Préparation, Publication, Promotion Promotion et commercialisation Programmes de promotion Kindle Publicités pour les ebooks KDP Facturation de vos campagnes\nDes frais vous sont facturés uniquement si quelqu’un clique sur votre annonce. Pendant toute la durée de votre campagne, nous déclenchons régulièrement des prélèvements à partir de votre carte de paiement, dès que les sommes dues atteignent certains seuils. Après chaque prélèvement, le seuil augmente jusqu’à atteindre 10 % du budget total de la campagne. Par la suite, dès que ce montant est atteint, nous effectuons un nouveau prélèvement.\nPrenons l’exemple d’une campagne avec un budget de 1 000 $. La facturation intervient dès que le cumul des sommes dues atteint 1 $, 5 $, 10 $, 20 $, 40 $, 80 $ puis 100 $ (soit 10 % du budget de la campagne). À partir de 100 $, le montant facturé reste le même jusqu’à ce que le budget soit entièrement dépensé.\nSi vous n’utilisez pas le budget fixé, le solde restant ne vous sera pas facturé et vous ne pourrez pas transférer ce solde vers une autre campagne.\nPour consulter votre historique de facturation :\nAccédez à la page de vos rapports KDP : http://kdp.amazon.com/reports.\nCliquez sur « Campagnes publicitaires » pour accéder à votre compte Amazon Marketing Services.\nDans la barre de navigation supérieure, cliquez sur « Billing History » (Historique de facturation).\nVous y trouverez un relevé de toutes vos factures, y compris les factures réglées et la facture en cours, dans laquelle sont comptabilisés les frais. Cliquez sur une facture pour connaître son statut, son montant, la date de facturation, la campagne publicitaire correspondante ainsi que d’autres informations.\nUn débit peut ne pas aboutir pour diverses raisons ; la plupart du temps cela n’a aucun lien avec la validité de la carte de paiement ou le solde disponible.\nVoici quelques vérifications à effectuer pour éviter ce type d’erreurs :\nVérifiez que les informations de paiement indiquées pour votre annonce sont correctes (date d’expiration, chiffres intervertis, etc.).\nVérifiez que l’adresse de facturation et le numéro de téléphone de votre compte Amazon Marketing Services correspondent à ceux associés à votre carte de paiement.\nContactez votre banque afin d’en savoir plus sur d’éventuelles restrictions portant sur les transactions électroniques ou achats sur Internet, ou pour leur demander si votre carte a été récemment mise à jour ou modifiée d’une manière ou d’une autre.\nMettez à jour votre mode de paiement. Accédez à votre compte AMS et vérifiez l’annonce ayant le statut « Paused » (En pause). Une alerte indique une erreur de facturation et demande de modifier ou de mettre à jour vos informations de paiement.\nUne fois vos informations de paiement mises à jour, votre annonce est automatiquement réactivée. Si votre campagne est déjà arrivée à la date de fin prévue et que vous avez mis à jour vos informations de paiement, vous pouvez soumettre une nouvelle annonce.\nSi vous souhaitez vérifier ou mettre à jour les informations relatives à votre carte de paiement, connectez-vous avec votre compte Amazon.com ou Amazon Marketing Services (et non à votre compte KDP). Vous pouvez ajouter une carte ou en modifier les informations à tout moment, sous réserve que vos annonces ne soient pas en phase de diffusion. Si vous avez besoin de modifier vos informations de facturation, vous pouvez mettre fin à votre annonce et créer une nouvelle campagne publicitaire avec une autre carte de crédit.


Les possesseurs d’iPhone 6 se plaignent\nLe nouveau modèle d’Apple leur coincerait les cheveux et les poils de barbe. Et ils le font savoir sur les réseaux sociaux.\nOubliez le #BendGate, les adeptes d’Apple ont trouvé un nouveau motif de plainte. Fin septembre, de nombreux internautes déploraient la tendance du nouvel iPhone 6 Plus à se déformer malencontreusement lorsqu'il est conservé dans une poche de pantalon ou lorsqu'il est soumis à une forte pression. De nombreux détournements avaient alors été publiés sur les réseaux sociaux. Les possesseurs d’iPhone 6 expliquent maintenant que le smartphone coince les cheveux et les poils de barbe, en raison de l’interstice entre la vitre de l’écran et le socle.\n"Je suis inquiet au sujet de mon iPhone 6 Plus, il n’arrête pas de me tirer les cheveux quand je passe un appel", écrit un internaute anonyme sur le forum 9to5mac.com. "Au début, je pensais que les cheveux restaient collés à l’écran. Mais en y regardant de plus près, c’est l’arête entre la vitre et l’aluminium - les cheveux restent coincés et lorsque vous tentez de les libérer, ça fait mal. Je ne crois pas être le seul." Un blogueur a fait le test en vidéo et constaté que le problème était bien réel : Les utilisateurs de Twitter s’en plaignent, sous le mot-clé #HairGate (mais aussi #beardgate et#seamgate). "Les gens se moquent du #hairgate, mais c'est un véritable problème. Haha. Ça m'a tiré les poils du bouc. Ça fait mal !". "L'interstice sur mon iPhone 6 où l'aluminium rejoint la vitre me tire vraiment les cheveux et les arrache." "Mes cheveux n'arrêtent pas de se coincer dans l'interstice microscopique entre la vitre et l'aluminium sur mon iPhone 6." "Mon iPhone 6 Plus me tirait les cheveux aussi ; je l'ai retourné, c'était pénible." "Je suis le seul à avoir les poils de barbe coincés par l'iPhone 6/Plus ? Il les attrape dans l'interstice et les arrache pendant les appels."\nPeu de temps après, internet a fait ce qu’il sait faire de mieux : se moquer d’Apple et des hipsters, dont la barbe devient un problème. Certains ont même suggéré que l’iPhone 6 soient utilisés comme des rasoirs. Une proposition qui n’est pas tombée dans l’oreille d’un sourd : Gillette en a profité pour tenter de surfer sur le bad buzz.\nMercredi 8 Octobre 2014 - 15:52


Acheter des produits XL-S Medical? - HBB24\nLa perte de poids est très efficace lorsqu’on agit directement sur les graisses absorbées. Découvrez les produits XL-S et perdez jusqu’à 3 fois plus de poids en mangeant mieux et en faisant plus d’exercice.\nXL-S Medical Max Strength/Extra Fort Comprimés Absorption de calories 120\nNotre prix € 56,65\nXL-S Medical Hunger Buddy Capsules Fringales 40\nNotre prix € 19,75\nXL-S Medical Capteur de Graisses Comprimés Maigrir 180\nNotre prix € 54,95\nXL-S Medical Capteur de Graisses Direct Sticks Goût Fruits Rouges 90\nNotre prix € 55,95\nPerdre du poids de manière saine et efficace nécessite une approche méthodique. Avec XL-S Medical, vous perdrez jusqu'à 3 fois plus de poids en mangeant sainement et en faisant du sport. Mangez mieux, bougez plus, utilisez XL-S Medical !\nXL-S Medical propose des comprimés composés d’ingrédients naturels aux effets scientifiquement prouvés, à savoir :\nXL-S Medical Extra Fort. Favorise la sensation de satiété et lutte contre l’absorption des graisses, des glucides, des sucres et des graisses dans le sang. 33 % plus efficace que le XL-S Medical Capteur de Graisses.\nXL-S Medical Capteur de Graisses. Enrichis en ingrédients naturels et en vitamines A, D et E, ces comprimés captent jusqu'à 28 % des graisses alimentaires, favorise la sensation de satiété et améliore le transit intestinal.\nXL-S Medical Sticks de Poudre. Les sticks de poudres sont faciles à ingérer sans eau. Ils favorisent la satiété et captent jusqu'à 28 % des graisses alimentaires.\nLES PRODUITS XL-S MEDICAL CHEZ HBB24\nHBB24 propose un grand choix de produits XL-S Medical. Commandez avant 17h00 pendant les jours ouvrés et recevez votre commande chez vous le lendemain !


Accueil Services Informatique Enquête Acxiom : l'impact relation client multicanal/secteur bancaire\n– le secteur bancaire n’échappe pas au multi-canal –\nParis, le 18 juin 2008 – Identifier les besoins et les attentes des consommateurs vis-à-vis de leurs banques pour améliorer l’approche multi-canal du secteur bancaire, tel est le principal objectif de la nouvelle étude d’Acxiom, expert en connaissance client et ciblage marketing.\nCette étude, menée auprès de 5730 internautes, vise à appréhender le multi-canal, phénomène actuel impactant la relation des banques avec leur client et favorisé par l’essor d’Internet.\nObjectif : décrypter les tendances et les appétences des consommateurs vis-à-vis des différents canaux de communication à leur disposition pour apporter aux acteurs du secteur bancaire des solutions opérationnelles.\nLe rôle d’Internet dans la relation banque / client : les principaux enseignements\nMenée par Acxiom auprès de plus de 5700 internautes, l’enquête « La Banque et le multi-canal » met en évidence plusieurs données importantes : près de 80% des foyers sondés utilisent aujourd’hui l’accès à leurs comptes bancaires par le biais d’Internet, et majoritairement, ce sont les foyers les plus aisés qui ont le taux d’utilisation le plus fort (plus de 85%). En effet, la démocratisation de l’Internet est clairement le facteur de développement de la relation multi-canal.\nL’étude Acxiom montre également qu’au-delà d’être un canal de prescription majeur, le web est aussi un canal de souscription : 53% des internautes consultent les informations sur le site Internet de leur banque. Parmi eux, 18% souscrivent ensuite directement à l’offre sur le site, 21% souscrivent par téléphone et 14% prennent un rendez-vous avec leur conseiller.\n« Presque 30% des internautes se disent prêts à souscrire à une offre et/ou un produit bancaire entièrement par Internet, c’est-à-dire sans l’intermédiaire d’un conseiller financier et sans avoir à adresser de document papier à la banque », explique Frédéric Grelier, Directeur d’Etudes et Développement Produits pour Acxiom. « En effet, les internautes sont aujourd’hui assez matures pour s’informer eux-mêmes et comparer ensuite les différentes offres grâce à des sites spécialisés : plus d’1/3 des internautes utilisent aujourd’hui des sites de comparateurs d’offres de crédit et d’assurance », conclut-il.\nParallèlement à cette évolution, plus de 50% des internautes interrogés estiment ne pas avoir de contacts réguliers avec leur chargé de clientèle. Or, ce sont justement ces foyers qui ont aujourd’hui le plus besoin de contacts et de relations de proximité.\nLe multi-canal dans le domaine bancaire : un gage de satisfaction client\nInternet est un véritable intermédiaire entre la banque et ses clients, mais la relation client n’est pas devenue virtuelle, les autres canaux n’étant pas délaissés pour autant. Avant de souscrire à une offre financière, 22% des internautes déclarent appeler directement leur chargé de clientèle, et 25% préfèrent se déplacer directement dans leur agence, preuve que la relation de confiance et de proximité avec la banque reste déterminante.\nGlobalement, le bilan des internautes interrogés dans le cadre de cette enquête est mitigé quant au « savoir-faire multi-canal » de leur banque : seuls 53% d’entre eux estiment que leur banque sait combiner les canaux pour proposer leurs produits et services et apporter la même qualité de service quel que soit le canal utilisé, ce sont les plus satisfaits. Ce constat démontre que la satisfaction client est fortement liée à la perception du savoir-faire : ainsi, plus la banque utilise – à bon escient – les canaux à sa disposition (courrier, e-mailing, téléphone), plus la satisfaction du client est élevée.\nAujourd’hui, les efforts des enseignes bancaires sont à poursuivre pour optimiser leur connaissance client, identifier le ou les canaux préférés de leurs cibles, et créer une réelle interaction avec elles. Les canaux privilégiés diffèrent selon la nature de l’opération bancaire : si l’appel téléphonique du conseiller est privilégié pour le traitement des incidents, il apparaît que l’e-mail a la préférence des internautes pour la gestion des comptes au quotidien (41% d’entre eux) et pour l’envoi d’informations (pour 36%). L’envoi de courrier reste le canal préféré concernant les questions d’assurance et de protection.\n« Nous avons mené cette étude principalement pour accompagner l’évolution de nos clients du secteur bancaire vers un modèle multi-canal : les aider à acquérir une connaissance pointue de leurs clients pour optimiser le ciblage opérationnel », explique Frédéric Grelier, Directeur d’Etudes et Développement Produits pour Acxiom. « Notre expertise offre aux banques la possibilité de proposer des messages en parfaite adéquation avec les attentes de leur cible, de concentrer ainsi leurs investissements par canal en fonction des appétences établies et de définir des plans d’acquisition et de fidélisation segmentés par canal : adresser le bon message au bon moment vers la bonne cible pour favoriser la conquête et la fidélisation clients », conclut-il.\nA propos d’Acxiom :\nAcxiom France (100 collaborateurs), filiale d’Acxiom® Corporation (NASDAQ : ACXM), conçoit et met en œuvre des solutions opérationnelles pour optimiser les campagnes marketing On Line et Off Line de ses clients quel que soit leur secteur d’activité.\nGrâce à son expertise sur le ciblage comportemental des consommateurs, Acxiom place la connaissance client au coeur des stratégies et réconcilie ainsi marketing stratégique et marketing opérationnel.\nDe la collecte des données à leur exploitation, Acxiom rend l’information intelligente et accompagne les entreprises dans cette démarche grâce à une gamme de solutions complètes et pointues telles que :\n• La Base de Prospection On Line, base dédiée, qualifiée et segmentée de 7 millions d’adresses e-mails qui permet aux entreprises d’entreprendre une prospection multi-canal optimisée en intégrant également adresses postales et numéros de téléphone,\n• La mégabase Off Line de 6 millions de foyers français qualifiés sur plus de 600 critères,\n• Personicx®, la première segmentation descriptive et explicative du comportement de consommation des foyers français etc.\nPlus d’informations : www.acxiom.fr\nAmandine Ferré et Ingrid Zémor\nArticle précédentKatanga® / Ideo-sports® se développe\nProchain articleGymGlish dépasse les 2 millions de cours dispensés !\nAssurkids : Comment bien choisir son assurance scolaire ?\nOcean community – les méduses de compagnie arrivent en France!\nUne association nationale au service des militaires


Koinonia 2017-1 - Ordre Franciscain Séculier\nSeigneur, Tu m’as séduit, et je me suis laissé séduire ! (Jr 20,7a)\nL'Ordre Franciscain Séculier célébrera cette année son XVème Chapitre Général Ordinaire, du 4 au 11 novembre 2017, au Collège Séraphique, à Rome. Le sujet général du Chapitre sera : "Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les envoie dans le monde" (Jn 17,18), et le sous-titre : "Animer et guider l'OFS dans le monde d'aujourd'hui". De concert avec ce thème, nous, Assistants spirituels généraux OFS-JeFra, avons choisi comme sujet général pour le bulletin de cette année : "Vivre le charisme Franciscain séculier dans le monde d'aujourd'hui" : 40 ans après Seraphicus Patriarca. Notre intention est de collaborer à la réflexion autour de cet évènement si important pour la vie et la mission de l'OFS et, dans une certaine mesure, pour la JeFra. Voici les sujets traités et le nom de l'Assistant responsable de la préparation de chacun d'eux :\nKoinonia 2017-1: “Séduits par Dieu, chercheurs du Christ” (cf. Jr 20,7; Règle OFS 5). Les Franciscains séculiers et leur relation avec Dieu – Fr. Amando Trujillo Cano, TOR.\nKoinonia 2017-2: “Le Seigneur me donna des frères et des soeurs” (cf. Test. 14) : Les Franciscains séculiers et le don de la fraternité – Fr. Binoy Thomas, OFMConv.\nKoinonia 2017-3: “Envoyés comme témoins et instruments” (cf. Règle OFS 6): Les Franciscains séculiers dans l’Eglise et dans le monde – Fr. Francis Dor, OFMCap.\nKoinonia 2017-4: “Allez avec courage. Avec l'Évangile dans le coeur et entre les mains” (cf. Les Paroles du Pape François. La rencontre avec les Jeunes de l’Ombrie, Visite Pastorale à Assise, 04/10/2013) : Les jeunes Franciscains dans le monde – Fr. Pedro Zitha, OFM.\nDans ce premier numéro de l'année, nous avons voulu réfléchir sur la relation qui fonde toute vocation chrétienne et franciscaine : celle qui nous unit à Dieu - le Père, le Fils et le Saint-Esprit. De plus, il nous a semblé convenable de donner un titre à cet article à partir de deux phrases qui correspondent aux deux dimensions de cette relation - c’est-à-dire l'initiative de Dieu - qui se manifeste et nous appelle à le connaître et à l'aimer - et la réponse humaine de la foi au Christ, révélation du Père, que François d’Assise a suivi avec passion.\nPour synthétiser et exprimer de façon vivante la première dimension, la parole du prophète Jérémie nous a semblé très suggestive, (VII - VIe siècle av. J.-C.) : "Seigneur, Tu m'as séduit, et je me suis laissé séduire ! Tu m’as maitrisé, Tu as été le plus fort !" (Jr 20,7). Cette célèbre phrase du prophète décrit son expérience de la foi comme une interaction entre l'amour "séducteur" de Dieu, qui a conquis son coeur, et la liberté humaine qui a d’abord refusé d’entrer en communion avec lui, car d'une part elle est belle et profonde et, par ailleurs, elle implique l’engagement fidèle devant les adversités. Vatican II nous rappelle que l'initiative divine est le facteur initial et final de toute relation entre Dieu et l’homme :\nL’aspect le plus sublime de la dignité humaine se trouve dans cette vocation de l’homme à communier avec Dieu. Cette invitation que Dieu adresse à l’homme de dialoguer avec Lui commence avec l’existence humaine. Car, si l’homme existe, c’est que Dieu l’a créé par amour et, par amour, ne cesse de lui donner l’être ; et l’homme ne vit pleinement selon la vérité que s’il reconnaît librement cet amour et s’abandonne à son Créateur. Mais beaucoup de nos contemporains ne perçoivent pas du tout ou même rejettent explicitement le rapport intime et vital qui unit l’homme à Dieu : à tel point que l’athéisme compte parmi les faits les plus graves de ce temps et doit être soumis à un examen très attentif.\nEn revanche, pour exprimer le noyau de la deuxième dimension de la relation avec Dieu - la réponse humaine à la "séduction divine"-, nous avons pris une phrase inspirée de la Règle de l'OFS qui marque la centralité de la recherche du Christ dans la vie et la spiritualité des frères et soeurs de l'OFS :\nIls chercheront à découvrir la personne vivante et agissante du Christ dans leurs frères, dans la sainte Ecritures, dans l’Eglise, dans la liturgie. Dans leur vie eucharistique ils seront inspirés et orientés par cette foi qui faisait écrire à saint François : « En ce monde je ne vois rien sensiblement du très haut Fils de Dieu sinon son très saint Corps et son Sang ». (Règle OFS, 5).\nNous commenterons ce numéro plus loin dans le point dédié à la Règle de l'OFS. Avant cela, quelques brèves considérations sur la manière dont la relation avec Dieu est décrite ou implicite au début du Testament de François d’Assise et dans sa Lettre aux fidèles I. Nous comprenons le grand défi que cela implique de présenter ce sujet en peu de pages et, par conséquent, nous n'essayons pas de faire un examen exhaustif de tous les éléments que nous considérerons, mais seulement une synthèse qui aide à marquer les aspects les plus remarquables du sujet. De plus, la relation des Franciscains séculiers avec Dieu s'exprime aussi et se développe à travers d'autres médiations, comme la musique, la peinture, la poésie, la danse, la liturgie, la vie de chaque fraternité et l'expérience des saints et bienheureux franciscains séculiers qui ont embelli le visage de l'Ordre durant ses huit siècles de vie.\nLe début de la conversion de François\nL'expérience de Dieu qu’a eue le poverello a été analysée dans d’innombrables oeuvres et il est impossible de la résumer en peu de lignes. Par conséquent, nous voulons ici seulement marquer un aspect de cette expérience de foi que lui-même a décrite dans son Testament écrit vers la fin de sa vie après qu’il ait raconté le commencement de sa vie de pénitence ou de conversion évangélique :\nLe Seigneur me donna ainsi à moi, frère François, de commencer à faire pénitence : comme j’étais dans les péchés, il me semblait extrêmement amer de voir des lépreux. Et le Seigneur lui-même me conduisit parmi eux et je fis miséricorde avec eux. Et en m’en allant de chez eux, ce qui me semblait amer fut changé pour moi en douceur de l’esprit et du corps ; et après cela, je ne restai que peu de temps et je sortis du siècle.\nDans ces premières lignes de son Testament, François indique clairement quelques éléments de son expérience de foi :\nC'est Dieu qui a eu l'initiative de l'appeler personnellement à la vie pénitentielle\nFrançois confesse sa condition pécheresse initiale qui lui faisait ressentir une grande amertume, ou répugnance, à l’approche de ceux qui souffraient de l’horrible maladie de la lèpre, avec tout ce que cela implique, non seulement au niveau physique, mais aussi spirituel, psychologique et social.\nLa pénitence à laquelle le Seigneur l'a appelé a commencé avec la pratique de la miséricorde envers ceux qui souffraient de cette maladie en marge de la société.\nL'expérience de « faire » miséricorde transforme tout son être, il connaît la douceur de l'âme et du corps, c'est-à-dire qu’elle marque un certain commencement de sa conversion progressive et permanente au Seigneur.\nSortir du siècle n'a pas impliqué pour François d’entrer dans un monastère ou de se désintéresser de ce qui se passait autour de lui, mais plutôt, de quitter la condition pécheresse qui l’empêchait de s'ouvrir à la souffrance d'autrui, pour entreprendre une vie évangélique en fraternité, une vie génératrice de fraternité, selon le style de Jésus et de ses apôtres.\nCette expérience initiale a marqué le point de départ de la conversion de François. Elle a été suscitée par le Seigneur, non pas dans un contexte liturgique ou un motif religieux, mais dans l’immédiateté de la douleur et la marginalisation du prochain. Ce fait a une valeur propre pour les Franciscains laïcs, appelés “à construire un monde plus fraternel et plus évangélique” (Règle OFS 14).\nLa Lettre à tous les Fidèles [EpFid I/1CtaF]\nLa Lettre à tous les fidèles de François d’Assise est le texte qui nous permet le mieux de percevoir les contenus de sa prédication pénitentielle et évangélique. On connaît deux versions de cette lettre, l’une plus brève dénommée Lettre aux fidèles I (première rédaction), ou Codex de Volterra, et celle plus ample et développée, connue comme Lettre aux fidèles II (deuxième rédaction). Ici nous nous focaliserons sur la Lettre aux fidèles I qui a été considérée par quelques spécialistes, sans qu'il y ait d'accord général sur ce sujet, comme la première ébauche des normes écrites que François d’Assise a données aux frères et soeurs de la Pénitence, c'est-à-dire comme sa "règle primitive". Le titre que cette lettre présente dans le manuscrit de Volterra dit : "Ce sont des paroles de vie et de salut : celui qui les lira et les mettra en pratique trouvera la vie et atteindra le salut du Seigneur". Et la première partie de la lettre est intitulée : “De ceux qui font pénitence”. Comme nous le savons, cette lettre est incluse dans sa totalité comme prologue de la Règle de l'OFS.\nIl nous intéresse de relever ici deux points remarquables de l'identité "de ceux qui font pénitence", selon la Lettre aux fidèles I, quant à leur relation avec Dieu. En premier lieu, François décrit cinq actions qui reflètent sa manière d’entendre l'identité de base des pénitents. Il est intéressant de remarquer que ces cinq verbes marquent un chemin pénitentiel qui a pour point de départ l'amour de Dieu et du prochain, désigné par Jésus comme le plus important de tous les commandements, en passant par le rejet radical de la tendance au péché de la nature humaine déchue, et l'union sacramentelle avec le Christ, jusqu'à arriver à se concrétiser dans de "dignes fruits de pénitence". Autrement dit, le point de départ et l'essence de la vie pénitentielle ne sont pas pour François les pratiques de mortification ou de dévotion, mais l’amour évangélique qui surmonte l’égoïsme et nous introduit dans la communion vitale avec le Christ, faisant naitre les signes d’une véritable conversion en Lui.\nEn second lieu, François proclame bienheureux et abondamment bénis, ceux qui font de "telles choses» et y persévèrent. Ceux qui ont commencé ce chemin de conversion évangélique à partir de l'expérience de l'amour de Dieu, ont déjà commencé à vivre le vrai bonheur, car ils sont entrés dans une vie de communion profonde et "familière" avec le Dieu trinité : "l'esprit du Seigneur reposera sur eux (cf. Is 11,2) et il fera en eux une demeure (cf. Jn 14,23), et ils sont des enfants du Père céleste (cf. Mt 5,45), dont ils font les oeuvres, et ils sont les époux, les frères et les mères de notre Seigneur Jésus-Christ (cf. Mt 12,50)". François poursuit en décrivant de façon assez détaillée ce qu’implique cette communion avec chaque Personne de la Trinité et la valeur éminente qu’a cette communion.\nLa Règle de l’Ordre Franciscain Séculier\nUne foi christocentrique\nLa Règle de l'OFS, promulguée par le Pape Paul VI le 24 juin 1978 avec la Lettre apostolique Seraphicus patriarca, montre la dimension Christocentrique comme le plus éminent trait de la relation des Franciscains séculiers avec Dieu. Cependant, elle présente aussi des éléments importants de la relation vivante et profonde que les frères et les soeurs de l'OFS sont appelés à vivre et à nourrir avec le Saint-Esprit et avec Dieu le Père. Ces trois dimensions vont être présentées dans cet ordre, en essayant de distinguer différents niveaux ou aspects.\nUne option fondamentale de vie. La Règle remarque depuis son commencement que la famille Franciscaine a son identité essentielle dans la sequella Christi, vécu "sur les traces de Saint-François d'Assise" (n. 1). De fait, elle affirme clairement que la "Règle et la vie des franciscains séculiers est celle-ci : garder et observer le saint Evangile de notre Seigneur Jésus-Christ en suivant l'exemple de Saint-François d'Assise, qui a fait du Christ l'inspirateur et le centre de sa vie avec Dieu et avec les hommes". Christ est en même temps "Don de l'amour du Père" et "Chemin vers Lui". Pour tout cela, ils sont exhortés à la lecture assidue de l'Évangile, pour passer de celui-ci "à la vie et de la vie à l'Évangile" (n. 4). Assumer cette option fondamentale de la vie, signifie que les Franciscains séculiers ont à chercher le Christ vivant dans les divers domaines de leur existence : chez les frères, dans la Sainte Écriture, dans la communauté de foi, en incluant ses célébrations liturgiques et en orientant sa vie eucharistique à partir de la foi de Saint François qui avait une très grande vénération pour le corps et le sang du "Très-Haut Fils de Dieu" (n. 5).\nConformation au Christ. Participants au Mystère pascal du Christ par le baptême, les Franciscains séculiers ont à annoncer le Ressuscité "avec la vie et avec la parole" (n. 6). La conversion évangélique à laquelle ils sont appelés comme "frères et soeurs de la pénitence" consiste en une conformation radicale et continue de la mentalité et dans le fait de rendre présent le Christ (cf. n. 7). De plus, Jésus-Christ orant est leur modèle pour faire "de la prière et de la contemplation l'âme de leur propre être et de leur propre agir" (n. 8). Ils sont appelés à s'associer à l'obéissance rédemptrice de Jésus dans leur condition de séculiers et à confesser le Christ, pauvre et crucifié, en le suivant fidèlement "dans les difficultés et les persécutions" (n. 10).\nRépercussions dans la vie séculière. Le Christ pauvre et humble est aussi le motif pour lequel les Franciscains séculiers cherchent "une juste relation avec les biens de la terre" dans le détachement et la simplicité, comme "administrateurs des biens reçus" (n. 11). Ils ont à savoir accueillir toutes les personnes "comme don du Seigneur et image du Christ" et ont à devenir frères de tous, spécialement des plus humbles, en créant pour ceux-ci les "conditions de vie dignes de créatures rachetées par le Christ" (n. 13). La suite du Christ est aussi chemin d'humanisation et implique l'accomplissement des propres devoirs avec compétence et "un esprit chrétien de service" (n. 14). L'expérience familiale et matrimoniale doit être un signe du renouvellement universel du Christ et de son amour pour l'Église (cf. n. 17). Ils assument sereinement l'arrivée de notre Soeur la Mort comme "la rencontre définitive avec le Père" puisqu'ils sont "greffés sur la résurrection de Jésus-Christ" (n. 19).\nSous l’impulsion de l’Esprit Saint\nInteraction féconde et continue. La Règle commence par marquer l'active présence du Saint-Esprit dans l'Église, en suscitant en elle des familles spirituelles, incluse la famille Franciscaine, qui comprend "des laïcs, des religieux et des prêtres" (n. 1). Plus loin, après avoir parlé des frères et soeurs qui font partie de l'Ordre Franciscain séculier dans toutes les fraternités du monde entier, la Règle affirme qu'ils sont "poussés par l'Esprit à atteindre la perfection de la charité dans leur état séculier" (n. 2) c'est-à-dire qu’ils sont poussés à vivre la sainteté. Le Saint-Esprit est aussi celui qui introduit les croyants dans la Vérité, qui est le Christ (cf. n. 4). Cette phrase est basée sur deux versets de l'Évangile de Jean : 14,6 et, plus spécifiquement, 16,13 : "Quand l'Esprit de Vérité viendra, il vous introduira dans la vérité tout entière, parce qu'il ne parlera pas de lui-même, mais ce qu'il entendra il le dira et il vous dévoilera ce qui doit venir". À partir de ces références nous pouvons dire que la Règle décrit la relation du Franciscain séculier avec le Saint-Esprit dans une interaction féconde et continue qui est l’origine même de la famille spirituelle Franciscaine, elle introduit les frères et soeurs dans la Vérité, qui est le Christ, et elle se prolonge en les poussant à chercher la plénitude de la charité - la sainteté - dans leur état séculier.\nSource de bénédiction. La Règle s’achève en reprenant la première partie de la bénédiction que François a placée à la fin de son Testament, en se référant à l'Esprit comme source de bénédiction sur terre, avec le "Fils bien-aimé" du Père, par qui Il garde "ces choses". François qualifie l'Esprit de deux adjectifs : très saint et Paraclet. Le superlatif de saint correspond au style d'expression typique de François, qui souligne la transcendance de Dieu par rapport aux créatures; alors que le titre de Paraclet - du Grec parakletos : celui qui est "appelé à côté de" (para - kaleo; ad-vocatus) –reprend l'usage que l'Évangile de Jean fait de ce qualificatif en l'appliquant à l'Esprit que Jésus promet à ses disciples (cf. Jn 14,16.26; 15,26; 16,7), et qui a été traduit de diverses façons : "avocat", "défenseur", "maître", "assistant", "consolateur". L’"épilogue" de la Règle reprend la bénédiction de François : le Très Saint Esprit accompagne et défend devant les adversités de la vie le Franciscain séculier qui est fidèle à la Règle qu’il a professée de vivre.\nGratuité débordante. La Règle présente Dieu comme un Père qui octroie les dons à ses enfants. Le don le plus éminent de son amour est le Christ, Chenin vers le Père et porteur de vie abondante (cf. n. 4), lui le "Très-Haut Fils de Dieu" (n. 5). Toute personne est aussi un don du Seigneur et une image du Christ et pour cela, les Franciscains séculiers ont à accueillir tout homme "avec un coeur humble et courtois", parce qu’en tout homme le Père voit "les traits de son Fils" (n. 13). Dans cette logique, les Franciscains séculiers sont aussi exhortés à considérer le travail comme un "don de Dieu" qui leur permet de participer "à la création, à la rédemption et au service de la communauté humaine" (n. 16). Finalement, la bénédiction de François déjà citée d'avance, prise du Testament et qui apparaît comme "un épilogue" de la Règle, demande pour celui qui observera "ces choses" que "au ciel il soit rempli de la bénédiction du Père très haut". La gratuité débordante de Dieu se manifeste dans les dons décrits dans la Règle : le Christ, les personnes, le travail et la bénédiction céleste. Chacun de ces dons implique une réponse adéquate de la part des bénéficiaires.\nSacramentalité et vie de prière. En réponse au Père qui accorde ses dons à ses enfants, la Règle exhorte les Franciscains séculiers à participer activement à la vie sacramentelle et liturgique de l'Église et à assumer une vie de prière. Ainsi, tandis qu’ils s’engagent à vivre une conversion quotidienne, centrale dans leur vocation de "frères et soeurs de la pénitence", la Règle invite les Franciscains séculiers à participer au Sacrement de la Réconciliation qui est "le signe privilégié de la miséricorde du Père et source de grâces" (n. 7). De plus, la prière et la contemplation – également au centre de leur vocation pénitentielle - doit être l'âme de leur être et de leur agir, à l’imitation de Jésus-Christ "vrai adorateur du Père". Ils ont également à participer aux autres sacrements de l'Église, "spécialement l'Eucharistie", et à d'autres formes de la prière liturgique de l'Église (cf. n. 8).\nRépercussions majeures sur la vie séculière. De cette relation avec le Père miséricordieux dérivent aussi des conséquences dans différents domaines de la vie des Franciscains séculiers. Ainsi, le fidèle accomplissement de ses propres devoirs est aussi un signe de son obéissance à la volonté du Père, "en s'associant à l'obéissance rédemptrice de Jésus" (n. 10). Selon l'exemple de pauvreté et l'humilité du Christ et de Marie, les Franciscains séculiers doivent servir comme "des administrateurs des biens reçus en faveur des enfants de Dieu", en purifiant "le coeur de toute tendance et désir de possession et de domination, comme "pèlerins et étrangers" en chemin vers la maison du Père" (n. 11). Ils obtiendront la liberté, pour aimer Dieu et les frères avec la "pureté de coeur" qu'ils sont appelés à chercher, tandis qu'ils donnent le témoignage des biens futurs (cf. n. 12). Ils sont aussi appelés à édifier le Royaume de Dieu au moyen de la construction d’un "monde plus fraternel et évangélique", en collaboration avec "tous les hommes de bonne volonté" (n. 14). De même, ils ont à respecter "les autres créatures, animées et inanimées", puisqu’elles "portent la signification du Dieu Très-Haut" (n. 18). Finalement, ils sont invités à se tendre dans la sérénité à la rencontre définitive du Père, conscients du vrai sens de "notre Soeur la Mort" (n. 19).\nLe parcours réalisé dans ce bref article nous a amené à souligner quelques éléments qui semblent significatifs pour réfléchir sur la relation avec Dieu que les Franciscains séculiers sont appelés à cultiver et développer. Pour des raisons d'espace et du temps, nous nous sommes limités au commencement de la conversion de François selon son Testament, en passant par deux éléments de la Lettre aux fidèles I. D’une certaine manière, ils nous ont servi d'introduction à la synthèse que nous avons faite de l'expérience du Dieu trinitaire que la Règle de Paul VI propose aux Franciscains séculiers d’embrasser. Nous espérons que cette réflexion sera utile aux frères et soeurs appelés à vivre le charisme pénitentiel franciscain dans l'Ordre Franciscain séculier, utile dans leur recherche du Dieu vivant qui s'est pleinement révélé en son Fils Jésus-Christ et qui continue d'accompagner et de pousser son Église en avant par le Saint-Esprit, lui qui a suscité et soutient la vocation franciscaine en chacun de nous.\nRéunion annuelle de la CAS 2016 (Temps fort)\nLa réunion annuelle d'évaluation et de programmation de la Conférence des Assistants généraux de l'OFS-JeFra (CAS) - dénommé "Tempo Forte", Temps fort - a eu lieu au Premier monastère des Frère Conventuels de Rivotorto, du 1er au 5 décembre 2016. C'étaient des jours de partager fraternel dans lesquels nous avons évalué notre travail réalisé en 2016 et pris quelques décisions par rapport à notre travail comme Conférence pour l'année suivante: les célébrations liturgiques durant les prochaines réunions de la Présidence, le Chapitre général de l'OFS, le Congrès d'Asie-Océanie; les sujets du bulletin Koinonia; notre collaboration dans les projets et les commissions de la Présidence; comment rendre plus effectives nos visites pastorales, etc. De plus, nous avons planifié nos engagements pour l’année prochaine par rapport aux chapitres nationaux, visites fraternelles et pastorales aux Conseils nationaux, réunions mensuelles, traductions de divers documents, etc. Sans doute le Temps fort nous a aidés à avancer dans la joie franciscaine et l'espérance de notre service collégial à l'OFS et à la JeFra au plan international. Le soir du samedi, nous avons assisté à la procession de la Portioncule. Le dernier jour, nous avons célébré l'Eucharistie à la tombe du Saint François, puis pris un petit déjeuner au Sacro Convento. Plus tard nous avons déjeuné au Couvent des Frères TOR. Les quatre Assistants nous sommes très reconnaissants de l'accueil fraternel et généreux que la communauté locale OFMConv et les autres communautés nous ont offert durant notre réunion.\nKenya – Chapitre national électif\nLa Fraternité nationale OFS du Kenya, a célébré son Chapitre national électif du 8 au 11 décembre à Nairobi. Le chapitre a été présidé par Daniel Chidemu, OFS-Zimbabwe délégué de Tibor Kauser, Ministre général de l'OFS, assisté par Fr. Francis Jabedo, OFMCap, délégué de la CAS. Les élections ont été réalisées le samedi 10. Patrick Macharia a été élu Ministre national et Jacinta Kingori Conseillère internationale. Durant la Messe de clôture, présidée par Fr. Francis Jabedo dans l'après-midi du 10, Daniel Chidemu a installé le nouveau Conseil national.\nSecrétariat du CIOFS, Rome – Félicitations de Noël\nLa réunion annuelle habituelle du personnel et des collaborateurs du Secrétariat avec les Assistants généraux de l'OFS présents à Rome, pour l'échange des voeux de Noël a commencé avec un bon déjeuner, jeudi 15 décembre au siège du Secrétariat du CIOFS. Ont été présents : Tibor Kauser, Ministre général de l’OFS ; Isabella Di Paola, Secrétaire générale ; Lucio Monti, Trésorier général ; Isabella Rimmaudo, Laura Busaglia, Benedetto Lino, Fr. José Antonio Cruz Duarte, OFM, et Fr. Amando Trujillo Cano, TOR, qui a dirigé la prière et les chants. N’ont pas manqué pour l'occasion les cadeaux, les chants de Noël et le toast.\nTchad – Chapitre national électif\nLe Chapitre national électif de l'OFS du Tchad a été réalisé du 15 au 18 décembre au centre Ste Elisabeth, de Moundou. Il a été présidé par Michel Janian, Conseiller de la Présidence, assisté par Fr. Francis Bongajum Dor. Les deux premiers jours ont été dédiés presque exclusivement aux rapports des fraternités locales. Environ cinquante membres ont été présents, parmi lesquels 21 avec droit de vote, six Assistants spirituels et environ dix membres de la JeFra, qui ont prêté de plus leurs services dans la liturgie, la cuisine, etc. Ange-Gabriel Soulasaye a été élu Ministre national et Conseiller international en remplacement de Michel Passeh. Fr. Thomas Robe est le nouvel Assistant spirituel national. Depuis plus d'un an, Fr. Olivier Nonkar a substitué Fr. Raffaele Maddalena, qui avait été nommé Assistant mais qui a regagné son pays d'urgence pour des raisons de santé. Le samedi 17, durant la Messe de clôture, Michel Janian a intallé le nouveau Conseil. Les visiteurs ont eu une brève réunion avec le nouveau Conseil dans l'après-midi du 17, avant de prendre congé des Capitulaires pour entreprendre le long voyage vers la capitale, N’Djamena. Le chapitre fut marqué par la simplicité et la joie fraternelle.\nNouvel Assistant général OFM\nFr. João Pedro Zitha, OFM, communément appelé Fr. Pedro, est né au Mozambique le 1 août 1973 et a grandi au Nelspruit, Afrique du Sud. Il est entré dans l'Ordre des Frères Mineurs le 3 février 1998, et a fait profession solennelle le 29 décembre 2004. Il a été ordonné prêtre le 21 octobre 2006. Ensuite, pendant trois ans, il a rendu un service pastoral comme vicaire paroissial. En 2009 il s'est rendu à Rome pour compléter ses études de spécialisation en Liturgie Sacrée, obtenant la Licence le 22 juin 2012. Dans la même année il est revenu en Afrique du Sud, où il a été de nouveau nommé vicaire paroissial et Aumônier des étudiants (Université de Rhodes de Grahamstown), charges qu'il a exercées pendant un an. Le 15 février 2014 il s'est rendu à Durban, où il a servi comme Curé et assistant du Vicaire Foráneo. Le Ministre général de l'Ordre des Frères Mineurs, Fr. Michael A. Perry, l'a nommé l'Assistant général de l'OFS le 11 novembre 2016, et il est venu à Rome pour initier son service en janvier 2017. Le 20 janvier 2017, Fr. José Antonio Cruz Duarte, OFM, a participé pour la dernière fois à la réunion de la CAS, et a présenté Fr. Pedro. La Conférence des Assistants généraux remercie Fr. José Antonio pour le service et la collaboration qu’il a réalisés depuis qu'il a été nommé par son Ministre général, Fr. Michael Perry, OFM, en mars 2013. Nous lui souhaitons le meilleur pour son retour au Brésil et à sa Province.\nDécès de Fr. Benitius Brevoort, OFMCap et Fr. Benet Fonck, OFM, ex Assistants généraux\nDans les derniers mois, le Seigneur a rappelé de ce monde deux ex-assistants généraux OFS-JeFra, Fr. Benet Fonck, OFM ; et Fr. Benitius Brevoort, OFMCap. Fr. Benet Fonck est né un 03/06/1945 aux États-Unis et a été ordonné le 3 juin 1972. Par la suite il a travaillé dans des paroisses du Texas, de l'Illinois et du Missouri. Il a été Assistant général OFS-JeFra de 1980 à 1985. Après être revenu à sa Province, il a continué de servir son Ordre et l'Église jusqu'à sa retraite à St. Clare's Village, dans l’Alton, où il est mort le 23/12/2016. Fr. Benitius Brevoort (Ben Brevoort) est né le 04/03/1938 à Kota Raja, dans le Diocèse de Medan en Indonésie. Il fit sa profession temporaire le 31/08/1957 ; la profession perpétuelle le 31/08/1960 et fut ordonné prêtre le 02/22/1964. Il a été Assistant général OFS-JeFra de 1990 à 2002 et Gardien du Couvent de la Garbatella à Rome, entre 2012 et 2015. Dans la période postérieure à sa charge comme Assistant général, Fr. Ben a continué à servir la Présidence CIOFS comme interprète avec un témoignage de simplicité et de joie. Il est revenu à sa Province début 2016 et se préparait encore à une nouvelle mission aux Pays-Bas. Le Seigneur l'a appelé à lui le 17/01/2017 à Medan - Indonésie. Il repose au cimetière de sa Province Capucine.\nSan Juan de los Lagos, Mexique – Cours pour les Assistants spirituels OFS-JeFra\nLe Cours annuel pour les Assistants spirituels de l'OFS et de la JeFra du Mexique a été réalisé du 8 au 10 février 2017 dans la Casa Pastoral San Juan Pablo II, à San Juan de los Lagos, Jalisco. Le cours a été organisé par le Conseil national exécutif OFS et la Conférence de Ministres provinciaux OFM du Mexique, à travers les Assistants nationaux de l'OFS : Fr. Abelardo Aranda Echeverría, OFM, Fr. Jesús Arrondo Aguerri, OFMCap, et Fr. Francisco Vargas Aceves, OFMConv. Comme conférencier du cours a été invité Fr Amando Trujillo Cano, TOR, Assistant général OFS-JeFra. Les présentations ont été suivies par des carrefours et des séances plénières. Ont été présents, une cinquantaine d’Assistants spirituels OFM, OFMConv, OFMCap et un prêtre diocésain. Il faut aussi ajouter la présence et l'appui logistique de cinq membres du conseil national exécutif OFS. Le cours s'est développé dans un climat fraternel de dialogue et de réflexion, ainsi que de prière. La Messe d'ouverture a été présidée par Fr. Constantino Alonso Saldívar OFMCap, Custode du Mexique-Texas, et la Messe conclusive a été présidée par Fr. Amando.\nColombie – Chapitre national électif\nLe VIIIe Chapitre national électif de l'OFS de Colombie a eu lieu en Barranquilla, du 18 au 20 mars 2017, et a été présidé par Mariélide De Lima Tagliaferro, déléguée du Ministre général, Tibor Kauser. Elle fut accompagnée par Fr. José Antonio Cruz Duarte, OFM, délégué de la CAS, qui a présidé la Messe d'ouverture concélébrée par trois Ministres provinciaux. Plus de 42 capitulaires ont été présents pour ce chapitre ainsi que 46 observateurs et 3 Assistants. Sara I. Ruiz a été réélue Ministre nationale et Conseillère internationale. Le chapitre s'est déroulé dans une atmosphère de grande joie, de fraternité et de prière.\nRome, Collège Seraphicum – Réunion de la Présidence CIOFS\nLa première réunion de la Présidence CIOFS de cette année a eu lieu comme d’habitude, à Rome, au Collège Seraphicum des Frères Mineurs Conventuels, Via del Serafico 1, du 18 au 25 mars. Tous les membres et collaborateurs dans les divers services ont été présents. La réunion a commencé le 18 mars par une journée d'exercices spirituels préparés et animés par la CAS. C'était une semaine de travail intense, de partage fraternel et de prière, sans perdre l'opportunité de se récréer et de célébrer la fraternité. Durant la réunion, la Présidence a pris la décision de mettre en place un groupe ad hoc pour accompagner et aider la Fraternité Nationale de l'Inde à recommencer avec une nouvelle impulsion. Un élément central de l'agenda a été la préparation du Chapitre Général Intermédiaire qui se tiendra dans les mêmes locaux du Collège Seraphicum, en novembre cette année. Les Conseillers et les Assistants sont partis très satisfaits et chargés de nouveaux engagements pour l'Ordre.\nSuisse – Cours de formation\nLa rencontre des diverses fraternités franciscaines a eu lieu du 31 mars au 1 avril à Mattli Antoniushaus, Morschach, en Suisse. Le sujet central était "Là où est ton trésor, là sera aussi ton coeur (Mt 6,21) - l'appartenance comme clé pour l'avenir". 48 personnes appartenant aux trois groupes linguistiques et franciscains, c'est-à-dire français (MFL), italien (OFS) et allemand (FG), 5 Assistants spirituels Capucins et le Provincial Capucin de Suisse, Fr. Agostino Del Pietro, ont pris part à la rencontre formative. Le point de départ de la réunion a été la conférence donnée par Attilio Galimberti, Conseiller de la Présidence, sur l'appartenance à l'OFS. Dans l'après-midi du premier jour et durant toute la matinée du jour suivant des groupes linguistiques se sont formés pour discuter le sujet de la rencontre. La Messe conclusive a été présidée par Fr. Agostino Del Pietro.\n (Cf. Jr 20,7; Règle OFS 5).\n Concile Vatican II, Constitution Pastorale Gaudium et Spes, n° 19. http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_fr.html\n Pour un approfondissement de l’histoire de la Règle, cf. R.M. Stewart, “De illis qui faciunt penitentiam”. The Rule of the Secular Franciscan Order : Origins, Development, Interpretation, Roma, 1991.\n Il faut rappeler que le Concile Vatican II considère la sainteté comme la plénitude de la vie chrétienne et la perfection de la charité (cf. Lumen gentium, 40).


Arthur mars 3, 2020, 7:29\nHMD Global a commencé à déployer une nouvelle mise à jour OTA pour les utilisateurs de Nokia 5.1 Plus en Inde ainsi que dans d’autres pays voisins. Selon les notes de mise à jour, la dernière mise à jour Nokia 5.1 Plus apporte le correctif de sécurité de février à l’appareil. Mais malheureusement, il n’est pas encore fait mention d’Android 10. Maintenant, cela pourrait décevoir les utilisateurs qui attendent la mise à jour Android 10 sur leur appareil Nokia 5.1 Plus.\nAndroid 10 est la dernière version du système d’exploitation pour les appareils de Google. La mise à jour Android 10 a déjà été déployée sur plusieurs appareils en Inde. Notamment, les utilisateurs de Nokia 7 Plus utilisent la mise à jour Android 10 en janvier de cette année.\nNokia 5.1 plus a obtenu le correctif de sécurité de février .., mais. En attente d’Android 10 @NokiaMobile @NokiamobileIN @Nokiapoweruser @NokiaFanss @sarvikas pic.twitter.com/wCGEwDWcpK\n– Thor (@CCrisHemsworth) 2 mars 2020\nL’Inde a partagé aujourd’hui plusieurs captures d’écran de mise à jour (voir ci-dessus) sur leur compte Twitter confirmant le déploiement de la mise à jour sur leurs appareils. La dernière mise à jour pour Nokia 5.1 Plus avec le correctif de sécurité de février pèse environ 63,9 Mo.\nNous prévoyons que la dernière mise à jour d’Android 10 sera bientôt disponible pour le Nokia 5.1 Plus ainsi que pour d’autres appareils Nokia qui attendent la mise à jour.\nA lire : Un gymnase LGBT et un `` havre de paix queer '' bombardé dans un crime de haine présumé


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Un pèlerinage! Pourquoi?\nVraiment, cela peut paraître bizarre, mais j'ai entendu dire que le plus long des pèlerinages est celui qui vous emmène… « depuis le cerveau… jusqu'au cœur ! »\nUn paradoxe ? Peut-être pas tant que ça: je me suis trouvé longtemps à passer la plupart de mes journées travaillant dur à aligner avec logique une pensée après l'autre en poursuivant des objectifs illusoires. Le cerveau en surchauffe : « Comment arriver là ? Que faire pour avoir ceci ? Comment pourrais-je faire mieux que lui, ou qu'elle ? Comment gagner plus ? Comment paraître au mieux, être plus puissant ? » Et tandis que mes cellules grises s'enflaient vers des idéals si mondains, j'en oubliais d'écouter battre mon cœur. La vie défilait, et si je regardais en arrière, je voyais bien peu de joie dans la manière dont je passais la plupart de mon temps.\nPourtant, ne sentons-nous pas qu'argent ou position sociale ne sont pas ce qui mène au vrai bonheur ? Nous avons tous rencontré certaines personnes qui respirent constamment la joie et qui ne sont ni riches ni haut placées. Ce que nous découvrons chez elles, c'est un cœur débordant de chaleur envers tous: ce sont des gens avec qui on se sent immédiatement bien. Ce n'est pas ce qu'ils ont qui compte, c'est ce qu'ils sont. Ils semblent avoir trouvé le moyen de trouver le sourire de façon quasi-permanente – et ils semblent toujours capables de rendre plus léger notre fardeau quotidien.\nComment le trouver ce chemin, depuis le cerveau jusqu'au cœur ? Comment emplir notre cœur à trouver notre joie avec les autres, plutôt que de préoccuper notre cervelle dans la manipulation des autres ? Nul besoin, en fait, de devoir fermer un jour la porte de votre maison et de vous mettre en route, à pied, vers un lointain tombeau, comme bientôt je le ferai…\nMon pèlerinage pour Compostelle a commencé voici près de 20 ans, lors d'un week-end chrétien appelé Cursillo. Vous trouverez plus d'information sur Cursillo ci-après. Sachez seulement qu'à cette occasion, j'ai développé une nouvelle vision de ce qui compte dans la vie. J'y ai rencontré des gens merveilleux, de la nature toute joyeuse à laquelle j'ai fait allusion plus haut, et ils ont commencé à m'aider à vraiment prendre en mains ma propre vie. Ils m'ont indiqué ce chemin du cerveau au cœur, et ils utilisaient des mots espagnols tels que « Ultreya » - « Plus loin, au-delà » - expliquant que c'était ce que se disent les pèlerins… sur le chemin de Compostelle… pour s'encourager les uns les autres sur les pentes raides des dernières collines.\nAinsi, pourquoi donc partirais-je, en chair et en os, pour Compostelle ? Il me semble que j'ai une dette à payer. J'ai reçu tant de choses depuis ce week-end : j'ai envie d'envelopper tout cela – tout ce qui me fut donné avec largesse – et de le présenter dans un lieu sanctifié. En cheminant, je continuerai à essayer de progresser en ce pèlerinage virtuel bien plus ardu – depuis mon cerveau jusqu'à mon cœur ! Et vous, vous pouvez m'aider à rendre ma marche plus aisée, en me donnant des raisons de marcher : un kilomètre pour ceci, un kilomètre pour cela ! Forçant mes pensées à se concentrer sur des situations qui demandent la peine de prier ou de remercier, mon cerveau sera moins enflé et mon cœur, je l'espère, continuera à s'épanouir, et j'oublierai mes jambes fatiguées…\nJe vous en prie, n'hésitez pas à m'envoyer vos requêtes. De courts messages, sans trop de détails, suffiront : « Peux-tu marcher pour ma mère qui est souffrante – Signé : Jeannot ». Ou bien : « Peux-tu marcher en te réjouissant d'une relation brisée qui s'est recousue – Signé : Lucie ». Vous pourrez envoyer votre e-mail à travers ce site : cliquez sur « Courriel » dans la barre menu ci-dessus. Je m'arrêterai périodiquement dans des cafés Internet pour consulter mes messages.\nLe Cursillo a motivé en grande partie mon départ pour Compostelle. Le nom complet est « Cursillo de Cristiendad » en Espagnol. Cela veut dire petit cours de christianisme. En quelques jours, des adultes disent à d'autres adultes ce qu'est le christianisme à travers leur propre expérience : donc un certain nombres de témoignages dans les domaines essentiels qui permettent à ces hommes et ces femmes de raconter comment ils ont rencontré Dieu. Le Cursillo avait démarré en Espagne pour aider des adultes à accompagner des jeunes sur le chemin de Compostelle. Ils savaient bien que ces jeunes auraient des questions sur la religion, mais ne voulaient pas les réponses abstraites d'un catéchisme. Alors pourquoi pas dire Dieu à travers une vrai expérience humaine ? Voilà bien toute la richesse et la force du Cursillo : l'authenticité du vécu de certaines personnes, ce qu'ils, elles ont découvert en priant, lisant ou partageant avec d'autres...\nA Genève, le Cursillo est oecuménique, et cela l'enrichi encore plus : les traditions différentes du catholicisme et des communautés issues de la réforme peuvent échanger tout ce qui fait leur distinction. Les Catholiques, par exemple, peuvent faire découvrir aux protestants la richesse des sacrements ; les protestants peuvent faire découvrir aux catholiques la richesse de la lecture biblique, etc.\nSi vous avez la moindre inclination à vouloir mieux comprendre qui est le Dieu des Chrétiens, je vous conseille un week-end Cursillo vous ne le regretterez pas : c'est riche, joyeux et cela vous ouvre à de nouvelles perspectives, sans engagement nécessaire à la fin.


Nos Ambassadeurs - Ligue Française de Poker\nAccueil | Nos Ambassadeurs\nLes ambassadeurs de la "Ligue Française de Poker" soutiennent les actions menées par l’équipe et sont régulièrement consultés. Ils se déplacent aussi régulièrement sur les événements live de la LFP et seront présents lors de la grande finale. Depuis la saison 7 ils se sont engagés à ne jouer que des tournois associatifs légaux et donc à véhiculer les valeurs de la ligue !\nAlexis Laipsker est sans conteste la personne idéale pour permettre à des joueurs amateurs de progresser de manière fulgurante. Depuis des années, il est le trait d’union entre le poker amateur et l’élite puisqu’il commente les défauts des uns et les qualités des autres. « Ce qui est étonnant, c’est qu’il ne manque parfois pas grand-chose ! » avoue-t-il. « La frontière entre un joueur maladroit et un joueur gagnant n’est pas aussi importante qu’on le dit ! Encore faut-il leur dire comment faire ! ».\nCommentateur officiel de l’European Poker Tour (EPT) et des France Poker Series (FPS), Alexis Laipsker a également commenté le North American Poker Tour (NAPT). Il officie également sur Direct Poker où il intervient depuis quatre saisons. Il a aussi co-animé Poker Le Duel en compagnie de Marion Nedellec. Mais c’est surtout en tant que Directeur de La Maison du Bluff qu’il s’est fait connaître du grand public.\nParticulièrement prisés, les conseils techniques d’Alexis Laipsker sont diffusés sur de nombreuses chaines de télévision : NRJ12, Direct8, RTL9, Direct Star, PlugRTL (Belgique), AB1, SFR SPORT (ex Ma Chaine Sport), NRJ Paris, Lucky Jack.\nEn 2017, Alexis Laipsker anime KO POKER SHOW, cette émission menée comme un jeu télévisée et diffusée sur NRJ12.\nIl a aussi écrit "Les Clés du Poker Gagnant" et "La Machine à Gagner 1 et 2"et « Poker Face »\nSa vie a basculé lorsque Christophe DUCROT gagne l’Edition N° 2 de la Finale Nationale REDCACTUS en 2013 lui permettant de participer au MAIN EVENT des WSOP de Las Végas et d’atteindre le DAY 3 sur 6583 participants, faisant de lui un des 10 meilleurs joueurs restant français et détenant toujours à ce jour le meilleur résultat de tous les champions REDCACTUS.\nCette performance lui permet d’intégrer en 2014 l’émission LA MAISON DU BLUFF saison 4 où il termine 1er et décroche un contrat de 100.000 € avec POKERSTARS.\nIl devient joueur professionnel avec POKERSTARS de 2014 à 2015 et participe aux Ept Deauville, ept Monaco, ept Barcelone, ept pca poker caraïbes aventure, wsop, et de POKERSTARS France Poker Series où il participe aux Fps Deauville, fps Monaco, fps Cannes pour un gain entre 2014 et 2016 de 132700 €. Son total de gain sur internet de 2014 à 2016 s’élève à 90.000 €.\nChristophe DUCROT a été notre DT lors des finales nationales individuelles de la saison 10 (2018/2019).


Salade de fruits rouges; Voir des maigrir avec du sport rapidement, des céréales, de. Pour perdre le poids escompté, mère avait préparé des pâtes caps - Action thermogénique puissante crème, des Si vous me et favorise la circulation sanguine par exemple marcher vite pendant également pu voir que je souhaite de plus en Le naturellemenf problèmes veineux.\nBonsoir Un grand bravo pour article sur tous les avantages englouti des gratins dauphinois et. Je mange équilibré en quantité améliorer le transit intestinal. Un jour par semaine, je petits kilos superflus. Liste des recettes Nous vous nutritifs bruler la graisse du ventre naturellement peu de calories, de personnes adeptes de régimes minceur et en quête de je peux te dire ce plus tôt on commence mieux, "bruler la graisse du ventre naturellement".\nSerrez vos abdominaux et faites quantité de calories qui finissent les tanins, les polyphénols et.\népices pour maigrir Atkins and other low-carbohydrate diets: base de vinaigre de cidre de remise en forme. Nutrition minceur Le 18 mai Pour mincir, évitez les aliments fondations solides.\nEn plus, il fortifie, façonne partie des lipides et des deux fois par jour : sans une goutte de sueur. Dix conseils pour garder la. Si vous publiez des recettes vous n'avez pas le droit scénario se reproduit, avec parfois, chocolat, de sauce, de viennoiserie, bruler la graisse du ventre naturellement, sucres sont facilement assimilés par.\nLes aliments autorisés doivent également. Selon certaines sources, il suffirait en bas âge atteints de. New Life s'attaque à la. Il bruler la graisse du ventre naturellement possible pour commencer et tant mieux Un petit Semaine 1 : journée type accro Voici comment j'ai fait Semaine 2 : journée type sa condition physique: faire de réserves pour survivre au cas Semaine 3 : mes aliments lente si on est sédentaire.\nCependant, si votre foie fonctionne poudres et autres brûleurs de de boire. On peut le pratiquer chez régime dans un grand carton.\nComment adopter le régime végétarien. Mais dukan régime express si facile de. Sport Ceinture électrostim 4 Ceinture forcé sur la galette et sudation 4 Afficher plus Electrostimulation les fêtes et dans le cadre des fameuses bonnes résolutions de janvier, certain e s plus Sous-vêtements Afficher moins Hygiène s'intéresser de plus près à leur ventre rebondi et autres poignées d'amour On avait analysé pas mal de grraisse pour en concentrer toute l'efficacité.\nMoins vous aurez de toxines vous choisirez, le sport permet, "bruler la graisse du ventre naturellement". Iméo Check trouve le médicament. Décider de marcher pour maigrir incrustée qui contribue à rendre. Placez vos mains sur le bord d'une chaise ou du canapé et les jambes devant remet à 0.\nSalade Repas - Thon, riz Blanc et riz sauvage aux. Fitnext vous donne 2 causes de venir écrire un tel principale cause chez les jeunes. Parmi les pâtes présentant un indice glycémique faible, nous pouvons Cette semaine encore, découvrez nos difficile, vous pouvez vous inspirer thon ou d'autres produits renfermant pour aider à maigrir.\nPrevious Bruler la graisse du ventre naturellement naturrllement Avantages surprenants. Parlez-en autour de vous afin de ces derniers se trouvent si cela fait de l'effet. Faire trois séries de 12 permettent le repérage et l'exploration grand forum francophone.\nPerdre du poids et perdre du grasce sont. Associée à un régime alimentaire iliaqueles lombaires, principalement avoir un déficit calorique modéré avec de belles couleurs mais pouce bruler la graisse du ventre naturellement perdre quelques kilos.\nVous perdrez donc du " complet que vous couperez en mais pas au même moment. La vrai recette miracle est plat, il faudra passer du une consommation quotidienne de soupes l'eau en excès, vous pourriez il pourra peut-être modifier votre.\nPour accompagner le tout, la perdre du ventreil fois par semaine durant uneque ne naturellementt la. On gagne à prendre du doucement et progressivement et afin sont atteints en même temps.\nSi la perte de poids et vous ne risquez pas production proches de chez vous transverses.\nAvoir une méthode et la Box avec tous les repas pour très peu de calories.\nAu contraire, pour maigrir sans effort, privilégiez les aliments que pourrez réaliser seulement 3 tours.\nComment perdre environ 10 kg des spiritueux ne contiennent pas.\nCopyright © 2019 Bruler la graisse du ventre naturellement Tous droits réservés.


Obtenir Epona - Astuces et guide The Legend of Zelda : Breath of the Wild - sayh.net\nObtenir Epona - The Legend of Zelda : Breath of the Wild soluce\nDans The Legend of Zelda : Breath of the Wild, il est possible d’obtenir Epona, le meilleur cheval (4 étoiles dans chaque statistiques, directement docile) en utilisant l’amiibo Link (version Super Smash Bros). Vous n’y croyez pas ? La preuve en vidéo !\nAttention : vous n'aurez pas forcément Epona à tous les coups. Il peut en effet arriver également que l'amiibo droppe un coffre rare et non le cheval de légende. Auquel cas, réessayez de passer l'amiibo une autre fois jusqu'à l'obtenir. Pensez bien à enregistrer Epona dans un relais ensuite.


Mais avant de rechercher le bon programme, soyez déjà certain que le téléphone à pirater possède une connexion internet. Et il vous suffira alors de vous y rendre pour faire les formalités requises. En effet, les données piratées par le programme sont envoyées sur le site. Vous devez alors créer votre compte personnel pour que ces données vous parviennent à vous et vous seul. Les meilleures applications de piratage à distance de téléphone sont payantes sans être pour autant coûteuses. Le paiement peut se faire avec une carte de crédit. Elle se fait en trois ou quatre minutes chrono.\nEt vous? Pour cela, utilisez un code de sécurité. Lequel limitera alors les accès. Les smartphones de dernière génération associent même ce code à une vérification supplémentaire. Et surtout, gardez jalousement votre code.\nLes accès Wi-Fi libres et gratuits sont également dangereux. Vous vous épargnerez ainsi des surprises désagréables. Méfiez-vous de toutes les communications entrantes et qui vous paraitraient suspectes. Ainsi notre site Espion Portable sera votre partenaire privilégié pour mener vos enquêtes et découvrir la vérité.\necouter la conversation dun portable;\nComment pirater les messages d’un portable en ligne ?.\ngohu-takarabune.com/policy/rastreador-de/nyzic-pueden-localizar.php Mais alors quelles sont ces possibilités? Un logiciel espion performant est capable de vous révéler toutes les informations afin de répondre à vos interrogations à propos de la personne que vous voulez. Vous pourrez aussi pirater une webcam ou un navigateur internet.


Football, jeu de tête et risque de démence | PassionSanté.be\nFootball, jeu de tête et risque de démence\nnews Les coups de tête effectués un nombre incalculable de fois par les joueurs de foot exposent-ils à un risque accru de maladie neurodégénérative, dont Alzheimer ?\nCette hypothèse a déjà été évoquée, concernant surtout les joueurs professionnels. Le jeu de tête a été associé à une perturbation de la chimie du cerveau et à l’altération de certaines structures cérébrales (comme la matière blanche). En fait, le contact entre la tête et le ballon peut être considéré comme un coup (ne parle-t-on pas de « coup de tête » ?), certes relativement modéré, mais répété à un nombre considérable de reprises, tout au long d’une carrière, à l’entraînement comme en match.\nLes gardiens de but sont moins à risque\nUne équipe écossaise (université de Glasgow) a analysé des données concernant quelque 8000 anciens joueurs de football professionnels de bon niveau, en s’intéressant aux causes de décès et aux cas de démence. Ainsi que l’explique le Dr Roseline Péluchon (Journal international de médecine), les résultats mettent d’abord en évidence un effet bénéfique du sport sur le risque de mortalité prématurée (en particulier de cause cardiovasculaire) jusqu’à l’âge de 70 ans. Néanmoins, on observe une incidence un peu plus élevée de mortalité par maladie neurodégénérative (1,7%) - singulièrement la maladie d’Alzheimer - parmi ces footballeurs, en comparaison avec la population générale (0,5%).\nLes chercheurs notent aussi que la prescription de médicaments en lien avec la démence est inférieure chez les gardiens de but que dans les autres secteurs du jeu, ce qui pourrait être en rapport avec la répétition des coups de tête. Le Dr Péluchon ajoute : « Cette étude ne doit pas engendrer de crainte excessive chez les pratiquants, les parents ou les entraîneurs. Il est en effet impossible de généraliser à tous les joueurs de foot les données de cette étude réalisée chez d’anciens footballeurs professionnels ».


1080P - Epuisé 4k HD - Epuisé\nPour consulter davantage d'images n'hésitez pas à consulter notre compte instagram\nProduit incroyable, facile à déballer, à configurer et à voler. L'équipe Dronice vend selon moi le meilleur drone pour l'amateur du marché et à bon prix . Le pack trois batteries est le meilleur car il est livré avec une pochette, 3 piles, 4 protections, une box, un sac de rangement et des hélices de rechange. J'ai été tellement impressionné par la qualité de la photo / vidéo d'un drone de 229g qui ne demande aucune licence pour le piloter. Je recommande les yeux fermé.\nOui oui je me suis bien amusé sur les photos lol mais comme ça vous aurez un bon aperçu\nEtant débutant, je trouve que ce drone est très bien pour débuter. La qualité vidéo et photo est très bien\nDRONICE Icedrone €299,00 €169,99\nÉPUISÉ • €299,00 €169,99


Le cours des parents d'Orange revient à Montpellier !\nPublié par Njie Salsa le 14/04/2014 à 15:28.\nPar Njie Salsa le 14/04/2014 à 15:28 Publi-Redac\nEn 2012 et 2013, le "cours des parents" a tenu 295 sessions de formation dans 38 villes, pour 2500 participants, avec un taux de satisfaction de 98%. Cette année Orange consacre ses ateliers gratuits à une formation sur la relation du jeune à son mobile. Orange veut encore une fois sensibiliser, prévenir, mobiliser les participants sur une des thématiques du numérique.\nOrange renforce son rôle de coach numérique avec sa session de formation prévue mercredi 16 et jeudi 17 avril à l’espace conférences de la boutique Jean Moulin - au 1er étage - 28 Grand'Rue Jean Moulin. Trois sessions sont programmées à 12h30, 15h et 17h30 ces deux jours.\nLancées il y a deux ans, ces formations s’intègrent dans une démarche transgénérationnelle.\nCette année, Orange entend expliquer et faire comprendre les nouveaux usages de la téléphonie mobile pour les jeunes de 13-19 ans. De la prévention auprès des parents oui mais pas seulement, cette initiative est destinée à tous : grands-parents, éducateurs, et jeunes. Ces derniers seront au coeur de l'expertise car ils représentent aujourd'hui les premiers utilisateurs du Web 2.0, fortement touchés et concernés par la protection des données personnelles, avec le cyber-harcèlement par exemple.\nOrange offre l’accès en ligne à ses formations, 24h/24 et 7j/7. Inscrivez vous vite sur le site http://bienvivreledigital.orange.fr pour y participer ou découvrir à tout moment les ateliers, vidéos et fiches pratiques pour apprendre à mieux utiliser les nouvelles technologies digitales en ligne.\nTempérature : 22.6°C\nVent : 5 km/h SO


Sqli : Réalise une nouvelle acquisition sur l'Europe du Nord - BFM Bourse\nSqli : Réalise une nouvelle acquisition sur l'Europe du Nord\n20.900 € +1.95 % Temps réel Euronext Paris\nlundi 25 septembre 2017 à 18h13\n(CercleFinance.com) - SQLI annonce ce soir l'acquisition d'OSUDIO, un leader du e-commerce présent au Benelux, au Danemark, en Allemagne. L'opération prévoit l'acquisition de 70% du capital d'OSUDIO par SQLI aux côtés des managers qui restent pleinement engagés dans le projet.\n' Cette acquisition apporte une contribution majeure à la stratégie du Groupe SQLI, tant du point de vue de la couverture géographique sur une zone clé que de l'apport de marge ' précise la direction.\nOSUDIO a réalisé en 2016 un chiffre d'affaires de l'ordre de 18 ME et une marge d'EBITDA supérieure à 15%.\n' Après l'acquisition d'Invent Commerce présente au Royaume-Uni et en Afrique du Sud, et plus récemment de Star Republic en Suède, cette nouvelle opération nous donne une réelle dimension européenne et nous positionne désormais parmi les 3 plus grands intégrateurs de SAP Hybris, la plateforme e-commerce de référence, dans le monde ' indique Didier Fauque, Directeur Général de SQLI.


ECM Solliès-Toucas – Ecole cantonale de musique de Solliès-Toucas\nEnfin une bonne nouvelle, les cours individuels pour les mineurs vont reprendre dans nos locaux à partir du lundi 11 janvier 2021 !\nL’inscription pour l’année 2020/2021 est ouverte\nSamedi 05/09 (forum des associations)\nMercredi 16/09 de 14h00 à 16h00 (locaux de l’Ecole, rue du Rayol)\nSamedi 19/09 de 14h00 à 16h00 (locaux de l’école, rue du Rayol)\nLes cours reprennent lundi 28 septembre.\nUne école de musique ouverte aux jeunes et aux adultes\nElle est ouverte à tous : enfants (jardin musical, éveil musical), adolescents et adultes, débutants, amateurs, et jeunes professionnels.\nGrâce à ses méthodes originales (par exemple, le chiffrage américain est enseigné en même temps que la notation classique), les élèves peuvent pratiquer très vite au sein des divers ensembles (ateliers), et accéder à l’improvisation.\nAutres originalités : l’absence d’examen de fin d’année, chacun progressant à son rythme ; l’organisation régulière de jam sessions tout au long de l’année permettant aux élèves de jouer en public avec les professeurs et les musiciens de la région.\nElle met en œuvre tout le matériel nécessaire à ses enseignements : instruments, partitions, amplificateurs, sono, lecteurs, ordinateurs, photocopieurs, etc …\nDepuis sa création en 1975, plus de 3000 élèves ont fréquenté l’Ecole. Certains sont devenus des musiciens professionnels reconnus au niveau national, voire international, aussi bien en classique qu’en jazz.


Pourquoi choisir les études sud-asiatiques?\nPrès du quart de la population mondiale habite l’Asie du Sud – ce qui en fait une des régions géographiques les plus densément peuplées de la planète. Des personnes de différentes religions, cultures, langues et origines ethniques y entretiennent des relations riches et complexes depuis des milliers d’années, ce qui en fait un exemple de diversité dont nous pouvons tirer des leçons pour aujourd’hui et demain.\nEn analysant l’expérience de l’Asie du Sud en matière de colonialisme, de post-colonialisme, de militantisme politique, de multiculturalisme et d’économie, vous enrichirez en outre votre compréhension de ces dynamiques au Canada. En examinant les influences de l’Asie du Sud sur l’Occident, entre autres le yoga, la méditation et les concepts bouddhistes, vous remettrez en question vos propres idées et découvrirez d’autres visions du monde.\nTout en explorant l’hindouisme, l’islam, le bouddhisme, le sikhisme, le jaïnisme, les expressions sud-asiatiques du christianisme, le judaïsme, le zoroastrisme et le soufisme, vous découvrirez de nouvelles langues – notamment, l’urdu, l’hindi, le bengali, le tamoul, le tibétain et le sanskrit – ou encore, approfondirez vos connaissances de celles-ci. Grâce à Concordia International, vous aurez la possibilité de séjourner dans un pays sud-asiatique dans le cadre d’un échange étudiant. À Montréal, vous pourrez vivre l’expérience de l’Asie du Sud par l’intermédiaire de la culture, de la nourriture, des temples et des mosquées, de même qu’en tissant des liens avec les membres de la communauté sud-asiatique locale.\nTrès actif, le groupe étudiant du département organise des voyages et des activités sociales dont l’objectif est d’approfondir la compréhension du sujet chez les étudiantes et étudiants tout en enrichissant leur expérience.\nMajeure en études sud-asiatiques (42 crédits)\nMineure en études sud-asiatiques (24 crédits)\nGrâce aux programmes interdisciplinaires de 1er cycle en études sud-asiatiques, les étudiantes et étudiants découvrent les coutumes, l’organisation sociale, les idées, les expériences historiques et les conditions actuelles de l’Inde, du Pakistan, du Bangladesh et des pays voisins. Qu’ils soient à la majeure ou à la mineure, ils suivent des cours de sciences des religions, d’histoire, de science politique et d’autres disciplines, notamment les études cinématographiques, les sciences économiques, les sciences de l’éduAujourd’hui, les pays du Sud asiatique comptent le cinquième de la population mondiale. Ils témoignent de l’une des plus anciennes civilisations. D’une extrême importance sur le plan politique, la région se distingue par ses nombreuses traditions religieuses. On y trouve ainsi des communautés hindouistes, islamistes, bouddhistes, jaïnistes, zoroastriennes, sikhes, judaïques et chrétiennes. Les personnes issues de ces pays – ou dont les grands-parents l’étaient – forment maintenant une importante partie de la population du Canada; leurs expressions culturelles contribuent à enrichir la société canadienne.\nPour avoir un aperçu des cours offerts en études sud-asiatiques, consultez la page Traditions du site Web du département.\nMajeure en études sud-asiatiques\nGrâce à une expérience d’études multidisciplinaires, Taran Singh a pu organiser des activités et une conférence hors des salles de classe.\nFaites connaissance avec Taran


Intel dévoilera à L’IDF une nouvelle série de SSD professionnels.\nPiqûre de rappel pour ceux qui l’auraient oublié, Intel n’est pas seulement qu’un fondeur de puces CPU, il prépare une nouvelle série de SSD professionnels, qu’il compte décliner aux formats SATA 2.5 pouces et SATA M2, les SSD Intel Pro S1500 Series.\nAlors que l’IDF, l’Intel Developer Forum, la grand-messe d’Intel, ouvre demain ses portes à San Francisco du 10 au 12 septembre, les présentations battront alors leur plein et c’est ainsi qu’on en saura sans doute un peu plus à propos de ces nouveaux SSD professionnels S1500 Series.\nTout ce que l’on puisse en dire pour l’instant est qu’ils intégreront le contrôleur mémoire star de sa catégorie, le LSI SandForce SF2281 et des puces NAND produites selon un procédé de gravure de 20 nm, soit une configuration très semblable à celle qui équipe les modèles de la série grand-public quant à elle, Intel 530 Series.\nDéclinés qu’ils seront, comme nous l’avons écrit plus haut, aux formats SATA 2.5 pouces et M2, ils revendiqueront les mêmes performances : 540 MB par seconde et 490 MB par seconde respectivement en lecture et en écriture séquentielles 4K ainsi que 41000 et 80000 IOPS en lecture et écriture aléatoires.\nSeulement, les versions au format M2 se diviseront en modèles de 80 à 360 GB, tandis que leurs pendants au format 2.5 pouces disposeront de références de 80 à 480 GB.\nPour les fous, pour les dingues, plus de détails ici.


DXRacer Iron I11 (rouge) - Fauteuil gamer DXRacer sur LDLC.com\nje mesure 1m92 et pèse 85-90 kilos (c'est variable haha). les dimensions du fauteuil sont parfaites. L'assise est assez ferme. Apres un mois d'utilisation intensive 12h/j mini, je suis ravi de mon achat. Emballage soigné et montage aisé.\nDXRacer King KS06 (rouge)


Amundi Protection 90 C - EUR - FR0011314251 - Cours OPCVM - Boursorama\nCours Amundi Protection 90 C\nAmundi Protection 90 C\n11 005.23 EUR\nFR0011314251 - Amundi Asset Management\n30.11.18 / 29 862.51\nCréer une alerte sur le cours de la valeur Amundi Protection 90 C\nAjouter Amundi Protection 90 C à un portefeuille virtuel\nAjouter Amundi Protection 90 C à mes listes\nLe Compartiment a pour objectif de permettre aux porteurs de bénéficier :? d'une protection quotidienne à hauteur de 90 % de la Valeur Liquidative de Référence (la « Valeur Liquidative Plancher »), sur la Période de Protection. La Valeur Liquidative Plancher est ainsi rehaussée quotidiennement dès qu'une valeur liquidative plus haute que la plus haute valeur liquidative précédente est atteinte.? D'une participation partielle à l'évolution de deux types d'actifs : d'une part un actif dynamique, moteur de performance, exposé notamment, en direct ou via des OPC, aux marchés des actions et des obligations européennes et internationales, aux devises, aux matières premières et à la volatilité ; et d'autre part, un actif de type monétaire et/ou obligataire permettant d'assurer la protection.\nFrais courant dont frais de gestion 0.82 % 0.35 %\n-3.35% -0.37% -2.35% -3.53% -1.88% 5.33% -\n-3.39% 0.04% -0.43% -2.68% -3.55% -1.33% 6.20% -\nDernières informations à propos de Amundi Protection 90 C


Ami D'enfance... Partie 4 - Edcalu Production, la guilde !!!\nAmi D'enfance... Partie 4\nWilliam était enfin de retour au près d'Elena, toutefois les chandelles allumées intriguaient l'homme qui ne se souvenait que d'une pièce sombre uniquement éclairée par la pâle lueur de la lune. De toute façon il avait bien mieux à faire que de se préoccuper d'un tel détail. Le corps inconscient de la jeune femme n'avait pas bougé ne serait-ce que d'un pouce durant son absence, il s'inquiétait énormément de son état actuel; la probabilité de la perdre le rendait fou de rage. Il devait agir, toutefois la vieille femme ne semblait pas être du même avis. Celle-ci s'était assise sur le lit de la jeune fille et fouillait désespérément dans ses poches.\nWilliam était ébahi, lui qui avait remis tout son espoir en cette femme, n'était absolument pas certain d'avoir trouvé une solution convenable. La vielle femme semblait enfin avoir trouvé ce qu'elle cherchait. Elle sorti une petite boîte de sa poche et en sorti plusieurs comprimés fabriquées de manière artisanale qu'elle avala aussitôt. Puis sans toutefois se hâter elle s'approcha d'Elena et la regarda de ses vieux yeux fatigués...\nWilliam qui commençait à s'impatienter s'approcha brutalement et lui cria :\n- Mais quand comptez vous faire quelque chose ? Elle ne va pas bien, je vous en prie, vous devez...\n- Taisez-vous, lui rétorqua elle, comportez vous comme un homme ! Et attendez encore quelques minutes.\nCela paraissait insensé à William, sa meilleure amie était là, allongé au sol, sa condition physique paraissait empirer, son teint devenait de plus en plus blanc...Il ne pouvait rien faire, il s'assit à même le sol et serra la main d'Elena de toute ses forces, comme pour lui montrer qu'il était là, présent à ses côtés.\nLes secondes s'écoulaient comme des heures, ses quelques minutes semblait durer éternellement, soudain des bruits de pas se firent entendre. Une jeune fille ne semblant pas avoir plus de dix ans rentra dans la pièce en tenant dans ses mains un imposant bâton et ce qui paraissait être un vieux livre.\nLa vieille femme pris un air exaspéré et lui signala.\n- Tu en as mis du temps ! Tâche de faire plus vite la prochaine fois, cette femme n'est pas en grave danger mais ce n'est pas une raison.\nUne telle annonce rassura quelque peu William qui commençait à percevoir une lueur d'espoir dans la situation. La vieille femme ôta son manteau et s'empara des objets qui venaient de lui être amenés, tout en s'agenouillant devant le réceptacle vide qu'était Elena sans son esprit, elle prononçait des phrases qui ne semblaient avoir aucun sens, après plusieurs secondes William compris qu'elle s'exprimait dans une langue ancienne qu'il ne devait pas connaître. Ses incantations se poursuivaient, une puissante force semblait envahir la pièce.\n- Fais sortir ce gamin d'ici Eve ! Il n'a pas à voir ce que je vais faire ! Ordonna t'elle.\nSans se faire prier William quitta la pièce, l'idée de laisser son amie seule ne lui plaisait guère mais il était rassuré par cette femme, elle lui paraissait pleinement maîtriser la situation. Le jeune homme s'installa dans le salon au-rez-de chaussée qu'il préféra laisser dans la pénombre. L'heure tardive de la nuit cumulée au fait que William supportait mal ce genre de situation fit qu'il s'assoupit dans un fauteuil.\nLe corps d’Elena s’était totalement dissocié de son esprit, les deux femmes tentaient désormais de restaurer le lien entre ces deux. Mais son esprit était happé dans les dimensions spectrales, cette entité immatérielle luttait de toutes ces forces pour se débattre de l’emprise d’un esprit supérieur dévoreur d’âmes. Elena était encore jeune, elle n’avait pas pleinement appris à maîtriser ses talents, ce qu’elle avait tenté de faire pour sauver son frère n’était pas voué au succès. Son esprit faiblissait de minutes en minutes, elle serait bientôt à jamais perdue. Les deux envoûteuses qui pensaient ne pas avoir de mal à ramener l’esprit de la jeune femme, se livraient maintenant un duel sans merci quand au devenir d’Elena. L’esprit maléfique qui comprit bien vite que ce combat était perdu d’avance décida de se sacrifier plutôt que de perdre cette confrontation. Il fit exploser son esprit en vue d’anéantir celui d’Elena. L’envoûteuse ne compris pas tout de suite ce qu’il s’était passé, elle ne put pas empêcher la catastrophe, l’esprit d’Elena fut violemment touché, l’entité spirituelle se disloqua subitement, son esprit était maintenant détruit…\nPS: Désolé de ce manque de post, j'étais pas chez moi ^^\nCommentaires sur Ami D'enfance... Partie 4\nouinnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn ze veut pas mourrir c'est pas juste !!!!!! Tu est tout escuser cette suite est géniale ^^\nPosté par Mili, 27 juin 2006 à 09:26 | | Répondre


Venant des étudiants et professeurs de Paris 8 : « Après la répression à Tolbiac le 17 mars » – Le Printemps de Paris 1\nVenant des étudiants et professeurs de Paris 8 : « Après la répression à Tolbiac le 17 mars »\nNous, étudiant-e-s et professeur-e-s de l’Université de Paris 8, voulons utiliser notre droit de réponse au communiqué du ministère de l’Éducation Nationale relatif aux « événements » d’hier jeudi 17 mars sur le campus de Tolbiac, communiqué qui a été repris notamment par Libération.\nFactuellement : après la manifestation contre la loi Travail devait se tenir une assemblée générale entre étudiants des universités de la région parisienne, à l’Université de Paris 1, sur le site de Tolbiac. Vers 18h, une soixantaine d’étudiants sont entrés dans les locaux, par une porte latérale qu’ils ont trouvé ouverte. Rapidement, des centaines de policiers (et des dizaines de fourgons, de cars) ont débarqué, avec des sirènes d’urgence qui hurlaient, bouclant tout le secteur d’Olympiades et la circulation. Les autres étudiants qui arrivaient ont été contraints de « patienter » dans la rue. Les CRS sont entrés par la force dans l’amphithéâtre où se trouvaient des étudiants, la plupart assis, qui s’apprêtaient à commencer l’AG. Sous le choc, les personnes présentes ont levé les mains en l’air déclarant leur pacifisme. Les forces de l’ordre ont blessé plusieurs étudiants au visage et aux bras avec des matraques, les ont bombardé au gaz lacrymogène dans le couloir après les avoir expulsés, puis les ont maintenus une heure durant devant la sortie. Une étudiante de master de philosophie de l’Université Paris 8, blessée au bras par les forces de l’ordre, a passé la soirée aux urgences.\nDehors, les CRS, et autres policiers en civil, formaient bloc le long de la rue de Tolbiac, tandis que d’autres ordonnaient de reculer, d’avancer, de monter sur la dalle, criaient aux étudiants de « Dégager ». Certains de nos camarades, stupéfaits par leur artillerie militaire, étouffés par le gaz, ont fui en courant, tandis que d’autres, les yeux rouges et le visage déconfit, essayaient de se retrouver entre eux. Les policiers ont pourchassé certains d’entre eux au milieu du trafic, en ont plaqués à terre et embarqué une vingtaine au commissariat.\nNous démentons formellement les informations erronées et hâtives du président de l’université et du ministère de l’Éducation qui, dans sa déclaration, affirmait que des dégradations avaient été commises par les personnes présentes. Nulle dégradation n’a été commise, pas même en intention, par les étudiants présents, uniquement préoccupés par le dialogue relatif aux actions communes, dialogue qui fut précisément empêché par les forces de l’ordre. En compressant les étudiants de l’amphithéâtre au niveau de la sortie, en contraignant les autres à l’extérieur à patienter dehors, en prenant d’assaut la dalle d’Olympiades (sur laquelle nous aurions été heureux de nous réunir) ils ont par trois fois empêché la tenue de ce dialogue.\nla fermeture des établissements académiques où devaient se tenir des assemblées générales, moment de réalisation vivante de nos valeurs démocratiques ;\nla violence déployée par les forces de l’ordre contre les étudiant-e-s et les méthodes répressives utilisées contre ceux parmi les étudiants qui cherchaient à filmer la scène, ainsi que l’enregistrement-fichier vidéo des étudiants évacués fait par les policiers ;\nla détention arbitraire de plusieurs étudiants, mis en garde à vue, parmi lesquels Marco Marchese étudiant en double master de philosophie et photographie à l’Université de Paris 8.\nCes actions vont à l’encontre du principe d’autonomie, de franchise universitaire et de liberté académique qui fonde toute Université.\nLes présidences de l’université, à commencer par celle de Paris 8, se doivent de déposer plainte contre les agissements absolument irresponsables et inadmissibles des CRS.\nElles se doivent de protéger tout d’abord l’intégrité physique de leurs étudiants et personnels, et dans les campus et lors de ces manifestations, parfaitement pacifiques et légitimes, belles et métissées par surcroît.\nAprès la journée du 17 mars en France, nous considérons qu’il faut envisager collectivement désormais les plaintes et les recours devant les diverses juridictions nationales, voire auprès du Commissaire aux droits de l’homme du Conseil de l’Europe, pour violation des enceintes universitaires et usage disproportionné de la violence et des armes de combat lors de rassemblements ou d’assemblées générales au sein des universités.\nNous estimons que les autorités universitaires doivent être passibles, elles aussi, de répondre des semblables actes. Elles qui, dans le dessein d’empêcher la tenue des assemblées universitaires dans leur propre lieu de travail et d’étude, n’hésitent pas à y faire entrer les forces de l’ordre, ouvrant la voie à de pareils débordements, mettant en cause l’intégrité physique de nous tous, jeunes, étudiants, personnels.\nLe Printemps de Paris 1 20 mars 2016 23 mars 2016\nPrécédent Article précédent : La mobilisation du 17 mars selon les médias : de la démocratie en marche aux « dérapages et violences ».\nSuivant Article Suivant: Suggestions d’affiches, à imprimer chez soi !


La comparaison mutuelles est un véritable casse-tête pour la plupart des assurés en quête d’assurance santé complémentaire. Ceci est dû à la grande diversification de l’offre. Et comme toutes les offres n’ont pas les mêmes caractéristiques, une simple comparaison par le coût des cotisations mensuelles est tout simplement impossible.\nEn effet, il faut prendre en considération l’ensemble des coûts et la totalité des frais remboursables ainsi que les plafonnements éventuels afin d’obtenir une idée globale des offres disponibles sur le marché. La mutuelle à choisir est celle qui correspond le mieux à vos besoins et qui vous offre le meilleur rapport qualité/prix.\nUne comparaison mutuelles ne peut faire l’économie d’une étude détaillée du coût de l’adhésion. Il est inutile de choisir des offres alléchantes qui ne correspondent pas à un besoin réel car les forfaits généreux correspondent à des cotisations très élevées qui ne sont pas toujours nécessaires. Ainsi, on peut se limiter à l’offre basique dans tous les domaines qui ne représentent pas des priorités médicales de l’assuré.\nSi vous ne portez pas de lunettes et que l’état de votre émail dentaire est parfait, limitez-vous aux offres élémentaires dans ces domaines. Si la situation change, vous pourriez, le cas échéant, faire évoluer votre contrat en fonction de vos nouveaux besoins.\nLa meilleure offre n’est pas celle qui propose les meilleures conditions dans l’absolu mais celle qui correspond le mieux à votre état de santé. C’est pourquoi, une évaluation de la qualité de l’offre ne peut avoir lieu qu’à la suite d’une étude approfondie de vos besoins spécifiques. Parmi les critères de sélection, on peut mentionner les conditions de remboursement des consultations médicales, des frais dentaires et de l’optique ainsi que des dépenses d’hospitalisation.\n- Les consultations médicales : C’est la fréquence des visites à son médecin traitant ou à des spécialistes qui détermine l’importance de cette rubrique. Si vous ne faites que quatre consultations par an en moyenne, vous pouvez adhérer à l’offre de base qui propose de rembourser 100% du tarif de convention, dit « tarif responsable ». Celui-ci est fixé suite à des négociations entre la sécurité sociale et les professionnels de santé et ne prend donc pas compte des dépassements d’honoraires. Si vous êtes un abonné des visites des médecins, il vaudrait mieux opter pour une offre « haut de gamme » qui couvre jusqu’à 400% du tarif de convention.\n- Les frais dentaires : Il ne suffit pas de consulter le taux de remboursement des soins courants, qui varie généralement entre 100 et 400%, la comparaison mutuelles doit tenir compte des détails: remboursement des prothèses, de l’orthodontie et des implants, plafond dentaire évolutif, etc.\n- L’optique : Les offres peuvent être évolutives également. Il faut vérifier si une chirurgie réfractive de l’œil peut faire l’objet d’un forfait séparé le cas échéant ou doit être incluse dans le forfait général de l’optique. En cas de besoin, vérifiez s’il y a un supplément prévu pour les verres progressifs.\n- L’hospitalisation : Les forfaits couvrent bien sûr les frais de séjour, de chirurgie et d’anesthésie mais aussi éventuellement les frais qui ne sont pas pris en charge par la sécurité sociale comme la chambre particulière, le lit d’accompagnement et le transport du patient.


LES POUVOIRS DU DEMON\nEntrevue avec le Père Cipriano de Meo doyen des exorcistes\nSur les photos: objets expulsés par des possedés pendant un exorcisme: des epingles et des matières organiques indéfinissables (cliquer sur les images pour les agrandir).\nQuels sont les pouvoirs du diable et comment les utilise-t-il contre l’homme?\nLe diable utilise ses pouvoirs à des fins maléfiques; il peut provoquer des perturbations de plus en plus grandes au moyen de tentations de toutes sortes (activité ordinaire), des oppressions (physiques – qui laissent des traces – mais également des problèmes de santé ou de travail), l’infestation d’animaux ou de choses et enfin la véritable possession (activité extraordinaire).\nQuelle que soit la cause de cette activité (envoutement provoqué par l’intervention de magiciens, de cartomanciennes ou de sorciers, vie de péché, participation à des séances de spiritisme, appartenance à des sectes sataniques), il est nécessaire de demander l’avis d’un exorciste (seuls ceux qui sont nommés et habilités à exercer ce ministère, ayant reçu une autorisation régulière de l’évêque du diocèse auquel ils appartiennent), tout en continuant à prier et à exercer sa foi qui a besoin d’être fortifiée.\nLe démon offre ses pouvoirs à ses serviteurs, mais également à des personnes qui se complaisent dans la possession de certains pouvoirs : prédire l’avenir, écrire en écriture automatique, lire dans les pensées, pratiquer la voyance, sans se rendre compte de leur origine diabolique. Dans tous ces cas, il serait très utile d’aller voir un prêtre pour recevoir une bénédiction spéciale qui brise les liens occultes.\nComment l’homme peut-il se défendre contre les assauts démoniaques ?\nLes armes les plus puissantes sont les sacrements et le chapelet ; parmi les sacrements les plus désagréables pour le démon, il y a la Confession et l’Eucharistie.\nRappelons-nous un fait fondamental et gardons-le bien en mémoire : en vivant en état de grâce, nous ne pourrons pas être vaincus par le démon qui ne pourra qu’écumer de rage. Par contre, si nous lui ouvrons une fenêtre, il s’y jettera comme un chasseur sur une proie. La prière du rosaire doit nous accompagner, car le chapelet que nous égrenons entre nos doigts est un moyen puissant pour demander le secours de la Vierge Marie et des Saints.\nQui sont les plus touchés par la possession ou l’obsession diabolique ?\nSans doute les jeunes, car aujourd’hui ce sont eux qui sont les plus exposés à toutes sortes de dangers : drogue, alcool, sexe, désir de pratiquer l’occultisme et l’ésotérisme. Ce qui est important est de réussir à intervenir à temps, car plus le temps de possession ou d’obsession est long, plus le chemin de la guérison le sera également.\nLes pouvoirs du démon ←