30 липня відзначив свій 45-літній ювілей відомий український кінорежисер, актор, оператор, продюсер, музикант та скульптор Олесь Санін.\n30 липня 1972 року в місті Камінь-Каширську в сім’ї Геннадія та Світлани Саніних народився старший син Олесь, а через три роки молодший – Андрій (Камінь-Каширський є батьківщиною мами Олеся – Світлани Олександрівни (дівоче прізвище якої Заїченко)). Проте молода сім’я довго не затрималась в Камені й переїхала до міста Луцька. Батько, Геннадій Санін був луцьким художником, його художня майстерня знаходилась в Луцькому замку, куди часто приходила місцева творча інтелігенція, в тому числі Зінкевичі та Мареничі.\nТворча атмосфера, яка там панувала справила вплив на подальший вибір професії Олеся Саніна та назавжди закарбувалась в його пам’яті. Геннадій Санін був викладачем образотворчого мистецтва, живопису та садово-паркової скульптури. Кілька років тому його не стало. Мама Світлана Саніна вже багато років успішно навчає студентів у Коледжі технологій, бізнесу і права Східноєвропейського національного університету імені Лесі Українки.\nДитинство та шкільні роки майбутній кінорежисер провів у місті Луцьку. В дитячому садочку Олесь Санін ходив до однієї разом із Олександром Положинським, лідером гурту «Тартак» та проекту «Був’є». Потім навчався у луцькій гімназії № 4. Олесь був дуже активним школярем. Закінчив художню та музичну школи, займався мотокросом, тріатлоном, виступав на сцені, був солістом дитячого ансамблю. Крім того, свої перші свої фільми Олесь почав знімати, ще будучи школярем, коли також активно займався туризмом. В одному із інтерв’ю Санін згадує, що тоді йому дали завдання зробити фільм про свої подорожі, але з додаванням містики.\nТут і далі фото з родинного архіву Саніна\nЩе зі шкільних років Олесь потоваришував на довгі роки та тісно співпрацює на знімальному майданчику уже близько двадцяти років із Сергієм Михальчуком, відомими кіноператором й також лучанином. Після закінчення школи вони разом підкорювали українську столицю та готувались до вступних екзаменів у Київський державний інститут театрального мистецтва ім. І. Карпенка-Карого. В 1993 році Олесь Санін закінчив акторське відділення (майстерня Валентини Зимньої), а у 1998 – курс режисури ігрового фільму (майстерня Леоніда Осики) КДІТКТ. Зразу після закінчення навчання, він почав викладати на кафедрі режисури КДІТМ ім. І.Карпенка-Карого.\nПротягом 1994-2000 років Олесь був режисером, оператором, керівником департаменту фільмів і телепроектів в українському представництві міжнародної корпорації Internews Network. Продюсував документальні фільми виробництва таких компаній та телеканалів, як Internews Network, Сanal+, Канал 1+1 , НТВ ,ТНТ , POLSAT , DALAS studio, IKON, PRO Helvecia.\nСеред найвідоміших кінокартин Саніна варто згадати фільм «Мамай» (2003), який був висунутий Україною на премію «Оскар». До речі, в роботі над картиною активну участь взяв менший брат Олеся Андрій як режисер монтажу. В 2004 році Олесь Санін був відзначений Державною премію України імені Олександра Довженка «за визначний творчий внесок у створення повнометражного художнього фільму «Мамай» (у складі колективу). Крім того, серед нагород кінорежисера є «Срібна медаль» Академії мистецтв України та «Срібна медаль» ім. Братів Люм’єр.\nВ 2014 році на Одеському міжнародному кінофестивалі відбувається світова прем’єра українського історичного драматичного фільму режисера і сценариста Олеся Саніна «Поводир, або Квіти мають очі». Робота над стрічкою тривала з 2012 року. Український Оскарівський комітет обрав фільм «Поводир, або Квіти мають очі» представляти Україну у номінації «Найкращий фільм іноземною мовою» на здобуття премії «Оскар» 2015 року. Головним гаслом фільму є фраза: «Заплющ очі – дивись серцем».\nУ 2014 року за Указом Президента України Олесь Санін став Заслуженим артистом України, як вказано в документі «за значний особистий внесок у державне будівництво, соціально-економічний, науково-технічний, культурно-освітній розвиток України, вагомі трудові здобутки та високий професіоналізм».\nОлесь Санін є автором таких документальних фільмів як «Матінка Надія», «Нація. Лемки», «Нація. Євреї», «Гріх», «Перебіжчик» (у співавторстві з Марком Харрісом). Також Санін є режисером багатьох українських виконавців, до прикладу Руслани – «It's magical», Гайдамак – «Ой на морі», Тартака – «Поп Корн».\nСеред багаточисленних хобі Олеся Саніна, які вже перейшли на професійний рівень – це гра на бандурі, торбані, колісній лірі. Певний час він навіть сам виготовляв музичні інструменти, цей талант та ремесло він успадкував від свого дідуся. Варто згадати, що відомий волинянин під псевдонімом Олесь Смик входить до Київського кобзарського цеху, це спільнота дослідників, реконструкторів і просто любителів кобзарської традиції, яка була створена учнями та послідовниками бандуриста Георгія Ткаченка наприкінці 1970-х років. На сайті кобзарського цеху сказано, що Олесь Санін грає на колісній лірі з 1990 року та досконало володіє традиційним репертуаром. Цю традицію він перейняв від Івана Смика, Миколи Будника, та Михайла Хая.\nОлесь Санін одружений з українською акторкою Іриною Саніною, з останніх відомих ролей в кіно якої є роль Орисі в фільмі «Поводир». В кінострічці акторка вразила глядачів поєднанням в одному образі задумливої української жіночності, страждання, і безумовної любові. З дружиною Олесь Санін познайомився під час навчання на режисерському факультеті, Ірина навчалась на акторському відділені, крім того вони жили в одному студентському гуртожитку. Сьогодні подружжя Саніних виховує четверо дітей, трьох доньок та сина.\nЗараз він активно працює над новою кінострічкою про легендарного Олексу Довбуша. Фільм знімається в старовинному селі Криворівня, що на Гуцульщині. В 2017 році відбулась прем’єра документального фільму «Переломний момент: Війна за демократію в Україні», режисером якого виступив американський документаліст, володар «Оскара» Марк Харріс, який працював над стрічкою разом із Олесем Саніним.\nЦитати Олеся Саніна


Зимовий Табір | Help Us Help UA - благодійна організація, яка надає освітню підтримку та гуманітарну допомогу Україні\nЩорічні зимові табори (з 2004 р.) – навчають соціальних та життєвих навичок дітей-сиріт, дітей-переселенців та дітей загиблих воїнів.\nМи щорічно організовуємо «Зимовий табір» для дітей-сиріт, дітей, позбавлених батьківського піклування та інших вразливих категорій дітей, з різних куточків України. В січні діти віком 13-16 років приїздять до Прикарпаття, де проводять 10 днів, i проходять цікаві майстерні, катаються на лижах і сноубордах, їх навчають автентичним традиціям Різдвяних свят. Мета – надати дітям можливість розвинути практичні навички, зрозуміти свою національну приналежність та дати їм соціальну орієнтацію.\n"Коляда лунає" - Зимовий табір 2018\nДата проведення: 02.01.2018 – 11.01.2018 року\nМісце проведення: смт. Ворохта, Івано-Франківська область, спортивна база “Авангард”.\nНазва: “Коляда лунає”\nМороз за вікном,\nНове Покоління знову разом!\nЗ Різдвом всіх вітають!\nКількість дітей: 85.\nКількість закладів: 16.\nЦього року ми пережили безліч переломних подій, які обов’язково залишаться в нашій пам’яті. Нехай Новий Рік принесе нам нові сили для втілення самих амбітних планів і звершень. Спасибі за те, що ви були і залишаєтеся з нами. І хай збудеться все задумане, а 2018 рік стане таким, яким ми хочемо його бачити. Подаруємо найдорожче, найцінніше любов і тепло наших сердець, увагу і турботу нашим близьким, аби у Новому році щасливих людей стало більше. Хочемо побажати всім Вам аби новий рік приніс мир, спокій, справедливість і впевненість у завтрашньому дні.\n"Небо і Земля" - Зимовий табір 2019\nДата проведення: 02.01.2019 – 11.01.2019 року\nМісце проведення: смт. Ворохта, Івано-Франківська область,\nспортивна база “Авангард”.\nНазва: Небо і Земля\nРіздвяна зірка в небі сяє,\nНове Покоління колядку співає.\nНебо і земля а Карпатах лунає,\nЦе Україна Різдво зустрічає!\nКількість дітей: 89.\nМи живемо у дуже неспокійний час, в постійній напрузі знаходиться вся держава.\nЗа 25 років багато що змінилося, але Україна як тоді, так і досі продовжує робити вагомі кроки на своєму шляху до розбудови незалежності, формування патріотичної української нації, розкриття краси та неповторності Української держави на міжнародній арені. Ми щиро віримо що 2019 рік буде надзвичайно успішним для кожного з Вас, адже Ви починаєте його в колі друзів, в колі прогресивного “Нового Покоління”!\nНехай доля дарує Вам здоров’я, щастя, нових друзів та достаток!\nВід всіх членів Ради Директорів Dopomoha Ukraini – Aid Ukraine хочемо запевнити Вас, що ми докладемо максимально зусиль щоб всі наші проекти в Україні продовжувалися та успішно розвивалися. Тільки спільними зусиллями та працею ми можемо побудувати успішну країну, де кожен матиме гідне та щасливе життя!\nМир вам, вашим рідним і сім’ям, любові, здійснення мрій та нових перемог!\n"Дух Карпатського Різдва" - Зимовий табір 2020\nДата проведення: 02.01.2020 – 11.01.2020 року\nНазва: Дух Карпатського Різдва\nНове Покоління Різдво зустрічає –\nКарпатський дух в серцях палає.\nКількість дітей: 92.\nКількість закладів: 17.\nБлагодійна організація «Міжнародний благодійний фонд «Нове Покоління» спільно з Help Us Help (HUH), організовує 16-й «Зимовий табір» для дітей-сиріт та дітей, позбавлених батьківського піклування, з різних куточків України. Також, з 2014 року наша організація запрошує дітей прифронтових зон із Східних регіонів України, дітей родин героїв «Небесної Сотні», родин військовослужбовців та добровольців,котрі служать,служили або загинули в зонах АТО/ООС. В січні діти віком 11-17 років приїздять до Прикарпаття, де проводять 10 днів, їм пропонують цікаві майстерні, катання на лижах, їх навчають автентичним традиціям Різдвяних свят тощо.\nМета – надати дітям соціальну орієнтацію. Загалом за всі роки, у зимових таборах взяли участь понад 1100 дітей. Хочемо подякувати усім спонсорам, волонтерам та меценатам, хто долучився до проведення Зимового табору для дітей-сиріт та дітей наших воїнів.


Трамп закликав Україну і Росію укласти мир - ASN\nПрезидент США Дональд Трамп у своєму мікроблозі Twitter закликав Україну і Росію до миру.\n«Вчора, в один день, у мене були зустрічі з російським міністром закордонних справ Сергієм Лавровим і з міністром закордонних справ України Павлом Клімкіним», - написав Трамп.\nЧитайте також: Сумний внутрішній "рекорд" України по коронавірусу\nАмериканський президент також опублікував фотографії зі своїх зустрічей з українським та російським міністрами і прикріпив хештег #LetsMakePeace («Давайте укладемо мир»).\nНагадаємо, раніше в Білому домі заявили, що не очікували від РФ публікації фото зустрічі з Лавровим. Фотографії розмістило інформагентство ТАСС, при цьому Білий дім не публікував фото зустрічі, хоча фотограф Білого дому також був присутній в Овальному кабінеті. «Вони нас обдурили. У цьому вся проблема з росіянами - вони брешуть», - повідомило джерело CNN у Білому домі.\nРазом з тим Трамп під час зустрічі з Клімкіним підтвердив готовність до співпраці з Україною для мирного врегулювання конфлікту на Донбасі.


Діяльність людей у Карпатських горах. Охорона природи Карпат | Шкільний довідник\nГоловна ⇒ 📌Натурологія ⇒ Діяльність людей у Карпатських горах. Охорона природи Карпат\nДіяльність людей у Карпатських горах. Охорона природи Карпат\n&61. Діяльність людей у Карпатських горах. Охорона природи Карпат\nПригадай! Які природні умови характерні для Карпат? Що ти знаєш про діяльність людей у Карпатах?\nУ Карпатах розвинута лісова промисловість. Із деревини карпатських лісів виготовляють папір і меблі, використовують її в суднобудуванні. Видобувають тут і корисні копалини.\nЧисте гірське повітря, краса лісів, цілющі мінеральні і термальні води сприяли розвитку в Карпатах санаторно-курортних комплексів. Найвідоміші – у Трускавці, Моршині, Сваляві,\nСхідниці, Береговому. Активно розвивається в Карпатах туризм.\nБіля підніжжя гір займаються сільським господарством, садять сади і виноградники. На полонинах випасають овець. У карпатських лісах заготовляють гриби, плоди (малину, шипшину, суниці, лісові горіхи), лікарські рослини. Використовують ліси і як мисливські угіддя.\nВирубування лісів у Карпатах спричиняє руйнування грунтів, зникнення рідкісних видів рослин і тварин.\nВирубування лісів для Термальні води Виноградники\nПромислових потреб в Береговому\nДолина нарцисів Тис ягідний\nзбереження рослинного і тваринного світу Карпат створено майже 1500 природоохоронних територій.\nКарпатський біосферний заповідник відомий найбільшими в Європі буковими і ялиновими пралісами. Там зростають широколиста липа, європейська та біла ялини, дуб звичайний і дуб скельний. Є також види, занесені до Червоної книги України, – тис ягідний, сосна кедрова європейська, модрина польська.\nНа території заповідника поблизу Хуста розкинулася Долина нарцисів. Там перебувають під охороною унікальні природні зарості нарциса вузьколистого білоквіткового, який занесений до Червоної книги України.\nУ заповідних холодних гірських ріках водиться форель струмкова. На нерест у притоки Тиси піднімаються червонокнижні лосось дунайський і харіус.\nМешканцями заповідника є снігур, шишкар, чорний дятел, карпатський глухар, ведмідь бурий, куниця лісова, борсук, карпатська білка.\nУ заповіднику водяться тварини, занесені до Червоної книги України. Це – кіт лісовий, беркут, стерв’ятник, сапсан, сова довгохвоста, рись, саламандра плямиста, дятел білоспинний, тритон карпатський, вусач великий дубовий.\nБеркут Дятел Тритон карпатський\nПоміркуйте! Як залежить діяльність людей у Карпатах від природних умов цього регіону?\nОбговоріть! Яке значення мають ліси в природі? Чому природу Карпат слід оберігати?\n1. Чим займається населення в гірській місцевості і на рівнинних ділянках Карпат?\n2. Які рослини ростуть на території Карпатського біосферного заповідника?\n3. Які тварини мешкають у заповіднику?\n4. Допоможи Наталочці назвати червонокнижних тварин, які водяться в Карпатському біосферному заповіднику.\n5. Розподіли тварин, про яких ідеться в тексті, на групи: комахи, земноводні, плазуни, птахи, звірі.\nДіяльність людей у Карпатських горах пов’язана з природними умовами цього регіону. Рослинний і тваринний світ Карпат потребує охорони. Щоб зберегти і примножити унікальну природу, створено Карпатський біосферний заповідник.\nВи зараз читаєте: Діяльність людей у Карпатських горах. Охорона природи Карпат\n« ЧИТАННЯ МОВЧКИ І ВГОЛОС. ЧИТАННЯ МОВЧКИ


Кількість заражених коронавірусом у Німеччині зросла до 795 - Волинь Online\n08:18, 08 Березня 2020\nКількість заражених коронавірусом у Німеччині зросла до 795\nКількість підтверджених випадків зараження коронавірусом у Німеччині станом на вечір 7 березня сягнула 795.\nЯк пише “Укрінформ”, такі дані оприлюднив Інститут Роберта Коха.\nЗа цією інформацією, у 15 з 16 федеральних земель зафіксували 795 випадків зараження (вчора зранку було 684).\nЕпіцентром залишається Північний Рейн-Вестфалія – 373 інфіковані особи, всі — в окрузі Гайнсберг. Другий великий кластер, як називають його фахівці, — Баден-Вюртемберг (170 випадків). У столиці Берліні підтвердили 28 випадків. Кілька шкіл у місті поставили на карантин.\nЯк повідомлялося, спалах нового коронавірусу (2019 nCoV) був зафіксований наприкінці грудня 2019 року в китайському місті Ухань. Всесвітня організація охорони здоров’я визнала його надзвичайною ситуацією міжнародного масштабу, схарактеризувавши як епідемію з численними осередками.\nЗа даними МОЗ України, на сьогодні у світі зареєстрували 102 186 випадків коронавірусу, загинула 3491 особа, одужали 57 389 осіб. В Україні нині підтверджений один випадок коронавірусу.


Керівник Львівської митниці написав заяву на звільнення | Новини\nКерівник Львівської митниці написав заяву на звільнення\n16:14, 4 вересня 2018 р.\nВчора, 3-го вересня, Левко Прокіпчук написав заяву на звільнення з посади начальника управління Львівської митниці ДФС.\nВідео з підписання заяви на звільнення за згодою сторін опублікував на своїй сторінці у Facebook активіст ГО «Рабів до раю не пускають» Іван Спринський.\nУ коментарі Zaxid.net Левко Прокіпчук підтвердив своє звільнення та назвав його умовою переговорів із активістами.\n«Це правда, я написав заяву на звільнення. Чи було прийняте це рішення під тиском – я не хочу говорити. Чи задовільнять цю заяву у Києві – це вже інше питання. Але ці активісти принаймні дадуть працювати митниці, вони обіцяли, що протягом місяця не перешкоджатимуть нашій роботі», — зазначив Левко Прокіпчук.\nНагадаємо, вчора, 3-го вересня, митницю вкотре блокували активісти різних громадських організацій, які вимагали провести конкурс на посаду керівника.\nДо слова, львівського координатора «Авто Євро Сили» Олега Наконечного, який також брав участь в організації пікетів під Львівською митницею, нещодавно затримали за підозрою у сутенерстві.


Водометні насадки. Продаж і доставка водометів. — Будівництво\nВодометні насадки. Продаж і доставка водометів.\nНаш магазин є офіційним дилером в Росії і займається продажем водометних насадок Outboard Jets для підвісних човнових моторів!\nКрім човнових моторів з гвинтовою тягою тепер Ви можете у Нас придбати водометну насадку — двигун на реактивній тязі .\nКомпанія Outboard Jets працює в галузі створення водометів для підвісних моторів вже більше 40 років. Виправдовуючи свій девіз — Make Every River Longer. компанія Outboard Jets дійсно робить річки ширше і довше, розширюючи можливості штатних човнових моторів з гвинтовою тягою, і дозволяючи човні переміщатися по мілководдю на водометній тязі з використанням водометних приставок.\nРавлик, а саме так часто називають водометну насадку (водометну приставку). встановлюється на штатний підвісний мотор шляхом нескладної переробки, яку здатний здійснити новачок за пару годин. При переробці підвісного мотора потрібно, діючи за інструкцією, замінити на равлика редуктор і гвинт. При цьому ніякі функціональні особливості мотора не втрачаються, і Ви зможете здійснити зворотню заміну равлики на редуктор з гребним гвинтом .\nРавлики Outboard Jets виготовлені з алюмінію і нержавіючої сталі з покриттям високоякісної емаллю. З насадкою поставляються всі необхідні деталі і детальна інструкція по збірці.\nУ нас Ви також можете придбати запчастини та аксесуари для водометів .\nМи здійснюємо продаж і доставку водометів Outboard Jets у всі регіони Російської Федерації і ближнього зарубіжжя, доставка по Москві — безкоштовно!\nДЛЯ ВОДОМЕТІВ, ЗАЗНАЧЕНИХ У ТАБЛИЦІ ЧЕРВОНИМ КОЛЬОРОМ — БЕЗКОШТОВНА ДОСТАВКА В ДЕНЬ ЗАМОВЛЕННЯ. ТАКОЖ МОЖЛИВИЙ САМОВИВІЗ ЗІ СКЛАДУ! У нас Ви можете купити водометні насадки Outboard Jets для різних марок і моделей підвісних моторів:\nКороткий опис статті: насадок Водометні насадки. Наш магазин є офіційним дилером і займається продажем водометних насадок для підвісних човнових моторів Outboard Jets в Росії! У нас Ви можете купити водометну насадку з доставкою по Росії та СНД (по Москві — безкоштовно). водометні насадки магазин офіційний дилер продаж водометній насадки для підвісних човнових моторів outboard jets Москва Росія купити водометну насадку доставкою СНД по Москві безкоштовно низькі ціни водометная приставка\nДжерело: Водометні насадки. Продаж і доставка водометів.\nЩо таке видувний дифузор і чим він відрізняється від простого\nДовідник, Насадки на дриль, своїми руками\nАвтобізнес: як відкрити свій автосервіс в гаражі. Як придумати\nДизайн інтерєру квартир, дизайн будинку, дизайн інтерєру будинку


Зі своєю технологію 4 рівня автоматизованого керування транспортним засобом, автономний автобус e-Atak забезпечує безпечне пересування без необхідності контролю з боку людини, визначаючи дороги та умови навколишнього середовища на встановлених маршрутах.\nЕлектричні автобуси «Карсан» подолали мільйони кілометрів, і тепер автономний e-Atak пропонує вам технологію майбутнього.\nАвтономне водіння не лише кардинально змінює мобільність, але й також відкриває нову перспективу в дизайні інтер’єру. Окрім характерного привабливого дизайну автономний e-Atak пропонує своїм пасажирам комфортне перебування в просторому салоні. Приготуйтеся бути враженими з першого кроку всередину автономного автобусу e-Atak із найкращими технологічними характеристиками.\nАвтономний електричний автобус e-Atak впорується з будь-якими ситуаціями під час руху на міських дорогах із дотриманням дорожніх знаків без необхідності контролю з боку водія. Високотехнологічні датчики автономного e-Atak постійно детектують, що відбувається навколо. Автономний e-Atak бачить мотоцикли або пішоходів у глухих зонах, забезпечуючи максимальну безпеку.


Історія всесвітня В'єтнамська війна\nВійна у В'єтнамі тривала, однак, ще протягом двох років, тепер уже між Північним В'єтнамом у союзі з НФВПВ і сайгонським режимом, очоленим генералом Нгуєн Ван Тхієу. Війна завершилася в квітні 1975 року в результаті весняного наступу збройних сил ДРВ і бойових частин НФВПВ і падіння столиці Півдня Сайгону. США вважало за благо оголосити, що вони "виконали свою місію" і приступили до евакуації свого військового контингенту.Цінності західної демократії, що зі зброєю в руках насаджувала в Індокитаї Америка, виявилися далекими значній частини населення; багато хто воліли підтримувати місцевих комуністів, а не заокеанських прибульців. Влада на території Південного В'єтнаму перейшла в руки тимчасового революційного уряду Республіки Південний В'єтнам.


7-ий Крайовий Пластовий З`їзд, Київ, 2002 | Історія Пласту\n7-ий Крайовий Пластовий З`їзд, Київ, 2002\nНарешті дійшли мої руки і до ще однієї теми публікацій на блозі “100 кроків“. Думаю, багатьом пластунам (у тому числі і тим, хто сьогодні відійшов від активного пластування) буде цікаво пригадати як вирішувалася доля подальшого розвитку Пласту.\nЗвісно, всі аспекти, думки, розмови, нюанси, я наврядчи охоплю, але частково, з уривків звітних матеріалів та спогадів можна окреслити головні рішення і проблеми розвитку, що поставали в різні роки перед найвищим керівним органом Пласту в Україні – Крайовим Пластовим З`їздом.\nДосить велику частину фотоматеріалу мені люб`язно надав Дасік. За що йому велике пластове дякую 😉\nОтож, починаємо – 7-ий КПЗ у Києві.\nУчасники КПЗ 2002, м. Київ\nХоч на руках є багато матеріалів, але я наведу тут тільки уривки зі звіту на той час Голови КПС України ст.пл. Андрія Гарматія, V. На мою думку, вони багато про що нам нагадають, а можливо і покажуть, що ми пропустили, про що забули або на що варто звернути пильнішу увагу.\nЗВІТ ПРО ДІЯЛЬНІСТЬ КРАЙОВОЇ ПЛАСТОВОЇ СТАРШИНИ УКРАЇНИ\nза час від 21 листопада 1999 року по 1 березня 2002 року\n(на основі звітів діловодів КПС України)\nПісля 6 КПЗ Крайова Пластова Старшина почала діяти на професійній основі. Перехід на таку форму діяльності продиктований як реаліями Пласту (всеукраїнської організації з розгалуженою організаційною структурою і зростаючим навантаженням у щоденній діяльності), так і строгими вимогами Держави стосовно адміністрування НДО. … Можна вважати, що ці 2,5 роки відбувався специфічний експеримент, впродовж якого всі здобували досвід для праці в нових умовах, проходили випробування на толеранцію, взаємоповагу, вміння тримати свої амбіції у рамках здорового глузду і елементарної вихованості – ми проходили випробовування нашої пластової свідомості.\nВНУТРІШНІ ЗВ’ЯЗКИ. Уся праця в напрямі організаційної побудови та розвитку Пласту в Україні впродовж звітного періоду базувалася на резолюціях 6-го КПЗ’їзду, рішеннях КПРади, оперативних рішеннях КПС. За звітний період було декілька ключових напрямів концентрації зусиль на виконання завдань з розвитку організації, а саме:\nзалучення нового членства, опрацювання методичних матеріалів з організації ВППП, підтримка діяльності новостворених осередків;\nполагодження юридичних моментів діяльності структурних підрозділів Пласту;\nвідвідини нових місцевих осередків з метою консультацій, допомоги організації презентацій, вишколів, інше;\nрозбудова організаційної структури Пласту, особливо рівня Округи; співпраця з Регіональними представниками КПС, підбір співробітників на місцях та їх дошколи…\nНовою формою залучення членства до Пласту стала діяльність у рамках проекту “Пласт для громадянського суспільства”, у рамках якого відбувалися семінари з розвитку громад у трьох регіонах України: Криму, Донецьку, Івано-Франківську. При формувані нових осередків КПС намагалася змінити колишні підходи. Зокрема, в організації праці пробували базуватися на постійних мотивах, а не ентузіазмі чи фінансовій зацікавленості. Сподіваємося, що цей підхід дасть свій результат і забезпечить тривале існування новоутворених станиць.\nЗОВНІШНІ ЗВ’ЯЗКИ. 6 Крайовий Пластовий З’їзд приділив значну увагу зовнішній діяльності Пласту, давши доручення Пластовому проводу працювати у напрямках:\nспівпраця зі скаутськими організаціями в Україні;\nпошук стосунків зі скаутськими організаціями-членами СОСР і продовження дій щодо вступу Пласту до СОСР;\nналагодження стосунків з молодіжними організаціями України;\nспівдія з пластовими організаціями – членами КУПО;\nдопомога у створенні Пласту в українських середовищах східної діаспори;\nпошук партнерів у державних структурах;\nспівпраця з церквами;\nрозробка і впровадження ефективної системи зв’язків з громадськістю.\nСпроби започаткувати пластову діяльність в українських середовищах в інших державах були не надто успішними. Листи до українського громади у Москві, Клайпеді і Вільнюсі у 2000 році залишилися без відповіді. Для більш успішної діяльності на цій ниві ми шукали підтримки в організованих українських середовищах через товариство “Україна”, намагались мати прямі контакти. Допомогли роботі у цій ділянці зустрічі з представниками інформаційного відділу товариства “Україна – Світ”, Інституту досліджень діаспори, участь пластунів у ІІІ Форумі Українців (2001). Остаточно у 2002 році вдалося налагодити зв’язок з українцями в Естонії, країн колишньої Югославії, Литви…\nВажливим для поширення імені Пласту в Україні стали акції:\nвідзначення Днів Пласту у Києві (2000, 2001)\nбуло виготовлено буклети, рекламний стенд, газетки, закуплено презентаційні намети,\nпрезентація організації під час Світового Форуму Українців і Світового Конгресу Українських Молодечих Організацій;\nпередача Вифлеємського Вогню миру (1999, 2000, 2001),\nвідзначення 10-ліття Уладу Пластового Новацтва в Івано-Франківську.\nПласт взяв активну участь у зустрічі Папи Римського у Києві та Львові. Приблизна кількість учасників у Львові – 1500 осіб. У Києві – 400 осіб. Завдяки станиці Івано-Франківськ Пласт був представлений у “Ярмарку соціальних проектів та програм”…\nФото (с) ст.пл. Богдан Яцишин, V\nКурінь Червона Калина\nКурінь УСП "Орден Залізної Остроги"\nЛевко Захарчишин ід час голосування на КПЗ 2002 р.\nНачальний пластун Любомир Романків під час голосування на КПЗ 2002 р.\nКурінь "Сіроманці" з Начальним Пластуном\nОльга Свідзинська\ton 30.05.2011 at 21:59\nОто все пам’ятаю: і звіт Андрія, і свій аналіз стану УПН, і резолюційну комісію, на якій ми створили славетну 16 резолюцію, і обрання невідомого Петра… Є! З цього місця згадала: таємне голосування. А от з якого приводу його затіяли – досі пригадати не можу.\nАндрій Ребрик\ton 30.05.2011 at 22:08\nхм… нада в протоколі пошукать, може там шось буде цікаве про це. а хто такий невідомий Петро? @Ольга Свідзинська\nОльга Свідзинська\ton 30.05.2011 at 22:19\nМатіяшек. Його тоді ніхто не знав – і він внаслідок красивого виступу набрав максимальну кількість голосів.\nАндрій Ребрик\ton 30.05.2011 at 22:24\nа, я тепер теж згадав… @Ольга Свідзинська\nОльга Свідзинська\ton 30.05.2011 at 22:27\nСлухай, а Василько останній раз коли балотувався?\nЦе ж хіба тоді й було?\nАндрій Ребрик\ton 31.05.2011 at 12:05\nЩекун? не знаю… він далекий вже від цих діл, хоча за досвідом фору дасть багато кому… @Ольга Свідзинська\nОльга Свідзинська\ton 31.05.2011 at 21:23\nНу от щось таке повиплило. Здається, він казав, що Петро М. був і його кандидатом. Тре подивитись по паперах. Щось у мене після 1999 року все в голові поплуталось.\nTokach\ton 01.06.2011 at 07:49\nVydysh, watermark ne zavazhaje absoljutno – ja desj lyshe na 18ij fotci pomityv sho vony je.\nАндрій Ребрик\ton 01.06.2011 at 15:09\n=) ги.. можна конєшно впаяти на всю фотку та чи треба… @Tokach\nДзвінка\ton 07.05.2012 at 11:11\nнє, ну фотки просто на всі гроші!\nАндрій Ребрик\ton 07.05.2012 at 11:18\nех, молодість, молодість)\nfilosof\ton 16.07.2012 at 23:45\nДо ваших (Олю і Андрію) пригадувань також пригадалося (не встигло забутися) як хвалена “демократія” хваленого “заходу” спрацювала тоді і в нас: було таємне голосування (відкрито побоялися, пояснюючи тим щоб мовляв не “розколювати” пластове товариство навпіл), та ще те як Начальний, чи не вперше, скористався своїм правом голосу не у своїй крайовій організації (і зрозуміло на чию користь). А ще всього повно не конче приємного… Але час збіг, добрі справи лишилися, а всі інші (які важко назвати добрими) колись і з пам’яті зітруться, і з серця…\nby Андрій Ребрик | Тра 30, 2011 | 2000ні, історія | 13 comments\nПластові музичні гурти: Тріпанка, Ужгород\nОрганізаційна схема Пласту на Закарпатті у 1920-1930-их роках


Що буде, якщо перестати платити іпотеку(іпотечний кредит) - що зробить банк, в Ощадбанку, що буде далі, що буде з квартирою\nМожливість регулярно вносити платежі по кредиту – це основа, на якій базується рішення банку про надання іпотеки.\nПорушення цієї умови призводить до небажаних для позичальника наслідків, які визначені:\nФедеральним Законом (ФЗ) «Про іпотеку»;\nЦивільним Кодексом (ЦК) Російської Федерації;\nНі банк, ні позичальник не може мати 100% впевненість у стабільному економічному стані на весь термін кредитування. Відповідно з боку кредитора враховуються ризики, пов'язані з неплатоспроможністю. Але і прострочивши платежі, панікувати не слід.\nІпотечний кредит в своїй основі передбачає передачу банку під заставу майно (у відповідності зі статтею 6 ФЗ № 102), яке завідомо оцінено нижче своєї реальної вартості, як мінімум на суму початкового внеску.\nОтже, цей платіж за рахунок власних коштів позичальника покриває певну частину ризику кредитної установи.\nКрім того банки пропонують застрахувати особисту відповідальність, що в момент виникнення труднощів, може хоча б завершити процес кредитування без втрат для позичальника, які виражаються у сумі боргу, якщо вартість квартири не покрила кредит.\nПроблемою у випадку припинення платежів є умови договору, які:\nпередбачають штрафні санкції;\nу довгостроковій перспективі можуть перетворитися на суму, рівну вартості нерухомості.\nВідповідно, якщо виникла ситуація з простроченням і подальша стабілізація не передбачається, слід вжити заходів щодо припинення нарахувань штрафних відсотків.\nБанк реагує на прострочення безпосередньо після її виникнення.\nЯкщо несвоєчасна оплата – виключення з правил, і позичальник зобов'язується протягом декількох днів погасити поточний платіж, в такому варіанті, можливо, що наслідків не буде, хоча дані напевно позначаться кредитної історії.\nВ інших обставинах, наприклад, якщо позичальник не реагує на повідомлення кредитної організації, банк діє в рамках кредитного договору.\nБудь іпотечним договором або додатком до нього встановлена дата внесення щомісячних платежів. Запізнення на одну добу у більшості банків вважається простроченням.\nЗгідно з угодою, яка укладена між кредитором і позичальником, несвоєчасна оплата тягне за собою нарахування пені або штрафу, сума якого не може перевищувати норми, встановленої у ФЗ № 102.\nШтрафні санкції нараховуються за кожен день прострочення, і при виникненні подібної ситуації, рекомендується зв'язатися з банком і пояснити причини.\nЗаборгованість може бути реструктурована, але для цього необхідно:\nпозитивне рішення кредитора;\nвнесення змін у договір.\nПогіршення фінансового становища, незалежно від причин, не звільняє позичальника від оплати:\nвідсотків за користування коштами;\nінших платежів, передбачених умовами іпотеки.\nЩо буде, якщо перестати платити іпотеку?\nПозичальник може припинити платити по іпотеці, але розраховувати, що банк не буде нараховувати відсотки і пені, не може.\nНевиконання зобов'язань за кредитним договором не тягне кримінальної або адміністративної відповідальності, якщо відсутні ознаки шахрайства та інші чинники, що вказують на навмисність дій.\nБанк при простроченнях діє в рамках договору, а при тривалій несплаті звертається в суд на предмет продажу застави.\nЦя крайня міра реалізовується кредитором, коли всі інші можливості вичерпані, а сума загального боргу перевищує вартість заставленого майна.\nБанки дають можливість використовувати материнський капітал на погашення іпотеки.\nСкільки складає держмито за реєстрацію іпотеки для юридичних осіб? Дивіться тут.\nЩо зробить банк?\nПершою дією кредитної організації буде повідомлення про виникнення заборгованості.\nДалі банк зробить спроби зв'язатися з боржником по телефону, а у разі відсутності контакту може надіслати свого співробітника за місцем постійного проживання.\nЦі дії кредитор робить з метою з'ясувати ситуацію.\nУ разі якщо позичальник не йде на комунікацію, банк діє у двох напрямках:\nпоступається борг колекторській організації;\nподає позов до судових органів для примусового продажу предмета застави.\nЩо буде з квартирою?\nНерухомість, під заставу якої отримано кредит, є гарантією повернення коштів. Отже, банк, як заставодержатель звернеться до суду з позовом, за яким квартира буде продана на торгах через виконавчу систему.\nЯкщо нерухомість не продається, то його первісна вартість, за якою вона виставлена на торги зменшується.\nПісля продажу житла, погашаються:\nв першу чергу штрафи;\nвідсотки за обслуговування;\nЗалишок суми повертається боржнику, а якщо грошей на покриття боргів не вистачило, різниця значиться за позичальником, банк має право звернутися до суду для стягнення заборгованості за рахунок іншого майна.\nЗгідно з чинним законодавством право банку на стягнення заборгованості шляхом вилучення та продажу заставленого майна настає, якщо сума заборгованості перевищує 5% від вартості іпотеки.\nПроцедура стягнення боргів для різних банківських установ практично ідентична.\nНаприклад, Ощадбанк, будучи державною фінансовою організацією, що діє у відношенні боржників наступним чином:\nперший місяць прострочення – повідомлення;\n2 місяць – спроба встановити контакт і вирішити питання, не вдаючись до судових розглядів;\n3 місяці несплати – банк готує пакет документів для подачі позову і позичальника ставить до відома про свої наміри;\n4 місяць – подача позовної заяви;\n7 місяць – рішення суду про стягнення боргу.\nПри отриманні дозволу на продаж нерухомості:\nбанк вже не може нараховувати відсотки за користування кредитом;\nсума боргу фіксується судовим рішенням;\nпримусовий продаж здійснюється через судових приставів.\nЩо буде якщо перестати платити іпотеку, можна зрозуміти виходячи з судової практики. У більшості випадків продаж квартири або іншого закладеної нерухомості покриває основний борг, але якщо грошей не вистачило, то кредитор подасть черговий позов про стягнення залишку.\nУ такому варіанті суд накладе арешт на все майно боржника і передасть справу в виконавчу службу:\nпримусової продажу підлягає практично все майно, що належить позичальнику;\nреалізація здійснюється через аукціони та торговельні точки, визначені законодавством.\nЗгідно із законодавством можна провести рефінансування валютної іпотеки.\nЧи можна здавати квартиру, куплену по військовій іпотеці? Читайте тут.\nЧи надаються пільги по іпотеці при народженні дитини? Детальна інформація в цій статті.\nЯкщо не платити іпотеку, що зробить банк в першу чергу ясно.\nКрім вилучення і продажу власності існують і інші наслідки:\nклієнт, який порушив умови договору, потрапляє в «чорні» списки;\nйого дані вносяться в кредитну історію, яка відображає всі порушення і доступна іншим учасникам ринку.\nПрострочення, що не призвели до примусового продажу застави, теж вносяться як негативний чинник у кредитну історію позичальника, але повне невиконання зобов'язань впливає на подальші стосунки з банками.\nКредитування в фінансових організаціях для особи, що має погану репутацію, виражену в кредитній історії, стає неможливим.\nПовторно отримати кредит неможливо, навіть якщо позика потрібен незначний і не пов'язаний з іпотекою.\nНа відео про борг по житловому позикою


4-річна дівчинка на Львівщині опинилася в опіковому центрі через рідного братика - ZAXID.NET\n4-річна дівчинка на Львівщині опинилася в опіковому центрі через рідного братика\nСуспільство — Ірина Папірник, 19:34, 20 вересня 2016 0\n4-річна Аня бореться за життя в опіковому центрі восьмої міської лікарні Львова. А все через фатальну необережність її старшого братика. У реанімації малеча вже восьмий день і її стан лікарі називають вкрай важким.\nЮрко і Аня бавилися на галявині, яка є позаду їхнього будинку, що у Новому Роздолі. Мама чи не вперше відпустила дітлахів на вулицю без нагляду. Хлопчик просто хотів допомогти сестричці, в якої почало торочитися платтячко. Наслідуючи дорослих, Юрко витягнув сірники.\n«6-річний братик, будучи без нагляду батьків, взяв підпалив своїй 4-річній сестричці ниточку, яка десь там звисала на тому платтячку синтетичному», ― розповів заступник начальника відділення поліції у м.Миколаїв Володимир Скрекля.\nСинтетичне вбрання за мить спалахнуло. І від полум'я Аня отримала 50 відсотків опіків тіла. Дитина вже 8-й день перебуває у реанімації.\n«Дитина була виведена з опікового шоку, це таке невеличке досягнення, а друге, вона була прооперована, хірургом було видалена шкіра, яка була глибоко обпечена і не була життєздатна», ― зазначив заступник головного лікаря 8-ї міської клінічної лікарні Ігор Стояновський.\nСьогодні дівчинку вже вдруге оперували. ЇЇ лікування фінансово не під силу родичам. Вони потребують коштів і на дороговартісне харчування, і на ліки. Та допоки батьки шукають благодійників, інші пробують нажитися на їхньому горі.\n«Появилися шахраї, котрі збирають на дитину гроші. Ми не знаємо хто, що, де і як, ми взагалі нікого не просили, бо не маємо зараз свідомості до того, ані навіть сили», ― розповіла бабуся дівчинки Катерина Романчук.\nУ Львові дитина отримує повноцінне лікування. Але поставити на ноги Анничку можуть лише лікарі за кордоном. Американські ескулапи навіть дали згоду на лікування, але мама дитини вже другий день оббиває пороги посольства, аби відкрили візу.


Вінничанин торгував вибуховими пристроями по 400 грн\nВінничанин торгував вибуховими пристр...\nВінницький УБОЗ провів успішну операцію з викриття торговця вибуховими пристроями.\n41-річний житель одного із селищ Вінничини вирішив заробити на небезпечному товарі. «Рецептом» виготовлення пекельної машинки з чоловіком колись поділився його друг, який воював у Афганістані. Звичайна чоловіча цікавість згодом переросло в хобі, яке привело підривника-аматора на лаву підсудних.\nЗа словами першого заступника начальника ГУМВС у Вінницькій області Валерія Пастуха, УБОЗівці отримали в розробку оперативну інформацію на особу, яка намагалася продати специфічний вибухонебезпечний товар у кримінальних колах. Оперативникам, які вийшли на продавця під виглядом осіб із кримінальною репутацією, вдалося увійти до нього в довіру і замовити пристрій. У березні цього року за 400 гривень селянин продав УБОЗівцям пристрій, здатний з легкістю знищити людину. Не підозрюючи, що знаходиться на гачку у співробітників міліції, торговець пекельними машинками взявся за виготовлення чергового замовлення, вже більш потужного. «Бандити» замовили йому вибуховий пристрій, здатний підірвати автомобіль. Виробник переконливо запевнив покупців, що виготовлена ним машинка здатна рознести вщент навіть житловий будинок. «Оптовим» замовникам він продав заборонений товар за все тією ж ціною - 400 гривень.\nТорговця смертю, який холоднокровно пішов на злочин, не хвилювало, що від його «витвору» загинуть люди. Єдина мета, яку він переслідував - заробити трохи грошей. Затриманий на місці злочину знаходиться під арештом. Вилучені вибухові пристрої, які такими є за попередніми висновками фахівців, передані до Науково-дослідного експертно-криміналістичного центру при ГУМВС у Вінницькій області для проведення експертизи. За даним фактом порушено кримінальну справу. Підозрюваному загрожує до 5 років позбавлення волі.\n11 травня 2010 - 10:56


1. Курик Дмитро Миколайович – завідувач кафедри, Заслужений майстер народної творчості України, лауреат обласної премії Г. Гараса у номінації за збереження, відродження та розвиток народного мистецтва Буковини зі стажем 45 років роботи у галузі художньої обробки дерева.\n2. Жаворонкова Мирослава Іллівна – асистент кафедри, член Національної спілки дизайнерів України, лауреат обласної премії Г. Гараса у номінації за науково-дослідницьку діяльність та популяризацію народного мистецтва Буковини, відзначена Грамотою Верховної ради України за заслуги перед українським народом (2017р.).\n3. Сідор Людмила Валеріївна – асистент кафедри, член Національної спілки майстрів народного мистецтва України, лауреат обласної премії Г. Гараса у номінації за творчі досягнення у розвитку народного орнаментального мистецтва Буковини\n4. Фединчук Ольга Богданівна – асистент кафедри, атестований майстер Національної спілки майстрів народного мистецтва України, одержувач стипендії Президента України для молодих майстрів народного мистецтва, здобувач наукового ступеня кандидата мистецтвознавства Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника.\n5. Двірна Оксана Михайлівна – асистент кафедри, атестований майстер Національної спілки майстрів народного мистецтва України, одержувач стипендії Президента України для молодих майстрів народного мистецтва.\n6. Толошняк Олександр Вікторович – асистент кафедри, атестований майстер Національної спілки майстрів народного мистецтва України, одержувач стипендії Президента України для молодих майстрів народного мистецтва.\nСлід відзначити неоціненний вклад у становлення та розвиток академічної школи, мистецтва Буковини, кафедри декоративно-прикладного та образотворчого мистецтва, у освітньо-виховний процес підготовки майбутніх фахівців видатного митця, художника, педагога – Жаворонкова Валерія Павловича, Заслуженого працівника культури України, члена Національної Спілки художників України.\nБажаємо всім приємного огляду експозиції, цікавих змістовних дискусій, яскравих вражень та позитивних емоцій!!!\nВаші зауваження, запитання та пропозиції:webmaster,·т@ ґ@20^chnu.edu.ua


На Переяславщині побудують стадіон зі штучним покриттям та трибунами | Інформатор Переяслав\nНа Переяславщині побудують стадіон зі штучним покриттям та трибунами\nУ Переяславському планують побудувати стадіон. Витратять на це майже 15 мільйонів гривень.\n29 березня на Prozorro оприлюднили тендер на будівництво стадіону в селі Переяславське Студениківської ТГ. Розміститься він на площі півтора гектара за адресою Привокзальна, 5а. Витратити на будівництво планують 14 млн 643 тис. 327 грн, з яких 12 млн піде з обласного бюджету в рамках програми “Велике будівництво”, а решта – з місцевого. Про це повідомляє Інформатор.\nТендерні пропозиції прийматимуть до 14 квітня, а 15 квітня розпочнеться аукціон. Стадіон планують відкрити вже у вересні цього року. Головний спеціаліст з регіонального розвитку Студениківської сільської ради Віта Козелецька розповіла Інформатору, який вигляд матиме новий стадіон:\n– Це буде футбольне поле розмірами 64 на 98 метрів зі штучним покриттям, спортивний майданчик із вуличними тренажерами, такими, як у Студениках біля школи. Також з боків будуть дві трибуни – по 51 місцю кожна. Навколо поля буде бігова доріжка на чотири смуги та дві парковки для автомобілів. Відповідно там будуть оснащені тротуари, висаджено дерева, все огороджено. Цей стадіон буде у вільному доступі для всіх селян, зачинятиметься лише на нічний період. Там можна буде проводити районні змагання з футболу\nВіта Козелецька зазначила, що на місці майбутнього стадіону буде встановлено чотири камери. Кожен охочий через інтернет зможе слідкувати за ходом будівництва.\nНагадаємо, у Переяславі встановили будиночок для котів. У нього може вміститися до десятка тваринок.\nМітки:будівництво, Переяславське, спорт, стадіон\n30 березня: який сьогодні день\nЗа минулу добу з лікарні Переяслава виписали 27 людей, які хворіли на коронавірус


нитка ПЛА для 3D принтера | Пластик для 3D друку в асортименті\nУніверсальна нитка пластика, діаметром 2,85 мм або 3,00 мм. Підійде для всіх моделей FDM 3D принтерів відповідної комплектації. Не деформується при охолодженні, практично не дає усадки. Прекрасно піддається постобробці.\nТакож доступний в інших кольорах і з діаметром нитки 1,75 мм\nPLA пластик 3DDevice жовтий 2,85 / 3,00 мм quantity\nНитка ПЛА для FDM 3D принтерів\nПластикову нитку ПЛА можна сміливо назвати одним з найбільш поширених матеріалів для 3D друку. Він популярний завдяки простоті у використанні, низькій усадці, а також відсутності схильності до деформації при охолодженні. Крім того, нитка ПЛА виробляється з натуральних компонентів, таких як кукурудзяний крохмаль і цукрова тростина. Завдяки цьому, матеріалу не властиво виділення токсичних випарів під час 3D друку, і це спрощує роботу з ним. Таким чином, використовувати нитку ПЛА можна в пристроях з відкритим корпусом в непровітрюваних приміщеннях.\nТакож 3D пластик PLA добре прилипає до холодного столу 3D принтера, для його використання не потрібна наявність платформи, яка підігрівається. Він прекрасно піддається постобробці і підходить для виготовлення виробів, що вимагають подальшого доведення до певного результату. Їх можна свердлити, різати, шліфувати, фарбувати, вкривати лаком і т.д. Таким чином, нитка ПЛА стане відмінним варіантом для творчих людей і реалізації дизайнерських проектів. Також часто застосовується в макетуванні і для створення фігурок, сувенірів, іграшок та іншого.\nТип пластику PLA\nДіаметр нитки 2,85 мм або 3,00 мм\nГустина матеріалу 1,2 кг/м3\nБудьте першим, хто залишив відгук “PLA пластик 3DDevice жовтий 2,85 / 3,00 мм”“ Скасувати відповідь\nНабір пластика для 3D ручки 95 ₴


Захар Беркут новий фiльм #757 | Trader`s Open Forums\nЗахар Беркут новий фiльм #757\nDiscussion in 'Advertising' started by JamesHit, May 26, 2020.\nЗахід розпочнеться о 19:00, початок сеансу – о 20:30. Ба більше: все сказане має якийсь зв’язок із тим, що ми бачимо на екрані. Ряд кінотеатрів пропонуватимуть ранкові та денні сеанси за спеціальною ціною для організованих переглядів. Але ніхто ж не говорить, що поганий жанровий фільм – це кінець світу. Вектор зрозумілий, чого хотіли досягти – ясно. Дружину Захара і мати Максима Раду довірили зображувати 53-річній ірландській акторці та моделі Елісон Дуді («Індіана Джонс і останній хрестовий похід»), яка вразила на екрані не стільки своєю грою, скільки кількістю ботоксу в обличчі, що не дуже в'язалося з образом мешканки стародавніх Карпат. - Кіноробота "Захар Беркут" знята за мотивами оповідання Івана Франка. Їх взагалі немає! Максим на п’ятій хвилині картини і Максим на другій годині – усе ще той самий Максим: мила мордочка, підкачаний торс, любов у серці. “Головне, що це кіно про справжню Україну. Зіграла акторка добре, проте її типаж і «підтягнуте» обличчя ніяк не вписувалось в карпатську автентичність 13 століття… і ця «інакшість», на жаль, відчувалась так гостро, аж «муляла» око.\nПідбиваючи підсумки, скажу, що для мене весь «Захар Беркут» відображений у єдиній сцені: любовній, Максима і Мирослави. Однак незалежні і відважні карпатці разом із Захаром Беркутом мають свій план як зупинити ворога. До консультацій були залучені спеціалісти з історії та музейні працівники. Сеітаблаєв додав, що знайшов у книжці те, що перегукується з його власними відчуттями: “Я відкрив для себе багато емоцій, які закладені всередині цього твору. У Львові відбувся допрем’єрний показ «Захара Беркута». Продюсерами фільму з американського боку виступили Джефф Райс, Юрій Карновський і Раджа Коллінз. Бюджет “Захара Беркута” 113 млн гривень, з який 30 млн надало Державне агентство України з питань кіно. У ролях: Роберт Патрік, Андрій Ісаєнко, Олег Волощенко, Поппі Дрейтон, Аліна Коваленко та інші. Режисерами проекту стали Ахтем Сейтаблаєв і Джон Вінн. Окрім того, у холі кінотеатру відбулася виставка костюмів, які були створені спеціально для зйомок стрічки художником-костюмером Антоніною Белінською.\nУ мережі з'явився офіційний тизер українського фільму "Захар Беркут" А о 18. Прем'єра фільму в Україні відбудеться 10 жовтня 2019. Чому ми впроваджуємо платну підписку? "Відтворити природу - це найскладніше завдання. Як повідомляв «Детектор медіа», компанія Kinorob підписала з Film.\nТеги: Захар Беркут кіно Захар Беркут торрент Захар Беркут КиноПоиск кіно Захар Беркут дивитися Захар Беркут Захар Беркут дивитися онлайн 2019 яндекс Захар Беркут Захар Беркут фiльм трейлер\nТакож дивіться: https://lahuma.com/threads/x19-free-premium-netflix-accounts-19-01-2020.357/page-5812#post-258557 http://terracide.net/forum/viewtopic.php?f=7&t=8342 http://aldradach.drachenfest.info/forum/viewtopic.php?f=18&t=1167501 http://www.aristou.com.sg/ITPMForum/viewtopic.php?f=18&t=885093 http://exirerpg.com/forum/viewtopic.php?f=30&t=8768 https://turkeyspace.net/showthread.php?tid=6062 https://www.klucze.co.uk/forum1/Upload/showthread.php?tid=151332\nJamesHit, May 26, 2020


Система національних рахунків - Контрольная работа стр. 7\n�их капітальних витрат на безповоротній основі;\nвитрати на оплату процентів з обслуговування державного боргу тощо.\nособистий дохід :\nособистий дохід кінцевого використання.\nвиплата заробітної плати та інші форми винагороди найманим працівникам;\nвиплата нарахувань на соціальне страхування органам соціального страхування;\nсплата процентів банкам та власникам облігацій (якщо такі випущені корпорацією);\nсплата податків на прибуток підприємств чи корпорацій.\nОсобистий дохід кінцевого використання (ОДКВ) це частина особистого доходу, яка залишається після сплати індивідуальних прибуткових податків громадян.\nОДКВ = ОД Тінд.\nмайно (активи); майнові права.\nМайнові права це придбані економічними субєктами права користування:\nземлею, водою, корисними копалинами та іншими природними ресурсами;\nбудівлями, спорудами, обладнанням тощо;\nтоварними знаками, товарними марками тощо;\nавторські права і т. ін.\nдебіторські зобовязання у різних формах.\nз основного капіталу;\nз запасів матеріальних оборотних засобів;\nводні ресурси; біологічні ресурси тощо.\nОсновний капітал це частина виробничих активів, яка багаторазово бере участь у виробничому процесі, частинами переносить свою вартість на новостворений продукт, не втрачаючи при цьому своєї натурально-речової форми. Це, насамперед, машини, устаткування, обладнання тощо.\nв результаті циклічних коливань економіки, коли утворюються надлишкові виробничі потужності в період депресивного стану економіки;\nяк наслідок сезонного характеру виробництва, споживання або транспортування (річковий транспорт);\nв результаті розриву в часі між доставкою основного капіталу та його встановленням, запуском у виробничий процес та виходом на проектну потужність тощо.\nОборотний капітал капітал, який повністю споживається в кожному виробничому циклі, втрачаючи при цьому свою натуральну-речову форму та втілюючи свою вартість у заново створеному продукті. Структура оборотного капіталу може бути представлена двома блоками:\nпредмети праці до початку процесу виробництва (сировина і матеріали, паливо, енергія, запасні частини для ремонту, тара, малоцінні та швидкозношувані інструменти);\nпредмети праці у виробництві (незавершене виробництво та напівфабрикати власного виробництва).\nВ умовах інфляції відбувається інфляційне подорожчання запасів матеріальних оборотних засобів. З метою очищення реальних показників від інфляційного впливу, СНР вимагає очищення цього показника від так званого „холдингового прибутку”. „Холдинговий прибуток” в СНР це прибуток (збиток), який отримує власник активів внаслідок інфляційної зміни цін на ці активи за період володіння ними, без будь-якої зміни самого активу.\nВ СНР є окрема стаття „чисте придбання цінностей”. Цінності це предмети, здатні зберігати вартість впродовж відносно тривалого періоду. До них відносяться:\nювелірні вироби; витвори мистецтва;\nзолото в злитках; антикваріат.\nУзагальнюючим показником засобів багаторічної діяльності країни є показник національного багатства. Національне багатство це сума активів, які є власністю домогосподарств, фірм і держави, нагро


krasalife.ru » Маски » Корисні поради по догляду за тілом » Ванночки з лимоном для нігтів\nУ кожної жінки свої погляди й уподобання щодо того, якими мають бути її нігті. Одні постійно застосовують сучасні технології нарощування нігтів, інші ні разу не пробували і не збираються випробувати на собі цю процедуру, будучи прихильницями натуральних і природних, здорових нігтів. Але і однієї, і іншої категорії жінок хорошу службу послужить лимон. Одним - для зміцнення своїх нігтьових пластин, іншим - для відновлення нігтів після нарощування. Що ж слід знати дамам, які хочуть скористатися лікувальними властивостями лимона для оздоровлення нігтів?\nЛимон для нігтів: дотримуємося обережність\nПричин погіршення стану нігтів багато: вплив агресивних мийних засобів, незахищеність рук при роботі на дачній ділянці, дефіцит вітамінів після дієт і хвороб, постійне перебування на холоді, хвороби нігтів. Відновлюють витончення і шаруються нігті за допомогою народних засобів, в числі яких лимонний сік.\nОднак перед початком лимонної терапії для нігтів слід знати, що свіжий лимонний сік є дуже активною речовиною, надмірне застосування якого може піти не на користь, а на шкоду здоровим нігтям.\nТому лимонна терапія не повинна бути щоденною зміцнює процедурою по догляду за ослабленими нігтями. Оптимально застосовувати ванночки з лимоном один раз, максимум два на тиждень. В іншому випадку, активність лимонного соку може сприяти появі тріщин і сухості кутикули.\nЧаші всього лимон застосовують з метою відбілювання нігтів, їх вітамінізації. Такими властивостями володіє в складі лимона аскорбінова кислота (вітамін С).\nРецепти ванночок з лимоном\nДогляд за нігтями за допомогою лимона буде набагато ефективніше, якщо поряд з ванночками ви будете застосовувати й інші методи зміцнення нігтьових пластин. Це, перш за все, їх насичення кальцієм за допомогою вживання молочних продуктів. Добре допомагає зміцнювати нігті і введення в раціон продуктів, багатих желатином. Та й внутрішнє вживання лимона, його соку зайвим не буде.\nОтже, пропонуємо спробувати вам лимонну нігтьову терапію у вигляді ванночок. Вивчайте, що нігті для процедури повинні бути чистими і знежиреними, лак потрібно попередньо зняти. Ємність для процедури потрібно брати таку, щоб нігті було зручно занурювати в неї повністю. Температура води у ванні не повинна перевищувати 35 градусів. Тривалість проведення маніпуляцій становить 15-20 хвилин. Який би рецепт ви не вибрали, після ванночки дайте нігтям висохнути природним шляхом. Ось деякі рецепти:\nРецепт №1. Візьміть дві склянки теплої води і додайте у воду вичавлений сік одного лимона. Можна також ввести до складу пару крапель ефірного масла лимона.\nРецепт №2. На дві склянки теплої кип'яченої води потрібно додати пару крапель йоду і сік половини лимона.\nРецепт №3. У воду додають 2 ложки морської солі і сік половини лимона.\nРецепт №4. Масляна ванночка для нігтів - відмінний спосіб зміцнення і зволоження нігтів. А додавання в неї лимона послужить ще і додатковим відбілюванням для нігтьових пластин. Отже, візьміть 50 грамів оливкової (можна брати мигдальне та персикове) масла, злегка підігрійте його і додайте в нього столову ложку соку лимона. Розмішайте і занурюйте до складу нігтики.\nРецепт №5. Візьміть склянку сироватки, підігрійте і додайте в неї сік одного лимона. Така ванночка додатково буде живити нігті кальцієм.\nРецепт №6. В одну склянку теплої води додайте сік половини лимона, чайну ложку настоянки червоного перцю.\nРецепт №7. Приготуйте настій ромашки (1 столова ложка сухої ромашки заливається склянкою води, витримується 30 хвилин і проціджують). Додайте в неї сік половини лимона і 2 ампули нікотинової кислоти.\nРецепт №8. Розріжте навпіл великий лимон. Застроміть в м'якоть половинок чисті нігті обох рук на 15 хвилин. Ця натуральна ванночка по максимуму оживляти нігті вітамінами і відбілити їх.\nОтже, спробуйте ці прості і доступні рецепти. Переконайтеся в їх результативності!


«Юридична Газета» №13(459) від 31 березня 2015 р.\nЗахищаючи міноритарія, ми не повинні ставити саме АТ і мажоритаріїв у становище жертви\nЩодо зарубіжної практики, то одним із прийомів рейдерів є численні судові позови, паралізують роботу компанії. Так-от, якби імплементувати норми про те, що ініціатори «безглуздих» і програних позовів не тільки відшкодовували реальний збиток компанії (який іноді складно порахувати), але й сплачували реально великі штрафи, кількість рейдерських атак значно б поменшало\nНотаріусам надають більше повноважень у сфері реєстрації прав на нерухомість\nЗакон України «Про внесення змін до деяких законів України щодо уточнення повноважень нотаріусів та особливостей реєстрації похідних речових прав на земельні ділянки сільськогосподарського призначення» набув чинності 25.03.2015 від 05.03.2015.\n«У реаліях сьогодення повірити, що АМК публікуватиме всі рішення у розумні строки, не допускаючи будь-яких зловживань, на жаль, складно»\nПроект Закону України «Про внесення зміни до деяких законодавчих актів щодо забезпечення прозорості діяльності Антимонопольного комітету України» є надзвичайно важливим, прогресивним та сприятиме покращенню бізнес-клімату в Україні. Вперше за історію існування АМК, його діяльність може стати по-справжньому прозорою та відкритою для громадськості.\nВрятувати або знищити\nДискусія про необхідність реструктуризувати валютні зобов’язання українських позичальників ведеться вже тривалий час. Ще рік тому з’явився законопроект Закону України «Про врегулювання ситуації з погашенням зобов’язань за кредитами в іноземній валюті, забезпеченими іпотекою».\nНа сьогодні у результаті стрімкого розвитку інформаційних технологій, розвитку різноманітних систем комунікацій, інформатизації, інтернаціоналізації та глобалізації світу все більшої популярності набирає обмін інформацією в мережі Інтернет.\nБитва за оригінал\nТорговельна марка має певні функції (насамперед, вказівки на виробника, рекламну та гарантійну), які дають змогу говорити про спільність інтересів виробників товару та споживачів: виробник зацікавлений, щоб його торговельні марки впізнавалися на ринку, а позначений цими марками товар – купувався. Споживачі теж часто бажають придбати саме оригінальний товар з відповідним рівнем якості та надійності.\nНайманим працівникам гарантовано право на належні умови їхньої праці. Зокрема зазначені особи за систематичне та сумлінне виконання покладених на них трудових обов’язків володіють юридичною можливістю отримувати належну заробітну плату. Який мінімальний розмір притаманний останній?\nПозбавити прав чи змінити місце проживання?\nУ житті сім’ї можуть бути такі часи, коли спільне проживання батьків разом стає неможливим – батьки розлучаються і найважче у цій ситуації дітям, особливо малолітнім. Держава у цьому випадку повинна захисти дітей від моральних страждань, якщо батькам не вдається досягти згоди з питань, пов’язаних з дитиною.\nПотреби дорослих чи потреби дітей - все на розсуд Феміди\nЧимало українців наразі проживають далеко за межами нашої держави. Випробування на віддалене проживання (бо не завжди за кордон від’їжджає вся сім’я) проходять не всі, часом, результати бувають плачевні, і насамперед тому, що страждають діти, стаючи засобами маніпуляції батьків.\nПрезидент України Петро Порошенко 25.03.2015 підписав нову редакцію Закону України «Про ліцензування видів господарської діяльності» (далі – Закон), який набуде чинності через три місяці з дня його офіційного опублікування. Серед основних новел Закону хотілося б звернути увагу на такі.\nУ контексті державної підтримки\nПроект ЄС «Гармонізація системи державних закупівель в Україні зі стандартами ЄС» 25.03.2015 провів семінар для державних посадовців, присвячений першому Дослідженню державної підтримки суб’єктам господарювання в Україні. Метою заходу стала презентація висновків першого проведеного в Україні Дослідження щодо державної підтримки суб’єктам господарювання в Україні.\nТак, 24.03.2015 у стінах Вищого спеціалізованого суду з розгляду цивільних і кримінальних справ відбулась прес-конференція за участю представників делегації Європейської асоціації суддів з представниками ЗМІ. Участь у заході взяли віце-президент світової асоціації суддів, президент Європейської асоціації суддів Крістофер Регнард, члени асоціації – суддя Базельського апеляційного суду Швейцарії Штефан Гасса й суддя Талліннського адміністративного суду Мееліс Еерік. З української сторони участь у заході взяла президент Асоціації суддів України, суддя ВССУ Олена Євтушенко.\nКруглий стіл, присвячений питанням виконання рішень Європейського суду з прав людини, відбувся 25 березня. Зазначимо, що під час заходу було обговорено низку питань пов’язаних з реформуванням системи суддівської відповідальності.\nАсоціація з Європою – угода нового покоління\nПісля підписання знакової Угоди Асоціація правників України почала серію заходів, присвячених майбутнім змінам у правовій сфері внаслідок підписання Угоди про асоціацію України з ЄС. Так, 20 березня у Києві відбулась конференція АПУ «Угода про асоціацію: для всіх і кожного».\nСтатус виконавця має бути єдиним, без поділу на державного чи приватного\nПро своє бачення реформування виконання судових рішень «Юридичній газеті» розповів суддя Київського окружного адміністративного суду Андрій ВОЛКОВ


Обвал цін на нафту був пов'язаний зі спекуляціями - ОПЕК - Спекулятивна премія коливається від $10 до $30 за барель | СЬОГОДНІ\nОбвал цін на нафту був пов'язаний зі спекуляціями – ОПЕК\n5 травня 2015, 10:19\nСпекулятивна премія коливається від $10 до $30 за барель\nСпіввідношення пропозиції і споживання нафти в світі не повною мірою пояснює стрімке зниження цін на неї в період з червня 2014 по січень 2015 року. Спекулятивна торгівля також відіграла важливу роль, йдеться в щомісячному бюлетені Організації країн-експортерів нафти (ОПЕК).\nОПЕК визнає, що найзначнішим фактором було зростання видобутку за межами країн, що входять в організацію. "Але був і інший важливий фактор, який зробив внесок у падіння цін, особливо коли його темпи посилилися. Це була спекуляція", – стверджують в ОПЕК.\nЗа оцінками картелю, спекулятивна премія коливається від $10 до $30 за барель.\nОПЕК підкреслює, що її цілі і мети спекулятивних трейдерів розходяться. "Стабільність, до якої прагнуть ОПЕК та інші боку попиту та пропозиції енергоносіїв, не допомагають їм (трейдерам) й істотно обмежують масштаби їх прибутку", – наголошується в бюлетені.\nТим часом котирування нафтового кошика ОПЕК продовжили падіння цього тижня, оскільки експорт палива з Іраку в квітні досяг максимуму за три десятиліття. За даними міністерства нафти країни, минулого місяця Ірак постачав за кордон 3,077 млн барелів нафти на добу в порівнянні з 2,98 млн барелів в березні.\nЦіна нафтового кошика ОПЕК\nВ цілому видобуток нафти в країнах ОПЕК майже не змінився в квітні, залишившись біля найвищої позначки з листопада 2012 року.\nВ даний час в ОПЕК входять Алжир, Ангола, Венесуела, Ірак, Іран, Катар, Кувейт, Лівія, Нігерія, ОАЕ, Саудівська Аравія, Еквадор. Наступне засідання організації пройде у Відні 5 червня.\nЯк відомо, за 2014 ціна на нафту знизилася вдвічі.


ЛЕКЦІЯ 17. Культура середньовічної Русі = Книга: Лекції з історії світової культури / Полікарпов =UkrKniga.org.ua= =УкрКнига.орг.юа=\nСоціальний і політичний лад Древньоруськ-ої держави. Руська Правда як зведення законів. Хрещення Русі. Самобутність культури середньовічної Русі. Культурні зв'язки Київської Русі. Древньоруська література. «Слово про закон і благодать» Іларіона. «Слово о полку Ігоревім». Літописання і древньоруська суспільно-політична думка. Розвиток знань про природу і зачатки раціоналістичного світогляду. Єресі. Розвиток і розквіт древньоруського мистецтва (Ф«офан Грек, Андрій Рубльов, Діонісій та ін.). Побутова культура Древньої Русі\nУ другій половині IX ст. на території Східної Єа|юпи склалася Древньоруська держава. Це була ранньофеодальна держава, виробничу основу якед складало землеробство. Древньоруська держава не була однорідною у відношенні соціально-економічного ладу і культури. В одних районах — в Подніпров'ї, Новгородській землі процес феодалізації йшов інтенсивніше, в інших — пережитки патріархально-родових відносин зберігались довше. Це накладало певний відбиток на розвиток культури Древньої Русі. Однак існували загальні тенденції в розвитку самобутньої культури Древньоруської держави. Вони полягали в тісному зв'язку з культурними традиціями землеробських скіфських, а потім ранньослов'янських племен, взаємодії древньоруської культури з культурою сусідніх народів, складанні в межах Древньоруської держави єдиної древньоруської народності.\nВисокий рівень культури, досягнутий в Древньору-ській державі, спирався на тривалий попередній процес розвитку культури східних слов'ян. Піднесення древньоруської культури заклало міцні основи для розвитку в подальшому єдності культури російського, українського і білоруського народів.\nПолітичний лад Древньоруської держави сполучав у собі інститути нової феодальної формації і старої, первіснообщинної. На чолі держави стояв наслідний князь: київському князю підкорялись володарі інших князівств. По літопису нам мало хто з них відомі, але договори Олега та Ігоря з Візантією містять згадки про те, що їх було немало. Так, згідно договору Ігора, відомі посли, відправлені від Ігора і «всякая княжья», причому названі посли від окремих князів і княгинь.\nКнязь був законодавцем, військовим ватажком, верховим суддею, адресатом дані. Функції князя точно визначені в легенді про прикликання варягів: «володіти і судити по праву». Князя оточувала дружина. Дружинники жили на князівському подвір'ї, бенкетували разом із князем, брали участь в походах, ділили данину і воєнну здобич. Відносини князя і дружинників були далекі від відносин підлеглості. Князь радився з дружиною по всім справам. Разом з тим і князь був потрібен дружині, але не тільки як реальний воєнний ватажок, а і як якийсь-то символ державності.\nНайбільш шановні, старіші дружинники, що утворювали постійну раду («думу») князя, стали називатися боярами. У деяких із них могла бути і своя дружина. Для позначення молодшої дружини вживались терміни «отроки», «чадь», «гриді». Якщо бояри виступали в ролі воєвод, то молодші дружинники виконували обов'язки адміністративних агентів: мечників (судових виконавців), вирників (збирачів штрафів) та ін. Князівська дружина, що відірвалася від общини і ділила поміж себе данину, являла собою клас феодалів, що народжувався. Князівська влада була обмежена і елементами народного самоуправління. Народні збори — «вече» — активно діяли в ІХ—ХІ ст. і пізніше. Народні збори брали участь в князівській думі, і без їхньої згоди було, мабуть, важко прийняти те чи інше важливе рішення.\nСоціально-політичнйй лад Древньоруської держави знаходить своє втілення в Руській Правді — найдревні-шім зведенні Русі (він складається із Правди Ярослава, Правди Ярославичей, Докладної Правди та додаткових статей). Система покарань в Руській Правді показує, що в Древньоруській державі існували ще пережитки родоплемінного ладу. Правда Ярослава (близько 1016 р.) допускає крівну помсту — інститут, типовий для епохи, коли не існує держави, що карає за злочин. А в Правді Ярос-лавячей (друга половина XI ст.) кровна помста уже заборонена, замість неї введений грошовий штраф за вбивство (віра), що диференційований в залежності від соціального стану вбитого.\nЗгідно з Руською Правдою, древньоруське суспільство ''складалося із вільних общинників — «людей» (основне населення країни), смердів (напіввільні данники князя), холопів (раби), закутів (неповні раби), рядовичів (діти від шлюбу вільних з рабинями, чоловіки рабинь та ін.) та ізгоїв (люди, що позбулися свого соціального статусу). Руська Правда малює тяжке положення холопів, які були повністю безправні. Холоп, що вдарив вільного, якщо навіть господар заплатив за нього штраф, міг при зустрічі бути вбитим ображеним, а в більш пізні часи — жорстоко тілесно покараним. Холоп не мав права свідчити на суді. Біглого холопа карав сам господар, але тяжкі грошові штрафи накладались на тих, хто допоможе біглому, вказавши шлях або хоч би нагодувавши. За вбивство свого холопа господар не відповідав перед судом, а підлягав лише церковному покаянню. Життя рядовича захищалося мінімальним п'ятигривенним штрафом; положення закупа близько статусу майбутнього кріпосного селянина. В Руській Правді докладно розбираються випадки, коли община допомагає потрапившому в біду своєму члену, і коли він повинен сам платити, «а людям не надобе».\nСпірним залишається питання про час виникнення феодального землеволодіння в Древній Русі. Деякі автори відносять його появу до ЇХ—X ст., але більшість вважає, що в другій половині XI — першій половині XII ст. утворилася феодальна вотчина. Тому переважання серед безпосередніх виробників матеріальних благ вільних общинників значна, роль рабської праці і відсутність феодального землеволодіння дозволяють зробити висновок про те, що Древньоруська держава носила ранньофеодальний характер. її подальший розвиток з необхідністю вимагав введення на Русі християнства, адже вона трималась не лише на військовій системі — це була багатонаціональна держава, тому потрібна була наднаціональна, світова релігія.\nІсторичний акт прийняття християнства візантійського, православного напряму був здійснений князем Володимиром в 988 p., і з цього моменту в сонмі європейських християнських держав з'явилась Київська Русь. Великий князь Володимир здійснив сміливу державну реформу, яка дозволила Древній Русі встати врівень з розвинутими феодальними монархіями. Адже в цю епоху Візантія була ще в розквіті: там не вмерла антична традиція—в її школах вивчали Гомера та інших класиків древності, в філософських диспутах продовжували жити Платон і Арістотель. Візантійський варіант християнства відповідав потребам феодального суспільства і отже — задумам Володимира. Одночасно вирішувалась задача єдиного культу для всіх племен Древньої Русі.\nДержавна реформа Володимира як би вивільнила потенціал, що поступово нагромаджувався в древньорусько-му суспільстві: почався бурхливий, стрімкий розвиток країни. Запрошені із Візантії майстри будують кам'яні споруди і храми, розписують їх, прикрашають фресками, мозаїкою, іконами, а поряд із ними працюють руські, які вчаться невідомій раніше майстерності. Уже наступне покоління буде споруджувати складні будови в руських містах, майже не потребуючи допомоги іноземців. Духовенство, що прибуло, не тільки служить в нових храмах, але й готує руські кадри для церкви, внаслідок чого поширюють знання і письменність. Організуються школи, в які Володимир під плач матерів збирає дітей вищих верств, молодих людей посилають вчитися за рубежі рідної країни. Вводиться літописання. Як і усі розвинуті держави, Київська Русь починає чеканити золоту монету.\nДревня Русь поступово стає державою нової, високої культури. Не слід, однак, думати, що в язичеські часи вона не мала по-своєму досконалої культури. Ця народна язичеська культура буде ще довго жити і надасть древньо-руській культурі своєрідність та неповторні риси. Саме сплав досягнень тодішньої світової культури (від творів Арістотеля до засобів кладки кам'яної арки) та успіхів язичеської культури і породив самобутній характер ру-еької культури.\nСамобутність — у чому? Перш за все вона виявляється в приматі естетичного моменту над філософським. Хто кращі російські філософи? Державін (в оді «Бог»), Тютчев, Достоєвський, Володимир Соловйов. Навіть Черии-шевський прагне бути письменником. Можна спорити — добрим чи не дуже добрим, але російські філософи — всі письменники, художники. А «світогляд у кольорі»--це ікони. Доказом цьому служать шедеври класичної нори руського іконопису. Щоб писати так, треба було всім своїм єством вірити, що краса — категорія не стільки естетична, скільки онтологічна.\nЗгадаємо, що Русь до XVII ст. не знала шкільної філософії, а тому не дала таких учених творів, як «Джерело знання» Іоанна Дамаскіна (близько 650—749 pp.) у Візантії або «Сума богослов'я» Фоми Аквінського ''(1225—1274 pp.) на середньовічному Заході, що підводили б підсумки смисловому змісту цілої епохи. Але це не означає, що на Русі не було свого філософськи осмисленого буття, тільки філософствування здійснювалось в специфічних формах — в формах іконопису. Не в трактатах, а в іконах, не в силогізмах і дефініціях, а в зримих проявах краси — достатньо строгої, твердої та незамут-ненної. Щоб пропускати чисте світло духовного смислу, доводиться шукати центральні ідеї древньоруської культури. Творчість краси взяла на себе додаткові функції, які в інших культурах брало абстрактне мислення.\nДруга риса древньоруської культури і в Київській Русі, і в Московській Русі — це релігійність, тобто можна говорити про те, що древньоруська культура — ад культура релігійна. В той час, коли в Західній Європі протікала криза Реформації, сфери буття росіянина були пронизані.православним релігійним впливом і багато в чому визначались ним. На Русі виникають цілі міста —-пам'ягаики православного мистецтва, про які сучасна людина може говорити як про міста-заповідникш Суз» даль, Ростов Великий, Переяслав-Залеський, Кирилів та ін. Наші храми монументальні й веселі, прикрашері. Якщо бажаєте, тут навіть є якийсь елемент Сходу, або, точніше, елемент веселої краси: православне християнство — найвеселіше християнство. Пам'ятаєте у Тютчева: «Я лютеран люблю богослуженье»? Але поет підкрес-. лює похмурість цього богослужіння, до того ж треба мати на увазі, що і католицькі храми суворі в своїй грандіозності. Тоді як російський храм завдяки світлому, яскравому, сяючому іконостасу, завдяки людяному устрою простору, його космізму і золоту вогню просто красивий і світлий.\nІ, нарешті, характерною рисою древньоруської культури є двоєвір'я — сполучення християнської віри і попередніх язичеських звичаїв. Дійсно, тому що язичество було роздрібленим, воно було знищено Володимиром досить мирним шляхом. Скинули у воду язичеських ідолів, що простояли в Києві кілька років, поплакали та й забули про них. І помітьте — не порубали, не спалили, а' провели з почестями, і віднині Ікону будуть класти в воду, довіряючи її річці. Тому і всі древні боги відійшли, а ось язичество в своїх землеробських і побутових моральних формах живе й до цього часу.\nНеобхідно пам'ятати, що древньоруська культура, головним осередком якої є Київ, за своїм походженням і характером була європейською культурою, але вона зазнала також значний вплив культур Сходу. Древня Русь в X—XII ст. підтримувала різносторонні зв'язки з багатьма європейськими і східними народами та країнами, і цим пояснюється стрімкий зліт її культури. Безперечно, найбільш важливими і плідними були зв'язки Київської Русі з Візантією, яка в той час була світовим культурним центром і спільним джерелом культурних впливів. Однак значний візантійський вплив ніяк не приводив до того, що древньоруська культура перетворювалась в копіювання візантійської, а Київ — в якийсь філіал Константине* поля. Засвоюючи більш розвинену візантійську культуру і через неї — досвід і надбання європейської і частково східної культур, культура Київської Русі виявила і яскраву самобутність. Про це свідчить оригінальна література Київської Русі, наприклад «Слово о полку Ігоревім» — твір, що не має прецедентів у візантійській літературі і відрізняється від західних епічних поем.\nСвоєрідністю відзначені також архітектура й інші мистецтва Київської Русі. Безперечно, Софія Київська немислима без Софії Константинопольської, але вона певно свідчить і про відмінності двох культур. Константинопольська Софія має форму базиліки з одним величезним куполом, Київська — форму хрестово-купольного храму з малими куполами навколо центрального куполу і багатокуполове завершення, характерне для древньору-ського стилю. До оригінальних рис Київської Софії слід віднести також відкриті аркади-галереї, широке використання поряд із мозаїкою фрески в розпису храму, наявність світської тематики у фресковому живопису.\nВ XI—XII ст. стольний град Русі підтримував вельми широкі відносини і з східними сусідами, і з країнами Центральної та Західної Єврооги. В той час Древньоруська держава займала важливе місце в політичному житті всього континенту, про що, зокрема, свідчать розгалуджені династичні шлюби великих київських князів. Досить згадати, що Ганна, дочка Ярослава Мудрого, стала королевою Франції і брала участь в правлінні країною. Зберігся лист папи Миколи II, написаний їм до Ганни у 1059 р., в якому він хвалить її доброчесність, розум і радить виховувати синів в чистих нравах, підтримувати короля в його турботах про державу.\nЗначною вагою Древньоруської держави в європейських справах зумовлено і те, що західні посли, купці, воїни були в той час нерідкими гостями Києва. їх вражали розміри столиці Русі, пишність її палаців та храмів. Відомості, що вони подавали про Київ, знаходили узагальнене відображення в західних хроніках і космо-графіях. Так, Адам Бременський, відомий географ XI ст., назвав Київ «суперником Константинополя і кращою прикрасою грецького світу». Про Русь та її столицю знаходимо часті згадки, а то й фрагменти в епічній творчо-1 сті народів Західної Європи — скандинавських сагах, німецьких героїчних поемах, французьких chansons Із geste та лицарських романах. Цікаво відзначити, що в щ твори приходили відзвуки і образи епічної творчості Русі, зокрема образи князя Володимира та Іллі MypoMf ця, який в німецьких і скандинавських епічних поемах XI—XIII ст. виступає під ім'ям Іллі Руського. Монголом татарська навала перервала зв'язки древньоруської дер1 жави із західними країнами; вони були поновлені вже Московською Руссю, хоча і не переривались у Новгорода\nПевну своєрідність має і руська література, що виникла ще в X ст. Офіційне прийняття християнства Древ-г ньоруською державою потребувало не тільки численних перекладних богослужбових і просвітительських книг, але й складання власних, руських творів. Із пам'ятників світської літератури до нас дійшло так зване «Поучения* Володимира Мономаха, звернене до дітей князя. Літе ратурний прийом звернення батька до дітей був поширеним в середньовічній літературі; нема жодної країни на Заході і Сході, де 0 не було б такого роду твору. Різні по змісту і забарвленню, вони мали одну ціль — дати повчання дітям. Такі праці візантійського імператора Костянтина Багрянородного «Про управління імперією», французького короля Людовика Святого «Повчання», повчання англійського короля Альфреда та ін. Але «Поучения» Мономаха виділяється серед них своєю Цілеспрямованістю і високою художністю. ВИХОДЯЧІЇ З власного досвіду, Мономах чітко формулює основні життєві принципи. Вія не обмежується простим закликом синів до єдності та припинення усобиць, а звертає увагу і на образ самого князя, який в його уявленні повинен бути мужнім і сміливим, діяльним і невтомним правителем Руської Землі.\nСуттєво те, що Мономах прагне переконати дітей своїм власним прикладом. В «Поученні» відбились глибока тривога за подальшу долю батьківщини, прагнення попередити нащадків, дати їм поради, щоб запобігти політичного розкладу Древньоруської держави.\nВідомі також твори церковного характеру: життя руських святих Бориса і Гліба, Ольги, Володимира та інших, повчання Феодосія Печерського і Луки Жидяти, варешті «Слово про закон і благодать» першого руського митрополита Іларіона. Останній твір має виключне значення, по своїй темі він звернений у майбутнє Русі, а по 'Довершеності форми і дійсно як би провіщає це майбутнє. Тема «Слова» — рівноправність народів, що різко протистоїть середньовічним теоріям боговибраності лише одного народу, теорія всесвітньої імперії, або всесвітньої церкви. Іларіон вказує, що Євангелієм і хрещенням бог -«усі народи спас», прославляє руський народ серед народів усього світу і різко полемізує з ученням про виключне право на «боговибраність» тільки одного народу. «Слово» від початку до кінця являє собою стройний та органічний розвиток єдиної патріотичної думки. І знаменно, що ця патріотична думка Іларіона зовсім не відзначається національною обмеженістю, адже Іларіон весь час підкреслює, що руський народ — тільки частина людства. З'єднання богословської думки і політичної ідеї створює жанрову своєрідність «Слова»; в своєму роді це єдиний твір.\nФундаментальна ідея про необхідність припинення свавілля і усобиць, про єднання князів для захисту Руської землі пронизує дивовижний пам'ятник древвьору-ської літератури — «Слово о полку Ігоревім». Строги?| аналіз образів цієї поеми показує, що вони породжеіц Синкретичним світосприйманням, сполученням різнорідних елементів: «Слово о полку Ігоревім» відображає «вкарбування» християнського світогляду в плоть традиційної слов'янської культури. Відповідаючи на питання, що переважало в типі культури, який утворився при такому сплаві, приходиться визнати таке. Християнство дрисутнє в «Слові» подібно верхнього покрова, тільки причепурившого древній і багатовічний пласт культури: основним джерелом, що породило і живило «Слово», є самобутня міфологічна культура східних слов'ян. До цього слід внести незначне, але необхідне доповнення.\nЯзичество, що відбилося в «Слові», було вже «перезрілим» язичеством, перетвореним і значно переосмисленим порівняно зі станом додержавної пори. Виявлені ж у пам'ятці риси християнства належать християнству неортодоксального типу, християнству віротерпимому, заземленому і оптимістичному. То було вибране руськими князями новозавітне християнство, а не християнство, загострене чернецьким аскетизмом і пастирськими повчаннями.\nПерший варіант відносно легко накладався на душу слов'янйна-общинника і знаходив певне співзвуччя в мирському устрої буття; другий — пригнічував душу воле-неземним абсолютом караючої основи і пронизував буття страхом покарання за неминучо здійснювані гріхи, тобто; за задовільнення природних потреб учорашнього слов'янина-язичника. Звідси в руській культурі підуть поруч- два начала — усний та писемний, що взаємовід-штовхуються і борються один з одним. Із цих зіткнень вольових протирічь немов би викресаються зразки висск кого духовного подвигу і незмірної глибини страждання людського, насичуючи культуру руського народу багатою духовністю і потаємним духовним досвідом, що іменується святістю.\nСеред писемних пам'ятників древньоруської культури перше місце належить літопису; руське літописання виникає в ХГ ст. і продовжується до XVII ст. В- різний час свого існування воно мало різний характер і різне зна* чення. Досягнувши значного розвитку в.XI—XII ст., літописання потім в результаті монголо-татарської навали приходить до занепаду. В багатьох старих літописних центрах воно припиняється, в інших зберігається, але носить вузький, місцевий характер. Відроджений літописної справи починається тільки після Куліковської битви.\nЛітописи — це не просто перелік історичних, фактів, в ішх втілилося широке коло уявлень і понять середньот вічного- суспільства. Літописи є пам'ятниками суспільної думки і літератури, і навіть зачатків наукових знань.\nПри всіх відмінностях політичних тенденцій і стилю викладання у всіх літописах XV—XVI ст. виразно проявляється їх загальноруськшї характер. Де б не складався літопис, які б місцеві політичні інтереси він не захи-т щав, в ньому все одно червоною ниткою проходить тема, спільної Руської землі, її боротьби проти іноземних загарбників, що розуміється літописцем як боротьба за захист православ'я і християнства.\nПровідним напрямком суспільно-політичної думки XIV—XV ст., що відбився в літописах та інших літературних творах, була ідея загальноруської єдності та сильної князівської влади в союзі з церквою, що виражена 8 релігійній формі. Це була феодальна ідеологія по своєму класово-політичному змісту, що відбивала прогресивний на той час рух до створення єдиної феодальної монархії. З найбільшою силою ця ідеологія розвивалася в творах московської суспільно-політичної думки. Після створення єдиної Російської держави в центрі суспільно-політичної думки стояли перш за все питання самодержавної влади, місця і значення церкви в державі, її міжнародного становища. На початку XVI ст. оформилась тісно пов'язана з версією про походження московських великих князів від римських імператорів ідея про «Москву— третій Рим». І нарешті, в XVII ст. виник «Новий Літописець», головна ідея якого — обгрунтування законності вибрання на російський престол династії Романо-вих. Релігійний світогляд був домінуючий в середині віка, однак панування християнства було в середньовічній Русі далеко не всеосяжним. В народних масах стійкб тримались пережитки язичеських вірувань, що відбувалося в різних святах та обрядах і проти чого вперту, але досить безуспішну боротьбу вела церква. В народних звичаях і обрядах було багато проявів неосвіченості, марновірства на зразок чаклунства, чарівництва та ін., але в сталості цих явищ разом з тим виявлявся й стихійний опір християнській церкві з її установами, що освячували відносини панування і підлеглості. Народні маси були тим середовищем, котре кінець кінцем живило багатообразні прояви антицєрковної ідеології в руській культурі XIV—XVI ст., одним із найважливіших і найцікавіших явищ антицерковної ідеології були єресі.\nВикликає інтерес єресь так званих стригольників, що виникла в Новгороді (середина XIV ст.). Вони зосереджували свою увагу на внутрішньому духовному стані людини. Стригольники вважали, що релігія у всій своїй повноті доступна сприйманню кожної людини, а не тільки окремій касті церковників, що релігійне світорозуміння повинно бути основане на розумі людини, а не на вірі в нез'ясовані чудеса і таїнства. В цьому полягйє важливе зрушення середньовічного мислення в бік раціоналізму, в, бік звільнення людського духу від безпорадного преклоніння перед таємничою силою «вищого божества», і, отже, врешті-решт учення етригольникій підривало основи релігії, хоча самі вони ще залишались в цілому в межах релігійного світогляду.\nПро поширення раціоналістичного мислення на Русі свідчать і твори тверського купця Афанасія Никитіна. Він не був єретиком, але в його «Ходінні» висловлені думки, що суперечили офіційній релігійній догмі і були раціоналістичні в своїй основі. Перш за все це думка про рівноправність мов і вір. Цікаво й те, що в творі Никитіна нема згадки про Троїцю, йому ближче поняття єдиного бога (як і у стригольників). Раціоналістичні ідеї, незгідність з церквою та її догмами були проявленням розвитку прогресивної та філософської думки.\nНа початку XVI ст. в Москві зібрався церковний собор для суду над єретиками, котрі за згодою великого князя були приговорені до страти. В Москві і Новгороді єретиків спалили на вогнищі; так руська церква, не від* стаючи від католицьких інквізиторів, жорстоко розправ* лялася із своїми супротивниками. Не тільки в католицьких країнах Заходу, але й в Росії палали в середні віки запалені церквою вогнища, на яких гинули сміливі мислителі, провісники майбутньої перемоги науки над релігією, гуманізму над аскетизмом. (Слід відзначити, однак, що кількість жертв була значно менша, ніж у католицьких країнах Європи).\nДля середньовічної руської релігійної культури типовим було містико-символічне тлумачення явищ природи. Наприклад, сонячне затемнення 1366 р. пояснюється в літопису божим гнівом за те, що єгипетський султан переслідував християн, «и сего не терпя, солнце лучи свои скры». Але поряд з цим в літопису помітні симптоми вільного спостереження за природою, що зароджувалося, не пов'язаного з релігійно-містичною символікою. Так, в запису 1419 р. при описі сильної бурі з грозою сказано, що грім є результатом «зіткнення хмар». Інтерес до будови Землі та Всесвіту привів до виникнення особливих творів. В одному рукописному збірнику Кирй-ло-Білозірського монастиря (1424 р.) містяться статті «Про широту та довготу землі», «Про стадії та поприща», «Про земний устрій», «Про відстань між небом та землею», «Місячна течія» та ін. Дослідник історії російської науки Т. І. Райнов пише, що ці статті «відзначаються тверезим натуралістичним характером». В них містяться цифрові дані про деякі астрономічні об'єкти. Будова Всесвіту розумілася як геоцентрична і уподіблювалася яйцю: Земля —це жовток, повітря — білок, небо —шкаралупа. Небо всюди відстоїть від Землі на рівній відстані і обертається, над Землею, причому Місяць і планети розміщуються на особливих поясах, що обертаються. Пояснюється, чому Сонце здається невеликим — внаслідок відстані, при якій людський зір («зрак») бачить все в зменшеному вигляді. І хоча ці уявлення наївні, суттєва сама спроба натуралістично-конкретного пояснення Всесвіту на основі практичних спостережень.\nУтворення Російське! держави сприяло подальшому накопиченню знань про природу і формуванню раціоналістичного світогляду. Деяке послаблення позицій церкви, розвиток ремісницького виробництва і торгівлі, ріст зв'язків із зарубіжними країнами також відіграли роль ц розвитку наукових знань в XVII ст. Зрозуміло, і в цей час продовжувала поширюватися стара література про природу з її богословсько-містичним тлумаченням різних явищ. Але поряд з цим з'являється інтерес до наукової літератури західноєвропейського Відродження, її раціоналістичним ПІДХОД0М до явищ природи. Саме в цей час в Ресії з'являються переклади цілого ряду творів, що мали суттєвий вплив на формування і розповсюдження наукових поглядів в галузі астрономії, математики, хімії, географії, біології та ін. Самі умови життя Російської держави XVII ст. вимагали переходу до більш конкретного і реалістичного вивчення природи, відмовлення від бвгословсько-символічного і містичного її тлумачення.\nВ ході свого розвитку досягає ртянмху древньоруське мистецтво. В другій половині XIV — першій половині XV ст. працювали два великих руських художника — Феофан Грек і Андрій Рубльов. Феофан, виходець із Візантії, в другій половині XIV ст. працював у Новгороді, а потім у Москві. Для стилю фрескових розписів Фео1-фана та його ікон характерні ©собливі експресивність, емоційність. Він не завжди ретельно промальовував свої зображення, але досягав величезної сили впливу на почуття глядача. Цей характер живопису відповідав і темпераменту художника, про якого говорили, що він «изограф -нарочитый и живописец изящный во иконописцех». Сучасники розповідають, що під час роботи він ніколи не стояв на місці .(«ногами бес покоя стояще»): мабуть, для того, щоб увесь ч,ас бачити, як виглядає мазок здалеку. Не перериваючи роботи, Феофан вів бесіди з друзями—і про мистецтво, і про філософію.\nІнший характер має живопис Андрія Рубльова (близько 1360—1430 pp.). Чудовий колорист, Андрій Рубльов створював миротворчі композиції. В часи кривавих феодальних усобиць, ворожих набігів він відобразив у живописі народну мрію про мир, спокій, благополуччя, людську близькість. Ці риси особливо яскраво виявлялись у самому відомому творі, створеному ним разом з учня-ми— «Троїці». На іконі зображені три прекрасні юнаки, що ведуть неспішну, дружню і разом з тим печальну бесіду. Андрій Рубльов працював і в області книжкової мініатюри; в часи, коли мистецтво було більшою частиною безіменним, він. залишив по собі пряму пам'ять. Навіть в середині XVI ст. в одному із заповітів серед численності ікон без вказання авторів особливо вказується образ «Ондреева письма Рубльова».\nТрадиції Андрія Рубльова продовжувалися у живописі другої половини XV—XVI ст. Особливо відзначаються фрескові розписи Діонісія (краще за все вони збереглися в Ферапонтовім монастирі в Білозірському краї), не тільки своєрідні по композиції, але й з неповторно ніжним колоритом. Мистецтво іконопису зберемо для нас не тільки ім'я Діонісія, але й імена Прохора з Городця, Данила Чорного, Прокопія Чирина, Істоми Савіна, (Симона Ушакова. Про рівень їх іконописання грек, диякон Павло Алепський, який побував у 1666 р. в Росії, писав: «Іконописці в цьому місті не мають собі подібних на лиці землі по своєму мистецтву, витонченості письма і навику в майстерності... Жаль, що люди з такими руками тлінні». В другій половині XVI ст. в живописі з'являються вже й портретні зображення з рисами реальної подоби Досягнення мистецтва середньовічної Русі ввійшли в плоть і кров російської культури XVIII—XIX ст.\nВ житті людей Древньої Русі велике місце займали музика, пісні та танці. Пісня супроводжувала працю, з нею ходили в похід, вона була складовою частиною свят, входила в обряди. Танками і інструментальною музикою супроводжувалися «игрища межю села», князівські розваги. Колоритна картина опису банкету багатія дається в «Слові про багатого та убогого», де змальовується виступ артистів — музикантів «з гусьльми и сви-рельми», співаків, танцюристів, блазнів. Артисти-скомо-рохизаймали особливе місце серед древньоруських професійних виконавців. Вони їздили із міста в місто, із села в село і виступали на торгах, ярмарках або святах. Скоморохи були артистами — професіоналами — танцюристами, акробатами, фокусниками-, водили ведмедів та інших дресированих тварин. Церковні кола негативно відносились до всіх цих розваг, вбачаючи в них «пакость», «бесовство», пов'язані з язичеськими релігійними поглядами, що в-ідвертають людей від церкви.\nДо числа найбільш значних археологічних досягнень нашого часу по праву належить відкриття берестяних Грамот у Новгороді. Береста відіграла на Русі таку ж йоль, як папірус в Єгипті чи вощені таблички в Римі. Феодальні акти, що підлягали вічному зберіганню, писались на пергаменті, але повсякденні потреби в письменному слові задовольнялися за допомогою березової кори. Саме на ній занотовувались господарчі розпорядження, боргові розписки, помітки на згадку і приватні листи. Авторами і адресатами їх були особи різної гідності та стану—бояри, представники патриціату, рядові ремісники, селяни, службові люди.\nХарактерними рисами руського побуту в XVI ст. залишались консервативність і більша, ніж у попередні періоди, але все ж ще незначна диференційованість: різниця в побуті між панівним класом і «чорними» людьми, як і раніш, була скоріше якісною, ніж кількісною. Мало відрізнялися один від одного в той час міські та сільські оселі. Місто було комплексом садиб, на вулиці та провулки виходили не будівлі, а високі глухі огорожі. В кожній садибі були дім, господарчі будівлі, невеликий город з садом. Боярська садиба мала більші розміри, більш різноманітні були господарчі будівлі, крім панського будинку стояли «людські» хати, в яких жили холопи. Городяни тримали також домашню худобу, а тому за міською межею обов'язково влаштовувалися вигони.\nСімейний побут будувався на основі беззастережного підкорення голові сім'ї всіх домочадців — жінки та дітей. За неслухняність належало тілесне покарання; це не дивно: тілесні покарання використовувалися широко, їм підлягали навіть бояри; вони не вважались ганебними. І все ж було б невірним вважати руську жінку XV— XVI ст. абсолютно безправною. Зрозуміло, шлюби здійснювались по волі батьків, «сговорные» і «рядные» за писи про майбутній шлюб укладали не наречений і наречена, а їх батьки або старші родичі. Але матеріальні та престижні міркування переважали в феодальних сім'ях, де вигідний шлюб обіцяв збільшення вотчин чи установлення добрих відносин із впливовими особами. Серед селян і посадських людей, де до того ж рання трудова діяльність допомагала спілкуванню юнаків і дівчат, основи шлюбу бували іншими. Важливі обов'язки лежали на жінці: вона була розпорядницею всього домашнього господарства, в багатих будинках їй підлягала вся жіноча челядь. Не випадково «Домострой» містить особливу главу «Похвала женам», де стверджується, що добра жінка дорожче «камени многоценнаго», що «жены ради'' добры блажен муж».


ЯК ефективно готуватися до пологів :: Вагітність і пологи :: ladyfacts.xyz: як просто зробити все\nladyfacts.xyz » Діти » Вагітність і пологи » Як ефективно готуватися до пологів\nЯк ефективно готуватися до пологів\nВагітність, це відповідальний і важливий період в житті кожної жінки. Якщо врахувати і той факт, що більшість не можуть дозволити собі більше однієї дитини, то вагітність набуває, особливий смиcл.\nНа сьогоднішній момент існують розроблені і вдало застосовуються на практиці схеми, за якими жінка може підготуватися до пологів. Вони включають в себе заняття спеціальною гімнастикою, заняття за родами, вони допомагають розподілити навантаження на майбутню маму і скласти певний режим життя. Якщо Ви вагітні, це не означає, що життя зупинилося, це означає, що вона може трохи змінити своє звичне рух.\nПерший помічник для майбутньої мами, її майбутній тато. Вони повинні разом підготуватися до пологів і пройти через місяці вагітності. Підготовчі курси сьогодні є обов`язкового і додаткового плану. Обов`язкові курси родової грамоти дозволяють ознайомитися з основними положеннями, правилами, вони повинні заповнити прогалини. Чи не обов`язкові курси, дозволяють зжитися з думкою про вагітність, вони передбачають навчання правильному диханню, правильній поведінці під час пологів. Якщо говорити про матінці природі, то вона була настільки мудра, що створила жіночий організм вже навченим всім прийомам необхідним при пологах. Однак для нашого спокою, нормального емоційного стану і впевненості в собі, ми намагаємося підготуватися і дізнатися, як можна більше.\nМайбутня мама може займатися спеціальною гімнастикою, приймати особливі види розслабляючого масажу. Надзвичайно важливо рухатися і правильно харчуватися. Це основні складові здоров`я Вашого малюка. Відмінним місцем для занять стане басейн. У басейні навантаження спокійні і помірні, чого дуже складно домогтися на суші. Якщо ж ваші пологи протікають неспокійно і Ви і подумати не смієте про спорт залі або басейні, заснувати собі щоденні прогулянки. Ваші прогулянки повинні бути тривалими і повільними. Ви можете відпочивати і перериватися на перекушування, скільки вам буде завгодно.\nГоловне для вагітної жінки, бути спокійною, не нервувати, не лякатися незримих небезпек. Вагітність це чудовий період, насолодіться їм сповна і будьте здорові.\nСтатті за темою "Як ефективно готуватися до пологів"\nБасейн при вагітності: користь і шкода\nГінекологічний огляд під час вагітності: чи є необхідність?\nЯк матеріально підготуватися до вагітності\nЯк морально підготуватися до пологів\nЯк накачаний прес допомагає при пологах\nПередчасні пологи: причини, наслідки, ознаки\nКоли можна знову вагітніти відразу після пологів\nСкільки разів в житті жінка може бути вагітною\nТретя вагітність: як підготуватися морально