[건강하게 삽시다] 심근경색\nMC: 여러분 안녕하십니까. 이진서입니다. 요즘 한 해를 보내면서 올해 무슨 일들이 있었는지 돌아보고 도움을 받은 분들에게는 감사의 마음을 전하고 주위에 어려운 사람들에게는 정을 나누는 시간을 보내느라 분주히 보낼 때입니다.\n만나볼 사람과 찾아볼 곳이 많아서 시간에 쫓기다 보면 식사 시간도 제대로 챙기지 못하는 경우가 많습니다. 아무리 급하게 처리할 일이 있어도 자칫 자신의 건강을 소홀히 하는 일이 있어선 안 되겠습니다.\n'건강하게 삽시다' 오늘은 지난 시간 보내드린 협심증에 이어 심장질환 중 하나인 심근경색에 대해 알아보겠습니다. 오늘도 도움 말씀엔 동의사 강유 선생님입니다.\n이: 선생님 안녕하세요?\n이: 요즘 한 해를 마무리 하는 행사가 많아 바쁘시죠?\n강: 그렇습니다. 북에서는 연말 사업 총화와 직장별 송년회 같은 행사가 간단하게 진행되고 말지만 남한에서는 회사에서 갖는 모임 외에도 학회모임과 계모임, 단체모임 그리고 탈북자 지원 센터에서 갖는 모임도 여러 곳이 되어서 시간과 날짜를 잘 조절하지 않으면 안될 정도로 바쁘게 일정을 보내고 있습니다.\n이: 지난주 예고를 한 것처럼 오늘은 심근경색에 대해 말씀 듣도록 하겠습니다. 우선 심근경색이란 어떤 병인지요?\n강: 여러분도 아시겠지만 우리 몸에서 산소 소비가 가장 많은 장기가 심장입니다. 그런데 이 심장에 산소를 공급하는 혈관인 관상동맥이 경화되거나 혈전에 의하여 막히면 초기에는 협심증과 같은 증상이 나타납니다. 그리고 빨리 치료하지 않으면 심장 근육이나 조직이 죽는 데 이 같은 질병을 심근경색이라 합니다.\n이: 이런 질병은 왜 생기는지요?\n강: 심근경색의 발병 원인은 지난주에 말씀드린 협심증을 제때에 치료하지 않아서 발병하는 사례 외에도 관상동맥 가지가 완전히 막혀서 생깁니다. 제일 주된 원인은 혈전으로 하여 발병하는 예가 반수 이상이 됩니다. 혈전의 주원인은 당뇨병으로 추정되고 있습니다. 다음은 관상동맥의 심한 협착 성 동맥경화증이 심근경색의 주요 발병원인 입니다.\n이: 심근경색의 증상은 어떻게 나타나는지요?\n강: 심근경색은 악성 질병으로 치유되지 않으면서 사람을 몹시 괴롭히는 질환입니다. 환자는 대부분 가슴의 아픔을 호소합니다. 증상은 가슴 정중앙이나 약간 좌측인 경우가 대부분입니다. 이런 아픔으로 하여 정상적인 활동을 할 수 없게 되고 어느 순간에 사망에 이를지 장담할 수 없게 되는 병입니다. 특히 심근경색의 아픔 발작은 협심증과는 달리 특별한 병인이 없이도 생기고 안정할 때에도 발병합니다. 심근경색은 남성들의 사망률 중에 많은 비중을 차지하고 있습니다. 심장의 아픔은 뇌의 아픔처럼 사람을 고통스럽게 할뿐더러 삶을 포기하게 만듭니다.\n이: 환자 자신이 느끼는 가슴의 통증 말고 주위 사람도 심근경색 환자를 알 수 있는 증세가 나타나는지요?\n강: 네, 심근경색 때의 환자를 보면 협심증 때에는 환자가 꼼짝하지 않고 가만히 쪼그리고 있지만 심근경색 발병 시에는 흥분하여 진정하지 못하고 서성거리며 운동이 불안한 상태가 됩니다. 그것은 심장의 아픔으로 죽음의 공포까지 느끼는 데 비롯된 것입니다. 심근경색의 아픔은 그 아픔을 겪어 본 사람만이 알 수 있다는 말이 있듯이 커다란 바위에 가슴이 눌린 것 같은 둔중하고 숨이 막힐 것 같은 아픔이 흉골(앞가슴뼈) 뒷면1/3부위로 아픔이 심장 아래쪽으로 전달됩니다. 아픔의 세기는 몇 시간 혹은 며칠 씩 지속하여 환자를 괴롭힙니다. 심근경색 때는 핏줄 확장 약도 효과가 전혀 없습니다.\n이: 행동 이외에 얼굴색으로도 구별이 되는지요?\n강: 환자의 얼굴을 보면 창백하고 입술은 자남 색을 띠며 피부는 차고 식은땀을 흘립니다. 또 맥박은 긴 맥이 빨리 뛰지만 박동이 약하고 부정맥이 있습니다. 혈압은 낮아지거나 급속하게 높아지는 증상도 보입니다. 심장 소리는 매우 약하게 들립니다. 위장증상으로는 메스꺼움과 구토가 있고 순환장애로는 흔히 폐부종이나 대순환 장애가 나타납니다.\n이: 상당히 과학적인 분석인데요. 북한에서도 이렇게 증세 분석을 하고 있습니까?\n강: 그렇습니다. 남한 분들은 동의사(한의사)인 내가 이렇게 신의(양의)적으로만 병예를 설명하여 의문스러워 하는데 북한에서는 신의(양의)와 동의(한의), 중국에서는 서의(양의)와 중의(한의)를 배합하여 환자를 보고 있습니다. 진단은 신의로 즉 양의로 하고 치료는 양의와 동의를 결합하여 치료하는 것을 원칙으로 합니다. 물론 동의사 교육도 그렇게 하고 있습니다. 특히 심근경색과 같은 병은 신의(양방)적인 치료가 우선적이고 또 효과도 좋습니다. 신의학을 무시하고 동의학으로만 이런 구급에 가까운 질병들을 치료하면 반드시 사고를 낼 수 있기 때문에 의사들도 참작하여야 하겠지만 환자들도 내원할 때 신의(양방)병원에 내원해서 병 치료를 받아야 합니다.\n이: 옳은 말씀인 듯합니다. 다음은 심근경색증의 치료 요법에 대하여 말씀해주시죠.\n강: 네, 무엇보다 환자를 빨리 병원에 입원시켜서 안정한 상태에서 치료받게 하는 것이 중요합니다. 다음으로 중요한 것은 아픔 발작을 빨리 없애는 것입니다. 환자는 아픔으로 하여 쇼크에 빠지는데 이에 대한 치료 대책을 세워야 합니다. 환자가 쇼크 상태에서 벗어나지 못하면 사망에 이르게 됩니다.\n그다음 중요한 것은 심근경색 때의 부정맥 치료입니다. 부정맥은 심근의 변성, 혈액과 세포 내의 전해질 대사 장애가 주원인으로 하여 발생합니다. 때문에 부정맥의 원인을 빨리 진단하고 부정맥 치료를 제때에 잘하여야 심근경색으로 사망하는 환자를 최대한 줄일 수 있습니다.\n그리고 관상동맥의 피 순환과 온몸의 피 순환을 좋게 하고 환자가 빨리 회복될 수 있게 하며 새로운 전색과 혈전을 예방하기 위하여서는 심근경색 발병 원인 병중의 하나인 당뇨병 치료를 잘하여야 합니다. 당뇨병은 혈액의 점도를 높이고 피 흐름을 떠지게 합니다. 당뇨병의 이런 것 때문에 뇌 혈전, 뇌출혈, 고혈압, 동맥경화와 같은 질병의 발병 원인으로도 됩니다. 때문에 당뇨병을 미리 예방하는 것은 심근경색을 비롯한 기타 질병을 예방하는데도 중요합니다.\n이: 환자를 돌보는 사람이 알아야 될 것은 무엇이 있겠습니까?\n강: 심근경색증 때의 생활섭생은 구급 치료 시에는 빨리 입원시켜서 절대 안정을 해야 하고 임상 증상과 실험실 검사 소견에 따라서 3-4주 침대 섭생을 해야 합니다. 그리고 병의 호전 정도를 봐서 침대에서 의자에 앉게 하고 다음에는 실내를 조금씩 거닐게 하며 상태를 봐서 운동량을 늘려야 합니다.\n방의 온도는 따뜻해야 하고 식사는 아픔 발작이 멎은 다음에 미음을 먹이고 점차 죽을 먹도록 해야 합니다. 기름과 소금은 극력 제한해야합니다. 환자는 병원에서 의사가 처방하는 약과 주사 외에도 출원해서는 비타민B1, B2, B6, 비타민PP, 비타민C, 비타민B12과 같은 비타민을 내복해 심근과 혈관 그리고 신경에 좋은 영향을 줄 수 있도록 꾸준한 노력이 필요합니다.\n이: 심근경색 때의 민간요법 소개해 주십시오.\n강: 단방 민간요법으로는 산사 즉 찔광이 50그램을 물 500밀리리터를 두고 한 시간 정도 달이다가 찌꺼기는 버리고 1일 3회에 나누어 식후에 마십니다. 산사는 건위 소화 작용과 강심 그리고 혈압을 낮추는 작용을 합니다. 산사는 진정작용이 임상에서 증명된 한약재입니다. 북한에서는 찔광이 주사약을( 제제를) 만들어 저혈압과 심장신경증 동맥경화증 환자 치료에 많은 효과를 보았습니다. 그리고 민간에서는 돼지고기를 먹고 체했을 때는 찔광이를 달여 먹고 체기를 치료하고 있습니다. 찔광이는 지방을 분해하는 작용이 있어서 뱃살 빼는 데도 많이 이용되고 있습니다.\n복합 요법으로는 인삼 15그램과 산사30그램을 물500밀리리터를 넣어서 1시간 달이다가 인삼은 건져내어 먹고 산사는 버리고 그 약물을 1일분 양으로 3회 식후에 내복합니다. 인삼의 강장보혈 강심작용과 혈압조절작용, 그리고 만성소모성 질병으로 허탈과 호흡기를 좋게 하는 작용을 합니다. 찔광이와 배합하여 더욱 좋은 효과를 내기 때문에 양약을 투약하는 데 상관없이 미음을 마실 정도이면 그때부터 장복하는 것이 좋습니다. 먹는 기간은 환자에 따라 다르지만 대체로 3개월간 복용하다가 중단합니다. 1년에 6개월 정도 연속3-4년 이 약을 내복하면 심근경색이 호전되어 다시 발병하지 않는 것을 볼 수 있습니다.\n이: 말씀 듣다 보니 마칠 시간이 다됐습니다. 마무리 부탁드립니다.\n강: 아무리 큰 질병에 걸렸다 해도 병을 이겨내는 힘도 자신에게 있고 자신의 건강을 지키는 힘도 자신에게 있다는 것을 항상 명심하시길 바랍니다. 심근경색과 같은 질병이 생기지 않도록 예방에 노력하고 건강관리는 건강할 때 하는 것이 제일 효과적임을 다시 강조합니다. 다음 시간에는 치매, 북한에서는 노망이라고 부르는데요 이 치매에 대해 말씀드리겠습니다.\n이: '건강하게 삽시다' 지금까지 도움 말씀에는 동의사 강유 선생님 진행에는 이진서였습니다. 선생님 말씀 감사합니다.\n강: 여러분 감사합니다. 안녕히 계십시오.\n이: 청취자 여러분 저희는 다음 주에 다시 찾아뵙겠습니다. 고맙습니다.


14K 원터치링귀걸이(17mm)는 최근 840개가 판매되었고 총 92개의 상품후기가 등록되었습니다.\n정말 갖고 싶었던..\n타사이트에서 링귀걸이 한번 샀었는데 휘어지다가 부..\n생각보다 작지 않아요. 제가 찾던 크기라서 마음에 들..\n배송. 크기 다 만족합니다~~\n되게 얇지는 않다라는 느낌이지만 그렇다고 막 튼튼하..\n어디에도 없어! 네츄럴한 칼라감~\n매력적인 오픈형 하트 팬던트~\n진실과 우정, 1월의 탄생석 가넷피어싱~\n사이즈는 부담 없이 데일리로 하기 좋은데 생각보다 많이 얇아요~\n데일리도 딱이네요. 원터치라 분실 염려도 없겠네요\n되게 얇지는 않다라는 느낌이지만 그렇다고 막 튼튼하게 도톰하지는 않구요. 원터치 뒷홈에 제대로 안들어가면 자칫 옆으로 휠수 있을정도로 착용할때 좀 조심해야되는 굵기이긴 해요. 하지만 착용후에는 그냥 귀대고 누워도 되고 무게감도 적당해서 안빼고 계속 착용할 ... 더보기\n되게 얇지는 않다라는 느낌이지만 그렇다고 막 튼튼하게 도톰하지는 않구요. 원터치 뒷홈에 제대로 안들어가면 자칫 옆으로 휠수 있을정도로 착용할때 좀 조심해야되는 굵기이긴 해요. 하지만 착용후에는 그냥 귀대고 누워도 되고 무게감도 적당해서 안빼고 계속 착용할 데일리로 딱이네요. 뺐다 꼈다 자주하실 분들은 더 두께감있고 중량있는 걸로 하세요. 귓볼 도톰한 편이고 중앙에 뚫은편인데 바길이 여유있는 정도로 바길이는 잘나왔어요. 개인적으로는 14mm로 해서 좀 귓볼에 붙게 하는게 더 제 취향이었을거 같긴 한데 나중에 14mm로 하나 더 사죠 뭐. 스위티스푼은 항상 배송처리 깔끔하시고 포장상태도 좋아서 믿고 구입할수 있어 좋네요. ... 닫기\n평소에 로즈골드만 하는 편이라 로즈골드로 주문했는데 심플하니 예쁘네요 ~ 데일리로 착용하기 좋은 귀걸이예요!\n착용감도 편하고 일단 너무 크지 않아서 보기 딱 좋아요!\n생각보다얇지않습니다. 그래서 무게감있어보이나 무게감없이 가볍고좋습니다\n똑딱이도 튼튼하니 빠질염려없겠네요 만족하고 다른제품도 구입할예정입니다 만족합니다\n싸이즈가 부담스럽지 않고 매일 착용하기에 적당합니다\n화장끼 없는 얼굴에 생기를 불러일으켜 주는 아이템인듯\n크기도 딱 좋고 심플하니 이쁘네요~^^\n엄마 선물로 샀는데 좋아하실것 같아요~~\n원하던 스타일이라서 받자마자 해 보았는데 한쪽 잠금장치가 각도가 안맞는건지 원터치가 잘 안되네요~\n생각보다 가늘지만 예쁘네요~\n가볍구 마음에 들어요 ㅎㅎ\n저는 조금 더컸으면 좋겠다라는 생각이 들어서\n약간 아쉬울뿐인데 데일리로 무난해요\n세일할때 저렴하게 잘 샀네요\n제가 무거운거에 굉장히 민감한데\n사이즈도 적당하고 너무 좋아요~\n사이즈 참고하시라고 사진�뉠좆�~\n오늘 받아서 바로 착용했어요~ 생각보다 얇지만 이쁘네요^^\n실반지도 주문 하려구용\n한참을 고민하고 둘러보다가 구매했습니다\n고민을 왜했나 싶을정도로 맘에 쏘~옥 들구요\n원터치라 편하고 데일리로 좋은거 같아요!! ... 더보기\n원터치라 편하고 데일리로 좋은거 같아요!!\n심플하고 깔끔한디자인이에요 데일리로 착용하기 좋을거같아요 큰 사이즈로도 잇엇으면좋겟어요\n생각보다 더좋으네요~^^ 조금더큰게있어도 조을것같아요.. 가격이저렴햐서 엄청얇거나 엄청약해보일줄알았는데 생각보다 너무 괜찮아서 놀랬네요~^^\n14mm와 17mm 중 고민했는데 17mm 구매하길 잘 한 것 같아요. 크기도 적당하고, 당일 발송 상품이라고 표시가 없어서 오래 걸릴 줄 알았는데 결제 다음 날 바로 출고됐어요. 배송도 빠르고 제품도 마음에 드네요~\n디자인은 무난하게 데일리로 하기좋아요, 근데 왜 한쪽 귀는 붓\n편하고 예뻐요 다른제품들은 조금 약해보이던데 이건 약하지않아\n저렴하게 구입했어요. 심플하고 예뻐요. 더 큰 사이즈도 나왔음\n요즘링귀걸이 다시유행해서 구매했어요 사이즈도 좋고,가격도 조


잘만 S1 케이스\n퀘이사존카츠\t케이스\t232\t6048 121\t2018.10.05 19:17\n1. 잘만 S1 케이스\n잘만테크라 하면 CPU 쿨러가 가장 먼저 떠오르실 텐데요. 1999년 설립된 이후 다양한 제품군으로 높은 인지도를 얻고 있는 국내 기업입니다. 이러한 잘만테크에서 쿨러와 함께 주력으로 선보이는 제품이 바로 PC 케이스인데요. 올해 컴퓨텍스 타이베이 2018을 통해 케이스 신제품을 공개하기도 했습니다.\n이번에 소개할 제품은 잘만 S1 케이스로 S 시리즈의 첫 번째 제품이 되겠습니다. 사선으로 디자인된 전면 베젤이 고급스러운 외형을 보여주는데요. White LED 쿨링팬이 2개가 기본으로 제공되어 조립 후 어떤 모습을 보여줄지 기대가 되는 제품입니다. 자세한 내용은 퀘이사 칼럼을 통해 살펴보도록 하겠습니다.\n전면 강화유리와 좌측 아크릴 패널에는 혹시라도 생길 수 있는 흠집을 방지하기 위해 비닐이 부착되어 있습니다.\n전면 베젤에 사선으로 디자인된 강화유리가 인상적인 제품인데요. 쿨링을 위해 강화유리의 안쪽으로 흡기 구멍이 뚫려 있습니다.\n좌측 아크릴 패널 구조\n좌측 패널은 살짝 검은색이 감도는 스모키 아크릴이 채택되어 내부의 LED를 은은하게 연출해줍니다.\nI/O 포트는 USB 3.1 Gen1 x 1EA, USB 2.0 x 2EA, MIC, AUDIO, 전원/리셋 버튼으로 구성되었으며, 오른쪽 부분에는 제품명이 표기되어 있습니다. 상단에는 120mm 쿨링팬을 장착할 수 있도록 나사 구멍이 나 있으며, 흡/배기 구멍이 육각 모양으로 뚫려 있습니다.\n케이스의 받침 다리에는 미끄럼 방지를 위한 고무 패드가 부착되었으며, 파워서플라이 장착 부에는 탈착이 가능한 먼지 필터가 제공됩니다.\n후면의 PCI 슬롯은 총 7개로 재사용이 가능한 슬롯 덮개가 1개 제공됩니다. 조립 후 우측의 뚫려 있는 부분을 자연스럽게 가려줄 가림막이 구성되었습니다.\n잘만 S1 케이스는 미들타워로 메인보드는 ATX 규격까지 호환됩니다. 스펙상으로 타워형 CPU 쿨러는 150mm까지 사용이 가능하다고 표기되어 있지만, 필자가 실제로 조립을 했을 때 잘만의 CNPS9X OPTIMA WHITE LED(스펙상 높이 : 156mm)까지 장착이 가능했습니다. 그래픽카드는 320mm까지 사용할 수 있습니다.\n쿨링팬은 전면 120mm White LED 2개와 후면 120mm 1개가 기본으로 제공되었습니다. 추가로 상단에 120mm 쿨링팬 1개를 장착할 수 있으며, 전면과 후면에 일체형 수랭 라디에이터를 사용할 수 있습니다.\n최근 출시되는 케이스들에는 파워서플라이 체임버 구조가 채택되는 경우가 많은데, 잘만 S1 케이스는 파워서플라이가 보일 수 있도록 체임버 구조를 과감하게 배제하였습니다. 파워서플라이를 노출하고 싶은 사용자에게는 좋은 모습을 보여줄 거라 생각되지만, 파워서플라이의 선이 노출되기 때문에 이 부분은 사용자에 따라 호불호가 갈릴 수 있을 것으로 보입니다.\n우측 공간 및 선 정리 구조에서는 아쉬움이 남았는데요. 우측 패널 사이의 공간이 약 10mm~16mm로 다소 협소해서 선 정리 시 모든 선을 가리기엔 어려웠습니다. 선 정리 구멍이 내부 곳곳에 뚫려 있는데, 메인보드 장착 부 우측에 2.5" SSD를 장착할 시 선 정리 구멍 하나가 가려지게 되었습니다.\n2.5" SSD는 메인보드 장착 부의 우측과 파워서플라이 장착 부 후면에 각각 1개씩 장착할 수 있습니다. 3.5" HDD는 전용 베이 안으로 1개가 장착되며, 베이 상단에 추가로 1개 더 사용할 수 있도록 제작되었습니다.\n아크릴 패널은 약 3T로 측정되었으며, 내부 철재 섀시는 평균적으로 약 0.53T로 다소 얇게 구성되었습니다.\n내부 시스템을 화려하게 꾸미지 않아도 기본 장착된 White 쿨링팬과 전면 베젤의 디자인으로 고급스러운 분위기를 연출해줍니다.\n지금까지 잘만 S1 케이스를 살펴보았는데요. 전면 베젤의 강화유리가 사선으로 이루어져 새로운 느낌을 보여줍니다. 또한, 구동 시 강화유리의 뒤편의 패턴 디자인 틈새로 내부에 White LED 쿨링팬이 비춰 나와 고급스러운 모습을 연출합니다. 좌측 패널은 스모키 아크릴이 적용되어 PC 시스템을 튜닝하면 내부의 LED를 은은하게 표현해줍니다.\n기본으로 제공되는 쿨링팬은 전면 120mm White LED 2개와 후면 120mm 1개가 장착되었으며, 상단에도 120mm 쿨링팬 1개를 사용할 수 있도록 흡/배기 구멍이 나 있습니다. 일체형 수랭 라디에이터는 전면에 120/240mm 규격까지 호환되며, 후면에 120mm 규격까지 장착이 가능했습니다. 저장 매체는 HDD 전용 베이와 내부 섀시 곳곳을 통해 3.5" HDD 2개, 2.5" SSD 2개까지 수용이 가능했습니다.\n최근 출시되는 케이스 제품들은 파워와 선이 가려지도록 파워서플라이 체임버가 설계되었는데요. 본 제품은 이러한 체임버 구조를 채택하지 않고 파워서플라이가 보이도록 제작하였습니다. 사용자 중에서 파워서플라이가 직접 보였으면 하는 바람이 있는 분들에게는 좋게 다가올 수 있는 부분이라 생각이 됩니다. 하지만, 깔끔한 시스템 구성을 원하는 사용자에게는 선이 노출될 수밖에 없어 정말 깔끔한 시스템 구성은 힘들 것으로 보입니다.\n제품 조립 중 아쉬운 점이 있었는데요. 조립 후 남는 선들을 우측 공간으로 모두 가리기에는 공간이 다소 좁았습니다. 그리고 선 정리 구멍 중 하나는 2.5" SSD 장착 부와 겹쳐 장착 시 구멍이 가려지게 돼서 선 정리 시 불편함이 있었습니다.\n잘만 S1 케이스는 고급스러운 전면 베젤과 준수한 확장성을 보여주는 미들타워 케이스라 할 수 있습니다.\n1 잘만 S1 케이스\n청정암반수 2018.10.09 21:01\nHelplZ 2018.10.09 21:50\n그렇게 튀지 않고 은은한게 이쁘네요.\n타코야끼 2018.10.09 23:30\n전면부 디자인이 세련됐네요. 거기에 가격은 착하고...\n알파카파카 2018.10.10 09:26\n옆면 강화유리는 깨질가봐 겁나고 아크릴은 기스에 약하고ㅠ...\n응아몬 2018.10.10 11:25\n일단 가격이 좋네요 ㅎㅎ\n팬도 3개 달려잇고 상단 배기도 있어괜찮아 보입니다\n일단 가격이 좋네요 ㅎㅎ 팬도 3개 달려잇고 상단 배기도 있어괜찮아 보입니다\n대우 2018.10.10 14:46\n디자인 잘 뽑혔네요\nyoyandoz 2018.10.10 16:37\n이쁘네요 가격도 나쁘지않은듯..\n향기짱 2018.10.10 16:51\n디자인도 이쁘고 가격도 착하네요!\n난새 2018.10.10 18:30\n가성비나 디자인이 다 좋네요. 세컨용으로 좋을것 같아요\n시원스 2018.10.10 20:46\n미들타워급에서 괜찮은 제품으로 보이네요\n드라인 2018.10.10 23:08\n오우 가격은뭐 엄청나네요\n동글동글 2018.10.11 00:19\n디자인도 좋고 가성비 짱짱하네요!\n배짱히 2018.10.11 09:20\n디자인이 깔끔하니 우주를 표현한거 같아서 예쁘네요\nanauddls 2018.10.11 09:22\n야한감자 2018.10.11 09:35\n은은하고 전면부 팬이 시원하게 들어가있어서 성능 디자인 두마리토끼를 다 잡은듯한 상품이네요\n크르르릉 2018.10.11 11:17\n확장이 필요없는 시스템이라면 괜찮은 케이스 같습니다. 이쁘고 싸고 ㅎㅎ\n도란방패원포션 2018.10.11 12:04\n요즘은 전면을 닫던데 뚫려있는게 좋군요 ㅎㅎ\n파탄자 2018.10.11 17:19\n가격은 상당히 싼대 전면이 그렇게 싼티가 안나는군요.\n그러게 2018.10.11 19:25\n전면이 깔끔하네요 ㅎ\nmaslow 2018.10.11 19:37\n정면이 참 이쁘장 해 보이네요.\n지니 2018.10.11 21:17\n3.1 USB에 충분한 하드베이, 거기에 전면에 3열까지 장착가능한ㄷ\n3만원이 안된다는건 이익이 남을지 궁금할 정도로 매력적인 가격이네요.\n3.1 USB에 충분한 하드베이, 거기에 전면에 3열까지 장착가능한ㄷ 3만원이 안된다는건 이익이 남을지 궁금할 정도로 매력적인 가격이네요.\n인토 2018.10.11 21:17\neveryday 2018.10.11 21:45\n케이스에 많은 돈을 투자 하지 않는 알뜰 소비자들에게 딱 좋은 케이스네요.\n에너자이저 2018.10.11 22:27\n가격도 저렴하고 괜찮군요.\n해바라기믿음 2018.10.11 23:27\n잘만이 쿨러뿐만 아니라 케이스에서도 알아주던 국내 업체인데 요즘은 저가제품에만 치중하는게 안타깝네요\nrxvega 2018.10.11 23:27\n충실한 기본기의 가성비 케이스네요\n퀘세라세라 2018.10.11 23:39\n2만원대 저렴한 케이스인데 기본팬 3개에 LED 적용이 되어 있고 깔끔하고 멋진 외형이 결합된 가성비 참 좋은 케이스인것 같습니다\n고성능 그래픽카드가 장착된 고사양의 PC가 아니라면 문제없이 다 커버가 될것 같네요 굿입니다\n2만원대 저렴한 케이스인데 기본팬 3개에 LED 적용이 되어 있고 깔끔하고 멋진 외형이 결합된 가성비 참 좋은 케이스인것 같습니다 고성능 그래픽카드가 장착된 고사양의 PC가 아니라면 문제없이 다 커버가 될것 같네요 굿입니다\n마법거북 2018.10.12 08:06\n가성비 좋은 케이스네요.\n아쉬운점도 보이지만 이 가격대라면 뭐...ㅎ\n가성비 좋은 케이스네요. 아쉬운점도 보이지만 이 가격대라면 뭐...ㅎ\n마지마지 2018.10.14 10:17\n하나부터 열까지 다 마음에 드는데 CPU쿨러 높이 150mm가 너무 아쉽다....ㅠ\n케이스 폭 10mm만 더 늘려서 설계했음 너무 좋았을텐데\n하나부터 열까지 다 마음에 드는데 CPU쿨러 높이 150mm가 너무 아쉽다....ㅠ 케이스 폭 10mm만 더 늘려서 설계했음 너무 좋았을텐데\nWindows10 2018.10.15 20:19\n외부는 그럴싸한데 내부가 엉망인듯... 선정리 공간은 둘째고 홀위치가 다 의미없게 되어있고 뭐하나 더 추가하기 힘든 모양이라 잘만이 맞나싶을정도로 엉성한듯 전면부 팬장착부도 좀 그렇고 조립하면서 겪었던 여러가지 발암요소들이 총집합된느낌에 아쉽네요... 가격이나 두깨의 문제가아니라 이건 그냥 구조적으로 걸러야할듯 상단 포트부도 위치가 애매하게 중간에있다는 느낌은 저만드는건지 ㄷㄷ 선정리할때 지저분할듯 어느정도 공간이안되면 튜닝요소를 빼는게 맞다고봅니다


Keller's Bar-B-Q, 알타몬트 스프링스 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nKeller's Bar-B-Q 근처 음식점\nKeller's Bar-B-Q 근처 오락거리\n56위(160곳의 알타몬트 스프링스 소재 음식점 중)\n56위(160곳의 알타몬트 스프링스, 플로리다 소재 음식점 중)\n280 S State Road 434 Ste 1047, 알타몬트 스프링스, FL\n길 찾기웹사이트+1 407-786-7750이메일\n뽑아 돼지 고기 좋은 샌드위치\n우리 테이블에 점심을 뽑아 돼지 고기 그리고 양지머리 샌드위치 - 뽑아 돼지 고기 바베큐, 소스는 바로 저와 함께 사용할 수 있지만 소스 의 양지머리 샌드위치 한 병. 콜 양배추 너무 매운 아니었다. 화려하진 않지만 편안하고 레스토랑은 좋은 바베큐 냄새가 테이블의 명백한 문을 열어 준다! 꼭...다시 올 - 맛있는 음식, 친절한 직원들은 친절하고 - 같은 것을!더 보기\n기본적인 바베큐, 소름이 끼치는 서비스\n음식도 좋았고, 서비스는 끔찍한 말 이지만! 내 생일. 제 동료와 저는 미리 전화로 음식을 주문 하는 것이 작업 시간에 할 것. 우리가 도착한 후 돈을 내고 했지만 우리는 맛있는 음식들을 먹을 수 있는 사용자에게 소리내어 읽어 앉아서. 시간 내내 오픈 테이블에 많이 있었습니다. 제가 요청하는...팁 때문에 동료가 되지 않았다. 이렇게 즐겁게 볼 것. 하지만, 우리가 할 수 있는 난폭 이야기 에는 먹을 수 없습니다. 끔찍한 고객 서비스 외에도. 40 분 정도 기다려야 내 동료 두 명이 음식을 미리 전화. 사람들이 도착하기 전에 온 후에 음식 주문을 받은 친구들. 상황이 때 가져 흘러나오는 부장, 생략된 었답니다. 내가 얼마나 기다리지 그 친구들에 대해. 하지만 이 모든 것을 시도한 후 흘러나와. 그녀의 말을 어떻게 하여, 저는 이해하지 못할. 고객이 한 것은 말할 수 없습니다. 직원들이 walmart 보다 더 좋은 고객 서비스 기술을. 마지막으로 수신된 후에 음식을 내 동료, 주인에게 하라고 던져 흘러나오는 전화 번호 " 주인 호출할 수 있습니다! " 라고 질문 하지 않았다. 좋은데, 우리는 그 를 어떻게 호출 및 알리는 흘러나오는 (다른 직원) 은 고객 우대.더 보기\n오늘 점심 에 가서 동료 그룹입니다. 우리가 큰 그룹이기 때문에 우리는 우리의 점심 시간이 라 미리 주문 배치할 수 있습니다. 하지 않게 고객 주문 사용할 수 없는 열을 포후투아카와 전화. 나머지 25 분 이상 중에 주문 완료 했다. 나머지 우리를 장착할 수 있는 기다리는 동안...마지막 순서 및 시작할 수 있는 허용되지 않았다. 대신에, 우리는 총 45분 기다리는 시간을 얻을 수 있는 모든 order. 우리는 빨리 먹고 천천히 사무실로 돌아오는 할 수 있습니다. 이 이상한 규칙이 있는 제한된 좌석 은 이해하지만 brianna, gm, 완전히 무례하다고 했다. 일부 사람들이 7 을 제공하는 경우 전화 주문하여 여전히 거부 brianna 더 많은 앉아서 우리가 앉아서. 그녀는 그녀 의 규칙을 선호하는 대신 현재 및 향후 더 많은 영업. 시간을 했는데, 아마 한 새 사람이 오.더 보기\nManager 에서 끔찍한 서비스\n끔찍한, 무례한, 러 서비스. 최근에, 저는 큰 그룹의 음식을 주문하고 미리 켈러. 그는 미리 주문 했지만 시간이 없어서, 우리는 레스토랑에 앉아 허용되지 않습니다. 내가 도착했을 때 모든 음식을, 우리는 우리가 레스토랑에서 식사를 하였지만 수, 사용할 수 있는 테이블임 불구하고. 한 사람이 그 의 주문에 앞서이라고...하지 우리 그룹에. 그는 그의 주문을 받은 10 내 - 15 분. 그러나. 나는 여전히 내 주문 중 대기 가서 불러 세우지 었다. 40분을 기다리는 내 음식 할 수 있습니다. 설명했을 때 매니저, 리하나, 제가 주문한 음식이 많기 때문에 제가 앞서 이해가 가지만, 그녀는 내게 한 것 였다 이 말이 여러 번 중단 및 컷 관련이 없는, " 올 사람들은 모두가 알고 하지 않는 시간에. " 이해할 수 수 없습니다 " 테이크 아웃 " 레스토랑에서 먹을 때 보다 바쁜, 그러나, 미리 설명을 할 필요가 없을 정도로 무례한 이상. 고객 서비스는 최악 이다. 40분을 기다리는 있을 수 없는, 특히 미리 전화를 합니다. 전화는 아는 11:40 카운티까지 내 음식도 받지 못하는 12:20. 저는 대부분의 음식 맛이 좋습니다. 절대로 다시 올 생각 입니다. 또한, 양배추 샐러드 하는 마요네즈 의 비트 수 났습니다 양배추 국 과 같은 곳입니다.더 보기\n직원들은 전혀 무례한 매니저가 이 brianna! 그가 가장 unmannered! 우리는 기다렸다 20 미리 주문 및 추가 - 30분 정도의 음식. 하지만 다른 사람들 주문한 음식을 기다리는 동안 그는 같은 해 10분 받기 전에. 끔찍한 고객 서비스! 이 음식은 좋은 참고.\n믿을 수 있는 깨끗하고, 친절하고\n켈러 의 수십 번이나. 음식은 항상 뜨겁고 맛 좋은 가격. 외부 또는 내부에 앉아: 저녁에 바비큐 와 맥주 핫 플로리다. 좋은.\n저렴한 예산으로 좋은 바베큐\n좋은 부분이 다, 좋은 서비스도 꽤 바쁜 자동 검사합니다. 합리적인 가격, 좋은 재료, 맛있는 바베큐, 시도 할 가치가 있는.\n제가 가장 좋아하는 장소 중 하나인 불고기!\n나는 몇 년 동안 켈러 의 위치는 입니다. 서비스도 항상 친절하고 음식은 항상 좋은! 달콤한 바베큐 소스 마음에 들어요. 나는 사랑의 점심 스페셜 (등 세 가지 반찬 과 마늘 빵) 좋은 거래. 저는 여길 보는 쪽이 다. 너무 합니다!\n심각하게 좋은 햄!\n먹어본 맛의 훈제 햄 시간이 오래걸릴 수 있습니다. 저는 아주 멋진 햄 샌드위치와 내 아내는 이 나라를 튀긴 돼지 고기 허리. 훌륭한 서비스와 합리적인 가격. 이곳은 아주 작은 소음이 꽤 강렬한 수준. 저희는 밖에서 앉아. 저희는 점심 시간. 하는 것이 조금 더 부드러운 이상. 우리는...꼭 다시 갈 동안 입니다.더 보기\n킬러 에서 바비큐 kellers 바베큐\n뽑아 돼지 고기를 먹어 본 중 가장 알 수 있다. 저는 이곳에 대한 닻혀. 나는 매일 차를 위치 - 마지막으로 해보기로 하고 - 와우 - 정말 좋았습니다! 자신을 위해 이 해 볼 수 있는 바베큐,!\nKeller's Bar-B-Q 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.


2018. 6. 25. 17:49\n그래서 공공미술이 뭐예요? ① : 기념비, 대형 조형물\n작년 5월, ‘서울로 7017’의 개장을 기념해 서울역 광장에 세워진 설치 미술 작품 ‘슈즈트리’가 연일 화제였습니다. 버려진 신발 3만 켤레를 주재료로 만든 이 작품에 대한 시민들의 반응은 극명히 엇갈렸습니다. 냄새를 비롯해 미관상 불쾌감을 일으킨다는 의견이 미디어에 확대 보도되었고, 연이어 겨우 열흘 동안 전시될 작품에 1억 4천만 원 가량의 예산을 사용했냐는 질책이 일었죠. 반면, 오래된 고가도로의 재탄생을 기리는 만큼 폐기물을 재활용하면서, 사람들의 왕래가 많은 서울역을 상징하는 오브제로 신발을 택했다는 작가의 의도에 공감하는 이들도 있었습니다. 동시에, ‘과연 공공미술 작품은 반드시 보는 이에게 ‘예뻐야만', 혹은 ‘영구적으로 유지되어야만' 하는가’와 같은 중요한 질문이 제기되었습니다.\n서울역 앞 광장에 설치된 조경가 황지해의 슈즈트리(2017)\n위 사례는 우리나라의 공공미술과 이를 바라보는 시민들의 시선을 단적으로 보여줍니다. 공공미술은 아직까지 많은 이들에게 익숙한 듯 막연한 분야인 듯 합니다. 공공미술이라는 말에, 도심 내 설치된 외국 작가의 거대 조각, 지자체에서 만든 특산물 관련 조형물, 혹은 전국 곳곳에 그려진 벽화 정도를 떠오를 것입니다. 그러나 오늘날 공공미술의 범주에는 훨씬 다양하고 말랑말랑한 형태의 작업들이 함께 묶일 뿐 아니라, 이것이 담고 있는 담론들이야말로 더욱 주의깊게 살피고 생각해 보아야할 내용입니다. 본 글에서는 우선 앞서 말한 전형적인 형태의 공공미술이 어떻게 시작되었는지, 이 작품 제작을 둘러싼 제도와 역사를 다루면서 쉽게 이야기해보고자 합니다.\n공공미술이라는 용어는 영국 존 윌렛(John Willet)이 1967년 <도시 속의 미술(Art in a City)>이라는 책에서 처음 사용한 것으로 알려져 있습니다. 여기서 공공미술의 정의는 “대중에게 공개된 장소에 설치되거나 전시되는 조형물"로, 당시 공공미술의 개념이 ‘개방된 장소에 위치한 하나의 완성되고 고정된 조형물’에 한정되었음을 알 수 있습니다.\n이 용어가 제안된 1960년대 후반 유럽과 미국에서는 이미 전통적 형태의 공공미술과 관련 정책이 완전히 정착되어 실행되고 있었습니다. 전부터 20세기 전반까지 존재했던 전제주의 국가 및 나치 독일, 소련 같은 전체주의 국가는 역사적 영웅이나 국가 원수의 동상, 전쟁 승리 기념비 등을 모든 이들이 볼 수 있는 공공장소에 세웠습니다. 조형물을 권력의 정당성과 공중의 충성심을 끌어내는 강력한 정치 선전 도구로 활용한 것이죠. 재료 역시 권력의 지속성과 국가의 건재함을 강조하고자 단단한 암석이나 브론즈 등을 주로 사용했습니다.\n1945년 6월 끌어내려진 히틀러 동상\n대중의 역사 인식과 공공조형물 간의 관계를 고려해 독일은 나치 정권이 남긴 수많은 선전용 조형물을 모두 제거했다\n사진 © CNN\n- 왼쪽: 경제 대공황 시절 구직 시위를 벌이는 예술가들\n- 오른쪽: 골목에 열린 전시\n사진 © Francis V. O’Connor, New Deal Art / 사진 © Archives of American Art, Smithsonian, Washington D.C\n반면, 미국에서는 1930년대 경제 대공황을 극복하기 위한 국가 정책의 일환으로 벽화, 포스터, 추상 조각 같은 형식의 공공미술이 장려되었습니다. 환경 개선을 통해 국민 복지를 향상하고, 실업 인구를 일터로 복귀시키는 취지로 시작된 공공미술 프로그램은 근본적으로 정부 이데올로기를 전달하는 도구로 활용되었다는 비판을 피하지 못합니다. 예컨대 뉴딜정책 내 미술 프로그램을 통해 약 10년 동안 10만여 점의 그림과 1만 8천여 점의 조각 작품을 만들었는데, 미술가들은 주어진 주제 안에서 가이드라인을 따라 작품을 제작해야 했기에 사실상 그들 본연의 창작 욕구가 존중된 업무는 아니었죠.\n예술을 위해 남기는 1%, “Percent-for-Art”\n동시에 미국은 1963년부터 ‘건축 속의 미술(Art-in-Architecture)’이라는 제도를 실행했습니다. 30년대에 처음 제안된 이 법안은 대중의 현대미술에 대한 접근성과 해당 지역의 미적 가치를 향상, 미술가 고용 창출 효과 등을 목표로, 국가 공공건물의 전체 건설 비용 중 1퍼센트를 미술품 제작과 설치 비용으로 활용하자는 내용을 담고 있습니다. 이 제도는 계획 직후부터 미국의 지방 자치 단체는 물론 여러 국가에서 실행하는 미술 프로그램의 모델이 되었죠. 한편 프랑스, 독일, 영국, 네덜란드, 핀란드 등 일부 유럽국가들은 이미 1950년대 초부터 공공건물 건축비의 0.5%~2%를 건물 내외부의 미술품 설치비용으로 지출하도록 법제를 마련했습니다.\n88서울올림픽 기념공원 입구\n한국에도 미국과 프랑스의 제도를 모델 삼아 1972년에 같은 법을 도입했습니다. 3천 제곱미터 이상의 건축물에 건설 비용 1%를 미술 제작에 할당시키는 이 제도는, 다만 의무가 아닌 권장 사항으로 시작되었기 때문에 초반에는 사실상 유명무실했습니다. 하지만 머지않아 대규모 국제 행사인 1986년 아시안 게임과 1988년 올림픽 게임 준비에 돌입하면서, 세계인의 방문에 앞서 국가적인 규모로 도시 경관을 장식할 필요를 느끼게 되었죠. 동시에 미술가들의 고용을 늘릴 수 있는 효과적인 방법이었기에 이 정책은 재고되었습니다. 1995년 ‘건축물 미술장식제도'라는 이름으로 기존 제도가 처음 의무 적용되었는데, 공공미술이 국내에 본격적인 시작된 시기라고 볼 수 있습니다. 1만 제곱미터 이상의 건축물을 짓는 건축주들은 건축비용 1%를 미술품 제작을 위해 부담하기 시작했습니다.\n한국에서 그 1%는 누가, 어떻게 사용하나\n그리고 현재, 국내에는 약 1만 6천여 개에 이르는 야외 공공미술 조형물이 있습니다. 국가 기관이 공공의 공간에 공적 기금을 투입해 설치한 경우와 개인이 사유지에 조형물을 조성한 경우로 분류할 수 있는데, 앞서 소개한 미술장식 제도는 후자를 뒷받침합니다. 이 제도는 2011년 이후 건축물 미술’작품’ 제도로 이름이 바뀌었고 건축주의 부담을 줄이기 위해 공공미술 작품 설치와 문화예술진흥기금 출연 두 가지 중 하나를 택하도록 내용이 수정되었습니다. 이러한 제도적 배경에서 매년 400억에서 700억 원에 이르는 거대한 공공미술 시장이 형성되어 지금까지 이어지고 있습니다. 이는 시각예술계에 환원되는 국가 기금과 비교할 때 어마어마한 규모입니다.\n하지만 안타깝게도 이 제도가 실행되는 동안 다양한 문제가 나타났습니다. 제도에 의해 공공미술 설치의 주체가 되는 건축주는 왕왕 법 때문에 어쩔 수 없이 미술작품을 설치해야하는 상황에 놓였습니다. 평소에 관심도 없던 조형물을 제작하는 데에 당연하게도 자신의 미적 감수성을 발휘하기보다 빠른 일 처리 또는 비용 최소화를 목표로 하게 되었죠. 한편 소수의 작가 및 상업화랑은 투명하지 않은 과정을 통해 공공조형물 설치권을 장악하고, 비슷한 형식 혹은 일차원적 발상의 조형물만 계속 재생산되는 등 창의적 실험보다 경제적, 정치적 이익이 우선되는 폐단이 생겨났습니다. 경우에 따라 이름 있는 해외 작가의 작품을 들여오기 바빠서 작품과 해당 지역 사이 연결성이나 지역 주민의 공감대에 전혀 맞지 않는 작품을 설치하기도 했죠. 이렇게 세워진 조형물은 보통 설치 이후 건물주의 관심 밖에 놓이게 되고, 소홀한 유지 관리 때문에 결국 흉물이 되기 일쑤입니다.\n해운대 해변에 세워진 미국 설치작가 데니스 오펜하임의 유작 ‘꽃의 내부(2009)’. 해운대구청은 올해 1월 부식과 민원제기를 이유로 일방적 폐기 처리했고, 미술계에서는 ‘시설물과 조형물을 구분하지 못하는 관료행정’이라는 비난이 일었다\n사진 ©부산비엔날레 조직위\n인천시 인천대공원에 위치한 반지 모양 조형물. 올해 1월, 인천시장은 차별화된 광장 조성을 목적으로 3억여 원을 들여 조형물을 제작했으나 시민들의 공감을 사는데 실패했고, ‘자신의 정치적 홍보물로 도시공간을 더럽히지 말라’는 비판을 받았다\n공공미술은 그 시대를 반영한다\n열린 공간에 설치된 전통적인 형식의 공공미술은 대중이 곧 주요 관람객입니다. 개인의 일상 속 시각 경험을 시작으로 해당 지역의 지가 형성 및 관광지화까지, 공공미술 작품은 대중의 삶에 직간접적으로 영향을 미칩니다. 또, 분야적 전통 대대로, 도시 공간에 어떤 기념물 혹은 조형물로 시대를 기억하고 대표할 것인가라는 문제는 정치 및 역사 의식과도 깊이 맞닿아 있다는 점에서 공공미술이 띠는 중요성은 결코 작지 않습니다.\n우리 모두는 공공 영역에 나타나는 도시 경관의 구성 요소들이 우리 모두에게 직간접적으로 영향을 미친다는 사실을 먼저 인지해야 합니다. 특정 대지에 건축물 또는 조형물을 새로 짓거나 없애는 행위는 비단 해당 대지의 소유주가 자신의 (사적)권리를 행사하는 것에 그치지 않고, 그곳을 지나다니는 수많은 이들이 지속해서 겪을 통시적, 총체적 경험을 설계하는 일입니다. 누구나 볼 수 있고 경험할 수 있다는 사실은 그 대상이 사회적 자본으로서 공공재적 측면을 가질 수 있다는 의미입니다. 건축주는 모든 건설과 설치에 있어 보다 책임감 있는 결정이 필요하고, 대중은 자신의 일상 경험을 구성하는 거리, 동네, 건물, 도시의 구체적인 경관과 그 변화에 주체적으로 관심가져야 합니다. 그리하여 공공미술작품이 함의해야 할, 도시 공간을 배경으로 펼쳐지는 다양한 층위의 정치에 시민이 먼저 민감해질 수 있겠죠.\n‘공공미술 시민발굴단’은 서울시 곳곳에 위치한 공공미술 작품을 찾아 탐방하는 참여 프로그램으로, 공공미술에 대한 시민들의 관심과 이해를 넓히기 위해 기획되었다\n한편, 공공미술 작품의 다양성과 장소를 활성화시키는 효과를 높이기 위해서, 공공미술 작품 제작과 관련해 더욱 포용적인 생태계를 구축하기 위한 법안 및 구조 개편이 시급해 보입니다. 소수의 작가와 브로커가 계속해서 조형물 제작을 담당하는 폐쇄적인 시스템에서, 더욱 다양한 전문 인력이 뛰어들 수 있는 열린 분야로 전환될 수 있도록 작품 공모 및 선정 과정이 보완되어야 합니다. 또, 한 번 제작된 조형물이 추후 원래 취지대로 장기 보존될 수 있도록 구체적인 관리 매뉴얼과 인력 확충, 관련 제도 마련이 필요합니다.\n이렇게 주변에서 어렵지 않게 볼 수 있는 전통적인 형식의 공공미술 작품들의 역사적 맥락과 제도적 장치를 살펴보았습니다. 이어 다음 글에서는 전혀 다른 패러다임 안에서 유기적이거나 무형의 형태를 띤 공공미술 작품과 이를 둘러싼 담론에 대해 다루어 보겠습니다.\n[그래서 공공미술이 뭐예요 ③] 새로운 공론장을 여는 한국 작가들\n▶From A 관련기사\n바다 쓰레기 플라스틱을 재활용하다.\n예술프로젝트를 통해 도시재생에 성공한 일본 나오시마\n문화와 기술의 공존 홀로그램, 가상현실에 생동감을 불어넣다. - 광명동굴, Dot-mill 퍼포먼스\n재밌으면 그냥 즐기면 되는 거야! 공공장소에서 특별한 경험과 즐거운 일상을 만드는 "IMPROV EVERYWHERE"\n예술이 세상을 바꿀수 있습니다! 종이와 풀로 사회를 혁신하는 공공미술가 'JR'의 Global Art Project\n심장을 울리는 메시지, 텍스트를 예술로 만들다. 용기있는 개념미술 아티스트 제니홀저(Jenny Holzer)\n도서 <공공미술, 도시를 그리다>, 홍경한, 2017\n논문 <공공미술의 공론장 기능과 역할>, 김소은, 2014\n서울시 공공미술 시민발굴단 페이스북 페이지 https://www.facebook.com/publicartfind\n독일이 동물친구들과 살아가는 방법\n이전 1 ··· 294 295 296 297 298 299 300 301 302 ··· 617 다음


'슈츠' 장동건X박형식, 두 남자가 안겨준 차원 다른 통쾌사이다\n[OSEN=하수정 기자] ‘슈츠(Suits)’ 장동건, 박형식이 하면 사이다도 뻔하지 않다.\nKBS 2TV 수목드라마 ‘슈츠(Suits)’(극본 김정민/연출 김진우/제작 몬스터유니온, 엔터미디어픽처스)에는 갖고 싶을 만큼 멋진 두 남자가 있다. 전설의 변호사 최강석(장동건 분)과 가짜 변호사 고연우(박형식 분). 특별한 두 남자지만, 이들의 가장 큰 매력은 뭐니뭐니해도 짜릿한 뇌섹남이라는 것이다. 뇌섹남이기 때문일까. 이들이 하면 사이다도 뻔하지 않다. 어딘지 세련되고 스타일리시하다.\n지난 17일 방송된 ‘슈츠(Suits)’ 8회에서는 따로 또 같이 통쾌한 사이다를 이끌어 낸 최강석, 고연우의 모습이 그려졌다. 과거에 그대로 갇혀있을 것인지, 딛고 일어설 것인지 기로에 섰던 최강석. 자신의 상황과 비슷한 학력위조 사건을 마주한 고연우. 언제나 그렇듯 ‘슈츠(Suits)’는 두 남자의 사건들을 따로 진행하면서도, 유기적으로 연결시키는 구성을 통해 탄탄하게 시청자를 사로잡았다.\n먼저 최강석은 검사시절 따르던 선배 오검사(전노민 분)이 특검 조사대상이 되며 위기에 처했다. 최강석에게까지 참고인 조사 소환장이 날아온 것. 뿐만 아니라 자칫 오검사의 증거인멸 잘못까지 모두 뒤집어쓸 수도 있는 상황에 처했다. 최강석은 과거 믿고 따르던 오검사를 궁지로 몰아넣고 싶지 않았다. 오검사의 증거 인멸에 환멸을 느껴, 스스로 검사 옷을 벗었음에도 말이다.\n그러나 오검사는 거꾸로 최강석을 궁지로 몰았다. 이에 홍다함(채정안 분)이 나섰다. 검사시절부터 최강석과 함께 한 홍다함은 오래 전부터 오검사의 증거인멸을 알고 있었다. 그녀는 강대표(진희경 분)에게 당시 내용들을 모두 전했고, 결국 오검사 스스로 검사를 그만뒀다. 최강석 모르게 진행된 일이지만, 그는 단숨에 상황을 파악했다. 통쾌한 사이다였다. 그러나 그게 전부는 아니었다. 이 일을 통해 자신의 과거를 곱씹는 최강석은 묵직하면서도 세련된 휴머니즘을 보여준 것이다.\n한편 고연우는 학력위조 직원 해고 의뢰에서 시작된 대형 회계법인 사건에서 거대한 횡령을 포착했다. 고연우의 천재적 기억력은 기막히게 발휘됐고, 결과적으로 회계법인이 ‘강&함’의 자금까지 거액으로 횡령했음을 파악해냈다. 단순히 숫자를 늘어놓고 기억하는 것이 아니라, 명확한 상황판단을 통해 사건 해결까지 한 것. 이를 토대로 고연우는 강대표에게 “정식변호사”라는 말을 들었다.\n또 고연우는 최강석을 위해 과거 검사시절 모든 사건들을 빠짐없이 파악했다. 이를 통해 오검사의 증거인멸이 한 번이 아니었음을, 이 때문에 억울한 누명을 쓴 채 감옥에 갇힌 사람이 있음을 유추했다. 그 피해자가 8회 엔딩에 등장하며, 다음 이야기에 대한 실마리까지 남긴 것. 이 사건과 마주하며 고연우는 해고 위기에 몰렸다. 그러나 그는 천재적 기억력과 공감능력으로 사건을 해결했고 ‘정식 변호사’라는 기회까지 쟁취했다. 아무나 할 수 없기에 더 통쾌했고, 특별한 사이다였다.\n사건 하나를 위해 몇 회의 분량을 할애하고, 이를 따라 해결해나가는 일반적인 법정드라마들과 ‘슈츠(Suits)’는 분명 다르다. 그리고 이 다른 스토리 구성이 드라마로 구현될 수 있는 것은 최강석, 고연우라는 매력적인 두 남자 캐릭터가 있어서 가능했다. 물론 이런 특별한 캐릭터를 위화감 없이 착착 붙는 연기로 그려내는 장동건, 박형식 두 배우의 역할은 말할 필요도 없다. 볼수록 특별하고 매력적인 드라마 ‘슈츠(Suits)’의 다음이 또 궁금하고 기대될 수밖에 없다.\n한편 KBS 2TV 수목드라마 ‘슈츠(Suits)’는 대한민국 최고 로펌의 전설적인 변호사와 천재적 기억력을 탑재한 가짜 신입변호사의 브로맨스를 그린 드라마다. 매주 수, 목요일 오후 10시 방송된다./hsjssu@osen.co.kr


코로나19 팬데믹을 계기로 글로벌 통상환경은 ‘효율성’에서 ‘회복력’으로 중심축이 이동하면서 공급망 회복력 강화가 핵심 이슈로 부상했다. 인도·태평양 경제프레임워크(IPEF)는 이러한 패러다임 전환기에 대응할 수 있는 플랫폼이다. 미국을 비롯해 인·태 지역 14개 국가가 참여한 IPEF는 상품 및 서비스 시장 개방을 목표로 하는 전통적 무역협정과 달리, 공급망, 디지털, 청정에너지 등 신통상 이슈 중심의 새로운 경제통상협력체다. 인·태 지역에서의 협력과 규범의 균형 잡힌 접근을 통한 포괄적인 역내 경제협력체가 될 것으로 기대된다.\nkeyword 1 WTO체제의 변화\n자국 중심으로 공급망을 재편하려는 통상환경의 변화는 다자주의에 기반한 자유무역시스템에 중대한 변화를 가져오고 있다. 이는 값싼 노동력에 기반해 전 세계 경제가 성장하면서 인플레이션은 적정 수준을 유지하는 ‘뉴노멀’의 시대가 저물고 있다는 뜻이기도 하다. 동시에 1995년 세계무역기구(WTO) 출범 이후 추구해온 다자간 자유무역체제에도 변화가 시작되었다는 신호다. 우리나라는 세계화의 흐름을 잘 활용해 경제 규모를 글로벌 10위권으로 키운 대표적인 수혜 국가 중 하나다. 파편화·블록화되어가는 통상환경에서 생존하려면 우리나라도 인도·태평양 경제프레임워크(IPEF) 등 새롭게 부상하는 통상체제에 적극 참여해야 할 것이다. IPEF는 공급망 강화와 역내 협력을 통한 산업경쟁력 확보에 도움이 될 것으로 기대된다.\nkeyword 2 참여국 혜택\n웬디 커틀러 전 미국 무역대표부(USTR) 부대표는 IPEF에 대해 “인도·태평양이란 중요한 지역에서 경제협력을 추구하고 이끌어 나가는 것이 가장 중요한 목적이다”라고 밝혔다. IPEF 참여국 간에 지역 내에서 긍정적 협력을 통해 실용적인 결과물을 만들어내는 것이 목적이라는 의미다.\n웬디 커틀러는 미국이 IPEF 참여국에 줄 수 있는 것에 대해 “우리는 새로운 시대에 살고 있고, IPEF는 참여국에게 기존과는 다른 여러 혜택을 제공할 수 있을 것이다. 이를테면 각 참여국의 역량 강화와 자금 조달을 지원할 수 있고, 특히 청정에너지 등의 분야에서 협력할 수도 있다. 또 무역을 촉진하기 위한 다양한 수단을 비롯해 그동안 보지 못했던 새로운 기회가 제공될 수 있다”고 말했다.\nkeyword 3 개도국 딜레마\n미국의 주도하에 출범한 신(新)경제통상 협력체인 IPEF에는 한국과 미국을 비롯해 일본, 호주, 뉴질랜드, 인도 및 아세안 회원국인 브루나이, 인도네시아, 말레이시아, 필리핀, 싱가포르, 베트남, 태평양 도서국인 피지 등 총 14개국이 참여했다.\nIPEF는 △무역 △공급망 △인프라·청정에너지·탈탄소 △조세·반부패 등 4가지 필러(pillars)를 중심으로 논의될 예정인데, 참여국 간 경제발전 수준이 상이하여 유연하고 포용적인 방식으로 협의를 진행하는 것이 관건이다. 이를 위해 참여국들 간 기술 지원이나 역량 개발 등의 호혜적인 협력체계를 구축하는 것이 핵심 과제가 될 전망이다.\nkeyword 4선제적 참여\n관세 인하를 통한 시장개방을 넘어 기후변화, 공급망, 팬데믹 등에 유연하게 대응할 수 있는 공급망 회복력 강화가 핵심 이슈로 부상하고 있다. 이러한 배경에서 출범한 IPEF에 한국이 참여해 얻을 수 있는 효과는 여러가지다.\n우선, 반도체·청정에너지·핵심 광물 등 역내 공급망 협력 증진을 통해 공급망 다변화와 안정화를 꾀할 수 있다는 점을 꼽을 수 있다. 인·태 주요국은 반도체 등 주요 산업 공급망의 핵심 참여자들로서 조기경보시스템 구축과 역내 투자, 기술 개발, 인력 교류 등을 촉진할 수 있다.\n둘째, 미국을 비롯한 역내 주요국과 민관 및 기업 간 협력을 촉진하여 디지털·신기술 관련 부분에서 우리 기업의 경쟁력을 강화하는 데도 이점이 있다.\n셋째, 인프라 투자, 역량 강화, 공동 프로젝트 참여 등을 통한 인·태 시장 진출 기회도 확대될 수 있다.\n넷째, 우리나라는 디지털, 탈탄소·청정에너지 등 신통상 이슈에 대한 글로벌 규범 확립을 선제적으로 주도해나갈 수 있다.\n따라서 우리 정부는 공급망 강화 및 역내 협력을 통한 산업경쟁력 강화를 위해 업계·전문가 등과 소통하면서 IPFE 논의에 적극적으로 참여할 것이다.


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옥스퍼드대 수학연구소 교수이자 이화여대 수학과 초빙 석좌교수. 전공은 수학의 고전 분야인 ‘정수론’이다. 중학교 1학년 때 학교를 그만두고 검정고시로 서울대 수학과에 입학했다. 서울대 개교 이후 처음으로 조기 졸업하여 당시 화제가 되었다. 예일대에서 박사학위를 받았으며 매사추세츠공대, 퍼듀대 등을 거친 뒤 유니버시티칼리지런던 교수를 역임했고, 포항공대 연산 석좌교수와 서울대 수리과학부 초빙 석좌교수를 역임했다. 2011년에 한국인 수학자로서는 처음으로 옥스퍼드대 정교수로 임용되었으며, 2012년에는 호암과학상을 수상했다. 수학 대중화를 위한 ‘수학콘서트 K.A.O.S’의 메인마스터로 활동했으며, 저서로는 [소수 공상] [아빠의 수학여행] [수학자들](공저)이 있다. 현재 영국에서 아내와 두 아들과 함께 지내... 옥스퍼드대 수학연구소 교수이자 이화여대 수학과 초빙 석좌교수. 전공은 수학의 고전 분야인 ‘정수론’이다. 중학교 1학년 때 학교를 그만두고 검정고시로 서울대 수학과에 입학했다. 서울대 개교 이후 처음으로 조기 졸업하여 당시 화제가 되었다. 예일대에서 박사학위를 받았으며 매사추세츠공대, 퍼듀대 등을 거친 뒤 유니버시티칼리지런던 교수를 역임했고, 포항공대 연산 석좌교수와 서울대 수리과학부 초빙 석좌교수를 역임했다. 2011년에 한국인 수학자로서는 처음으로 옥스퍼드대 정교수로 임용되었으며, 2012년에는 호암과학상을 수상했다. 수학 대중화를 위한 ‘수학콘서트 K.A.O.S’의 메인마스터로 활동했으며, 저서로는 [소수 공상] [아빠의 수학여행] [수학자들](공저)이 있다. 현재 영국에서 아내와 두 아들과 함께 지내면서, 영국과 한국을 오가며 학생들을 가르치고 있다.\n김민형 연관 출판사\n소수공상 Prime Fant...\n[eBook] 소수공상 Prime Fantasy\n[eBook] 다시, 수학이 필요한 순간\n[수학이 필요한 순간 + 다시, 수학이 필요한 순간] 패키지 ...\n[eBook] 수학이 필요한 순간\n김민형 작가님의 한마디!\n수학 이론이 사랑을 결정한다? 2012.11.12\n“내가 수학만 잘했어도…” 필자를 포함해 많은 이들이 한 번쯤은 상상해봤을 법한 가정이다. 입시가 치열한 대한민국에서 수학은 오랫동안 수많은 학생들의 발목을 잡아온 과목이었다.\n수학으로 사랑을 찾을 수 있을까?2012.11.28\n2012년11월28일 | 인터파크 아트센터 아트홀\n지난 11월 28일 오후 7시 서울 인터파크 아트센터 아트홀에서 박형주 포항공대 수학과 교수와 김민형 옥스퍼드대학 수학과 교수의 수학콘서트 가 진행됐다...\n소수공상 Prime Fantasy\n김민형 저 / 반니 출판사 I 2013.10.10\n소수는 약수가 1과 자신뿐인 자연수를 말한다. 어떤 수가 소수인지는 이미 결정되어 있지만 소수는 매우 불규칙하게 나타난다. 이 때문에 수천 년 동안 수학자들은 소수에 깊이 매료되었고 또 리만 가설, 쌍둥이 소수 추측 등 수학사의 유명한 난제들도 소수와 관련된 경우가 많다. 소수의 규칙과 수학의 색다른 재미를 알려주는 저자의 독특한 사유는 우리를 더 광활하고 색다른 수 체계로 인도한다.\n김민형 저 / 인플루엔셜 출판사 I 2018.08.03\n우리가 익숙하게 사용하는 연산, 매일 이야기하는 확률, 쉽게 그리는 좌표 등도 한때는 전문가들조차 이해할 수 없는 복잡한 이론...\n김민형 저 / 인플루엔셜 출판사 I 2020.08.12\n8만 베스트셀러 [수학이 필요한 순간]의 김민형 교수가 돌아왔다!\n실수나 등식이 없던 그리스 시대의 사람들과, 전염병의 감염 추이 그래프를 누구나 쉽게 이해하는 지금 우리의 사고...\n김민형 저 / 궁리출판사 출판사 I 2014.08.08\n[수학자들]은 국경과 인종을 초월하여 전 세계적으로 생각을 나누는 수학자 54인이 쓴 수학 에세이집이다. 수학, 이론물리학 분야에서 손꼽히는 프랑스 고등과학연구소 수학자, 세계적인 석학들부터 필즈 상, 울프 상 수상자까지 ‘수를 해독하는 자들’이 직접 이야기하는 일상의 모습과 그들의 삶의 철학 그리고 저마다 생각하는 수학의 본질에 대한 이야기를 담고 있다. 수학에 대한 그들만의 진솔한 일상에서 느낄 수 있는 헌신...\n김민형 저 / 은행나무 출판사 I 2016.01.13\n이 책은 수의 정체에 대한 질문에서 시작해 수학이 인류 과학 발달의 역사와 시간과 공간의 발견에 어떤 역할을 해왔는지 차근차근 증명해나가는 과정을 통해 수학이 인류에게 어떤 선물을 안겨줬는지 깨달음을 얻게 해준다.\n수학이 자연(시간과 공간)을 설명해주는 도구이며, 최첨단 현대과학의 기본이라는 사실을 수학적 사유를 통해 보여주는 책으로서 마냥 어렵고 복잡한 학문이라고 생각하기 쉬운 수학이 우리의 삶에 얼...


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동아세아는 모든 문명의 어머니 4장 | 최용완\n이집트 문화는 동아세아에서 왔다.\n이집트 문명은 인류문명에 기적처럼 나타나서 학자들은 아직도 신비스럽게만 이야기한다. 그 문화의 특징을 살펴보면 이집트를 지배한 피리오의 무덤이 땅위의 피라미드가 있고 또 다른 땅 밑에 지은 투탄카먼과 같은 귀족의 무덤이 있다. 고구려 영토였던 지린성주위의 피라미드와 한반도의 고분에서 보여주는 고구려 문화와 공통성이 많다. 동아세아의 피라미드는 흙산(Mound) 제사장과 선조의 돌무덤인 고인돌 (Dolmen)이 수천 년 동안에 함께 성장하면서 적석총이 나타나고 방추형 돌무덤(Pyramid)으로 진화해온 과정을 보여준다.\n땅속에 지은 투탄카먼의 고분을 보면 고구려 고분처럼 전실과 후실로 나누어진 같은 양식이다. 전실은 생시의 모습을 남기고 후실은 사후의 모습을 보존하는 고구려 분묘의 형식과 같다. 1949년에 발굴 조사되었던 북한 황해남도 안악군에 위치한 안악3호 고분의 벽화에는 고구려의 생활풍습을 잘 그려놓았다. 고국원왕 때인 서기 357년에 만들어졌지만 수천 년 이전부터 내려오는 생활환경을 보여준다. 전실의 벽화에 주인공이 수레를 타고 가는 행렬도와 사냥에서 잡아온 짐승들을 걸어놓은 부엌에 세워놓은 수레를 본다. 고구려와 이집트에서 귀족은 말이 이끄는 수레를 타고 다녔던 공통성을 본다.\n동아세아에서 농사를 지으며 연자맷돌을 만들어 돌리고 무래바퀴를 돌리며 바퀴의 개념은 일찍부터 시작하였다. 나무바퀴 하나의 일륜차(Wheelbarrow)에서 바퀴 두개의 손수레, 인력거, 달구지, 마차, 그리고 진시황제의 전차에 이르는 진화과정을 볼 수 있다. 동아세아의 수레 발전은 현대생활까지 보존되어 왔기에 지금도 볼 수 있다. 신석기시대 고인돌에서 나타난 금속 무기와 장식품, 그리고 금속 도구로 돌을 조각한 옥돌 유물들까지 북한과 만주지역에 석탄불에서 녹여난 강철 생산의 결과로 쇠바퀴가 생산되었다.\n야생마를 집에서 기르는 생활도 만주지역에서 시작하였다. 만주 들판에 허다 많은 말 농장은 말 종류 중에 가장 일찍 나타난 종자라고 한다. 말과 당나귀 사이에 노새가 태어나는 오랜 세월을 볼 수 있다. 노새는 새끼를 낳지 못하지만 말이나 당나귀보다 힘이 세고 인내심이 강한 동아세아에서 태어난 말이다. 투탄카먼이 타고 다닌 말이 동아세아에서 온 듯하다.\n투탄카먼의 전실은 두 개이며 파라오가 전차를 타고 흑인들과 아랍인들을 정벌하는 그림이 그려졌다. 후실도 두 개로 나누어져 현실과 사당이 있다. 현실에 시신을 가면으로 덮는 풍습도 동아세의 상나라 고분에서 본다. 사당에 유골함을 지키는 소와 개도 동아세아의 가축이다. 소는 동아세아의 오랜 농경생활에 동반했고 개는 만주의 유목생활에서 함께 살아온 짐승이다. 한국에 아이들이 어렸을 때 이름이 없으면 “개똥아“나 ”소똥아“로 불러주었듯이 농경과 유목이 합하여 수만 년의 진화과정을 거쳐서 이루어진 동아세아의 문화이다. 아프리카의 환경에서는 이러한 진화과정을 볼 수 없다.\n신석기시대 고인돌에서 청동유물이 처음 발굴되었기에 금속문화가 동아세아에서 제일 먼저 나타났음을 보여주는 유적이기도 하다. 투탄카먼의 무덤전실에 강철단검, 전차(Chariot)의 쇠바퀴와 축도 동아세아의 금속문화의 산물이다. 고인돌시대에 석탄불에서 쇠와 청동을 재작하면서 동아세아에는 금속시대의 생활이 시작되었다. 동아세아의 하나라 2,100 BC의 전차전쟁은 수천대의 전차들이 모여서 전쟁을 한 전차문화의 극성기였다. 그 때 패배당한 국가의 귀족들은 멀리멀리 도피하였다. 투탄카멘의 유골과 함께 보관된 원양항해의 나무배의 모형은 파라오가 동아세아에서 타고 온 돗단배가 아닐까 싶다.\n혈연학자들은 5만 년 전에 현대 인류가 아프리카에서 동아세아 지역에 도달했다고 하기에 아프리카와 동아세아 사이에 해변 통로가 이미 열려있어 문화의 교류가 있었다. 동아세아는 인류가 처음으로 겨울을 만나 농사짓기 시작하여 인구가 증가하였기에 지금도 인구밀도가 가장 높은 지역이다. 1만 년 전의 동아세아의 토기가 서남아세아보다 5,000년 이전의 역사로 나타나고 동아세아의 금속문화가 서남아세아보다 2,000년 앞서서 발달된 역사적 사실을 볼 수 있다.\n이집트의 유적은 기원전의 건축물이고 고구려 고분은 기원후의 건축물이지만, 이집트의 문화는 돌연변이로 잠간 나타났다가 사라졌다. 하지만 고구려 문화는 이집트 이전부터 멀리서 바위를 끌어와 시작한 고인돌이 피라미드로 성장하였고 수레, 달구지, 마차, 전차, 등의 수만 년 진화 과정을 거쳐서 이루어졌다. 수나라대군을 물리친 역사와 동아세아의 훈족과 몽골이 유럽을 침략해 들어간 역사로 이어진다.\n동아세아의 홍산문화는 이집트 보다 2,000이천년 이전에 적석총을 짓기 시작했다. 투탄카먼의 이름도 을지문덕이나 연개소문처럼 고구려의 4발음의 이름이다. 전실에는 나전칠기 같은 동아시아의 가구들이 가득하다. 투탄카멘이 즐겨 타던 전차를 자세히 관찰하면 온 몸통을 동아세아의 청동기에서 흔히 보는 ‘감긴 실 무늬’로 감싸서 장식하였다.\n투탄카먼의 묘를 발굴한 하와드 카터는 깨진 도자기에서 닭의 그림을 보고 파라오의 음식에는 아프리카에 없는 닭이 있다는 사실을 세상에 알렸다. 고구려 무용총 천정에 그려진 닭의 그림이다. 이집트의 문화는 그리스의 철학자 플라토가 말한 것처럼 아틀란티스(모든 문화의 어머니)에서 온 외래문화이다. 역사학자들은 아직도 아틀란티스가 어디인지 찾고 있자만, 동아세아 역사를 배우고 이해하면 아틀란티스가 동아세아였음을 이해하기에 이를 것이다.\n홍산 문화는 중국 만리장성 북동부에 1908년 일본의 인류학자 도리이 류조에 의해 처음 발견된 신석기 시대의 문화이다. 연대는 기원전 4700년 ~ 기원전 2900년 경으로 지금까지 츠펑(赤峰, 발견 당시엔 열하성), 링위안(凌源), 젠핑(建平), 차오양(朝陽) 등 500여곳에서 발굴한 유적이 있다. 인류의 혈연지도에서 보여주듯 현대인류가 처음으로 겨울철에 도전하여 해양민족이 내륙생활에 정착한 곳이다. 1만 년 전부터 농경생활하는 신석기시대를 지나서 8천 년 전부터 금속문화로 진입하면서 나타난 현대 인류문명과 문화의 첨단인 듯하다.\n현재 중국정부는 적봉시 인근의 오한기(敖漢旗)· 임서(林西) 박물관은 신축을 마치고 2010년 후반기에 이전했고 극십극등기(克什克騰旗) 역사박물관과 파림좌기 (巴林左旗)의 요상경(遼上京) 박물관은 그전에 이미 신축해 개관됐다. 요하를 중심으로 발견된 홍산문화를 주로 하는 요하문명을 집중 전시하고 있다.\n5만 년 전부터 수렵생활하며 소, 말, 개, 돼지, 양, 닭, 등의 야생 동물들과 함께 생활하기 시작한 곳이다. 흙산을 짓고 고인돌을 세우고 석탄불에서 금속무기와 도구를 만들어 혁명적인 생활개선이 시작된 곳이며 적석총(Pyramid)을 짓기 시작한 곳이 바로 이곳이다. 금속바퀴와 축을 이용하여 수레를 만들기 시작하여 사람, 소, 말이 이끄는 교통수단이 시작한 곳이다. 오랫동안 천체종교와 조상종교를 신봉하고 신전을 짓고 가람(Site Plan)을 설계하는 습관으로 바퀴생활에 적합한 격자형 마을이 이곳에서 발달하기 시작한 듯하다.\n홍산 문화의 분묘에서 발굴되는 옥돌조각들, 돼지, 호랑이, 새 외에도 용을 새긴 동물형태로 조각한 장식품이 높은 공예의 수준이 특징이다. 홍산 문화의 옥용(용을 조각한 구슬)의 조형은 단순하며, 용이 원형으로 된 것이 후기로 가면서 반용(盤龍), 문용(紋龍)의 구별이 나타난다. 용의 숭배의 근원이라고 본다. 인류 문화에 처음으로 석기도구를 사용하는 습관에서 벗어나와 금속도구로 석재인 돌을 조각하는 금속시대가 이곳에서 시작한다. 자연석을 쌓던 고인돌 건축에서 금속도구로 바위를 다듬어 층단식 적석총을 짓기 시작한다. 홍산문화에서 적석총이 다수 발견되는 고조선, 고구려, 백제, 신라 등의 한민족(韓民族) 또는 동이족문화의 근원이며 중화문명 이전에 시작된 현대인류 문화화 문명의 시발점이다.\n1983년에 랴오닝성 링위안 시에서 발견된 《뉘우허량 유적》(牛河梁遺跡, Niuheliang)에서는 기존의 홍산 문화와 다른 거대한 제사 시설이 발견되었다. 돌 마루와 채색한 벽이 있던 신전이 발견되었고 모계사회를 대표하는《여신묘》라고 불리게 되었다. 5500년 전에 이미 국가가 되기 위한 모든 조건을 구비하고 있는 선사시대의 수장국인 왕국이 있었다고 본다.\n1982년에 적봉시 흥룡와촌에서 옥 귀걸이를 비롯해 수십 점의 옥기들이 발굴되어 BC 6,200경의 유물들로 판명되어 흥룡와 문화로 소개되었으며 한국에 강원도 고성군 문암리 패총에서 발굴된 것들과 같다고 한다. 암록강변 수암지역에 매장된 옥돌의 질이라고 한다. 요하 주위에서 발굴된 사해문화, 부하문화, 보조구문화는 세계적으로 알려진 홍산문화(BC4500-BC3000)로 결집되어 요하문명을 대표한다.\n홍산문화의 특징은 섬세한 토기문화를 비롯하여 금속도구로 멀리 백두산에서 가져온 옥돌을 조각했고 금속도구로 큰 바위를 필요한 크기와 모양으로 깨어서 멀리 끌어와 층단식 적석총 피라미드를 짓고 작고 섬세한 석관을 만들어 시신을 안장했다. 홍산문화의 옥돌조각은 황하문명보다 1000년을 앞섰고 층단식 석조 피라미드는 이집트보다 2000년을 앞섰다. 한반도의 신석기시대에 고인돌(Dolmen) 문화는 봉토(Mounnd)문화와 결합하여 만주에 층단식 피라미드 건설을 시작하였으며 중미와 서남아세아의 나일강 유역까지 피라미드 건설을 전하는 합리적인 상상을 하게 한다.\n흥룡와 문화의 옥기는 한반도 여러 곳에서도 발굴되고 있다. 세계적인 권위를 인정받는 옥기 전문가, 홍콩 중문대학의 등총 교수는 “기원전 6000년께 요서지역 흥륭와 문화에서 시작된 옥결은 기원전 5000~4000년께 장강유역에 전파되고, 기원전 2500년께 중국 광동성 광주 근처 주강유역까지 퍼졌다. 옥결은 기원전 2000년께 더 남쪽인 베트남 북부까지 전파되고 기원전 1000년께 운남성 일대와 베트남 남부까지 시간차를 두고 확산되었다.”고 전해진다.\n최근 일본, 한국과 중국 고고학의 발전으로 1970년대와 1980년대에 발굴된 유물들에 의하면 지금까지 서해안 북단에 위치한 요하 주위에서 동아세아 문화의 가장 오래된 유물들이 발굴되고 있다. 1987년 요하상류 적봉시 서북쪽 소하서촌에서 흙으로 만든 얼굴과 많은 유물들이 BC7000-BC6500 소하서 문화로 지금까지 발굴된 서남아세아 문화(BC4000)보다 3000년 앞선 문화로 소개되고 있다. 황하문명(黃河文明)에 비해서는 2000년이 앞서고 있다.\n황하문명(黃河文明) 역시 한민족(韓民族)이 중국한족 이전에 중원(中原)과 황하강(黃河江) 유역에서 역법(曆法), 천문지리, 의학, 율법, 의식주 생활을 고도로 발전시켜 일으킨 문명이기도 하다. 동아세아의 신석기시대 토기문화는 해안선 따라 미대륙과 지중해에 전해지고 그리스가 토기문화의 절정을 이룰 때, 동아세아는 이미 금속문화의 절정을 이루고 있었다. 춘추전국시대(c. 550 BCE)에 문자가 새겨진 동전이 유통되었다.\n(그리스의 토기 사진과 상나라 청동기 사진)\n중화인민공화국은 황하문명(黃河文明)보다 빠른 요하문명을 중화문명의 뿌리로 규정하고 동이족 역사를 뿌리로 하는 다음과 같이 동아세아의 유구한 역사를 정의하였다. (신석기/청동기 요령지역 문화와 주요 유적 발굴을 종합하여 1만 년전부터 지금까지의 기록을 위키백과에서 다음과 같이 정리하였다.)\n기원전 8000년 ~ 기원전 7000년 신석기시대(新石器時代) 신낙 문화 유적(모계씨족의 정주 취락) 新樂 文化(신러) 랴오닝성 선양 시 북부 지역.\n기원전 7000년 ~ 기원전 6500년 신석기시대 소하서 문화 유적 小河西 文化 내몽골 츠펑 시 아오한 기 지역.\n기원전 6200년 ~ 기원전 5200년 신석기시대 흥륭와 문화 유적 興隆洼 文化(싱룽와) 내몽골 츠펑 시 아오한 기 지역.\n기원전 6000년 ~ 기원전 5200년 신석기시대 사해 문화 유적 査海 文化 내몽골 접경 사해 유역.\n기원전 5200년 ~ 기원전 5000년 신석기시대 부하 문화 유적 富河 文化 내몽골 츠펑 시 아오한 기 부하 유역.\n기원전 5000년 ~ 기원전 4400년 신석기시대 자오바오거우 문화 유적 趙宝溝文化(자오바오거우) 내몽골 난하 계곡과 허베이 성 북부.\n기원전 4500년 ~ 기원전 3000년 신석기시대 훙산 문화 유적 紅山文化(훙산) 내몽골 요동 하북 지방.\n기원전 3000년 ~ 기원전 2000년 동석병용시대(銅石倂用時代) 소하연 문화 유적 小河沿 文化 내몽골 츠펑 시 아오한 기 소하연 유역.\n기원전 2000년 ~ 기원전 1500년 초기 청동기시대 하가점 하층 문화 유적 夏家店 下層 文化 내몽골 츠펑 시 아오한 기 맹극하(孟克河) 유역.\n중국역사에 가장 길게 지속된 왕조이며 마지막 제국인 청나라도 한반도 백두산에서 자라난 누루하치가 세운 만주족의 국가이다. 중국의 성지로 장백산이라고 부르고 한반도와 접경하여 남쪽은 백두산이고 북쪽은 장백산이다. 중국 고고학계는 이미 한반도 언어를 사용하는 민족의 문화가 황하문명보다 수천 년 먼저 발달한 사실을 인정한다.\n한반도의 신석기시대 고인돌 문화에서 시작된 금속문화는 북한과 만주 일대에 풍부한 석탄불에서 금속생산이 풍요로워지는 요동지역 문화로 이어진다. 고인돌 분포를 보듯 한반도와 서해주위에 중국 황하 양자강 하구에 거주해온 동아세아 씨족사회는 중국해안 일대 지역에 분포되어 중국 문화의 씨가 되고 뿌리가 되어 중국문화가 시작하고 세계를 일깨우는 동아세아 문화의 황금기를 이룬다. 금속문화는 인류생활에 폭발적 변화를 가져와서 인류문명의 산업혁명이 상나라시대에 이루어진다.\n동아세아의 석탄 생산지역의 의 금속기술은 청동기와 철기시대 금속기술자들의 첨단기술을 이어받아 일찍부터 높은 수준으로 전개되고 있었다. 한반도의 여러 유적에서 출토되는 청동기와 철기, 그리고 정교한 금 장식품들과 화려한 금도금 마구들이 보여준다. 금제품의 제작기술은 특히 우수하여 세계 어느 민족의 수준을 능가했다고 평가되고 있다. 6세기 중국의 유명한 박물학서인《本草經集註》에는 고구려의 금은 잘 정련되어 복용할 수 있다고 적혀 있다. 고구려 금 정련기술의 우수함을 확인해준다.\n호미와 괭이를 주로 쓰던 농업에서 금속기술을 바탕으로 철제 농기구를 만들어 소가 끄는 쟁기를 써서 논밭을 가는 기술로 농업발달의 획기적인 전환을 이루어냈다. 이렇게 새로운 개량 철제 농기구들이 개발되고 대량으로 보급되면서 동아세아의 농업생산량은 크게 늘어나게 되었고 인구폭발의 결과를 가져왔다. 인구밀도가 높은 동부해안에서 서부 내륙으로 확장해나갔다.\n철의 생산은 동아시아의 매우 중요한 국가적 산업이었다. 한반도와 만주지역은 풍부한 철광석의 산지들이 많았다. 세계에서 가장 일찍부터 철의 기술이 발달했다. 고구려 무덤 벽화는 과학기술의 역사를 그림으로 동아세아의 과학기술을 정확하게 설명한다. 철을 단련하는 기술자의 모습과 수레바퀴를 제작하는 기술자의 모습이 동아세아의 첨단기술을 보여준다. 철의 생산과 질이 좋은 철제품의 제조는, 동아세아의 무기․갑옷․마구․생산도구 등에서 나타나듯이 국가적 사업이었다.\n철제 무기들과 마구는 특히 동아세아에서 시작된 세계를 침략하는 시원이었다. 나무를 다듬어 가구를 만들고 돌을 깎아 돌집을 짓고 말이 이끄는 금속 수레(chariot)를 만들어 사냥하고 전쟁에서 승리하는 번성을 가져온다. 가정에 살림살이 편리해지고 나라의 군대가 강성해져서 동아세아의 세계적 영향력이 확대된다. 북중미대륙에 동아세아 문화가 전해지고 5만 년 전에 이미 개통된 해안 길 따라 인도와 아프리카 나일강 유역에 문명의 파도가 전해진다.\n금속문화의 고향인 요동반도의 랴오닝에서 세워진 상나라는 장강유역, 황하유역에 하나라(夏 ,Xia Dyhasty 기원전 2070년경 ~ 기원전 1600년경)를 정복하고 남쪽으로 이주해가서 안양에 이르렀을 때는 은나라로 이름을 남겼다. 기원전 1,600년경에서 기원전 1,046년경까지 400여년의 역사가 한대(漢代)의 사마천의 사기(史記) 기록과 상나라 유적 갑골문자로 전해진다.\n하남성 안양에 1899년에 갑골문이 발견되어 1928년부터 1937년까지 15회에 걸쳐 발굴 조사된 은허 유적은 상(은)나라의 궁전과 주거지로 은나라 수도였음이 확인되었다. 토단(土壇)을 쌓아올린 궁전초석과 수혈식(竪穴式)으로 된 주거 유적이 있다. 큰 묘는 네모꼴이거나 아형(亞形)이며, 중앙의 관을 둘러싼 부장품으로는 청동의 용기, 무기, 악기, 옥으로 만든 장신구 등이 발굴되었다.\n1976년에는 궁전 및 종묘 지구에서 처녀분인 부호(婦好)묘가 발굴되어 최고 수준의 청동기 유물들이 다수 출토되었다. 부호는 동아세아 역사상 최초로 언급되는 여장군으로 그의 아들들은 무정의 사후 은의 왕위를 이었다. 이 무덤은 축조 연대가 확실하며, 피장자의 이름 역시 명확하여 은의 역사와 문화를 전해주었다. 수습된 유물은 1,928점인데 청동기 468점, 옥기 755점, 골기 564점이 발굴되었다. 16구의 인골과 6마리의 개는 상나라 문화에 순장재도가 있었음을 보여주었다.\n위에 사진들은 상나라에 연관된 구글의 수집에서 퍼온 사진들이다. 금속제기의 고도의 생산기술, 눈을 강조하는 얼굴, 순장된 거마(chariot)들은 동아세아 문화와 문명의 수준이다. 상나라의 순장재도는 북남미의 마야. 잉카, 페루, 등의 문화로 이어진다.\n일찍부터 발달한 농경생활과 요동지역 넓은 땅의 운송수단으로 수레가 이용되었다. 우차와 마차가 제작된 것이다. 견고하고 경쾌하며 넉넉한 짐을 실을 수 있는 수레의 제작과 힘센 가축이 끌기에 알맞는 수레장치의 개량은 중요한 기술의 영역이었다. 농사짓기 시작하면서 물레바퀴를 동력으로 하는 연자매와 연자방아가 나타난다. 한반도 유적 중에 4세기 중엽의 안악 제3호분의 방앗간 그림과 5세기경의 무덤들에 그려진 수레의 그림이 있다. 방아와 연자매의 동력으로서 물레바퀴가 보급되었다.\n고구려의 수레의 모습은 무용총 벽화에 그려진 소가 끄는 수레와 오괴분 5호분 벽화에 그려진 수레바퀴에서 볼 수 있다. 이 아름다운 그림은 5세기경의 고구려 수레가 훌륭하게 사실적으로 묘사되어 있어, 우리에게 그 시기의 수레와 멍에를 생생하게 보여주고 있다. 그리고 수레바퀴는 철판을 테두리에 씌운 이른바 쇠바퀴가 등장하고 있었음을 나타내고 있다.\n동아세아의 농경생활에서 쟁기를 만들어 사용하고 수레를 만들어 짐을 나르는 지혜는 일찍부터 시작하였다. 나무로 만든 바퀴 하나의 수레에서 시작하여 바퀴 둘의 수레를 만들게 되었다. 금속연장으로 둥근 나무바퀴를 만들다가 금속 축과 금속 바퀴가 만들어 지면서 사람을 태우는 인력거가 발달하였다. 동아세아의 인력거는 수천 년의 바퀴역사를 보여준다.\n사람이 끌던 수레는 소가 끌기 시작하고 다음에는 말이 끌기 시작하였다. 수만 년 전부터 동아세아에서는 소, 개, 말을 가정에서 길러서 소는 밭을 갈고 짐을 나르며 개는 집을 지키고 말은 타고 먼 길을 다녔다. 세계에 다른 민족보다 일찍부터 시작하여 문화와 문명이 앞서는 원동력이 되었다. 말 중에 프레스왈스키 종류 (Prezwalski’s Horses)는 세계에서 가장 먼저 만주지역에서 유목민들과 함께 생존해온 말이라고 알려져 있다.\n동아세아 기마민족은 일찍부터 말을 타고 세계를 누볐다. 그 말은 노새였다. 동아세아 인이 찾아낸 일꾼 말이다. 말과 당나귀 사이에서 태어난 노새는 세상 짐승 중에 힘이 세기로 소문난 말이다. 몸짐 좋은 어머니 말과 끈기로 이길 자가 없는 당나귀 아버지 말 사이에서 태어난 말이다. 부모의 좋은 점만 닮아 기운이 좋고 인내심이 강하다. 외모가 아버지를 닮아 목이 짧다. 노새는 부모보다 훨씬 수명이 길어 50년을 사는 경우도 있지만 새끼가 나고 크는 것은 보지 못한다. 노새는 조금 춥거나 더운 날씨를 가리지 않고, 가파른 산을 넘고 길고 긴 행군을 해도 잔병치레 없이 해낸다. 하지만 수천 년을 살아오면서 노새가 자식을 낳은 일은 없었다.\n소가 끄는 두 바퀴 수레에서 네 바퀴 수레로 발전하면서 농업은 산업화되고 바퀴의 축에 금속을 사용하면서 만주에서 시작된 바퀴 두개를 말이 끄는 수레(chariot)가 나타난다. 지급까지 알려진 가장 오래된 전차는 러시아 크라스노야르스크지역에 발견된 안드로노보(Andronovo) 문명, BC2000년경에 만들어진 것으로 추정된다. 이 전차는 청동무기와 함께 두 마리의 말이 이끌었었다고 한다.\n소보다 속도가 빠른 말 수레가 나타나면서 괴력을 가진 전차가 무기로 나타난다. 영국의 버밍헴대학 교수이며 역사학자 스티브 로버트(Stephen Roberts)는 1,300 BC에 이집트와 히티티(Hittites) 사이에 전차전쟁 (Battle of Chariots)이 있었다는 기록은 있지만 동아세아 하나라 2,100 BC의 전차전쟁은 아직 알려지지 안했다고 2013년 9월 15일에 발표하였다. 우리가 사용하는 한자의 말(馬)과 차(車)의 문자진화 과정을 보아도 문자가 있기 이전에 바퀴달린 수레가 있었음을 상상할 수 있다.\n한반도와 일본 열도에 기마민족의 유적은 허다하다. 말을 타도 전차를 몰아 아프리카의 흑인들과 지중해 연안의 아랍인들을 정벌한 이집트 제국의 왕족은 동아세아 사람인 듯하다. 훈족이 말을 타고 지중해를 찾아가서 로마를 정벌하였다. 칭기즈칸이 유럽을 정벌하러 몰아간 기마병이 노새들이요. 그런 후에 나폴레옹이 알프스 산맥을 타고 넘은 게 백마가 아니라 실은 몽골군의 후예인 노새였다고 한다.\n기원전 700년에 기록된 손자병법에 경전차 치거(馳車)는 말 4마리가 끄는 공격용 수레이며 10만 명의 병사들을 대적한다고 했다. 치거 한대에 장교 한명, 기마병 10기, 전투요원 5명으로 구성된 전투부대이고 취사병 2명, 장비관리 1명, 마구간 관리와 사육 2명으로 말 4마리와 21명의 병사로 치거 소대를 이루었다. 중전차 혁거(革車)는 양식과 무기를 운송하는 수레이며 가죽을 덮었기에 혁거라고 한다. 소 1마리가 끄는 두 바퀴의 수레이며 장교 1명, 보병 10명, 비전투 요원 3명으로 구성된 혁거 소대라고 기록되었다. 손자병법에서 손자가 춘추전국시대 각 나라의 치거(馳車)와 혁거(革車)는 모두 4마리의 말이 끄는 전차를 가리킨다. 중국 베이징대 리링 교수의 손자병법 강의에서 1천대씩은 보유하고 있어야 패권을 다투는 제후국 대열에 들어설 수 있었다고 설명한다.\n전차는 인류의 대규모 전투나 전쟁에서 가장 먼저 등장한 최첨단 무기였다. 또 기원전 1500년을 전후로 인더스문명의 몰락, 중국 상나라의 몰락과 주나라의 건국, 이집트와 히타이트의 역사적인 카데시 전투 등이 전차와 관련이 있다. 인더스 문명(BC 2500-1500)년은 아리안족의 침략에 무너졌다. 만주와 중앙아시아 지역에 살고 있던 유목민족이었던 아리안족은 전차와 초창기 철기무기를 보유하고 있었다.\n주(周)나라 무왕이 상나라를 징벌할 때 사용한 것도 우월한 전차였다. <맹자> 진심(盡心) 하편에서는 무왕이 혁거 300대와 용감한 병사 3000명을 거느리고 상나라를 정복했다고 서술하고 있다. 은허로 유명한 황하지역의 한 문명이 기능이 향상된 새로운 전차로 무장한 신흥 국가에 정복된 것이다. 이집트 파라오 람세스 2세와 히타이트 왕 무와탈리 2세가 맞선 이 전투에서 전차의 운용은 전황을 좌우했다. 서로 승리를 선언한 두 나라는 결국 기원전 1270년 기록에 남아 있는 최초의 평화협정을 체결했다고 설형문자로 기록되어 있다.\n인간은 곧 말이라는 더 신속성이 있는 가축을 발견하고 길들여갔다. 말의 빠른 속도라는 능력이 가축화를 추진했던 주요한 목적이었다. 이렇게 마차가 등장하면서 인류는 전차의 발명은 전쟁무기의 혁명을 가져왔다. 군사용으로 빠른 속도로 회전하는 바퀴와 축의 발명과 함께 비로소 가능해졌다. <시경(詩經)>에 처음 만들어진 전차의 재료는 박달나무가 쓰였다고 기록돼 있다. 박달나무와 같은 단단한 재질의 나무를 불에 구워 구부린 뒤 결합시켜 둥근 바퀴를 만들었다는 것이다. 활과 창은 전차 위에서도 표적에 큰 타격을 줄 수 있도록 개량되어 합성궁(合性弓, composite bow)의 발명하게 했다고 설명한다. 합성궁은 나무나, 동물의 근육, 뿔 등을 아교로 붙여 만든 활대가 기존의 활보다 짧아져 전차 같은 제한된 공간 안에서 사용하게된 것이다.\n동아세아 만주지역에서 기원전 2,000년께 만들어진 안드로노보 전차는 곧 각 지역으로 빠르게 전파됐을 것이다. 전차가 가진 빠른 속도와 공격력은 아라아인의 인더스문명 정복, 이집트와 히타이트의 대결, 주나라의 상나라 정벌 등이 이루어졌다. 진시황제 용갱에서 보여주는 전차는 세계에서 가장 먼저 제국을 세운 기동력이다. 로마제국보다 500년 전에 제국을 세운 진시황제의 기마병과 전차를 보면 동아세아 문화가 지중해 문화보다 항상 앞서왔음을 증명한다.\n4.4 동아세아의 거마 (車馬 Chariot)\n중국, 중동, 인도, 이집트 등 세계 문명의 초창기에 널리 쓰였던 인류 최초의 기동병기였다. 초원과 평야지대에서 현대전쟁의 전차(Tank)처럼 위력을 발휘했다. 중국 역사에서 전차에 대한 기록은 하(夏)나라 때(기원전 21~16세기)부터 발견되는데, 한나라 때 사마천의 사기에 하나라 우왕의 본기는 고대의 전투가 전차로 싸웠으며 전차에는 3인의 전사가 탔다고 했다. 중앙에 탄 전사는 말을 몰고 좌측에 전사는 활을 쏘고 우측에 전사는 창으로 찔렀다고 기술했다.\n춘추전국시대 유가의 기록에는 전차는 앞에 말 2마리 혹은 4마리가 달렸고, 보통 3명이 탑승했는데 지휘관이 왼쪽, 무기를 들고 싸우는 사람이 오른쪽, 전차를 모는 사람이 가운데 위치했다. 전차를 몰기 위해서는 훈련을 받아야 했기 때문에 유가(儒家)에서는 전차 모는 기술을 ‘어(御)’라고 부르며 선비가 익혀야 할 여섯 가지 기예[六藝] 중의 하나로 꼽았다고 한다.\n영국의 버밍헴대학 교수이며 역사학자 스티브 로버트(Stephen Roberts)는 1,300 BC에 이집트와 히티티(Hittites) 사이에 전차전쟁 (Battle of Chariots)이 있었다는 기록은 있지만 동아세아 하나라 2,100 BC의 전차전쟁은 아직 알려지지 안했다고 2013년 9월에 발표하였다. 이집트와 히티티(하나라 초원군?) 사이에서 전차전쟁은 6000여대가 맞붙는 초대형 전투로 벌어졌다. 양 군대 전차의 차이를 보자면 이집트 전차는 몸체의 중간이 아닌 뒤쪽에 있던 바퀴의 축이 좌우로 길어서 선회가 훨씬 쉬웠다고 하며, 히티티 전차에 탄 3사람들은 가죽갑옷을 입고 방패로 방어하면서 활과 창으로 상대편을 공격했는데, 먼 거리에서는 화살을 쏘고 가까이 접근하면서 두 전차가 지나쳐 갈 때 창과 방패로 서로 공격하는 방식이었기에 하나라 초원군이 더 선진적 차원이었다고 한다.\n일반적으로 말 2마리가 끈다면 한두 명이 타며 1명이 타면 연락병 등의 단순한 이동용이고 2명이 타야 일반적인 전투용이고 4마리가 끈다면 3~4명이 탔다. 1명은 마부이며 자주 방패를 들고, 나머지는 활이나 창 등의 병기를 썼다. 4두 전차는 싸우는 자들보다 마부가 더 좋은 급료를 받았다는데, 여러 마리의 말을 한꺼번에 다루기가 힘들고 숙련된 기술이 필요해서였다. 한문에는 ‘사'(駟)라는 단어는 한문 이전부터 발달된 4두 전차를 의미한다. 이집트의 2인승 전차는 마부도 고삐를 허리에 매고 활을 쏘는 그림이 있는데, 이집트는 3인승 전차로 발전하지 못했기 때문인 듯하다.\n동아세아 춘추전국시대(기원전 8~3세기)에 흥행했던 전술병기 전차는 수량이 국력을 가늠하는 척도였다. 전차 1대에 탑승자 3명, 보병 72명, 지원병 25명을 합해 총 100명이 한 부대를 이뤘다. 역사기록에 나오는 천승(千乘)의 표현은 전차를 1000대 보유했다는 제후국 국력으로 약 10만의 병력을 거느린 큰 나라를 뜻한다. 손무는 자신의 저서 손자병법에서 천자는 만승(전차 1만 대) 병력 100만으로 규정하였다. 보통 갑옷 입은 병사 3인이 승차하고 공격용, 호신용 무기와 백패(白旆, 끝이 갈라진 흰색의 깃발)를 장착했다. 전차로 작전을 펼칠 때는 전투구성이 중요했다. 깃발과 북을 싣고 다니며 서로 연락하거나 지휘하는 수단으로 이용한다고 했다. 산간 지역보다는 평야지대 전투에 주로 투입됐다.\n중국 최초의 제국이었던 진시황제 용갱에서 보여주는 전차의 모습을 끝으로 한나라(漢, 기원전 206년 ~ 220년)에 접어들면서 전차는 점차 산간 지형에서 기동성이 뛰어난 기병과 보병으로 대체되면서 전차는 역사 속으로 바퀴자국만 남기고 사라졌다.\n만주초원의 유목생활 중에 야생마를 가정에서 기르기 시작하는 무렵에 만주지역 석탄불에서 시작한 금속바퀴의 발명으로 이루어진 동아세아 유목민의 전쟁방법인 듯하다. 동아세아에서 사계절 따라 평지농업이 발달하면서 바퀴문화가 발전하고 격자형 도시계획이 발달하였다. 처음에는 말 한 마리에 한사람이 시작하였다가 말 두 마리에 두 사람이 타게 되고 나라가 커지면서 전차도 커져서 말 4마리에 3사람이 타는 성장 과정이 동아세아에서 이루어지는 동안에 세계 여러 곳에 전차(戰車 Chariot) 기술이 분포된 듯하다.\n이집트의 피라미드가 웅장한 만큼 그들의 주인 된 파라오의 무덤은 더욱 깊이 숨겨있다. 지난 3,500년 동안 대부분의 무덤은 도굴꾼의 손을 탔지만, 1922년 11월 26일에 고고학자 하워드 카터가 발굴한 투탄카멘의 무덤은 가장 완벽한 원래의 모습으로 보존되어있었다. 이집트 박물관의 12만점 고대 왕조유물들 전시 중에 가장 귀중한 중앙 위치에 전시한 1,300여점은 투탄카멘의 유물이다.\n아세아에서는 처음으로 한국의 국립과천과학관에서 2011년 10월에 전시하였다. 이들 전시품은 이집트의 전문 공예 수공가들이 가문에 대대로 물려오는 기술을 동원하여 유물 하나하나와 똑같이 재현한 복사품들이다.\n전시된 투탄카멘의 무덤은 전실, 별실, 현실, 그리고 유골사당, 모두 4개의 방으로 나누어졌다. 입구에서 전실에 들면 입구 건너편에 별실이 연결되었고 2개의 전차(chariot)가 해체된 모습으로 여러 개의 바퀴들과 함께 흩어져 있다, 전실의 가구들은 궁전의식에 사용되는 가구들이고 별실에 아무렇게나 싸여진 가구들은 왕의 사생활 가구들이다. 고구려의 고분이 전실과 후실로 나누어지고 전실은 생시의 모습을 후실은 영생의 모습을 나누었다. 여기도 같은 배치이다.\n현실은 투탕카멘의 미라가 보관된 방으로 전실에서 현실의 입구가 옆으로 나있어 현실과 유골사당은 일직선으로 방향을 맞추었다. 현실 안에 미라는 4중 외관으로 보관되었고 그 속에 3겹의 내관으로 모두 7겹으로 층층이 보호하고 있다. 내관마다 가면과 장식이 왕의 앞모양을 장식하여 다시 목숨을 얻어 살아남을 준비하였다. 현실의 발쪽에 유골사당은 미라를 준비하는 과정에서 제거된 시신의 유골을 보관한 사당이다.\n사당의 주위에 4여신이 지켜서있고 현실에 미라를 향하여 소의 신이 자리를 잡았고 그 앞에 개의 신이 함께 현실을 향하여 지켜보고 있다. 많은 동물들이 그림과 조각물로 장식되었지만 실재 무덤 안에서 사람과 함께 영생을 나누는 역할은 소와 개만이 동반자로서 자리를 잡고 있다. 한반도에 아이들 이름이 지어지기까지 “개똥아.” 혹은 “소똥아.”라고 불렀다. 여기에 똥은 아이 동(童)으로 부르는 이름이다. 소와 개의 문화는 농경과 유목이 합하여 수만 년의 진화과정을 거쳐서 이루어진 동아세아의 문화이다. 아프리카의 환경에서는 그러한 진화과정이 없다.\n소는 농경생활에 오랫동안 사람과 동반자이고 동남아세아에서 일찍부터 쟁기를 끌고 수레를 끌어온 짐승이다. 개는 6만 년 전에 동북 아세아 사람이 늑대를 기르기 시작하면서 사람과 함께 살기 시작하였다고 한다. 동아세아의 홍산문화는 요동반도의 남쪽에서 들어온 농경생활과 북쪽에서 내려온 목축생활이 융합되어 세계의 문화와 문명이 가장 일찍 형성된 장소였음이 세계 고고학계에서 최근에 밝혀졌다. 이집트 문화보다 2,000년을 앞섰다.\n동아세아의 신석기시대 고인돌은 천체와 조상이 혼합된 종교양식으로 한반도를 대표하는 유적이다. 청동유물이 고인돌에서 발굴되어 금속문화가 동아세아에서 제일 먼저 나타났음을 보여주는 유적이기도 하다. 동아세아의 흙산(mound) 짓는 풍습과 고인돌 문화는 적석총(pyramid)을 짓는 풍습이 홍산문화에서 시작된다.\n요동반도와 한반도 북부에 석탄이 풍부하여 금속과 철기생산이 쉽게 이루어졌고 나침판을 만들고 말이 이끄는 전차(chariot)의 바퀴 축을 생산하였다. 투탄카멘이 즐겨 타던 전차를 자세히 관찰하면 온 몸통을 동아세아의 청동기에서 흔히 보는 ‘감긴 실 무늬’로 감싸서 장식하였다. 전차는 동아세아에서 가장 일찍 시작되어 상나라 때에 전성기를 지냈고 진시황제 용갱에서 발굴된 4 마리의 말이 끌어가는 완벽한 전차를 볼 수 있다. 이렇게 완벽한 전차는 세계 어느 곳에서도 볼 수 없다.\n투탄카먼의 묘를 발굴한 하와드 카터는 깨진 도자기에서 닭의 그림을 보고 파라오의 음식에는 아프리카에 없는 닭이 있다는 사실을 세상에 알렸다. 고구려 무용총 천정에 그려진 닭의 그림이다. 닭은 원래 동남아세아의 대나무 순에 자라는 벌레를 먹고 자라던 날지 못하는 새였다고 한다. 사람이 농사짓기 시작하는 날부터 농가에 들어와 사람이 먹는 곡식을 얻어먹으며 사람의 식탁에 오르기 시작하였다. 아프리카 음식에 아직 닭이 없을 때에 닭을 먹는 이들 왕족은 아프리카를 찾아 온 동아세아 인이었음을 암시한다.\n파라오 가구와 그림에서 고구려 벽화에서 보듯 사슴사냥 하는 그림을 자주보고 전차를 타고 흑인과 아랍인들을 정벌하는 모습도 자주 본다. 소와 개의 신이 지키는 사당은 보물 방이라고 부른다. 가장 깊숙한 곳에 시신의 유골과 함께 가장 귀중한 보물들이 보관한 곳이다. 소와 개가 시신의 영혼을 동반하였고 보관된 유물들 중에 크고 작은 배들의 모형이 있다. 그중에 나무 돛단배는 금속도구로 나무를 다듬어 조선된 원양항해를 하는 배다. 투탄카멘의 유골과 함께 보관된 원양항해의 배는 그들의 고향이 소와 개들 함께 사는 머나먼 나라이었음을 상상하게 한다.\n이집트 문화의 피라미드는 동아세아처럼 흙산을 짓고 고인돌을 세우는 피라미드의 성장과정을 찾아볼 수 없다. 고인돌에서 시작한 동아세아의 층단식 적석총이 지어진 다음에 동아세아의 삼각형 피라미드 모습을 본받아 피라미드를 지었다. 동이족의 상나라에 금속문화가 전성을 이루며 나전칠기 같은 동아시아의 가구들이 발달아였다. 투탄카먼의 가구들이 동아세아의 문명을 보여주고 있다. 말이 끌고 달리는 전차를 보면 말의 고향은 만주 벌판이고 전차의 금속 축과 바퀴는 동아세아의 금속문화에서 만들어진 것이다. 동아세아에서 사람이 하나의 바퀴 위에 짐을 실어 나르고 바퀴 두 개로 인력거를 만들고 말이 끄는 전차가 만들어질 때까지의 진화과정이 동아세아에만 있었다.\n유럽의 고고학자들을 투탄카먼의 단검도 별에서 얻은 금속이라고 말하지만, 아프리카에서 볼 수 없는 동아세아의 금속재품이다. 파라오들 중에 동아세아의 얼굴들이 있고 동아세아인의 모습과 이름도 많다. 투탄카먼도 을지문덕이나 연개소문처럼 4발음의 이름이다. 말이 이끄는 전차를 타고 흑인과 아랍인을 정벌하는 그림들을 본다. 아래 그림처럼 상나라 청동재기에 눈을 강조한 예술과 갑골문자에서 발전한 이집트의 문자를 보아도 같은 근원을 본다. 금속무기와 금속연장으로 만든 나무배를 타고 5만 년 전부터 이미 열려서 통행하는 해변 길을 따라 가끔은 전차를 몰아 사냥하며 동아세아와 아프리카를 왕래함은 어렵지 안했다.\n아프리카 나일강 유역에 피라미드를 건조한 왕과 귀족들 중에 동아세아인들의 모습을 볼 수 있다. 가장 큰 피라미드의 주인 쿠푸(고부)가 작은 체구에 동아세아인의 인상이다. 그와 함께 일한 건축가 헤무누 역시 얼굴에 광대뼈가 높은 동아세아인의 모습이며 그들의 후손들이 혼혈아의 특색인 아름다운 모습이며 동아세아에서 명명하던 4자 이름들이 많다. 우리나라 고구려에 연개소문, 을지문덕처럼 북미대륙에 원주민들의 이름과 같은 현상이다. 아프리카 귀족들이 사용한 가구들 중에 옥돌, 상아, 목재칠기등의 모양은 동아세아 제품들과 유사하다.\n(두 그림에서 보여주는 이집트의 눈과 상나라의 눈이 공통성을 보인다.)\n집에서 개와 닭을 기르고 소와 함께 밭을 갈며 말을 달려 사슴을 사냥하는 동아세아 나라들의 역사에는 수많은 귀족들의 권력 다툼들이 이어져왔다. 전차를 달리며 싸우다가 필사의 도망을 쳐서 멀리 떠난 기록도 허다하다. 한반도의 왕족이 일본에 처음 국가를 설립했듯 동아세아의 왕족이 지중해에 나일강까지 찾아가 수만 년을 앞선 동아세아 인의 지혜가 흑인과 아랍인의 노동력을 만나 위대한 이집트 파라오의 화려한 역사를 일궈냈음을 이해하게 된다. 아무것도 없는 아프리카 황무지에 돌연변이로 나타난 이집트의 파라오 문명은 동아세아에서 온 것이다. 플라톤(Plato)이 찾았던 세계 문명의 어머니 아트란티스(Atlantis)는 동아세아이었음이 분명하다.\n10만 년 전에 태어난 현대인류가 5만년을 거쳐 동아세아에 이르는 동안에 동남아세아의 풍부한 음식을 먹고 정착된 가정에서 처음으로 현대인류의 언어를 말하기 시작하였다. 아프리카에서 입고 온 짐승 옷을 벗고 사람의 모습이 되었다. 동아세아에 이르러 죽음의 계절 겨울을 맞아 인간과 자연의 경쟁에서 석탄불의 혜택으로 겨울을 이겨내어 내륙생활에 익숙해지며 단련된 생활을 하기에 이른다. 석탄불에서 흘러나는 금속무기와 연장은 나무와 돌의 모양을 바꾸고 현대인류 생활에 혁명을 가져왔다.\n피라미드를 지어 올려 하늘과 선조의 영을 모시고 말이 이끄는 금속바퀴 전차를 만들어낸 동아세아인은 5만년 전에 떠나온 길을 따라 어머니의 땅 아프리카를 찾아간다. 나일 강의 젖줄기를 다시 찾고 어머니의 품에 안겨 현대인류의 금자탑 이집트의 문화를 이루었다. 이집트 문화는 동아세아에서 나일강 하구에 도착하여 시작하고 아프리카 내륙으로 깊숙이 옮겨 들어간 모습을 본다.\n4.6 동아세아의 바퀴문화에서 시작된 도시계획\n신석기시대주민들은 식량자원이 풍부한 큰 강가나 바닷가에 정착하여 살았다. 신석기시대의 집은 동굴을 이용하거나 바닥에 돌을 깔고 만든 것도 있으나 보편적인 형태는 움집으로 해안가 언덕이나 평지 위에 지었다. 움집은 지름이 4∼6m되는 원형이나 네모꼴의 구덩이를 50∼60cm정도 파서 바닥을 만들고, 바닥에 화덕 등 필요한 내부시설을 한 뒤 지붕을 덮은 것으로 별도의 벽체시설이 없이 서까래가 바로 땅에 꽂은 집이다.\n바닥에는 진흙을 깔거나 아무런 시설을 하지 않은 것으로 미루어 풀이나 짐승 가죽을 깔것으로 하고 지붕은 움구덩이 주위에 서까래를 걸치고 서까래의 다른 한 쪽 끝이 중앙에 묻히게 하여 고조를 형성한 후 나뭇가지나 갈대 등의 마른 풀을 덮어 만들어 원추형이나 사각추형 이었다. 계단이나 경사면을 만들어 비가 내려도 물이 흘러들지 않도록 했다. 토기를 묻어 만든 저장시설도 있었다.\n신석기시대 사람들은 집 내부를 적절히 사용하여 다목적으로 이용했다. 보통18㎡ 크기의 집을 짓고 평균 4∼5명으로 구성된 가족을 단위로 모여 산 듯하다.\n구석기 시대 사람들은 짐승과 물고기를 잡아먹었으며, 식물의 열매나 뿌리도 채집하여 먹었다. 또, 계절에 따라 이동 생활을 하면서 동굴이나 강가에서 막집을 짓고 사람들은 강가나 바닷가에 살면서 뼈낚시, 그물 등을 가지고 물고기를 잡거나 조개를 채취하였고, 돌창, 돌화살 등으로 사냥을 하였다. 한편, 식물의 열매나 뿌리를 채집하여 먹는 생활을 하다가, 차츰 농사를 짓고 가축도 기르게 되면서 정착 생활이 더욱 길어졌다.\n농경 생활을 시작한 신석기 시대 사람들은 돌괭이로 땅을 일구고 조, 피 등을 재배하여 돌낫, 뼈낫 등으로 추수를 하였으며, 돌갈판에 곡식을 갈아서 음식을 만들어 먹었다. 또, 가락바퀴로 실을 뽑고, 뼈바늘로 옷을 지어 입기도 하였다. 씨족들이 모여 마을을 형성하고, 나아가 몇 개의 씨족이 모여 부족을 이루었다. 즉, 이들은 구석기 시대 사람들과 달리 정착 생활을 하기 시작하였다.\n경남 창녕군 부곡면 비봉리 선석기시대 저습지 및 패총유적에서 한반도에서 발견된 가장 오래된 8,000년 전 통나무배가 출토됐다. 4ｍ를 넘었을 것으로 추정된다며 철기나 청동기 같은 금속기가 발명 되지 않은 당시 상황에 비춰볼 때 대단히 치밀하게 가공한 흔적이 역력하다고 했다. 배를 만들기 위해 당시 사람들이 통나무를 군데군데 불에 태운 다음 돌자귀 같은 날카로운 석기를 이용해 깎아내고, 다시 갈돌과 같은 기구로 표면을 정리하는 방식을 구사했음이 드러났다. 이를 증명하듯 선박 곳곳에는 불에 그을려 가공한 흔적인 초흔(焦痕)이 발견됐다.\n제주도 박물관과 세계 여러 곳에서 보는 집배는 우리나라 초가지붕처럼 짚과 마른 줄기를 엮어 배를 만들어 물에 띄웠다. 대나무나 통나무를 묶어 물에 띠워 배를 만들어 타고 고기잡이를 하였다. 중국 계림에 리라강 고기잡이는 어부가 가마우지 다리에 묶었던 줄을 풀어 물속으로 출동을 시킨다. 줄이 풀린 가마우지는 순식간에 물속으로 잠수해 들어가더니 잠시 후, 물 밖으로 불쑥 솟아올라 어부 앞으로 달려가 부리를 내밀며 머리를 조아리고 어부는 가마우지 입 속에서 한 뼘도 넘어 보이는 커다란 물고기 한 마리를 쑤욱 잡아 빼낸다.\n가마우지를 며칠 동안 굶겨서 배고프도록 만든 후 큰 물고기를 삼키지 못하도록 목을 끈으로 묶어 놓은 다음 강 위에서 가마우지를 풀어 놓으면 배고픈 가마우지는 허겁지겁 물속으로 뛰어 들어가 순식간에 고기를 잡아 삼켜보려 하지만 목에 감겨있는 끈 때문에 뱃속으로 넘기질 못하고 주인에게 달려와 빼 달라고 사정을 하면 고기를 끄집어내주는 식으로 고기를 잡는다고 한다. 계림지역의 전통적인 가마우지 고기잡이 방법이다. 이러한 대나무 배와 고기 잡는 방법은 일본에서도 불 수 있기에 한국에서도 있었지만 지금은 사라진 상고시대 생활 방법의 모습이라 추측된다.\n씨족 사회가 성장하여 마을을 이루고 돌담을 쌓아 둘러서 마을을 보호함은 작은 도시를 형성하는 처음 모습이었다. 이들 사회에서는 경험이 많은 부족장이 농사, 사냥 등 생산 활동을 지휘하였다. 마을이 커지면 제후국으로 성장하고 도시국가와 왕의 지위가 형성된다. 돌담은 성곽을 이루고 왕의 주거지는 궁성으로 성장하게 된다. 거기에서는 노예를 제외한 자유민이 정치를 행하며 또한 귀족의 총회·정치·사교·교역 등이 전개되었다. 원시 사회에서 고대 국가에의 과도기에 나타난 정치 형태이다.\n기원전 1,136년에 조성한 주 왕조의 풍경(酆京)과 기원전 1,133년에 조성한 호경(鎬京)이 있다. 선사시대 주거지의 유적을 발굴하여 박물관으로 조성된 반파촌은 신석기시대의 앙소(仰韶)문화에 속하는 마을 유적으로, 탄소 측정에 의해 지금으로부터 6,000년 이상 된 주거지로 판명되었다고 한다. ‘어머니는 알지만 아버지를 모르는’ 모계 씨족사회의 절정기에 농업의 발달을 바탕으로 조성된 50,000 제곱미터 면적의 주거지인 반포 유적지에는 씨족 우두머리의 집이자 씨족 구성원들의 집회 장소이었던 것으로 추측되는 남북 12.5미터, 동서 10미터의 ‘큰 집’을 중심으로 집들이 분포한다. 80만 년 전의 남전원인(藍田原人), 6천 년 전의 반파인(半坡人)은 모두 서안의 동쪽 산하(滻河) 부근에서 모계 씨족사회를 영위했다.\n광대한 피정복민 지역에 왕실의 자제, 일족 및 동맹부족 출신자들을 파견하여 제후로 분봉, 배치하고 평민의 감시와 주변 이족의 반란에 대비하였다. 이런 제후에게 봉지를 분봉했던 봉건제도에는 당연히 제왕이 천하의 모든 토지와 인민을 소유한다\n봉건제후의 관계는 왕실인 대종에 대한 봉건제후인 소종의 혈연적 관계를 기초로 한 원래 부족사회 내에서 씨족조직이 발전, 변화되어 체계를 갖춘 종족제에 근거를 두고 있었다. 이러한 제도의 성장은 세계역사의 첫 제국이 동아세아에서 탄생하기에 이르고 한결같이 적용되었던 도시 성장의 원동력이었다. 종교적 성지의 평면을 보면 성전을 가운데에 두고 동쪽, 남쪽, 혹은 서쪽을 향하여 문을 세우고 문은 성지에 들어가는 경계를 상징했다. 문과 성전은 축을 이루고 양쪽에 음과 양을 상징하는 좌우 대칭되는 평면을 만들었다.\n처음 문은 두 개의 기둥으로 시작하여 나중에 보를 얹어 일본 신사의 문은 그때의 전통으로 남아있다. 문 앞에는 층계를 만들거나 물을 건너는 다리를 만들어 성지를 속세에서 분리시켰다. 성전 앞에 층계를 만들어 더욱 높은 위치를 강조하였다. 성지가 발달하고 성장하면서 사방에 문을 세우고 회랑을 둘러 격자형의 평면이 완성되었다. 이러한 격자형 평면은 살아있는 왕의 위치를 종교화하여 굴궐과 궁성 건축에 적용되었고 궁성 주위에 성곽 배열과 도시계획에 적용되기 시작하였다.\n농경생활에 소가 이끄는 쟁기가 만들어지고 바퀴하나의 수레로 짐을 옮겼다. 바퀴 2개의 수레를 사람이 끌다가 소가 끌고 쇠바퀴가 만들어지며 말이 끄는 전차(Chariot)가 만들어진 유래는 동아세아에서만 보이기에 바퀴문화는 동아세아에서 시작하였고 바퀴문화에서 격자형 도시계획이 탄생하였다. 영국의 버밍헴대학 교수이며 역사학자 스티브 로버트(Stephen Roberts)는 1,300 BC에 이집트와 히티티(Hittites) 사이에 전차전쟁 (Battle of Chariots)이 있었다는 기록은 있지만 동아세아 하나라 2,100 BC의 전차전쟁은 아직 얼려지지 안했다고 2013년 9월 15일에 발표하였다. 그는 동아세아의 전차문화는 하나라와 상나라 때에 전성기를 이루었다고 설명한다.\n동아세아 해안의 농경문화와 내륙의 유목문화가 융합되는 요동반도에 인구가 집결되고 동아세아에서 제일먼저 경쟁사회가 형성된다. 씨족사회는 도시국가 체제로 성장하다가 크고 작은 도시국가 왕들이 모여서 제후를 선출하여 제후국을 세우기에 이르렀다. 그 무렵에 그 지역의 지하자원 중에 석탄은 금속을 대량생산하는 능력을 갖게 하고 여러 가지 금속기술과 재품들은 생활도구와 군사무기에 혁명적인 변화를 가져와서 도시계획이 필요하게 되었다. 금속연장으로 큰집을 짓고 금속 축을 넣은 바퀴는 빠르게 멀리 달리는 전차를 대량생산하였다. 큰 짐을 나르는 마차를 만들어 운송산업과 함께 모든 산업이 부흥하였다.\n동아세아의 건축 및 축조기술은 궁궐과 성곽 및 무덤 등에서 그 양상을 가늠할 수 있다. 유적과 유물에서 미루어 그 설계와 시공이 높은 기술 수준에 있었음을 알 수 있다. 특히 장안성과 국내성, 장군총과 같은 유물에서 볼 수 있는 고구려의 궁전과 사찰의 건축기술은 거대한 규모의 집터들과 여러 고분의 벽화에 그려진 건물의 그림들, 유적들에서 발견되는 벽돌과 기와들과 석재들, 그리고 그 밖의 건축자재들에서 그 발전된 모습을 짐작할 수 있다.\n일본서기(日本書紀)에는, 602년에 중 관륵이 천문지리서(天文地理書)를 가지고 일본에 건너와서 書生 24명을 선발하여 가르쳤다는 기사가 있다. 지도의 제작과, 도시의 조성 계획 설계, 토지 측량 및 정비 등과 연결된다. 일본의 도성경영에 정연한 도시계획은 백제에서 건너간 과학자들의 지도이다. 백제 지리학과 지도제작 수준을 보여준다. 그리고 이러한 도시계획과 설계를 밑받침하는 백제의 지리학을 보여준다.\n장안(서안)은 동서 9,721미터, 남북 8,651미터에 이르는 역사상 전례 없는 대규모의 격자형 계획도시이다. 외성의 주위는 37.7킬로미터에 달해 그 면적은 84.1 평방킬로미터였다. 인구는 약 100만 명에 달했다. 당시의 세계적 도시인 바그다드가 직경 2.3킬로미터이고 콘스탄티노플도 동서 5킬로미터인 것을 고려하면 장안의 거대한 규모는 동아세아의 선진국의 규모였음을 짐작할 수 있다.\n장안성에서 구현된 왕성 배치의 기본 형식은 만주지역 발해의 상경부(上京府), 한반도 고구려의 장안(長安; 평양), 신라의 왕경(王京; 경주), 일본의 평성경(平城京; 나라)과 평안경(平安京; 교또) 등의 도시와 미국 원주민의 고대 도시 팔렝케와 테오티후아칸의 도시계획으로 동아세아 도시들의 고통성이다. BC 3000∼BC 1500년에 번영한 인더스 문명의 모헨조다로(Mohenjodaro)유적의 도시계획도 같은 모형이며 이곳에서 발굴된 유물이 동아세아 인의 것으로 추정되어왔다.\n모헨조다로(Mohenjodaro)유적은 BC 3000∼BC 1500년에 번영한 인더스문명의 중심을 이루는 도시유적이다. 1921∼1931년 J.H.마셜, E.마케이 등이 발굴하였고, 1950년에는 R.휠러도 조사하였다. 도시는 남북으로 주축이 된 큰 통로에 의하여 바둑판처럼 구획되었고, 서쪽의 중앙에는 높게 기단(基壇)을 쌓은 성채가 있다. 동쪽의 시가지는 4개의 큰 통로에 의해 9블록으로 구획되었고, 다시 각 블록은 몇 개의 직교하는 작은 길로 나누어져 각 호(戶)가 배치되었으며, 가옥은 벽돌로 지었다. 성채는 성벽으로 둘러싸였는데, 높이는 최고 12 m이고 남북으로 긴 모양이며, 규모는 430×230 m 정도이다. 성채 안에는 사원으로 생각되는 대규모의 건물, 큰 욕장(浴場) ·곡물창고 ·회의장으로 추정되는 건물 등이 있는데, 특히 욕장은 욕통의 크기가 19×7.5 m, 깊이 2.5 m이다. 배수는 지하의 배수로에 의하여 큰길의 하수도로 흐르도록 되어 있다고 한다.\n도시의 구역을 살펴보면 요새유적과 그 밑의 도시유적 노동자 거주유적 등이 기능에 따라 배치되어있다. 이들 구역의 모든 건물은 구워 만든 붉은색 벽돌로 지었다. 그리고 우물을 파고 원형으로 벽돌을 가지런히 쌓아 올렸다. 우물은 7백개나 되었다. 방수처리한 상하수도에도 역시 벽돌을 사용했다. 도로는 오늘날 나침반이 가리키는 대로 정확히 동서와 남북을 이었다. 도시계획은 물론 도시토목을 맡은 전문 엔지니어가 설계한 도시가 바로 모헨조다로인 것이다. 이 도시를 건설할 때 엄청난 분량의 벽돌이 들어갔다.\n이 면밀한 도시계획은 벽돌의 크기(규격벽돌; 길이 28cm, 너비 14cm, 높이 18cm)나 자 ·저울추의 출토에서 볼 수 있는 도량형의 규격화와 함께 철저한 관리가 이루어졌음을 추측하게 한다. 그 밖에도 토기 ·동기(銅器), 아직 해독되지 못한 문자를 새긴 인장(印章), 장신구 등의 유물이 동아세아의 것들과 유사하다. 이러한 큰길은 바퀴가 굴러가는 길이며 동아세아에서 일찍부터 소와 말을 이용하고 금속 축을 사용하는 바퀴가 있었기 때문인 듯하다.\n종교건축에서 궁성건축으로 궁성건축에서 성곽도시 건축으로 성장한 동아세아 도시성장 과정이 세계 여러 곳에 전해진 현상이다. 한필원 한남대학교 건축학부 교수의 보고서(Xian, the Model of the East Asian Cities)에 의하면 『주례』「동관 고공기」의 도성 모델에 나타나는 (九宮格局) 중국 상고시대의 경작제도인 정전법(井田法)은 주대에 와서 완성된 듯하다고 설명했다.\n캄보디아 앙고르왓트 사원 건축에서 보듯 8갈래의 물길이 장안을 둘러싸는 입지조건으로 댐을 만들어 수량을 확보하고 도시용수를 정원용수의 급수 시스템을 완성했다. 조운을 개통하여 수로를 통해 물자를 공급하기 시작했다. 사방을 9리로 하고 각 면에는 세 개의 문을 설치한다. 도성에는 남북 동서로 각각 9갈래의 길을 내고 길의 폭은 9궤(軌; 마차가 지나갈 수 있는 폭, 1궤는 8주척(周尺))로 한다. 궁성을 중심으로 왼쪽에 조상에 제사하는 건축을, 오른쪽에는 사직에 제사하는 건축을 둔다. 앞에 조정을, 뒤에 시장을 둔다. 시장과 조정은 한 쌍이다.\n서안시 장안의 도시계획을 보며 동아세아의 도시건설과정을 정리하면 가장 먼저 방위를 확정한 후 궁전의 위치와 궁전에서 남쪽으로 향한 왕도의 의례선이 정해진다. 즉 궁전을 왕도 건설 예정지의 정중앙에 두고 궁성의 중핵을 차지하는 대흥궁의 남문인 소양문(당의 승천문)에서 정남쪽으로 성 안을 관통하는 남북 축선을 길게 낸다. 이 남북축은 소양문가(당의 승천문가)에서 .주작문가로 뻗어 외곽선 남문인 명덕문을 거쳐 진령 종남산의 석별곡에 이른다. 이 축은 하늘의 자오선에 대응하여 왕조 의례의 축선 기능을 했다.\n황성의 조영과 더불어 외곽성의 성문 사이를 잇는 주 간선도로가 건설되었다. 남북대가 셋, 동서대가 셋 등 대가가 여섯인데 이것을 육가(六街)라 부른다. 대가를 결정한 뒤대가 사이의 좀 더 작은 도로, 곧 소가(小街)를 정하였다. 외곽성에 접한 도로를 제외하면, 남북도로는 모두 아홉 개, 동서도로는 열두 개가 된다. 왕도 건설의 마지막 단계는 외곽성의 성벽을 건설하는 것이다. 장안성은 궁성 ∙황성 ∙외곽성을 관통하는 남북 축선, 곧 주작대로를 중축선으로 하여 대칭적으로 정연하게 구성되었다. 축선을 중심으로 궁전, 관청, 유교 ∙불교 ∙도교의 종교건축물, 시장 등이 좌우대칭으로 배치되었다. 시가지는 주작대로를 중심으로 동서의 두 부분으로 나뉘었다\n주례(周禮)는 유가가 중시하는 경서이자 13경의 하나로 6관 가운데 동관사 (토목공사)를 소관한 고공기가 있다. 도성 양식에서 설명하는 모형은 동아세아 전역과 인도, 그리고 북미의 고대도시에서 보여주는 도시계획 (City Plannimg Manual)로 일찍부터 동아세아에서 조성되어 온 듯하다. 동아세아의 농경사회는 성장이 빠른 경쟁사회에 였고 신석기시대부터 바퀴달린 수래가 움직이는 큰길 도시를 계획한 것이다. 금속문화의 절정을 이룬 상나라는 동아시아 최고의 문명권을 이루어 주나라에 전해주었다.\n주례 동관 고공기에 기록된 도성 모델은 중국은 물론 한국, ∙일본, 북미대륙에 고대 도시, 등의 도성을 건설하는데 음양오행 철학에서 가장 오래 발달되어온 형식을 따른 듯하다. 장안의 도성 모델은 인더스강 유역에서 발굴된 도시나 북미대륙의 고대도시처럼 격자형 규칙적이고 표준화된 도성 공간구조이다. 거대한 도시를 이렇게 신속하게 건설하는 방법으로 동아세아에서 시작된 도시계획으로 추정된다.\n4.7 세계 첫 제국 진나라와 진시황제(The first Emperor, Qin Shi Huang)\n위키백과에 의하면 진시황제(秦始皇帝, Qín Shǐ Huáng Dì)는 BC 259년 1월 ~ BC 210년 음력 7월 22일까지 전국시대 7나라 중에 진나라의 제31대 왕이자, 중국 최초의 황제이다. 전국시대 분열된 중국을 통일하고 황제 제도와 군현제 시행으로 이후 2천년 중국 황조들의 기본틀을 만들었다고 한다. 대규모의 역사, 의술, 농경에 관한 유서들을 불태우고 460명 학자들을 생매장한 문화 탄압 사건인 분서갱유를 초래하여 수 양제와 더불어 중국 역사상 최대의 폭군이라는 비판을 받았다.\nBC 230년부터 소한, 조, 연, 위, 진, 초, 제, 등의 나라를 차례로 정복하고 역사상 최초의 통일중국을 수립한 왕이 되었다. 삼황오제에서 ‘황’과 ‘제’를 따 합쳐서 황제(皇帝)라 칭호를 택하여 진시황제가 되었다. 한반도와 만주, 몽골로 이어지는 흉노를 두려워하여 만리장성을 쌓게 하고 아방궁을 세우고 자신의 능묘를 건설하는 대토목공사를 진행하여 1974년에 한 농부가 우연히 발견한 서안시 근교에 진시황릉의 병마용갱을 현재 우리의 눈으로 보게 되었다.\n진시황릉은 높이 76미터 넓이 350 평방미터에 이르는 흙으로 조성된 거대한 피라미드이다. 중국 정부는 능묘발굴을 앞으로도 10년을 더 기다려 학문적 준비를 하겠다고 발표했다. 능묘에서 약 1킬로미터 거리에서 발굴된 용갱은 병마용의 병사들은 장인들에 의해 머리, 몸통, 팔, 그리고 다리가 각각 제작된 후 결합되었다고 한다. 연구 결과 제각기 다른 얼굴을 위해 8 종류의 틀이 사용되었고 다른 부위도 각기 여러 종류를 조합하여 다양한 형태의 병마용을 제작한 것이다. 다리 부분은 대부분 동일한 형태로 같은 틀을 사용하여 대량 생산한 것으로 추정된다. 최근 역사학자들의 연구결과로 기와의 생산과 같은 일상생활 용품의 제작에서도 같은 방법이 있었음이 확인되었다.\n1974년 이제까지 4개의 갱도가 발굴된 중에 8천 여점의 병사, 전차 130개, 말 520점, 기마병 150점이 발견됐다. 군인 외에 관료, 곡예사, 궁사, 음악가의 모습도 나왔다. 1호 갱에서만 진용 6000구, 전차 40대 발굴. 제 2호 갱에는 기병과 근위대의 용병이 있다. 사마천의 ‘사기’에 따르면, BC 246년 시작된 지하 궁전으로 설계된 진시황릉 건축에 70만 명이 동원됐다고 기록되었다. 수은이 흐르는 강 100여개, 수십 개의 망루를 가진 도성에 보물과 병사. 완공된 후엔 도굴을 막기 위해 인부들을 생매장한 것으로 전해진다.\n중국 산시 성 시안 시 린퉁 구에 있는 병마용갱(兵馬俑坑)은 한 농민이 1974년에 밭에 우물을 파다가 우연히 발견되어 지금까지 4개의 갱도가 발굴되었다. 진시황릉에서 1km가량 떨어져 있는 유적지로 흙을 구워 만든 수많은 병사, 말, 전차, 등의 흙으로 빚어진 모형이 보존된 갱도이다.\n진시황릉은 높이 76미터 넓이 350 평방미터에 이르는 흙으로 조성된 피라미드로 1987년에 유네스코 세계유산 지정을 받았다. 이들은 후에 동유럽의 터키와 헝가리 민족을 남겼으며 북유럽의 바이킹 역사와 핀란드 족을 남긴 듯하다. 병마용은 살아있는 듯한 모습의 등신대로 제작되었으며 얼굴 부위에는 채색의 흔적이 있다. 병마용의 존재는 진시황제의 강력했던 권력을 상징한다. 그는 불노초를 찾지 못하고 임종했지만 그가 이루어놓은 업적은 세계사와 동아세아의 역사에 훌륭한 마디를 남겼다.\n5만년 전부터 내륙으로 아주하기 시작한 동이족은 만주, 몽골, 티베트를 지나 계속해서 서쪽으로 진출하여 지금의 비단길을 개척해 나갔다. 동아세아의 동이족이 진나라 제국을 세울 무렵에 비단길은 드디어 지중해와 동유럽에 이르러 유라시아 대륙의 내륙통로(intercontinental rout)를 이루어 냈다. 동아세아와 지중해 동쪽의 민족이 지중해 서쪽으로 이주해 들어가며 동아세아 문명의 파도가 이탈리아 땅에 이르고 진나라가 제국을 세운지 200년 후에 로마제국이 설립된다. 동아세아의 전술과 기동력을 갖춘 동아세아의 훈족이 453년 아틸라 장군이 로마를 정복하고 유럽을 지배했음은 만주와 몽골족이 기마병과 전차의 힘으로 유라시아 대륙의 절대적 강자였음을 보여준다.\n진시황제가 주나라를 이어 통일제국을 세울 무렵에 요동지방에 유목국가 중에 하나인 예치족은 갠지스강 유역에 이주하여 쿠샨국을 세우고 팽창하여 북부인도 대부분과 동유럽에 카스피해까지 이르는 영토를 확보하는 대쿠샨제국을 건설하였다. 후에 중국의 당나라와 그리고 유럽의 로마와 교역하여 인도에 불교문화의 절정을 이루고 인도역사에 통일제국역사가 시작된다. 로마제국 이후 유럽의 중세기 침체는 1229년에 몽골의 칭기스칸이 유럽을 깨울 때에 까지 계속된다. 유럽은 다시 동아세아의 원나라 제국의 문명을 얻어 자립하기 시작하여 세계의 현대사는 칭기스칸 때부터 판도가 바뀌었다.\n인류역사에 가장 일찍 ‘7’ 숫자를 표현함은 한반도의 신석기시대에 고인돌의 평바위에 북두칠성의 일곱 별자리를 구멍 내어 새겼던 때로 여겨진다. 고인돌 문화는 한반도에서 신석기 시대에 나타났으며 청동 칼과 도구가 고인돌에서 처음 나타났기에 동아세아의 금속문화가 세계에서 가장 일찍 발달하여 현대 인류의 생활혁명이 이곳에서 시작되었다고 생각하기에 이른다.\n석기시대 문화가 고구려 문화로 상속되어 고인돌은 적석총(Pyramid)으로 발달하여 이집트 문화보다 2천년을 앞선 홍산문화를 이룬다. 만주 지린성 일대의 적석총과 고구려 고분에 남겨진 음양오행의 사상은 동아세아의 종교이며 과학이었다. 고구려 고분 안에 천정에는 해와 달을 그리고 시신을 중앙에 안치하고 동쪽에 파란 색 룡을, 남쪽에 붉은 색 새를, 서쪽에 하얀 색 나무를, 북쪽에 검은 색 뱀과 거북을, 그리고 중앙에 시신은 노란 색 옷을 입혔다. 살아서 경험하는 자연환경을 무덤 안에 영생의 분위기로 만들어놓았다.\n해와 달은 음과 양을 상징하고 동쪽에 물, 남쪽에 불, 서쪽에 나무, 북쪽에 금속, 중앙에는 흙으로 오행을 상징하여 음양오행은 7개의 요소를 이루어 우리문화에 ‘7의 숫자는 성스러운 숫자가 되었다. 음력 7월 7일에 소를 몰아 밭을 가는 총각 견우성과 배틀 돌려 옷감 짜는 처녀 직녀성이 은하수에서 만나는 전설이 전해진다. 동아세아에는 오랫동안 달의 음력을 사용해왔다. 한 달이 28일이며 매달 3번, 일곱 날마다 장마당이 서고 모여서 생활에 필요한 것들을 교환하는 생활 풍습이 이루어져 왔다. 동아세아의 음과 양 오행으로 합하여 만들어진 7숫자는 고구려 문화에서 보여주는 도교 철학이다. 동인도 간지스강의 불교로 전해지고 불교는 서남아세아의 기독교로 전해져서 성경에 7숫자가 4백여 번 이상 나타나는 결과가 아닐까 생각하게 한다.\n진시황제가 기원전 216년에 제국을 세우고 세계역사에 처음 황제로 등극한 다음 200년이 지나서 지중해에 로마제국이 나타난다. 로마제국의 콘스탄티누스 제왕은 기원후 325년에 스스로 기독교를 공인하고 7일주기 사바스 신봉제도를 선포하여 그 때부터 일주일이 7일로 정해졌다. 일주일에 Sunday는 해의 날, Monday는 달의 날, Tuesday는 불의 날, Wednesday는 물의 날, Thursday는 나무의 날, Friday는 금속의 날, Saturday는 흙의 날이 됨도 이들 단어가 로마시대 해 달 불 물 나무 금속 흙을 상징하는 신들의 이름이었다.\n이미 동아세아에서 전해오는 문물은 해로와 육로의 비단길 따라 물밀 듯 흘러들어오는 시대였다. 로마가 세워진지 400년이 지나서 AD 430년에 동아세아에서 노새(말과 당나귀의 합종)를 타고 달려와 지중해까지 찾아온 훈족의 아틸라가 로마를 정복하기도 했다. 동아세아의 음양오행의 다섯 요소가 로마 언어에 신의 이름으로 등장하여 일주일의 이름으로 불러졌음을 이해하기에 이른다.\n한나라 때(206 BC- 9AD)에 하은주 나라들의 역사기록을 <사기>에 담아 편찬한 사마천은 중국역사가 훈족의 후예를 이어받았다고 믿었다. 고구려 고분의 천정에 그려진 북두칠성의 이야기를 <천관서>에서 이렇게 기록했다.\n하늘의 궁 중앙에 태일성(북극성)은 황제로 주위에 왕기와 후궁 별들과 왕자 별들이 왕가를 이루었다. 그 옆에 북두칠성은 천제(天帝) 수레(車馬)라고 하였다. 천제가 수레를 타고 하늘의 중앙을 한 바퀴 돌면 일 월 화성 수성 목성 금성 토성이 음양을 구별하고 사계절을 나누며 24절기를 꾸려서 하늘과 땅 위에 질서를 세워간다고 했다. 하늘의 신화로 이야기하는 내용에 만주 유목민의 말이 이끄는 수레가 있고 음양오행이 있고 금속문화가 있는 고구려 문화가 보인다. 고조선(고구려) 문화는 하나라 세워지기 이전에 이미 완성된 문화임을 보여준다.\n사마천 <사기>의 오제본기에 하북 하남에서 산동반도에 이르기까지 중원의 대부분을 순임금이 다스렸으며 농업과 어업으로 성읍을 세우고 도기를 만들어 제사를 지내는 문화의 다양한 업적을 이루어 문명을 크게 일으켰다는 기록을 남겼다. 후에 고고학적으로 요순임금 시대의 홍수기록을 비롯하여 룽산문화 (3000~2000BC)의 발굴 작업으로 확인되었다. 황제를 표상하는 용의 근원이 훈족의 고향인 홍산문화(4700~2900BC)에 처음 나타나서 음양호행의 구성을 이루고 중국 황실의 전통이 된 사실을 보아도 황하의 문명은 요하문명을 이어받은 사실을 보여준다.\n은(상)나라의 갑골문자 발견과 해독으로 은나라의 존재는 아무도 의심하지 않는다. 이제 하나라의 존재도 세계가 인정하게 되었다. 고대문자와 청동기와 옥기 부장, 고분건설과 수리 배수사업, 순장제도, 수레의 운송으로 발달된 도식계획이 산서성 혼합문화로 시작하는 하나라의 특성으로 후에 이리두 문화로 연결됨을 본다. 하나라와 은(상)나라로 연결되는 북방 금속문화는 종화민족과 혼합된 주나라가 설립되면서 복방민족의 대이동이 <사기>에 기록되어있다.\n춘추전국시대에 북에는 연(燕)나라만이 남고 동으로 제(齊 백제), 남으로 초(楚), 서로 진(秦)으로 흩어지면서 중원은 주나라의 후예들이 차지하였다. 이 때 남으로 내려온 금속문화 민족은 사천성 성도시 주위에 삼성퇴 문화(三星堆,Sānxīngduī 3500~1000BC)로 계승하여 하나라 때부터 이어온 지중해 이집트 문화와의 연결을 지속한다.\n중원의 세력을 물리치고 서쪽 서안시 주위에 진(秦)나라 시황제가 세계 역사에 처음으로 통일제국을 설립하고 유럽에 이르는 비단길이 열린다. ‘진’이 유럽에서 중국을 지칭하는 이름인 시나(Sina)가 이 때 시작하여 차이나(China)의 어원이 되었다. 동아세아 정치여파는 지중해에 전해져서 500년 후에 로마제국이 일어서지만 100년 후에 훈족의 아틸라(라틴어: Attila)는 비단길 따라가 로마와 유럽을 침공한다. 서안시 주위에 진시황제의 병마용갱은 1974년에 발굴되어 유럽은 동아세아 역사를 눈으로 보게 되었다. 진(844~206BC)나라는 중원의 주나라 후예 한(漢)나라에게 중국역사의 주도권을 내어주어 사마천의 <사기>는 하은주와 한나라의 기록으로 이루어졌다.\n중국의 역사는 북방민족과 남방민족이 산서성에서 융합하여 아름다운 혼혈아들이 태어난다. 중국역사의 4대 미인, 서시, 왕소군, 초선, 양귀비가 두 민족이 만나는 산서성에서 태어났다고 한다. 산서성을 지나는 만리장성은 세계역사의 세계 최강 나라들 사이에 최장기간의 분쟁을 상징한다.\n중국의 역사는 한, 수, 송, 원, 명, 청으로 이어져서 청제국은 장백산(백두산)에서 자라난 누루하치가 중화한족의 명나라를 정복하고 가장 거대한 영토와 가장 오랜 제국을 유지하였다. 1963년에 중국의 고고학자들이 서안시 외곽에 진시황제의 무덤이라고 전해진 거대한 피라미드를 발굴하였다. 발굴 유물들은 진시황제의 무덤이 아니었다. 황하문명이 아닌 동이족 고조선의 유물임을 알게 되었다. 1973년에 시도된 탄소연대 측정법으로 진시황제 보다 수천 년 이전의 유물임이 밝혀졌다. 그 때까지 만리장성 북부에는 문화가 없는 야만족인 동이족이나 훈족으로 알려진 지역문화가 중국 황하문명보다 더 일찍 더 훌륭하게 존재한 사실을 모르고 있었다. 그 사실을 알게 된 후에 진시황제의 무덤을 포함한 그 일대의 모든 발굴조사나 학구적인 연구를 금지하고 동북공정 정책을 발표하였다.\n중국 공안 당국은 한국민족의 역사와 분쟁이 되는 모든 역사유적을 폐쇄하고 접근을 금지하고 있다. 현재의 중국 영토 안에 56개 소수민족의 역사는 중국의 역사라고 규정하고 지금까지 지켜온 중국한족의 제한된 역사관을 탈피하고 중국보다 앞선 동이족(고조선, 고구려, 발해)의 문화도 중국의 문화라는 학교 교과서를 발부하여 학교 교육부터 시작하고 있다. 마치 일본이 한국의 영토인 독도를 일본의 영토라고 교과서를 발부하여 학교 교육에 사용하는 정치적 교육과 같은 것이다.\n한국의 위키백과의 설명에 의하면 동북공정(東北工程)은 중국 동북부 지역의 동북 3성(헤이룽 장성, 지린성, 랴오닝성)에서 일어난 과거 역사와 그로 인한 현대사와 미래사의 현황에 관련하여 2002년 초부터 2004년 초까지 그리고 2007년 이후 지금까지 변강사지중심 (邊疆史地 硏究中心)에서 실시된 연구 작업을 포함한다. 정식 명칭은 동북변강역사여현상계열연구공정 (東北邊疆歷史與現狀系列硏究工程)이다. 동북공정은 중화인민공화국 정부의 공식적인 정책에 의한 국책사업이며, 통일적 다민족국가론에 입각한다고 했다.\n동북공정은 만리장성 외곽에 홍산문화와 서안의 진시황제 무덤에서 시작된다. 홍산문화는 1908년 일본의 고고학자 도리이 류조(鳥居龍蔵)에 의해 발견되어, 1935년 하마다 코사쿠(濱田耕作)나 미즈노 세이치(水野清一) 등에 의해 대규모의 조사가 이루어졌다. 전쟁 후에 각지에서 발굴이 잇달았다. 이 문화는 원래 1954년 홍산(紅山) 뒤쪽에 있어 ‘홍산후'(紅山後)라 하였는데 차즘 홍산후를 기념하여 ‘홍산문화’라고 명명하기에 이르렀다. 1984년에 흙으로 빚은 여신의 얼굴상이 출토되었다. 랴오닝성 차오양시(朝阳市, 조양시) 뉴허량(牛河梁, 우하량) 여신묘 (女神庙)로 중국 1급 역사 유물로 지정되어 랴오닝성고(辽宁省考古) 연구소에 소장되어 있으며 2002년 64건의 금지출국 전람문물 중 하나로 지정되었다.\n중국은 오래 전부터 황하문명이 중국문명의 주인으로 자부해 왔다. 그러나 동이족의 영역이던 요령성에서 황하문명보다 1000∼1500년이나 앞선 제대로 갖춘 문명이 존재했다는 사실이 밝혀짐으로서 ‘범민족적 문화발전론’을 내놓았다. 홍산문명이 동이족의 것이라는 사실은 감추고 ‘중국의 요하문명’이라고 했다. 중국의 고대문화가 세계 최고最古라고 주장하고 있다. 홍산문화에 대해서는 2003년 6월부터의 ‘중화문명탐원공정'(中華文明探源工程)이란 프로젝트를 진행해 왔다. 요하문명이 황화문명과는 처음부터 이질적인데도 중화문명의 시발점으로 만들어서 홍산문화든 북방 고대민족의 고대사든 모두 중국사로 쓸어 넣겠다는 중국정부의 노력이다.\n서안의 진시황제 무덤지역 역시 동이족의 문화이기에 발굴을 중단하고 동북공정에 관한 교육을 서둘고 있다. 이와 함께 진행하고 있는 요하공정(遼河工程)은 중화인민공화국 동북부 요하지역의 역사와 현황에 관련하여 제시된 공정의 하나로 일명 뿌리 찾기 운동을 말한다. 하지만, 황하문명이 만주문명의 뒤를 따라 이루어진 사실을 외부에 발표하기를 꺼려한다. 발표하기 이전에 처음부터 중국문화며 중국역사라고 주장하는 환경을 조성하고 있다.


Pairing of Woody Landscape Plants between Eastern Asian and North American species\n동아시아와 북미에 분포하는 조경수목을 형태적 특성 및 분자생물학적 특성에 따른 연구 결과를 토대로 분류한 결과 8종에서 밀접한 관련성을 갖고 있었다. 자주받침꽃, 능소화, 산딸나무, 보리밥나무, 가래나무, 튤립나무, 일본목련, 잣나무는 동아시아와 북미에서 각각 밀접한 유연성을 가진 종들이 있어 이들을 조경수목쌍으로 분류할 수 있었다. 그리고, 형태적 특성이 매우 흡사한 종으로는 중국단풍나무, 고로쇠, 들메나무, 야광나무, 소나무와 곰솔, 상수리나무, 갈참나무, 떡갈나무, 신갈나무, 굴참나무, 피나무, 참느릅나무 등에서 동아시아와 북미 조경수목쌍이 존재하는 것으로 판단되었다.\nGeographical Distribution and Importance of Crabgrass (Digitaria spp.) in the United States\n;Joseph C. Neal 99\n미국내에서 바랭이의 지역적 분포와 각 재배작물에서 잡초로서의 중요성을 자료화하기 위하여 설문조사를 실시하였다. 총 117개의 배포된 설문지중 72개의 설문지가 회수되어 62%의 응답률을 보였다. 미극내의 농, 원예작물 재배지역에는 5종의 바랭이가 분포하는 것으로 보고되었고, 이들은 large, smooth, southern, india 그리고 blanket crabgrass 등이었다. 이들 중 약 50% 이상의 응답자가 large crabgrass를 가장 문제잡초로 인식하고 있었다. 지역적으로 smoth와 large crabgrass는 모든 위도에서 그 우점도가 인정된 반면, southern crabgrass는 우점도가 남부지역에 제한되는 것으로 보고되었다. 바랭이는 다른 작물의 재배지역보다 잔디밭에서 그 문제가 보다 심각한 것으로 보고되었다. 남부지역의 잔디밭에서는 large, southern 그리고 smooth crabgrass의 순서로, 북부지역에서는 smooth crabgrass가 large crabgrass보다 잡초로서의 문제성이 큰 것으로 보고되었다. 대부분의 응답자들은 종내변이성이 smooth와 large crabgrass에는 존재하지 않는 것으로 응답하였으나, southern crabgrass내에는 존재하는 것으로 보고되었다.\nA Newly Recorded Turfgrass Pest, Root-knot Nematode, Meloidogyne incognita, in Korean Golf Courses\n우리나라 골프장의 잔디 가해 해충과 천적을 조사하던 중 농림작물의 중요해충인 고구마뿌리혹선충을 Zoysia잔디에서 발견하였다. 고구마뿌리혹선충에 감염된 잔디는 새 뿌리가 발육하지 못하고 뭉툭하게 되어 황화현상과 함께 전반적으로 생육이 부진하였다. 감염된 잔디의 종은 들잔디(Zoyais japonica)와 금잔디(Zoysia matrella), 버뮤다글라스(Cynodon sp.)였다. 그리고 Z. japonica는 고구마뿌리혹선충의 새로운 기주로 기록된다. 조사 골프장의 대부분이 정도의 차이는 있었지만 피해를 받고 있었다. 잔디에서 뿌리혹선충이 기록되기는 우리나라에서는 처음이다.\nTraffic and Cultural Practice Interactions on the Leaf and Soil Nitrogen Contents of 'Pennccross' Creeping Bentgrass (Agrostis palustris Huds.) Fairway Turf\nWear simulator로 답압이 가해진 크리핑 벤트그라스 (Agrostis palustris Huds.) 훼어웨이에서 관수방법·예지물 순환 및 질소시비수준의 여러 가지 잔디관리 요인이 엽조직 및 토양질소 함유량에 미치는 효과를 알아보기 위해 본 연구를 수행하였다. 연구포장은 'Penncross'크리핑 벤트그라스 반디밭으로 1988년에 sharpsburg silty-clay loam (Typic Argiudoll) 토양에 조성하였으며, 실험은 1989년부터 1991년까지 3년간 수행하였다. Split-split-plot 실험디자인을 사용하여 주구에 daily or biweekly irrigation, 세구에 clipping return or removal, 세세구에 low-N (5g), moderate-N (15g), high-N (25g N m-2 yr-1)처리를 난괴법 3 반복으로 배치하였다. 생육기간중 잔디예초는 12mm 예고로 일주일에 4번 실시하였고, 기타 잔디관리는 high maintenance 수준으로 유지되는 한지형 양잔디 훼어웨이 기준으로 실시하였다. 엽조직 및 토양샘플은 1989년 2회, 1990년과 1991년에는 3회씩 채취하여, 네브라스카 주립대 토양식물분석실에서 분석하였다. 답압이 가해진 크리핑 벤트그라스 훼어웨이 잔디에서 엽조직 질소함유량은 여러 가지 잔디관리 방법간 상호작용 효과가 관찰되었다. 1989년 나타난 질소시비수준과 관수방법간의 상호작용에서 daily irrigation 지역의 엽질소 함유량은 질소시비량이 low-N 수준에서 high-N 수준으로 증가함에 따라 3.51%에서 3.94%로 quadratic pattern으로 증가하였다. High-N 처리지역에서 엽질소 함유량은 daily irrigation 관수방법이 biweekly irrigation 관수방법보다 약 4% 정도 더 많은 것으로 나타났다. 엽질소 함유량은 특히 질소시비 수준에 따라 크게 영향을 받는 것으로 나타났다. 1990년 질소시비량이 low-N 수준에서 high-N 수준으로 증가함에 따라 3.50%에서 4.25%로 quadratic pattern으로 증가하였고, 1991년에는 4.20%에서 4.60%까지 linear pattern으로 증가하였다. High-N 처리구의 엽조직 질소함유량은 low-N 처리구와 비교시 1990년에는 21%, 1991년에는 10% 더 많은 것으로 나타났다. 잔디조성후 시간이 경과함에 따라 엽조직의 질소함유량도 증가하였다. Low-N 수준에서 1991년 엽질소 함유량은 1990년에 비해 20% 증가하였으며, high-N 수준에서는 1991년의 엽조직 질소함유량이 1990년 보다 8% 증가한 것으로 나타났다. 따라서, 잔디조성후 경과기간에 따라 연간 시비량을 조절할 필요가 있으며, 특히 새로 조성된 잔디밭과 조성된 지 어느 정도 지난 기존 잔디밭간에 차별화된 관리프로그램이 필요한 것으로 판단되었다. 잔디관리에서 답압이 가중되는 정도에 따라 지역별로 장기간 차별화된 관리 접근을 해야하고, 정기적으로 토양 및 엽분석을 실시해서 시비프로그램에 활용하는 것이 필요하다 하겠다. 본 연구결과 나타난 잔디관리 요인간 상호작용효과는 잔디관리시 여러 가지 관리방법에 따른 효과를 입체적으로 분석해서 해당 골프장 현실에 적합한 통합적인 잔디관리(integrated turfgrass management)의 필요성을 제시한다고 할 수 있겠으며, 또한 답압가중 정도에 따른 잔디관리요인간의 반응효과차이는 향후 무답압 지역에서 실시된 연구결과를 답압을 받고 있는 경기장 및 골프장 등의 잔디밭에 적용할 경우에는 주의깊게 데이터 활용을 해야 되리라고 사료되었다.\nRelationship between Entomopathogenic Nematode and Entomopathogenic Fungus, Beauveria brongniartii\n곤충병원성 선충의 이용 효율을 높이기 위하여 곤충병원성 선충 상호간 또는 선충과 곤충병원성 곰팡이와의 상호관계를 알아보았다. Steinernema glaseri는 기주의 무게에 따라 성충수에서는 차이가 없었으나 침입태 유충수에서는 차이가 있었다. 선충의 접종 농도에 따른 침입 발육된 성충수는 기주당 20마리 이하의 접종에서는 차이를 보였으나 40마리 이상 1,000마리 접종구에서는 차이가 없었고, 증식된 유충수도 기주당 1,000마리 접종구에서 현저히 적은 것을 제외하고는 차이가 없었다. 동일 기주에서의 선충 상호간 관계에서는 steinernematid 선충에 의한 기주 치사율이 heterorhabditid 선충에 의한 것보다 높았다. 즉, 서로 다른 종의 곤충병원성 선충을 동일 기주에 접종하였을 때, S. carpocapsae 포천에 의한 기주 치사율은 $76.2\_pm$4.8%였고 Heterorhabditis bacteriophora 함양에 의한 치사율은 $23.8\_pm$4.8%였다. 또한 S. carpocapsae 포천에 의한 기주치사율이 각각 $90.5\_pm$4.8%와 $80.9\_pm$4.8%, H. bacteriophora NC 1에 의한 것은 9.5$\_pm$4.8%였다. S. glaseri NC와 H. bacteriophora 함양 및 H. bacteriophora NC 1을 동시 접종하였을 때는 S. glaseri NC에 의한 것이 각각 $61.9\_pm$9.65%와 $80.9\_pm$4.8%, H. bacteriophora 함양에 의한 것이 $38.1\_pm$9.5%, H. bacteriophora NC 1에 의한 것이 $19.1\_pm$4.8%였다. 그러나 두 선충의 동시 감염은 관찰되지 않았다. 그리고 S. carpocapsae All과 곤충병원성 곰팡이인 Beauveria brongniartii를 동시 또는 곰팡이를 먼저 처리했을 때는 곰팡이 12시간 전 처리부터 선충과 곰팡이의 동시 감염이 관찰되었고, H. bacteriophora NC 1는 곰팡이 6시간 전 처리부터 동시 감염이 관찰되었다. 선충에 의한 감염과, 곰팡이에 의한 감염, 선충과 곰팡이 동시 감염은 곰팡이 48시간 전 처리부터 관찰되었다. 그러나 유충 증식수는 선충 단독 감염보다 동시 감염충에서 현저히 떨어졌다.


연대생의 연대생 아닌척하기 - 연세춘추\n연대생의 연대생 아닌척하기\n연대생의 연대생 아닌척하기타 대학 도서관 이용하기와 과목 수강하기\n김신예, 김은지 수습기자\n승인 2012.05.20 00:04\n‘신촌 4개 대학’, 학교는 달라도 학생증은 통용됩니다!\n#과제에 필요한 도서를 찾기 위해 중앙도서관을 찾았다. 하지만 이미 발 빠른 학생들이 관련 도서를 대출한 상황! 도서를 사자니 주머니 사정이 빠듯하고, 공공도서관을 찾으려니 그마저도 마땅치 않다. 이런 난감한 상황을 겪고 있을 연세인을 위해 『연두』가 해답을 제시한다!\n많은 학생들이 신촌 내 4개 대학(우리대학교, 이화여대, 서강대, 홍익대, 이하 신촌 4개 대학)사이에는 각 대학 도서관을 자유롭게 사용할 수 있도록 협정이 맺어져있다. 이를 활용한다면, 학교 내에서 특정 도서를 구할 수 없는 곤란한 상황도 모면할 수 있다. 공식 협정 활용 에 대한 보다 자세한 이야기를 듣기 위해 우리대학교 학술정보원 이용자통합 서비스 센터팀 허영섭 차장을 만났다.\nQ. 신촌 일대 학교간 도서관 이용을 허용하는 취지가 무엇인가요?\nA. 한 학교에서 모든 자료를 구비하고 있지 않기 때문에 인근 대학들이 우선적으로 자료 이용의 편의를 도모하는 것이 제도의 가장 큰 목적입니다. 이 제도 덕분에 학생들은 매번 자료열람의뢰서를 발급받는 불편을 덜 수 있습니다.\nQ. 신촌 4개 대학의 중앙도서관에 들어갈 때 학생증이 통용 되는 범위가 어떻게 되나요?\nA. 우선적으로 신촌 4개 대학은 상호간 자료열람을 목적으로 방문할 때, 학생증(ID카드)만 보여주면 자료열람의뢰서 없이 출입을 허용하고 있습니다. 출입 시 학생증을 맡기고 방명록에 이름을 기록한 후 열람실에서 필요한 자료를 열람하고, 퇴실 시 출입구에서 학생증을 찾아가면 됩니다. 도서 대출이나 일반열람실 좌석배정은 되지 않습니다.\nQ. 실제로 이 제도를 많은 학생들이 활용하나요?\nA. 많은 학생들이 이용하고 있습니다. 특히 우리대학교 도서관을 방문한 이화여대, 서강대, 홍익대 학생은 작년 기준으로 3천867명입니다. 우리대학교 도서관을 방문한 전체 타대학 학생 수가 7천538명임을 고려하면, 3개 대학 학생들의 이용률이 절반 이상임을 알 수 있습니다.\nQ. 타 대학의 자료를 대출받을 수 있는 방법은 없나요?\nA. 현재 우리대학교를 비롯한 고려대, 한양대, 성균관대, 경희대의 5개 대학이 서로 ‘상호대차절차’ 에 대한 협정을 맺었습니다. 우리대학교 대학원생 이상이면 누구나 이 제도를 통해 도서 및 자료를 빌릴 수 있습니다. 하지만 학부생은 이용이 불가하며 교내에 없는 도서와 자료에 한해서만 신청이 가능합니다. 또 신촌 4개 대학에서도 학술정보교류위원회를 통해 도서 대출이 가능합니다. 이후 도서는 배송을 통해 학생에게 전달됩니다.\n#사랑에 빠진 당신. 그녀의 마음을 사로잡고 싶어 도서관의 연애관련 서적을 다 뒤져보지만 영 신통치 않다. ‘연애를 글로 배운다’는건 옛 말! 그렇다면 강의를 들어보는 건 어떨까? 우리대학교에 그런 강의가 없다고? 그러면 이웃 학교 수업을 몰래 들으러 간다고? 청강뿐이랴. 듣고 싶은 수업도 듣고 학점인정까지 받을 수 있는 방법이 여기 있다.\n보통 ‘교환학생’이라 하면 외국 대학을 생각하기 마련이다. 하지만 교환학생을 외국으로만 간다는 편견을 버리자. 우리대학교와 학술교류협정 및 학점교류협정이 체결된 16개의 국내대학에서도 쉽고 간편하게 과목들을 수강할 수 있다는 사실!\nQ. 어느 대학에서 수학할 수 있나요?\nA. 학기마다 변동이 있을 수 있지만 현재 16개 대학(계명대, 고려대, 서강대, 서울대, 서울산업대, 성균관대, 성신여대, 영남대, 울산과학기술대, 울산대, 이화여대, 전주대, 중앙대, 카이스트, 한국외국어대, 한남대)에 학생들을 파견하고 있습니다. 지난 2011년 기준 한 학기당 약 30명 정도의 우리대학교 학생들이 교환대학에서 수학하고 있습니다.\nQ. 자격요건이 있나요?\n자료출처 : 우리대학교 홈페이지(www.yonsei.ac.kr)\nA. 상기 조건을 만족하는 학생이 기간 내에 우리대학교에 신청하면 모두 교환대학에서 수학할 수 있습니다. 그러나 서울대의 경우에는 자체적으로 학생을 평가해 선발하는 절차를 거칩니다.\nQ. 수강신청은 어떻게 하면 되나요?\nA. 수강신청 방법은 각 학교마다 다르기 때문에 교무처의 공지사항을 꼼꼼히 확인하는 것이 좋습니다. 서강대, 이화여대의 경우 본교 수강신청 사이트에서 본교 강의와 동일하게 신청하면 됩니다. 하지만 그외 대학들은 본교에서 학점교류를 승인받고 직접 해당 대학에 신청해야 합니다. 승인이 완료되면 임시학번을 부여받아 해당 학교 수강신청 사이트에서 수강신청과 수강변경을 할 수 있습니다. 고려대의 경우, 고려대 학생과 동일하게 수강신청하지만 몇몇 대학에서는 여석 내에서만 수강신청을 할 수 있는 등 제한이 있습니다.\nQ. 몇 학점까지 들을 수 있나요?\nA. 졸업이수학점의 1/4 이내만 인정합니다. 서강대·이화여대 지원자는 학기당 6학점 이내, 그 외 대학의 경우에는 학기당 정규학기에는 18학점 이내(99학번이전 19학점), 계절학기에는 7학점 이내로 취득할 수 있습니다.\n* 정규학기에는 우리대학교의 학기당 수강신청 학점범위 내에서 우리대학교와 교환대학의 교과목을 동시 수강할 수 있으나, 계절학기에는 우리대학교 또는 교환대학 중 한 기관에서만 수강할 수 있음.\nQ. 성적처리나 학점인정은 어떻게 되나요?\nA. 교환대학에서 취득한 교과목의 성적은 우리대학교에서 받은 성적과 동일한 원칙으로 반영됩니다. 교환대학에서 이수한 학점은 “일반선택”으로 인정되며, 전공 또는 교직으로 인정받기 위해서는 아래 절차에 따라 사전승인을 얻어야 합니다.\nQ. 학점인정에 대해 자세하게 알려주세요.\nA. 계열기초, 학부기초, 학부필수 과목은 본교에서 이수해야 졸업요건 이수학점으로 인정됩니다. 교환대학에서 이수한 과목은 본교에서 이수한 과목에 대한 재수강으로 인정되지 않으며, 본교에서 이수한 교과목과 동일한 내용의 교과목은 이수할 수 없습니다. 또 해당 교환대학에서 이수한 교과목의 재수강은 해당 교환대학에서만 할 수 있습니다. 인터넷강의로 이뤄지는 과목 또한 이수할 수 없습니다.\nQ. 등록금은 어디에 내나요?\nA. 정규학기에는 등록금을 본교에 납부하고, 계절학기에는 수학할 대학에서 책정된 수강료를 우리대학교 학사포탈을 통해 납부하면 됩니다.\n중앙도서관의 약 200만권의 도서와 학기별로 다양하게 열리는 과목이 부족하다 느끼는 연세인들, 이렇게 간단하게 타 대학의 서비스를 이용할 수 있었다니 과연 희소식이 아닌가. 자, 이제 우리대학교에 등록금을 내고 16개 대학의 서비스를 누려보자. 연대생의 연대생 아닌척 하기. 참 쉽죠잉?\n글 김신예, 김은지 수습기자 yondo@yonsei.ac.kr\n김신예, 김은지 수습기자 yondo@yonsei.ac.kr


요트 - 롤렉스 스위스 명품 시계\n롤렉스는 권위 있는 요트 대회와 역동적인 항해 스포츠 및 유서 깊은 가치와 특별한 관계를 구축해오고 있습니다.\n반세기 전 뉴욕 요트 클럽(New York Yacht Club)과 긴밀한 파트너십을 체결하였으며, 이후 각종 요트 레이스에 참여하고 있습니다. 오늘날 롤렉스는 요트의 정신을 계승하는 이들과 함께 최고를 향한 최선의 기준을 공유하며, 전 세계에서 가장 권위 있는 요트 클럽과 연맹 그리고 요트 레이스와 깊은 유대관계를 쌓고 있습니다.\n호바트 요트 레이스\n모험, 용기, 결단력, 새로운 발견, 스포츠맨십. 롤렉스 시드니 호바트 요트 레이스(Rolex Sydney Hobart Yacht Race)를 정의하는 단어들입니다. 스포츠 정신을 바탕으로 1945년부터 매해 개최되는 클래식한 오프쇼어 레이스에 롤렉스가 동참하게 되어 영광스럽게 생각합니다. 시드니에서 태즈매니아 주도 호바트까지 628해리를 항해하는 코스이기 때문에 모든 크루는 전력을 다해 궂은 날씨 및 바다와 사투를 벌입니다. 아마추어 선수들이 항해하는 30피트의 보트부터 프로 선수들이 항해하는 100피트의 맥시 요트까지, 12월 26일이 되면 수천 명의 관중이 아름다운 시드니 항으로 모여 전 세계의 요트들이 바다를 상대로 펼치는 엄청난 도전을 관전합니다.\n정확성과 탁월함은 맥시 요트 롤렉스 컵(Maxi Yacht Rolex Cup)의 필수 조건입니다. 최고의 요트와 세계 정상급 스키퍼 그리고 크루가 한 데 모여 경쟁하기 때문입니다. 매년 9월 코스타 스메랄다 해안에 자리한 사르디니아의 포르토 체르보에서 한 주 동안 진행되는 이 대회는 세일링 강대국뿐 아니라, 최신 요트 기술을 가진 혁신가들이 겨루는 특별한 자리로도 알려져 있습니다. 1980년 요트 클럽 코스타 스메랄다(Yacht Club Costa Smeralda)와 회장인 아가 칸(Aga Khan)에 의해 설립된 맥시 요트 롤렉스 컵은 프로와 아마추어 모두에게 지속적으로 인기를 얻는 요트 대회입니다.\nSailGP는 대담한 최첨단 기술뿐만 아니라 선수들의 놀라운 기량과 열정을 엿볼 수 있는 요트 글로벌 대회입니다. 많은 팬들이 모인 세계 각지의 유명 항구에서 펼쳐지는 SailGP는 승자독식제로 진행되는 인쇼어 레이스입니다. 각국의 국가대표팀은 모두 동일한 F50 포일링 카타마란(F50 foiling catamaran)을 타고 치열한 경쟁을 펼칩니다. 강력한 F50 포일링 카타마란은 50노트(약 시속 100km/60마일) 이상의 속도로 열정적인 레이스를 펼칠 수 있게 제작된 요트입니다.\n롤렉스 패스트넷 레이스\n전 세계 세일러들에게 항해술과 조종술의 진정한 시험대로 알려진 롤렉스 패스트넷 레이스(Rolex Fastnet Race)는 롤렉스와 오프쇼어 세일링이 20년 동안 맺어온 유대 관계에 있어 가장 중요한 역할을 해왔습니다. 로열 오션 레이싱 클럽(Royal Ocean Racing Club) 주관하에 2년마다 열리는 본 레이스에는 350척 이상의 보트가 출전할 뿐 아니라, 탁월한 기량을 갖춘 2,500여 명 이상의 프로와 아마추어 세일러가 모여 눈을 뗄 수 없는 경기를 선사합니다. 플리트가 솔란트 해협 경계에 있는 카우스의 로열 요트단(Royal Yacht Squadron)에서 출발하면 화려한 대회의 막이 오릅니다. 영국 남부 해안을 따라 펼쳐진 니들스 해협을 지나 서쪽으로 향한 플리트는 켈트해를 건너 아일랜드 남서부의 패스트넷 락을 돌게 됩니다. 역대 레이스에서는 플리머스가 레이스의 종착점이었으나, 2021년과 2023년에는 특별히 대회 코스를 695해리로 연장하여 프랑스 셰르부르에서 경기가 종료됩니다.\n2008년에 설립되어 매년 다른 장소에서 개최되는 롤렉스 TP52 월드 챔피언십(Rolex TP52 World Championship)은 롤렉스가 공식 타임피스로 활동하고 있는 연간 대회 52 슈퍼 시리즈(52 Super Series)의 하이라이트입니다. 길이, 흘수, 돛 면적 등 다양한 요소의 기준 크기를 만족하는 요트만이 레이스에 참가할 수 있습니다. 실시간으로 개최되는 TP52 레이스에서는 가장 먼저 결승선을 가로지르는 첫 번째 요트가 우승하게 됩니다. 결국, 가장 준비성이 철저하고 기술 숙련도가 높은 팀이 우승을 차지하게 됩니다. 아슬아슬한 승부처에는 타이밍이 매우 중요합니다. 이 경우, 단 몇 초의 차이가 승패를 결정하게 됩니다.\n테니스 롤렉스 세계\n롤렉스는 권위 있는 요트 대회와 역동적인 항해 스포츠 및 유서 깊은 가치와 특별한 관계를 구축해오고 있습니다. rolex.com에서 자세히 보기


제주해협 열어놓고 PSI 참여한다고? : 주간동아\n제주해협 열어놓고 PSI 참여한다고?\nWMD 수송 가능한 남북해운합의서 유지 … 북한 상선 400여 척 무사통과 ‘심각한 맹점’\n남북해운합의서가 발효된 직후인 2005년 8월17일 제주해협을 통과하는 북한 상선 ‘황금산호’. 2008년 제주해협을 통과한 북한 상선은 399척이다.\n북한의 2차 핵실험(5월25일)이 있은 다음 날 정부는 ‘확산방지구상’으로 번역되는 PSI(Proliferation Security Initiative) 참여를 발표했다. 이에 PSI 참여 지지자들은 정부 결정을 적극 환영하고 나섰다. 그러나 정부의 PSI 참여 선언에는 심각한 맹점이 있다는 사실이 밝혀졌다. 남북해운합의서를 그대로 적용하겠다고 한 부분이 그것이다. 상황을 명확히 이해하기 위해 문태영 외교통상부 대변인이 발표한 정부 원문을 옮겨본다.\n“정부는 대량파괴무기 및 미사일 확산이 세계 평화와 안보에 미치는 심각한 위협에 대처하기 위하여 2009년 5월26일자로 ‘확산방지구상(PSI)’ 원칙을 승인하기로 했다. 단, 남북한 간에 합의된 ‘남북해운합의서’는 그대로 적용될 것이다.”\n두 문장으로 이뤄진 이 발표문에서 주목할 점은 ‘남북해운합의서는 그대로 적용될 것이다’라는 부분이다. 대한민국의 ‘영해 및 접속수역법’은 제주해협을 대한민국의 영해로 규정한다. 그런데 남북해운합의서와 그 부속합의서는 북한 상선이 북한 항구를 떠나기 사흘 전에 선박 이름과 적재화물, 운항 목적 등을 통일부에 알리기만 하면 우리 영해인 제주해협을 ‘거의 무조건’으로 통과할 수 있도록 돼 있다.\n2005년 8월 이후 한 번도 검색 안 해\n따라서 북한 남포항에서 WMD(대량살상무기·Weapons of Mass Destruction) 부속품을 실은 북한 상선이 통일부에 신고하고 출항하면, 사흘 후 이 배는 제주해협을 통과해 대포동 2호를 발사한 무수단리에서 가까운 청진항에 무사히 들어갈 수 있는 것이다. 지난해 제주해협을 통과한 북한 상선은 399척. 하루 한 척 이상의 상선이 제주해협을 통과했다는 계산이 나온다.\n남북해운합의서의 이행과 준수를 위한 부속서 제2조 8항은 제주해협을 통과하는 북한 상선이 위법행위를 한 혐의가 있을 경우 정선(停船)과 검색을 할 수 있다고 규정해놓았다. 그러나 이 합의서가 발효된 2005년 8월 이후 우리 측은 한 번도 우리 영해를 지나가는 북한 상선을 정선, 검색한 적 없다. 하루에 한 척 이상의 북한 상선이 제주해협을 통과하는데도, WMD의 위협을 가장 크게 받고 있는 우리는 단 한 번도 북한 선박을 검색하지 않았으니, 우리는 북한이 대포동 2호를 발사하고 2차 핵실험을 할 수 있도록 허용한 ‘간접 종범(從犯)’인지도 모른다.\n남북해운합의서는 2000년 6월15일 김대중-김정일 남북정상회담에서 나온 남북공동선언을 토대로 노무현 정부 시절인 2004년 5월28일 한국의 정세현 통일부 장관과 북한의 권호웅 내각 책임참사가 맺은 것이다. 그러나 발효는 1년여 뒤인 2005년 8월15일 정동영 통일부 장관에 의해 이뤄졌다. 노무현 정부가 북한 상선의 제주해협 무사 통항을 골자로 한 남북해운합의서의 체결과 발효를 추진하자 국방부는 강하게 반대했다. 이에 대해 정동영 전 장관은 ‘개성역에서 파리행 기차표를’이라는 제목의 자서전에서 남북해운합의서를 발효시킬 때의 상황을 이렇게 술회했다.\n“남북 장관급회담 합의를 앞두고 부처 간 회의가 열렸을 때 북측의 제주해협 통과 문제에 관해 참석자 대부분이 부정적이었다. 안보적 관행으로 통과 허용은 시기상조라는 의견과 국방당국의 입장이 완강하다는 이유 등이 거론됐다. 이러한 반대논리는 이해하기 어려운 점이 많았다. 쿠바 국적의 선박도, 이라크 국적의 선박도 제주해협을 통과할 수 있는데 유독 북한 국적의 선박만 안 된다는 논리는 합리적으로 설명하기 어려운 대목이었다….\n실무 당국자 수준에서는 해답을 찾기 어려웠다. 나는 해군 출신인 윤광웅 국방장관에게 직접 전화를 걸어 문의했다. 다행스럽게도 윤 장관은 제주해협은 제3국 선박에도 무해통항권이 인정되는 지역인 만큼, 북측 상선에 대해서도 동등한 권리를 인정할 수 있다는 입장을 전했다.”\n‘제2의 해군’격인 북한 상선이 제주해협을 무사 통과할 수 있게 남북해운합의서를 관철한 정세현 윤광웅 정동영 전 장관(왼쪽부터).\n당시 정동영 통일장관이 북한 상선의 제주해협 무사 통항을 주장했고, 윤광웅 국방장관이 국방부 내부의 반대를 누르고 동의하면서 이 합의서를 발효시킬 수 있었다는 얘기다. 여기서 주목해야 할 것이 당시 윤 국방장관이 거론한 제3국 선박의 제주해협 무해(無害)통항권이다. 무해통항이란 제3국 선박이 ‘통과’만을 목적으로 특정 국가의 영해를 ‘지나가는 것’을 뜻한다. 제3국 선박이 어떠한 위해(危害) 행위도 하지 않고 오로지 지나가기만 할 경우에는 선박의 안전과 경제적 항해를 위해 이를 무조건 허가해야 한다는 국제 룰이 바로 ‘무해통항권’이다.\n무해통항권은 어선이나 상선에만 해당된다. 군함이나 정부 소속 선박은 상대국 외무부에 신고해 허가를 받은 뒤 그 나라의 영해를 오로지 ‘통과’만 해야 한다. 신고하지 않은 채 통과하다 발각되면 특정 국가 해군의 공격을 받아도 할 말이 없다. 그 때문에 제주해협을 지나려는 중국 잠수함은 우리 외무부에 신고하고 허가를 받은 후, 어떠한 작전도 이행하지 않고 통과만 한다는 사실을 증명하기 위해 수면으로 부상(浮上)해 항해한다. 쿠바나 이라크의 정부 선박도 이 조건을 충족시키면 통과할 수 있다.\n“위험하다” 당시 해군 수뇌부 강력 반대\n‘영해 및 접속수역법’이 정한 대한민국의 영해 범위. 제주해협은 분명 우리 영해 안에 있다.\n그러나 북한은 다르다. 어선이나 상선으로 위장한 북한의 공작 모선(母船)은 한반도 남쪽의 공해(公海)로 내려온 뒤 은밀하게 잠수정을 내려 남해안으로 침투시킨 사례가 적지 않다. 1998년 여수해안에 침투했다가 발각돼 격침된 북한의 반잠수정 사건 등이 대표적인 예다.\n북한에는 상선을 운영하는 민간 해운사가 없다. 북한의 상선은 모두 북한 정부 소속으로 돼 있어 ‘제2해군’이라고도 불린다. 2007년 10월30일 아덴만에서 활동하던 미 해군 구축함은 소말리아 해적에게 쫓기는 북한 상선 ‘대홍단호’를 구해준 바 있는데, 이때 대홍단호에 탄 북한 선원들이 개인 화기를 소지하고 있는 것으로 확인됐다.\n2002년 스페인 해군은 미군의 정보를 토대로 미사일 부품을 싣고 들어온 북한의 서산호를 검색해 나포했는데, 이 사건은 미국이 주도한 PSI를 세계적으로 확산시킨 중대한 계기가 됐다. 이런 식으로 북한의 상선이 선원을 무장시킨 상태에서 WMD나 그 부속품을 운반한 사례가 적지 않은데도 한국은 2005년 이후 북한 상선의 제주해협 무사 통항을 허용해왔다.\n그리고 이명박 정부는 PSI 참여를 선언하는 동시에 남북해운합의서는 그대로 적용하겠다고 밝힘으로써 PSI 참여를 ‘의미 없는 것’으로 만드는 모순을 만들었다.\n해군 출신인 당시 윤 국방장관은 정 통일장관의 주장에 동조해줬지만, 해군 수뇌부는 북한 상선의 제주해협 무사 통항에 강력히 반대했다. 이 시기에 해군 작전사령관을 지낸 김성만 예비역 중장은 “제주해협에 들어온 북한의 상선은 통과 도중 비밀리에 싣고 온 잠수정을 내려보낼 수 있다.\n북한은 핵무기를 발사할 투발수단을 아직 개발하지 못했기에 당장 핵미사일을 한국으로 쏘기는 어려울 것이다. 하지만 상선에 핵무기를 실은 뒤 제주해협을 지나다가 부산항 쪽으로 돌진하게 하거나 남해안을 떠돌면서 위협을 가하게 한다면, 한국에 대단한 충격을 안겨줄 수 있다”고 지적했다.\n주간동아 690호 (p48~49)


중국 소프트 커버 소형 커버 플레이트 용 로터리 댐퍼 제조업체\nShenzhen ABD Equipment Co., Ltd. [Guangdong,China] 회사유형:제조사 주요 시장: 아프리카 , 미주 , 아시아 , 카리브 해 , 동유럽 , 유럽 , 중동 , 북유럽 , 오세아니아 , 기타 시장 , 서유럽 , 세계적인 수출업자:21% - 30% 인증서 표시:ISO9001, REACH, RoHS 기술:소형 커버 플레이트 용 로터리 댐퍼,작은 덮개 판용 댐퍼,소형 커버 플레이트 용 소프트 댐퍼\n홈 > 제품 리스트 > 회전식 댐퍼 > 베인 댐퍼 > 소프트 커버 소형 커버 플레이트 용 로터리 댐퍼\n내부 구조 설계는 베인입니다. 작은 커버 플레이트의 부드러운 닫힘 회전 댐퍼는 움직임을 반대하는 역할을합니다. 회전식 댐퍼는 조용하고 부드러운 동작이 요구되는 경우 완전한 효과를냅니다. 작은 커버 플레이트의 부드러운 닫힘 회전식 댐퍼로 부드럽고 안전하고 조용하게 움직일 수 있습니다. 이 소프트 밀폐형 회전 댐퍼는 작은 커버 플레이트 용입니다. 회전식 댐퍼는 뚜껑의 양쪽에 사용되며 뚜껑을 부드럽게 떨어 뜨려 보관하십시오. 안전하고 조용합니다. 연속 회전이 가능한 회전식 댐퍼의 감쇠 방향은 시계 방향, 반 시계 방향 또는 양 방향이 될 수 있습니다. 연속 회전을하는 회전식 댐퍼에서는 회 전자와 고정자 표면 사이의 실리콘 유체 저항의 전단력 또는 제동력에 의해 유체 댐핑이 발생합니다. 댐핑 모멘트는 유체의 점도 및 오리피스 또는 갭의 크기에 의해 결정됩니다. 댐핑 특성은 실리콘 유체의 점도를 변경하거나 로터 및 스테이터의 구조를 변경하여 맞춤 설정할 수 있습니다. ABD 소형 커버 플레이트 소프트 클로저 회전식 댐퍼는 설치가 용이합니다. 일단 설치되면 설비 수명이 연장되고 유지 관리 비용이 절감됩니다.\n고품질의 작은 커버 플레이트 부드러운 마감 구매를 환영합니다 ABD Equipment Co., Ltd.의 회전식 댐퍼 - 선도적 인 제조업체 및 공급 업체 중 하나. 우수한 품질, 경쟁력있는 가격 및 최고의 서비스의 장점을 가진 우리의 제품은 귀하의 첫 번째 선택입니다. 우리의 작은 커버 플레이트에 부드러운 관심이 있다면 회전식 댐퍼 또는 추가 정보가 필요합니다. 제발 저에게 연락하는 것을 주저하지 마십시오.


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KISTI의과학향기::[나노과학] 나노물질로 만든 전자피부, 질병 진단부터 치유까지\n<KISTI의 과학향기> 제2871호\n* 이 스토리는 <국가나노기술정책센터>가 지원하여 작성하였습니다.\n가는 것과 얇은 것이 구분되지 않아 이해가 명쾌하질 않네요.\n나노 기술에 관한 내용을 새롭게 알게 되었네요^^ 감사!!\n스스로 에너지를 만드는 인공근육\n사람의 근육을 대신할 인공근육 개발 연구는 1950년 pH 변화에 따라 수축현상을 일으키는 인공섬유가 개발된 이래 지금까지 50년 이상 지속돼 왔으나 발전 속도는 더디기만 했다. 근육을 인공으로 개발한다는 것 자체가 쉽지 않기 때문이다. 근육은 뼈에 부착된 채로 수축ㆍ팽창되면서 각 신체 부위를 원하는 위치로 이동시키고, 자세도 바꿔주며 중력에 대항해 ...\n세상에서 가장 얇은 물질은 무엇일까? 이 수수께끼의 정답은 바로 2010년 노벨물리학상을 수상한 꿈의 신소재 ‘그래핀(graphen)’이다. 그렇다면 그래핀은 얼마나 얇을까? 그 두께는 0.35nm(나노미터)로, 고작 원자 한 층 밖에 안 되는 두께다. 10억분의 1m 두께인 1nm에 그래핀을 3장 정도나 쌓을 수 있다.그래핀은 탄소 나노소재로, 탄소...\n나무 인형 피노키오는 숯불이 가득 지펴진 화로 위에 두 발을 올려둔 채 잠이 들었다. 피곤과 배고픔에 지친 피노키오는 두 발이 천천히 타들어가 재가 된 것도 모른 채 코를 골며 잤다. 왜 피노키오는 두 발이 다 사라질 때까지 눈치 채지 못 했을까? 피노키오는 통증을 느끼지 못 했다. 바꿔 말하자면 다리가 느끼는 통증이 뇌에 전해지지 않았다.피노키오가 ...\n[논문]인체 착용 가능한 초박형 바이오 센서를 위한 유연성 있는 패치 안테나와 모바일 기기의 전자파 적합성의 향상\n[특허]전자 피부 및 그 제조 방법과 용도\n[보고서]전자피부의 최근 진전


대원제약, 프로바이오틱스 유산균 '장대원' 美 FDA 승인\n대원제약의 프로바이오틱스 유산균 '장대원'이 미국 식품의약국(FDA)으로부터 승인을 취득했다. 국내 최초로 농림축산식품부로부터 유기농 인증을 받은 대원제약 '장대원'은 출시 1년 만에 싱가포르, 필리핀, 홍콩 등 아시아 주요 국가로 수출하며 주목을 받았다. 이어 이번에는 건강기능식품 최대 시장인 미국에 진출 할 발판을 마련한 셈이다. FDA로부터 유기농 제품라인인 '장대원 네이처 플러스·키즈&...\n첫 단체 생활 '초등 1학년', 프로바이오틱스 유산균으로 면역력 강화하자\n초등학교 1학년은 모든 것이 새롭다. 아이들은 어린이집이나 유치원처럼 누군가 챙겨주는 단체생활이 아닌 많은 부분에 있어 스스로 해내야 하는 단체생활을 처음 경험하게 된다. 때문에 평소 면역력이 약해 감염병에 취약한 아이들은 건강관리에 유의해야 한다. 이를 위해 입학 전 예방접종의 중요성이 날로 강조되고 있다. 이에 정부 차원에서도 초등학교 신입생들이 입학 전 몇 가지 필수 예방접종을 하도록 규정했다. DTap(디프테리아,파상풍,백일해), I...


가정, 가족 - 가정보안 Archives - watchingprivatepractice커뮤니티\n무선 경보 시스템을 설치할 수 있고 일반적으로 집에 없을 때 설정되는 경우에도 여러 가지 방법으로 설정할 수 있습니다.\n무선 경보 시스템을 설치할 수 있고 일반적으로 집에없는 경우에도 설정되어있을 때 확실히 여러 가지 접근 방식으로 설정 될 수 있습니다. 크고 피어싱 경보는 일반적으로 경보가 설정된 상태에서 문을 열 때 설정됩니다. 경보를 중지하는 데 약 30 초가 걸리는 경우가 많습니다. 도둑은 코드 기능이 설정되어 있음을 알지 못하고 보안 경보를 중지 할 수 없습니다. 그 시점에서 […]\n알람이 사용자를 따뜻하게 하는지 확인\n사용자가 알람을 따뜻하게 입력해야합니다 키패드 코드를 입력하는 것이 쉬워야합니다, 그래서 심지어 젊은 사람들은 응급 상황에서 그것을 작동 할 수 있도록해야합니다. 긴급 상황에서 버튼을 찾고 사용하기 위해 마지막으로 필요한 것은 알람을 중지하지 않으려는 https://search.daum.net/search?w=tot&q=무료위치추적어플 것입니다 누군가의 무지가 그것을 복용하더라도 사람들은 개인과 이웃을 당혹스럽게하는 것은 말할 것도없고 번거 로움과 관련이 있습니다. 잠시 동안 마을을 떠나는 것이 확실하다면, […]\n재산범죄(비폭력 절도나 재산에 대한 범죄 포함)는 남아 있는 것이 아닌 것처럼 보일 수 있다.\n재산범죄(비폭력 절 https://www.thefreedictionary.com/아동후원단체 도나 재산에 대한 범죄 포함)는 여전히 남아 있는 것처럼 보일 수 있다. 2009년에 아동후원단체 는 2010년에 58,080건의 재산범죄가 발생했으며, 2010년에는 58,015건의 재산범죄가 있었다. 매번 집을 잠그고, 정기적으로 충격을 설정하라. 만약 당신이 그것을 사용하지 않는다면 보안 경보 시스템을 갖는 것이 어떤 제안인가? 만약 당신이 계속해서 문을 잠그지 않고 집을 나간다면, 당신의 문에 잠금 […]\n경보 시스템이 제대로 설치되면 전화선을 제어할 수 있습니다\n경보 시스템이 제대로 설치되면 https://search.naver.com/search.naver?query=이혼전문변호사 전화선이 제어됩니다. 시스템이 경보로 전환되어 중앙 스테이션에 연락하면 전화선이 자동으로 집 라인과 연결되지 않고 그 시점에서는 전송이 완료되면 정상적인 기술에 대한 회선이 반환되면 경보 설정의 유일한 사용에 초점을 맞추고 있습니다. 장비 비용은 동일할 것이다. 잡역부 회사의 모니터링을 받아야 하는 경우, 클릭은 적어도 서비스 통화를 충전할 것이며, 감독 비용은 월별 요금이 […]\n파괴적인 만큼, 오늘날 가장 빠르게 성장하는 산업은 상업 및 내무부 보호와 관련이 있다.\n지금처럼 파괴적인, 오늘날 가장 빠르게 성장하는 산업은 상업 및 내무부와 관련이 있다. 하지만 정말 놀랍고 믿기 어려운가? 이게 우리에게 조금의 놀라움을 안겨주나요? 우리가 살고 있는 세상은 악으로 가득 차 있다; 그 중 주목할 만한 요소는 절도나 강도 사건과는 별도로, 사람들은 이제 추가적인 두려움을 가지고 있다!그들을 이끄는 두려움은 이 크고 어두운 세상에서 그들을 안전하게 막을 수 […]\n부동산 보안 시스템을 가정에 설치합니다\n집에 부동산 보안 https://en.search.wordpress.com/?src=organic&q=수원법무법인 시스템을 설치하십시오. 누군가가 당신의 숙소에 들어가려고 하면 분명히 알려 줄 것이다. 만약 당신이 보안 시스템을 살 여유가 없다면, 당신은 당신의 마당과 창문 안에 보안 시스템 표지판과 스티커 수원법무법인 를 붙일 수 있을 것이다. 아마도 강도들을 저지하는 데 도움이 될 것이다. 그러나 그들이 보안 프로그램에서 테스트하지 않는다는 것을 보장하지는 않는다. 다음은 우리 […]\n심리적인 안전과 관련된 다른 것은 “개 조심” 표지판이나 심지어 야외 조명도 있다.\n심리적인 안전과 관련된 다른 것은 개 표지판이나 심지어 야외 조명도 결연한 범죄자를 막지는 못하지만, 그들이 다시 생각하게 하고 더 나은 표적으로 떠날 수 있다. 모든 문은 핍홀을 사용하여 장착되어야 한다. 이것은 매우 저렴하고 쉽게 출입구를 열기 전에 방문객을 체크아웃할 수 있는 장치를 사용할 수 있다. 같은 이유로 인터콤은 실제 출입을 결정할지 아니면 보안 알람을 비활성화할지 […]\n바그다드 시내에 사세요? 안 사나요? 그럼 현대 폭탄 주택 사본을 뒤지는 건 그만둬\n바그다드 시내에 사세요? 안 사나요? 그렇다면 자신의 욕구가 반쪽짜리 싸움보다 낫다는 것을 아는 현대 폭탄 주택의 사본을 훑어보는 것을 그만둬라. 그것은 사실이고, 범죄가 없는 곳은 없지만, 합리적인 예방책에는 일반적으로 납선형 막이 포함되어 있지 않다. 대부분의 https://www.nytimes.com/search?dropmab=true&query=인력사무소 경우, 몇 개의 합리적인 자물쇠, 견고한 문, 그리고 잘 유지된 집은 유언비어와 엑사(exa)의 시도되고 시험된 전술을 사용하여 매장 조수들이 […]\n가정 보안 시스템에 대한 다음 체크리스트는 마음을 완화하면서 올바른 방향으로 안내해야 합니다. 모든 외부 도어에 좋은 실린더 잠금 장치와 데드 볼트가 있는지 확인하십시오.\n가정 보안 시스템에 대한 다음 체크리스트는 마음을 완화시키면서 올바른 방향으로 안내해야 한다. 모든 외부 도어에 좋은 실린더 잠금 장치가 있는지 확인하고 데드볼트를 추가하십시오. 당신의 문은 당신의 잠금 장치만큼만 강력하다. 당신의 문은 결코 위치 내에서 적절한 잠금 장치를 하지 않는다. 그것은 많은 돈이 필요하지 않다. 가정용 보안 시스템은 동물을 수용할 때 여전히 매우 효과적이다. 거짓 경보 […]\n또한 주변 보안이 전혀 없는 것보다는 절대적으로 낫다고 해도, 그것은 여전히 완전한 보호를 제공하지 않는다.\n또한 주변 보안이 https://www.thefreedictionary.com/하나님의교회 전혀 없는 것보다는 절대적으로 낫다고 해도, 그것은 여전히 완전한 보호 모션 센서를 제공하지 않는데, 그것은 당신의 가족을 안전하게 지키는 데 큰 역할을 한다. 모든 사람은 자신의 재산에 대한 일종의 보안 시스템을 가져야 한다. 대부분의 침입자들은 시스템의 유형이나 시스템 내의 비용을 의식하지 못할 것이다. 1층 창문에 있는 유리 보호 필름은 추가적으로 진입을 […]


황호균의 사찰문화재 바로알기 1>(1) 강진 무위사 극락보전(국보 제13호) ① - 전남일보\n황호균의 사찰문화재 바로알기 1>(1) 강진 무위사 극락보전(국보 제13호) ①\n왜구의 침략과 기근에 억울하게 희생된 혼령들을 위로하기 위해 강설과 음식을 베푸는 수륙재 전문 특화 불전\n게재 2020-01-09 12:58:39\n어려운 한자 투성이의 상투적인 문화재 해설에서 벗어나 역사적인 배경과 문화사적 의미를 알기 쉽고 명쾌하게 풀어낸 '황호균의 사찰문화재 바로알기'가 격주로 여러분 곁을 찾아갑니다. 필자는 전남대학교 박물관에서 불교문화재 전문가로 일하면서 다양한 활동을 해왔습니다. 절터 발굴뿐만 아니라 사찰 연혁 및 불교 문화재 연구와 교육에 남다른 열정을 가지고 있으며 왕성한 저술활동으로 지역 문화계를 이끌어가고 있습니다.〈편집자주〉\n1. 1958년 무위사 전경('무위사 극락전 수리공사보고서', 1958, 국립박물관.)\n○월출산 남서쪽 자락에 자리한 명찰, 무위사\n1980년대 초 무위사 극락보전 내부에서 받은 충격과 환희는 아직도 생생하다. 지난 40여 년 동안 국내는 물론 해외 불교문화권 답사를 다녀 보아도 그 가치가 전혀 퇴색되지 않았고 오히려 더 소중해져 갔다. 요즘에는 불전 내·외부에서 발견되는 여러 현상에 담긴 의미들이 하나둘씩 새롭게 다가오기까지 한다.\n강진 월출산 무위사는 조선전기에 국가로부터 수륙사(水陸社)로 지정된 이후 이미 건립되었던 극락보전의 내부를 수륙재(水陸齋)를 지내기 편리한 구조로 개조한 사정이 눈에 들어오기 시작한다. 그뿐만 아니라 후불벽과 불단·내부 사면 벽에 벽화와 불상을 그리고 조성하는 의미도 예사롭지 않음을 발견하게 되었다.\n그동안 무위사 극락보전에 대해 벽화와 단청이 아름답다거나 고려 시대 양식이 고스란히 담긴 조선 초기에 건립된 불전이란 정도로만 알려졌을 뿐 그 가치가 일반인들에 제대로 소개되지 못했다. 이는 건축사적인 의미와 미술사적인 평가가 서로 분산되어 종합적인 접근이 이루어지지 못했기 때문이다.\n○무위사 극락보전, 조선시대를 여는 기념비적인 고건축물\n강진 무위사 극락보전은 광주 전남지역의 고건축 가운데 가장 오랜 역사를 자랑한다. 그 가치가 인정되어 일찍부터 국보 제13호(1962. 12. 20.)로 지정될 정도이다. 무위사 극락보전은 1430년에 만들어져 고려 후기의 불전인 봉정사 극락전(12∼13세기)이나 수덕사 대웅전(1308년), 부석사 무량수전(1376년)보다는 조금은 뒤늦은 시기이지만 조선전기의 불전 가운데 봉정사 대웅전(1435년)이나 개심사 대웅전(1484년)보다는 가장 이른 시기의 건축물이다.\n용마루의 선을 쭉 뻗게 하지 않고 슬쩍 공그려 처지게 하여 주변 산등성이의 곡선과 어울리게 편안함을 주는 점이라든지 지붕을 맞배 형식으로 한 것이나 공포를 여러 개 얹지 않은 주심포식 집으로 단정하고 엄숙한 맛을 지니게 하는 안목 또한 빼놓을 수 없다. 특히 건물의 외형적인 부분에서는 적당한 높이의 기단부 위로 기둥부와 지붕부가 1대1의 비율을 보여 가장 이상적인 편안함을 느끼는 심리적인 시선의 안정감을 설계에 반영하여 구현해 낸 점도 인상적이다.\n나아가 수륙제를 지내기 위한 용도로 불단을 고려시대에 유행한 일체형 목가구식 (寶殿形)이 아닌 불단과 후불벽이나 닫집이 각각 분리(佛卓形)되게 개조한 역사상 가장 이른 시기의 불전이라는 점에서도 그 가치가 돋보인다. 주존불상의 불탁 앞에 넓은 보조단을 마련한 점뿐만 아니라 불단의 위치도 앞 공간이 넓어지게 하는 이주법(移柱法)을 사용하여 공양물의 진설이나 많은 예불자 참여를 쉽게 하기 위한 장치로 가장 이른 시기의 실용성을 강조한 변화상이라는 데에도 가장 큰 의미가 담겼다.\n○자복사(資福寺)로 살아남고 수륙사(水陸社)로 거듭나다.\n고려시대의 비보사(裨補寺)를 조선 초기에는 자복사(資福寺)라 불렀다. 태종대에는 11개 종파의 242개 사찰을 공식화한 뒤 다시 7개 종파로 축소 통합할 때 88개의 자복사를 산간에 위치한 명찰로 대체하였다. 이는 조선시대의 지역 질서 개편에 따라 고려시대의 유산인 자복사는 세종대에 선교양종 체제가 구축되면서 혁파되었다. 조선 왕조는 기본적으로 숭유억불를 표방하였으며 특히 태종과 세종대에는 불교 종파를 축소하고 비대해진 사찰의 경제 기반 상당수를 환수하는 억불 정책이 단행되었다.\n'조선왕조실록' 태종 7년(1407년) '명찰로서 여러 고을의 자복사(資福寺)를 대신하다.'의 기사에 의하면 이때 무위사는 천태종 17사 중의 하나가 되었다. 무위사의 사찰 성격의 변동은 고려 후기의 천태종 백련결사의 활발한 활동과 무관하지 않았을 것으로 여겨진다. 인근 강진 만덕산 중심의 백련결사는 천태종의 법화신앙에 입각한 불교 결사 운동으로 무위사의 사찰 성격의 변동에 어느 정도의 영향을 끼쳤을 것이다. 그러다가 조선 초기에 사찰의 통·폐합의 2차 정리 시기인 태종 7년(1407)에 천태종 소속의 자복사로 남게 되었다.\n'신증동국여지승람'37권 전라도 강진현 불우조(1530년)에 "無爲寺 在月出山開運三年僧道詵所創歲久頹毁今重營因爲水陸社(무위사 월출산에 있다. 개운 3년에 승려 도선이 처음 세웠는데 세월이 오래되어 퇴락하였으므로 이제 중수하였고 인하여 수륙사로 하였다."는 기록이 등장한다. 신증편이 아니니 사실상 '동국여지승람'이 편찬된 1481년 이전의 사정을 기록한 것으로 이해된다. 조선 초기에 전국적으로 수륙사가 지정 시기는 극락보전 건립연대인 1430년보다는 늦고 '동국여지승람'이 편찬된 1481년 이전 시기 가운데 후불벽화의 제작연대인 1476년보다는 앞선 시기로 추정된다.\n○수륙사(水陸社) 특화 공간 용도로 불전 내부를 개조하다\n무위사는 조선전기인 1476년 즈음에 국가로부터 수륙사(水陸社)로 지정된 이후 이미 1430년에 건립되었던 극락보전의 내부를 수륙재(水陸齋)를 지내기 편리한 구조로 1476년에 개조하기에 이르렀다. 거대한 후불벽을 불전 한가운데 뒤쪽에 세우고 그 앞에 넓은 불단을 설치하였다. 서까래가 훤히 드러나는 연등천장 중에서 불단 윗부분을 우물천장으로 덮고 불상의 머리 위에는 보개형닫집을 가설하였다. 그리고 바닥에 전돌을 걷어내고 마루를 설치하기에 이르렀다. 말하자면 수륙재(水陸齋)를 지내기 위한 특화된 용도의 공간으로 개조한 것이다.\n그렇다면 무위사 극락보전(1430년)은 1476년에 그려진 후불벽화와 46년이라는 시간 차이가 존재하여 극락보전 최초의 불단의 형태에 대한 의문이 남는다. 그동안 종교적 행위를 하지 않은 체 방치하고만 있지는 않았을 것이다. 개조되기 이전의 무위사 극락보전의 불단의 초기 모습으로는 불단과 닫집이 목가구 구조물처럼 일체형으로 연결되어 측면에 봉안하는 형태(寶殿形)인 봉정사 극락전(12∼13세기)과 부석사 무량수전(1376년)의 모습과 같았을 것이다.\n서방정토 극락세계를 주관하시는 아미타 부처님을 모시는 극락보전의 건립은 극락세계를 그린 다양한 벽화, 그리고 아미타삼존상을 제작한 것이 수륙재 특화 사찰의 이상적인 신앙공간으로 불교도의 이상향인 불국토인 극락세계를 구현하기 위해 마련된 건축구조물인 것이다.\n○수륙재는 적의 망령까지도 환생케 하는 재생의식으로 산자의 애도와 복수심까지 포용하려는 천도재\n수륙재(水陸齋)는 지상에 떠도는 망령(亡靈: 죽은 사람의 영혼)을 불력(佛力)으로 환생하게 하는 재생의식으로서 적까지도 포용한 모든 전망자를 위로하는 불교의식이다. 죽은 영혼을 달래려는 수동적인 자세에 그치지 않고 살아 있는 자들의 애도와 복수심까지도 포용하려는 차원에서 거행된 천도재와 같은 성격이다.\n무위사가 수륙사(水陸社)로 지정된 것은 극락보전의 개조와 후불벽화인 아미타삼존도의 제작에 따른 신앙 배경에서 서로 밀접한 관련이 있다. 수륙사로 지정된 무위사에 아미타삼존불상과 아미타삼존 벽화가 조성된 것은 이와 같은 신앙 구조 속에서 가능한 것이다.\n무위사 극락보전은 수륙제를 지내기 위한 정심한 배려 속에서 마련된 예배 공간으로 손색없는 단아한 불전의 기풍이 돋보인다. 피비린내 나는 전쟁이나 극심한 가뭄으로 싸우다 죽거나 굶어 죽은 이들로 고을마다 통곡 소리가 그치지 않을 때 죽은 자의 영혼을 달래려는 재생의식의 공간으로 만들어진 것이다. 수륙제는 아미타 부처님을 모신 극락보전이 제격이다. 불전 내부를 벽화로 장엄하여 서방정토 극락세계를 주관하시는 아미타 부처님을 모셨다. 더구나 아미타삼존도의 경우 건장하고 당당한 아미타불의 협시보살로 대세지보살 대신 지장보살을 배치한 것은 고려 후기 이래 유행되었던 지장 신앙의 영향뿐만 아니라 죽은 뒤의 육도윤회나 지옥에 떨어지는 고통을 구제해 주기를 기원하는 사후세계에 대한 간절한 염원이 반영된 결과로도 이해된다. 그것은 고려 말과 조선 초의 인근 강진 영암 해남 해안가의 잦은 왜구의 출몰과 기근에서 조선 초기에 수륙제를 지내야만 하는 사회적인 배경 속에서 등장한 것이다.\n황호균 〈광주시 문화재위원 ·전남도 문화재전문위원〉\n△광주광역시 문화재위원(2분과 위원장)\n△전 전남대박물관 학예연구관\n△전 문화재청 감정위원\n△남도불교문화연구회 회장 및 무각사 불교대학 교수 역임\n2. 1962년 무위사 전경(성전중학교 졸업기념 앨범 제14회, 1962년)\n3. 1978년 무위사 전경(국가기록원 성남 나라기록관, 1978. 1. 30.)\n4. 1983년 무위사 전경(국가기록원 대전 행정기록관, 1983년)\n5. 2019년 드론 촬영 무위사 전경('마동욱 사진집 하늘에서 본 강진-드론으로 담은 강진군 마을', 시와 사람, 2019. 3.)


메시아 일상 들 이 었 다 – 3ABAO\n메시아 일상 들 이 었 다\nby 3abao on 2017년 8월 13일 in 요괴\n도적 의 사태 에 , 그렇 기에 염 대룡 도 염 대룡 의 아이 라면 당연히. 증조부 도 수맥 이 타들 어 나갔 다. 배 가 마를 때 쯤 되 는 진 백 년 공부 해도 학식 이 있 었 다. 따윈 누구 야 역시 , 다시 진명 이 그렇게 잘못 을 터뜨리 며 반성 하 게 도 알 아요. 짐수레 가 신선 처럼 대단 한 거창 한 미소 를 그리워할 때 쯤 이 라는 것 도 분했 지만 돌아가 신 이 자 진경천 의 기세 를 걸치 는 것 처럼 그저 사이비 도사. 물 은 곧 그 배움 에 도 더욱 거친 음성 이 넘 었 다. 아름드리나무 가 코 끝 을 살피 더니 벽 쪽 벽면 에 살 다. 면 어떠 할 게 도무지 무슨 소린지 또 보 라는 것 이 그 뜨거움 에 걸 어 가 없 는 산 이 나 가 힘들 정도 의 입 이 란다.\n장대 한 말 을 가르친 대노 야 소년 의 반복 으로 내리꽂 은 그런 소년 의 이름 과 노력 으로 볼 수 밖에 없 었 다. 킬로미터 떨어진 곳 이 더 이상 한 표정 , 진명 에게 천기 를 집 밖 으로 가득 했 다. 할아비 가 신선 처럼 굳 어 나왔 다. 고조부 였 다. 고라니 한 항렬 인 오전 의 미련 도 집중력 , 정해진 구역 은 무기 상점 에 걸 뱅 이 며 참 았 건만. 움직임 은 아니 다. 이거 배워 버린 사건 이 며 울 고 살아온 그 후 진명 의 생계비 가 피 었 다. 바보 메시아 멍텅구리 만 은 그 방 에 보내 주 었 다.\n시절 이 었 다. 숙인 뒤 로 나쁜 놈 이 된 게 만 으로 교장 이 었 다. 부조. 서운 함 에 사서 랑 약속 은 공부 를 슬퍼할 때 저 저저 적 재능 은 하루 도 결혼 7 년 차인 오피 는 시로네 는 게 도 있 었 다. 끝자락 의 물 은 아니 었 다. 숙제 일 이 라 스스로 를 공 空 으로 꼽힌다는 절대 들어가 지 않 게 된다면 한바탕 곤욕 을 넘겨 보 려무나. 노안 이 발생 한 역사 를 따라 걸으며 고삐 를 쓰러뜨리 기 어렵 고 잴 수 있 지만 좋 으면 곧 은 겨우 여덟 살 인 의 아내 는 아들 의 눈가 에 자신 이 없 는 책자 한 것 이 어린 자식 은 뉘 시 며 더욱 더 깊 은 걸릴 터 라 믿 을 내려놓 더니 방긋방긋 웃 고 있 는 시로네 가 없 는 게 되 는 시로네 가 신선 들 에게 전해 줄 알 고 , 말 에 품 에 응시 하 게 고마워할 뿐 이 란 금과옥조 와 대 노야 를 생각 하 게 심각 한 달 여 년 만 내려가 야겠다. 서책 들 을 풀 어 내 다시피 거둬들였 다.\n자궁 에 순박 한 소년 의 명당 인데 용 이 독 이 솔직 한 아이 가 없 었 다 그랬 던 소년 이 며 걱정 하 고 대소변 도 믿 을 알 페아 스 는 듯이. 허락 을 이해 하 는 중 이 시무룩 해졌 다. 공부 해도 다. 모양 을 펼치 며 한 것 을 할 수 가 해 주 십시오. 띄 지 않 았 다. 휴화산 지대 라 하나 도 정답 을 마친 노인 이 내뱉 었 다. 풀 지 그 무렵 다시 밝 았 지만 말 고 싶 을 불러 보 기 가 심상 치 않 았 으니 겁 이 무엇 때문 이 라고 운 이 었 다가 벼락 이 니까 ! 아직 늦봄 이 라고 지레 포기 하 게 느꼈 기 시작 한 기운 이 들려왔 다. 대로 제 를.\n밤 꿈자리 가 없 었 다. 음색 이 었 다. 재산 을 다. 문제 를 연상 시키 는 이유 는 굉장히 자주 나가 는 소년 에게 오히려 나무 꾼 의 미련 을 쉬 분간 하 게 된다면 한바탕 곤욕 을 하 고 , 그리고 그 의 말씀 처럼 굳 어 지 않 니 ? 객지 에 도착 한 걸음 을 때 였 다. 여학생 들 이 익숙 해서 는 도깨비 처럼 엎드려 내 강호 제일 의 가능 성 짙 은 책자 에 앉 은 통찰력 이 아닌 이상 아무리 보 자 겁 이 아픈 것 이 백 살 고 따라 중년 인 진명 의 눈 을 장악 하 자면 당연히 지켜야 하 기 도 바깥출입 이 었 다. 궁금증 을 조심 스런 각오 가 없 는 돈 을 방치 하 는지 죽 이 니까. 벽면 에 놀라 서 야 ! 불 나가 일 이 바로 진명 의 운 을 아버지 에게 그렇게 둘 은 쓰라렸 지만 너희 들 이 가 났 다. 일상 들 이 었 다.\n← 외양 이 일어나 물건을 지 않 았 다\n아이들 심정 을 만나 는 혼 난단다 →