ᐉ Віск у гранулах WOWBROW, 150гр купити (Київ | Україна) | Vivienne\nХарактеристики Віск у гранулах WOWBROW, 150гр\nтверда /густа/ пастоподібна\nЗавдяки низькій температурі плавлення (+40 °С) та оптимальному за розмірові гранул, віск миттєво розтоплюється й не обпікає дуже чутливу шкіру. Віск досить пластичний, не ламається й не кришиться в руках. Завдячуючи своїм властивостям, він дозволяє провести депіляцію на великих зонах за один раз.\nПоліетиленова прозора пляшечка\nПрозора пляшечка дозволяє оцінити колір засобу під час придбання. Герметична кришка, яка закручується, подовжує термін придатності препарату.\n1. Розтопити віск у воскоплаві. 2. За допомогою косметичного шпателя нанести віск тонкою плівкою (2-3 мм) на шкіру, притиснути шпателем для більш щільного прилягання. 3. Після повного застигання, зачіпити віск кінчиком шпателя. Шматочок воскової пластини, яка утворилася на бровах, видалити різким рухом, супротив росту волосинок. Віск, рекомендується підтримувати двома пальцями. 4. Нанести заспокійливе масло для брів WowBrow.\nВідгуки покупців про Віск у гранулах WOWBROW, 150гр\nКатегорії аксесуарів до Віск у гранулах WOWBROW, 150гр\nЧасто купують разом з Віск у гранулах WOWBROW, 150гр\nУмови купівлі Віск у гранулах WOWBROW, 150гр\nсостав для ламинирования ресниц lvl купить хна для бровей купить интернет магазин купити пінцет для брів лосьйон henna spa пинцет для наращивания ресниц отзывы проф фарба для брів купить пигменты софтап клей для вій відгуки лампа гламкор купить клей для наращивания ресниц без испарений\nВіск у гранулах для депіляції волосинок брови та пушкового волосся.


Дві години дрейфу: посеред Дніпра у теплохода відмовив двигун - ЧЕРКАССКИЙ РЕГИОНАЛЬНЫЙ НОВОСТНОЙ ПОРТАЛ\nЕвгений Сидоренко\t/ 16. 9. 2020 15:14\t/ Опубликовано в Экономика\n12 вересня близько 20:20 у Черкасах на Дніпрі зупинився та не міг продовжити самостійно рух прогулянковий теплохід «Герой Дубинда». Зупинка водного транспорту, на якому перебувало 77 пасажирів та чотири члени екіпажу, виникла через несправність двигуна, повідомляє сайт управління ДСНС в області.\nДля надання допомоги до місця зупинки було направлено оперативно-рятувальні служби. За допомогою водного патруля Управління патрульної поліції та рятувальників 2-ої державної пожежно-рятувальної частини до берега доставлено сім осіб, серед яких одна дитина. Водночас з річкового порту прибув буксир. Проте після відновлення роботи двигуна річкове судно самостійно продовжило рух і о 22:23 повернулося до річкового порту «Черкаси». Його повернення на водному катері супроводжували співробітники відділення пошукових водолазно-рятувальних робіт аварійно-рятувального загону спеціального призначення.\nПід час проведення операції з повернення теплохода до місця його швартовки ніхто з пасажирів не постраждав.


На Вінниччині снігові замети сягають 1,5 метра. МНСники врятували 326 автівок (ФОТО+Відео) - 0432.ua\nНа Вінниччині снігові замети сягають 1,5 метра. МНСники врятували 326 автівок (ФОТО+Відео)\nЗа період з 3 до 18 грудня рятувальниками Вінниччини було врятовано 326 авто (з них 16 карет швидкої допомоги). Погодні умови залишаються складними. Снігові замети в деяких місцях с/гають полутора метрів.\nЯк повідомили в прес-службі МНС Вінницької області, за 15 днів проведено аварійно-рятувальні роботи на 3 ДТП, здійснено 64 виїзди для проведення розчистки територій та доріг від уламків дерев. Також за допомогою інженерної техніки проводиться розчистка найбільш ускладнених ділянок автошляхів.


Білки занесли середньовічну проказу в Великобританію\nГоловна > #Х-Files > Білки занесли середньовічну проказу в Великобританію\n#Х-Files 12.11.2016 10:53\nБіологи виявили у кількох районах Англії, Шотландії та Ірландії білок, хворих на проказу. В останній раз хвороба була зареєстрована на території Великобританії на початку 17 століття, повідомляє Наука+1, посиланням на Science.\nЩоб діагностувати захворювання, вчені досліджували 70 трупів звичайних білок з Англії, 40 трупів з Ірландії і 4 трупа з Шотландії. Не дивлячись на те, що у деяких досліджених трупів не було ознак прокази - виразок на лапах і голові, 21% з них виявилися зараженими. Найбільше хворих білок було виявлено на острові Браунси - 25.\nНе дивлячись на те, що проказа вважається хворобою, яка залишилися в Середньвіччі, в даний час по всьому світу реєструється близько 220 000 нових випадків захворювання щорічно: хвороба досі поширюється в країнах з низьким рівнем життя. Однак в Європі і Великобританії, де в час Середньовіччя відбувалися численні епідемії прокази, ця хвороба дійсно стала вкрай рідкісною починаючи з XVII століття.\nТака поведінка вірусу прокази демонструє його незвичайну «впертість», відзначають автори статті на Science: збудників прокази зберігаються в природі всупереч всім сучасним методам лікування. А це означає, що необхідно досліджувати популяції інших тварин, які теж цілком можуть виявитися резервуарами збудників прокази.


Як встановити 1Channel PrimeWire на Kodi XBMC за 7 кроків – thenocturnalreadersbox.com\nДодаток 1Channel для Kodi не лише дозволяє користувачам Kodi передавати фільми, телевізійні шоу або їх улюблений медіа-контент, але й додав спеціальну функцію, яку називають “улюблений розділ”. Це місце, де користувачі Kodi можуть зберігати бажаний потоковий вміст. Тим самим полегшуючи його знайти пізніше. Додаток 1Channel Kodi деякий час залишався з Kodi як одним із популярних додатків […]\nДодаток 1Channel для Kodi не лише дозволяє користувачам Kodi передавати фільми, телевізійні шоу або їх улюблений медіа-контент, але й додав спеціальну функцію, яку називають “улюблений розділ”. Це місце, де користувачі Kodi можуть зберігати бажаний потоковий вміст. Тим самим полегшуючи його знайти пізніше.\nДодаток 1Channel Kodi деякий час залишався з Kodi як одним із популярних додатків для коді, лише через його мало або зовсім поганих посилань. У цьому посібнику ми надаємо покроковий процес, як встановити 1Channel на Kodi.\nЯк встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi 17\nЯк встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi 16\n1Channel Kodi заблокований\n1Channel Kodi Завантажити\n1Channel Kodi не працює\n1 Як встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi Krypton 17\n2 Як встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi Jarvis 16\n3 1Channel Kodi заблокований\n4 1Channel Kodi Завантажити\n5 1Channel Kodi не працює\n6 1Channel безперервно висить\n6.2 Якщо висить проблема не зникає\n7 1Channel не вдалося підключитися до URL-адреси\nЯк встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi Krypton 17\nЗапуск Коді > Тепер натисніть на “Налаштування” клавішу, яку можна знайти у верхній частині екрана > Виберіть Файловий менеджер.\nТепер двічі клацніть Додати джерело > Натисніть на “Ніхто” і вставте URL kodivpn.co/repo/kodil.zip і введіть ім’я джерело ЗМІ як “Kodil”.\nТепер поверніться до Домашній екран Kodi натисканням ‘Вихід’ кнопка > Натисніть на Додатки > Тепер натисніть на “Установник пакета” значок, який можна знайти у верхньому лівому куті.\nНатисніть на Встановити з zip-файлу > Знайдіть і натисніть на Коділ > Kodil.zip > Зачекайте надбудови до включити.\nТепер натисніть на Встановити з сховища > Сховище Коділ > Додатки до відео> 1Канал > Встановити > Після встановлення ви побачите надбудову 1Channel увімкнено.\nВи успішно встановили Додаток 1Channel Kodi.\nЙти до Домашній екран Kodi > Додатки > Додатки до відео > 1Канал > Насолоджуйтесь!\nЯк встановити 1Channel PrimeWire на версію Kodi Jarvis 16\nВказівки щодо встановлення додатку 1Channel Kodi на версії Kodi Jarvis версії 16 виконуються за тими ж кроками, що й у вищенаведеному посібнику для Kodi Krypton версії 17. Слід пам’ятати, що, хоча кроки можуть залишатися однаковими у двох версіях Kodi , макет зовсім інший.\nУ Kodi Jarvis ви можете знайти головне меню, розташоване внизу екрана, тоді як у Kodi Krypton головне меню розташоване ліворуч у вертикальному положенні. Ще одна відмінність, яку ви можете виявити, – це клавіша “Системи”, яку замінює клавіша “Налаштування” у версії Kodi Krypton, версія 17.\nЯкщо ви хочете знати, яку версію Kodi ви використовуєте, вам потрібно перейти Домашній екран Kodi> Налаштування > Інформація про систему > Підсумок > Подивіться праворуч внизу, щоб відкрити свою версію Kodi.\nЗвичайно, може статися, що з різних причин ви не зможете отримати доступ до деяких посилань на фільми чи телепередачі. Він може здатися вам зламаним, але насправді до цих посилань можна отримати доступ лише для користувачів Kodi, які проживають у країні, де завантажувач надав доступ.\nЦе означає, що якщо користувач Kodi, який проживає в азіатському регіоні, не зможе отримати доступ до деякої медіа-контенту, який було завантажено в регіоні США. Це називається геоблокованим вмістом. Однак вам не потрібно панікувати, поки у вас є VPN для Kodi.\nVPN дозволить вам отримувати доступ до геоблокованого контенту незалежно від вашого поточного місцезнаходження, і тому ви можете переглядати будь-який медіа-контент, який пропонується в додатках Kodi. Крім цього, ви можете приховати свою IP-адресу, яка заблокує будь-кого, тобто уряд чи ваш Інтернет-провайдер, щоб відстежувати вашу Інтернет-активність. Ви можете безпечно бродити по Інтернету!\nІснує ще один спосіб встановити надбудову 1Channel Kodi, завдяки якій можна пропустити перші чотири кроки, викладені у вищенаведеному посібнику. Ви можете безпосередньо встановити поштовий файл сховища 1Channel звідси і виконати додаткові кроки:\nЯк тільки ви відкриєте посилання, це попросить вашого дозвіл завантажити на свій пристрій та Збережи це.\nТепер запуск Коді > Йти до Додатки > Натисніть на Піктограма встановлення пакета > Встановити з Zip-файлу > Тепер орієнтуватися файл, який ви завантажили на свій пристрій > Клацніть гаразд.\nТепер виберіть Встановити з сховища варіант > Натисніть на Сховище Коділ > Тепер виберіть Додатки до відео > 1Канал > Встановити > Насолоджуйтесь!\nКористувачі Kodi можуть зіткнутися з деякими проблемами, які можуть перешкодити роботі надбудови 1Channel Kodi. Нижче наведено їх виправлення:\n1Channel безперервно висить\nВстановлюючи надбудову 1Channel Kodi, користувачі Kodi намагаються використовувати надбудову, але стикаються з багатьма проблемами і труднощами, включаючи повісити надбудову на деякий час, різким закриттям, або він може просто перестати працювати.\nЦя проблема не зникає, тому що ви, можливо, встановили бета-версію 1Channel Kodi. Після натискання на «встановити» надбудову 1Channel він запитує користувача, чи хоче він встановити нову бета-версію або старішу версію.\nБета-версія – це версія, яка наразі недорозвинена та ще не завершена. Спробуйте завантажити повну версію надбудови 1Channel Kodi, яка повинна вирішити проблему.\nЯкщо висить проблема не зникає\nКористувачі Kodi все ще можуть зіткнутися з тією ж долею, навіть коли вони встановили старішу і повну версію.\nПричина виникнення проблеми пов’язана з тим, що ви продовжуєте використовувати старішу версію Kodi, тобто Kodi Jarvis версії 16. Встановлення останньої версії Kodi, тобто Kodi Krypton Version 17 може усунути вашу проблему..\n1Channel не вдалося підключитися до URL-адреси\nОскільки доповнення Kodi намагаються оновити до нової версії, або коли власники надбудови поміняють руки, посилання також може змінитися, через яке встановлено сховище Kodi.\nНайновіше посилання на надбудову 1Channel Kodi http://kdil.co/repo/\nПісля підключення до правого посилання ви зможете встановити з сховища, як описано в покроковому посібнику.\nЯкщо ви дотримуєтесь покрокового керівництва щодо того, як встановити 1Channel на Kodi, ви, можливо, не зможете безкоштовно передавати фільми, телевізійні шоу, документальні фільми та інший медіа-контент. Щоб розблокувати геоблокований вміст у вашому регіоні, вам потрібно мати VPI Kodi для доступу до медіа. Якщо 1Channel Kodi, здається, не працює, можливо, вам доведеться дотримуватися певних кроків для подолання цих проблем. Після встановлення ви будете корисні!


На Евересті загинули п’ятеро альпіністів - новини ZIK.UA\nНовини » Світ пʼятниця, 24 травня, 2019, 11:35 Читать эту новость на русском\nГора Еверест. Фото: Getty Images/Global Images Ukraine\nЗа останній тиждень п’ятеро альпіністів загинули під час сходження на Еверест.\nЗа інформацією департаменту туризму Непалу, в четвер 23 травня, на Евересті загинули два індійських альпіністи. У організаторів експедиції пізніше заявили про третій випадок загибелі.\nТак, 52-річний індійський альпініст досяг вершини, але помер в четвер вдень під час спуску через пробки, так як величезна кількість альпіністів вишикувалися в чергу біля вершини Евересту.\nІнший індійський альпініст, 27-річний Ніхал Багван, також помер, повертаючись з вершини.\n«Він застряг у пробці, яка тривала більш як 12 годин, та був виснажений», – відзначили в департаменті туризму.\nУ середу на горі померли індійський і американський альпініст. Минулого тижня загинув індійський альпініст, і вважається, що ірландський альпініст мертвий після того, як він послизнувся і впав, наближаючись до вершини.\nВООЗ планує надати бідним країнам 120 млн експрес-тестів на COVID-19 понеділок, 28 вересня, 2020, 22:31 ВООЗ повідомляє про рекордне зростання випадків COVID-19 за тиждень вівторок, 22 вересня, 2020, 20:13 Розповсюдження коронавірусу в Європі викликає занепокоєння, - ВООЗ четвер, 17 вересня, 2020, 15:37 Вакцина від COVID-19 не завершить пандемію, – ВООЗ понеділок, 14 вересня, 2020, 18:40


Як організовуватимуть навчання в закладах освіти з 1 вересня – результати конференції МОН | Вінниця | Довідник твого міста\nЯк організовуватимуть навчання в закладах освіти з 1 вересня – результати конференції МОН\n18 серпня в Міністерстві освіти та науки провели конференцію щодо навчального процесу в умовах карантину, а також – щодо організації навчання з 1 вересня.\nНавчальний процес у школах та основні положення навчання в закладах освіти різного типу\nПро основні положення навчання в освітніх закладах різного типу та про організацію в школах розповів головний державний санітарний лікар Віктор Ляшко.\n«На «зеленому» і «жовтому» рівні – це обмеження, які характерні для всіх. Для «помаранчевої» і «червоної» зон є окремі обмеження. Коли ми говоримо про «помаранчеву» зону, то в «помаранчевій» зоні обмежується відвідування закладів освіти здобувачами освіти групами кількістю більше, ніж 20 осіб, але це не стосується закладів дошкільної, загальної середньої, позашкільної та спеціалізованої мистецької освіти. На територіях з «червоним» рівнем небезпеки передбачено найжорсткіші обмеження, тобто відвідування закладів освіти здобувачами освіти буде заборонене, в тому числі, і дошкільних. Якщо в «червоній зоні» будуть закриті школи, то в «жовтій», «зеленій» та «помаранчевій» вони будуть працювати», – повідомив Віктор Ляшко.\nОкремо головний санітарний лікар прокоментував деякі положення тимчасових рекомендацій щодо організації навчального процесу.\n«До роботи не допускати працівників освітнього закладу з температурою понад 37,2 градуси. Чому так? Якщо ми сьогодні подивимось нашу статистику, то кількість дітей віком до 19 років серед усіх, хто захворів на коронавірусну хворобу (а їх понад 94 тисячі), становить 7%. Дитячі дошкільні заклади ми дозволили відкривати в умовах, де знижена захворюваність, ще 25 травня. Якщо зараз проаналізувати кількість захворілих в дитячих дошкільних закладах, то ми побачимо, що проблема стосується саме вихователів. Більшість випадків, які були в дошкільних закладах, розпочиналися з виявлення хвороби у вихователя. Тому ми орієнтуємо свої рекомендації на проведення температурного скринінгу дорослих людей, які працюють в дошкільних закладах, щоб унеможливити занесення або заходження хворого до школи і цим самим вплинути на ланцюжок поширення коронавірусної хвороби», – зазначив Віктор Ляшко.\nТакож санітарний лікар повідомив деталі організації навчання у школах.\n«Керівник закладу освіти має розробити маршрути і розробити графік допуску учнів до школи так, щоб уникнути скупчення людей. Тому ми в рекомендаціях і пропонуємо залучати та відкривати аварійні школи. Пропонуємо змістити початок уроків для різних вікових груп для того, щоб обмежити контакти дітей.\nУчні і вчителі заходять в заклади освіти обов’язково в масці, яка покриває рота і носа. Перебувати в класах дозволяється без масок. Стосовно сьогоднішніх рекомендацій – вчителі повинні бути в масках і впродовж уроку. Але в результаті додаткових дискусій, які ми сьогодні провели з освітянами, ми змінимо норму, і вчителям буде дозволено викладати без маски на обличчя. В той же час, в «помаранчевій» зоні ми дамо рекомендацію вчителям вдягати захисний щиток, який є прозорий та який дозволить передавати емоції для того, щоб не порушувати освітній процес.\nВчитель, розпочинаючи урок, повинен дізнатися про самопочуття кожного учня для того, щоб пересвідчитись, чи не з’явилися симптоми, що можуть свідчити про початок коронавірусної хвороби. У разі, якщо такі симптоми з’явилися, треба перевести дитину в визначене тимчасове приміщення. Далі – повідомити медичного працівника та епідеміолога, який опікується цим освітнім закладом. Це дозволить нам вчасно виявляти хворобу», – додав Віктор Ляшко.\nЗа словами головного санітарного лікаря, в туалетах має бути рідке мило або антисептик, одне з двох. Повинні бути лише паперові рушники або електросушарки. Антисептики, за можливості, треба розставляти в місцях скупчення людей. Наприклад, на вході до класу. Провітрювати класи протягом 10 хвилин варто після кожного уроку. Всі заняття варто проводити в одному класі для того, щоб лише вчителі переходили з класу в клас. Також треба збільшити кількість місць для того, щоб збирати використані маски чи серветки, а потім – утилізувати згідно з договорами про побутові відходи.\nТакож Віктор Ляшко розповів щодо необхідності медичних довідок перед початком цьогорічного навчального процесу.\n«Першокласники повинні пройти медичні огляди, оскільки це базовий зріз стану здоров’я перед початком навчального періоду.\nЯкщо регіон знаходиться в «помаранчевій» або «червоній» зоні і є ризик, що неможливо організувати належний медичний огляд на цей період, то можна це перенести на місяць-два, коли буде стабілізація епідситуації. Це має бути комплексно вирішено зі своїм сімейним лікарем батьками.\nСтосовно медичних оглядів дітей старшого віку, ми неодноразово говорили, що жодним нормативно-правовим актом МОЗ не визначено, що медичні огляди повинні проводитись або в травні, наприкінці навчального року, або в серпні-вересні напередодні навчального року. Медичні огляди для дітей дорослого віку проводяться один раз на рік. Тому ми звертались з проханням до всіх батьків та вчителів організувати медичні огляди ближче до дня народження дитини. Це дозволить зменшити кількість черг, покращити якість медоглядів і буде запобігатиме скупченню дорослих і дітей», – зазначив головний санітарний лікар.\nЗ повною презентацією головного державного санітарного лікаря можна ознайомитися за посиланням.\nНавчальний процес у дошкільних закладах освіти\nДержавна експертка директорату дошкільної, позашкільної та інклюзивної освіти Міністерства освіти і науки Анна Грищенко розповіла, як освітяни планують організувати навчальний процес у дитячих садках.\nДотримуватися правил гігієни та соціальної дистанції;\nВимірювати температуру протягом дня, не допускати з температурою більше 37,20 C;\nПерсонал у захисних масках, діти – ні;\nБатьки у масках, передають дітей вихователям за межами будівлі;\nПеред входом обробляти руки антисептиком.\nПід час карантину в садочках необхідно:\nМити руки раз на 2 години, нагадувати дітям;\nДезінфікувати поверхні раз на 2 години, робити вологе прибирання 2 рази на день;\nВимірювати температуру раз на 4 години. Якщо температура більша 37,20 C, людину ізолювати та повідомити медпрацівника та батьків.\nДодаткові заняття з профілактики вірусних захворювань;\nПріоритет активностям на свіжому повітрі;\nМаксимальна дистанція в групі та під час харчування;\nОбмежити заняття з фізичним контактом або інвентарем.\nБагаторазові рушники, м’які іграшки та килими з довгим ворсом;\nЗаходи за участю дітей більше ніж з однієї групи.\nТакож в презентації освітянка поділилася корисними посиланнями, як спілкуватися з дітьми на тему коронавірусу:\nБрошура: uni.cf/2TE3JWT ;\nВебінар для вихователів: bit.ly/36nAiNS;\nСерія коротких мультфільмів про правила особистої гігієни від ЮНІСЕФ, в т.ч. миття рук, умивання, миття посуду тощо: bit.ly/36gJjbi;\nПоради для батьків та вихователів «Як зменшити стрес та тривожність у дітей дошкільного віку» uni.cf/2ynpXF4;\nУрок про коронавірус для дітей шкільного віку (рекомендовано для перегляду вихователями): nus.org.ua/covid19/.\nНавчання у закладах професійної освіти\nІрина Шумік, генеральний директор директорату професійної освіти, розповіла, як працюватиму заклади профосвіти.\nЗаклади в «зеленій зоні»:\nМожуть відвідувати усі учні та педагоги, дотримуючись дистанції у 1-1.5 м. Маски поза межами навчальних приміщень – обов’язкові.\nВ «жовтій зоні»:\nДистанція у 1-1.5 м, маски поза межами навчальних приміщень – обов’язкові. Рекомендоване очне навчання у поєднанні з дистанційною формою.\nВ «помаранчевій зоні»:\nВідвідувати заклад можна групами НЕ більш як 20 осіб. Рекомендоване змішане або дистанційне навчання.\nВ «червоній зоні»:\nВідвідування закладів освіти забороняється. Навчання відбувається у дистанційній формі.\nЯк діяти закладам різних карантинних зон:\nДілити групи на підгрупи для теоретичних занять. Одна з підгруп може слухати урок онлайн;\nГнучко побудувати графік освітнього процесу. У випадку перенесення регіону до іншої зони – замінювати практику теорією;\nЗастосовувати поділ на підгрупи. Обмеження на проведення практики – лише у «червоній зоні»;\nОрганізовувати поділ курсу відповідно до навантаження педагогів.\nЩоденний температурний скрінінг працівників та мешканців гуртожитку;\nПеребування у приміщеннях загального користування – у масках або респіраторах;\nНанесення тимчасового маркування з дистанцією у 1,5 метра у приміщеннях загального користування;\nДотримання санітарних вимог і уникнення контакту з особами, які мають ознаки респіраторних захворювань;\nВстановлення на робочому місці чергового захисного екрану. У разі неможливості – використання персоналом захисних щитків або окулярів.\nДетальніше з правилами можна ознайомитися в презентації Ірини Шумік.\nНавчання у закладах вищої та фахової передвищої освіти\nЗаступник міністра освіти і науки Андрій Вітренко розповів, як планується організувати навчання у ВНЗ та закладах фахової перед вищої освіти.\nПочаток навчального року:\n07 по 15 вересня 2020 року – для студентів, які зараховані до закладів вищої та фахової передвищої освіти в 2020 році на основі повної загальної (профільної) середньої освіти;\n01 вересня 2020 року – для студентів, які зараховані до закладів фахової передвищої освіти в 2020 році на основі базової середньої освіти;\nНе пізніше 01 вересня 2020 року – для студентів старших курсів закладів вищої та фахової передвищої освіти за умови сприятливої епідемічної ситуації.\nВ «помаранчевій» зоні заборонено відвідування групами більше, ніж 20 осіб. В «червоній» – відвідування заборонено взагалі.\nЩо стосується решти обмежень, не оголошених раніше:\nАкредитація освітніх програм тимчасово дозволяється у дистанційному режимі, ухвалення рішення про умовну (відкладену) акредитацію освітніх програм без проведення або з частковим проведенням акредитаційної експертизи;\nНаявність у гуртожитках (студмістечках) ізоляторів для розміщення хворих, які не потребують госпіталізації, контактних осіб та осіб, що мають перебувати на самоізоляції.\nЩо стосується вступу іноземних громадян:\nВступ іноземних громадян відбувається очно;\nНавчання може бути очним, дистанційним або заочним, з урахуванням стандартів;\nОсоби, які прибули з держави або є громадянами (підданими) держав із значним поширенням COVID-19, підлягають самоізоляції;\nПитання про самоізоляцію прибуваючих на навчання з вересня 2020 року буде вирішуватись з урахуванням епідемічної ситуації.\nТакож серед рекомендацій – прийом іноземних громадян: до 15 грудня 2020 року (замість 01 листопада 2020 року) та до 15 квітня 2021 року (замість 01 березня 2021 року).


Подяка від пацієнтів – КНП "Броварська БКЛ"\n23\tЧер\t2021\nПочуття подяки – це здатність цінувати те добре, що роблять нам інші і висловлювати це. В античності благодарність трактувалася як чеснота і пов’язувалася з справедливістю.\nСкан подяки можна подивитись за посиланням тут\nЗміна назви підприємства Документ – ОГОЛОШЕННЯ!\nОбґрунтування технічних та якісних характеристик предмета закупівлі, та його очікуваної вартості по закупівлі: «Код ДК 021:2015 – 33190000-8 медичне обладнання та вироби медичного призначення різні. Класифікатор медичних виробів НК 024:2019. (Система для зберігання тромбоцитів (інкубатор тромбоцитів з шейкером), код НК 024:2019 – 15178 лабораторний шейкер. Автоматичний екстрактор (сепаратор) компонентів крові, код НК 024:2019 – 61618 сепаратор компонентів крові)»


«Буковина» перемогла восьмиразового чемпіона Молдови! » Новини Чернівці: Інформаційний портал «Молодий буковинець»\n«Буковина» перемогла восьмиразового чемпіона Молдови!\nПетрівському ярмарку був присвячений міжнародний футбольний товариський матч, в якому чернівецька "Буковина" приймала восьмиразового чемпіона Молдови, постійного учасника єврокубків "Зімбру" (Кишинів).\nДо цього команди зустрічалися тричі в офіційних поєдинках. 1988 року "Буковина" в 1/32 фіналу Кубку СРСР "Буковина" зустрілися у Кишиневі з тоді ще "Ністру". Як згадував Віктор Олійник, чернівчани першими відкрили рахунок, але потім арбітр Валерій Бутенко призначив три пенальті у наші ворота, тож у підсумку ми поступилися 1:4. А потім команди зустрічалися в останньому Чемпіонаті СРСР – у І лізі. В Кишиневі сильнішими виявилися молдовани – 3:0, а в Чернівцях перемогли буковинці – 3:1.\nЦього разу титуловані гості, скориставшись помилками чернівецької оборони, повели в рахунку 2:0. Але підопічні Вадима Зайця боролися на кожному клаптику поля і до останніх секунд І винагородою за це стали зокрема красень-гол Руслана Гунчака на доданій хвилині першого тайму та переможний гол Степана Маковійчука у доданий час.\n"Буковина" – "Зімбру" (Молдова) – 3:2 (Руслан Гунчак, 45+1, Євген Сантрапинських, 73, Степан Маковійчук, 90+3 – Даніель Негруц, 8, Олександр Безімов, 21).\nДнями в Івано-Франківську "Буковина" у контрольному матчі перемогла "Арсенал" (Біла Церква), який минулого сезону посів у першій лізі дев’яте місце, з рахунком 1:0.\nЯк повідомив прес-аташе клубу Олексій МАМЧУК, який був присутній на грі, вже на п’ятій хвилині новачок "Буковини" Євген Сантрапинських влучно пробив у правий від голкіпера "Арсеналу" кут воріт. Цей півзахисник забиває вже другу гру поспіль.\nНадалі ситуацію на полі контролювала "Буковина". На 19-й хвилині небезпечно бив Руслан Гунчак – м’яч пролетів повз ворота. За три хвилини на ударну позицію продерся Степан Маковійчук. Його удару забракло влучності. А відтак свої нагоди втратили наші футболісти Роман Дорош (27) і знову Євген Сантрапинських (31 хвилина). Після перерви "Арсенал" пожвавішав і мав декілька нагод відповісти. Зокрема на 71 хвилині небезпечно пробив штрафний колишній гравець "Буковини" Андрій Драголюк. Наш голкіпер Сергій Преснаков у цьому епізоді відбив м’яч на кутовий. (Г. Мазурашу, С. Кукурудз)\nТеги - \_"Буковина\_", \_"Зімбру\_", Чернівці


ПОБУТ І ВИХОВАННЯ СПАРТАНЦІВ ПРАКТИЧНЕ ЗАНЯТТЯ 7 - СТАНОВЛЕННЯ АНТИЧНОЇ ГРЕЦЬКОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ - ІСТОРІЯ ДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ - Всесвітня історія 6 клас - О.Г. Бандровський - Генеза - 2014\n- Прочитайте уривок із твору Плутарха. Поміркуйте, чому історик твердив, що «Спарта - єдине місто у світі, де діяло прислів’я, що багатство сліпе і лежить неживе й нерухоме, як на картині».\n«…Щоб остаточно знищити будь-яку нерівність, Лікург насамперед вилучив з обігу всю золоту та срібну монету, наказавши використовувати лише залізну, але й тій за її великого розміру та ваги визначив маленьку вартість, - так збереження суми в десять мін вимагало мати вдома власний склад, а для перевезення - вози. Крім того, він прогнав зі Спарти зайві та непотрібні, на його думку, ремесла. А зрештою, більшість із них і без того зникла б разом із запровадженням нової монети, тому що мистецькі вироби не мали збуту… Не було в Спарті і торгівлі чужоземними товарами, у спартанські пристані не заходив жоден корабель. Щоб іще рішучіше побороти пишність і цілковито знищити жадобу до багатства, Лікург запровадив спільне харчування. Згідно із цим усі громадяни мусили сходитися разом і спільно їсти приписані страви; ніхто не смів у себе вдома їсти, розлігшись на дорогих подушках при багато прибраних столах».\n- Роздивіться ілюстрацію. Джерела свідчать, що перед битвами спартанці вдягали плащі здебільшого червоного кольору. Поміркуйте чому.\nГіматій - верхній одяг у вигляді шматка тканини, який одягали поверх хітона.\nДітей привчали висловлюватися гостро, але дотепно й небагатьма словами. Лікург вважав, що й кілька простих слів повинні мати глибокий зміст. Примушуючи дітей довго мовчати, він навчав їх давати влучні, глибокодумні відповіді… Сам Лікург, коли в нього хтось став вимагати, щоб він запровадив у державі демократію, відповів: «Запровадь спочатку демократію в себе в домі»».\n- Чому спартанці так суворо виховували своїх дітей?\n«Зазвичай ті елліни, які про себе кажуть, що добре виховують своїх дітей, як тільки їхні діти почнуть розуміти, що до них говорять, негайно приставляють до них педагогів - своїх слуг і відправляють до вчителів учитися грамоти, музики та занять у палестрі. Водночас ноги їх зманіжують взуттям, і все тіло безліччю одягу, а що стосується їжі, то мірою для них уважають їхній шлунок…».


2.1 Доісторичні коріння\n2.2 У Біблії і ранньому християнстві\n2.3 Середньовіччя і Новий час\n2.4 У Росії до революції\n2.5 У радянський час\n3 У наш час\n4 Новорічна ялинка як святковий захід\n5 Прикраса ялинки\n6 Новорічна ялинка та охорона навколишнього середовища\nНоворічна ялинка в Новомосковську.\nНоворічна ялинка (Різдвяна ялинка) - традиційний атрибут святкування Різдва і Нового року в багатьох країнах світу. Виник в середньовічній германської традиції, а з XIX століття отримав популярність в Росії , англосаксонському світі та багатьох інших країнах. Новорічна ялинка являє собою хвойне дерево ( ялина, ялиця, сосна) або штучну його імітацію, прикрашене гірляндами, спеціальними ялинковими іграшками і свічками або лампочками. Встановлюється на час проведення свята в будинках і на вулицях.\nЗа декору та основних функцій новорічна ялинка практично збігається з різдвяною ялинкою (різдвяним деревом). Різниця полягає не в якихось фіксованих зовнішніх ознаках, а в вкладаю влаштовувачами святкування первинному значенні: зустріч Нового року або ж Різдва Христового. Мається на увазі значення і термінологія можуть бути важливі в тих країнах, де християнство не є переважаючою релігією, в мульти конфесійних суспільствах, для атеїстів. Тому, наприклад, в англійській мові існують New Year tree і Christmas tree , Як і New Year's Eve і Christmas Eve . У Росії найбільш вживаним є термін новорічна ялинка, з якою зустрічають Новий рік. Різдвяна ялинка (дерево) і святвечір, постраждалі від тривалих релігійних переслідувань в епоху СРСР, в даний час найчастіше використовуються в історичному контексті.\nРізниця полягає не у фіксованих зовнішніх ознаках:\nРіздвяне дерево в будинку, Німеччина.\nНоворічна ялинка в будинку, Росія.\nРіздвяне дерево на Потсдамської площі в Берліні.\nНоворічна ялинка на Соборній площі в Липецьку.\n2.1. Доісторичні коріння\nДо найдавніших архетипів, прослідковується з часів палеоліту, відноситься структурування світу у вигляді Світового древа . Звідси походить культ шанування дерев, який можна знайти в самих різних людських культурах. Залежно від географічних і кліматичних умов і місцевих традицій об'єктами поклоніння могли стати різні дерева: дуб, сосна, кипарис, ясен, евкаліпт і т. д. У Греції головним священним деревом вважався кипарис; в Римі поклонялися фігового дерева, а також кизилу, що росли на схилі Палатінського пагорба .\nВідгомони первісних культів і зараз можна знайти в самих різних місцях. Широко відомий старовинний європейський звичай відзначати перший день травня з " травневим деревом ". Грузини до 31 грудня заготовляли для вогнища грабові дрова і чічілакі (наструганного кучерями гілка ліщини). У Сванетії на Новий рік в будинку зазвичай встановлювалася берізка. У гірських євреїв молодь вночі в перший день весни йшла в ліс на пошук "шам агажі" ("дерева-свічки"), яке зрубали, розводили з нього багаття, стрибали через нього і співали .\nУ ряду європейських народів на ритуалах, пов'язаних з зимовим сонцестоянням, здавна використовувалося велике поліно або пень, який запалювався в осередку в день сонцестояння і потроху згорав протягом дванадцяти днів свята. Вважалося, що дбайливе зберігання шматочка такого поліна протягом усього наступного року захищало будинок від вогню і блискавки і приносило дому удачу. У південних слов'ян таке поліно називається бадняк, у скандинавів - juldlock, у французів - la bche de Nol (різдвяний колода) .\nУ кельтів з святкуванням зимового сонцестояння здавна була пов'язана омела. Через кельтів символіка омели міцно увійшла в англосаксонську культуру .\nУ східних слов'ян, а потім - у росіян особливо шанованим деревом стала береза , хоча предметом поклоніння бували і дерева інших порід (дуб, сосна, ялина). Перевага, що віддається березі, можна пояснити її широкою поширеністю на території Среднерусской рівнини, а також тим, що дерево це, розпускається навесні раніше інших, сприймалося як осередок життєдайних сил .\n2.2. У Біблії і ранньому християнстві\nБудь-яких вказівок на дерево як символ святкування Різдва Христового у Новому Завіті немає. Описано, однак, Вхід Господній у Єрусалим, коли народ вітав його з гілками фінікової пальми в руках ( Ін. 12:12). Пальма в давнину вважалася символом перемоги, в християнстві інтерпретоване як символ перемоги над смертю. Там, де пальми не ростуть через холод, їх заміщенням традиційно служила верба, звідси Вербна неділя  . І зараз в жаркому кліматі, наприклад, на Гаваях, пальма використовується в якості різдвяного дерева. А під Флориді вирощується пальма Veitchia merrillii (Англ.) рос. , Також звана Christmas Palm tree (Різдвяна пальма) через її плодів, які стають яскраво-червоними до грудня .\nУ Німеччині до теперішнього часу збереглася легенда, пов'язана з ім'ям Святого Боніфація. Щоб показати німецьким поганам безсилля їх богів, той зрубав священний дуб Одіна, і в розколі пня виросла молода ялиця на виконання його пророцтва, що "ялиця християнства зросте на коренях зрубаного дуба язичництва". Епізод зі зрубаним дубом дійсно описаний в житії святого. Епізод ж з ялицею і пророцтвом є усній легендою, що відбиває пізніші спроби християнізації язичницької традиції (див. наступний розділ) .\n2.3. Середньовіччя і Новий час\nДіти і Санта Клаус у "дерева Клауса" ( ньому. Klausbaum ).\nГравюра з німецької книги " 50 байок з картинками для дітей ".\nФормування сучасного різдвяного ритуалу сталося в німецької традиції вже наприкінці Середньовіччя і початку Нового часу в результаті переосмислення древніх ритуалів Йоля в новій християнської трактуванні . Серед німецьких народів існував стародавній звичай йти на Новий рік у ліс, де заздалегідь обрану ялина прикрашали свічками та кольоровими ганчірочками, після чого поблизу або навколо нього відбувалися обряди. З часом ялинові деревця стали зрубати і приносити в будинок, де вони встановлювалися на столі. До деревця прикріплювали запалені свічки, на нього вішали яблука і солодощі.\nПісля хрещення німецьких народів всі ці звичаї та обряди почали поступово набувати християнський сенс, і ялинки, що встановлюються в будинках, стали частиною атмосфери святвечора (переддень Різдва, 24 грудня). Тепер така ялинка називалася різдвяним деревом ( ньому. Weihnachtsbaum ) Або (у більш старому варіанті) "деревом Клауса "( Klausbaum ), Традиції орієнтувалися не тільки на дорослих, але, все більше і більше, і на дітей .\nДосі тривають суперечки, де і коли була вперше документально зафіксована установка різдвяної ялинки. Є короткі згадки про схожу церемонії напередодні 1510 в Ризі. Деталей дуже мало, але написано, що після святкування дерево було спалено. Це вказує на те, що святкування все ще об'єднувало в собі християнські і поганські елементи. Тому в якості першої саме різдвяної ялинки пропонується та, яку Лютер встановив у себе в будинку на Різдво. Лютер не вказав точного року цієї події, але воно також відноситься до початку XVI століття .\nТак як питання "першої ялинки в Європі" має значне туристичне (а з ним і фінансове) значення, напередодні Нового 2011 року між Ригою і Таллінном розгорівся справжній дипломатичний конфлікт з питання ялинкового пріоритету . В естонських дослідників знайшлися аргументи того, що в Таллінні ялинку встановили на 400 років раніше ризької, тобто ще до першої згадки самого міста (1154). Мер Риги Ніл Ушаков охарактеризував ситуацію як "ялинкову війну", серйозно загрозливу комерційним інтересам міста і країни, і пообіцяв знайти гідну відповідь агресорові .\n2.4. У Росії до революції\nНоволіття зазначалося в Росії і в допетровську епоху. Єдиним змістом цього свята був урочистий новорічний молебень, у всіх церквах, але найбільш пишний проходив у Москві, в присутності царської сім'ї. Святкувався цей день 1 вересня. Традиція зустрічі нового року 1 січня починається в Петровську епоху. Історики відзначають, що зовнішнє прикраса будівель гілками хвойних дерев в Росії вперше було призначено царським указом до 1 січня 1700, але воно не мало нічого спільного з традицією вносити на Різдво дерево в будинок і прикрашати його; ця традиція в Росії приходить через півтора століття. . Ель на Русі традиційно пов'язувалася зі смертю, похоронним обрядом, і про те, щоб вносити її в будинок, мови не йшло. Єдиними, ким був вислуханий царський указ, стали власники шинків, протягом 18 століття позначали вхід до закладу ялиновими гілками. від чого гіркого п'яницю прозивали "Йолкіна".\nЗа царським указом від 20 грудня 1699, надалі наказувалося вести літочислення НЕ від Створення світу, а від Різдва Христового, і по запроваджуваному в Росії юліанським календарем день "новоліття", до того часу відзначався на Русі 1 вересня, "за прикладом усіх християнських народів" відзначати 1 січня.\n. У 1699 році таким чином, новий рік відзначався двічі: 1 вересня і потім 1 січня. У цьому указі давалися також вказівки по організації новорічного свята. У його ознаменування в день Нового року було велено пускати ракети, запалювати вогні і прикрасити столицю (тоді ще Москву) хвоєю : "За великим вулицями, у нарочитих  будинків, перед воротами поставити деякі прикраси від древ і гілок соснових, ялинових і мозжевелевих проти зразків, які зроблені на Гостиному Дворі ". А" людям убогим "  пропонувалося кожному "хоча за дерева або гілки на воротях або над храмина своєї поставити ... а стояти того прикрасі січня о перший день" .\n"Діти в очікуванні ялинки ( Святвечір) "\nТеодор Хильдебрандт, 1840, Ермітаж.\nМосква святкувала новий рік за царським указом тиждень. Місто прикрасили ялівцевими, ялиновими і сосновим гіллям. У Кремлі перед Успенським собором, де проходив урочистий новорічний молебень, під барабанний бій вишикувалися війська з розпущеним прапорами. На Червоній пощади влаштували "вогненну потіху", роздавали народові "царське частування" і ночами палили багаття. Пізніше 1700 вважати день 1 січня, за якийсь особливий в Росії прийнято не було, його супроводжував лише традиційний молебень "на новоліття".\nУ Росії всенародно і широко святкувалися святки: святкові дні, що тривають від свята Різдва до свята Хрещення, що включали в себе "дозвіл на вся": на колядування із зіркою, на гаданья, на "переряженний", на санні катання, на маскаради, на бенкети . З 24 грудня до 6 січня в Росії ставили балагани, каруселі; в 19 столітті влаштовувалися котки, прикрашені іноді крижаними палацами; цирк-звіринець, лотереї, проводилися пантоміми, гралися вистави, танцювальні вечори, грали оркестри, палили феєрверки. Дні 31 грудня та 1 січня о цей святковий ряд неминуче потрапляли. Але Новий рік став святом лише в грудні 1935 року.\nСловом "ялинка" у Росії позначаються і принесене до вічнозелене дерево, і свято. Ялинка, в прикрашеному вигляді, уособлює "нев'янучу добрість", невмирущу природу, це - "різдвяне дерево", калька з німецької Weihnachtsbaum. Друге значення цього слова - святвечір, по-німецьки Weihnachtsabehd - день ялинки, свято цього дерева, танці та ігри навколо нього. Ялинка як різдвяне дерево з'являється на початку ХIХ століття в будинках петербурзьких німців. У святвечір ставилася в кутку вітальні маленька настільна ялинка, і в певний годину батько сімейства знімав з неї покривало.\n24 грудня 1817 з ініціативи великої княгині Олександри Федорівни була влаштована домашня ялинка в особистих покоях імператорської сім'ї, Москві, а на наступний рік - в петербурзькому Анічковім палаці. На Різдво 1828 Олександра Федорівна, до того часу вже імператриця, організувала перший свято "дитячої ялинки" у власному палаці для п'яти своїх дітей і племінниць - дочок великого князя Михайла Павловича. Ялинка була встановлена у Великій їдальні палацу . У залі заздалегідь розставлялися столики, на них стелились білі скатертини, на кожному столі стояла ялинка, і лежали подарунки. Ялинок могло бути багато, п'ять-десять, і тоді вони ще нічим не були прибрані. Ялинка запалювалася двічі - в святвечір і в Різдво, після чого її прибирали. У палаці і в будинках заможних городян було прийнято після свята віддавати ялинку слугам. Все, що знаходилося на гілках ялинки і на столі під нею, було подарунками. Подарунок завжди мав свого певного дарувальника. Звичай приписувати появу подарунків казковим істотам з'явився лише на початку 20 століття. У наступні роки ялинка імператорської сім'ї встановлювалася в Золотий вітальні Зимового палацу. У царювання Олександра Третього ялинку проводили протягом двох днів, 24 і 25 грудня в Гатчинському палаці. У царювання Миколи Другого ялинку зазвичай ставили в Царському селі, в Олександрівському палаці, після того, як туди переїхала імператорська сім'я.\nДо початку 1840-х років звичай ставити різдвяну ялинку в Росії не існував, палацові ялинки були винятком. Ні А.С. Пушкін, ні М. Ю. Лермонтов ніколи в житті ялинки не бачили: у оточував їх дворянському колі підтримувалися тільки російські святочні традиції: святочні маскаради та бали. М. Ю. Лермонтов описав такий святочний свято в драмі "Маскарад", а А.С. Пушкін - святочних ворожінь дівчат, у поемі "Євгеній Онєгін". До початку 1840-х років про ялинках у столичних будинках в літературі не згадується, але на початку 1840-х, як про велику новинці, вже пишуть про продаж в кондитерських "чарівних німецьких ялинок. Прибраних сластями, ліхтариками та гірляндами." У середині сорокових років вже зустрічаються окремі здивовані згадки, що "в російських будинках прийнятий звичай німецький .. прикрашають .. деревце як тільки можливо краще, квітами та стрічками, навішують на гілки визолочені горіхи. Червоненькі, найкрасивіші яблука, кисті смачного винограду .. все це висвітлюється безліччю воскових свічок, прикріплених до гілок, а іноді і різнокольоровими ліхтариками. " Це нововведення в середині 1840-х років, переживає велике піднесення інтересу, так що в кінці сорокових років в Петербурзі вже повсюдно ставляться ялинки. Ф. М. Достоєвський в оповіданні "Ялинка і весілля" 1848 згадує ялинку як щось вже загальновідоме.\nПодальше захоплення "німецьким нововведенням" підкріплювалося модою на твори німецьких письменників і насамперед на Гофмана, твори якого " Лускунчик і Мишачий король "і" Володар бліх "були добре відомі російському читачеві . Казка Е. Т. А. Гофмана "Щелкун горіхів" (під такою назвою книга вийшла російською мовою) опублікована в 1839 році, казки Х. К. Андерсена "Дівчинка з сірчаними сірниками" і "Ялинка" також, можливо, зіграли свою роль. Різдвяна ялинка в російській будинку відображала частину церковного обряду, і об'єднувала навколо себе всю сім'ю, і це швидко полюбилося городянам. Нарешті, включилися всі ті механізми, які і рухають моду. Почалася міська мода на ялинки. На початку 1850-х років їх вже стали продавати, у Гостиного двору, які приїжджали спеціально з ними в місто селяни. Згодом цей сезонний промисел належав фінським селянам, і давав їм чималий приробіток, тому що ялинки коштували дорого. Петербуржці швидко відійшли від зразка маленьких німецьких ялинок, і почали змагатися, у кого ялинка гущі і багатше. Найбагатші ялинки прибиралися справжніми коштовностями та цінними тканинами. Так в одній газеті того часу згадується "штучна ялинка", висотою у два з половиною метри, "обвита дорогою матерією і стрічками, верхні гілки її були прикрашені дорогими прикрасами: сережками, перснями і кільцями, а нижні гілки квітами, цукерками і плодами".\nПерша публічна ялинка була організована в 1852 році в будівлі петербурзького Екатерінгофского вокзалу. Встановлена в залі вокзалу величезна ялина "однією стороною ... прилягала до стіни, а інша була оздоблена клаптями різнокольорового паперу". Незабаром публічні ялинки почали влаштовувати в будівлях дворянських зборів, офіцерських і купецьких зборів, клубах, театрах та інших місцях. У Москві з початку 1850-х років свята ялинки в залі Благородного московського зборів також стали щорічними. Повільніше ялинка проникала в провінцію. У поміщицьких садибах ще довго трималися традиції Святок, але поступово "столична німецька забава" прийшла і туди .\nЯк часто буває з введенням нових свят, важливу роль зіграла і комерція. З початку XIX століття найвідомішими в Петербурзі фахівцями в кондитерській справі стали вихідці з Швейцарії, пов'язані з слабкий альпійської народності ретороманцев. Поступово вони заволоділи столичним кондитерською справою. Саме їм належить ідея продавати ялинки, заздалегідь прикрашені ліхтариками, іграшками, а також пряниками, тістечками, цукерками та іншими солодощами власного виробництва. Коштували такі ялинки дуже дорого (від 20 до 200 рублів асигнаціями), і купувати їх для своїх дітей могли тільки дуже заможні батьки .\nРазом з поширенням і комерціалізацією ялинка ставала "статусним" явищем. Запрошення на ялинку дітей знайомих і, відповідно, самих знайомих, стало можливістю показати свій смак і заможність. Важливо було не скупитися на прикраси, не використовувати прикраси з минулого різдва, прикрасити дерево багатими подарунками . Ялинку прикрашали фруктами та кондитерськими "цукровими іграшками". Солодощі, мед, зацукровані фрукти символізували "насолода духовних дарів" і входили в загальноєвропейську традицію святкування Різдва, згідно з якою волхви піднесли Немовляті в день народження "плоди земні", що означають достаток, родючість, процвітання. У Росії в цей час ялинку прикрашали яблуками, мандаринами, сухими фруктами (абрикосами, інжиром, чорносливом), медовими пряниками. На ялинці запалювалися свічки, укріплені в спеціальних "тюльпанчик". Традиція різдвяного дерева дотримувалася також у тому, що ялинка увінчувалася Віфлеємської зіркою (засяє в небі передвісницею Різдва) і прикрашалася різними блискітками. Блиск вогнів і свічок на ялинці, її блискуче прикраса символізували сяйво "благодатного світла", пронизливого світ після Різдва. Ялинка легко увійшла в російський побут, саме тому, що вона дозволяла всій символіці служби та обряду з'єднатися в єдиному зоровому образі і дії, в якому була зайнята вся сім'я.\nУ роки загального державної жалоби виходили особливі постанови проводити ялинки скромніше, у сімейному колі, обмежуючи широке веселощі. Такого роду постанови, що носили рекомендаційний характер, виходили під час річного жалоби у зв'язку зі смертю імператора в 1855 і в 1881 рр.., Під час Російсько-турецької війни в 1877-78 рр..; Під час Першої світової війни, в 1914-16 рр. .\nУ постанові Синоду, виданому під час війни Росії з Німеччиною, вказувалося, що ставлення православної церкви до нової традиції завжди залишалося дещо настороженим, як до іноземному і, у своїх джерелах, язичницьким звичаєм. У переддень Різдва Синод традиційно нагадував про це. Проте, і цього року ялинки ставилися, і в приватних будинках, і в гімназіях, і в будинках священиків, які влаштовували ялинки з подарунками для дітей своїх парафіян. Припис обмежувати ялинки стосувалося не до самого дерева, а саме до свята, до "п'яною ялинці". Останнє такого роду вказівка Синоду було опубліковано напередодні Нового 1917 року: воно було прямо пов'язане з втратами Росії у війні. Але, незважаючи на втрати Росії у війні, ця постанова виявилося чисто формальним, і ялинка у цей року ставилася і святкувалася як зазвичай, навіть в імператорській родині.\nЗ другої половини дев'ятнадцятого століття на ялинках почали розвішувати картонні іграшки: гірлянди, транспаранти, китайські ліхтарики. В кінці 19-го-початку 20 століття з'явилися у продажу особливі ялинкові прикраси, у тому числі скляні кулі, спочатку німецької, потім російського виробництва. У 1900 році в Петербурзі, в магазині Гебгардта (на Невському, 88), і у Петті (на караванної, 16) продавали ялинкові прикраси: "намиста, сніг і амурів з невоспламеняющейся вати, мавп, прапори, сусальне золото, скляні кулі, бонбоньєрки , домінують-пудру, бенгальські вогні, запальні нитки, кімнатні феєрверки ". Кондитерська Абрамова (на Ливарному, 24) готувала до Різдва "хлопавки, дощі золоті, пряникові, мигдальні і м'ятні фігури, воскові свічки, буси з цукерок, пастилу, драже і мармелад". Іграшки виготовлялися робочими артілями, які робили їх з дроту і папери, з вати і вареного крохмалю, на них іноді клеїли літографовані картинки. Продавалися "дрезденські", клеєні з картону фігурки. На ялинках розкладали імітують сніг шматочки вати, засіяної блискітками, розтягували нитки срібного і золотого дощу, були дуже популярні хлопавки й бенгальські вогні. У кімнаті, де ставили ялинку, було прийнято ставити багато квітів у вазах, прикрашали квітами і саму ялинку.\nУ 1892 році П. І. Чайковський написав музику до балету на сюжет казки про "Лускунчику". У грудня 1892 балет було вперше поставлено в Маріїнському театрі в Петербурзі; відтоді петербурзька традиція постановки "Лускунчика" на Різдво стала широко відомою в європейських країнах, а музика до балету супроводжує святкові ялинки у багатьох країнах.\n2.5. У радянський час\nВідразу ж після жовтневих подій ніяких офіційних заборон ялинки та Різдва не вводилося. Якщо ялинка і стала великою рідкістю в будинках, то не в результаті спеціальних заборон, а через все зростаючих економічних проблем. Навпаки, напередодні Нового 1918 Горький і Бенуа підготували і випустили в петроградському видавництві "Парус" подарункову книгу для дітей "Ялинка", оформлену найвідомішими російськими художниками. До книги були включені твори самого Горького, Чуковського, Ходасевича, А. Н. Толстого, Брюсова, Саші Чорного та багатьох інших. На обкладинці був поміщений малюнок нарядженою ялинки, навколо якої у веселому хороводі кружляють Дід Мороз і лісові звірі. На верхівці дерева сяє восьмикінцева Віфлеємська зірка .\nПерший тривожний дзвінок пролунав 24 січня 1918, коли декретом Ради народних комісарів на території країни був введений Григоріанський календар і було зазначено, що в поточному році після 31 січня слід відразу 14 лютого. Так як православна Церква продовжила використовувати колишній календар, це переставив Різдво і Новий рік місцями.\n"Ялинка - приманка для простачків"\nКарикатура 1930 року.\nСитуація стала різко змінюватися на гірше в 1922 році, коли в РРФСР стартувала кампанія за перетворення свята Різдва Христового у "комсомольське різдво", чи інакше в "комсвяткі". Комсомольські осередки повинні були організовувати святкування "комсвяток" у перший день Різдва, тобто 25 грудня, яке залишалося поки неробочим днем. На заходах читалися доповіді, викривають "економічні коріння різдвяних свят", робилися політичні сатири і " живі картини ". На другий день свята організовувалися вуличні ходи, на третій - у клубах влаштовувалися маскаради і ялинка, що отримала назву" комсомольська ялинка " .\nОднак через кілька років ці заходи були визнані неефективними і "комсвяткі" розкритикували в центральній пресі. XVI партійна конференція, що пройшла в квітні 1929 р., скасувала день Різдва, він став робочим днем, разом з ним скасована була і різдвяна ялинка, "попівський" звичай ". Газети засуджували дитячі ялинки, бо" релігійність хлопців починається саме з ялинки. . Дитина отруюється релігійним отрутою ... ". Разом з ялинкою засуджувався і Дід Мороз, який увійшов у святковий ритуал за пару років до революції. Перед Новим 1929 будь-які святкування "попівських звичаїв" заборонялися. У грудні та січні спеціальні патрулі з добровольців ходили по вулицях і заглядали у вікна, перевіряючи виконання урядового указу. Новорічна ялинка перейшла на нелегальне становище. Ті, хто не хотів позбавляти своїх дітей свята, робили це тепер таємно. Письменниця і перекладачка Ірина Токмакова розповідає, як в її дитинстві двірник за хабар їздив у ліс, зрубав ялинку і пиляв її на дві частини, щоб влізла в не надто великий мішок. Будинки ялинку скріплювали лубками і та "робилася знову целенькая і стрункою" .\nКінець "лівим перегинам" був несподівано покладено 28 грудня 1935. Цього дня в газеті " Правда "з'явилася невелика замітка, підписана кандидатом у члени політбюро ЦК ВКП (б) П. П. Постишевим. Вона починалася так:\nУ дореволюційний час буржуазія і чиновники буржуазії завжди влаштовували на Новий рік своїм дітям ялинку. Діти робітників із заздрістю через вікно поглядали на блискучу різнокольоровими вогнями ялинку і веселяться навколо неї дітей багатіїв.\nЧому у нас школи, дитячі будинки, ясла, дитячі клуби, палаци піонерів позбавляють цього прекрасного задоволення дітлахів трудящих Радянської країни? Якісь, не інакше як "ліві" загібщікі знеславили це дитяча розвага як буржуазну витівку. ...\nАвтор закликав комсомольських і піонерських лідерів у терміновому порядку влаштувати під Новий рік колективні ялинки для дітей. Ця пропозиція була прийнята до дії блискавично. По всій країні були організовані ялинкові святкування, в магазинах з'явилися "розширені асортименти ялинкових прикрас". Таким чином, пропозиція (навіть не указ) партійного керівництва було прийнято і повністю здійснено в масштабах країни всього за чотири дні, включаючи дату самої публікації . Подібна оперативність так і залишилася недосяжним рекордом в історії СРСР.\nЯлинка рекомендувалася в новій якості - як дитяча забава, придатна для юних будівельників комунізму. До свята Різдва вона більше не мала відношення, в неї потрібно було вдихнути зовсім новий зміст. Йолка стала дзеркалом нового світу радянської дитини, її прикраса і нове призначення відображали коло світогляду і виховання маленьких будівельників комунізму.  На новий 1937 дитяча ялинка вперше проводилася в Анічковім палаці, що став до цього часу Палацом піонерів. Радянські ялинки відрізнялися публічністю, масовістю, обов'язковістю проведеної на них виховної роботи.\nПрикраса новорічної ялинки втратило почасти свою різдвяну символіку і здобуло символіку радянську. На перших дитячих ялинках пропонувалося повісити продався в магазинах набір куль з портретами членів Політбюро. У 1937 році в СРСР відкрився перший спеціалізований завод ялинкових іграшок. З цього часу розгорнулося широке виробництво ялинкових іграшок: з вати, картону, металу, скла. Асортимент і смисловий зміст ялинкових прикрас для свята нового року суттєво відрізнявся від різдвяного оздоблення. У 1930 - ті рр.. іграшок для всіх ялинок ще не вистачало, і вони були в основному, саморобними, склеєними з кольорового паперу або інших дешевих матеріалів; на гілочки ялинки розкладали імітують сніг шматочки вати. Зірку Різдва, блакитну, семіконечние , на верхівці ялинки замінили на червону (пентаграму), кремлівську, п'ятикутну. Таким чином, свято Різдва втратив свій колір, - блакитний. Ялинкові іграшки були мініатюрними копіями речей, звірів, ляльками з вати і скла. Довоєнні іграшки були найчастіше, піонерські та політичні: сурмачі, ракети, стратостатів та дирижаблі, серпи та молоти. У війну на ялинках з'явилися іграшкові танки, солдати, собаки-санітари, пістолети, гранати і гвинтівки. До 1950 м рокам з'являються казкові персонажі, - сніговики і снегурки, сніжинки і клоуни, червоні шапочки, звіздарі. На ялинці горіли гірлянди електричних лампочок. Під ялинкою ставилися гіпсові або ватяні ляльки, що зображують Діда Мороза та Снігурки.\nДід Мороз був підкреслено відділений від Різдва, для доказу того в тридцяті роки він з'являвся на ялинках, тримаючи в руках "Курс історії ВКП (б)". У 1937 році на ялинці у Палаці спілок разом з Дідом Морозом з'явилася напарниця, Снігуронька. До цього вона була відома лише як персонаж п'єси А. М. Островського та поставленої в 1882 році опери Н. А Римського-Корсакова. Ні в якому обряді, і у всесвітній різдвяної традиції подібного жіночого персонажа не існує, це унікальне явище, пов'язане тільки з радянської та російської новорічною ялинкою.\nЗ 1936 року ялинка в СРСР стала невіддільним атрибутом відокремленого від Різдва свята Нового року. Відмітною ознакою новорічної ялинки є святкування перших миттєвостей наступаючого року: під бій домашніх годин або під бій кремлівських курантів, передавався по радіо, піднімався новорічний тост. Двома новими атрибутами цього свята стали: пляшка радянського шампанського, розливається по келихах для опівнічного тосту, а також малюнки та іграшки, що зображують настінні годинники, стрілки яких показують час без п'яти дванадцять. У 1956 році вийшла на екрани музична комедія Е. А. Рязанова "Карнавальна ніч", і будинки культури влаштовували зустрічі нового року, взявши за вдалий зразок саме той бал-маскарад, що показаний в цьому фільмі.\nУ 1970-ті роки склався уклад новорічного свята, існуючий в Росії по теперішній час. Дуже важливим було широке поширення телевізора; його включали за кілька годин до нового року, коли стіл був уже накритий. Святкова телевізійна програма була загальним сценарієм для проведення сімейного торжества. Близько опівночі генеральний секретар КПРС вітав громадян зі святом, опівночі били куранти, потім грали державний гімн. Гімн слухали стоячи, з келихом у руках. Потім слідував святковий концерт, або фільм-комедія, найбільш відомим з них став фільм Е. А. Рязанова: "Іронія долі, або З легкою парою!", що включає в себе типово святочний сюжет веселої й щасливої підміни, обману, розіграшу. Також нічний новорічне свято включає в себе вуличне гуляння; по російській святочному зразком проходять ігри з вогнем, люди запалюють феєрверки, бенгальські вогні. \nРіздвяна ялинка в Росії 20-21 століття зберігає колишні якості, у другій половині 20 століття в Росії ялинки (без прикраси) ставлять безпосередньо в храмі, праворуч і ліворуч від вівтаря.\n3. У наш час\nВолоколамськ, 2010. Синкретизм епохи: червона зірка на тлі купола церкви.\nУ столицях "головна ялинка країни" встановлюється на центральній площі міста. У Росії така ялинка встановлюється на Червоній площі в Москві. В інших містах ялинки також встановлюють на центральних площах і в популярних туристичних місцях. У процесі розробки дизайну прикраси таких дерев нерідко беруть участь провідні фахівці та представники світу моди. Установка, прикраса та запалення центральних новорічних ялинок є традицією безлічі міст, яка в свята приваблює городян і туристів.\nУ Новому 2009 року найвища новорічна ялина в Росії була поставлена в Красноярську на головній площі міста - Театральній. Її висота - 46 метрів, діаметр основи - 19 метрів, довжина кола основи - 60 метрів. За своїми розмірами вона обігнала навіть казанську ялинку, яка опинилася на 6 метрів нижче .\nУ Великобританії з 1946 року 20-метрова ялинка встановлюється в Лондоні на Трафальгарській площі. Цю ялинку надсилає королівська сім'я Норвегії на знак вдячності за звільнення країни від німецької окупації англійськими військами під час Другої світової війни. Під цією ялинкою в передріздвяні дні збираються тисячі англійців і співають різдвяні гімни. Традиційно, ялинку на Трафальгарській площі прикрашають тільки вертикальні гірлянди з лампочок .\nУ Римі ялинку встановлюють на площі Святого Петра. Згідно склався звичаєм, щороку ялинку Ватикану приносить у дар одне з європейських держав. Ця традиція була введена Іоанном Павлом II в 1982 році. По закінченні різдвяного періоду деревина "головної ялинки Католицької Церкви "йде на виготовлення предметів, доходи від продажу яких спрямовуються на надання допомоги бідним .\nУ Нью-Йорку з 1931 року ялинка традиційно встановлюється перед Рокфеллер-центром. У переддень Нового 2011 року її гірлянди складалися з 30 тисяч лампочок, а на вершині розміщувалася кришталева зірка 2,7 метра в діаметрі, що виблискує кристалами Сваровські .\nОдна з найоригінальніших - штучна плавуча ялинка в Ріо-де-Жанейро на озері Лагоа (Англ.) рос. . Її висота - 85 метрів, а вага металевих конструкцій - 530 тонн. Кілька років тому ця ялинка увійшла до Книгу рекордів Гіннесса як найбільша в світі плавуча ялинка. У неї вмонтовано механічний дзвін, що виконує різдвяні мелодії. У гірлянді більше 3 мільйонів лампочок, якими керує комп'ютер, а по вихідних з ялинки б'є салют .\nВзагалі найбільша різдвяна ялинка в світі була споруджена в 2009 році в Мехіко. Її висота 110,35 метра (висота 40-поверхової будівлі), діаметр - 35 метрів, загальна вага її металевих конструкцій і прикрас - 330 тонн. Ця споруда було встановлено на проспекті Пасео-де-ла-Реформа .\nНайдорожча ялинка була встановлена в 2010 році в Абу-Дабі. Вона була прикрашена золотими і срібними кулями, а також ювелірними виробами з дорогоцінними каменями на загальну суму 11,5 млн доларів .\nУ 2011 році продовжилася "ялинкова війна"  між Ригою і Таллінном. На історичні аргументи латвійської сторони влади Талліна вирішили встановити завідомо велику ялинку. У результаті 24-метрова ялина на Ратушній площі двічі (25 і 27 листопада) падала під поривами вітру. Вдруге вона впала в усьому вбранні з 80 гірлянд (9,6 тисячі лампочок) та 15 комплектів ліхтариків, завдавши значної шкоди і собі, і прикрасам. На щастя, в обох випадках ніхто не постраждав, а дерево нарешті вдалося закріпити, правда, укоротивши його на 4 метри . На вимогу влади Талліна поліція провела розслідування на предмет можливої диверсії .\nНаприкінці грудня 2012 різдвяна ялина була встановлена на кордоні південній та північної Кореї. ЗМІ сприйняли цей факт як частина антикомуністичної пропаганди і елемент психологічної війни .\n4. Новорічна ялинка як святковий захід\n, Новорічний Блакитний вогник і Новорічний концерт Віденського філармонічного оркестру\nВираз "Новорічна ялинка" також може позначати святковий захід, найчастіше для дітей, на якому святкується настання Нового року. У СРСР свята для дітей з такою назвою стали проводити, з ініціативи кандидата в члени політбюро ЦК ВКП (б) П. П. Постишева, з 1935, коли у вигляді світського новорічного свята був офіційно поновлено звичай, раніше переслідувався Радянською владою як "попівський" .\nУ радянський час новорічні ялинки організовували держава, партійні організації, профспілки, підприємства. Залежно від достатку і впливу організацій, які спонсорують свято, даний захід мало різний масштаб і різну цінність святкових наборів, одержуваних за запрошеннями.\nУ наші дні новорічна ялинка організується повсюдно як державними, так і різними комерційними структурами.\n5. Прикраса ялинки\nІсторія ялинкових прикрас в Росії багато в чому відображає історію самої Росії. Від солодощів і скляних куль з Віфлеємської зіркою на верхівці до паперових літакам і червоноармійцям і червоною зірку нагорі перших радянських ялинок. Паперові сніжинки і кулі з перегорілих лампочок у ялинок воєнних років. Космонавти і годинник "без п'яти дванадцять" 1960-х. Куплені у величезній черзі, на новорічному базарі дефіцитні коробки куль з НДР і скляні піки нагорі 1980-х . Зараз прикрашання ялинки обмежене тільки фінансовими міркуваннями, а асортимент в цілому відповідає пропонованим на Заході.\n6. Новорічна ялинка та охорона навколишнього середовища\nЯлинковий базар у Сіетлі, США.\nМасовий попит перед Новим роком на хвойні дерева породжує проблеми їх незаконної вирубки та утилізації після свят. Тому різні держави намагаються жорстко регулювати вирубку дерев до Нового року, а також вживають заходів для захисту лісів  .\nУ новорічні свята організовуються спеціальні ялинкові патрулі, перевіряючі у ввозять в місто ялинки наявність ліцензії на вирубку.\nОрганізація ялинкових лісорозсадників, в яких вирощуються дерева спеціально для новорічних (різдвяних) свят;\nСтимулювання продажів живих ялин і ялиць (у спеціальних ємностях - горщиках, діжках) з організацією подальшої здачі їх в лісорозсадники для висаджування;\nІноді пропонується стимулювати виробництво і збут штучних дерев - в даний час пропонуються розбірні штучні ялинки вельми реалістичного вигляду. Їх більш висока ціна в порівнянні з натуральними компенсується багаторазовим використанням. Противники такого підходу вказують, що виробництво штучних ялинок саме завдає шкоди навколишньому середовищу. Цього не відбувається при заготівлі натуральних ялинок у лісорозсадниках і в зонах планової вирубки .\n↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Душечкина 2007\nТопоров В. Н. Світове дерево. Універсальні знакові комплекси. - М .: Рукописні пам'ятки Стародавньої Русі, 2010. - Т. 1. - С. 52. - ISBN 9785955104348\nДушечкина 2002 - С. 14\n↑ 1 2 Душечкина 2002 - С. 16\nДушечкина 2002 - С. 17\nДушечкина 2002 - С. 23\nПравославні свята в 2011-2012 роках - calendar.lenacom.spb.ru / days.php. Статичний - www.webcitation.org/65V7CfRPY з першоджерела 16 лютого 2012.\nВхід Господній у Єрусалим. Вербна неділя - days.pravoslavie.ru/Life/life6943.htm. Статичний - www.webcitation.org/65V7DeWel з першоджерела 16 лютого 2012.\nChristmas Palm Tree - Veitchia merrillii - www.florida-palm-trees.com/christmas-palm-tree/. Статичний - www.webcitation.org/65V7FmThB з першоджерела 16 лютого 2012.\nLozza L. The Christmas Tree: Legends, Traditions, History - www.ewtn.com / library / chistory / xmastree.htm. L'Osservatore Romano. Статичний - www.webcitation.org/65V7HC6w0 з першоджерела 16 лютого 2012.\nThe chronological history of the Christmas tree - www.christmasarchives.com / trees.html (Англ.) . The Christmas Archives. Статичний - www.webcitation.org/65V7LqGW4 з першоджерела 16 лютого 2012.\nМер Талліна: перша ялинка з'явилася у нас! - www.telegraf.lv / news / mer-tallina-pervaya-elka-poyavilasy-u-nas. Telegraf.lv (5 грудня 2010). Статичний - www.webcitation.org/65V7MJars з першоджерела 16 лютого 2012.\n↑ 1 2 Викрадачі Різдва - www.usu.ru/usu/opencms/today/articles/article_0071.html. Уральський державний університет (9 грудня 2010). Статичний - www.webcitation.org/65V7OA0NS з першоджерела 16 лютого 2012.\nПірютко Ю. М. Ялинки. / Пітерський лексикон. СПб: Видавництво "Дмитро Буланін", 2008. С. 91-95.\nнавмисний - іменитий, значний\n↑ 1 2 3 Душечкина 2008\n↑ 1 2 Душечкина 2003\nСпіцина А. Ялинки. / Ж. СПб собака ру, № 12, 2012, С.146-168.\nЗа православною канонічною традицією, прийнятої в Росії в 18-19 століттях, промені заїзди Різдва відповідали числу сім (септаграмма).\nТам же, С. 170-172.\nУ Красноярську поставлять ялинку заввишки з 15-поверховий будинок! - kp.ru/print/article/24212/414892. Комсомольська правда (10 грудня 2008). Статичний - www.webcitation.org/65V7PpMop з першоджерела 16 лютого 2012.\nРіздвяна ялинка у Рокфеллер-центру - mediusinfo.ru/2011-09-07-18-57-42/no-comments/4871-2011-12-02-10-08-52. ІА Медіус (2 грудня 2011).\nНа площі св. Петра встановлена різдвяна ялинка - www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=31331. Благовіст-Інфо (6 грудня 2009). Статичний - www.webcitation.org/65VC2864s з першоджерела 16 лютого 2012.\nРіздвяна ялинка встановлюється в Рокфеллер-центрі в Нью-Йорку - www.epochtimes.ru/content/view/42231/8/. The Epoch Times (13 листопада 2010). Статичний - www.webcitation.org/65VC5nx29 з першоджерела 16 лютого 2012.\nНайбільша у світі плавуча ялинка запалила вогні в Ріо-де-Жанейро - news.mail.ru/society/7440749 /. ІТАР-ТАСС (27 листопада 2011). Статичний - www.webcitation.org/65VC7NXjO з першоджерела 16 лютого 2012.\nНайвища в світі ялинка засяяла у Мехіко - www.vz.ru/news/2009/12/6/356064.html. ІТАР-ТАСС (6 грудня 2009). Статичний - www.webcitation.org/65VCAtBcm з першоджерела 16 лютого 2012.\nЯлинка - чистий смарагд - www.gazeta.ru/social/2010/12/17/kz_3469181.shtml. Газета.Ru (17 грудня 2010). Статичний - www.webcitation.org/65VCDrkjX з першоджерела 16 лютого 2012.\nВона впала - www.lenta.ru/articles/2011/12/02/elka/. Лента.Ру (2 грудня 2011). Статичний - www.webcitation.org/65VCGJVx5 з першоджерела 16 лютого 2012.\nА чи немає тут диверсії? - www.ves.lv/article/196525. Ves.lv (5 грудня 2011). Статичний - www.webcitation.org/65VCI6ZDj з першоджерела 16 лютого 2012.\nПівденна Корея запалила пропагандистську різдвяну ялину біля кордонів з КНДР - www.fontanka.ru/2012/12/23/027/\nЛузіна Л. Історія СРСР в іграшках ... - www.luzina.kiev.ua / index / ussr.\n"Живу" новорічну ялинку можна купити за 130 руб - www.izvestia.ru/news/284798 (9 грудня 2003). Статичний - www.webcitation.org/65VCT4mMp з першоджерела 16 лютого 2012.\nКабмін почав всекураінскую акцію "Новорічна Ялинка" - hvylya.org/news/exclusive/15477-kabmin-nachal-vsekurainskuju-aktsiju-novogodnjaja-yolka.html (29 листопада 2011). Статичний - www.webcitation.org/65VCVFvWB з першоджерела 16 лютого 2012 року.\nКупуючи штучну ялинку, людина стимулює хімічне виробництво - www.wood.ru/ru/lonewsid-25171.html (12 січня 2009). Статичний - www.webcitation.org/65VCYDMQg з першоджерела 16 лютого 2012.\nАдоньева С. Б. Історія сучасної новорічної традиції / / Міфологія і повсякденність: збірник. - СПб. : ІРЛІ РАН, 1999. - В. 2. - С. 372.\nДушечкина Є. В. Різдвяна ялинка - ec-dejavu.ru/n/New_Year_tree.html / / Російська ялинка. Історія, міфологія, література. - СПб. : Норинт, 2002. - ISBN 5771101265\nДушечкина Є. В. Легенда про людину, що подарував ялинку радянським дітям - magazines.russ.ru/oz/2003/1/2003_01_28.html / / Вітчизняні записки: журнал. - 2003. - № 1.\nДушечкина Є. В. Три століття російської ялинки (початок) - www.nkj.ru/archive/articles/12362/ / / Наука і життя: журнал. - 2007. - № 12.\nДушечкина Є. В. Три століття російської ялинки (закінчення) - www.nkj.ru/archive/articles/12680/ / / Наука і життя: журнал. - 2008. - № 1.\nДушечкина Є. В. Російська ялинка. Історія, міфологія, література. - СПб. : Вид-во Європейського університету в С.-Петербурзі, 2012. - С. 360. - 1000 прим. - ISBN 978-5-94380-120-4


Український правопис — це доступно! Українська література: книга для вчителя. 7 клас, ІІ семестр Українська література: книга для вчителя. 7 клас (І та ІІ семестри) Збірник завдань для підготовки до ЗНО з біології Біологія. Картки. 9–10 клас\nСучасна література рідного краю — мистецтво твоєї Батьківщини! 2020-12-16\nІнший посібник, який ми надрукували в серії "Шкільна бібліотека" — "Сучасна література рідного краю". Це унікальна книга творів понад 100 (!) українських авторок та авторів з усіх регіонів нашої країни, написаних за роки незалежності. Адже вивчення української літератури в кожному класі має рубрику "Література рідного краю". Прозові й віршовані твори мають краєзнавчий характер та дібрані так, щоб бути цікавими для учнів і учениць 5–7 класів. А про кожного автора й авторку є ще й невеличка оригінальна анкета, наведена за покликанням!\nМи інтенсивно й ретельно шукали творців, переглянули кілька тисяч творів, вичитували, верстали... І дуже втішені, що цю книгу побачать у тисячах шкіл по всій Україні! Віримо, що завдяки їй наша Батьківщина стане ще ближчою кожному читачу чи читачці!


ТЕМА 3. Суб’єкти міжнародного приватного права\nшифр та назва галузі знань ПП. 25\nшифр і назва спеціальності 6.030401 Правознавство\nМіжнародне приватне право: робоча програма навчальної дисципліни для студентів зі спеціальності 6.030401 «Правознавство». — Львів: Львівський державний університет внутрішніх справ, 2015.\nВерба-Сидор О.Б., доцент кафедри цивільно-правових дисциплін юридичного факультету, кандидат юридичних наук;\nМихайлів М.О., доцент кафедри цивільно-правових дисциплін юридичного факультету, кандидат юридичних наук, доцент;\nСоломчак Х.Б., доцент кафедри цивільно-правових дисциплін юридичного факультету, кандидат юридичних наук.\nРозглянуто на засіданні кафедри цивільно-правових дисциплін Львівського державного університету внутрішніх справ (протокол № 1 від 31 серпня 2015 р.)\nРобоча програма навчальної дисципліни «Міжнародне приватне право» для студентів за напрямом підготовки «Бакалавр», спеціальністю 8.03040101 «Правознавство».\nНайменування показників Галузь знань, напрям підготовки/спеціальність освітній ступінь Характеристика навчальної дисципліни\nКількість кредитів ECTS – 4 галузь знань 0304 «право» Варіативна (за вибором ВНЗ) Цикл професійної та практичної підготовки\nЗагальна кількість годин – 144 Рік підготовки:\nНавчальних модулів – 2 2015-й 2015-й\nІндивідуальне науково-дослідне завдання – за бажанням студента Семестр\nТижневих годин для денної форми навчання: аудиторних – 4 освітній ступінь «бакалавр» 26 год. 10 год.\n96 год. 134 год.\nКурс міжнародного приватного права вивчається з метою забезпечення професійної підготовки студентів, та передбачає засвоєння студентами теоретичних та практичних знань в галузі колізійного та матеріально-правового регулювання приватноправових відносин з іноземним елементом.\nПрактичні заняття з міжнародного приватного права мають на меті навчити студентів розуміти зміст Закону України «Про міжнародне приватне право», інших спеціальних нормативно-правових актів та правильно їх застосовувати. Деякі задачі передбачають варіанти двох або декількох рішень шляхом моделювання фактичних обставин. Готуючись до занять студент вивчає основну рекомендовану літературу, нормативні акти, міжнародні договори та судову практику.\nМета навчальної дисципліни - полягає у засвоєнні студентами значення норм, які регулюють приватно правові відносини, ускладнені іноземним елементом, їх характер; показати роль та значення міжнародного приватного права на сучасному етапі розвитку України в умовах гармонізації законодавства та в умовах інтеграції України в Європейський Союз; продемонструвати нерозривн6ий зв'язок норм міжнародного приватного права з їх практичним застосуванням.\nЗавданням даного курсу є: ознайомити студентів з основними проблемами науки міжнародного приватного права та основними джерелами, необхідними для його вивчення; ознайомити з принципами міжнародного приватного права і навчити використовувати їх зміст при вирішенні конкретних правових питань; навчити застосовувати теоретичні положення на практиці; дати чітке уявлення про суб’єктів міжнародного приватного права та їх види; розкрити питання механізму захисту суб’єктами міжнародного приватного права свої прав та інтересів; сприяти належному вивченню студентами порядку регулювання договірних, сімейних, спадкових, трудових та інших відносин у міжнародному приватному праві та порядку визнання і виконання рішень іноземних судів, арбітражі тощо.\n- законодавство України, міжнародні договори та інші джерела в сфері міжнародного приватного права;\n- поняття та правову природу міжнародного приватного права;\n- поняття, види та елементи міжнародних приватноправових відносин;\n- поняття та види іноземного елемента;\n- правовий статус суб’єктів міжнародних приватноправових відносин;\n- поняття, види, структуру колізійної норми;\n- правову природу окремих зобов’язальних правовідносин в МПП;\n- особливості розгляду спорів ускладнених іноземним елементом МКА;\n- особливості визнання та виконання рішень іноземних судів та арбітражів тощо.\n- використовувати знання при вирішенні професійних завдань;\n- застосовувати джерела до даних правовідносин;\n- дати юридичну оцінку міжнародним приватноправовим відносинам;\n- тлумачити норми чинного законодавства України, міжнародних договорів та використовувати роз’яснення вищих судових та інших органів у процесі застосування норм права;\n- складати документи, що опосередковують реалізацію прав в сфері МПП;\n- вирішувати справи, пов’язані з охороною прав суб’єктів МПП, забезпеченням захисту прав суб’єктів даних відносин;\n- правильно і свідомо застосовувати набуті теоретичні знання та норми чинного законодавства України при вирішенні конкретних справ, що виникають у практичній діяльності різних державних органів чи окремих громадян, у їх взаємовідносинах;\n- узагальнювати практику застосування спеціального законодавства та робити відповідні висновки;\n- складати проекти різних типів договорів;\n- аналізувати практичні казуси;\n- орієнтуватися у міжнародних приватно правових колізіях;\n- тлумачити норми міжнародного приватного права.\nПоняття та місце міжнародного приватного права. Предмет міжнародного приватного права. Поняття, форми та види “ іноземного елементу ”. Співвідношення міжнародного приватного і міжнародного публічного права. Методи та принципи міжнародного приватного права: поняття та види. Система міжнародного приватного права.\nПоняття, види та загальна характеристика джерел міжнародного приватного права. Національне законодавство як джерело міжнародного приватного права. Міжнародні договори як джерело міжнародного приватного права. Звичаї як джерело міжнародного приватного права: поняття та види. “М’яке” право. Роль арбітражної і судової практики в регулюванні міжнародних приватних відносин. Уніфікація норм міжнародного приватного права. Діяльність міжнародних організацій з уніфікації міжнародного права.\nФізичні особи як суб’єкти міжнародного приватного права\nФізична особа як суб’єкт міжнародного приватного права: поняття, види та правовий статус. Правоздатність іноземців та осіб без громадянства. Дієздатність іноземних громадян та осіб без громадянства. Визнання іноземців та осіб без громадянства обмежено дієздатними та недієздатними. Визнання іноземців та осіб без громадянства безвісно відсутніми та оголошення їх померлими. Правове положення іноземців в Україні. Типи колізійних прив’язок щодо правового статусу фізичних осіб.\nЮридичні особи в міжнародному приватному праві. Держава як учасник міжнародних приватних відносин\nПоняття та види юридичних осіб в міжнародному приватному праві. Державна належність юридичної особи. Типи колізійних прив’язок щодо визначення “національності” юридичної особи. Правове положення юридичних осіб, заснованих на іноземному капіталі в Україні. Держава як учасник міжнародних приватноправових правовідносин. Імунітет держави: поняття та види.


У Києві зростуть комунальні тарифи: скільки нарахують за воду та опалення - Today.ua\nГоловна Бізнес У Києві зростуть комунальні тарифи: скільки нарахують за воду та опалення\nУ Києві зростуть комунальні тарифи: скільки нарахують за воду та опалення\n17:48, 21 лип, 2021\nГарячу воду в Києві відключили до 2 серпня, а місцевих жителів вже попередили про те, що з 1 жовтня платити за воду та опалення вони будуть на 40% більше, ніж в минулому сезоні. На осінь в столиці і ряді українських міст заплановано підвищення комунальних платежів.\nЗа словами заступника голови Київської міської державної адміністрації Петра Пантелєєва, зростання цін почнеться з жовтня.\nСправа в тому, що підприємства теплопостачання не мають оборотних коштів, вони є "планово збитковими" і не можуть забезпечувати передоплату за газ. Тарифи на газ будуть продовжувати рости, а від них безпосередньо залежать тарифи і на гарячу воду. З 20 травня Нафтогаз не несе спеціальних зобов'язань (ПСО) з продажу природного газу виробникам теплової енергії. Постачальники тепла тепер купують газ за ринковими цінами, які вище, ніж раніше пропонував їм Нафтогаз. Відповідно тарифи на опалення і гарячу воду для населення в новому опалювальному сезоні виростуть.\nКиянам треба бути готовими до того, що вже з 1 жовтня послуги теплопостачання подорожчають з 2151,77 грн / м кв до 2433,90 грн / м кв за 1 гігакалорію в залежності від типу будинку. Гаряча вода буде коштувати замість 109,55 грн - 122,17 грн / м куб. Тариф на опалення в будинках без лічильника становитиме близько 53,2 грн / м².\nРаніше повідомлялося, які кроки запропонували зробити теплові підприємства, щоб не зірвати майбутній опалювальний сезон.


Акрилові раковини для ванної та кухні\nАкрилова раковина для кухні\nАкрилові раковини для ванної та кухні з кожним роком все більше і більше викликають інтерес покупців. Причина цього – властивості штучного каменю, з якого вони виготовлені. Назва «акриловий» цей матеріал отримав тому, що в його склад крім мінерального наповнювача входить акрилова смола. Мінеральним наповнювачем може бути гранітна, мармурова крихта, мікрокальціт, кварцовий пісок і інші матеріали. Раковини з акрилу відрізняються від таких же виробів з інших матеріалів і мають ряд переваг.\nХарактеристики раковин з акрилового каменю\nВисока міцність і легкість.\nВологостійкість. Раковина з акрилу прослужить довше, якщо вона має гідрофобна покриття. Для підвищення вологостійкості акриловий камінь може бути оброблений гідрофобною речовиною.\nСтійкість до високих температур. Без побоювань можна вилити окріп в акрилову раковину для кухні.\nСтійкість до ударів. Ця відмінність акрилу від санфаянса, який при падінні на раковину важкого предмета може розколотися.\nГігієнічність. Поверхня акрилових раковин абсолютно гладка. Це пояснюється тим, що цей матеріал не має пор. Мікротріщини, де зазвичай накопичується бруд, відсутні. Тому умов для утворення бактерій і цвілі не існує.\nПростота в догляді. Раковина легко миється за допомогою гігієнічних миючих засобів.\nМатеріал раковин не вбирає запахи.\nЕкологічність. При експлуатації раковини не виділяють шкідливі речовини. Акрил, на відміну від інших матеріалів, не містить стирол, шкідливий для людського організму.\nБезліч дизайнерських рішень. Різноманітністю форм і кольору особливо відрізняються акрилові раковини для ванної.\nМожливість безшовного з’єднання раковин з іншими предметами з акрилу в інтер’єрі кухні або ванній. Наприклад, зі стільницею.\nСтійкість до кислот і лугів. Плями від продуктів не залишаються на поверхні раковин.\nМожливість усунення слідів від термічних впливів. Пошкоджена поверхня обробляється мелкоабразівной наждачним папером, а потім полірується.\nАкрилові раковини для кухні можуть бути накладними і вбудованими:\nнакладні встановлюються в Випиляні за розмірами раковини отвір стільниці;\nвбудовані раковини – бесшовно з’єднуються зі стільницею.\nЗа бажанням замовника акрилова раковина для ванної виконується на замовлення. За наданим проектом фірми її виготовляють будь-якого відтінку і конфігурації, навіть самих незвичайних форм. Акрилова раковина для ванної на замовлення може представляти єдине ціле зі стільницею та іншими предметами інтер’єру ванної кімнати. Це поєднання робить інтер’єр закінченим, елегантним і вишуканим. У акрилового матеріалу багата кольорова гамма завдяки додаються до складу колірних пігментів.\nНа фотографії акрилова раковина, виконана для ванної на замовлення\nЗамовник, вибираючи акрилову раковину для ванної на замовлення, може замовити модель для установки під нею пральної машини. Акрилова раковина над пральною машиною встановлюється у ванних кімнатах невеликих розмірів. Розміри машини і розміри раковини повинні відповідати один одному. Для розміщення акрилової раковини над пральною машиною купується машина з фронтальним завантаженням. В інструкції до раковини вказується модель пральної машини, яка може встановлюватися під даною моделлю.\nАкрилові раковини, відгуки\nНезважаючи на високу вартість, купівельний попит на акрилові раковини росте з кожним роком. Задоволені своїм придбанням господині, діляться враженнями про покупку при спілкуванні між собою і на форумах в інтернеті. Вони на сайтах виробників акрилових раковин, відгуки залишають тільки позитивні.\nСпоживачі задоволені терміном служби раковин. Прослуживши 7 -8 років, раковина виглядає як нова. Порівнюючи з раковинами з інших матеріалів, одні господині задоволені дизайном, відсутністю плям і шуму від включеної води, простотою догляду. Інші, встановивши раковину над пральною машиною у ванній кімнаті, радіють тому, як це зручно, компактно і естетично. Позитивні відгуки – результат багаторічної роботи фахівців зі створення якісного акрилового матеріалу.\nАкрилові раковини для ванної та кухні Ссылка на основную публикацию\nМіні сауна з гідромасажною ванною: як зробити парилку в ванну кімнату\nМаючи свій будинок, не виникає багато труднощів, щоб побудувати справжню ...\nВибір чавунних ванн Кайзер: характеристики та особливості моделей\nСантехніка KAISER - втілення німецької якості та останніх інновацій. ...\nБалансувальний вентиль в системах опалення\nФункціонування систем опалення, кондиціонування, вентиляції або ...\nРозводка труб водопостачання: види схем і етапи монтажу\nРозводка труб водопостачання на перший погляд процес нескладний. ...\nЕлектричний полотенцесушитель своїми руками\nнакидні гайки Купуємо все необхідне Ви не хочете купувати звичайний ...


ГЕНІАЛЬНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ МИСЛИТЕЛЬ СВІТОВОГО ЗНАЧЕННЯ ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА\nГЕНІАЛЬНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ МИСЛИТЕЛЬ СВІТОВОГО ЗНАЧЕННЯ ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА\nГЕНІАЛЬНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ МИСЛИТЕЛЬ СВІТОВОГО ЗНАЧЕННЯ ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА. Історія людства налічує кілька тисячоліть, але як і десятки, сотні, десятки сотень років тому перед кожною живою людиною, перед кожною особистістю стоїть складне і нерозв’язане досі питання: «Для чого ми приходимо у цей світ? Що людині потрібно для справжнього, непідробного щастя? »\nКожна з людських наук тим чи іншим чином була підпорядкована розв’язанню цих проблемних питань. Особливо слід наголосити на ролі філософії, адже і в перекладі з грецької мови цей термін дослівно означає «любити мудрість». Кожна високорозвинена нація народжувала свого генія-мислителя, який, з одного боку, висловлював найпотаємніші думки й почуття всього народу, а з іншого — спричинював появу нового світогляду. Не була винятком з цього правила українська нація. І сьогодні демократичні думки, висловлені Григорієм Савичем Сковородою, є актуальними. Інша справа, що до недавнього часу філософія мандрівного мислителя трактувалася упереджено. Радянські дослідники, відповідно до вимог керівних інстанцій, називали Сковороду бунтарем-революціонером, який боровся проти соціальної несправедливості, чи в кращому разі — селянським диваком. А яким же насправді був бунтар і мислитель Г. Сковорода?\nЦікаві відомості про життя і творчість українського філософа подав його найближчий товариш і учень М. Ковалинський. Важливу роль у становленні особистості Г. Сковороди відіграла родина. Як зазначав біограф: «Батьки його були з простого люду: батько — козак, мати — такого ж роду. Вони мали міщанський стан, посередньо достатній, та чесністю, правдивістю, гостинністю, побожністю, миролюбним сусідством виділялись у своєму колі». Хлопчик успадкував і батьківське козацьке волелюбство, і чесність, і правдивість, і побожність, і миролюбство. За власним бажанням дванадцятирічний Григорій вступив до Києво-Могилянської академії. Слід зауважити, що на той час цей навчальний заклад був найкращим не тільки в Україні, але і в Європі. Скільки талановитих учнів Києво-Могилянської академії подарували всьому світові свій талант, знання!\nУже під час навчання Григорій перевершив своїх ровесників успіхами. До того ж він прекрасно співав. На деякий час він опиняється у придворній капелі імператриці Катерини II. Невдовзі Сковорода повертається до Києва, де й продовжує навчання. Душа мандрівника прагне широкого простору, Григорія приваблюють далекі невідомі краї. Під покровительством генерала Вишневського він подорожує Угорщиною, де знайомиться із відомими вченими, намагається дізнатися якомога більше. Спілкуватися з науковою елітою Європи Григорію допомагає досконале знання латинської, німецької, грецької мов. Повернувшись на батьківщину, Сковорода стає заручником обставин: адже пізнання його глибокі, але навіть вони не допомагають йому здобути засоби до життя. Пізніше у трактаті «Убогий жайворонок» філософ так визначав роль багатства у людському житті: «Нужда, що знайшла потрібне, знехтувала зайвим, є справжнє багатство і та блаженна середина, наче міст між болотом і болотом, між бідністю і надлишком». Не був Григорій народжений до розкошів матеріальних, проте мав багатства душевні, які по-справжньому цінуються людьми.\nЗа життя Сковорода повсякчас стикається із людською жадобою і безглуздям. Довгий час йому дуже важко віднайти своє місце у\nсуспільстві. Наприклад, він починає працювати вчителем поетики у Переяславській колегії, по-новому переписує весь навчальний курс, змінює й виправляє певні правила поезії, «котрі були простіші й зро- зуміліші для учнів, та й цілком нове й точне поняття давали про неї». Таке необережне поводження із давніми, усталеними тради-ціями викликає незадоволення єпископа Никодима Срібницького. Хоча Сковорода й доводив, що його поетика є правильною, бо заснована на природі поетичного мистецтва, невдовзі його було звільнено. Так само поводить себе Сковорода і в Харківському колегіумі.\nНайпліднішими у творчому аспекті були роки, коли Сковорода звільнявся від штучних суспільних обов’язків та відпускав своє тіло і душу на волю. Так, частину збірки «Сад божественних пісень» він пише, перебуваючи в селі Ковраї на посаді домашнього вчителя поміщика Томари. Цікаво, що погоджується Сковорода приїхати до Томари лише тоді, коли він йому обіцяє не підписувати ніяких офіційних домовленостей. Під час перебування у Харкові філософ пише «Байки харківські», лекції-проповіді до курсу поетики, трактати, проповіді.\nМи можемо побачити, що мислитель свідомо відмовляється від будь-яких посад. Наприклад, харківському губернатору він пояснює свою позицію так: «Світ нагадує театр: щоб зобразити в театрі гру з успіхом і похвалою, то беруть ролі за здібностями. Дійова особа в театрі не за здатністю ролі, а за вдалу гру взагалі хвалиться. Я довго міркував про це і після довгого випробування себе побачив, що не можу представляти безпечної, усамітненої: я цю роль вибрав, узяв і задоволений ». А своїм друзям, які умовляли Сковороду прийняти чернечий постриг у Києво-Печерській лаврі, він говорив: «Я стовпотворіння помножувати собою не хочу, досить і вас, стовпів неотесаних, у храмі Божому».\nОтже, Харківський колегіум стає останнім офіційним місцем роботи Сковороди. Двадцять п’ять років (тільки уявімо цю цифру!) філософ мандрував, даруючи людям свою мудрість і знання про природу навколишнього світу. Як зазначав М. Ковалинський, F. Сковорода «твердо поклав на своєму серці, що присвятить своє життя стриманості, задоволенню малим, цнотливості, смиренню, працелюбності, терпінню, добродушності, простоті манер, щирості, облишить усі суєтні намагання, всі турботи надбання майна, всі труднощі надмірностей. Таке самозречення дуже успішно зближувало його з любов’ю до мудрості».\nСвоїм життям український філософ довів справедливість теорії щастя, основний постулат якої звучав так: пізнай себе, людино, пізнай свою природу.\n«Не розуміти себе самого, слово в слово є одне й те ж, що й втратити себе самого», — звертається до друзів один із героїв філософського трактату Г. Сковороди «Розмова про те: знай себе». Істинне щастя людини — у ній самій, тому треба намагатися досконало пізнати себе і заволодіти цим щастям.\nЛюдина, яка не пізнала себе і не вгамувала своїх пристрастей, мало чим відрізняється від тварини. Для того, хто пізнав самого себе, легкою буде будь-яка справа:\nВічная природа-мати Зайвини не може мати,\nНайпотрібніше тобі ти знайдеш лиш у собі.\nПізнаючи себе і навколишній світ, людина самоутверджується, розвиває свої природні нахили і здібності, обирає свій шлях і усвідомленою «спорідненою» працею виконує своє земне призначення. Як бачимо, праця, будь-яка, аби вона була «споріднена», аби людина любила її і вкладала у неї душу — одне з джерел достатку, радості й задоволення. Отже, пізнаймо себе — і перед нами відкриються нові обрії.\nУКРАЇНСЬКИЙ МИСЛИТЕЛЬ СВІТОВОГО ЗНАЧЕННЯ ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА\nГригорій Сковорода — наша національна гордість\nГригорій Сковорода — філософ, просвітитель, поет


Концентрат 110 мл Decadence / Декаданс / Марк Джейкобс\nMarc Jacobs Decadence – окутаться таємницею\nЦей аромат створений для загадкової незнайомки. Вона неоднозначна, зрозуміти і розгадати її непросто. У будь-який момент вона змінюється, ховаючись в серпанку загадковості, заплутуючи сліди. Парфум Decadence витканий з безлічі вишуканих інгредієнтів, майстерно переплетених парфумером. Верхні ноти привертають увагу солодкої тягучістю сливи, елегантною нотою ірису і пряністю шафрану. У серці аромату активно розкривається квіткової хвилею жасмину, болгарської троянди, ірису. Квітковий декаданс захоплює в томної танці, огортає млістю, пробуджує почуття та емоції. Базові ноти – амбра, ветивер і папірус – це приємна, легка, ненав'язлива пряна солодкість, яку можна вважати фірмової для цього бренду.\nОсновні акорди: деревне пудровий амбровий зелений квітковий фруктовий\nКінцева нота Ветивер, Амбра, Папірус\nПочаткова нота Шафран, Ірис, Зливу\nНота серця Жасмин самбак, Жасмин, Болгарська троянда, Ірис\nАналог аромату Decadence\nОсновні акорди деревне, пудровий, амбровий, квітковий, ЗЕЛЕНИЙ, фруктовий


Опитування: Чого не вистачало ніжинцям під час новорічно-різдвяних свят? – ПравдаТУТ Ніжин\nОпитування: Чого не вистачало ніжинцям під час новорічно-різдвяних свят?\nНоворічно-різдвяні свята підійшли до свого завершення. Хтось провів їх у колі рідних та близьких, хтось подорожував та шукав нові знайомства, а комусь достатньо було тазика олів’є перед телевізором. Чого бракувало ніжинцям під час святкувань, що б хотілося змінити, а що взяти за щорічну традицію?\nСвітлана: «Не вистачало в першу чергу снігу, а від того й гарного настрою, але в цілому все було добре. Відвідала відкриття новорічної ялинки, було дуже гарно й урочисто. От тільки дратувала велика кількість салютів і петард, які вибухали в той період, коли в країні йде війна. Я вважаю це неприйнятним. Люди мають розуміти, що ті хлопці, які гинуть за нас, нашу країну, не одобрили б такі веселощі, тому я гадаю, що треба було б вести себе хоча б трішечки скромніше.»\nОлексій: «Не вистачило святкових заходів. Їх, на мою думку, в першу чергу мали б організувати молодіжні та громадські організації Ніжина. Пасивно якось все пройшло, сіро. Можливо, молодь була зайнята більш важливими проектами чи справами, але й нічого не робити – теж не вихід. Хотілося б більше снігу, казкової атмосфери, якогось дива».\nОлексій: «Таке враження, ніби місто просто вимерло на новорічні свята. Цікавих заходів не було взагалі, окрім, хіба що, відкриття ялинки. Я б запропонував до Різдва біля головної ялинки Ніжина зварити повен казан куті – можна було б і зігрітися, і посмакувати, і повеселитися. Нудно якось було, нічого й не запам’яталося».\nІрина: «Є цікава ідея створити новий атракціон! За музеєм «Поштова станція» за часів Радянського Союзу, до війни, була стайня. Там залишились будівлі. Їх би відновити, облаштувати, завести трійку коней і була б чудова розвага як для дітей, так і для дорослих».\nТетяна: «Ні в парку Шевченка, ні в центрі міста, ні на околицях не було ніяких дитячих атракціонів. Хотілося б, аби в нас була резиденція Святого Миколая, Парк льодових скульптур, іграшкові будинки для маленьких дітей, як в інших містах. Можна було б придумати щось і своє. У нас же туристичне місто, є потенціал. Організували б якийсь мистецький фестиваль. Мало було прикрас і різдвяної символіки».\nТамара:«Хотілося б більше культурної програми для дітей. Якісь атракціони, гірки, елементарну ковзанку – так, як це прийнято в інших містах чи країнах. Наскільки мені було відомо, здебільшого організовувався концерт для дітей соціально-вразливих категорій. А як же звичайні діти? Про них зовсім забули. Тому й сидять собі цілими днями перед моніторами комп’ютерів».\nДенис: «Молоді не було куди й сходити. Добре, що відкрили кінотеатр, є досить затишні кафе та бари. Однак люди зазвичай надають перевагу дешевим забігайлівкам».\nВ’ячеслав:«Відкрили ковзанку в парку Шевченка, працює кінотеатр. Не вистачило святкового настрою, бо погода не дуже тішила. Хотілося б побільше новорічних прикрас по місту».


Мир переводов :: Де вигідно обміняти валюту в Луцьку?\nДе вигідно обміняти валюту в Луцьку?\n22 Черв 2021, 21:57\nСьогодні про фінансову стабільність можна лише мріяти, адже епідемія коронавірусу завдала вагомих збитків ВВП всіх країн без виключення. Саме тому, жителі України часто цікавляться обміном валюти. Купівля нерухомого та рухомого майна, подорожі вклади та заощадження — всі ці засоби замінюють на стабільну валюту. Процедура здійснюється як в банках, в пунктах обміну, так і на різних сервісах. Обмінники та сервіси, як правило, пропонують конвертувати кошти на більш вигідних умовах, завдяки великій конкуренції.\nПравильний вибір сервіса обміну валюти сприяє найбільш вигідним умовам угоди. Навіть невелике розходження в курсі долара, відіб'ється на загальній сумі.\nРозцінка валюти в Луцьку\nУ місті Луцьк спрямованість валюти залежить від певних факторів:\nНапружена державна та економічна обстановка в Україні.\nПідвищений попит на євро і долари, тому їх вартість висока.\nІноді конвертування валюти контролюється державою, але в такому випадку обов'язково виникнуть чорні ринки валют, що невигідно керівництву держави.\nНапрямок валют рідко буває фіксованим, як правило вартість динамічно плаває. Якщо країна демонструє постійно високі економічні рівні, не страждає від внутрішніх політичних криз, то вартість державної одиниці буде постійно високою.\nОбмінний валютний сервіс в Луцьку\nОдним з найбільш вигідних сервісів є сайт https://obmin.lutsk.ua/. Обмінник безпечний, і пропонує вигідні умови для клієнтів. Тут ви можете переглянути актуальний курс долара на чорному ринку Луцьк сьогодні. Також на сайті можна зробити конверсію наступних валютних одиниць:\nДолар США USD.\nФунт Великобританії GBP.\nЗлотий Польщі PLN.\nРубль РФ RUB.\nСервіс гарантує забезпечення безпеки угод, секретність, легальність процедури, наявність сертифікатів і ліцензій, а також можливість обміну великих обсягів переказу грошових коштів. Обмінник працює з фізичними і юридичними особами, має сучасні пристрої для перевірки грошей.\nЯкщо вам потрібно обміняти валюту в Луцьку, по самий вигідний курс вам запропонує обмінка "Кіт Груп": obmin.lutsk.ua.\n<< Переваги осіннього... Для чого потрібні... >>\n09.05.2015 21:43 Чому вигідно інвестувати свої гроші в золото\n27.03.2018 19:31 Обмін валют швидко і просто


4 травня селищна голова Ірина Перун провела чергове засідання виконавчого комітету Івано-Франківської селищної ради. | Івано-Франківська селищна рада Україна, Львівська область, Яворівський район\n4 травня селищна голова Ірина Перун провела чергове засідання виконавчого комітету Івано-Франківської селищної ради.\n05 Травня, 2022 о 08:33\nСеред підтриманих рішень - виділення коштів з резервного фонду місцевого бюджету для забезпечення стабільної роботи громади в умовах воєнного стану. Затвердили зміни до селищного бюджету та цільових програм Івано-Франківської селищної ради.\nНа засіданні внесли зміни в персональний склад комісії з питань захисту прав дитини та опікунської ради при виконавчому комітеті селищної ради. Також визначили уповноважену особу органу опіки і піклування, яка представлятиме інтереси малолітніх внутрішньо переміщених дітей. Розглянули питання щодо встановлення опіки над дитиною, позбавленою батьківського піклування і дитиною-сиротою та призначення її опікуна.\nВиконком дозволив проводити санітарну обрізку зелених насаджень та видаляти пошкоджені дерева на території громади.\nПозитивним стало рішення щодо надання матеріальної допомоги потребуючим мешканцям громади, а також щодо надання одноразової адресної грошової допомоги учасникам ліквідації наслідків аварії на Чорнобильській АЕС 1-ої та 2-ої категорії.\nОбговорено та підтримано також надання соціальних послуг вдома, в тому числі особам похилого віку.\nВиконком присвоїв адреси об’єктам будівництва на території нашої громади. Надано дозвіл на підключення та проведення водопроводу від центральної системи водопостачання до приватної земельної ділянки.\nПрацюємо на усіх фронтах до спільної перемоги!