Schrodinger :: '이성' 태그의 글 목록\n'이성'에 해당되는 글 5건\n관점은 어떻게 발생하고 차이를 이루나.\n"과학으로 설명 못 하는 것도 있습니다."는 궤변.\n취미/이야기 2018. 3. 4. 13:28\n사물을 바라보는 시각을 의미하는 관점이라는 것은 사람마다 다 다릅니다. 그럴 수 밖에 없는 이유는, 이것이 사람마다 다르게 발생하고 형성되기 때문입니다.\n관점은 가치관에 기초합니다. 가치관이 다르다면 사람은 같은 것을 보고도 다르게 판단하게 되죠. 그렇기 때문에 사람은 이견이 발생하게 되고, 이견은 갈등이 되기 쉽죠. 그렇다면 이러한 갈등을 어떻게 조절해야 하는가에 대한 탐구에서 관점과 그것의 발생, 형성에 대한 사색은 반드시 거쳐가게 되는 영역이 되죠.\n가치관은 서로간의 다른 환경에서 발생합니다. 서로 살아온 환경이 다르고 경험이 다르기 때문에 가치관은 사람마다 다르게 형성되고, 단지 그 환경의 유사성에 따라 그러한 가치관의 유사성이 발생하는 것입니다.\n흔히 관점에 대해 이야기할 때, 타인의 관점을 존중하고 이해하라고 합니다. 하지만 이러한 말은 일견 맞아보이지만, 단지 덕목으로서의 의미 이상의 원칙이 될 수는 없죠. 가령 무언가를 어그로라고 여기는 사람과, 그것을 그렇지 않게 여기는 사람의 경우 서로간의 관점 차이에서 갈등이 발생할 수 있습니다.\n전자의 사람은 어그로에게 욕과 비난, 배제를 시도할 수 있고, 후자의 사람은 그것을 놔두고 오히려 전자의 사람을 비판, 혹은 비난할 수 있죠. 그렇다면 앞서 말한 덕목처럼 그들의 관점을 모두 존중하고 이해해야 할까요? 당연히 아니죠.\n관점이란 사람마다 다른 것이지만, 그것이 나름의 존중을 받을 수 있다는 것과, 그것이 올바르다는 것은 전혀 다른 말입니다. 따라서 존중하고 이해할 수는 있지만, 그것을 받아들여야 하는 것은 절대 아니라는 것이죠. 그렇기 때문에 덕목일 뿐, 원칙이 되긴 어렵습니다. 때로는 존중하려고 하면 할 수는 있지만, 이해하려고 해도 이해가 안 되는 것이 있기 따름입니다. 이는 인간이 완벽히 타인과 동조할 수 없는 다른 개체이기 때문에 발생하는 궁극적 한계죠.\n하지만 그러기 위해선 무엇이 옳고 그른가를 판별해낼 수 있어야만 합니다. 누군가의 관점이 틀렸거나, 적어도 맞지 않다면 그것을 논증하고 증명해내 그것을 거부하든 배척하든 할 수 있으니까요. 모두의 관점이 일정 이상의 가치나 존중성을 가진다면 그것을 다루고 판단하기에 까다롭고 조심스럽겠죠.\n그렇기 때문에 필요한 것은 논리와 합리성입니다. 하지만 이러한 논리와 합리성은 사람마다, 집단마다 다르게 여겨질 수 있는데, 이러한 요소는 가치관을 구성하는 것 중 하나이기 때문입니다. 따라서 누군가의 관점을 비판한다는 것은 나아가 그의 가치관을 비판하는 것과 같습니다.\n인간은 실로 이성적이지 않기 때문에, 어떠한 주장이나 명제에 대해 논리와 합리만으로 판단하지 못합니다. 이는 합리성 하에 이루어질 수 있는 논리적 근거와 합리적 사유를 기반으로 어떠한 사물에 대해 판단하고, 그 판단에 대해 감상을 가지는 것이 아닌, 어떠한 사물에 대해 감상을 가지고 그에 따른 논리를 찾는 쪽에 더 가깝기 때문입니다.\n흔히 비논리적 행동으로 보이는 정답을 정해놓고 논리를 찾는 것이 그것입니다. 이것은 누군가의 주장을 보았을 때 나타나는 반응으로 설명하자면, 그 주장이 마음에 든다면 그것이 맞다는 것을 증명하거나 근거할 수 있는 논리를 찾을 것이고, 그것이 마음에 들지 않는다면 그에 반대되는, 틀렸음을 증명하거나 근거할 수 있는 논리를 찾는 것처럼 말이죠.\n이처럼 감정의 문제는 관점에서 기인하고, 그러한 작용이 논리성과 합리성을 무뎌지게 하거나 반대로 강화시킬 수도 있습니다.\n앞서 이야기 했듯이, 논리와 합리성은 사람마다, 집단마다 다르게 여겨질 수 있다는 점은, 그 개인이나 집단이 공유하는 가치관에 따라 다른 관점을 가지게 되고, 다르게 판단한다는 것입니다.\n그렇다면 올바른 논리를 어떻게 찾을 수 있을까요? 모두의 관점이 존중 받아야할 것이고, 어떤 것이 옳고 그른지를 구분할 수 없다면 우리는 무엇이 올바른 관점이고 아닌지를 구별할 수 없게 됩니다.\n하지만 우리는 이미 그에 대한 근거를 찾을 수 있습니다. 수학과 수리 논리와 같은 것이 그것인데, 수학과 같은 것은 가치관이나 관점이 지배할 수 없는 순수한 이성과 논리로 돌아가는 독자적인 학문 영역을 스스로 구축하였고, 매우 견고합니다. 따라서 인간 문명에서 절대적 논리(혹은 그렇게 기능할 수 있는 논리)를 찾을 수 있다면 그것은 수학이 될 것이고, 여기에서부터 논리의 근간을 세우면 되는 것입니다.\n1+1=2라는 5개의 기호로 이루어진 명제는 참이고, 그것을 증명하기 위한 수 십줄의 증명과정은 그것이 사실임을 인정하게 만들죠. 만약 이러한 수학의 논리성을 부정하려면 그것을 우리는 비논리적이라고 할 수 있습니다. 이러한 논리는 마치 생물학과 같아서, 가장 기본이 되는 것이 부정된다면 이후의 모든 것이 부정되겠죠. 최소의 생식세포가 잘못 분열되었다면 암이나 장애를 가질 수 있듯이요.\n하지만 이후의 것들은 그러한 문제를 가지고 있지 않습니다. 수학이 근본적으로 틀렸다면 우리는 컴퓨터를 쓸 수도 없습니다.\n어찌됐든, 이러한 논리를 기반으로 우리는 이성과 논리를 발전시켜왔고, 사상과 이념은 그것을 언어의 형태로 정립할 수 있게 되었죠.\n그에 따라, 우리는 보편적 정의를 성립시킬 수 있게 되었습니다. 근대적 합리, 인권 등의. 이러한 보편적 정의는 전지구적인 것이고, 어떠한 사회나 개인이 그것을 거부하거나 이해하지 못한다면 그것은 그들이 그러한 근대적 합리와 보편적 정의에 대한 공감을 갖추지 못한 것이지 그들의 행태가 올바르다는 근거가 될 수는 없습니다.\n이러한 사실은 우리가 보편적 정의로 작용하는 논리를 구할 수 있고, 그것을 기반으로 관점을 판단할 수 있다는 것입니다.\n가령, 일베와 일반인의 차이를 예시로 들 수 있습니다. 아니면 나치나 이슬람 극단주의, 일본 극우나 북한 수뇌부를 예시로 들어도 좋죠.\n일베 내에서는 자기들끼리 내부적인 관점과 가치관을 가지고 있고, 대충 그들 다수는 스스로의 논리를 공유하고 있습니다. 우리가 일베를 비판하는 이유는 그들이 공유하는 가치관이 보편적 정의와 사회질서, 도덕과 윤리라는 관념에 위배되기 때문임을 알고 있습니다.\n반대로 일베에서 사회를 비판하는 논리는 그들 스스로 확대재생산 하는 내부 논리와 그것이 구성해낸 가치관에 따라 예의와 도덕, 윤리, 보편적 정의에 동의하지 않고, 오히려 조롱하죠.\n하지만 일베의 가치관과 관점은 전지구적으로 보편적인 개념이 아니고, 지향되는 바가 아닙니다. 발전적이지 않고 전근대적이거나 최소한 현대적이지 않습니다.\n그러한 문제를 가지고 있기 때문에 일베의 관점, 가치관은 틀린 것이라 볼 수 있습니다. 사회 다수가 일베를 비판하는 이유는 그것이 옳지 않다. 맞지 않다. 틀렸다. 이기 때문입니다. 이러한 사실은 앞서 비판한 감정의 작용에 따른 논리구성과 별개로 그것을 객관적으로 입증해낼 수 있기 때문에 사실인 것이고요.\n물론, 이러한 기준이 되는 인권 같은 보편적 정의나 기준은 시대에 따라 달라집니다. 중세 시대에는 기독교적 원리와 신앙을 기반으로 하는 원칙으로 사회가 규율되었고, 중국에선 천자를 기준으로 사회를 규율하였으며, 중국과 조선 같은 국가에선 유교적 질서를 기본으로 하여 사회를 규율하였습니다.\n이러한 것들을 현대에 와서 전근대적이라 폄하하고 이성적이지 못하다고 하지만, 실상 이성의 기준은 시대에 따라 변해가는 것이 사실인 바, 이치에 맞다는 합리는 그 이치가 무엇에 근거를 두고 있느냐에 따라 변화합니다. 일베의 가치관과 이성이 자기들 내의 내부논리에 의존하며 (비단 일베가 아니라도)그 집단 내에서는 합리적일 수 있는 이유는 여기에 있고, 그보다 넓은 보편적 정의와 같은 이성의 기준에 의해서는 틀린 이유 또한 여기에 있습니다.\n이성의 기준이 어떻게 변할 지는 몰라도 현재의 기준으로서 이성과 합리, 논리는 관점과 가치관들에 대한 객관적 판단을 할 수 있게 되었고, 만약 이게 어렵거나 잘 되지 않다면 그것이 그만큼 난해하거나, 반대로 그러한 시도를 하는 본인이 그러한 논리적 훈련이 충분히 되어있지 않기 때문이겠죠.\n가치관, 관점, 논리, 이성, 합리\n취미/이야기 2015. 9. 20. 00:26\n전 이전부터 간간히 제가 다음 팁 활동을 한다고 밝힌 적이 있습니다. 그런 활동을 하다보면 정말로 많이 보는 게 관상, 손금, 사주팔자, 해몽 같은 비과학적인, 미신적인 질문들입니다. 뭐, 사람이라는 게 반드시 이성적이지도, 합리적이지도 않으며 그러한 종교적 믿음을 구사할 자유 또한 있다는 건 저도 잘 압니다.\n사람이 모두가 근대적 이성체계를 갖추고 있다면 당장 종교부터 사라졌을테니까요. 하지만 그러한 비과학적인 미신 따위를 믿는 것은 저 같은 이들에게 정말로 이해되지 않습니다. 손에 어떻게 금이 가있는가 따위로 인생의 미래를 알 수 있으며, 동양철학 서적 중 일부를 가지고 인간과 인생을 설명하며, 꿈을 꾼 내용만으로 어떤 미래가 닥칠지 예상한다는 건 그 자체로 병신같다고 밖에 말을 못하겠습니다.\n논리적 사고라는 것은 어떠한 현상에 대해 원인과 과정, 결과를 최대한 설득력있게 해석할 수 있고, 또한 설명할 수 있다는 걸 의미합니다.\n예컨데 내가 아버지에게 용돈을 받았는 데 그 이유가 오늘 돼지꿈을 꾸어서인지, 시험에 100점 맞았기 때문인지에 대해서 논리적으로 설명하는 건 당연히 후자죠. 인과관계라는 게 그런 거잖습니까. 원인에 따른 결과. 시험에 100점 맞았고 그 때문에 아버지가 기분이 좋아서 용돈을 줬다고 생각하는 게 존나게 존나 상식적인 판단일 겁니다.\n평소엔 괜찮았던 사람이 갑자기 급사해버렸다면 신의 천벌을 받았다는 설명보다는 우리가 알지 못했던 병이 있었거나, 갑작스런 뇌경색, 뇌졸중 따위가 있었다는 게 더 그럴싸한 설명이듯이요. 그리고 실제로 부검 결과 그러한 뇌경색 같은 증상이 발견된다면 후자의 주장에 더 힘을 실어주는 것일테고요.\n그렇지만 관상이나 손금, 사주팔자, 해몽 같은 것들은 그러한 논리성이 완벽하게 결여되어 있습니다. 어떠한 인과관계도 없는 것을 서로 엮고는 그것을 설명이랍시고 하고 있죠. 그렇기 때문에 이러한 것들이 과학적이지도 않은 것이고 이성적이거나 합리적인 것도 아닌 글자 그대로 사이비 종교 내지는 사기라고 할 수 밖에 없습니다.\n앞서 말했듯이 인간은 반드시 합리적이지도, 이성적이지도 않으며 무조건적인 과학적 사고를 하는 존재도 아닙니다. 때로는 비이성적인 행동이나 믿음도 가지고 있고, 그러한 종교성이나 비합리성 또한 인간이 가지는 중요한 요소임은 그 자체로 인정해야 하는 것도 사실이죠.\n물론 저는 그러한 비합리성과 비이성적인 사고를 별로 좋아하지 않습니다. 오히려 자꾸 보다보면 걍 짜증나고 멍청해보여서 싫어한다면 싫어하는 편이죠. 그런데 그런 사람들에게 논리적인 반박을 하다보면 꼭 하는 말이 있습니다.\n과학으로 설명하지 못하는 것도 있다는 말이죠. 뭐, 맞는 말입니다. 과학으로 설명하지 못하는 건 있죠. 하지만 그건 현재의 과학으로 설명하지 못하는 것이라고 보는 것이 더 타당합니다. 예컨데 2000년전의 과학으로는 세상을 구성하는 물질의 근본이 무엇인지 설명하지 못했죠. 하지만 현재에 와서는 쿼크, 원자, 분자 따위로 구성되어있음을 설명할 수 있습니다.\n300~500년전 유행했던 연금술에선 설명하지 못했던 어째서 금을 연성할 수 없는가에 대한 설명은 현재의 과학으로 충분히 합니다. 따라서 현재 제대로 설명하고 있지 못하는 것들은 미래에 가서 설명할 가능성은 충분히 존재하고, 그것은 현재까지의 과학사史만 봐도 알 수 있어요.\n하지만 말입니다. 제가 이런 말에 대해 가장 짜증나는 부분이 바로 그런 점입니다. 정작 자신이 과학과는 백만광년 떨어진 개헛소리 주장을 하고 있는 주제에 과학만이 능사가 아니라고, 과학으로 설명할 수 없는 것도 있다고 짓껄이는 거죠.\n과학으로 설명할 수 없는 것도 있기는 합니다만, 과학으로 설명할 수 없다고 주장하는 본인이 하고 있는 그 주장이 왜 개소리인지에 대해서는 충분히 과학적으로 설명할 수 있습니다. 해몽이 왜 개헛소리인지, 사주팔자가 왜 병신 소리인지, 왜 모든 점쟁이들은 사기꾼인지에 대해 충분히 설명할 수 있다는 겁니다.\n적어도 과학자들은 어째서 가스를 잠그지 않았을 때 가스폭발이 발생하는 지에 대해서 과학적이고 합리적인, 논리적으로 타당한 설명을 할 수 있습니다. 하지만 그러한 요소를 놔두고 어제 꿈을 흉몽으로 꿔서 그런 일이 발생했다느니, 사주팔자를 봤더니 그 나이때쯤에 안 좋은 일이 발생할 것이라고 나왔다던지 하는 건 걍 병신 개소리라는 겁니다.\n본인 스스로가 병신 개헛소리를 짓껄이는 데 이에 대한 논리적인 반박에 대해 어떠한 그럴싸한 재반박은 한 톨도 못하는 주제에 ㅎㅎ 과학으로 모든 것을 설명하지는 못합니다. 이딴 소리나 하고 있는 데 이게 걍 병신이지 뭡니까. 따라서 그냥 궤변입니다. 내가 증명할 수도 없고 오히려 논리적인 타당성을 인정받을 수도 없는 주장을 하면서 그러한 면에 대한 논리적 공격을 받으면 그러한 논리성 자체를 부정하려는 시도로서의 궤변.\n과학적으로 그것은 틀렸습니다. 라고 하면 과학이 모든 것을 설명할 수 없다고 말하며 그 주장에 대한 옳고 그름 자체를 벗어나 과학의 신뢰성 자체에 대한 물타기, 공격으로 넘어가는 논리적 오류이자 궤변인 셈입니다.\n골상학, 과학, 관상, 미신, 사주팔자, 손금, 운명, 원자, 이성, 인생, 점성술, 종교, 쿼크, 합리, 해몽


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용두산 문화의 거리 > 주변관광 │용두산공원\n1991년 5월 [부산시 문화거리]로 지정\n1999년 우리나라 6대 문화거리 중의 하나인 [용두산 문화의 거리] 지정\n연 장 : 부산근대역사관-광복로-백산기념관-보문당에 이르는 1860m의 길\n광복로 일대에 있는 용두산공원은 예로부터 소나무가 울창하여 송현산(松峴山)이라 불리었으며, 일명 초량소산(草梁小山)이라고도 하였다. 1678년(숙종4)에는 이곳을 중심으로 초량왜관이 설치되었으며, 개항(1876년) 이후에는 일본인 전관거류지가 되었던 곳이기도 하다. 공원 정상에는 부산을 상징하는 부산타워가 우뚝 솟아있으며, 전망대에서 바라보는 시가지와 부산항의 아름다운 야경은 보는 이로 하여금 감탄사를 연발하게 한다.\n그리고 보다 질 높은 문화를 접할 수 있는 용두산 미술관이 있으며 이곳에서는 부산을 찾는 관광객들에게 볼거리를, 시민들에게는 생활의 활력소를 제공하기 위해 3월부터 11월말까지 매주 토요일 오후(15:00-17:00) 전통민속놀이마당이 열린다. 이 공원은 시민들이 언제라도 이용할 수 있는 산책로뿐만 아니라 휴식공간으로, 부산을 찾는 관광객이 많이 찾는 관광코스이다.\n여기에서 용두산 공원의 문학비가 있는 나무터널을 지나면 일제강점기 동양척식주식회사 부산지점 건물로 사용되었던 부산근대역사관(옛 미문화원)이 나온다. 1910년 마산에 출장소가 설치되었는데, 1911년 이 출장소가 마산지점으로 승격되었고, 이후 1929년 지금의 대청동 건물에 그 모습을 드러내었다.\n우리의 근ㆍ현대사에서 수많은 고통을 주었던 이 건물을 부산시와 중구청, 그리고 시민단체들이 중심이 되어 「부산의 근대 개항실」 「미군정실」 「동양척식주식회사 및 한미관계실」 등 3개의 전시실로 꾸며 역사의 산 교육장으로 활용하기 위한 방 안의 노력이 진행되고 있다.\n이곳을 지나 광복로 토요이벤트, 광복로 축제 등이 해마다 개최되고 있는 옛 미화당 앞 삼거리는 젊음의 거리답게 다양한 문화의 형태가 활기를 더해주고 있으며, 광안리에서 다시 광복동으로 옮겨온 가마골 소극장, 일제 강점기 백산상회를 설립하여 독립운동의 선구적인 역할을 한 백산 안희제 선생의 기념관인 백산기념관과 다양한 미술품을 감상할 수 있는 용두산 미술전시관 등은 다양한 문화를 접할 수 있는 소중한 공간으로 자리 잡고 있다.\n관광안내 : 부산광역시 중구청 문화관광과 T.051)600-4082


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코로나 확산 속도를 늦추는 것은 왜 중요할까? – News For Kids\nThis article is a translation of the story: Why It’s Important to Slow the Coronavirus.\n전 세계의 정부들은 새로운 코로나 바이러스인 COVID-19의 확산을 늦추기 위해 여행 제한, 공공행사 취소, 개학 연기 등의 조치를 취하고 있다. 이와 같은 조치들은 공포심을 심어주기도 하지만, 사람들의 안전을 위한 조치이다.\nCOVID-19은 심각한 질병이나, 대부분의 사람들에게 끼치는 영향은 일반 감기와 크게 다르지 않아 보인다. 그러나 독감이나 다른 질병들처럼 COVID-19는 심각한 질병을 일으키거나 심지어 사망자까지도 발생시킬 수 있다. 특히 노인과 이미 병을 앓고 있는 사람들에게 치명적이다.\nCOVID-19가 심각한 문제인 이유는 새로 발견된 바이러스이기 때문이다. 의사와 과학자들이 여전히 연구중임에도 불구하고, COVID-19를 해결 할 방법을 아직 찾지 못했다.\n새롭게 발견된 COVID-19 바이러스에 대한 면역을 가지고 있는 사람이 없기 때문에 COVID-19는 사람들 사이에서 쉽게 전염되고, 빠른 속도로 바이러스가 확산되는 것을 막을 방법이 많지 않다.\n전 세계의 정부와 건강 전문가들은 바이러스의 확산 속도를 늦출 방법을 찾으려 노력하고 있다. 최고의 방법 중 하나는 바이러스가 확산 될 수 없도록 사람들 사이에 간격(사회적 거리 두기)을 유지하는 것이다.\n중국 정부는 감염률을 낮추기 위해 이 방법을 시행했다. 바이러스의 영향을 많이 받은 도시들을 봉쇄하고, 중국 내 타지역으로의 이동을 제한함으로써, 중국은 코로나 확산의 속도를 늦춰 줄 사람들 사이의 간격을 만들어 낼 수 있었다.\n전 세계 많은 사람들은 감기에 걸리는 것처럼 조만간 코로나 바이러스를 갖게 될 것이다. 그러나 모든 사람들이 바이러스에 한번에 감염되어서는 안되며, 바이러스 확산 속도를 늦춰야 하는 중요한 이유들이 있다.\n첫번째로, 모든 사람들이 동시에 아프면, 병원이 가득 찰 것이다. 사실, 그런 상황에서는, 의사와 간호사도 감염이 될 수 있다.\n두번째로, 의료 용품이 부족해 질 것이다. 의료진들을 위한 마스크 부족으로 인해 이미 많은 지역이 어려움을 겪고 있으며, 미국에서는 COVID-19 확진자 여부를 테스트하기 위한 키트가 충분하지 않다.\n질병의 확산 속도를 낮추는 것을 주로 “곡선 평탄화”라고 부른다. 모든 사람이 동시에 질병에 걸리면, 곡선은 가파른 산처럼 보이게 된다. 하지만 질병의 확산 속도가 느려지면, 곡선은 작은 언덕처럼 보이게 되고, 전반적으로 감염사례가 더 적어질 것이다.\n곡선을 평탄하게 만드는 것은, 질병으로 인한 감염을 덜 심각하게 만드는데 도움을 준다. 질병이 퍼지는데 시간이 오래 걸리면, 과학사들이 그 질병을 연구하고, 질병을 예방하거나 치료할 방법을 찾을 수 있는 시간이 더 많이 생기기 때문이다.\n따라서, 정부가 여행을 제한하거나, 공공 집회를 취소하거나, 심지어는 학교까지 문을 닫도록 하는 것이 무섭게 들릴 지라도, 그러한 조치들은 질병의 확산 속도를 늦추고, 사람들을 안전하게 지키기 위한 방법일 뿐이다.\nThe translator of this article (이혜인) has created a video which carefully explains the original English article for Korean students.


독서의 역사 - YES24\n책과 독서, 인류의 끝없는 갈망과 독서 편력의 서사시\n알베르토 망겔 저/정명진 역 | 세종서적 | 2020년 03월 05일 | 원제 : A History of Reading 리뷰 총점9.2 정보 더 보기/감추기\n회원리뷰(23건) | 판매지수 1,554 판매지수란?\n460쪽 | 686g | 152*225*30mm\n“독서를 다룬 책 중 가장 빼어난 이야기”\n언어의 파수꾼이자 책의 수호자, 세계 최고의 독서가라 불리는 알베르토 망구엘\n그를 움베르토 에코 이래로 문학계 최고 지성의 반열에 오르게 한 기념비적인 역작!\n이 책은 문자의 시작에서부터 글 읽기, 독서 방법의 변화, 책의 형태 그리고 책을 읽는다는 것이 무엇을 의미하는지 등 독서행위와 관련된 다방면의 문제들에 대해 서술하고 있다. 저자 알베르토 망구엘은 16살 때 서점에서 일하면서 남미문학의 거장 호르헤 보르헤스를 만난 뒤 시력을 상실했던 그에게 책을 읽어주며 문학적 영감을 얻은 것으로도 유명하다. 저자는 문자들이 어떻게 우리에게 하나의 메시지로 이해되는지를 설명하고 소리 없이 책을 읽게 됨으로써 인간에게 나타난 변화에 대해 말한다. 묵독을 통해 자기만의 은밀한 연구가 가능해졌고 종교 개혁 당시 마틴 루터가 혼자만의 공부에 몰입해 새로운 사상을 세울 수 있었던 것도 그 덕분이라고 설명한다.\n이렇게 책을 읽는다는 것은 사회적으로 깨어있다는 표현인 동시에 일정한 지위를 부여받는 일이었음을 저자는 '금지된 책 읽기' 부분에서 밝히고 있다. 진시황제의 분서갱유를 비롯하여 미국의 흑인 노예들이 죽음의 위협을 무릅쓰고 글 읽기를 배운 것도 지배세력과 책 읽기의 대립을 보여준다. 이 외에도 글을 읽지 못하는 사람들에게 그림으로써 성서의 메시지를 전달했던 '비블리아 파우퍼룸'(가난한 사람들의 성서), 대신 책을 읽어주는 독사(讀師)제도, 책 절도 등 책과 관련된 다양한 주제들을 다루면서 그 속에 내포되어 있는 사회적, 문화적 의미를 분석해내고 있다.\n눈으로만 읽는 독서\n기억 속의 책\n글 읽기 배우기\n찢겨 나간 첫 페이지\n누군가에게 대신 책을 읽게 하기\n혼자만의 은밀한 독서\n책 읽기의 은유\n최초의 시작은 진흙 조각에서\n책 분류의 역사\n책 읽기와 미래 예언\n갇힌 공간에서의 책 읽기\n금지된 책 읽기\n얼간이 같은 책벌레 이미지\n끝나지 않는 『독서의 역사』\n저 : 알베르토 망겔 (Alberto Manguel)\n2018년 구텐베르크 상 수상자이자 현재 아르헨티나 국립도서관장으로 재직 중이다. 작가이자 번역가, 편집자, 국제펜클럽 회원이며, 구겐하임 펠로십과 프랑스 예술문화훈장을 수상했다. ‘책의 수호자’ ‘우리 시대의 몽테뉴’ ‘도서관의 돈 후안’ 등으로 불리며 명실공히 세계 최고 수준의 독서가이자 장서가로 평가받고 있다. 1948년 아르헨티나에서 태어났으나 외교관인 아버지를 따라 이스라엘에서 어린 시절을 보냈다.... 2018년 구텐베르크 상 수상자이자 현재 아르헨티나 국립도서관장으로 재직 중이다. 작가이자 번역가, 편집자, 국제펜클럽 회원이며, 구겐하임 펠로십과 프랑스 예술문화훈장을 수상했다. ‘책의 수호자’ ‘우리 시대의 몽테뉴’ ‘도서관의 돈 후안’ 등으로 불리며 명실공히 세계 최고 수준의 독서가이자 장서가로 평가받고 있다.\n1948년 아르헨티나에서 태어났으나 외교관인 아버지를 따라 이스라엘에서 어린 시절을 보냈다. 십 대 후반에 부에노스아이레스의 ‘피그말리온’이라는 서점에서 점원으로 일하다 작가 호르헤 루이스 보르헤스를 만났고, 시력을 잃어가던 그에게 4년 동안 책을 읽어주면서 큰 영향을 받았다. 1968년 아르헨티나를 떠나 스페인, 영국, 타히티, 이탈리아, 캐나다, 프랑스 등에 거주하며 책을 읽고 글을 썼으며 1985년에 캐나다 국적을 얻었다.\n소설과 비소설을 아우르는 여러 권의 책을 출간하여 그중 『독서의 역사』로 프랑스의 메디치 상을, 『낯선 나라에서 온 소식』으로 영국의 매키터릭 상을, 『인간이 상상한 거의 모든 곳에 관한 백과사전』으로 독일의 만하임 상을 수상했고 스페인에선 헤르만 산체스 루이페레스 재단 상, 이탈리아에선 그린차네 카부르 상을 받기도 했다. 그 밖의 저서로 『독서 일기』, 『밤의 도서관』, 『나의 그림 읽기』, 『책 읽는 사람들』, 『보르헤스에게 가는 길』, 『일리아스와 오디세이아』, 『은유가 된 독자』 등이 있다. 그의 책들은 30여 개의 언어로 번역 출간되었다.\n역 : 정명진\n그렇지만 어느 경우에나 감을 읽어내는 사람은 독서가 자신이다. 어떤 대상이나 장소나 사건에서 해독 가능한 것들을 인지해 내는 것이 독서가 본인이라는 말이다. 하나의 기호 체계에 의미를 부여하고 그것을 판독해야 하는 사람도 독서가이다. 우리 모두는 자신이 어떤 존재이고 또 어디쯤 서 있는지를 살피려고 우리 자신뿐 아니라 우리를 둘러싸고 있는 세계를 읽는다.\n독서 행위 그 자체처럼, 독서의 역사는 우리 당대로 -나를 향해서, 그리고 독서가로서의 내 경험을 향해서- 돌진해 왔다가 아득히 먼 세기의 첫 페이지로 되돌아간다. 독서의 역사는 장(章)을 뛰어넘기도 하고 대충 훑거나 선별해 읽고 또다시 읽기도 하면서 판에 박힌 순서를 따르길 거부한다.\n몇 년을 두고, 아마 종잇값을 아끼려는 경제적 이유 때문인 듯도 한데 그들은 같은 노트를 사용해야 했다. 모르긴 해도 호프만 자신이 학교에서 배움의 점진적 발전을 확인하고 싶어서가 아닐까 싶다. 레비누스의 필체는 몇 해 동안 텍스트를 옮겨 적었는데도 거의 변화를 느끼지 않는다. 페이지 가운데에 집중적으로 적었고, 훗날 해석과 주석을 적어넣기 위해 행간을 넓게 두었고, 각 모서리에도 여백을 충분히 두고 있으며, 필체는 독일의 15세기 필사본에 나모는 고딕체를 모두 사용하고 있다. 구텐베르크가 성경을 인쇄하기 위해 글자를 새길 때 베꼈을 법한 우아한 필체이다. 연한 자줏빛 잉크로 쓴 강하면서도 뚜렷한 필체는 레나누스가 텍스트를 점점 더 쉽게 따라잡도록 했다. 여기에 상식적으로 쓴 첫 문자가 여러 페이지에 나타난다.\n에피쿠로스 학파인 오마르 하이얌은 큰 나뭇가지 밑의 탁 트인 공간에서 시를 읽을 것을 권했다. 그리고 몇 세기 뒤에 격식에 까다로웠던 생트뵈브는 스탈 부인의 『회고록』을 ‘11월의 나무 밑에서’ 읽으라고 충고했다. 셸리는 “옷을 홀랑 벗은 채 바위에 걸터앉아 담이 다 식을 때까지 헤로도토스를 읽는 것이 나의 습관”이라고 쓰고 있다. 그렇지만 모든 사람들이 다 열린 하늘 밑에서 책을 읽을 수 있는 건 아니다. 마르그리트 뒤라스는 “나는 좀처럼 해변가나 정원에서 책을 읽지 않는다”고 고백했다. “두 가지 빛, 다시 말해서 햇빛과 책이 뿜어내는 빛을 한꺼번에 받으면서 책을 읽을 수는 없다. 언제나 전기불로만, 방안은 어둑하게 하고 책장에만 불을 밝힌 채 책을 읽도록 해야 한다.”\n아득한 옛날 성 금요일에 콘스탄티누스가 발견한 것은 한 텍스트가 갖는 의미는 독서가의 능력과 욕망에 따라 확대될 수도 있다는 사실이다. 하나의 텍스트를 대할 때 독자는 그 텍스트의 단어를 자신에게 유리하도록, 역사적으로 그 텍스트나 저자와는 전혀 관계없는 의문을 풀어 주는 메시지로 바꿔 버릴 수 있다. 이런 식의 의미 변질은 텍스트 자체를 확장시키거나 퇴보시킬 수 있다. 그러다 보면 어쩔 수 없이 텍스트에 독서가 자신의 환경이 스며들기 때문이다.\n문자, 책, 독서, 탐닉, 금기, 분류……\n6000년간의 그 은밀한 역사를 추적하다!\n진흙 서판에서 컴퓨터 스크린까지\n책 도둑에서 책 검열관, 서적 수집가, 책벌레에 이르기까지\n인류 문명에 보내는 거침없는 찬사와 갈채\n이 책은 알베르토 망구엘의 개인적인 독서 편력만을 담고 있지 않다. 수십 세기의 인류 역사를 거쳐오면서 책 읽기를 사랑했고, 이를 삶의 도구로 활용했던 모든 이들의 공동의 경험이 묻어난다. 인류 최초로 문자를 남겼던 수메르인 농부에서부터, 오늘날 CD와 키보드로 방대한 도서 자료를 읽는 컴퓨터 앞의 현대인까지, 독서가들은 서로 눈에 보이지 않는 유대의 끈으로 매여 있다. 저자 망구엘은 자신이 처음으로 글자를 읽을 수 있게 된 일을 독서가들의 집단에 첫발을 내딛는 커다란 사건이라고 회고한다.\n하지만 독서란 단지 책이라는 형태를 통해, 문자로 기술된 메시지를 읽는 것만은 아니다. 세상의 모든 현상을 읽고 이해하는 행위, 이것 모두를 독서의 영역에 포함시켜야 한다. 그러므로 독서란 세상을 이해하는 수단이며, 첫 글자를 읽게 되는 엄숙한 경험은 세계의 한 일원으로 들어가는 통과 의례이다. 실제로 글자를 통해 세상이 이루어졌다고 본 생각들이 있었다. 유대의 전통적인 텍스트인 ‘창조의 서’는 이 세상이 10개의 숫자와 스물두개의 글자로 이루어졌고, 이 숫자와 문자를 정확히 이해하고 그 결합을 완전히 정복하기만 한다면 이 우주를 이해할 수 있다고 생각했다.\n따라서 책 한 권을 소유한 사람은 나름대로 이 세계의 주인이 되는 것이다. 망구엘에게는 이런 책 한 권이 매우 소중한 물건이 될 수밖에 없었다. 토마스 아 켐피스의 말처럼 ‘그대들이 책을 손에 쥘 때는 시므온이 아기 예수를 품에 안고 입을 맞추려 할 때처럼 행동해야 한다’고 보았던 것이다.\n억압 속에서도 시들지 않았던 책과 독서에 관한 갈망\n이렇듯 책 읽기는 깨어 있음을 두려워하는 정치권력으로부터 박해를 받아왔다. 진시황제 시대의 분서갱유를 비롯하여, 나치스정권 시 불태워진 수많은 문학 작품들은 지배 세력과 책 읽기의 대립 상황을 말해 준다. 단지 정치 세력으로부터 박해를 받아 왔던 것만은 아니다. 주위 사람들에게 독서가들은 매우 배타적이고 독점적인 인물로 비쳐졌다. 그 이유는 세상의 소란함에는 무관심한 듯 구석에 쪼그리고 앉은 한 인간의 이미지가 침범할 수 없는 프라이버시와 이기적인 눈길, 그리고 은밀한 행동을 뭉기기 때문이다.\n책을 읽는 사람이 책에 파묻혀 무슨 꿍꿍이수작을 부리는지에 대한 두려움은 요술쟁이나 연금술사들이 문을 꼭꼭 걸어 잠그고 컴컴한 구석에서 어떤 짓을 하는지에 대한 두려움과 별 차이가 없다. 그렇지만 독서가들은 이런 어려움 속에서도 책의 세상에 빠지기를 즐긴다. 독서는 즐거움이면서, 인생을 이해하고 살아가는 한 무기이면서, 독서가 개개인이 이 세상의 주인이 될 수 있는 은밀한 특권이기 때문이다.\n풍부한 영감이 넘치는 이 책은 매우 특별하고 독창적인 교양의 박물관이다. 알베르토 망구엘은 책에 대한 남다른 열정으로 모든 사람들의 부러움을 산다. 이 책을 통해 당신은 그의 탁월한 재능과 지식을 당신의 것으로 만들 수 있다.\n해박함이 돋보이는, 독자와의 유쾌한 대화! 『독서의 역사』는 책이 탄생하기 전부터 지금까지의 언어와 문학의 모습을 재정리한다. 캐나다의 작가 망구엘은 우리가 어떻게, 왜, 그리고 무엇을 읽는지를 설명해 준다. ‘책 읽기’를 다룬 가장 뛰어난 이야기! 독자들은 책이 선사하는 커다란 즐거움을 다시금 확인할 수 있다.\n섬세하고도 매혹적인 글. 이 책은 단순한 매력과 특별함 이상으로 망구엘을 읽는 독자들의 영혼을 드높인다. 이 책과 함께한 얼마간의 시간은 언어와 세계 사이에 놀라운 유대가 형성돼 있음을 깨우쳐 줄 것이다.\n- [보스턴 매거진]


₩14,575 ₩14,575 (저장되었습니다 ₩0)\n상품 코드: CMV-00000\nUPC 코드: 658196000009\n#127 in 어린이용, 감기, 독감 & 기침 >\n따가운 목을 위한 아이비 잎 함유 수딩 시럽\n전 세계적으로 많은 부모들이 자녀의 목을 완화시키기 위해 꿀을 사용합니다. Comvita 주간 수딩 시럽 UMF™ 10+ 마누카꿀은 아이비 잎 추출물과 면역력을 보조하는 비타민 C, D, 아연을 함유하는 맛 좋은 목 진정 시럽입니다!\n4 세 이상 어린이: 2 티스푼(10 ml)을 하루 1-2 회 복용합니다.\n2-3 세 유아: 1 티스푼(5 ml)을 하루 1-2 회 복용합니다.\n음식과 함께 복용하면 좋습니다. 사용 전에 흔드십시오.\n2 세 이하 유아, 임신 또는 수유 중인 여성은 사용하지 마십시오.\n하루 권장 복용량을 초과하지 마십시오.\n보관: 제품의 완전성을 유지하기 위해 77°F(25°C) 이하에 보관하십시오. 꿀은 자연적으로 결정화될 수 있습니다. 따뜻하게 하면 다시 액체화됩니다.\n2-3 세 유아\n비타민 D 5 mcg 30%** 10 mcg 50%\n다양한 꽃에서 얻은 꿀 5.4 g ‡ 10.7 g ‡\n아이비 잎 추출물 19 mg ‡ 39 mg ‡


위의 기사입니다. 시사매거진 2580에서 방송을 하였었죠. 저도 잠시 봤었습니다만..^^; 생각보다 근본적인 내용은 없고 두리뭉실한 내용만이 있다고 판단 됩니다.\n오늘도 가볍게 생각나는대로 자판가는대로 한번 더 써보도록 하겠습니다.\n기사내용을 보면 북한 해커 부대가 존재하고 공격이 다수 있었다고 하였습니다. 또 유형을 보면 [ 기사 면면을 살펴보면 ] 이메일을 통한 악성코드 [ 신규 취약성을 이용한 것이겠죠.. ^^ 알려지지 않은..새로운 취약성] 전파를 통해 개인 PC를 조정하는 것으로 볼 수 있습니다. 즉 중요시스템에 대한 침입은 일정부분 커버가 되고 있다보니 개인PC를 통한 주된 공격이 발생 하는 것이죠.\n어제 올려 드린 KISA에서의 발표자료에서 보듯이 공격대상이나 범위가 많이 달라졌습니다. 온라인 게임을 예로 들면 직접 게임사를 공격하는 범주에서 보안이 강화되고 여러 절차를 통과해야 하다보니 [ 사실은 전문 인력들이 투입 되어 상당부분 변경이 되고 전문성이 높아져서 난이도가 매우 어려워졌다는 점에 있습니다.] 개인 PC 단위를 집중공격하는 것이 늘어난 현상을 지난해 부터 볼 수 있습니다. 이 부분은 중요 시설에 대한 공격 동향의 변화에도 진작에 적용이 되었을 것입니다. 중요 인물에 대한 개인 PC 공격 및 정보 유출하기에 가장 좋은 방안은 이메일을 통한 악성코드 설치 유도 이고 설치 이후의 특정단어를 검색하여 중요 문서들을 외부에 전송하게 만드는 방식이 가장 효율적이라 볼 수 있을 것입니다.\n비슷한 유형에 대한 테스트를 2~3년전쯤..모 보안회사에 근무할때 모사를 위해 제작을 한 적이 있습니다. 그 내용은 여기에서 처음 말씀 드리면 다음과 같습니다.\n1. 각종 백신들을 설치한 이후 바이러스 코드를 작성한 이후 테스트 한다.\n2. 바이러스 코드의 내용은 스크립트 혹은 자동 실행 되는 유형으로 작성한다. [ 이때 작성한게 워드의 매크로 , 스크립트 , 최근엔 mhtml 유형]\n3. 백신 4~5가지 정도에서 감지 결과를 확인 한다.[ 백신만 더 있다면 다 테스트 합니다. ^^ .. 조금만 변형해도 안걸리는 유형 다수]\n4. 감지 안될 경우 조금씩 변형을 하여 여러 유형을 만들어 둔다.\n5. 해당 스크립트의 내용은 개인 PC에서 특정 단어를 검색하여 단어가 포함된 문서를 지정된 이메일 및 FTP 서버로 올려둔다..\n6. 해당 PC에는 취약성 존재하며 개인 사용자의 보안의식 부재라는 표식을 남겨둔다.\n이중에서 5번에 해당되는 내용은 너무 무리하는듯 싶어.. 실제 실행시에는 제거를 하였죠.\n그때 당시 제작만 했었고 [ 이것도 3일동안 날림으로 만들었습니다. ㅠ,ㅠ] 테스트는 직접 못하였는데 매년마다 정기적으로 보안의식 점검 수행시에 사용을 한다고 합니다. 그 결과를 한 술자리에서 들을 수 있었는데 자극적인 제목이나 중요정보라고 표시된 메일의 경우 6~70% 가량의 문제점이 초기에 발생 되었다고 합니다. 이 의미는 그 PC에 대한 전체 제어권을 언제든 가질 수 있다는 내용이겠죠.\n국내에서도 을X훈련이라고 국가기관에 대해 시행하는 사이버 훈련이 존재 합니다. 이 훈련기간에는 보안 관련 업체들은 매우 바쁘죠. 어떤 업체는 테스트를 하기도 하고.. 국가기관을 모니터링 하는 업체는 대응을 하기도 하고 하느라 매우 바쁩니다. 이 훈련기간중에도 유사 내용이 메일을 통해 테스트 되기도 합니다. [ 몇 해전 모 국가기관에서 ORG를 사칭한 메일로 인해 기사화 되기도 하고 사과를 하기도 한 기사도 있습니다. ^^]\n자 위와 같이 개인에 대한 PC 공격을 제가 알고 경험한 범위 내에서 정리를 해보았습니다.\n현재에는 과연 어떨까요?.\n보안의식을 지니지 못한 개인에게는 거의 재앙과도 같은 결과가 나옵니다. 보안제품이 아무리 뛰어나다 하여도 이런 제품들은 기본적으로 signature base 입니다. 즉 공격코드의 기본 유형 검사를 통해 진단을 한다는 점입니다. 따라서 걸러지는 것은 알려진 위험에 대해서만 100% 처리가 될 뿐이고 알려지지 않은 신형의 위험에 대해서는 0% 입니다.\n최근들어 MS Office 군에 대한 신규 취약성 발표가 매우 증가 하고 있습니다. 이 부분도 시사할 점들이 있습니다. Office 군에 대한 취약성은 대부분 개인 PC 공격에 사용이 될 수 있습니다. 개인 PC에 대한 제어권 획득에 중요한 역할 을 할 수 있습니다. 취약성은 어떻게 찾아낼까요?. 개발업체가 똑똑해서 스스로 문제를 찾을까요?.. 절대 그렇지 않습니다.\n외부의 제보 혹은 문제가 발생된 이후 사안을 분석한 결과 새로운 취약성이라고 판단되어 취약성에 대해 패치가 이루어 지고 취약성이 있다고 인정하게 되는것이 대부분입니다. 그만큼 많은 위험에 처해 있다고 볼 수 있을 것 입니다.\n기밀의 보호를 위해서는 문서보안 솔루션등 다양한 방안들이 고민되고 현재 사용이 되는 것도 마찬가지 맥락이라 볼 수 있을 것입니다.\n아.. 사설이 길었습니다. 가볍게 쓴다는 것이..그만...\n북한해커 부대에 대해 나온 기사중에 의미 있는 기사는 단 한 부분입니다. 각 영역별로 담당자가 존재한다는 점. 이 부분은 참 매서운 내용입니다. 회사내의 또 기관내의 그 누구도 한 부분에서 지속적으로 관찰하고 대응한다는 점은 어렵습니다. 그러나 공격자들은 그런 부분을 한다는 것이죠. 네트워크 단위의 미묘한 변화나 설정 변경 그리고 작업 내역등에 대해서 오랜기간 작업을 하고 작업자의 사고까지도 추측을 하고 추정을 합니다. 이런 전문인력이 전담을 하고 오랜기간 관찰 하였다면 이 부분은 헛점이 드러날 수 밖에 없는 부분입니다.\n어디든 완벽한 시스템과 완벽한 보안체계는 없습니다. 미 국방성의 경우도 보안의식을 지니고 체계적인 프로세스 및 방안을 인지하는 직원 비율이 30%를 갓넘는 다고 합니다. 하물면 일반기업은 오죽 하겠습니까?.. 그런 빈틈 하나가 큰 구멍을 만들고 중요한 시국에는 댐을 무너뜨리는 역할을 하는 것이겠죠.\nSecurity라는 점을 전술적으로 이해를 하는 것이 필요합니다. 단기전술과 장기전술이 있고 또 전략적으로 안정적인 포지셔닝을 하기 위해 가장 중요한 요소라는 점을 인지해야만 가능합니다. 기업이든 국가든 기관이든 마찬가지 입니다. 공격자의 입장이 아닌 방어자의 입장에서 보면 그렇습니다. 전술적으로 가치를 지니는 지점에는 강화되고 전문화된 인력집단을 활용하여 체계적인 대응 및 일사분란한 Process 만이 위험요소를 줄이게 될 것입니다.\n새로운 취약성에 대한 연구도 하여야 하고 지속적인 위험 노출 범위를 위해 내부직원들에 대해 불편을 감수하게도 만들어야 하고 그리고 욕도 먹어야 합니다. 그러나 절대 뜻을 굽혀서는 안되는 이중적인 상황에 처할 수도 있습니다. 그리고 그 누구에게도 인정받지 못할 수도 있습니다. 그러나 해야만 생존이 가능합니다. ~~\n왠지 과격한 헤드라인을 보니 대안 부분도 조금 과격하게 나가는 것 같습니다만... 기술적인..즉 계량이 가능한 대책만 가지고는 어려우며 전략적이고도 강력한 의지가 있는 상황에서 전반적인 대응체제를 갖추는 것이 해결책이 될 수 있다고 봅니다. 그러기 위해서는 뛰어난 인력은 필수 이겠지만.. 현재 국내의 상황은 그다지 좋아 보이지만은 않습니다.\n^^;. 오늘은 여기까지 입니다.\n분석 (5)- 사상 최대 온라인 은행강도 [피싱] (0)\n분석 (3)- 탈북 ‘해커 대부’ 가 털어놓은 북한의 가공할 해킹 능력 (0)\n보안, 북한해커, 분석, 해커, 해킹\n분석 (5)- 사상 최대 온라인 은행강도 [피싱]\n분석 (3)- 탈북 ‘해커 대부’ 가 털어놓은 북한의 가공할 해킹 능력\n이전 1 ··· 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ··· 292 다음


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꽃자리 :: 결국을 산다는 것\n결국을 산다는 것\n천정근의 '어디로 가시나이까' 2016. 6. 16. 08:01\n천정근의 어디로 가시나이까(27)\n- 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 -\n뭘 어찌해야 하는지 허둥대는 꼴이라니!\n옥수수 잎에 빗방울이 나립니다.(이건 분명 표절이다.) 그제는 존경하는 목사님의 출판 기념회에 갔었고 서울만 가면 도지는 촌병에 더쳐 뒤풀이도 못가고 파김치가 돼 돌아 왔다.\n말 나온 김에 하는 말이지만 언제나 서울에서 느끼는(혹은 확인하는) 바는 170cm도 못 되는 내 단신의 병신스러움이다. 이런 경우 대개 작음과 못남은 짝을 이뤄 병진(竝進)해 나간다. 작음에서 못남이 발생하는 건지 못남에서 작음이 유발되는 건지 모르겠다. 짐작건대 선천적 육체의 작음이 후천적 도시의 거대함 속에 떨어진 게 사회심리학적으로 작용했으리라. 내가 사는 시골에선 작다는 생각이 들지도 않고 외려 작으므로 편안한 법인데 그대(서울) 앞에만 서면 나는 왜 길 잃은 전쟁미아 꼴이 되고 마는지.\n뭘 어찌해야 하는지 허둥대는 꼴이라니. 차를 하나 타더라도 지하철을 타더라도 괜한 주눅이나 들어 누구일 턱도 없는 눈치를 탄다. 게다가 좀 외진 모서리에서 마주 돌아오던 여자와 하필 눈이 마주칠 때!(읽는 남자는 깨달을 진저.) 그녀가 놀라는 것도 그렇지만 그녀가 놀랄까봐 미리 내가 더 움츠려 드니 필시 그게 더 의심스럽게 보였을까. 젠장. 원수들이 내 이런 병신스런 모습을 본다면 박장대소 꽤나 통쾌해 마지않을 일이다.\n그러나, 나는 이런 모습이야말로 문명이라는, 특히나 이즈음 대한민국이라는 아주 낯선 대도시에 떨궈진 벌거벗은 인간의 참모습일 거라 느껴마지 않는다. 변명이 아니다. 이 상황에서라면 누군들 아닐까. 본래 인간이란 이렇커니, 거기 더해 길 잃은 나라, 길 잃은 고아 같은 국민의 정신상태랴. 그들에게는 길이 없기는 물론 너무 많기도 해 까딱하면 막다른 골목이거나 아예 벗어나기 태반인 것이다. 그러나 길이 암만 많은들, 풍경이 암만 대단한들, 혹은 그 반대 도저히 길이 없고 적막강산이라도 사람에겐 오로지 제 길 하나 제 맘 풍경 하나 밖에 더 있겠는가. 그 점에선 저 시골의 흙먼지로 안일하게 살아온 원주민이나 도시에서 평생을 누비며 도시먼지로 폐를 단련한 문화인이나 다를 바가 없다. 이 또한 평등이라면 평등. 나는 겨우 용기를 차려 동점(同點)을 유지한다.\n모처럼 불려 나온 뜻 깊은 출판 기념 모임에 한 시간이나 넘어 겨우 도착했다. 버스와 택시에 시달린 끝에 비위는 상하고 몸 상태가 급히 나빠져 그만 기념은커녕 참여 자체가 버티기였다. 어영부영 남아있다간 남의 결례가 될 판이고 빨리 돌아가야 하나 갈 길이 멀어 겁부터 났다. 인생이란 참 어처구니 없다. 기껏 왔구나 싶으니 가야하다니. 아내를 부를까 하다가 또 한 번 식구들을 놀래 킬 것 같아 참고 가보자 한 것인데. 에어컨 찬바람에 예민한 몸만 아주 덜뜨린 결과가 되고 말았다.\n뭐라 대답해야 할까?\n옥수수 잎에 빗방울이 쏟아진다. 마루 끝에 겨울 이불을 덮고 누워 앓으며 마당이며 앞산이며 나무들과 풀 위에 시원하게 내리는 빗줄기를 바라본다. 해갈의 쾌락에 떨며 식물들은 한껏 부풀어 오른다. 역시 옥수수가 그중 압권이다. 쑥! 쑥! 흐려진 시력에도 자라는 게 뵈는 것 같다. 그 끝자락 비오는 날 아득히 먼 추억처럼 이 시가 생각났다. 아니, 정확히 말해 이 시를 낭송한 영화배우 이덕화의 낮게 깔린 굵은 음성이 들려왔던 것이다.(그럴 때 이덕화를 보면 ‘배우는 배우’라는 말 백번 동의하게 된다.)\n옥수수 잎에 빗방울이 나립니다.\n생명은 당신의 몸을 우수수 빠져 나갑니다.\n씨앗들도 열매로 크기엔 아직 많은 날을 기다려야 하고\n논두덩을 덮은 망촛대와 잡풀가에\n마음 놓고 큰 약 한 번 써보기를 주저하며\n남루한 살림의 한 구석을 같이 꾸려오는 동안\n악한 얼굴 한 번 짓지 않으며 살려 했습니다.\n끝없이 밀려오는 가득한 먹장구름입니다.\n주체할 수 없는 신열로 떨려 왔습니다.\n살아온 날처럼 부끄럼 없이 살아가야 한다는\n보잘것없는 눈 높음과 영욕까지도\n내 마음의 모두를 더욱 아리고 슬픈 사람에게\n남은 날은 참으로 짧지만\n남겨진 하루하루를 마지막 날인 듯 살 수 있는 길은\n보다 큰 아픔을 껴안고 죽어 가는 사람들이\n우리 주위엔 언제나 많은데\n가슴 아픈 일임을 생각해야 합니다.\n콩댐한 장판같이 바래어 가는 노랑꽃 핀 얼굴 보며\n나도 살다가 가고 싶습니다.\n옥수수 잎을 때리는 빗소리가 굵어집니다.\n이 어둠이 다하고 새로 새벽이 오는 순간까지\n나는 당신의 손을 잡고 당신 곁에 영원히 있습니다.\n내가 이 시를 읽었을 땐 겨우 스물한 살 무렵이었지만 주인공들은 지금의 나보다 십년은 더 어렸을 때다. 연소하고 늙음이 생의 천치를 극복하는데 무슨 조건이 될까. 십년도 더 어린 젊은 부부가 죽음과 작별에 직면해 처절히 깨달아 가는 존재의 결국. 그것을 수용하는 방식의 아프고 결연한 의지는 그 앞에서 여전히 옥수수 잎처럼 흔들리는 나를 부끄럽게 한다. 자기들의 운명을 이 세상 공통의 숙명으로 자각하며 마치 순교자처럼, 선지자처럼, 개인의 종말을 약속의 책임을 진 종말로 받아들이는 그들의 실화(實話)는 슬픔의 시적 카타르시스를 넘어 종교적 구도의 숭고함으로 다가온다.\n타인의 일이란 끝내 이런 걸까? 몰랐던 거다. 아는 척 넘어간 알음알이에 불과했다. 그저 남의 가정 얘기로, 베스트셀러 시집의 사연으로, 이런 저런 비평의 말보태기로, 무심히 정리해 버렸던 거다. 다행스럽게도 내 일이 아니었음으로. 그러나 그들은 실제로 이런 일들을 겪어냈다. 그 끝에 한 사람은 세상을 떠나고 한 사람은 이 땅에 증인처럼 살아가고 있다. 또 어떤 냉정한 사람은 심드렁하게 ‘사는 게 다 그런 거지 무슨 대수냐’ 물을 수 있겠지? 뭐라 대답해야 할까. ‘지나간 것은 지나간 그대로 의미를 갖는다’고 할까? 그렇게 말한들 그 말이 그 의미일까?\n까닭 없이 눈물을 쏟고 말았다\n“어제 고단해 보이시던데 괜찮으신지요? 참 좋은 길벗이 시름에 잠긴 듯하여 마음 아팠습니다. 쾌유를 빕니다.”\n아침에 깨니 문자가 와있었다. 약간의 충격? 어제 북콘서트 끝나고 겨우 축하만 드리고 인사도 안 하고 떠나왔는데. 잠간 비친 내 모습이 역력히 수척해 보인 모양이다. 하긴 내가 거울을 봐도 예전엔 보지 못한 낯선 내가 보인다. 뭐랄까? 몸과 맘과 얼굴이 그대로 거울에 보인다고 할까. ‘고단함과 시름’이라 표현됐지만 나는 그걸 정확히 번역할 수 있다. 빗소리를 완상하다 간단히 미루어둔 답신을 보내려 했다.\n“목사님 감사합니다. 젊은 나이에 골골 거리니 면목 없습니다. 몸이 회복 되는 듯 하다간 또 파김치가 되곤 하는군요. 기도해 주셔요. 목사님의 진진한 문장과 마음을 감탄하면서 따라 가 봅니다. 제가 좀 어려서 목사님을 뵀으면 해보기도 하구요. 울울해요. 몸이 아파 그런지 모든 게 아쉽습니다. 저의 개인적 무기력도 이 시대의 무력함도. 목사님의 문자를 대하니 하릴없이 많아진 눈물이 또 쏟아집니다. ㅠㅠ.”\n간단히 보내려던 답신을 쓰다가 까닭 없이 눈물을 쏟고 말았다. 서러움일지 아쉬움일지, 내 운명에 대한 어떤 예감일지도 모른다. 눈물을 훔치며 전송을 누르는데 약간의 주저가 따라왔다. 이건 뭐지? 괜스레 화가 났다. ‘그냥 정말 간단히 쓸걸….’ 그리곤 좀 있다 답신이 왔다. 정말 간단했다.\n“언제든 소중한 벗으로 그리워합니다. 고통의 시간을 잘 이겨내시길 빌 뿐입니다.”\n잠시 후. 나는 다시 쏟아지는 눈물을 주체할 수 없었다. 감사와 감격 때문이 아니라 냉정한 거리감 때문이었다고 해야겠다. 그러나 냉정한 거리 때문이 아니라 사랑과 감사 때문이기도 했다고 해야겠다. 원망이나 섭섭함을 말하는 게 아니다. 그 반대도 아니다. 그것은 차라리 운명에 대한 결백한 일깨움 같은 것이라 말하고 싶다. 내 눈물에 대한 답으로서 내게 보내진 인생의 선배, 삶의 선생님의 따뜻하고도 절제된 사랑의 표현이다. 정직하고도 겸손하여 어느 선을 넘어가지 않는, 그러나 정확하고 냉정하여 일견 무심한 듯 나의 전투를 독려하는 전언이라 여겨졌다. 나는 조금 실컷 울고 나서 다음과 같이 답신을 드렸다.\n“감사합니다. 몸과 맘 말씀으로 잘 간수하겠습니다.”\n많은 경우, 나는 아직도 내가 인간에 대한 허망한 의지에 매달리고 있음을 깨닫는다. 대부분은 의례적 수사나 냉담으로 내게 대답해 준다. 그러나 때로는 절제된 간결함으로 나를 일깨워 주는 분들이 계시다. 그럴 때면 ‘그들은 어떻게 거기에 도달 했을까’하는 후회와 부끄러움이 든다. 내가 잘못했다는 것은 아니다. 다만 나는 세상을 잘 못 읽었다. 어려서 문학을 잘못 읽은 것처럼, 최종적 관점을 갖지 못했고, 거기 투철하지 못했고, 언제나 사랑과 위로의 목마름 같은 갈망과 원함의 상태에 머물렀다. 믿는 자라기보다 구도자처럼. 그러니 이제 내 오류를 버려야 한다. 그것이 아무리 아픈 것일지라도, 아픔을 더욱 아프게 하는 것일지라도, 진짜 보배를 얻었으면 가짜는 버리는 것이 마땅하다. 아무리 내 일생을 바쳐 획득한 것일지라도, 혹은 얻을 수가 없었기 때문에 그것만 향해 싸워왔던 것일지라도.\n나는 실패를 인정한다. 이것으론 백전백패일 뿐이다. 나는 그 점을 인정했다. 결국을 산다는 것은 ‘그런 것’(?)임을 그분은 내게 일러 주셨다. 그런 의미에서 그분은 정말 나를 사랑하여 내게 진실을 보여준 가장 정직하고 투철한 선생일지 모르겠다. 그러나 그때도 투철함은 끝까지 투철함이다. 그것은 해석을 요하지 않는 간결함이고 냉정함이고 동시에 그로인한 따스함이고 사랑이다. 마치 그리스도처럼. 그분이 내 맘을 왜 모르셨겠는가? 모르는 것도 사랑이 없는 것도 아니다. 오직 깨어 투철함이다. 그는 내게 다시 말씀한다.\n니코스 카잔차키스의 말이 생각났다. “나는 아무 것도 바라지 않는다. 나는 아무 것도 두려워하지 않는다. 올 테면 와 봐라.” 나는 자리에서 일어났다.\n이재철 목사, 죄인 중에 괴수인가 율법의 선생인가 (0)


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성삼문 모시는 문절사 제향 열려 - 세종의소리\n성삼문 모시는 문절사 제향 열려\n승인 2013.10.10 15:13\n불사이군의 충절정신 되새기며 장렬한 죽음 기려\n매죽헌 성삼문 선생을 기리는 문절사 제향이 10일 오전 11시 금남면 달전리에서 열렸다.\n조선 전기 문신이자 사육신의 한사람인 매죽헌 성삼문 선생을 기리는 문절사 제향이 10일 오전 11시 세종시 금남면 달전리에서 유환준 세종시 의장을 비롯한 유림 100여명이 참석한 가운데 열렸다.\n충청남도 홍성 출신으로 세종 20년(1438)에 과거에 급제, 집현전 학사로 뽑혀 세종의 지극한 총애를 받았던 성삼문의 정신을 기리는 제향에는 연기향교 등 유림대표들이 단종복위운동을 벌이다가 죽음을 맞는 매죽헌 선생의 충렬정신을 되새겼다.\n문절사는 1967년 정미(丁未) 3월에 박정희대통령이 사명(祠名)을 ‘문절사’(文節祠)라고 써서 옛 사당 건물을 개축한 후 걸도록 해 오늘에 이르렀다. 이날 제향에는 유환준 시의장이 초헌관, 윤호익 세종시 복지국장이 아헌관, 전우홍 세종시 교육감 권한대행이 종헌관을 맡아 예를 올렸다.\n문절사는 달전리 부락의 북쪽에 있으며 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 볼 때 사람 ‘인’(人)자 모양을 한 맞배지붕이다.\n매죽헌 선생은 명나라에 가서 음운과 교장(敎場)의 제도를 연구, 1446년 10월 9일에 역사적인 훈민정음을 반포하는데 크게 공헌하였다. 또, 단종복위 운동을 계획하였으나 실패하고 세조에게 모진 고문을 받다 능지처사를 당하였다. 조선시대 대표적인 절신으로 오늘에 이르기까지 국민들에게 숭상의 대상이 되고 있는 사육신의 한 사람일뿐 아니라 타고난 자질이 준수하고 문명이 높았다. 시호는 충문(忠文)이다.\n고종황제가 매죽헌이 맞아들인 후손이 있다는 말을 듣고 광무 7년인 1903년 4월 7일에 어명으로 달전리로 옮기도록 했다. 영정과 유품, 친필, 그리고 하사받은 땅문서가 소장되어 있다.


(뉴스카페)잇따른 세제개편, 가업상속·전기료도 손질…조세 포퓰리즘 지적도\n가업상속세제 개편…사후관리기간 10년→7년 단축\n전기요금 누진세 개편 예정…"폭염·한파 전기료 부담 완화"\n반년새 유류세 인하, 증권거래세 인하, 주류세 개편 등 잇따라\n"세재개편 핵심 없다…선심성 복지로 세수부족 초래"\n한국당 "세재개편은 경제실정 호도"…국회서 입법완료 험로\n입력 : 2019-06-12 21:08:32 ㅣ 수정 : 2019-06-12 21:08:32\n더불어민주당과 정부, 청와대가 경제활력 제고를 위해 세제개편에 주력하고 있습니다. 수혜를 입는 사람들이 적지 않지만 경제활성화엔 도움이 적고 경제실정 사실을 호도하는 포퓰리즘이란 지적도 만만치 않습니다.\n당정청은 어제 중소기업의 가업승계 요건을 완화하는 가업상속세제 개편안을 발표했습니다. 가업상속공제를 받은 기업이 업종과 자산, 고용을 유지하는 사후관리기간을 현행 10년에서 7년으로 단축키로 했습니다. 업종변경 범위도 기존 한국표준산업분류의 ‘소분류’ 내에서 해야 했던 걸 ‘중분류‘까지 허용합니다. 논란이 됐던 공제대상 기업 기준은 현행 ‘매출 3000억원 미만’을 유지할 방침입니다. 당정은 가업상속이 '부의 세습'이라는 비판을 받는 여론을 고려, 현행 기준을 고수했습니다.\n같은 날 산업통상자원부는 전기요금 누진제 개편안 의견수렴을 위한 공청회를 열었습니다. 소비자들이 여름철 폭염과 겨울철 한파 때 전기료를 과다 부담하는 걸 완화하겠다는 겁니다. 한국전력은 공청회 논의를 바탕으로 하계 누진구간 확대와 하계 누진단계 축소, 누진제 폐지 등 3가지 대안을 검토하고 전기요금 개편 권고안을 만들 예정입니다. 산업부는 한전의 권고안을 심의한 후 이달 중 전기요금 개편을 완료하기로 했습니다.\n정부가 세제개편을 만지작거리는 건 이번이 처음이 아닙니다. 최근 반년 동안의 주요 정책만 봐도 유류세 인하, 액화석유가스 즉 LPG 사용규제 완화, 증권거래세 인하, 자동차 개별소비세 인하, 주류세 개편 등 세제개편에 집중됐습니다.\n정부의 세제개편은 경제활력 제고에 방점이 찍혔습니다. 유류세와 증권거래세 인하 땐 소비와 생산, 투자 등 내수 활성화에 기여할 수 있다고 주장했습니다.\n하지만 당정의 주장과 달리 잇따른 세제개편이 경제활력 제고에 효과가 없다는 말도 나옵니다. 가업상속세제 개편안도 실제 현장의 목소리에 부응하지 않았다는 지적이 많습니다.\n심지어 일부 부처에선 당청이 경제살리기에 몰두한 나머지 정부 반대에 불구하고 무리한 세제개편을 추진한다는 볼멘소리도 나옵니다. 정부의 예산안은 뒷전이고 세수를 지출하는 형태의 세제개편만 하면 정부의 재정계획에도 차질이 불가피해서입니다. 특히나 문재인정부는 소득주도성장과 복지확대를 강조하고 있는데 세제개편이 세수부족을 초래하는 포퓰리즘이 될 수 있다는 우려입니다. 세제개편이 필요할 때도 있으나 재정의 목적에 맞는 조세정책이 필요하다는 설명입니다.\n(인터뷰 : 이병태 카이스트 경영대 교수)\n"정부가 무절제하게 선심성 복지예산을 남용하고 있기 때문에 정부가 돈을 많이 쓰면 많이 거둬야 하는데. 세금을 덜 거두려면 정부의 재정지출을 줄여야 하는데, 선심성 복지를 줄이지 않으면 세금을 줄일 수 없다"\n자유한국당은 정부가 경제실정을 호도하는 세제개편을 하고 있다고 목소리를 높였습니다.\n(인터뷰 : 자유한국당 정용기 정책위의장)\n"가업기업의 공제한도 조정이 핵심인데 그 부분이 빠진 가업기업승계 규제완화가 무슨 의미냐, 본질은 빠지고 겉가지도 안 되는 걸 가지고 하는게 중소기업이 바라는 것인가 의문. 전기요금 개편도 탈원전으로 인해서 전기요금 인상이 불가피하다는 게 모든 전문가 이야기인데 그걸 호도하기 위한 게 아닌가">\n당정청의 세제개편 방안은 내년도 예산안 반영과 각종 입법안을 통해 국회에서 논의될 예정입니다. 하지만 세제개편 필요성과 효과를 놓고 이견이 분분, 세제개편 완료까진 험로가 예상됩니다.\n(시론)'인민공화국'에 편입된 홍콩의 미래\n(이슈&현장)통합당, 몽니 부리다 명분·실리 다 놓쳐(영상)\n(이슈&현장)21대 국회 한달째 개점휴업?…민주당·통합당 '네 탓' 공방만(영상)\n(합정보톡스)북한, 대남공세 '전격 보류' 속내는?…"전형적 강온전략"(영상)


흔들리는 기준부터 바로 세워야\n2018년 08월 13일 (월) 00:18:41 박상도\n프랑스 최고 훈장인 레지옹 도뇌르를 받은 정치 만화 평론가 조르주 볼린스키는 1981년에 프랑스 사회의 혼란한 상황을 보며, “이 나라는 마약중독자, 생각 없는 노동자, 노조 경찰, 미혼모, 팝아트 성직자, 빈정대는 저널리스트, 백만장자 외국인, 공산주의자 관료, 난교를 부추기는 성의학자, 재앙만 예견하는 미래학자, 너무 관대한 판사, 그리고 이혼한 부모들의 수중에 들어갈 것이다.”라고 이야기 했습니다.\n볼린스키는 프랑스가 그렇게 변해가는 것이 못마땅했던 것이 분명합니다. 그런데 “그렇게 변하는 것이 왜 잘못된 거지?”라고 반문하는 사람도 있을 겁니다. 사람마다 가치 판단은 다 다르기 마련이어서 ‘나라꼴이야 어찌되든 나는 상관없다’고 생각하는 사람도 있을 테고, ‘어차피 이 나라에 품위라는 것이 있었더냐?’라고 생각하는 사람도 있을 거고, ‘소수자가 한번쯤 뒤집어엎는 통쾌한 사회적 반란이 필요해’라고 얘기하는 사람도 있을 겁니다. 결국, 볼린스키의 말은 자신의 가치관을 표현한 것에 지나지 않습니다. 그런데도 그의 말속에 들어 있는 ‘뼈’를 한번쯤 다시 생각해 보게 됩니다. 왜냐하면 요즘 우리나라의 모습이 비슷한 것 같기 때문입니다.\n사회가 유지되기 위해선 세대를 이어가는 기준이 필요합니다. 여기서 말하는 기준은 명문화된 법을 뜻하는 것이 아니라 구성원 모두가 유전처럼 몸과 마음에 배어있는 공통된 윤리, 도덕, 가치관을 말합니다. 그런데 언제부턴가 그 기준이 흔들리고 비뚤어져버린 것 같습니다. 적어도 필자의 눈에는 그렇게 비칩니다.\n드루킹 댓글 조작의 공범 의혹을 받는 김경수 경남지사가 허익범 특검에 소환되어 조사를 받으러 들어가는 데, 지지자들이 분홍색 장미꽃을 길 위에 뿌렸습니다. 앞으로는 꽃길만 걸으라는 의미였다고 합니다. 해석은 그럴듯하나, 꽃은 졸업식,입학식, 시상식 등 축하를 하는 일이 있을 때 쓰여왔습니다. 그런데 특검의 조사를 받으러 들어가는 정치인에게 꽃을 던지는 퍼포먼스는 상식을 벗어난 행동이었습니다. 죄가 있고 없고를 떠나서 의혹의 중심에 선 사람과 주변인들은 일단은 자중하는 모습을 보여주는 것이 적절한 처신이 아닐까요?\n이재명 도지사 역시 논란의 중심에 있는데 온몸으로 그 모든 논란에 일일이 대응하는 모습을 보여주고 있습니다. 백 번 양보해서, 피치 못할 개인 사정이 있었더라도 자신이 한 언행이 없어지지는 않는 법인데 그는 더욱더 당당하게 역공을 펼치고 있습니다. 참으로 놀라운 것은 그의 전략이 어느 정도 효과를 거두고 있는 것처럼 보인다는 겁니다. 우리 사회의 기준이 두렵고 놀랍게 변하고 있다는 것을 느낍니다.\n“목소리 큰 놈이 이긴다.”는 말이 옛날 이야기라고 생각했는데 요즘은 피부로 실감하고 있습니다. 지지 세력이 있고, 그 세력들이 인터넷과 SNS에서 언론플레이를 하면 이기기 쉬운 세상이 됐습니다. 문제는 지지자들이 이성적이지 않은 경우가 많다는 겁니다. ‘내 편은 언제나 옳고 네 편은 그르다.” 또는 “내 편은 그래도 네 편보다 덜 부패했다. 그러니 내 편이 더 옳다.”가 그들이 자주 쓰는 논리입니다.\n최근에는 젠더 이슈가 사회적 문제가 되었습니다. 워마드는 이슈를 생산하기 위해 수단과 방법을 가리지 않았습니다. 센세이셔널한 주장과 범법적 계획을 발표하면서 이슈를 키우고 세력을 모았습니다. 이들 역시 자신의 목표를 달성하기 위해 윤리적 기준을 과감히 버리는 전략을 택했습니다.\n도대체 왜 이렇게 그악스러워졌을까요? 근본적인 원인은 지도층의 부패와 무능 때문입니다. 올해 상반기에만 세수가 19조 원이 더 걷혔습니다. 국민들의 피땀으로 번 돈 19조 원을 더 걷어 갔으면, 이 돈을 제대로 써야 하는데, 이 돈을 쓰는 높은 사람들은 사용 내역도 공개 하지 않고 펑펑 써댔습니다. 며칠 전에 국회는 특활비 내역을 공개하라는 법원의 판결에 항소를 했습니다. 송사에는 돈이 들어갑니다. 그래서 보통 사람들은 송사를 할 엄두를 못 냅니다. 그런데 항소해도 질 걸 뻔히 안다면서 시간을 벌기 위해 항소를 했답니다. 항소에 드는 비용을 자기들 주머니에서 십시일반으로 댈까요? 결국 또 한번 혈세가 낭비되게 생겼습니다. 물론 국회의원 중에 변호사가 많으니 따로 변호사 비용은 들지 않는다 해도 항소의 판결을 위해 세금으로 봉급 받는 판사가 한 번 더일을 해야 하니 얼마나 큰 낭비입니까? 이 뻔뻔한 사람들을 2년 전에 우리가 뽑아줬습니다. 뽑아 달랄 때는 간, 쓸개도 빼줄듯이 굴더니 자리 차지하고 앉아서 하는 일이 매번 그 모양입니다. 국민들의 분노가 쌓여갈 수밖에 없습니다. 얼마 전에는 업무추진비를 공개해 달라는 기자의 요청에 정보공개를 요구하라는 답변을 했다고합니다. 청와대도 업무추진비 내역을 공개하는데 정부 부처의 예산을 승인하고 감시하는 국회가 정작 자기들이 쓴 돈은 공개하지 않고 있습니다.\n사법부는 또 어떻습니까? 양승태 사법부의 재판거래 의혹이 마치 고구마 줄기처럼 파면 팔수록 나오고 있어서 당시 관련 법관들에 대해 압수수색 영장을 청구했는데 줄줄이 기각됐습니다. 기각되면 검찰이 할 수 있는 일은 재청구 말고는 달리 방법이 없습니다. 구속 영장도 아니고, 압수수색 영장은 90% 이상 받아들여진다고 하는데 법관들은 치외법권지역에 사나 봅니다.\n얼마 전에는 왼쪽 무릎 연골 파열 환자의 오른쪽 무릎을 수술한 의사에게 무죄 판결이 있었습니다. 무죄를 판결한 근거는 마침 환자의 오른쪽 무릎도 파열되어 있어서 결과적으로 오른쪽도 수술을 받았어야 했기 때문이라는 겁니다. 환자가 서명한 수술동의서에는 왼쪽 무릎 수술이었는데 그러면 수술동의서는 왜 작성하는 걸까요? 의료사고의 경우 전문적 판단을 요구하기 때문에 판사들은 법원에 전문가로 등록된 의사에게 자문을 구합니다. 가재는 게 편이라는데, 가재가 가재 편인 건 너무나 당연하겠지요. 중국집에서 짜장면을 시켰는데 짬뽕을 줘도 우리는 할 말이 없게 생겼습니다. 배부른 건 뭘 먹으나 마찬가지니 중국집은 잘못이 없으니까요. 판결을 내린 판사가 똑 같은 꼴을 꼭 당해보기를 바랍니다.\n권력이 됐든 돈이 됐든 가진 사람들은 가진 사람들대로 서로서로 잘 살고 있습니다. 그런데 그 사는 방법이 너무 노골적으로 뻔뻔하다는 데 문제가 있습니다. 결국 힘없는 일반대중들이 자신들의 주장을 펴는 방법이 점점 더 과격해지고 억지스러워질 수밖에 없는 빌미를 제공해 온 셈입니다.\n토머스 홉스의 <시민론>에 ‘사람은 사람에 있어서 늑대다’라는 말이 나옵니다. ‘만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 투쟁’이라는 말도 여기에 같이 나옵니다. 즉, 자연상태에서 인간은 자기가 원하는 대로 자신의 힘을 사용할 자유를 갖고 태어나기 때문에 자연상태에서는 이러한 혼란이 오게 된다는 것입니다. 오늘날 한국 사회는 말 그대로 만인의 만인에 대한 투쟁의 장소가 됐습니다. 그 결과 쎈 놈들만 살아남는 사회가 되었고, '쎈 놈들은 어떤 못된 짓을 해도 무조건 이기더라'라는 절망감과 분노만 대중들에게 남겨 놓았습니다. 이런 상태에서는 이성과 품위를 기대하기 어렵습니다. 결국 주장은 점점 더 억지스러워지고 과격해지게 되어있습니다. 홉스는 이러한 혼란을 극복하기 위해 절대적인 주권을 갖는 국가의 역할이 필요하다고 했습니다.\n문재인 정부는 ‘나라다운 나라’를 만들겠다고 다짐하고 정권을 인수했습니다. 대내외적으로 너무나 많은 일이 구한말 시대처럼 밀려들고 있습니다. 잠시 한눈 팔 사이도 없는데 사회는 점점 더 혼탁해지고 있습니다. 이럴때 필요한 것이 기준을 잘 세우는 것입니다. 선과 악의 기준, 용기와 만용의 기준, 정의와 불의의 기준, 관용과 비굴의 기준 등등 우리가 바로세워야 할 기준을 다시 살펴야 할 때입니다. 모든 기준이 ‘나 하나 잘사는 것’으로 귀결되는 사회는 결국 서로 죽도록 싸우다 망하게 되어 있습니다.


이익 실현 (TP; Take Profit). 조사문제와 조사정보가 명확하게 설정되면 이를 수집하기 위한 계획을 수립하게 되는데, 필요한 iPad용 MetaTrader 4 자료나 정보는 조사자가 직접 수집하고 가공하거나 다른 사람이나 기관에서 만들어 놓은 자료를 찾아서 이용할 수도 있다. 필요한 자료나 정보는 조사자가 직접 만들지 않고 쉽게 얻을 수 있다면 그렇게 하는 것이 시간, 비용, 노력을 줄일 수 있다. 하지만, 기존의 자료가 당면한 조사문제를 해결하는데 적합하지 못한 경우 조사자가 직접 자료수집 계획을 수집하고 실행하는 수고가 요구된다.\n글로벌 주요 증시 호조로 해외 주식형펀드의 성과도 괜찮았다. 한 주간 수익률은 1.iPad용 MetaTrader 4 98%를 기록했다. 지난주 다우종합지수는 미국 정부의 인프라 부양책 발표와 긍정적인 경제 지표 소식에 상승세를 보였고, 유로스톡스50지수도 프랑스의 코로나19 재봉쇄 악재를 유럽 제조업 구매관리자지수(PMI) 호조가 상쇄하면서 오름세를 보였다. '매쉬업엔젤스·한국벤처투자·스타트업얼라이언스' 북토크 23일 개최.\n비활성화된 계정에 대한 거래 한도가 있습니다. 로봇을 다시 시작할 수 있습니다. 2017 년 성장률: 5,922 %. 아는 형의 소개로(ㅋㅋ) 뭣도 모르고 입문한 국내 iPad용 MetaTrader 4 파생상품 시장 거래를 시작했습니다.\n이러한 중개인이 데모 iPad용 MetaTrader 4 계정을 개설할 수 있는 옵션을 제공합니까?


캘리포니아의 서핑 하는 여성들 | Visit California\n캘리포니아의 서핑 하는 여성들\n캘리포니아는 대단한 여성들이 많은 곳입니다. 유명한 와인 메이커로서, 미쉐린 셰프 등 기술 혁신가 로써, 대단한 혁명을 일으킨 여성들이 참 많죠. 하지만 그중에서도 제일 독특한 소재는 캘리포니아의 서핑 문화에 여성들이 주는 영향일 겁니다. 서핑 스쿨, 보드 숍 등을 열정으로 운영하고 있는 여성들이 많이 있으며 여성 프로 서퍼들도 많습니다. 혁신적인 캘리포니아에서 큰 꿈을 꾸고 이루고 있는 여성 기업가들과 서퍼들에 대해서 알아봅시다.\n멋있는 여자들이 운영하는 서핑 숍가계들\n걸인더 컬 서프숍(Girl in the Curl Surf Shop) – 다나 포인트(Dana Point)\n메리 하트만(Mary Hartmann), 또는 “도헤니의 서프 여왕(The Surf Queen of Doheny)”는 이 가계를 젊은 여성들을 위해 설립했다. 오렌지 카운티에 열린 이 가계는 젊은 여성에게 서핑을 접근성 있게 느끼게 해주기 위해, 여성의 취향으로 맞춘 서핑 상품들을 파는 곳이다. 바다 조개 액세서리부터, 반짝이는 서프보드까지, 어린 여성들이 좋아할 물건들이 가득하다. 퍼시픽 코스트 고속도로(Pacific Coast Highway)에 있는 이 가계는 파스텔 핑크로 도배된 하와이안 테마 천국이다.\n트레블러 서프 클럽 & 코스탈 아웃포스트(Traveler Surf Club & Coastal Outpost) – 퍼시피카/말리부(Pacifica/Malibu)\n캘리포니아 두 지역, 퍼시피카와 말리부,에 있는 이 가계는, 전 프로 서퍼와 캘리포니아 서프 박물관 감독을 맡았던 줄리 콕스(Julie Cox) 가 주인입니다. 그녀의 서핑에 대한 열정이 곧이어 다양한 서핑 상품들로 만들어졌는데요. 그녀의 ‘줄리 컬렉션’(Jule Collection)은 트래블러 앤 놀 서프보드(Traveler and Noll Surfboards)에서 보실 수 있습니다.\n여성과 청소년들을 위한 서프 스쿨 & 프로그램\n블랙 걸스 서프(Black Girls Surf) – 산호세(San Jose)\n미국 해안 경비대 베테랑 론다 “로키” 하퍼(Rhonda “Rokki” Harper)는 블랙 걸스 서프라는 멘토링 프로그램을 프로 서퍼 지망생인 젊은 흑인 여성들을 도와주기 위해 만들었습니다. 하퍼는 발달할 수 있는 캠프를 와 ‘보드 미팅’ 들을 미국 곳곳에서 진행하며, 여러 도시들에 서핑에 관하여 가르쳐주고 서로 연결해주고 있습니다.\n라스 올라스(Las Olas) – 카라멜 바이 더 씨(Caramel-by-the-sea)\n베브 샌더스(Bev Sanders)가 서핑에 관심을 쏟기 전에는 18년 동안 스노보딩 업계에 있었습니다. 이제는 서핑 업계로 건너와 여성들이 서핑이라는 스포츠에서 더욱더 많은 것을 달성할 수 있도록 돕고 있지요. 1997년 샌더스는 라스 올라스 여성 서프 캠프를 개최했습니다. 캠프의 금언은 “우리는 여성을 여자아이로 만든다”입니다. 이만큼 자유롭게 자신을 스포츠로 표현할 수 있는 이 캠프로 샌더스는 여성들에게 꿈을 이룰 수 있는 기회를 만들어주고 있습니다.\n와하인 프로젝트(Wahine Project) – 몬트레이(Monterey)\n디온네 이바라(Dionne Ybarra)는 이 프로젝트로 서핑을 할 수 없는 환경에서 살고 있는 전 세계 여자아이들을 가르치고 있습니다. 교육, 지원 활동과 출장을 통해 여자아이들에게 서핑으로 글로벌 시민이 될 수 있도록 가르치고 있습니다.\n서프 디바(Surf Diva) – 샌디에이고\n경쟁 서핑 선수 이사벨 티한이(Isabelle “Izzy” Tihanyi)는 라 호이아(La Jolla)에 제일 유명한 서핑 스쿨 서프 디바의 설립자입니다. 이 학교의 강사들은 모두 서핑의 뛰어난 경력자들이고, 다들 자선 활동과 환경 보호 운동을 통해 좋은 일들을 하고 있습니다. 이렇게 좋은 사람들이 모여서 좋은 일을 하는 서프 디바는 서프 스쿨들의 기둥입니다.\n썬 앤드 솔트 컬렉티브(Sun and Salt Collective) – 산타 크루즈(Santa Cruz)\n산타크루스에서 낳고 자란 카산드라 켈러(Cassandra Keller)는 어릴 때부터 서핑을 하면서 자랐습니다. 늘 바다와 자연 옆에서 지내면서 큰 켈러는 그 사랑과 열정을 썬 앤드 솔트 컬렉티브로 표현했습니다. 여성들을 위한 이 4박 5일 서핑, 요가 프로그램은, 좋은 음식과 즐거움으로 마음과 몸을 채울 수 있는 경험입니다.\n캘리포니아 출신 프로 서퍼들\n세이지 에릭슨(Sage Erickson) – 오하이(Ojai)\n세이지 에릭슨은 오하이 출신이지만 센트럴 코스트에서 서핑을 연습을 해왔습니다. 2017년에는 반스 미국 오픈에서 일등도 했었습니다. 현재는 벤투라(Ventura)에서 지내면서 시간을 나워 훈련과 물 밖 생활을 즐기고 있습니다.\n코트니 콘로그(Courtney Conlogue) - 오랜지 카운티\n코트니 콘로그는 엄청난 기록을 가진 프로 서퍼입니다. 2015, 2016년 때 월드 타이틀을 두 번이나 준우승했고, 2009년 미국 오픈에서는 우승도 했습니다. 산다 아나(Santa Ana)에서 자란 그녀는 헌팅턴 바닷가(Huntington Beach)에서 서핑을 했고 10살이라는 어린 나이부터 지역 대회들을 이기기 시작했습니다.\n어텀 헤이스(Autumn Hays) – 산타 크루스(Santa Cruz)\n19살 산타 크루스 출신 어텀은, 자신이 여성으로써 산타 크루스를 대표하는 것을 ‘짱’이라고 말합니다. 전 세계를 돌며 아름다운 바닷가들에서 서핑을 하면서도, 어텀 헤이스는 늘 캘리포니아로 돌아와 서핑하는 걸 기대하고 제일 좋아합니다.


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李 "반유대, 전라도 비하와 다를 것 없다"\n陳 "공당대표가 '교제살인'까지 쉴드치나"\n李 "경찰선발 논쟁해야"…'여경' 겨냥할듯\n陳 "궤변 반박 긴글로 쓰겠다" 확전 예고\n[서울=뉴시스] 국회사진기자단 = 이준석 국민의힘 대표가 지난 18일 서울 관악구 서울대학교에서 열린 'MZ세대, 한반도의 미래를 묻다' 토론회에서 김병연 서울대학교 통일평화연구원장의 질문에 답변하고 있다. 2021.11.18. photo@newsis.com\n[서울=뉴시스] 김승민 기자 = 이준석 국민의힘 대표는 21일 진중권 전 동양대 교수와 SNS상에서 여성 대상 범죄에 대한 접근 방식 차이로 날선 논쟁을 벌였다.\n이 대표는 이날 오후 페이스북에 장혜영 정의당 의원이 최근 연이어 발생한 여성 피살 사건을 '교제살인'으로 규정하고 문제를 제기한 기사를 공유하며 "선거 때가 되니까 슬슬 이런저런 범죄를 페미니즘과 엮는 시도가 시작되고 있다. 반유대주의, 전라도 비하 등과 하등 다를 것 없는 '남성은 잠재적 가해자' 프레임은 사라졌으면 한다"고 주장했다.\n진 전 교수는 곧바로 이를 "국민의힘의 '이준석 리스크' 현실화"라고 평가하며 "공당의 대표가 이제 교제살인까지 '쉴드' 치고 나서나, 안티페미로 재미 좀 보더니 정신줄 놓은 것 같다"고 이 대표를 강하게 비판했다.\n이에 이 대표는 댓글을 통해 "범죄를 페미니즘에 끌어들이는 것 자체가 위험한 선동"이라며 "고유정의 살인이나 이번 살인사건 모두 'gender-neutral(성중립적)'하게 보는 게 정답인데 이걸 젠더이슈화시키는 게 갈라치기 시도"라고 반박했다.\n이 대표는 이어 이날 늦은 저녁 자신의 페이스북을 통해 "내일 아침 최고위원회의에서 경찰공무원의 직무수행에 대해서 이야기를 좀 해야겠다"며 "공정한 경찰공무원 선발에 대해 조금 더 치열하게 논쟁할 필요가 있다"고 적었다.\n지난 15일 인천 남동구의 빌라에서 발생한 층간소음 흉기 난동 사건에서 여성 순경의 대응이 부실했다는 논란을 겨냥한 것으로 보인다.\n진 전 교수도 이 대표의 댓글에 대한 재반박을 통해 "젠더 살인인데 젠더 뉴트럴하게 보라는 X소리는 정말 몰라서 하는 소리인지, 당무우선권이 넘어간 상황에서 안티페미 마초들 지지가 필요해 알면서 하는 X소리인지"라며 "그걸 논리라고 펴고 앉았나. 그 궤변 반박하려면 말이 길어지니까 따로 긴 글로 쓰겠다"라고 적어 확전을 예고했다.\n7황운하 "김광신, 소득세 2억 8300만원·세종시 땅 구입 경위 밝혀라"


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‘우리, 사랑했을까’ 구자성 “유튜브 개설…일상 공유할 것” [화보] : 스포츠동아\n‘우리, 사랑했을까’ 구자성 “유튜브 개설…일상 공유할 것” [화보]\n입력 2020-07-03 09:22:00\n‘우리, 사랑했을까’ 구자성 “유튜브 개설…일상 공유할 것”\n한 여자와 네 남자의 로맨스를 다룬 드라마 ‘우리, 사랑했을까’의 ‘영 앤 핸썸’ 오연우 역 할을 맡은 배우 구자성의 화보가 하퍼스 바자 7월호를 통해 공개됐다. 타고난 피지컬과 모델 활동으로 다져진 자연스러운 포즈와 표정이 고스란히 담겼다.\n모델에서 연기자로 데뷔한지 5년, 다양한 역할과 주인공을 맡으며 지나온 어제에 대해 구자성은 어떻게 생각하고 있을까. “연기를 하는 것만으로 즐거워서 시작 한 거라 유명세에 연연하지 않는다. 물론 유명해지고 싶지 않다는 것은 아니다. 하나의 답을 정해놓지 않으려는 것뿐이다. 현장 가는 게 재미 있고, 새로운 사람들을 만나고 헤어지는 과정 자체가 재미 있다”는 느긋하지도 조급하지도 않은 잔잔한 현재의 상태에 대해 들려줬다다.\n구자성은 새로운 드라마와 함께 대중과 더 가까이 다가갈 준비를 하고 있다. “사실 기계치다. 인터넷 뱅킹도 시작한지 얼마 안됐다. ATM에서 직접 송금했다. 그러다 보니 인스타그램도 손에 안 익어서 일상을 보여줄 창구가 없었다. 이제라도 보여드리고 싶은 마음에 뭘 하면 좋을까 고민하다가 유튜브 채널을 만들었다. 자전거에 카메라를 달아서 찍기도 하고, 집에 있는 날 것의 구자성을 보여주기 위해 열심히 준비하고 있다”며 기대감을 높이는 근황을 전했다.\n구자성 화보는 하퍼스 바자 7월호에서 만나 볼 수 있다.


전체게시물 451, 현재 19 / 전체 46 페이지\n파주시의회, 신종코로나 바이러스 대응 대책 긴급회의 실시 파주시의회, 신종코로나 바이러스 대응 대책 긴급회의 실시- 신종코로나, 과하다 싶을 정도의 예방 대책 필요 - 한국에서 총 4명의 신종코로나 바이러스 환자가 발생한 가운데 파주시의회(의장 손배찬)는 지난 28일 신종코로나 바이러스 감염증 대응 대책 긴급회의를 실시했다. 이날 파주시의원들은 신종코로나 바이러스 발생현황 및 그간 추진사항과 앞으로의 예방 대응 대책 등에 대해 논의했다. 시의원들은 △파주 관광지의 중국 관광객 파악 및 방역 철저, △중앙정부 등 신종코로나 바이러스 신속대응 지침 마련 및 전달, △사람에 의한 전염병 확산 방지를 위한 다중집합장소 참석 자제 등을 제안했다. 또한 시의원들은 “신종코로나 바이러스가 전 세계적으로 발생한 가운데, 사람 간 전파됨에 따라 과하다 싶을 정도의 예방이 필요하다”며 “사전 예방을 위한 시민들의 적극적인 협조가 필요하다”고 당부했다. 손배찬 의장은 “시에서 코로나바이러스 감염증 대응단을 구성하여 운영하고 있는 만큼 우리 시의회에서도 적극적인 협조와 지원을 아끼지 않겠다”며 “지역구 의원님들도 신종코로나 바이러스로 인한 피해 상황을 파악하고, 예방책에 대해서는 시민들의 경각심을 고취하도록 하겠다”고 말했다. 한편 파주시에서는 지난 27일 보건복지부 감염병 위기경보 단계가 ‘주의’에서 ‘경계’로 격상됨에 따라 28일부터 ‘파주시 코로나바이러스 감염증 대응단’을 구성하여 운영하고 있으며, 시의회에서도 의회 대응단을 구성할 계획이다. 2020-01-29\n파주시의회, ‘관광체육발전 연구회’출범 파주시의회,‘관광체육발전 연구회’출범 - 체류형 관광정책의 방향 제시 - 파주시의회 의원연구모임인 ‘관광체육발전 연구회’가 지난 21일 발대식을 갖고 공식 활동을 시작했다. 관광체육발전 연구회는 국내외 우수 관광·체육정책을 비교·연구하여 파주시 관내 발전 가능성 있는 관련 콘텐츠를 발굴 및 지원하는 등 향후 체류형 관광정책의 방향을 제시할 계획이다. 이 연구회는 목진혁 대표의원을 비롯해 조인연 의원, 최창호 의원, 한양수 의원, 최유각 의원이 참여하며, 1월부터 10월말까지 활동한다. 목진혁 대표의원은 “더 매력적인 파주를 만들기 위해 관광·체육 자원을 개발, 활용하여 일자리 창출 등 지역경제 활성화에 기여하고자 한다”며 “지역 주민의 삶에 활력을 줄 수 있는 건강한 체류형 관광·체육도시를 구현할 수 있도록 연구활동에 최선을 다하겠다”고 밝혔다. 2020-01-28\n파주시의회 남북교류협력연구단체 출범 파주시의회 남북교류협력연구단체 출범- 작년에 이어 보다 활발한 활동 예고 - 파주시의회 의원연구모임인 ‘남북교류협력연구단체’가 작년에 이어 활동을 지속한다. 연구단체는 박은주 대표의원을 비롯해 안소희·박대성·한양수 의원이 참여하고 있다. 남북교류협력연구단체는 2019년 남북교류협력 활성화를 위한 방향 제시 및 정책 발굴을 위해 다양한 활동을 전개했다. 6월 긴장이 평화로 바뀐 상징적인 현장에서 시의원 및 관계 공무원, 민간 전문가가 참여한 ‘판문점·대성동 평화포럼’을 개최하고, 7월에는 파주출판도시 및 헤이리 관계자들과 다양한 남북협력의 길을 모색하기 위한 간담회를 진행했다. 또한 8월에는 출판도시문화재단, 출판도시입주기업협의회, 파주출판단지조합, (사)헤이리와 함께 ‘남북문화교류협력 방안 모색을 위한 토론회’를 개최하여 각계의 의견을 청취했다. 2020년 남북교류협력 연구단체는 활동의 영역을 문화·예술·체육 분야의 남북교류협력 정책개발로 집중하고, 남북교류에 대한 시민공감대 형성을 위하여 시민대토론회와 강연회를 계획하고 있다. 박은주 대표의원은 “작년 남북교류협력연구단체는 남북교류협력에 대한 각계의 의견을 청취하고 방향을 정하는 시기였다면 올해는 보다 구체적인 정책 발굴에 집중할 시기이다. 현재 남북관계가 다소 정체되어 있어 사업을 진행하기에는 어려움이 있지만 교류의 가능성이 높은 문화·예술·체육 등 분야에서 성과를 낼 수 있도록 노력하겠다”고 말했다. 남북교류협력 연구단체는 5월 중 파주 남북교류협력 방향 제시와 과제 발굴을 위한 시민 초청 강연회를 추진하는 등 10월까지 활발한 활동을 전개해 나갈 예정이다. 2020-01-22\n파주시의회, 지방재정·조례 연구회 본격 활동 돌입 파주시의회, 지방재정·조례 연구회 본격 활동 돌입 -예산낭비 방지, 예산절감 및 효율적 재정운영 방향 제시할 계획- 파주시의회 의원연구단체인 ‘지방재정·조례 연구회’가 지난 21일 발대식을 갖고 공식 활동의 시작을 알렸다. 이 연구단체는 이용욱 대표 의원을 비롯해 이성철, 안소희, 목진혁, 박은주 의원이 참여한다. 지방재정·조례 연구회는 1월부터 11월까지 활동하면서 워크숍, 세미나, 우수사례 벤치마킹 등을 통해 지방재정·조례에 대한 지속적인 연구·분석으로 예산낭비 방지, 예산절감 및 효율적 재정운영 방향을 제시할 계획이다. 이용욱 대표의원은 “예산·회계·세정·징수 분야 등 지방재정 및 관련 조례 연구활동을 통해 파주시 실정에 맞는 조례 제·개정으로 시민이 공감할 수 있는 합리적 재정 운영 방안을 제시하는데 최선의 노력을 다하겠다”고 말했다. 한편 파주시의회는 지난해 1월 이용욱 시의원을 대표의원으로 한 지방재정연구회를 출범한 바 있다. 2020-01-22\n파주시의회, '원도심지역의 도시재생활성화 연구회’ 발대식 개최 파주시의회, '원도심지역의 도시재생활성화 연구회’발대식 개최 파주시의회 의원연구단체인 ‘원도심지역의 도시재생활성화 연구회’가 지난 20일 시의회에서 발대식을 갖고 2020년 활동을 시작했다. 도시재생활성화 연구회는 안명규 의원을 대표의원으로 최창호, 이성철, 이용욱, 윤희정, 조인연, 이효숙 의원 등 총 7명의 의원이 자발적으로 구성한 연구단체다. 올해 도시재생활성화 연구회는 도시재생 관련 자료 조사를 바탕으로 학술세미나와 우수사례벤치마킹 등을 통해 시정에 접목시킬 수 있는 정책 및 대안을 제시할 계획이다. 연구회는 2015년 활동을 시작한 이래로 타 시군의 다양한 도시재생 우수사례와 도시재생지원센터를 벤치마킹하여 파주시 도시재생과 및 도시재생지원센터 신설과‘파주시 도시재생 활성화 및 지원에 관한 조례’를 제정하는데 기여함으로써 전문적이고 체계적인 도시재생 사업 추진의 기반을 마련했다. 또한, 전문가와 시민이 참여하는 세미나를 개최하는 등 활동을 이어오며 파주시에 적용 가능한 도시재생 활성화 방안을 연구해 왔다. 안명규 대표의원은 “금년에도 현장방문과 정책연구를 통해 파주시 실정에 맞는 도시재생 성공모델 개발방안을 모색하고, 도입 가능한 사례를 제시하여 점차 쇠퇴하고 있는 원도심 지역 활성화를 위해 최선의 노력을 다하겠다”고 말했다. 2020-01-22\n파주시의회, 설 명절 불우이웃 위문 방문 파주시의회, 설 명절 불우이웃 위문 방문 - 관내 저소득 7가구 방문해 위문품 전달과 애로사항 청취 - 파주시의회(의장 손배찬)는 설 명절을 앞둔 지난 21일 파주시 관내 7개 지역 저소득 7가구를 방문해 위문품 전달과 애로사항 청취를 했다. 이날 방문은 민족 대명절을 맞아 손배찬 의장을 비롯한 시의원과 사무국 직원 등 20여명이 참여한 가운데 관내 지역(파주읍, 광탄면, 탄현면, 적성면, 운정2동, 금촌1동, 금촌2동)의 불우이웃을 위문하고 이웃사랑 나눔을 실천하기 위해 마련됐다. 이번 위문 방문에 참석한 파주시의원들은 저소득 가구에 쌀, 라면 등 생필품을 전달하여 온정을 나누고, 애로사항을 청취한 뒤 소외계층에 도움이 될 수 있는 있는 방안을 모색해 지속적으로 추진하겠다고 전했다. 또한 시의원들은 “설 명절을 앞두고 관내 소외된 이웃들과 함께 풍성한 명절을 지낼 수 있도록 작은 정성을 보탰다”며 “앞으로도 이런 시간을 자주 내어 어려운 이웃을 돕는데 앞장서겠다”고 밝혔다. 파주시의회 손배찬 의장은 “지역사회의 어려운 이웃들과 더불어 살아가는 따뜻한 파주가 되기를 희망하며 시의회 의원님들과 함께 위문 방문을 하게 됐다”며 “여러분의 따뜻한 온정으로 조금만 주변의 소외된 이웃들을 살펴주시기를 부탁드린다. 시의회에서는 앞으로도 소외된 이웃에게 관심을 갖고 지속적으로 위문 활동을 실천해 나갈 계획이다”고 말했다. 아울러 손 의장은 “2020년 경자년 새해 복 많이 받으시고, 소중한 분들과 함께 즐거운 설 명절 보내시길 바란다”고 덧붙였다. 2020-01-22\n파주시의회 박은주 의원, 5분 자유발언 통해 교하중앙공원 시민 중심의 공원으로 다시 태어나야 파주시의회 박은주 의원, 5분 자유발언 통해 교하중앙공원 시민 중심의 공원으로 다시 태어나야- 교하중앙공원 개선 방안 마련 요청 - 박은주 파주시의원은 지난 21일 제214회 임시회 제2차 본회의에서 5분 자유발언을 통해 교하중앙공원의 개선 방안을 마련해 달라고 요청했다. 박은주 의원은 교하 주민들에게 휴식공간과 운동을 할 수 있는 산책로 등을 제공하고자 세계 7개국의 대표 정원을 축소한 테마 정원으로 교하공원을 조성하게 됐으나, 공원 내 테마 정원은 휴식공간으로서의 활용성이 떨어지고 안전사고 등의 위험 때문에 공원으로서의 역할을 제대로 하고 있지 않다고 지적했다. 이어 교하중앙공원 테마 정원의 시설들이 거의 활용되지 않고 있는데 비해 관리와 보수 등 비용이 계속 들어가는 점과 구조물 등의 안전문제를 언급하며 시설 개선이 필요한 이유를 설명했다. 또한 현재 교하중앙공원은 아이들이 마음껏 뛰어 놀거나 자전거·롤러스케이트를 탈 공간, 그늘 속에서 편하게 쉴 수도 없는 쓸모없는 공간이라 것이 대부분 주민들의 의견이라고 강조했다. 그러면서 “교하중앙공원과 같이 도심 속 도시인들을 위한 생활권 공원은 휴식, 운동 등과 같은 공원의 본래 기능을 더 충실하게 반영하여 설계돼야 한다”며 “현재 교하중앙공원은 볼거리 위주로 만들어진 주제공원에 가까워 사용자인 시민에게 맞는 공원의 기능을 간과하고 있다”고 말했다. 끝으로 박 의원은 “현재 교하중앙공원이 갖고 있는 문제를 개선하여 진정한 시민의 휴식공간으로 바꿀 수 있는 방안을 마련해 주실 것”과 “생활권 공원인 교하중앙공원과 연계하여 청룡두천 수변 공간은 주제공원의 특징을 잘 살려 각각의 기능을 다하면서 교통, 편의시설 등 상대적으로 열악한 교하 지구 주민들이 자부심을 가질 만한 특색 있는 지역 명소로 조성될 수 있도록 애써 주실 것”을 당부했다. 2020-01-22\n안명규 파주시의원, 5분 자유발언 통해 DMZ 관광 재개 촉구 결의문 발표 안명규 파주시의원, 5분 자유발언 통해 DMZ 관광 재개 촉구 결의문 발표- 특별 재난구역 지정과 DMZ지역 관광객 출입 제한 해제 필요 - 파주시의회(의장 손배찬) 안명규 의원은 지난 21일 제214회 임시회 제2차 본회의에서 5분 자유발언을 통해 파주시 지역경제와 소상공인을 위한 DMZ 관광 재개를 촉구하는 결의안문을 발표했다. 이날 안명규 시의원은 “아프리카 돼지열병으로 지역경제가 얼어붙고 시민들이 불안해하는 상황을 조기에 종결시키고자 축산인들이 한마음으로 정부의 방침에 협조했다”며 하지만 “파주시에 돌아온 건 무계획적이고 광범위한 방역으로 인한 임진강의 어획량 감소와 안보관광지 관광객 출입 제한 등 경제적인 타격 뿐”이라고 지적했다. 또한 “주민과 상인들의 생존권이 심각하게 훼손당하고 있어 파주시를 특별재난구역으로 선포해 줄 것을 정부에 요청하였으나 정부의 부처 간 칸막이 행정으로 아직 답변을 듣지 못하고 있다”고 말했다. 끝으로 안 의원은 “더 늦기 전에 돼지열병 조기 종식을 위한 계획을 제시하고 무분별한 방역으로 피해를 받은 어민과 소상공인 그리고 지역주민을 위해 특단의 조치가 필요하다”며 민통선 지역을 특별 재난 구역으로 선포하고 돼지열병 전파에 대한 철저한 원인을 규명할 것과 DMZ 안보관광은 정해진 차량을 이용해 일정한 장소만을 견학하는데도 관광객만 출입을 제한하는 이유에 대한 해명을 촉구했다. 2020-01-22\n파주시의회 조인연 의원, 시정질문 통해 지난 2년간의 의정활동 되짚어 봐 파주시의회 조인연 의원, 시정질문 통해 지난 2년간의 의정활동 되짚어 봐- 두포리 학살사건 문헌·발굴 조사 등 촉구 - 조인연 파주시의원은 21일 제214회 임시회 제2차 본회의에서 시정질문을 통해 제7대 파주시의회 전반기 2년간의 의정 활동을 되짚어 봤다. 조인연 의원은 지난 2년간 5건의 5분 자유발언을 통해 주장했던 현안에 대해 집행부에게 시정질문을 실시하고, 1건의 시정질문에 대해서는 추진을 촉구했다. 이날 조 의원은 지난 제204회 5분 자유발언에서 발언한 ‘시민께 섬세한 감동을 주는 민원행정서비스’에 대한 △공직자 청렴도 변화, △대민업무 친절도, △민원업무 처리속도에 대해 질문했다. 또한 지난 제207회 5분 자유발언 ‘북파주 균형발전을 위한 전담조직’에 대해서는 △북파주 균형발전을 견인할 담당부서, △감악산 방문객 년 간 100만 시대를 다시 열수 있는 대책, △파주시 균형발전특별회계 설치·운용의 필요성에 대한 질문을 실시했다. 이어 지난 제209회 5분 자유발언에서 실시한 ‘㈜파주장단콩 웰빙마루’에 대한 출자기관 직원이 횡령한 8억 원의 현재까지 회수 금액과 ‘파평-리비교 보수공사’ 리비교 완공에 대해 질문을 했다. 조 의원은 ‘통일과 만나는 곳 100m 전 파주’라는 주제로 탈북민에 대해 발언한 지난 제212회 5분 자유발언에 대해서는 아사 사건 이후 파주에 먼저 온 통일 국민에 대한 보호 대책이 무엇인지 답변을 요구했다. 지난 제213회 5분 자유발언에서 조 의원은 파주 농축산업을 살리기 위한 ‘독립 운동은 못했어도 북파주 농촌 살리기 운동은 한다’는 캠페인을 제안했다. 그에 대해 아프리카 돼지열병의 2차 피해와 이에 따른 각 실과소의 맞춤형 대책에 대한 질문을 실시했다. 끝으로 한국전쟁 때 발생한 파주 두포리 민간인 학살 사건과 관련, 파주 주민 학살의 역사적 실체를 밝히기 위한 문헌 및 발굴조사의 필요성 등을 제시했다. 이는 지난 210회 ‘역사를 잊은 민족에게는 미래가 없다’라는 주제로 시정질의한 내용과 연관된다. 조 의원은 “억울한 희생의 진실을 밝혀 화해를 실현하고 민간인 집단 학살 현장 문헌 조사 후 필요에 따라 발굴 조사해 줄 것”과 “파주시 민간인 희생자에 대한 추모 및 위령 사업을 지원하기 위한 시책 마련과 업무 추진”을 요구하면서 “파주시 6·25 전쟁 민간인 희생자 위령사업 지원에 관한 조례 제정에 대해 적극적으로 협조해 달라”고 당부했다. 2020-01-21\n최창호 파주시의원, 시정질문 통해 ‘리비교’보수보강과 관광자원화 추진해야.. 최창호 파주시의원, 시정질문 통해‘리비교’보수보강과 관광자원화 추진해야..- 보수보강 공사의 문제 해결과 근대문화유산 지정 필요 - 파주시의회(의장 손배찬) 최창호 의원은 21일 제214회 임시회 제2차 본회의에서 리비교 보수보강 공사의 문제점과 관광자원화 추진에 관한 시정질문을 실시했다. 이날 최창호 시의원은 리비교의 역사적 사실에 대해 설명하며 “파주시 영농인들의 불편해소와 관광자원화 목적으로 보수보강 공사에 들어가게 됐지만 사업자 선정과정 등에 잡음이 끊이지 않아 결과적으로 공사기간이 늦어지고 파주시의 공신력에 흠집이 나는 결과를 초래했다”고 지적했다. 이어 “공사비와 공사기간이 늘어나게 된 것은 정밀 안전진단이 부실하게 시행된 데에 원인이 있다”며 “부실한 안전진단을 바탕으로 설계와 공사를 시작하고 또 중간에 교량 폭과 통과하중을 증대시키려니 다리의 내구성이 떨어지고, 이는 곧 다시 원점으로 돌아가게 된 것”이라고 말했다. 이에 따라 최 의원은 “현재의 리비교를 복원하는 것을 전제로 두고 농민들과 군부대의 협의 내용을 반영한 교량을 새로 놓는 것이 주민들의 요구에도 부합된다”며 “리비교는 복원하여 관광자원화 하고 리비교 하류 쪽 과거 부교를 가설했던 것으로 추정되는 지점에 새로 다리를 건설할 것”을 제안했다. 그러면서 “장소를 옮겨 새로 교량을 건설하는 것에 문제가 많다면 현재의 리비교 위에 새로운 다리를 건설하는 방안을 검토해 달라”고 요청했으며 “현재의 리비교 교각 양쪽으로 새로운 교각을 높이 세우고 교량을 건설해 차량 통행용으로 사용하고, 그 아래 현재의 리비교를 인도교로 관광자원화 하자”고 말했다. 또한 “지속적으로 감소하고 있는 파주북부의 균형발전을 위해서 리비교와 같은 근대문화유산을 보존하고 복원해야 한다”며 “리비교와 라스트 찬스 등 근대문화유산과 거점센터 등을 연계하여 관광으로 인한 일자리를 창출하고 북파주 지역의 인구 소멸을 막아야 한다”고 강조했다. 끝으로 리비교 복원에 대한 지속적인 관심을 당부하면서 2018년 제정된 ‘파주시 미래유산 보존․관리 및 활용에 관한 조례’에 따라 리비교를 근대문화유산으로 지정해 보호할 것을 요청했다. 2020-01-21


내가 바로 명품 청소기다! 지멘스Z4 :: 세아향\n내가 바로 명품 청소기다! 지멘스Z4\n세아향 2011. 5. 20. 13:25\n5월이면 결혼식이 많다. 얼마 전 필자의 형도 결혼을 하였고, 덕분에 가전제품에 대한 관심도 많아졌다. 이번 포스트에서 이야기할 '진공청소기'의 경우는 사실 평소에도 '집 청소'를 많이 하던 필자에게는 뗄래야 뗄 수 없는 가전제품 중 하나이다. 이런 저런 이유로 '진공청소기'를 자세히 보다보니 요즘 인기있는 '스마트폰'만큼 가전제품도 '똑똑한(Smart)' 기능들이 참 많다는 것을 알게 되었다.\n그래서 이번 포스트에서는 진공청소기계의 명품인 'Z4(Z 4.0)'에 대한 이야기를 해보려고 한다. 그 중에서도 자세한 개봉기를 통해서 명품 청소기 Z4를 만나보자!\n위에 보이는 박스가 바로 지멘스(SIEMENS)의 오토매틱 프리미엄 청소기 Z4의 포장에 사용된 패키지(박스)이다. 간단하게지만 지멘스 Z4가 갖고 있는 특징을 사진으로 보여주고 있다.\n[여기서 잠깐!] 오토매틱(완전 자동) 프리미엄 청소기란 무엇인가?\n'오토매틱(Automatic)'이라는 단어는 자동차의 변속기에서 쉽게 들었지 진공청소기에서는 처음인 분들이 많을 것이다. 진공청소기에서 '오토매틱(완전 자동)'이라고 표현하는 것은 진공청소기가 '흡입력'을 자동으로 조절해주는 것이다. 바닥면에 따라서 흡입력을 조절하여 카페트나 마루바닥에 따라서 자동으로 흡입력을 약하게 또는 강하게 변경해준다는 것이다.\n이런 오토매틱 청소기가 좋은 점은 청소를 할 때 사용자가 손잡이 부분을 통해서 흡입력을 조절할 필요없이 쉽게 청소를 할 수 있고, 무조건 흡입력이 강하게 해놓는 경우 불필요하게 전력소모가 큰 점을 스스로 청소기가 조절해주는 것이다.\n박스를 개봉하자, 부직포로 포장된 청소기와 함께 다양한 악세사리가 박스를 가득 채우고 있는 모습이 눈에 들어왔다. 사실,여기까지 '지멘스'라는 브랜드가 왜 '명품'이라고 불리는지 이유를 알 수 없었던게 사실이다. 하지만, 이후부터 살펴보게 되는 지멘스 Z4는 왜 명품이라고 불리는지 30대 아저씨 블로거도 딱 알 수 있는 차이가 있었다.\n지멘스 Z4의 모습이다. 은색과 진한 블루색상이 고급스러움을 느끼게 해주는 것 뿐만 아니라 둥근 형태로 군더더기 없이 깔끔한 모습은 단단하면서도 세련된 느낌을 주었다. 위에서 이야기한 '오토매틱'이라는 이유도 있겠지만... 지금까지 사용해왔던 진공청소기와는 약간 다른 디자인이 뭐랄까 심플하면서도 세련되었다는 생각이 들었던게 사실이다.\n지멘스 Z4의 밑부분을 살펴보면 가장 먼저 '바퀴'부분이 눈에 들어온다. 앞바퀴의 경우는 국내 여느 청소기에서 볼 수 있는 형태이지만, 뒷바퀴의 경우는 다르다. 국내 청소기의 경우는 뒷바퀴가 커서 문턱을 넘기는 좋지만, 앞/뒤만 이동할 수 있다는 단점 때문에 청소를 할 때 청소기의 움직임이 제한적이다. 그런데 지멘스 Z4는 3개의 바퀴가 모두 360도로 회전이 가능하므로 청소기의 움직임이 자유롭다.\n위 동영상이 '바퀴'관련 내용으로 청소기를 보다 자유롭고 쉽게 이동할 수 있다는 것을 잘 보여주고 있다.\n지멘스 Z4 청소기의 유일한 조작버튼이 바로 위 사진에 보이는 '전원버튼'이다. 전원을 켜고 끄는 것만 조작하면 더 이상 청소할 때 조작할 버튼이 필요없다. 그것이 바로 지멘스 Z4 청소기의 '오토매틱(Automatic)'기능의 매력인 것이다.\n혹시, 타사의 오토매틱 청소기와 비교가 필요하다면 관련 포스트인 '진공청소기에도 명품이 있다, 지멘스 Z4'편의 동영상을확인해보자. [관련 포스트 바로가기]\n요즘은 '앞모습'만큼 '뒷모습'이 중요하다고 생각한다. 연예인들의 뒷모습만을 사진으로 담아내는 '뒤태전문기자'부터 뒤태가 아름다운 자동차 '벨로스터'까지 정말 뒷모습도 중요하게 여겨지고 있다. 그럼 점에서 지멘스 Z4 역시 멋진 뒤태를 보여주는데... 위 사진에서 보이는 지멘스Z4의 뒤태 매력은 3가지이다.\n지멘스 Z4의 '뒤태 매력' 3가지 중, 첫번째는 청소도구 수납공간이다. 위에 보이는 공간에 작은 청소도구(악세사리)를 수납할 수 있다. 이는 창문틀과 같은 특정 부분을 청소할 때, 청소도구를 청소기에 보관했다가 필요할 때마다 바로바로 사용할 수 있다는 점이다.\n사실, 다른 청소기도 저런 악세사리를 제공하지만, 보관하는 장소가 없어서 서랍 속이나 창고에 보관해두는 만큼 사용하는데 불편하여 잘 사용하지 않게 된다. 그런 점에서 보다 깔끔한 청소를 할 수 있도록 하는 점이 아닐까 생각한다.\n진공청소기로 청소를 해 본 사람이라면 잘 아는 '청소기의 필수 요소'가 바로 강한 흡입력과 넓은 작동 반경일 것이다. 지멘스 Z4의 전원선은 기본으로 약 10m정도 넓은 작동 반경을 보여준다. 또, 10m의 전원선을 본체에 다시 넣는 과정에서 버튼을 누르고 있어야 하는 불편이 없이 가볍게 한번만 위/아래로 흔들어주면 자동으로 전원선이 되감겨서 정리된다.\n지멘스 Z4의 마지막 뒤태 매력은 바로 '바람 구멍'인 통풍구가 뒤에 없다는 것이다. 분명히 '진공청소기'이니까... 바람을 청소기로 흡입하면서 먼지는 봉투에 남겨두고 흡입된 공기는 밖으로 보내게 된다. 이 부분은 지멘스 Z4도 동일하다. 하지만, 다른 청소기와 달리 통풍구가 청소기 뒷면에 없고, 위에 있다.\n왜 지멘스 Z4의 통풍구는 뒤가 아니라 위에 있을까? 뒤에 통풍구가 있는 경우 바닥에 바람을 불어서 청소한 곳과 하지 않은 곳의 먼지가 섞일 수 있게 된다. 하지만, 바람을 위쪽으로 쏘아주면 바닥면에 있는 먼지가 위로 날리는 경우가 줄어들어서 청소가 보다 깔끔하게 되는 것이다.\n그럼 여기까지 지멘스의 뒤태 매력을 살펴보았으니... 전체적인 디자인을 동영상으로 만나보자!\n지멘스의 전체적인 모습을 살펴보면서 궁금한 점이 있으니... 바로 단단한 모습 때문에 청소기 안쪽 모습이 어떤지 알 수 없다는 것이다. 사실, 위쪽 덮개를 개패하는 버튼이나 스위치가 보이지 않았다. 그 정도로 지멘스 Z4는 깔끔한 일체형처럼 보였던게 사실이다.\n지멘스 Z4의 안쪽 모습을 보기 위해서는 위쪽 덮개를 열어야 하는데... 뒷 부분에 있는 손잡이를 꾹 누른 상태에서 위에 있는화살표방향으로 올려주면 쉽게 덮개가 열린다.\n덮개를 열면 무엇보다 '부직포 형태로 된 먼지봉투'가 보인다. 본체와 쉽게 탈부착이 가능하며, 청소를 하면서 먼지봉투가 가득차면 위쪽 경고등에서 확인이 가능하다.\n위쪽에 '필터'가 보이는데... 이 부분이 바로 흡입된 공기가 방출되는 통풍구 부분이다. 전원 버튼 옆쪽으로 공기가 빠져나가는데... 청소하는데는 위쪽으로 방출되는게 좋다고 하지만, 그와 관련하여 청소하는 사람에게 공기가 방출되는 부분이므로 무엇보다 중요한게 '깨끗한 공기로 방출되느냐?'하는 부분일 것이다.\n위와 같이 1단계에서 먼지와 함께 흡입된 공기가 부직포 형태의 먼지봉투를 통과하고, 2단계와 3단계의 필터를 통과하면서 '깨끗한 공기'로 배출되는 것이다. 그러니 위쪽으로 공기를 배출한다고 해서 전혀 문제가 발생하지 않는 것이다.\n마지막으로 지멘스 Z4 청소기 안쪽 모습을 동영상으로 살펴보았다. 안쪽면을 살펴 보면 깔끔하게 마무리 되어서 내부로 먼지가 유입되거나 할 위험이 없어서 청소기를 보다 오래동안 사용할 수 있다. 몇몇 제품을 보면 외부 디자인은 깔끔한데 내부 모습은 마무리가 잘 되어있지 않아서 내부로 먼지가 유입되어 중요 부분이 먼지로 망가지는 경우도 있다. 그런 점에서 지멘스 Z4는 내부까지 신경 쓴 모습이 좋아보였다.\n이제는 간단하게 청소기의 '악세사리(청소도구)'를 구경해보자!\n일반적으로 가장 많이 사용되는 청소도구인 '잠금형 흡입 노즐'의 모습이다. 사진 좌측에 있는 버튼은 커다랗게 되어있어서 청소를 하면서 '발'로 쉽게 조작이 가능하다는 점이 편리하다.\n위쪽에 있는 버튼(스위치)을 누르면 위와 같이 솔이 등장하고, 버튼을 다시 올리면 솔이 안쪽으로 들어간다. 청소를 하는 바닥면에 따라서 쉽게 조절해가면서 사용하면 된다.\n1m 정도의 호스가 기본으로 제공된다. 은은한 은색으로 되어있으면서 구부러짐이나 이동에 편리한 모습이다.\n신기했던 흡입 튜브(막대) 부분이다. 청소를 하는 사람의 신장(키)에 맞춰서 길이 조절이 가능한데 흡입구쪽에 있는 플라스틱부분을 가볍게 손에 쥐면 길이 조절이 가능하지만, 다른 부분을 잡으로 길이가 고정된다. 버튼이나 스위치가 아니라 손잡이를 잡으면 조절이 된다는게 쉽기도 하면서 신기했다.\n각 부품을 조립하여 보관하기 위한 마지막 지멘스 Z4의 모습이다. 청소를 다 하고 나서는 이렇게 보관해놓으면 됀다.\n이번 포스트에서는 지멘스 Z4의 '개봉기'라는 측면으로 살펴보았기 때문에 위에서 언급한 특장점을 실제로 청소를 하면서 경험하지는 못했다. 다음 포스트에서는 우리집의 청소왕 '막내아들'이 경험하는 지멘스 청소기의 매력을 이야기해보려고 한다. 아무리 '명품'이라고 해도 청소기는 청소기이다. 그러니 자연스럽게 '청소'를 하면서 경험하는 매력이자 특징이 그 청소기가 진짜 명품인지 알 수 있게 해줄것이니까...\nSiemens, SIEMENS Z4, z 4.0, Z4, 강추, 강추 청소기, 결혼 살림 청소기, 결혼 선물, 명품 가전, 명품 청소기, 신혼살림, 오토매틱 진공청소기, 오토매틱 청소기, 오토매틱청소기, 완전자동 청소기, 제트4, 지멘스, 지멘스 Z4, 지멘스 청소기, 진공청소기, 진공청소기 강추, 진공청소기 추천, 청소기, 추천, 추천 진공청소기, 추천 청소기\n이전 1 ··· 2574 2575 2576 2577 2578 2579 2580 2581 2582 ··· 4708 다음


버닝티오알와이 : 태그 > 칼로리\n태그 : 칼로리 요약보기전체보기목록열기목록닫기\n도미노 하프앤하프-포테이토, 갈릭스테이크(10)2011.09.27\n크리스피크림도넛-어소티드 하프 더즌(10)2011.08.08\n오늘의 점심 - 카스테라+우유(0)2010.12.10\n도미노 하프앤하프-포테이토, 갈릭스테이크\n일요일에 아침부터 도미노 갈릭스테이크 피자가 너무너무너무 먹고 싶었는데 혼자 있기도 하고 먹어봤자 좋을것도 없고 해서 꾹 참았다가 결국은 시켜먹었습니다 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 미디엄 사이즈로 하프앤하프 포테이토랑 같이 시켰어요. 베스트5 피자 5,000원 할인 행사 하는 중이었지만 내가 먹고 싶었던건 그냥 피자가 아니라 갈릭스테이크 피자였기 때문에 통신사 할인 ...\n크리스피크림도넛-어소티드 하프 더즌\n요즘은 도넛이 끌리는 기간. 쥐시장에서 어소티드하프더즌 e쿠폰 구입. 어제 타임스퀘어 간 김에 크리스피크림도넛 매장에 들러서 사가지고 왔습니다. HOT NOW가 깜빡거릴 때 들어갔는데 오리지널 글레이즈드 무료로 안주네요.... 처음엔 깜빡일 때마다 주다가 도넛 사면 주더니 요샌 구입해도 안주나 봐요. 아.. 속상해..아무튼 6개 골라 왔습니다. 프리미엄...\n삼립-정통크리미빵, 일명 슈퍼빵입니다.가격은 800원. 슈퍼에선 50원 할인해서 750원에 사요.근데 전 왜 자꾸 "크리미빠이"라고 읽을까요 -_-70g에 칼로리는 230kcal뭔가 콕콕 박혀있는 모양새가 호감은 아니네요뚜껑을 열어보니 이 모양.....이렇게 보면 또 괜찮습니다 -ㅁ-;크림빵이라고 해서 부드럽고 촉촉한 크림을 기대했지만'정통' 크림빵 ...\n제 돈 주고 사 먹어 본 건 거의 5~6년. 남이 산 거 먹은 적은 3~4년에 한 번.군것질은 별로 안하는 타입이고 도너츠, 특히 던킨 도너츠는 별로 좋아하지 않아던킨도너츠를 먹어 본 경험은 거의 없습니다.근데 오늘 잠깐 마트왔다가 갑자기 먹고 싶어져 몇 개 골라봤어요.사실 '올드훼션드'랑 '크롤러' 종류 먹고 싶었는데 제가 간 지점엔 종류가 정말 없더...\n오늘의 점심 - 카스테라+우유\n(책상이 더러운건 양해해 주세요)파리바게트 카스테라 빵 1,000원한봉지 칼로리 255kcal. 우유 200ml는 140kcal근데 중유한건 콜레스테롤이 215mg. 1일 권장량의 72% -ㅁ-살살 녹아요. 우왕 한끼에 400kcal 섭취했다.\n여행 카페 동해 호텔조식 TORY 뷔페 사진 조식 바다 피자 글램핑 강아지 호텔 A7M2 일기 시장 빵 강원도 바베큐 밀푀유 빵집 에클레어 일상 먹은것들 만두 점심 칼국수 급식 식당 A2M2


열심히 공부한 당신 떠나라\n2003-10-26 조회 12855 프린트｜스크랩\n열심히 공부한(정말? 정말? 정말?) 당신 떠나라!!!\n영화 ‘러브레터’를 본적 있는가. 그 심금을 울리는 사랑이야기.... 그런데 그 속엔 사실 몇가지 비화가 있었다.\n위 세장의 사진을 보라. 실제로 어떤 포스터가 쓰였는지 구분할 수 있는가? 구분하기가 참 어려워 보이는데..... 한눈에 알아 냈다면 당신은 지독한 일본영화광!!! 감독은 이 세장의 사진을 놓고 고민을 많이 했다고 한다.\n‘ 이 세장중 어느 사진이 가장 좋으므니까?’\n실제로 감독은 많은 고심끝에 가운데 있는 사진을 포스터로 사용했지만 나머지 두장의 사진을 버리기 참 아쉬웠다고 한다. ㅡ.ㅡ;;\n또 하나는 세 번째 사진을보면 영화 제목이 ‘머니’로 되어 있는데 감독이 사진을 버리는게 너무 아까워서 새로운 영화를 찍으려고 위의 포스터를 만들었으나 스폰서를 못 구해서 영화를 못찍었다는 비화가 있다. ㅡ.ㅡ++(100명이 보고 1명만 믿어도 성공이얌.)\n위 사진은 나와 지은이가 일본에 여행갔을때 찍은 사진이다. 우리는 작년 12월18일 정관장배를 ‘똑’ 떨어지고 서로를 위안삼아 일본여행을 갔었다. 저 사진속의 배경은 실제로 영화 러브레터의 촬영장인 ‘오타루’라는 훗카이도의 작은 마을인데 추운동네인만큼 수북히 쌓인눈이 너무나 아름다운 곳이었다.\n위 사진은 영화 ‘러브레터’의 첫장면을 찍은 바로 그곳이다. 뒤로 오타루항이 보이고 겨울이면 이렇게 온통 하얗게 되버리는 이곳은 사실은 스키장이다. 이 사진의 뒤쪽에 스키장이 있는데 홍콩이나 대만사람들이 종종와서 스키를 탄다. 지은이와 난 스키는 타지 않았다. 모 얼마나 잼있다구.... 또 잽싸게 눈치를 챘는가? 그렇다. 사실은 돈이 없었다. ㅡ.ㅡ++\n길치인 나와 지은이는 걸어서 약 10분되는 거리를 30분 이상 걸리면서(그 근처를 빙빙 돈다. ㅡ.ㅡ;;)하루에 12시간이상 여행을 했다. (속으로 길치라고 비웃는 사람이 있을지 모르지만 난 길 잘 찾는 사람보면 그리고 한번 간곳을 바로 찾아가는 사람보면 정말 신기하다.)\n우리는 약10흘간 여행을 했다. 처음 동경에서 -->훗카이도로(훗카이도 내에서는 삿뽀로와 오타루 그리고 도야마(?? 맞나? )를 관광하고 다시 -->센다이를 잠시 본후 --> 동경 --> 그리고 서울. 이런 코스였다. 돈 아낀다고 야간열차로 옮겨 다니고 밥도 가장 사치스러운게 삿뽀로에서의 회전초밥. (한사람당 약 1600엔 정도 들었다.) 보통은 500~1000엔 정도. 잘때도 호텔?? 꿈도 꾸지 않았다. 유스호스텔이나 야간열차에서. 정말이지 재미도 만점에 추억도 만점 생각하면 할수록 유쾌한 여행이었다.\n여행. 여행이란 과연 무엇인가.\n푸른하늘 벗 삼아 맛나는 음식을 기쁨삼아 젊은이에게는 불타는 청춘의 심볼이며 그 이상되는 분들에겐 청춘을 느끼게 해주는 즐거움의 궁극적 위치에 있는 것이 바로 ‘여행’ 이 아니던가.\n실제로 돈과 시간적 여유만 있으면 대부분의 사람들이 여행을 즐기지 않을까 생각한다. 하지만 이 ‘여행’ 이란게 누구나가 쉽지 않은만큼 프로기사한테도 쉽지 않은 일이다. 규칙적이지 않은 대국일정과 토요일엔 소소회, 화요일엔 프리리그, 목요일엔 목요회, 일주일에 한번은 연구회 등등등........(정말 쉽지 않아 보이지 않은가??) 정말 쉽지 않다.\n프로기사들은 솔직히 스트레스를 참 많이 받는 직업이다.\n‘스트레스를 받지 않는 직업이 어디 있간디? ’ 하고 물어오면 할말 없지만 그래도 참 많이 받는다고 자신있게 말할 수 있다.\n위 사진은 실제 상황의 사진이 아닌 미리 각본에 의한 연출된 사진임을 미리 밝힙니다.\n그 이유는 모니모니해도 시합을 졌을때 인데 위 세장의 사진을 봐라. 성진이의 고통에 못이겨 이마를 싸매는 모습과 한승이의 뚱한 표정(잘 봐라 뚱한 표정이다. 우기면 알지?? ㅡ.ㅡ++) 그리고 마지막 져서 허탈한 미소를 짓는 내 모습. 특히 나는 절대 져서 허탈해 하는 모습이다. ㅡ.ㅡ;; 시합을 지는 날엔 그날의 기분은 물론이거니와 당분간의 컨디션도 좋지 않다.\n위 사진역시 실제 상황이 아닌 각본에 의해 연출된 사진이란거 이젠 다들 아시죠??\n표정관리엔 여러부류가 있겠지만 첫 번째 사진의 나처럼 환하게 웃는경우도 있고 그 옆의 영길이처럼 ‘아니 몰 당연한걸 가지고’ 라는 듯한 표정을 지을수도 있다. 또 세 번째 성진이처럼 ‘아.. 겨우 주웠어’ 라는 쑥쓰런 표정도 나올 수 있다. 하지만 어쨌든 시합을 이기면 모두 기분이 좋은건 사실이고 컨디션은 쭉쭉빵빵올라간다.\n젊은 프로기사들은 약7살 쯤 바둑을 배운다. 평균 16~17세쯤 프로가 되고 18세부터 두각을 나타내 20세쯤 되면 그 기사의 앞날을(성적을 낼것인지 잘 못낼것인지) 대충 알 수 있다. 예전에는 나이가 들어도 성적을 잘 낼 수 있었으나 요즘은 그게 너무어렵다. 그것은 갈수록 강해지는 연구생들의 실력과 입단을 해도 뒤쫒아 오는 후배들의 추격을 감당하기가 갈수록 힘이 들어지기 때문인데 그래서 입단을 해도 늘 공부에 매여 살아야 한다.\n얼마전 소소회 회원들을 상대로 설문조사를 한적이 있었다.\n‘바둑인으로서 가장 힘든점은?’\n1위 질때 22%\n2위 승부의 부담감 17%\n3위 돈을 많이 못 번다. 15%\n등등의 의견이 나왔다.\n또한 ‘어떨때 바둑두는 보람을 느끼나’ 라는 질문에서는\n1위 이길때 57%\n2위 잘둔다고 느낄때 17%\n등등의 의견이 나왔는데 이 두 질문의 결과에서 보듯이 지고 이기는 것이 프로기사로서의 가장 큰 문제이자 고민거리이다.\n한국의 약18세쯤 되는 소위 청소년이라 불리우는 이 소년소녀들은 매일 같이 지고 이기는 충격을 감당하기 위해 수련을 쌓아야 하며 이런 수련은 1,2년안에 쌓아지는 것이 아니다. 또한 실력을 갈고 닦는데 있어서는 남들보다 뒤쳐져선 안되고 원래부터의 재능도 있어야 하며 그렇지 못한 경우엔 그냥 평범한 기사로 남는 수 밖에 없다.\n한판한판 승부한다는 것이 얼마나 스트레스를 받는 것인지 조금 이해가 되는가?\n때문에 프로기사에게는 스트레스를 어떻게 푸는지도 굉장히 중요하다. 그리고 나는 강력추천한다. ‘여행을 떠나라’ 고...\n나는 그 당시 여행을 통해 많은 것을 느끼고 배웠다. 세상엔 얼마나 많은 종류의 사람이 있는지 굉장히 아름다운 곳들은 또 얼마나 많은지 아무리 험악한 세상이라 하지만 따뜻한 마음을 가진 사람은 또 얼마나 많은지 떨어져 있는 가족이 얼마나 소중한지 밤하늘에 떠있는 별들은 또 얼마나 아름다운지. 그리고 이런 모든 것들을 같이 보고 느낄 수 있는 친구가 있다는게 얼마나 고마운지.\n숨가쁜 바둑의 세계에서 한걸음 떨어져보니 세상은 넓었고 나는 너무나 작았다. 비록 여행자체가 바둑실력을 늘게 해주지는 못하겠지만 프로기사로서 한박자 정도 여유를 갖는것도 승부에 도움이 된다고 나는 생각한다. 불규칙적인 일정? 일단 가고 보는거야. 소소회? 한판쯤 기권해버려!. 화요프리리그? 한번쯤 빠지지모. 목요회? 거야모.... 에이. 제껴버려!! 연구회? 벌금 내 기냥 내버려! 생각하기 시작하면 끝이 없지만 일단 가 보는거다. 귀찮은 일상을 날려버리고 한번쯤 일탈해 보는 것은 어떨까? 그래서 나는 말한다.\n‘열심히 공부한 당신. 기냥 캭 가삐라!’\n꽃님엄마 ｜ 2003-10-31 오후 2:45:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n사진 잘찍었네요. 나도 쫌만 젊었어두 홋카이도 가보는건데.. 근데 제가 1등인가요?\nivam0119 ｜ 2003-10-31 오후 2:56:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n나도 여행이나 갈까???...열심히 했으니깐!\n환우대공 ｜ 2003-10-31 오후 8:46:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n지현님은 소소회에서뿐만 아니라 한국 바둑계에서 없어서는 안 될 존재 중 하나입니다. 이창호, 이세돌처럼 성적을 내는 기사가 물론 프로 바둑에서는 가장 중요하겠지만\n환우대공 ｜ 2003-10-31 오후 8:47:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n지현님처럼 프로기사의 삶, 애환 등을 소개하고, 아마츄어들에게 즐거움을 주는 역할도 누군간 해야 하는데, 제가 보기엔 가장 적격이신 것 같습니다.\n환우대공 ｜ 2003-10-31 오후 8:48:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n예전에 유건재 사범님에 대한 글을 읽다가 어느 노선배가 유사범님에게 바둑에는 꼭 승부만 있는 건 아니라는 말에 고민을 했다고 하셨는데, 오늘 지현님의 글을 읽어보니\n환우대공 ｜ 2003-10-31 오후 8:49:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n프로기사의 냉혹함을 새삼 느끼게 되네요. 계속해서 좋은 글 부탁드립니다. 저는 지현님의 열렬 팬입니다.\n조명인님 ｜ 2003-11-01 오전 9:14:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n정말 영화 포스터인 줄 알았다. 속긴 했어도 유쾌,상쾌~ 더욱 정진바랍니다.\n가화1 ｜ 2003-11-02 오후 1:18:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n흠.. 제작비를 줄이기 위해서 감독 각본 카메라 모델까지 겸하시다뉘.. 연출 모델들도 모델료는 좀 쌌을듯...여튼 수고가 많으십니다\nds21park ｜ 2003-11-02 오후 1:36:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n이지현3단의 소소회리포트를 다 읽어봤는데 바둑 그만두고 소설을 써 보는게 어떨는지.. 요즘 뜨고 있는 인터넷 소설을 써서 책으로도 내면 좋겠네요 정말 글 재밋게 잘쓰시네요\n핸디수담 ｜ 2003-11-10 오후 5:49:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n재미있네요- 사진 작업은 포샵으로 하셨는지? 참고로 image-curves로 들어가서 그래프를 좀 수정했으면 훨씬 더 멋졌을텐데요~\n이지현P ｜ 2003-11-11 오전 12:32:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n저 사진 만들때 처음으로 포토샵을 써본거라 잘 몰랐어요. 지금도 잘 모르는데.. 좀 알려주세요^^\n이지현P ｜ 2003-11-11 오전 12:33:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n가화님 원래 모델료가 워낙 비싸지만 감독이랑 친해서 공짜로 해준거에요..^^ 원래는 무지 비싸답니다.\n우리초원 ｜ 2003-11-12 오후 10:36:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n지현님...팔방미인??? 바둑도 잘두고 말솜씨도 좋고 글도 잘쓰고 얼굴도??? 넘 재밌게 읽고 있어요...감사..홧팅^^*\n우리풍경 ｜ 2003-11-14 오후 10:10:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n우리 아마에게 있어 프로기사는 구름속의 신선같다고나 할까요? 신선님들은 나름대로 어려움이 있으시겠지만...의학전문기자처럼 지현님도 프로로서의 새로운 영역을 개척하는 선구자가 되시길\n김교리 ｜ 2003-11-21 오전 6:45:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n밑에 소설 쓰시라고 한 분들 프로기사님에게 큰 실례입니다. 에또 저는 열심히 정진해서 큰 타이톨 한톨 올까닥 드시라고 축원 드리옵니다. 나 잘 했져? 내가 나를 봐도 귀엽다.\n쎄바스챤 ｜ 2003-11-22 오후 10:45:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n세장의 포스터를두고 고민한 당신! 떠나라\n라포 ｜ 2003-11-23 오후 1:46:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n다음호는 언제나오나요? 기둘리고있어요.\n한패불청 ｜ 2003-12-09 오후 1:10:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n다른 이야기 많이 써주세요. 궁금해 죽겠사와욧!!!!!\n지금둬요 ｜ 2004-01-13 오전 11:36:00 [동감0] 이 의견에 한마디\n열씨미 논 이지현 사봄, 이제 그만 놀고 소소회리포트로 돌아오랏!!


“단일화는 반드시 될 것” | Redian\n"단일화는 반드시 될 것"\n2009년 04월 16일 01:29 오전\n김창현 민주노동당 후보는 14일 선거사무실 개소식에 이어, 15일 오후 3시 북구선관위에 공식후보등록절차를 완료하고 2주간의 공식 선거전에 뛰어들었다. ‘노동자가 살아야 북구가 산다’를 캐치프레이즈로 내건 김 후보는 관심을 모으고 있는 후보단일화와 관련해 인터뷰 후에도 “반드시 단일화 된다”고 단언했다.\n▲김창현 후보(사진=정상근 기자)\n김 후보는 “양 진영이 모두 진정성을 가지고 있다고 평가하고 있고, 단일화를 이루지 못하는 것은 분당의 과오를 또다시 되풀이 하는 것이기에 진보진영의 미래를 위해서라도 단일화를 이루어야 한다”고 강조했다.\n"단일화 못 이루면 분당 과오 되풀이"\n김 후보는 이를 위해 “조합원 총투표를 살려야 한다”고 주장했다. 그러나 금속노조 현대자동차 지부가 이에 대한 반대의사를 밝힌 것에 대해 ‘충심’은 이해하지만 “민주노총 운영위 안에 현대차 지부가 참여하기 때문에 운영위 결정에 대해 단위사업체 노조가 전면에서 못하게 막지는 않을 것”이라고 예상했다.\n김 후보는 또한 이번선거 판세와 관련해 “인지도가 떨어져도 한나라당 후보가 제일 앞서갈 것이라 본다”며 “단일화가 되기 전까지는 조승수와 김창현이 2~3등을 달려갈 것인데, 누가 2~3등인지는 향후 여론조사 결과로 나올 것”이라고 말했다. 김 후보는 자신의 강점으로 "참신성과 조직력"을 꼽았다.\n이번 인터뷰는 15일, 김 후보가 공식후보등록 절차를 마친 직후 민주노동당 울산시당 위원장실에서 약 40여분 간 진행되었다. 아래는 인터뷰 전문\n"분당 평가는 이미 난 것"\n– 지난 2월 25일, 양 당 대표간 만난 이래 2달여에 가까운 시간이 지났다. 그동안의 과정을 보면 뭔가 되는 듯 하면서도 결과적으로는 실패한 협상이 된 셈이다. 후보 당사자로서 그동안의 단일화 과정에 대해 어떻게 평가하는가?\n= 전 과정을 놓고 보자면, 나는 양 진영 모두 (후보단일화에)진정성이 있었다고 평가한다. 사실 단일화라는 것이 국민적 바램이기도 하고, 진보진영 전체의 바램이고, 노동자들의 바램이기 때문이기도 하지만, 단일화하지 않으면 한나라당을 이기지 못할 것이고, 그렇게 되었을 때의 역사적 책임이라는 것에 대해 양 쪽 모두 무겁게 받아들이고 있다고 본다.\n그리고 이번에 단일화를 이루지 못한다면, 그것은 분당의 과오를 또다시 되풀이하는 것이다. 분당에 대해서 어떤 분들은 진보의 진화라거나, 분화라고 평가하는데, 그것은 미화와 수사에 불과하다. 사실 국민적 눈높이에 보면 분당은 분열에 불과했고 (양 진영의)잘잘못을 따지기 보다 ‘둘 다 같은 놈’이라는 평가를 받았다.\n진보진영은 차이는 있을 수 있어도 함께 단결해서 보수와 싸워야 한다. 궁극적으로 함께 가야 한다고 본다. 사실 분열, 분당의 결과는 이미 충분히 평가를 받았다고 본다. 지난 총선에서, 민주노동당은 의석이 반 토막 났고, 진보신당은 원내에도 못 들어갔다.\n아마 분당이 되지 않았으면 노회찬 대표와 심상정 전 의원도 원내 진입했을 것이다. 여기에 시너지 효과가 있기 때문에 지역구도 더 돌파할 수 있었을 것이고 비례대표도 더 얻을 수 있었을 것이다. 특히 민주당도 지리멸렬한 상황에서 분당이 되지 않았다면 10석을 넘어 더 많은 힘을 가진 진보야당이 되었을 것이다.\n"단일화는 진보진영 하나 되는 계기 될 것"\n그런 의미에서 단일화는 분열을 딛고 진보진영이 하나가 되는 계기도 될 것이고, 향후 다시 대통합으로 갈 수 있는 시금석이 될 수 있다고 본다. 그러니까 대중적 바램도 있고, 진보진영의 미래를 놓고 봐도 단일화를 해야 한다고 보는 것이다.\n그런데 서로 당이 다르니 유불리를 따지지 않을 수 없었을 것이며, 또 자기 당을 중심으로 단일화하고 싶은 것도 당연한 마음이었을 것이다. 그래서 우여곡절을 겪었다, 그런 의미에서 양 후보가 맺은 4.6합의는 참 소중했다. 조합원 총투표와 여론조사를 ‘50대50’비율로, 그리고 여론조사 안에는 주민과 비정규직의 참여를 나눠놨다.\n그런데 날짜까지 잡고 진행하다가 북구선관위와 경찰의 개입으로 늦춰지게 된 것이다. 결국 두 후보가 다 이렇게 등록하게 되는 상황까지 왔다고 본다. 그런데 나는 여전히 4.6합의를 유효하게 살리고자 한다면 할 수 있다고 본다. 오늘(15일) 민주노총의 제안도 있었는데 이를 적극 수용하고, 진행했으면 좋겠다. 그게 최선이자 유일한 방도가 아닐까 한다.\n– 민주노총이 오늘 제안을 했지만 이것이 운영위원회라는 공식절차를 거친 것이 아니다. 또한 북구 최대 사업장인 현대자동차는 이미 15일까지 단일화를 이루지 못하면 더 이상 지원은 없다고 말하고 있고, 오늘(15일)도 그와 같은 입장을 재확인했다.\n= (울산본부 운영위의)사정은 잘 모르겠지만 내가 언급할 일은 아니라고 본다. 그건 민주노총 내부의 문제이다.\n그리고 현대자동차가 오늘 구체적으로 어떤 입장을 어떻게 밝혔는지는 알 수가 없다. 다만 민주노총 운영위원회라는 단위 안에 현대차가 들어가 있고, 현대차 노조가 운영위원회 결정에 대해 전면적으로 나서서 반대해 총투표를 못하게 막을 리는 없다고 생각한다.\n"현대차 총투표 안 막을 것"\n현대차 노조는 15일 전에 단일화를 하라고 강하게 요구했던 것이지, 15일 이후에도 양당이 합의하면 굳이 ‘시한이 넘어서 못한다’고는 하지 않을 것 아닌가?\n현대자동차 노조의 충심은 등록 전에 빨리 (단일화)하라는 의미로 이해하는 것이지, 총투표를 반대하거나 단일화를 반대하는 것은 아니기 때문에 양당이 합의하면 가능할 것으로 생각한다.\n– 진보신당이 우선적으로 15일 전에 반드시 단일화를 하자고 주장했던 중요한 이유 중 하나가 본선이 시작되어야 할 시간에 여전히 예선전에 머무를 수밖에 없다는 우려였다. 이 같은 주장에 대해서는 어떻게 보나?\n= 후보등록 전에 단일화하자는 얘기는 우리가 2월부터 계속했던 얘기다. 그런데 하도 지지부진해서 내가 ‘50대50’이라는 제안도 하지 않았나? 등록 전에 어떻게든 빨리 (단일화를)해서 본선 경쟁력을 갖추고 시너지 효과를 키워야 한다는 것은 다 같이 (공감을)갖고 있는 것이다. 반드시 조합원 총투표를 넣어야 한다는 것도 본선에서 현장의-노동자들의 힘을 모아보자는 것이었다.\n그런데 이제 본선에 들어오게 되어 과거의 잘잘못을 따지고 싶은 마음은 없다. 이제 양 당이 진정성을 가지고 합의정신을 살려서 남아있는 기간 동안 (단일화를)해보자는 것밖에 남지 않았다. ‘공식후보 등록 전에 (단일화가)안 되었으니, 이제는 길이 없다’고는 서로 생각하지 않을 것이다.\n언론에서도 서로 싸움을 붙이기보다. 단일화로 모아가게끔 해주어야 한다. 서로 공방을 벌이는 것, 누가 의지가 있느니 없느니 잘잘못을 가리는 것은 이제 보고 있는 사람들에게도 식상하기 시작했다. 아무리 무슨 얘기를 해도, 분당 때와 똑같이 욕심을 차리려는 사람들로 가고 있다. 조속히 우리가 합의했던 내용대로 단일화를 했으면 한다.\n"한나라당 후보가 가장 앞서 나갈 것"\n– 14일 개소식에서 ‘조만간 중대한 제안을 던질 것’이라고 말했다. 던지려는 제안은 어떤 것인가?\n= 아까 말한 내용이다. 조합원 총투표가 살아있고 이것을 통해서 마지막 단일화를 시도해보자는 의미로 이해하면 좋겠다. 그리고 마침 민주노총에서 제안도 해주었다. 안 그랬으면 오늘쯤 조합원 총투표 다시 살려서 단일화를 해보자고 말하려 했는데 잘 되었다.\n– 선거이야기로 넘어가보자. 현재 선거 판세를 어떻게 보고 있는가?\n= 아마 인지도가 떨어지는 후보라 할지라고 한나라당 자체가 갖고 있는 결집력이 있기 때문에 한나라당 후보가 가장 앞서나갈 것으로 보고 있다. 이것은 어찌 보면 참 답답한 경우다. 우리가 단일화가 되었으면 여러 지표 상 누가 나서도 상당히 앞서는 것으로 나오지 않나?\n현재의 단일화가 안 되있는 조건에서는 한나라당이 앞서나가고, 조승수 후보와 김창현이 2~3등을 달려갈 것이다. 누가 2~3등인지는 앞으로 여론조사 상으로 드러날 테니, 보면 알 것이다. 김수헌 후보는 나름대로 토박이고 인지도가 높더라도 공천을 못 받은 조건에서는 뒤로 쳐질 것이다.\n– 민주당도 김태선 후보를 냈다. 일각에서는 협상용 카드라는 말이 있지만 완주 가능성이 없는 것도 아니다. 민주당 측에서는 계속 ‘반MB’ 프레임만 들고 나올텐데, 김 후보에 대해 어떻게 평가하나? 이 질문은 사실 어제 김태선 후보가 사실상 김 후보의 사퇴를 종용해서 그렇다. 상당히 기분 나쁠 수 있는 부분인데,\n= 공당이 후보를 내는 것이야 누가 뭐라고 할 수 있는 문제는 아니다. 민주당이 후보를 내는 것이 협상용 카드인지 아닌지도 잘 모르겠다. 사실 할 얘기가 없다.(웃음) 김 후보의 어제 발언에 대해서는 민주당 중앙당에서도 잘못된 보도자료라고 해명성 전화도 오고 그러던데.. 사실 어제 이야기도 신경 쓰지 않고 있다.\n"노동자가 살아야 북구가 산다"\n– 공약 이야기도 잠깐 하겠다. 어제 개소식에서 ‘경제를 살리겠다’는 말 대신 ‘노동자를 살리겠다’고 했다. 그동안 민주노총이 여러가지 비판을 많이 받았다. 특히 현대자동차 노조는 그런 비판의 중심에 서 있었던 노조였다.\n= 원론적으로는 기업이 어렵고 경제가 어려울수록 해고를 막고, 고용을 안정시켜야만이 노동자와 그 가족들의 구매력이 살아나고 소비할 수 있어서, 결국 지역의 자영업을 중심으로 한 상권도 살아나게 되고, 그것이 다시 기업을 살리는, 내수시장 진정의 기반이 된다는 것이며 이것이 바로 경제살리기의 첩경이라는 것이다.\n특히 울산 북구는 현대자동차와 부품공장들, 즉 자동차 산업으로 이루어져 있다. 때문에 ‘노동자가 살아야 북구가 산다’는 것은 당연한 것이다.\n조금 더 들어가 보면, 노동자들은 정규직과 비정규직이라는 현실적으로 갈라졌고 정신세계에서도 갈라졌다. 그것은 노동자가 갈라놓은 것이 아닌 정권과 자본이 갈라놓은 것이다. 정규직-비정규직 간의 임금격차와 근로조건 격차가 마치 정규직이 욕심이 많아서 비정규직을 힘들게 만들었다는 식의 그릇된 논리가 많이 유포된 것이다.\n전혀 그렇지 않다. 정규직과 비정규직 차별의 문제는 비정규직 노동자들의 임금과 근로조건을 향상시킬 문제이지 정규직의 양보를 강요할 문제가 아니다. 최근 현대차 정규직 노동자들의 삶이 피폐해지고 있다. 잔업이 없고 특근이 없어지니 20년 동안 일해온 노동자들이 월급 150만원을 받지 못한다.\n이는 그동안 ‘노동귀족’이니 하는 말들이 얼마나 허무맹랑한 말인지 바로 드러내주는 것이다. 주야 맞교대에 엄청난 살인적 노동시간으로 가까스로 연봉 4000~5000만원까지 올랐다는 것으로 비판을 받왔음을 보여주는 것이다.\n"민주노총 부정은 어머니 부정하는 것"\n또 하나 중요한 사실은 정규직 일자리를 없애는 곳에는 반드시 비정규직이 생긴다는 것이다. 오늘날 정규직 일자리 지키는 문제는 비정규직 확산 방지의 첩경이다. 때문에 정규직 일자리 지키기가 중요하다는 것을 누누이 강조한 것이다.\n그리고 어제 민주노총 얘기도 했는데, 사실 민주노총이 정규직 중심이라는 등 여러 가지 문제가 제기되고 있다. 물론 민주노총이 혁신과제가 있다는 것은 부정하지 않는다.\n그렇다고 민주노총을 부정하는 것은 우리나라 민주노동운동을 부정하는 것이고, 민주노동당으로서는 자기정체성을 부정하는 것이다.\n잘한 것도 함께 가고 허물도 함께 안아야 한다. 민주노총과 민주노동당이 함께 혁신해야 한다. 민주노동당이 민주노총 당이라고 불리는 것을 두려워하거나 피해서는 안된다.\n민주노총당의 성격도 분명히 가지고 있기 때문이다. 그래서 개소식에서 ‘민주노총을 부정하는 것은 어머니를 부정하는 것’이라고 말했던 것이다. 민주노총의 어려움을 함께 전면으로 극복하고 싶다는 것이 내 마음이다.\n"인지도와 지지도 함께 높여나갈 것"\n비정규직 문제는 민주노총의 문제, 정규직 문제와 같이 고민해야 할 과제이자 우리나라에서의 가장 큰 노동운동의 과제이다. 근본적으로 비정규직을 철폐하고 정규직화 해야 한다. 그것이 노동운동의 방향타가 되어야 하고 모두의 과제이며, 노동운동 속에서 가장 큰 이슈가 되어야 하고 비정규직 노동자들의 피맺힌 절규를 정책과제로, 삶의 목표로, 투쟁의 지향점으로 삼아야 한다.\n다만 정규직 노동자들의 양보를 통해 비정규직 삶은 낫게 해주자는 식의 연대전략은 찬성할 수 없다. 정권과 자본이 정책적이고 목적의식적으로 비정규직을 양산하고 피폐화시킨 것이지 정규직 이기주의 때문에 비정규직의 삶이 피폐화된 것은 아니다. 정규직 노동자들의 삶도 그렇게 잘살고 있는 것이 아니다. 그래서 비정규직 문제를 정규직에 책임을 돌리는 것은 동의하기 어렵다.\n– 김 후보가 정치적 기반을 동구에서 북구로 옮겨왔기 때문에 인지도가 부족한 것 같다. 이를 만회할 방법이 있나?\n= 전략이 따로 있겠나? 본선경기가 들어가면 TV토론도 할 것이고 공보물도 돌릴 수 있을 것이다. 사실 거기에는 왕도가 없다. 다양한 곳에 많이 뛰어서 알리는 길 밖에는 없다. 핸디캡을 안고 하는 것이니 열심히 하는 수밖에.\n다만 내가 생각하는 것은 인지도가 높다고 해서 바로 지지도로 결합되는 것은 아니라고 본다. 많이 안다는 것은 한편으로는 좋지만, 사실 안 좋아해서 알고 있다는 사람도 있는 것 아닌가? 반대편도 있다는 것이고, 나는 인지도를 높이면서 함께 지지도를 확장시킬 수 있는 신념과 내용을 전파하고 있다.\n"수백 수천의 당원이 북구로 몰려올 것"\n– 김 후보가 가진 본선경쟁력은 어떤 것인가?\n= 내 핸디캡이 북구에서 인지도가 떨어지는 것이라면 역으로 경쟁력이라는 것은 북구주민들에게 김창현이 참신한 인물이라는 것이다. 살아온 삶의 이력과, 노동자를 중심으로 하는 정책공약에 대한 신념을 가지고 전파하면 지지도는 점점 늘어날 것이다.\n그리고 선거는 혼자 치르는 것이 아니라 조직과 함께 치르는 것이다. 전국 곳곳에 있는 당원들은 이번 선거에 대한 열망이 있다. 울산 북구는 민주노동당이 꽃을 피운 곳이기 때문에 이곳을 다시 탈환하자는 열기가 높다. 수백 수천 당원들이 북구로 몰려올 것이다. 그것이 본선경쟁력을 키우는 중요한 한 힘일 것이다.\n그리고 민주노총을 중심으로 하는 노동자들이 단일화라는 문제 때문에 지지를 유보하고 있는데, 그들이 본선에 들어서게 되면 이렇게 저렇게 많이 지지할 것이라 믿고 있다. 그런 것이 또 중요한 본선경쟁력이 아닐까?


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그래서 나는 사진을 찍어 올린다 - The PR\n승인 2016.04.08 09:31\n과시욕·SNS·불황의 조합 ‘있어빌리티’\n#1. 30대 새내기 전업주부 A씨는 요즘 요리하는 재미에 푹 빠져있다. 더 정확하게 이야기하면 하루에 한번 자신이 만든 요리 사진과 레시피를 블로그나 SNS에 올리는 것이 일상의 낙이다. 때로는 푸아그라나 캐비어 등의 고급 식재료를 써보기도 한다. ‘가니쉬’나 ‘플람베’ 같은 단어로 레시피를 설명할 때는 전문 셰프가 된 듯한 느낌이 들어 뿌듯하다. 하지만 정작 맛을 본 남편의 평가는 그리 썩 좋지 않다.\n#2. 40대 남성 B씨가 등산에 입문한지는 이제 1년째다. 초보 등산인인 셈이지만 장비만큼은 전문 산악인 못지않다. 100만원을 호가하는 고어텍스 등산복은 물론이고 배낭이나 등산화도 최고급 브랜드 제품만을 사 모은다. 구입한 장비는 사진을 찍어 온라인 등산 카페에 업로드한다. 사진을 올릴 때마다 부러움 섞인 회원들의 댓글이 이어지지만 B씨가 정작 산을 찾는 횟수는 두 달에 한번 남짓. 그것도 동네 뒷산이 고작이다.\n우리 주변, 혹은 온라인상에서 종종 만나볼 수 있는 이들의 이야기다. A씨와 B씨의 공통점은 타인에게 ‘선망의 대상’이 되고자 한다는 것.\n실제 생활과는 조금 차이가 있더라도 ‘있어보이는 삶’을 추구하는 것이 이들의 라이프스타일이다. 이를 두고 최근에 등장한 신조어가 바로 ‘있어빌리티’다.\n‘있다’와 영어로 능력을 뜻하는 ‘어빌리티(ability)’를 합친 있어빌리티는 말 그대로 있어보이는 능력을 의미한다.\n문경호 플랜얼라이언스 대표는 “있어빌리티를 추구하려는 것은 (실제로는) 없기 때문”이라며 “물리적으로 갖고 있는 것이 부족할 때 있어보이는 소품이나 음식 등을 획득하고 이를 자신이 소유하고 있다는 것을 남들에게 보여주면서 위안을 받고 싶어 하는 심리”라고 언급했다. 간단히 말하면 있어빌리티는 ‘허세’라는 개념과 일맥상통한다고 볼 수 있다.\n‘빈대떡 신사’와의 차이점\n생각해보면 허세라는 키워드는 꽤 오래전부터 존재해왔다. 무전취식을 하다 요릿집 문앞에서 매를 맞는 양복 신사의 스토리가 담겨있는 노래 ‘빈대떡 신사’가 발표된 것이 1940년대다. 소설가 채만식은 1934년 발표한 ‘레디메이드 인생’에서 열악한 주머니 사정에도 담뱃가게 주인 시선을 의식해 비싼 담배를 사는 주인공의 모습을 묘사했다.\n“내가 왕년에 말이야…” “내가 누군지 알아?” 같은 큰소리는 예전부터 늘상 들을 수 있었던 술자리 레퍼토리. 하는 말만 들으면 람보와 이소룡이 따로 없을 군대, 싸움 이야기에는 대한민국 보통 남성들의 허세심리가 투영돼있다.\n그렇다면 빈대떡 신사와 있어빌리티 사이에는 어떤 간극이 있는 걸까. 가장 큰 차이는 허세를 바라보는 사회의 시선이 달라졌다는 것이다.\n있어빌리티를 올해의 소비트렌드 중 하나로 제시한 <트렌드코리아 2016>은 “허세를 바라보는 시각도 바뀌고 있다”며 “요즘엔 하나의 매력으로 받아들여지고 있는 추세”라고 진단했다. 또한 “‘있어 보이게 하는’을 강조하면 있는 척이 되지만, 능력에 방점을 찍으면 포장력이자 연출력이 되고 자신을 브랜딩하는 하나의 기술이 되기도 한다”고 언급하기도 했다.\n허세, 혹은 있어빌리티는 누구에게나 나타날 수 있는 자연스러운 현상이다. 곽금주 서울대 심리학과 교수는 “자신의 존재감을 드러내는 것은 인간의 본성이다. 누구나 갖고 있는 것”이라며 “나쁘다고 볼 수는 없다. (이러한 면이) 너무 없어도 문제다. 자신을 긍정적으로 내보이려는 욕구이기 때문에 (삶의 의지를 북돋는) 동기부여가 될 수도 있다”고 말했다.\n있어빌리티를 추구하는 방법은 크게 3가지로 나눌 수 있다. <트렌드 코리아 2016>은 ‘돈’과 ‘센스’, 그리고 ‘인맥’을 제시했다.\n이중 가장 보편화된 것은 이른바 ‘돈 자랑’이다. 명품, 해외여행, 고급 레스토랑 등의 인증샷을 통해 재력을 과시하는 유형이다.\n‘센스 있어빌리티’는 자신만의 세련된 감각을 자랑하면서 남들의 시선을 끄는 것이다. 유행에는 관심 없는 듯 자신만의 개성을 보이려는 심리가 여기에 해당된다. 유명인사와의 친분관계를 남들에게 어필하는 것은 인맥을 통한 있어빌리티의 구현이다. 최근에는 유명인과 SNS 친구맺기 여부가 ‘인맥 있어빌리티’의 관건이 되기도 한다.\n있어빌리티가 하나의 트렌드로 자리 잡을 수 있었던 가장 큰 배경은 SNS다. 이준영 상명대 소비자거주학과 교수는 “있어빌리티는 페이스북이나 인스타그램 상에 자신의 사진을 올리고 일상을 자랑하는 트렌드의 연장선상에서 볼 수 있다”고 밝혔다.\n모바일 기술이 급격하게 발전하고 전 연령층에서 SNS 소통이 일상화됐다는 것은 개인이 자기 자신을 어필하고 알릴 수 있는 채널, 혹은 미디어가 많아졌다는 것을 의미한다. 누구나 온라인 공간을 통해 있어빌리티를 추구할 수 있게 됐다.\n▲ 있어빌리티가 트렌드로 자리 잡은 큰 배경은 일상을 자랑하는 채널이 된 sns다. 11번가는 올해 있어빌리티 기획전을 진행하기도 했다.\n민경배 경희사이버대 IT‧디자인융합학부 교수는 “과거 게시판을 중심으로 한 인터넷 소통이 불특정 다수를 대상으로 한 익명의 공간에서 나타났다면, SNS에서는 자신과 상대방이 모두 드러나다 보니 타인을 의식하게 되는 경향이 더욱 강해진다”고 설명했다.\n이어 민 교수는 “온라인 공간의 특성중 하나는 증폭효과다. 어떤 표현을 해도 좀 더 과장된 형태로 표출해야 사람들의 주목을 받는다”면서 “이러한 온라인 증폭효과와 타인의 주목을 받고자 하는 문화, 그리고 지인네트워크라는 새로운 관계망 속에서 타자를 의식하며 자신을 표현하는 SNS의 고유한 특성들이 결합돼 (있어빌리티) 현상이 나타나는 게 아닌가 한다”고 진단했다.\nSNS를 통해 자신만의 취향을 타인과 공유하는 마니아 문화가 보편화된 것도 있어빌리티 현상의 한 부분을 차지한다. 이준영 교수는 “이른바 ‘덕후’나 마니아들 사이에서 고가의 장비를 자랑하는 것도 (있어빌리티의) 중요 포인트”라고 전했다.\n안 비싸도 있어보이는 ‘꿀팁’\n있어빌리티를 이해하는 키워드로 불황을 제시하는 전문가도 있다. 문경호 대표는 “외롭고 (금전적으로) 부족한 사람들이 스스로에게 위안과 안심을 주려는 행위로 볼 수 있다”며 “불황으로 인해 소비심리가 위축되고 상황이 나아지지 않지만 어딘가에서 위로를 받아야 하지 않겠느냐”고 언급했다.\n불황의 그늘이 짙다는 것은 그만큼 쓸 수 있는 돈이 한정돼 있다는 것이다. 그리고 시간적인 여유가 없다는 의미이기도 하다. 굳이 많은 돈을 들이지 않고도 있어빌리티를 가능케 해주는 ‘꿀팁’들이 인기를 얻는 이유다.\n이준영 교수는 “사람들은 쉬운 방법으로 그럴싸해보이게 만드는 방법에 열광한다. 쿡방이 인기를 끄는 것도 이러한 꿀팁의 연장선상일 수 있다. 쉽게 따라할 수 있는 간단한 레시피가 있기 때문”이라며 “제품을 구매할 때도 엄청나게 비싼 가격은 아니지만 과시용 아이템으로 사용할 수 있으면 이 역시 좋은 반응을 얻을 수 있다”고 전했다.\n다만 이 교수는 “있어보이게 만든다고 해도 어렵거나 힘들거나 시간이 오래 걸리는 방법이어서는 안된다”며 “‘대충’ ‘빠르게’는 (있어빌리티의) 중요한 개념이다. 이는 최근 유행하는 스낵컬처와도 연결된다”고 설명했다.\n유교문화의 영향을 받아 겸손이 미덕이었던 과거와 달리 서구화된 사고방식이 젊은 세대들에게 널리 퍼지면서 자기과시에 대한 긍정적인 마인드가 형성된 것도 있어빌리티 확산의 배경이다.\n하재근 대중문화평론가는 “자신을 감추고 소극적으로 표출하는 행위에 대해 젊은 대중들은 더 이상 멋지지 않다고 느낀다”며 “적극적으로 자기를 표현하고 장점을 드러내면서 과시하고 존재감을 부각시키는 것이 솔직하고 당당하다고 생각한다. ‘억지 겸손’은 오히려 가식이고 답답한 것으로 여긴다”고 언급했다.\n이어 “요즘 젊은 층은 사는 것이 불안하고 물질적으로 궁핍하다보니 있어보이는 사람에 대한 선망이 있다. 자신도 있어 보이는 사람이 되고 싶고 타인에게 무시당하는 것에 대한 공포감이 있다”며 “향후 이들의 처지가 안정적으로 변할 것 같지는 않다. 불황이 지속될 것이라는 전망이 나온다. 원색적인 인터넷 문화도 계속될 것 같다”며 자기과시의 흐름이 상당기간 이어질 것이라고 내다봤다.\n가성비 시대 마케팅 방향성은\n소비자를 움직이는 단어, ‘가성비’의 실체\n‘백주부’ 對 ‘허세프’, 광고 속 매력 격돌\n카메라가 필요한 그 순간 만나는 반전\n[모바일 글쓰기] 말하듯이…과시·거짓은 금물\n당신의 봄나들이는 어떤 모습인가요?


6인의 용의자 - YES24\n비카스 스와루프 저/조영학 역 | 문학동네 | 2009년 06월 05일 | 원제 : Six Suspects (2008) 리뷰 총점9.3 정보 더 보기/감추기\n625쪽 | 676g | 140*190*35mm\n『슬럼독 밀리어네어』에 이은 비카스 스와루프의 두번째 소설!\n6인의 용의자가 펼쳐 보이는 인간의 양극성!!\n세상에서 가장 드라마틱한 퀴즈쇼를 기발한 상상력과 탁월한 입담으로 풀어내며 전 세계 독자들에게 커다란 감동을 전했던 비카스 스와루프가 이번에는 호화로운 파티 현장에서 벌어진 살인 사건 현장으로 우리를 이끈다. 인도 내무 장관의 아들이자 재벌 총수가 파티에서 살해되고 현장에서 페포된 6인의 용의자. 전직 관리, 미녀 배우, 얼뜨기 미국인 관광객, 휴대폰 좀도둑, 원주민, 피해자의 아버지. 전혀 상관없어 보이는 6인의 용의자들이 어떻게 피해자가 주최한 파티에 한 자리에 모이게 되었을까? 용의자들은 모두 어떤 살해 동기를 가질 수 있을까 하는 의구심을 불러일으키지만 사건 속으로 점점 빠져들수록 범인일 가능성이 농후한 인물들로 도대체 누가 결백한 것인지 의문을 품게 한다. 그리고 작가는 예상치 못한 순간에 허를 찔러 독자들이 잠시도 방심할 수 없게 하며, 통쾌하고 기분 좋은 충격을 적재적소에 배치하였다.\n또한, 기상천외한 상상력을 발휘해 창조된 6인의 용의자들은 제각각 엉뚱하고도 독특한 매력을 발산하고 있다. 탐욕스런 전직 관리가 시시때때로 ‘간디’의 영혼이 빙의되어 오락가락하는 바람에 선행과 악행을 번갈아 일삼고, 인도 최고 여배우의 도플갱어가 나타나 발리우드를 농락하고, 어수룩하기 짝이 없는 미국인이 결혼 사기인 줄 모르고 인도에 홀로 왔다가 아주 우연히 영웅이 된다. 이들의 에피소드는 가족의 소중함과 돈과 명예의 덧없음에 대한 절절한 깨달음을 주기도 하며, 홀대받는 원주민과 기형으로 태어난 소녀 간의 순수한 사랑은 뭉클한 감동을 전한다.\n한편 비카스 스와루프 특유의 신랄하고 속 시원한 사회 비판의 목소리도 빠지지 않는다. 인도 사회에 만연해 있는 권력자들의 부정부패, 극심한 빈부격차, 다민족 다종교로 인한 피비린내 나는 내부 분열, 산업재해 책임 회피와 같은 기업들의 부도덕한 행태, 뿌리 깊은 빈곤과 체제의 부조리에 순응한 채 이를 극복하려 하지 않는 사회 분위기 등에 대해 통렬하게 질타한다.\n2009 아카데미 최다 부문 수상 원작소설\n『슬럼독 밀리어네어』의 비카스 스와루프 신작!\n거짓에서 진실을, 진실에서 거짓을 보라!\n전 세계 여러 언어로 번역, BBC 라디오 드라마 각색, 영화화 검토 중!\n출간 이후 30여 개 언어로 번역되어 전 세계 베스트셀러를 기록하고, 영화화되어 2009 아카데미 및 전 세계 70여 개 영화제를 석권하는 등 최고의 화제를 불러왔던 소설 『슬럼독 밀리어네어』의 작가 비카스 스와루프가 두번째 소설 『6인의 용의자』로 돌아왔다. 세상에서 가장 드라마틱한 퀴즈쇼를 기발한 상상력과 탁월한 입담으로 풀어내며 전 세계 독자들에게 커다란 감동을 전했던 비카스 스와루프가 이번에는 호화로운 파티 현장에서 벌어진 살인 사건 현장으로 우리를 이끈다. 『6인의 용의자』 역시 출간되자마자 여러 언어로 번역되고 BBC 라디오 드라마로 각색되었으며 현재 영화화가 검토 중에 있다.\n선과 악, 정의와 불의, 용서와 단죄……\n6인의 용의자가 펼쳐 보이는 인간의 양극성!\n인도 내무 장관의 아들이자 재벌 총수가 파티에서 살해되고 현장에서 6인의 용의자가 체포된다. 전직 관리, 미녀 배우, 얼뜨기 미국인 관광객, 휴대폰 좀도둑, 원주민, 피해자의 아버지. 전혀 상관없어 보이는 6인의 용의자들이 어떻게 피해자가 주최한 파티에 한 자리에 모이게 되었을까? 극악무도하고 불법을 일삼는 사회악이었던 피해자를 살해한 범인은 의로운 영웅인가, 아니면 자신의 이익을 위해 범죄를 저지른 또다른 악인에 불과한가? 『6인의 용의자』의 용의자들은 모두 어떤 살해 동기를 가질 수 있을까 하는 의구심을 불러일으키지만 사건 속으로 점점 빠져들수록 범인일 가능성이 농후한 인물들로 ‘결백한 자, 과연 누구인가?’ 하는 의문을 품게 한다.『슬럼독 밀리어네어』가 퀴즈쇼의 형식으로 주인공의 지나온 삶을 리얼리티 쇼처럼 구성하여 극적 긴장감을 부여하고 있다면 『6인의 용의자』는 이들 용의자들이 모두 화자로 등장하여 처음에는 자신이 범인일 수 없다는 무언의 항변을 하지만, 뒤로 갈수록 범인의 혐의가 충분한 정황들이 펼쳐지면서 소설에 스릴과 흥미를 불어넣는다.\n사건 관계자 프로필\n비키 라이 피해자. 인도 내무 장관의 아들이자 재벌 총수. 자신이 저지른 살인이 면죄부를 받자 자축파티를 개최하나 그 자리에서 살해당한다. 이익을 위해 물불을 가리지 않는 악인의 전형. 그러나 정의를 떠나서 그의 죽음의 진실은 밝혀져야 한다.\n자간나트 라이 용의자. 마피아 출신의 인도 내무 장관이자 비키 라이의 아버지. 불법과 무법통치의 대명사. 그러나 문제아 아들의 행동 때문에 자신의 정치적 야망을 실현하기는커녕 현 입지마저 흔들리는 지경에 이른다. 아버지가 아들을 죽일 수도 있을까?\n모한 쿠마르 용의자. 부패하고 야비한 전직 수석 차관. 간디 강령회에 우연히 참석했다 마하트마 간디의 영혼이 빙의되며 두 얼굴의 사나이가 된다. 자신의 이중인격에 극심한 혼란을 느끼는 쿠마르에게 ‘간디’가 속삭인다. “사회악 비키 라이를 죽여라!”\n문나 모바일 용의자. 하위 카스트 출신으로 사원에 얹혀사는 휴대폰 좀도둑. 아름다운 부잣집 소녀와 사랑에 빠지고 결혼까지 약속하지만 신분의 차이로 그들의 사랑은 난관에 부딪힌다. 그녀를 구하기 위한 단 하나의 방법은 비키 라이를 죽이는 것.\n에케티 옹게 용의자. 소안다만제도 최후의 부족인 옹게족 청년. 인도 관리가 훔쳐 간 부족의 보물인 신성한 돌 잉게타이를 찾으러 인도 본토로 건너온다. 파란만장한 모험 끝에 잉게타이가 비키 라이 손에 들어갔음을 알게 되고 그를 찾아 나선다.\n샤브남 삭세나 용의자. 인도 최고의 섹시 여배우. 고향에서 도망쳐 발리우드 성공 신화를 이루지만 늘 가족을 그리워한다. 그러나 자신의 영화 인생이 파멸의 위기에 이르고 여동생마저 어려움에 처하자 결국 자신에게 치근대던 비키 라이에게 도움을 청한다.\n래리 페이지 용의자. 월마트 지게차 기사인 얼뜨기 미국인. 국제펜팔을 통해 사귄 여자와 결혼하기 위해 인도에 오지만 결혼 사기에 당했다는 것을 알게 된다. 그러던 그가 어떻게 갑자기 할리우드 영화 제작자로 변신하여 비키 라이의 마지막 파티에 참석할 수 있었을까?\n아룬 아드바니 사건 조사기자. 사회정의 구현이라는 대의를 품고 자신의 칼럼을 통해 기득권의 부정부패상을 고발한다. 비키 라이를 강력하게 비판해왔지만, ‘진정한’ 정의 구현을 위해 비키 라이 살인자를 찾는 데 전력을 기울인다.\n각 용의자들은 서로의 존재를 알지 못한 채 유기적으로 얽히고설키며 한 사건에 대한 거대한 인과관계를 만들어낸다. 사건 배경부터 발생, 해결까지 이르는 과정에서 이들의 모습은 결코 평면적이지 않다. 6인의 용의자들은 인간 군상의 집합이라 할 수 있으며, 독자들은 이들의 변화무쌍한 행보를 통해 선과 악, 정의와 불의, 용서와 단죄 등 인간의 양극성에 대한 명확한 구분과 절대적인 판단을 좀처럼 내릴 수 없다. 이 책이 사건 해결에 초점을 두고 있기보다 각 용의자들의 개인적 삶의 궤적을 면밀히 따라가고 있는 것은 이러한 양극성의 배경과 본질을 파헤치기 위함이라 할 수 있다.\n그러나 무엇보다도 비카스 스와루프를 최고의 입담가로 만드는 것은 바로 ‘반전’의 미학이라고 해도 과언이 아니다. 628쪽이라는 다소 많은 분량에도 불구하고, 예상치 못한 순간에 허를 찔러 독자들이 잠시도 방심할 수 없게 하며, 통쾌하고 기분 좋은 충격이 적재적소에서 기다린다. 비카스 스와루프는 이번 책에 대해 “세 번의 반전을 각오하라!”라고 호언하기도 했는데, 특히 마지막 반전은 도스토옙스키의 『죄와 벌』의 주인공을 연상케 하며 인간의 양극성에 대한 소름 돋는 시선을 보여준다.\n비판 의식, 해학과 익살, 서정성…… 결론은 진한 인간애\n전작과 마찬가지로 『6인의 용의자』는 해학과 익살, 코끝 찡하게 하는 서정성으로 가득하며, 부조리한 현실과 비참한 삶 속에서도 용기와 희망을 잃지 않고 인간의 보편적인 가치를 수호하며 행복한 세상을 꿈꾸는 사람들의 이야기를 통해 진한 인간애를 호소한다.\n날이면 날마다 사회의 쓰레기를 만나는 직업이 별 수 있겠나. 하지만 이따금 미망인의 눈물을 닦아주거나 실종된 아이를 엄마의 품으로 되돌려줄 때가 있다. 내가 버틸 수 있는 힘이지. (…) 어린 아들이 둘 있어. 범죄자, 살인자와 싸우는 이 아비를 영웅이라고 생각하지. 하지만 난 이 사회 시스템과 싸우다 결국 지고 마는 평범한 남자에 불과해. 넌 무죄야. 그러니 널 풀어준다면 내겐 작은 승리가 되는 셈이지.\n또한, 기상천외한 상상력을 발휘해 창조된 6인의 용의자들은 제각각 엉뚱하고도 독특한 매력을 발산하고 있다. 탐욕스런 전직 관리가 시시때때로 ‘간디’의 영혼이 빙의되어 오락가락하는 바람에 선행과 악행을 번갈아 일삼고, 인도 최고 여배우의 도플갱어가 나타나 발리우드를 농락하고, 어수룩하기 짝이 없는 미국인이 결혼 사기인 줄 모르고 인도에 홀로 왔다가 우여곡절 끝에 우연히 영웅적 업적을 이루어 미국 대통령의 표창을 받는 등 각각의 용의자들이 벌이는 황당하면서도 공감을 불러일으키는 에피소드들은 독자들에게 화자가 바뀔 때마다 새로운 소설을 읽는 듯한 참신함과 중독성 강한 재미를 선사한다. 가족의 소중함과 돈과 명예의 덧없음에 대한 절절한 깨달음을 주기도 하며, 홀대받는 원주민과 기형으로 태어난 소녀 간의 순수한 사랑은 뭉클한 감동을 전한다.\n“도대체 웬 개소리요, 모한?”\n“진정한 진화는 우리 자신을 무로 환원하는 데서 비롯되는 걸세.”\n“이 양반 미친 거야?” 바블루가 티루무르티를 돌아본다.\n“아뇨, 바블루. 그보다는 지금껏 감추고 있던 지식을 드러낸 것이라도 봐야 하오. 우린 지금 간디 바바의 부활을 목격하는 중이라오.”\n“아주 편리하군. 특실에서 내 위스키를 축낼 땐 양심의 가책 하나 없더니, 이제 똥구덩이에 빠지니까 간디 바바로 변신해? 장담하건대, 이 양반 진짜 사기꾼이야.” _본문 178\n바로 당신이 일곱번째 용의자일 수도 있다!\n그러나 비카스 스와루프 특유의 신랄하고 속 시원한 사회 비판의 목소리도 빠지지 않는다. 인도 사회에 만연해 있는 권력자들의 부정부패, 극심한 빈부격차, 다민족 다종교로 인한 피비린내 나는 내부 분열, 산업재해 책임 회피와 같은 기업들의 부도덕한 행태, 뿌리 깊은 빈곤과 체제의 부조리에 순응한 채 이를 극복하려 하지 않는 사회 분위기 등에 대해 통렬하게 질타한다.\n“산제이 간디 슬럼에 아는 사람 있어요?”\n“그건 왜 묻죠? 아가씨 같은 분이 그런 데 무슨 볼일이 있다고?”\n“다음 프로젝트가 슬럼의 삶이거든요. (…) 내 다큐는 시청자들한테 슬럼을 정말로 경험하게 해줄 거예요.”\n“슬럼은 관광 코스가 아니에요, 아가씨. 슬럼을 경험하려면 그곳에서 태어나야 해요.” 내가 코웃음을 쳤다. _본문 198쪽\n비카스 스와루프의 문제의식은 책 말미에서 짙은 색채를 띤다. 그는 부정부패를 근절하고 사회정의를 실현시킬 수 있는 유일한 길은 바로 시민들의 자발적 참여와 감시라고 말한다. 반면, 냉담과 무관심으로서 거짓 민주주의와 진실에 대한 광기 어린 매도를 가능하게 하는 것도 바로 시민들이기에 진정한 정의와 평등의 구현은 시민의 권리인 동시에 의무라고 말한다. 그리고 그 근저에는 양심과 신의, 타인에 대한 배려와 인간애가 깔려 있어야 한다고 말한다. 따라서 이 작품 역시 전작과 마찬가지로 강력한 휴머니즘에 기초하여 인간의 자유와 박애 정신, 권선징악의 당위성에 강하게 호소함으로써 인도 사회를 넘어서 전 세계적인 공감대와 지지를 이끌어내고 있다.\n오래전에 본 영화가 생?난다. 영화는 봉건 영주에게 착취당하는 어느 가난한 마을에 대한 얘기였다. 지금은 장면 대부분이 모호한데 마지막 장면만은 여전히 기억난다. 한 어린 소년이 영주의 집에 돌을 던져 창문을 깨는 장면이었다. 당시는 너무 어려서 그 돌의 의미를 이해하지 못했으나 지금은 알 수 있다. 위대한 혁명은 늘 작은 불꽃에서 시작되는 법이다. _본문 619쪽


청소년 진로탐색과 미래설계 돕는 ‘제5회 수원청소년진로박람회 희망드림’ 20일 수원청소년문화센터서\n수원시청소년육성재단은 수원 청소년의 진로탐색과 미래설계를 위해 ‘제5회 수원청소년진로박람회 희망드림’을 연다. 진로박람회는 ‘수원 청소년의 꿈과 진로를 디자인하다!’를 주제로 20일 오전10시~오후4시 청소년문화센터 등지에서 진행된다. 올해 진로진학상담, 직업진로체험, 학과탐색, 미래직업체험, 직업인 토크콘서트 등 5개 테마로 펼쳐지며 120여 개 체험부스를 마련한다. 청소년문화센터 야외마당에는 경기남부경찰청의 과학수사버스 체험을 비롯해 요리사, 메이크업 아티스트, 연극배우, 마술사, 과학자 등 다양한 직업을 경험할 수 있는 ...\n손의연 기자 2017-05-10\n황금연휴 우리 아이 안전망 준비하고 START!\n황금연휴가 시작됐다. 비록 미세먼지 공습으로 답답할지언정, 잠시라도 짬을 내 나들이를 계획했거나 해외로 쉼표를 찾으러 간다면, 내 아이를 위한 안전망을 구축하자. 요즘엔 진화를 거듭한 스마트한 팔찌와 스테디셀러 인포밴드 등 다양한 아이템이 많다. 가장 중요한 건 내 아이와의 행복한 연휴를 즐기는 것. 아이의 손을 꼭 잡고 부서지는 햇살을 잡으러 떠나보자. ■스마트폰으로 확인하는 내 아이 안전망, 이렇게 리니어블 스마트밴드는 1~9세의 유아를 위해 제작된 미아방지 팔찌다. 블루투스 기술을 적용한 근거리 위치 측정방식을 통해 밴드...\n권소영 기자 2017-05-03\n수원로컬푸드직매장, 어린이에게 건강한 먹거리 문화 인식 심어주는 체험행사 진행\n수원 농민들이 수확한 농산물을 판매하는 공공기관인 수원로컬푸드직매장 광교산점이 어린이를 위한 교육체험프로그램을 진행한다. 수원로컬푸드직매장은 지난달 28일 어린이집 원아를 대상으로 ‘봄나들이 가요’ 체험행사를 열었다고 1일 밝혔다. 체험 프로그램은 자연물로 손수건 물들이기, 액자 만들기, 해바라기 심기, 장보기 체험 등이다. 매장은 지난 3월부터 어린이를 위한 체험 프로그램을 열어 부모, 교사에게 호평을 받았다. 이달에는 시민을 대상으로 제철을 맞은 딸기 이벤트와 천연염색 등 체험프로그램을 진행할 예정이다. 반재운 수원로컬푸드...\n손의연 기자 2017-05-02\n“소외계층 아이들 ‘축복받는 초경맞이’ 함께 도와요”\n대한적십자사 경기도지사(회장 김훈동)와 수원 쉬즈메디병원(대표원장 이기호)은 지난달 29일 소외계층 청소년을 위한 ‘축복받는 초경 맞이하기’ 나눔 활동을 진행했다. ‘축복받는 초경 맞이하기’는 여학생들의 건강한 성장을 돕기 위해 순면생리대 등으로 구성된 ‘초경 맞이’ 용품을 전달하고, 기초보건교육을 진행하는 사업이다. 올해에는 도내 소외계층 여학생 100명을 대상으로 진행된다. 이날 행사에서 쉬즈메디병원 임직원들은 초경 맞이 용품 마련을 위한 기부금을 전달하는 한편, 학생들에게 전달할 용품 포장작업에 참여해 의미를 더했다. 쉬...\n이관주 기자 2017-05-01\n오월이 오면 축제 한가득 가족愛 넘실~ ‘가정의 달’ 가볼만한 곳\n10년 차 주부 K씨는 ‘가정의 달’인 다음달 모처럼 맞은 황금연휴를 맞아 아이들과 무엇을 하며 보낼지 고민이다. 키즈카페·유원지 등은 인파로 넘칠 것 같아 생각만으로 머리가 아프다. 하지만 도내 수원·의왕·파주·용인시를 비롯 연천군 등 13개 시·군에서는 선사시대부터 조선까지 선조의 역사를 배우고 오감만족을 위한 악기여행, 철도체험, 스토리텔링, 먹거리까지 체험거리가 즐비하다. 준비물은 ‘가족’뿐이다. 엄마·아빠와 손 잡고 우리 가족에게 맞는 안성맞춤 체험으로 가족의 사랑지수를 높여보자. 파주 출판도시에서는 어린이 책 잔치로...\n권소영 기자 2017-04-26\n물걸레로 청소하고… 공기정화 식물 기르고… 미세먼지 물렀거라!\n‘고등어’가 요즘처럼 미움을 받을 때가 있을까 싶다. 미세먼지의 습격으로 창문을 열 수 없어 고등어 등을 구워 요리하는 직화·튀김 요리 때문에 발생하는 연기·냄새가 실내 공기 질을 탁하게 만들어 때아닌 밉상이 된 것. 세계보건기구 WHO는 최근 공기 오염으로 인한 사망자 수를 발표했다. 특히 실외 공기 오염으로 숨진 사람은 매년 370만 명인데 실내 공기로 인한 사망자 수는 매년 430만 명으로 훨씬 더 높다. 더구나 미세먼지의 총공격으로 창문도 열 수 없고 답답하게 갇혀 살 수도 없어 막막한데, 우리 집 청정도를 높이는 꿀팁...\n권소영 기자 2017-04-19\n에티오피아 여성아동부 대표단 경기도가족여성연구원 찾아 여성아동정책 벤치마킹\n“에피오피아는 전체 인구의 85%가 여성이 차지하고 있습니다. 하지만 여성폭력에 대한 체계적인 대응 시스템이 부재해 이에 대한 정책연구에 대한 한국의 노하우를 배우고자 경기도를 찾아왔습니다.” 에티오피아 여성아동부(Ministry of Women and Children Affairs) 대표단이 경기도를 찾았다. 이들 대표단은 12일 경기도가족여성연구원(이하 경가연)은 방문해 정책 간담회를 갖고 에티오피아 전체 인구의 85%를 차지하는 여성 및 아동에 대한 정책지원을 위한 벤치마킹을 했다. 이번 간담회는 주한 에티오피아 대사관의...\n권소영 기자 2017-04-13\n15일 토요일, 수원시청에서 육아·아동 물품 저렴하게 구입할 수 있는 플리마켓 열려\n육아·아동 물품을 중고로 저렴하게 구입할 수 있는 플리마켓이 열린다. 오는 15일 오전10시부터 오후2시까지 수원시청 본관과 별관 사이에서 육아·아동용 중고물품 플리마켓이 진행된다. 수원시여성경영인협의회 주관, 수원시 여성정책과 후원으로 열리는 행사는 출산장려를 위한 취지다. 관심 있는 수원시민은 누구나 거래자로 참여할 수 있지만 기업체 등 영리 목적을 가진 자는 제한한다. 플리마켓은 매달 셋째주 토요일에 열릴 예정이다. 판매자는 매달 1~10일 인터넷으로 선착순 60명 접수한다. 시 관계자는 “플리마켓은 중고물품에 한해 거래...\n손의연 기자 2017-04-12\n공동육아 커뮤니티 ‘맘오니’를 아시나요?\n수원 엄마들이 모인 소모임 ‘맘오니’(대표 강수영)가 아이와 부모의 마음을 바르게 이어주는 인성교육을 선보여 자녀를 둔 엄마들에게 주목을 받고 있다. ‘엄마와 아이의 마음을 밝고 깨끗하게 하다’는 뜻의 맘오니는 공동육아 커뮤니티로 매주 1회 가정집에서 공동육아와 두 달에 1회 지역 엄마 아빠들을 위한 무료 ‘부모 마인드강연’을 실시하는 여성 소모임이다. 이들은 지난 5일 수원 만석공원 내 슬기샘 어린이 도서관 2층 어울림터에서 오후 1시30분부터 약 2시간가량 제1차 부모 마인드 강연을 실시했으며, 입소문을 듣고 찾아온 엄마들...\n송시연 기자 2017-04-07\n공동육아 커뮤니티 ‘맘오니’ 5일 부모 마인드 강연\n수원 엄마들이 만든 공동육아 커뮤니티 ‘맘오니’는 5일 오후 1시30분 장안구 송죽동 만석공원 내 슬기샘 어린이도서관 2층 어울림 터에서 수원지역 엄마 아빠들을 위한 ‘부모 마인드 강연’을 실시한다. 이번 강연에서 ‘맘오니’는 ‘세 살 버릇, 여든까지 간다’를 주제로 김진수 부모교육 전문 강사를 초청해 아이들이 자기 고집이 많아져 떼를 쓰기 시작할 때 어떻게 버릇을 잡아야 할지 고민하시는 많은 부모님들에게 어려서 아이들의 마음을 잡아주는 지혜에 대해 이야기하고, 이런 고민 속에 있는 부모님께 앞으로의 방향을 제시해 아이도 부모...\n송시연 기자 2017-04-05\n경기도가족여성연구원 풀뿌리 소모임 공모사업 선정 7개 소모임과 활동 협약\n경기도가족여성연구원(이하 경가연)은 최근 풀뿌리 소모임 공모사업을 통해 선정된 7개 지역 소모임과 협약식을 개최했다고 4일 밝혔다. 이번 협약에 따라 소모임들은 이달부터 오는 9월까지 ▲성인권 교육 ▲여성주의 시선으로 영화읽기 ▲청소년 페미니즘 축제’ 등을 추진한다. 앞서 경가연 젠더거버넌스센터는 올해 신규로 추진하는 풀뿌리 소모임을 공모해 7개 시·군 7팀의 소모임을 최종 선발했다. 한옥자 경가연 원장은 “여러 시·군에서 많은 소모임들이 이번 공모에 지원하는 모습을 보면서 경기도 내 여성주의 소모임들의 역량을 확인하는 동시에...\n권소영 기자 2017-04-05\n“청소년이 나라의 미래”… 국제청소년연합, 필리핀 인성교육 앞장\n국제청소년연합(International Youth Fellowshipㆍ이하 IYF)이 필리핀 청소년 인성교육에 앞장서고 있다. 지난 2일(현지시간) 필리핀 마닐라의 한 강당에서는 600여명의 교육자들이 참여한 가운데 ‘마인드 교육’이 열렸다. 마인드 교육은 IYF가 진행하고 있는 지구촌 청소년 인성교육프로그램이다. 앞서 파라과이, 베냉, 우간다, 키리바시 등 10여 개 국에서 각국 정부의 지원을 받아 마인드 교육을 진행했고, 지난달에는 에티오피아 교육부 및 청소년체육부와 모든 국ㆍ공립 교육기관을 대상으로 정기적인 마인드 교육을...\n쌀뜨물, 묵은때 제거 효과 환기전 방충망 먼지 제거를… 봄맞이 청소 꿀팁\n미세먼지가 연일 기승을 부리며 봄을 맞은 마음을 심드렁하게 만든다. 특히 대기환경이 좋지 않아 실내환기를 자주 못하는 환경일수록 집안 구석구석에 쌓이는 먼지와 곰팡이류를 그때그때 제거해줘야 아이들의 비염·아토피를 피하는 방어벽을 세울 수 있다. 봄 햇살 가득한 창가에서 커피 한잔 나누는 여유를 선물할 수 있는 청소의 꿀팁을 제안한다. 단, 하루에 온 집안을 청소하는 플랜은 오답. 타킷을 먼저 정한 뒤 일주일에 한곳씩 또는 하루에 한곳씩 공략하는 게 정답. 먼지로 목이 칼칼할 수 있으므로 마스크와 장갑으로 피부를 보호하고 시작하...\n“우리아이 성교육, 자연스럽게 터놓고 대화를”\n최근 TV, 인터넷, 스마트폰 등을 통해 청소년들이 왜곡된 성문화에 노출되고 있다. 이에 따라 청소년 성문제가 화두로 떠올랐다. 어린 시절부터 성에 대한 올바른 지식과 건전한 태도를 지닐 수 있도록 부모의 역할이 강조된다. 학교에서 보건수업과 관련 교과를 통해 성교육을 받지만 부모를 통한 교육은 자연스럽고 면밀하게 이뤄지기 때문이다. ■ 자녀가 초등학생이라면 초등학생이라도 저학년과 고학년은 차이가 있다. 1~3학년 어린 학생에게는 단어와 개념을 인식시키는 것이 중요하다. 남녀의 생식기에 대한 정확한 명칭을 써야 한다. 또 생식...\n손의연 기자 2017-03-29\n거품 빼고 개성있게… 셀프웨딩 촬영 어때요? 경기지역 숨은 촬영지 5選\n바야흐로 웨딩의 시즌이다. 비록 미세먼지에 꽃샘추위까지 가시지 않았지만, 예신(예비신부)·예랑(예비신랑) 부부에겐 스페셜한 시즌. 특히 요즘 젊고 소박한 웨딩을 원하는 예신·예랑에게 정형화된 스튜디오 촬영대신 특별한 웨딩 스토리를 담을 수 있는 콘셉트로서 셀프웨딩이 떠오르고 있다. 경기지역 신랑·신부의 행복한 미소를 간직할 스토리가 숨 쉬는 촬영지를 소개한다. ■가평 에델바이스, 한국 속 스위스 마을에서 남기는 특별한 추억 유럽으로 훌쩍 비행기를 타고 간 듯 스위스를 테마로 한 가평 에델바이스의 촬영 포인트는 바로 분수 광장과...\n권소영 기자 2017-03-29\n한국, 여성 기업하기 좋은 나라 42위 하위권 머물러\n한국이 여성이 기업 하기 좋은 나라 순위에서 54개 국가 중 42위에 불과한 것으로 나타났다. 1위는 뉴질랜드였다. 마스터카드는 최근 전 세계 54개 국가의 여성 기업가 현황과 사회 환경적 지원 정도를 분석한 ‘마스터카드 여성 기업가 지수’ 조사 결과를 발표했다. 마스터카드 여성 기업가 지수는 여성 기업가들이 각국의 고유한 환경에 다양한 조건을 통해 얼마나 사회로 진출하고, 기업가로 성장하는지를 측정하는 지수다. 이번 조사에서 한국은 57.6점으로 전체 42위, 아시아·태평양 15개국 중에는 11위에 올랐다. 한국은 일본(45...\n“성평등·보육·이주여성 정책… 현실 반영한 서비스 필요”\n경기도에 거주하는 여성·가족의 행복도는 얼마나 높을까. 이에 대한 물음에 답을 한 현장이 있다. 14일 경기도가족여성연구원(이하 경가연)은 2017년도 연구 방향과 과제를 발표했다. 이날 여성동행정책·가족행복정책·성평등·공공보육 관련 전문가들은 현실반영적이며 누구나 쉽게 접근할 수 있는 여성·가족 서비스를 제공해야 하고 경가연의 연구 과제도 현실에 반영할 수 있어야 한다고 밝혔다. 경기도가족여성연구원의 2017년 여성ㆍ가족 연구 과제와 방향에 대해 살펴본다. ■ 급변하는 인구·가족의 변화에 대응하는 여성가족정책 성평등 사회는 ...\n권소영 기자 2017-03-15\n[아이가 미래다] 미래 유권자들 “안전하게 자라고 싶어요”\n아동옹호 캠페인을 아시나요? 국내 아동·청소년의 현주소를 돌아보자. 아동학대는 끊이지 않고 연일 가슴을 쓸어내리게 하고, 청소년들은 입시절벽에 내몰린 지 오래다. 이런 때 아동의 권리를 스스로 제안하고 옹호하자는 취지로 벚꽃 대선을 앞둔 대선주자들에게 아동의 목소리를 직접 전달하는 온·오프라인 캠페인이 화제다. 올 초부터 초록우산어린이재단 온라인 플랫폼 서 전국 4천791명의 아동·청소년(0~12세(50%), 13~15세(24%), 16~18세(26%)·성별(남 45%. 여 55%))이 참여해 5천654건의 아동공약을 주장했다...\n권소영 기자 2017-03-08\n[인터뷰] 김승현 어린이재단 경기북부지역본부 아동옹호센터 소장\n“OECD 34개국 중 선거 연령을 19세로 두는 나라는 대한민국이 유일하다. 선거권 연령 논의가 정치적 이해관계로 인해 표류하는 국내의 현실정치에서 아동옹호사업은 아동의 목소리로 세상을 변화시키는 일이다. 이런 맥락에서 ‘미래에서 온 투표’는 현실적인 루트로 아동의 의견을 지표밖에 표출할 수 있는 의미깊은 창구다” 독일은 14세에 정당 청년회에 가입할 수 있다. 16살이면 당원도 되고 지방선거 참정권도 주어진다. 미국은 10대의 시장 후보가 출마했다. 우리나라는 어떤가. ‘정치참여’는 너무 먼 이야기다. 2013년 보건복지부...\n경기도 1천100가구 시대, 다양한 가족형태 실태조사를 통해 가족정책 방향성 찾는 장 열려\n경기도 1천100가구의 실태조사 결과를 공유하는 자리가 열린다. 경기도가족여성연구원(이하 경가연)은 오는 7일 오후 2시께 경기도인재개발원 2층 배움터에서 가족정책 방향을 모색하기 위한 정책 토론회를 개최한다. 앞서 경가연 측은 경기도 거주 44세 이하 여성을 대상으로 ‘가족의 삶과 변화’를 살펴보는 실태조사를 실시한 바 있다. 이날은 그 결과물을 나누는 자리로서 연구책임자인 양정선 경가연 가족행복정책부장이 ‘경기도 가족의 변화에 따른 가족정책의 방향’를 주제로 한 실태조사 결과발표로 문을 연다. 이어 최숙희 교수(한양사이버대...\n권소영 기자 2017-03-07