Séjour en chalet douillet - Mon Saglac\nAventure en natureHiver et motoneige\nRécit d’un week-end hivernal dans l’hébergement par excellence\nJe suis une amoureuse infinie de l’hiver. J’aime le froid, la neige, les balades en raquette, les longues journées de ski et surtout le retour au chalet où on se réchauffe devant le feu de foyer après une journée à jouer dehors. Il y a quelque chose de très réconfortant et rassembleur avec un chalet. C’est l’endroit où l’on joue à des jeux de société, où l’on se fait des grosses bouffes, où l’on passe du temps de qualité entre amis ou en famille et c’est l’endroit par excellence pour passer un week-end de rêve.\nL’hiver dernier, j’ai vécu un week-end de folie au Valinouët accompagnées de mes amies dans un chalet que nous avions loué. Laissez-moi vous conter (et vous convaincre) pourquoi les chalets sont synonymes des meilleurs moments hivernaux que vous vivrez.\nPréparation de notre week-end\nLa première étape de notre séjour a été de le préparer. Nous nous sommes fiées, pour ce faire, à cet article de blogue : Le petit guide de la location de chalet. Une vraie petite bible qui nous a aidé à faire notre choix judicieusement. Je suis certaine, que tout comme à moi, il vous sera utile.\nNous avons réservé notre location grâce au site de Tavata Chalets pour effectuer notre réservation d’un chalet au Valinouët. Pour votre info, quelques sites du genre existent en région pour réserver des chalets, dont Tavata Chalets et Mon Adresse à louer.\nPréparation de l’équipement et des repas\nUne fois le chalet réservé, c’était le moment de prévoir ce que nous désirions faire et manger. En vue de bien nous préparer, nous avons mis dans notre valise : skis, raquettes, vêtements chauds (pour les jours de froid glacial qu’il prévoyait) et maillots de bain.\nMaintenant, on prévoit les repas! On n’oublie pas nos collations saines (croustilles, fromages d’ici et chocolats régionaux) et notre liste d’ingrédients pour se faire des repas gastronomiques. Au menu du week-end : pizza maison, tout pour se faire une fondue chinoise et des déjeuners bien consistants. De plus, on n’oublie pas de se faire un arrêt au Marché Centre-Ville à Chicoutimi pour y acheter quelques bières de micro qui accompagneront à merveille nos repas et nos soirées de chalet.\nDéroulement et activités du week-end\nNous sommes arrivées le vendredi après-midi. Nous voulions débuter notre week-end en grand et avons décidé de se faire des pizzas. Comme tout bon vendredi soir qui débute, la bouteille de vin était au rendez-vous et le confort du chalet à son apogée. Après le souper, nous sommes allées prendre une marche nocturne dans le magnifique village alpin avant de se réfugier près du feu pour le reste de la soirée. Les lits douillets du chalet nous attendaient pour une nuit reposante avant la grande journée plein air.\nEn route vers notre week-end de filles au chalet!\nSamedi ski et fondue\nSamedi matin : odeur douce du café qui coule, des oeufs, du bacon dans la pôele, nous avions tous les éléments pour faire le plein d’énergie. Le but de notre week-end était avant tout de skier dans la belle poudreuse de la station de ski du Valinouët. Quelques-unes de nos amies qui ne skient pas se sont plutôt apportées des raquettes puisque le Valinouët offre également plusieurs sentiers balisés.\nAprès notre déjeuner, les skieuses (dont moi) et snowboardeuses du groupe sont parties dévaliser les pentes, alors que nos autres copines sont parties faire le sentier Victor-Tremblay, un sentier de 7,5 km qui remonte la montagne de ski en la longeant.\nUne neige folle nous a accompagné toute la journée dans nos descentes. Magnifiques pentes à bosses, sous-bois enneigés, la journée était si belle que nous avons fait du ski jusqu’à la fermeture. Nous sommes revenues au chalet épuisées, mais d’une fatigue satisfaisante. Aussitôt arrivées, aussitôt mises en pyjama et devant le feu pour enlever le petit frisson qui vient avec la fin d’une journée à l’extérieur. La bière de micro débouchée, on a relaxé sur le divan avant de se mettre à concocter le souper de prédilection du chalet : une fondue chinoise.\nOn a mangé comme des reines. La panse pleine, on a ensuite joué au jeu de la boulette. On a joué longtemps, rigolant sur le divan, près du feu. On s’est finalement couché aux petites heures du matin après cette journée folle.\nDimanche spa et retour à la maison\nLa grasse matinée du dimanche fut encore plus agréable avec le froid glacial qui régnait dehors. Ma seule motivation à me sortir des couvertures et de mon confort a été le doux son du café qui coulait.\nCertaines de nos amies retournent en ski ce matin, alors que d’autres et moi-mêmes se sommes réservées une avant-midi à L’Éternel spa pour apprécier les bains nordiques dans la neige.\nLes bains nordiques sont merveilleux. Ça sent le feu, le sapin, l’eucalyptus, on alterne entre les bains chauds, le bain froid (pour les courageuses), les hammams et les zones de repos.\nOn se sent revigoré et il y a quelque chose de vraiment merveilleux dans le fait d’être dans l’eau chaude et de voir une petite neige tombée avec une montagne de ski en arrière-plan. C’est juste wow!\nOn retourne au chalet. Une autre belle avant-midi de ski pour nos copines également. On remballe finalement nos affaires. C’est le moment de retourner à notre quotidien. On quitte le chalet, ce point rassembleur qui nous a fait vivre un week-end merveilleux. On repart vers la maison en fin de journée, reposée et fatiguée à la fois. Nous sommes un peu tous béates dans l’auto, pensant au week-end que nous venons de vivre : rempli en activités et en souvenirs.\nOn se refait ça à coup sûr!


SKAL Côte d'Azur: Speed Business à l'Aéroport Nice Côte d'Azur -\nNicolle Martin – Présidente du SKAL International Côte d’Azur ©YesICannes.com\nLe SKAL International Côte d’Azur a réuni dans les salons de l’Aéroport de Nice-Côte D’Azur plus de 80 skallègues pour un speed business prolongé par un savoureux cocktail déjeunatoire organisé par Arpan Shah, propriétaire des restaurants le Rossetti et le Tandoori Flamme à Nice.\nLe SKAL International, fondé en 1932 à Paris par Florimond Volckaert, réunit des cadres issus de l’industrie des voyages et du tourisme. Son but est de promouvoir le tourisme et l’amitié autour de l’hôtellerie, la gastronomie et la culture dont dispose notre belle région ainsi que favoriser le business entre partenaires devenus au fils du temps des amis.\nSpeed Business ©YesICannes.com\nJournée Internationale du SKAL\nLe SKAL International Côte d’Azur a choisi l’Aéroport de Nice-Côte d’Azur pour se réunir le 28 avril 2022, au côté de sa présidente Nicolle Martin pour un speed business. Le même jour, l’association fêtait également la Journée Internationale du SKAL. L’occasion pour les 80 membres présents de se joindre aux skallègues du monde entier pour porter un toast de l’amitié en anglais, français et en espagnol. Ce bel événement fêté dans les trois langues officielles du SKAL, s’est déroulé avec la Présidente Burcin Turkkan et son bureau.\nBusiness et gastronomie\nLors de son allocution, Nicolle Martin s’est réjouie de ses retrouvailles avec ses amis skallègues toujours aussi nombreux a participer aux événements du SKAL International Côte d’Azur. Plus tôt dans la matinée, 63 membres de l’association s’étaient réunis autour de la présidente afin de participer à un speed business qui sans conteste a remporté un vif succès. Nicole Martin a ensuite remercié Elisabeth Cassini, en charge de la promotion du centre d’affaires de l’Aéroport Nice-Côte d’Azur, pour l’organisation sans faille de cet événement mêlant business et tourisme.\nLa présidente Nicolle Martin a remercié les sponsors et partenaires skallègues: Christine Giraudeau pour ces Champagnes fines bulles Comte de Cheurlin; Emmanuel Buschiazzo de La Claque Café pour le café et le thé; Maxime Ducroux pour avoir fait découvrir aux skallègues la fabrication de ses délicieux Macarons Niçois suivie d’une dégustation. Willy Afshari pour les boissons gazeuses sans alcool et sans caféine Miami Soul; Karolina Chechelska de la Société Tica Solution pour les boîtes de bonbons personnalisées au logo du SKAL (boites réalisées par la Sté Nice Bonbon).\nLors de cette rencontre, quatre nouveaux professionnels du tourisme ont été officiellement intronisés: Emmanuel Buschiazzo – La Claque Café (sponsor de l’événement) – parrain Michel Avargue – Ergo Office; Corentin Borla – SKAL jeunes – parrain Michel Bouthiba (Écoute Conseil Service); Sibylle Sanchez – Mootion – parrain Albert Ducic – Adorik; Cendrine Gessen – TourAzur – Marraine Nicolle Martin. Pour clore cette manifestation autour du business amical, les convives ont pu se régaler des délicieuses spécialités indiennes et niçoises (Gobi Manchucion à base de choux fleur, Galette à la farine de blé avec pomme de terre et petits pois, samosa, aux légumes et aux herbes…) concoctées par Arpan Shah, propriétaire des restaurants Le Rossetti et le Tandoori Flamme à Nice.\nAlbert Ducic, Sibylle Sanchez, Nicolle Martin ©YesICannes.com\nMichel Avargue, Emmanuel Buschiazzo, Nicolle Martin ©YesICannes.com\nCorentin Borla, Nicolle Martin, Isabelle Girard ©YesICannes.com\nCendrine Gessen, Nicolle Martin ©YesICannes.com\nCongrès du SKAL – 13 au 18 octobre en Croatie. La rubrique offre et demande d’emploi du skallègue Gauthier Leroy prend de jour en jour de l’ampleur. À cette occasion, il organisera au mois de mai un job dating. La prochaine soirée du SKAL International Côte d’Azur se déroulera le 19 mai à l’hôtel Royal Mar à Cagnes sur Mer, chez le skallègue Emmanuel Menzujan. La soirée organisée par le SKAL jeunes réservera de nombreuses surprises. Avis aux adhérents du club: le Trophée du SKAL est toujours en vente au prix doux de 25 euros.\nJuly of St barth et Nicolle Martin ©YesICannes.com\nLe SKAL international réunit les professionnels du tourisme dont le but est de mener des projets d’excellence et de soutenir un tourisme éco-compatible. Le nom, symbole de l’amitié qui lie tous les appartenants, s’exprime dans le souhait du toast scandinave. Il est l’acronyme des mots Sundhet (Santé), Karlek (Amitié), Alder (Longue vie) et Lycka (Bonheur), valeurs sur lesquelles le mouvement est fondé.\nPrésent dans 101 pays\nLe SKAL International est présent aujourd’hui dans 101 pays, avec 340 Clubs et plus de 12 600 membres. Le SKAL Côte d’Azur (1er en Europe et 2ème au niveau mondial) rassemble 190 adhérents sur le département des Alpes-Maritimes et constitue une plate-forme unique de mise en relation des professionnels de l’hôtellerie, de la restauration, et des secteurs connexes (fournisseurs et prestataires de service). Sa devise: « Faire des affaires entre amis ».\nNicolle Martin & Christine Giraudeau ©YesICannes.com\nNicolle Martin & Arpan Shah ©YesICannes.com\nElodie Putteman ©YesICannes.com\nLes Macarons de Nice ©YesICannes.com\nExposition Les Chaises Bleues d’ArtNice by Sébastien Di Natale dans les salons du centre d’affaire de l’Aéroport Nice-Côte d’Azur ©YesICannes.com\nLes Chaises Bleues d’ArtNice by Sébastien Di Natale ©YesICannes.com\nSKAL Côte d’Azur: Speed Business à l’Aéroport Nice Côte d’Azur was last modified: mai 21st, 2022 by tamel\n← Les Nuits Carrées à Antibes au Diapason avec la Musique\nAgecotel 2022: Concours Un et un font trois avec Les Toques Brûlées →


Shangri La Villingili Resort & Spa, Maldives - Les plus beaux hôtels du monde\nShangri La Villingili Resort & Spa, Maldives\nPublié le 21 octobre 2013 par admin\nLe Shangri La Villingili Resort & Spa, sur l’atoll d’Addu, est l’un des plus beaux hôtels du monde. Avec un lagon bleu turquoise, une plage de sable blanc, et une foret luxuriante, Villingili est un tableau du paradis. Premier resort luxe au sud d l’équateur, cet hôtel vous accueille pour vous faire oublier votre monde et vous plonger dans un univers de simplicité et de beauté. Ici tout est simple comme s’il on avait peint son idéal de vacances farniente : villa les pieds dans l’eau, langouste sur le barbecue et couchés de soleil divins.\nVillingili dispose de 142 chambres et suites, y compris villa privées. Vous aurez le choix entre votre villa sur l’eau, sur la plage, ou au cœur des arbres de la foret luxuriante. Chacune vient avec une piscine privée, terrasse, salon, grande chambre et un décor raffiné et élégant. La disposition des lieux vous donne de l’intimité, mais vous offre également de superbes vues sur les alentours. Et le must, pour se prélasser au soleil, les hamacs suspendus au dessus de l’eau des villas sur pilotis.\nOn vient ici pour se détendre, ne rien faire, profiter du cadre, mais aussi pour les plus dynamiques, des sports nautiques. Plongées, snorkeling, kite surf, voile… A faire : plonger parmi les raies et les tortues. Des sentiers de randonnées sont également à explorer pour ceux qui souhaitent trouver un sentiment de jungle. Chacun se retrouvera au Spa pour une remise en forme avant de profiter d’un diner romantique sur la plage, ou sur la terrasse de votre villa. Au menu, poisson frais, langouste, champagne.\nVillingili Resort & Spa fait partie de ces lieux qui font rêver aux Maldives. Mais contrairement aux autres hôtels, le Shangri La bénéficie d’une île de taille suffisante pour être explorée, et offrir ce sentiment de grandeur que n’ont pas beaucoup autres hôtels. Pour le reste, tout est parfait : eaux turquoise, sable blanc, cuisine à tomber à la renverse accompagnée de superbes vins, des activités variées. C’est sans doute l’un des meilleurs hôtels des Maldives où l’on sera heureux de rester non seulement pour se détendre, mais aussi pour s’activer.\nRetrouvez notre sélection des plus beaux hôtels de l’Océan Indien.\nLes Plus Beaux Hôtels du Monde est votre guide des meilleurs hôtels dans le monde.\nOcean Indien, Toutes les destinations - tri par dernier post\nles plus beaux hotels du monde, meilleur hotel maldives, plus bel hotel maldives, shangri la maldives, shangri la villingili, villingili maldives\nW Doha Hotel & Residences, Qatar\nWhare Kea Lodge, Nouvelle Zélande


une transformation en chambre et buanderie pour ce garage , pose d’un Velux tout confort , d’un sol Asaplan , une buanderie équipée d’étagères afin d’optimiser le rangement …:)\nRéalisation d’un mur de clôture en béton banché avec redents, et pose d’une claustra Aluminium.\nRénovation , traitement fuite et pause Velux\nNous avons ici , traité un problème d’étanchéité . Création d’un faitage maçonné , réalisation d’un enduit taloché. Remplacement d’une fenêtre de toit par un Velux intégra confort .\nRénovation local commercial Saint Hyppolite du Fort\nVoici les nouveaux locaux de l’agence AFE de Saint Hyppolite du Fort : une rénovation complète de ces locaux , avec la couleur traditionnelle du groupe AFE . Les travaux effectués : -rénovation du faux plafond , changement des dalles -création d’une cloison , pour nouveau bureau -rénovation du circuit d’alimentation électrique et du réseau…\nConstruction piscine et aménagement extérieur\nNous pouvons vous proposer nos services dans l’aménagement extérieur . Sur ces photos , vous retrouvez des travaux effectués chez des clients qui désiraient pour leur villa , une partie sur dalle béton avec pavé carrossable afin de rentrer leurs véhicules et une partie “nature” avec une pelouse agréable. Nous avons réalisé l’intégralité des travaux…\nRénovation cuisine à usage locatif\nUn exemple de rénovation , sur un projet d’investissement locatif : une cuisine en très mauvais état , avec des problèmes d’humidité , le client désirait rénover cette pièce . Nous avons identifié ces problèmes d’humidité et avons rénové au prix le plus juste afin que notre client conserve la rentabilité de son investissement .Une…\nPRECEDENT Page 1 Page 2 Page 3 SUIVANT


Vers un autre rivage - Livre - France Loisirs\nRéférence : 10153286\nC’est une belle histoire qui nous parle d’amitié, d'amour, de trahisons, mais surtout de la voile et de l'océan. Les chapitres sont courts et dynamiques et l'écriture de l'auteure si entraînante que j'ai eu du mal à voir la fin de l'histoire arriver.\nVos avis (5) Vers un autre rivage Marine Ienzer\nDes mystères, des secrets, des trahisons mais une belle histoire d'amour et d'amitié.\nCette couverture à la fois simple et touchante nous annonce un voyage au bord de l'eau avec la collection nouvelle plumes. On y part en Bretagne avec Léna fraîchement diplômé qui a besoin de trouver sa voie. Pour ça, elle part chez une vieille amie de la famille un endroit où elle va trouver plus que sa voie professionnelle.\nUne romance qui cache bien son jeu pour nous parler de la recherche de soi. Un voyage qui nous fait rêver de rejoindre l'océan à la minute. Une véritable surprise littéraire qui nous ouvre ce questionnement sur la vie et la famille. Une histoire qui parle des aléas de la vie, mais aussi de ces petits bonheurs tout simples.\nIl y a tout un panel de personnage pour toucher à plusieurs choses en même temps. Le sujet de l'océan et de la voile est bien dosé pour faire découvrir un univers sans blaser le lecteur et en le passionnant. On entame la lecture et on la clôture avec un extrait de journal intime de l'héroïne et entre-temps, on passe par différents points de vue pour une vue d'ensemble.\nL'auteur a une écriture très agréable qui nous emmène en voyage avec un bon dosage de détails pour avoir l'impression d'y être. C'est une lecture douce à déguster et à réfléchir. J'ai passé un très bon moment de lecture avec cette romance que je classerai dans les feel-good, car il donne un bon bol d'air marin aussi bon qu'un week-end à la mer.\nJe conseil vivement se livre je l'ai dévoré très bien écrit on n'a toujours envie de connaitre la suite intrigue passion tout est dans se livre, j'ai mis 5 étoiles car se livre et formidable et je le recommande vivement hâte de connaître et lire son prochain roman\nJ'ai mis 5 étoiles car j'ai littéralement adoré ce roman. C'est simple... Je l'ai dévoré ! Une fois ouvert je ne pouvais plus le refermer ! Et quand cela se produisait, je pensais constamment aux personnages avec une seule hâte...reprendre là où je mettais arrêté pour les retrouver.\nC'est le deuxième roman que j'achète de Marine Ienzer et comme à chaque fois c'est un tourbillon d'émotion qu'elle nous fait vivre au fil des pages !\nOn est transporté directement en Bretagne au côté de Lena, Rose, Liam et les autres... on aime avec eux... on rigole... on pleure...on vit leur aventures Comme si nous y étions..!\nSi vous aussi, vous voulez passez un petit moment de bonheur, entre mêler d'émotions ,tout en vous évadant direction la Bretagne sans même bouger de votre canapé, n'hésitez plus ! Il vous faut ce livre !! Vous ne le regretterez pas !\nEt par ailleurs je vous conseille aussi de lire son premier roman l'amour entre deux rives .\nMagnifique roman se déroulant en Bretagne autour des bateaux et de l'océan !!! Une belle leçon de vie autour de l'amitié, l'amour, les secrets de famille. Plein de rebondissements. Cette histoire vous fait passer du rire aux larmes. Je le conseille vivement. Il serait dommage de passer à côté de cette pépite.


[Navimodélisme RC - WM70 Méga Yacht - WM70 Méga Yacht de 70 m - La genèse ]\nAu détour d’une lecture sur un forum de modélisme naval, un sujet a retenu mon attention. Il s’agissait d’un méga yacht. Je n’avais, que très rarement vu ce genre de navire en modélisme. Aussitôt j’ai contacté son concepteur, que vous connaissez sur ce site : Philippe HOF. Ensemble, nous nous sommes entretenu et avons débuté une collaboration, lui, étudiant et dessinant le bateau, moi le fabriquant, tout cela s’en jamais s’être réellement rencontré, vive l’internet !\n- Recherche de documentation et modèles\nNous nous sommes inspirés du méga yacht Alfa Nero du chantier Hollandais Oceanco. C’est un bateau de 80 m !\nAlfa Néro du chantier Oceanco\nSes superstructures sont originales, positionnées plus sur l’avant, laissant une grande terrasse à l’arrière du pont principal, occupée en partie par une piscine à débordement, faisant office quand cela est nécessaire d’hélipad grâce à un astucieux système de plancher flottant.\nLa silhouette du navire s’apparente quelque peu à un supply, cela n’est pas pour me déplaire ! On trouve également deux grandes portes latérales donnant accès au grand garage à annexes. Bien entendu de nombreuses cabines sont disposées sur les nombreux ponts, voilà bien des choses intéressantes à reproduire.\nNous avons commencé par définir les dimensions de notre modèle tant réel qu’à l’échelle.\nJ’avais déjà fabriqué un supply au 1/50e. Mais à cette échelle les petites pièces ne seraient peut-être pas toutes faciles à construire. De plus, nous avons recherché des personnages dans le commerce pouvant agrémenter notre yacht. C’est chez Preiser que nous les avons trouvés au 1/35e. Mais quelle longueur peut-on envisager pour notre coque. Etant un peu mégalos, nous fixons la longueur à 2 mètres, ce qui nous donne 70m à l’échelle grandeur.\nEn comparant les navires de cette taille, et notamment le Kismet du chantier Lurssen, nous en déduisons un déplacement à atteindre d’environ 1600 tonnes. Mais avant cela, Philippe doit dessiner le profil du WM70, c’est son nom !\nPour cela Philippe utilise comme toujours son logiciel de dessin vectoriel et me propose différents profils que nous affinons de commun accord. Les idées affluent et bientôt le WM70 est bien dessiné, du moins en ses vues extérieures.\nPlancher hélipad escamotable\nEn utilisation piscine, le plancher se trouve au fond de l’eau. Si besoin est d’accueillir un hélicoptère, le plancher se relève pour venir s’ajuster avec le niveau de la terrasse.\nPorte latéralle du garage\nC’est un large panneau qui pivote sur de solides charnières grâce à deux gros vérins. Ensuite c’est une bras articulé muni de palans et fixé au plafond du garage, qui pivote et se déploie vers l’extérieur pour lâcher l’annexe. Ce dispositif est présent des deux cotés du bateau.\nPersonnages au 1/35 Preiser\nJe suis de ceux qui préfèrent un modèle vivant, avec des animations mais aussi des personnages. Nos modèles ne sont pas des bateaux fantômes. Il leur faut un équipage et des passagers\nYacht Kimset du chantier Lurssen\nVoici le bateau que nous prendrons en référence au niveau dimensions et caractéristiques. Il mesure 70 m comme le notre pour une masse d’environ 1600 tonnes !\nVoici deux liens, le premier vers un reportage photos (en anglais)\net le second vers une vidéo\nProchaine étape plans plus détaillé et début de modélisation sur Delftship


La Crèche Kids Unlimited à Terre Sainte - Kids Unlimited\nSituée dans la région de Terre sainte, plus précisément à Commugny, la crèche Kids Unlimited accueille les enfants dès l'âge de 18 mois jusqu'à leur scolarisation.\nNotre crèche a été conçue et aménagée de façon à proposer un espace favorable pour les activités intellectuelles et psychomotrices des enfants que nous accueillons.\nLa crèche profite d’une situation idéale au coeur de la campagne et à proximité de la fôret, de rivières et du lac. Notre équipe éducative favorise ainsi les sorties en extérieur afin de proposer aux enfants un contact direct avec la nature et les animaux.\nIl est en effet essentiel que les enfants puissent bouger, s’aérer et s’épanouir à l’extérieur. Cela leur permet aussi d’améliorer leur coordination et leur autonomie tout en respectant les règles sociales.\nAfin de mieux vous projeter, nous vous proposons une visite virtuelle de nos locaux.\nFaites connaissance avec l'équipe éducative de la crèche.\nAprès l’obtention de mon diplôme d’éducatrice de l’enfance, j’ai travaillé dans diverses institutions puis j’ai eu l’opportunité de fonder la crèche Kids Unlimited. Je travaille à 30% au bureau et à 70% en tant qu’éducatrice sur le groupe . Passionnée par mon métier d’éducatrice, je mets mon expérience et mes connaissances au service des parents et de l’épanouissement des enfants.\nJe suis éducatrice de l’enfance de formation et j’ai travaillé auprès des enfants pendant 17 ans. Mon rôle chez Kids Unlimited est de soutenir l’équipe dans les problématiques qu’elles peuvent rencontrer au quotidien et de gérer une partie du travail administratif. En dehors de cela, j’ai fondé l’espace « O côté des Parents » où je collabore avec des pédiatres pour accompagner les familles qui rencontrent des difficultés avec leur enfants.\nÉtant éducatrice spécialisée de formation, mon expérience professionnelle permet d’apporter un regard réflexif sur la pratique de notre métier. En effet, mon objectif principal est l’épanouissement des enfants. Je désire leur offrir un environnement chaleureux et sécurisant, afin que chacun puisse grandir à son rythme.\nDe plus, la collaboration et les échanges avec les parents sont également essentiels pour moi, afin d’assurer un accueil de qualité en crèche.\nJe suis éducatrice spécialisée de formation et je travaille dans la petite enfance depuis 10 ans. J’aime observer et accompagner l’enfant dans sa découverte du monde et l’aider à s’épanouir dans un groupe. Le travail d’équipe et la relation avec les familles sont pour moi essentiels et je me réjouis de partager cette nouvelle expérience à Kids Unlimited avec tous. Je suis là les mardis, mercredis et jeudi.\nJ’ai eu la chance de me reconvertir en auxiliaire dans la petite enfance. Je suis une personne dynamique, enthousiaste qui aime partager et proposer diverses activités : créatrices, motrices, ludiques… J’aime voir les enfants grandir, évoluer au quotidien et veiller à leur épanouissement.\nC’est avec plaisir que je rejoins l’équipe de Kids Unlimited.\nMaman de deux petites filles, j’ai choisi de me reconvertir et de me former afin de devenir éducatrice de l’enfance. Patience, douceur, compassion et créativité m’animent au quotidien. Je suis heureuse de collaborer avec vous chers parents.


Person of Interest : la saison 2 démarre ce soir sur TF1 ! - Person of interest | TF1\nPerson of Interest : la saison 2 démarre ce soir sur TF1 !\nLe 16/01/14 à 09:08, mis à jour le 21 Janvier 2014 à 08:37 |Voir le site de Person of interest\nLa semaine dernière, nous avons suivi la fin de la saison 1 de Person of Interest avec un intérêt certain. Mais à peine s'est-elle terminée que la saison 2 arrive déjà : ce soir dès 20h50, vous avez rendez-vous avec l'agent Reese pour suivre ses nouvelles aventures qui s'annoncent des plus palpitantes !\nCe mardi soir, ne manquez les premiers épisodes de la saison 2 de Person of Interest. Au programme : Reese doit retrouver Finch, mais pour cela, il doit en savoir davantage sur Root...\nUne Machine capricieuse\nPour attaquer la saison 2, on retrouve l'agent John Reese à la recherche d'Harold Finch, enlevé par Root. Mais la Machine refuse de donne le numéro concernant son créateur : une consigne de Finch que Reese n'arrive pas à contourner. A la place, il doit sauver Leon Tao, poursuivi par la nation aryenne pour avoir détourné leur argent... Une mission que Reese considère comme chronophage, son but étant de retrouver son ami enlevé par celle sur qui il apprend davantage au fil de son enquête...\nL'agent Reese en mode Texas Ranger\nDirection le Texas pour l'agent Reese, qui s'est vu donner par la Machine le numéro concernant une jeune fille disparue il y a plusieurs années. Hanna Frey avait quatorze ans quand on l'a aperçue pour la dernière fois à la sortie de la bibliothèque de la ville. Et si cette jeune fille que l'on a plus revue depuis se trouvait être Root, celle-là même qui a enlevé Finch ? Reese se voit dans l'obligation de rouvrir cette enquête stoppée deux décennies plus tôt pour essayer de sauver Finch...\nAprès une première saison couronnée de succès, Person of Interest lance sa seconde saison en France le mardi 21 janvier, pour notre plus grand bonheur... Pour l'agent John Reese par contre, cette saison 2 s'annonce des moins reposantes, sa première enquête l'obligeant à fouiller dans le passé de Finch et à menacer directement la Machine, programmée pour ne pas veiller sur son créateur... Reese va-t-il réussir à remettre la main sur Finch et ainsi découvrir qui est Root, qui semble vouloir mettre fin aux activités de la Machine ?\nVous avez rendez-vous ce soir dès 20h50 sur TF1 pour suivre le début de la saison 2 de Person of Interest, à ne manquer sous aucun prétexte !


1 UNE ESPÉRANCE NOUVELLE pour le Liban est née au cours de l’Assemblée spéciale du Synode des Evêques.Les catholiques de cette terre sainte sont invités par le Seigneur à vivre dans «l’espérance [qui] ne déçoit point, parce que l’amour de Dieu a été répandu dans nos coeurs par le Saint- Esprit qui nous fut donné» (Rm 5,5). Ainsi renouvelés par Dieu, les fidèles du Christ qui sont au Liban deviendront pour tous leurs frères les témoins de son amour. L’Eglise catholique a tenu à associer à sa démarche des représentants des différentes communautés libanaises; elle manifeste ainsi que, dans le dialogue respectueux et le partage fraternel, l’édification de la société est une oeuvre commune à tous les Libanais.\nLe Liban est un pays vers lequel les regards se tournent souvent. Nous ne pouvons oublier qu’il est le berceau d’une culture antique et un des phares de la Méditerranée. Personne ne peut ignorer le nom de Biblos, qui rappelle les origines de l’écriture. C’est dans cette région du Proche-Orient où Dieu a envoyé son Fils afin d’accomplir le salut de tous les hommes que, pour la première fois, les disciples du Christ reçurent le nom de chrétiens (cf. Ac 11,19-26). Aussi, le christianisme devint-il rapidement un élément essentiel de la culture de la région et, en particulier, de la terre libanaise, riche aujourd’hui de plusieurs traditions religieuses. Des catholiques membres d’Eglises patriarcales différentes, ainsi que du Vicariat apostolique latin, y habitent. De ce fait, dès l’éveil de sa conscience, le jeune catholique libanais baptisé se sait maronite, ou grec-melkite, ou arménien catholique, ou syriaque catholique, ou chaldéen, ou latin. C’est ainsi qu’il s’ouvre à la vie chrétienne et qu’il est appelé à découvrir l’universalité de l’Eglise. Des chrétiens d’autres Eglises et Communautés ecclésiales résident aussi au Liban. L’autre partie importante de la population est constituée de musulmans et de druzes. Pour le pays, ces communautés différentes sont à la fois une richesse, une originalité et une difficulté. Mais pour tous les habitants de cette terre, faire vivre le Liban est une tâche commune.\nLors de la célébration eucharistique de clôture de l’Assemblée synodale, j’ai dit: «Tous ont besoin de [la] dimension sociale de la charité, qui permet aux hommes de construire ensemble. Nous savons combien le Liban a besoin de construire et de reconstruire, spécialement suite aux douloureuses expériences de plusieurs années de guerre, dans la recherche d’une paix juste et de la sécurité dans les rapports avec les pays limitrophes». J’ai souligné aussi que l’engagement des chrétiens est important pour le Liban, «dont les racines historiques sont de nature religieuse. Et c’est précisément en raison de ces racines religieuses de l’identité nationale et politique libanaise que, après les dures années de la guerre, on a voulu et pu mettre en route une Assemblée synodale, afin de rechercher ensemble la voie du renouvellement de la foi, d’une meilleure collaboration et d’un témoignage commun plus efficace, sans oublier la reconstruction de la société» (1). En collaborant avec tous leurs compatriotes, les catholiques sont particulièrement appelés à servir le bien commun de la cité terrestre en tirant de la foi leur inspiration et les principes fondamentaux pour la vie en société.\n1) Jean-Paul II, Homélie de la célébration eucharistique de clôture de l’Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques (14 décembre 1995), n. 1: La Documentation catholique 93 (1996), p. 34.\n2 Lorsque, le 12 juin 1991, j’ai convoqué une Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, la situation du pays était dramatique. Le Liban avait été profondément ébranlé dans toutes ses composantes. J’ai invité les catholiques présents sur cette terre à entreprendre un cheminement de prière, de pénitence et de conversion, qui leur permettrait de s’interroger, devant le Seigneur, sur leur fidélité à l’Evangile et sur leur engagement effectif à la suite du Christ. Par un retour sur soi lucide, accompli dans la foi, les pasteurs et les fidèles devaient pouvoir mieux discerner et préciser les priorités spirituelles, pastorales et apostoliques qu’ils avaient à promouvoir dans le contexte actuel du pays.\nDès le début, j’ai demandé aux autres Eglises et Communautés ecclésiales de bien vouloir s’associer à cet effort, manifestant aussi l’intention oecuménique de l’Assemblée synodale, car pour l’avenir du Liban l’espérance est aussi liée à celle de l’unité des chrétiens. J’ai également invité les communautés musulmanes et druze à prendre leur part dans le projet; bien qu’il fût question avant tout d’un renouveau propre à l’Eglise catholique, il s’agissait en même temps de la reconstruction matérielle et spirituelle du pays, qui était un souci essentiel de tous; et cela n’était possible qu’avec la participation active de l’ensemble de ses habitants.\nCes appels ont été entendus et j’en rends grâce au Seigneur, qui agit dans le coeur des hommes de bonne volonté. Une large consultation des catholiques a été entreprise. Plus de la moitié des réponses à cette consultation provenaient de chrétiens laïcs, qui voulaient ainsi manifester leur intérêt, souvent critique d’ailleurs, pour l’effort de renouveau ecclésial qu’il était opportun de réaliser dans ce cadre.\nLe Conseil préparatoire du Synode étudia les réponses reçues et proposa comme thème du Synode: «Le Christ est notre espérance. Renouvelés par son Esprit, solidaires, nous témoignons de son amour». Très volontiers, j’ai fait mien ce thème et je l’ai annoncé et commenté dans un message adressé à tous les Libanais en juin 1992.\nA partir des réponses reçues, le Conseil préparatoire a rédigé un premier document important, lesLineamenta, qui a bénéficié de nombreuses collaborations. Ce document avait pour but de stimuler la prière et la réflexion de toutes les personnes concernées, notamment en posant sur chaque sujet une série de questions. La réflexion critique qui a été ainsi lancée était déjà porteuse de promesses. La conversion commence lorsque chacun accepte de s’interroger sur ses façons d’être et d’agir, en les confrontant sincèrement au message évangélique. Ce long travail de maturation a abouti à de nombreuses réponses de qualité. Des symposiums ont été organisés sur différents sujets et leurs travaux rendus publics. Beaucoup de paroisses ont réuni des groupes de réflexion, où l’on a travaillé les Lineamenta, chapitre par chapitre. Des groupes de personnes, spécialisées dans l’un ou l’autre domaine, ont envoyé des contributions élaborées.\nLe Conseil de préparation s’est remis au travail pour rédiger un texte qui tienne compte de l’ensemble des réponses reçues. Ce document, l’Instrumentum laboris, allait fournir le programme de travail de l’Assemblée synodale.\n3 A la suite de ce travail préparatoire, l’Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques s’est réunie à Rome le dimanche 26 novembre 1995. Elle a commencé par une concélébration eucharistique dans la Basilique patriarcale Saint- Pierre. Cette liturgie a bien montré ce qu’est un Synode: une célébration en Eglise. L’unité dans la diversité, thème si souvent repris durant les débats, a d’abord été exprimée par l’Eucharistie solennelle dans la Basilique Saint-Pierre, à laquelle étaient présents tous les participants à l’Assemblée synodale. Durant les travaux du Synode, nous avons continué à prier en commun selon les traditions diverses de l’Orient et de l’Occident, demandant au Seigneur d’être présent au milieu de nous et de nous envoyer son Esprit pour que nous soyons ensemble son Eglise et que nous fassions sa volonté.\nL’unité dans la diversité s’est manifestée par la qualité même des participants. Les Pères synodaux comprenaient tous les patriarches catholiques d’Orient, les archevêques et les évêques des différents diocèses catholiques du Liban, les Cardinaux des Dicastères du Saint- Siège concernés par les questions de l’Eglise au Liban, des Evêques libanais de la diaspora, des Supérieurs généraux prêtres des Ordres fondés et présents au Liban, des représentants des Supérieurs majeurs et des Evêques représentants des autres patriarcats catholiques du Proche- Orient, de même que quelques personnalités ecclésiastiques particulièrement intéressées par les objectifs du Synode.\nEtaient également présents des délégués fraternels des autres Eglises et Communautés chrétiennes au Liban. J’ai aussi été heureux d’accueillir les représentants des communautés sunnite, chi’ite et druze. Il y avait enfin des auditeurs, prêtres, religieux, religieuses et laïcs. Tous ont participé aux travaux et se sont exprimés avec liberté, pertinence et enthousiasme, dans les réunions plénières comme dans les réunions restreintes des carrefours. Par ailleurs, des experts que j’avais nommés ont très utilement contribué au bon déroulement des travaux du Synode.\n4 Malgré le nombre nécessairement limité d’invités à une telle Assemblée, des membres de toutes les catégories de chrétiens et de toutes les composantes de la société libanaise étaient là, accompagnés par des représentants de l’Eglise catholique venus d’autres régions du monde. Ainsi les Eglises locales et tous les habitants du Liban étaient portés par la sollicitude du monde catholique envers ce pays.\n5 La conclusion des travaux de l’Assemblée ouvre une nouvelle étape de la démarche synodale. Un ensemble de propositions a été formulé et voté par les Pères synodaux. Sur la base de ces propositions et des autres documents du Synode, les Pères m’ont demandé de rédiger une Exhortation apostolique post-synodale, d’abord à l’intention des catholiques libanais, mais s’adressant aussi à l’ensemble des Libanais et à tous ceux qui prennent à coeur la situation de ce pays (2). Un Conseil post-synodal nommé par mes soins, assisté par le Secrétariat général du Synode, a contribué à la préparation du présent document.\n2) Cf. Proposition 1.\n6 Voici les grandes lignes de cette Exhortation. Après avoir porté dans le premier chapitre un regard sur la situation actuelle de l’Eglise catholique au Liban, le deuxième chapitre esquisse la réflexion théologique qui sous-tend l’ensemble des orientations qui seront tracées ensuite de manière concrète. Le troisième chapitre regroupe tout ce qui concerne le renouveau interne de l’Eglise catholique au Liban. Le quatrième chapitre concerne la communion entre les différentes Eglises patriarcales au Liban et même autour du Liban. Un cinquième chapitre traite de la place de l’Eglise au Liban aujourd’hui. Le sixième chapitre évoque la dimension sociale et nationale. En effet, le Synode n’a pas porté son attention exclusivement sur les questions internes à l’Eglise catholique au Liban, mais il a eu tout le pays présent à l’esprit, car le destin des catholiques est profondément lié au destin du Liban et à sa vocation si particulière.\n7 Chers frères et soeurs du Liban, le présent document donne des principes de réflexion, des orientations pour le renouveau et des suggestions concrètes. Il pourra vous servir dans les années qui viennent pour vous guider dans un renouveau constant. Vous chercherez les moyens de mettre en oeuvre ce qui dans ce document est souvent exprimé sous la forme de souhaits. Vous compléterez les réflexions proposées, car, dans bien des cas, l’Assemblée synodale n’a fait qu’ouvrir des perspectives d’ensemble.\nIl faudra que soit poursuivi et sans cesse affermi l’élan suscité par la préparation et par la tenue de cette Assemblée spéciale. Le Synode a inauguré une méthode de travail fondée sur l’écoute attentive de toutes les composantes de la population libanaise en général et des diverses catégories et institutions catholiques en particulier. Poursuivez ce travail et ne considérez surtout pas que le Synode est clos avec la publication de cette Exhortation apostolique. Je vous recommande vivement de chercher par tous les moyens à rendre fraternelle et effective la réception de ce document et à mettre en application ce que je vous propose ici, dans un souci constant de l’unité entre les catholiques et du bien de tout le peuple. Continuez votre discernement critique, soyez disponibles à l’action de l’Esprit Saint et laissez-vous inspirer par l’Evangile de notre Seigneur. Ainsi le Christ sera vraiment votre espérance et son Esprit vous renouvellera. Alors, solidaires, vous continuerez à témoigner de son amour.\nSituation actuelle de l’Eglise catholique au Liban\n8 L’une des caractéristiques les plus obvies de l’Eglise catholique au Liban est d’être à la fois une et multiple. Elle consiste moins en une juxtaposition territoriale de diocèses, qu’en une imbrication d’Eglises patriarcales sui iuris et d’un vicariat apostolique latin, tous unis par la même foi, les mêmes sacrements et une totale communion de foi et de charité avec l’Evêque de Rome, Successeur de l’Apôtre Pierre.\nVous savez les liens d’affection qui m’unissent à cette «terre bien-aimée », comme j’ai eu l’occasion de le rappeler en plusieurs circonstances et en particulier dès le début de mon pontificat (3). Tous les fidèles catholiques éprouvent aussi un profond attachement envers leurs frères de ce pays cher à leur coeur de disciples du Seigneur et envers toute la terre que Notre Seigneur a foulée et a rendue sainte.\nLa diversité de l’Eglise catholique au Liban est loin d’être purement juridique. Elle est le résultat de la longue histoire propre à chacune de ses traditions spirituelles. Aussi, les Eglises patriarcales, dont plusieurs se réclament de l’Eglise d’Antioche, conservent chacune un patrimoine culturel propre et des traditions ecclésiales, liturgiques, théologiques, spirituelles et disciplinaires spécifiques (4).\nIl est vrai que les Eglises orientales catholiques continuent à se développer selon des perspectives diverses, liées à la situation socio-politique actuelle des pays où elles sont présentes, ainsi qu’à l’importance numérique et à la vitalité des fidèles dans les pays d’émigration. Mais en même temps, au Liban, les différentes Eglises sui iuris et le vicariat apostolique latin sont une seule Eglise et font partie de la seule et même Eglise catholique autour du Successeur de Pierre, dans une communauté de vie et de destin, partagée depuis très longtemps pour certaines d’entre elles, en cette région de l’Orient et dans ce pays, le Liban. Elles se trouvent face aux mêmes exigences nationales et aux mêmes dangers; elles ont les mêmes espoirs et surtout la même mission confiée par le Christ.\n3) Cf. Jean-Paul II, Premier message (17 octobre 1978): AAS 70 (1978), p. 925; Allocution au Corps diplomatique (12 janvier 1979), n. 6: AAS 71 (1979), pp. 355-357; Discours à la XXXIVe Assemblée générale de l’Organisation des Nations-Unies (2 octobre 1979), n. 10: AAS 71 (1979), pp. 1150-1151; Allocution au Sacré-Collège (22 décembre 1981), n. 11: AAS 74 (1982), pp. 304-305.\n4) Cf. Code des Canons des Eglises orientales, can. CIO 28.\n9 La façon de vivre la diversité du patrimoine ecclésial n’est pas toujours perçue comme un élément positif. Cela a même pu susciter entre les Eglises locales des sentiments de méfiance, jusqu’à devenir un véritable obstacle sur le chemin de l’entente et de la collaboration. Ainsi, l’interpénétration des juridictions a parfois provoqué de réels conflits de pouvoir (5) qui ont paralysé l’action pastorale commune et porté par là un contre-témoignage. De telles difficultés ne peuvent être surmontées que dans la foi et grâce à un respect mutuel sincère.\nAujourd’hui, les Eglises patriarcales souhaitent dépasser toute étroitesse de vues et s’ouvrir à une collaboration de plus en plus intense entre elles, par fidélité à la parole du Seigneur: «A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples: si vous avez de l’amour les uns pour les autres » (Jn 13,35).\nIl n’est donc pas étonnant que l’Assemblée spéciale ait considéré comme prioritaire pour le renouveau de l’Eglise catholique au Liban cet appel: «Convertissons-nous et vivons l’unité de l’Eglise» (6). Le Message du Synode insistait en soulignant que plus qu’une nouvelle organisation, ce qu’il faut promouvoir c’est une nouvelle mentalité qui doit résolument marquer chaque Eglise patriarcale et «non plus le constant souci d’affirmer les différences, mais le constant souci de souligner l’unité tout en respectant la diversité» (7).\nUn tel engagement implique à la fois un aveu, des sentiments de repentir et un cri d’espérance; l’aveu d’avoir manqué d’esprit de communion dans l’Eglise; le repentir sincère pour avoir contristé l’Esprit Saint (cf. Ep 4,30), ferment divin d’unité; un cri d’espérance dans le Christ mort et ressuscité, vivant avec nous, parmi nous et pour nous. C’est en s’engageant franchement dans ce sens que les membres des différentes Eglises locales sont appelés à se renouveler intérieurement afin d’ouvrir leur âme aux dimensions de la charité du Christ, dans une sainte émulation avec leurs frères des autres traditions spirituelles.\n5) Cf. Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Lineamenta, n. 37.\n6) Idem, Message, titre du chapitre I.\n7) Ibid., n. 15: La Documentation catholique 93 (1996), p. 37.\nL’Eglise catholique au Liban à la suite des événements récents\n10 L’Eglise catholique au Liban a beaucoup pâti de la division de ses fils, particulièrement durant les récentes années de guerre. Elle en a été déchirée même de l’intérieur. En 1993, ceux qui ont préparé l’Assemblée spéciale écrivaient dans les Lineamenta: «L’Eglise au Liban [...] fut, comme les autres composantes du pays, blessée dans sa chair. Mais c’est surtout dans sa conscience qu’elle fut profondément éprouvée. Elle a vu ses fils tués, tuant et s’entre-tuant. Elle continue à souffrir de leurs querelles toujours vivaces; la meurtrit vivement le fossé profond que ces années troublées ont creusé entre nombre de ses fidèles et entre ceux-ci et l’autorité ecclésiastique» (8).\nDepuis, des signes de rapprochement entre les membres des Eglises sui iuris se dessinent, aussi bien dans les esprits que dans les structures. De fait, le synode des évêques de chaque Eglise patriarcale (9) est appelé à traiter des problèmes de l’heure et à veiller à l’unité du patriarcat, avec le souci d’une union toujours plus forte avec les autres patriarcats (10).\nPar ailleurs, les Eglises orientales catholiques au Liban se sentent plus que jamais attachées à leur structure patriarcale, en vertu de laquelle le patriarche préside le synode des évêques de son patriarcat. Leurs concertations contribuent à rendre visible le mystère de l’Eglise communion (11), aussi bien à l’intérieur de chaque patriarcat que dans la relation de celui-ci avec les autres Eglises patriarcales dans le pays et au sein de l’Eglise universelle.\nLa collaboration se fait plus intense entre les membres d’une même Eglise patriarcale, le patriarche, les évêques, les prêtres, les diacres, les religieux, les religieuses et les laïcs. Les fidèles laïcs en particulier font preuve d’une généreuse disponibilité et sont prêts à répondre aux appels de la hiérarchie, à ses demandes de coopération à l’intérieur des différents conseils diocésains ou paroissiaux, dans l’administration des waqfs ou en d’autres services de l’Eglise. En ce qui concerne le clergé, la volonté de coordination et de collaboration doit se manifester dans le cadre des nombreuses structures, telles que les réunions de prêtres, de prêtres avec des laïcs, par secteurs géographiques ou par centres d’intérêt, à des fins pastorales ou spirituelles. Une telle volonté est soutenue par la grâce de l’Esprit Saint qui assiste et soutient l’Eglise. Elle mérite d’être vivement encouragée; elle est un appel au dialogue et à des modes sains et efficaces de travail commun; elle demande aussi que tous aient une bonne connaissance de la nature authentique de l’Eglise et du sens véritable du service chrétien. Ainsi que je l’écrivais dans l’exhortation sur la vie consacrée, la doctrine de l’Eglise comme communion permet «de mieux comprendre que ses diverses composantes peuvent et doivent unir leurs forces, dans un esprit de collaboration et d’échange des dons, pour participer à la mission ecclésiale. Cela contribue à donner une image plus juste et plus complète de l’Eglise » (12)\n8) Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Lineamenta, n. 4.\n9) Cf. Code des Canons des Eglises orientales, can. CIO 102-113.\n10) Cf. Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Lineamenta, n. 37.\n11) Cf. Conseil des Patriarches catholiques d’Orient, IVe Lettre pastorale Mystère de l’Eglise (Noël 1996), nn. 17- 22.\n12) Exhort. apost. post-synodale Vita consecrata, n. VC 54: AAS 88 (1996), pp. 426-427.\n11 D’ailleurs, les Eglises orientales catholiques du Liban ont déjà créé entre elles des structures de concertation, de coordination et de coopération. Le modèle en est l’«Assemblée des Patriarches et des Evêques catholiques au Liban» (APECL) (13). Cette Assemblée siège régulièrement pour animer la réflexion et guider l’action commune en fonction des nécessités pastorales. Selon les désirs de l’Assemblée synodale, elle s’est réorganisée, pour une plus grande efficacité pastorale, en prenant soin de faire participer de manière plus effective les prêtres et les laïcs au travail commun et aux décisions ecclésiales. L’expérience vécue par les participants à l’Assemblée spéciale pour le Liban a montré combien les pasteurs et les fidèles catholiques se savent et se veulent une Eglise, et à quel point ils s’admettent et s’estiment mutuellement dans leur diversité. Ce temps de grâce demeurera une source intarissable d’énergie, aussi bien pour l’élan vers le renforcement de leur unité que pour l’épanouissement toujours plus authentique de leurs spécificités.\n13) Conc. oecum. Vat. II, Décret sur la charge pastorale des Evêques dans l’Eglise Christus Dominus, nn. CD 36-38; Code des Canons des Eglises orientales, can. CIO 322.\nAvec les autres Eglises et Communautés chrétiennes au Liban\n12 Au terme de l’Assemblée spéciale, après avoir déclaré que l’unité au sein de l’Eglise catholique ne suffisait pas, les Pères ont manifesté leur détermination en faveur du «dialogue avec les autres Eglises chrétiennes, pour répondre à la volonté du Seigneur exprimée dans sa prière au Père: «Père Saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés pour qu’ils soient un comme nous sommes un. [...] Qu’ils soient parfaitement un afin que le monde croie que tu m’as envoyé!» (Jn 17,11 Jn 17,21)» (14).\nCet engagement des Pères du Synode reflète une prise de conscience de la gravité de la division des chrétiens. Il exprime aussi la douleur concrètement ressentie face à une telle infidélité à la volonté du Seigneur. En effet, la division des chrétiens sépare souvent des personnes qui se côtoient tous les jours et qui s’aiment, qui partagent la même foi au Christ et au Baptême. Pour ce qui est des orthodoxes et des catholiques, ils ont des conceptions convergentes sur des points essentiels concernant l’Eglise et les sacrements. Bien des chrétiens unis par les liens du mariage souffrent cependant, eux-mêmes et leurs enfants, d’être tiraillés entre des doctrines différentes sur l’Eglise et sur leurs devoirs à son égard. La division entre les chrétiens n’est pas sans conséquences parfois pénibles dans la vie sociale et elle constitue un contre-témoignage aux yeux de beaucoup de compatriotes.\nMais, si elle est en elle-même un scandale du point de vue de la nature même de l’Eglise indivise et du point de vue de sa mission à l’égard du monde, cette situation semble pouvoir, en nos temps, devenir une occasion de grâce: elle fait office de stimulant et elle incite les chrétiens à mettre toute leur conviction et toute leur énergie pour oeuvrer en faveur de la communion de l’Eglise et pour accomplir des gestes de pardon mutuel. De fait, les orthodoxes et les catholiques reprennent conscience des antiques traditions ecclésiales et sociales qui les rassemblent et de leur fraternité dans le Christ, même si parfois, dans les temps passés, leur cohabitation a revêtu un caractère orageux. Il est cependant «clairement apparu que la méthode à suivre vers la pleine communion est le dialogue de la vérité, nourri et soutenu par le dialogue de la charité» (15). Ce processus devra être mené avec une grande prudence et une attitude de foi, sous la conduite de l’Esprit Saint (16). Les Communautés ecclésiales issues de la Réforme, bien que beaucoup plus récentes au Liban, se retrouvent, elles aussi, incluses de leur plein gré dans ce mouvement de rapprochement. Tous les chrétiens du pays souhaitent ardemment que se réalise leur pleine unité. Avec eux et en communion avec tous nos frères dans la foi, partout dans le monde, nous nous sentons conviés à redoubler de ferveur dans la prière, afin que s’accomplisse ce voeu, si cher au coeur de notre Seigneur. D’ailleurs, dès le premier instant de la démarche synodale, les Pères ont déployé leurs efforts pour que, dans leur pays, tous les croyants au Christ, Verbe de Dieu incarné, participent, au moins par la prière, au renouveau dans l’Eglise (17).\n14) Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Message, n. 18: La Documentation catholique 93 (1996), p. 37.\n15) Jean-Paul II, Encycl. Ut unum sint, n. UUS 60: AAS 87 (1995), pp. 957-958.\n16) Cf. Ibid., n. UUS 80: loc. cit., p. 969.\n17) Cf. Jean-Paul II, Annonce de la convocation de l’Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques (Audience générale du 12 juin 1991): La Documentation catholique 88 (1991), p. 714.\nRelations avec les fidèles des religions monothéistes, et en particulier avec les musulmans\n13 L’Eglise a le souci de promouvoir l’unité et la charité entre les hommes et entre les peuples. En effet, «nous ne pouvons invoquer Dieu, Père de tous les hommes, si nous refusons de nous conduire fraternellement envers certains des hommes créés à l’image de Dieu» (18). Nous formons une seule et même communauté humaine, que Dieu a fait habiter «sur toute la surface de la terre» (Ac 17,26 cf. Gn Gn 1,26-30); le Seigneur veut conduire les hommes «à la connaissance de la vérité» (1Tm 2,4) et réaliser leur soif de bonheur éternel (cf. Ps 63,2 ).\nL’Eglise catholique considère avec attention la quête spirituelle des hommes et reconnaît volontiers la part de vérité qui entre dans la démarche religieuse des personnes et des peuples, tout en affirmant que la vérité parfaite se trouve dans le Christ, qu’il est le commencement et le terme de l’histoire qui, par Lui, parvient à sa plénitude. D’autre part, par sa raison, l’homme connaît ce qui est bien et, poussé par la voix de sa conscience, il est tenu de l’accomplir et d’éviter le mal. «L’exercice de la vie morale atteste la dignité de la personne» (19). L’Eglise manifeste un grand respect à l’égard de ceux qui, chaque jour, s’efforcent de vivre dans la rectitude, selon les valeurs spirituelles, morales et socio-culturelles fondamentales, en accordant du prix à leur propre vie morale. L’Islam et le Christianisme ont en commun un certain nombre de valeurs humaines et spirituelles incontestables. Le Concile Vatican II en a résumé l’essentiel: «L’Eglise regarde avec estime les musulmans qui adorent le Dieu unique, Vivant et Subsistant, Miséricordieux et Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, qui a parlé aux hommes, et aux décrets duquel, même s’ils sont cachés, ils s’efforcent de se soumettre de toute leur âme, comme s’est soumis à Dieu Abraham, à qui la foi islamique se réfère volontiers. Bien qu’ils ne reconnaissent pas Jésus comme Dieu, ils le vénèrent cependant comme prophète, et ils honorent sa mère virginale, Marie, et parfois même l’invoquent avec piété. En outre, ils attendent le jour du jugement, lors duquel Dieu rétribuera tous les hommes après les avoir ressuscités. C’est pourquoi ils accordent du prix à la vie morale et ils rendent un culte à Dieu, surtout par la prière, l’aumône et le jeûne» (20).\n18) Conc. oecum. Vat. II, Déclaration sur les relations de l’Eglise avec les religions non chrétiennes Nostra aetate, n. NAE 5.\n19) Catéchisme de l’Eglise catholique, n. CEC 1706.\n20) Conc. oecum. Vat. II, Déclaration Nostra aetate, n. NAE 3.\n14 Au Liban, les relations entre catholiques et avec les musulmans ont été difficiles en différentes occasions; et, pour certains citoyens libanais, elles pourraient être encore aujourd’hui teintées de méfiance à cause de diverses incompréhensions alimentées par de douloureux souvenirs. Des préjugés fortement ancrés dans les mentalités contribuent à entretenir un manque de confiance réciproque. Le réveil de formes variées d’extrémisme est aussi profondément inquiétant et ne pourrait que desservir l’unité du pays, freiner le nouvel élan qu’il convient de lui donner et gêner la convivialité entre toutes les composantes de sa société.\nPour le dialogue constructif et pour la reconnaissance réciproque, au-delà des divergences importantes entre les religions, il importe de s’attacher à discerner d’abord et avant tout ce qui unit les Libanais en un seul peuple, dans une même fraternité qui, au Liban, se manifeste chaque jour, spécialement dans la convivialité. En outre, chrétiens et musulmans du Liban se considèrent les uns et les autres comme les partenaires de la construction du pays; et le désir de renforcer l’entente et la collaboration entre eux est de plus en plus vif dans les esprits. Effectivement, desinstances de rencontre se mettent en place pour se connaître réciproquement de manière toujours plus approfondie et pour servir ensemble le pays.\nSécularisation et monde moderne\n15 Le Liban, traditionnellement ouvert à toutes les cultures qui le traversent, est, par le fait même, ouvert aux idées qui se développent dans le monde moderne. L’Eglise est naturellement appelée à être attentive aux cultures d’aujourd’hui afin de distinguer le bon grain de l’ivraie. Cependant, il est important que le pays et la région ne se laissent pas gagner par le phénomène de la sécularisation. Certains pensent cependant que pour l’instant il y a même plutôt un «retour du religieux », face auquel il reste à être vigilant et à exercer un discernement attentif des attitudes religieuses. S’il s’agit de puiser aux sources premières de la foi et de l’espérance, cela peut être l’occasion d’une «nouvelle évangélisation» auprès du peuple et à travers lui (21), sinon, le mouvement risque de demeurer superficiel et ambigu. Il demeure pourtant qu’un style de vie permissif semble progressivement contaminer les moeurs, en particulier par le biais des moyens de communication sociale et par l’intermédiaire de personnes qui, longtemps éloignées de leurs références culturelles, ont pu altérer leur sens moral et spirituel. Beaucoup de personnalités, tant chrétiennes que musulmanes, s’inquiètent d’une telle évolution.\n21) Cf. Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Rapport avant la discussion, n. 9: La Documentation catholique 93 (1996), p. 28; Instrumentum laboris, n. 22.\n16 Ces aspects de la situation où se trouve actuellement l’Eglise au Liban n’ont été rappelés ici que pour inviter les fidèles à reprendre une conscience plus claire des fondements de leur foi et à comprendre devant Dieu la mission qu’ils ont reçue du Seigneur. En fonction des conditions concrètes qu’ils connaissent actuellement, les catholiques libanais ont à distinguer en eux-mêmes et dans leurs Eglises locales ce qui devrait être gardé et ce qui devrait être émondé (cf. Jn 15,2). Tel est le sens de l’appel que j’ai lancé dès la convocation de l’Assemblée spéciale: «L’Eglise au Liban écoutera attentivement «ce que l’Esprit dit aux Eglises» (Ap 3,22) et scrutera soigneusement les signes des temps pour y discerner les desseins actuels de Dieu sur le monde» (22) et sur elle-même.\n22) Assemblée spéciale pour le Liban du Synode des Evêques, Instrumentum laboris, n. 33; cf. Jean-Paul II, Message télévisé aux Libanais (11 juillet 1991): La Documentation catholique 88 (1991), p. 772; Lettre aux patriarches, archevêques et évêques catholiques au Liban (8 juillet 1991): La Documentation catholique 88 (1991), pp. 770-771.


Les Roses anglaises : Trop beau pour être vrai: Almouggar.com: Madonna, Stacy Peterson: Livres\nPermalien : http://almouggar.com/product.php?id_product=319133\nArticle : Les Roses anglaises : Trop beau pour être vrai de Madonna\nDescription de "Les Roses anglaises : Trop beau pour être vrai"\nSujet : Les Roses anglaises sont une bande de cinq filles inséparables. Elles vont pourtant devenir rivales à cause d'un nouveau venu dans leur classe qui leur fait battre le coeur. Commentaire : La célèbre chanteuse américaine signe ici son sixième conte qui est la suite des « Roses anglaises », paru en 2003. Les droits d'auteurs seront versés à Raising Malawi, une oeuvre caritative s'inscrivant dans la mouvance de la Kabbale. L'ouvrage a été soigneusement conçu pour un public féminin. Véhiculant des sentiments de jalousie sur fond d'amourette, l'histoire met en scène de précoces petites lolitas aimant la mode et la danse. Grâce à une gentille fée et à un professeur quelque peu farfelu, elles trouveront la morale de leur aventure : réjouis toi du bonheur des autres ! Les généreuses illustrations au graphisme moderne et aux couleurs acidulées apportent beaucoup d'intérêt à l'ouvrage. On imagine le plaisir que s'est fait l'artiste à prendre son crayon de styliste, et à imaginer tous les détails savoureux des décors. Âge: Dès 9 / 10 ans\nEditeur : Gallimard-Jeunesse Paru le : 26 octobre 2006\nISBN : 2070603229\nEAN13 : 9782070603220\nLe cinquième conte pour enfants (et aussi pour les parents) de Madonna. Bôta de Carats est un marchand très riche\net très malheureux. Malgré ses somptueux châteaux, ses pur-sang rapides et ses luxueux carrosses, il n'est qu'un vieux grincheux morose, jusqu'au jour où il s'embarque dans une ...


Le 1er homme qui passe est un héro suffiasant - Compte Rendu - 486 Mots\nPage d'accueil Dissertations Le 1er homme qui passe est...\nPages: 2 (486 mots) Publié le: 27 février 2010\nMarie-Madeleine Pioche de La Vergne naît à Paris en 1634. Son père est écuyer et appartient à l'entourage de Richelieu. Sa mère, fille d'un médecin du roi est au service de Mmede Combalet, nièce du cardinal de Richelieu. La future Mme de La Fayette est de petite noblesse mais sa beauté et la richesse de sa famille, lui ouvrent vite les portes des salons parisiens.\nSonpère meurt alors qu'elle n'a que quinze ans. L'année suivante sa mère se remarie avec le chevalier Renaud de Sévigné, l'oncle de la Marquise de Sévigné. Celle-ci devient l'amie intime de Marie-Madeleine .Elles resteront amies toute leur vie.\nA seize ans, Marie-Madeleine fréquente les salons de Mlle de Scudéry et l'hôtel de Rambouillet. Elle devient demoiselle d'honneur de la régente Anned'Autriche. Elle se retrouve ainsi au cœur des intrigues de la Cour.\nCinq ans plus tard, en 1655, elle épouse le comte de La Fayette, le frère d'une favorite de Louis XIII. M. de La Fayette, officier enretraite de 38 ans, et qui est veuf est d'une grande noblesse, mais il est sans argent. Ce mariage de raison ( il a 17 ans de plus qu'elle) vaut à Marie-Madeleine une vie sans passion mais sans tragédie.Les époux adopteront un mode de vie les satisfaisant tous les deux : elle fréquentera les salons parisiens, tandis que le comte restera sur ses terres d'Auvergne. Mme de La Fayette se fixe dans sonprestigieux hôtel de la rue Vaugirard et y ouvre son propre salon. Ses amies les pus proches sont sa cousine , Mme de Sévigné, et Henriette d'Angleterre, la belle-sœur du roi.\nEn 1660, Mme de LaFayette noue une relation d'amitié avec La Rochefoucauld. Leur amitié durera jusqu'à la mort de La Rochefoucauld en 1680. Grâce à La Rochefoucauld , Mme de la Fayette qui aime les livres et qui abeaucoup lu rencontre Racine, le vieux Corneille, Boileau et beaucoup d'autres auteurs.\nLa Rochefoucauld et plusieurs de ses amis la poussent à écrire et collaborent avec elle. Elle refuse de signer...\nZola, "le premier homme qui passe est un héro suffisant"\n...« Le premier homme qui passe est un héro suffisant », écrivait Émile Zola. Vous apprécierez la validité de cette déclaration à la lumières des œuvres que vous connaissez. INTRODUCTION. Dans l'Antiquité, le mot « héro » désignait un être unique, presque divin dont les aventures et les combats sont destiné a leur patrie, leur nation. Homère, avec l'Odyssée, présente Ulysse comme un héro sans faille, qui lutte pour sa...\nCritique du film homme sans passé\n...Histoire du cinéma Février 2011 L'homme sans passé Aki Kaurismäki L'homme sans passé est un long-métrage finlandais réalisé et produit par Aki Kaurismäki, qui réalisa notamment Leningrad cowboys go to America, Juha ou encore Au loin s'en vont les nuages, il raconte ici l'histoire d'un homme qui, à peine débarqué à Helsinki, se fait voler et violemment frapper, à tel point que lorqu'il reprend conscience, il a perdu la mémoire, il va alors...\n...Il est aussi influencé par des auteurs contemporains, comme Jules Michelet, source de ses inspirations scientifiques et médicales. Émile Zola est recalé par deux fois au baccalauréat ès sciences en 1859. Ces échecs marquent profondément le jeune homme qui se désespère d'avoir déçu sa mère. Sans diplôme, il est aussi conscient d'aller au-devant de graves difficultés matérielles. Ses débuts d’écrivain : En 1862 il est embauché dans l’édition, chez Hachette et il...\n...idées sont-elles partagées? Au sens courant un héros est un personnage légendaire, quelqu'un de parfait et d'extraordinaire. C'est justement ce que veut démentir Zola. Pour lui un héros n'est pas quelqu'un d’exceptionnel, c'est le premier homme qui passe... Dans cette phrase le héros est donc vu comme une personne banale. Le mot "suffisant" au sens propre signifie arrogant mais ici il est employé dans le sens de "satisfaisant". Pour Zola il n'y a pas d'homme...\n...présenter le personnage principal de « l'étranger » : Meursault; nous commencerons par une réflexion sur son attitude. Est-il un être étrange ou un étranger? Nous étudierons sa culpabilité ou son innocence. Ensuite, nous verrons si Meursault est un homme révolté. Nous finirons notre exposé par un parallèle entre l'auteur et son personnage : ce dernier est-il un « Camus raté »? I] L'attitude: Dès le départ, le lecteur est plongé dans le domaine du bizarre. Le personnage n'a...\n...l’apparence d’un homme exceptionnel, doté de qualités idéales, il évolue, il se transforme, il vit et meurt sous les yeux du lecteur ravi, étonné. Des romans de chevalerie au Hussard sur le toit de Giono, il semble en effet que le héros de roman est un être hors du commun qui accomplit un destin singulier. Mais nombreuses sont les oeuvres romanesques qui représentent des personnages plus proches du quotidien, plus familiers du lecteur. Crise de l’héroïsme : Zola écrit que « le...\n...Un homme sans passé peut-il être libre ? Introduction On peut opposer l’idée du passé comme poids et déterminisme à l’idée de liberté comme absence de contrainte : pour être libre, il faudrait ne pas avoir de passé. Mais la liberté peut être conçue autrement : comme autonomie, pouvoir de décider et d’agir par soi-même avec raison, ce qui exige connaissance et maîtrise de soi. Le passé ici semble nécessaire : mon...\n...et en sciences physiques. Plusieurs débouchés sont à la portés de ce bac comme dans les secteurs paramédicale et sociale, notamment dans les instituts sanitaires et sociales, les crèches. PROGRAMME ST2S ￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼ BAC ST2S 1ER TLe Coeff Enseignements obligatoires Sciences et techniques sanitaires et sociales 9h 10h 7+7 Biologie et physiopathologie humaines 4h 6h 7 Français 3h - 4 Philosophie - 2h 2 Sciences physiques et...


Elagueur à Rioms 26170, élagage sur tous types d'arbre.\nElagueur Rioms 26170 devis gratuit.\nLe printemps n’est pas la saison la plus propice pour élaguer un arbre. En effet, la chaleur qu’apporte cette période est un facteur de stress pour le végétal. En plus de cela, selon les explications fournies par l’artisan élagueur Laurent elagage, la coupe au printemps favorise le développement des maladies du fait que la plaie ne se cicatrise pas rapidement. Dans la ville de Rioms dans le 26170, les propriétaires choisissent de faire confiance à des artisans élagueurs connus pour la qualité de leur prestation.\nQuels sont les horaires à respecter lors de l’élagage d’un arbre dans le 26170 ?\nDans la Rioms dans le 26170, l’élagage d’arbre est une activité très réglementée. En effet, selon les dispositions des textes en vigueur dans cette localité, l’élagage nécessitant l’usage de tronçonneuse ne peut être effectuée qu’entre 8 h 30 à midi et à 14 h 30 à 19 h 30 en cours de semaine et entre 9 h et 12 h, puis de 15 h à 19 h le samedi. Pour la réalisation de cette opération, faites confiance à une entreprise d’élagage professionnelle.\nL’établissement d’un devis établi par un élagueur professionnel procure de nombreux avantages pour le propriétaire. Tout d’abord, cela lui donne un aperçu de tous les frais prélevés par son prestataire. Ensuite, le devis est un élément fondamental dans la comparaison des prix proposés par les élagueurs présents dans la ville de Rioms dans le 26170. Une fois que vous êtes satisfait et que vous avez déterminé celui qui propose un prix abordable, vous pouvez conclure votre contrat de prestation avec ce dernier.\nPourquoi est-il nécessaire de faire appel à un jardinier élagueur à Rioms ?\nFaire appel à un jardinier élagueur est indispensable si vous habitez dans la ville de Rioms dans le 26170 parce que la réglementation en vigueur dans cette localité impose aux propriétaires de procéder à cette opération dès qu’il est constaté que les branches du végétal dépassent les limites de leurs propriétés. Cette nécessité permet de garantir la sécurité de tous, que ce soit les voisins, les passants, mais aussi le propriétaire lui-même. Pour effectuer cette opération, il est recommandé de contacter un spécialiste comme Laurent elagage.\nContacter un élagueur professionnel pas cher dans le 26170 procure de nombreux avantages. Tout d’abord, vous pouvez profiter d’une prestation de qualité puisque l’artisan veillera à ce que vos végétaux soient élagués de manière précise et conformément aux règles de l’art. Ensuite, un nettoyage sera assuré qu’à la fin de l’opération menée par l’artisan, votre cour ainsi que ses alentours seront propres. Si vous habitez à Rioms, vous pouvez contacter la société Laurent elagage qui est un leader dans le domaine de l’élagage.\nComment se passe les travaux d’élagage dans la ville de Rioms dans le 26170 ?\nComme dans toutes les autres villes, la réalisation de travaux d’élagage passe par l’enlèvement des branches abimées ou cassées. L’artisan spécialiste de l’élagage, que l’on appelle généralement élagueur, coupe ensuite les branches qui connaissent une excroissance. Cela permet d’avoir des branches de longueur identique. Si vous habitez dans le 26170 et que vous êtes à la recherche d’un élagueur professionnel, vous pouvez faire appel à l’expertise de Laurent elagage qui est un prestataire dont la réputation n’est plus à présenter.\nCe que vous devez savoir à propos de l’élagage d’arbre à Rioms ?\nL’élagage est un processus indispensable et qui doit être réalisé sur un arbre pour assurer la santé de celui-ci. Selon les explications apportées par les élagueurs professionnels comme la société Laurent elagage, la réalisation de travaux d’élagage sur un arbre, quel que soit son âge, relève aussi, dans certains cas, de la nécessité d’adapter la croissance du végétal à l’environnement de celui-ci. Dans la ville de Rioms dans le 26170, la réalisation de travaux d’élagage est une obligation pour les propriétaires.\nL’élagage d’un arbre dans la ville de Rioms dans le 26170 est une activité soumise à une réglementation stricte. Des horaires ont été fixés par les autorités compétentes dans le cas où vous avez besoin d’utiliser des matériels bruyants pour couper les branches de vos végétaux. De même, la législation en vigueur exige du propriétaire à ce qu’il demande une autorisation préalable si la coupe nécessite un empiètement sur la voie publique. Pour un élagage réussi, faites confiance à Laurent elagage.\nProcéder à un élagage d’arbre en hiver présente des atouts majeurs. Tout d’abord pour l’artisan élagueur, la chute des feuilles rendra sa tâche moins difficile et il pourra travailler en toute sécurité. Toutes les branches pourries sont en effet visibles. Ensuite, pour l’arbre, la cicatrisation est bien meilleure, car les maladies n’attaquent pas le bois. En plus de cela, il n’y aura pas d’écoulement de sève. Dans la ville de Rioms dans le 26170, les propriétaires confient les travaux d’élagage à Laurent elagage.\nPourquoi devez-vous choisir un élagueur chevronné dans la ville de Rioms ?\nLa réalisation de travaux d’élagage nécessite un certain savoir-faire. En effet, il est nécessaire de préciser que la coupe des branches est complexe. D’apparence facile, elle nécessite une technicité pour ne pas altérer la santé de l’arbre, mais surtout pour assurer la sécurité des biens et des personnes se trouvant aux alentours du végétal. Dans le 26170, la société Laurent elagage recommande aux propriétaires de demander à plusieurs élagueurs à ce qu’ils établissent un devis avant de conclure le contrat.\nJardinier Rioms Paysagiste Rioms Taille de haie Rioms Abattage d'arbre Rioms Pose de clôture et grillage Rioms


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L’Union mise sur un coach slovène – Unionistes.be\nL’Union mise sur un coach slovène\nHome /Nouvelles / Articles RUSG / L’Union mise sur un coach slovène\nLe club saint-gillois tient son nouvel entraîneur. Il s’agit du Slovène Luka Elsner. Si son nom n’est pas très connu en Belgique, il l’est par contre beaucoup plus en Slovénie où il a joué et entraîné et en France à Nice où il a grandi et débuté sa carrière. A bientôt 36 ans, il entame sa quatrième expérience professionnelle comme entraîneur.\nLuka Elsner débarque comme T1\nLes supporters saint-gillois attendaient le nom du nouvel entraîneur de leur équipe avec impatience. Celui-ci a été dévoilé ce mercredi après-midi. Et ils sont probablement peu nombreux à en avoir déjà entendu parler puisqu’il s’agit du Slovène Luka Elsner.\nPourtant, celui-ci s’est déjà forgé un nom dans le monde du football mais plutôt du côté de son pays natal (il est né à Ljubljana en 1982). En effet, il a joué entre 2004 et 2010 au NK Domzale. Avec ce club, il a remporté à deux reprises le championnat (en 2007 et 2008), marquant son histoire puisqu’il s’agit là des deux seuls titres de Domzale. Ses bonnes performances sous le maillot jaune et bleu (il ne sera donc pas dépaysé à l’Union) lui ont ouvert les portes de l’équipe nationale slovène avec laquelle il sera sélectionné à une douzaine de reprises\nmais ne rentrera au jeu qu’une seule fois, en mai 2008, lors d’un match amical contre la Suède (une dizaine de minutes).\nS’en suivront ensuite des passages, sans grand succès, à l’Austria Kärnten (Autriche) et à Al-Muharraq (Bahrein) avant de revenir à Domzale en 2010. Deux ans et une coupe et une supercoupe gagnées plus tard, à seulement 31 ans, il devient entraîneur-adjoint. L’ascension se poursuit rapidement puisqu’il devient ensuite entraîneur principal. Il restera à Domzale jusqu’en 2016. Il parviendra à plusieurs reprises à qualifier son équipe pour les tours préliminaires de l’Europa League. Son plus grand fait d’armes au niveau européen restera une victoire contre West Ham au match aller du troisième tour préliminaire de l’Europa League en 2016 (Domzale sera finalement éliminé).\nEn septembre 2016, il rejoint ensuite\nl’Olimpija Ljubjana, autre club slovène, où il restera jusqu’en mars 2017. Cette année-là, le club terminera 3e.\nCette saison-ci, il entraînait au Pafos FC à Chypre jusqu’en janvier. Depuis lors, il était sans club.\nCelui-ci, outre ses compétences de technicien, remplit une condition que les dirigeants unionistes avaient posées : parler français. En effet, Luka Elsner s’exprime parfaitement dans la langue de Molière puisqu’il est passé a grandi à Nice, et y a joué lorsqu’il était jeune. Il a également joué à l’US Cagnes de ses 18 à ses 22 ans avant de débarquer à Domzale.\nPar contre, on ne risque pas de l’entendre à l’interview de sitôt puisque l’Union indique qu’il ne s’exprimera pas avant « au moins un mois ».\nSi Luka Elsner ne s’est pas exprimé\nà la presse, il a tout de\nmême précisé par communiqué\n: « Je suis extrêmement fier\nde rejoindre un club historique\ncomme l’Union Saint-Gilloise et\nje suis conquis par son histoire\nfootballistique. J’ai hâte de me\nmettre au travail pour construire\nune équipe compétitive et pour\npréparer la saison qui\nDe son côté, le président Jurgen\nBaatzsch a tenu à rectifier une\ninformation qui aurait été mal\ncommuniquée par l’Union.\n« Ce ne sont pas 20 ou 25 joueurs\nqui vont débarquer. Il n’y a pas\nde chiffre précis d’arrivées. Le\nrecrutement se fera surtout en\nsymbiose entre le directeur sportif\n(ndlr. Alex Hayes) et le nouvel