Forum anarchiste • Afficher le sujet - insurrectionnisme et "anarchistes insurrectionnels"\nIndex du forum ‹ Anarchisme ‹ Théories\ninsurrectionnisme et "anarchistes insurrectionnels"\nEspace de débats sur l'anarchisme\n32 messages\t• Page 2 sur 2 • 1, 2\nRe: insurrectionnisme et "anarchistes insurrectionnels"\nde chaperon rouge le Sam 27 Déc 2008 19:21\narvn d a écrit: Salut, je m'immisce dans le débat, j'espère ne pas faire hors sujet mais, à mon avis, on parle d'écrits, de pratiques et d'individus que l'on ne connait pas. Pour avoir plus d'élements sur des théoriciens ou des revues qui mettraient en avant l'insurrectionnisme" ou insurrectionnalisme", je pense que l'on peut essayer de lire (beaucoup d'écrits en anglais) ces différentes revues\nSalut arvn d, merci pour les liens. C'est assez difficile de résumer en quelques lignes, au niveau de la définition j'aimerais savoir sur quels points n'es tu pas d'accord avec ce que j'ai avancé plus haut et sur quels points mettrais-tu davantage/moins d'emphase, etc.. ce genre de trucs...\nÀ propos de la fin et des moyens, je sais pas trop... les tendances anti-civilisationnelles, post-gauchistes, primitivistes, lifestylists,... donnent un sens à ce truc pas très social et souvent plutôt émotif et personnel - la révolution apparaissant même comme désormais impossible pour certaines. La divergence me semble ainsi profonde sur ce truc que tu avances et on la voit parfois apparaitre sur le forum comme une dialectique. Pourtant on en parle pas en tant que tendance organisationelle contre tendance anti-organisationnel et il me semble y avoir tout de même un quasi-consensus sur la nécessité de s'organiser dans les milieux sociaux et de militer.\nGUERRE À LA GUERRE, À BAS TOUTES LES ARMÉES\nInscription: Dim 21 Sep 2008 00:13\nde arvn d le Sam 27 Déc 2008 19:58\nBen déjà il y a une première chose:\nEntre les écrits et leurs interprétations, il y a parfois un monde. Une mauvaise interprétation de Bonnano peut mener à une sorte de nihilisme (ce que j'avais reproché à une affiche qui ne souhaite que la destruction et vive le feu, tout ça tout ça).\nPersonnellement, je ne pense pas que j'ai le droit de distribuer des bons points et des mauvais points d'anarchisme, d'ailleurs, comme je l'ai écrit ailleurs, je tend vers l'anarchisme, c'est ce qui me motive, mais je ne prétend pas, comme certains, être anarchiste, avec le badge, la musique, les fringues qui vont avec. Ca m'emmerde autant que les punks à crète. Bon bref revenons au sujet.\nAvec Bonnano, par exemple, je reste sur ma faim même si j'aime bien ça prose, de meilleur acabit que ses suiveurs.\nIl n'y a pas de perspectives, autres que la joie dans la révolte, la révolution, c'est une sorte de critique totale, complète de la société capitaliste et de ses valeurs par les gestes autant que par la parole et les écrits, la destruction de ce monde mais au-delà, quels objectifs on se fixe, cette quête de pureté est comme un vertige.\nCe que l'on désigne ou que se réclame de l'"insurrectionnnisme" (je suis allé voir sur le lien que tu nous a filé, j'ai parcouru,et ils sont rigolos à en devenir triste) et qui s'éclate en brulantdes bagnoles de luxe ou en attaquant des magasins de fourrure, ben ça m'emmerde, et je les distingue grandement de ceux, que l'on désigne aujourd'hui sous le terme de Mouvance anar-autonome et qui luttent contre les CRA (entre autres). Pour moi on ne peut pas les mettre dans le même "panier". Et je serai toujours solidaire.\nAprès le mieux, c'est le dialogue, connaitre le fond, leurs espoirs, leurs désirs, ce qui les motivent et après peut-être que ce débat deviendra pertinent.\ntrois anarchistes, deux scissions à moins que ce soit l'inverse...\nInscription: Mer 25 Juin 2008 17:04\nde willio le Sam 27 Déc 2008 20:09\narvn d a écrit: Ce que l'on désigne ou que se réclame de l'"insurrectionnnisme" (je suis allé voir sur le lien que tu nous a filé, j'ai parcouru,et ils sont rigolos à en devenir triste) et qui s'éclate en brulantdes bagnoles de luxe ou en attaquant des magasins de fourrure, ben ça m'emmerde, et je les distingue grandement de ceux, que l'on désigne aujourd'hui sous le terme de Mouvance anar-autonome et qui luttent contre les CRA (entre autres). Pour moi on ne peut pas les mettre dans le même "panier". Et je serai toujours solidaire.\nEn quoi ces gens t'emmerdent ?\nVous avez cru jusqu’à ce jour qu’il y avait des tyrans ? Et bien ! vous vous êtes trompés, il n’y a que des esclaves : là où nul n’obéit, personne ne commande.\nInscription: Sam 14 Juin 2008 22:00\nde Olé le Sam 27 Déc 2008 20:10\nJe réagis juste sur un point futile mais qui m'a un peu interpelé...\narvn d a écrit:\nSi l'anarchisme te motive en quoi ne peux tu pas te réclamer libertaire ou anarchiste? Ce n'est pas une case ou une étiquette, du moins à mon sens, mais tout l'inverse, une ouverture. Et il n'appartient à personne de dire si tu es anar ou pas, mais à toi seul. Il n'y a pas de label ou que sais-je encore, de diplôme du parfait anar. Et aucun anar ne prétend atteindre une "perfection" idéologique ou vivre en symbiose parfaite avec un idéal ou une philosophie. Les contradictions ou les paradoxes font partie de l'humain.\nEt l'anarchisme n'est pas une mode vestimentaire avec des codes esthétiques ou musicaux, ça ce n'est qu'une vue simpliste voulue par les médias.\nExemple personnel, je n'ai aucun badge, je n'aime pas la musique punk... bref dsl du hs.\nPour le sujet, rien à dire de plus que mon premier post.\nde arvn d le Sam 27 Déc 2008 20:20\nwillio a écrit: En quoi ces gens t'emmerdent ?\nLa joie de la destruction pour la destruction, je ne vois pas de sens (s'en vanter sur le net...). Mais je t'avoue que ce qui me plairait ce serait d'en parler avec eux.\nde arvn d le Sam 27 Déc 2008 20:24\nLéo a écrit: Je réagis juste sur un point futile mais qui m'a un peu interpelé...\nPour moi c'est une étiquette, je préfère l'anarchie comme but. Pas besoin de me réclamer ceci ou cela, c'est participer à l'etiquetage social, les tribus à la con et l'atomisation de la société.\nde willio le Sam 27 Déc 2008 20:34\nC'est toi qui interprètes ça comme ça (la destruction pour la destruction). Tu crois que c'est le but ? Pourquoi choisir sa cible (luxe, fourrure, etc.) et ne pas tirer au hasard à ce moment là ?\nPour l'étiquette "anar" je suis d'accord avec Léo. L'anarchisme n'est pas une catégorie enfermante comme d'autres.\nde arvn d le Sam 27 Déc 2008 20:42\nOui en effet, je l'interprètes comme cela à défaut d'en savoir plus. J'aimerais savoir comment ils imaginent la portée de leurs gestes.\nde chaperon rouge le Sam 27 Déc 2008 21:39\nDes contacts que j'ai pu avoir, la révolution n'est pas tant le but de ces "insurrectionnistes" que de libérer un moment et un espace et y "vivre pleinement/librement", "sans autorité". La façon que j'ai écrit le terme ici est volontairement un anglicisme puisque c'est surtout en anglais que j'ai vu apparaître le terme. Quant à un lien avec la tendance "anarcho-insurrectionnaliste" avouée de Bonnano, je peux pas trop dire je connais vraiment pas le bonhomme. Toutefois, en Europe, je suis à peu prêt certain qu'une frange du mouvement autonome, porte les mêmes analyses que les insurrectionnistes tranchant avec les autonomes sociaux au point où pourrait être porté à se demander si il y a récupération du phénomène. Après tout de ce que j'ai pu apprendre ces derniers mois, cette partie d'autonomes sociaux ont des idées très proche de celles des communistes libertaires même s'ils/elles recherchent des orgas moins contraignantes sur certains aspects, tandis que l'autre partie semble quasiment prête à s'y opposer directement(de ce qui se dit bien sûr)[vous comprendrez que c'est très vulgarisé pour en arriver à 2 parties noires et blanches].\nde chaperon rouge le Dim 28 Déc 2008 18:23\nPar rapport à ton deuxième message Léo où tu avances que c'est un courant qui amène une vue "dualiste voire manichéenne", je crois, comme dans mon dernier message, que c'est assez vrai. J'avance justement dans le dernier message qu'il m'apparait qu'il puisse être possible de trancher le mouvement autonome sur ces bases, mais je peux me tromper. Il y a un faussé certain dans le mouvement entre les idées anti-organisationnelles et celles sociales et je me demande sur quelle base l'existence de celui-ci est rejeté du revers de la main.\nIl y a bien des critiques sur des moyens organisationnels par les autonomes qui prisent au sens radical peuvent amener des individus à rejeter toute forme de militantisme pour se replier dans l'isolation. C'est en partie ainsi que le lien m'apparait frappant et d'amener ces idées nord-américaines ici me semblent pouvoir jeter l'éclairage sur des trucs qui me semblent occultés(et la tendance autonome reste très floue pour moi-voir un énorme ramassis).\nde yves le Jeu 1 Jan 2009 23:50\nchaperon rouge a dit : la tendance autonome reste très floue pour moi-voir un énorme ramassis\nJe dis c'est idem pour les individualistes que j'invite à s'associer en application de la part 3 du petit manuel anarchiste individualiste de émile ARMAND\nQue chaque sensibilité anarchiste s'organise ON AVANCERA MIEUX Yves\nInscription: Dim 7 Déc 2008 23:36\nde vroum le Sam 11 Avr 2015 09:05\nAnarchisme, insurrections et insurrectionnisme\nL'insurrection - le soulèvement armé du peuple - a toujours été proche du coeur de\nl'anarchisme. Les premiers documents programmatiques du mouvement anarchiste ont été\nrédigés par Bakounine et un groupe d'insurrectionnistes républicains de gauche\neuropéens lorsqu'ils se rapprochèrent de l'anarchisme en Italie dans les années\n1860. Cette démarche ne marqua pas une rupture avec l'insurrectionnisme mais avec le\nrépublicanisme de gauche, peu après que Bakounine eut participé à une insurrection à\nLyon, en 1870. La politique révolutionnaire européenne des cent années précédentes\navait été dominée par des insurrections depuis que le succès de la révolution\nfrançaise en 1789 avait déclenché le processus qui aboutit au renversement de\nl'ordre féodal dans tous les pays. La prise de la Bastille, le 14 juillet 1789,\navait montré le pouvoir du peuple en armes, et ce moment insurrectionnel a changé\nl'histoire de l'Europe alors qu'il mobilisa sans doute seulement quelques milliers\nInsurrection et politique de classe\n1789 a aussi inauguré un modèle politique selon lequel, même si les travailleurs\nreprésentaient la masse des insurgés, c'était la bourgeoisie qui en recueillait les\nfruits et réprimait ensuite les masses lorsqu'elle mettait en place sa domination de\nclasse. Cette leçon ne fut pas perdue pour ceux qui considéraient que la libération\ndevait entraîner la libération économique et sociale de tous, et ne pouvait être\nréduite au droit d'une nouvelle classe à exploiter « démocratiquement » les masses.\nAu cours des insurrections républicaines qui éclatèrent en Europe durant le siècle\nqui suivit, et en particulier en 1848, le conflit entre les capitalistes\nrépublicains et la petite et moyenne bourgeoisie, d'un côté, les masses\nrépublicaines de l'autre, devint de plus en plus aigu. Vers les années 1860, ce\nconflit aboutit à l'émergence d'un mouvement spécifiquement socialiste ; celui-ci\ncomprit que la bourgeoisie républicaine n'allait plus combattre pour la liberté en\nfaveur de tous, mais contre elle, y compris aux côtés des partisans de l'ordre\nancien, si nécessaire. C'est l'expérience de l'insurrection polonaise de 1863, à la\nsuite de laquelle il devint clair que les bourgeois républicains craignaient\ndavantage une insurrection paysanne que la domination tsariste, c'est cette\nexpérience donc qui convainquit Bakounine. Désormais le combat pour la liberté\nallait devoir être mené sous un nouveau drapeau - un drapeau qui chercherait à\norganiser les masses travailleuses uniquement pour leurs intérêts propres.\nLes premiers anarchistes adoptèrent les nouvelles formes d'organisation ouvrière qui\nétaient en train de naître, et en particulier l'Association internationale des\ntravailleurs, autrement dit la Première Internationale. Mais même s'ils\nreconnaissaient le pouvoir de la classe ouvrière organisée en syndicats,\ncontrairement à la majorité des marxistes ils ne considéraient pas que cela\nsignifiait que le capitalisme pouvait être réformé. Les anarchistes insistaient sur\nle fait qu'il faudrait encore des insurrections pour renverser la vieille classe\nLes premières insurrections anarchistes\nLes tentatives anarchistes de déclencher des insurrections s'étendirent en même\ntemps que le mouvement grandissait. En fait, avant même l'insurrection lyonnaise, un\nanarchiste (Chávez López) fut impliqué dans un mouvement insurrectionnel indigène au\nMexique. En avril 1869, il publia un manifeste appelant « le principe révéré des\ngouvernements autonomes de village à remplacer la souveraineté d'un gouvernement\nnational qui n'est que le collaborateur corrompu des grands propriétaires fonciers\n(1) ». En Espagne, dans les années 1870, durant lesquelles les tentatives des\nouvriers de former des syndicats furent violemment réprimées, les anarchistes\nparticipèrent à de nombreuses insurrections, et dans le cas des petites villes\nindustrielles, ces soulèvements réussirent à l'échelle locale durant la grande\nrévolte de 1873.\nÀ Alcoy, par exemple, après que les ouvriers des usines de papier eurent été\nréprimés parce qu'ils luttaient pour la journée de 8 heures, ils « s'emparèrent des\nusines et y mirent le feu, ils tuèrent le maire et défilèrent dans les rues en\nbrandissant les têtes des policiers qu'ils avaient tués (2) ». En Espagne, on\nassista à de nombreuses insurrections dirigées par des anarchistes avant celle qui\nremporta le plus grand succès, répondit au coup d'Etat de juillet 1936 et faillit\nécraser les fascistes.\nEn Italie, en 1877, Malatesta, Costa et Cafiero se dirigèrent avec un groupe\nd'hommes armés vers deux villages de Campanie. Une fois arrivés, ils mirent le feu\naux registres des impôts et proclamèrent la fin du règne du roi Victor Emmanuel ;\nmalheureusement leur espoir de déclencher une insurrection s'écroula et l'armée\nintervint rapidement. Bakounine avait déjà été impliqué dans une tentative de\ndéclencher une insurrection à Bologne en 1874.\nLes limites des insurrections\nParmi ces premières tentatives d'insurrection beaucoup subirent une sévère\nrépression étatique. En Espagne, le mouvement anarchiste fut obligé de plonger dans\nla clandestinité vers le milieu des années 1870. Cela conduisit au développement de\nla « propagande par le fait » : certains anarchistes réagirent à cette répression en\nassassinant des membres de la classe dirigeante, y compris plusieurs rois et\nprésidents. À son tour, l'Etat intensifia sa répression. Après qu'un attentat à la\nbombe eut été commis, 400 personnes furent arrêtées et conduites dans une tour à\nBarcelone en 1892 où elles furent torturées. On leur arracha les ongles ; on pendit\nles hommes par les pieds ; on leur écrasa et brûla les testicules. Plusieurs\ndécédèrent à la suite de ces tortures avant d'être jugés, et cinq furent exécutés au\nterme du procès.\nSur le plan théorique, l'erreur commise par les anarchistes durant cette période fut\nde croire que les travailleurs voulaient partout se soulever et que tout ce que les\ngroupes anarchistes avaient à faire, c'était d'allumer la mèche qui allait\ndéclencher l'insurrection. Cette faiblesse ne caractérisait pas seulement\nl'anarchisme - comme nous l'avons vu, elle touchait aussi le républicanisme radical.\nCe qui explique pourquoi, parfois, comme en Espagne et à Cuba, les anarchistes et\nles républicains combattirent ensemble contre les forces de l'Etat. Dans d'autres\npays, la gauche adopta aussi cette attitude ; ainsi, durant l'Insurrection de Pâques\n1916, en Irlande, les syndicalistes révolutionnaires et les nationalistes conclurent\nCependant l'approche organisationnelle originelle des anarchistes rassemblés autour\nde Bakounine ne se limitait pas à tenter d'organiser des insurrections, elle\nimpliquait aussi leur participation aux luttes de masse des travailleurs. Si\ncertains anarchistes réagirent, dans ces circonstances, en développant l'idéologie\nde l'« illégalisme », la majorité d'entre eux commencèrent à se tourner vers ces\nluttes de masse. En particulier, ils entrèrent dans des syndicats de masse ou\ncontribuèrent à les construire sur une position syndicaliste révolutionnaire. Au\ndébut du XXe siècle, les anarchistes participèrent à la construction - quand ils ne\nles construisirent pas eux-mêmes - de la plupart des organisations syndicalistes\nrévolutionnaires qui allaient dominer la politique révolutionnaire jusqu'à Octobre\n1917. Très souvent, ces syndicats furent eux-mêmes impliqués dans des insurrections,\ncomme en 1919, en Argentine et au Chili. Dans ce dernier pays, les ouvriers chiliens\n« s'emparèrent de la ville de Puerto Natales, en Patagonie, et la dirigèrent sous le\ndrapeau rouge et selon les principes anarchosyndicalistes (3) ». Un peu plus tôt, en\n1911, les anarchistes mexicains du Partido Liberal Magonista, avec l'aide de\nmilitants américains des Industrial Workers of the World « organisèrent des\nbataillons (...) en Basse-Californie, et s'emparèrent de la ville de Mexicali et des\nLes insurrections et les anarchistes communistes\nLa tradition organisationnelle anarcho-communiste remonte à Bakounine et aux\npremiers documents programmatiques rédigés par le mouvement anarchiste à ses débuts\ndans les années 1860. Mais ces idées en matière d'organisation ne furent pas\ndéveloppées de façon collective avant les années 1920. Encore à cette époque, il y\navait des individus et des groupes qui défendaient les principes de base de\nl'anarcho-communisme - l'engagement dans la lutte de masse des travailleurs et le\nbesoin d'une organisation et d'une propagande anarchistes spécifiques.\nEn 1926, l'anarchisme communiste clarifia ses positions quand un groupe d'exilés\nrévolutionnaires analysèrent pourquoi leurs efforts avaient échoué jusqu'ici. Cela\naboutit à la rédaction de la « Plateforme organisationnelle des communistes\nlibertaires » que nous avons déjà analysée dans d'autres articles.\nIl convient de noter ici que, comme leurs prédécesseurs des années 1860, ces groupes\nd'anarchistes communistes essayèrent de tirer les leçons de la participation\nanarchiste à différentes insurrections ainsi qu'à la révolution durant la période\n1917-1921. Parmi eux figuraient Nestor Makhno, figure clé d'une insurrection de\nmasse dirigée par les anarchistes en Ukraine occidentale. L'Armée révolutionnaire\ninsurrectionnelle d'Ukraine combattit les Austro-Hongrois, les pogromistes\nantisémites, différentes armées blanches et l'Armée rouge contrôlée par les\nbolcheviks, durant ces années.\nCes « plateformistes » (comme on allait les appeler plus tard) écrivirent : « Le\nprincipe d'asservissement des masses par la violence constitue la base de la société\nmoderne. Toutes les manifestations de son existence - l'économie, la politique, les\nrelations sociales - reposent sur la violence de classe dont les organes de service\nsont, l'autorité, la police, l'armée, le tribunal. Tout dans cette société, chaque\nentreprise prise isolément, de même que tout le système d'Etat, n'est que le rempart\ndu capitalisme où l'on a constamment l'oeil sur les travailleurs, où l'on tient\ntoujours prêtes les forces destinées à réprimer les travailleurs menaçant les\nfondements ou même la tranquillité de la société actuelle. En même temps, le système\nde cette société maintient délibérément les masses laborieuses dans un état\nd'ignorance et de stagnation mentale : il empêche par la force le relèvement de leur\nniveau moral et intellectuel, afin d'en avoir plus facilement raison. Les progrès de\nla société moderne, l'évolution technique du capital et le perfectionnement de son\nsystème politique fortifient la puissance des classes dominantes et rendent de plus\nen plus difficile la lutte contre elles, faisant ainsi reculer le moment décisif de\nl'émancipation du travail. L'analyse de la société moderne nous amène à la\nconclusion qu'il n'y a que la voie de la révolution sociale violente pour\ntransformer la société capitaliste en une société de travailleurs libres (4). »\nLe prochain développement de l'anarchisme communiste concerna une fois de plus ceux\nqui se trouvaient au centre de l'insurrection, cette fois le groupe des Amis de\nDurruti, actif à Barcelone durant l'insurrection de Mai 1937. Les « membres et les\nsympathisants des Amis de Durruti étaient des camarades éminents du front de Gelsa\nLes Amis de Durruti comprenaient des membres de la CNT mais étaient très critiques\npar rapport au rôle joué par ce syndicat en 1936. « La CNT ne savait pas comment\ngérer ce rôle. Elle ne voulait pas pousser plus avant la révolution, avec toutes les\nconséquences que cela supposait. Elle avait peur [de l'intervention] des flottes\nétrangères (...). Est-ce qu'une révolution a pu triompher sans vaincre\nd'innombrables difficultés ? Est-ce qu'une seule révolution au monde, d'une certaine\ndimension, a pu éviter une intervention étrangère ? (...) On ne réussit jamais rien\nsi l'on utilise la peur comme un tremplin et qu'on se laisse envahir par la\ntimidité. Seuls des hommes courageux, résolus, peuvent obtenir de grandes victoires.\nLes timides n'ont aucun droit à diriger les masses (...). La CNT aurait dû s'emparer\ndu siège du conducteur, dans le pays, infliger un brutal coup de grâce à tout ce qui\nétait dépassé et archaïque. Nous aurions ainsi gagné la guerre et sauvé la\nrévolution. (...) Mais elle fit le contraire (....). Elle insuffla une bouffée\nd'oxygène à une bourgeoisie terrifiée et anémique (6). »\nDans plusieurs pays à travers le monde, l'anarchisme fut écrasé avant, pendant et\naprès la Seconde Guerre mondiale. Des anarchistes participèrent à des mouvements de\nrésistance durant la guerre mais, après 1945, ils furent réprimés par le «\ncommunisme » oriental ou la « démocratie » occidentale. En Uruguay, l'un des rares\npays où un mouvement communiste anarchiste important avait survécu, la FAU mena une\nlutte armée clandestine contre la dictature militaire à partir des années 1950. Les\nanarchosyndicalistes cubains, en particulier les ouvriers des usines de tabac,\njouèrent un rôle significatif dans la révolution cubaine, mais ils furent réprimés\npar le nouveau régime [castriste].\nL'idéologie de l'insurrectionnisme\nIl existe une longue tradition au sein de l'anarchisme qui consiste à construire des\nidéologies à partir d'une tactique. L'implication longue et profonde des anarchistes\ndans des insurrections a donné naissance, et cela n'a rien de surprenant, à\nl'idéologie anarchiste de l'insurrectionnisme.\nOn trouve une autodéfinition de l'insurrectionnisme dans un texte italien de 1993 :\n« Nous considérons que la forme de lutte plus adaptée à l'état du conflit de classe\nactuel dans pratiquement toutes les situations est la forme insurrectionnelle, et\nc'est particulièrement le cas dans la zone méditerranéenne. Par pratique\ninsurrectionnelle nous entendons l'activité révolutionnaire qui entend prendre\nl'initiative dans la lutte et ne se limite pas à attendre ou à définir des réponses\ndéfensives aux attaques par les structures du pouvoir. Les insurrectionnistes ne\nsoutiennent pas les pratiques quantitatives typiques qui consistent à attendre, par\nexemple, des projets numériquement significatifs avant d'intervenir dans les luttes,\net qui durant cette période d'attente se limitent au prosélytisme et à la\npropagande, ou à une contre-information stérile car elle ne sert à rien (7). »\nEn tant qu'idéologie, l'insurrectionnisme a pris naissance dans les conditions\nparticulières de l'après-guerre en Italie et en Grèce. Vers la fin de la Seconde\nGuerre mondiale, il existait de véritables possibilités révolutionnaires dans ces\ndeux pays. Dans beaucoup d'endroits, les fascistes furent chassés par des partisans\nde gauche avant l'arrivée des armées alliées. Mais, en raison des accords de Yalta,\nStaline ordonna à la gauche officielle révolutionnaire du Parti communiste de\ncontenir la lutte. Résultat, la Grèce allait subir des décennies de dictature\nmilitaire tandis qu'en Italie le Parti communiste continua à limiter les luttes.\nL'insurrectionnisme fut l'une des nombreuses idéologies socialistes nouvelles qui\napparurent pour faire face à ces conditions particulières. Cependant, le\ndéveloppement de l'insurrectionnisme dans ces pays dépasse le cadre de cet article.\nNous nous intéresserons ici au développement d'une idéologie insurrectionniste dans\nle monde anglophone.\nL'insurrectionnisme et le monde anglophone\nUn insurrectionniste a décrit la façon ces idées se sont répandues à partir de\nl'Italie : « L'anarchisme insurrectionniste s'est développé dans le mouvement\nanarchiste anglophone à partir des années 1980, grâce aux traductions et aux écrits\nde Jean Weir dans sa maison d'éditions Elephant Editions et sa revue Insurrection.\n(...) À Vancouver, au Canada, des camarades locaux engagés dans la Croix Noire\nanarchiste, le centre social local et dans les revues No Picnic et Endless Struggle\nont été influencés par les projets de Jean, et cela a contribué à développer\nconstamment la pratique des anarchistes insurrectionnistes dans cette région (...).\nLa publication anarchiste Demolition Derby à Montréal a aussi donné des informations\nsur le mouvement anarchiste insurrectionniste jusqu'à aujourd'hui (8). »\nCet insurrectionnisme allait apparaître comme une tendance spécifique dans\nl'anarchisme anglophone à un moment précis, et ce n'est pas une surprise pour nous.\nLes contre-sommets internationaux ont donné une impulsion massive à l'anarchisme en\npartie grâce à la forte visibilité de la tactique des Black Blocs et assimilés.\nAprès le contre-sommet de Prague en 2000, l'Etat a appris à réduire considérablement\nl'efficacité de ce type de tactique. Peu après la désastreuse expérience de Gênes et\nle contrôle réussi d'un certain nombre de blocs aux Etats-Unis, une discussion s'est\nengagée : certains prônaient un militantisme plus grand et une organisation plus\nclandestine, tandis que d'autres préconisaient de se détourner du spectacle des\nEn même temps, de nombreux jeunes qui découvraient l'anarchisme pour la première\nfois ont souvent cru, à tort, que l'image militante qui avait tout d'abord attiré\nleur attention dans les journaux télévisés étaient le produit des activités des\ninsurrectionnistes. En fait, toutes sortes d'anarchistes prônant la lutte des\nclasses, y compris des anarchistes communistes et des syndicalistes, avaient\nparticipé à des activités du type black blocs lors des contre-sommets. Comme ces\nmilitants pensent que de véritables insurrections joueront un rôle dans l'avènement\nd'une société anarchiste, il n'est pas étonnant qu'ils s'impliquent dans de petits\ncombats de rues, quand cette tactique leur semble avoir un sens. Lors du\ncontre-sommet de Gênes, il est apparu que l'Etat avait considérablement haussé le\nniveau de la répression. Les anarchistes-communistes se mirent donc à discuter pour\nsavoir si une tactique avait un avenir, et ce débat se déroula dans les colonnes de\ncette revue et d'autres publications.\nLes idées de base de l'insurrectionnisme\nCommençons par écarter quelques mythes à propos de l'insurrectionnisme.\nL'insurrectionnisme ne se limite pas à la lutte armée, même s'il peut inclure la\nlutte armée ; en effet, la plupart des insurrectionnistes critiquent l'élitisme des\navant-gardes qui pratiquent la lutte armée. Leur étiquette ne signifie pas non plus\nqu'ils passent leur temps à préparer de véritables insurrections : la plupart des\ninsurrectionnistes sont assez intelligents pour comprendre que ce programme maximum\nn'est pas toujours possible, même s'ils n'hésitent pas à condamner les autres\nanarchistes parce qu'ils attendent [le Grand Soir].\nQu'est-ce donc que l'insurrectionnisme ?\nLe groupe « Do or Die 10 » a publié une introduction (9) utile sous le titre : «\nL'anarchie insurrectionnelle : s'organiser pour l'attaque » (10). Je citerai\nplusieurs fois cet article dans les paragraphes qui suivent.\nLe concept d'« attaque » se trouve au coeur de l'idéologie insurrectionniste : «\nL'attaque est le refus de la médiation, de la pacification, du sacrifice, des\naccommodements et des compromis dans la lutte. C'est en agissant et en apprenant à\nagir, pas en faisant de la propagande, que nous ouvrirons la voie à l'insurrection,\nmême si bien sûr l'analyse et la discussion ont un rôle à jouer et servent à\nclarifier les façons d'agir. Attendre apprend uniquement à attendre : agir apprend à\nCet essai s'inspire d'un certain nombre de textes insurrectionnistes antérieurs\ncomme « At Daggers Drawn » (À couteaux tirés) pour qui : « La force d'une\ninsurrection est sociale, et non militaire. La révolte généralisée ne se mesure pas\npar l'affrontement armée mais par l'étendue de la paralysie de l'économie, la prise\nen main des lieux de production et de distribution, la distribution gratuite de\nbiens qui détruit tous les calculs (...). Aucun groupe de guérilla, quel que soit\nson efficacité, ne peut prendre la place de ce mouvement grandiose de destruction et\nde transformation (11). »\nLa notion insurrectionniste d'attaque ne se fonde pas sur une avant-garde qui assume\nla libération de la classe ouvrière. Les insurrectionnistes savent « que le système\nne craint pas les actes de sabotage en eux-mêmes, mais leur extension sociale (12)\n». Autrement dit, les actions directes d'un petit groupe ne peuvent avoir du succès\nque si elles sont reprises par la classe ouvrière. C'est une façon beaucoup plus\nutile de discuter de l'action directe. Habituellement le débat oppose les partisans\ndes « commandos d'action directe » les plus spectaculaires, qui analysent leurs\nactions en elles-mêmes, aux organisations qui refusent d'aller au-delà de la\npropagande pour l'action de masse ; et qui trop fréquemment se contentent de\ndénoncer le caractère « élitiste » des actions des petits groupes.\nEmeutes et lutte de classe\nLes insurrectionnistes reconnaissent souvent la lutte de classe alors que la gauche\nréformiste refuse de le faire. C'est ainsi qu'au début des années 1980, Jean Weir\nobservait que « Les luttes qui se déclenchent dans les ghettos des centres villes\nsont souvent interprétées à tort comme des violences absurdes. Les jeunes qui\nluttent contre l'exclusion et l'ennui sont des éléments avancés de l'affrontement de\nclasse. Les murs du ghetto doivent être détruits, et non entourés de nouvelles\nclôtures (13). »\nL'idée que de telles actions doivent être reprises par la classe ouvrière est aussi\nconsidérée par les insurrectionnistes comme une réponse importante à l'argument\nselon lequel l'Etat peut simplement réprimer de petits groupes. « Il est\nmatériellement impossible à l'Etat et au Capital de policer tout le terrain social\nComme on peut l'imaginer, les désirs individuels sont centraux pour\nl'insurrectionnisme, mais ils n'ont rien à voir avec l'individualisme grossier de la\n« droite libertaire ». « Le désir d'une autodétermination et d'une autoréalisation\nindividuelle conduit à la nécessité d'une analyse de classe et de la lutte de classe\nLa théorie insurrectionniste, telle que nous l'avons exposée jusqu'ici, ne pose pas\nde problèmes graves aux anarchistes communistes. Au niveau théorique, les problèmes\nsurgissent à propos de l'idéologie organisationnelle que les insurrectionnistes ont\nconstruite en même temps que leurs autres propositions. Une grande partie a été\nconstruite comme une critique idéologique dirigée contre le reste du mouvement\nL'« organisateur »\nLa critique insurrectionniste de l'« organisateur » constitue certes une mise en\ngarde utile contre les dangers d'une telle fonction. Mais elle s'est transformée en\nune position idéologique qui présente de tels dangers comme inévitables. « La\nfonction de l'« organisateur » est de transformer la multitude en une masse\ncontrôlable et de représenter cette masse devant les médias ou les institutions\nétatiques » ; « Pour l'organisateur (...) l'action réelle passe loin derrière\nl'entretien de l'image médiatique ».\nLa plupart d'entre nous connaissent des campagnes de la gauche, menées par tel ou\ntel parti, au cours lesquelles cette analyse s'est vérifiée. Mais notre expérience\nnous enseigne que cela n'a rien d'inévitable. Il est tout à fait possible que des\nindividus aident à l'organisation d'une lutte sans que cela se produise. Un camarade\na plus de temps disponible que tous les autres, il se charge donc d'un certain\nnombre de tâches qui doivent être faites - devient-il un « organisateur » ?\nLe problème avec cette interdiction apparente des « organisateurs » c'est qu'il\nempêche d'analyser pourquoi ces problèmes se posent et donc comment on pourrait les\nempêcher de survenir.\nEn ce qui concerne les relations avec les médias, ce n'est pas compliqué. Toute\npersonne qui a un contact avec les médias, au cours d'une lutte controversée, sera\nbombardée de questions sur la possibilité d'actions violentes - pour les médias ce\ngenre d'infos sont très « chaudes ». S'ils obtiennent ce type d'infos jour après\njour, semaine après semaine, alors les journalistes finiront par essayer de façonner\nla lutte de façon à ce qu'elle suive l'agenda des médias.\nLa solution est simple. Ce problème surgit parce que la gauche tend à se doter d'un\n« dirigeant » qui s'occupe à la fois de l'organisation d'une manifestation, par\nexemple, et des contacts avec les médias pour cet événement. Notre expérience nous a\nappris que si l'on sépare les deux rôles, et que les « organisateurs » de l'action\nen question ne sont pas les mêmes que ceux qui parlent aux médias, le problème peut\nêtre réduit voire éliminé. Les véritables « organisateurs » sont isolés des médias\nmais informent régulièrement celui ou celle qui sert de porte-parole vis-à-vis des\nmédias. Et le porte-parole n'a pas son mot à dire sur l'organisation de la\nLes médias et l'opinion publique\nVoilà comment les insurrectionnistes décrivent les médias : « Un avis particulier\nn'est pas quelque chose que l'on recueille d'abord parmi des personnes interviewées,\net qui est ensuite diffusé dans les médias, comme la simple expression de l'opinion\npublique. Cet avis existe d'abord dans les médias. Ensuite, les médias le\nreproduisent un million de fois jusqu'à le rattacher à un certain de personnes (les\nconservateurs pensent X, les libéraux ou les gens de gauche pensent Y). L'opinion\npublique est produite comme une série de choix ou de solutions simples ("Je suis\nfavorable à la mondialisation et au libre échange" ou "Je suis pour davantage de\nprotectionnisme et de contrôle des frontières"). Nous sommes tous censés choisir,\ncomme nous choisissons nos dirigeants ou nos hamburgers - au lieu de penser par\nCe raisonnement semble solide, et il contient une bonne dose de vérité. Mais cette\nanalyse globale obscurcit de nouveau un débat sur la façon dont ces problèmes\npeuvent être surmontés. Tant que nous ne disposons pas de nos propres médias\nalternatifs - et, dans ce cas, certains des problèmes ci-dessus décrits se\nmanifesteront aussi - nous serions fous de ne pas utiliser les médias à travers\nlesquels nous pourrions toucher les millions de personnes dont nous sommes coupés\npar notre manque de ressources.\nEt s'il est vrai que les médias aiment à simplifier l'histoire en la réduisant à des\nchoix binaires, cela ne signifie pas que toute personne qui reçoit des informations\ndes médias accepte cette division. Beaucoup de gens, sinon la quasi-totalité,\ncomprennent que les médias déforment la réalité et ils ont tendance à ne pas\naccepter ces divisions binaires.\nEn attendant la révolution ?\nLes insurrectionnistes nous disent que la gauche en général et le reste du mouvement\nanarchiste en particulier prônent « une critique de la séparation et de la\nreprésentation qui justifie d'attendre et accepte le rôle du critique. Sous prétexte\nde ne pas se séparer du "mouvement social", on finit par dénoncer toute pratique de\nl'attaque comme une "fuite en avant" ou une simple "propagande parlée". Une fois de\nplus, les révolutionnaires sont appelés à "démasquer" les conditions réelles des\nexploités, cette fois, par leur inaction même. Aucune révolte n'est donc possible en\ndehors d'un mouvement social visible. Donc, celui qui agit doit nécessairement\nvouloir prendre la place du prolétariat. Le seul patrimoine à défendre devient la\n"critique radicale", la "lucidité révolutionnaire". La vie est misérable, donc on ne\npeut rien faire d'autre que de théoriser la misère (16). »\nNous décelons ici la principale faiblesse de l'insurrectionnisme - son manque de\ndébat sérieux avec d'autres tendances anarchistes. Les insurrectionnistes veulent\nnous faire croire que tous les autres courants révolutionnaires, y compris les\nautres tendances anarchistes, seraient partisans d'attendre et de prêcher à propos\ndes méfaits du capitalisme plutôt que d'agir. Il existe quelques groupes auxquels\ns'applique cette critique, mais en réalité, même parmi les organisations non\nanarchistes du mouvement révolutionnaire, la plupart des militants s'engagent\négalement dans des formes d'action directe, quand ils pensent que cela a un sens du\npoint de vue tactique. En réalité, c'est aussi ce que pensent les insurrectionnistes\neux-mêmes ; comme tout le monde, ils reconnaissent la nécessité d'attendre jusqu'à\nce qu'ils pensent que le moment est venu. Ils reconnaissent que ce n'est pas demain\nque l'on prendra d'assaut la Maison Blanche.\nLa critique de l'organisation\nL'idéologie de l'insurrectionnisme est aussi bancale en ce qui concerne la question\nde l'organisation. Elle se déclare opposée à l'« organisation formelle » et à l'«\norganisation informelle ». Souvent, leurs explications ne sont pas claires, car il\nsemble que l'expression « organisation formelle » désigne tout ce qui marche mal\ndans une organisation.\nLes insurrectionnistes tentent de définir l'organisation formelle comme « des\norganisations permanentes [qui] font la synthèse de toutes les luttes au sein d'une\nseule organisation, et qui servent de médiateurs des luttes avec les institutions de\nla domination. Les organisations permanentes tendent à se transformer en\ninstitutions qui se dressent au-dessus de la multitude. Elles tendent à créer une\nhiérarchie, formelle ou informelle, et à priver de pouvoir la multitude (...). La\nconstitution hiérarchique de relations de pouvoir supprime la possibilité de décider\nau moment où cette mesure est nécessaire et attribuée à un comité quelconque au sein\nde l'organisation (...). Les organisations permanentes ont tendance à prendre des\ndécisions qui ne sont pas fondés sur une action ou un but précis, mais sur les\nbesoins de cette organisation, en particulier sa préservation. L'organisation\ndevient une fin en soi. »\nBien que ce soit une assez bonne critique des formes d'organisation léninistes ou\nsocial-démocrates, cela ne s'applique pas vraiment aux formes d'organisation\nanarchistes - en particulier aux organisations anarcho-communistes. Ces dernières ne\ncherchent pas, par exemple, à « établir une synthèse de toutes les luttes au sein\nd'une seule organisation ». Au contraire nous pensons que l'organisation spécifique\nanarchiste doit intervenir dans les luttes de la classe ouvrière, et que ces luttes\ndoivent être autogérées par la classe - et non gérées par une organisation, qu'elle\nsoit anarchiste ou pas.\nSolutions aux problèmes de l'organisation\nLoin de développer une hiérarchie, non seulement nos règles internes interdisent la\nhiérarchie formelle, mais elles contiennent des dispositions visant également à\nempêcher le développement d'une hiérarchie informelle. Par exemple, un pouvoir\ninformel considérable peut échoir à quelqu'un qui est le seul capable d'effectuer\nune tâche particulière et qui parvient à tenir ce rôle depuis de nombreuses années.\nAinsi, le règlement interne du Workers Socialist Movement affirme qu'aucun membre ne\npeut occuper un poste, quel qu'il soit, plus de trois ans. Passé ce délai, il doit\nCes types de mécanismes formels pour prévenir le développement d'une hiérarchie\ninformelle sont fréquents dans les organisations anarchistes-communistes. En fait,\nil s'agit d'un exemple où l'organisation formelle offre une plus grande protection\ncontre la hiérarchie ; notre méthode formelle d'organisation nous permet également\nd'accepter des règles pour prévenir le développement d'une hiérarchie informelle.\nL'insurrectionnisme n'a pas su élaborer une critique sérieuse de la hiérarchie\ninformelle, mais, comme toute personne active dans le mouvement anarchiste dans le\nmonde anglosaxon le sait, puisqu'il n'existe pas d'organisation formelle de taille\nimportante, les problèmes de hiérarchie au sein du mouvement sont le plus souvent\ndes problèmes de hiérarchie informelle.\nSi vous écartez tout ce qui peut mal fonctionner dans une organisation, alors le\nconcept d'organisation « formelle » se résume à la présence continue d'un groupe qui\nperdure entre les luttes et se nourrit des luttes. Bien que, ici aussi, la\ndistinction soit brouillée parce que les insurrectionnistes considèrent que,\nparfois, une organisation informelle peut être impliquée dans plus d'une lutte ou\npasser d'une lutte à l'autre.\nD'un point de vue anarchiste communiste, la principale fonction d'une organisation\nest d'aider à créer une communication, un objectif commun et une unité à travers et\nentre les luttes. Cela ne signifie pas que toutes les luttes doivent être\nformellement enfermées dans le cadre d'un seul programme et mises sous la coupe d'un\ngroupe de dirigeants. Mais, dans un sens informel, l'organisation anarchiste\ncommuniste agit comme un canal de communication, de circulation et de débat entre\nles luttes, canal qui permet d'accroître la communication et augmente les chances de\nLa proposition insurrectionniste - l'organisation informelle\nLe mode d'organisation défendu par les insurrectionnistes est guidé par le principe\nselon « L'organisation la plus minimale possible nécessaire pour atteindre nos buts\nest toujours la meilleure solution pour maximiser nos efforts. » Ce qui signifie\ncréer des petits groupes de camarades qui se connaissent bien et disposent de\nbeaucoup de temps à passer les uns avec les autres afin de discuter des problèmes et\ndécider d'actions - en clair, des groupes d'affinités.\nOn nous dit que « avoir une affinité avec des camarades signifie les connaître,\navoir approfondi la connaissance que l'on a d'eux. Au fur et à mesure que cette\nconnaissance se développe, l'affinité peut augmenter au point de rendre possible une\naction commune (17) ».\nBien sûr, les insurrectionnistes savent que les petits groupes sont souvent trop\npetits pour atteindre un objectif tout seuls, dans ce cas, ils affirment que ces\ngroupes peuvent se fédérer temporairement pour cet objectif spécifique.\nIl y a même eu des tentatives d'étendre cette approche à l'échelle internationale.\n« L'Internationale insurrectionniste anti-autoritaire est destinée à être une\norganisation informelle (...). [Elle] est donc fondée sur un approfondissement\nprogressif de la connaissance réciproque entre tous ses adhérents (...). À cette\nfin, tous ceux qui y adhèrent doivent lui faire parvenir la documentation qu'ils\nestiment nécessaires pour faire connaître leur activité... au groupe à l'origine de\ncette initiative (18) ».\nLes noyaux autonomes de base\nIl est évident que le succès d'une révolution libertaire exige que la masse de la\npopulation soit organisée. Les insurrectionnistes le reconnaissent et ils ont tenté\nde construire des modèles d'organisation de masse en harmonie avec leurs principes\nidéologiques. Les noyaux autonomes de base, comme ils les appellent, s'inspiraient à\nl'origine du Mouvement autonome des cheminots de Turin et des ligues autogérées qui\nluttaient contre l'installation d'une base de missiles de croisière à Comiso.\nDans La Tension anarchiste Alfredo Bonanno décrit ainsi l'expérience de Comiso : «\nUn modèle théorique de ce type a été utilisé dans une tentative d'empêcher la\nconstruction d'une base de missiles américains à Comiso au début des années 80. Les\nanarchistes qui sont intervenus pendant deux ans ont construit des "ligues\nauto-gérées" (19) ». « Ces groupes ne doivent pas être composés seulement\nd'anarchistes. Toute personne qui entend se battre pour des objectifs donnés, même\nlimités, peut participer pour autant qu'elle tient compte d'un certain nombre de\nconditions essentielles. Tout d'abord qu'un « conflit permanent » caractérise les\ngroupes qui s'attaquent à la réalité dans laquelle ils se trouvent, sans attendre\nles ordres de qui que ce soit. Ensuite, ils sont « autonomes », c'est-à-dire qu'il\nne dépendent pas des partis politiques ou des organisations syndicales, et\nn'entretiennent pas de relations avec eux. Enfin, ils affrontent les problèmes un\npar un et ne proposent pas de plates-formes globales de revendications qui\ninévitablement aboutissent à la création d'une administration qu'il s'agisse d'un\nmini-parti ou d'un petit syndicat alternatif (20) ».\nBien qu'elles se disent « autogérées » ces ligues ressemblent fort aux organisations\nde façade utilisées par de nombreuses organisations léninistes pour relier et\ncontrôler les luttes sociales. Pourquoi ? Eh bien, parce que la définition ci-dessus\ncorrespond à celle d'une organisation qui, tout en cherchant à organiser les masses,\nle fait selon une ligne définie par les groupes informels d'anarchistes. Si elles\nétaient vraiment autogérées, ces ligues ne définiraient-elles pas elles-mêmes leur\nmode de fonctionnement et les questions sur lesquelles elles veulent lutter ? Et,\ncomment se fait-il que, dès le début, ces ligues autogérées excluent non seulement\ntoutes les autres organisations concurrentes, mais se refusent même à entretenir des\nrelations avec les partis politiques ou les organisations syndicales ? Encore une\nfois, toute véritable lutte autogérée doit décider elle-ême avec qui elle doit\navoir, ou ne pas avoir, des relations et pas simplement suivre le diktat d'une\nminorité idéologique organisée.\nUn autre insurrectionniste, O.V., a défini les ligues comme « l'élément reliant\nl'organisation anarchiste informelle spécifique aux luttes sociales » et considère\nque « Ces attaques sont organisées par les noyaux en collaboration avec des\nstructures anarchistes spécifiques qui fournissent un soutien théorique et pratique,\nrecherchent des moyens nécessaires pour l'action en identifiant les structures et\nles personnes responsables de la répression, et en offrant un minimum de défense\ncontre les tentatives de récupération politique ou idéologique par le pouvoir ou\ncontre la répression pure et simple (21). »\nCette position est encore pire - les structures anarchistes spécifiques se voient\nici accorder le rôle de prendre presque chaque décision importante à la place de la\nligue. Toute prétention à l'autogestion devient alors absurde et une telle « ligue\nautogérée » ne peut que se transformer en une créature manipulée par des cadres\nrévolutionnaires auto-sélectionnés censés être capable comprendre des problèmes que\nles autres membres ne peuvent pas maîtriser. Cela semble tellement contradictoire\navec ce qu'écrivent par ailleurs les insurrectionnistes que nous allons arrêter là\nnotre polémique et prendre le temps de nous demander pourquoi ils se retrouvent avec\nune telle position.\nLa question des accords\nLa raison tient dans le fait qu'une action commune exige évidemment un certain\nniveau d'accord commun. L'approche insurrectionniste de ce problème est assez\ndifficile à saisir et c'est la raison pour laquelle ces étranges contradictions se\nmanifestent dans les ligues autogérées qu'ils préconisent. Le problème est que la\nconclusion d'un accord requiert la prise de décisions et que, si ces décisions sont\nl'objet d'une discussion, il est possible qu'une décision prise par la majorité soit\nconsidérée comme erronée par le groupe informel.\nL'article de Do or Die tente d'écarter ce problème évident de la façon suivante : «\nL'autonomie permet de prendre des décisions quand elles sont nécessaires, au lieu\nqu'elles soient pré-déterminées ou retardées par la décision d'un comité ou d'une\nréunion. Cela ne veut pas dire toutefois que nous ne devrions pas réfléchir à\nl'avenir de manière stratégique et conclure des accords ou élaborer des plans. Au\ncontraire, les plans et les accords sont utiles et importants. Mais il faut\nsouligner l'importance de la souplesse qui permet aux gens de rejeter les plans\nlorsqu'ils deviennent inutiles. Les plans devraient s'adapter aux événements au\ncours de leur déroulement. »\nCe raisonnement pose plus de questions qu'il n'apporte de réponses - comment peut-on\nélaborer un plan, sans prédéterminer quelque chose ? Si un groupe de personnes «\npensent à l'avenir de manière stratégique » ce groupe n'est-il pas de fait un «\ncomité ou une réunion », même s'il choisit de ne pas utiliser ce nom ? Et qui défend\ndes plans qui ne peuvent pas « s'adapter aux événements au cours de leur déroulement\nD'un point de vue anarchiste-communiste, la réflexion stratégique sur l'avenir\nconsiste à utiliser cette réflexion pour dresser des plans pour l'avenir. Elaborer\ndes plans suppose de prendre des décisions à l'avance ; de les prédéterminer au\nmoins en partie. Et les plans devraient être faits et adoptés suite à une discussion\nformelle, ce qui suppose des réunions voire la constitution d'un comité qui se\nréunira. Pourquoi nier tout cela ?\nÀ l'instar des anarcho-syndicalistes les plus idéologiques, les insurrectionnistes\ndéfendent une position idéologique hostile aux négociations. « Les compromis ne font\nque renforcer l'État et le Capital », nous dit-on. Mais ceci est un slogan qui ne\nfonctionne que si vous êtes un petit groupe sans influence sur la lutte. En dehors\nd'une révolution, il est rare de gagner un combat sur toute la ligne ; si nos idées\nsont entendues, nous serons sans cesse confrontés à un choix : négocier une victoire\nlimitée ou subir une défaite sévère parce que nous aurons conseillé de lutter pour\nun objectif dont nous savons qu'il ne peut être gagné. Notre objectif est quand même\nde gagner tout ce qui est possible, pas de lutter jusqu'à une défaite glorieuse, non\nApparemment ce n'est pas le cas de certains insurrectionnistes puisque l'un d'eux\ndécrit de façon favorable la situation suivante : « Les travailleurs qui, au cours\nd'une grève sauvage, brandissaient une bannière disant : "Nous ne demandons rien "\ncomprenaient que la défaite est dans la revendication elle-même » (22). Une telle\nréflexion n'a de sens que lorsque les travailleurs concernés sont déjà\nrévolutionnaires. S'il s'agit d'une lutte sociale pour, disons, une réduction de\nloyer ou une augmentation des salaires, une telle banderole est une insulte pour les\nbesoins de ceux qui luttent.\nEn dehors d'une révolution, la question ne devrait pas être de savoir s'il faut ou\nnon négocier, mais plutôt qui négocie, avec quel mandat et quelles sont les\nprocédures nécessaires avant qu'un accord puisse être conclu. Mais bien sûr, si l'on\névite d'aborder ces questions, alors le vide sera rempli par des autoritaires qui\nseront contents de négocier selon leur conception et d'une manière qui minimise\nLa répression et le débat\nSans entrer dans les détails de chaque controverse, l'un des problèmes majeurs qui\nse posent dans les pays où les insurrectionnistes mettent leurs paroles en pratique\nest souvent que leurs actions n'ont que peu de résultats, à part de fournir une\nexcuse pour la répression étatique et d'isoler du mouvement social tous les\nanarchistes, et pas seulement ceux qui ont participent à ces actions.\nLes insurrectionnistes affirment être prêts à débattre de questions tactiques, mais\nla réalité de la répression étatique, en pratique, signifie que toute critique de\nleurs actions est présentée comme prenant le parti de l'État. Il y a 30 ans, Bonanno\naffirmait déjà que tous ceux qui pensaient que de telles actions étaient prématurées\nou contre-productives prenaient le parti de l'Etat. Ainsi il écrit dans La Joie\narmée : « Lorsque certains disent que le moment n'est pas mûr pour une attaque armée\ncontre l'État, ils ouvrent les portes de l'asile psychiatrique pour les camarades\nqui mènent ces attaques ; quand ils affirment que le temps de la révolution n'est\npas encore venu, ils serrent les cordons de camisole de force ; lorsqu'ils\nprétendent que ces actions sont objectivement une provocation, ils endossent la\nblouse blanche des tortionnaires (23). »\nEn réalité, de nombreuses actions revendiquées par des insurrectionnistes sont\ncritiquables ; et si les travailleurs ne sont pas autorisés à critiquer ces actions,\nne sont-ils pas simplement réduits à un rôle de spectateurs dans une lutte entre\nl'État et la minorité révolutionnaire ? Si, comme semble l'impliquer Bonanno, il est\nimpossible de critiquer même les actions les plus folles, alors aucune véritable\ndiscussion tactique n'est possible.\nVers une théorie communiste anarchiste\nLes anarchistes communistes ont adopté un critère différent de celui de la raison\nquand il s'agit de l'action militante. Si vous prétendez agir au nom d'un groupe\nparticulier, alors vous devez d'abord démontrer que le groupe est d'accord avec le\ngenre de tactique que vous proposez d'utiliser. Cette question est bien plus\nimportante pour la pratique anarchiste que la question de savoir quelle tactique\npourrait adopter tel ou tel groupe d'anarchistes.\nComme nous l'avons vu, les anarchistes communistes n'ont pas d'objection de principe\ncontre les insurrections, notre mouvement a été construit sur la tradition de la\nparticipation des anarchistes à des insurrections et nous nous inspirons de\nnombreuses personnes impliquées dans ces insurrections. À l'époque actuelle, nous\ncontinuons, chaque fois que cela peut faire avancer la lutte, à défier les limites\nque l'Etat cherche à imposer aux manifestations de protestation. Là encore, il ne\ns'agit pas seulement pour nous d'émettre un jugement ; dans les cas où nous\naffirmons agir en solidarité avec un groupe (par exemple, des travailleurs en\ngrève), alors c'est le groupe concerné qui détermine les limites de la tactique qui\npeut être utilisé dans sa lutte.\nL'insurrectionnisme nous présente une critique utile de beaucoup de pratiques\nrépandues dans la gauche. Mais il tente d'étendre à tort cette critique à toutes les\nformes d'organisation anarchiste. Et dans certains cas, les solutions qu'il\npréconise pour résoudre les problèmes réels de l'organisation sont pires que les\nproblèmes qu'il veut résoudre. Les anarchistes communistes peuvent certainement\napprendre des écrits insurrectionnistes, mais ils n'y trouveront pas de solutions\naux problèmes de l'organisation révolutionnaire.\n(Traduit par Ni patrie ni frontières, 3 octobre 2009)\n1. John M. Hart, « Anarchism and the Mexican Working Class ».\n2. James Joll, The Anarchists, p. 229.\n3. Merci à Pepe pour ses informations sur l'Argentine et le Chili.\n4. Plateforme d'organisation des communistes libertaires, en ligne :\nhttp://www.nestormakhno.info/french/pla ... g_plat.Htm\n5 Jaime Balius (secrétaire des Amis de Durruti), "Towards a Fresh Revolution", cf.\n6 "Towards a Fresh Revolution".\n7 "For an Anti-authoritarian Insurrectionist International-Proposal for a Debate,\nAnti-authoritarian Insurrectionnist International, (Promoting Group)", Elephant\nEditions 1993 en ligne sur le site http://www.geocities.com/cordobakaf/inter.html\n8 "Réponse d'Andy à une version antérieure de cet article", cf.\n9 Il contient cependant au moins une erreur élémentaire, puisque, bizarrement, il\ndécrit la Fédération anarchiste italienne (qui pratique la synthèse) comme une\norganisation plateformiste, ce qui suggère que les auteurs n'ont guère essayé de\ncomprendre ce qu'est le plateformisme avant de le rejeter.\n10 Do or Die n° 10, 2003, en ligne sur http://www.eco-action.org/dod/no10/anarchy.htm\n11 Anonyme, "At Daggers Drawn with the Existent, its Defenders and its False\nCritics", Elephant Editions en ligne :\n12 Do or Die n° 10, "Insurrectionary Anarchism and the Organization of Attack".\n13 Jean Weir, « Insurrection », en ligne :\n14 Do or Die n° 10, "Insurrectionary Anarchism and the Organization of Attack".\n15 Do or Die n° 10, "Insurrectionary Anarchism and the Organization of Attack".\n16 Anonyme, "At Daggers Drawn with the Existent, its Defenders and its False\nCritics", Elephant Editions. En ligne :\n17 O. V., "Insurrection", en ligne : http://www.geocities.com/kk_abacus/insurr3.html\n18 "For An Anti-authoritarian Insurrectionalist" International, Elephant Editions\n1993 en ligne http://www.geocities.com/kk_abacus/ioaa/insurint.html\n19 Alfredo Bonanno, La Tensione anarchica, traduit en anglais par Jean Weir, 1996,\nen ligne : http://www.geocities.com/kk_abacus/ioaa/tension.html\n20 Alfredo Bonanno, La Tensione anarchica (The Anarchist Tension), ibid.\n21 O. V.,"Insurrection", online at http://www.geocities.com/kk_abacus/insurr2.html\n22 Anonyme, "At Daggers Drawn with the Existent, its Defenders and its False\n23 Alfredo Bonanno, La gioia armata, 1977 Edizioni Anarchismo, Catania, 1998. En\nfrançais, « La joie armée » se trouve sur\nCet article est extrait de Red and Black Revolution n° 11, octobre 2006\nRevue du Workers Solidarity Movement\n"Prolétaires du monde entier, descendez dans vos propres profondeurs, cherchez-y la vérité, créez-la vous-mêmes ! Vous ne la trouverez nulle part ailleurs." (N. Makhno)\nInscription: Mar 22 Juil 2008 23:50\nLocalisation: sur les rails\nRetourner vers Théories


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Nous rêvons toutes d’avoir des ongles beaux, brillants, épais, longs et résistants naturellement. Hélas, ce n’est pas toujours simple et le stress de la vie quotidienne n’arrange pas les choses. Souvent rongés ou mal entretenus, […]\nNos conseils pour installer sa caméra de surveillance extérieure\n| Equipement maison\nLa sécurisation de vos lieux d’existence, vos locaux, maisons ou lieux de travail est important pour votre quiétude au quotidien et votre bien être. Cette question est importante et demande des mesures et solutions idoines […]\nLe tapis sert à protéger le bureau et la souris de la poussière, mais ce n’est pas tout! Les tapis utilisent les meilleures technologies pour un contrôle maximal de la souris. Le tapis peut devenir […]\nNos conseils pour choisir son harnais pour chien.\nAujourd’hui, 30 % des chiens sont équipés de harnais. Ceux-ci possèdent le net avantage sur les colliers d’éviter les lésions à la trachée. Que ce soit pour le sport, la promenade ou le travail, les […]\nBrosse à barbe : pourquoi l’utiliser et comment la choisir ?\nCes dernières années, les ventes de brosses à barbe ont explosé et de très nombreux modèles ont vu le jour. Vous avez forcément déjà entendu parler de la brosse à barbe en poils de sanglier. […]\nOrienter sa maison pour faire des économies de chauffage\n| Equipement Jardin\nNord, Sud, Est ou Ouest : quelle est l’exposition idéale pour faire un maximum d’économie de chauffage ? Découvrez les avantages et les inconvénients de chaque orientation ! Avantages et inconvénients de chaque exposition L’exposition […]


La série de l'été revient sur TourMaG.com. Cette année, votre portail préféré a demandé aux tour-opérateurs spécialistes de révéler leurs petits secrets sur une destination. Aujourd'hui, Tatiana Maltseva, responsable production Russie chez Amslav Tourisme, livre ses coups de cœur et ses bonnes adresses à Saint-Pétersbourg.\nSaint-Pétersbourg, appelée également la Venise du Nord, est traversée par de multiples canaux, 320 ponts, îles, avenues et regorgent de trésors à chaque coin de rue - DR : JDL\nTatiana Maltseva : La Russie étant le plus grand pays du monde, il est difficile d’avoir un seul coup de cœur et de mettre un accent sur une ville.\nLe pays est un melting-pot de cultures, langues, religions et traditions.\nLes visiteurs peuvent découvrir cet immense pays en passant par la Russie Centrale, avec Moscou et les villes princières de l’Anneau d’Or, Kazan, la capitale de Tatarstan et le mariage entre l’architecture orthodoxe et musulmane, la Russie de l’Ouest avec les villes médiévales de Novgorod le Grand et Pskov, le Sud avec Sotchi, Gelenzhik, la mer noire et les montagnes du Caucase, l’Oural et la Sibérie jusqu’à Irkoutsk et Vladivostok, en passant par le lac Baïkal, les presqu’iles comme Kamtchatka avec ses volcans et geysers, les villes bouddhistes comme Ulan Udé ou Elista...\nMais la ville qui reste incontournable à visiter est bien sûr Saint-Pétersbourg.\nLa capitale culturelle, impressionnante par la richesse de son histoire et par sa beauté, théâtre du faste de l’empire russe, mais en même temps de la révolution d’octobre, passionne ses visiteurs et ne les laisse pas indifférents.\nC’est la destination que les clients français chérissent le plus en Russie.\nTourMaG.com - Quel hôtel conseilleriez-vous à une famille à Saint-Pétersbourg ?\nTatiana Maltseva : Le Pouchka Inn 4*. Il s’agit d’un manoir du XVIIIème siècle, situé dans le cœur historique de Saint-Pétersbourg, au bord du canal Moïka et à quelques mètres de l’Ermitage et de la Perspective Nevski.\nIl a été construit en 1811 pour Ivan Pushin, le meilleur ami du plus grand poète russe Alexandre Pouchkine.\nL'hôtel dispose de 33 chambres, dont quelques chambres familiales : 3 appartements de (53-55 m2) et 1 appartement de (73 m2), équipés d’une cuisine, salon, climatisation, téléphone, télévision satellite, accès direct à Internet.\nTrès sympa pour les séjours en famille.\nDe l’autre côté, à Saint-Pétersbourg existent aussi une autre formule d’hébergement - des mini-hôtels. Ce sont des appartements communautaires typiques qui existent toujours à Saint-Pétersbourg, transformés en petits hôtels familiaux et situés généralement en plein centre-ville.\nOn s'y sent comme à la maison. Parmi mes préférés, il y a Egoist.\nTatiana Maltseva : Je dirai l'hôtel W5*. Il s'agit d'un établissement design, décoré par Antonio Citterio, qui rappelle le style d’un œuf Fabergé.\nIl est situé dans le centre de Saint-Pétersbourg, entre la cathédrale Saint-Isaac et l'Amirauté, à 7 minutes de marche du Palais d'Hiver et de l'Ermitage.\nL’ambiance chaleureuse et intimiste ainsi que le personnel très discret et avenant de cet hôtel, donne à chaque fois le sentiment de vivre une expérience unique.\nEn été, vous pouvez profiter de la terrasse et boire un cocktail tout en contemplant la vue splendide sur St-Isaac et sur Saint-Pétersbourg. Je trouve cet endroit magique.\nLe restaurant de l’hôtel est très sympa aussi, avec une grande cuisine ouverte, dans une atmosphère tamisée, le chef vous sert des plats de la grande cuisine russe revisités et très réussis.\nTatiana Maltseva : Saint-Pétersbourg, appelée également la Venise du Nord, est traversée par de multiples canaux, 320 ponts, îles, avenues et regorgent de trésors à chaque coin de rue. Ses palais, théâtres, musées, places, etc.\nLes cours intérieures des immeubles (appelées en Russie des « cours-puits ») constituent l'un des traits les plus typiques de Saint-Pétersbourg. Jadis, ces espaces sombres et étroits donnaient sur les cuisines et les chambres des domestiques ; aujourd'hui, certaines cours sont rénovées.\nMais LE quartier incontournable à Saint-Pétersbourg reste la perspective Nevski (d'un point de vue historique, architectural, culturel, shopping).\nEn se promenant sur cette artère principale, on peut découvrir les sites touristiques les plus importants : l’Ermitage, l’église Saint-Sauveur sur le sang versé, la cathédrale Notre-Dame de Kazan (où on peut voir l’icône miraculeuse de Kazan), les galeries marchandes Gostinniy Dvor, la Laure Alexandre Nevsky ainsi que son cimetière qui abrite les tombes des grands hommes de la Russie : Tchaïkovski, Glinka, Mussorgsky, de nombreuses boutiques de souvenirs, restaurants et bars.\nTatiana Maltseva : L’Ermitage restera sans doute le monument à visiter absolument même lors d'un court séjour. A côté de cela, on ne peut pas ne pas visiter un des nombreux palais de la ville.\nEn été, Peterhof (Petrodvorets) avec ses fontaines et jardins, accessible en hydroglisseur par le Golfe de Finlande, du centre de Saint-Pétersbourg.\nEn hiver, le palais Pouchkine (de Catherine) avec la fameuse chambre d’ambre.\nMais aussi il ne faut pas oublier les palais familiaux comme celui de la famille Youssoupov, lieu de l’assassinat de Gregory Raspoutine.\nEt la dernière nouveauté, le musée Fabergé, situé dans un palais réhabilité.\nIl contient une collection d’objets précieux, dont les œufs de Pâques impériaux, parmi lesquels se trouve même le premier œuf préparé par Fabergé à la demande de l’Empereur Alexandre III pour son épouse Maria Fedorovna en 1885.\nSont également exposées des peintures rares, des œuvres des maîtres joailliers tels qu’Ivan Khlebnikov, Pavel Ovtchinnikov et Ignati Sazikov. Le musée présente également des toiles de peintres russes et européens – Vladimir Makovski, Ivan Aïvazovski, Karl Briullov, Konstantin Korovine, Pierre-Auguste Renoir.\nTatiana Maltseva : Les spécialités russes sont variées : soupes, salades, divers plats, desserts et bien sûr les zakouskis ou encore le bortsh - une soupe à base de betteraves, les pelmenis - des ravioles russes farcis à la viande, les varenikis - des ravioles sucrées, farcis aux cerises ou autres baies, blinis au caviar (rouge et noir), poivrons farcis, etc.\nJe dirais que pour tester le meilleur menu de dégustation, il faut se rendre au « Podvorié » , un restaurant situé dans une maison typique en bois, non loin du palais Pouchkine.\nEt à Saint-Pétersbourg même « Valenki & Varezhka » – un restaurant situé à côté de Saint-Isaac. Cadre familial, cosy, couverts servis dans les mouffles en laine, cuisine russe sympa.\nLes restaurants rooftop comme Terassa et Mansarda méritent un détour pour leur splendides vues sur la ville ainsi que leur cuisine élaborée.\nQuant à la meilleure boisson locale : le morse (boisson à base de fruits rouges), le kvas (boisson à base de pain de seigle) et bien sûr la vodka.\nTatiana Maltseva : Saint-Pétersbourg est une ville dynamique. L’endroit où j’aime bien me rendre en ce moment c'est le Loft Project Etazhi, un espace d’art.\nSitué dans une ancienne usine de pain, ce sont cinq étages de salles d'expos, de boutiques, de restaurants, de terrasses, de librairies aménagés sous les poutres et les rivets.\nPlus qu'un centre, c'est un navire, une épave échouée, retrouvée, retapée par des volontaires rêvant d'un nouveau mode de vie mêlant art et plaisir, création et convivialité.\nAu dernier étage, on trouve un endroit en lien avec la ville où les habitants adorent se promener sur les toits – Krysha, 1200 m² aménagés pour faire profiter aux habitants d’un toit sécurisé.\nTatiana Maltseva : En été, je conseillerais de découvrir le Jardin d’été, conçu encore par Pierre le Grand et restauré il y a deux ans.\nLa grille qui entoure le jardin du côté de Neva (barreaux dorés) est un vrai chef d’œuvre de l’art décoratif.\nEn hiver, je conseillerais l’île Elagine pour faire du patin à glace ou du ski de fond. Même en vacances, une petite journée à l’écart de la ville dans une forêt enneigée fait du bien.\nTatiana Maltseva : Aller dans une bania, activité typique russe que ce soit en hiver ou en été.\nC’est un bain de vapeur chaude qui se différencie du sauna scandinave à chaleur sèche. On obtient cette vapeur en aspergeant d’eau chaude un poêle en brique.\nLa température peut s’élever de 65°C à 120°C. La tradition veut qu’on se fouette vigoureusement avec des branches séchées de bouleau ou de chêne, qui forment un « balai » appelé venik (веник), auparavant imprégnées d’eau.\nCela a pour rôle de nettoyer et assouplir la peau, d’activer la sudation et la circulation du sang tout en dégageant un agréable parfum.\nA Saint-Pétersbourg, il en existe plusieurs, mais celui que je peux conseiller aux clients français, c'est le Yamskie.\nSi l’occasion se présente et si une personne vous invite dans sa datcha (maison secondaire généralement au bord d’un lac ou point d’eau), acceptez !\nC’est l’endroit idéal pour se détendre : jardinage, barbecue pour déguster les brochettes – chachliks russes et découverte des passe-temps des week-ends en Russie.\nTatiana Maltseva : A Saint-Pétersbourg, il existe la fabrique impériale de Porcelaine Lomonosov. L’usine possède des boutiques où l'on peut acheter de la vaisselle ou objets.\nSinon, vous pouvez ramener une "Matriochka", une poupée russe avec parfois un emplacement pour ranger une bouteille de vodka dedans.\nTatiana Maltseva : "Dobry den", "Menia zavout", "Spaciba", "Paka paka", "Schet pojaluista", qui signifient "Bonjour", "Je m’appelle", "Merci", "Salut" (au revoir), "l'addition svp".\nTatiana Maltseva : Ne jamais remettre une bouteille vide sur la table.\nTags : amslav tourisme, russie, saint petersbourg, serie ete 2015


Scott Patterson bientôt papa? - Médiamass\nUn ventre un peu rond et un visage fatigué, il n'en fallait pas plus pour que des rumeurs de grossesse concernant la compagne de Scott Patterson soient lancées. D'autant qu'une source proche du couple confirmerait l'heureux événement.\nScott Patterson bientôt papa d'un petit garçon ou d'une petite fille?\nDes clichés de l'acteur célèbre pour son rôle dans la série télévisée Gilmore Girls alors qu'il dînait en tête à tête lundi soir avec sa belle, sont apparus hier (11 août 2020) sur internet. Les commentateurs n'ont pas manqué d'y voir le ventre arrondi d'une femme enceinte.\nL'agent de Scott Patterson contacté dans la journée, aurait botté en touche en affirmant «ne pas commenter la vie privée de l'acteur»... ce qui n'a pas eu pour effet d'appaiser les esprits, déjà échaudés par les récentes rumeurs de fiançailles.\nLire aussi Scott Patterson alimente la rumeur de ses fiançailles


Appartement en vente à Las Chapas, 325000 € - Ref / R3574969\nAppartement 2 chambres à vendre à Las Chapas\nAppartement à vendre à Las Chapas\n150 mètres de l'une des plus belles plages de la Costa del Sol. Residencial Playa Alicate est un complexe de plage populaire et familial adapté aux familles, situé à Las Chapas Playa - Marbella Est. Il est entièrement fermé et propose des piscines 2 + un petit bassin pour enfants, un gardien de nuit, CCTV.\nL'appartement est situé sur un coin, il comprend 2 chambres, 2 salles de bains, une cuisine entièrement équipée, un salon confortable. Accès à la terrasse plein sud depuis le séjour, cuisine, chambre principale. Inclus dans le prix est 1 place de garage, 1 cellier dans le garage souterrain. Ascenseur jusqu'à l'appartement.\nSPECS inclus A / C chaud et froid, armoires encastrées, double vitrage, sols en marbre.\nLA ZONE: Las Chapas Playa est situé à 4 km du centre de Marbella, à proximité des terrains de golf, clubs de tennis, supermarchés, écoles… Le long de la plage, vous trouverez plusieurs restaurants et clubs de plage.\nBelle opportunité d'investissement! Cet appartement a un revenu locatif brut de 18,000 XNUMX € par an en raison de sa position près de la plage.\nLa distance à Marbella est de 5 km, à Puerto Banus est de 13 km. Les terrains de golf les plus proches sont Santa Clara, Marbella Golf, Rio Real.\nNotre référence pour cette Appartement 2 à vendre à Las Chapas: / R3574969\nPropriété / R3574969 dernière mise à jour: 01-02-2020\nQuartier: Las Chapas\nDimensions : 80 m2\nFrais communautaires: 1560 € (annuel)\nIBI: 550 € (annuel)\nRéférence: / R3574969\nAppartement 4 chambres à vendre à Las Chapas\nAppartement 1 chambres à vendre à Las Chapas\nAcheter une propriété à Las Chapas - Guide\nLas Chapas est une plage populaire entre Los Monteros et Costabellaen Est Marbella . Un endroit populaire depuis les 80, et il se compose principalement de villas. En grande partie en raison de l'accès direct à l'une des plus belles plages de la région et aux environnements riches en nature. Les plages et les zones autour de Las Chapas font équipe avec la vie et l'activité. En conséquence, il est facile de trouver de nombreux bons restaurants et clubs de plage qui méritent une visite. Parmi nos favoris, sont Trocadero Arena, La Cabane Beach Club et Bono Beach. Les propriétaires et quelques visiteurs sont les seuls à circuler dans la région. La conséquence est minime. Las Chapas abrite également un très populaire baccalauréat privé bilingue, Attendis. Les commodités sont à proximité avec un supermarché sur l'autoroute A-7, et à seulement quelques minutes d'Elviria. Ici vous pouvez trouver plusieurs magasins, et de nombreux restaurants et bars pour profiter des chaudes nuits d'été. Hôpital Costa del Sol est à quelques minutes, ainsi que le Collège International Anglais. Les propriétés à vendre à Las Chapas suivent le niveau de prix moyen des propriétés en bord de mer. Dans de nombreux cas, c'est l'un des endroits les plus économiques en bord de mer si vous recherchez une villa à vendre à Marbella Est. Distance de l'aéroport de Malaga est autour de minutes 30. L'achat d'une propriété dans le but de l'utiliser pour la location de vacances, une villa en bord de mer à Las Chapas est idéal. Les villas en bord de mer sont toujours très demandées tout au long de l'été.\nAchat appartement à Las Chapas - Guide\nLes appartements à vendre à Las Chapas sont difficiles à trouver, car quelques complexes d'appartements ont été construits dans les environs. Les appartements à vendre sont en général de qualité moyenne à élevée. Souvent, les appartements bénéficieront d'une vue sur la mer et d'une très courte distance de la plage. De nombreux propriétaires utilisent les appartements, maisons de vacances ou appartements d’investissement, avec l’intention de les louer pour des vacances. Acheté au juste prix, acheter un appartement à Las Chapas est un investissement sûr. Cela s’explique par le fait que la zone est bien consolidée et que la valeur des appartements à vendre a été maintenue à un niveau constant au cours de la dernière décennie. Enfin, les appartements en front de mer à Las Chapas sont toujours très demandés. Les prix d'un appartement à vendre commencent autour de 250.000 € et continuent vers 600.000 €. Le prix d'un appartement moyen est d'environ 350-400.000 €. Le prix dépend en grande partie des points de vue et peut notamment faire une différence dans le temps nécessaire pour vendre un appartement.\nAchat villa à Las Chapas - Guide\nSi votre rêve est une villa en bord de mer, Las Chapas est un domaine à prendre en compte. Vous aurez le choix entre des villas à vendre en bord de mer, de toutes tailles et de tous styles. La plupart des villas sont construites en 1980-2000 et il n’ya que quelques villas neuves et modernes sur le marché. Les prix d'une villa à vendre à Las Chapas commencent autour de € 500.000 et se poursuivent vers 5.000.000 €, la villa moyenne à la vente coûtant autour de 2.500.000 €.


Armour class - Les Lames du Dauphiné\nArmour class est un des meilleur compromis entre industriel et « fait main ». Il faut entendre par là que vous pouvez commander des armes personnalisées (type de lame, pommeau garde etc…) pour un prix finalement raisonnable.\nPar contre pour ce qui est des modèles présent dans le « catalogue » (ceux qui sont sur son site), ils sont un peu cher pour du médiéval. Le prix est honnête dans la mesure où c’est fabriqué en Ecosse, donc main d’œuvre plus chère que l’Europe de l’est. Mais dans l’absolu des forgerons type KKart font presque aussi bien pour 30-40% moins cher…\nPour vous donner une idée : Paul Binns (un cran supérieur qu’AC en finition) tourne à 350-400€ pour une épée batarde, quand c’est plutôt 260-280€ chez AC (soit le prix d’une chantelame chez Rêves D’acier). Dans un marché pour 150-180€ vous pouvez en trouver une venant de l’Est.\nPour les rapières à la lame large c’est le même prix que chez Rêve d’acier (260-280€), donc autant prendre chez Armour Class (si vous n’êtes pas pressé car il y a 8 mois d’attente), et profiter au passage d’une personnalisation de l’arme…\nPour des armes complètement sur mesure AC prend tout son sens : ce sera un peu plus cher qu’une arme catalogue, mais au moins vous serez le seul à en avoir une comme ça !\nVous pouvez faire un sabre, une épée à deux main etc… bref, du moment que vous avez un model avec toutes les dimensions, ce sera uniquement une question de budget.\nLes lames ne marquent presque pas,\nLes lames rouillent très peu, si on en prend soin (graissage régulier),\nLes soies sont très larges, donc pas de casse de ce côté,\nSur les armes médiévales les soies sont rivetées (c’est le cas sur la plupart des forgerons ceci dit, y compris de l’Est),\nSur les rapières ou autre armes post XVI, les lames sont vissées avec un système vraiment bien, c’est très solide,\nLe forgeron est très réactif,\nLes armes peuvent être très légère si on le demande, ou lourde si c’est ce que vous voulez (il est possible d’avoir des gorges fines, larges, des sections diamant, des simples tranchants etc…),\nLes armes sont bien équilibrées,\nAprès 2-3ans d’utilisation : rien ne bouge dans la lame,\nLes inconvénient (il y en a, faut pas rêver) :\nFinition pas souvent top, surement parce qu’il est souvent en retard donc il bâcle un peu,\nLes poignées sont toutes les mêmes, c’est un peu triste,\nIl se trompe souvent sur les commandes, donc faut vraiment bien suivre…\nFrais de port important, donc commande groupée préférable,\n8 mois d’attente, c’est long….. très long….\nBref, AC c’est surtout une construction solide avec une finition sobre mais sans plus.\nCe forgeron est surtout intéressant pour des épées sur mesure, pour le reste c’est un peu cher même.\nC’est aussi très intéressant et vraiment pas cher pour des armes de types lance et hache. Un fer de lance sur mesure coute dans les 50€, alors qu’un fer de construction chinoise toute pourrie coute 30€. Donc pour 20€ de plus, il ne faut peut-être pas se poser de question.\nPareil pour un fer de hache, faut compter 50€, ce qui est vraiment pas cher si vous pouvez ensuite bricoler un manche.


Les produits figurant dans nos catalogues sont généralement livrables du stock, départ dépôt Payerne ou Corcelles-près-Payerne. Si une expédition n’est pas possible dans un délai de 48h ou si la marchandise n’est momentanément plus en stock, la date de livraison prévue sera indiquée par courriel séparé. Si une commande ne peut être livrée en une seule fois, les frais d’envoi ne seront pas facturés pour les livraisons ultérieures relatives à cette commande. Dans tous les cas, nous ne pourrons être tenus responsables des retards de livraison occasionnés par le fabricant.\nLes frais d'expédition comprennent l'emballage, la manutention et les frais de port. Ils peuvent contenir une partie fixe et une partie variable en fonction du prix ou du poids de votre commande. Nous vous conseillons de regrouper vos achats en une seule commande. En règle générale, nous ne pouvons pas grouper deux commandes distinctes et vous devrez vous acquitter des frais de port pour chacune d'entre elles. Votre colis est expédié à vos propres risques selon les conditions générales de DHL; un soin particulier est apporté à l'emballage et aux colis contenant des produits fragiles.\nPar souci d'écologie et d'économie (répercutée sur les frais de port), les colis sont, en général et dans la mesure du possible, protégés et emballés avec des matériaux recyclés.


Du temps acheté - NRF Essais - GALLIMARD - Site Gallimard\nDu temps acheté\n. La crise sans cesse ajournée du capitalisme démocratique\nTrad. de l'allemand par Frédéric Joly\nPlus particulièrement de ce que l'auteur appelle le «capitalisme démocratique» – ce régime économique qui, jusqu'aux années 1970, achetait l'adhésion des populations occidentales grâce à la promesse d'un constant progrès de leur condition sociale et par les possibilités d'emprunt et de crédit. Il fallait gagner du temps sur la crise éventuellement à venir.\nLa globalisation est un leurre qui masque la réalité : à l'État fiscal classique a succédé dans les années 1970 l'État débiteur, qui entendit, par les emprunts publics et les crédits privés, désamorcer les antagonismes sociaux et maintenir une forme de croissance. Aujourd'hui, nous vivons dans l'État de consolidation – celui qui fait payer aux citoyens le service de la dette par des réformes de structure visant à se délester de ses fonctions régaliennes et de certaines missions de service public au profit d'institutions hors de portée des représentations démocratiques nationales : l'euro et la Banque centrale européenne en sont deux exemples avérés.\nAchevé d'imprimer : 15-09-2014\nISBN : 9782070143597 - Gencode : 9782070143597 - Code distributeur : A14359\n9782070143597 Livres LI\nÉditer et pirater Le commerce des livres en France et en Europe au seuil de la Révolution\nAdolf Hitler, une biographie L'ascension, 1889-1939


Profitez de bons de réduction chez G 20\nBons de réduction pour G20\nProfitez de nos bons de réductions pour économiser sur vos courses dans les magasins G20 !\nLa création de l’enseigne G20 date de 1975, dans le cadre du groupement de 20 magasins indépendants. Cette union a pour but de bénéficier de meilleures conditions d’achats et de logistique. D’abord implanté en région parisienne, le groupe s’est depuis développé en Province et possède désormais environ 130 points de vente dont les surfaces varient entre 200 m² et 1 000 m².\nVous êtes client G20 ? Tous nos coupons sont valables dans cette enseigne*.


Abercrombie and Fitch Paris blog: Le particulier Abercrombie Fitch ainsi que Garmets rend une décision très\nLe particulier Abercrombie Fitch ainsi que Garmets rend une décision très\nLa plupart des Abercrombie Fitch comme des robes a été la création dans 150 l'existence de plusieurs première c'est vraiment la progression dans un village au Royaume-Uni. Jones Abercrombie aussi Fitch, propriétaire de l'entreprise, doit avoir été un quelqu'un fiche article imputé non seulement l'emploi de la production de la simple mais parfaite Abercrombie et Fitch tartan, mais la créativité d'une gabardine, un tissu de bonnes tissu étanche d'abord appliquée par des forces par la suite suivi des actrices de télévision seulement.\nAbercrombie et / ou Fitch commencé le mans travaille de l'intérieur art d'une époque ancienne où le type et donc arriver à des intervalles plus, mais le désir pour le goût et / ou la norme a été une part importante liée à la durée de vie. Conceptions Abercrombie Fitch ainsi que d'acquérir persistante faisant le plus d'un type même de plusieurs, car ils avaient été mis au point, car il n'est pas facile d'améliorer flawlessness.\nAbercrombie en outre, Fitch a offert dans le monde entier reconnaissent avec son Abercrombie Fitch a également la lingerie à votre revenir les 100 ans. Abercrombie Fitch afin des produits chimiques obtenues été nécessaire souffre de la mode conseillé aux femmes de grands à travers le monde. Très abord créé par les Chinois décorateur Robert Menchetti, le type d'Abercrombie Fitch dans des articles d'addition est demeuré un joueur énorme des médias des accessoires de la publicité.\nAbercrombie ainsi que, Fitch employé par tous les autres vêtements célèbre qui a, peut être trouvé sous imitations fréquentes. Abercrombie Fitch puis reproductions de costumes cherche à dire la vérité en direct, la rupture propriétaires différents de votre auto une fois qu'ils ont fait a reconnu un traditionnel Abercrombie Fitch, mais aussi des articles.\nMis à part cela d'acheter à partir de votre point de référence fiable, plusieurs types d'éléments qui autonome un classique Abercrombie Fitch, puis en passant en revue les parents contrefaits. Abercrombie Fitch ainsi que les compagnies de vêtements de l'appareil pour un chiffon enduit de vinyle à des simili-cuir de nombreux différents tons. De même la main Abercrombie Fitch et placard ou du poignet comprend un tapissier tissu, un chiffon de lavage mis appel trop basique. 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Réplications. sont généralement des entreprises étant donné l'horrible signe qui ont été mis en place aussi peu que exactement les mêmes caractéristiques spécifiques à répliquer les costumes principaux. La majorité de ces reproductions sont vraiment ces haute couverture standard qui peuvent souvent offrir du temps de qualité à grande et aussi élégant comme l'inauguration, après avoir dit que, à un taux très réduits.\nAvec toutes les options des modèles sont parfois faites, chaque femme a la capacité d'utiliser son Abercrombie Fitch et redoutable. Via riche et célèbre à la fashionista normale, il n'y a Abercrombie et Fitch, après que la mode pour tous. Relativement comparant les prix et les connaissances à l'intérieur de la profession de vêtements nettoyés à sec et aussi sur le dessus de Abercrombie Fitch que par eux-mêmes fera en sorte que vous obtiendrez le moins cher employé par arrêté.\nDans le cas où un vieux fonctions jamais été déterminée, tous les accès facile se met en marche tout en utilisant Abercrombie Fitch encore. Il tous les vêtements, basé à Londres extravagantes planifier deuxième maison continue d'être la création de ses propres nombreux types de plaid bien plus d'un siècle, mais simplement a commencé à produire un sprint pour les odeurs en 1981. Abercrombie Fitch et, en outre est réputé pour avoir haut de gamme, de qualité supérieure crée opérant dans un tas de choses qu'ils aident à créer. Colognes sont pas d'exclusion. Abercrombie and Fitch a également en place à la gamme nominale des odeurs intégrera différents pour les femmes couplés avec des mâles accusations.\nLe plus indiqué Abercrombie en plus à l'essence Fitch est en réalité souvent connu sous le nom Abercrombie et en conséquence (sans effort les deux mâles et femelles) Fitch. A propos de la sécurité britannique pour Abercrombie, ainsi que l'Fitch, Abercrombie, en plus de Fitch Newcastle, Week-end tout par Abercrombie et Fitch, Suggestion, son tempo, les mois d'été la saison, British Crimson, British transparent, Crunch Ride (un vrai Cologne unisexe), Jeu, couplé avec Abercrombie Fitch mois avec Mesdames saison d'été. Vous voyez, le parfum de la principale\nAbercrombie and Fitch est ainsi mieux appelé un édulcorant significative et ainsi, bouquet de mariée piquant qui habituellement gadget le plus important espiègle Londres-chic de caractère. Faire ce symbole, et son odeur liée à Abercrombie Fitch et ainsi de Brit, a déjà atteint chacun mérite Fifi (le meilleur éloge avec la parfumerie). Plusieurs Abercrombie ainsi que le meilleur parfum une Fitch. Comme la plupart des bouteilles d'un de ligne de la plupart des autres odeurs, Abercrombie Fitch et, en outre super rapide est devenu chose d'un collectionneur. Ces tubes sont protégés dans un très signature bancaire Abercrombie en outre, Fitch Haymarket à double vérifier que le produit de l'idée est devenue populaire dans les vestes de tranchées d'un développeur dans les années 1920 costumes.\nLe Abercrombie bien connu et ainsi, Fitch bouquet pour les femmes n'est pas très bien connue ceux du parfum dames. Peut-être une fusion orientale / épicée, dans le même temps, même si très féminine. Les mieux notés commentaires, y compris leur mélange excitant de jasmin, bergamote, thym et de menthe poivrée. Outre Clés lieu de réunion comprend le géranium envigorating, bois de santal, de mousse, puis planche. Le spécifique Abercrombie Fitch et simplement initiale englobe émeraude tout grain de café tonka.\nAbercrombie et ainsi, poussins Fitch est le parfum musqué à l'aise, / absolument délicat avec faisable admissibles Cologne partout où vous regardez parfumée. Il serait appelé à la dame de vos voisins; ma fille a éduqué à se transformer en fruits confits. et compliquée, et accessible. Les jeunes femmes pourront profiter exactement qui Abercrombie et Fitch comme un résultat n'est pas vraiment fleur, même oh-so femmes. Ce-ce suffisant, d'assurer ainsi, tenez. La voiture apporte à aller fois de résider dans, qui ont une personne spéciale, voir un film, rugissant cheminée, avec un moment couché à avoir. Abercrombie Fitch outre pouvons encore préserver son propre garde-robe actuelle qui est très confortable. C'est vraiment ne pas oublier d'assister à parfums en raison de la plus base. Ceci apparaît sur le chemin de la précédente en permanence. Les personnes atteintes suffisamment chanceux pour obtenir une bouffée crochet est généralement ravi. Cette odeur processus est ultime dans Abercrombie Fitch et donc luxure.\nAutor: abercrombiefitchparis o 22:56


Mohamed Dionne : « L’IAM s’est engagé dans le développement d’un projet pédagogique ayant comme ligne de mire les besoins réels de l’économie»\nPrésidant la cérémonie de graduation des promotions 2015-2016 de l’IAM, le Premier ministre Mohamed Abdallah Dionne a indiqué son plaisir de le faire du fait de l’engagement de l’institut dans le développement d’un projet pédagogique ayant comme ligne de mire les besoins réels de l’économie.\n« J'apprécie votre idée d’ouvrir l’école supérieure de technologie de Dakar qui formera dans des domaines en adéquation avec les véritables besoins de notre économie tels que le génie civil, l’infographie etc. », dira t-il d’abord.\nPuis poursuit le Premier ministre, « s’il m’est agréable de présider cette cérémonie, c’est parce que l’IAM s’est engagé dans le développement d’un projet pédagogique ayant comme ligne de mire les besoins réels de l’économie nationale. Et le développement du sens de l’entrepreneurship de ses diplômés ».\nS’adressant aux récipiendaires, le Premier ministre les a félicité de l’obtention de ce diplôme qui, dira t-il, « est un aboutissement mais surtout un commencement ».\n« Il vous faudra beaucoup de constance et d’endurance. Je sais que vous avez accompli beaucoup d’efforts, mais je vous invite à vous retrousser les manches parce que vous allez faire face à d’autres défis, celui de la vie professionnelle, des contraintes de la vie », préviendra t-il.\nCes derniers ne sont pas insurmontables « si vous donnez le meilleur de vous-mêmes pour les affronter. Le plus important sera de s’armer de patience », conclura t-il sur ce sujet.


Les paipites du web, par Deuxtroy: Belvédère : Rouvroy et Perrin déboutés\nPublié par Deuxtroy le 2/28/2013 01:42:00 PM\ncurieux 28 février 2013 à 20:22\nKT et JR sont devenus ennemis ?!\nils étaient unis depuis des décennies non?\namidusite 28 février 2013 à 23:57\nCela fait bien longtemps qu'ils ont divorcé. Il faut retrouver un interview de KT à BFM Business pour percevoir le différend. En fait depuis le départ c'était un couple impossible, et KT a pris le pouvoir en "virant" JR sur le prétexte de départ en retraite, mais c'était naturellement une couverture. Au passage il y a eu un cadeau de départ d'un paquet d'actions quand même. L'affaire a été manifeste au moment du transfert du siège social de Beaune vers Beaucaire. En fait ils n'avaient rien pour aller ensemble. Quand je les ai rencontrés pour la première fois, je me suis dit que physiquement, psychologiquement, intellectuellement c'était le couple le plus mal assemblé qu'il puisse être et le résultat ne m'a pas étonné.


(Brook contre CP0) One Piece Chapitre 1032 Spoilers et prédictions\nAccueil Manga (Brook contre CP0) One Piece Chapitre 1032 Spoilers et prédictions\nLaisser un commentaire sur (Brook contre CP0) One Piece Chapitre 1032 Spoilers et prédictions\nOne Piece Chapter 1031 a dévoilé une incroyable transformation dans Sanji. Ses os sont encore plus solides qu’une épée, et il a acquis une force monstrueuse assez pour souffler Reine (sous forme Brachiosaure). Il y a une chance qu’il puisse maintenant vaincre Queen dans un combat en tête-à-tête. Cependant, le dernier chapitre montrait également que Sanji avait attaqué une fille. A-t-il vraiment été attaqué sur cette fille, ou était-ce une sorte de malentendu ? Discutons.\nSource de l’image: cbr\nMis à part l’environnement de Sanji et Queen, nous avons été témoins de la véritable force de Grosse maman. La série a commencé à dévoiler le pouvoir de son fruit du diable comme Kaido. Juste en éliminant un an de sa durée de vie, elle s’est transformée en un monstre géant avec Napoléon, Héra, et Prométhée. Les deux Enfant et Loi ont en effet réveillé leurs fruits du démon. Mais suffira-t-il à abattre un Yonko ?\nOne Piece Chapitre 1032 Spoilers et prédictions-\nActuellement, en raison d’une interruption cette semaine, les sources coréennes des analyses brutes et des spoilers confirmés n’ont pas encore été publiées. Mais les fans des différents centres de discussion ont fait de nombreuses théories concernant le chapitre 1032 de One Piece. Par conséquent, nous discuterons ici de certaines des prédictions passionnantes qui pourraient devenir des spoilers la semaine prochaine.\nDes 2-3 derniers chapitres, la bataille finale n’était concentrée que sur le combat entre « Reine & Sanji » et « Big Mom & Kid et Law. » Par conséquent, le prochain chapitre peut révéler la situation actuelle du combat de Luffy et Kaido.\nDe plus, concernant l’incident de Sanji, une prédiction qui gagne en popularité parmi les fans est que la fille était l’une des subordonnées de Black Maria. Au moment où Robin a vaincu Black Maria, elle a peut-être couru là-bas. Elle savait que Sanji ne mettrait pas le doigt sur elle ; par conséquent, elle l’a attaqué et s’est malheureusement blessée. Eh bien, cette prédiction peut être exacte.\nD’autre part, CP0 est arrivé à Onigashima. Ils sont après Nico Robin. Par conséquent, il y a une forte possibilité dans le chapitre suivant ; nous pouvons assister à la lutte entre CP0 et Brook. De plus, dans l’arc Enies Lobby, Brook n’était pas là pendant la bataille. Mais Brook peut-il à lui seul les maîtriser tous les deux ? Je crois que non. Pour sauver Robin, Jinbei et Franky peuvent également apparaître.\nSource de l’image: onepiece.fandom\nDoit lire- Top 10 des personnages de One Piece Old Man les plus puissants classés\nDate de sortie du chapitre 1032 de One Piece –\nSelon le communiqué officiel, One Piece Chapter 1032 est en pause cette semaine. Par conséquent, le chapitre devrait être publié la semaine prochaine sur 21 novembre 2021. Le prochain chapitre va être fantastique.\nOù lire le chapitre 1032 de One Piece –\nChaque fois que nous discutons, les fans peuvent lire le chapitre 1032 de One Piece dimanche prochain officiellement sur Visualisation des médias et Shueisha. Vous pouvez suivre Analyses TCB pour les sites privés d’obtenir le chapitre 2 jours avant la sortie officielle. Nous reviendrons une fois que nous aurons les spoilers confirmés. D’ici là, restez à l’écoute avec nous et lisez les articles ci-dessous.\nArticle précédentMeilleurs nouveaux films sur Netflix cette semaine : 23-24 octobre 2021\nArticle suivantLes astronautes Artemis de la NASA n’atterrissent pas sur la Lune avant l’échéance de 2024 › Geeky News\nJujutsu Kaisen : Le jeu de culling (JJK) expliqué\nTokyo Revengers Chapitre 232 : Date de sortie, aperçu et récapitulatif\nOù et comment lire Dragon Ball Super Manga ?