіяння позадоговірної шкоди (цивільно-правової проступку) або здоров'ю чи майну особи, її особливість полягає у добровільному виконанні правопорушником відповідальності без застосування примусових заходів. Державний примус використовується у разі виникнення конфлікту між учасниками цивільних правовідносин. Питання про притягнення суб'єкта (фізичної або юридичної особи) до цивільно-правової відповідальності вирішується судом, арбітражним судом або адміністративними органами держави за заявою учасника правовідносини або потерплого. Заходи цивільно-правової відповідальності — відшкодування майнових втрат, скасування незаконних угод, штраф, пеня та інші міри, які полягають у примушуванні особи нести негативні майнові наслідки. Правозастосовний акт — постанова.\n(юридична підстава -КПК) - настає за вчинення злочинів, вичерпний перелік яких міститься в КК кодексі, тобто встановлюється лише законом, настає з моменту офіційного обвинувачення, реалізується виключно в судовому порядку. Заходи кримінальної відповідальності — жорсткі заходи кримінального покарання, які впливають на особу винного іпозбавлення волі, виправні роботи без позбавлення волі та ін.; застосовуються лише в судовому порядку.\nПравозастосовний акт — вирок. Відзначимо, що в науковій літературі та у кодексах деяких держав (наприклад, Росії) існують розбіжності щодо питання про те, чи можуть юридичні особи нарівні з фізичними бути суб'єктами адміністративної відповідальності. Одні автори вважають, що три види юридичної відповідальності — кримінальна, адміністративна, дисциплінарна — настають виключно за винні діяння і розраховані по самій своїй сутності лише на фізичних осіб (відображено в КпАП РФ). Другі вимагають встановлення адміністративної відповідальності за протиправні або за протиправні винні діяння фізичних і юридичних осіб (відображено в Торговому кодексі РФ, Податковому кодексі РФ). Треті, з огляду на першу позицію — адміністративної відповідальності лише фізичних осіб, доповнюють її відносно юридичних осіб у такий спосіб: для юридичних осіб у сфері державного управління має передбачуватися фінансова відповідальність, супроводжувана адміністративною, дисциплінарною чи кримінальною відповідальністю посадових осіб, конкретно дичн ої відповідальності винних у вчиненні відповідного правопорушення — проступку або злочину.\nЕще по теме § 3. Види юридичної відповідальності залежно від галузевої структури права:\n27. Порушення рівноправності громадян залежно від їхньої расової, національної належності або ставлення до релігії.\nПравопорушення як підстава юридичної відповідальності


Канцелярська підставка для ручок, олівців та інших дрібниць | Ідеї дизайну та інтер'єру\nДивно, як багато корисних предметів можна створити своїми руками із підсобних матеріалів для надання інтер’єру закінченого вигляду! Підвищений інтерес у сучасних дизайнерів викликають дари природи – дерево, шкіра, каміння та метал. Вироби з цих натуральних матеріалів мають особливу цінність завдяки своєму первозданному вигляду та чудовим якостям.\nОригінальний аксесуар, виготовлення якого ми сьогодні займемося, стане чудовим доповненням будь-якого інтер’єру, а також чудовим сюрпризом для близьких людей. Нам належить створити оригінальну підставку для канцелярських предметів. Як основний компонент для її виготовлення буде використаний дерев’яний брусок. Чому вирішено віддати перевагу саме дереву? Все дуже просто: крім загальновідомих корисних якостей, цей поширений природний матеріал має дуже цікаві властивості.\nНебагато цікавої інформації\nЗдавна вважалося, що дерева символізують нескінченність буття. У деяких давніх цивілізаціях їм приписувалися особливі магічні якості. Деревам завжди поклонялися і нерідко сподівалися на їхній захист. Широкого поширення набули різні магічні предмети, виготовлені з певних порід дерева. Деревні обереги та талісмани використовуються і зараз. Вироби з дерева сприяють розвитку в людини вже наявних здібностей і посилюють якості, необхідних досягнення успіху у житті. Слід пам’ятати, що навіть звичайний корінець, гілочка або дерев’яний брусок можуть виконати функцію магічного аксесуара. Предмети, виготовлені з таких дарів природи, здатні викликати позитивні емоції та приплив енергії.\nПри створенні підставки, призначеної для зберігання канцелярського приладдя, крім дерев’яного бруска потрібного розміру, нам знадобляться наступні інструменти та матеріали:\nдриль із свердлами різного діаметра;\nшліфувальний блок або наждачний папір;\nфарба в балончику з розпилювачем.\nПроцес виготовлення дерев’яної підставки відбувається у кілька етапів.\n1. Спершу слід вирізати брусок потрібного розміру. Габарити підставки для канцелярських дрібниць залежатимуть передусім від величини початкової заготівлі. Можна скористатися як товстим бруском, так і невеликим шматком дерева – все залежить від ваших уподобань та основної ідеї.\n2. Відрізавши дерев’яну деталь заданого розміру, за допомогою дриля слід зробити в ній кілька отворів різного діаметра. Перед свердлінням рекомендується окреслити олівцем місця майбутніх заглиблень. Великі отвори підійдуть для зберігання ножиць та маркерів, заглиблення невеликого розміру будуть корисні при розміщенні олівців та ручок. Ми вирішили висвердлити два ряди поглиблень різної величини – по три штуки у кожному ряді. Отвори для канцелярських дрібниць мають бути достатньо глибокими, щоб предмети не вивалювалися.\n3. Після того, як усі заплановані заглиблення в підставці просвердлені, слід обробити дерев’яний брусок за допомогою шліфувального блоку або шматка наждакового паперу.\n4. Надати готовому виробу закінченого вигляду можна, скориставшись фарбою в балончику з розпилювачем. Для декорування підставки під канцелярське приладдя було обрано природний золотистий відтінок. Однак ви можете використовувати яскравішу фарбу або навіть звичайний безбарвний лак. Якщо потрібно пофарбувати окремі зони дерев’яного бруска, то знадобиться малярна стрічка. Цей матеріал допоможе прикрити області, які не підлягають фарбуванню.\nНеобхідно дочекатися, поки вся нанесена фарба ґрунтовно висохне, і можна приступати до найприємнішого та творчого процесу – наповнення готової конструкції канцелярськими дрібницями. А місце для такого чудового та стильного органайзера, виготовленого своїми руками, на вашому робочому столі неодмінно знайдеться.\nРимські штори в інтер’єрі: 90 фото, ідеї дизайну