У Сєвєродонецьку вивчали демократичні процедури | Газета «День»\nУ Сєвєродонецьку вивчали демократичні процедури\n12 березня, 2018 - 20:41\nУ місті Сєвєродонецьк з 7 по 12 березня проводилися заняття у «Школі практичної демократії».\nШкола була організована Democracy Reporting International (DRI) у співпраці з Благодійним фондом «Восток-SOS» в рамках проекту «Вихід за межі Києва: зміцнення потенціалу регіональних суб’єктів змін заради сприяння ключовим політичним реформам», що впроваджується DRI разом з Інститутом міжнародних відносин Київського національного університету імені Тараса Шевченка за фінансової підтримки Міністерства закордонних справ Німеччини.\nУчасники школи, активісти з міст Луганської і Донецької областей, а саме – з Попасної, Щастя, Дружківки, Слов’янська, Рубіжного, Золотого, Миргорода, Троїцького, Вугледара, послідовно, жваво, наполегливо через інтерактивно-насичене спілкування намагались вивчати демократичні принципи і підходи. Для цього спікерами були запрошені практики, які намагались донести теорію, прагнули до того, щоб було «не нудно, а цікаво». Розповідали спокійно і яскраво «не про зраду і гроші», а про системні дії, спрямовані на об’єднання громад як організаційно, так і інтелектуально.\nПопереджуючи, що «діяльність влади – це космос», розглянули демократію з точки зору того, що вона насамперед процедура, і кожен отримує те, що заслуговує більшість. Тому, щоб заслуговувати «своє», треба з початку на ринку політичної конкуренції вивчити попит, потім формувати пропозиції.\nЗрозуміло, що у населення немає навичок раціональної електоральної поведінки. Щоб такі навички були, виборців необхідно навчати, підштовхувати до раціонального демократичного вибору.\nЗвичайно, демократія – дуже гарна річ, щоб ділити її з ким би то не було. Саме для цього слухачі усвідомлювали, як «задовбати депутата» та «з ноги відкривати двері» у владних кабінетах. Було розкрито, як стати «дятлами демократії», робити «розбір польотів», проводячи різні акції на взаємодію з владою, випереджаючи крайні форми вияву на кшталт «смітникової люстрації» або «фейсом об тейбл».\nСаме вивчення процедурних положень дозволяє майбутньому депутату, і не тільки, при спілкуванні з можновладцями вільно казати «доброго дня, мої слуги і слуги моїх виборців».\nРуйнуючи стереотипи про магію «лідера» було звернуто увагу на те, що якщо «немає лідера – і це чудово», можна шукати взаємні «партнерські дотики», осмислюючи проблеми, гуртом, предметно визначаючи шляхи подолання проблем. У правовому полі інструментів для цього вистачає. Таким чином, «демократія вмирає не через слабкість законів, а через слабкості демократів». Активісти мають змогу розвивати пропоновані прийоми, підходи, щоб застосовувати демократію як «механізм, який гарантує, що нами керують на краще, чим ми не те заслуговуємо».


Ferrari показала новий суперкар SP48 Unica\n07 мая 06:28Автоновости на InfoCar.ua\nДеякі елементи виконані за допомогою 3D-принтера, наприклад, ефектна передня панель кузова з шестикутними отворами.\nАвтомобіль пофарбований в оригінальний відтінок червоного кольору, з яким вдало поєднуються чорні глянцеві вставки та елементи декору.\nІталійська компанія Ferrari завжди готова втілити найсміливіші ідеї своїх заможних шанувальників. Ще одним прикладом став двомісний суперкар SP48 Unica з двигуном V8.Про це повідомляє пресслужба виробника. Автомобіль створений фахівцями компанії на замовлення одного із заможних клієнтів, ім'я якого не розголошується. Донором проєкту став серійний Ferrari F8 Tributo, а ось усі зовнішні панелі машини створені з чистого листа.\nУ дизайні моделі простежуються посилання на інші моделі італійського бренду, включаючи Ferrari Roma і 296. Автомобіль пофарбований в оригінальний відтінок червоного кольору з яким вдало поєднуються чорні глянцеві вставки та елементи декору.\nЦікавою деталлю є відсутність заднього скла.Цікаво, що деякі елементи виконані з використанням 3D-принтера, наприклад, ефектна передня панель кузова з шестикутними отворами. Цей же орнамент використовується на даху та в задніх повітрозабірниках. Ще однією цікавою деталлю є відсутність заднього скла.\nДля обробки інтер'єру SP48 Unica використовували темну алькантару з лазерною перфорацією з контрастним червоно-жовтогарячим рядком. В оформленні салону активно використовується орнамент у вигляді шестикутників.\nАвтомобіль успадкував від F8 Tributo 3,9-літровий 720-сильний V8 із двома турбінами.Автомобіль успадкував від F8 Tributo 3,9-літровий 720-сильний V8 із двома турбінами. Він дозволяє розігнати купе до першої сотні за 2,9 секунди, а максимальна швидкість досягає 340 км/год. Але якщо серійний F8 Tributo обійдеться приблизно $277 тисяч, то Ferrari SP48 за найшвидшими оцінками обійшовся його власнику $2 млн.


3 речі, які з’їдають ремінь ГРМ – AvtoBot\nГоловна/AutoNews/3 речі, які з’їдають ремінь ГРМ\nЙого переваги в економічності та простоті, але недолік в тому, що він може легко порватись в неочікуваний момент.\nЯк проконтролювати ремінь?\nЧому він рветься?\nЗазвичай розрив провокує механічне пошкодження паска, через що відбувається збій в роботі двигуна і зустріч поршнів з клапанами. Це може стати причиною суттєвого ремонту. Щоб такого не траплялось, варто слідкувати за станом паска регулярно. Найчастіше знос починається скраю ременя, де він до чогось торкається і стирається.\nРолик – перша причина\nІ, мабуть, найпоширеніша – натяжний ролик, котрий заклинив. Це така собі пластикова шайба з підшипником в центрі. Коли змазка в підшипнику засихає, то ролик починає клинити і видавати звуки, які ріжуть слух.\nЯкщо не звернути на це увагу, то пластик на цьому ролику розігріється від тертя, сам ролик заклинить і ремінь буде перетиратись через нього. Або ж ролик просто розпадеться і ремінь спаде.\nПошкодження ролика може бути і через «халатний» ремонт автомобіля. Не кожен автослюсар знає, що натяжний ролик потрібно прикручувати з певним зусиллям, тому іноді переборщують. Від цього його і клинить. Після заміни ременя було б добре встановити металеві ролики на місце пластикових.\nПомпа – рідко, але мітко\nНа багатьох іноземних авто помпа, яка прокачує через себе охолоджуючу рідину, починала працювати саме від паска ГРМ. До такого рішення немає жодних претензій і може працювати тривалий час. Проблема в іншому: коли на шківі помпи виникне люфт через зношені підшипники, то краї паска поступово будуть стиратись і ремінь незабаром обірветься.\nШестерні розподільчих валів\nДля того, щоб визначити саме цю причину, потрібно зняти кожух з паска. Іноді через браковані шестерні розподільчих валів на них залишаються гострі виступи, котрі псують життя паску.\nНавіть нерідко зустрічається, що і шестерні мають криву геометрію, яку допустили під час виробництва, і ремінь типу сповзає з неї, через що з одного боку зношується швидше.\nЩоб уникати постійних проблем зі паском, під час кожної його заміни перевіряйте і решту деталей, з котрими він дотикається.


Школа досконалості: суха шкіра.\nМи намагаємося стежити за здоров'ям: періодично відвідуємо лікарів, масажистів або косметологів, сидимо на дієтах і займаємося спортом, щоб тримати себе у формі.\nАле ми не завжди з належною увагою підходимо до таких простих речей, як догляд за шкірою.\nНаш організм - це єдиний механізм , який вимагає пильної уваги до всіх своїх складових, особливо восени, коли природа ніби забирає вітаміни у нас, щоб запастися ними перед зимою самої. Однак причина всіх бід часто полягає в тому, що у нас просто не вистачає часу на себе.\nГоловне, Ви повинні знати: суха шкіра - це зовсім не проблема. Трохи уваги і любові до себе - і ви знову прекрасні.\nШкіра - найбільший і складний орган людського тіла, її площа складає 1.5-1.8 м2. Шкіра містить 10-20% води, при цьому може втрачати до 3,5 л літрів води на годину, тобто вода не справляється з функцією живлення шкіри, оскільки надовго не затримується в її клітинах.\nЩо стосується відновлення або регенерації шкіри, то у епідермісу цей процес займає мінімум 28 днів, а з віком досягає 60 днів.\nСуха шкіра восени\nОсінь не запитає, як Ваша шкіра хоче виглядати в золотом сезоні, чи бажає вона бути ніжною, шовковистою і зволоженою. Осінь із задоволенням організовує погодні непорядки, обрушить на Вас дощ, вітер і перепади температур, ще раз нагадає, що пора відпусток вже пройшла, загострить хронічні захворювання і порушить в шкірі обмін речовин.\nУ холодну пору навіть жирна шкіра стає значно суші, слабше і вимагає більш уважного догляду - посиленого живлення і зволоження. Тому восени і взимку важливо підтримувати в тонусі гідро-ліпідну плівку, яка забезпечує природний захист при низьких температурах, і живити глибокі шари шкіри, щоб уникнути зневоднення. А ще не можна забувати при вітаміни!\nЩоб шкіра, втім, як і весь організм, сяяла здоров'ям, Ваш раціон повинен включати багато свіжих фруктів і овочів. Але щоб підтримувати її еластичність і пружність восени, віддаляючи тим самим передчасне старіння, слід балувати організм певними вітамінами:\nВітамін А міститься в кабачках, моркві, а також гарбузі і патисон, а, потрапляючи до Вас в організм, починає піклуватися про еластичність шкіри.\nВітамін Е захищають від УФ-променів і допомагає вітамінам А оновлювати клітини шкіри. Соєва олія, зерна пшениці або горіхи - вибирайте!\nВітаміни групи В відновлюють клітини шкіри, допомагають їм швидко вбирати вологу, зволожують і навіть сприяють загоєнню ран .\nЗелень, бобові й баклажани: все це обов'язково має бути присутнім на Вашій кухні.\nВітамін С міститься в чорній смородині, шпинаті і кольоровій капусті. Він просто незамінний, коли справа стосується підтримки пружності шкіри і міцності кровоносних судин.\nДогляд за шкірою: турбота про здоров'я і красу\nНаша шкіра страждає від браку уваги. "Але ми використовуємо безліч кремів, скрабів або масок для обличчя", - скажете Ви. А як же тіло?! Адже йому теж необхідний догляд: живлення шкіри, захист від пилу, бруду, мікробів, УФ-випромінювання та інших факторів!\nДогляд за шкірою всього тіла, як і турбота про шкіру обличчя, включає кілька важливих етапів:\nОчищення і захист - візьміть це за правило. Захист допомагає запобігти пошкодження шкіри в період відновлення, а також затримує вологу.\nХарчування - їжа для клітин шкіри у вигляді масел, що містять незамінні жирні кислоти - стеаринову, ліноленову, гіалуронову кислоту (ГЛК). Їх застосовують як у складі косметичних засобів, так і у вигляді харчових добавок.\nЗволоження - застосування речовин, які створюють на поверхні шкіри водонепроникну плівку або можуть притягувати і утримувати воду.\nDove подбав про те, щоб ваша шкіра отримала комплексний догляд.\nКрем-мило Dove володіє нейтральним рівнем pH і на? складається зі зволожуючого крему, завдяки чому інтенсивно зволожує, живить шкіру і робить її гладкою і бархатистою, виключаючи сухість, свербіж і роздратування.\nКрем-гелі для душу Dove містять унікальний доглядає комплекс Nutrium Moisture ™. Це революційна формула, яка поєднує в собі зволожуючі компоненти, збагачені ліпідами, ідентичними липидам шкіри.\nЛосьйони Dove містять глибоко * живильний комплекс Deep Care. Завдяки входять до його складу доглядають компонентів та поживного маслу, вони здатні зберігати шкіру зволоженою до 10 днів.\nКожній жінці дуже важливо відчувати себе особливою. А для цього потрібно виглядати бездоганно! Довірте турботу про свою красу і здоров'я Dove, адже всі засоби по догляду за тілом, розроблені фахівцями Dove, забезпечують глибоке живлення і зволоження. Dove дарує впевненість і відкриває природну красу!\nDove: винятковий догляд для природної краси


12 вересня 2018 року відбулось спільне засідання президії та постійних комісій районної ради.\nДень знань с.Сальниця\n1 вересня 2018 року, у День знань, свої двері гостинно відчинили всі школи України. Не стала виключенням і Сальницька ЗОШ І-ІІІ ступенів. Сюди на свято завітали поважні гості, щоб привітати учнів з початком нового навчального року. Це голова районної ради Зоя Бонсевич, Сальницький сільський голова Леонід Мар’євич, директор ТОВ "Обрій Агро-1" Микола Кондель, представник ПРАТ "Зернопродукт МХП " Петро Гавура, методист відділу освіти Ірина Струтинська і настоятель храму Різдва Богородиці отець Богдан.


Розклад прощ - Проща до Зарваниці 14-15.07.12 р.Б.\nЦарство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від...


У Маріуполі окупанти змінюють дороговкази на російськомовні\nHome / Війна / У Маріуполі окупанти змінюють дороговкази на російськомовні\nУ Маріуполі окупанти змінюють дороговкази на російськомовні.\nПро це в четвер, 5 травня, повідомила пресслужба міської ради Маріуполя.\n“Окупанти зруйнували наше місто, вбили 20 тисяч людей, а тепер змінюють дороговкази. Люди зі своїми проблемами почекають. Тим часом, в Маріуполі – Середньовіччя. Жителі без води, достатньої кількості їжі, медикаментів. Немає світла та нормального зв‘язку. Маріуполь – був, є та буде українським містом. Щоб там росіяни собі не фантазували…”, – написали в мерії.\nУ зруйнованому Маріуполі росіяни готують “парад”, приїхали путінські посіпаки, – розвідка\nУнікальних переглядів: 632\ndon't missвійнаДонецька областьМаріупольмова


Етикетки самоклеючі Buromax 10 шт на аркуші BM.2822: купити в Україні за доступною ціною - КанцБюро\nЕтикетки самоклеючі Buromax 10 шт на аркуші BM.2822\nГоловна/Каталог/Папір і паперові вироби/Вироби з паперу/Самоклеючий папір (Етикетки)/Етикетки самоклеючі Buromax/Етикетки самоклеючі 105x58 мм/Етикетки самоклеючі Buromax 10 шт на аркуші BM.2822\n20 з 95\nДоступність: 664 шт.\nЕтикетки самоклеючі Buromax 10 шт на аркуші 105х57мм білі 100 аркушів в упаковці BM.2822. Підходять для лазерних і струменевих принтерів, копіювальних апаратів. На аркуші 10 шт, розміром 105х57 мм. Щільність 70 г/м2. В упаковці 100 аркушів.


В Україні зафіксовано 2 836 нових випадків коронавірусної хвороби COVID-19 – це антирекорд кількості нових хворих за добу | Коростенська районна державна адміністрація Житомирська область, Коростенський район\nКоростенська РДА » Новини » В Україні зафіксовано 2 836 нових випадків коронавірусної хвороби COVID-19 – це антирекорд кількості нових хворих за добу\nВ Україні зафіксовано 2 836 нових випадків коронавірусної хвороби COVID-19 – це антирекорд кількості нових хворих за добу\nДата: 05.09.2020 10:45\n5 вересня (станом на 9:00) в Україні 133 787 лабораторно підтверджених випадків COVID-19, з них 2 811 летальних, 61 649 пацієнтів одужали. За добу зафіксовано 2 836 нових випадків. Загалом проведено 1 673 316 тестувань методом ПЛР. Усього за добу одужали 1 036 пацієнтів.\n????Вінницька область — 4 324 випадки;\n????Волинська область — 5 791 випадок;\n????Дніпропетровська область — 2 625 випадків;\n????Донецька область — 1 591 випадок;\n????Житомирська область — 3 622 випадки;\n????Закарпатська область — 7 988 випадків;\n????Запорізька область — 1 848 випадків;\n????Івано-Франківська область — 10 011 випадків;\n????Кіровоградська область — 846 випадків;\n????м. Київ — 14 792 випадки;\n????Київська область — 6 105 випадків;\n????Львівська область — 15 507 випадків;\n????Луганська область — 415 випадків;\n????Миколаївська область — 1 504 випадки;\n????Одеська область — 8 260 випадків;\n????Полтавська область — 916 випадків;\n????Рівненська область — 9 634 випадки;\n????Сумська область — 1 769 випадків;\n????Тернопільська область — 7 067 випадків;\n????Харківська область — 10 692 випадки;\n????Херсонська область — 464 випадки;\n????Хмельницька область — 2 979 випадків;\n????Чернівецька область — 10 958 випадків;\n????Черкаська область — 1 849 випадків;\n????Чернігівська область — 2 230 випадків.\nДослідження проводилися вірусологічною референс-лабораторією Центру громадського здоров’я України, а також обласними лабораторіями. Станом на ранок 5 вересня 2020 року до Центру надійшло 3 110 повідомлень про підозру на COVID-19. Всього з початку 2020 року надійшло 195 757 повідомлень про підозру на COVID-19.


Курсова робота «Сучасний стан докторської освіти в Європі та США», 2009 рік\nЗ предмету Міжнародна економіка · додано 17.04.2010 22:06 · від Ирина · Додати в закладки\nВступ 1. Походження докторського ступеня 1.1Докторський ступінь. Класифікація ступенів 1.2. Академічний докторський ступінь 1.3Професійний докторський ступінь 1.4. Ключові особливості Професійного докторства 1.5. Докторантура для практикуючих фахівців 1.6. Основні компетенції доктора філософії: 2. Сучасний стан докторської освіти в Європі. Європейська асоціація університетів. 2.1. Звіт Європейської Асоціації університетів про стан докторської освіти і огляд кращих практик впровадження докторських програм 2.1. 1Організація проекту: учасники і методологія 2.1.2. Результати, що стосуються проблемних питань проекту і питань практики 2.1.2. 1 Структура та організація докторських програм 2.1.2. 2 Присудження ступеня 2.1.2. 3 Структура програм 2.1.2. 4 Підготовка в сфері основних навичок 2.1.2. 5 Європейська трансфертна кредитна система (ECTS) 2.1.2. 6 Дослідницька підготовка і викладання 2.1.2. 7 Особисті плани розвитку 2.1.2. 8 Дослідницьке середовище 2.1.2. 8.1 Дослідницькі групи, кластери і мережі 2.1.2. 9 Тривалість програм 2.1.2. 10 Прийом студентів на навчання 2.1.2. 11 Профіль і статус докторантів 2.1.3. Керівництво, моніторинг і оцінка. Кваліфікаційні вимоги до керівника 2.1.3. 1 Підготовка керівників 2.1.3. 2 Навантаження керівників 2.1.3. 3 Моніторинг і оцінка 2.1.4. Студентські реєстрації та веб-сайти 2.1.5. Вимоги до тез докторанта і процедури захисту 3. Особливості докторських програм у США 3.1. Докторська програма Школи Управління Єльського Університету (Yale School of Management) 3.1.1. Курси 3.1.1. 1 Приклади курсів за «вимогою широти» по різних сферах навчання 3.1.2. Попереднє дослідження 3.1.3. Дисертація 3.1.4. Фінансова Допомога 3.2. Докторські Програми Школи Бізнесу Гарвардського Університету (США) (Harvard Business School – HBS) 3.3. Програми доктора філософії Браунського Університету (Brown University) (США) 4. Приклади докторських програм університетів Європи 4.1. Університет Лідсу (Великобританія) (University of Leeds) 4.2. Університет Бас (University of Bath) (Великобританія) 4.3. Університет Варвік (University of Warwick) (Великобританія) 4.4. Католицький Університет Льовен (K.U. Leuven), Бельгія 4.5. Лейденський Університет (University of Leiden) (Голландія) 4.5.1. Етапи отримання PhD Висновки Список використаних джерел\nЗа результатами дослідження сучасного стану докторської освіти можна визначити такі її стратегічні цілі:\n■ Зв'язок між докторським та магістерським рівнями викладання, для того щоб забезпечити найкращий перехід між ними, який бере до уваги різні профілі вхідної кваліфікації.\n■ Зв'язок між головними сферами дослідження та післядипломними програмами, для підвищення міжнародної конкурентоздатності.\n■ Інтеграція післядипломної підготовки у більш велике, більш структуроване середовище, як магістерські чи докторські школи( університети) забезпечуючи кращу соціальну та міждисциплінарну інтеграцію так само як викладання додаткових модулів (напр. викладання методів дослідження чи допоміжних навичок – проектного менеджменту, право інтелектуальної власності, комунікативні та презентаційні здібності, академічне письмо англійською, наукова популяризація та інші вміння).\n■ Якість контролю та менторства (спосіб навчання, коли молодий спеціаліст стає напарником досвідченого спеціаліста та переймає корисні вміння, спостерігаючи за роботою професіонала), включаючи відповідальність за нагляд за цими питаннями.\n■ Інтернаціоналізація післядипломного досвіду, в окремих випадках навіть створення з’єднаних програм чи сумісних дипломів (ступенів). (Helsinki, Copenhagen, and Trinity).\nНаприклад, в Копенгагені є стратегічна ціль, щоб кожна програма мала хоча б один англійськомовний курс, який також посприяє інтернаціоналізації досліджень через придатність потенціальних PhD студентів. Trinity та Bergen прагнуть сприяти вихідній мобільності, використовуючи стимули. Bergen також працює над затвердженням спільних PhD дипломів для збільшення мобільності. Bremen бажає переглянути свої традиційні викладацькі обміни з точки зору дослідження потенціалу кооперації і також у вимірі міжнародного обміну на докторському рівні. \nОтже, для глибокого взаємозв'язку європейського простору вищої освіти і європейського наукового простору як двох фундаментальних основ суспільства знань, включення докторських програм в систему вищої освіти представляється його прибічниками необхідним. Таким чином, одночасно з повсюдним впровадженням дворівневої структури, в Європі усе більш активно обговорюється питання про механізми поширення всіх інструментів процесу Болонського на докторські програми. Хоча в рамках Болонського процесу спостерігається стандартизація процесу отримання докторського ступеня, та уніфікація програм підготовки, кожен університет намагається зберегти свою індивідуальність, свої власні надбання у дослідницькій сфері та запровадити інновації у освітні програми.\nТаке збереження індивідуальності є важливим і для України, яка зараз має докторську освіту, що базується на двох рівнях. Наших кандидатів наук вже давно прирівнюють до ступеня “PhD”. А для того, щоб перейти на цю загальновизнану кваліфікацію, потрібно реформувати освітню систему та запровадити нові наукові рівні. Що ж стосується ступеня доктора наук, то це надбання, яким ми маємо право пишатися, бо справді вітчизняний рівень доктор наук є набагато вищим ніж рівень доктора філософії у інших країнах світу. Така реформа не тільки значно підвищить авторитет наших учених на світовому рівні, а також надасть нам право відкривати акредитовані програми в університетах та готувати там докторантів. Спираючись на закордонний досвід подібних програм, ми зможемо готувати висококваліфікованих фахівців, які будуть визнані у світі та підвищать наш науково-дослідницький потенціал.


У глави МОК Томаса Баха є бізнес в Росії | Діловий Переяслав\nЛипень 26, 2016 Діловий Переяслав 0 Comment Томас Бах\nЯк з’ясувалося, рішення Міжнародного олімпійського комітету, які розчарували весь світ, було прийняте не спроста. Томас Бах не просто так вирішив бути «справедливим» по відношенню до російських спортсменів – він захищає свої фінансові вкладення – про це повідомляє replyua.net з посиланням на «Московский Комсомолец».\nІнформація стала відома завдяки посту Павла Арсеньєва на facebook, в якому повідомляється, що Бах вже три роки займає важливу посаду в компанії, яка є найбільшим в світі виробником верстатів і систем з обробки деревини. Глава МОК займаєя в концерні WEINIG посаду голови наглядової ради. Концерн, в свою чергу, має більше десяти представництв по всій Російській Федерації, головне з яких знаходиться в її столиці. Відомо також, що бізнес концерну в Росії досить успішний і прибутковий. Відповідь на питання, чи міг Томас Бах бути дійсно об’єктивним, напрошується саме по собі. Не дарма німецьке видання «Bild» назвало Томаса Баха «пуделем Путіна».\nЧиновник пояснив причину серпанку над Києвом →\nБаба Яга проти: ОБСЄ проголосувала за жорстку резолюцію по Криму\nДе в Україні живуть найбагатші пенсіонери?


Мийка для кухні: що варто знати та який матеріал вибрати – фото - Новини України і світу - Дизайн 24\nМийка є дуже важливою на кухні / mebel58.com\nПершими кухонну мийку з штучного каменю виготовили в американській фірмі DuPont.\nСхоже: Як затишно облаштувати маленьку кухню: лайфхаки для дизайну інтер'єру у фото\nНайпопулярнішими видами штучного каменю є кориан, штучний граніт та рідкий камінь.\nМийка з кориану\nДуже гладенька поверхня в такої мийки / фото stone.a-idea\nне має пір і поглиблень, тому не вбирає вологу і не накопичує бруд;\nне вибагливі в догляді, догляд за ними дуже простий;\nКолір відіграє важливу роль в дизайні кухні / фото ua.today\nідеально вписується в будь-який інтер'єр через чорний колір.\nМийка з рідкого каменю\n15 років гарантії дають виробники на цю мийку / фото You Tube\nрідкий камінь можна напилювати на вже готові раковини з інших матеріалів;\nвідрізняється винятковою міцністю та довговічністю;\nдовгий термін гарантії від виробника.\nВам буде цікаво: IKEA показала кухню майбутнього\nНедоліки штучного каменю:\nвисока ціна. Вироби з цього матеріалу є в продажу вже десятки років, проте кам'яна раковина все ще недоступна для більшості потенційних покупців;\nнебезпека мікротріщин. Якщо при встановленні виникла непомітна тріщина в стінці мийки, то в процесі експлуатації вона може призвести до виникнення наскрізного отвору;\nіноді при раптовому включенні гарячої води може відбутись розгерметизація швів між мийкою і стільницею. Проте герметик легко усуває цю проблему.


Індія, Гоа: куди краще їхати відпочивати, північ чи південь\nHome/Азія/Де краще відпочивати на Гоа\nАдміністративно та історично Гоа ділиться на північну і південну зону, кордон між якими пролягає по гирлу річки Зуарі. Цей поділ багато в чому визначає особливості туристичної інфраструктури та організації відпочинку, а також робить відчутним відмінність округів в плані енергетики та атмосфери. До сих пір не вщухають суперечки про те, де краще відпочивати на Гоа: на півночі чи півдні? Щоб відповісти для себе на таке питання, варто розібратися в особливостях цих районів.\nВідпочинок в Північному Гоа\nКращі пляжі Північного Гоа\nКращі пляжі Південного Гоа\nПівнічний або Південний Гоа, що краще\nТак повелося з часів руху хіпі, що Північний Гоа вибирають прихильники активного відпочинку, танців, вечірок і інших розваг. У цю частину Індії приїжджають не в пошуку спокою, а скоріше за новими екзистенційними враженнями і переживаннями, як колись зробила легендарна четвірка Ліверпуля Бітлз.\nНа місцевих пляжах завжди повно молоді, веселої, галасливої, легкої на підйом. Та й в цілому публіка тут збирається невибаглива: Північний Гоа не пропонує туристам ультрасучасних готелів і елітного сервісу. Тому умови тут простіше і ціни путівок значно нижче, ніж в сусідньому південному окрузі.\nАрамболь вважається візитною карткою Північного Гоа — це найвідоміший місцевий пляж і тому самий жвавий. Тут багато барів, кафе (шековая), недорогих готелів, магазинчиків і вуличних торговців. А ще Арамболь відоме туристам своїм пляжним ринком і так званим «барабанним колом», який щодня збирається проводити сонце в захід.\nНа Мандреме складно побачити гучну, лиху компанію, його частіше вибирають сімейні пари. Він належить до числа пляжів Північного Гоа, де краще відпочивати з дітьми. Умовними межами його території служать дві дрібні річечки, через одну з яких перекинуті прості бамбукові містки. На піщаній смузі уздовж моря багато неглибоких природних басейнів з морською водою — в них особливо подобається плескатися дітям.\nЦікавеньке: Ханой: як дістатися з аеропорту\nЦей пологий піщаний пляж сам по собі є пам’яткою: місцеві жителі жартома називають його «Москоу-бич». Переважна більшість туристів тут російськомовне, і ця тенденція помітна в усьому: назвах страв в меню кафе, лексиконі торговців, звідусіль звучала музиці … У порівнянні з іншими пляжами Північного Гоа, Морджім — недешеве місце. Зате тут дуже здорово займатися кайтінгом і віндсерфінгом: спекотна, сонячна і помірно вітряна погода якнайкраще сприяють цим видам відпочинку.\nВ очах туристів Калангут є ціле містечко з добре розвиненою пляжної інфраструктурою: це і готелі, і кафе, ресторани, масаж, лежаки на узбережжі, і багато іншого. Тут практично в будь-який час року досить шумно і багатолюдно, зате завжди доступні різноманітні види відпочинку та у гостей Північного Гоа не буває проблем з розміщенням і харчуванням.\nЯкщо важко визначитися, куди краще поїхати відпочивати на Гоа, Кандолім може послужити «золотою серединою». Мабуть, це самий респектабельний і «світський» пляж округу, за своїм духом ближчий Південному Гоа, ніж Північному. Ціни тут вище, але і умови виправдовують очікування: умиротворена атмосфера, комфортабельне розміщення, розвинена інфраструктура. Спуск до моря досить крутий, але цей недолік компенсується красою і простором водної гладі, на якій можна бачити фігури кайтеров і виндсерферов.\nПівденний Гоа вважається в Індії місцем респектабельного відпочинку, виконаного достоїнства і неквапливого споглядання. Сюди приїжджає виборча публіка: заможні або навіть дуже заможні туристи, які претендують на сервіс високого рівня і гостей з максимальним комфортом.\nЦікавеньке: Де краще відпочивати на Шрі-Ланці\nУ Південному Гоа краще відпочивати тим, хто шукає можливість відвідати шикарні пляжі зі світлим чистим піском і оселитися в 5-зірковому готелі. Тут можна бути впевненим в додатковому сервісі для дитини (аніматор, дитяча кімната і ін.), Тому Південний Гоа часто вибирають для сімейних канікул батьки з дітьми. В цілому, на місцевих курортах збирається зріла і статечна аудиторія, так що нічні вечірки і галасливі тусовки тут рідкість.\nНайчистіше і красивий пляж протяжністю понад 24 км з гордістю носить звання найкращого у всьому штаті Гоа. Рівне піщане дно, пологий спуск до води, слабке протягом роблять його безпечним особливо для купання дітей.\nУмови для відпочинку в цій частині Південного Гоа різні: від шикарних готелів з просторими номерами до зовсім маленьких гестов. Ще одна особливість місця — активне нічне життя: крім розважальних закладів, що працюють після заходу сонця, тут є навіть нічний ринок.\nБілосніжний пляж в обрамленні пальмових гаїв з шикарними віллами і величезним вибором розваг: від катання на катамарані і дайвінгу до вогненних шоу і феєрверків. Звідси організовуються різні екскурсії і поїздки по Індії, в тому числі морська прогулянка з дельфінами. А любителів нічних дискотек порадує Party Zone, диско-клуб №1 в Південному Гоа.\nУ тих, хто хоч раз бував в Індії на Гоа, не виникає питання, куди краще їхати відпочивати — звичайно, на курорт Маджорда! Згідно відгуками туристів, саме тут знаходиться воістину шикарний пляж з білосніжним дрібним і ласкавим піском, не кажучи вже про приголомшливий пейзаж навкруги.\nУ місцевих кафе подають національні страви, є меню російською мовою, проводяться розважальні заходи з танцями і музикою. З безумовних переваг — можливість відвідати SPA, поїхати на екскурсію і зайнятися практично будь-яким видом спорту: від волейболу до серфінгу.\nПорівняно невеликий пляж Південного Гоа (всього близько 2 км) з атмосферними бунгало і човнами на березі. Він розташований в бухті, тому тут не буває великих хвиль і водні розваги прості і цілком традиційні. Пісок дрібний і м’який, навколо панують чистота і порядок, відкрито багато кафе і шековая, а вибір житла для відпочинку практично не обмежений: готелі, гостьові будинки, бунгало.\nНебагатолюдний, упорядкований і красивий пляж з чарівними природними видами. Розваг тут не так вже й багато: можна відправитися на велосипедну прогулянку або подивитися на дельфінів. Ціни на проживання в місцевих готелях досить високі, але і рівень сервісу їм відповідає.\nВідправляйтеся на Північний Гоа, якщо ви: перший раз їдете на відпочинок в Індію і хочете ближче познайомитися з способом життя її мешканців; цінуєте дух свободи понад комфортних кайданів цивілізації; отримуєте задоволення від простих людських радощів; молоді тілом і душею і хочете зберегти це відчуття надовго.\nВибирайте Південний Гоа, якщо ви мрієте відпочити з комфортом, в воістину райському місці, і не турбуватися про побутові питання; насолодитися красою місцевої природи на найчистішому пляжі і відмовитися від мирської суєти; не знати обмеження при виборі розваг і не ламати голову над тим, чим зайнятися; зберегти спогади про найшикарніші канікули у своєму житті.\nУ будь-якому випадку, побувайте в Індії, якщо хочете побачити своїми очима самобутню і прекрасну країну. А де краще відпочивати і що вам ближче по духу — Північний або Південний Гоа — не так уже й важливо. Ви обов’язково залишитеся у виграші.


Обшук в офісі Авакова у Харкові закінчили\n08 Липень 2011, 12:05\nСлідчі дії у приміщенні структур, що належать голові харківської обласної організації партії «Батьківщина» Арсена Авакова, завершилися. Вони тривали близько 17 годин.\nЯк передає кореспондент агентства «Інтерфакс-Україна», УБОЗ залишив приміщення і бійці «Беркуту» розблокували вхід до будівлі близько третьої ночі 8 липня.\nЗгідно з повідомленням Геннадія Гаєвого, віце-президента банку «Базис» та компанії «Інвестор», де, зокрема, проводили обшук, в результаті слідчих дій вилучили 3 системні блоки. «Вилучили системний блок охорони, яка записувала входи і виходи з банку, один із бухгалтерії вилучили системний блок, оскільки ці фірми були контрагентами частково, є договори з ними, з юридичного відділу забрали системний блок», – повідомив журналістам Гаєвий.\nАрсен Аваков пов’язує ці події зі своєю політичною діяльністю.\nЯк повідомляє кореспондент Радіо Свобода, після обшуку Арсен Аваков заявив журналістам, що подаватиме кілька позовів до суду. Один із них стосуватиметься зриву випуску газети «Главное», редакція якої міститься у тому самому приміщенні. За словами керівника харківської «Батьківщини», журналістам не дозволяли працювати за комп’ютерами, бо на носіях шукали матеріали за ключовим словом «земля».\nУ міліції напередодні повідомили, що слідчі дії проводилися в рамках розслідування кримінальної справи «за фактами порушення земельного законодавства посадовими особами декількох комерційних структур Харкова».


субота, 26 вересня 2020, 21:12\nПро це заявив віцепрем’єр-міністр – міністр регіонального розвитку, будівництва та ЖКГ України Геннадій Зубко під час брифінгу «Реформи Мінрегіону. Що далі?!», повідомляє "Урядовий портал".\n"Фонд енергоефективності з 3 вересня 2019 року розпочинає прийом заявок від ОСББ для участі в програмі «Енергодім» на часткове відшкодування витрат у розмірі 40% вартості заходів з енергоефективності в багатоквартирних будинках для пакета «Легкий» та 50% для пакета «Комплексний». Крім того, перші 300 заявок отримають додатковий грант у розмірі 20%", - повідомив Зубко.\nБрифінг на тему :"Реформи Мінрегіону. Що далі?!" в Києві / Фото: Юлія Овсяннікова, Укрінформ\n«Вже стартували «Перші ластівки» – 15 пілотних проектів в ОСББ. Ми відпрацювали процедуру і очікуємо, що 33 тисячі ОСББ, які чекають на фінансову допомогу, включаться у цю роботу. Ми розраховуємо, що Фонд енергоефективності впроваджуватиме від 3,5 до 5 тисяч таких проектів на рік», – сказав Зубко.\nЯк повідомлялося, Фонд енергоефективності надає підтримку об’єднанням співвласників багатоквартирного будинку (ОСББ) для впровадження енергоефективних заходів шляхом надання грантів та запровадження комплексних технічних рішень. Діяльність Фонду фінансується за рахунок коштів Держбюджету України, фінансової підтримки ЄС та уряду Німеччини.


“Доступні ліки”: повідомили перелік захворювань, для яких діє програма – Новини Полтавщини\nГоловна сторінка > Суспільство > Медицина > “Доступні ліки”: повідомили перелік захворювань, для яких діє програма\nПрограма “Доступні ліки” робить лікування хронічних захворювань доступнішим для українців. Національна служба здоров’я України компенсує витрати на ліки пацієнтам, які через свій стан здоров’я потребують постійного прийому певних медикаментів.\nПрограму реімбурсації “Доступні ліки” НСЗУ почала адмініструвати з квітня 2019 року, повідомили в НЗСУ.\nВідтоді за цією програмою пацієнти почали отримувати ліки за електронним рецептом у будь-якій аптеці, яка співпрацює за договором з НСЗУ. Вартість препаратів аптекам відшкодовує Національна служба здоров’я України.\n– для первинної та вторинної профілактики серцево-судинних захворювань, зокрема для пацієнтів, які перенесли інфаркт або інсульт;\n– для лікування нецукрового діабету, розладів психіки та поведінки епілепсії.\nУже понад 3 млн пацієнтів в Україні користуються програмою “Доступні ліки”. З початку 2021 року до програми вперше приєдналися понад 261 тисяча пацієнтів.\nНаразі програма “Доступні ліки” діє для таких захворювань:\n– профілактика інфарктів та інсультів\n– цукровий діабет II типу\n– нецукровий діабет\n– розлади психіки та поведінки, епілепсія.\nЗа тиждень у Полтавській області на 14% зросла захворюваність на коронавірусну інфекцію


Продажі велосипедів та електросамокатів на Rozetka зросли вдвічі. Українці відреагували на дефіцит пального — Forbes.ua\n19 травня 17:50\nПродажі велосипедів та електросамокатів на Rozetka зросли вдвічі. Українці відреагували на дефіцит пального\nВід початку травня на сайті онлайн-ритейлера Rozetka вдвічі зросли продажі велосипедів та електросамокатів. Одна з причин – дефіцит палива на АЗС, вважає співвласник компанії Владислав Чечоткін.\nПік купівлі велосипедів та електросамокатів на Rozetka припав на 9–15 травня. «Ймовірно, перший тиждень місяця наші клієнти сподівалися, що нестача палива скоро мине. Однак ситуація затяглася, а погода на вулиці тим часом покращилася», – розповів Владислав Чечоткін.\nЗ цієї ж причини у середині травня клієнти Rozetka почали частіше користуватися послугою доставки замовлень кур’єром. Наразі попит на курʼєрське доставлення найбільше зріс у Дніпрі, меншою мірою – у Києві та Львові.\nУ травні онлайн-ритейлер відновив роботу 213 точок видачі товарів у 61 місті. Компанія відкрила магазини з гуманітарними та іншими товарами на деокупованій Київщині, зокрема в Ірпені та Бучі. До звичного режиму роботи повернулася значна частина точок Rozetka у центрі, на півночі та на сході України.\nДефіцит палива в Україні утворився через зупинку імпорту з Білорусі та РФ і удари ворога по паливній інфраструктурі. Зокрема, знищено Кременчуцький нафтопереробний завод, який був основним виробником палива у країні.\n17 травня Кабмін вирішив відмовитися від державного регулювання цін на паливо. Гранична межа ціни на бензин становитиме 52 грн/л, на дизпальне – 58 грн/л. Це рішення дасть можливість скоротити черги на АЗС за паливом і відновити баланс на ринку вже найближчими тижнями, вважають в уряді.


Пріорітети розставлені! Для безробітних зростуть виплати, що потрібно знати » Новини Закарпаття\nЕкономика 747 Переглядів 1 Рейтинг\nПріорітети розставлені! Для безробітних зростуть виплати, що потрібно знати\nЦе пов’язано зі збільшенням прожиткового мінімуму в країні, повідомляє “Діло”. З 1 січня максимальний розмір допомоги по безробіттю в Україні становить 8408 грн. Це на 380 грн більше, ніж 2019-го.\nУ грудні цей показник хочуть довести до 9080 грн. Збільшиться допомога малозабезпеченим людям працездатного віку. Вона буде становити з 21% до 25% від прожиткового мінімуму. Держава планує зробити акцент не на матеріальну підтримку, а на працевлаштуванні. Пріоритетом українського уряду буде допомога дітям.\nМаксимальні виплати на дітей з малозабезпечених сімей зростуть з 85 до 130% прожиткового мінімуму, на сиріт і дітей без опіки – з 2 до 2,5 прожиткового мінімуму, на дітей з інвалідністю – до 3,5 прожиткового мінімуму.\nНа 671 грн, збільшаться надбавки за догляд за одинокими пенсіонерами старше 80 років. Середній розмір таких виплат становитиме близько 3200 грн. Україна зобов’язана виплачувати пенсії жителям окупованого Криму і Донбасу, оскільки декларує реінтеграцію цих територій.\nПріорітети розставлені! Для безробітних зростуть виплати, що потрібно знати...\nЗакарпатцям розповіли, як зараховується трудовий стаж, набутий на території Угорщини...\nсічня 02 / 2020\nКабмін схвалив законопроєкт про збільшення прожиткового мінімуму у 2020-році - 2027 гривень\nДо 150% прожиткового мінімуму! Верховна Рада прийняла законопроект про соцдопомогу\nНа Закарпатті від сьогодні дітям-інвалідам виплачуватимуть допомогу в розмірі 1074 грн\nжовтня 06 / 2015\nДо уваги Закарпатців - Збільшено розміри державних допомог та компенсацій\nТячівська ОТГ на ІІІ місці серед ОТГ України з\nТаргани й кров‘яні матраци пропонує хворим ...


З Днем працівників освіти! | Уповноважений із захисту державної мови\nопубліковано 03 жовтня 2021 року о 09:04\nОсвіта — це основа майбутнього української нації, фундамент творення і зростання всебічної особистості, а педагоги в усі часи перебувають на передовій доленосних змін у країні. Так само, як і сьогодні – в буремний час становлення державності, що проходить випробування війною по всіх напрямках, у тому числі й гуманітарному.\nЗнаковими для галузі стали закони, ухвалені протягом 2017-2020 років і справді забезпечили незворотність освітніх реформ. Серед них Закони України «Про освіту», «Про фахову передвищу освіту», «Про повну загальну середню освіту», а також, безперечно, Закон «Про забезпечення функціонування української мови як державної», в якому 21 статтею визначено, що мовою освітнього процесу в закладах освіти є державна мова.\nЯк один зі співавторів цих документів, хочу наголосити, що саме вони посилили роль української мови як державної в одній із найголовніших сфер суспільного життя.\nСьогодні педагоги, втілюючи українську мову, як важливу складову ідентичності нашого народу, несуть на своїх плечах вантаж відповідальності не лише за здобуття учнями знань, а й за утвердження української державності. Адже питання дипломатії, культурної, освітньої, мовної – це об'єднані, пов'язані між собою речі, що позиціонують нас у світі як перспективну, велику, цивілізовану, європейську державу.\nОкремо хочу наголосити на проблемі обмеження функціонування державної мови на тимчасово окупованих територіях України. Відсутність навчання українською мовою в окремих районах Донецької, Луганської областей та Криму – це вагома перешкода для вступу до українських вишів.\nСаме тому сьогодні дуже важливо розвивати систему дистанційної освіти для учнів, що мешкають на окупованих територіях. Зокрема, для таких дітей мають бути доступними електронні підручники та дистанційні мовні курси, адже належна підготовка школярів з окупованих територій — це запорука того, що ми зможемо їх залучити до навчання в українських університетах.\nВодночас, хочу висловити своє щире захоплення мужністю тих учителів на окупованих територіях, котрі, ризикуючи життям, в підпіллі продовжують навчати наших українських дітей рідній мові.\nНаше завдання — і надалі невпинно дбати про те, аби не порушувалися права дітей на навчання державною мовою і щоб з кожним роком грамотною українською спілкувалося якомога більше молоді.\nЗ нагоди свята хочу побажати Вам, дорогі освітяни, вдалих педагогічних знахідок. Наснаги й задоволення від роботи. Зростання Вашої майстерності. Допитливих, вдячних учнів. Здоров’я та довгих років активного життя. Особистого щастя та душевного тепла. Міцної, незалежної України!\nНайбільший онлайн-кінотеатр Netflix переклав інтерфейс українською\nТарас Кремінь: Офіційна українська мова в бразильському штаті – це великий крок до зміцнення світового українства


У ЧДТУ привітали з ювілеєм професора Миколу Бушина — ЧДТУ\nВи тут: ЧДТУ Про університет ЗМІ про нас У ЧДТУ привітали з ювілеєм професора Миколу Бушина\nВівторок, 13 березня 2018 12:43\n12 березня 2018 року в Черкаському державному технологічному університеті відбулася Перша регіональна історико-краєзнавча конференція «Персоналістичний вимір історії Черкащини», присвячена 80-річчю з дня народження доктора історичних наук, професора, заслуженого працівника освіти України Миколи Бушина.\nНа початку зустрічі модератор заходу, проректор з гуманітарно-виховних питань Черкаського державного технологічного університету, доктор історичних наук, професор кафедри історії України та суспільних дисциплін Лазуренко Валентин Миколайович, надав можливість гостям, колегам, друзям, учасникам конференції привітати Миколу Івановича з ювілеєм та висловити найщиріші побажання з нагоди визначної події.\nПовідомляє «Нова Доба», посилаючись на прес-службу ЧДТУ.\n− Хочу побажати Миколі Івановичу, насамперед, міцного здоров’я і наснаги, аби передати важливі знання молодому поколінню та сприяти формуванню державної думки серед молоді. Хто може зробити це краще, аніж людина, яка прожила життя та здобула певну мудрість і досвід, − зазначив у вітальному слові ректор ЧДТУ Олег Григор та вручив ювіляру Почесну грамоту від навчального закладу за вагомий внесок у вивчення історії України, популяризацію культурно-історичної спадщини Черкащини, потужну просвітницьку роботу та з нагоди 80-ти річчя від дня народження.\nДолучився до привітань заступник міського голови з питань діяльності виконавчих органів ради Ігор Волошин.\n− Шановний Миколо Івановичу, Ви справді щаслива людина, адже Ви маєте свою наукову школу, можете пишатися своїми випускниками, вихованцями, творчими здобутками − це дійсно щастя. Бажаю вам міцного здоров’я, родинного затишку і задоволення від кожного дня, − наголосив Ігор Волошин.\nЗа дорученням міського голови міста Черкаси Анатолія Бондаренка, Ігор Володимирович нагородив Миколу Бушина Медаллю за багаторічну сумлінну працю, вагомий особистий внесок у розвиток міста та з нагоди відзначення ювілею.\n− Всі ми народжуємося звичайними людьми, а ким ми стаємо залежить від нашої витримки, від того, наскільки ми віддані своїй справі та державі. Ви народилися простою людиною, а стали героєм нашого часу. Дякуємо Вам за це. Сьогодні є з кого брати приклад нашій молоді. Рівняючись на Вас, ми виховаємо справжніх патріотів, майбутніх творців і розбудовників нашої демократичної, незалежної України, − запевнила заступник начальника Управління освіти і науки Черкаської обласної адміністрації Валентина Іванівна Ткаченко.\nДо найщиріших привітань на адресу ювіляра долучилися: голова Черкаського обкому Профспілки працівників освіти і науки України Жалдак Ольга Дем’янівна; доктор історичних наук, професор, головний науковий співробітник Інституту історії України НАН України, член президії Національної спілки краєзнавців України Олександр Іванович Гуржій; проректор із наукової, інноваційної та міжнародної діяльності Черкаського національного університету імені Богдана Хмельницького Корновенко Сергій Валерійович; доктор історичних наук, професор, директор Навчально-наукового інституту історії і філософії Черкаського національного університету імені Богдана Хмельницького Земзюліна Наталія Іванівна; кандидат історичних наук, доцент, директор Державного архіву Черкаської області Клименко Тетяна Анатоліївна; учений секретар Національного історико-культурного заповідника «Чигирин» Діденко Яніна Леонідівна; кандидат історичних наук, доцент, начальник кафедри іноземних мов та гуманітарних наук Академії пожежної безпеки імені Героїв Чорнобиля Томіленко Андрій Григорович; доктор історичних наук, професор кафедри всесвітньої історії та міжнародних відносин Черкаського національного університету імені Богдана Хмельницького Перехрест Олександр Григорович; доктор історичних наук, професор кафедри історії України Черкаського національного університету імені Богдана Хмельницького Драч Оксана Олександрівна; доктор історичних наук, доцент, професор кафедри історії України Черкаського національного університету імені Богдана Хмельницького Синявська Лариса Іванівна; декан факультету харчових технологій і сфери обслуговування ЧДТУ, доктор економічних наук, професор Чепурда Лариса Михайлівна та представники деканату.\nЗавідувач кафедри історії України та суспільних дисциплін Черкаського державного технологічного університету, кандидат історичних наук, доцент Стадник Ірина Юріївна виступила перед аудиторією з доповіддю на тему: «Особистість в історії України: Микола Іванович Бушин ( до 80-річчя з дня народження доктора історичних наук, професора, багаторічного завідувача кафедри історії України ЧДТУ)», у якій окреслила багатий життєвий та професійний шлях Миколи Івановича.\nДетальніше в цій категорії: « У ЧДТУ відкрилася виставка «Дизайн інтер’єрів і обладнання»\tУ ЧДТУ пошанували відомого професора »


Виглядає так, що пан Садовий тримає львів’ян у заручниках, – Таран\nпонеділок, 19 червня, 2017, 15:02 Політика\nКонкретизація фактів, а не популізм мають викликати довіру до політиків. Тому громадяни мусять вимагати від них фактів. Особливо це стосується теми львівського сміття.\nТаку думку у прямому ефірі програми «Перші про головне. Коментарі» (щобудня о 10:00 – 12:00, 13:00 – 15:00 та 17:00 – 19:30) на телеканалі ZIK висловив політолог Сергій Таран.\n«І справді, виглядає так, що пан Садовий тримає львів’ян у заручниках. Я б хотів закликати і мера міста, і політичну силу сказати людям факти. Гадаю, що прес-конференція була би дуже доречною», – говорить гість програми.\nВідповідальність за відсутність конкретних фактів лише частково лягає на плечі депутатів. Винне у тому й суспільство, переконаний політолог.\n«Дуже погано, коли люди говорять про абстракту боротьбу з вітряками, наче чорні сили знову заважають працювати. Політики мають навчитись говорити фактами. Вони відповідальні за це. Суспільство ж має контролювати риторику тих, кого обрали, вимагаючи конкретику», – говорить Сергій Таран.\nПерш за все, виборці звертають увагу на емоційні речі, пропускаючи повз факти, зазначає політолог. Тому політикам не вигідно називати цифри чи імена.\n«Люди слухають і довіряють емоційним речам, водночас не звертаючи уваги на деталі. Але так немає бути. Суспільство має вимагати конкретних відповідей на конкретні питання. Мені б хотілось, щоб у дискусії довкола сміття Львова нарешті назвали конкретні імена», – наголошує гість програми.


Сьогодні у Steam розпочнеться "Фестиваль ігор" - PlayUA\nМинулого року на честь церемонії нагородження The Game Awards 2019 у Steam пройшла подія The Game Festival, в межах якої можна було зіграти аж у 13 демоверсій прийдешніх ігор. Нещодавно організатор церемонії Джефф Кілі неочікувано заявив, що фестиваль ігор повернеться до крамниці Valve вже сьогодні. А найголовніше, що він буде масштабнішим порівняно з минулорічним.\nЩоправда, цьогоріч The Game Festival ніяк не стосується The Game Awards. Нам дадуть зіграти аж у 40 демоверсій ігор, які розробники мали привезти на перенесену через коронавірус конференцію розробників GDC.\nЯкі саме ігри братимуть участь у події, ми дізнаємося на початку самого фестивалю ігор. Він проходитиме з 19:00 18 березня до 19:00 23 березня.\nДжефф Кілі також сказав, що планує провести ще кілька таких фестивалів протягом 2020 року. Вони мають охопити усі платформи та регіони.\nНагадуємо, що конференцію GDC перенесли через спалах вірусу covid-19. Організатори планують провести захід влітку. Точну дату досі не повідомили.\nПовний список демоверсій:\nДемо-версії Indie MEGABOOTH:\nGoing Under Demo\nДемо-версії фонду WINGS\nДемо-версії Day of the Devs\nДемо-версії The MIX