Ishtar Alabina & Les Gipsy's, L'Olympia, le Jeu. 12 novembre 2009, 2 pour 1!\nIshtar Alabina & Les Gipsy's\nJeu. 12 novembre 2009 à 20:00\n1004, rue Sainte-Catherine E., Montréal\n2 pour 1 ! (Régulier:59.50$)\nBillets de catégorie 3\nPour vous remercier de votre implication dans la communauté atuvu.ca, nous nous sommes procurés des billets pour le spectacle d'Ishtar Alabina. atuvu.ca vous offre un billet gratuit pour chaque billet acheté.\nIshtar Alabina est de retour dans la métropole dans le cadre du Festival Séfarad de Montréal. Le nouveau spectacle qu'elle présentera avec les Gipsy's est un mélange de Flamenco et de l'Orient. C'est de la musique de fête qui permet aux gens d'oublier leurs soucis, de « voyager sans bouger. »\nElle présentera un spectacle très attendu au théâtre l'Olympia, et il est facile d'imaginer une réaction publique similaire à celle lors de sa dernière visite: salle comble et satisfaction garantie!\nSoyez-donc parmi les chanceux.\nCette offre ne s'applique qu'aux membres de atuvu.ca\nDes concerts à la chandelle pour se reconnecter avec la musique\nSoirée de performances slam-poésie\nCours de Modèle-vivant\nModèle-vivant avec musique live\nSoirée poésie Vincent Collard\nTour guidé du quartier Bonsecours\nArt Machine, le meilleur cabaret en ville\nAtelier danse Bollywood pour tous!\nCocktail dînatoire Fondation Saumon\nPotluck Littéraire avec Chloé Sainte-Marie\nAtelier pour aider au sommeil et mieux rêver\n11e Combat contre la langue de bois\nCure pour les déprimés!\nSi vous êtes sur "le down" courez entendre ou vous acheter un disque d'Alabina et vous serez "remonté" en 2 temps 3 mouvements. De la joie de vivre, du flamenco, du baladi, de la salsa, la musique d'Alabina est l'incarnation même du "world music" dans une même personne. Je suis une fan de la première heure et j'écoute Alabina depuis plus de 12 ans, la voir en spectacle est de plus un ravissement pour les yeux. Elle bouge, chante, danse telle une déesse. J'aurais aimé la voir dans une salle plus grande avec une mise en scène plus étoffée. Elle est du calibre des stars internationales et mériterait sans aucun doute le Centre Bell. Nous avons été déçus que son dernier dique ne soit pas vendu, ni aucun dailleurs, sur place.\nMar. 24 novembre 2009\nReine de la World Music du Moyen Orient enflamme L'olympia !\nIshtar Alabina accompagnée des Gipsy's nous a offert un spectacle aux rythmes envoutants de la sensualité orientale au flamenco. Ishtar Alabina fit un tres bel et émouvant hommage au roi de la pop, Michael jackson La reine de la World Music du Moyen Orient a enflammé avec succés l'Olympia.\nSam. 14 novembre 2009\nJe suis allée sans connaître du tout Ishtar Alabina je suis sous le charme et tout à fait subjuguée...quelle artiste merveilleuse, voix, danse, présence , beauté je vais m,acheter un CD demain... en plus ça fait plaisir car elle chante principalement en hébreu, arabe et espagnol et presque pas en anglais...dans notre ère de dictature de l'anglais!\nJeu. 12 novembre 2009\nJ'ai adoré le spectacle d'Ishtar et de ses joyeux musiciens. Les rythmes envoûtants – c'est que la chanteuse est aussi une excellente danseuse! – les influences andalouses, juives, arabes et même latino-américaines, les chants en espagnol, arabe, hébreu et anglais (hommage à Michael Jackson)... Bref, j'ai adoré ma soirée! J'aurais acheté un disque d'Ishtar si elle en avait vendus à la sortie... Elle chauffera de nouveau la salle de l'Olympia ce samedi 14 novembre. N'hésitez plus, courez-y!\nElle est magnifique et sa voix est incroyable!\nBelle prestance sur scène, spectacle simplement bon à écouter comme à regarder. Elle est belle, elle a une voix extraordinaire et les Gipsy's sont tout autant incroyable à entendre. Quel beau mélange!!! Je continuerai à danser sur leur merveilleuse musique :-)


Bière San Miguel Sin (Sans Alcool) - 25 cl - Ibe-rica | Epicerie Iberique Strasbourg\nAccueil Produits Bière San Miguel Sin (Sans Alcool) - 25 cl\nBière San Miguel Sin (Sans Alcool) - 25 cl\nTypes de produits: Biere\nUne bière désaltérante avec des notes de citron, la San Miguel Sin\narbore une robe dorée rappelant le soleil espagnol. Une bière\nsans alcool à boire sans modération en été.\nLa mousse est blanche, légère, et ses arômes de fruits frais s'accordent\nau malt, au houblon et au caramel.\nEn bouche, c'est une bière délicate, douce et rafraîchissante, avec des\nsaveurs de levure, de caramel et de céréales.\nBière San Miguel - 33 cl 2,50€\nUne bière désaltérante avec des notes de citron, la San Miguel arbore une robe dorée rappelant le soleil espagnol. La mousse est blanche, légère, et...\nBière Estrella Inédit - 33cl 2,80€\nBière Estrella Inédit - 33cl\nUn nez typique avec de fortes notes d'orange et de coriandre, on a iciune bière de caractère. Au nez, c'est un houblon fleuri qui prédomine....\nBière Alhambra - 33cl 3,00€\nBière Alhambra - 33cl\nD'une robe jaune pâle surmontée d'une épaisse mousse blanche,l'Alhambra dégage des arômes de malt, un nez légèrement grillé et relativement sucré. Dans cette bouteille de...


Préambule : le présent règlement fixe les conditions d’accès, le régime des études et des évaluations, les conditions de délivrance des diplômes.\nTITRE I : DES CONDITIONS D’ENTREE\nARTICLE 1 : est autorisé à s’inscrire à l’ISFP, tout candidat remplissant les conditions ci-après :\n1ere année de licence: (L1)\nLes titulaires du baccalauréat ou de tout diplôme jugé équivalent par la commission des équivalences du Burkina Faso, peuvent solliciter une inscription à l’ISFP.\nune fiche d’inscription à retirer auprès de la scolarité de l’ISFP.\nune copie légalisée du diplôme du baccalauréat ou de son équivalent,\nune copie légalisée du relevé de notes au baccalauréat,\ndeux photographies récentes d’identité,\nEn plus du dossier, un entretien est organisé avec le candidat, permettant de comprendre les motivations de son choix et de l’aider dans son orientation.\nNéanmoins dans le cadre de la mobilité des étudiants, il est possible d’entrer dans un semestre intermédiaire sur examen de dossier qui tient compte du régime des études à l’ISFP.\n2e année, 3e année de licence et master (L2, L3, M)\nêtre détenteur d’un document attestant l’admission en 2e année de licence, 3e année de licence et en master (relevé de notes, attestation, diplôme….) ;\ndéposer un dossier complet d’inscription au service de la scolarité et des stages ;\ns’acquitter des frais d’inscription et du premier versement des frais de scolarité au moins ;\ns’engager à respecter le règlement intérieur et le règlement pédagogique de l’Institut.\nTITRE II : L’ORGANISATION DES ENSEIGNEMENTS\nARTICLE 2 : L’ISFP est un établissement privé d’enseignement supérieur technique et professionnel. Il prépare les étudiants aux diplômes ci-après :\nBrevet de Technicien Supérieur (BTS), diplôme d’Etat,\nDiplôme de Technicien Supérieur (DTS), diplôme de l’Institut,\nLes filières d’enseignement sont les suivantes :\nSecrétariat de Direction et Bureautique,\nGestion Administrative et des Ressources Humaines,\nFinance et Audit Comptable,\nMaintenance et Informatique Industrielle\nAssurance Banque et Finances.\nARTICLE 3 : d’autres filières pourront être créées en cas de besoin et après avis et autorisation du Conseil Scientifique, de l’assemblée d’établissement et du ministère de tutelle.\nARTICLE 4: les études sont organisées selon le système LMD. Néanmoins les étudiants de deuxième année sont autorisés à passer un examen de fin d’année pour l’obtention du BTS (diplôme d’Etat) et/ou du Diplôme de Technicien Supérieur (Diplôme de l’Institut).\nARTICLE 5 : les programmes de formation s’inspirent des programmes officiels; ils sont améliorés par les recommandations du monde professionnel et validé par le conseil scientifique selon le système Licence Master Doctorat (LMD).\nARTICLE 6 : les enseignements sont semestriels et regroupées en Unités d’Enseignement (UE). Chaque Unité d’Enseignement est constituée d’éléments constitutifs (ou matières) visant une compétence spécifique permettant de rendre l’apprenant opérationnel.\nARTICLE 7 : les programmes de formation sont rendus publiques.\nARTICLE 8 : les enseignements sont dispensés sous trois (03) formes :\nles Travaux dirigés (TD) / Travaux Pratiques (TP),\nle stage en entreprise.\nLe conseil scientifique valide le contenu de chacune des trois (03) formes.\nARTICLE 9 : pour répondre aux exigences du monde professionnel, les programmes de formation font l’objet d’une révision tous les cinq ans. Un comité de relecture est convoqué par le directeur général en lien avec la filière, le niveau d’études et les professionnels du domaine.\nARTICLE 10 : le comité de relecture des programmes de formation est composé :\n-d’enseignants de la filière de formation issus entre autres des universités avec qui l’institut a signé un partenariat\n- d’enseignants issus des milieux professionnels\nARTICLE 11 : le rapport issu de de l’atelier est soumis au conseil scientifique et l’assemblée d’établissement pour validation.\nTITRE III : DES CONTROLES DES CONNAISSANCES\nARTICLE 12: Des contrôles continus des aptitudes et des connaissances sont organisés dans\nchacune des matières faisant l’objet d’un enseignement. Les étudiants doivent\ndonc être évalués dans toutes les matières au programme.\nARTICLE 13 : des notes d’exposés oraux ou de comptes rendus de travaux individuels ou de\ngroupes peuvent constituer des évaluations des contrôles continus. Toute autre\nforme d’évaluation est laissée à l’initiative de l’enseignant.\nARTICLE 14: Le système d’évaluation est le contrôle continu.\nARTICLE 15: les évaluations portent sur les épreuves écrites ou orales dans les conditions normales d’examen (programmation, surveillance, programme défini, travail individuel et de groupe).\nARTICLE 16: l’absence à un contrôle entraîne la note zéro sauf en cas de force majeure\ndûment justifiée auprès du Directeur des Etudes dans un délai de 72 heures\n(certificat médical, document administratif). Dans ces conditions, un contrôle de rattrapage est organisé en cours ou en fin de semestre.\nARTICLE 17 : en cas de contestation de notes, l’étudiant concerné remplit une fiche de réclamation à l’attention du président de jury dans un délai de 72 heures après la proclamation des résultats.\nARTICLE 18: à l’issue du semestre 2, un stage d’immersion d’au moins un mois en\nentreprise est souhaitable. Par contre les étudiants admissibles au DTS et/ou BTS et à la licence doivent effectuer un stage obligatoire respectivement d’au moins deux (02) mois et trois (03) mois en entreprise. Ceux du Master doivent également effectuer un stage obligatoire d’au moins six (06) mois.\nARTICLE 19: l’étudiant admissible au BTS, au DTS et à la licence doit présenter un rapport de stage et celui du master un mémoire.\nCe rapport ou ce mémoire fait l’objet d’une soutenance publique devant un jury.\nLe jury de soutenance du DTS et de la licence est présidé par un enseignant des universités, et par un maître de conférences pour le master.\nTITRE IV : DE LA SANCTION DES ETUDES\nARTICLE 20 : validation des semestres\nEst admis en semestre supérieur tout étudiant ayant validé toutes les Unités d’Enseignement (UE). Toute fois des étudiants peuvent être autorisés par le jury de délibération à s’inscrire au semestre supérieur avec crédit. Pour cela, ils devraient avoir validé 80% des crédits.\nARTICLE 21 : le DTS\nIl est organisé à la fin du semestre 4 une session normale et une session de rattrapage du DTS. Tout candidat ayant obtenu une moyenne générale d’au moins 10/20 est déclaré admissible.\nARTICLE 22 : les notes de l’examen du DTS ne sont communiquées aux étudiants\nQu’après les délibérations.\nARTICLE 23 : l’évaluation du rapport de stage ou du mémoire.\nL’étudiant déclaré admissible est placé en position de stage d’au moins deux, trois ou six mois selon le cycle dans une entreprise, sous la supervision d’un enseignant de suivi désigné par le directeur des études.\nIl est également sous la responsabilité d’un maître de stage ou de mémoire désigné par l’entreprise d’accueil.\nA la fin du stage, l’étudiant dépose auprès du directeur des études un rapport ou un mémoire qui est évalué de la manière suivante :\n- le maître de stage attribue la note de l’entreprise qui apprécie les compétences et l’efficacité de l’étudiant durant le stage ;\n- une soutenance publique est organisée et le barème de notation est consigné dans le procès verbal de soutenance.\nTout étudiant ayant une note strictement inférieure à 12/20 est ajourné et doit reprendre la rédaction de son document.\nARTICLE 24 : l’évaluation finale\nau DTS la moyenne générale d’admission de l’étudiant correspond à 50% de la note de soutenance et 50% de la moyenne d’admissibilité ;\nà la licence, la moyenne générale d’admission de l’étudiant correspond à 50% de la note de soutenance et 50% de la moyenne d’admissibilité;\nau master, la moyenne générale d’admission de l’étudiant correspond à 50% de la note de soutenance et 50% de la moyenne d’admissibilité.\nARTICLE 25 : Les conditions de délivrance des Diplômes\nLe diplôme est décerné à tout étudiant ayant régulièrement suivi les cours à l’ISFP et qui a satisfait aux conditions d’admissibilité et soutenu publiquement son rapport de stage ou son mémoire.\nLe diplôme de l’ISFP est décerné avec les mentions suivantes :\n-10 ≤ moyenne < 12 : mention passable,\n-12 ≤ moyenne < 14 : mention Assez bien,\n-14 ≤ moyenne < 16 : mention Bien,\n-16 ≤ moyenne < 18 : mention très bien,\n-18≤ moyenne : excellent.\nARTICLE 26 : horaires des cours:\nLes cours sont dispensés du lundi au samedi, de 7h30mn à 12h00 et de 15h00 à 21h00.\nARTICLE 27 : Les étudiants inscrits à l’ISFP sont tenus au respect de ces horaires.\nL’assiduité est obligatoire à tous les cours. Le contrôle de l’assiduité est assuré par l’enseignant.\nLes absences autres que celles ayant été accordées à la suite d’une demande d’autorisation d’absence adressée au Directeur des Etudes, sont sanctionnées conformément à l’article 25 sous cité.\nLes retards ne sont pas tolérés. Au-delà de 15 minutes de retard les étudiants sont priés d’attendre la séance suivante quelque soit le motif du retard, pour éviter les perturbations.\nARTICLE 27 : Toute absence aux cours doit être justifiée. Aucun étudiant ne doit s’absenter\nplus de trois (03) fois à un cours ou au stage sans justification.\nAu-delà de trois absences non justifiées, l’étudiant n’est plus autorisé à composer dans les contrôles continus de cette matière.\nARTICLE 28 : L’utilisation des téléphones portables est interdite dans les salles de classe, ainsi que sa manifestation sonore pouvant porter préjudice au bon déroulement des cours.\nARTICLE 29 : Tout contrevenant aux dispositions de l’article 26 sus cité sera expulsé du\ncours par le l’enseignant. Toute récidive sera sanctionnée conformément à l’article 25 du présent règlement intérieur.\nARTICLE 30 : Tous les étudiants inscrits à l’ISFP se doivent un respect mutuel, ainsi qu’à\nleurs encadreurs. La probité intellectuelle, le respect des locaux et matériels doivent être rigoureusement observés.\nARTICLE 31: Les comportements asociaux (querelles, disputes, insultes, moqueries,\natteinte à la pudeur, désordre…) sont proscrits et sévèrement sanctionnés lorsqu’ils sont constatés.\nARTICLE 32 : Pour des raisons d’hygiène et de sécurité, il est interdit de manger, boire,\nfumer, ou jeter des saletés dans les salles de cours.\nARTICLE 33 : En cas de flagrant délit de fraude aux examens, l’étudiant incriminé est exclu de la salle et sanctionné par la note zéro. Le surveillant présent fait un rapport circonstancié de la faute au Directeur des Etudes avec les pièces justificatives. Le conseil de discipline se réunit pour prendre à son encontre des sanctions supplémentaires.\nARTICLE 34: Tout manquement au présent règlement intérieur est passible d’une sanction allant des retraits de points, à l’avertissement, au blâme, à l’exclusion temporaire ou définitive de l’ISFP.\nARTICLE 35 : Des textes portant création, organisation et fonctionnement d’un conseil de discipline ainsi qu’un règlement intérieur du personnel viendront compléter le présent règlement pédagogique.\nARTICLE 36 : Le Directeur Académique, le Directeur des Etudes, le Secrétaire Général sont chargés chacun en ce qui le concerne du suivi et de l’application du présent règlement pédagogique.\nARTICLE 37 : Le présent règlement pédagogique ne peut être modifié que par une Assemblée d’Etablissement de l’Institut avec avis motivé du Conseil Scientifique.\nToutefois les textes organiques font l’objet d’une relecture tous les cinq ans.\nARTICLE 38 : Le présent règlement pédagogique prend effet à partir de sa date de signature.


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La haine de soi | Koztoujours\nVous voilà là : Accueil Société La haine de soi\nPublié lé 5 février 2007\tpar Koz\tin Société\tdans 43 commentaires sur La haine de soi\nAinsi donc, au Parti Socialiste, on a conçu l’idée qu’il serait de bon calcul d’aller s’engager à faire repentance en Algérie. Je ne vous ferai pas l’injure d’expliquer longuement que la soudaineté de cette position en pleine campagne électorale – et en dehors de toute actualité spécifique – répond à l’évidence à une volonté de s’attacher les voix des français issus d’une certaine immigration.\nIl me paraît moins évident que les français apprécient particulièrement qu’un candidat à la présidence juge utile, en pleine campagne, d’envoyer un émissaire dans un pays étranger afin de jeter de la boue sur le sien, sur le leur. Evidemment, nulle protestation contre les propos d’Abdelaziz Bouteflika et de ses ministres, qui n’ont pas hésité à comparer la colonisation à l’occupation nazie (vous retrouverez certains de mes billets à ce sujet ici). Il est bien connu que c’est ainsi que l’on gagne l’estime des autres, et notamment de ce type de régimes – de ceux qui ont, à n’en pas douter, des leçons de démocratie à donner à la France.\nPour faire bonne mesure, le « conseiller spécial » de Ségolène Royal a estimé nécessaire de promettre une nouvelle révision des manuels scolaires. Il est vrai qu’elle avait déjà promis à Aimé Césaire d’inscrire son Discours sur le colonialisme aux programmes, et que nous sommes donc dans la continuité. Mais les politiques français vont-ils se décider à intégrer le fait qu’une telle attention apportée aux programmes scolaires est le propre des régimes totalitaires ?\nIl y a plus d’un an, des historiens renommés publiaient un appel, intitulé « Liberté pour l’Histoire« .\nIl n’est pas inutile aujourd’hui d’en reprendre le texte :\nJe précise à ceux qui ne manqueront pas de croire déceler une faille chez le vil sarkozyste – mais je prends le pari que cette précision ne les dissuadera pas, habitués que sont certains à ne pas lire les billets qu’ils « commentent » – qu’il ne m’a échappé ni que Ségolène Royal n’a pas affirmé qu’elle en passerait par la loi, ni que cet appel concernait l’inopportune loi du 23 février 2005.\nMais l’esprit est le même. Dans un régime démocratique, l’Etat ne dicte pas le contenu des manuels scolaires. Et il n’appartient pas aux politiques de réécrire l’Histoire. Surtout pas en période électorale. « L’Histoire n’est pas l’esclave de l’actualité« .\nJ’ai déjà quelques difficultés à comprendre les ressorts psychologiques intimes de ceux qui ressentent l’ardente obligation d’aller présenter – en vue des élections – la France en chemise et la corde au cou à un régime qui ne sera, de toutes façons, satisfait que lorsque nous aurons adopté sans conditions leur vision biaisée de l’Histoire. Mais je dois avouer que je vois véritablement rouge lorsque je constate que l’on n’hésite pas à tordre la vérité pour accuser son propre pays à l’étranger.\nAinsi le conseiller spécial de la candidate a-t-il osé affirmer que les manuels scolaires « présentent une histoire idyllique du colonialisme » ! Je peux écrire, sans crainte d’être contredit, que c’est un pur mensonge. Ces manuels scolaires, j’en ai quelques-uns, et de maisons d’édition différentes, à disposition. Je les avais ouverts lors de la précédente polémique. La majorité des documents proposés à l’étude insistent sur l’exploitation faite des colonies, les mauvais traitements, etc. A peine avais-je pu trouver des documents mentionnant malgré tout les efforts de construction, d’éducation qui ont été entrepris dans ces pays. La présence de ces quelques documents m’avaient pourtant fait renoncer à écrire que l’Histoire de la colonisation n’était présentée que sous un jour négatif.\nC’est dire si affirmer que les manuels scolaires présenteraient une « histoire idyllique du colonialisme » est mensonger… Et que dire du fait de présenter une vision négative mensongère de son pays à l’étranger, lorsque l’on aspire à le représenter ?\n« J'ai changé\nSarko sur TF1, à moitié. »\njpe 5 février 2007 at 17 h 45 min\nCette histoire m’inspire plusieurs réflexions.\n1-Ca me fait mal de le dire, mais je suis d’accord avec Le Pen sur ce sujet. La repentance me sort aussi par tous les trous. (Ce qui me sauve, c’est qu’il semble que je sois d’accord avec d’autres personnalités.) Elle s’exprime ici sur l’Histoire, mais se traduit également dans la limitation de la liberté d’expression. Tous les faits du passé sont constitutifs de ma condition de Français. Ce n’est pas parce que l’Etat s’excusera qu’il les effacera. Ni qu’il me rend moins coupable. Ou plus innocent.\n2- La réflexion de Koz sur le fait que la main-mise étatique sur l’Histoire est un élément constitutif des dictatures n’est pas assez martelée. Cela ressemble tellement au « Nous allons faire votre bonheur malgré vous ». Ca me fait peur. Mais peut-être suis-je trop sensible. « Les plus belles idées ont été appliquées dans un bain de sang » disait (à peu près) Romain Gary.\n3- Qui est donc Jack Lang ? Que représente-t-il ? De quelle outrecuidance s’arroge-t-il le droit d’aller parler de la sorte à l’étranger ? Jusqu’à plus ample informé, je ne l’ai pas élu. Son parti a suffisament de difficulté à faire entendre des propositions en France pour qu’il aille promettre la Lune ailleurs. J’ai toujours considéré cet homme comme le pire des opportunistes, le plus bas représentant de ce type de politiciens que je hais de tout mon être (il y en a à droite aussi). Je le trouve maintenant dangereux de surcroît.\n4- Sarkozy est accusé de promettre trop. C’est peut-être juste, sur certains sujets. Il est accusé de supercherie. C’est parfois juste également. Mais quel signal Royal nous envoie-t-elle ?\n« Demandez, vous aurez ? » Tous servis ? Quelle société nous prépare-t-elle en prenant cette pente glissante ? Car c’est, il me semble, le rôle du Président de la République. Les orientations, les impulsions pour la France de demain. Cette vision à moyen et long terme qui n’est que traduite dans les promesses et le programme. Ensuite, charge au(x) gouvernement(s) de réaliser cette vision, en gardant le pied dans la réalité (quitte à ne pas réaliser certaines promesses).\nKoz 5 février 2007 at 17 h 58 min\n[quote comment= »2307″]1-Ca me fait mal de le dire, mais je suis d’accord avec Le Pen sur ce sujet. La repentance me sort aussi par tous les trous. [/quote]\nLe Pen, Le Pen… Ne pas accepter ce qui devient un syndrôme de la repentance ne te condamne pas à te penser d’accord avec lui. Il ne fait que dire la même chose que d’autres.\nMais je préfère Henry Rousso, qui s’oppose à ce mouvement permanent de repentance (notamment dans on ouvrage « la hantise du passé« ). On ne peut guère le soupçonner d’être d’extrème-droite ni, étant juif, d’être révisionniste.\njpe 5 février 2007 at 18 h 00 min\nMerci, mon honneur est sauf. Je vais garder ce nom là, ça me fait moins mal au coeur.\nCurious Mind 5 février 2007 at 18 h 03 min\n[quote post= »107″]Et que dire du fait de présenter une vision négative mensongère de son pays à l’étranger, lorsque l’on aspire à le représenter ?[/quote]\nVous conviendrez que cette remarque pourrait également s’appliquer à Mr Sarkozy qui critiquait aux états-unis l’arrogance de la diplomatie française au début de la guerre en Irak, avant de se rétracter lors de son discours d’investiture…\nCeci étant dit, il semble que les français d’aujourd’hui devront boire le calice de la culpabilité et de la repentance jusqu’à la lie, s’ils ne peuvent revendiquer leur appartenance à une l’une des communauté de victimes…\njpe 5 février 2007 at 18 h 16 min\nMais si, Jack Lang demandera aux Anglais de s’excuser pour Jeanne d’Arc, et tout le monde sera content.\npierre tramo 5 février 2007 at 18 h 28 min\nOuais, bof. La critique de l’arrogance Française, c’était pas non plus une attaque franche du collier. Sarko n’a fait que dire qu’il préférait le concret aux discours, égratignant subtilement Villepin au passage.\nQue les médias n’aient voulu retenir du discours que ce qu’ils voulaient, ou que certains politiques remplacent le paragraphe par une prétendue allégeance à Bush et une critique de la diplomatie française est un autre problème.\nJe vous reproduis le bout ici, afin de comparer la force des critiques et la subtilité.\nEn tout état de cause, c’est pas comparable au mensonge qu’a dit Jack.\nC’est comme Ségo qui sait pas que les lycéens étudient le discours sur le colonialisme.\nCa donne vachement confiance qu’ils racontent n’imp sans même consulter les manuels\nKoz 5 février 2007 at 18 h 37 min\n[quote comment= »2310″]Vous conviendrez que cette remarque pourrait également s’appliquer à Mr Sarkozy qui critiquait aux états-unis l’arrogance de la diplomatie française au début de la guerre en Irak, avant de se rétracter lors de son discours d’investiture…[/quote]\nSon propos était probablement malvenu (à supposer qu’il ait véritablement été tenu tel qu’on l’a rapporté car on lui reproche aussi les termes de « grandiloquence stérile » qu’il avait pourtant, selon la correspondante du Monde, choisi de ne pas prononcer). Il me paraît pour autant moins grave dans le sens où il ne fait qu’imputer à deux responsables politiques un comportement politique (et je rappelle pour m’être penché sur le sujet qu’il affirmait déjà à l’époque qu’il avait été hostile à l’intervention en Irak, outre le fait qu’il a rappelé la nécessité pour la France d’avoir une position autonome). Dire que la politique française a pu faire preuve d’arrogance, ce n’est pas assurément objectivement faux (merci de relire le billet que j’ai lié avant de m’accuser de renier la position française), et ce n’est pas objectivement mensonger.\nDans le propos de Jack Lang – dont je pense pouvoir penser qu’il a été tenu avec l’accord de Ségolène Royal – il y a non seulement la mise en accusation de nombreux français, mais un propos mensonger tenu contre la France à l’étranger.\nmargit 5 février 2007 at 18 h 41 min\nMerci Koz d’avoir bien mieux que je le ne pourrais, décrit ce que je ressens depuis ces déclarations.\nFaut-il, comme moi, être plus française qu’un français de souche pour être choqué qu’un porte-parole d’une candidate à l’élection présidentielle fasse une telle sortie contre son propre pays ?\nS’aplatir devant un Bouteflika démagogue qui essaye de maintenir un semblant d’unité et à faire oublier l’état lamentable de son pays sur le dos de la France ! Combien d’algérien essayent de venir tous les ans chez l’ancien « colonisateur criminel » pour quitter la misère de leur pays ?\nQue l’on se crêpe le chignon en France à savoir s’il faut où pas faire repentance à ce sujet, soit, mais quand on est à l’extérieur on ne critique pas, on ne s’aplatit pas, on n’affaiblit pas son pays de cette sorte. Cela me paraît tellement élémentaire, aussi élémentaire que de ne pas critiquer les entreprises françaises pendant un voyage en Chine.\nEt aucune voix hypothétique gagnée par ce genre de déclaration ne peut justifier un tel manque de savoir faire ! C’est révélateur d’un esprit dogmatique totalement incompétent très loin des réalités et des forces en jeux.\nHonte sur J. Lang ! Lamentable !\nLaurent 5 février 2007 at 19 h 43 min\nAu fait on a à peu près dit la même chose sur Désert d’avenir 🙂\nnsi 5 février 2007 at 20 h 42 min\nBravo Koz de ton analyse et de la mise en lumière de cette manoeuvre écoeurante et j’ose le dire anti-nationale de cet olibrius qui ne recule devant aucune bassesse.\nLaurent Weppe 5 février 2007 at 20 h 50 min\nParce qu’il n’y a pas eu de crime pendant les 130 ans où l’Algérie a appartenue à la France? Outre les conflits eux même, que ce soit pour conquérir l’Algérie, pour mater les rébellions qui y ont eu lieu et pour finir la guerre d’Algérie elle-même, qui ont eu leur lot d’exactions, de crimes (tortures pendant la bataille d’Alger et le massacre de Sétif étant les cas les plus connus), la colonisation Algérienne a été un véritable pillage. Avant 1830 l’Algérie est un pays exportateur de denrées alimentaires; entre 1830 et 1860 la population Algérienne va stagner pour cause de famines à répétition. L’ensemble des terres agricoles utilisables en Algérie est de 8,5 millions d’hectares, à la fin de la colonisation 7,5 millions ont été donnés aux colons, soit des gros propriétaires (5.000 propriétaires terriens se partagent alors les trois quarts des terres agricoles non possédées par des grandes entreprises), soit des entreprises qui pratiquent de l’agriculture commerciale. Le peu de terrain restant est à moitié la propriété de quelques centaines de gros propriétaires algériens qui sont les lieutenants du régime de l’époque, laissant à 6 millions de petits agriculteurs (l’Algérie est encore très majoritairement rurale) 500.000 hectares à se partager. À la veille de la guerre d’Algérie, le revenu annuel moyen d’un Agriculteur Algérien est de 22.000 francs de l’époque, le revenu moyen d’un Agriculteur Européen est de 780.000 francs (à noter qu’à ce moment les agriculteurs représentent moins de 1% de la population pieds noire, plus urbaine et beaucoup moins riche que les gros propriétaires) et l’exode rurale en cours, poussé par la pauvreté des campagnes génère l’apparition de bidons-villes le long de la côte européenne. La politique d’agriculture commerciale a eu des effets dévastateurs: la production céréalière, dans la deuxième moitié de la période où l’Algérie est Française diminue de 20% alors que la population double, le tout au profit de la vigne, qui est plus rentable pour l’économie coloniale, mais qui ne suffit pas à nourrir la population locale.\nAlors on m’excusera, mais il y a bien eu des crimes commis, et cette histoire de repentance est un véritable foutage de gueule: il y a eu une énorme spoliation qui se rajoute aux exactions militaires qui se sont étalées sur 130 ans, et il s’agit bien de crimes, et ces crimes sont connus. Alors ou on reconnais l’existence de ces crimes (ce qui ne signifie pas que l’on doive s’aplatir devant le gouvernement algérien actuel, et d’ailleurs, à mon sens, la France a en grande partie racheté son honneur en refusant de participer à la guerre d’Irak), ou on fait comme s’ils n’avaient pas eu lieu, mais ça, ça s’appelle un mensonge, et il ne faut pas se plaindre si après coup on se fait traiter d’hypocrite.\nun lecteur 5 février 2007 at 22 h 00 min\nSur le fonds, je suis d’accord avec vous, d’autant plus que je n’ai jamais aimé le mielleux J. Lang. Cette façon qu’il a de caresser tout le monde dans le sens du poil a le don d’hérisser le miens.\nCependant, la portée de votre critique est fortement affaiblie par votre partisanisme. Car corrigez-moi si je me trompe, mais je ne vois nulle part dans votre blog une once d’indignation contre M. Sarkozy, qui s’est permis de critiquer à l’étranger la politique extérieure de la France. Ce qui de la part d’un Ministre d’Etat, – qui plus est du parti au pouvoir -, n’est rien moins qu’une faute grave.\nLa critique sarkozyenne fut d’autant plus facile et lâche qu’elle flattait l’une des idées reçues les plus profondément ancrées dans les esprits de l’Amérique anti-française. En effet, savoir faire preuve d’indépendance est vue comme de l’arrogance par Washington, ces derniers ayant un peu trop souvent tendance à vouloir escamoter les Nations Unies et le siège permanent qui met à égalité les Américains et ces cons de Français.\nA cet égard, J. Lang n’a pas agi différemment vis-à-vis de M. Boutefflika: flattez bruyamment votre hote quitte à pratiquer un peu d’auto-flagellation et vous vous en faites un ami.\nA la différence près tout de même qu’en torpillant consciencieusement la diplomatie française, et ce pour de basses ambitions personnelles, M. Sarkozy a critiqué l’une des rares réussites dont peut s’ennorgueillir J. Chirac, qui est d’avoir évité d’envoyer nos soldats dans le bourbier irakien. Or outre le fait que ça nous aura évité une vague d’attentats meurtriers tels que l’on en a connus en Espagne et à Londres, ce refus français a sans doute plus contribué au rayonnement français dans le monde que 10 années de diplomatie à la petite semaine.\nNul doute que l’atlantiste Sarkozy, qui déjà à l’époque d’avant-guerre prenait le contre-pied de la position française, aurait s’il avait été président, participé au désastre.\nJe constate d’ailleurs que le programme de l’UMP est remarquablement muet sur le domaine de la politique étrangère, ce qui est pour le moins inquiétant, quand on connait les positions de M. Sarkozy, et quand on sait que c’est le domaine réservé du chef de l’Etat.\nGeorges Sorel 5 février 2007 at 23 h 25 min\nLe discours de la repentance d’un côté, de la victime de l’autre…\nQuelques soient les exactions (ou les bonnes actions) de la France et de Français en Algérie, l’histoire est là: la France et ces Français ont été mis à la porte du pays. Et ce devrait être une sorte de fierté de ceux qui y sont parvenus.\nAu lieu de cela, plus de 40 ans plus tard, nous entendons ressasser ce discours de la victime qui tente de cacher l’incapacité des algériens à s’assumer comme un peuple responsable de son propre futur. Aujourd’hui, ce discours complaisant de l’Algérie victime ad vitam aeternam de la France évite toute remise en cause; à commencer par celle du pouvoir de quelques militaires.\nDe même que les colons d’hier n’imaginaient pas les Algériens maîtres de leur destin, ces prédicateurs entretiennent les algériens dans l’esprit de l’asservi. Dommage qu’une partie des Algériens s’y laissent piéger.\nA quand le vrai sursaut? Ce sursaut qui n’attend pas la solution de l’étranger?\nPolydamas 5 février 2007 at 23 h 28 min\nDécidément, on vous retrouve partout….\nLes barbaresques, ça vous dit quelquechose ?\nAlger n’était pas un repaire de pirates qui mettait la Mediterannée à feu et à sang en 1830, peut-être? Mais non, il valait mieux les laisser nous piller, c’est vrai quoi, pourquoi faudrait-il qu’on se défende?\nJe constate que d’aprés vos propres chiffres, l’Algérie ne semble pas avoir été détruite par la France. Qu’il y ait eu des injustices, certes, des crimes, passe encore (quoique vous semblez oublier les atrocités du FLN, mais eux, ils avaient des excuses, j’imagine), mais que la France doive s’excuser, ça me semble déplacé.\nC’est curieux, vous n’indiquez pas la surface de l’ensemble des terres agricoles en 1830, et de nos jours, je suis certain qu’il y aurait de légers différentiels.\nAu fait, vous êtes au courant que l’on a perdu beaucoup plus d’argent que gagné sur cette colonisation? Economiquement ce fut un désastre, alors le refrain de l’exploitation, on l’a assez entendu.\nEt puis, les Algériens sont les premiers à reconnaître que leur situation n’est guère meilleure qu’au sortir de la décolonisation. Donc cette indépendance a effectivement beaucoup apporté, l’exploitation venant désormais des leurs, c’est en effet, une situation hautement préférable….\n@ le lecteur:\nSauf que la critique de Sarkozy ne touche pas un héritage concernant tous les enfants des harkis et pieds-noirs, et qui, accessoirement, ne va pas monter les Français les uns contre les autres.\nToujours ce besoin des socialistes de se battre la coulpe et de déclencher des débuts de guerre civile, comme s’il n’y avait que ce moyen-là pour discuter.\nmargit 5 février 2007 at 23 h 42 min\nPouvez-vous nous prouver en citant un de ses discours ou écrits que NS a torpillé la politique de son pays. Quand on accuse quelqu’un il faut apporter des preuves en rapportant les paroles exactes prononcées ou des écrits.\nRobert Marchenoir 5 février 2007 at 23 h 49 min\nIl y a une toute petite différence entre ce que Sarkozy peut dire à l’étranger et ce que Lang peut dire à l’étranger: Sarkozy fait partie d’un gouvernement issu des urnes.\nIl a donc une légitimité pour parler au nom de la France que n’a pas l’opposition.\nLa gauche oublie commodément ce tout petit détail, dans cette mauvaise querelle, comme dans bien d’autres qu’elle cherche à Sarkozy.\nPar exemple celle du siège de campagne de Sarkozy, dont elle veut nous faire croire à tout prix qu’il n’a pas le « droit » de s’installer dans un quartier « populaire ».\nAlors que les immigrés clandestins qui y sont assez nombreux, semble-t-il, eux, auraient ce droit. On se demande d’ailleurs si là n’est pas la principale cause de cette crise d’eczéma gauchiste envers la localisation du QG de Sarkozy. Car qui dit concentration policière dit, forcément, gêne pour les clandestins qui craignent avant tout les contrôles…\nC’est une preuve de plus que la gauche française n’est pas vraiment démocrate. Ou bien seulement quand ça l’arrange.\nCe n’est d’ailleurs pas un hasard si elle est, aussi, violemment anti-libérale. Car le libéralisme est inséparable de la démocratie, contrairement à ce qu’affirment les faussaires intellectuels qui veulent nous faire croire que libéralisme signifie capitalisme financier mondialisé.\nun lecteur 6 février 2007 at 1 h 02 min\n[quote comment= »2345″]@ le lecteur\nPouvez-vous nous prouver en citant un de ses discours ou écrits que NS a torpillé la politique de son pays. Quand on accuse quelqu’un il faut apporter des preuves en rapportant les paroles exactes prononcées ou des écrits.[/quote]\nJe pense pouvoir me dispenser de vous donner des « preuves » lorsque vous ne pouvez ignorer le fait que l’initiative absolument personnelle du ministre d’Etat a été relayée et condamnée à juste titre dans toute la presse, toute la classe politique et jusque dans son propre camp. C’est dire si elle a choqué.\nAu point que M. Sarkozy a dû faire marche arrière toutes auprès du président de la République lui-même, revirement assez significatif.\nLe problème avec M. Sarkozy, c’est que quelque soit le sujet, la position qu’il adopte est on ne peut plus ambigue. Il est impossible de dégager une position claire à partir de ses discours, tellement il dit tout et son contraire. D’ailleurs lui-même demande à être jugé sur les actes. La-dessus, je ne le contredirai point car on ne peut le juger sur parole. C’est donc une bonne idée. On découvre alors que la concordance entre les actes et les paroles sur certains sujets est plutôt faible.\nPrenons un exemple. Il me semble que le programme de l’UMP, qui est censé être celui de son candidat, indique qu’il soutiendra les initiatives communément nommées « class actions ». Je m’étonne que cette proposition ne soit pas encore supprimée (si oui, j’imagine que c’est un oubli…) du programme, étant donné que la loi sur les class actions, après avoir été repoussée au grand dam des associations de consommateurs, vient d’être enterrée par la majorité, le ministre-candidat s’étant dit « très réservé » (comprendre: c’est même pas la peine de lui en parler).\nAutre exemple: M. Sarkozy promet 4 milliards d’euros d’ici 2012 pour développer la recherche. Ce qu’il oublie de préciser, c’est que seulement 2 milliards seront destinés à la recherche publique, et encore, c’est faire abstraction de son passage aux phynances, qui fut de siniste mémoire parmis les chercheurs.\nJe suis sûr qu’en fouillant profondément dans son touffu programme, on peut trouver ce genre de pépites par dizaines.\nErick 6 février 2007 at 8 h 44 min\nJe vous propose d’ aller sur le lien ci-dessous. Vous nous direz quelle part de critiques de la politique extérieure française contient ce discours. Ne vous laissez pas entrainer par l’ homme qui a vu l’ homme qui a vu l’ ours.\nKoz 6 février 2007 at 9 h 02 min\nAssez d’accord avec Erick : lisez vous-mêmes les discours en question.\nCela étant, je ne vais pas répondre plusieurs fois à la même question : ceux qui veulent évoquer Nicolas Sarkozy se reporteront à ma réponse ci-dessus.\nJe vois en tout état de cause, à nouveau, quelques différences :\n(i) Nicolas Sarkozy a, apparemment, dit qu’il ne « voulait pas d’une France arrogante et pas assez présente« . Bien sûr, la critique est sous-jacente, mais elle n’est pas aussi directe que les opposants de Nicolas Sarkozy l’ont dit;\n(ii) cette position n’est pas objectivement fausse. Elle est critiquable, on peut l’estimer malvenue, mais elle recèle peut-être une part de vérité (puisque certains sont semble-t-il assez portés à mettre en cause le rôle de la France, qu’ils le fassent à tous égards : notre attitude dans cette crise a-t-elle été la plus efficace ? N’a-t-elle pas, éventuellement, été un peu surjouée ? Pas forcément, certes mais on ne peut pas l’exclure totalement). Le propos de Jack Lang est foncièrement mensonger.\n(iii) Nicolas Sarkozy n’a pas imputé de crimes aux français. Et, en admettant même que l’on puisse faire un parallèle, comme le fait « un lecteur », il aurait tout au plus conforter l’idée que la France peut-être arrogante, auprès des Etats-Unis, quand Jack Lang aura conforté l’idée que la colonisation s’est apparentée à l’occupation nazie… Certains semblent prêts à toutes les concessions sur l’honneur des autres.\nEnfin, il est hors de propos de me reprocher un quelconque partisanisme. D’une part, mon petit doigt me dit que vous avez vous-même choisi votre « camp ». D’autre part, lorsque, dans l’actualité immédiate, Lang fait une telle déclaration, il faudrait l’absoudre en évoquant la visite de Sarkozy aux US ? Désolé de ne pas me comporter en opposant de Nicolas Sarkozy.\nPour finir, j’ai consacré un billet entier à la visite de Sarkozy aux Etats-Unis. Je vous invite à vous y reporter. Celui-ci n’y est pas consacré, et je ne vais pas répéter encore ici ce que j’ai dit à de multiples reprises.\nSi vous avez des commentaires à faire sur la visite de Jack Lang, en revanche… Je crois que c’est ke sujet du billet.\nglc 6 février 2007 at 9 h 12 min\nj’ai lu la partie de ce qu’avait dit Sarkozy à Bush de Curious mind.\nA aucun moment Sarkozy ne parle l’Irak, que nous ayons des relations quelque fois conflictuelles avec les Etats Unis, cela ne date pas d’hier, déjà sous le de Gaulle, ce n’était pas toujours le grand amour, et pourtant, il n’y avait pas la guerre en Irak.\nSi les Etats Unis ont quelque fois des propos antifrançais, il faut reconnaître que nous avons, de notre côté, souvent un antiaméricanisme primaire qui peut leur faire grincer les dents.\nAngela Merkel à rencontré déjà six fois W. Busb depuis qu’elle est au pouvoir (15 mois) et les Allemand ne disent pas qu’elle est américanisée.\nCe sont les journalistes qui, c’est bien connu, lisent entre les lignes et font des analyses, à postériori, dans le sens qui leur convient.\nCes derniers n’ayant pas une sympathie très marqués pour Sarkozy, cela n’a donc rien d’étonnant.\nQuant aux grandiloquences de Jack Lang, c’est sûr qu’il ferait mieux de se taire, et si il a eu l’assentiment de Ségolène Royal, c’est grave, car jusqu’à preuve du contraire, elle n’est pas encore élue, donc pour les leçons de politique étrangère, qu’elle reste calme.\nQuant aux Algériens qui critiquent la France sur ses exactions pendant la période coloniale, il serait peut-être bon qu’ils balaient devant leur porte lorsque l’on se rappelle les massacres qu’il ont eu lieu, il n’y a pas un siécle, entre les Islamistes et l’Armée, des civils qui ont été assassinés, même des religieux Français, cela on l’a oublié…\nEn ce qui concerne Boutéflika, il se permet de critiquer la France, mais vient se faire soigner, et certainement à l’oeil, au Val de Grâce, on prend vraiment les gens pour des cons !!!…\nmargit 6 février 2007 at 10 h 14 min\n@ un lecteur a dit\n« Je pense pouvoir me dispenser de vous donner des “preuves” lorsque vous ne pouvez ignorer le fait que l’initiative absolument personnelle du ministre d’Etat a été relayée et condamnée à juste titre dans toute la presse, toute la classe politique et jusque dans son propre camp. »\nVous ne fournissez aucune preuve, aucun article, aucun écrit à l’appui de vos affirmations. J’aimerais bien connaître vos sources car l’ensemble de votre commentaire ne comporte que des ouïe-dires visiblement orientés. Pour moi il ne suffit pas seulement d’affirmer il faut prouver. Depuis plus d’un an je m’intéresse aux déclarations, livres et autres prestations directes des candidats en laissant soigneusement de côté les avis des journalistes et autres « spécialistes politiques » qui ne sont jamais vraiment impartiaux. Je vous conseille la même pratique pour vous débarrasser de vos oeillères dogmatiques.\nazer 6 février 2007 at 11 h 31 min\ndddjack lang a vraiment une grande stature d’homme d’état ,apres s’etre fait piégé par un micro laissé ouvert ,alors qu’il invitait julien Dray a faire sortir les lyceens dans la rue ,(ce qui a d’ailleurs été parfaitement executé et n’a jamais value la moindre opprobe à DjacKo ) ,il se répand lamentablement dans les basses oeuvres du comité de soutien de mme Royal.Ce môsieu est prêt à tout pour exister, il espère bien sûr une bonne recompense, il est chié, non\nBien sûr on n’est absoluement pas dans la médiocrité puisque mme Royal en a horreur.\nfrancis 6 février 2007 at 11 h 43 min\nla reconnaissance que la colonisation entraîne la violence,\nla répression et donc des crimes commis par le colonisateur\nme paraît tellement évidente, facile à trouver dans tous les manuels d’histoire…\ncela s’applique de manière générale et pas seulement en algérie…\nest aussi évident, me semble t il que la colonisation a apporté\naux systémes économiques, sociaux des pays colonisés des améliorations indéniables, que des infrastructures ont été créees dans presque tous les domaines, que la santé s’est améliorée…\nles deux points doiventils être mis sur le mêm plan?\nla réponse est personnelle et idéologique…\ndepuis 50 ans les peuples ex-colonisés ont tranché: pluôt l’indépendance, même si elle doit se payer en difficultés économiques, confilts politiques, appauvrissement….\npas sûr que leur choix à lépoque aie été éclairé: les élites indépendantistes ont beaucoup plus promis que tenu…\nelles croyaient qu’il suffisait de prendre la richesse des colonisateurs, de la distribuer, mais la celle-ci ne se régénère pas toute seule, il y a ladessous travail et savoir-faire…\ndernier exemple en date, le zimbabwe de mugabe…\npeu-être, dans un désir d’avenir meilleur,\nvia une coopération étroite, par exemple eurafrique, reprendrons nous nos échanges sur une base aussi équilibrée que possible, pour le bien des peuples et non le bien-être des élites,\nle passé et ses taches étant connu et assummé…\nLiberal 6 février 2007 at 11 h 54 min\n[quote comment= »2380″]Je pense pouvoir me dispenser de vous donner des « preuves » lorsque vous ne pouvez ignorer le fait que l’initiative absolument personnelle du ministre d’Etat a été relayée et condamnée à juste titre dans toute la presse, toute la classe politique et jusque dans son propre camp. C’est dire si elle a choqué.\nDe nombreux commentateurs se sont joints à Koz pour dénoncer ces accusations infondées à l’encontre de Sarkozy. J’ajoute ma pierre à l’édifice avec ce lien http://www.20minutes.fr/articles/2006/09/10/20060910-actualite-france-Sarkozy-a-New-York-pour-les-commemorations-du-11-Septembre.php\nSi on résume, Sarkozy à NYC a déclaré que 1. la guerre en Irak était une erreur des US ; 2. la menace du veto Français à l’ONU était inutile et a nuit aux relations entre les 2 pays. Bref, selon lui, Chirac-Villepin ont eu raison sur le fond et tort sur la forme.\nMaintenant, sur les raisons pour lesquelles la presse française de gauche (en ce compris le service public d’information) a choisi de résumer ce discours à une critique de « l’arrogance Française », je ne puis que m’interroger. On pourrait voir là une hostilité mal déguisée à Sarkozy mêlée à un anti-américanisme primaire. Quand Sarkozy dit qu’on ne doit pas donner l’impression de se réjouir des malheurs d’un allié, il doit mettre quelques journalistes mal à l’aise.\nPour revenir à Lang, il s’agit de tout autre chose. La gauche voudrait nous faire croire que la France se grandit en rappelant constamment ses crimes et erreurs et en omettant systématiquement ses bonnes actions. Ce serait par amour de la France que Lang s’en est allé expliquer à Bouteflika tout le mal qu’il pense des actions de notre pays.\nJe vais peut être vous surprendre, j’aime la gauche. Je l’aime au moins autant qu’elle n’aime la France. Je l’aime tellement que je voudrais l’aider à se grandir en faisant sur son histoire ce travail de remise en question qu’elle souhaite pour la France.\nJ’implore donc les responsables de la gauche française de rappeler publiquement les faits suivants :\n– La gauche française a défendu les régimes Soviétiques jusqu’à la chute du mur de Berlin et après;\n– la gauche française a nié le goulag, les déportations, l’anti-sémitisme et de façon générale les crimes des Soviétiques allant jusqu’à attaquer en diffamation les dissidents (Kravchenko…);\n– la gauche française a soutenu et encensé Mao, présenté comme un bienfaiteur de l’humanité;\n– la gauche française a nié ou relativisé les dizaines de millions de morts victimes de la révolution culturelle et du grand bond en avant;\n– Avant de commettre un des pires génocides de l’histoire au Cambodge, Pol Pot était étudiant militant communiste à Paris ; étonnamment la gauche française, en proposant récemment de criminaliser la négation du génocide arménien, n’a pas jugé utile de mentionner le génocide khmer;\n– la gauche française a encouragé et justifié les actions des « porteurs de valises » (entendre poseurs de bombes dans les lieux publics) en Algérie;\n– la gauche française a soutenu Fidel Castro (dictateur depuis bientôt 50 ans); on se rappelle la visite de Danièle Mitterrand dithyrambique sur le régime Cubain;\n– la gauche française dérape trop souvent dans la justification du terrorisme, dès lors qu’il vise des civils israéliens;\nJ’encourage chacun à compléter cet inventaire à la Prévert. Nul doute que de nombreux exemples croustillants de compromissions pendant la guerre froide m’ont échappé.\nJ’aime vraiment la gauche voyez vous. Il m’apparaît essentiel que les personnalités politiques de gauche présente publiquement leurs excuses aux Français pour appartenir à des partis qui se sont trompés et les ont trompés aussi gravement. La campagne électorale me paraît le moment idéal, cela aura d’autant plus d’impact. Bien sur, il faudra répéter l’opération régulièrement, disons tous les 3 mois. Sinon, on risque d’oublier…\nIl en va de l’honneur de la gauche, de sa capacité à se regarder dans un miroir. C’est en reconnaissant ses crimes qu’on construit son avenir.\nboulu 6 février 2007 at 11 h 58 min\nSarkolâtre comme vous l’êtes vous me semblez occulter le voyage fait le 14 Novembre par Nicolas Sarkozy à Alger, où il a inauguré un monument dédié aux « martyrs de la guerre d’indépendance ».\nEt je ne me souviens pas qu’il ait vraiment fait grise mine à Bouteflika qui venait de parler de « génocide culturel » en parlant de la colonisation.\nAlors excusez-moi, si le geste de Jack Lang est répugnant, celui d’un membre du gouvernement et ministre d’état (et peut-être, ce qu’à Dieu ne plaise, président de la république) est autrement plus grave : je vous rappelle qu’il a fleuri ce monument dédié à des gens qui ont tué des masses de Français, civils et militaires !!\njpe 6 février 2007 at 12 h 23 min\nmmh… Et pourtant, vous remarquerez que l’on ne considère pas que l’Algérie serait plus grande si elle s’excusait pour ces « exactions ».\nIl y a eu une guerre, en Algérie. C’est officiel, le vocable « événements » ayant été abandonné. Les malheurs sont partagés. Sarkozy sur le monument des martyrs de l’indépendance, ce n’est pas une reconnaissance d’une prétendue occupation de type nazie, comme semblent l’entendre certaines personnes en Algérie.\nC’est une reconnaissance de la légitimité des algériens d’avoir combattu pour leur indépendance. C’est le souvenir que des hommes sont morts pour ce combat parmi les Algériens qui luttaient pour s’émanciper et parmi les Français qui combattaient pour conserver sur le territoire national ces départements d’Algérie.\nToutes proportions gardées, c’est Mitterrand / Kohl à Verdun.\nIl y a eu un travail d’historien sur la colonisation, et sur la décolonisation. Un travail qui rappelle qu’il y a eu des mauvais traitements, qu’il y a eu de la torture, qu’il y a eu de l’exploitation. Mais aussi qu’il y a eu un travail de construction, de mise en valeur. Que la période coloniale a, comme toute période, ses zones d’ombre et ses bons côtés.\nS’excuser ? Je remarque aussi que ce genre de repentance n’est jamais soumise à une demande équivalente à l’autre partie. Cela ne changerait de toute façon rien dans ce que je considère comme une abérration.\nEt je reprends ce qui a déjà été justement dit sur l’écran de fumée de Bouteflika cherchant à masquer les carences de l’Algérie indépendante. 60 ans après, l’Algérie qui avait tout pour n’a toujours pas décollé, a traversé une guerre civile qui pèse toujours lourdement sur la société. Ce n’est pas la faute de la France.\nEnfin, boulu, je vous assure que votre commentaire n’aurait rien perdu à éviter « Sarkolâtre comme vous l’êtes ».\nJeune prof et de droite 6 février 2007 at 12 h 25 min\nLe tort des socialistes et tout particulièrement de madame Royal est de vouloir plaire à tout le monde. Il n’y a pourtant pas de meilleure méthode pour finir par ne plus plaire à personne. Le devoir d’un candidat, c’est d’abord d’avoir des convictions, de s’y tenir et de les défendre. Chercher à savoir ce qui fera plaisir à tel ou tel n’est que stratégie électoraliste à court terme sans hauteur de vue. L’attitude de madame Royal me rappelle les pages les plus sombres de la démocratie Athénienne…\nmargit 6 février 2007 at 12 h 27 min\n« Ce n’est pas faire injure au souvenir des morts que de dire que le système colonial est injuste et a fait beaucoup de souffrances et qu’à côté il y a des hommes et des femmes quelles que soient leurs origines qui ont également été victimes de cette injustice. Il n’y a pas de douleurs que d’un seul côté, mais des deux côtés », a-t-il déclaré dans la journée. Avant de souligner dans la soirée devant les Français d’Algérie : « J’ai dit au premier ministre Abdelaziz Belkhadem qu’on ne peut pas demander aux fils de s’excuser des fautes de leurs pères ». :\nboulu 6 février 2007 at 12 h 37 min\n@jpe oui j’aurais pu éviter « sarkolâtre », mais je trouve que koz perd un peu de son recul ces derniers temps pour adopter l’aveuglement militant. Ce qui est tout à fait son droit d’ailleurs.\n@margit il est est quand même un peu délicat pour un candidat de se mettre à dos les harkis et les pieds-noirs, il doit donc ménager la chèvre et le chou, et ce discours s’inscrit parfaitement là-dedans.\nDu reste, M. Sarkozy réclame d’être jugé sur ses actes, et je persiste à trouver cet acte plutôt indigne.\nAlbig 6 février 2007 at 12 h 52 min\nQuelqu’un veut un cachou ?\nNon je dis ça car voussemblez bien énervés sur ce coup !\nRemarquez il y a matière…. au risque de decevoir Koz, il se trouve que je suis d’accord avec son propos, donc je ne m’étendrais sur la « mielitude repentance » de ce brave Djack et encore moins sur l’aspect incongru de sa démarche.\nCe qui me chagrine c’est cette hypocrise sur la repentance. C’est un peu comme « non à la guerre » ou il conviendrait de dire plutôt « non à toutes les guerres ».\nEn matière de repentance, j’opterais donc pour « oui à toutes les repentances ». Voilà une fois que l’on a dit ça, on a rien dit. Pourquoi vouloir réécrire l’histoire, pour se donner bonne conscience ?\nNous marchons tous vers l’avenir alourdi par le fardeau du passé. Notre vie se situe quelque part, entre ces deux termes,\ndans une réalité étouffante qui m’amène à ce désir de passer à autre chose de plus joyeux, sans que régulièrement un « intello » en mal d’exister ramène sa fraise nous chanter le refrain de « c’est notre faute ». Oui mon pépère, t’as raison Djack mais n’oublie de dire que c’est aussi de la faute de l’autre. Il semble que certains éprouvent un malin plaisir à culpabiliser les générations à venir. L’histoire est truffée d’actes condamnables, c’est bon, on le sait. Le tout est de ne pas oublier pour éviter de reproduire les mêmes erreurs mais je refuse quelqu’un s’autorise à se repentir en mon nom pour des actes que je n’ai pas commis.\nPour finir j’ai le souvenir d’une très bonne émission, en plusieurs volets, qui s’intitulait Algérie « l’ennemi intime » toute la partie documentaire historique était impartiale, dérangeante par les vérités exprimées et sans concession… comme peut l’être l’histoire.\nPolydamas 6 février 2007 at 13 h 03 min\nVous oubliez que Sarko a été le seul homme politique, à ma connaissance, à se rendre sur les tombes des moines de Tibhérine, et à les citer comme exemple dans son discours d’investiture….\nJe lui reconnais au moins ce mérite, et on peut trés difficilement dire que je suis un sarkolâtre…\nKoz 6 février 2007 at 13 h 58 min\nIl me semble que, quoiqu’il soit loin d’être mon meilleur camarade, Bouteflika reste président de l’Algérie. Il y a de la marge entre le rencontrer et approuver tous ses propos, entre le rencontrer et abonder dans son sens comme le fait Lang.\nQue Sarko, Ministre de l’Intérieur, le rencontre, ne me paraît pas spécialement malvenu.\nComme le dit jpe plus haut, fleurir le monument des martyrs de la guerre d’indépendance, ce n’est pas une caution donnée aux terroristes. Ce fut, effectivement, une guerre et l’on pourrait tourner la page. C’est plus ainsi, il me semble, qu’il\nfaut interpéter la chose.\nEtant précisé que Sarkozy n’est pas précisément adepte des repentances. Cf ce que rapporte Margit.\nPar ailleurs, outre le fait que je ne pense pas que, lorsque je réagis aux propos de Jack Lang, il me faille passer en revue l’éventail des positions des divers candidats sur la question de l’Algérie, je tiens à préciser qu’il n’y a aucun changement de ton dans ce blog : j’ai toujours été partial, sommaire, et sans aucun recul. Ca ne change pas.\n[quote comment= »2432″]Le tort des socialistes et tout particulièrement de madame Royal est de vouloir plaire à tout le monde. Il n’y a pourtant pas de meilleure méthode pour finir par ne plus plaire à personne. Le devoir d’un candidat, c’est d’abord d’avoir des convictions, de s’y tenir et de les défendre. Chercher à savoir ce qui fera plaisir à tel ou tel n’est que stratégie électoraliste à court terme sans hauteur de vue. L’attitude de madame Royal me rappelle les pages les plus sombres de la démocratie Athénienne…[/quote]\nVous aussi, vous ne pouvez vous empêcher de vous demander s’il convient de faire un lien entre le sondage donnant Sarkozy devant Royal dans les banlieues et ce voyage ?\nGuess Who 6 février 2007 at 21 h 24 min\nEt s’il s’agissait nullement de repentance mais d’une opération de séduction éléctorale à l’attention des français d’orgine coloniale ?\nJe crois J. Lang trop intelligent et trop bon communicateur pour croire sa sortie innocencte … si mon doute s’avère exact, c’est grave, car il dresse encore plus de barrières entre les gens !\nGrave … mais efficace !\nToto 7 février 2007 at 11 h 13 min\nopération de séduction éléctorale à l’attention des français d’orgine coloniale ? bof…\nJe subodore plutôt une provocation gratuite destinée à pour faire perdre quelque voix à Sarko et à en faire gagner à Lepen…(et sans toucher à l’electorat de Ségoléne).\nBonne connaissance de la psychologie politique de l’électeur de base français. Trés bien joué, en 3 bandes.\njpe 7 février 2007 at 11 h 57 min\nDans la catégorie « Haine de soi », le discours de Royal d’hier soir, par ailleurs assez bon pour remotiver des troupes qui en avaient bien besoin, se pose là.\nJe ne m’étends pas sur le sujet, je suis certain que Koz fera un billet sur ce discours. J’y reviendrai donc à ce moment-là.\nUn peu de teasing, un peu de pression, commentaire double-emploi.\nKoz 7 février 2007 at 12 h 16 min\n[quote comment= »2587″]Je ne m’étends pas sur le sujet, je suis certain que Koz fera un billet sur ce discours. J’y reviendrai donc à ce moment-là.[/quote]\nEh bien, je crains de te décevoir, en fait… Je ne suis pas certain que le déversement de propos caricaturaux, sommaires, et insultants méritent davantage que le mépris.\njpe 7 février 2007 at 12 h 37 min\nDont acte. C’est d’ailleurs compréhensible.\nCa m’a fait tiquer, tout de même, venant d’une candidate qui ne voulait pas d’une campagne de caniveau. Elle voulait un débat de fond, et elle l’a touché.\nnsi 14 février 2007 at 15 h 03 min\nDans la mêeme veine et avec un nouveau cafouillage entre SR et le PS :\n14 février 2007 14h08 :\nAfrique: le PS soutient Royal\nLe Parti socialiste reprend quasiment à l’identique la condamnation de la politique africaine de Jacques Chirac dans un communiqué. La candidate socialiste a en effet attaqué le président de la République dans un texte à paraître dans Témoignage Chrétien, alors que son directeur de cabinet a déclaré que la version n’avait pas été « validée » par la candidate.\n14 février 2007 10h05 :\nQui va se retrouver au placard pour 1 mois ?? 🙂 🙂\nKoz 14 février 2007 at 16 h 50 min\nMeuh non. C’est la répartition des rôles classiques. Ségolène Royal s’affiche en tant que femme, douce et virginale (quoique – que les prudes jeunes filles ne lisent pas ce qui suit – l’hymen ait semble-t-il été rompu dernièrement, en tout cas symboliquement), qui ne fait pas d’attaques personnelles, et le PS, lui, frappe comme un sourd.\nLa seule difficulté est d’attribuer l’attaque non à la personne qui l’a vraiment portée, mais à celle qui est censée l’assumer.\njpe 14 février 2007 at 17 h 01 min\nOn notera que la répartition des rôles est identique à l’UMP (hymen excepté).\nLe problème est quand le pourfendeur se trompe de cible.\nD’ailleurs, petite question: combien de temps encore Montebourg (pour ne pas le nommer) devra commencer toutes ses interviews en parlant de l’humour qui permet de vivre ensemble ?\njpe 14 février 2007 at 17 h 03 min\n(addendum et apparté spécial mauvaise foi: à chaque fois, je ne peux m’empêcher de me dire « mais c’est donc que Royal et Hollande n’ont pas d’humour ? » Jamais encore un journaliste n’a essayé de le lui rétorquer.)\nnsi 14 février 2007 at 17 h 47 min\nMouais, va pour la répartition. Mais ma mauvaise foi naturelle me pousse à me dire que NS et l’UMP ne disent pas l’inverse histoire de jouer « le fusil à 2 coups »… 😉 Ah mais non c’est comme la justice chinoise, l’Iran , le Moyen Orient, les SNLE !! SR dit des bêtises pour prouver que le PS sait de quoi il parle ! Ou comme le service civil, les impôts où c’est le contraire !! kinekon ce NSI de ne rien comprendre à la realpolitik 🙂


L'UER PS propose, coordonne et développe des enseignements dans le domaine de la pédagogie spécialisée, particulièrement pour le programme de formation du Master en enseignement spécialisé et de la Maîtrise universitaire en éducation précoce spécialisée (MAEPS). Elle intervient également dans des formations à l'enseignement (Bachelor of arts en enseignement pour les degrés préscolaire et primaire, du Master of Arts/of Science et diplôme pour l'enseignement au degré secondaire I et du Diplôme d'enseignement pour le degré secondaire II), ainsi que dans le Master en sciences et pratiques de l'éducation (MASPE).\nCes contenus s'articulent autour de 11 thématiques:\nAgir en tant que professionnel-le critique et porteur-teuse de connaissances et de culture;\nConcevoir et animer des situations d'enseignement et d'apprentissage en fonction des élèves, des facteurs environnementaux et du plan d'études;\nÉvaluer la progression des apprentissages et le degré d'acquisition des connaissances et des compétences des élèves;\nPlanifier, organiser et assurer un mode de fonctionnement de la classe favorisant l'apprentissage et la socialisation des élèves;\nÉduquer les élèves au numérique en intégrant la science informatique, l'usage du numérique et l'éducation aux médias, dans son enseignement et ses activités professionnelles;\nTravailler à la réalisation des objectifs éducatifs de l'école avec tou-te-s les partenaires concerné-e-s;\nCoopérer avec les membres de l'équipe pédagogique à la réalisation de tâches favorisant le développement et l'évaluation des compétences visées;\nCommuniquer de manière claire et appropriée dans les divers contextes liés à la profession d'enseignant-e spécialisé-e.\nLe présent référentiel se compose des mêmes compétences-clés que celles déclinées dans celui destiné aux formations initiales et continues, proposées par la HEP Vaud. Ces compétences-clés ont été ajustées à la situation particulière des professionnel·le·s de l’enseignement spécialisé et des composantes spécifiques ont été définies. Une différence majeure mérite d’être relevée. La compétence clé No 7 « Adapter ses interventions aux besoins et aux caractéristiques des élèves présentant des difficultés d’apprentissage, d’adaptation ou un handicap » constitue le cœur même de la profession d’enseignant·e spécialisé·e : elle apparaît donc dans l’ensemble des compétences du référentiel et elle n’est pas décrite en tant que telle. En effet, les enseignant·e·s spécialisé·e·s sont amené·e·s à intervenir dans des contextes variés, auprès d’élèves présentant des besoins ou des caractéristiques particulières.\nRéférentiel de compétences en enseignement spécialisé (version du 20.12.19) (PDF - 2.3 Mo)\nRéférentiel de compétences HEP Vaud (PDF - 788 ko)


Brahman est un terme sanskrit qui apparaît pour la première fois dans le Rig-Véda composé vers -1200. C'est le Soi suprême de l'Hindouisme.\nHindouisme - Yoga - Philosophie indienne\nDans les védas, Brahman est le mot sacré, inspiré, expression du cœur ou de l'âme ; le mot védique ou mantra au sens le plus profond... (source : templeganesh)\nBrahman (en sanskrit : ????????) est un terme sanskrit qui apparaît pour la première fois dans le Rig-Véda composé vers -1200. C'est le Soi suprême de l'Hindouisme. C'est l'âme cosmique présente en toute chose, l'Absolu éternel surplombant l'ensemble des dualités, opposé, quoiqu'étant intimement lié, aux âmes individuelles qui se réincarnent à cause de l'illusion.\nSelon la conception hindouiste, Brahman ne peut se définir qu'en énonçant ce qu'il n'est pas (neti-neti, en sanskrit : ni ceci, ni ceci). Brahman est décrit comme la réalité illimitée, omniprésente, omnipotente, incorporelle, transcendante et immanente qui est la base divine de toute l'existence. Il est grammaticalement neutre, mais peut être exceptionnellement traité comme masculin. Il est vérité illimitée, conscience illimitée et bonheur illimité. Dans les Vedas, Brahman existe depuis toujours et existera à jamais. Il est en toute chose mais transcende toute chose, il est la source divine de toute Vie. C'est l'Absolu divin : l'ensemble des dieux de la religion hindoue ne sont que ses facettes, des incarnations du Brahman.\n"Cet univers est tout entier pénétré de Moi, dans Ma forme non manifestée. L'ensemble des êtres sont en Moi, mais je ne suis pas en eux. Dans le même temps, rien de ce qui est créé n'est en Moi. Vois Ma puissance surnaturelle! Je soutiens l'ensemble des êtres, Je suis partout présent, et néenmoins, Je demeure la source même de toute création. De même que dans l'espace éthéré se tient le vent puissant, soufflant partout, ainsi, sache-le, en Moi se tiennent l'ensemble des êtres. " : le Brahman tel qu'il est défini dans la Bhagavad-Gîtâ\nIl n'a pas particulièrement des connotations habituelles de Dieu et même du concept du monisme. On dit de lui, que Brahman ne peut pas être connu par des moyens matériels ; nous ne pouvons pas être rendus conscients de lui, parce que Brahman est notre conscience même.\nLe mot brahman veut dire par conséquent, dans l'hindouisme : "1) les textes védiques ; 2) puissance mystérieuse grâce à laquelle les rites sont efficaces ; 3) le Sacré ; 4) l'Absolu ; 5) l'unique Réalité dont la manifestation (Mâyâ) n'est qu'une illusion ; 6) la Conscience qui se connaît en tout ce qui existe, l'existence supracosmique qui sous-tend le cosmos, le Moi cosmique (chez shrî Aurobindo) ", et le nom Brahmâ veut dire "1) Manifestation personnelle du Brahman ; 2) le visage du Dieu personnel unique dans son action de créateur, l'une des trois personnes de la trimûrti (Brahmâ, Vishnou, Shiva). "\nEn sanskrit védique :\nLa racine de mot (genre neutre) est Brahman (????????, prononcé comme "brəhmən") et sa forme singulière nominative est Brahma (??????, prononcée en tant que" brəhmə"). Il veut dire "croissance", "développement", "gonflement"; et puis expression "sainte" et "pieuse, "culte", peut-être par l'intermédiaire de l'idée de dire pendant des prières et les cérémonies que Dieu ou les déités sont grands. Plus tard cela est devenu l'Esprit Cosmique et Suprême.\nSi la racine de mot est Brahman (????????, prononcé comme "brəhmən") mais le genre est masculin, alors le singulier nominatif sera Brahmā (???????, prononcé en tant que" brəhmα : "), signifiant le "prêtre". Mais dans ce sens, Brahmāni, pluriel de la forme neutre, a été aussi employé.\nEn sanskrit classique :\nLe singulier, grammaticalement neutre Brahman veut dire le concept de la réalité transcendante et immanente suprême ou de l'une divinité de l'Hindouisme.\nSi la racine du mot est toujours Brahman (????????, prononcé comme "brəhmən") le genre est grammaticalement masculin, puis le singulier nominatif sera Brahmā (???????, prononcé comme "brəhmα : "), veut dire la déité ou deva Prajapati Brahma. Il est un des membres de la trinité hindoue et est lié à la création, mais n'a pas un culte en Inde actuellement.\nOn ne doit pas confondre avec :\nLe BrāhmaṆna (????????, masc. prononcé comme "brα : hməNə" - le Ṇ étant rétroflexe, qui veut dire littéralement "concerne la prière") veut dire un commentaire prosaïque des Mantras de Vedas, une partie intégrale de la littérature de Védique.\nLe BrāhmaṆna (masc. la même prononciation comme ci-dessus), signifiant une des castes Hindoues pieuses ; dans cette utilisation le mot est généralement rendu en anglais comme "en :Brahmin".\nL'Ishvara ou le Suprême Dieu (Litt. le Seigneur Suprême), qui peut totalement être identifié avec la vérité suprême Brahman, comme par la philosophie Dvaita, ou partiellement comme une manifestation mondaine du Brahman. Il a des attributs (positifs), mais le Brahman n'a pas d'attribut.\nLes Devas de L'Hindouisme ; on ne doit pas confondre les termes Îshvara et devas. Au-dessous du divin unique que représente Brahmâ, Vishnou et Shiva et la Déesse, (ou Mère), (qui est leur émanation directe, quoique différenciée), nous trouvons l'ensemble des manifestations, individualisées et particularisées, de Dieu dans le monde. Ce sont «les dieux» de l'Inde, au nombre de 330 millions, et dont les aventures, les démêlés, tant qu'entre eux qu'avec les sages, les héros et les démons, forment la partie la plus massive et la plus complexe à interpréter de la mythologie hindoue.\nLe rapprochement de Brahman avec "Abraham" n'est qu'une spéculation linguistique infondée, avancée par différents auteurs (Voltaire dans son Dictionnaire philosophique, ou Godfrey Higgins dans son Anacalypsis).\nSelon la philosophie de l'Advaita Vedanta, le Brahman est la réalité ultime. Comparé à lui, tout autre, comprenant Dieu et le monde sont une illusion. Lorsque l'homme essaye de connaître le Brahman sans d'attribut avec son esprit, sous l'influence d'une puissance illusoire de Brahman, nommée la Mâyâ, Brahman devient le Dieu (Ishvara). Le Dieu est Brahman avec sa Mâyâ. Il est Saguna Brahman, ou Brahman avec des attributs positifs. Il est omniscient, omniprésent, incorporel, indépendant, créateur du monde, son gouverneur et aussi son destructeur. Il est éternel et immuable. Il est immanent et transcendant. Il peut même être reconnu comme disposant d'une personnalité. Il est le sujet du culte (vénération). Il est la base de la moralité et donateur des fruits de son Karma (les actions). Il règne sur le monde avec sa Mâyâ. Cependant, tandis que Dieu est le seigneur de la Mâyâ, elle est toujours sous sa commande, les êtres vivants (jiva, dans le sens des humains comme individus) sont les domestiques de Mâyâ (sous forme d'ignorance). Cette ignorance est la cause du malheur et du péché dans le monde mortel. Alors que Dieu est bonheur illimité, les humains sont misérables. La réalité ultime demeure Brahman, et rien autrement. L'âme individuelle (le soi) de l'ensemble des créatures vivantes se nomme l'Âtman. La connaissance vraie du Brahman est exigée pour obtenir la libération du cycle des renaissances (réincarnations), qui se nomme Moksha. Après Moksha, il n'y a totalement aucune différence entre le Brahman et l'Atmân d'une personne. Voir aussi l'Advaita Vedanta.\nSelon la philosophie du Dvaita Vedanta, le Brahman et le Dieu sont un et le même. Dieu peut être reconnu pour avoir une forme anthropomorphique pour le culte de la dévotion. La majorité du temps, les Dvaitistes aiment regarder le Brahman comme Vishnou ou Krishna (un de ses incarnations). En outre, l'Atman et le Brahman sont différents. La dévotion, ou la Bhakti, est la meilleure manière d'obtenir Moksha, qui est reconnu comme atteindre la demeure de Vishnou.\n↑ Qu'est-ce que l'Advaita Vedanta?. Eliot Deutsch, Sylvie Girard. Éd. Les Deux Océans, 1980, page 15\n↑ Jean Herbert et Jean Varenne, Vocabulaire de l'hindouisme, Dervy, 1985, p. 36.\nCe texte est issu de l'encyclopédie Wikipedia. Vous pouvez consulter sa version originale dans cette encyclopédie à l'adresse http://fr.wikipedia.org/wiki/Brahman.


Revanches - Journal L'Economiste du Faso\ne scrutin du 22 novembre 2020 est désormais enclenché avec l’investiture des candidats. Les poids lourds seront tous au rendez-vous, à moins d’une invalidation par le Conseil constitutionnel.\nRoch Marc Christian Kaboré, président sortant, remet son titre en jeu face à des opposants plus que jamais déterminés à saisir cette fois-ci toutes leurs chances. C’est le cas du candidat de l’Union pour le progrès et le changement (UPC), Zéphirin Diabré, actuel chef de file de l’opposition.\nEn 2015, alors que l’insurrection lui offrait la possibilité d’être président de la Transition, il a subtilement décliné l’offre de tenter un bail présidentiel de 5 ans à Kosyam. Il compte, cette fois, prendre sa revanche sur un président sortant, serein, quoique présentant un bilan de mandat mitigé par l’insécurité et la crise sociale permanente. Une revanche qui s’annonce aussi pour le candidat du CDP, Eddie Komboïgo. Exclu au scrutin de 2015, il s’est battu pour faire survivre un parti orphelin de son fondateur Blaise Compaoré. Candidat légitime du parti, l’homme n’est pas là pour faire de la figuration, vu toutes les misères qu’on lui a fait subir dans son propre camp. A tout point de vue, le scrutin s’annonce palpitant avec cette inconnue : l’évolution de la situation sécuritaire.o


La division d’un immeuble en parts sociales permet en effet de donner des parts en franchise d’impôts allant jusqu’à 100 000 euros par enfant, par période de 15 ans - on retrouve là l’abattement légal entre parents et enfants, qui se reconstitue tous les quinze ans - .\nMais outre que cette donation peut se faire à l’euro près, de manière à optimiser le dispositif (opération impossible à réaliser avec un immeuble classique, en indivision…), au-delà de 100 000 euros, les parts supportent des droits de succession moins élevés que dans le cas d’une transmission en direct. L’explication : divisé en parts sociales, le bien perd d’office 30% de sa valeur vénale du fait de sa moindre liquidité.\nEn matière d’ISF, et pour la même raison, les parts de SCI bénéficient d’un abattement pouvant atteindre 15%. Toujours bon à prendre.\nLe démembrement croisé des parts sociales\nLe démembrement est un bon moyen de transmettre les parts, et de conserver une garantie de conserver le droit d’habiter le bien immobilier dans le cas d’un couple, ou de grands parents envers les petits enfants.\nIl est également intéressant pour les couples non mariés, d’utiliser le démembrement croisé de parts de SCI pour la résidence principale afin d’assurer le maintien dans les lieux du concubin survivant jusqu’à son propre décès, avec une fiscalité allégée et sans ingérence des héritiers.\nAvant de donner un exemple pratique, précisons ce que sont l’usufruit et la nue-propriété.\nAinsi que le définit l’article 578 du Code civil, l'usufruit est le droit de jouir des choses dont un autre a la propriété, comme le propriétaire lui-même, mais à la charge d'en conserver la substance.\nEn d’autres termes, l’usufruitier est celui qui n’est pas propriétaire d’un bien immobilier ou parts de société, mais en bénéficie.\nSes droits sont notamment ceux d’habitation et d’usage à titre gratuit ou contre paiement d’un « loyer » au propriétaire appelé nue-propriétaire (voir plus loin).\nIl lui est possible aussi de louer les locaux et d’en conserver totalement le fruit, c’est-à-dire, les montants encaissés sans avoir à en reverser au nu-propriétaire, de donner son droit d’usufruit à bail, de le vendre ou de la céder à titre gratuit ou pas. Toutefois, s’il s’agit d’un bail rural ou commercial (industriel, artisanal ou commercial), qu’il s’agisse de location ou de vente, le nu-propriétaire doit donner son accord préalable.\nIl a l’obligation de conserver le bien immobilier en parfait état, procéder aux réparations locatives d’usage (sauf gros travaux restant à la charge du nu-propriétaire) et ne pourra réclamer d’indemnité ni dédommagement pour améliorations, à la fin de l’usufruit.\nLa durée de l’usufruit peut-être fixée pour un certain nombre d’année (3, 5 7 ans, etc.) non imposé par la loi, ou en viager (toute la durée de vie du nue-propriétaire).\nLe nue-propriétaire est celui a qui appartient un bien ou parts sociales qu’il peut donner en usufruit à une autre personne. Il est dans l’obligation (le propriétaire c’est-à-dire, la SCI s’il s’agit d’une société immobilière) de prendre à sa charge, les grosses réparations comme les celles gros murs et des voûtes, le rétablissement des poutres et des couvertures entières, ainsi que des digues, murs de soutènement et clôture en entier. Il doit également prendre en charge les réparations d’entretien (article 606 du Code civil).\nLes articles 544 du Code civil et suites, créés par la loi 1804-01-27 promulguée le 6 février 1804 (toujours en vigueur) définissent ainsi :\n« La propriété est le droit de jouir et disposer des choses de la manière la plus absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé par les lois ou par les règlements » puis « Nul ne peut être contraint de céder sa propriété, si ce n'est pour cause d'utilité publique, et moyennant une juste et préalable indemnité».\nCas pratique de démembrement croisé\nMonsieur CEAMOI et Madame CEAMOI née JANVEUBIEN âgés respectivement de 56 et 51 ans souhaitent acquérir un logement d’une valeur de 270 000 €. La protection du concubin survivant en cas de décès est l’une de leur préoccupation. Ils désirent que le survivant puisse occuper paisiblement le logement sans ingérence des héritiers. D’autre part, ils désirent minimiser le montant de la fiscalité liée aux droits de succession.\nlls décident de constituer une SCI de famille en démembrement croisé, laquelle SCI achètera le bien. Le capital de la société est divisé en 100 parts numérotées de 1 à 100. Monsieur CEAMOI détient la nue-propriété des 50 premières parts et l’usufruit des 50 suivantes. Madame CEAMOI née JANVEUBIEN détient l’usufruit des 50 premières parts et la nue-propriété des 50 dernières parts.\nEn conséquence, si Monsieur CEAMOI décède le premier, Madame CEAMOI née JANVEUBIEN aura l’usufruit des 50 premières parts et surtout la pleine propriété des 50 parts restantes. Si Madame CEAMOI née JANVEUBIEN décède la première, Monsieur CEAMOI aura la pleine propriété des cinquante premières parts et l’usufruit sur les parts suivantes.\nA condition d’avoir rédigé avec la plus grande précaution une clause dans les statuts relative aux droits respectifs des usufruitiers et des nus-propriétaires, le conjoint survivant conservera le contrôle de la société et pourra continuer à occuper le logement sans aucune difficulté.\nSecond avantage, à l’extinction de l’usufruit, la pleine propriété sera reformée sur 50 parts sociales (la moitié du bien), sans aucune fiscalité. Seule la nue-propriété des cinquante autres parts tombera dans la succession du concubin décédé (habituellement, on dit « pré-décédé »). En présence d’un enfant, le jeu de l’abattement de 159 325 € (succession en ligne directe) viendra neutraliser la fiscalité sur les 50 parts en nue-propriété.\nAu décès du second conjoint, les héritiers de chaque conjoint détiendront la pleine propriété de la moitié des parts sociales.\npour le démembrement\nS’il s’agit de démembrer les parts d’une société sans immobilier, le démembrement peut être librement décidé par les associés.\nDès lors qu’un démembrement concerne les parts d’un bien immobilier, l’intervention d’un notaire est obligatoire - à la création ou durant la vie de celle-ci. Profitez de cette occasion pour lui exposer votre projet de succession croisée, la manière de procéder et lui demander des conseils, le montant des réductions de droits, etc. Ils seront compris dans ses honoraires.\n• USUFRUIT : c'est le droit de jouir de biens dont un autre est propriétaire.\n• NUE-PROPRIETE : il s'agit du propriétaire de biens ou de parts sociales qu'il peut donner en usufruit à une autre personne.\n• DEMEMBREMENT CROISE DE PARTS : il permet de transmettre les parts sociales d'une société et de conserver le droit d'habiter dans le bien immobilier.\n• TRANSMISSION A TITRE GRATUIT DE PARTS : la loi permet de donner légalement jusqu'à 100 000 euros sans payer d'impôt par période de 15 ans, par exemple entre parents et enfants. Concernant l'ISF, les parts de SCI bénéficient jusqu'à 15% d'abattement.\n• INTERVENTION DU NOTAIRE : Elle n'est pas obligatoire dans le cas d'un démembrement de parts sociales sans immobilier. Toutefois, dès l'instant où la société fait l'acquisition ou si un associé apporte un bien immobilier, son intervention est requise. Précision : la SCI peut être créée sans notaire. Le montage de la structure juridique - la société - est indépendante de l'achat d'un bien. On peut donc monter seul sa société.\n• Qu'est-ce que l'usufruit ?\n• Transmission et démembrement.