Introduction à la pneumatologie | Elio Jaillet\nLes problèmes auxquels répond la pneumatologie\nCet article est écrit en préparation d’un cours d’introduction à la Théologie Systématique donné le 18 mai 2022 à l’Université de Lausanne.\nPneumatologie est composé des termes grecs « pneuma » (esprit) et « logos » (discours). En théologie chrétienne, la pneumatologie se concentre avant tout sur l’Esprit de Dieu, appelé aussi l’Esprit-Saint.\nEsprit. Le terme grec est pneuma, le terme hébreu ruah, le terme latin spiritus. L’esprit est premièrement une métaphore de la force, ou de la puissance, invisible : celle du souffle ou du vent. C’est une puissance qui a des effets concrets dans la réalité – les feuilles bougent au gré du vent, la force du vent agite les voiles d’un bateau et la mer sur laquelle il navigue – mais qui reste invisible à l’oeil nu et dont l’être humain ne peut pas se saisir (Jean 3,8). À partir de là, la notion d’esprit peut se décliner dans diverses formes : une ambiance, la vie, la conscience (mind) comme instance des pensées et de la volonté, l’impact de l’être humain sur son mode (histoire et culture), des entités immatérielles et surnaturelles (démons, anges).\nSaint. Tout esprit ne se vaut pas. Les récits bibliques présentent par exemple l’existence d’esprits impurs (Marc 5,2). Ceux-ci sont à distinguer de l’esprit qui est dit « saint ». La « sainteté » (qaddosh en hébreu, et agios en grec) désigne ce qui est propre est spécifique au Dieu d’Israël. Par extension, la sainteté est donc aussi l’indice de la présence de Dieu. Dans le temple, le Saint des Saints est là où la présence de Dieu est la plus forte dans le monde (Lévitique 16,2). Cette sainteté est liée à la surabondance de vie donnée par Dieu et s’oppose à tout ce qui nie cette vie – ce qui rentre dans le domaine de l’impur (maladie, mort, incontinence) ou de la rupture avec Dieu (péché).\nBible Project – The Holy Spirit\nLe développement d’un discours sur l’Esprit de Dieu vise à donner réponse à deux types de problèmes, qui sont intimement liés l’un à l’autre.i\nQuelle est la vie bonne ? L’Esprit de Dieu est identifié comme la force vitale à l’oeuvre dans la vie dans le monde (Gn 1,2). S’il y a de la vie, c’est parce que l’Esprit de Dieu est à l’oeuvre. Comment penser et dire le caractère « saint » de la vie, celle qui vaut la peine d’être vécue, au-travers des ambivalences qui sont caractéristiques de celle-ci. Si la vie permet joie, bonheur et une forme de plénitude, elle est aussi le lieu d’injustices, de souffrances et d’absurdité. Un discours sur l’Esprit de Dieu invite à identifier la différence entre une vie qui vient de Dieu, une vie bonne, et une vie qui n’est pas de lui (cf. Gal 5,16-26). Il veut mettre en lumière ce qui fait que la vie bonne a lieu, ici et maintenant. En ce sens, la pneumatologie est une forme de discernement des esprits (1 Jean 4,1) mais aussi une pratique d’empuissancement (empowerment) et de lutte contre ce qui nie la vie voulue par Dieu – la vie bonne.\nOù Dieu est-il présent ? Si l’Esprit de Dieu donne la vie dans le monde, c’est parce qu’il est la présence-même de Dieu dans ce monde – sa Shekhina. À nouveau, face à l’expérience ambivalente que nous faisons du monde – un monde remplis d’esprits qui font mal – se pose la question de la présence de Dieu en celui-ci (cf. Esaïe 63,11). Pour la foi chrétienne, cette question prend un tournant un peu différent : les personnes qui se mettent à la suite de Jésus-Christ ont reconnu la présence de Dieu en lui – ce qui est illustré par la descente de l’Esprit de Dieu sur lui, lors de son baptême (Luc 3,21-22) – Jésus n’étant pas la seule personne sur qui l’Esprit de Dieu est descendu dans l’histoire d’Israël (cf. p. ex. 1 Samuel 16,13 ; Nombres 11,17-30), mais étant la personne identifiée comme apportant une fois pour toute le salut de Dieu à son peuple. La question qui se pose pour les disciples du Christ est de savoir comment et où le Dieu qui était présent en Jésus-Christ se rend présent à partir du moment où Jésus-Christ est parti (cf. Jean 14,26). Dans ce cadre, la compréhension de l’Esprit-Saint est médiatisée par la compréhension de l’identité de Jésus de Nazareth, reconnu comme le Christ de Dieu – celui qui a été oint de l’Esprit-Saint.\nLa création. L’Esprit-Saint prend part à la création de Dieu. Il est parfois Esprit Créateur. L’expression est reprise d’un hymne attribué au moine bénédictin Raban Maur (776/784-856). On identifie ici l’Esprit du Christ avec l’Esprit de Dieu agissant dans toute la création – à l’origine, maintenant et dans l’avenir (cf. Psaumes 104,30). Cette compréhension de l’Esprit-Saint invite notamment à discerner son activité en dehors des communautés qui confessent le Dieu d’Israël ou Jésus-Christ. Elle est une des manières de comprendre l’action universelle de Dieu. Comme agent de la création de Dieu, l’Esprit-Saint est porteur de la paix (Shalom) – ou de la complétude – voulue par Dieu lors de la création.\nLa sanctification. L’Esprit-Saint est l’agent de la sanctification. Ce terme désigne la manière dont Dieu s’approprie concrètement son peuple et le monde, comment il le fait sien. On peut penser ici à l’expression du Lévitique « Soyez saint, mis à part pour moi, car je suis saint, moi, le Seigneur » (Lévitique 20,26), dont l’intention est reprise dans le Nouveau Testament (1 Pierre 2,9). En théologie protestante traditionnel, on a pris l’habitude de mettre de faire succéder la sanctification à la justification : le salut provient de ce que l’on est déclaré juste dans la foi, ce qui est un acte de grâce dont Dieu seul dispose. La sanctification désigne la vie vécue à la suite de l’action salvatrice de Dieu en Jésus-Christ où ce qui séparait Dieu de son peuple n’est plus.\nLa rédemption. L’Esprit-Saint libère le peuple de Dieu de tout ce qui l’enferme et l’aliène. La rédemption désigne ici le rachat par lequel l’esclave acquiert sa liberté, en devenant la possession de Dieu seul – et non plus la possession d’une autre créature. C’est un motif vétérotestamentaire (p. ex. Esaïe 43,1 ; Jérémie 31,11) qui est repris dans le Nouveau Testament (1 Co 6,20 ; Ephésiens 1,7). L’Esprit-Saint rend libre – ce qui indique notamment les dimensions politiques et sociales d’une pneumatologieii. La liberté de Dieu donnée par l’Esprit-Saint et la manière dont cette liberté s’est actualisée dans l’histoire du peuple d’Israël et de Jésus-Christ devient ici un indice pour réfléchir à l’action humaine.\nLa communauté. L’Esprit-Saint rassemble, édifie et envoie la communauté de Dieu dans le monde. Cette expression reprise du théologien réformé Karl Barthiii identifie le rôle de l’Esprit-Saint pour la constitution de l’Eglise comme corps du Christ. L’Esprit-Saint est pour ainsi dire le principe actif de toute communauté vivante – l’Eglise étant ici le symbole de la communauté véritable (la bonne communauté) et non une communauté religieuse parmi d’autres. Le discours sur l’Esprit-Saint indique à la fois les conditions de la communauté des êtres humains et de tout la création avec Dieu, mais aussi la communauté des créatures entre elles (cf. p. ex. 1 Corinthiens 12,12-13). Sous cet aspect, l’oeuvre de l’Esprit-Saint est à mettre en lien avec le thème de l’amour, Augustin parlant par exemple de l’Esprit-Saint comme lien d’amouriv\nLa vie. L’Esprit-Saint vivifie, c’est-à-dire : il rend vivant, donne la viev et s’oppose à la mort. Un exemple parlant de cette manière de situer l’action de l’Esprit-Saint est celui de la revivification des ossements du peuple dans le livre d’Ezéchiel (37,5-10) : c’est l’Esprit qui reconstitue des corps vivants à partir de corps qui ne sont plus que des cadavres – les restes inertes d’une vie passée. Sous cet angle, l’Esprit-Saint joue un rôle important dans l’imaginaire lié à la résurrection des morts, ou à la renaissance liée au baptême (regeneratio). Cette manière de comprendre l’action de l’Esprit-Saint est particulièrement importante chez Paul (cf. notamment Romains 8,11).\nLa personne humaine. L’Esprit-Saint est le principe à la source de l’existence humaine. Dieu donne son souffle à l’être humain lorsqu’il le crée (Genèse 2,7) et l’existence de l’être humain ne peut être dissociée de cette présence de l’Esprit de Dieu en lui – lorsque l’être humain est tel que Dieu l’a crée, ses pensées, sa volonté, sa force et son identité sont issues de l’activité de l’Esprit de Dieu (Proverbes 20,27 ; 1 Corinthiens 2,10-11). Ceci met en lien le développement d’un discours l’Esprit-Saint avec les efforts de définition contemporains de l’être humain, notamment sur ce qui fait de lui une personne – entre activité biologique et activité mentale, individualité et société, droits et responsabilités, unité de l’espèce et diversité des individus, affects et volonté, etc. Ceci invite également à penser la relation entre l’activité de l’Esprit-Saint est l’expérience comme lieu de la constitution de soi de la personne – et notamment à identifier les contours des expériences que l’on mettra en lien avec l’activité de l’Esprit-Saintvi.\nCesser le discernement des esprits. L’identification de l’activité de l’Esprit-Saint est un effort continu où aucune certitude à ce sujet ne peut être définitive. La compréhension que nous pouvons en dégager sera toujours provisoire et à évaluer à neuf en fonction des situations concrètes et de ce qui s’y passe en matière de vie et de mort. Cela veut également dire qu’une compréhension de la ce qu’est la vie bonne ne peut pas être définitivement arrêtée, ou possédée par une personne ou un groupe donné. La compréhension de ce qu’est la vie bonne est constamment donnée à neuf par l’Esprit qui la donne et à redécouvrir au-travers de ce que l’Esprit fait dans le monde avec le monde.\nSe contenter d’une conception abstraite et générale de l’Esprit-Saint. Le risque de toute définition de l’Esprit-Saint est d’en rester aux contours généraux de son activité, alors-même que celle-ci ne se donne que dans des événements, des expériences et des histoires concrètes et particulières – sur le plan biblique on peut penser à la libération du peuple d’Israël, la vie communautaire des païens et des juifs à la suite de Pentecôte, à la prédication et aux actes de Jésus à la faveur des personnes qu’il rencontre. En christianisme, le fait que la connaissance de l’activité de l’Esprit-Saint est toujours médiatisée par la connaissance de la personne qu’est Jésus-Christ indique la nécessité de ce passage par des situations concrètes. Ceci donne au discours sur l’Esprit-Saint une portée politique, sociale, éthique, culturelle et esthétique.\nIgnorer la présence du mal. Tout discours sur l’Esprit-Saint doit composer avec la présence du mal, de la souffrance et de l’injustice – de tout ce qui nous sépare de Dieu – et spécialement là où des individus ou des communautés prétendent vivre dans la puissance de l’Esprit de Dieu. Si la foi chrétienne affirme la victoire de Christ sur toutes les puissances autres que celles de Dieu et qu’elle affirme que la communauté de celles et ceux qui ont reçu la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ vivent la vie donnée par l’Esprit de Dieu, en même temps elle doit affirmer que l’accomplissement plénier est encore à venir – autrement dit, le rapport à l’Esprit-Saint n’est jamais immédiat, mais toujours médiatisé par des réalités concrètes qui témoignent de l’excès de l’activité de l’Esprit sur elles-mêmesvii.\nDématérialiser l’Esprit. Une vieille tendance tend à opposer l’Esprit à la matière, au visible, au terrestre, au temporel. Face à cette tendance à la dématérialisation de l’Esprit il faut insiste sur sa présence dans la matière et son action sur celle-ci, même si en même temps l’Esprit met en lumière quelque chose que nos saisies de la matière sont toujours dépassées par Dieu, au sens où il en fait autre chose que ce que nous pouvons faire nous-mêmes : lorsque Dieu agit sur la matière il vivifie, là où nous risquons toujours de créer des idolesviii.\nL’article « L’Esprit » écrit par Klauspeter Blaser dans l’Introduction à la théologie systématique (Labor et Fides, 2008, pp. 278-302) donne une bonne introduction aux enjeux principaux de la pneumatologie et des étapes principales de son histoire doctrinale[↩]\ncf. à ce sujet Michael Welker, Gottes Geist. Theologie des Heiligen Geistes, Neukirchener, 1992[↩]\nDogmatique §§ 62.2 (vol. 19), 67.2 (vol. 22) et 72.1 (vol. 25).[↩]\nSermo LXXI, xx, 33 / PL 38,462-464. Référence chez BLASER, p. 284, note 8.[↩]\nSelon le titre de la pneumatologie de Jürgen Moltmann, L’Esprit qui donne la vie. Une pneumatologie intégrale, Cerf, 1999[↩]\nÀ ce sujet, voir le travail de Simeon Zahl, The Holy Spirit and Christian Experience, Oxford University Press, 2020[↩]\nÀ ce sujet, cf. Pierre Gisel, La subversion de l’Esprit. Réflexion théologique sur l’accomplissement de l’homme, Labor et Fides, 1993[↩]\nPour un développement suggestif sur cette matérialité de l’Esprit-Saint, voir Catherine Keller, Face of the Deep. A theology of becoming, Routledge, 2003, pp. 229-238[↩]


Dernier homme (Le) - Tome 1 - Krinein Bande Dessinée\nLe Dernier homme - Tome 1\nBande Dessinée / Critique - écrit par plienard, le 18/04/2012\nNotre verdict : 6/10 - Dom Juan de la carte de visite (Ecrivez votre critique)\nGrégory Mardon continue son « extravagante comédie du quotidien » avec le troisième et dernier tome Le dernier homme. Après Les poils où un couple voit son quotidien bouleversé par le simple fait que l’homme se rase complètement, et après C’est comment qu’on freine ? où la vie et la mort vont s’inviter dans la vie de Cyril, ce troisième tome démarre toujours au même endroit, la fête costumée. On y retrouve des personnages des deux premiers opus, et on va suivre les tribulations de Jean-Pierre, qui désespère d’avoir un jour le courage d’aborder une femme dans la rue.\nDR.Et si sa timidité maladive l’en empêche, il va utiliser un moyen détourné en déposant es mots doux dans les sacs des femmes. C’est le début d’un défilé de femmes pour le moins disparates.


Tokyo jours 2 et 3: le Palais Imperial et Shibuya | La Butte aux cailles à Hong Kong\nTokyo jours 2 et 3: le Palais Imperial et Shibuya\nPublié: 20 mai 2009 dans Et si on partait voir du pays ?\nPour ce 2ème jour, Benoit ne travaille pas, c’est donc ensemble que nous visitons la ville.\nEn chemin vers le métro, nous rencontrons une sculpture originale et dans le métro tombons sur des panneaux de "civisme" rigolos et sur les rames spéciales femmes !!\nPetit tour ensuite dans le Hibiya Park…\n…avant de rejoindre le Palais Imperial où malheureusement nous ne pourrons pas tout visiter car c’est jour de fermetures de l’un des jardins.\nNous retournons ensuite à Akihabara faire un peu de shopping côté "gadgets inutiles"…\nPour le soir, diner dans une crèperie Française Le Bretagne dans le quartier d’Omotesando. Pas de photos car j’ai tout avalé en moins de deux…c’était super bon 😉\nLe lendemain, premier passage du côté de Shibuya quartier très animé (dont le nom me fait chanter dans ma tête la chanson de Louise Attaque "Shibuya Station")…\n…Puis déjeuner chez Viron: sandwich baguette et tarte au citron…\n…avant de monter en haut de la mairie de Tokyo et de se promener dans le quartier alentour.\nPuis retour à Shibuya pour observer le "crossing" (passage piétons où le nombre de gens qui traversent en même temps est impressionnant mais pas autant que ça aurait du l’être pour cause de Golden week au Japon) et faire un tour au 109 (un centre commercial de vêtements où les Shibuyettes s’habillent de façon assez extravagante…).\nNous terminerons ce troisième jour par un diner dans un restaurant de Teppanyaki où nous nous sommes là aussi régalés !\nPlus qu’une journée à vous raconter, restez dans le coin car ça ne saurait tarder 😉\nArrete: je craque!\nEncore un et c’est fini, Coralie 😉\nSalut amis! Dommage, je n´arrive pas à laisser mon sujet sur votre messagerie privée. J´avais appris sur votre joli blog par Coralie. Je voulais vous parler d´un petit projet mais les messages sortent vides. Je ne sais pas pourquoi. J´utilise plutôt "gmail" alors… Bon, à plus! Elisa, Argentine (mon blog perso http://www.elisaorigami.blogspot.com)\nHong Kong vue par… Mamie Jeanine\nEscapade en France…


Station F-MR: les vieux trains du métro recyclés dans un complexe artistique éphémère | HuffPost Québec\n28/02/2018 14:52 EST | Actualisé 28/02/2018 14:55 EST\nLe projet permanent verra le jour en 2020.\nLe projet de revalorisation des premiers trains du métro de Montréal, les MR-63, entame une nouvelle étape en vue de sa concrétisation. Le concept de complexe culturel et artistique sera testé dans un aménagement éphémère, baptisé «Station F-MR».\nLa Station F-MR sera érigée dès le mois de juin sur un terrain du parc du Canal-de-Lachine, près du bassin n° 4. Quatre voitures, sur les huit achetées par les concepteurs, seront utilisés pour mettre sur pied des espaces de création, d'animation et de spectacle. Ils accueilleront une galerie d'art, un espace culinaire, une boutique de design et un studio.\n«Avec la Station F-MR, nous créons un lieu de rencontre, de partage et de discussion autour de la création locale. Il s'agit, pour nous, d'un modèle d'innovation culturelle pour reconnecter notre culture avec ses différents publics», affirme Frédéric Morin-Bordeleau, idéateur du Projet MR-63 avec son frère Étienne.\nLes deux frères soulignent que Montréal est un important hub de création, mais que les acheteurs se font rares. Le projet MR-63 et la Station F-MR visent à pallier cette lacune.\n«Même si on reconnaît à Montréal sa vitalité culturelle, les talents qui la composent ont du mal à vivre de leur travail. Il est temps de s'engager avec eux», affirme Frédéric.\nLe complexe éphémère comprendra également une scène de spectacle qui accueillera quatre grands concerts ainsi que des événements culturels de tous genres. Des appels d'offres pour concevoir la scène, les voitures et les activités culturelles seront lancés au cours des prochains jours.\nComplexe permanent dans un parc?\nLe projet F-MR sert de banc d'essai pour le projet principal, baptisé MR-63 d'après le style de train de métro. Le futur complexe permanent n'a toutefois pas encore de terrain prêt à l'accueillir.\nLes frères Morin-Bordeleau discutent actuellement avec la Ville de Montréal pour trouver le meilleur emplacement. Selon Benoit Dorais, maire de l'arrondissement du Sud-Ouest et président du comité exécutif, le site le plus probable se trouve sur l'un des trois parcs qui seront bientôt aménagés le long de la rue Ottawa, dans Griffintown.\n«Le site le plus propice serait le parc Peel-Ottawa. Il y a trois sites à l'étude, celui qui est le plus probant, celui pour lequel il y a davantage de possibilités, c'est celui-là», explique-t-il.\nCe terrain de 2300 m2 est situé en face de l'École de technologie supérieure. Il accueille actuellement un stationnement.\nLe complexe permanent doit ouvrir ses portes en 2020.\nPLUS: divertissement métro MR-63 Nouvelles Station F-MR STM Ville de Montréal


Ombrages / Tronchard - Site officiel de la ville de Brunoy\nAccueilDécouvrir BrunoyQuartiersOmbrages / Tronchard\nLe quartier Ombrages / Tronchard est l’un des plus anciens de Brunoy, dont il reste encore certaines traces du charme médiéval. Au début du XIXe siècle, la rue Tronchard était la rue commerçante du Hameau des Bosserons : épiceries, boucherie, café, mercerie et nombreux commerçants itinérants (marchand de charbon, laitier, quincailler…).\nLa place des Grès était aussi dotée de quelques commerçants, qui accueillaient les clients du quartier très fréquenté aux heures d’entrée et de sortie des écoles des Ombrages et des Bosserons. La population du quartier était dense, modeste et représentée par des familles nombreuses. Le lavoir installé sur le fossé Daniel, au bout de la rue des Étangs, rassemblait les « laveuses » de linge qui aimaient y échanger les dernières nouvelles locales.\nLe château des Ombrages, construit en 1868, offrait un immense parc doté d’une pièce d’eau. L’actuelle rue des Ombrages était le chemin d’accès au château depuis les bords de l’Yerres, dont le pavillon de gardien est toujours présent. Début du XIXe siècle, le terrain fût morcelé pour que s’y développe le quartier pavillonnaire que nous connaissons.\nConseillé délégué aux Bâtiments communaux et à la Démarche Qualité\nRéférent quartier Ombrages/Tronchard\nEn tant que référent du quartier, je souhaite être à l’écoute de chacun et développer la vie entre voisins, en favorisant l’échange, la solidarité et le vivre ensemble dans un cadre aussi agréable que le nôtre, des bords de l’Yerres à de la forêt de Sénart.\nGAZETTE DES QUARTIERS-Ombrages-Tronchard_N°1 Avril 2021\t1,45 Mo, pdf


Quand le hijab se fait une place sur les podiums - ByUs Media\nArticle précèdentConflit au Congo : La vérité dévoilée\nHome / Lifestyle / Mode / Quand le hijab se fait une place sur les podiums\nQuand le hijab se fait une place sur les podiums\nC’est une grande avancée qui a été opérée. Halima Aden, jeune femme americo-somalienne, a réussi à faire sa place dans le milieu du mannequinat. Dans un monde où certains clichés ont la vie dure, la belle a su imposer son hijab sur les podiums qu’elle a foulés.\nLe parcours d’Halima Aden est historique !\nEn effet, celle qui est née dans un camp de réfugiés au Kenya et a migré dès son plus jeune âge aux États-Unis, est la toute première candidate portant le voile au concours Miss Minnesota. Les réactions des internautes ne se sont pas faites attendre et étaient déjà emplies d’enthousiasme face à cette progression des mentalités.\nSource Twitter: « Halima Aden devient la première femme à participer au concours Miss Minnesota en portant le burkini. » (@LeilaNavidi)\nSuite à cette participation, la célèbre agence de mannequinat IMG Models lui a proposé d’intégrer son effectif, ce qu’Halima a accepté.\nLe président d’IMG Models, Ivan Bart, a déclaré au magazine Business of Fashion qu’il a trouvé courageux de la part d’Halima de rester fidèle à ses convictions et de vouloir tester les réactions de l’industrie de la mode.\nSource Twitter: « Nous représentons désormais Halima Aden. » (@imgmodels)\nSource Twitter: « Dédicace à Kanye West pour avoir inclu un mannequin portant le hijab à son défilé Yeezy Saison 5 #respect » (@AbeAssad_)\nLa jeune mannequin a également été bookée pour participer au défilé saisonnier de la collection « Yeezy » by Kanye West lors de la dernière NYFW, ainsi que pour deux autres shows : celui de la styliste italienne Alberta Ferretti et Maxmara, maison de prêt-à-porter également italienne.\nLongtemps considéré comme étant hostile aux signes culturels ostentatoires, le monde de la mode s’ouvre progressivement aux cultures du monde pour le grand plaisir des libertés individuelles.\n#Alberta Ferretti #avancée #défilé #esprit #Halima Aden #hijab #kanye west #mannequin #Maxmara #Miss Minnesota #NYFW #ouverture #podium #voile\nPassionnée de mode et de beauté, elle espère solliciter votre intérêt par les sujets qu'elle aborde. Attention aux fashion faux pas avec elle !\nPingback: Entre maltraitance et discrimination, la Fashion Week de Paris dévoile ses côtés sombres - ByUs Media()\nPingback: La collaboration entre la marque American Eagle et le mannequin Halima Aden, on adore ! - ByUs Media()\nUn sublime mannequin soudanais se démarque grâce à sa carnation\nUlrich Sossou : Le « Steve Jobs béninois » qui pèse un demi-million d’eurosArticle Suivant


Bohemian Rhapsody : le film va-t-il sortir? - Le Bazar des Tendances\nBohemian Rhapsody : le film va-t-il sortir?\nDepuis plusieurs années, le biopic du groupe Queen, avec son leader le chanteur Freddie Mercury, avait été annoncé. Après avoir commencé le tournage du film avec l’acteur Rami Malek qui incarne le leader du groupe, le tournage a dû être suspendu.\nLe film va-t-il sortir?\nOn est en droit de se poser la question après que les acteurs ont été contraints d’arrêter le tournage du film à cause des problèmes de santé que rencontre actuellement le réalisateur, Bryan Singer. En effet, Bryan Singer a dû arrêter le tournage de son long métrage suites à une dégradation de son état de santé. Même si la nature de ces maux n’a pas été dévoilée, son agent se veut confiant et a annoncé que le tournage du biopic Bohemian Rhapsody devrait reprendre au Royaume-Uni après les fêtes de fin d’année, pour une sortie dans nos salles de cinéma prévue en décembre 2018.\ndécembre 6, 2017 Bohemian Rhapsody : Bryan Singer renvoyé!\n← Quelle est la chanson la plus shazamée en 2017?\nCharlotte Gainsbourg présent Lying with you →


F1 - Les pilotes McLaren en embuscade au départ du Grand Prix de France | F1only.fr - l'actu de la F1 en 2020\nLes pilotes McLaren en embuscade au départ du Grand Prix de France\npar Cesare Ingrassia 23 juin 2019, 10:59\nL’écurie de Woking a vu ses deux monoplaces se qualifier dans le top six ce samedi aux essais qualificatifs du Grand Prix de France : une véritable première pour l’équipe depuis 2014.\nLando Norris [cinquième au départ] et Carlos Sainz [sixième au départ] s’élanceront ce dimanche devant la Ferrari de Sebastian Vettel [septième], la Renault de Daniel Ricciardo [huitième].\nAutre fait intéressant, Lando Norris n’a pas réussi à se qualifier devant la Red Bull de Max Verstappen [quatrième] pour seulement quelques millièmes, ce qui démontre le potentiel de la McLaren MCL34 ce week-end au Castellet.\n« Ça été très serré, mais nous avons fait quelques ajustements avant les qualifications. » explique Lando Norris.\n« Nous avons fait ce que nous devions faire et j’ai réussi à faire un tour décent, même si je pense que j’ai un peu foiré dans le dernier virage, j’étais trop impatient et j’ai un peu glissé. En dehors de cela, c’est évidemment un bon résultat, mais la course sera longue. »\nLes points sont marqués le dimanche\nPour Andreas Seidl, le team principal de l’équipe McLaren, il ne faut surtout pas s’emballer après ce beau résultat en qualifications, l’Allemand soulignant que les points ne sont distribués que le dimanche.\n« C’est le meilleur résultat en qualifications pour McLaren depuis un certain temps. » souligne Seidl. « Ce fut une qualification bien exécutée de la part des deux pilotes, ainsi que de toute l’équipe. »\n« Nous sommes passés en Q3 et nous pourrons prendre le départ de la course avec les pneus Médiums, ce qui pourrait être très important à l’issue de la course. »\n« Mais nous ne sommes pas surexcités avec ce résultat, nous allons garder la tête basse et rester concentrés. Les points ne seront distribués que demain [dimanche]. »\nArticle précédent McLaren prévoit la construction d’une nouvelle soufflerie à Woking\nArticle suivant Les stratégies possibles pour le Grand Prix de France


Rédigé par Débat Interactif avec Farid Abdelkrim | Jeudi 25 Mai 2006 à 13:52\nConstatant qu’au sein des musulmans de France réside un grand potentiel qui reste inexploité, il est intéressant de comprendre les rouages d’une absence si prononcée sur la scène française. Pour des raisons peut être économiques, organisationnelles ou encore idéologiques, les musulmans de France ne sont pas encore, il faut l’avouer, très productif. Pourquoi et comment peut on pallier à ce manque ?\nFarid Abdelkrim en l'un des fondateurs des Jeunes Musulmans de France (JMF). Cette association fédère aujourd'hui la jeunesse de l'Union des organisation islamiques en France (UOIF). Au parlé franc et à la plume tranchante, M. Abdelkrim signe « Na'bou la France ? Maudite soit la France ? » (éd. Gédis) en 2002, où il expose ses difficultés de jeune musulman confronté à une « intégration » dont il ne voit pas l'intérêt puisqu'il est Français, né en France. La même année, M. Abdelkrim publie « Les jeunes, l'Islam et le sexe, des réalités cachées» (éd. Gédis). Son dernier livre, « les islams de France » est un bijou sociologique qui décrit avec finesse, dans une langue savoureuse, la diversité et les contradictions du vécu des musulmans de France. Farid Abdelkrim s'occupe aujourd'hui du développement artistique pour Gédis.\nPosté par titi et gros minet\nle 19-05-2006 à 14:05:46\nQuestion : Bonjour Mr Abdelkarim, pourquoi votre débat s'adresse seulement aux musulmans? je trouve cela très déplorable ! alors une question se pose : Qu'est ce qu'un artiste musulman? (est ce qu'on parle d'artiste chrétien, juif ou athée parmi ceux connus)\nRéponse de Farid Abdelkrim :\nJe ne pense pas que le débat de ce soir s'adresse uniquement aux musulmans, même si, il est vrai, que l'intitulé peut perter à confusion. Toujours est-il qu'il s'agit tout de même de porter une réflexion qui, elle, porte sur les citoyens français de confession musulmane et du rapport qu'ils entretiennent avec la (ou les) culture (s) en général et l'art en particulier. Il est en effet à souligner qu'il existe une sorte de rapport Schizophrène avec leur environnement et pour notre sujet de ce soir, avec l'art.\nPosté par Akhy\nle 20-05-2006 à 19:05:01\nQuestion : Salam alikum, comment peut-on mettre les avantages pour soi-même avant l'intérêt pour l'islam alors que l'on a la responsabilité de représenter l'islam? je parle pour les 3 "grandes" organisations musulmanes en france. Comment peut-on se permettre de prendre un micro et parler pour l'islam alors que l'on sait que l'on n'est pas le meilleur pour le faire? pourquoi certains frères d'un certain âge ne veulent pas faire "tourner" les responsabilités et s'accrochent à leur petit pouvoir? je ne vais pas les citer mais ils sont beaucoup ceux qui ne veulent pas laisser leur place alors que 1000 personnes plus compétentes qu'eux sont derrière la porte pour faire du bien à l'islam en france. Ils faudraient que certains s'interrogent sur leur motivation/intention. Je te tiens en estime pour ton comportement irréprochable face à un Sarkosy arrogant lors des 2eme élection du cfcm.\nIl ne me semble pas que ta question ait un rapport direct avec le thème de ce soir. En revanche, j'en profite juste pour dire qu'il existe un phénomène qui rejoint une partie de ton interrogation et qui consiste à laisser faire aujourd'hui dans des domaines de compétence très précis, tel que l'art, des femmes et des hommes qui, sous pretexte qu'ils se sentent investit d'une mission, s'improvise artiste et, cerise sur la baklawa, artiste musulman. L'homme sage est celui qui connaît ses limites et qui ne cherche pas à se suicider par le ridicule.\nPosté par allahi\nle 21-05-2006 à 18:05:03\nQuestion : pourquoi pas manifester pour le por du voile? un musulman ne doit pas se battre pour être reconnu?\nLa question, encore une fois, est sans rapport avec notre thème. Cependant, la manifestation, pour un droit, ou ce qui nous semble en être un, peut prendre plusieurs formes. Et si l'interdiction du port du voile est vécue par certaines d'entre celles qui ont choisie de le porter librement comme une injustice... l'art, à mon sens, est un moyen de communiquer les contours de cette injustice et ses conséquences. Peut-être d'ailleurs que le sujet sera mieux entendu par ce biais... à condition qu'il s'agisse réellement d'art et non de bricolage.\nPosté par elbakimohamed\nle 22-05-2006 à 15:05:45\nQuestion : Pensez-vous réellement que des actions culturelles (conférences-débats,expositions d'arts, d'artisanat,d'artistes ect..) sont possibles? alors que les moyens financiers pour mener cette mission n'existent pas!Je crois que nous sommes encore loin de l'action interculturelle dont on nous parle depuis plus de 20 ans! Pensez-vous que les grandes organisations musulmanes de France prennent elles cette action interculturelle à sa juste valeur? Oui notre patrimoine culturel,social et familial est loin d'être mieux connu,mieux compris.Mais notre responsabilité est la première à mettre en évidence! ! !\nIl me semble, de part mon humble expérience, que l'expression artistique réellement inscrite dans les cultures qui sont aujourd'hui les nôtres (aux hommes et aux femmes de ce pays)est non seulement possible, mais souhaitable. Le théâtre, le cinéma, la musique, la littérature sont autant de vecteurs d'échange, de confrontation, de dialogue et de rapprochement... ils le sont d'autant plus qu'il existe en réalité un énorme potentiel au sein des jeunes citoyens de confession musulmane. Et s'il existe en effet un problème d'émergence de ces potentiels, ce n'est pas juste un problème financier qui, il faut le reconnaître, doit être pris en compte. Les barrières, à mon sens, sont plus au plan psychologique fortement accru par les idées fausses entretenues sur de soi-disant incompatibilité en islam et art, ou entre islam et art occidental... De plus, il me semble que les modes de mobilisation et d'expression de nombreux musulmans de France se limite au registre social et politique... et un peu humanitaire. La place de l'art est quasi ignoré car considéré comme inutil. Faut-il y voir là, une conséquence de l'acculturation de nombreux jeunes et moins jeunes qui font ce que l'on appelle communément la "communauté musulmane" ? En tous cas, c'est à creuser.\nPosté par Gina\nle 22-05-2006 à 21:05:02\nQuestion : salam AKM pourquoi tu as choisis le culturel et tu ne t'intéresse pas à la politique?\nIl me semble que le choix de l'un n'xclu pas forcement le secon et vice versa. De plus, on peut même croire que le politique peut contribuer à l'essor de l'art et, qu'en retour, celui-ci redonne du sens au politique.\nle 24-05-2006 à 19:05:44\nQuestion : Salam, Je ne pense pas qu'une tendance se dégage en terme de relation entre les musulmans les la culture artistique. En effet c'est la culture, l'éducation et l'environnement dans lequel se trouve le musulman qui influent sur sa relation avec l'art et la musique. Un musulman d'Afrique sub-saharienne n'a pas la même relation qu'un maghrébin ou asiatique avec la musique, qu'en pensez vous Mr AbdelKrim?\nIl est un fait que nous sommes tous les enfants de propres histoires et donc les produits de nos propres environement... La famille, l'école, la culture du pays dans lequel on grandit, les sons et les images sont constitutifs de notre manière de distinguerle beau du laid, le vrai du faux... Quoiqu'avec la mondialisation, les cultures se rapprochent, s'entremêlent... ce qui donne ainsi l'occasion au petit tcahdien d'écouter en même temps que le jeune russe le dernier tube en vogue de snoop ou de voir en même temps le dernier MI III. Mais il demeure vrai que le rapport avec l'art est déterminé par le passé et l'environement de chacun.\nPosté par Titeuf\nle 25-05-2006 à 19:05:55\nQuestion : Yo ! Farid, la petite expérience que j'ai avec les musulmans de la mosquée me fait penser qu'il y a rien de bon à tirer d'eux, car trop d'auto-censure en perspective. Qu'en penses tu ?\nYo ! Il est vrai qu'il y a des censeurs... Il y en a toujours eu et c'est pas près de disparaître. En même temps, faut peut-être faire attention aux autocensures qu'on s'inflige parfois à tort. Je m'explique: t'as des lieux parfois qui sont pas propices à l'expression des talent. Mais il me semble qu'un artiste, quelle que soit ses convictions, s'il a quelque chose à exprimer, il cherchera et finira par trouver son espace d'expression.\nPosté par Mohand\nle 25-05-2006 à 20:05:56\nQuestion : Salam Farid, Peux tu nous dire les trois grandes difficultés que tu rencontre pour lancer tes spectacles et peut être nous parler de tes satisfactions. Merci\nPourquoi 3 ? Il y en a plus je crois. En tous cas, les plus importantes, si je limite ma réponse à la littérature, au théâtre et à la musique, c'est de pouvoir rencontrer des gens qui sont réellement des artistes et qui sont près à beaucoup pour donner corps à leur art. Des femmes et des hommes engagés dans leur art et qui croient à ce qu'ils font. A ceux-là, je lance un appelo, manifestez-vous et procurez-nous les moyens de nous évader, de nous marrer, de nous détendre, de réfléchir aussi... de mon côtés, moi je tenterai de promouvoir, de faire connaître et, si nécessaire, d'accompagner. Mais je ne pourrais pas clore cette réponse sans évoquer le manque de capacité que nous avons aujourd'hui à communiquer, et à diffuser les produits que nous mettons sur pied. J'en profite pour le dire ici, y a un super one man show qui tourne "Match Nul", joué par Omar ZA OUI, à voir et à revoir, un album de zic qui vient de poindre à l'horizon "Itinéraire" de Miloud et un super bouquin de théologie de M. OUBROU "L'unicité de Dieu". Passez l'info, ce sera déjà ça.\nPosté par Isaac\nle 25-05-2006 à 20:05:36\nQuestion : Est-ce vraiment important que les musulmans fassent de la musique? En quoi cela peut-il avoir avec l'islam.\nMais parce que la vie est faite de musuique et même de la belle musique. Quant à Dieu, Il est beau, Il aime ce qui est beau et donc, Il aime la belle musique.\nPosté par Jamila\nle 25-05-2006 à 20:05:34\nQuestion : Au Pakistan c'est une chose courante des voir des musulmans chanter la gloire de Dieu. Mais en France, franchement ça manque. Courage à vous. Jamila\nIl ne s'agit pas seulement, de mon point de vue, de chanter la gloire de Dieu. Il y a tellement d'autres sujets... Chanter, faire de la musique, c'est une manière universelle de raconter la manière dont conçoit la vie, la mort, dont on voit le monde etc... En cela, il faut du courage mais aussi et surtout du talent.\nQuestion : Assalamou aleikouim Monsieur Farid. Le monde artistique est justement là où il faut faire des efforts parce qu'on fait passer des messages. Mais je crains qu'il y ait des blocages à cause des principes de l'islam. D'abord que dit le Coran de la musique?\nIl me semble avoir en partie répondu à cette question précédemment. Pour ce qui est des avis des savants de l'islam sur le sujet, c'est vers eux qu'il vous faut retourner. Pour ma part, j'an ai consulté un certains nombre d'entre eux, et mes opinions sur la question se trouvent dans les produits que je contribue à réaliser.\nle 25-05-2006 à 20:05:28\nQuestion : Que pensez-vous de Diam's?\nAbsolument aucune opinion à son sujet\nle 25-05-2006 à 20:05:19\nQuestion : pensez vous qu'ily ai un véritable potentiel artistique "musulman" en France ?\nOui, je l'ai dis... Mais je crois qu'il y en a qui s'exprime déjà... Je pense par exemple à Y B auteur d'un livre super chez Grasset "Allah superstar", je pense à Abdelmalik du groupe NAP et son "Face à face des coeurs", je pense à un film vachement bien fait, "Il était une fois dans l'Oued" de Djamel Bensalah... Et puis il en existe des moins connus. Ce qu'il faut c'est créer les lieux et occasions pour qu'ils s'expriment.\nle 25-05-2006 à 20:05:40\nQuestion : assalam, c'est vous qui vous occupez de Omar, le comique. c'est bien son spectacle mais c'est pas du déjà vue un peu. on a l'impression qu'on est pas capable de faire autre chose que ce qu'i existe dejà !! non ?\nIl est vrai que pour ceux qui ont eu l'habitude de voir Djamel et compagnie, on pourrait croire qu'il s'agit de déjà vu... Mais Omar est un jeune issu de ce milieu... Ce sont des sujet qui lui parle aujourd'hui plus que d'autres. Mais l'approche reste Intéressante et demeure originale à plus d'un titre. L'idée qui demeure cependant, c'est qu'il puisse faire des émules et que d'autres sujets, d'autres angles d'approches soient développeés... D'ici-là, on se fend quand même bien la poire quand il est sur les planches.\nle 25-05-2006 à 20:05:16\nQuestion : EST CE QUE TU PENSES QUE LES MUSULMANS SONT PRETS JUSTEMENT A VOIR L EMERGENCE D ARTISTE MUSULMANS (TU VAS PEUT ETRE ME DIRE :MAIS MEME S ILS NE LE SONT PAS IL FAUT PRENDRE LES DEVANT ET JE SERAIS D ACCORD AVEC TOI) MAIS UN ARTISTE EST "VIABLE" S IL A UN PUBLIC;JE TE POSES CETTE QUESTION CAR ON A ENCORE TENDANCE A SE POSER DES QUESTIONS QUE NOUS PENSIONS DEPASSE ,ET QUE LES MUSULMANS TROP SOUVENT SE POSITIONNE DANS LA SPHERE DU HALLAL OU DU HARAM , EN TERGIVERSANT DES HEURES LA OU ON DEVRAIT AGIR (JE NE DIS PAS QU IL NE FAUT SE POSER LA QUESTION MAIS L ISLAM N EST PAS UN FREIN POUR L EPANOUISSEMENT ,LORSQUE L ON CONNAIT SES LIMITES)\nOK sur l'ensemble de la remarque avec une nuance concerannt la viabilité d'un artiste. Il me semble qu'un artiste qui se respecte doit se faire son public et le mérité à chaque fois ensuite.\nPosté par Sheikhna\nle 25-05-2006 à 20:05:10\nQuestion : La pratique de la musique est très proche de l'oisiveté. S'adonner à la musique peut conduire sur le mauvais chemin. Il faut un encadrement strict pour que les jeunes réussissent dans la musique sans perdre leur âme parce que ce milieu est dangereux. Ne pensez pas que les musulmans en France manquent d'encadrement et qu'ils ont d'autres chats à fouetter? Moi je suis pour enseigner le chant mais le chant religieux. Qu'en pensez vous, Monsieur?\nIl n'y a pas que la musique qui pourrait conduire sur le mauvais chemin. Une mauvaise approche du Coran et de son interprétation peuvent aussi conduire vers le mauvais chemin. Quant à l'encadrement strict, vous permettez que je m'en méfie plutôt deux fois qu'une, surtout lorsque l'argument avancé est la perte de l'âme. Et si les musulmans ont en effet plein d'autres chats à foutter, celui de la musique en fait partie. Il me semble que cette approche est respectable à condition de définir ce que l'on entend par chant religieux. Car, il se peut que le texte soit religieux (et encore) mais que le chant soit uniquement du bruit. Si ce dernier repose sur les base élémentaire de la musique et de son respect, alors oui pour le chant relmigieux, mystqiue.\nPosté par Abdelkader\nle 25-05-2006 à 20:05:47\nQuestion : Salam Aleikoum Farid, je me souviens d'un colloque à besançon en 1999 organisé par JMF (il me semble), au cours duquel tu avais abordé le thème de notre débat de ce soir en général et plus particulièrement les rapports qu'ont les Musulmans avec la musique, yussuf islam, était également présent, ma question est la suivante, est ce qu'il t'arrive d'écouter peut être avec nostalgie les best off de Tina Turner et autres vedettes de la soul music des années 80.\nPas ceux de Tina, elle ne fait partie de mes best off. Mais si tu veux savoir qui sont mes artistes de prédilection, tu trouveras, the temptation, Al-green, Aretha Franklin, Otis Redding et plein d'autres de ce genre... Et puis il ya aussi la musique classique en général et ottomane en particulier... Et il m'arrive effectivement d'en écouter et d'apprécier du bon son.\nPosté par Farida\nle 25-05-2006 à 20:05:38\nQuestion : Assalamou aleikoum à tout le monde. Avant de découvrir la lumière de Dieu, j'étais toujours en boîte de nuit et je n'ai pas une bonne opinion de la musique. Je crois qu'il faut développer des arts comme le théâtre et la calligraphie. Mais il faut se méfier de la musique: il y a du bien, il y a du mal aussi. Assalamou aleiloum\nIl ne faut pas limiter la musique aux boîtes de nuit. Assister à un concert donné par des artistes respectueux de leur public et qui délivre des message de paix de respect, d'amour, de tolérance... ça c'est la musique ne laquelle je crois. Toutes les musiques ne sont en effet pas bonne à écouter... Mais cela veut aussi dire que, même s'il se dit musulman, un chanteur nul comme une casserole, c'est une casserole... et il ferait bien de la mettre en veilleuse pour le bien être du plus grand nombre.\nPosté par marieyvonne\nle 25-05-2006 à 20:05:18\nQuestion : Gédis est rattaché à l'UOIF ? c'est une société de production qui produit que du "islamiquement correct" ? comment laissé parlé son coté artistique lorsqu'on s'enferme dans tant de contraintes ?\nJe ne sais pas ce qui est entendu ici par "islamiquement correct". Pour ma part, je n'ai pas la prétention d'être un virtuose de la production. Ce que je sais en revanche, c'est mes influences et celles de ceux avec qui je bosse ont toujours fais partie de nos créations. Dire qu'il n'y a pas de réticences serait faux. Mais il y a un débat qui s'est installé depuis un moment déjà et dont on ne saurait faire l'économie. Moi-même, je n'ai pas la prétention de détenir toutes les réponses aux questions que je me pose. J'avance donc en tentant d'être respectueux et de l'art et des artistes mais aussi de l'éthique qui est la mienne.\nPosté par Missrel\nle 25-05-2006 à 20:05:15\nQuestion : Saphirnews dit que les musulmans sont absents de la scène. Je ne sais pas où ils sont allés chercher ça. Moi je crois qu'il y a trop de musulim qui font de la scène et ça commence à faire clichet genre on a une belle voix on se monte un groupe mais c'est toujours sans suite. Alors moi je dis qu'il y a trop de petits groupe et pas du tout de grand groupe. Qu'en pensez-vous?\nC'est généralement des petits groupes qu'on émmergé les grands groupes. Faut pa^s éssayé d'aller plus vite que la muusique. Faut, comme qui dirait, laisser le temps au temps.\nPosté par Bravo\nle 25-05-2006 à 20:05:00\nQuestion : Que pensez-vous de Akhenaton? N'est-ce pas un grand artiste et vrai de la Zik et un avenir pour l'islam ?\nDans son domaine, que je ne maîtrise pas, il semble être réellement une pointure. Quant à l'homme et ses idées, c'est à lui qu'il faut poser la question.\nPosté par Interrogateur\nle 25-05-2006 à 20:05:04\nQuestion : Bonjour Farid Abdelkrim. Le monde artistique en France est aujourd'hui une voie bouchée parce que les artistes sont tous des "fils de". Croyez-vous vraiment que les musulmans ont leur place en dehors des cercles musulmans?\nDes "fils de" de quoi ? Je vais me répeter, mais s'il y a du potentiel, du talent chez quelqu'un, et s'il y croit... mais qu'il se défonce pour! Ouvrir la porte de nos petits cercles confortables pour aller à la rencontre des autres et leur chanter, leur conter, leur écrire qui vous êtes et ce en quoi vous croyez. ça c'est un vrai chalenge. Mais faut pas fermer la porte d'entrée de jeu comme ça.\nPosté par Alidjou\nle 25-05-2006 à 20:05:53\nQuestion : AsAkWarL Moi j'arrive à peine sur le chat et je voulais dire une petite chose qui n'engage que moi et que je crois franchement: le monde artistique est un point sensible dans ce pays et ils ne nous laisseront jamais nous installer dans ce monde-là sans nous mettre des bâtons dans les roues parce qu'avec la musique, les arts et même l'écriture on peut toucher les gens dans leurs coeurs et c'est ça qu'ils ne veulent pas nous laisser faire. Voilà c'est ce que je voulais dire. Chapeau à saphir pour le choix de ce thème et merci à l'invité à qui je dis bravo aussi pour son livre sur les islams. Bonne soirée à tout le monde et bon weekend aussi. Ali du 33.\nIl serait quand même super qu'on nous dise qui se cache derrière ce mystérieux "ils"... "ils" ne nous laisseront pas... Faut arrêter de s'inventer des complots, des fantômes, des jnounes... là où il n'y en a pas. Au lieu de cela, écrivez, faites de la musique, du théâtre, de la peinture... mais encore une fois, avec talent.\nle 25-05-2006 à 20:05:05\nQuestion : assalamu aleikum!! Je suis très contente de pouvoir participer à ce débat. Je voudrais savoir s'il est bien pour une femme de chanter devant un public mixte?\nVoila un débat pour le moins passionant et auquel, aujourd'hui, je sollicite des personnes. Mon souhait serait en effet de pouvoir donner l'occasion à des femmes, non seulement de chanter, mais de faire du théâtre... bref, tout ce qu'un homme peut faire dans le domaine de l'art. Le débat traîne un peu en longueur, mais il nécessite que des personnalités qualifiées et éclairées nous informe sur le sujet. En tous cas, cela suit son petit bonhomme de chemin. On vous tient au courant.\nPosté par Jamel D\nle 25-05-2006 à 20:05:26\nQuestion : Assalamoualeikoum à tout le monde Je ne connais pas Gédis et c'est la 1er fois que j'entends cette maison de production. Il y a une adresse Internet? J'ai fait une recherche sur google et je suis tombé sur plein de Gedis. Ca signifie quoi? Est-ce une maison tenu par des frères?\nQuestion : Wesh ! Wesh ! Merci Farid d'avoir répondu à mon intervention. Je crois que l'autocensure est extrêmement présente, même si l'artiste a beaucoup de talent et de potentiel il se limitera. Ou il sera limité par son producteur à la conscience musulmane car il s'interdira de choquer son public. C'est pourtant la rupture faite avec art qui fait avancer les choses.\nWesh ! Wesh ! Merci Titeuf... Je crois encore une fois que tout dépend de l'artiste et que le public, dans sa grande majorité, c'est faire la part des choses. Maintenant, ne crois-tu pas que respecter les rythmes, user de pédagogie afin de faire évoluer les chose dans le bon sens, c'est d'abord de ça dont il s'agit ?\nle 25-05-2006 à 20:05:25\nQuestion : Assalamou aleikoum Farid Abdelkarim. Après un voyage en Mauritanie, j'ai écrit une fiction l'an dernier où il est question de la vie d'une famille musulmane venue d'afrique pour vivre en France. Vous croyez qu'il y a des éditeurs musulmans que cela peut intéresser?\nOui, nous éventuellement... On poursuit hors tachat si tu veux... L'adresse sur la quelle tu peux nous contacter... farid.abd@wanadoo.fr\nPosté par Assia\nle 25-05-2006 à 21:05:39\nQuestion : Le propre de l'art est de pouvoir s'exprimer dans un langage compréhensible à tous et à chacun selon son point d'observation. Je pense que les musulmans sont loin d'un tel mode d'expression actuellement en France. Je pense que c'est une question de génération. Qu'en pensez-vous?\nIl y a du vrai, si 'lon considère qu'il existe une limite au monde musulman (de France) qeu 'lon maîtrise soi-même. En d'autres termes,penser que l'on sait exactement, avec pertinence, où en sont les musulmans de France à ce sujet. Pour ma part, je crois qu'il y a des initiatives qui valent le coup d'être encouragés. Elles sont peut-être timides, imprécises, imparfaites... mais leurs auteurs existent! Ils ont du talent! Ils commencent à donner un sens et une vision à ce qu'ils veulent exprimer... Mon tripe à moi, c'est d'être à l'écoute et de m'engager dans ce qui me semble tenir la route. C'est un début et je ne désespère pas de voir la relève poursuivre ce modeste commencement.\nPosté par kiff Kiff Bouricôt !\nle 25-05-2006 à 21:05:50\nQuestion : Salam Farid, Mon propos ne vise par Gédis (que je ne connais pas bien) mais les maisons d'édition de livre musulman en général, du style essalam pour ce pas citer Ce sont des catastrophes culturelles. Vendre du nahnah (menthe) ou des livres pour eux c'est la même chose. Ils n'ont aucune ambition éditoriale et aucun respect pour le lecteur et le livre. Comment faire pour aider des maisons d'édition à jouer le rôle, celui de publier des supports d'idée avant gardistes ?\nSans citer qui que ce soit, il est vrai que les productions littéraires "dites musulmanes" proposent plus que des horreurs. Je pense Notamment aux traductions qui sont catastrophiques ou aux sujets qui ne servent à rien tel que 'Jinn et démons". Mais c'est peut-être parce que le lecteur lui-même, n'est pas exigent qu'il se trouve de pareils Aberrations. Les éditeurs et libraires consciencieux devraient à leur tour également prendre cette question très au sérieux, car il s'agit en effet de transmettre du savoir, des informations sur la religion musulmane et qu'en cela, faut pas faire dans le tout et n'importe quoi!\nPosté par maximo\nle 25-05-2006 à 21:05:35\nQuestion : cher Farid, merci d'avoir osé prendre en charge le sujet de l'art, de la culture et des musulmans! c'est tout à ton honneur d'être à l'initiative du développement culturel de gedis. une pièce de théatre intitulée "les gens du fossé" a eu lieu lors du dernier bourget : qu'en as-tu pensé? ps: un comédien de la troupe. on a besoin de réunir les musulmans qui travaillent dans ce champ: est-ce que tu as lancé quelque chose pour attirer tous les talents musulmans? il y a pas mal de compétences artistiques sur le terrain mais elles ne sont pas visibles et pas valorisées. ceux qui portent le flambeau et des projets artistiques comme toi, doivent être davantage aux côtés des artistes. Kamel l'artiste, l'ancien, bagneux en force\nA dire vrai, j'ai manqué le spectacle car j'étais plus que débordé. J'en ai eu des échos mitigés et c'est pour cela que J'espère la voir et je n'hésiterais pas à vous donner mon avis si celui-ci est accepté.\nle 25-05-2006 à 21:05:45\nQuestion : Moi je rigole quand on parle d'artistes musulmans en France. Je pense qu'avant de se plaindre comme onle fait, on devrait construire des salles de dance ou des studio en annexe à nos mosquées. Est-ce qu'il y a une seule mosquée ici qui prévoit un pendant artistique ou sportif à sa salle de prières. Bien, NON. En tout cas, je n'en connais pas. Alors il faut commencer par le commencement parce que je suis d'accord avec Abdelkrim que l'art est un enjeu que les musulmans ne doivent pas oublier. Quand j'étais chrétien, on chantait à l'église et on avait un studio complet où tous les groupe de la paroisse pouvaient venir moyennant un forfait annuel. C'est par là qu'il faut commencer surtout que nous musulman en France, nous n'avons pas de gros producteurs comme aux States.\nIl est vrai que cela demande des moyens. Ceux-ci existent, il faut pouvoir les attirer. Et le seul moyen, c'est d'être créatif, d'avoir du talent et de savoir se vendre.


Splash Blast Panic, un jeu lausannois! | Radio One FM\nAujourd’hui, nous avons la chance de partir à la rencontre d’Elias FARHAN qui est un des créateurs du jeu Splash Blast Panic. Un jeu qui sortira bientôt sur Nintendo Switch. Ce jeu est développé par la Team Kwa Kwa, un studio indépendant suisse. Voici donc l’interview de Elias FARHAN de la Team Kwa Kwa.\nDikran AVAKIAN: Team Kwa Kwa, c’est un tout nouveau développeur de jeux indépendants.\nElias FARHAN: Oui, nous sommes basés à Lausanne. Cela fait quelques années que l’on participe à des Game Jam, des événements de créations vidéoludiques, dans lesquels on créé rapidement des prototypes de jeux.\nD.A: Splash Blast Panic est un jeu qui va sortir sur toutes les consoles, et notamment sur Nintendo Switch, mais aussi sur Playstation 4, Xbox, et sur PC.\nE.F: Sur Steam également, et peut-être sur Humble Bundle.\nC’est quoi Splash Blast Panic? Est-ce que tu peux nous expliquer, ce qu’est ce jeu? Un jeu qui ressemble un peu à Smash Bros…\nIl y a toujours deux manières de l’expliquer. Il y a ceux qui connaissent Super Smash Bros ou pas. Pour ceux qui ne connaissent pas Super Smash Bros, Splash Blast Panic est un jeu compétitif multijoueurs. On incarne des personnages cartoonesques un peu «foufous». On a un Jetpack, donc on peut voler. On a aussi un pistolet à eau, et on tire sur les autres pour les faire sortir de l’écran. Pour ceux qui connaissent Super Smash Bros, c’est une sorte de Kirby, avec le Stomp de Yoshi, des Jetpacks et des pistolets à eau.\nC’est donc un mix entre Smash Bros, Kirby et Yoshi…\nA peu près. Il y a aussi une inspiration de Towerfall et de Samurai Gunn. Le Stomp, c’est une mécanique très précise, qui a presque le même feeling que le coup d’épée dans Samurai Gun, lorsque l’on blaste précisément. Le Splash, c’est le pistolet à eau. Le Blast, c’est le fait qu’on soit dans une partie. Et Panic, c’est le fait que ce soit chaotique, surtout quand on est à quatre joueurs.\nVisuellement, c’est un univers très cartoonesque. Cela me fait un peu penser à du Cell-Shading, du dessin animé entre guillemets. Et c’est vraiment un très beau jeu. Est-ce que l’on connaît déjà la date de sortie?\nOn n’a pas encore défini de date. Cela doit encore se décider.\nComment vous est venue l’idée de créer des jeux vidéo, et plus particulièrement, comment vous est venue l’idée de créer Splash Blast Panic?\nL’idée de faire des jeux vidéo, cela remonte à bien longtemps. Cela fait plusieurs années que je participe à des Game Jam. Certains prototypes ont eu du succès, d’autres un peu moins. Splash Blast Panic, c’est un jeu que l’on a créé en deux jours. Mon collègue voulait un jeu multijoueur. Et de mon côté, je voulais des chats! La contrainte de cette Game Jam, c’était d’employer des armes non-conventionnelles. Nous avons réfléchi, nous avons brainstormé. Et on est arrivé à la conclusion qu’un pistolet à eau serait effectivement une arme non-conventionelle, car les chats n’aiment pas l’eau. C’était donc une bonne occasion d’incorporer des chats, et de coller au thème. Le chat était le premier personnage que nous avons intégré. Ensuite, il y a eu le Hibou, car c’était l’animal fétiche de mon collègue. Nous avons aussi rajouté un robot, et puis, le nombre de personnages a littéralement explosé, en termes de diversité.\nIl y a une façon de jouer assez particulière, puisqu’on n’utilise uniquement deux joysticks, et une gachette….\nLe but que l’on avait dès le début, c’était de ne pas faire simplement un jeu de combat en mode plateforme comme Smash. Brawlout va plutôt dans cette direction. Nous, on s’est dit qu’on voulait un Gameplay plus dynamique. Quelque chose d’un peu plus «foufou», peut-être avec des trajectoires. Et c’est là, que je suis venu avec l’idée des deux sticks. Surtout après avoir joué à pas mal de Twin Stick Shooter. On mixe donc du Twin Stick Shooter, avec du Party-Game.\nComment fait-on pour développer le même jeu sur différentes plateformes, sur différentes consoles? Y a-t-il des spécificités selon la plateforme?\nNous développons sur Unity. Donc, nous avons la chance d’avoir un moteur de jeu qui ne soit pas trop compliqué à utiliser lorsque l’on passe d’une plateforme à l’autre. Mais il y a tout de même certaines spécificités. Par exemple, sur la Switch, on ne peut pas utiliser simplement l’Imput Manager d’Unity. On doit implémenter nous-même les Imputs spécifiquement pour la Switch. En plus, pour les consoles, il faut une autorisation de la plateforme. Il faut entrer en contact avec eux. Acheter du matériel, ce que l’on appelle le Kit de développement. Et un jeu n’est pas accepté, s’il ne tourne pas sur un DevKit.\nS’il n’a pas été créé directement sur la plateforme propriétaire du fabricant…\nExactement. Et en plus, il y a des certifications. Par exemple, sur Playstation 4, si l’on écrit: «secouez le Gamepad», cela ne passera pas. Il faut marquer: «Secouez le DualShock 4 – TM». Il y a donc plein de difficultés similaires. C’est toujours mieux de les connaître avant d’envoyer les versions qui vont être testées.\nImaginons que vous ne soyez pas au courant… Peut-on faire des corrections? Revenir en arrière?\nC’est juste que la version ne sera pas acceptée. Lorsque l’on fait une erreur comme celle-ci au moment d’envoyer la certification, (le bon vieux Seal of Quality que l’on avait sur les jeux NES), lorsque la batterie de tests est lancée, si un des tests échoue, il faut corriger et soumettre à nouveau.\nComment s’est passée la rencontre avec les différents fabricants? Comment êtes-vous rentrés en contact avec Nintendo en particulier?\nCela s’est passé lors de la Game Developper Conference de San Fransisco. C’est la Grand’Messe de rencontre de développeurs de jeux vidéo au monde. C’est là que nous avons tout d’abord rencontré Sony, en 2016. Et en 2017, nous avons rencontré Nintendo pour la Switch, puisque c’était quelque chose d’assez nouveau. Pour nous, c’était une bonne opportunité de sortir un jeu sur cette console. A la base, le jeu devait sortir fin 2016, début 2017. On est bien en retard!!!\nCela veut dire que vous avez apporté beaucoup d’amélioration au jeu? Le jeu continue d’être améliorer tous les jours… Tu m’as dit que tu avais apporté des modifications ne serait-ce que ce matin?\nOn arrive tranquillement à la fin du développement, donc on a encore beaucoup de petits détails à changer afin d’obtenir la version parfaite pour la sortie. C’est donc vrai qu’hier soir, j’ai encore pas mal travaillé sur la version Switch. J’ai par exemple amélioré la sauvegarde des fichiers. Lorsque l’on joue au mode Arcade, c’est tout de même mieux d’avoir une sauvegarde, plutôt que de recommencer le jeu à chaque fois!!! Il y a donc plusieurs de ces petites choses qui sont implémentées. Ce matin, j’ai par exemple remarqué qu’il y avait un problème dans la version de démonstration. Ce sont des choses qui arrivent.\nComment ça se passe la communication avec les fabricants de consoles? Nintendo, par exemple, sont-ils à l’écoute?\nLa plupart des plateformes ont un Account Manager. Dès que l’on a une question, ou un problème, on discute avec cette personne, et il nous répond. Pour Nintendo, cela ne fonctionne pas trop comme cela. Ils ont fait une documentation qui est assez claire. Donc généralement, on ne discute pas vraiment avec eux directement. On passe plutôt à travers leur plateforme pour différentes questions. C’est une énorme pile de documentation pour tous les petits sujets par rapport au développement.\nEst-ce que Nintendo a déjà vu le jeu? L’avez-vous déjà soumis?\nOn avait soumis ça à Nintendo of America l’année passée. Et là, on le montre à Nintendo of Europe. On a une discussion avec eux, pour voir si on peut avoir, par exemple, une exclusivité, ou quelque chose d’autre. Pour l’instant, il n’y a rien de confirmé. C’est ça qui est assez intéressant avec une plateforme, c’est que l’on peut leur donner une certaine exclusivité (en temps, par exemple). Et eux, ils peuvent nous donner quelques chose en retour.\nEst-ce qu’il y a déjà eu une première étape de validation?\nAlors ça, de toutes façons. Pour une version qui va être disponible sur le Store, on doit d’abord soumettre le contenu du jeu. Certaines plateformes demandent un Game Design Document. Dès que c’est accepté, on demande un Product Key (un numéro unique) qui va être le numéro du jeu sur la plateforme. Ensuite, on envoie les versions pour les certifications. Donc, une fois le jeu terminé, on l’envoie, puis ils lancent une batterie de tests. Il y a aussi le Age Rating, c’est-à-dire le PEGI (Europe), l’USK (Allemagne), ou le ESRB (USA). Pour sortir sur console, on ne peut pas passer à côté de ce genre de choses. Sur Steam, ce n’est pas du tout obligatoire. Et finalement, il reste encore l’internationalisation. On ne met pas le jeu uniquement en Anglais, mais on le traduit.\nComment on se sent, qu’est-ce qu’on ressent à quelques mois de la sortie du jeu? On est stressé? On attend avec impatience la sortie du jeu?\nOn est fatigué!!! (Rires) On est plutôt fatigué!\nCela demande beaucoup de travail, la création d’un jeu?\nLe truc, c’est que le développement d’un jeu peut prendre trois ans. On se dit qu’après trois années, le développement est fini. Alors, qu’en fait, non. Les derniers trois mois sont les plus durs, car il y a encore tellement de détails à corriger. Mais on doit le faire pour sortir le jeu. Et cela pèse beaucoup sur la motivation. Souvent, au début d’un projet, on a un boost de motivation. Au milieu, selon les circonstances, on peut continuer à être boosté. Et généralement, les dix derniers pour-cents sont les plus durs. C’est là où ça coince un peu. On est presque déjà en train de penser au prochain projet. Généralement, la fin est donc assez dure. On est dans une phase qui est très proche de la dernière version, la version finale. Il faut encore tester les différentes versions. Et on voit les points forts du jeu. Cela reste tout de même assez fun cette dernière phase. C’est pas déprimant non plus! Mais c’est vraiment dur, car on a l’impression que le jeu est déjà fini, mais en fait pas vraiment, car il y a encore de petites choses à modifier.\nQuels sont les retours des personnes qui ont essayé le jeu? Est-ce un jeu dans lequel on rentre facilement?\nLe but, dès le début, c’était d’apporter quelque chose d’accessible, et de simple. Il n’y a pas de combos où on se fait bloquer par un bon joueur. Alors oui, un très bon joueur va éliminer facilement un novice. Mais le but, c’était quand même d’apporter quelque chose où chacun y trouve son compte. Chacun peut s’amuser. Les mécaniques, avec ces deux sticks, vu qu’il n’y a pas de boutons pour faire des combos, cela créée quelque chose où on trouve directement le fun. Le fait qu’il y ait de l’inertie dans le Jetpack, ça fait que le jeu n’est pas si facile que ça. Beaucoup de gens disent que c’est un jeu qui est facile à prendre en main, mais difficile à maîtriser. Mais c’est une phrase que je déteste dire sur mes propres jeux, car, en tant que Designer, c’est vraiment très prétentieux à dire.\nIl y a un nombre assez incroyable de personnages. Une dizaine? Une vingtaine?\nOn a une idée «stupide» et on l’implémente.\nEt combien d’arènes y a-t-il?\nIl y en dix. Et chacune a son propre gimmick, sa propre spécificité. Tous les niveaux sont différents. Pour nous, ce qui était vraiment important, c’était de créer quelque chose de spécial avec les niveaux.\nIl y a également un personnage secret…. Peut-on révéler ce qu’il faut faire pour le débloquer?\nL’indice que je peux vous donner, c’est MGS5. (Metal Gear Solid 5). Je pense que c’est le meilleur indice que l’on puisse donner.\nElias Farhan, tu fais partie de la Team Kwa Kwa. Vous avez plein d’idées. Vous débordez d’idées. Vous avez encore plein d’autres projets qui vont arriver bientôt…\nOn a un Tactical RPG dans un univers un peu loufoque, un peu dans l’idée de Mario et les Lapins Crétins. On a aussi un Action Rogue Lite dans la mythologie helvète. En termes de production, c’est notre plus gros projet qui arrivera après Splash Blast Panic. On a aussi un jeu un peu spécial: un jeu multijoueur asymétrique. Un jeu beaucoup plus petit cette fois-ci, et sur lequel on va probablement travailler en fin d’année. On incarnera soit un chasseur irlandais, soit un petit démon. Au centre de la Map, il y a une sorcière qui fait son rituel. Lorsque l’on est le petit démon, il faut prendre quelques objets, les ramasser et les donner à la sorcière. Et lorsque l’on est le chasseur irlandais, il faut descendre le pauvre petit démon. Un Gameplay asymétrique, avec ce chasseur qui est aussi présent dans Splash Blast Panic.\nIl y a donc des Crossover?\nOui, il y a des Crossover dans nos jeux.\nTous ces jeux, où en sont-ils par rapport au développement?\nHelvétie est déjà entré en production depuis l’année passée. Il commence déjà à exister. Il a été montré au Tokyo Game Show. On va aussi le montrer à la Gamescom. Le jeu avec le chasseur, on a déjà fait une Jam dessus. Donc, maintenant, on est en phase de pré-production et de production. Et puis, nous avons aussi un jeu Gameboy!\nUn jeu Gameboy???\nJ’aime bien être un peu «foufou». Je suis connu pour être quelqu’un qui fait énormément de Game Jam en Suisse. C’est vraiment comme cela que l’on me connaît sur la scène du développement de Jeux Vidéo. Il y a un an et demi, on a fait une Game Jam de dix jours, où on a fait un vrai jeu Gameboy, une ROM Gameboy. D’ailleurs, dans le même univers que le Tactical RPG. On incarne un chat. Le but est de s’évader d’une sorte de prison. On passe dans des trous. On grimpe aux murs. C’est un petit jeu qui dure cinq minutes, pas beaucoup plus. Dès que Splash Blast Panic sera fini, je vais étendre un peu ce jeu, essayer d’en faire de vraies cartouches pour les mettre dans une Gameboy.\nEst-ce difficile d’être un développeur indépendant de Jeux Vidéo en Suisse? Serait-il plus facile d’être au Japon, ou aux Etats-Unis?\nDéjà, le fait d’être basé en Suisse, c’est qu’il y a le problème du coût de la vie. Pour ma part, j’ai de la chance, je travaille à côté. Je suis le responsable de la section Games Programming à la SAE Institute à Genève. Je mets mes étudiants très rapidement en face de la réalité, car je suis aussi dans le domaine. Tout ce que j’apprends dans ma carrière de développeur, je le transmets assez rapidement à mes étudiants.\nSplash Blast Panic, c’est un jeu qui a demandé beaucoup de travail, beaucoup de temps? Comment s’est passé le développement du jeu?\nAprès la Game Jam, on a montré le jeu à la Fantasy Basel, sans dire que c’était un jeu qui avait été créé en deux jours. On a laissé les gens le tester. Le feedback était assez intéressant. Les joueurs appréciaient ce Gameplay un peu «foufou». Etant donné que j’étais en Master, j’ai profité d’utiliser ce jeu pour la partie pratique de mon mémoire. Ensuite, on est allés dans pas mal de conventions. On a beaucoup retravaillé ce jeu, pour arriver à la qualité qu’il a aujourd’hui. On a aussi fait pas mal de tournois. Et ce, afin de tester le côté compétitif. Splash Blast Panic, c’est vraiment le jeu d’apprentissage. C’est grâce à lui que l’on a appris les différentes étapes de production. Si on devait tout recommencer à zéro maintenant, cela nous prendrait clairement moins de temps.\nEst-ce que l’on connaît déjà le prix de Splash Blast Panic?\nEn théorie, cela devrait être le même prix sur toutes les plateformes: 15 francs / 15 dollars / 15 euros.\nElias FARHAN de la Team Kwa Kwa, merci infiniment. Splash Blast Panic sera disponible prochainement sur Nintendo Switch, Playstation 4, Xbox, PC et Steam. Plus d’infos sur http://www.SplashBlastPanic.com\nEtiquettes:gaming, jeux video, nintendo switch, pc, playstation 4, steam, studio indépendant, xbox


Une baignoire de sang / Béatrice Hammer - Quai des rimes\nC’est un roman choral à deux voix, celles de :\nGloria Bastelet, policière, qui va se donner à fond pour démasquer l’assassin d’une jeune journaliste malgré l’hostilité de son chef et au détriment de sa vie de mère de famille seule à assumer son fils et sa fille avec un exmari qui a perdu quelque peu ses facultés mentales. Son enquête dérange ce qui va la mettre en danger ainsi que ses enfants. Conjointement, elle tente de renouer avec une vie amoureuse épanouie et maintenir des relations compliquées avec sa mère.\nMina, jeune orpheline qui a vécu dans des foyers, a été adoptée par une dame à laquelle elle s’était beaucoup attachée, mais qui tombe soudain malade et meurt. Depuis elle est sans domicile fixe. Son fort caractère lui permet d’échapper à tous les dangers de la rue pour une jeune fille. Elle se lie d’amitié avec Momo, sanslogis de longue date en rupture avec sa famille. Elle vivra sous sa protection peu de temps.\nCe sont deux personnages attachants qui, sous une façade endurcie, dissimulent une grande sensibilité.\nC’est tout l’intérêt de ce thriller psychosociologique, à l’intrigue simple qui ne réserve pas au lecteur une surprise majeure finale. L’écriture est incisive, peu élaborée, ce que je regrette personnellement, mais néanmoins sensitive et adaptée aux personnages notamment celui de Mina. Elle présente l’avantage d’insuffler du rythme à ce roman.\nmon mois émoi : Juillet 2021\nLou Salvet / L’ombre des papillons\n« Retour vers le passé L'homme indigo de Muriel... »\n.♥*¨*•.¸¸❤✿¸.¤*¨¨*¤.¸¸ 20/08/2020 17:06\nbonne soirée Martine............. 32°\n.♥*¨*•.¸¸❤✿¸.¤*¨¨*¤.¸¸ 18/08/2020 16:48\necureuilbleu 18/08/2020 09:36\nBonjour Martine. Merci pour ton ressenti sur ce thriller. Bonne journée et bisous\njazzy57 17/08/2020 21:23\nMerci pour ta présentation de ce livre . Je suis en plein rattrapage de Bernard Minier , j'avais lu des livres plus récents et il me manquait les premiers .\nGabray 31 17/08/2020 11:34\nBravo ! Voila une bonne idée pour une lecture prochaine ! Me voila de retour de Dordogne . Je suspends ma pause et je remets mon blog à jour dès cette semaine. Passe un agréable lundi . Cordiales amitiés & à +\nDurgalola 13/08/2020 21:25\ntrès belle présentation de ce livre ; je reviens de la médiathèque et beaucoup de livres (dont 2 à plus de 500 pages).\ncovix 13/08/2020 16:08\nMerci pour ce partage et conseil de lecture.\nMo 13/08/2020 15:59\nce roman m'intéresse.\nMerci de l'avoir présenté,\nlyly 13/08/2020 09:31\nMarie des vignes 13/08/2020 08:34\nBonjour Martine, bien que le titre me répugne , j'ai horreur du sang, j'ai bien envie de lire ce livre parce que ta présentation est très "alléchante" pour qui aime les polars , ce qui est mon cas. Bisous Bonne journée MTH\nZazarambette 13/08/2020 06:29\nMerci pour la présentation de ce livre. Bisous Martine\ncolettedc 13/08/2020 04:58\nMerci pour cette bonne présentation et pour ton ressenti, Martine ! Bon jeudi ! Bisous♥


Micro-entreprises : Nouvelles facilitations pour un meilleur accompagnement\nLe ministre délégué auprès du Premier ministre chargé des micro-entreprises, Nassim Diafat, a mis en avant, à Alger, la détermination de son secteur à accompagner les entreprises productives et à les aider à mettre leurs produits en conformité pour permettre leur commercialisation localement et à l'étranger.\nLors d'une rencontre de concertation avec un échantillon de micro-entreprises productives, M. Diafat a affirmé que cet accompagnement, avec d'autres secteurs, profitera aux entreprises ayant bénéficié de crédits et celles qui se sont autofinancées. L'accompagnement sera mis en place également pour les entreprises qui ne sont pas encore en phase de production afin de les aider dans le financement et la mise en conformité de leurs produits, a-t-il précisé. Le ministre délégué a évoqué, en outre, le programme "Safir", élaboré en concertation avec des exportateurs au profit des entreprises algériennes, et dont l'objectif est l'éradication de la bureaucratie à laquelle sont confrontées les micro-entreprises et l'entreprise productive dans la phase vente, les contraignant à commercialiser leurs produits de manière non conforme. A ce propos, M. Diafat a indiqué que cette rencontre vise à mettre en place une chaîne de valeurs permettant la communication entre les micro-entreprises algériennes productives, la promotion de leurs produits et la couverture des besoins du marché dans plusieurs produits. Le ministère délégué s'attèle à la création de commissions et groupes de travail dans toutes les filières afin de faciliter à chaque entreprise le contact avec les entreprises similaires ou complémentaires en termes de type d'activité ce qui permet l'examen des cadres organisationnels et juridiques et les problématiques en vue de leur traitement. Dans le même sillage, il sera procédé en outre à la création de commissions regroupant les micro-entreprises et les grandes entreprises en vue d’améliorer leurs échanges économiques, ce qui donnera aux micro-entreprises la possibilité de développer leurs activités. Le ministre a fait état, également, de la préparation en cours d’un programme dédié à la création de "micro-zones industrielles" garantissant un encadrement juridique, des locaux et des espaces au profit des micro-entreprises pour le lancement de leurs activités. Ces micro-zones devront constituer un point de groupement pour ces entreprises ce qui facilitera le contact entre elles. Evoquant la possibilité de créer de nouveaux codes pour les activités qui n’ont n’en pas au niveau du Registre du commerce, M. Diafat a souligné la disposition du secteur du Commerce à coopérer dans ce domaine. Après avoir mis en avant la nécessité de la mise en conformité du produit et son homologation par l'Autorité nationale d'accréditation pour qu'il soit apte à l'exportation, le ministre délégué n’a pas écarté l’affectation d’un budget à la mise en conformité des produits de ces entreprises, appelant les jeunes à mener des études approfondies des marchés local et étranger pour les 10 prochaines années avant de se lancer dans l’activité. Par ailleurs, M. Diafat a insisté sur l’impératif de permettre aux entreprises fabriquant des pièces de rechange industrielles utilisées par d'autres entreprise relevant d’ENSEJ de payer à 100% leurs créances afin de garantir la pérennité de leurs activités. "L'Agence nationale pour le soutien et la promotion de l'entrepreneuriat, dont l’entrée en service est prévue le 20 novembre prochain en remplacement à l’ANSEJ sera ouverte à tous les jeunes investisseurs, qu'ils aient déjà des activités ou non ", a rappelé M. Diafat.\nAide financière et accompagnement aux journaux électroniques en en tant que micro-entreprises\nLors d'une deuxième rencontre de concertation avec nombre d’entreprises de journaux électroniques, créées dans le cadre de l'ANSEJ, le ministre délégué a fait savoir qu’elles pouvaient bénéficier de l’aide financier et d’accompagnement Il a fait état, dans ce sens, de préparatifs pour l’organisation de ces journaux électroniques, exerçant actuellement sans agrément, pour qu'elles deviennent des entreprises "officielles" dans le cadre des lois fixées par le secteur de la Communication, "Nous devons être à l’écoute de ces entreprises et leur accorder le soutien suffisant pour se développer et barrer la route à ceux qui agissent dans l’ombre à l'exploitation des besoins matériels de ces journaux", a-t-il ajouté. Affirmant que le ministère de la Communication œuvrait à travers les textes présentés par M. Ammar Belhimer et approuvés durant la réunion du Gouvernement de mercredi dernier, à "permettra à ces journaux électroniques de bénéficier de la publicité de l'Agence nationale d'édition et de publicité (ANEP), M. Diafat a assuré que "tous les moyens seront accordés à ces journaux pour qu'ils soient la véritable voix du citoyen algérien". Il a souligné que la nouvelle vision du secteur tendait à considérer les journaux électroniques comme étant des micro-entreprises nécessitant financement, locaux et la garantie à travers la publicité de la pérennité de leur activité. Ces journaux pourront bénéficier des micro-zones devant être créées pour abriter les activités des micro-entreprises, a fait savoir le ministre délégué, rappelant que 140 journaux électroniques, en leur qualité de micro-entreprises, avaient déposé leurs demandes d’accréditation auprès du ministère de la Communication.


Il paraît que les gens ne vous oublis pas complètement au fond d'eux... Un souvenir les à marqué... Un bon moment passé, leur suffit pour qu'il sourrit en y repenssant. J'aurais voulue espérer que vous ne m'oblierais pas... (l) - Ce n'est pas la fin de tout; mais ça y ressemble.\nRetour au blog de x-nOrthern-dOwnpOur-x\nx33-patate-x33, Posté le jeudi 03 décembre 2009 14:29\nx-I-Love-You-Forever, Posté le jeudi 27 août 2009 15:21\nExcuses moi de te déranger avec cette pub' mais il faut bien en faire pour être connus non ? :) Enfin bref x)\nC'est Aurélie (Strange-Meeting-x) & Lily (x-CRASSHH) . Et nous avons décider de crée un blog ... Mais attention, ce n'est pas n'importe quel blog ... C'est une fan-fiction sur un magnifique, talentueux, prometteur, génialisime groupe ... J'ai nommé ... Panic! At The Disco. Nous avons essayer de trouver un sujet d'histoire qui n'a encore, pour l'instant, pas été écrit . Nous avons voulu essayer d'écrire la première fiction dans laquelle, il y a la séparation du groupe. Bien-sur nous ne voulons pas l'écrire telle qu'elle s'est passer, car sinon, l'histoire tous le monde la connait.. Peut-être que la fiction ne vous donne pas très envie d'être lus pour l'instant. Mais on vous jure qu'on va faire notre possible pour la rendre intéressante. D'ailleurs, nous tenons à écrire les chapitres avec du vocabulaire enrichi, descriptif & très simple à lire . (:\nDonc nous espérons toutes les deux que cette fiction va vous plaire & que si elle vous plait ajouter-là dans vos favoris & faites-nous des liens.. C'est que nous ne sommes pas contres XD Qui souhaites être prévenue pour le premier chapitre ? (:\nGros bisous. A. & L. Et excusez-nous du dérangement .. =S\nWhenTheLife-Rocking, Posté le dimanche 19 juillet 2009 09:21\nLa suite. Biisous. ♥\nOhXsorry, Posté le jeudi 16 juillet 2009 12:37\nAlors que le quotidien de la jeune fille continue de jour en jour. Elle rencontre par hasard un jeune homme, tout deux, s'apprécie dessuite et ne vont plus se quitter jusqu'à créer quelques problèmes.\nS'il te plait, vient voir, je suis aussi ; Strange-meetingx ; Lookatme-b ; 16th-years.\nX-panic-alOne-heart-X, Posté le jeudi 16 juillet 2009 12:24\nWhenTheLife-Rocking, Posté le dimanche 12 juillet 2009 15:18\nSuite onlign. ♥\nFly-With-Me-Please, Posté le dimanche 12 juillet 2009 14:23\nTu me donneras ton numero de téléphone ;)\nOperatic-Skeleton, Posté le jeudi 09 juillet 2009 08:49\nTu dois te dire « Oh non encore une pub » mais prends juste quelques minutes pour lire celle-ci et venir lire mon histoire qui met en scène Emy, une ado un peu perdu et solitaire. Elle vient tout juste de réaménager dans sa ville natale et pense que rien ne sera différent de son ancienne vie sauf qu'elle se trompe.\nSi tu veux savoir la suite vient lire le début de mon histoire et demande à être prévenue de la suite\nEn espérant de t'avoir parmi mes lectrices :)\nPS : Déja 3 chapitre en ligne :)\nvictoria-x-2406, Posté le jeudi 09 juillet 2009 07:56\nfor-jonguess, Posté le jeudi 09 juillet 2009 04:30\nE-41, Posté le mercredi 08 juillet 2009 08:28\nTkt si tu te pointe pas, je viens te chercher par la peau du cul ! XD\nPfff... Tu peu pas revenir en cours d'année ? ou revenir en début même !!\nSnif... Revien-nous vite !\nJe t'aiiiime (LLLLL)\nE-41, Posté le mardi 07 juillet 2009 17:26\nTu m'fais mal & plaisir à la fois... Tu va BEAUCOUP Beaucoup beaucoup me manquer, à tous je pense.\nJe crois qu'on t'as déjà dis que deux comme toi, ça n'existe pas et je regrete un peu de ne pas avoir voulu te conhaitre plus tôt. En tout cas Tu reste LA Anaïs ^^\nJe t' adore, c'est vraiment pas assé fort pour te dire comment tu compte & comment tu va me manquer...


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