Медична марихуана: чому навколо стільки суперечок, якщо це може полегшити життя важкохворих?\nУ 14 країнах світу марихуану вже легалізували для медицини, а у 30 - вона дозволена частково\nЦього тижня Верховна Рада має розглянути законопроекти про легалізацію медичного канабісу. Зараз у парламенті є чотири подання різних авторів. Об’єднує всі ці документи те, що реалізація ліків на основі канабісу має відбуватися лише за рецептом лікаря. Розгляд проектів закону може стати першим кроком до легалізації відповідних препаратів, які потребують два мільйони пацієнтів.\nЧому цей закон викликає стільки суперечок, якщо він може врятувати мільйони людей від страждання, розбирався Kyiv Live.\nМіфи навколо теми легалізації\nБагато українців, які виступають проти легалізації, насправді не розуміють різницю між медичним канабісом і "травичкою", яку нелегально розповсюджують на чорному наркоринку в Україні.\nВисушене суцвіття медичного канабісу. Фото: з відкритих джерел\nУ ВООЗ наголошують, що канабіс з вмістом ТГК (тетрагідроканнабінол) до 0,2% взагалі не є наркотичною речовиною та повинен бути виключений з регулювання міжнародних конвенцій про наркотичні речовини.\nСпоживання препаратів з медичного канабісу, як зазначається, не викликають порушення психічного стану та подальшої наркотичної залежності. Натомість, важкохворі пацієнти, які вживають такі ліки, відчувають полегшення болю та симптомів деяких невиліковних станів. Препарати мають широкий спектр застосування.\n"Не треба уявляти важкохворих людей, особливо дітей з "косяком", - Уляна Супрун. Фото: з відкритих джерел\nМедичний канабіс зазвичай використовують в різних формах: інгаляції, капсули, спреї, масла, екстракти, або "чай", — залежно від медичної потреби.\nЩо кажуть ініціатори законопроектів\nУ 14 країнах світу марихуану вже легалізували для медицини, а у 30 - вона дозволена частково. В Україні важкохворі пацієнти часто купують медичний канабіс на "чорному" ринку, ризикуючи потрапити за грати чи придбати продукт сумнівної якості, або ж їдуть за кордон.\n"В Україні понад 2 мільйони людей з нестерпним хронічним болем, з важкими онкологічними захворюваннями, епілепсією, пост-травматичним синдромом, з хворобою Альцгеймера та іншими потребують ліків на основі канабісу. Ці ліки допомагають полегшити біль, налагодити сон, зменшити судоми і просто дають шанс на нормальне життя", - розповіла народна депутатка Ольга Стефанишина, одна з авторок проекту.\nПрепарати на основі канабісу призначають навіть хворим дітям, стани яких потребують відповідного корегування. Фото: з відкритих джерел\nУ МОЗ зазначали, що препарати на основі медичного канабісу можуть бути ефективним знеболювальним засобом для паліативної допомоги. Його використання допоможе зменшити вживання опіатів пацієнтами, які страждають від нестерпного болю. Крім цього, він може допомогти онкохворим подолати такі симптоми, як відсутність апетиту, нудота і безсоння.\nМедичним канабісом також лікують так звану фармрезистентну епілепсію, яка не піддається лікуванню наявними препаратами. Використання рослини значно полегшує перебіг нападів та зменшує їхню частоту, для цього застосовують інгалятори.\nПро що застерігає поліція\nВодночас у поліції стверджують, що проконтролювати ринок медичного канабісу в Україні буде складно. Викликає питання у правоохоронців і законодавство щодо регулювання вирощування рослини.\n"Основне, що легалізація легких наркотиків у медичних цілях потребуватиме державного регулювання, державного контролю. Якщо держава зможе в особі контролюючих органів, у тому числі Національної поліції, контролювати ці процеси, зокрема, щодо вирощування, виробництва і реалізації, тоді ми можемо говорити, що це не буде підривати державу", – заявив голова Національної поліції України Ігор Клименко.\nПлантація медичної марихуани. Фото: з відкритих джерел\nЗа словами головного поліцейського, вирощування та реалізація продукції має бути дуже жорстко прописана у законодавстві. Клименко вбачає тонку межу між медичним застосуванням рослини та непідконтрольною наркоманією.\n"Оскільки те, що стосується плантацій з коноплями або реалізації готової продукції через аптеки, повинно бути жорстко виписано. Щоб, у тому числі і Національна поліція могла відповідно реагувати і контролювати ці процеси. У нас діти починають приймати легкі наркотики з 11 років. 14-15 років – це вже тяжкі наркотики. Тому до цього питання потрібно підходити жорстко. Ми не можемо випускати з поля зору те, що цим ми можемо скалічити дітей і молоде покоління. Це дуже тонка межа, і ми повинні зважено підійти до вирішення цього питання", – зазначив голова поліції.\nПоліцейський зазначає, що питання легалізації має бути обговорено з представниками правоохоронних органів.\n25 січня в урядовому кварталі столиці пройшов "конопляний марш". На місці події перебувала журналістка телеканалу Kyiv Live Олександра Федорко. Вона поспілкувалась з однією з учасниць ходи Мар’яною, яка страждає на розсіяний склероз.


1 черня - Міжнародний день захисту дітей! - Полтавський інститут економіки і права Університету "Україна"\n1 черня - Міжнародний день захисту дітей!\nДіти – найважливіша сфера людського життя. Наші діти – це майбутні громадяни нашої країни і громадяни світу. Вони творитимуть історію. Дорослі прагнуть, щоб діти росли здоровими, радісними, прославляли свій рідний край, родину.\nДля підготовки дітей до життя у вільному суспільстві та захисту дітей створено ряд документів на державному та міжнародному рівні.\nЗакон України «Про охорону дитинства» (26.04.2001 р.) визначає розширення соціально – правових гарантій дітей, забезпечення фізичного, інтелектуального розвитку молодого покоління, створення соціально-економічних і правових інститутів з метою захисту прав і законних інтересів дитини в Україні. Щорічно 1 червня в світі проводиться Міжнародне свято захисту дітей.\nНе стоять осторонь цих проблем і студенти кафедри фізичної реабілітації та фізичного виховання. Щороку в дні дитячих свят майбутні фахівці не забувають про святий обов’язок: привітати дітей, подарувати їм тепло, посмішки, маленькі радощі.\nСьогодні перед Україною нові виклики у сфері захисту прав дітей у зв’язку з бойовими діями на сході нашої держави.\nНапередодні Міжнародного дня захисту дітей викладачі студенти гр.21ФР, 31ФР, викладачі кафедри загальноосвітніх дисциплін (зав.каф. Кудінов Ю.М.), волонтер Срібна Наталія Сергіївна відвідали Центр соціально-психологічної реабілітації дітей.\nВони принесли дітям подарунки: іграшки, солодощі, книжки, одяг, а також часточку свого тепла, щоб зігріти маленькі серця майбутніх Великих громадян України.\nШановні діти України, зі святом Вас!


«Питання роботи з радянським минулим – це питання безпеки», – Оксана Міхеєва | Аналітичний центр УКУ\n«Пам’ятник як демонстрація влади в зоні збройного конфлікту на Донеччині (кейс Донецька)» з такою доповіддю виступала соціологиня, докторка історичних наук, дослідниця історії Донбасу, професорка Оксана Міхеєва під час онлайн-симпозіуму «Минуле, що не проминає: культура і політика пам’яті на пострадянському просторі», який організовувала Міжнародна асоціація гуманітаріїв спільно з Київським центром УКУ. Ділимось найголовнішим з доповіді дослідниці.\nМонументальний простір Донецька формується як радянський. Пам’ятники приходять в місто разом з радянською владою.\nПісля розпаду СРСР, коли відбувається процес переосмислення історії, починається перекодування простору. В Донецьку цей процес проходить специфічно, оскільки якщо по Україні цей процес іде по лінії «радянський-національний» (де вороги одних протиставляються ворогам інших), то варіант донецький – у вигляді «радянський-локальний». За часи незалежності в Донецьку не було встановлено жодного пам’ятника республіканського значення.\nЗ початком російської агресії та розгортанням гібридної війни пам’ятник Леніну перетворюється в вісь організації людей з проросійськими поглядами. В той час як пам’ятник Тарасу Шевченку згуртовує проукраїнськи налаштованих мешканців.\nТрадиційна практика, що зберігається на рівні локального менеджменту, – це боротьба за простір. Коли виникають певні напруження і люди намагаються стати активними, влада одразу займає простір, проводячи муніципальні ярмарки, влаштовуючи лунапарки.\nПриклад символічної «битви» за пам’ятник навесні 2014 р.: під час донецького Євромайдану місцева влада спробувала застосувати відпрацьовану практику захоплення простору під комунальні потреби – необхідність помити пам’ятник Тарасу Шевченку. Представники донецького Євромайдану не допустили комунальну техніку до пам’ятника та власноруч вимили пам’ятник Кобзарю.\nВ окупованому Донецьку нові кроки окупаційної влади засвідчують наступ на символічний простір:\n1. Знесення барельєфу Василю Стусу на стіні філологічного факультету Донецького національного університету. Показово, що за роки незалежності, в Донецьку не було знесено жодного пам’ятника.\n2. «Русифікація» назв вулиць в Донецьку влітку 2015 р., тобто символічні та демонстративні переклади на російську мову назв самого міста та його центральних вулиць, які були подані українською та англійською мовами напередодні Євро-2012.\nЗ весни 2015 року починається активізація меморіалізації простору і відбувається у таких напрямках.\n1. В першу чергу нова меморіалізація здійснювалася через відновлення зруйнованих під час сучасних воєнних дій радянських пам’ятників. Такий підхід в умовах Донбасу є доволі універсальним. Він знаходить свій відгук як у тих, хто активно підтримує дрейф окупованих територій у бік Росії та дистанціює себе з Україною в тому числі і через ставлення до радянських пам’ятників, так і серед широкого загалу, що у своїй більшості, навіть не вважаючи радянський спадок важливим для себе, схильні бути проти знесення радянських пам’ятників.\n2. Наступним напрямком є творення місць пам’яті на місці ключових бойових дій 2014 р. Зазвичай вони територіально та змістовно пов’яуються із подіями / меморіалами, присвяченими подіям «Великої вітчизняної війни 1941-45 рр.». Використання конструкту саме «Великої вітчизняної війни» вириває Донбас з загальноєвропейського контексту другої світової війни та закріплює уявлення про спільну вітчизну з Росією через радянську історію. Більше того, саме така конфігурація меморіалізації пам’яті про воєнні дії інструментально забезпечує зв’язок між різними поколіннями та формує нові соціальні солідарності – старше покоління як свідки/учасники Великої вітчизняної війни та жертви німецького фашизму та молодше покоління як учасники/свідки війни «за свободу і незалежність Донбасу» та жертви створеного російською пропагандою «українського фашизму». Присутня в пам’ятниках і емоційно важка «дитяча» лінія, що втілена у Алеї Янголів (місце пам’яті із аркою та меморіальною плитою з переліченими іменами 66 загиблих під час обстрілів дітей).\n3. Присутні і «обмінні» практики – подарунки скульптур та пам’ятних знаків від російських міст, асоціацій, громадських об’єднань тощо. З цього ряду відомі «Колокол Перемоги» (подарунок Москви) та «Фашизм не пройде!» (від камчатської молодіжної організації «Півострів», низки російських козацьких організацій, російського союзу ветеранів в Афганістані). Означені скульптури так само використовують класичні кліше радянської меморіалізації Великої вітчизняної війни – колокол, штик, пілотку, розчавлену фашистську свастику тощо.\n4. Спостерігаємо і низку «культурних» пам’ятників з акцентом на локальній історії. Серед них – пам’ятник Григорію Бондарю, всесвітньо відомому місцевому хірургу-онкологу, творцю протипухлинного Центру та власної школи боротьби з онкологією. А також в Макіївці встановлено пам’ятник видатному режисеру Олександру Ханжонкову, що народився у 1877 р. р родинному маєтку неподалік від Макіївки. Питання про встановлення йому пам’ятника піднімалося і в попередні роки, однак меморіалізація його пам’яті відбулася лише в 2015 р. із потрактуванням Олександра Ханжонкова як «засновника російського кінематографа». (це дуже важливі кейси, які показують, що Україна часто відстає у політиці апропріації символічних фігур і радше готова віддати їх іншим, якщо вони «сумнівні» з точки зору «чистоти» українського походження).\nНові пам’ятники, меморіальні знаки та дошки стають «крапками» у міському просторі, за якими закріплюється ідеологічно наповнена активність – прийняття присяги курсантами воєнно-політичного училища, проведення мітингів, днів пам’яті, організація виступів творчих колективів. Все це робить пам’ятник видимим, вбудовує його у свідомість глядачів, робить його частиною їх спогадів.\nІнтенсивність меморіалізаційних заходів та їх чітка ідеологічна стратегія дозволяє говорити про добре продуманий та організований вплив на свідомість людей. У своїх репрезентаціях влада демонструє повну монополію у питаннях потрактування подій та прийняття рішень про меморіалізацію. Місто в черговий раз переживає «організоване забуття» – позбавлення бодай-якихось можливостей представлення в меморіальних об’єктах точок зору чи позицій соціальних груп, що не співпадають з державною ідеологією квазіреспублік.\nНа сьогодні, через інтенсивну меморіальну політику окупаційних урядів відбувається символічне відривання цих територій від українського та загальноєвропейського простору та активне вписування їх в ідеологічний конструкт «Русского мира». Новий експериментальний ідеологічний конструкт на цих територіях активно інструменталізує радянську пам’ять, використовуючи її основні кліше для закріплення геополітичного вибору на користь сучасної РФ.\nРадянський спадок в Україні все ще не став історичним, він зберігає свою актуальність і, більше того, легко інструменталізується для розпалювання конфліктів. Як показує досвід Донецька, за умови тотальної «окупації» простору знаками радянської епохи, вибудовування нової меморіалізації, поруч із радянською, створює не полікультурність чи полісемантичність, а лише посилює антагонізм двох основних моделей бачення минулого. Випадок Донецька в цьому сенсі є наочною демонстрацією помилковості простих рішень, наслідком недостатньої уваги до символів та знаків, особливо за умов фактично безальтернативної репрезентації радянського минулого у пам’ятних знаках. Даний досвід свідчить про те, що питання роботи з радянським минулим для сучасного українського суспільства, це не лише питання історії, а й питання безпеки.\nПовний виступ професорки Міхеєвої можна переглянути у відео:


У Києві тестують інноваційну систему оплати боргів - Эксперт\nУ Києві тестують інноваційну систему оплати боргів\nУ Києві тестують нову систему оплати боргів на місці.\nУ Києві тестують нову систему з оплати боргів. Завинили великі суми вистежують по відеокамерам і приїжджають на місце для стягнення боргів, повідомляє Експерт з посиланням на “Київ.Media“.\nУ 5-ти областях України з початку жовтня ввели новий метод примусу боржників до виконання судових рішень. Державна виконавча служба спільно з МВС знаходить машини порушників за допомогою камер, і пропонує сплатити борги. У разі відмови сплати боргу правоохоронці та виконавча служба оформляють протокол на конфіскацію майна.\nВ Минздраве рассказали, когда начнут вакцинировать третьей дозой от COVID-19


Смажена маринована яловичина - рецепт як смачно приготувати смажена маринована яловичина | Покрокові рецепти на Recept.ua\nСмажена маринована яловичина\nМясо Другі страви Чилійська кухня\nНевеликий рецепт китайського натхнення: смажена яловичина, маринована в устричному соусі.\nБілок яєчний 1 уп.\nВино біле сухе 1 ст.л\nХарчова цінність страви "Смажена маринована яловичина" (на 100 грам)\nВ першу чергу займіться підготовкою головного продукту в цьому рецепті - яловичиною. Для початку потрібно правильно вибрати м'ясо. Найперше при виборі яловичини, її необхідно понюхати. Яловичина зобов'язана віддавати легкий молочний запах. Не свіже м'ясо не пахне. Друге, яловичину необхідно ретельно оглянути. Вибрати за відтінком яловичину все ж важко. Адже колір м'яса може бути різним -від насиченого червоного, до рожевого. Ще в м'ясі не повинно бути кривавих патьоків, що утворюються від неправильного забою. Соковиту вирізку з яловичини наріжте тонкими скибочками і покладіть м'ясо в миску.\nЗасипте в м'ясо трохи солі, чорний мелений перець, залийте соєвий соус і додайте біле столове вино. Потім відокремте прямо в миску до яловичини яєчний білок і додайте трохи кукурудзяного крохмалю. Ретельно перемішайте все, для кращого маринування м'яса і відставте на час в сторону.\nТепер ретельно помийте холодною водою і на обробній дошці дрібно наріжте зелену цибулю. Очистіть від лушпиння часник, а потім дрібно його наріжте або видавіть через чеснокодавку.\nПриготуйте соус для обсмажування яловичини. Залийте воду в дрібну миску, додайте устричний соус, білий соєвий соус, вустерширський соус, засипте цукор і крохмаль. Добре перемішайте все, до розчинення сипучих інгредієнтів.\nУ глибокий сотейник на сильному вогні залийте досить багато оливкового або рослинного масла. Покладіть в сотейник раніше замариновану яловичину і обсмажте в олії, постійно помішуючи, близько десяти секунд і відразу вийміть м'ясо в миску.\nПотім обсмажте в цій же сковороді на середньому вогні і в невеликій кількості масла заздалегідь підготовлений часник і імбир близько 15 секунд, додавши раніше приготований соус.\nВаріть вміст сковороди близько 20 секунд, а потім додайте присмажені скибочки яловичини і обсмажуйте ще близько 5 хвилин, завершите, посипавши кунжутним маслом. При необхідності відрегулюйте приправу. Смажену мариновану яловичину подавайте, посипавши дрібно нарізаною зеленою цибулею.


жінки | ASPI: Події в Україні та в світі, Останні новини України\nПрокуратура скерувала до суду обвинувальний акт відносно одеситки, яка вербувала жінок для сексуальної експлуатації в Туреччині. Жінкам пропонувалась робота в місті Стамбул із заманливим прибутком, частину якого необхідно було віддавати роботодавцю.\nУ столиці чоловік наніс смертельне ножове поранення своїй співмешканці. Конфлікт між цивільним подружжям стався на гранті ревнощів.\nВ Києві "Казанова-рецидивіст" виманив у довірливих жінок понад мільйон гривень, перебуваючи в СІЗО\nУ Києві іноземний громадянин, який наразі перебуває під вартою, заводив знайомства з жінками, а потім виманював у них гроші. Чоловік ошукав довірливих громадянок на суму в понад 1,3 мільйона гривень.\n4 грудня, 21:44\nУ Дніпрі господар зйомної квартири виявив у ній трупи двох молодих жінок\nУ квартирі одного з житлових комплексів Дніпра були виявлені тіла двох молодих жінок. Трупи знайшов господар помешкання, яке здавалося в оренду.\n16 жовтня, 13:29\nДБР почало з'ясовувати обставини силового затримання патрульними молодої жінки в Кременчуці\n28 липня, 10:48\nУ Харкові поліція затримала жінку, в руках якої був пакет з людськими останками\nПоліція виявила на вулиці Полтавський шлях жінку, яка йшла абсолютно голою. В одній руці вона тримала ніж, а в іншій - пакет з відрізаною жіночою головою.\nМилованов пояснив 8 березня українкам причину їх низьких зарплат\nКолишній український міністр економіки Тимофій Милованов у Міжнародний жіночий день загострив увагу на причини низької оплати "жіночої праці" в Україні.\n9 березня, 08:58\nНе даруйте це жінкам на 8 березня: антирейтинг\nГоловне жіноче свято року - вже через два дні, але останній робочий день тижня теж є приводом для подарунків в офісах. Що ж можна дарувати на 8 березня, порекомендували психологи.\n6 березня, 11:20\nМайже 90% людей в світі упереджено ставляться до жінок, – ООН\nПоловина чоловіків і жінок вважають, що чоловіки можуть бути кращими світовими лідерами, а понад 40% вважають, що чоловіки є кращими керівниками бізнесів.\n5 березня, 14:33\n27 січня, 15:17\nУкраїна відзначає День боротьби із насильством над жінками\nСьогодні, 25 листопада, в інформагенстві "Укрінформ" відбулась пресконференція на тему "Міжнародний день Білої стрічки: боротьба проти насильства щодо жінок і дівчат"\n"Цинічний піар" чи свято: в Ірані вперше за 40 років жінок пустили на футбол (ФОТО)\nСьогодні, 10 жовтня, повідомляється, що іранські жінки вперше з моменту утворення Ісламської Республіки Іран були допущені на стадіон, де проходив футбольний матч між чоловічими командами.\n10 жовтня, 21:23\nВести світ до трансформацій: у Києві відкрилась Генеральна Асамблея Міжнародної ради жінок (ФОТО)\n20 травня у КМДА відкрилося засідання Генеральної асамблеї Європейського центру Міжнародної ради жінок.


Репортажи пользователей сайта Korrespondent.net - Є шанс скинути урку! | Korrespondent.net\nЄ шанс скинути урку!\nПотрібно домовитися з олігархами\nЯ розумію, що дуже не хочеться не те що домовлятися, але й просто спілкуватися з тими, хто обкрадає країну та вивозить капітали закордон.\nПроте, якщо ми хочемо досягти результату, необхідно щось пообіцяти тим, кому фактично належить українська економіка. Якщо вони побачать свій профіт, вони здадуть урку та його гопу.\nВони зараз готові розмовляти. Ахметову, в значній мірі Фірташу та деяким іншим олігархам мутний союз не вперся, а от ринок ЄС був би дуже вигідним.\nПотрібно переступити через себе і домовлятися. Результат - незалежна Україна з Європейською перспективою, без дефолту і на шляху структурної перебудови економіки. Вважаю, що для такого можно поступитися власною пихою та трошки притамувати огиду.


20 лютого - День Героїв Небесної Сотні — Полтавський краєзнавчий музей\nДень 18 лютого 2013 р. увійде в новітню історію України як день багатотисячної мирної ходи учасників Євромайдану до Верховної Ради України. Демонстранти ставили завдання відстояти Конституцію 2004 р. і вимагали покарати винних у розстрілах на Майдані та викраденні і катуванні активістів Революції Гідності. Та шлях колоні перепинили міліцейські автомобілі і кордони внутрішніх військ.\nПочалися сутички. До того ж силовики піднялися на дах будинку по вулиці Інститутській і кидали шумові гранати та стріляли з рушниць. Протестувальники споруджували барикади. Під час сутичок з «тітушками» та беркутівцями один із нападників вистрелив з обріза в обличчя Ігорю Сердюку, внаслідок чого він загинув на місці.\nІгор Сердюк – кременчужанин, підприємець. Активіст Євромайдану, прапороносець 9-ї сотні самооборони Майдану. Брав участь у національно-патріотичному русі Кременчука в 90-х рр. ХХ ст., коли Україна ще не була проголошена незалежною державою. Був активним учасником Помаранчевої Революції. Рідні згадували, що в ті дні він їздив по Кременчуку на своєму автомобілі із національним та помаранчевим прапорами, що тоді було не зовсім безпечно.\nУказом Президента України від 21 листопада 2014 року № 890/2014 «за громадянську мужність, патріотизм, героїчне відстоювання конституційних засад демократії, прав і свобод людини, самовіддане служіння Українському народу, виявлені під час Революції гідності», Сердюку Ігорю присвоєно звання Герой України з удостоєнням ордена «Золота Зірка» (посмертно).\nЩе один наш земляк – уродженець села Слободо-Петрівки Гребінківського району Андрій Черненко в цей день загинув від кулі снайпера. До 2013 р. чотири роки він жив і працював у Нідерландах. Європейська демократія була для нього прикладом. Коли тодішній Президент України Віктор Янукович відмовився від підписання угоди з Євросоюзом, Андрій став учасником Євромайдану. Ходив туди кожного вечора після роботи, допомагав чим міг, жодного разу не взяв до рук зброї, адже був прихильником мирних протестів.\nУказом Президента України від 21 листопада 2014 року №890/2014 «за громадянську мужність, патріотизм, героїчне відстоювання конституційних засад демократії, прав і свобод людини, самовіддане служіння Українському народу, виявлені під час Революції гідності», Черненку Андрію присвоєно звання Герой України з удостоєнням ордена «Золота Зірка» (посмертно).


Колектор сталевий в кожусі виходи вгору TermoJet К52В.125.(200) купити ➤вигідні ціни ➤доставка по Україні — Інтернет-магазин ТЕПЛОКРАМ\nСталевий розподільний колектор TermoJet К52В.125.(200) (СК-512.125) встановлюється в котельнях, при необхідності поділу гарячого теплоносія між декількома споживачами тепла з різними характеристиками. Має виходи для підключення до системи зверху. Дозволяє одночасно підключити 5 + 1 опалювальних контурів. Відстань між виходами споживчого контуру - 125 мм.\nКолектор TermoJet К52В.125.(200) (СК-512.125) виготовлений з чорної сталі товщиною 3 міліметри. Має високу стійкість до корозії і впливу навколишнього середовища. Дозволяє витримувати температуру носія - до 110 °C і максимальний тиск - до 6 бар. А ізоляція з поліестеру, товщиною 15 міліметрів, дозволить мінімізувати тепловтрати на колекторі.\nСхема розподільного колектора TermoJet К52В.125.(200) (СК-512.125)\nКолектор сталевий в кожусі виходи вгору та вниз TermoJet К82ВН.125 (200)


ВУГІЛЛЯ БІЛЕ ТАБ. 210МГ №24: ціна, інструкція, відгуки в мережі аптек Viridis\nВУГІЛЛЯ БІЛЕ ТАБ. 210МГ №24\nдіюча речовина: кремнію діоксид колоїдний безводний;\n1 таблетка містить кремнію діоксиду колоїдного безводного 210 мг (у перерахунку на 100 % суху речовину);\nдопоміжні речовини: крохмаль картопляний, целюлоза мікрокристалічна, сорбіт (Е 420), натрію кроскармелоза, магнію стеарат.\nОсновні фізико-хімічні властивості: таблетки білого або майже білого кольору, круглої форми, з двоопуклою поверхнею, без риски.\nЕнтеросорбенти. Код АТХ А07 ВС.\nБіле Вугілля® — ентеросорбент, активною речовиною якого є кремнію діоксид. Висока дисперсність кремнію діоксиду забезпечує велику активну поверхню сорбції і, отже, сорбційну ємність препарату. Непориста структура частинок кремнію діоксиду забезпечує високу швидкість сорбції. Відсутність пор також пояснює слабку сорбцію низькомолекулярних сполук, в тому числі мінеральних речовин і вітамінів.\nКремнію діоксид має значну адсорбційну активність щодо речовин білкової природи, що сприяє виведенню з організму екзо- і ендотоксинів, токсичних продуктів неповного розпаду великих органічних сполук, патогенних антигенів і алергенів мікробного або іншого походження. Завдяки наявності на поверхні мікроорганізмів різноманітних білкових структур високодисперсний діоксид кремнію активно сорбує патогенну мікрофлору в кишечнику — до 1010 мікробних тіл на 1 грам речовини, що забезпечує виражений протимікробний та антидіарейний ефекти. До того антидіарейний ефект кремнію діоксиду полягає в обволіканні слизової оболонки кишечника, що перешкоджає адгезії мікроорганізмів і їх колонізації, а також блокує дію стимуляторів секреції рідини в кишечнику (дезоксихолатів натрію, ц-АМФ і серотоніну) через вплив на відповідні рецептори. Додатковим механізмом антидіарейної дії є структурування кишкового вмісту через виражені гідрофільні властивості кремнію діоксиду.\nКремнію діоксид сприяє переміщенню з внутрішнього середовища організму (кров, лімфа, інтерстицій) до травного тракту різних токсичних продуктів, у тому числі середніх молекул, олігопептидів, амінів та інших речовин, за рахунок концентраційних та осмотичних градієнтів з подальшим зв’язуванням і виведенням з організму.\nКремнію діоксид має виражені адсорбційні властивості щодо холестерину, жовчних пігментів (зокрема білірубіну), фосфоліпідів, моносахаридів та білків (300—600 мг на 1 г сорбенту), які містять первинну аміногрупу. Сорбція жовчних пігментів та холестерину відбувається безпосередньо з шлунково-кишкового тракту у складі міцелярних комплексів з білками та фосфоліпідами і може становити декілька міліграмів на 1 г сорбенту.\nМікрокристалічна целюлоза, що входить до складу лікарського засобу Біле Вугілля®, доповнює адсорбційні властивості діоксиду кремнію, зв’язуючи холестерин і важкі метали. Набряклі волокна мікрокристалічної целюлози, просуваючись уздовж кишечника, механічним шляхом очищають поверхню його слизової.\nКремнію діоксид виявляє хімічну та мікробіологічну стійкість: він не розкладається в органічних розчинниках та біологічних рідинах, в тому числі у шлунковому соку, а структура його часток не змінюється при зміні рН. Кремнію діоксид не кумулюється в організмі.\nБільше ніж 99 % кремнію діоксиду у незміненому вигляді виводиться через шлунково-кишковий тракт разом із калом.\nПри пероральному прийомі до системного кровотоку проникає менше 1 % кремнію діоксиду і виводиться нирками з сечею.\nЯк монотерапія або у комплексній терапії:\nекзогенної інтоксикації побутовими і промисловими токсинами (алкалоїдами, солями важких металів, іншими речовинами), лікарськими препаратами, при алкогольно-харчових перевантаженнях.\nПідвищена чутливість до діючої речовини та до допоміжних речовин. Виразкова хвороба шлунка та дванадцятипалої кишки у стадії загострення. Виразки та ерозії слизової оболонки кишечнику. Шлункові та кишкові кровотечі. Кишкова непрохідність.\nПри одночасному застосуванні Білого Вугілля® і ацетилсаліцилової кислоти можуть посилювалися процеси дезагрегації тромбоцитів.\nУ комплексній терапії з нікотиновою кислотою і симвастатином Біле Вугілля® проявляє синергічну дію: сприяє зниженню рівня атерогенних фракцій ліпідного спектра крові і підвищенню рівня холестерину ліпопротеїдів високої щільності.\nБіле Вугілля® при застосуванні його у комплексній терапії слід приймати за 1 годину до прийому інших пероральних лікарських засобів, щоб запобігти зниженню їхньої ефективності.\nОскільки лікарський засіб Біле Вугілля® не містить цукру, його можна застосовувати пацієнтам з цукровим діабетом.\nРішення про прийом лікарського засобу Біле Вугілля® у період вагітності та годування груддю приймає лікар, враховуючи співвідношення користь/ризик.\nПриймати у проміжках між прийомами їжі, запиваючи питною водою:\nдорослим та дітям віком від 7 років — по 3—5 таблеток 3—4 рази на добу;\nдітям віком 5—6 років — по 3 таблетки 3 рази на добу;\nдітям віком 3—4 роки — по 2 таблетки 3 рази на добу.\nУ тяжких випадках при необхідності разову дозу можна збільшити до 10—14 таблеток.\nПри гострих кишкових захворюваннях курс лікування становить 3—5 днів. У тяжких випадках термін лікування може бути подовжений до 10—15 днів.\nКурс лікування вірусних гепатитів залежить від тяжкості перебігу захворювання і становить 10—14 днів.\nПрепарат не призначають дітям до 3 років.\nВипадків побічних реакцій при дотриманні способу застосування зафіксовано не було.\nПри перевищенні рекомендованих доз можливі поодинокі випадки запорів.\nПо 12 таблеток у блістері; по 2 блістери в картонній пачці.\nТОВ «ОМНІФАРМА КИЇВ».\nУкраїна, 02088, м. Київ, вул. Євгенія Харченка, 55.


Динамо складе конкуренцію Андерлехту у боротьбі за Кухаревича, – ЗМІ - Футбол 24\nДинамо складе конкуренцію Андерлехту у боротьбі за Кухаревича, – ЗМІ\nМикола Кухаревич / фото: ФК Рух\nФорвард Руха Микола Кухаревич отримав новий варіант продовження кар'єри.\nНападник близький до переходу в Андерлехт, проте за ним слідкує і київське Динамо.\nКозловський розкрив окремі деталі трансферу Кухаревича в Андерлехт\nЗа інформацією Het Nieuwsblad, навіть попри інтерес "біло-синіх", Кухаревич, скоріш за все, українець продовжить кар'єру в чемпіонаті Бельгії. Раніше він відвідав тренувальну базу Андерлехта та навіть пройшов медогляд.\nДо слова, 19-річний Микола Кухаревич у нинішньому сезоні провів 12 матчів у чемпіонаті України, записавши до свого активу 1 забитий м'яч. Водночас, форвард яскраво проявив себе у складі молодіжної збірної України – Микола забив 3 голи у листопадових матчах відбору на чемпіонат Європи U-21 проти однолітків з Мальти та Північної Ірландії.\nДинамо Трансфери Трансфери чемпіонату України Андерлехт Микола Кухаревич\nАнглія — 01:00 20192\nУкраїна — 7 бер 18974\nУкраїна — 7 бер 17460\nУкраїна — 7 бер 15393\nУкраїна — 7 бер 12485\nУкраїна — 13:37 2\nІспанія — 13:23 60\n"Йо***ти Колос не вийшло": воротар Інгульця передав оригінальний привіт Поворознюку\nУкраїна — 13:07 298


Хто вони - сучасні джихадисти? - 112 Україна\nХто вони - сучасні джихадисти?\nСудячи з біографій "доморощених" європейських терористів, перед нами швидше відчайдушні нігілісти, які приймають іслам, ніж релігійні фундаменталісти, які звертаються до насильства\nВ останні два десятиліття джихадський терор зазнав ряд змін. Як тероризм, так і джихад існують вже багато років, а форми "глобалізованого" терору — мішенню якого виявляються досить символічні публічні простори або невинні громадяни поза врахування національних кордонів — сходять до анархічного руху кінця XIX століття. Безпрецедентним явищем сьогодні стає те, що терористи свідомо шукають власної смерті.\nЗа останні 20 років — починаючи з Халеда Келкала, організатора невдалого теракту на паризькій залізниці в 1995 році, і закінчуючи учасниками нальоту на театр "Батаклан" у 2015 році — майже кожен терорист у Франції підірвав себе або був убитий поліцією. Мохаммед Міра, який в 2012 році вбив рабина і трьох дітей в єврейській школі в Тулузі, трохи змінив популярний серед джихадистів вислів, який приписують Усамі бен Ладену, сказавши: "Ми любимо смерть так, як ви любите життя". Сьогодні загибель терориста є не простою ймовірністю невдалих наслідків його дій — це центральна частина його плану. Та ж захопленість смертю спостерігається серед джихадистів, які примикають до "Ісламської держави". Терористи-смертники сприймають самогубство як кінцеву мету своєї місії.\nТакий методичний вибір смерті — недавнє явище. Виконавці терактів у Франції в 1970-х і 1980-х роках — незалежно від наявності зв'язків з Близьким Сходом — ретельно планували свою втечу. Хоча мусульманська традиція визнає заслуги мученика, який загинув в бою, вона не вітає тих, хто свідомо поспішає назустріч власній смерті, оскільки це суперечить божій волі. Тоді чому протягом останніх 20 років терористи із завидною послідовністю вибирають власну загибель? Що це говорить про сучасний ісламський радикалізм? І що це каже про нашому сьогоднішньому суспільству?\nОстаннє питання тим більш доречне, що подібне ставлення до смерті нерозривно пов'язане з тим фактом, що сучасний джихадизм, принаймні на Заході — так само як і в Магрибі або в Туреччині — є молодіжний рух, який не тільки складається незалежно від релігії і культури батьків, але і корениться в більш широкій молодіжній культурі. Цей аспект сучасного джіхадізму вкрай важливий.\nДе б така ненависть поколінь не виникала, вона також приймає форму культурного іконоборства. Знищенню піддаються не тільки люди, але і статуї, місця відправлення культу і книги. Пам'ять скасовується. "Почати все з чистого аркуша" — така мета, спільна для Червоної гвардії Мао Цзедуна, "червоних кхмерів" і бойовиків ІДІЛ. Як писав один британський джихадист в керівництві з набору нових учасників організації: "Коли ми пройдемо по вулицях Лондона, Парижа і Вашингтона... ми не тільки проллємо вашу кров, але і зруйнуємо ваші статуї, зітремо з пам'яті вашу історію і, що саме болісне, звернемо в нашу віру ваших власних дітей, які надалі стануть прославляти наші імена і проклинати своїх предків".\nХоча всі революції живляться енергією і запалом молодих людей, більшість з них не намагається дощенту зруйнувати те, що їм передувало. Більшовицька революція вирішила зробити минуле надбанням музеїв замість того, щоб зрівняти його з землею, а у керівників революційної Ісламської Республіки Іран і в думках не було підривати Персеполіс.\nНа Філіппінах вбили лідера іділівської "Абу Сайяф"\nЦе саморуйнівне вимірювання не має ніякого відношення до політики Близького Сходу. Як стратегія воно навіть контрпродуктивне. Хоча ІДІЛ проголошує своєю місією відновлення халіфату, його нігілізм виключає можливість досягти якого б то не було політичного рішення, проводити переговори або побудувати якесь стабільне суспільство в межах визнаних кордонів.\nХаліфат — це фантазія. Міф про єдине ідеологічне утворення, що постійно розширює свою територію. Ці люди замість того, щоб служити інтересам місцевих мусульман, воліють укладати договір зі смертю. Там немає ні політичної перспективи, ні світлого майбутнього, ні навіть місця для умиротвореної молитви. Але в той час як концепція халіфату дійсно є частиною мусульманських релігійних уявлень, цього не можна сказати про гонитву за смертю.\nДо того ж тероризм смертників неефективний з військової точки зору. Між тим як в "простому" тероризмі — коли ряд рішуче налаштованих людей завдає значної шкоди набагато більш могутньому супротивнику — можна знайти певне раціональне зерно, воно повністю відсутнє в атаках терористів-смертників. Використовувати досвідчених бойовиків лише один раз нерозумно. Терористичні акти не ставлять західні суспільства на коліна — вони тільки провокують реакцію. І цей тип тероризму сьогодні забирає більше життів мусульман, ніж представників західного світу.\nПослідовний зв'язок зі смертю є одним із ключів до розуміння сьогоднішньої радикалізації: центральним виявляється нігілістичний вимір. Спокушає і зачаровує саме ідея абстрактного бунту. Насильство не є засобом. Це самоціль.\nІ це ще не все: цілком можливо, що незабаром виникнуть інші, більш "раціональні" форми тероризму. Можливо також, що ця форма тероризму носить тимчасовий характер.\nПричини появи ІДІЛ, без сумніву, пов'язані з близькосхідною політикою, але її падіння не змінить основних складових нинішньої ситуації. Тероризм був винайдений не ІДІЛ: він спирається на вже існуючі ресурси. Геніальність ІДІЛ в тому наративі, який вона пропонує молодим волонтерам та який відповідає їх головним запитам. Тому для ІДІЛ краще, якщо ті, хто добровільно хоче померти — помішані, вразливі, бунтарі за природою — будуть мати з цим рухом мало спільного, але з готовністю будуть заявляти про прихильність ІДІЛ, щоб їх самогубства стали частиною глобальної риторики.\nОсь чому ми повинні підходити до проблеми ІДІЛ по-новому, прагнучи зрозуміти сучасне ісламське насильство поряд з іншими схожими з ним формами агресії і радикалізму — тими, які характеризуються бунтом нового покоління, самознищенням, повним розривом із суспільством, апокаліптичними культами.\nДуже часто забувають про те, що тероризм смертників і такі організації, як "Аль-Каїда" і ІДІЛ, — недавні явища в історії мусульманського світу і не можуть бути пояснені одним зростанням фундаменталізму. Ми повинні розуміти, що тероризм виникає не з радикалізації ісламу, а з ісламізації радикалізму.\nЯ зовсім не намагаюся виправдовувати іслам, проте "ісламізація радикалізму" змушує нас задатися питанням, чому і як бунтівна молодь саме в ісламі знайшла парадигму свого тотального заколоту. Це явище не заперечує того факту, що фундаменталістський іслам розвивається на протязі вже більше 40 років.\nДаний підхід давно піддається шаленій критиці. Один учений стверджує, що я знехтував політичними причинами цього бунту: колоніальним спадком, військовими інтервенціями Заходу проти народів Близького Сходу та соціальною ізоляцією іммігрантів і їх дітей. З іншого боку, мене звинувачують в тому, що я не враховую зв'язок між насильством терористів та релігійною радикалізацією ісламу через салафізм, ультраконсервативне тлумачення віри. Я повністю обізнаний у всіх цих явищах; я просто кажу, що вони недостатні для пояснення досліджуваних нами явищ, оскільки на основі доступних нам емпіричних даних неможливо знайти який-небудь причинний зв'язок.\nМій аргумент полягає в тому, що поєднана з насильством радикалізація не є наслідком релігійної радикалізації, навіть якщо часто вона здійснюється тими ж шляхами і запозичує ті ж парадигми. Релігійний фундаменталізм, звичайно ж, існує, і він є джерелом серйозних соціальних проблем, оскільки заперечує цінності, засновані на індивідуальному виборі і особистій свободі. Але він не обов'язково призводить до політичного насильства.\nЗаперечення про те, що радикалів спонукають до дій "страждання", які відчували раніше колонізовані мусульмани, а також жертви расизму, будь-якої іншої дискримінації, американських бомбардувань, безпілотних літаків, орієнталізму і т. д., означало б, що заколотом в першу чергу керують жертви. Однак відносини між радикалами і жертвами існують радше в уяві, ніж у реальності.\nТі, хто здійснюють теракти в Європі, не є жителями сектора Газа, Лівії або Афганістану. Вони необов'язково живуть за межею бідності, піддаються приниженням або менше інших інтегровані в суспільство. Той факт, що 25% джихадистів є новонаверненими, показує, що зв'язок між радикалами і їх "народом" також є багато в чому уявним конструктом.\nРеволюціонери майже ніколи не виходять з пригноблених класів суспільства. Ототожнення їх з пролетаріатом, "масами" і колонізованими народами є вибір, заснований не на їх об'єктивному становищі, а на чомусь іншому. Дуже небагато терористів або джихадистів діляться подробицями свого життя. Як правило вони говорять, що побачили страждання інших. У залі "Батаклан" відкрили стрілянину не палестинці.\nДо середини 1990-х років більшість міжнародних джихадистів були вихідцями з Близького Сходу і билися в Афганістані до падіння там комуністичного режиму в 1992 році. Потім вони повернулися кожен на свою батьківщину, щоб взяти участь в джихаді або продовжували справу за кордоном. Це були люди, які організували першу хвилю "глобалізованих" атак (перша спроба нападу на Всесвітній торговий центр у Нью-Йорку в 1993 році, на посольств США в Східній Африці в 1998 році і есмінець "Коул" в 2000 році).\nНаставниками першого покоління джихадистів виступали Бен Ладен, Рамзі Юсеф і Халед Шейх Мохаммед. Однак починаючи з 1995 року стала формуватися нова формація джихадистів — відома на Заході як "доморощені терористи".\nХто ці нові радикали? Багато їх імен відомі нам завдяки поліції, яка встановила особи тих, хто вчинили теракти в Європі і США. Ще більше терористів були спіймані на стадії підготовки атак. У нас також є всі біографічні дані, зібрані журналістами. Щоб простежити життєвий шлях терористів, немає необхідності робити кропіткий збір матеріалів на місцях. Всі дані і профілі доступні.\nКоли справа доходить до розуміння їх мотивів, в нашому розпорядженні є фрагменти їх висловлювань: твіти, чати Google, розмови в Skype, повідомлення в WhatsApp і Facebook. Вони телефонують своїм друзям і родині. Перед смертю вони виступають із заявами і залишають заповіти у відеозапису. Коротше кажучи, навіть якщо у нас немає впевненості в тому, що ми їх розуміємо, ми про них інформовані.\nУ нас, напевно, є більше інформації про життя терористів, що діють в Європі, ніж про джихадистів, які виїжджають за кордон і ніколи не повертаються. Але, як показав аналіз французьких джихадистів, загиблих в Сирії, між цими групами є багато спільного. Тут я зосереджуся насамперед на франко-бельгійцях, які в основному поповнюють ряди західних джихадистів. Тим часом Німеччина, Великобританія, Данія та Нідерланди також мають значні угруповання на передових позиціях.\nВикористовуючи цю інформацію, я зібрав базу даних приблизно зі ста чоловік, які за останні 20 років були залучені до тероризму у Франції або покинули Францію чи Бельгію, щоб взяти участь у глобальному джихаді. Вона включає в себе виконавців всіх основних терактів на території Франції чи Бельгії.\nВід надпотужного удару США по ІДІЛ в Афганістані загинув лідер таджицьких бойовиків і 11 його підлеглих, - джерело\nМи не виявляємо тут стандартного профілю терориста, зате знаходимо повторювані ознаки. Перший висновок, який можна зробити, полягає в тому, що за останні 20 років ці профілі практично не змінилися. Перший доморощений французький терорист Халед Келкал і брати Куаши (Charlie Hebdo, Париж 2015 рік) мають ряд спільних рис: іммігранти другого покоління; на перших порах досить добре інтегровані; потім слідує період дрібних злочинів; радикалізація у в'язниці; теракт і смерть — зі зброєю в руках — під час конфронтації з поліцією.\nЩе одна характерна риса, властива всім західним країнам, полягає в тому, що майже всі радикали — мусульмани, які, поживши цілком світським життям, з регулярними походами в клуби, вживанням алкоголю, дрібними правопорушеннями, раптово повертаються до релігійних обрядів або поодинці, або в невеликих групах. Брати Абдеслам були власниками бару в Брюсселі і ходили по нічних клубах протягом ряду місяців, які передували різанині в залі "Батаклан". Більшість з них починають діяти протягом кількох місяців після свого першого або повторного релігійного "звернення", але до того моменту як правило вже виявляють ознаки радикалізації.\nМайже в кожному випадку процеси, які супроводжують формування радикальної групи, приблизно схожі. Склад групи завжди один і той же: брати, друзі дитинства, приятелі, які познайомилися в тюрмі або в тренувальному таборі. Також впадає в очі кількість залучених братів і сестер.\nНастільки значна кількість братів і сестер не спостерігається ні в одному іншому контексті радикалізації, будь то вкрай ліві чи ісламістські групи. Це підкреслює значимість чинника радикалізації.\nЯк писав колишній джихадист Давід Валлат (David Vallat), риторику радикальних проповідників можна, по суті, звести до наступного: "Іслам твого батька — це те, що залишили після себе колонізатори, іслам тих, хто схиляє голову і кориться. Наш іслам — це іслам воїнів, крові, опору".\nНасправді радикали часто є сиротами — як, наприклад, брати Куаши — або виросли в неблагополучних сім'ях. Їх бунт необов'язково спрямований проти батьків особисто, швидше — проти того, з чим вони асоціюють своїх батьків: приниження, поступок суспільству і того, що сприймається ними як релігійне невігластво.\nНові радикали в більшості своїй глибоко занурені в молодіжну культуру: вони відвідують нічні клуби, "клеять" дівчат, курять і п'ють. Згідно зібраної мною бази даних, у приблизно 50% джихадистів у Франції за плечима є історія дрібних злочинів — в основному це наркоторгівля, але бувають і акти насильства і, рідше, збройні пограбування. Аналогічна цифра спостерігається в Німеччині та Сполучених Штатах — включаючи несподівано часті випадки арештів за водіння в нетверезому вигляді. Їх стиль в одязі також відповідає сучасній молодіжній моді: марки, бейсболки, капюшони, іншими словами, вуличний одяг і необов'язково навіть ісламського різновиду.\nУ своїх музичних уподобаннях вони також ідуть у ногу з часом: люблять реп і клубну музику. Один з найвідоміших радикалів — німецький репер Деніс Кусперт, відомий як Deso Dogg, а потім як Абу Тальха аль-Алмані, який відправився воювати в Сирію. Природно, вони також не проти зіграти в азартні ігри і люблять американські бойовики.\nСудячи з розбірок між молодіжними групами в Марселі, їх схильність до насильства може знаходити вихід не тільки в джихаді та тероризмі. Їх енергію здатні направляти в своє русло або якісь установи — Мохаммед Міра збирався поступити на службу в армію — або який-небудь спорт. Одна група новонавернених португальців, більшість з яких були ангольцами за походженням, покинула Лондон, щоб приєднатися до ІДІЛ після того, як здружилася в клубі тайського боксу, організованому британською неурядовою організацією. Бойові спортивні клуби в суспільному житті джихадиста виявляються важливішими мечетей.\nМова, якою говорять радикали, завжди є мовою тієї країни, в якій вони проживають. У Франції після звернення до віри вони часто переходять на салафітську версію французького, на якому говорять міські околиці.\nУ в'язниці у них зав'язуються контакти з радикальними "однолітками", які мають дуже далеке відношення до якої-небудь офіційної релігії. В'язниця посилює багато чинників, які підживлюють сучасну радикалізацію: аспект поколінь; бунт проти системи; поширення спрощеної версії салафізму; формування згуртованої групи; пошук гідності, пов'язаної з дотриманням норми; і нове тлумачення злочину як законного політичного протесту.\nУ Сирії затримано ватажка ІД Аль-Багдаді, - ЗМІ\nЩе однією спільною рисою є відстань, що відокремлює радикалів від їх найближчого оточення. Власне в релігійному середовищі вони ніколи і не жили. Відносини з місцевою мечеттю у них складалися вельми неоднозначні: або вони з'являлися там епізодично, або їх виключили за прояв неповаги до місцевого імама. Жоден з них не належав до "Братів-мусульман", жоден з них не працював у мусульманських благодійних організаціях, ніхто з них не займався прозелітизмом, ніхто не був членом палестинського руху солідарності, і, нарешті, ніхто з них, наскільки мені відомо, не брав участь у заворушеннях, що спалахнули у французьких передмістях в 2005 році. Вони не піддалися радикалізації з боку релігійного руху до того, як звернутися до тероризму.\nЯкщо релігійна радикалізація дійсно мала місце, то відбувалася вона не в межах салафітскіх мечетей, але індивідуально або всередині групи. Єдині винятки зустрічаються у Великій Британії, де знаходиться мережа войовничих мечетей, які часто відвідують члени "Аль-Мухаджируна", угруповання, яке призвело до появи ще більш радикальної Sharia4UK, очолюваної Анджемом Чударі. Тому питання полягає в тому, коли і де джихадисти приймають релігію. Релігійний запал розгорається за межами громадських структур, запізніло, досить раптово і незадовго до того, як терористи починають діяти.\nПідсумуємо: типовий радикал — це молодий іммігрант другого покоління або новонавернений, який нерідко залучався до кримінальної відповідальності, практично без релігійної освіти, але пройшов швидкий і недавній шлях першого або повторного навернення, яке найчастіше відбувається в групі друзів або через інтернет, а не в мечеті. Звернення до релігії рідко зберігається в секреті, скоріше воно виставляється напоказ, проте необов'язково пов'язане з зануренням у релігійну практику. Риторика бунтарства носить агресивний характер: ворог — невірний, щодо якого не прийнятний компроміс, але в неї також включається власна сім'я, члени якої звинувачуються в неналежних поглядах на іслам або відмові від навернення.\nУ той же час очевидно, що рішення радикалів ототожнювати себе з джихадом і претендувати на приналежність до радикальної ісламської групи є не просто опортуністичним вибором: відсилання до ісламу є ключовою відмінністю джихаду від інших форм насильства, якими грішать молоді люди.\nВказівка на цю повсюдну культуру насильства нерівносильна "виправданню" ісламу. Той факт, що ці молоді люди обирають іслам в якості концептуальної основи для власних думок і дій, вкрай важливий, і ми повинні прагнути зрозуміти саме ісламізацію радикалізму.\nКрім загальних характеристик, розглянутих вище, у радикалів немає типового для всіх соціального та економічного статусу. Існує популярне і досить спрощене пояснення, згідно з яким тероризм розглядається як результат невдалої інтеграції — а тому і як провісник громадянської війни — при цьому нікому і в голову не приходить згадати про велику кількість добре інтегрованих і успішних в соціальному плані мусульман. Так, у Франції набагато більше мусульман задіяні в поліції і силах безпеки, ніж у джихаді, і це незаперечний факт.\nКрім того, радикали не є вихідцями з ортодоксальних спільнот. Брюссельський бар братів Абдеслам знаходився в районі, який вважається салафітським — а значить, доступ до нього був би закритий для людей, які п'ють спиртні напої, і для жінок, які не носять хіджаб. Але даний приклад показує, що реальність цих районів складніша, ніж нам здається.\nДуже часто джихадизм розглядається як продовження салафізму. Не всі салафіти є джихадистами, але всі джихадисти імовірно є салафітами, і тому салафізм є свого роду воротами джихадіиму. Одним словом, релігійна радикалізація вважається першим етапом політичної радикалізації. Але, як ми бачили, справа йде складніше.\nЯсно, однак, що ці молоді радикали є щирими віруючими: вони дійсно вірять, що після смерті опиняться на небесах, а система їх поглядів глибоко корениться в ісламі. Вони приєднуються до організацій, які хочуть створити ісламську систему і навіть, у разі ІДІЛ, відновити халіфат. Але про яку форму ісламу ми говоримо?\nЯк ми бачимо, джихадисти не впадають в агресію після читання священних текстів. Вони не мають необхідної релігійної культури — і, що найважливіше, мало про це дбають. Вони не стають радикалами тому, що неправильно витлумачили тексти або стали об'єктами маніпуляції. Вони — радикали тому, що такий їх власний вибір, тому що радикалізм їх притягує. Неважливо, яка база даних взята за основу, убогість релігійного просвітництва серед джихадистів впадає в очі відразу. Згідно з документами ІДІЛ, що просочилися, є відомості про більш ніж чотирьох тисяч іноземних рекрутів, в той час як більшість бійців добре освічені, 70% заявляють, що мають тільки базові знання про іслам.\nТут важливо провести відмінність між версією ісламу, якої дотримується саме ІДІЛ і яка в набагато більшій мірі ґрунтується на методологічній традиції тлумачення слів пророка Мухаммада і приблизно на працях "богословів" — і ісламом заявляють про свою відданість ІДІЛ джихадистів, яка в першу чергу обертається навколо уявлень про героїзм і сучасного насильства.\nБіблійні тлумачення, якими заповнені сторінки "Дабика" і "Дар аль-іслам", двох останніх журналів ІДІЛ, публікуються англійською і французькою мовами, не ведуть до радикалізації. Швидше вони дають насильству радикалів богословське обгрунтування — яке ґрунтується не на реальних знаннях, а на зверненнях до авторитету. Коли молоді джихадисти говорять про "істину", вони ніколи не мають на увазі знання. Вони висловлюють свою впевненість, іноді підкріплену непрямим посиланням на шейхів, яких ніколи не читали. Так, новонавернений француз Седрік на суді заявив: "Я не комп'ютерний джихадист, я звернувся в нову віру не через YouTube. Я читав праці богословів, справжніх богословів". Він сказав це, хоча сам не вмів читати по-арабськи і зустрів членів своєї мережі через інтернет.\nПентагон у ході секретної операції знищив бойовика ІДІЛ, причетного до атаки в нічному клубі Стамбула\nНапевно, має сенс почати з того, щоб прислухатися до слів самих терористів. В їхніх зізнаннях звучать приблизно одні і ті ж думки, узагальнені в посмертній заяві Мохаммада Сіддік Хана, керівника групи, яка здійснила лондонські вибухи 7 липня 2005 року.\nПояснюючи мотиви своїх вчинків, він в першу чергу посилається на звірства, вчинені західними країнами проти "мусульманського народу" (він вживає вираз "мій народ у всьому світі"); по-друге, він бере на себе роль героя-месника ("Я безпосередньо відповідальний за те, щоб захистити моїх мусульманських братів і сестер і помститися за них", "Тепер і вам належить пізнати реальність цієї ситуації"); по-третє, в його промові фігурує смерть ("Ми любимо смерть так само сильно, як ви любите життя") і прийняття його на небесах ("Хай піднесе мене Аллах до тих, кого я люблю, подібно до пророків, апостолів, мучеників").\nХарактер мусульманського співтовариства, за яке терористи так пристрасно бажають помститися, майже ніколи не уточнюється. Це якась позаістороична і позапросторова реальність. Коли джихадисти критикують західну політику на Близькому Сході, вони використовують термін "хрестоносці"; вони не мають на увазі французьку колонізацію Алжиру.\nРадикали ніколи відкрито не посилаються на колоніальний період. Вони заперечують або ігнорують всі політичні і релігійні рухи, які були до них. Вони не виявляють солідарність зі своїми батьками і їх боротьбою; майже ніхто з них не повертається на батьківщину, щоб вести джихад. Примітно, що жоден з джихадистів, незалежно від того, народився він мусульманином чи був обернений в цю віру, наскільки мені відомо, не проводив агітацію в рамках пропалестинського руху і не був ні в якому товаристві по боротьбі з ісламофобією або навіть в ісламській НУО. Ці радикально налаштовані молоді люди читали тексти французькою або англійською мовою, що циркулюють в інтернеті, праці арабською мовою їм не знайомі.\nЯк це не дивно, апологети "Ісламської держави" ніколи не говорять про шаріат і майже ніколи про ісламське суспільство, яке буде побудовано за сприяння ІДІЛ. Ті, хто стверджує, що поїхали в Сирію, тому що хотіли "жити в істинно ісламському суспільстві", зазвичай є репатріантами, які заперечують свою участь у тамтешньому насильстві, як якщо б вести джихад і жити за законами ісламу — це два несумісних устремління.\nІ в певному сенсі так і є, оскільки життя в ісламському суспільстві джихадистів не цікавить: вони їдуть на Близький Схід не для того, щоб жити, а для того, щоб вмирати. У цьому парадокс: ці молоді радикали — не утопісти, вони — нігілісти.\nНайрадикальнішою рисою людей цієї нової формації порівняно з попередніми поколіннями революціонерів, ісламістів і салафітів є їх ненависть до існуючих суспільств, будь воно західне чи мусульманське. Ця ненависть втілюється в гонитві за власною смертю при скоєнні масового вбивства. Вони вбивають себе разом з світом, який відкидають. Починаючи з 11 вересня 2001 року для радикалів це кращий спосіб дій.\nІДІЛ перенесла свою "столицю" з Ракки в Дейр ез-Зор, - джерело\nЯк це не сумно, вбивця-смертник — звичайне явище в сучасному світі. Типовим прикладом є американець, який вчинив розправу в школі: він при повному озброєнні відправляється в школу, без розбору вбиває якомога більшу кількість людей, а потім вбиває себе чи дозволяє зробити це поліцейським. До того моменту він вже опублікував фотографії, відео і заяви в інтернеті. В них він виставляє себе героєм і насолоджується тим, що тепер про нього заговорить весь світ. У період з 1999 по 2016 роки в Сполучених Штатах було здійснено 50 нападів або спроб такого роду атак.\nЗрозуміло, що межі, що пролягають між таким масовим вбивцею-смертником і борцем за халіфат, досить невизначені. Так, виконавець теракту в Ніцці спочатку був названий психічно хворим, а потім бойовиком ІДІЛ, який вчинив умисний злочин. Між тим ці ідеї одна одну не виключають.\nТут важливо не змішувати всі ці різновиди. Кожен з них володіє своїми особливостями, проте, як це не дивно, всі масові вбивства, вчинені молодими нігілістами з суїцидальними нахилами, пов'язує спільна нитка. Головне, що пропонують організації типу "Аль-Каїди" і ІДІЛ, це сценарій дій.\nСила ІДІЛ в тому, щоб грати на наших страхах. І головний страх — це страх перед ісламом. Єдиним стратегічним ефектом цих терактів виступає їх психологічний вплив. Вони не зачіпають військовий потенціал Заходу; скоріше сприяють його зміцненню, покінчивши зі скороченнями військового бюджету. Вони мають незначний економічний ефект і загрожують нашим демократичним інститутам лише в тій мірі, в якій ми самі ставимо їх під сумнів у ході вічних дискусій про конфлікт між безпекою та верховенством права. Страхаємося того, що збанкрутують наші власні товариства і між мусульманським світом та "іншими" почнеться громадянська війна.\nМи питаємо себе, чого хоче іслам, що таке іслам, і при цьому не усвідомлюємо, що цей світ ісламу не існує; що світова мусульманська громада в кращому випадку є благочестивим бажанням, а в гіршому — ілюзією; що конфлікти в першу чергу і переважно стосуються самих мусульман; що головним питанням цих конфліктів є політика; що національні проблеми залишаються ключем до Близького Сходу, а соціальні питання — ключем до інтеграції.\nЛідер "Аль-Каїди" закликав своїх послідовників готуватися до затяжної війни в Сирії\nБезумовно, ІДІЛ, подібно до "Аль-Каїди", створила неймовірну за масштабами фіктивну систему, в якій постає в ролі завойовника, який завдає поразки Заходу. Як і всі тисячолітні ідеології, це грандіозний вигадка.\nАле, на відміну від основних світських ідеологій XX століття, джихадизм має дуже вузьку соціальну та політичну базу. Як ми бачили, він не мобілізує маси, а лише привертає до себе тих, хто знаходиться на периферії.\nЄ спокуса побачити в ісламі радикальну ідеологію, яка мобілізує безліч представників мусульманського світу, подібно до того, як нацизму вдавалося мобілізувати значні сегменти населення Німеччини. Але реальність така, що домагання ІДІЛ на встановлення світового халіфату є помилкою — ось чому воно приваблює жорстоких підлітків, що страждають манією величі.\nСтаття є відредагованим витягом з книги Олів'є Руа "Джихад і смерть: звернення Ісламської держави до світу" (Jihad and Death: The Global Appeal of Islamic State), опублікованої видавництвом Hurst.\n#ІДІЛ #Аль-Каїда #джихадисти #тероризм #Близький Схід #ісламська держава #війна


Вогнем і битою: поліція схопила праворадикалів, які знищили табір ромів - ЗНАЙ ЮА\nНещодавно Україною прокотилася хвиля насильства й погромів\n24 травня 2018, 03:34\nПравоохоронні органи у зв'язку з нападом на табір ромів у Тернопільській області доставили у відділення 12 осіб. Частина з них належить до праворадикальних організацій. Про це повідомляють у Національній поліції.\nГлава відомства Сергій Князєв закликав провести швидке та ефективне розслідування інциденту. За його словами, про результати розслідування йому особисто буде доповідати керівник поліції Тернопільської області.\n"Будь-яка дискримінація за етнічною приналежністю є неприйнятною. Подібні хуліганські прояви будуть жорстко припинятися. Винні особи будуть притягнуті до відповідальності, незалежно від поглядів і приналежності до якої-небудь організації", - підкреслив Князєв.\nЯк повідомили в прес-службі поліції Тернопільської області, на цей момент у відділенні знаходиться частина доставлених. Із ними проводяться бесіди. Інших відпущено на свободу. Вони не перебувають у статусі затриманих, підозри їм також не оголошували.\nПравоохоронцям вдалося встановити особи доставлених у відділення. Частина з них, за даними поліцейських, є членами праворадикальних організацій Тернопільської області. Зараз з'ясовується ступінь участі кожного із затриманих в інциденті.\nНагадаємо, на станції метро "Політехнічний інститут" зникли відразу кілька крамниць і кав'ярень, які були розташовані у безпосередній близькості до метро.\nУ повідомленні йдеться про те, що вздовж проспекту Перемоги стояли кілька кав'ярень і магазинів, вранці вони зникли. Також пропали МАФи, які були розташовані прямо біля входу на станцію метро.\nКрім того, по Україні прокотилася хвиля жорстоких нападів на табори циган, які окупували міста. У вівторок ввечері, 22 травня, група молодих людей із битами напала на циган у Тернополі.\nЗа даними джерела, табір, який окупував вулицю Микулинецька, практично розбомбили. Через кілька хвилин після нападу на місце нападу прибуло 12 патрульних авто.\nЯк повідомляв інформаційний портал "Знай.uа", у центрі столиці побудували "апартаменти" для циган.\nТеги: роми Україна нападу\nНіхто не очікував: домашній улюбленець встромив свої зуби в немовля\nКраще сядьте: Кіркоров показав царські хороми\nМоже, ще й посадять: акції і хороми Авакова знову заарештували


Чжао Юнь (імператор Сун) — Вікіпедія\nЧжао Юнь (імператор Сун)\n14-й Імператор династії Сун\n17 вересня 1224 — 16 листопада 1264 року\n26 січня 1205(1205-01-26)\n16 листопада 1264(1264-11-16) (59 років)\nEmpress Xie Daoqingd і Consort Jiad\nPrincess Zhou Hanguod\nЧжа́о Ю́нь (кит. 趙昀; 26 січня 1205(12050126) — 16 листопада 1264) — 14-й імператор династії Сун, 5-й імператор Південної Сун (1224—1264). Посмертне ім'я — Спокійний (кит. 安帝, Ān-dì). Храмове ім'я — Лі-цзун (кит. 理宗, Lǐ-zōng, «Розумний»).\nПоходив з імператорського роду Чжао. Був сином князя Чжао Цілао. Не відзначався особливими якостями. 1221 року за підтримки канцлера Ши Міюаня й імператриці—вдови Ян було домовлено, що спадкоємцем імператора Нінцзуна стане саме Чжао Юнь. Останній зійшов на трон 1224 року, після смерті Нінцзуна.\nНовий імператор не виявляв схильності до державних справ, більше полюбляв науку й літературу. Тому передав фактичне керівництво канцлеру Ши Міюаню, який визначав зовнішню та внутрішню політику держави до самої своєї смерті 1233 року. Той період позначився труднощами в економіці, зростанням інфляції (було випущено понад 300 млн паперових грошей). Для стабілізації цін було витрачено 102 тисячі золотих і 1 002 000 срібних грошей. Разом з тим приділялася значна увага розбудові сунського військового флоту. На момент смерті Ши Міюаня кількість морських вояків сягнула 52 тисяч осіб.\nПісля того деякий час Лі-цзун 1234 року особисто уклав мирний договір з Монгольським улусом, який повалив династію Цзінь та захопив північнокитайські землі. Втім, невдовзі, імператор знову відійшов від справ, передавши кермо канцлерам Дін Дацуаню та Цзя Сідао. Сам імператор поринув у розваги, значно збільшивши свій гарем. Однак він підтримував соціальні реформи. 1247 року були відкриті державні притуліки для дітей-сиріт, 1248 року бідняки почали безкоштовно отримувати ліки.\n1254 року монголи розпочали підготовку до війни з Сун, а 1258 4 монгольські армії вдерлись до земель Сун. Спочатку здавалося, що їх зупинять (після загибелі великого хана Мунке), втім сунська армія зазнала поразки, після чого 1259 року було укладено мир, відповідно до якого Лі-цзун поступився землями на північ від річки Янцзи.\nДля поліпшення економічного становища за пропозицією канцлера Цзя Сідао у 1263—1264 роках було проведено конфіскацію земель у великих землевласників. В результаті майже одна п'ята частина всіх земель опинилась у руках центрального уряду.\nВнаслідок того, що його єдиний син помер молодим Лі-цзун оголосив своїм спадкоємцем небожа Чжао Ці. Помер імператор 16 листопада 1264 року.\nБаоцін (寶慶) 1225—1227\nШаодін (紹定) 1228—1233\nДуаньпін (端平) 1234—1236\nЦзясі (嘉熙) 1237—1240\nЧунью (淳祐) 1241—1252\nБаою (寶祐) 1253—1258\nКайцін (開慶) 1259\nЦзіндін (景定) 1260—1264\nDas Chinesische Kaiserreich (Fischer Weltgeschichte, Bd. 19), 215f.\nCBDB: 0009014 · ISNI: 0000 0000 6426 978X · LCCN: nr99003890 · NLA: 1436411 · VIAF: 24518864\nОтримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Чжао_Юнь_(імператор_Сун)&oldid=25403182\nЦю сторінку востаннє відредаговано о 14:58, 12 червня 2019.


проститутки санкт петербурга С ними можно быть господином и рабом, иметь их в любое место и привлечь к групповухе, получить «глубокую глотку» и заснять все на видео, а также многое другое – то есть, делать практически все, на что способна ваша фантазия. Лесби-шоу, БДСМ, анал, золотой дождь – это только цветочки по сравнению со всеми умениями проституток Санкт-Петербурга, а лучшие из них и одновременно самые дешевые шлюхи – именно тут. Будьте готовы к тому, что они вас попросят воспользоваться презервативом...\nРайонні лікарні Львівщини можуть стати жертвами медичної реформи\nНевеликі районні лікарні Львівщини можуть стати жертвами оптимізації в рамках проведення медичної реформи. Такі побоювання висловили сьогодні, 4 березня, під час розширеного засідання постійної комісії обласної ради з питань охорони здоров’я, материнства та соціального захисту голови відповідних комісій районних рад області.\nЯк розповів головний лікар Белзької районної лікарні , голова комісії охорони здоров’я Сокальської районної ради Сергій Касян, у районах немає жодного чіткого плану, яким чином проходитиме оптимізація лікарень, як створюватимуть госпітальні округи, які відділення у лікарнях залишаться, які доведеться скоротити.\n«Якщо оптимізувати малі лікарні, це може призвести до великого соціального вибуху. У нас є районна лікарня, де наповненість терапевтичного відділення становить 120 % на рік. Це переважно люди старшого віку. вони не зможуть добратися до госпітальних округів і просто помиратимуть вдома», – сказав він.\nЙого підтримав голова комісії Яворівської районної ради Петро Стемпіцький. «У нас хотіли оптимізувати Немирівську районну лікарню на 25 ліжок. Однак, виїхала комісія на місце і з’ясувала, що лікарня таки потрібна. До неї звертаються мешканці 30 населених пунктів, це 9 тисяч людей. Відтак, питання було знято», – каже він.\nЗараз схожа проблема виникла в Турківському районі. «Дуже складна ситуація з лікарнею у Борині. Уже навіть приїжджали, хотіли забрати печатку. Були збори трудового колективу, наразі вирішено скоротити бухгалтерію. Якщо лікарню закриють, ситуація буде критичною. У нас і так чи не найвища смертність у Львівській області», – каже голова комісії Турківської районної ради Мирослава Павлик.\nВона додала, що на 25 березня у лікарні заплановане в’їздне засідання обласної комісії охорони здоров’я.\nГолова постійної комісії Львівської обласної ради з питань охорони здоров’я, материнства та соціального захисту Богдан Чечотка своєю чергою закликав голів районних комісій активно долучатися до обговорення медичної реформи, надсилати свої пропозиції.\n«Як зазначила заступник голови Адміністрації президента Ірина Акімова, головне завдання медичної реформи – у межах наявного фінансування покращити якість надання послуг. У нас, як бачите, немає тотального «одобрямсу» намірів влади, тому подавайте свої пропозиції. На сайті Головного управління охорони здоров’я Львівської ОДА є всі документи, які стосуються медичної реформи», – сказав він.\nВарто відзначити, що раніше голова Львівської обласної державної адміністрації Михайло Цимбалюк пообіцяв, що Львівській області не буде скорочення фельдшерсько-акушерських пунктів (ФАП).\n«Хтось невміло, і не професійно вводить в оману громадськість. Ніякого скорочення фельдшерсько-акушерських пунктів (ФАП) і лікарень у Львівській області не буде. Хто про це заявив, повинен нести відповідальність. За поширення дезінформації, або неправдивої інформації передбачена відповідальність», – додав голова Львівської ОДА.\nОкрім цього, губернатор додав, що скорочення школи або лікарні - це надзвичайна подія.\n«Я вважаю, що скорочення школи, дитячого садочку, ФАПів чи сільських амбулаторій - це надзвичайна подія в області. І той голова РДА, який виносять такі наміри буде звільнений із посади. Це не державницький підхід», – додав М. Цимбалюк.\nТакож, голова Львівської ОДА Михайло Цимбалюк додав, що реформа охорони здоров’я не передбачає скорочення ФАПів.\nЛьвівський губернатор на противагу Януковичу вважає Шухевича і Бандеру героями\n5 березня на Львівщині вшанували пам'ять генерал-хорунжого, Головного Командира УПА Романа Шухевича. У Білогорщі відбулися урочистості з нагоди річниці з дня його загибелі. У заході взяли участь представники влади та громадських організацій. Вшанував Головного Командира УПА і голова Львівської ОДА Михайло Цимбалюк. Про це повідомила прес-служба ЛОДА.\nГубернатор Львівщини, зокрема, поклав квіти до пам'ятника Роману Шухевичу. «Сьогодні ми згадуємо і вшановуємо справжнього героя України, справжнього генерала Романа Шухевича, - наголосив Михайло Цимбалюк.\nАеропорт "Львів" тимчасово припинить роботу\nНа початку квітня в аеропорту Львів будуть введені обмеження на зльоти і посадки повітряних суден через ремонт смуги, повідомляє Avianews.


Fraps - це комп'ютерна програма, яка призначена для запису відео з екрану монітора. Вона може створювати скріншоти, записувати в режимі реального часу відеофайли, відеоролики з зображенням, а також працювати з усіма видами ігор. Програма багатофункціональна і нескладна в налаштуваннях. Поговоримо про те, як користуватися програмою Fraps.\nНастроювання параметрів запуску\nНасамперед, завантажте програму Fraps на офіційному сайті: fraps.com.\nПісля завантаження встановіть і запустіть Fraps на свій комп'ютер.\nУ вкладці «General» виберіть необхідний режим роботи. Програма Fraps буде запускатися в згорнутому вигляді, якщо включити функцію «Start FRAPS minimized». Якщо ви хочете, щоб програма автоматично завантажувалась разом з операційною системою Windows, встановіть опцію «Run Fraps when Windows starts». Завдяки функції «Monitor Aero desktop (DWM)» програма Fraps буде працювати на робочому столі Windows (створювати скріншоти, записувати відео). Дізнатися детальніше про те, як зняти відео з екрану монітора за допомогою програми Fraps, ви можете з нашої статті - Як знімати монітор. Якщо ви хочете, щоб вікно завжди поверх всіх інших вікон, виберіть функцію «FRAPS windows always on top». Щоб програма Fraps згорнулася у системний трей, встановіть опцію «Minimize to system tray only».\nЯк користуватися програмою Fraps\nУ кладці «FPS» ви можете призначити різні гарячі клавіші для запуску програми Fraps, а також зробити точну настройку всіх даних, які необхідні для відображення на скріншотах.\nВ розділі «Screen Capture Utility» встановіть бажані гарячі кнопки. Налаштування будуть автоматично збережені.\nОпція «Only update overlay once a second» - це оновлення лічильника кадрів один раз в секунду. При виборі даної функції значно знизиться навантаження на запис відео.\nЩоб встановити таймер для автоматичного завершення відеозйомки, виберіть функцію «Stop benchmark automatically after [число]».\nУ вкладці «Movies» можна встановити шлях до папки, де буде зберігатися відеозапис, а також вибрати необхідні відеорежими. В першу чергу вкажіть місце на ПК, де необхідно зберегти відеозапис, і налаштуйте гарячі клавіші для швидкого запису відеоролика.\nПерш ніж ви почнете відеозйомку, уважно перевірте, чи достатньо у вас вільного місця на системному диску. Це необхідно, щоб записати відео без перебоїв. Наприклад, якщо запис триває три або чотири хвилини, то буде потрібно не менше двох гігабайтів оперативної пам'яті.\nВкладка Screenshots - остання. Тут ви можете вказати місце, де будуть зберігатися скріншоти, а також вибрати потрібний формат файлу. Наприклад: PNG, BMP, TGA і JPG.\nНайважливіша опція при знятті відеоролика - це запис звуку. Необхідно відразу налаштувати всі параметри, щоб уникнути проблем у майбутньому. Розглянемо, як налаштувати звук, якщо встановлений звуковий драйвер Realtek:\nзайдіть в меню «Пуск» - > «Панель керування» - > «Звуки та аудіопристрої» - «Аудіо» - > «Запис звуку» - > «Гучність»;\nпідніміть повзунок на верхню шкалу;\nу контекстному меню виберіть команду «Параметри» - > «Властивості»;\nвстановіть галочку поруч із "Stereo Mix" і зайдіть в програму Fraps;\nщоб джерело звуку визначався з Windows, виберіть опцію «Use Windows input».\nТепер ви знаєте, як користуватися Fraps. Програму найкраще використовувати, коли вам необхідно створити відеопрезентацію, підготувати відеоурок або записати процес гри.


Запрошуємо Вас приєднатися до вебінару на тему: "Система опитування стейкхолдерів у ЗВО. Аналіз результатів та прийняття рішень." Захід відбудеться 9 вересня 2021 року о 16:00 за участі Віктора Корбутяка, доцента, кандидата технічних наук, начальника відділу якості освіти НУВГП (м.Рівне) експерта Національного агентства забезпечення якості вищої освіти.\nДетальний опис події ви можете знайти на нашому сайті: https://bit.ly/2WC3Rui. Також запрошуємо долучатися та ділитися нашою подією на Facebook: https://bit.ly/3yBkW4x. Чекатимемо вас 9 вересня 2021 року о 16:00 у зумі за покликанням https://us02web.zoom.us/j/85840582800.\nОпитування стейкхолдерів у ЗВО є важливим інструментом забезпечення якості освіти. Дані, зібрані під час опитувань, дозволяють побачити сильні та слабкі сторони у діяльності ЗВО, зрозуміти причини тих чи інших проблем та сформувати найдоцільніший для конкретного ЗВО шлях розвитку. Усе це можливе лише за умови якісно складеного опитування. Саме про те, як перетворити опитування на дієвий інструмент забезпечення якості освіти, ми поговоримо 9 вересня о 16:00 під час нашого вебінару з Віктором Корбутяком. Віктор Корбутяк – доцент, кандидат технічних наук, начальник відділу якості освіти Національного університету водного господарства та природокористування (м. Рівне), експерт Національного агентства забезпечення якості вищої освіти.\nПід час вебінару, на прикладі системи опитування у Національному університеті водного господарства та природокористування, ми розглянемо такі питання:\nУчасть у події безкоштовна за умови попередньої реєстрації. Покликання на реєстраційну форму: https://forms.gle/gDP8evqZXaSyFWQ9A


В рамках реформування ДФС Міністерство фінансів та Уряд проводять системну реформу митниці, що дозволить сформувати концептуально новий порядок взаємодії митних та контролюючих органів з суб’єктами зовнішньоекономічної діяльності.\nЯка мета реформи?\nСтворити справедливу, чесну та прозору митну систему. Митниця перестане бути забюрократизованим державним фіскальним органом, який ставить перепони та гальмує товарообмін, тобто розвиток ринкової економіки. В результаті реформи буде створена якісна, модернізована і прозора сервісна служба для бізнесу і громадян.\nЯкі завдання стоять перед Мінфіом?\nМінфін виділив 19 ключових напрямків реформи митниці, які прописані у Концепції та Плані дій з реформування митниці.\nзміна структури митних органів;\nаудит та регламентування митних процедур і процесів у відповідності до світових стандартів;\nмодернізація ІТ системи митниці;\nбезпека митних даних;\nреформа системи оцінки митної вартості товарів;\nрозвиток міжнародного митного співробітництва;\nстворення власного моніторингового центру;\nрозвиток автоматизованої системи управління ризиками;\nнова кадрова політик та ін.\nКонцепція реформування ДФС, зокрема митного напряму, була ухвалена наприкінці березня 2017 р.\nКонцепція була підготовлена Мінфіном з урахуванням рекомендацій МВФ, митних стандартів ЄС та рекомендаціях митно-прикордонної служби США.\nДля імплементації Концепції Міністерство фінансів розробило проект Плану дій з реформування митниці. До розробки проекту Плану дій Мінфін залучав народних депутатів, представників бізнесу, експертного середовища та громадськості. Тому фінальний документ містить зведені пропозиції всіх зацікавлених сторін, що дозволило знайти баланс інтересів держави і бізнесу. Кожен із 19 напрямків Плану дій передбачає чіткий перелік заходів для реалізації реформи митниці - з конкретними датами, відповідальними органами та чітко прописаними актами, які потрібно розробити чи в які потрібно внести зміни для досягнення поставлених задач.\n— Запроваджено автоматизовану систему «Єдине вікно» в пунктах пропуску та у місцях митного оформлення товарів.\nРезультат: значно спрощені митні процедури та зменшено час на їх проведення. Це полегшить ведення бізнесу та усуне можливості для корупції на митниці.\n— Запроваджено фото- та відеофіксацію митних перевірок.\nРезультат: більший контроль над працівниками митниці та зменшення корупції.\n— Запуск роботи Міжвідомчого цільового центру та мобільних груп для боротьби з корупцією на митниці.\nРезультат: оперативні виїзди мобільних група за орієнтуваннями від аналітиків Таргетинг-центру мають виявляти порушення законодавства як митними органами, так і представниками бізнесу, і реагувати на ці правопорушення. Це зменшить корупцію та зловживання на митниці\n— Запроваджено автоматичний розподіл митних декларацій.\nРезультат: тепер митники більше не зможуть маніпулювати документами та обирати, який товар розмитнювати. Це має значно зменшити корупцію.\n— Посилено міжнародну співпрацю у митній сфері – підписано міжурядові угоди з США, Хорватією, Боснією і Герцеговиною тощо.\n— Очікується розгляд Парламентом законопроекту про запровадження в Україні інституту уповноважених економічних операторів (УЕО), який є одним із основних базисів митного співробітництва між Україною та ЄС.\n— Імплементація Плану дій.\nРеформи + митниця = якісна сервісна служба:\n— Встановимо максимально прості та прозорі правила гри, які повністю відповідатимуть стандартам ЄС.\n— Автоматизуємо та скоротимо час та кількість митних процедур,\n— Мінімізуємо людський фактор при прийнятті рішень митниками та контролюючими органами,\n— Усунемо можливості для корупційних проявів\n— Посилимо боротьбу з контрабандою та порушенням митних правил;\n— Нарешті, довіру до митної служби буде відновлено.\nМаксим Нефьодов очолив Державну митну службу\nУ конкурсі на керівника Державної митної служби переміг Максим Нефьодов\n"Єдине вікно" на митниці: СТАТИСТИКА за період 01 лютого 2018 -13 травня 2018


Про ліквідацію місцевої пожежної команди Уличненської сільської ради Дрогобицького району Львівської області\t 18 січня 2021\t Автор: Зоряна Скибак\t Перегляди: 1\nПро затвердження Програми залучення безробітних осіб до громадських робіт щодо інформування населення про порядок отримання житлових субсидій та роботи з документацією на 2021 рік\t 18 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 3\nПро адресну грошову підтримку довгожителів Трускавецької міської територіальної громади на 2021 рік\t 18 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 2\nПро поновлення договору оренди землі площею 0,1094га на майдані Кобзаря,5 Носовій В.В.\t 18 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 4\nПро затвердження проекту землеустрою щодо відведення земельної ділянки та надання у власність площею 0,12 в с. Доброгостів Правді М.О.\t 18 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 0\nПро включення земельної ділянки в перелік для продажу на земельних торгах (аукціоні) по вул. Довженка\t 18 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 1\nПро відмову Шевчик В.В. в наданні дозволу на виготовлення проекту землеустрою щодо відведення земельної ділянки орієнтовною площею 0,12 га для ведення садівництва в межах с. Бистрий\t 15 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 5\nПро затвердження технічної документації із землеустрою щодо встановлення (відновлення) меж земельної ділянки в натурі (на місцевості) та надання земельної ділянки у власність площею 0,2500га в с.Бистрий по вул. Галицька,36 Карпин Я.І. 15 січня 2021\t Автор: Валентина Городиська\t Перегляди: 3\nПро затвердження проекту землеустрою щодо відведення земельної ділянки та надання у власність площею 2,0 в с. Доброгостів Сенюті І.О.\t 15 січня 2021\t Автор: Зоряна Скибак\t Перегляди: 14\nПро затвердження експертної грошової оцінки земельної ділянки площею 0,0016га на вул. Стебницькій в м. Трускавці та продаж земельної ділянки на земельних торгах.\t 15 січня 2021\t Автор: Зоряна Скибак\t Перегляди: 10\nСторінка 1 із 255


ТЛУМАЧЕННЯ ПОВТОРЮВАНОЇ МРІЇ ВАШОГО АВТОМОБІЛЯ, ЩО КОТИТЬСЯ НАЗАД - МРІЇ\nЩе одна мрія, коли ваш автомобіль котився назад!\nВам часто сниться, що ви припаркували машину, вимкнули її, але потім вона починає котитися назад?\nЧи, можливо, вам сниться, що ви вийшли з машини і вона не рухається, але, переглянувши її кілька хвилин, вона починає котитися назад?\nНезалежно від того, ви знаходитесь у машині чи ні, ви знаєте, що незмінно відбудеться, коли воно почне резервне копіювання самостійно - воно вріжеться в інші транспортні засоби.\nМріяти, щоб ваш автомобіль котився назад, поки ви все ще в ньому\nУ цих мріях ви вже знаєте про історію автомобіля, котячись назад, навіть після того, як ви вимкнули запалювання.\nЗвичайно, у вас немає поняття, що ви мрієте про цей сценарій вже вдруге. Тим не менш, у цих мріях ви побоюєтесь, що транспортний засіб почне рухатися назад в той момент, коли ви вимкнете його і знімете ногу з педалі гальма.\nІ, звичайно, досить. Ти сильно тиснеш на гальмо, але це не приносить користі.\nЩе одна варіація полягає в тому, що перш ніж вимкнути машину, вона починає рухатися назад, навіть якщо ви не на пагорбі.\nВ будь-якому випадку відбувається неминуче: Задня частина автомобіля врізається в інший припаркований транспортний засіб. Але ваш автомобіль продовжує котитися, навіть незважаючи на те, що він проти іншого транспортного засобу, примушуючи імпульс до іншого транспортного засобу, продовжуючи його розминати, але також змушуючи його рухатися.\nЗазвичай це викликає ланцюгову реакцію, коли транспортний засіб, яким ви потрапили за кермо, згортається в інший, розбиваючи його. І так далі.\nА ви просто безпомічно сидите там, коли ваша машина продовжує натискати на інший транспортний засіб, поширюючи ланцюгову реакцію, яка може статися на будь-якій парковці або навіть простягатися на вулицю.\nВи не можете вийти зі свого автомобіля, тому що або боїтеся, що це змусить його вийти з-під контролю, або ви побоюєтесь травми, намагаючись вискочити з нього, хоча він рухається повільно.\nМріяти, щоб ваш автомобіль котився назад після того, як ви його вийшли\nПриблизно те ж саме розгортається, якщо прокатка відбудеться лише після виходу з транспортного засобу.\nЗа винятком того, що ви станете свідком цього з більшої точки зору. Ви також легше чуєте хрускіт і хрускіт металу, коли ланцюгова реакція розгортається.\nТоді ви побоюєтесь, що автомобіль-ренегат пройде до вас, і вам доведеться заплатити за весь ремонт та / або що ваші батьки будуть дуже злі (навіть якщо ви довго в дорослому віці).\nУ цих мріях ніхто не травмується і не потрапляє в пастку у своєму транспортному засобі, коли ваша повільно врізається в нього.\nСон залучає пагорби\nІноді тут задіяний пагорб, наприклад повільний рух автомобіля вниз по похилій проїжджій дорозі. Коли ти торкаєшся або крокуєш усіма силами - на гальмах, щоб керувати транспортним засобом, це не впливає, і воно продовжує котитися назад на вулицю.\nАбо ви можете опинитися на парковці на горбистій вулиці. Ви просто знаєте, що щойно вимкніть двигун, машина почне котитися назад під гору - іноді крутим пагорбом.\nТлумачення цих повторюваних снів\nДві особливості приходять до розуму\nНіхто не потрапляє - жоден пішохід чи велосипедист, а інші транспортні засоби, які вражаються, завжди порожні.\nУ реальному житті ви не боїтесь, щоб ваш транспортний засіб перейшов поза вашим контролем. Насправді ви чудовий водій, і ваша машина в хорошому стані.\nВідчуваючи себе повністю поза контролем свого життя\nСедан, позашляховик, фургон, пікап або автобус, який ви їдете у цих мріях, символізує або представляє ваше життя. У своєму неспанні ти відчуваєш себе дуже поза контролем.\nЗанадто багато нещасних речей відбувається під час неспання, яке ви не змогли пом'якшити. У житті неспання ваші думки часто зосереджені на спробах вирішити виснажливі ситуації, які ви просто не можете отримати на голову.\nЦя гада у вас в голові, коли ви йдете спати, і її потрібно обробити. Отже ваш розум створює ці мрії - знову і знову.\nРух назад виключає можливість легко бачити, що може з’являтися ззаду. Рух вперед дасть вам відчуття контролю, оскільки ви легко бачите, що буде (у майбутньому) - те, чого ви не змогли зробити в неспанні життя.\nПам'ятайте, що тема відчуває себе поза контролем - боїтесь, що за вами вийдуть загрозливі обставини, такі як звільнення з роботи або несподівано діагноз важкого медичного стану.\nНіхто більше не потрапляє або є присутнім для того, щоб засвідчити ситуацію, бо тема стосується ВАС. Це ТВОЕ життя поза контролем, а не чуже.\nЯ мав цю повторювану мрію протягом багатьох років, але я вважаю себе відмінним водієм і завжди добре працюю машиною.\nАле в моєму житті відбулися речі, які залишили мене безсилою. Деякі ситуації були вирішені, а інші тривають.\nПовернутися до минулого\nКотитися або рухатися назад символізує жорстоку тугу - повертатися назад у часі і робити щось інакше, щоб уникнути негативних результатів у вашому житті, які в кінцевому підсумку сталися.\nЯк часто ви уявляли, що раптом повертаєтеся у часі - може, п’ять років, може 10 років, а може і 20? Або, можливо, для передумови характерна така епоха, як середня школа, коледж, перші кілька років вашого шлюбу, певна робота тощо, і вам доведеться пережити всі ці роки, крім розуму, знань та мудрості що у вас зараз є? Як це було б чудово!\nСон - код для відкоту в часі. Але чому катання назад вашого автомобіля створює стресовий досвід у цих мріях? Тому що в реальному житті страшно стресово знати, що ти ніколи не можеш повернутися назад у часі, щоб переграти.\nКовзання назад у погані звички\nМожливо, ви провалили куріння (багато разів) або неодноразово намагалися схуднути без успіху. Можливо, ваш шлюб провалюється або ви занадто багато спали. Ці невдачі вдячні вам під час неспання та продовжують гнатись у вашій свідомості під час стадії сну в режимі спокою.\nЯкий кращий символ для цього, ніж символ металевої клітки на 4000 фунтів з колесами, яку не можна зупинити від ковзання назад?\nКочення вниз по крутій горі або похилій доріжці\nЦе символізує підмножину явища "поза контролем": Ви боїтесь, що рішення, які ви можете прийняти в житті, призведуть до катастрофи, як у символічному лиху, коли ваш автомобіль котиться назад вниз по проїжджій дорозі і перебуває на вершковому шляху до зустрічного транспортного засобу . І що може бути страшніше, ніж опинитися в машині, котячись назад по крутому пагорбі поза вашим контролем, незмінно прямуючи до перехрестя?\nЗапитайте себе, який великий занурення в життя ви відклали, як, наприклад, кинути свою жалюгідну роботу, щоб розпочати свою мрію; закінчення бурхливих відносин; сказати своїм законам Альфи, що ви не хочете, щоб вони проводили наступний різдвяний обід тощо.\nЧому ці мрії рідко бувають легкими?\nЗнову ж таки, це символізує почуття поза контролю - будь то загальне у вашому житті, над конкретними аспектами, такими як контроль ваги чи фінанси, або безсилля повертатися у часі на переробку свого життя. Якби ці сни були зрозумілими, це означало б певний ступінь контролю уві сні. Тому має ідеальний сенс, що ви ніколи (або рідко) усвідомлюєте, що мрієте у цих снах.\nАвтомобіль як ідеальний символ для втрати контролю\nУ неспаному житті наші машини мають значне значення та значення. Пам'ятаєте востаннє, коли ваш автомобіль був у магазині кілька днів? Як ви себе почували, залежно від друзів, колег та родини, щоб вас колядувати? Навіть якщо ви використовували Uber, Lyft або прокат автомобіля, давайте поглянемо на це: за цей час ви відчули позбавлення величезного куска управління, оскільки не маєте власного робочого автомобіля.\nПам'ятаєте, коли ви придбали свій перший автомобіль? Нічого собі, ти відчував, що набагато більше контролюєш своє життя!\nБагато автомобільних мрій пов'язані - в якійсь формі, способі чи формі - щодо управління елементами в нашому житті.\nЯкби ви народилися задовго до винаходу автомобілів, ви, швидше за все, мріяли, що ви знаходитесь у фургоні на конях або у баггі, а не в машині. Так само, що б ви не робили, фура уві сні продовжує рухатись назад, або змушуючи коней йти назад, або коні йдуть назад і змушують вагон рухатись у зворотному напрямку.\nНаш головний спосіб транспортування символізує в реальному житті нашу незалежність і почуття контролю, навіть якщо це відчувається так, ніби все ваше життя йде по трубах.\nТеги: Астрологія Посібники для тварин Оповідання і ворожіння\nЗверніться до автора Ще одна мрія, коли ваш автомобіль котився назад! Вам часто сниться, що ви припаркували машину, вимкнули її, але потім вона починає котитися назад? Чи, можливо, вам сниться, що ви вийшли з машини і вона не рухається, але, переглянувши її кілька хвилин, вона починає котитися назад?\nCopyright 2021 https://astrologyonline.net Тлумачення повторюваної мрії вашого автомобіля, що котиться назад


У Вашингтоні модно виглядати розумним та ерудованим – феномен «Wonder Book» | Народний Оглядач\n4 Липень 2022 р., Понеділок, Київський час 11:14\nЧак Робертс (Chuck Roberts), власник «Wonder Book»\nПам’ятаєте, як в часи СРСР в інтелігентних сім’ях було модно тримати вдома книжкові шафи і полиці, заповнені книгами. От подібна мода, але в дещо карикатурному варіанті, зараз поширюється Вашингтоном (і не тільки).\nУ столиці США Вашингтоні живе чимало людей, які працюють в державних органах. Серед них багато добре освічених людей. Проте не тільки вони, але й інші мешканці столиці бажають створювати враження добре освічених, ерудованих, начитаних людей. А якщо є попит – то буде й пропозиція.\nКниготоргівельна компанія «Wonder Book», розташована за кілька кілометрів від Вашингтону в місті Фредерік штату Мериленд, створила спеціальний сервіс «Books by the Foot». Для цього сервісу компанія збирає вживані книги, нерозпродані книги від видавців та книгарень, а також інші книги, які стали або занадто поширеними, або занадто невідомими, щоб бути привабливими для читачів чи колекціонерів.\nА займається цей сервіс тим, що створює вам декор. Тобто подібно флористу, що збирає ікебану, фахівці сервісу підбирають вам відповідні книжкові полиці та розставляють на них книги. Замовники висловлюють найрізноманітніші побажання. Може бути підбір книжок за потрібною тематикою, а буває і за кольором палітурок. Бувають побажання, щоб всі книжки виглядали дещо пошарпаними (мовляв, власник шафи їх багато читав). Буває, що замовник бажає мати на полиці якийсь багатотомник. Або набори книг з одної серії.\nРаніше цей сервіс працював переважно з офісами компаній, політичних діячів, телевізійними студіями, готелями та ресторанами, де необхідно було створити таку собі «інтелектуальну атмосферу». Проте карантин став для цього сервісу просто золотим дном. Оскільки різко зросло число тих, хто працює з дистанційними програмами типу Skype, Zoom тощо, то різко зріс попит на створення «книжкових декорацій» вдома. Різні аналітики, що дають дистанційне інтерв’ю, учасники zoom-нарад, офісні працівники, що працюють з дому тощо – всім їм різко знадобились красиво вписані в інтер’єр книжкові полиці з книжками, на палітурках яких проглядаються ключові слова потрібної тематики.\nОсь як розповідає журналіст «Fox News» про це повальне захоплення серед експертів, яких раніше запрошували в телевізійні студії, а тепер вони дають дистанційні інтерв'ю зі своїх домівок:\nЦікаво, що якщо раніше «Books by the Foot» працював переважно з офісами у Вашингтоні, то тепер сервіс має приватних замовників по всій країні. На сайті сервісу є маса варіантів підбору полиць та книжок за стилями, розмірами, ступенем пошарпаності, кольорами, додатковими артефактами, що стоять на полицях разом з книгами тощо.\nЦей спалах попиту на «книжкові декорації» серед іншого відродив ще одне захоплення, яке прокотилось кілька років тому і нібито згасло. Називається воно «shelfiе», що є поєднанням слів «shelf» (полиця) та «selfie» (фото себе коханого). Під цим словом «шелфі» розуміли два варіанти:\n1) фотографії книжкових полиць, які мали виразити духовний світ власника (такий собі варіант натюрморту);\n2) фотографії себе коханого на тлі книжкових полиць.\nСхоже, що зараз починається нова хвиля захоплення «шелфі».\nБути розумним і ерудованим – модно. І багато кому дуже хочеться створити саме таке враження про себе.\nВсесвітній карантин створив потужний запит на інструментарій для дистанційного спілкуванняКарантин прискорив впровадження дистанційного навчанняБільше ніхто ніколи не повернеться в офіси. Виявляється, можна працювати дистанційно\nОпубліковано Микола Стригунов 19 Січень, 2021 - 18:55 посилання\nТа ні, виглядати розумним та ерудованим модно в усіх США, а не лише у Вашингтоні. Саме це випливає з тексту статті.