Nawaat – Le jasmin aussi se fane ! Pour que la Révolution ne passe pas de l’hymne au requiem !\nLe jasmin aussi se fane ! Pour que la Révolution ne passe pas de l’hymne au requiem !\nLe basculement de la Tunisie en démocratie a été salué partout dans le monde comme un modèle du genre destiné à marquer l’histoire des idées politiques, sinon de l’Histoire tout court.\nIl est bien connu que la vie des fleurs est trop courte et l’odeur, même odoriférante, de celles qui ne sont, de plus, que virtuelles ne saurait longtemps trop faire illusion. Le jasmin de ce qu’on a bien voulu appeler Révolution tunisienne n’échappe pas à cette règle, sauf peut-être à réussir d’y faire l’exception qui viendrait la confirmer grâce à un réel investissement et une volonté sincère et sans faille de la part des plus honnêtes de ses représentants et laudateurs pour conjurer la fatalité du sort. Et les scènes de désespérance actuelles en France, jusque dans Paris, d’une partie de la jeunesse qui fut le fer de lance de la révolution ainsi que les sévères convulsions minant en Tunisie un corps politique travaillé par des impératifs divergents, ne rendent que plus impérative l’acuité d’une initiative en ce sens et qui soit à haute teneur symbolique pour espérer avoir une portée réelle.\nPourtant rien n’est fait au non de la sacro-sainte realpolitik. Même la récente visite des responsables actuels en France a été une occasion supplémentaire de ratée avec la sempiternelle langue de bois déconnectée des réalités et des aspirations de tout un peuple! Comme si la vraie diplomatie n’était pas l’art de faire en sorte que l’impossible devienne peu à peu possible! Comment y arriver, cependant, si l’on n’ose bousculer le conformisme et aller à l’encontre du convenu? Comment espérer l’entrevoir si l’on ne saisit pas une occasion historique comme celle que vit la Tunisie pour faire se rejoindre l’idéal et le réel, au moins au niveau de nos intentions, nos actions?\nEn effet, la situation en France des récents migrants tunisiens interpelle tout Tunisien car la précarité et la gravité de telle situation n’a d’égale que la pléthore possible d’initiatives à mettre en oeuvre par les autorités représentatives tunisiennes en France pour le respect de la dignité du Tunisien. Or, il n’en a rien été à ce jour au grand dam de tous les Tunisiens et leurs amis.\nPourtant, il était — et est toujours — possible d’initier sans délai une stratégie au niveau du service social de l’ambassade coordonnant des initiatives à prendre par les services sociaux consulaires pour l’aspect national (par exemple : identification des personnes, de leur origine régionale, leurs aptitudes, qualifications et motivations, identification de projets à financer en Tunisie, etc.) et les autorités françaises régionales et locales dans le cadre notamment de la politique de la ville et de la coopération décentralisée (par exemple : hébergement, identification de secteurs de travail, d’opportunités d’emploi et de projets entre les deux pays, rapatriement dans le cadre d’un projet identifié ou même répartition éventuelle sur le territoire français où certains villages verraient d’un bon oeil l’arrivée de sang neuf, y compris étranger, pour les faire revivre, aiguillage vers certains secteurs d’activité économique à la recherche de main-d’oeuvre, etc.). Faute de cela, nos concitoyens se font malmener par les autorités de police en France, qui redoublent de zèle pour des raisons de politique intérieure, et ce malgré des titres légaux de circulation obtenus en Italie. Et chose encore plus grave, ils se sentent abandonnés par leurs autorités nationales censées les défendre et les assister au moment où s’effrite la confiance du peuple dans les autorités censées représenter et défendre les acquis de sa révolution.\nPuisse ce cri du coeur contribuer, si modestement soit-il, à l’entretien d’un tel espoir paraissant désormais si ténu au vu de l’évolution en cours!\nI – La révolution 2.0 ou le « coup du peuple » :\nLe basculement de la Tunisie en démocratie a été salué partout dans le monde comme un modèle du genre destiné à marquer l’histoire des idées politiques, sinon de l’Histoire tout court. Au reste, son empreinte certaine et immédiate sur certains pays du monde arabe a permis de mieux l’asseoir, lui évitant de connaître assez tôt un autre sort que celui qui est encore le sien; mais pour combien de temps?\nOn a parlé de révolution bien que, techniquement, elle ne le fut point. On a aussi fait référence à Internet, qui y a joué le rôle capital qu’on connaît, pour signifier une catégorie de nouvelle génération de révolution. De fait, il s’agit bien d’une révolution virtuelle ou, plus exactement, d’un nouveau type de coup de force où le renversement de l’ancien régime s’est fait au nom du peuple, lequel, sans avoir directement initié l’action ayant démantelé l’ordre politique défait, n’y était pas totalement étranger, l’ayant préparée et facilitée grâce à une pression continue, montant crescendo. Aussi, bien mieux que d’user des catégories connues et bien identifiées en science politique pour qualifier ce qui s’est passé en Tunisie, et ensuite en Égypte (qui fut son parfait émule malgré d’indéniables différences dans l’entame avec le scénario tunisien), il serait plus judicieux de créer une catégorie nouvelle qui pourrait faire date pour peu que la Tunisie réussisse à aller jusqu’au bout de sa réalisation historique. C’est ce qu’on croit pouvoir appeler un « coup du peuple », par analogie avec « coup d’État », car sans l’action de l’armée, en Tunisie comme en Égypte, les choses n’auraient probablement pas connu le sort qui fut le leur; mais, de même, rien n’aurait été possible sans la pression populaire et sa volonté à laquelle l’armée a bien voulu déférer en se gardant — en Tunisie pour le moins — d’investir ostensiblement la scène politique préférant rester, certes active, mais dans les coulisses, à l’écoute malgré tout des palpitations de la rue avec l’intelligence de savoir y accorder ses initiatives calculées et mesurées lucidement. Et elle le fit adroitement en demeurant en phase avec les contingences politiques et géostratégiques de la situation du pays dans son environnement mondialisé où, bien évidemment, le dernier changement à la tête du principal pays du concert des puissances occidentales n’a pas peu compté dans la nouvelle donne en Méditerranée malgré l’aveuglement, quant à son occurrence, des puissances secondaires européennes censées être mieux informées, ne serait-ce que du fait de leur proximité. Notons, au demeurant, que le rendu en arabe de cette expression de coup du peuple est encore plus pertinente d’éloquence, les termes « coup » et « État » y étant traduit par « renversement » et « militaire » ce qui donne l’expression « renversement populaire », parfaitement appropriée à la réalité de la situation telle qu’elle fut.\nII – Le démon arabe ou une exigence de dignité :\nOr il est patent qu’en Tunisie les événements se sont emballés bien au-delà de ce qui était prévu grâce à l’élan populaire auquel a donné lieu une forte aspiration à la liberté et à la modernité et qu’on a qualifié à juste titre par un mot à l’éloquence inégalable en terre arabe : Dignité; aussi, le scénario prévu par les initiateurs directs du renversement de l’ancien régime a dû être changé, la situation risquant d’échapper à tout contrôle. À l’instar du génie des mille et une nuits subitement devenues les glorieux jours d’un printemps radieux, il aura donc fallu composer avec un démon tout juste libéré de sa prison, ce démon que l’artiste génial Farid Al-Atrache glorifiait déjà, le chantant, le voyant partout dans le monde arabe. Ce même démon, rebaptisé berbère par Bourguiba, qui avait pourtant l’avantage d’être un dictateur éclairé, passant pour un modèle à côté de ses pairs, était invoqué pour rejeter tout droit à la contestation et à la différence, la moindre liberté risquant à ses yeux d’être libertaire. Aussi cela lui permit-il d’ériger en dogme la symbolique du souverain puissant et omnipotent qu’on ne manqua pas de continuer de faire après lui en Tunisie, comme on le fit aussi ailleurs aussi bien avant qu’après lui. De fait, cette symbolique du chef absolu est bien présente dans la tradition arabe s’accompagnant de la présence d’une réelle propension dans la psychologie des masses à la quête permanente des limites à prévoir pour contrer une tendance tout à la liberté absolue autant assumée que connue comme excessive pour être reconnue irrépressible; et les dictateurs arabes ont eu beau jeu d’en abuser pour faire de leurs citoyens de simples sujets dociles. De même ces dictateurs n’ont pas hésité d’instrumentaliser à bon escient la religion, dont la prégnance, à la faveur du sous-développement économique, est demeurée exceptionnelle auprès des larges couches populaires, au profit d’une vision absolue du pouvoir au service — au mieux — de l’État, comme ce fut le cas avec Bourguiba et — au pire, le plus souvent — d’intérêts privatifs égoïstes et maffieux, comme ce fut le cas avec son successeur. Ce faisant, avec le temps, ces dictateurs ont cru réussir à émasculer les velléités démocratiques de leur peuple dont l’attachement excessif à la liberté demeure cependant sans limites, versant volontiers quand l’occasion se présente de l’exprimer dans le désordre au lieu d’être cette multiplicité d’ordres (des ordres) qu’il aurait pu — et pourrait toujours — devenir grâce à des freins et des balises en mesure de faire de tout peuple arabe un foyer de démocratie eu égard à sa propension naturelle à l’originalité et à cultiver la différence ainsi qu’à son attachement viscéral à la polémique. Or si cela contribue à fausser la nature profondément démocratique de l’anarchie arabe, cela n’y ôte nullement, pour autant, un autre de ses aspects fondamentaux qu’est le sens exacerbé de la dignité. C’est ce sens qui a motivé pour l’essentiel les mouvements actuels, en Tunisie d’abord puis en Égypte pour s’étendre ensuite ailleurs, et qui qualifie le mieux l’atmosphère de ce qu’on a appelé le printemps arabe.\nIII – L’essence de la révolution ou le casse-tête de l’esprit et de la forme :\nOr c’est cette soif de dignité qui fut l’essence des révolutions arabes, qu’elles soient qualifiées de réelles ou virtuelles; car la soif, quant à elle, est bien réelle. Et c’est cette réalité, justement, qui permet de saisir la vraie nature du phénomène auquel elle a donné naissance au-delà de sa forme et de son esprit ou sa symbolique. En Tunisie, cela a permis d’influer sur le cours des événements en imposant une évolution qui n’était pas programmée au départ, qui a laissé le pays dans une situation précaire, étant grosse de trop d’incertitudes et de périls, et dont n’avaient pas voulu les auteurs des derniers réglages du scénario du pire degré dans la honte pour un militaire, la fuite du général-président, qu’elle fut voulue ou imposée. Aussi, après une période de flottement, ayant plié et cédé pour pouvoir se redresser aussitôt, le pouvoir provisoire en place a essayé de jouer à fond la carte de la forme notamment en termes d’autorité de l’État et de la nécessité de son respect — pour ne pas dire sa crainte — alors que les masses populaires auraient voulu entendre davantage et, bien mieux, voir mises à l’oeuvre des mesures concrètes en rapport avec leur quête de dignité. Il est sûr que du point de vue de chacun, le discours de l’esprit ou du symbole et celui de la forme sont justifiés et s’imposent par la logique même de la situation du pays et la dynamique propre à l’action des parties en action et de leurs convictions. Il n’en demeure pas moins que pour ne pas vider de tout sens concret un mouvement populaire voulu comme une révolution, pour qu’elle ne se réduise pas définitivement en une pure virtualité, il était impératif de davantage sacrifier la forme à la symbolique en vue de garder à la révolution son esprit sans l’altérer ou le dénaturer. En effet, une révolution étant d’abord un bouleversement brusque et violent ou, à défaut, un changement pacifique mais total quitte à être progressif dans son évolution et son déploiement, on ne pouvait garder les symboles du régime abattu au service du nouveau appelé à le remplacer sans vider celui-ci de toute originalité et du moindre sens au profit du respect du sacro-saint principe de continuité de l’État et de son imperium à travers le maintien de ses commis, même ceux compromis avec l’ancien régime, pour ne pas se priver de leur expérience. D’autant qu’il est incontestable qu’on ne peur obtenir du jour au lendemain qu’un personnel élevé dans une culture de l’arbitraire, de l’excès et de la force, qu’il relève du domaine de la politique ou du maintien de l’ordre, change de méthode et d’esprit du jour au lendemain. Or si l’intérêt est ainsi bien servi de l’Administration du pays et partant, mais sur le long terme, de la Révolution, les acquis de celle-ci ne seront pas nécessairement garantis dans une telle violation immédiate de ses symboles, car les réflexes conditionnés de la nature humaine et les mauvaises habitudes enracinées dans une tradition d’abus excessifs sont bien trop durs pour s’effacer rapidement devant un esprit révolutionnaire par trop réducteur et insuffisamment outillé encore pour venir à bout de leur résistance acharnée quasi naturelle.\nIV – La révolution politique et la révolution sur soi :\nEn effet, pour réussir durablement, toute révolution doit être avant tout une révolution sur soi, une révolution des mentalités qui n’a lieu qu’avec le renouvellement radical du personnel politique, le sang neuf jouant le rôle de régénération des pratiques au risque d’accepter les excès de l’inexpérience et les aléas de l’amateurisme, ce qui suppose un bouleversement complet du paysage politique s’imposant généralement par un changement violent. Or la Tunisie, conformément à une nature enracinée en elle, ayant cherché à réussir l’ambition d’allier les avantages d’une révolution sans les inconvénients du changement, risque de se retrouver face à la quadrature du cercle ou de ne faire que tourner en rond dans le cercle vicieux des illusions; bonjour alors aux pires déceptions! Un sérieux retour en arrière n’est ainsi point exclu avec la violation continue des acquis majeurs tout juste entrevus ou le heurt avec les dérives de l’extrémisme et des divisions, qui sont encore plus probables étant donné l’impétuosité de l’élan, patent désormais et sans entraves, vers la liberté dans toutes les couches populaires où il est d’autant plus exacerbé qu’il a été longtemps comprimé, outre et surtout les soubresauts travaillant toutes les sociétés et régimes arabes; or, comme la maladie d’un membre affecte tout le corps, on sait à quel degré de syntonie atteint le monde arabe notamment en temps de crise. De plus, une révolution sur soi est autrement plus longue à aboutir qu’une pure révolution politique, l’hétérogénéité du corps social étant démultipliée à l’infini par des nuances d’autant plus légitimes les unes les autres que difficiles à saisir ou à catégoriser sans le facteur temps et le bénéfice de l’expérimentation. Aussi s’avère-t-il absolument nécessaire une action ciblée sur certains symboles fédérateurs des consciences, susceptibles de confirmer l’orientation dans la bonne direction du personnel en charge provisoire de la destinée de la révolution et de la réelle protection de ses intérêts nonobstant les réserves quant au passé de ce personnel, la persistance en lui des mauvais réflexes hérités du passé ou l’absence de réelle légitimité qui demeure en ces temps-ci celle du peuple. Et pour être acceptée, faire consensus, pareille action se doit de privilégier l’apport d’une réponse concrète et populaire ayant la portée symbolique la plus large et des retombées réelles assurées pour tout le peuple gagné qui plus est et de plus en plus par une méfiance grandissante à l’égard du personnel politique en charge de ses intérêts. En premier lieu, cette action se doit pouvoir réussir à redonner confiance aux masses populaires en son personnel politique nonobstant ses éventuelles imperfections. Or quelle meilleure démarche incarnerait ce rôle qu’une initiative pour la dignité du Tunisien, notamment le plus jeune qui a été à la pointe de la révolution; et quel meilleur symbole de dignité que celui de se sentir relevant de la modernité politique car appartenant à un concert de nations dont les ressortissants ont accès aux pleins droits d’une citoyenneté digne du monde libre avec notamment un droit total et sans restriction de circuler, particulièrement dans son environnement immédiat auquel l’attache, de plus, nombre de liens aussi importants les uns que les autres?\nV – De la révolution tunisienne à la révolution des mentalités occidentales :\nOn l’aura compris, c’est du visa opposé aux ressortissants tunisiens qu’il s’agit et qu’il s’agirait de s’employer à faire lever pour atteindre à cette ambition de recoller l’unité du peuple tunisien qui commence à s’effriter et retrouver notamment la confiance de la jeunesse révolutionnaire en son élite politique tout en préservant ce qui fait la spécificité de ce pays, son ouverture sur l’altérité et son sens de la mesure dont on ne doit jamais présumer de la pérennité par-devers les courants aux relents de xénophobie et d’extrémisme qui travaillent les profondeurs de l’inconscient des sociétés arabes musulmanes. Certes, la question n’est pas du ressort exclusif des autorités tunisiennes, mais la responsabilité de celle-ci sera énorme à ne pas en faire un axe majeur de sa diplomatie, ne serait-ce que par pur usage symbolique, quitte à paraître faire du don-quichottisme. Dans un précédent article publié ici, j’ai déjà appelé le ministre tunisien des Affaires étrangères, il y a déjà quelque temps, à procéder à pareille démarche indispensable pour retrouver l’adhésion populaire en parfaite conformité avec mon attachement à la dignité du Tunisien qui a marqué de bout en bout mon action durant mon service diplomatique. C’était au lendemain des malheureuses frasques de l’éphémère ministre Ounaïes qui, non seulement s’était laissé aller à cette tendance néfaste de la diplomatie tunisienne de trop s’effacer devant ses interlocuteurs par esprit de conciliation et une conception excessive du réalisme, mais en avait rajouté en puisant dans ses propres sentiments et souvenirs, qui étaient d’autant plus malvenus qu’ils étaient déconnectés d’avec la réalité du moment du pays et en flagrante opposition avec son esprit, ce qui n’eut pour résultat que d’occulter ses talents diplomatiques et qualités humaines réels et ternir son image de marque en heurtant de front le sentiment encore exacerbé et toujours à fleur de peau à la dignité du peuple. C’est justement cette exigence de dignité qu’il conviendra de satisfaire par la demande de principe de levée du visa à faire, au nom de la Révolution, auprès de tous les partenaires de la Tunisie, notamment au plus important d’entre eux, à savoir l’Europe. Certes, il faudra pour cela avoir assez conscience de ce profond désir du peuple à la dignité s’attachant à la levée de pareille restriction à un de ses droits fondamentaux et dépasser une réticence pouvant se relever contraignante de devoir risquer paraître ridicule, tellement l’absence de suite semblera évidente à la diplomatie tunisienne au vu des circonstances politiques et les réticences psychologiques prévalant chez ses partenaires notamment européens pour des raisons d’autant plus impérieuses qu’elles relèvent moins des principes juridiques que populistes, quasiment poujadistes. Mais, en l’occurrence, il faudra choisir entre le risque d’être ridicule et celui de se couper du peuple. Au demeurant, agir au nom du peuple en traduisant sur la scène internationale en termes politiques l’une de ses revendications majeures — le droit à la dignité de circuler sans les avanies liées à la délivrance de visa — annule tout ridicule. De plus, pour la diplomatie tunisienne, il ne s’agira que de prendre au mot ses partenaires occidentaux en leur demandant de donner un fondement concret à leurs déclarations laudatives à l’égard de la Révolution tunisienne et leur offre d’aide à réussir la transition vers la modernité et ce par des mesures concrètes susceptibles de pérenniser leur démocratie nouvelle. Hier, le roi du Maroc, dans un autre contexte nettement moins mondialisé qu’aujourd’hui, pour un pays encore bien moins moderne que la Tunisie et dont le poids des expatriés pèse plus lourd pour l’Europe, brava le ridicule en déposant officiellement la candidature de son pays à la communauté européenne. Aujourd’hui, l’Union européenne prétend vouloir aider la Tunisie en lui accordant un statut de partenaire avancé à l’instar de ce même Maroc qui, pourtant, n’a pas réussi la même transition démocratique tunisienne, ce qui vide telle offre de tout contenu réellement sérieux, en phase avec les déclarations officielles. Il reste, bien entendu, que l’Union peut toujours ne pas se sentir concernée par une telle question de levée du visa du moment que la Tunisie ne l’a pas demandée et tant qu’elle ne l’aura pas officiellement fait. Et, évidemment, ne pas le faire, c’est lui éviter un casse-tête que la diplomatie tunisienne semble veiller particulièrement à lui éviter quitte à se couper des aspirations légitimes de son peuple.\nPar ailleurs, les pays européens peuvent toujours user de la casuistique inhérente aux relations internationales en soutenant que la pratique du visa n’est pas contraire à la modernité politique, qu’elle n’entrave pas radicalement le droit à la circulation. Mais n’y a-t-il pas en cela que du pur sophisme lorsque l’on a sous les yeux la réalité de la pratique de délivrance de visas, des restrictions et des brimades l’accompagnant? Aussi, de la même façon que l’effort s’imposant aux Tunisiens, une révolution sur soi est nécessaire pour le personnel politique européen en vue de reconsidérer ses fondamentaux en termes de libre circulation des personnes et de clandestinité en osant admettre enfin ce qui ne fait nul doute pour tout observateur lucide et objectif des flux migratoires, savoir le lien étroit entre le visa et la clandestinité. Il est enfin temps que les dirigeants occidentaux, et européens en premier lieu, se saisissant de l’occasion qui se présente à eux en Tunisie de tenter l’expérience des retombées bénéfiques de la levée du visa grâce au nombre réduit des populations tunisiennes concernées sur leurs territoires et à la faveur de leurs réels acquis vers la modernité, acquis aussi bien anciens, la Tunisie ayant été le premier pays arabe à s’y ouvrir, que récents, puisqu’elle le demeure en venant de le confirmer de la plus belle manière.\nVI – Pour une nouvelle stratégie migratoire ou les exigences de la modernité :\nEn cela, la responsabilité historique de l’Europe est immense. En effet, dans notre monde mondialisé, aux destinées si étroitement imbriquées, le sort de la révolution tunisienne est autant entre les mains de son peuple que de ceux de ses voisins immédiats. Or, si l’action du premier relève bien davantage de l’impondérable et s’inscrit davantage dans la durée en obéissant aux courants qui traversent les profondeurs intimes de son corps social et dont les conséquences, positives ou négatives, se manifesteront sur le long terme, celle des seconds (en y incluant le staff politique provisoire tunisien, tellement est imbriquée de nos jours l’action diplomatique internationale, une main ne sachant seule applaudir ainsi que le rappelle le proverbe) peut relever du concerté et répondre aux exigences de l’immédiat pour peu qu’une vision sereine et rationnelle soit nôtre en vue de s’offrir une chance d’agir sur les courants précités et les orienter vers les intérêts communs aux deux parties de coexistence pacifiée et de coopération ininterrompue dans un total respect mutuel. Or cela est d’autant plus impératif aujourd’hui que le monde a changé et qu’il ne peut plus être géré pacifiquement avec les notions et les concepts périmés du passé comme ceux dont certains dirigeants dans les États occidentaux ont tendance à abuser pour se délier de leurs obligations, notamment morales, que leur statut de puissances actuelles leur impose. En l’occurrence, l’une des obligations qui s’imposent au concert des nations évoluées dans le bassin méditerranéen est celle d’enterrer le mythe du visa comme parade à l’immigration clandestine. Il faut le dire tout haut et ne plus se contenter de le penser tout bas, car les études sérieuses en l’objet ne manquent pas : c’est la politique du visa qui crée le clandestin. Sans parler de tous ses méfaits collatéraux comme l’entretien indirect des groupes maffieux de passeurs, l’entretien d’un sentiment de défiance sinon de haine à l’égard d’un Occident jugé arrogant et la multiplication des drames que l’élan vers la liberté ne fera qu’aller crescendo. Sans avoir à aborder cet autre credo à considérer pour relativiser la justesse de la pratique du visa et qui est l’aspect foncièrement amoral de tout faire pour instaurer une liberté totale des marchandises lors même qu’on ne lésine sur aucun moyen pour ériger les obstacles les plus divers devant les hommes! Dans le cadre de rapports sans visas entre les deux rives de la Méditerranée, les hommes n’auront plus besoin de défier la légalité pour s’installer dans un pays au-delà des trois mois autorisés quand ils n’ont aucune inquiétude et nul doute qu’ils peuvent y revenir librement. Du coup, ce sont les échanges humains qui s’intensifieront, les clandestins partant d’eux-mêmes pour revenir en toute légalité avec toutes les retombées économiques bénéfiques pour les transporteurs. C’est aussi un regain de l’activité économique avec un renouvellement aussi instantané que flexible de la main d’oeuvre entre les deux rives, les chercheurs d’emploi n’étant plus fixés sur un seul territoire, tentant leurs chances des deux côtés, moyennant d’éventuels projets à cheval entre différents pays, notamment avec leur pays d’origine à la faveur d’une politique dynamique et inventive de la coopération décentralisée. On n’aura alors fait, du côté européen, que conformer le comportement politique de ses décideurs à la propre logique de leur credo économique du fait de leur adhésion affichée et revendiquée au libéralisme, le marché se chargeant de s’autoréguler dans l’ensemble des courants d’échanges libres des hommes — enfin traités avec dignité et non en sous-hommes — et des marchandises. Et bien évidemment, c’est le tarissement inéluctable des filières d’immigration clandestine à partir de la Tunisie, les Tunisiens — et pas seulement les autorités concernées — y veillant d’autant mieux que leur droit à circuler leur est reconnu. Et quelle belle manière c’est alors de saluer leur entrée en démocratie !\nIl est aussi un autre mythe du passé que le monde qui a changé devrait emporter, à savoir ce déni apporté à la légitimité de la motivation économique de l’émigration humaine lorsqu’on honore celle ayant des motifs politiques. Car, de fait, le mobile économique est permanent dans les mouvements humains et a toujours présidé à sa lutte pour la survie, une lutte qui n’est pas moins digne que la lutte pour les droits politiques, sinon plus, puisqu’il faut d’abord assurer la survie pour pouvoir penser au reste. D’autant qu’il n’est plus besoin de démontrer le rôle majeur des transferts de fonds des migrants économiques vers leurs pays comme source majeure de financement du développement de ces derniers et dont l’importance est équivalente aux investissements étrangers, étant même supérieure à l’aide publique au développement.\nLa liberté de circulation des hommes doit être un droit sans restriction et le mobile économique est à honorer autant que le mobile politique car ils se sont souvent imbriqués à travers l’histoire de l’humanité dont le progrès, depuis son apparition sur terre, s’est fait grâce et de par une constante mobilité sans restrictions, souvent pour des motifs de survie alimentaire.\nEt nonobstant ces motifs, que serait devenue l’humanité si elle n’avait pu bouger et migrer à travers la planète pour survivre? Que seraient devenues les idées de la modernité en tous domaines si leurs porteurs n’avaient pu se déplacer pour fuir et les protéger ou les propager? Et enfin, que serait-il advenu des religions juive, chrétienne et musulmane si le peuple de Moïse n’a pu fuir librement l’Égypte, si les parents de Jésus n’avaient pu quitter le pays de leur persécuteur et si le prophète Mohammed ne s’exila pas hors du territoire de sa tribu?\nImaginons un instant qu’il y avait à l’époque la politique actuelle du visa et osons entrevoir le sort du monde qui en serait sorti! Aussi, ne renions plus les fondements de nos progrès et de notre survie ! Les politiques d’aujourd’hui, notamment occidentaux et particulièrement européens, pour ce qui concerne directement notre propos, devraient choisir d’être soit dans le sens de l’histoire quitte à risquer de perdre le pouvoir soit de privilégier le jeu pervers de la réussite en politique par l’exploitation populiste des passions humaines et sortir du panthéon des hommes qui comptent de l’histoire humaine, ceux qui lui permettent d’anticiper dans les meilleures conditions, surtout dans les pires situations et l’hostilité de l’opinion générale, des avancées significatives sur le parcours inéluctable de la modernité.\n14 Janvier\tMonde Arabe\tRévolution\tTransition démocratique\tTunisia\n7 Responses to “Le jasmin aussi se fane ! Pour que la Révolution ne passe pas de l’hymne au requiem !”\nLa vie des fleurs est trop courte et l’odeur, de celles qui ne sont, de plus, que virtuelles ne saurait longtemps faire illusionLe jasmin de ce qu’on a bien voulu appeler Révolution tunisienne n’échappe pas à cette règle, sauf peut-être à réussir d’y faire l’exception qui viendrait la confirmer grâce à un réel investissement et une volonté sincère et sans faille de la part des plus honnêtes de ses représentants et laudateurs pour conjurer la fatalité du sort\nS’il y avait eu les visas du temps des prophètes, on aurait eu quelques problèmes en moins de nos jours. Évidemment, l’humanité aurait inventé d’autres sources de conflits mais on n’aurait pas eu l’opportunité de se déchirer au nom de la religion ! On peut tout imaginer à partir de vos questions…et donner des réponses contraires à celles que vous attendiez. Morale de l’histoire : ne pas prendre la religion comme argument pour débattre d’une Révolution ou de la situation de malheureux tunisiens affamés et malmenés par les autorités françaises. Le débat doit rester neutre et laïc.La preuve : les prophètes ne peuvent rien pour toutes ces populations qui souffrent ! Et puis votre texte comporte des phrases interminables, aussi longues que des nuits au fond d’un cachot du ministère de l’intérieur.\nUn diplomate se doit de savoir convaincre par un langage clair et concis.\nAlors cessez de vous lamenter(vous évoquez la dignité) et mettez en pratique vos projets.Passez à l’acte bon sang !!!\namong the beatutiful fields of jasmin with faint smell,\nwe plonked a toilet in the form of a goverment that has the strong stench and nausea that overtook it’s charm,overwhelming the delicate\nthis ephemeric event,magnificent in it’s endevor has been hijacked\nand overtaken by a stinking residue of a despotic system,depriving\nit from accomplishing it’s true intention.\nyou can’t build a proper structure on a faulty foundation and lines.\nleaving the debris of rcd,destour as part of the foundation will\nonly lead to one conclusion that is an unsound outcome.\nwe like to give a warning to any goverment who intends to help\ndon’t do anything till we have a truly elected democratic goverment?\nanything done to this provisional residue of despots will embolden\nthem,give them credibility and encourage their hold on power.\nany finance given to this provional goverment will be frittered and\nwasted,remember they were corrupt and are still till now.\nthey are beholder of authoritarians practices,and all repulsive\nthey are the toilet in the middle of a flower beds or shall we\nsay jasmin fields.\nsans intérêt, long a lire, fastidieux et ne tenant pas compte des réalités actuelles qui sont celles du report des élections qui se profile avec une déclaration de la commission ad hoc de multiples raisons aussi fallacieuses qu’hypocrites!\non se rejette la balle entre commissions et gouvernement pour perdre du temps à qui mieux mieux.\nLa parole de BCE ne vaut pas un clou! encore faut-il comprendre que sa parole est mensonge!\nBien sur les membres des commissions sont tous mouillés pour mettre en attente de régularisation les situation des ex-RCD!\nQui va assurer la direction de l’état de juillet à octobre? a-t’on déjà vu un gouvernement provisoire qui dure 9 mois!!! pour accoucher de quoi???\nà “femme rebelle” : Ce qi se conçoit bien s’énonce clairement et les mots pour le dire viennent aisément”.\nPensez-vous qe des diplomates, ô combien nombreux hélas, tels l’auteur de ce chiffon, sont en mesure de mener à bien la mission qi est la leur ? Sans la moindre hésitation; non.\nD’ailleurs les ressortissants ne le savent qe trop ,même les courtisans-profiteurs d’entr’eux…\nLE JASMIN POUR CALMER\nET LES ISLMISTES POUR DROGUER LE PEUPLE\nOui la vie des fleures n’est pas si longue , mais si on sait comment prendre l’huile parfum de la fleur ca reste pour une longue duree.\nNotre revolution est un fruit de longue patience d’un peuple jeune et aimant a vivre et a etre parmi les grand , notre revolution c’est un reve devenus realitee , notre revolution c’est un parfum de JASMIN qui a depasser les frontieres d’un petit de taille mais grand d’histoire TUNISIE , et de valeurs humaine , culturelle et sociale , malgres toute nos difference et toutes les questions a qui on cherche des reponses , notre revolution seras et resteras un modele a suivre et a copier et le faite qu’on est la ou on est maintenant c’est un succes , et vous allez voir que tout le monde parleras de la Tunisie comme la Swisse ou les pays scandinaves.parceque j’ais tellement de confiance en la maturitee de nos jeunes et le niveau intellectual educatif et technologique de nos jeunes , et le vouloir faire et allaer loin et haut de nos jeunes.\nIl faut s’attendre a des obstacles par ci et par la , mais la persistance et et le courage et la volontee reussiront a passer tout obstacles .\nbon courage mon beau pays , bon courage nos jeunes.\nAccueil Nawaat en Français Opinions Le jasmin aussi se fane ! Pour que la Révolution ne passe pas de l’hymne au requiem !


Quand le coronavirus suspend la vie des fidèles de l’Eglise catholique • TNTV Tahiti Nui Télévision\nQuand le coronavirus suspend la vie des fidèles de l’Eglise catholique\nMise à jour le 15/03/2020 à 15:52\nSur la Côte Est, de Hitiaa o te ra a Taiarapu Est, les électeurs étaient aussi nombreux dès l’ouverture des bureaux de vote. Mais cette journée a surtout été marquée par l’annonce de l’évêché de suspendre tous les offices dans les églises catholique de Tahiti a partir du week-end prochain.\nPublié le 15/03/2020 à 14:52 - Mise à jour le 15/03/2020 à 15:52\nÀ la paroisse Saint Thomas Apôtre de Pueu, les fidèles ne sont pas venus nombreux ce dimanche matin. La peur du Covid-19 les a confiné chez eux. Pour autant, l’évêque a donné des directives le temps de la crise sanitaire, avec la mise en place de gestes pratique au moment des offices.\nLire aussi > Covid-19 : les recommandations de l’archidiocèse de Papeete\n“Nous avons appliqué les directives de notre archevêque Jean-Pierre Cottanceau. Ce sont des gestes pratiques aux offices. Par exemple, on a retiré le bénitier à l’entrée de l’église où les gens venaient plonger leurs mains avant de faire le signe de croix. Au moment du ‘Notre Père’, on ne se tient plus les mains, on les lève simplement. Pareil pour le geste de la paix, on ne s’embrasse plus, on se salue. Et ceux qui portent la communion vont directement au lavabo se laver les mains avec du savon” explique Gilbert Teaunoa, chargé pastorale de la paroisse Saint Thomas.\nFinies également les réunions de prières et de paroisses : “C’est pour se protéger. Vaut mieux prévenir que guérir (…) Je vais prendre des décision pour protéger le peuple de Dieu, la paroisse et les familles. Normalement, dimanche prochain, nous n’aurons pas d’office, à part la messe anticipée du dimanche qui aura lieu le samedi à 18 heures” poursuit Gilbert Teaunoa.\nMême cas de figure à Hitiaa o te ra, à l’église Sacré Cœur de Hitiaa o te ra, après l’adoration du lundi soir, il n’y aura plus d’office le dimanche ni de catéchèse le samedi.\nEt si pour certains, l’office religieux ou l’appel au vote était plus insistant aujourd’hui, d’autres ont préféré profiter du soleil. Alors que les offices sont suspendus temporairement à Hitiaa o te ra, ce matin encore, l’équipe municipale avait décidé de maintenir les écoles ouvertes ce lundi.\nArticle précédentThe Voice : Marc Lavoine “bouleversé” par Raimana Bareille\nArticle suivantMunicipales en métropole : un 1er tour emporté par la peur de l’épidémie


Pancakes du petit déjeuner - Cuisiner c'est facile !\nPour 11 pancakes\n2 cuil. à soupe de beurre fondu et refroidi\n1. Le plus simple: réunissez tous les ingrédients dans le bol d’un mixeur et mixez jusqu’à obtention d’une pâte un peu liquide. Si vous travaillez à la main, disposez la farine en fontaine avec le sel, la levure chimique et le sucre, cassez-y les oeufs, ajoutez le lait et le beurre fondu, et mélangez à la main d’un geste circulaire.\n2. Quand la pâte est lisse et homogène, versez-la dans un pichet, elle sera plus facile à transvaser. Laissez reposer la pâte 20 minutes avant de faire cuire les crêpes; il peut être alors nécessaire d’ajouter un peu de lait après ce temps de repos pour être sûre que la pâte s’étalera jusqu’au bord de la poêle.\n3. Lorsque vous faites vos pancakes, souvenez-vous d’une seule chose: dès que des bulles apparaissent à la surface de la pâte, il est temps de faire cuire l’autre face. Ce qui ne prend pas plus d’une minute, souvent moins.\nVoici les célèbres crêpes levées qu’on aime dévorer en Amérique du nord au petit déjeuner, avec du sirop d’érable et du bacon bien croustillant. On peut les faire cuire comme là-bas en déposant la pâte à l’aide d’une cuillère sur un grill lisse ou en utilisant une poêle à blinis.\nPrevious article Muffins à la banane\nNext article Petits chaussons aux pommes et à la cannelle


5 mai 2005 12:35\nle débat actuel autour du TCE a certainement sonné le glas de plus d’une ambition présidentielle, législative, régionale voir locale à gauche. Certains appareils obnubilés par le vote "utile", ont perdu de vue que déposer un bulletin de vote est d’abord un geste politique. Un choix d’organisation et de régulation de la collectivité. De notre village à bruxelles nous "pensons globalement et agissons localement" ... aujourd’hui, plus d’un doit se sentir sur un siège éjectable à gauche. Je me suis souvent abstenu lors de consultations précédentes, je ne trouvais (...)


Éducation financière : Améliorer l’inclusion - Journal du Mali\nPublié le 17.12.2019 à 10h08 par Germain KENOUVI\n23.26%. C’était le taux de bancarisation et d’utilisation des services bancaires au Mali en 2018, selon le rapport « Évolution des indicateurs de suivi de l’inclusion financière dans l’UEMOA au titre de l’année 2018 », publié en juillet dernier. Pour accroître ce taux et atteindre une meilleure inclusion, l’éducation financière revêt une grande importance.\nDes études ont relevé que les populations, surtout les plus vulnérables, n’approchent pas les institutions financières parce qu’elles ignorent leur mode de fonctionnement ou qu’elles ne se sentent pas suffisamment en confiance pour le faire.\nCe constat montre, selon plusieurs spécialistes, que le manque d’éducation financière freine l’inclusion des populations vulnérables et plus particulièrement celles des jeunes, des femmes et des populations rurales.\nMais, en mettant l’accent sur l’éducation financière, il est possible de favoriser un accès plus important des populations aux services bancaires. « En permettant aux populations d’améliorer leurs connaissances des produits et services financiers, en développant leurs compétences en finance de base, en renforçant leur confiance envers les institutions, l’éducation financière contribue à un large accès aux services financiers et à une utilisation judicieuse des services offerts », affirmait Norbert Toé, Vice-gouverneur de la BCEAO, lors d’un atelier régional de concertation sur l’éducation financière à Dakar, en octobre dernier.\nLa Banque centrale s’est donc investie, dans le cadre de la mise en œuvre de la Stratégie régionale d’inclusion financière, dans l’élaboration d’un programme d’éducation financière qui aura des déclinaisons dans ses pays membres, à travers des programmes nationaux, cette dernière étant devenue la clé de voûte d’un système financier numérique profond et inclusif.\n« L’éducation financière permet en effet de renforcer la confiance des populations envers les institutions financières, de contribuer à accroître leur accès aux services financiers et d’en faciliter l’usage », déclare Konzo Traoré, Directeur national de la BCEAO pour le Mali.\nSelon lui, un meilleur accès aux services financiers, basé essentiellement sur l’utilisation des nouvelles technologies, ne peut être dissocié de l’éducation financière des populations. C’est pourquoi il est primordial de la placer au cœur des stratégies visant à accroître l’inclusion financière pour atteindre des résultats efficaces.


Action Foncières Des Régions : vers de nouveaux records | IG FR\nAction EDF : Jefferies passe à l’achat\nAction Foncières Des Régions : vers de nouveaux records\nAu cours de l'été, Foncière Des Régions a annoncé une revalorisation de son objectif de résultat net récurrent au titre de l'année en cours, à savoir une croissance de 7%.\nUne performance qui s'explique par la hausse des loyers et la réduction du coût de la dette.\nDu point de vue graphique, le titre s'est récemment extrait par le haut d'un rectangle compris entre 80,70€ et 85,10€ au sein duquel les cours ont évolué durant cinq mois. Ce signal est intervenu avec un gap haussier, ce qui témoigne d'un net appétit acheteur, et alors que la moyenne mobile à 100 jours soutient les cours.\nAutant d'éléments qui plaident pour une poursuite de cette dynamique en direction de la résistance théorique des 91,90€ lors des prochaines séances. Ce scénario serait toutefois invalidé en cas de comblement du gap et rupture des 85,10€.


Karl Marx: Le Capital | lesmaterialistes.com\nAccueil » Karl Marx: Le Capital\n1. Concentration des moyens de production en peu de mains,\n2. Organisation du travail lui-même comme travail social,\n3. Constitution du marché mondial...\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 6e partie : les trois faits principaux de la production capitaliste\nComme on le sait, Lénine a théorisé que l'impérialisme était le stade suprême du capitalisme. Son raisonnement se fonde bien sûr directement sur les enseignements de Karl Marx.\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 5e partie : chaos et surproduction\nEt plus il sape sa propre base, plus le capital s'agrandit pour lancer des projets encore plus grands, pour récupérer par là la plus-value qu'il pouvait obtenir auparavant avec des projets moins grands, en raison des moins grandes avancées techniques...\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 4e partie : la dimension tendancielle\nEn licenciant, les entreprises perdent la source de leur plus-value, et le taux de profit baisse, alors que pour les capitalistes le fait qu'il y ait des salaires en moins est censé renforcer les profits.\nIl dit que non seulement il peut y avoir plus de prolétaires qui travaillent et baisse tendancielle du taux de profit, mais même que cela doit nécessairement être le cas dans le capitalisme, et que justement cela a un rapport direct avec la baisse tendancielle du taux de profit...\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 3e partie : plus il y a d'ouvriers moins il y en a et inversement\nTout est une question de l'importance du capital investi, ainsi que sa forme...\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 2de partie : profits et plus-value\nLe débat autour de cette thèse a été à l'origine d'un grand débat au début du mouvement ouvrier, dans la social-démocratie. Le révisionnisme – qui révisait donc le marxisme – affirmait que cette thèse de Karl Marx précisément était fausse, que le capitalisme pouvait grandir sans crise et que donc les ouvriers pouvaient en profiter et faire le socialisme par des moyens pacifiques...\nLire la suite de La loi de la baisse tendancielle du taux de profit selon Marx - 1re partie : la productivité sociale du travail\nIci, le surtravail a permis non pas de produire directement davantage de marchandises, mais de développer les moyens de production, et donc effectivement la production de marchandises, mais lors du prochain cycle...\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 6e partie : la crise de surproduction comme inévitable conséquence\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 5e partie : le capital fait tourner l'argent à son compte\nLa classe capitaliste consomme pour sa satisfaction personnelle, et cette consommation réinjecte de l'argent dans la circulation. Avant d'approfondir cette question, notons déjà un autre aspect qui est relié à cette question.\nEn effet, la production capitaliste est concurrentielle et technique, et les capitalistes s'achètent les uns aux autres du matériel afin de moderniser leur production. C'est quelque chose qui joue dans la manière dont le capital circule.\nNous allons étudier cet aspect, mais voyons d'abord ce qui manque pour que tout cela fonctionne : l'argent...\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 4e partie : crédit et circulation métallique\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 3e partie : la question centrale de la provenance de la circulation\nCette affirmation est très importante et elle vaudrait une analyse à elle seule. Restons en ici par contre plus spécifiquement à la question de la circulation en tant que telle...\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 2e partie : la signification de la rotation et le chaos capitaliste\nQue signifie le terme circulation ? Il veut dire mouvement, dans un sens, et dans l'autre sens. Il y a l'idée de cercle, c'est-à-dire que le va-et-vient se répond : cela va dans un sens, puis dans l'autre, de manière ininterrompue.\nCette notion est très importante pour comprendre le mode de production capitaliste. En effet, le capital n'est pas statique, puisqu'il existe au départ sous forme d'argent, puis de marchandises, puis d'argent.\nTout cela forme un cycle, qui est par la suite répété : c'est la circulation...\nLire la suite de La circulation du capital selon Marx - 1re partie : l'importance essentielle de cet aspect du capitalisme\nCet écrasement physique et mental de l'être humain fait face à la collectivisation du travail par la fabrique, ainsi donc dialectiquement l'être humain se réaffirmant dans sa nature, et non plus comme dépendance de l'automate, profite de ce passage historique par l'étape de la fabrique...\nLire la suite de Les fondements du capital selon Marx - 9e partie : le corps prisonnier de la machine et le socialisme\nLe Capital de Karl Marx est connu pour être une œuvre longue et difficile. En réalité, c'est une œuvre très simple d'accès, à condition d'avoir les clefs pour la comprendre.\nC'est ce que nous allons faire ici ; nous allons voir pas à pas que ce que dit Karl Marx est absolument limpide. Et pour cela, nous allons non pas regarder Le Capital de l'extérieur, mais avec les yeux de Karl Marx : ce n'est qu'ainsi qu'on peut comprendre ce qu'il a vu, compris et, enfin, expliqué.\nCela sera naturellement un peu long, de par le nombre de détails abordés, mais cela sera toujours limpide dans la mise en perspective. Rentrons dans le vif du sujet...\nLire la suite de Les fondements du capital selon Marx - 2e partie : la satisfaction nécessaire des besoins\nKarl Marx, pour écrire Le Capital, s'appuie sur le matérialisme qui considère que la vie humaine appartient à la nature. Pour les matérialistes, la planète Terre est une biosphère, composé d'organismes vivants s'appuyant sur des éléments chimiques, dans un rapport bien déterminé.\nComprendre cette réalité matérielle, c'est saisir comment la vie se reproduit, dans quelles conditions elle existe. C'est cette réalité dont parle Karl Marx dans Le Capital.\nToute l'oeuvre est parsemée de remarques sur la vie humaine réellement vécue, sur la vie du travailleur qui souffre de se voir malmené par le capital, sur le rapport entre son travail en tant qu'être vivant et le capital, marqué par l'aliénation et l'exploitation physique...\nLire la suite de Les fondements du capital selon Marx - 1re partie : "Le Capital" parle de la nature humaine


Publié le 13 juillet 2019 à 00:35 | mis à jour le 13 juillet 2019 à 00:35\nNeymar veut quitter le PSG pour retourner au Barça. Leonardo, le directeur sportif du club de la capitale française a confirmé les envies de la star brésilienne. Alors que le champion de Ligue 1 réclame 300 M€, l’affaire pourrait se régler pour 70 M€.\nPSG : Neymar au Barça dans un deal XXL avec le Paris SG ?\nIntéressé par le retour de Neymar cet été, le FC Barcelone proposerait au Paris Saint-Germain de piocher dans son effectif actuel trois joueurs parmi Ousmane Dembélé, Philippe Coutinho, Samuel Umtiti et Nelson Semedo.\nCar, après avoir recruté Frenkie De Jong pour 75 M€ et payé la clause libératoire d’Antoine Griezmann à 120 M€, le club catalan ne peut plus se lancer dans une autre opération à plus de 100 M€.\nUn deal qui ne ferait pas du tout les affaires du PSG. Mais le journaliste Didier Roustan estime qu’une transaction incluant deux joueurs du Barça plus un chèque de 60 à 70 M€ ne serait pas une si mauvaise affaire pour les Parisiens.\n« Une arrivée de Coutinho pour remplacer Neymar, cela arrangerait tout le monde. C’est difficile de bloquer un joueur de ce niveau-là contre son gré, mais il faut en échange que Paris s’y retrouve. Ils ont fixé le prix à 300 M€, mais en réalité c’est sans doute plutôt 220 ou 230 M€.\nSi tu récupères déjà Coutinho qui est estimé à 100 M€, on peut penser qu’ils vont prendre un second joueur du Barça en plus de 60 ou 70 M€. Cela fait peu de cash, mais si tu as deux bons joueurs, c’est des joueurs que tu n’as pas à recruter ensuite », a expliqué Didier Roustan sur La Chaîne L’Equipe.\nReste à savoir si Leonardo et Nasser Al-Khelaïfi vont valider une telle opération.


A l’abordage du Projet régional de santé - Factuel le journal\nLa Conférence régionale de la santé et de l'autonomie, considérée comme le parlement régional de santé et composée de 91 membres représentant 8 collèges, a rendu un « avis définitif favorable » sur le Projet régional de santé lors de sa séance du 26 avril. C'est ce qu'on peut lire sur le site de l'Agence régionale de santé depuis vendredi 11 mai.\nIl faut rentrer dans le texte pour réaliser que cet avis est assorti de réserves. Si la CRSA « approuve les orientations et objectifs » du PRS, elle le trouve « peu lisible » et « regrette que l’absence de chiffrage financier ne permette pas de dégager les priorités ». Surtout, elle ne cache pas son inquiétude quant à l'offre de soins : « Les services de santé participant à l’aménagement du territoire, la CRSA sera vigilante à ce que certaines actions de transformation ou d’évolution de ces services prévues dans le PRS n’aient pas de conséquences sur les autres services ou...


Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes - Lecteur de glycémie - IllicoPharma\nhttps://www.illicopara.com/lecteurs-de-glycemie-et-accessoires/3744-accu-chek-softclix-auto-piqueur-25-lancettes-4015630018239.html 3744 Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes https://www.illicopara.com/2277/accu-chek-softclix-auto-piqueur-25-lancettes.jpg 13.72 13.72 EUR InStock Accueil Illicopara/Matériel & Accessoires/Matériel médical/Appareils de mesure et de diagnostic/Lecteurs de glycémie et accessoires/ Accueil Illicopara/Marques/Accu Chek/ L'auto-piqueur Softclix de la marque Accu-chek est un dispositif d'autocontrôle de la teneur en glucose dans le sang. Bénéficiant de la technologie Clixmotion®, il guide avec précision la propulsion des lancettes, équipées de fines aiguilles de 0,4 mm et 0,8 mm. Disponible en boite d'un autopiqueur et de 25 lancettes.L'auto-piqueur Softclix de la marque Accu-chek est un dispositif pratique permettant de mesurer rapidement la teneur de glucose dans le sang de l'utilisateur. Bénéficiant de la technologie Clixmotion®, ce dispositif offre une propulsion guidée de la lancette. Cette technologie permet à l'autopiqueur d'éviter les risques de rebond ou de vibration lors du processus de prélèvement. L'autopiqueur ne mesure en tout que 11,6 x 2,0 cm. Les lancettes sont équipées de fines aiguilles de 0,4 mm et 0,8 mm et sont revêtues de silicone. Grâce à cette finesse, les risques de déchirures des tissus sont considérablement réduits. Accu Chek add-to-cart Femme false ACCU CHEK SOFTCLIX Auto-piqueur + lancette B/25 Autopiqueurs PHARMACY Commercialisé Allopathie\nAccu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes L'auto-piqueur Softclix de la marque Accu-chek est un dispositif d'autocontrôle de la teneur en glucose dans le sang. Bénéficiant de la technologie Clixmotion®, il guide avec précision la propulsion des lancettes, équipées de fines aiguilles de 0,4 mm et 0,8 mm. Disponible en boite d'un autopiqueur et de 25 lancettes. Expédié sous 24h 13.72 Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes 5 5 0 1\nAccueil > Matériel & Accessoires > Matériel médical > Appareils de mesure et de diagnostic > Lecteurs de glycémie et accessoires > Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes\nAccu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes\nL'auto-piqueur Softclix de la marque Accu-chek est un dispositif d'autocontrôle de la teneur en glucose dans le sang. Bénéficiant de la technologie Clixmotion®, il guide avec précision la propulsion des lancettes, équipées de fines aiguilles de 0,4 mm et 0,8 mm. Disponible en boite d'un autopiqueur et de 25 lancettes.\nL'auto-piqueur Softclix de la marque Accu-chek est un dispositif pratique permettant de mesurer rapidement la teneur de glucose dans le sang de l'utilisateur. Bénéficiant de la technologie Clixmotion®, ce dispositif offre une propulsion guidée de la lancette. Cette technologie permet à l'autopiqueur d'éviter les risques de rebond ou de vibration lors du processus de prélèvement. L'autopiqueur ne mesure en tout que 11,6 x 2,0 cm. Les lancettes sont équipées de fines aiguilles de 0,4 mm et 0,8 mm et sont revêtues de silicone. Grâce à cette finesse, les risques de déchirures des tissus sont considérablement réduits.\nPrix Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes\n- Enlevez l'embout du stylo autopiqueur.- Insérez une lancette neuve dans la porte-lancette puis retirez son capuchon en la faisant légèrement pivoter.- Remettez l'embout du stylo en place et tournez-le pour choisir la profondeur parmi les 11 positions possibles.- Armez le stylo puis piquez la zone de prélèvement en appuyant sur le bouton jaune de déclenchement.- Attendre quelques secondes et recueillir l'échantillon avec une bandelette neuve.- Jetez immédiatement la lancette et la bandelette usées.\n- Stylo autopiqueur de 11,6 x 2,0 cm (max) avec 11 positions (de 0,5 à 5,5) disponibles.- Lancettes avec aiguilles 0,4 mm et 0,8 mm. Revêtement : silicone.\nAvis Accu Chek Softclix Auto-piqueur + 25 lancettes\nBenoît H | le 21/05/2017\nSatisfait, simple à utiliser.


08/01/2013 Mise à jour\t: 8 janvier 2013 | 10:42\nLe théâtre Jésus, Shakespeare présente sa troisième production Ventre au théâtre de la Licorne (4559, avenue Papineau), jusqu’au 23 janvier.\nUne femme défonce la porte et entre. Elle se retrouve face à son ex-copain. Elle a eu une aventure avec quelqu’un d’autre, il est parti. Elle revient pour exorciser quelque chose. C’est l’histoire d’un pacte pour la résistance, contre la noirceur. C’est l’histoire d’une société, d’un peuple mené par la peur, qui manque de refuges. Par quels moyens peut-on résister à toute la mort, à toute la résignation, à toutes ces défaites ? D’où vient cette façon d’avancer comme des vaincus, le dos courbé, les mains dans les poches ?\nEt surtout, surtout, lorsqu’on vit à deux, comment faire pour garder l’amour long, salvateur et grandiose à travers le temps?\nPour en savoir plus: http://www.theatrelalicorne.com. Billetterie: 514 523-2246.\nLabess aux Bobards\nMenée par l’auteur-compositeur-interprète d’origine algérienne Nedjim Bouizzoul, la formation Labess présentera un spectacle inspiré de son second album Identités aux Bobards (4328, boulevard Saint-Laurent), les 11 et 12 janvier, dès 21 h. Les billets seront en vente à la porte au coût de 8 $.\nQu’il chante en arabe, en français ou espagnol, Nedjim Bouizzoul raconte de sa voix expressive des histoires empreintes d’authenticité qui oscillent entre réalisme et espoir, douceur et fureur. Il chante l’exil en retraçant les joies et les détresses qui parsèment le parcours de la terre d’origine à la terre d’accueil, et vice-versa. À travers sa poésie, il propose une réflexion sur la diversité culturelle et sur la nécessité de vivre unis, malgré les différences.\nLe 11 janvier, à 20 h, l’Agora de la danse (840, rue Cherrier) présente Discovery bal. Sur scène, quatre danseurs et deux musiciens font assaut de créativité, de virtuosité dans une vibrante célébration du spontané. Tous les sens en éveil, à l’écoute de l’autre, des autres, de la musicalité des corps autant que des instruments, tous les artistes rayonnent d’un amour profond pour l’inattendu. Pour en savoir plus, on consulte le http://www.agoradanse.com ou on communique avec le 514 525-1500.


À la recherche des bouquetins – Emotions numériques\nLe 3 août 2021 3 août 2021 par Jean-Michel Nollevauxdans Photographie, Voyage\nArrivé dans les alpes françaises il a quelques jours, il ne m’a pas fallu longtemps pour décompresser et faire le vide malgré le contexte sanitaire très particulier qui s’impose à nous. Je respire enfin, et que cela me fait du bien !\nEntre brumes et cimes estivales, je passe de bons moments dans cette nature encore brute et sauvage. Je ne suis pas familier de la haute montagne et pourtant, je m’y sens à ma place comme nulle part ailleurs. Pour y vivre des instants privilégiés et la découvrir dans son intimité, il faut s’employer. Mais durant cette semaine, le temps ne fut que très peu clément pour la marche. En revanche, celui-ci se révèle plus intéressant dans la pratique de la photographie. Seul regret, je n’ai pu apercevoir de bouquetins pour le moment, à l’instar de notre dernier passage dans la région, il y a de ça 7 ans. Cet animal emblématique des Alpes n’a pas voulu se montrer jusque-là. Et pourtant je sais que je cherche au bon endroit, dans son milieu de prédilection. Mais le brouillard, étonnamment important et épais ces derniers jours, ne facilite pas son repérage.\nVendredi 16 juillet 2021, dernier jour en Tarentaise avant de se diriger plus au nord, dans la chaîne des Aravis. La météo s’adoucit et je décide de me préparer pour une dernière sortie. Les conditions semblent idéales pour réaliser des images fortes de caractère. Une lumière orageuse se dégage du ciel et de ses nuages. Il ne manque plus que le cadre et le sujet.\nToujours dans ma quête du bouquetin, je pars dès le début de l’après-midi. En effet, c’est encore une bonne marche qui s’annonce : jusqu’à 6h aller-retour si je ne trouve pas mon sujet avant le point culminant, à 2987 m. C’est la persévérance qui me pousse, car je suis déjà à plus de 65 km parcourus avec mes « 2 pattes d’homme » au cours des 5 derniers jours. Autant dire qu’avec potentiellement 1 km de dénivelé, cela ne s’annonce pas facile.\nLe sentier s’élève dès le début avant de s’assouplir en longeant la montagne très abrupte à cet endroit. Après seulement 30 min, je suis stupéfait d’apercevoir pour la première fois une étagne (femelle bouquetin) sur cette pente. Je suis déjà très content, d’autant plus qu’elle se trouve à moins de 10 mètres de moi. Je m’empresse de sortir mon reflex pour immortaliser ce moment. Puis elle continue son chemin dans le même sens que le mien. Elle arrive sur une zone rocheuse et me démontre son aptitude à l’escalade. Elle semble attirée par la hauteur, peut-être à la recherche d’une sensation de grandeur… Une véritable équilibriste des crêtes. Entre-temps il s’est mis à pleuvoir. Je protège mon matériel alors que l’étagne redescend et se fond dans le décor, camouflée par la roche. De temps à autre je la perds de vu puis elle réapparaît en contre-jour. Après un bon quart d’heure je la laisse poursuivre son aventure et je fais de même en ayant pour nouvel objectif de trouver des mâles, plus facilement repérable, car la plupart du temps en groupes.\nUne heure après mon départ, j’arrive alors dans une vallée. Il pleut encore, ce qui ne semble pas gêner mes amis les marmottes qui profitent de la verdure. L’une d’entre elles se rapproche de moi. Je m’accroupis. Elle me regarde, je la regarde, puis elle part rejoindre son terrier qui abrite certainement ses petits. Je décide de ne pas consacrer trop de temps dans cette vallée, car il me faut continuer de monter si je veux avoir une chance de photographier les bouquetins. Je traverse les ruisseaux qui affluent en contrebas, en écoutant les sons qu’ils délivrent accompagnés par ceux des niverolles alpines très présentes à cette altitude. J’arrive à une sorte de « checkpoint » avant d’entrer dans le dur. Je m’hydrate avant de commencer l’ascension du col dont le sommet est annoncé à 2 h. Je monte à bon rythme, alors que quelques randonneurs descendent. Un apollon dans les fleurs de saisons agrémente cette montée. Puis je repère aux jumelles 2 bouquetins mâles qui broutent tranquillement au loin. Au-dessus, un faucon crécerelle vole en stationnaire. Poussée par le vent, la brume disparaît. Les rayons du soleil remplacent l’averse et révèlent la présence du rapace.\nPeu de temps après, je rencontre deux randonneurs qui en voyant mon matériel photo, m’indiquent qu’une horde de bouquetins se trouvent à 100-200 m de là. Je les remercie de l’information puis accélère le pas. Une douleur au tendon, présente depuis deux jours, freine ma progression, mais je sais que je ne suis plus très loin… Je peine à avancer, mais ma découverte n’en sera que plus belle. Un dernier effort, ils sont là, dans le calme des montagnes. Je suis comblé, pensez donc… observer cet animal de la chaîne alpine qui a bien failli disparaître, dans son lieu de vie. Et en marchant presque une heure de moins que prévu ! Il faut dire qu’ils vivent haut ces gaillards. Mais le plus gros du travail est fait. Aussi majestueux soit-il, le bouquetin n’est pas un mammifère très craintif et je peux donc dès à présent apprécier ce moment avec eux. Cependant ce n’est pas une raison pour abuser de cette générosité de la nature. Cette proximité possible avec l’homme est aussi responsable de sa presque extinction par la chasse. Par ailleurs, si vous vous êtes accaparé un peu trop de son espace, il partira en courant et en sifflant. Ce sifflement est un cri d’alerte pour le groupe. Ce n’est donc pas parce qu’il est facile de s’en approcher que les bouquetins n’ont pas conscience du danger. Animal comme un autre, il doit être soumis à un minimum de « stress ». Et cela passe également par un très grand respect de son environnement.\nLà-haut, je suis seul à les contempler. Ils se prélassent, avant de disparaître derrière une colline pour réapparaître sur le toit d’une autre. Comme un roi, il domine la vallée par sa silhouette musclée.\nJe passe 1h30 seul, à les observer, les photographier, les écouter. Je repars finalement avec la carte mémoire et la tête pleines d’images, et de souvenirs. Je retiens particulièrement une photo qui me rend fier d’avoir saisi cette opportunité, bien que je rentre, un peu usé, sous un déluge.\nN’oubliez pas de laisser un petit commentaire, cela encouragera notre jeune photographe à nous faire partager ses prochaines sorties nature !\nalpesÉtagneBouquetinFabienFranceHermandLes Aravisphotographie animalièreValée de la Tarentaise\n18 réflexions sur “À la recherche des bouquetins”\nMerci du plaisir donné par votre récit : des photos de bouquetins se méritent. Bravo pour cette endurance.\n3 août 2021 à 8 h 47 min\t Réponse\nPour avoir régulièrement partagé les mêmes émotions au col de la Galise entre Vanoise et Grand Paradis, je vous envie. C’est aussi la terre de prédilection des chamois, plus sauvages mais captivants par leur agilité et élégance. Merci pour ce beau récit.\n3 août 2021 à 8 h 48 min\t Réponse\nUne belle balade qui donne envie de chausser les chaussures de marche et d’attraper son sac photo. Mais, comme le dit si bien Solange, les bouquetins ça se mérite… et ce n’est pas le dénivelé de cette sortie qui me démentira. En attendant les prochaines sorties que je ne manquerai pas de publier ici, bravo pour ce partage, la qualité du texte et des photos.\n3 août 2021 à 9 h 11 min\t Réponse\nSalut Jean Michel et un grand bravo à Fabien.\nTu as fais ce que je rêve de faire depuis des années, mais hélas la vie en a voulu autrement. Et ce n’est pas maintenant à 71 ans que je vais m’y risquer.\nIl semble que tu sois jeune d’après J.michel, je suppose donc que ce n’est que le début de tes périples montagneuses avec au bout la récompense que tu connais. Un grand bravo encore donc Fabien et respect mec.\nJ’aurais deja bien aimé terminer par ou tu viens de « commencer »..\n3 août 2021 à 10 h 27 min\t Réponse\nFabien, très émue par ton récit et tes photos, c’est comme si j’y étais\nBravo et tu as toute la vie pour poursuivre tes rêves\nRandonneuse moi-même encore à 79 ans j’ai parcouru tous les continents et toujours avec ma caméra et continue encore dans mes montagnes plus modestes du Québec\nJe revi donc tout ses moments de bonheur à travers les photos\nJe te souhaite donc la même chance\nBonjour, bravo et merci au randonneur-photographe. On peut aisément imaginer son bonheur face à la magie d’une telle rencontre. Le rêve !…\n3 août 2021 à 9 h 19 min\t Réponse\nMerci pour ce beau récit et les photos\n3 août 2021 à 9 h 53 min\t Réponse\nBeau récit et belles photos, avec un ciel superbe en prime, ça donne envie de braver les dénivelées. Merci beaucoup et bravo !\n3 août 2021 à 9 h 56 min\t Réponse\nPour les avoir photographié dans le Jura suisse je comprends votre bonheur de les avoir merveilleusement immortalisé. Merci beaucoup pour votre récit captivant.\n3 août 2021 à 10 h 18 min\t Réponse\n3 août 2021 à 10 h 28 min\t Réponse\nJ’ai eu l’occasion d’aller de nombreuses fois à Val d’Isère en été et il y a effectivement de plusieurs randonnées permettant d’observer la faune et la flore. Celle du col de la Galise m’a permis chaque fois de rencontrer des bouquetins, chamois et marmottes. En outre, le refuge du Prariond a récemment été rénové.\n3 août 2021 à 10 h 52 min\t Réponse\nLettre à mon fils Fabien,\nnous qui vouons une passion commune (depuis une quinzaine d’années déjà) pour la photographie dans la nature, je connais ton enthousiasme, plus encore ton amour pour les animaux et la beauté des grandes espaces naturels. Ce jour là, tu es parti seul sur les chemins escarpés de val d’Isère, et tu as été récompensé de tes efforts physiques (météo peu clémente, plusieurs randonnées les jours précédents, et aucune garantie de voir nos fameux bouquetins). Je suis tellement fier de toi et heureux … Conserve toute ta vie cette passion, ne te détache jamais de cette nature si précieuse pour nous tous. Bravo pour tes images évocatrices et ton récit sincère.\n3 août 2021 à 11 h 51 min\t Réponse\nMerci pour tous ces commentaires chaleureux, en espérant que ce témoignage vous permet de « voyager » un peu.\n3 août 2021 à 12 h 51 min\t Réponse\nBeau parcours que j’ai eu l’occasion de faire il y a 50 ans avec mon ami guide de Val d’Isère ( Albert BOZON ) aujourd’hui disparu emporté par une avalanche dans le secteur .\nVal d’Isère n’était alors qu’un petit village ( quel dommage, au propre comme au figuré ,aujourd’hui !!!!! )\nSi vous aimez la nature et les bouquetins , je vous conseille le Grand Paradis en Italie .\nMerci encore pour ces bons souvenirs .\nVenez aussi dans nos belles Pyrénées vous ne serez jamais déçu !!!!!\nBonnes balades Fabien et prudence en montagne seul .\n3 août 2021 à 13 h 31 min\t Réponse\nBravo pour ce jeune photographe, pour ce récit comme pour les photos mises !\nJ’ai, cependant, un petit penchant pour la photo, en gros plan, du bouquetin qui se gratte le flanc avec l’extrémité et pointe de sa corne droite, et la dernière, avec ce grand bouquetin, en majesté, et qui se détache, imposant, avec l’arrière-plan, et restant placide et imperturbable face aux éléments et à la nature..trop beau !\nBonne continuation à ce jeune photographe qui a du talent.\nBonnes ballades en perspectives également !\nMerci pour ce grand et beau partage !\n4 août 2021 à 12 h 26 min\t Réponse\nUn bel effort récompensé par de superbes souvenirs et de très belles images ! J’ai une petite préférence pour la N&B dans laquelle l’animal se fond parfaitement dans le rocher, une photo atypique, très graphique, dans laquelle je prends plaisir à me perdre. Ton texte, par ailleurs fort bien rédigé, nous a permis de marcher sur tes traces… Un grand merci Fabien pour ce bon moment partagé !\n9 août 2021 à 15 h 59 min\t Réponse\nJe fais aussi de la montagne et je comprends et partage ces émotions .\nMême si on ne voit pas d animaux après de longs efforts il y a toujours quelque chose de sublime par la randonnée accomplie et on en revient avec un sentiment de bonheur non explicable …\n17 août 2021 à 7 h 08 min\t Réponse\nMerci beaucoup pour ce partage et bravo pour la qualité de ce reportage, ça permet de faire rêver ceux qui ne peuvent pas se permettre ce genre de randonnée.\n17 août 2021 à 11 h 47 min\t Réponse


Le CBD est une substance contenue dans le cannabis, qui est utilisée pour soulager divers maux grâce à sa composition. Du coup plusieurs entreprises mettent sur le marché un grand nombre de produits dérivés du CBD, et qui peuvent être vendu en toute légalité. Toutefois, malgré que le CBD est devenu légal en France il y a seulement quelques années, sa commercialisation est un secteur en pleine expansion. Il est très facile de s’en procurer, grâce à différents fournisseurs. Découvrons à travers ce billet, les différents fournisseurs de CBD.\nComme au niveau de plusieurs commerces, la commercialisation des produits à base de CBD commence par les grossistes. Le grossiste cbd est donc une personne ou une entreprise, qui dispose de CBD en grande quantité, destiné à être commercialisé. Dans certains cas, le grossiste cultive lui-même les plantes de CBD, et les met ensuite sur le marché. En France, il faut noter qu’il y a très peu de producteur de CBD, du coup, un grand nombre de commerçants vont s’en procurer dans d’autres pays comme la Suisse.\nPar ailleurs, il existe aussi des grossistes qui mettent sur le marché uniquement des produits dérivés du CBD. Ces derniers achètent ces produits à un coût réduit chez les producteurs, puis les revendent à leur tour pour se faire des bénéfices. Très souvent, ce sont les entreprises qui proposent la vente en détail qui sont les clients de ces grossistes.\nLes détaillants dans le domaine de la commercialisation du CBD, sont des personnes ou des entreprises qui vendent du CBD en détail. Ces derniers se procurent des fleurs de CBD ou des produits tels que les huiles CBD et teinture, les comestibles à base de CBD, les sprays CBD oraux ou encore des baumes et des topiques qu’ils proposent à leurs clients.\nSi certains se servent des magasins physiques pour la vente de leurs produits à base de CBD, d’autres détaillants utilisent internet pour commercialiser leurs produits. Ces derniers ont des sites internet, sur lesquels leurs clients peuvent passer des commandes.\nL’assurance du logement étudiant est-elle une obligation ?