'좋아하는 일 해도 잘 사는 모습 보여줄게요' 프리랜서 가수 강진아의 '1인칭시점' (영상)\n입력2020-11-25 16:30:35 수정 2020.11.25 16:39:47 강신우 기자\n본격 1인기업 성장스토리, 1인칭시점\n- '슈스케' 출신 프리랜서 가수 강진아"\n"음악하면 굶는다? 공부도 마찬가지"\n프리랜서 가수 강진아\n취미가 직업이 되면 어떤 기분일까? 평생 직장이라는 개념이 옅어지고 개인의 행복을 더 우선시하는 요즘, 취미를 업으로 삼는 일이 흔해지고 있다. 춤, 노래, 글쓰기, 예술 등 다양한 업종에서 자기만의 내공을 쌓아 특정 분야의 전문가로서 커리어를 만들어나가는 것이다. 회사에 소속되지 않고 오직 자신이 상품이 되어 독립적으로 수익을 벌어들인다고 해서 '인디펜던트 워커(Independent worker)'라고도 불린다. 서울경제썸은 앞으로 자신만의 브랜드를 구축한 인디펜던트 워커, 즉 '1인기업인'들의 성장스토리를 영상으로 담으려 한다.\n썸이 주목한 첫 번째 인디펜던트 워커는 바로 노래하는 보컬 트레이너 강진아(33) 씨다. 강 씨는 11년 전 슈퍼스타K 1에 출연해 처음 이름을 알렸다. 당시 심사위원이었던 가수 이효리를 울리기도 했던 그는 현재 학생들을 따끔하게 가르치며 울리고 있는 프리랜서 보컬 트레이너다. '몽실이 시스터즈'로 데뷔한 적 있는 가수이자 싱어송라이터, 또한 현재 '비커버드(Be Covered)'라는 교회음악 밴드의 10년차 오랜 보컬이기도 하다. 그의 일상을 영상으로 로 따라가 보자.\n엠넷 슈퍼스타K 시즌1, 강진아 씨 참가 장면 (오른쪽 두번째)\n"내가 바로 자영업자였네"...불안한 하루의 끝은?\n오전 10시 쯤에 보통 기상을 해요. 개인 생활 하다가 1시쯤에 작업실 출근해서 보통 밤 9시에서 10시까지 일을 하죠. 저는 ‘시작’ 하면 정신없이 쭉 일 하다가 끝나는 것을 되게 좋아하거든요. 중간에 틈 나는 걸 싫어해서 밥도 안 먹어요. 밤 9시나 10시까지 쭉 레슨을 하고 보통 새벽 4시, 5시까지 영상편집 등 작업을 하다가 집에 가요. 매일매일 똑같은 패턴을 보입니다.\nQ. 혼자 일하면서 힘든 점은 없는 지 궁금하네요.\n당연히 혼자하는 일인데 혼자라는 생각은 안 해봤던 것 같아요. 도움이 필요하면 주변에 협력을 구하면 되니까요.\nQ. 혹시 취미 생활이 따로 있나요?\n되게 아이러니한 것 같아요. 제가 보컬 트레이너로서 취미 레슨을 많이 하는데 그들한테 취미 생활이 제게는 일인 것이잖아요. 하지만 힘들어요. 많은 프리랜서 분들이 다 공감하실 수 있는 말인데, 제 시간이 나면 그 시간에 작업해야 돼요. 밀려 있는 작업이나, 아니면 내고싶은 앨범을 작업한다든가.\n프리랜서 삶은 되게 수동적이지 못해요. 누가 뭘 하라고 얘기해 주지 않아요, 절대로. 제가 뭔가를 해야 해요. (레슨 할 때) ‘이 사람한테 뭐가 필요하지?’ 스스로 고민해야 하고 그것을 제가 공부해야 하고 가르쳐줘야 해서 되게 능동적인 삶을 살게 되는 것 같아요. 안 그러면 도태 되거든요.\n강진아 씨로부터 잠시 보컬 트레이닝을 받고 있는 인턴기자\nQ. 일하면서 가장 만족스러웠던 순간은?\n제가 가르치는 친구들이 발전했을 때가 가장 만족스럽죠. 레슨 한 시간 동안 배우면서 즐거워하시고 “와 노래를 이렇게 하는 거구나”라고 얘기를 할 때 저는 하늘을 날 것 같이 되게 행복해져요.\nQ. 힘든 점이 있다면.\n제 친구들은 보통 직장에 다니거든요. 그러면 직장 생활의 어려움을 막 얘기해요. 그러면 저도 힘든 걸 얘기하죠. 레슨을 하면서도 스트레스 받는 부분, 노래 하면서도 스트레스 받는 부분들이 있거든요. 그러면 친구들은 “그래도 너는 네가 좋아하는 일을 직업으로 삼았잖아”라고 얘기를 하더라고요. 그게 되게 서운했어요. 왜 몰라주지?\n나도 똑같이 직업을 갖고 있고 이 부분에 대해선 어려움도 있는데 잘 공감 못 하시는 것 같아요. 좋아서 음악을 시작했는데, 오히려 그것 때문에 스트레스를 받는다는 게… 싫은 일을 하면서 스트레스 받는 건 되게 당연하잖아요. 그런데 이건 좋아하는 일을 하는데 스트레스를 받으니까 '이게 뭐지?'라는 생각도 들죠.\n서울 연남동에 위치한 강 씨의 개인 작업실.\nQ. 프리랜서로서 본인의 경쟁력은 무엇이라고 생각하나요?\n다양한 경험인 것 같아요.되게 오랜 기간 동안 대학교 입시를 준비했고. 제가 생각했을 때에는 최고의 대학인 곳을 졸업했고. 제 꿈이었던 가수 생활도 잠깐 해봤고. 제가 스스로 제 앨범을 만들어서 발매도 해봤고. 또 되게 오랜 시간 동안 아이들을 가르쳐 보기도 했거든요.\n많은 분들이 '스펙'을 열심히 쌓아서 대기업에 가려고 하잖아요. 대기업에 가면 많은 연봉을 받으니까. 이쪽(프리랜서)도 마찬가지인 것 같아요. 열심히 스펙을 쌓아야 하지만, 대신 그 스펙은 뭔가 자격증이나 토익 토플이 아닌 나만의 내공인 거죠.\nQ. 본인만의 경쟁력을 키우는 방법이 있나요?\n그냥 열심히 달렸던 것밖에 없던 것 같아요. 늘 뭔가를 배우려고 했어요. 제 인생의 가장 큰 모토가 무엇이냐, 하면 '존경하는 사람이 많은 사람은 훌륭한 사람이 될 수 있다.' 제가 존경하는 아티스트 분들처럼 유명한 작곡가가 되고 싶어요. 이소라 씨나 김광석 님, 유재하 님 같은 분들. 그래서 지금은 작곡 공부를 따로 하고 있어요. 레슨을 받고 있고 대학원에도 진학하려고 하고 있죠. 저도 똑같이 입시생의 상황에 놓여 있습니다.\n서울경제썸과 인터뷰 중인 강진아 씨\nQ. 코로나19가 터진 뒤 어떤 영향을 받으셨나요.\n어느 날 친구한테 '코로나 때문에 자영업자 분들 큰일이다’라고 얘기했더니 친구가 “진아야, 네가 자영업자야”라고 말하더라고요. 그 얘기를 딱 듣고 나서 갑자기 레슨이 다 취소가 되는 거예요. 코로나 이전에는 일주일에 하루도 못 쉬고 일을 했는데 그 이후에는 이틀 빼고는 다 쉬는 날이어서… 거의 수익이 반의 반토막이 났어요. 계속 일은 안 들어오고 코로나가 언제까지 갈지도 몰라 되게 불안했죠.\n그래서 시간이 남으니까 예전엔 시간이 없어서 못 했던 부분들을 지금 해내자, 라고 생각하기로 했어요. 저의 음악적인 부분들을 살펴보거나, 그동안 레슨 했던 자료들을 취합해서 저만의 커리큘럼을 만드는 식이죠.\nQ. 끝으로 한 마디.\n경험과 노하우를 잘 쌓으면 돈 버는 것은 어렵지 않게 벌 수 있어요. 이렇게 코로나 같은 특별한 상황만 아니면. 그런데 부모님들이 제가 가르치는 학생들한테 이런 얘기를 많이 하세요, '음악하면 굶어 죽는다고….'" 그런데 공부해도 굶어 죽을 수 있잖아요, 그렇죠?\n저는 이 말을 꼭 고쳐드리고 싶었어요. 저는 굶어 죽지 않았고 열심히 일하고 있고 꽤 인정받고 있기 때문에 뭘 하든 열심히만 하면 굶어 죽지 않는다고요. 그러니 부디 부모님들은 아이들에게 열심히 하라고 응원해 주셨으면 좋겠어요.\n김혜경 인턴기자 hkkim@sedaily.com\n#싱어송라이터, #트레이너, #인디펜던트, #보컬, #스트레스, #취미, #레슨, #1인기업, #인디펜던트워커, #프리랜서, #노동자


(세계일보) [기고] 기초과학자의 꿈 (2013. 11. 3) – up-in-the-air\n2013년 11월 5일 2019년 2월 4일 doowoncha\n(세계일보) [기고] 기초과학자의 꿈 (2013. 11. 3)\n2013년 노벨상 발표가 끝난 지도 한 달이 돼 간다. 매년 어김없던 노벨상 신드롬과 콤플렉스가 이렇게 조용한 적은 처음이다. 2000년대 들어 9명의 수상자를 배출해 노벨과학상 강국으로 등극한 일본 과학자가 없어서일까. 이를 빼면 올해도 수상자 선정 패턴에 이변은 없었다. 노벨과학상 수상자 8명 가운데 6명이 미국 국적자이다. 이 중 3명은 이중국적이고, 화학상 수상자인 마이클 레빗은 미국·이스라엘·영국 국적자이다. 또한 6명이 유대인이며, 미국 국적자 6명 가운데 무려 5명을 차지했다.\n세계의 인재가 모이는 미국이 이처럼 기초연구 분야의 절대강자 지위를 유지하는 배경에는 민간재단이 있다. 올해 생리의학상 수상자인 랜디 셰크먼은 1991년부터 하워드휴즈재단의 연구원 프로그램 지원을 받고 있다. 미국 TWA항공사의 설립자인 하워드 휴즈가 1953년 설립한 이 재단은 현재 과학자 325명을 지원하고 있으며, 이 중 17명이 노벨상 수상자다. 생리의학상 공동 수상자인 토마스 쥐트호프 역시 1986년부터 줄곧 지원을 누리고 있는데, 그는 독일 출신이지만 미국 스탠퍼드대에서 교수로 일하고 있다. 미국의 록펠러재단과 카네기재단도 기초연구 지원을 통해 노벨과학상 수상자를 배출했다.\n재미있는 사실은 세계적인 정보서비스 기업인 톰슨로이터의 노벨상 예측도 빛을 발했다는 점이다. 물리학상 수상자 두 명은 올해, 화학상 수상자 마틴 카플러스는 2011년, 생리의학상 수상자 제임스 로스먼과 셰크먼은 2009년 예측에 포함된 연구자이다. 아쉽게도 현재까지 한국인 과학자가 포함된 적은 없다.\n일반적으로 정부는 기초연구에 투자해 수익성 보장이 어렵고 성공 확률이 낮아 민간기업이 투자를 꺼리는 분야를 대상으로 시장 실패를 보완하는 역할을 한다. 아무리 연구자에게 자유로운 활용을 보장한다고 해도 세금으로 운영되기 때문에 보수적일 수밖에 없는 한계도 뒤따른다.\n이에 반해 미국의 민간재단은 기초연구 재원을 확대하고 세계적 수준의 연구자를 정부 지원 이상으로 장기적이고 유연하게 뒷받침해준다. 연구자가 보다 도전적이고 새로운 시도에 나설 수 있도록 북돋워주는 셈이다. 노벨과학상 수상자 배출뿐만 아니라 과학기술을 통한 국가 혁신과 인류 삶의 발전을 촉진하는 역할까지 이들 재단은 담당하고 있다. 연구자들이 정부보다 민간재단의 지원을 선호하는 것은 당연한 일이다. 일자리 창출을 통한 경제 활성화 못지않게 새로운 가치 창출의 지속가능한 원천인 기초연구도 창조경제의 핵심이라 할 수 있다. 최근 미국과 일본이 기초연구를 통한 새로운 산업 플랫폼 형성을 언급하는 이유이다. 우리 정부도 기초연구 투자 확대와 연구환경 개선에 꾸준히 노력하고 있다.\n아직은 시작 단계지만 최근 적지 않은 기업이 과학문화 확산과 노벨과학상 수상 기반 마련을 위한 사회 기여를 확대하고 있다. 언젠가 우리나라에도 하워드휴즈재단이 탄생하지 않을까. 20년 이상 하나의 연구주제에 매진하는 연구환경, 기초연구자의 꿈이 이뤄질 날을 기대해 본다.\n차두원 한국과학기술기획평가원 정책기획실장\nPrevious [사이언스 포럼] 국가기술자격, 목적은 ‘취득’이 아니라 ‘활용’ (2013. 10. 17)\nNext (번역서) 혁신의 열대우림, 실리콘밸리 7가지 성공 비밀 (2013. 12)


[Day 28] 제4장 제2일, 십자가에서 죽으신 그리스도 | http://www.stdaveluychurch.org\nMon, 11/21/2016 - 22:47\n하느님은 인자하시고 자비로우신 분이시지만 동시에 공의로우시며 정의로우신 분이시다. 그래서 그분은 성자 예수 그리스도를 통하여 인간의 죄를 물으심으로써 당신의 정의를 드러내셨다.\n그리스도께서 사람이 되어 이 세상에 오신 것은 바로 이 죄의 대가를 대신 치르기 위해서이며 그로써 모든 이를 구원하기 위해서였다. 그리스도께서 십자가 위에서 피를 흘리고 죽으심으로써 우리는 사탄의 속박으로부터 구출되었고, 영원한 생명과 하늘 나라의 문이 우리에게 열려졌다.\n그리스도의 죽음으로 우리는 하느님과 화해하게 되었다. 그러므로 그리스도의 무한한 사랑이 드러난 십자가의 죽음을 통해 내가 구원되었음을 깊이 인식하면서 십자가에서 죽으신 그리스도를 묵상해보기로 하자.\n“십자가 아래에서 당신 아들 예수님의 희생과 똑같은 희생을 드리신 통고의 성모님, 저희가 이토록 비싼 값을 치르고 구해졌음을 결코 잊지 않게 하소서.”\n1) 루카 복음 23, 33-49\n33 ‘해골’이라 하는 곳에 이르러 그들은 예수님과 함께 두 죄수도 십자가에 못 박았는데, 하나는 그분의 오른쪽에 다른 하나는 왼쪽에 못 박았다.\n34 그때에 예수님께서 말씀하셨다. “아버지, 저들을 용서해 주십시오. 저들은 자기들이 무슨 일을 하는지 모릅니다.” 그들은 제비를 뽑아 그분의 겉옷을 나누어 가졌다.\n35 백성들은 서서 바라보고 있었다. 그러나 지도자들은 “이자가 다른 이들을 구원하였으니, 정말 하느님의 메시아, 선택된 이라면 자신도 구원해 보라지.” 하며 빈정거렸다.\n36 군사들도 예수님을 조롱하였다. 그들은 예수님께 다가가 신 포도주를 들이대며\n37 말하였다. “네가 유다인들의 임금이라면 너 자신이나 구원해 보아라.”\n38 예수님의 머리 위에는 ‘이자는 유다인들의 임금이다.’라는 죄명 패가 붙어 있었다.\n39 예수님과 함께 매달린 죄수 하나도, “당신은 메시아가 아니시오? 당신 자신과 우리를 구원해 보시오.” 하며 그분을 모독하였다.\n40 그러나 다른 하나는 그를 꾸짖으며 말하였다. “같이 처형을 받는 주제에 너는 하느님이 두렵지도 않으냐?\n41 우리야 당연히 우리가 저지른 짓에 합당한 벌을 받지만, 이분은 아무런 잘못도 하지 않으셨다.”\n42 그러고 나서 “예수님, 선생님의 나라에 들어가실 때 저를 기억해 주십시오.” 하였다.\n43 그러자 예수님께서 그에게 이르셨다. “내가 진실로 너에게 말한다. 너는 오늘 나와 함께 낙원에 있을 것이다.”\n44 낮 열두 시쯤 되자 어둠이 온 땅에 덮여 오후 세 시까지 계속되었다.\n45 해가 어두워진 것이다. 그때에 성전 휘장 한가운데가 두 갈래로 찢어졌다.\n46 그리고 예수님께서 큰 소리로 외치셨다. “아버지, ‘제 영을 아버지 손에 맡깁니다.’” 이 말씀을 하시고 숨을 거두셨다.\n47 그 광경을 보고 있던 백인대장은 하느님을 찬양하며, “정녕 이 사람은 의로운 분이셨다.” 하고 말하였다.\n48 구경하러 몰려들었던 군중도 모두 그 광경을 바라보고 가슴을 치며 돌아갔다.\n49 예수님의 모든 친지와 갈릴래아에서부터 그분을 함께 따라온 여자들은 멀찍이 서서 그 모든 일을 지켜보았다.\n로마서 5, 6-11\n6 우리가 아직 나약하던 시절, 그리스도께서는 정해진 때에 불경한 자들을 위하여 돌아가셨습니다.\n7 의로운 이를 위해서라도 죽을 사람은 거의 없습니다. 혹시 착한 사람을 위해서라면 누가 죽겠다고 나설지도 모릅니다.\n8 그런데 우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 돌아가심으로써, 하느님께서는 우리에 대한 당신의 사랑을 증명해 주셨습니다.\n9 그러므로 이제 그분의 피로 의롭게 된 우리가 그분을 통하여 하느님의 진노에서 구원을 받게 되리라는 것은 더욱 분명합니다.\n10 우리가 하느님의 원수였을 때에 그분 아드님의 죽음으로 그분과 화해하게 되었다면, 화해가 이루어진 지금 그 아드님의 생명으로 구원을 받게되리라는 것은 더욱 분명합니다.\n11 그뿐 아니라 우리는 또한 우리 주 예수 그리스도를 통하여 하느님을 자랑합니다. 이 그리스도를 통하여 이제 화해가 이루어진 것입니다.\n2) 준주성범 제4권 8장 1-2항\n1. 주님의 말씀 : 나는 네 죄를 위하여, 벗은 몸으로 두 손을 십자가 위에 펴고 나를 온전히 하느님 성부께 자유로이 바쳐, 내게는 아무것도 남겨놓은 것이 없이, 전혀 하느님의 마음과 화해시키는 제사가 되게 하였음과 같이, 너도 그렇게 매일 미사 때 자유로이, 할 수 있는 정성을 다하여 너 자신을 모든 능력과 정과 더불어 결정하고 거룩한 제물로 삼아 나에게 바쳐라.\n너를 온전히 내게 맡겨두는 일에 힘쓰는 것밖에 내가 네게서 무엇을 더 구하랴? 네가 너 자신이 아닌 그 모든 것을 다 바친다 하더라도, 나는 그것을 상관치 않는다. 네 선물을 내가 바라는 것이 아니요, 너 자신을 구하기 때문이다.\n2. 너도 너 자신이 아닌 것을 다 차지한다 할지라도 만족하지 않을 것과 같이 너 자신을 내게 바치지 않는다면 무엇을 주든지 그것이 내게 흡족할 수 없다. 너를 내게 바치고 하느님을 위하여 모든 것을 다 바쳐라. 이것이 곧 합당한 희생이 되리라. 보라, 나는 너를 위하여 성부께 나를 온전히 바쳤으며 또 나의 몸과 피를 양식으로 주어 온전히 네 것이 되고 너도 나의 것이 되게 하고자 하였다.\n너는 아직도 네 안에 서 있고, 즐겨 너를 나의 뜻에 맡기지 아니하면 완전한 희생이 못되고 나와 너 사이엔 완전한 결합이 없다. 그러므로 자유와 은총을 얻고자 하면 무슨 사업보다도 먼저 하느님의 손에 너 자신을 즐겨 바칠 것이다.\n마음의 광명을 받고 자유를 얻는 사람의 수가 그처럼 적은 것은 자신을 온전히 희생할 줄 모르는 까닭이다. “누구든지 자기 소유를 다 버리지 않는 사람은 내 제자가 될 수 없다.” (루카 14, 33) 한 말은 확실한 말이니, 네가 나의 제자가 되려거든 너 자신을 네 모든 정과 더불어 나에게 바쳐라.\n5. 묵주기도 : 환희의 신비를 바치면서, 나의 구원을 위해 엄청난 고통을 인내하시며 죽기까지 당신 자신을 바치신 예수님의 사랑을 깊이 깨닫고 이러한 예수님을 깊이 사랑할 수 있게 되길 청한다(묵주기도는 다른 시간에 바쳐도 된다).\n2019년 05월 22일 현재


문재인 대통령, “법무부장관에 조국", "장관급 및 특명전권대사"인사 단행 - 빛가람뉴스\n문재인 대통령, “법무부장관에 조국", "장관급 및 특명전권대사"인사 단행\n승인 2019.08.09 21:35:21\n문재인 대통령이 8월 9일 장관급 8명과 주미합중국대사관 특명전권대사에 대한 인사(내정)를 단행했다.\n▲ 청와대 (자료사진)\n청와대 고민정 대변인은 9일 브리핑을 통해 이같이 발표하면서 과학기술정보통신부 장관에 최기영, 법무부 장관에 조국, 농림축산식품부 장관에 김현수, 여성가족부 장관에 이정옥, 방송통신위원회 위원장에 한상혁, 금융위원회 위원장에 은성수, 국가보훈처 처장에 박삼득, 주미합중국대사관 특명전권대사 이수혁 등을 내정했다고 발표했다.\n고민정 대변인 발표에 따르면, 문재인 대통형은 “이번 개각 및 특명전권대사 인사는 문재인 정부의 개혁 정책을 일관성 있게 안정적으로 추진하는 데 역점을 두었으며, 도덕성을 기본으로 하고 해당 분야 전문가를 우선 고려했다.‘고 했다.\n또한, “여성과 지역 등 균형성도 빠트리지 않았으며., 오늘 개각으로 문재인 정부 2기 내각이 사실상 완성됐다고 할 수 있다.”면서“ 정부는 국민들이 느낄 수 있는 성과를 창출해 모든 국민이 함께 잘 사는 포용국가 실현에 매진할 계획이라고” 했다.\n고민정 대변인 브리핑 (전문)\n과학기술정보통신부 장관에 최기영, / 최기영 장관 후보자는 현 서울대 전기·정보공학부 교수로서 반도체 분야 세계적인 석학입니다. 우리나라가 메모리반도체 세계 1위를 달성하는 데 크게 기여해왔으며, 현재도 AI 차세대 반도체 개발에 주력하고 있는 국내 반도체 연구·산업 발전의 산증인입니다. 4차 산업혁명에 대응하여 국가 연구개발 혁신을 주도하고 소프트웨어 산업을 육성하는 등 우리나라의 과학기술과 ICT 분야의 경쟁력을 높여갈 것으로 기대합니다.\n법무부 장관에 조국, / 조국 장관 후보자는 문재인 정부 초대 민정수석비서관으로 임용되어 권력기관 개혁에 대한 확고한 소신과 강한 추진력을 가지고 기획조정자 역할을 성공적으로 수행하였습니다. 법학자로 쌓아온 학문적 역량과 국민과의 원활한 소통능력, 민정수석으로서의 업무수행 경험을 바탕으로 법무무 장관으로서 검찰개혁, 법무부 탈검찰화 등 핵심 국정과제를 마무리하고 공정하고 정의로운 법질서를 확립해 나갈 것으로 기대합니다.\n농림축산식품부 장관에 김현수 / 김현수 장관 후보자는 문재인 정부 초대 농식품부 차관으로서 정통 농정관료 출신입니다. 탁월한 전문성과 업무추진력, 풍부한 행정경험을 바탕으로 업무처리가 합리적이고 빈틈이 없다는 평가입니다. 농업과 농촌 일자리 창출, 공익형 직불제 개편, 국민먹거리 안전강화 등 당면 국정과제를 차질없이 추진하고, 농축식품산업의 지속가능한 성장 토대를 마련하는 등 사람 중심의 농정개력을 실현해 나갈 것으로 기대합니다.\n여성가족부 장관에 이정옥, / 이정옥 장관 후보자는 현 대구가톨릭대 사회학과 교수이자 여성평화외교포럼 공동대표입니다. 평생을 여성과 국제사회 관련 교육연구 활동에 매진해온 원로 사회학자로서 여성정책에 대한 전문성과 활발한 정책자문, 시민단체활동 등을 토대로 국제적 수준의 성평등 정책을 추진할 역량을 갖고 있다는 평가입니다. 성평등 사회 기반 마련, 다양한 가족지원 확대, 청소년 보호와 성장을 돕는 지역사회 조성 등 다양성을 존중하는 성평등 포용사회 실현이라는 국정과제를 차질 없이 추진해 나갈 것으로 기대합니다.\n방송통신위원회 위원장에 한상혁, / 한상혁 위원장 후보자는 현 법무법인 정세 대표변호사이자 민주언론시민연합 공동대표입니다. 방송·통신 분야에서 오랫동안 활동해 온 미디어 전문 변호사로서 언론의 자유와 독립을 위한 시민단체 활동에 적극적으로 참여하는 등 방송·통신 분야 현장 경험과 법률적 전문성을 겸비한 인물입니다. 급변하는 미디어 환경에서 방송의 공정성과 공공성을 높이는 동시에 건전한 인터넷 문화의 조성과 방송통신 산업의 건전한 발전을 유도하여 방송통신 이용자 편익을 높여 나갈 것으로 기대합니다.\n공정거래위원회 위원장에 조성욱, / 조성욱 위원장 후보자는 현 서울대 교수로서 38년 공정거래위원회 역사상 첫 번재 여성 위원장 내정자입니다. 고려대 경영대학 첫 여성교수, 서울대 경영대학 첫 여성교수 등 전문성과 학문적 성과로 유리천장을 수차례 뚫어온 기업지배구조, 기업재무 분야 전문가입니다. 뛰어난 전문성과 개혁 마인드를 바탕으로 공정거래법 개정을 통한 공정경제의 제도적 완성 등 공정거래위원회의 당면현안을 차질 없이 추진하고 공정경제를 우리 경제 전반으로 확산해 나갈 것으로 기대합니다.\n금융위원회 위원장에 은성수, / 은성수 위원장 후보자는 현 한국수출입은행 은행장으로서 기획재정부에서 경제금융 분야 중요 직위를 담당해온 전문 관료 출신입니다. 탁월한 정책 기획력과 강한 추진력으로 글로벌 금융위기 대응, 산업 구조조정 등 굵직한 정책현안을 해결했습니다. 이러한 능력을 바탕으로 국내 금융시장과 산업을 안정적으로 관리하고 금융혁신 가속화, 금융산업 선진화, 투명하고 공정한 금융질서 확립 등 당면현안을 성공적으로 완수해 나갈 것으로 기대합니다.\n국가보훈처 처장에 박삼득, / 박삼득 국가보훈처장 내정자는 현 전쟁기념사업회 회장으로 30여년간 군에 몸담으면서 야전 및 정책분야 요직을 두루 거친 예비역 중장 출신입니다. 전쟁기념사업회 회장 재직 중에는 조직 혁신을 성공적으로 이끌어 왔다는 평가입니다. 군 재직 경험, 공공기관 운영 성과, 활발한 소통능력을 바탕으로 ‘국가를 위한 희생과 헌신은 끝까지 보답한다’는 문재인 정부의 보훈철학을 구현할 적임자입니다. 보훈 확산을 통해 국민통합에 기여하고, 제대군인과 보훈가족에 대한 지원과 예우를 강화할 것으로 기대합니다.\n주미합중국대사관 특명전권대사 이수혁, / 이수혁 특명전권대사 내정자는 제20대 국회의원으로서, 제20대 국회 외교통일위원으로 활동하였습니다. 1975년 외무고시에 합격, 공직에 입문한 이래 외교통상부 차관보, 국가정보원 제1차장 등 정부 중요직위를 두루 거친 외교 전문가입니다. 한미간 외교관계를 계승하고 발전시켜 당면한 외교 현안을 해결해 나갈 것으로 기대합니다.


[과학자의 부엌]크루아상과 애플파이 맛의 비밀은? : 동아사이언스\n[과학자의 부엌]크루아상과 애플파이 맛의 비밀은?\n깊고 진한 향의 에스프레소 한 잔과 딱 어울리는 크루아상. 프랑스어로 ‘초승달’이라는 이름답게, 통통하면서도 양 끝이 뾰쪽하게 말려 있는 모양이 친숙합니다. 손으로 집으면 무척 가볍고, 손끝에 약간만 힘을 줘도 껍데기가 얇게 부서져 가루가 날립니다. 그런데 속살은 무척 부드럽습니다.\n크루아상을 반으로 잘라 단면을 들여다보면 그 이유를 짐작해볼 수 있습니다. 종이보다 훨씬 얇은 빵 층이 겹겹이 쌓여 있습니다. 버터를 머금은 밀가루 반죽을 네 번 접어 밀대로 밀면 54개 이상의 층이 생깁니다. 얇은 빵 층 사이사이에는 공기가 들어 있어, 부피가 같은 다른 빵에 비해 무척 가볍습니다.\n크루아상은 겉은 바삭하고 속은 촉촉하다. 밀가루와 버터가 수없이 반복되며 수십 개의 층을 이루고 있는 덕분이다. - AZA 이서연 제공\n크루아상의 식감은 딱 잘라 말하기 어렵습니다. 바삭바삭 하면서도 촉촉한, 어찌 보면 역설적인 식감의 비밀은 버터에 있습니다. 크루아상을 만들 때는 먼저 밀가루 반죽을 도마 위에 얇게 밀어 펼쳐놓고, 그 위에 차갑게 얼린 버터를 얹고 반으로 접습니다.\n이 반죽을 밀대로 얇게 민 다음, 반죽을 삼등분으로 접습니다. 이후 냉장고에 휴지시켰다가 다시 삼등분으로 접습니다. 이 과정을 수없이 반복하면 밀가루 반죽층과 버터층이 반복되는 얇은 층이 생깁니다. 얇게 편 반죽을 이등변삼각형 모양으로 잘라 돌돌 말은 다음, 양끝을 살짝 구부려 초승달 모양으로 빚으면 완성됩니다.\n이렇게 셀 수 없이 많은 층 사이사이에 버터가 발라진 반죽을 오븐에 구우면, 버터는 녹아내리고, 그 사이에 있던 밀가루 반죽이 더 많은 층을 만듭니다. 겉은 바삭하고 속은 촉촉한 ‘외강내유(外剛內柔)’의 식감이 크루아상을 더욱 맛있게 합니다.\n크루아상처럼 바삭한 껍질 안에 촉촉한 사과가 들어 있는 애플파이도 외강내유의 대표적인 음식입니다. 애플파이는, 냉동실에서 차갑게 얼린 뒤 잘게 썬 버터와 체에 곱게 친 밀가루를 섞어 손으로 살살 비비면서 반죽합니다. 파이껍질 모양을 다듬은 뒤, 사과필링(사과를 얇게 저미고 설탕과 시나몬가루를 조금 뿌려 졸여낸 재료)으로 채운 다음 오븐에 구우면 완성입니다.\n● 하이드록실기 사이를 연결한 특수 전분\n세상에서 가장 부드러운 식재료인 버터를 넣었는데, 크루아상이나 애플파이의 껍질이 오히려 바삭해지는 데에는 이유가 있습니다. 식빵이나 시골빵 등을 만들 때에는 밀가루에 물을 조금씩 넣으면서 손이나 기계를 이용해 오랫동안 치댑니다.\n이렇게 치대는 동안 밀가루 반죽 안으로 공기가 들어가고, 단백질인 글리아딘(gliadin)과 글루테닌(glutenin) 사이에서 환원성이 강한 설프하이드릴기(-SH)가 산화되면서 이황화 결합(S-S)이 생깁니다. 글루텐이라는 새로운 단백질이 생기면서 단백질 사이사이에 튼튼한 그물 구조가 만들어집니다.\n이 구조 때문에 글루텐은 매우 쫄깃합니다. 즉, 쫄깃한 빵이나 국수를 만들려면 글루텐이 많이 생겨야 하고, 그만큼 오랫동안 반죽하는 게 좋습니다.\n하지만 크루아상이나 애플파이는 식빵이나 국수에 비해 쫄깃한 식감이 거의 없습니다. 글루텐이 거의 없기 때문입니다. 버터가 밀가루 반죽에 골고루 섞여 들어가 단백질 사이사이에 이황화결합(S-S)이 형성되지 못하도록 방해하기 때문입니다. 결국 외부 열을 만나 구워지는 동안 수분이 날아가 바삭해지거나, 수분을 머금어 촉촉한 속살이 됩니다.\n아무리 크루아상이 맛있어도 시간이 지나면 눅눅해지고 통통했던 몸집은 폭삭 가라앉습니다. 모락모락 피어오르던 김이 사라질 무렵에는 이미 바삭했던 표면이 물렁물렁하게 변해있습니다. 이에 비해 애플파이는 꽤 오랫동안 바삭함을 유지합니다. 심지어 아침에 만든 애플파이가 해가 질 무렵이 될 때까지도 겉은 바삭하고 속은 촉촉한 상태를 유지합니다. 크루아상은 안이 비어 있는 반면, 애플파이는 촉촉한 사과필링으로 가득 차 있는데도 말입니다. 사과필링이 담고 있는 수분이 왜 파이껍질에까지 스며들지 않는 걸까요.\n그 이유는 사과필링을 만들 때 특수전분을 넣기 때문입니다. 그러면 사과필링의 질감이 더욱 풍부해질 뿐만 아니라 파이에서 윤기가 나고, 오븐에서 고온으로 구울 때 질감이 안정적으로 유지됩니다.\n특수전분은 화학적으로는 전분분자에 있는 하이드록실기(-OH)를 통해 인산기(-PO3) 등과 결합된 ‘가교결합 전분’입니다. 덕분에 전분 분자가 구조적으로 단단해지고, 분자들 사이에서 물 분자가 쉽게 빠져 나오지 못합니다. 사과필링에 담겨 있는 수분이 파이껍질로 스며들지 않게 만듭니다. 또 가교결합 전분은 고온이나 산성에서도 물성이 변하지 않고 화학적으로 안정적이어서 애플파이뿐만 아니라 피자 소스나 바비큐 소스를 만들 때에도 사용됩니다.\n>>더 많은 내용은 과학동아 1월호에서 만날 수 있습니다\n그래핀 넣은 플라스틱 제조 레시피 나왔다\n백주부 만능간장 초간단 레시피 7가지\n완벽한 초콜릿 레시피의 비결은?\n바삭바삭 레시피....‘라면 닭날개 튀김’\n신원선 한양대 식품영양학과 교수\n5분 전 소년처럼 보이는 강아지\n30분 전 [박진영의 사회심리학]무료함은 때로 과감한 도전 정신을 낳는다\n36분 전 [프리미엄 리포트] 코로나시대 전세계 마스크 쓰레기 매월 1290억개...해결 방법은\n39분 전 우주 로켓에 사용할 극한 신소재, 국내 연구진이 개발\n42분 전 최초의 인류는 누구인가?


은성수 "쌍용차 지원, 경영정상화 가능성 감안할 것"\n크게 작게 2021-03-03 오후 7:42:43\n[뉴스토마토 최홍 기자] 은성수 금융위원장이 쌍용자동차 금융지원과 관련해 구조조정 원칙을 강조했다. 고용을 이유로 부실기업에 금융을 지원한다는 지적이 나오자, 고용뿐 아니라 기업의 지속가능성도 충분히 고려하겠다는 것이다. 이외에 청년층·무주택자에게 제공하는 부동산 대출을 확대하고, 국채금리 상승에 따른 주식시장 위험성을 예의주시하겠다고 말했다.\n"쌍용차, 구조조정 원칙 견지"\n은 위원장은 쌍용차 금융지원과 관련해 "기업의 경영정상화 가능성을 감안하겠다"고 밝혔다. 금융지원 조건으로 고용도 중요하지만, 기업의 지속가능성도 감안해 판단하겠다는 의미다. 그간 일각에서는 정부가 쌍용차의 금융 지원과 구조조정 사이에서 오락가락하는 모습을 보였다는 지적이 있었다. 실제 이동걸 산업은행 회장은 쌍용차의 금융지원 조건으로 '회사의 지속가능성'을 강조했다. 반면 은 위원장은 최근 국회에서 "고용이 걸려있으니 최대한 쌍용차를 살리는게 좋다"라는 입장을 밝혔다.\n이에 대해 은 위원장은 "기업구조조정과 관련해 산업적 측면과 금융논리를 균형있게 반영하겠다는 것이 정부의 기본원칙"이라며 "쌍용차에 대해서도 이러한 원칙을 견지해 나가겠다"고 해명했다. 이어 "이해관계자간 협의가 원활하지 못한 상황이 장기화될 경우, 이해관계자는 물론 경제적·사회적 피해가 예상된다"며 "이해관계자들이 모두 조금씩 양보해 상생하는 결과를 만들어야 한다"고 설명했다. 그러면서 "현재 이해관계자 협상 동향을 면밀히 모니터링하고 있다"며 "쌍용차의 경영정상화 가능성과 고용·산업 측면의 영향을 종합적으로 감안하겠다"고 밝혔다.\n"한은과 밥그릇 싸움 생각 없다"\n은 위원장은 전자금융거래법 개정안을 두고 한국은행과 갈등하고 있는 것과 관련 "최근 빅테크를 통해 매일 엄청난 규모의 송금 등이 이루어지고 있어 이를 투명하게 하는 것은 소비자 보호에 매우 긴요하다"며 "기관 간 밥그릇 싸움은 해서도 안 되고, 할 생각도 전혀 없다"고 강조했다.\n그는 "한은의 우려를 해소하기 위해 8차례에 걸친 회의를 통해 다양한 대안을 제시해 왔다"며 "한은의 오해를 없애기 위해 전금법 개정안 부칙에서 '한은의 결제관련 업무는 전금법 적용에서 제외'한다고 명시했다"고 설명했다.\n또 "소비자보호가 중요해도 개인정보를 침해해서는 안된다는 지적에 동의한다"며 "소비자 보호와 개인정보 보호가 잘 조화돼야 하는 만큼 학계의 우려를 충분히 고려하고, 개인정보보호위원회 등의 전문적인 조언을 받아 법안소위심사에서 합리적으로 반영하겠다"고 말했다.\n"청년 부동산 대출 확대 검토"\n은 위원장은 가계부채 증가속도 관리를 위해 차주의 상환능력 범위내에서 대출이 이뤄지도록 관리하겠다고 강조했다. 동시에 청년층 주거사다리 형성에는 실질적인 도움이 되는 방안을 강구하겠다는 입장이다.\n그는 "청년·신혼부부 대상 정책모기지에 만기 40년 대출을 도입해 원리금 상환부담을 완화하겠다"며 "주택담보대출을 받으려는 청년층의 대출가능금액 산정시, 현재소득 뿐 아니라 미래소득까지 감안하는 등의 다양한 방안을 검토 중"이라고 말했다.\n이어 "필요시 부동산시장 안정기조를 훼손하지 않는 범위 내에서, 현행 청년층·무주택자에게 제공되는 각종 혜택(LTV·DSR 10% 추가허용 등)의 범위·대상을 확대하는 방안도 관계부처와 협의할 계획"이라고 덧붙였다.\n공매도 금지조치 연장, 시장충격 최소화 방안\n은 위원장은 공매도 금지조치 연장에 대해 "오는 16일 공매도 전종목 재개를 목표로 준비해왔으나 연초부터 언론·시장의 관심이 커 어떤 결정을 해도 시장충격이 우려된다"며 "시장충격을 최소화하는 방안이 부분재개라고 판단해 일부 종목(코스피200, 코스닥150)부터 재개하기로 결정했다"고 말했다. 그러면서 "전산개발·시범운용 등에 2개월 이상의 준비기간이 소요된다는 현장의견이 있어 공매도 재개시점을 5월3일로 결정했다"고 밝혔다.\n국채금리 상승에 따른 주식시장 위험성에 대해서는 "글로벌 자본시장 동향, 국내 자산시장 자금흐름 등을 면밀히 모니터링하고 있다"며 "증권사 신용융자 관리현황 점검 등 투자자들이 감내가능한 범위 내에서 투자를 할수 있도록 계속 유도해 나가겠다"고 말했다.


[종합] 엑스원 일부 팬들 시위 “새 그룹 결성”…CJ ENM “활동 적극 지원” : 스포츠동아\n[종합] 엑스원 일부 팬들 시위 “새 그룹 결성”…CJ ENM “활동 적극 지원”\n입력 2020-01-22 17:40:00\n프로젝트 그룹 엑스원(X1) 해체의 여파가 시위로 이어졌다. 일부 팬들이 새 그룹의 결성을 요구하며 시위에 나선 것.\n지난해 8월 화려하게 데뷔했으나 5개월만인 지난 6일 공식적으로 해체한 엑스원. 이들은 지난해 방송된 Mnet 오디션 프로그램 ‘프로듀스X101’을 통해 탄생했지만 파이널 생방송에서 문자 투표가 조작됐다는 의혹이 사실로 밝혀지면서 파국을 맞았다.\n‘프로듀스X101’의 제작진이었던 김용범 CP와 안준영 PD 등은 연습생의 소속사에 향응을 제공받고 투표를 조작한 혐의로 구속됐다. 수사 과정에서 안 PD는 ‘프로듀스X101’와 전 시즌 ‘프로듀스48’에서 순위 조작이 있었음을 시인했다. 연출진의 구속 수사로 인해 활동을 잠정 중단한 엑스원. 활동 재개의 전제 조건은 “멤버들 소속사와 전원 합의”였지만 이들은 합의점을 찾지 못하고 결국 해체됐다.\n엑스원 멤버 11인은 완전체로서 마지막 인사도 남기지 못한 채 각자 손편지로 팬들에게 진심을 전했다. 멤버들에 대한 고마운 마음과 팬들을 향한 미안한 감정이 가득한 내용이었다.\n한순간 강제로 뿔뿔이 흩어진 팬심은 격하게 요동쳤다. 일부 팬들은 엑스원 해체에 대한 책임과 보상을 회피한다며 CJ ENM을 규탄하고 새 그룹 결성을 요구했다. ‘엑스원 새그룹 지지 연합’은 22일 멤버들의 각 소속사에 재회동을 촉구하는 내용의 대자보를 게시했고 CJ ENM에는 엑스원에 대한 책임과 보상을 요구하는 내용의 촉구문을 발표했다. 팬 800여명은 상암동 CJ ENM 센터 정문 앞에서 오전 11시 ‘CJ ENM 규탄과 엑스원(X1) 새그룹 결성 요구 시위’를 진행했다.\n‘엑스원 새그룹 지지 연합’이 내건 요구 사항은 피해 받은 엑스원과 팬들에 대한 보상, 1월 31일까지 새 그룹 결성 의사 표명, 2월 7일 이내 각 멤버 소속사 대표단 재 회동 진행이다. 시위 주최 관계자는 “멤버들은 절대적 피해자”라며 “최대한 11명을 모으는 것을 목표로 하나 멤버들의 의견을 반영해 새 그룹으로 만들어지는 것이 목표”라고 밝혔다. 그러면서 “그룹 활동을 원하는 멤버들로 구성된 새 그룹을 결성하는 게 우리의 목표”라며 “개인 솔로 활동과 그룹 활동 병행도 긍정적으로 생각한다”고 주장했다.\n이에 CJ ENM 관계자는 동아닷컴에 “이번 사태로 소속사간 협의를 통해 엑스원이 해체된 것에 대해서는 매우 안타깝게 생각하며 큰 책임감을 느낀다”면서 “CJ ENM은 향후에도 엑스원 멤버들의 활동을 적극 지원하겠다”는 입장을 밝혔다.


고개 푹 숙인 전 남편 살해 고유정 ... 유치장으로 - 제주를 여는 창! 제이누리\n고개 푹 숙인 전 남편 살해 고유정 ... 유치장으로카메라 보이자 당황한 듯 고개 숙이고 이동 ... 경찰 "고유정 심경변화 감지"\n승인 2019.06.06 20:23:14\n전 남편을 살해하고 잔혹한 방법으로 시신을 유기한 혐의를 받는 고유정(36.여)이 신상공개 결정 이후 처음으로 언론에 모습을 드러냈다. 다만 얼굴은 철저히 가려졌다.\n고유정은 6일 오후 제주동부경찰서 1층 진술녹화실에서 변호인 입회 하에 조사를 마치고 유치장에 입감됐다.\n제주지방경찰청 신상공개위원회가 신상을 공개하기로 결정하면서 고씨는 경찰서 내부를 이동하는 동안 마스크나 모자 없이 나타났다. 그러나 머리카락으로 얼굴을 철저히 가린채 유치장으로 황급히 향했다.\n그동안 고씨는 제주 압송 이후 언론에 모습을 보일 때면 모자를 눌러 쓰고 외투로 상체를 철저히 가려왔다.\n고씨는 범행 동기와 계획 범행 유무, 유족에 대한 심경 표현을 묻는 취재진의 질문에 아무런 답변도 하지 않았다.\n경찰에 따르면 고씨는 지난 4일 제주지법에서 구속영장이 발부된 이후 급격한 심경변화를 보인 것으로 알려졌다.\n고씨는 지난 1일 충북 청주시의 자택에서 긴급체포돼 제주로 압송된 이후 유치장에서 지내며 식사를 거르지 않았고, 경찰 조사에서도 비교적 평온한 모습을 유지했다.\n하지만 구속영장이 발부되면서 상황이 달라졌다. 고씨는 영장실질심사를 받으러 가기 전 포토라인에 섰고 법원에서 빠져올 때는 피해자 유가족의 강한 항의를 받았다. 고씨는 그 이후 식사량이 현저히 줄었고 조급한 태도를 보이는 것으로 전해졌다.\n한 경찰은 “일반 피의자는 구속수감된 이후 심경에 변화가 생겨 적극적 진술을 하거나 변호인을 자주 만나고 싶어 한다”면서 “고유정의 향후 진술태도에 큰 변화가 있을 것”이라고 말했다.


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北수행원 분무기로 소독약 뿌리며···김정은 '절대경호' - 중앙일보\n北수행원 분무기로 소독약 뿌리며···김정은 '절대경호'\n[중앙일보] 입력 2018.04.27 15:09 수정 2018.04.27 15:37\n27일 2018 남북 정상회담이 열린 판문점에는 김정은 국무위원장의 ‘절대권력’을 확인할 수 있는 북한측의 삼엄한 경호가 눈길을 끌었다.\n김정은 북한 국무위원장 차량에 붙어있는 국무위원장 마크와 차량에 비친 경호원 모습. 김상선 기자\n이날 문재인 대통령과 김 위원장이 만나기 직전인 오전 9시23분. 문 대통령과 수행원 일행이 우리측 평화의집 밖으로 나가자마자 북측 경호원 2명이 1층 로비로 들어섰다. 김 위원장이 사용할 방명록이 놓인 책상쪽으로 향한 일행 중 한 명은 의자에 분무기로 소독약을 뿌리고 흰색 천으로 의자의 앉는 부분과 등받이, 팔걸이, 다리 부분을 닦기 시작했다. 이어 분무기로 물을 뿌린 뒤 다시 한 번 흰색 천으로 의자를 닦았다. 방명록도 마찬가지였다. 공중에 소독약을 분무한 뒤 헝겊으로 두 차례 닦았다. 김 위원장이 사용할 수 있도록 우리측이 준비한 펜까지 꼼꼼하게 닦았다.\n북한 김정은 국무위원장이 27일 경기 파주시 판문점 평화의 집에서 방명록을 작성하기 위해 김여정 당 중앙위원회 제1부부장으로부터 펜을 건네받고 있다. 김상선 기자\n다른 한 사람은 검은색 가방에서 별도의 장비를 꺼냈다. 그는 헤드폰을 쓰고 검은색 넓적한 사각판을 의자와 책상쪽에 가져다댔다. 우리측 경호 관계자는 “폭발물이나 도청장치가 있는 지 확인하는 것”이라고 설명했다.\n북측 경호원들은 이후 1층 환담장으로 이동해 소독과 도청 검사를 이어갔다. 경호원들은 회담장 내 김 위원장이 앉게 되는 중앙 의자 뒷쪽으로는 시작 전부터 풀기자단의 접근을 아예 막기도 했다.\n오전 9시41분. 문 대통령의 안내로 평화의 집으로 들어선 뒤 방명록대로 이동한 김 위원장은 북측 경호원이 닦아놓은 펜을 사용하지 않았다. 대신 김여정 당 중앙위 제1부부장이 별도의 케이스에 담아온 펜을 사용해 방명록에 서명했다. 우리측 관계자는 “실무회담에서 펜을 여러 개 준비해 김 위원장이 방명록에 적을 펜을 고르게 하겠다고 제안했더니 북측이 펜은 우리가 준비하겠다고 했다”고 설명했다.\n27일 오후 김정은 북한 국무위원장이 오찬을 위해 탑승한 차량이 경호원들의 호위를 받으며 판문점 평화의집에서 북으로 향하고 있다. 김상선 기자\n이날 오전 11시55분 회담을 마친 뒤 평화의 집을 나온 김 위원장은 ‘국무위원장’ 로고가 박힌 벤츠 리무진을 이용해 다시 북측으로 돌아갔다. 김 위원장이 차량에 탑승하자 평소 김 위원장을 밀착 수행하는 경호팀 12명이 차량의 양측과 뒷쪽을 에워싸고 함께 달리기 시작했다. 모두 190㎝가 넘는 장신에 건장한 체격이었다. 이들은 차량이 북측으로 넘어간 뒤 카메라에 보이지 않을 때까지 달렸다.\n이날 회담에 앞서 미 CBS와 워싱턴포스트(WP)는 김 위원장이 전용 화장실을 가지고 남측에 내려온다고 보도했다. 자신의 배설물을 통해 건강 정보가 유출될 것을 우려한 조치라는 분석이 나왔다. CBS는 북한 지도부가 북한 내 군 기지와 국영 공장 현장을 방문할 때도 이같이 전용 화장실이 구비된 차량이 동행한다고 보도했다.\n박유미 기자, 판문점=공동취재단 yumip@joongang.co.kr


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[ 경제 ] > 아디다스와 비욘세, 우상적인 파트너십 발표\n[경제] 아디다스와 비욘세, 우상적인 파트너십 발표\n- 비욘세와 아디다스는 창의성에 대한 공동의 존경과 약속 그리고 스포츠를 통해 삶을 바꿀 수 있는 힘을 갖게 된다는 믿음으로 뭉친다\n- 양자는 이 특별한 관계를 통해 여성 리더의 중요성, 오너십의 공유, 권한의 부여와 협업 등의 핵심 원칙들에 대해 합의한다\n- 비욘세는 아디다스와 함께 아이비파크를 재 런칭할 뿐만 아니라 동 브랜드의 크리에이티브 파트너로서 새로운 시그니처 신발과 의류를 개발한다\n헤르조겐아우라흐, 독일, 2019년 4월 5일 /PRNewswire/ -- 아디다스와 비욘세는 차세대 크리에이터들에게 영감과 권한을 주고, 스포츠를 통해 전세계에 긍정적인 변화를 불러 일으키며, 새로운 사업 기회를 물색하는 다층 파트너십을 발표했다.\n비욘세는 "이번 파트너십은 나의 생애가 걸린 것"이라며 "아디다스는 창의성의 한계를 넓히는 데 있어 엄청난 성공을 거두어 왔다. 우리는 창의성, 성장과 사회적 책임을 사업의 최전선에 둔다는 철학을 같이 갖고 있다. 아이비파크를 그 실력이 입증되고 역동적인 리더들과 함께 진정 세계적인 규모로 재 런칭하고 확대하기를 기대한다"고 말했다.\n비욘세와 아디다스는 둘 모두 창의, 평등과 크리에이터들에 대한 깊은 존경과 약속을 가진 태생적인 파트너이다. 둘 모두 운동 선수들 그리고 애슬레저 의류과 신발은 어때야 한다는 전형적인 고정관념을 갖고 있지 않으며 그 대신 모든 사람들을 위해 기회와 환경을 끊임 없이 바꾸는 포용의 공동 비전을 실현할 것이다.\n이번 파트너십을 통해 기능적인 것에서부터 라이프스타일에 이르는 멋진 신제품들이 공동 개발되며 차세대 운동 선수, 크리에이터와 리더들에 대한 권한 부여 및 지원에 초점을 맞춘 특별한 목적 지향 프로그램이 생긴다. 의미 있고 풍부한 스토리텔링이 아디다스와 함께 하는 비욘세 컬렉션뿐만 아니라 그녀가 진행하는 아이비파크 브랜드 재 런칭의 기초가 될 것이다. 본 파트너십은 비욘세의 회사로서 그녀의 오너십을 존중하며 이를 통해 애슬레저 브랜드의 유일한 오너가 되는 첫 흑인 여성으로서 그녀의 여정은 계속 이어진다.\n아디다스 경영위원회 멤버로서 글로벌 브랜드 책임자인 에릭 리트케는 "아디다스는 크리에이터 스포츠 브랜드로서 자신의 오픈 소스 전략을 통해 현상에 대해 도전하며 창의성의 한계를 넓히고 있다"면서 "비욘세는 우상적인 크리에이터일뿐만 아니라 입증된 비즈니스 리더이기 때문에 우리 양자는 변화를 이끌어 내고 차세대 크리에이터들을 지원할 수 있는 역량을 갖고 있다"고 말했다.\n아디다스는 비욘세를 가족으로 영입하게 되어 기쁘다!\n아디다스는 스포츠 용품 업계의 글로벌 리더로서 핵심 브랜드인 아디다스와 리복을 갖고 있다. 독일 헤르조겐아우라흐에 본사가 있는 동사는 전세계 5만7천명의 직원이 있으며 2018년 약 220억 유로의 매출을 기록했다.\n파크우드엔터테인먼트는 연예인이자 기업가인 비욘세가 2010년에 설립한 엔터테인먼트 및 매니지먼트 회사이다. 뉴욕시에 본사가 있는 동사는 음악과 동영상 제작, 매니지먼트, 마케팅, 디지털, 크리에이티브, 자선, 홍보 및 최근에 만들어진 레코드 레이블 부서로 이루어져 있다. 2008년에 원래의 명칭인 파크우드픽처스로 설립된 동사는 비욘세가 주연을 맡고 공동 제작한 영화 캐딜락레코드(2008년)를 출시했다. 동사는 또한 비욘세가 주연을 맡고 수석 프로듀서로 활약한 영화 옵세스트(2009년)를 출시했다. 파크우드엔터테인먼트는 미세스카터쇼월드투어(2013-2014년)와 더포메이션월드투어(2016년)를 제작했으며 온더런투어(2014년)와 온더런II(2018년)를 공동 제작했다.\n로고 - https://mma.prnewswire.com/media/846953/adidas_Combined_Logo.jpg


성경에 근거할 때 들림받는 것이란 무엇인가? | 하나님 나라 강림 복음사이트\n1. 휴거란 정말 하늘로 올려지는 것인가\n2. 휴거란 무엇인가\n3. 환난 전 휴거는 어떻게 이뤄지는가\n재난이 갈수록 점점 더 커지는 지금, 세상 사람들조차 이제는 말세라고 합니다. 더구나 주님의 재림 예언이 이루어진 가운데 많은 사람들이 휴거 되어 (들림 받아) 천국에 가기를 소망하고 있습니다. 그러나 우리가 공중으로 올려지는 것이 아니라 환난 전에 휴거 돼 주님을 만나는 것이라고 하는 사람들이 있습니다. 그렇다면 '휴거(들림)'의 의미는 무엇일까요? 의문과 궁금증을 해소하고 싶으신 분은 함께 답을 찾아봅시다.\n휴거란 정말 하늘로 올려지는 것인가\n“그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”(살전 4:17). 많은 크리스천이 이 성경 구절을 보고 주님이 오시는 날 하늘로 들림 받아 주님과 만날 그날을 기대하고 있습니다. 그러나 이는 사도 바울이 한 말로, 예수님이 하신 말씀도, 계시록의 예언도 아닙니다. 주님을 영접하는 데 있어 바울의 말이 정확한 근거가 될 수 있을까요? 바울의 말이 주님의 말씀을 대신할 수 있을까요? 말세에 주님이 어떻게 오실지, 성도들을 어떻게 하나님나라로 데려가실지는 하나님이 하시는 사역입니다. 그런데, 주님의 복음을 전하는 한 사도에 불과한 바울이 어떻게 이를 알 수 있겠습니까? 주님을 맞이하는 이렇게 큰 일에 있어서는 주의 말씀을 근거로 해야 정확합니다. 예수님은 다음과 같이 말씀하셨습니다. “하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다”(마 6:9~10). 계시록 예언에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. “또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 … 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서”(계 21:2~3), “세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다 하니” (계 11:15). 이 예언들을 살펴보면 “하늘에서 내려오니”, “하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매”, “세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어”라는 말이 있습니다. 이는 하나님께서 그의 나라를 이 땅에 세우실 것이고, 인간을 위해 예비하신 종착지도 이 땅에 있을 것임을 증명하는 것입니다. 그런데도 우리가 하늘로 올려지기만을 바란다면, 그건 우리의 관념과 상상이 아닐까요? 하나님과 반대되는 길을 가는 게 아니겠습니까?\n사실, 하나님께선 사람을 하늘로 들어 올리겠다는 말씀을 하신 적이 없습니다. 이는 하나님이 하신 사역을 통해 알 수 있습니다. 태초에 하나님은 땅의 흙으로 사람을 지으신 후, 사람이 이 땅에서 정상적인 삶을 살며 하나님을 경배하도록 에덴동산에 두셨습니다. 노아 시대에도 하나님은 노아 일가를 하늘로 들어 올려 홍수를 피하게 하신 것이 아니라 실제적으로 방주를 짓게 하셨습니다. 율법시대 말기에 사람은 율법을 거슬러 죽어야 할 위기에 처했습니다. 그때에도 하나님은 사람을 공중으로 올려 속죄 제사를 드리게 하지 않았습니다. 오히려 하나님께서 친히 성육신하여 땅에 오셨고, 실질적으로 인류를 위해 십자가에 달려 인간의 죄를 속량하셨습니다. 이런 사실들을 통해 하나님은 줄곧 땅에서 인류의 구원 사역을 하시고, 인류가 생활하고 하나님을 경배하도록 인도하셨음을 알 수 있습니다. 그런데 우리가 공중으로 올려지기만을 바란다면, 그것은 분명 하나님의 뜻에 맞지 않는 소망입니다.\n그러면 들림 받는 것이란 도대체 무엇인지 궁금하실 텐데요, 먼저 하나님 말씀을 보겠습니다.\n『‘들림 받는다’는 것은 내가 예정한 후 택하는 이 일을 의미한다. 즉, 예정되고 택함 받은 모든 사람을 놓고 한 말이다. 누군가 장자의 명분을 얻든, 아들의 명분을 얻든, 또는 백성의 명분을 얻든 전부 들림 받을 대상이다. 이는 사람의 관념과 가장 다른 부분이다. 미래의 내 집에 분깃이 있는 자라면 전부 들림 받아 내 앞에 올 자이다. 이는 의심의 여지가 없는 사실이며, 영원불변한 것이므로 누구도 반박할 수 없다. 이것은 사탄에 대한 반격이다. 내가 예정한 자는 들림 받아 내 앞에 온다.』(＜말씀이 육신으로 나타남ㆍ그리스도의 최초의 말씀ㆍ제104편＞ 중에서)\n이처럼 들림 받는다는 것은 우리의 상상처럼 공중으로 올려져 주님과 만나게 되는 것이 아닙니다. ‘들림 받다’란, 하나님이 땅에 오셔서 사역하실 때, 하나님의 음성을 들은 사람이 하나님의 새 사역을 받아들이고 이에 순종하게 되는 것, 그렇게 어린양의 발걸음을 따라 하나님 앞에 나아가는 것을 말합니다. 이것이 ‘들림 받다’의 진정한 의미입니다. 전에 예수님이 구속 사역을 하실 때처럼 말이죠. 그때 베드로, 사마리아 여인, 야고보와 같은 사람들은 주님의 말씀을 듣고 그것이 주님의 음성임을 알아들었습니다. 그들은 예수님이 바로 곧 오시기로 약속하신 메시야임을 확신하고 주님의 구원을 받아들였습니다. 이들이 바로 은혜시대 주님 앞으로 들림 받은 사람들입니다. 그리고 말세에는, 대재난이 시작되기 전 주님의 재림을 맞이하고 하나님의 현재 사역을 받아들인 사람들이 바로 어린양의 발걸음을 따라가 하나님 앞에 들림 받은 사람들인 것입니다!\n환난 전 휴거는 어떻게 이뤄지는가\n그렇다면 어떻게 해야 주님을 맞이하고 환난 전 들림 받을 수 있을까요? 성경에 미리 예언된 바 있습니다. 예수님은 다음과 같이 말씀하셨습니다. “내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라”(요한복음 16:12~13) 계시록 2장과 3장에도 “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다”라고 여러 번 예언됐습니다. 또 3장 20절에는 “볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라”라고 기록되어 있습니다. 그리고 하나님께서도 이렇게 말씀하고 계십니다.\n『하나님의 자취를 찾으려면 하나님의 뜻을 찾아야 하고, 하나님의 말씀과 음성을 찾아야 한다. 하나님의 새 말씀이 있는 곳에 하나님의 음성이 있고, 하나님의 자취가 있는 곳에 하나님의 행사가 있으며, 하나님의 선포가 있는 곳에 하나님의 나타남이 있고, 하나님이 나타나는 그곳에 진리, 길, 생명이 존재하기 때문이다.』(＜말씀이 육신으로 나타남ㆍ하나님의 나타남으로 새 시대가 열렸다＞ 중에서)\n하나님은 주님을 맞이하려면, 하나님의 사역과 말씀을 찾는 게 중요하다고 알려 주셨습니다. 지금 어디서 성령이 교회들을 향해 음성을 발하시는지, 어디에 하나님의 현현 사역이 있는지 찾는 것이 가장 중요하다고 알려 주셨습니다. 그러므로 적극적으로 하나님의 발걸음을 찾지도, 하나님의 음성을 듣는 일을 중시하지도 않고, 그저 하늘의 구름만 바라보며 주님이 오시면 공중으로 올려지기만 기다린다면 그것은 비현실적인 생각입니다. 그렇게 하면 절대 주님을 맞이할 수 없고, 결국 돌아오신 주님께 들림 받을 기회를 놓칠 수밖에 없습니다.\n그렇다면, 주님의 자취는 어디에 있을까요? 하나님은 또 어디에서 음성을 발하실까요? 현재, 전능하신 하나님 교회에서만 전 인류를 향해 주님이 오셨음을 증거하고 있습니다. 그분이 바로 말세에 성육신하신 전능하신 하나님이십니다. 전능하신 하나님은 수백만 자가 되는 말씀을 선포하셨으며 진리의 비밀을 열어 주셨습니다. 즉, 하나님의 6천 년 경륜, 성육신의 비밀, 성경의 비밀을 전부 우리에게 열어 주셨습니다. 나아가 하나님은 사람을 심판하고 폭로하는 말씀을 선포하셔서 사탄에 의해 패괴된 우리 인간의 실상과 여러 가지 사탄 패괴 성품을 모두 폭로하셨습니다. 따라서 하나님 말씀의 심판과 형벌을 받아들이면, 스스로의 패괴함을 알게 되고, 자신이 교만함, 독선적, 이기심, 비열함, 교활함과 간교함 등 사탄의 성품만을 드러내는 양심과 이성이 없는 존재임을 보게 됩니다. 그렇게 하나님 말씀을 인정하고 탄복하여 하나님 앞에 엎드려 회개하게 되는 것입니다. 그리고 하나님의 공의롭고 거룩하신 성품에 대해서도 알게 되어 하나님에 대한 경외와 순종하는 마음을 갖게 되고, 전능하신 하나님 말씀은 모두 진리로, 사람을 정결케 하고 변화시킨다는 사실을 가슴으로 확신하게 됩니다.\n지금, 전능하신 하나님의 말씀은 사람들 가운데 널리 전파되고 있습니다. 각 교파에서 신실한 믿음을 가지고 진리를 사랑하는 사람은 하나님 말씀을 알아듣고 그 말씀에 깨어나 보좌 앞에 돌아왔고 말씀으로 양육과 공급을 받고 있습니다. 그들은 하나님 말씀에 실로 권병과 힘이 있음을 느끼며 전능하신 하나님이 재림 예수이심을 확신하고 있습니다. 이러한 사람들이 바로 환난 전 휴거 된 사람들입니다. 전능하신 하나님 말씀을 보겠습니다.\n『나의 음성은 온 땅에 전해질 것이다. 나는 선민을 향해 더 많은 음성을 발할 것인데, 큰 우레처럼 산천을 뒤흔들 것이다. 나는 온 우주와 인류를 향해 말한다. 그러므로 사람은 내 입에서 나오는 말을 진귀한 보물로 귀히 여긴다. 번개가 동방에서 서방까지 번쩍인 것이다. 사람들은 나의 말을 떠나기 아쉬워하고 측량하기 어려워하며, 또한 나의 말로 인해 기뻐한다. 모두 갓난아기처럼 기뻐하고 즐거워하며 내가 돌아온 것을 경축한다. 나는 음성을 발해 모든 사람을 내 앞으로 이끌어 올 것이다. 그리고 이로부터 본격적으로 인류 가운데 들어가 모든 사람이 내게 와서 예배하게 할 것이다. 나는 영광을 비춤으로써, 또 입으로 말을 함으로써 모든 사람이 내 앞에 오게 하여, 번개가 동방에서 나타났고 또한 내가 동방의 ‘감람산’에 강림했고 땅에 왔음을, 나는 더 이상 ‘유대의 아들’이 아니라 동방의 번개임을 보여 줄 것이다. 나는 이미 오래전에 부활하여 사람을 떠났다가 다시 영광을 지니고 인간 세상에 나타났기 때문이다. 나는 만세 전에 사람들이 경배했던 자이고, 만세 전에 이스라엘 사람들이 버렸던 ‘아기’이며, 더욱이 영광으로 충만한 이 시대의 전능한 하나님이다! 나는 사람을 나의 보좌 앞으로 데려와 내 영광의 얼굴과 내 행사를 보여 주고, 내 음성을 들려줄 것이다. 이는 내 뜻의 전부이자 내 계획의 마지막이고 절정이며, 내 경영의 근본 취지이다. 바로 모든 나라가 예배하게 하고, 모든 입이 인정하게 하며, 만인이 신뢰하게 하고, 만민이 복종하게 하는 것이다!』(＜말씀이 육신으로 나타남ㆍ일곱 우레가 크게 울리다 ― 하나님나라의 복음이 전 우주로 퍼져 나갈 것을 예언하다＞ 중에서)\n이 말씀을 보면서 어떤 느낌이 드셨습니까? 가슴이 뛰지 않으십니까? 창조주께서 전 인류를 향해 하신 말씀이라는 게 느껴지지 않으십니까? 하나님께서 지금 우리를 향해 그분이 돌아오셨다고 증거하고 계심이 느껴지지 않으십니까? 그렇다면 현재 가장 시급한 일은 슬기로운 처녀가 되어 전능하신 하나님의 말씀을 듣고, 겸손한 마음으로 하나님의 말세 사역에 대하여 알아보는 것입니다. 이것이 환난 전에 들림 받을 수 있는 유일한 길입니다.\n환난 전 휴거에 관한 진리를 깨닫는 데에 도움이 되셨나요? 더 궁금하신 분들은 아래의 테마를 찾아보시면 됩니다. 지금 성경 예언에 나오는 말세의 현상이 모두 일어나고 있습니다. 모두가 이 마지막 때에 주의 재림을 맞이하고 보좌 앞으로 들림 받으실 수 있기를 바랍니다. 신앙적으로 어려움을 겪고 계신 분은 하단의 온라인 채팅을 이용하시면 됩니다. 또는 메일이나 앱을 구독하시면, 매주 새로운 소식을 받아보실 수 있습니다.\n이전: 열 처녀의 비유(마태 복음 25장) : 주님을 맞이하는 슬기로운 다섯처녀가 되는 법\n다음: 말세의 징조가 나타나다, 주님의 재림을 어떻게 맞이할 것인가?


표정 읽고 목소리톤까지 분석…'AI 면접관이 사람보다 깐깐해요'\n표정 읽고 목소리톤까지 분석…"AI 면접관이 사람보다 깐깐해요"\n입력2019-10-22 17:35:58 수정 2019.10.22 17:35:58 우영탁 기자\n■마이다스아이티 본사서 'AI 입사면접' 도전해보니\n얼굴 근육·목소리로 자신감 평가\n웅얼웅얼 대면 매력·신뢰 점수 뚝\n예측 점수로 기업에 '추천·부적합'\n전과정 녹화해 인사담당자에 제출\nAI가 못보는 태도는 사람이 평가\n본지 기자가 지난 17일 경기도 판교 마이다스아이티 본사에서 AI면접을 체험하고 있다. 아래쪽은 면접 결과 자료. /사진제공=마이다스아이티\n구글의 인공지능(AI) 소프트웨어 알파고가 바둑기사 이세돌을 꺾은 지 3년. AI는 이제 실생활로 들어와 기업의 채용과정에 접목되기 시작했다. 취업 응시자가 사람이 아닌 AI면접관에게 자기소개를 하고 능력과 인성을 심사받는 시대가 현실화된 것이다. 기업들이 이른바 스펙 허물기 차원에서 입사 지원자들에게 학력·출신지 등을 묻지 않는 블라인드 채용방식을 도입하면서 해당 채용전형 절차의 일환으로 ‘AI역량검사’라 명명된 AI면접을 실시하고 있다. 현재 AI면접 솔루션을 개발한 국내 업체는 정보기술(IT) 기업 마이다스아이티가 유일하다. 이에 따라 국내 제약사에서부터 금융사, 군 당국까지 다양한 분야에서 마이다스아이티가 AI면접 서비스를 대행해주고 있다.\nAI면접 기술이 어디까지 진화했는지 체험하기 위해 본지 기자가 일일 채용면접 응시자로 나섰다. 응시자가 개인용컴퓨터(PC) 등으로 마이다스아이티 솔루션에 접속하면 집에서도 원격 면접을 볼 수 있지만 기자는 직접 마이다스아이티 본사를 찾아갔다. 지난 17일 이 회사의 경기도 성남시 판교 본사를 찾은 기자는 사람이 없는 빈방으로 안내받았다. 책상 앞에 앉아 노트북 화면을 켜자 AI면접 솔루션 화면이 켜졌다. 스피커로 AI가 음성질문 등을 던지면 응시자는 마이크로 음성답변하거나 컴퓨터의 키보드나 마우스로 답변을 입력하는 방식이었다.\n면접은 자기소개를 하는 순서에서부터 시작됐다. 각 질문에 대해 30초의 준비시간과 90초의 답변시간이 주어졌다. 기자는 본인의 장점과 약점, 지원동기, 간략한 이력 등을 음성으로 답변했다. 이어 AI는 예상치 못한 심층적인 질문을 던졌다. ‘입사동기가 회사와 맞지 않아 고민을 이어갈 경우 어떻게 대처할 것인가’라는 질문이었다. 기자는 일순 긴장했다가 “누구나 직장이 자신과 맞을 수도 있고 안 맞을 수도 있는데 후자라면 회사를 다시 생각해보라고 조언하겠다”고 답변했다. 다음 순서로 흔히 ‘인성검사’라고 부르는 객관식 성향 평가와 간단한 사고력 게임이 진행됐다.\n면접과정에서 AI는 기자의 습관적인 얼굴 근육 68개의 움직임, 목소리의 톤 등을 통해 자신감 등을 확인했다. 마이다스아이티의 한 관계자는 “사고력 게임에 대해서는 인간이 무의식적으로 반응하기 때문에 여러 번 봐도 점수가 거의 바뀌지 않는다”며 “출제문제 유형이 구직자들 사이에서 돌아도 정확한 평가가 가능하다”고 설명했다. 표정 역시 의식적으로 연기하는 데 한계가 있는 만큼 무의식적인 얼굴 근육의 움직임을 AI가 포착해 분석한다. AI면접관은 이 같은 과정을 통해 회사가 원하는 유형의 사람과 비교해 추천·비추천 등의 결과를 도출해낸다고 한다. 예를 들어 활발하고 적극적인 태도가 중요한 영업 직군에서는 사교성을 중요하게 살펴보고 안정적인 의사결정을 중요하게 생각하는 공공기관에서는 모험성 대신 안전성을 선호하는 식이다.\nAI면접에서 진행하는 간단한 게임 중 일부. 제한된 시간 내 사고력 게임을 풀어내야 한다. /사진제공=마이다스아이티\n이 때문에 응시자가 면접 연습을 많이 해도 평가점수 결과가 크게 달라지지 않는다고 한다. 분석의 초점이 정답률에 있는 것이 아니라 지원자가 상황을 해결하는 무의식적 패턴에 있기 때문이다. 마이다스아이티 관계자는 “정답이 분명한 게 아니라 지원자의 표정과 목소리 톤, 대처방식, 성향 등을 판단하기 때문에 연습과 큰 관련이 없다”며 “실제 사내 솔루션을 개발한 직원이 테스트 삼아 반복해서 면접을 봤는데 계속해서 ‘조직부적합’이 나타나기도 했다”고 귀띔했다.\nAI는 고성과예측점수를 바탕으로 ‘추천(A)’ ‘보통(B)’ ‘비추천(C)’ ‘조직부적합(D)’으로 지원자를 판단한다. 기자는 고성과예측점수에서 B+, 전체 평균점수에서 A를 받았는데 이 정도면 면접을 통과하는 데는 충분하다고 회사 측은 설명했다. 다만 마이크를 사용하는 만큼 평소 통화하듯 작은 목소리로 답변했는데 이 때문인지 매력도와 신뢰도 분야에서 좋지 않은 점수를 받았다. 실제 면접에 임하듯 또렷하게 발성하는 게 중요하다. 결과지에는 기업의 인사 담당자들에게 이후 전형에서 해볼 만한 질문들도 함께 담겨 있다.\nAI면접은 지난해 처음 개발돼 올해 본격적으로 기업 채용에 적용됐다. 블라인드 등 서류면접의 변별력이 낮아지는 상황 속에서 인사 담당자들의 호평이 잇따르고 있다. 이 때문에 익숙하지 않은 구직자들 사이에서 ‘미소를 지어야 한다’ ‘착한 답을 골라야 한다’ 등의 검증되지 않은 팁이 유튜브에 난무하고 있다. 하지만 오히려 인위적으로 ‘착한 답변’만 선택할 경우 함정 질문에 걸려 신뢰할 수 없다는 결과가 나오는 만큼 솔직한 답변이 중요하다. 신뢰불가 판정은 두 명 이상의 목소리나 얼굴이 인식될 때도 마찬가지로 나타난다. 다만 모든 과정은 녹화돼 채용 담당자에게 전달되는 만큼 실제 면접을 보는 것처럼 단정한 복장과 성실한 자세로 면접에 임해야 한다.\n저장된 지원서와 영상 등 개인정보를 보호하기 위해 아마존 웹서비스(AWS) 기반 암호화 작업을 거치고 있으며 채용 종료 5일 이내 모든 데이터를 삭제하고 각 기업의 인사 담당자에게 확인받는다. 컴퓨터 노후화, 네트워크 불안정성 등 컴퓨터 환경에 따라 면접 사이트가 꺼지기도 하는데 이럴 때를 대비해 재응시 기회를 제공하고 헬프데스크·카카오플러스·챗봇을 운영하고 있다.\n실제 AI면접 진행 장면. 구체적인 상황에 대해 답변을 진행하고 있다. /사진제공=마이다스아이티\n구직자들의 평은 엇갈린다. 실제 면접관 앞에서 보는 면접이 아닌 만큼 긴장감이 완화됐다고 호평하고 소위 ‘스펙’으로 사람을 뽑던 서류전형보다 낫다는 의견도 많다. 하지만 AI가 사람을 평가한다는 점에서 부정적인 의견을 드러내는 경우도 있었다. 최근 한 제약사 영업 직군에 응시했다는 구직자 A씨는 “AI면접이 아니었으면 서류전형에서 떨어졌을 것 같다”면서도 “사람이 아닌 AI가 나를 평가한다는 점이 약간 자존심 상했고 면접 도중에 컴퓨터에서 오류가 나 답답했다”고 밝혔다.\nIT부 우영탁 기자 tak@sedaily.com\n신산업 기술·수출통제까지 협력…원자력委도 4년만에 재개\n석유공사, 하베스트 매각 추진


[긴급좌담회종합]문화전당 개관이 최우선 힘 모아야 - 시민의소리\nUPDATED. 2021-10-28 18:49 (목)\n[긴급좌담회종합]문화전당 개관이 최우선 힘 모아야\nHOME 정치 뉴스분석\n승인 2015.07.01 10:06\n박근혜 대통령 발언에 정치논리는 위험\n문체부 등 정보제공, 설명 부족이 오해로\n문화전당 투어코스 등 지역민 연계개발해야\n▲ <시민의소리>는 문화전당에 대한 박근혜 대통령의 발언과 이후 지역정치인들의 발언에 대한 시민들의 이해를 돕기 위해 6월 29일 긴급좌담회를 가졌다.\n박근혜 대통령의 지난 25일 청와대 국무회의에서의 아시아문화중심도시조성특별법에 대한 발언, 28일 광주지역 국회의원들의 기자회견, 29일 경북지역 일간지의 사설 등을 볼 때 모두 아시아문화중심도시 조성에 대한 기본 이해가 부족하다는 지적이다. 이에 대해 <시민의소리>는 29일 양림동 어비슨홀에서 박선정 동아시아문화도시추진위 기획단장, 정성구 도시문화집단CS대표, 정헌기 호랑가시나무창작소 대표, 최석현 광주공예명장 등 광주지역 문화 관련 전문가들과 긴급좌담회를 가졌다./편집자주\n박근혜 대통령이 지난 25일 청와대 국무회의에서 아시아문화중심도시조성특별법을 두 번이나 언급하며 정치권이 정략적으로 움직이는 넌센스가 벌어지고 있다고 비판했다. 꼭 필요한 법안은 묶어두고 정치적인 빅딜을 통해 매년 8백억원이 투입되는 것에 대한 불편한 심경을 나타냈다.\n이에 대해 광주지역 국회의원들이 지난 28일 기자회견을 열고 “박근혜 대통령은 아시아문화중심도시 조성사업 공약을 반드시 지키라”면서 “국민과의 약속을 지키기 위해 결연한 행동을 보여줄 것을 강력히 촉구한다”고 밝혔다. 또한 "대통령의 발언 수위를 볼 때 문화전당 완공만으로 문화중심도시조성사업 전체를 축소하려는 음모가 들어있는 것은 아닌지 의구심을 떨쳐버릴 수 없다“는 주장을 했다.\n특히 경북지역 유력 일간지인 경북도민일보 사설은 29일자에서 “당초 광주에 설립되는 아시아문화전당은 광주광역시 자체 사업이었다. 국비 지원은 애초 계획이 없었다”는 논조를 실어 문화중심도시 조성사업에 대한 가장 기초적인 이해도 없다는 것을 알 수 있었다.\n박 대통령, 전당사업 ‘오해’한 듯\n▲정인서 편집국장 : 박근혜 대통령이 국무회의에서 문화전당의 예산을 소모성 정도로 인식하고 정치인들이 빅딜했다는 표현을 한 것에 대해서?\n▲ 정헌기 호랑가시나무창작소 대표\n-정헌기 호랑가시나무창작소 대표 : 박근혜 대통령이 아시아문화중심도시 조성사업과 문화전당사업에 대한 정확한 이해가 부족한 데서 비롯된 발언이다. 이는 누군가 대통령께 잘못된 정보를 전달했거나 대통령이 잘못 이해한 데서 비롯된 것으로 판단된다.\n-박선정 동아시아문화도시추진위 기획단장 : 박 대통령이 아시아문화중심도시조성사업에 대한 정확한 사실을 알아야 하는 데 문체부가 정보를 전달하는 과정에서 전당의 기능과 역할을 제대로 전달한 것인지 의구심이 간다. 문화전당 사업이 800억원씩 들어가는 소모성사업으로 파악하고 있는 것은 큰 문제다. 문화전당은 대한민국의 문화적 위상을 드러내는 국책사업이고 이의 문화경제적 효과에 대해서는 문체부의 수많은 용역결과에서도 나타난 바 있다.\n-정성구 도시문화집단CS 대표 : 문화전당에 대한 대통령의 발언은 참으로 어이없는 일이다. 문화전당을 광주의 것으로 착각한 데서 비롯된 발언이며 앞으로 추가예산이 어떻게 진행될 지 참으로 암울하다.\n-최석현 광주공예명장 : 대통령의 공약사항은 반드시 지켜져야 하는 것이라고 생각한다. 대통령이 문화전당에 대해 잘못 이해하고 있는 것은 문체부 등 관련 기관이나 문화수석이 전당의 기능과 역할을 제대로 설명하지 못한 탓도 있을 것이다.\n지역정치인, 정략적 접근은 위험\n▲정 국장 : 광주지역 국회의원들이 기자회견을 통해 공약이행 촉구를 하면서 박주선 의원이 대통령에게 사과하라고 요구한 것에 대해서?\n-정헌기 대표 : 이 문제를 지나치게 정치적으로 확대하는 것은 문제가 있다. 박 대통령이 문화전당 문제를 두 번씩이나 언급한 것은 분명 사전 원고가 아니라 돌발적인 발언의 하나이며 개인의 의지가 포함된 것이다. 문체부가 제대로 전달하지 못한 책임이 있다고 본다. 그러나 문체부는 박 대통령에게 이를 제대로 전달할 수 있는 통로가 없다는 것이 문제다. 그런데 대통령에게 사과를 요구한다는 것은 지역의 이익이 아니라 정치인의 정치적 계산일 뿐이다. 중요한 것은 우리에게 문화전당의 개관이 하루빨리 필요하다는 점이다.\n▲ 박선정 동아시아문화도시추진위원회 기획단장\n-박선정 단장 : 문화전당은 2005년에 당선작을 선정했고 2008년에 기공식을 가졌다. 거의 10년만에 완공시점에 와 있다. 9월 개관을 3개월여 앞두고 대통령의 발언을 정치적 논란으로 확대해 가는 것은 오히려 걱정이 크다. 그것보다는 전당 개관이 지역발전의 원동력이 될 수 있도록 힘을 모아야 할 때다.\n-정성구 대표 : 국회의원들이 문화전당 문제를 언급하는 것은 지역국회의원이 갖는 자신의 역할이기 때문에 할 수 있는 사안이라고 생각한다. 다만 정치적 발언으로 파악되는 부분의 진정성에 대해서는 확인해야 할 것이다. 보다 중요한 것은 광주시장이 문체부장관의 카운터파트너로서 역할을 해야 한다고 본다. 시장은 말이 없고 보조금을 받는 시민단체가 앞에 나서는 것은 그 역할 위상이 좀 아닌 듯 하다.\n-최석현 명장 : 정치인들의 발언은 유의해야 한다. 대통령에게 사과를 요구해야 하는가에 신중해야 할 것이지만 대통령의 발언을 충분히 논할 수는 있을 것이다.\n언론 논조는 결국 홍보부족에서 비롯\n▲정 국장 : 경북도민일보의 사설에서 아시아문화전당 사업이 국비 지원이 없는 광주시의 자체사업이라고 기술한 것에 대해서?\n▲ 최석현 광주공예명장\n-최석현 명장 : 말도 안되는 소리이다. 논란의 가치조차 없는 신문사설이다. 어떻게 언론이 이렇게 정확한 정보도 모른 채 사설을 언급할 수 있는 것인지 묻고 싶다.\n-박선정 단장 : 이 사설은 사실관계를 왜곡한 대표적인 사례이다. 이런 일은 정부가 국책사업으로 벌이는 문화전당 사업에 대한 광주시와 추진단 등이 국민홍보를 게을리 해 제대로 못한 탓이다. 특히 특별법을 ‘광주법’으로 빌미를 잡고 있는 것은 정치권에서도 반성해야 한다.\n-정헌기 대표 : 세종시에 행정수도가 가고 광주에 문화수도가 온다는 것이 본래 구상이었다. 이런 과정에서 광주에 문화중심도시를 위한 문화전당이 세워지는 것인데 부산에 영화의 전당이 세워지는 것과 크게 다를 바 없다. 이는 지역균등 상생발전을 위한 사업의 하나로 인식되어야 한다. 그런데 우리 지역 정치인들은 이런 인식이나 제대로 하고 있는 것인지 모르겠다. 정치인 기자회견을 보면 대통령의 발언에 대한 반박논리가 부족하다.\n-정성구 대표 : 문화전당 사업은 처음부터 국비사업이었고 중심도시 7대권역 사업은 국비와 시비 등의 매칭사업이다. 결국 언론 사설이 이 지경인 것은 문체부타 추진단의 홍보부족이 지적된다.\n▲정 국장 : 결국 경북도민일보의 사설은 박 대통령에 대한 ‘용비어천가’ 수준으로 보인다. 이런 것처럼 박 대통령이 잘못 오해의 골이 깊은 것 같다. 이에 대해 시장은 물론 지역 문화계 인사들, 지역문화 기획자들이 전당사업과 조성사업의 구분을 명확하게 이해하고 있어야 한다.\n문화전당 인력, 다른 기관 비해 터무니없어\n▲정 국장 : 문화전당 개관을 불과 3개월여 앞두고 직제개편 논란이 화두에 올랐는데요. 현 정부안대로라면 전당 위상이 추락할 것이라는 것에 대해서?\n-박선정 단장 : 문화전당의 운영인력이 문제가 되고 있다. 정부는 당초 예정보다 공무원 수를 축소하겠다는 것이다. 전당은 국가특수법인의 성격을 갖고 있는데 행자부 안에 대해 문체부가 어찌 대항할 힘이 부족한 듯 하다. 일반직 공무원 32명과 전문계약직 18명이라면 나머지 운영인력 50여명은 어떻게 하겠다는 것인지 명확하지 않다.\n-정헌기 대표 : 현재 청산 절차 중인 개발원 조직이 나중에 문화원으로 바뀔 것으로 알고 있는데 이 조직 구성원부터 이곳을 떠나고 싶어 한다. 근무시간 중 잦은 암행을 통해 자리에 없는 직원에 대해 시말서를 쓰라고 한다는 이야기를 들었다. 문화원이나 앞으로 문화전당은 구글과 같은 창조력이 풍부한 사람이 근무해야 하는 데 거의 대부분을 공무원으로 채운다면 누가 이 조직에 근무하고 싶어 하겠는가. 오히려 더 폐쇄적인 조직이라는 것 때문에 타지 사람이나 외국인들은 빨리 떠나고 싶어 한다는 분위기다.\n▲ 정성구 도시문화집단 CS 대표\n-정성구 대표 : 국립과 법인화의 장단점이 있을 것이다. 그런데 현재 정부안이 공무원 인원을 40명 이하로 하고 2급 국장급으로 하는 직제 편성은 국책사업인 문화전당의 위상을 심각하게 훼손하는 것이다. 국립중앙박물관은 정부기관의 형태로 박물관장이 차관급이고 정원이 240여명이다. 미국 스미스소니언박물관은 독립신탁비영리기간으로 연방자금 8억달러 등 총 12억달러가 넘는 에산으로 6천명의 인력 중 연방공무원이 3분의 2를 차지한다. 프랑스 퐁피두센터를 보면 우리가 배울 점이 있다. 2009년 기준 인력은 1,300여명으로 운영재원은 국비 70%, 자체수입 25%, 문예진흥기금 5% 등이다. 선진국들은 자체 재원수입이 있는데도 운영재원의 70% 정도를 국비로 지원한다.\n-박 단장 : 관점에 따라 다르다. 40명도 안되는 공무원은 무엇인가 잘못됐다. 문화전당의 실패는 국가의 실패를 가져오게 된다. 전체적인 운영인력은 최소 300명에서 400여명이 넘는 숫자가 필요한 게 현실이다. 당장은 운영인력에 민감할 필요가 없으나 국가조직의 하나인 문화전당의 공무원을 32명이라면 이것은 한참 잘못된 논의구조이다.\n-정헌기 대표 : 정부는 문화전당 사업을 광주사업으로 생각하고 있다. 따라서 앞으로 국책사업은 더 이상 광주로 가져가기 힘들다는 것이 중앙부처 공무원들의 시각이다. 광주시장이나 국회의원 그리고 공무원들도 문화전당에 대한 학습이 부족하다고 느낀다. 큰그림을 생각하고 접근해야 하는데 그렇지 못하다.\n-박 단장 : 아특법의 시한이 2023년까지이므로 불과 8년밖에 남지 않았다. 아직도 문화중심도시 7대권역 조성사업이 추진되어야 한다. 이 문제는 전당 문제 때문에 거론이 안되고 있다.\n문화전당 중심 연계활성화 시가 나서야\n▲정 국장 : 어쨌든 정부발표를 보면 문화전당 개관은 일차 예정대로 9월 4일 치러질 것 같은데요. 앞으로 광주가 문화전당을 나름대로 잘 활용할 필요에 대해서?\n-정헌기 대표 : 지금으로 봐서는 추진단이나 전당 관련 인력들이 이곳을 늪이라고 생각하고 있다. 승진이 꿈인 그들에겐 광주는 무덤 정도로 생각한다. 그래서 하루빨리 광주를 빠져나가고 싶어 하는 데 이들이 문화전당을 광주라는 도시의 브랜드 방향성 작업을 할 수 있을 것인가. 내부적인 안정 없이는 어려운 일이다.\n-박선정 단장 : 우리가 무엇을 준비할 것인가를 놓고 논의가 있어야 할 것이다. 시와 시민들의 역할이 중요하다는 것이다. 문화전당을 하나의 투어코스로 만들기 위해서는 전당과 그 주변이 연계되어야 한다. 이는 그동안 많은 논의가 있었다. 이제는 광주시가 그에 대한 대답을 내놓아야 할 차례이다.\n-최석현 명장 : 양림동의 예를 들면 근대건물 보존사업이 지속적으로 전개되어야 한다. 그런데 장기적 관점보다는 단기적 시각이 아쉽다. 근대문화지구로 지정하여 건물의 신축이나 증개축 등에 대해 사전심의제가 도입되어야 마땅하다.\n-정헌기 대표 : 앞에서 말한대로 조직의 안정화가 가장 중요하다. 그리고 문화전당은 구도청앞이 아니라 광주 전체를 문화전당으로 만들겠다는 인식의 전환이 필요하다. 문제는 광주시가 생각하는 시선의 차이가 크다는 것이다. 예를 들면 윤장현 시장이 문화전당 주변에 꽃길 조성을 제안했다고 하는데 이는 아시아문화중심도시조성사업에 대한 시장의 이해가 부족한 때문이다. 그동안 문화전당사업, 중심도시조성사업에 대한 많은 용역 및 보고서가 있다. 이들 조성사업을 시장 개인의 뜻으로 변경하는 것은 고민해야 할 일이다.\n-박선정 단장 : 문화전당은 광주지역 발전의 원동력이 되는 국책사업이다. 전당은 정치논리로 접근해서는 안된다. 매우 우려스럽다.\n-정헌기 대표 : 행정력은 예측을 현실화시키는 능력이라고 생각한다. 정부 발표에 뒷북만 치는 것도 문제다. 국회의원들도 아특법이 통과된 이후 조직 및 직제 문제, 개관 문제 등을 진즉 챙겼어야 한다.\n▲정 국장 : 문화전당에 대한 박근혜 대통령의 인식 부족, 행자부의 직제개편 등 국책사업을 놓고 마치 광주사업으로 착각하는 경향이 높다. 이 문제는 정부와의 대결국면보다는 정확한 정보전달과 시 당국이 직접 나서야 하는 역할의 중요성이 필요하다고 생각한다. 긴 시간 감사드린다.\n정인서 기자 다른기사 보기\n삼성화재 e슈퍼레이스, 이재연 ∙ 홍선의 3, 4라운드 우승\n부영골프장 내 아파트 단지 용도변경 적절치 않다 '반발'”\n전남도, 수소산업 중심지로 육성\n광주 전남대병원, 새 건물 아닌 분야별 순차적으로 '건립'\n목포 경찰, 투기 목적 농지 구입자 늘어\n유류세 20%↓, 휘발유 ℓ당 164원...11월12일 부터\n영광·나주 ‘열병합발전소’갈등 결국 법정다툼으로\n광주 남구 송암공원, 친환경 쉼터로 탈바꿈 한다\n광주지하철 2호선, 안전·편의성 위해 안전관리 시스템 도입한다\n공무원, 음주운전이나 갑질 행위 해선 안된다.\n광주시민 10명 중 4명,어등산 관광단지 '민-관 공동개발'선호\n다양한 서체 맛보는 문재평 서예가 초대전 열다\n이번 대선판,'호남과의 갈등'동원해선 안된다\nMZ세대, 작품 구매 기성세대와 다르다


이갑규 그림책 |그림책, 어린이|2020년 10월 23일|13,000원\n한국출판문화상 수상 작가 이갑규의 세 번째 창작 그림책 『무서운 이야기』가 출간되었다. 집에 돌아오지 않는 아빠를 찾아 깊고 위험한 숲으로 떠나는 아이의 여정이 으스스하게 펼쳐진다. 숲에는 뱀, 멧돼지, 호랑이 등 야생 동물이 살아 숨 쉬며 아이 주변을 맴돈다. 오싹한 기분을 느낀 아이는 힘껏 뛰어가다가 절벽 앞에서 발걸음을 멈추는데……. 아찔하고 긴장감 넘치는 이야기 안에 녹아든 […]\n염혜원 그림책 |그림책, 어린이|2020년 07월 31일|13,000원\n“아빠처럼 되고 싶어요!” 가족 간의 사랑을 전하는 유쾌 발랄 으르렁 대화법 볼로냐 라가치 상, 에즈라 잭 키츠 상, 샬롯 졸로토 상 등 유수의 그림책 상을 받으며 세계적으로 작품성을 인정받은 작가 염혜원. 그의 신작 『으르렁 이발소』가 출간되었다. 갈기가 덥수룩하게 자랐지만, 이발소에 가기 싫어하는 아기 사자와 그런 아이를 이발소에 데려가려고 애쓰는 아빠 사자의 갈등과 화해 […]\n이상교 시 / 김세현 그림 |그림책, 어린이|2020년 07월 03일|14,000원\n이상교의 동시를 그림책으로 새롭게 만든 『소나기 때 미꾸라지』가 출간되었다. 소나기가 내리는 날, 봇도랑에 있던 미꾸라지들이 빗줄기를 타고 하늘로 날아오른다. 미꾸라지들은 두엄 못, 수숫대, 호박밭 위를 헤엄쳐 지난다. 한바탕 내리던 비가 그친 후에는 말갛게 괸 물에 미꾸라지 몇 마리가 남아 있다. 상류로 물길을 거슬러 올라가려는 습성 때문에 소나기가 내린 날이면 마을 곳곳에 미꾸라지가 출현하던 풍경을 […]\n정호선 그림책 |그림책, 어린이|2020년 06월 26일|29,000원\n『기차가 출발합니다』는 병풍(아코디언) 제본으로 묶인 양면 4미터 너비의 대형 보드 그림책이다. 책을 어떻게 펼쳐 보는지에 따라 다양한 감각을 선사하는 이 작품은 독자에게 작품의 능동적 참여자가 되기를 권한다. 전체 면을 펼치고 감상하면 탁 트인 기차역 풍경을, 한 면씩 꼼꼼하게 보면 작품의 세부가 선사하는 아름다움을, 책장을 빠르게 넘기면서 읽으면 달리는 기차 애니메이션을 보는 듯한 재미를 […]\n전승배, 강인숙 그림책 |그림책, 어린이|2020년 05월 25일|13,000원\n이웃과 함께 사는 하루하루가 평화롭고 즐거울 수 있기를! 소음으로 가득한 아파트에서 벌어지는 갈등과 화해 과정을 그린 그림책 『쿵쿵 아파트』가 출간되었다. 한국콘텐츠진흥원 ‘콕 프라이즈’ 최우수작품상, 일본 디지콘6 아시아 어워즈 베스트 테크닉 부문 은상, 뉴욕 국제 어린이 영화제 관객상 등을 수상하며 국내외로 주목받은 스톱 모션 애니메이션 「토요일 다세대 주택」을 바탕으로 만든 그림책이다. 포근한 양모 […]


인회석(apatite)는 거의 모든 농도의 황색, 청색, 녹색, 자주색과 분홍색을 포함하는 색의 범위로 산출되는 생생한 돌이다. 불행히도 너무 부드러우며 오래가지 않는다. 이러한 이유로, 최근까지 보석류에서는 사용되지 않았다. 과거 수년간 아주 대중화되었었는데, 진귀한 녹색, 청색과 보라색 색깔들이 새로 등장한 Paraiba의 전기석(tourmaline)과 아주 흡사했기 때문이다. 이 아주 드문 전기석계통은 1990년대에 발견되었으며, 보석류에서 이전에는 결코 보지 못한 네온 색들(neon colors)로 산출되었다. 색들은 너무 강렬하여서 인기있는 밤샘(overnight) 보석이 되었다. 공급은 점차 감소하는 반면에, 수요는 증가하여, Paraiba의 가격은 폭등하여 가격이 보석품질의 청옥(sapphire)와 취옥(emerald)에 비하게 되었다! Paraiba 전기석이 모든 사람들의 손길에 닿을 수 없게 되자, 놀라울 정도로 유사한 색들과 저렴한 가격을 지닌 인회석이 즉시 유용한 보석으로 갑자기 등장하게 되었다. 1 에서 2 캐럿 크기의 인회석은 가격이 $200 에서 $300 정도인데 비하여 1 에서 2 캐럿 크기의 Paraiba의 가격은 $10,000 에서 $15,000 이었다.\n《관련 자료 >>> 원석 >>> 원석의 종류와 특성 >>> 청옥(sapphire), 취옥(emerald)》\n인회석은 풍부하며, Myanmar, Sri Lanka, Brazil, Russia, Canada, East Africa, Sweden, Spain과 Mexico를 포함한 많은 나라에서 산출된다. Spain에서 발견된 황색을 띤 녹색계통은 종종 어스패러거스 스톤(asparagus stone)이라고 불린다. 투명계통에 더하여, 캐버션(cabochon)으로 연마가공하면 강한 묘안효과를 나타낼 수도 있는 더 아투명한 계통이 있다. 모든 크기들이 즉시 이용가능하지만, 5 캐럿이상의 돌들은 종종 눈에 띄는 내포물들을 포함하고 있다.\nParaiba 전기석과 색이 유사한 반면에, 인회석은 광휘가 훨씬 적고 더 부드럽다. 인회석은 아주 생생한 귀고리, 매단 장식(pendant), 브로치(brooch)를 만드는 데에 사용할 수 있지만, 너무 쉽게 긁히거나 외관이 빠르게 무디어 보이므로 반지나 팔찌에 사용하는 것을 권하지 않는다. 단단한 물질에 의해서 긁히지 않도록 특히 주의해야 한다. 보석함의 별도의 칸이나 부위에 인회석 보석류를 보관하고 서로 부딪치지 않도록 또는 금속장식에 의해서 긁히지 않도록 부드러운 헝겊이나 종이로 감싸두기를 권한다. 또한, 인회석이 있는 보석류를 수리할 필요가 있으면, 그 돌이 인회석이므로 특별한 관리와 취급이 필요하다고 보석업자에게 알려주어야 한다.


6명 광주판사들의 난잡한 판결 - 뉴스타운\n승인 2018.09.17 10:51\n부장판사 : 이창한 김동규 최인규 김상영 박길성 노경필…5.18에 대한 이해할 수 없는 판단 논리\n1. [5.18민주화운동 진상규명을 위한 특별법]의 존재를 무시하고 아무런 근거 없이 17년 동안의 연구 결과를 범죄로 규정하는 것은 있을 수 없는 월권이고 사법권 남용이다.\n2018.2.28. 국회를 통과한 [5·18민주화운동 진상규명을 위한 특별법](5.18진상규명법)이 2018.3.13. 법률 제15434호로 제정되었고, 이는 2018.9.14.부터 시행되고 있다. 그 제3조(진상규명의 범위) 6항에는 “5·18민주화운동 당시 북한군 개입 여부 및 북한군 침투조작사건”을 조사하라는 명령이 들어 있다. 이 국회명령을 무시하고 당치도 않은 이유로 피고들이 학문적으로 연구한 결론을 범죄시하는 것은 언어도단이다.\n5.18에 북한군이 개입했느냐의 여부는 1,2심 판결이 판시한대로 3개 법률에 판단돼 있는 것도 아니고 1997. 대법원 판결에 판단돼 있는 것도 아니고, 1988. 2005. 2017. 세 차례에 걸친 규명활동의 ‘규명범위’에 포함돼 본 적이 없다. 규명돼 있었다면 위 법률 제15434호의 제3조에 규명항목으로 지정될 이유가 없는 것이다. 1997.대법원전원합의체 판결서에는 20개의 판사사항이 있고, 그 20개 판사사항 중에는 5.18에 북한군이 개입했는가에 대한 판사사항이 없다.\n전두환 등 신군부가 광주시위를 불법으로 진압함으로써 내란죄를 선고받았다는 사실과 5.18시위에 북한군이 개입했다는 사실은 상호 인과관계가 없는 별개의 독립적인 주제다. 전두환이 내란죄로 처벌받은 사실이 북한군 개입 사실을 덮을 수는 없는 것이다. 5.18에 북한군이 현장에 개입했느냐 여부에 대해서는 이제까지 그 어느 누구도 가정((Assume)해 보았거나 과학적으로 증명한 바 없다. 범인을 특정해 내는 데에는 민완형사(민첩한 수완을 가진 형사)가 “저 사람일 것이다”하고 ‘가정’해야 수사력을 집중하게 되고 그 결과 ‘가정’을 ‘사실’로 증명해 내는 것이다.\n하지만 5.18에 대해서는 ‘북한이 개입했을 것이다’ 이런 가정(Assumption)을 한 사람이 없었고, 그래서 그 방향으로 조사력을 집중한 바 없다. 오로지 피고 지만원 혼자서면 이 과정을 17년에 걸쳐 수행한 것이다. 피고는 2002.부터 현재까지 이 연구를 해왔고, 그 결과를 9권의 역사책으로 발행했다. 이 연구결과에 대해 옳다 그르다를 판단하는 것은 사법부의 판단 범위 내에 있지 않다. 그런데 광주 6명의 부장판사들은 엄청난 월권과 직권남용의 칼을 마음대로 휘둘렀다. 사법부는 단지 9권의 역사책 내용이 법을 위반했는지에 대해서만 판결할 수 있다.\n2. 북한군이 극비리에 광주에 왔다는 것에 대해서는 광주시민들이 알 수 있는 일도 아니고, 통제할 수 있는 사안이 아니다. 북한군이 왔다면 이는 불법을 강행한 북한의 불명예이고, 이를 막지 못한 국가의 불명예일수는 있어도 광주시민들의 불명예일 수가 없다. 광주시민 몰래 국가 몰래 북한군이 침투했다는 피고들의 표현들이 어째서 원고 5월 임의단체들의 명예를 훼손했다는 것인지에 대한 논리가 1,2심 판결서들에 없다.\n북한군이 광주시민 모르게 참투해서 광주시민 모르게 정규군을 기습한 사실, 4시간 만에 전남지역 17개 시군에 숨어 있는 무기고 44개를 털어 5,403정의 총기를 탈취한 사실, TNT로 2,100발의 폭탄을 조립한 사실, 연고대생이라며 그 500여 명을 위해 1980.5.22.15:08.에 환영행사를 한 사실, 교도소를 공격한 사실 등을 수사기록을 통해 연구해 밝힌 것이 어째서 5월 단체들을 포함한 광주시민들의 명예를 훼손한 것이 되는 것인지 이애할 수 었다.\n또한 통일부 공식 자료를 인용하여 북한에서는 5월 여러 날에 걸쳐 전 지역의 시군단위로 5.18행사를 하고 있다는 사실, 북한에서 최고인 것들에는 영예의 상징으로 ‘5.18청년호’, ‘5.18무사고정시견인초과운동’, ‘5.18공장’ ‘5.18영화연구소’ 등으로 하사되고 있다는 사실, 북한 교과서에는 5.18을 김일성 교시로 북한이 일으켰다는 내용으로 기재돼 있다는 사실, 김일성이 윤이상과 황석영을 불러 1989 내지 1991까지 5.18영화 “님을 위한 교향시”를 제작해 해마다 상영해 준다는 사실 등을 광범위하게 인용해 정리한 것이, ‘어떤 인과관계에 의해 광주시민들의 명예훼손이 되는 것인지’에 대한 판단논리도 없다.\n더구나 2017.4.17., 당시 대통령 후보였던 남재준이 공개석상에서 “5·18 당시 대한민국 사법부가 판결을 내린 일부 사상범까지 수감된 교도소를 총을 들고 습격하는 것이 과연 민주화를 위한 것이었느냐”는 의문을 제기했고, 이에 대해 당시 광주시장 윤장현은 “광주시위대는 교도소 공격한 적 없다. 법적 대응에 나서겠다”고 주장했다. 대법원 판결서에는 분명히 광주시위대가 교도소를 5회 공격했다고 기록돼 있다. 그렇다면 교도소 공격을 누가 했다는 말이 되는가? 광주시위대가 교도소를 5회나 공격했다는 이 사실이 바로 광주시민들에게 불명예인 것이지, 광주시민 모르게 북한군이 내려와 교도소를 공격했다는 연구결과가 광주시민들의 불명예는 아닐 것이다.\n피고들을 포함하여 많은 국민들은, 광주의 피해가 반드시 공수부대에 의해 발생했다고 표현해야 광주의 명예가 보존된다 하고, 그 피해가 북한군에 의해 저질러졌다고 표현하면 광주의 명예가 훼손되는 것이라며 소송을 하고 집단폭행을 연속하는 광주사람들을 도저히 이해하지 못한다.\n광주사망자는 총 166명, 이들 중 12명의 신원불상자들을 빼면 순수 광주인 사망자는 154명이다. 이중 116명이 총상사망자, 총상사망자 116명 중 75%에 해당하는 85명이 카빈 총 등 무기고에서 탈취한 총기들에 의해 사망했다. 광주시위대가 광주시민을 쏘았다는 말이 되는 것이다. 이에 더해 사망자의 80%가 계엄군이 없는 곳들에서 사망했다.\n이 사실들을 피고들이 군 자료, 안기부 자료를 인용하여 밝히면서 광주시민을 살해한 집단은 북한군이라고 했다. 북한군이 자기들의 소행을 계엄군 소행으로 뒤집어씌우는 이유는 바로 남남갈등을 유발시키려는 것이라고 해석했다. 피고들의 이 연구 내용들은 광주시민들의 명예를 업그레이드 시켜주는 것이고, 국가안보에 기여하는 것이지, 광주시민들의 명예를 훼손한 것이 아니다. 그런데 어째서 광주판사들이라는 것들이 월권을 하고 직권을 남용하면서까지 북한의 침략행위를 숨겨주려 하는 것인가?\n3. 원고 심복례는 5.18 광주 현장에 없었는데도 1심은 ‘인정사실’에서 사실과 다르게 거꾸로 인정했다. 심복례는 제62광수로도 인용 받았고, 제139광수로도 인용 받았다. 난잡함의 극치다.\n자기가 광수얼굴이라고 고소한 13명 모두가 사기로 소송을 했다. 곽희성(당시18세)이 자기라고 주장하는 제184광수는 사진 분석 결과 정일빌딩 앞마당에서 찍혔다. 그런데 광주변호사는 그 사진이 찍힌 현장이 YWCA 옥상이라 주장했다. 그런데 2018.6.21. 서울형사법정에 출두한 곽희성은 YMCA 옥상이라고 주장을 바꾸었다. 그런데 그 YMCA 건물은 4층이고, 지붕이 둥근 돔으로 구성돼 있어 옥상이 없는 건물이다. 그런데 광주판사들은 줄기차게 광주변호사들의 가짜 시나리오가 다 과학적이고 자세하다고 판결했다. 판사가 아니라 북한의 침략을 무조건 은닉시켜주려는 북한전사로 보인다.\n4. 증명이 없는 주장들을 무조건 인용\n자기가 제 몇 광수라고 나선 인간들의 주장들은 한결같이 증명이 없는 경우에 해당한다. 상황적 알리바이도 시간적 알리바이도 모두 증명하지 못했고, 얼굴에 대해서는 무조건 “육안으로만 보아도 내가 제 몇 광수다” 이런 허황된 억지 주장을 했다. 이들 모두는 사기소송을 한 자들이다. 반면 피고측은 과학적 증거와 논리를 내놓았다. 그런데도 1,2심은 증명이 전혀 없는 억지주장을 무조건 인용하고 과학적 주장을 범죄로 규정했다. 광주의 부장 판사들이 막가파 람보들이다. 이런 것들이 전두환에 대해서도 체면 없는 행동들을 하는 것이다.\n손에 진흙 묻히지 않고 무슨 애국싸움 하나\n목표 없는 애국집단은 오합지졸\n역겨운 꼴불견 문재인 때문에 토할 지경\n국방장관-합참의장 고발 기자회견\n평양 가지 마라, 미인계로 코 꿴다\n모두 전방으로 가 주십시오\n정신 차리자, 종전선언은 곧 주한미군 철수\n[일반뉴스] 김포시, 공영주차장 1시간 무료 3월까지 연장\n[일반뉴스] 부평구, 설 성수식품 제조판매업소 위생점검 나서\n[일반뉴스] 부평구, 인천지역 최초 폐LED조명 재활용 사업 시작\n[일반뉴스] 차준택 부평구청장, ‘착한 임대료 확산’ 챌린지 동참


이집트-시리아 원정 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n(이집트 시리아 원정에서 넘어옴)\n1798년 - 1801년\n프랑스의 이집트 원정 실패\n나일 해전 패배\n나폴레옹 1799년 8월 프랑스로 귀환\n1801년 이집트 주둔 프랑스군항복\n랄프 아베크롬비 †\n장바티스트 클레베르 †\n자크 프랑수아 므누\n이집트-시리아 원정(Campaign in Egypt and Syria)은 1798년부터 1801년까지 프랑스 군대가 이집트, 시리아로 원정을 했던 전쟁이다. 간단히 이집트 원정(프랑스어: Expédition d' Égypte)이라 하며, 동방 원정이라고도 한다.\n나폴레옹 보나파르트가 이끄는 5만명의 프랑스군은 몰타를 통해, 이집트는 알렉산드리아 근처에 도착했다. 도중 나폴레옹의 귀환 후, 약 3년간에 걸쳐 맘루크 군대와 지방의 여러 세력, 영국군, 그리고 이후 전쟁을 선포한 이집트, 시리아를 간접 지배하는 오스만 제국의 정규군과도 싸웠다.\n3 학술적 업적\n나폴레옹이 이집트로 원정하게 된 것은 대륙 제패를 하려는 프랑스에게 바다 건너 편에 있어 손을 대지 못하고 있는 이른바 눈의 가시였던 영국을 견제하기 위해서였다. 인도에 중요한 식민지를 가진 영국은 식민지와 본국의 연락을 취하기 위해 이집트를 경유했다. 따라서 이집트를 빼앗는 것은 영국 본국과 인도 식민지, 또한 인도와 지중해의 관계를 끊을 수 있으며, 이렇게 된 이상 인도의 식민지 탈취와 연결된 전략적으로 군사행동이었다.\n한편 이집트는 300년간 오스만 제국의 통치 하에 있었지만, 오랜 지배 기간 지속되어 온 이스탄불 제국 정부의 지배력은 쇠퇴하고 있었으며, 이집트는 주지사로서 24개로 나뉜 주를 지배하는 맘루크의 유력자 파샤가 사실상 좌지우지하고 있었다. 카프카스의 체루케스인 등의 비아랍계의 백인 노예로 구성된 맘루크는 노예 전사로 이집트로 데려 온 용병이었지만, 토착하여 콥트인 등 이집트 원주민을 지하는 세력을 갖게 되었다. 프랑스는 이 맘루크 지배에서 이집트의 민중을 해방시키고, 우방인 오스만 제국의 정통적인 지배를 돕는다는 명분을 내세우고 이집트를 침공하게 되었다.\n《자파에서 페스트 환자를 병문안하는 나폴레옹》,앙투안 장 그로 작\n1798년 7월 3일, 아부 킬 항구에서 이집트에 상륙한 프랑스군은 다음날에는 지중해안의 가장 중요한 도시 알렉산드리아를 점령했다. 그들은 이집트의 수도 카이로에 최단 거리로 가기 위해 사막 한가운데를 행군하여 카이로에 육박하여, 7월 21일 마침내 도착한 카이로 근교 나일 강변 마을 에무바베에서 기다리고 있던 이집트 맘루크 군대를 격파했다.\n3대 피라미드 있는 기자에서 불과 15 km 떨어진 이 지역에서 피라미드를 바라보면서 전투가 진행되었기 때문에 “피라미드 전투”라는 이름으로 알려져 있다. 이 전투에서 화려한 의상으로 몸을 감싸고, 목도리를 껴입고 엄청난 속도로 말을 몰고 다가오는 중세를 방불케 하는 맘루크 기사에게 총검을 장착한 보병을 중심으로 방진 대형을 이룬 현대적인 프랑스군이 압승을 거두었다. 맘루크의 돌격은 프랑스군의 일제 사격 앞에 총검으로 다져진 방진 전열을 뚫지못하여 완패했고 프랑스군은 참호를 순식간에 돌파하여 이집트군을 섬멸했다.\n전투가 너무 가까운 거리에서 벌어졌기 때문에 “적의 옷이 아군의 총 발화 장치에 걸려서 적의 옷에 불이 붙었다. 우리가 짠 방진 주위에는 적의 시체가 겹겹이 불탔다”라고 종군 병사가 말했다. 1500기의 맘루크를 괴멸시켰던 격전이었음에도 불구하고 프랑스군의 사상자는 불과 수십 명에 불과했다.\n피라미드 전투에서 승리한 프랑스군이 남진하자 다음 날 카이로 시내는 프랑스 군대에 항복했다. 7월 25일, 나폴레옹은 카이로에 입성했고, 도착에서 불과 3주만에 이집트 정복을 거의 끝냈다. 그러나 이집트를 빼앗긴 모양새가 된 오스만 제국은 당연히 프랑스에 대해 선전 포고를 하고 제2차 대프랑스 동맹에 가입하여, 카이로를 정복한 지 불과 1주일 후인 8월 1일에 호레이쇼 넬슨이 이끄는 지중해 함대가 아부 용골을 지키고 있던 프랑스 함대를 섬멸 (나일 해전)하여, 프랑스군의 보급과 퇴로를 끊었다. 또한 상부 이집트(이집트 남부)에서는 카이로에서 도망친 맘루크가 다시 세력을 모아 저항을 계속하고 있었다. 프랑스군과 카이로 시민들 등 이집트인들과의 관계도 해방자와 피해방자의 관계가 될 수 없었으며 카이로에 입성한 지 불과 3개월 뒤인 10월 21일에는 카이로에서 폭동이 일어나 프랑스 병사 300명이 군중에 의해 살해되었고, 이집트 사람도 2,500명 이상이 죽었다. 반란을 진압하기 위해 아즈하 모스크 등 종교 시설을 공격한 것도 이집트인의 반감을 높이는 계기가 되었다.\n프랑스군은 상부 이집트를 평정하기 위해 별동대를 파견하는 한편, 오스만 군을 격퇴하기 위해 시리아 지역으로 북진하여, 다음 해 1799년에 팔레스타인에 들어가 욥바를 점령(욥바 공방전) 했지만, 아카(아코)의 공략에 실패하여 철수했다(아코 공방전). 이 때 욥바의 프랑스군 내에서 전염병이 돌자 나폴레옹은 많은 전염병 환자를 방치하여 죽였다는 비난을 현대 역사가들에게 받게된다. 일설에는 아편을 주어 안락사시킨 것으로 알려져 있다. 나폴레옹 자신도 나중에 그 책임을 물을 것을 생각을 하고, 당시는 만질 수조차 꺼려하는 전염병 환자에게 직접 병문안 그림을 그리게 한다. 그것이 유명한 ‘자파의 페스트 환자를 병문안한 나폴레옹’이다.\n그 무렵 프랑스 본국에서도 영국, 오스트리아가 프랑스에 대한 공격을 재개했다. 나폴레옹은 계속적인 오리엔트 공략을 포기하고 프랑스로 돌아갈 것을 결의했다. 아부키르 전투에서 오스만군을 격퇴한 뒤 8월 22일, 나폴레옹은 몇 명의 측근과 함께 몰래 이집트를 탈출했고, 이후 많은 병사들이 보급이 끊겨 현지인의 저항과 전염병 속에 방치되었다. 나폴레옹이 탈출한 후 드제가 이끄는 이집트 별동대는 맘루크 수장 무라드 베이에게 항복을 받는데는 성공했지만, 지휘관이 없는 프랑스군은 이미 영국과 오스만 제국의 공세에 힘겹게 저항을 계속하는 것이 고작이었다. 1801년 2년 간에 걸친 전투 끝에 생존한 15,000명의 프랑스군은 영국과 오스만 제국에게 항복을 한 뒤 프랑스로 귀국했다.\n나폴레옹은 이집트 원정에서 167명의 과학자와 건축 기술자로 구성된 학술조사단을 동행시켰다. 수학자인 가스파르 몬쥬가 조사단의 지도적 역할을 담당했다. 이외에도 수학자 조제프 푸리에와 화학자인 클로드 벨트레 등이 포함되어 있었다. 그들은 이집트의 지형과 산물을 조사하는 외에도, 고대 유적의 조사를 담당했다.\n조사단의 가장 유명한 업적은 로제타 스톤의 발견이다. 또한 드제와 동행하여 상부 이집트로 향한 무리는 룩소르의 카르나크 신전과 왕들의 계곡을 세계 최초로 학술적으로 기록했다. 이러한 업적은 후에 이집트 저널 《Description de l' Egypte》에 정리되었다.\n에드워드 사이드는 나폴레옹의 이집트 원정과 《이집트 저널》의 탄생이 유럽의 오리엔탈리즘을 형성한 하나의 계기가 되었다고 말하고 있다.\nCherfils, Christian (1914). 《Bonaparte et l'Islam d'après les documents français & arabes》. Pedone. OCLC 253080866.\nCole, Juan (2007). 《Napoleon's Egypt: Invading the Middle East》. Palgrave Macmillan. ISBN 1403964319.\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=이집트-시리아_원정&oldid=24669360"\n1798년 오스만 제국\n1799년 오스만 제국\n1800년 오스만 제국\n1801년 오스만 제국\n이 문서는 2019년 8월 3일 (토) 13:39에 마지막으로 편집되었습니다.


국제위러브유 김주철 부회장, 2018 세계리더스보전포럼 초청 연설 : 여성동아\n국제위러브유 김주철 부회장, 2018 세계리더스보전포럼 초청 연설\n국내외 리더 및 청년들과 환경문제에 대한 인식과 해법 공유\neditor 김명희 기자 사진제공 국제위러브유운동본부\n입력 2018.10.05 14:23:09\n2018 세계리더스보전포럼에 참석한 국제위러브유운동본부 김주철 부회장이 ‘그린 토크 콘서트’ 행사에서 연설하고 있다.\n2018 세계리더스보전포럼이 10월 3일부터 5일까지 ‘지속가능한 미래를 위한 협력’이라는 주제로 제주국제컨벤션센터에서 열렸다. 환경부와 제주특별자치도, 세계자연보전연맹(IUCN)이 공동 주관한 이 행사는 전 세계 환경 리더들이 자연 자원의 지속가능한 이용, 초국가적 환경 협력, 미래세대 역할 강화 방안에 대해 논의하고 공동의 노력을 모색하는 자리다.\n2018 세계리더스보전포럼 ‘그린 토크 콘서트’에 함께한 연사들 및 환경단체 관계자들. 왼쪽 네 번째부터 주시후 경기도그린캠퍼스협의회 운영위원장, 샤바즈 칸 유네스코 아태지역총괄, 김주철 국제위러브유운동본부 부회장, 잉게르 안데르센 IUCN 사무총장.\n(재)국제위러브유운동본부(이하 위러브유) 김주철 부회장은 3일 열린 국제 NGO 세션 ‘그린 토크 콘서트’에서 잉게르 안데르센 IUCN 사무총장, 안나 반 파덴버그 글로벌녹색성장기구(GGGI) 부국장, 그자비에 스티커 프랑스 환경대사, 샤바즈 칸 유네스코 아시아태평양 지역총괄, 손성환 세계자연기금(WWF) 한국본부 이사장, 주시후 경기도그린캠퍼스협의회 운영위원장 등 국내외 환경 단체 리더들과 함께 주제발표에 나섰다. 발제자들은 인류가 직면한 환경문제의 실태와 환경운동의 현황을 설명하며 청년 세대들이 환경문제에 더욱 관심을 갖고 작은 것부터 하나씩 실천에 옮겨 세상을 변화시켜 가기를 당부했다.\n2018 세계리더스보전포럼의 ‘리더스대화’에서 패널들이 ‘지속가능성: 협력을 통한 논의의 실천’이라는 주제로 환경 문제 해법에 대해 토론하고 있다.\n김주철 부회장은 ‘환경보전과 지속가능한 미래를 위한 협력’이라는 제하의 발표로 행사의 대미를 장식했다. 기후변화로 인해 환경난민이 많이 발생하고 복지 수요가 증가하고 있다는 사실을 지적한 김주철 부회장은 기후변화로 인한 해수면 상승으로 국가의 존립 자체가 위협받고 있는 남태평양 섬나라들과, 최근 댐 붕괴 사건으로 고통 받는 라오스를 예로 들었다. 라오스에서는 홍수로 댐이 무너져 수천 명의 환경난민이 발생했다. 당시 8월 한 달간 연인원 1천7백명의 위러브유 회원들이 수재민을 위한 무료급식봉사, ‘위러브유 학교’ 운영 등 복지활동으로 수재민들의 생활 개선을 돕고 상처 입은 마음을 위로했다. 더불어 대피소 일대 환경정화 및 추가 피해 예방을 위한 주변 배수로 정비, 피해 복구를 도왔다. 환경과 복지는 불가분의 관계에 있으며 깨끗하고 안전한 지구환경이 인류 복지의 근간임을 강조한 김 부회장은 젊은 세대가 ‘환경대사’로 나서 전 세계에 환경보전의 중요성을 알리고 ‘바로 지금, 바로 여기서부터’ 실천해줄 것을 당부했다.\n글로벌 복지단체 국제위러브유가 세계리더스보전포럼에 초청된 것은 위러브유의 다양한 활동 가운데 클린월드운동, 환경캠페인, 청소년 환경교육 등 환경복지 분야의 두드러진 활동 때문. 위러브유는 세계 51개국 1백5개 지역에 지부를 설립해 어린이·청소년복지, 사회복지, 긴급구호, 환경복지의 4대 분야에서 자선활동과 봉사활동을 활발히 전개하고 있다. 김주철 부회장과 위러브유 관계자들은 지난 8월에도 미국 뉴욕의 유엔 본부에서 열린 유엔 DPI·NGO 회의에 참석, 국제적 문제에 대한 국제적 협력 방안을 모색했다.\n세계리더스보전포럼에 함께 참석한 세계 환경 리더들은 이러한 위러브유의 기후변화 대응과 환경복지활동에 많은 관심을 보이며 협력과 지지 의사를 표명했다. 잉게르 안데르센 IUCN 사무총장은 “기후변화 대응을 위해 일하는 모든 분들은 정말 크고 중요한 일을 하고 있다. 젊은 사람들이 돕기 위해 나서고 인적 네트워크를 형성하며 기후변화 대응 문제를 거론하는 것은 하면 할수록 좋다. 적극 참여하고, 열렬히 활동하고 모두와 네트워크를 형성하길 바란다. 이를 통해 여러분들이 변화를 이끌어낼 수 있을 것”이라고 말했다.\n스크린 안과 밖의 온도차 문소리\n내 마음속에 힐링 강다니엘 숲\n1.내 마음속에 힐링 강다니엘 숲\n2.“궁금해서 먹어봤습니다” 프리미엄 라면 시식회\n3.소지섭×조은정, 강남×이상화 공개 커플로 전환\n4.박해미 결혼 25년 만에 파경\n5.열혈 배우 김남길\n6.글로벌 부동산 재벌, 방미의 투자 성공기\n7.스크린 안과 밖의 온도차 문소리\n8.정답을 찾아서, 하이엔드 리빙숍 10\n10.박지윤 조수용 비공개 결혼 비하인드


[알라딘서재]맑은책시렁 205 작은 책방 (엘리너 파전)\n맑은책시렁 205 작은 책방 (엘리너 파전)ｌ어린이+청소년+교육\n숲노래 ( ) l 2019-08-11 07:34\n작은 책방 ㅣ 길벗 어린이 문학 4\n엘리너 파전 지음, 에드워드 아디존 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 길벗어린이 / 2005년 11월\n“꼬마야, 너는 무척 행복한가 보구나.” 내가 대답했어. “네, 라 임금님.” “너는 보리를 맛있는 궁궐 음식처럼 먹더구나.” 내가 대꾸했어. “보리는 정말 맛있는 걸요, 임금님.” “넌 누구냐?” “우리 아버지 아들이오.” (17쪽)\n“사랑하는 아들아, 눈물로 시작했다고 해도 눈물로 끝을 맺어서는 안 되지. 운다고 무슨 소용이 있겠느냐. 정말 달과 결혼하고 싶니? 해보다 훌륭해지고 싶니? 온 세상을 갖고 싶니?” (82쪽)\n“뭐가 위험한데요, 어머니?” 어머니는 난처한 듯이 말했어요. “그건 말해 줄 수 없단다. 나도 모르거든.” “그럼 서쪽 숲이 위험한 줄은 어떻게 아셨어요?” “다들 그렇게 알고 있으니까. 이 나라의 어머니들은 모두 나처럼 아이들에게 타이른단다. 서쪽 숲에는 아주 이상한 것이 살거든.” “하지만 서쪽 숲은 위험하지 않을지도 몰라.” 존 왕자는 이렇게 중얼거렸어요. (90∼91쪽)\n한글을 1982년에 익혔습니다. 국민학교 1학년에 들어가서 처음 글씨를 알아보았고, 매우 재미있다고 여기며 받아들였습니다. 혼자 글씨를 읽어낼 줄 안 뒤로 책을 알았는데, 이때에 손에 쥔 책이 꽤 많습니다만, 무엇보다도 《보리와 임금님》이 애틋했어요. 국민학교를 다니는 여섯 해 동안 이 동화꾸러미를 끝없이 되읽었어요. 국민학교를 마친 뒤에는 둘레에 동화꾸러미가 없어서 내내 《보리와 임금님》을 잊었다가 군대를 다녀오고서 다시 만났습니다.\n보리 한 톨이 얼마나 아름다운가를, 다시 말해서 씨앗 한 톨이 얼마나 사랑스러운가를 다룰 줄 아는 글쓴님이 참 궁금했어요. 어떤 마음으로 삶을 지은 어른이기에 어린이 마음자리에 스스로 생각이라는 씨앗을 심도록 북돋우셨나 싶어 꿈에서 만날 수 있으려나 바라기도 했습니다.\n《작은 책방》(엘리너 파전/햇살과나무꾼 옮김·이오덕 다듬기, 길벗어린이, 1997)이란 이름으로 다시 나온 동화꾸러미는 무척 사랑을 받았지 싶습니다만, 어느새 판이 끊어졌습니다. 그러나 모르는 노릇입니다. 임금님이 보리밭에 불을 질러 보리싹을 모조리 죽이려 했지만, 외려 보리는 그 불길을 뚫고 다시 싹을 틔워요. 일찌감치 판이 끊어졌던 엘리너 파전 동화꾸러미는 어느 날 문득 새옷을 입고 태어났으며, 또 판이 끊어졌다가 어느 때 살며시 새옷을 입고 거듭 태어나리라 여깁니다.\n이 동화꾸러미에 깃든 글은 어린이 스스로 삶을 사랑으로 짓도록 북돋우는 새로운 씨앗 같은 마음이 흘러요. 어떤 아픔이나 가시밭길이 닥치더라도, 어린이 스스로 슬기로우면서 씩씩하게 헤쳐 나갈 수 있도록 기운을 끌어내기도 합니다. 이러면서 말 한 마디가 부드럽고 글 한 줄이 상냥합니다.\n숲을 책집으로 삼도록 이끄는 마음이, 보금자리를 너른 숲으로 가꾸도록 이끄는 생각이, 너랑 나 사이에 흐르는 꿈이 곱게 피어나도록 이끄는 숨결이 있는 동화꾸러미가 바로 《작은 책방》입니다. ㅅㄴㄹ\n숲노래책읽기, 어린이책, 어린이문학, 동화책, 동화읽기, 맑은책시렁, 맑은책, 작은책방, 엘리너파전, 보리와임금님\n오늘 25, 총 3156055 방문


미디어 한글로 (media.hangulo.net) :: '다음블로그' 태그의 글 목록\n'다음블로그'에 해당되는 글 2건\n2007.11.03 블로그를 운영하며 지켜야 할 쉽고도 어려운 일 10가지 (29)\n2007.08.14 다음 블로거 여러분! 실종자 찾기 배너 광고 답시다!\n블로그를 운영하며 지켜야 할 쉽고도 어려운 일 10가지\nIT 그냥 재미로 2007. 11. 3. 15:27\n블로그 운영하며 지켜야 할\n쉽고도 어려운 일 10가지\n- 한글로 media.hangulo.net -\n블로그를 매일 사용하면서도, 해야 되지만 잘 못하는 것들이 있다. 한 번 시간이 났으니 (억지로) 정리해보기로 하자.\n1. 조회수가 최고?\n조회수=광고수익으로 직결되기에 언제나 조회수를 신경쓰게된다. 심지어 블로거뉴스에 글을 내고 나서 가장 먼저 보는 것은 '추천수'가 아니라 조회수로 바뀌어버렸다. 특히, '다음블로그'에서 티스토리로 이동하고 애드센스를 달아놓고 나서는 정말 매일 애드센스 조회수를 수시로 체크할 정도로 되어버렸다.\n좋은글 ≠ 많이 읽은 글\n놓쳐서는 안되는 것이지만... 언제나 우리는 조회수의 유혹에 빠진다. 마.법.처.럼.\n2. 매일 매일 하나씩...\n블로그는 바로 자신의 발자취다. 그냥 "한 방"에 살고죽는 대선판이 아니다. 그러므로 꾸준히 업데이트 해야 하고, 꾸준히 자신만의 글을 써야 한다.\n하지만, 이게 쉬운 일이 아니다. 매일은 아니더라도, 한 번 때를 놓치면 일주일간이나 그냥 멍하니 하세월을 보내게 된다. 무엇인가 꾸준히 한다는 것. 누가 시키지 않는다면 쉬운일이 아니다.\n3. 악플의 유혹\n악플은... 방문자만 하는게 아니다. 솔직히 악플 단 사람에게 더 심한 악플을 달고 싶은 것이 사람의 심정이다. 그리고... 삭제냐 악플 보복이냐를 고민한다. 그냥 놓아두는 경우도 있다. 하지만, "악화가 양화를 쫓아낸다"고 했던가. 악플 하나가 달려 있으면, 그 글의 내용과 상관없이, 상당히 지저분해진다.\n악플러 하나가 블로그를 순식간에 엉망으로 만든다.\n여기에는 여러가지 의견이 있다. 하지만 "반대댓글"이 아니라, 수준이 한참 낮은 "악플"에 대한 것이다. 악플은.. 그냥 조용히 청소하는 것이 낫다는 것이 내 의견이다. 물론 반대댓글과 악플의 구분은 언제나 모호한 것이니, 모두 블로그 주인의 의지에 맡겨둘 뿐.\n4. 다른 사람 글 읽고 추천하기\n자기 글만 읽다보면, 우물안에 빠진 개구리가 되기 쉽다. 트랙백(엮인글)으로 들어온 글도 꼼꼼히 읽고, 마실 나가서 "올블로그"나 "블로그코리아"도 둘러보고, 격전지인 블로거뉴스도 둘러보고, 인기글이 아닌 "전체글"도 한 번쯤 읽어봐야 한다.\n하지만, 그게 쉽나. 정말 어렵다. 거기에다 추천이라도 하려면.. 참 귀찮고 그렇다.\n"추천되어 올라온 글에 대한 음모설"에 대한 글을 쓰기 전에, 자신이 몇 개의 글이나 추천했는지.. 한 번 생각해봐야 한다. 내가 추천하지 않으면... 아무도 추천하지 않을지도 모른다는 위기감을 느끼면 더욱 좋다. 하긴, 추천한다고 쌀이 나오는 것도 아닌데.. ^^\n그냥 그렇다는 이야기.\n5. 열심히 글 엮기 (트랙백)\n이것도 다른 사람 글 읽기와 일맥상통한다. 나에게 들어오는 트랙백에만 서로 트랙백 거는 것이 아니고, 비슷한 주제를 찾아서 트랙백을 건다면, 우리네 블로그 세상은 더욱 촘촘히 정보가 엮어질 것 같다. 근데, 사실 좀 귀찮은 것은 다들 아시지만.. ^^\n6. 안부 남기기\n내가 잘 못하는 것중에 하나다. 인터넷 상으로든, 오프라인에서 만났든, 친분이 있는 사람들의 방명록에 간단한 안부라도 전하는 것. 맨날 잊고 있다가, 다른 사람의 안부인사에 깜짝 놀라서 그 분의 블로그에 찾아가는 이런 수동적인 자세... 좀 더 능동적으로 바꾸어야 할 것 같다.\n7. 글 쓰고 퇴고하기\n사실, 온라인상에서 글을 자주 쓰게 되면, 자신의 글을 다시 읽어보지 않기도 한다. 그러면 맞춤법은 기본이고, 여러가지 문장 자체가 되지도 않게 써 놓은 부분이 생긴다. 나중에 발견하고 나면.. 얼마나 창피한지... 한 번 쯤은 읽어보고서 글을 '공개'로 바꾸는 작업을 하는 것이 좋을 것 같다.\n8. 블로거들의 운동에 동참해보기\n우토로 문제 등 여러가지 현안들에 한 번쯤 동참하는 글을 써보는 것. 이것도 필요한 것 같다. 세상과 동떨어져 살고 싶거나 혹은 이해관계가 달라서, 완전히 일에 반대하지 않는 한, "좋은 일"이라고 판단되는 일에 동참하는 것은, 그리 어려운 일은 아니다. 단지, 시선을 돌리고, 어떤 일인지 찬찬히 읽어보고.. 그에 대한 감상을 적는... 그런 단순한(하지만 이게 어려운 일이구나.. -.-) 일 만 하면 된다.\n9. 가족들을 돌아보기\n블로그의 재미에 빠져서, 맨날 컴앞에 앉아있다보면, 가족들을 잊기 쉽다. 블로그를 하면서 인간관계가 좋아진들 무엇하랴. 그 덕분에 가족을 잃는다면, 대를 잃고 소를 얻는 그런 격이다. 블로깅은 잠을 줄여가면서 하되, 내 앞의 아이와 놀아주고, 부모님과 대화를 더 하자. 근데, 이거.. 쉽지 않다. 나로서는 정말.. 자꾸 컴퓨터에 눈이가는걸. 지금도... 봐라~봐라~ 앉아서 글쓰고 있으면서.. ^^ (빨리쓰고 놀아줘야지.)\n10. 초심을 잃지 말기\n내 블로그에 "내"가 아닌 첫번째 손님이 왔을때의 느낌\n내 블로그에 첫번째 댓글이 달렸을 때의 느낌\n내 블로그에 방문한 사람이 100명을 넘었을 때의 느낌\n하루 방문자가 100명을 넘겼을 때의 느낌....\n우리는 너무 쉽게 이런 느낌을 잃는다. 어떤때는 "왜, 1000명밖에 안읽은거야!"라면서 화를 내기도 한다. 어허, 이런 건방진 한글로를 봤나. 처음을 생각해야 한다.\n우리가 왜 블로그를 만들었는지, 왜 그곳에 글을 쓰기 시작했는지... 그리고 내가 지켜나갈 소중한 그것은 무엇인지를 생각해야 한다.\n그냥, 트래픽 폭탄에 휘둘려서, 혹은 '다음 블로거뉴스'의 간택을 기다리며 있는 것은 우리 처음의 모습이 아니다. 트래픽이 부럽다고, 내가 잘 알지도 못하는 생소한 부분의 글을 쓰는 자신을 발견하면... 이미 블로그를 시작한 의미는 안드로메다 어딘가로 날아간 셈이다.\n처음처럼! 처음처럼! 처음처럼!\n그 소박한 마음으로....\n첫 방문자를 봤을 때의 그 짜릿한 마음으로...\n그렇게 오랫동안 그 마음을 간직하며 블로그 세상에서 다른 블로거들과 즐겁게 즐겁게 지내길 바란다.\n▲ 꼭 소주를 먹자는 것은 아니고.. 이런 마음을..\n(soju.co.kr 에서 가져온 공개 이미지임)\n올블로그에서 추천하실 분은 여기를 꾸욱 누르고 추천!\n태그 Blog, blogger, 다음블로그, 블로거, 블로고스피어, 블로그, 블로깅, 처음처럼, 티스토리\n트랙백 1개, 댓글 29개가 달렸습니다\n엠의세계 2007.11.03 16:21 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n처음에는 아 이런 걸 해야되구나 하고 고개를 끄덕이며 읽었고 끝에는 약간의 감동까지 느껴집니다. 처음 방문객이 왔을 때, 100히트를 넘겼을 때..... 다 잊고 지냈군요. 초심으로 돌아가겠습니다.\n저도 트랙백은 생각은 하지만.....정말 쉽지 않더군요. 티스토리에 로그인 된 상태에선 글 목록 말고 본문 상태에서도 트랙백을 걸 수 있었으면 좋을 것같습니다. 지금은 트랙백 달려면 몇번을 클릭해야되니.....\n한글로 2007.11.03 19:50 댓글주소 수정/삭제\n로그인 상태에서도 트랙백 가능한데요? 수정, 뭐 이런거 오른쪽에 엮인글(트랙백) 보내기 있어용.. ^^ 이젠 편하게 많이 보내세용~~ (저는 로그인후에 '내 블로그로 가기')로 나와서 많이 한답니다.\n엠의세계 2007.11.03 20:03 댓글주소 수정/삭제\n있었군요.....여태까지 안보이던 메뉴가 보이네요. 친철하게 이름도 트랙백......머엉.....\n앞으로 트랙백은 팍팍 쏴야겠습니다.\n난알아요 2007.11.03 21:07 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n아주 좋은 내용이네요.\n제가 배워야할 내용이 많은데요..\n제 블로그는 아니지만 예전에 제가 카페를 만들었을때 100명..1000명 넘었던\n이 순간이 기억이 납니다. 지금 58만명이나 되는 카페지기로서 초심은\n잃지 않는게 정말 중요하고요....블로그에 앞으로 글 올릴때 더욱 신중해서\n한글로 2007.11.09 00:48 신고 댓글주소 수정/삭제\n58만명 카페라.. 초심이 기억나기도 힘드실 어마어마한 규모네요. ^^\nARMA 2007.11.03 21:33 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n많이 배우고 갑니다. 앞으로도 이런 글 도 많이 써주세요~\n워낙 배울게 많아서요 ~~ 호호호\nsepial 2007.11.03 23:50 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가끔씩 이렇게 각오를 다지는 글을 쓰며\n초심으로 돌아가는 것.....효과가 있는 것 같아요.\n저는 가끔 비공개로 이런 저런 생각을 정리한답니다.\n댓글 남기며 간만에 안부도 묻고 갑니다....^^\n한글로 2007.11.09 00:49 신고 댓글주소 수정/삭제\n처음처럼.. 소주를 먹어야 할 것 같은 분위기에요.^^\nSteven Ha 2007.11.04 00:17 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n공감이 가는 내용이네요 ^^\n산골소년 2007.11.04 00:56 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n다음블로거뉴스의 에이스 한글로님~\n유익한 글 고맙습니다~\n앞으로도 많은 노하우 알려주세요~ :D\n에이스크래커, 맛있지요. ^^ 노하우는요.. 과찬의 말씀을.. ^^\n토토 2007.11.04 07:13 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n이 최면에서 깨어나지 않도록 매일매일 되뇌지요^^\n그리고 무플보다는 악플이 낫다는\n우리딸의 말에 공감하며 저는 감사해하지요.\n늘 옳으신 말씀만 하셔서 으메 기죽어요^^\n한글로 2007.11.09 00:50 신고 댓글주소 수정/삭제\n핫핫. 착한체.. 하는 거랍니다. ^^\ntlsdbs 2007.11.04 09:08 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n전 네이버블로그관리하는데 도움된느것같네요 ^^\n어느 블로그든.. 처음처럼! 만 외치면 참 좋은 블로그가 될 것 같아요. 정말 어렵지만요. ^^\n쏠로울프 2007.11.04 12:15 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은 글입니다. 블로그를 운영하면서 적잖이 고민하는 부분이죠. 조회수에 얽매여서 되도 않은 기사를 올리기도 하고.. 구글 애드센스 수입때문에 고민도 하고 그렇습니다. 초심을 잃지 말아야겠네요.\n한글로 2007.11.09 00:51 신고 댓글주소 수정/삭제\n구글 애드센스 때문에 사람 마음이 참 많이 상하더군요. 그렇다고 달지 않기도 뭐하고..아..!\n굴희 2007.11.04 21:56 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은 글 잘 봤습니다. 블로그를 운영해보고 싶어서 여기 저기 돌아다니다 왔는데 쉽지많은 않네요.\n자주 찾아와서 배워가겠습니다^^\n뭐, 별다른 정답은 없는 것 같습니다. 그냥 열심히.. ^^\n다물 2007.11.05 09:28 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n읽으면서 느끼게 하는 글이네요. 저도 한글로님 따라서 글 몇 개 썼지만 이렇게 꾸준한 운영은 어렵던데.\n한글로 2007.11.09 00:52 신고 댓글주소 수정/삭제\n그냥 하는거죠, 뭐.. ^^ 어느 순간부터는 안쓰면 오히려 미안한 순간이 오더군요. ^^\nmepay 2007.11.08 08:15 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은글 입니다.! 많이 배워갑니다.\n가눔 2007.11.08 09:42 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n요즘 블로그나 블로그 운영에 대한 글들이 올라오면 꼬박꼬박 챙겨보고 있답니다.^^\n블로그는 정말 할수록 어려운 거 같아요. 내 목소리를 낸다는 것에 대한 책임감도 생기고...\n솔직히 고백하자면 한글로님을 벤치마킹한 부분이 참 많답니다.ㅎㅎㅎ\n처음처럼~!!!!! 포스트 잘 읽고 갑니다.\n한글로 2007.11.09 00:53 신고 댓글주소 수정/삭제\n별말씀을.. 저도 아직 배우는 단계인걸요. 가눔님의 목소리도 크게 울려퍼지시길 기원합니다!\n노니다가 2008.09.19 23:43 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n블로그.블로그.블로그- 쉽고도 어려우며 어려우면서도 쉬운 곳입니다-\n사적이면서 절대적으로 공적인 공간-\n이제 막 조금씩 시작하는 이로써-\n참 좋은 글 읽고 갑니다~\n에이미 2008.11.20 17:29 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n역쉬나 어려운 블로그...^^\n제 블로그는 아직 초짜라서...^^\n읽어본대로 대도록이면 그렇게 수행!\n다음 블로거 여러분! 실종자 찾기 배너 광고 답시다!\n실종아동 제대로 찾기 2007. 8. 14. 19:32\n다음 블로거 여러분! 실종아동, 실종노인 광고 답시다!\n애드클릭스 공익광고, 다음 블로그에 적용되다!\n꿈★은 계속 이루어지고 있다\n믿기 힘든 일이 자꾸만 일어나고 있다. 이정도 되면, 내가 내 뺨을 몇번이고 때려도 미쳤다고는 못할 것이다.\n블로그에 광고를 게재해서 돈을 버는 Daum 애드클릭스(http://adclix.daum.net/) 에 실종아동/실종 노인 배너가 지원된다는 것은 이미 여러개의 글을 통해서 알린바 있다.\n[ 실종아동 찾기 연재 기사] 중에서 애드클릭스 관련 기사\n(2) 효과적인 실종 아동 찾기 시스템 제안 -> 여기서 애드클릭스에 제안을 했다 (2007.3.30)\n(6) 다음 애드클릭스 실종아동 배너 기능 넣어 - 꿈★은 이루어졌다 (2007.5.8)\n(9) 다음 애드클릭스, 실종 아동 데이터 팍 늘었다! (2007.5.22)\n(12) 실종 어르신 찾기 기능 넣은 Daum 애드클릭스! 장하다! (2007.6.21)\n그런데, 문제점은 "외부 블로그"만 먼저 지원을 했었다. 이것은 시스템적인 문제였는데, 블로그 UCC 에디션의 개편을 앞둔 시점어서 당시에는 Daum 블로그에 적용을 못했다는 대답을 들었다.\n이제, 2007년 8월 13일. 광복절을 이틀 앞둔 시점에서...\n다음 블로그에도 애드클릭스 공익광고 (실종아동/실종노인 찾기 배너)를 달 수 있게 되었다!!!\n인터넷으로 실종자 찾기 운동은 전세계적 움직임\n이미 많은 사이트에서 애드클릭스의 공익광고나 태터툴즈나 티스토리의 플러그인을 사용한 미아찾기 배너를 달고 있다. 이것은 우리나라에서 활발하게 일어나고 있는 운동이다.\n세계적인 실종자 찾기 사이트인 NCMEC(http://missingkids.com)에서는 최근에 스크린세이버를 활용한 실종아동 미아 찾기를 시작했다. (http://missingkidsaver.com/ 이와 관련한 자세한 이야기는 다음 기사에서 다룬다) 이에는 CNN과 Cnet등이 참여하고, 여러 업체가 참여해서 적극적으로 퍼뜨리고 있다. 그 뿐이 아니라, 많은 언어로 된 실종자 찾기 동영상을 배포하기도 한다.\n즉, 인터넷을 활용한 실종자 찾기는 세계적인 흐름이다. 그런 흐름에서 한국은 적어도, 배너 부분에서는 선두를 달리게 되었다고 볼 수 있다.\n하지만, 각종 공공기관(보건복지부, 교육인적자원부)에 있는 실종아동 기관 배너는 한 달에 서너명만 교체하는 방식이며, 반 이상을 실종아동 기관 홍보에 할애해서 효과가 반감되고 있다. (이는 이미 복지부 실종아동 배너는 숨은 그림 찾기? 란 글에서 지적한 바 있다.)\n이에 반해, 우리의 누리꾼(네티즌)들은 자발적으로 벌어진 이 운동에 참여해서, 더 많은 실종자를 노출시키며 오늘도 블로깅을 하고 있는 것이다. 정부가 못하는 일을 누리꾼, 블로거가 하고 있는 것이다.\n다음 블로그에 실종아동 배너 다는 법\n먼저, 애드클릭스에 가입을 해야 한다. (http://adclix.daum.net 에서 가입 가능)\n가입을 한 사용자라면, 아래의 공지글을 따라서 설정한다. (솔직히 무지하게 쉽다. ^^)\nhttp://blog.daum.net/ahahblog/10866450 내용을 그대로 옮긴 것입니다.\n안녕하세요. Daum블로그 운영자입니다.\nDaum블로그와 애드클릭스를 이용해주시는 여러분께 감사드립니다.\n이제 실종아동/실종노인 공익광고를 Daum블로그에서도 게재하실 수 있습니다.\nDaum블로그를 이용하시는 분이라면 누구나 블로그를 통해 공익광고를 독자분들에게 보여주실 수 있습니다.\n하루빨리 실종 아동과 어르신들이 애타게 기다리는 따뜻한 가족의 품으로 무사히 돌아오실 수 있도록\n블로거 여러분들의 마음을 모아주세요.\n애드클릭스의 실종아동/실종노인 배너달기 운동은 광고와 별도로 상업성을 완전 배제한 공익광고 형태의 배너 게재 시스템입니다.\n따라서 광고 게재 및 클릭은 블로그 수입과는 무관합니다.\n블로그에 애드클릭스 공익광고 설정하기\n1단계: 애드클릭스 시스템(http://adclix.daum.net/adclix/main.daum)에 로그인 합니다.\n1) 광고설정에서 5번 에디터링크/공익광고 설정을 누릅니다\n2) 포스트 배너/ 사이드 배너 옵션 중 하나를 선택합니다. (초기에는 "선택안함"에 체크되어 있습니다)\n3) 내 블로그로 적용 버튼을 누릅니다.\n약 10~15분 후에 블로그에 게재된 모습을 확인하실 수 있어요.^^\n2단계 : 내 블로그에 적용된 모습을 확인하면 끝!\n1) 포스트형 배너로 설정했을때\n포스트 하단- 에디터링크 상단 사이에 게재됩니다.\n공익광고 배너 안의 텍스트 컬러/폰트는 블로그 설정에 따라 다릅니다.\n2) 사이드형 배너로 설정했을때\n우측 사이드 최상단(컨텐츠링크 상단)에 게재됩니다.\n( 단, 사진, 동영상형을 비롯한 1단형, 좌측 사이드바 2단형에서는 공익광고가 게재되지 않습니다.)\n앞으로 공익광고는 보다 다양해지고 더욱 확장될 예정입니다.\n블로거 여러분들의 많은 기대와 관심 부탁드립니다.\n아직 애드클릭스 회원이 아니신가요? ☞ 애드클릭스 신청하러가기\n애드클릭스에 대한 개선사항이나 수정사항, 의견이 있으시면 언제든지\n애드클릭스 공식블로그(http://blog.daum.net/adclix)를 통해서 의견 주시기 바랍니다.\n쉽게 말하면, 그냥 원래 설정하는 화면가서, 공익광고 설정만 하면 된다. ^^\n그래서 나도 이제는 "실종아동/실종노인 배너"를 단 당당한 블로거가 되었다.\n(그동안 외부 블로그에만 실을 수 있었던 것에 얼마나 한이 맺혔는지 모른다. ^^)\n▲ 실종자 배너가 달린 내 Daum 블로그(http://blog.daum.net/wwwhangulo)\n참여는 아름다운 것! 모두들 동참해 주시면 정말 좋겠다!\n참. 다음 블로그 담당자, 애드클릭스 담당자께 깊은 감사를 드린다..\n그리고, 블로그 담당자는 마지막 불평 하나만 들어 주시면 좋겠다...\n이왕 다는 것.. 애드클릭스 가입 안한 사람도 그냥 달 수 있는 쉬운 방법 좀 어떻게 안되겠습니까? ^^ (티스토리 플러그인 처럼.. ^^)\n오늘, 세상이 너무나 아름다워 보인다!\n실종아동 제대로 찾기 사이트 : http://www.missingchild.kr\n태그 adclix, daum blog, 다음블로그, 실종아동, 실종아동배너, 실종자배너, 실종자찾기배너, 애드클릭스


미국 보스턴에서 세월호 참사 다큐멘터리 상영 - Newspro Inc.\nHome / Headline / 미국 보스턴에서 세월호 참사 다큐멘터리 상영\nPosted by: 편집부 in Headline, Topics, 국제 2016/04/01 10:52\t2 Comments 413 Views\n희생자 유가족들의 가슴 아픈 이야기를 포함해서 2016년 4월 16일부터 세월호 참사를 기반으로 만들어진 한국의 다큐멘터리 영화가 다음달 보스턴국제영화제에서 상영된다.\nThe movie ‘Upside Down’, directed by Kim Dongbin, has been invited to the BIFF this year and will have a showing on Friday, April 15, 2016 in downtown Boston.\n김동빈 감독의 영화 ‘업사이드 다운’은 올해 보스턴국제영화제에 초대를 받아 보스턴 시내에서 2016년 4월 15일 금요일에 시사회를 가질 예정이다.\n보스턴국제영화제-‘업사이드 다운’ 페이지 바로가기\n올해 14주년을 맞는 보스턴국제영화제는 전세계의 예술적이고 창조적인 독립영화 및 실험영화들을 초대한다. 올해 초대받은 75개의 국제 영화들 중 ‘업사이드 다운’이 유일한 한국 영화이다.\n김동빈 감독에 따르면, ‘업사이드 다운’이라는 제목은 한국 사회에 상식과 정의가 뒤집혀 있음을 암시한다. 제목은 글자 그대로 세월호의 전복을 가리키기도 한다.\n2014년 4월 16일 한국 남서쪽 해안에서 과적된 세월호가 일상적인 항해 도중 전복되어 침몰하며 304명이 넘게 사망했다. 대부분의 희생자들은 제주도로의 수학여행 중이던 고등학교 학생들이었다. 한국 정부는 실패한 구조 작업을 포함해 세월호 참사에 대한 처리 과정에서 국민적 비난을 받았다.\n참사 이후 지난 2년 동안 사고 원인과 한국 정부의 실패한 구조작업의 이유에 대한 진상을 규명하기 위한 노력은 매우 천천히 진행되어 희생자 유가족들을 더욱 힘들게 했다.\n‘업사이드 다운’은 참사로 자식들을 잃은 4명의 아버지들과의 인터뷰를 통해서 비탄에 잠긴 세월호 희생자 유족들이 어떻게 자식을 잃은 아픔을 견디어 왔는지를 보여주는 영화이다. 또한 이 영화는 재난을 일어나게 만든 한국사회의 체제적인 문제와 부패를 해부하고 토론하기 위해 16명의 각기 다른 전문분야의 전문가들과의 인터뷰를 담고 있다.\n‘업사이드 다운’은 한국에서도 4월 14일 전국적으로 개봉된다.\n보스턴국제영화제 세월호 업사이드 다운\t2016-04-01\nTagged with: 보스턴국제영화제 세월호 업사이드 다운\nPrevious: Boston to Feature S. Korean Ferry Disaster Documentary\nNext: 박근혜 방미규탄 백악관 앞 긴급시위\n2016/04/01 18:33 at 18:33\n2016/04/10 12:21 at 12:21


중국, 인도, 일본, 미국, 영국 … 차에 관해서는 각 장소마다 고유의 전통, 풍습, 선호하는 스타일이있는 것 같습니다. 세계의 일부 지역에서는 차를 마시는 것이 엄숙한 기회입니다. 다른 경우에는 의식 행사입니다. 그리고 다른 사람들은 여전히 의심 할 여지없이 보편적 인 취미입니다. 그래서, 자신의 차 파티의 “규칙”에 관해서, 당신은 자신의 길을 만들어 줄 것입니다. 우리의 제안은 영어 스타일과 가장 밀접하게 일치 할 수 있지만, 우리는 여러분에게 몇 가지 샷을 직접 부탁합니다..\n유명한 에티켓 전문가 인 에밀리 포스트 (Emily Post)는 1922 년에 “사회에서의 에티켓, 비즈니스, 정치, 그리고 가정에서의 에티켓”에서 티타임에 관해서 몇 가지 “필수 아이템”이 있고, 그 (것)들의 고전적인 차 샌드위치는이다. 우리는 동의 할 것입니다. 그녀는 또한 “개인 테이블을 제공하지 않는 안주인은 나이프, 포크, 잼, 크림 케이크, 접시와 컵과 받침의 균형을 맞추기 위해 그녀의 손님이 무릎을 꿇고 서커스에서보다는 서커스에서 친구를 선택해야한다고 생각 나게합니다. 사회.” 간단히 말하자면, 테이블 설정에 관해서는 협상 할 필요가 없습니다. 좀 더 캐주얼하고 개봉하지 않은 느낌이 들더라도, 각 찻잔에는 접시가 있어야하며, 잼과 스프레드가 포함되어 있다면 각 손님에게 별도의 버터 나이프가 있어야합니다..\n그것 이외에, 우리는 당신이 먼저 가서 자신의 일을해야한다고 생각합니다. 규칙이 깨지게됩니다 – 특히 촌뜨기 티 파티의 경우.\n이것은 독창적이고 대담한 선택을하고 상자 밖에서 생각할 시간입니다. 차 (Tea)는 차를 마시는 것 이상의 것을 할 수 있습니다. 테이블을 꾸미기 위해 사용할 수도 있습니다. 티백, 쁘띠 사탕, 작은 사탕 및 기타 재미있는 작은 장신구로 컵을 채우는 “티 파티 바구니”를 만드십시오. 또는 그들에게 식물 ( “나무”컵, 누구?)을 붙이게하고, 두 번째 인생을 양초로보고, 훌륭한 호의로 행동하게하십시오..\n뭔가 스콘 – 에스 퀴 : 당신의 차를 보완하는 음식은 그 자체로 스콘 일 필요는 없습니다. biscotti 물린 또는 차 과자 같이 유사한 짜임새 또는 부서지기 쉬운 호소를 가진 다른 구워진 좋은 것을 선택하게 자유롭게 느끼십시오. 그러나 우리의 스콘 레시피를 스크롤하여 거기에 무엇인가가 당신의 공상을 간지럽 히는지 볼 수 있습니다. (스포일러 경고 : 뭔가 것입니다.)\n우리의 빠른 나무 딸기 Scones 조리법을 얻으십시오\n건포도 레시피로 크림 스콘 가져 오기\n우리의 블루 베리 – 버터 밀크 스콘 제조법을 얻으십시오.\n우리의 체다 – 골라낸다 Scones 조리법을 얻으십시오\n뭔가 맛있는 : 그 티셔츠 샌드위치를 꼭 기억해? 귀하의 취향이 하드 계란, 훈제 연어, 퀴 토 햄프 또는 3 가지 선택 중 어느 것이 든 귀하의 파티는 이러한 아름다움으로 높은 주목을받을 것입니다. 당신이 그것에있는 동안, 연어 캐 비어 “꽃”과 함께 이러한 식물성 카나페를 체크 아웃해야하고 이러한 신선한 리코 타 체리 레몬 crostinis.\n우리가 좋아하는 차 샌드위치 요리법 가져와.\n예기치 못한 무언가 : 훈제 한 생선을 곁들인 전통적인 다과회에서 멀리 떨어진 곳에 놀랄만한 것을 제공하십시오. 주니퍼 소금, 밤색의 붉은 양파 버터, 검은 색과 갈색의 빵을 준비한이 요리는 함께 던질 작은 노력을하는 Instagram 가치있는 걸작입니다..\n주니퍼 소금과 소렐 – 붉은 양파 버터로 우리의 훈제 생선을 구하십시오\n달콤한 것 : 잘 익은 트리플 크림 치즈가 함유 된 퇴폐 데친 크림 살구와 마레 렙이 첨가 된 초콜릿 냄비 드 크림, 자몽 두툼한 아이스크림, 자몽 커드와 잼이 떨어지는 아이스크림 덩어리 케이크에서 우리는 ” 디저트 “부서.\n우리가 좋아하는 티 파티 디저트 아이디어를 더 보아라.\n자신 만의 차 믹스를 만들어 감각을 자극하고 손님을 감동시킵니다. 몇 가지 단순한 가정용 재료와 슈퍼마켓 향신료가 결합 된 느슨한 차가 궁극의 DIY 일 수 있습니다. 아무도 실제로 함께 쓰레기라고 의심하지 않을 것입니다. 아래에서 우리가 가장 좋아하는 차 “리믹스”중에서 선택하십시오 :\n현대 Chai No. 1 믹스 레시피 사용\n바닐라 루이보스 믹스 레시피를 받으십시오.\n우리의 회향 박하 녹색 혼합 조리법을 얻으십시오\n처음으로 차 파티어? 양조 기술이 최고 수준이 아니라고 생각하십니까? 우리의 편리한 차 동료를 확인하고 아래의 비디오를보고 마사의 좋아하는 유익한 차 품종을 찾으십시오..


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693 하나님은 마지막에 진리 갖춘 자를 얻는다\n1. 말세에 태어난 이 사람들은 어떤 인류인가? 수천 년간 사탄에 의해 깊이 패괴되어 사람의 모습이 없는 자들이다. 하나님 말씀의 심판, 형벌, 폭로를 겪고, 정복되어 말씀 속에서 진리를 얻고, 하나님께 진심으로 탄복하고 하나님을 알고, 그에게 절대적으로 순종하며 그의 마음을 흡족게 하는 사람들이다. 하나님은 경륜을 통해 최종적으로 이런 한 무리 사람을 얻는다. 하나님 마음을 흡족게 할 수 있는 사람이 사탄의 패괴를 거치지 않은 사람일까, 아니면 최종에 구원받는 사람일까? 이런 사람들은 하나님의 뜻을 깨닫고, 하나님으로부터 진리를 얻고, 하나님이 요구하는 사람의 생명과 모양을 갖춘 자들이다.\n2. 태초에 하나님이 만든 인류에게는 사람의 모양과 생명이 있었지만, 그들 안에는 하나님이 요구하고 바라는 그런 사람의 모습은 없었다. 마지막에 얻어지는 한 무리 사람은 최종적으로 살아남는 자들로, 하나님이 원하는 사람, 좋아하는 사람, 하나님이 흡족해하는 사람들이다. 수천 년의 경영 사역에서 이 사람들은 하나님이 사탄과 싸워 사람에게 공급해 준 것을 가장 많이 얻었다. 이런 한 무리 사람들은 하나님이 태초에 만든 인류보다 낫다. 이들은 패괴를 겪긴 했지만, 이 역시 필요한 과정으로 경륜 범위 안의 일이다. 이는 하나님의 전능과 지혜, 하나님이 안배하고 계획한 것, 이룬 것은 다 가장 좋은 것임을 충분히 보여 준다.\n―＜말세 그리스도의 좌담 기록ㆍ하나님의 전능을 깨달아야 진실한 믿음이 생긴다＞ 중에서\n이전: 692 시련을 대하는 사람의 태도\n다음: 694 심판, 형벌에 대한 베드로의 인식


Your Sardinia Experience - 칼리아리 - Your Sardinia Experience의 리뷰 - 트립어드바이저\n칼리아리 스파 리조트\n칼리아리 지역의 친환경 호텔\n칼리아리의 키친 완비 호텔\n칼리아리의 셔틀 버스 제공 호텔\n칼리아리의 온수 욕조가 있는 호텔\n칼리아리의 다운타운 리조트\nMuseo Archeologico Nazionale di Cagliari 주변 호텔\n사르디니아의 모든 즐길거리\nYour Sardinia Experience 근처 즐길거리\nMercato Rionale di Is Mirrionis\n사르디니아의 음식 / 음료\n사르디니아의 포도주 양조장 & 포도밭\n사르디니아의 맥주 양조장\n사르디니아의 맥주 시음 & 투어\n사르디니아의 커피 & 차 투어\n사르디니아의 요리 교실\n사르디니아의 푸드 투어\n사르디니아의 와인 투어 & 시음\n사르디니아의 와인 바\n사르디니아의 농산물 직거래 장터\n사르디니아의 기타 음식 & 음료\n사르디니아의 야외 활동\n사르디니아의 골프 코스\n사르디니아의 조깅로 & 트랙\n사르디니아의 스포츠 캠프 & 클리닉\n사르디니아의 보트 투어\n사르디니아의 워터 스포츠\n사르디니아의 스쿠버 & 스노클링\n사르디니아의 돌고래와 함께 수영\n사르디니아의 워터 스키 & 제트 스키\n사르디니아의 아드레날린 & 익스트림 투어\n사르디니아의 클라이밍 투어\n사르디니아의 낚시여행 & 투어\n사르디니아의 하이킹 & 캠핑 투어\n사르디니아의 비행기 투어\n사르디니아의 스탠드업 패들 보딩\n사르디니아의 고대 유적\n사르디니아의 신성한 & 종교적인 장소\n사르디니아의 교육적인 장소\n사르디니아의 경관이 좋은 산책로\n사르디니아의 아레나 & 경기장\n사르디니아의 즐길거리 & 랜드마크\n사르디니아의 교회 & 성당\n사르디니아의 대학 & 학교\n사르디니아의 팩토리 투어\n사르디니아의 세그웨이 투어\n사르디니아의 영화 & TV 투어\n사르디니아의 야간 투어\n사르디니아의 철길 투어\n사르디니아의 패션쇼 & 투어\n사르디니아의 쇼핑 투어\n사르디니아의 자연 / 공원\n사르디니아의 온천 & 간헐천\n사르디니아의 자연 & 야생동물 서식지\n사르디니아의 바이크 트레일\n사르디니아의 승마 트레일\n사르디니아의 오프로드 & ATV 투어\n사르디니아의 보트 투어 / 수상 스포츠\n사르디니아의 보트 대여\n사르디니아의 돌고래 & 고래 구경\n사르디니아의 스피드 보트 투어\n사르디니아의 카약 & 카누\n사르디니아의 패러세일링 & 패러글라이딩\n사르디니아의 잠수함 투어\n사르디니아의 서핑, 윈드서핑 & 카이트서핑\n사르디니아의 팩토리 아울렛\n사르디니아의 벼룩시장 & 재래시장\n사르디니아의 기념품 & 특산품 상점\n사르디니아의 바 & 클럽\n사르디니아의 재즈 클럽 & 바\n사르디니아의 가라오케 바\n사르디니아의 피아노 바\n사르디니아의 댄스 클럽 & 디스코\n사르디니아의 바, 클럽 & 펍 투어\n사르디니아의 어린이 박물관\n사르디니아의 군사 박물관\n사르디니아의 자연사 박물관\n사르디니아의 관측소 & 천체투영관\n사르디니아의 전문 박물관\n사르디니아의 대중교통 시스템\n사르디니아의 택시 & 셔틀\n사르디니아의 대중교통 버스\n사르디니아의 여행자 자료\n사르디니아의 컨퍼런스 & 컨벤션 센터\n사르디니아의 즐길거리 / 게임\n사르디니아의 게임 & 엔터테인먼트 센터\n사르디니아의 스포츠 컴플렉스\n사르디니아의 방 탈출 게임\n사르디니아의 물건 찾기 게임\n사르디니아의 미술 & 도자기 스튜디오\n사르디니아의 스파 / 웰니스\n사르디니아의 헬스장/피트니스클럽 & 체육관\n사르디니아의 함맘 & 터키식 목욕탕\n사르디니아의 온열 스파\n사르디니아의 요가 & 필라테스\n사르디니아의 강좌 & 워크숍\n사르디니아의 강연 & 워크숍\n사르디니아의 콘서트 & 쇼\n사르디니아의 워터파크 & 놀이공원\n사르디니아의 테마 파크\n사르디니아에서 자주 검색되는 항목\nYour Sardinia Experience, 칼리아리\n2위(24곳의 칼리아리 소재 음식 / 음료 중)\n푸드 투어, 관광 투어, 하이킹 & 캠핑 투어, 더 보기\n오늘 영업 시간: 오전 8:00 - 오후 8:00\nMariangela V이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 10월\n2017 년 9 월에이 멋진 섬에서 휴가를 가면서 트레킹에 관심을 갖게되었습니다. 두 달 후 나는 사르디니아로 이사했고 첫 번째 강점은 여행과 가이드 투어를 수행하여 풍경을 더 잘 알 수있는 방법을 찾는 것이 었습니다. 내가 이사 한 직후에 프란체스코를 만날만큼 운이 좋았고 더 나을 수는 없었습니다! 첫 여행 이후 나는 그가 다른 날을 보내기 위해 당신이 접촉하는 종류의 가이드가 아니라는 것을 분명히했다. 모든 여행은 풍경을 보여주기 위해 연구되지만 이것이 전부는 아닙니다. . 프란체스코는 트레킹 후 게임, 점심 또는 음료를 조직하여 참가자들이 서로 조화를 이루고 새로운 우정을 만들어 내도록 도와줍니다. 이런 식으로 나는 내가 없이는 할 수없는 아름다운 사람들을 만났다! 트레킹 경험을 할 수없는 사람에게 나는“가족 경험”에 프란체스코의 친척들과 독특한 경험을 제안합니다. 프랜 체스 코 친척들은 요리 강습을 통해 벌레로 팁을받는 사르디니아 인 요리를 벌레로 가르치고, 조금이라도 환영하는 분위기를 잊게됩니다. 일상 생활.…\nexplore이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 9월\n프란시스코는 여행 계획 및 실행에서 세부 사항을 놓치지 않습니다. 우리는 그와 함께 여행하는 놀라운 일주일을 보냈고 Sardinia의 멋진 하이킹, 해변, 음식 및 문화를 경험했습니다. Sardinia의 요구 사항에 대해 그의 서비스를 사용하는 것이 좋습니다. 그는 자신의 직업을 사랑하는 친절하고 사려 깊은 안내자입니다.\nOficha이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 6월\nFrancesco가 최고입니다! 놀라운 가족 경험 !!!\nFrancesco는 훌륭합니다. 우리는 안녕과 함께 사르데냐의 7 일의 여행을했다. 우리에게는 3 명의 소년이 있습니다. 그리고 그들은 Francesco를 사랑했습니다! 그는 모든 것을 자세하게 그리고 세 심하게 설명합니다. Francesco는 정말로 사람을 알고있다. 그리고 우리는 지방 주민과 손을 잡았다. 그것은 컸다. 우리는 사르데냐 전체를 둘러보고, 사람들을 만나고, 광경을보고, 경험과 상호 작용할 수있었습니다. 프란체스코는 매우 따뜻하고 친절하며 토지에 관심을 갖고 즐거운 시간을 보내고 있습니다. 나는 안녕과 우리의 경험에 관해 충분한 좋은 것을 말할 수 없다! ! 사르데냐에 가려면 먼저 Francesco와 먼저 이야기하고 예약을해야합니다! !…\nTraveler590777이 리뷰를 작성했습니다. 2019년 5월\n암스테르담, 네덜란드2 포스팅\n프란체스코는 훌륭한 가이드입니다. 사르데냐의 고고학과 식물 군 / 동물 군에 대해 매우 잘 알고 있으며, 아주 좋은 사람입니다. 그는 사르디니아 문화, 역사 및 시골에 관한 많은 흥미로운 점을 지적 할뿐만 아니라 Barumini의 Giara di Gesturi 및 Su Nuraxi를 통해 우리를 전문적으로 인도했습니다. 우리는 그를 적극 추천합니다. 잊을 수없는 날, 프란체스코에게 많은 감사를드립니다!\nJIM S이 리뷰를 작성했습니다. 2018년 9월\nREDMOND78 포스팅13개의 유용한 리뷰 평가\n칼리아리에서 우수한 와인 투어\n리뷰 대상: 칼리아리 와인 체험\n나는 칼리아리에서이 작은 그룹 반나절 여행을했다. 우리는 아름다운 사르데냐의 시골로 운전했고, 작은 역사적인 교회에 멈춰 섰다. 그 다음 우리는 포도원을 방문했다. 마침내 우리는 맛을 알기 위해 와이너리에 들렀다. 와이너리에서 맛있는 와인과 현지 스낵을 맛 보았습니다. 이것은 잘 알려지지 않은 와인 지역으로의 성공적인 여행이었습니다. 투어 가이드는 훌륭했습니다.\n보트 투어, 보트 대여, 자연 & 야생 서식지 투어\n시티 투어, 문화체험 투어, 역사 및 문화 유산 투어, 자연 & 야생 서식지 투어, 푸드 투어\n시티 투어, 역사 및 문화 유산 투어, 개인 여행, 와인 투어 & 시음 , 역사 유물 탐방\n시티 투어, 역사 및 문화 유산 투어, 4WD, ATV 및 오프로드 투어, 자연 & 야생 서식지 투어, 문화체험 투어


그저 길을 따라 가다 보니 - 크리스천라이프\n열번 째, 로토루아 주변의 ‘산속 마오리 마을 선교’를 이번 주에 은혜스럽게 마쳤다. 모든 일정을 인도하신 하나님께 감사드린다. 항상 시작은 희미하고 부족하지만 결국은 잘 마쳐지게 된다. 가다 보면 예상치 않은 일도 만난다. 갑자기 계획을 변경해야 하는 일도 생긴다. 그러나 일은 되어져간다. 이번 선교도 예외는 아니었다.\n예상하지 못한 일\n출발을 하루 앞두고 현지 사역자에게서 갑자기 연락이 왔다. 가고자 준비하던 N 마을에 문제가 생겼다는 것이다. 구체적 내용은 “갑자기 지역에 치안상 심각한 일이 발생해 마을에 다른 지역인을 들어오게 할 수 없다.”고 마을의 지도자급 인사들이 모여 결정했다는 것이다. 작년에 그 마을에서 첫 선교 집회를 가진 후, ‘이번에는 개인전도 및 소그룹 모임을 통한 결신 전도를 하려고 했는데…. 주민들과 아이들에게도 1년 후에 다시 만나기로 약속을 했었는데… .’ 너무 아쉽지만 할 수 없이 두 번째로 가려고 했던 마을을 먼저 가고 다른 한 마을에서 2차 사역을 하기로 하였다.\n당초 두 번째로 계획했던 M 마을에 도착해 차에서 내리자, 유명한 방송사 기자들이 도로와 상가를 카메라에 담고 있었다. 10분 정도 먼저 도착한 이유로 일부 대원만 차에서 내려 광경을 지켜 보고 있는데, 안전요원 복장을 한 담당자 한 명이 다가오더니 기자에게 화를 내면서 “무슨 일로 촬영을 하느냐?”며 나가 달라고 요구를 했다.\n그 모습을 보며 약간은 긴장을 하고 있는데 우리에게도 와서 “무슨 일로 왔느냐?”고 물었다. 우리는 매년 이곳에 와서 선교 사역을 하는 한국 교회 선교팀이라고 대답을 하였다. 그러자마자 그 사람의 태도는 완전히 바뀌었다. 10번의 선교가 “평안의 길”을 만들어 낸 것이다.\n그는 우리와 악수를 하고 포옹을 청하기도 하며 “너희에 대하여 잘 알고 있다.”고 했다. 그리고 고맙다며 자신이 도울 일이 없냐고 물었다. 그 사람은 우리의 모든 일정에 적극적으로 참여를 했다.\n“Ten Thousands Reasons”라는 곡을 부를 때에는 감동에 겨워했다. 찬양에 목마른 모습이 우리에게 큰 울림이 되었다. 그는 마지막까지 우리와 함께 하였으며 우리들 도와주었고 떠날 때에는 아쉬움에 눈시울을 붉히기도 하였다.\n사역 중간에 무섭게 비가 쏟아지기도 하였다. 그러나 우리 모두는 이것에 개의치 않고 ‘한 영혼이라도 더…’ 라는 마음으로 복음을 전하였다. 준비한 전도지가 비에 젖어 너덜대기도 했지만 그 복음을 들으며 함께 결신 기도하는 어린 영혼 들은 우리에게 큰 기쁨을 주었다.\n10번의 선교를 마치며\n시간이 빠르다. 처음 우리에게 주신 사명으로 여기며 시작한 여정이 벌써 열 번이 되었다. 모든 숫자에 의미가 있지만 10이라는 숫자가 좀 더 큰 의미로 다가온다.‘한 과정을 마치는 수라서 그런 것이 아닐까?’라고 생각해 본다. 그저 순종의 길을 따라 한 영혼이라도 주님께 올려 드리려는 소박한 마음으로 아이들을 떠올리며 사랑의 마음으로 로토루아 산속 마을로 난 한적한 길을 따라가다 보니 열 번의 선교 일정이 완성되었다. 길을 따라가면서 많은 마을과 사람을 만났다. 기쁨과 보람도 있고 안타까움과 아쉬움도 있다.\n가장 큰 아쉬움은 “마을에 교회가 없다.”는 것이다. 200~ 300여 명 정도의 마을이 주를 이루는데 교회가 없다. 사역자도 없다. 아픈 영혼과 방황하는 영혼이 많다. 교회가 없음으로 영혼이 병들고, 목자가 없음으로 방황하는 것이다. 우리가 계속 가면서 기도해야 할 일이다. 마을마다 교회가 세워지고 십자가가 우뚝 서며, 예배의 소리가 울려 퍼지기를 간절히 소망한다.\n돌아보니 많은 분들의 기도와 물질의 후원을 많이 받았다. 감사한 마음을 전하며, 합력하여 선을 이루시는 하나님께 가장 큰 감사를 드린다.\n이전 기사깨지기 쉬운 연약한 삶\n다음 기사마지막 이야기 .2


난징대학, 세계에서 가장 얇은 페로브스카이트 2차원 재료 개발 – 한중과학기술협력센터\n난징대학, 세계에서 가장 얇은 페로브스카이트 2차원 재료 개발\n발행일 : 2019 / 06 / 11\n최근, 난징(南京)대학 판샤오칭(潘曉晴) 연구팀은 원자층 두께의 산화물 페로브스카이트 2차원 재료를 개발했다. 해당 성과는 풍부한 강상관(Strong correlation) 2차원 양자 현상 연구의 새 경로를 개척했다. 해당 성과는 “Nature”에 게재됐다.\n그래핀은 최소로 단일층 탄소 원자의 두께에 도달할 수 있으며 풍부하고 다양한 물리화학적 성질을 보유하고 있다. 2004년, 그래핀이 발견된 후 그래핀 기반 각종 2차원 원자 결정 재료는 정보 전송 및 에너지 저장 소자 등 분야에서 광범위한 응용 전망을 보유하고 있기에 관심사로 떠오르고 있다. 그중 페로브스카이트 산화물은 전이금속 이온의 전자-전자 상호작용으로 다중강성(Multiferroic) 및 거대 자기저항(Giant magnetic resistance) 등 다양한 특수한 물리적 효과를 나타낸다.\n니에웨펑(聶越峰) 연구팀은 분자빔 에피택시 기반 박막 성장 기술을 이용하여 원자층 두께의 고품질 산화물 페로브스카이트 2차원 재료를 획득했다. 왕펑(王鵬) 연구팀은 다양한 첨단 구면수차보정 투과전자현미경 구조 분석 기술을 이용하여 페로브스카이트 BiFeO3(비스무트 페라이트) 박막이 2차원 한계에서 나타난 몇 가지 새 현상을 직접 관찰했다.\n재료에서 전자의 운동 형식은 재료의 성능을 결정한다. 그래핀 등 전통적인 2차원 재료에서 전자의 운동은 상대적으로 자유롭기에 기타 전자가 미치는 영향을 거의 받지 않는다. 그러나 많은 산화물 페로브스카이트 재료에서 전자 사이에 아주 강한 상호작용이 존재하는데 해당 전자 사이의 강상관 작용은 고온 초전도를 포함한 다양한 신기한 양자 상태를 추진한다. 페로브스카이트 2차원 재료 제조 과정에서 2차원 시스템에 해당 전자 사이의 강상관 작용을 도입하여 더욱 풍부하고 흥미로운 강상관 2차원 양자 현상을 발견할 전망이다.\n정보출처 : http://digitalpaper.stdaily.com/http_www.kjrb.com/kjrb/html/2019-06/10/content_423155.htm?div=-1\n2019년 9월 19일 /작성자: temporary1\n고속자기부상열차의 “동력 심장” 핵심 기술 파악\n둥난대학, 신형 인공근육 재료 개발\n2019년 9월 18일 /작성자: temporary1\n중미 공동연구팀, 99.995%의 입사광 흡수 가능한 역대 가장 검은색 재료 개발\n창장을 가로지르는 최대너비 대교 주공사 완공\n최장 최심의 해저대지 전자 탐측 수행\n“커쉐”호의 7가지 비밀병기 중국과기대, 북극곰 털을 모방한 신형 단열재 개발


국어사전에서 🌏한자 "山 (뫼 산)" 단어이고, '민속' 관련 단어는 130개\n山 🌏한자(사자성어) 💡민속 분야 130개\n국어사전에서 🌏한자 "山 (뫼 산)" 단어이고, '민속' 관련 단어는 130개 입니다.\n• 지명: 820개 • 식물: 262개 • 역사: 187개 • 불교: 140개 • 지구: 137개\n• 동물: 99개 • 광업: 82개 • 지리: 69개\n산리 (山理) : 풍수지리에서, 묏자리의 뒷산에서 내려온 산줄기, 방향, 위치에 따라 재앙과 복이 달라진다는 이치.\n산신탈굿 (山神탈굿) : 신라의 호국신(護國神)인 남산신을 위하여 그 탈을 쓰고 제사 지내던 굿. 신라 헌강왕이 그렇게 한 데서 유래한다.\n산음 (山蔭) : 좋은 묏자리를 씀으로써 자손이 받는다는 복.\n산제단 (山祭壇) : 산신제를 지내기 위하여 동네 뒤에 있는 큰 산에 만든 제단.\n산대극하다 (山臺劇하다) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 복합적인 구성의 탈놀음을 하다. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n산곽 (山廓) : 골상학에서, 눈동자의 윗부분 반쪽을 이르는 말.\n산대잡희 (山臺雜戲) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n가산 오광대 (駕山五광대) : 경상남도 사천시 축동면 가산리에 전승되어 오는 가면극. 일종의 동제(洞祭) 의식으로, 모두 여섯 과장으로 구성되어 있으며 해마다 음력 정월 대보름날 밤에 행하여진다. 국가 무형 문화재 제73호.\n산신당 (山神堂) : 산신을 모신 집.\n산혈 (山穴) : 1 산에 뚫리어 있는 구멍. 2 풍수지리에서, 산의 정기가 몰려 있는 묏자리.\n산신 (山神) : 산을 지키고 다스리는 신.\n산치성 (山致誠) : 산신령에게 정성을 드리는 일.\n산해 (山害) : 묏자리가 좋지 못한 탓으로 자손이 받는다는 재앙.\n산욕 (山欲) : 좋은 묏자리를 얻으려는 욕심.\n오산 (鼇山) : 산대놀음 따위와 같은 민속놀이를 하기 위하여 큰길가나 빈터에 마련한 임시 무대.\n영산살 (靈山살) : 무속에서, 영산의 신을 화나게 하여 받는 액운.\n부산진 야유 (釜山鎭野遊) : 예전에, 부산진에서 행하여지던 들놀음.\n산대잡상 (山臺雜像) : 인물이나 짐승 모양으로 만들어 산대(山臺)를 꾸민 장식물.\n산신놀이 (山神놀이) : 사냥이 잘되기를 비는 굿.\n산대놀음하다 (山臺놀음하다) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 복합적인 구성의 탈놀음을 하다. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n외안산 (外案山) : 풍수지리에서, 가장 바깥쪽에 있는 안산.\n산유 (山遊) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n산신령 (山神靈) : 산을 지키고 다스리는 신.\n신산 (神山) : 1 신을 모신 산. 2 선인(仙人)이 산다는 산. 3 참혹하고 억울하게 죽은 사람의 넋.\n조산 (祖山) : 풍수지리에서, 혈(穴)에서 가장 멀리 있는 용의 봉우리.\n본산대 (本山臺) : 서울 녹번과 애오개 등지에서 하던 산대놀이. 조선 인조 때 이후 산대도감극의 폐지로 생긴 별산대에 상대하여 이르는 말이다.\n영산 (靈山) : 참혹하고 억울하게 죽은 사람의 넋.\n산신제 (山神祭) : 1 산신령에게 드리는 제사. 2 ‘동신제’를 달리 이르는 말. (동신제: 마을 사람들이 마을을 지켜 주는 신인 동신(洞神)에게 공동으로 지내는 제사. 마을 사람들의 무병과 풍년을 빌며 정월 대보름날에 서낭당, 산신당, 당산(堂山) 따위에서 지낸다.)\n들당산굿 (들堂山굿) : 호남 풍물놀이에서, 농악대가 마을에 들어서기 전에 준비로 벌이는 굿.\n은산 별신제 (恩山別神祭) : 충청남도 부여군 은산에서 수호신에게 풍요와 평안을 기원하는 별신굿. 진대베기, 꽃받기, 상당굿, 당상강신굿, 하당굿, 독산제, 장신제 따위의 차례로 구성된다. 국가 무형 문화재 제9호.\n상산상 (上山床) : 무당이 굿을 할 때에 산신에게 올리는 제사상.\n산대희 (山臺戲) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n산태극수태극 (山太極水太極) : 풍수지리에서, 산줄기와 물이 휘둥그스름하게 굽이져 태극 모양을 이루는 형세.\n당산나무 (堂山나무) : 마을의 수호신으로 모셔 제사를 지내 주는 나무.\n산신나무 (山神나무) : 무덤을 보호한다고 하여 무덤 주위에 심는 나무.\n산대도감 (山臺都監) : 산대놀음을 하는 사람의 단체.\n산대놀음 (山臺놀음) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n산대극 (山臺劇) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n당산 (堂山) : 토지나 마을의 수호신이 있다고 하여 신성시하는 마을 근처의 산이나 언덕.\n산대놀이하다 (山臺놀이하다) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 복합적인 구성의 탈놀음을 하다. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n조대산 (朝對山) : 풍수지리에서, 정기가 모인 자리인 혈(穴) 앞의 높은 산을 이르는 말.\n산신목 (山神木) : 무덤을 보호한다고 하여 무덤 주위에 심는 나무.\n산대잡극 (山臺雜劇) : 탈을 쓰고 큰길가나 빈터에 만든 무대에서 하는 복합적인 구성의 탈놀음. 바가지, 종이, 나무 따위로 만든 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대들이 음악에 맞추어 춤을 추며 노래하고 이야기를 한다. 고려 시대에 발생하여 조선 시대까지 궁중에서 성행하였으나 후에 민간에 전파되어 탈놀음 중심의 평민극으로 이어졌다. 현대 산대놀이 계통의 것으로 양주 별산대놀이, 송파 산대놀이, 봉산 탈춤, 강령 탈춤, 오광대놀이 따위가 전하고 있다.\n풍운뇌우산천 성황단 (風雲雷雨山川城隍壇) : 비, 바람, 구름, 우레를 맡은 신에게 제사 지내던 단. 서울 남쪽 교외에 있었다.\n향산제 (香山祭) : 함경북도 일대에서 단군의 탄생일을 기념하고 집안의 평안을 빌기 위하여 지내는 제사. 음력 10월 초하루나 10월 중의 길일을 택하여 햇곡식으로 음식을 만들어 집집마다 제사를 지낸다.\n산천단 (山川壇) : 조선 시대에, 명산과 대천에 제사를 지내던 제단. 서울의 남교(南郊) 청파역(靑坡驛)과 각 명산대천에 있었다.


[일일드라마 예고] '내남자의비밀 81회' 강세정, 송창의 잡으려 딸과의 유전자 검사 의뢰 - 아주경제\n[일일드라마 예고] '내남자의비밀 81회' 강세정, 송창의 잡으려 딸과의 유전자 검사 의뢰\n전기연 기자입력 : 2018-01-17 10:05\n17일 '81회' 예고\n송창의 강세정 주연의 드라마 '내 남자의 비밀' 81회 예고편이 공개됐다.\n17일 방송되는 KBS 일일드라마 '내 남자의 비밀' 81회에서는 기서라(강세정)와 강인욱(김다현)은 박지숙(이덕희)을 태우고 전속력으로 달리는 진해림(박정아)의 차를 뒤쫓는다.\n그 사이 진국현은 박지숙이 부른 기자들 앞에서 폭탄 발표를 하고, 진해림은 진국현(박철호)과 위선애(이휘향)를 등에 업고 강인그룹에서의 입지를 다진다.\n기서라와 강인욱은 한지섭(송창의)을 잡을 확실한 증거를 잡기 위해 딸 해솔(권예은)과 한지섭의 유전자 검사를 의뢰한다.\n한편, 진짜 가면을 쓰고 진짜가 되기 위해 처절하게 몸부림치는 남자와 사랑받고 싶어 소중한 동생을 버리고 그 자리를 차지한 여자가 완전한 행복을 찾기 위해 고군분투하는 이야기를 그린 드라마 '내 남자의 비밀'은 매주 월~금 오후 7시 50분에 방송된다.


[세월호 좌담2] 유가족과 함께하는 집사님들의 이야기\n승인 2016.04.01 22:07\n▲ 세월호 참사 2주기가 다가오고 있다. ⓒ뉴스앤조이 최유리\n[뉴스앤조이-구권효 기자] 세월호 이야기를 이제 그만했으면 좋겠다고 말하는 사람들이 있다. 세월호 가족들이 정치 세력과 결탁했다는 유언비어를 믿는 사람도 있겠지만, 더 많은 평범한 사람은 세월호를 떠올리는 것 자체를 고통스러워한다. 내 삶 살기도 힘든데 세월호를 생각하면 더 슬프고 우울해진다. 그때 충분히 슬퍼했기 때문에 이제 더 이상 생각하지 않는다. 평범한 사람들은, 그저 그런 이유다.\n하지만 어떤 사람들은 슬픔을 넘어 자기가 할 수 있는 일을 찾았다. 한두 번 하던 일이 수십, 수백 번이 되었다. 안산에서, 광화문에서, 아니면 자신이 있는 자리에서 1년 넘게 꾸준히 일해 왔다. 처음에는 세월호가 정치적 이슈라고 치부했던 주변 사람들도, 세월호를 우울하게만 바라보던 사람들도, 그 사람들을 통해 세월호를 다시 보게 된다.\n세월호 참사를 자기 일처럼 생각하는 '집사님'들이 모였다. 광화문광장 서명대에서 활동하는 조미선 집사(52), 천막카페에서 봉사하는 김장미 집사(35), 안산 합동 분향소 목요 기도회를 돕고 있는 조선재 집사(45), 항상 세월호 피켓을 목에 걸고 다니는 남기업 집사(47). 원래 사회에 관심이 많은 사람들이었을까. 아니다. 이들 중에는 오히려 보수적인 교회에서, 교회만 알고 살던 사람도 있다. 그들은 지금도 교회 안과 밖에서 느끼는 온도 차를 극복하려 노력하고 있다.\n이들과 3월 31일 서울 청파동 <뉴스앤조이> 사무실에서 좌담을 열었다. 항상 세월호를 입에 달고 다니는 사람들이라 얘기가 우수수 쏟아졌다. 전체적으로 유쾌한 분위기에서 진행됐지만, 희생된 아이들 이야기를 할 때는 너나 할 것 없이 눈시울을 붉혔다. 이들이 어떻게 세월호와 함께하게 되었는지 이야기를 들어 보자.\n▲ 지난 신학생 좌담회에 이어, 이번에는 집사님들이 모였다. ⓒ목회멘토링사역원 김재광\n그냥 내가 할 수 있는 일\n- 지금 세월호와 관련해서 하시는 일이 뭔지, 어떻게 시작하게 되셨는지 소개해 주세요.\n조미선 / 처음에는 광화문 서명지기로 시작했어요. 요즘은 일주일에 하루 이틀만 나가지만, 2014년 8월부터 1주기 때까지는 거의 매일 나갔어요. 제 직업이 비정규직 영어 강사인데, 서명지기는 정규직 수준으로 했어요. 영어 강사이다 보니 광화문에 관광 온 외국인들에게 세월호 참사에 대해 설명하고 서명을 많이 받았죠.\n1주기 집회가 터닝 포인트가 됐어요. 그때 시위대와 경찰의 충돌이 심했거든요. 저는 집회 맨 앞에서 세월호 가족들과 함께 있었어요. 시위도 처음 해 봐서 얼굴도 안 가리고 갔더니 언론에 얼굴이 많이 나가더라고요. 아이들이 집에서 전화 올 정도로요. 그 이후로 투사가 돼서 최전선에 서 있어요. (웃음)\n김장미 / 이 언니 그때 TV에 많이 나왔어요. 기사에 자료 화면 꼭 넣어 주세요. (웃음)\n▲ 그래서 찾았다. 빨간 원이 조미선 집사다. (사진 제공 길바닥저널리스트)\n조미선 / 세월호 참사가 터지고 얼마 안 돼서, 유가족 어머니 중 한 분이 방송에서 얘기하신 걸 들었어요. "내 아이가 죽은 게 내가 이 사회에 무관심했던 것 때문인 거 같다. 삼풍백화점, 성수대교 무너질 때 나는 아무 관심도 갖지 않았다. 여러분도 그렇게 될 수 있다. 그러니까 시위든 봉사든 뭐든지 좀 해 달라." 그게 머릿속에 계속 남았어요.\n거기에 신앙적인 마음이 있었죠. 저는 여의도순복음교회가 속한 기독교대한하나님의성회(기하성) 소속 교회에 다니고 있어요. 전통 있는 순복음 교회죠. 제가 교회 선교국에 5년 있었어요. 거기서 배운 대로 그 땅을 밟고 기도해야겠다는 생각을 했어요. 그래서 팽목항에 내려간 거예요. 저는 50 평생 어떤 사회적인 일에 관여해 본 적이 없었어요. 민주화운동 때 데모도 안 했어요. 시위는 못하지만 봉사는 해야겠다는 마음이었죠.\n▲ 조미선 집사는 영어 강사다. 세월호 봉사를 일보다 더 열심히 했다. 기하성(순복음) 소속 교회에 다닌다. ⓒ뉴스앤조이 최유리\n참사 31일째 내려갔어요. 검안소에서 봉사하게 됐는데, 그때 한 달 만에 아이가 올라온 거예요. 소식을 듣고 맨 처음 검안소에 온 사람은 여자 스님이었어요. 그분은 거기서 가족들과 숙식하면서 지내고 계셨어요. 아이가 올라오면 꼭 기도를 해 준다고 하시더라고요. 제가 거기서 1박 2일 봉사하면서 만난 분들은 스님 아니면 가톨릭 신자였어요. 가톨릭 장례지도사들도 거기 계속 머물러 있었거든요. 여러 언론사가 인터뷰를 요청했는데 그들은 하나같이 거절했어요. 혹시 자기도 모르게 아이들 이야기가 입 밖으로 나갈까 봐.\n시신을 건지고 팽목항까지 오는 데 1시간 정도 걸려요. 그 사이에 그 아이의 엄마와 얘기할 수 있었어요. 그 엄마도 교회 집사님이시더라고요. 여기에 계시는 한 달 동안 신앙생활은 어떻게 하셨느냐고 물어봤어요. 못했다고 하더라고요. 팽목항에 각 종교 천막이 다 있었는데, 기독교가 영향력이 제일 없었어요. 그때 세월호가 선교지라는 마음이 들더라고요. 일시적으로 끝내면 안 되겠다고 생각했어요. 그러니까 저는 기도-봉사-시위로 이어진 경우예요.\n김장미 / 참사 몇 달 후 장영승 대표님이 서촌갤러리에서 희생된 아이들의 꿈을 이뤄 주기 위해 전시회를 열었어요. 저는 그때 갤러리 지킴이를 하면서 세월호 활동을 하게 됐어요.\n저도 기하성 교단 소속 교회를 다니는데요. 저뿐 아니라 가족들이 전부 순복음 교회를 다녀요. 당시 교회에서는 저만 노란 리본 달고 스티커 붙이고 다녔어요(물론 지금도…). 저만 이상한 사람 같았어요. 마치 외계인처럼요. 주변에서는 이제 아무 말도 없는데 저는 그럴 수가 없더라고요.\n뭐라도 해야겠다 싶어서 페이스북으로 찾아보다가 지킴이를 지원하게 된 거였어요. 전시회가 끝나고 또 뭘 할 수 있을까 알아보니까 광화문 서명지기가 부족하다고 해서 거기로 갔죠. 몇 달 있다가 미선 언니 소개로 천막카페로 가게 됐어요. 제 아이들이 아직 어려서 저녁 늦게까지 있지는 못하고요. 대신 당번인 날 오전 일찍 나와서 봉사하고 있어요.\n조선재 / 1주기까지 세월호 활동이라고 할 만한 건 없었어요. 그냥 페이스북 보면서 링크하고, 안산에서 광화문까지 도보 행진 하면 참석하고 그랬죠. 유가족과 접촉할 기회는 없었어요. 참사 이후 1년 동안 계속 분노하고 울고 위정자들 욕하고 금식 기도하고…. 개인적으로 그렇게 지내다가, 합동 분향소에서 목요 기도회를 한다는 걸 알게 됐어요.\n매주 교회들이 와서 기도회를 주관하는데, 안산의 교회는 별로 없고 다른 지역 교회가 많더라고요. 참석 첫날 기도회 마치고 가려는데, 예은이 어머님이 차라도 한 잔 하고 가라고 하시더라고요. '안산 분이 더 귀하다'시면서. 정말 안산에서 참석하는 분들이 거의 없었어요. 그렇게 함께 얘기하고 생각을 나누다 보니까 가족들과 친해진 것 같아요. 사실 모임에서 제가 특별히 하는 건 없어요. 그냥 허드렛일 도와드리는 정도죠.\n▲ 좌담 당일에도 남기업 집사는 피켓을 메고 왔다. 문구는 그때그때 바뀐다. ⓒ목회멘토링사역원 김재광\n남기업 / 저는 직장 때문에 광화문이나 안산에는 많이 못 가서 세월호 가족들을 많이 만나지는 못했어요. 참사 후에 특별법 제정 운동이 시작되고 하니, 교회 내 카톡방에 세월호에 대한 이상한 소문이 돌더라고요. 언론들은 계속 왜곡 보도하고. 내가 움직이는 동선에서 할 수 있는 일이 뭘까 고민했어요. '목에 피켓을 걸고 다녀야겠다'는 생각이 들더라고요. 사람들 생각에 자극을 좀 줘야겠다 싶었죠. 2014년 8월 어느 날, 뉴스를 보다가 이건 도저히 안 되겠다 싶었어요. 당장 집 밖으로 나가서 라면 박스 주워 와 피켓을 만들었어요. 그때부터 지금까지 매일 피켓을 목에 걸고 다녀요.\n처음에는 좀 긴장되고 사람들 시선이 부담스러웠죠. 그런데 한 달쯤 지나니까 내가 피켓을 메고 있다는 인식도 못하게 되더라고요. (웃음) 효과가 좋았어요. 유가족이냐는 말을 제일 많이 들었고요. 그러면 저는, 평범한 시민인데 지금 잘못된 소문이 돌고 있어서 안타깝다고 답하죠. 대놓고 욕하는 사람도 있었지만, 대화하면서 조금씩 시선이 달라지는 사람도 있었어요. 물론 지지·격려하는 사람도 많았고요.\n교회에서도 뭘 할 수 없을까 고민을 많이 했어요. 그러다 2015년 1월 교회에서 피케팅을 시작했어요. 그냥 저 혼자 시작했는데, 하다 보니 뜻이 맞는 사람 2~3명이 모였고, 인근 교회 청년들도 함께하게 됐어요. 지금까지 계속하고 있어요. 한 달에 한 번씩 교회 사람들과 안산 합동 분향소에서 하는 기도회에 참석하고 있어요.\n우리가 기도하면 하나님이 일하셔야 하는데…\n- 세월호는 다른 참사와는 다르게 기독교인들에게 근본적인 질문을 던지는 것 같아요. 배가 가라앉는 걸 실시간으로 보면서 우리가 다 기도했잖아요. 그런데 결국 아이들은 한 명도 살아돌아오지 못했죠. 참사 이후 신앙적인 회의가 들지는 않으셨어요?\n▲ 남기업 집사는 토지+자유연구소 소장이다. 자신이 다니는 전통적인 대형 교회에서 조금씩 변화를 만들고 있다. ⓒ목회멘토링사역원 김재광\n남기업 / 참사 이전과 이후 제 신앙이 많이 달라진 것 같아요. '아우슈비츠 이후 서정시를 쓰는 것은 야만이다'는 말처럼. 사실 우리도 그렇지만, 기울어진 배 안에서 아이들이 그렇게 기도했는데…. '하나님은 도대체 어디 계신가' 이런 고민을 많이 했죠. 저는 교회에서 고등부 교사를 하는데, 이후로 아이들에게 기도 응답에 대한 얘기를 못하겠더라고요. 지금도 정리가 안 돼요. 어떤 신학자는 하나님도 그때 그 아이들과 수장됐다고 말하는데, 와 닿지가 않아요.\n지금은 '하나님은 고통받는 자들과 함께 있기를 원하시는구나' 그 정도의 생각을 가지고 있어요. '하나님은 어디 계신가'에 대한 질문은 속 시원하게 답이 안 됐어요. 많은 신학자·목회자가 여러 관점에서 대답을 내놨지만, 말의 향연처럼 느껴졌어요. 나중에 하나님을 만나서 직접 물어봐야 할 거 같아요.\n작년 어느 날은 피켓을 들면서 너무 속상했어요. 사회나 교회나, "유가족들이 왜 저러냐"는 식으로 인식하고 있는 것 같아서요. 속으로 하나님께 엄청 토로했죠. 그랬더니 제 마음속에 하나님이 강하게 얘기해 주셨어요. '기업아, 너 잘하고 있어. 너무 고맙다'. 결과가 어떻게 되든 관계없이 하나님이 기뻐하시는 일은 계속해야겠다고 다짐했어요. 그리고 나의 이 작은 행위가 유가족들에게 위로가 된다면 정말 아름답고 감사한 일이라는 생각이 들어요.\n김장미 / 저는 세월호 참사 이전에는 순복음 교회에서 강조하는 기복 신앙을 가지고 살았어요. 그렇게 기도하고 그걸 당연한 줄 알았어요, 전혀 문제없이. 매주 설교에 은혜 받고 눈물 흘리고요.\n세월호 참사를 보면서 1999년 씨랜드 화재 사건이 생각났어요. 그때 희생된 아이들 나이가 지금 제 아이와 같은 나이예요. 그때 저는 고등학생이었고요. 분명히 그 순간에는 슬퍼했을 텐데 기억이 안 나는 거예요. 세월호 참사 이후에 생각이 났어요. 기사들을 막 찾아보니까, 그때 잘못했던 사람들 지금 다 잘 살고 있었어요. 희생자 부모님들은 여전히 힘들고. 보면서 통곡을 했어요.\n세월호 참사 후에 김삼환 목사님(명성교회)이 "아이들이 그렇게 된 건 대한민국에 회개의 기회를 주려는 하나님의 뜻"이라는 식으로 설교하셨잖아요. 저도 그런 말에 길들여져 있었던 거 같아요. 지금 생각하면 이건 하나님의 뜻이 아니라 어른들의 죄잖아요. 저도 잘 모르겠지만, 하나님은 그 아이들과 함께 우셨을 거라고 생각해요.\n조선재 / '왜'라는 질문 앞에서 답을 찾는 건 어려운 것 같아요. 이건 비단 우리나라뿐 아니라 전 세계적으로 그렇잖아요. 얼마 전 신문 기사에서 아프리카의 어린아이들이 자살 폭탄 테러에 동원된다는 걸 알게 됐어요. 아이들은 의심을 덜 받기 때문이라고 하더라고요. 작년에는 터키의 바닷가에서 죽은 채로 발견된 시리아 난민 아이 쿠르디 소식으로 많은 사람이 마음 아파했죠. 지구상에 너무도 많은 크루디가 있다는 걸 생각하면 정말이지 끔찍해요. 이해할 수 없는 일들 투성이죠. 아무것도 모르는 어린 생명들에게 왜 이런 일들이 벌어져야 하는지 어느 누가 답할 수 있겠어요? 신앙이 있어도 쉽게 답하지 못할 거예요.\n사실 신앙에 대한 회의는 이명박 전 대통령 보면서 이미 많이 느꼈어요. 참사 이후로는 더 많이 느끼죠. 기독교인 유가족들 이야기를 들어 보면, 자기들은 참사 이후 한국교회에 회개 운동이 일어날 줄 알았대요. 한국 사회가 이렇게 거짓되고 부패했는데 어떻게 이렇게 침묵할 수가 있느냐고 하세요.\n조미선 / 난 이명박 대통령을 위해서 엄청 많이 기도했는데. 그때는 사람들한테 왜 우리 이명박 장로님 그렇게 핍박하냐고 그랬어요. 세월호 이전에는 그냥 그렇게 살았어요.\n김장미 / 맞아, 나라와 민족을 위한 기도 꼭 하고. 교회에서 통성기도로 엄청 했어요. 하면서 눈물 흘리고.\n조선재 / 저도 대학 다닐 때 CCC(한국대학생선교회)에서 훈련받았거든요. '비판하기보다 기도해라', '성령보다 기도보다 앞서지 말아라' 이런 말 무지하게 들었어요. 나라와 민족을 위해 기도해야 한다는 게 틀린 말은 아니지만, 지금 생각해 보면 정말 기도만 해서 이 지경이 됐구나 싶어 많이 부끄러워요.\n조미선 / 저는 지금 다니는 교회를 35년 동안 다녔어요. 제 삶 중에 교회와 연관되지 않은 게 없었어요. 참사 이전에 5년간 선교국에서 봉사했는데요. 담당 목사님이 주지해 준 멘트가 있어요. '우리는 기도하고 하나님은 일하신다'. 너무 좋은 말이죠. 저는 그 말을 믿었어요. 세월호 침몰할 때, 페이스북에 도는 기도 제목으로 얼마나 기도했는지 몰라요. 그 기도 제목에도 '우리의 기도를 들어주신다'고 써 있었어요. 그런데 우리가 보는 눈앞에서 다 수장됐잖아요…. 나중에 시연이 동영상 보면서 더 울었어요. 아이들이 그 안에서 그렇게 기도했는데….\n저는 작년 참사 1주기 광화문 기도회 때, 예은 아빠 유경근 위원장의 발언에서 깨달았어요. 그때 유경근 위원장이 "아이들과 선생님은 하나님께 기도했지만, 하나님은 '지금은 기도할 게 아니라 뛰쳐나가야지'라고 하셨을 거다"고 했어요. 그게 저한테 주신 말씀이라는 생각이 들었어요. 우리는 기도하고 하나님은 일하신다는 말이 다 맞는 건 아니구나. 기도하고 행동도 해야겠다.\n지금도 여전히 교회에서는 '이웃을 사랑하고 불의에 항거하는 것도 좋지만, 가장 중요한 건 하나님과 나와의 관계다' 이런 식으로 얘기해요. 세월호에 관심을 가지고 봉사하는 걸 마치 인본주의, 하나님보다 사람을 귀하게 여기는 것처럼 말해요. 그건 신앙이 아니라는 식으로. 저도 그런 교회를 오래 다녀서 처음에는 고민이 됐어요. 그런데 그때 유경근 위원장의 말을 듣고 확신했어요. 이제 교회에서 무슨 말을 해도 흔들리지 않을 거 같아요.\n최근에 창현 엄마와 절친이 됐어요. 나이도 같아서 서로 반말해요. '순화야!', '미선아!'. (웃음) 요즘에는 간담회도 같이 가요. 사람들이 가끔 물어봐요. '왜 당신은 유가족도 아닌데 2년간 그러고 있느냐'고. 저는 그런 질문에 대답하려고 가는 거예요. "유가족이 옳기 때문이다"라고 답해요. 유가족은 자신들이 옳다고 말을 잘 못해요. 근데 저 같은 일반인이 얘기하면 효과가 더 크죠.\n▲ 조선재 집사는 자동차 판매원이다. 안산에 거주하는 그는 합동 분향소 앞 기독교 부스에서 열리는 목요·주일 기도회에 성실하게 참석하고 있다. ⓒ뉴스앤조이 최유리\n어느 날 창현 엄마가 그러더라고요. "나는 세월호 이후 기도해도 응답이 하나도 없다고 생각했어. 그런데 요즘 느끼는 건, 하나님의 응답은 사람이었다는 거야". 그래, 맞구나. 확신이 섰어요. 그 전에는 신앙이 뭔가 추상적·피상적이었는데 이제 아주 실제적으로 바뀌었어요.\n조선재 / 고등학교 선생님인 후배가 있어요. 그 친구도 세월호 이전과 이후의 삶이 많이 변했죠. 자신이 단원고 선생님이었다면 어떻게 행동했을까 하는 생각을 많이 하는 것 같아요. 침몰할 때 똑같은 선내 방송이 10번 이상 나왔잖아요. 안전한 선내에서 대기하라고. 그 상황에서 누가 권위자겠어요. 그 방송을 무시하고 바깥으로 나가야 한다고 할 선생님이 얼마나 있을까요. 그 후배도 그 상황이었으면 아마 가만히 있었을 거라고 말해요.\n예은 아버님 말씀처럼, 배가 침몰하는 상황에서 아이들이 기도보다는 밖으로 나와야 하는 게 맞지만, 그렇게 행동하는 게 결코 쉬운 일은 아니라고 봐요.\n저는 그 얘길 들으면서 교회를 생각했어요. 교회에서 권위자는 목사님이잖아요. 과연 목사님 말씀에 무조건 '아멘' 하지 않고 목사님 말씀이 성경적인지 아닌지 고민하는 사람이 얼마나 될까. 목사님 말씀이 무조건 잘못됐다는 게 아니라, 교인들이 너무 맹목적인 신앙의 분위기 가운데 오랜 시간 살아온 거 같아요.\n- 지금은 세월호 가족들과 많이 만나고, 꽤 친하신 분들도 있는데요. 처음에 그들을 대할 때 어렵지는 않으셨어요?\n조선재 / 안산 기도회에 오는 분들 보면 다들 조심스러운 게 눈에 보여요. 어떤 말로 위로를 해 줄까 생각하고. 그런데 정작 엄마 아빠들은 위로의 말보다는 진상 규명을 위해 목소리를 내 주고 함께 움직여 주길 바라세요. 처음에는 저도 어려웠죠. 하지만 인간적인 관계를 맺고 나니 그분들도 그냥 똑같은 엄마 아빠들이에요. 위로해야 할 대상이 아니라 같은 길을 가는 동행자죠.\n조미선 / 세월호 가족들을 가까이 하려고 특별히 노력을 하지는 않았어요. 먼저 다가가기도 어렵고. 현장에 같이 있어도 잘 몰랐어요. 봉사는 1년 반 넘게 했지만 유가족과 친하게 된 건 최근이에요. 제가 봉사하면서 느낀 점을 페이스북에 많이 올려요. 주변 사람들에게 알리려고요. 유가족들도 그걸 본 거 같아요. 그런 바탕 위에 유가족들과 한번 관계가 생기니까 급 친해졌어요.\n근데 어느 순간 보니까, 페북 친구가 다 세월호에 관심 있는 사람들만 남았더라고요. 저에게 세상 사람은 두 부류였어요. 교회 다니는 사람과 안 다니는 사람. 지금도 두 부류인데요, 좀 바뀌었어요. 세월호에 관심 있는 사람과 관심 없는 사람. (웃음) <뉴스앤조이>에 기사 두 번 나가면서 교회 친구들은 다 떨어지고, 유가족들과 친구가 됐어요. 이후 기독교인 유가족들을 몇 번 만날 기회가 있어서 더 친해졌죠.\n그러면서, 정말 '알아야 사랑할 수 있다'는 말을 깨닫게 됐어요. 전에는 '유가족들은 여전히 4월 16일입니다'라는 말을 하면서도 잘 와 닿지는 않았거든요. 그런데 예진이 엄마가 그러는 거예요. 자기는 거울을 볼 때마다 예진이를 찾는대요. 예진이가 자기랑 너무 닮아서 거울만 보면 예진이가 보인다는 거예요. 그때 정말 알았어요. 이분들은 2년이 다 돼 가도 여전히 2014년 4월 16일 그대로구나. 그렇게 알게 되면 사랑할 수밖에 없는 거 같아요.\n지금 세월호는 봉사도 아니고 그냥 제 삶이에요. 예배고 신앙이에요. 피켓 시위를 할 때도 주일예배 때같이 정성스럽게 기도하면서 해요.\n▲ 오랫동안 꾸준히 그 자리에 있는 것. 그게 위로다. ⓒ뉴스앤조이 구권효\n김장미 / 서촌갤러리 지킴이할 때, 부모님들이 청운동에서 노숙하고 계셨어요. 그때는 또 상황이 상황인지라 선뜻 말을 걸 수 없을 정도로 어려웠어요. 그래도 지킴이 활동 끝나고 갈 때 항상 들러서 인사하고 갔어요. 인사라도 하고 가자는 마음으로. 꾸준히 오랫동안 가니까 부모님들이 조금씩 마음을 여시더라고요. 보니까 한두 번 오가는 사람이 많았어요. 부모님들은 누가 올 때마다 간담회급으로 설명해 주시는데, 그 사람이 더 이상 안 오니까 좀 허탈해하셨던 거 같아요.\n그분들에게 위로는 말로 하는 게 아니더라고요. 내가 있어야 하는 곳에 있는 거. 부모님들은 저 사람이 언제까지 있을까 하는 두려움이 있는 거 같아요. 관심 없어 보여도 매번 오던 사람이 안 오면 그분 어디 갔냐고 물어보세요. 그런 모습 보면서, 그 자리에 오랫동안 있어야겠다고 다짐했어요.\n저도 이제 주일날 예배로 채워지지 않는 게 있어요. 예전에는 주일예배뿐 아니라 구역 예배도 열심히 다니고 그랬는데. 지금은 아픈 사람들과 함께하는 게 예배라고 생각하고 기도하는 마음으로 하고 있어요.\n남기업 / 저는 한 달에 한 번 정도 안산에 가니까 세월호 가족들과 많이 만나지는 못했어요. 처음에는 어려웠죠. 무슨 말씀을 드려야 하나 쭈뼛쭈뼛하고, 할 말도 없고. 그런데 기도회 끝나고 시찬이 아빠, 예은이 엄마가 고맙다고 저를 꼭 안아 주는 거예요. 갈 때마다 엄청 반가워해 주고. 오히려 제가 위로를 받았죠. 가족들이 사람에 대한 그리움이 있는 것 같아요.\n제가 뭐 말로 위로해 줄 수 있는 방법은 없는 거 같아요. 그냥 지금 하는 활동, 주위에 알리고 교회에서 피케팅하는 거 계속 꾸준히 하는 게 위로가 될 수 있겠다고 생각해요. 아직도 보면 어색하고 그래요.\n상처도 위로도 교회가 제일 많이\n- 현재 다니고 있는 교회는 어때요? 집사님들의 활동을 지지해 주나요?\n조미선 / 저는 진짜 세월호 전까지 보수적인 교회, 진보적인 교회, 이런 게 있는지도 몰랐어요. 그냥 다 우리 교회 같은 줄 알았죠. 광화문에서 보니까 세 종류의 교회가 있더라고요. 세월호 참사에 가슴 아파하고 적극적으로 행동하는 소수의 교회가 있고요. 십자가와 태극기를 같이 들고 와서 찬송보다 애국가를 더 많이 부르는, 세월호에 참여하는 걸 종북·빨갱이 취급하는 극단에 있는 교회. 그리고 처음에는 슬퍼했다가 이제는 나 몰라라 하는 대부분의 교회들. 저희 교회는 세 번째에 속하지만 약간 두 번째 쪽으로 가 있는 것 같아요.\n사실 최근에 창현 엄마 아빠가 저희 교회에 온 적이 있었어요. 저희 교회가 보수적이라 유가족들이 실망할 것 같아서 좀 걱정이 됐죠. 다행히도 담임목사님이 유가족들 만나 주셔서 이야기는 나눴는데요. 간담회 한번 하자는 제안은 정중하게 거절하시더라고요. 예배 때도 세월호 얘기는 한 마디도 안 하셨어요. 유가족이 왔는데 소개도 안 하고. 속이 많이 상하더라고요.\n이런 내용을 페이스북에 올렸어요. 그런데 그 글을 보고 다른 교회 목사님들이 저에게 연락을 하시더라고요. '우리 교회는 집사님 다니시는 교회보다는 작지만 유가족들 이야기를 꼭 듣고 싶다'고요. 그렇게 다섯 교회가 연결됐어요. 관심을 보이지 않던 저희 교회 교인들도 저한테 연락이 와요. '유가족이 왔었냐'고. 광화문 한번 오겠다는 말에, 차라리 간담회에 오라고 했어요. 이번에 몇 명 온다고 하더라고요. 하나님이 길을 이렇게 여시나 싶어요. (웃음)\n▲ 김장미 집사는 아직 어린 두 아이를 키우고 있다. 갤러리 지킴이, 서명지기를 거쳐 천막카페에서 일하고 있다. 순복음 교회를 다닌다. ⓒ뉴스앤조이 최유리\n김장미 / 저는 그동안 정말 안일하게 신앙생활을 했던 거 같아요. 매주 설교 들으며 은혜 받고 뜨겁게 기도하고. 첫 번째 기도 제목은 항상 나라와 민족을 위한 기도였어요. 목사님께서는 이 땅의 대통령과 위정자들에게 지혜를 달라고 기도하라 하셨고, 전 그게 당연하다 생각했어요.\n그런데 세월호 참사 이후로 시간이 지날수록 의문이 들었어요. '기도만 하면 되는 걸까. 정말 아픈 사람들은 밖에 내버려 두고 외면한 채로'. 물론 교회에서 많은 구호 활동을 하지만, 하나님 말씀이 어떤 사람에게는 적용되고 어떤 사람들한테는 적용되지 않는 것인지 헷갈렸어요. 장로님들은 여전히 대표 기도 하시면서, 박근혜 대통령이 무릎 꿇고 하나님 앞에 돌아오게 해 달라고 하고. '과연 이렇게 기도만 하면 그런 일이 생기는 걸까'.\n교회는 세월호 참사 전이나 후나 똑같아요. 교회에 대한 고민이 많아졌어요. 기도 제목에 자꾸 반발감이 생기고. 세월호와 관련해서 사회적으로 일이 터지면, 설교 시간이나 대표 기도 시간에 등장하고. 빨갱이라는 말은 안 하지만 다들 그런 정치적인 문제로 생각하는 거죠. 그러면 또 다음 날 광화문 와서 미선 언니한테 토로하고.\n작년에 성완종 회장이 자살했을 때, 저희 교회에서는 '어떻게 하나님 믿는 사람이 자살을 할 수 있느냐'는 식의 설교가 나오더라고요. 오히려 자살하면 안 된다는 걸 알고 있었음에도 자살을 택했다면, 그 사람이 얼마나 힘들었을지는 생각을 안 하더라고요. 그게 세월호 의인 김동수 씨 이야기랑 겹쳐서 다가왔어요. 교회는 정말 딱 그 틀 안에만 갇혀 있다는 생각이 들었어요.\n남기업 / 제가 다니는 교회는 3,000명이 다니는 큰 교회, 전통적인 장로 교회예요. 사회적 이슈에 관심이 있는 교회는 아니죠. 그래도 고등부 담당 목사님한테 같이 피케팅하자고 했더니 같이 하더라고요. 그다음에는 교육 담당 목사님한테도 같이 하자고 했더니 또 같이 해요. 이후에 고등부에서 세월호와 관련해 어떤 프로그램을 했어요. 하지만 교회 리더들의 반응은 별로 좋지 않더라고요.\n이후 담임목사님과 한번 대화할 기회가 있었어요. 그때 대화를 오래 했는데 평행선이더라고요. 그러면 차라리 유가족을 만나 보시는 건 어떻겠냐고 했더니 흔쾌히 그러겠다고 하세요. 그래서 실제로 작년에 담임목사님과 유가족들이 만났어요. 대화를 하면서 유가족들 말을 다 받아들이시지는 않아도 생각을 좀 바꾸시더라고요. 그분이 60이 넘으셨는데 대단하시죠, 자기 생각을 바꾼다는 게.\n지금은 상황이 좀 나아졌어요. 담임목사님이 좀 생각을 바꾸시니까 교회에서도 노란 리본 착용한 사람이 많이 보여요. 다들 마음은 있는데 그동안 교회 분위기가 좀 아니니까 알아서 떼고 들어온 거예요. 아직 많은 분들은 세월호에 대해 탐탁지 않게 생각하지만, 그래도 변화가 있었죠. 올해 6월에는 저희 교회가 안산 목요 기도회도 한 번 주관하기로 했어요.\n조미선 / 예전에 <뉴스앤조이>에서 목사님이 아니라 성도가 바뀌어야 한다는 글을 봤는데. 아니야, 성도만 바뀌면 너무 힘들어. (웃음)\n조선재 / 저는 안산에 있는 작은 침례 교회에 다녀요. 저희 교회는 많이 보수적인 편이에요. 세월호 이야기는 제가 하지 않으면 전혀 안 나와요.\n안산에 살아서 그런지 개인적으로 안산에 있는 교회들에 배신감이 많이 들어요. 희생자가 있는 교회들이 많은데 어쩌면 그렇게 잠잠한지 모르겠어요.\n그래도 고무적인 건, 이번에 안산 분향소 기독교 부스가 넓어진다는 거예요. 함께 예배하는 분들이 많아져 그동안 많이 협소했거든요. 사실 1주기 때만 해도 기독교 부스가 한가했지만, 지금은 사람이 제일 많이 모여요.\n예은이 어머니 말씀처럼, 교회가 상처도 제일 많이 주고 위로도 제일 많이 주는 것 같아요. 이런 걸 보면 한국교회에 완전히 희망이 없는 건 아니라는 생각이 들어요. 목요 기도회에 참여하면서 귀한 분들 정말 많이 만났어요. 동지애를 느껴요. 페이스북 친구들은 많이 잃었지만. (웃음)\n조미선 / 우리는 길게 가나 봐. 우리 교회 사람들도 처음에는 저를 이상하게 보다가, 제가 계속하니까 요새는 뭔가 있나 보다 해요. 그러면서 조금씩 궁금해하더라고요. 질기면 이기는 거예요.\nline "더 그립고 더 보고 싶다"\nline 하나님은 말이 없다\nline 세월호 안에 아직 사람이 있다는 것