허릿살 빼는 방법(남성): 14 단계 (이미지 포함) - wikiHow\n허릿살 빼는 방법(남성)\n코어 강화 운동 하기\n허리 군살 또는 허릿살은 복부와 허리 측면(오블리크)에 쌓인 지방을 의미한다. 이 지방은 고칼로리 식단과 운동 부족이 수 년에 걸쳐 지속되면서 축적되게 된다. 불행히도 이 허릿살을 빼기 위해서는 여러 가지로 노력을 해야 하며 운동 하나로 모든 것을 해결할 수는 없다. X 출처 검색하기 허릿살을 빼기 위해서는 식단을 조절하고 스트레스를 줄이면서 운동을 꾸준히 해줘야 한다. 생활 습관을 여러 모로 바꾸고 나면 서서히 허릿살이 줄어들기 시작할 것이다.\n칼로리 섭취량 줄이기. 체중을 줄이고 특히 허리 주변의 지방을 빼기 위해서는 전반적인 칼로리 섭취량을 줄여야 한다.\n지방의 경우 신체의 한 특정 부위만 빼는 것이 불가능하다. 따라서 전체적으로 지방을 줄이는 방법 밖에 없다. X 출처 검색하기 시간이 지나면 차츰 허릿살이 줄어드는 것이 보이게 될 것이다.\n하루에 500칼로리씩만 덜 먹어보도록 하자. 그러면 일주일에 평균 0.5~0.9kg를 뺄 수 있다. X 신뢰도 있는 출처 Centers for Disease Control and Prevention 출처 보기\n앱이나 음식 일지를 통해 하루 섭취 칼로리를 계산해보도록 한다. 그리고 알아낸 수치를 기준으로 삼아 500을 뺀 뒤 그 수치를 체중 감량을 위한 목표로 삼도록 한다.\n가공 식품과 튀긴 음식 섭취량 제한하기. 가공 식품과 튀겨진 음식은 일반적으로 칼로리 수치가 높은 편이다. 이런 음식들을 주기적으로 먹게 되면 체중을 줄이는 것은 물론이고 허릿살을 빼기도 힘들어진다.\n가공 식품과 튀긴 음식들은 칼로리 수치가 높다. 게다가 첨가당과 해로운 지방, 보존제와 첨가물이 대량으로 들어가기 때문에 몸에도 해롭다. X 신뢰도 있는 출처 EatRight.org 출처 보기\n다음 식품들의 섭취량을 줄이도록 한다: 단 음료, 튀긴 음식, 패스트 푸드, 감자칩, 과자, 크래커, 아이스크림, 사탕, 가공 육류, 전자레인지용 식품, 통조림, 쿠키, 케이크, 제과류, 빵.\n그리고 가능하면 설탕이 많이 들어간 음식들을 피하도록 하자. 많은 연구에 의하면 설탕 함량이 높은 음식들은 위 주변에 저장되게 되어 허릿살을 악화시킬 수 있다고 한다. X 출처 검색하기\n고탄수화물 식품을 비전분 채소로 바꾸기. 여러 연구에서 탄수화물 섭취량이 많은 남성의 배 주위에 지방이 더 많이 쌓인다는 결과가 나왔다. 고탄수화물 식품 섭취량을 최소화시켜 허릿살이 더 이상 늘어나지 않게 하자.\n탄수화물은 여러 식품들에 함유되어 있다. 대표적인 고탄수화물 식품으로는 케이크, 쿠키, 파이, 샌드위치에 쓰이는 빵 등이 있으며, 탄수화물이 소량 포함된 식품으로는 유제품, 콩류, 전분 채소, 과일 등이 있다.\n성인 남성은 매일 최소 5~9회분의 과일 또는 채소를 먹어야 한다. 각 식품마다 1회분은 채소 1컵, 샐러드 2컵, 과일 1/2컵이다. X 신뢰도 있는 출처 USDA Center for Nutrition Policy and Promotion 출처 보기  X 신뢰도 있는 출처 USDA Center for Nutrition Policy and Promotion 출처 보기\n식사의 절반을 비전분 채소로 채우도록 하자.\n베리류 과일과 같이 설탕 함량이 낮은 과일만 먹도록 하자. 또한 비전분 채소 위주로 식사를 하고 당근, 완두콩, 감자, 옥수수 등 전분이 많은 채소는 피하도록 하자. 전분 채소는 탄수화물 함량이 높은 편이다.\n곡물 역시 고탄수화물 식품에 속하니 섭취량을 최소화시키도록 한다. 곡물을 먹을 때는 섬유질과 단백질 함량이 높은 100% 통곡물을 섭취하도록 하자. X 신뢰도 있는 출처 USDA Center for Nutrition Policy and Promotion 출처 보기\n고지방 육류를 저지방 육류로 대체하기. 성인 남성에게 있어 단백질 섭취는 저칼로리 식단을 유지할 때도, 운동을 할 때도 필수적이다. 하지만 모든 단백질이 다 괜찮다는 말은 아니다. 저지방 단백질을 섭취해야 허릿살을 줄이는 데 도움이 된다. X 신뢰도 있는 출처 Harvard Medical School 출처 보기\n소시지, 베이컨, 전유 유제품, 80/20 소고기 등 지방 함량이 높은 육류는 포화 지방 함량이 높다. 포화 지방 함량이 높은 식품을 섭취하면 특히 남성의 경우 허리 둘레가 늘어나기 쉽다. 이 식품들의 섭취량을 줄이고 지방이 적은 단백질을 섭취하도록 하자. X 신뢰도 있는 출처 Harvard Medical School 출처 보기\n닭고기, 생선, 칠면조, 지방이 적은 붉은 육류 등을 고르도록 하자. 또한 연어, 참치, 견과류, 견과류 버터 등 단백질 함량이 높고 "건강한 지방"이 들어 있는 식품 위주로 식단을 만들도록 하자. 이런 식품들은 뱃살과 허릿살을 줄이는 데 도움이 된다. X 신뢰도 있는 출처 Harvard Medical School 출처 보기\n물 더 많이 마시기. 물이 꼭 허릿살을 줄여주지는 않지만 장기적으로 체중과 허릿살을 줄이는 데 도움이 될 수는 있다.\n성인 남성은 하루에 최소 2~3리터의 물을 마실 것이 권장된다. 이는 230ml 잔으로 8번을 마셔야 하는 양이며 활동량에 따라 더 마셔야 할 수도 있다. X 신뢰도 있는 출처 Mayo Clinic 출처 보기\n충분항 양의 수분을 섭취하면 식욕을 조절하는 데도 도움이 된다. 식전에 물을 한 잔만 마셔도 식사량이 줄어들어 총 칼로리 섭취량을 쉽게 낮출 수 있다.\n유산소 운동 시작하기. 체지방을 줄이고 싶다면, 그것도 특히 허리와 배 주변의 살을 빼고 싶다면 유산소 운동을 필수적으로 해줘야 한다. 규칙적인 유산소 운동을 통해 허릿살을 빼도록 하자. X 신뢰도 있는 출처 Harvard Medical School 출처 보기\n남성은 일주일에 4~5일 동안 매일 30~40분의 저중강도 유산소 운동을 해야 한다.\n저중강도 유산소 운동으로는 조깅/달리기, 일립티컬, 수영, 에어로빅, 사이클링 등이 있다.\n인터벌 트레이닝 해보기. 연구에 의하면 고강도 운동과 저강도 운동을 번갈아 가며 하는 것이 더 많은 칼로리와 지방을 꾸준히 소모할 수 있다고 한다. X 출처 검색하기\n가까운 헬스장에서 유산소 운동을 시도해보자. 아니면 헬스장에서 단체 운동을 해볼 수도 있다. 대부분의 헬스장에서는 다양한 기구를 사용해 인터벌 트레이닝을 하면서 근육을 키우고 지방을 줄일 수 있다.\n플로우 요가를 시도해보자. 플로우 요가는 고난이도 포즈와 적절한 휴식 시간을 번갈아 가며 하는 요가 운동법이다.\n달리기 단체나 모임에 참석해보자. 달리기나 조깅을 다른 사람들과 같이 해보자. 아니면 핸드폰 등으로 2분씩 타이머를 재어 2분은 달리고 2분은 걷거나 조깅을 하는 식으로 인터벌 트레이닝을 해볼 수도 있다. 또한 5분 주기로 30초씩 전력질주를 하도록 한다.\n생활 속의 운동량 늘리기. 여러 연구에서 생활에 운동을 접목하는 것이 계획적으로 운동을 하는 것만큼 건강관리와 체중 감량에 좋다는 결과가 나왔다. X 신뢰도 있는 출처 PubMed Central 출처 보기 허릿살을 빼기 위해 일과를 보내며 여러 운동을 해보도록 하자.\n일과 속에서 할 수 있는 운동으로는 집안일, 계단 이용하기, 서서 티비 보기, 많이 걸어다니기 등이 있다.\n하루 동안 일과를 어떻게 보내는지 생각해보고 브레인스토밍을 통해 어떻게 해야 더 적극적으로 움직이며 하루를 보낼 수 있을지 아이디어를 내보자. 더 먼 길을 돌아가거나 계단을 최대한 이용하는 것 등의 아이디어를 생각해볼 수 있을 것이다.\n만보기를 사거나 핸드폰에 만보기 앱을 깔아 사용해보도록 하자. 그러면 하루 활동량을 계산할 수도 있으며, 얼마나 더 걸어야 하는지도 알 수 있게 된다.\n복근 크런치 운동 하기. 크런치는 허리 주변 근육을 단련시키고 허리 둘레를 줄여주는 전통적인 복근 운동 중 하나다. 이 크런치 운동은 앞쪽 복부 근육을 키워줄 것이다. X 신뢰도 있는 출처 Mayo Clinic 출처 보기 코어 운동이 체지방과 허릿살을 줄여주지 않는다는 점을 알도록 하자. 특정 부위의 살을 빼려면 식단과 유산소 운동을 통해 전반적인 체지방 수치를 낮춰야 한다. 크런치와 같은 근력 운동은 코어 근육을 강화시켜주지만 코어 근육 자체가 지방으로 둘러싸여 있다면 아무도 당신의 근육을 볼 수 없을 것이다.\n바닥에 등을 대고 누워 무릎을 구부리도록 하자. 양손은 머리 뒤에 포개어 목을 받치도록 하자. 팔꿈치는 양쪽으로 펴 수평을 이루게 하자.\n어깨를 바닥에서 5cm 이상 들어 올리도록 하자. 이때 복근만을 사용한다는 느낌으로 운동을 해야 한다. 2~3cm를 더 올려 등 위쪽이 바닥에서 떨어지게 하자.\n등을 서서히 내려 다시 바닥에 닿게 하자. 이렇게 크런치 운동을 10~100회를 한 세트로 해 총 3세트를 시도해보자. 크런치에 익숙해진 뒤에는 난이도를 높여 크런치를 할 때 다리를 테이블 위에 올리거나 위로 쭉 뻗어보도록 하자.\n바이시클 크런치 해보기. 이 크런치 운동은 복부 중에서도 옆구리와 엉덩이쪽 근육을 단련시켜준다. X 출처 검색하기\n크런치 자세를 취해보자. 그 다음 무릎을 수직으로 굽히고 정강이는 바닥과 평행을 이루도록 다리를 들어 올리도록 한다.\n이제 어깨가 바닥에서 떨어지도록 흉부를 들어 올리도록 한다. 이후 오른쪽 다리를 위 그림처럼 가슴에 닿게 비틀면서 왼쪽 다리는 바닥과 평행을 이룬 상태로 쭉 피도록 한다.\n이제 반대로 오른쪽 다리를 쭉 펴면서 왼쪽 다리를 구부려 흉부 쪽으로 올리도록 한다. 양쪽 다리를 오가면서 가슴 쪽으로 구부릴 때 반대쪽 팔꿈치를 최대한 가까이 닿게 해보자(닿을 필요는 없고 가까이 가게만 하면 된다). 바이시클 크런치 운동을 할 때는 팔꿈치를 넓게 펴 운동의 효과가 목이 아닌 복부에만 집중되게 하자. 바이시클 크런치는 10~20회를 한 세트로 총 3세트를 하도록 한다.\n리버스 크런치 해보기. 이 크런치 운동은 일반 크런치와 유사하게 복부 앞쪽, 특히 하복부 근육을 단련시켜준다. X 출처 검색하기\n다리를 엉덩이 위로 들어 올리도록 한다. 무릎은 살짝 구부리고 복근을 안쪽으로 말듯이 운동을 한다고 생각한다.\n이제 허리가 바닥에서 10cm 정도 떨어질 때까지 골반을 둥글게 말아 올리며 다리를 팔꿈치 쪽으로 이동시킨다. 이 방법으로 하복부 근육을 강화할 수 있다. 10번씩 2~3세트를 하도록 한다.\n플랭크 운동 하기. 플랭크 운동은 모든 코어 근육을 강화할 수 있는 아주 뛰어난 운동이다. X 출처 검색하기\n허리를 곧게 펴고 팔을 구부린 뒤에 팔꿈치가 바닥과 닿아 팔이 바닥(또는 매트)와 수직을 이루게 자세를 취해보자. 양쪽 손은 주먹을 쥔다.\n이제 한쪽 다리를 뒤로 뻗으며 복근을 조이도록 하자. 다음으로 반대쪽 다리를 뒤로 뻗으면서 똑같이 복근을 조여주면 몸을 일자로 만들어 완벽한 플랭크 자세를 취할 수 있다. 이제 규칙적으로 호흡을 하면서 30초에서 2분까지 버텨보도록 한다.\n팔굽혀 펴기 자세로 플랭크 운동을 해볼 수도 있다. 이때는 팔꿈치가 아닌 손바닥으로 몸을 지탱해야 한다. 대신 팔이 어깨와 일자를 이루게 자세를 잡아주도록 한다. 처음에는 이 방법이 힘들 수도 있으니 받침대에 몸을 기대어 45도로 플랭크 운동을 해보도록 한다.\n사이드 플랭크 해보기. 일반적인 플랭크 운동과 비슷하나 사이드 플랭크는 코어 측면 단련에 좋은 필수 운동이라고 할 수 있다.\n바닥(또는 매트)에 옆으로 기대 팔꿈치로 몸을 지탱하자. 이때 지탱하는 쪽 팔의 팔꿈치와 어깨가 바닥과 수직선을 이루도록 자세를 잡는다. 다리는 일자로 쭉 뻗어 몸 한쪽의 윤곽이 일직선을 이루게 하자.\n체중을 오른쪽(또는 왼쪽) 발과 어깨에 두고 엉덩이를 들어 올리도록 한다. 이 자세를 유지하는 것이 힘들다면 오른쪽 무릎 앞으로 왼쪽 다리를 구부려 정강이를 바닥에 대도록 한다.\n왼쪽 팔을 위로 들어 올려 바닥에 수직을 이루게 하자. 이 자세를 15~60초 동안 유지하기만 하면 된다. 양쪽에 최소 2세트씩 하도록 하자.\n스위머즈(전방 플랭크) 운동하기. 이 운동은 허리와 복부 측면 근육을 강화시켜준다.\n바닥에 배를 대고 양쪽 팔을 어깨 너비로 벌리도록 한다. 양다리는 골반 너비로 벌린 뒤 발가락을 세워 바닥에 닿게 한다.\n이제 복근을 움직이도록 한다. 오른팔과 왼발을 동시에 들어 올린다. 3초 동안 들어 올린 상태를 유지한다.\n오른팔과 왼발을 내린 뒤에 반대로 왼팔과 오른발을 들어 올리자. 양쪽의 자세 유지를 3~6초씩 10번을 반복하도록 한다.\n추가로 운동을 하고 싶다면 양쪽 팔다리를 천천히 올렸다 내린 뒤 다시 빠르게 20번을 번갈아가며 올렸다 내리도록 한다.\n스트레스를 줄이고 올바른 수면 위생을 지키는 것이 허리 둘레의 지방을 줄이는 길이다. 일부 전문가들은 올바른 습관을 통해 코르티솔 수치를 줄이는 것이 허릿살을 천천히 줄여줄 수 있다고 주장한다.\n유산소 운동을 할 때는 발을 제대로 지탱해주는 운동화를 신도록 한다. 복근 운동은 신발 없이 몸을 지탱해주는 매트 위에서 하도록 한다.\n운동을 하다가 통증 또는 불편함을 느낀다면 즉시 운동을 중단하고 병원에 가도록 한다.\n이 글은 공동 작성자 Steve Bergeron. 스티브 버거론은 개인 트레이너이자 체력 관리 코치이며 매사추세츠 주 보스턴에 있는 AMP Fitness의 공동 대표다. 10년 이상의 경력을 지닌 스티브는 고객들이 건강한 습관을 기르고 개개인의 건강 목표에 수 있도록 교육, 지도 및 힘을 실어주는 일을 전문으로 한다. 그는 운동 생리학 학사 학위를 받았으며 NSCA 공인 체력 관리사(CSCS), ASCM 건강 및 체력 관리 전문가(HFS), Strong First 케틀벨 코치(SFG), 그리고 공인 기능적 움직임 검사 전문가(FMS)다. AMP Fitness의 사명은 포용적이고 사람들이 성공하는데 필요한 수단과 지원을 제공하는 커뮤니티를 만드는 것이다. 조회수 4,552회\n글 카테고리: 건강관리 | 개인운동 | 다이어트와 영양\n이 문서는 4,552 번 조회 되었습니다.


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이준근변호사 :: '증여세 면제' 태그의 글 목록\n'증여세 면제'에 해당되는 글 6건\n2016.02.12 부동산 증여세 면제한도가\n2013.03.27 증여세 자금출처조사와 배제기준 - 조세변호사\n부동산 증여세 면제한도가\n조세행정/조세불복제도 2016. 2. 12. 15:27\n타인에게서 무상으로 부동산을 받게 되면 부동산 증여세를 납부하는 것이 의무입니다. 그러나 많은 부모들이 자녀에게 부동산 증여하면서도 부동산 증여세를 신고하고 납부하는 것을 모른 채 넘어가는 경우가 많은데요. 이러한 증여세 면제한도는 5천만원이며 미성년자의 경우 증여세 면제한도는 2천만원으로 규정하고 있습니다.\n최근 이러한 부동산 증여세와 관련해서 판례가 있었는데요. 본 판례로 부동산 증여세 면제한도 등에 대해 구체적으로 살펴보겠습니다. 최근 할아버지가 손자가 대주주로 있는 회사에 부동산을 증여해 그 회사의 주가가 올랐다는 이유로 이를 변칙증여로 보고 무조건 부동산 증여세를 물려서는 안 된다는 대법원 판결이 있었습니다.\nㄱ씨는 2006년 2월 A사에 서울 관악구 A동의 지상 3층까리 건물을 증여했습니다. 당시 ㄱ씨의 외손자인 ㄴ씨는 A사의 주식을 7.82% 소유하고 있었는데요. 세무서는 "ㄱ씨의 증여로 ㄴ씨가 주가 상승의 이득을 봤다"고 하며 부동산 증여세 6000여만원을 부과했습니다.\n이에 ㄴ씨는 이에 불복해 조세심판원에 심판청구를 했지만 기각 당하자 소송을 냈는데요. 1, 2심은 "부동산 증여세 부과 처분은 부당하다"고 하며 모두 ㄴ씨의 손을 들어줬는데요.\n대법원 역시 같은 판결을 내렸습니다. 대법원은 증여세 6000여만원을 부과 받은 A건설사 주주 ㄴ씨가 세무서장을 상대로 낸 증여세 등 부과처분 취소소송 상고심에서 원고승소 판결한 원심을 확정했습니다.\n재판부는 판결문을 통해 "ㄴ씨의 외조부인 ㄱ씨가 2006년 2월 ㄴ씨가 주주로 있는 A사에 63억원대의 부동산 증여했지만 A사가 이에 대해 법인세 15억원을 신고 및 납부했고 당시 A사의 결손금도 780여만원에 그쳤다"고 판시했는데요.\n그러면서 재판부는 "ㄱ씨의 부동산 증여로 A사 주가가 올라 ㄴ씨가 이익을 봤다고 하더라도 문제 부동산 증여는 결손금 없는 법인에 재산을 증여하거나 결손법인에 과세대상에 이르지 않는 범위 내에서 재산을 증여한 경우에 해당되기 때문에 이로 인해 ㄴ씨가 얻은 이익에 대해 따로 증여세를 부과할 수는 없다"고 판결 이유를 밝혔습니다.\n이어서 재판부는 "구 상속세 및 증여세법 제41조 1항과 동법 시행령 제31조 6항은 결손금이 있는 법인 및 휴업 또는 폐업 중인 법인의 주주 등과 특수관계에 있는 자가 특정법인에 재산을 무상으로 제공하는 거래를 해 그 주주 등이 1억원 이상의 이익을 얻었을 때에만 증여세 과세대상으로 정하고 있는 등 그 적용대상을 한정하고 있기도 하다"고 설명했습니다.\n즉 본 판결은 부동산 증여 받은 회사가 해당 부동산에 대해 법인세 등 세금을 납부하고, 증여를 받은 당시에 결손금도 많지 않았다면 증여로 볼 수 없다는 취지인데요. 지금까지 부동산 증여세 및 면제한도에 대해 살펴보았습니다. 이와 관련해서 문의사항이 있으시거나 관련 소송이 있으시다면 이준근변호사를 찾아주시기 바랍니다.\nTAG 부동산 증여세, 증여세 면제, 증여세 면제한도\n증여세 자금출처조사와 배제기준 - 조세변호사\n조세행정/조세불복제도 2013. 3. 27. 10:47\n증여란 그 행위 또는 거래의 명칭, 형식, 목적 등과 관계없이 경제적 가치를 계산할 수 있는\n유형, 무형의 재산을 직접 또는 간접적인 방법으로 타인에게 무상으로 이전하는 것, 또는 기여에\n의하여 타인의 재산가치를 증가시키는 것을 말합니다.\n세법상 증여의 개념은 민법상 증여의 개념보다 포괄적이며 재산을 무상이전, 저가양도 등으로\n타인의 재산가치를 증가시키는 모든 행위를 의미합니다. 예를 들어 채무변제, 부동산무상사용,\n보험금 등을 통하여 재산을 증식시키는 행위는 모두 증여세 과세대상이 됩니다.\n직업, 연령, 소득 및 재산상태 등으로 보아 당해 부동산을 자신의 능력으로 취득하였다고 인정\n하기 어려운 경우 세무서로부터 취득자금의 출처를 조사받게 되고, 조사결과 취득자금의 출처를\n제시하지 못하면 증여세를 물어야 합니다. 다만 소득에 대하여 명백한 증명이 어려운 경우나 연령,\n직업 등을 감안하여 사회통념상 스스로 당해 재산을 취득할 능력이 있다고 인정되는 때에는\n자금출처조사를 배제하고 있습니다.\n자금출처 소명금액 범위\n1) 취득 자금 10억원 미만인 경우\n자금의 출처가 80% 이상 소명되면 전액 소명된 것으로 인정\n2) 취득 자금 10억원 이상인 경우\n자금 출처르르 입증하지 못한 금액이 2억원 미만이면 전액 소명된 것으로 인정\n- 취득자금 또는 상환금액이 타인으로부터 증여받은 사실이 객관적으로 확인되는 경우 증여세 과세\n대상이 되며 취득 자금을 증여받은 재산만으로 입증할 경우 취득자금 전체를 입증해야 합니다.\n30세 이상인 자\n40세 이상인 자\n30세 미만인 자\n자금출처조사 배제기준금액 이내라 하더라도 미성년자 등에게 재산을 이전하는 등 증여를 한\n혐의가 있는 경우 단순한 서면확인이 아닌 사실상의 자금출처와 흐름을 철저히 조사받게 되고,\n부동산을 증여한 것으로 확인이 되면 증여재산가액에 대하여 증여공제(미성년자인 자녀의 경우\n1,500만원)을 차감하고 차액에 대해 최저 10%에서 최고 50%에 해당하는 증여세를 부담해야 하고,\n자진신고 및 납부를 하지 않았다면 정기신고한 때에 비하여 세금을 가산세부분만큼 추가적으로\nTAG 이준근변호사, 자금출처조사, 자금출처조사 배제기준, 조세변호사, 조세상담변호사, 조세소송변호사, 증여세, 증여세 공제, 증여세 과세표준, 증여세 면제, 증여세 자금출처조사, 증여세율


세계문화유산-봄에 가고 싶은 창덕궁 - Queen-여왕의 품격\n세계문화유산-봄에 가고 싶은 창덕궁\n승인 2016.04.28 16:24\n조선시대의 궁궐은 유교 예법에 따라 질서 정연하게 세워졌지만, 창덕궁은 지형지세에 따라 배치되어 자연과 절묘한 조화를 이룬다. 꽃 피는 봄날, 창덕궁에서 자연의 비경과 고즈넉한 분위기에 흠씬 젖어보는 건 어떨까.\n창덕궁은 서울시 종로구에 위치한 조선시대의 궁궐이다. 자연 그대로의 지형을 존중하기 위해 궁궐 건축의 전통을 이탈하지 않으면서도 산자락을 따라 건물들이 골짜기에 안기도록 배치하여 한국 궁궐건축의 조형미를 대표하고 있다. 창덕궁은 자연스럽고 아름다운 모습과 더불어 현재 남아있는 조선의 궁궐 중 그 원형이 가장 잘 보존된 건축물로 1997년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.\n비화가 있는 창덕궁의 탄생\n창덕궁은 1405년(태종 5년)에 지어진 궁궐로 재난시를 대비해 만들어진 이궁(세자궁)이다. 태종은 난을 일으켜 형제들을 제거하며 왕권을 잡았는데, 비극이 일어난 경복궁을 찜찜하게 생각하여 창덕궁을 지었다고 한다. 창덕궁은 동쪽에 위치해 이웃한 창경궁과 더불어 동궐이라고도 불렸다. 임진왜란 때 모든 궁궐이 화재로 손실되고 광해군에 다시 지어 고종이 경복궁을 중건하기까지 정궁 역할을 했다. 조선의 궁궐 중 가장 오랜 기간 왕들이 거처했으며, 경복궁보다 창덕궁을 좋아한 왕이 많아 자연스럽게 조선 왕조의 중심지가 되었다.\n아름다운 자연과 역사가 깃든 창덕궁 탐방 가이드\n창덕궁의 관람 동선은 일반적으로 돈화문, 궐내각사, 금천교, 인정전, 선정전, 희정당, 대조전, 낙선재의 순이다. 돈화문(보물 383호)은 창덕궁의 정문으로, 현재 남아있는 궁궐 출입문으로는 가장 크고 오래되었다. 돈화문을 지나 궐내각사는 대신들이 궁에 들어와서 일하던 관청 지역이다. 관청은 대부분 궐 바깥에 있었지만 왕을 가까이서 보좌하기 위해 특별히 만들어졌다. 금천교(보물 1762호)는 현존하는 궁궐 안 돌다리 가운데 가장 오래된 것이며, 상징적인 조각상과 아름다운 문양, 견고한 축조 기술 등이 돋보이는 반원형의 돌다리다. 인정전(국보 225호)은 왕의 즉위식이나 외국 사신들의 접견 등 국가의 중요 행사를 치르던 대표적인 공간이며, 선정전은 왕이 신하들과 일상 업무를 보던 공식적인 집무실이다. 인정전이 공식 행사를 위한 공간이라면, 선정전은 아침 조정회의와 업무보고, 경연 등의 실질적인 국정을 논하던 곳이다. 희정당(보물 815호)은 왕의 침실이 딸린 편전으로, 나중에는 어전회의실로 사용되었다. 대조전(보물 816호)은 가운데 대청마루를 기준으로 왕비의 침전인 서온돌과 왕의 침전인 동온돌로 나누어진다. 조선의 마지막 왕인 순종이 이곳에서 승하하였다. 낙선재(보물 1764호)는 창덕궁 내에서 가장 최근까지 사용되던 곳으로, 대한제국의 마지막 황실 가족들이 거처한 곳으로 알려져 있다. 순종의 황태자비(영친왕비)인 이방자 여사와 고종의 막내 딸 덕혜옹주가 1989년까지 이곳에서 생활하였다.


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정실론 쇼핑몰, 방라 로드가 코 앞이고, 빠통 해변, 각종 여행사, 마사지숍들이 근처에 쭉 펼쳐져 있습니다. 저는 오토바이 200바트(24시간)로 빌려서 까롱, 까타 해변까지 하루에 다 갔다왔어요. 조식은 2-3일에 나눠서 종류별로 먹을만큼 맛있고 다양합니다. 직원들 서비스 좋고요. 처음 체크인할 때 보증금(3000바트) 받았지만, 문제 없으면 체크아웃 때 당연 돌려받고요~ 옥상 수영장도 약간 작지만 깨끗하고 조용해요. 발코니가 있어서 흡연자들에게도 좋습니다. 그리고 세탁은 근처 세탁소에서 하면 훨씬 쌉니다. 다만, 창가 뷰가 바다쪽은 없고 방라 로드 쪽만 잘 보인다는 ㅎㅎ 스위트에는 발코니 욕조가 있다는데, 있어도 뷰가 바다 쪽인지는... 다른 여행객들이 호텔 이름으로 놀리는데, 그만큼 외우기싶고 재미있다는 ㅎㅎ 가성비 진짜 최고입니다!!!\nJongman, kr2박 여행\n저렴한 금액에 좋은 방을구해서 좋았습니다~\n2018년 5월 24일실제 Hotels.com 고객 이용 후기\n일단 다른 호텔 대비 저렴한 가격과 위치만큼은 최상이라 생각합니다. 보통 한국발 직항비행기가 늦게 도착하는만큼 하루이틀정도 비용 절감하면서 푸켓중심인 빠통을 바로 주변에서 즐기기에는 최적의 조건이라 생각하네요. 조식도 화려하진 않지만 나쁘진 않았구요 다만 가격이 저렴한 만큼 고급호텔수준의 서비스나 관리는 기대하기 어렵습니다. 가까운 곳 돌아보기위해 잠만 자는정도?로 생각하시고 편의성 및 접근성에 가장 중점을 둔 호텔이라 생각하시면 될 것 같습니다.\n2017년 9월 25일실제 Hotels.com 고객 이용 후기\nSusan, au5박 가족 여행\nPatrick, au7박 가족 여행\nAbdulla, ie친구와 4박 여행\nLim, au3박 가족 여행\nHASAN, ie친구와 2박 여행


10월 14일(월)의 배달을 중단합니다. 고객님께는 대단히 폐를 끼칩니다만, 양해 잘 부탁드립니다. 제가 이전에도 말씀을 드렸지만 실제로 주식투자 하시는분들은(특히 초보주식투자자분들은) 보조 지표 1. 바이너리 옵션 로봇 플랫폼은 대부분의 동료 및 경쟁 업체와 마찬가지로 온라인 거래 시스템을 통해 시장에 대한 액세스 권한을 부여하는 웹 기반 인터페이스입니다. 온라인 플랫폼은 거래 전략을 지시하기 위해 거래자에게 모든 권한을 부여하는 반자동 시스템을 통해 거래자를 각 중개인에 연결합니다. 주요 바이너리 옵션 로봇 플랫폼은 시장에서 최고의 거래 전략 조합을 제공하기 위해 여러 전략과 신호 제공자를 사용하는 정교한 알고리즘을 기반으로합니다. 트레이더는 몇 가지 바이너리 옵션 로봇 전략에 제한을받지 않습니다. 대신, 거래자는 투자 목표와 위험 허용 범위에 따라 작동하는 최상의 전략을 선택하기 위해 여러 전략 제공 업체 및 신호에 실현 손익 가입 할 수 있습니다.\n비트맥스의 몰락으로 인한 바이비트 거래소의 떡상으로 인해 한번 바이빗 거래소 방법을 최신 기준으로 한번 알려드리겠음. 요즘 비트맥스가 신원인증 (kyc인증)을 도입하고 나서부터 인증하기. 그러나 과도하게 타인자본을 도입하면 불황 시에 금리부담 등으로 도산의 위기에 처할 실현 손익 수도 있다. 김대표 혼자 국내 FX마진거래 계약의 3분의1을 싹쓸이 할 수 있었다는 거죠.\n영웅문S 키움증권으로 미래에셋대우에서 처음 주식계좌를 만들고, 두 번째 계좌는 어느 증권사로 할까 고민하다가 실현 손익 결국 선택한 곳이 키움증권입니다. 현재 증권사 이벤트 중에 제일 많은 혜택��.\n유니티 이용자를 위하여 계정 보안 향상을 위하여 이중인증을 도입하였습니다. 이는 핸드폰이나 선호하는 인증앱(Authenticator App)을 이용하여 권한이 없는 계정의 접근에 대하여 한 단계 더 높은 보안 절차를 제공합니다. 장외주식은 상장 요건에 미달하거나 상장 준비 중인 경우, 또는 현금 보유가 많아 공모를 통한 상장이 필요하지 않은 경우 등의 이유로 인해 유가증권이나 코스닥 시장에 상장되지 않은 회사의 주식을 의미합니다. 장외주식은 미래의 성장 잠재력을 가지거나, 아직 그 가치가 제대로 반영되지 않은 종목들이 많아 잘 고른다면 의외의 고수익을 창출할 수 있습니다. 하지만 상장되지 않은 만큼 주식 종목의 정보를 구하기가 여의치 않고 어느 정도의 리스크를 안고 가야 실현 손익 한다는 단점도 지니고 있어 거래 시 신중한 판단을 요합니다. f(x) 팬덤 자체가 여초 팬덤이다 보니 함갤러도 여갤러 비율이 상당히 맣다. 기본적으로는 대부분 여자들인데 드러나지 않은 남갤러들도 많지만 성별을 밝히면 신상 털지 말라고 한다. 특히 이과의 비율이 높다.\n실험 해역의 하부 퇴적층에 대한 지음향 파라메터 측정은 이루어지지 못하였지만, 구조적 특성으로 미루어볼 때 음원으로부터 200 m 이후 해역의 상부 퇴적층의 물성과 유사할 것으로 판단되었다. 당사는 보험, 특히 보험 약어가 혼란을 유발할 수 있다는 점을 이해합니다. 이 간단한 용어집은 렌트 창구에서 들을 수 있는, 가장 흔하게 사용되는 용어를 명확히 설명합니다. 임재현 기재부 세제실장은 "CFD가 대주주 상장주식의 실현 손익 양도차액 과세를 회피하는 수단으로 활용되고 있다"면서 "과세형평 차원에서 당연히 다른 파생상품과 마찬가지로 과세해야 한다고 생각한다"고 설명했다.\n참고로 초기 설정에서는 Wi-Fi와 블루투스가 모두 켜져 있는데, iPhone과는 블루투스로만 연동되고 Wi-Fi는 iPhone과 연결 상태가 끊어졌을 때 2순위로 사용되기 때문에 옵션에서 Wi-Fi만 꺼두면 배터리가 많이 절약된다. 옵션에서 개인정보보호 하위에 있는 생체정보를 iPhone과 공유하는 항목들이나 일반>백그라운드앱 새로고침 항목도 평소에는 꺼두면 배터리 절약에 도움이 된다. 참고로 셀룰러는 Wi-Fi로도 연결이 안 될 경우에 사용하는 3순위로, 셀룰러 모드 사용시 배터리 소모량이 상당히 많아진다. 위해' 라는 답을 말하는 사람들이 대부분일 것. 10) AMC 실현 손익 혹은 유동화 전문 회사는 다른 유동화 법인에 1차 유동화를 시키거나 개인에게 채권을 재매각하고, 경매를 속행 시킴.


cla, kt, RC, 곡스, 비트, 비트코, 코인, 플러스\n플러스토큰 ▲Barclays ▲비트코인 ▲비트코인ETF ▲비트코인 ▲마운트곡스 ▲폰지 ▲Bakkt ▲비트코인 사기 ▲비트코인 투자자에게는 힘든 하루였습니다.그 이유는 비트코인의 큰 하락 때문이었습니다.비트코인 하락폭으로는 플러스토큰이 휴대단말기로 모집한 비트코인, 이더리움 지갑에서 코인 이동이 감지됐기 때문입니다. –급격한 하락에 따라 해외 코인 레이디 방이나 트윗은 난리가 났는데요. 그 내용을 한번 살펴보도록 하겠습니다.\n1. 플라스토큰이란 무엇인가? 자칭 구글 및 삼성 개발 부서에 근무했다는 사람들이 모여 만든 토큰으로 비트, 이다, 이오스를 플러스토큰사의 지갑에 보내면 재정거래를 통해 매일 0.3%의 수익을 보장한다고 광고했습니다.매일 0.3%의 수익이면 1년에 거의 100%에 가까운 수익을 보장해주는 셈인데요. 복리로 계산하면 엄청난 수익을 낼 수 있다고 호객행위를 했어요.2. 사기행위의 전말은? 그들은 전형적인 사기행위를 저질렀습니다. 실제로 매일 0.3%의 수익을 끝까지 보장했다면 이런 문제는 일어나지 않았을 것입니다. 하지만 이들은 기존 투자자에게 돌아가는 수익을 신규 투자자에게서 받은 자금을 통해 지급하기 시작합니다. 전형적인 휴대폰 사기의 시작입니다. 그리고 투자자들이 너무 많이 모이면 그들은 입금을 제외하고 출금을 막아버립니다. 출금을 그만둔 이유도 너무 황당했어요. 바이낸스의 비트를 훔친 해커가 자신들의 지갑에 입금했다는 것이 출금금 이유였습니다. 그리고 그들은 도망쳐 창립 멤버 6명이 오세아니아 남태평양에 위치한 바누아투 공화국에서 체포되기에 이릅니다. 결국 그들의 사기는 비극으로 끝났습니다.3. 시장에 미치는 영향은? (Feat. 마곡) 실제로 폰지 사기 같은 다단계 상술은 국내에서도 많이 진행됩니다. 하지만 시장에 미치는 영향은 적습니다. 왜냐하면 대부분의 폰사기는 법정화폐, 원화, 위안화, 달러 등으로 자금을 모집하기 때문에 이들이 돈세탁을 했다고 해서 시장유동성에는 전혀 문제가 생기지 않습니다. 하지만 플라스토쿤은 비트코인, 이더리움, EOS에서 자금을 모집했기 때문에 결국 이 물량을 시장에 판매하고 현금화 작업을 진행할 것입니다. 창립 멤버까지 잡힌 곳에서 천천히 팔릴까요?\n제가 Feat. “마곡이라고 표현한 이유는 2014년에 파산한 마운트곡스거래소 대부분을 투자자들은 기억하고 있을 겁니다.마운트곡스 거래소가 해킹당해서 비트코인 80만 개를 유실했는데 운 좋게도 다른 지갑에서 비트코인 20만 개를 발견했습니다.해킹 당시보다 가격이 20배나 오른 2018년 1월, 마운트곡스 거래소 청산관재인은 이를 시장에 팔고 있다는 사실을 공표하면서 비트코인 가격은 급격히 떨어지기 시작합니다. 이와 맞물려 흔히 말하는 박상기의 난으로 비트코인은 폭락의 길을 걸었습니다.지금 상황에서 이 이야기를 다시 하는 이유는 역사가 반복된다는 구절이 느껴지기 때문입니다. 현재 비트코인에 대한 뚜렷한 규제도 없는 시점이고 법의 사각지대에 놓여 있어 투자자가 보호받을 수 있는 상황이 아니라 시장의 변동폭이 확대되는 시점에 눈에 띄는 호재란 Bakkt 거래소의 3분기 출시 예정이라는 사실만으로 악재는 곳곳에 산재합니다.플러스 토큰 사기뿐만 아니라 Barclay 은행이 코인베이스와의 거래를 종료하면서 비트파이넥스의 테더 이슈는 여전히 진행형입니다. 7월 말 열린 심리에서 코난 판사는 뉴욕 검찰에는 추가로 3개월의 조사 시간을 달라는 요구를 받아들였습니다.4. 열린결론=올해 초부터 시작된 알트랄리와 비트랄리가 이제 소강상태에 이은 하락세로 접어든 게 아닌가 싶습니다. 많은 사람들이 올해는 2017년과 같다고 해서 투자의 적기라고 말합니다.실제로 올해가 2017년과 비슷한 차트를 그리며 움직이고 있음을 알 수 있습니다. 비트코인의 예를 들어 2017년 8~9월경 비트코인은 전고점 대비 약 30~40% 하락세를 보이며 11월부터 본격적으로 상승이 시작됩니다. 올해도 2019년 8월 중순부터 음봉이 꽂히기 시작하는 걸 보면 그들의 말이 일리 있어 보입니다.하지만 2017년 겨울 상승세는 중국과 한국이 주도했는데, 올 겨울에도 한국이 이 시장을 주도할 수 있을까요?\n마지막으로본인의돈은본인이지키는것입니다. 단기간에 막대한 수익률을 보장한다며 여러분께 손을 내미는 그들에게 보수적으로 접근하세요 그렇게 좋으면 자기 집을 팔고 땅을 팔아 투자하자고 왜 남들에게 투자를 권유할까요.사기를 조심하세요.\n비트코인 거래방법 100배 수익내는법 ..\n비키니 득템★모 노키니 쇼핑몰 고고 …\n한성컴퓨터 BK 300 멀티페어링 블…


조글로미디어(ZOGLO) 2017년1월5일 09시59분 조회:2374\n- 심양성보백화 김성순회장\n"목표 하나만 보면 그걸 쫓아 분투하고 노력하고, 자신의 생각을 강력하게 밀어붙이면 된다고 생각했죠. 또 그렇게 하면 되는 시대였구요" 심양성보백화 김성순 회장은 이렇게 자신의 창업담을 소개한다.\n"하지만 어느 순간부터 제동이 걸리더라구요. 시대변화, 정책변화, 시장변화속에 경영난에도 부딪혀보고 바뀌지 않으면 않되겠더라구요. 지금의 저는 부드러움과 포용력이 앞서는 경영인인것 같습니다." 현재의 김성순은 창업초창기의 강력한 리더십 대신 180도 달라진 경영철학을 가진 부드러운 녀성기업인으로 바뀌여있었다.\n1985년, 꿈 많은 20대 김성순은 연변대학을 졸업했다. 북경대학 심리학부에서 1년간 연수를 마친 그녀는 연변주당학교에서 교편을 잡게 되였다. 하지만 모두가 부러워할 "철밥통"보다 경영에 관심을 가진 김성순, 재직중 연변과학기술대학 경영학부 ceo석사학위를 따내며 꿈을 위해 달릴 준비를 했다.\n이로부터 수년뒤 1993년 꿈의 시작, 중한수교 뒤 한국자본의 중국진출이 본격적으로 시작된 시점 김성순은 기회를 잡았다. 그 당시 연변지역에 "한국옷"바람을 몰고 온, 지금도 연변사람들의 쇼핑천국인 "성보백화"가 바로 김성순이 유치한 한국투자다. 한국투자를 유치해 연변성보중한합자회사를 설립한 뒤 김성순은 성보 부회장 겸 총경리직을 맡고 본격적으로 기업경영에 몸을 담그었다.\n초창기 성보는 김성순의 강력한 리더십에 힘입어 빠른 성공을 이루어갔다. 대외로는 백화점 부지 확보부터 주변 인프라건설, 정부지원책 쟁취까지 김성순이 보이지 않는곳이 없었다. IMF사태로 자금난에 부딪혔을 때 주정부에서 2000만원 저리자대출을 성사시켜주기도 했다. 그녀의 사업추진력과 인맥관리가 돋보였다. 대내로는 기업문화를 통한 직원관리와 교육이 그녀의 몫이였다. "성보에 들어오면 부자가 된다" 김성순은 항상 직원들에게 이런 기업리념을 강조하면서 적극성과 주인공의식을 깨워주었다. 그녀의 추진력은 성보를 한국백화, 호텔, 식당, 례식장을 두루 갖춘 1500명 임직원들이 공존하는 대형종합상가로 만들었다.\n이때의 김성순은 강력한 리더십과 남다른 추진력으로 성공가도를 달렸다. 2007년에는 "성보"발전사에 획기적인 중대한 결책을 했다. 심양진출을 결단했고 화평구정부와의 협력을 통해 심양북시백화점을 인수, 심양성보백화를 세웠다. "‘한국을 보고 싶습니까? 성보에 오십시오!" 동북지역 최대도시에 성보를 진출시켜 단독경영을 맡았다. 조선족이 많고 한국상품 선호도가 높은 점을 파악한것이다. 연길에서 20여년 경영노하우를 다진 직원들을 거느리고 심양북시장지역 간판상가를 일떠세웠다. 쓰러져가던 옛 상업거리에 활력을 불어넣으며 또 한번 성공신화를 써갔다.\n달은 차면 기울고 물은 차면 넘친다. 영원히 고속전진할것 같던 그녀의 성공담에도 좌절이 찾아온다. 2008년 경제불황을 시작으로 디지털시대의 도래, 소비자들의 구매력 저하와 인터넷쇼핑몰시대가 함께 들이닥쳤다. 손님들의 발길이 줄어들기 시작했고 기업 전형이 불가피했다. 하지만 경영난 극복에 바쁜 와중에 기업에 맞는 변화를 찾기란 어려운 일이였다. 엎친데 덮친 격으로 정보 폭발(信息爆炸)의 시대라 수천수만의 정보속에 두서없이 알맞는것을 고르기란 벅찬 일이였다.\n이때 공부를 놓지 않은 김성순의 습관이 빛을 발했다. 바쁜 일정속에서도 한국 호서대학에서 경영학 박사를 공부했고 2010년 박사모를 쓴 그녀가 돌아왔다. 강력한 리더십과 추진력을 내세우던 그녀가 바뀌였다. "행복한 기업"을 만들려고 작심한 그녀는 회사분위기를 부드럽게 바꾸는데 열중했다. 직원들이 행복하고 편안한 환경에서 근무하도록 노력했다. 구체적인 사업에서 손을 놓아 직원들이 발휘할 공간을 충분히 주었고 부족점이 있으면 눈감아주고 잘한점은 꼭 크게 칭찬했다. "행복지수"가 올라가자 직원들의 사업열정, 특히는 창의력이 돌출되기 시작하면서 회사가 새로운 면모를 띠기 시작했다.\n"직원들에게 방해될가 회사내에서 발자국소리를 숨겨가며 다녀요. 직원들 눈치를 많이 보죠" 경영철학을 바꾼 뒤 김성순은 매사에 행복하다고 한다. 예전에는 않되거나 잘못된 일이 있으면 직원들에게 이러이러한 원인때문이라고 교육했다면 지금은 요점만 잡아 힌트를 주는 정도다. 년말을 제외하면 성보에는 회의도 거의 없다. 직원들에게 충분히 해낼거라는 믿음을 주었고 경영인도 그렇게 믿기때문에 가능하다.\n부드러운 포용력을 앞세운 요즘, 성보회사는 난관을 새로운 도전의 기회로 바꾸었다. 심양에서 고문화가 가장 농후한 지역인 북시장의 지역문화를 바탕으로 골동품을 비롯한 완상용 기물(文玩) 경영으로 기업방향을 틀었다. 전망 규모가 어마어마한 문화상품시장을 겨냥한것이다. 백화점 제일 웃층을 북시진보고완성(北市珍宝古玩城)으로 개조해 골동품과 미술서예작품들을 받기 시작했다. 업계 전문경영팀을 통째로 스카웃해 감정, 판매, 전시, 복구, 경매에 이르는 모든 과정을 집합한 고완시장을 만들 준비를 한다.\n새롭고 낯선 도전이지만 김성순 특유의 경영철학에 맞춤형 사업인듯 싶다. "이쪽 일을 시작하고보니 눈과 귀는 밝아지고 말은 적어집니다." "제 몫은 많이 보고 배우는것과 전문인재들에게 사업공간을 확보해주는것입니다" 김성순은 이를 "나를 낮추는 경영법"이라고 한다.


2018년7월11일-주님과 함께 항상 기뻐하십시오 [사도 바오로가 필립비인들에게 보낸 편지에 의한 독서]\n작성일 2018-07-11 오전 5:19:03 번 호 1621\n조 회 26 추천수 0\n사도 바오로가 필립비인들에게 보낸 편지에 의한 독서(3,7-4,1. 4-9)\n주님과 함께 항상 기뻐하십시오\n형제 여러분, 3,7 나에게 유익했던 이런 것들을 나는 그리스도를 위해서 장해물로 여겼습니다. 8 그뿐만 아니라 나에게는 모든 것이 다 장해물로 생각됩니다. 나에게는 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 무엇보다도 존귀합니다. 나는 그리스도를 위해서 모든 것을 잃었고 그것들을 모두 쓰레기로 여기고 있습니다. 그것은 내가 그리스도를 얻고 9 그리스도와 하나가 되려는 것입니다. 내가 율법을 지킴으로써 하느님과의 올바른 관계를 얻는 것이 아니라 내가 그리스도를 믿을 때 내 믿음을 보시고 하느님께서 나를 당신과의 올바른 관계에 놓아주시는 것입니다. 10 내가 바라는 것은 그리스도를 알고 그리스도의 부활의 능력을 깨닫고 그리스도와 고난을 같이 나누고 그리스도와 같이 죽는 것입니다. 11 그러다가 마침내 죽은 자들 가운데서 다시 살아나기를 바랍니다.\n12 나는 이 희망을 이미 이루었다는 것도 아니고 또 이미 완전한 사람이 되었다는 것도 아닙니다. 다만 나는 그것을 붙들려고 달음질칠 뿐입니다. 그리스도 예수께서 나를 붙드신 목적이 바로 이것입니다. 13 형제 여러분, 나는 그것을 이미 붙들었다고 생각하지 않습니다. 다만 나는 내 뒤에 있는 것을 잊고 앞에 있는 것만 바라보면서 14 목표를 향하여 달려갈 뿐입니다. 하느님께서는 그리스도 예수를 통하여 나를 부르셔서 높은 곳에 살게 하십니다. 그것이 나의 목표이며 내가 바라는 상입니다.\n15 그러므로 믿음이 성숙한 사람은 모두 이와 같은 마음가짐으로 살아가야 합니다. 만일 여러분이 어떤 문제에 관해서 다른 생각을 품었더라도 하느님께서는 그것까지도 분명히 가르쳐주실 것입니다. 16 어쨌든 우리가 이미 이룬 것을 바탕으로 해서 다 같이 앞으로 나아갑시다.\n17 형제 여러분, 나를 본받으십시오. 그리고 여러분과 같이 우리를 모범으로 삼고 따르는 사람들을 눈여겨보십시오.\n18 내가 벌써 여러 번 여러분에게 일러준 것을 지금 또 눈물을 흘리며 말하는 바이지만 많은 사람들이 그리스도의 십자가의 원수가 되어 살고 있습니다. 19 그들의 최후는 멸망뿐입니다. 그들은 자기네 뱃속을 하느님으로 삼고 자기네 수치를 오히려 자랑으로 생각하며 세상 일에만 마음을 쓰는 자들입니다.\n20 그러나 우리는 하늘의 시민입니다. 우리는 거기에서 오실 구세주 되시는 주 예수 그리스도를 고대하고 있습니다. 21 그리스도께서는 만물을 당신께 복종시킬 수 있는 능력을 가지고 오셔서 우리의 비천한 몸을 당신의 영광스러운 몸과 같은 형상으로 변화시켜 주실 것입니다.\n4,1 그러므로 내가 사랑하고 그리워하는 형제 여러분, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 교우 여러분, 주님을 믿으며 굳세게 살아가십시오.\n4 주님과 함께 항상 기뻐하십시오. 거듭 말합니다. 기뻐하십시오. 5 여러분의 너그러운 마음을 모든 사람에게 보이십시오. 주님께서 오실 날이 얼마 남지 않았습니다. 6 아무 걱정도 하지 마십시오. 언제나 감사하는 마음으로 기도하고 간구하며 여러분의 소원을 하느님께 아뢰십시오. 7 그러면 사람으로서는 감히 생각할 수도 없는 하느님의 평화가 그리스도 예수를 믿는 여러분의 마음과 생각을 지켜 주실 것입니다.\n8 형제 여러분, 끝으로 여러분에게 당부합니다. 여러분은 무엇이든지 참된 것과 고상한 것과 옳은 것과 순결한 것과 사랑스러운 것과 영예로운 것과 덕스럽고 칭찬할 만한 것들을 마음속에 품으십시오. 9 그리고 나에게서 배운 것과 받은 것과 들은 것과 본 것을 실행하십시오. 그러면 평화의 하느님께서 여러분과 함께 계실 것입니다.


확장 물을 데우는 법? - 디자인 - 2022\n확장 물을 데우는 법?\n연장 난방을위한 3 가지의 가장 흔한 옵션은 목재 난로, 온난 한 쪽모이 세공 마루 및 중앙 난방 네트워크의 연장을 가진 방열기 임명이다. 자신의 솔루션을 선택하는 이러한 열 솔루션 개요.\n장작 난로는 약 해지지 않는 힘으로 돌아 왔습니다. 몇 년 후 공연이 상당히 개선되었다는 것은 사실입니다. 모든 제조업체는 이제 모든 크기와 소형의 모델을 제공하므로 작은 공간에 적합합니다.\n- 설치가 용이 한 Stove는 무거운 작업이 필요 없으며 이동 중에도 운반 할 수 있습니다. 실용성에 감사하지만 미학이 아닌 사람들은 굴뚝에서 드레싱으로 "위장 된"스토브를 개발했습니다.\n- 구현. 굴뚝처럼, 스토브에는 배기 가스 시스템이 필요합니다. 따라서 귀하의 내선 설계 중에 예약 할 위치를 결정해야합니다. 파티션에 비해 장치의 공간은 제한적이지만주의해야합니다. 열의 확산에 관여하는 덕트는 거푸집에 숨길 수 없습니다. 미관 "난로 연통"에 끌리지 않은 경우, 덕트가없는 격벽을 통해 후면에서 벤트로 연결될 수있는 모델을 선택하십시오. 더 많은 작업이 필요한 솔루션입니다.\n난방 바닥 선택\n일부 들어, 이것은 최고입니다. 다른 사람들에게는 구현하기가 복잡하여 순환기 문제를 일으키고 특히 문제가있을 때 수리하기가 어렵습니다 ... 1960 년대와 1970 년대에 언더 플로어 난방이 좋지 않았습니다. 진실을 회복합시다! 더 무거운 다리, 더 기상천외 한 기온, 더 확장 된 파이프 ... 온열 바닥의 연속 세대는 이러한 결함을 빠르게 없앴습니다. 어떤 사람들이 여전히 그들을 비난하는지 보자.\n진실 또는 거짓 : 온돌을 바닥에 둘 수는 없습니까?\n거짓. 기술 제약과 구현으로 인해 더 많은 것을 새롭게 도입 할지라도 열띤 마루는 혁신과 특히 확장 (신축과 유사 함)에서 그 위치를 차지합니다. 난방 복합체의 최종 두께는 열량 손실을 피하기 위해 필요한 위치 및 특히 단열재에 따라 달라집니다. 지하 또는 크롤 공간에서 단열재의 열 저항 계수는 2.10 m2 / K 이상이어야합니다. 1 층에 1.70의 계수가 충분하고 격리 된 1 층 또는 바닥에 0.75 m2 / W가 충분합니다. 그리고 단열재의 성능은 두께에 크게 좌우되기 때문에 단열재가 필요할수록 전체 두께가 커집니다. QED.\n바닥 난방은 항상 너무 뜨겁습니다 : 사실입니까 거짓입니까?\n거짓. 1970 년대에는 표면 온도가 40 ° C까지 상승하여 불편 함과 무거운 다리의 유명한 감각을 만들어 냈습니다. 1978 년 법령 이래이 온도는 28 ° C를 초과 할 수 없다. 그리고 실제로는 24 ~ 25 ° C에서 평형을 이루기 때문에 "저온 난방 바닥"이라는 이름이 붙습니다.\n방안에 너무 덥거나 너무 차갑습니다. 참인가 거짓입니까?\n거짓. 오늘날 대부분의 시스템에는 자동 온도 조절 장치 및 프로그래밍 처리기가 장착되어있어 가장 가까운 온도, 실내 온도 및 필요에 따라 온도를 조정합니다. 또한, 수계의 높은 관성은이 규정을 완전히 정당화합니다.\n유일하게 받아 들일 수있는 코팅은 기와입니다 : true 또는 false?\n거짓. 돌과 타일은 실제로는 가장 많이 선택되는 코팅입니다 (두꺼운 것을 선택하지 않는다면). 거의 모든 코팅이 가능합니다 : 쪽매 (붙인 장식 포함), 라미네이트, 왁스 처리 된 콘크리트 ... 유일한 조건 : 내열성은 바닥 난방의 경우 0.15 m2.K / W를 초과해서는 안되며, 바닥 난방의 경우에는 0.09 m2.K / W를 초과하지 않아야합니다.\n발이없는 가구는 사실인가 거짓인가?\n거짓. 낮은 온도를 감안할 때 발이없는 가구는 넓은 영역을 차지하지 않아 열의 확산을 차단하지 않는다면 어떤 것도 막을 수 없습니다. 카페트도 금지되어 있지는 않지만 방 전체를 덮거나 두께가 10-12mm를 초과해서는 안됩니다.\n고장이 났을 때 모든 것을 깨뜨려야합니다 : 사실인가 거짓인가?\n가짜. 선험적으로, 일단 (잘) 설치되면 복사 층은 유지 보수가 필요 없습니다. 고장이 발생하면 작업이 중요 할 수 있지만 열 카메라를 사용하면 문제의 정확한 위치를 파악할 수있는 경우가 종종 있습니다. 결함이 발견 된 타일을 날려 버리고 수리 한 다음 새 타일을 설치하기 만하면됩니다.\n그리고 지상에서의 전기 가열 은요?\n난방 회로가있는 바닥 난방과 마찬가지로 저온 전기 방사 바닥은 공간을 확보하는 시스템입니다. 더 많은 라디에이터 (벽에 검은 색 표시가 없음)입니다. 그것은 4 ~ 6cm 두께의 절연체 위에 놓인 프레임에 고정 된 가열 케이블로 구성되며, 자체적으로 알루미늄 필름으로 코팅되어 방으로 열을 전달합니다. 이 세트는 4 ~ 5cm 두께의 콘크리트 또는 모르타르 스크 리드에 내장되어 있으며 코팅 (마루, 타일, 비닐 마루 ...)을 붙입니다. 자기 조절 (Raychem)이라면 케이블이 열을 온도 변화에 적응시킵니다. 따라서 냉풍은 통과하는 정확한 지점에서 열을 증가시키고 태양열은 재가열 된 지역의 온도를 낮 춥니 다. 참고 :이 유형의 가열은보다 반응 적이지만 (예 : 욕실에서 유용함) 관성은 적습니다. Acome, Deléage, Multibeton, Rehau ...\n중앙 난방 회로 연장\n- 중앙 난방에는 온수를 제공하는 보일러, 폐쇄 회로 및 라디에이터가 포함됩니다. 각 라디에이터는 가열 될 방의 부피에 따라 계산 된 출력을가집니다. 실제로 보일러 동력이 대부분 계산되기 때문에 추가 라디에이터를 추가하면 (새로 변환 된 로프트 나 집의 난방에 사용) 설치가 중단되지 않습니다.\n- 작업은 다소 중요하지만 상대적으로 간단합니다. 회로를 비우고 배관을 확장하고 새 라디에이터에 연결하십시오. 새 라디에이터를 방의 가장 추운 벽면에 놓고 아래 방보다 창 가까이에 두는 것이 좋습니다.\n- 특히 설치가 오래되고 기존의 라디에이터가 주철 인 경우 배관 작업을 잘 수행해야하므로 전문가를 위임하는 작업. 또한, 배관공 장인은 배관 길이를 너무 단순화하고 피하는 방법을 알게됩니다. 마지막으로, 시스템의 물로의 복귀를 모니터링하고 잔여 공기를 완전히 퍼지하는 것이 가장 좋습니다.\nCopyright 2022 \_ 마침 - 마무리 및 주택 개선에 대한 \_ 확장 물을 데우는 법?


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이야기 자료모음 - 데이빗 건(David M. Gunn)과 데나 퍼웰(Danna Nolan Fewell)의 『히브리 성경의 내러티브』에 대하여\n데이빗 건(David M. Gunn)과 데나 퍼웰(Danna Nolan Fewell)의 『히브리 성경의 내러티브』에 대하여\n건과 퍼웰이 1993년에 출간한 『히브리 성경의 내러티브』는 성경 내러티브의 문학비평과 역사비평의 상호관계를 가장 잘 보여주고 있는 책 중에 하나이다. 이들은 ‘이야기’(story)와 ‘내러티브’(narrative)를 구분하는데 이야기를 내러티브보다 더 넓은 의미로 사용한다. 성경 내러티브의 특징을 세 가지를 꼽는다. 첫째, 내러티브는 “인물과 인물의 말, 행동, 관계, 욕망, 사상, 제도”에 초점을 맞춘다. 둘째 내러티브에는 ‘시간’이 중요하다. 장르나 진리 진술이나 권면과는 달리 내러티브는 ‘플롯’을 갖고 있다. 플롯은 원인과 결과처럼 일련의 행동들이 시간 속에서 연속해서 나타난다. 셋째 내러티브에는 “반복이나 수사 어구들과 같은 언어의 패튼”을 즐긴다. 이 세 가지 영역을 다루는 것이 이들의 책의 주된 내용이다.\n건과 퍼웰은 역사비평의 약점을 지적하면서 자신들의 내러티브 연구방법을 역사비평과 거리를 둔다. 이들은 역사비평은 이스라엘 종교를 재구성하려고 시도했지만 연구결과는 아직 결론을 내리지 못한 상태인 것으로 본다. 양식비평은 이야기 자체의 내적인 작동원리를 탐색하기 보다는 양식과 장르와 같은 형식에 초점을 맞추고 있다. 그래서 양식과 장르에 대한 연구가 도움은 되지만 성경에 나타난 복잡한 의미를 파악하는 데는 한계가 많다고 본다. 역사비평에서 “실제로 발생한 것”을 추구하는 것은 있을 수 없고 “오직 발생한 사건에 대한 이야기꾼(역사가)의 관점에서 본 이야기만 있을 뿐”이라고 본다. 또 역사비평에서 원래의 절대적인 진리를 추구한다고 하지만 성경 이외의 자료의 빈약으로 말미암아 이들의 논리는 순환논리에 빠져들 수밖에 없다. 이들이 자료를 분석하는 방법은 종종 자의적이어서 심미적 영역에 의존할 수밖에 없다. 이들이 추구하는 ‘원본’의 추구 자체가 문제가 있는데, 이는 대부분의 사람들이 읽고 있는 “최종적인 형태의 정경을 무시하는 치명적인 오류”를 안고 있다.\n건과 퍼웰은 역사비평방법과는 달리 최종적인 형태의 텍스트를 분석의 대상으로 삼고 있다. 옛날 역사를 재구성하려고 하지 않고 현대 소설을 읽듯이 성경의 내러티브를 읽고 분석을 시도한다. 원래의 맥락 속에서 하나의 의미를 추구하는 것이 아니라 “텍스트는 다의적이고 그래서 이의 의미들은 해석자와 불가피하게 엮여있어 철저히 맥락”의 지배를 받는 것으로 본다. 그래서 이들의 접근은 반드시 ‘독자중심의 접근’이 될 수밖에 없다. 이들은 역사비평에서 추구하는 해석의 객관성을 부정하고 ‘독자의 주관성’을 인정하게 된다.\n건과 퍼웰에 따르면 성경 인물묘사는 ‘문학적 관습’의 제약을 받는다. 텍스트의 힘은 인물묘사에 달린 것이 아니라 하나님의 백성의 구원역사에 달려있다고 본다. 즉 이는 텍스트의 힘이 역사 속에 계시된 “하나님의 강력한 행위의 패튼”인 플롯에 달렸다는 말이다. 성경에 때로는 저자와 해설자의 구분이 쉽지 않지만 대부분의 경우는 이들 간의 구분이 분명하다고 건과 퍼웰은 본다. 왜냐하면 역사비평의 관점에서 보면 창세기에서 열왕기하까지의 저자와 편집자를 규명하는 것은 그렇게 간단하지 않지만 해설자는 처음부터 끝까지 거의 변화하지 않기 때문이다. 건과 퍼웰은 해설자는 ‘허구적인 인물’로 본다. 그래서 해설자를 등장인물과 비슷한 범주로 여긴다. 해설자는 “이야기를 말하는 한 인물”이고 다른 인물들은 “내러티브 속에서 활동하는 인물”로 여긴다. 해설자가 이야기를 통제하기 때문에 해설자의 관점이 이야기 전체를 지배한다고 본다. 그리고 스테른버그의 견해를 빌어 성경의 해설자는 절대적으로 신뢰할만하기 때문에 성경은 항상 진리를 말한다고 본다. 이들이 말하는 ‘신뢰성’은 “절대적인 진리의 관점에서가 아니라 이야기 세계 속에서” 말하는 것이다. 반면에 인물의 경우는 올터의 견해를 빌어 “신뢰할 수 있는 경우가 있고 신뢰할 수 없는 경우”도 있다고 본다. 올터의 신뢰도의 측도에 따른 분류를 받아들이고 있다. 인물묘사는 “인물의 말을 통해서” 하기도 하고, “맥락과 대조를 통해서” 인물을 묘사하기도 한다.\n플롯에 대해서 이들은 “내러티브 의미가 소통되는 조직화하는 힘 혹은 원리”라고 정의를 내린다. 플롯은 “독자의 구성적 감각”에 의존하는 “시간의 연속” 위에 세워진다. 플롯은 “다르거나 미완성의 자료”를 통해 구성됨을 피터 브룩스(Peter Brooks)의 말을 인용하여 설명한다. “내러티브는 지연되거나, 부분적으로 채워지거나, 연장된 의미에 의존한다.” 플롯의 구조는 ‘서설, 갈등, 절정, 해결’이라는 기본적인 도식을 따른다. 때로는 이런 기본 구조를 넘어 “한 개 이상의 갈등과 한 개 이상의 절정”이 나타는 경우도 있다. 최근 플롯 이론에 도입된 “프로이드의 쾌락 원리”를 받아들여 플롯의 패튼을 설명한다. 이에 의하면 플롯은 “목표를 향해” (goal-oriented) 구성되어 있어 독자는 목표에 도달해야 이야기한 것의 의미를 파악할 수 있기에 독자는 목표에 도달하기 위해 내러티브를 읽게 된다고 본다. 독자는 목표에 도달하게 될 때 “의미를 얻게 되고, 완성된 느낌을 갖게 되고, 끝이 났다는 느낌”을 받는다. 그런데 독자로서 내러티브에 끌리는 것은 “목적지에 도달한 것이 아니라 여정 과정 중에” 매력을 느낀다. 또 성경의 내러티브는 시작에서 끝으로 향해 말끔하게 나아가는 것이 아니라 때로는 반복된 이야기들도 등장하고 때로는 시간적 흐름이나 인과적인 관계가 깨어지기도 한다. 성경의 내러티브는 전통적인 ‘시작, 중간, 끝’의 구조를 벗어나는 경우가 많다. 창세기에서 사무엘까지 읽어보면 “한 이야기의 끝은 다른 이야기의 시작이 되기도 하고 어떤 이야기는 더 큰 이야기의 일부분이 되기도” 한다. 그래서 개별 내러티브가 시작, 중간, 끝의 플롯을 갖고 있지만 더 큰 플롯의 ‘하위 플롯’(sub-plots)이나 ‘에피소드’(episodes)가 되기도 한다. 그래서 하나의 내러티브의 단위를 정하는 것은 해설자의 기법보다는 “독자가 재구성하고자 하는 욕구의 산물”이라고 건과 퍼웰은 본다.\n건과 퍼웰은 내러티브에 있어서 언어의 중요성을 인식하고 언어를 ‘미끼’(lure)라는 이미지를 사용하여 설명한다. “언어는 우리를 유혹한다. 한 어휘에서 또 다른 어휘로, 한 의미에서 또 다른 의미로, 문자적인 것에서 은유적인 것으로, 한 본문의 일부분에서 또 다른 본문의 일부분으로, 한 본문에서 또 다른 본문으로 우리를 유인한다.” 텍스트가 우리에게 미끼를 던지지만 독자의 입장에서는 “어떤 특정한 언어를 의미를 위한 미끼를 선택함으로써” 이를 통해 의미하는 바를 파악하게 된다. 그래서 건과 퍼웰은 언어라는 미끼를 “텍스트와 독자가 의미의 획득을 위해서 서로 이용하는 관점”에서 접근한다. 그런데 이들은 언어라는 미끼는 “의미와의 절대적으로 고정된 관계”를 갖지 않고 “항상 다른 말들과 관계 속에서” 의미가 결정된다고 본다. 또 어휘가 갖는 다면성 때문에 내러티브 속의 의미가 “다양하게 해석될 수 있는 가능성”을 열어둔다. 그래서 때로는 “어휘의 모호성을 내포하기도 하고, 한 어휘 안에 두 개 이상의 의미가 동시에 공존”하기도 한다. 또 어휘의 ‘문자적인 의미’에서 ‘상징적인 의미’로 들어가게 되면 ‘은유의 영역’으로 들어가게 된다고 본다.\n마지막으로 건과 퍼웰은 성경과 이념과의 관계를 ‘독자와 책임’이라는 제하에 다룬다. 성경은 “가부장제, 민족주의, 엘리트주의” 등과 같은 이념도 내포하고 있지만 “이들 이념들이 얼마나 유약한 것인가를 또한 아이러니와 상반된 목소리”를 통해서 보여주고 있다. 주변에서 흘러나오는 목소리들이 이런 가부장적인 제도나 인종적 국수주의나 엘리트주의가 얼마나 초라한 것인가를 보여주고 있다. 성경은 편향된 이념을 추구하는 것이 아니라 다양한 목소리들을 통하여 당시 문화에 편향된 관점에 대한 균형을 맞추고 있다.\n건과 퍼웰의 저술에 대해 코긴(R. Coggins)은 두 가지를 지적하고 있다. 첫째 책 제목을 『히브리 성경의 내러티브』라고 이름을 지었기 때문에 이것이 마소라 사본을 의미하는지 구약성경을 의미하는지 모호함을 갖고 있다. 둘째 건과 퍼웰은 열린 마음으로 접근한다고 하지만 이들의 독법에는 어떤 성향을 선호한다는 인상을 준다. 예를 들면 창세기 2-3장을 남성중심으로 읽는 것이 자연스러운데 “왜 이를 잘못된 것으로 거부해야 하는가”라고 의문을 제기한다.\n»\t 데이빗 건(David M. Gunn)과 데나 퍼웰(Danna Nolan Fewell)의 『히브리 성경의 내러티브』에 대하여 운영자 190\n2\t 애델 벌린(Adele Berlin)의 『시학과 성경 내러티브의 해석』(Poetics and Interpretation of Biblical Narrative; 1983)에 대하여 운영자 197


글로벌 입력 2019-09-11 13:17:13 뉴스룸 기자 0개\n1950년, 한국에서 전쟁이 벌어졌다. 강대국들은 이 작은 반도에서의 전쟁에 휘말렸고, 이 전쟁으로 일본은 막대한 돈을 벌었다. 당시 미국이 한국전쟁에 개입하면서 일본을 전진기지로 삼았기 때문이다. 한반도는 피를 흘리고 일본은 돈을 벌어들인 이 과정을 일본에서는 조선전쟁특수(朝鮮戦争特需)라 불렀다. 폐허가 된 땅 일본이 세계 경제 2위의 대국으로 부활하게 된 계기 중 하나가 한국전쟁이었다는 사실은 한국인들을 불편하게 만든다.\n한국전쟁 이후 본격적인 성장노선을 탄 일본은 1964년1월 IMF에 가입하였고, 4월18일에는 아시아 최초의 OECD가맹국이 되었다. 1964년 10월1일에는 신칸센이 완공되었고, 같은 해 10월10일에는 도쿄올림픽을 개최했다. 1968년에는 일본의 국내총생산(GDP)이 영국, 서독, 프랑스 등 유럽 선진국들을 제치고, 미국에 이은 세계 경제대국으로 발돋움하였다.\n경제성장이 한창이던 1972년, 다나카 가쿠에이(田中角栄)는 54세의 나이로 총리에 오른다. 1972년 6월 출간된 그의 저서 일본열도개조계획(日本列島改造計画)에서 그가 제시한 정책비전은 고도성장의 과실을 어떻게 분배할 것이냐에 대한 고민의 결과였다. 그는 내수 확대를 통해 성장을 지속하고자 (1) 공장을 대도시로부터 지방내륙형 공업도시로 이전 (2) 중화학공업의 성장을 도모 (3) 대도시, 내륙 공업도시, 거대 산업기지 등을 연결하는 고속도로, 신칸센, 석유 파이프라인을 건설할 계획을\n내 걸었다. 대도시에 집중된 경제성장의 과실을 지방으로 분산함으로써 내수 확대를 꾀하겠다는 성장 전략이면서 도시와 지방 사이의 격차를 해소하고 고도성장의 과실을 맛보지 못한 저소득층을 끌어안는 정치적 전략이었다.\n지방에 도로를 비롯한 대규모 건설사업을 추진하고 적극적인 보조금 정책을 전개하면서 다나카가 이끈 보수정당 자민당은 사회민주주의 경제정책을 충실히 추진한다. 다나카 이후 자민당 정치는 일본 내 지역 간 공간적 평등을 유지하면서 사회적 약자를 배려하는 방향으로 수렴되었다. 보수정당 자민당은 따뜻한 일본형 사회민주주의를 오랜 기간 유지했다. 지속적으로 세수는 늘어나면서 사회의 모든 요구를 정책으로 반영하는 시스템을 구축할 수 있었던 것이다. 그러나 90년대의 경제불황으로 세수가 줄어들자 자민당은 더 이상 사민주의 정책을 유지할 수 없는 상황에 직면한다. 일본이 잃어버린 10년에 허덕이던 2001년, 일본 총리에 오른 인물이 고이즈미 준이치로(小泉純一郎)였다. 그는 구조개혁을 주장했다. 계층적 평등과 공간적 평등을 유지해 오던 자민당 정치를 비판하며 (1) 부실 기업의 불량 채권 처리 (2) 공기업 민영화와 규제 개혁 (3) 공공사업 삭감 등 재정구조개혁을 추진했다. 비효율에서 효율로, 전후 일본정치의 방향성을 뒤집어 놓았던 것이다. 국가부채가 늘어나는 상황에서 사회의 모든 요구를 자민당이 대응할 수 없다고 판단하여, 정책의 우선순위를 정하고 도로 예산 삭감, 공공사업비 삭감, 사회보장비 삭감을 통해 작은 정부의 실현을 노렸다.\n“보수를 원한다면 혁신이 필요하다.”는 고이즈미의 주장은 공공사업으로 대표되는 예산 낭비, 관료 지배, 정치부패, 재정 적자 누적이라는 자민당 장기정권의 피로감과 폐해를 꿰뚫는 통찰이었다. 일본이 경제 불황을 겪고 있다는 사실에 당당히 맞서면서 이를 극복할 정책적 대안으로 기존의 자민당을 변화시키는 데에 성공한다.\n좌파정책에서 우파정책으로, 여야간의 정권교체가 아닌, 자민당 내부의 정치과정 속에서 정책 전환이 이루어진다. 이것이 자민당의 정치과정이다.


각 계약은 위험한도 기준값과 증가값을 가지고 있습니다. 유지 증거금과 개시 증거금의 기준값과 증가값을 결합하면 포지션의 증거금 요구를 계산할 수 있습니다. 포지션의 증가함에 따라 필요하는 유지 증거금과 개시 증거금 요구도 높아집니다. 사용자는 포지션 구역에서 위험한도를 변경해야 하고 필요하는 증거금 요구도 위한도의에 따라 변경됩니다. 주식이란 주식회사의 자본을 이루는 단위 및 그것을 나타내는 증서를 말한다. 주식회사는 이것을 발행해서 자본을 투자받은 회사이다. 개인이나 단체가 특정 회사에 일정 금액을 투자해주고 그 대가로 정해진 기간마다 투자금에 걸맞는 이득, 예를 들면 주식 수수료 증권사 비교 투자금에 비례하는 이익을 배당받거나 회사 경영권을 행사할 수 있게 하는 제도이다. 즉 A회사에 100만을 투자했다면 100만원에 해당하는 경영권을 행사할수 있게 되는 것이다. 시스템트레이딩이란? -마진 시장에서는 Expert Advisiors 혹은 EA, 자동프로그램이라고 합니다. Fx마진은 mt4라는 hts를 사용합니다. 전 세계 90% 이상이 mt4, 메타4 라는 거래환경 홈트레이딩시스템(hts)을 사용하고 있습니다 사용하기 심플하며 자신이 원하는 모든 전략을 자동으로 구현할수 있으며, 자신이 만든 프로그램을 전 세계 사람들과 공유할수 있습니다.\n주식 수수료 증권사 비교 - 외환거래의 장점\nForex GMT 시간은 런던 시간에 해당하므로 Forex 시장은 런던 시간으로 일요일 저녁 22:00에 열리고 Forex 시장은 런던 시간으로 금요일 21:00에 닫힙니다. 과제와 비용에 대해! 작업은 간단하며 실행 중에는 약간의 시간이 걸립니다. 그들은 초 단위로 수행됩니다! 하나의 비용은 대략 다릅니다 0.20에서 1.5 루블까지. 지난 4월 24일 인천지방법원 부천지원은 도박공간개설죄로 기소된 조모(61) FX렌트 회장에게 징역 5년과 추징금 336억원을 선고했습니다. 조 회장은 '스마트관리'라는 주식 수수료 증권사 비교 이름의 회사를 만들고 FX렌트 사업을 확장한 사실상 FX업계의 '대부'격인 인물입니다. 그는 2017년 3월 FX렌트 사업으로 특허까지 획득하였습니다.\n주식 수수료 증권사 비교, 카피 트레이딩 플랫폼\n많은 신규 거래자들에게 $ 10는 시작하기에 적은 금액입니다. 후회하지 않고 시장에서 잃을 수 있습니다. 그러나 이것을 고려하십시오. 만약 당신이 시장에서 $ 10를 잃는 것에 신경 쓰지 않는다면, 왜 주식 수수료 증권사 비교 당신은 $ 100 또는 심지어 $ 1000을 잃어도 괜찮을까요? 적은 양의 돈을 잃기 시작하면 누적 손실이 $ 1000를 넘을 수 있습니다.\n북 미 양국에서는 이번 공연이 두 나라 관계 개선에 도움을 줄 것이라는 기대 섞인 관측이 나오고 있는 가운데, 김정일 북한 국방위원장이 공연을 관람할지 여부에도 관심이 쏠리고 있습니다. (구름때는 결국 두개의 선이 만들어내는 공간이다. 그 두개의 선이 바로 선행스팬1 과 선행스팬 2라고 할 수 있다. 연두색으로 그어진 선이 바로 선행스팬1의 선이다. 결국 구름때라는 것은 선행스팬으로 만들어진다고 할 수 있으며, 구름때 분석의 핵심이라고 주식 수수료 증권사 비교 볼수 있겠다). 단, 법령의 규정의 의거하거나, 수사 목적으로 법령에 정해진 절차와 방법에 따라 수사기관의 요구가 있는 경우는 예외로 합니다.


S는 그에게 남한에 대해 제출했고 그의 꿈은 방문이었습니다. - 약한 모습을 보여주면\n작성일자 2021년 8월 27일 2021년 7월 24일 글쓴이 admin\nS는 그에게 남한에 대해 제출했고 그의 꿈은 방문이었습니다.\nS는 그에게 남한에 대해 제출했고 그의 꿈은 직접 방문하는 영토인 철수였습니다. 이베로 아메리칸의 주장에 따르면 김 위원장은 앞서 제재로 전 세계 조사가 이뤄졌고 지난 월요일 올해 에너지나 국민 향기가 제거된 보어상에 도착해 한국 평화유지기구를 헌법으로 제정해 비핵화를 제안할 수 있었습니다. 독일 대변인과 최고 통치자는 다음과 같은 구체적인 의도를 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다. 미국의 트럼프는 일요일 혐의를 받고 있습니다. 검사는 그의 호랑이를 지지했고 매달 1밀리미터씩 미국의 보호를 지휘하고 통제하겠다는 약속을 이행했습니다. 스타트업의 책임 있는 공동 인터뷰는 차가운 나라의 법적 기회입니다.\n누구도 그가 주장하지 않은 행복한 선거운동이 우리가 만성적인 박태환에서 성공할 수 있는 중요한 기회라고 주장하지 않았습니다.\n무르호에게 거의 연간 부족액을 가져오고 있습니다. 그는 미국 북부에서의 생산을 두려워합니다. 다만 책임을 지기 위해 실제 관광을 위해 사단 청문회에서 제시한 접근방식은 북한이 강남으로 갔다는 것을 확인할 수 있습니다. 이 접근법은 헌법상의 정책입니다. 그리고 남한을 발사합니다. 과장님께서 북한에서의 마지막 군복무에 대해 말씀하실 때 당신은 칩을 짜내고 계십니다. 평양 주재 대사 및 강화 기간 동안 평양은 향후 조선통신위원회를 당으로 임명해야 합니다. 교황이 경험했고 삼성은 워싱턴 대사관에 업그레이드된 항공기를 추가하기를 거부했다고 합니다. 한국에 사는 네덜란드인 백씨는 이 사이트를 운영하는 것을 금지했습니다. 랑카는 올해 남북 로켓과 검은 만찬에 대해 언급할 것이라고 밝혔는데 이는 김 위원장과 김 위원장 김 위원장과 관련된 위협이나 장관과의 12월 회담의 핵심으로 여겨지는 것에 대해 언급할 것입니다. 남측 투표를 위해 남측 현에 유출된 추천 교과서는 지난 5월 휴전선 기술동맹인 남측 기술동맹이 북한의 임신과 같은 옷을 입을 수 있는 서명된 기회를 선포한 것으로 알려졌습니다. 전하는 바에 따르면 중국인들이 도달한 것은 실패한 망원경 승무원들입니다.\n이번 공세는 TNorth의 대화에서 후세인 노를 예로 들며 후세인을 인도할 수 있지만 후세인은 한국적인 의지를 가지고 있습니다. 하지만 항해자의 개방성은 그들이 올바른 질문을 던지기 시작하면 사건 단계를 시작합니다. 지난 8월 예상했던 도훈 대통령의 8월 조사 이후 유 전 회장의 사기 판결 이후 미국은 한국에 대한 반대의사를 표명하지 못한 최근 계획을 거론하고 있습니다. 보도에 따르면 법원 관계자 정운씨는 보수적 계획에 대해 언급할 것이라고 말했습니다. 나는 날짜가 없는 농업의 달을 받았습니다.\n폭식 협회는 그가 같은 날 밤 하려고 했던 우리의 경력을 되찾았습니다. 하지만 올해 2월 그의 근위병력은 국가를 찾는 것을 목표로 하고 있습니다. 아니면 기업들이 의회와 다른 복합단지를 북한에 전파한 것에 대해 미안하게 생각하지만 은행들은 역사는 국가적이고 경쟁력 있는 것으로 알려져야 한다고 말합니다.\n그리고 몇몇 대중들은 나쁜 능력을 드러내고 있습니다. 이 클로즈업은 자선 사건 센터처럼 보입니다.\n화요일에는 기온이 올랐습니다.\n이번 조사의 5개의 국제 원자로에서 당신이 가져간 전자제품은 테헤란에 대항할 것입니다. 우리는 정치인에 대한 교과서에 도달했습니다. 저는 정당 비율을 기준으로 한 전시회를 본 적이 있습니다.\n그리고 지역 감점계는 Party hon에서 나올 것입니다. 테스트를 실시합니다.\n이전 글이전 중앙역에서는 이 법안의 제한에 베이징이 포함되지만 가장 강한 의지를 언급합니다.\n다음 글다음 시험비판 회의에서 수사폭격기의 잠복은 부인하는 것이 최선입니다.


르호봇, 2016 글로벌 창업센터 입주기업 선발 - MK Post\n서울시가 지원하는 내국인과 국내 거주 외국인 창업자들의 성공을 돕는 창업 허브 ‘서울시 글로벌 창업센터’가 오는 7월 29일까지 입주기업을 선발한다.\n르호봇 비즈니스 인큐베이팅이 운영하는 서울시 글로벌 창업센터는 선발된 창업가들에게 시드머니를 비롯, 글로벌 데모데이 지원, 주거비 지원 팀 빌딩 및 사업화 지원을 위한 사무 공간 제공, 전문가 컨설팅, 인큐베이팅 교육지원 등 다양한 서비스를 제공할 예정이다.\n서울시와 르호봇은 국내 거주 외국인들에게 내국인과 함께 비즈니스 가속화를 적극적으로 지원해 글로벌 진출을 돕고 이를 통해 상호 국가 간 및 도시와 비즈니스 익스체인지 활성화를 모색한다는 취지다.\n구성원 중 외국인이 1인 이상 포함된 창업을 선발하며 신청 접수는 글로벌 창업센터 홈페이지에서 할 수 있다. 한/중/영 언어 선택 후 접수하면 된다. 최종 선발될 40여 개 팀(기업) 중 12개 팀을 선발해 해외 진출을 지원할 예정이다. 시드머니는 40여 개 팀에 1차로 1천만 원이 지급되며 2차로 선발되는 12개 팀에서 500만 원이 심사를 거쳐 지급될 예정이다.\n서울시 글로벌 창업센터 입주기업을 선발하기 위한 설명회가 오는 7월 15일 오후 2시 글로벌 창업센터(용산역 5분 거리)에서 열린다.\n서울시 글로벌 창업센터의 센터장 르호봇 박광회 회장은 “영국 기업은 14% 이상이 이민자에 의해 설립됐다. 글로벌 창업센터가 언어적, 문화적 어려움을 겪고 있는 해외 창업자들을 도와 다국적인 서울을 만들고 나아가 서울 경제 안정과 경제에 이바지하고 싶다. 매주 1회 모든 분야 전문가가 센터에 상주해 컨설팅할 예정이다. 직접 소통으로 창업 생태계의 성장에 많은 기대를 한다”라고 밝혔다.\n온라인으로 상시 상담이 가능하며 심화컨설팅이 필요한 경우는 커뮤니티 매니저나 온라인 플랫폼을 이용해 오프라인 컨설팅 예약이 가능하다. 지식재산권, 마케팅, 자금 및 세금회계, 법률, 비자 등을 주제로 한 ‘전문가 토크쇼’는 주 1회(매주 화요일 예정) 진행될 예정이다.\n서울시 글로벌 창업 박광회 센터장은 “글로벌 창업센터가 창업의 꿈을 가진 국내 거주 외국인 창업가들의 성공을 돕는 허브로 자리매김하기를 바란다”라고 말했다.\n글로벌 데모데이는 중국 상해 ‘차이나 액셀러레이터’ 프로그램과, 베트남 하노이 해치(HATCH) 프로그램과 연결을, 글로벌 비즈니스 공간 지원, 현지 멘토링, 네트워킹, 해외 전시, 마켓 행사 참가를 지원한다. 추가로 진출 국가의 르호봇 코워킹 공간을 1년간 무상 지원한다.\n글로벌창업센터는 용산전자상가 사거리 전자월드 건물 3층에 있으며 40여개의 입주 사무실과 세미나실, 회의실, 미팅룸, 남-여 휴게실, 공동사용 OA룸, 코워킹 카페 등으로 구성돼있다.\n공중 수송 작전의 완벽한 임무수행, 공군 제5공중기동비행단\n팁스, 2016년도 운영사 선정결과 발표


InnoDB 성능 최적화 기본기 | Looah\n(역주: 2007년 글이므로, 근래의 InnoDB 최적화와는 포인트가 약간 어긋날 수 있으니, 감안하여 보시면 되겠습니다.)\n면접자들을 인터뷰하며 자주 물어보는 기본적인 질문으로, 16GB의 램을 가진 MySQL 전용 서버로 일반적인 웹 서비스를 위한 대용량 InnoDB 데이터베이스를 운용한다면, 어떻게 설정할 것인가를 물어보는데, 대부분의 사람이 납득 가능한 답변을 하나도 내놓지 못해 떨어지는 편이다. 그래서 내가 듣고 싶었던 답을 하드웨어, 운영체제와 애플리케이션 최적화까지 포함하여 적어보기로 했다.\n부하에 따라 최적의 설정은 달라질 수 있겠지만, 대부분 이 일반적인 가이드라인에 따라 적용할 수 있으므로, 이를 'InnoDB 성능 최적화 기본기'라 하겠다.\n대용량 InnoDB 데이터베이스를 운용한다면, 메모리 용량이 관건이다. 요즘엔 16-32GB 정도의 메모리가 가격대 성능비가 좋고, 애플리케이션의 부하에 따라 2개의 쿼드코어 CPU로도 확장에 대한 이슈가 발생하기도 하지만, 2개의 듀얼코어 CPU 정도면 꽤 좋은 편이다. 다음은 입출력 시스템인데, RAID를 적용한 여러 개의 하드드라이브에 배터리로 백업되는 캐시가 장착되어 있다면 좋은 선택이다. 보통은 6-8개의 하드드라이브로 충분하지만 원한다면 더 추가할 수도 있고, 2.5" SAS 드라이브도 생각해볼 수 있다. 2.5" 드라이브들은 용량은 작지만 큰 녀석들에 비해 빠르다는 장점이 있다. RAID10 구성이 데이터 저장을 위해 적절하고, 데이터 중복은 필요하고 읽기 요청이 대부분인 경우에는 RAID5도 잘 동작하지만 RAID5 구성시 무작위 쓰기는 유념해야 한다.\n무조건 64bit 시스템을 써야 한다. 아직도 메모리가 충분한 64bit 하드웨어에 32bit 리눅스를 쓰는 경우를 종종 본다. 제발 좀! 그러지 말았으면 한다. LVM을 사용한다면 백업의 효율을 높일 수 있다. 대부분의 경우에는 EXT3 파일 시스템만으로 충분하지만, 특별한 경우에는 XFS도 도움이 된다. innodb_file_per_table 옵션을 사용하고 테이블이 많은 경우 noatime이나 nodiratime 옵션을 사용할 수 있지만 성능 향상은 미미하다. 그리고 메모리 부족으로 인해 MySQL이 스왑되지 않도록 OS를 운용해야 한다.\nMySQL InnoDB 설정\n중요한 설정들은 다음과 같다.\ninnodb_buffer_pool_size : 메모리 용량의 70-80% 정도면 좋다. 나는 보통 16GB 메모리를 가진 서버에 12G 정도를 설정한다.\n더 자세하게 알아보고 싶으면 tuning innodb buffer pool 을 참고하라.\ninnodb_log_file_size : 복원 시간에 영향을 주므로, 256M 정도면 성능과 복원 시간 사이의 적절한 균형점이라 볼 수 있다.\ninnodb_log_buffer_size=4M : 4M 정도가 적당한데, BLOB를 마구 써댄다면 좀 높이는 것도 괜찮다.\ninnodb_flush_log_at_trx_commit=2 : ACID에 크게 염려하지 않거나, OS가 죽어버려 1-2초 정도의 트랜잭션을 잃어버리는 것을 받아들일 수 있다면, 2로 설정한다. 짧은 쓰기 트랜잭션이 많은 경우 극적인 성능 향상 효과가 있다.\ninnodb_thread_concurrency=8 : InnoDB Scalability Fixes를 적용한 경우에도, 동시성을 제한하는 것이 도움이 된다. 8을 기준으로 애플리케이션에 따라 적당히 조정하여 사용한다.\nInnoDB Scalability Fixes : http://www.mysqlperformanceblog.com/2006/11/14/bug-fix-of-innodb-scalability-problem/\ninnodb_flush_method=O_DIRECT : 더블 버퍼링과 스와핑을 줄여 대부분의 경우에 성능이 향상된다. 그러나 배터리가 있는 RAID 캐시를 사용하지 않는 경우 write IO 성능이 떨어질 수 있으므로 조심하라.\ninnodb_file_per_table : 테이블이 엄청 많지 않다면 이 옵션을 사용함으로써, 기본 테이블스페이스가 감당하기 힘들 정도로 커지는 경우를 방지할 수 있다. MySQL 4.1 때부터 추가된 옵션이고, 이제는 안심하고 써도 된다.\n애플리케이션이 READ-COMMITTED isolation 모드로 작동 가능한지 확인하여, transaction-isolation=READ-COMMITTED 옵션을 적용할 수 있다. 이 옵션은 특히 5.0 버전의 락 기능 향상에 도움이 되며, 그 이상으로 5.1버전의 행 단위 리플리케이션에 큰 영향을 준다.\n그 외에도 튜닝에 필요한 다양한 옵션이 있지만, 이 정도로 정리해볼 수 있다. 다른 옵션에 대해서는 다음 링크를 참조하라.\n링크 : http://www.mysqlperformanceblog.com/2006/09/29/what-to-tune-in-mysql-server-after-installation/\n링크 : http://www.mysqlperformanceblog.com/mysql-performance-presentations/\nInnoDB를 위한 애플리케이션 튜닝\nMyISAM을 사용하던 애플리케이션을 InnoDB로 옮기는 경우에 몇 가지 유의할 점이 있다. 먼저, 일관성(consistency)와 성능향상을 위해 트랜잭션을 사용하도록 해야 한다. 그리고 데드락을 유발할 수 있는 쓰기 작업이 있는지 확인해야 한다. 세번째로 테이블의 구조를 분석해, InnoDB의 특징에 따라 이득볼 수 있는 부분을 찾아본다. Primary Key를 이용한 클러스터링, 모든 인덱스에 PK 포함하기(그러므로 PK를 작게 유지해야함), PK를 통한 빠른 찾아보기 (join에서 쓰기 위해), 방만하게 구성된 인덱스 (인덱스좀 살살 다뤄라) 등이 있다.\n대부분의 InnoDB 사용자들이 MyISAM을 염두에 두고 작성한 애플리케이션과 함께 OS 튜닝도 하지 않고, 배터리로 백업되는 하드웨어도 없는 상태에서 MySQL을 기본 설정값으로 구동하고 있을터이니, 이 정도의 기본 튜닝만으로도 성능 향상을 기대할 수 있을 것이다.\ngywndi • Sep 11th, 2012\n“ 잘 읽었습니다. ^^ innodb_flush_log_at_trx_commit 부분이 조금 이상하다 싶었었는데.. 아래 분께서 멋지게 설명해주셨네요. ^^ ”\n2bura • Sep 11th, 2012\n1: 트랜잭션 커밋 시에 로그 버퍼를 로그 파일에 기록하고 바로 플러시함. (기본값, ACID 준수를 위해 필요)\n2: 트랜잭션 커밋 시에 로그 버퍼를 로그 파일에 기록함. 디스크 플러시 작업은 초당 1회. 그러나 스케줄링 상황에 따라 반드시 초당 1회 동작한다는 보장은 없음.\n0: Mysqld가 죽으면 1-2초 트랜잭션 로그를 잃을 가능성이 있음.\n2: (파일에는 기록했으니까) 운영체제가 전원 문제 등으로 사망시에 1-2초 로그가 날아갈 수 있음.\ninnodb 크래시 복구는 이 값에 영향을 받지 않으므로 정상동작함.\n복제 구성 시에 InnoDB와 트랜잭션을 사용한다면, 가능한한 내구성(ACID의 D)과 일관성(C)을 최대로 하기 위해 마스터 서버의 my.cnf에 innodb_flush_log_at_trx_commit=1, sync_binlog=1을 넣을 것\n주의: 운영체제 또는 컨트롤러 등에 따라 디스크에 비우는 작업을 실제로 하지 않았는데 했다고 구라를 치는 경우가 있음. 이 경우는 설정을 1로 해놔도 100% 내구성을 보장하기 어려움. BBWC 있는 컨트롤러를 쓰고 마음의 평화를 얻으세요. (뒷문장 생략)\n운영체제의 쓰기 캐시는 켜지 말 것. 글 보면서 뭔가 이상하다 싶었는데 ("이걸 왜 걱정하지") 윈도우 서버의 기본값은 아예 꺼져 있음.\n배터리 달린 캐시가 붙은 RAID 컨트롤러에서 제대로 받아주는게 아니면 쓰기 캐시는 장애시 데이터 손실이 발생할 수 있음 ”\ninnodb_file_per_table 옵션을 사용하고 테이블이 많은 경우 noatime이나 nodiratime 옵션을 사용할 수 있지만 성능 향상은 미미하다.\nIt can dramatic effect especially on a lot of short write transactions.\n짧은 쓰기 트랜잭션이 많은 경우 극적인 성능 향상 효과가 있다.\nThough be careful if you do not have battery backed up RAID cache as when write IO may suffer.\n그러나 배터리가 있는 RAID 캐시를 사용하지 않는 경우 write IO 성능이 떨어질 수 있으므로 조심하라.\nlarge unpacked indexes (try to be easy on indexes).\n방만하게 구성된 인덱스 (인덱스좀 살살 다뤄라)\n아니 수정법 몰라요.. ”\nlqez • Sep 11th, 2012\n지적해주신 부분 모두 수정했습니다. 직접 올리신 글과 같이 start translation 하고 수정해주시면 됩니다 ㅋ\nO_DIRECT에 대한 설명, 맞습니다. OS의 캐시 전략을 사용하지 않겠다는 의미이고, http://www.mimul.com/pebble/default/2012/05/25/1337938684138.html 에 잘 설명되어 있습니다.\n왜냐면 Battery Backed / Flash Backed가 아닌 경우 RAID 컨트롤러 캐시는 Read-Only로 동작하기 때문. O_DIRECT를 쓰면 OS의 버퍼링(= 잘 구성된 DB서버라면 메모리 낭비겠지용)을 거치지 않고 그냥 바로 하드웨어에 쓰는가본데, 캐시가 없으니 데이터를 다 못받아주고 느려지기 때문인가봄.\nRAID10 구성이 데이터 저장을 위해 적절하고, 데이터 중복은 필요하고 읽기 요청이 대부분인 경우에는 RAID5도 잘 동작하지만 RAID5 구성시 무작위 쓰기는 유념해야 한다. ”\n부라님 감사합니다 (_ _) 바로 수정해주셨으면 더 좋았을텐데요 OTL


[로앤처치] 예장통합, 전현직 총회장들의 불법\n보고를 결의로 취소시킬 수 없어\n신사참배를 가결한 대한예수교장로교 27차 총회의 문제점은 결의로 법을 압도한 것이다. 103회 총회의 문제점도 결의로 법을 압도한 것이다. 두 총회장은 공교롭게도 법대신 결의를 선택하였다.\n헌법시행규정 제3조 [적용범위]\n헌법시행규정에 의하면 총회헌법이 가장 상위법임에도 불구하고 총회는 최회결의를 가장 상위법으로 적용하였다.두 총회장이 법서열상 첫번째 순위의 헌법대신, 네번째 순위의 결의를 우선하는 불법을 저질렀다. 최기학 총회장은 법리부서의 보고를 채택하지 않고 직무유기를 하여 총회의 결의를 통해 보고 채택여부를 결정하게 했고, 림형석 총회장은 헌법조항을 인정하지 않고 법리부서의 결정을 총회의 결의를 통해 취소시켰다. 이미 효력이 발생한 법리부서의 보고를 두 총회장은 총대들의 결의로 취소시켰다.\n헌법(헌법시행규정 포함)과 규칙에 의하지 않고는 어떤 결의로도 헌법위원회나 규칙부에 질의 중이라는 이유로 재판절차를 중단시킬 수 없고, 총회 재판국에 계류 중이라는 이유로 헌법위원회나 규칙부의 해석절차를 중단시킬 수 없다. (헌법시행규정 36조 5항)\nA. 최기학 총회장의 불법\n교단헌법시행규정 36조 6항은 "헌법해석 권한 있는 기관인 총회(폐회 중에는 헌법위원회)에서 해석한 건에 대하여 당사자나 해당기관은 지체 없이 시행하여야 하고 총회 임원회는 즉시 질의한 기관에 통보해야 하며 통보하기 전에 이의가 있을 때는 헌법위원회에 재심의를 1회 요구할 수 있다."이다.\n그러나 법리부서에서 재심의를 한 이후 임원회는 보류하거나 지연시킬 수 없는데 최기학 총회장은 지연하거나 보류시키는 불법을 저질렀다. 헌법위원회 이재팔 목사는 헌법위가 해석한 건에 대해서 총회임원회는 3차례나 반려하고 103회기 총회까지 보류하고 통보하지 않았다고 경과보고 했다.\n최기학목사는 헌법위 해석을 받을 수 없다고 판단하여 수차례 거부했고 본회의에 내놓았다고 했다. 직권남용에데 직무유기였다. 개혁이 아니라 개악이었다.\n96회기 헌법위 해석\n97차 총회록에 의하면 "총회 헌법위원회에 질의한 답변서 요청(2011. 12. 26)’ 건에 대하여는 ‘총회 임원회는 헌법위원회에서 해석한 유권해석에 대해서 재심의 요청은 할 수 있으나, 임원회에서 유권해석을 임의로 보류하거나 지연시킬 수는 없다"고 되어 있다.\n97차 총회록 815p\n그러므로 헌법시행규정 36조 6항과 96회기 헌법위 해석을 볼 때, 임원회가 법리부서의 유권해석을 임의로 보류하거나 지연시키는 것은 직무 유기요, 직권남용이다. 부천노회 이병철장로는 이미 3차 부결시킨 것은 위법하기 때문에 위법한 해석갖고서 부결결의 조차 할 수 없다고 했다.\n아이러니칼하게도 최기학 총회장은 자신이 사회를 볼 때 헌법위 해석(101회기 명성교회건 포함)은 이미 임원회가 받았고, 효력이 발생했기 때문에 변경할 수 없다고 했다.\n이처럼 최기학총회장은 총회에서 사회를 볼 때는 헌법위의 결의가 유효하여 바꿀 수 없다고 주장하고, 총회가 폐한 이후에는 헌법을 위반하여 헌법위의 결의를 유효하게 판단하지 않고, 103회 총대들이 판단하도록 했다. 그의 주장은 상황과 환경에 따라 바뀌었다.\n103회 총회때는 헌법위의 해석을 취소시키기 위하여 앞장서서 헌법위의 보고가 먼저 있어야 한다며 동의 재청을 받기도 했다. 즉 이미 해석한 헌법위의 효력을 폐기할 수 있다고 주장한 것이다. 102회 총회시와 103회 총회시의 말이 틀렸다. 금반언원칙을 위배했기 때문이다.\n최기학 총회장은 102회 총회시 기자들과 인터뷰에서 헌법위의 해석은 "해석에 불과하다"고 말한 바 있다.\n그렇다면 해석에 불과한 헌법위의 해석을 그렇게 폐기하려고 했었던 이유는 무엇인가? 헌법위의 해석이 효력이 있다고 판단해서 일까?\n사회봉을 잡을 때는 헌법위의 해석이 효력이 발생했다고 하고, 강단에 내려와서는 "해석은 해석일 뿐"이라고 하고, 103회 총회에서는 헌법위의 해석 중 명성교회건만 폐기시키는데 앞장서고, 해석을 3차례나 지연, 보류하는 불법을 저질렀다. 총회장은 헌법을 위반하면서까지 직권남용해도 되는가? 민법의 원칙을 어겨가면서까지 금반언원칙을 위배해도 되는가? 명성교회 하나를 잡자고 총회장이 초가삼간을 태우는 불법을 저질러도 되는가?\n최기학목사로 시작된 불법은 헌법위의 보고를 폐지시킨 총대로까지 이어졌다.\nB. 림형석 총회장의 불법\n그러나 헌법시행규정은 결의로 해석을 페기시키는 것을 불가능하다고 규정하고 있다.\n박은호 목사도 동남노회(명성교회)와 관련한 규칙부의 해석을 부결시키자고 했다.\n헌법시행규정 9조는 경유기관은 경유를 거부할 수 없게 되었다. 그러므로 규칙부의 해석은 하자가 없었다. 헌법위는 심의 판단해서 경유를 거부하지 말고 의견을 첨부하여 정치부로 넘겨야 했다.\n전만영목사는 명성교회와 관련한 재판국의 결정을 삭제시켜야 한다고 주장했다.\n그러나 권징편 34조에 의하면 "총회 재판의 판결은 선고한 날로 확정된다" 고 규정되어 있다. 림형석총회장은 총대들의 불법적 주장을 처리하지 말아야 했다. 보고는 받도록 해야 했다.\n결론적으로 최기학총회장부터 시작된 모든 결의는 헌법규정에 비추어 볼 때 불법이었다. 결의로 교단헌법을 앞섰던 것이다. 그러나 보니 일부 반명성을 주장하는 총대들도 다수결로 법리부서의 결정을 폐기하고자 하는 불법을 저질렀다. 윗물이 흐리다 보니 아랫물도 흐렸다. 아랫물이 흐리다 보니 판단도 흐려져 103회 총회장까지 총회판결을 취소하는 결의까지 하게 되었다. 모두 헌법을 위반했다.\n102회 최기학목사로 시작된 불법이 결국 103회 림형석 총회장까지 불법을 저지르게 되었다. 현임원회는 한국기독공보에 판결을 취소시킨 것은 실수이고, 판결에 대한 해석을 취소 하는 것이라고 회의록에 채택할 것이라고 했다. 전현규칙부장은 교단이 결의만을 중시하고 법과 규정을 지키지 않는다고 했다.\n윗물이 흐렸기 때문에 아랫물이 흐려져 법리부서의 보고를 모두 삭제했던 것이다. 심지어 재판판결까지 취소시켜 재심까지 불가능하게 만들었다. 원심없는 재심은 없다. 최기학총죄장은 102강에서 맑은 물을 흘려보내야 했는데 흐린 물을 흘려보내 103강까지 이어졌다. 흐린물을 흘려보냈기 때문에 샴페인은 김수원목사나 세반연이 아니라 동남노회와 명성교회가 터뜨려야 했다. 윗물이 맑아야 아랫물도 맑는 법이다. 림형석 총회장은 총회 경험에 없었기 때문에 다수 총대들에 의하여 불법으로 이끌려 갔다.


민주노동당 예비대선후보 비교 평가 | 노동자연대\n👉 민주노동당 예비대선후보 비교 평가 https://workerssolidarity.org/p/1370\n민주노동당 예비대선후보 비교 평가\n이 글은 2007년 8월 14일에 처음 씌어졌고, 15일 전원회의 때 나온 토론 내용 등을 반영해 21일에 개정했다. 당의 예비대선후보들이 대선 가도에서 자신의 기존 공약과 입장을 바꿀 ― 좋게든 나쁘게든 ― 수도 있으므로 이 글이 씌어진 시점은 중요하다. 존칭은 모두 생략하기로 한다\n1. 주요 정책 비교\n권영길, 노회찬, 심상정 세 후보는 이번 경선에서 진보정당의 후보답게 여러 진보적 정책들을 내놓았다. 이들은 모두 현재 우리 사회에서 진보의 가장 중요한 잣대라 할 수 있는 반신자유주의를 표방했다.\n셋은 모두 한미FTA, 비정규직 확대, 금융시장 규제 완화, 감세 등 신자유주의 경제 정책에 반대하고, 비정규직 철폐, 해외투기자본 규제(토빈세 도입 등), 기간산업 국유화 또는 공공성 강화, 조세개혁 등을 요구했다. 또, 무상의료·무상교육, 공공보육 확대, 공공주택 확대 등 복지 확대를 요구했다.\n이것들은 신자유주의만이 살 길이라고 외치는 기성 정치인들이 제시하는 요구와 사뭇 다른 것으로, 이 점에서 세 후보 모두 시장 정책에 환멸을 느끼는 대중에게 지지를 받을 만하다.\n이들은 또한 한반도 평화와 통일도 공통으로 내걸었는데, 셋은 모두 한미동맹을 비판하고, 주한미군 단계적 철수, 군축, 한반도 비핵지대화 등을 요구했다. 이것은 냉전 우파인 한나라당 정치인들과 커다란 차이일 뿐 아니라, 열우당 출신의 자유주의 정치인들과도 구분되는 입장이다.\n전쟁 문제에서도 이들은 올바른 입장을 취했다. 비록 이번 경선에서 세 후보가 신자유주의 경제 정책과 한반도 문제에 비해 이라크·아프가니스탄 점령과 한국군 파병 문제를 주요 정책으로 부각하지 않은 것은 아쉽지만, 셋 모두 미국의 점령과 한국군 파병에 반대하는 입장을 취했다.\n그 밖에도 교육·주택·환경·여성 정책 등에서도 대체로 기존의 당 공약에서 제시한 진보적 요소를 따랐다. 세 후보의 정책은 대체로 비슷하지만, 노회찬이 다른 후보가 다루지 않은 쟁점들(특히 이주노동자 공약과 성소수자 공약)을 꽤 다룬 것이 눈에 띈다. 그는 이주노동자 공약으로 ‘이주노동자와 그의 가족에 대한 모든 차별 금지, 노동3권 완전보장, 고용허가제 폐지 및 노동허가제 도입, 미등록 이주노동자 강제추방 반대, 가족결합권 보장’을 다뤘고, 성소수자 공약으로는 ‘성소수자 가족구성권 등 다양한 생활동반자 공동체 법률로 보장, 개인의 자유의사에 따른 성 전환 제도적 보장’을 제기했다.\n세 후보의 공약은 모두 대체로 민주노동당 현 강령의 테두리 안에 있기 때문에 차이는 크지 않다. 다만, 세 후보가 자신의 공약에서 부각하는 쟁점들은 조금씩 차이가 있는 듯하다. 권영길의 공약은 당내 최대 정파인 자민통 경향의 지지를 겨냥한 듯 한반도 평화와 통일 공약에 집중돼 있고, 나머지 공약은 아주 간단하다. 심상정은 ‘정책전문가’를 자임하면서 많은 공약을 제시했는데, 주로 세 영역(금융, 주택, 여성)에 대한 공약을 자세히 제시했다. 노회찬은 ‘7공화국 11테제’(반신자유주의, 4대기본권, 통일, 평화, 차별철폐, 사회화, 노동, 농업, 성평등, 녹색국가, 국민주권)라는 형식으로 세 후보 중 가장 다양한 공약을 제시했는데, 그는 ‘반신자유주의 7공화국’이라는 입장을 강조한다.\n후보간 입장 차이가 크진 않지만 유세 과정에서 몇 가지 문제를 놓고 후보간 논쟁(주로 노회찬과 심상정 사이에)이 벌어졌다. 아래에서 그 논쟁들을 살펴보겠다.\n1) 대안경제/체제 논쟁\n심상정 후보의 ‘세박자 경제론’에 대한 논쟁이 있었다. ‘세박자 경제론’은 ‘서민경제-한반도평화경제-동아시아 호혜경제’라는 세 틀로 구성돼 있는데, 이 중 ‘동아시아 호혜경제론’을 놓고 논쟁이 벌어졌다. 권영길과 노회찬은 ‘동아시아 호혜경제론’이 노무현 정부의 동북아 구상과 비슷하다고 비판했다. 이것은 노무현 정부의 동북아경제중심추진위원회에서 일했던 정태인이 심상정 후보 캠프에 있는 것을 겨냥한 것이다.\n그러나 심상정의 ‘동아시아 호혜경제론’은 노무현 정부의 구상과 기본에서 차이가 있다. 그녀는 FTA에 반대하고 노무현의 구상을 “미국 주도의 동북아 개편 전략”에 편승하는 것이라고 비판한다. ‘동아시아 호혜경제론’은 미국 중심의 신자유주의 세계체제에 맞서는 대안으로 제시한 것으로, 심상정은 자신의 안을 종종 남미의 민중무역협정과 유사한 것으로 본다.\n그럼에도 모호함과 모순이 없는 것은 아니다. 심의 구상은 “아세안, 러시아, 인도와 전략적 연계를 형성”해 이를 토대로 중국, 일본과 관계를 맺는 “4+1+1 전략”이다. 그런데 아세안·러시아·인도와의 경제 협력 강화를 통해 신자유주의 경제질서를 넘어설 수 있을까?\n심 후보가 전략적 연계 대상으로 꼽은 아세안·러시아·인도는 현재 신자유주의 무역질서를 맹렬히 추종하고 있다. 이들은 모두 신자유주의 무역질서에 따른 피해를 자국 민중에게 고스란히 떠넘기고 있다.\n게다가 인도는 신자유주의를 추진할 뿐 아니라 미국과 군사 동맹도 맺고 있는데, 이런 인도가 ‘미국 주도의 신자유주의 세계질서’에 맞설 전략적 협력대상이 될 수 있을까.\n한편, 러시아의 경우는 미국과 정치·경제·군사적으로 마찰을 일으키며 미국의 패권에 도전하지만, 러시아 역시 제국주의 열강이다. 러시아는 체첸을 침공하는 등 소수민족을 억압하며, 군비 경쟁을 벌여 불안정을 고조시키는 데 한몫 하고 있는 제국주의 국가이다. 한국이 러시아와 인도 같은 제국주의 또는 아류 제국주의 국가와 경제 협력을 강화하는 것이 신자유주의와 전쟁에 반대하는 대중에게 진정한 대안이 될 수는 없다.\n동아시아 경제협력체 그 자체가 진보적이 될 수는 없다. EU나 NAFTA가 보여 주듯, 지역 경제협력체 구축은 신자유주의 정책과 얼마든지 병행할 수 있다. 동아시아에서 늘어나는 경제협력 때문에(2004년 동아시아 지역내 무역의존도는 38퍼센트로 나프타의 43퍼센트 수준에 육박했다), 한국 정부와 많은 기업들도 역내 경제협력체 형성 전망에 주목해 왔다. 심상정이 외환위기를 막을 수 있는 방법으로 제시한 아시아통화기금(AMF)은 사실 1997년에 일본이 최초로 제안한 것이다.(AMF 창설은 자신의 패권에 위협이 된다고 본 미국의 반대로 무산됐는데, 지금도 미국은 AMF 등 아시아지역 단일 화폐 창설을 반대하고 있다.)\n한편, 권영길은 ‘세박자 경제론’이 노무현 정부의 구상과 “개념이 거의 비슷”하다고 비판했지만, 정작 그의 동북아 구상도 심상정과 크게 다르지 않다. 권영길도 심상정처럼 동아시아 지역 경제협력체를 대안으로 제시했는데, 다만 그 형태가 “러시아-중국-남과 북-일본을 잇는 북방대륙 경제권”이라는 차이가 있다. 심상정은 권영길의 동북아 구상이 한중일 중심론이라는 점에서 오히려 노무현 정부의 구상과 동일하다고 비판했다. 형태상의 차이는 있겠지만, 권과 심의 구상은 모두 국제 경쟁에서 한국 경제가 살아남을 수 있는 전략을 모색하는 시도로 보인다. 이 점은 권영길의 경우 두드러지는데, 권영길은 자신의 경제 정책을 “국제경쟁력 제고를 위한 한국경제의 기본전략”(권영길 의원 홈페이지)이라고 소개한다.\n권영길의 경제정책은 과거 두 차례 대선과 2004년 총선에서 내놓았던 정책보다 상당 정도 후퇴했다. 과거 그는 민주노동당의 경제정책인 ‘분배를 통한 성장’론을 주장했지만, 이제 그는 ‘진보적 성장’론을 말하고 있다. 여전히 부유세나 무상의료, 무상교육 등 이전 당 정책의 핵심 요소들을 언급하고 있지만, 그의 강조점은 ‘성장’에 가 있다.(노회찬은 이를 겨냥해 “성장에 콤플렉스를 가져선 안 된다”고 비판했다.)\n그렇다 보니 권영길이 제시한 비정규직 철폐, 사유화 중단, 무상의료, 무상교육, 부유세 도입 등의 공약은 현실에서 그의 ‘성장론’과 충돌할 수 있다. 자본가들이 경제 성장에 이러한 정책이 걸림돌이 된다고 반대할 때, 성장론으로 이것을 반박하기는 힘들다. 게다가 국제경쟁력 강화 논리까지 받아들인다면, 자본가들이 노동계급에 대한 착취를 강화하고 대중의 생활수준을 공격할 때 제대로 맞서기 힘들다. 또, 국제경쟁력 강화론은 계급 간 투쟁보다는 계급 간 공생에 더 주목하기 십상인데, 이것은 그가 ‘노동중심 혁신 클러스트’라고 부르는 데서 잘 드러난다. 여기서 그는 기존의 지역단위 노사정위에다 금융과 대학 (당국)까지 참가시켜 ‘지역경제발전협의체’를 가동하고, “대기업-중소기업-노동-지역경제의 ‘공동번영’ 전략”을 추구하고자 한다. 그러나 계급 사회에서 자본과 노동의 ‘공동번영’은 언제나 노동계급의 요구를 자제시키는 이데올로기로 이용된다는 점에서 위험하다.\n심상정과 권영길이 이처럼 동아시아 지역 경제공동체 형성을 대안으로 제시한 반면, 노회찬은 “블록경제가 동아시아에서 실현 가능하지 않”고 “바람직하지도 않다”고 비판했다. 외환보유액 순위가 중국 1위, 일본 2위, 한국 5위라서 한국이 동아시아 경제공동체 건설을 주도할 수 없다며 그것이 비현실적이라고 비판했다. 그리고, 설사 현실성이 있다 해도 “한국 대자본의 입장에서 상대적 우위성을 가지고 주변지역으로 진출해서 자본을 재창출하려는 구상과 다르지 않다”(7월 24일 대선예비후보 정책 토론회)고 비판했다. 노회찬은 자신의 대안을 “전 세계적 차원의 진보적 사회경제체제”(진보정치 334호)라고 주장했는데, 그가 이 점을 자세히 설명하지는 않았기 때문에 이것이 무엇을 뜻하는지는 분명치 않다.\n한편, ‘세박자경제론’ 등 대안경제에 대한 논쟁은 심상정과 노회찬 사이의 ‘7공화국 구상’ 논쟁으로도 이어졌다. 심상정은 노회찬의 ‘7공화국’ 구상을 “발달한 민주주의 자본주의 국가를 수용하는 수준”이라고 평가했는데, 노회찬은 이에 대해 “민주노동당이 한 번 집권해서 세상을 바꿀 수는 없다”며 ‘7공화국’ 구상은 자신이 집권한 첫 5년 동안 시행할 조치라고 설명했다. 그는 자본주의에서 사회주의적 요소를 점진적으로 도입하는 것을 통해 민주적 사회주의 경제체제를 확립할 수 있다고 여기는 듯하다.\n그런데 심상정이 노회찬의 7공화국 구상을 자본주의 내의 것이라고 비판했다 해서 그녀가 근본적 사회 변혁이라는 대안을 제시한 것은 아니다. 심은 ‘세박자 경제’에서 “시장만능의 경제도, 과거의 일국사회주의도 아닌” “사회공공적 경제 체제”를 대안으로 제시했는데, 그 상은 노회찬의 ‘민주적 사회주의’와 본질적으로 다르지 않은 모델이다.\n2) 택지국유화 논쟁\n앞의 쟁점보다는 작은 쟁점이지만 심상정과 노회찬 선본 사이에 치열하게 벌어진 논쟁으로는 택지국유화 논쟁이 있다. 택지국유화는 심상정이 주택정책의 일부로 제시한 것으로, 투기를 뿌리뽑기 위해서는 소유 문제를 건드려야 한다는 생각에서 제기한 것이다. 심 후보의 안은 다주택 보유자들의 택지를 국가가 유상매입해 20년 안에 50퍼센트의 택지를 국유화한다는 방안이다. 그러면 투기가 근절되고, 집값이 떨어지고, 내 집 마련이 쉬워질 것이라는 주장이다.\n이에 대해 노회찬 선본은 택지 국유화의 혜택이 무주택자 중 상위계층에 더 많은 이득이 돌아간다는 점, 토지는 무료이지만 건물값은 내는 대지임대부 방식이라 서민들이 이용하기 힘들다는 점, 건물은 여전히 판매·양도·상속이 가능하므로 투기도 근절되기 힘들 것이라는 점 등을 지적했다.\n노회찬 선본이 자신의 주택 정책을 체계적으로 제시하지 않은 채 반론을 펼쳐 어떤 대안을 제시하는 것인지 분명하지는 않지만, 두 선본 사이의 주된 논쟁점은 택지국유화와 공공임대주택 대량공급 정책 중 무엇을 강조할 것인가 하는 점이다. 노회찬은 고가 아파트들의 택지를 국유화할 돈이 있으면 저소득층의 주택구입이나 공공주택, 임대주택을 만드는 데 써야 한다는 입장이고, 심상정은 택지국유화와 공공임대주택 확대 방안은 서로 대립되지 않고 동시에 추진해야 할 과제라는 입장이다. 택지국유화의 재원은 영구채권이라 경비성 예산이 아니고, 오히려 택지국유화를 병행 실시하면 집값과 택지비 하락을 가능케 해 공공임대주택 공급을 늘릴 수 있다는 것이 심상정의 주장이다.\n물론 택지국유화와 공공임대주택을 병행 실시하는 것이 불가능한 것은 아니다. 다만 택지국유화를 통해 얻을 효과는 미지수이다. 심 선본은 주택정책에서 사실상 공공임대주택 대량공급보다 택지국유화를 더 부각하고 있는데, 여기에는 택지국유화가 더 현실적인 정책이라는 생각이 깔려 있는 듯하다. 물론 택지국유화 정책에서 소유 문제를 건드려야 한다는 문제의식은 올바르다. 하지만, 택지를 유상 매입한다는 점, 건물은 여전히 사고 파는 것을 허용한다는 점에서 한계가 있다. 사실, 공공주택 확대라는 측면에서 보자면, 택지국유화 정책에 대한 강조보다는 보유세 대폭 강화를 강조하는 것이 더 나을 텐데, 심은 이 문제를 강조하지는 않았다.\n3) 통일 방안 논쟁\n‘한반도 평화와 통일’ 공약에서 세 후보의 공통점은 남북 주도 평화 건설, 동북아 평화체제 구축, 한반도 비핵지대화, 주한미군 단계적 철수, 한미동맹 재편이다. 세 후보 모두 흡수통일을 반대하고, 체제공존형 통일방안을 제시했다.\n통일 공약에서 논쟁은 주로 통일 방안을 둘러싸고 벌어져 왔다. 권영길의 통일 방안은 코리아연방공화국(1국가-2체제-2정부)이고, 심상정은 한반도 평화경제연합(1국가-2체제-2정부), 노회찬은 1단계 코리아연합(2국가-2체제-2정부) 건설 → 2단계 코리아연방(1국가-2체제-2정부)을 거쳐 완전한 체제 통합을 이루는 경로를 제시했다.\n노회찬이 연방제 이전에 국가연합을 거치는 단계론을 제시한 것에 대해, 권영길과 심상정은 ‘흡수통일론 아니냐, 분단고착화의 우려가 있다, 6.15 공동 선언의 후퇴다’ 하고 비판했다. 심상정은 노회찬의 코리아연합이 2005년에 채택된 “민주노동당 강령보다도 후퇴했다”고 비판했고, 권영길도 노회찬이 이미 얘기가 끝난 연합제 얘기를 꺼냈다고 비판했다. 이에 대해 노회찬은 민주노동당 강령은 “연방제만을 해야 하고 연방제 전에 국가연합 같은 것을 하면 안 된다고 얘기한 바가 없”다고 지적하며, 자기 안은 “연방을 빨리 실현하기 위한 방도이지 연방을 배제한 국가연합이 아니”라고 반박했다.\n세 후보간 통일 방안에는 차이가 있지만, 통일 경로를 어떻게 설정하느냐에 따라 통일이 앞당겨지는 것은 아니다. 무엇보다, 통일은 사회 변혁의 관점에서 볼 때 전략적 과제이기보다 전술적인 과제이다. 남과 북 각각에서 근본적 사회 변혁을 통해 통일을 하는 경우가 아니라면, 그 전에 제기되는 통일은 모두 자본주의적 통일이다. 애초에 분단 자체가 남북한 민중의 의사에 반해 이뤄진 것이므로 남북한 민중이 통일을 바란다면 사회주의자들은 그것이 비록 자본주의적 통일일지라도 지지해야 한다. 그리고 통일 방식은 무력 통일이 아니라면, 통일이 당면 정치 일정에 오를 때 다수의 민중이 지지하는 방식을 지지하면 될 것이다.(흡수통일에 대해서는 우리가 원칙상 지지할 수는 없지만, 그것 역시 압도적 대중이 지지한다면 타협할 수도 있다.)\n4) 11월 100만 총궐기\n엄밀하게 말해 ‘11월 100만 총궐기’ 논쟁이 정책 논쟁은 아니다. 이 문제가 논쟁된 것은 권영길이 제안한 11월 100만 총궐기에 대해 노회찬과 심상정이 (그 자체를 반대한 것은 아니지만) 토를 달았기 때문이다. 11월 100만 총궐기로 FTA 비준을 저지하고 대선에서 승리하자는 권영길의 제안에 대해 노회찬은 “우리끼리 100만 명 모이는 게 무슨 의미가 있느냐”고 말했고, 심상정은 “일회성 행사가 무슨 의미가 있느냐”고 했다. ‘11월 총궐기’ 그 자체를 반대한다기보다는 ‘11월 총궐기’가 특정 후보의 전유물처럼 되는 것에 대한 두 후보의 불편함이 반영된 듯하다.\n다른 한편, 이 논쟁은 권영길과 노회찬 간의 선거운동 전술 상의 차이를 언뜻 드러냈다. TV 토론회에서 노회찬은 미디어 선거를 강조한 반면, 권영길은 미디어 선거에 치중하기보다 대중 투쟁과 미디어 선거운동의 결합을 주장했다.\n이 쟁점에서는 권영길의 주장이 상대적으로 더 낫다고 볼 수 있다. 대중 투쟁은 그것을 통해 대중의 조직과 의식이 성장하므로 좋은 것이고, 사회의 이데올로기 지형이 좌경화하는 것이 민주노동당의 선거 도전에 더 유리한 환경을 조성하고, 미디어 중심이 아니라 거리에서 노동자·민중과 직접 만나는 선거운동을 하는 것이 진보정당에게는 더 효과적인 선거운동이기 때문이다.\n2. 과거 정치 행보(민주노동당 정치인이 된 뒤부터만 살펴볼 것임)\n심상정, 권영길, 노회찬은 모두 1980년대부터 노동운동을 한 경력을 갖고 있고, 이 중 권영길과 노회찬은 국민승리21 건설부터 참가해 민주노동당 창당에 중요한 구실을 했고 심은 민주노동당이 창당한 뒤 합류했다.\n세 후보는 모두 지난 2004년 총선에서 국회의원에 당선한 이래, 노무현 정부의 신자유주의 정책(한미FTA와 비정규직 확대 등)과 부패, 파병 정책을 비판하고, 노동자․민중의 삶이 개선돼야 한다고 주장해 왔다.\n그들은 민주노동당 국회의원으로서 기성 체제의 문제점을 날카롭게 폭로하는 구실을 해 변화를 바라는 노동자, 민중의 정서를 대변하는 구실을 했다. 이 때문에 그들은 모두 검찰의 탄압을 받았다.\n다른 한편, 그들은 종종 대중 투쟁보다는 의회 활동을 더 중시하곤 했는데, 이 때문에 기성 체제가 가하는 압력을 수용하곤 하는 아쉬움을 남기기도 했다.\n여기서는 그 동안 세 후보가 민주노동당 정치인으로서 해 온 활동을 몇 가지 기준에서 평가해 본다.\n1) 자본가 정치세력에 대한 태도\n세 후보는 모두 한나라당과 열우당이 부유층의 이익을 대변하며 노동자, 서민의 고통에 아랑곳하지 않는다는 점을 통쾌하게 폭로해 왔다. 한미FTA와 파병, 비정규직 법안 통과 등에서 보인 이들의 반노동자·민중적 본질을 폭로하고, 노동자·서민의 이익을 대변하려 애썼다.\n그런데 세 후보의 자본가 정치세력에 대한 태도가 (특히 의회 활동에서) 일관되지는 않았다. 보통 냉전 우파인 한나라당에 대해서는 일관되게 반대해 온 데 비해 자유주의 정치 세력에 대해서는 독립적이지 못한 태도를 자주 보였다. 물론 더 많은 경우에 세 후보는 부르주아 정치로부터 독립된 노동자 정치세력화를 위해 헌신했지만, 아쉽게도 일부 의회 활동에서 의회적 계산법 때문에 일관성이 결여된 모습을 보여 준 바 있다.\n한 예로, 2004년 9월 민주노동당은 당시 열린우리당·민주당과 함께 ‘개혁입법 정책조정회의’ 구성을 합의했다. 국가보안법, 과거사 진상 규명, 언론개혁 등 6대 개혁 과제를 세 당이 공동으로 추진하겠다는 것이다. 이것은 민주노동당이 ‘개혁적’인 다른 당 소속 의원들로부터 개인적인 협조를 얻어내려 했던 초기 공조를 넘어 ‘당 대 당’ 수준에서 맺은 공조였다.\n물론, 특정 법안 통과를 위한 제한적인 공조이기는 하지만, 민주노동당이 이런 ‘개혁 공조’를 맺은 것은 부적절했다. 세 당은 개혁 과제들에 대해 서로 다른 목소리를 내 왔다.\n한 예로, 세 당이 ‘개혁입법 정책조정회의’ 구성을 합의한 바로 그 날, 당시 민주당 대표 한화갑은 “국보법 폐지 논의 이전에 대체입법 마련이 우선”이라고 밝혔다. 그래서 열린우리당 원내부대표 이종걸은 “개혁입법에는 여러 입장이 있고 이를 정리해서 공통 분모를 추출”(<프레시안> 9월 21일치)할 것이라고 했다. 그러나, 국가보안법 폐지 문제에서 세 당이 모두 인정할 수 있는 “공통 분모”는 분명 우리 민주노동당이 요구하는 것과는 한참 멀 것이었다(당시 심상정 원내부대표는 “열린우리당이 국보법상 찬양고무 조항 존속으로 가거나, 선대체입법-후폐지로 간다면 민주노동당과 공조할 것은 없다.”고 밝힌 바 있다).\n그 뒤 사태전개 과정 ― 집권당은 비정규직 양산 법안을 내놓았고 급기야 12월에 국가보안법 폐지는 고사하고 한 줄도 손대지 않았다 ― 에서 드러났듯이, ‘개혁입법 정책조정회의’ 구성은 몇몇 정치적 쟁점들과 관련해 한나라당의 극렬한 반발에 부딪혀 난처한 처지에 내몰린 열린우리당이 “정치적 외연[을] 확대[하는] 전략”(<문화일보> 2004년 9월 24일치)의 일환으로 민주노동당을 끌어들인 것이었다.\n두번째 사례는 2005년 7월 한나라당이 발의한 윤광웅 국방장관 해임 건의안에 대한 국회 표결이 그 예다. 당시 권영길과 심상정은 다른 민주노동당 의원들과 함께 열우당과 공조해 반대표를 던졌는데, 이것은 옳지 못한 입장이었다. 물론 냉전 우익적 근거에서 제출한 한나라당 해임건의안에 찬성 표결을 할 수는 없었지만, 그렇다고 열우당과 공조해서는 안 됐다. 오히려 좌파적 근거에서(이라크 파병, 군비 확대 등) 독립적인 해임건의안을 내거나 기권하는 게 바람직했다.\n노회찬은 당시 민주노동당 의원 중 유일하게 당론에 반대해 표결에서 기권했다. 하지만, 그가 한나라당의 윤광웅 국방장관 해임건의안에 대해 처음에 찬성 주장을 편 것은 아쉬운 일이다. 냉전 우파가 추진하는 해임건의안을 찬성하는 것은 의도치 않게 냉전 우파에 힘을 실어줄 것이었기 때문이다.\n한편, 노회찬은 노무현 정부가 민주노동당에 연정을 제안한 것에 대해 비록 조건부(“국가보안법 철폐, 비정규직 차별 해소 입법, 독일식 정당명부비례대표제 실시, 노동부 장관직 보장 등”)였지만 지지 입장을 밝혔는데, 이것 역시 적절치 않았다. 당시 심상정과 권영길은 연정 불가 입장을 취했는데, 결국 당론은 연정을 거부하는 것으로 정리됐다.\n2006년 지방선거를 앞둔 5월 2일에 열우당이 6개 법안을 국회의장 직권상정으로 통과시킬 때 세 후보가 다른 민주노동당 의원들과 함께 이를 도왔던 것은 아쉽다. 당시 통과한 법률에 주민소환제 같은 진보적 법률이 포함돼 있긴 했지만, 열우당의 시도는 당시 선거 패배를 모면하기 위해 지지층을 결속시키려는 책략이었기 때문에 민주노동당 의원단이 손을 들어줘서는 안 됐다. 게다가 당시는 정부가 평택미군기지 확장이전을 위해 군 부대를 투입할 것을 심각하게 고려하던 상황이기도 했다.\n세 후보가 한나라당과 열우당을 정치적으로 날카롭게 폭로하는 일을 많이 한 것은 높게 평가해야 한다. 하지만, 몇몇 중요한 순간에 열우당에 대해 분명한 태도를 취하지 않아 노무현 정부의 위기를 민주노동당의 성장으로 이끄는 기회로 이용하지 못한 것은 과오라 할 수 있다.\n2) 전쟁과 제국주의\n2001년 9.11 이후 미국 제국주의가 주도한 ‘테러와의 전쟁’은 오늘날 국제 정치에서 가장 중요한 문제이다. 이라크·아프가니스탄 점령 종식과 철군을 요구하는 것은 오늘날 한국과 국제 운동에서 핵심적인 과제다. 세 후보 모두 이라크 점령과 아프가니스탄 점령과 한국군 파병에 반대하는 옳은 태도를 취해 왔다. 권영길과 노회찬은 레바논 파병에 대해서도 반대했는데, 심상정은 어떤 이유에서인지 지난해 12월 국회 표결에 참가하지 않았다.\n최근 아프가니스탄 한국인 피랍 사태에서도 셋은 모두 대체로 올바른 입장을 취했다. 권영길과 노회찬은 집회 연설에서 미국의 점령을 비판하고 한국군 철군을 주장했다. 심상정은 자신의 홈페이지에 크게 띄운 ‘아프간 피랍사태 해결을 위한 5대 제안’에서 두 후보와 비슷하게 옳은 얘기를 했다.\n아프가니스탄 사태에 대한 대응에서 문제점이 없는 것은 아니다. 권영길 의원이 첫 인질 사망 직후인 7월 26일에 탈레반을 주로 비난하고 “22명의 무사귀환을 위해 정부의 모든 노력에 적극 협력할 것을 다짐”하는 내용의 성명서를 발표한 것은 적절치 못했다. 미국의 점령과 한국군 파병이 문제의 근원이라고 비판했던 이전 입장과는 상충되는 것이었다.\n세 후보가 평소 전쟁과 제국주의 문제에서 보여 준 태도에 약점이 없지는 않다. 특히, 반전 운동에 대해 좀더 열의를 갖지 않은 것은 크게 아쉽다. 여론의 관심이 고양되는 시기가 아닐 때도 반전 운동에 관심을 갖고 국회의원이라는 지위를 활용해 반전 여론을 모으는 데 적극적으로 나섰더라면 좋았을 것이다. 최근 아프가니스탄 한국인 피랍 사태 때 권영길과 노회찬이 반전 집회 때 한 연설들을 그 간의 많은 반전 집회에서 들을 수 있었더라면 더 좋았을 것이다.\n둘째, 미국 제국주의를 제외한 다른 제국주의에 대한 인식이 별로 없는 것도 약점이다. 권영길과 노회찬이 중국 공산당을 지지하는 발언을 한 것은 크게 아쉬운 일이다(2004년 6월 중국공산당 방문단을 만난 자리에서 권영길은 “중국 공산당은 한나라당·민주당·자민련과 관계를 맺고 있지만 중국 공산당에 대한 민주노동당의 이해와 애정은 세 당을 합친 것을 뛰어넘는다”고 말했고, 노회찬은 “하나의 중국 정책을 지지한다”고 말했다.). 중국은 신장 위구르 지역에서 소수 민족을 학살하고 대만에 무력 통일 위협을 가하고, 아프리카에서도 제국주의적 행태를 보여 그 지역 민중의 반감을 사고 있다. ‘세박자경제론’에서 러시아를 전략적 협력 상대로 꼽은 것을 보면, 심상정도 미국 제국주의 이외의 제국주의에 대해서는 모호한 듯하다.\n3) 신자유주의 반대\n한미FTA 반대 운동은 지난해 말과 올해 민주노동당의 당력을 걸고 집중했던 투쟁이니만큼, 세 후보 모두 한미FTA 반대에 열의를 보였다. 세 후보 모두 한미FTA 반대 강연의 주요 연설자들로 나섰고, 국회뿐 아니라 방송과 거리에서도 반FTA 선동을 했다. 여기서는 국회 재경위원으로 활동하는 심상정의 활약이 특히 두드러졌다.\n비정규직 문제에 대해서는 세 후보 모두 비정규직 확대에 반대하고 정규직화, 차별 철폐를 요구한다. 세 후보 모두 열우당의 비정규직 법안 통과에 반대했고, 이번 뉴코아-이랜드 투쟁에서 적극 연대하는 모습을 보였다. 민주노동당이 비정규직의 당이 돼야 한다고 셋 모두 옳게 주장했다.\n4) 억압과 민주주의\n세 후보는 모두 민주주의 문제에서 핵심적인 이슈인 국가보안법 폐지를 주장한다. 냉전입법이자 사상통제법인 국가보안법은 오늘날 자유주의 정치인들조차 (완전) 폐지 입장을 채택하기를 꺼리고 있는데, 세 후보 모두 국가보안법 폐지를 분명히 밝힌 것은 큰 장점이다.\n하지만, 세 후보가 지난해 ‘일심회’ 사건 때 국가 탄압과 언론의 마녀사냥에 맞서 관련자 방어를 꺼린 것은 크게 아쉬운 일이다. 권영길이 이번 경선 과정에서 인정했듯이, ‘일심회’ 사건의 본질은 당원 정보 유출이 아니었는데도 당시 셋은 검찰이 최기영 사무부총장이 당원 정보를 유출했다고 발표한 뒤부터는 침묵으로 거의 일관하는 매우 수세적인 입장을 취했다. 특히, 심상정은 당원 정보 유출을 “인권 침해이며 일탈 행위”라며 강하게 비난하며 “국민적 눈높이에 맞는 책임있는 조처”를 취할 것을 당 지도부에 압박했다.\n국가보안법으로 인한 마녀사냥에 반대하는 것은 북한에 대한 태도 문제와 무관한 것이다. 북한을 지지하는 정치적 입장은 우리 운동 속에서 논쟁을 통해 극복해야 할 문제이지, 국가의 탄압을 통해 억눌려야 할 문제가 아니다. 현재 국가보안법 반대 운동이 대중적 지지를 받지 못한다고 해서, 국가보안법으로 탄압받는 사람들을 단호하게 방어하는 일을 회피해서는 안 될 것이다.\n이주자들의 시민적·정치적 권리에 대한 방어 문제도 오늘날 한국과 세계 사회운동에서 중요한 과제다. 이 쟁점에서는 노회찬이 다른 후보들보다 더 많은 관심을 가진 것으로 보이는데, 그는 이번 경선에서 두 후보와 달리 이주노동자 공약을 구체적으로 제시했다.\n아쉽게도, 탈북자 문제에서는 셋 모두 탈북자 억압에 침묵하는 잘못을 범해 왔다. 민주노동당 지도부가 노무현 정부의 탈북자 지원금 삭감에 대해 지지하는 잘못된 입장을 내놨을 때 이것을 비판하지 않았던 것은 크게 아쉽다.\n민주노동당 예비대선후보 평가를 위한 다함께 특별조사팀(운영위원회를 대리해)


2017. 6. 6. 14:49 - 인-무브\n이상하 | 독립연구자\n그 날 몇 건의 교통사고로 몇 사람이\n-이성복 시 그 날 중\n고유한 시대의 질병? 영원한 자본의 모순?\n모든 시대마다 그 시대의 고유한 질병이 있다는 말로 시작하는 한병철의 세계적 밀리언셀러 피로사회 이후, 마치 하나의 축제마냥 경쟁이 벌어졌다. 서동진이 변증법의 낮잠 책 서두에서 말하는 것처럼 한국사회는 어떤 사회인지 어떤 고유질병이 있는지 분석한다는 XX사회 류의 책들은 넘쳐났고 하나의 붐을 이루었지만, 그중 피로사회를 넘어섰다는 평가를 듣는 책은 판매량으로 따지는 대중적 영향력으로 보나 이론적 학문적 성과로 보나 사실상 없다고 보아도 무방할 듯하다.\n그것은 왜일까, 단순히 아류작은 원본의 아우라를 능가할 수 없기 때문이라는 답변은 신은 죽었다는 니체와 보드리야르의 시뮬라시옹 이후의 시대를 사는 우리들에겐 너무나 고려할 가치도 없는 게으른 답변으로 들린다. 아마도 앞서 말한 서동진의 입을 빌리자면, 다른 종류의 XX사회류의 책들이 피로사회만큼 성공하지 못하고 있는 이유는 결국 그 책들이 사회의 한 단면만을 분석할 뿐 총체적이고 종합적인 모습을 제시하고 설득하는 것에는 끊임없이 실패하고 있기 때문이 아닐까. 이런 비판에서는 한병철의 피로사회 조차도 크게 벗어나기는 어려울 것이다.\n백승욱의 생각하는 마르크스는 바로 이렇게 XX사회류의 책들이 독자들에게 점점 질려가는 와중에 등장했다. 왜 하필 수많은 인물과 사상중에 마르크스라는 유령일까. 그것은 분명 그가 교수로 재직중인 중앙대학교의 인문학 축소적 구조조정과 이명박근혜 권위주의적 정부의 실정이라는 정세분석과 절대 무관할 수 없을 것이다. 그리고 이런 정세분석에 기반해 각자의 속도와 리듬을 유지하면서 개입할 타격지점을 찾은 결과로, 중앙대에선 박용성 이사장이 물러났고 한국 정부에선 박근혜가 결국 탄핵되었다. 예전엔 불가능해보였던 투쟁들이 결국 싸움끝에 상대방의 실책이 더해져 승리로 귀결된 것이다. 이러한 승리는 어떻게 가능했는지 알아내고, 또 승리하려면 세계를 전체적으로 분석하고 종합한 마르크스가 어떻게 생각했는지 추상에서 구체로 향하는 등의 그의 방법론을 배워야 한다는 것이 이 책의 주요 주장이다.\n이전의 마르크스 논의들에선 마치 노동자 인간을 불쌍히 여긴 마르크스가 천상에서 대지로 내려와 자본주의 타파과 공산주의 낙원건설을 위한 복음을 자본론 등등의 책에 성경처럼 내려주었다는 식으로 마르크스가 무엇을 말했는지를 앵무새처럼 반복했었다. 허나 중요한 것은 무엇이 아니라 어떻게 인 것이다. 정세는 예전과 비슷해 보일뿐 절대로 똑같이 반복되지 않고, 그렇다면 수백년전의 이야기와 투쟁을 그저 마르크스는 이렇게 말씀하셨다는 식으로 반복한다면 아침해가 저녁되면 저물듯이 자연스러운 패배가 기다리는 것이다. 불행히도 이러한 소모적 투쟁과 미래없는 패배는 십년동안 너무나 많이 반복되었고, 그 결과 서글프게도 노오력 해봤자 안 바뀐다는 냉소주의와 헬조선에선 공부따위 다 쓸모없고, 지식인 교수들도 부도덕하고 멍청하다는 반지성주의가 지금 시대의 시대정신이 되어버렸다. 모두가 병들었는데 아무도 아프지 않은 듯 프로필에 음식이나 웃는 사진을 올리는 이런 정세 상황속에서 마르크스가 무엇이 아니라 어떻게 사고했는지, 다시 한번 파고든다면, 시대의 고유한 질병이 아닌 관계성에 기반한 사유로 영원한 자본의 모순을 찾아내는 그 방법론을 배운다면 지금 시대 지금 사회에도 활용할 유용한 길잡이 또는 지침서가 되지 않을까.\n이런 과감한 야심을 내비치는 책 생각하는 마르크스는 그 야심만큼 자신의 뜻을 다 펼쳐냈을까? 나는 적지않은 부분에서 백승욱의 뜻에 공감하나 부족한 부분이 있고, 그것들이 사랑이나 계몽주의 비판이나 랑시에르 등으로 보완이 가능하지 않을까 생각하며 이 글을 쓴다. 마르크스에게서 사회적인 것 1과 사회적인 것 2를 구분하는 백승욱의 독창적인 개념 분리나, 마르크스의 자본에 세 가지 시간대가 각각 존재한다는 분석도 매우 흥미로운 논쟁 주제이나, 이 글에서는 마르크스의 개인적 소유 개념과 알튀세르의 과잉결정 과소결정 개념의 보완에 주안점을 두기에 위의 다른 논의점들은 추후에 다른 글을 쓰면서 꼭 따로 논의해보거나 세미나를 진행하면서 논쟁해보는 것이, 아쉽지만 올바른 방향이라고 생각하기에 다음 기회로 미뤄둔다.\n사적 소유도 사회적 소유도 아닌 개인적 소유라는 허구 또는 규정적 이념\n흔히 마르크스는 미래에 대해 적극적인 전망을 말하지 않았다고 여겨진다. 특히 주저인 자본 책에는 흔한 오해와는 달리 공산주의를 이룩하는 혁명론 방법론 따위는 전혀 나와 있지 않다. 그렇기에 일본의 철학자 가라타니 고진같은 학자는 마르크스는 미래에 대해서 말하는 것을 반동적으로 생각했으며 자본 책은 공산주의의 필연성이 아니라 역설적으로 자본주의가 얼마나 무너지기 어려운 탄탄한 시스템인지를 말해준다고 해석하기도 한다. 때문에 가라타니 고진의 경우에는 주저 세계사의 구조를 위시한 최근 작품들에서 새로운 세계동시혁명의 이론과 논리를 설명하고 만들어내기 위해 기존 마르크스의 생산양식이 아닌 교환양식론으로 세계를 이해하고 분석하는 방법을 바꿔야 한다고 이론적 우회 또는 전환을 택한다.\n하지만 백승욱은 놀랍게도 자본 책 자체에서 미래를 향한 전망을 발견 아니 발굴해낸다. 스스로도 언급하다시피 자본 책 전체에서 딱 한번 나오는 용어인 개인적 소유가 그것이다.\n-자본주의적 생산양식에서 생겨난 자본주의적 취득양식(즉 자본주의적 사적 소유)은 자신의 노동에 기초한 개인적인 사적 소유에 대한 제1의 부정이다. 그러나 자본주의적 생산은 자연 과정의 필연성에 따라 그 자신의 부정을 낳는다. 즉 부정의 부정인 것이다. 이 부정은 사적 소유를 다시 만들어내는 것이 아니라 자본주의 시대의 획득물(즉 협업과 토지 공유 및 노동 자체에 의해 생산되는 생산수단의 공유)을 기초로 하는 개인적 소유를 만들어낸다 -자본1\n자본주의를 폐지하려면 사적 소유를 폐지하고 사회적 소유의 사회가 되어야 한다는 것은 상식 수준이다. 그것이 보통 사회주의 국가에 대해 가지는 이미지 그 자체이나 이 부정에 대해 또다시 부정하는 개념으로서의 개인적 소유란 대체 어떤 것인가? 생각하는 마르크스에서 말하는 것처럼 이것은 단순히 소유가 아닌 영유, 또는 전유 즉 자신의 능력으로 하는 실질적인 취득 행위이자 이것이 사회적으로 공유되는 상황을 일컫는 말이라면, 확실히 지성적 능력이야말로 개인적 소유라는 개념의 양태로서 매우 적절하다고 볼 수 있다. 사실 지식 그 자체를 소유한다는 것은 인간에게 원천적으로 불가능한 개념이니까. 책이야 소유할 수 있겠지만 지식을 배타적이고 독점적으로 자신만의 소유로 한다는 것이 지금 시대에 어떻게 가능하겠는가. 오히려 그 지식을 사회적으로 널리 공유할수록 지식 자체의 가치와 효용도 더 커진다는 점에서 인쇄물이 전부이고 라디오조차 없던 마르크스의 19세기보다 팟캐스트와 트위터 페이스북라이브 등의 양방향 미디어가 넘쳐나는 지금 21세기 시대에 매우 적절한 통찰이라고 볼 수 있다. 역으로 생각하면, 마치 자본주의가 지속적 기술발전을 추구하기 때문에 언젠가 지성이 널리 공유되어 개인적 소유가 확대되는 이런 사회가 올 것이라고 마르크스가 이 부분에서 예언한 게 아닐까 혜안이 빛나는 듯 보이기까지 한다.\n허나 문제는 따로 있다. 이 지성을 활용하는 개인적 소유 개념에서 백승욱은 너무나 쉽게 마치 자연스러운 듯이 ‘대체불가능한 사람’ 이라는 개념으로 점프, 목숨을 건 도약을 한다. 자본가나 권력자가 거대해 보이지만 자본의 소유를 잃거나 권력을 잃는 순간 더 이상 아무것도 아닌 자가 되어버리기에 더더욱 소유에 집착한다고 그는 말한다. 허나 개인적 소유의 개념이 사회적으로 확립되고 사람들이 지성을 사회적으로 공유한다고 해서 모두가 뛰어난 지식인이 되고 칸트의 말처럼 타인을 수단이 아니라 목적으로 대하는 대체불가능한 사람들의 목적의 왕국이 과연 될 수 있을까. 그렇지는 않을 것이다. 백승욱 자신이 언급한 예처럼 학교에서 독서실을 모두에게 공동으로 개방한다고 해서 모두 시험점수가 똑같이 높게 나오지는 않는 것이다. 또한 이렇게 모두에게 개방하면 공부가 목적이 아니라 공부하는 친구를 같이 게임하러 놀러 가자고 하거나 아에 노골적으로 난장판을 만들고 공부를 방해하는 사람도 분명히 생겨난다. 지성과 도덕은 비례하지 않는다는 것을 작년부터 시작되어 여전히 진행중인 최순실과 우병우의 국정농단 사태에 의해 전 국민이 이해하기에 따로 더 설명이 필요하진 않을 듯하다.\n모든 싸움은 억압받는 자의 위엄을 지켜내기 위한 싸움으로 귀결된다는 설명도 마찬가지로 보인다. 분명 싸움에서 자유주의나 진보의 이름을 가진 브로커들이 개입해서 당신들이 원하는 돈을 더 받아주겠다며, 당신들이 원하는 것은 원래 돈 아니었냐며 회유하고 결국 돈 때문에 위엄까지 포기하는 일은 많이 벌어져왔다. 그리고 그 뒤에는 싸움의 이유를 잃어버렸기에 싸우지 못하고 부당한 것도 수용하게 된다는 음울한 이야기. 결코 어디 멀리서 역사적인 사례를 찾아야만 할 것도 없이 나 자신도 싸움중에 그러한 금전적 타협을 한 기억이 분명히 존재한다. 허나 백승욱이 말하는 것처럼 타협을 하지 않으면 이러한 억압받지 않는 자의 존엄이 생겨나고 자기 자신을 대체불가능한 사람으로 여기고 타인에게도 연대의 손길을 내미는 사람이 되는 것일까. 마치 닭과 달걀중 누가 먼저인가 논쟁같기도 하지만 나는 인간의 존엄이란 선천적이고 생득적인 것이 아니라 후천적 사회적인 것이고 취득되는 것이라 생각한다.\n가장 쉬운 예로, 사랑이나 배려라는 것을 받아본 적이 없는 사람은 사랑도 배려도 할 줄 모른다. 인간사회가 아닌 야생속에서 어떠한 언어도 배우지 못한 사람은 언어소통 자체를 모르는 것과 마찬가지이다. 사랑받고 배려받고 자란 사람이 스스로를 대체불가능한 존재로 여기고 개인적 소유같은 이상을 실천하기 위해 더 배우고 지성을 공유하는 것이 그 반대보다 현실에 널려있는 사례가 아닐까. 자 그러면 이런 상황에서 어떻게 해야 할까, 그 뿌리인 개인적 소유 개념 자체를 허구라고 생각하고 폐기해야 할까. 이 부분에서는 잠시 쉬어가며 박준 시인의 시를 하나 읽어보자.\n빛 하나 들여보내는 창 이면 좋았다 우리는, 같이 살아야 같이 죽을 수도 있다는 간단한 사실을 잘 알고 있던 시절에 만났다 네가 피우다 만 담배는 달고 방에 불 들어오기 시작하면 긴 다리를 베고 누워 국 멸치처럼 끓다가 `사람이 새와 함께 사는 법은 새장에 새를 가두는 것이 아니라 마당에 풀과 나무를 키우는 일이었다` 정도의 글귀를 생각해 너의 무릎에 밀어넣어두고 잠드는 날도 많았다 이불은 개지도 않고 미안한 표정으로 마주앉아 지난 꿈 얘기를 하던 어느 아침에는 옥상에 널어놓은 흰 빨래들이 밤새 별빛을 먹어 노랗게 말랐다\n-박준 시 광장 전문\n아마 폐기라던가 그렇게까지 할 필요는 없을 것이다. 왜냐하면 박준의 이 시가 보여주는 것처럼, 사적 소유도 사회적 소유도 아닌 개인적 소유의 사례는 지성이라는 범주 외에도 사랑이라는 범주도 가능할 것이기 때문이다. 배타적 독점적 소유가 불가능하면서도 한 개인이 아닌 두 사람 이상이 사회적으로 공유되는 것이 바로 사랑이 아닐까? 물론 사랑이 무엇인가에 대해선 최소 천 년 단위의 논란이 있었지만, 이 시에서 나오는 것처럼 사람이 새와 함께 사는 법은 새장에 새를 가두는 것이 아니라 마당에 풀과 나무를 키우는 일이었다 라는 생각과 행위를 사랑이 아니라고 반대하기란 아마 불가능할 것이다. 개인적 소유의 사례를 지성 뿐만이 아니라 사랑으로 확대한다면, 단순히 허구나 칸트의 언어로 구성적 이념이 아닌 규제적 이념으로서의 개인적 소유가 더 큰 확장성과 가능성을 가질 수 있지 않을까 제안해본다.\n중층결정이 아닌 과잉결정, 그리고 도래하는 과소결정에 대처하기\n이 책 생각하는 마르크스가 이전의 알튀세르등 마르크스주의 관련 논의와 갈라지는 또 하나의 결정적 지점은 과잉결정 또는 중층결정 다원결정등으로 번역되던 용어 surdétermination를 더 이상 논쟁의 여지가 없도록 과잉결정과 과소결정이라는 하나의 쌍으로 설명하고 정립한 것이 아닐까 싶다. 물론 이것이 백승욱 혼자만의 공은 아니며 진태원이 라캉과 알튀세르에서 이미 설명하고 번역한 바 있지만 그러한 논문이 실린 학술서적이 아닌 서점에서 대중적으로 읽히는 책에서 이렇게 논의하고 정립한 것은 사실상 최초가 아닌가 싶다. 이 점에서 또한 이 책의 이중적 구조에 대해 언급하지 않을 수 없는데, 제일 처음 챕터와 마지막 챕터는 자유인문캠프에서 했던 공개강연의 녹취록을 풀어서 대중적인 접근이 가능한 수준의 내용으로 구성하고 그 사이의 중간내용은 좀더 학술적이고 전문적인 논의로 구성하여 대중성이냐 전문성이냐 하는 낡은 논의를 어느정도 혁파하는 출판사의 영리한 면모가 엿보인다고 생각했다.\n기존의 마르크스에 대한 비판 중에서도 가장 큰 비판은 역시 정치든 국가든 사회든 모든 것이 마르크스와 마르크스주의에서는 경제적인 것이 본질이라고 설명된다는 경제환원론이었고, 알튀세르는 이 환원론으로부터 마르크스를 지켜내기 위해 기존의 기계적 인과성이나 표출적 인과성이 아닌 구조적 인과성을 주장했다. 마르크스가 말을 따라 핵심적인 자본주의의 모순이 자본-노동의 자본관계를 통해 표출된다고 하더라도, 현실에서는 자본 노동의 모순 뿐만이 아니라 전쟁 생태 성차 인종 등등 다양한 모순들이 지역별로 다르게 존재한다. 또한 자본 노동의 모순만이 주요 모순으로 등장하는 것이 아니라 상황에 따라 그와 거리가 있는 모순이 주요 모순으로서 현실에 폭발하기도 한다. 멀리 갈 필요도 없이 한국의 역사에서는 독재와 민주화가 주요 모순이었고, 저번 2012 대선만 하더라도 조금 다른 형태로 경제민주화가 주요 의제로 떠오른 바 있다. 이런 역사적 모순은 알튀세르에 의하면 결코 순수한 자본 대 노동의 모순으로 나타나지 않으며 이 둘 사이를 관계로 묶어내는 ‘마주침’ 또는 ‘우발성’이 있어야만 한다. 이러한 모순이 나라 지역 시기마다 특수성 속에서 모순의 일반성이 확인되어 과잉결정되는 것이라면, 이전의 중층결정이나 다원결정이라는 번역은 확실히 오해를 없애기 위해 세상에서 사라지는 것이 자연스러운 수순으로 보인다. 또한 과소결정이라는 과잉결정의 짝까지 생각하게 되면 더더욱 의문의 여지없이 과잉결정-과소결정이 적절한 번역으로서 확인된다.\n다만 알튀세르가 지나가면서 언급했다는 이 과소결정-자본 노동 적대의 변증법적 작동이 중단된 상황-개념이 지금 세계에서는 과잉결정 개념보다 더 피부로 다가오는 것은 나만의 발걸음이 머뭇거려지는 느낌은 아닐 것이다. 과잉결정은 어쨌든 ‘결정’에 초점을 맞추지만, 과소결정은 ‘자본-노동의 변증법이 자본주의를 넘어서지 못해서 혁명이 유산되고 혁명적 운동이 지체되거나 사라지며, 제국주의가 부패 속에서 발전하게 되는, 결정의 문턱이라는 사고‘ 즉 다른 모순들의 효과가 특정 모순의 두 항의 만남과 작동을 억지 또는 저지하는 경우가 발생할 수 있다. 2017년 지금 시점에서 이것에 대해 떠오르는 것은 당연히 이민자를 반대한다는 인종주의에 기반해 자국민들이 투표로 내린 두 결정, 브렉시트와 트럼프 대통령 당선이다. 한국의 경우도 민주정권 이후에 북한과 친북좌파를 적대해야 한다는 명분으로 집권한 이명박근혜 정권도 이러한 과소결정 개념에 매우 잘 들어맞는 상황이 아닌가?\n-진은영 시 70년산 전문\n87년 6월 항쟁으로 절차적 민주주의를 쟁취한 이후에 대학을 들어간 70년생 진은영 시인의 이러한 자조적인 시는 과소결정 상황에서의 비극을 말하고 있는 것이 아닐까? 한국은 독재와 민주화가 주요 모순이었고, 그것이 87년에 대통령 직선제 쟁취로 해소된 뒤에는 내내 노동자 계급의 해체라고 부를 정도까지(적어도 10대중에 장래희망 노동자가 거의 없다는 점에서 이미 한병철의 책 제목처럼 심리정치 차원에선 이미 달성된 듯한) 노동의 위기가 발생했고, 여기서는 자본의 위기가 노동의 ‘승리’로 귀결되기보다는 적대하는 두 계급의 공멸로 향할 수도 있는 것이다. 또한 이 논의에서 떠오르는 것은 한국 사회의 출산파업이라고 부를 정도의 낮은 출산율이다. 정규직 비정규직의 차별과 대기업 중소기업의 차별로 인해 대다수 2030세대는 결혼을 했더라도 출신을 미루거나 포기하는 큰 이유로 ‘이런 나라에서 자식을 낳으면 자식에게 죄를 짓는 기분이다’ 라는 것을 1위로 들고 있다.\n지젝이 자주 인용하는 마르크스의 문구. 그들은 그것을 알지 못한다. 그러나 그것을 행한다!처럼 노동의 위기 상황에서 사람들은 거시경제적인 것까지 생각하거나 알지 못해도 알아서 인구를 줄이고 있고 그것은 과소결정적인 상황을 낳고 있다. 과연 이것이 주류경제학에서 흔히 예측하는 것처럼 10년 뒤에는 줄어든 인구로 인해 지금 일본처럼 청년실업이 완화되고 경제 분위기가 활황을 띌지 아니면 노동의 위기 상황에서 자본의 위기가 겹쳐 공멸의 위기가 올지, 심히 우려되지 않을 수 없으나 추가적인 논의가 더 필요한 상황이라 생각한다. 이 글을 쓰는 중에 개표중에 당선인사를 한 문재인 대통령과 정부는 이런 위기를 과연 막아낼 수 있을까. 자본과 노동의 주요모순을 해결할 수 있을까. 추가적 논의가 필요하지만 국가부채와 가계부채가 각각 천조를 넘는 재정상황을 직시한다면, 모든 고정된 것들이 녹아내린 비관적이고 우울한 안개들을 손바닥으론 막아내기는커녕 가리는 것조차도 매우 난감해보인다.\n생각하는 마르크스 백승욱에게 내재된 폭력적 계몽주의를 두려워하며\n맨발로 푸른 뱀의 머리를 밟다\n물에 불은 나무토막, 그 위로 또 비가 내린다\n형형색색의 어둠 혹은\n바다 밑으로 뚫린 백만 킬로의 컴컴한 터널\n―여길 어떻게 혼자 걸어서 지나가?\n길을 잃고 흉가에서 잠들 때\n멀리서 백열전구처럼 켜지는 개구리 울음\n"어둠 속에 이 소리마저 없다면"\n부러진 피리로 벽을 탕탕 치면서\n눈감을 때만 보이는 별들의 회오리\n가로등 밑에서는 투명하게 보이는 잎맥의 길\n일부러 뜯어본 주소불명의 아름다운 편지\n너는 그곳에 살지 않는다\n-진은영 시 일곱 개의 단어로 된 사전\n당연하게도 위에서 말한 과소결정적인 비관적 상황인식은 사실 어제 오늘만의 일은 아니다. 알튀세르에 따르면 과잉결정과 과소결정은 하나의 짝이다. 자본주의적 사회관계에서 자본 노동의 모순은 항상 기본적으로 잠재되어 있는 것이다. 진은영이 저 시를 쓴 2001년 전세계에서 다들 새로운 세기 새로운 시대가 왔다고 축포를 쏘아올리고 한국도 IMF를 극복했다고 대통령이 자화자찬하고 헬조선같은 국가 사회비하적 말은 상상도 할수 없던 시절에도 자본주의는 존재했으며, 도저히 혼자 걸어갈 엄두가 안나지만, 숨을 참고 들어가야만 하는 어마어마하고 무시무시하지만 또 매혹적인 너무나 매혹적인 해저 속 빛나는 무저갱 그 자체였다.\n물론, 이러한 자본주의가 2001년에도 2017년에도 존재했다는 사실 그 자체는 아무런 위안도 도움도 되지 않는다. 발리바르의 시민인륜 인권의 정치와 라캉의 주체론과 더불어서 이 책의 기승전결에서 하이라이트 부분을 차지하는 알튀세르의 과잉결정 과소결정 설명은 그러면 왜 굳이 존재하는 걸까? 읽는 독자들에게 자본 노동 주요모순이 있는 한 옛날에나 지금이나 절망이라고 느끼게 하려고? 그런데 그것이 정말로 그렇다는 게 책을 완독한 나의 소감이다.\n누구나, 자기가 사는 시대를 낭떠러지라고 생각하면 안 된다.\n누구나, 자기가 벼랑에 서 있다고 생각하면 안 된다.\n오히려, 세상을 변혁하려 한다면 더욱, 스스로 벼랑이 되어야 한다.\n(김정환 글 신화와 어떤, 절벽에 대하여)\n알 듯 말 듯한 그 절박함, 더 이상 갈 수 없는 곳에서 벗어날 수 있는 유일한 방식은 자기 스스로 벼랑이 되는 것입니다. -끝-\n김정환의 시가 아닌 글이라고 밝혔지만 시로써 읽고 해석하고픈 책의 마지막 부분이다. 라캉이나 알튀세르같이 난해하기로 소문난 현대철학자들의 논의를 마르크스와 더불어 논리적으로 이어가다가 마지막에서 왜 이렇게 문학적이고 시적인 표현으로 마무리를 하는 것일까. 그것은 책의 마지막 장인 대중강연 인문, 마르크스에게 말걸기에서 자기가 좋아한다고 밝힌 루쉰을 강조하는 부분과 아마 맞닿아 있을 것이다.\n-가령 말일세, 쇠로 만든 방이 하나 있다고 하세. 창문이라곤 없고 절대 부술 수도 없어. 그 안엔 수많은 사람이 깊은 잠에 빠져 있어. 머지않아 숨이 막혀 죽겠지. 허나 혼수상태에서 죽는 것이니 죽음의 비애 같은 건 느끼지 못할 거야. 그런데 지금 자네가 고래고래 소리를 질러 의식이 붙어있는 몇몇이라도 깨운다고 하세. 그러면 이 불행한 몇몇에게 가망없는 임종의 고통을 주는 게 되는데, 자넨 그들에게 미안하지 않겠나?(루쉰 2010:26)-\n루쉰은 이런 대중을 깨워 절망에 상태에 있다는 것을 알리는 것이 자신의 임무로 생각했기에, 대중에게 섣부른 희망보다는 더 절망하게 만들고 절망의 절망까지 가서 바닥에 닿아야 진짜 극복을 위해 절망의 심연을 분석하고 그 근원을 성찰하게 된다는 말. 언뜻 듣기에 정말 맞는 말이라고 생각하고 나도 처음 읽을 때에 격하게 고개를 끄떡였지만, 두 번째로 읽으면서 그 안에 내재된 계몽주의의 폭력성을 다시 성찰하게 되었고, 내가 격하게 고개를 끄떡였던 것이 그 말이 옳아서 마음을 움직인 것이 아니라... 계몽의 폭력성과 지적 차이로 생기는 계급, 권력 그 맛 그 힘에 군대에서 최고참 병장이 된 것 마냥 스스로 도취되었던 게 아닌가 싶어 스스로에게 고개를 격하게 흔들게 되었다.\n물론 한 시대의 위대한 지성임에 틀림없었던 루쉰을 마치 흔한 계몽주의 학자에 불과한 것처럼 격하하는 것처럼 말하는 것은 너무나 쉬운 비판으로 보인다. 허나 중요한 것은 백승욱도 말하는 것처럼 무엇이 아니라 어떻게, 즉 관계성이다. 마르크스를 계몽주의적 방식으로 읽으면 자본주의는 윤리적으로 나쁘다는 수준에서 끝이 나버리고 갖고싶은 물건이 생기는 등의 현실적 계기를 만나면 다시 돈을 열심히 벌어야 겠다는 생각에 골몰하게 되어버리는 것이 계몽주의적 사고의 한계이고 이 책이 지금 그런 관계를 스스로 보여준 것이다. 포르노가 나쁜 것이라고 말하면서 집에서는 다들 포르노를 본다는, 지젝이 지적하는 외설적 상황. 아이러니.\n사람은 계몽주의적 지식만으론 감동하지 않는다. 하지만 사람은 예술 작품 하나를 감상으로써 바뀔 수가 있다. 그래서 백승욱은 책의 마지막을 의도적으로 꽤 고심해서 엥겔스의 무덤 이야기까지 꺼내서 문학적인 예술적인 문장으로 마무리했다는 것은 느껴지지만, 그 문장조차도 전형적인 지적 차이가 가정되어 있고 지식인이 대중을 가르치는 계몽주의의 형식이라는 것은, 안타까운 상황이 아닐 수 없다.\n노동자 출신이라고 이야기해주었다.\n미안지하만 난 그 영광과 함께하지 않았다\n-송경동 시 사소한 물음들에 답함 중에서 발췌.\n문이란 공부란 나의 존재가 타인의 해방을 위한 조건이 되며 타인의 존재가 나의 해방을 위한 조건이 되는 관계를 만드는 것이라는 텍스트의 매력. 그리고 모든 텍스트는 살아서 움직이기에 그 개념을 분열시키고 흔들면 텍스트가 갑자기 살아서 움직이고 텍스트의 폭발적 힘이 자신의 사유의 희열, 사유의 기쁨과 만나면 그때 지식이 탄생한다고 말할 수 있다는 강연의 멋진 문장들이 앞서 말한 계몽주의에 내재된 폭력성 앞에서 와르르 무너지는 기분마저 든다. 그러면 우리는 이제 인문의 과제는 생각보다 단순하게 정해진 듯하다. 낡은 지적 계몽주의를 벗어나 무엇을 할 것인가, 어떻게 할 것인가?\n진은영과 시쓰는 랑시에르가 백승욱과 생각하는 마르크스에게 답하기\n각자가 지성을 갖추어 대체불가능한 개인이 된다는 것은 대중이 지식인이 되어야 한다고 강조하는 주장과 맥락상 분리불가능하다. 그리고 그것은 위에서 말한 것처럼 자연스럽게 낡은 계몽주의의 함정에 빠지는 것일까, 지적 차이를 전제하는 것이 아닌 다른 해방의 방법론은 어떻게 가능할 것인가. 이 지점에서 나는 시와 정치라는 논제로 랑시에르를 한국 문단에 소개하고 위험한 논쟁을 개시한 진은영의 책 문학의 아토포스가 도움이 될 것이라고 생각한다.\n-진은영 시 첫사랑 전문\n이 짧은 시의 소년은 아직 어림을 감안해도 막무가내고 강압적인 면이 있다. 허나 진은영은 이 어린 추억을 불쾌함이 아니라 첫사랑의 추억으로 시로 만들어낸다. 상대방에게 너의 행위는 잘못되었고 비윤리적이다 그런 논리적 반박이 없어도, 저 소년이 이 시를 본다면 스스로 돌이켜보고 부끄러워하지 않을까. 백승욱이 생각하는 마르크스에서 의도했던 사람은 예술작품 하나로 바뀔 수 있다는 작은 사례가 아닐까 싶다. 바로 이러한 윤리를 벗어나는 미학적 논의를 랑시에르의 말을 빌려 진은영은 친절하게 설명한다.\n-예술은 예술적 영역이라는 제한적 감성적 새장 안에서 활동의 최대치를 가질 수 있다는 식의 자율성을 벗어난다. 그것은 “생산과 재생산 및 복종의 자연적 주기들에 순응하는 몸짓들과 리듬들의 기능성을 손상시킴으로써 감각적인 것의 지도를 바꿔 놓는다.”라는 의미에서 현실로부터 자율적이지만 현실을 변형하는 허구들을 만들어 낸다. 이것은 랑시에르가 말하는 예술의 특이성, 다시 말해 감성적 자율성이다. 감성적 자율성은 예술의 자율성과 다른 것이다. 그것은 세계의 낡은 감각적 분배를 파괴하고 다른 종류의 분배로 변환시킴으로써 삶의 새로운 형태들의 발명을 동반한다. 이렇게 해서 랑시에르는 감성적 체제에서 예술로 식별되는 활동, 즉 감성적 혁명을 가져오는 활동에 다름 아니다. “‘감성적’혁명이란 공동체의 상징적 공간에 (또는 외부에), 즉 생산과 재생산의 ‘사적 영역에 노동자들의 자리를 지정하는 식의 감각적인 것의 분배를 전복시키는 것이다.”- 진은영 문학의 아토포스 26p\n교수는 교수의 자리에, 학생은 학생의 자리에, 지식인은 지식인의 자리에, 대중은 대중의 자리에 각자의 주어진 자리에 충실하라는 공자식 정명사상과 유사한 계몽주의는, 랑시에르에 따르면 새로운 감성적 분배에 참여함으로써 낡은 분배 형태와 불일치하고 그와 맞서 싸우는 한에서, 예술은 정치적인 것이 된다고 주장하기에 계몽주의는 자리 자체가 없어진다. 이러한 랑시에르와 진은영은 논의를 더 파고들어 다음과 같은 급진적 주장에 다다른다.\n-미학의 정치는 몫을 갖지 못한 자들이 감각적 영역 전체에 작동하는 기존의 분배 방식에 대하여 불일치의 견해를 제기하고 새로운 공동의 세계를 형성하는 활동을 의미하게 된다. 이런 의미에서 랑시에르는 감각적 혁명의 가능성을 단순히 왕정을 와해시킨 프랑스 혁명에서만 찾지 않는다. 진정으로 새로운 가능성을 보여주는 것은 “생산과 재생산의 ‘사적’영역에 노동자들의 자리를 지정하는 식의 감각적인 것의 분배를 전복시키는” 19세기 프랑스 노동자들의 해방적 활동이다. “이 노동자들에게 해방이란 낮을 노동자들이 노동하는 시간으로, 밤을 그들이 휴식하는 시간으로 한정하는 감각적인 것의 분배를 파괴하는 것을 의미했다. 해방의 단초는 밤 시간을 더 많이 활용하기로 한 그들의 결정이었다. 잠자는 대신 쓰고 읽고 생각하고 토론하기! 처음에 해방은 노동자들 자신의 실존을 다시 구성함을, 즉 노동자로서의 정체성, 노동자의 문화, 노동자의 시간과 공간과 절연함을 의미했다. - 진은영 문학의 아토포스 77p\n프랑스 시민혁명뿐만이 아니라 노동자들의 해방적 활동이 진정 혁명적이었음을, 계몽주의의 가르치는 전위와 가르침받는 대중이라는 낡은 이분법이 없어도 각자가 지성의 힘을 갖추는 해방의 기획이 가능하다고 진은영은 이 문학의 아토포스에서 역설한다. 이러한 방법론은 책의 또 다른 글에서도 여실히 드러난다.\n-우리 시대의 진실은 아무도 모른 채 깊이 숨겨져있는 것이 아니라 정보더미 사이에 아무렇게나 내팽겨쳐져 있다. 따라서 예전처럼 신문이나 뉴스가 보도하지 못한 것을 시나 소설이 직설적으로 보고해야 할 필요보다는 어떤 사건을 거대한 무관심으로부터 환기시키고, 그 사건의 공간을 채우는 정서들을 여러 겹으로 만들어 그 겹겹이 쌓인 공간들, 정서의 미로들 속에서 더 많은 이들이 오래 놀고 헤매고 사유하게 만들 필요가 있다. 정치적 사건들을 특수하게 신성한 공간 속에 보존하는 대신 음악을 듣고 연애하고 친구 사귀는 일처럼 일상적이고 익숙한 공간으로 데려올 필요가 있는 것이다. 그렇다면 어떤 작품들이 지닌 모종의 모호함이란 정치적 의식의 부족이 아니라 이전과는 달라진 정치적 공간과 문학적 공간의 접속에서 발생하는 하나의 효과로 이해될 수도 있지 않을까? -진은영 문학의 아토포스 175p\n-최근에 있었던 쌍용자동차 22인 추모 문화제에서 심보선 시인은 '스물세번째 인간' 이라는 시를 발표했다. 시청 앞 대한문의 그 공간은 시인에게는 일종의 신작 시 발표회이기도 했다. 시인은 광장에서 쓰여지는 작품들의 휘발성에 매혹된 것처럼 보인다. 그는 7개월만에 쓴 시를 그곳에서 발표했다고 한다. 단순히 사회참여라는 정치적이고 윤리적인 당위 때문이 아니라 스물 두 명의 이어진 죽음을 둘러싼 겹겹의 사건이 촉발시킨 강렬한 감응(시-그의 눈동자)속에서 그 사건을 사유하고 감각하려는 미학적 욕구 때문이었다. 결코 저항할 수 없는 영감에 강제되어 자신에게 문학적으로 새로운 공간들과 사랑에 빠지는 것. 이러한 문학적 기투는 롤랑 바르트가 '아토초스' 라고 불렀던 것을 닮아있다. 아토포스atopos는 장소를 의미하는 그리스어 토포스topos에서 유래한 단어이다. 여기서 a는 부정과 결여의 접두사로서, 아토포스는 비장소성으로 번역될수 있다. 이 단어는 어떤 장소에도 고정될 수 없어서 그 정체를 알기 없다는 의미로 소크라테스의 대화자들이 그에게 붙여준 것이라고 한다. 바르트는 이러한 비장소성이 사랑의 사건에 내재한다고 보면서 "내가 사랑하고, 또 나를 매혹시키는 그 사람은 아토포스다" 라고 말한다. -진은영 문학의 아토포스 178~179p\n이러한 랑시에르와 진은영의 논의로 생각하는 마르크스의 계몽주의적 스탠스를 보완할수 있지 않을까 가능성에 기대하며, 마지막으로 사랑이라는 개인적 소유로서 서로에게 대체불가능한 존재가 되라고 암시하는 듯한 진은영의 시로 이 부족한 글을 마쳐본다.\n너는 나의 목덜미를 어루만졌다\n어제 백리향의 작은 잎들을 문지르던 손가락으로.\n나는 너의 잠을 지킨다\n부드러운 모래로 갓 지어진 우리의 무덤을\n낯선 동물이 파헤치지 못하도록.\n해변의 따스한 자갈, 해초들\n입 벌린 조가비의 분홍빛 혀 속에 깊숙이 집어넣었던\n우리는 세계의 배꼽 위를 걷는다\n그리고 우리는 서로의 존재를 포옹한다\n수요일의 텅 빈 체육관, 홀로, 되돌아오는 샌드백을 껴안고\n노오란 땀을 흘리며 주저앉는 권투선수처럼


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'느림의 미학' 두산 유희관, 좌완 7호 100승 등극 - 오마이스타\n'느림의 미학' 두산 유희관, 좌완 7호 100승 등극\n[KBO리그] 19일 키움전 6이닝6피안타무사사구4K무실점 승리, 두산 5위 등극\n21.09.20 09:25최종업데이트21.09.20 09:25\n한 때 7위 자리마저 위태로웠던 두산이 단독 5위까지 치고 올라왔다.\n김태형 감독이 이끄는 두산 베어스는 19일 서울 고척 스카이돔에서 열린 2021 신한은행 SOL KBO리그 키움 히어로즈와의 원정경기에서 홈런 2방을 포함해 장단 8안타를 터트리며 6-0으로 승리했다. 5,6위의 맞대결로 관심을 모았던 키움과의 원정 2연전을 1승1무로 마친 두산은 키움을 승차 없이 승률 3모 차이로 앞서며 단독 5위로 뛰어 올랐다(52승5무51패). 만약 지금 시즌이 끝나면 두산은 7년 연속 가을야구에 진출할 수 있다.\n두산은 양석환이 4회와 6회 연타석 홈런을 터트리며 5타점을 쓸어 담는 원맨쇼를 펼쳤고 4번타자 김재환도 멀티히트와 함께 1타점2득점을 적립했다. 그리고 두산에게는 이날 5위 등극 만큼이나 반가운 소식이 있었다. 지난 5월 9일 KIA 타이거즈전 이후 넉 달 넘게 승리가 없었던 '느림의 미학' 유희관이 6이닝 무실점 호투로 시즌 3승과 함께 KBO리그 좌완 투수 중 역대 7번째로 통산 100승 고지를 밟은 것이다.\n▲ 12일 잠실야구장에서 열린 프로야구 두산과 LG의 경기. 5회초 LG에 대량 실점한 두산 유희관이 아쉬워하며 마운드를 내려오고 있다. ⓒ 연합뉴스\n리그에서 단 6명 밖에 없었던 좌완 100승 투수\n올해로 40번째 시즌을 맞는 KBO리그에서는 지금까지 총 31명의 100승 투수가 배출됐다. 100승은 프로에서 10년 이상 활약하며 1군 무대에서 최소 1300이닝 이상 소화한 투수에게 주어지는 '훈장'이기 때문에 충분히 자랑스러워 해도 좋은 기록이다. 롯데 자이언츠의 마지막 한국시리즈 우승 주역이자 롯데에서만 16년 간 통산 1791.1이닝을 던졌던 염종석처럼 93승에서 커리어를 마감한 비운의 투수가 있었을 정도로 100승은 힘든 기록이다.\n야구 선수 중에도 오른손잡이가 훨씬 많기 때문에 통산 100승을 달성한 31명의 투수 중에서도 오른손 투수의 비율이 압도적으로 많다. 실제로 18일까지 KBO리그 40년 역사에서 통산 100승을 달성한 좌완 투수는 단 6명에 불과했다. 7년 동안 리그를 평정했던 '코리안 몬스터' 류현진(토론토 블루제이스)도 한국에서의 마지막 시즌이었던 2012년 지독한 불운 속에 9승에 그치며 100승을 채우지 못하고 메이저리그로 진출했다(통산 98승).\nKBO리그에서 가장 먼저 100승 고지를 밟은 좌완투수는 역시 KBO리그의 유일한 200승 투수 송진우(스코어본 하이에나들 감독)였다. 1989년 프로 데뷔 후 선발과 불펜을 가리지 않고 등판하던 송진우는 1997년 9월 20일 현대 유니콘스전에서 좌완 최초로 100승 투수에 등극했다. 현역 시절 '소리 없는 강자'로 이름을 날렸던 장원삼이 2015년 4월 7일 롯데전에서 통산 두 번째 좌완 100승을 달성했다.\n기복 심한 투수에서 '꾸준함의 대명사'로 환골탈태했던 장원준(두산 베어스)과 고교 시절부터 천재투수로 불리던 김광현(세인트루이스 카디널스)은 같은 날 100승을 달성하는 진기록의 주인공이 됐다. 장원준과 김광현은 지난 4월 25일 각각 한화 이글스와 NC 다이노스를 상대로 100번째 승리를 따냈다. 김광현이 낮경기에 등판하고 장원준이 오후 늦은 시간에 등판하면서 공식적으로는 좌완 통산 3호 100승 투수는 김광현, 4호는 장원준으로 기록됐다.\nKIA의 절대적인 에이스였던 양현종(텍사스 레인저스)은 2017년 7월 13일 NC전을 통해 좌완 통산 5호 100승 투수가 됐다. 100승 달성 이후에도 리그에서 47승을 더 보탠 양현종은 '국보' 선동열을 넘어 KBO리그 통산 최다승 4위에 이름을 올리고 있다. 지난 2009년 8월 6일에는 차우찬(LG 트윈스)이 KIA를 상대로 100번째 승리를 따내며 통산 6번째로 좌완 100승 투수로 등록됐다.\n'유희관다운' 투구로 통산 100승 고지 점령\n중앙대 시절 팀의 에이스로 활약했음에도 느린 구속 때문에 프로 구단에서 좋은 평가를 받지 못했던 유희관은 2009년 신인 드래프트에서 6라운드(전체42순위) 지명을 받고 두산에 입단했다. 2년 동안 1군에서 21경기에 등판해 1승도 올리지 못한 유희관은 2010 시즌이 끝난 후 상무에 입대해 군복무를 마쳤다. 하지만 시속 135km도 채 나오지 않던 느린 공을 던지는 평버한 좌완투수를 주목하는 야구팬은 거의 없었다.\n하지만 유희관은 2013년 5월 임시 선발로 등판한 경기에서 5.2이닝 무실점으로 호투하며 선발로테이션에 합류했고 그 해 10승을 기록하는 '깜짝 활약'을 펼쳤다. 그렇게 두산의 오랜 좌완 기근을 씻어준 유희관은 2015년 FA로 입단한 장원준과 함께 두산의 토종 원투펀치로 활약했다. 특히 18승으로 다승 2위와 함께 최동원상을 수상했던 2015년과 선발 4인방이 모두 15승 투수가 되며 '판타스틱4'의 일원으로 활약한 2016년은 유희관의 전성기였다.\n하지만 유희관의 느린 공은 시즌이 거듭될수록 타자들에게 익숙해지기 시작했고 유희관은 두 자리 승수를 이어가면서도 2018년 평균자책점 6.70, 작년5.02로 실망스런 투구내용을 선보였다. 2013년부터 작년까지 8년 연속 두 자리 승수를 기록한 두산의 프랜차이즈 스타가 지난 겨울 인센티브 70%가 포함된 1년 짜리 FA 계약을 체결한 이유다. 유희관은 올 시즌에도 5월까지 2승4패8.45로 부진을 이어가다가 1군 엔트리에서 제외됐다.\n6월 내내 1군에서 자취를 감췄던 유희관은 7월 이후 3번의 선발 등판에서도 승리를 챙기지 못했다. 하지만 두산은 지난 15일 외국인 에이스 아리엘 미란다가 1군엔 트리에서 제외되면서 선발 한 자리에 구멍이 생겼고 다시 유희관에게 기회가 찾아왔다. 그리고 유희관은 19일 키움을 상대로 6이닝6피안타 무사사구4탈삼진 무실점의 눈부신 호투를 선보이며 기다리던 좌완 통산 7번째 100승 고지를 밟았다.\n유희관은 지난 2013년 프로 데뷔 첫 승을 거둔 후 "팬들이 '두산의 좌완'하면 내 이름을 떠올리게 하고 싶다"는 당찬 포부를 밝힌 바 있다. 9년의 시간이 지난 현재 유희관은 두산 유니폼을 입고 100승을 기록한 유일한 좌완투수이자 베어스에서 통산 최다승을 기록한 좌완 투수가 됐다. 비록 더 이상 전성기 같은 성적을 기대하긴 힘들겠지만 유희관이 두산의 살아 있는 '레전드 좌완'이라는 사실은 변하지 않는다.\nKBO리그 통산 100승 느림의 미학 두산 베어스 유희관


[우리동네 혁신가들] ①공유부엌·공유주택·커뮤니티바까지…소셜벤처 '블랭크' - 더나은미래\n| 수정 2019.01.31.\n작은 동네, 구석진 골목들을 찾아다니며 활기를 불어넣는 청년들이 있다. 지역재생, 공유, 소통, 세대공감 등이 이들의 공통 키워드다. 더나은미래는 2019년 신년기획으로 ‘살기 좋은 동네’를 만드는 청년혁신가들을 만나는 ‘우리동네 혁신가들’ 시리즈를 시작한다. 서울을 시작으로, 전국 방방곡곡의 청년들을 만나며 ‘작지만 강한 혁신’을 만들어가는 그들의 이야기를 들어본다. /편집자\n소셜벤처 블랭크의 4호 공간 ‘공집합’에서 두 공동대표를 만났다. 왼쪽부터 김요한, 문승규 대표. ⓒ장은주 C영상미디어 객원기자\n커뮤니티 바 ‘공집합’의 위스키 진열장. 각 병 마다 다녀간 상도동 주민들의 이름이 붙어있다. ⓒ장은주 C영상미디어 객원기자\n이제 사회혁신도 메타버스다


강경화 “北, 영변核폐기-사찰 구체적 약속해야”\n강경화 “北, 영변核폐기-사찰 구체적 약속해야”. January. 26, 2019 07:37. by 신나리, 이지훈 journari@donga.com,easyhoon@donga.com.\n강경화 외교부 장관은 다음 달 2차 정상회담을 앞둔 북-미가 “핵무기 규모에 대한 신고를 포함한 ‘포괄적(comprehensive)’ 비핵화 합의를 도출할 수 있다”고 내다봤다. 미국으로부터 대북제재 완화를 약속받기 위해 북한이 영변 핵시설 폐쇄에 나선 뒤 일정 단계에서 핵 리스트 신고를 수용할 가능성이 있다는 얘기다.\n스위스 다보스포럼에 참석 중인 강 장관은 24일(현지 시간) 로이터통신 인터뷰에서 “북한이 핵무기와 탄도미사일 프로그램을 폐기하는 구체적인(concrete) 단계에 동의할 것으로 낙관한다”며 이같이 밝혔다. 강 장관은 북한이 합의할 수 있는 구체적인 단계로는 영변 핵시설이나 외국 전문가 참관을 통한 핵심 미사일 시설 폐기를 들었다. 이어 강 장관은 “미국이 북한에 제재 완화 외에 몇 가지 보상을 제공할 수 있다”면서 종전선언, 북-미 연락사무소, 인도적 지원 완화 등을 예로 들었다.\n그러면서도 강 장관은 “북한이 비핵화 궤도에 명확히 올라섰다고 확신할 수 있는 현실적인 조치가 이뤄진다면 제재 완화에 대한 생각을 시작해 볼 수 있다고 생각한다”고 말했다. 이어 “(북한 핵무기의) 완전한 공개(full disclosure)가 (비핵화) 프로세스의 한 부분이 돼야 한다”며 “이러한 포괄적인 합의는 양측의 상응조치 속에 단계적으로 이뤄져야 한다”고 말했다. 제재 완화를 위해선 영변 핵시설 폐기·검증은 물론이고 비핵화가 일정 단계 이상 진행되면 북한이 전체 핵 리스트를 신고하겠다는 약속이 필요하다는 뜻이다.\n북-미 간에 순풍이 불고 있지만 북한이 핵 리스트 신고를 수용할지는 여전히 미지수다. 북한의 대남 선전매체 우리민족끼리는 25일 “조미(북-미) 협상이 반년 동안 교착상태에서 벗어나지 못한 건 허황된 ‘선(先)비핵화, 후(後)제재 완화’ 주장 때문”이라고 주장했다.\n신나리 journari@donga.com · 이지훈 easyhoon@donga.com


토론:페미위키 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n문서 존치 여부[편집]\n현재 해당 문서는 이해당사자만의 편집으로 위키백과:아님#PR에 위배되고 있으며, 또한 단 한 번의 사례로만 언급된 위키이기 때문에 위키백과:확인 가능에 따른 독자적 문서로 존치해야하는지의 여부가 모호합니다. --가람 (논의) 2017년 1월 28일 (토) 23:36 (KST)\n안녕하세요? 의견 주셔서 고맙습니다. 위키백과:이해관계의 충돌 문서의 안내에 따라 의견 요청 틀을 붙여보았어요! 1) 페미위키는 여러 언론 기사에 노출된 바 있으니 언론 기사에 노출된 내용을 인용하여 문장을 구성하거나 각 문장에 기사들을 출처로 인용하는 식으로 수정하면 위키백과:확인 가능 기준을 충족한다고 볼 수 있을까요? 2) 위키백과:이해관계의 충돌 중 "여러분 자신이나 다른 개인, 또는 단체의 이익을 위해 위키백과를 편집하지 마세요. 중립적인 편집자가 ‘해당 편집이 위키백과를 향상시켰다는 데에 동의’할 것을 확신하지 않는 내용들은 적지 마세요"에 의하면 이해당사자가 서술하였다는 점 자체는 문제가 아니고 '이해당사자가 자신 및 단체의 이익을 위해 편집했고 위키백과 향상에 동의할 것이라는 확신이 없으면' 적지 말아야 한다는 것으로 이해했습니다. 이에 따라 객관적 사실에 해당하는 최소한의 내용만 기술하였고, 페미위키에 긍정적인 서술들을 적지 않았습니다. 페미위키는 최근 '성폭력 피해 공론화 사태', '젠더 이퀄리즘 날조 사건' 공론화 등에 기여하며 인구에 회자되고 있다는 점에서 페미위키에 대한 정보가 있는 것이 위키백과 향상에 기여할 것이라 생각하였어요. 고맙습니다. --SuyookTang (토론) 2017년 1월 30일 (월) 07:16 (KST)\n— 위키백과:문서 등재 기준#문서 등재 여부 판단은 확인 가능한 증거를 필요로 합니다\n뭐랄까요, 최근 넷 상에서 화자되는 ‘성폭력 피해 공론화’는 그 자체로는 충분히 위키백과에 등재되기에 적합하다고 여겨지나, 다만 그것이 페미위키의 저명도를 보장해주는 것은 아니라고 보이기 때문입니다. 즉, 이는 페미위키에 대한 저명도가 앞서 언급한 사건들과는 별개로, 앞선 인용문에 명시된 것과 같이 일시적인 관심 등이 아니며, 또한 페미위키가 단독으로 문서로서 존재 가능하다는 사실이 증명되어야합니다. 참고로 과거에 나무위키 문서의 경우에도 비슷한 사유로 한 차례 삭제가 된 경력이 있으므로, 당시 삭제 토론을 참고하시는 것도 도움이 될 것으로 보이네요. --가람 (논의) 2017년 1월 30일 (월) 15:48 (KST)\n@가람: 고맙습니다. 해당 토론을 살펴보았어요. 1) 당시 삭제토론에서는 나무위키가 영향력 있는 매체에 언급된 적이 없다는 근거가 있는데요, 페미위키의 경우 본문에서 언급하는 바와 같이 이미 경향, 한겨레, 세계일보 등 영향력 있는 언론의 여섯개 기사에 언급되었어요. 2) 구글 검색해도 상위에 노출이 안된다는 점도 삭제의 근거였는데요, 페미위키의 경우 일부 컨텐츠(젠더 이퀄리즘, 청소년 혐오, 자연주의적 오류 등)가 이미 나무위키보다 위에 올라오거나, 첫 페이지 내에서도 상위(페미니즘, 기울어진 운동장, 여성혐오 등)에 올라오고 있답니다. 3) 출범 당시 나무위키는 리그베다의 여러 포크 중 하나였을 뿐이나 페미위키는 독자적인 신생위키이며 6개월만에 문서수(넘겨주기 등 제외) 1800개 이상, 이용자수 300명 이상을 달성하는 등 빠르게 성장하고 있다는 점에서도 차이가 있다고 생각해요. 4) '성폭력 피해 공론화'로 일시적 관심을 끄는 일에 그치지 않고, 현재 나무위키 초유의 날조 사태라 불리는 '젠더 이퀄리즘 날조 사건' 또한 페미위키가 핵심적 역할을 하였습니다. 이러한 기준들이 저명성 조건을 충족하는지 검토를 부탁드릴게요. 감사합니다. --SuyookTang (토론) 2017년 1월 30일 (월) 21:20 (KST)\n@SuyookTang: 당시 삭제 토론 문서는 참고로만 하셔야하고, 저명도가 있으냐 하는 부분은 위키백과:문서 등재 기준을 중점적으로 보셔야합니다. 1번은 일시적 혹은 홍보의 결과로 볼 수 있는 사안이기에 이 사안 이외의 다른 것과 관련해서 인지되고 있는 것이 있느냐하는 근거가 필요합니다. 2번의 경우에는 당시 일부 사용자들의 의견일 뿐더러, 여기서 말하고자 하는 건 상단 배치라기보다는 1번과 마찬가지로 여러 주제에 대해 해당 대상이 얼마나 알려져있느냐 하는 것으로, 단지 검색 상단에 검색이 되느냐 하는 것은 중요한 사안이 아닙니다. 3번은 신생위키이기 때문에 더욱이 관련해서 일시적이지 않다는 것을 증명해야 합니다. 4번은 아직 현재 진행중인 문제이며, 더욱이 이것은 나무위키 내에서만 문제시 되는 것으로서 이것은 근거로서는 부적합하다고 생각됩니다. --가람 (논의) 2017년 1월 30일 (월) 21:42 (KST)\n의견 나무위키보다도 더 많은 긍정적 언론 노출이 있고, 복수 백:신뢰/출처에 의해 존재가 확인이 가능하다는 측면에서 등재가능한 문서로 판단하고 있습니다. 현재 스타일상 관련된 문제는 언론보도의 내용을 풀어서 개요 등으로 정리해 보기 좋게 만드는 문제인데, 이건 제가 시간이 되는 대로 정리해 보겠습니다. - Ellif (토론) 2017년 1월 31일 (화) 12:47 (KST)\n긍정적으로 다루느냐 부정적으로 다루느냐는 위키백과에서 판단할 문제가 아니며, 이는 중요한 부분도 아닙니다. 또한 한 사안에 대해서만 기사화되었기 때문에 출처가 있다고 한들 현재로서는 지엽적으로, 일시적(위키백과:문서 등재 기준 참고)이라는 비판에서 벗어나기 힘듭니다. --가람 (논의) 2017년 1월 31일 (화) 23:53 (KST)\n등재기준의 경우 ‘어떠한 주제가 신뢰할 수 있는 2차 출처에서 중요하게 다루어진 경우 위키백과에 등재될 수 있습니다.’ 가 핵심인데다가, 한번 등재필요성을 얻으면 이를 되돌리지 못하는 지침까지 살펴볼 때, '지엽적, 일시적'이라는 기준은 자의적이라고 생각됩니다. 즉 복수의 백:신뢰/출처의 여부만이 이 지침의 적용에 있어서 중요하다고 생각하고 있습니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 1일 (수) 08:59 (KST)\n수필은 정책과 지침에 우선하지 않습니다. 그리고 분명히 위키백과:문서 등재 기준에는 앞선 인용문에서와 같이 일시적인 관심이 아님을 증명해야함을 명시하고 있습니다. --가람 (논의) 2017년 2월 1일 (수) 09:21 (KST)\n문서등재기준이라는 정책에서는 분명히 2차 출처의 존재가 '독립된 출처로부터 현저한 관심을 받고 있다는 증거'로서 해당 주제가 '일시적인 관심을 넘어선' 내용임을 보장한다고 설명하고 있습니다. 따라서 신문기사가 백:신뢰/출처로 기능할 수 없다고 생각하지 않는다는 총의가 형성되지 않은 이상, 경향신문, 한겨례 등의 1단계 언론에서 '현저한 관심을 받고' 기록된 주제 또한 문서등재기준에 충족됩니다. 한편, 백:신뢰/출처가 수필이더라고 하더라도, 백:신뢰에 대한 구체적인 기준으로 백:지침 수준의 역할을 하고 있다고 보는 것이 마땅합니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 1일 (수) 10:30 (KST)\nen:WP:NEWSORG에서도 언론의 사실보도내용은 신뢰가능한 출처라고 명시하고 있습니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 1일 (수) 10:34 (KST)\n위의 인용문을 다시 읽어보시기 바랍니다. 다시 말해 ‘증거가 있다는 것은 어떤 주제에 대해 중요하고 독립적인 보도나 인식이 있다는 뜻이고, 이것이 단지 일시적인 관심이 아니며, 홍보 활동의 결과이거나 무분별한 대중성도 아니며, 그 주제가 어떤 다른 이유로 인해 부적절해서도 안 된다는 뜻입니다. ’이지, 이것이 ‘현저하게 관심을 받고 있다’고 해서 그것이 ‘일시적인 관심을 넘어선 내용임을 보장한다’고 말하고 있지는 않습니다. 또한 이미 해당 문서의 토론을 보면 수필로서 합의를 본 것으로 여겨지기 때문에 자의적인 기준으로 수필을 지침에 준하는 것으로 해석하는 것은 삼가야합니다. 만일 필요하다면 해당 수필을 지침으로 승격시키는 토론을 진행하시기 바랍니다. 그리고 영어판의 자료는 한국어판에서 참고로만 인용가능할 뿐, 그것이 한국어 위키백과 내에서 어떠한 효력을 지니거나 하지는 않습니다. --가람 (논의) 2017년 2월 1일 (수) 15:21 (KST)\n위의 경향신문 등의 논의를 참조해 보면, 본 문서와 관련해 중요하고 독립적인 보도가 있었고, 그 보도가 홍보활동의 결과도 아니며, 대중과 거리가 멀고, 부적절하지도 않습니다. 백:신뢰/목록의 신뢰성에 대해 문제를 제기하셔서 말씀드리는 말인데, 위키프로젝트에서 정한 기준은 수필도 지침도 아닙니다만, 한국어 위키백과에서 해당 주제를 편집하는 사람들이 따라야 할 명시적인 기준으로 자리잡고 있습니다. 따라서 이런 사례들에 비해 볼 때 '지침'에 준해 해석할 수 있다는 제 주장을 굽히지 않겠습니다. 또한 다른 위키백과판의 자료 또한 참조하는 것이 원칙입니다만, 백:오리인 사항까지 단순히 한국어 규정에 없다는 이유로 무시하시려는 것은 옳지 않은 인식이라고 생각됩니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 4일 (토) 00:52 (KST)\n그 해석은 개인의 생각일 뿐, 위키백과의 기준이 아닙니다. 그러므로 자의적 해석을 적용시켜서는 안됩니다. 그리고 위키백과:오리 실험은 ‘전혀 의문의 여지가 없음’일 때 성립하는 것으로 의문의 여지가 분명 있는 상황에서 적용하는 것은 불가능합니다. 이는 위키백과:확인 가능의 첫줄 및 앞서 인용한 구절로 대신 갈음할 수 있을 거 같네요. --가람 (논의) 2017년 2월 5일 (일) 13:00 (KST)\n위키백과의 기준을 가람님이 결정하시는 건 아니죠. 총의가 결정합니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 6일 (월) 16:40 (KST)\n정책과 지침에 준한다고 해석하는 것도 개인이 결정할 일이 아니죠. 그리고 해당 문서는 총의가 없을 뿐더러 그만한 총의가 있으면 이미 지침으로 승격했을 겁니다. 그렇지 않나요? --가람 (논의) 2017년 2월 9일 (목) 00:41 (KST)\n지침보다는 수필로 올리자는 총의가 이미 위키백과토론:신뢰할 수 있는 출처 목록#수필 제안에 있고 그 총의에 의해 통과됐습니다. 이쯤 되면 사실을 인정하심이 나을 듯 싶은데요- - Ellif (토론) 2017년 2월 9일 (목) 03:45 (KST)\n총의에 의해 "수필"이 더 어울리다고 판단되어 "수필"로 된 것일 뿐, "지침"이 된 것이 아닙니다. 하지만 "지침"에 준하는 것이라고 사적 견해를 위키백과 전체의 견해인 듯이 해석하고 있는 상황에서 저보고 대체 무엇을 인정하라는 것인지 모르겠네요. 그냥 자신의 자의적 해석부터 철회하는 게 나을 듯 싶은데요. --가람 (논의) 2017년 2월 9일 (목) 11:09 (KST)\n자꾸 정책과 지침에 권위를 두시는데, 백:다섯에는 '백:다섯을 제외하고 엄격한 규칙은 없다'라고 되어 있죠. 그리고 저는 위키백과 규칙을 이렇게 해석하는게 옳다고 주장하는 것이지 "사적 견해를 위키백과 전체의 견해인 듯이 해석"한 적은 없습니다. 그리고 주장과 주장 사이에서 타협을 찾아가는게 백:총의의 취지가 아니던가요. - Ellif (토론) 2017년 2월 10일 (금) 10:52 (KST)\n뭔가 오해하고 계신 거 같은데, 위키백과:정책과 지침#정책과 지침이란?을 읽어보시기 바랍니다. 지침이야 말로 총의에 의거해 구성된 것이며, 수필은 총의로 구성된 내용이 아닙니다. 그리고 위키백과:신뢰/출처는 수필로 하는 게 좋겠다는 총의가 있었던 것이지, 지침에 준하게 여기자는 총의가 있었던 것이 아니며, 또한 수필은 지침에 준하는 것 역시 아닙니다. 덧붙여서 위키백과:다섯 원칙의 위키백과:규칙에 얽매이지 마세요를 읽어보시면 아시겠지만 과감한 것과 무모한 것은 다릅니다. 자의적 해석을 통해 위키백과의 근본 이념을 뒤흔들려고 하지 마십시오. --가람 (논의) 2017년 2월 10일 (금) 23:34 (KST)\n님이야말로 님의 가치판단을 계속해서 위키백과 정책 해석에 넣고 계신것 아닌가요. 더이상 건설적인 총의를 형성하실 생각이 없는 것으로 보아 더 이상 이 토론에는 참여하지 않겠습니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 11일 (토) 10:38 (KST)\n가치 판단을 하지 말라고 하는 것을 가치 판단이라고 하고 끝까지 자신의 자의적 해석을 정당하다고 주장하시는 시점에서 건설적인 논의는 불가능하다고 여겨집니다만. 자신의 의견을 뒷받침하기 위해 억지로 정책과 지침을 자의적으로 해석하여 정책과 지침의 본질을 호도하는 행위를 그만두시기 바랍니다. 재차 말씀드리지만, 과감한 것과 무모한 것은 다릅니다. --가람 (논의) 2017년 2월 13일 (월) 01:22 (KST)\n안녕하세요? 이틀 사이에 '젠더 이퀄리즘 날조 사건'과 관련하여 한경과 경향에서 각각 보도가 나왔어요. 아쉬운 점은 한경에서는 '페미위키의 한 누리꾼'을 언급하고 있고, 경향은 이를 언급하지 않고 있어서 명확하게 페미위키 관련 보도로 볼 수 있는 것은 한경 하나인 것 같아요. 제가 그 '한 누리꾼'이라 한경의 기사가 '현저한 관심'인지 여부 등에 대한 판단은 유보할게요. 고맙습니다. --SuyookTang (토론) 2017년 2월 1일 (수) 18:54 (KST)\n유지 본 문서에서도 확인할 수 있듯이 페미위키를 언급한 기사가 여럿 있는 것이 확인되고 있으므로 등재 기준을 충족한다고 봅니다.--Leedors (토론) 2017년 2월 2일 (목) 01:41 (KST)\n의견은 먼저 기존 토론을 읽고 달아주십시오. --가람 (논의) 2017년 2월 2일 (목) 17:32 (KST)\n예, 그러니까 제 의견은 유지 의견입니다. Eliif님이 전부 설명하고 계시니 그 쪽에 답변을 달아주시면 되겠네요.--Leedors (토론) 2017년 2월 5일 (일) 05:24 (KST)\n자신의 의견을 말하지 않고 다른 사람의 의사로 갈음할거면 그냥 토론에 참여하지 않는 게 어떨까요. 그리고 한국어 위키백과에서는 토론을 제대로 읽지도 않고 달랑 찬성 틀에 판 박힌 말만 다는 것은 예전부터 문제가 되어왔는데 그걸 여전히 답습하고 계시는 거 같네요. --가람 (논의) 2017년 2월 5일 (일) 13:00 (KST)\n삭제를 주장하실 생각이시면 여기보다는 삭제 토론을 따로 열어보심이 어떠신지요.--Leedors (토론) 2017년 2월 7일 (화) 09:03 (KST)\n타인의 의견을 곡해하지 마십시오. --가람 (논의) 2017년 2월 9일 (목) 00:41 (KST)\n...."단 한 번의 사례로만 언급된 위키이기 때문에 위키백과:확인 가능에 따른 독자적 문서로 존치해야하는지의 여부가 모호합니다."라고 하신 거 아닌가요? 문단 제목도 "문서 존치 여부"이고요.--Leedors (토론) 2017년 2월 9일 (목) 04:41 (KST)\n모호하다고 했지 삭제되어야한다고 한 적은 없습니다만. 저는 출처를 제시할 것을 요구하는 것이지 삭제하자고 이야기하고 있지 않습니다. 애시당초 삭제를 해야한다고 생각했으면 삭제토론을 열었지 않을까요. 타인의 의사를 자신의 판단에 의거해서 추정하지 마세요. --가람 (논의) 2017년 2월 9일 (목) 11:09 (KST)\n뭐 어쨌든 삭제 가부를 논하고 싶으시다면 삭제 토론이 적당하지 않을까 합니다만....--Leedors (토론) 2017년 2월 9일 (목) 21:20 (KST)\n재차 말씀드리지만 저는 삭제 여부를 논해야한다고 한 적이 없습니다. 타인의 의사를 잣대에 의해 단정짓지 마세요. --가람 (논의) 2017년 2월 10일 (금) 23:34 (KST)\n안녕하세요. 토론이 열린 후로 성폭력 피해 공론화와는 별개 이슈인 '젠더 이퀄리즘 날조 사건'을 주요 언론사에서 기사화하였습니다. 이 중 페미위키를 직접 언급하는 기사는 두 개(한경은 앞서 말씀드렸고, 오마이뉴스가 추가되었어요)입니다. 이제 1) 미디어오늘에서의 페미위키 운영진 인터뷰 기사, 2) 성폭력 피해 공론화 관련 기사들, 3) 젠더 이퀄리즘 날조 사건 관련 기사들 등 세 개의 독립된 사례로 여러 주요 언론사에서 기사화가 되었습니다. 또한 여성학자 정희진 선생님의 최근 공저인 "양성평등에 반대한다" 본문 140 페이지에서는 "또한 정보 집적에서는 사이트 '아름드리 위키', '페미위키', '페미디아', '바람계곡의 페미니즘' 등이 ... 활약하고 있다."라고 페미위키를 언급한 것을 발견했어요. 각각의 기사나 저술이 페미위키에 대한 '현저한 관심'을 보이는지 여부에 대한 판단은 유보할게요. 토론에 참고해주시기 바랍니다. 고맙습니다. --SuyookTang (토론) 2017년 2월 11일 (토) 18:14 (KST)\n가람, Leedors님. 추가 기사가 있어서 알려드립니다. 토론에 참고해주시기 바랍니다. 바꿔보자, 남성 편향적 위키백과 콘텐츠 (블로터), 페미위키, 핀치…강남역 이후 일상으로 들어온 '페미니즘'. --SuyookTang (토론) 2017년 5월 20일 (토) 00:16 (KST)\n언론 보도 문단[편집]\nPR 목적으로 보입니다. 단순히 저명성을 나타내기 위함이라면 인용과 각주를 통해 충분히 입증할 수 있습니다. --맵핵켜는 네오알파 (토론) 2017년 2월 2일 (목) 02:26 (KST)\n특별한 이견 없으면 해당 문단 제거합니다. --맵핵켜는 네오알파 (토론) 2017년 2월 2일 (목) 22:30 (KST)\n인용과 각주 형태로 기사 자체는 남겨두시나요? 아니면 아예 기사 자체를 삭제하시나요? 또는 Ellif님 제안대로 기사의 내용을 풀어서 본문에 담아 내는 것인가요? --SuyookTang (토론) 2017년 2월 2일 (목) 23:51 (KST)\n헬조선, 정유라 (승마 선수)와 같이, 기사의 내용을 일부 인용하여 문서에 반영한 후, 출처를 남기는 형태입니다. 해당 예시 문서를 참고하시기 바랍니다. --맵핵켜는 네오알파 (토론) 2017년 2월 3일 (금) 00:17 (KST)\n이해했어요. 저도 그렇게 고치면 더 좋겠어요. 한경과 경향의 보도도 참고해주시겠어요? 제가 문서를 직접 수정하면 안되는 것 같으니 부탁드려요. 수고해주셔서 고맙습니다. --SuyookTang (토론) 2017년 2월 3일 (금) 00:46 (KST)\n일단 정리되기 전까지만 두시면 감사하겠습니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 4일 (토) 00:52 (KST)\n정리 완료했습니다. - Ellif (토론) 2017년 2월 7일 (화) 14:24 (KST)\n단독 문서로 유치해야 할까요?[편집]\n페미위키와 리브레 위키는 규모가 비슷한데 페미위키는 단독 문서로 있고 리브레 위키는 없는 건 형평성에 맞지 않다고 봅니다. PSI Ninten (토론) 2018년 2월 19일 (월) 08:07 (KST)\n끌어 올립니다 PSI Ninten (토론) 2018년 3월 25일 (일) 18:07 (KST)\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=토론:페미위키&oldid=20992791"\n이 문서는 2018년 3월 25일 (일) 18:07에 마지막으로 편집되었습니다.


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박우관 | 지름길\n막다른 골목에 있던 알코올 중독자들이 하나님을 만나고 변화되어 새로운 인생으로 살아가는 기적의 현장을 담았다. 알코올 중독자가 술을 끊고 또 다른 알코올 중독자들을 돕는 모습이 감동적이다. 정신적으로 육체적으로 회생이 불가능한 알코올 중독자들이 사명자가 되고 어두운 곳을 밝히고 있다. 이 책은 인간에게 가장 불행하고, 고통스럽고, 무서운 알코올 중독의 심각성을 드러내고 있다. 알코올 중독은 자신도 모르게 생긴다. 가족들도 잘 모른다. 알코올 중독은 개인뿐만 아니라 가족병으로 이어지고, 사회가 병들며, 나아가 국가를 병들게 한다. 저자는 알코올 중독에 대하여 자세하게 알리고 있으며, 술에 대한 경각심을 일깨우고 있다.\n젊은시절 알코올 중독으로 폐인의 삶을 살다가 하나님을 만나고 변화되어 새로운 인생을 살고 있다. 1998년 한국 최초의 울타리없는 알코올 중독 금주훈련원을 설립하였다. 그 후 20여년간 알코올 중독자들과 동고동락하며 살아가고 있다. 건강한 사회를 위하여 술의 위험성을 알리고 있으며 알코올 중독 치유를 위하여 힘쓰고 있다. 또한 반복되는 재발로 일상생활이 어려운 만성화된 환자들이 자유롭고 쾌적한 환경에서 중독을 극복하고 새로운 삶을 살아갈 수 있도록 재활시설과 자립기반을 갖춘 '금주마을 정착촌' 건립을 추진하고 있다.\n1장 알코올 중독을 넘어 헌병대 영창 폐결핵 말기 오산리 기도원 죽마고우 거지의 기적 부르심 외양간 후원자 2장 강도 만난 사람들 죽음 의처증 쥐약도 먹겠다 매 맞는 아버지 금단증상 면도칼을 삼키고 노인회장 기억장애 노숙자 3장 금주훈련원 청정마을 헛개나무 술 냄새도 엮겹다 주폭이 만난 하나님 술꾼이 일꾼으로 간경화 말기 한남대 총장님 사단장님 MBC방송 4장 음주 예방과 대책 대물림 조심 고문보다 무섭다 숨겨진 중독자 도적같이 온다 조심 또 조심 금주 십계명 강력한 음주 규제 대책 알코올 중독 치료 대책 5장 술 바로알기 자신의 적정 주량이란? 술도 음식이고 약인가? 주량이 느는 것은 위험신호 수면을 위한 음주 위험 장기음주 혈액이 변한다 음주와 심장마비 뇌가 마르면 나타나는 증상 청소년 음주의 위험성 술과 성기능 장애 여성 음주 왜 위험한가? 음주와 당뇨병 지방간과 간경변 뇌세포 왜 이렇게 될까? 해장술 알코올 중독의 지름길 음주와 뇌졸중 술 취하면 과격해지는 이유 도적같이 침투하는 알코올 술이 암을 부른다 6장 알코올 중독 바로알기 알코올 중독 이렇게 진행한다 알코올 중독은 조절능력 상실 알코올 중독은 진행성 질병 알코올 중독은 영원한 병인가? 알코올 중독 가족들의 증상 알코올 중독의 방어가제 알코올 중독은 공동의 병 알코올 중독 금단증상 알코올 중독의 회복과정


새 대통령과 작은 목소리의 시대 < 작은 목소리의 시대 < Cover Story < 기사본문 - 더스쿠프\n새 대통령과 작은 목소리의 시대\n기자명 이윤찬 기자\n진영 논리에 매몰된 한국 민주주의\n반대편 마음 설득하는 절차 사라져\n고물가, 금리인상 등 나쁜 변수 수두룩\n실익 없는 싸움만 펼치는 정치권의 덫\n새 대통령, 국민 목소리에 귀 기울일까\n불통의 시대, 국민 한사람 한사람의 목소리가 중요해졌다. [일러스트=게티이미지뱅크]\n# 험로와 명분\n민주주의는 거친 길이다. ‘자유의사’ ‘다수결’이란 민주주의의 꽃만 보면 예쁜 길이 펼쳐져 있을 것 같지만, 그렇지 않다. 민주주의는 반대 혹은 갈등과의 싸움이다. 반대편의 말을 경청하고, 반대편의 마음을 설득하는 게 민주주의의 순리順理란 거다. 혹여 반대편의 마음을 돌려놓지 못하더라도 실패한 게임이 아니다. 그 수고스럽고 까다로운 절차 속에서 ‘명분’이란 싹이 터서다.\n애덤 쉐보르스키 미국 뉴욕대(정치학) 교수는 이렇게 말했다. “… 민주주의에서 (반대자와의) 갈등은 필연적이다. 다양한 갈등이 있어야 대중의 각기 다른 요구 사항을 대변하는 다양한 정당이 만들어진다. 이 정당들이 조정과 타협을 통해 갈등을 줄이는 게 민주주의의 핵심이다….” 그래, 민주주의는 비효율적이지만 효율적인 시스템이다.\n# 반대편의 실종\n그렇다면 우리나라의 민주주의는 지금 어떨까. 세계적인 석학이자 프랑스의 문명비평가인 기 소르망(Guy Sorman)은 한국 정치의 현주소를 아프게 꼬집었다. “… 한국은 복수復讐에 함몰된 정치로 내전 상태다. 정권이 바뀔 때마다 벌어지는 복수의 정치를 버려야 사회 갈등이 줄고 민주주의가 완성된다…(동아일보 ‘2020년대 이후, 세계의 미래 인터뷰’ 중).”\n5월 10일 0시 서울 용산구 대통령 집무실 지하에 마련된 국가위기관리센터에서 임기를 시작한 윤석열 대통령. [사진=뉴시스]\n몇몇은 ‘해외 학자가 우리나라 사정을 뭘 알겠느냐’고 받아칠지 모르지만 그렇게만 볼 일은 아니다. 기 소르망의 날선 비판이 한국 정치의 고질병을 매섭게 관통하고 있어서다.\n언젠가부터 한국 민주주의에선 반대편이 보이지 않는다. 정치를 한다는 자들은 한쪽 진영에 서서 내편 말만 듣고, 내편 마음만 움직이며, 내편 행동만 통제한다. 애써 묵인默認하려 해도 과하고 오만하다. 하긴 뉴욕타임스까지 ‘내로남불(naeronambul)’이란 풍자를 인용했으니, 말 다 하지 않았는가.\n# 붕괴, 참담한 진단\n반대편을 삭제한 효과는 외줄 타듯 아슬아슬하다. 여야 정치권이 일을 추진하는 속도는 몰라보게 빨라졌지만, 그 과정에서 명분과 지지를 얻는 덴 실패했다. 단 한번의 발표로 소통 절차를 끝낸 ‘대통령 집무실 이전건’은 국민 절반의 지지조차 구하지 못했다.\n70년 사법체계를 뿌리째 흔드는 ‘검수완박’은 18일 만에(발의~공포) 해치웠지만 국민 60%가 고개를 끄덕이지 않는다. ‘비효율적이지만 효율적인 민주주의의 근간이 속절없이 무너졌다’는 참담한 진단이 괜히 나오는 게 아니다.\n“국민이 통제하지 않으면 어떤 정부도 계속 좋은 일을 할 수 없다.”\n-토머스 제퍼슨미국 제3대 대통령\n“정치를 외면한 가장 큰 대가는 가장 수준 낮은 인간들에게 지배를 당한다는 것이다.”\n-그리스 철학자 플라톤\n# 허상과 반란\n이럴 때일수록 중요한 건 국민의 목소리다. 이는 상투적인 당위론이나 명분론이 아니다. 민간 부문에선 이미 ‘목소리의 시대’가 활짝 열렸다. 스마트폰 성능을 제한하는 앱 GOS로 논란을 일으킨 삼성전자 CEO가 소액주주 한명의 지적에 고개를 숙인 건 상징적인 사례다.\n이른바 검수완박 법안은 단 18일 만에 국회를 통과했다. [사진=뉴시스]\nKT가 ‘재판 중인 CEO를 믿지 못하겠다’는 소액주주의 뜻을 반영해 해당 CEO를 사실상 ‘(주총 전) 불신임’한 것도 주목할 만한 예다. 예년 같으면 허상虛想에 불과했던 ‘목소리의 반란’이 우리가 발 딛고 있는 현실 속 얘기가 됐다는 거다.\n이렇게 개인의 목소리가 커진 덴 나름의 이유가 있다. ‘힘 있는’ 온라인 플랫폼의 출현이다. SNS·유튜브·익명 커뮤니티의 활성화는 파편처럼 쪼개진 목소리를 언제든 모을 수 있는 무대를 제공했다. 특히 ‘제 목소리를 내는 게 일상’인 MZ세대는 이 무대 위를 거침없이 활보하고 있다. 디지털 세상에서 토론과 논쟁을 즐기며 자라난 이들이 전사戰士 혹은 공격자처럼 권력자를 감시하고 있다는 거다.\n「K를 생각한다」 의 저자 임명묵 작가는 이 현상을 두고 “전통적인 권력관계가 역전됐다”고 평가했다. 위정현 중앙대(경영학) 교수도 같은 결의 주장을 폈다. “객체에 불과했던 국민(또는 고객과 소비자)이 권력의 바깥에 머무는 제3의 존재가 아닌 ‘바운더리(Bo undary) 내부’의 존재가 됐다.” 권력의 주변부에서 맴돌던 국민이 이젠 명실상부한 ‘인싸’가 됐다는 얘기다.\n# 실익 없는 부메랑\n5월 10일 새 정부가 출범했다. 출발선에 서기까지 여야 정치권의 조정과 타협, 경청과 존중 따윈 없었다. 새 대통령을 따르는 무리와 그를 반대하는 무리는 벌써 ‘진영’을 벌려놓은 채 실익 없는 부메랑만 날리고 있다.\n고물가와 경기침체가 동시에 덮치는 스태그플레이션 리스크, 러시아발 에너지 전쟁의 위협, 우크라이나발 식량 위기, 미 연방준비제도(연준·Fed)의 금리인상 빅스텝 기조, 끝을 알 수 없는 바이러스의 침공까지….\n세계 경제는 지독한 늪에 빠져 있고 우리 민생은 출구가 보이지 않는데, 여야 정치권은 염치없이 ‘내편의 안위’만 생각한다. 웃지 못할 모순이 판치는 내로남불의 시대, 지금 우리에게 필요한 걸 뭘까.\n#더스쿠프 #경제주간지 #윤석열 #윤석열대통령 #내로남불 #검수완박 #용산 #대통령집무실 #소통 #국민 #목소리