L’exercice de la parole dans le dialogue pédagogique avec l’élève Enjeu de liberté | Educatio\nL’exercice de la parole dans le dialogue pédagogique avec l’élève\nEnjeu de liberté\nRésumé : Initié par le pédagogue français Antoine de La Garanderie (1920-2010), le dialogue pédagogique avec l’élève est une invitation à s’ouvrir à l’intelligibilité des actes de connaissance. Du point de vue de l’élève, la « mise en mots » de ses procédures d’apprentissage lui permet de découvrir les gestes mentaux qu’il mobilise et les projets de sens qui les sous-tendent. Ce faisant, il devient aussi en mesure de les actualiser, de les ajuster et de les enrichir. Du point de vue du pédagogue, il s’agit moins de transmettre ou de prescrire que d’accueillir et d’accompagner pas à pas l’exercice d’une parole singulière et libérante, à des fins de conscientisation et d’autonomisation. A terme, il s’efface pour laisser place à l’élève, sujet et acteur de sens, « pédagogue de lui-même » dans son rapport à la connaissance.\nLe présent article a pour objet d’expliciter les fondements et les modalités de cette forme particulière d’échange, en soulignant son enjeu au service de la liberté pédagogique de l’élève.\nDonner la parole à l’élève est une pratique courante et qui, de prime abord, peut sembler évidente pour tout pédagogue soucieux de contribuer à la réussite scolaire. Mais une telle pratique se traduit, dans les faits, de manière très diverse en fonction du sens qu’on lui donne et du but poursuivi par l’éducateur. S’agit-il d’estimer le degré de réceptivité et d’appropriation d’un savoir par l’élève, d’évaluer ses acquisitions à un moment donné du déroulement de la leçon ? La sollicitation de la parole prend alors un sens de contrôle ou de vérification dans le cadre, le plus souvent, d’une pédagogie transmissive où l’enjeu est de faire passer l’élève du non savoir au savoir, celui que détient l’enseignant. Elle prend alors la forme d’un « jeu » de questions/réponses où l’élève cherche à se conformer au mieux à l’attente et à l’autorité du maître, investi comme « sujet supposé savoir ». S’agit-il au contraire de laisser place à une expression libre et spontanée dont le contenu et la forme sont à accueillir de manière inconditionnelle au nom d’un principe de liberté (souvent mal compris) et d’une injonction des pédagogies modernes « à placer l’enfant au centre du système éducatif » ? Le risque est alors de laisser cours, parfois, à un bavardage hétéroclite qui éloigne de l’exigence et de l’effort d’apprendre et de renforcer de manière illusoire la « toute-puissance » de l’enfant à l’école. De ce point de vue, le « puerocentrisme » de l’Education nouvelle ou l’orientation non-directive d’une pédagogie centrée sur l’apprenant, inspirée des travaux de Carl Rogers ne sont pas dépourvus de certaines ambiguïtés… Même si ce dernier se montrait réservé, sinon critique sur l’interprétation qui était faite de sa pensée à ce sujet.\nDès lors, existe-t-il une troisième voie entre une parole codifiée et normalisante qu’induisent plutôt les pédagogies traditionnelles et une parole « libérée » mais souvent inconsistante et faussement émancipatrice à laquelle cèdent parfois les pédagogies modernes ? Peut-on éduquer à une prise de parole authentique qui soit réellement au service de l’apprentissage et du développement de la personne de l’élève à l’école ? Dans cette perspective, les propositions du pédagogue Antoine de La Garanderie (1920-2010), sans exclure d’autres approches, apportent des éclairages conceptuels et méthodologiques que cet article propose d’explorer. Elles se soutiennent d’une anthropologie éducative qui valorise la responsabilité de l’élève dans son apprentissage et vise son autonomie afin qu’il devienne, selon l’expression employée par l’auteur, « pédagogue de lui-même » dans son rapport à la connaissance, ce qui n’est pas sans rappeler, d’ailleurs, la célèbre invitation de Pestalozzi à se faire « une œuvre de soi-même ».\nAprès avoir brièvement présenté les principaux concepts de la Gestion mentale, pour une meilleure intelligibilité de notre propos, nous dégagerons les principales caractéristiques du dialogue pédagogique qui en constitue la méthode privilégiée et tenterons de montrer comment cette modalité particulière d’échange participe d’une éducation à la responsabilité, à l’autonomie et à la liberté de l’élève dans ses apprentissages.\nPrésentation de la Gestion mentale\nDésignée par le terme générique de « Gestion mentale », la pédagogie des gestes mentaux qu’Antoine de La Garanderie a initiée et fondée est une approche à la fois théorique et pratique, centrée sur les processus mentaux conscients ou conscientisables, mis en œuvre par un sujet dans l’activité de connaissance, et qui vise à donner à chacun la maîtrise de ces processus. La démarche qui y est préconisée est celle du dialogue pédagogique, vu comme une rencontre singulière avec l’apprenant, ainsi qu’un outil privilégié d’analyse des procédures d’apprentissage et de développement des capacités cognitives.\nSelon cette théorie, l’activité mentale est mouvement, ce que traduit bien, d’ailleurs le terme de « geste mental ». Cette expression apparaît dès les premiers écrits d’Antoine de La Garanderie. Ainsi, on la trouve mentionnée pour la première fois au chapitre 3 des Profils Pédagogiques, à propos de la mémorisation. La notion sera abondamment exploitée dans le cours de l’ouvrage et dans ceux qui suivront. Elle rend compte d’une mobilité de la pensée qui se réalise et s’accomplit dans et par le mouvement.\nLe geste mental, comme un geste physique, se développe dans le temps ; il a un commencement et se poursuit jusqu’à une fin (laquelle est explicitement ou implicitement visée). La différence entre le geste physique et le geste mental n’est pas dans le déroulement de l’opération qui peut être strictement identique dans les deux cas. La différence réside dans la nature des objets sur lesquels porte l’opération. Dans le cas du geste physique, ces objets sont des choses matérielles. Dans le cas du geste mental, ces objets sont imaginés. Sur un plan cognitif, toute opération mentale peut être considérée comme un geste dont le déroulement est descriptible. Comparer, classer, ordonner, juger, raisonner, conceptualiser, abstraire… constituent le fruit d’opérations mentales, donc de gestes mentaux, dont on aura l’intelligence si l’on prend soin d’en décrire le déroulement du début à la fin.\nAntoine de La Garanderie base toute sa théorie sur l’existence de fonctionnements mentaux qui structurent la pensée et sont à l’origine des aptitudes de certains élèves au niveau scolaire. « Pourquoi n’y aurait-il pas aussi des gestes mentaux qui seraient à acquérir pour penser et dont la maîtrise irait jusqu’à déterminer la virtuosité de l’esprit ? ». L’auteur a ainsi pu repérer cinq gestes mentaux structurés : l’attention, la mémorisation, la compréhension, la réflexion et l’imagination créatrice. Ces gestes mentaux s’articulent autour d’évocations mentales dont l’importance est capitale.\nAinsi, ce que l’on voit, touche, entend, ressent… est traduit sous forme d’images mentales visuelles, auditives, verbales et même tactiles ou kinesthésiques, qui permettent de se représenter mentalement ce que l’on a perçu. Évoquer c’est rendre présent en soi ce qui nous est donné en perception, faire vivre l’information mentalement, « dans sa tête ». L’évocation est donc bien une forme de re-présentation mentale qui s’appuie sur l’image.\nCependant, ces évocations ne peuvent être mises en œuvre que si la personne a auparavant le projet de se représenter ce qu’elle perçoit : « C’est bien avant de percevoir qu’il convient d’être en situation de projet, pour à l’avance, jeter devant soi, ce qu’on vise à capter pour soi. Le projet d’évoquer est la condition sine qua non de la constitution de ces représentations déterminées que sont les évocations. ». Par exemple, pour être attentif, il convient, en présence de l’objet de perception, de se mettre en projet d’évoquer le perçu et de réaliser ce projet : revoir « dans sa tête », réentendre ou se parler à l’intérieur de soi-même, etc. En utilisant l’introspection comme outil de recherche, la gestion mentale a pour finalité « d’étudier les structures de projets qui animent du dedans la conscience. ».\nEn d’autres termes, si l’activité mentale est mouvement, elle est « mouvement vers » ou encore : « mouvement pour ». C’est dire qu’elle est toujours finalisée, habitée par une intentionnalité qui la dirige et lui donne sens. Finalité et intentionnalité introduisant à la notion de projet qui est à définir ici comme une structure d’intentionnalité en acte, une visée de sens que se donne la conscience en présence de l’objet ou de la tâche à réaliser.\nPlus généralement, si l’évocation fournit les contenus de l’activité mentale, la matière vivante de la pensée, le projet lui donne sa structure et sa direction. De même qu’il y a plusieurs formes d’évocation (visuelles, auditives, verbales, éventuellement tactiles ou kinesthésiques…) en fonction des habitudes mentales prises par les sujets, de même il y a plusieurs structures de projets de sens susceptibles d’orienter et de dynamiser cette activité (pour être attentif, mémoriser, comprendre, réfléchir, imaginer…). Ces trois concepts que sont le geste mental, l’évocation et le projet, sont indissociables pour rendre compte de la réalité vécue de la pensée. Le projet de sens, au cœur de la pensée d’Antoine de La Garanderie, constitue l’une des clefs du fonctionnement cognitif de l’apprenant et il est indissociable de son actualisation par l’image comme figure concrète de la représentation et matérialité propre à partir de laquelle s’anime et s’exerce toute pensée à la recherche d’un sens.\nLe modèle de la Gestion mentale repose donc sur ce modèle tripolaire que l’on peut représenter sous la forme du schéma suivant.\nLe triptyque conceptuel de la gestion mentale\nL’école : « atelier d’apprentissage des gestes mentaux »\nLes principaux gestes mentaux qui sont à l’œuvre dans le rapport à la connaissance sont introduits dans deux ouvrages essentiels : Pédagogie des moyens d’apprendre, paru en 1982 et Comprendre et imaginer, paru en 1987. Dans les ouvrages suivants, Antoine de La Garanderie affine et complète leurs définitions, compte tenu de l’évolution de sa pensée et au regard des présupposés philosophiques qu’il va peu à peu dévoiler, notamment à partir de la phénoménologie.\nDès le début de son ouvrage Pédagogie des moyens d’apprendre, l’auteur livre d’emblée le but qu’il poursuit. Il souhaite montrer comment « l’image mentale va être traitée par l’élève ». Autrement dit, il veut expliquer le « mode d’emploi » de ce que fait l’élève dans sa tête pour réaliser les différents gestes mentaux. Et la meilleure façon de s’en aviser est de s’adresser à lui en sollicitant son témoignage. A partir de là, il donne des pistes à l’enseignant afin que ce dernier puisse aider l’élève à gérer mentalement son apprentissage. Si l’on assigne communément à l’école la mission de transmettre des savoirs disciplinaires, cette mission est, pour Antoine de La Garanderie, restrictive et insuffisante. L’école devrait être bien plus que cela : « Elle serait l’atelier d’apprentissage des gestes mentaux ». Cela signifie qu’à travers l’échange verbal avec leurs élèves, les enseignants auraient pour mission de leur expliquer ou plutôt de leur faire découvrir comment ils pourraient (devraient) s’y prendre pour effectuer les gestes mentaux nécessaires pour apprendre.\nCes conseils méthodologiques sont donnés à travers cet ouvrage pour trois gestes mentaux essentiels l’attention, la réflexion et la mémorisation. Le livre est organisé en trois parties, chacune portant sur un geste mental particulier. Dans chaque partie, il analyse le geste étudié, à partir d’une description de la structure mentale qui le caractérise et tente de montrer, dans la pratique, comment initier ce geste chez l’élève, s’il ne le pratique pas spontanément. Dans l’ouvrage suivant, Comprendre et imaginer, sont plus particulièrement développés les gestes de compréhension et d’imagination créatrice. Deux grandes questions sont à l’origine de ce livre : « quelles sont les structures de projets qui habitent les sujets en situation d’efforts de compréhension ? » et « quelles sont celles qui vivent au-dedans de ceux qui cherchent à découvrir ou à inventer ? ».\nAinsi, toute la recherche de l’auteur se base sur l’hypothèse qu’il existe « des gestes mentaux qui sont des structures de projets utilisant des contenus mentaux déterminés. ». L’originalité de la Gestion mentale est de montrer qu’il est possible d’avoir une intelligence de ces gestes afin de s’en assurer le meilleur emploi, à partir du mode de fonctionnement mental singulier du sujet. En d’autres termes, le sujet peut s’ouvrir à la connaissance de son fonctionnement et découvrir ces structures d’acte qui sont à sa disposition pour apprendre.\nLe dialogue pédagogique avec l’élève\nLe dialogue pédagogique avec l’élève occupe la troisième place d’un triptyque qui, au début des années 80, installe résolument la Gestion mentale dans le paysage pédagogique de l’époque, comme l’une de ses approches les plus prometteuses. Dans Les Profils pédagogiques, ouvrage fondateur paru en 1980, Antoine de La Garanderie rend compte de sa recherche fondée sur l’observation interne des démarches mentales mises en œuvre par les élèves, ce qui l’amène à discerner des « familles d’esprit », des « portraits scolaires » dont la connaissance est susceptible de jouer un rôle décisif pour le diagnostic et l’entraînement pédagogiques. Afin d’accompagner l’enseignant dans cet effort de discernement, la Pédagogie des moyens d’apprendre (second livre paru en 1982), lui offre en quelque sorte « un mode d’emploi » où l’auteur dégage les lois pédagogiques de ce qu’il désigne désormais par le terme de « gestes mentaux ». Puis arrive la publication du Dialogue pédagogique (1984) à la faveur de laquelle est proposé un outil fondamental dont l’ambition est de lutter contre l’échec scolaire en cernant au plus près ce que pourrait être, à contre-courant de l’esprit de défaite qui habite parfois le monde enseignant, le véritable rôle du pédagogue auprès de ses élèves, qui est de renseigner, autant, sinon plus que…d’enseigner.\nLe dialogue pédagogique avec l’élève est vu comme une invitation à s’ouvrir à l’intelligibilité des actes de connaissance (l’attention, la mémorisation, la compréhension, la réflexion, l’imagination créatrice), souvent posés comme des impératifs pédagogiques ou considérés comme allant de soi. Partant de situations précises d’apprentissage auxquelles sont confrontés les élèves, et d’abord guidé par l’intuition de leur éducabilité, l’auteur expérimente avec eux une modalité d’échange singulière et originale au cours de laquelle ils sont conviés à faire retour sur leurs procédures mentales, à les décrire, à en prendre conscience et à les exercer, en présence d’une tâche particulière.\nLorsqu’une difficulté se manifeste ou qu’un obstacle surgit, des raisons sont recherchées ainsi que des clefs possibles de réussite, mais en se plaçant sur un terrain pédagogique, en l’occurrence celui d’une « pédagogie implicite », c’est-à-dire des conditions proprement intrinsèques de l’activité de connaissance ; car le dialogue pédagogique ne relève ni d’une forme d’accompagnement moral, ni d’un soutien de nature psychologique. Ainsi écrit-il dans cet ouvrage éponyme : « Le dialogue pédagogique a pour but de rendre consciente, tant pour l’élève que pour l’enseignant, la réalité mentale qui constitue le domaine de la pédagogie implicite... Faire émerger au niveau de la conscience les habitudes évocatives constituera la pierre de base du dialogue pédagogique. ». Cette réalité mentale, l’auteur ne cessera de l’explorer comme champ possible d’ouverture à l’intelligibilité des moyens de chacun (gestes mentaux, évocations, projets…), lorsqu’ils sont mis au service de ce qui est à connaître. Une réalité qui ne se laisse découvrir que par un retour sur soi, grâce à l’introspection qui, précisément, dans la rencontre et l’échange, rend possiblement explicitable et opératoire cette forme de « pédagogie implicite » autour de laquelle se noue le dialogue avec l’élève.\nDurant les années qui suivent la publication du Dialogue pédagogique avec l’élève, Antoine de la Garanderie ne cesse d’approfondir et de prolonger ses propositions en leur apportant les fondements théoriques nécessaires à leur légitimité et à leur crédibilité scientifiques. Le texte de sa conférence prononcée à l’Université catholique de l’Ouest d’Angers en 1999 et publié par nos soins en 2012, Objet, finalité et spécificités méthodologiques dans le dialogue pédagogique, permet de réactualiser, de repréciser et d’élargir l’esprit, le sens et les conditions d’emploi de cet outil essentiel. Ainsi écrit-il :\n« Le dialogue pédagogique a pour objet la prise de conscience par l’élève des moyens qu’il emploie ou qu’il pourrait mettre en œuvre dans les tâches d’apprentissage, d’acquisitions et de développements de connaissance. Quand nous parlons de moyens […], nous ne prenons en compte que ceux de la pensée au travail. Pour le dire autrement : les actes de l’activité cognitive pris intrinsèquement comme tels dans leur exercice même. L’échange entre l’élève, les élèves et l’enseignant, le formateur, le spécialiste du dialogue pédagogique, se fait donc en vue de faire apparaître ces moyens, disons mentaux, utilisés par ces élèves, ces « apprenants », lorsqu’ils sont aux prises avec des situations d’apprentissage, d’acquisition ou de développements de connaissance… Le dialogue pédagogique n’est pas, en effet, enfermé dans le cadre des situations scolaires, il s’étend à toutes les situations de vie où l’activité de connaissance s’exerce spontanément… » .\nDu point de vue de l’élève, la « mise en mots » de ses procédures d’apprentissage lui permet donc de découvrir les gestes mentaux qu’il mobilise et les projets de sens qui les sous-tendent. Ce faisant, il devient aussi en mesure de les actualiser, de les ajuster et de les enrichir. Cette investigation partagée s’appuie sur le potentiel évocatif que recèle toute pensée aux prises avec les situations de connaissance et que les ouvrages précédents ont permis de mettre en lumière. Elle prend également en compte la mobilisation de ce potentiel cognitif à travers différents gestes par lesquels s’actualise et se réalise tout apprentissage.\nLe droit de l’élève à la responsabilité pédagogique\nA travers le dialogue pédagogique, la parole est donnée à l’élève pour qu’il exprime, selon son langage, la manière propre dont il entre en relation avec l’objet d’apprentissage. Il ne s’agit ni d’une évaluation, ni d’un simple ressenti d’ordre affectif, mais d’un témoignage qu’il est invité à confier sur ce qu’il perçoit de son fonctionnement mental en présence d’une tâche à accomplir. Cette parole est soutenue par le pédagogue qui l’encourage, la questionne, aide à la préciser. En ce sens le dialogue pédagogique est un moment d’explicitation dont l’enjeu est résolument pédagogique. C’est aussi un moment de rencontre avec l’autre et avec soi-même. Comme j’ai pu l’écrire dans un précédent texte :\n« Ce qui permet au dialogue pédagogique d’atteindre sa visée réellement humanisante et émancipatrice, c’est ce mouvement qui l’anime en profondeur : à partir d’une certaine forme de sollicitude à l’égard du sujet, laquelle s’exprime par le souci porté à son altérité singulière, on cherche à développer chez lui et avec lui, des conditions intrinsèques lui permettant d’entrer en dialogue avec lui-même et ainsi de conquérir son autonomie, par la connaissance avisée de son monde intérieur et la constitution d’un objet de sens ».\nAu-delà, se profile une conception éducative qui constitue la trame de fond, voire la pierre de voute de tout le projet de la Gestion mentale. Cette conception s’articule autour du « droit de l’élève à la responsabilité pédagogique ». L’élève est en situation de responsabilité pédagogique quand, invité à décrire ce qui se passe en lui en situation d’apprentissage, il découvre l’usage qu’il peut faire de ses moyens mentaux : son pouvoir évocatif ainsi que « la manière dont il faut conduire les gestes mentaux pour une bonne adaptation aux tâches scolaires. ». A terme, l’enseignant s’efface pour laisser toute sa place à l’élève appelé à devenir « pédagogue de lui-même ». Cette visée d’autonomisation parcourt toute l’œuvre d’Antoine de La Garanderie. Elle est au cœur de son anthropologie éducative.\nDans cette voie, les notions d’accueil et d’écoute sont essentielles. L’enseignant apprend à se taire pour écouter l’apprenant. Il s’agit bien d’un dialogue et non d’une discussion, le préfixe dia du mot « dialogue » indiquant bien que c’est dans l’entre-deux des discours (logos) échangés que s’élabore et se partage la connaissance visée. Du côté du pédagogue, le silence est la marque de son accueil, non pas un silence froid et distant, mais un silence d’écoute, chaleureux et riche de présence, qui laisse toute sa place à l’autre. Le pédagogue accueille l’élève dans sa personne mais il s’accueille lui-même également dans cet accueil de l’autre. Accueillir c’est se donner du temps et de la place. On laisse parler l’autre, on reformule ce qu’il vient de dire, puis on lui demande s’il se reconnaît dans cette reformulation.\nLa question primordiale qui fonde le dialogue pédagogique avec l’élève est explicitement posée par Antoine de La Garanderie à la fin de l’ouvrage qu’il lui consacre : « Le but final de la pédagogie n’est-il pas de permettre à l’élève de se sauver tout seul ? ». Non plus subir l’enseignement qui lui est dispensé, mais l’aborder en sachant comment se l’approprier. Il répond à ce questionnement en écrivant : « Le dialogue est une forme de réflexion partagée avec autrui. La réflexion étant le dialogue qu’on a avec soi. C’est le dialogue pédagogique, tel que nous l’avons caractérisé, qui fait accéder l’élève à la réflexion personnelle.». Un dialogue basé sur la réflexion avec soi-même et qui se soutient de l’échange où la parole de l’élève est reconnue, digne d’intérêt et porteuse de sens.\nOn pourrait objecter que cette parole, notamment chez un jeune enfant, puisse être induite sinon provoquée par l’adulte à l’attente duquel il chercherait à se conformer. L’expérience montre qu’il n’en est rien et qu’un enfant, aussi jeune soit-il, est capable de repérer et d’exprimer avec ses mots ce qu’il perçoit de son fonctionnement dans telle ou telle situation. Mieux, et Antoine de La Garanderie insiste tout particulièrement sur ce point : lorsqu’une interprétation de son fonctionnement lui est proposé, il peut tout aussi bien l’accepter que la refuser, se positionner au regard de plusieurs hypothèses qui lui sont proposées, ce qui montre que la distance est possible et qu’une certaine forme d’autoréflexivité est à l’œuvre.\nUne médiation éducative : en quel sens ?\nPour parvenir à cette forme d’autonomisation de l’élève par le dialogue pédagogique, la référence à l’idée de médiation semble peu invoquée chez cet auteur qui manifestement préfère explorer toute les promesses de sens et de progrès que recèle la rencontre interhumaine. Pourtant, la pédagogie qu’il propose semble bien exercer une modalité spécifique de médiation. Ce serait même, à notre avis, l’une des principales fonctions du dialogue pédagogique. Développons cette idée.\nL’exercice de la parole qui s’instaure avec l’élève ne se limite pas à une pure description de son vécu mental ; sa finalité est bien de lui permettre de s’approprier des objets scolaires, tout en saisissant les modalités de son propre fonctionnement. Une certaine forme de savoir s’échange et se partage, elle se construit progressivement autour de propositions, de reformulations, d’élucidations… D’un certain point de vue, elle peut consister en des apports d’extériorité sur une manière possible de devenir autre et dont l’apprenant peut éventuellement tirer profit : découvrir de nouvelles procédures, surmonter ses difficultés, se montrer plus performant dans tel ou tel domaine… La connaissance du fonctionnement mental que nous apporte Antoine de La Garanderie a ainsi valeur de propositions. Mais ces dernières conservent toujours un statut d’hypothèses qui demandent vérification et qui s’éprouvent dans la rencontre avec la réalité de la personne. Si l’on considère avec Charles Hadji, que le fondement de la médiation réside dans cette nécessité de passer par l’autre pour advenir à soi-même, en ce sens-là, il est incontestable que s’accomplit au cours du dialogue pédagogique, une forme de médiation qui, selon les dires de Guy Avanzini, « essaie de mettre en rapport le sujet avec ce que l’on pourrait appeler sa vérité anthropologique, avec cette situation proprement humaine qui consiste à pouvoir apprendre, moyennant le consentement à l’effort, en prenant en compte, dans leur complexité, toutes les composantes de celui-ci. ». La médiation, de ce point de vue, est bien la mise en relation du sujet avec lui-même, avec ce qu’Antoine de La Garanderie appelle son « pouvoir-être » que lui confère son « pouvoir de sens » et dont l’avènement ne relève pas d’une pure émergence, mais suppose l’accompagnement attentif et personnalisé d’un tiers.\nMais dans cette forme d’accompagnement, le pédagogue se présente également comme un autre dont le propre fonctionnement mental peut différer de celui de l’élève et qui engage toute sa personne dans cette relation. Un autre pour lui-même autant qu’un autre pour autrui…\nComme l’écrit avec justesse Thierry de La Garanderie :\n« Le pédagogue se nourrit du dialogue pédagogique ; il a compris que le sens de son être passe par la relation avec l’autre. C’est dire qu’il est d’emblée dans une attitude d’écoute et d’accueil d’une parole autre ; il accepte d’accueillir la différence. Je dis : la différence. C’est déjà une difficulté et cela renvoie à une exigence : éviter toute projection de son être et de son fonctionnement cognitif […] Le moi de l’autre ne saurait s’identifier au moi du pédagogue : comment rencontrer l’idiosyncrasie de l’autre ? Cela exige une grande souplesse de la part du pédagogue : ne doit-il pas parfois jouer contre son pouvoir être ? Ne doit-il pas aller contre son mode de connaissance privilégié ? C’est peut-être en ce sens qu’il est plus difficile d’être dans la situation du pédagogue que dans celle de l’apprenant ».\nUne première exigence se présente donc à l’autre qu’est le pédagogue : se connaître soi-même ; avoir identifié son mode d’être, son mode de connaissance privilégié ; entrer en intelligence avec lui-même pour comprendre son pouvoir être et son pouvoir de sens.\nDe manière plus concrète, Des postures singulières sont alors requises qui garantissent les conditions d’aboutissement de la démarche dans le sens qui est visé et constituent autant de médiations qui sont à mettre en œuvre « entre distanciation et présenciation ». En voici quelques-unes :\nse mettre à l’écoute de la parole de l’élève, pour autant qu’elle exprime un vécu singulier, à distance de toute forme de jugement et d’interprétation a priori de son propos ;\nchercher à connaitre avec lui ce qu’il en est de son fonctionnement mental afin de l’amener à en prendre conscience et à l’exploiter au mieux ;\nse départir de toute forme de prescription qu’elle soit d’ordre métacognitif (exemple : telle méthode d’apprentissage serait préférable à telle autre) ou liée à la tâche elle-même (exemple : lui communiquer un savoir disciplinaire ou un outil didactique pour pouvoir l’accomplir) ;\nlui renvoyer en miroir, ce que l’on comprend de son fonctionnement non seulement pour lui rendre manifeste sa présence à ses côtés, mais pour provoquer en lui certaines prises de conscience et/ou l’inviter à approfondir ;\nle convier à mettre en relation cette connaissance partagée du fonctionnement mental, laquelle se dévoile à travers le dialogue, avec tel ou tel type de tâche ou de compétence requise par l’apprentissage (exemple : « compte tenu de la manière dont je fonctionne, comment je peux m’approprier tel savoir ou résoudre tel problème ? »)\nLa situation de dialogue pédagogique repose ainsi sur une autre relation, d’une certaine manière plus égalitaire et moins asymétrique que celle qui prévaut dans l’enseignement traditionnel. Comme l’écrit Antoine de La Garanderie :\n« Dans l’enseignement proprement dit, celui qui sait doit transmettre ce qu’il sait à quelqu’un qui ne sait pas, pour qu’il sache aussi. Dans le dialogue pédagogique, nous avons affaire, en principe, à deux ignorances de départ : l’apprenant ne sait pas comment il s’y prend pour apprendre, le compétent en dialogue pédagogique ne sait pas comment l’apprenant s’y prend pour apprendre. Le compétent en dialogue pédagogique veut apprendre comment s’y prend l’apprenant et il ne peut l’apprendre que si l’apprenant le lui apprend. Il faut que l’apprenant l’apprenne avant lui pour le lui faire connaître. C’est là le contraire de la situation pédagogique habituelle : l’enseignant sait avant l’apprenant. Dans le dialogue pédagogique, l’apprenant sait avant le compétent. ».\nPrésentation d’un dialogue pédagogique avec une élève de CM2\nAfin d’illustrer notre propos et de montrer la fécondité d’un dialogue pédagogique à des fins d’élucidation et de conscientisation partagée du fonctionnement mental d’un élève, nous présentons ici l’analyse d’une de nos doctorantes engagée sur ce créneau, Isabelle Pic-Normand. Sa recherche vise à dévoiler les conditions mentales de réussite d’élèves performants en mathématiques, ce qui, d’une certaine manière, fait écho aux premières recherches d’Antoine de la Garanderie, lorsqu’il se penchait sur ses élèves brillants (les « cracks »), en classes préparatoires, et les interrogeait sur leur méthodologies mentales.\nNous citons ici un extrait de son analyse parce qu’elle nous paraît significative de l’approche que nous défendons dans cet article. Nous la complèterons par quelques définitions conceptuelles nécessaires à sa bonne compréhension. L’enfant qui se prête au dialogue pédagogique s’appelle Eugénie. Elle a été rencontrée au cours de l’année 2013-2014. Voici la présentation qui en est faite.\n« Eugénie est une élève de dix ans qui grandit dans un milieu favorisé. Elle fait preuve d’une bonne ouverture sur le monde de par les voyages fréquents qu’elle fait à l’étranger avec sa famille notamment. En classe elle est bien intégrée au groupe, bonne camarade, sociable, elle aime participer et aider ses pairs mais reste très modeste et n’est ni imbue de sa personne, ni péremptoire. Sereine par rapport aux enjeux scolaires, cette apprenante studieuse et consciencieuse fait parfaitement et proprement ses devoirs du soir et, de manière générale, présente un travail toujours soigné et bien écrit. Bonne lectrice, elle restitue très bien ses lectures silencieuses et c’est un plaisir de la lire pour l’enseignant. Eugénie est aussi musicienne (elle pratique le solfège et la guitare) et très sportive, en course elle est par exemple l’élève la plus rapide des deux classes de CM2 de l’école.\nLorsque l’enseignant lui a demandé si elle était d’accord pour participer à un entretien avec l’enquêteur elle a accepté immédiatement et s’est prêtée à l’exercice de manière sincère. Elle s’est réellement investie et livrée en cherchant à répondre du mieux possible aux questions qui lui étaient posées, n’hésitant pas à demander de les reformuler si ces dernières n’étaient pas suffisamment claires. »\nAinsi que le préconise le dialogue pédagogique, la parole sollicitée chez l’élève s’appuie sur une situation de tâche qui, en l’occurrence, relève ici des apprentissages en mathématiques.\nSituations de tâche proposées\nTrois problèmes ont été proposés aux sujets dans cette recherche. Les voici :\n1) Pour aller au collège l’année prochaine, je marcherai 3 hm dans la rue puis je monterai dans le bus pour parcourir 8 km, et il me restera 100 m à effectuer à pied pour arriver à la porte de l’établissement.\nQuelle distance devrai-je parcourir à chaque trajet en hm ? en km ?\nQuelle distance devrai-je parcourir chaque jour en km, sachant que je resterai à la cantine le midi ?\n2) Pour préparer une tarte, tu as besoin d’une pâte de 200 gr, de 8 hg de pommes et de 20 dag de compote.\nQuelle est la masse de la tarte en g ? hg ? kg ?\nSi tu coupes cette tarte en 6 parts égales, quelle sera la masse de chaque part, en g ? en dag ?\n3) Un groupe d’amis part en vacances pour visiter une région française. En calculant leurs dépenses, ils observent que le trajet leur a coûté 640€, la nourriture 200€ et les visites 320€.\nSachant qu’ils sont 8 amis, quel est le prix du voyage pour une personne ?\nSachant que leurs vacances ont duré 5 jours, à combien revient une journée de vacances pour chaque ami)\nA partir de l’activité de l’apprenante dans l’une ou l’autre de ces situations, le dialogue s’engage sur la manière dont elle s’y est prise pour résoudre la tâche. L’objet et la finalité de l’entretien sont alors clairement annoncés à l’élève, ce qui est aussi une manière de la mettre en projet par rapport à cette forme d’échange. Par exemple : « Nous allons travailler sur l’exercice 3, tu vas le relire, après tu vas relire tes réponses et tu vas essayer de te rappeler comment tu as fait dans ta tête pour trouver ces réponses. […] Après je te poserai des questions : je te demanderai comment tu as fait pour obtenir cette réponse-là. L’objectif est que tu prennes conscience, que tu arrives à voir comment est-ce que tu as fait pour faire l’exercice, et ça peut resservir après pour d’autres exercices en maths ou en français ou autres… »\nAnalyse du dialogue d’après les concepts de la Gestion mentale\nVoici comment Isabelle Pic-Normand rend compte de cet échange avec Eugénie, et l’analyse qu’elle dégage des propos livrés par cette jeune fille.\n« D’après les deux dialogues pédagogiques, Eugénie semble souvent se parler intérieurement (« je me dis qu’il faut marquer le nombre ») et se représenter les énoncés visuellement dans sa tête (« ils mangent, ils dorment, ils s’amusent […] je les vois faire tout ça »). En répondant à l’interviewer, ses paroles sont ponctuées régulièrement d’adverbes de temps et les actions qu’elle décrit ont l’air ordonnées dans une successivité qui n’est vraisemblablement pas due au hasard (« d’abord », « et bien après », « et puis après »). De plus, lorsqu’elle évoque les scènes, l’élève reformule les énoncés avec ses propres mots et affirme ne pas faire partie des scénarios qu’elle se représente mais en être spectatrice, elle est en revanche actrice des calculs qu’elle choisit – au sens où elle se voit ou/et se parle elle-même pour les résoudre. Par ailleurs, en cherchant l’opération qu’elle veut effectuer pour répondre à la question posée, Eugénie explique qu’elle choisit « celle qui [lui] vient tout de suite dans la tête » en fonction de son sens, faisant preuve d’une réflexion entre des évoqués qu’elle a mémorisés et les évoqués en présence. L’opération semble très importante pour elle puisqu’elle permet d’arriver à la solution, néanmoins cette dernière semble primer puisque, sur son cahier d’essai, l’apprenante oublie ou ne juge pas nécessaire d’écrire de manière systématique l’équation qui l’a amenée à la réponse qu’elle présente et rédige. Aussi, lorsqu’elle hésite, elle préfère travailler seule et chercher parmi les outils qu’elle a à sa disposition (« je n’aime pas quand on m’aide »). »\nL’analyse de ces données issues des deux dialogues pédagogiques permet de dessiner un profil cognitif de cette élève de CM2.\nNature des évocations\n« En détaillant ses images mentales, Eugénie montre qu’elle a des évocations à la fois visuelles et verbales. Lorsque l’interviewer lui demande si elle se représente la scène dans le premier dialogue, elle répond « je vois huit amis » ; des images qui restent assez vagues et épurées semble-t-il puisqu’elle n’en donne pas de détails (même s’ils sont sollicités par l’enquêteur), mais qui sont animées puisque les personnages sont en mouvement et parlent comme dans un film. Eugénie explique que c’est elle qui les fait parler en traduisant l’énoncé sous la forme d’un dialogue en quelque sorte. Au cours du deuxième échange, lorsque l’enquêteur lui demande ce qui s’est passé dans sa tête dès qu’elle a lu l’énoncé, elle commence par expliquer « je me suis dit y a une maîtresse […] », autrement dit, elle semble s’être représentée la scène verbalement, en se « reparlant » l’énoncé et n’a décrit des images visuelles que lorsque l’interviewer lui a demandé après si elle avait vu quelque chose dans sa tête – et elle a même fini par révéler que ces dernières ne lui étaient pas utiles puisqu’elles ne l’aidaient pas à trouver la solution. Dans le geste d’attention qu’elle réalise à la lecture de l’énoncé, Eugénie semble donc se servir de manière plus dominante d’évocations verbales. En revanche les évocations visuelles sont autant utilisées que les évocations verbales lorsqu’elle effectue les opérations dans sa tête : elle les voit alors comme si elles étaient écrites sur une feuille et se parle pour procéder aux calculs ou aux étapes de calculs comme elle le ferait à l’écrit, les deux types d’évocations semblant alors nécessaires et indissolubles. »\nLieu de sens privilégié\n« D’après le fonctionnement qu’elle décrit, l’élève place ses évocations dans un lieu de sens marqué essentiellement par le temps. En décrivant la scène, Eugénie évoque différentes étapes et celles-ci semblent se suivre les unes après les autres grâce aux adverbes de temps qu’elle emploie : « d’abord », « puis », « après »… Lorsqu’elle invoque les images visuelles qu’elle se fait, l’élève montre également un fonctionnement mental qui semble plus linéaire que global. Chaque action de l’énoncé correspond à une image différente : dans le second problème par exemple, elle explique qu’elle s’est imaginée deux images : « y en a une où c’était le maître et le directeur et puis l’autre c’est le spectacle ». L’utilisation de deux temps différents – l’imparfait et le présent – peut en outre être interprétée comme une volonté supplémentaire de souligner que les deux images se succèdent dans le temps, il n’y a pas de tableau global de la scène. Le temps semble donc être le lieu de sens privilégié de cette apprenante. »\n« Lorsqu’elle explique les représentations qu’elle se fait des problèmes mathématiques, Eugénie n’emploie pas nécessairement les termes exacts des énoncés, elle s’autorise des reformulations qui lui sont propres et qui lui permettent de mieux comprendre de quoi il s’agit, de mieux saisir le sens de ce qu’elle a lu. Ces données semblent amener l’hypothèse d’un projet de sens d’évocation en première personne : lorsqu’elle effectue le geste de compréhension, cette apprenante serait plus à l’aise en commençant par traduire mentalement l’énoncé avec ses mots pour se l’approprier dans sa tête et optimiser sa compréhension. En revanche, elle ne s’inclut pas pour autant dans la scène qu’elle se représente : dans chacun des deux dialogues elle a bien précisé à l’enquêteur qu’elle ne se voyait pas dans les images et n’en faisait pas partie. Toutefois, lorsqu’il s’agit d’effectuer des calculs, Eugénie s’imagine elle-même en train de les exécuter : « je me vois écrire » explique-t-elle ; elle affirme aussi qu’elle se parle dans sa tête. Selon la situation, cette élève est capable de rester spectatrice de la scène comme si elle tenait à garder le recul nécessaire à une compréhension efficace de la situation, étant ainsi témoin de sens ; à d’autres moments elle s’implique directement comme actrice de sens dans la résolution du problème à proprement parler. Ce dernier couple de projet de sens paraît équilibré en ne présentant pas de dominante particulière mais de la souplesse : l’apprenante semble entrer dans la compréhension en traduisant l’exercice dans son propre langage tout en restant en dehors de la situation, après quoi elle entrerait elle-même en action pour réfléchir des acquis mémorisés et accéder à la solution recherchée. »\n« Lorsqu’Eugénie compare les évocations qu’elle se fait des problèmes de mathématiques et les évoqués qu’elle a en mémoire, elle donne l’impression de chercher les similitudes : des liens de ressemblance se créent rapidement sans qu’elle ne fasse intervenir un jeu de différences. Lors d’une digression au cours du deuxième dialogue pédagogique, l’élève expliquait à propos du tableau des mesures agraires : « c’est pareil que les mesures de longueur, après je rajoute… ». Elle observait alors les éléments communs entre les deux tableaux, des analogies qui constituaient une base, un support sur lequel elle fixait ensuite les caractéristiques propres de chacun des deux tableaux. De même lorsqu’elle se pose la question de l’opération à effectuer à partir de l’évocation des données des problèmes, l’apprenante choisit « celle qui [lui] vient tout de suite dans la tête », celle qui se rapproche le plus de ce qu’elle cherche parmi les éléments qu’elle a mémorisés dans sa tête. Quand il s’agit de comparer différents évoqués, ces liens de similitudes semblent assez importants. Pour justifier de ses choix d’opérations notamment, Eugénie ne passe d’ailleurs pas en revue les autres opérations pour en montrer les différences et argumenter en faveur de celle qu’elle a choisie. Au contraire, elle s’appuie sur le sens : « si on veut savoir pour une personne, il faut regarder pour huit personnes et après diviser par huit pour partager » explique-t-elle au cours du premier échange. Le terme « partager » pourrait indiquer que cette élève s’est construit une idée plus explicative qu’applicative de la division.\nA ce propos, lorsque l’interviewer lui demande ce qu’évoque pour elle une division, elle donne cette même réponse : la notion de partage. En situation de mémorisation, l’apprenante semble se donner le projet de retenir les notions qu’elle apprend sous la forme de « théories », comme si elle allait devoir les expliquer ensuite. La quête du « pourquoi » paraît importante dans le fonctionnement mental d’Eugénie et suggère l’existence d’un projet de sens d’explication dominant.\nParmi ses réponses concernant « ce qu’elle a fait dans sa tête dès qu’elle a lu l’énoncé du problème de mathématique », l’élève évoque d’emblée la recherche de l’opération à effectuer. Le calcul pourrait donc être important à ses yeux, à moins qu’elle n’ait assimilé le problème à la recherche d’une opération à compter pour obtenir le résultat : le dialogue pédagogique doit permettre d’éclaircir de telles ambigüités. En réalité, d’après les paroles échangées, c’est plutôt la réponse qui semble primordiale pour Eugénie : lorsqu’elle travaille sur son cahier d’essai elle oublie certaines fois de noter l’opération effectuée ou ne le juge pas nécessaire, n’inscrivant que la solution. Elle semble ainsi motivée par la fin, animée par la finalité de l’exercice : bien qu’elle sache que pour y accéder il faut passer par une étape de « calcul », elle peut omettre de l’indiquer puisque l’essentiel est de donner le résultat.\nEn déclarant qu’elle préfère travailler seule, Eugénie semble privilégier le contact avec l’objet de connaissance. Comme elle l’explique à l’enquêteur, elle n’aime pas être aidée et fait tout pour chercher et trouver elle-même les réponses à ses questions dans les livres et cahiers qu’elle a à sa disposition. L’élève semble ainsi se mettre en projet d’être avec les choses, comme si elle souhaitait rester au plus près de la connaissance en examinant elle-même les notions et en se laissant la possibilité de les « manipuler » comme elle l’entend, sans intervention extérieure. Ce projet de sens dominant révèle qu’Eugénie est plus à l’aise en se confrontant seule à seule avec l’objet de connaissance pour entrer dans certains gestes mentaux mais il n’exclut pas le contact avec ses pairs puisqu’elle aime participer et est bonne tutrice avec ses camarades qu’elle aide volontiers dès qu’elle a fini son travail. Humble, elle ne cherche pas à dominer, affirmer une supériorité quelconque ou écraser les autres alors qu’elle obtient quasi systématiquement d’excellents résultats, elle travaille pour elle et explique : « j’essaye de tout faire bien ». Son attitude en classe, la vitesse avec laquelle elle obtient les solutions exactes et les explications qu’elle formule sur son fonctionnement mental au cours des dialogues pédagogiques peuvent amener à imaginer que cette apprenante est poussée par un projet de sens de recordman, cherchant à déplacer ses propres limites sans se confronter ou se comparer au reste de la classe. »\nSynthèse du dialogue\n« Le profil cognitif élaboré met en avant quelques projets de sens dominants (explication, première personne, être avec les choses) ; de même, certains autres couples de projets de sens sont plus équilibrés (actrice/témoin de sens) et les évocations (verbales et visuelles) sont plutôt riches et variées. Le fonctionnement mental d’Eugénie témoigne ainsi d’une certaine adaptabilité, des précautions paraissent prises pour effectuer au mieux les différents gestes mentaux nécessaires. Les projets de sens privilégiés pourraient être comparés à des piliers solides, des habitudes mentales incontournables garantes de réussite, des repères, autour desquels graviteraient les éléments qui, plus équilibrés, plus souples, permettraient une certaine adaptabilité du fonctionnement mental à de nouvelles situations. »\nNous avons tenté de montrer à travers cet article que si le dialogue pédagogique est une invitation à s’ouvrir à l’intelligibilité des actes de connaissance, du point de vue de l’élève, la « mise en mots » de ses procédures d’apprentissage lui permet de découvrir les gestes mentaux qu’il mobilise et les projets de sens qui les sous-tendent, devenant ainsi en mesure de les actualiser, de les ajuster et de les enrichir afin de devenir plus autonome dans son rapport à l’enseignement. Du point de vue du pédagogue, il s’agit moins de transmettre ou de prescrire que d’accueillir et d’accompagner pas à pas l’exercice de cette parole singulière et libérante.\nEn effet, libérée par les conditions même du dialogue mis en œuvre et compte tenu des postures adoptées par le pédagogue, la parole devient libérante en ce qu’elle ouvre sur la possibilité d’un choix quant à la manière d’aborder l’objet de savoir, d’une responsabilité de l’apprenant dans l’acquisition visée et d’une autogestion régulée de son appropriation Cette liberté s’accomplit pleinement lorsqu’à terme, le pédagogue s’efface pour laisser place à l’élève, sujet et acteur de sens. Ainsi, au moyen du dialogue pédagogique, l’enseignant dévoile à l’élève « ses ressources pédagogiques » et « lui donne les moyens d’action pédagogique pour gérer sa pensée ». Par conséquent, l’élève devient un connaisseur avisé des actes qui concourent à son propre apprentissage et peut maîtriser lui-même son attention, sa mémorisation, sa compréhension, sa réflexion, son imagination créatrice. C’est en ce sens qu’il est possible de dire qu’il devient « son propre pédagogue », bien que le rôle du pédagogue, en tant que tel, reste important : éclairer l’élève « sur les procédures dont il fait inconsciemment usage » et lui proposer « des procédures que l’élève n’a jamais mises en pratique.».\nSi la situation d’enseignement consiste à « transmettre un savoir par un discours logique, exemplaire », et à « vérifier ensuite par des questions si ce savoir a été correctement acquis », la situation du dialogue pédagogique propose en revanche de « se renseigner sur les procédures utilisées pour s’ouvrir à cette transmission, pour l’assimiler et pour la ré-exprimer.» Elle est ainsi, complémentairement à la première, l’opportunité d’une éducation à la parole de l’élève dont l’émergence, l’accueil et l’exercice guidé ouvrent un chemin de liberté possible.\nAvanzini, G., Gestion mentale et autres approches pédagogiques, in Gestion mentale et recherche de sens, Paris, Nathan (coll. Pédagogie), 1996.\nGaté, J.-P., Géninet, A., Giroul, M., Payen de La Garanderie, T., Vocabulaire de la gestion mentale, Lyon, Chronique sociale, 2009.\nGaté, J.-P., Foi, Espérance et Charité : trois vertus théologales interrogées au regard du dialogue pédagogique dans la pensée d’Antoine de la Garanderie , in La foi du pédagogue, sous la direction de M. Soëtard et G. Le Bouêdec, Don Bosco, 2011.\nGaté, J.-P., Pratiquer le dialogue pédagogique à l’Université, Chronique sociale, 2012.\nHadji, C., Penser et agir l’éducation. De l’intelligence du développement au développement des intelligences, Paris, ESF, 1992.\nHusserl, E., Ideen, traduit de l’allemand par Paul Ricoeur, Paris, Gallimard, 1950.\nHusserl, E., L’idée de la phénoménologie, Paris, PUF, 1985 (3ème éd.).\nLa Garanderie, A. de, Défense et illustration de l’introspection, Paris, Le Centurion, 1989\nLa Garanderie, A. de, Objet, finalité et spécificités méthodologiques dans le dialogue pédagogique, in J.-P. Gaté, Pratiquer le dialogue pédagogique à l’Université, Chronique sociale, 2012, pp. 87-100.\nLa Garanderie, A. de, Réussir ça s’apprend, Paris, Bayard-Compact, 2013.\nPeretti, A. de et Muller, F., Contes et fables pour l’enseignant moderne, Paris, Hachette, 2006.\nRohart, J.-D., dir, Carl Rogers et l’action éducative, Lyon, Chronique sociale, 2008.\nRéférence électronique : Jean-Pierre Gaté, « L’exercice de la parole dans le dialogue pédagogique avec l’élève : enjeu de liberté », Educatio [En ligne], 4 | 2015. URL : http://revue-educatio.eu\n Pour un approfondissement de l’œuvre de Carl Rogers, on pourra se reporter à l’ouvrage Carl Rogers et l’action éducative, coordonné par J.-D. Rohart, Lyon, Chronique sociale, 2008.\n A. de La Gararanderie, Les profils pédagogiques. Paris, Le Centurion, 1980, p. 33.\n A. de La Garanderie, Comprendre et imaginer, Paris, Le Centurion, 1987, p. 14.\n Sur ce point, Antoine de La Garanderie se réclame explicitement de l’héritage de la phénoménologie allemande. Selon la fameuse expression de Husserl (1859-1938) : « toute conscience est conscience de… » (Ideen, traduit de l’allemand par Paul Ricoeur, Paris, Gallimard, 1950, p. 295). Ou encore : « les vécus cognitifs possèdent, cela appartient à leur essence, une intention, ils visent quelque chose, ils se rapportent de telle ou telle manière à un objet. » (L’idée de la phénoménologie, Paris, PUF, 1985 (3ème éd.), pp. 79-80).\n A. de La Garanderie, Pédagogie des moyens d’apprendre, Paris, Le Centurion, 1982, p. 7.\n A. de La Garanderie, Comprendre et imaginer, Paris, Le Centurion, 1987, p. 23.\n Ces trois volumes ont été publiés dans leur version d’origine par la maison d’édition Le Centurion. Ils viennent d’être réédités (ainsi que d’autres titres) chez Bayard-Compact sous le titre : Réussir ça s’apprend, 2013.\n Le dialogue pédagogique avec l’élève, Paris, Le Centurion, 1984, p. 102. C’est nous qui soulignons.\n Une méthode qu’Antoine de la Garanderie saura par la suite fonder, promouvoir et défendre (voir en particulier son livre ultérieur : Défense et illustration de l’introspection, Paris, Le Centurion, 1989).\n Voir J.P. Gaté, Pratiquer le dialogue pédagogique à l’Université, Chronique sociale, 2012, pp. 87-100.\n Op. cit., p. 87-88.\n J.P. Gaté, Foi, Espérance et Charité : trois vertus théologales interrogées au regard du dialogue pédagogique dans la pensée d’Antoine de la Garanderie , in La foi du pédagogue, sous la direction de M. Soëtard et G. Le Bouêdec, Don Bosco, 2011, p. 146.\n A. de La Garanderie, Le dialogue pédagogique avec l’élève, Paris, Le Centurion, 1984, p.111.\n Penser et agir l’éducation. De l’intelligence du développement au développement des intelligences, Paris, ESF, 1992.\n G. Avanzini, Gestion mentale et autres approches pédagogiques, in Gestion mentale et recherche de sens, Paris, Nathan (coll. Pédagogie), 1996, p. 71.\n Voir : Critique de la raison pédagogique, Paris, Nathan, 1997.\n Postface à notre livre Pratiquer le dialogue pédagogique à l’université, Lyon, Chronique sociale, p. 84. C’est nous qui soulignons.\nSelon la belle formule d’André de Peretti qu’il place sous le signe métaphorique du colibri : « L’enseignant [le pédagogue] peut s’approcher au plus près de chacun, mais en gardant en même temps une juste distance : il est présent mais n’exerce pas de pression lourde ». A de Peretti & F. Muller, Contes et fables pour l’enseignant moderne, Paris, Hachette, 2006, pp. 13-14.\n On retrouve d’ailleurs à travers cette posture l’héritage de la méthode phénoménologique dont se réclame Antoine de la Garanderie, notamment dans ses derniers ouvrages, en particulier la règle de l’épochè : moment de suspension, mise « entre parenthèses » de tout jugement ou savoir a priori.\n « Objet, finalité et spécificités méthodologiques dans le dialogue pédagogique », op. cit., p. 91. C’est nous qui soulignons.\n Cf. Les profils pédagogiques, Paris, Le Centurion, 1980.\n La distinction entre un fonctionnement en première personne et un fonctionnement en troisième personne révèle le degré d’implication de la personne dans son activité évocative. Evoquer en première personne, c’est se voir, s’entendre parler, se rendre directement présent à soi-même. Evoquer en troisième personne, c’est voir autrui ou les choses, c’est entendre les bruits, la voix d’autrui dans sa tête, se rendre présent un autre que soi. (J.-P. Gaté et al., Vocabulaire de la gestion mentale, Lyon, Chronique sociale, 2009, pp. 59-60 et p. 75).\n La notion de témoin de sens désigne la situation de l’apprenant qui s’efforce d’être fidèle au sens objectif défini par la discipline (mathématique, lettre, etc.) et qui a le souci de l’évoquer » et de le restituer tel qu’il a été donné. (Op. cit,, p. 73).\n La notion d’acteur de sens désigne la situation de l’apprenant qui affirme sa puissance d’être en faisant se mouvoir l’objet à connaître par la perception et l’évocation. Ce n’est qu’après avoir fait rentrer l’objet dans son mode sensitif et évocatif que l’apprenant peut saisir le sens commun de l’objet à connaitre, tel que le définit la discipline. (Op. cit., p. 9).\n Dans son acte de compréhension d’une loi, d’une formule ou d’une théorie, le sujet expliquant a pour projet de saisir le pourquoi de ces lois ou théories, en se projetant en amont de celles-ci, en s’efforçant d’en repérer les fondements et justifications rationnelles (op. cit., p. 32). En revanche, le sujet appliquant a pour objet de repérer de situations de réutilisation de ces lois ou théories en se projetant en aval de celles-ci en s’efforçant de saisir ce qu’il conviendra de faire pour les utiliser efficacement dans des exercices (op. cit., pp. 12).\n L’expression « être auprès des choses » désigne une modalité du rapport de l’homme avec le monde et caractérise une forme particulière d’attention. L’apprenant doit être mis directement en contact avec l’objet de perception à connaître. Son rapport à autrui n’est possible que par la médiation de l’objet. (Op. cit., p. 15).\n Le recordman a pour projet d’améliorer une performance antérieure. Il est plus à l’aise dans cette direction évocative en s’imaginant tirer le meilleur de lui-même et en se surpassant par la perfection de ses actes. (Op. cit., p. 66).\nA. de La Garanderie, Le dialogue pédagogique avec l’élève, Paris, Le Centurion, p. 110.


Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!!\nSujet: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mar 27 Aoû 2013, 20:04\nJe viens de préparer un petit souper pour ma femme mais faut pas lui dire,c'est une surprise......\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mar 27 Aoû 2013, 20:33\nhahahaha Souper avec ta femme ou ta maitresse ...........hivernal.\nC'est petit souper la, sa débute toujours par un tête a tête .... pour souvent finir par un tête a Q....\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mar 27 Aoû 2013, 21:35\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mar 27 Aoû 2013, 23:21\nElle est bonne en tabarouette celle-là mon cher Gilles,avec des chandelles en plus pour le côté romantique.Avoir osé monter ce genre de "set-up" pour mon ex,j'aurais sûrement reçu une ou deux assiettes par la tête!\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 05:23\nAyoye ma tête a matin.La soirée a été dure pis faut que j'aille travailler ......\nEn plus,j'ai pogné une "Resticitte aigue "\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 12:19\nPassé 60 ans,le virus de la "Resticitte aigue" devient de plus en plus fréquent et est très difficille à soigner,surtout lorsque le mercure descend sous le point de congélation!Le seul vaccin efficace que je connaisse est une bonne grosse randonnée en motoneige avec des amis.Moi je l'ai poigné d'aplomb en décembre 2009,bien avant l'âge critique,soit à 57 ans...ha...ha...ha.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 18:10\nJ'ai montré ta photo de la table a ma conjointe....\nElle devrait me trouver moin maniaque....de la motoneige....\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 18:51\nLe nom du site l'exprime très clairement,nous sommes (pour la plupart) des "Passionnés" de motoneige (pas nécessairement toujours eu des Yamaha) dont plusieurs se trouvent des sujets à discuter 12 mois par année.Dans mon cas,ça va faire 50 ans en 2014 que j'ai pogné la piqure ben raide et je n'ai pas encore trouvé l'antidote pour me calmer...et je ne le désire pas non plus.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 19:14\nA tu trop arrosé avec ton rosé\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 19:19\nFaut bien varié les sujets et c'est le fun de voir qu'ont a d'autre passion commune a partagé.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 19:47\nJ'aurais du mettre moins d'argent sur ma suspension et m'acheter une bonne bouteille de vin\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 28 Aoû 2013, 19:59\nAh ben la,Daniel,tu me fais rire,Excuse moi mais je ne peu pas m'empêcher de voir des assiettes qui te passent chaque bord de la tête et je ne sais pas pourquoi ça me fait cramper en deux.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Jeu 29 Aoû 2013, 00:15\nMon ex n'appréciais justement pas que la motoneige "j'en mangeais" pratiquement à longueur d'année,et la pauvre sentait qu'elle passait toujours deuxième parmis mes priorités...et le pire c'est qu'elle n'avait pas tort!\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Jeu 29 Aoû 2013, 00:23\nTu sais fort bien mon cher Gilles qu'une femme quand ça se fâche,c'est presqu'aussi dangereux qu'un loup rencontré en pleine noirceur dans une trail...tout seul en Abitibi.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Jeu 29 Aoû 2013, 00:41\nCe n'est pas un mauvais choix du tout ce petit Syrah français (rosé) "C'est la vie" pour plaire aux femmes.Pour ma part,j'ai une préférence marquée pour les vins rouges corsés d'Australie.\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Jeu 29 Aoû 2013, 09:09\nC'est le temps d'accumuler des airs loussses........\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Dim 01 Sep 2013, 01:28\nMon fils m'a surpris en train de "sniffer" une ligne de poudre blanche!!!\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Dim 01 Sep 2013, 07:51\nAh ben est bonne en svp...Je viens de comprendre comment tu as fait pour marcher 21 km en pleine nuit avec les loups...\nSujet: moé,d'la motoneige,j'en mange!!!!! Dim 01 Sep 2013, 11:20\ndis moi si tu nous fais manger ca cette hiver\nsurtout n'oublie pas de remettre quand meme\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Dim 01 Sep 2013, 11:53\nUn super bonjour à vous tous!!!!\nAh ben oui!!!! et en plus on connaît un super joueur de (musique à bouche)!!!!\nah très bientôt!!!\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Dim 01 Sep 2013, 19:25\nSa "ruine-babine" doit être une 2 temps puisqu'on aperçoit de la boucane en sortir pendant qu'il en joue!\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Lun 02 Sep 2013, 18:33\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mar 03 Sep 2013, 19:47\nWOW de toute beauté, c'est ce qu'on appelle savoir mettre la table pour un ptit soupé intime.\nMais m'as dire comme Coyotte, c'est ptit soupé en tête a tête finisse des fois en tête a Q.. surtout quand on a comme décor principal, une susse-pension.\nSans rancune le frère pis belle-soeur et au plaisir....\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Mer 04 Sep 2013, 19:59\nSalut mon frère...en parlant de susse-pension,as tu :cow-boy:remonter la tienne,,,\nSujet: Re: Moé,d'la motoneige,j'en mange !!!!! Jeu 05 Sep 2013, 19:38\nTout défait et réinstallé dans le tunnel , comme une neuve ou presque.


Wine District - Stockage de vins à Genève - Livraison - Expertise Wine District - Stockage de vins à Genève - Livraison - Expertise\nExpertise + Négoce de vins\nNous proposons une solution de stockage de vins et spiritueux pour particuliers et entreprises. Nos caves de garde pouvant contenir plus de 100’000 bouteilles se trouvent dans un bâtiment hautement sécurisé à Genève. En ce lieu idéal, vos bouteilles, caisses ou palettes se bonifieront en toute tranquillité, à une température comprise entre 12,5 – 13,5 degrés et un taux d’humidité se situant entre 65 – 75 %.\nVous bénéficiez également d’un inventaire de cave, disponible en temps réel grâce à notre plateforme web. L’ensemble des bouteilles est assuré contre tous les risques et dommages au prix du marché.\nWine District a été créé en 2016 lorsque notre passion pour le vin, s’est confrontée à un manque de place pour le stockage de nos bouteilles. Nous avons ainsi créé une cave aux conditions idéales de conservation pour répondre à nos besoins et à ceux de nos clients. Aujourd’hui, Wine District est devenu un acteur majeur du stockage de vin dans la région lémanique et satisfait de nombreux clients au quotidien.\nNotre équipe est composée d’une part de Charles, diplômé d’une grande école hôtelière suisse. Il est le connaisseur et l’expert en vins pour la maison de ventes aux enchères Koller, ainsi que pour diverses compagnies assurance. D’autre part, il y a Morgane, architecte d’intérieur. Ses compétences professionnelles ont été indispensables à la création des caves de stockage. Elle s’occupe de la relation clientèle et de la logistique.\nLe prix du stockage est de 0.29.- + tva par mois et par bouteille, assurance incluse. Il est facturé par période de 12 mois. Prix dégressif selon la quantité.\nNous proposons un service personnalisé de livraison de qualité. Faites-vous livrer vos bouteilles 6/7 jours où vous le désirez à Genève et sur la Côte, au prix de Fr. 15.- la livraison. Vous avez également la possibilité, grâce à notre système points-relais, de récupérer vos bouteilles gratuitement auprès de nos caveaux partenaires.\nDe plus, un service de réception de bouteilles est mis en place vous permettant d’envoyer directement vos achats de vins chez Wine District. Plus besoin d’attendre le livreur ou d’aller à la poste pour récupérer vos colis, il vous suffit de donner nos coordonnées pour la livraison. A réception de vos bouteilles, nous vous enverrons votre fiche d’entrée de stock.\nExpertise & négoce de vins\nNos clients souhaitant vendre des vins peuvent bénéficier de notre service d’expertise pour connaître la valeur de leurs bouteilles selon le marché et l’état de conservation (niveaux, bouchon, couleur, etc). En collaboration avec la prestigieuse maison suisse de ventes aux enchères Koller, nous organisons deux fois par an de magnifiques ventes de vins à Genève.\nNous avons également développé l’activité de négoce de vins car nous bénéficions d’accès privilégiés à des allocations de prestigieux châteaux et domaines. En s’inscrivant à notre newsletter, nos clients reçoivent nos offres exclusives de vins d’exception. Ils profitent ainsi de nombreuses références proposées au meilleur prix du marché.\nLundi - vendredi: de 9h à 19h\nSamedi: de 10h à 14h (sur rendez-vous)\nVendredi en Bourgogne ! Nos allocations bourguignonnes suivent de proche notre Mitjet 🚀\nWINE DISTRICT : Our wine storage cellars for your finest wines !\nRetour sur cette soirée dans les étoiles à la table d’hôte du talentueux @alexandrebaumard de l’observatoire du Gabriel ⭐⭐\nTrois repas mémorables à Bordeaux :\n- Chateau Beychevelle avec Philippe Blanc :\n• Amiral de Beychevelle 2011\n• Ch. Beychevelle 1991 ⭐/2001⭐/2011\n- Le Ban du Millésime avec le groupe du Baron Philippe de Rothschild :\n• Domaine de Chevalier Blanc 2016\n• Ch. Calon Ségur 2009\n• Ch. Pichon Baron 2003 ⭐\n• Ch. Mouton Rothschild 2001 ⭐\n- Chateau Cheval Blanc avec Pierre Olivier Clouet :\n• Petit Cheval Blanc 2019⭐\n• Ch. Blanc 2009 ⭐⭐⭐\n• Ch. Blanc 2008⭐\n• Ch. Blanc 2001\nMerci pour ces moments d’échanges juste fabuleux. 🙏\nPs: les primeurs 2021 c’est de la bombe!\nPrimeurs 2021! Millésime qui valait vraiment la peine d’être dégusté.\nThursday evening, 3 friends just for a drink🍷\nArrivage de l’une de nos allocations les plus attendue avec les fameux vins de Château Yvonne !! 🍷🚀\nLe hasard fait bien les choses, @larvf_mag sort justement un numéro sur les grands cabernets francs de la Loire.\nFriday is Domaine de la Romanée Conti, in bottle and magnum 🍷🚀🌟\nLike a monday post Christmas at home 🍷🚀⭐\nNous voulions remercier tous nos clients, vignerons et fournisseurs pour votre fidélité et votre confiance en Wine District. Ce fut une année exceptionnelle pour nous grâce à vous tous.\nNous vous souhaitons de superbes fêtes de fin d’année en famille ou entre amis. Nous sommes impatients de vous retrouver en 2022 pour une nouvelle année remplie de nouveaux défis qui s’annoncent déjà palpitants.\nPrenez soins de vous, soyez bons et buvez bien !🍷\nMagnifique présentation et dégustation du Château Mouton Rothschild. 3 gros coups de cœur:\n- Ail d’Argent 2019 (Blanc)\n- Château Clerc Milon 2015\n- Château Mouton Rotschild 2014\nAbout this weekend’s wine tasting 🍷\n#Taittinger Comte de Champagne 2008\n#Jacquesson « Corne Bautray »2008 ⭐⭐⭐\n#RichardLeroy « Noels de Montbenault » 2017\n#ColinMorey#BienvenueBatardMontrachet 2010 ⭐\n#ConfuronCotetidot#MazisChambertin 2005 ⭐⭐\n#Guigal#CoteRotie La Landonne 1996\n#Jamet Cote Rôtie 1999\nDes grosses soifs pour des gros projets ! Bon week-end à tous 🍷\nDégustation de pépites de notre oenotheque hier soir!\n#Mikulski#Meursault#Poruzots 2019 ⭐⭐\n#Mascarello#BarberadAlba 2014 ⭐\n#Clape#Cornas 2015 ⭐⭐⭐\nNos caves de stockage de vins sont à l’image de ce que vous nous confiez. Conditions parfaites de conservation (12,5 degrés et 75% d’humidité). Caves sécurisées comme une banque.\nBientôt 5 ans que nous avons ouvert nos magnifiques caves de stockage de vins à Genève. Merci à tous pour votre fidélité et vos conseils bienveillants qui nous font évoluer chaque jour. Allez voir le « lifting » de notre site internet: www.winedistrict.ch\nWine District sur notre mur de plus de 8000 bouchons!\nRécente dégustation de Bourgogne avec un immense pinot noir du domaine Confuron-Cotetidot.\nSuperbe soirée entre amis!\nPernant-Vergelesses « Belles Filles » Ramonet 2017\nCristal Louis Roederer 2002 ⭐⭐\nSaint-Emilion Château Canon 1990\nPessac Lignon Château Haut Brion 2004 ⭐\nPomerol Vieux Chateau Certan 2004\nLe lundi, c’est Rousseau à Wine District!\nAbonnez-vous à notre Newsletter pour recevoir nos offres de vins.\nWould you like to use our app?\nInstall Wine District on your iPhone and then Add to Home Screen\nAdd Wine District to your Homescreen... just like any app!


Se souvenir de mon choix. Je ne vois pas mon système d’exploitation. Je suis l’Agent Virtuel HP. Vous presaario laisser des commentaires en utilisant le formulaire ci-dessous. Salut, Je vous remercie pour votre attention. Collecte de données à des fins de diagnostic et de solution. Merci de votre patience.\nSélectionnez votre système d’exploitation et votre version. Vous pouvez laisser des prezario en utilisant le formulaire ci-dessous. Ordinateur portable HP Pavilion ger. Spécifications techniques détaillées et de pilotes pour les ordinateurs portables. Pilote wifi disparu sur presario CQ Ouvrir la liste de téléchargement Comment procède HP pour installer le logiciel et collecter les données?\nUtiliser l’Assistant de téléchargement et d’installation HP recommandé. Collecte de données à des fins de diagnostic et de solution. Dites-moi ce que vous cherchez et je peux vous aider à trouver des solutions.\nSalut, Je vous remercie pour votre attention. HP a analysé votre produit mais n’a actuellement aucune mise à jour de pilote à suggérer.\nLe voyant reste toujours rouge au lieu presraio blanc quand j’essaie de l’activer. Liste de téléchargement Télécharger plusieurs fichiers à la fois Voir, éditer et télécharger votre liste complète de logiciels et de pilotes ici.\nPresadio du sujet Afficher la page imprimable Envoyer cette page par e-mail… Suivre ce sujet….\nAprès l’installation, toujours rien. L’écran brillant, batterie 6-cell, qui dure heures de vie de la batterie qc57 de la carte WiFi up support pour N à bord.\nCet outil installe sur votre appareil Microsoft Windows un logiciel qui permet à HP de détecter vos produits HP et Compaq et de collecter des presxrio à leur sujet afin de vous offrir un presari rapide aux infos de fq57 et aux solutions recommandées. HP a rencontré une erreur en tentant d’analyser votre produit. Merci pour votre aide. Vérifiez que votre produit est sous tension et connecté, puis réessayez dans quelques minutes.\nAcer Predator G Acer Predator 15 – revue et spécifications de presatio pouces ordinateur portable pour les jeux Mardi, 05 Janvier ph Maison Comment déterminer le modèle de l’ordinateur portable? Demande pilotes, communauté, mises à jour quotidiennes, de nouvelles et lire les avis. Je suis l’Agent Virtuel HP. Recherche de votre numéro de série Recherche de votre numéro de produit. Vous ne savez co,paq quels pilotes choisir? Les brèves spécifications techniques: Chers utilisateurs de DriversFree.\nCes sujets peuvent apporter des réponses ou des infos complémentaires: La liste de tous iplote pilotes disponibles pour votre produit est affichée ci-dessus.


Sujet: Les Gardiens Dim 13 Juil 2014 - 18:51\nLes Gardiens ou Sulis défenseurs\nButs de la faction: Superviser l'intégration des Hommes-bêtes parmi les autres peuples. Conscientiser tout un chacun à l'importance de respecter la création d'Ëyà sous toutes ses formes. Empêcher de possibles génocides et veiller sur les Ildiriens de manière générale. Offrir un refuge aux âmes dans le besoin et s'élever contre la tyrannie.\nLes Sulis sont à l'origine des sept sanctuaires érigés à travers le continent. Il en existe un dans chacun des pays orcs et humains ainsi qu'un dernier situé en Térovia sur les terres d'Écarlate.\nÀ la tête de chaque sanctuaire, il y a un Suli nommé Égide. Il représente tous les frères et sœurs qui assument leur rôle de Gardiens. Les sanctuaires et ses tanières sont parfaitement intégrés à l’œuvre de la Grande-mère et l’on continue de s'y nourrir traditionnellement, c'est-à-dire de la chasse. La monnaie n’a aucune valeur en ces lieux, rien n’est marchandise. Ici on échange connaissances et fruits de la nature, on offre sans espérer recevoir. Aucune discrimination n’est tolérée, tous les Sulis peuvent aller et venir librement.\nLe sanctuaire de Marashpour a beau avoir été baptisé la Panthère, ce n’est qu’un symbole, et l’on trouve tous les pelages et tous les types d'Hommes-bêtes en son sein. On peut se vêtir tout à fait librement, le cache-sexe n’est pas imposé. L’intolérance n’a pas sa place en ces lieux et n’importe quel Suli peut y trouver refuge.\nLes Gardiens sont les protecteurs du territoire associé à leur sanctuaire mais ne se réclament d’aucune souveraineté. En clair, les Égides de Marashpour et des Steppes ardentes ne contestent pas la domination des Orcs sur ces terres et ses derniers peuvent même compter sur le soutien des Gardiens en cas d’attentat à l’œuvre d’Ëyà. De nombreux Humains, Nains et Orcs ont prêté serment devant l'Égide et défendent désormais eux aussi la paix et l'égalité dans leur contrée respective. Toute âme désireuse de comprendre le monde sauvage qui l'entoure, de préserver les traditions et de s'élever pour défendre la cohésion des peuples est invitée à rejoindre cette faction.\nLes représentants sulis s'engagent à respecter les individus de toutes autres races si ceux-ci s'engagent à en faire de même; tous sont égaux.\nLien avec le contexte actuel : Organisation du peuple Suli. Passage de l’ombre à la lumière.\nLe Renard, sanctuaire de Bélin\nLa Hyène, sanctuaire de Varakir\nLe Loup, sanctuaire de Norpalie\nLe Tigre, sanctuaire de la Jungle noire\nLa Panthère, sanctuaire de Marashpour\nLa Lionne, sanctuaire des Steppes ardentes\nL'Ours, sanctuaire de Térovia\nConcernant le poste d'Égide\nBélin: Jagor, personnage prédéfini\nJungle Noire: Vacant\nSteppes ardentes: Vacant


Espace critiques - Macbeth (The notes) - Dan Jemmett, David Ayala, - mise en scène Dan Jemmett, - theatre-contemporain.net\n+ d'infos sur l'adaptation de Dan Jemmett, David Ayala,\n“Macbeth (The Notes)” : l’enseignement magistral d’un David Ayala au sommet de son art\nMacbeth (The Notes) est un enseignement magistral plein d’humour, porté par un David Ayala au sommet de son art. Hommage au théâtre et délire burlesque, la frontière entre imaginaire délirant et réalité s’estompe peu à peu, pour le plus grand plaisir des spectateurs....\nAprès s'être attaqué plusieurs fois à Shakespeare, de Richard III à Hamlet, Dan Jemmett tourne la caméra : de la scène, il se dirige vers les coulisses et, tout en répétant le dramaturge anglais, montre une séance de travail où un metteur en scène explosif fait travailler Macbeth à son équipe. Un spectacle tout en exagération virtuose et autodérision salutaire....\nDans la tête d’un metteur en scène survolté…\nComment recréer un monde à travers une œuvre mille fois jouée et y apporter sa vision personnelle ? Comment insuffler l’esprit de cette création à ses acteurs afin que ceux-ci lui donnent vie ? Comment mettre en place les éléments indispensables à la réalisation d’un chef-d’œuvre ?\nPerformance explosive de David Ayala\nAprès s’être attaqué plusieurs fois à Shakespeare (Richard III, Hamlet), Dan Jemmett tourne la caméra : de la scène, il se dirige vers les coulisses et, tout en se servant du dramaturge anglais, il montre une séance de travail où un metteur en scène explosif fait travailler Macbeth à son équipe. Un spectacle tout en exagération virtuose et autodérision salutaire....\nImage de la critique de Theatre et Psychanalyse\nUn combat jubilatoire.\nLire l'article sur Theatre et Psychanalyse\nComique ou cosmique\n« Arrête ton cinéma » crie t-on familièrement à celui ou celle qui manifestement se prend trop au sérieux. « Arrête ton cirque » ordonne une mère à son fils qui ne tient pas en place. Mais « Arrête ton théâtre ! » cette formule, il n'y a que les critiques pour la formuler à l'encontre de certains metteurs en scène.


Cosmétiques et produits non testés - Vegan Pratique\nAccueil » Bien débuter » Vegan au quotidien » Cosmétiques et produits non testés\nIdea Dire non à la cruauté\nChevron Les tests sur les animaux\nChevron Les ingrédients\nChevron Reconnaître les principaux labels\nChevron Où acheter ?\nChevron Le programme REACH\nChevron Les cosmétiques sont-ils toujours testés dans l'UE ?\nChevron La Chine et les tests sur les animaux\nles substances multi usages (conservateurs, parfums, solvants, etc) produits pour d’autres domaines que le seul usage cosmétique, comme la pharmacologie, la chimie ou l’agroalimentaire, mais que l’on peut aussi retrouver dans les produits cosmétiques ;\nles substances qui peuvent poser question quant à la sécurité des travailleurs exposés lors des process de production (ce qui concerne certains catégories de composants) ;\nles produits testés et mis sur le marché avant mars 2013 qui restent commercialisés.\nPour en savoir plus, vous pouvez consulter le blog La ptite noisette.


Les avantages de la gestion locative parisienne - Immobilier : magazine immobilier\nAccueil Agences immobilières Les avantages de la gestion locative parisienne\nLe fait de disposer d’un immeuble que vous mettez en location vous permet de disposer d’une source de revenus constante et non négligeable. Cependant, assumer toutes les obligations liées à cette possession n’est pas aisé. Cela est d’autant plus difficile quand le bien loué est à Paris. La meilleure solution que vous puissiez adopter, c’est une gestion locative parisienne. Voici pourquoi.\nOpter pour une gestion locative parisienne vous épargne d’énormément de tracas dans la gestion de votre immeuble locatif. Vous déléguez toutes les tâches compliquées et chronophages à une structure qui s’en occupe pour vous. Elle reçoit vos loyers, fait une révision annuelle de ceux-ci et procède à une correction des charges quand il le faut.\nElle assure aussi une gestion effective des travaux d’entretien si besoin, les supervise, fournit aux locataires les quittances de loyer sans frais et s’occupe des réparations non prises en charge par l’assurance. La structure peut aussi s’occuper de toutes les formalités liées au contrat de location. Vous êtes donc entièrement déchargé de toutes ces tâches, ce qui vous laisse le temps de vous occuper à d’autres choses de votre vie.\nCela vous fait gagner de l’argent\nQuel que soit le type de local dont vous disposez, une structure de gestion locative vous facturera sa gestion de façon raisonnable. Les revenus de la structure sont fixés avant qu’elle commence à vous fournir ses prestations, ce qui vous met à l’abri de toute surprise désagréable. Si vous avez par exemple un bien immobilier que vous destinez à une location commerciale, la structure de gestion locative parisienne peut étudier le potentiel de l’immeuble. Sur cette base, elle peut déterminer à quel point et à quelle vitesse le local va gagner en valeur et vous rapporter de l’argent. Vous pouvez alors avoir une idée claire et précise du rythme auquel vos revenus vont augmenter au fil du temps.\nEn outre, une gestion locative parisienne ne peut qu’optimiser l’image de votre local à long terme. Ce faisant, elle attire de nouveaux clients qui n’auront qu’une envie : devenir vos locataires. Simplement en faisant une gestion optimale de votre bien locatif, une structure de gestion locative rassure vos éventuels clients. Ils ont l’assurance de contacter un bailleur fiable et organisé. De quoi donner lieu à des contrats gagnant-gagnant à long terme.\nLa gestion locative parisienne vous garantit de gérer votre immeuble locatif de façon optimale sans avoir besoin de vous y mettre vous-mêmes. Vous ne faites que recevoir des résultats, vos gains et de nouveaux clients. C’est une solution privilégiée surtout si votre immeuble se trouve à Paris.\nArticle précédentLogement squatté : que faire ?\nArticle suivantComment comparer les plombier secteur de nice\nDans le cadre d’un achat immobilier, les démarches peuvent parfois paraitre fastidieuses. Afin de vous simplifier la vie, vous pourriez passer par un notaire,...


Outpost (2008) / Outpost 2 (2012) - Site de laseancearoggy !\nGENRE : La Poste en grêve ?\nREALISATEUR : Steve Barker\nBUDGET : Environ 200 000 Livres\nACTEURS PRINCIPAUX : Ray Stevenson, Richard Brake, Julian Wadham...\nRESUME : Des mercenaires ont pour mission d'escorter un homme jusqu'à un vieux bunker allemand datant de la Seconde Guerre Mondiale, situé en Europe de l'est. Une fois sur place, ils découvrent que les lieux ont servi de laboratoire pour des expériences scientifiques destinées à créer des soldats SS invincibles. Mais le bunker est-il vraiment abandonné? Quelle est cette présence qui hante les lieux ?\nLa "naziploitation" a fait les beaux jours des productions Eurociné dans les années 60 et 70. Depuis les années 2000, quelques films ont relancé ce filon à l’instar de ce Outpost, à la fois pur film de guerre et horror-movie avec attaques de zombies. L’ambiance et le lieu ressemblent beaucoup à la Tranchée de Michael J. Basset en 2001, tandis que les soldats morts se rapprochent du fendart norvégien Dead Snow de Tommy Wirkola en 2009.\nL’alliance de ces deux concepts cinématographiques est ici réussi. Malgré le budget, les décors et les soldats sont crédibles comme en atteste la présence de Ray Stevenson, l’éternel Titus Pullo de la série Rome. Le réalisateur arrive même à donner une vraie vie aux soldats zombies, les rendant presque iconiques grâce à leur uniforme et leur attitude effrayante.\nAprès l’arrivée au bunker, le film se transforme en un jeu d’attaques-défenses entre les soldats et les zombies à l’intérieur du bâtiment, où les couloirs sont plus faciles à gérer pour un budget low-cost.\nAu final, Outpost, même s’il n’est pas révolutionnaire, demeure un spectacle agréable, notamment grâce à la participation de notre centurion préféré.\nNOTE : 3 /6\nGENRE : Zombies nazis\nACTEURS PRINCIPAUX : Catherine Steadman, Richard Coyle, Julian Wadham ...\nRESUME : 1945. A la fin de la guerre, un scientifique allemand du nom de Klausener travaille sur une nouvelle technologie afin de créer une armée Nazie immortelle. De nos jours, une troupe de L'OTAN est déployée en Europe de l'Est, où elle s'apprête à affronter un ennemi pas ordinaire...\nDire que cette suite est plus réussie que le film précédent serait exagéré. Néanmoins, avec un budget plus élevé, l’entreprise se prête à la comparaison et Steve Barker fait démarrer cet opus directement après les événements du premier. Après un préambule où une jeune femme débusque un ancien nazi dans une maison de retraite, l’action repart sur les lieux du film initial (bunker) dans une Europe de l’Est toujours aussi accueillante...\nDans cette production, les têtes d’affiche ont disparu au profit d’inconnus qui tiennent néanmoins leurs rangs (il n’y a qu’en France que les acteurs méconnus sont mauvais...). Le rythme ne s’en ressent pas lors des combats, bien que -petit bémol- il y a un manque de réalisme lorsque les deux journalistes s’immiscent au milieu du combat à l’arme lourde...\nOn rentre plus rapidement dans le cœur du sujet avec l’apparition des soldats nazis, d'abord invicibles sous les coups des balles. Le reste des soldats pénètre dans le bunker et découvre toutes sortes de cadavres ou autre étrangeté. En effet, les nazis préparent leur retour en confectionnant une véritable armée à partir de la réanimation des morts. On pense au récent Frankenstein's Army, avec sa troupe de soldats raffistollés et horrifiques.\nLa fin du film a un côté très "années 80" avec effets spéciaux datés et créatures monstrueuses et ouvre le champs à un 3ème volet qui devrait sortir prochainement.


Les bons plans du week-end de la Toussaint | A Nous Paris\nAccueil » A.Voir » Les bons plans du week-end de la Toussaint\nVous n’avez absolument rien de prévu ce week-end ? Cela tombe mal, avec la Toussaint vous avez peut-être un long week-end devant vous. 5 jours où il faut occuper toute la famille, d’autant que les enfants sont en vacances. Pour vous aider dans cette tâche nos bons plans sont là ! C’est cadeau !\nEcho Deli – Source : Facebook\nIl paraît que c’est le repas le plus important de la journée. On nous le rappelle assez souvent, tout commence par un bon petit déjeuner. Vous êtes en week-end donc inutile d’avaler votre café sur le pouce ou d’embarquer avec vous dans les transports vos tartines. Prenez le temps de déguster un bon petit déj’ dans l’une de nos adresses favorites. Cadre sympa et bons produits, le plan parfait pour bien débuter votre journée.\nVisiter une exposition politique\nAborder la politique alors que vous êtes en week-end pourrait vous fâcher. Mais on a trouvé la parade. L’art est bien souvent lié à la politique. La démarche évoque un engagement pour la plupart des artistes. C’est justement ces désirs de lutte pour un monde meilleur qui sont au centre de notre sélection d’expositions politiques. Ecologie, marginalisation ou période sombre de l’histoire sont autant de thèmes à découvrir dans ces expositions parisiennes.\nFlâner dans le 18e\nPoursuivez votre balade dans Paris à la découverte du 18e. De la Place de Clichy à la butte Montmartre en passant par la Porte de la Chapelle les possibilités sont multiples pour flâner. Le 18e c’est un mélange d’endroits touristiques et de lieux plus tranquilles où découvrir des surprises. Musées, restos, galerie, commerces, on vous embarque pour un tour. Suivez le guide !\nUn long week-end en pleines vacances scolaires, s’il y en a à qui cela ne fait guère plaisir c’est bien les enfants. Nous avons le remède pour redonner le sourire aux enfants et contenter donc toute votre troupe. Embarquez donc hommes, femmes et enfants à la découverte de nos activités familiales. Cinéma, expositions, spectacles, nous avons compilé le meilleur de Paris dans notre sélection.\nProfiter des sorties cinés\n© Claire Nicol/ Memento Films Distribution\nLe changement d’heure, les températures qui baissent et la luminosité du jour réduite, que de raisons pour rester bien au chaud devant un film. Plutôt que de rester chez vous à regarder un classique, on vous propose un écran plus grand et des nouveautés. Les sorties cinés sont encore nombreuses et il serait dommage de ne pas en profiter alors que le week-end s’éternise. Cette semaine le biopic sur Freddy Mercury et… à vous de découvrir le reste.


Pharmacie de garde Journans (01250) : Ouverte Aujourd'hui, Dimanche et Nuit\nPharmacie de garde Journans 01250\nVous êtes à Journans dans Ain aujourd'hui et vous avez besoin en urgence d’une pharmacie de garde ? Nous vous proposons la liste des officines assurant des permanences à tour de rôle en dehors des heures d'ouvertures normales. A Journans, voici ci-dessous la liste des pharmaciens joignables 24h24 et 7j/7.\nVotre pharmacie de garde à Journans (01250) parmi Aucun officines\nLe numéro des pharmacies de garde est à votre disposition 24h/24, 7j/7, partout en France, afin d'obtenir l'information que vous cherchez. Sachez que les pharmacies sont tenues d'afficher la liste des pharmacies de garde sur leur vitrine et que cette liste doit être consultable même en dehors des heures d'ouvertue. Dans le département de Ain et plus précisément sur la ville de Journans (01250) nous avons référencé Aucun pharmacie(s) de garde joignables de nuit et les jours fériés et tard dans la soirée.\nLa ville de Journans (01250) compte Aucun pharmacie(s) de garde , 0 médecin(s), XXX infirmiers(ères) et XXX laboratoires d’analyses médicales pour un total de 300 habitants.\nDans la liste ci-dessus, nous affichons le(s) Aucun pharmacie(s) de garde dans la ville : Journans (01250).\nJournans : Aucun pharmacie(s) de garde


Médium à Albert, 80300.\nMédium / Médium 80 (Somme) / Médium Albert\nContacter un médium à Albert, 80300\nVous souhaitez contacter un médium à Albert, 80300, dans le département du 80 pour une prise de RDV ou un conseil ?\nListe non exhaustive pour contacter un médium ou service lié à cette activité à Albert.\nIl y a 1 médiums à Albert :\nMiss Terre Et Ciel EURL Pierres, Bijoux, Purification-Guidance p\nService Miss Terre Et Ciel EURL Pierres, Bijoux, Purification-Guidance p à domicile : non renseigné\nService Miss Terre Et Ciel EURL Pierres, Bijoux, Purification-Guidance p ouvert dimanche : non renseigné\nListe des commentaires Miss Terre Et Ciel EURL Pierres, Bijoux, Purification-Guidance p :\n- Tout d'abord : un accueil amical : on s'y sent bien, un peu comme chez soi mais en beaucoup mieux : des minéraux magnifiques, des conseils, des ressentis, deux personnes très 'lumineuses' et inspirée par la 'Source Divine'. Perso, je peux y passer beaucoup de temps. J'y achète toutes mes pierres et y découvre toujours des trésors. Dernièrement : sur une impulsion, me faisant beaucoup de soucis pour mon Fils, en difficulté, je me suis dit : va lui acheter des Pierres (il sait que je suis banchée ou adepte, accepte mes convictions, mais n'est pas plus intéressé que ça pour lui.) Je suis repartie avec 5 pierres, notamment larme d'Apache et œil Céleste (à mettre dans poches) et Célestine (la pierre des Anges :). Enfin tout ce que pouvais raisonnablement acheter pour son mieux-être. A noter pour la Célestine, je l'ai prise sur le conseil de Nathalie, qui ressentait qu'elle était nécessaire pour mon Fils. Lui le septique, quand je lui ai offert, a gardé un petit sourire (mine de rien : pas mon truc ok) deux jours plus tard, mon petit doigt m'a dit qu'il mettait ses deux obsidiennes dans les poches. Que toutes les pierres étaient posées sur son bureau (excellent pour le wi-fi) bien sûr. Et il commence à me parler de communications 'différentes'. Je pense qu'il y avait un sacré blocage. Les conseils de Nathalie un puits de connaissance en lito, mon intuition (sur l'urgence de faire quelque chose pour lui autre que les paroles) :wouah Merci Miss Terre et Ciel. Bien sûr je passe de temps en temps, pour un petit conseil (toujours gratuit et je suis toujours bienvenue 🙂 ou un achat. Merci à vous ! NAMASTE.\nAjouter un commentaire pour Miss Terre Et Ciel EURL Pierres, Bijoux, Purification-Guidance p\nAjouter un médium à Albert\nVoici la liste de techniques divinatoires que les médiums à Albert, 80300, dans le département du 80 proposent :\nL’astrologie à Albert ;\nLa taromancie à Albert ;\nLe pendule divinatoire à Albert.\nTrouver un médium, un voyant dans les villes à proximité de Albert\nMédium Aveluy 3.3 kms\nMédium Corbie 19.35 kms\nMédium Villers-Bretonneux 21.03 kms\nMédium Bapaume 25.29 kms\nMédium Querrieu 26.95 kms\nMédium à Achicourt 32.12 kms\nMédium à Péronne 32.27 kms\nMédium à Beaurains 32.29 kms\nMédium Avesnes-le-Comte 32.57 kms\nMédium à Croisilles 33.57 kms


The Walking Dead # 1 5ème Anniversaire Skybound Cgc A Signé 9,8 (14 Membres De La Distribution!)\nThe Walking Dead # 1 5ème anniversaire Skybound signé cgc 9,8 14 membres de la distribution! C'est un Skybound 5ème anniversaire variante de la marche morte # 1, disponible uniquement comique à san diego con 2015. Il est signé par 14 membres de la distribution de amc est mort la marche, et classé 9.8 cgc!\nAndrew Lincoln (Rick Grimes) John Bernthal (Shane Walsh) Norman Reedus (daryl dixon) Lauren Cohan (Maggie Greene / Rhee) Danai Gurira (Michonne) Michael Rooker (Merle Dixon) Jeffrey Dean Morgan (Negan) Melissa McBride (Carol Peletier) chandler Riggs (Carl grimes) laurie holden (andrea harrison) james Lennie (morgan jones) scott wilson (Hershel Greene) robert singleton (theodore \_effets jusqu'à l'artiste). Ceci est une d'une sorte comique pour un vrai la marche collecteur mort! L'élément " les morts # 1 5 cgc de Skybound anniversaire de marche signé 9,8 (14 membres de la distribution!) " Est en vente depuis jeudi, 4 juin 2020.\nCet article est dans la catégorie " objets de collection \_ BD \_ 'âge moderne (1992-aujourd'hui) \_ horreur et de science-fiction ". Le vendeur est " rosehill757 " et se trouve dans norfolk, virginie. Cet article peut être expédié aux États-Unis.\néditeur: skybox <\_/ li>


AMV - Le labo d'Eniimal\nCatégorie : AMV\nMAJ - Montage Serveur Gameblog de Minecraft - Pruit Igoe\nAMV 8 Octobre 2011 à 22h00\nMAJ : Vous trouverez à la fin de cet article la liste des différentes constructions et le nom de leurs créateurs.\nOh mon dieu, que se passe t-il ?\nPour la première fois dans l'histoire de ce blog, je poste un article seulement un mois après le précédent, ça n'était jamais arrivé, je n'avais jamais posté d'articles dans ce blog durant deux mois consécutifs.\nJe vous ai dit que vous alliez en avoir pour votre argent, et je ne vous ai pas menti, mais attendez il y a plus, je n'écris pas cet article aujourd'hui pour le plaisir de vous dire bonjour, d'ailleurs j'ai oublié de vous saluer, comment allez vous ?\nNon, j'écris un article aujourd'hui afin de vous présenter une autre de mes vidéos, un nouvel AMV rien que pour vous.\nAlors ? comment avez vous trouvé cette vidéo, qu'avez vous pensé des magnifiques constructions ?\nHé bien comme vous l'avez surement compris, cette vidéo a été faite à partir des merveilleuses et incroyables créations de vos gameblogeurs favoris, et oui, toutes les créations que vous voyez sont visibles sur le monde 1 du serveur Gameblog, alors si ça vous a plu, n'hésitez pas à passer sur le topic du serveur, il suffira d'un gentil mot pour que le grand Winz vous ouvre les portes de ce monde merveilleux qu'est le monde 1 de Gameblog.\nConcernant la musique, c'est Pruit Igoe de Phillip Glass, que vous avez pu entendre dans GTA 4 ou Watchmen, ou bien tout simplement dans le film koyaanisqatsi si vous avez du gout.\nLe montage a été assez simple a faire, j'ai laissé tourner minecraft, et j'ai passé en accéléré les vidéos. Je n'en suis pas très fier, parce que j'aurais aimé choisir de meilleurs angles, ou déplacer moi même la caméra plutôt qu'à travers un logiciel de montage, mais c'était la première fois que je filmais moi même une partie de jeu, et que je ne récupérais pas les vidéos depuis un trailer, j'essaierai de faire mieux la prochaine fois, tout simplement.\nEn tout cas si vous avez aimé la vidéo, n'hésitez pas a me suivre sur youtube, j'ai 4 abonnés, je sais que c'est déjà énorme, mais je ne compte pas m'arrêter la, je veux toujours faire mieux, atteindre la perfection, c'est pour ça que je pense avoir 5 abonnés avant Noël. J'ai aussi un compte Twitter, mais j'y dit de la merde donc pas besoin de me suivre, mais je vous promet que le jour ou je dirais des choses intéressantes, je vous en ferai part.\nAuteurs des constructions :\n-X-Wing et Tie Fighter par Neuro\n-Megaman par Winz et Kompoth\n-Masque de Majora par Spidersonic et winz\n-Le duke par NumeroVI\n-Professeur Layton par tryu\n-Street Fighter par Neuro\n-Sonic et Tails par RohLeLourd\n-Stalone par NumeroVI\n-Moulin par CornedBeer\n-Day of the tentacle par Moussif\n-Signe de Batman par Zyp\n-île Cocolint par Spidersonic et Winz\n-Cube de portal par Kompoth\n-Oiseau par ...\n-Hello kitty par ...\n-Forteresse par Raganof\n-Nyan Cat par Goklayeh et Spidersonic\nMontage ICO & Shadow of the Colossus - Le roi et l'oiseau\nAMV 15 Septembre 2011 à 16h30\nComme vous le savez surement, vous lecteurs assidus, on ne peux pas dire que mes contributions sur ce blog soit régulières, ho ce n'est pas de votre faute non, c'est de la mienne, vous, vous êtes parfaits, ne changez rien. En ce qui me concerne, j'ai décidé de sauver ce blog, non mieux, j'ai décidé devant vos yeux ébahis de le ressusciter, et oui, rien que ça. Mais comment me dites vous, comment va t'il réussir a relancer un blog qui n'a jamais vraiment vécu, et bien c'est très simple, j'ai décidé de créer une nouvelle rubrique...\nNon attendez ne partez pas, ce n'est pas une simple rubrique, c'est une rubrique intitulée l'AMV du mois...\nNon, je vous en supplie restez, je vous aime, vous voyez, j'ai décidé de me donner une contrainte, j'ai décidé de réaliser un AMV toutes les mois que je publierais ici, une telle régularité me permettra de donner au blog l'attention qu'il mérite, et il me permettra de m'améliorer, oui je vous assure c'est possible, je n'ai pas encore atteint la perfection... Tout cela parait merveilleux n'est-ce pas ?\nET ça l'est, a une exception près... Les membres du projet "Gameblog the Game" vous le diront, je suis la personne la moins fiable de tout l'univers, je ne respecte jamais les dead line et je suis toujours en retard aux réunions. C'est à se demander pourquoi ils ne m'ont pas encore licencier, ça sera peut être le sujet d'un autre article qui sait...\nMais n'écoutez pas ces méchants Game Designers et Scénaristes. Je vous promet UNE VIDEO toutes les mois et vous aurez (peut être, éventuellement, si je ne tombe pas malade, si dieu le veux, hypothétiquement, potentiellement, j'espère mais franchement j'y crois pas) cette vidéo.\nMais revenons à nos moutons, voici la première vidéo de cette nouvelle rubrique :\nQuoi ? vous êtes toujours la ? vous avez regardé la vidéo ? ou peut être l'avez vous sautée, vous avez raison, on ne vous fait pas voir n'importe quoi à vous, vous voulez en savoir plus avant de cliquer et c'est normal, vous n'êtes pas comme ces demeurés qui cliquent sans savoir ce qui les attends, vous êtes intelligents vous, et je vais donc vous donner les explications que vous attendez.\nQuand à vous qui avez cliqué sans attendre d'explications, félicitations, vous avez fait le bon choix, vous êtes un aventurier, pas comme ces coincés qui ont peur de tout, d'ailleurs vous avez mérité des explications que je vais vous donner maintenant.\nCette vidéo est un AMV, un montage si vous préférez, mélangeant des vidéos des différents trailers de ICO & Shadow of the Colossus Classics HD et le thème du fabuleux dessin animé Le roi et l'oiseau. Je n'ai pas fait ce choix au hasard, car comme vous le savez peut être, Shadow of The collosus et Ico ont été grandement influencés par Le roi et l'oiseau, ce fabuleux dessin animé de Paul Grimaut. La musique elle, a étée composée par Wojciech Kilar, à chaque fois que je l'écoute, je suis subjugué par ce morceau si beau, si fort et si mélancolique.\nCes deux jeux m'ont profondément marqué, ça semble idiot de dire ça, énormément de joueurs considèrent ico et shadow of the collossus comme des jeux cultes, et je ne fait pas dans l'originalité en les considérant moi aussi comme des jeux cultes, je pense que tout a été dit et redit à propos de ces deux jeux, que mille et une interprétations se sont confrontées, et c'est ce qui fait la force de ces deux titres, après des milliers d'analyses d'interprétations, ces jeux fascinent toujours autant.\nIl n'y a pas de spoil dans cette vidéo, puisqu'elle est issue des différents trailers diffusés par Sony.\nJ'espère que vous allez aimer la vidéo, et si c'est le cas n'hésitez pas à cliquer sur j'aime et à vous abonner a ma chaine youtube (enfin si vous en avez envie, je vous force pas, mais dites vous que vous abonner à ma chaine youtube ce sera comme soutenir un petit agriculteur, vous ferez un geste eco responsable et patriotique, et je sais que vous êtes patriotiques, alors ne me décevez pas.)\nPS : Au départ je voulait faire un amv par semaine, mais comme je suis flemmard, j'en ferais un par mois.\nMontage Final Fantasy VIII - Paradox de Otakiron\nAMV 23 Août 2010 à 18h03\nC'est donc mon troisième montage, la musique est composée par Otakiron, si vous ne le connaissez pas, je vous invite a faire un tour sur son blog\nNouveau montage, Mafia II sur la musique du film Le Bon, la Brute et le Truand\nAMV 9 Août 2010 à 01h41\nJ'ai décidé de faire mon deuxième montage sur Mafia II, et pour la musique j'ai utilisé " L ' Estasi Dell ' Oro " ( ou " Ecstasy Of Gold " ) de Ennio Morricone que l'on entend dans le film Le Bon, la Brute et le Truand de Sergio leone.\nJe sais que ça peut paraitre bizarre de mélanger un univers mafieux avec une musique de western, mais essayez de regarder la vidéo et dites moi ce que vous en pensez.\nEt si vous aimez n'hésitez pas et cliquez sur le bouton j'aime :)\nMontage Mirror's Edge, musique Empire of the Sun - Walking on a Dream\nAMV 6 Août 2010 à 22h31\nVoila, c'est mon premier montage, j'ai toujours eu envie d'en faire donc je me lance, j'ai fait ce montage en utilisant différents trailer que j'ai pu trouver, la musique que j'ai utilisé est Walking on a Dream de Empire of the Sun , vous avez surement du l'entendre dans une certaine publicité d'apple.\nJe l'ai fait cet après midi, donc soyez indulgents :)\nEt si vous aimez n'hésitez pas et cliquez sur le bouton j'aime.