ƏDƏBİYYAT: 1. Azərbaycan tarixi - CƏlal bəYDİLİ (MƏMMƏdov) İSTİqbal xalq əDƏBİyyatinindir\n1. Azərbaycan tarixi. 7 cilddə, I c. B., 1998.\n2. Əsgərov Ə. Azərbaycan sehirli nağıllarında qəhrəman (namizəd. diss.). B., 1992.\n3. Mehdiyev N. Orta əsrlər Azərbaycan mədəniyyətinin bədii tekstlərində mifoloji strukturlar // Azərbaycan filologiyası məsələləri. B., 1983, s.236-246.\n4. Алексеев Н. Миф о духе-хозяйке земли в якутском героическом эпосе // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1980, s.7-12.\n5. Бутанаев В. Культ богини Умай у хакасов // Этнография народов Сибири. Новосибирск, 1984, с.93-105.\n6. Иванов В., Топоров В. Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору: [Сб. статей памяти В.Я.Проппа]. М., 1975, с.44-76.\n7. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Жизнь неживого с точки зрения синергетики // http://utc.uni-dubna. ru/~ mazn/ students/site2/ ideal1.htm\n8. Мошков В. Гагаузы Бендерского уезда. Этногр. очерки и материалы. Кишинев, 2004.\n9. Налимов В. Размышления на философские темы // ж. “Вопросы философии”, 1994, №10, с.19-25.\n10. Неклюдов С. Героический эпос монгольских народов. Устные и литературные традиции. М., 1984.\n11. Рабинович Е. Богиня-Мать // Mифы народов мира. Энциклопедия, М., 1991, т.1, с.178-180.\n12. Суразаков С. Героическое сказание о богатыре Алтай-Буучае. Горно-Алтайск, 1961.\n13. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Человек. Общество. (Львова Э., Октябрьская И., Сагалаев А., Усманова М.). Новосибирск, 1989.\n14. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор. Очерки теории. Л., 1986.\nMİFOLOJİ OBRAZ: GENEZİS VƏ FUNKSİYA\nHər etnik-mədəni ənənənin dünya haqqında öz sisteminə uyğun mifopoetik düşüncə modeli, öz dünya mənzərəsi var ki, heç də tam olmayan bütün variantlarıyla bu dünya modeli yenə bir bütövlük nümayiş etdirir. Həmin dünya mənzərəsinin bütövlüyünü səciyyələndirən başlıca cəhətlərdən biri buradakı mifoloji obrazlar aləmi arasında vəhdətdir. Hər bir ənənənin də sistem kimi bütövlüyünü, başqalarından fərqliliyini təmin edən mifik personajlar silsiləsi mövcuddur.\n“Mifoloji obraz” anlayışı hər bir milli mifoloji (demonoloji) sistemin ən vacib elementlərindən biridir. Ona görə də mifoloji gerçəklik faktı kimi əsatiri obrazların struktur-genetik izahı və yozumu xüsusi mental strukturların spesifikasının nəzərə alınmasını zəruri edir. K.Yunqun qənaətincə, bütün mifoloji obrazlar insanın ruhunun daxili yaşantılarına uyğun gəlir və onlardan doğur. O.Freydenberqə görə isə, mifoloji təfəkkür mifoloji obrazlara söykənir [26, s.19].\nMifoloji obrazlar metaforanın şəxsləndirilmiş, canlandırılmış konfiqurasiyasını təcəssüm etdirir [16, s.13]. Mifoloji obrazın yaranması, bəlli bir çağla, daha doğrusu, ibtidai dövrlə sərhədlənir. Yalnız mifin təşəkkülünün müəyyən mərhələsində mifoloji obrazlar və motivlər bir-biriylə qovuşub hörülü şəbəkə təşkil edir. Həqiqətən, Axill kitab çapı dövründə yarana bilmədiyi kimi mifoloji obraz da ibtidai dövr xaricində hansısa çağda meydana gələ bilməz [26, s.26].\nMifoloji mətndə gerçəkliyi məcazi anlama tərzinə yer yoxdur. Etnik-mədəni ənənə daşıyıcıları ədəbi əsər mətnini təbii olaraq fantaziya, bədii təxəyyül məhsulu kimi qəbul etdikləri halda mifoloji mətnlər uydurma yox, gerçəkliyin özü olaraq düşünülmüşdür. Bu mənada personajları əsasən fövqəltəbii varlıqlar olan mif “metafora və simvoldan onunla fərqlənir ki, metaforanın və simvolun istifadə etdiyi obrazlar burada bütünlüklə hərfi mənada, daha doğrusu, tam real və maddi olaraq qavranılır” [12, s.444]. Mifoloji varlıqlar əski çağ dünya duyumu və dərkinin yeganə vasitəsi olub, aləmin ruhlarla dolu olduğuna dair görüş və təsəvvürlərlə bağlılıqda doğulmuşdur. Lakin bu varlıqların funksional-semantik simvolikasının anlaşılması üçün onların indiki halının və etnik-mədəni sistemi yaşadan bir ənənədən alınmış hansısa hazırkı şəklinin araşdırılması kafi deyildir. Bundan ötrü obrazın həmin şəklə düşmək üçün hansı təşəkkül proseslərindən keçdiyinin bilinməsi də gərəklidir.\nRəvayətlərdə personajların təşəkkülü və təkamülü ilə bağlı araşdırmasında N.Kriniçnaya qeyd edir ki, bizə digər folklor hadisələriylə yanaşı, mifoloji obrazın müasir folklor ənənəsində belə hər hansı əhəmiyyətli transformasiyaya məruz qalmadan arxaik halının qorunub saxlandığı faktları da bəllidir [8, s.18]. Mifologiyaya dair son illərin yazılarında isə artıq mifoloji personajın müxtəlif mikroareallardakı variativliyindən, zaman keçdikcə uğraya bildiyi dəyişikliklərdən söhbət aparılır . Bu, artıq xalq mədəniyyətindəki obrazların bədii əsərlərdəki obrazlardan açıq-açığına fərqləndirilməli olduğu deməkdir. Mifoloji personajlarla bədii yaradıcılıq prosesi nəticəsi olan incəsənət əsərlərindəki obrazlar arasında fərqlər mövcuddur. Mifoloji personaj insanın təbiətlə iç-içə olduğu düşüncəsinə söykənən, ətraf aləmdəki hadisə və nəsnələrini antropomorflaşdıran mifoloji təfəkkürün məhsuludur [27, s.11]. Ümumən, mifoloji obraz və süjet ədəbiyyata nə zamanlarsa mövcud olmuş mifoloji ənənələrdən birbaşa gəlməklə yanaşı, həm də dolayısıyla – folklor janrlarının geniş spektrindən keçərək daxil olur [19, s.72].\nQeyd etmək gərəkdir ki, arxaik mədəniyyətlər üçün şifahi mətnlərdə söylənənlərin sadəcə gerçəkliyinə inam xarakterik deyil, onlardakı “obraz-anlayış”ların özləri belə ənənə daşıyıcılarının nəzərində gözlə görünən və maddi olaraq qavrana bilir. Həmin obrazlar əsla fantastik olmayıb, müəyyən mənada “obyektiv reallıq”dan ayrılmazdır [20; 24, s.48]. P.Florenskinin söylədiyinə diqqət yetirək: “Qulyabanılar və su pəriləri qoy olmasın, onlar ki bilinir, qavranır, qəbul edilirlər”.\nGəlinən bir mühüm qənaət bundan ibarətdir ki, həqiqətən bəlli arealda yayılmış mifoloji obraz zaman keçdikcə təkamül edən və müəyyən dəyişikliklərə məruz qala bilən variantlarının məcmusudur. Bu mənada xalq mifologiyası mütəhərrik sistemdir və o, ənənəvi mədəniyyətin hər hansı digər yarımsistemindən daha çox təkamülə yaxud öz içərisindən dəyişməyə meyillidir . Dilçilik elminin morfonologiya bölməsindən məlumdur ki, hər bir dil üçün səslərin yalnız o dilə xas mümkün sıralanması, yəni hansı fonemlərin hansı mövqelərdə işlənə bilməsi, həmin mövqelərdəki mümkün fonem düzümü, eyni zamanda mümkün olmayan sıralanma qaydaları mövcuddur. Fundamental “Azərbaycan dilinin morfonologiyası” əsərində prof. F.Cəlilovun yazdığı kimi, bu, dilin milli xüsusiyyətlərindən olan fonotaktika qaydalarıdır. Həmin qaydalar ki, dilin arxitektonikasında da güclü tənzimləyici funksiya daşıyır. Azərbaycan dilinin fonotaktikasına görə, sözönü mövqedə iki sait, iki samit işlənmir, sözortası və sözsonu mövqedə iki sait yanaşı gəlmir, sözsonu mövqedə yanaşı işlənən samitlərdən biri, adətən, sonor olur və s. [2, s.45-47].\nBu fikrin mifoloji personajlara, onların daşıyıcısı ola bildikləri funksiyaların hansı qanunauyğunluqlar daxilində baş verməsinin araşdırılmasına tətbiqi, şübhə yoxdur ki, uğurlu nəticələrə gətirib çıxara bilər. Yəni ənənəvi mədəniyyətdə mifoloji varlığın bəlli mifoloji motiv və funksiyaların daşıyıcısına çevrilməsinin özü belə əslində adi məntiqlə bəzən sona qədər anlaşıla bilməyən qanunauyğunluqlar daxilində baş verir. Eləcə, eyni elementlərin yeni quruluşda və yeni mühitdə görüşməsindən necə ki yeni keyfiyyətli xassələr alınırsa, elementin quruluşa və quruluşun da elementə görə müəyyən sərbəstliyinin olması nəticəsində quruluş-element uyğunluğu bir-birini qarşılıqlı şərtləndirmə bağlılığı ilə necə bağlanırsa və nəticə etibarilə quruluşun elementi və elementin də quruluşu müəyyən etdiyi bu bağlılıq bir-birini formalaşdırmaqdan daha çox mümkünlər arasında özünə uyğununu seçirsə [3, s.12], fikrimizcə, mifoloji obrazla həmin obrazın daşıdığı funksiyalar arasında münasibətlərdə də bənzər əlaqə özünü göstərir.\nBöyük alim V.Propp yazırdı ki, nağılın öyrənilməsi çox baxımdan təbiətdə üzvi birləşmələrin öyrənilməsi ilə qarşılaşdırıla bilər [21, s.153]. Bu mənada mifoloji obrazların evolyusiyası da təbiətdə baş verənlərlə müəyyən bənzərlik təşkil edir. Bu, özlüyündə ənənə içərisində yaradıcılığın əsil təzahür formasıdır. Bir mütəfəkkirin: “elmdə biz nəyinsə nə üçün və nədən ötrü deyil, yalnız necə baş verdiyini bilə bilərik” [15, s.510] – sözlərindən istifadə ilə söyləmək olar ki, mifoloji varlıqların da təşəkkülü və təkamülünün nə üçün və nədən ötrü məhz bu şəkildə baş verdiyini yox, yalnız necə baş verdiyini izləmək mümkündür.\nMifoloji obrazlar müəyyən mənada simvollardır. Belə bir fikir çox yayılmışdır ki, guya qədim insan maddi olaraq dərk etdiyi bəlli hadisəni düzgün anlamamaq nəticəsində onun əsatiri surətini yaradıbdır. Əlbəttə, mifologiyanın fantastik obrazlarında ətraf aləmin gerçək cizgiləri geniş əksini tapmışdır [14, s.170]. Əslində hər hansı fövqəltəbii əsatiri surətin əsasında təbii və ya maddi qavranılan hansısa varlıq dayanır. Gerçəkdən mövcud olduqlarına inanılan varlıqlar ənənədə öz ölçüləri ilə seçilir və ənənə daşıyıcıları da onları həmin cəhətlərinə görə, təbiidir ki, bir nağıl personajından fərqləndirirlər. Məsələnin arxaik təfəkkürə nəzərən mahiyyəti ondan ibarətdir ki, “ideya və obrazın mahiyyətdəki eyniyyətinə əsaslanan mifoloji fantaziya”nın doğurduğu “mifoloji obrazlar metafora və ya alleqoriya olmayıb, sözün hərfi mənasında maddi olaraq dərk edilirlər” [1, s.13].\nKeçdiyi təkamül xətti boyu mifoloji personaj bəlli bir nöqtəyə gəlincə onun hansı yolla “gedəcəyi” artıq ənənənin təbiətindən gələn qüvvətlə mifoloji obrazın özü və daşıdığı funksiyası ilə, üstəlik məna potensialına uyğun müəyyən edilir. Mifoloji personajın təməlində varlığı bir bütöv olaraq görən mifoloji təfəkkür dayanır. S.Tokarevə görə, mifoloji personajın birinci başlıca əlaməti onda xariqüladə, fövqəltəbii özəlliklərin olması, ikincisi də ona inamın olmağıdır [25, s.15]. Mifoloji varlığı ayırd edən əlamətlərdən biri onun nə dərəcədə maddi qavranmağı, gerçək təsəvvür oluna bilməyidir. Yeri gəlmişkən, mifoloji obraz funksiyasını mifoloji strukturda gerçəkləşdirir, yəni funksiya strukturda yaşayır. Eyni bir funksiya müxtəlif strukturların yardımıyla gerçəkləşə bilir. Özünü strukturda realizə etməklə funksiya ona məna qazandırır.\nMifoloji varlıqlar semantik-struktur baxımından və simvolika etibarilə müxtəlif səbəblərdən zaman ərzində dəyişikliyə uğrayır. Yəni onun simvolikasının özü belə passiv deyil, dəyişikliyə uğraya biləndir. Burada təsadüf deyə qavranıla bilən elementlər ola bilir ki, onlar canlı təbiətdə olduğu qədər elə mifoloji varlıqların da bir sıra funksiyalarla yüklənməsi prosesində əhəmiyyətli rol oynayır. Bu kimi səbəblərdəndir ki, onun indiki cizgiləriylə yüzillər bundan əvvəl ənənədəki şəklinin eyni olduğunu düşünmək çətindir. Bununla yanaşı, görkəmli rus alimi S.Neklyudovun qeyd etdiyi kimi, mifoloji prototip folklor janrlarının dərin semantikasına hopur. Qədim obraz başqa estetik dəyərlər axarına düşsə də, qalıq şəklində ilkin surətini qoruyub saxlayır [17, s.182-183].\nMifoloji varlığın adına gəldikdə, onu həmçinin personajın öz təbiəti müəyyən edə bilir; yəni personajın görünüşünün təsviri yerinə keçə bilən adı semantik baxımdan son dərəcə əhəmiyyətli ola bilir. Bir sıra mifoloji təsəvvürlər mifoloji varlıqların adları ətrafında formalaşa bilmişdir. Hətta bəzi tədqiqatçılara görə, “mif” anlayışı elə mifoloji ad, mifoloji obraz və mifoloji süjetdən də ibarətdir. Bu mənada ən əski və ilkin mifoloji struktur elə addır; mif özündə hər şeydən əvvəl mifoloji obrazı təcəssüm etdirir ki, mif də, mifoloji süjetlər də başlanğıcda mifoloji adın mündəricəsindədir [7, s.92-94]. Teonimlərdə isə mifoloji obraz, Losevin sözləriylə deyilsə, elə bil adlandırılanın mahiyyətinin energiyası olan adın səslənişiylə konkretlik qazanır, maddi şəkil alır [13, s.231].\nDəyişik adlar altında olsa belə, funksional baxımdan eyni olan mifoloji personajlar eyni bir funksiyanı da yerinə yetirir. Eynitipli mətnlərdə müxtəlif obrazlar biri-birini asanca əvəz edir ki, bu da onların içəridən genetik, ya da struktur-funksional bağlılıqda olmalarından gəlir. Belə bir özəlliyi isə eyni mətn tiplərindəki vahid personaj sistemini də üzə çıxarmağa, mifoloji simvolika və semantikanı bərpa etməyə imkan verir. Tədqiqatlar göstərir ki, eyni bir etnik-mədəni sistemdə funksional keyfiyyətlərinə görə tək bir mifoloji personaja bəzən bir neçə ad uyğun gələ bilir.\nEyni zamanda, bir kərə yaranan obrazın özü də çoxsaylı yeni konfiqurasiyalarda yayılmağa meyillidir. Təbiət aləmindəki hadisələrin bir-biriylə sanki hörülü şəbəkə yaratmaq özəlliyi var ki, bənzər cəhəti mifoloji varlıqların etnik-mədəni ənənə çərçivəsindəki evolyusiyasında da izləmək mümkündür. Sibirin türk xalqlarından cənublu altaylıların ənənəvi dini görüşlərinə görə, Qara quş yuxarı dünyada yaşayan Ülgenin oğludur. Kumandinlərdə də Kırqıs xan deyilən ruh var və Ülgenin oğulları sırasında göstərilir. Şorlarda isə eyni adlı Qara quş da, Kırqıs xan da – hər ikisi Erlikin oğulları olaraq bilinmişdir [5, s.217] və s.\nBütün bunlar stabilliyi ilə yanaşı, mədəni ənənənin həm də nə dərəcədə mütəhərrik təbiətli və hər an içəridən özü özünü təzələyən bir hadisə olduğunu açıq göstərir. Bu həm də o deməkdir ki, bir mifoloji varlığın (o cümlədən mifoloji funksiyanın) mövcudluğu digərinin də mövcudluğu üçün bir səbəb rolunu oynayır, eləcə də onun bəlli semantik, struktur özəllik daşımasını şərtləndirir. Bunlar, əlbəttə, spontan şəkildə baş verir. Beləcə, mifoloji obrazların təkamülü eyni zamanda onların özünütəşkil dinamikasının ayrılmaz cəhətidir. Bu mənada türk mifoloji obrazlarından hər birinin varlığı müəyyən mənada digərlərinə də bağlıdır; birinin varlığı digərinin də mövcudluğunu bəlli ölçüdə şərtləndirir.\nGörkəmli rus alimi S.Neklyudov monqol mifoloji sistemindən bəhs edən məqaləsində belə bir fikri vurğulayır ki, mifoloji sistemin öyrənilməsi zamanı “əsil monqol mənşəli olan” ilə “alınma”nı heç də kəskin şəkildə qarşı-qarşıya qoymağa gərək yoxdur. Birincisi, belə yanaşmada, mümkündür ki, yanlışlıqlara yol verilsin. İkincisi, insanın dünyanı anlaması və izah etməsi baxımından alınma mifoloji motiv köklü motivdən az əhəmiyyətli olmaya bilir. Nəhayət, üçüncüsü, motiv, süjet və ya obraz ümumən ənənədə ona yer olduğu halda alına bilir, o halda ki həmin ənənədən ötrü o gərəklidir və bu ənənənin də zamanı çatmış sorğularına cavab verir [19, s.70].\nMifoloji varlığın xarakteri isə irəlicədən nəticəsinin söylənməsi çətin evolyusiya prosesiylə yanaşı, folklor janrından da asılıdır. Nağılda rast gəlinən “hal-cin” obrazı ilə mifoloji rəvayətdəki “hal” obrazı arasında fərq mövcuddur. Çünki mifoloji varlıqlarla bağlı hər hansı janrın öz personaj sistemi var. Eyni bir mifoloji varlığın müxtəlif janrlarda variasiya olunması onların fərqli şəkillərinin meydana çıxmasına səbəb olur.\nMifoloji motiv özlüyündə personajlar kompleksi ilə bağlıdır. Eyni mifoloji varlıq haqqında söyləyicilərin verdiyi bilgilərə gəldikdə, həmin bilgilər rasional məntiq baxımından zaman-zaman ziddiyyətli də ola bilir. Bu qənaətə gəlmək olar ki, funksiya və motivlər mifoloji sistemin minimal vahidləridir və “personaj məkanında” sərbəst dolaşa bilirlər . Folklor motivlərinin aspektlərini araşdırarkən S.Neklyudov yazır ki, motiv fondunun elementi nə qədər qədimdirsə, bir o qədər geniş semantik təbəqəyə və böyük potensiallı semantik bağlılıqlara malikdir [18, s.227]. Bu, “motiv fondunun təşkilinə bilvasitə daxil olan mifoloji obrazın” da məna potensialı geniş olduqca onun mənşəcə əskilərdən gəldiyi və arxaik strukturlu olduğu qənaətini hasil etmək imkanı verir.\nDemonoloji sistemlərlə bağlı mifoloji varlıqların simvolikalarının araşdırılması zamanı bir çətinlik bundan ibarətdir ki, eyni varlıq etnik-mədəni sistemi yaşadan ənənələrdə ayrı-ayrı adlarla, bəzən isə tərsinə – ayrı-ayrı personajlar eyni və yaxud ümumi bir adla adlandırıla bilir . Bu isə adla anlayış arasında münasibətlər baxımından bir çox problemlərin həlli zərurətini meydana çıxararaq, etnik-mədəni ənənədə qarşılıqlı əlaqələnən mifoloji obrazların biri-birindən təcrid olunmuş şəkildə araşdırılmasının qeyri-mümkünlüyünə işarə edir, həmçinin belə bir gerçəyi sübuta yetirir ki, mifoloji obrazların mövcudluğunu doğrudan da onların funksiyaları şərtləndirir.\nMifoloji personajın xarakteri eyni zamanda folklor janrından asılıdır. Ağız ədəbiyyatının mifoloji təsəvvürlərlə bağlanan hər bir janrının öz personajlar dünyası mövcuddur [27, s.13]. Müəyyən folklor obrazları var ki, artıq inam və etiqadın predmeti olmaqdan çıxmış, fövqəltəbii özəlliklərə sahib olmaq keyfiyyətlərini itirmişdir. Həmin əlamətlərdən məhrum qalmalarıyla bu obrazlar folklor əsərlərində qərar tutaraq indən belə artıq nağıl, mərasim və oyunların personajı kimi mövcudluqlarını davam etdirirlər. Belə olan halda bu obrazların mifoloji funksiyalarının bərpası mümkün görünür. Həmin funksiyalarsa zaman-zaman ifadəsini obrazın adının semantikasında da tapa bilir [27, s.14].\nMifologiyadan gələn obrazların funksional-semantik strukturu və simvolikasının araşdırılması türk dinşünaslığı, etnoqrafiyası və folklorşünaslığının bir sıra problemlərinin öyrənilməsinə də aydınlıq gətirə bilər. Bu zaman ümumtürk mifoloji dünya modelinin bir bütöv olaraq bərpası üçün sistemin mifoloji personajlar səviyyəsində təsviri deyil, mifoloji ənənənin ilkin qatını təşkil eləyən funksiyalar səviyyəsində araşdırılması qaçılmaz gerçəklikdir. Nağıllarda, V.Proppun fundamental araşdırmalarından da göründüyü kimi, funksiyaların daimiliyi qorunub saxlanır ki, bu da funksiya çevrəsində qruplaşan elementləri sistemə salmaq imkanı verir. Transformasiyanın qanunlarına yalnız atributiv elementlər yox, həm də funksiyalar məruz qalır [22, s.97-98].\nTürk mifologiyasında çox sayda mifoloji varlıq, ilah və ruh obrazları yer alır, lakin onların hamısıyla bağlı geniş məlumat yoxdur. Üstəlik həmin obrazlarla bağlı bilgilər də ayrı-ayrı türk xalqları arasında dəyişməkdədir [4, s.123]. Yəni türk etnik-mədəni sistemini yaşadan ənənələr necə dəyişik landşaftlara yayılmış və bu da öz növbəsində təbii şəraitlə bağlı onların dünyagörüşündə hansısa lokal fərqliliklər doğurmuşsa, türk mifoloji obrazları da etnik-mədəni sistem çərçivəsində bir bütövlük içərisində sanki həmin müxtəlifliyi nümayiş etdirir. Beləcə, yayğın coğrafi ərazidə yaşayan türk etnosunun əski düşüncə dünyası və mifoloji obrazlar aləmi etnosun, qoynunda yaşadığı landşaftın özü qədər rəngarəng və zəngindir.\nDin elmlərinə dair əsərlərdə qəza-qədərlə bağlı göstərilir ki, qədər yoxluqdakı imkanların sırayla və qəza ilə uyğunluq içərisində mövcudluq halına keçməsidir. Bu, müəyyən mənada mifoloji varlığın da evolyusiyasını yada salır. Belə ki, mifoloji obrazların da təkamülü bəlli ölçüdə obrazın funksionallığı və semantikası baxımından məna potensialındakı ilkin imkanların sırayla və uyğunluq içərisində var ola bilmə şəklidir.\nMifoloji varlıqlarla bağlanan motivlərin tarixdən bəlli şəxslərin adları ilə əlaqələndirilməsinə gəldikdə isə bu, türk mədəniyyətində (və eləcə də bir sıra digər mədəni ənənələrdə) rast gəlinən yeganə və təsadüfi sayıla biləcək bir hadisə deyildir. Arxaik formalar qırağa sıxışdırıldığı vaxt bu əski strukturlar folklor ənənəsi və xalq inanışları qismində varlığını sürdürür. Mifoloji motivlər, arxetipik süjetlər folklorda ayrı-ayrı simvol, metafora, epitet kimi qoruna bilir. “Mifin poetikası”nda Y.Meletinski qeyd edir ki, gerçəkdə baş vermiş hər hansı tarixi hadisə necəliyindən asılı olmayaraq mifoloji strukturların hazır qəliblərinə sığdırılır” [14, s.177]. Nəticədə həmin tarixi personajlara elə xüsusiyyətlər və funksiyalar isnad olunur ki, onları folklor-mifoloji baxımdan əhəmiyyətli və mənalı etsin [9, s.332-333]. Folklor təfəkkürünün qanunauyğunluğu baxımından həqiqətən qədim dövrlərin hadisələri ilə çox sonrakı əsrlərin hadisələri qarışıq bir əlvanlıq meydana gətirə bilir. Məsələn, V.Radlovun XIX əsr qazax baxşılarından topladığı dualardandır: “Hey övliyalar övliyası Çingiz xan!..”.\nBu mənada qeyd olunmalıdır ki, real tarixi faktların mifoloji motiv və obrazın strukturuna yerləşməsi də ən əvvəl bəlli bir həddəcən mümkün formalarla məhdudlaşır [8, s.13].\nTürk mifologiyasının araşdırılması pratürk mifoloji sisteminin bərpası istiqaməti ilə sıx bağlıdır ki, bu baxımdan ayrı-ayrı mifoloji obrazların struktur semantikasının tədqiqi də istisna təşkil etmir. XX əsrin xüsusən 30-cu illərində sovet folklorşünaslıq elmində xalq ənənələrinin öyrənilməsinə qoyulan yasaqlar türk xalqlarının da ənənəvi mədəniyyətinin, türk mifoloji sisteminin, o cümlədən Azərbaycan folklorunun mifoloji məzmununun araşdırılmasına öz mənfi təsirini göstərmiş, bu isə təbii olaraq türk mifologiyasının köklü problemlərinin metodoloji bazasının hazırlanması işini xeyli ləngitmişdir. Başlıcası, mifologiyanın, mifoloji sistemin və personajlarının təbiətinin araşdırılması ilə bağlı bir sıra nəzəri problemlər işlənib hazırlanmamışdır. Digər mifoloji sistemlərlə, o cümlədən slavyan mifologiyası ilə bağlı aparılan tədqiqatların hazırkı mərhələsi isə mifoloji obrazların araşdırılmasında yeni yanaşma tərzini də ön plana çıxarır. Mifin, süjetin və mifoloji obrazların təbiətiylə əlaqəli araşdırmaların indiki səviyyəsi mifoloji sistemlərin başlıca vahidlərini yenidən nəzərdən keçirmək zərurəti doğurur.\nTürk mifoloji sistemi də ilk mərhələdə, əvvəllər başqa sistemlərlə bağlı araşdırmalarda da olduğu kimi, bu və ya digər personajın adı ətrafında cərəyan edən, kamil quruluşlu süjetə malik hadisələrin nəqlindən ibarət miflər sistemi olaraq düşünülmüşdür. Belə olduğu təqdirdə türk mifologiyasına baxış klassik (yunan və ya roma) mifologiyasından, az qala, heç nə ilə fərqləndirilməmişdir. Halbuki tipoloji baxımdan digər mifoloji sistemlərlə müəyyən fərqlilik göstərdiyinə baxmayaraq, türk mifologiyasının da klassik mifologiyanın qəlibləri çərçivəsinə sığdırılması, şübhəsiz, etnik-mədəni dəyərlər düzümünün düzgün müəyyən olunmasına maneçilik törətmiş və bu üzdən də gəlinən bir sıra nəticələr yanlış olmuşdur.\nDaha sonrakı dövrlərdə ümumən araşdırıcılar mifologiyanın miflər sistemi kimi tədqiq olunmasından daha çox mifoloji personajların öyrənilməsinə üstünlük verməyə başlamışlar. Bu mərhələdən etibarən mifoloji sistemin əsas vahidi olaraq mifoloji personajlar götürülmüş və mifologiya artıq mifoloji personajlar sistemi kimi qavranılmışdır. Belə bir nəticəyə gəlinməsində, əlbəttə, müəyyən qanunauyğunluq vardı. Yəni, mifoloji personaj həqiqətdə də xalqın dünyaduyumu və təsəvvürlərində mifoloji olanların bütününün təcəssümü formasıdır. Bu gün yenə davam etməkdə olan həmin yanaşma tərzi özlüyündə gərəkliliyini sübuta yetirmişdir.\nLakin mifoloji ənənə elə bir hadisədir ki, onun təkamülü prosesi ulu dil çağından bu yana hələ də davam etməkdədir. Ona görə də mifologiyanın yalnız mifoloji obrazlardan ibarət sistem kimi öyrənilməsi müəyyən mərhələdən sonra həlli çətin bir çox məsələlərlə qarşı-qarşıya gətirmişdir. Belə ki, bu zaman mifoloji personajın adının özündə nəyi təcəssüm etdirməsinə, personajın funksiyası və onun dildə hansı ifadə formalarının olduğu məsələsinə aydınlıq gətirilməmişdir ki, bunlarsız da mifoloji varlığın və ya personajın tərifi hər hansı mənadan məhrum qalır . Mifoloji sistemin heç də bütün elementləri ənənə daşıyıcılarının təsvirində öz əksini tapmır. Bununla yanaşı, sistemdə mifoloji dəyər daşıyan elementlərin ifadə şəkillərinin rəngarəngliyi ayrı-ayrı mifoloji obrazların deqradasiyası deyil, mifoloji sistemin təbii halı kimi qəbul olunmalıdır. Çünki bu təsvir özlüyündə dünyanı təsnifat yoluyla dərketmənin özünəməxsusluqlarının qanunauyğun əksindən ibarətdir.\nƏnənəvi slavyan mədəniyyəti, o cümlədən ümumslavyan mifoloji sistemi ilə bağlı araşdırmalardan da göründüyü kimi, mifoloji sistemin tədqiqində daha dərin qatlara enilməsinin zəruriliyi bütün aydınlığı ilə özünü göstərməkdədir. Bu isə mifoloji sistemdə əsas vahid kimi diqqəti öz üzərinə çəkən mifoloji funksiyalardan ibarət həmin qatdır. Həqiqətən mifoloji personajın funksiyası onun mifoloji sistemdə təşəkkülü və varlığı baxımından aparıcı rol oynayır .\nMifoloji varlığın funksiyası deyərkən ənənədə daim onun adı ilə bağlanan bəlli bir funksiya düşünülmüşdür. Lakin belə yanaşma funksiya məfhumuna aydınlıq gətirilməsinə mane olur. Axır nəticə etibarilə mifoloji funksiyaların araşdırılması hansı mifoloji elementlərin ümumtürk, hansının ayrı-ayrı areallarla bağlı, hansının isə lokal xarakterli olduğunu üzə çıxarmaq imkanı yaratmalıdır ki, bunlarsız mifoloji dünya modeli səviyyəsində türk mifologiyasının bərpası mümkün deyil.\nÜmumtürk mifoloji sisteminin bütövlüyü özünü mifoloji personajlar səviyyəsində təzahür etdirmir. Bu sistemin gerçək tam mənzərəsi mifoloji funksiyalar səviyyəsində üzə çıxarıla bilər. Bunlar həmin funksiyalardır ki, mifologiyanın ilkin qatını təşkil edir, mifoloji sistemin bütün digər elementlərindən daha əvvəl təşəkkül tapmışdır və özündə onun ən dayanıqlı qatını təcəssüm etdirir. Belə yanaşma mifoloji sistemi həm də mifoloji funksiyalar sistemi olaraq səciyyələndirmək imkanı verir. Bu zaman, əlbəttə, mifoloji obraz həm də çox sayda funksiya və əlamətin daşıyıcısı kimi dərk olunur. Mifoloji personajlara bu səviyyədən yanaşma onu donuq deyil, olduqca mütəhərrik və dinamik bir sistem kimi görmək imkanı yaradır. Beləcə, mifoloji sistem mifoloji personajların sadəcə yığınından ibarət deyil, biri-biriylə münasibət etibarilə müxtəlif ölçülü əlaqələrə malik, bəlli dairədə bütövlük içərisində bağlaşan mifoloji funksiyaların məcmuyudur .


“QADINLARA QARŞI HƏSSAS OLMALIYIQ” » "Dünya" informasiya agentliyi\n“QADINLARA QARŞI HƏSSAS OLMALIYIQ”\nTarix: 27-02-2012, 11:43 | Çap et\nCƏMİYYƏTİMİZİN BU MƏSƏLƏDƏ CİDDİLİYİNƏ EHTİYAC VAR\nCəmiyyətimiz qadın və uşaq problemlərinə daima həssas və qayğı ilə yanaşmalıdır. Çünki, qadın bəşəriyyətin var olma səbəbidir, uşaq isə bəşəriyyətin gələcəyidir. Bunu "Qadın və Uşaqların Problemlərinin Araşdırılması" İctimai Birliyinin sədri Kəmalə Əliyeva mətbuata açıqlamasında bildirib.\n"Azərbaycan cəmiyyətində qadına, uşağa və yaşlıya hörmət təməl dəyərlərdən olub, xalqımızın əxlaqının və mentalitetinin dərin qatlarına söykənir", - deyən Kəmalə Əliyeva vurğulayıb ki, insanlara qarşı hər bir zorakılıq halı, o cümlədən, məişət zorakılığı halları cəmiyyət tərəfindən həmişə mənfi qarşılanıb.\n"Bununla əlaqədar olaraq, biz müvafiq beynəlxalq standartlara və bir sıra Avropa ölkələrində mövcud olan müsbət təcrübəyə əsaslanaraq, qadınlara, uşaqlara və yaşlılara qarşı məişət zorakılığı ilə mübarizə edirik. Biz anlayırıq ki, ilk növbədə, zorakılıq qurbanlarının müdafiəsi, onlara dəstək və yardım, habelə bu cür hüquqa zidd hərəkətləri törədən şəxslər barəsində müvafiq sanksiyaları nəzərdə tutmalıdır" o deyib.\nİctimai birliyin sədri söyləyib ki, onlar tərəfindən qaçqın və məcburi köçkün uşaqların, eləcə də, valideyn himayəsindən məhrum olmuş, kimsəsiz uşaqların sosial problemlərinin həllinə yönəlmiş müxtəlif layihələr də həyata keçirirlər.\n"Biz bu layihələr çərçivəsində ölkəmizin demək olar ki, şimal zonasında yerləşən bütün rayonlarda olmuşuq, ictimai dinləmələr keçirmişik, həmin insanlar arasında maarifləndirici çap materialları paylamışıq, layihənin sonunda isə konkret təkliflər hazırlayaraq müvafiq qurumlara təqdim etmişik. Bununla yanaşı, bu qəbildən olan uşaqların istedadlarının üzər çıxarılması istiqamətində də işlər görmüşük. Ötən il biz Gürcüstanda qaçqın və məcburi köçkün uşaqların rəsm sərgisini də təşkil etmişdik" Əliyeva əlavə edib.\nKəmalə Əliyeva söyləyib ki, bu gün vətəndaş cəmiyyətinin qurulmasında dövlət qurumları ilə qeyri-hökumət təşkilatlarının uğurlu əməkdaşlıq modelinin mövcud olması sevindiricidir:\n"Hazırda təşkilatımız bir çox dövlət və qeyri-hökumət qurumları ilə sıx əməkdaşlıq edir. Xüsusilə də, biz qadın və uşaqlarla bağlı Ailə, Qadın və Uşaq Problemləri üzrə Dövlət Komitəsi ilə əməkdaşlıq edir, keçirdiyimiz maarifləndirici tədbirlərdə Komitənin resurslarından səmərəli istifadə edirik. "Qadın və Uşaq Problemlərinin Araşdırılması" İctimai Birliyi 2010-cu ildə rəsmi olaraq qeydiyyatdan keçib, ancaq biz daha əvvəlcədən fəaliyyət göstərirdik. Təşkilat qadın və uşaqların problemlərinin araşdırılması, ana və uşaqların mühafizəsi, bu sahədə bacarıqların artırılması, ictimai həyatın bütün səviyyələrində qərar qəbuletmə proseslərində qadınların və kişilərin bərabər iştirakının və qender bərabərliyinin təmin edilməsi prinsiplərinə nail olmaq üçün yaradılıb. Əsas məqsədlərimiz qadın və uşaqlarla bağlı müvafiq informasiya bazasını təşkil etmək, bu sahədə olan problemlərin həllini müvafiq dövlət qurumlari ilə əlaqəli sürətdə həyata keçirmək, dövlət siyasətinin ictimai səviyyədə dəstəklənməsini təmin etmək, müxtəlif yerli və beynəlxalq donorlarla birgə müxtəlif layihələr həyata keçirmək və bu sahənin inkişafına dəstək vermək, qaçqın və məcburi köçkün ailələrin, ailə başçısını itirmiş, şəhid ailələrin, uşaqların, xüsusilə də, aztəminatlı ailələrin sosial problemlərini öyrənmək və onların həlli istiqamətində çalışmaq, qadın və uşaqların hüquqlarının həyata keçirilməsini təmin etmək və onların pozulmasının qarşısını almaq, həmçinin, qanunvericiliklə müəyyən edilmiş digər istiqamətlərdə fəaliyyət göstərməkdir".\nOnun sözlərinə görə, bu gün inkişaf etmiş ölkələrdə bu problemlə ciddi şəkildə mübarizə aparılır. Eləcə də, bizim ölkəmizdə istər dövlət siyasəti kimi, istərsə də sosial inistitutlar, vətəndaş cəmiyyəti səviyyəsində bu problemlə hərtərəfli məşğul olunur:\n"Zorakılıq halları respublika miqyasında epidemiya vəziyyətini alıb və bütövlükdə, bu, Azərbaycanın bütün regionlarında cəmiyyətin, ailənin, uşaq və qadınların fiziki, emosional, sosial və maliyyə statusuna mənfi təsir göstərir. Bizim təşkilat xüsusilə, regionlarımızda aktual problemə çevrilmiş ailədaxili zorakılıqla bağlı müxtəlif formalarda maarifləndirici tədbirlər - təlimlər, görüşlər keçirir. İstər hər hansı layihə çərçivəsində, istərsə də gündəlik iş prosesimizdə qarşımızda duran ən əsas məsələlərdən biri də məhz zorakılıqla mübarizədir. "Gender bərabərliyinin təminatları haqqında" Azərbaycan Respublikasının Qanunu, Azərbaycan Respublikasının Nazirlər Kabineti "Demokratik cəmiyyətdə gündəlik zorakılıqla mübarizə üzrə Respublika Kompleks Proqramı"nın təsdiq edilməsi və digər qanunvericiliklə nəzərdə tutulan məsələlərin həllində dövlət siyasətinə dəstək olmaq əsas məqsədlərimizdəndir".


LENT.AZ - Kafeyə hücum etmiş ermənilərə 13 ilədək həbs cazası\n25.12.2015 / 02:43\nKafeyə hücum etmiş ermənilərə 13 ilədək həbs cazası\nRusiyanın Krasnodar vilayəti Sovet rayon məhkəməsində 2014-cü ildə “Master pizza” kafesinin işçilərinə və müştərilərinə hücum etmiş 22 nəfərə hökm oxunub. APA-nın “RİA Novosti”yə istinadən verdiyi xəbərə görə, bir nəfərin ölümü ilə nəticələnən hücumun təşkilatçısı Avanes Arzumanyan cəzasını ciddi rejimli koloniyada çəkməklə 13 il müddətinə azadlıqdan məhrum edilib.\nMəlumata görə, ötən ilin mayın 11-də travmatik tapança, dəyənək, dəmir parçaları və digər əşyalarla silahlanmış bir qrup üzü maskalı şəxs Avanes Arzumanyanın rəhbərliyi ilə “Master pizza” kafesinin işçilərinə və müştərilərinə hücum edib. Hücum zamanı 8 nəfər ağır xəsarətlər alıb, Timur Aşinov aldığı xəsarətlərdən sonradan xəstəxanada keçinib, kafenin əmlakına ciddi ziyan vurulub.\nDəstənin qalan üzvləri 8 aydan 4 ilədək müddətə azadlıqdan məhrum ediliblər. Hücumda iştirak edən daha 4 nəfər barəsində federal axtarış elan edilib.


Sevgiye Aid StatuslarSevgiye Aid Statuslar is on Facebook. To connect with Sevgiye Aid Statuslar, sign up for Facebook today. Sign Up Log In. Sevgiye Aid Statuslar. Book. Public Cancel ... Sevgiye Aid Menali Sozler | Foto Artis -...Sevgiye Aid Menali Sozler Aneka Foto Artis Indonesia, Artis Korea, Artis Jepang, Artis Hollywood, Artis Bollywood, Girlband, Boyband Sevgiye Aid Menali SozlerIn this page you will show page about Sevgiye Aid Menali Sozler page 1. There are some content like video, images, pictures and photos related with Sevgiye Aid Menali ... muzik,yaxsi menali sozler, sevgiye aid kelamlar |...muzik,yaxsi menali sozler, sevgiye aid kelamlar. Interest. 16 people like this topic: Want to like this Page? Sign up for Facebook to get started. Sign Up. Sevgiye Aid Menali Sozler 2015 Lambaro MagazineTitle: Sevgiye Aid Menali Sozler 2015 Lambaro Magazine. HTTP Status / Description: Last update news. Keywords: http, www, lambaro, com, blog, sevgiye, aid, menali ... Download sevgiye aid menali sozler pictures for...Free download anime sevgiye aid menali sozler pictures and photos from your device and share its with friends. sevgiye aid gozel sozler - Www.ForGenC.Netsevgiye aid gozel sozler. Müəllif: balaca kateqoriya: Sevgi tarix: 3 yanvar 2010. Axtardigin ne varsa bilki sende tapmisam. Sende evvel yox idim seninle var olmusam. Sevgiye Aid Menali Sekiller | Foto Artis -...Sevgiye Aid Menali Sekiller Aneka Foto Artis Indonesia, Artis Korea, Artis Jepang, Artis Hollywood, Artis Bollywood, Girlband, Boyband View More Resources\nSevgi Seirleri Sevgiye Aid Seirler Sevgi Ve Seir...Sevgi Seirleri Sevgiye Aid Seirler Sevgi Ve Seir. Recent Posts. Top Acer S201HL bd 20-Inch Widescreen Ultra-Slim LED Display – Black Product Review; Sevgiye Aid StatuslarSevgiye Aid Statuslar. 565 bəyənmə · 3 nəfər bundan danışır. gizlar gelin bura,??? Menali cumleler, menali sozler hamsi sizler ucun...GOZEL VE MENALI SOZLER UCUN SAG OL -----Cristiano Ronaldo the best FoReVeR . Black_Boy. 17 fevral 2010 07:58; Sitat: Avtosh_227. Зox ... Sevgiye Aid Mesajlar videoSEVGIYE AID GOZEL SOZLER ANAR 023 TEQDIM EDIR. 07.12.2014. Sevgiye aid super seir. 10.04.2014. ... HIKMETLI ve MENALI SOZLER. 26.05.2013. Şeir.(seir)(soz ve ifa) ... Maraqli Statuslar Ve Sozler | Lambaro MagazineMaraqli Statuslar Ve Sozler - Azeri qadı: sevgİ statuslari zerifler, Statuslar (2) stress (2) sud (2) sevgiye aid sozler (1) sevil və sevinc (1) sevimli ailəm (1 ... Sevgiye Aid Maraqli Statuslar Mp3 - MP3 FinderDesciptions of sevgiye aid maraqli statuslar mp3 Title: Sevgiye Aid Maraqli Statuslar.mp3, Artist: Sevgiye, Album: Aid, Ukuran: 6.47 MB, ... HIKMETLI ve MENALI SOZLER Sevgiye Aid Cox Gozel Sozler videoSevgiye Aid Cox Gozel Sozler ( video) - Music Video Radio Podcasts. music video. SEVGIYE AID GOZEL SOZLER ANAR 023 TEQDIM EDIR. 07.12.2014. ... Gozel Menali SozLer ... Sevgiye Aid Menali Sozler Star Travel...Sevgiye Aid Menali Sozler Star Travel International And Domestic Guides For Beac… sevgiye aid | Facebooksevgiye aid. Musiqi. 43 kəs bu başlığı bəyənir: Want to like this Page? Sign up for Facebook to get started. Qeydiyyatdan Ke ... SEVGI SEIRLERI ♡♥ | VKQrupda sevgiye aid her sey paylasa bilersiz.Qrupda 18+ mövzu ve reklam paylasmaq qadağandir. Sekiller Aforizmler Menali | Foto Artis -...Sevgiye Aid Menali Sozler.... Menali Sekiller Ve Sozler..... aforizmler, animasiyalar, sekiller, avatarlar,.... En Gozel Paltarlar.... 16.04.2010, 21:35 Bölmə: ... Romantik Seirler Ve SozlerRomantik Seirler Ve Sozler, Baku, Azerbaijan. 11,440 likes · 38 talking about this. Maraqli Statlar Seirler Sekiller Sadece Seyfeni Beyenin En Anlamlı Sözler En Güzel Sözler Anlamlı ŞiirlerAnlamlı Sözler,En Güzel Sözler,En Anlamlı Sözler,Anlamlı Şiirler Ask sozleri güzel sözler,guzel sozler Sevgiye Aid Oyunlar | Noticias de los MundosRelated search about Sevgiye Aid Oyunlar found. Noticias de ... mp3,geyimler,sac duzumleri,proqramlar,sekiller,aforizmler,menali sozler,yumor,burcler,download,full ... En Güzel Sözler, Güzel Mesajlar, Anlamlı Sözler,...güzel sözler, guzel sozler, anlamlı sözler, etkileyici sözler, msn sözleri, komik sözler, hazır mesajlar,en güzel sözler,sevgi sözleri,hazır mesajlar,aşk ... Sevgiye Aid Sekiler - Car WallpaperRelated search about Sevgiye Aid Sekiler found. Car Wallpaper. ... Daxil olunan sevgiye aid menali sozler sözüne esasen mobil axtarış ... | Read Sources. close ×


márgə-č'em сущ. сумерки\nmárgə-č'émis нар. в сумерках, в сумерки


Filippində qasırğa ilə bağlı təxliyyə tədbirləri görülür - Günün Səsi Filippində qasırğa ilə bağlı təxliyyə tədbirləri görülür - Günün Səsi\n0\t19 Noyabr 2019 19:08\nFilippinin şimalına “Ramon” (“Kalmaegi”) tropik qasırğasının gəlməsi ilə bağlı azı 5400 sakinin təxliyyə olunduğu bildirilir.\nGununsesi.org RİA “Novosti”yə istinadən xəbər verir ki, aidiyyətli qurumların məlumatına görə, Kaqayan əyalətinin 11 şəhərində təxliyyə məntəqələri açılıb, eyni zamanda bütün təhsil müəssisələrində dərslər dayandırılıb.\nHəmçinin Santa Anna və Qonzaqa bələdiyyələrində elektrik təchizatı da dayandırılıb. Allakapan bələdiyyəsi ərazisində torpaq sürüşmələri üzündən yollar yararsız vəziyyətə düşüb. İlaqan şəhərində körpülərdən biri su altında qalıb.\nQeyd edək ki, “Ramon” tropik qasırğası leysan yağışları və 120 kilometrədək fırtına ilə son günlər ölkənin şimalında ikinci qasırğadır.\n28 Yanvar 2020 22:46\n28 Yanvar 2020 22:33\n28 Yanvar 2020 22:20\nFransada yanğınsöndürənlərlə polis arasında qarşıdurma olub\n28 Yanvar 2020 22:08\n28 Yanvar 2020 21:59\nQətərə yeni baş nazir təyin edildi\n28 Yanvar 2020 21:47\nFutbolçunun nömrəsindən istifadə edib, borc istədilər\n28 Yanvar 2020 21:35\n28 Yanvar 2020 21:23\n28 Yanvar 2020 21:10\nQırmızı bülletenlə axtarılan iranlı reper İstanbulda tutuldu\n28 Yanvar 2020 20:57\n28 Yanvar 2020 20:46\nƏsəd rejimi İdlibin ən böyük mahalı mühasirəyə aldı\n28 Yanvar 2020 20:38\nİran Nüvə Silahlarının Yayılmaması Sazişindən çıxa bilər\n28 Yanvar 2020 20:23\n28 Yanvar 2020 20:14\nƏli Məsimli seçicilərlə növbəti görüşünü keçirib - FOTOLAR\n28 Yanvar 2020 20:02\n28 Yanvar 2020 19:55\n“Samsung” koronavirusun təsiri altında olan şəhərlərdəki müəssələrini bağlayır\n28 Yanvar 2020 19:47\nKoronavirus yeni “iPhone”ların istehsalını təxirə sala bilər\n28 Yanvar 2020 19:36\nKristian Eriksen rəsmən “İnter”də\n28 Yanvar 2020 19:23\n28 Yanvar 2020 19:11\n28 Yanvar 2020 18:59\nQurban Qurbanov AFFA-nın toplantısına qatılmadı\n28 Yanvar 2020 18:52\n28 Yanvar 2020 18:46\nMüzadil Həsənovun apellyasiya şikayəti təmin edilmədi\n28 Yanvar 2020 18:30\nPaşinyan təcili Kəlbəcərə getdi – Yüksək rütbəli hərbi qulluqçularla görüşdü\n28 Yanvar 2020 18:15\nDeputatlığa namizəd Aqil Məmmədov seçiciləri ilə növbəti görüşünü keçirdi\n28 Yanvar 2020 17:57\nMəlahət İbrahimqızı seçiciləri ilə bir sıra görüşlər keçirdi – FOTOLAR\n28 Yanvar 2020 17:33\nBolqarıstan Azərbaycandan qaz alacaq – Rusiya qazının yerinə\n28 Yanvar 2020 17:20\n“104 saylı dairə ATƏT-in nəzarətində olacaq” – Nazim Bəydəmirli beynəlxalq müşahidəçilərlə görüşdü - FOTO\n28 Yanvar 2020 16:56


Malzeme: Gerçek Kumaştan Kıyafetler 20 Malzeme: Metal 1 Malzeme: PVC 23 Karakter: Obi Wan Kenobi 13 Karakter: Wonder Woman 17\nDc Collectibles 4 Funko 4 Hot Toys 7 Kotobukiya 2 Sideshow Collectibles 13\nAction Figure 3 Action Figure 12 - 24 Inch 13 Diorama 1 Legendary Scale Figure 1 Pop Figure 4 Premium Format Figure 5 Statue 2 Statue Maquette 1 Statue Vinyl / Pvc 2\n135 Gr Parlak Kuşe 15 Cold Cast Resin 1 Gerçek Kumaştan Kıyafetler 20 Metal 1 PVC 23 Polyresin 3 Polystone 12 Resin 1 Vinyl 6\n1:2 Ölçek 1 1:4 Ölçek 3 1:5 Ölçek 1 1:6 Ölçek 13 1:10 Ölçek 1\n1-5 Inch 3 5-10 Inch 7 10-15 Inch 14 15-25 Inch 6 25-50 Inch 2\n100-500 1 500-1000 1 1000-5000 7 5000 den fazla 3\nSS1-736 Sideshow Collectibles General Obi-Wan Kenobi Mythos Statue\nHT1-386 Hot Toys Batman Beyond Sixth Scale Figure\nDC Comics / Batman Arkham Knight Video Game Masterpiece Series VGM 39\nKK1-171 KK1-171 Kotobukiya Obi Wan Kenobi ArtFX+ Statue\nHT1-178 HT1-178 Hot Toys Obi Wan Kenobi Episode IV Sixth Scale Figure\nObi Wan Kenobi Episode IV Sixth Scale Figure\nStar Wars Episode 4 : Obi Wan Ben Kenobi Sixth Scale Figure. Ürünün ışın kılıcı LED aydınlatmaya sahiptir.\nSS4-208 SS4-208 Sideshow Collectibles Jedi Padawan Obi Wan Kenobi Sixth Scale Figure\nJedi Padawan Obi Wan Kenobi Sixth Scale Figure


Ülfət Qəzeti | Beynəlxalq Əmək Konfransının 109-cu sessiyası keçirilir\nBeynəlxalq Əmək Konfransının 109-cu sessiyası keçirilir\nAna səhifə » BEYNƏLXALQ » Beynəlxalq Əmək Konfransının 109-cu sessiyası keçirilir\n2021-ci il iyunun 7-dən 19-dək Beynəlxalq Əmək Təşkilatının (BƏT ) üzv dövlətlərinin hökumət nümayəndələrinin və sosial tərəfdaşlarının iştirakı ilə virtual formatda Beynəlxalq Əmək Konfransının 109-cu sessiyası keçirilir.\nBu il konfransın gündəliyinə daxil edilən maddələr bunlardır:\n1. Rəhbər orqan sədrinin və Baş direktorun məruzələri\n- BƏT-in 2018-2019-cu illər üzrə proqramının həyata keçirilməsi\n- Baş direktorun məruzəsi\nƏlavə: 2020 və 2021-ci illər üzrə işğal olunmuş ərəb ərazilərində çalışan insanların vəziyyəti\n2. Proqram, büdcə və digər məsələlər\n- 2022-2023-cü illər üçün proqram və büdcə layihəsi və digər məsələlər\n3. Konvensiya və tövsiyələrin tətbiqi ilə bağlı məlumat və hesabatlar\nKonfrans və ya Rəhbər orqan tərəfindən gündəliyə daxil edilmiş maddələr\n4. Bərabərsizlik və əmək dünyası (ümumi müzakirə)\n5. BƏT-in ədalətli qloballaşma maraqları naminə sosial ədalət haqqında bəyannaməsi ilə bağlı sonrakı fəaliyyəti çərçivəsində sosial müdafiənin (sosial təminat) strateji məqsədinin mütəmadi olaraq müzakirə edilməsi\n6. Həyatboyu bacarıq və təlim (ümumi müzakirə)\nTədbirdə BƏT-in Baş direktoru Qay Rayder pandemiya zamanı əmək sahəsində baş verən dəyişikliklər haqqında məruzə edib. O, Beynəlxalq Əmək Konfransının ilk virtual plenar iclasında BƏT-in Yüzillik Bəyannaməsində qeyd olunan insan yönümlü siyasətin pandemiyaya davamlı və inklüziv qlobal reaksiya üçün əsas olduğunu bildirmişdi. Baş direktor pandemiyanın cəmiyyətlərimizdə çoxsaylı və artan bərabərsizliyin nəticələrini aşkar etdiyini və zaman keçdikcə onların həll edilməməsini vurğulayıb. Pandemiyanın yaratdığı insan iztirablarının miqyası kollektiv uğursuzluqla daha da dərinləşir.\nQ.Rayder hökumətlərin səhiyyə sahəsində böhranının aradan qaldırılması, onun sosial və iqtisadi təsirlərinin azaldılması üçün etdikləri səyi və hazırlığı qeyd edib. O bildirib ki, bu konfransın keçirilməsi çox vacibdir. Bütün dünyada insanlar yenidən bərpaya ümid edir və əzmlə çalışırlar, çünki bu, səmərəli, davamlı, daha ədalətli və daha yaxşı bir gələcəyə gətirib çıxaracaq.\nİyunun 8-də plenar iclasda çıxış edən Azərbaycan Respublikası Əmək və Əhalinin Sosial Müdafiəsi naziri Sahil Babayev COVID-19 pandemiyasının dünya ölkələrinin səhiyyə sistemlərinə və iqtisadiyyatına, əmək bazarına, məşğulluq sahələrinə, xüsusilə sosial cəhətdən həssas qruplarına təsirlərini qeyd edib. O, mövcud vəziyyətdə bərpa və davamlı inkişaf üçün daha güclü birliyin vacibliyini diqqətə çatdırıb.\nNazir ölkənin dövlət məşğulluq siyasətinin BƏT və beynəlxalq təşkilatlarla sıx əməkdaşlıqda həyata keçirildiyini bildirib. Azərbaycan Hökuməti ilə BƏT arasında əməkdaşlıq prioritetlərini müəyyən edən ikinci Layiqli Əmək üzrə Ölkə Proqramının uğurlu icrasının inkişafı istiqamətində hədəflərimizin reallaşmasına töhfə verdiyini bildirib. Növbəti Proqramın da əmək məsələlərinin həllində mühüm rol oynayacağına əminliyini ifadə edib.\nTədbirdə Rusiya Müstəqil Həmkarlar İttifaqları Federasiyasının sədri Mixail Şmakov da çıxış edib. O qeyd edib ki, COVID -19 kontekstində bəzilərinin zənginləşməsi və eyni zamanda əksəriyyətin sürətlə yoxsullaşması prosesi baş verir. Cəmiyyətin bir qütbündə sərvətin toplanması işsizliyin, yoxsulluğun və digər hüquqsuzluğun artmasına gətirib çıxardı.\nPlenar iclaslarda sosial tərəfdaşların təmsilçilərindən ibarət nümayəndə heyətləri çıxış ediblər.\nBeynəlxalq Əmək Konfransının 109-cu sessiyasında AHİK sədrinin rəhbərliyi altında nümayəndə heyəti iştirak edir.


İran nüvə böhranı: Avropa rəsmi mübahisə mexanizmini işə salır - Pia.az\nTürkiyə - Naxçıvan sərhədi açıldı\nAzTV Xocalı soyqırımı ilə bağlı erməni dilində video-çarx hazırlayıb - Video\nDaha bir Avropa ölkəsində koronavirus aşkarlandı 17:48\nÜST ekspertləri İrana gələcək 17:37\nİran bildirir ki, ABŞ sanksiyalarına cavab olaraq öz öhdəliklərini dayandırmalı olub...\nBöyük Britaniya, Fransa və Almaniya İranın 2015-ci il nüvə sazişinin əsas müddəalarını pozması ilə əlaqədar rəsmi mübahisə mexanizmini işə salıblar.\nİran, reaktor yanacağı və nüvə silahı üçün də istifadə oluna biləcək zənginləşdirilmiş uran istehsalına dair məhdudiyyətlərindən artıq bir müddətdir ki, tədricən imtina etməyə başlayıb. Tehran bildirir ki, bu, 2018-ci ildə sazişdən çıxan ABŞ-ın yeni sanksiyalarının tətbiqinə cavab addımdır.\nMəsələ öz həllini rəsmi mübahisə prosesi daxilində tapmazsa, BMT-nin əvvəlki qətnamələrində əks olunan sanksiyalar yenidən bərpa oluna bilər.\nİki il əvvəl prezident Donald Trump İranla 6 ölkə arasında imzalanmış razılaşmadan çıxdığını elan edərək, Tehrana qarşı ABŞ sanksiyalarını bərpa edib.\nABŞ İranın məhdudiyyətləri qeyri-müəyyən müddətə saxlayacaq və ballistik raketlərin inkişafını dayandıracaq yeni razılaşma üzərində müzakirələrə başlamasını istəyir. İran isə yeni danışıqlardan imtina edir.\n2015-ci ildə 6 ölkə (ABŞ, Çin, Rusiya, Fransa, İngiltərə və Almaniya) İranın nüvə proqramını məhdudlaşdırmaq məqsədilə birgə fəaliyyət planı imzalayıb.\nRazılaşmaya görə, nüvə silahlarının hazırlanması üçün istifadə edilən uranın zənginləşdirilməsi məhdudlaşdırılmalı; bomba hazırlamaq üçün plutoniumun olduğu ağır-su reaktoru yenidən dizayn edilməli və bu prosesə daim beynəlxalq nəzarət həyata keçirilməli idi.\nDonald Trump İranla danışıqlara hazır olduğunu söyləyib\nÖtən həftə Donald Trump ABŞ-ın İrana, "davranışını dəyişdirənə" qədər, əlavə maliyyə və iqtisadi sanksiyalar tətbiq edəcəyini də söyləyib.\nABŞ 2018-ci ildə birtərəfli olaraq müqaviləni tərk edib.\nBundan sonra İranın neft və maliyyə sektorlarını hədəfləyən sanksiyalar tətbiq edilməyə başlayıb. İran isə buna cavab olaraq razılaşma ilə nəzərdə tutulmuş öhdəliklərindən imtina etməyə başlayıb.\nABŞ Tehranın nüvə silahı əldə etmək niyyətində olduğunu bildirir. İran isə nüvə proqramının sırf sülh məqsədli olduğunu təkrarlayır.(bbc)\nGöyçayda yanğın - 6 otaqlı ev yanıb\nBakıda ağır qəzada ölənlərin sayı 3 oldu - Yenilənib, Foto\nKoroğlu Nəqliyyat Mübadilə Mərkəzində bir dəqiqəlik sükut - Video\nAQTA daha bir sexin qapısına qıfıl vurdu\n3 uşaqlı Şəmkir sakini icra başçısı Alimpaşa Məmmədov əlindən boğaza yığılıb\nÜST ekspertləri İrana gələcək


Dərmanların qiyməti artacaq - Nazir müavinindən açıqlama » Ixlas.Az Haqqı deyə-deyə tək qaldım...\nIxlas.Az » Xəbərlər » Dərmanların qiyməti artacaq - Nazir müavinindən açıqlama\nMüəllif: Admin | Bölmə: Xəbərlər | Vaxt: 22-12-2015, 19:08 | Şərh sayı: (0) | Baxılıb: 732\nO bildirib ki, Tarif Şurasına Səhiyyə Nazirliyi tərəfindən deyil, iş adamları tərəfindən müraciət olunub: "Bu günlərdə şuranın növbəti iclası olacaq. Qiymətlərə yenidən baxılacaq. Bu zaman dərmanların qiymətlərinin neçə faiz artacağına qərar veriləcək. Çünki Nazirlər Kabinetinin təsdiq etdiyi Azərbaycanda qeydiyyatdan keçən dərman vasitələrinin qiymətlərinin tənzimlənməsi və onlara nəzarət qaydaları təsdiqlənib".


"Dərs vaxtı"nın sabaha olan cədvəli açıqlanıb | AzPolitika — onlayn siyasi-ictimai qəzet\nDərc olunub: 26/05/2020 - 14:55\nTəhsil Nazirliyinin təşkilatçılığı ilə "Mədəniyyət" və "ARB Günəş" kanallarında yayımlanan "Dərs vaxtı" proqramının 27 maya olan cədvəli açıqlanıb.\nNazirlikdən verilən məlumata görə, Azərbaycan bölməsi üçün sabah saat 10:00-da - Fiziki tərbiyə; 10:10-da XI sinif - Biologiya, Kimya, İngilis dili, Ümumi Tarix, Coğrafiya; 11:00-da X sinif - Biologiya, Kimya, İngilis dili, Coğrafiya; 11:50-də IX sinif - Biologiya, Kimya, İngilis dili, Coğrafiya; 12:35-də V sinif – İngilis dili, Azərbaycan dili, Təsviri incəsənət; 13:05-də II sinif –Azərbaycan dili, Musiqi; 13:25-də I sinif şagirdlərinə Azərbaycan dili, Riyaziyyat, Musiqi.\nRus bölməsi üçün 14:00-da II sinif - Rus dili, Riyaziyyat, Həyat bilgisi; 14:20-də VI sinif – Biologiya, Coğrafiya, İnformatika.Rəqəmsal bacarıqlar; 15:00-da VIII sinif - Rus dili, Riyaziyyat, Fizika; 15:30-da XI sinif şagirdlərinə Kimya, Biologiya, Coğrafiya dərsləri olacaq.


Zilhəccə Ayının 9 və 10-cu Günlərinin Əməlləri\nNews Code : 778102\nZilhiccə ayının 9-cu gününü Ərəfə günüdür 10-u isə Qurban Bayramıdır bu səbəbdən də, Biz ABNA olaraq ilk öncə başda İmam Zaman həzrətləri olmaqla Onun haqq Naibi İmam Xamenei həzrətlərini, Ali Təqlid Mərcələrini, dünya Müsəlmanlarını və siz əzizləri qarşıdan gələn Qurban Bayramı münasibətilə səmimi qəlbdən təbrik edirik.\nƏhli Beyt (əleyhimus-səlam) - ABNA – Xəbər Agentliyinin verdiyi xəbərə əsasən, Zilhiccə ayının 9-cu gününü Ərəfə günüdür 10-u isə Qurban Bayramıdır bu səbəbdən də, Biz ABNA olaraq ilk öncə başda İmam Zaman həzrətləri olmaqla Onun haqq Naibi İmam Xamenei həzrətlərini, Ali Təqlid Mərcələrini, dünya Müsəlmanlarını və siz əzizləri qarşıdan gələn Qurban Bayramı münasibətilə səmimi qəlbdən təbrik edirik.\nABNA olaraq saytımızın izləyicilərinə Zilhiccə ayının 9 və 10-cu günlərinin əməllərini tərtiblə təqdim edirik:\n1- Ərəfə gününün müstəhəb əməlləri sırasında birinci yeri qüsl tutur.\n2- Ərəfə günündə oruc tutmağın da savabı böyükdür. (Nəzərdən qaçırmayaq ki, ertəsi gün, yəni Qurban bayramı günü oruc tutmaq haramdır).\n3- Ərəfə günündə İmam Hüseynin (ə) Kərbəladakı məzarını ziyarət etmək insana savab gətirən əməllərdən sayılır. Hətta İmam Cəfər Sadiq (ə) buyurub ki, ərəfə günündə Allah-təala əvvəlcə İmam Hüseynin (ə) zəvvarlarına mərhəmət göstərib onların ehtiyaclarını ödəyər, günahlarını bağışlayar, ondan sonra Ərəfə çölündə həcc əməllərini yerinə yetirən hacılara mərhəmət göstərər (İbn Qövləveyh. Kamilüz- ziyarat, səh. 318, 539-cu hədis).\nƏlbəttə, ərəfə gününü Kərbəlada qeyd etməyə imkanı olmayan şəxs İmam Hüseyni (ə) qiyabi olaraq da ziyarət edə bilər (İmam Hüseynin (ə) ərəfə gününə məxsus ziyarətnaməsini oxumaqla).\n4- Ərəfə günündə Həzrət İmam Hüseynə (ə) məxsus olan «Ərəfə duası»nı oxumağın da böyük əcri var. Ğalib Əsədinin oğulları Bişr və Bəşir rəvayət edirlər ki, İmam Hüseyn (ə) bu duanı ərəfə günündə Ərəfat çölündəki təpənin sol tərəfində duraraq, üzünü Kəbə istiqamətinə çevirmiş və əllərini sifəti bərabərində (qünut vəziyyətində) tutmuş halda, son dərəcə təvazökar bir vəziyyətdə söyləmişdir. Duanın həcmi böyükdür və «Məfatihül-cinan» kitabında bütöv şəkildə verilmişdir.\n5- Ərəfə günündə əsr namazından sonra açıq səma altında iki rükətlik müstəhəb namaz qılmaq da gözəl əməldir. Birinci rükətdə Fatihə və İxlas, ikinci rükətdə isə Fatihə və Kafirun surələri oxunur.\n6- Həmçinin, ərəfə günündə dörd rükətlik müstəhəb namaz qılmaq (hər rükətində bir dəfə Fatihə və 50 dəfə İxlas surəsini oxumaqla) da çox bəyənilir.\n7- Subhenellahi vəlhəmdulilləhi Və lə ilahə illəlləhu vəllahu əkbər zikrini 100 defe demek.\n8- ixlas suresini 100 dəfə demək.\n9-Ayətəl kursunu 100 dəfə oxumaq.\n10-Ya Allahu zikrini 10 dəfə demək.\n11-Ya Rahmen zikrini 10 dəfə demək.\n12-Ya Rahim zikrini 10 dəfə demək.\n13-Ya Həyyu ya Qayyum zikrini 10 dəfə demək.\n14 -Ya Hənnənu ya Mənnən zikrini 10 defe demək.\n15-Ya la ilahə illa ent zikrini 10 dəfə demək.\n16- Amin zikrini 10 dəfə deyəndən sonra de: “Əllahummə inni əsəlukə ya mən huvə əqrəbu iləyyə min həblil vərid ya mən yəhulu bəynəl məri ve qəlbih ya mən huvə bil mənzəril əla və bil ufuqil mubin ya mən huvər rahmənu ələl ərşistəva ya mən ləysə kəmislihi şəy və huvəs səmiul bəsir əsəlukə ən tuselliyə ələ Muhəmmədin və ali Muhəmməd.”\nSonra öz hacətlərini istə və bizi də dua et !\nƏrəfə günü bitdikdən sonra Qurban bayramının gecəsi, əhya saxlanması müstəhəb olan dörd gecədən biridir. Bu gecədə göylərin qapıları bəndələrin üzünə açıqdır. Bu gecədə sünnədir ki, İmam Hüseynin (ə) ziyarətnaməsi və “Ya daimul fəzli ələl bəriyyəh” duası oxunsun.\nZilhəccə Ayının 10-cu günü Qurban Bayramıdır və Qurbanlıq məhz bu gündə kəsilməlidir. Bu fəzilətli günün bir neçə əməli vardır. O əməllər bunlardır:\n3. Dua oxumaq. Namazdan əvvəl və sonra dua kitablarında verilmiş dualardan oxunsun. Bu gündə oxunan ən gözəl dua, “Səhifeyi-Səccadiyyə” kitabının 48-ci duası: “Allahummə haza yovmun mubarəkun...”\n6. Təkbir demək. Qurban bayramı namazından sonra on namazı (onların birincisi bayram gününün Zöhr və Əsr namazları, sonuncusu on ikinci günün sübh namazı) başa vurub, bu təkbirlər deyilir: "Əllahu əkbər, əllahu əkbər, la ilahə illəllahu vəllahu əkbəru, əllahu əkbəru və lillahil-həmd, əllahu əkbəru əla ma hədana" və əlavə olunur: "Əllahu əkbəru əla ma rəzəqna min bəhimətil-ənami vəl-həmdu lillahi əla ma əblana".\nƏgər Qurban bayramı günü Minada olarsa, bu təkbirləri on beş namazdan sonra desin. Bu namazların birincisi bayram gününün günorta namazı, sonuncusu Zil-hiccənin on üçüncü gününün sübh namazıdır.\n7- Qurban Bayramının Namazı\nBu namaz imamın hüzuru dövründə vacibdir və camaatla qılınmalıdır. Amma imam qeybdə olduğu vaxt bu namaz müstəhəbdir və həm camatla, həm də fərdi qılına bilər. Qurban bayramı namazının vaxtı günəş doğandan günortayadəkdir. Amma müstəhəbdir ki, qurban bayramının namazı günəş qalxdıqdan sonar qılınsın.\nQurban bayramı namazının qaydası\nQurban bayramları namazlarında müstəhəb əməllər\n3. Bu namazda xüsusi bir surə oxumaq şərt deyil. Amma yaxşı olar ki, birinci rəkətdə «Səbbihismi rəbbikəl-əla» surəsinin əvvəli, ikinci rəkətdə «Vəş-Şəms» surəsi oxunsun.\n4. Qurban bayramında namazdan sonra bir qədər qurban əti yeyilsin.\n7. Bayram namazı açıq fəzada qılınsın.\nQurban bayramı namazının hökmləri\nوَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ\nاللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ مَيْمُونٌ، وَالْمُسْلِمُونَ فِيهِ مُجْتَمِعُونَ فِي أَقْطَارِ أَرْضِكَ، يَشْهَدُ السَّائِلُ مِنْهُمْ وَالطَّالِبُ وَالرَّاغِبُ وَالرَّاهِبُ وَأَنْتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِمْ، فَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ وَهَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. وَأَسْالُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَلَكَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، مَهْمَا قَسَمْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ: مِنْ خَيْرٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَرَكَةٍ أَوْ هُدًى أَوْ عَمَلٍ بِطَاعَتِكَ، أَوْ خَيْرٍ تَمُنُّ بِهِ عَلَيْهِمْ تَهْدِيهِمْ بِهِ إِلَيْكَ، أَوْ تَرْفَعُ لَهُمْ عِنْدَكَ دَرَجَةً، أَوْ تُعْطِيهِمْ بِهِ خَيْرا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ أَنْ تُوَفِّرَ حَظِّي وَ نَصِيبِي مِنْهُ. أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ،\nأَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَحَبِيبِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الْأَبْرَارِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ صَلاةً لا يَقْوَى عَلَى إِحْصَائِهَا إِلا أَنْتَ، وَأَنْ تُشْرِكَنَا فِي صَالِحِ مَنْ دَعَاكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا وَ لَهُمْ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَعَمَّدْتُ بِحَاجَتِي، وَبِكَ أَنْزَلْتُ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي، وَ إِنِّي بِمَغْفِرَتِكَ وَرَحْمَتِكَ أَوْثَقُ مِنِّي بِعَمَلِي، وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ هِيَ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا، وَ تَيْسِيرِ ذَلِكَ عَلَيْكَ، وَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ، وَغِنَاكَ عَنِّي، فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْرا قَطُّ إِلا مِنْكَ، وَلَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءا قَطُّ أَحَدٌ غَيْرُكَ، وَلا أَرْجُو لِأَمْرِ آخِرَتِي وَدُنْيَايَ سِوَاكَ. اللَّهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ وَ تَعَبَّأَ وَأَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ\nإِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ نَوَافِلِهِ وَ طَلَبَ نَيْلِهِ وَ جَائِزَتِهِ، فَإِلَيْكَ يَا مَوْلايَ كَانَتِ الْيَوْمَ تَهْيِئَتِي وَ تَعْبِئَتِي وَ إِعْدَادِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ رِفْدِكَ وَ طَلَبَ نَيْلِكَ وَ جَائِزَتِكَ. اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تُخَيِّبِ الْيَوْمَ ذَلِكَ مِنْ رَجَائِي، يَا مَنْ لا يُحْفِيهِ سَائِلٌ وَ لا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ، فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً مِنِّي بِعَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمْتُهُ، وَ لا شَفَاعَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ إِلا شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ سَلامُكَ. أَتَيْتُكَ مُقِرّا بِالْجُرْمِ وَالْإِسَاءَةِ إِلَى نَفْسِي، أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخَاطِئِينَ، ثُمَّ لَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ. فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ، وَعَفْوُهُ عَظِيمٌ، يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعُدْ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ وَ تَعَطَّفْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ وَ تَوَسَّعْ عَلَيَّ بِمَغْفِرَتِكَ. اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ\nوَمَوَاضِعَ أُمَنَائِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ الَّتِي اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا، وَأَنْتَ الْمُقَدِّرُ لِذَلِكَ، لا يُغَالَبُ أَمْرُكَ، وَلا يُجَاوَزُ الْمَحْتُومُ مِنْ تَدْبِيرِكَ كَيْفَ شِئْتَ وَأَنَّى شِئْتَ، وَلِمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ غَيْرُ مُتَّهَمٍ عَلَى خَلْقِكَ وَلا لِإِرَادَتِكَ حَتَّى عَادَ صِفْوَتُكَ وَخُلَفَاؤُكَ مَغْلُوبِينَ مَقْهُورِينَ مُبْتَزِّينَ، يَرَوْنَ حُكْمَكَ مُبَدَّلا، وَكِتَابَكَ مَنْبُوذا، وَفَرَائِضَكَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ أَشْرَاعِكَ، وَسُنَنَ نَبِيِّكَ مَتْرُوكَةً. اللَّهُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَهُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالآْخِرِينَ، وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعَالِهِمْ وَأَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، كَصَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَتَحِيَّاتِكَ عَلَى أَصْفِيَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَجِّلِ الْفَرَجَ وَالرَّوْحَ وَالنُّصْرَةَ وَ التَّمْكِينَ وَالتَّأْيِيدَ لَهُمْ. اللَّهُمَّ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَالْإِيمَانِ بِكَ، وَ التَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ، وَالْأَئِمَّةِ الَّذِينَ حَتَمْتَ طَاعَتَهُمْ مِمَّنْ يَجْرِي ذَلِكَ بِهِ\nوَ عَلَى يَدَيْهِ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ لَيْسَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلا حِلْمُكَ، وَلا يَرُدُّ سَخَطَكَ إِلا عَفْوُكَ، وَلا يُجِيرُ مِنْ عِقَابِكَ إِلا رَحْمَتُكَ، وَلا يُنْجِينِي مِنْكَ إِلا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ وَ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ هَبْ لَنَا - يَا إِلَهِي - مِنْ لَدُنْكَ فَرَجا بِالْقُدْرَةِ الَّتِي بِهَا تُحْيِي أَمْوَاتَ الْعِبَادِ، وَ بِهَا تَنْشُرُ مَيْتَ الْبِلادِ. وَلا تُهْلِكْنِي - يَا إِلَهِي - غَمّا حَتَّى تَسْتَجِيبَ لِي، وَ تُعَرِّفَنِي الْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي، وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِي، وَلا تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي، وَلا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي، وَلا تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ إِلَهِي إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي، وَإِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي، وَ إِنْ أَكْرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُهِينُنِي، وَ إِنْ أَهَنْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُكْرِمُنِي، وَ إِنْ عَذَّبْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْحَمُنِي، وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ، أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ،\nوَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَلا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَقَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّا كَبِيرا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تَجْعَلْنِي لِلْبَلاءِ غَرَضا، وَلا لِنَقِمَتِكَ نَصْبا، وَمَهِّلْنِي، وَ نَفِّسْنِي، وَ أَقِلْنِي عَثْرَتِي، وَلا تَبْتَلِيَنِّي بِبَلاءٍ عَلَى أَثَرِ بَلاءٍ، فَقَدْ تَرىَ ضَعْفِي وَ قِلَّةَ حِيلَتِي وَتَضَرُّعِي إِلَيْكَ. أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ الْيَوْمَ مِنْ غَضَبِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَأَعِذْنِي. وَأَسْتَجِيرُ بِكَ الْيَوْمَ مِنْ سَخَطِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَجِرْنِي وَ أَسْأَلُكَ أَمْنا مِنْ عَذَابِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَآمِنِّي. وَأَسْتَهْدِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ،وَاهْدِنِي وَ أَسْتَنْصِرُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَانْصُرْنِي. وَأَسْتَرْحِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَارْحَمْنِي وَأَسْتَكْفِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاكْفِنِي وَ أَسْتَرْزِقُكَ،\nفَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي وَ أَسْتَعِينُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعِنِّي. وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْ لِي. وَ أَسْتَعْصِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اعْصِمْنِي، فَإِنِّي لَنْ أَعُودَ لِشَيْءٍ كَرِهْتَهُ مِنِّي إِنْ شِئْتَ ذَلِكَ. يَا رَبِّ يَا رَبِّ، يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اسْتَجِبْ لِي جَمِيعَ مَا سَأَلْتُكَ وَ طَلَبْتُ إِلَيْكَ وَ رَغِبْتُ فِيهِ إِلَيْكَ، وَ أَرِدْهُ وَ قَدِّرْهُ وَ اقْضِهِ وَ أَمْضِهِ، وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي مِنْهُ، وَ بَارِكْ لِي فِي ذَلِكَ، وَ تَفَضَّلْ عَلَيَّ بِهِ، وَ أَسْعِدْنِي بِمَا تُعْطِينِي مِنْهُ، وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ وَ سَعَةِ مَا عِنْدَكَ، فَإِنَّكَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ، وَ صِلْ ذَلِكَ بِخَيْرِ الآْخِرَةِ وَ نَعِيمِهَا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثُمَّ تَدْعُو بِمَا بَدَا لَكَ، وَ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَلْفَ مَرَّةٍ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ عَلَيْهِ السَّلامُ.\n1. “Məfatih əl-Cinan”


“ThreatFabric” şirkətinin informasiya təhlükəsizliyi sferasında çalışan ekspertləri “Android” mobil platforması üçün yüzlərlə populyar tətbiqetməni təhdid edən yeni təhlükəli zərərli proqram təminatı aşkar edib.\nXeberler.az bildirir ki, söhbət kibercinayətkarların qeydiyyat məlumatları və ödəniş informasiyalarını oğurlamaq üçün istifadə edə biləcəyi “BlackRock” troyan proqramından gedir.\n“BlackRock” bank troyanları sinfinə aiddir, lakin ekspertlər bildirir ki, bundan “PayPal”, “Gmail”, “Uber”, “eBay”, “Netflix”, “Amazon” kimi tətbiqlərdən, eləcə də “Telegram”, “WhatsApp”, “Skype”, “Twitter”, “Facebook”, “Instagram”, “TikTok”, “YouTube”, “Tinder”, “Pinterest” və s. kimi sosial şəbəkə və messencerlərindən məxfi məlumatları oğurlamaq üçün istifadə edilə bilər. Ümumilikdə zərərli proqram təminatı “Android” üçün 337 populyar tətbiqetmənin təhlükəsizliyini təhdid edir.\nYayılması üçün troyan qanuni “Google Update” paketində gizlədilir. Cihaza quraşdırıldıqdan sonra zərərli proqram sistemdəki hüquqları artırmaq üçün icazə istəyir. Troyan ödəniş məlumatlarını oğurlamağı hədəfləyir, lakin kibercinayətkarlar bundan hər cür məxfi məlumat toplamaq üçün də istifadə edə bilərlər.


AZİZ SANCAR TÜRK DÖVLƏTLƏRİNƏ ÇAĞIRIŞ ETDİ - "Bu fikirlərimi Prezident Əliyev də dəstəklədi..." + VİDEO | AzPolitika — onlayn siyasi-ictimai qəzet\nZAXAROVANIN LAÇIN DƏHLİZİ İLƏ BAĞLI İDDİALARI... - Rusiya XİN-in sözçüsü nəyi unudur? 22 Yanvar, 2022\nSPAYDER CƏMİYYƏT... - Arif Əliyev yazır 22 Yanvar, 2022\nDƏRSLİKLƏRDƏKİ KOBUD NÖQSANLAR MƏQSƏDLİDİRMİ? - “Bu sahə bəzi şəxslərin monopoliyasında olub” 21 Yanvar, 2022\n“İSTEDADLISAN DEYƏN KİMİ ÖYÜD-NƏSİHƏT VERMƏYƏ BAŞLAYIR...” - "Yazıçı və alim elə tərbiyəsiz ola bilməz..." 20 Yanvar, 2022\nAZİZ SANCAR TÜRK DÖVLƏTLƏRİNƏ ÇAĞIRIŞ ETDİ - "Bu fikirlərimi Prezident Əliyev də dəstəklədi..." + VİDEO\nDərc olunub: 06/12/2021 - 19:34\n"Söz vermişdim ki, Şuşa azad edilsə, orada məsciddə namaz qılacam"\n"Prezident İlham Əliyevlə görüşümüzdə Qarabağ savaşından söz açdıq. ATƏT-in Minsk qrupunun təxminən 30 il davam edən ikiüzlü siyasətinə toxunduq. Onlar 30 il ərzində heç bir addım atmadılar. Minsk qrupunun məqsədi o idi ki, Qarabağ ermənilərdə qalsın".\nBunu Azərbaycan Respublikasının Təhsil və İqtisadiyyat nazirliklərinin dəstəyi və Azərbaycan Dövlət İqtisad Universitetinin (UNEC) təşkilatçılığı ilə dövlət müstəqilliyinin bərpasının 30 illiyinə həsr olunan UNEC İqtisadi Forumu-2021-də iştirak üçün Bakıya gələn və bu gün mətbuat konfransı keçirən Kimya üzrə Nobel mükafatı laureatı, dünya şöhrətli alim, professor Aziz Sancar deyib.\nO qeyd edib ki, Minsk qrupunun planı baş tutmadı və Azərbaycan öz torpaqlarını işğaldan azad etdi: "Görüşdə dedim ki, türk əsilli aliməm. Türk olmanın önəmli yönü də elm sahəsində güclü olmaqdır. Əgər bilikli olmasaq xarici qüvvələrin etdiklərinə qarşı çıxmaq gücümüz olmaz və onların istədiklərini etmək məcburiyyətində qalarıq. Bu fikirlərimi cənab Prezident İlham Əliyev də dəstəklədi.\nTürkiyə Prezidenti Rəcəb Tayyib Ərdoğanla görüşümdə də eyni fikirləri söyləyirdim. Vurğulayırdım ki, təməl biliklərə hər şeydən əvvəl üstünlük verilməlidir. Texnologiyaların inkişafı da təməl biliklər əsasında düzgün qurula bilər. Bu da türk dünyasına fayda verməkdən başqa, həm də insanlıq qarşısında borcumuzdur".\n"44 günlük Vətən müharibəsindən sonra ABŞ-da qarşıdurma olacağından ehtiyat edirdim. Lakin həmin ərəfədə daxili siyasət baxımından başları qarışıq oldu və qarşı çıxa bilmədilər. Əslində qarşı da çıxa bilməzdilər, çünki Azərbaycan öz haqlı səsini ucaldıb torpaqlarını azad etdi. Avropada bəzi hadisələr olub, ancaq onu izləmədim", - o bildirib.\n"Türk dünyası bilik və bacarıqların inkişafına nə qədər çox sərmayə yatırsa, nə müharibədə uduzar, nə də qazanılan zəfəri müzakirələr zamanı əldən çıxarar. Son 5 ildir əlimdən gəldiyi qədər bütün türk dövlətlərini ziyarət edirəm, rəsmilərlə görüşürəm və onları elmə böyük sərmayə qoymağa çağırıram" - deyə, Aziz Sancar keçirdiyi mətbuat konfransında deyib.\n"İkinci Qarabağ müharibəsi və qazanılan zəfər Türkiyənin qurtuluş savaşından sonra türk dünyasının ən böyük qələbəsidir. Qazanılan zəfərdən böyük xoşbəxtlik yaşadım. 44 gün davam edən Vətən müharibəsini hər gün izləyirdim".\nO xatırladıb ki, Şuşa Azərbaycanın mədəniyyət paytaxtı elan edilib: "Özümə söz vermişdim ki, Şuşa azad edilsə, orada məsciddə namaz qılacam ki, ölsəm gözüm arxada qalmasın. Allaha çox şükür ki, arzumu yerinə yetirdim".\nMətbuat konfransını təqdim edirik:\nGƏNCƏ 2021-12-09 10:53:39\nNiyaməddin 2021-12-06 12:46:30\nAllah sizin kimi alimlərin sayını çoxaltsın! Allah sizi var eləsin! Ömrünüz uzun, canınız sağ olsun! Allah sizdən razı olsun!


Putin's long-term vision is to build a rival EU – or an EAU, the Eurasian Union trade zone\nKemeron Rusiya ilə münasibətlərə yenidən baxmağa çağırır\nBritaniya hökumətinin başçısı NATO ölkələrinin liderlərinə məktub göndərib\nAvropa İttifaqı və Qərbin ayrı-seçkiliyi: səbəblər nədir?\nDünya siyasətində gərginlik getdikcə artır. Bir tərəfdən, böyük dövlətlər qlobal liderlik uğrunda kəskin mübarizə aparırlar. Digər tərəfdən isə, təhlillər göstərir ki, konkret münaqişələrin ədalətli həlli üçün meyarlar işlənib-hazırlanmır. Eyni məzmunlu məsələlərə fərqli yanaşmalar müşahidə edilir. Bu cür ziddiyyətlərin mövcud olduğu şəraitdə dünya liderliyi uğrunda mübarizənin məqsədi nədən ibarətdir? Bəşəriyyət bu saxtalığa nə zamana qədər dözəcək? Hazırda dünyanın aparıcı analitikləri yeni qlobal geosiyasi nizamın...\nAvropa İttifaqı Rusiyaya qarşı yeni sanksiyalar tətbiq edib\nAİ Ukraynada vəziyyətlə əlaqədar Rusiyaya qarşı yeni sanksiyalar elan edib\nABŞ-la müttəfiqlik: Ukrayna, Moldova və Gürcüstan risk sahəsində?\nBu günlərdə ABŞ Konqresi postsovet məkanı ölkələri ilə bağlı yeni qətnamə layihəsi qəbul edib. Bu sənədə əsasən, Ukrayna, Moldova və Gürcüstan Birləşmiş Ştatların müttəfiqləri statusunu alacaqlar. Bu, NATO-ya üzvlükdən yan keçmək şərti ilə baş verəcək. Ekspertlər ABŞ-ın bu addımının mümkün geosiyasi və hərbi nəticələri barədə proqnozlar verirlər. Gəlinən qənaətlər müxtəlifdir. Lakin bir şey aydındır ki, bu layihəyə birmənalı qiymət vermək risklidir. Hazırda müxtəlif regionlarda...


Bakı bulvarında DƏHŞƏTLİ gün: biri öldü, digeri xilas edildi - Azadlıq Xeber\nBakı bulvarında DƏHŞƏTLİ gün: biri öldü, digeri xilas edildi\n01.09.2016 / 17:29 xeber – Bu gün Bakı bulvarında özünü dənizə ataraq intihar edən şəxsin kimliyi müəyyənləşib. Lent.az-ın əldə etdiyi məlumata görə, Dənizkənarı Milli Parın yeni salınmış hissəsində “Energy Club”un arxasında özünü dənizə ataraq intihar edən şəxsin Kələntərov Müşfiq Vaqif olması müəyyən edilib. Onun 40-45 yaşında olduğu bildirilir.


Ermənistan döyüşmür… - AKP | KONKRET\nErmənistan döyüşmür... - AKP\n18 Oktyabr, 2020 - 00:57 3.4 K\nErmənistan quldur dövlət kimi davranır.\nKONKRET.az xəbər verir ki, bunu AKP sözçüsü Ömər Çelik Tvitterdə qeyd edib.\n“Ermənistanı dəstəkləyənlər qətliamların əsl günahkarlarıdır. Liviyadakı kütləvi məzarlığın arxasında olanlar Azərbaycan torpaqlarında mülki şəxslərin öldürülməsinin də arxasında dayanır. Ermənistan insanlığa qarşı cinayətlər törətməkdə günahkardır. Ermənistanı dəstəkləyənlər keçmişdə Avropanın yaşadığı əzabları başqa coğrafiyalara yaşatmaqdan çəkinmirlər. Ermənistan döyüşmür, qatil kimi cinayət törədir”, – o bildirib.\nOktyabr 18, 2020 - 01:06\nBu faşistlərlə heç bir danışıq olmamalıdır. Bu da paşinyanın bir hiyləsidir. Putinlə Makronun hiyləsidir. Erməni faşistləri kütləvi qırılmalıdır. Çünki onlar çox iddialı və səviyyəsiz xalqdır.\nOnlar hər 100 ildən bir qırılmasa başlayırlar terrorçuluqla məşğul olmağa.\nSuriyada livanda irakda iranda nə qədər pkk ypq terrorçuları var hamısını doldurub qarabağa Azərbaycana qarşı.\nOnlar Rusya Fransa və ABŞ-a güvənib terrorçuluqla məşğul olur.Azərbaycan torpaqlarını 30ildir işğal altında saxlayırlar.\nTülkü paşinyan ancaq təxribatlar törədir.\nerməniləri boş yerə qırdırır. Şərəfsiz dönüb xalqına demir ki qarabağ bizim deyil biz oranı 1990-cı illərdə rusiyanın köməkliyi ilə zəbt etmişik orda Azərbaycan xalqına soyqırım etmişik etik təmizləmə aparmışıq. Ay şərəfsiz faşist paşinyan indiki ermənistan belə əslində Azərbaycanın tarixi torpağıdır. Tarixidən xəbərsiz terrorçular. Rusiyanın hesabına qondarma ermənistan döləti yaradıbsınız.Qondarma ermənistana rusiya fransa və digər ölkələrdən raketlər iran ərazisindən mehridən keçir və onlarla Gəncəni vururlar, uşaqları öldürərlər. İki üzlü iran\nfars dövləti və ermənistan dövləti terror dövlətdir hər ikisi yer kürəsi üçün təhlükədir!\nYaşasın Böyük Türkiyə Pakistan Israil Ukrayna Əfqanıstan və bizə dəstək olan bütün ölkələr. Qarabağ Azərbaycandır!\nOktyabr 18, 2020 - 01:11\nErevan vurulmalıdı yoxsa bu dığalar ağıllanmayacaq. Xarici səfirliklərin İrəvandan çıxması üçün dünya ölkələrinə xəbərdarlıq edilməlidir. ermənilər bir irinli yaradır onları yox etmək lazımdır. Yoxsa gələcəkdə dünya üçün təhlükə yaradacaqlar.\n27 Sentyabr, 2021 - 15:15 1.8 K\n27 Sentyabr, 2021 - 14:07 1.5 K\n27 Sentyabr, 2021 - 00:48 1.2 K\n27 Sentyabr, 2021 - 16:04 1.2 K\n27 Sentyabr, 2021 - 14:35 932\n22 Sentyabr, 2021 - 18:46 9.4 K\n26 Sentyabr, 2021 - 13:19 7.6 K\nBBC: Ermənilər müharibənin 1 ili haqqında nə düşünür? - VİDEO\n“Rusiyanın səriştəsiz tok-şoularında “ermənilər döyüşçüdür, azərbaycanlılar isə alverçi” kimi fikirlər səsləndirilirdi”\nŞəhriyar Məmmədyarov və Teymur Rəcəbov yenə uduzdu\nBayden üçüncü doza vaksin vurdurdu - VİDEO\nƏrdoğanla Əliyev arasında telefon danışığı: Soçi görüşünə hazırlıq...\n"Azərbaycanda mövcud olan milli birlik və həmrəylik qorunub saxlanılmalıdır" - Vahid Əhmədov\nİtkin düşən əsgərin atası: “Qolsuz-ayaqsız gəlsin, təki sağ gəlsin” - VİDEO\nYeni Qarabağ müharibəsi olacaqmı? - AÇIQLAMA\nŞəmkirdə avtomobillər toqquşdu, xəsarət alanlar var\nAŞPA Azərbaycan və Ermənistanla bağlı qətnamə qəbul etdi\nAİ: Bölgəyə sülh və firavanlıq diləyirik”\nAmin Musayevə avtomobil verildi - FOTOLAR\nBakıda 25 yaşlı media əməkdaşı ürəktutmasından vəfat etdi\nGəlin, Ermənistana yardım göstərək... - Səməd Seyidov\n“Paşinyan qorxur, buna görə də...” - Amerikalı politoloqla maraqlı MÜSAHİBƏ\nRəsul Quliyev: “Bir dəfə qalib gələn bir daha məğlub olmaz...”\nŞəhid ailələrinə orden və medallar təqdim edildi - VİDEO\n27 Sentyabr, 2021 - 17:59 121\n27 Sentyabr, 2021 - 16:37 189\n27 Sentyabr, 2021 - 16:07 126\n27 Sentyabr, 2021 - 13:34 226\n27 Sentyabr, 2021 - 13:09 177\n21 Sentyabr, 2021 - 15:13 1.9 K\n12 Sentyabr, 2021 - 16:51 202\n01 Sentyabr, 2021 - 18:00 937\n27 Sentyabr, 2021 - 18:48 264\n23 Sentyabr, 2021 - 12:14 1.2 K\n14 Sentyabr, 2021 - 00:00 3.3 K\n01 Sentyabr, 2021 - 21:57 739\n17 Avqust, 2021 - 16:34 8.5 K\n11 Avqust, 2021 - 16:28 7.6 K\n27 Sentyabr, 2021 - 18:03 125\n27 Sentyabr, 2021 - 17:05 173\n13 Sentyabr, 2021 - 15:51 2.6 K\n19 Avqust, 2021 - 12:50 7.3 K


Küçəni süpürərkən çanta tapdı: Zibilliyə atmaq istədi... - Açıb içinə baxanda İNANMADI / VİDEO - son xeberler\nSosial Baxılıb: 6073 Tarix: 26 oktyabr 2021\nƏmək və Əhalinin Sosial Müdafiəsi Nazirliyinin tabeliyində Dövlət Məşğulluq Agentliyi tərəfindən platforması istifadəyə verilib. Bu barədə -ə qurumdan məlumat daxil olub. Məlumatda bildirilir ki, CV hazırlamaqda çətinlik çəkən şəxslər platformada qeydiyyatdan keçməklə lazımi xanalara məlumatlarını əlav\nAzərbaycan Respublikasının Prezidenti İlham Əliyev və Birinci vitse-prezident Mehriban Əliyeva oktyabrın 25-də Qubadlı rayon ictimaiyyətinin nümayəndələri ilə görüşüblər. Görüş zamanı İlham Əliyev tələbələrlə söhbətləşib:. Prezident İlham Əliyev: Harada oxuyursan?. Tələbə oğlan: Mən məktəbdə respublik


Satılır 3 otaqlı Yeni Tikili Xalqlar dostluğu metrosu Nizami rayonu Qiyməti 138000 manat\nElanın kodu: 561465\nQazlı və KUPÇALI !!! Xalqlar Dostlugu metrosu və Sərhədçi Idman Kompleksinə yaxın,o ərazinin ən prestijli binalarından sayılan keyfiyyətli tikilmis 11 mərtəbəli binanın 4-cu mərtəbəsində sahəsi 90 kv.m 2-otaqdan səliqəli 3-otağa düzəldilmiş(mətbəx studiya deyil)əla təmirli mənzil satılır.Mənzilin keyfiyyətli və səliqəli təmiri,parket döşəşəmsi,kombisi,2 eyvanı,daimi qazı,suyu var. Binanın sakit və bağlı həyəti,yeraltı parkovkası,mühafizəsi,2 lifti və tam yasayışı var. Xalqlar Dostluğu və əhmədli metrolarına yaxın məsafədə yerləşir.Metroya,əsas yola,məktəbə, bağçaya,marketə və digər lazımi infrastrukturlara yaxın yerləşir. Xahiş olunur real alıcılar əlaqə saxlasın.SON Qiymət 138000. P.S-Mənzil təcili satıldığından dəyərindən aşağı qiymətə satışdadır


ÜÇ PREZİDENTİN TEHRAN GÖRÜŞÜ: "Bölgəsəl tənzimlənmənin ən mürəkkəb vəzifələrini həll edə bilərik” – Təhlil\n03 Noyabr 2017 - 20:28\nÜÇ PREZİDENTİN TEHRAN GÖRÜŞÜ:"Bölgəsəl tənzimlənmənin ən mürəkkəb vəzifələrini həll edə bilərik” – Təhlil\nJavan (İran), 02.11.2017\nRusiya və Azərbaycan prezidentləri İranla üçtərəfli danışıqlar ərəfəsində Tehrana səfər ediblər. Və onlardan hər biri elə həmin gün Zati-müqəddəsləri, inqilab rəhbəri ilə görüşüb və danışıqlar aparıb, ikitərəfli münasibətlərin və bölgəsəl inkişafın daha önəmli problemlərini müzakirə edib.\nAli liderin dəftərxanasının informasiya saytının xəbər verdiyinə görə, İslam inqilabının böyük rəhbəri, ayətullah Xamenei, bir gün əvvəl axşam Rusiya prezidenti ilə görüşün gedişində cənab Vladimir Putinin Rusiya və İranın bütün sahələrdə əlaqə və əməkdaşlığının hər cür möhkəmləndirilməsi haqda təklfini alqışlayıb.\nZati-müqəddəsləri, inqilab rəhbəri bununla bağlı qeyd edib: “Bölgə əməkdaşlığımız və ikitərəfli münasibətlərin son illərdəki səmərəli təcrübəsindən faydalanmağa çalışmaq gərəkdir ki, qarşılıqlı fəaliyyət inkişaf etsin və möhkəmlənsin”.\nZati-müqəddəsləri ayətullah Xamenei hər iki ölkənin iqtisadi əməkdaşlıq potensialını onun faktiki durumunu xeyli üstələyən kimi dəyərləndirib və əlavə edib ki, Rusiya və İran iqtisadi əməkdaşlığın müxtəlif sahələrində, xüsusən də nəqliyyat sahəsinin inkişafı və yüklərin Çabahar limanından Sankt-Peterburqa qədər daşınmasında tərəflər daha çevikcəsinə qarşılıqlı fəaliyyətdə ola bilər. İslam inqilabının lideri iki ölkənin Suriya tənzimlənməsi üzrə son dərəcə müsbət qarşılıqlı fəaliyyət təcrübəsinə işarə edərək sıradakını bildirib: “Bu əməkdaşlığın nəticələri göstərib ki, Moskva və Tehran bölgəsəl tənzimlənmənin ən mürəkkəb vəzifələrini gerçəkləşdirə bilər”.\nRəhbər həmçinin yada salıb ki, “ABŞ-ın başçılıq etdiyi və Suriyada terrorçuları dəstəkləyən koalisiyanın məğlubiyyətini artıq inkar etmək olmaz, amma onlar bununla yanaşı orada öz məkrli planları və sui-qəsd qurmaq fikriylə yaşamağı davam etdirir”. “Uyğun olaraq, – rəhbər davam edib. – Suriya probleminin tam tənzimlənməsi üçün sıx əməkdaşlığımızın davam etdirilməsi zəruridir”.\nİslam inqilabının rəhbəri həmçinin bunu da xatırladıb ki, İran və Rusiyanın bəzi xarici ölkələrin dəstəyi ilə terrorizm və ekstremizmə qarşı birgə, ardıcıl müqaviməti mühüm nəticələr verib.\nZati-aliləri ayətullah Xamenei Suriya xalqının ölkənin taleyi üzrə yekun qərarı qəbul etmək haqqını qəbul edir. O (Putinin sözlərinə isnad edərək) həmçinin əlavə edib: “Sizin düzgün qeyd etdiyiniz kimi, gələcək Suriya hökumətinin formalaşması haqda məsələlərin bütün həllini istisnasız olaraq bu ölkənin daxilində axtarmaq lazımdır və bu zaman Suriya rəhbərliyinə xaricdən hər hansı bir təzyiq yolverilməzdir. Tənzimləmə məsələsində imkan daxilində bütün tərəflərin mövqeyi nəzərə alınmalıdır”.\nİslam inqilabının rəhbəri Rusiya prezidentinin danışıqların gedişində nüvə sazişi və hər bir tərəfin öz üzərinə götürdüyü öhdəliyə əməl etməsinin gərəkdiyi haqda səsləndirdiyi sözləri çox yüksək qiymətləndirib: “Təəssüf ki, Amerika tərəfi saziş şərtlərini icra etməkdən imtinada inad göstərir”.\nZati-aliləri ayətullah Xamenei cənab Putinin ümumi bölgəsəl problemlərin birgə həlli və bunların həllinə hansısa xarici gücün müdaxiləsinin yolverilməzliyi haqda mövqeyini bəyənib və bildirib ki, “amerikalılar bütün beynəlxalq məsələlər və bölgəsəl mübahisələrin həllinə qarışmaq niyyətindədir, bunun üçün müxtəlif dövlətlərdə müxtəlif tutarsız siyasi qüvvələri dəstəkləməyə can atırlar”.\nABŞ-ı təcrid edə bilərik\nİslam inqilabının rəhbəri ABŞ-ın təşəbbüs göstərdiyi antirusiya və antiiran sanksiyalarına qarşı birgə müqavimət üzrə qarşılıqlı əlaqəni çox effektli hesab edib və bu haqda sıradakını bildirib: “Ölkələri ayırmaq üzrə düşmənlərin bütün təbliğat səyləri və səmərəsiz cəhdinə, onların əməkdaşlığımıza süni şəkildə yaratdığı əngəllərə baxmayaraq, biz buna layiqli cavab verə bilərdik. Xüsusən də ölkələr arasında dollarla hesablaşmaya alternativ tətbiq etməklə və saziş və müqavilələrimizi bağlarkən milli valyutalarda hesablaşmalara yönəlsək, Amerikanın bizə qarşı tətbiq etdiyi sanksiyaları hər cür effektdən məhrum edə bilərik. Bu, dünya iqtisadi münasibətlərində dolların və deməli, Amerikanın təcridinə xidmət edəcək”.\nBundan başqa, zati-aliləri şəxsən cənab Putini çox güclü və qətiyyətli siyasətçi, həmçinin fəaliyyət adamı hesab edib. Əlahəzrət ayətullah Xamenei bununla yanaşı bildirib ki, cənab Putinin bölgədə çoxtərəfli əməkdaşlığın möhkəmləndirilməsi üzrə təkliflərini dinləmək və qəbul etmək lazımdır.\nPutin: “İran bizim böyük qonşumuz və strateji tərəfdaşımızdır”\nRusiya prezidenti 1 saat 15 dəqiqədən çox çəkən bu söhbətin gedişində Tehran səfəri və Zati-aliləri, ölkə və inqilab lideriylə danışıqlardan böyük məmnunluğunu bildirərək qeyd edib: “Biz İranı böyük qonşumuz və strateji tərəfdaşımız hesab edirik və bütün əlaqələrimizin genişlənməsi və möhkəmlənməsi üçün hər cür imkan və bəhanədən faydalanacağıq”.\nPutin İran islam Respublikası prezidenti ilə görüşdə bildirib ki, “İrandan Rusiyaya kənd təsərrüfatı məhsulları ixracatı yeddi dəfə artıb və ən müxtəlif sahələrdə əməkdaşlığımız üçün olduqca böyük potensial var”.\nRusiya prezidenti İranla nüvə sazişinin əsas prinsiplərinin Moskva tərəfindən dəstəkləndiyini bir daha bildirib.\nİran-Azərbaycan münasibətlərinin inkişafının əleyhdarlarına qarşı çıxmaq lazımdır\nÖlkə və inqilabın ali lideri, Zati-aliləri ayətullah Xamenei noyabrın 1-də Azərbaycan Respublikasının prezidenti cənab İlham Əliyevlə görüşərək ölkələrimiizn çoxdankı əlaqələrinə və əməkdaşlığın bundan sonrakı möhkəmləndirilməsinə işarə edib. Ölkə ali lideri bu zaman “bir-birinə qardaş və doğma İran və Azərbaycan Respublikasının” düşmənləri haqda da danışıb və onların həm destruktiv addımları, həm də onlardan qaynaqlanan “ismarıc və günahlara” qarşı möhkəm durmağa çağırıb.\nRəhbərin sözlərinə görə, iki ölkənin müxtəlif istiqamətlər üzrə münasibət və əməkdaşlığını ikiqat iradə və enerji ilə inkişaf etdirmək lazımdır.\nZati-aliləri ayətullah həmçinin xatırladıb ki, Azərbaycan Respublikası əhalisinin çoxu İran və İraq xalqları kimi, şiəliyin müqəddəs məktəbinin ardıcılıdır. Rəhbərin dediyi kimi, şiələrin islam şəhidlərinin yad edilməsiylə bağlı şanlı ənənələrinin Azərbaycana gətirdiyi fayda və imkanları dəyərləndirmək lazımdır, çünki bu, ölkəni qorumağa və xalqın milli eyniyyətini möhkəmlətməyə yardım edib. Əlahəzrət həmçinin bunlara və sovet dövrünün marksizm ideolgiyasını zorla qəbul etdirmək və Azərbaycanda inanc və dini unudulmağa məruz qoymaqda bütün əzəmətli səylərinin hədərliyinin səbəbi kimi xalqın mətin inamına işarə edib. Rəhbər öz sözlərinin təsdiqi kimi, bu ölkədə bu ilin məhərrəm ayında keçirilən ayinləri xatırladıb və bunları “Azərbaycan xalqının bütün şanlı və etibarlı ənənələrə sarsılmaz inam və sadiqliyinin” timsalı adlandırıb.\nİranın birinci vitse-prezidenti İshaq Cahangirinin də qatıldığı rəhbərlə söhbətin gedişində İlham Əliyev İrana səfərini “doğma evdə olmaq” kimi dəyərləndirib və həmçinin son illərdə iki ölkənin qarşılıqlı təsirinin inkişafının dinamikliyinə işarə edərək əlavə edib: “Biz İranla münasibətlərimizi ardıcıllıqla inkişaf etdiririk və heç kimə bizim münasibətlərimizə qarışmağa və yaxud ziyan vurmağa imkan vermərik”.\nAzərbaycan prezidenti iki ölkənin mədəniyyət, ticari-iqtisadi münasibətlər, energetika, yatırımlar və nəqliyyat sahəsində bir sira prioritet əməkdaşlıq yönlərini xatırladaraq həmçinin Azərbaycanda məscidlərin inşası üzrə dövlətin göstərdiyi özəl səylərə işarə edib. Azərbaycan Respublikasının başçısı İran-Azərbaycan münasibətlərini səciyyələndirərək yekun vurub: “Biz İranla iqtisadi və mədəni qarşılıqlı təsir cəhdlərimizi gücləndiririk və bu münasibətləri etibarlı və daimi etməkdə qəti niyyətimiz var”.


“Qarabağda müharibənin başlama ehtimalı artıb, Azərbaycan dayanmadan güclənir…” – Ermənistan müdafiə naziri Tonoyan xof içində – Huquqaz.com\nErmənistanın müdafiə naziri David Tonoyan Dağlıq Qarabağ, Ermənistan-Azərbycan münaqişəsi, onun həlli yolları və digər məqamlarla bağlı barədə EADaily portalına geniş müsahibə verib.\nFakttv.com Avropa.info-ya istinadən xəbər verir ki, D.Tonoyan Qarabağ münaqişəsinin münasib hərbi şərtlər daxilində həllinə şərait yaradılmasının vacibliyindən danışıb.\n“Burada “sülh” və “hərb şəraiti” bir-birinə əks olan fikri qeyd etmək olar. Soyuq müharibə dövründə deyilirdi ki, “raketlər müharibə üçün deyil, sülh üçün istehsal edilir”-deyə, erməni nazir bildirib.\n“Bu gün Ermənistan Qarabağın (separatçı rejim oaln DQR nəzərdə tutulur-red) fiziki təhlükəsizliyinin təminatçısıdır. Odur ki, bundan irəli gələrək, silahlı qüvvələrimiz xarici siyasətin təşəbbüslərinə uyğun olaraq, Qarabağ münaqişəsinin həllində danışıqalar prosesini təmin etməyə çalışır və bunun üçün şərait yaradır. Azərbaycan açıq hərbi ritorika ilə danışdığından qarşı tərəfin hücumlarını dəf etmək üçün hazır olmalıyıq”, Tonoyan deyib.\nGenişmiqyaslı hərbi əməliyyatların başlanması ilə bağlı məsələyə gəldikdə, erməni nazir deyib ki, Azərbaycan ordusu təkcə Dağlıq Qarabağ cəbhəsi boyu deyil, eyni zamanda, Ermənistanla sərhəd bölgəsində, xüsusən də Naxçıvan ərazisində də toplaşması müşahidə olunur.\n“O baxımdan da Bakının danışıqlar prosesindəki tələbləri şəraitində genişmiqyaslı hərbi əməliyyatların başlaması ehtimalı böyükdür”-erməni nazir vurğulayıb.\nAzərbaycan ordusunun Naxçıvan bölgəsindəki aktivləşməsindən ciddi narahatlıq keçirən erməni nazir bildirib ki, Naxçıvanda hər hansı hərbi cəhd (?-red) böyük bir böhrana gətirib çıxara, bu prosesdə digər regional oyunçular da iştirak edə bilər.\nAzərbaycanın sonuncu hərbi paradından açıq narahatlıq keçirdiyini bəyan edən erməni nazir bildirib ki, həqiqətən də Bakıda keçirilən hərbi paradda nümayiş olunan hərbi arsenal erməni tərəfini bizi çox ciddi narahat edir: “Bizi daha çox sözügedən hərbi texnikanın nümayiş olunması deyil, daha çox onun necə əldə edilməsindən narahatıq. Rəsmi Bakı ölkədə həyat səviyyəsinin yüksəldilməsi ilə yanaşı, hücum silahlarının alınmasına da fikir verir”.\nErmənistanın müttəfiqlərinin Azərbaycana silah satmasından narahatlıq keçirən D. Tonoyan bu silahların mənbələrindən narahat olduqlarını bildirib: “Bu da Ermənistanın mövcudluğuna təhlükə yaradır. Bu, əslində, münaqişə tərəfiləri arasında hərbi balansın pozulması deməkdir.”\nErməni nazir Azərbaycan-Türkiyə hərbi alyansını Ermənistana ciddi təhlükə sayır: “Bu alyansın formalaşdırılması istiqamətindəki siyasət Ermənistanın milli təhlükəsizliynə yönəlib. Birmənalı olaraq demək olar ki, bu iki ölkə arasındakı əməkdaşlıq Ermənistana qarşıdır. Türkiyə Azərbaycana hər mənada dəstək verir”.\nQeyd edək ki, Azərbaycan ordusunun həyata keçirdiyi aprel əməliyyatı və Naxçıvanda böyük bir ərazinin erməni işğalçılarından azad edilməsi rəsmi İrəvanı qorxuya salıb. Ermənistan müdafiə nazirinin bu açıqlamaları bunun sübutudur.\nTonoyanın müsahibəsindən görünürü ki, erməni tərəfini Azərbaycanın ordusunun keçirdiyi son hərbi parad həddindən artıq narahat edib. Bundan əlavə, 1992-ci ildə erməni silahlı birləşmələri tərəfindən işğal edilən Şərur rayonunun Günnüt kəndinin azad edilməsi da rəsmi İrəvanı qorxuya salıb.\nMayın son günlərində Şərur rayonunun Günnüt kəndi və ətafındakı mühüm strateji əhəmiyyəti olan yüksəkliklər Əlahiddə Ümumqoşun Ordunun əks-həmlə əməliyyatları ilə işğaldan azad edilib. Bununla da ordumuz daha əlverişli mövqelərə sahiblənib, “Xunut” dağı və “Ağbulaq” yüksəkliyi , daha sonra isə “Qızılqaya” dağı və “Mehridağ” işğaldan azad edilərək Dərələyəz mahalının Arpa kəndi (Ermənilər adını dəyişdirərək “Areni” qoyublar) nəzarət altına keçib. Ümumilikdə 11 min hektara yaxın ərazi nəzarət altına alınıb. Bu ərazinin isə 8 min hektardan artığı əkin üçün, xüsusilə dəmyə əkinçiliyi üçün yararlı ərazilərdir.\nŞərur rayonunun Günnüt kəndini nəzarətdə saxlamağa imkan verən, dəniz səviyyəsindən 1683 metr hündürlükdə yerləşən Qızılqaya yüksəkliyinin ən böyük strateji əhəmiyyəti isə İrəvan-Yexeqndzor-Gorus-Laçın-Xankəndi avtomobil yoluna ordumuza nəzarət etməyə imkan verməsidir. Ərazinin etibarlı müdafiəsi və təminat məqsədi ilə 50 km yeni yol çəkilib, 50 km-dən artıq yararsız yollar isə bərpa edilib.\n2016-cı ilin aprel döyüşlərindən sonra erməni tərəfi Azərbaycan ordusunun gücünü bir daha hiss edib. Bu döyüşlər Ermənistana bir daha sübut edib ki, Azərbaycan istənilən zaman öz ərazilərini işğaldan azad etmək gücündədir.\n“3 yaşlı İsmayılı FHN yox, kənd sakinləri tapdı, atası mükafat verəcək” – TƏFƏRRÜAT – VİDEO


Tahir Kərimov Salyandakı villasını neçiyə satır? “Lotu Quli”dən sirli cavab gəldi: &# Astara Təhsil şöbəsində milyonlar necə yeyilib? YASAMALDA dini REYD “Hyundai” şirkəti çökür Prezidentlərin şəxsi aşbazları Hindistana çağırı Neft 40 dollara kimi ucuzlaşacaq – ANALİTİ İran seçkilər ərəfəsində: növbəti prezident kim İsmayıllıda qışa hazırlıq məsələləri müzakirə ol Sərnişindaşımada qiymətlərlə bağlı Tarif Şurasın İKT sahəsində havaya sovrulan qrantlar – n Ərdoğanla Putin razılığa gələ bilmir\n24 Sentyabr 2015 / 11:14 / Baxış sayı: 0 Peskov: Suriya münaqişəsini həllində prezidentlər azasında fikir ayriliqları var. “Rəcəb Tayyib Ərdoğanla Vladimir Putin arasında Suriya münaqişəsinin həlli barədə fikir ayrılıqlar var”.\nBu sözləri Ərdoğan və Putinin görüşünü şərh edən Kremlin mətbuat xidmətinin rəhbəri Dimitri Peskov deyib. Peskov bildirib ki, fikir ayrılıqlarına baxmayaraq, indiki məqamda hər iki ölkə başçısı Suriyadakı vəziyyətin normalaşmasına doğru adımlar atmağın vacibliyini vurğulayıblar. Prezidentlər arasında fikir ayrılığı başadüşüləndir. Çünki eyni regionda yerləşən iki dövlətin maraqları eyni olur. Hər iki ölkə regionda baş verən hadisələri özünün maraqlarına uyğun formada yönləndirmək istəyir. Putin Suriya münaqişəsinin həllini Bəşər Əsəd rejimin hakimiyyətdə qalmasında görürsə, Ərdoğan isə münaqişənin həllini yalnız hazırkı rejimin dəyişməsindən sonra mümkün olacağını iddia edir.\nAmma prezidentlər 4 ildir ki, ortaq məxrəcə gələ bilmirlər. Bu isə həm Türkiyə həm də Rusiya üçün böyük problemə çevrilib. 2 milyondan çox qaçqınla və ən güclü terror təşkilatlarının sərhədlərində hegemonluq etdiyi Türkiyə Suriya münaqişəsinin yükünü boynunda daşıyır.\nSuriya-Türkiyə sərhədinə qaçqın axını\nRusiya münaqişə zonası ilə birbaşa sərhəd olmasa da, amma ölkədən Suriyada döyüşməyə gedənlər arasında liderlərdəndir. Türkiyə dəfələrlə Rusiyaya Bəşər Əsəd rejiminə dəstəyi dayandırmaq barədə xəbərdarlıq etsədə amma heç bir xeyri yoxdur.\nİki öklə arasından digər bir narazılıq “erməni soyqrımı”nın il dönündə yaranmışdı. Ərdoğan dostunu düşmənindən ayırmaq üçün qondarma soyqrımının 100 illiyi ilə əlaqədar keçirilən tədbirlərlə eyni gündə Çanaqqala zəfərinin 100 illiyini eyni gündə təyin etdi. Amma Rusiya regiondakı ən böyük ticarət ortağını tək buraxıb, tarixi ənələrinə sadiq qaldı və Ermənistanın yanında oldu. Bu isə iki ölkə arasında narazılıqlara səbəb oldu.\nVladimir Putin “Erməni soyqrımı” abidəsinin önündə\nVerilən sərt bəyanatlara baxmayaraq, iki ölkənin hələdə regionda bir-birinə ettiyaci olduğu ortadadır. Çünki digər bir tərəfdən hər iki dövlət Avropa ölkələrinin və ABŞ-ın Yaxın Şərqdəki siyasətindən narazıdır. Məhs Moskvadakı məscid açılışında da bu narazılıq özünü büruzə verdi. Hər iki ölkə başçısı Birləşmiş Millətlər Təşkilatının (BMT) ABŞ-da keçirilən sammitinə getməməsi buna bir misal ola bilər.\nRəcəb Tayyib Ərdoğan da elə Moskvadakı çıxışını bu isitiqamətdə qurub: “İsrailin Fələstinə qarşı ədalətsiz münasibəti nəticəsində əl-Əqsa məscidi təhlükəli vəziyyətə düşüb. Suriya, İraq, Liviya və Misirdən qaçan insanlar Avropada sığınacaq tələb edirlər. Bu gün bu utancverici mənzərənin şahidiyik. Aralıq dənizində ölən insanlığın vicdanıdır, insanlığın özüdür. Bölgəmizdə yaşanan hadisələrə bu prizmadan baxmalıyıq. Yaxın Şərqdə olan atəşi biz öz sevgimizlə söndürməliyik.”\nRəcəb Tayyib Ərdoğan-Vladimir Putin-Mahmud Abbas- Moskvada Cümə məscidin açılışında\nR.T.Ərdoğan bildirib ki, Türkiyə tarixi boyu hər zaman müxtəlif inanclara sahib insanların vətəni olub. Onun sözlərinə görə, İstanbul başqa olmaqla, bir çox şəhərlərdə kilsə, məscid və sinaqoqları birlikdə görmək mümkündür. Xalqların sülh şəraitində yaşaması Rusiya və Türkiyənin müştərək təcrübəsidir. Bu gün biz həmin təcrübəni burada nümayiş etdiririk. Bu gün ölkəmizdə on minlərlə rus yaşayır. Həmin ruslar özlərini türklərdən ayrı hiss etmirlər. Biz onları qəbul etməkdən çox məmnunuq.\nPrezidentlər həmçinin uzun müddətdir mətbuatda təxirə salınması barədə xəbərlər yayılan“Türk axını” qaz layihəsi haqqında müzakirələr aparıblar. Dimitri Peskov əldə olunan razılaşmalar əsasında müzakirələrin davam etdiyini bildirib.\nMüzakirə olunan “Türk axını” qaz boru xətti\nİki ölkə arasında ticarət həcminin azaldığını deyən Dimitri Peskov buna rəğmən əlaqələrin yüksələn xətt üzrə inkişaf etdiyini bildirib. Putinlə Ərdoğan bu ilin sonuna qədər iki ölkə arasında iqtisadiyat komisiyasının iclası çərçivəsində yenidən görüşəcəklər.


Hörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (1 Sentyabr 2012-ci il)\n« Hörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (2 Sentyabr 2012-ci il, saat: 15:00)\nHörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (31 Avqust 2012-ci il, saat: 14:00) »\nHörmətli Adnan Oktarın yeni açıqlamaları (1 Sentyabr 2012-ci il, saat: 14:00)\nCənnətdə möminlər gözəl insanlar içərisindədirlər. Müsəlmanlar, orada da Allahın sərhədlərinə diqqət edirlər. Cənnətdə bütün qadınlar gözəldir, amma hər kəs öz halalını sevir, yaxınlıq hiss edir. Hər kəs bir-birlərini təqdir edir, bəyənir. Müsəlman özünü cənnət əxlaqıyla necə mühafizə edirsə, dünyada da cənnət əxlaqıyla o cür mühafizə edər. Müsəlman imanın gücü ilə, ağlıyla, fərasətiylə, bəsirətiylə hərəkət etdiyinə görə rəftarı həmişə gözəl və xoşdur.\nİnsan gözəllikdən doymaz. İnsanda sonsuzluq ruhu var. Allah, cənnətdə onun üçün yüz minlərlə, milyonlarla gözəl qadın yaradır. Allahın istəyilə əzab çəkmədən o gözəllikləri seyr edir. Gözəlliklər davamlı dəyişdiyi üçün ürəyində sonsuzluq duyğusunun məmnunluğu yaranır və heç vaxt bu gözəlliklərdən doymur. Məsələn, yoldaşının görünüşü, üzü davamlı olaraq dəyişir. Əsli qalır, amma həyat yoldaşı eyni zamanda ona min cür sifətdə, bədəndə görünür. Sevgiyə, gözəlliyə qarşı doymaq olmur. Bəzi insanlar azır və: “Niyə belə bir doyumsuzluq var?” – deyir. İmandan doymaq olmaz, imandan doyumsuzluq var. İnsanın ruhu sevgiyə, gözəlliyə qarşı həmişə aclıq hiss edir, yəni sevgiyə daim ehtiyac duyur. Bitib tükənmək bilməyən bir istək olur, bu da cənnət ruhundan qaynaqlanır.\nXəstəxanalarda otaqlar çox dardır. Əslində dövlət, xəstəxanalara daha çox yardım etməlidir. Dar otaqda xəstəyə baxmaq olmaz. Xəstə üçün psixoloji rahatlıq çox əhəmiyyətlidir. Həyat yoldaşı , dostu gələcək. Otaq, bir masanın rahat sığacaq ölçüdə olmalıdır. Pəncərəsi açıq olmalı, bir mənzərə görməsi lazımdır. Dar binaların içərisində, iç- içə olan yerlərdədir. Dövlət, xəstəxanaların ətrafındakı binaları istismar etsin ki, ətrafı açılsın. Hovuzlu, hüzur verici bir yerdə olsun. Otaqlar da çox geniş olsun. Ən az 30 kvadrat metr olmalıdır. Yoxsa Fluoressensiya işığıyla işıqlandırılmış, tavan alçaq, kiçik otaq və kiçik bir yataq. Belə otaqlarda sağlam olan adam xəstə olar. Ventilyasiyası gözəl olmalıdır. Xəstəxanalarda gözəlliyin, rahatlığın olmağı vacibdir. Xəstəxananın sahəsi ən az 200 metr olmalıdır.


2018-ci ilin yanvar-noyabr ayları üzrə sığorta bazarının göstəriciləri açıqlanıb\n20/12/2018 - 14:15 1 567 0 0\n2018-ci ilin yanvar-noyabr ayları ərzində ölkədə fəaliyyət göstərən 21 sığorta şirkəti tərəfindən 663.9 mln. manat məbləğində sığorta haqları toplanıb, 224.1 mln. manat məbləğində sığorta ödənişi həyata keçirilib\nKönüllü sığorta bazarı üzrə haqlar 485.3 mln. manat, ödənişlər isə 162.4 mln. manat təşkil edib. İcbari sığorta bazarı üzrə haqlar 178.6 mln. manat, ödənişlər isə 61.7 mln. manat olub.\n2018-ci ilin yanvar-noyabr ayları ərzində sektor üzrə məcmu sığorta haqlarının 73.1%-i könüllü, 26.9%-i isə icbari sığorta növlərinin payına düşüb. Sığorta ödənişlərinin 72.5%-i könüllü, 27.5%-i isə icbari sığorta növləri hesabına formalaşıb.


«bp - Azərbaycan» Şirkətinin rəhbəri azərbaycanlı işçilərin tələblərinin müəyyən hissəsini əsaslı sayır Bakı-Tbilisi-Ceyhan (BTC) boru kəmərinin Türkiyə hissəsinin və Ceyhan terminalının rəsmi açılış mərasimi gələn ilin yazında olacaq. Bu barədə dekabrın 14-də layihənin operatoru olan «bp - Azərbaycan» Şirkətinin rəhbəri Devid Vudvord bildirdi.\nƏvvəllər bütün işlərin bu ilin sonunda başa çatacağı deyilirdi. Cənab Vudvord işlərin yubanmasını kəmərdə aparılan çox ciddi sınaq işləri ilə əlaqələndirdi. Dedi ki, bu, gələcək 40 ildə kəmərin istismarı zamanı heç bir problemin ortaya çıxmaması üçündür.\nAzərbaycan qazının nəqli üçün nəzərdə tutulan Bakı-Tbilisi-Ərzurum kəmərinin Türkiyə hissəsinin tikintisi də ləngiyə bilər. Devid Vudvord belə deyir.\nSon vaxtlar neftlə bağlı bir sıra şirkətlərdə çalışan yerli işçilərin etiraz aksiyalarına münasibət bildirən cənab Vudvord dedi ki, onların tələblərinin müəyyən hissəsi əsaslı sayıla bilər. Onun fikrincə, həmin şirkətlərin rəhbərləri işçilərin tələblərinə diqqət yetirməli idi.\nO, eyni işi görən azərbaycanlı işçilərə əcnəbi fəhlələrə nisbətən az maaş verilməsi haqqında iddiaları əsassız adlandırır. D.Vudvord bildirir ki, eyni işi eyni keyfiyyətdə görən bütün işçilər milliyyətindən asılı olmayaraq bərabər məvacib alır.\n«bp-Azərbaycan» Şirkətinin rəhbəri gələn il Azərbaycanın neftdən əldə edə biləcəyi gəlirlərdən də danışdı. Onun proqnozuna görə, əgər neftin bir barrelinin qiyməti 50 dollar olarsa, Azərbaycana ümumilikdə iki milyard dollar pay düşəcək.


Oxu.az - Kəklikotunun bilmədiyiniz faydası\nKəklikotunun bilmədiyiniz faydası\nTəbabətdə kəklikotunun əsasən, təzə yarpaqlarından istifadə edilir. Onu qurudulmuş halda da istifadə etmək olar. Xoş qoxulu və bir az acıdır. Gün dəyən yerdə bitən kəklikotu ilə kölgədə bitən kəklikotunun qoxusunda və keyfiyyətində fərq var.\nKəklikotu tomat souslarında, qızardılmış meyvələrdə, ət yeməklərində istifadə edilir. İtalyan yeməklərinin demək olar ki, bütün menyularında kəklikotunun özünəməxsus yeri var. Ən çox pizzada istifadə olunur. Sarımsaq və qatıqla qarışdırıb dadlı sous hazırlamaq olar.\n-Sakitləşdirici təsirə malikdir;\n-Soyuqdəymədə şorbalarda istifadə etmək yaxşı effekt verir;\n-Dəmləməsi ən yaxşı ağrıkəsicidir;\n-Revmatizmin müalicəsinə kömək edir;\n-Kəklikotu yağı diş ağrısına əvəzolunmaz təsir edir;\n-Yaraların sağalmasına kömək edir;\n-Şəkər xəstəliyinə qarşı faydalıdır;\n-Stressi aradan qaldırır;\n-Yuxusuzluğa kömək edir;\n-Xərçəngə qarşı faydalıdır.\nMüalicəvi bitkilərdən olan kəklikotu faydalı xüsusiyyətləri ilə əsl şəfa mənbəyidir. Kəklikotu hələ qədimdən xalq təbabətində əsasən soyuqdəymənin dərmanı kimi işlədilib. Tərlədici, bəlğəmgətirici və antiseptik xassəyə malik olduğu üçün laringit, bronxit, göy öskürək, pnevmaniya kimi xəstəliklərdə, eləcə də boğaz ağrılarında ondan faydalı vasitə kimi istifadə etmək olar.\nOnun çiçəklərini çeynəmək diş ağrısına, damaqların möhkəmlənməsinə müsbət təsir edir. Kəklikotu həmçinin iştahanı yaxşılaşdırır, həzmə kömək edir, mədəni və ciyəri təmizləyir. Bu bitkinin həlimi qarında köp və spazmı aradan qaldırır, bağırsaq qurdlarını tökür. Qan təzyiqi yüksək olanlar da kəklikotundan faydalana bilər.\nKəklikotu dəmləməsi qan dövranını yaxşılaşdırdığı üçün insanda xoş əhval-ruhiyyə yaratmaq, sinir sistemini sakitləşdirmək qabiliyyətinə malikdir.\nDiş ağrısında kəklikotu yağı ağrıkəsici kimi ən gözəl vasitə sayılır.\nAmma həkimlər hamilə qadınlara, kəskin böyrək və qaraciyər xəstəliyindən əziyyət çəkənlərə kəklikotundan istifadə etməyi məsləhət görmürlər.


Komandosların yeni tədris ilində ilk təlim-məşqləri başlayıb\n11:10 10-01-2022 | 462\nMüdafiə Nazirliyinin mətbuat xidmətindən YeniAvropa-ya bildirilib ki, plana uyğun olaraq kəşfiyyat məlumatı əsasında şərti düşmənin diversiya qrupunun təxribat törədəcəyi ehtimal olunan ərazi müəyyənləşdirilib. Şəxsi heyət mümkün təxribatların qarşısını almaq məqsədilə daimi dislokasiya məntəqəsini tərk edərək əməliyyat rayonu istiqamətində irəliləyib.\nŞəxsi heyətin çətin iqlim şəraitində və kəskin relyefli ərazilərdə taktiki vərdişlərinin təkmilləşdirilməsi, həmçinin komando bölmələrinin döyüş qabiliyyətinin daha da yüksəldilməsi məqsədilə keçirilən təlimlərdə qarşıya qoyulan tapşırıqlar müvəffəqiyyətlə yerinə yetirilib


“BOĞULARAQ ÖLDÜRÜLDÜ, PARÇALARA AYRILARAQ…” – Prokurorluq Qaşıqçının qətlinin ŞOK detallarını açıqladı + VİDEO – Reportyor\n“Jurnalist Camal Qaşıqçı əvvəlcədən tərtib olunan plana əsasən Səudiyyə Ərəbistanının İstanbuldakı Baş Konsulluğuna daxil olan kimi boğularaq öldürülüb”. AzPolitika.info Türkiyə KİV-inə istinadən xəbər verir ki, bu barədə İstanbul Baş Prokurorluğunun yaydığı açıqlamada bildirilib.\nCUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI’NIN TAM AÇIKLAMASI: