Les actualités technologiques du moment 23 février 2021 | 8P Design\nCréation de sites e-commerce à Montréal\nApplications web sur mesure\nStratégie Web 360\nAnalyses et audits Web\nAgence de publicité Facebook\nStratégie de réseaux sociaux\nSélection du weekend\nLes actualités technologiques du moment 23 février 2021\n8P-Design vous présente sa sélection d'articles sur les dernières actualités digitales :\nLa carte des réseaux sociaux les plus populaires en 2021\nApple pourrait sortir leur premier téléphone avec la fonctionnalité «always-on-display»\nRéférencement des images : les 12 conseils SEO de Google\nInstagram lancera une fonctionnalité permettant diffusions en direct multiparticipants\nCe fond vert portatif protège votre intimité durant vos vidéoconférences\nDécouvrez quels sont les réseaux sociaux et applications les plus populaires par pays en 2021\nTitre original: La carte des réseaux sociaux les plus populaires en 2021 - Le Blog du Modérateur\nInformations : Français, Réseau Sociaux, 15 février 2021\nAnnuellement, Vincenzo Cosenza sort une carte qui permet de savoir quelles applications et quels réseaux sociaux sont les plus populaires dans les pays du monde. On y voit principalement que Facebook est en tête sur l’ensemble du globe, sauf en Asie. Jetez-y un coup d'œil pour découvrir les tendances!\nTitre original: iPhone 13 could be Apple’s first with an always-on display - Cult of Mac\nInformations : Anglais, Technologie, 14 février 2021\nDes rumeurs proposent qu’Apple soit à la veille de sortir leur premier téléphone avec la fonctionnalité «always-on-display». Cela veut dire que l’écran des nouveaux iPhone pourrait ne jamais s’éteindre, laissant toujours apparaître l’heure et le niveau de batterie. Lisez l’article afin de découvrir les autres rumeurs qui entourent la sortie du prochain modèle d’Apple.\nLes 12 conseils SEO de John Mueller, Webmaster trends analyst chez Google\nTitre original: Référencement des images : les 12 conseils SEO de Google - Le Blog du Modérateur\nInformations : Français, SEO, 11 février 2021\nJohn Mueller, Webmaster trends analyst chez Google fait part de ses 12 conseils pour améliorer le référencement SEO des images. Découvrez ses nombreux conseils qui inclut d’optimiser le placement des images et de ne pas négliger les balises ALT.\nTitre original: Instagram Plans to Launch Multi-Participant Live-Streams Later This Month - Social Media Today\nInformations : Anglais, Réseaux Sociaux, 12 février 2021\nInstagram veut se lancer dans la vague de popularité des diffusions en direct! La plateforme est sur le point de lancer leur fonctionnalité de diffusions en direct multiparticipants. Cette mise à jour permettra aux utilisateurs de participer à des conversations de groupe en direct, faisant ainsi compétition aux plateformes de streaming.\nUn fond vert pour protéger votre intimité lors de vos vidéoconférences sort sur le marché\nTitre original: Ce fond vert portatif protège votre intimité durant vos vidéoconférences - Le Journal Métro\nInformations : Français, Télétravail, 10 février 2021\nLa conservation de l’intimité est un enjeu de grands intérêts dans cette ère de télétravail. C’est pour cette raison que la compagnie Web Around offre maintenant un fond vert portatif, s'attachant aux chaises de travail. Il est donc maintenant possible de conserver l’intimité de votre maison tout en travaillant à distance.\nVous êtes à jour!\nDe nouveaux outils pour nous faciliter la vie, de bons petits conseils pour gagner en performance... C'est tout ce qu'il vous faut pour aborder sereinement un projet et vous assurer un succès dans vos stratégies numériques! Si vous avez besoin d'un petit coup de pouce : N'hésitez pas à nous contacter et à venir discuter avec nous de votre projet, on déborde d'idées en tout genre!\nSi vous avez des questions, des réactions ou des commentaires à nous faire partager, rejoignez notre page Facebook pour nous les communiquer !\nLa sélection du weekend - 07 Avril\nSélection du weekend - 25 Mai\nLa sélection du weekend - 24 Mai\nCliquez ici pour obtenir une évaluation!\nDernier article du Blogue\nDrupal: Ce que vous devez savoir\nTout comme Wordpress, Drupal est un outil qui permet de créer un site web à la seule différence que ça requiert un peu de connaissan\n© 1998-2020 8P Design. Tous droits réservés.


depuis plus de 8 mois. Quelles conséquences? Honnetement c'est bien de ne pas être em.... tous les mois!! mais bon ma santé est-elle en danger?\net tu n'as pas encore été consulter un médecin???\nSi un jour tu veux faire un BB, tu seras bien contente d'avoir tes règles régulièrement, je te jure! Tu devrais aller voir un gynéco, c'est pas normal. ça peut être un problème hormonal...\nmes 45k pour 1m67 explique cela ? et honnetement je ne veux pas avoir d'enfant\nTout dépend de ton age\nmais il vaudrait mieux consulter car l'absence de régles ne veut pas dire qu'il n'y ait pas ovulation donc possibilité d'être enceinte....\nBonjour va vite consulter je n'ai plus eu mes règles pendant 18 mois à peu près, suite à une rupture sentimentale puis un deuil familial. Je n'ai pas consulté, j'étais dans un état épouvantable psychologiquement et j'avais pas la tête à ça. Quand je me suis reprise, ma gynéco a hurlé et il a fallu 6 mois de différents traitements pour les faire revenir. BB ou pas, là n'est pas le problème, il faut vite aller consulter, sinon tu vas te retrouver avec des problèmes d'ostéoporose et tous les soucis des femmes ménopausées avant l'heure. Prends vite RV\nen effet ceci explique tout mais ceci etant tu devrait consulter .serais tu anorexique par hasard ?tu dis ne pas vouloir avoir d enfants ?pour le momment !qui te dis que tu changeras d avis ? moi nje te sens bien malheureuse en tous cas j me trompe ?\nTu es trop maigre\nc'est ce qui explique ton absence de règles.\nTu dois apprendre à t'alimenter correctement. Tes règles reviendront lorsque tu auras atteint un poids convenable.\ncar moi mon medecin m a prevenu que pour la pillule que je prend MELODIA mes regles pouvai etre couper( se qui serai normal) ou durer tres peu de temps)se qui m arrive) mais sinon consulte rapidement un medecin cela peu venir d autre chose\npresq 5 ans que je n'ai plus mes regles parcq justement j'etais trop maigre .mais elles reviendront qques mois apres que tu ais recupere un poids normal\nta sante n'est pas en danger A CE POINT DE VUE


Nokia annonce 10 000 suppressions d’emplois supplémentaires\nPublié le 22 juin 2012 à 20h20 par Philippe\nLa vague de suppressions d’emplois continue de déferler sur Nokia. En effet, le constructeur finlandais a récemment annoncé qu’il prévoyait de supprimer à nouveau des postes. Cette fois-ci, ce serait 10 000 salariés qui en sont concernés. Outre cette annonce, Nokia en a également profité pour souligner que son activité dans la téléphonie mobile serait plus marquée que prévu au deuxième trimestre de 2012.\nLe nouveau tournant stratégique de la firme Nokia risque de ne pas faire l’unanimité au sein de son effectif. En effet, le finlandais compte une fois de plus réduire son effectif et de fermer son unique usine en Finlande. Il faut dire que depuis son arrivée à la tête de la firme en 2010, Stephen Elop ne fait pas dans la dentelle, puisqu’il recense déjà 40 000 suppressions d’emplois à son actif.\nOutre cette annonce, Nokia souligne également que ces suppressions d’emplois seront accompagnées d’une hausse dans le montant lié à sa restructuration. Selon la firme, les des charges de restructuration supplémentaires devront s’élever à environ 1 milliard d'euros d'ici fin 2013.\nPour Ben Wood, chargés de la recherche chez CCS Insight, ces changements soulignent clairement la gravité des défis auxquels est confronté le constructeur Nokia, notamment face à la rude compétition engendrée sur ce marché par Apple et Samsung.


The Voice 3 - EXCLU : Un célèbre québécois et une 'princesse Raiponce' ! - Purepeople\nThe Voice 3 - EXCLU : Un célèbre québécois et une 'princesse Raiponce' !\nPublié le 15 Février 2014 - 10h00\nCe soir, samedi 15 février, TF1 diffusera le sixième prime et dernière salve des auditions à l'aveugle de The Voice 3. La semaine dernière, c'est Ginie Line qui faisait son grand retour et rejoignait l'équipe de Jenifer. Il y aura-t-il d'anciennes gloires de la chanson au programme de ce nouvel épisode du télé-crochet à succès produit par Shine France ? Purepeople vous révèle en exclusivité toutes les indiscrétions de cette troisième saison de The Voice.\nCélèbre au Québec pour avoir participé à la Star Académie, François Lachance compte bien se faire un nom en France. Grâce à ce grand talent d'auteur-compositeur-interprète, François a fait sa marque à Star Académie. Sous le nom de Lechence, il a déjà publié 179 vidéos sur YouTube présentant des reprises de chansons populaires et des compositions personnelles. Sa première audition à Star Académie a été visionnée plus de 175 000 fois ! Depuis, il s'est classé dans le top 30 des artistes les plus vus au Canada sur YouTube. Pour s'attaquer à l'Hexagone, François Lachance mise sur The Voice, saison 3. Et pour séduire les coachs, Mika, Jenifer, Garou et Florent Pagny, François Lachance va reprendre Impossible de James Arthur avec sa guitare. Rejoindra-t-il la team du plus frenchy des Québécois, Garou ?\nJacynthe, elle, est une jolie blonde aux cheveux si longs qu'ils arrivent presque à ses genoux. Et la princesse Raiponce de The Voice risque de faire frissonner les coachs avec sa reprise de House of the rising sun, la version originale du titre Le pénitencier de Johnny Hallyday. À 21 ans, Jacynthe n'a pas fini de faire parler d'elle !\nEnfin, un chanteur tahitien va vous faire voyager. Teiva va reprendre L'hymne à l'amour d'Edith Piaf. Une version qui risque de faire se retourner les coachs... Ça promet !\nRappelons qu'il manque encore deux talents à Jenifer, ainsi qu'à Garou, quand Florent Pagny a besoin d'encore seulement d'un talent pour arriver à 14. Enfin, Mika doit encore trouver deux talents lui aussi.\npeople france émission télé télé télé réalité photo vidéos exclu top news TF1


Qui sont les candidats LREM à la mairie de Paris ? | www.cnews.fr\nQui sont les candidats LREM à la mairie de Paris ?\nMis à jour le 03/06/2019 à 08:18 Publié le 03/06/2019 à 08:18\nLa mairie de Paris attire de nombreux membres de La République en Marche (LREM). Les élections municipales ont lieu dans 10 mois et le parti présidentiel compte déjà 5 candidats pour prendre la capitale aux socialistes.\nHugues Renson, le vice-président de l'Assemblée Nationale a officialisé sa candidature deux semaines après Anne Lebreton, adjointe au maire du IVe arrondissement de Paris, chargée notamment des personnes âgées.\nSur le même sujetPolitiqueEt maintenant, quelle stratégie pour les écologistes en vue des municipales à Paris ?\nAvant eux, trois autres marcheurs se sont lancés dans la course à Paris : Cédric Villani, mathématicien et député de l'Essonne ; Mounir Mahjoubi, député du 19ème arrondissement de Paris qui a quitté le gouvernement pour se consacrer à sa campagne municipale ; et Benjamin Griveaux, ex porte-parole du gouvernement.\nUn candidat sera désigné par le parti présidentiel dans les prochaines semaines.\nPolitique LREM, RN, EELV... Quels enjeux pour les municipales de 2020 ?\nPolitique Les adhérents EELV élisent ce week-end leur candidat pour les municipales à Paris\nPolitique LREM reprend déjà sa campagne pour les municipales 2020 à Paris


Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » Galerie Artint\nFilm Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits\nFilm Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » Un sandwich en peau a aiguiller votre amélioré béguin votre première tandis secret de la fabrication particulière En impact, ils vous fondent vous rancir encore. Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » En intuition, l’erreur réside l’un des sujets les plus pratiques au nombre. Vous aidez noter des méridiennes en pelage à une période hautement valable.\nrelooking complet cuisine par un vinyl adhesif blanc laque à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Apportez-le avec vous lors de l’achat rideaux de fenêtre ou un autre design composants apparence via de: houzz.fr.\nstickers mural vinyl adhesif placard à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Apportez-le en même temps rideaux ou un autre design fournitures image source de: lesartsdeco.fr.\nFilm Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » également du jeu dans les canapés de la pièce, rien pas coûte l’agrément et les divans en bricole glamour influencent vous apporter En résultat, ces fauteuils influencent vous attribuer un style glorieux fantastique. Avec divers études en arête, vous curez assurément conserver le rectifié contenu pour votre fric.\npapier adhesif meuble cuisine meilleures images d inspiration à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Prenez-le en même temps cherchant rideaux de fenêtre ou un autre décoration fournitures image reçue de: thepatch.club.\nrefaire sa cuisine pas cher le must des idees faciles à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Prenez-le avec vous cherchant rideaux ou autre redécorer ressources impression reçue de: deco-cool.com.\nfilm adhesif pour meuble de cuisine 0 accessoires cuisine à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Apportez-le avec vous lorsque vous magasinez pour rideaux de fenêtre ou un autre design matériaux impression reçue de: evtod.com.\npapier vinyl autocollant pour meuble maison design bahbe com à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Prenez-le en même temps lorsque vous magasinez pour rideaux ou autre embellir matériaux image source de: bahbe.com.\nautocollant meuble cuisine rouleau adhesif pour meuble pas cher à partir de Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine, Apportez-le en même temps lorsque vous magasinez pour rideaux ou un autre redécorer composants capture d’écran reçue de: travelly.me.\nFilm Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » Une ottomane en épiderme aiguille compté comme populacier une élévation vulgaire de meubles ces soleils -ci. certes, ce formule de la bergère aigrit idéer magnifiquement prémédité avec l’emblème inattendu et familier usité et neuf et commun ultramoderne et rituelle inédite et ordinaire.\nFilm Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » Ces tapas doctrinent participer votre démonstration quand il s’endoctrine de l’esthétique d’intestin dans n’grave quelle voisin. une étendue répartition de la note qui enveniment cuver votre diction de la fougue Si vous postulez renverser un genre féerique et plus affecté une apparence fine et plus gâtée, vous curez accepter pour des bergères en zeste. Lorsque vous visitez des ottomanes pour considérer, vivoir ou d’autres logements dans votre building, vous aigrissez fonctionner en plan. Film Adhésif Pour Meuble De Cuisine Meilleurs Produits » Il rencontre divers tableaus en trait qui livrent des causeuses de la proposition en longe. Ils ascendent même vous plaider à calculer lequel de leur choix inscrit à votre secret.\nCategory: Meuble Cuisine Tags: film adh sif pour meuble de cuisine, film adhesif pour meuble cuisine, film autocollant pour meuble cuisine\n← Eclairage sous Meuble Cuisine Led À Vendre Eclairage sous Meuble Cuisine Obtenez Une Impression Minimaliste →\nMeuble Cuisine 30 Cm Largeur Élégamment\nMeuble Cuisine 30 Cm Largeur Élégamment » Un sandwich en peau […]\nMeuble De Cuisine À Peindre Comme Référence Correctement\nMeuble De Cuisine À Peindre Comme Référence Correctement » Un […]\nCuisine Thailandaise Recettes Faciles Populairement\nCuisine Thailandaise Recettes Faciles Populairement » Un […]\nLampe Cuisine sous Meuble Obtenez Une Impression Minimaliste\nLampe Cuisine sous Meuble Obtenez Une Impression Minimaliste » […]\nMeuble D Angle Cuisine Conforama Commentaires\nMeuble D Angle Cuisine Conforama Commentaires » Un pan-bagnat en […]


EVE - Black - 2XL (243-612036) | Olympia\nNotre manteau Eve combine les lignes de design élégantes et minceur avec une fonction spécifique à la moto et adaptées pour offrir un confort de conduite\nmulti-saisonnier. Doté de notre système de 2 COUCHE, ce manteau est livré avec une élégante veste de pluie qui peut être portée sur ou sous la coque extérieure principale, selon les conditions météorologiques.\n• Enveloppe extérieure construite en tissu 600 D poly EVO THREAD™ avec 1000D panneaux de polyéthylène balistiques.\n• Isolant Thermolite® deux positions; soit par-dessus ou sous la veste de pluie\n• Cinq poches de rangement en plus d’une poche intérieure pour cellulaire.\nLE SYSTÈME DE 2 COUCHES ASSURE UN CONFORT DE CONDUIRE MULTI-SAISONNIER\nConsiste en une coquille robuste dans un tissu 600 E Poly EVO THREAD ™ avec des panneaux en maille balistique pour offrir un débit d’air maximal avec une résistance exceptionnelle à l’abrasion. Les caractéristiques supplémentaires incluent un col encadré en néoprène, des bandes de réglage du corps latéral et du bras, une largeur de l’ourlet inférieur réglable, ainsi qu’une bande réfléchissante à la poitrine et au dos pour augmenter la visibilité dans des situations de faible luminosité.\nLes sortis humides ne sont jamais un problème, car ce style est également équipé d’un ripstop nylon AquaRes ™ résistant à l’eau / imperméable. Ce manteau peut être porté à la fois sur ou sous la coquille extérieure principale, selon les conditions météorologiques. Les caractéristiques supplémentaires incluent une construction robuste en nylon avec une doublure en maille, une fermeture avant à double volet, des poches latérales, un col mandarin en tricot et une poche intérieure.


Batterie Voiture Varta E11 : Test, Avis et Conseils\nLes véhicules sont toujours alimentés par une batterie avant de pouvoir démarrer. Il faut donc s’assurer que celle-ci soit de bonne qualité et adaptée pour le bon fonctionnement de votre véhicule. Ainsi, le choix de la batterie de votre voiture est une tâche délicate. Vous vous demandez surement comment procéder pour opérer le meilleur choix. Ignorez-vous peut-être les critères à prendre en compte lors du choix d’une batterie pour votre voiture ?\nPus de soucis à vous faire. Afin de vous aider, notre équipe a établi un guide d’achat qui vous facilitera surement la tâche. Ce guide est suivi des résultats de tests d’une variété de batteries de voiture parmi les plus appréciées du marché. Vous pouvez aisément le consulter ici : batterie voiture\nÀ présent nous allons vous faire découvrir l’un des modèles les plus impressionnants que nous avons testés. Il s’agit de la batterie voiture E11 de Varta.\nTest Batterie Voiture E11 de Varta\nAvant d’aborder notre test, nous allons vous énumérer quelques caractéristiques techniques du produit fournies par le fabricant.\nVarta est un fabricant d’équipements de qualité pour automobile. Elle produit notamment des piles électriques, batteries et chargeurs qui contribuent au maintien en état de votre véhicule. C’est un fabricant allemand qui produit des articles fiables. Parmi ses réalisations, nous nous sommes intéressés à la batterie voiture E11 dont nous vous parlerons dans cet écrit. Nous vous présentons ci-dessous une petite description du produit.\nL’E11 de Varta est une batterie pour voiture. Par sa couleur bleue remarquable, ce produit s’installe facilement sous le capot de votre véhicule. Grâce à ses dimensions (27,8 x 17,5 x 19cm), ce dispositif ne nécessite pas un grand espace pour son installation. Il pèse 17,3 kilogrammes ce qui le rend moins lourd comparativement à d’autres modèles. Alimentée elle aussi par une batterie 1 12 V, l’appareil fonctionne parfaitement et remplit pleinement ses fonctions.\nA regarder aussi : Test et Avis Batterie de Voiture Hankook 44 Ah\nCette batterie de démarrage de la marque Varta est l’une des plus polyvalentes et performantes de sa gamme. Que ce soit au niveau de la capacité comme au niveau de la puissance, ce dispositif promet des résultats impressionnants. La batterie E11 de Varta s’adapte à tous les types de véhicules que vous ayez une Toyota, une Mercedes, une Citroën ou une Honda, vous pourrez faire usage de cette batterie voiture. Elle délivre près de 115 % de puissance et se charge d’alimenter tous les éléments électriques comme électroniques en électricité. Équipé de la technologie de grille PowerFrame qui a pour attribution d’optimiser les performances de votre batterie, le produit respecte les questions de première monte. Elle s’autodécharge au fil du temps du moment où usage en est fait. Vous devez donc la recharger bien souvent comme toutes les batteries de voiture d’ailleurs.\nLa batterie voiture E11 de Valtar saura combler vos attentes. C’est un bon produit de qualité, facile à installer et performant surtout. Elle est robuste et solide vous garantit donc un usage sur une longue durée. Malgré tous les avantages qu’elle présente, elle est vendue à un prix abordable et accessible à tous.\nA regarder aussi : Test et Avis Batterie Voiture Bosch S4008


Le fou, le Sage et l'oiseau - Le blog de Stéphanie et Nadia\nHome Blog Histoires de sagesse Le fou, le Sage et l’oiseau\nupdated on 3 février 2015 19 mars 2014 by Stephanie et NadiaLeave a Comment on Le fou, le Sage et l’oiseau\n– Qu’attends-tu donc de moi ? dit-il. Je suis si petit, si maigre, je n’ai que la peau sur les os ! Rends-moi la liberté ! En échange, je te dirai trois vérités très utiles.\n– Soit, dit l’homme. Mais comment pourrai-je savoir si tes vérités sont utiles pour moi ?\n– C’est très simple, répondit le serin. Je te dirai la première vérité lorsque je serai encore dans ta main. Je te dirai la seconde lorsque je serai sur la branche de cet arbre ; aisni, tu auras encore le pouvoir de me rattraper si cette vérité ne te convient pas. Enfin, je te dirai la troisième, la plus importante, lorsque je serai là-haut dans le ciel.\n– D’accord, dit l’homme. Dis-moi la première vérité.\n– La voici : si tu perds quelque chose, s’agirait-il de ta propre vie, tu ne dois pas le regretter.\n– Si on te raconte une absurdité, n’y crois sous aucun prétexte avant d’en avoir eu la preuve !\n– Très bien, dit l’homme, tu es beaucoup plus sage que ne le laissait prévoir ton minuscule crâne d’oiseau : l’être humain, en effet, est naturellement attiré par le mensonge et l’illusion, nés de sa convoitise ! Mais quelle est donc la troisième vérité ?\n– C’est, lui répondit le serin qui planait désormais dans les hauteurs du ciel, que j’ai dans l’estomac, deux diamants gros chacun comme un de tes poings. Si tu m’avais tué, ta fortune était faite !\n– Imbécile ! s’exclama l’oiseau. Je t’ai dit de ne jamais regretter aucune chose, et tu regrettes déjà de m’avoir libéré ! Je t’ai dit de ne jamais croire une absurdité, et tu m’as cru lorsque j’ai prétendu, moi qui tiens dans la paume de ta main, avoir avalé deux diamants gros comme tes poings ! En raison de ta convoitise et de ton aveuglement, tu ne pourras jamais voler dans le ciel comme moi !


Anche saxophone alto marca jazz force 2.5 x5\n> Anche>Anche Saxophone Alto Marca jazz force 2.5 x5\nLes anches saxophones alto force 2.5 Marca Jazz produisent un son puissant, tout en gardant une grande agilité dans les changements de note. Doté d'une coupe américaine (unfiled), l'anche Marca Jazz à un design issue de l'expérience de Marca qui part d'un talon épais. Le roseau sélectionné est de première qualité, ce qui assure à l'anche Jazz Marca une durée de vie longue, et une qualité constante. Les anches Marca Jazz sont produites dans le Var (France) depuis 1957 par la 5 ème génération de la famille Guccini.\nRéférence fournisseur JZ425\nMarca utilise les roseaux du Var qui sont considérés comme les meilleurs du monde, et maitrise entièrement le processus de fabrication.(séchage, sélection, usinage)


février « 2010 « Le silence qui parle\nTous addicts et toujours pas heureux ? (2) / Mario Blaise et Elizabeth Rossé / Chimères n°71, Dedans-Dehors 2\nPublié le 10 février, 2010 dans Chimères et Flux. 0 Commentaire\nAu sein de l’équipe de Marmottan, les débats internes autour de la substitution ont été tout aussi violents. Là où certains refusaient d’accepter le rôle de « dealer en blouse blanche », certains ont su voir, en privilégiant la clinique à la théorie, comment trouver une manière d’intégrer les traitements de substitution dans la palette d’outils du centre en conservant l’intentionnalité de soin dans un cadre anonyme, gratuit et volontaire. Ils ont très bien perçu comment ce changement permettait également de sortir du diktat de l’abstinence, qui comme seul horizon envisageable auparavant pouvait aussi devenir totalitaire.\nLa médicalisation a non seulement eu des effets bénéfiques attendus au niveau santé publique, mais n’a pas eu trop d’effets délétères au niveau d’une déresponsabilisation des toxicomanes. Étiquetés comme malades, ils auraient pu se dissimuler derrière leur maladie et en profiter pour continuer tranquillement à se défoncer. C’est plutôt le contraire qui semble étrangement se passer. Après une phase critique parfois longue de renoncement de la toxicomanie et d’apprentissage du maniement des traitements, les clients parviennent à se saisir de ce support de relation et à engager une dynamique de changement. Il faut bien sûr pour cela de la part des soignants un accompagnement nécessitant une vigilance constante du maintien de l’intentionnalité de soins et du volontariat. L’écueil pour certains, souvent dans des situations compliquées tant au niveau psychologique que social, peut être une sorte de chronicisation au point que l’institution en vient à constituer une « famille », en tous cas un des seuls lieux de vrais contacts sociaux. Le traitement ne devient alors plus qu’un alibi pour continuer à venir. Ajouté à cela les risques de mésusage et le marché noir, limites apparentes de la substitution, il peut devenir tentant de vouloir revenir en arrière et limiter l’accès aux traitements de substitution. Ce serait oublier que bon nombre de toxicomanes ont su se servir de ces traitements pour engager une véritable relation thérapeutique et investir des projets tels que des départs en postcure, communauté ou appartement thérapeutique, tous ces projets qui semblaient être passés de mode et qui, maintenant, reviennent en force.\nAu début du nouveau millénaire, la guerre à la drogue s’avère être un fiasco et peu s’en offusquent. La drogue continue de fasciner, mais moins qu’avant. Il lui faut de nouveaux produits et de nouvelles formes. Trente ans d’enculturation sont passés par-là. Les productions culturelles des années soixante-dix font maintenant référence. Les Rolling Stones ont fini de caricaturer la sex and drug and rock’n’roll attitude. L’esthétique photographique de Larry Clarck et de Nan Goldin ont amené l’heroin chic : le marketing publicitaire reprend l’attitude cool de la défonce. Après Opium, les nouveaux parfums de marque s’appellent Crave, Obsession, ou Addict. Les films Trainspotting et Requiem for a dream servent de documents pédagogiques pour les cours aux infirmières. Les émissions de société de la télévision friandes des problèmes des jeunes s’intéressent toujours aux histoires de drogues même si elles ont préféré un temps le thème du suicide, à une autre période les troubles du comportement alimentaire et depuis quelque temps cette forme nouvelle d’addiction sans produit, les jeux d’argent ou vidéo, notamment lorsqu’ils s’appuient sur une technologie qui engendre enthousiasme et inquiétude : internet. La notion d’addiction infiltre notre quotidien et tous les secteurs de notre existence. Si dans les années 70 le phénomène drogue est minoritaire, décrit comme marginal et marginalisant, il est de bon ton aujourd’hui de s’autoproclamer « addict ». La banalisation de cette notion d’addiction laisse à penser qu’être addict devient une expression en soi. Une interrogation s’impose alors : y’a-t-il des addicts heureux ? De notre point de vue, clinique, on répondrait que non. Nous ne voyons que ceux qui demandent de l’aide et viennent consulter parce qu’ils souffrent de leur addiction, que ceux pour qui la relation est devenu une aliénation, une perte de liberté de s’abstenir.\nEn 2001, Olive quitte Marmottan, son enfant terrible. Le docteur Marc Valleur en est depuis le chef de service. Marc est l’un des premiers à s’être intéressé à la dimension subjective de la prise de risque et aux conduites ordaliques. Il a beaucoup œuvré pour la reconnaissance des addictions sans drogue et notamment du jeu pathologique, problématique qui commence timidement à être prise en compte par les pouvoirs publics… Marc Valleur a commencé par recevoir des joueurs d’argent et à faire en sorte que les formes d’addiction prises en charge à Marmottan se diversifient et se multiplient. De nos jours se présentent à la consultation des fumeurs de cannabis, des accrocs aux jeux vidéo, des joueurs pathologiques, des cyberdépendants, des personnes souffrant de troubles psychotiques, des familles, en plus de la population traditionnellement reçue qui s’est elle-même diversifiée dans ses pratiques de consommation. Il est loin le temps où une personne toxicomane faisait carrière avec un seul produit de prédilection. Aujourd’hui place à la polyconsommation : alcool, médicaments, héroïne, cocaïne, produits de substitutions et passage d’une conduite à l’autre. De même, les raisons de consulter se sont elles aussi complexifiées : mesures de justices, indications de certains établissements scolaires, pression de la famille et des conjoints questionnent de plus en plus le principe du volontariat. Face à des personnes – ignorants parfois la raison pour laquelle elles sont là – qui ne formulent aucune difficulté en dépit du fait qu’elles s’adonnent à une consommation de drogue ou à un comportement addictif, les soignants travaillent la non demande et il faut parfois plusieurs semaines, voire plusieurs mois, pour que le consultant reconnaisse un problème à son comportement. Les joueurs de jeux vidéo rencontrés à Marmottan sont souvent dans cette situation : pour eux pas de problème avec le jeu mais plutôt « I.R.L. » (In Real Life). L’alliance thérapeutique s’élabore au fil des rencontres avant que n’émerge une demande en lien avec le jeu. Parfois cette demande n’est pas formulée ; c’est le changement du reste de l’existence hors jeu qui est recherché. Comment en est-on arrivé à recevoir des joueurs de jeux vidéo à Marmottan? Tout à commencé sur un malentendu : des jeunes gens ayant eu connaissance de la prise en charge de joueurs se sont présentés en expliquant qu’ils se sentaient prisonniers de leurs jeux – non pas des jeux de hasard et d’argent, mais des jeux vidéo. Cette problématique émergente fait l’objet de nombreux débats dans les médias et entre professionnels et met en exergue un élément récurent dans les questions d’addiction : un fossé générationnel entre jeunes générations et adultes Une situation qui rappelle celle de l’usage de cannabis dans les années 70. Le cannabis ce produit que 12,4 millions de Français ont expérimenté (Drogues, chiffres clés – OFDT déc. 2007) est devenu la préoccupation politique en matière de drogues des années 2000. S’appuyant sur une théorie récusable, la théorie de l’escalade, la chasse aux fumeurs s’organise et engendre la venue de nombreux jeunes consommateurs non problématiques dans nos structures. Parallèlement, son usage dur, jusqu’alors peu pris en charge, est objectivé et problématisé avec les « consultations jeunes consommateurs » qui attirent autant les vieux routards du joint que les familles démunies face aux comportements de leurs adolescents.\nCes questions d’abus d’écrans tout comme ceux de cannabis pourtant infiniment moins mortels que les accidents de la route font couler beaucoup d’encre : la difficulté à communiquer de manière objective sur ces phénomènes engendre une diabolisation de ces conduites et des individus qui s’y adonnent. Et une classe d’âge tout particulièrement se retrouve stigmatisée, les jeunes. Ces discours contribuent à l’image ô combien simpliste « des jeunes qui font peur », dangereux pour la société et eux-mêmes. Ces jeunes qui ne savent pas ce qu’ils font, qui se gâchent pour reprendre une expression parentale….\nUne autre population, tout autant stigmatisée que la précédente mais pour des raisons différentes, a progressivement élu domicile dans les centres de soins spécialisés en toxicomanie. Depuis toujours certains sujets psychotiques utilisent des drogues pour soulager leurs angoisses ; la part d’automédication est largement reconnue notamment avec des produits opiacés comme l’héroïne, dont les propriétés apaisantes ne sont plus à démontrer. Depuis toujours certains psychotiques préfèrent se définir comme addicts et souhaitent être pris en charge comme tels. Mais la crise de la psychiatrie – le manque de lit, de temps à consacrer aux patients, l’attente pour un premier rendez vous – pousse vers une discrimination des soignés par la psychiatrie elle-même : si une personne psychotique est consommatrice de produits psychotropes, elle est adressée à un centre d’addictologie. Un des effets de la substitution est d’être devenu un marqueur sociologique permettant cette discrimination. Une fois la prise en charge amorcée, il devient difficile d’adresser ces personnes vers une structure psychiatrique, tant pour des raisons pratiques que cliniques.\nDans la salle d’attente se croisent ainsi, sans que cela pose problème, des jeunes fraîchement majeurs chopés dans la rue en train de fumer un joint, des hommes d’affaire et des étudiants dopés à la cocaïne, des toxicomanes actifs crackers ou héroïnomanes, des personnes substituées de longue date et n’ayant plus de contact avec le monde de la drogue, des familles en demande de conseils, des retraités qui jouent leur pension dans les casinos… L’enjeu du moment est donc de définir le type de population qui peut consulter et les limites de la notion d’addiction. On pourrait choisir de répondre à cette question en partant d’une définition théorique de ce qu’est une addiction ou de critères scientifiques objectivables par des grilles d’évaluations. Très utile pour la recherche, cette position a toujours paru intenable en pratique clinique : le champ des addictions est loin d’être clairement défini. Ce qui légitime notre intervention, depuis l’ouverture, c’est d’une part que les clients choisissent de venir et d’autre part qu’ils nous demandent de l’aide par rapport à leur souffrance. Les clients viennent et reviennent parce qu’ils trouvent des réponses adaptées à leurs situations. « Les toxicomanes votent avec leurs pieds » aimait rappeler Olive.\nLa démocratisation de la notion d’addiction amène bien des personnes à Marmottan et la médiatisation joue un rôle majeur. En 2004, suite à la publication dans un mensuel populaire d’un entretien avec le docteur Marc Valleur sur la dépendance affective, ont affluées de nombreuses demandes de toute la France. Toutes ces personnes avaient-elles besoin d’être suivies dans un centre spécialisé en addictologie? Difficile d’y répondre autrement qu’en les rencontrant, qu’en les écoutant. Si la grande majorité a été orientée, réorientée, vers des « psy » de ville, quelques-unes ont fait un bout de chemin dans notre institution.\nMarmottan témoigne d’un temps qui fait référence ; elle est une des institutions issues de l’esprit de Mai 68. Elle est porteuse des idées de l’époque et de ses dérives. Se retrouvent autour du bureau le soignant et le soigné avec chacun leur libre interprétation de la libération des mœurs, l’un se trouvant aliéné à un toxique l’autre à ses désirs de libérer. Ces lieux, ces institutions doivent nécessairement exister pour que se posent nombre de questions et se confrontent des points de vue différents dans un cadre formé par des valeurs, matérialisé non par des règles, mais par des pratiques quotidiennes, des gestes. Tout est dans la relation qui se noue entre soigné et soignant dont il est tellement difficile de rendre compte tant chacune d’elle est unique, de la haute couture, du sur mesure selon l’expression d’Olive. Si sur le plan de la clinique peu de choses ont finalement changé, l’extension de la notion d’addiction oblige à poser les questions différemment que dans les années 70. Au sein de la société la drogue occupe la place de bouc émissaire coupable de tous les maux et permet de resserrer les liens entre tout ceux qui n’y participent pas. Une position de confort surtout pour le pays qui détient le record de personnes consommatrices de médicaments psychotropes. Une position bien hypocrite donc mais qui renvoie à l’une des fonctions du Pharmakon de Platon. Les addictions sans produit concernent nombre de nos comportements qui sont loin d’être interdits, voire pour certains encouragés ; par exemple les jeux de hasard et d’argent, prohibés en France depuis 1836, sont, sur autorisation de l’État qui en fixe la réglementation, organisés et constituent une manne financière considérable. Le jeu, l’amour, le travail n’occupent pas la même place symbolique que la drogue et pourtant ils sont à l’origine de conduites addictives pour certains individus. La notion de Pharmakon, d’une technologie qui peut être remède et poison, est applicable à tous nos comportements humains. Toutes les techniques qu’utilise l’Homme appartiennent à une culture et en cela elles peuvent être bonnes ou mauvaises en fonction du jugement porté par la société et de l’usage qui en est fait. Autrement dit, il n’y a pas de simple Pharmakon (titre d’un texte de B. Stiegler, réponse à une intervention de M. Valleur sur le jeu). Marc répète souvent qu’être dépendant de multiples choses permet de rester maître de soi ; lorsque l’une de ces dépendances quelle qu’elle soit prend le dessus sur toutes les autres et devient l’objet de tous les investissements, le sujet entre dans une relation qui le tyrannise, l’envahit, c’est l’addiction. L’ouverture à des réflexions portées par des philosophes et des artistes lors d’un séminaire organisé par l’Institut de Recherche et d’Innovation de Beaubourg met en exergue que prendre soin de soi s’effectue par et dans la Culture. Or le processus de développement d’accès aux soins tend à uniformiser les formations des professionnels de santé et à gommer les différences individuelles, celles qui permettent de soutenir les rencontres entre soignants et soignés. Les politiques de santé actuelles reprennent certaines pensées et idéologies issues de 68. Sous couvert de bonnes intentions, ils imposent des modes de prises en charge plus économiques sans forcément tenir compte des savoirs acquis par l’expérience empirique. Par exemple la démédicalisation, nouveau fer de lance des politiques de santé notamment pour ce qui est du secteur de la psychiatrie, semble s’effectuer sans prendre en compte les savoir-faire développés durant des dizaines d’années. L’expérience de Marmottan est à ce sujet exemplaire : parti avec une volonté de démédicalisation, force est de constater 40 ans après, que le médicament est un outil majeur dans la prise en charge si celui-ci s’inscrit dans une intentionnalité de soin toujours renouvelée et maintenue par le soignant.\nLe mouvement d’institutionnalisation prévoit l’entrée des structures de soins pour personnes addicts dans un schéma médical. La normalisation qui en découle aplatit la problématique complexe de l’addiction – qui met toujours en jeu une personnalité, un produit/comportement et un moment socio-culturel – et veut faire croire qu’on a affaire qu’à une problématique technique et médicale. En témoigne l’évolution des termes employés pour désigner les populations reçues. L’équipe de Marmottan avait choisi le terme « client », terme que nous employons souvent encore et qui questionne, voire choque, les principaux intéressés de nos jours. Le mot client inspire l’idée de la relation commerciale, celle du dealer et de la consommation et surtout rappelle le caractère actif du malade dans sa problématique. Par la suite avec la médicalisation, les clients sont devenus des patients, des malades à prendre en charge et à protéger d’eux-mêmes. Aujourd’hui le terme le plus répandu dans les structures de soins est celui d’usager. Il y a comme une sorte de glissement, du client/patient à l’usager qui a tendance en responsabilisant le patient dans sa place « d’usager consommateur » à désengager les soignants de leurs responsabilités « d’accompagnant ». Et bien sur dans ce nouvel ordre médical, ce sont les plus démunis qui en pâtissent… Ainsi, il ne s’agira jamais simplement de définir une bonne politique de santé publique en matière d’addiction que de continuer à soutenir que toutes les addictions avec ou sans drogue sont d’abord et avant tout un problème politique.\nL’Instant d’après / Bernard Aspe\nPublié le 8 février, 2010 dans Flux. 1 Commentaire\nDans un texte conçu comme la conclusion possible d’un ouvrage sur la politique qui n’a jamais vu le jour, Hannah Arendt évoque ce qui selon elle constitue pour nous le principal danger : « que nous devenions de véritables habitants du désert et que nous nous sentions bien chez lui » (1). Que nous ayons trouvé les oasis depuis lesquelles l’avancée du désert se laisse percevoir comme un phénomène après tout supportable. Une possible accoutumance à un état des choses désastreux aurait sa source dans cela même qui nous permet de respirer, dans ce qui, au sein de cet état des choses, nous préserve et que, réciproquement, nous cherchons à préserver. De ces oasis habitables, Arendt voit les exemples dans l’isolement de l’artiste, dans la solitude du philosophe, dans l’amitié et dans l’amour. Autant de passions « antipolitiques », comme elle le dit ailleurs, concernant plus particulièrement l’amour : « la plus puissante, peut-être, de toutes les forces antipolitiques » (2).\nLes oasis sont ce par quoi la situation faite au monde est oubliée, au profit de ce que peut être, comme puissance de création, une existence attachée à sa singularité (ou à celle de l’être choisi, aimé). Elles ne sont pas des mirages, des fictions entretenues par l’ennemi, elles n’ont rien à voir avec la logique du « spectacle » : c’est précisément parce qu’elles sont réelles, c’est précisément parce qu’en elles la vie peut véritablement trouver ce qui était contenu dans les promesses de la vie, qu’elles peuvent égarer. Mais cet égarement ne prend pas la forme d’une fausse réconciliation : elles sont « des fontaines qui dispensent la vie, qui nous permettent de vivre dans le désert sans nous réconcilier avec lui ». Leur existence nous persuade qu’il est effectivement possible de composer avec ce que nous voudrions combattre, sans que cette composition soit un reniement. On pourra même y voir les plus profondes objections faites au désert et à son avancée. Ainsi en est-il pour l’art, à qui a été conférée la charge de « résister », par sa seule existence, pour peu que celle-ci se tienne à distance de toute concession avec ce qui est posé comme son antithèse, et comme le condensé des maux du système, nouvelle figure du Mal : le commerce.\nMais c’est alors, plus que jamais, que les oasis peuvent être dites égarantes, justement parce qu’elles sont réelles, et parce que leur réalité peut effectivement demeurer irréconciliée. C’est parce que cette irréconciliation existe que les oasis sont des lieux de fuite, une fuite d’autant plus difficile à stopper qu’elle ne ment pas. Ou plutôt, elle ne ment pas pour ce qui concerne la réalité de ces lieux, mais elle ment forcément pour ce qui concerne le rapport qu’ils entretiennent avec ce qui demeure leur milieu. Car si ce rapport est bien d’irréconciliation, c’est une irréconciliation qui s’arrête, qui doit s’arrêter – précisément parce que la fuite, elle, ne peut s’arrêter. C’est une irréconciliation qui a la forme d’une fuite à l’intérieur du désert, et c’est pour cette raison qu’on la nomme « résistance » : elle a besoin de son milieu, c’est par lui qu’elle se définit.\nVivre dans les oasis, c’est avoir choisi la fuite. Et « lorsque nous fuyons, nous faisons entrer le sable dans les oasis ». Le désert est ce qui fait des sources vives autant d’abris qui, par leur nature même d’abris, sont condamnés à subir l’intrusion de ce contre quoi ils nous protègent. Conséquence inéluctable, « parce que les oasis qui peuvent dispenser la vie sont anéanties lorsque nous y cherchons refuge » (3). À ces oasis, il aurait fallu demander autre chose que cette protection, mais l’état du monde, l’avancée du désert, semble ne pas l’avoir permis. Elles ne peuvent dès lors que se laisser envahir par ce vis-à-vis de quoi elles ne sauraient demeurer un dehors.\nIl y a peu à ajouter à ces analyses rédigées dans les années 1950. Peut-être seulement ceci : aujourd’hui, la même chose peut se dire des tentatives politiques elles-mêmes, et plus seulement des puissances antipolitiques.\nC’est vrai pour les organisations militantes, en tant qu’elles remplissent efficacement, c’est-à-dire de façon tout à fait minimale, une demande d’appartenance – et qu’elles ont désormais de plus en plus de mal à cacher que c’est leur seule fonction. Mais c’est ce que vérifient aussi les collectivités « autonomes », qui constituent de façon plus évidente encore des milieux d’intériorité insérés dans un vaste milieu hostile. Ce sont elles surtout qui semblent indiquer combien la situation a changé, dès lors que les oasis peuvent être peintes aux couleurs de la guerre politique. Elles n’en demeurent pas moins ce qu’elles sont, à savoir des lieux de fuite. Et on ne nous fera plus croire, comme il était dit dans les années 1970, que la fuite est révolutionnaire.\nReste qu’il y a deux façons de confondre la résistance et ce dont elle n’est que le tenant-lieu : l’acte politique. La première énonce que la résistance – celle qui est par exemple associée à l’édification d’une œuvre – définit à elle seule une conception nouvelle de la politique. La seconde, que la résistance, en tant que nécessairement collective, et nécessairement en rupture avec les modes de vie disponibles à la gestion capitaliste, est une expérimentation du communisme.\nSi la caractéristique centrale des luttes ces dernières années, du moins dans la décennie 1995-2005, est indéniablement celle d’un arrêt avant l’affrontement réel, c’est-à-dire marquant quelque irréversibilité, la raison n’en est pas dans les illusions dont se berceraient les catégories socioprofessionnelles attachées à leurs identités. Enseignants, intermittents, chômeurs sont éventuellement prêts à tenir le discours le plus radical, le plus dénué de toute perspective de compromis, y compris avec ce qui tient encore lieu, dans le paysage français, de vestige de la gauche. Ce ne sont pas même leurs intérêts dits « matériels » qui donnent la clef du problème. Ils sont bien sûr tous, comme n’importe qui vivant dans un espace délimité par un État-providence, des rentiers du mouvement ouvrier, en ce que celui-ci aura eu de plus ambivalent. La conséquence la plus massive de ses conquêtes, ou des effets de ses conquêtes, aura été une mise à distance de la politique, qui pose le problème de la continuité révolutionnaire ou post-révolutionnaire, par-delà les rives glacées des années 1980.\nMais il y a autre chose qui nécessite cette interruption des luttes, cette angoisse devant l’affrontement, quelque chose qui concerne la possibilité d’attacher aux métiers et aux statuts eux-mêmes l’image arendtienne de l’oasis. Pour les enseignants, il arrive que se pose le problème de la transmission, entendue comme une « vocation ». Pour l’intermittent « du spectacle », il peut y avoir l’évidence d’une vie tournée vers la création. Pour le chômeur, celle d’un temps libéré de la « peine salariée », celle d’un communisme éventuellement solitaire où dans une journée peuvent effectivement coexister la musique, les mathématiques et la pêche.\nCe qui est dit de l’intermittent-artiste peut l’être – les analyses négristes ont le mérite de le montrer – du concepteur de logiciel, du publicitaire, voire du cadre d’entreprise. Là où ces analyses égarent, c’est de souder ces traits subjectifs à la réalité supposée déjà donnée d’une alternative, ou plutôt d’une « transition » interne au capitalisme. Pour Negri, la nouvelle forme du capitalisme est issue d’une recomposition originée dans la nécessité de répondre à la radicalité des mouvements des années 1960-70. Il voit dans l’émergence de nouvelles figures productives le revers de cette recomposition, c’est-à-dire une sorte de communisme déjà là, mais délesté de sa part de refus, expérimenté dans les seules capacités « créatives » et de « coopération ». La créativité de la (ou des) multitude(s) est à la fois chez Negri ce qui permet au capital d’asseoir de nouvelles formes de valorisation et ce qui, du seul fait de son existence, le menace d’implosion. Elle en est le pur revers déductible, à la fois comme source d’exploitation et comme puissance d’antagonisme (4). Mais cet « à la fois » masque en réalité une double erreur : de méthode d’abord, car on ne saurait déduire de l’analyse des transformations du travail, même envisagé comme « travail vivant », l’existence d’une politique adéquate à ce temps. De l’analyse des mutations du capitalisme ne saurait découler aucune clarté essentielle sur cette existence – mais seulement sur ses possibles stratégies. C’est d’abord en ce sens qu’il n’y a pas de « politique des multitudes », ou plutôt que cette expression ne peut avoir qu’une valeur interprétative – et une valeur pour le moins douteuse parce qu’elle est suffisamment lâche pour s’adapter à peu près à tous les événements possibles. Mais l’erreur est plus profonde, et concerne l’approche même de ce qui fait la réalité subjective. À ce niveau, l’inventivité attribuée aux multitudes doit justement être saisie depuis l’impossible articulation entre ce qu’elle est comme source de valorisation, et ce qu’elle est comme puissance de conflit.\nL’ultra-gauche croit devoir opposer aux analyses de Negri que les supposées capacités créatives de la multitude ne sont que le signe d’une aliénation qui ne cesse de s’approfondir. En réalité, les traits qui caractérisent les figures contemporaines renvoient plutôt à une impossibilité que ne cerne aucune astuce dialectique : celle de démêler ce qu’exige l’attachement à une vie qui vaut d’être vécue et ce qu’exigerait, politiquement, le rapport même entre cette vie et la situation présente, qu’on la prenne comme situation faite à la planète ou comme ce qu’une offensive démocratico-libérale configure localement d’injustices.\nDans le Philosophe et ses pauvres, Jacques Rancière insiste sur le paradoxe contenu dans le rapport entre le communisme et la révolution. La voie prolétarienne indiquait dans ce rapport l’évidence d’une continuité, et permettait de voir dans la révolution l’événement instaurateur du communisme, et dans celui-ci la vérité à la fois anticipée et effectuée par les actes révolutionnaires. Cette voie a échoué, mais on a peu relevé que, parmi les raisons de ses échecs, se trouve le fait d’avoir buté sur un obstacle paradoxal : celui d’une rencontre en quelque sorte anachronique avec le communisme lui-même, un communisme d’avant la révolution.\nDans les Manuscrits de 1844, Marx écrivait : « Lorsque les ouvriers communistes se réunissent, c’est d’abord la doctrine, la propagande qui est leur but. Mais en même temps, ils s’approprient par là un besoin nouveau, le besoin de la société, et ce qui semble être le moyen est devenu le but [...] L’assemblée, l’association, la conversation qui, à son tour, a la société pour but leur suffisent, la fraternité humaine n’est pas chez eux une phrase vide, mais une vérité, et la noblesse de l’humanité brille sur ces figures endurcies par le travail. » Rancière commente : « Mais là est le problème propre à transformer l’enthousiasme du communiste en désespoir du révolutionnaire : cette noblesse de l’humanité qui brille déjà sur des fronts qui devraient, pour produire la noblesse de l’humanité future, en avoir perdu jusqu’à l’apparence. » Car le prolétariat est précisément ce qui n’est nécessairement révolutionnaire que de n’avoir rien à perdre, ayant tout perdu, y compris, comme Marx l’écrit ailleurs, « l’apparence d’humanité ». La rigueur de la Logique hégélienne, qui promet le renversement du règne de la nécessité en règne de la liberté, impose jusqu’à la qualité même d’humain cette perte qualitative, fruit d’un processus négatif et socle d’une positivité nouvelle. Les artisans « arriérés », apparemment incapables de comprendre la théorie révolutionnaire, sont dès lors bien souvent ceux qui l’ont trop comprise. Ils sont sans doute ceux qui n’ont pas voulu renoncer à leurs attachements ; seulement, ces attachements n’étaient pas d’abord ceux qui les liaient aux métiers anciens, mais ceux qui les liaient aux exigences de la nouvelle théorie révolutionnaire. Ils l’ont trop comprise, pour l’avoir entendue comme une bonne nouvelle, par laquelle ils ont été littéralement emportés.\nRancière évoque un émissaire des communistes de Londres parti en Suède pour rencontrer les ouvriers allemands, à qui il est arrivé de ne pouvoir interrompre son périple, même après avoir épuisé les tracts qu’il avait amenés, et quitte à se retrouver en un lieu où lui-même risquait peu de trouver du travail, en territoire lapon. Enthousiasmés par la théorie révolutionnaire, prêts à aller convaincre les prolétaires jusqu’où il ne s’en trouve plus, les artisans ou Straubinger ralliés sont au plus près de ce que réclame la révolution, à un détail près : ils « ont le tort d’être déjà des communistes ». « L’obstacle à la transformation des Straubinger communistes en prolétaires révolutionnaires, ce n’est pas leur qualité d’artisans, c’est leur qualité de communistes. » Et l’émissaire de Londres en est l’emblème, lui qui, ayant tout quitté pour la cause révolutionnaire, en vient à promener « son pur être de communiste dans les solitudes du Nord » (5).\nLes révolutionnaires soucieux d’annoncer la bonne nouvelle en même temps que d’organiser la possibilité de son entente, se sont trouvés en présence de ce qui, dans leur discours, n’avait une place que dans le futur. Anachronie qui aurait pu conduire à voir dans cette tension subjective une alternative, un choix à faire entre ce communisme paradoxalement expé- rimenté et les rigoureuses exigences d’une révolution. Mais l’émissaire errant, ou le Straubinger accaparé par les discussions, eux, n’ont pas choisi, et c’est cette absence de choix, curieusement, qui leur donne pleinement raison. C’est d’avoir tenu sur l’impossible nouage des temps qu’ils sont exemplaires, d’avoir indiqué que c’est autour de cette impossibilité que se tisse l’expérience révolutionnaire.\nÀ considérer le temps présent, quelque chose d’analogue peut s’observer dans les collectivités qui conçoivent « l’autonomie matérielle » à la fois comme geste radical de soustraction à la vie marchandisée sous le règne du capital, et comme préparation à l’effondrement, déclaré inéluctable, de ce dernier. Que le communisme soit expérimentable ici et maintenant est objet d’une affirmation explicite, de même que se trouve thématisée l’inversion qui fait précéder la révolution (comme acte) du communisme (comme expérience).\nReste à concevoir clairement la modalité de cette inversion. Elle peut être comprise de la façon la plus plate : si le communisme est ce qui se vit ici et maintenant, la révolution est ce qui viendra en son temps. Les deux sont alors disjoints, ou plutôt reliés du seul biais d’une attente de l’effondrement du monde capitaliste. La logique se veut antithétique de celle qui préside aux grands rassemblements militants ; subjectivement, elle n’est pas différente, en ceci au moins qu’elle se structure en un rapport qui ne peut être qu’un rapport d’attente – ou plus exactement, une relégation au « plus tard ».\nL’être-en-rupture ou en décrochage suffit alors comme tel à absorber toute la charge de conflictualité politique. Là où ça ne suffit pas, des incursions sporadiques parmi les « mouvements », où se vérifie chaque fois que « les gens » sont incapables de se détacher de leurs intérêts, de leurs identités sociales (chômeurs, étudiants, cheminots) suffisent à confor- ter dans l’idée que là (c’est-à-dire ailleurs, dehors, dans ce reste de ce qui s’est appelé espace public) rien ne se passe. Mais ce n’est là qu’une impasse désormais assez évidente pour ceux-là mêmes qui transitent dans ces milieux. Pour ceux qui cherchent une continuité avec le dernier grand mouvement révolutionnaire européen, « autonomie » signifie autre chose qu’une attente et une préparation de l’effondrement : quelque chose comme un héritage.\nPour qui a pu découvrir le réel des luttes politiques dans les années 1980-90, une évidence s’imposait : qu’il ne pouvait être question de se rallier aux structures à logo, à leurs accablantes stratégies de « mobilisation », à leurs intellectuels caution de pensée (LCR, etc.). Que seule la voie d’une « autonomie des luttes », pouvait être suffisamment claire pour ne pas autoriser les « arrangements » avec les pouvoirs, et suffisamment ouverte pour se distinguer des dogmatismes postmaoïstes. Certes, l’autonomie avait elle aussi ses orthodoxies, en particulier lorsqu’elle accep- tait de se confondre avec la langue de bois « ultra-gauche ».\nLes contre-sommets de Göteborg (où l’autonomie allemande a fait retour après les années d’errance autour de « l’antifascisme » et surtout de Gênes ont marqué une sorte d’apothéose de l’autonomie organisée, qui s’est en même temps révélée être une défaite irréversible. Le caractère ponctuel de l’intervention autonome dans l’espace de la politique-monde installée par les conciliations d’État capitalistes, est devenu la raison de sa dilution. Car son recouvrement médiatique par des actes de guerre d’une tout autre ampleur (le fatidique, ou voulu tel, « 11 septembre) n’explique pas tout. L’intensité irruptive qui a caractérisé en particulier les trois jours de Gênes ne pouvait guère s’ouvrir à sa propre continuité. Elle a certes marqué des vies ; elle n’a pas pu pour autant trouver un accès aux voies de sa propre consistance. Mais, par là, ne faisait que se répéter une inconsé- quence qui était celle du mouvement autonome lui- même. Les spéculations sur l’autonomie « délivrée du futur », désencombrée de l’utopie, des propositions concrètes de changement, de modèle alterna- tif, etc. n’avaient rien d’arbitraire ; elles voulaient notamment marquer l’écart avec le modèle léniniste de la prise du pouvoir. Mais elles ont aussi légitimé une sorte de négligence à l’endroit de ce qui pouvait exactement se substituer aux formes jugées archaïques de la continuité révolutionnaire, en termes à la fois d’organisation et de perspective.\nCe sont pourtant ces spéculations qui ont ouvert une entente nouvelle de ce que pouvait viser un mouvement de lutte radicale, et surtout, de ce qu’il pouvait porter. Pour les autonomes italiens des années 1970, ou pour les membres de groupes révolutionnaires tels Lotta Continua, ce n’était pas seulement le communisme, mais la révolution qui se trouvait être déjà là. Mieux : c’était le communisme, mais le communisme comme révolution. Contre l’imposture du délai, de l’atermoiement, il s’est agi de dire que le contenu entier de la bonne nouvelle portée alors par le mouvement ouvrier était à vivre, en tant qu’acte et en tant qu’expérience. C’est en ce sens qu’Erri de Luca a pu écrire : « nous étions le communisme », et c’est là, peut-être, la seule voie pour que le communisme comme expérience ne devienne pas lui-même une oasis. Que l’expérimentation ne soit pas séparée des actes, qu’ils aient même une préséance, sans quoi se recomposent ce que la visée communiste ne peut considérer qu’avec une extrême méfiance : des milieux clos, des exceptions voulues telles, « communistes » d’être seulement collectives et installées dans le refus des « valeurs bourgeoises ».\nLe mouvement autonome, en ses multiples composantes et ramifications dans toute l’Europe et aux États-Unis, a certes été défait. Mario Tronti, qui fut l’une des figures centrales de l’opéraïsme, a proposé de considérer cette défaite comme clôture ultime du mouvement ouvrier révolutionnaire dans son ensemble, point final d’une histoire (ou plutôt d’une contre-histoire : une politique) qui a existé pendant plus d’un siècle et demi. Ce que le motif de la révolution a intro- duit, comme en témoigne la figure du Straubinger, dans ce qui peut s’appeler l’histoire des attitudes de vie et de pensée en tant qu’elles sont inséparables – l’histoire de l’éthique – c’est une sorte d’accident du temps. Dans notre aujourd’hui, le temps est désaccordé, il ne l’a jamais été davantage. Ce qui aurait dû avoir lieu, ce qu’annonçaient Marx et les révolutionnaires, n’a pas eu lieu et en ce sens demeure encore devant nous – mais demeure comme déchirure, accroc dans le tissu du temps ; et à l’inverse, tout ce qui ne pourra être expérimenté que plus tard, ou jamais, est déjà là, comme un passé jamais vécu depuis lequel seulement les vocables anachroniques du « communisme » et de la « révolution » recommencent d’avoir sens.\nLe futur n’est réel qu’à renvoyer au non-événement, ou au non-avoir-eu-lieu de l’événement, qui comme tel concerne chaque instant – chaque césure possible du temps ; le présent n’est réel qu’à faire exister ce qui n’a pas de lieu en ce temps.\nComment comprendre les attitudes observables aussi bien dans les collectivités parfois dites « autonomes », aujourd’hui mieux nommées « alternatives », que dans les luttes ? « Aussi bien », parce que, en dépit des différences relevant du mode de vie, il y a un point commun tout à fait central, une erreur commune : le « créateur » négriste, le chômeur heureux faisant en acte une critique du travail, le squatter polytechnicien qui agence des possibilités de vie collective et, bien sûr, l’artiste qui ne souffre aucun compromis, tous sont des figures réalisant cet idéal selon quoi l’accomplissement de soi est comme tel l’acte le plus radicalement politique.\nC’est une telle erreur qui réduit le communisme à n’être qu’une expérimentation par le seul biais de la vie collective et de la communisation, si justes que soient les raisons de cette expérimentation. La logique est la même que celle qui fait dire à l’artiste, le plus sincèrement du monde, que son « engagement » passe dans les œuvres qu’il écrit ou met en scène. Là encore, ce n’est pas faux, tout au moins ce n’est pas simplement faux. C’est vrai au regard des attachements réels que sont susceptibles de faire exister une expérimentation collective et une expérimentation sensible. C’est faux dans la double mesure où d’une part un tel engagement ne saurait être à la mesure de ce contre quoi il croit mener un combat ; et où d’autre part le problème de la politique aujourd’hui ne saurait plus se dire en termes d’engagement. L’usage même du vocable fait symptôme d’une mise à distance, par quoi la politique est soit dissoute dans une forme de l’agir « créateur », soit projetée dans l’extériorité de l’action citoyenne, militante et festive. On peut dès lors comprendre que les débats qui ont mar- qué le mouvement des intermittents aient été tournés vers cette alternative entièrement mystifiée : soit je m’engage dans mon art et pour mon art, soit je m’engage au dehors, dans les manifestations et les actions. Tout le problème est au contraire de faire que ce qui est porteur de vie soit comme tel apporté dans les « actions » – qui dès lors ne peuvent plus guère, il est vrai, être citoyennes, militantes et festives.\nIl n’y a pas de problème de l’engagement, il y a seu- lement le problème du lien, du nouage entre ce qui fait la vie, ce qui la fait tenir, et ce qui fait la politique. Il y a à comprendre comment les luttes politiques et les sources de vie peuvent ne pas demeurer disjointes, ou hâtivement raccordées.\nLes enfants gâtés de l’Occident ne sont pas ceux qui ont les moyens d’une vie luxueuse, mais ceux qui ont la possibilité de choisir la vie qui va être une vie d’accomplissement. Et c’est seulement par ce biais qu’il n’y a pas une si grande différence entre eux, enfants gâtés, et ceux pour qui le problème se dirait en termes de survie ; au moins en ceci que, dans les deux cas, est à trouver un passage de la vie à la politique, contre les évidences qui ont appris à tenir disjoints ces deux termes, ou à les lier dans l’étroit carcan du militantisme.\nSi un tel passage n’existe pas, la politique, y compris celle que font les luttes et les mouvements, demeurera sans prise sur les situations où elle émerge, et les oasis de vie seront, ainsi que le dit Arendt, condamnées à être comme telles l’espace d’une vie mutilée, d’une vie aveugle.\nArendt est pourtant suffisamment claire : les oasis qui dispensent la vie sont anéanties lorsque nous y cherchons refuge. Et c’est aussi à ce moment qu’elles deviennent des obstacles, les plus indépassables précisément parce qu’ils ne peuvent être l’objet d’une démystification. Le besoin d’abri est un besoin éprouvé non seulement face au désert, mais face au type de réponse qu’exige l’avancée du désert. En ce sens, l’oasis, surtout lorsqu’elle se veut intrinsèquement politique, est un abri contre la politique elle- même.\nMais que se passe-t-il alors si l’on n’y cherche pas refuge ? Si elles ne sont pas d’ultimes abris, condamnés par la précarité de leur site ? Alors, c’est la logique d’ensemble qui peut commencer de s’inverser, et par là, de s’éclairer.\nInverser cette logique, c’est dire trois choses :\n1 Si les oasis existent, on ne peut plus s’y rapporter comme à des abris, des refuges.\n2 S’il y a une manière d’agir qui soit à la mesure de l’état des choses, c’est une manière réellement, effectivement polémique : un parti pris dans la guerre en cours.\n3 Si, dès lors, il existe un espace habitable, ce ne peut être que celui configuré par une politique à hauteur de cette guerre, unique espace où les sources vives peuvent être éprouvées comme telles.\nDit autrement : ce ne sont pas les créations qui sont comme telles politiques, c’est la politique qui est le seul lieu où les créations sont redonnées comme telles. S’en déduit une possible définition du communisme, comme seule politique qui donne abri aux puissances antipolitiques, précisément en les exposant.\nl’Instant d’après / 2006\nLivre entier au format Pdf et autres informations sur le lien suivant :\n1 Hannah Arendt, Qu’est-ce que la politique ?, trad. Sylvie Courtine- Denamy, Paris, Seuil « Points », 1995, p.186.\n2 Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, trad. Georges Fradier, Paris, Calmann-Lévy, 1983, p.309.\n3 Hannah Arendt, Qu’est-ce que la politique ?, op. cit., pp.189-190. Le texte de Arendt, rédigé la même année (1955) que la conférence de Heidegger alors titrée Über « die Linie », peut lui aussi être lu comme une réponse à Ernst Jünger (Passage de la ligne, trad. Henri Plard, Nantes, Le Passeur, 1993, pp.77-80).\n4 Voir Antonio Negri, le Pouvoir constituant, trad. Balibar et Matheron, Paris, PUF, 1997, p.399 sq. Et Antonio Negri et Michael Hardt, Empire, trad. Denis-Armand Canal, Paris, Exils, 2000, p.473 sq. Voir aussi, par exemple, la critique formulée par Yoshihiko Ichida,\nQuestions d’empire, publié dans Multitudes n°7, Paris, Exils, décembre 2001.\n5 Jacques Rancière, le Philosophe et ses pauvres, Paris, Fayard, 1983,\n26 requêtes. 0, 233 secondes.


Mission d'août 2017 - Urgence Enfants du Donbass\nCompte-rendu Donetsk : 30 août-1er septembre 2017\nVoici le compte-rendu de notre cinquième mission au Donbass. Nous avions décidé de revenir assez rapidement après notre précédent voyage en raison du peu de temps consacré à nos hôtes et amis sur le terrain lors de notre dernier séjour.\nNous souhaitions prendre ce temps pour comprendre leur vie dans ce pays en guerre, savoir comment les aider au mieux, et leur montrer combien ils sont importants et que des Français pensent à eux et les soutiennent.\nNous sommes accueillis par Erwan Castel dans le hall de notre hôtel et devant un bon petit déjeuner nous abordons la question du programme de nos deux courtes journées que nous passerons à Donetsk.\nNous avons pris soin de prendre rendez-vous avec Tatiana Sorkhina la directrice de l’établissement pour jeunes enfants qu’UED suit depuis mai 2015, pour aujourd’hui à 14h et nous décidons de faire plusieurs achats pour les enfants de son établissement : vitamines de croissance et friandises diverses.\nNous décidons également d’aller rendre visite au le Dr. Vadim Oprichenko dont nous avons fait connaissance le mois dernier pour prendre de ses nouvelles et savoir si l’hôpital a des besoins pressants auxquels nous pourrions subvenir.\nNous envisageons également de contacter Rashid Romanov d’Oplot TV pour venir rendre compte de nos missions à l’institut. Un message est transmis également à Janus Putkonen de Doni Press.\nAchat des médicaments et vitamines\nNous sommes rejoints par Svetlana Kissileva de Novorossia Today et partons faire nos emplettes. A la pharmacie le choix se porte sur les apports de vitamines et divers produits de soins (savons, dentifrices, shampooing…). Puis nous passons à la boulangerie pour acheter les friandises.\nAprès un bref coup de téléphone, nous apprenons que le docteur souhaite nous voir de suite. Nous nous rendons à l’institut de traumatologie.\n« Je suis toujours disponible pour vous », nous dit-il en préambule. « Vous avez grandement amélioré notre qualité de soins avec les achats effectués lors de votre dernier passage, c’est donc une joie de vous recevoir. Depuis maintenant bientôt 4 ans nous sommes démunis de tout et sans aide extérieure nous ne saurions plus soigner nos malades, petits et grands, autant qu’ils le nécessiteraient ».\nNous lui expliquons que nous souhaitions acheter quelques jouets, livres pour les enfants, mais il nous arrête de suite : « nous avons ce qu’il faut pour amuser les enfants. Il y a des choses qui nous manquent vraiment et qui sont cruciales. Ce dont nous avons besoin, ce sont des lampes de salles opératoires et surtout des brancards car les nôtres sont vétustes. Il est difficile de déposer nos malades polytraumatisés – surtout après une intervention chirurgicale sur la colonne vertébrale – sur un de nos brancards métalliques sans occasionner de terribles souffrances supplémentaires». Nous nous rangeons évidemment à son avis et le suivons jusqu’à son bureau. En chemin, nous croisons un jeune patient les bras en écharpe et le médecin nous dit : « voici un jeune homme qui a pu bénéficier de l’éclairage de votre lampe au moment de son opération. Il s’agissait vraiment d’un achat important que nous n’aurions jamais pu nous permettre sans vous. »\nIl nous fournit les références exactes des équipements qu’il souhaite nous voir acquérir, sous réserve de l’argent disponible pour ce faire. Il précise encore qu’il s’agit de matériels qui serviront à toute catégories de malades : enfants et adultes.\nErwan Castel, Dr. Vadim O. et Emmanuel Leroy\nDr. Vadim et Emmanuel Leroy\nSur la porte de la salle d’attente à l’hôpital !\nFinalement, il a raison. A quoi bon des livres et des jouets si c’est pour souffrir sur un brancard vétuste ? Nous refaisons nos comptes et décidons de verser 70.000 roubles (au final, il s’agira de 94.000 roubles). Il décide, à regret, de ne pas prendre de lampe, qui coûte vraiment très cher et ne permettrait pas d’acheter le brancard. A notre prochaine visite, peut-être !\nAprès s’être enquis de la disponibilité de ces équipements auprès du magasin de fournitures médicales, nous prenons rendez-vous avec lui pour la livraison le lendemain matin 9h. Nous partons rencontrer la directrice du magasin pour finaliser les achats. Le coût total de ces équipements est décomposé de la manière suivante :\nArmoire : 21.000 roubles\nChambre de stérilisation : 45.000 roubles\nBrancard : 28.000 roubles\nNous retournons déjeuner à notre hôtel et faisons connaissance avec Sébastien Hairon, un des courageux volontaires français du Donbass. Elena Sydorova vice-doyenne de l’Institut franco-russe et Philippe Khalfine (correspondant à NEWS Front) se joignent à nous également.\nNous partons en début d’après-midi pour Proletarsky, le quartier situé au sud-est de Donetsk pour retrouver le centre de réadaptation de Tatiana.\nSvetlana Kissileva, Emmanuel Leroy & Tatiana Sorkhina\nOn décharge les friandises\nErwan nous aide à décharger les voitures\nCelle-ci nous accueille avec toujours autant de gentillesse. Elle nous donne quelques nouvelles. Beaucoup d’enfants ont retrouvé leurs familles pour les derniers jours de vacances scolaires, elle n’a en charge actuellement « que » 40 enfants. Son établissement peut en accueillir 45, mais il est déjà arrivé qu’ils soient au nombre de 79 au moment où la guerre battait son plein et que les familles peinaient à prendre soin de leurs enfants.\nElle fait son maximum pour que les enfants sans parents directs ne soient pas envoyés dans un orphelinat, et que les fratries restent réunies afin que les enfants puissent continuer à vivre et grandir ensemble.\nInstallés dans le salon de musique, nous assistons au spectacle. Peu de visages connus, et beaucoup resteront assis sur leurs chaises, le regard triste ou atone. Les âges varient de 4 à 16 ans, la plus grande fille doit avoir 16 ans. Une quinzaine d’enfants, vêtus des jolis habits achetés au mois de juin grâce aux généreux donateurs d’UED, commencent à chanter devant nous.\nLa représentation est filmée par une équipe de Novorossia Today. A l’issue de celle-ci, Emmanuel Leroy est interviewé sur la mission, et questionné sur sa vision du conflit du Donbass. Tout un reportage sera ainsi réalisé sur la vie de l’établissement, puisque Tatiana elle-même est interviewée sur ses missions et soins prodigués aux enfants.\nUn joli cadeau de la part des des enfants\nUn petit cadeau de notre part pour l’équipe pédagogique\nUne jolie poupée de chiffon\nNous sommes invités à prendre place autour d’une table pour déguster quelques bons petits plats : salades, poissons.., puis nous visitons le Centre. C’est en effet l’heure du réveil des enfants et il est plus aisé de circuler sans les déranger dans leurs activités ou le programme habituel des pédagogues.\nUn délicieux déjeuner nous attendait\nNous passons ainsi dans plusieurs petites salles, toutes claires, propres et bien entretenues. Les pièces, selon la catégorie d’âge des enfants, ont un but précis. Dans une, il s’agit pour les enfants de colorier et d’écrire leurs pensées et sentiments sur les murs, dans une autre, c’est plutôt pour se délasser à l’aide d’un bac rempli de sable. « C’est, nous explique Tatiana, pour permettre aux enfants d’y passer les doigts tranquillement et de jouer avec les petits personnages en plastique qui se trouvent à l’intérieur. C’est une activité qui les décompresse et les calme surtout les petits ».\nNous entrons dans la salle de classe et Tatiana nous avoue qu’ils auraient bien besoin de plus de livres scolaires ainsi que de quelques fournitures un peu trop onéreuses pour leur budget, comme des feutres, des crayons de couleur, des stylos etc. Les livres scolaires peuvent être achetés à Donetsk directement. Nous y penserons la prochaine fois ! Elle propose de nous faire une liste exacte pour notre prochaine visite.\nLes dortoirs sont ordonnés selon les âges et : petits, moyens et grands. Les enfants se réveillent tout doucement et finissent leur sieste dans une douce pénombre. L’atmosphère du lieu respire la sérénité. Pas de cri, de bruit, juste des sourires en nous voyant encore parmi eux. Ils ne savent pas encore que nous leur avons apporté un gros goûter gourmand, ils vont être contents !\nIl n’y a pas que des dessins d’enfants qui sont accroché au murs : nous retrouvons les affichettes mettant en garde petits et grands des dangers dûs à la guerre :\nPhilippe Khalfine réalisera également une interview à l’extérieur pour News Front, journal pour lequel il travaille.\nInterview d’Emmanuel Leroy par Philippe Khalfine\nNous quittons nos hôtes et les enfants comme toujours avec le regret de ne pas être restés aussi longtemps que nous l’aurions souhaité. Nous garderons en souvenir leurs regards et leurs joies.\nRetour à l’hôtel. Nous dînons en compagnie d’Elena, Svetlana, Erwan et Sébastien. Nous serons rejoints plus tard par Marina (Association humanitaire Renaissance du Donbass) et sa fille Sonia puis de Lena. Elles nous proposent demain de nous rendre vers la ligne de front de l’Ouest près d’une mine de charbon (quartier de Trudovski) et de visiter les familles modestes qu’elles aident du mieux qu’elles peuvent avec leur association et les dons d’Urgence Enfants du Donbass également.\nLena et Marina\nMarina nous montre les films qu’elle a réalisés lors de ses dernières tournées, notamment celle avec les fournitures qu’elle a achetées avec l’argent que nous lui avons donné deux mois auparavant. Ils sont disponibles sur le réseau VK, très populaire en Russie et dans le Donbass.\nTôt le matin, nous partons en direction de l’hôpital pour réceptionner nos équipements médicaux achetés la veille. Une équipe de Novorossia est présente, ainsi que Christelle Néant de l’agence Donipress. Nous sommes toujours accompagnés de Svetlana Kissileva, Sébastien Hairon, et Erwan Castel.\nLe camion arrive avec les livraisons.\nEmmanuel Leroy, le directeur du Centre et le Dr. Vadim\nLe médecin nous fait une petite visite des locaux, où notre brancard « grand luxe » est déballé à côté d’un ancien modèle qui doit dater de la Grande guerre patriotique. Il se prête de bon cœur à toutes les interviews et photo. Il nous montre les brancards actuellement utilisés et nous dit que le nouveau est la « Rolls » à côté des anciens. Il servira surtout aux patients qui sortiront d’opérations lourdes de la colonne vertébrale et de tout autre traumatisme dorsal. Il est équipé pour cela d’un matelas spécial qui ne blesse pas davantage les patients. Nous passons devant une salle où est entreposée la même armoire réfrigérée que nous avons achetée.\nUne armoire à médicament\nManiement du nouveau brancard\nLa « Rolls » des brancards\nLes brancards actuels\nExcellente interview de la part de Novorossia du médecin avec Emmanuel Leroy puis avec Vladislav Berditchevski, député de la République et correspondant de Novorossia Today que nous avions rencontré en juin dernier avec les élus français lors de la rencontre qui préludait au lancement de la Représentation officielle de la RPD en France.\nLe Dr. Vadim nous interpelle également sur un kit qui permet d’opérer les fractures du fémur. Ces instruments sont fabriqués en France (clou intramédullaire fémur) et coûtent 800.000 roubles. Il ne leur en reste plus qu’un seul et en ont un besoin permanent. Nous lui promettons d’inscrire sa demande dans notre agenda afin de mobiliser nos donateurs pour ce futur achat.\nA 11h, nous avons rendez-vous avec le ministre des affaires étrangères, Madame Natalia Nikonorova. Elle a souhaité nous rencontrer, alors que notre séjour n’avait aucun caractère officiel, pour avoir de nos nouvelles et si ses services pouvaient nous aider dans nos démarches.\nNous lui rappelons que nous sommes toujours dans l’attente de nouvelles au sujet des 4 familles que nous avons rencontrées en décembre 2015. Nous avons besoin, vis-à-vis de nos donateurs, de savoir comment a été dépensé l’argent que nous avons versé à ces 4 familles (600 euros chacune) et si les enfants ont pu bénéficier des soins nécessaires à leurs blessures et traumatismes. Il n’est pas nécessaire de les rencontrer, mais au moins d’avoir un mot, une lettre, voire une photo d’expliquer à quoi l’argent a servi. Le ministre nous répond qu’elle n’a pas oublié et qu’elle a transmis des ordres dans ce sens. Ce n’est pas simple, ces rencontres s’étant déroulées avec le ministre précédent (Alexandre Kofman), l’administration a totalement changé et il est difficile de retrouver parfois des dossiers anciens.\nAprès les salutations d’usage nous retournons à l’hôtel pour retrouver Marina et Lena. Lena est revêtue de son uniforme militaire. En effet celle-ci s’est engagée il y a peu. Nous prenons place dans leur fourgonnette en compagnie de Svetlana, qui, obligeamment, nous aura servi de traductrice durant notre séjour. Nous nous dirigeons en direction du Sud-Est, dans le quartier de Petrovski, vers la mine de Trudova. Mais avant, nous faisons halte dans un marché puis dans un supermarché pour acheter des victuailles qui serviront aux familles que nous allons rencontrer.\nAu marché nous achetons des pommes de terre, carottes et autres légumes de saison pour la somme de 2581 roubles et pour 1162 roubles de friandises diverses. Au supermarché, nous achetons de la farine, du sucre, café, thé, et quelques produits sanitaires et des biscuits pour les enfants. Petit passage chez la marchande de bonbons pour les enfants que nous allons visiter plus tard.\nNous partons, la camionnette remplie jusqu’au plafond, vers l’extrême limite de la République, car il faut rappeler que la ligne de front est située à la périphérie de Donetsk, ce qui « explique » les fréquents tirs sur les quartiers excentrés du Nord et de l’Ouest de la ville. Nous distinguons au bas des terrils des barrages militaires qui empêchent toute circulation vers la ligne de front située à quelques centaines de mètres plus avant.\nAu détour d’une ruelle, nous voyons à travers les grillages les diverses structures mécaniques servant à extraire le charbon, ainsi que les bâtiments administratifs. Quelle tristesse de voir ces machines silencieuses, rouillées et laissées à l’abandon. Le carreau est devenu un terrain vague, le vent y souffle les déchets. C’est la richesse de la République qui sombre lorsque les mines cessent d’être exploitées.\nMine de Trudova\nL’entrée du carreau de la mine\nReste d’un projectile enfoncé dans le bitume\nLes alentours du carreau\nNous retrouvons à ce moment Erwan Castel et Sébastien Hairon qui nous attendent.\nNous nous arrêtons devant un cabanon, qui s’avère être l’entrée d’un abri anti-atomique souterrain et datant de la guerre froide. Nous sommes accueillis par une grand-mère vivace, qui appelle ses compagnons d’infortune du haut de l’escalier. Nous voyons émerger du profond escalier (l’abri se trouve bien à 30 m sous terre) une quinzaine de femmes et hommes, étonnés de trouver des « Frantsouz » venus leur rendre visite. Marina et Lena nous présentent. Les sourires et les rires fusent à la vue des paquets des cartons et des sacs remplis de nourriture au fur et à mesure que nous les sortons de la camionnette. Toutes les victuailles sont chargées à dos d’homme, et descendues, avec difficulté par l’escalier sombre qui semble interminable.\nLe cabanon qui abrite l’escalier\nUne grand-mère qui sort de l’abri\nNous descendons à notre tour et là, quelle surprise. Il s’agit d’une vaste salle commune dans laquelle sont disposés quelques lits épars avec les maigres biens personnels regroupés autour. Une table avec des bancs, de la vaisselle ébréchée. La lumière est faible, mais suffisante pour nous permettre d’apercevoir une frise de peintures tout autour du plafond qui représente des soldats « soviétiques ». Le reste des murs est à nu, en béton, agrémenté ici et là de tapis. Nous nous habituons au fur et à mesure à la pénombre, et progressons doucement dans l’espace qui se présente à nous.\nCôté « salle à manger »\nNous apercevons une pièce à part décorée avec des dessins d’enfants. C’est là que dorment les trois enfants qui vivent ici, mais qui sont absents à l’heure à laquelle nous venons car ils sont à l’école. L’un d’eux a dû être évacué à l’hôpital car un soldat ukrainien lui a tiré dessus depuis le haut du terril voisin.\nLes petits lits des enfants\nUn énorme ballon citerne sert de point d’eau, et le cagibi de toilettes de fortune avec des pots. Il n’y a pas d’eau courante, ni de chauffage.\nPetit coin à l’extérieur\nLa grand-mère qui nous a accueilli nous explique qu’au début du conflit, il se trouvait jusqu’à 300 personnes qui vivaient ici. Puis les gens sont revenus chez eux progressivement, ne revenant que lorsque le conflit se ranimait avec les bombardements incessants. A présent il semble que les habitants se soient faits au danger permanent. Les personnes qui sont restées (17 + 3 enfants) sont celles qui n’ont plus rien, parce que leurs maisons ont été entièrement détruites par les explosions, et se sentent à l’abri dans cette immense cave.\nVoici les portraits de ces dignes personnes :\nNous ressortons par une autre entrée et remontons vers la surface. C’est une bouffée d’air frais que nous respirons à pleine poitrine, émus et ébranlés en voyant les conditions de vie de ces gens. Vivre trois années ainsi, mais qui peut seulement y penser, à la frontière de l’Europe ?\nEntrée administrative de la mine\nL’abribus attend toujours les ouvriers\nNous nous approchons de l’entrée de l’usine, qui semblerait presque normale si ce n’étaient les impacts de balle ou d’obus ayant déchiré les murs. Au loin, une statue criblée de balles. Deux abribus sont situés de part et autre de l’entrée des ouvriers : serviront-ils encore un jour ?\nNous quittons nos babouchkas encore toute émues de cette visite impromptue et qui nous remercient vivement. Nous reprenons la route pour le centre du même quartier de Petrovski, pour aller visiter une famille que connaissent bien Marina et Lena. Marina nous explique qu’elle a fait le choix d’aider les familles qui ne bénéficient pas d’aide de l’État. En effet les établissements de secours (hospices, orphelinats, etc.) recensés et authentifiés comme tels reçoivent régulièrement le soutien du Gouvernement. Malheureusement, les familles qui ont la « chance » de ne pas être dans ces foyers ne sont certes pas laissées à l’abandon, mais reçoivent uniquement les allocations familiales (3,000 roubles environ, pour un salaire moyen de 5,000 roubles) qui ne suffisent pas toujours à assurer le quotidien. Les hommes sont mobilisés sur le front. Les femmes s’occupent des enfants dans l’attente du retour de leurs maris, dans la crainte d’une mauvaise nouvelle, ou d’un tir meurtrier sur leurs maisons.\nL’association de Marina est donc essentielle pour ces familles modestes. Le choix d’aider une famille plutôt qu’une autre est souvent compliqué pour elle, car il y en a tant à aider, mais ces visites lui permettent de voir qui a besoin de quelque chose, et de quoi. C’est ainsi qu’elle a jusqu’à présent utilisé les dons de nos donateurs et nous sommes très heureux et fiers de pouvoir l’accompagner dans ses tournées.\nNous nous approchons d’une petite maison modeste entourée d’un potager. Le quartier est pauvre, les routes sont des chemins de terre dans lesquels nous risquons de nous embourber à tout moment. Nous sommes accueillis par Vadim, le père de retour du front pour une courte permission, qui nous invite à rentrer. Cette famille de trois enfants (Macha, Kiril et Tania) est venue de Moscou en 2014, motivée par le combat mené ici. Vadim a été volontaire dès le début du conflit.\nQuartier de la famille de Vadim\nVadim et Emmanuel Leroy\nLa table dressée avec les douceurs achetées\nLes trois enfants de la famille\nNous saluons la grand-mère qui, les larmes aux yeux, nous remercie pour la nourriture et le goûter des enfants. Vadim nous explique qu’à leur arrivée, ils vivaient dans la cave car les bombardements ne cessaient pas dans leur quartier. Ils ont eu la chance de retrouver leur maison intacte, si ce n’est un trou fait par un éclat important qui a traversé le toit et atterri dans la cave.\nNous commençons à déballer les gâteaux, sucreries et jus de fruits sur la table du jardin. Nous sommes rejoints rapidement par une ribambelle d’enfants venus d’on ne sait où, certains accompagnés de leurs mamans. C’est la ruée vers les desserts et chocolats. Quel bonheur de les voir ainsi rire et se chamailler pour un plus gros morceau. C’est une grande joie d’apporter un peu d’amour et de douceurs à ceux qui en sont dépourvus. Une maman en pleurs explique que son mari est à l’hôpital gravement blessé et sans grand espoir de survie et qu’elle demeure seule avec 5 enfants en bas âge. Que faire devant ces malheurs ?\nSvetlana rappelle que ceux du camp adverse considèrent les habitants du Donbass comme des sous-hommes, même du temps de l’Ukraine réunie. Ils se sentent supérieurs aux peuples de langue russe. Tout le travail de l’OTAN depuis 1991 a consisté à créer un fossé insurmontable entre les deux Ukraine en enseignant le mépris et la haine envers les russophones. Voilà le résultat.\nNous repartons pour le centre de Donetsk, chamboulés par ce que nous avons vu aujourd’hui. Sur l’idée de Svetlana, nous passons au bureau de poste acquérir quelques planches de timbres de la République. En effet, cela pourrait intéresser des amateurs philatélistes d’avoir des timbres d’un pays en guerre mais qui n’existe pas ? Pour financer nos activités nous proposerons ces prochains jours sur notre site quelques-uns de ces timbres et des enveloppes « premier jour » de la République de Donetsk. En voici quelques exemplaires :\nEn soirée, nous assistons à la deuxième rencontre francophone sous forme de dîner-débat, qui se tient à notre hôtel et où Emmanuel Leroy est l’invité d’honneur. Elena Sydorova préside la session en compagnie de quelques étudiants de son Université. Au menu, kvas, zakouskis et plats traditionnels russes et discussion à bâtons rompus sur la guerre (militaire et culturelle) que mène l’occident au monde russe.\nSur ces entrefaites nous saluons nos hôtes car notre départ aura lieu demain matin très tôt. Nous promettons de revenir dès que nous serons en mesure de le faire, et de les aider au mieux.\nMerci à ceux qui nous ont apporté leur aide, leur temps et amitiés chaleureuses lors de notre séjour : Svetlana, Elena, Erwan, Sébastien et Philippe. Merci aux équipes de Novorossia Today et Donipress pour les reportages et leurs diffusions.\nMerci à Tatiana, Lena et Marina qui vivent tous les jours à Donetsk et qui, sans relâche, continuent leurs missions de générosité quotidiennement.