Invente-moi et paroles intimes de Stella Engama ou la stylisation d’un sentiment de ‘mal-être oxymore’\nAccueil > Numéros > 13.1 > L'expression des sentiments dans ... > Invente-moi et paroles intimes de...\nSi le recueil de poèmes Invente-moi et paroles intimes de la poétesse camerounaise Stella Engama s’offre comme la dénonciation des contradictions nées d’une relation amoureuse problématique, il s’affiche également comme la stylisation du rapport entre le mal-être oxymore qui en résulte et le questionnement sur les rapports sociaux de sexe. Cet article montre comment Stella Engama fait émerger un moi féminin en nette opposition avec le lyrisme masculin, faisant ainsi de la poésie un genre militant contre les clichés et les stéréotypes sentimentaux. Il s’agit en outre d’analyser la manière dont la poétesse, en scrutant la relation entre le ‘mal-être oxymore’ et les rapports sociaux de sexe, inscrit ledit ‘mal-être’ dans la dynamique de révélation d’une femme neuve, susceptible de trouver le bonheur sentimental.\nIf the collection of poems Invente-moi et paroles intimes of the Cameroonian poetess Stella Engama offers itself as the denunciation of the contradictions born of a problematic relationship, it can also be seen as the stylization of the relationship between the oxymoronic malaise resulting from affairs of the heart and the relations between the sexes in society. This article shows how Stella Engama brings forth a feminine self in sharp opposition to masculine lyricism, thus making poetry a militant genre, working against clichés and sentimental stereotypes. It intends to analyze the way the poetess inscribes this ‘malaise’ within the dynamics of self-discovery of a new woman, more likely to find romantic fulfillment.\nPoésie féminine, sentiments, stylisation, métaphore, genre, sémiotique, mal-être oxymore, rapports sociaux de sexe, bonheur sentimental\n1. Contextualisation et présentation de la poésie de Stella Engama\n1.1. La poésie de Stella Engama et l’entre-deux culturel\n1.2. L’image de la femme : les enjeux du sentiment de ‘mal-être oxymore’\n2. D’une poésie militante : la dénonciation de l’architecture phallocratique\n2.1. Du corps déconstruit à la réappropriation du cœur féminin\n2.2. La ‘rupture’ : une déclinaison ‘constructionniste’ de la renaissance féminine\n3. Poésie féminine et sémiosis : vers un regard neuf des rapports de genre\n3.1. L’humilité et la patience\n3.2. La tolérance : une école du pardon\n3.3. Des rapports de sexe délictuels à la postulation de lien confraternels\n1Soucieuse de mettre en lumière la pertinence que dégage le genre poétique face aux récriminations multiformes dont il fait l’objet au quotidien, la Revue Africultures choisit de faire de la thématique « Que peut la poésie aujourd’hui ? », la toile de fond d’une réflexion critique. Dans ce numéro (n° 24, 2000), certains poètes alimentent les débats en se demandant si, avec les balbutiements intermittents et pour le moins inquiétants d’un genre poétique considéré comme ‘à l’article de la mort’, ce dernier ne s’illustrerait pas simplement comme la chronique d’une mort programmée (Mabanckou 2000 : 7). D’autres poètes, moins pessimistes, versent dans l’auto-questionnement et ne cachent pas les mobiles de leurs inquiétudes justifiées en ces termes : « peut-on, encore, croire en la poésie ? » (Mongo-Mboussa 2000 : 5). D’autres encore, à l’instar d’Alain Mabanckou, laissent libre cours à une imagination fertile. À force d’hypothèses révélatrices, ils militent plutôt en faveur d’un changement de paradigme poétique sous-tendu par le postulat que : « peut-être que la poésie, loin d’être agonisante, n’a changé que de gîte. Elle a décampé de son territoire traditionnel pour suivre l’évolution de ses hérauts […]. La poésie a pris un autre visage » (Mabanckou 2000 : 10). À cet égard, l’écriture poétique s’exhibe davantage comme un « récit, avec une organisation thématique à laquelle aucun poète ne pourra plus se soustraire » (Mabanckou 2000 : 10).\n1 Tout au long du travail nous ferons référence à ce recueil de poésie de Stella Engama en indiquant (...)\n2Telle est la logique à laquelle s’adosse l’expressivité thématique du recueil Invente-moi et paroles intimes1 de la poétesse camerounaise Stella Engama car, bien qu’articulé autour de la révélation protéiforme du sentiment amoureux féminin dans un sillage ‘androcentrique’, il ne reste pas moins jalonné de péripéties existentielles. Fruit d’une plume intrépide affichant à la face du monde les vérités intimes enfouies dans un cœur meurtri, ce recueil offre à lire une écriture téméraire révélant les affres d’un corps féminin asservi quoique séduit par la beauté d’un amour masculin égocentrique.\n3Aussi importe-t-il dès lors de questionner les sentiments qui articulent la misère polyphonique de la femme appréhendée comme une victime sentimentale dans un contexte – comme celui du Cameroun – de plus en plus favorable à l’exorcisation des stéréotypes de genre mais encore empreint de survivances des biais androcentriques. Se révélant comme un espace de communication pour la femme muselée, comment la poésie engamienne se déploie-t-elle en vue de faire émerger un moi féminin en nette opposition au lyrisme masculin ? Quel lien existe-t-il entre l’image de la femme qui émerge de la poésie de Stella Engama et les rapports sociaux de sexe ?\n4Pour répondre à ce questionnement, nous combinons la sémiotique de la poésie avec l’antinaturalisme féministe. Stylisée par Michaël Riffaterre, la sémiotique de la poésie montre que « le texte poétique contraint le lecteur à le déchiffrer alternativement aux plans de la mimésis et de la sémiosis » (Riffaterre, 1983 : 17). Autrement dit, il convient, « afin d’en arriver à la signifiance […] de s’astreindre à passer l’obstacle de la mimésis » (Riffaterre 1983 : 17). L’horizon d’analyse qu’offre Riffaterre est renforcé par la pragmatique linguistique. Il s’agira de scruter le dire porté par le discours poétique par le biais des figures de rhétorique, aux fins de saisir comment celles-ci s’attachent à décliner la démarche de la poétesse en inscrivant ses récriminations sentimentales au-delà du dit. Sa littérature poétique sera ainsi appréhendée comme un langage, « c’est-à-dire un système de signe [puisque] son être n’est pas dans son message, mais dans ce système » (Barthes 1964 : 257). Quant à l’antinaturalisme féministe, il se décline sous la forme d’une triade dont les grandes lignes sont ainsi développées : « il y a des différences biologiques entre les sexes ; mais ces différences ne sont pas significatives ; parce que les différences au sein d’un même sexe peuvent être aussi sinon plus importantes que celles entre les deux sexes » (Kraus 2005 : 47).\n5Trois parties articulent le présent article. Dans la première partie, nous revisitons le contexte multiforme qui sous-tend l’écriture poétique engamienne et interrogeons l’image du féminin telle qu’elle résulte de l’expression des sentiments sécrétés dans les poèmes. Sont ainsi examinés, les rapports de domination qu’entretiennent deux amoureux dans une logique essentialiste. La deuxième partie décrypte l’expressivité des sentiments d’amour que transcrit le discours poétique d’Engama. Elle scrute les rapports sociaux de sexe pour montrer en quoi la poésie engamienne se révèle une poésie militante inaugurant l’avènement d’une femme reconstruite et sentimentalement libérée. Dans la dernière partie, nous interrogeons le message de la poétesse en tant qu’il suggère un meilleur destin pour la femme désormais regardée comme un partenaire de vie pour l’homme.\n6S’exprimant au sujet du rôle de l’écrivain, Pabe Mongo révèle la complexité de sa mission au fil des époques : « Sous la colonisation : l’écrivain nationaliste […] Sous la démocratie : l’accoucheur de valeurs nouvelles […] Sous l’autocratie : l’écrivain opposant » (Pabe Mongo, 2001 : 172-74). Le rôle de l’écrivain varie ainsi selon le temps qui passe, chaque fois que le contexte social change. On relève par exemple que « les années 90, surtout dans leur seconde moitié, ont véritablement été poétiques au Cameroun » (Awono 2004 : 132). Au cours de ces années, les poètes procèdent à un renouvellement thématique et esthétique qui ne laisse pas le lecteur indifférent : ils « semblent avoir fait un nouveau choix d’écritures en se prenant eux-mêmes pour objet et cible de leur écriture » (Awono 2004 : 131).\n7C’est dans cette dynamique de renouvellement que s’inscrit Invente-moi et paroles intimes. Poétesse du vingtième siècle, née à Yaoundé en 1955, Stella Engama bénéficie d’un contexte culturel propice à l’émancipation féminine au Cameroun. Ayant depuis une trentaine d’années adopté ou signé des Chartes, des Traités et des Conventions internationales visant l’éclosion de la liberté de la femme, le Cameroun met un point d’honneur à l’émergence de l’égalité des genres dans ses politiques publiques. D’ailleurs, un Ministère des Arts et de la Culture y existe, ainsi que celui dont la mission est la « Promotion de la Femme et de la Famille ». Ces deux institutions étatiques garantissent la liberté des citoyens au mépris de leur sexe et promeuvent l’expression indiscriminée de tous les genres dans la vie sociale. La liberté des hommes rejoint alors le point de vue du poète Awono qui soutient qu’« en se libérant de leurs propres ‘soifs’ ou mendicités, [les poètes] espèrent libérer la société tout entière, et, au-delà, le monde » (Awono 2004 : 131).\n8Ce contexte est donc favorable au discours poétique de Stella Engama orienté vers la quête d’une nouvelle femme affranchie de tout carcan phallocratique. Ce discours vise particulièrement à libérer la femme amoureuse des chaînes de l’éternelle domination machiste. Définissant le rôle de la ‘littérature nègre’ en langues européennes, Jacques Chevrier affirme, comme pour approuver le cheminement engamien, qu’elle est tributaire du contexte qui la sous-tend : elle « exprime la vision du monde des peuples noirs : elle se rapporte à la vie, aux événements et aux aspirations de ces derniers » (1988 : 11). En clair, la femme d’après l’avènement des démocraties en Afrique (1990) inscrit sa poésie dans un contexte culturel marqué du sceau des rapports de sexe tels qu’ils sont vécus au quotidien par le poète. Mais cela n’explique pas la présence de la littérature africaine dans un colloque portant sur la culture occidentale. Il nous semble pourtant que la poésie africaine francophone partage peu ou prou l’épistémologie dudit colloque dès lors qu’on peut la situer dans un entre-deux culturel.\n9Il convient d’emblée de préciser que le Cameroun, pays francophone d’Afrique, tout comme la France ou tout autre pays occidental francophone, entretiennent un ‘commerce linguistique’ fertile depuis la fin de la colonisation. Suite à des accords et traités multiples, ils militent comme membres actifs au sein de la francophonie perçue comme « l’ensemble des peuples ou locuteurs entièrement ou partiellement de langue française » (Mendo Ze 2007 : 29). L’inscription de l’étude de la poésie camerounaise dans le champ de la littérature poétique occidentale francophone ne relève donc pas de l’incongruité, la communauté de langue rapprochant les deux continents évoqués. En outre, pour les poètes de la génération de Stella Engama, qui ont lu et étudié la poésie française au cours de leur formation intellectuelle, cette poésie s’avère un point de repère important au regard du recours à la rime et aux quatrains alternativement aux vers libres.\n10Bien plus, la littérature se veut universelle et la poésie un hymne fédérateur, à la fois transcendant et transculturel, entonné par tous les peuples, tant elle dépasse les frontières, scandant la même générosité, les mêmes sentiments pour tous les êtres humains.\n11À cet égard, la poésie engamienne permet de questionner les stratégies mises en œuvre pour viser à l’expression du soi, tant sur le plan des thèmes abordés que sur le plan formel. Àtravers la mise en scène et la mise en dialogue de deux voix, Lui et Elle, cette poésie contribue dans un cadre féministe à faire émerger un moi féminin en très nette opposition au lyrisme masculin.\n12L’intertexte qu’évoque Riffaterre par rapport à l’étude poétique du texte naît donc du fait pour Stella, une Africaine, de s’inviter dans le macro-système culturel occidental en vue de participer à sa récriture. Le choix de mettre en regard la culture camerounaise avec d’autres cultures permet d’affirmer une communauté de destin postulé à la fois par les femmes africaines et les femmes occidentales en général. Il convient, de ce point de vue, de souligner que « Le poète vient de notre blessure collective, de nos balbutiements, de notre immense dévouement à la rencontre et à la fraternité » (Awono 2006 : 11). La poésie engamienne trouve donc sa raison d’être dans le paysage poétique francophone occidental en ce qu’elle contribue à abattre les limites étanches des barrières de l’histoire dans un monde désormais globalisé. La mise en regard de la poésie camerounaise avec la poésie occidentale est ainsi justifiée puisqu’il n’existe plus de poésie exclusiviste aux relents discriminatoires, seuls prévalant les apports bénéfiques générés par chaque culture au carrefour de la mondialisation. On pourrait aller plus loin et affirmer que toutes les femmes du monde aspirent à l’égalité dans toutes leurs entreprises, y compris les affaires sentimentales. Calixthe Beyala se prononce sur cette quête inassouvie d’égalité féminine en soutenant à cet effet que : « une femme peut faire tout ce qu’un homme est capable de faire : entrer dans une pièce et changer le Cours de l’histoire» (1995 : 52). Autant reconnaître que la poétesse camerounaise, comme ses consœurs d’Occident, s’assigne une mission visant à se libérer de toute domination masculine. Sa mission se résume à détruire pour mieux construire comme pour justifier son métier, qui « l’oblige à traquer la vérité dans la contradiction, le délire et le choc des êtres et des choses » (Awono 2006 : 12). De ce point de vue, on pourrait affirmer que la femme camerounaise, au nom du lien linguistique séculaire qui la lie à la femme occidentale, partage les mêmes élans sentimentaux que cette dernière, suivant une logique parfois complexe que j’appellerai ici le ‘mal-être oxymore’.\n13L’oxymore ou oxymoron se dégage des effets de ‘télescopage’ pertinents lisibles dans chaque poème. La femme vit une dualité sentimentale qui l’affiche comme un être à la fois outré et comblé de l’amour qu’elle partage avec son homme. Cette double posture de la femme en fait au premier abord un être soumis et doux, celle qui finit par offrir aux pourfendeurs de l’Amour les armes nécessaires à sa propre destruction. Puis, constatant qu’il la maintient dans un état d’assujettissement permanent, serti de traces d’essentialisme, elle arbore aussitôt la tunique de la combattante, mue par un élan de type constructionniste. Les femmes poètes se positionnent alors comme « les néo-constructrices d’arches en vue de sauver l’humanité de la disparition » (Awono / Abomo 2007 : 9).\n14Dans la poésie de Stella Engama, en dépit de l’agressivité verbale d’un amant narguant sa partenaire, celle-ci ne perd jamais l’espoir de le reconquérir. La femme montre à travers cette attitude que :\nL’humanité semble se résoudre à se tourner vers la maternité, pour que le monde soit à nouveau un lieu d’enfance, […] de séduction, de la puissance du cœur, de la famille […] les hommes ayant échoué par une espèce de virilisation outrancière et catastrophique du monde, par la bagdadisation apocalyptique de l’univers (Awono / Abomo 2007 : 10).\n15Ainsi quand cet amant se demande si la femme « pense […] que [s]on cœur soit fait pour le sien » (1999 : 18), celle-ci oppose la soumission et la pondération sentimentales à l’animosité phallocratique. Ces vertus salutaires puisées aux sources de l’humilité alimentent la patience tout en offrant à l’homme la chance de pouvoir se reprendre.\n16Dans un premier temps donc, l’image qui découle de la vision des rapports de sexe est purement essentialiste. Se laissant appréhender comme un être naïf, la femme porte à croire qu’elle « n’est rien d’autre que ce que l’homme en décide » (Beauvoir 1949 : 239). De façon générale, les sentiments qui hantent sa pensée du destinateur se déclinent sur le mode de la binarité : « complainte-déception » ; « frustration-désespoir » et « solitude-révolte ». Il faut reconnaître que la femme vit tous ces sentiments frustrants sans jamais entrevoir de vengeance à l’endroit de l’homme. Le poème Désespoir révèle le mal-être de la femme en affichant le cynisme, le narcissisme et l’égocentrisme dont l’affuble l’homme. La femme apparaît alors « au mâle comme un être sexué » (De Beauvoir 1949 : 239). Le désespoir naît de la sollicitation de l’amour de la femme par l’homme car, avant de se voir contaminée par le virus du chagrin, la poétesse vit une sérénité illustrative de la quiétude dans laquelle se trouve immergée son corps.\n17Stigmatisant le bonimenteur, la poétesse exprime son sentiment de profonde déception. La figure de la synecdoque particularisante innerve cette impression de vive gêne chez le destinateur : « Tu as trouvé mon cœur tranquille / […] / Tu l’as troublé par tes câlineries » (1999 : 14, vers 1-4). Par ailleurs, l’usage par six fois du lexème « cœur » réfère à une partie du corps, à la partie, pour évoquer le tout, l’ensemble du corps, en vue de récriminer contre la violence sentimentale subie sous la forme d’un grossier mensonge masculin: « Tu m’as enflammée et t’es envolé / T’épargnant et me consumant volontiers » (1999 : 14, vers. 5-6). Il faut relever que, chez Stella Engama, l’emploi du cœur pour référer au corps est typique car c’est le cœur de l’homme qui pousse l’ensemble de son corps à agir. La réification du corps féminin se perçoit par ailleurs au cynisme dont fait montre le galant courtisan d’hier. La figure de la comparaison l’illustre par l’usage de « tel », qui a valeur de « comme », la femme désabusée assimilant la concupiscence masculine à des incendiaires. Elle en profite alors pour remettre au jour sa complainte en fustigeant le cynisme machiste :\nTels ces incendiaires qui se retirent\nAprès un forfait qui procure\nÀ leur cynisme joie et délire,\nTu m’as embrasée pour ton plaisir. (1999 : 14, vers 9-12)\n18De la sorte, se lit un ‘mal-être oxymore’ déployé par le biais du double sentiment de désespoir et d’espoir qui articule en filigrane son ton poétique : « Cherches-tu encore un cœur innocent ? / Te faut-il toujours asservir / Quand tu ne peux point servir ? » (1999 : 14, vers 14-16). La douceur du ton convoqué par la poétesse dans la perspective d’interroger les motivations réelles du fugitif se traduit en outre par l’usage de douze interrogations rhétoriques. Bien que ponctuant sa quête, elles voilent mal l’ambivalence de son sentiment, puisqu’elle ne verse jamais dans l’invective la plus totale malgré un amour masculin fugace, malgré la surdité improvisée de l’amant. Aussi le surnomme-t-elle « Narcisse » (1999 : 14), comme pour définitivement afficher son sentiment de dépit souligné par la rime dans la strophe suivante :\nPourquoi gardes-tu si précieusement ton cœur ?\nÔ Narcisse qui se pavane sur les pleurs\nDes pauvres êtres brisés par la douleur…\nTu demeures le seul remède à leur malheur. (1999 : 14 , vers 17-20)\n19Résultant plus souvent d’un abus de confiance masculin, les sentiments examinés figurent une scène conjugale au cours de laquelle la femme se construit peu à peu une nouvelle personnalité. Devenue intrépide parce que désabusée, elle prend la résolution d’exprimer son vif courroux à son amant, suite aux nombreuses humiliations subies au quotidien. Deux postures définissent ses récriminations contre des pratiques phallocratiques obsédantes : l’asservissement de son corps ; les meurtrissures subies par son cœur comme vecteurs de son exploitation par l’amant indexé.\n20Soumis à l’épreuve de la domination machiste, le cœur féminin passe par une série de postures dévoilant les sentiments qui traversent la poétesse au moment où elle découvre avec effroi que son partenaire se joue de sa vigilance. Il s’ensuit un sentiment de soumission lisible à travers la croisade vers la réconciliation qu’elle négocie avec l’amoureux fugueur en vue de reconquérir son cœur endurci. C’est dire qu’à tous les niveaux de la vie sociale, « la domination masculine est encore trop présente dans le monde [… aux femmes] de la démolir. Sans peur, sans culpabilité mais sans agressivité » (Beyala 1995 : 77). La poésie engamienne s’affiche néanmoins comme une stratégie du discours militant œuvrant à la déconstruction de l’architecture phallocratique.\n21Pour tracer les contours d’une sortie de crise sentimentale, la poétesse transcende les clichés déstabilisateurs qui la réduisent au statut de créature dénuée de toute clairvoyance. Elle s’arme d’un ‘courage diplomatique’ pour revendiquer son existence dans un monde qui la confine à la soumission. Autant elle aime son amoureux, autant elle n’approuve pas le regard essentialiste qu’il pose sur elle. Œuvrant dans le sens de préserver cet amour biforme, elle le convie aux noces de la réconciliation en lui imposant une nouvelle trajectoire sentimentale. La déconstruction du système phallocratique passe donc par l’opérationnalisation du discours constructionniste. Celui-ci affirme, à la suite de Christine Delphy, que « l’égalité entre les sexes au prix d’une ‘masculinisation’ des femmes ou d’une ‘dévirilisation’ des hommes sont intenables » (Fougeyrollas-Schwebel 2003 : 51). Il apparait ainsi que la violence, tout comme la vengeance, ne sont guère des panacées aux malheurs sentimentaux de la femme. Par contre, pour se libérer du giron phallocentrique, la femme amoureuse doit mettre à contribution d’autres enjeux tels que la réappropriation du corps féminin.\n22Il y a un lien logique sous-jacent qui existe entre le ‘mal-être oxymore’ et la question des rapports de genre qui en sont induits. Car, en dépit de l’exposition de la femme aux sentiments de ‘solitude’ et de ‘désespoir’, elle n’oppose aucune forme de violence à l’homme. Quoique germe un sentiment de ‘révolte’ résultant des sempiternelles ‘complaintes’ restées lettres mortes auprès de l’amant outrecuidant, elle négocie bien la ‘rupture’ envisagée. Celle-ci est d’abord dénonciation rigide face au mal subi.\n23Autant dire que la déception subie par la femme est profonde, puisque celle-ci est subjuguée par l’attrait de la proposition et s’abandonne aux mains indélicates d’un beau parleur. De ses propos, se dégage l’impression d’un gâchis sentimental caractérisé par le défaitisme et le renoncement à tout projet aux fins de suivre son amoureux devenu une partie d’elle-même, comme le montre le cinquième quatrain du poème L’arc brisé :\nJe t’ai suivi et quitté ma famille,\nAbandonnant père, mère, et frères éplorés.\nJe devins ta femme et ton ombre.\nJe devins ton plaisir et ton bien. (1999 : 20, vers 17-20)\n24Parce que le défaitisme féminin traduit une sorte d’essoufflement sentimental grandissant ; la femme sonne la révolte en revendiquant plus de respect pour ses sentiments et son corps.\n25Les deux premiers vers du poème Révolte se conjuguent autour de l’enjambement, tant la poétesse choisit de traduire en plusieurs mots l’intensité de la souffrance endurée, celle d’un corps meurtri en déficit d’amour. Inauguré par le présentatif « voilà », le vers liminaire du poème laisse l’impression de dresser un bilan de fin de parcours :\nVoilà un pauvre cœur\nQui d’amour transi se meurt…\nSa somptueuse toilette de dorures\nNe sert qu’à envelopper une sépulture. (1999 : 18, vers 1-4)\n26Mis ensemble dans le cadre d’une syntaxe unique, les deux derniers vers cités signifient prosaïquement que ‘mon cœur est paré pour la mort’. L’esquisse de ce bilan négatif incite la poétesse à la révolte, au regard de la brutalité avec laquelle l’amant la sèvre de son amour. Mais elle ne s’arrête pas au stade du constat dès lors qu’elle affirme l’irréversibilité d’un amour honni, d’un « pauvre cœur meurtri » (1999 : 18, vers 12). La figure de la comparaison qu’elle convoque pour décrier la faillite chez l’homme d’une conscience sentimentale opérante est alors révélatrice de son sentiment de révolte : « Mais hélas, comme on arrête un moteur / Le contact est rompu pas sa froideur » (1999: 18, vers 7-8). Par le biais de six interrogations rhétoriques doublées d’un enjambement, la poétesse matérialise son courroux en s’adressant à un destinataire invisible mais connu : « Que faire d’un cœur assoiffé d’amour ? / Et qui se meurt au rythme des jours » (1999 : 18, vers 9-10). Puis, de suppositions en supputations, l’amoureuse dit sa révolte à l’inconnu en doutant de sa capacité à résister davantage aux ‘fredaines’ et ‘orgies’ du personnage masculin. Car, comme le souligne la septième strophe :\nLe cœur se lasse d’attente et de souffrance\nSon stoïcisme annihile et tue son endurance\nEt devant la déception, baisse les armes\nCar il faut combattre et sécher les larmes. (1999 : 19, vers 25-28)\n27Le sentiment de révolte s’inscrit finalement sur la modalisation de l’imposture sentimentale caractéristique d’une relation amoureuse en mal de repères éthiques. De sorte que cette relation désormais problématique traduit un non-lieu sentimental. La rupture est désormais à l’ordre du jour.\n28Désabusée, supportant mal de cheminer seule à travers le labyrinthe nauséabond de ses malheurs, la femme procède momentanément à une rupture du contrat sentimental avec l’amant en question. Il faut dire que la rupture de la femme avec l’objet de son amour manifeste la fin de la soumission à une escalade du discours essentialiste qui la réifie. Elle veut renaître sentimentalement, elle doit repartir sur un bon pied. Ainsi, le poème Rupture traduit la cessation de toute activité idyllique rapprochant le ‘Il’ du ‘Elle’ en tant que partenaires de vie. Renforcée par endroits par la stratégie de l’enjambement, la figure de l’anaphore illustre à cet effet le sentiment d’une rupture affirmée :\nNous n’irons plus ensemble, le cœur en éveil,\nFaire de longues randonnées au coucher du soleil\nNous ne partagerons plus jamais la couche\nQui, autrefois, était la douillette niche\nNous ne bavarderons plus ensemble avec cette ardeur\nQui, autrefois, gonflait de joie nos cœurs\nNous ne partagerons plus ensemble nos soucis,\nEt encore moins nos joyeuses soirées en amis.\nSeules la peine, la perte ou la maladie\nD’un parent commun pourrons-nous réunir. (1999 : 22, vers 1-16)\n29Accordant le primat à l’essence sur l’existence, la philosophie essentialiste considère l’individu comme le produit de déterminismes qui le définissent et dont il ne peut s’extraire. Victime à bien des égards d’une telle vision des relations de sexe, la femme camerounaise moderne ne peut continuer à faire face aux « préjugés qui font [d’elle] un être inférieur, né à genoux aux pieds de l’homme » (Beyala 1995 : 11). Car, la femme nouvelle scandée par Engama conjure l’ignominie la plus abjecte en prenant en main son destin contre toute entreprise machiste visant à l’ostraciser. De la sorte, on pourrait avancer que la poésie d’Engama s’exhibe davantage comme une poésie militante prophétisant l’avènement de la femme libérée de tout carcan sclérosant. Car, si ce féminisme avalise la thèse de l’existence de qualités propres à chaque sexe, il n’induit pas moins une vision constructionniste des relations de sexe puisqu’il affirme le postulat d’un sexe biologique n’agissant pas ou peu sur la personnalité, d’autant qu’il évacue l’idée d’une essence féminine ou masculine.\n30En dépit de l’étiquette de sexe faible dont le sexisme l’a affublée, la femme doit en amour exorciser tout sentiment d’auto-infériorisation et travailler pour ne plus être considérée comme « femme-objet » (Beyala 1995 : 17), c’est-à-dire le souffre-douleur de l’homme, puisqu’« on ne naît pas femme [mais] on le devient » (De Beauvoir 1949 : 17). Il s’agit pour la femme de se faire respecter en amour sans jamais songer à « renverser la dictature des couilles par celle des pertes blanches ! » (Beyala 1995 : 15).\n31S’agissant de l’expressivité des sentiments, le féminisme d’Engama répugne au principe vassalisant qui installe l’homme au faîte des catégories du genre humain. Partenaire aussi naturelle qu’indispensable dans la vie masculine, la femme mérite respect et considération au plan sentimental. Si sa présence vitale aux côtés de l’homme n’est plus à démontrer dans le monde sentimental, il importe toutefois de souligner que seule la nouvelle vision masculine des rapports de sexe lui permettra de redorer son blason émotionnel en vue de l’éclosion d’une cité mutualisée sensible au genre, celle au sein de laquelle l’homme ne frustre plus impunément la femme mais respecte sa force à l’instar d’un Jacques Fame Ndongo romantique : « mon rêve est qu’elle se mue en femme pharaon, en femme de feu » (2003 : 89).\n32Il convient à cet égard de s’interroger sur la significativité du poème de Stella Engama en faisant nôtre le postulat de Natasha Raschi selon lequel le poète est « le sage au pouvoir visionnaire qui assume la fonction de guide en gardant toujours à la première place l’espoir vainqueur » (1999 : 90). Autant voir dans la poésie une sémiosis c’est-à-dire le signe qui inspire la naissance d’un monde nouveau.\n33On sait, avec Jean-Claude Awono et Marie-Rose Abomo-Maurin, que « nos femmes sont donc, à travers leurs poèmes […] des bouquets de cendre, des êtres de recomposition, de refloraison, de retour à soi et de restitution de la genèse » (2007 : 11). Car, en dépit des inlassables efforts consentis par la poétesse en vue de reconquérir le cœur insensible de son amant fugueur, elle n’adopte jamais une posture revancharde ouverte, pas plus qu’elle n’opte à son égard pour quelques attitudes absconses. Nonobstant la brouille dans laquelle elle vogue d’un poème à l’autre, elle reste confiante en une réconciliation future avec son amoureux. C’est d’ailleurs pourquoi les sentiments de mal-être oxymores scrutés ne sont jamais dénués d’une lueur d’espoir en tant qu’ils définissent la prégnance d’une dualité dans la vie : le mal et le bien. Le poète, faisait remarquer Natasha Raschi, « se fait le chantre de l’humanité et de la décision inséparable de la nature humaine » (2000 : 91). Son statut d’inventeur de microcosmes témoigne de sa capacité à réinventer la nature des liens entre l’homme et la femme. Revêtue de la camisole de démiurge par la voix du destinateur, Stella Engama postule chaque fois l’homme nouveau en lui insufflant les vertus cardinales qui orienteront son action au sein du monde neuf qu’elle appelle de tous ses vœux.\n34Ainsi, autant la partenaire se révolte face à l’immatérialité de l’amour escompté, autant le partenaire se rebelle contre la normalité d’une relation qu’il veut à son avantage. La figure de l’oxymoron qui conclut le poème Révolte l’inscrit sur le mode de l’humilité et de la patience. Comme pour dire qu’un cœur qui souffre s’expose toujours à la consolation au terme d’un long concours de patience. L’expression ci-après souligne à grand trait le sentiment de ‘mal-être oxymore’ : « Ô cœur, regarde la vie et ses richesses / Profites-en et bénis toutes ses largesses / […] / Le cœur longtemps sevré d’amour / Trouvera à la nuit un parfum de jour… » (1999 : 19, vers 31-36). Ainsi, le vers télescopé « trouvera à la nuit un parfum de jour » dessine l’espoir et la sérénité retrouvés au bout d’une longue patience sentimentale.\n35Au moment de sceller la rupture d’une union maladive, la poétesse se montre hésitante en convoquant la figure de l’apostrophe. Prise au piège de l’incertitude du lendemain qui la fait autant languir que souffrir, le sujet poétique, dans Rupture, s’adresse à un amoureux virtuel dont elle tait l’identité aux fins de faire prévaloir entre eux le pardon comme symbole de tolérance : « Que reste-t-il de notre bonheur et de son éclat ? / […] Effacerons-nous du même acte nos soucis ? / […] Mais avec le temps, guérirons-nous nos blessures ? » (1999 : 23, vers 8, 22 et 25).\n36En répondant à la deuxième question de la strophe par le marqueur d’incertitude « peut-être ! », la poétesse reste modeste et attire l’attention de l’homme sur l’ampleur des dégâts qui auront été causés par son indélicatesse affichée : « Mais hélas les meurtrissures / Resteront à jamais gravées dans notre âme / Sans l’espoir d’un amour ultime » (1999 : 23, vers 26-28).\n37Au regard du développement qui précède et bien que la poésie reste « agonisante, [parce que] alitée autour de quelques admirateurs forcenés et accrochés jusqu’à la dernière pulsation à cette douairière pour laquelle toutes les interventions chirurgicales auraient échoué » (Mabanckou 2000 : 7), force est d’établir qu’elle participe de la construction d’un nouvel humanisme citadin fondé sur un leitmotiv structurant : le vivre-ensemble.\n38Quoiqu’humilié par un amoureux fugace qui l’agace et la lasse, le sujet poétique ne se résout ni à haïr ni à bannir l’homme, l’objet de son inlassable quête. Au contraire, la femme qui s’exprime dans ces vers se convainc de l’idée que l’attitude de cet amant évanescent se fonde sur des mobiles horripilants, certes, mais dont la teneur lui échappe. Elle adopte alors le mode de la flagornerie pour séduire à son tour l’homme. Il s’agit d’une stratégie sentimentale suggérée par Stella Engama comme panacée payante dans la perspective de reconquérir un amant de fortune ayant déserté le foyer. Sa démarche se réduit à l’usage du tutoiement, plus direct et moins procédurier, qui la rapproche de l’amoureux : « Où es-tu ? Ô Prince charmant ! » (1999 : 14, vers 13).\n39La dynamique nouvelle envisagée appelle les amoureux à faire table rase du passé et à travailler dans le sens d’impulser de riants auspices. Voilà pourquoi la poétesse ne transige pas quant à confier à l’homme la charge de son avenir sentimental par l’usage récurrent des questions rhétoriques :\nQui trouvera les mots et les caresses appropriés ?\nQui pourra me défendre sans se condamner ?\nQui m’aimera sans espoir d’être aimé ?\nQui m’aimera assez pour m’en délivrer ?\nQui se contentera d’un cœur à jamais carbonisé ?\n(1999 : 14-15, vers 23-28)\n40Dans cette occurrence, la figure de l’anaphore rythme le projet de la poétesse. La répétition de la structure phrastique (mot interrogatif + verbe au futur simple de l’indicatif), souligne une obsession, celle de retrouver les sensations imprimées en elle par les réminiscences d’un passé sensuel indélébile. Par-delà l’effet musical recherché et la symétrie créée, cet usage itératif communique un surcroît d’énergie à la femme et renforce l’objet de sa quête sous la forme d’un plaidoyer destiné à un inconnu. L’anaphore vise par ailleurs à tourner en dérision l’orgueil sexiste de l’homme.\n41De la femme réifiée au féminin sublimé. Tel pourrait finalement être résumé l’itinéraire qu’articule la poésie engamienne. Mais si le sentiment de désespoir qui prend définitivement possession de la poétesse la plonge apparemment dans une sorte d’impasse sentimentale, on constate que ce sentiment reste son dernier recours en vue de la reconstitution de son être en proie au mal-être dont elle fait les frais à la fin de chacun des textes examinés. Cette posture éthique biface bouscule les conventions linguistiques et consiste à faire fi d’un passé humiliant en vivant pleinement l’instant présent consolateur pour l’être vassalisé. Car, le ‘vivre-en-harmonie’ ainsi postulé ne rime ni avec rancune ni avec rancœur. Il s’agit d’une instance de concessions et de négociations, et non de confiscations. Ainsi, en dépit de sa désillusion sentimentale, la femme invite l’homme à partager avec elle une coupe, symbole de préservation d’une amitié authentique qui ne s’étiolera plus jamais :\nEn attendant, à ce marché de dupe,\nÔ compagnon, buvons à notre coupe.\nEnsemble profitons sur l’heure,\nDe ce qui n’est pas et ne sera jamais bonheur. (1999 : 15, vers 37-40)\n42Elle en fait une catégorie du genre mue par le questionnement sur l’existence même du vrai homme tout en essayant de mieux comprendre le mauvais. À cet égard, les poèmes décryptés se structurent autour des modalités de l’apostrophe et de l’interrogation rhétorique parce que la femme tient à démythifier les causes profondes de la mutation ontologique du sujet masculin qui, dès le départ, se présente à la femme comme un sujet sérieux.\n43À tout prendre, la poésie engamienne, on l’a dit, s’exhibe davantage comme une poésie militante prophétisant l’avènement de la femme libérée de toute emprise sclérosante. À cet égard, le corps asservi et le cœur meurtri du sujet poétique s’offrent comme autant de modalisations de la réification de la femme amoureuse par un homme démagogue. Si elle entreprend momentanément de briser l’arc d’amour qui la lie à son amant, c’est davantage dans le sens de digérer sa solitude sans la moindre possibilité de régurgiter sa complainte protéiforme. Cette posture neuve qui trouve également son sens dans la stylisation de son plaidoyer dominé par les figures de rhétorique vise à persuader l’homme de l’urgence d’un changement de paradigme comportemental. Jadis réifiée, la femme adopte alors une posture féministe ‘constructive’, celle qui induit des rapports sociaux de sexe conviviaux. Telle est sans doute la voie qui mène à l’éclosion d’un monde neuf au sein duquel prévaut l’éthique de l’être-ensemble que la poétesse appelle de tous ses vœux. Il s’agit d’une cité neuve où les sentiments des uns s’accordent à ceux des autres en suscitant une alchimie parfaite empreinte de tolérance pour le bien de tous et le bonheur de chacun.\nAlexandre, Pierre/ Binet, Jacques, Éds. (2005). Le Groupe dit pahouin (fang - boulou - beti). Paris : L'Harmattan.\nAwono, Jean-Claude (2004). « La Jeune poésie camerounaise ou les poètes de l’autre Cameroun », in : Vounda Etoa, Marcelin, Ed. La Littérature camerounaise depuis l’époque coloniale, Yaoundé : PUY, 125-134.\nAwono, Jean-Claude (2006). A l’affut du matin rouge. Yaoundé : CLE.\nAwono, Jean-Claude / Abomo-Maurin, Marie-Rose (2007). Bouquet de cendre. Anthologie de la poésie camerounaise d’expression française, Yaoundé : Ifrikiya.\nBarthes, Roland (1964). Essais critiques. Paris : Seuil.\nBeauvoir, Simone de (1949). Le Deuxième sexe II. Paris : Gallimard.\nBeyala, Calixthe (1995). Lettre d’une Africaine à ses sœurs occidentales. Paris : Spengler.\nChevrier, Jacques (1988). Anthologie africaine : poésie, Paris : Hatier.\nEngama, Stella (1999). Invente-moi et paroles intimes. Yaoundé : F.U.S.E.E.\nFame Ndongo, Jacques (2003). Le Temps des titans. Yaoundé : Presses Universitaires de Yaoundé.\nFougeyrollas-Schwebel, Dominique (2003). Le Genre comme catégorie d’analyse. Paris : L’Harmattan.\nKraus, Cynthia (2005). « ‘Avarice épistémique’ et économie de la connaissance : le pas rien du constructionnisme social », in : Rouch, Hélène et al. Eds. Le Corps, entre sexe et genre, Paris : L’Harmattan, 39-59.\nMabanckou, Alain (2000). « Poésie : chronique d’une mort annoncée ? », in : Africultures, n° 24, 7-11.\nMendoZe, Gervais (2007). « Francophonie, diversité culturelle et langue française », in Francophonie@cam, n° 006, Yaoundé : SOPECAM, 29-30.\nMongo, Pabe (2005). La Nolica (La Nouvelle Littérature Camerounaise). Du maquis à la cité, Yaoundé : PUY.\nMongo-Mboussa, Boniface (2000). « Le temps des poètes », in : Africultures, n° 24, 5-6.\nOrganisation Internationale de la Francophonie (2002). Egalité des sexes et développement. Concepts et terminologie. Paris : Jouve.\nRaschi, Natasha (1999). « La Parole poétique d’Alain Mabanckou », in : Notre Librairie, n° 137, 84-91.\nRiffaterre, Michael (1983). Sémiotique de la poésie, Paris : Seuil.\nRobrieux, Jean-Jacques (2000). Rhétorique et argumentation. Paris : Nathan.\n1 Tout au long du travail nous ferons référence à ce recueil de poésie de Stella Engama en indiquant simplement entre parenthèses la date de parution de l’ouvrage et le numéro de la page citée comme suit : (1999 : page).\nPierre Suzanne EYENGA ONANA, « Invente-moi et paroles intimes de Stella Engama ou la stylisation d’un sentiment de ‘mal-être oxymore’ », Textes et contextes [En ligne], 13.1 | 2018, mis en ligne le 29 novembre 2018, consulté le 25 janvier 2020. URL : http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=1880\nDocteur en littérature et civilisations africaines, chargé de cours à l’Université de Yaoundé I, Cameroun, Faculté des Arts, Lettres et Sciences Humaines, S/C Père David Dagsou, Paroisse de l’Omnisports, B.P 185/C-451, Yaoundé, Cameroun, eyenga_pierre [at] yahoo.fr


Le petit monde de *Patricia » 2020 » mars\nPosté par Patricia le 30 mar 2020 dans Cartes\nVoici une nouvelle carte (j’en ai des dizaines en stock à vous montrer !) réalisée pour l’anniversaire de ma soeur en février :\nJe suis partie de cette carte repérée sur Pinterest, et comme souvent, je l’ai pas mal modifiée ! Les 3 carrés sont des dies Simply Graphic, dont j’ai interverti les cadres. En faisant le collage, je me suis rendue compte que le cadre rayé était en raccord parfait avec le carré rayé, c’est un pur hasard, mais ça m’a bien plu\nLe die Happy vient de mes derniers achats à Version Scrap l’année dernière, je l’ai associé à un petit Birthday tamponné, et une fleur en strass…\nA bientôt pour la suite, prenez soin de vous et restez à la maison !\nPosté par Patricia le 27 mar 2020 dans Cartes\nVoici une carte réalisée en janvier, dans des tons très printaniers (ça devait être en accord soit avec la météo du jour, soit avec une envie de printemps), en tout cas assortie au soleil parisien de ces jours-ci…\nJ’ai repris le même sketch que cette carte, mais le rendu est bien différent… un fond imprimé coloré, un carré uni au centre…\net un bouquet de fleurs blanches Simply Graphic agrafées… Le sentiment vient aussi d’une planche de tampons Simply Graphic… J’ai ajouté des petits diamants pour illuminer le tout !\nCarte « Joyeux anniversaire » et son marque-page\nPosté par Patricia le 8 mar 2020 dans Cartes\nPour l’anniversaire de mon homme en février, voici la carte que j’ai réalisé :\nInspirée de cette très jolie carte, j’ai repris les couleurs kraft et le côté graphique.\nQuelques brindilles et un tampon Joyeux anniversaire de Simply Grpahic, parfaitement adapté à mon sketch !\nDes petites étoiles au dos, comme d’habitude…\nJ’ai également fait un marque-page, dans les mêmes tons et en reprenant le style des triangles\nJ’ai bien aimé ajouter une pampille avec des perles pour le lien, ça donne un côté tout doux !\nEt voici une vue de l’ensemble !


Lire la description complète. Pro Evolution Soccer Jeu complet pour les fans de football. En plus d’une interface agréable et d’un graphisme franchement réussi, les nombreuses fonctions du jeu permettent de s’amuser en immersion totale. MagiSim Magique, et oui! Bloquez la publicité et les trackers Brave bloque par défaut le contenu indésirable. Mais Clubic doit avoir une direction? Du foot pour tous les goûts Publicité.\nNom: pro 4 demo sur clubic\nLa dynamique du ballon, les bruitages et les commentaires sont eux aussi très bien réussis. De quoi en séduire plus d’un. Dans le menu accueil, le joueur choisit ses options sur fond de musique rock. NetClkbic D’une manière générale, FIFA offre des fonctions dynamiques et précisesle tout sur fond de bruitages réalistes et musique rock’n roll sur le menu d’accueil. MagiSim Magique, et oui!\nMais Clubic doit avoir une direction? Fifa 19 Fifa Ben s’ils dominent le marché OEM avec clubiv GFXils vont quand meme se faire pas mal de fric et au moins c’est du Full directX 9, ca va accélerer la présence des Shaders dans les jeux.\nEn plus d’une interface agréable et d’un graphisme franchement réussi, les nombreuses fonctions du jeu permettent de s’amuser en immersion totale. FIFA Football propose deux modes différents: Les lois concernant l’utilisation d’un logiciel varient d’un pays à l’autre. Ce que je ne comprends pas est que Clubic doit bien recevoir des mails de temps en temps pour leur faire comprendre que xemo score global de 3dmark ne peut pas s’analyser en terme de « pourcentages de performances » Plus de frais de données liés au téléchargement de contenu indésirable.\nNe manquez pas cette femo pour commencer à naviguer 8x plus vite en toute sécurité et dans le respect de votre vie privée.\nMagiSim Magique, et oui! Puissamment privé Plus de frais de données liés au téléchargement de contenu indésirable. Proo y capte rien. Bloquez la publicité et les trackers Brave bloque par défaut le contenu indésirable. Alors comment peut on parler de vitesse là dedans???\nEn x, le Radeon n’a une fois de plus pas pu tenir la distance. C’est quoi ce faux test!!! De quoi en séduire plus d’un. Mais j’arrive pas a dire sur quel point!!!\nNetVersion TTCc’est pas cher enfin en comparaison des et autres. Y’a pas de Ultra juste Alternative parfaite aux jeux payants, il deno de s’amuser malgré des limites relativement vite atteintes.\nJ’avais l’intention de poster sur cette absurdité mais j’ai pensé que je n’avais pas plus deom temps à perdre que cela Test Softonic Destiné aux passionnés de football, FIFA Football est un jeu gratuit spécialement imaginé pour les amateurs de jeux vidéos.\nQue les testeurs soient incompétents,on est d’accord Je crois que n’vidia à vraiement raté cette génération, j’espere que les drivers vont améliorer les choses, parceque pour rpo ATI est encore devant. Wow, dans le test de ExtremeTech, y’a pas photo!! Les moins Les matchs se limitent à une seule mi-temps Peu d’équipes.\nTest RadeOn Pro Destiné aux passionnés de football, FIFA Football est un jeu gratuit spécialement imaginé pour les amateurs de jeux vidéos. Installer maintenant pour protéger votre vie privée.\nTélécharger Sony Vegas Pro (gratuit)\nDo you recommend it? Aussi intéressant pour les joueurs débutants que pour les initiés, le jeu de foot FIFA Football a l’avantage de disposer d’une rubrique d’aide expliquant très simplement les boutons et combinaisons permettant de faire des coups précis comme des passes, des tacles ou des tirs.\nFace aux cartes DirectX 8.\nLa dynamique du ballon, les bruitages et les commentaires sont eux aussi très bien sue. Enfin cela est la théorie car en pratique le GeForce FX Ultra n’a pas pu atteindre de résolutions supérieures à x sous peine d’écran bleu\nTÉLÉCHARGER BURNERMAX PAYLOAD GRATUITEMENT


La WRT Family au stade de France\nVTT Attitude.net > Actualité > La WRT Family au stade de France\nWall Ride Tour // le 02 décembre 2009 // par boris_the_blade\nAprès les épreuves mythiques de VTT à Bercy dans les années 90, les Roc d'Azur bondés, l'équipe de Five Solutions présentera un show Dirt VTT de la WRT Family au Stade de France à l'occasion du Match de Rugby opposant le Stade Français à Bayonne. C'est devant un stade rempli à bloc (80 000 supporters, le match se jouera à guichet fermé) que cette "dream team" composée de Cyril Cabiac (Santacruz/wrt Family), David Desnoes (k124), Yannick Granieri (SRAM/Monster) et Nico Duyé (Santacruz supported rider) réaliseront un show hors norme juste avant le coup d'envoi de ce fameux match, le tout, chauffé au micro par l'incontournable Lionel Beccari. Le reste de la WRT family étant sur une autre grosse démo dans le sud de la France.\nDe plus, cette démonstration sera agrémentée de shows rollers et skate en rampe afin de régaler un public chaleureux et friand d'animations d'avant match. En effet, le Président du Stade Français, Max Guazzini, a pour habitude de concocter des animations de haute volée, la dernière en date étant un show de l'incontournable cascadeur Rémy Julienne et de son équipe accompagnée des fameuses POMPOM Girls du stade Français !\nOn retrouvera donc cette fois un show VTT qui promet vu l'équipe de top riders présent pour cette occasion et l'on espére qu'ils feront pâlir les dieux du stade avec leurs tricks et leur engagement.\nVous pourrez retrouver nos valeureux dirters en live sur canal+, ce 5 décembre à partir de 15h30! Aprés avoir développé la scène française du Dirt VTT à travers le WRT, Five Solutions s'attaque donc à la promotion de son sport vis à vis du grand public ! Une affaire à suivre...


G la même...Harg!!!!!\npar périgordingue le Mar 10 Mar 2015, 09:41\nCe matin ma bécane est garée devant mon magasin comme d'hab et la journée s'annonce bien.\nUn client arrive avec un Furygan sur le dos et vas direct sur ma bécane.\nComme toujours dans ces moments là ma cage torasique se met à gonflée et le gentil bonhomme vient me voir et me dit"j'ai la même en jaune"\nQuoi avec toutes les modifs que j'ai fait y a un gas qui à la même en jaune????\n-Vous avez une 1200 sporst en jaune?\n-Presque c'est une satellite.\n-Heu je connais un peu HD maintenant mais 'satellite'.....\n-Oui c'est comme une Harley mais avec une réplique de moteur honda.\nComme quoi y en a qui avec un grand guidon s'identifie vite à un groupe....\nRe: G la même...Harg!!!!!\npar MacLeod le Mar 10 Mar 2015, 10:28\nEt il a osé te dire "j'ai la même " !!!???\npar Panther le Mar 10 Mar 2015, 10:34\npour "moto satellite" je trouve ça\nou alors la remorque porte-moto "sattellite" ?\nlà, avec une Harley sur le dos\nj'trouve rien d'autre ...\nkessila voulu t'esseupliker, l'aut'con, là ?\npar fredami le Mar 10 Mar 2015, 10:42\nC'est la compression de Satyre et Elite, en fait le mec il voulait pas t'inviter à une soirée privée sur le thème "dessous jaunes" ?\npar Thunder91 le Mar 10 Mar 2015, 10:47\npérigordingue a écrit: Ce matin ma bécane est garée devant mon magasin comme d'hab et la journée s'annonce bien.\nAh bon ! Toi aussi tu as une satellite\npar josrom le Mar 10 Mar 2015, 10:51\nQuand tous les cons seront en orbite , il a pas fini de tourner avec son satellite !!!!!!\npar class75 le Mar 10 Mar 2015, 11:02\nC était peut être un astronome ! Ahhh nos brelons sont vraiment les plus beaux de la planète. Toujours imités mais impossible à égaler\npar WebMaster le Mar 10 Mar 2015, 11:36\nIl n'y a pas si longtemps que çà, un mec en Victory m'a dit que nous faisions partie de la même famille !.....\nJe lui ai juste demandé ce qui était marqué sur son bidon, il m'a répondu Victory\nJe lui ai alors répondu, "tu vois, nous ne sommes pas de la même famille, moi c'est Harley-Davidson" chacun son trip\npar périgordingue le Mar 10 Mar 2015, 11:41\njosrom a écrit: Quand tous les cons seront en orbite , il a pas fini de tourner avec son satellite !!!!!!\nC clair et y aura du monde!\nIl m'a mis colère le nain\npar josrom le Mar 10 Mar 2015, 12:31\nC'est pour ça que tu as porté le pet de rigueur (noir?)\npar joseph49 le Mar 10 Mar 2015, 12:56\npar Mignard78 le Mar 10 Mar 2015, 13:13\nZ'ont aucune fierté\npar marsu56 le Mar 10 Mar 2015, 13:38\nsatellite ça veut surement dire que ça tourne autour\npar nécureuil le Mar 10 Mar 2015, 14:34\nWebMaster a écrit: Il n'y a pas si longtemps que çà, un mec en Victory m'a dit que nous faisions partie de la même famille !.....\nnous n'avons pas les mêmes valeurs si, si j'ose\npar phoenix-mgf le Mar 10 Mar 2015, 16:28\nSi, mais elle est mal placé !\nEt celui qui trouve, je lui paye une mousse. Je trouve pas ce que c'est comme... Truc. Sauf ça :\npar vercassivelonos le Mar 10 Mar 2015, 16:35\nRendez-vous dans ce bistrot, le patron paie la tournée\npar Saturnin le Mar 10 Mar 2015, 17:32\nTournée offerte pour avoir utilisé le B & S (breveté même quand c'est pas écrit Harley Davidson)\npar nécureuil le Mar 10 Mar 2015, 17:33\nil aurait du le mettre dans l'autre sens du coup il avancerai plus\npar class75 le Mar 10 Mar 2015, 17:36\nC est p' être un type qui a fauché une parabole du radio télescope d Arecibo pour rechercher les "satellites"\npar delphyves le Mar 10 Mar 2015, 17:55\nEt il fait quoi mercredi ton type ? On peut organiser un diner ?\npar Goofy le Mar 10 Mar 2015, 21:01\nvercassivelonos a écrit: Rendez-vous dans ce bistrot, le patron paie la tournée\nLe patron de cet établissement dans lequel il m'arrive de m'arrêter roule en hd et même un shovelhead bien transformé de mémoire. Au dessus de la cheminée est suspendue une Dollar (pas le billet, la moto).\nfaut pas toujours se moquer sans savoir ...\npar M17F le Mar 10 Mar 2015, 22:01\nWHAAAAA!!!!putain man , a man avec un satellite !!!!!!fantastic, change my life man\npar PierreRKpolice le Mer 11 Mar 2015, 07:10\nin-cro-ya-ble ,une réplique d'harley avec une réplique de moteur honda ... t'es certain que c'était un vrai blouson furygan Il s'en passe des histoires palpitantes dans ton Périgord très noir ... il y a une suite à ton histoire ?\ntu l'as pas laissé partir tout de même le mec te dis que ton hd ressemble à un satellite jaune , et tu laisses faire , j'le crois pas ...\nun coup comme ça j'aurai ri jaune Et je te l'aurai mis sur orbite avec son satellite de contrebande .\npar périgordingue le Mer 11 Mar 2015, 08:30\nBen vu la tournure de nos échanges je crois que j'ai perdu un client\nM'en fou y a des trucs qui se disent pas\npar vercassivelonos le Mer 11 Mar 2015, 08:33\nDans ce cas il aurait marqué "etape HD" ou "etape bikers", ce motocollant fait trop pensé au fameux "hondavidson". Pour ceux qui savent pas c'est a dire une grande partie de l'humanité sur terre et au dela, hormis qqls dromois donc, je me moque sur ce que je vois, épicétou. Tu vas pas me reprocher de pas pochtronner dans les canis de ton département, le mien me suffit:.18:\nEt puis ce bistrot n'est pas exclu HD puisqu'il expose une Dollar! donc il se sert bien du B&S à mauvais escient. Autre chose?... Je peux... :18:


Lego Technic tour de jeux divertioz – Tour de jeux - Divertioz\nLego Technic La dépanneuse robuste\nLiquid error (product-info line 77): include usage is not allowed in this context Save $-199.99\n• Explorez l’ingénierie brillante des dépanneuses classiques avec cet ensemble de construction La dépanneuse robuste LEGO® Technic™ 42128. Appréciez la construction, puis explorez les nombreuses fonctions du modèle.\n• Tout comme une véritable dépanneuse robuste, ce modèle est doté de fonctions pneumatiques, y compris un bras de levage extensible, un bras de grue de levage et un bras de grue extensible.\n• Découvrez toutes les fonctions mécaniques comme la grue rotative, le treuil qui fonctionne, les stabilisateurs, le bras, ainsi que l'essieu qui abaisse des roues supplémentaires pour les charges inégales - une première pour LEGO® Technic™ !\n• Cette dépanneuse est un cadeau cool à offrir aux enfants et aux adolescents de 11 ans et plus qui aiment les jouets mécaniques. C’est également un excellent ensemble que les enfants et les adultes peuvent explorer ensemble tout en découvrant l'ingénierie.\n• Ce modèle de dépanneuse avec grue mesure plus de 22 cm de haut (avec la grue abaissée), 58 cm de long (avec le bras abaissé) et 14 cm de large (avec les stabilisateurs déployés).\n• Dirigez le camion en faisant tourner la manette sur le toit. Ouvrez le capot pour voir le moteur 6 cylindres en ligne avec pistons mobiles.\n• Les détails classiques de la dépanneuse comprennent la calandre authentique, les filtres à air et la palette de couleurs.\n• L'univers LEGO® Technic™ propose des jouets de construction avancés pour les amateurs de LEGO prêts pour leur prochain défi de construction.\n• Les composants LEGO® Technic™ répondent aux normes de qualité les plus élevées de l'industrie, de sorte qu'ils sont uniformes, compatibles et qu’ils s’assemblent facilement, à chaque fois.\n• Les composants LEGO® Technic™ sont lâchés, chauffés, écrasés, tordus et analysés pour assurer que chaque ensemble de construction répond aux normes de sécurité les plus élevées au monde.


Ecomouv' : Philippe Courroye attaque Eva Joly et un élu EELV en diffamation\nLe Parisien le 07/11/2013 à 21:22\nL'ex-procureur Philippe Courroye va attaquer en diffamation son ancienne collègue, l'ex-juge Eva Joly, et le député EELV François-Michel Lambert, qui lui ont reproché d'avoir voulu étouffer l'enquête sur Ecomouv' quand il était à Nanterre (Hauts-de-Seine), a annoncé jeudi son avocat.\n«Ces propos sont scandaleux en ce qu'ils mettent en cause l'intégrité professionnelle de ce magistrat», dénonce Me Olivier Baratelli dans un communiqué. Selon l'avocat, «saisi d'une plainte fin 2011», Philippe Courroye avait «immédiatement ouvert une enquête préliminaire» confiée à la Brigade de répression de la délinquance économique (BRDE) de la police judiciaire parisienne.\nC'est son successeur à Nanterre, Robert Gelli, qui «a pris la décision, le 2 octobre 2013, de classer sans suite cette plainte, l'infraction apparaissant, à cette date, insuffisamment caractérisée», relève Me Baratelli. Confiée au parquet de Nanterre en 2011 du fait de la domiciliation du siège social d'Ecomouv', l'enquête s'était penchée sur les conditions d'octroi du marché.\nUne plainte de la Sanef, concurrent malheureux\nSelon Me Baratelli, il est «particulièrement mensonger d'affirmer que le procureur de la République de Nanterre, M. Philippe Courroye, n'aurait rien fait sur cette plainte de la Sanef», concurrent malheureux d'Ecomouv' pour l'attribution du contrat sur la collecte de l'écotaxe. Cette accusation a été portée «sans le moindre fondement, sans la moindre preuve, sans la moindre vérification et sans la moindre enquête», estime l'avocat.\nLes plaintes seront déposées à Lille (Nord) pour éviter toute confusion des genres, Philippe Courroye étant désormais avocat général dans le ressort de la cour d'appel de Paris, a expliqué Me Baratelli. Il a prévenu que d'autres plaintes pourraient suivre.\nElu des Bouches-du-Rhône et vice-président de la commission du Développement durable de l'Assemblée nationale, M. Lambert avait ...\nLes sages-femmes obtiennent des avancées sur leur statut\nOSS119 le jeudi 7 nov 2013 à 21:40\nLes "responsables politiques" et les énarques directeurs de cabinet sont des incapables qui dilapident l'argent public. Si "écotaxe" sur le transport routier il "doit" y avoir, il aurait si simple de taxer le chiffre d'affaires des sociétés de transport, plutôt que monter cette usine à gaz qui va coûter plus qu'elle ne rapportera !!!!!


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en foret de Retz_41_10_2015_Longpont_Vertes Feuilles_AR. - en forêt de Retz\nen foret de Retz_41_10_2015_Longpont_Vertes Feuilles_AR.\nle lien de ma communauté sitytrail:\nbatterie pour iphone indispensable.\nRando très difficile car forêt détrempée par endroit. La route Chrétiennette et la laie du Translon sur Vertes Feuilles sont en partie retournées par les sangliers. Du labour!\nimportant (02/2019): il n'est plus possible de traverser la N2 à partir de la Route de Vauvaudran au carrefour de Vauvaudran (mise en sécurité de la N2).\nAu départ de l'abbaye de Longpont, suivre le GR11A aux "trois maisons" (photos du château). Rejoindre le vieux chemin de Longpont et prendre à droite au carrefour Gaudrillard la laie de la Croix Pain Tendre jusqu'au carrefour du Hibou. Prendre la route de Vauvaudran, traverser la N2 et au carrefour d'Aumale, prendre à droite la laie du Translon jusqu'au carrefour du Fond d'Argent. Prendre à droite jusqu'à la N2 et revenir au carrefour d'Aumale. Reprendre à droite la laie du Translon. Au carrefour suivant, prendre à droite la "laie des Vertes Feuilles à Saint Pierre" jusqu'à la N2. Revenir sur ses pas et suivre la "laie des Vertes Feuilles à Saint Pierre" jusqu'au carrefour avec la route Chrétiennette. La suivre jusqu'au carrefour du Grand Veneur. Prendre à gauche la Route Droite jusqu'aux carrefour des Tombes. Prendre à droite la laie Amélie jusqu'au carrefour de la Beauve. Suivre à gauche la laie de la Mare Pavée jusqu'au carrefour des Cailloutis. Prendre à droite la Route du Mur du Parc jusqu'au carrefour des Têtes Salmon. Prendre le chemin à gauche en montant, traverser le carrefour de la Mare puis le bio-pont sur la N2. Continuer la laie des Monthieux jusqu'au carrefour de Chavigny. Prendre à droite la route des Chamarts jusqu'au carrefour de la Croix Bacquet. Suivre le vieux chemin de Longpont jusqu'au carrefour avec la route du Pendu. Suivre la route du Pendu jusqu'au carrefour du Pendu. Prendre à gauche la laie de la Croix Pain Tendre jusqu'au carrefour Gaudrillard. Suivre à droite le vieux chemin de Longpont jusqu'à la D2 et revenir à Longpont.\npour les cartes: © IGN - 2018 et © SityTrail Topo World - 2018\nen forêt de Retz_91_04_2022_la Laie de la Belle Epine\nen forêt de Retz_93_05_2022_le Bois de Cresnes\n1500 km de randonnées en forêt de Retz\nen forêt de Retz_87_07_2021_la Laie des Masures par la Route Chrétiennette\nHelico_38_08_2015_Ivors_le buisson de Walligny_AR\nMes Randos En 3D (92)\nCarrefours Sans Nom_Zone 4 (21)\nRoutes Forestières En Forêt De Retz (18)


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Zappar, amour et réalité - Almanach de Claude Léa\nZappar, amour et réalité\nPublié le 20 février 2017 par Claude Léa Schneider\nClub Sandwich n°21 du dimanche 19 février 2017\nTout a commencé quand j’ai reçu le n°1370 du Courrier International, mon hebdomadaire préféré, auquel je suis abonnée depuis 15 ans. Avant j’étais abonnée à Picsou Magazine, que j’aimais bien aussi parce qu’il y avait toujours une page de ce jeu qui consiste à relier avec un crayon des points numérotés pour obtenir un dessin. J’aimais particulièrement dessiner la tête de Donald. Mais je suis contente d’avoir changé d’abonnement parce qu’aujourd’hui un autre Donald m’a gâché mon vrai Donald.\nDonc le n° 1370 du 2 au 8 février m’annonce : « un numéro en réalité augmentée ». Je me dis chouette, déjà que la réalité de 3 373 000 chômeurs, c’est pas mal, alors en réalité augmentée, on va atteindre les 4 millions, ça va être super.\nJ’ai fait ce qu’on m’a dit en page 4 : j’ai téléchargé l’appli Zappar pour pouvoir scanner mes Zapcodes, j’ai branché le casque, et me voilà partie. J’ai vu la voiture de la couverture s’envoler, j’ai parcouru les fuseaux horaires, j’ai survolé l’Antartique avec Air Antartica, et ô merveille, p 37 il y avait un dessin avec des points numérotés à relier – c’est la 1ère fois qu’ils font ça, au Courrier International, alors là je ne regrette plus du tout mon abonnement à Picsou Magazine. Quel dessin allait apparaître ? J’avais hâte de le savoir !\nAu lieu de prendre un crayon, j’ai donc scanné le Zapcode, et d’abord j’ai entendu des chants d’oiseaux, puis, le dessin s’est tracé tout seul, et puis j’ai vu apparaître un vrai loup qui s’est animé et qui a fait « ououhh !!! ».\nJ’ai trouvé ça vraiment super et je me suis dit que ça allait révolutionner les livres et même toute l’histoire de la littérature, qu’il allait falloir récrire avec des zapcodes tous ces vieux bouquins. Et je me suis dit qu’on allait demander ça à Google vu qu’il s’est déjà approprié une partie de la littérature mondiale. Par exemple La Dame aux Camélias d’Alexandre Dumas pourrait devenir La Dame aux Caméras, d’Alex Madus, et mourir comme ça, vraiment, sous nos yeux, en scannant le Zapcode, en réalité augmentée avec toutes les caméras qui la filmeraient en réality show.\nCette histoire d’amour de Dame aux Camélias m’a rappelé que la St Valentin approchait, et je me suis mise à chercher sur le net une jolie phrase originale sur l’amour et je suis encore retombée sur cette vieille citation de St Exupéry : « Aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre, c'est regarder ensemble dans la même direction. » Et aussi sur son « On ne voit bien qu'avec le cœur. L'essentiel est invisible pour les yeux. » dans Le Petit Prince. Cette vieille histoire, ça m’a vraiment énervée.\nParce que le Petit Prince, parlons-en, cet espèce d’allumé du réverbère, qui prétend avoir vu sur son astéroïde, le soleil se coucher 44 fois à la suite, alors qu’on n’avait pas encore inventé les casques de réalité augmentée ! Un mec menteur qui n’arrive pas à se faire de potes. Bien fait pour lui ! Il n’a qu’à pas arracher les baobabs ! Et la biodiversité, hein, tu y as pensé ? Et la protection de l’environnement. Le mec qui dit qu’il ne faut jamais écouter les fleurs !\nMais si, il faut les écouter, les fleurs ! Il faut même leur jouer de la musique, comme aux vignes, aux fruits et aux légumes. Et puis, un renard ! Y a pas de renard dans le désert, c’est un fennec ! Et puis : « S'il vous plaît… dessine-moi un mouton ! » D’abord il y a une faute de français que je me suis empressée de signaler à Bescherelle Ta Mère. Et puis « Dessine moi un mouton » pour quoi faire ? pour le mettre dans une caisse ! En plein désert ! Sans rien à boire ! Et les droits des animaux alors ? Et elle est minuscule la caisse sur le dessin du bouquin ! C’est pas normal ! Encore un mouton OGM !\nDeux souris qui portent un gène codant pour une protéine fluorescente entourent une souris non transgénique. © Moen et al., BMC cancer\nA propos de mouton OGM, justement ça m’a rappelé quelque chose que j’avais lu dans Le Monde qui relayait une info du Parisien. Il paraît qu’il y a quelques temps, en région parisienne à l’INRA, une agnelle, qui s’appelait Emeraude, avait été génétiquement modifiée avec une protéine de méduse, la green fluorescent protein, pour rendre sa peau transparente et fluorescente, afin de faciliter des greffes. On en pensera ce qu’on voudra, toujours est-il qu’ à l’automne suivant, Emeraude a donné naissance à une autre agnelle OGM, laquelle au mois de novembre 2014, a été abattue par erreur, ou mauvaise intention, on ne sait pas, et commercialisée à un particulier d’Ile de France, on ne sait plus à qui non plus, comme viande de boucherie. Et là normalement, vous êtes médusés !\nMême si, selon l’INRA, « il n’y a pas de risque sanitaire »- pas de risque sanitaire, mon œil ! ou plutôt mes trois yeux ! Et si, dans le RER, vous croisez un gars, un peu gélatineux-verdâtre, avec beaucoup de bras, vous pourrez en déduire qu’il aime le gigot d’agnelle. Peut-être que cette histoire est à l’origine, à Sèvres, du mythe de Médusor de Fais pas ci, fais pas ça, on ne sait pas vraiment non plus…\nMédusor, Fais pas ci fais pas ça (saison 7) : revoir le clip de Denis Bouley ...\nMais revenons à notre premier mouton.\nDonc, pendant que Mélanchon jouait à Pokemon Go aux Docks d’Aubervilliers, ce qui était bien vu, parce que la réalité augmentée de son hologramme fascinait et empêchait de réfléchir à la réalité de son programme, comme j’étais vénère avec cette histoire de Petit Prince et de citation que je n’arrivais pas à trouver, j’ai composé le n° de téléphone de St Exaspéry sur mon mur tactile, et je l’ai appelé pour lui demander qu’il nous re-write tout ça. Dans la vraie vie, St Exaspéry est dialoguiste pour drones chez Microsoft. Il est l’auteur bien connu de Vol de Nuit MH 370 Malaysia Airlines et de Pilote de Gears of War.\nSt Exaspéry a donc re-writé pour vous quelques citations du Petit Prince et de Terre des Hommes.\nCe qui donne, dans Le little Ceprin :\n« -STP, dessine-moi un mouton !\nDessiner ! Non ! on fait plus ça. De quelle planète tu viens ? Télécharge l’appli Zappar sur ton Galaxy S12 (petite note en bas de page : placement de produit), scanne le Z que je suis en train de tracer dans le sable du désert. Bon, et là, tu le vois ton mouton, tu l’entends ? Bien, maintenant, fous-moi la paix, joue avec ton mouton virtuel et laisse-moi appeler Air Qatar Assistance pour qu’ils viennent me réparer mon Rafale. »\nEt puis une autre citation du little Ceprin :\n« On ne voit bien qu’avec ses Google Glass, l’essentiel est invisible pour les yeux. »\nEt maintenant que la St Valentin 2017 est passée et que votre Androïd vous a permis d’augmenter la réalité de votre amour, vous apprécierez tout particulièrement cette citation de St Exaspéry dans son dernier book Terre des Geeks :\n« Aimer, ce n’est pas se regarder l’un l’autre, c’est regarder chacun son écran, en se tenant par la main. »\nBon allez, tout ça, ça me déprime : je vais aller m’imprimer du chocolat en 3D.\nChristophe : Finalement, il manque le fennec dans ton histoire !\nMoi: Il manque le fennec ? Eh bien le voici sur le lien ci-dessous :\nEt le podcast complet du Club Sandwich est ici :


COMMUNIQUÉ du CLUB - processus de fusion ! - Club de Soccer Les Boucaniers\nChers membres du Club de soccer les Boucaniers et de l’Association de soccer de Rosemont-Petite-Patrie,\nLundi le 21 juin dernier, le conseil d’administration de l’Association régionale de soccer de Concordia (ARSC) entérinait la demande de nos deux organisations d’entamer un processus de fusion.\nL’idée de la fusion fait sa place sur le bord de nos terrains depuis quelques années. En effet, les nouvelles exigences de reconnaissances de club qu’appliquent graduellement Soccer Canada et Soccer du Québec, imposent un renforcement de la structure d’encadrement des activités sportives et administratives de nos clubs. Au-delà de ce contexte réglementaire, notre intérêt véritable est de pouvoir renforcer l’expérience de jeu qui se vit au niveau de nos quartiers, tout en offrant la possibilité aux joueuses et joueurs qui le souhaitent d’avoir accès à de plus grandes opportunités de développement sur le plan compétitif.\nNous faisons donc le pari conjoint de travailler au cours de la prochaine année à l’union de nos deux organisations. Nous estimons que nos forces respectives pourraient permettre de bonifier l’expérience sportive des joueuses et des joueurs, du très jeune âge à la vie adulte. En particulier, nous posons l’hypothèse qu’une éventuelle fusion pourrait offrir un bien meilleur levier pour maintenir actives des équipes féminines qui souffrent trop souvent d’un manque d’effectif.\nL’ARSC accompagnera nos deux clubs à chacune des étapes de ce processus qui devrait durer une année. Les employés et les bénévoles de nos deux clubs seront également mobilisés à différentes étapes de cette démarche et nous solliciterons également votre engagement à certains moments clés. Vous serez entre autres conviés à entériner cette démarche lors d’une assemblée spéciale qui sera tenue plus tard dans le processus.\nL’objectif est que ces changements sur lesquels nous nous engageons puissent se matérialiser sur le terrain pour la saison d’été 2022. Notre engagement est de vous tenir informé tout au long de l’année que durera cette grande démarche.\nD’ici là, bonne saison de soccer et bonnes vacances à toutes et à tous.\nPrésidente de l’Association de soccer de Rosemont-Petite-Patrie.\nPrésident du Club de soccer les Boucaniers\nCS Boucaniers - nouveau Directeur Sportif\nLa saison d'automne-hiver sera lancée rapidement!


COP21 : Mercator Océan se mobilise pour l’Océan et le climat - Mercator Océan - Ocean Forecasters\nToulouse, le 15 septembre 2015\nEn 2015, la France accueille et préside la 21ème session de la Conférence des Parties (COP21) à la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques (CCNUCC), du 30 novembre au 11 décembre. C’est un rendez-vous crucial puisqu’un nouvel accord international sur le climat doit y être signé, qui sera applicable à tous les pays, avec comme but de contenir le réchauffement planétaire à +2°C.\nL’océan joue un rôle majeur dans la machine climatique en stockant et redistribuant d’énormes quantités de chaleur autour du globe par l’intermédiaire des courants marins. Mais ce milieu immense et fragile est aussi la première victime du réchauffement : les écosystèmes marins, dont dépendent les sociétés humaines, sont susceptibles d’être affectés par l’acidification accélérée de l’océan…\nMercator Océan, le Centre français d’analyse et prévision océanique en charge du Copernicus Marine Service de l’Union Européenne, a décidé de se mobiliser avec ses partenaires pour sensibiliser le grand public et les décideurs politiques à l’importance de l’océan dans la machine climatique planétaire. Aux côtés de ses associés, Mercator Océan et le Copernicus Marine Service sont engagés dans de nombreux évènements :\nLa Nuit européenne des Chercheurs (25 sept., Cité de l’Espace, Toulouse)\nCet événement nocturne donne l’opportunité aux visiteurs de rencontrer en direct des scientifiques de Mercator Océan et de découvrir leur activité.\nCafé Climat (9 oct., organisé par l’OMP, Cité de l’Espace, Toulouse)\nDeux scientifiques de Mercator Océan répondent aux questions du public sur l’océan et le climat.\nTour de France du « Train du climat » (6 au 25 octobre)\nCette exposition itinérante originale à bord d’un train, organisée par les « Messagers du climat » vise à partager les savoirs acquis sur les changements climatiques avec tous les publics au gré de 19 étapes. Des chercheurs (dont une océanographe de Mercator Océan) présents à bord du train animent l’exposition et répondent aux questions du public.\nPavillon Tara (5 au 20 déc., Paris)\nOrganisé par Tara Expédition et la plateforme Océan et Climat, Pavillon Tara est un espace d’expositions, de projections et de conférences dédié à l’océan et au climat, installé durant la COP21 sur les rives de la Seine en plein Paris. En tant que membre de la plateforme Océan et Climat, Mercator Océan participe à cet effort de sensibilisation en proposant des conférences.\nCOP21, Espace Génération Climat (30 nov. Au 11 déc. , COP 21, Le Bourget)\nAccessibles à un large public, aux observateurs et aux négociateurs, les espaces Générations climat sont placés sous le signe des débats et du savoir. Lors de ce salon, Mercator Océan tiendra un stand Copernicus Marine Service.\nChef de projet COP21 Mercator Océan : Fabrice Messal / fabrice.messal@mercator-ocean.fr\nPiloté par Mercator Océan, le Copernicus Marine Service est l’un des services dédié à la surveillance des océans, au cœur du programme Copernicus.


Bailly, auteur de BD : Agadamgorodok - Ludo - Petit Poilu - Petit Poilu Poche - Recueil - Éditions Dupuis\nPierre Bailly Pierre Bailly naît le 29 novembre 1970 à Alger et grandit à Marche-en-Famenne en lisant Lucky Luke. En 1988, il intègre la section BD de l'Institut Saint-Luc de Bruxelles avant de poursuivre sa formation à l'Atelier de Communication visuelle et graphique de La Cambre. Lors d'un concours de BD organisé par la FNAC, il rencontre à Liège le scénariste Denis Lapière (Le Bar du vieux Français, Alter Ego...). Une collaboration se concrétise rapidement avec la parution du court récit Anguille crue en 1993 aux Éditions Rêve-en-Bulles et de La Baleine de Gaana, quelques pages à la gouache dans le journal Spirou. Après ces galops d'essai, le duo publie en 1996 La Saison des anguilles, pour la collection « Long Courrier » dirigée par Guy Vidal chez Dargaud. Un album remarqué, au ton sombre et aux aplats de gouaches tranchés. Mais l'idée n'est pas de se coincer dans un style, et c'est vers la BD jeunesse que le duo se dirige alors. Pour illustrer le concept de la série Ludo - une BD dans laquelle un enfant lit lui-même une BD - deux dessinateurs sont nécessaires. Vincent Mathy, rencontré lors des années à Saint-Luc, rejoint donc l'équipe. Il s'occupera de mettre en scène l'univers de l'Inspecteur Castar, le héros de BD préféré de Ludo. Ces histoires plutôt légères abordent parfois des thèmes plus graves et permettent de montrer la vie grouillante d'un quartier. La série Ludo, publiée aux Éditions Dupuis à partir de 1998, connaît à ce jour 8 tomes. En 1998, Pierre Bailly collabore pour la première fois avec Céline Fraipont pour Léa, une petite BD muette romantique aux Éditions Enigma. Le duo Lapière-Bailly signe en 2003, pour « Aire Libre », le one shot Agadamgorodok, polar sibérien racontant le parcours de deux frères que tout oppose. Bailly y poursuit son travail de synthèse à la gouache commencé avec La Saison des anguilles. Ces années sont aussi pour lui l'occasion de collaborer régulièrement avec les Éditions Bayard sur des BD plutôt alimentaires et de participer à des albums collectifs. Il teste ainsi toutes sortes de techniques graphiques tout en remplissant la gamelle. En 2007, Céline Fraipont imagine la série de BD jeunesse Petit Poilu. Ces histoires fantasmagoriques sont racontées sans un seul mot, avec pour objectif de s'adresser aux très jeunes lecteurs. Dans chaque épisode, Petit Poilu quitte la maison pour vivre au fil de ses rencontres des aventures farfelues, poétiques et humanistes. Profondément empathique, ce drôle de petit bonhomme reviendra grandi de toutes ces expériences. Usant d'un trait faussement minimaliste, Bailly enchante ses lecteurs de toutes les générations depuis 25 albums déjà, (traduits dans plus de 10 langues). Les deux complices participent activement à l'adaptation de Petit Poilu en série animée (117 épisodes disponibles). Le site petitpoilu.com propose quant à lui de nombreuses activités autour de ce personnage, ambassadeur de la bande dessinée auprès des nouvelles générations. Entre deux Petit Poilu, Bailly dessine Le Muret, portrait sensible, en noir et blanc, d'une adolescente livrée à elle-même, sur un scénario de Céline Fraipont (Casterman, 2013). On le retrouve également sur Homo sapiens, en collaboration avec le paléoanthropologue Antoine Balzeau pour « La Petite Bédéthèque des savoirs » (Le Lombard, 2019).\nTout /Agadamgorodok / Ludo / Petit Poilu / Petit Poilu Poche - Recueil


PSG - Naples : 10€ offerts GRATUITS SANS SORTIR LA CB pour parier sur l'affiche de Champions League !5\nATTENTION BONUS EXCEPTIONNELS POUR PARIER sur PSG - Naples :\nC'est le retour de la Ligue des Champions cette semaine avec cette affiche énorme\nProfiter des bonus exceptionnels offerts chez RDJ jusqu'à mercredi seulement\n- une OFFRE EXCEPTIONNELLE de 10€ offerts SANS DÉPÔT + 100€ de CASH chez Winamax\n- un remboursement EN CASH de 150€ chez ParionsSport En Ligne\nPour parier sans prendre de risque sur cette affiche de Ligue des Champions, nous vous proposons de profiter d'un 1er pari remboursé EN CASH de 150€ chez ParionsSport En Ligne et 100€ chez Winamax + une OFFRE EXCEPTIONNELLE de 10€ SANS AVOIR A SORTIR LA CB\nCe mercredi soir, le PSG reçoit Naples dans le cadre de la 3ème journée de Ligue des Champions. Pour son entrée en lice dans la compétition, la formation parisienne a chuté dans l'antre de Liverpool (2-3) mais a su réagir très vite avec cette large victoire acquise à domicile contre l'Etoile Rouge de Belgrade (6-1). Ambitieux dans cette édition 2018/2019 de C1 et opposés à l'un de leurs principaux adversaires, les hommes de Thomas Tuchel disputent un match très important en vue de la qualification pour les 8èmes de finale. Tout autre résultat qu'une victoire placerait l'équipe dans une situation inconfortable dans la poule. Le week-end dernier, le club de la capitale a confirmé son hégémonie sur la scène nationale en étrillant, à domicile, Amiens (5-0) et ce malgré la mise au repos de Neymar. Ce succès fait suite à la correction infligée à Lyon avant la trêve (5-0) et porte à 10 le nombre de victoires en championnat (en 10 rencontres). En face, Naples a de beaux atouts à faire valoir. En Ligue des Champions, les hommes de Carlo Ancelotti se sont distingués en dominant, à San Paolo, Liverpool tandis qu'en Serie A, ils s'imposent comme le dauphin d'une Juventus intouchable pour le moment. En revanche, les patenaires de Marek Hamsik affichent des difficultés hors de leurs bases, en attestent le match nul concédé à l'Etoile Rouge de Belgrade et les 2 revers concédés en 5 déplacements depuis le début du championnat. Le PSG pourra ainsi compter sur le soutien de ses supporters pour s'imposer ce mercredi soir. Motivé à l'idée de retrouver le chemin des filets et de briller face à son ancienne formation, Edinson Cavani peut se distinguer ce mercredi soir.\nPour parier sans prendre de risque sur cette affiche de Ligue des Champions, nous vous proposons de profiter d'un remboursement EN CASH de 150€ chez ParionsSport En Ligne et 100€ chez Winamax + une OFFRE EXCEPTIONNELLE de 10€ SANS AVOIR A SORTIR LA CB\nAvec ces 10€ vous pouvez par exemple parier sur un score exact\n► Le pari "Score exact : 3-0 pour Paris" est coté à 8,50 chez Winamax\n- Misez vos 10€ sans dépôt chez Winamax et gagnez 75€ !\n(seuls les gains nets de votre pari gratuit vous sont crédités donc 85€-10€=75€)\n► Le pari "Score exact : 3-1 pour Paris" est coté à 8,50 chez Winamax\nPariez sur cette affiche de C1 avec 250€ offerts en CASH !\nDe son côté, ParionsSport vous offre un remboursement de 150€ en CASH sur votre 1er pari\n1- Le Bonus Winamax Paris Sportifs est un premier pari remboursé de 100€ EN CASH\n► Jouez chez Winamax sur le pari "Victoire PSG" @1,40\n► Jouez chez Winamax sur le pari "Le PSG gagne par au moins 2 buts d'écart" cote @2,00\n- Misez 100 euros sur ce pari et gagnez 200€\n► Jouez chez Winamax sur le pari "Cavani buteur" @1,90 :\n- Misez 100 euros sur ce pari et gagnez 190€\nVous pouvez aussi profiter du tout nouveau bonus de ParionsSport en Ligne :\n- Jusqu'au 14 novembre seulement, votre 1er pari est remboursé EN CASH jusqu'à 150€ (au lieu de 100€ habituellement)\n- Vous devez simplement déposer et faire votre 1er pari dans les 15 jours suivant votre dépôt\n► Jouez chez ParionsSport En Ligne sur le pari "Victoire PSG" @1,40 :\n- Misez 150 euros sur ce pari et gagnez 210€\n► Jouez chez ParionsSport En Ligne sur le pari "Le PSG gagne par au moins 2 buts d'écart" @1,82 :\n- Misez 150 euros sur ce pari et gagnez 273€\n► Jouez chez ParionsSport En Ligne sur le pari "Cavani buteur" cote @1,80\n- Misez 150 euros sur ce pari et gagnez 270€\nSi vous avez déjà un compte chez Winamax ou ParionsSport En Ligne, n'hésitez pas à découvrir l'un des neuf autres sites de Paris Sportifs qui vous offrent pour plus de 1700€ de Bonus cumulés. Vous pouvez aussi à vous inscrire au Club VIP RueDesJoueurs pour profiter de pronos exclusifs, places de matchs offertes, concours de pronostics....


Peut-on mettre du béton sur du bois ?\nDemandé par: Rusudan Vergnaud | Dernière mise à jour: Thu, 14 Oct 2021\nCatégorie: commerce et finance industrie de la construction\n4.7/5 (1,340 Views . 36 Votes)\nOui, ce n'est pas une bonne idée et ça risque de se fissurer car le bois est souple et le béton est rigide. le plancher de bois est conçu pour supporter une certaine charge, de sorte que le béton que vous mettez dessus doit être une sous-couche de béton légère/un produit de type autonivelant.\nÉgalement demandé, pouvez-vous mettre du ciment sur du bois ?\nGardez à l'esprit que même après avoir effectué tous les travaux de préparation nécessaires, il est courant que les chapes à base de ciment installées sur du bois présentent des fissures mineures. Mais dans le cas d'une sous-couche, ce n'est généralement pas un problème car elle sera recouverte d'un autre matériau de revêtement de sol.\nDeuxièmement, est-ce que Quikrete s'en tiendra au bois ? Quikrete 10 oz. L'adhésif de construction est un adhésif de construction haute performance pour le collage d'un certain nombre de matériaux différents. il est conçu pour coller de façon permanente le béton, la brique, le marbre, la pierre, le bois , le verre, l'aluminium, l'acier, le PVC et les carreaux.\nIci, pouvez-vous couler du béton sur du contreplaqué?\nLorsqu'une sous-couche de plâtre ou de béton est appliquée sur un contreplaqué standard ou un sous - plancher OSB, je ne recommande pas d'utiliser une membrane, ce qui empêcherait la sous-couche d'adhérer au sous - plancher . Au fur et à mesure que la sous-couche est coulée, elle a tendance à adhérer aux petites fissures et crevasses de la surface, fournissant un ancrage.\nLe béton fait-il pourrir le bois ?\nLorsque le bois est maintenu en contact direct avec le béton , l' humidité du béton est aspirée dans le bois et , après un certain temps , le bois pourrit . lorsque le béton est fraîchement mis en place, il commence son processus de séchage. lorsque le bois est en contact avec le béton , le béton lessive son eau dans le bois .\nPouvez-vous congeler le pak choi ?\nComment réparer un réfrigérateur GE qui fuit ?\nQuelle est la principale chaussure de frein?


Bottes/bottines stretch giffy 322 Elizabeth Stuart | La Redoute\nBallerines femme multi-brides noir Isotoner - 517898345\nOtxLK01K - - Offres de produits 2017 au début de lété Excellentes compétences\nModèle : OtxLK01K\nBOTTES/BOTTINES STRETCH GIFFY 322 - ELIZABETH STUART\nDe retour pour cette saison Automne-Hiver 2017, le modèle Giffy s'inscrit dans la lignée des intemporelles bottes stretch Elizabeth Stuart. Cette botte aspect nubuck a un talon trotteur droit de 8.5 cm. Montée sur une semelle en cuir carrée arrondie, les lignes de cette botte sont classiques. Elle s'associe à toutes vos tenues. Couleurs Noir, Marine\nOtxLK01K - - Offres de produits 2017 au début de l'été Excellentes compétences\nhWcoA0Th - - Se sentir à laise de marcher facilement Symétrie\nvH9H6mDR - - Cela semble bon Concis\nH4YmgX8h - - 2017 Complexe et fin\nc0MSZnlO - - 2017 prix chaussures belles Belle forme\nvdgu0prx - - Se sentir à laise de marcher facilement Le style est complet


Analyser les fenêtres ouvertes dans Windows 7 avec WinLock - STEALTH SETTINGS\nParoleaza fenêtres ouvertes dans Windows 7 avec WinLock\nCertes, chacun de vous est arrivé d'être dans la situation où vous devez quitter pendant quelques minutes devant ordinateurOu pour un membre de la famille ont cherché un moyen rapide InternetOu pour un collègue avait d'accéder à certaines documentsOu tout simplement parce que vous sentez que vous avez besoin d'une pause. Dans de tels cas, le plus probable ne veux pas fermer fenêtres (dossiers) Et les documents qui vous travaillez, mais comment peut- restreindre l'accès d'autres à eux?\nLa solution est d'utiliser Winlock application gratuite, Avec lequel les utilisateurs peuvent mot de passe et se cacher systray fenêtres ouvertes travail, empêcher les autres d'y accéder (pour ouvrir les fenêtres à nouveau entrer un mot de passe est requis).\nComment utiliser Winlock?\nWinlock d'interface est assez simple, l'utilisateur doit entrer mot de passe pour verrouiller les fenêtres, Puis appuyez sur le bouton Masquer Winlock Pour barre des tâches. Fenêtres ouvertes alors que vous souhaitez mot de passe et tapez la combinaison de touches Ctrl + Espace. Ces fenêtres seront minimisés si caché dans la barre systèmeEt quand vous désirez rouvrir sera le mot de passe configuré en Winlock.\nEn outre, si vous voulez rouvrir Winlock dans le bac, ou si vous voulez fermer l'applicationVous devez entrer le même mot de passe que vous avez configuré après l'installation (en option, mot de passe peut être changé chaque fois que vous utilisez l'application).\nRemarque: L'application peut être utilisée pour toutes les fenêtres actives mot de passe travaillent, qu'il s'agisse de dossiers, des documents ou des pages Web. Compatible avec Windows XP, Windows Vista et Windows 8.\nREGLAGES STEALTH - Verrouillez toutes les fenêtres ouvertes sous Windows 7 avec Winlock\nBloquer l'accès aux documents Télécharger Winlock Verrouillage des dossiers de Windows 7 Mot de passe protégé pour Windows Empêcher l'accès d'ouvrir les fenêtres 7 Windows de freeware le logiciel windows\nComment pouvez réinstaller des applications Windows Store par un simple clic sur un nouvellement installé sous Windows 8\nปิดโฟลเดอร์ winlock, cara melihat windows 7 yang sudah di kunci memakai winlok, windows7 打开 winlock, mail okna-spirka.sk loc:FR, mail okna-spirka.sk,