Jean Zay — Wikipédia\n« Zay » redirige ici. Pour la lettre de l'alphabet arabe, voir Zāy.\nPour les articles homonymes, voir Zay.\nJean Zay en 1936.\n4 juin 1936 – 10 septembre 1939\n(3 ans, 3 mois et 6 jours)\nDaladier III et IV\nSous-secrétaire d’État à la présidence\n1re du Loiret\nXVe et XVIe\nélu dans le canton d'Orléans-Nord-Est\n14 mars 1937 – 1940\nJean Élie Paul Zay\n20 juin 1944 (à 39 ans)\nParti républicain, radical et radical-socialiste (PRRRS)\nJean Zay, né le 6 août 1904  à Orléans et mort assassiné par la Milice le 20 juin 1944 à Molles (Allier), est un avocat et homme politique français. Il est sous-secrétaire d’État à la présidence du Conseil, ministre de l'Éducation nationale et des Beaux-Arts, député du Loiret et conseiller général.\n1.6 Réhabilitation posthume\n2 Jean Zay au ministère de l'Éducation nationale et des Beaux-Arts\n2.1 Le sens des réformes\n2.2 Les réformes effectives\n4.1 Voies portant le nom de Jean Zay\n4.2 Établissements portant le nom de Jean Zay\n4.2.1 Espace éducatif maternel\n4.2.2 Écoles maternelles et élémentaires\n4.2.5 Résidences universitaires\n4.2.6 Foyer des lycéennes\n4.2.7 Espace vie citoyenne jeunesse\n4.2.9 Équipements scientifiques\n6.1.4 Émissions de radio\nMaison natale de Jean Zay au 29, rue du Parc à Orléans.\nSon père, Léon Zay, était issu d'une famille juive originaire de Metz par son père et d'une famille juive alsacienne d'Odratzheim par sa mère, née Hélène Lévy. Né et mort à Orléans, Léon Zay fut le directeur du journal régional radical-socialiste Le Progrès du Loiret[Note 1]. Sa mère, Alice Chartrain, institutrice de religion chrétienne protestante, est originaire de la région naturelle de la Beauce. Jean et sa sœur cadette Jacqueline sont élevés dans la foi protestante.\nJean Zay est élève au lycée des garçons, rue Jeanne-d'Arc à Orléans (devenu plus tard, en 1924, lycée Robert-Joseph Pothier). Il y rencontre le futur directeur du conservatoire national de musique d'Orléans, René Berthelot, qui devient l'un de ses proches. Il y fonde un journal lycéen et obtient un prix de composition de littérature française au concours général de 1922, puis un prix de philosophie au concours de 1923.\nPour payer ses études de droit, Jean Zay devient clerc d'avoué et secrétaire de rédaction au Progrès du Loiret, le journal de son père. En avril 1925 , en compagnie de quelques amis proches du radicalisme centriste, notamment René Berthelot et Roger Secrétain, futur fondateur de La République du Centre et, par la suite, maire d'Orléans et proche du gaullisme, il fonde la revue littéraire Le Grenier, qui, après dix-huit numéros, devient Le Mail.\nÀ dix-neuf ans, horrifié par les massacres de la Première Guerre mondiale, Zay compose Le Drapeau, un poème antimilitariste daté du 6 mars 1924 et dédié à Paul Dreux. Ce pastiche des productions du belliciste Gustave Hervé sera utilisé plus tard par ses ennemis et ressorti lorsque sera proposé, en 2014, le transfert de ses cendres au Panthéon.\nJean Zay en 1937.\nJean Zay s'engage très tôt en politique. Dès ses études secondaires, il adhère aux Jeunesses laïques et républicaines, puis, à sa majorité (21 ans) s'inscrit au Parti radical. Il fréquente les cercles républicains, devient membre de la Ligue des droits de l'homme, responsable de la Ligue de l'enseignement et se fait initier, le 24 janvier 1926 , à 21 ans, à la loge maçonnique Étienne Dolet de l'obédience maçonnique du Grand Orient de France[Note 2] où son père avait lui-même été initié le 27 mai 1906 . En 1931, le 1er novembre , Jean Zay rejoint le groupe des Émules d'Etienne Dolet des libres penseurs.\nEn 1932, à 27 ans, il est élu député du Loiret sous l'étiquette radical-socialiste, battant Maurice Berger, député sortant du Parti démocrate populaire. C'est à cette époque que paraît dans un journal conservateur du Loiret, son poème Le Drapeau, volé et monnayé par des activistes d'extrême droite.\nZay constitue l'un des piliers des « Jeunes Turcs », ces membres du Parti radical qui souhaitent le rénover. Vite remarqué, il devient l'un des espoirs du parti et c'est à lui qu'est confié le rapport de politique générale du congrès de 1935 qui décide l'adhésion du parti radical au Front populaire. En 1936, le président du Conseil, Albert Sarraut, le nomme sous-secrétaire d'État à la présidence du Conseil. Quelques mois plus tard, il est réélu et devient, à 32 ans, le 4 juin 1936 , ministre de l'Éducation nationale et des Beaux-Arts du Front populaire. En mars 1937 , il est élu conseiller général du canton d'Orléans-Nord-Est.\nAu début de la Seconde Guerre mondiale, Jean Zay démissionne le 2 septembre 1939 pour rejoindre l'armée française et suivre le sort de sa classe d'âge. Son courage et son dévouement au sein de la IVe armée sont attestés par ses chefs militaires : « volontaire pour les missions les plus périlleuses et les plus délicates »[Note 3].\nSous-lieutenant rattaché à l'état-major de la IVe armée, il séjourne en Lorraine pendant la « drôle de guerre » de 1939-1940. En juin 1940 , avec l'autorisation de ses supérieurs, il rejoint Bordeaux pour participer, le 19 juin 1940 , à la dernière session du Parlement qui s'y est replié avec le gouvernement et qui débat de la question d'un abandon de la métropole aux troupes allemandes et d'un transfert du gouvernement français en Afrique du Nord. Aucune décision n'est prise, mais, le 21 juin 1940 , en fin d'après-midi, Camille Chautemps, vice-président du Conseil, les présidents des deux chambres, Jean Zay et Pierre Mendès France, ainsi que vingt-cinq autres parlementaires embarquent au Verdon à bord du Massilia. Arrivés à Casablanca, au Maroc, le 24 juin 1940 , en raison d'une grève de l'équipage puis de l'attente d'une demande d'asile au gouvernement britannique, les passagers du Massilia sont d'abord consignés par le résident général Charles Noguès dans un grand hôtel, puis quatre d'entre eux, dont Jean Zay, sont arrêtés, le 15 août 1940 , pour désertion devant l'ennemi,. Renvoyé en métropole, Jean Zay est interné, le 20 août 1940 , à la prison militaire de Clermont-Ferrand.\nPendant des mois, Jean Zay devient « la cible notoire de la campagne antisémite » et une violente campagne de presse orchestrée par Philippe Henriot, ministre de l'Information du gouvernement de Vichy, réclame la condamnation à mort du « juif, Jean Zay » comme juif, franc-maçon, anti-munichois, anti-hitlérien et ministre du Front populaire. À cette occasion, on ressort son poème de jeunesse, Le Drapeau, volé préalablement et monnayé par des militants d'extrême-droite, qui le présentent comme une preuve d'antipatriotisme.\nLe 4 octobre 1940 , le tribunal militaire permanent de la 13e division militaire, siégeant à Clermont-Ferrand, le condamne en tant qu'officier pour désertion en présence de l'ennemi à la déportation à vie et à la dégradation militaire, contre six ans de prison pour Pierre Mendès France, huit ans de prison avec sursis pour Pierre Viénot et un non-lieu pour Alex Wiltzer,,,. Pour Olivier Loubes, « bouc émissaire idéal », Jean Zay a été condamné « à une peine qui vise à rappeler celle d'Alfred Dreyfus ». Transféré, le 4 décembre 1940 , au fort Saint-Nicolas à Marseille pour être déporté, sa peine de déportation dans un bagne est muée par le régime de Vichy en simple internement en métropole et, le 7 janvier 1941 , il est incarcéré au quartier spécial de la maison d'arrêt de Riom,.\nDurant sa captivité, Jean Zay, qui a pour compagnon de cellule le rabbin Édouard Gourévitch, peut continuer à recevoir régulièrement sa femme, Madeleine Dreux Zay, et ses deux filles, l'aînée, Catherine Martin-Zay, et la cadette, Hélène Mouchard-Zay, née en 1940 après l'arrestation de son père. On lui permet d'écrire et de communiquer avec ses amis. Il ne cherche pas à s'évader comme la force de la résistance intérieure française dans la région l'aurait sans doute permis[réf. nécessaire]. Il continue à travailler, préparant les réformes qu'il pense pouvoir mettre en œuvre après la Libération.\nMémorial sur le mur de l'école primaire de Beaumont dans le Puy-de-Dôme\nLe 20 juin 1944 , trois miliciens viennent le chercher à la prison de Riom. Il s'agit d'Henri Millou, responsable de la sécurité de la Milice à Vichy, Charles Develle et Pierre Cordier,[Note 4]. Les trois miliciens présentent un ordre de transfert pour Melun signé par le directeur de l'administration pénitentiaire, Baillet, également milicien. Ce document contient aussi des instructions de Raymond Clémoz, alors chef de cabinet de Joseph Darnand à Vichy. Les trois miliciens lui laissent entendre qu'ils sont des résistants déguisés qui ont pour mission de lui faire rejoindre le maquis, et l'assassinent dans un bois, près d'une carrière, au lieu-dit Les Malavaux, dans la faille du Puits du diable, à Molles, dans l'Allier,.\nJean Zay est abattu par Charles Develle. Puis, afin qu'il ne soit pas identifié, les tueurs le déshabillent, lui ôtent son alliance, jettent sa dépouille dans la crevasse du Puits-du-Diable et y lancent quelques grenades pour cacher le corps par des éboulis.\nLe 22 septembre 1946 , son corps et ceux de deux autres personnes sont retrouvés, enfouis sous un tas de pierres, par des chasseurs de Molles et de Cusset et enterrés sur ordre de la municipalité de Cusset dans une même fosse du cimetière communal.\nFaisant le rapprochement entre le cadavre et la disparition de Jean Zay, les enquêteurs retrouvent l'identité du milicien qui a signé le registre de levée d'écrou, Charles Develle[Note 5], et l'interpellent à Naples, en Italie, où il s'est réfugié. Exhumés, fin 1947, les restes de Jean Zay sont identifiés grâce à sa fiche dentaire et aux mensurations données par son tailleur. Jugé en février 1953 , Develle est condamné aux travaux forcés à perpétuité par le tribunal militaire de Lyon,[Note 6] puis libéré deux ans plus tard.\nJean Zay est inhumé dans le grand cimetière d'Orléans, du 15 mai 1948  à 2015, année de son transfert au Panthéon.\nLe 5 juillet 1945 , la cour d'appel de Riom réexamine les faits reprochés au sous-lieutenant Jean Zay, constate qu’à aucun moment il ne s’est soustrait à l’autorité militaire et que « les poursuites intentées contre le sous-lieutenant Jean Zay ne peuvent s’expliquer que par le désir qu’a eu le gouvernement d’atteindre un parlementaire dont les opinions politiques lui étaient opposées et qu’il importait de discréditer en raison de la haute autorité attachée à sa personnalité ».\nElle annule donc le jugement du 4 octobre 1940 et Jean Zay est pleinement réhabilité à titre posthume.\nHommage de la Nation aux quatre résistants.\nLe 21 février 2014 , le président de la République François Hollande annonce le transfert des cendres de Jean Zay ainsi que celles de Pierre Brossolette, Geneviève de Gaulle-Anthonioz et Germaine Tillion au Panthéon en tant que « grandes figures qui évoquent l’esprit de résistance ». Le 7 janvier 2015 , est paru un décret du ministère de la Culture et de la Communication annonçant l’hommage de la Nation à la mémoire de ces quatre personnalités et le transfert des cendres de deux d’entre elles, dont Jean Zay, au Panthéon. La cérémonie a lieu le 27 mai 2015 , journée nationale de la Résistance. Les quatre cercueils sont accueillis la veille, le 26 mai 2015 , en Sorbonne où un hommage du monde scolaire et universitaire leur est rendu en présence des ministres Najat Vallaud-Belkacem et Jean-Marc Todeschini, de la maire de Paris Anne Hidalgo et des recteurs d'académie. Le 27 mai au matin, dans la cour de la Sorbonne leur est rendu l'hommage des autorités et corps constitués.\nJean Zay au ministère de l'Éducation nationale et des Beaux-ArtsModifier\nLe sens des réformesModifier\n« Pour Jean Zay, la République repose avant tout sur le civisme et l'intelligence des citoyens, c'est-à-dire sur leur éducation intellectuelle et morale. […] Contre la conservation sociale mais aussi contre les utopies révolutionnaires, la politique est ce mouvement par lequel l'humanité s'approfondit et devient en quelque sorte plus digne d'elle-même ».\nJean Zay estime dès sa majorité que « l’intellectuel ne peut pas ne pas prendre parti dans la controverse qui chaque jour sur le forum dresse les citoyens les uns contre les autres ».\nSon grand projet de réforme du système éducatif (déposé en 1937, mais « torpillé » par la commission de l'enseignement de la Chambre des députés qui ne l'a jamais discuté), un des plus élaborés jamais conçus et un des plus démocratiques pour l'époque[réf. nécessaire], partait de la même conviction que la vertu, les capacités intellectuelles, et, pour employer une expression désuète, le cœur, n’étaient pas l’apanage des classes aisées, et que la société avait tout à gagner à accorder le maximum de chance à tous, ainsi qu’à former au mieux le plus grand nombre. Son projet de réforme a notamment concerné les lycées de jeunes filles et les Écoles normales primaires. Il faut aussi replacer son action, d’un point de vue plus temporel, dans l’action du gouvernement de Front populaire, qui avait pour optique d’étendre jusqu’aux classes laborieuses une vie de bien meilleure qualité, ce qui pour Jean Zay passait par la culture et l’instruction, tout autant que par les loisirs, ces fameux « congés payés », que l’on retient davantage aujourd’hui comme emblématiques de cette période.\nIl est également rédacteur, avec Marc Rucart, d'un projet de loi abolissant la propriété littéraire et artistique, faisant du droit d'auteur un droit inaliénable, et du contrat d'édition non pas un contrat de cession des droits, mais un contrat de concession temporaire à l'étendue extrêmement limitée. Déposé le 13 août 1936 , ce projet de loi, soutenu par les auteurs, se heurta à une opposition farouche des éditeurs, notamment Bernard Grasset. Les débats animés autour de cette question furent interrompus par la guerre en 1939. C'est parmi les opposants illustres au projet Zay-Rucart, comme René Dommange, François Hepp et Jean Escarra, que l'on retrouve les rédacteurs de la réforme du droit d'auteur du gouvernement de Vichy, puis, après la Libération, de la loi du 11 mars 1957 qui réinstaure la propriété littéraire. Sera néanmoins conservée l'idée d'une perpétuité du droit moral d'un auteur sur son œuvre.\nLes réformes effectivesModifier\nJean Zay prolonge de treize à quatorze ans l'obligation scolaire par la loi du 9 août 1936 dès la rentrée scolaire 1936. Au lieu de définir aussitôt par circulaire le contenu et les programmes de cette année de fin d’études primaires, il laisse « toute liberté d’initiative » aux instituteurs. Il leur fixe seulement la triple mission d’assurer dans ces classes un complément d’instruction, une initiation à la culture et une orientation professionnelle. Sa méthode consiste à susciter les initiatives, pour faire ensuite le tri. Pour introduire trois heures d’éducation physique dans le primaire, il lance une expérimentation dans trois départements, puis dans vingt-neuf. Par la suite, il signera le 1er février 1939 un décret créant l'USEP, en tant que branche de l'UFOLEP et de la Ligue de l'enseignement.\nIl développe de même les activités dirigées, les classes promenades, l’étude du milieu par l’observation active dans le primaire, les loisirs dirigés dans le secondaire. En septembre 1938 , de nouvelles instructions officielles viennent encadrer et étendre ces innovations.\nLe 2 mars 1937 , il dépose au nom du gouvernement un projet de réforme de l'enseignement qui s'inspire des réflexions et propositions d'école unique depuis la Première Guerre mondiale. Ce projet de démocratisation heurte les défenseurs du secondaire traditionnel qui l'enterrent.\nIl confirme par des circulaires, l'interdiction des signes politiques et de toute propagande confessionnelle dans l'enseignement :\n« Je vous prie d’inviter les chefs d’établissements secondaires à veiller à ce que soient respectées les instructions interdisant tout port d’insignes. […] Vous voudrez bien considérer comme un signe politique tout objet dont le port constitue une manifestation susceptible de provoquer une manifestation en sens contraire […] » ; « […] Il va de soi que les mêmes prescriptions s’appliquent aux propagandes confessionnelles. L’enseignement public est laïque. Aucune forme de prosélytisme ne saurait être admise dans les établissements […]. »\nJean Zay réorganise l'administration par décrets, remplaçant les directions du secondaire et du primaire par celles du second et du premier degré. Il donne au premier cycle du second degré et au primaire supérieur les mêmes programmes. Il expérimente à la rentrée 1937 dans 175 établissements une classe de 6e d'orientation pour observer les élèves avant de les diriger vers l'une ou l'autre section du second degré, un tronc commun d'où partiraient plusieurs branches,. Cette architecture sera reprise et étendue par les classes nouvelles de la Libération, et adoptée, mais sans véritable tronc commun, dans les années 1959-1963.\nD'autres mesures sont prises telles que la mise en réseau des centres d'orientation professionnelle, la création du comité supérieur des œuvres en faveur de la jeunesse scolaire et universitaire (ancêtre des Centres régionaux des œuvres universitaires (CROUS)) qui verront le jour après la Seconde Guerre mondiale. Avec l'aide d'Irène Joliot-Curie puis de Jean Perrin, comme sous-secrétaires d'État, il organise la recherche scientifique et prépare la création, en octobre 1939 , du Centre national de la recherche scientifique (CNRS). Il tente de créer une École nationale d'administration, mais le projet de loi, déposé le 1er août 1936 , se heurte à de nombreuses oppositions. Il arrête les procédures qui visent à supprimer l'école du Pioulier de Célestin Freinet, à Vence. Il conçoit un stage de formation de trois mois pour donner une spécialisation à des instituteurs en fonction. À Pâques 1937 s'organise le stage qui donne naissance aux centres d'entraînement aux méthodes d'éducation actives (CEMEA). Jean Zay estime souhaitable de faciliter l’étude de la langue internationale espéranto. Son enseignement est admis dans le cadre des activités socio-éducatives par une circulaire ministérielle du 11 octobre 1938 .\nComme ministre des Beaux-Arts, on lui doit la création de la réunion des théâtres lyriques nationaux et le Musée national des Arts et Traditions populaires ; il encourage par ailleurs le principe de bibliothèques mobiles appelées bibliobus,. Il propose également la création du festival de Cannes, dont la première édition aurait dû se tenir en septembre 1939 si la Seconde Guerre mondiale n'avait pas débuté.\nIl est à l'origine de la procédure dite du « 1 % artistique ». En 1936, est déposée une proposition de loi visant à ce que, « dans tous les projets de construction neuve exécutés par l'État, les départements, les communes et les établissements publics, un pourcentage déterminé de la dépense (soit) affecté aux travaux de décoration. Ces travaux doivent représenter au moins 1,5 % du montant des devis et être réservés à des artistes, peintres, sculpteurs et décorateurs ». Mais cette loi ne sera pas finalement adoptée et il faudra attendre le 18 mai 1951 pour qu'un arrêté dispose : les projets de constructions scolaires et universitaires (doivent) comporter un ensemble de travaux de décoration ; le texte précise que, pour les projets destinés aux bâtiments du Ministère de l'Éducation nationale, les travaux de décoration doivent s'élever au minimum à 1 % du coût de la construction.\nIl soutient l'idée de la création des bourses de voyages Zellidja lorsque l'idée lui est présentée par Jean Walter à la fin de l'été 1938 malgré les réticences de son administration à voir entrer des acteurs du monde industriel dans l'institution scolaire. Durant l'été 1939, les cinq premiers boursiers sillonnent à bicyclette les routes de France et décrivent leur expérience dans un journal de voyage.\nLes Carnets secrets de Jean Zay sont des notes prises par Jean Zay pendant son ministère. Confiées par lui à l'un de ses amis, elles ont en fait été vendues à la presse. Les premiers documents paraissent dans Je suis partout le 28 février 1941 , puis dans Gringoire. Ces « documents » sont enfin publiés sous forme de livre par les éditions de France en 1942, accompagnés des commentaires de Philippe Henriot. La publication était sans doute orientée, afin de confirmer les positions du régime de Vichy ; il s'agissait de dénoncer à des fins de propagande le « bellicisme » de Jean Zay. Toutefois, les originaux ont disparu et toute comparaison est impossible. Cette publication tronquée porte atteinte à l'honneur de Jean Zay et, en 1948, sa veuve, Madeleine Zay, obtient en partie réparation en justice en faisant condamner Gringoire et les héritiers de Philippe Henriot à verser des dommages-intérêts pour la calomnie de cette publication.\nJean Zay écrit pendant sa captivité Souvenirs et solitude, publié la première fois en 1945. Le livre construit comme un journal, décrit les événements qu'il vit dans sa prison et commente l'actualité telle qu'il en a connaissance. C'est aussi l'occasion d'exprimer des réflexions sur la justice ou l'emprisonnement, de rappeler des souvenirs et d'évoquer des projets pour la France de la Libération.\nParmi ses autres œuvres, on peut citer Chroniques du Grenier, La Réforme de l'enseignement, La Bague sans doigt (republié en 2019).\nLe 8 juin 2010 , les deux filles de Jean Zay font don aux Archives nationales françaises de l’ensemble de ses « papiers ».\nPlaque commémorative apposée sur la façade de l'ancien lycée Pothier d'Orléans.\nUn mémorial situé à Molles dans la faille du diable, sur les lieux de son assassinat, porte l'inscription suivante : « À Jean Zay (1904-1944), ancien ministre de l'Éducation nationale mort pour la France, assassiné au Puits du Diable le 20 juin 1944 par les complices de l'ennemi. Il a gravi ce chemin en allant au supplice ». Une colonne jouxte le mémorial et porte l'inscription « Ici, Jean Zay fut lâchement assassiné le 20 juin 1944 par les complices de l'ennemi. Il est mort en criant Vive la France ». Emprisonné par le régime de Vichy à partir de 1940, il fut assassiné par la milice le 20 juin 1944 .\nJean Zay est cité à l'ordre de la Nation par le président du gouvernement provisoire de la République française (GPRF) Félix Gouin, en avril 1946, et un hommage public lui est rendu dans le grand amphithéâtre de la Sorbonne à Paris le 27 juin 1947 .\nLe 15 mai 1948 , après un hommage solennel prononcé par Édouard Herriot, président de la Chambre des députés tant au Palais Bourbon qu'à la Sorbonne la dépouille de Jean Zay exhumée du cimetière de Cusset est inhumée dans le grand cimetière d'Orléans. Sa tombe porte l'inscription « Jean Zay (1904-1944), ancien ministre, assassiné par les ennemis de la France le 20 juin 1944 ». Une plaque apposée sur la façade de l'ancien lycée Pothier mentionne « Jean Zay, député du Loiret, ministre de l'éducation nationale et des beaux-arts 1936-1939, a fait ses études ici de 1916 à 1923 ».\nJean Zay est cité au Panthéon de Paris parmi les 199 « Écrivains morts pendant la guerre de 1939-1945 » sur une plaque regroupant 157 « Écrivains morts pour la France » Il existe une association « Jean Zay au Panthéon », fondée à Orléans, qui œuvre pour le transfert de ses cendres au Panthéon. Le 27 mai 2015 , le président François Hollande a assisté au transfert de sa dépouille au Panthéon aux côtés de celles des résistants Pierre Brossolette, Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle.\nUne quarantaine d'associations d'anciens combattants et de militaires, reprenant des accusations lancées de son vivant par l'extrême droite, se sont opposées à cette panthéonisation, reprochant notamment à l'ancien ministre d'avoir dans sa jeunesse insulté le drapeau tricolore dans le poème « Le Drapeau »[Note 7] rédigé en 1924.\nEn juin 1994 , un hommage lui est rendu à Orléans, en présence du président de la République François Mitterrand[Note 8].\nPlaque commémorative à l'Assemblée nationale en hommage aux députés et fonctionnaires morts pour la France. On peut y lire le nom de Jean Zay.\nEn mai 2009 , la fondation maçonnique du Grand Orient de France crée, à Sciences Po Bordeaux, une « chaire Jean-Zay » inaugurée en présence des filles de Jean Zay, Hélène Mouchard-Zay et Catherine Martin-Zay, le 22 janvier 2010 . L'éloge est prononcé par Olivier Loubes, professeur d’histoire.\nEn 2006, la section du Parti socialiste à Sciences Po Paris est baptisée de son nom.\nLe 14 janvier 2012 , la promotion 2012-2013 de l'École nationale d'administration (ENA) a choisi de lui rendre hommage en se baptisant « promotion Jean Zay ».\nVoies portant le nom de Jean ZayModifier\nDe nombreuses voies portent son nom : rien qu'en Île-de-France, Google Maps en signale une dizaine, à Paris, Massy, Fontenay-sous-Bois, Sarcelles, Saint-Cyr-l'École, Arnouville, Trappes, Bonneuil-sur-Marne, Saint-Ouen-l'Aumône, Noiseau, Beaumont-sur-Oise. Hors de la région parisienne, on peut relever une rue Jean-Zay à Lyon, à Lille, à Lorient, à Charleville-Mézières (Ardennes) et des avenues Jean-Zay à Orléans, à Lanester (Morbihan), à Arras ainsi qu'à Cenon dans l'agglomération bordelaise.\nÉtablissements portant le nom de Jean ZayModifier\nEn France, en 2015, 126 établissements scolaires portent son nom :\nEspace éducatif maternelModifier\nÉcoles maternelles et élémentairesModifier\nCouëron (Loire Atlantique)\nLycée Jean-Zay (Thiers), près de la rue éponyme\nLycée d'État Jean-Zay, internat pour élèves de classes préparatoires, à Paris\nFoyer des lycéennesModifier\nParis (rue du Docteur-Blanche)\nEspace vie citoyenne jeunesseModifier\nBlanzy, en Saône-et-Loire\nLes Martres-de-Veyre, dans le Puy-de-Dôme\nSavigny-le-Temple, en Seine-et-Marne\nFaches-Thumesnil, dans le Nord\nÀ Talence (Gironde), sur le domaine universitaire, un Foyer de Jeunes Travailleurs porte le nom de Jean-Zay depuis 2017.\nLe supercalculateur, le plus puissant de France[Note 9], qui est exploité par le CNRS, porte le nom de Jean Zay. Il dispose à l'origine d’une puissance de crête de quatorze pétaFLOPS avant de passer à vingt-huit en octobre 2020  et il permet d’étendre les modes d’utilisation classiques du calcul de haute performance à de nouveaux usages pour l’intelligence artificielle. Acquis par le gouvernement français par l’intermédiaire de la société GENCI, ce supercalculateur est construit par la compagnie HPE et installé à l’Institut du développement et des ressources en informatique scientifique, le centre national de calcul du Centre national de la recherche scientifique (CNRS). Le contrat d’acquisition avec est signé le 8 janvier 2019 et le calculateur est inauguré le 24 janvier 2020 à Paris-Saclay,. Consommant à lui tout seul 2MWh, la chaleur générée par le supercalculateur est récupérée pour chauffer les bâtiments du CNRS et de l'université Paris-Saclay.\n↑ On a longtemps écrit que le nom Zay dérive, comme celui de Sée, de celui de la Seille, un affluent de la Moselle. Selon Pascal Faustini, il est plus vraisemblable qu'il est porté par des familles juives originaires de Zélande : Anvers accueillit au XVIe siècle des juifs chassés d'Espagne et du Portugal.\n↑ Site de la Loge Étienne Dolet.\n↑ Jugement de réhabilitation, rendu le 5 juillet 1945 par la cour d'appel de Riom.\n↑ « Les assassins sont des hommes de main de l’État milicien, agissant sous couvert de Joseph Darnand, secrétaire d'État au maintien de l'ordre, concentrant des pouvoirs de police et de justice depuis janvier 1944, promu secrétaire d’État à l'intérieur le 14 juin 1944. Ancien cagoulard devenu pétainiste, il a fondé, fin janvier 1943, la Milice française et s'entoure de miliciens comme son directeur de cabinet, Raymond Clemoz. Le prétexte est le transfert du prisonnier Jean Zay de la maison d’arrêt de Riom à la prison centrale de Melun (Seine et Oise). Ce faux transfert doit être opéré par trois hommes en armes, en uniforme de miliciens : Henry Milou, chef de la sécurité de la Milice à Vichy, et deux « tueurs » : Charles Develle et Pierre Cordier ».\n↑ Des deux autres miliciens, Cordier a été tué par des maquisards à la Libération dans la région de Lyon et Henri Milou a disparu en Allemagne, peut-être tué dans un engagement militaire.\n↑ Selon Pierre-Louis Emery dans « À la mémoire de Jean Zay » sur le site du Cercle Jean Zay, il aurait bénéficié de circonstances atténuantes d'où la condamnation aux travaux forcés à perpétuité.\n↑ Extrait du poème en prose incriminé : « Terrible morceau de drap coulé à ta hampe, je te hais férocement, oui, je te hais dans l'âme, je te hais pour toutes les misères que tu représentes... Que tu es pour moi de la race vile des torche-culs ». Jean Zay se justifiait en expliquant que le texte n'était qu'un « pastiche littéraire ».\n↑ Marieke Aucante a proposé à Alain Meilland d’être la voix de cet homme dans son film Dans la lumière de Jean Zay après quoi, lors de cet hommage, il lira des extraits de Souvenirs et solitude.\n↑ Il l’est toujours en 2021.\n↑ a b et c Collectif, Dictionnaire des parlementaires français ; notices biographiques sur les ministres, députés et sénateurs français de 1889 à 1940 ; publié sous la direction de Jean Jolly, archiviste de l'Assemblée nationale , Paris, Presses universitaires de France, 1960 (lire en ligne), p. 3 232-3 234.\n↑ François Hollande, discours d’hommage solennel de la nation, lors de l’entrée au Panthéon le 27 mai 2015.\n↑ Robin Verner, « Jean Zay, réformateur contrarié de l'école française », 27 mai 2015 (consulté le 15 mars 2018 ).\n↑ Les œuvres universitaires sont devenues le Cnous et les Crous après la guerre.\n↑ Rappel par Hélène Mouchard-Zay, fille de Jean Zay « Quatre personnalités entrent au Panthéon : invités Antoine Prost et Hélène Mouchard-Zay », 25 mai 2015 ; et « Le drapeau, de Jean Zay (1924) ».\n↑ L'Action française, 21 novembre 1942, p.4\n↑ Loubes, Olivier., Jean Zay : l'inconnu de la République , Armand Colin, dl 2012 (ISBN 978-2-200-35585-2 et 2-200-35585-8, OCLC 826835233, lire en ligne)\n↑ Debordes 2003, p. 124-125.\n↑ a et b Payan-Passeron 2006, p. 24.\n↑ Ruby 1969, p. 401.\n↑ a et b Ruby 1969, p. 475.\n↑ Debordes 2003, p. 124.\n↑ Le tribunal de la IVe armée dont il dépendait avait été dessaisi. Voir Christiane Rimbaud, L'Affaire du Massilia, été 1940, Paris, Éditions du Seuil, 1984, 253 p., p. 197 (ISBN 2020067641).\n↑ a et b Debordes 2003, p. 125.\n↑ Pierre Mendès France, Liberté, liberté chérie… choses vécues, p. 139.\n↑ Olivier Loubes, « Jean Zay, Vichy et la Résistance », Revue d’histoire moderne et contemporaine, janvier-mars 1996, p. 151-167, et « D'un drapeau l'autre. Jean Zay (1904-1944) », Vingtième siècle, revue d'histoire, no 71, 2001/3, 156 p. (ISBN 2724628969), p. 37-51, note 3.\n↑ Chavardès 1965, p. 104.\n↑ Marie-Paule Hervieu, « L'ancien ministre Jean Zay, assassiné le 20 juin 1944 parce que Républicain laïc, Juif et Résistant » [PDF], sur cercleshoah, Cercleshoah.\n↑ « L'assassinat », Sa vie, sur aegir.cndp.fr, Centre national de documentation pédagogique (consulté le 14 mai 2012 ).\n↑ Chavardès 1965, p. 106.\n↑ a b et c Philippe Landru, « Zay Jean (1904-1944). Grand cimetière d'Orléans (45) », Personnalités, sur www.landrucimetieres.fr, Cimetières de France et d’ailleurs, 10 août 2011 (consulté le 14 mai 2012 ).\n↑ Amouroux 1999, p. 730.\n↑ Debordes 2003, p. 133-134.\n↑ Debordes 2003, p. 134-135.\n↑ « L’assassinat politique de Jean Zay par la Milice », sur Concours National de la résistance et de la déportation.\n↑ Cérémonie d'hommage à la Résistance.\n↑ Antoine Prost (dir.), Jean Zay et la gauche du radicalisme, Presses de Sciences Po, Paris, 2003.\n↑ Phrase citée par Nicole Debrand, « Jean Zay écrivain », dans le fascicule de l'Association « Jean Zay au Panthéon » paru en avril 2007 et diffusé par le Grand Orient de France, p. 17. Cette phrase est tirée d'une chronique publiée dans Le Grenier, revue mensuelle d'art, de littérature et de critique, revue que Jean Zay a fondée à Orléans en mars 1925 et disparue en mai 1926. Ses articles ont été réédités dans Chroniques du « Grenier », Orléans, l'Écarlate, 1995, 89 p. (ISBN 2-910142-02-7).\n↑ de loi du 13 août 1936\n↑ Anne Laborderie, « Droits d'auteur, droits du public : une approche historique », Multitudes, no 22, février 2004 , p. 21-33 (lire en ligne)\n↑ Ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche, « Loi sur l'instruction primaire obligatoire du 9 août 1936 », Ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche, juin 2016 (lire en ligne, consulté le 17 février 2017 ).\n↑ « USEP », sur www.usep.org (consulté le 24 mai 2015 )\n↑ « Laïcité et neutralité au sein de l'école publique - Sénat », sur www.senat.fr (consulté le 7 novembre 2020 )\n↑ Payan-Passeron 2006, p. 21-25\n↑ Antoine Prost, pages 63 à 68 dans Regards historiques sur l'éducation en France, Paris, 2007, 272 p.\n↑ a b c et d Antoine Prost, « Jean Zay : la politique et la méthode », dans Id., Regards sur l'éducation en France (XIXe-XXe siècles), p. 63-68, spécialement p. 67. Voir aussi Jean-François Picard, La République des savants. La Recherche française et le C.N.R.S., Paris, Flammarion, 1990, p. 50 à 72.\n↑ A. Prost, « Une école pour les hauts fonctionnaires », dans Id., Regards historiques sur l'éducation en France (XIXe-XXe siècles), p. 121-124, spécialement p. 123.\n↑ Anne-Sophie Markov, « Le mouvement international des travailleurs espérantistes 1918-1939 », Mémoire de maîtrise d'Histoire de l'université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, sur esperanto-sat.info, Association Sennacieca Asocio Tutmonda Amikaro, juin 1999 (consulté le 14 mai 2012 )\n↑ Ruby 1969, p. 223\n↑ La Nouvelle revue socialiste, Société des cahiers socialistes, no 3-6, 1974, p. 89.\n↑ ouvrage collectif sous la direction de Dominique Aris et Cristina Marchi, Cent 1 % , Paris, Les Editions du patrimoine - Hors collection, 2012 , 208 pages - 200 illustrations p. (ISBN 978-2-7577-0183-6)\n↑ a et b Éric Passavant, « Réformer les lycées français de l’extérieur », Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs, no 9, 1er octobre 2010 , p. 179–195 (ISSN 1635-3544, lire en ligne, consulté le 6 décembre 2017 )\n↑ Carnets secrets de Jean Zay (de Munich à la guerre), publiés et commentés par Philippe Henriot, Paris, Les Éditions de France, 1942, VI, 95 p.\n↑ Pierre Bousquet, Histoire de l'administration de l'enseignement en France, 1789-1981, Paris, Librairie Droz, 1983, 154 pages, p. 62.\n↑ Souvenirs et solitude, avec une préface de Jean Cassou, Paris, R. Julliard, 1946, 490 pages. Nouvelle édition, avec une préface de Pierre Mendès France, une introduction et des notes d'Antoine Prost, Le Rœulx (Belgique), Talus d'approche, 1987, 376 p.\n↑ Chroniques du Grenier, l’Écarlate, 1995, 89 pages.\n↑ La Réforme de l'enseignement (conférence à l'Union rationaliste le 29 novembre 1937, documentation rassemblée par Henri Belliot), Paris, C. Rieder, 1938, 123 p.\n↑ La Bague sans doigt (sous le pseudonyme de Paul Duparc), Paris-Vichy, Éditions Sequana, 1942, 192 p.\n↑ Journée d'étude du 8 mai 2010 « Les papiers Jean Zay entrent aux Archives nationales » ; Caroline Piketty, Éric Landgraf, Papiers Jean Zay 667 AP. Répertoire numérique détaillé, Paris, Archives nationales, mai 2010 ; Voir sur le programme site des Archives nationales\n↑ Ruby 1969, p. 422\n↑ Dépêche AFP sur le site du Monde, 19 février 2012.\n↑ Thomas Wieder, « Crispations autour de l'entrée de Jean Zay au Panthéon », sur Le Monde, 19 mars 2014\n↑ « Jean Zay au Panthéon : des associations s'y opposent », sur Le Nouvel Observateur, 14 mars 2014\n↑ Le Point magazine, « L'historien Patrick Weil lauréat du prix Jean Zay », sur Le Point, 17 février 2016 (consulté le 26 décembre 2018 )\n↑ « Communiqué de presse. Nom de la promotion 2012-2013 des élèves de l’École nationale d’administration : Jean Zay », sur www.ena.fr, École nationale d'administration, 14 janvier 2012 (consulté le 14 mai 2012 )\n↑ Académie de Bordeaux, « Inauguration de l'espace éducatif maternel Jean Zay à Bègles », 13 octobre 2017 (consulté le 17 octobre 2017 ).\n↑ École élémentaire publique Jean Zay, « École élémentaire publique Jean Zay - Paris », sur paris.fr (consulté le 25 mars 2019 )\n↑ « Le sport à Dammarie-lès-Lys : Gymnases », sur http://www.mairie-dammarie-les-lys.fr, 2012 (consulté le 14 mars 2015 )\n↑ « IDRIS - Jean Zay : présentation », sur www.idris.fr (consulté le 22 janvier 2019 )\n↑ Benjamin Bruel, « Le supercalculateur français Jean Zay atteint un record de 28 millions d'opérations par seconde », sur clubic.com, 18 octobre 2020 (consulté le 31 octobre 2020 ).\n↑ « Signature du marché d'acquisition de l'un des supercalculateurs les plus puissants d'Europe », sur Ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation (consulté le 22 janvier 2019 )\n↑ Frédérique Vidal, « Signature du marché d'acquisition de l'un des supercalculateurs les plus puissants d'Europe », sur www.enseignementsup-recherche.gouv.fr, 8 janvier 2019 (consulté le 24 janvier 2020 )\n↑ « Supercalculateur Jean Zay : les défis de la co-construction », sur www.cnrs.fr, CNRS Info, 23 janvier 2020 (consulté le 24 janvier 2020 )\nMaurice Chavardès, Un ministre éducateur : Jean Zay , Institut pédagogique national, Services d'édition et de vente des publications de l'éducation nationale, coll. « Mémoires et documents scolaires », 1965 , 126 p.\nMarcel Ruby, La Vie et l'Œuvre de Jean Zay , Paris, Librairie Gedalge, 1969 , 511 p.\nPierre Girard, Jean Zay : 1904-1944 , Association des amis de Jean Zay, 1994 , 79 p.\nMarcel Ruby, Jean Zay : député à 27 ans, ministre à 31 ans, prisonnier politique à 36 ans, assassiné à 39 ans , Orléans, Corsaire, 1994 , 415 p. (ISBN 978-2-910475-00-0)\nJean Debordes, Paroles de résistants : 50 témoignages reçus, embuscades, trahisons, déportations, exécutions , Paris, Éditions de Borée, 2003 , 447 p. (ISBN 2-84494-196-6)\nRoger Karoutchi et Olivier Babeau, Jean Zay (1904-1944) : ministre de l'Instruction du Front populaire, résistant, martyr , Paris, Ramsay, 2006 , 293 p. (ISBN 978-2-84114-825-7)\nAndré Payan-Passeron, Quelle école et quels enseignants ? Métamorphoses françaises sur trois générations à partir des « 34 » normaliens d'Avignon , Paris, L'Harmattan, 2006 , 266 p. (ISBN 2-296-00604-3)\nOlivier Loubes, Jean Zay : L'inconnu de la République , Paris, Armand Colin, 2012 (EAN 9782200355852); Réarmer la république, un ministre au Panthéon.Ed Démopolis .\nGérard Boulanger, L'affaire Jean Zay, la République assassinée , Calmann-Lévy, coll. « Sciences Humaines et Essais », 2013 (EAN 978-2702143070)\nHenri Amouroux, La grande histoire des Français sous l'occupation , vol. 4, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1999\nJean Zay et Patrick Pesnot, Souvenirs et solitude précédé de Jean Zay, ministre de l'intelligence française , Éditions de l'Aube, 2004 , 384 p. (ISBN 978-2-7526-0004-2)\nJean Zay, Écrits de prison 1940-1944, Paris, Belin, 2014, 1051 p.\nFrançois Marlin, Jean Zay, un républicain, Éditions Infimes, 2015, 216 p. (ISBN 9791092109054)\nPascal Ory et Antoine Prost, Jean Zay (1904-1944) : Le Ministre assassiné , Paris, Tallandier, 2015 , 156 p. (ISBN 979-10-210-1070-3)\nCannes 1939, le festival qui n'a pas eu lieu, Olivier Loubes, éditions Armand Colin, avril 2016 , (ISBN 9782200613556).\nCaroline Piketty, Papiers Jean Zay (667 AP : répertoire numérique détaillé / Archives nationales ; rédigé avec la collaboration, d'Éric Landgraf, de Pascal David, et de Stéphane Le Flohic), Paris, Archives nationales, 2010 , 230 p. (notice BnF no FRBNF42225653).\nOlivier Loubes, « Jean Zay, Vichy et la Résistance : une mise en abîme de l'éclipse », Revue d'histoire moderne et contemporaine, t. 43, no 1 « La vie politique en France, hommes et débats, 1930-1960 », janvier-mars 1996 , p. 151-167 (lire en ligne).\nOlivier Loubes, « D'un drapeau l'autre, Jean Zay », Vingtième Siècle : Revue d'histoire, no 71, juillet 2001 , p. 27-51 (lire en ligne).\nAntoine Prost, « Jean Zay, La politique et la méthode » , dans Regards historiques sur l'éducation en France XIXe – XXe siècles , Paris, Belin, 2007 , p. 63-68\nPierre Girard, « Jean Zay entre « Jeunes Turcs » et « Jeunes radicaux » : les éditoriaux de « La France du Centre » », Le Bulletin de la SHMC, Paris, Société d'histoire moderne et contemporaine, t. 42, nos 1-2, 1995 , p. 22-30 (lire en ligne).\nPierre Girard, « Les projets constitutionnels de Jean Zay », Histoire@Politique, no 1, mai-juin 2007 (lire en ligne).\nJean Zay. Un crime français , de France Télévisions ; CNRS Images ; Les films de l'Aqueduc (prod.) et de Catherine Bernstein (réal.), septembre 2011 [présentation en ligne]\nJean Zay, ministre du cinéma, de Francis Gendron et Alain Tyr, en collaboration avec Alain Braun, 2015\nStéphane Benhamou, « L'école est à nous! ou comment Jean Zay révolutionna l'Éducation Nationale », commentaire dit par François Morel [vidéo], sur lcp.fr, 2015 .\nScérèn, « Jean Zay, Mémoire d'un homme, modernité d'une œuvre » (consulté le 15 mars 2018 ).\nPatrick Pesnot, Rendez vous avec X, « Jean Zay ». (France Inter). Première diffusion : 22 mai 2004 . Rediffusion : 29 novembre 2012 (cf. : Écouter l’émission).\nBlandine Masson, Fictions/Le Feuilleton, « Jean Zay Souvenirs et solitude ». (France Culture). Feuilleton en 5 épisodes. Première diffusion : 25 mars 2013 (1/5), 26 mars 2013 (2/5), 27 mars 2013 (3/5), 28 mars 2013 (4/5), 29 mars 2013 (5/5), (cf. : Écouter l’émission).\nDaniel Mermet, Là-bas si j'y suis, « Jean Zay, quand la gauche essayait ». (France Inter). Première diffusion : 23 mai 2013 (cf. : Écouter l’émission).\nAlbert Bouquillon, Buste de Jean Zay, plâtre patiné bronze à La Piscine de Roubaix et buste en bronze au lycée Jean-Pothier d'Orléans, commande de l'État en 1950.\nListe de parlementaires français morts à la Seconde Guerre mondiale\nSite de l'association nationale des amis de Jean Zay, sur le site du CNDP-CRDP Académie d'Orléans-Tours\nBrigitte Estrade, « Jean Zay, républicain méconnu », Histoire locale, sur www.orleans.fr, Ville d'Orléans\nJean Zay ministre et la création du CNRS (1939), article BibNum.\n« Cercle Jean Zay », sur cerclejeanzayorleans.org, Orléans\nAntoine Prost, « Jean Zay au Panthéon », sur lejournal.cnrs.fr, CNRS, 10 avril 2014\nLe cabinet de Jean Zay au ministère de l'Education nationale: le goût retrouvé d'un humaniste, Revue des Musées de France, article de Bruno Montamat (2015).\nJean Zay, sur Wikimedia Commons\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Zay&oldid=186068563 ».\nDernière modification le 5 septembre 2021, à 00:53\nLa dernière modification de cette page a été faite le 5 septembre 2021 à 00:53.


YouTube – Page 7\nJe ne sais pas si je réagis à retardement face à la crise de la Covid, mais j’ai eu une petite baisse de vitalité récemment. Je crois que l’anxiété s’étant calmée, mon corps se rééquilibre tout … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga abdos et fessiers\nRoutine de yoga estivale pour les ischio-jambiers\nL’été, ma saison préférée, est enfin à nos portes! J’ai donc pensé vous proposer une capsule thématique, soit une routine de yoga estivale pour les ichio-jambiers. Nous travaillerons par le fait même … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga estivale pour les ischio-jambiers\nRoutine de yoga: flexions latérales et ouverture des hanches\nLe mode de vie sédentaire prôné en cette ère moderne limite la diversité de nos mouvements. Les chaînes musculaires latérales et les hanches sont donc très peu sollicitées au quotidien. Je vous … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga: flexions latérales et ouverture des hanches\nRoutine de yoga abdos et torsions\nAprès des années aux prises avec l’intestin irritable (allo les ballonnements et les crampes), je suis heureuse d’avoir enfin retrouvé un ventre plat. Je ne rate donc jamais une occasion de travailler … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga abdos et torsions\nRoutine de yoga pour s’enraciner\nJ’ai toujours eu la tête dans les nuages. Petite, lorsque les choses n’allaient pas assez rapidement pour moi en classe, je me perdais immédiatement dans mes rêveries. Pas pour rien que mes … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga pour s’enraciner\nRoutine de yoga pour l’équilibre et la vitalité\nJe vous en parlais mardi dernier sur Instagram, mais je me sentais complètement déconnectée la semaine dernière. J’étais anxieuse, fatiguée. La créativité avait déserté. J’avais zéro motivation et … [Lire plus...] à proposRoutine de yoga pour l’équilibre et la vitalité


Mordre le bouclier - Justine Niogret - Kriticon\nPublié le 8 mai 2013 par Davalian\nMordre le bouclier est un roman, un court roman pour être précis, tout aussi étrange que son titre.\nA priori apparenté au genre fantasy, il mérite une place à part. Il s’agit presque d’un roman philosophique. Si les nombreuses annexes et commentaires de fin d’ouvrage parlent de récit initiatique, le trait est un peu forcé. Les nombreux rajouts post-récit sont bien plus que des pièces rapportées : ces passages ont leur identité et leur saveur propre. Quel auteur peut se vanter d’en faire autant ?\nNous suivons ici deux guerrières – Bréhyr et Chien – lancées dans une quête. Chemin faisant, elles se dévoilent, en viennent à réfléchir (et à faire réfléchir) quant à leur rôle de paria dans une société médiévale, sans doute fixée à la fin de la Première Croisade. S’il n’y a pas vraiment d’intrigue, l’ambiance en sort renforcée : les Croisades, la violence des temps présents, une présentation sans concession et plutôt fidèle des Croisés (leur douleur, leur combat, leur rejet). Justine Niogret écrit une fable qui mérite ne serait-ce que pour cela d’être lue. Son style, imitant le vieux français, est déroutant et franchement original. La rencontre de circonstance avec des personnages haut en couleurs reste prévisible. La leçon de courage qu’offrent Saint Roses et la Petite fait bien vite pardonner ce mécanisme bien connu.\nPour autant l’ensemble reste difficile à lire. Toute personne qui s’apprête à entrer dans ce livre doit être prévenue : le ton est morose. La vie Fitz Chevalerie, passerait pour un agréable moment de détente en comparaison. Une lecture particulière donc, éloignée des canons habituels de la fantasy ou des romans historiques et qui ne laisse pas indifférent(e). Couronné de plusieurs titres, cette suite de Chien du heaume, premier roman de l’auteure, est une préquelle sans révélation intempestive. Son dénouement est une invite à suivre l’avenir, du moins pour celles et ceux qui auront accroché…\nBilbo le Hobbit - John Ronald Reuel Tolkien\n« Vie des douze Césars... James Bond est éternel... »


par Invité le Jeu 1 Aoû - 22:19\nIl y en a, oui oui\nDommage qu'il y ait un écho mais ce n'est pas inaudible du tout...C'est surtout très intéressant ce que nous raconte Alexandre ! Bravo pour son courage.\nRe: Viré pour avoir critiqué Castaner\npar Diviciac le Jeu 1 Aoû - 22:44\nY en a bien qui se font virer pour avoir critiqué Nadou .\n"Bravo pour Alexandre" est un commentaire presque unanime sur le site; Un(ex) policier qui ose parler , c'est rare et ce qu'il raconte est très édifiant ..\npar dugenou le Jeu 1 Aoû - 23:23\nCe même Alexandre a participé à une émission »balance ton post » sur C8 où il apportait son témoignage fort intéressant. Son éviction ne me surprend pas.\npar Diviciac le Ven 2 Aoû - 8:49\ndugenou a écrit: Ce même Alexandre a participé à une émission »balance ton post » sur C8 où il apportait son témoignage fort intéressant. Son éviction ne me surprend pas.\nEn revanche, son débat avec Castaner je crois qu'il peut l'attendre longtemps, le malfrat risquerait de prendre cher et il doit le savoir.\npar Antichrist le Ven 2 Aoû - 23:15\nessayez d'insulter et ou critiquer votre patron en publique...vous verez bien les consequences\nflic debile qui fait de la politique...grossiere erreur.\nsi il veut ameliorer la police qu'il milite dans un syndicat quelquonque de la police.\npar Invité le Sam 3 Aoû - 7:28\nplume06 a écrit: Il y en a, oui oui\nIls viennent de se lever les 2 journalistes ou quoi?\npar Athos13 le Sam 3 Aoû - 8:27\nAntichrist a écrit: normal...\nUn patron d'une entreprise n'a pas en charge la sécurité de la Nation, d'une part, d'autre part lorsqu'il y a chez nous un type assez courageux pour démolir l'a... qui nous sert de Ministre de l'Intérieur, il faut bien sur qu'il y ait des gens qui en soient indignés !\npar Nadou le Sam 3 Aoû - 14:30\nQuand on accepte les avantages du service public, on prend avec les inconvénients.\npar Diviciac le Lun 5 Aoû - 17:16\nVous allez rire: c'est ce qu'il faisait avant de se faire virer.\npar Diviciac le Lun 5 Aoû - 17:46\nNadou a écrit: Devoir de réserve, discrétion et secret professionnels dans la fonction publique\nDis , le devoir de réserve ne concernerait-il pas aussi les procureurs menteurs qui racontent des bobards pour couvrir Manu ?\nParce que l'arracheur de dents de Nice, lui , il a juste été muté, pas viré …\nDrôle de "démocratie" où il vaut mieux mentir que dire la vérité…\npar ledevois le Lun 5 Aoû - 18:58\nC'est la France de manu --la nouvelle France --\npar Diviciac le Mar 6 Aoû - 0:55\nLe "nouveau monde" de Manu, la "startup nation" : en effet, ce n'est plus comme avant, c'est pire !


Le célèbre créateur de robes de mariée Max Chaoul défile au Salon du Chocolat\nHome » 75 - Paris » Listing » News » Le célèbre créateur de robes de mariée Max Chaoul défile au Salon du Chocolat\nQuand Créateurs de robes de mariée et Maîtres chocolatiers se rencontrent pour nous offrir un défilé gourmand au Salon du Chocolat.\n(Reportage de Marie Gauchet – octobre 2015 pour Mille Mariages)\nDepuis bien longtemps, le chocolat est considéré comme le met favori de la plupart des français. A déguster en famille à Noël ou à la Saint-Valentin accompagné de l’être aimé, ce met délicat reste incontestablement un symbole d’amour, de délicatesse et de gourmandise. Mille Mariages a assisté pour vous à l’événement phare où se pressent tous les cacaophiles : Le salon du Chocolat à Paris.\nLe Salon du Chocolat où mille saveurs s’entrelacent pour le plus grand plaisir de vos papilles.\nComme chaque année, le Salon du Chocolat réunit les plus grandes maisons du chocolat afin de vous faire découvrir de nouvelles saveurs toujours plus exotiques et plus innovantes que jamais.\nNous avons pu baigner dans une atmosphère gourmande et voluptueuse où de grands noms du chocolat tels que Michel Cluizel et Jean-Paul Hevin, que nous avons particulièrement apprécié nous ont fait déguster leurs nouvelles créations d’exception au gout subtil et authentique.\nAu pied d’un ours de six mètres de haut entièrement en chocolat créé par Frédéric ANTON nous avons assisté au fameux défilé de robes chocolatées où se sont alliés grands talents de la couture et prouesses techniques de maîtres chocolatiers renommés.\nNous avons put contemplé :\nMiss France 2015 (Camille Cerf) dans un modèle signé RÉOUVEN ZANA & CHRISTELLE BRUA ET FRÉDÉRIC ANTON ( chef étoilé 3 étoiles Guide Michelin) POUR LE PRÉ CATELAN (lieu de prestige pour les mariages).\nNous avons notamment été emporté par la robe signée par le célèbre créateur de robes de mariée MAX CHAOUL & le maître chocolatier JEAN-PAUL HEVIN porté par Léa Deleau.\nAlizée (chanteuse) accompagné de son danseur Grégoire de “Danse avec les stars”; toujours inséparable depuis. Dans un modèle signé BENJAMIN BOUT POUR BEN BRASS & SMARTIES.\nFauve Hautot (danseuse et jury de “Danse avec les stars”) dans un modèle signé TARA BYAKKO & PATRICE CHAPON CHOCOLATIER\nSaïda Jawad (actrice) dans un modèle signé MARION BARTOLI (célèbre championne de tennis ) & ARNAUD LARHER\nTiphaine Haas (actrice) dans un modèle signé TAE ASHIDA & HIRONOBU TSUJIGUSHI POUR LE CHOCOLAT DE H\nKoxie (chanteuse) dans un modèle signé JEREMY BUENO & JEFFREY CAGNES, CHEF PÂTISSIER DE LA MAISON STORHER\nKarima Charni (animatrice TV) dans un modèle signé MANON BRESSON-CANCEL, DESIGNER PALADINES EVENTS & JOËL PATOUILLARD (meilleur ouvrier de France)\nHedia Charni (animatrice TV) dans un modèle signé JEAN-MARC RUÉ ET KEIKO ORIHARA POUR MONSIEUR CHOCOLAT\nElizabeth Tchoungui (écrivaine, journaliste, animatrice TV) dans un modèle signé ANNE-LISE DURIEZ-GRANDJEAN & VIANNEY BELLANGER POUR LES CHOCOLATS BELLANGER\nNadège Beausson-Diagne (actrice et chroniqueuse) dans un modèle signé JOFFREY MONGIN & EDDIE BENGHANEM (chef pâtissier du Trianon Palace Versailles célèbre lieu pour recevoir les réceptions de mariage)\nSophie Tapie (chanteuse) dans un modèle signé JOANNA WINBLAD & VINCENT GUERLAIS\nSandrine Arcizet (animatrice TV) dans un modèle signé AGATHA RUIZ DE LA PRADA & DES LIS CHOCOLAT\nKarine Lima (animatrice TV, journaliste, comédienne,chanteuse) dans un modèle JEAN-PAUL BENIELLI & DAMIEN PISCIONERI POUR LE CAFE POUCHKINE\nTatiana Golovin (championne de tennis) dans un modèle signé FLORENCIA SOERENSEN & PHILIPPE BERNACHON\nUne note subtile et merveilleuse qui a clôturé notre visite en apothéose dans un tourbillon chocolaté.\nLe Salon du Chocolat perpétue l’événement pour sa 21ème années consécutives pour le plus grand plaisir des gourmands et gourmets.\nSalon du Chocolat – porte de Versailles Hall 5 – du 28 octobre au 1er novembre 2015.\nVisited 1347 times, 4 Visits today\nPrevious Listing Le Hameau des Baux\nNext Listing Voyage de Noces aux Seychelles - Air Seychelles\n03/11/2015 at 13 h 06 min Reply\nCela donne envie de manger du chocolat.\nLe salon MADE IN FRANCE reçoit 550 entreprises artisanales françaises qui fabriquent leurs produits en France tous estampillés “Made in France”. Lire la suite…\nALEXIS MABILLE SE MARIE À MONOPRIX le temps d’une collection\nALEXIS MABILLE SE MARIE À MONOPRIX le temps d’une collection. Lire la suite…\nTAAJ, la marque française de soins cosmétiques inspirés de l’Ayurveda, présente son tout premier soin de beauté pour le buste. Lire la suite…


Se souvenir des métiers oubliés | Ircantec\nLa retraite complémentaire publique\nLecture pour dyslexique :\nLes Nouvelles de l'Ircantec\nSe souvenir des métiers oubliés\nNouvelles de l'Ircantec\nChassés par le progrès, les allumeurs de réverbères, porteurs d’eau et autres poinçonneurs ont fini par rendre leur tablier.\nMême si nous ne faisons plus appel à leurs services, le souvenir de ces travailleurs du passé persiste. Les temps changent, mais la mémoire collective est toujours vive. Voici six de ces métiers oubliés.\nRéveilleur : debout là-dedans !\nComme son nom l’indique, le réveilleur était payé pour sortir de leur lit les ouvriers et les employés qui ne possédaient pas de réveille-matin. Petits cailloux jetés contre les vitres, coups de sifflet, baguettes de bois pour atteindre les étages, tous les moyens étaient bons pour faire réagir les plus ensommeillés. Rétribué à la tâche, le réveilleur ne percevait son dû que lorsque son client était en état de le lui remettre.\nDactylographe : au pied de la lettre\nEmployée de bureau maîtrisant aussi bien la langue française que sa machine à écrire, la « dactylo » était capable de saisir, en un temps record et les yeux fermés, n’importe quel texte manuscrit en se servant de ses dix doigts. À la moindre faute de frappe, elle devait alors recopier la page entière, de quoi capituler devant l’inexorable progrès de l’informatique et l’avènement de l’ordinateur personnel.\nRémouleur : coupe toujours\nÀ la ville comme à la campagne, ce travailleur ambulant affûtait et aiguisait à la demande couteaux, ciseaux, poignards, épées ou tout objet tranchant à la lame émoussée. Sur sa charrette : une meule mécanique à eau, taillée dans la pierre et reliée à une planchette que le rémouleur actionnait avec le pied. Jardiniers, bouchers et ménagères accouraient au coin de la rue ou sur la place du village lorsqu’ils entendaient tinter la clochette du rémouleur.\nMarchande de plaisirs : délectations à un sou\nVendeuse ambulante de pâtisseries aussi légères que rudimentaires, la marchande de plaisirs arpentait les parcs et jardins pour proposer ses gourmandises aux enfants citadins. Bien vite picorés, par les marmots comme par les oiseaux, ces petits plaisirs en cornets que l’on appelait aussi « oublies » ont disparu face à la concurrence grandissante et féroce des confiseries, boulangeries, pâtisseries et autres marchands de glaces !\nChiffonnier : pionnier du tri sélectif\nCe travailleur nomade collectait indifféremment des vieux chiffons, de la ferraille, du verre, des peaux de lapins ou encore des mégots pour les revendre au plus offrant. L’industrialisation, la généralisation du ramassage des ordures ménagères et la mutation des habitudes de consommation ont eu raison des derniers chiffonniers au cours des années 1960. En quête perpétuelle de bonnes trouvailles, les chiffonniers d’Emmaüs perpétuent néanmoins l’esprit de cette pratique ancestrale.\nL’ange gardien : capitaine de soirée\nChargé de veiller sur les fêtards au coude lest, ce travailleur sans horaires s’engageait à ramener à bon port les piliers de comptoirs déboussolés par leurs excès. Accoudé devant un verre d’eau de Vichy, l’ange gardien devait attendre patiemment que les meilleurs clients soient mûrs pour les raccompagner. Chichement rétribués par les bistrotiers, les derniers anges gardiens se sont sans doute reconvertis en chauffeurs de taxi !\nRédactrice : Magali Migaud\ncertifiée AFAQ ISO 9001


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Twitter suspend 125.000 comptes à «contenus terroristes» | Aujourd'hui le Maroc\nTwitter suspend 125.000 comptes à «contenus terroristes»\nC’est un bon début. Twitter a annoncé vendredi avoir suspendu plus de 125.000 comptes depuis mi-2015 dans le cadre de sa lutte contre les «contenus terroristes», montrant qu’il ne reste pas inactif face aux appels gouvernementaux à freiner la propagande jihadiste sur Internet.\n«Rien que depuis le milieu de 2015, nous avons suspendu plus de 125.000 comptes pour avoir menacé ou fait la promotion d’actes terroristes, liés en premier lieu à l’EI», le groupe jihadiste Etat islamique, a indiqué le site de microblogs américain dans un message publié sur son blog.\nLa révélation de ce chiffre intervient alors que les Etats-Unis et nombre de gouvernements ont fait monter la pression ces derniers mois, surtout après les attentats de Paris et San Bernardino, pour renforcer la lutte contre la propagande jihadiste en ligne, et en particulier sur les réseaux sociaux.\nPrécédente : Disparition de Moha Oulhouceine Achibane: La danse Ahidous en deuil\nSuivant : «Le Maroc en images», exposition à Tanger\nBest Camera Phone 2019 : La série Huawei P30 reçoit deux consécrations\nHMD Global et Disway scellent un nouveau partenariat\nVivo dévoile son smartphone V17 Pro


Ruines et mémoires de l’Histoire de la République Démocratique Allemande par Uwe Tellkamp, Lutz Seiler et Nicolas Offenstadt : La Tour, Kruso, Le Pays disparu. - thierry-guinhut-litteratures.com\n<< Eloge de vos folies contemporaines.... À l’ombre de Tanizaki : de... >>\n6 octobre 2018 6 06 /10 /octobre /2018 14:41\nRuines et mémoires de l’Histoire de la République Démocratique Allemande par Uwe Tellkamp, Lutz Seiler et Nicolas Offenstadt : La Tour, Kruso, Le Pays disparu.\nGlaucienne jaune, Pointe du Croc et Fosse de Loix, Île de Ré.\nRuines et mémoires de l’Histoire\npar Uwe Tellkamp, Lutz Seiler\net Nicolas Offenstadt :\nLa Tour, Kruso, Le Pays disparu.\nUwe Tellkamp : La Tour, traduit de l’allemand par Olivier Manonni, Grasset, 976 p, 25 €.\nLutz Seiler : Kruso, traduit de l’allemand par Uta Müller et Bernard Banoun, Verdier, 480 p, 25 €.\nNicolas Offenstadt : Le Pays disparu. Sur les trace de la RDA, Stock, 424 p, 22,50 €.\nDe la République Démocratique Allemande, il ne reste rien ; qu’une ruine de l’Histoire. Tant mieux, oserions-nous dire, tant le communisme écrasait de son régime totalitaire et de ses industries polluantes des Allemands que l’on empêchait de fuir, cerclés de barbelés sur toutes leurs frontières. Cependant une nostalgie étrange la rappelle au souvenir, voire l’enjolive. Sans aller jusqu’à parler de coupable et aveugle nostalgie, il est nécessaire de se munir d’un regard en arrière, qu’il s’agisse de celui de l’historien ou de celui du romancier. Ainsi Uwe Tellkamp, avec La Tour, et Lutz Seiler, avec Kruso, s’ingénient, non sans un fort talent, à ranimer la laide endormie, l’un au moyen du récit d’une enfance, l’autre à la faveur d’une île venteuse de la Baltique. Deux romans à propos desquels la critique d’outre-Rhin ne tarit pas d’éloges. Qui, espérons-le, aura la même indulgence envers le ramassage de souvenirs pratiqué par Nicolas Offenstadt au Pays disparu.\nPeut-être Uwe Tellkamp (né à Dresde en 1968) est-il le Marcel Proust de la mémoire de l’Allemagne de l’Est ; en même temps que son Balzac pour le réalisme de la reconstitution… Sous sa plume, la mémoire de l’ex République Démocratique Allemande est maîtrisée avec brio dans La Tour, un roman total, paru en 2008, qui brasse un monde de personnages attachants et symboliques.\nChristian, probable alter ego de l’auteur, est un lycéen acnéique aux émois amoureux platoniques, dont l’enseignement est dominé par les « homélies » de l’instruction civique communistement correcte et par l’orwellienne surveillance de son professeur de russe, langue évidemment obligée, communisme soviétique oblige. Autour de lui, au-dessus de « la ville sidérurgique idéale » de Dresde, une famille, puis un réseau de personnages, gravitent. Ses proches perpétuent tant bien que mal les valeurs bourgeoises et d’élite, lecture ou violoncelle, venues de l’ancien monde… L’on est ingénieur, physicien, médecin, et ce microcosme, quoique privilégié, souffre de pénuries, d’une recherche et de moyens à la traîne, loin derrière l’Ouest. Le jeune héros, pensant devenir chirurgien (comme Uwe Tellkamp lui-même), ne peut que devenir indiscipliné devant l’aberration du système, traversant l’enfer du service militaire, des prisons de l’armée pour quelques mots d’ « outrage à l’Etat », jusqu’à ce que la soudaine et providentielle chute du Mur de Berlin le délivre…\nSous le touffu roman de société, voire autobiographique, pointe un roman philosophique où l’on tente de garder sa dignité intérieure et intellectuelle, malgré les compromis, les doubles vies, les courages et les lâchetés, du moins pour ceux qui entourent le jeune homme, dominés par la figure de Meno, correcteur pour une maison d’édition et diariste secret, encerclé par les liens inextricables de la censure. Ce qui permet d’infiltrer un milieu littéraire gangréné par les jeux de pouvoir, de sentir l’aile de la satire sur la foire de Leipzig et ses intrigues éditoriales, « où les rapports de lectures donnent des maux de ventre idéologiques ».\nPar-delà l’ampleur du récit, la balzacienne description méticuleuse, un réalisme magique saupoudre ce tableau, comme pour tenter de se rédimer de la grisaille quotidienne et bassement politique, dont on ne peut s’échapper que par des rituels familiaux, amicaux et par une boulimie de lectures, seule évasion hors des barbelés de l’Etat communiste. Dans « La province pédagogique », la « Tour » est une image de l’utopie de l’homme nouveau communiste, mais aussi de la confusion babélienne de ses langages. On devine une allusion à la dimension initiatique de la « société de la Tour » chère à Goethe, dans Les Années de voyages et d’apprentissage de Wilhelm Meister. Autour de la « Maison des Mille Yeux », les personnages aux noms improbables, comme « Eschschloraque », ou « Le Vieux de la Montagne », écrivains, poètes, sont des excentriques aux pouvoirs et interrogations politiques complexes.\nMême si l’écriture nous rend ce régime disparu avec une sensible acuité, elle ne véhicule pas cette « Ostalgie » complaisante qui voudrait nous faire prendre des vessies pour des lanternes… Rarement on aura pénétré un univers avec une telle richesse de la perception et d’une mise en scène qui s’attachent aux « singularités dans le développement de la personnalité », au contraire des camps de jeunesse qui cherchent à les « éliminer ». Uwe Tellkamp, nouvelle icône de la mémoire est-allemande, qui écrirait dit-on la suite, post-chute du Mur, de cette épopée aussi vaste qu’intimiste, peut reprendre le credo d’un de ses personnages : « Ce qui m’intéresse, moi, ce sont les abîmes qui s’ouvrent dans l’être humain. J’en ai toute une collection. »\nQuoique d’une manière fort différente, il s’agit également de tenter de s’échapper de l’étouffoir communiste dans le roman de Lutz Seiler, Kruso, paru en 2014. Comme La Montagne magique de Thomas Mann, le roman commence par un voyage en train, celui d’un garçon nommé Ed. Ce n’est peut-être pas tout à fait un hasard, car il s’agit là aussi du roman d’éducation d’un jeune homme, un « bildungsroman », ce genre si allemand depuis Goethe.\nPour Ed, ex ouvrier maçon, « Etudier était comme une drogue », fouiller la bibliothèque, lire Trakl et tout sur Trakl, connaître par cœur la poésie qu’il a lue ; voilà un solitaire, un être différent dans la grisaille de la RDA, « où se délabraient les chiffres des années ». Il est un « animal exotique dans le zoo du malheur humain », jusqu’à ce qu’il parvienne au bord de la mer Baltique. Puis sur l’île d’Hiddensee, « une mince bande de terre entourée d’une aura mythique », située à cinquante kilomètres du Danemark, donc de la liberté, car l’on sait, depuis Thomas More (d’ailleurs nommé par Lutz Seiler), que « l’île est la patrie même de l’utopie », selon le philosophe Georges Gusdorf.\nUne fois trouvé un travail, plonge et épluchage d’oignons larmoyants, et un gîte dans un restaurant que l’on appelle « notre arche », notre jeune impétrant fait parmi les cuisiniers, serveurs et plongeurs, une rencontre cruciale, celle du personnage éponyme : Kruso, dont le nom est une allusion à Robinson Crusoé, et qui, comme en une allusion au roman d’Uwe Tellkamp, a sa chambre dans « la tour ». Il est son modèle, dans le cadre d’une tâche qui lui paraît faire sens, alors que le lecteur est en droit de la trouver abrutissante : « Une folie particulière dont l’essence se composait de restauration et de poésie leur permettait de maintenir leur arche hors de l’eau ».\nSur cette île, en forme d’« hippocampe », aux paysages de falaises, de plages et de forêts ventées, étroitement surveillée par la police des frontières, ils sont « des naufragés », d’un régime dont on ne dit presque rien, mais dont on rêve secrètement de s’échapper. Ils sont des artistes, des poètes et des rêveurs, l’un s’appelant d’ailleurs « Rimbaud ». Parfois, on lit « un livre de l’Ouest ». Car la liberté est « le vieux secret de l’île », elle « chante comme une maudite sirène » aux oreilles de cette « communauté d’initiés », même si elle a ses règles, plus ou moins implicites, parfois étouffantes. Dans leurs folles soirées et beuveries, ponctuées de délires et de bagarres, dont l’une mortelle dans laquelle est impliqué et blessé Ed, ils proclament secrètement la « République libre d’Hiddensee ». Ceux que l’on aurait pu voir comme des « excentriques issus des bas-fonds du socialisme » deviennent quelque chose comme des héros d’une nouvelle épopée. Régulièrement, ils sont rejoints par de nouveaux aspirants, jeunes le plus souvent, d’où de nouvelles aventures amicales et sexuelles pour Ed, non sans une dimension presque religieuse : « tous ces naufragés étaient des pèlerins, des pèlerins en pèlerinage vers le lieu de leurs rêves ». Au point que des dizaines d’aspirants à l’au-delà de la Baltique se sont jeté dans ses eaux, espérant franchir la « ligne sanglante, comme tracée au scalpel », et gagner la Scandinavie, trouvant le plus souvent la mort.\nLe mystérieux Krusowitch, alias Kruso, qui écrit des poèmes en vue d’un recueil, sera arrêté par la police, puis relâché, criera à la trahison, se battra avec Ed, sera blessé, verra sa raison délabrée, comme si elle ne pouvait survivre à la chute imminente du communisme, puis, malgré les soins fournis par son ami, sera évacué. Ed affrontera seul à bord du restaurant l’arrivée de l’hiver, alors que le poste des garde-frontières s’est vidé. Nous sommes en 1989, le mur de Berlin vient de tomber…\nIl reste à Ed, cinq ans plus tard, un ultime pèlerinage, à la recherche des noms et de l’histoire des noyés de la frontière baltique. L’on gardera de lui cette comparaison avec un « moine » marchant entre plage et falaise, probablement une allusion au « Moine au bord de la mer » du peintre romantique Caspar David Friedrich.\nFils d’une artiste de cirque et d’un officier soviétique, Kruso est-il une sorte de gourou ? Cette communauté laborieuse, enfiévrée lors du « culte orgiaque des Esskaas autour de l’arbre bouddhique », est-elle un autre collectivisme ? L’on peut, à cet égard, rester pantois devant quelques mots de la quatrième de couverture : « le projet fou de Kruso qui incarne tous les espoirs que le marxisme officiel a trahis ». Officiel ou pas, le marxisme, si l’on lit scrupuleusement Marx, ne trahit pas ses espoirs, puis que ce sont ceux du totalitarisme.\nRoman d’initiation sur l’amitié, la géographie et les frontières, la tyrannie et la liberté, Kruso développe une rêverie aux parfums de robinsonnade, d’utopie politique et anarchiste, non loin de l’atmosphère de La Tempête de Shakespeare et de l’esprit d’Arno Schmidt : « Le continent n’était rien de plus qu’une sorte d’arrière-plan qui s’effaçait doucement en disparaissant dans l’éternel bruissement de la mer ; quelle importance, l’Etat ? »\nPorté par une écriture réaliste, néanmoins tout autant rêveuse et sensuelle, comme à l’occasion de « la bibliothèque au miel », envoûtante même, le roman de Lutz Seiler, par ailleurs poète et nouvelliste né en 1963 en Thuringe, sait émouvoir son lecteur. L’on sait qu’il s’agit d’un roman partiellement autobiographique, puisqu’en l’île d’Hidensee il fut lui-même employé saisonnier d’un hôtel ; là il trouva sa vocation poétique. Même si la dynamique narrative n’est pas toujours au rendez-vous, Kruso s’imprime dans la mémoire du lecteur comme un code secret.\nDu regard subjectif des personnages et des romanciers, passons à celui qui se voudra plus objectif, de l’historien. Dans Le Pays disparu, Nicolas Offenstadt pose ses pas Sur les traces de la RDA. Ainsi, dans une usine abandonnée de Schwerin, un « dossier personnel » éparpillé sur le sol devient un « objet sous contrôle, prêt à être rationnalisé, ou du moins pensé par l’historien ». Le dossier de cette comptable l’amène à la rencontrer, plusieurs années après l’abandon, nous procurant un récit non dénué d’émotion.\nÀ l’instar de Meno, un personnage de Tellkamp qui conclue le volume avec des « journaux lavés dans l’eau », des « proclamations, oukases, livres, blocs-notes [qui] tombent en vrille en direction des hélices d’une turbine dans laquelle ils sont ramollis et déchiquetés », Nicolas Offenstadt est un explorateur urbain des documents résiduels, avant leur disparition imminente. Au lieu de les vomir avec la roue de l’Histoire, ainsi que le fait avec ironie le romancier, l’historien les traque, les collectionne, les scrute et en extrait la substantifique moelle.\nIl n’est pas sûr que la critique de la « délégitimation » faite par Nicolas Offenstadt ait notre assentiment. Légitimer la RDA reste une gageure au regard de cette partie annexée de l’Allemagne par le communisme soviétique, de façon à en faire un régime satellite, une industrie faussement prospère, un camp de concentration à ciel ouvert entre des barbelés à l’échelle d’un pays, une pauvreté pitoyable, une économie instantanément obsolète et dépassée par le capitalisme voisin qui entraîna la prospérité générale. Seul miracle, sa disparition paisible, en moins d’un an, entre novembre 1989 et octobre 1990, son investissement par l’aide économique occidentale, même si l’ombre du chômage put partiellement oblitérer cette douce vengeance légitime de l’Histoire. Aussi nombre d’ex-Allemands de l’Est, surpris d’ailleurs que l’on s’intéresse à leur passé, malgré un long corset de fer étranglant leur liberté, manifestent un attachement à ces décennies enfuies. Il faut comprendre que ce serait un peu se renier que d’affirmer le contraire. Il faut cependant émettre à ce propos une réserve d’importance : l’Historien n’a rencontré aucune des victimes de la Stasi, qui auraient bien des raisons d’en vouloir à ce symbole du communisme est-allemand : une redoutable police politique tatillonne, tyrannique et omniprésente.\nAujourd’hui encore, et malgré l’aide considérable apportée à l’ex Allemagne de l’Est, sauf à Berlin, Dresde ou Leipzig, les villes moyennes et les campagnes sont à la traîne. S’il faut jeter tout cela au passif monstrueux du communisme, Nicolas Offenstadt rappelle que le nombre des crèches, proportionnellement plus élevé qu’à l’Ouest, permet de ne pas faire que jeter un monceau d’opprobres sur le passé.\nNe subsiste à peu près plus que la mémoire, dans les esprits des déjà anciens, dans les friches industrielles, les immeubles de la Stasi, les vide-greniers et les Trabant. C’est ainsi qu’un brin d’« ostalgie » est entretenu. C’était gris et mal payé, au moins tout le monde avait un travail, ou était pensionné en prison, et l’on préfère un folklore passablement mensonger. Voire une idéologie qui, devant l’épreuve pourtant visible des faits, préfère vanter un communisme bienheureux ou, du moins, s’il avait été mieux appliqué, meilleur encore. C’est ainsi que la « connaissance inutile » est balayée par la superstition marxiste…\nReste que la démarche d’archiviste des friches urbaines, des rebuts et des traces, pratiquée par Nicolas Offenstadt, est aussi attachante que pleine de suspense. Comme cette Maison de la culture (une antiphrase en pays communiste, malgré l’abondance de fresques, mosaïques et sculptures propagandistes) désertée à Francfort sur l’Oder, et qui, après le passage de l’enquêteur, un soupçon poète élégiaque pour l’occasion, succombe sous le coup d’un incendie. Car rien de plus étonnant qu’un pays qui, d’un coup, abandonne son Histoire, non pas saccagée comme Rome par les Barbares, mais dispersée dans la poussière avec la fin espérée des Barbares. Originale est à cet égard l’ostgraphie réalisée…\nAdieu Marx, Lénine et Staline, jetés aux poubelles de l’Histoire, quoiqu’il en reste d’absurdes nostalgiques. Comme lorsqu’en 2003 Wolfgang Becker sortit un film intitulé Good Bye Lenin qui obtint un fort et ambigu succès. Suite à la fuite vers l’Ouest de son mari, Maman Kerner s’investit à fond dans la société communiste berlinoise, au point d’être fêtée par le Parti. Mais à partir d’octobre 1989, un infarctus la condamne à six mois de coma. C’est à son réveil que ses enfants décident, pour la ménager, de lui cacher la chute du régime, l’occidentalisation, l’insolence du capitalisme, au point de réaliser de fausses informations télévisées et d’enrôler des comparses, tombés dans le chômage. Quoiqu’elle ne soit plus longtemps dupe, elle joue le jeu auprès de son fils, reconnaissante d’un tel amour… Faut-il lire ce film, outre l’hommage à l’amour filial, comme l’allégorie d’une nostalgie communiste émerveillée, cependant grotesque et coupable ? À moins qu’il faille l’imaginer comme un vaste apologue ironique…\nLa partie sur Tellkamp est parue dans Le Matricule des anges, avril 2012\n Voir : Etat, utopie et justice sociale Thomas More à Ruwen Ogien\n Georges Gusdorf : Mythe et métaphysique, Champs Flammarion, 1984, p 315.\n Lutz Seiler : Le Poids du temps, Verdier 2015.\nSteinegg / Collepietra, Trentino Alto-Adige / Südtirol. Photo : T. Guinhut.


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5 points - PTB\nCinq piliers pour une pension équitable\nLe PTB appelle à un système de pension équitable,qui nous donne le droit au repos et à la liberté à l'automne de notre vie, avec un revenu décent.\nNotre régime de pension équitable repose sur cinq piliers :\nÀ 67 ans, tous les métiers sont trop durs. Nous ramenons l'âge légal de la pension à 65 ans.\nNous ouvrons le droit à la pension anticipée à partir de l'âge de 60 ans, au bout d'une carrière de 35 ans.\nNous mettons sur pied des aménagements de fin de carrière à partir de 55 ans, afin que le travail reste faisable pour les travailleuses et travailleurs plus âgés.\nPour les personnes qui ont commencé à exercer tôt un métier pénible, nous maintenons le droit à une prépension complète dès l'âge de 58 ans. Complète signifie que ces travailleurs ne sont pas obligés de rester disponibles sur le marché du travail.\nNous augmentons la pension légale à 75 % du salaire ou du revenu professionnel moyen et la pension minimale à 1 500 euros nets au bout de 40 ans de carrière. Nous introduisons également un plafond de pension, qui correspond au double du montant minimum. Les ministres, les parlementaires, les diplomates, les PDG des grandes administrations publiques doivent réduire la voilure.\nLe plan de pension du PTB répond aux besoins et aux possibilités de la classe travailleuse. Les sondages montrent que les Belges ne peuvent plus travailler plus longtemps. 84 % estiment que travailler jusqu'à 65 ans est trop dur. En moyenne, les Belges veulent s'arrêter de travailler à 61,7 ans.\nNon, nous ne vivons pas tous plus longtemps\nL'espérance de vie augmente depuis 1840. Par rapport au passé, où la mortalité infantile était très élevée, davantage de personnes vivent pleinement leur vie. Une meilleure hygiène, une meilleure nutrition, de meilleurs soins de santé contribuent à une plus grande espérance de vie.\nMais en tant qu'espèce, les humains n'ont pas fondamentalement changé au cours de ces 200 années. La plupart des gens sont fatigués, épuisés après 40 ans de travail intensif. Ce n'est pas un hasard si l'âge de la pension se situe généralement entre 60 et 65 ans. À cet âge, la plupart des gens n'ont plus la force de suivre le même rythme que leurs collègues. 40 % des sexagénaires ont des problèmes de santé. 10 % seront morts avant même d'avoir atteint l'âge de la pension, même à l'époque actuelle.\nPar ailleurs, nous ne sommes pas égaux en termes d'espérance de vie, c'est scientifiquement prouvé. Un ministre, un commissaire européen, une banquière ou un cadre supérieur vit en moyenne huit ans de plus qu'un maçon, une aide-ménagère, un intérimaire ou une infirmière, bref que des travailleurs exerçant un métier pénible. Si l'on parle d'espérance de vie en bonne santé, la différence va même jusqu'à dix-huit ans!\nAlors que, par le passé, les différences d'espérance de vie avaient tendance à s'amenuiser, aujourd'hui elles se creusent à nouveau, car l'espérance de vie augmente en haut de l'échelle sociale, tandis qu'elle diminue en bas de l'échelle. Les personnes qui exercent un métier pénible sont plus vite épuisées, usées. Les employeurs et les dirigeants des partis de droite refusent de le reconnaître. Selon eux, « il n'y a plus de métiers lourds, seulement des corps faibles ».\nIl faut arrêter de mentir à l'électeur\nLors des élections de 2014, tous les partis avaient explicitement promis de maintenir l'âge de la pension à 65 ans. « L'âge légal de la pension n'augmentera pas », pouvait-on lire dans les programmes de tous les partis. Des slogans creux, uniquement destinés à jeter de la poudre aux yeux de l'électorat, comme on l'a vu.\nLors des élections de 2019, les socialistes ont explicitement promis qu'ils n'entreraient dans un gouvernement fédéral que si l'âge de la pension était ramené à 65 ans. La suite, on la connaît : l'âge de la pension continue d'augmenter pour atteindre 67 ans et les exceptions pour les métiers pénibles ont également disparu de l'accord de coalition.\nCe mensonge fait aux électeurs continue, même aujourd'hui. « En effet, on ne touchera pas à l'âge symbolique de 67 ans », déclare Paul Magnette, président du PS. « Mais, et c'est bien plus important, l'âge réel de la pension ne changera pas ». C'est aussi un mensonge. Toutes les possibilités de pension anticipée sont supprimées, les unes après les autres :\nL'âge de la pension anticipée a été amené à 63 ans. Mais pas pour celles et ceux qui n’ont pas travaillé pendant 42 ans. Une tragédie pour les femmes, dont la plupart n'atteignent pas 42 ans de carrière, car les femmes continuent de prendre davantage en charge que les hommes les soins, ainsi que les tâches parentales et ménagères.\nLe gouvernement exige que les prépensionnés (RCC) restent disponibles sur le marché du travail. Donc, si vous êtes licencié et mis à la prépension (RCC), vous pouvez être rappelé quelques semaines plus tard pour travailler à 60 km de chez vous, pour un salaire inférieur.\nToutes les personnes qui exercent un métier pénible sont totalement oubliées. Dans son accord de coalition, le gouvernement Michel avait promis que ces profession feraient l'objet d'un régime spécial, mais cela ne s'est pas concrétisé. En fait, le gouvernement De Croo a complètement supprimé de son accord de coalition cette exception pour les métiers pénibles.\nContrairement à ce que prétend Paul Magnette, l'«âge réel de la pension » change donc bel et bien. De plus en plus de personnes devront travailler jusqu'à l'âge de 65 ans, qui grimpera à 66 ans le 1er janvier 2025 et à 67 ans le 1er janvier 2030.\nLes partisans de l’allongement des carrières se radicalisent\nEn outre, si cela dépendait de la Commission européenne, on travaillerait même au-delà de 67 ans. Dans son nouveau Livre vert sur les pensions, la Commission européenne avance l'âge de la pension à 70 ans pour notre pays.\nPour la Lituanie, la Commission estime que la pension devrait intervenir à 72 ans, ce qui est plus que l'espérance de vie des hommes dans ce pays balte ! Pour les Pays-Bas, l'Allemagne, l'Autriche, la Grèce, l'Espagne et l'Italie, la Commission propose la pension à 71 ans.\nLa brigade des fervents de l'allongement des carrières se radicalise. Soit nous perdons complètement notre droit au repos et à la liberté à la fin de notre vie et passons directement du travail à la tombe. Soit nous regagnons nos droits. C'est l'un ou l'autre. Le statu quo n'existe pas.\nLa lutte pour les pensions porte ses fruits\nPour le PTB, détricoter les pensions, c'est non. Chacun a droit au repos et à la liberté à l'automne de sa vie. Ce n'est pas un « privilège », c'est un droit humain. Les personnes qui vivent moins longtemps ou qui sont en moins bonne santé ont le droit de prendre leur pension plus tôt.\nLa Commission européenne et les différents gouvernements belges veulent restreindre et démanteler ce droit, étape par étape. Ils suppriment la prépension (RCC), ils suppriment le droit à la pension anticipée, ils refusent de reconnaître les métiers pénibles comme tels.\nLe première de ces grandes étapes a été franchie en 2005, avec le Pacte de solidarité entre les générations imaginé par les ministres Bruno Tobback et Frank Vandenbroucke.\nPuis, en 2012, le gouvernement Di Rupo s'est attaqué aux pensions anticipées et aux périodes assimilées.\nDès 2014, le gouvernement Michel a relevé l'âge légal de départ à la pension, continué à démanteler les pensions anticipées et saboté le principe même de la prépension en introduisant l'obligation de disponibilité.\nLe gouvernement De Croo a porté à 60 ans l'âge de la pension anticipée pour les métiers pénibles, les carrières longues et en cas de restructuration et supprimé les exceptions pourtant promises pour les métiers pénibles.\nMais heureusement, il y a aussi de l'espoir. Dans de nombreux pays, le démantèlement des pensions s'est heurté à une vive résistance. Et cette résistance porte de plus en plus ses fruits.\n« Augmenter l'âge de la pension à 67 ans n'a rien résolu du tout. Nous n'avons pas rendu le travail faisable pour les personnes âgées, ni créé d'emplois supplémentaires pour les jeunes, ni amélioré la santé des gens. C'était, tout compte fait, une mesure simpliste qui a plongé beaucoup de gens dans la misère ».\n(Source : Bloomberg News, 16 mars 2016)\nC'est la conclusion à laquelle est parvenu le Premier ministre canadien Justin Trudeau, un libéral pur jus. Le Canada avait également porté l'âge de la pension à 67 ans. Le gouvernement Trudeau, sous une forte pression de l'ensemble de la société, l'a ramené à 65 ans.\nLa même chose s'est produite en Pologne et en Croatie, grâce à la pression venue de la base. En Croatie, avec une pétition contre le fait de travailler jusqu'à 67 ans, les syndicats ont recueilli pas moins de 750 000 signatures en deux semaines. Dans un pays de 4 millions habitants, cela tient de l'exploit. Le gouvernement a supprimé la loi qui augmentait l'âge de la pension à 67 ans.\nEn France, l'âge légal de la pension est toujours de 62 ans, malgré les nombreuses tentatives des gouvernements de droite de le relever. En Autriche, il est de 60 ans pour les femmes et de 65 ans pour les hommes. La majorité des pays d'Europe n'ont pas porté l'âge de la pension à 67 ans. Pourquoi le ferions-nous ici ? A 67 ans, tous les métiers sont trop durs.