La cérémonie publique dans la France contemporaine – Politiques de la culture\npar chmc1 · Publié 11 décembre 2017 · Mis à jour 1 décembre 2018\nCette communication issue du séminaire “La cérémonie publique dans la France contemporaine” a été donnée dans le cadre de la séance introductive du 3 février 2017.\nprofesseur à l’Université de Cergy-Pontoise, chercheur à AGORA Cergy-Pontoise\nchercheur associé permanent à l’Institut d’histoire du temps présent\nL’objet que nous ambitionnons d’étudier cette année et les années suivantes dans le cadre de ce séminaire – « La cérémonie publique dans la France contemporaine » – est important. On peut en effet considérer celle-ci à la fois comme l’expression d’une politique symbolique de la part de l’État et des collectivités publiques qui en décident, l’organisent et l’effectuent – et à ce titre mesurer son évolution, l’importance qui lui est dévolue – et comme une cristallisation des sensibilités collectives auxquelles elle tente de répondre tant par sa réception que par les choix esthétiques qui président à son élaboration. Comme le protocole c’est bien, selon la proposition d’Olivier Ilh, une « mise en forme du politique ».\nAinsi entendue la cérémonie publique est à la fois le fruit d’un processus de décision, un dispositif, une mise en scène du pouvoir politique – le spectacle du pouvoir –, des rituels et leur actualisation, une esthétique en mutation constante, une conception de sa médiatisation. Elle est une langue, une rhétorique, une mise en ordre symbolique.\nC’est à partir de cette acception large que nous nous proposons d’étudier cet objet protéiforme qui permet d’explorer le politique et que, dès cette année, nous avons choisi de travailler à diverses échelles de la mise en scène du président de la République à la cérémonie locale et régionale à travers le cas de Marseille « capitale européenne de la culture ».\nEn fonction de mes travaux, je centrerai cependant mon propos introductif principalement sur le geste présidentiel afin d’étudier l’historicité du geste et de proposer une esquisse de périodisation.\nBien sûr notre attention pour ce sujet s’inscrit dans la dynamique de l’intérêt porté depuis une vingtaine d’années aux politiques symboliques dans le cadre d’une approche culturelle du politique. Faut-il ici rappeler les très nombreux travaux qui ont permis d’ouvrir ce chantier en réintroduisant le politique dans la durée et en l’extrayant d’une approche strictement événementielle qui avait longtemps caractérisée l’histoire politique ?\nQu’il me soit permis de citer quelques noms, en oubliant beaucoup des artisans de cette inflexion historiographique majeure : Maurice Agulhon, Alain Corbin, Serge Berstein, Pierre Nora, Pascal Ory, Jean-François Sirinelli, Danielle Tartakowsky pour ne citer qu’eux et bien sûr les politistes Yves Deloye, Philippe Dujardin, Denis Fleurdorge, Olivier Ihl ou encore Nicolas Mariot.\nA titre presque ego-historique je dirais aussi que, pour Maryline Crivello et moi-même, c’est l’occasion de poursuivre une collaboration engagée dans le cadre du séminaire consacré au Bicentenaire de la Révolution française qui s’était tenu entre 1990 et 1992 à l’IHTP, et avait mêlé historiens, sociologues et anthropologues – auquel au demeurant avaient participé certains des invités de cette année et d’autres qui interviendront les années suivantes.\nJe dirais enfin mon plaisir de conduire cette entreprise en collaboration avec Jean-François Sirinelli qui en a fait la proposition au Comité d’histoire du ministère de la Culture et dans le cadre de ce Comité.\nIl faut tout d’abord replacer notre question dans une perspective de longue durée car même si la cérémonie publique a connu des mutations considérables du fait des évolutions politiques – notamment la place prise par le président de la République, la médiatisation qui la réfracte au-delà des assistants physiquement présents tout en imposant ses propres contraintes – elle n’en est pas moins un travail sur une tradition – nous y reviendrons naturellement en invitant l’an prochain Olivier Ihl.\nI Retour sur la tradition républicaine\nC’est donc à grands traits que je vais esquisser quelques caractéristiques de cette tradition.\na – Une tradition qui s’organise sous IIIème République\nSi la cérémonie républicaine, telle qu’elle s’institue à partir des années 1880 est elle-même héritière, elle affronte néanmoins une question que les régimes politiques français depuis l’Empire n’avaient pas eu à affronter : un formidable déficit d’incarnation puisque la république est un régime politique, des principes, des valeurs et non, comme la monarchie ou l’Empire, un personnage.\nEn outre, comme la fête révolutionnaire, elle a une ambition éducative : éduquer le citoyen et donner le spectacle du rassemblement de la communauté civique et nationale qui doivent se confondre pour que la République devienne pleinement le régime « naturel » de la France et l’aboutissement de son histoire sous une forme modérée qui n’est plus celle de la table rase révolutionnaire, mais de l’affirmation toute lavissienne qu’il y a des « légitimités successives dans la vie d’un peuple ». Cette fête républicaine dont la cérémonie publique n’est qu’un élément s’organise à deux échelles.\nAu niveau national : avec la Fête nationale instituée en 1880, mais aussi la reprise du rituel des panthéonisations à partir de 1885, année de l’entrée de Victor Hugo au Panthéon, et des jubilés dont, en premier lieu, le Centenaire de la Révolution française en 1889. Plus tard, de façon officielle en 1922, ce calendrier s’enrichit du 11-Novembre.\nOn est donc loin de la laïcisation totale du calendrier qui avait prévalu à partir de 1792 et dont certains avaient souhaité dans les rangs des radicaux que le projet en soit repris en 1880. Ce calendrier est comme dupliqué au niveau local, notamment autour de la célébration du 14-Juillet puis du 11-Novembre. Aux deux échelles il s’agit de donner la République à voir, de la célébrer, de donner corps au politique y compris en rassemblant les maires de France pour de grands banquets. Comme le montrent aussi bien Olivier Ihl que Jean-Clément Martin cette extension de la « fête républicaine » à toutes les communes de France ne se fait pas sans prudence de la part des préfets qui recherchent certes l’adhésion, et la généralisation des cérémonies et des réjouissances publiques qui les accompagnent, mais qui se montrent soucieux de ne pas en faire un terrain de conflit quand, par exemple, le curé perd ce jour-là les clés de l’église et s’abstient de pavoiser. Cette modération se retrouve aussi dans le choix de mettre en avant plutôt le 14 juillet 1790 que le 14 juillet 1789 et de faire du défilé militaire le clou des festivités – ou dans les plus petites communes, les militaires absents, celui des pompiers.\nAinsi la fête nationale s’organise t-elle autour de trois pôles : la mise en valeur des élus et des représentants de l’État, la mobilisation des enfants des écoles – des bataillons scolaires aux spectacles gymniques organisés par les amicales laïques de la Ligue de l’enseignement –, la fête populaire avec ses bals, ses jeux, ses feux d’artifice. Pourtant dès 1892 et le Centenaire de la République, passé les temps des combats, se pose la question de l’érosion de la fête combattante et de l’épuisement des rituels. Si le cycle des cérémonies permet de trouver une solennité propre, de construire des rituels républicains, souvent en prenant appui sur le tempo des cérémonies militaires, la fête républicaine et le dispositif cérémonial sont en évolution constante tant pour trouver les moyens de sa régénération que pour trouver des modalités adaptées aux évolutions sociétales. Ainsi le 11-Novembre est-il l’objet, en raison de sa charge dramatique, d’inventions rituelles : cérémonie sans paroles – selon le vœu de Raymond Poincaré –, minute de silence, soldat inconnu, sonnerie aux morts. Pourtant le sentiment réitéré d’épuisement, d’insuffisance rituelle, n’est jamais loin. En 1939 de l’aveu de Jean Zay, le désir était grand d’organiser en France de grandes manifestations du type de celles qui se tenaient à “Munich ou à Rome […] unissant la masse populaire aux fastes officiels1”. De même interrogé par Le Journal sur l’utilisation des fonds votés par le Parlement pour la célébration du Cent-Cinquantenaire, Paul Colin, décorateur renommé, répond : “Je voudrais plonger Paris dans le Tricolore, le pavoiser comme en ont le secret certains pays voisins.”2.\nb – Une conception du politique\nÀ travers ces cérémonies perce évidemment une conception de la politique notamment par l’insistance à donner à voir les corps constitués, les représentants du peuple. Ainsi les photographies au niveau local, départemental ou national nous montrent-elles le spectacle de lourdes tribunes qui placent ceux-ci en surplomb et c’est devant eux que défilent les enfants des écoles. De même, les images des panthéonisations montrent les marches du Panthéon envahies par une théorie de parlementaires tandis que, jusqu’à celle de Jean Moulin comprise, le rituel funéraire impose ses règles avec toujours ses couronnes et ses plaques mortuaires déposées sur les marches puis placées dans la crypte et parfois même un corbillard pour amener la dépouille du grand homme. Dans ce dispositif, la place du président de la République est incertaine. Il n’est que l’une des incarnations possibles de la nation. On lui refuse de porter un costume particulier qui puisse rivaliser avec ceux des cours royales comme le propose en vain Felix Faure3. Ce n’est pas à lui dans cette République parlementaire qu’est obligatoirement dévolue la parole quand un discours est prononcé – cas de figure le plus fréquent. D’ailleurs ce statut ne convient pas à tous ceux qui accèdent à la magistrature suprême et on connaît les efforts de René Coty pour que l’investiture de son successeur Vincent Auriol ait un autre lustre cérémoniel que la sienne propre. Néanmoins l’héritage n’est pas mince : petit à petit s’invente au niveau national comme au niveau local un protocole républicain et un dispositif cérémoniel minutieux dont les archives d’État comme celle des communes conservent la trace.\nc – La Vème République : la présidentialisation comme rupture symbolique\nÀ partir de 1958 et plus encore de 1962 s’opère une véritable rupture symbolique par la place désormais dévolue au président de la République. Elle est déjà sensible le 4 septembre 1958 quand Charles de Gaulle présente, place de la République à Paris, le projet de constitution qu’il soumet aux suffrages dans un dispositif scénique qui le magnifie tout en rejetant le projet de fête grandiose proposé par André Malraux. Comme pour le 11-Novembre, le général de Gaulle impose le silence au Mont Valérien et décrit très précisément la cérémonie qu’il appelle de ses vœux\n« D’une manière générale, il faut rassembler et rapprocher tout le monde bien davantage. La cérémonie doit être un “serrez les rangs”4. »\nDe façon générale il souhaite un dispositif sobre et simple certainement par fidélité à la tradition républicaine sans doute mais aussi pour ne pas prêter le flanc à ceux qui l’accusent de dérive monarchique. Après la cérémonie à l’Arc de triomphe du 8 mai 1963 il commente : « Beaucoup trop de motards. D’autant plus qu’il y a aussi un énorme escadron à cheval. ». Il se signale aussi par la brièveté de la plupart des cérémonies qu’il préside. La mise en scène de l’entrée de Jean Moulin au Panthéon est particulièrement représentative de l’esthétique gaullienne dont le cérémonial est organisé autour de sa personne. Cette cérémonie s’inscrit à la fois en rupture et en continuité avec les précédentes même si in fine c’est bien la rupture qui l’emporte. En effet, comme les panthéonisations précédentes, elle est toujours marquée par le rituel funéraire. C’est à côté d’un imposant catafalque que Malraux prononce son oraison funèbre. Mais pour la première fois c’est le président de la République qui a décidé seul de la panthéonisation. C’est à lui, qui assiste au discours, muet et revêtu de son uniforme, que s’adresse le ministre de la Culture. Et c’est lui qui préside à l’hommage solennel d’une nation qu’il incarne seul en tant que chef de l’État tandis que Pierre Messmer, Georges Pompidou et André Malraux se tiennent en retrait : la théorie des parlementaires a disparu.\nII Ruptures cérémonielles\na – Un relatif désinvestissement\nDès l’accession à la présidence de la République de Georges Pompidou, on constate un relatif désinvestissement cérémoniel. Non que Georges Pompidou rompe avec la pompe gaullienne (investiture, photographie officielle, dispositif de la conférence de presse) mais celui-ci se montre peu empressé de participer à des commémorations de caractère historique auxquelles pourtant son prédécesseur avait donné son accord. Ainsi il déplace la cérémonie de commémoration de la naissance de Napoléon prévue aux Invalides à Ajaccio et délègue Malraux à la cérémonie commémorant l’écrasement du maquis du plateau de Glières. Mais la vraie rupture est celle de Valéry Giscard d’Estaing qui pour coller à la société post-68 affirme, dès son investiture, la volonté de moderniser les rituels républicains.\n« Le style présidentiel était très compassé, en réalité. […] Il n’y avait pas eu d’évolution dans ce domaine alors que la société, elle, avait beaucoup changé ; il fallait donc que quelqu’un s’en charge5. »\nDans un autre entretien il précise :\n« Le style ce n’est pas l’apparence. C’est l’apparition, en surface, de la nature profonde des êtres et des choses. […] Ne tremblons donc pas dans la crainte de bousculer les habitudes de 1860. Il me semble quand même frappant de constater que les règles du protocole datent du second Empire [qui n’a pas été] un point culminant de notre histoire6 »\nChanger le protocole reviendrait donc à procéder à une mise à niveau entre la société d’aujourd’hui et la vie politique, à réduire « la coupure entre les dirigeants et l’opinion7 » apparue, selon son analyse, en mai 1968. Changer la mise en forme du politique serait changer le politique lui-même. Ce serait mettre la politique « à l’heure de demain » ainsi que Giscard l’envisageait dès 19678. Ce faisant Giscard se défend d’affaiblir la fonction présidentielle, de contribuer à sa désacralisation9, comme le lui reprochent beaucoup de commentateurs de droite, l’objectif qu’il poursuit est de doter le politique de formes contemporaines dont il pense qu’elles seront plus efficaces et plus propres à accompagner la modernité. Cette volonté est manifeste dès que, encore ministre des finances, il se montre et se donne à filmer en jouant de l’accordéon, puis pendant la campagne présidentielle par la place dévolue à sa famille approfondissant une inflexion – déjà amorcée par Georges Pompidou qui s’était laissé filmer dans sa maison de campagne, jouant au flipper ou appelant son épouse « Bibiche ». Elle se poursuit lors de l’investiture (costume, arrivée à l’Élysée, présentation du collier de grand croix…) Elle préside à une rhétorique de la proximité (dîner chez les Français, réception des éboueurs à l’Élysée) Elle se manifeste dans la transformation du cérémonial de la conférence de presse. La volonté de renouvellement se traduit aussi par le déplacement de la revue du 14 juillet qui change de lieu chaque année lors de son septennat et n’a pas lieu sur les Champs Élysées en 1974 (Bastille à République), en 1975 (Cours de Vincennes) en 1977 (École militaire) et en 1979 (République à Bastille). Ce qui n’empêche pas Valéry Giscard d’Estaing d’apposer ses armoiries sur le drapeau tricolore de l’Élysée ou de modifier le tempo de la Marseillaise…\nPour afficher sa modernité – c’est-à-dire sa volonté de rompre avec une représentation hiératique du pouvoir, prenant sans doute modèle sur les États-Unis, il donne à voir le corps du président en maillot de bain. C’est sans doute en raison de cette volonté de paraître moderne qu’il ne se rend pas au Panthéon, même s’il signe quelques jours avant sa défaite le décret de panthéonisation de René Cassin, et c’est au nom de celle-ci qu’il supprime la commémoration du 8-Mai.\nEn résulte-t-il un défaut d’incarnation ? C’est en tous cas la conclusion à laquelle arrivent aussi bien Raymond Aron que François Furet. Le premier disant : « Ce jeune homme ne sait pas que l’histoire est tragique10 », le second écrivant avec Jacques Ozouf : « Giscard a payé la faiblesse de son pouvoir d’incarnation nationale11 ». En d’autres termes c’est aussi à un déficit de politique symbolique qu’est attribuée la défaite de Valéry Giscard d’Estaing.\nb – Concevoir une nouvelle politique symbolique : François Mitterrand\nDu point de vue qui nous intéresse les deux mandats de François Mitterrand tranchent avec celui de Valéry Giscard d’Estaing. La scène du Panthéon peut en être un bon observatoire. Le réinvestissement commence avec la cérémonie du 21 mai 1981 dont le metteur en scène. Celle-ci se situe entre la manifestation et la cérémonie d’investiture – pour ne pas dire de couronnement. C’est à la tête d’un puissant cortège – qui a toutes les forme de la manifestation – tout juste canalisable que le président arrive au Panthéon, puis il se dégage de la foule et s’engage sur les marches du monument alors que bien souvent des photographes sont présents dans le champ des caméras. L’image « propre » est pourtant produite au prix de recadrages : il est photographié seul une rose à la main sur les marches du temple de la Nation, puis filmé dans la crypte y déposant trois roses l’une sur le caveau de Jean Jaurès, l’autre sur celui de Jean Moulin et la troisième sur celui de Victor Schoelcher.\nJusqu’à la cohabitation (1986), François Mitterrand ne retourne pas au Panthéon tant et si bien que Mona Ozouf voit, dans l’article qu’elle consacre au Panthéon dans les Lieux de mémoire, dans la cérémonie du 21 mai la fin d’un cycle. Mais la cohabitation venue, Mitterrand trouve dans ce rite la possibilité du surclassement symbolique de son challenger tenu, en tant que Premier ministre, d’y assister. Il enchaîne alors deux panthéonisations celle de René Cassin (5 octobre 1987), puis celle de Jean Monnet (9 novembre 1988).\nAu-delà de l’affirmation du Président dans cette conjoncture politique particulière, le réinvestissement du Panthéon témoigne aussi du souci qui se manifeste précocement sous la présidence Mitterrand d’une sorte de réarmement symbolique de l’État. Le développement de la Délégation aux célébrations nationales qui connaît une véritable mutation et un nouvel élan en est un signe. Celle-ci s’efforce de valoriser le calendrier commémoratif de l’État tout en faisant l’inventaire de l’ensemble des rendez-vous commémoratifs à destination des collectivités locales, quitte à produire une sorte d’inventaire à la Prévert. Cette politique débouchera quelques années plus tard par la mise en place, sous le gouvernement de Lionel Jospin, d’un logo unique pour l’ensemble des ministères afin de rendre à nouveau visible la présence de l’État concurrencé par la multiplication des signalétiques locales, départementales ou régionales.\nEn ce sens le regain d’intérêt pour le symbolique et partant pour la cérémonie publique n’est-elle pas l’expression d’une réaction au sentiment de délitement de l’État-nation ? Nous aurons l’occasion d’y revenir mais c’est en tous cas la lecture qu’en fait une agence de communication – l’agence Ithaque – chargée par le ministère de la Culture d’une expertise sur le déroulement des deux premières panthéonisations mitterrandiennes.\nLe topos de la désaffection des cérémonies publiques (Rosemonde Sanson) pour inadaptation aux mutations de la société n’est plus de mise.\nc – Le rapport de l’agence Ithaque\n“Un genre dont a oublié les mécanismes12”. C’est en ces termes que le rapport, commandé en 1988 par le ministère de la Culture à l’agence de communication Ithaque, qualifie la cérémonie du transfert des cendres au Panthéon. En effet, quand, en 1987, se pose la question des modalités de l’entrée de René Cassin au Panthéon, celles-ci suscitent bien des interrogations. En vingt-trois ans le savoir-faire s’est perdu et on cherche vainement dans les archives un modus operandi. De surcroît, l’héritage de la IIIe République, dont témoignent les coupures de presse rassemblées et photocopiées par les services du ministère, paraît inadapté. La panthéonisation y est, en effet, trop proche du modèle funéraire et de ses pompes (corbillard, multiples couronnes, Panthéon tendu de noir). Or celui-ci ne paraît plus en harmonie avec les sensibilités contemporaines et l’attitude collective devant la mort aujourd’hui.\nLa panthéonisation de Moulin est certes plus propre à nourrir la mémoire administrative. Elle joue d’ailleurs ce rôle puisque c’est ce précédent qui sert de référence pour fixer les prérogatives présidentielles. Mais elle-même est encore très marquée par une conception datée du rituel funéraire. De plus la scénographie de l’entrée de Moulin au Panthéon est toute entière construite autour de l’art oratoire, de la présence physique des participants ou de la radio-diffusion et non en fonction d’une retransmission télévisée.\nLes dossiers conservés au ministère de la Culture, à propos de la première panthéonisation du septennat de François Mitterrand, rendent compte de la difficulté de mettre en place de nouvelles modalités de panthéonisation. Trois cérémonies sont successivement organisées : la première aux Invalides, la seconde au Conseil d’État et, enfin, la dernière au Panthéon. Une vidéo amateur, vraisemblablement filmée par un fonctionnaire du ministère de la Culture, témoigne d’une scénarisation très minimale qui accumule de longs temps morts, insoutenables au petit écran13. Aucune d’elles n’est d’ailleurs retransmise en direct à la télévision. Les hésitations sont nombreuses. La fanfare de la cavalerie est écartée parce que “trop militaire” mais, finalement, les timbaliers de la garde républicaine sont présents et le cercueil est transporté par un char EBR détourellé. Un premier projet prévoit que René Cassin pénètre dans le Panthéon au son de La Marseillaise accompagné du Président de la République, du Premier ministre, du ministre de la Culture, du secrétaire d’État aux Droits de l’homme, du secrétaire d’État aux Anciens combattants, du général Simon – chancelier de l’ordre de la Libération – et de Mme Cassin. Cet ordonnancement est abandonné14. Seuls, le général Simon et Mme Cassin entrent au Panthéon, après que François Mitterrand se soit recueilli devant le catafalque à l’extérieur de l’édifice. Ces embarras tiennent principalement à la sécurité du chef de l’État en raison de la vétusté du bâtiment.\nLes variantes du projet déposé par l’agence Ithaque pour la cérémonie Cassin illustrent aussi ce tâtonnement. L’avant-projet mentionne ainsi qu’une “zone déterminée, suffisante, sera réservée aux chaînes de télévision et à la presse sur la place du Panthéon afin qu’elles puissent accomplir leur travail dans de bonnes conditions15”. Cette indication disparaît dans le document daté de juin 1987. Celui-ci contient, en outre, des formulations très directives concernant l’allocution que doit prononcer le président qui attestent de la réflexion en cours : “ce sont des discours ‘à effet’ et non des discours narratifs” qui conviennent, selon l’agence, à ce genre de cérémonie.\nIn fine la mise en scène se limite au pavoisement des différentes institutions qui reçoivent tour à tour les cendres de Cassin, à un jeu de lumières – des miroirs placés derrière la colonnade du péristyle du Panthéon permettent que la lumière en jaillisse lorsque le voile qui couvre la façade du monument est levé –, la décision d’entonner l’hymne national à partir de la strophe “nous entrerons dans la carrière quand nos aînés n’y seront plus” et le projet de procéder à un envol de colombes.\nLa cérémonie est d’abord réalisée à destination du public présent sur les lieux. Celui-ci bénéficie de la retransmission sur écrans géants de documentaires évoquant la vie et les combats de Cassin. Le mouvement des spectateurs envahissant les marches du Panthéon est jugé de façon très positive dans l’évaluation produite a posteriori.\n“Dès la fin de la cérémonie elle-même, il se produisit une manifestation spontanée qui n’avait pas été prévue. Les tribunes se vidèrent, leurs occupants n’attendirent même pas le départ des personnalités et se ruèrent littéralement vers les marches pour monter et entrer à leur tour dans le Panthéon ce qui ne pouvait leur être offert pour des raisons de sécurité, l’intérieur du monument étant en travaux. Cet hommage spontané et inattendu, qu’aucun ordre ni dispositif ne put endiguer, apporta sans aucun doute la dimension humaine qui avait manqué jusque là à la cérémonie, par manque de croyance en la capacité de participation et d’émotion du public.16”\nAprès cette cérémonie le ministère de la Culture demande à l’agence Ithaque de réaliser une “analyse du processus des décisions et de l’organisation des cérémonies nationales à travers l’action de chacune des administrations concernées17”. La question est donc de délimiter les compétences respectives des différents services de l’État ce qui laisse supposer d’âpres débats et de nombreux chevauchements de compétences (ou de revendications “territoriales”) pour l’organisation de cette manifestation18.\nLe rapport remis par l’agence Ithaque, fort de quelque 119 pages et intitulé “étude sur la conception et l’organisation des cérémonies nationales”, ne répond guère à cette commande. Il choisit, après avoir signalé que le ministère de Culture a “la responsabilité de l’organisation matérielle des lieux où celles-ci se déroulent”, de réaffirmer le rôle et le besoin de telles cérémonies et de retracer leur histoire en s’appuyant sur les travaux des historiens alors disponibles. À destination des pouvoirs publics, il se propose d’analyser la “désaffection” et le “malaise” qui entourent les cérémonies nationales et se montre, là encore, très prescriptif :\n“Osant une métaphore avec le monde religieux, on pourrait résumer ce rapport de cause à effet [entre la désaffection du public et l’attitude des représentants de l’État — Valéry Giscard d’Estaing est nommément visé –] en disant qu’il semble difficile que les fidèles aient la foi si les célébrants ne la manifestent plus19.”\nIl appelle à une resacralisation du rituel politique contre toute évolution vers le spectacle :\n“La tendance à faire de la cérémonie un spectacle, qui peut apparaître comme un mode salvateur de la cérémonie […] induit une confusion des genres. Pour plagier un célèbre slogan, la cérémonie peut user des moyens scéniques, matériels, techniques du spectacle, elle peut requérir, partiellement, les compétences du monde du spectacle, mais elle ne doit pas être conçue, avant tout, comme un spectacle20.”\nC’est aussi pour résister à cette tendance, qu’il propose de donner un rôle actif au public et de privilégier la présence physique de celui-ci, dans une conception étonnamment proche des premières élaborations de la fête républicaine21. A ce titre, il est significatif d’une inflexion majeure qui réévalue, au cours des années 1980, la valeur performative du rituel et du symbolique qu’illustre l’entreprise des Lieux de mémoire conduite par Pierre Nora.\nd – Construire la cérémonie publique pour les médias\nÀ partir du second mandat de François Mitterrand la médiatisation s’impose comme norme de la cérémonie publique à tel point que Jacques Attali recommande ne pas aller sur les Champs-Élysées suivre la parade Goude, mais de la regarder à la télévision. L’inflexion est tout aussi prononcée pour les cérémonies au Panthéon qui, à partir de celle de décembre 1989, sont conçues pour se dérouler avant le journal télévisé et se dérouler la nuit tombée pour bénéficier pleinement des ressources de l’éclairage tandis que la retransmission est désormais entre les mains d’un réalisateur unique. Les cérémonies sont alors retransmises en direct et un parterre de commentateurs en explicite le sens pendant qu’elles se déroulent.\nUne ébauche de scénarisation se met en place avec\nle temps du spectacle qui mobilise la jeunesse\ncelui du discours prononcé ou non par le Président seul ou en compagnie d’autres orateurs\ncelui du geste d’hommage au cours duquel le Président apparaît comme l’incarnation de la nation et entre dans l’enceinte du Panthéon soit seul soit à l’avant d’autres personnages en nombre réduit (dont la famille).\nCette inflexion télévisuelle concerne toutes les cérémonies publiques comme celle qui se déroule à Verdun en 1994, même si le dispositif mis en place n’avait pas été conçu pour un geste qui s’est avéré spontané, à savoir lorsque les deux chefs d’État, François Mitterrand et Helmut Kohl se prennent la main (impossible de savoir qui tend la main à l’autre).\nIII Convictions et incertitudes\nLe point culminant, à ce jour, de la scénarisation conçue pour la télévision est atteint sous les deux mandats de Jacques Chirac. Il donne lieu à deux cérémonies presque antithétiques : la panthéonisation d’André Malraux et celle d’Alexandre Dumas.\na – Jacques Chirac l’apothéose de la scénarisation produite pour la télévision\nNous reviendrons sur cette cérémonie avec l’un de ses concepteurs Patrick Legrand. En quelques mots disons qu’elle a essayé de renvoyer une autre image du politique insistant sur la transparence et la proximité. Je n’en donnerais qu’un exemple celui des enfants à qui il est donné la consigne de se déplacer « comme s’égayent des oiseaux » pour rompre avec toute martialité et qui sont revêtus de capes transparentes pour laisser voir leurs habits.\nLa cérémonie Dumas apparaît comme l’antithèse de celle-ci. Il s’agit d’une volonté explicite : “On voulait, déclare au Monde un conseiller du Président, quelque chose de festif, de populaire, d’informel, dans la mesure du possible.” C’est le présentateur Patrick Lecoq qui ouvre la retransmission du haut des marches du Panthéon. Puis on assiste rue Soufflot à des scènes extraites de quelques pièces de Dumas données par des comédiens sur des tréteaux ambulants avant que la cérémonie suive son cours attendu. Mais la spectacularisation de la cérémonie brouille le message qui devait être, après les élections présidentielles où Jean-Marie Le Pen avait été qualifié pour le second tour, d’insister sur le fait que celui qui avait domestiqué le roman national, enrichi l’imaginaire national était un descendant d’esclave. Jugé trop sanguinolent, le spectacle n’a guère été apprécié. Ainsi, Bernard Pivot, commentant sur France 2, n’a pu s’empêcher de parler de “grand guignol”22 ou de signaler avec amusement que l’une des scènes de meurtre – celle extraite de La Tour de Nesle – se déroulait devant la librairie juridique Dalloz. Libération, qui avait pourtant accueilli très favorablement l’événement, ne peut non plus s’abstenir de ce commentaire ironique : “Six morts en vingt-trois minutes, rue Soufflot à Paris. Ni les nombreux policiers, ni les témoins présents ne sont intervenus23”.\nLaissons cette cérémonie pour comprendre de quoi il ressort : sa conception répond à la crainte qu’elle soit en définitive contre-performante, qu’elle ne parvienne pas à toucher les sensibilités contemporaines et qu’au lieu de rapprocher du politique, elle en éloigne. D’où l’injonction à renouveler le rituel qui, dès lors n’est plus assumé pour ce qu’il ne peut qu’être, une réitération et l’idée de cérémonie informelle. Or dans un contexte de montée du « populisme », d’inquiétude sur ce qui fait aujourd’hui France, l’attente est grande à l’égard du dispositif cérémoniel comme ce qui permettrait une re-ritualisation de la société, c’est-à-dire une mise en ordre symbolique d’une société censée perdre ses repères.\nEnfin se pose désormais après la reconnaissance de « pages noires » de l’histoire de France la question de ce qui peut et doit faire l’objet de cérémonies publiques : en d’autres termes la politique symbolique de l’État républicain ne doit-elle pas renouer avec une exaltation de la nation soit le contraire de l’attitude dite « repentante » initiée par le discours de Jacques Chirac de juillet 1995 au Vel d’Hiv ?\nb – La cérémonie cristallisation des inquiétudes\nAinsi voit-on à l’occasion du Bimillénaire se développer des propositions pour renforcer le dispositif cérémoniel de la République ou encore l’idée que l’acquisition de la nationalité pourrait être l’occasion de faire des cérémonies à l’imitation de celles qui ont lieu aux États-Unis. Concrètement cette réflexion passe à la fois, sous le mandat de Nicolas Sarkozy, par la volonté « d’épurer » le calendrier commémoratif (le rapport commandé à l’historien André Kaspi qui propose de ne retenir que trois dates le 14-Juillet, le 8-Mai et le 11-Novembre) et celle de renouveler encore et toujours le rituel, de trouver du neuf comme en attestent les prises de paroles du Président le 11-Novembre et le changement de lieu de la cérémonie principale. Notons que si les tentatives de renouvellement du rituel sont suivies d’effets, il n’en est pas de même de la cure d’amaigrissement du calendrier commémoratif et Nicolas Sarkozy est obligé de se plier aux cérémonies dont il semblait vouloir la suppression comme celle du 10-Mai.\nc – L’oxymore du président-normal\nLa présidence de François Hollande marque une nouvelle période dans cette réflexion de l’État. Élu en tant que « Président normal » celui-ci se veut en même temps près des gens en multipliant les bains de foule avant et après les cérémonies et être le restaurateur d’une solennité républicaine marquée par la simplicité et l’emphase du geste en prenant notamment appui sur le rituel militaire et son tempo lent marqué par la place donnée au silence.\nPlusieurs cérémonies pourraient illustrer ce propos :\nLe retour à l’ordonnancement classique du 11-Novembre – dont le silence du magistrat suprême – au moins pour la cérémonie du matin.\nLa cérémonie à Notre Dame de Lorette qui juxtapose une visite bon enfant et bavarde de l’anneau de la mémoire et une cérémonie très solennelle\nEt bien sûr la panthéonisation de mai 2015 qui, en rupture avec les précédentes, se déroule de jour, dont la retransmission est complètement maîtrisée par l’Élysée laissant délibérément à voir et à entendre le silence et la lenteur cérémoniels.\nCes métamorphoses, cette alchimie instable, dont nous avons retracé les grands traits montrent combien la cérémonie publique est bien perçue comme une politique symbolique et de communication de l’État, combien elle est hantée par la crainte de son échec à dire le politique, à le restaurer, à conjurer une perte de sens et un délitement redoutés.\nCe souci se perçoit jusque dans les consignes adressées aux collectivités locales dans une volonté de mise en ordre des cérémonies sur l’ensemble du territoire :\nOrganisation protocolaire à l’usage des maires (ministère Intérieur) Article 1er du décret n°89-655 du 13 septembre 1989\nd – Une nouvelle offre cérémonielle ?\nDe 1964 à nos jours le paysage cérémoniel a donc connu de profonds changements. Après l’avoir un temps désinvesti, depuis le début des années 1980, l’État l’a profondément réinvesti, faisant des rituels une ressource pour renforcer la cohésion de la nation. Mais le dispositif a profondément changé. Les concepteurs des cérémonies publiques doivent désormais maîtriser la communication audio-visuelle, quitte à imposer – non sans peine – le silence comme temps du cérémonial retransmis, mais aussi prendre en compte la diffusion des images sur le web voire l’anticiper en les produisant puisque c’est désormais le web qui assure une large part de la pérennité du geste cérémoniel tandis que twitter contribue à son écho immédiat conditionnant pour une part sa réception. Les objets des cérémonies ont eux aussi, non sans tensions, changé au rythme de l’intégration des événements négatifs dans le cycle des commémorations officielles de la République. Ainsi les cérémonies de reconnaissance souvent stigmatisées comme gestes de repentance composent une part croissante de la cérémonie républicaine.\nSi le souci de l’esthétique n’a jamais été totalement absent dans le geste cérémoniel, il apparaît de plus en plus présent comme vecteur de la mobilisation des affects qu’il s’agisse des mémoriaux ou des spectacles qui accompagnent les cérémonies – voire en dernier lieu le 29 mai 2016 la course éperdue de 3 400 jeunes français et allemands entre les tombes des soldats tombés à Verdun sur fond de percussions des Tambours du Bronx, imaginée par le cinéaste allemand Volker Schlöndorff, pour symboliser le fracas de la bataille de Verdun et la controverse qu’elle n’a pas manqué de soulever. En outre la cérémonie n’est pas dépourvue d’enjeux économiques quand elle s’articule – pensons aux commémorations du débarquement ou de la 1GM – avec le tourisme de mémoire. Elle est aussi de ce fait de moins en moins l’apanage de Paris et tant à s’ancrer aussi autour des lieux de mémoire et des mémoriaux comme le camp des Mille (8 octobre 2015) ou encore le Mémorial ACTe, ou « centre caribéen d’expressions et de mémoire de la traite et de l’esclavage » le 10 mai 2015. La cérémonie publique comme la commémoration n’est plus le monopole de l’État républicain. Elle s’internationalise – 27 janvier – et s’européanise (8 mai, célébration de la construction européenne le 11 novembre 2007). Enfin, elle est toujours perçue comme menacée d’épuisement et semble osciller dans l’esprit de ses concepteurs entre deux périls : être un rituel désuet et incompris ou glisser vers une spectacularisation qui affecterait sa vocation performative et éducative.\nC’est à l’ensemble de ces dimensions que nous souhaitons consacrer notre séminaire en privilégiant l’échange entre les acteurs (politiques, plasticiens, hauts fonctionnaires, hommes de télévisions…) et des chercheurs issus des sciences sociales au rang desquels les historiens. Notre ambition se faisant est aussi de redécouvrir la part de surprise, des initiatives, des projets dont est fait pour reprendre la formule de Pascal Ory à propos de la commémoration ce « semi-événement » que constitue la cérémonie et d’analyser ce qu’elle peut nous dire de la France contemporaine.\n1 Jean Zay, Souvenirs et Solitude, Paris, Le Rœulx-Talus d’approche, 1987, pp. 323-325.\n2Le Journal, 18 mars 1939.\n3 Denis Fleurdorge, Les rituels du président de la République, Puf, 2001.\n4Lettres, notes et carnets, tome 2, Plon, 1985, p. 98.\n5Entretiens avec Valéry Giscard d’Estaing par Agathe Fourgnaud Flammarion, « La mémoire vivante », 2001. p. 179.\n6 Entretien avec Raymond Tournoux paru sous le titre « Giscard: rejetons le XIXe siècle… », Paris-Match, 29 juin 1974, p. 33-34, citation p. 34.\n7Ibid. p. 33.\n8 Propos cité par Xavier de la Fournière, Giscard d’Estaing et nous, Plon, 1976 reproduit par Jean-Christian Petitfils, op. cit., p. 101.\n9 Ainsi Paul Bereziat, dans La Lettre de la Nation écrit : De Gaulle « tout en pratiquant une extrême simplicité dans sa vie privée, […] s’imposait un rituel marquant la solennité de son personnage public. M. Giscard d’Estaing veut dépouiller le rituel. Mais est-il sûr que la laïcisation des prêtres ait si bien réussi à l’église dans ce pays qui confond volontiers le respect et ses marques extérieures ? » De son côté, Le Parisien Libéré reproche au nouveau Président « d’appauvrir les traditions » et de « diminuer ses fonctions ». Articles cités dans la revue de presse du Monde, 25 mai 1974.\n10 Cité par Christophe Barbier, « Chirac et les français. Le roman d’un demi-siècle », L’Express, 15 mai 2003.\n11 François Furet et Jacques Ozouf« François Mitterrand au rendez-vous de l’histoire », Le Nouvel Observateur, 11 mai 1981, repris in François Furet, Un itinéraire intellectuel. L’historien journaliste de France-Observateur au Nouvel Observateur (1958-1997), Calmann-Lévy, 1999, citation p 148.\n12 Agence Ithaque, étude sur la conception et l’organisation des cérémonies nationales, rapport dactylographié, 119 pages, 1988.\n13 Déposée aux archives du ministère de la Culture. Le cortège qui mène Cassin des Invalides au Conseil d’État provoque, en outre, un grand embouteillage à tel point que la musique des timbaliers de la garde républicaine est parfois couverte par le bruit des klaxons des automobilistes bloqués !\n14 En marge du projet est inscrit au crayon la formule : “finalement non”.\n15 Souligné par moi. Ce pluriel montre que le choix d’un opérateur unique n’a pas encore est effectué.\n16 Rapport Ithaque, op. cit., p. 33, en italiques dans le texte. Dans un autre contexte on retrouvera une appréciation similaire à l’égard des spectateurs qui s’emparent des Champs-élysées à la suite de la parade Goude.\n17 Lettre de commande datée du 6 juin 1988 citée en introduction du rapport.\n18 Cette question semble récurrente comme nous l’a appris l’enquête sur la panthéonisation d’André Malraux. Voir Patrick Garcia, “Jacques Chirac au Panthéon…”\n19 Rapport Ithaque, op. cit., p. 11.\n20Ibid. p. 44 (en gras et italiques dans le texte original)\n21 “Donnez les spectateurs en spectacle, rendez-les eux-mêmes acteurs ; faites ainsi que chacun se voie et s’aime dans les autres, afin que tous soient mieux unis.” Jean-Jacques Rousseau, Lettre à d’Alembert sur les spectacles, Garnier-Flammarion, 1967, p. 234.\n22 Nous sommes, dit-il, “à la limite du théâtre et du grand guignol”.\n23 Sorj Chalandon, “Faits divers”, Libération, 02 décembre 2002.


F1 GP Japon: Jarno Trulli survole la 3ème séance d'essais... - Auto Plus\nPar Pauline Ducamp Publié le 03 oct 2009 à 09h09 mis à jour 03 sept 2020 à 23h52\nToyota a le moral. Sur une piste sèche et sous un ciel bleu, Jarno Trulli a signé le meilleur temps de la 3ème séance d'essais libres du week-end. Sur ses terres, Toyota semble en grande forme. Une bonne nouvelle pour l'écurie japonaise qui se cherche encore dans ce championnat de F1. Le Suisse Sébastien Buemi prend la deuxième place devant Nico Rosberg (Williams Toyota), toujours aux avant-postes depuis le dernier Grand Prix à Singapour. Le leader du championnat du monde Jenson Button (Brawn GP) ne se classe que 9ème. A noter que cette séance a été perturbée par une sortie de piste de l'Australien Mark Webber (Red Bull). Pas sûr qu'il pourra repartir pour les qualifs cet après-midi.\n1. Jarno Trulli (Toyota) 1\_'31\_"709\n2. Sébastien Buemi (Toro Rosso) + 0\_'00\_"062\n3. Nico Rosberg (Williams) + 0\_'00\_"634\n4. Sebastian Vettel (Red Bull) + 0\_'00\_"705\n5. Kimi Raikkonen (Ferrari) + 0\_'00\_"736\n6. Adrian Sutil (Force India) + 0\_'00\_"758\n7. Rubens Barrichello (Brawn GP) + 0\_'00\_"779\n8. Heikki Kovalainen (McLaren-Mercedes) + 0\_'00\_"837\n9. Jenson Button (Brawn GP) + 0\_'00\_"959\n10. Jaime Alguersuari (Toro Rosso) + 0\_'00\_"980\n11. Romain Grosjean (Renault) + 0\_'01\_"008\n12. Nick Heidfeld (BMW) + 0\_'01\_"027\n13. Fernando Alonso (Renault) + 0\_'01\_"033\n14. Timo Glock (Toyota) + 0\_'01\_"040\n15. Kazuki Nakajima (Williams) + 0\_'01\_"043\n16. Giancarlo Fisichella (Ferrari) + 0\_'01\_"078\n17. Lewis Hamilton (McLaren-Mercedes) + 0\_'01\_"080\n18. Robert Kubica (BMW) + 0\_'01\_"139\n19. Mark Webber (Red Bull) + 0\_'01\_"221\n20. Vintantonio Luizzi (Force India) + 0\_'01\_"458\nPlus d\_'infos sur le Grand Prix du Japon:


Les Sauvegardes | Communautés\npar: LeMac55 68 Vues | Dernière modification : 7 mars 2018\nL’IMPORTANCE DES SAUVEGARDES !\nY a-t-il quelqu’un d’entre vous qui pouvez se vanter de n’avoir jamais perdu de documents importants suite à une panne d’ordinateur ?\nSi votre réponse est non, c’est que vous préconisez probablement les sauvegardes.\nDepuis plusieurs années, j’utilise plusieurs méthodes pour la sécurité de mes documents, c’est juste une question de rigueur.\nDurant toutes ces années, je crois avoir trouvé la ou les méthodes qui me conviennent et me sécurisent dans toutes les situations de catastrophe informatique.\nL’achat d’un disque dur externe est essentiel, il devrait avoir au moins la même capacité que votre disque dur interne de votre ordinateur.\nSAUVEGARDE SIMPLE AUTOMATIQUE\nAu premier démarrage de votre Mac, branchez votre disque externe et activez la fonction de sauvegarde avec Time Machine.\nOuvrir les « Préférences système » en passant par le menu « Pomme ».\nCliquez sur l’icône « Time Machine » dans le panneau des préférences système.\nActivez Time Machine et choisir votre disque dur externe comme disque de sauvegarde par défaut.\nVous aurez donc une deuxième copie de vos documents et ils seront accessibles plus facilement.\nOuvrir le « Finder » en passant par le menu « Dock » en bas de votre bureau.\nOuvrir une deuxième fenêtre de votre Finder en appuyant sur les touches CMD + N puis sélectionnez le disque externe.\nSélectionner les dossiers et/ou les fichiers, copier puis coller ou glisser/déposer dans la fenêtre de votre disque externe.\nAlors, je préconise une copie intégrale, et « bootable » du disque dur interne. Si le disque est en panne, macOS peut vous offrir la possibilité de redémarrer le système à partir de ce clonage.\nVous aurez en votre possession une copie du système complet et de tous vos documents personnels.\nCette copie démarre votre ordinateur en cas de panne et elle peut aussi démarrer n’importe quel autre Mac.\nAvec votre clone, il est toujours possible d’avoir accès directement à vos documents sur n’importe quel appareil de type Mac.\nSi vous utilisez un disque externe portatif, les documents sont facilement transportables.\nVous avez la possibilité de créer des tâches automatiques de sauvegarde.\nUNE COPIE MANUELLE EN DOUBLE\nFormater en XFAT les disques externes de taille identique.\nCopier vos documents du disque principal vers le premier disque externe.\nRecopier les mêmes documents vers le second disque dur externe.\nÉliminer les documents très peu sollicités de votre disque principal.\nGarder le deuxième disque externe, idéalement dans un autre édifice.\nRépéter l’opération régulièrement selon le débit de documents entrant.\nNote IMPORTANTE : En recopient les dossiers et documents, ne remplacer pas les anciens, utiliser plutôt la commande « Fusionner » pour ne pas perdre vos archives.\nLES COPIES AUTOMATIQUE NAS EN RAID\nUn NAS (Network Attached Storage, c’est à dire Stockage Raccordé au Réseau en français) est un serveur dont la vocation première est de servir de système de stockage de données déporté.\nAVANTAGES DE L’UTILISATION D’UN NAS À LA MAISON\nL’utilisation d’un serveur NAS comporte de nombreux avantages :\nAppareil prêt à l’emploi.\nNombreux services supportés.\nDisques durs interchangeables à chaud.\nDonnées partagées sur le réseau.\nDonnées protégées en RAID 1 ou 5.\nPossibilité de sauvegarde automatique.\nCoût de l’appareil.\nCoût des disques durs.\nÉvolutivité logicielle limitée.\nSÉCURISER LES VERSIONS macOS\nÀ chaque nouvel OS, télécharger votre nouvelle version sans l’installer puis recopier le fichier sur un support externe.\nVous pourrez alors faire une installation sans effectuer un nouveau téléchargement long et pénible et surtout d’éviter l’absence dans le futur de votre OS sur l’Apple Store.\nTélécharger le nouveau système macOS et arrêter immédiatement son installation.\nBrancher votre support externe – pour les clés USB, formater en exFAT (copie de 4 Go et plus).\nCopier l’OS avec le Finder à partir du dossier « Applications » vers le support externe.\nConserver toujours une copie de votre OS sur le disque dur interne, il sera sauvegardé selon votre méthode régulière de sauvegarde.\nLE STOCKAGE DANS LE NUAGE (CLOUD)\nStocker ses photos sur un support numérique à la maison, c’est bien, mais malheureusement, ce n’est pas suffisant... Une fausse manipulation, un incendie, un cambrioleur, une panne, un dégât d’eau... et tout est perdu ! Sans compter sur le fait qu’aucun de ces modes de stockage n’est d’une fiabilité absolue.\nLa deuxième solution qui s’offre à vous est donc de confier à un tiers le stockage et la protection de vos données moyennant le versement mensuel. C’est la fameuse sauvegarde « dans les nuages » (on dit Cloud, quand on est branché). Vos documents se retrouvent donc dans des Data Center, c’est à dire des lieux sécurisés dans lesquels sont stockés des serveurs avec des centaines de disques durs (les mêmes qu’à la maison).\nAvec le stockage dans le nuage :\nLa sécurité de vos données est-elle d’une garantie absolu contre les infiltrations de piratage.\nÉtudiez soigneusement les offres de nuage gratuit.\nApple vous propose avec votre compte un maigre 5 Go gratuitement.\nComme toutes choses, la solution idéale n’existe pas. Il faut donc multiplier les sources et lieux de stockage pour tirer parti des avantages des différentes solutions proposées : Disques durs/Cloud, mémoire Flash/Cloud. Pour les allergiques ou réfractaires au stockage en ligne, prévoyez au minimum deux copies de sauvegarde : une chez vous et une autre chez une personne digne de confiance.\nSauvegarder ses documents importants implique d’avoir un minimum de rigueur et d’organisation. Définissez votre petite procédure et respectez-la.\nN’hésitez pas non plus à recopier vos documents pour les passer d’un ancien à un nouveau support. Vous limiterez ainsi le risque de « perte de mémoire » et assurerez ainsi la pérennité de vos supports. Donc pour cette méthode (un peu paranoïaque) vous aurez un disque dur principal, quatre disques durs externes et une clé USB. Ainsi, il est pratiquement impossible de perdre quoi que ce soit. Vous serez à l’abri d’une panne système, d’une panne de disque dur, d’un dégât d’eau, d’un incendie et d’une intrusion avec logiciel de rançon *. Vos données seront toujours récupérables.\nUn lecteur me faisait une remarque dans la situation d'un vol, il serait préférable de crypter les sauvegardes. Alors pour les usagers un peu plus novices, si possible, veillez à ce que vos disques de sauvegardes soient en lieu sûr, idéalement dans un coffre fort.\nEn cas d'attaque nucléaire… Non, j'arrêterai ici, les probabilités de perdre vos données ont été ici pratiquement toutes énumérées.\nLeMac55 (C) 2018


Réalité virtuelle #19845 - DTC Dans Ton Chat - BashFR - Humour perles citations\nQuote n°19845 • Publié le 18-07-2018\nElle en a de la chance, pas besoin de sortir la carte de crédit pour jouer à un nouveau jeu. En plus, elle peut jouer partout et sans casque.\n272 71Répondre à blaazzze\nJ'adore comment certaines personnes rient de la schizophrénie, comme si c'était un truc super amusant à vivre pour les malades et leurs familles... La schizophrénie est une distorsion de la réalité, voir des choses qui n'existent pas, entendre des voix qui ne sont pas là, même si la majorité des schizophrénes ne sont pas violent envers les autres ils le sont plus souvent envers eux même, et pour les proches, tu vois une personne que tu aimes souffrir, hurler, pleurer et tu ne peux absolument rien faire pour l'aider ou même alléger sa souffrance, c'est comme un cauchemar qui ne s'arrête jamais... Alors oui c'est clair que c'est "super lol" au moins autant que d'avoir un cancer...\n151 85Répondre à draugay\nSchizophrénie : genre de chat dans ta tête ou tu ne peux pas mute les participants.\n136 91Répondre à Blinght\nC’est drôle de voir que sur DTC, la moitié des commentaires ont l’air de venir de personnes bien plus informé que ma propre famille. L’autre moitié ressemble à ma famille, ou à la personne lambda, prompt à te dire « c’est dans la tête donc ça n’existe pas, donc tu es faible car tu laisse ton cerveau t’abuser ».\n(Bon moi je suis bipolaire mais c’est tout aussi fun socialement et psychologiquement).\n108 70Répondre à Aigidos\nJ'aurais plutôt dit "réalité alternative".\n94 66Répondre à GrosFaisand\nComme c'est un petit peu trop sérieux à mon goût, je vais tenter de détendre l'atmosphère avec une petite blagounette, c'est un schizo qui conduit sur l'autoroute et soudain, il voit un mur apparaître et du coup, le schizo freine. (C'est à ce moment qu'il faut rigoler)\n63 52Répondre à merguez06\nMoi avant j'étais schizophrène, mais maintenant on va mieux.\n84 108Répondre à LeBwelb


Prédiction à venir pour la fin d'année 2021 - 2022\nPrédictions à venir pour la fin d'année 2021 - 2022\nCes prédictions ont été faites le debut août 2021\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - Crise sanitaire\nLe non respect des gestes barières aujourd'hui ocasionne chaque jour entre 1500 à 3000 décés par jour en France.\nNotre président Macron fera une allocution la deuxième semaine d'octobre, il annoncera des restrictions dans plusieurs départements les plus touchés, notamment le Var Provence Alpes Côte d'Azur.\nAvec l'obligation vaccinale pour tous les soignants et tous les corps de métiers confondus le Pass Sanitaire obligatoire pour tous.\nRenforcement des contrôles par la police et la gendarmerie.\nNous aurons beaucoup de décès suite à la vaccination et de nombreux effets secondaires feront leur apparition entre 6 et 18 mois.\nAucun vaccin ne sera efficace contre tous les variants qui vont se développer, nous seront face à une guerre financière entre les différents laboratoires.\nLes conflits entre vaccinés et non vaccinés vont augmenter dans les foyers, au travail et tout sera fait pour diviser la population sur ce sujet, les non vaccinés seront perçus comme des criminels, des irrésponsables.\nDe nombreuses manifestations dans les rues, ainsi que des grèves concernant tous les corps de métiers vont se multiplier.\nLa pauvreté va s'installer de plus en plus dans notre pays, il y aura une augmentation des vols, des cambriolages, les fraudes à la CAF, à la sécurité sociale vont se developper.\nDe plus en plus de personnes se dirigeront vers les voitures d'occasion car ils n'auront plus les moyens financiers suffisants.\nLa population aura de plus en plus de difficulté à se soigner correctement en raison de la crise sanitaire, beaucoup de perte d'emplois, augmentation du nombre de burn-out notamment chez le personnel soignant, les policiers, en gendarmerie, le personnel travaillant dans les ministères.\nAttention aux nouveaux virus qui verront le jour pour 2022 - 2023 et qui seront de plus en plus resistants\nBeaucoup de classe vont encore fermer tout au long de l’année 2021 et 2022 . Île de France, on me montre ainsi que les grandes villes comme Bordeaux,Toulouse,Marseille Belfort le Var le nord et l’Est en raisons des virus.\nUn traitement médicamenteux beaucoup plus efficace que nos vaccins actuels verra le jour et sera très attendu dans le monde entiers.\nJe vois également que le Pass sanitaire sera discuté et il est probable qu’un accord sera trouvé.\nPlusieurs nouveaux vaccins seront en discussion pour arriver en France. Sanofi entre octobre et fin novembre et le Valneva arrivera plus tard je dirais entre décembre et février 2022 . Ce seront des vaccins à une seule injection, tels que la grippe .\nGros procès pour la Covid-19 en perspective contre le gouvernement, mais nous aurons également un scandale pour une firme pharmaceutique en rapport avec les vaccins.\nGrande avancée pour le sida ,nouveaux traitements pour le cancer du pancréas et de la prostate .\nLes médecines douces se développent en raison du manques de confiance dans la médecine traditionnelle.\nJe vois également un scandale sanitaire privilégié les petits producteurs aux grandes distributions car je vois que tout au long de l’année des lots vont être rapportés.\nAttention à l’eau du robinet et de source également, elle ne sera pas consommable en raison d'une pollution.\nMalheureusement je ne vois pas encore de sortie de cette crise avant fin 2022 début 2023.\nMais la bonne nouvelle c’est qu’il va y avoir un accord pour de nouveau VRAI vaccin qui devrait arriver au plus tard fin d’année. Vaccin à une seule injection et je vois également le Pass sanitaire s’arrêter .\nJe recommande depuis le début de cette pandémie de continuer de booster votre système immunitaire quotidiennement avec la Vitamine C et D ainsi que du Zinc et la Propolis.\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - Politique\nGros problème avec nos dirigeants gros désaccord j’en vois plusieurs qui démissionnent.\nDe nouvelles lois vont être mise en place sans qu’on le sache .\nLes prix vont augmenter également.\nScandale sur un gros dossiers de pédophilie, le rideau va enfin s’ouvrir et on va découvrir des vérités qu’on ne soupçonnait même pas.\nJe vois également que Macron se représentera en 2022, mais je ne le vois pas gagner les élections .\nMacron va devoir s’accrocher s'il ne veut pas redescendre, il ne va plus être crédible envers son peuple . Mensonge j’entends sur les masques .\nJe vois encore que l’état d’urgence pourrait être encore rallongé.\nBeaucoup d'immigrés vont rentrer sur le territoire français clandestinement.\nLe torchon va bruler entre les Talibans et les pays comme la France.\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - Attentas - Accidents\nDe nouveaux attentats vont arrivés dans le monde entier et en France principalement dans les grandes villes.\nUn grand monument sur Paris sera touché, mais les forces de l'ordre seront également la cible des terroristes en 2022.\nIl y’aura également de plus en plus de personnes solitaires qui auront des actes de folie et qui s’en prendront à des passants .\nAttention également dans les transports en commun .\nHeureusement plusieurs attentats seront déjoués.\nJe vois un immeuble en feu suite à une explosion au gaz cause accidentelle.\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - People\nCôté people je vois beaucoup de décès plusieurs monuments du cinéma vont s’éteindre.\nUn homme qui a été dans la politique et les sports, une grande chanteuse qui est née en 1944 , une icône du cinéma qui s’est tournée vers les animaux\nAttention soucis de santé pour Claudia Cardinale.\nBeaucoup de décès dans le monde du spectacle, cinéma , politique, sports.\nUn mariage en perspective dans le clan Halliday très prochainement, avec une naissance également.\nMarion Maréchal va se re-marier.\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - USA\nAttention aux USA beaucoup d'attentats écoles , bus scolaire .des tireurs fous.\nEgalement feu de forêt aux USA en Californie qui aura beaucoup de mal à être maîtriser .\nAttention également à la bourse, il pourrait s’agir d’un crack boursier.\nPrédictions faites début août pour la fin d'année 2021 - 2022 - Climat\nCette hiver va être très rude beaucoup de neige et un hiver très froid dans le Nord ainsi que dans l’Est et l’Ouest de la France .\nEt l’été 2022, grosse canicule avec beaucoup de départ de feu dans le Sud de la France énorme incendie également dans le Sud .\nJe vois également des coulés de boues et beaucoup d’inondations dans le sud est et sud ouest . Toiture arrachée, des pierres tombés sur plusieurs routes (Sud-Est) bloquant la circulation pendant plusieurs jours .\nBeaucoup d'inondations en Europe, ce sera une grosse année de pluie en 2022.


Go green in the city : un concours organisé par Schneider Electric sur l'énergie dans la ville\nSpécialiste des bornes de recharge pour véhicule électriques, Schneider Electric se préoccupe également de l'environnement.\nSpécialiste des bornes de recharge pour véhicule électriques, Schneider Electric se préoccupe également de l'environnement. Il vient ainsi de lancer le concours "Go Green in the City", destiné aux étudiants et qui porte sur le thème de l'énergie en ville. Il est ouvert à plus de 80 universités sélectionnées de 8 pays (Allemagne, Brésil, Chine, États-Unis, France, Inde, Russie et Turquie) et a pour enjeu 200 propositions de stages au sein de l'entreprise pour les participants les plus créatifs. Les candidats, qui devront s'inscrire en binôme (un homme et une femme) devront créer une étude de cas dans cinq domaines essentiels dans la gestion de la ville : le résidentiel, l'université, le commerce, l'eau et l'hôpital. Les dossiers doivent être déposés avant le 11 mars. Les 100 meilleures équipes seront alors retenues. Dans un second temps, les 25 meilleures équipes seront invitées à Paris en juin 2011 pour participer à la finale. Puis, les deux lauréats gagneront un tour du monde VIP dans l'univers de Schneider Electric, avec la visite de différents sites du Groupe et des rencontres avec les collaborateurs et les dirigeants. Un emploi leur sera également proposé au sein de Schneider Electric. Pour en savoir plus : http://www.gogreeninthecity.com.\nTAGS : Go green in the city, Schneider Electric


RDC: 3000 personnes déplacées se trouvent dans une situation alarmante - Gabon Infos\nIls sont confrontés à l’insécurité, au manque d’abris, de nourriture et de médicaments. Selon le rapport de l’Organisation des Nations unies, ces 3000 déplacés ayant fui les violences et agressions inter-ethniques dans les territoires Fizi et Mwenga se trouvent dans une situation désastreuse dans les zones du Mikenge et du Mwenga.\nLa région abrite des groupes armés qui se livrent à des assassinats et à des incendies criminels ciblés selon des sources sûr locales.\nPlus de 800 rebelles Maï Maï Maïs de l’union des patriotes pour la libération du Congo se sont rendus à l’armée Congolaise à Beni dans l’est du pays actuellement.\nDepuis mercredi, l’armée Congolaise à lancé des opérations dans la région contre les groupes armés actifs dans cette partie du pays.\nMais l’ONU a accusé dans un rapport les nombreuses milices qui opèrent dans le pays d’avoir exécuté près d’une centaine de personnes. Ce même rapport a aussi épinglé les forces de l’ordre du pays.\nAussi, le document publié par le bureau conjoint des Nations Unies pour les droits de l’homme, 77 personnes ont été exécutés au mois de septembre 2019.\nDe cette enquête, il ressort qu’environ 2/3 de ces exécutions extra-judiciaires, ont été commises par des combattants de groupes armés et le reste par des agents de l’État.\nLes Nations unies soulignent que parmi les victimes se trouvaient des femmes et des enfants et que la plupart des personnes ont été tuées par balle.\nLe directeur du Bureau Conjoint des Nations Unies Abdoulaziz Thioye, précise que d’autres ont été également décapitées.\nLa revueRDC: 3000 personnes déplacées se trouvent dans une situation alarmante\nRésuméRDC: 3000 personnes déplacées se trouvent dans une situation alarmante Ils sont confrontés à l'insécurité, au manque d'abris, de nourriture et de médicaments. Selon le rapport de l'Organisation des Nations unies, ces 3000 déplacés ayant fui les violences et agressions inter-ethniques dans les territoires Fizi et Mwenga se trouvent dans une situation désastreuse dans les zones du Mikenge et du Mwenga.\nPrécédentGuinée-Bissau : Le président sortant a nommé les membres du nouveau gouvernement\nSuivantJournée citoyenne : le CJPK désherbe le rond-point du PK 12\nCan: le Gabon accablé par l’arbitrage\nGabon: protections des données à caractère personnel : enjeux et défis\nGabon: la chanteuse Ida Moulaka relâchée


communication non violente : peut-on tout résoudre par le dialogue ?\nAccueil Blog Relationnel La communication non violente : peut-on tout résoudre par le dialogue ?\nLa communication non violente : peut-on tout résoudre par le dialogue ?\n« Le vrai démocrate est celui qui, par des moyens non violents, défend sa liberté, par conséquent celle de son pays, et finalement celle de l’humanité tout entière », Gandhi.\nSi l’homme politique et philosophe pacifiste est cité en introduction de l’article du jour, c’est en réalité pour une raison bien précise.\nC’est en effet à partir de la théorisation de la non-violence de ce dernier et des travaux du docteur Carl Rogers (psychologue humaniste américain décédé en 1987) que le docteur Marshall Rosenberg (lui aussi psychologue américain et élève de Rogers) a pu mettre en évidence un processus d’échanges qu’il appelle la communication non violente.\nSon idée ? Placer l’empathie au centre de toute discussion, développer l’interaction sans nuire à l’autre et faire de la résolution des conflits un mécanisme s’appuyant sur la négociation et la compréhension mutuelle.\nPlusieurs piliers sous-tendent la formulation concrète de la communication non violente.\nSelon Marshall, l’individu pourrait alors renforcer ses capacités relationnelles et faire de la joie de vivre et du bonheur des valeurs transmissibles, tout en répondant à trois de ses besoins prépondérants :\nLa libération face aux jugements extérieurs et aux influences environnementales.\nLa compréhension de ses ressentis.\nLa volonté d’évoluer dans le respect mutuel.\nDans les faits, la communication non violente serait un vaste ensemble comprenant un langage spécifique (basé sur la courtoisie et le savoir-vivre), une manière de penser et un certain savoir-faire communicationnel.\nMais qu’en est-il à notre échelle ?\nPeut-on véritablement adopter la communication non violente en société ?\nExiste-t-il des moyens simples de la mettre en exergue ?\nC’est ce questionnement qui servira de terrain à l’expression de notre réflexion.\n1. Quand le respect permet de faire passer ses idées\nViolence, disputes, conflits, véhémence… sont des mécanismes quasiment incontournables dans la vie d’un individu.\nDans un environnement où l’image, le paraître, la nécessité de ne pas sortir du rang et la course aux premières places dominent largement tout autre axe de vie, il paraît impossible de ne pas se voir un jour confronté à des situations tendues où politesse et respect sont littéralement absents.\nIl n’est pas ici question de juger ce genre de dispositions, qui restent naturelles et explicables, selon les événements et leur impact sur l’individu (notamment lorsqu’on est victime d’une attaque caractérisée).\nCependant, il est clair qu’une réflexion quant à la portée de tels comportements peut mettre en exergue les bienfaits de la communication non violente.\nEntrer dans une colère noire n’est jamais quelque chose de bénéfique en ce que cela provoque une évidente perte d’objectivité et de repères.\nN’est-ce pas sous le coup de l’énervement que l’on peut agir sans se soucier des conséquences ?\nN’avez-vous jamais insulté quelqu’un ou cassé un objet par simple nécessité d’expulser cette rage qui bouillait en vous, d’extérioriser votre ressenti ?\nLa volonté de nuire n’est pas selon moi un désir qui anime l’Homme.\nIl se peut que l’individu perde pied et sombre doucement dans l’isolement, exprimant de manière violente son incompréhension envers un système qui ne lui convient plus.\nBien loin de moi l’idée de justifier des comportements dangereux ou portant atteinte à autrui, j’essaye simplement d’implémenter l’idée qu’un raisonnement sur les effets de la colère peut engendrer une réelle prise de conscience sur les dispositions à adopter pour être en phase avec son milieu.\nAprès tout, un conflit n’est guère autre chose que l’expression simultanée de désirs antagonistes.\nPourquoi alors ne pas se pencher sur l’axe de l’harmonie et de la réciprocité ?\nPourquoi faire de l’agressivité un principe redondant utilisé quasi systématiquement lorsqu’une opposition est mise à jour ?\nCe sont ces questions qui peuvent nous permettre de comprendre pourquoi la communication non violente devrait être une valeur commune, partagée par un environnement tout entier.\nBien évidemment, voilà qui se heurte à une réalité de terrain, qui ne permet pas toujours de formuler des explications rationnelles et respectueuses.\nQui resterait aimable après avoir été victime d’un accident de la route alors qu’il était dans son bon droit ?\nQuel chef d’entreprise s’adresserait sereinement à un employé venant de lui faire perdre une grosse somme d’argent ?\nQuel être humain resterait de glace en apprenant que son/sa partenaire l’a trompé(e) avec quelqu’un d’autre ?\nC’est donc avec une certaine distance qu’il faut appréhender la notion de communication non violente.\nElle peut être adoptée, mais nécessite une réelle introspection.\nEt ne nous leurrons pas, elle sera difficile à entretenir de façon perpétuelle.\n2. Le paradoxe de l’analyse subjective\nPour faire de la communication non violente, cette capacité à écouter et à comprendre l’autre afin de transiger objectivement, une réalité quotidienne, l’introspection est sans doute la clé.\nLe paradoxe de la manœuvre, c’est bien entendu le fait que pour améliorer ses capacités relationnelles, l’individu doive en priorité réfléchir sur ses propres déviances et ses ressentis avant même de considérer les enjeux de toute interaction.\nIl apparaît en effet qu’en cherchant les moyens les plus appropriés pour afficher sa confiance en soi, qu’en prenant conscience de ses propres besoins et en s’autorisant à être tolérant avec lui-même, ce dernier puisse plus facilement transposer ce raisonnement à autrui.\nAinsi, nous nous accorderons tous à dire que pour entretenir une atmosphère relationnelle saine, nous avons besoin de nous sentir respectés, écoutés et pris en considération par nos interlocuteurs.\nLa réciproque est bien évidemment vraie.\nDe plus, une aptitude à véritablement accorder du crédit à l’autre permet de favoriser la connaissance de soi, en ce que les argumentaires qui nous sont opposés peuvent finir par nous faire ouvrir les yeux : non, personne ne possède la science infuse ou ne peut se targuer de toujours avoir raison.\nUn argument propose toujours deux faces : celle qui semble abonder dans le sens de son émetteur, et celle, parfois plus difficile à admettre, qui fait état de vérités objectives (bien que ces dernières restent discutables).\nAccorder le droit de parole à autrui, sans faire preuve de négativité, c’est aussi s’autoriser à comprendre comment notre environnement évolue et la profondeur de la psychologie humaine.\nConcrètement, c’est en cherchant en quoi le fait d’évoluer dans l’aigreur et de voir le mal partout l’influence dans son quotidien, que l’être humain peut comprendre la nécessité de faire des efforts lors des interactions qu’il développe.\nIl est certain qu’une personne toujours de mauvaise humeur, se contentant de se focaliser sur ses propres problèmes et excluant autrui de leur résolution ne pourra être considérée comme une personne sociable, agréable à côtoyer.\nLa voilà donc la priorité : analyser nos propres déboires, les obstacles qui nous font face et leurs conséquences sur notre comportement, pour essayer justement d’adapter notre communication et de faire preuve d’empathie.\nUn excellent moyen de trouver du soutien dans les moments difficiles, qui plus est !\nLa communication non violente, c’est donc avant tout une capacité à définir ses propres faiblesses, afin de ne pas les laisser empiéter sur notre sphère relationnelle.\n3. La pratique de la communication non violente au quotidien ?\nSi la communication non violente reste idéaliste, presque utopique (car impossible à adopter dans son entièreté), elle repose sur une logique matérielle, décrite par le docteur Marshall Rosenberg.\nSelon lui, elle se décompose en 3 étapes bien distinctes :\nToute situation doit d’être observée, étudiée, sans pour autant émettre de jugement.\nNous savons en effet que chaque individu a ses forces et ses faiblesses, et nous ne saurions pas forcement plus aptes à résoudre un même problème dans une situation identique.\nL’expression du ressenti\nLors d’un échange, chacun des intervenants doit pouvoir exprimer librement son point de vue, ses sentiments et son état d’esprit.\nCela limite le non-dit et les conflits rampants.\nCette manœuvre peut aussi être à l’origine d’une prise de conscience, en ce qu’un retour sur l’impact de nos dires peut ainsi nous être formulé.\nUne interaction s’inscrit par définition dans le cadre d’une coopération.\nElle répond à un besoin clair, que ce dernier soit de grande importance ou non.\nBesoin de se confier, d’être épaulé, demande matérielle, demande d’implication personnelle… les motifs sont aussi divers que variés, mais les exprimer permet de donner un véritable cadre à l’échange et de mieux en cerner les enjeux.\nL’adoption de la communication non violente serait alors un phénomène permettant de s’éloigner du réflexe encore trop commun de la méfiance au profit d’une véritable intériorisation et d’une écoute de son ressenti.\nDe quoi favoriser la connaissance de soi et détendre l’atmosphère !


TAILLAGE DE HAIE | Taillage de haie Beaconsfield\nTaillage de haie Beaconsfield\nÀ Beaconsfield avoir des haies ainsi que des arbustes offre une grande variété d’avantages. De belles haies et arbustes améliorent l’attrait des trottoirs et peuvent grandement contribuer à l’extérieur de votre maison. Les haies sont un moyen naturel de protéger votre propriété. Contrairement aux clôtures fabriquées, les haies et les arbustes sont une option plus écologique. Cependant, le taillage de haie Beaconsfield, les haies et les arbustes doivent être correctement entretenus tout au long de la saison. La taille est quelque chose qui doit être fait sur une base régulière pour garder les haies et les arbustes beaux et sains. Dans ce blog, nous vous donnerons un aperçu de la taille des haies et des arbustes.\nCombien de fois par an les haies et les arbustes doivent-ils être coupés ? C’est l’une des questions fréquemment posées par les résidents de Beaconsfield et le West-Island. En fait, la fréquence de taille dépend beaucoup du type de haie et d’arbustes.\nBellehaie fournie des services de taille de haies et d’arbustes dans la région de Beaconsfield et du West-Island.


Révolte du bikini en Algérie : « Ces femmes revendiquent une certaine liberté »\n"L’arrivée de Neymar au PSG doperait l’attractivité de la Ligue 1"\nRévolte du bikini en Algérie : "Ces femmes revendiquent une certaine liberté"\nEmmanuel Macron promet un toit aux migrants et aux SDF : pour moi, ce n’est ni réaliste ni souhaitable !\n27/07/2017 à 15h45\nDepuis l’initiative d’une jeune algérienne, de nombreuses femmes se réunissent pour revendiquer leur droit à porter des maillots à deux pièces sur plusieurs plages d'Algérie. Une situation comparable à l’Arabie Saoudite, où de mouvements similaires fleurissent. Clarence Rodriguez, correspondante en Arabie Saoudite, a fait le parallèle dans Radio Brunet, ce jeudi.\nLe mouvement est parti d’une femme, et de son post Facebook, il y a plusieurs semaines. Décidée à aller à la plage en bikini, elle a pour objectif de faire évoluer les mentalités. Et le mouvement prend de plus en plus d’ampleur: elles sont maintenant des milliers, sur beaucoup de plages du pays, à revendiquer leur droit à porter des maillots de bain à deux-pièces. Une situation mise en parallèle avec ce qu’il se passe aussi en Arabie Saoudite par Clarence Rodriguez, grand reporter, dans Radio Brunet.\nPour elle, le mouvement de ces femmes algériennes est très significatif d’une volonté de changement, d’un souhait d’appropriation de leur corps. "C’est un mouvement significatif, ces femmes revendiquent leur liberté de s’approprier leur corps. Au nom de qui et de quoi, ces femmes-là n’auraient pas le droit de porter un bikini, est-ce vraiment indécent? Cette jeune femme qui se baigne, seule au départ, était regardée par tout le monde. Maintenant elles sont des milliers, cela a un peu délié les langues."\n"Ces femmes voient bien que c’est différent dans d’autres pays, et se disent, pourquoi pas nous ?"\nLa situation est également semblable avec ce que vit l’Arabie Saoudite où, récemment, une femme s’est postée jambes nues et cheveux découverts dans une vidéo. "C’est comparable à l’Arabie Saoudite, où sur de nombreuses plages privées vous pouvez voir de plus en plus en plus de saoudiennes en maillots de bain. Il y a quelque part une sorte de contradiction et de schizophrénie."\nLes choses changent, et selon Clarence Rodriguez, les réseaux sociaux y sont pour beaucoup. "Dans ces pays comme l’Algérie ou l’Arabie Saoudite, la situation change. Par exemple, la jeunesse saoudienne utilise énormément les réseaux sociaux et ça représente pour elles une ouverture sur le monde. Ils ne peuvent pas faire grand-chose dans le pays, les manifestations sont proscrites, il n’y a pas de télés et de radios ouvertes: l’opinion publique n’existe pas. Donc ils voient bien que c’est différent dans d’autres pays, que la jeunesse vit autrement et ils se disent, pourquoi pas nous?"\nRadio Brunet (avec T. Masson)\nBaya, vendeuse de burkinis: "c'est porté par une minorité, c'est une polémique pour rien"\nArrêtés anti-burkini: "On est en train de créer des armes contre nous pour les dix prochains mois"\nFemmes voilées exclues d'un restaurant: "Les polémiques autour du burkini alimentent les stéréotypes"


Mini-panneaux : Modifier un mini-panneau existant | Le Web à l’Université d’Ottawa | Université d'Ottawa\nLe présent tutoriel vous montrera comment modifier un mini-panneau qui existe déjà. Si vous cherchez plutôt à savoir comment créer un nouveau mini-panneau, veuillez consulter l'article « Mini panels: Creating a Mini panel ».\nModifier un mini-panneau au moyen de l'interface administrative de mini-panneaux\nSur cette page, vous remarquerez une liste de tous les mini-panneaux qui existent sur votre site. Repérez celui que vous cherchez à changer et cliquez sur le lien Modifier.\nRemarque : Si votre site suit les conventions recommandées de noms de mini-panneaux, le nom de votre mini-panneau commencera par le nom de la page sur laquelle il se trouve.\nÀ la page suivante, il y aura un formulaire qui vous permettra de modifier les informations administratives du mini-panneau. Ignorez-le et repérez plutôt le menu obscur qui se trouve au-dessus de ce dernier et qui ressemble à un fil d'Ariane (un breadcrumb en anglais). Cliquez sur l'un des éléments de ce menu pour accéder à ses paramètres.\nModifier un mini-panneau depuis sa page parente\nUne autre façon de modifier un mini-panneau est de le faire à travers de sa page de panneaux parente. Cette façon peut s'avérer plus rapide si vous avez trop de mini-panneaux sur votre site ou si vous ne connaissez pas le nom du mini-panneau que vous cherchez.\nPour cela, naviguez à Structure et ensuite à Pages.\nRepérez la page qui contient le mini-panneau et cliquez sur le lien Modifier.\nRepérez le bloc de contenu qui correspond à votre mini-panneau et cliquez sur son nom dans le corps du bloc (la partie blanche). Consultez l'image ci-dessous pour mieux comprendre.\nRemarque : Si votre site suit les conventions recommandées de noms de mini-panneaux, le nom de votre mini-panneau se terminera par le mot « Mini panel ».\nEn cliquant sur cette section, un menu contenant quatre liens s'affichera (Paramètres, Contexte, Affichage et Contenu). Cliquez sur celui que vous souhaitez changer.\nApportez toute modification nécessaire au mini-panneau et cliquez sur le bouton Enregistrer pour sauvegarder vos changements. Veuillez noter que, en cliquant sur ce bouton, vous serez retourné au formulaire de modification de la page parente. Il n'est pas nécessaire d'enregistrer la page de panneaux pour faire afficher les changements.


Sujet: visite d'élevage Sam 20 Juin - 19:42\ndans le cadre de la "nouvelle loi" (oui encore une) celle de la loi d'avenir agricole il est dit que les éleveurs pro devront faire venir chez eux leur vétérinaire pour une "visite d'élevage" répondant à un questionnaire en vue de voir si l'élevage est "aux normes"..ou pas..ce rapport est ensuite transmis à la DSV (pardon DDPP) qui tranchera sur oui ou non vous continuerez à élever..\nenfin bref. est ce que certains d’entre vous ont fait venir votre vétérinaire chez vous?\net à quel prix surtout??\nparce que le mien est venu, et m'a facturé 150 euros de visite et 150 euros de déplacement (il est à 50 km)..\net bien moi j’appelle ça du racket!!!\nSujet: Re: visite d'élevage Dim 21 Juin - 10:04\nEffectivement, il est bien indiqué que "Le coût de la visite de contrôle est à la charge de l'exploitant, qui en est le premier bénéficiaire".\n300 € la visite y en a qui ne reculent devant rien !\nAs-tu au moins apprécié d'en être le premier "bénéficiaire" ?\nAs tu fait taire la petite voix qui te murmurait que, depuis le temps que tu mets tout en oeuvre pour que ta race bien spécifique ait droit aux meilleures conditions de vie que ton expérience t'a conduite à élaborer, le premier bénéficiaire, pas dit que ce soit vraiment toi...\nReçu le mail suivant aujourd'hui :"Ayant lu vos articles de votre site, je tenais juste à vous dire que je suis un admirateur de longue date du labrador en général et des vôtres en particulier. Ayant été un cynophile passionné pendant de longues années (depuis mon jeune âge à 25 ans) avec un beauceron et un boxer, je puis vous dire que je partage complètement vos points de vue quant à la cynophile actuelle menée. Malheureusement les modes "fracassent" les races qui mettront bien des années pour revenir à la normale. C'est d'un triste incroyable et ce d'autant qu'avec le temps je n'ai jamais vu autant de tests à faire pour la santé des chiens. En effet, si il est heureux de voir que ces tests existent, il n'empêche que je pense que nos chiens développent de plus en plus des maladies.\nEnfin, je tenais vraiment à vous remercier pour tout votre travail, votre passion et expérience partagée pour le vrai et bon labrador,celui que j'ai trop rarement croisé.\nJe vous souhaite une excellente continuation et merci de continuer un si beau travail."\nVoilà un admirateur plus optimiste que moi qui constate jour après jour l'extinction programmée du statut de l'éleveur expérimenté, ce qui n'augure en rien un retour à la normale.\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 22 Juin - 7:32\nComme on l'a vu dans le post précédent, les "marchands de chiots" n'entrant pas dans la définition légale de l'activité d'"éleveur" ne sont pas concernés par ce que la loi nomme "Autocontrôles", une façon déguisée de plus d'enrichir les vétos.\nDe fait, les vétos n'ont pas à se plaindre de ces clients dont leurs officines sont assaillies et qui sont les plus nombreux à mettre des chiots sur le marché, ce qui n'est pas le cas des éleveurs expérimentés dont la vocation comme l'intérêt est de maintenir leur cheptel en bon état, du plus jeune chiot au retraité le plus âgé, ce à quoi ils parviennent grâce à leur expérience plus qu'à l'aide de leur véto, qu'hélas pour ce dernier, ils dérangent rarement et que, par conséquent, ils n'ont aucune envie de voir débouler dans leur élevage, ce qui n'est pas sans risque, j'ai pu le constater il y a longtemps quand j'ai vu nombre de mes chiots, atteints d'une parvovirose amenée chez moi par un véto, mourir pendant une période de six mois, le temps de parvenir à s'en débarrasser.\nJe rappellerai donc que l'arrêté du 4 avril dit aussi :\n"Il est rappelé que nos services ne peuvent intervenir, même dans le cadre d’un contrôle de routine dans un domicile privé (maisons, dépendances, terrain clos avec bâtiments d’habitation, …) qu’après l’accord préalable du Juge des Libertés et de la Détention (JLD). Ce point juridique est développé dans la note technique relative à la gestion de la maltraitance des animaux dont la publication est prévue début 2015.\nLes modalités de contrôle de ces élevages devront être prévues en amont avec le procureur pour les recherches ciblées d’infractions suite à une plainte, et avec le JLD pour les contrôles de routine prévus dans les plans locaux de contrôles."\n(DGAL/SDSPA/2014-1057 du 24/12/2014 mis en application le 01/01/2015)\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 22 Juin - 8:29\nLà, par exemple, le contrôle semble justifié. Reste à savoir si le véto a présenté sa facture, ce qui est loin d'être évident, et, le cas échéant, quel en est son montant.\nToutes choses égales d'ailleurs, s'il faut débourser 300€ pour contrôler 4 à 5 chiens, qu'en est-il pour 800 vaches ???\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 22 Juin - 10:47\npour ma part 150 euros la visite et 150 euros de frais de déplacement....\npoints "rigolos" en ce qui concernait la "pharmacie chiens" OBLIGATOIRE! chez moi? y en a pas.question du véto: "pourquoi pas de pharmacie chez vous"?réponse: "ben pas de chiens malades chez moi"!\nidem la "nurserie" question du véto; "où se trouve votre nurserie,"\nmoi lui désignant les boxes paillés : "ici"!\net à la question "hygrométrie à contrôler dans la nurserie" ma réponse: "aucun contrôle les boxes sont ouverts".\nbon ces points là:\nplus d’autres encore ne concernent pas les cotisants solidaires moins de 10 chiens ouffffffffffff\npar contre si je dépasse les 9 chiens, et comme j'ai dit au véto, je mettrai une étagère au mur, vide, avec un collant dessus écrit "PHARMACIE CHIENS" ça devrait suffire lors d'un contrôle DDPP....\npar contre faudra que je construise une nurserie chauffée...bon comme elle sera vide de chiots je dormirai dedans..\net puis faudra que j'explique au véto et à la DDPP que ben ma foi..j'élève des chiens! pas des poupées de porcelaine...\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 22 Juin - 11:21\nBen, que veux-tu ? des chiens en bonne santé , ils n'en ont pas l'habitude ! Ils ne t'ont pas conseillé leurs croquettes "spéciales chiens en bonne santé"? histoire de justifier une pharmacie contenant les médocs susceptibles de les soigner ensuite... Mouarf !\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 22 Juin - 13:07\nnon! par contre j'ai ouvert le grand congélateur pour lui montrer le "stockage" de la viande crue!!\nSujet: Re: visite d'élevage Mar 23 Juin - 8:21\nFly Tox a écrit :\n"bon ces points là:\nplus d’autres encore ne concernent pas les cotisants solidaires moins de 10 chiens ouffffffffffff"\nCotisant solidaire, ce n'est pas moins de 9 chiens, c'est moins de 1200 heures de travail par an.\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 6 Juil - 13:20\nMaintenant, Y a véto et véto, celui qui se rappelle qu'il a prêté serment (le serment de Bourgelat) et celui, qui, fort en maths (critère de sélection pour les vétos) a compris l'intérêt qu'il pouvait espérer de cet avantage regrettable pour des candidats dont on espérerait plutôt une vocation.\nLe lobby a pris l'avantage sur la vocation, c'est dans l'air du temps. Voyez les grecs qui, je l'espère, vont semer la discorde dans la bien-pensance moutonnière.\nAlors, là, mon véto vient de venir me vacciner 8 chiots + le carnet et le certificat à la con dûment rempli, ce qui me coute 16€ par chiot, soit 128€.\nIl a été bien sympa de venir sous cette canicule, d'autant que mon chemin à moi, il me semblait qu'il s'étalait sur 40km aller (sans retour). Ben lui m'a dit que c'était plus court avec son itinéraire à lui (bien qu'il se soit perdu à la fin). Bon, bref, il me facture en tout et pour tout 25km à 1,1€ le km, soit 27,50 € pour le trajet complet (C'est vrai aussi, il est véto, pas taxi !)\nJe m'en sors donc pour une facture totale de 183,50€, ce qui me convient parfaitement, le lobby ne risque pas de m'attaquer, lui qui n'est responsable de rien, contrairement à moi qui ne rechigne pas à payer le double de ce que je pourrais payer pour avoir la paix.\nEt ça, ça relève d'un système mafieux qui rappelle malheureusement ce que l'Europe est devenue.\nDernière édition par Valhalla le Mar 7 Juil - 5:39, édité 1 fois\nSujet: Re: visite d'élevage Lun 6 Juil - 14:17\nJe reprends l'un des termes évoqués par ton mafioso, Fly Tox.\nCanicule, z'y ont pas pensé !!!\nTempêtes, non plus.\nAlors, l'hygrométrie, mieux vaut ne pas me demander de quoi qu'il retourne. Je ne suis qu'une petite éleveuse de chiens, qui, comme me l'avait fait remarquer l'un de mes fils, n'avait pas "fait Saint Cyr", pas plus que lui, mais qui, aussi, et là contrairement à lui, avait été reçue au concours d'entrée à "Sciences Po" en 1963, à une époque où on ne faisait de cadeau à personne, où je n'étais pas un rejeton de ce qui "compte" et où il s'agissait juste de faire plaisir à ma mère qui n'a jamais pu admettre que je ne me suis jamais intéressée qu'aux chiens (en tout genre)...\nAlors là, vu que j'avais 9 nouveaux nés, il fallait juste comprendre que, même si j'aime les avoir sous les yeux à la maison, il fallait vite les mettre au frais ailleurs.\nChez moi, lors des tempêtes de 1999, quand le bâtiment où les chiens passaient leurs nuits s'est écroulé sur eux, pas un chien n'a été blessé, parce qu'ils avaient des niches dans leur chenil, pour leur bien être et qui les ont protégés.\nEt ça, ceux qui concoctent le règlement, il ne vous viendrait jamais à l'idée de l'exiger, parce qu'il n'y a que l'éleveur qui finisse par comprendre ce qui est bon pour son chien en fonction de sa race.\nSujet: Re: visite d'élevage Jeu 23 Juil - 18:13\nL'une des cinq raisons de la colère des agriculteurs éleveurs qui bloquent depuis quelques jours l'accès à un certain nombre de lieux stratégiques de notre pays, c'est, d'après Le Figaro.fr :\n"• L'empilement des normes et la multiplication des contrôles\nLes agriculteurs reprochent aux pouvoirs publics français leur excès de zèle dans la transposition des normes administratives et environnementales européennes. Par exemple les enquêtes d'utilité publique vont demander quatre à cinq ans en France, soit deux fois plus de temps en moyenne qu'en Allemagne, ce qui explique entre autres le retard pris dans les méthaniseurs. Beaucoup de paysans sont aussi démoralisés par la multiplication des contrôles dans leur exploitation. Ils ont pour but de vérifier si les normes sont bien appliquées, et si tel n'est pas le cas, ils ont des pénalités sur le montant des aides européennes. En outre quand le gouvernement veut simplifier, il complexifie le processus. «Quand on supprime une norme en France, on en crée deux nouvelles», s'insurge Xavier Beulin, président de la FNSEA."\nRien d'étonnant donc aux exigences débiles, pour les éleveurs de chiens de races déclarés, voulues par la nouvelle loi d'"avenir" de l'agriculture.\nPour ce genre d'ineptie on est bien agriculteurs, pour la TVA, on ne l'est plus !!! quant aux aides, s'il fallait appliquer leur règlement à la con, ce serait une incongruité ne serait-ce que d'y penser !\nEt pendant ce temps là, le travail au noir bat son plein en toute tranquillité en élevage canin tandis que, parallèlement, les SPA explosent, surtout en ce moment...\nEt ce n'est pas nous, éleveurs professionnels de taille décente qui approvisionnons les SPA, nous qui n'avons besoin ni d'infirmerie, nos chiens sont en bonne santé, ni d'armoire à pharmacie spécifique, tant qu'à faire, si besoin est, les médicaments humains sont aussi efficaces, moins chers et interchangeables avec les humains, justement.\nEn revanche, c'est bien nous qui allons disparaitre au profit des fermes d'élevage multi-races (à la mode), et des élevages à la petite semaine non déclarés.\nSujet: Re: visite d'élevage Sam 25 Juil - 8:49\nEt je rajoute : Au moins, quand on donne un médicament pour humain à un chien, on a moins de risque d'apprendre que ce médicament est interdit par l'Europe depuis 1999 en usage interne, comme c'est le cas du Canidiarix dont certains vétos continuent à écouler le stock...\ncf le post "Les méfaits du canidiarix" sur ce forum.\nSujet: Re: visite d'élevage Dim 26 Juil - 11:18\nCi-après, introduction et conclusion de l'éditorial du no 953 de Marianne qui vient de sortir, intitulé :"Ils n'ont rien appris" par Eric Decourty :\n"Ils n'ont rien appris, ni rien oublié" C'est ainsi que Talleyrand désigna cette noblesse, confite dans ses certitudes, revenant en France après un exil de vingt ans, incapables de comprendre que, durant son absence, un autre monde était né. C'est peu de dire qu'il existe, aujourd'hui, une "noblesse" européenne composée de technocrates bruxellois et des politiques qui les adoubent quand ils ne les suivent pas.\nLe grand soir dont rêvent Moscovici, Schulz et consorts, c'est celui de la grande ouverture des marchés, dans une concurrence mondiale dérégulée dont on a pu mesurer les "bienfaits" depuis 2008 et que condamnent tous les économistes sérieux. Une fois son rôle rempli, cette noblesse de robe européenne sera congédiée comme un domestique. En attendant, les quelques millions d'euros distribués à la hâte pour faire baisser d'un ton ces paysans ne résoudront rien. Ceux-là sont les premières victimes. D'autres suivront.\nContrairement à ce que veulent laisser croire Moscovici et ses amis, ce ne sont pas des perspectives nouvelles qui se dessinent avec le fumeux traité Tafta, mais un accroissement de la précarité, des inégalités sociales et de la pauvreté. S'ils n'ont rien appris ni rien oublié, ils assisteront au moins aux premières loges à la fin de leur monde."\nHé-bé ! c'est pas gai !!!\nPas plus gai que le désespoir des éleveurs dont le savoir-faire est depuis longtemps en butte au diktat de ceux qui lui substituent, à petit feu, une aumône aussi dérisoire que dévalorisante.\nSujet: Re: visite d'élevage Dim 26 Juil - 11:35\nToute l'Europe est concernée.\nCi après extrait d'un article de Rue89 concernant le Portugal :\n"La génération montante de politiciens a très vite commencé à développer ce qui deviendrait le style imperturbable des élus portugais des différentes majorités depuis la révolution : une soumission sans retenue aux impératifs de Bruxelles.\nEt voici nos paysans d’Alcongosta soudain mis au pied du mur. Vos antiquités, là : c’est fini. La polyculture, l’agriculture vivrière, c’est le moyen-âge, les gars. Aujourd’hui : c’est l’agriculture commune, ok ?\nTous les propriétaires terriens se sont vus largement incités à convertir leurs exploitations en vergers intensifs, pour répondre à la politique européenne de zonage des années 80. La région de Fundão serait désormais intégralement dédiée à la cerise. En quelques années, le paysage a changé. Radicalement. Les flancs de la Serra da Gardunha se sont couverts d’arbres. Des milliers d’arbres. Des milliers de milliers de tonnes de cerises. Chargées sans relâche dans des semis à bloc, partant saisonnièrement vers les quatre coins de l’Europe. Et du monde.\nLes paysans de Fundão sont devenus agriculteurs. Puis exploitants agricoles.\nComprenez-moi : je ne fais pas un cours d’histoire. Ce serait malvenu. Je raconte un moment rien de plus. Ni moi, ni mon hôte ne connaissons vraiment les processus qui se trament. D’où que ça vienne, la vérité c’est que si vous allez aujourd’hui à Alcongosta, vous ne verrez que des arbres. Des arbres et des usines de conditionnement. Et des routes très larges pour laisser passer les camions.\nAu printemps, c’est une féerie de fleurs et de gasoil..."\nDernière édition par Valhalla le Dim 26 Juil - 12:38, édité 1 fois\nSujet: Re: visite d'élevage Dim 26 Juil - 12:37\n"On est parti le lendemain, sous la haie d’honneur des voisins venus rafistoler notre voiture cacochyme qui refusait de partir. Notre hôte s’est reflété une dernière fois dans le rétro. Les yeux baissés, clope aux doigts, cognant du bout du pied des débris de la rue.\nPour revenir du Portugal, tu traverses l’Espagne devenue un désert, glauque, dressé de serres et de tunnels à poulets.\nDe retour dans l’Allier, tu comptes les bouchures en moins. Les fermes fermées.\nLa ferme d’Alcongosta, elle existe partout en Europe. Broyée dans la batteuse de la PAC et du marché commun."\nCe texte a été publié le 3 mai 2014\nSujet: Re: visite d'élevage Jeu 3 Sep - 11:14\nAujourd'hui 1700 tracteurs à Paris à l'appel du syndicat majoritaire.\nAu vu de la facilité avec laquelle ils ont pu entrer dans Paris, les partisans de l'agriculture intensive risquent fort d'emporter le morceau...\nSujet: Re: visite d'élevage