French quotes 1 – Protestation\nLes quelques personnes qui comprennent le système (argent et crédits) seront soit tellement intéressés par les profits qu’il engendre, soit tellement dépendantes des faveurs qu’il conçoit, qu’il n’y aura aucune opposition au sein de cette classe. D’un autre côté, les personnes incapables d’appréhender l’immense avantage retiré du système par le capital porteront leur fardeau sans se plaindre et peut-être sans même remarquer que le système ne sert aucunement leurs intérêts. (Nathan Mayer Rothschild)\nDans une révolution il faut vaincre ou mourir (si elle est véritable). (Che Guevara)\nPersonne n’est plus désespérément asservi que ceux qui croient faussement qu’ils sont libres. (Goethe)\nLes gens n’abandonnent jamais leurs libertés sauf sous l’influence de certaines illusions. (Edmund Burke)\nLe libéralisme niait l’État dans l’intérêt de l’individu ; le fascisme réaffirme l’État comme la véritable réalité de l’individu. Et, si la liberté doit être l’attribut de l’homme réel, et non du fantoche abstrait auquel pensait le libéralisme individualiste, le fascisme est pour la liberté. Il est pour la seule liberté qui puisse être chose sérieuse, la liberté de l’État et de l’individu dans l’État. En effet, pour le fasciste, tout est dans l’État, et rien d’humain ni de spirituel n’existe et a fortiori n’a de valeur, en dehors de l’État. (Mussolini)\nSeule la possession des colonies donne au monopole de complètes garanties de succès contre tous les aléas de la lutte avec ses rivaux, même au cas où ces derniers s’aviseraient de se défendre par une loi établissant le monopole d’État. Plus le capitalisme est développé, plus le manque de matières premières se fait sentir, plus la concurrence et la recherche des sources de matières premières dans le monde entier sont acharnées, et plus est brutale la lutte pour la possession des colonies. (Lenin)\nEn attendant l’avènement de la phase “supérieure” du communisme, les socialistes réclament de la société et de l’État qu’ils exercent le contrôle le plus rigoureux sur la mesure de travail et la mesure de consommation ; mais ce contrôle doit commencer par l’expropriation des capitalistes, par le contrôle des ouvriers sur les capitalistes, et il doit être exercé non par l’État des fonctionnaires, mais par l’État des ouvriers armés. (Lenin)\nLa paix juste ou démocratique dont a soif l’écrasante majorité des classes ouvrières et laborieuses, épuisées, harassées, martyrisées par la guerre, dans tous les pays belligérants  la paix qu’exigent de la façon la plus résolue et la plus instante les ouvriers et les paysans russes depuis le renversement de la monarchie tsariste , cette paix, le gouvernement estime qu’elle ne peut être qu’une paix immédiate, sans annexions (c’est-à-dire sans main-mise sur les terres étrangères, sans rattachement par la force de nationalités étrangères) et sans contribution de guerre. (Lenin)\nEt il faut développer un véritable internationalisme prolétarien ; avec des armées prolétariennes internationales, où le drapeau sous lequel on lutte devient la cause sacrée de la rédemption de l’humanité, de telle sorte que mourir sous les couleurs du Vietnam, du Venezuela , du Guatemala, du Laos, de la Guinée, de la Colombie, de la Bolivie, du Brésil, pour ne citer que les théâtres actuels de la lutte armée, soit également glorieux et désirable pour un Américain, un Asiatique, un Africain, et même un Européen. (Che Guevara)\nLa haine comme facteur de lutte ; la haine intransigeante de l’ennemi, qui pousse au-delà des limites naturelles de l’être humain et en fait une efficace, violente, sélective et froide machine à tuer. Nos soldats doivent être ainsi ; un peuple sans haine ne peut triompher d’un ennemi brutal. Il faut mener la guerre jusqu’où l’ennemi la mène : chez lui, dans ses lieux d’amusements ; il faut la faire totalement. (Che Guevara)\nEt par la volonté du pouvoir des Soviets, l’Assemblée constituante qui n’a pas reconnu le pouvoir du peuple, est dissoute. (Lenin)\nEn définitive, il faut tenir compte du fait que l’impérialisme est un système mondial, stade suprême du capitalisme, et qu’il faut le battre dans un grand affrontement mondial. Le but stratégique de cette lutte doit être la destruction de l’impérialisme. Le rôle qui nous revient à nous, exploités et sous-développés du monde, c’est d’éliminer les bases de subsistance de l’impérialisme : nos pays opprimés, d’où ils tirent des capitaux, des matières premières, des techniciens et des ouvriers à bon marché et où ils exportent de nouveaux capitaux (des instruments de domination) des armes et toutes sortes d’articles, nous soumettant à une dépendance absolue. L’élément fondamental de ce but stratégique sera alors la libération réelle des peuples ; libération qui se produira à travers la lutte armée, dans la majorité des cas, et qui prendra inéluctablement en Amérique la caractéristique d’une Révolution socialiste. (Che Guevara)\nLe slogan : ” Nous ne permettrons pas un autre Cuba “, dissimule la possibilité de commettre impunément des agressions, comme celle perpétrée contre la République dominicaine, ou précédemment, le massacre de Panama, et le clair avertissement que les troupes yankees sont disposées à intervenir n’importe où en Amérique où l’ordre établi est troublé, mettant en péril les intérêts américains. Cette politique bénéficie d’une impunité presque absolue ; l’OEA, pour discréditée qu’elle soit, est un masque commode ; l’ONU est d’une inefficacité qui confine au ridicule et au tragique ; les armées de tous les pays d’Amérique sont prêtes à intervenir pour écraser leurs peuples. De fait, l’internationale du crime et de la trahison s’est constituée. Par ailleurs, les bourgeoisies nationales ne sont plus du tout capables de s’opposer à l’impérialisme ( si elles l’ont jamais été) et elles forment maintenant son arrière-cour. Il n’y a plus d’autres changements à faire : ou révolution socialiste ou caricature de révolution. (Che Guevara)\nIl y a une pénible réalité : le Vietnam, cette nation qui incarne les aspirations, les espérances de victoire de tout un monde oublié, est tragiquement seul. La solidarité du monde progressiste avec le peuple du Vietnam ressemble à l’ironie amère qui signifiait l’encouragement de la plèbe pour les gladiateurs du cirque romain. Il ne s’agit pas de souhaiter le succès à la victime de l’agression, mais de partager son sort, de l’accompagner dans la mort ou dans la victoire. Si nous analysons la solitude vietnamienne, nous sommes saisis par l’angoisse de ce moment illogique de l’humanité. (Che Guevara)\nC’est l’heure des brasiers, et il ne faut voir que la lumière. (José Martí)\nVous savez ce que valent les traités et ce que valent les lois en regard de conflits internationaux déchaînés : ce ne sont que des chiffons de papier. On a coutume de citer cette expression comme un modèle de cynisme de la politique extérieure de l’impérialisme ; cependant le cynisme n’est pas dans ces paroles, il est dans cette guerre impérialiste implacable, cruellement et douloureusement implacable, dans laquelle tous les traités de paix et toutes les lois sur la neutralité ont été foulés aux pieds, le sont encore et le seront aussi longtemps qu’existera le capitalisme. (Lenin)\nMalgré la différence qui existe entre les Bolcheviks et certains partis ou groupes nous sommes convaincus qu’un immense enthousiasme au sein des masses dans la lutte contre la faim, est un élément d’union et qu’il n’anime pas les seules organisations bolcheviques.Et nous ne doutons pas que plus la lutte contre la faim s’accentuera plus la contre-révolution disséminée derrière les bandes tchécoslovaques et autres se manifestera toujours davantage, et plus s’accentuera le départ entre les partisans des Bolcheviks, des ouvriers et des masses paysannes laborieuses, et ces ennemis -quel que soit le nom qu’ils se donnent- dont nous discutons les arguments, d’autre part. (Lenin)\nCe n’est qu’à la phase supérieure du communisme que chacun, travaillant selon ses capacités, sera rémunéré de son travail suivant ses besoins. « De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins. » (Stalin)\nLe marxisme ne dit qu’une chose : tant que les classes n’auront pas définitivement disparu, et tant que le travail, de moyen d’existence, ne sera pas devenu la première des nécessités pour l’homme, un travail librement consenti au profit de la société, les hommes seront rémunérés suivant leur travail. (Stalin)\nLa Révolution d’Octobre n’est ni la continuation ni le couronnement de la grande Révolution française. La Révolution française avait pour but de liquider le féodalisme afin d’instaurer le capitalisme. Alors que le but de la Révolution d’Octobre est de liquider le capitalisme afin d’instaurer le socialisme. (Stalin)\nQuant à moi, je ne suis qu’un disciple de Lénine, et mon but est d’être un disciple digne de lui. La tâche à laquelle je consacre ma vie, c’est d’élever une autre classe : la classe ouvrière. (Stalin)\nLes tâches des partis communistes se présentent comme suit : En premier lieu, lutter sans relâche contre le social-démocratisme sur toute la ligne, dans le domaine économique aussi bien que dans le domaine politique ; démasquer le pacifisme dans toutes ses manifestations à l’effet de conquérir la majorité de la classe ouvrière. En second lieu, créer le front unique des ouvriers des pays avancés et des masses laborieuses des colonies en vue de prévenir le danger de guerre ou, lorsque la guerre aura éclaté, transformer la guerre impérialiste en guerre civile, anéantir le fascisme, renverser le capitalisme, instaurer le régime soviétique, affranchir les colonies, organiser la défense internationale de la première République du monde. (Stalin)\nEt le plus important dans ceci, c’est que la social-démocratie est le principal propagateur du pacifisme impérialiste et, par suite, le principal appui du capitalisme dans la classe ouvrière, pour la préparation de nouvelles guerres et interventions. Mais le pacifisme ne suffit pas à préparer de nouvelles guerres, même s’il est étayé d’une force aussi importante que la social-démocratie. Il lui faut encore certains moyens de répression des masses dans les centres de l’impérialisme. On ne saurait faire la guerre au profit de l’impérialisme, sans renforcer le front-arrière impérialiste. D’autre part, on ne saurait renforcer l’arrière sans juguler les ouvriers. Et c’est le rôle du fascisme. De là, le développement des contradictions intérieures dans les pays capitalistes, des antagonismes entre Travail et Capital. Prêcher, par la bouche des social-démocrates, le pacifisme afin de se préparer avec d’autant plus de succès à de nouvelles guerres ; et, d’autre part, réprimer, en recourant aux méthodes fascistes, les ouvriers, les partis communistes de l’arrière afin de pouvoir, plus aisément, faire la guerre et organiser une intervention, — telle est la voie de la préparation de nouvelles guerres. (Stalin)\nLa bourgeoisie impérialiste internationale a fait exterminer 10 millions d’hommes et estropier 20 millions d’autres dans “sa” guerre, déchaînée pour savoir qui, des rapaces anglais ou allemands dominera le monde. Si notre guerre, la guerre des opprimés et des exploités contre leurs oppresseurs et leurs exploiteurs, entraîne un demi-million ou un million de victimes dans tous les pays, la bourgeoisie dira que les premiers sacrifices étaient légitimes et les seconds criminels. Le prolétariat, lui, sera d’un tout autre avis (\n)La presse bourgeoise vénale peut claironner sur tous les toits chaque faute commise par notre révolution. Nos fautes ne nous font pas peur. les hommes ne sont pas devenus des saints du fait que la révolution a commencé. Les classes laborieuses opprimées, abêties, maintenues de force dans l’étau de la misère, de l’ignorance, de la barbarie pendant des siècles, ne peuvent accomplir la révolution sans commettre d’erreurs. (Lenin)\nIl n’est pas possible de rendre tel ou tel personnage responsable de la guerre ; on a tort d’accuser les rois et les tsars de la boucherie actuelle. Elle est l’oeuvre du capital. Le capitalisme est dans une impasse. Cette impasse n’est autre que l’impérialisme qui a dicté une guerre entre rivaux dans le monde entier. (Lenin)\nPour mener avec succès la lutte contre la social démocratie, il faut aiguiller son attention sur le problème de la lutte contre l’aile dite de « gauche » de la social démocratie; contre cette aile « gauche » qui, jouant avec des phrases radicales pour duper habilement les ouvriers, entrave l’abandon par ces derniers de la socialdémocratie. II est évident que sans porter un coup aux socialdémocrates de « gauche », il sera impossible de vaincre la socialdémocratie. (Stalin)\nDans la production sociale de leur existence, les hommes entrent en des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté ; ces rapports de production correspondent à un degré de développement donné de leurs forces productives matérielles. L’ensemble de ces rapports de production constitue la structure économique de la société, la base réelle sur quoi s’élève une superstructure juridique et politique, et à laquelle correspondent des formes de conscience sociale déterminées. Le mode de production de la vie matérielle conditionne le procès de vie social, politique et intellectuel, en général. (Karl Marx)\nLe pouvoir politique, à proprement parler, est le pouvoir organisé d’une classe pour l’oppression d’une autre. Si le prolétariat, dans sa lutte contre la bourgeoisie, se constitue forcément en classe, s’il s’érige par une révolution en classe dominante et, comme classe dominante, détruit par la violence l’ancien régime de production, il détruit, en même temps que ce régime de production, les conditions de l’antagonisme des classes, il détruit les classes en général et, par là même, sa propre domination comme classe. (Karl Marx)\nLe prolétariat se servira de sa suprématie politique pour arracher petit à petit tout le capital à la bourgeoisie, pour centraliser tous les instruments de production dans les mains de l’Etat, c’est-à-dire du prolétariat organisé en classe dominante, et pour augmenter aussi vite que possible la quantité des forces productives. (Karl Marx)\nJusqu’à une certaine période, le développement des forces productives et les changements dans le domaine des rapports de production s’effectuent spontanément, indépendamment de la volonté des hommes. Mais il n’en est ainsi que jusqu’à un certain moment, jusqu’au moment où les forces productives qui ont déjà surgi et se développent, seront suffisamment mûres. Quand les forces productives nouvelles sont venues à maturité, les rapports de production existants et les classes dominantes qui les personnifient, se transforment en une barrière ” insurmontable “, qui ne peut être écartée de la route que par l’activité consciente des classes nouvelles, par l’action violente de ces classes, par la révolution. C’est alors qu’apparaît d’une façon saisissante le rôle immense des nouvelles idées sociales, des nouvelles institutions politiques, du nouveau pouvoir politique, appelés à supprimer par la force les rapports de production anciens. Le conflit entre les forces productives nouvelles et les rapports de production anciens, les besoins économiques nouveaux de la société donnent naissance à de nouvelles idées sociales ; ces nouvelles idées organisent et mobilisent les masses, celles-ci s’unissent dans une nouvelle armée politique, créent un nouveau pouvoir révolutionnaire et s’en servent pour supprimer par la force l’ancien ordre de chose dans le domaine des rapports de production, pour y instituer un régime nouveau. Le processus spontané de développement cède la place à l’activité consciente des hommes ; le développement pacifique à un bouleversement violent ; l’évolution, à la révolution. (Stalin)\nEn élargissant le production et en groupant dans d’immenses fabriques et usines des millions d’ouvriers, le capitalisme confère au processus de production un caractère social et mine par là même sa propre base ; car le caractère social du processus de production exige la propriété sociale des moyens de production ; or, la propriété des moyens de production demeure une propriété privée, capitaliste, incompatible avec le caractère social du processus de production. Ce sont ces contradictions irréconciliables entre le caractère des forces productives et les rapports de production qui se manifestent dans les crises périodiques de surproduction ; les capitalistes, faute de disposer d’acheteurs solvables à cause de la ruine des masses dont ils sont responsables eux-mêmes, sont obligés de brûler des denrées, d’anéantir des marchandises toutes prêtes, d’arrêter la production, de détruire les forces productives, et cela alors que des millions d’hommes souffrent du chômage et de la faim, non parce qu’on manque de marchandises, mais parce qu’on en a trop produit. Cela signifie que les rapports de production capitalistes ne correspondent plus à l’état des forces productives de la société et sont entrés en contradiction insolubles avec elles. Cela signifie que le capitalisme est gros d’une révolution, appelée à remplacer l’actuelle propriété capitaliste des moyens de production par la propriété socialiste. Cela signifie qu’une lutte de classes des plus aiguës entre exploiteurs et exploités est le trait essentiel du régime capitaliste. Sous le régime socialiste qui, pour le moment, n’est réalisé qu’en URSS, c’est la propriété sociale des moyens de production qui forme la base des rapports de production. Ici, il n’y a plus ni exploiteurs ni exploités. Les produits sont répartis d’après le travail fourni et suivant le principe : ” Qui ne travaille pas ne mange pas “. Les rapports entre les hommes dans le processus de production sont des rapports de collaboration fraternelle et d’entraide socialiste des travailleurs affranchis de l’exploitation. (Stalin)\nLa tâche de la république des Soviets est au premier chef d’abolir toute limitation aux droits des femmes. Le procès en divorce, source de la servitude, de l’humiliation, de la pourriture bourgeoise, le pouvoir des Soviets l’a complètement aboli. Voici bientôt un an qu’existe une législation tout-à-fait libre sur le divorce. Nous avons promulgué un décret qui a supprimé la différence entre l’enfant légitime et l’enfant naturel, ainsi que toute une série de restrictions politiques ; nulle part l’égalité et la liberté des travailleuses n’ont été aussi pleinement réalisées. (Lenin)\nLes crises économiques dans les pays capitalistes, – où la propriété privée capitaliste des moyens de production est en contradiction flagrante avec le caractère social du processus de production, avec le caractère des forces productives, – sont un exemple du désaccord entre les rapports de production et le caractère des forces productives, un exemple du conflit qui les met aux prises. Les crises économiques qui mènent à la destruction des forces productives sont le résultat de ce désaccord ; de plus, ce désaccord lui-même est la base économique de la révolution sociale appelée à détruire les rapports de production actuels et à créer de nouveaux rapports conformes au caractère des forces productives. Au contraire, l’économie socialiste de l’URSS, où la propriété sociale des moyens de production est en parfait accord avec le caractère social du processus de production, et où, par suite, il n’y a ni crises économiques, ni destruction des forces productives, est un exemple de l’accord parfait entre les rapports de production et le caractère des forces productives. (Stalin)\nMais les forces productives ne sont qu’un aspect de la production, un aspect du mode de production, celui qui exprime le comportement des hommes à l’égard des objets et des forces de la nature dont ils se servent pour produire des biens matériels. L’autre aspect de la production, l’autre aspect du mode de production, ce sont les rapports entre eux dans le processus de la production, les rapports de production entre les hommes. Dans leur lutte avec la nature qu’ils exploitent pour produire les biens matériels, les hommes ne sont pas isolés les uns des autres, ne sont pas des individus détachés les unes des autres ; ils produisent en commun, par groupes, par associations. C’est pourquoi la production est toujours, et quelles que soient les conditions, une production sociale. Dans la production des biens matériels, les hommes établissent entre eux tels ou tels rapports à l’intérieur de la production, ils établissent tels ou tels rapports de production. Ces derniers peuvent être des rapports de collaboration et d’entraide parmi des hommes libres de toute exploitation ; ils peuvent être des rapports de domination et de soumission ; ils peuvent être enfin des rapports de transition d’une forme de rapports de production à une autre. Mais quel que soit le caractère que revêtent les rapports de production, ceux-ci sont toujours, sous tous les régimes, un élément indispensable de la production, à l’égal des forces productives de la société. (Stalin)\nLes instruments de production à l’aide desquels les biens matériels sont produits, les hommes qui manient ces instruments de production et produisent les biens matériels grâce à une certaine expérience de la production et à des habitudes de travail, voilà les éléments qui, pris tous ensemble, constituent les forces productives de la société. (Stalin)\nLa science de l’histoire de la société, malgré toute la complexité des phénomènes de la vie sociale, peut devenir une science aussi exacte que la biologie par exemple, et capable de faire servir les lois du développement social à des applications pratiques. Par conséquent, le parti du prolétariat, dans son activité pratique, ne doit pas s’inspirer de quelque motif fortuit que ce soit, mais des lois du développement social et des conclusions pratiques qui découlent de ces lois. Par conséquent, le socialisme, de rêve d’un avenir meilleur pour l’humanité qu’il était autrefois, devient une science. Par conséquent, la liaison entre la science et l’activité pratique, entre la théorie et la pratique, leur unité, doit devenir l’étoile conductrice du parti du prolétariat. (Stalin)\nContrairement à l’idéalisme qui conteste la possibilité de connaître le monde et ses lois ; qui ne croit pas à la valeur de nos connaissances ; qui ne reconnaît pas la vérité objective et considère que le monde est rempli de ” choses en soi ” qui ne pourront jamais être connues de la science, le matérialisme philosophique marxiste part de ce principe que le monde et ses lois sont parfaitement connaissables, que notre connaissance des lois de la nature, vérifiées par l’expérience, par la pratique, est une connaissance valable, qu’elle a la signification d’une vérité objective ; qu’il n’est point dans le monde de choses inconnaissables, mais uniquement des choses encore inconnues, lesquelles seront découvertes et connues par les moyens de la science et de la pratique. (Stalin)\nMais les révolutionnaires qui ne savent pas allier aux formes illégales de lutte toutes les formes légales sont de bien mauvais révolutionnaires. Il n’est pas difficile d’être un révolutionnaire quand la révolution a éclaté déjà et bat son plein ; quand tout un chacun s’y rallie par simple engouement, pour suivre la mode, parfois même pour faire carrière. Sa “libération” de ces piètres révolutionnaires, le prolétariat doit la payer plus tard, après sa victoire, par des efforts inouïs, par un martyre douloureux, pourrait-on dire. Il est beaucoup plus difficile – et beaucoup plus précieux – de se montrer révolutionnaire quand la situation ne permet pas encore la lutte directe, déclarée, véritablement massive, véritablement révolutionnaire, de savoir défendre les intérêts de la révolution (par la propagande, par l’agitation, par l’organisation) dans des institutions non révolutionnaires, voire nettement réactionnaires, dans une ambiance non révolutionnaire, parmi des masses incapables de comprendre tout de suite la nécessité d’une méthode d’action révolutionnaire. Savoir trouver, pressentir, déterminer exactement la voie concrète ou le tour spécial des événements, qui conduira les masses vers la grande lutte révolutionnaire véritable, décisive et finale : tel est le principal objet du communisme actuel en Europe occidentale et en Amérique. (Lenin)\nContrairement à l’idéalisme qui considère le monde comme l’incarnation de l’” idée absolue “, de l’” esprit universel “, de la ” conscience “, le matérialisme philosophique de Marx part de ce principe que le monde, de par sa nature, est matériel, que les multiples phénomènes de l’univers sont les différents aspects de la matière en mouvement ; que les relations et le conditionnement réciproque des phénomènes, établis par la méthode dialectique, constituent les lois nécessaires du développement de la matière en mouvement ; que le monde se développe suivant les lois du mouvement de la matière, et n’a besoin d’aucun ” esprit universel “. (Stalin)\nPour ne pas se tromper en politique, il faut suivre une politique prolétarienne de classe, intransigeante, et non une politique réformiste d’harmonie des intérêts du prolétariat et de la bourgeoisie, non une politique conciliatrice d’” intégration ” du capitalisme dans le socialisme. (Stalin)\nS’il est vrai que le développement se fait par l’apparition des contradictions internes, par le conflit des forces contraires sur la base de ces contradictions, conflit destiné à les surmonter, il est clair que la lutte de classe du prolétariat est un phénomène parfaitement naturel, inévitable. Par conséquent, il ne faut pas dissimuler les contradictions du régime capitaliste, mais les faire apparaître et les étaler, ne pas étouffer la lutte de classes, mais la mener jusqu’au bout. (Stalin)\nPour ne pas se tromper en politique, il faut être un révolutionnaire, et non un réformiste. (Stalin)\nLe passage du capitalisme au socialisme et l’affranchissement de la classe ouvrière du joug capitaliste peuvent être réalisés, non par des changements lents, non par des réformes, mais uniquement par un changement qualitatif du régime capitaliste, par la révolution. (Stalin)\nContrairement à la métaphysique, la dialectique regarde la nature non comme un état de repos et d’immobilité, de stagnation et d’immuabilité, mais comme un état de mouvement et de changement perpétuels, de renouvellement et de développement incessants, où toujours quelque chose naît et se développe, quelque chose se désagrège et disparaît. (Stalin)\nContrairement à la métaphysique, la dialectique regarde la nature non comme une accumulation accidentelle d’objets, de phénomènes détachés les uns des autres, isolés et indépendants les uns des autres, mais comme un tout uni, cohérent, où les objets, les phénomènes sont liés organiquement entre eux, dépendent les uns des autres et se conditionnent réciproquement. (Stalin)\nLe marxisme est la science des lois du développement de la nature et de la société, la science de la révolution des masses opprimées et exploitées, la science de la victoire du socialisme dans tous les pays, la science de l’édification de la société communiste. Le marxisme en tant que science ne peut rester stationnaire : il se développe et se perfectionne. Dans son développement, le marxisme ne peut manquer de s’enrichir d’expériences nouvelles et de connaissances nouvelles ; par conséquent, certaines de ses formules et de ses conclusions ne peuvent manquer de changer avec le temps, ne peuvent manquer d’être remplacées par des formules et des conclusions nouvelles qui correspondent aux nouvelles tâches historiques. Le marxisme n’admet pas de conclusions et de formules immuables, obligatoires pour toutes les époques et toutes les périodes. Le marxisme est l’ennemi de tout dogmatisme. (Stalin)\nDans sa marche la révolution renverse l’une après l’autre les classes exploiteuses. Elle a abattu d’abord la monarchie, et elle entendait par égalité la seule existence d’un pouvoir élu, d’une république. Allant plus loin elle a jeté bas les grands propriétaires fonciers, et vous savez que toute la lutte contre le régime médiéval, contre la féodalité s’est déroulé sous le signe “égalité” (\n) Nous disons que la république démocratique, avec l’égalité actuelle, est un mensonge et une duperie, que l’égalité n’y est pas respectée et ne peut y exister, et que ce qui empêche de bénéficier de cette égalité, c’est la propriété des moyens de production, de l’argent, du capital. (Lenin)\nRamsey MacDonald sait parfaitement que nous avons fondé la III ème internationale et rompu totalement avec la II ème, car nous étions convaincus qu’elle était incurable, condamnée, qu’elle était le serviteur de l’impérialisme, l’agent de l’influence bourgeoise, du mensonge bourgeois et de la dépravation bourgeoise dans le mouvement ouvrier. (Lenin)\n“Impérialisme fabien”, “Social Impérialisme” sont une seule et même chose : socialisme en paroles, impérialisme dans les faits, transformation de l’opportunisme en impérialisme. Ce phénomène est devenu maintenant, pendant et après la guerre de 1914-1918, un phénomène universel. (Lenin)\nDans tous les pays, les masses ouvrières sont opprimées. Elles ne jouissent pas des bienfaits de la culture capitaliste, et pourtant ce sont ces masses laborieuses qui devraient être la base de toute la vie de l’Etat. Camarades, chez nous elles forment l’assise et le fondement de la république des Soviets. (Lenin)\nLa violence est l’accoucheuse de toute vieille société qui est grosse d’une nouvelle. C’est une puissance économique. (Karl Marx)\nL’établissement de bons rapports avec les peuples du Turkestan revêt aujourd’hui pour la République Soviétique Fédérative Socialiste de Russie une valeur qu’on peut sans exagération qualifier de gigantesque, de portée historique mondiale. (Lenin)\nNous voulons une alliance librement consentie des nations, une alliance qui ne tolère aucune violence exercée par une nation sur une autre, une alliance fondée sur une confiance absolue, sur une claire conscience de l’union fraternelle, sur un consentement absolument libre. (Lenin)\nLes gouvernements bourgeois des petits Etats, quoiqu’ils n’aiment pas les Bolcheviks, se sont convaincus que ceux-ci désirent entretenir avec eux des relations de bon voisinage, tandis que ceux qui sont avec les général Dénikine ou avec tout autre général déchireraient dès le lendemain de leur victoire tous les chiffons de papier consacrant l’indépendance des petites nations. Nous avons fait la paix sans le moindre canon ou mitrailleuse, sans coup férir, et nous avons marqué le début d’une conclusion de la paix avec tous les pays qui nous font la guerre. Nous avons montré, dans les faits, que tous les gouvernements doivent mettre bas les armes devant la politique de paix du pouvoir des Soviets. (Lenin)\nL’internationale communiste est forte des leçons du carnage impérialiste mondial. La justesse de sa position est de plus en plus confirmée dans chaque pays par l’expérience de millions d’hommes ; le mouvement qui les pousse vers l’Internationale communiste est cent fois plus vaste et plus profond que jamais. Il a causé en l’espace d’un an la faillite complète de la II éme Internationale. Il n’est pas un seul pays au monde, même le moins développé, où les ouvriers qui pensent n’aient rejoint l’Internationale communiste, n’y aient adhéré sur le terrain idéologique. (Lenin)\nJusqu’ici nos beaux succès et nos brillantes victoires se sont déroulés dans des conditions qui ne nous ont pas permis de surmonter les principales difficultés. Ces conditions étaient que nous devions affronter les tâches de la guerre, de la lutte la plus profonde et la plus ardente contre la réaction des propriétaire fonciers, des généraux et du tsar ; les tâches constituant le fond même de la révolution socialiste ont été de la sorte reléguées au second plan par l’organisation de la lutte contre les manifestations quotidiennes de l’élément petit-bourgeois, l’éparpillement, la dispersion, tout ce qui nous fait rétrograder vers le capitalisme. (Lenin)\nMais, en réalité, l’État n’est rien d’autre qu’un appareil pour opprimer une classe par un autre, et cela, tout autant dans la république démocratique que dans la monarchie; le moins qu’on puisse en dire, c’est qu’il est un mal dont hérite le prolétariat vainqueur dans la lutte pour la domination de classe et dont, tout comme la Commune, il ne pourra s’empêcher de rogner aussitôt au maximum les côtés les plus nuisibles, jusqu’à ce qu’une génération grandie dans des conditions sociales nouvelles et libres soit en état de se défaire de tout ce bric-à-brac de l’État. (Friedrich Engels)\nIl faut toute une époque historique. En mettant les choses au mieux, nous pouvons la franchir en dix ou vingt ans. (Lenin)\nPour éviter cette transformation, inévitable dans tous les régimes antérieurs, de l’État et des organes de l’État, à l’origine serviteurs de la société, en maîtres de celle-ci, la Commune employa deux moyens infaillibles. Premièrement, elle soumit toutes les places de l’administration, de la justice et de l’enseignement au choix des intéressés par élection au suffrage universel, et, bien entendu, à la révocation à tout moment par ces mêmes intéressés. Et, deuxièmement, elle ne rétribua tous les services, des plus bas aux plus élevés, que par le salaire que recevaient les autres ouvriers.Le plus haut traitement qu’elle payât était de 6 000 francs. Ainsi on mettait le holà à la chasse aux places et à l’arrivisme, sans parler de la décision supplémentaire d’imposer des mandats impératifs aux délégués aux corps représentatifs. Cette destruction de la puissance de l’État tel qu’il était jusqu’ici et son remplacement par un pouvoir nouveau, vraiment démocratique, sont dépeints en détail dans la troisième partie de La Guerre civile. (Friedrich Engels)\nLa Commune instituait une organisation de la grande industrie et même de la manufacture qui devait non seulement reposer sur l’Association des Travailleurs dans chaque fabrique, mais aussi réunit toutes ces associations dans une grande fédération; bref, une organisation qui comme Marx le dit trés justement dans la Guerre civil, devait aboutir finalement au communisme… (Friedrich Engels)\nLe premier acte par lequel l’État se constituera réellement le représentant de toute la société, — la prise de possession des moyens de production au nom de la société, — sera en même temps son dernier acte en tant qu’État. Le gouvernement des personnes fera place à l’administration des choses et à la direction de la production. La société libre ne peut pas tolérer un État entre elle et ses membres. (Friedrich Engels)\nLe travail lui-même est nuisible et funeste non seulement dans les conditions présentes, mais en général, dans la mesure où son but est le simple accroissement de la richesse. (Karl Marx)\nLes philosophes n’ont fait qu’interpréter le monde de diverses manières ; ce qui importe, c’est de le transformer. (Karl Marx)\nPour faire du socialisme une science, il fallait d’abord le placer sur un terrain réel. (Friedrich Engels)\nOr, toute religion n’est que le reflet fantastique, dans le cerveau des hommes, des puissances extérieures qui dominent leur existence quotidienne, reflet dans lequel les puissances terrestres prennent la forme de puissances supra-terrestres. Dans les débuts de l’histoire, ce sont d’abord les puissances de la nature qui sont sujettes à ce reflet et qui dans la suite du développement passent, chez les différents peuples, par les personnifications les plus diverses et les plus variées. […] Mais bientôt, à côté des puissances naturelles, entrent en action aussi des puissances sociales, puissances qui se dressent en face des hommes, tout aussi étrangères et au début, tout aussi inexplicables, et les dominent avec la même apparence de nécessité naturelle que les forces de la nature elles-mêmes. Les personnages fantastiques dans lesquels ne se reflétaient au début que les forces mystérieuses de la nature reçoivent par là des attributs sociaux, deviennent les représentants de puissances historiques. A un stade plus avancé encore de l’évolution, l’ensemble des attributs naturels et sociaux des dieux nombreux est reporté sur un seul dieu tout-puissant, qui n’est lui-même à son tour que le reflet de l’homme abstrait. C’est ainsi qu’est né le monothéisme, qui fut dans l’histoire le dernier produit de la philosophie grecque vulgaire à son déclin et trouva son incarnation toute prête dans le Dieu national exclusif des Juifs, Yahvé. (Friedrich Engels)\nLa morale, la religion, la métaphysique et tout le reste de l’idéologie […] n’ont pas ni histoire ni développement. […] Ce n’est pas la conscience qui détermine la vie, c’est la vie qui détermine la conscience. (Karl Marx)\nAvec la prise de possession des moyens de production par la société, la production marchande est éliminée, et par suite, la domination du produit sur le producteur. L’anarchie à l’intérieur de la production sociale est remplacée par l’organisation planifiée consciente. La lutte pour l’existence individuelle cesse. Par là, pour la première fois, l’homme se sépare, dans un certain sens, définitivement du règne animal, passe de conditions animales d’existence à des conditions réellement humaines. Le cercle des conditions de vie entourant l’homme, qui jusqu’ici dominait l’homme, passe maintenant sous la domination et le contrôle des hommes qui, pour la première fois, deviennent des maîtres réels et conscients de la nature, parce que et en tant que maîtres de leur propre vie en société. (Friedrich Engels)\nPour nous, le communisme n’est pas un état de choses quil convient détablir, un idéal auquel la réalité devra se conformer. Nous appelons communisme le mouvement réel qui abolit l’état actuel des choses. Les conditions de ce mouvement résultent des données préalables telles quelles existent actuellement. (Karl Marx)\nÀ toute époque, les idées de la classe dominante sont les idées dominantes ; autrement dit, la classe qui est la puissance matérielle dominante de la société est en même temps la puissance spirituelle dominante. (Karl Marx)\nUn spectre hante l’Europe  le spectre du communisme. (Karl Marx)\nÀ la place de l’ancienne société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classe, surgit une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement pour tous. (Karl Marx)\nQue démontre l’histoire des idées, si ce n’est que la production intellectuelle se transforme avec la production matérielle ? Les idées dominantes d’une époque n’ont jamais été que les idées de la classe dominante. (Karl Marx)\nTous les mouvements historiques ont été, jusquici, des mouvements de minorités au profit des minorités. Le mouvement prolétarien est le mouvement spontané de limmense majorité au profit de limmense majorité. (Karl Marx)\nLes ouvriers n’ont pas de patrie. […] Abolissez l’exploitation de l’homme par l’homme, et vous abolirez l’exploitation d’une nation par une autre nation. (Karl Marx)\nLa condition essentielle dexistence et de suprêmatie pour la classe bourgeoise est laccumulation de la richesse dans des mains privées, la formation et laccroissement du capital ; la condition du capital est le salariat. Le salariat repose exclusivement sur la concurrence des ouvriers entre eux. (Karl Marx)\nPoussée par le besoin de débouchés toujours nouveaux, la bourgeoisie envahit le globe entier. Il lui faut pénétrer partout, s’établir partout, créer partout des moyens de communication. (Karl Marx)\nLa société se trouve subitement rejetée dans un état de barbarie momentanée ; on dirait qu’une famine, une guerre d’extermination lui coupent tous les moyens de subsistance. (Karl Marx)\nLa bourgeoisie produit avant tout ses propres fossoyeurs. Sa chute et la victoire du prolétariat sont également inévitables. (Karl Marx)\nHegel fait remarquer quelque part que, dans l’histoire universelle, les grands faits et les grands personnages se produisent, pour ainsi dire, deux fois. Il a oublié d’ajouter : la première fois comme tragédie, la seconde comme farce. Caussidière et Danton, Louis Blanc et Robespierre, la Montagne de 1848-1851 et la Montagne de 1793-1795, le neveu et l’oncle. (Karl Marx)\nC’est ainsi qu’en Angleterre, les tories se sont longtemps imaginés qu’ils étaient enthousiastes de la royauté, de l’Église et des beautés de la vieille Constitution anglaise jusqu’au jour où le danger [des corns laws, lois de libéralisation du commerce du grain] leur arracha l’aveu qu’ils n’étaient enthousiastes que de la rente foncière. (Karl Marx)\nen tout lieux et en tous temps les sycophantes de la classe dirigeante ont calomnié de cette façon infâme les champions littéraires et politiques des classes opprimées. (Karl Marx)\nChose bizarre, il ne raconte que des conflits qu’il n’a jamais vécus et ne vit que des conflits qu’il n’a jamais racontés. A ses histoires de chasse il me faut donc opposer un peu d’histoire réelle. (Karl Marx)\nSeule la forme sous laquelle [le] surtravail est extorqué au producteur immédiat, l’ouvrier, distingue les formations sociales économiques, par exemple la société esclavagiste de celle du travail salarié. (Karl Marx)\nLe capital est du travail mort, qui ne s’anime qu’en suçant tel un vampire du travail vivant, et qui est d’autant plus vivant qu’il en suce davantage. (Karl Marx)\nIl est tout aussi stupide de tenir pour absolue la forme chrétienne-germanique [de la famille] que la forme antique romaine ou grecque ou la forme orientale, qui constituent d’ailleurs entre elles toutes une ligne de développement historique. (Karl Marx)\nSur une plaine toute plate un petit tas de terre semble une colline ; on jugera de la platitude de notre bourgeoisie actuelle en prenant le calibre de ses « grands esprits ». (Karl Marx)\nLe philistin social-démocrate a été récemment saisi d’une terreur salutaire en entendant prononcer le mot de dictature du prolétariat. Eh bien, messieurs, voulez-vous savoir de quoi cette dictature a l’air ? Regardez la Commune de Paris. C’était la dictature du prolétariat. (Friedrich Engels)\nRousseau voit donc un progrès dans la naissance de l’inégalité. Mais ce progrès était antagoniste, c’était en même temps un recul. (Friedrich Engels)\nToute la manière de concevoir, chez Marx, ce n’est pas une doctrine, c’est une méthode. Elle n’offre pas de dogmes tout apprêtés, mais des points de repère pour une recherche ultérieure, et la méthode de cette recherche. (Friedrich Engels)\nLa révolution n’est pas un dîner de gala ; elle ne se fait pas comme une œuvre littéraire, un dessin ou une broderie ; elle ne peut s’accomplir avec autant d’élégance, de tranquillité et de délicatesse, ou avec autant de douceur, d’amabilité, de courtoisie, de retenue et de générosité d’âme. La révolution, c’est un soulèvement, un acte de violence par lequel une classe en renverse une autre. (Mao Zedong)\nD’après la conception matérialiste de l’histoire, le facteur déterminant dans l’histoire est, en dernière instance, la production et la reproduction de la vie réelle. Ni Marx, ni moi n’avons jamais affirmé davantage. Si, ensuite, quelqu’un torture cette proposition pour lui faire dire que le facteur économique est le seul déterminant, il la transforme en une phrase vide, abstraite, absurde. (Friedrich Engels)\nLa Patrie ou la mort ! (Che Guevara)\nSurtout, soyez toujours capables de ressentir au plus profond de votre cur n’importe quelle injustice commise contre n’importe qui, où que ce soit dans le monde. C’est la plus belle qualité d’un révolutionnaire. (Che Guevara)\nJe sais que tu es ici pour me tuer. Tire, lâche, tu vas seulement tuer un homme. (Che Guevara)\nLa manipulation consciente, intelligente, des opinions et des habitudes organisées des masses joue un rôle important dans une société démocratique. Ceux qui manipulent ce mécanisme social imperceptible forment un gouvernement invisible qui dirige véritablement le pays. (Edward Bernays)\nLa propagande moderne désigne un effort cohérent et de longue haleine pour susciter ou infléchir des événements dans l’objectif d’influencer les rapports du grand public avec une entreprise, une idée ou un groupe. (Edward Bernays)\nQuand ils sont venus chercher les juifs je n’ai rien dit car je n’étais pas juif. Quand ils sont venus chercher les communistes je n’ai rien dit car je n’étais pas communiste. Quand ils sont venus chercher les syndicalistes je n’ai rien dit car je n’étais pas syndicaliste. Et quand ils sont venus me chercher il n’existait plus personne qui aurait voulu ou pu protester… (Martin Niemöller)\nUn anti-communiste est un chien. (Jean-Paul Sartre)\nLe fascisme est une organisation de combat de la bourgeoisie qui s’appuie sur le soutien actif de la social-démocratie. La social-démocratie est objectivement l’aile modérée du fascisme. Il n’y a aucune raison de supposer que l’organisation de combat de la bourgeoisie puisse obtenir des succès décisifs dans les batailles, ou dans la gestion du pays, sans le soutien actif de la social-démocratie. Ces organisations ne se nient pas, mais se complètent mutuellement. Ils ne sont pas aux antipodes, ils sont des jumeaux. (Stalin)\nMalheureux le pays qui a besoin de héros. (Bertolt Brecht)\nPrincipes de propagande. 1) Le principe de simplification et de l’ennemi unique: Choisir un adversaire et insister sur le fait que c’est la source du mal. Par exemple : les immigrés, la droite ou la gauche. (Joseph Goebbels)\nPrincipes de propagande. 2) Le principe de la méthode de contagion: Associer tous les contradicteurs dans une même catégorie, niant les nuances et les mettant dans un seul groupe : celui de l’ennemi unique. Par exemple : les musulmans ou les terroristes. (Joseph Goebbels)\nPrincipes de propagande. 3) Le principe de la transposition: Accuser l’adversaire de ses propres erreurs et défauts, de façon incisive. Le voleur appelle voleur son adversaire pour que quand celui-ci réponde, il soit perçu comme le classique « asphyxié qui gigote ». (Joseph Goebbels)\nPrincipes de propagande. 9) Le principe de silence: Il s’agit de ne pas réaliser des débats sur les thèmes sur lesquels on n’a pas d’arguments et, en même temps, faire pâlir ceux qui favorisent l’adversaire. « Si vous ne pouvez pas nier les mauvaises nouvelles, inventez-en d’autres pour distraire l’attention ». (Joseph Goebbels)\nPrincipes de propagande. 10) Le principe de la transfusion: Se servir des mythes et des préjugés nationaux ou culturels pour réveiller un composant viscéral qui encourage des pratiques politiques déterminées. Et faire que les idées finissent par être remplacées par des émotions primitives. (Joseph Goebbels)\nJamais aucune religion ne fut aussi féconde en crimes que le christianisme ; depuis le meurtre d’Abel jusqu’au supplice de Calas, pas une ligne de son histoire qui ne soit ensanglantée. (Denis Diderot)\nQue démontre l’histoire des idées, si ce n’est que la production intellectuelle se transforme avec la production matérielle ? (Karl Marx)\nJ’ai le sentiment que les différences de classe sociale ne sont pas justifiées et qu’elles ne reposent en fin de compte que sur la violence. (Albert Einstein)\nJ’ai commis une grave erreur quand j’ai signé la lettre au président Roosevelt recommandant la fabrication de bombes atomiques. (Albert Einstein)\nJe ne sais pas comment on fera la Troisième Guerre mondiale, mais je sais comment on fera la quatrième : avec des bâtons et des pierres. (Albert Einstein)\nLa véritable menace pour notre république est le gouvernement invisible, qui comme une pieuvre géante, étend ses tentacules gluants autour de nos villes, états et nations. (John F. Hylan)\nNous ne pouvons ni ignorer, ni omettre de comprendre la gravité des conséquences d’un tel développement. (…) nous devons nous prémunir contre l’influence illégitime que le complexe militaro-industriel tente d’acquérir, ouvertement ou de manière cachée. La possibilité existe, et elle persistera, que cette influence connaisse un accroissement injustifié, dans des proportions désastreuses et échappant au contrôle des citoyens. (Dwight Eisenhower)\nLes puissances du capitalisme financier avaient un plan de grande envergure, rien de moins que de créer un système mondial de contrôle financier dans les mains du secteur privé capable de dominer le système politique de chaque pays et l’économie mondiale d’un seul tenant. (Carroll Quigley)\nDeux étapes fondamentales sont donc nécessaires. Premièrement, identifier les États géopolitiquement dynamiques qui ont le potentiel de créer un basculement important en terme de distribution internationale du pouvoir, et de décrypter les objectifs poursuivis par leurs élites politiques, et les conséquences éventuelles. Deuxièmement, mettre en œuvre des politiques US pour les compenser, coopter, et/ou contrôler. (Zbigniew Brzezinski)\nEn d’autres termes, selon une terminologie qui rappelle celle de l’époque brutale des anciens empires, les trois grands impératifs de la géostratégie impériale sont d’empêcher les collusions et maintenir les vassaux dans une relation de dépendance en matière de sécurité, de faire en sorte que les tributaires restent dociles et protégés, et d’empêcher l’alliance des barbares. (Zbigniew Brzezinski)\nAussi puis-je t’assurer qu’il n’y a jamais eu de royaume où il y ait eu tant de guerres civiles que dans celui du Christ. (Montesquieu)\nL’effet ordinaire des colonies est d’affaiblir les pays d’où on les tire, sans peupler ceux où on les envoie. (Montesquieu)\nLa guerre n’est que la simple continuation de la politique par d’autres moyens. (Carl von Clausewitz)\nSi les marchandises ne traversent pas les frontières, les soldats le feront. (Frédéric Bastiat)\nJe pense que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés que des armées entières prêtes au combat. Si le peuple américain permet un jour que des banques privées contrôlent leur monnaie, les banques et toutes les institutions qui fleuriront autour des banques priveront les gens de toute possession, d’abord par l’inflation, ensuite par la récession, jusqu’au jour où leurs enfants se réveilleront, sans maison et sans toit, sur la terre que leurs parents ont conquise. (Thomas Jefferson)\nPermettez-moi d’émettre et de contrôler les ressources monétaires d’un pays et je me moque de celui qui écrit ses lois. (Amschel Mayer Rothschild)\nIl n’existe pas de moyen plus efficace pour prendre le contrôle d’une nation que de diriger son système de crédit (monétaire). (M. Phillip A. Benson)\nLorsqu’un gouvernement est dépendant des banquiers pour l’argent, ce sont ces derniers, et non les dirigeants du gouvernement qui contrôlent la situation, puisque la main qui donne est au-dessus de la main qui reçoit. […] L’argent n’a pas de patrie ; les financiers n’ont pas de patriotisme et n’ont pas de décence ; leur unique objectif est le gain. (Napoléon Bonaparte)\nSi le Peuple avait la moindre idée de ce que nous avons fait, il nous traînerait dans la rue et nous lyncheraient. (George H. W. Bush)\nIl faut concevoir l’État contemporain comme une communauté humaine qui, dans les limites d’un territoire déterminé […], revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. (Max Weber)\nJe ne suis pas un libérateur. Les libérateurs n’existent pas. Le peuple se libère lui-même. (Che Guevara)\nChe Guevara est l’être humain le plus complet de notre époque. (Jean-Paul Sartre)\nCe genre de lutte nous donne l’occasion de devenir des révolutionnaires et d’atteindre au degré le plus élevé de l’espèce humaine, mais elle nous permet aussi de devenir des hommes. (Che Guevara)\nQuand je nourris les pauvres, ils disent que je suis un saint. Mais quand je demande pourquoi les pauvres n’ont pas de nourriture, ils me traitent de communiste. (Hélder Câmara)\nOn dit d’un fleuve emportant tout qu’il est violent, mais on ne dit jamais rien de la violence des rives qui l’enserrent. (Bertolt Brecht)\nL’indifférence c’est l’aboulie, le parasitisme, la lâcheté, ce n’est pas la vie. C’est pourquoi je hais les indifférents. L’indifférence est le poids mort de l’histoire. (Gramsci)\nLe pire des analphabètes, c’est l’analphabète politique. Il n’écoute pas, ne parle pas, ne participe pas aux événements politiques. Il ne sait pas que le coût de la vie, le prix de haricots et du poisson, le prix de la farine, le loyer, le prix des souliers et des médicaments dépendent des décisions politiques. L’analphabète politique est si bête qu’il s’enorgueillit et gonfle la poitrine pour dire qu’il déteste la politique. Il ne sait pas, l’imbécile, que c’est son ignorance politique qui produit la prostituée, l’enfant de la rue, le voleur, le pire de tous les bandits et surtout le politicien malhonnête, menteur et corrompu, qui lèche les pieds des entreprises nationales et multinationales. (Bertolt Brecht)\nJamais les lois ne furent plus multipliées que quand l’État fut le plus corrompu. (Cornelius Tacitus)\n[…] où ils ont fait un désert, ils disent qu’ils ont donné la paix. (Cornelius Tacitus)\nLe berger essaye toujours de persuader les moutons que leurs intérêts et les siens sont identiques. (Marie-Henri Beyle)\nLe fascisme est entièrement d’accord avec M. Maynard Keynes. (Mussolini)\nNous avons été plus dominé par le mensonge que par la force. (Simón Bolívar)\nPar contre il faut concevoir l’État contemporain comme une communauté humaine qui, dans les limites d’un territoire déterminé — la notion de territoire étant une de ses caractéristiques —, revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. (Max Weber)\nLa crise consiste justement dans le fait que l’ancien meurt et que le nouveau ne peut pas naître : pendant cet interrègne on observe les phénomènes morbides les plus variés. (Gramsci)\nD’abord ils vous ignorent, ensuite ils vous raillent, ensuite ils vous combattent et enfin, vous gagnez. (Mahatma Gandhi)\nTrotsky est la prostitue du fascisme. (Gramsci)\nPour savoir qui vous dirige vraiment, il suffit de regarder ceux que vous ne pouvez pas critiquer. (Voltaire)\nJe crois que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés que le sont les armées. (Thomas Jefferson)\nLa crise va révéler la nature profonde de ce système : l’austérité (la répression économique sur les travailleurs, essentiellement la classe ouvrière) a comme corollaire non seulement le maintien, mais l’expansion de la consommation “libertaire” social-démocrate. C’est en pleine période de crise qu’est née l’idéologie de l’informatisation de la société au service de la convivialité. À mesure que l’austérité s’aggrave, le chiffre d’affaires de l’industrie du loisir, du tourisme, du plaisir augmente. Les deux semblent être en raison inverse. La jouissance “libertaire” social-démocrate a comme condition le productivisme, l’inflation, le chômage, etc. (Michel Clouscard)\nOn ne peut point régner innocemment : la folie en est trop évidente. Tout roi est un rebelle et un usurpateur. (Louis Antoine de Saint-Just)\nLa dépréciation du monde des hommes augmente en raison directe de la mise en valeur du monde des choses. (Karl Marx)\nLa tolérance devient un crime quand elle s’applique au mal. (Thomas Mann)\nLa plume est plus puissante que l’épée. (Edward Bulwer-Lytton)\nCe n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. A un certain degré de leur développement, les forces productives matérielles de la société entrent en collision avec les rapports de propriété au sein desquels elles s’étaient mues jusqu’alors, et qui n’en sont que l’expression juridique. Hier encore formes de développement des forces productives, ces conditions se changent en de lourdes entraves. Alors commence une ère de révolution sociale. Le changement dans les fondations économiques s’accompagne d’un bouleversement plus ou moins rapide dans tout cet énorme édifice. Quand on considère ces bouleversements il faut toujours distinguer deux ordres de choses. Il y a le bouleversement matériel des conditions de production économique. On doit le constater dans l’esprit de rigueur des sciences naturelles. Mais il y a aussi les formes juridiques, politiques, religieuses, artistiques, philosophiques, bref les formes idéologiques dans lesquelles les hommes prennent conscience de ce conflit et le poussent jusqu’au bout. On ne juge pas un individu sur l’idée qu’il a de lui-même. On ne juge pas une époque de révolution d’après la conscience qu’elle a d’elle-même. Cette conscience s’expliquera plutôt par les contrariétés de la vie matérielle, par le conflit qui oppose les forces productives sociales et les rapports de production. (Karl Marx)\nLe socialisme prémarxiste est battu. Il poursuit la lutte, non plus sur son terrain propre, mais sur le terrain général du marxisme, en tant que révisionnisme. (Lenin)\nAprès ma mort on jettera des monceaux d’ordures sur ma tombe. Mais le vent de l’Histoire les balaiera inexorablement. (Stalin)\nN’oubliez jamais que tout ce que Hitler a fait en Allemagne était légal. (Martin Luther King, Jr.)\nIl faut édifier la démocratie sur l’heure, en commençant par en bas, en faisant appel à l’initiative des masses, en assurant leur participation effective à toute l’activité de l’Etat, sans « surveillance » d’en haut, sans fonctionnaires. (Lenin)\nRemplacer la police, le corps des fonctionnaires et l’armée permanente par l’armement général du peuple, par une milice générale dont tout le monde fera partie, y compris les femmes : telle est la tâche pratique dont on peut et doit aborder tout de suite la réalisation. Plus les masses y apporteront d’initiative, de diversité, de hardiesse, d’esprit créateur, et mieux cela vaudra. (Lenin)\nLa démocratie pat en bas, la démocratie sans corps de fonctionnaires, sans police, sans armée permanente. Un service civique assuré par une milice formée du peuple entier en armes : tel est le garant d’une liberté que ne pourront nous ravir ni les tsars, ni les braves généraux, ni les capitalistes. (Lenin)\nUne réforme est une correction des abus ; une révolution est un transfert de pouvoir. (Edward Bulwer-Lytton)\nCeux qui font la volonté impossible de révolution paisible rendre la révolution violente inévitable. (John F. Kennedy)\nLa pauvreté est le parent de la révolution et du crime. (Aristotélēs)\nNous n’avons pas l’habitude de prendre des ménagements, nous n’en réclamons pas de votre part. Quand ce sera notre tour, nous n’embellirons pas le terrorisme. Mais les terroristes royalistes, les terroristes de droit divin et juridique sont en pratique, brutaux, méprisables, vulgaires, et en théorie, lâches, dissimulés, fourbes, et dans les deux cas, sans honneur. (Karl Marx)\nPosted in Quotes\tFrançais\n‹ PreviousRed News (Other languages)\nNext ›Red News (Français)


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Adopi est une loi qui a vu le jour le 12 juin 2009 en France qui a pour principale objectif de stopper les partages de fichiers en pair à pair lorsque ces partages se font en infraction avec la législation sur les droits d’auteur.\nAfin de contourner cela, les développeurs de la plate forme ont tout simplement changés d’adresse du site tout en conservant le même nom wiflix. Ceci tout en conservant le même contenu de leur base de donnée en ajoutant des nouveaux films et séries les plus attendu dans le cinéma. wiflix.online migre vers wiflix.site.\nWiflix.online change et deviens wiflix.site (fonctionne : nouvelle adresse du site)\nWiflix.live change et deviens wiflix-stream.com (fermé : site clone)\nWiflix.eu change et deviens online.wiflix.eu (marche : site clone)\nWiflix.co (change d’adresse et deviend Wiflix.online)\nWiflix.org (arnaque +++ : a éviter)\nWiflix.vip (ne fonctionne pas)\nWiflix.wtf (arnaque : na éviter)\nnovembre 19, 2021 à 12:06


Tony Hawk, Ken Block, Alana Blanchard... Ces riders stars de publicités !\nQuand les riders se la jouent acteurs, le résultat est souvent savoureux… Petit florilège de spots publicitaires dont les stars de la glisse sont les héros !\nPour de nombreuses marques, les sports de glisse représentent aujourd’hui un univers fun et décontracté. Les riders sont des gens avec qui il faut compter pour séduire les jeunes adultes, et de nombreuses stars des sports extrêmes sont ainsi régulièrement mises à contribution par les annonceurs. Objectif : faire rêver le consommateur affalé sur son canapé, derrière son écran. Cela peut donner quelques publicités bien savoureuses et une belle promotion pour nos sports ! Voici une liste non exhaustive de riders stars de spots de pub…. Action !\nJamie Anderson s’éclate avec Mario et Sonic\nMultiple médaillée des X Games, la snowboardeuse américaine Jamie Anderson a tourné une publicité plutôt marrante pour faire la promotion d’un nouveau jeu Wii U, Mario & Sonic aux Jeux Olympiques de Sochi 2014. Et il faut croire que cela lui a porté chance, puisque Jamie Anderson est devenue en Russie la première championne olympique de l’histoire en snowboard slopestyle ! La classe…\nLes filles du Longboard Girls Crew rident pour Bouygues Telecom\nC’est sans doute la publicité dont on se souvient le mieux, vu le nombre de fois où elle fut diffusée à la télévision, notamment sur TF1… Dévalant les routes du Sud-Ouest, avant d’aller surfer à Biarritz, les rideuses du célèbre Longboard Girls Crew ont enflammé le petit écran pour le compte de Bouygues Télécom et de son réseau 4G. Parmi elles, une nana du Longboard Girl Crew France, Lydie Bègue. Une superbe promo pour le longboard, et une qualité d’images que l’on n’oublie pas !\nQuand Kelly Slater tourne pour L’Oréal\nVoici une publicité que l’on avait oubliée, mais dont King Kelly doit se souvenir parfaitement ! L’homme aux 11 titres mondiaux de surf, 9e du championnat du monde 2016 à 44 ans, a ainsi tourné il y a quelques années un spot pour L’Oréal… accompagné de la sublimissime mannequin française Laetitia Casta ! Le petit veinard…\nNeymar vs Ken Block !\nEn 2014, la marque d’huiles pour moteur Castrol a réuni le prodige brésilien Neymar, ballon aux pieds, avec le roi du Gymkhana Ken Block. Cela donne une publicité bien barrée et long format, dans laquelle le pilote américain est bien décidé à avoir le dernier mot !\nAmy Purdy et Toyota au Super Bowl\nSi vous êtes un fidèle de The Rider Post, le nom d’Amy Purdy vous parle forcément puisque nous avons récemment diffusé un article sur cette extraordinaire athlète double amputée. Médaillée de bronze aux Jeux Paralympiques 2014, la snowboardeuse fut l’une des stars du Super Bowl 2015, grâce à une publicité percutante tournée pour promouvoir un nouveau modèle Toyota. En voix-off, la légende Mohamed Ali…\nLe gratin du surf dans une publicité Air New Zealand\nQuand les stars du surf jouent les hôtesses de l’air et les stewarts, l’effet est garanti ! Alana Blanchard, Anastasia Ashley, Gabriel Medina, Mick Fanning, Laird Hamilton ou encore Paige Hareb ont ainsi joué le jeu, en 2015, d’une publicité Air New Zealand. Thème du spot : les consignes de sécurité dans un avion, et on est forcément très attentifs lorsque c’est Alana qui s’y colle… Un spot rafraîchissant !\nTony Hawk et ses fils roulent pour MINI\nEn 2015 toujours, la légende du skateboard Tony Hawk et ses fistons ont été mis à contribution par la marque Mini ! La famille Hawk a ainsi tourné une pub vantant les mérites de la nouvelle Countryman, sur fond de virée dans un parc d’attractions abandonné. L’occasion de poser quelques bons tricks !\nCandide Thovex à pleins tubes pour Quattro\nLa superstar du ski français, Candide Thovex, a dynamité le web en décembre 2015 ! En cause, une publicité virale tournée pour la marque allemande Audi, à Megève. On y voit Candide faire du ski… sans flocon de neige à l’horizon, et rider un champs, la forêt, jumper au-dessus d’un tracteur pour finir dans le coffre de la nouvelle Quattro. Balèze !\nTaig Khris connecté avec M6 Mobile\nLégende du roller freestyle devenu un entrepreneur à succès, auteur d’un record du monde de saut en longueur en roller qui a suscité la polémique, Taig Khris est lui aussi passé par la case publicités. Soutenu par M6 Mobile lors de son saut depuis le 1er étage de la Tour Eiffel, Taig était apparu dans un spot TV plutôt sympathique lié à l’opérateur téléphonique !\nLa légende Laird Hamilton en SUP pour Land Rover\nLes constructeurs automobiles sont décidément friands de sportifs de l’extrême, et en même temps il faut bien transporter son matos ! L’Hawaiien Laird Hamilton, légende parmi les légendes de la glisse, en a profité pour prendre du fun à Malibu dans cette pub Land Rover, accompagné du prodige Jett Prefontaine (8 ans). Spectaculaire !\nAntoine Clerc en session kitesurf freestyle pour Garnier\nRider caennais, Antoine Clerc a participé en 2016 au célèbre Red Bull King of the Air, contest de kitesurf big air à Cape Town. Le Français a également prêté son image à une publicité pour la protection solaire Garnier !\nPaul Serin et le stick à raser Mennen\nOn reste dans le kitesurf avec Paul Serin, double champion de France de freestyle et classé parmi les top riders mondiaux. Egérie de la marque Mennen (pour nous les hommes!), l’Héraultais, présent en avril 2016 dans les locaux de The Rider Post pour notre premier Live Streaming, s’est lui aussi livré au jeu du spot de pub ! Une publicité décalée dans laquelle le rider s’en sort plus que bien…\nAnne-Flore Marxer, chaud devant avec Zippo\nChampionne du monde de snowboard freeride en 2011, la sympathique Anne-Flore Marxer a continué à éclabousser de son talent le circuit Freeride World Tour en 2016. Et quand elle doit assurer un spot de pub pour Zeppo, vous allez voir qu’elle sait aussi répondre présente !\nJustine Dupont fait une pub pour la nouvelle technologie de paiement VISA avec un bracelet connecté qui sert à regler les achats.\nAdam Crigler en longboard DH pour Chanel\nVous n’avez pas pu passer à côté de ce spot publicitaire ! La marque de luxe Chanel a ainsi mis en avant, courant 2016, le longboard downhill dans un superbe clip, afin de promouvoir son parfum Allure Homme Sport. Le skateur Adam Crigler s’en est donné à coeur joie, et nous avec… A noter qu’une autre version existe, avec une séquence de cliff diving signée du plongeur Hugo Parisi.\nQuand Renault fait la promo du kitesurf, du MTB et du base jump\nEn juin 2015, Renault a dégainé l’artillerie lourde pour promouvoir le Kadjar ! La marque française a notamment eu recours aux services du kitesurfeur Tom Court, du mountain biker Leo Nobile et du base jumper Chris « Douggs » McDougall. Une belle promo pour les sports extrêmes, et pour ces riders !\nGuerlain Chicherit dans la pub Andros\nQuadruple champion du monde de ski freeride, aujourd’hui reconverti dans le Rallye-Raid, Guerlain Chicherit s’est lui aussi amusé à apparaître dans une publicité ! En 2009, l’enfant de Tignes a ainsi collaboré avec la marque Andros, au travers d’un film où il aura bien envoyé…\nLe wingsuiteur Dave Barlia dans une pub Nissan\nOn vous avait prévenus, les constructeurs automobiles aiment faire appel aux sportifs de l’extrême ! Dans ce spot, Dave Barlia nous montre ses talents de wingsuiteur, pour mettre en lumière la Nissan Nismo…\nCollector : Quand des Samouraïs font du sport extrême, pour promouvoir les nouilles Nissin !\nBonus : La légende Robby Naish surfe pour Porsche !\nOn notera également la présence de la championne de skate Leticia Bufoni dans le dernier clip Beats, aux côtés de Serena Williams, Le Bron James et autres Tom Brady. Autre skateur, autre clip : Nijah Huston apparaît dans la publicité Nike « Unlimited you », diffusée cet été 2016. Bref, espérons que les grandes marques continuent à faire appel aux riders pour leurs spots, c’est autant de belles promotions pour nos disciplines, et toujours plus de fun à voir ces sportifs en action…\nVidéo : Candide Thovex tellement facile entre les arbres suisses\nCandide Thovex slalome entre les arbres et envoie quelques gros tricks dans …\nCandide Thovex dévoile une courte vidéo d’un peu plus de deux minutes …\nUne pensée pour les genoux de Candide Thovex qui trace tout droit dans la …


Aux urgences : Une célébrité chute après l'enterrement aux obsèques e Johnny Hallyday.\nPosted on 12 décembre 2017 12 décembre 2017 Author Laetitia CasoniPeople\nDirection les urgences pour une des célébrités présentent aux obsèques de l’idole des jeunes Johnny Hallyday à Saint-Bath durent l’enterrement.\nMalheureusement, cette dernière a été victime d’un petit accident. Selon les informations de Closer, elle a fait une mauvaise chute en sortant du funérarium, et a dû être emmenée aux urgences par les pompiers, afin d’y être soignée. Elle s’était ouvert le front. Cet incident a par ailleurs retardé le départ du cortège, en direction du cimetière de Lorient. Mais ce n’est pas cette blessure qui allait empêcher la cheffe étoilée d’être présente pour rendre un dernier hommage à son ami.Pansement sur le front, elle a rejoint la cérémonie aussi vite que possible, pour épauler la compagne de Johnny.\nDésormais, l’identité de la personne qui a retardé le cortège aux urgences lors des obsèques est donc connue. Ce mardi 12 décembre, le site de 20 Minutes avait en effet annoncé qu’une des célébrités présentes avait fait un malaise avant le départ du cercueil. Désormais, Hélène Darroze compte bien continuer à profiter de la vie, ainsi qu’elle l’a affirmé sur son compte Instagram. Elle sera toujours présente pour Laeticia, Jade et Joy, fidèle à la dernière promesse faite au rockeur disparu. Ce dernier lui avait en effet confié : « Je peux partir, car je sais que tu seras toujours là auprès de mes femmes. »\ncélébrités aux urgences\nenterrement Johnny Hallyday\nJohnny Hallyday heureux\nobsèques de l'idole des jeunes Johnny Hallyday à Saint-Bath\nSaint-Bath culte Johnny Hallyday


Présentation du projet Horizon 2060\nLes Journées Annuelles sur la Gouvernance en Afrique (JAGA) répondent au besoin de construire des espaces de mutualisation des expériences et des initiatives en matière de gouvernance en Afrique, de réflexion prospective sur le devenir du continent.\nL’Initiative Afrique Horizon 2060 : l’Afrique reprend son destin en main a justement pour ambition d’installer dans la durée cet espace inter-africain de dialogues sur la gouvernance, et de lui procurer une profondeur prospective, en rapport avec les immenses défis auxquels les pays africains font face et continueront de faire face durant les prochaines décennies.\nPour impulser en Afrique des changements systémiques, durables et portés par l’ensemble des acteurs, quatre conférences seront organisées entre 2012 et 2019 pour construire, non pas un nouveau bilan, mais des propositions et des initiatives concrètes sur les thématiques fondamentales de la gouvernance, de l’économie et de la mondialisation.\nVoir le site : Les Journées Annuelles de la Gouvernance en Afrique- JAGA\nL’Afrique réinvente sa gouvernance\nL’Afrique réinvente son économie\nManifeste pour 2060 : « l’Afrique prend son destin en main »\nL’Afrique prend son destin en main. AFRIQUE HORIZON 2060: Que veut être et devenir l’Afrique ? Comment veut-elle se gouverner ?


Accueil > Coralie Soltysiak Sophrologie\nCoralie Soltysiak Sophrologie\nNouveauté à partir du jeudi 10 février 2022 : j’ai l’immense plaisir d’intégrer la Maison de Santé d’Agonac. Les consultations auront lieu les jeudis après-midi au sein du cabinet mutualisé (psychologue et art-thérapeute).\nAfin de nous aider à mieux traverser cette période ô combien inédite et perturbante, j’ai mis en place un protocole particulier en lien avec tout ce que nous pouvons ressentir, « subir », et mal vivre.\nCe protocole s’adapte à vos besoins personnels, à ce que vous vivez et ressentez, nous en discuterons ensemble.\nIl peut se faire soit de façon plus général, en petits groupe via des séances en ligne (notamment mises en place lors du 2e confinement), soit en cabinet, en présentiel.\nLa sophrologie est une alliée pour mieux vivre ce quotidien différent, dans lequel nous évoluons désormais. Nous allons travailler sur vos ressentis du moment, au présent, sur ce qu’il se passe pour vous, et aussi aborder le futur afin de s’adapter au mieux à tous les changements que nous vivons.\nIl y a quelques semaines j’étais reçue au micro de France Bleu Périgord à ce propos, vous pouvez retrouver l’intégralité de cette interview avec ce lien :\nFace au climat anxiogène, la sophrologie\nLes consultations au cabinet de Thiviers ont lieu les mardis, vendredi, samedi et mercredi matin.\nLes consultations le mercredi au sein de la Maison de Santé de Mareuil-en-Périgord perpétuent.\nPetit et grand, jeune et moins jeune, homme/femme, en individuel ou en groupe, elle s’adaptera à vous. Tout le monde peut pratiquer la sophrologie.\nPour quelle(s) raison(s) pratiquer la sophrologie ?\nLa sophrologie vous accompagnera à chaque moment de votre vie,\nQu’il s’agisse d’une problématique que vous rencontrez à un moment donné de votre vie (exple : problème de stress/de sommeil, en préparation à un examen/une compétition/un accouchement, en accompagnement d’une prise en charge pour la dépression, suite à un burn-out, un cancer, un deuil ou encore pour apprendre à gérer une phobie),\nOu dans le cadre d’une volonté d’amélioration de la qualité de votre vie, dans un processus de développement personnel (exple : améliorer la confiance en soi/son estime de soi/sa communication, sa créativité, se reconnecter à soi, à son corps),\nLa sophrologie vous aidera à traverser le passage qui se pose dans votre vie et à avancer vers vos plus belles destinées 🙂\n14 rue d'Almunia de San Juan, 24460 Agonac


Tract digitalisation 2015\nLa digitalisation, c'est-à-dire la numérisation des échanges et des relations entre personnes, c’est l’avenir ! La dématérialisation, c'est-à-dire le remplacement du support papier par des supports informatiques, c’est l’avenir !\nMouais… mais les progrès technologiques peinent à répondre à la question primordiale : Quel progrès et quel avenir pour l’humanité ?\nChallans ST GILLES st jean st hilaire BEAUVOIR noirmoutier l’ile d’YEU la totale !\nLes 7 sites de la plaque de Challans sont réorganisés simultanément. Au programme, tout y est : délocalisation, changement de régime de travail, organisations inno-vantes, suppressions d’emplois… Pour Sud, il est impensable de laisser ces réorg’ se dérouler sans réactions ! La lutte doit être en mouvement !\nLes postières et postiers du centre courrier de Guérande ont voté la levée du préavis de grève illimité déposé pour le syndicat SUD PTT 44/85, ce samedi matin 11 avril.\nAprès deux séances de négociations, la direction de La Poste a concédé la revendication principale des postières et des postiers en grève depuis 3 jours, à savoir la réintroduction d’une partie des tournées supprimées lors de la restructuration de leur centre courrier en janvier dernier. L’assemblée générale a voté la fin du conflit, dans une ambiance de solidarité collective retrouvée ! Ils tiennent à remercier la population, qui, par leur témoignage et la signature de pétitions, leur ont apporté un soutien important.\nLes postières et postiers du centre courrier de Guérande ont voté la reconduction de la grève pour demain samedi 11 avril 2015. La direction reste stérile lors des négociations en refusant la réintroduction d’une des 4 tournées de facteurs supprimées pendant la restructuration du centre, le 13 janvier 2015. Si les facteurs et factrices continuent le mouvement, perdant des jours de salaires au passage, c’est parce qu’ils et elles ressentent une fatigue physique et mentale croissante, dues à une surcharge de travail. C’est pourquoi leurs revendications ne changeront pas. Les agents n’en peuvent plus de ne pas pouvoir assurer un service public convenable pour la population.\nLes communes de Guérande, La Turballe, Piriac, Mesquer, St Molf et la Madeleine de Guérande seront touchées par cette grève. Les postières et postiers reprendront le travail quand ils et elles obtiendront des garanties d’embauches solides et durables. Le Groupe La Poste, entreprise à capitaux publiques, largement bénéficiaire chaque année, se doit d’entendre les modestes revendications de son personnel en détresse.\nUn rassemblement est prévu le samedi 11 avril 2015 à partir de 7h00 devant le centre courrier de Guérande, 23 rue de la Pierre. Il est possible que les grévistes se déplacent sur les lieux publics pour alerter la population, comme ils l’ont fait ce vendredi en se rendant sur la place de la mairie, à la rencontre des élue-s.\nVoir le tract usagers en PDF :\nReconduction de la grève à Guérande\nLes agents du centre courrier de Guérande ont reconduit le mouvement de grève en assemblée générale cet après-midi 9 avril 2015. Malgré quelques avancées en termes d’emplois précaires de la part de la direction de La Poste, les postières et postier revendiquent toujours de l’emploi pérenne au sein de leur organisation de travail.\nPour rappel, les tournées de facteurs non distribuées se succèdent, engendrant une détérioration, voir une absence totale de service public, et accentuant la pénibilité, la fatigue et les arrêts de travail, du fait des distributions de « doubles tournées ».\nLes communes de Guérande, La Turballe, Piriac, Mesquer, St Molf et la Madeleine de Guérande seront touchées par cette grève. Les postières\net postiers reprendront le travail quand ils et elles obtiendront des garanties d’embauches solides et durables, pour pallier à ce climat social\nUn rassemblement est prévu le vendredi 10 avril 2015 à partir de 7h00 devant le centre courrier de Guérande, 23 rue de la Pierre. Le soutien de\nla population est le bienvenu !


La nouvelle Traversée du Stick est arrivée ! Mettez à jour vos favoris et retrouvez-nous désormais sur http://www.LaTraverseeduStick.com !\nAujourd'hui, samedi 14 mai, nous voilà à trois semaines du début de l'E3 2011 qui se déroulera à Los Angeles, et l'actualité du jeu vidéo n'en finit plus de nous plonger dans l'ennui. Avouons le d'entrée, il n'y aurait pas l'affaire du Playstation Network,...\nVoici venir un nouveau jeudi, et avec lui son top. Après nous êtres intéressés à l'alcool dans les jeux vidéos la semaine dernière, laissez-nous vous parler cette semaine des jeux qui, une fois que nous les avons commencé, nous tiennent éveillés des heures,...\nVous ne la savez sans doute pas, à moins de me connaître personnellement, ce qui est le cas pour certains d'entre vous chers lecteurs, mais avant de tomber dans le monde merveilleux de la pige, j'ai eut la chance de faire partie, pour un stage certes,...\nChers lecteurs, le monde va mal. Ou tout cas, le mien, je ne sais pas pour vous. J'avais été mauvaise langue en début d'année, en expliquant que rien de sensationnel ne nous attendait en 2011. J'étais dans le faux. Ce printemps nous a quand même offert...\nQui dit fin de semaine, dit obligatoirement Menu Best Of sur la traversée du stick, cela augure aussi de nombreuses autres choses, weekend oblige, mais cela relevant de la sphère personnelle, je ne l'évoquerai pas ici. Nous continuons malheureusement...\nUn nouveau jeudi arrive, et avec lui son Top m'en 5 concocté par nos soins. Après nous être intéressés la semaine dernière à nos amis les robots, nous allons revenir à des choses plus prosaïques, en nous intéressant aux jeux triple A. Nous ne parleront...\nJe vous en avait parlé il y a quelques temps, mais ça sent clairement la fin pour la Wii. Nintendo a en effet officialisé aujourd'hui la baisse de prix qui agitait la rubrique "rumeurs" de tous les sites d'actualité vidéoludique depuis peu. La Wii va...


Burkina : Le SYNTSHA annonce un mouvement de juin à septembre - L'Actualité du Burkina Faso 24h/24\n03:24: jeudi juillet 16, 2020\nPublié le 4 juin 2019 at 4 juin 2019 par B24 Opinion\nCeci est une lettre d’information du Syndicat national des travailleurs de la. Santé humaine et animale adresséeau ministre en charge de l’administration territoriale.\nLe 13 mars 2017, le gouvernement signait un protocole d’accord avec le SYNTSHA.\nDepuis, les Travailleurs de la santé humaine et animale mobilisés au sein du SYNTSHA n’ont cessé d’interpeller les autorités de notre pays sur le non respect de leurs engagements.\nC’est pourquoi nous avons l’honneur de vous informer que pour compter du 07 juin 2019 à 00heure au 1er septembre 2019 inclus et renouvelable par tacite reconduction, les travailleurs de la santé humaine et animale, sur toute l’étendue du territoire national, vont s’abstenir de fournir les rapports statistiques et d’effectuer les tournées et missions. Ils s’abstiendront durant la même période de faire payer les actes qu’ils posent au profit des usagers.\nRecevez Monsieur le Ministre, l’expression de nos salutations distinguées.


Accès aux concerts et sécurité - Festival Berlioz\nEspace Presse • En / Fr\nLes concerts commencent à l’heure précise. En conséquence, nous vous remercions de prévoir une marge de temps suffisante pour le stationnement et l’éventuel retrait des billets. Pour le bon déroulement des concerts et dans le respect des artistes, les retardataires ne pourront pas accéder à la salle, sauf à l’entracte.\nLa cour du Château Louis XI est entièrement couverte. Le public est donc protégé des intempéries. Cependant, nous vous invitons à vous couvrir, les soirées de fin d’été pouvant être parfois fraîches !\nSécurité et Vigipirate :\nPendant toute la durée du festival, la sécurité est assurée par une agence privée. En application du plan Vigipirate, les sacs sont contrôlés. Nous vous remercions de prévoir votre venue avec de l’avance. L’introduction de bagages et de sacs de grande contenance est interdite. Aucun vestiaire n’est proposé.\nIl est absolument interdit de fumer ou de manger pendant les concerts.\nL’utilisation de tout appareil de prise de vue ou de son est prohibée.\nLes téléphones portables doivent être coupés.\nLe Festival Berlioz ne peut être tenu pour responsable d’éventuelles modifications de programmation. Le Festival Berlioz se réserve le droit, si nécessaire, de procéder à toute modification de date, d’horaire, de programme, de distribution ou de lieu.\nCes modifications ne peuvent donner lieu à un dédommagement.\nLa revente des billets est interdite (Loi du 27 juin 1979).\nLe prix des places indiqué est hors frais d’agence éventuels.


Sujet: Les Uniformes Jeu 28 Juil - 23:36\n/\_/\_/\_ Corps Bibliothécaire /\_/\_/\_\nPas vraiment de distinction entre le GIB et le Corps de Défense au niveau tenue militaire. Treillis vert et rangers. Pour les interventions "musclées", on y rajoute les protections aux coudes et genoux, le gilet pare-balles, le casque incluant un micro pour les transmissions radios et les lunettes de protection en cas de coups de feu ainsi que le pistolet à la cuisse droite et le fusil mitrailleur en bandoulière.\nParcontre, au niveau travail de bureau, seul le GIB a une tenue professionnelle. Chemise blanche et cravate bleu azur. Pantalon bleu marine pour les hommes et jupe-short bleu marine pour les filles (ça facilite les mouvement et si il y a besoin de courir. Les chaussures que porte Iku sont assorties à sa cravate et sa jupe short, les garçons ont de simples chaussures de ville.\nAjoutons que la tenue de cérémonie (pas d'image sauf sur les livres...) est blanche à cravate rouge pour les militaire. (Cf. Atsushi sur ma signature)\nPour toutes ces tenues, leurs grades sont situés sur le col de leur chemise et de leur veste de treillis. Il est parcontre sur le côté gauche au niveau poitrine sur une veste normale lorsqu'il travaille en tenue décontractée (Tenue de ville quoi, mais une tenue chic quand même)\nLa tenue des administratifs est aussi celle de cérémonie. Tout en bleu marine, veste pour tous, jupe serrée pour les filles et pantalon pour les garçons. Petits escarpins et chaussures de ville. Leur cravate est rouge. Contrairement aux militaires, leur grade n'est pas voyant sur leur uniforme. Certain(e)s préfèrent porter le veston cintré, sans manches d'un bleu un peu plus clair où là est indiqué son grade.\n/\_/\_/\_ Comité d'Amélioration des Médias /\_/\_/\_\nLes Agents de Censure ont un uniforme violet/mauve foncé. Il est inspiré de l'uniforme des Allemands, pantalon "bouffant" au cuisses, casquette, bottes.\nLes Agents Spéciaux d'Amélioration (ASA) sont tout de noir vêtus. Treillis, casque avec visière et micro, cagoule, protections aux coudes, genoux et le gilet pare-balles est tel qu'il protège également l'entre-jambes. Le pistolet est à la cuisse droite et le fusil mitrailleur en bandoulière.


Le gouverneur de l'état France part en guerre - AgoraVox le média citoyen\nAccueil du site > Culture & Loisirs > Parodie > Le gouverneur de l’état France part en guerre\nLes médias français et européens n’ont pas le droit de nous éclairer sur ce volet de cette guerre. (Sous peine de perdre les subventions ?). Habitant dans l’est de la France, je connais bien Bruxelles, Strasbourg et le Luxembourg.\nJe me suis rendu au Triangle Building de Bruxelles. J’ai rencontré un proche du Secrétaire général exécutif Pierre Vimont. Sous couvert d’anonymat,( c’est très à la mode, l’anonymat chez les politiques) il m’a expliqué la situation. Mais n’en parlons pas, c’est de la diplomatie.\nLe président du Conseil européen, Herman Van Rompuy (Véritable Président des Etats-Unis Européens) est un humaniste. François Hollande était en chute libre dans les sondages. Pour l’aider, on lui a accordé cette petite guerre. Pendant ce temps, Bruxelles est tranquille. Et comme c’est la France qui débourse…\nMais, la Baronne Catherine Ashton surveille le petit jeune. Et oui, encore une femme de plus dans le cauchemar de la vie amoureuse de François.\nN’oublions pas que l’Union européenne est détentrice depuis octobre 2012, du prix Nobel de la paix pour « sa contribution à la promotion de la paix, la réconciliation, la démocratie et les droits de l'Homme en Europe ». Alors François, juste une petite guéguerre et tu rentres chez toi.\nLe pouvoir exécutif de l’état France est exercé par un Gouverneur, élu au suffrage universel direct pour 5 ans. Mais la France n’est pas seul, l’Europe est discrètement aux manettes. Les « Directives » européennes ont force de loi !\nN’oublions pas que l’Union européenne (UE) est une association de vingt-sept États européens qui délèguent par traité l'exercice de certaines compétences à des organes communs. Elle s’étend sur un territoire de 4 376 780 km2, est peuplée de 503,7 millions d'habitants et est la première puissance économique mondiale.\nLes sept premiers jours de l'opération française Serval au Mali ont été marqués par le silence "assourdissant" des partenaires européens de Paris (sur ordres ?).\nComme le rappelait mardi au Parlement de Bruxelles le député vert Daniel Cohn-Bendit à la chef de la diplomatie du Vieux Continent, Catherine Ashton, "c'est un peu comme si on disait aux Français : on vous donne des infirmières, et allez vous faire tuer au Mali".\nAlors que les députés européens ont apporté leur soutien à la France, Cohn-Bendit a dénoncé les déclarations d'intention de ses collègues qui ne se traduisent pas par un soutien concret à l’armée française.\nPourtant,« Eurocorps » peut fournir jusqu'à 60 000 hommes, mais Herman a dit non. Tu veux y aller, ok, mais seul. Et ne vient pas te plaindre.\nPour les militaires voulant éviter les risques, engagez vous dans l’armée européenne. Avant que les 27 soient d’accord pour vous déployer, vous serez à la retraite !\nJuste une question : A quoi servent les planqués des institutions européennes ?\nEn photo : Super (her) man et supergirl , le jeune couple dynamique.\nIndiscrétion : Ils attendent la livraison de leur avion : « Europe one fois ». Il reste un problème avec la cuisine. L’installation de la friteuse. Depuis Mitt Romney, nous savons que les hublots ne s’ouvrent pour la ventilation…\nPourtant, le Jet Frite vole : vidéo\nIllustration : http://www.rue89.com/2009/11/19/van-rompuy-et-ashton-plus-petit-denominateur-commun-en-europe-126679\nPapybom\t19 janvier 2013 13:48\nJe pense trop à Catherine. Son aide ne serait pas laide. En période du mariage pour tous, on n’est jamais trop’aidé…\njef88\t19 janvier 2013 14:37\ndevant une laide tu tombe raide !\nmerci d’avoir rappelé l’article 1 du règlement du service dans l’armée on nous le faisait apprendre par cœur....\nTOUSENSEMBLE retraité FRONT DE GAUCHE sante social\t19 janvier 2013 18:35\nnos présidents ne sont que des gouverneurs d’états.............OUI MAIS OU EST L ARMEE\nEUROPEENNE. ????....................AU VATICAN...\n1 garde-suisse envoyé au mali pour évangèliser....l’europe lui payera le voyage et une arquebuse\nLoatse\t19 janvier 2013 15:31\nSi nos militaires pouvaient revenir autrement que dans une boite en zinc, je remercierais laide qui leurs seraient apportée. Même de Moscou !\nCa tombe bien ! un Antonov 124 et des hommes du 224e détachement aérien russe, et déjà on se sent moins seuls...\nL’ailiance Poutine Hollande... y’en a qui vont être verts..\njef88\t19 janvier 2013 16:26\nC’est grâce à Gégé !!\nPapybom\t19 janvier 2013 16:38\nMoscou, c’est le sujet sérieux (?) de mon article en modération : Toute honte du Mali bue,\nSeul source, Le Figaro. Les autres« journalistes » n’en parlent pas. Vous avez dit bizarre, comme c’est bizarre　!\nbigglop\t19 janvier 2013 19:49\nPapybom\t19 janvier 2013 20:34\nIl est urgent de stabiliser la base de la pyramide des grades. Nous avons trop de généraux qui ne vont pas sur le terrain. Et qui ne risquent pas la fin du\nlieutenant Damien Boiteux.\nLes engagés, sous contrat, ne passent pas de « carrière » et quittent par obligation, le métier avant d’accomplir les 15 ans et 6 mois.\nRappel : Pour obtenir une retraite, il faut avoir effectué ces fameux 15 ans et 6mois.\nCe qui donne : 15 ½, x 2 = 31 %de la solde de base (sans les primes et indemnités diverses).\nL’armée doit suivre des cours chez Laurence Parisot !\nEngagez vous, dans dix ans on vous vire…\nTOUSENSEMBLE retraité FRONT DE GAUCHE sante social\t20 janvier 2013 17:57\nLA BARONNE AHSTON A ELLE SEULE....FERAIT PEUR....AUX SALAFISTES\net la GB AURAIT AINSI PARTICIPE...........\nRuut\t21 janvier 2013 12:51\nQui a élus van ram poy ?\nAucun vote direct.\n21/01 12:51 -\tRuut\nQui a élus van ram poy ? Aucun vote direct.\n20/01 17:57 -\tTOUSENSEMBLE retraité FRONT DE GAUCHE sante social\nLA BARONNE AHSTON A ELLE SEULE....FERAIT PEUR....AUX SALAFISTES et la GB AURAIT AINSI (...)\n19/01 20:34 -\tPapybom\nBonsoir bigglop, Il est urgent de stabiliser la base de la pyramide des grades. Nous avons (...)\n19/01 19:49 -\tbigglop\nEt tout le monde passe sur cette information : L’Armée de Terre veut recruter 10 000 (...)\n19/01 18:35 -\tTOUSENSEMBLE retraité FRONT DE GAUCHE sante social\nc’est bon nos présidents ne sont que des gouverneurs d’états.............OUI MAIS (...)\n19/01 16:38 -\tPapybom\nBonjour Loatse, Moscou, c’est le sujet sérieux (?) de mon article en modération : (...)


Céramique | Le Pont des Z'Arts\nMireille FULPIUS-Marie-Noëlle LEPPENS du 5/7 au 30/7/17\nLien 28 juin 2017 La rédaction\nArtiste plasticienne, Mireille Fulpius est née en 1951 à Genève. Jeune diplômée des Arts Visuels de Genève, elle commence son activité artistique par le travail du métal. Ce médium l’accompagnera une dizaine d’années. En 1990, elle installe son atelier à Seyssel sur les bords du Rhône, dans une friche industrielle. Les dimensions du site modifieront considérablement ses repères spatiaux. C’est aussi pour elle, la période de la redécouverte du bois qui marquera un tournant décisif dans sa pratique artistique.\nUne œuvre plurielle Dès 1998, sans jamais abandonner ni la sculpture exécutée à la tronçonneuse, ni le dessin travaillé à l’encre, elle ouvre sa pratique artistique aux ‘’installations ‘’ environnementales et répond à de nombreuses commandes environnementales ‘’in situ’’ qui aujourd’hui identifient fortement son œuvre. Depuis peu, M. Fulpius recentre son activité vers un travail d’encre noire sur papier. Quelque soit son médium, la production de M. F. est puissante et révèle son rapport au monde direct et généreux.\nDès le début de son activité artistique, Mireille Fulpius expose ses travaux dans de nombreuses galeries en France et à l’étranger.\nAprès avoir exercé le métier de graphiste pendant près de vingt ans, Marie-Noëlle LEPPENS a entrepris des études de céramique à la Haute école d’arts appliqués de Genève. En 2002, elle obtient le diplôme HES “designer-céramiste”.\nDepuis 4 ans à Seyssel, son travail de sculpture s’oriente sur le thème de l’architecture. En puisant aux sources de l’archétype, ses formes libérées de tout détail anecdotique, sont épurées et essentielles. Elle explore sans cesse la limite entre ancrage et équilibre précaire.\nOutre des expositions dans des galeries en France, en Suisse et au Danemark, elle a reçu le prix de « la jeune céramique européenne » à St Quentin-la-Poterie en 2004. En 2016 le prix « de la terre au bronze » attribué par la Fonderie d’Art Barthélémy,\nLe musée suisse de la céramique et du verre Ariana, a récemment fait l’acquisition d’une de ces dernières œuvres.\nEn 2013, Marie-Noëlle Leppens, installe son atelier de céramique à Seyssel, aux les Ateliers de la Poudrière. Pour les deux artistes, la tentation de réaliser une œuvre commune se concrétise par la réalisation d’une série de pièces bois/céramique ajustées. Si l’on retrouve bien dans ces hybridations les volumes clairs et tendus de l’architecture qu’elles affectionnent, les temporalités différentes de mises en œuvre, appliquées aux matériaux naturels qu’elles travaillent, (rapidité d’exécution pour l’une et usage du temps pour l’autre), élargissent leurs pratiques et renvoient leurs nouveaux dispositifs aux questionnements infinis de l’univers.\nBonne ambiance au vernissage pendant lequel les artistes nous ont présenté leurs oeuvres!