The Pizza Place, 러스크 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n러스크 호텔 전체 러스크 호텔 특가 호텔 타입별\n러스크 비지니스 호텔\n러스크의 인기 패밀리 호텔\nStagecoach Museum 주변 호텔\n모든 러스크 음식점 The Pizza Place 근처 음식점\n인기 있는 러스크 음식\n러스크의 델리카트슨 음식점\n러스크의 스테이크하우스 음식점\n러스크의 이탈리아 요리 음식점\n러스크의 카페 음식점\n러스크의 패스트푸드 음식점\n러스크의 피자 음식점\n러스크 최고의 햄버거\n러스크 최고의 오믈렛\n커피 및 차(러스크 소재)\n러스크의 모든 관광명소 The Pizza Place 근처 관광명소\n러스크 최근에 본 시설 검색된 결과 없음 회원가입검색 지역:검색 러스크에 관한 정보호텔음식점관광명소항공사2017 베스트도움말 센터로그인 가입하기 내 여행 예약 표시하기\nThe Pizza Place, 러스크\n미국 와이오밍 러스크 러스크 음식점 The Pizza Place\n1위(6건의 러스크 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n이탈리아 요리, 미국 요리, 피자 218 S Main St, Lusk, WY 82225+1 307-334-3000웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 102건위 리뷰아주좋음64%좋음24%보통8%별로2%최악2%6일 전“Great pizza”1주일 전“Great find!”휴일월 - 토4:00 - 9:00온종일 요리 이탈리아 요리, 미국 요리, 피자 가격 ₩₩ - ₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 218 S Main St, Lusk, WY 82225전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점에서 엄격한 채식주의자(Vegan)가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 저녁식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점에는 TV가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 브런치가 괜찮은가요?네 아니오 모름 이 음식점에서 채식주의자가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점에서 글루텐에 민감한 사람들이 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점은 무료 Wi-Fi를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 예약을 받나요?네 아니오 모름 이 음식점은 할랄 요리 전문인가요? 네 아니오 모름 코셔 음식점인가요? 네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기\n여행자 평가 아주좋음62좋음25보통9별로3최악3여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (57)영어 (100)폴르투갈어 (1)기타 언어 언어 한국어 (57)영어 (100)폴르투갈어 (1)프랑스어 (1)\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오RCKAZ애플 벨리, 캘리포니아17리뷰 게시 날짜: 6일 전 위대한 피자이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Kameron C122리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 멋진 발견!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nunhappy c몬태나11922리뷰 게시 날짜: 3주 전 HEY! You were closed.Google 번역기 더 보기unhappy c님, 감사합니다. 번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오GrammyBarbie휴스턴, 텍사스81리뷰 게시 날짜: 4주 전 모바일 좋은 피자이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Janice E1리뷰 게시 날짜: 5주 전 모바일 먹어 본 중 최고의 피자.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오injunwizL.A. (Lower Alabama)198리뷰 게시 날짜: 2017/05/17 위대한 피자!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오patty f스톰 레이크, 아이오와5014리뷰 게시 날짜: 2017/05/07 멋진! 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nScott L1리뷰 게시 날짜: 2017/05/05 모바일 Great pizza!Google 번역기 더 보기Scott L님, 감사합니다. 번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Coby S라피드 시티, 사우스다코타464161리뷰 게시 날짜: 2017/02/25 최고의 피자 마일더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Kellie R71리뷰 게시 날짜: 2016/10/30 모바일 맛있는 음식!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Rough n Refined19건의 리뷰 0.17km 떨어짐 Outpost Cafe110건의 리뷰 1.27km 떨어짐 Triangle 4 Cafe and Steakhouse160건의 리뷰 0.71km 떨어짐 주변 관광명소Stagecoach Museum35건의 리뷰 0.11km 떨어짐 Oregon Trail Ruts & Register Cliff131건의 리뷰 61.5km 떨어짐 Fort Laramie National Historic Site276건의 리뷰 62.66km 떨어짐 Agate Fossil Beds National Monument96건의 리뷰 69.8km 떨어짐 Q & AThe Pizza Place 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.게시물 가이드라인전송하기승인: 이 시설 정보 개선하기\n배달, 테이크아웃, 좌석, 휠체어 이용 가능, 주류 판매, 텔레비전\n218 S Main St, Lusk, WY 82225 위치:


[다카인 여성 래쉬가드 WT530IDK] 래쉬가드는 록시걸\n다카인 여성 래쉬가드 WT530IDK 사이즈 XS(44~55)\n다카인 여성 보드숏 WB725IDK\n평균 사이즈는 XS(44~55), S(55~66), M(66)..으로 출시되었습니다.\n평소 55 사이즈 입구요, 하체보다 상체에 살이 더 많은 체형이에요! 끼지도 않고 크지도 않고 딱 적정하게 맞았습니다. 어깨 돌리기 했는대 아주 편안했어염\n래쉬가드는 딱 맞게 입어야 하는대 물론 따악 맞긴 하지만 그래도 타이트한 감이 좀 덜한 느낌?? ... 더보기\n래쉬가드는 딱 맞게 입어야 하는대 물론 따악 맞긴 하지만 그래도 타이트한 감이 좀 덜한 느낌??\n어깨 부분에 있는 꽃들이 저의 어깨와 팔 살을 아주 적절이 가려주고, 특히 뒷 모습이 너무 예뽀요ㅎㅎㅎㅎ\n조금 끼는데 물 속에서는 괜찮았어요. 어울린다고 해요 ... 닫기\n와~~~ 생각했던것처럼 예쁩니다!!! 엄마꺼~~~ ... 닫기\n넘 예뻐요. 날씬해보이는 디자인이라 막에 딱 드는데...\n싸이즈가 다 품절이라 S로 주문했더니 완전 쫄대처럼 꽉 맞아요.\n물속에 들어가면 꽉 맞는게 낫지 않을까 하면서 걍 입을라고요ㅋㅋㅋ\n디자인이 넘 맘에 들어서요.. ... 닫기\n생각보다 화려하네요 이쁘고 좋아요 집업보다는 타잇한거 같아요 가슴이 d컵이라 66입는데 l선택한게 잘한것같아요 ... 닫기\n제품은 화면 그대로 입니다.\n이뿐데 허리쪽이 다른 제품보다 타이트하네요 ㅠ\n제품은 맘에 들어요~ ... 닫기\n55가s라서 구입했는데...젤 작은걸 살껄 아쉬어요...ㅠㅠ\n편하게 잘 맞습니다 겨드랑이부분도 여유있고 편해요 ... 닫기


[중국이슈]공유차 '디디추싱' 믿다가 시험 못본 안타까운 사연 - 카가이\n승인 2019.01.06 08:15\n디디추싱 차량 예약 당시 화면캡쳐(12월 23일 13시 10분)\n"시험을 치고 성적이 나빠 떨어졌으면 할 말이 없지만 디디추싱(滴滴出行, 중국 차량 공유서비스) 기사가 약속을 어겨 시험장에 들어가지도 못했습니다"\n중국판 우버로 불리는 디디추싱 차량공유 서비스로 이용했다가 시험장에 가지도 못해 낙방한 안타까운 사연이 중국 네티즌들을 달구고 있다. 허술한 차량공유 서비스의 대표적인 실패 사례라는 점이다.\n중국 청두이공대학(成都理工大学) 4학년에 재학 중인 A씨가 기자에게 전한 내용이 네티즌의 공분을 사고 있다.\n그는 2018년 12월 22일, 23일 양일간 치러질 대학원 진학 시험을 앞두고 있었다. A씨는 시험장소에서 차로 20분 거리인 호텔까지 예약을 했다. 첫날 시험장에 갈 때 택시를 잡는 데만 50분이 걸리자 A씨는 차량공유 서비스인 디디추싱을 이용하기로 했다. 그는 "묵은 숙소가 외진 곳이라 택시를 잡기 어려워서 디디추싱을 이용하기로 하고 23일 오후 2시에 치러질 마지막 시험을 위해 1시 10분에 차량을 예약했다"고 말했다.\n23일 당일 예약 시간에 맞춰 호텔 입구에 나온 A씨는 1시 28분까지 차량이 오지 않자 기사에게 전화를 걸었다. 시간이 촉박한 상황임을 알렸으나 기사는 "곧 도착하니 기다리라"는 말을 남길 뿐이었다. 그러나 3분이 지난 1시 31분, 해당 기사는 A씨에게 전화를 걸어 "못 가게 되었으니 예약을 취소하라"고 말했다. A씨는 시간에 쫓겨 급하게 택시를 잡아 2시18분에야 시험장에 도착했다. 결과는 입실이 불가능했다. 시험 규정에 따라 시험시간 15분 후에는 입실 금지였다. 공유 차량 운전기사의 무책임한 행동 때문에 A씨의 1년간 준비해 온 노력이 물거품이 된 것이다.\nA씨는 허탈감에 시험장 밖에서 세 시간동안 앉아 분을 삭였다. 그는 1년 가까이 하루에 16~17시간씩 공부하면서 이번 시험을 준비했다고 전했다. 그 후 약속을 어긴 해당 기사를 디디추싱에 고발했다. 디디추싱 측은 "해당 기사에게 경고를 했고 서비스 점수를 깎았다"는 내용을 전해왔다. 사건이 인터넷을 통해 확산되자 디디추싱은 시험 응시료 180위안(약 3만 원)과 30위안(약 5천 원)짜리 상품권을 배상해주겠다고 전했다.\n이 사건을 전해 들은 중국 사천시의 싱롄차오(邢连超) 변호사는 "운전기사가 예정된 시간 이후 승차장소에 도착하지 않고 계약을 어길 시, 플랫폼 거래 규칙에 따라 위약금과 경제적 손실을 배상해야 한다"라고 주장했다. 북경 로펌 변호사 팡이(方毅) 역시 "승객이 차량 공유 플랫폼을 통해 예약한 차량은 운전기사와의 서비스 계약 관계를 이미 구성한 것"이라며 “서비스 계약 이행 과정에서 A씨의 잘못이 없으며, 이전 승차 경험을 통해 약속된 시간에 출발하면 시험장에 제시간에 도착하는 것을 입증할 수 있는 만큼 디디추싱이 배상을 해야 한다.”는 의견을 내비쳤다.\n한편 이에 대한 중국 네티즌의 의견도 엇갈리고 있다. 네티즌 @琳仔는 "차로 20분 거리면 많은 변수가 생길 수 있습니다. 그러므로 중요한 일 이전에는 충분한 시간과 계획을 준비해야 합니다."라며 학생의 부주의함을 지적했다. 반대 의견에 선 네티즌들도 많았다. 이 일의 근본적인 책임은 약속을 어긴 기사에게 있다는 의견이다. 네티즌 @HML씨는 "많은 사람들이 학생이 잘못했다고 하지만, 저는 학생편을 들고 싶네요. 제 생각에 학생은 그저 약속을 지켰을 뿐이고 잘못은 기사한테 있는 것 같습니다"라는 댓글을 남겼다. 두 댓글 모두 4000여 개의 추천수를 받을 정도로 논쟁이 거센 상황이다.\nA씨는 디디추싱을 고발한 것에 대해 “처음 손해배상 청구를 할 생각은 없었고 자세한 피드백을 받고 싶었다. 하지만 디디추싱 측의 대응이 ‘해당 기사의 신용등급을 떨어뜨렸다’였을 뿐 진심 어린 사과나 보상의 뜻이 없었다"고 말했다. 이어 A씨는 "약속을 어긴 기사를 원망하지는 않는다. 누구한테나 급작스러운 일이 일어날 수 있지 않겠는가. 만약 이후에도 급하지 않은 일이 있다면 계속 디디추싱을 이용할 것 같다. 이번 일은 우연히 일어난 소수의 일"이라는 입장을 밝혔다.\n#중국 #자동차 #모빌리스타 #카가이 #디디추싱 #차량공유 #중국이슈 #자동차이슈 #모빌리티\n[중국이슈]설 귀성 신차대전..7인승 MPV 1800만원대\n[중국이슈]거품 공유車 줄도산..'수익모델 못 찾아' 확인\n[중국이슈]소형 SUV 올뉴CS15..나파가죽 풀옵션 1232만원


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제가 누굽니까. 자칭 우즈베키스탄 홍보대사 아닙니까\n김종열 기자 | 기사입력 2019/10/05 [05:53]\n김종열 기자 | 입력 : 2019/10/05 [05:53]\n며칠전 기자가 우즈베키스탄을 떠난 10월 1일 다음날, 그는 타슈켄트 EXPO에서 국제도서전시회에 부스를 열었다.\n© 우즈베키스탄 타슈켄트 엑스포\n소련붕괴후 정권을 장악한 카리모프 대통령이 한국의 박정희대통령을 롤 모델로 내세우며 철통정치를 하던중 2016년 8월 27일 뇌출혈로 쓰러져 사망했다. 그순간까지 국무총리를 역임하고 이후 대통령 권한대행직을 이어가던 사브카트 미르지요예프는 카리모프정권하에 겪은 국정경험을 조각해 2016년 12월 4일 대통령으로 취임하면서 혁신적인 사회변화를 일으켰다. 경험해보지 못한 나라로 만든 장본인이다.\n© 제 2대 우즈베키스탄 대통령\n첫번째는 대외 대내적으로 규제 철폐, 국민들에 대한 공포정치 종식. 이것으로 우즈베키스탄은 국가 리모델링으로 다시 태어나고 있다. 예전 인도 차도에 300-500미터마다 군림하여 시민들의 돈을 뜯어내던 밀리찌아(제복 경찰관)를 흔히 보기 어려워졌다.\n이 나라에서는 시위같은건 볼 수 없다.\n© 문재인 대통령 우즈베키스탄 공식방문\n”한국사람이 우즈벡을 사랑하고 관심 갖는 이유에 대해 무척 궁금해합니다. 어린이들부터 노인들까지 줄을 지어 방문합니다. 저는 어제 오늘, 책을 통해 우즈벡과 한 발 더 가까워졌습니다“ ”우즈베키스탄에 꽂히다“를 저술하여 우즈베키스탄을 세상에 알리며 타슈켄트 국제도서전 참가하면서 느낀 소감을 이렇게 표현한 ‘우즈코에코노미’ 잡지사 기자 겸 라운더바우트 대표 최희영.\n그는 페이스북을 통해 독자들에게 우즈베키스탄에서 열리는 국제도서전 개막 참가를 이렇게 설명했다.\n”여기는 우즈벡 타슈켄트입니다. 제1회 <타슈켄트 국제도서전>에 한국출판사 대표로 참가하게 되었습니다. 대표 출판사가 된 이유는 간단합니다. 우즈벡 대사관에서 국제도서전을 5일 앞두고 저에게 연락이 왔습니다. <우즈베키스탄에 꽂히다> 책이 제1회 '타슈켄트 국제도서전'에 꼭 참가하기를 희망한다는 요청이었습니다.\n대한출판문화협회, 한국출판문화진흥원에 급히 알아봤습니다. 우즈베키스탄 국제도서전은 모두 금시초문이라고 했습니다. 참가할 출판사가 없다는 것이었지요. 헐~ 잠시 당황했습니다. 그러나 재고 자시고 할 겨를이 없었습니다. 우즈벡이 국제도서전을 개최한다는데요. 이런 경사가 또 어디 있겠습니까. 제가 누굽니까. 자칭 우즈베키스탄 홍보대사 아닙니까. 그래서 최희영은 제1회 타슈켄트 국제도서전을 축하하기 위해 2주 만에 다시 우즈벡을 찾았습니다.\n9월30일 타슈켄트에 도착, 도서출판 '라운더바우트'에서 출간 된 책 2종과 제가 기자로 활동하는 '우즈코이코노미' 잡지에서 발행한 '미르지요예프' 책 2종 그리고 저의 긴급요청에 묻지도 따지지도 않고 참가를 결정한 도서출판 '세그루'와 '시사북스' 책을 갖고 이틀 동안 부스를 꾸몄습니다.\n타슈켄트 '세종학당'의 자료제공과 우즈벡전문여행사 '코아투어'의 전폭적 지원이 큰 도움이 되었습니다. 이틀 동안 저를 돕느라 고생하시고 어제 밤 늦게까지 부스 세팅을 도와주신 '코아투어' 신현권대표님.이잔나선생님께 깊이 감사드립니다.\n© 코아우즈 대표 신현권 부부\n개막식은 바로 오늘입니다. 10월2일 11시 개막식을 시작으로 10월4일까지 여러 행사가 있습니다. "우즈벡에 계신 페친님들 타슈켄트 국제도서전 구경오세요~“\n© 최희영 대표\n그는 전시회를 마치면서 앞으로도 많은 독자의 기대에 좋은 책으로 보답하겠다며 계속 정진하겠다는 의지를 보여줬다.


복부ct촬영비용 — 그리고 이런 검사를 하면 방사능 노출을 걱정하는 사람들이 아주 많은데요\n안녕하세요! 여성의 건강에 플러스가 되길 바라는 여성건강플러스입니다! 오늘은 많은 분들이 헷갈려 하시는 영상 검사 중 pet-ct(펫시티)에 대해 알아보고자 합니다. 우선 pet은 양전자 단층촬영 검사로 불립니. 다녀간 블로거를 삭제하시겠습니까? 블랙리스트에 함께 등록하기. 등록시 다녀간 블로거에 남지 않으며, 일부 블로그 활동이 제한됩니다 내년 1월부터 응급실에 내원한 복통 환자가 질환이 의심될 경우 촬영하는 ct에도 건강보험이 적용된다. 폐렴 등이 의심되는 중환자실 환자의 호흡기. 보건복지부는 건강보험 보장성 강화대책('17.8월)의 후속조치로써 4월 1일부터 상복부 초음파 보험 적용 범위를 전면 확대한다고 발표하였습니다. 간·담낭·담도·비장·췌장의 이상 소견을 확인하는 상·복부 초음파 검사는 그간 4대 중증질환(암, 심장, 뇌혈관, 희귀난치) 의심자 및 확진자 등에 한해.\nCt Mri, 복부ct 비용 및 진단 질병 : 네이버 블로�\n전산화 단층 촬영(CT) 검사 전에는 대부분 겉옷을 탈의하고 면섬유로 된 가운으로 갈아 입는데, 이때 금속성 물질이 붙어 있는 속옷도 같이 탈의해야 합니다. CT란 'Computed Tomography'의 약자인데요..'전산화 단층 촬영'이라고도 하고 '컴퓨터 단층 촬영'이라고도 불리고 있죠. 전산화단층(ct)촬영은 인체의 횡단면을 컴퓨터가 수학적 연산방식을 이용하여 영상을 재구 성시켜 인체조직을 상세하고도 명료하게 나타낼 뿐만 아니라, 높은 동일한 조직 내에서도 �\n서비스 약관/정책; 금융 고객센터; 금융 문의하기; 공지사항; 카카오가 제공하는 증권정보는 단순히 정보의 제공을 목적으로 하고 있으며, 사이트에서 제공되는 정보는 오류 및 지연� 필자의 경우는 지금까지 복부CT촬영만 약 3번 이상했었는데..이유는 소장의 크론병 상태를 정확히 파악하고자 하는 의도였습니다.\n만약 의료실비보험에 가입되어 있다면 둘다 90%이상의 높은 의료비 혜택을 받을 수 있다고 하니까 참고하세요^^사실 의사가 아닌 이상, 일반인이 보면 뭐가 뭔지 잘모릅니다. 대충 몸의 어느 부분이겠구나 하고..감만 잡을 뿐이죠^^ 결국 이러한 결과물을 보고 최종적인 판단은 의사가 하는거니까요.\n과거에 조영제 관련 부작용 경험이 있었거나 임신 중 혹은 임신가능성이 있는 분은 CT촬영검사전에 미리 알려줘야 해요.(임신시 불필요한 방사선 조사는 피하는 것이 제일 좋음) 1. 복부 ct 찍을 때 반드시 금식을 해야 하나요? 그리고 이때 물도 마시면 안되는 건가요??2. 복부 ct를 찍는 이유가 뭔가요?? 어떤 질병을 감별하기 위해 찍나요??3. 복부 ct 찍을 때 조영제 넣는 경우는 어떤 경.. 2. 신체의 움직임 방지 및 적절한 자세 유지를 위해서 신체의 일부를 고정 시킬수도 있고 경우에 따라 방사선 차폐를 위한 기구도 사용됨.\n4. 혈관을 통해 조영제 주입 검사를 실시하는데..조영제 정맥주사 주입시 주사한 부위가 부어 오른다거나, 온열감, 구토, 오심, 가려움증, 두드러기, 재채기 등이 있을 수 있고..그리고 CT는 MRI에 비하여 검사비가 저렴하고, 검사 시간이 짧은 장점이 있죠. 반면 MRI는 CT에 비하여 연조직의 표현력 및 대조도가 높기 때문에.. 근육, 인대, 뇌관련 병변 등의 진단에 있어서 필수적으로 필요합니다.\n전산화 단층 촬영(복부ct촬영) 검사방법,주의사�\n건진주의사항 검진 전날 준비 금식. 저녁 식사는 오후 6~8시 사이에 간단하게 하시면 됩니다. 오후 8시 이후에는 일체 아무것도 드시지 마시고, 충분한 수면을 취하시기 바랍니다\n40대 남편은 위내시경·복부초음파폐경 온 아내는 골밀도·호르몬 검�\n1. 촬영기기의 테이블에 누워서 팔을 머리 윗쪽으로 편하게 두고 촬영을 실시합니다.\nCt촬영 보험 급여 기준과 Ct촬영 비용에 관한 정보::어나일언�\n임상진료의가 반드시 알고 있어야야 할 중요질환들을 정리한 『실전 복부ct』. 영상판독의 포인트를 최대한 쉽고 간결하게 표현하고 소화관편에는 ct와 함께 생생한 내시경사진을 함께 담았다\n복부초음파검사비용 복부 ct촬영 비용 상복부 초음파 검사비, 병원 따라 최대 5배 격차 복부초음파검사비용 복부 ct촬영 비용 상복부 초음파 검사비, 병원 따라 최대 5배 격차 광주 다사랑 4만원 삼성서울 19만.\n건강검진의 중요성은 누구나 알고 있지만 언제, 어떤 검사항목을 선택해야 하는지는 쉽지 않은 문제다. 비슷해 보이는 항목이라도 검사받는 이의 나이와 성별에 따라 받아야 할 검사는 따로 있다\nMRI와 CT는 단면상을 얻는다는 점에서 공통점이 있지만, CT는 X선을 이용하여 영상 결과물을 얻지만, MRI의 경우는 자기장 내에서 고주파를 전사하여 영상 결과물을 얻는다는 차이점이 있어요.\n4일 오후 서울 마포구청에서 열린 '2020년 노인일자리 박람회'에서 노인 구직자들이 안내문을 살펴보고 있다. (사진=연합뉴스)[이데일리 원다연 기자] 전체 가계대출에서 60대 이상 고연령층의 대출 비중이 빠르게 늘고 있다. 은퇴 이후 자영업 진출 등을 위해 빚을 지는 베이비붐 세대의 고령층.\n요추CT 요추 ct란 [건강] 허리통증, 보이는 게 전부가 아니다 요추CT 요추 ct란 [건강] 허리통증, 보이는 게 전부가 아니다 전세계적으로 정상적인 생활이나 업무에 장애를 초래하는 질환 중 대표적인 것이 요통. 이전글을 먼저 보시면 좋습니다 :-) (산부인과01) 미혼 여성들이여, 산부인과 정기검진을 받아라. (산부인과02) 두근두근, 20대 중반에 산부인과 첫경험 (산부인과03) 자궁내막증? 용종? 그게 뭔데? 아래는 서. 검사 후에는 몸속에 남아있는 조영제의 원활한 배출을 위해서 충분히 많은 수분섭취가 필요합니다. 그리고 당뇨약은 검사 당일에는 먹지 말고 검사 후 2일(48시간)이 경과한 후부터 복용이 가능하다고 하네요. ct비용 및 의료보험 적용 여부 확인해보자 안녕하세요. 30대에 접어들면 몸이 예전같지 않다는 말을 많이 하게 되는데요. 몸의 곳곳에서 이상증상이 느껴지기도 하고 예전과는 다른 불편감을 느끼기 시작합니다.. 전산화 단층 촬영(CT)은 일반 X선 촬영에 비해서 구조물이 겹쳐지는 것이 적기 때문에 구조물 및 병변에 대해서 조금 더 명확히 들여다 볼 수 있다는 장점이 있습니다.\n그리고..조영제에 대한 부작용이 있어서 외래 진료시 약 처방을 받았다면 검사예약 12시간, 1시간 전에 소량의 물과 함께 반드시 복용합니다. 그동안 '중병설'이 돌던 프로축구 k리그1 인천 유나이티드의 유상철(48) 감독이 지난 19일 구단 홈페이지에 올린 '팬 여러분께 드리는 편지'라는 글을 통해 췌장암 투병 사실을 공개했다. 이 글에서 유 감독은 지난달 중순경 몸에 황달 증상이 나타나는 등 이상 징후가 발생했다 췌장암은 우리나라에서 발생하는 암 중에서 2.4%로 다른 암에 비해 발생빈도가 낮은 편이다. 하지만 조기진단이 어렵고 주변 장기나 림프절로 쉽게. 복부 ct촬영 비용; 요추ct 비용; 실버푸드; 관상동맥ct촬영 비용; 경동맥 초음파; 임신초기 왼쪽아랫배 콕콕; 노인에게 좋은 과일; 요추 ct란; 진주종성 중이염 수술시간; 성북구 만세정형외과; 버섯죽 만드는법; 만세정형외과; 라식수술후 주의사항; 왼쪽 아랫배.\nVideo: 편두통으로 인한 Ct촬영 비용 및 후�\n복부 ct는 대동맥 질환이나 간, 췌장, 신장, 대장 등의 각종 암 병변의 정확한 위치와 크기, 전이 여부를 아는데 필수적인 검사라고 할 수 있습니다.초음파 검사는 통증이나 몸의 불편함에 대한 증상이 있을 때그 원인을 찾기. 검사 한시간 전쯤에 간호원이 약1.5~2리터 정도의 물통을 주는데 종이컵에 따라 10분간격으로 계속 마셔줍니다..속이 울렁거리더라도 꾹 참고 다 마셔야해요~사실 이게 제일 힘들죠. 내시경 검사전과 비슷한 느낌.\n복부 Ct 촬영받았어요 :: Ct촬영비용 : 네이버 블로�\n복부CT찰영 검사를 하기전에는 일정 기간동안 금식을 해야합니다. (15세 이상은 6시간 금식, 12개월 이상 15세 미만은 4시간 금식, 12개월 미만은 2시간 금식) 복부 ct는 복부소화기 질환, 복수, 출혈 , 췌장암 진단, 종괴의 전이 유무 및 병기 진단 에 사용됩니다.. 특히 암의 경우 병변의 정확한 위치 및 크기를 파악할 수 있으며 병기 결정 및 다른 복부 장기로� 즉, x선을 이용해서 인체내 장기 및 다른 부분에서 의심되는 질환들을 정밀하게 검사하려는 목적으로 시행하는 것이 전산화 단층 촬영이에요.\n영혼탈곡기인생에서 꺼내준 치평동 성형외과. 국민의당법조 출신 중심 '단순화' 더민주꽤 다양한 스펙트럼 'story' 강점. 4·13 총선을 2개월여 앞두고 야권 심장부 광주의 유권자들 고민이 깊어진 가운데 더불어민주당-국민의당 영입인사들의 총선 승리 여부에 관심이 쏠리고 있다네� 방사선 피폭량을 늘리는 주범은 컴퓨터단층촬영(ct)인 것으로 드러났다. ct는 국민 1인당 연간 방사선 피폭량의 절반 이상을 차지해 안전관리. 흉부 복부 mri 건강보험적용 비용절감! mri 검사를 한다고 하면 마치 정말 큰 병에 걸린 사람처럼 건강 걱정이 되기도 하고 마음 한편으로는 비용 부담에 고민됩니다. 하지만 11월 1일부터 복부•흉부 mri검사. 남녀노소 불문하고 새해가 되면 빠지지 않는 다짐이 바로 '다이어트'다. 연초마다 단골 다짐으로 등장하지만, 잘 지켜지지도 않고 실패와 다짐을.\nX선 발생장치가 있는 커다란 원형의 기계에 들어가서 촬영을 하는데..단순한 X선 촬영과 다르게 우리의 몸을 가로로 자른 횡단면의 사진들을 연속적으로 기록한다고 합니다.안녕하세요^^ 이번 시간에는 우리가 흔히 이야기하는 'CT'촬영과 관련된 포스팅입니다.\n황 교수는 췌장암 환자의 55%가 4기(전이성 췌장암)에 암을 첫 진단받는다. 20년 전만 해도 이런 환자의 평균 기대여명은 4~5개월이었다. 그런데.\n만약 평소에 당뇨약을 복용중인 환자라면 검사 당일에는 약을 먹어서는 안되는데.. 저혈당 증상이 있으면 사탕을 녹여 먹는 것이 좋습니다.\n검사소요 시간은 어느 부위를 검사하느냐에 따라서 달라지는데 보통 약 10~15분정도가 걸린다고 하네요.\n요로결석 증상과 ct촬영 및 초음파쇄석술 시술 시 발생 비용을 의료실비 보험에서 실비 처리하는 과정을 정리하였습니다. 하부 요관에 발생한 요로결석 한 개 때문에 1주일 이상 극심한 통증을 겪으며 응급실만 세.\n자궁근종 복부에 딱딱한게 만져져요. 샤워를 하거나 옷을 갈아입을 때 복부에 딱딱한 것이 만져지는 분들이 계시나요? 특별히 아픈 것도 아니고, 겉으로 드러나는 증상도 없는데 왜 딱딱한 게 만져질까 불안해 하.\n보건복지부는 원인 모를 복통으로 응급실을 찾은 환자에게 복부ct를 찍을 경우에도 건강보험을 적용하기로 했다고 21일 밝혔다. 지금은 연간 290만.\nct촬영 부작용, 조영제 때문에? 안녕하세요~0~ 가산멋쟁이의 블로그에 와주신 여러분들 모두 환영합니다. 저녁을 배불리 먹고 포스팅을 하려니 나른해지네요. 저는 오늘 ct촬영 부작용에 대하여 이야기 해보려고.\n한국소비자원에 접수된 ct 촬영 조영제 부작용 관련 위해정보는 2009년 24건, 2010년 48건, 2011년 4월 7일 현재 29건으로 매년 증가하는 추세이다 전산화 단층 촬영(ct)은 일반 x선 촬영에 비해서 구조물이 겹쳐지는 것이 적기 때문에 구조물 및 병변에 대해서 조금 더 명확히 들여다 볼 수 있다는 장점이 있습니다.. mri와 ct는 단면상을 얻는다는 점에서 공통점이 있지만, ct는 x선을 이용하여 영상 결과물을 얻지만, mri의 경우는 자기장 내에서. 흉부(Chest) CT는 폐 실질조직 내의 질환과 작은 크기의 폐 결절(Nodule) 진단, 그리고 기관지 부위의 병변진단을 위해 시행하며 폐암의 유무 및 크기 파악, 병기 결정, 타 장기로 부터로의 전이 여부를 파악하기 위해 시행하는 검사입니다\n3. 검사중 안내방송에 따라 호흡을 참아야 할 수도 있는데..이때 호흡을 잘 참아야 선명한 결과물을 얻을 수 있다고 하네요. ct / mri / mra 에 대한 모든 것! ☆★ ct 와 mri 의 차이는 무엇인가?. ct 는 방사선을 쏘여서 디스크 상태를 보는 검사로. 우리 몸에 x-ray 를 쏘아 몸이 흡수한 방사능 수치의 차리로 질병을 찾아내는 검사이다.. mri 는 강력한 자석의 자기장을 통해서 디스크 상태를 보는 검사�\n월요병이 도졌나봅니다 오늘 정말 힘든 하루네요 누워만 있고 싶어라~ ㅠㅠ 그래도 1일 1포스팅! 놓칠 순. ct촬영 비용 및 후기 40대가 코 앞으로 다가오니 몸이 예전같지 않다는 것을 많이 느끼는 요즘은 예전과는 다르게 몸의 곳곳에서 이상증상이 느껴지기도 합니다. 최근에는 직장인 건강검진도 했는데 결과가 좋은. 오는 17일(금) 밤 10시에 방송되는 '탐사보도 세븐'은 개그맨 김철민 씨의 ct 영상을 단독 공개한다. 김 씨는 지난해 8월 폐암 4기 판정.. ct촬영 조영제 부작용 안녕하세요~~~ 여러분 오늘은 토요일인데 모두 즐거운 아침 맞이하셨나요!? 다들 행복한 시간 보내시기 바랍니다ㅡ3ㅡ 저는 오늘 ct촬영을 할 때 사용하는 조영제가 ct촬영 부작용으로 자리.\n현재 미국사회에서 인종차별에 대한 법적처벌과 시민들의 의식의 변화로 과거만큼은 발생하지 않고 있다. 이러한 사회가 구성되기까지 과거에는 많은 투쟁 혹은 폭동이 있었을 것이다. 그 중에 1967년 미국의 항구. wto 승소 이끈 정하늘 통상분쟁대응과장 (세종=연합뉴스) 진성철 기자 = 일본이 제기한 후쿠시마 수산물 수입금지 조치 제소 사건에서 예상을 깨고 한국의 세계무역기구(wto) 승소에 기여한 정하늘 산업부 통상분쟁대응과장이 12일 세종시 정부세종청사 산업통상자원부에서 인터뷰하고 미소짓고 있다 대법원. (사진=방인권 기자)[이데일리 한광범 기자] 친구의 아내를 강간한 혐의로 기소됐던 30대 남성에게 1심에서 무죄를 선고하자 피해자 부부가 동반자살한 '논산 성폭행 피해 부부 동반자살' 사건에 대해 대법원이 유죄 취지의 판결을 내렸다. 대법원은 무죄를 선고한 하급심에 대해 성폭력. 11월부터 복부ㆍ흉부에 암 등이 있는지 확인하고자 자기공명영상법(mri) 검사를 할 때 부담해야 하는 검사비가 3분의 1 수준으로 낮아진다.26일 보� 보험적용 이후 환자 부담 변화(골반 조영제 mri 기준) 구분 상급종합 종합병원 병원 급여화 이전 최소~최대 61만~94만원 35만~89만원 40만~70만원 평균 75만원 55만원 49만원 급여화 이후 보험가격 43.\n(수원=뉴스1) 권혁민 기자 | 복부지방 제거 수술을 받은 여성의 몸에서 10~15㎝로 추정되는 수술도구가 발견돼 충격을 주고 있다.배 속에 있던 수술도구는 공항검색대에서 발견됐다.여행사를 운영하는 박모씨(47)는 한 방송사에 배 속에서 수술 도구가 발견됐다고 제보했다.8일 제보 내용에. 췌장암검사비용 비교하기! [췌장암] 위 뒤쪽에 위치하고 있는 이자(췌장)는 소화효소와 호르몬을 분비하는 장기로 소화기관에 해당됩니다. 위, 간, 폐에 비해서 생소한 장기이지만 최근에 당뇨병과 성인병, 췌장암의 유병률이 급증하면서 관련� 복부 ct촬영 비용 총 비용은 13만원 정도 나왔어요 전체 비용은 26만원 정도 인데, 건강보험 13만원, 본인부담금 13만원이네요 전 실비 보험을 가입했기 때문에 보험사에 청구할 진료비 상세 내역서를 발급 받아 왔어요 결과는 다음에 알 수 있어� 건강 검진을 할 때나 몸에 큰 이상이 있어서 병원에 가면 어김없이 찍게 되는게 ct 촬영입니다. 아무래도 몸에 x 선을 쪼이는 것이라서 걱정되고 또한 비용도 만만히 볼 것이 아니라서 병원비 부담이 많아질 수밖에 없습니다. 그래서 ct 촬영 급여 기준과 촬영 비용 등에 간략히 알아보도록 하겠습니다\n흉부 복부 Mri 건강보험적용 비용절감! :: 생활정보�\n사진=게티이미지뱅크 [메디게이트뉴스 임솔 기자] 횡격막 탈장 오진 사건의 여파가 의료계 전체에 영향을 미치고 있는 것으로 보인다. 일선 진료현장의 의사들은 환자들에게 작은 증상이 나타나면 곧바로 전산화 단층촬영(CT)검사를 의뢰하거나 상급 병원에 진료의뢰서를 써준다고 밝혔다. 다만 CT. 방배동 목통증/허리통증 post by.서울에스통증의학과 안녕하세요 서울에스통증의학과(방배이수점)입니다. 원내에서 진료를 보다보면 환자분들께서 다른 병원에서 CT(전산화 단층촬영)를 찍고 복사해서 CT로 가져오.\n검사를 받음으로 인한 방사선 노출의 위험과 검사를 시행함으로써 얻게 되는 이득을 따져 보았을 때, 해를 끼치지 않을 정도의 양인거죠.\n요로결석 통증, Ct촬영 및 초음파쇄석술 비용 의료실비 보험금 청�\nCt촬영 조영제 부작용을 조심하자 - 이게 뭘까\nVideo: 응급실서 '복부ct' 촬영에도 건강보험 적�\n'복부CT' 촬영하면 방사선 피폭량 커암 위험 높아진다 - Chosunbiz > 테크 > 과학/바이�\n췌장암검사비용 비교하기! [췌장암\n쿵짝 :: 복부초음파검사비용 복부 ct촬영 비용 상복부 초음파 검사비, 병원 따라 최대 5배 격�\n실전 복부 Ct - 인터넷교보문고 - Kyoboboo\n복통환자 응급실 Ct 부담 6만원으로 절반 준다 - 중앙일�\n가산멋쟁이의 Blog :: ct촬영 부작용, 조영제 때문에\n에스엠영상의학과 : 복부 Ct - Sm Radiology Clini\n*: 심심할땐? 뽀랑놀자! :* :: (산부인과04) Ct촬영\n11월부터 흉부·복부 자기공명영상(Mri)도 건강보험 적용 - 파이낸셜뉴�\n4월 1일부터 상·복부 초음파 검사비용의 부담이 반 이하로 줄어듭니다\n복지부, 11월부터 복부ㆍ흉부 Mri 건강보험 적용검사비 1/3로 - 이투데�\n세영의블로그 - 블로그 홈 : Daum 블로�\n조기진단 어려운 '췌장암' 복부ct가 도�\n복부 ct 꼭 금식해야? 건강Q&A 하이�\n40대 남편은 위내시경·복부초음파폐경 온 아내는 골밀도·호르몬 검사 - 홈앤리빙 - 살림 > 건강한생�\n복부 지방 제거수술 후 배속에 15㎝ 수술 가위�\nInglourious basterds magnet.\n캘거리 집 렌트.


김소연, 소속사 이적 후 ‘시크릿 마더’로 안방 컴백(공식) - 손에 잡히는 뉴스 눈에 보이는 뉴스 - 뉴스엔\n김소연, 소속사 이적 후 ‘시크릿 마더’로 안방 컴백(공식)\n배우 김소연이 ‘시크릿 마더’ 출연을 확정 지으면서 안방극장 컴백을 예고했다.\n김소연 소속사 제이와이드컴퍼니 측은 4월9일 김소연의 '시크릿 마더' 출연 소식을 알렸다.\nSBS 새 주말 특별드라마 ‘시크릿 마더’는 아이의 죽음에 비밀을 품고 있는 여자의 집에 의문의 입시대리모가 들어오게 되면서 벌어지는 이야기를 그린 워맨스 미스터리 스릴러 드라마다. 자녀를 명문대에 입학시킨 경험을 바탕으로 돈을 받고 다른 자녀의 대입을 책임지는 입시보모를 뜻하는 신조어 ‘입시대리모’를 소재로 다루었다는 점에서 방송 전부터 기대를 모으고 있다.\n극 중 김소연은 입시보모 ‘리사 김’역을 맡았다. 그녀가 맡은 리사 김은 차분하고 반듯한 이미지에서 풍겨져 나오는 신실한 인상으로 무한 신뢰감을 안겨주며 해외파 입시대리모계 열정과 확신의 아이콘으로 우뚝 선 인물. 그녀의 손을 거친 아이라면 누구나 엘리트 코스를 밟는 등 엄마들의 선망의 대상으로 안방극장을 찾을 예정이다. 무엇보다 이제껏 보여진 적 없는 신선한 소재라는 점에서, 그리고 그 중심에 배우 김소연이 서 있다는 점에서 그녀가 선보일 '리사 김'에 대한 기대는 높아지고 있는 상황이다.\n김소연은 드라마 ‘아이리스’, ‘검사 프린세스’, ‘대풍수’, ‘투윅스’, ‘로맨스가 필요해3’, ‘순정에 반하다’, ‘가화만사성’, 영화 ‘가비’, ‘오늘의 연애’ 등 브라운관은 물론 스크린을 오고 가며 다양한 변신을 꾀하며 대중들에게 큰 사랑을 받고 있는 배우다. 이번 작품을 통해 김소연이 또 어떠한 캐릭터를 만들어 낼 지 많은 이들의 귀추가 주목된다.\n한편 ‘시크릿 마더’는 ‘착한 마녀전’ 후속으로 오는 5월 첫 방송된다


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색, 시간을 달리다 - 국립민속박물관 웹진\n특별전 時깔色, 우리 삶에 스민 색깔>\n읽음 : 2088\n유민지_시대적으로 색의 상징이 늘 바뀌어감을 표현하기 위해 현대까지 쭉 끌어 올라왔는데, 그때 턱 막혔어요. 도무지 현대를 상징하는 색을 끄집어낼 수가 없었거든요. 현대에는 각자 선호하는 색도 다양하고, 상황이나 개인에 따라 필요한 색이 천차만별이니까요. 그럼에도 사회적 규제나 고정관념 등으로 색이 통제 되기도 하는데 그래서 윤정미 작가의 를 전시에 포함했어요. 같이 고민해보자는 의미로요.\n특별전 時깔色, 우리 삶에 스민 색깔>은 2016년 12월 14일부터 2017년 2월 26일까지 국립민속박물관 기획전시실Ⅰ에서 열린다.\n국립, 국립민속박물관, 기획전시, 때깔, 문화, 민속, 박물관, 색, 색깔, 색동, 색전시, 시대, 오방색, 웹진, 유물, 전시, 전통, 특별전


제 목 火요일에 읽는 전쟁사]비선실세의 농간이 부른 참극, '토목의 변'\n[火요일에 읽는 전쟁사]비선실세의 농간이 부른 참극, '토목의 변'\n[아시아경제 이현우 기자]중국의 수도 베이징(北京)에서 북서쪽으로 100km 정도 가다보면 만날 수 있는 토목보(土木堡) 유적지. 현재는 거의 폐허만 남아있지만 명나라 때까지는 만리장성에 부속된 여러 요새 중 하나였다. 이 유적이 다른 요새들보다 유독 눈길을 끄는 것은 중국 역사상 가장 참혹한 전쟁 중 하나인 '토목의 변(土木之變)'이 일어났던 현장이기 때문이다.\n토목의 변은 중국 명나라 영종 정통제 때인 서기 1449년 일어난 몽골 오이라트 부와의 전쟁을 의미한다. 이 토목보에서 명군 50만명이 떼죽음을 당하고 황제가 포로로 잡히기까지 하는 등 중국사의 가장 치욕적인 사건 중 하나로 기록돼있다. 그리고 이 치욕적 패배의 주 요인은 황제의 측근이자 당대 비선실세로 전횡을 떨친 환관 왕진(王振)이라는 인물에게 있다.\n왕진은 원래 과거공부를 준비하던 평범한 취업준비생 출신으로 계속해서 과거를 낙방하자 출세를 위해 환관이 되기로 마음을 먹고 궁형을 받았다고 알려져있다. 당시 환관들 중에 글을 아는 유일한 인물이어서 태자의 시중을 들며 글공부를 가르치도록 명을 받았다.\n중국 명나라 영종 정통제 초상(사진=위키백과)\n그는 언변이 유창하고 태자의 비위를 아주 잘 맞춰 태자의 최측근이 됐고 이 태자가 정통제로 즉위하자 조정의 실세로 떠올랐다. 이후 왕진은 각종 청탁 비리로 막대한 재산을 축적하며 전횡을 했지만 황제의 비선실세로 아무런 처벌도 받지 않고 승승장구했다.\n문제는 왕진이 외교문제에 손을 대면서 시작됐다. 당시 명나라는 몽골의 오이라트 부족과 국경지대에 마시(馬市)를 열고 몽골말을 대거 사들였으며 이것은 오이라트 부족의 주 수입원이었다. 이 마시에서는 명나라가 말값을 시가보다 더 비싸게 사주는 것이 외교 관례였으며 이를 통해 몽골주민들은 생존을 보장받고 양국의 긴장관계를 해소할 수 있었다.\n그러나 부정축재에 눈이 먼 왕진은 국가예산이 이렇게 밖으로 빠져나가는 것을 참을 수 없다며 말값을 사정없이 후려친다. 사사로운 말 무역을 일체 금지시키고 오이라트 부족에게도 시가에 딱 맞춰 말값을 지불한 뒤 사신들을 모두 내쫓았다. 마시 수입이 반토막이 나자 오이라트 부족의 지도자인 에센 칸은 대노했고 20만 대군을 이끌고 명나라로 쳐들어왔다.\n몽골기병(사진=영화 몽골 캡쳐)\n전쟁이 발발하자 왕진은 책임 회피를 위해 황제를 움직여 친정에 나서야한다고 주장했다. 여기에 대부분의 장수들과 대신들이 반대한다. 막강한 몽골기병과 전면전을 벌이기보다는 만리장성의 주요 요새를 단단히 지켜야한다고 했지만 왕진의 억지에 정통제는 50만 대군을 이끌고 베이징을 떠났다. 야전에서 몽골 기병과 싸움이 되지 않는 명군의 선봉부대는 패배했고 이에 출전한 장수들의 권고에 따라 퇴각이 결정됐다.\n여기까지는 그래도 명군이 대패하진 않은 상황이었다. 그러나 왕진은 또 한번 농간을 부린다. 명군이 빠른 속도로 회군하려면 자신의 고향을 지나쳐야하고 그렇게 되면 자기 고향이 50만 대군을 먹여살리다가 황폐하게 된다며 그 길을 피해 돌아가는 길로 행군방향을 바꿔버렸다. 결국 먼 길을 돌아가던 명군은 토목보에서 빠르게 추격해온 몽골 기병대와 만나 전멸되고 황제는 포로로 잡혔고 왕진은 목숨을 잃었다.\n토목의 변 진행도(사진=중국상하오천년사)\n한편 베이징에서 이 소식을 전달받은 명나라 조정은 대혼란에 빠진다. 수도를 난징(南京)으로 천도해야한다는 목소리가 높아지자 당시 병부시랑인 우겸(于謙)이란 자가 나서서 수도를 사수해야한다고 주장했다. 우겸은 "수도는 나라의 근본이다. 근본을 버리고 어찌 살길 바라는가? 북송이 어찌 망했는지 모르는가?"라고 일갈하며 베이징 성문을 걸어 잠그고 결사대를 모아 방어태세를 굳혔다.\n우겸은 중국 역사에 탁월한 전시 내각의 수장으로 기록돼있다. 그는 일단 포로로 잡힌 황제를 대신해 황제의 동생을 새 황제인 경태제로 등극시켜 비상 내각을 수립하고 방어병력을 지휘해 오이라트 군대를 물리치고 베이징을 사수하는데 성공했다. 전란이 끝난 후 여기저기서 일어난 반란도 수습해 명나라 멸망을 막아낸 1등공신이 됐다.\n하지만 이후 전쟁에 패한 오이라트 부족이 정통제를 송환시켰고 정통제가 경태제를 밀어내고 다시 복위되면서 우겸은 대역죄로 처형된다. 정통제는 우겸의 재산을 몰수했으나 값나가는 물건은 하나도 없었고 곳간에는 조정에서 받은 예복과 무기밖에 없었다고 한다. 정통제는 우겸의 처형을 크게 후회했고 이후 우겸을 복권시켰다고 한다.\n이후 우겸의 행동을 두고 후대에 논쟁이 계속됐다. 신하된 입장에서 황제를 구명하기 전에 새 황제를 옹립한 행동을 두고 불충이라는 것. 그러나 국가 비상상황에서 재빨리 새 황제를 세우고 내각을 안정시키지 않았다면 나라 자체가 멸망했을 수도 있기 때문에 그는 만고의 충신으로 기록됐다. 우겸에게는 훗날 충숙(忠肅)이라는 시호가 내려졌다. 우겸의 결단은 국정 혼란이 지속되고 있는 상황에서 많은 시사점을 주고 있다.


제목 [펌] 2015년 3.8세계여성의 날 기념 제31회 한국여성대회 (한국여성단체연합 작성)\n2015년 3.8 세계여성의 날 기념 제31회 한국여성대회\n“성평등은 모두를 위한 진보, 차별 없는 세상 위해 연대해야”\n광화문광장에서 1500여명 모여 성황\n세월호 실종자, 연대 청소노동자 등 연대 발언\n올해의 여성운동상에 전국가정관리사협\n3.8 세계여성의 날을 맞아 지난 3월 8일 개최된 제31회 한국여성대회에서는 보랏빛 물결이 넘실거렸다. ‘성평등은 모두를 위한 진보다’라는 슬로건으로 서울 광화문광장에서 개최된 올해 여성대회는 오후 1시부터 광화문광장 주변을 3개의 코스로 나눠 걷는 ‘퍼플워킹-한국여성대회 가는 길’로 시작됐다. 오후 2시부터 광화문광장에서 열린 기념식에서는 1500여명의 시민이 참석해 성황을 이뤘다. 전문사회자 최광기, 배우 권해효씨의 사회로 진행된 기념식에서는 올해의 여성운동상 시상과 성평등 디딤돌·걸림돌 발표, 3·8 여성선언과 축하공연이 이어졌다.\n한국여성연합 김금옥, 정문자 대표는 “한국의 여성권한지수가 여전히 OECD 최하위를 벗어나지 못하고 있다. 여성폭력은 증가하고, 여성운동은 역풍을 맞고 있으며 미디어를 통한 여성차별은 점차 확대되고 있다”며 “성평등은 여성만을 위한 진보가 아니라 우리 모두를 위한 진보다. 차별 없는 세상을 위해 모두가 연대해야 한다”며 대회사를 열었다.\n축사에서 정현백 시민사회단체연대회의 공동대표는 “여성의 삶이 달라지기 위해서는 정치개혁이 중요하다”면서 “정부에서 발표한 ‘장그래 살리기 법’은 여러모로 차별 받고 있는 여성들이 주체로 나서야 한다”고 말했다. 문재인 새정치민주연합 대표는 “더 좋은 민주주의를 만들고, 지속가능한 경제성장을 하기 위해서는 성평등한 사회가 밑거름이 되어야 한다”고 말했다. 정의당 심상정 원내대표는 “여성의 날은 세계적으로 중요한 날이지만 한국에선 여전히 외면받고 있다”며 “여성의 날을 국가기념일로 지정해야 한다”고 주장했다. 박원순 서울시장은 “서울시도 차별 없는 세상, 성평등이 온전히 이뤄지는 세상을 만들이 위해 노력하겠다”고 약속했다.\n연대발언에서는 연세대학교 송도 국제 캠퍼스 청소노동자 해고자들, 85년생 여성단체 활동가, 세월호 실종자 가족이 참여했다. 해고 청소노동자 이종미 조합원은 여성노동자들로 이뤄진 대학 내 청소노동자들의 열악한 고용 현실을 고발하며 “직접고용을 하지 않는 연세대와 이를 방관하는 정부 당국의 무책임이 크다. 앞으로는 여성노동자들의 일자리의 질을 높이고 차별 받지 않는 삶을 살게 하도록 앞장서야 한다”고 목소리를 높였다.\n올해 31세로 한국여성대회가 시작된 해 태어난 한국여성의전화 활동가 최희진씨는 “작년 한 해 동안 남편이나 애인에게 살해당한 여성이 114명”이라며 “이는 여성들이 각 삶 속에서 자신의 안전권과 생명권을 위해 투쟁하다가 목숨을 잃은 것과 동일한 의미를 가지고 있다. 지금 이 순간에도 여성에 대한 폭력을 위해 투쟁하는 여성을 응원하고 지지하고 끝까지 연대할 것을 약속한다”고 강조했다. 이어 무대에 오른 세월호 실종자 가족 대표 A씨는 연대 발언과 세월호 인양을 촉구하며 자리에 주저앉은 채 오열해 안타까움을 자아냈다.\n올해 한국여성대회의 성평등 디딤돌로는 ▲직장 내 성희롱 피해자 불이익 조치 문제를 공론화한 피해자와 조력자, 르노삼성자동차 성희롱 사건 해결을 위한 공동대책위원회 ▲성소수자 차별과 혐오에 맞선 무지개농성단 ▲비정규직 여성노동자의 삶을 영화로 알린 ‘카트’ 제작자 심재명, 부지영 감독 ▲지역 유지의 성폭력을 고소, 도리어 피고인이 되었으나 결국 무죄를 밝혀낸 김모씨 ▲파업 11개월 째, 근로기준법 준수를 요구하며 투쟁현장을 지키고 있는 부산합동양조(생탁) 여성노동자 5인 ▲여성 직장인의 문제를 사회가 함께 고민할 수 있는 정서적, 감정적 계기를 보여준 드라마 미생의 원작자 윤태호, 작가 정윤정씨가 선정됐다.\n성평등 걸림돌로는 ▲군대 내 성추행 및 가혹행위로 피해자가 스스로 목숨을 끊었으나 도리어 결백을 주장하는 노 소령 ▲계약직 여성노동자들의 죽음조차 외면하고 책임지지 않는 중소기업중앙회 ▲가정 폭력 피해자에 의한 가해자 사망사건의 정당방위를 인정하지 않는 서울고등법원 제1형사부 황모, 서모, 남모 판사 ▲인권탄압과 정규직 노동자의 계약직 강제 전환, 조합원 불법 해고 등을 자행한 ‘레이테크코리아’ ▲10대 여성 성폭력 사건에 대하여 퇴행적인 판결을 내린 대법원 ▲외모 차별을 심화시키고 있는 케이블 채널 스토리온 프로그램 ‘렛 미인’이 선정됐다.\n올해의 여성운동상은 가사노동자의 노동자성 인정과 사회적 인식 개선을 위해 활동하는 전국가정관리사협회가 선정됐다. 이날 행사에 참석한 협회 회원들은 보라색 리본이 달린 머리띠와 선글라스를 쓰고 참석해 눈길을 끌었다. 윤현미 회장은 “작년에 전국가정관리사협회가 출범 10년을 맞이했다”며 “노동자, 활동가, 연구자들과 머리를 맞대 가사노동 업무매뉴얼과 계약서 등을 만들었지만, 부족한 사회 인식과 더불어 법 규제가 없다. 여전히 가사노동자들은 4대보험이 되지 않아 일을 하다 다쳐도 스스로 치료할 수밖에 없는 실정”이라며 참가자들에게 가사노동의 공식화 운동에 함께 목소리를 내 줄 것을 당부했다.\n축하공연에는 뮤지컬 맘마미아, 쿠거 등 주체적인 여성 캐릭터를 연기해온 배우 박해미씨가 등장해 참가자들과 함께 ‘꽃밭에서’, 뮤지컬 ‘맘마미아’ OST를 부르며 한바탕 춤판을 벌이기도 했다.\n사진 재능나눔 : <바라봄 사진관> 나종민\n글 : 이가람(여성연합 기자단)


다음과 같은 간단한 팁을 통해 리더십을 보다 잘 이해할 수 있도록 지원 대부분의 사람들은 위대한 지도자로 알려지는 것을 좋아할 것이다. 어떤 사람들은 타고난 지도자로 태어나는 반면, 다른 사람들은 그것에 힘써야 한다. 최고 지도력에 묶인 기술도 많고, 거기에 묶인 스타일이나 기술도 많다. 이 기사를 읽고 훌륭한 지도자가 되기 위해 무엇이 필요한지 알아보세요. 가장 중요한 것은 좋은…\n글쓴이 2017년 2월 3일 2020년 6월 20일\n잠재 고객 및 전문가를 위한 유용한 힌트\n잠재 고객 및 전문가를 위한 유용한 힌트 경험이 많은 기업가와 경험이 없는 기업인들 사이의 관심사는 리드 세대만큼 많지 않다. 리드 네트워크를 구축하고 확장하는 효과적인 방법을 발견하는 것은 종종 기업의 생존에 중요하다. 이 기사는 당신에게 길을 가는 데 도움이 되는 많은 전략을 제공할 것이다. 리드를 생성할 때는 항상 구매 주기를 기억하십시오. 소비자들은 보통 구매 여부를 결정하기…\n다음 신용 카드를 받기 전에 이 중요한 정보를 읽어보십시오. 현금은 언제나 좋지만, 신용카드는 재정의 미래를 표시한다. 은행들이 직불카드와 일반 계좌에 대한 수수료를 인상함에 따라, 점점 더 많은 수의 개인들이 그들의 모든 전자화폐 저장과 거래에 신용카드를 사용하고 있다. 이 기사에 따라 이 확대된 시장에 대해 알아보세요. 만약 누군가가 당신의 허락 없이 당신의 카드에 요금을 부과했다는 것을…\n호텔에 관한 좋은 지침\n호텔에 관한 좋은 지침 호텔 예약이 좀 더 간단하길 원하십니까? 얼마나 운이 좋은가! 다음 기사는 당신이 이상적인 호텔 방을 예약하는 데 필요한 모든 것을 다루고 있다. 지식을 넓히고 싶다면 계속 읽으세요. 호텔을 예약하기 전에 TripAdvisor 및 유사한 온라인 여행 검토 사이트를 참조하십시오. 이 사이트들은 당신이 고려하고 있는 호텔에서 이전 손님들의 경험을 볼 수 있게 해줄…\nFacebook을 마케팅에 사용하길 원하십니까? 이 팁들을 확인해 보십시오!\nFacebook을 마케팅에 사용하길 원하십니까? 이 팁들을 확인해 보십시오! 구현이 간단하고, 많은 청중에게 도달한다 – 페이스북은 훌륭한 마케팅 도구다. 페이스북이 제공하는 것을 간과하지 마라. 이 기사를 읽으면 페이스북 마케팅에 대한 더 많은 팁을 찾을 수 있다. 당신의 사업을 홍보하기 위해 페이스북을 사용할 때, 항상 전문적으로 게시하는 것을 기억하라. 좀 느긋해질 수는 있지만 그래도 프로답게 행동하도록 해….\n영양을 사용하여 보기 및 기분 좋게 만들기\n영양을 사용하여 보기 및 기분 좋게 만들기당신의 선택지를 이해하고 영양성분에 주의를 기울이면 건강한 식사가 가능한 한 고통 없이 맛있게 될 것이다. 지식이 부족하면 좋은 결정을...\n축구에 관한 최고의 조언만약 여러분이 축구 경기를 향상시키고 싶다면, 이 기사는 여러분에게 도움이 될 몇 가지 귀중한 도구를 제공할 것이다. 게임을 향상시키기 위한 새로운 기술을...\n가정 보호 기능 향상: 다음 홈 보안 제안 사용\n가정 보호 기능 향상: 다음 홈 보안 제안 사용사실상 모든 주택 소유자들에게 주택보안이 큰 의미를 지녔음에도 불구하고, 그들 중 많은 사람들은 이 주제에 대해 형편없이...\n제휴사 마케팅으로 더 많은 돈을 버는 데 도움이 되는 팁\n제휴사 마케팅으로 더 많은 돈을 버는 데 도움이 되는 팁틈새시장을 찾는 재주가 있다면 훌륭한 제휴 마케터일지도 모른다. 수천 개의 회사와 수백만 개의 제품을 선택할 수...\n상해법에 대한 좋은 팁을 찾는 모든 사람들을 위한 완벽한 조언\n상해법에 대한 좋은 팁을 찾는 모든 사람들을 위한 완벽한 조언개인 상해 소송에 대해서는 변호사를 구해야 한다. 부상을 당했을 때 어떻게 해야 할지 알아내기가 쉽지 않다....\n평판 관리 – 성공을 지원하는 주요 팁\n평판 관리 - 성공을 지원하는 주요 팁대기업들이 평판 관리를 어떻게 처리하는지 궁금해 본 적이 있는가? 당신은 아마도 그것보다 작은 규모로 시작해야 할 것이다. 하지만 당신은...\n시간 관리에 대한 팁을 찾으십니까? 제대로 찾아왔구나!\n시간 관리에 대한 팁을 찾으십니까? 제대로 찾아왔구나!많은 사람들은 그들의 시간을 더 잘 관리하기를 원하지만, 그들은 단지 그것을 어떻게 하는지 알지 못한다. 만약 이것이 당신이 개선하기를...


아버지가 열어 놓은 길, 아들이 걷는다-김창호 변호사 - 민주사회를 위한 변호사모임 | 민변\n아버지가 열어 놓은 길, 아들이 걷는다-김창호 변호사\n2018년 1월 31일 minbyun 394\n아버지가 열어 놓은 길, 아들이 걷는다.\n– 일본 제1호 외국인변호사 故김경득 변호사의 장남 김창호 변호사를 만나다.\n“이름이란 뭐지? 장미꽃을 다른 이름으로 불러도 아름다운 향기는 그대로인걸…”(세익스피어의 로미오와 줄리엣 中에서)\n이야기 하나 : 재일한국인 청년의 애환을 유쾌하게 그린 영화 “GO”는 로미오와 줄리엣 속 대사 한 대목을 보여주면서 이야기를 시작한다. 주인공 스기하라는 자신이 일본인인지, 조선인인지, 한국인인지 헷갈린다. 이름이 스기하라인지 이정호인지도 헷갈린다. 그래서 ‘나는 누구지’라는 물음은 지겹게 그를 쫓아다닌다. 어느 날 일본인 여자 친구에게 한국인이라고 말했다. 내가 좋다던 그녀는 무섭다고 했다. 나는 어제와 같은 그대로의 나일뿐인데 말이다. 진짜 나는 누구일까.\n이야기 둘 : 사기사와 메구무의 소설 “진짜 여름”의 주인공 청년은 길을 가거나 운전을 하다가도 경찰만 보일라치면 저 멀리서부터 가슴이 두근거린다. 불심검문이라도 걸리면 빼도 박도 못하고 한국인임이 드러나기 때문이다. 청년은 일본인 애인이 자신이 한국인임을 알까봐 늘 전전긍긍한다.\n두 개의 이야기는 배타적인 일본 사회에서 재일한국인들이 겪는 차별과 정체성에 관한 고민을 담고 있다. 이름이 달라도 국적이 달라도 나만의 향기는 그대로일진데, 한국인임이 드러나는 순간 차별과 멸시를 감당해야 한다. 여기 이야기 속 주인공들처럼 한국인임이 드러날까 노심초사하다 차별에 맞서 싸우기 위해 일본 이름을 버리고 다시 태어난 이가 있었으니, 그는 최초의 재일한국인 변호사 김경득. 안타깝게도 김경득 변호사님은 10여년전 돌아가셨지만 그의 아들 김창호 변호사가 민변의 특별회원으로 가입했다. 그렇게 아버지는 아들의 길을 열어놓은 것이다.\n이혜정 : 김창호 변호사님, 안녕하세요. 반갑습니다. 잘 모르는 회원들을 위해 소개 먼저 부탁 드릴께요.\n김창호 : 안녕하세요. 저는 일본에서 태어난 교포 3세 김창호입니다. 아버지로 하면 3세인데, 어머니는 한국분이시니까 정확히는 2.5세라고 할 수 있어요. 일본에서 변호사 일을 몇 년 하다가 유학을 다녀왔고, 공익적인 일을 하고 싶어 한국의 공익변호사는 어떤지, 예를 들면 ‘공감’에서 4년 전 인턴으로 1달 정도 있었는데, 그때 활발하게 활동하는 것을 알게 돼 지금 어떻게 진행되는지 궁금하기도 하고, 장기간 한국에서 살아본 적이 없어서 1년 정도 살아보고 싶다는 마음이 들어 작년 2월에 한국에 왔어요.\n이혜정 : 민변 특별회원으로 가입하셨는데, 어떤 계기가 있었나요.\n김창호 : 민변 가입은 작년 4월인가 5월에 한 것 같아요. 민변은 옛날부터 알고 있었어요. 제가 일본에서 사법시험을 봐서 합격을 2006년에 했거든요. 2007년 사법연수원에 가서 연수를 받고, 변호사 활동은 2008년부터 했으니 10년 정도 됐는데, 세계한인변호사대회에서 황필규 변호사님, 정미화 변호사님을 알게 되었어요. 제가 처음 변호사가 되었을 때 세계한인변호사대회에 초대해 주신 분이 바로 정미화 변호사님이셨어요. 그리고 정미화 변호사님 부인이 저희 어머니와 대학 동창이었어요. 그런 관계로 민변은 예전부터 알고 있었어요. 민변이 어떤 일을 하는지 잘은 몰라서 작년 2월에 왔을 때 황필규 변호사님이 국제연대위원회에 초대해서 오게 되었습니다. 그때 민변에 여러 위원회가 있다는 것을 알게 되었습니다.\n이혜정 : 민변 어느 위원회를 가봤나요. 민변 활동이 궁금하네요.\n김창호 : 주로 나갔던 위원회는 국제연대위에요. 저는 일본 변호사라 그래도 국제적인 일은 좀 더 이해할 수 있지 않나 싶어 참여했어요. 국제통상위도 그렇고요. 그런데 민변이 좋은 것은 민변에 있으면 한국의 모든 이슈를 조금씩 다 알게 되잖아요(웃음). 교육위나 언론위는 한번 정도 참여했어요. 민변에서 진행하는 기획이 재밌는게 많아서 여행도 여러 번 갔다 왔어요. 여러 외국 변호사 모시고 진행하는 것도 재밌고, 한국의 공익변호사를 알게 된 게 많은 도움이 된 것 같아요. 그리고 또 하나 제가 가장 큰 관심이 있었던 것은 ‘공감’이나 ‘동천’ 같은 공익전담 변호사가 일본에는 없어서 어떻게 해야 그게 가능한지 관심이 많았어요. 그런 분들과 대화해 보면, ‘사실 나도 민변회원이다. 그래서 민변활동 같이 하고 있다’ 하시는 분들 되게 많지 않나요? 민변 변호사들이 옛날부터 자기 일을 하면서 공익활동 하시는 분과 전담으로 하는 변호사들이 연결이 잘 되어 있구나 하는 점을 느낄 수 있었어요. 민변 노동위가 오사카와, 미군위는 오키나와와 교류를 하고 있는데, 계속적으로 할 수 있었으면 좋겠어요.\n이혜정 : 숱하게 많이 받은 질문이겠지만 아버님 이야기를 안 할 수 없어요. 아버님인 김경득 변호사님은 1949년 일본 와카야마에서 태어나 일본 초·중·고교를 다니면서 일본 이름을 썼고, 한국 핏줄이란 게 남들에게 알려질까 봐 한글 공부를 거부하고, 길에서 어머니를 마주쳐도 모르는 체했다면서, 어린 시절에는 일본으로부터 냉대받고 경멸받는 한국적인 모든 것으로부터 도망치고 싶다는 생각밖에 없었다고 했어요. 당시를 ‘민족에서 도망쳤던 때’였다고 고백하시면서요. 와세다 대학에 입학하면서 기자를 꿈꾸셨다가 좌절돼 사법시험에 도전하셨다고요.\n김창호 : 맞아요. 아버지는 일본 와세다 대학을 나와서 취직하려고 했는데 한국인이라는 이유로 신문사에 들어갈 수 없었어요. 일반 상장기업에 들어가는 것도 어려웠어요. 기자에 관심이 많았는데 일자리를 구하려고 대학교 취업 상담실을 찾아갔더니 직원이 노트를 가져와서 이름을 적으라고 했어요. 그런데 그것은 취업이 어려운 장애인 학생들을 위한 특별관리 장부였어요. 대학생 때까지 일본 이름을 썼었는데…그런 차별을 경험하고 나서.. 차별을 없애기 위해서는 ‘정체성을 숨기지 말고 밝히고 살아야 한다. 그럼 어떤 길을 갈 수 있을까’.. 고민했을 때 변호사라는 직업이 그 옆에 있었던 것 같아요. 1970년대 초에 대만 사람이 대만 국적으로 일본 사법시험에 합격했어요. 그런데 일본은 사법시험에 합격해도 국적을 바꿔야 해서 그 사람은 일본 이름으로 해서 변호사가 됐어요. 지금도 저와 같이 일을 하고 있는데요. 지금도 인종 차별 관련한 변호 활동을 하고 계세요. 70살이 넘었어요. 아버지가 그때 그분의 기사를 보고 사법시험을 시작하셨어요.\n이혜정 : 말씀하신 것처럼 당시 일본은 사법시험에 붙어도 일본 국적을 갖지 않은 사람은 사법연수원에 입소할 수 없었다면서요. 아르바이트로 와세다 대학 청소를 하면서 어렵게 사법시험에 붙었는데, 사법연수원 입소가 거부되자 아버님이 일본 최고재판소에 청원서를 수차례 보내고 아사히신문에 기고문도 보냈다고 들었어요. 아버님이 일본 최고재판소에 보낸 청원서를 소개할께요.\n“저는 변호사를 지망하고 있으며 이를 위해 사법연수생에 채용되기를 원하고 있습니다. 변호사는 재판관·검찰관과는 달리 공권력을 행사하는 것이 아니라, 사인(私人)의 입장에서 기본적 인권의 옹호와 사회정의의 실현에 진력하는 것을 사명으로 하고 있습니다. 이러한 직업적 성격을 일본국 헌법의 정신에 비추어 본다면, 외국인이 변호사가 되지 못할 이유는 없다고 생각합니다(현 변호사법이 외국인이 변호사가 되는 것을 배제하고 있지 않은 것은 이러한 이유를 고려한 것이라고 생각합니다).\n외국인도 일본인과 동등하게 변호사가 될 수 있어야 된다고 한다면, 변호사가 되기 위한 길도 일본인과 동등하게 열려 있어야만 할 것입니다. 외국인이라는 이유로 일률적으로 사법연수생이 될 수 없다고 한다면 이 길을 막는 것을 의미합니다. 사법연수생 채용선발 결격 사유 제1호는 적어도 변호사가 되려는 외국인에게 적용되지 말아야 한다고 할 수 있지 않겠습니까. 이 사안이 저 개인이 사법연수생이 될 수 있는가 없는가의 문제라고 생각한다면, 제가 일본국에 귀화하면 해결될 수 있을 것입니다. 그러나 저는 이 일이 저 개인의 문제에 그치지 않고 일본에 사는 65만 동포의 권리에 관한 문제라고 생각하였으며, 개인적으로 해결(귀화)할 문제가 아니며, 이는 일본의 민주화에도 연결되는 것이라고 생각하는 바입니다.\n민주주의란 개인의 인간으로서의 권리와 자유, 개인의 존엄이 최대한도로 존중받는 사회체제의 실현을 목표로 하는 것입니다. 가치관은 다양하며, 개개인은 이질적이므로 소수자의 권리존중이 민주주의 사회의 실현을 위해서는 불가결한 것입니다. 그런데 오늘날 일본 사회에서는 재일한인의 민족적 특성, 소수자로의 권리가 반드시 존중받고 있지 못한 상황입니다.\n저는 어렸을 때부터 한국인으로 태어난 것을 한스럽게 생각하였으며, 자신을 보호하기 위하여 일체의 한국적인 것을 배제하려고 노력하여 왔습니다. 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학교 해를 거듭하며 일본인처럼 행동하는 것이 습성이 되었습니다. 그러나 일본인의 차별을 피하기 위해 일본인처럼 가장하는 것은 매우 고통이 따르는 것이었습니다. 대학 졸업이 가까워짐에 따라 한국인이라는 것을 알아차릴까봐 주위에 신경을 쓰며 전전긍긍하며 살아가는 것의 비참함을 견딜 수가 없었습니다. 일본인처럼 보이기 위하여 낭비한 노력의 바보스러움을 통감하게 되었습니다.\n돌이켜보면 노력을 기울여야 할 부분은 차별을 없애는 것이지, 일본인으로 가장하는 것은 아니었습니다. 저는 이러한 생각을 하였습니다. 차별에 대처할 재일한인의 살아갈 방도는 한편으로는 조국의 통일을 빨리 실현해 조국과 일본의 관계를 정상적으로 하는 것이며, 다른 한편으로는 개개인의 생활의 현장에서 한국인으로서의 구체적인 존재를 통하여 일본인의 의식 속에 있는 한국인관을 바꾸는 것입니다.\n이상과 같은 이유로 지금 사법시험에 합격하여 최고재판소로부터 국적변경을 강요받고 있는 시점에서 경솔하게 귀화신청을 하는 것은 저로서는 할 수 없는 일입니다. 이는 제가 변호사로서 설 자리 그 자체를 잃는 것을 의미하기 때문입니다. 귀화한 제가 어떠한 형태로 한국인 차별해소에 관련할 수 있고, 귀화를 한 제가 어떻게 재일동포의 신뢰를 얻을 수 있을까요. 또한 한국인이라는 사실을 원망스러워 하며 가슴 아파하는 동포 자녀에 대하여, “한국인인 것을 수치스러워 하지 말고 강인하게 살아라”고 말해 봐도 이 말이 귀화한 인간의 말이라면 도대체 어떠한 효과가 있을까요.\n일본 사회의 한국인 차별이 없어지지 않는 한 저의 귀화는 어떠한 이유를 붙여도 결국은 어두운 그림자가 되어 따라 다닐 것입니다. 저처럼 자기 민족에게 등을 돌려온 인간이라도 지금 어떻게든 자기 자신을 찾을 수 있는 것은 제가 대한민국 국적을 보유하고 있기 때문에 가능한 것입니다. 저는 자신의 존재 의의를 잃어버리게 하는 일본국으로의 귀화를 받아들일 수 없습니다.”(“사법연수생 임용청원서”, 재일변호사 김경득 추모집 중에서)\n– 김경득 변호사는 일본 사법시험에 합격한 후 ‘일본 국적을 갖지 않은 사람은 사법연수원에 입소할 수 없다’는 조항에 맞서 긴 싸움을 한 끝에 마침내 일본 내 한국 국적 변호사 1호가 되었다. 1976. 12. 14.자 아사히 신문에 ‘변호사로 인정해 달라’고 투고한 글을 보자.\n“나 김경득은 일본에서 태어나고 자란 재일 한국인이다. 올해 사법시험에 합격했으나 최고재판소로부터 일본인으로 귀화하지 않는 한, 사법연수생으로 채용할 수 없다는 통보를 받았다. 나는 귀화할 수 없다. 어린 시절 나는 내 안의 ‘한국’을 거부했다. 조선말 배우는 것도 거부하고 길에서 어머니를 마주쳐도 모르는 체 지나쳤다. 내가 한국 핏줄임을 알까 두려웠다. 대학 졸업 무렵, 나는 희망하던 언론계 취직이 99.9% 불가능하다는 사실을 알았다. 나는 일본 사회의 차별을 피해 살려던 생각을 버렸다. 한국인임을 써 붙이고 살기로 결심했다. ‘한국인 변호사’가 되어 한국인 차별을 없애는 데 앞장설 것을 생애의 목표로 삼았다.”\n김창호 : 당시 주위에서 아버지를 말리는 이야기가 많이 있었다고 했어요. 쉽지 않은 문제이고, 오랜 시간이 걸리니까요. 그리고 변호사까지 됐는데 부모님 생활을 도와 주는게 맞지 않냐는 이야기도 많이 나왔다고 해요. 그런데 차별을 없애기 위해 변호사가 되신 것이고, 아버지뿐 아니라 대학 교수, 변호사 후배들이 외국국적자 차별을 해방해야 한다는 성명도 내주었어요. 언론에서도 도와주는 분위기가 있었고요. 아버지가 사법시험에 1976년 합격해서 적어도 10년 정도 투쟁해야겠다고 생각하고 의견서를 계속 내셨는데 다음 해 일본 최고재판소에서 그 방침을 바뀌게 하셨던 거죠.\n이혜정 : 김경득 변호사님 정말 대단하세요. 아버님이 그렇게 힘들게 새로운 길을 만들었고, 그 후에 김창호 변호사님처럼 그 길을 따르는 분들도 많이 계셨겠네요.\n김창호 : 지금은 재일교포 변호사가 120명 정도 있어요. 재일코리안변호사협회가 그것이고요. 70-90년대만 해도 외국 국적자가 변호사 시험에 합격하면 따로 면접이 있어서 최고재판소 담당자와 따로 이야기해서 뭔가 하사하는 식이 되어서… 면접을 하긴 하지만 못 들어 간 사람은 없었다고 합니다. 아버지 이후에 사실상 사문화된 조항이라 할 수 있어요. 2000년도부터 일본도 로스쿨을 시작하면서 국적조항 자체를 삭제했어요. 지금은 주로 외국 국적 갖고 일본변호사 되신 분 대부분이 한국인으로 알고 있습니다. 한국에서 고등학교 나오고 대학교 일본으로 유학 와서 일본변호사가 됐다는 분 몇몇 계시고요. 중국이나 미국 국적을 갖고 변호사 되신 분들도 꽤 있으시고요. 좋은 쪽으로 진행된 사례입니다.\n이혜정 : 김경득 변호사님이 어머님을 한국에서 만나셨다고 들었어요. 어떻게 만나셨는지 궁금해요. 김창호 변호사님도 한국에서 태어났다고 들은 것 같은데요.\n김창호 : 저는 와카야마에서 태어났어요. 제 여동생이 한국에서 태어났어요. 아버지가 오사카 근처 와카야마에서 태어나셨고, 저도 거기서 태어났어요. 그리고 아버지가 어머니를 많이 좋아한 것 같아요(웃음). 어머니가 아버지를 강한 의사가 있는 분이라고 생각하셨던 것 같아요. 80년대 초만 해도 한국이 일본에 대한 인상이 아주 안 좋았을 때였어요. 주변에서 반대하는 의견이 있다고도 했는데.. 어머니쪽 부모님이 아버지를 많이 좋아하셨대요. 인터뷰 내용과 좀 맞지 않는 것 같은데(웃음)..,저희 할머니, 할아버지 세대는 중매결혼이 많았는데 외할머니가 아버지가 어머니를 좋아해서 연애결혼 하는 것에 대해 굉장히 좋아하셨던 것 같아요. 연애결혼을 하는 것은 굉장히 좋은 일이라고 하셨어요.\n이혜정 : 김창호 변호사님이 장남이고, 형제가 2남 2녀라고 들었는데, 모두 법조인인가요.\n김창호 : 여동생 한명은 변호사 자격은 있는데 등록은 안하고 교수가 되기 위해 박사과정을 마친 상태구요. 여동생 한명은 건강이 많이 안 좋아서..아버지 추모집 낼 때만 해도 살아있었는데, 병으로 일찍 사망했어요. 그 때 어머니가 많이 힘들어 하셨어요. 법대, 로스쿨까지 갔는데 건강 때문에 그렇게 됐어요. 남동생은 그냥 일반 회사원으로 있습니다.\n이혜정 : 몰랐어요..가족분들이 많이 힘드셨겠어요. 그래도 3명이나 아버지의 길을 선택했어요.\n김창호 : 저희들이 문과 쪽이라서..어머니도 법대 출신이에요. 사실 이공계 갈 수 있는 머리가 있으면 아마 그쪽으로 갔을 수도 있는데, 지금은 아버지 시대와 달리 취직이 어느 정도 가능해요. 그 안에서 일본 사람과 경쟁해서 승리하는 것은 어렵겠지만..문과로서 차별 없이 일할 수 있는 일 중 변호사가 하나의 좋은 직업인 것 같아 사법시험을 봤어요. 대학교 때는 학자 같은 것도 재밌을 것 같다고 생각했어요. 2005년 제가 대학교 3학년 때 아버지가 돌아가셨는데, 시험에 합격해서 제가 뭔가 일을 해야겠다는 생각이 들었어요. 저는 2006년에 사법시험에 합격했어요.\n이혜정 : 어렸을 때부터 공부를 굉장히 열심히 했다고 들었어요. 어머니가 말씀하시기를 불을 꺼도 또 키고 공부하고, 쟤가 저러다가 머리가 이상해 지는게 아닐까 하는 걱정을 할 정도였다고요. 한국도 사법시험이 어렵지만 일본도 무지 어렵지 않나요.\n김창호 : 저는 되게 운이 좋았다는 생각이 들어요. 어느 정도 열심히 하긴 했는데…당시에는 매우 젊어서 가능했다는 생각이 듭니다(웃음). 취직 활동하는 대신 공부를 열심히 해서 변호사 직업을 가져야겠다는 마음이 있었으니까요. 한국도 그렇지만 옛날 사시라고 하는게 어느 정도 능력이 있어도 합격률이 2% 정도니까 운이 안 좋으면 안되는 거잖아요.\n이혜정 : 김경득 변호사님이 집에서는 한국어만 써야 하고, 어머님이 일본말 쓰면 엄청 뭐라고 하시는 바람에 김창호 변호사님이 6살 때까지 일본어를 못했다고 들었어요. 그래도 아이들이 볼 책을 직접 빌려 오셨다고 하던데, 가정에서 아버님의 모습은 어땠나요.\n김창호 : 아버지는 한국어를 많이 강요하셨어요. 어머니는 일본에서 생활하려면 일본어도 필요한데, 당시에 유치원이나 학교 다닐 때 집이 도심에서 약간 떨어져 있는 곳에 살아서 조선학교가 주변에 없었어요. 그래서 일본 학교나 일본 유치원에 다닐 수밖에 없는 상황이었어요. 집에 돌아올 때도 일본어로 이야기하고요. 그런데 계속 집에서 한국어를 쓰라고 하셔서 어릴 때는 그게 좀 싫기도 했어요. 집에서 아버지가 이야기 할 때는 한국어로 하는데, 저희가 대답할 때는 거의 일본어로 했어요. 그리고 빌려오신 책은 다 일본 책이었어요(웃음). 아마 한국어 책이 주변에 별로 없었고, 읽는 것도 더 자연스럽게 읽을 수 있어서 그랬던 것 같아요.\n– 앞선 두개의 이야기를 통해 보듯이 재일한국인은 한국과 일본의 경계에서 정체성에 대한 혼란을 느끼며 살아가고 있다. ‘진짜 여름’의 작가 사기사와 메구무는 재일교포를 이렇게 정의한다.\n“한국인으로 한국 국적을 지니고 있으면서 일본에서 자라나 일본의 교육을 받았다. 가정에서는 아직 한국의 풍습이나 습관을 지니고 있으면서도 사고방식이나 감정적인 면에서는 한국인보다 일본인에 가깝다.”\n성인이 되고 나서 우연히 할머니가 한국인이라는 것을 알게 된 사기사와 메구무는 한국을 찾았고, 짧은 한국생활을 마치고 돌아가야 하는 아쉬움을 그녀만의 소설가적 감성으로 표현했다.\n“너무 좋아서 어쩔 줄 몰라하다가 하룻밤을 자고 나니 시들해지고 마는 사내가 있다. 반대로 대수롭지 않게 여기거나 혹은 슬슬 피하기까지 하다가 엉겁결에 몸을 허락하고 나니 별안간 마음마저 빼앗기고 마는 사내도 있다. 나에게는 한국이 두 번째 사나이와 비슷하다.”\n김창호 변호사에게 한국은 어떤 곳일까. 어떤 고민과 어떤 정체성을 느끼고 살아왔을까.\n김창호 : 저의 아버지 경우에는 재일교포 2세로 전형적으로 일본 이름을 쓰다가 정체성을 의식하셨어요. 저는 태어나서부터 한국식 이름을 써왔고 어머니도 한국인이에요. 보통 재일교포 3세 정도가 되면 일본식 이름을 쓰고 ‘나는 한국인이다’라고 하시는 분들도 많이 계신데 그런 경우와 약간 차이가 있는 것 같아요. 아버지 때보다 상황이 많이 나아진 부분도 있지만 그래도 ‘김’씨라는 성을 부를 때 아직도 약간 긴장하는 것은 있어요. 은행에서 순서를 기다릴 때도 ‘김상’이라고 부를 때, 사람들이 많이 쳐다봐요. 일본에 많이 없는 성이라서 꼭 차별적인 시선만은 아닌 것 같아요. 그냥 그런 주목을 받을 수밖에 없어요. 재일교포 3세라는 의식을 갖고 살고 있는데, 일본 사회에서 일본사람과 같은 노력과 능력이 있어도 같은 평가를 받지 못한다는 생각에 더 많이 노력했어요. ‘창호’라는 이름이 일본에서 발음하기 어려워요. 차무호. 김치양호. 이런 발음이 되니까.. 이것 때문에 괴롭힘 당하거나 하는 일은 없었는데, 초등학교 졸업식 때 일본에서 ‘기미가요’를 불러야 해요. ‘기미가요’라는 노래 자체가 일본군의 천황을 칭송하는 노래라서 절대로 부르면 안된다는 아버지의 가르침이 있었어요. 그래서 전부 기립해서 노래 부를 때 저만 혼자 앉아있었어요. 그 때 제가 일본의 소수파라는 것을 처음 느낄 수 있었어요. 졸업장에도 일본에서 천황이 태어난 날을 기준으로 날짜를 쓰는데, ‘쇼와’나 지금은 ‘평성’을 쓰고 있어요. 아버지가 이것은 절대 안 된다고 해서 교육위원장이랑 협상을 해서 제 졸업장만 매직으로 찍찍 그어서 양력으로 표기했어요. 그 당시 저는 ‘굳이 이렇게까지 해야 하나’ 하고 별로 안 좋아 했었어요. 그런 경험을 통해서 일본 사회에서 좀 특이한 존재이긴 하지만, 자신의 운명을 유지하면서 살아야 한다는 생각은 계속 갖게 되었어요.\n이혜정 : 김경득 변호사님이 일하시느라 무지 바쁘셨을텐데.. 교장이랑 협상도 다니셨네요.\n김창호 : 바쁘셔서 운동회나 졸업식에도 거의 못 왔던 것 같아요. 그래도 졸업장은 다 바꾸셨어요(웃음).\n이혜정 : 김경득 변호사님이 정말 의미 있는 소송을 많이 하셨잖아요. 국민연금 청구소송, 사할린 잔류 한국인 귀환 청구소송, 지문날인 거부소송, 일본 군속 장애연금지급 청구소송, 공무원관리직 수험자격 소송 등 2005년 암으로 돌아가시는 순간까지 재일한국인 인권옹호활동에 앞장섰잖아요. 일본은 외국인에 한해서만 지문날인을 받고 있나 봐요.\n김창호 : 맞아요. 일본은 주민등록증도 없어요. 사실 한국에 왔을 때 가장 놀라웠던게 그 동안 한국에서 살아본 적이 없어서 주민등록증을 만든 적이 없었는데, 처음으로 장기간 있게 돼서 만들게 되었어요. 그때 저는 지문찍기가 너무 싫어서 사진도 찍어 놓았어요. 일본에서 지문 날인은 재일교포가 싸웠던 하나의 이유로, 90년대 이후 없어졌어요. 아버지가 이상호씨 재판에서 졌는데, 이후 없어졌어요. 재일교포들에게 적용할 때 문제가 생기니 재일교포들만 제외하고 다른 외국인들은 지문날인을 시행하고 있어요. 어머니의 경우 한국에서 태어났기 때문에 일반 영주권인데, 어머니가 일본 들어올 때는 한번씩 지문날인을 하고 들어오게 되어있어요. 지금 생각하면 그 당시 재일교포는 문제되지 않았지만 다른 외국인들을 위해 싸워야 하지 않았나 하는 생각을 했어요.\n아버지가 여러 소송을 하시긴 했어요. 사실 사회적 변화를 이끌긴 했지만 소송 결과로 보면 많이 졌던 것 같아요. 지문날인 하나만 잘 된 것 같고, 국민연금은 졌어요. 1970년 말에 외국인도 연금에 가입하게 되어 있어서 지금 태어난 사람들은 문제가 없는데, 그 당시에는 연금을 받으려면 25년 정도가 필요했어요. 25년을 납부해야 받을 수 있다면 45살 넘은 분들은 자동적으로 못 받게 되잖아요. 그런 경계에 있는 사람들에 대한 기준을 만들어야 됐어요. 헌법 위반으로 제소했는데, 최고재판소에서 그것은 국가의 재량이라고 했어요. 아버지가 위안부 소송도 하셨고, 옛날 재일교포 일본군의 군인이었던 분의 재판도 했어요. 결과적으로 졌어요. 주위에서 계속 이야기는 들었지만 우리 아버지는 계속 지는 소송만 하셨어요.\n이혜정 : 한국에 1년 정도 머무셨는데, 가장 기억에 남는 일은 무엇인가요.\n김창호 : 여러 가지 있어요. 작년에 계속 있었는데, 2016년 말부터 촛불집회가 있었어요. 저는 2017년 2월에 와서 거의 막바지였어요. 탄핵 직전까지 매우 재밌었어요. 역사의 순간에 한국에 있었던거에요. 탄핵의 순간도 TV로 볼 수 있었고요. 시민단체 운동의 힘, 변화의 시기를 지켜볼 수 있었다는 것이 가장 컸어요. 처음 대선투표는 4-5년전 미국 유학가 있을 때, 현지에서 재외국민들에게도 투표권을 인정하라는 판결이 났고, 이번에는 한국에 있을 때 투표할 수 있었어요. 미국에서 찍은 후보가 그 당시에는 떨어졌지만, 이번에 똑같이 찍어서 결국 당선됐어요. 그리고 한국에서 공익활동하고 계신 변호사들 만난 것도 그렇고, 좋은 기억이 많아서 하나 고르기가 어려워요.\n이혜정 : 곧 일본에 돌아가신다고 들었어요. 마지막으로 향후 활동 계획은 어떤가요.\n김창호 : 이번 2월에 활동을 마치면 1년 정도 대만에서 NGO활동을 하려고 해요. 아버지도 그랬지만 한중일 또는 동아시아 공동체의 좋은 관계를 가져야 한다는 것이 제 인생에서 가장 큰 목표에요. 인권 일이든 변호사 일이든 그런 방향으로 가면 좋을 것 같아요. 한국은 어느 정도 아는 분이 계시고 중국은 다른 관계를 갖거나 중국어를 배워보고 싶어요. 그게 끝나면 ‘공감’과 같은 공익법인을 만들고 싶어요. 일본에 아는 변호사들과 이야기 할 때 어떻게 하면 공익 법인을 만들 수 있을까 하는 고민을 해요. 아무래도 재정적인 문제를 해결하는 것이 가장 큰 문제인 것 같아요. 여러 가지 공익로펌 모델을 생각하고 있어요. 지난 몇 년 동안 해온 일을 돌아보면, 아버지는 국내소송을 주로 해왔고, 많이 졌어요. 저는 국내소송 뿐 아니라 국제적인 활동을 하고 싶어요. 휴먼라이트와 함께 하는 것도 그렇고, 인권 NGO로서 민변 국제연대위도 그렇지만 제네바와 같은 곳에 보고서를 제출하기도 하고, 외부에서 압력을 가하는 거죠. 제가 그런 활동을 유학기간 합쳐서 3-4년 정도 계속 해왔고, 민변에서 UPR을 진행하고 있듯이 일본도 UPR이 있어서 운동해왔어요. 국제적인 일을 하나의 업무로 해야 할 것 같아요.\n또 다른 문제는 재일교포들에 대한 ‘헤이트 스피치’ 같은 차별이나 혐오 관련 활동을 하고 싶어요. 어제도 마쓰이 의원이 한국·조선 국적, 일본 귀화자 등 의원 이름 열거하면서 “몇 번이고 죽일 가치 있다”고 독설한바 있어요. 요즘에는 일반인뿐만 아니라 지방의원 같은 높은 자리에 있는 사람이 하는 말이 자연스럽게 ‘혐한’ 분위기가 되는 것 같아요. 일본 사회 내에서 혐한 분위기가 지난 몇 년 간 계속 강해지고 있어요. 언론을 통해 보수 세력들이 그런 생각을 많이 유포하고 있어요.\n앞으로 민변 변호사들과 계속 교류를 가져갔으면 좋겠어요. 민변 상근변호사나 간사님들과 공익 분야에 대한 교류도 재밌을 것 같아요. 재일교포 분야와 다르기는 하지만 일본기업이 해외에서 일으키는 인권 또는 노동문제도 다루고 싶어요. 예를 들면 유니클로라는 기업이 인기가 많은데, 중국이나 미얀마 공장에서 문제가 많았어요. 전통적인 변호사 일보다는 국제 쪽 문제를 누군가가 해야 하는데 한국도 그렇지만 일본도 특히 인권활동하시는 분들이 국제적인 활동에 좀 약하고 시간 배분이 어려워요. 일본사회에서 재일교포만으로 활동하게 되면 불필요한 비판을 받게 돼요. 특히 역사문제로 가게 되면 부담스러운 부분이 있어요. 일본사람과 같이 해야 사회적으로 진동하는 운동을 같이 할 수 있는데, 그렇게 하기가 간단치 않아요. 오늘 민변에서 인터뷰에 초대해 주셔서 정말 감사드려요.


저자스즈키 히데아키 지음, 안혜은 옮김, 전효진 감수\n독학으로 도쿄대.와세다대.게이오대 동시 합격,\n일본 ‘공부의 신’이 알려주는 버리기.주입하기.몰아치기의 기술!!\n독학으로 도쿄대.와세다대.게이오대에 동시 합격하고, 24세부터 매년 50회 이상 자격시험에 응시해 행정사.중소기업진단사.기상예보사.증권애널리스트 등 500개 이상의 자격증을 취득한 스즈키 히데아키는 일본에서 ‘공부의 신’, ‘자격증의 신’으로 통한다. 이런 그가 20여 년간 각종 시험을 치르며 터득한 ‘합격의 노하우’를 ≪7일 공부법≫에 총정리했다.\n7일 공부법의 핵심은 ‘공부할 부분’과 ‘안 할 부분’을 분류하는 것이다. 그리고 시험에 잘 나오는 문제일수록 뒤로 미뤘다가 시험 직전에 몰아서 공부해야 한다. 시험에 자주 나오는 부분을 초반에 집중해서 공부하는 일반적인 공부법과는 정반대다. 이 전략을 바탕으로 7일간 ‘버리기.주입하기.몰아치기’ 전략을 실천해보자. 어떤 시험이라도 7일이면 충분하다는 것을 직접 확인할 수 있을 것이다.\n저자 스즈키 히데아키는 학원이나 예비교(응시하려는 대학의 정보를 제공하는 일본의 사교육 시설)를 단 한 번도 다니지 않고 줄곧 독학으로 공부하며 ‘모든 과목에서 수학처럼 패턴만 알면 점수를 올릴 수 있다’라는 자신만의 공부법 토대를 마련했다. 그리고 이를 바탕으로 도쿄대.게이오대.와세다대에 모두 합격할 수 있었다. 도쿄대를 선택해 입학한 뒤로 전공 수업과 자격증 공부, 아르바이트, 과외 활동 등을 병행하던 그는 시간이 충분치 않아도 합격할 수 있는 시험 대책의 필요성을 절감했다. 그리하여 만들어낸 것이 버리기.주입하기.몰아치기 전략을 활용한 ‘7일 공부법’이다. 그리고 이 공부법을 기반으로 매년 50회 이상의 자격증 시험에 응시해 지금까지 500개 이상의 자격증을 취득해왔다.


청정과 공존 외치는 제주…개발면죄부 땅으로 전락 - 제주의소리\n승인 2019.08.21 10:19\n[이영웅의 지금 제주는] (15) 개발중심 아닌 사람과 자연 공존하는 제주 돼야\n제주특별법에 근거해 제주도지사에 집중되었던 개발승인의 권한은 주민과 소통하고 주민의 의견을 적극 반영하는 차원의 주민권한으로 되돌려 주어야 한다. ⓒ제주의소리 자료사진\n제주지역에서 추진되는 개발사업에 대한 제주도지사의 권한은 막강하다. 제주특별법에 근거해서 모든 개발사업은 도지사의 시행승인을 받아야 한다. 개발사업 시행승인을 받기 위한 여러 절차와 과정 역시도 제주도의 심의과정을 통과해야 한다.\n도지사에 집중된 개발사업 승인권한\n도지사로부터 개발사업 시행승인을 받은 경우는 각종 개별법에 따른 인·허가, 지정 및 승인, 협의 등을 받은 것으로 본다. 가령 관광개발사업의 경우 도지사의 시행승인을 받은 경우 관광진흥법에 따른 관광지 지정 및 사업계획승인을 받은 것으로 보아 별도의 승인절차를 밟지 않아도 된다. 이처럼 제주특별법에서 인·허가를 일괄하여 의제 처리하는 사항은 관광개발사업 외에도 골재채취의 허가, 공유수면의 매립면허, 도시·군 관리계획의 결정, 택지개발사업 실시계획의 승인, 체육시설 사업계획의 승인, 도로공사 시행의 허가, 항만공사 시행의 허가 등 제주지역에서 일어날 수 있는 거의 모든 개발사업을 망라한다.\n그리고 제주특별법에는 개발사업의 시행승인에 관한 사무를 신속하고 한꺼번에 처리하기 위해 도지사 소속의 일괄처리기구를 둘 수 있도록 하고 있다. 지금은 다른 개발부서가 이를 담당하고 있지만 지난 2006년 특별자치도가 출범하면서 일괄처리과를 신설해 관광개발사업의 시행승인 기간을 대폭 단축시키고자 했다. 인·허가 절차를 밟고 있는 개발사업마다 담당자를 배정해 시행승인을 목표로 업무를 추진하기도 했다.\n특별자치도 출범 직후 개발중심의 도정 정책과 중앙정부로부터 이양 받은 도지사의 막강한 개발사업 승인권한이 결합하면서 그야말로 제주지역에서 추진이 안될 개발사업이 없을 정도였다. 대표적인 사례로 묘산봉관광지구를 들 수 있다. 140만평 규모의 묘산봉관광지구는 세계자연유산으로 지정된 거문오름 용암동굴계의 중심부에 위치한 곳이다. 전 세계에서 제주에서만 자라는 멸종위기종인 제주고사리삼의 최대군락지이기도 했다. 선흘곶자왈의 상록활엽수림이 이어지고, 각종 법정보호종이 서식하며, 용암동굴이 분포하는 곳이었다. 더군다나 이곳은 당시 북제주군이 소유한 공유지였다. 이곳의 환경적 가치가 높아 관련 공무원마저 개발사업을 할 수 없는 땅이라고 했지만 개발사업 시행승인은 이뤄졌고, 공유지는 헐값에 매각되었다.\n개발 면죄부로 전락한 심의절차\n제주도의 심의과정도 문제이다. 개발사업 시행승인 과정에 이뤄지는 각종 위원회의 심의절차는 사업의 타당성을 공정하고 투명하게 검토해야 하지만 이렇다 할 역할을 제대로 하지 못한다. 사업계획이 타당하지 않고, 사업입지가 환경적으로 부적정하더라도 몇 번의 재심의 끝에 결국 동의절차를 밟는다. 경관위원회, 도시계획위원회, 환경영향평가심의위원회 등 개발사업 과정에서 반드시 거쳐야 하는 위원회들이지만 현실은 절차적 민주주의를 확인하기 위한 형식일 뿐 개발의 면죄부 역할로 전락했다는 비판에서 자유로울 수 없다.\n최근 주민들 간의 갈등으로 비화되면서 논란이 커지고 있는 제주동물테마파크의 경우만 보더라도 환경영향평가심의회의 과정에서 사업계획에 대한 논란이 컸지만 한차례의 심의보류 이후 추가 보완된 사항이 없음에도 불구하고 동의 수순으로 돌아서고 말았다. 도의회 동의 절차만을 남겨 놓은 송악산 유원지 개발사업 역시 여러 차례의 환경영향평가 재심의가 이어졌고, 여전히 보완요구 사항이 반영되지 않았지만 결국 환경영향평가심의를 통과시켜주었다.\n제주도는 줄곧 제주도의 환경영향평가 업무가 환경부가 시행하는 환경영향평가 업무보다 공정하고 엄격하며 강화된 기준을 갖고 있다고 강조한다. 과연 그럴까? 최근 도내 방송사의 기획보도에서 보듯이 제주도 환경영향평가제도는 심의위원의 위촉문제, 대행업체의 부실평가, 도의회의 역할 미흡 등 여러 문제점이 지적되고 있다.\n각종 개발사업에 대한 도민의 정보 접근과 절차적 투명성에 있어서도 제주도와 환경부의 차이는 극명하다. 환경부가 운영하는 환경영향평가 정보지원시스템에서는 개발사업과 관련한 환경영향평가 정보를 한눈에 확인이 가능하다. 평가서 원문은 물론이고 협의내용과 변경계획에 대한 정보도 모두 확인이 가능하다. 하지만 제주도가 운영하는 환경영향평가 정보지원시스템에서는 이러한 내용을 확인할 수가 없다.\n도지사에서 도민으로 권한 이양되어야\n제주도는 사람과 자연이 공존하는 청정 제주를 비전으로 내세운다. 그러나 개발사업 시행승인의 권한을 남발하면서 청정과 공존의 가치를 실현할 수는 없다. 개발촉진과 규제완화의 입법취지를 고수하고 있는 제주특별법의 전면 개정 의지를 보이지 않고 지속가능한 제주와 자연·문화·사람의 가치가 커가는 행복한 제주를 만들 수는 없다.\n따라서 제주특별법에 근거해 제주도지사에 집중되었던 개발승인의 권한은 주민과 소통하고 주민의 의견을 적극 반영하는 차원의 주민권한으로 되돌려 주어야 한다. 제주개발을 목적으로 만들어진 제주특별법의 전면적인 개정작업도 함께 추진되어야 한다. 이를 통해 제주자연의 가치를 존중하고, 지속가능한 제주사회를 만들어가야 한다.\n최근 제주도가 발표한 제3차 국제자유도시종합계획 수립계획도 재검토가 필요하다. 신자유주의에 입각한 지난 계획의 문제를 반성하고, 도민의 삶의 질 향상과 환경보전 중심의 새로운 방향을 설정해야 한다. 제주 제2공항을 포함한 관광규모의 양적 확대에 치우친 개발중심의 정책에서 벗어나 사람과 자연이 공존하는 제주를 만들어 가야 한다. / 이영웅 제주환경운동연합 사무처장\n제주시야말로 진정성있게 제주신항 철회하라 2019-08-21 16:04:51\n대란 일어날것이 뻔한데 지금 탑동앞바다에 제주신항위한대규모매립공사가진행중이고대규모스마트시티실증단지,국제해양관광도시,이호유원지,오라관광단지,화북대규모\n제대로갖추고난후에 제주시 각종도심개발 사업재검토해도늦지않는다.\n사람과 자연 2019-08-21 15:00:56\n인간과 자언이 공존하는\n제주를 만들려고 하는데\n사람들이 너무 너무 설쳐대요\n여름 2019-08-21 12:52:06\n빈대글 쓰시는 분들\n글 쓰시면 안되나요\n쯔쯔 2019-08-21 12:45:02\n봉황에 뜻을 알리오..^^\n이 분은 그냥 2019-08-21 10:59:39\n이 댓글 한번 글 쓴 본인이 읽어봤으면 좋겠네\n지금 가장 시급한 돼지분뇨 처리, 양식장, 쓰레기 무단소각\n이런 중차대한 문제에 대해서는 왜 한마디도 안 하시는가?\n진정으로 환경에 대해서 생각하신다면 그 문제에 대해서도 지대한 관심을\n가져주시고 행동해 주시기를 간절히 바랍니다\n솔직히 이런문제가 가장 시급한 문제 아닙니까?


로타리재단, 전문지의 비영리단체 랭킹에서 순위 대폭 상승 | Rotary International\n로타리재단, 전문지의 비영리단체 랭킹에서 순위 대폭 상승\n로타리재단이 자선분야 전문매체 '필랜스로피 크로니클(Chronicle of Philanthropy)'의 미국 상위 400개 비영리단체에 대한 연례 순위평가에서 지난 해보다 35위 상승한 85위를 기록했다. 이러한 순위는 민간 부문에서의 기부금 유치 실적에 따라 결정되므로, 로타리의 사명에 대한 지지와 후원이 나날이 높아지고 있음을 입증해 준다.\n필랜스로피 크로니클에 따르면, 로타리재단은 2013년에 미화 총 2억 3,957만 6,000달러의 기부금을 수령했다. 이는 전년도에 비해 무려 32.4% 증가된 것이다.\n존 휴코 로타리 사무총장은 이러한 기록이 "로타리재단에 대한 기부가 지닌 독보적인 가치를 회원들이 명확히 인식하고 있음을 보여준다"면서, "우리 후원자들은 로타리에 기부한 돈이 탁월한 효과를 발휘하며, 정말 좋은 곳에 쓰인다는 사실을 알고 있다"고 설명했다.\n로타리재단은 최근 미국 비영리단체 평가기관 중 최고의 규모와 명성을 자랑하는 채리티 네비게이터(Charity Navigator)로부터도 별 4개 등급을 획득한 바 있다. 2013-14 로타리연도에는 재단 지출 가운데 92%가 실제 프로그램에 투입되었고, 나머지 지출의 6%가 모금 활동에 그리고 단 2%만이 운영비에 할당되었다. 같은 해 동안 2,350만 달러가 지구 보조금으로 지급되었고, 4,730만 달러가 글로벌 보조금으로 지급되었다. 로타리재단 보조금은 장학금을 포함한 지역적, 국제적 차원의 인도주의 프로젝트에 사용된다.\n로타리는 소아마비 퇴치 글로벌 이니셔티브(GPEI)의 주된 파트너로서 소아마비를 없애기 위한 전 세계적인 노력을 이끌어 왔으며, 이를 위해 지금까지 13억 달러가 넘는 기금을 기부했다. 2013년 중반 아프리카의 뿔 일원과 중동 지역에 소아마비 사태가 발생했을 때 로타리는 소말리아에서의 긴급 대응 지원금 50만 달러, 세계보건기구(WHO) 지원금 50만 달러 등 사태의 조속한 해결을 위한 재정적 지원을 아끼지 않았다. 덕분에 아프리카의 발병은 효과적으로 저지되고 있으며, 시리아에서도 2014년 상반기를 통틀어 단 한 건의 발병만이 보고된 상태이다.\n로타리는 다른 질병들에 대한 퇴치 노력에도 앞장서고 있다. WHO 통계에 의하면 매년 4,300만 명 가량이 실내 공기오염으로 사망한다고 한다. 미국 뉴멕시코의 타오스밀라그로 로타리클럽은 다른 여러 나라의 클럽들을 동원해 '히말라야 스토브 프로젝트'를 실시, 네팔 지역사회에 독성 가스를 배출하지 않는 안전한 스토브를 3,000개 설치했다.\n인도의 타밀나두에서는 현지 로타리클럽들이 미국 매릴랜드 주의 클럽들과 파트너가 되어 글로벌 보조금 프로젝트를 추진했다. '매모버스(mammobus)'라고 불리는 이 프로젝트는 엑스레이 장비를 탑재한 대형 밴으로 고립된 지역을 방문해 여성들에게 유방암 검사를 제공하기 위한 것이다. 이제까지 2,500여 회의 유방암 검사가 무료로 실시되었으며, 6건의 조기 진단 및 치료가 이루어졌다. 케냐 말린디의 로타리 회원들은 미국 메릴랜드 및 아이다호의 클럽들과 함께 제네시스 월드 미션(Genesis World Mission)의 수자원 프로젝트를 지원, 케냐 부랑기 지역에 깨끗한 식수 공급과 농수 관개 및 어장 수립을 위한 빗물 저장 시설을 설치하는 과정을 도왔다.\n한편, 미국 시애틀에서는 로타리 회원들이 잉여생산으로 폐기처분될 과일과 야채를 어려운 이들에게 전달하는, 5030지구 주도의 '로타리 퍼스트 하베스트(Rotary First Harvest)' 프로젝트를 시행하고 있다.\n뉴스 섹션에서 각종 로타리 프로젝트 이야기 읽기\n소아마미 퇴치를 위한 로타리의 쾌거 알아보기\n지금 로타리재단에 기부하기\n로타리재단이 전문매체의 미국 상위 400개 비영리단체에 대한 연례 순위평가에서 지난 해보다 35위 상승한 85위를 기록했다.


[NMnet 크루 아티스트 인터뷰] All In One 올인원 - NYCast\n[NMnet 크루 아티스트 인터뷰] All In One 올인원\nby 노원, 어디까지 가봤니 · 2016년 12월 31일\n크루중에서는 랩네임이 “노원”이라고 할만큼 노원에 대한 애정이있는 크루, 올인원 랩과 힙합이 비주류 장르였던 시절부터 자신들만의 개성을 나타내기 위해 랩을 시작한 20살 친구들이다.\n1. 반갑습니다! 모두들 자기 소개 한번씩 부탁드릴까요?\n– 네! 저희는 힙합크루 “올인원”이라고합니다. 저희 크루는 박승민 (NOWon), 조동현 (Assemblage), 정형식 ($nox), 박희욱 (Krueger flap), 이준우 (Zoozi), 박성배 (Singbe) 으로 이루어져있습니다.\n2. 나이가 생각보다 어리세요 대부분이 97년생이시네요. 힙합에 대해 관심이 많으셨나요?\n– 어린 나이이지만, 저희들은 힙합을 비주류의 장르였을때부터 해왔었어요. 잘 알려지지않은 힙합을 할 때 저희만의 특성을 나타낼 수 있어 좋았고, 자신을 찾는다는 느낌이 들었어요. 요즘 여러 음악 방송을 통해 힙합이 인기를 얻게된 것이 마냥 좋지만은 않더라구요. 하하. 조동현 (Assemblage)친구의 경우에는 노래를 잘하는 친구들에 비해 상대적으로 노래 실력이 떨어져서 랩으로 매력 어필을 했는데 여자들에게 잘 먹히더라구요. 또 박희욱 (Krueger flap)친구는 빅뱅, 로꼬와 같은 유명 가수들의 힙합음악을 듣고, 힙합의 매력에 빠졌습니다.\n3. 노래의 중독성 담당 부분인 후렴구 작곡은 어떻게 하시나요?\n– 후렴구를 만드는것 보다도 랩을 잘하는게 중요하다고 생각해서 랩자체를 작곡할때 고민을 많이 합니다 . 친구 개개인들 마다 후렴구 또는 랩을 만드는 방법이 모두 달라요. 저희 곡인 <next level>도 중독성있는 후렴구가 인상 깊기도 해요. 고민을 가장 많이 해서 후렴구를 만들어 보기도 하고, 바로바로 생각나는 대로 중독성있게 만들어 보기도 하죠!\n4. 서로 랩스타일이 어떤지 알려주실 수 있나요?\n– 랩 스타일을 말하는건 좀 어려울 수 있는데요. 정형식 ($nox)의 경우, 박자를 잘 맞춰서 랩을 하고, 조동현 (Assemblage)친구의 경우에는 양동근처럼 엇 박자타듯 비트를 가지고 놀죠. 박희욱 (Krueger flap)친구는 최대한 멜로디를 넣어 랩을 해요. 로꼬나 크러쉬같은 가수들을 생각해보시면 될것같아요. 다들 각자만의 랩스타일로 랩을 하는데 저희 크루만의 장점이자 강점이라고 할 수 있죠. 그래서 곡을 한곡 만들게 되면 지루하지 않고 계속 듣게 되는 것 같아요.\n5. 여러분들에게 노원이란 어떤 장소인가요?\n– 대부분의 친구들이 노원에서 보낸 시간이 많아요. 한마디로 저희의 고향이죠. 여기서 이렇게 좋은 친구들을 만나게되었고, 올인원이라는 크루를 만들게 되었죠. 앞으로도 저희가 있을 곳이고, 돈을 많이 벌어서도 살고 싶은 곳이에요. 그만큼 애정이 많은 장소라고 할 수 있죠.\n6. 앞으로의 활동이 있다면?\n– 저희 “올인원”은 2월달 쯤 공연을 해볼 예정이에요. 공연이 모두 끝난 다음에는 개개인의 랩실력을 쌓고, 각자의 위치에서 열심히하는 모습을 보여드릴 예정입니다. 함께하는 “올인원”도 멋있지만, 각자의 꿈꾸는 목적이 다르기도 해서 아쉽지만 합동공연보다는 개인 공연 위주로 활동을 할 예정이에요. 앞으로도 발전해나가는 “올인원”이 될테니 많이 지켜봐주세요.\nMyin 마:인 페이스북 페이지\nTags: all in onenmnet노원뮤직네트워크노원버스킹투어올인원\nNext story 여고생18 프로그램 종영 안내\nPrevious story Art Therapy In Nowon 4화 : 녹천초등학교\n[노닥노담#5🎧] 광운대학교 입시생 썰 | 면접꿀팁 | 수시입시 | 오늘은 저의 이야기,,, | 1분광운대캠퍼스투어 | 데이식스의 한페이지가 될 수 있게\n[한끼에오천원] 3000원 냉면 @마들 보람상가 피노키오냉면


중국과 싱가포르의 엘리트 귀족\ntags : #Source: Economist, #싱가포르, #중국 2015년 9월 7일 | By: 신호철 | 세계 | 1 comment\n8월 중국 상하이 주가 지수가 내리막을 걸은 이유를 자세히 살펴보면 중국 정부의 능력(지속성과 경쟁력)에 대한 불신이 작용했습니다. 더 나쁜 점은 주식시장의 거품 붕괴가 중국 정부의 무능함이 드러난 여러 가지 사례 가운데 하나에 불과했다는 것입니다. 중국 정부는 위안화 평가절하 상황을 잘못 관리했으며, 최근 텐진항에서 일어난 비극적인 폭발 사고를 통해 드러났듯 규제 업무에도 소홀했습니다. 물론 세상에 문제가 없는 정부는 없습니다. 하지만 중국의 문제는 정부의 정통성이 국민의 위임으로부터 나오는 것이 아니라 정부 자체의 성과에서 나온다는 것입니다. 나라 안팎에서 중국 당국의 능력에 대한 의문을 표하고 있습니다.\n최근 많은 문제들이 줄지어 일어났음에도, 중국 공산당은 지난 30년간의 놀라운 경제 성장과 세계 속 중국의 입지가 공고해진 것을 자랑하려 할지도 모릅니다. 하지만 힘들게 지나온 지난 몇 주 동안 우리는 “중국식 모델”이 거짓이었음을 목격했습니다. 중국은 지금까지 일당 독재 체제가 사회 질서를 유지하며 경제 성장을 이끈다고 자신의 체제를 정당화해왔습니다. 중국의 체제를 지지하는 사람들은 중국 리더들이 경험해온 엘리트 코스와 미국 민주주의를 비교하곤 합니다. 그들은 미국 오바마 대통령은 웅변술과 효과적인 모금활동으로 대통령이 된 것이지 그 이상이 아니라고 말합니다. 반대로 중국 시진핑 주석은 2012년 중국 공산당 지도자가 되기 전부터 당과 정부 조직의 서열을 따라 진급했으며, 당의 중앙 관료와 4개 지방 정부에서 경험을 쌓았습니다.\n시진핑은 시험을 통과하고 능력을 증명한 사람들만이 오를 수 있는 당의 핵심 피라미드의 가장 꼭대기에 있는 사람입니다. 이런 정치 체제는 엘리트주의(meritocracy) 체제로, 선거를 통한 민주주의 체제와 비교해 몇몇 이점이 있습니다. 이런 체제에서는 선거에 당선되기 위해 단기적으로 인기를 끌기 좋은 전략을 사용할 필요가 없습니다. 또는 선거에 이기기 위해 사회적 긴장을 이용하지 않아도 됩니다. 칭화대학 교수 다니엘 벨은 그의 저서 <중국식 모델: 정치적 엘리트주의와 제한적 민주주의>에서 이런 장점에 대해 논했습니다. 벨은 중국이 엘리트주의를 실행하는 과정에서 때때로 이상적인 모습을 보이지 못함을 인정합니다. 시진핑 자신도 고위 공산당원의 2세로 태어났기에 승승장구할 수 있었습니다. 몇몇 공무원은 공산당에 대한 충성심으로 그 자리에 오를 수 있었지만, 몇몇은 그 자리를 돈으로 사기도 했고, 다른 이들은 부정한 방법을 통해 자리를 차지하기도 했습니다. 하지만 벨은 서구에서 주장하는 민주주의와는 반대로, 이런 엘리트주의는 중국이 추구하는 이상에 적합한 체제라고 말합니다.\n엘리트주의는 전통적인 중국 정치 문화에서도 나타납니다. 싱가포르 외교부장관이었던 조지 예오(George Yeo)는 벨의 책을 지지하면서 이렇게 말합니다. “지난 수세기 동안 중국에선 고위 관료를 과거 시험을 통해 뽑았고, 이는 엘리트주의적이었고 목적지향적이었습니다.” 사실 이 제도는 남용되기 쉬웠지만, 최소한 진급이라는 공평한 기준의 환상을 지속시킬 수 있었습니다. 그리고 오늘날 공무원 시험은 이런 전통적 시험의 모습을 반영하고 있습니다. 지난 왕조 시대에 고전에 대한 지식이 “정치적 양심을 시험하는 데 불충분”했듯이, 오늘날 시험 또한 양심 있는 관료를 양산하는 데 실패하고 있습니다.\n중국 지도층은 지난 왕조 시대의 도덕에 대해 말하는 것을 좋아하지 않습니다. 그보다는 공산당이 “새로운 중국”을 창조했다는 것에 대해 많은 자부심을 갖고 있습니다. 하지만 한편으로, 다른 이념적 색채를 띠는 싱가포르에 대해서는 칭찬을 아끼지 않습니다. 싱가포르는 대표적으로 엘리트주의가 성공적으로 작용한 나라입니다. 오는 11일 진행될 싱가포르 선거에서 1965년 싱가포르 독립 이후 줄곧 집권해온 인민행동당(People’s Action Party, PAP)의 재집권이 유력해 보입니다. 중국 정부는 이런 싱가포르 엘리트 독재 방식을 대중이 지지하며 집권당이 선거에서 승리하는 점을 엘리트 체제가 정당성을 부여받은 것으로 보고 있습니다. 하지만 집권 여당이라는 위치는 인민행동당이 재집권할 수 있는 많은 이점을 제공합니다.\n하지만 이런 싱가포르에서도 엘리트주의가 성공적이지 않다고 말하는 이들도 있습니다. 지식인이며 재계 거물로 꼽히는 호권핑(Ho Kwon Ping, 何光平)은 지난 4월 싱가포르 체제는 정체된 엘리트주의로 변질될 위험성을 안고 있다고 말했습니다. 그는 통계를 인용하면서, 아버지가 대학 교육을 받은 자녀의 63%가 대학을 갔으며, 아버지가 초등학교 이하 교육을 받은 자녀의 12%만이 대학에 진학했다는 사실을 지적했습니다.\n지난 2011년 선거에서 인민행동당은 93%의 의석을 차지하며 압도적으로 승리하였습니다. 하지만 60%에 그친 득표율은 역대 가장 낮았습니다. 부동산 가격, 붐비는 대중교통, 이민 등에 대한 걱정이 이러한 결과를 가져온 요인으로 꼽히고 있습니다. 하지만 가장 큰 문제는 그들만의 리그가 되어버린 엘리트주의에 대한 인식입니다. 리센룽(Lee Hsien Loong, 李显龙) 총리가 지난 7월 “자연적 귀족(natural aristocrats)”이 필요하다고 말했고, 이는 선거에서 도움이 되지 못했습니다. 그가 말한 “자연적 귀족”은 토마스 제퍼슨이 한 말에서 인용한 것입니다. 도덕과 재능을 가진 엘리트로서, 태생이나 부에 근거한 “인위적 귀족(artificial” aristocracy)”과 반대되는 개념으로 쓰인 단어입니다. 하지만 그의 발언은 사람들을 자극했습니다. 중국이나 다른 나라들과 마찬가지로 싱가포르에서도 성공한 사람의 자녀가 성공하는 사회가 되었기 때문입니다. (리센룽의 아버지는 싱가포르 초대 총리인 리콴유입니다.) 그렇기에 엘리트 2세대 또한 인위적인 귀족이 될 수 있는 것입니다.\n싱가포르는 최소한 유권자들이 선거를 통해 지배 엘리트층을 밀어낼 수 있습니다. 하지만 중국 체제는 국민에게 선택의 기회를 주지 않습니다. 민주적 책임제가 없는 중국의 엘리트주의는 왕조시대 독재를 효율적으로 떠받들던 엘리트주의와 다르지 않습니다.


2015년 하반기 삼성전자\t합격자 자기소개서 12\n1. 삼성취업을 선택한 이유와 입사 후 회사에서 이루고 싶은 꿈을 기술하십시오. [700자]\n2. 본인의 성장과정을 간략히 기술하되 현재의 자신에게 가장 큰 영향을 끼친 사건, 인물 등을 포함하여 기술하시기 바랍니다. (※작품속 가상인물도 가능)[1500자]\n3. 최근 사회이슈 중 중요하다고 생각되는 한가지를 선택하고 이에 관한 자신의 견해를 기술해 주시기 바랍니다.[1000자]\n1. 삼성취업을 선택한 이유와 입사 후 회사에서 이루고 싶은 꿈을 기술하십시오. [700자]닫기\n적성과 회사의 발전 가능성을 보고 삼성취업을 선택했습니다. 입사 후에는 열정을 가지고 끊임없이 도전하여 시스템 반도체 1위라는 삼성전자의 목표이자 저의 꿈을 이룰 수 있도록 노력하겠습니다.\n1. 적성 : 어려서부터 전자제품에 관심이 많아서 전자공학과에 진학했고, 공부를 해보니 적성에도 너무 잘 맞았습니다. 특히 반도체 과목을 수강하고 인턴생활을 거치면서 반도체에 많은 관심을 두게 되었습니다. 최고의 기술력으로 반도체 시장을 선도하고 있는 삼성전자는, 열정을 가지고 반도체 산업에 기여하고 싶은 저에게 맞춤옷입니다.\n2. 발전 가능성 : 삼성전자는 평택에 반도체의 미래를 이끌 ‘통 큰 투자’를 했습니다. 이와 더불어 루프페이를 인수하고 중국의 유망 반도체 벤처기업에 직접 투자하는 등 미래 성장 가능성이 많은 시장에 적극적으로 투자하고 있는 만큼 미래가치도 높을 것으로 생각했습니다. 특히 LSI 사업부도 ‘엑시노스’를 갤럭시 S6에 탑재했고, 애플, 퀄컴의 모바일 AP를 위탁 생산할 가능성이 높아 향후 실적 전망도 밝을 것이라고 생각합니다.\n3. 이루고 싶은 꿈 : 열정과 자부심을 가지고 꾸준히 삼성전자에 기여할 수 있는 인재가 되고 싶습니다. 특히 High Density, Low Power, High Speed를 가진 시스템반도체를 설계하는 일을 하여 삼성전자가 시스템 반도체 분야 1위가 되는 날까지 함께하고 싶습니다.\n2. 본인의 성장과정을 간략히 기술하되 현재의 자신에게 가장 큰 영향을 끼친 사건, 인물 등을 포함하여 기술하시기 바랍니다. (※작품속 가상인물도 가능)[1500자]상세\n[남다른 책임감, 믿고 쓰는 인재]\n중고등학교 시절을 부모님과 떨어져 조부모님과 살았습니다. 그래서 어려서부터 어떤 일이든지 도움 없이 스스로 해결해야 했습니다. 또한, 어린 동생도 챙겨야 해서 무슨 일을 맡더라도 쉽게 포기할 수 없었고 그래서인지 ‘책임감이 남다르다’라는 말을 자주 들었습니다. 이런 것들이 다양한 활동을 할 때 좋은 영향을 주었고, 특히 아르바이트할 때 큰 도움이 되었습니다. 음식점에서 아르바이트를 했는데, 나의 식당이라는 책임감을 가지고 임하다 보니 항상 20분 전에 출근해서 시키지도 않은 가게 오픈 준비를 했습니다. 근무할 때는 어떤 일이 있어도 단 한 번도 쉬지 않았고 모든 일을 끝낸 후에 쉬었습니다. 이렇게 계속 일하다 보니 사장님은 저를 어떤 직원보다도 신뢰했고, 가게를 저에게 맡기고 퇴근하는 경우도 비일비재했습니다. 처음에는 부담도 됐지만 누군가에게 깊은 신뢰를 받고 있다는 생각에 뿌듯했습니다. 일이 힘들어서 많은 직원이 금방 그만두었지만, 저를 믿고 쓴다는 신뢰를 저버릴 수 없어 1년이 넘게 일을 했습니다. 이제는 이런 신뢰를 삼성전자에서 받고 싶습니다. 쉽게 포기하지 않는 근성과 책임감을 가지고 기간 내에 고객이 만족할 수 있는 제품을 연구하고 개발하여 삼성전자가 믿고 쓸 수 있는 인재가 되도록 하겠습니다.\n전자공학을 전공하며 반도체 관련 과목을 많이 수강하고, 주변에 반도체 기업에서 일하고 있는 선배들이 많다 보니 자연스럽게 반도체에 많은 관심을 두게 되었습니다. 반도체공학과 VLSI 공학이라는 과목을 수강하면서 Matlab 같은 툴을 익혔고 반도체의 원리나 특징에 대해 배울 수 있었습니다. 또한, 메모리 설계라는 과목을 통해 반도체의 전반적인 설계 방법에 대해서도 알기 위해 노력했습니다. 하지만 이론으로만 아는 것은 한계가 있었고 직접 반도체를 체험해보고 느끼기 위해 인턴을 지원했습니다.\n한국 나노기술원의 인턴이 되어 반도체 공정에 필요한 기계들을 이용하여 직접 반도체를 생산해보았습니다. spin coating을 이용한 PR coating부터 photo lithography를 통해 원하는 패턴을 반도체 표면에 입혀보는 등 반도체 공정에 필수적인 요소들을 직접 시행함으로써 공정의 이해도를 높였습니다. 또한, 만들어진 반도체를 관찰하고 특성도 측정해 보았습니다. SEM과 AFM을 이용해 웨이퍼에 입힌 패턴을 관찰해보았고, probe station을 통해 반도체의 특성을 측정하여 원하는 스펙대로 생산되었는지 확인해 보았습니다. 이러한 과정은 반도체에 대한 이해를 기를 수 있는 많은 역량을 갖게 하였습니다.\n반도체 과목을 공부하면서 다른 과목보다 더 많은 흥미를 느꼈고, 인턴생활을 하면서 제가 하고 싶은 일, 잘할 수 있는 일이 무엇인지 확신을 가질 수 있었습니다. 이를 통해서 삼성전자 LSI 사업부 입사라는 꿈을 키웠고 그 꿈을 이루기 위해 노력해왔습니다. 입사 후에도 꿈을 저버리지 않고 삼성전자의 시스템 반도체 1위라는 더 큰 꿈을 이룰 수 있도록 노력하겠습니다.\n3. 최근 사회이슈 중 중요하다고 생각되는 한가지를 선택하고 이에 관한 자신의 견해를 기술해 주시기 바랍니다.[1000자]상세\n[삼성전자의 미래, 사물인터넷]\n최근 스마트헬스, 스마트홈 등 사물인터넷이 많은 관심을 받고 있습니다. 사물인터넷이란 모든 전자제품이 하나의 인터넷망으로 연결되어 서로 유기적으로 움직이는 시스템입니다. 시장규모도 폭발적으로 증가하고 있고 무한한 가능성이 있는 분야인 만큼 최근 사회이슈 중에서 가장 중요하다고 생각합니다. 삼성전자는 2017년까지 텔레비전을, 그리고 2020년까지 모든 제품에 사물인터넷을 연결할 수 있도록 기반을 갖춘다는 구체적인 목표를 제시했습니다. 기존의 크기와 기능은 유지하면서 인터넷망을 사용하는 기능을 추가해야 하므로 초소형, 저전력 반도체를 생산하는 삼성전자가 매우 유리할 것으로 보이지만 현실적인 장벽도 존재합니다.\n첫 번째, 전자제품을 만들고 있는 다양한 제조사들이 각자 특색 있는 제품을 만들고 있습니다. 이를 극복하기 위해서는 국가와 제조사, 운영체제의 경계를 넘어서는 개방형 플랫폼을 개발하는 것이 필수라고 생각합니다. 스마트폰도 다른 업체나 플랫폼과 호환돼 전 세계 어디에서도 쓸 수 있었기 때문에 널리 전파될 수 있었습니다. 사물인터넷 시대도 개방형 협력이 핵심 경쟁력이 될 것이고, 그러므로 많은 개발자들이 개방형 플랫폼에 참여할 수 있도록 더 많은 투자를 해야 한다고 생각합니다.\n두 번째, 전력문제입니다. 사물인터넷을 이루고 있는 모든 제품에 전원을 지속적으로 공급하는 것이 힘들 것입니다. 그래서 사물인터넷 시대를 맞이하기 전에 지금보다 더 전력을 적게 소비하는 반도체를 생산해야 합니다. 현재 삼성전자에서 14나노 핀펫 공정으로 반도체를 양산하고 있는데, 이 정도의 기술력이라면 앞으로도 더욱더 작고, 저전력의 반도체를 만들어낼 수 있을 것입니다.\n개방형 플랫폼 개발을 통해 타 회사 모든 제품과도 호환될 수 있게 만들고, 저전력 반도체를 생산하여 전원 문제를 해결한다면 다가오는 사물인터넷 시대에서 큰 힘을 발휘할 수 있을 것입니다. 삼성전자는 이런 문제를 해결해내서 사물인터넷 시장을 선점하게 될 것이라 확신합니다.


Active X | Open Net\n현재 위치: 홈 - Tag: Active X\n169월 '15 0\n[오픈넷 포럼] 공인인증서 사용 강제 폐지 1주년 “한국 인터넷 이용 환경 좀 나아지셨습니까?”\nIn: 공지, 세미나자료, 오픈세미나, 혁신과 규제/By: 오픈넷/0 Comment/\n[오픈넷 포럼] 공인인증서 사용 강제 폐지를 위한 전자금융거래법 개정 1주년 기념 이용자에게 묻습니다. “한국 인터넷 이용 환경 좀 나아지셨습니까?” 지난 2014년 9월 30일 오픈넷이 오랫동안 염원하던 전자금융거래법 개정안이 국회 본회의를 통과하였고 올해 10월 15일 시행을 앞두고 있습니다. 물론 함께 제안되었던 전자서명법 개정안이 통과되지 않아 반쪽 개정에 불과하였지만 많은 분들이 전자금융거래법 개정이 핀테크 열풍과 더불어 […]


“접속 지연·불편 있었지만 ‘제한’ 없었다”…법원이 페북 손든 이유 - IT조선 > 기업 > 방송·통신\n“접속 지연·불편 있었지만 ‘제한’ 없었다”…법원이 페북 손든 이유\n입력 2019.08.23 07:55 | 수정 2019.08.29 15:33\n세기의 재판으로 관심을 모은 페이스북과 방송통신위원회(이하 방통위) 간 법정 다툼에서 페이스북이 이겼다. 법원은 "방통위가 페이스북에 내린 시정명령 등 처분이 위법하다"며 "모든 제재 처분을 취소함과 동시에 소송 비용을 모두 부담하라"고 판결했다. 방통위는 즉각 항소 방침을 밝혔지만 이를 뒤집을 만한 제도적 보완과 논리를 마련하지 못할 경우 항소심에서도 고전이 예상된다.\n서울행정법원 행정5부(부장판사 박양준)는 페이스북아일랜드리미티드(Facebook Ireland Limited)가 방통위를 상대로 낸 시정명령 등 처분 취소청구의 소(2018구합64528)에서 22일 원고 승소 판결을 했다.\n방통위와 페이스북 간 행정소송은 페이스북의 제소로 시작됐다. 페이스북은 방통위의 2018년 3월 제재 조치가 부당하다는 주장을 폈다. 방통위는 페이스북이 서비스 접속 경로를 임의로 변경한 것이 ‘정당한 사유 없이 전기통신서비스의 가입·이용을 제한 또는 중단하는 행위’에 해당된다고 판단해 3억9600만원의 과징금 조치를 내렸다.\n서울 서초구 양재동에 위치한 서울행정법원 입구 모습. / 이진 기자\n法 "접속 지연·불편은 이용 제한 아냐"…명확한 제재 수단 마련해야\n하지만 법원의 해석은 달랐다. 재판부는 "페이스북의 접속경로 변경 행위가 전기통신서비스의 이용을 ‘지연’하거나 이용에 ‘불편’을 초래한 행위에 해당할 뿐, 이 사건 쟁점조항에서 정한 ‘이용의 제한’에 해당한다고 볼 수 없다"고 판시했다. 원칙적으로 이용 자체는 가능하지만 지연되거나 불편을 초래한 경우는 이용 제한에 해당하지 않아 페이스북에 이에 대한 책임을 물을 수 없다고 본 것이다.\n재판부는 콘텐츠제공사업자(CP)의 접속경로 변경으로 접속이 지연되거나 불편을 초래하는 경우까지 ‘이용의 제한’에 해당한다면, 통신사(ISP)의 전송용량과 다른 CP의 트래픽 양 등 외부의 여러 요소에 의해 쟁점 조항의 위반 여부가 좌우될 수 있다고 지적했다. 이는 수범자(규범의 적용을 받는 사람)의 법 집행 여부에 관한 예측가능성을 심각하게 훼손한다고 봤다.\n또 SK브로드밴드와 LG유플러스가 해외 전송망을 충분히 갖추고 있었다면 페이스북의 접속경로 변경으로 인해 이용자들의 이용이 지연되거나 불편을 초래하지는 않았을 것이라고 설명했다. 이는 SK브로드밴드와 LG유플러스가 스스로 국제전용회선 및 해외 ISP와의 연동 용량을 증설해 접속 속도를 회복한 점을 꼬집은 것이다.\n재판부는 접속경로 변경으로 접속 속도가 저하돼 이용을 지연하거나 불편을 초래하는 행위를 제재하려면 쟁점조항인 ‘이용제한’ 외에 별도로 명문의 규정을 둬야 한다고 강조했다. 그러면서 유민봉 의원(자유한국당)이 3월 대표 발의한 전기통신사업법 개정안을 언급했다. 개정안 신설 조항에는 ‘정당한 사유 없이 이용자에게 제공되는 전기통신서비스의 품질을 저하시키거나 저하될 우려가 있는 방식으로 전기통신서비스를 제공하는 행위’를 금지행위의 유형으로 추가했다.\n재판부는 "페이스북이 국내 통신사와 망 접속 관련 협상 과정에서 유리한 위치를 차지하기 위해 접속경로를 변경했고, 그로 인해 많은 이용자에게 피해가 발생하면서 제재의 필요가 절실하더라도 추가적 입법을 통해 명확한 제재수단을 마련하기에 앞서, 이용제한의 문언적·체계적 해석 범위를 벗어나면서까지 쟁점조항의 포섭범위를 확대할 수 없다"고 설명했다.\n法 "경로변경 후 품질 저하 수치, 국제 기준 이내…객관적 근거로 보기 어려워"\n인터넷망에서 불특정 다수의 트래픽이 사전 예고 없이 다양한 경로로 전송되기 때문에 품질에 대해 엄격한 기준을 적용하는 것이 쉽지 않다는 페이스북의 주장도 인정받았다. ‘페이스북이 언제나 방해, 지연, 결함 없이 기능할 것이라 보장하지 않는다’는 페이스북의 약관이 정당하다고 판단한 것이다.\n재판부는 "인터넷접속서비스의 품질은 기본적으로 ISP가 관리·통제할 수 있는 영역이지, CP가 관리·통제할 수 있는 영역이 아니고 CP는 접속경로 변경으로 인해 서비스 품질이 ‘어느 정도까지‘ 저하될 것인지 사전에 예측하기 어렵다"며 "ISP가 이용자에 대해 최저속도 보장 약관을 두는 경우는 흔하지만 CP가 이용자에 최저속도 보장 약관을 두는 경우는 거의 없다"고 말했다.\n재판부는 특히 방통위가 페이스북의 경로변경 이후 품질이 저하됐다고 제시한 수치는 물론 이용자의 민원 건수가 과징금 부과를 합리화 하는 이용자 이익을 현저히 침해한 객관적인 근거로 보기 어렵다고 해석했다.\n이를 판단하기 위해서는 국제적으로 공인되거나 법령에 규정된 객관적 수치를 비교대상으로 삼아야 하고 패킷 손실률, 패킷 지연시간, 지터 값, 비트 에러율, 네트워크 처리율 등 누구나 수긍할 수 있는 객관적이고 실증적인 자료여야 한다는 것이다.\n방통위는 이 사건 처분의 근거로 SK브로드밴드의 경우 29㎳에서 130㎳로, LGU+ 무선의 경우 43㎳에서 105㎳로 응답속도가 저하됨을 근거로 제시했다. 특히 SK브로드밴드의 경우 320㎳ 이상에 해당하는 측정치가 최번시(20:00 ~ 24:00, 접속자가 가장 많은 시간대) 기준 12.2%에 달했다.\n하지만 재판부는 이에 대해 "방통위가 제시한 수치는 유럽전기통신표준협회나 국제전기통신연합 등의 기준을 초과하지 않아 사건 처분의 적법성을 뒷받침할 객관적 실증적 근거로 보기 어렵다"며 "SK브로드밴드의 경우 개별 응답속도 320㎳ 이상을 넘긴 것이 하루 24시간 중 약 3% 정도에 불과하고, LG유플러스는 이러한 자료조차 없다"고 판시했다.\n이어 "SK브로드밴드 이용자의 민원건수는 2016년 12월 8일 페이스북의 접속경로 변경 이후 조금 증가했다가 다시 감소했고, 오히려 2017년 2월 중순에 이르러 크게 증가했는데 이는 방통위가 제출한 SK브로드밴드 이용자의 일자별 네트워크 평균 응답속도 추이와도 맞지 않다"고 강조했다.\n방송통신위원회 현판(왼쪽), 페이스북 로고. / IT조선 DB\n방통위 망 이용대가 가이드라인 제정 ‘동력’ 잃나\n이번 판결로 방통위가 글로벌 CP의 무임승차를 문제 삼는 가이드라인을 제정하더라도 힘을 받기 어렵다는 분석이 나온다. 방통위가 승소했을 경우 글로벌 CP에 대한 규제 근거를 강화는 동시에 통신사도 향후 글로벌 CP와 망 이용대가 협상에서 유리한 고지에 설 수 있었지만 가이드라인에 따른 규제 근거는 힘을 받지 못할 가능성이 높아졌다. .\n오히려 유튜브·구글·넷플릭스 등 글로벌 CP가 통신사와 협상에서 주도권을 쥘 가능성이 커졌다. 이들이 접속경로를 변경해 네트워크 품질을 악화시켜도 정당한 사유로 인정된다면 책임을 회피할 수 있기 때문이다.\n통신업계 관계자는 "재판부는 페이스북이 방통위의 사실조사가 시작된 이후인 2017년 10월 13일에야 SK텔레콤의 접속경로를 기존대로 KT로 복원한 점을 인지했다"며 "그럼에도 이 행위가 이용 지연이나 불편을 초래했을뿐 이용을 제한하진 않았고, 이용자 이익을 현저히 해치지 않은 것으로 판단함으로써 글로벌 CP가 책임을 회피할 수 있는 명분이 만들어진 셈이다"라고 아쉬움을 드러냈다.\n방통위는 판결문을 전체적으로 검토한 후 항소에 나선다. 페이스북의 접속경로 변경 행위가 이용자 이익을 현저히 해친 것을 인정받기 위한 논리를 강화할 것으로 보인다.\n최성호 방통위 이용자정책국장은 "페이스북의 접속경로 변경 행위가 이용자 이익을 현저히 해쳤다는 생각에는 변함이 없다"며 "처분의 합당성에 대한 설명이 부족했다면 논리를 더욱 보강해야 하고, 필요한 제도 개선 사항에 대해서도 지속 검토할 예정이다"라고 말했다.\n또 "이번 판결은 국내 기업과 글로벌 CP의 역차별을 해소하기 위한 과정에서 나온 것으로 방통위는 앞으로도 이같은 노력을 지속하겠다"고 덧붙였다.


인천 없는 GTX-D…서부권 주민 반발 예고 - 인천일보\n승인 2021.04.22 19:35\n수정 2021.04.22 19:35\n2021.04.23 인천판 1면\n국토부, 김포~부천 노선 포함한 4차 국가철도망 구축계획 발표\n인천시 제안한 'Y자' 타당성 있음에도 무시되자 배경에 의구심\n이학재 국민의힘 시당위원장 “효용성 없는 노선…추진 못할 것”\n인천시가 국토교통부에 요구한 수도권광역급행철도(GTX)-D노선 'Y자'형 연결 사업이 불투명해졌다. 국가철도망계획에 반영된 GTX-D 노선은 시가 요구했던 안보다 운행 구간이 크게 줄어든 것이라 인천 서부권 주민들의 반발이 예상된다.\n▶관련기사 :국가철도망계획 따라 서부 '울상'·남부 '화색'\n▶관련기사 : [GTX - D노선 제외 주민 반발] “인천 또 패싱…지역 정치인 뭐했나” 강력 성토\n국토교통부는 22일 '제4차 국가철도망 구축계획안(2021~2030년) 수립 연구 온라인 공청회'를 열고 GTX-D 노선이 포함된 철도망 구축계획안을 발표했다. 계획안에 따르면 GTX-D 노선은 경기도 김포시 장기동과 부천종합운동장을 오간다. D노선을 이용하면 김포에서 부천까지 이동시간은 69분에서 15분으로 줄어든다.\n이는 앞서 인천시가 국토부에 요구한 Y자형 노선보다 크게 후퇴한 것이다. Y자형 노선이란 인천국제공항과 김포를 각 기점으로 하는 두 개 노선을 부천에서 합류시켜 경기 하남까지 이어지게 하는 형태다.\n수도권 서부권은 검단신도시 등 도시개발로 인구가 크게 늘고 있지만 교통 여건이 이를 뒷받침하지 못해 교통 인프라 마련 필요성이 꾸준히 제기돼 왔다. 인천시의회는 지난달 11일 Y자형을 갖춘 '수도권 광역급행철도(GTX-D) 노선 제4차 국가철도망 구축계획 반영 촉구 결의안'을 원안 가결했다. 또 지난 17~18일에는 국민의힘 인천시당과 시민들이 GTX-D 노선 연결을 촉구하는 걷기대회를 열기도 했다.\n이 같은 상황에서 인천시 요구안보다 크게 후퇴한 노선안이 나오자 온라인 공청회에서도 노선 결정 배경에 대한 질의가 쏟아졌다. 온라인 공청회 사회를 맡은 김형진 연세대 교수는 “서부권 광역철도에 대한 관심과 요구가 굉장히 높았고, 김포나 인천에서 출발해 강남까지 장거리로 연결하는 노선 건의가 많았는데 현재와 같은 노선으로 결정된 배경을 궁금해 한다”고 답변을 요구했다.\n이에 제4차 국가철도망 구축계획 수립 연구 용역을 진행한 최진석 한국교통연구원 철도정책·안전연구팀장은 “지자체(인천)에서 제안한 노선은 상당히 긴 노선이었고 노선 타당성도 나쁘지는 않았다”며 “하지만 그 노선을 건설하면 재정이 10조 가까이 들게 돼 다른 지역의 사업을 못하는 상황이 유발될 수 있고, 그것이 지나친 수도권 집중을 낳는 거 아니냐는 비판도 우려했다”고 말했다. 이어 “지자체가 제안한 노선은 기존 노선과 아주 유사한 지역을 통과하기에 기존 노선에 영향이 있을 거란 우려가 있었다”고 덧붙였다.\n이학재 국민의힘 인천시당 위원장은 “GTX 취지가 서울 접근성을 높이기 위함인데 강남으로 이어지지 못하는 김포~부천 노선은 효용이 없는 노선”이라며 “주민들 반대 심한 만큼 (계획안대로) 추진하지 못할 것”이라고 평가했다.\n/이창욱·김은희 기자 chuk@incheonilbo.com\n노답 2021-04-24 10:43:50\n관건적인 시점에서 항상 패싱 당하고 무시당하는데 인천 서구의 나랏일 하는 사람들은 무슨 생각하고 있을까?\n가덕도 2021-04-22 21:27:55\n세계적 공항인 인천공항행 GTX를 신경쓸 수 가 없지


아이 – Life in Denmark\n하나는 내 선생님\nPosted on November 26, 2018 by elskerhimmel\n하나에게 이것저것 혼자 이야기를 많이 해준다. 나름 내가 하는 말에 대답도 하고 제대로된 대화는 아닐지언정 내가 하는 이야기에 하나가 나름 반응해주면서 혼자의 이야기는 대화의 모습을 띈다.\n기차를 타면 창밖에 보이는 풍경에 대해 끊임없이 설명을 해주는데, 하나가 아는 단어를 섞어 말해주는 게 보통이다. “밖에 나무가 많이 서있죠? 그런데 날이 추워지면서 잎이 많이 떨어져서 앙상해졌어요. 남은 잎도 누렇게 색이 바뀌었죠? 왜 그렇죠? 그건 나무가 추운 겨울 얼어죽지 않고 생존을 하기 위해 올 해 할 일을 다한 나뭇잎에 남아있는 영양분과 수분을 최대한 거두고 떨어뜨리는 거예요. 그러면 겨우내내 준비해둔 싹눈이 추위가 끝날때쯤 잎을 틔우면서 내년에 다시 초록 나무가 되는 거예요. 삶은 원래 그래요. 크기 위해선 나를 정비하는 시간이 필요해요” 이런 식으로 말이다.\n이게 어제 밖에 나서는 길에 하나에게 해 준 이야기인데, 오랫동안 삶이 바빠서 이런 저런 생각을 못하고 그냥 닥치는 대로 살았다는 걸 이 이야기를 하다가 느꼈다. 여유가 있을 땐 주변도 돌아보고 사색도 했는데, 한동안 정말 그냥 살았구나 싶었다.\n하나 덕에 잊었던 생각들을 다시금 꺼내보게 된다. 그리고 나도 마음을 가다듬고 다시금 중요한 것들을 되새기고 말이다. 애가 최고의 스승이라더니 정말 그런 모양이다.\nPosted in Denmark, 한국어 포스트, Pregnancy and Baby\tTagged 선생님, 아이, 하나, 인생의 스승\tLeave a comment


中企 R&D 지원금액만 두배 늘리면 충분할까\nR&D투자시 지원책 필요…상가임대차보호법 개정 소상공인 보호\n중소기업이 성장하는데 연구개발(R&D)을 빼놓을 수 없다. 문재인 대통령은 대선 당시 중소기업 R&D지원을 임기내 두배로 확대하겠다고 약속했다. 과학기술정책연구원이 지난 5월 발표한 자료를 보면, 2015년 기준 정부의 R&D 지원금액은 총 18조8747억원이며 이 가운데 중소기업 지원금액은 2조7902억원(14.8%)이다.\n◇R&D 지원액 두배 늘리면 충분할까=금액만 늘린다고 연구개발이 활발해질 것인가는 의문이다. 지난 3월 중소기업연구원에서 발표한 자료에 따르면, 전체 R&D자금 조세감면액 비중에서 중소기업이 차지하는 비중은 줄었다. ‘연구·인력개발비 세액공제’는 2012년 39.2%에서 2015년 36.9%, ‘연구·인력개발비 설비투자 세액공제’는 4.5%에서 3.5%로 감소한 것이다. 즉 중소기업의 R&D 투자수요가 활발하지 않은 상황에서 R&D 투자지원액만 늘리면 유인효과가 미약하거나 일회성에 그칠 수 있다. 또 R&D 인력수급 어려움은 늘 제기되는 문제이고, 업력 초기 수익이 나기 힘든 창업기업이나 스타트업은 조세지원제도를 활용할 수 없다.\n따라서 자금을 공급하는 것에 그치지 않고 ▲중소기업 R&D 최저한세 배제 ▲연구전담요원 급여에서 일정액 비과세 ▲지식재산권 소요비용에 대한 세액공제 등을 함께 추진해야 중소기업 R&D지원 효율성을 높일 수 있다.\n이와관련 노민선 중소기업연구원 연구위원은 중기이코노미와의 통화에서 “중소기업 R&D 지원금액을 두배로 늘림으로써 단기과제나 소액과제에 대한 지원이 확대되고, 그만큼 중소기업에 긍정적이라는 점은 강조하고 싶다”며 “R&D지원 효율성도 함께 강구할 필요가 있다. R&D 조세감면액이 줄어든다는 것은 중소기업의 R&D투자가 줄어들고 있다는 것인데, 중소기업 스스로 R&D투자를 통해 혜택을 받을 수 있는 지원방안도 함께 확대해야 한다”고 제안했다.\n◇中企협동조합 통한 공동사업 활성화=협동조합이나 공동사업, 공동구매 등 중소기업 상호간 협력적인 사업은 중소기업이 생존하기 위한 대표적인 수단이다. 하지만 정작 공정거래법에서는 중소기업협동조합의 공동사업을 ‘담합’으로 규정하고 있다.\n공정거래법에서는 이를 부당한 공동행위로 원천 금지하면서도 ▲산업합리화 ▲연구·기술개발 ▲불황의 극복 ▲산업구조의 조정 ▲거래조건의 합리화 ▲중소기업의 경쟁력 향상에 한해서는 예외로 인정하고 있다. 하지만 협동조합사업을 예외요건으로 인가한 사례가 적어 법 개정이 필요하다는 의견이 나오고 있다. 새 정부는 공정거래법상 ‘담합’에서 중소기업협동조합의 공동사업을 제외해, 협동조합을 통한 공동사업을 활성화한다.\n이와함께 소기업 공동사업제품 조합 추천제도도 활성화한다. 소기업 공동사업제품 조합 추천제도는 3개 이상의 소기업·소상공인이 협동조합과 ▲단체표준 ▲공동상표 ▲특허권 ▲공통애로기술개발 ▲협업사업 등 5개 공동사업을 통해 제품화에 성공한 경우, 해당업체만을 대상으로 한 제한경쟁 또는 조합에서 추천한 업체간 지명경쟁을 통해 조달사업에 참여할 수 있도록 한 제도다.\n이밖에 중소제조업과 소공인 밀집지역 환경·경영개선을 위한 종합지원 대책을 마련하고 약속어음의 단계적 폐지도 추진한다. 국가대표 공동브랜드를 개발·육성해 수출 중소기업의 협업을 지원하며, 해외직판 지원조직을 강화하고, 중소기업 수출지원 기능을 통합하는 등 중소기업 글로벌화도 추진한다. 또 지역 중소기업의 지역밀착형 수출사업 지원도 확대한다. 대·중소기업이 동반수출하거나 내수시장 진출시 이에 대한 지원도 있을 예정이다.\n◇카드수수료, 상가임대차보호법 개정=소상공인에게 가장 직접적인 영향을 미칠 정책은 카드가맹점 수수료율 인하다. 우선 영세(0.8%)·중소가맹점(1.3%)에 대한 우대수수료율 적용대상을 연매출 기준 2억원은 3억원(영세가맹점), 3억원은 5억원(중소가맹점)으로 확대한다. 또 중소가맹점에 대한 우대수수료율을 1%까지 인하하며, 영세가맹점도 향후 점진적으로 인하할 예정이다. 약국, 편의점, 빵집 등 소액 다결제 업종에 대해서도 우대수수료율을 적용한다.\n이와함께 소상공인을 위해 공무원 복지포인트의 30%를 전통시장에서 사용하는 온누리상품권으로 지급하며, 현행 유통산업발전법상 50개이상 점포를 기준으로 정한 상점가 범위를 조정해 골목상권 활성화를 추진한다. 나들가게와 같은 생활밀착형 생계형 소규모 점포의 조직화와 협업화도 지원한다.\n아울러 임차인보호를 위해 ▲권리금 보호대상 확대 ▲퇴거보상제 도입 ▲상가임대차계약 갱신청구권을 현행 5년에서 10년으로 확대 ▲재건축시 기존 임차인에게 우선 임차권 제공 ▲환산보증금액 대폭 증액 ▲임대료 상승한도 축소 등을 포함한 상가임대차보호법 개정을 추진한다.\n과도한 임대료로 자영업자들이 내몰리는 젠트리피케이션 방지를 위해 임대인과 임차인간 상생협력이 이뤄지는 지역에 대한 개발을 우선 지원한다. 과밀업종 자영업자의 재취업을 지원하거나, 비생계형 업종으로의 재창업도 유도한다.\n관련기사 ㅣ 카드 우대수수료율 확대, 최저임금 부담 줄인다


최근 수정 시각 : 2020-02-18 06:09:43\n1. 요약2. 특징3. 문제점과 비판4. 주요 비엔날레\n비엔날레는 이탈리아어로 '2년마다'(bi+annual)라는 뜻으로 미술 분야에서 2년마다 열리는 국제미술전을 일컫는다. 보통 국제미술전(또는 국제미술전람회)라고 하면 이 비엔날레를 말한다. 물론 비엔날레처럼 2년마다 열리는 미술전만 있는 것은 아니다. 3년마다 열리면 트리엔날레라 하며, 대표적으로 요코하마 트리엔날레가 있다. 4년마다 열리면 콰드리엔날레라고 부르고, 대표적으로 로마 콰드리엔날레가 있다. 5년마다 열리는 국제미술전으로는 카셀 도큐멘타가 있다. 미술관, 비엔날레, 아트페어는 현대미술의 주요 전시공간이자 전시회가 된다.\n비엔날레는 그 특성상 고전 미술보다는 동시대 현대미술을 선보이는 자리이다. 세계급 규모의 미술전이고 미술계의 올림픽이라 불리지만, 올림픽은 국가별로 선수들이 선수단을 구성해서 참여하지만, 비엔날레는 철저히 개인 작가 신분으로 참여한다.\n물론 베네치아 비엔날레처럼 국가관을 두고 그 국가관에 황금사자상을 수여하긴 하지만, 올림픽의 내셔널리즘적인 속성과는 그 정도에서 차이가 있다. 그 나라 출신 작가가 아니어도 국가관에서 전시를 하기도 하며, 심지어 작가들을 서로 바꿔가며 다른 국가관에서 전시하기도 한다. 백남준도 독일관에서 전시를 하고 황금사자상을 받았었다. 게다가 시대가 지날 수록 국가별로 미술의 우열을 가린다는걸 넌센스로 보는 시각이 우세해져서 점점 소속 국가 여부는 중요해지지 않고 있다. 어차피 예술은 예술가의 역량에 달린거지, 국가가 뭘 해줘서 그 예술가나 그 국가의 예술이 뛰어나다는 발상은 어폐가 있다.\n반대로 왜 광주비엔날레에 광주 작가가 안나오고 부산 비엔날레에 부산 작가가 적냐고 따지는 것도 웃긴 일이다.# 한 예로 2014년도 부산 비엔날레에서 부산 예술인들이 "앞으로 지역 문화 예술계와의 소통의 폭을 넓히고 부산 특유의 정서를 반영할 수 있는, 또 비엔날레의 원래 목적이기도 한 지역의 숨겨진 문화, 예술인을 양성하는 축제로 자리 잡기 위한 고민과 시스템 마련이 필요하다"고 주장했는데, 비엔날레의 원래 목적은 그런게 아니다. 이건 올림픽을 지역체전처럼 만들자고 주장하는 것과 다를 바 없는 것이다. 왜 올림픽에 부산 선수들이 이리 적게 나오냐고 따지는 꼴인 셈. 지역의 숨겨진 문화, 예술인을 양성하는 축제는 부산미전 같은 미술전람회가 담당하는 일이다. 참고로 미전이 지역체전에 해당한다면, 대한민국미술대전이 전국체육대회에 해당한다.\n3. 문제점과 비판\n반면 한국은 그렇지가 못하다. 국내 비엔날레의 문제점은 미술애호가 인구에 비해 비엔날레가 너무 많다는 것이다.# 미술 교육이 대중들의 미술 인식을 바꿔놓은 상황이면 모르겠지만, 대다수 대중들은 말초적이고 즉각적인 상업예술을 선호하지, 상대적으로 난해하고 따분해 보이는 미술을 선호하진 않는다. 영화, 대중음악, 게임 시장은 수백~수천만명의 소비자를 동원하지만, 현재 한국 미술은 관객동원력이 수십만명에 그치는 정도다. 그마저도 예술의 전당 같은 곳에서 열리는 고흐나 피카소 같은 이전의 유명 작가들 전시나 그 정도 동원하는 상황이다. 명성팔이\n그 결과 한국 비엔날레 행사 수는 포화상태에 이르게 된 것이다. 게다가 비엔날레들이 적당히 시간 간격을 두고 열리는 것도 아니고, 주로 가을에 몰려서 열린다는 것도 문제. '광주비엔날레 보고 우리 부산 비엔날레도 보러 와주겠지?'라고 생각했는지는 모르겠지만, 현실은 바빠서 그냥 비엔날레 한두개만 선택해 보는 사람들이 많다. 2013년에 광주비엔날레를 했으면 2014년에는 부산 비엔날레를 연다던지, 봄에 대구 사진 비엔날레를 했으면 가을에는 창원 조각비엔날레를 한다던지, 이런 식으로 좀 분산이 되어야 하는데 그렇게 되지 않고 몰아서 열리고 있는 것. 경제학적으로 보면 가뜩이나 비엔날레들끼리 과열경쟁인 상황에서 서로 불필요한 경쟁을 하고 있는 꼴이다. 아무리 애호가여도 그 많은 비엔날레 전시를 보기가 고역에 가까운 상황이다.\n비엔날레 평가는 크게 미술계의 평가와 일반인의 평가로 나뉜다. 미술계 종사자들은 인정하는 역대급 비엔날레인데 일반인들은 비엔날레가 허접하고 난해했다고 느끼는 경우도 있다. 나쁜 예로는 미술계 전문 종사자들이 전시기획을 맡지 못하고 그냥 공무원들이 제멋대로 대강 구색맞춰 전시를 여는 경우가 있는데, 이 경우 당연히 미술계 종사자들이 보기에 허접할 뿐더러, 어떨 때는 일반인이 보기에도 허접한 티가 확 나는 경우가 있다. 두 마리 토끼를 다 놓친 경우 특히 공무원들이 '좀 유명한 해외 큐레이터 데려다 전시 짜면 사람들이 많이 오겠지? 우왕ㅋ굳ㅋ'라는 생각을 가지고 기획했다가, 해외 미술계 인사들만 좋아하고 정작 국내 관객 동원은 미진한 비엔날레가 되는 경우도 더러 있다. 한 예로 서울미디어아트비엔날레(현 미디어시티서울) 1회의 경우 서울시에서 힘써서 지원했으나 관객들의 호응이 적었고, 이후 예산이 대폭 줄어드는 아픔을 겪었다. 반면 2014년 광주비엔날레의 경우는 너무 안전빵으로 갔다는 이야기가 많이 나오고, 같은 해 부산 비엔날레는 프랑스 출신 기획자를 데려와서 비엔날레 기획해 놨더니 대중들은 뭔 소린지 모르겠다는 반응을 보였다고 한다. 물론 중요한건 해외출신이냐 아니냐가 아니라, 기획자의 역량 그 자체이다. 기획자의 역량이야말로 전시의 질을 담보하는 것이고, 아무리 미술에 대한 관심이 부족한 사회여도 전시의 질이 좋으면 사람들이 오게 마련이다. 예를 들어, 2010년도 광주비엔날레의 총감독 마시밀리아노 지오니는 유럽 미술계에서 주목받던 젊은 큐레이터였고, 그가 기획한 광주비엔날레는 광주비엔날레 역사상 역대급 전시였다. 반대로 2012년 비엔날레는 한국인이 총감독을 맡았는데, 그 전시는 광주비엔날레의 흑역사가 되었다.\n4. 주요 비엔날레\n창원 조각 비엔날레\n공주 금강자연미술 비엔날레\n청주 국제공예 비엔날레\n서울 타이포그래피 비엔날레\n 5년마다는 퀸퀘날레(quinquennale). 하지만 이를 사용하는 국제미술전은 없다. 지역 미전은 각 지방 미술단체에서 주관하고, 국전은 사단법인 한국미술협회에서 주관한다. 과거에는 대한민국미술전람회가 있었으나 1982년에 개편되면서 기성작가 부문이 폐지되고 신인 부문만 따로 분리되어 남은 것이 대한민국미술대전이다. 최근에는 에르메스 상 같은 기업 상이 더 큰 인기를 끌고 있다. 한마디로 예술다운 예술을 하자는 것. 권력에 아부하는 미술이나 돈 벌려고 하는 예술이나 기존 관습, 통념에 편승한 예술을 거부하겠다는 것이다. 정확히는 6인이 공동 감독을 맡았다


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부자가 되려면 주식에 눈떠라 - 교보문고\n부자가 되려면 주식에 눈떠라\n박병창 지음 | 넥서스BIZ | 2006년 02월 20일 출간 (1쇄 2005년 03월 30일)\n부동산 리서치 회사의 조사에 따르면, 외환 위기 이후 서울의 아파트 가격 상승률보다 증권사 주식 상품의 가격 상승률이 눈에 띄게 높았다. 또한 금리 하락으로 실질 금리 마이너스 시대가 도래하여 주식 투자가 유망한 재테크 수단으로 부상하고 있다. 베스트셀러 '주식공부'의 저자이자, 10년간 주식 투자 전문가로 활동해 온 박병창은 이 책에서 일반인과 개인 투자자가 주식 투자에 성공하기 위해 반드시 알아야 할 주요 전략과 실전 투자 기법을 구체적으로 알기 쉽게 설명한다.\n주식투자를 하는 대부분의 투자자들은 단기적인 수익을 내고 싶어한다. 그것이 또한 주식투자의 매력이다. 그렇다면 이러한 제안은 어떨까? 전체 자금 중 70~80% 정도를 장기적인 목표로 적립식 펀드에 투자하여 궁극적으로 일정한 수익을 내는 것이다. 그리고 나머지 자금으로 직접투자를 하되 종목보다는 주식시장의 흐름을 읽으며 투자하려고 노력한다면 주식시장의 흐름을 놓치지 않게 되어 결국 전체 자금 중 대부분의 투자인 장기 투자의 기회를 놓치지 않을 수 있지 않을까 생각된다.\n이 외에도 저자는 주식 시장에서 벌어지고 있는 복잡 미묘한 현상들과 그 밑바닥에 깔린 투자 심리를 명쾌하게 풀어 준다. 아울러 주식 시장을 꿰뚫어 볼 수 있는 안목과 주식 재테크에 성공하기 위한 다양한 실전 노하우를 제시한다.\n머리말 주식 재테크 시대가 열린다\nPART 1 재테크, 이제 주식으로 해야 한다\nPART 2 주식으로 돈 버는 사람들의 투자 마인드\nPART 3 실전 주식투자, 이렇게 하라\n우리나라 사람들은 ‘주식’ 하면 왠지 부정적 인식이 강하다. 외환 위기로 기반 경제가 일순간에 무너지고 수많은 주식 투자자들이 패가망신한 경험은 주식이 위험한 것, 대박 꿈꾸다 쪽박 차게 만드는 것이라는 편견을 낳았다. 또한 지난 18년 동안 지수 500포인트에서 1,000포인트를 오락가락하며 박스권에 갇혀 절름발이 성장을 한 국내 주식 시장은 그 어떤 비전도 보여주지 못했다.\n그러나 신간 『부자가 되려면 주식에 눈떠라』의 저자 박병창은 이제 국내 주식 시장의 어두운 장막이 걷히고 앞으로 주식이 재테크를 견인할 거... 더보기\n그러나 신간 『부자가 되려면 주식에 눈떠라』의 저자 박병창은 이제 국내 주식 시장의 어두운 장막이 걷히고 앞으로 주식이 재테크를 견인할 거라는 확고한 전망을 내놓는다. 국내 주식 시장의 장기 성장 잠재력과 함께 저평가되고 있는 국내 주식의 가치는 1,000포인트에서 이제 계속 상승할 거라는 말하고 있다. 또한 선진국형 주식 상품의 활성화, 선진국형 투자 문화의 정착, 저금리로 인한 투자자들의 자산 운용 방식의 변화, 건전한 기업 경영 등 국내 주식 시장의 전망을 밝게 하는 요건이 많다고 주장한다.\n시장을 보는 안목과 다양한 실전 노하우 소개\n저자는 증권사에 몸담은 지난 10년간 주식 강의와 강연회를 하면서 수많은 투자자들을 교육하고 상담해 왔다. 그중에는 주식 교육 3개월 만에 수익 1,000%, 즉 1억 대박을 터트린 왕초보도, 몇 개월 만에 10억을 날리고 깡통을 찬 고수도 있었다. 필자는 수많은 유형의 투자자들을 만나면서 아주 단순한 진리를 터득하게 되었다고 한다. 개인 투자자들이 주식 투자로 실패하는 주된 이유는 주식 시장의 변덕 때문만도, 투자 기법을 몰라서도 아니라는 것이다. 그것은 투자자들이 주식 시장의 군중 투자 심리와 자금 관리를 제대로 알지 못하기 때문이라는 것이다.\n이 책에서는 주식 시장에서 벌어지고 있는 복잡 미묘한 현상들이 왜 일어나는지, 그 밑바닥에 깔린 투자 심리를 명쾌하게 풀이하여 주식 시장을 꿰뚫어볼 수 있는 안목과 주식 재테크에 성공하기 위한 다양한 실전 노하우를 알려준다. 그리하여 궁극적으로 이 책을 읽는 모든 투자자들이 주식 투자에서 성공하는 인간, 즉 주식형 인간으로 변화할 수 있도록 돕고 있다.\n재테크, 이제 주식으로 해야 한다\n이 책은 재테크 시장의 지각 변동을 예측하고 있다. 과거처럼 이자 수익을 꾀해 은행에 돈을 맡겨도 물가상승률이 상회해 오히려 손해를 보는 실질 금리 마이너스가 도래했다는 점과 부동산 시장의 약세, 즉 부동산 가격 또한 물가 상승률을 감안할 때 예전의 수익률을 내지 못하며 정부의 부동산 규제로 더 이상 부동산이 달콤한 수익을 안겨주는 황금거위가 아니라는 점을 짚어내고 있다.\n저자는 주식 투자가 위험할 거라는 낡은 생각을 버리라고 말한다. 변화하는 금융 환경에서 저자는 주식 투자가 앞으로의 재테크 시장을 이끌어나갈 거라고 전망한다. 이제 다양한 재테크에 눈 돌려 어떤 상품에 투자해야 할지 고민하지 않으면 낮은 이자율로 살아야만 하는 선진 금융 시대가 되었으므로 주식 시장에서의 재테크를 적극 모색해야 한다고 강조한다.\n직접 주식 투자뿐만 아니라 적립형 펀드 등 미래형 간접 주식상품을 소개하면서 선진형 자산 운용 방식이 크게 변할 것임을 예고한다. 재테크에 성공하려면 퇴직 연금 제도, 사모 펀드, 채권형 펀드, ELS? ELF?EDL 펀드 등 미래형 간접 주식상품들에 주목할 필요가 있다.\n자신만의 주식 투자 원칙을 세우고 지켜라\n주식 투자자의 90%가 손해를 본다는 통계가 있다. 이런 사실은 투자자들이 분명 뭔가 잘못하고 있다는 방증이다. 생각으로 하면 잘되는데 돈 넣고 하면 안 되는 게 주식 시장의 ‘머피의 법칙’이다. 실패의 이유엔 투자 기법상의 오류도 있겠지만 근본적으로 개인 투자자들의 무지한 마인드 컨트롤 능력에 기인한다.\n이 책에서는 개인 투자자들의 다양한 투자 사례를 통해 실패와 성공을 만드는 복잡한 심리 기제를 설명하고 그 원인과 해법을 제시한다. 그리고 주식으로 돈 버는 사람들의 자금 관리 능력을 들려준다.\n주식 투자로 돈 버는 이들은 기본적으로 원칙 있는 투자를 한다는 점이 다르다. 외부의 정보를 빌려 시장을 판단하려는 보통의 투자자들과는 다르게 시장에서 벌어지는 여러 경우의 수를 놓고 ‘A의 상황이 발생하면 B의 상황이 뒤따르더라’는 식의 자기 판단 원칙을 가지고 투자에 임한다. 한발 양보해야 하는 상황이라면 아무리 큰 수익을 낼 수 있는 상황이라도 분할매수, 분할매도 하는 방식으로 ‘유연성’을 무기로 시장에 대응한다. 수익을 일정 비율 원금으로 챙겨 넣는 자금 관리나 승수효과를 이용해 계속 수익을 불려 나가는 방법 등은 투자자들이 본받을 만하다.\n또한 수시로 얼굴을 바꾸는 주식 시장에서 자기만의 투자 원칙을 지키는 통제력, ‘고’냐 ‘스톱’이냐의 갈림길에서 최상의 선택을 하는 기민한 판단력, 최적의 타이밍을 기다리는 인내심, 좋은 카드일 때도 포기할 수 있는 결단력 등이 그들이 주식 게임에서 이기는 정신적 무기라고 말한다.\n집중력과 유연성이 승부를 가른다\n거품을 대표하는 시장이 바로 주식 시장이다. 주식 시장은 거품의 생성과 소멸을 따라 움직인다. 그래서 예측하기 어렵다. 아주 강하게 상승하는 주가를 쳐다보면 끝없이 상승할 것만 같고 계속 하락하는 주가를 바라보고 있으면 끝없이 하락할 것만 같다. 그러나 상승하던 주가는 끝내 상투를 치고 하락하며, 하락하던 주가는 끝내 바닥을 치고 다시 상승으로 반전한다.\n이렇게 얼굴을 수시로 바꾸는 주식 시장에서 성공하는 방법은 없을까? 저자는 유연성과 집중력을 기르라고 주문한다. ‘시장’은 ‘나’보다 항상 현명하다. 투자자들은 단지 시장 변화에 맞서 유연한 사고로 대응할 수밖에 없다.\n계란을 한 바구니에 담아라(한 종목에 집중 투자하라). 강남 아파트가 오르면 강남 아파트를 사라, 차라리 손해보고 팔아라, 매력 없는 주식은 처분하라 등 필자는 흔히 주식 투자자들 사이에서 통용되고 있는 낡은 기법을 버리고 승자의 게임 원칙에 충실한 과감한 투자기법으로 승부하라고 말한다. 또한 어디로 튈지 모르는 시장 변수에 기민하게 대응하는 방법, 복잡한 시장과 단순한 법칙, 보조 지표들로부터 시장 변화를 읽어내는 법, 투자자들 사이에서 통용되는 원칙들과 이러한 원칙들의 함정 등 거대한 주식 시장에서 흔들리지 않고 수익을 얻을 수 있는 실전 노하우를 제시하고 있다. 공짜 투자로 돈 버는 법, 큰 수익 내며 느리게 돈 벌기 등 다른 책에서 접할 수 없는 새로운 투자 정보도 제공한다. 닫기\n저금리 시대 재테크 전략\n청년 재테크를 연구하는 모임


Guide to Garrison Buildings: Herb Garden, Mine, Menagerie, Fishing Shack - 와우헤드 뉴스\n2014/09/07 시간 13:01에 perculia에 의해 작성됨\nThe 약초밭 레벨 1 allows players to pick herbs in the Garrison if they have Herbalism or not. The quest to unlock 약초밭 레벨 1 is available at 96 and you must have a level 2 or 3 Garrison to place the building: 정원의 너구리 청소 / 정원의 비버 청소\nIf you assign a follower with 약초채집 to your Level 2 약초밭 레벨 2, you can choose the type of herb to grow in your Garden. Followers can get this trait randomly, but 피오나 / 어둠사냥꾼 랄라 are guaranteed to have it.\n미치광이 당근 costs 1000 드레나이 씨앗. It has the following abilities: 지르기, 산성 비, 냉혹한 한파, 무쇠껍질, 숙성된 노른자위, 가격.\nFollowers can get this trait randomly, but 칼날의 란트레서 is guaranteed to have it.\nTo unlock the 동물원 레벨 1, you need to complete 사나운 야생 애완동물 and also have a level 3 Garrison. This requires you to defeat 3 pets in your Garrison:\n당그니우스 막시무스: 무쇠껍질, 숙성된 노른자위, 착취의 씨앗\n고어푸: 깊게 물기, 산사태, 먹기\n앞니얼굴: 은밀한 공격, 되받아치기, 어둠 소환\nThe Level 3 version can be unlocked with 드레노어 애완동물 용사, complete 1000 pet battles in Draenor, and defeat all the Draenor Pet Tamers.\nAt Level 3, players can access a daily with unique rewards-- rewards 커다란 애완동물용품 가방. This requires you to defeat all of the Draenor Pet tamers, and Inside the bag you can find the following pets:\nThe 낚시터 레벨 1 can be unlocked at 94 after a short quest chain. This also requires a level 2 Garrison:\nOnce Nat is a follower, you can catch Lunkers without bait thanks to 강태공. You can turn in a Lunker for a repeatable quest, which rewards 내트의 행운 주화:\nGarrison Outpost Guide: Zone-Wide Perks, Quests, Followers 70개의 댓글들


[웨이브히어링] 행복한 노후를 위한 노인성 난청 해결법에 대해 알아봅니다.\nby 브라이언송 2013. 12. 24. 17:48\n집에 어르신이 계시고, 소리를 듣는데 있어서 불편함을 갖는다면 자식된 도리로서 한 번쯤은 곰곰히 생각해 볼 문제입니다. 요즘처럼 보청기와 보청기와 유사하다고 광고하는 증폭기들 사이에서 어떠한 것을 구입하는 것이 좋을지 망설여 질 것입니다. 인터넷에 키워드 검색만해도 복잡해 보이기 그지 없으니까요. 사진 hearingcareblog.com\n어르신이 보청기를 하고자 하는 경우에 있어서 당사자와 보호자 분들을 위해 몇 가지 사항을 조언 드리오니 꼭 참고 하시기 바랍니다. 이 사항에 준하여 구입 하시면 크게 문제될 것이 없습니다. 제 경험상 이 경우를 벗어나는 경우에는 구입 이후에도 속앓이를 하거나 말썽이 발생하는 경우를 많이 보았기 때문입니다.\n<< 어른신들 보청기 구입 전 주의점>>\n1. 구입보다 상담을 먼저 받아보는 것이 중요합니다. 상담을 받고서 구입을 잠시 미루셔도 좋습니다. (상담만으로도 부모님 또는 자신의 청력 상태를 체크할 수 있어서 보청기 필요 시기를 가늠할 수 있습니다.)\n2. 반드시 청력검사를 하고 그 결과를 토대로 전문가와 얼굴을 대하고 상담을 받도록 합니다.( 자녀분이 온라인을 통해 구매한 후 가져다 끼워드리는 것은 안하느니만 못한 꼴이 되어 버립니다.)\n3. 상담 시에는 자녀분이나 가족 보호자가 꼭 동반을 해야 합니다. 신뢰의 문제가 발생하기 때문입니다. ( 부모님이 쓰시게 되는 보청기가 어떠한 것인지, 보청기를 해서도 듣는 것이 충분한지/부족한지 꼭 가족/보호자가 동석하여 전문가의 말 한마디라도 듣고서 보청기에 대한 이해를 하셔야 합니다.)\n4. "문제가 생겨도 난 해결할 수 있다"라고 자신있는 분만 온라인에서 구매하시기 바랍니다. ( 온라인 구매 이후 보청기를 다시 구입하시는 분들이 늘고 있으며, 온라인을 구매하고서 보청기 조절/사용상의 문의가 들어오지만 사후 관리에 대해서는 마땅한 해결책이 없습니다.)\n5. 신문 광고 문구에 현혹되어 구입하지 마시고 가급적 전문가를 찾으려고 노력하시고 믿고 의지할 만한 좋은 전문가를 만나면 노후가 편합니다.\n[편집자주] 최근 이어폰 사용 증가로 난청인구가 늘고 있고, 인구 고령화로 노인성난청 환자도 크게 증가하고 있다. 이에 따라 청력 건강 정보에 대한 국민들의 요구도 다양해지고 있다. 국민일보 쿠키미디어는 일반인들에게 잘 알려지지 않은 귀 건강 정보를 담은 ‘올바른 귀 건강 관리법’ 기획 특집을 연재한다. 이번 기획을 통해 독자들에게 청력진단과 청력에 좋은 음식과 생활습관, 청력을 유지할 수 있는 방법 등 청력 건강 관리법을 소개한다.\n[쿠키 건강] 노인 인구가 대한민국 전체 인구의 10.5%를 차지하는 고령화 사회가 돼면서 노인성 난청과 치매가 크게 늘고 있다.\n질병관리본부와 대한이비인후과학회가 공동 시행한 국민건강 영양평가사업 보고서에 따르면 70세 이상 68.9%가 경도 이상의 난청을 갖고 있었고, 그 중 31%는 중등도 난청인 것으로 조사되었다. 치매 역시 매년 증가해 65세 이상에서 8.4%에 해당하는 42만 명이 치매를 앓고 있는 것으로 확인됐다.\n미국 존스홉킨스 의대와 국립노화연구소의 논문 자료에 따르면, 청력이 정상인 경우에 비해 난청(25~40데시벨)을 갖고 있는 경우 치매 발생률이 평균 1.89배, 중등도 난청(40~70데시벨)인 경우에는 3배, 70데시벨 이상의 고도난청의 경우에는 4.94배 높아 노인성 난청과 치매가 연관성이 있는 것으로 나타났다.\n하지만, 우리나라 난청 노인은 65세이상 인구의 약 25%에 이를 정도로 많지만, 보청기를 사용하는 비율은 10%로 10명 중 1명 꼴에 불과하다.\n송욱 스타키코리아 영업이사는 “보청기 착용이나 인공와우 이식 수술을 통해 청력을 되찾는 것이 치매에 걸리지 않고 행복한 노년을 보낼 수 있는 방법”이라며 “눈이 나쁘면 안경을 착용하듯이 귀가 안 좋으면 보청기를 착용한다는 사회 전반의 인식 개선을 비롯해, 난청 노인들이 보청기에 대한 두려움을 버리고 적응하는 것이 필요하다”고 당부했다.\n보청기는 착용하는 형태와 모양, 크기에 따라 초소형 고막형, 고막형, 소형 귓속형, 귓속형, 외이도형, 개방형, 귀걸이형 등으로 나뉜다. 초소형 고막형은 외이도 깊게 착용되어 외관상 전혀 눈에 띄지 않을뿐더러 폐쇄효과와 공명 효과를 최소화하여 더욱 편안한 착용이 가능하다. 고막형은 외관상 눈에 띄지 않아 학생이나 직장인에게 적합하며, 외이도형은 착용감이 편해 아동이나 노인에게 적용된다.\n스타키 보청기는 아이폰이나 아이패드 등의 IOS에서 어플리케이션으로 청력손실 시뮬레이터와 보청기 휘팅 툴 등 청각 관련 자료를 제공하고 있어 보청기 사용자의 편리성을 더했다.\n송욱 이사는 “청력 장애 등급 6급 이상부터는 보청기 구입시 환급 혜택도 가능하다”며 “가까운 스타키 보청기 취급점 또는 대리점을 방문해 검사를 받고 청력 정도와 귀 모양 등 자신에게 꼭 맞는 보청기를 상담 받고 선택해야 한다”고 말했다.\n보청기 만으로도 들을 수 없는 고도 난청이라면 인공와우(인공 달팽이관)를 이식 수술하는 방법도 있다. 인공와우 이식 수술은 치아 임플란트와 같은 티타늄으로 만든 인공 와우를 귀 뒤 뼈에 이식한 후, 외부 음향처리기를 통해 소리로 인식하는 것으로 노인성 난청을 비롯해 선천적인 난청인에게도 청력을 회복시켜주는 최첨단 기술이다.\n김춘규 코클리어코리아 대표는 “지난 88년을 시작으로 국내에만 코클리어 인공와우 이식을 받은 사람이 5200명”이라며 “인공와우 이식 수술과 재활 훈련을 받으면 건청인과 동일하게 듣는 것이 가능하다”고 강조했다.\n7 단계를 약 3개월 가량 적응하면 보청기를 통해서도 자신의 귀로 듣는 것과 동일한 청력을 가질 수 있다.\n보청기 적응하기 7단계\n▲1단계 실내에서 착용하기=처음 1~2주일 동안 집안이나 조용한 실내에서 착용 시간을 늘려가며 사용한다.\n▲2단계 외부 소리 경험하기=카페, 공원, 영화관 등 점점 더 넓고 소리가 많은 곳으로 착용 환경을 확대한다.\n▲3단계 인내심 갖기=처음부터 무리하게 착용하지 말고 첫 1주일 동안 하루 2~3시간 사용을 시작으로 점차 사용 시간을 늘려간다.\n▲4단계 자신의 목소리와 친근해지기=자신의 목소리를 보청기 착용 전 후로 비교하며 익숙해진다.\n▲5단계 그룹 대화하기=여러 사람의 대화 소리는 잡음으로 들릴 수 있으니 특정한 음색과 리듬에 주의하며 듣는 연습을 한다.\n▲6단계 전화하기=별도 조절 없이 전화를 받을 수 있는 자동전화모드와 메모리 버튼을 이용하는 텔레코일 모드를 구분해 이용해 전화 통화를 한다.\n▲7단계 일일 점검하기=매일 밤, 일일 점검을 통해 보청기의 잔 고장을 줄이고 오랜 기간 사용한다.\n‘올바른 귀 건강 관리법’, 국민건강 영양평가사업, 국민일보 쿠키뉴스, 국민일보 쿠키미디어, 노인난청, 노인성난청, 대한이비인후과학회, 보청기 적응하기, 보청기 치매, 보청기와 증폭기, 이어폰사용, 인구 고령화, 인구고령화, 증폭기, 질병관리본부, 청력건강정보, 청력에 좋은 음식, 청력진단, 치매, 치매난청, 보청기 적응하기 7단계, 서울특별시 종로구 종로1.2.3.4가동 | 웨이브히어링\n[웨이브히어링] 정무직 고위공무원의 갑작스런 방문, "회의때 잘 들리지 않는다"\n[웨이브히어링] 주변에서 흔히 들을 수 있는 다음 10가지 소리 중 안들리는 소리가 있다면?\n[웨이브히어링] 치매는 절대로 걸리지 말아야 한다: 예방을 위해 꼭 실천해야 할 사항들\n1 ··· 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 ··· 1758


WebCyber; Lotus-America Buddhist Community • 주제글 보기 - 화쟁을 저해하는 종교, 화쟁을 북돋아주는 종교\n화쟁을 저해하는 종교, 화쟁을 북돋아주는 종교\n게시글 제목: 화쟁을 저해하는 종교, 화쟁을 북돋아주는 종교\n올린 게시글: 2015-05-12, (화) 6:49 am\nimages.jpg [ 27.27 KiB | 144 번째 조회 ]\n[전문] 기조발제- 오강남 캐나다 리자이나대 종교학과 명예교수\n2015년 03월 01일 (일) 23:44:10 오강남\n들어가면서 - 몇 가지 비유\n화쟁문화 아카데미가 시작하는 이런 귀중한 자리에 초청해주셔서 제가 평소 생각하던 바의 일부를 여러분들과 나눌 수 있는 기회를 주신 것을 대단히 감사하게 생각합니다.\n최근 한국갤럽이 〈한국인의 종교: 1984 ~2014 (2) 종교의식〉이라는 자료를 발표했다. 그 조사 결과를 보면 2014년 현재 한국에서 인구의 50%가 종교를 가지고 있다고 하고, 나머지 50%는 무종교인이라고 했다. 스스로 무종교인이라고 한 사람들의 수가 지난 10년 사이 전국적으로 47%에서 50%로 증가했다. 서울의 경우 무종교인이라고 한 사람들이 54%에 이른다. 특히 주목할 만한 것은 19세부터 29세의 젊은 층에서 종교가 없다고 한 이들이 69%나 된다는 것이다. 이렇게 기성 종교를 버리는 사람들의 수가 늘어가고 있다고 하는 것은 어느 면에서 이해할 수 있는 일이다.\n그런데 이해하기 힘든 일은 이 기간 동안 이웃 종교를 배타적으로 생각하는 사람들의 수가 상대적으로 늘어났다고 하는 사실이다. 특히 개신교의 경우 이웃종교에 대해 긍정적인 태도를 가진 이들이 1997년 62%에서 2004년 53%, 2014년 49%로 매년 떨어지고 있다 종교 간의 화해와 소통이 그만큼 약화되었다는 뜻이다.\n이런 사실을 놓고 볼 때, 여기서 시작하는 <화쟁 문화 아카데미>의 활동이나 현재 필자가 관여하고 있는 지식협동조합 경계너머, 아하가 전개하고 있는 일들은 지극히 중요한 의미를 지닌다고 본다.\n그런데, 사람들이 왜 이웃 종교와 화해하고 협력하는 대신 자기 종교의 절대성만 강조하고 이웃 종교를 배척하는가? 여러 가지 이유를 열거할 수 있겠지만, 지금 우리가 토의하는 맥락에서 보면, 무엇보다 종교라는 것이 무엇인가에 대한 근본적 이해가 부족한 까닭이 아닌가 여겨진다. 종교란 도대체 무엇인가? 종교가 무엇이기에 죽자 살자 내 종교만 최고라고 여겨야 하는가?\n'종교란 무엇인가?'에 대한 답은 무수히 많다. 필자도 여기저기에서 종교가 무엇인가 하는 문제를 다루며 이런 저런 정의를 내린 적이 있다. 그러나 여기서는 그런 공식적인 정의를 옆으로 밀어 놓고 세 가지 비근한 예를 들어 논의의 실마리를 끌어내어 보려고 한다.\n1) 우물 안 개구리는 우물 안에서 볼 수 있는 것이 실재의 전부인 줄 안다. 어쩌다 우물 밖으로 나와 보면 넓은 하늘, 확 트인 들판 등을 보게 된다. 이제 개구리는 이전의 개구리가 아니다. 변화된 개구리다. 이 개구리가 계속해서 산으로 올라간다고 상상해보자. 산을 오르면 오를수록 더 멀리 있는 것들이 보인다. 저 멀리 있는 아름다운 공원, 저쪽으로 보이는 맑은 호수, 더 멀리 있는 드넓은 바다……. 이처럼 새로운 것을 발견할 때마다 ‘아하!’를 외치지 않을 수 없다. 개구리의 여정은 ‘아하! 경험’의 연속이다.\n이런 경험을 한 새로운 개구리는 우물 안에 있을 때의 제약된 시각과 행동에서 벗어나 더욱 자유로운 시각에서 사물을 보고 행동하며, 옹졸한 정신 상태에서 해방되어 더욱 자유로운 정신 상태서 노닐게 된다. 즉 있는 그대로를 더욱 잘 알게 되면서 스스로 변화하고 그만큼 더 자유로워진 셈이다.\n2) 옛날 사람들은 바다에 끝이 있는 줄 알았다. 있는 그대로를 바로 알지 못한 것이다. 행여나 바다 끝 낭떠러지에 떨어질까 무서워 누구도 먼 바다까지 가지 못했다. 그만큼 행동의 제약을 받았던 것이다. 이제 바다에 끝이 없다는 사실을 알게 된 사람들은 두려움에 근거한 행동의 제약을 벗어던지고 훨씬 자유롭게 항해할 수 있게 되었다. 있음 그대로를 알게 되면서 새로운 자유를 얻은 것이다.\n3) 한편 동네 어귀에 큰 구렁이가 있는 한 마을이 있었다. 동네 사람들은 구렁이가 두려운 나머지 어쩔 수 없이 동네 어귀로 다니지 못하고 먼 길을 빙 돌아 다녔다. 불편하기 그지없었다. 그러다가 용감한 청년 몇이 손전등과 도끼를 들고 동네 어귀로 나가보았다. 놀랍게도 그곳에는 구렁이가 아니라 동네 어귀에 있던 큰 나무의 뿌리가 땅 바닥 위로 올라와 있었다. 이 사실을 안 동네 사람들은 마음 놓고 동네 어귀를 통해 바깥출입을 하게 되었다. 이 이야기도 실재를 알게 되면서 누릴 수 있는 자유에 대한 예라 할 수 있다.\n4) 한 가지만 덧붙인다. 어느 사람이 깜깜한 밤길을 가다가 발을 잘못 디뎌 벼랑에 떨어지게 되었다. 도중에 용케 나뭇가지 하나를 붙잡았다. 가지를 잡고 몇 시간을 버티어 보았지만 더 이상 버틸 수가 없었다. 죽었구나 하며 손을 놓았다. 그런데 떨어지고 보니 땅에서부터 겨우 6인치 정도밖에 안 되는 곳에 매달려 있었다. 미국의 종교심리학자 윌리엄 제임스의 책에 나오는 이야기이다.\n위의 이야기 통해 종교에서 가장 중요한 대목은 무엇일까 유추해 볼 수 있지 않을까 생각해본다. 세계 중요 종교들을 열심히 섭렵하고 거기에서 필자 나름대로 발견한 바를 단도직입적으로 말한다면, 결국 ‘진리 혹은 실재를 깨달음으로 얻을 수 있는 변화, 그리고 그에 따르는 자유’라 할 수 있다. 여기서 중요한 키워드 네 가지는 진리, 깨달음, 변화, 자유다.\n대표적으로 예수님도 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유하게 하리라”고 하고, 부처님도 사성제(四聖諦), 곧 네 가지 진리를 체득하면 괴로움에서 자유로워진다고 가르쳤다. 두 분 다 진리를 깨쳤을 때 우리가 변화될 수밖에 없고, 이 변화의 결과는 결국 자유라는 것을 이야기하고 있다.\n이 네 가지 키워드를 하나하나 짚어 보자.\n첫째는 ‘진리’다. 진리는 무엇인가? 진리란 교리나 어떤 진술 같은 ‘말’의 문제가 아니다. ‘있음 그대로’라 할 수 있다. 일상적인 말로 실재(實在) 혹은 실상(實相)이라 할 수 있고, 영어로는 '리얼리티(reality)'라는 것이다. 불교에서는 이를 두고 '정말로 그러함,' 한문으로 ‘진여(眞如)’, 산스크리트어로 ‘타타타(tathata)’ 등이다.\n둘째는 ‘깨달음’이다. ‘있는 그대로’가 나와 무관한 무엇으로 남아 있지 않고 나와 의미 있는 관계를 맺으려면 내가 ‘있음 그대로’를 아는 것, 깨닫는 것이 중요하기 그지없다. 능동적인 입장에서든 피동적 입장에서든 있는 그대로와 나를 맺어 주는 인식의 고리가 있어야 한다. 이는 있는 그대로를 그대로 볼 수 있는 ‘특수인식 능력의 활성화’라 할 수 있다. 여기서 말하는 ‘깨달음’이라는 것은 일생일대의 확철대오 같은 경천동지할 무엇이기보다 하루하루 작은 깨달음이라 보아야 할 것이다.\n셋째는 ‘변화’다. 있는 그대로의 더 깊은 차원에 대한 깨침의 깊이가 깊을수록, 우리는 그만큼 변할 수밖에 없다. 이전의 나와 질적으로 다른 나로 변한다. 㰡장자㰡 첫 편 ｢소요유(逍遙遊)｣에서 작은 물고기가 큰 물고기로 변하고 그것이 날개가 하늘을 덮을 정도로 큰 붕새로 변하는 것과 같다.\n넷째는 ‘자유’다. 말할 것도 없이 있는 그대로를 보고 변화한 사람은 그만큼 자유로워진다. 붕새가 하늘을 날아 ‘남쪽 깊은 바다(南冥) 하늘 못(天池)’으로 비행하는 것과 같다. 지금까지 우리 눈을 가리고 있던 무지나 선입견, 거기에서 오는 제약과 속박, 두려움에서 벗어나는 것. 이것이 바로 자유요, 이 자유가 종교의 최종 결과다. 이 자유를 전통적인 용어로 바꾸면 해탈, 목샤(moksha), 구원 등이라 할 수 있다.\n다시 요약해 보자. 종교의 핵심은 ‘진리를 깨침으로 변화를 얻고, 거기에 따라 누릴 수 있는 자유’라고. 좀 더 평범한 말로 하면, ‘될 수 있는 대로 사물을 있는 그대로 보게 되어 자유를 누리는 새로운 사람으로 변화하는 것’이라 할 수 있다.\n종교의 심층과 표층\n물론 종교는 산을 올라가면서 더 많은 것을 보는 것, 바다에 끝이 없다는 것을 아는 것, 동네 어귀의 나무뿌리가 구렁이가 아니었다는 것, 땅바닥이 바로 발밑에 있었다는 것을 아는 정도의 실재를 문제 삼지 않는다. 종교는 이른바 ‘궁극 실재(ultimate reality)’를 문제 삼고 있다. 구체적으로 브라흐만, 공(空), 도(道) 혹은 무(無), 이(理), 절대 신이라고 하는 궁극 실재를 좀 더 잘 알고, 그에 따라 변화를 얻고, 자유를 얻으려고 하는 것이 종교적 노력의 핵심이라 할 수 있다.\n그런데 문제는 주위에서 쉽게 찾아볼 수 있는 종교들이 이런 종교 본연의 자세를 취하는가 하는 점이다. 유감스럽게도 대답은 부정적이다. 오늘날의 종교들이 현실적으로 진리니 깨침이니 변화니 자유니 하는 고매하고 심오한 종교적 측면과는 무관하게 오로지 현실적 이익과 기복에 전념하고 있다고 하면 이는 잘못된 관찰일까? 현재 한국 종교계에서 일어나고 있는 각종 비리와 교세확장주의, 물질제일주의, 집단적•개인적 이기주의, 독선적 배타주의 등을 보고 있노라면 안타깝게도 이런 관찰이 잘못되었다고만은 할 수 없다.\n필자는 비교종교학자로서 그동안 세계 여러 종교를 비교하고 분류하는 방법에 대해 고심했다. 가장 보편적인 분류 방법은 그리스도교, 불교, 유교, 힌두교, 이슬람 등 여러 종교를 종교 전통에 따라 나누고 연구하는 것이다. 세계의 종교는 모두 나름대로의 특성을 지니고 있다. 따라서 불교와 그리스도교를 비교한다거나 불교와 유교를 비교해 각 종교 전통 속에서 발견되는 특이한 모습들을 역사적 맥락 속에서 검토하고 열거하는 것이 일반적인 접근법이다.\n그런데 근래에 와서 세계 종교를 이처럼 종교 전통별로 분류하는 방법보다 여러 종교 전통들을 관통하는 ‘표층’과 ‘심층’으로 크게 구분해 나누는 것이 어느 면에서 더욱 적절하고 의미 있는 방법이라는 생각을 하게 되었다. 이런 접근법이 다양한 종교 현상을 더욱 깊이 이해하고 그 의미를 찾는 데 도움이 되리라 여겨졌기 때문이다.\n이런 관점에서 세계 종교를 보면, 그리스도교에도 표층 그리스도교와 심층 그리스도교가 있고, 불교 역시 표층 불교와 심층 불교로 나눌 수 있으며, 유교에도 표층 유교와 심층 유교가 있다. 이렇게 분류하면 표층 그리스도교, 표층 불교, 표층 유교 등 각 종교의 표층들 간에는 상당한 유사점과 공통점을 발견할 수 있고, 심층 그리스도교, 심층 불교, 심층 유교 등 각 종교의 심층들 사이에도 서로 ‘통하는’ 요소가 있다는 것을 알 수 있다. 단적으로 말해서 한 전통 내에서 발견되는 표층과 심층의 차이가 두 가지 다른 전통의 표층들 사이나, 두 가지 다른 전통의 심층들 사이에서 발견되는 차이보다 더 클 수 있다는 것이다. 예를 들어, 표층 그리스도교와 심층 그리스도 사이의 차이가 심층 불교와 심층 그리스도교의 차이보다 크다는 것이다.\n한 가지 예를 들면, 일본을 방문한 어느 미국 신학자가 호텔 지하에서 일본 선사(禪師)들을 만나 대화를 나눴는데 미국 신학자와 일본 선사들은 놀라울 정도로 서로 이해가 잘되고 통하는 의기투합의 느낌을 경험했다. 그 신학자가 다시 호텔 위층에 있는 자기 방으로 돌아와 텔레비전을 켰는데, 미국에서 온 전도자가 일본 사람들을 상대로 큰 소리로 복음을 전하는 장면을 보았다. 놀랍게도 그 신학자는 전도자가 자기와 같은 그리스도교에 속해 있었지만 방금 만나고 온 선사들보다 더 큰 괴리감을 느꼈다.\n표층과 심층 종교는 무엇이 다른가\n그렇다면 거의 모든 세계 종교를 관통해 발견되는 표층과 심층의 차이는 무엇인가? 어떻게 보느냐에 따라 스무 가지 이상을 열거할 수도 있지만, 여기서는 가장 핵심이라고 생각되는 것 몇 가지만을 소개한다.\n첫째, 표층 종교가 변화하지 않은 지금의 나(現我), 이기적인 나, 그리스도교 용어로 죄인인 나, 불교 용어로 탐진치(貪瞋癡)에 찌든 나, 종교가 다석(多夕) 류영모의 용어로 ‘몸나(육신의 나)’, ‘제나(自我)’로서의 나를 중심으로 돌아가는 종교라고 한다면, 심층 종교는 이런 나를 극복하고 비우고 넘어설 때 찾을 수 있는 새로운 나, 옹글한 나(全我), ‘참나(眞我)’, ‘큰나(大我)’, ‘얼나(靈我)’를 찾으려는 종교라 할 수 있다.\n이렇게 참나를 찾았을 때, 옛 자신은 죽고 새로운 자기로 다시 태어났을 때, 사람들은 해방과 자유를 향유하는 늠름하고 당당한 인격체로 우뚝 설 수 있다. 그리스도교 용어로 하면 부활이요, 불교 용어로 하면 해탈이요, 다석 류영모의 용어로 하면 ‘솟남’이다.\n똑같이 교회나 절에 다니고 똑같이 헌금이나 시주나 기도를 하더라도, 표층 종교에 속한 사람은 이 모든 것이 이 세상에서 자기가 복을 받고 잘 살기 위한 수단으로, 혹은 내세에서도 영생복락을 누리며 살기 위한 준비로 생각하기가 십상이다. 하지만 이와 대조적으로 심층 종교에 속한 사람은 이런 종교적 행동이 욕심으로 가득한 지금의 나, 이기적인 나를 죽이고 새로운 나로 거듭나기 위한 내면적 훈련이라 생각한다. 성경 구절 중에 이 표층•심층의 구분에 해당하는 내용은 무엇일까? 마태복음을 살펴보자.\n“제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라. 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐”(마 16:24~26절)\n여기서 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고” 간다고 하는 것은 둘 다 지금의 이기적인 나를 극복하는 것, 현세적인 이익이나 기복을 중심으로 하는 종교 형태에 함몰된 나에게서 벗어난다는 뜻이라 할 수 있다. “제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 (중략) 제 목숨을 잃으면 찾을 것”이라는 구절도 지금의 내 목숨, 지금의 나에 집착하면 참된 목숨, 참나에 대해 관심을 쏟을 길이 있을 수 없고, 그렇게 되면 결국 참 목숨, 참나를 잃고 만다는 것을 의미한다고 볼 수 있다. 또 “천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요.”라는 표현도 표층 종교에서 가르치는 대로 지금의 내 목숨, 지금의 나에 집착하며 종교 생활을 해 천하를 얻는다 한들 참 목숨, 참나를 잃으면 무엇이 유익한지 자문하라는 내용이라 할 수 있다.\n이렇게 지금의 나를 떠받들고 사는 삶이 참된 삶이 아니라는 것은 불교에서 더욱 강조된다. 불교는 우리가 피상적으로 생각하는 ‘나’는 처음부터 없었던 것이라고 역설한다. 이것이 부처가 성불 후 설파한 이른바 ‘무아(無我, anātman)’의 가르침이다. 형이상학적인 상세 부분에서는 어떨지 모르지만, 윤리적 방향에서 본다면 유교에서 ‘나’ 중심적인 ‘사(私)’를 죽이라는 ‘무사(無私)’의 가르침도 지금의 이기적인 나를 벗으라는 가르침과 맥락을 같이 한다고 볼 수 있다.\n둘째, 표층이 ‘무조건적인 믿음’을 강요하는 것에 비해 심층은 ‘이해’나 ‘깨달음’을 강조한다. 표층 종교는 자기 종교에서 가르치는 교리나 율법 조항을 무조건 그대로 받아들일 것을 요구하지만, 심층 종교는 열린 마음으로 선입견, 편견, 고정관념으로 찌든 지금의 내가 죽고 새롭게 태어날 때 필연적으로 얻어지는 새로운 눈 뜸, 더 깊은 깨달음을 중요시한다. 모든 종교적 가르침이나 의례나 행사도 결국은 이런 깨달음에 이르기 위한 준비 작업이라 여긴다.\n이러한 눈 뜸이나 깨달음을 다른 말로 표현하면 결국 '의식의 전환(transformation of consciousness)'이라 할 수 있다. 더 거창한 말로 바꾸면, 위에서 언급한 바와 같이, 우리의 일상적인 이분법적 의식에서 벗어나 실재의 더 깊은 차원을 볼 수 있도록 하는 '특수 인식 능력의 활성화'라 할 수 있을지도 모른다.\n이와 관련해 예수는 어떻게 가르쳤을까? 예수가 공생애를 시작하며 처음으로 외친 말은 “회개하라. 하느님의 나라가 가까웠다.”이다. 이 때 '회개'라는 말의 원문은 ‘메타노이아’다. ‘메타’와 ‘노이아’의 합성어인 이 말의 더욱 직접적인 뜻은 ‘의식의 변화’다. ‘회개하라’는 외침은 과거의 잘못을 뉘우치고 새로운 결심을 하는 것과 같은 윤리적 차원에서의 새로움의 요구라기보다는, 우리의 의식 깊은 곳부터 완전히 바꾸어 새로운 가치관, 새로운 세계관을 가지고 살 것을 요구한 것이라 보아야 한다. 심층 종교는 이처럼 우리의 의식이 근본적으로 바뀔 때 새로운 삶, 해방과 자유의 삶을 살 수 있다고 가르친다.\n불교의 경우는 말할 것도 없다. ‘붓다’ 혹은 ‘불(佛)’이란 ‘깨우친 이’라는 뜻이다. ‘불교’는 ‘깨침을 위한 종교’, ‘깨친 이의 가르침’이라고 볼 수 있다. ‘성불하십시오.’라는 말은 깨침을 이루라는 말이다. 부처도 무엇이든 전통이나 권위에 의해 무조건 받아들이지 말고 스스로 관찰해 이해될 때 그것을 받아들이라고 권고했다.\n참된 의미의 종교는 이성(理性)에 반대되는 것이 아니라 이성을 초월하는 것이다. 라틴어로 ‘contra ratio’가 아니라 ‘supra ratio’라고 한다. 히브리어 성경에 보면 하느님이 사람들에게 “오라, 우리가 서로 변론하자.”(이사야 1:18)고 초청하고 있다. 여기서 ‘변론하자’고 한 것을 영어로는 “Let us reason”이라고 번역했다. 이성을 가지고 따져보자는 뜻이다. 이성을 무시한 믿음, 이성에도 미치지 못한 믿음은 경신(輕信), 맹신, 광신, 미신으로 빠질 수밖에 없다.\n유교는 어떤가? 유교 경전 대학(大學)에 보면 인간이 큰 배움을 위해 밟아야 할 여덟 가지 단계가 열거되어 있다. 잘 알려진 바와 같이 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)이다. 여기서 처음 두 단계, ‘격물’과 ‘치지’는 이성을 최대한 활용하라는 말이다. 사물을 깊게 연구하고 우리의 앎이 극에 이르도록 하라는 뜻이다. 이런 것이 가능해야만 뜻이 정성스럽고 마음이 올바르게 된다고 가르치는 것이다. 무조건 믿는 믿음은 참된 의미의 믿음에 방해가 될 뿐이다.\n셋째, 표층 종교가 대체적으로 영원히 분리된 두 가지 개체로 신과 나를 보는 반면, 심층 종교는 내가 신 속에 있고 신이 내 속에 있다고 하며 신과 내가 ‘하나’임을 강조한다. 심지어 내 속에 있는 신적인 요소야말로 바로 나의 참나라고 믿는다. 동학에서 주장하는 시천주(侍天主, 내가 한울님을 모시고 있다)나 인내천(人乃天, 내가 한울님이다)이라는 가르침이 이를 대변하는 대표적인 사상이라 할 수 있다. 일반적인 만유재신론(panentheism)의 입장인 셈이다.\n이에 대해 예수는 어떻게 말했을까? 요한복음에 이런 가르침을 암시하는 말이 자주 나온다. 그 대표적인 예가 “아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서.”(요 17:21)라는 구절이다. 그 외에도 “너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라”(요 10:38), “내가 아버지 안에 거하고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라.”(요14:11), “그날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라”(요 14:20)와 같은 구절이다.\n사실 이 생각은 신과 인간뿐 아니라 세상 만물이 동체(同體)임을 강조한다고 더 확대해 볼 수 있다. 이 세상에 궁극적으로 독립적인 개체는 있을 수 없고, 모든 것이 모든 것에 의존하고, 모든 것이 모든 것과 서로 연관되어 있다는 생각이다. 신유학(新儒學)에서 주장하는 이른바 만유일체(萬有一體), 혼연동체(渾然同體) 사상이다.\n불교의 경우 연기(緣起) 사상, 특히 화엄의 법계연기(法界緣起) 사상은 만물이 서로 연관되어 있고 상호 의존하고 있음을 어느 사상체계보다 더욱 힘 있게, 일관되게 강조한다. 이른바 인드라망 세계에서 모두가 상즉상입(相卽相入), 상호침투, 상호일치라는 것이다. 이사무애(理事無礙)뿐 아니라 사사무애(事事無礙)의 경지, 본질과 현상, 현상과 현상 사이에 아무 걸림이 없는 경지다.\n이런 심층 차원의 신앙을 가질 때 이웃에 대한 참된 사랑이 저절로 나온다. 이웃과 내가 하나이므로 이웃이 아플 때 그것이 곧 나의 아픔으로 다가온다. 뿐만 아니라 내가 하느님을 모시는 것처럼 내 이웃도 하느님을 모시고 있기에 이웃 대하기를 하느님 섬기듯 할 수밖에 없다. 이른바 동학에서 말하는 사인여천(事人如天)이다. 사람과 하늘이 하나이기 때문에 사람 섬기기를 하늘 섬기듯 하는 것도 중요하지만 사실은 사람뿐 아니라 동물, 식물, 광물마저도 다 하나라 보고 아끼고 경외하는 마음을 갖는 것이다. 자연히 동학에서 전하는 경천(敬天), 경인(敬人), 경물(敬物)의 삼경(三敬) 사상이 나올 수밖에 없다.\n넷째, 표층 종교가 종교 경전의 표층적, 문자적 뜻에 매달리는 데 반해, 심층 종교는 문자주의를 배격하고 문자 속에 들어 있는 ‘속내’를 찾아본다. 심층 종교가 이처럼 문자주의에 사로잡히지 않는 이유는 깊은 종교적 깨달음의 경지, 내 속의 참나를 찾는 일, 우리 모두가, 더 나아가 전 우주가 하나라는 사실 등의 발견은 너무나 엄청난 것이기에 우리가 쓰는 보통의 말로 표현할 수 없다는 사실을 알기 때문이다. 이런 경지를 말로 다 표현할 수 없기 때문에 말의 표피적 뜻에 집착하지 않고 그 너머를 본다는 뜻이다. 심층 종교는 경전에 나오는 말을 상징적으로, 은유적으로, 유비적으로 이해하고 그것들이 가리키는 종교적 실재를 체험하려고 한다. 불교적 용어로 하면 불립문자(不立文字)다. 문자가 필요 없다는 뜻이 아니라 그것이 ‘달을 가리키는 손가락’의 역할을 할 때 제 기능을 다하는 것이라 보는 것이다.\n이런 가르침을 가장 힘 있게 가르친 이는 사도 바울이다. 그는 “하나님께서 우리에게 새 언약의 일꾼이 되는 자격을 주셨습니다. 이 새 언약은 문자로 된 것이 아니라, 영으로 된 것입니다. 문자는 사람을 죽이고, 영은 사람을 살립니다.”(고후 3:6, 새 번역)고 했다. ‘영’이라고 번역된 것은 ‘정신’이라고 해도 좋을 것이다. 문자는 사람을 죽이지만 그 문자 뒤에 있는 영, 정신, 속내는 사람을 살리는 힘을 가지고 있다는 뜻이다.\n다섯째, 표층 종교가 대체로 자기 종교만 진리라고 주장하는 배타적인 태도를 취한다면, 심층 종교는 종교의 다양성(plurality)을 인정하고 자기 종교가 진리를 독점한다는 주장을 하지 않는다. 종교의 심층에 접한 사람은 인간 지성을 통한 표현이 얼마나 한정된 것인가를 잘 알기 때문에 종교 경험에 대한 한 가지 표현, 비록 그것이 자기가 철석같이 믿고 있는 표현이더라도, 그것만을 절대화할 수 없다. 자기 종교만 진리라고 주장하는 대신 군맹무상(群盲撫象)의 이야기처럼 각자 자기가 만진 코끼리 경험을 토대로 함께 앉아 서로 대화하면서 함께 코끼리의 실상에 가까운 그림을 그릴 수 있도록 노력하겠다는 다원주의적 태도를 취한다. 바로 이런 이유로 화쟁을 북돋으려면 종교가 표층에 머물지 않고 심층으로 심화되어야 하는 것이다.\n우리의 종교 생활은 대부분 표층에서 시작된다. 개인적으로도 그렇고 인류 역사 전체를 보아도 그렇다. 따라서 표층 자체가 나쁘다고 생각할 필요는 없다. 현실적으로 지금의 나를 중심으로 종교 생활을 하는 것이다. 그러나 우리의 믿음이 표층에서 시작했더라도 거기에 안주해서는 곤란하다. 산타가 굴뚝을 타고 내려와 선물을 주고 간다는 생각은 어릴 때라면 얼마든지 할 수 있다. 그러나 마흔이 넘었는데도 크리스마스 때만 되면 지붕에 올라가 산타를 위해 굴뚝을 쑤시고 있다면 한심하지 않을까? 종교의 깊이에 접한다거나 믿음이 자란다는 것은 이런 표층 신앙에서 심층 신앙으로 넘어가는 심화 과정을 밟는다는 뜻이다. 이런 심화 과정을 등한시하거나 거부하면 이른바 신앙의 발달 장애를 겪는 것이다.\n그리스도교의 경우 몇 가지 예를 든 것 같이 예수나 사도들, 믿음의 선구자들의 삶과 가르침을 통해 표층에서 심층으로 옮겨 가는 심화 과정을 밟을 수 있다. 한 가지 덧붙이자면 그리스도교에도 깨침과 ‘하느님 나라’의 내재성을 강조하는 㰡도마복음서㰡 같은 복음서가 있다. 4세기 콘스탄티누스가 로마 황제가 된 후 폐기처분 명령을 받고 사라졌다가 1945년 이집트 나그함마디에서 발견된 이 복음서를 비롯해 불교, 도가 사상, 신유학 사상 같은 이웃 종교나 사상체계를 보면서 이런 심화 과정이 무엇을 뜻하는지, 그리고 왜 그런 과정이 필요한지 더욱 뚜렷하게 인지할 수 있을 것이다.\n불교의 경우도 오늘날 기복 일변도의 종교적 태도에서 깨침을 얻어 자유에 이르라는 부처의 정법(正法)으로 돌아가야 한다. 유교도 형식주의적이고 복고적인 태도를 벗어버리고 소인배의 마음가짐에서 군자의 대의를 품으라는 공자의 뜻이 무엇인지, 맹자나 신유학에서 보는 것처럼 의식의 변화를 통해 이를 수 있는 성인(聖人)의 경지가 무엇인지 분명히 하고 이를 추구하는 데 심혈을 기울여야 한다. 물론 불교인이나 유교인도 그리스도교나 기타 이웃 종교를 연구하고 그들과의 대화를 통해 자기들의 영적 위치가 어디인지를 더욱 분명히 알 수 있을 것이다. 종교학의 창시자 막스 뮐러(Friedrich Max Müller)의 말처럼 “하나의 종교만 아는 사람은 아무것도 모르기” 때문이다.\n신학자들이나 종교학자들의 진단에 따르면, 한국 종교인 절대다수가 표층 신앙에 머물러 있다. 신앙생활이나 ‘나 중심’ 혹은 ‘우리 중심’으로 맴돌고 있다. 이런 개인이나 집단 이기적인 표층 신앙 때문에 현재 종교계에 종교적 배타주의를 비롯해 여러 가지 바람직하지 못한 현상이 속출하고 있다고 볼 수 있다.\n20세기 가톨릭 신학의 거장 칼 라너(Karl Rahner) 같은 독일 신학자들이나 기타 종교학자, 종교문화 비평가들이 말하는 것처럼, 21세기에는 이런 표층 종교의 자기중심적 관행이 무의미한 것으로 취급될 수밖에 없을 것이다. 뉴욕 유니온 신학교에서 오래 가르친 독일 신학자 도르테 죌레(Dorthee Soelle)는 이제 심층 종교가 많은 사람에게 퍼져나갈 것이라는 심층 종교의 ‘민주화’를 주장하고 있다. 아무튼 이런 표층 신앙에 함몰되어 생기는 여러 가지 부작용이 줄어들고, 더욱 많은 사람이 심층 종교가 줄 수 있는 생명력과 시원함을 누리게 되기를, 그리하여 한국 사회가 한층 밝고 아름다워지기를 기원해 본다. 이런 중차대한 일을 위해 [화쟁 문화 아카데미]의 활동에 큰 기대를 걸고 싶다.\n이 글은 2015 화쟁문화아카데미 1회 종교포럼에서 오강남 캐나다 리자니어대학 명예교수가 기조발제한 것이다. 오 교수는 이 글이 오강남, 성소은 엮음, 『종교너머, 아하 – 기성 종교이 패러다임을 바꾸다』(판미동, 2013)라는 책에 필자가 기고한 글을 수정 보완한 것이라고 밝혔다.


극한 상황에서 인간의 성격은 몰라보게 달라집니다. 본능이 이성을 압도하면서 평소에 생각지 않았던 비윤리적 행동에 걸리는 제약이 사라지기 때문입니다. 인류의 역사에서 질병의 공습은 항상 인간 내면의 잠재된 공포를 일깨웠습니다. 정체가 불분명한 질병에 대한 두려움에 자신을 보호하기 위해 폐쇄적이 되고, 배타적이 되며, 불특정 다수에 대해 공격적 변하는 인간의 본...\n신종코로나 바이러스가 전 세계로 확산되며 국민들의 불안감이 높아지고 있습니다. 국내에서도 확진자가 계속해서 발생하자 국민들의 불안은 이제 사회적 공포감으로 증폭되고 있습니다.바이러스 확산으로 마스크를 구입하는 것도 예전처럼 쉽지가 않아졌습니다. 이런 상황을 틈타 마스크 매점매석과 폭리가 사회적 물의를 빚었습니다. 이에 따라 기획재정부는 2월 5일부터 마스...\n올해는 ‘제5차 국가환경종합계획’이 실행되는 해입니다. 국가환경종합계획은 분야별 환경계획에 방향성을 제시하고, 각 부처의 환경 관련 정책과 각급 지자체의 환경보전계획을 선도하는 환경 분야 최상위 법정계획입니다. 이번 제5차 계획은 2020년부터 2040년까지 국가 환경관리를 위한 이상과 장기전략을 담고 있습니다.지금은 국제기구의 환경규제 강화에 따라 선진국뿐만 ...\n올해부터 과학적 근거가 있다면 일반식품에도 기능성 표시가 가능해집니다. 식약처는 “과학적 근거가 충분한 경우 일반 식품에도 건강기능식품처럼 기능성 표시를 허용할 계획”이라는 입장입니다. 일반식품에 기능성 표시 허용은 식품업계의 오랜 숙원사업이었습니다. 그동안 식품업계는 건강기능식품법 제정 이후, 제품의 기능성을 표시하는데 한계가 있었습니다. 이에 정부는 ...\n중국 고서 <한비자>에 수록된 공자의 제자 중 한 명인 증자의 한 일화부터 알려드립니다. 하루는 증자의 아내가 시장에 갈 때 아들이 따라오면서 울자 달래며 “집으로 돌아가면 시장에서 올 때 돼지를 잡아주마”라고 말했습니다. 아들은 신이 나서 집으로 돌아갔고, 아내는 시장을 잘 보고 집으로 돌아왔습니다. 그러자 증자가 돼지를 잡으려고 했고, 이를 본 아내는 증자...\nSNS에 눈 돌리는 유통가\n요즘 시대는 SNS가 대세라고 할 정도로 소셜 미디어를 이용해 본인을 알리고 홍보하며 남녀노소 가릴 것 없이 소통의 장으로서 SNS를 활용합니다. 지난해 속초 화재 땐 대피 방법을 공유하는 플랫폼으로 이용됐고, 트럼프 미 대통령은 SNS 한 줄로 판문점 북미정상회담을 알리기도 했습니다. 그만큼 SNS는 다양한 정보를 알리는 창구로 사용되는 것은 물론, 유통가에서는 소비자...\n2020년과 판매원 1,000만 시대\n한 해가 저물고 어느덧 2020년이 코앞으로 다가 왔습니다. 2020년은 경자년으로, ‘하얀 쥐의 해’이기도 하고, 수요일로 시작하는 윤년이기도 합니다. 이맘때쯤은 잃었던 희망도, 사라졌던 기대도 함께 생기는 무렵이기도 합니다. 누군가는 다이어트를 하겠다며 헬스장에 가기도 하고, 누군가는 기필코 다이아몬드가 되겠다고 전의를 불태우며 테헤란로를 누비기도 할 것입니다....\n자본주의 경제 시스템에서 경제 사회의 구성원은 ‘생산자’와 ‘소비자’로 나뉩니다. 생산자와 소비자 사이에 누가 ‘갑’이 되고 누가 ‘을’이 되느냐는 수요와 공급법칙에 따라 바뀝니다. 물건을 팔려는 사람이 많으면 소비자가 ‘갑’이 되고 물건을 사려는 사람이 많으면 생산자가 ‘갑’이 됩니다. 현재 우리는 생산성이 폭발하고 있는 사회에 살고 있습니다. 그렇다면 우리 사...