Le couple douleur plaisir dans le BDSM ou dans les cordes - Nawajutsu\nNote 2 : Dans cet article, je vais essayer de vous parler du couple douleur plaisir dans le BDSM ou dans les cordes selon mon point de vue.\nL’hédonisme aujourd’hui fait recette dans le monde du BDSM et des cordes, on trouve de plus en plus de jeune, sans réelle expérience de la vie. Il suffit de voir la montée en puissance et en nombre des gamers. Cet hédonisme prend des formes diverses et variées. Tout comme la douleur prend des définitions diverses et variées aussi, il suffit d’aller voir les dictionnaires.\nExiste-t-il des éléments en commun entre les états de plaisir et les états de douleur dans le BDSM ou dans les cordes ? Ont-il une ou plusieurs propriétés communes. Ou Bien est-ce que cela relèverait d’une espèce commune ?\nOn peut parler de la diversité des plaisirs dans le BDSM ou dans les cordes. Les plaisirs comme les douleurs ont des intensités variables. On peut aussi parler d’économie du plaisir et de la douleur, une économie de la souffrance. Il y a aussi en permanence des choses qui résistent. Il y a un certain nombre de propriétés qui s’attachent à ce type d’état qui sont d’un genre particulier. Toutes les réflexions qu’il y a eu au XXe siècle autour du plaisir et de la douleur ont été des discussions qui partant à la fois de la philosophie de l’esprit et de la philosophie du langage ont essayé de montrer comment on pouvait trouver un concept commun qui permette de rendre compte de tous ces phénomènes divers.\nLes recherches en neurophysiologie sur la douleur et sur le plaisir apportent un éclairage nouveau, et remettent en cause, non seulement le couple douleur/plaisir lui-même, mais la pertinence de certaines analyses, sur le plan sensoriel, affectif et cognitif. Faut-il distinguer les niveaux physique et mental de la douleur et du plaisir dans le BDSM ou dans les cordes ? Peut-on prendre du plaisir à la douleur, éprouver à la fois du plaisir et de la douleur ? Jusqu’où par exemple, doit-on prendre au sérieux le modèle comportemental récompense-punition ? Comment expliquer, dans certains cas, qu’une personne soumise blessée ait objectivement mal, voire dise qu’elle a mal, sans que cela soit à proprement parler pour elle “douloureux” ?\nQu’est-ce qu’un état de plaisir dans le BDSM ou dans les cordes ? Est-ce que c’est un état sensoriel, affectif, cognitif ? Idem pour la douleur, qu’est-ce qu’un état de douleur dans le BDSM ou dans les cordes ? Est-ce que c’est un état sensoriel, affectif, cognitif ? Peut-on dissocier ces différentes strates dans l’état de plaisir et dans l’état de douleur ?\nEst-ce qu’il y a une priorité du cognitif dans la douleur, et de l’affectif par rapport au plaisir plaisir ou si ce serait plutôt un primat du sensoriel ?\nDans le BDSM ou dans les cordes, le plaisir, serait-ce d’éviter la douleur ? La douleur, serait-ce de rechercher le plaisir ?\nEst-ce qu’il y a une hiérarchie des états dans le BDSM ou dans les cordes qui fait que le plaisir est un bien et la douleur est un mal ? Métaphysiquement parlant est-ce qu’il y aurait une forme de nécessité dans la relation de la douleur au mal et dans la relation du plaisir au bien ? Si oui, quel type de nécessité ? Est-ce que le bien serait une propriété essentielle du plaisir, et le mal une propriété essentielle de la douleur ? Là dans la métaphysique, il y a des tas d’implications éthiques et sociales. Cela voudrait dire que nous sommes dans l’obligation d’assurer pour tout individu, que s’il est définitionnellement acquis qu’il ne doit pas souffrir, quelque soit les circonstances, quelque soit les conditions ?\nSi l’Homme est un pur ressenti du plaisir et de la douleur, cette dualité du plaisir et de la douleur, cela devient très restrictif, et cela démontrerait que notre cerveau n’est pas plus évolué que les autres espèces animales, car l’Homme serait incapable d’aller au-delà de ses affects.\nDans le BDSM ou dans les cordes, peut-on donc juger en bien ou en mal, le plaisir et la douleur ? Un plaisir, lorsqu’on s’en souvient n’est plus un plaisir, et un plaisir attendu n’est pas encore un plaisir. Il n’y a donc pas d’équilibre durable du plaisir en repos. Le plaisir est ce qu’il est dans le moment où il est, c’est donc une fin. Le temps affaiblit et détruit le mouvement de l’âme, il n’est pas le bonheur car il est particulier, car le bonheur est un ensemble de plaisirs particuliers.\nA partir du moment que l’on a fait l’expérience, on sait ce que l’on éprouve. C’est l’expérience qui garantit la réalité de la chose, qui est le juge suprême qui détermine ce que vous dites. Le fait de faire l’expérience, c’est la preuve que l’on sait ce que l’on éprouve, mais l’on ne peut pas définir ce que l’on éprouve en faisant appel à ce que l’on éprouve, c’est quelque chose qui est absolument indéfinissable. Le plaisir c’est ce qui fait notre délice, qui naisse des pensées de nos esprits, ou de quoique ce soit, qui opère sur nos corps mais il est impossible de le définir. L’expérience est, à elle-seule, son propre juge, l’âme ne se méprend jamais dans les jugements qu’elle fait et sait parfaitement que ce qui est proprement bon ou mauvais, n’est autre chose que le plaisir ou la douleur.\nCela réduit donc à néant toutes les tentatives qui sont faites pour essayer de caractériser le plaisir et la douleur autrement que sur le mode d’une expérience du plaisir et de la douleur.\nSi on regardait par la porte des neurosciences, que nous apporteraient-elles ? Cela permettrait de renforcer l’analyse conceptuelle par l’apport des sciences empiriques. Les voies neurophysiologiques du plaisir et de la douleur sont encore très mal connues. La science a fait des progrès dans l’apprivoisement de la douleur, une meilleure connaissances des mécanismes d’acheminement du message douloureux, une conscience beaucoup plus aigüe de l’importance des procédures de contrôle dans la modulation de l’influ nerveux. L’International Association for the Study of Pain (IASP) définit la douleur comme étant essentiellement subjective et psychologique.\nL’interprétation de la neuroimagerie fonctionnelle a déjà bien changé la vision que l’on avait de la douleur et du plaisir. Au Canada, ce n’est plus la définition psychologique de la douleur qui est acceptée, ce n’est plus la douleur comme expérience de la douleur, c’est le fait que l’on soit capable de voir par la neuroimagerie fonctionnelle si les aires cérébrales de la douleur sont “actives” ou pas lorsque la personne a une douleur. C’est donc la manière dont on va interpréter les résultats scientifiques qui détermineront comment soigner cette douleur.\nEst-ce que la douleur est quelque chose de subjectif, de psychologique, ou est-ce quelque chose dont on peut donner une lecture parfaitement physique, cela va changer singulièrement la manière dont on va intervenir sur cette douleur. La neuroimagerie permet aujourd’hui de mesurer, d’évaluer la douleur réelle, la réalité de la douleur, et permet aussi de mieux comprendre des cas anormaux de douleur ou d’inhibition de la douleur, ce que ne pouvaient faire les physiologues ou les neurologues avant de disposer des images.\nIl faut distinguer la douleur aigüe de la douleur chronique. Dans le BDSM, on parlera de douleurs aigües et non chronique.\nLa détermination des différents seuils douloureux, celui de la sensation, celui de la perception, de la tolérance ou de la tolérance avec encouragement. Il est difficile de trancher entre la douleur somatique (qui concerne le corps) et la douleur psychogène (douleur qui serait uniquement ou principalement causée par des facteurs psychologiques, émotionnels et comportementaux), de déterminer la part somatique de la part psychogène dans la douleur.\nLe dominant sera lui dans la création d’une douleur somatique (physique) avec quasiment pas de douleur psychogène (douleurs psychologiques, émotionnelles et comportementales). Le Maître sera lui davantage ancré sur la création d’une douleur psychogène (douleurs psychologiques, émotionnelles et comportementales) avec une très faible douleur somatique (physique), il sera dans la Maîtrise de ce qu’il engendre chez la personne soumise ou encordée. Le subspace chez la personne soumise ou encordée naîtra lorsqu’elle ira au-delà de la douleur somatique (physique), c’est à dire lorsqu’apparaîtra, lorsqu’elle ira chercher la douleur psychogène (douleurs psychologiques, émotionnelles et comportementales).\nLa douleur aujourd’hui est définit comme une expérience sensorielle et émotionnelle désagréable associée à une lésion tissulaire réelle ou potentiel, ou décrite dans les termes évoquant une telle lésion.\nLa douleur est-elle une sensation comme une autre, ne faut-il pas revenir sur le lien entre la douleur et son stimulus ? Sur le type d’état psychologique dont elle relève ? Certes mettre la douleur, dans le BDSM ou dans les cordes, sur le même plan que la sensation, ou la perception. Si on fait de la douleur essentiellement une modalité de la perception, cela permet de l’intégrer à toutes les problématiques de la perception et cela offre un certain nombre d’avantages conceptuels.\nReste les difficultés inhérentes à toutes théories de la perception qu’elles soient directs ou indirectes, que penser du contenu représentationnel ou non de la douleur ? Supposons que la douleur est une émotion et non pas une sensation, ce qui est le cas aussi le système limbique est impliqué dans la douleur, c’est le centre des émotions, est-ce que cela rend la douleur purement affective ? Ceux qui soutiennent le caractère cognitif de l’émotion auront beaucoup de mal à définir la douleur. Nous sommes pas obligés de penser que l’émotion relève purement de l’affectif, les scientifiques à ce jour pensent qu’il y a une approche cognitive de l’émotion qui semble être plutôt favorisée. On peut souligner l’aspect affectif désagréable de la douleur et son lien non nécessaire ou indirect avec tel endroit du corps, telle lésion ou tel stimulus, on voit mal comment la dissocier de toute localisation.\nComment penser ce rapport entre corps esprit ? Comment ne pas s’interroger sur les moyens dont on dispose pour analyser de manière objective le caractère qualitatif de la douleur ainsi qu’en témoignent certaines explorations menées du côté de l’approche phénoménologique expérientielle. C’est une voie qui permet de rendre compte d’un certain nombre de qualités phénoménales de la douleur qui paraissent irréductibles.\nComment on va évaluer la part exacte du sensoriel, de l’affectif et du cognitif dans le plaisir et dans la douleur dans le BDSM ou dans les cordes ? Comment on va analyser les relations entre ces phénomènes physiques et le fait qu’ils relèvent de l’esprit. Il faut une théorie de l’émotion, une théorie du plaisir et de la douleur, mais il faut aussi une théorie de l’esprit. Est-ce que le plaisir et la douleur ne sont pas peut-être un certain nombre de domaines qui viennent singulièrement ébranler toute une série d’analyse que nous avons sur le plan de la conscience, de ce qui est caractéristique d’un état mental, de l’intentionnalité. Est-ce qu’une douleur ou un plaisir est intentionnel dans le BDSM ou dans dans les cordes ? Est-ce qu’il y a une intentionnalité du plaisir et pas une intentionnalité de la douleur ?\nLes découvertes liées aux phénomènes de la douleur et aux phénomènes du plaisir\nCe n’est pas l’introspection qui va nous rendre compte de la nature des états mentaux qui sont les nôtres, mais c’est en allant voir comment nous nous comportons que nous allons essayer de comprendre de l’extérieur de ce que ces états nous apprennent. Comment isoler l’impact d’un fouet et l’impact d’un fouet qui nous plait ? Comment isoler le “feeling” ? Comment différencier recevoir 50 coups de martinet et éprouver du plaisir à recevoir 50 coups de martinet ? Ce n’est pas l’expérience qui nous garantit la présence de cet état de plaisir. En effet, recevoir 50 coups de martinet de son Maître apportera du plaisir, et recevoir 50 coups de fouet dans les mêmes circonstances mais d’une autre personne dominante n’apportera pas ce même plaisir ! Pour comprendre mieux cette notion de plaisir et de douleur dans le BDSM ou dans le fouet, ce qu’est le plaisir ou la douleur, il faut comprendre que c’est une disposition. Le caractère dispositionnel du plaisir ou de la douleur, qui fait que je me conduits d’une certaine manière et il est donc possible de repérer à la manière dont je me conduis, ce que je veux dire quand je dis que j’éprouve du plaisir ou de la douleur.\nEntre avoir du plaisir, prendre du plaisir, ce n’est pas un état mais une disposition ! Il n’y a pas un état de plaisir que l’on peut isoler à un état de sentir ou d’expérience. C’est quelque chose qui s’opère de manière dispositionnelle. Dans ce cas, on dispose du plaisir, il y a un élément motivationnel dans le plaisir qui tire vers le haut, et la douleur nous tire vers le bas, vers la détresse. C’est une disposition à vivre et non un sentiment interne dans le phénomène de plaisir lui-même. Lorsqu’on a du plaisir, on sent quelque chose, c’est indéniable, il est difficile de faire l’économie en même temps de l’élément sensible de l’élément quantitatif. On peut dire que cette expérience on ne peut pas la connaître par l’introspection, mais l’on ne peut pas dire que rien n’y correspond.\nDu coup, le plaisir est-il de l’ordre d’une expérience d’un ressentir ou une disposition ? La théorie du portillon, les voies de la douleur nous permettent de dégager deux types, deux voies fondamentales, deux systèmes qui interviennent dans l’explication de la douleur :\nun phénomène qui est lié naturellement à tout ce qui est de l’ordre du somato-sensoriel, ce qui fait que la douleur est bien de l’ordre d’une sensation, d’une perception\nune intervention du système limbique telle que les voies de la douleur suivent aussi tout un système, qui n’est pas seulement le système somato- sensoriel, mais qui est aussi celui de l’affectif qui explique pourquoi il peut y avoir un décalage entre une lésion et aucune douleur (exemple : un sportif blessé dans un match de football et qui ne sent pas la douleur), car l’importance qui est donné affectivement et cognitivement à l’enjeu, fait que l’individu ne sent pas qu’il a mal.\nMais l’on peut aussi voir l’inverse, un individu qui a une douleur extrême mais aucune lésion tissulaire !\nCertes il peut y avoir des cas médico-pathologiques, ce que l’on appelle l’insensibilité congénitale, c’est-à-dire le fait qu’un individu se trouve être dans une situation réellement douloureuse, il dit qu’il a mal, la sensation est réelle, intense mais qu’elle n’est pas douloureuse. Il y a là une dissociation réactionnelle qui fait qu’il peut y avoir une dissociation entre l’aspect physiologique de la douleur et l’interprétation affective ou cognitive qui en est faite. Cela est possible parce que les voies de la douleur suivent deux voies différentes.\nIl faut se méfier, il faut identifier les personnes soumises qui ont une insensibilité congénitale, car ce genre de personne soumise vous mènera à l’accident !\nQuand est-il du subspace, de l’hypnose et de la méditation\nD’autres méthodes moins orthodoxes sont également explorées, qui jouent directement sur le vécu de la douleur : c’est le cas de la méditation et de l’hypnose, aujourd’hui prises très au sérieux par les scientifiques. “L’idée n’est pas de supprimer la cause, mais le ressenti, en jouant sur deux régions particulièrement importantes du cortex, activées lors d’une expérience douloureuse : l’insula et le cortex cingulaire antérieur, explique Rémy Schlichter, professeur de neurosciences à l’université de Strasbourg. Ces régions aident en effet le système nerveux central à décider si un stimulus est important ou pas.” Tout l’objectif des pratiques comme l’hypnose ou la méditation est de brouiller le système pour empêcher qu’une information potentiellement douloureuse arrive à notre conscience. Amener, accompagner, encourager la personne soumise ou l’encordée dans son subspace, c’est lui permettre aussi de diminuer, de minimiser le ressenti en jouant sur deux régions particulièrement importantes du cortex, comme pour l’hypnose ou la méditation : l’insula et le cortex cingulaire antérieur !\n“Le cerveau ne peut traiter qu’un nombre limité d’informations en parallèle, environ 6 ou 7, précise Rémy Schlichter. La méditation de pleine conscience, en focalisant l’attention sur la respiration, ou telle ou telle partie du corps, modifie l’état cognitif du cerveau. Tout occupé à traiter ces nouvelles informations, il se retrouve incapable d’en traiter d’autres.” L’hypnose suit une autre logique : il s’agit ici de dissocier l’aspect sensoriel (les circuits de la nociception) du ressenti émotionnel, et de réassocier un autre contexte au stimulus, afin d’en changer l’interprétation. En allant travailler avec la personne soumise ou l’encordée sur sa respiration, en l’aidant à se focaliser sur sa respiration, on arrive à modifier l’état cognitif du cerveau, du coup, la douleur s’estompe et laisse place au subspace !\nLa simplicité de l’expérience du plaisir ou de la douleur n’est que factice, cette simplicité traduite n’est que le résumé d’un phénomène extrêmement complexe, qui suit deux voies différentes : la voie du somato-sensorielle et la voie de l’affectif. On a le sentiment que les deux voies vont ensemble dans l’expérience elle-même, mais dans la réalité ce n’est pas ainsi. Il est important de comprendre qu’il faut dissocier ces deux types de chose, ces deux type de voie.\nCe que nous montre la neurophysiologie du plaisir, c’est que le plaisir n’est pas une sensation, il est la réaction à une sensation ! Il fait intervenir majoritairement le système limbique.\nOn ne peut pas rendre compte de l’expérience du plaisir, comme on peut rendre compte de l’expérience de la douleur, on ne peut pas associer le couple douleur plaisir comme si de rien n’était, ils mettent en cause des mécanismes différents très différents dans le BDSM ou dans les cordes.\nY a-t-il un rapport entre le plaisir et la douleur ? Les difficultés que nous avons à rendre compte de ce qu’on appelle les sentiments mêlés, ou les problèmes liées au masochisme, ce que souvent les scientifiques parlent en terme de théâtralisation (lorsque ce n’est pas psychiatrique, lorsque ce n’est pas une paraphilie), retrouve-t-on ici des phénomènes du même ordre ? Si ce que l’on dit de l’expérience du plaisir est correct, le plaisir n’est pas une sensation mais une réaction d’une sensation, on peut comprendre pourquoi on insiste beaucoup lorsqu’on parle d’un plaisir, plutôt sur un système du type récompense/punition, du style : stimulus réponse, si le problème est d’activité par stimulation un certain nombre de zones, des centres du plaisir, alors on a répondu à une partie des problèmes.\nLe fait que le système limbique qui intervient le plus dans les mécanismes émotionnels du plaisir explique pourquoi il est très difficile de dissocier le plaisir du désir, très difficile de dissocier le plaisir de l’émotion, très difficile de dissocier le plaisir d’une éducation de notre sensibilité au plaisir. Si le système limbique fait intervenir tous les états émotionnels, affectifs et aussi cognitifs, s’il y a une dimension cognitive extrêmement important dans l’expérience du plaisir, le plaisir est donc un tout ! Il y a donc une éducation à notre sensibilité au plaisir et de notre sensibilité à la douleur qui dépendent jusqu’à un certain point de nous ! Ce qui explique qu’il y a des plaisirs plus sophistiqués que d’autres, des plaisirs qui nous conduisent peut-être plus évidemment à une forme de bien-être, à une forme de bonheur que d’autres !\nOn peut donc introduire une gradation dans l’ordre des plaisirs une hiérarchie aussi et non pour introduire une valorisation ou un jugement moral, mais pour goûter encore mieux de ce qui est bon et pour souffrir encore moins de ce qui est mauvais.\nClaudine Tiercelin, professeur au Collège de France, titulaire de la chaire de Métaphysique et\nStéphane Lemaire, Les désirs et les raisons: de la délibération à l’action\nMurat Aydede, An analysis pleasure, vis-à-vis plain\nLaure Cailloce, journaliste scientifique\n← La différence entre Dominant(e) et Maître(sse)\nLe claquement du fouet d’un point de vue physique →\nPages vues 4 724\nFrom Any SERP 56\nIPs uniques 2 089


HILDEGARDE DE BINGEN, "SAINTE" NATUROPATHE DU MOYEN ÂGE\nS'accorder à la Nature, c'est dans nos racines\nHILDEGARDE DE BINGEN, « SAINTE » NATUROPATHE DU MOYEN ÂGE\nLula/24 mai 2021/ Laisser un commentaire\nEn faisant le tri dans ma bibliothèque, je suis tombée nez à nez sur un charmant petit livre de recettes à base de plantes médicinales. Ces recettes, élaborées par Hildegarde de Bingen, ont fait l’objet de recherches et sont aujourd’hui plébiscitées par des diététiciens et naturopathes. Cela m’a donné envie d’en savoir plus sur cette étonnante femme… Active ta Delaurean, on part pour le XIIème siècle, à la rencontre d’une naturopathe avant-gardiste !\nHildegarde de Bingen : la religieuse visionnaire qui murmurait à l’oreille des puissants\nNée en 1098 à Bermersheim vor der Höhe, près d’Alzey, et décédée en 1179 à Rupertsberg, près de Bingen, Hildegarde de Bingen fut une nonne bénédictine à la réputation controversée. A la fois femme d’Eglise et de Lettres, compositrice et médecin, Sainte Hildegarde de Bingen a longtemps intrigué par son savoir encyclopédique, faisant d’elle une femme influente du XIIème siècle. Aujourd’hui encore, cette nonne mystique, qui a peut-être inspiré la créatrice d’Harry Potter, continue de nous intriguer. En 2012, Hildegarde de Bingen a été en effet reconnue Docteure de l’Eglise par le Pape Benoît XVI. Seulement 4 femmes ont bénéficié de ce statut au cours de l’Histoire.\nIssue d’une famille nombreuse de la noblesse allemande, Hildegarde de Bingen se passionne très jeune pour la religion. Au cours de sa vie, la future abbesse de Rupertsberg sera également prise de visions mystiques, qu’elle consignera plus tard dans un célèbre recueil, le Scivias. En véritable femme de Lettres, Hildegarde de Bingen a contribué à la vie politique de l’époque, correspondant avec les plus puissants de l’Eglise, mais aussi de l’Histoire. Parmi eux, il y aura Aliénor d’Aquitaine et l’Empereur Frédéric Barberousse, se faisant ainsi la proche conseillère de ces hauts personnages…\nHildegarde de Bingen partage ses visions – Crédit photo : francemusique.fr\nIl en est de même avec les hauts personnages de la chrétienté. Ses écrits reçoivent l’approbation du Pape Eugène III, initiateur de la 2ème croisade. A cette époque, les Templiers et le compagnonnage sont fondés, et il y a une réelle volonté de diffuser partout la religion catholique. Hildegarde veut contribuer à la réforme de la chrétienté, et dans ce sens, la moniale va entreprendre quatre croisades de prédication, du haut de ses 60 printemps. L’intrépide abbesse va rassembler et fédérer les croyants, dénonçant les abus du clergé et l’hérésie cathare.\nHildegarde conseille ou réprimande Papes, Empereurs, Evêques. Dans toute la Germanie, mais aussi en Italie et jusqu’à Jérusalem, nombreux sont ceux qui reçoivent, non sans crainte, ses missives parfois incendiaires…\nUne dirigeante féministe\nHildegarde ne se contente pas de conseilles mais fonde et dirige des abbayes : Rupertsberg, d’abord, en 1147, puis celle d’Eibingen. Les nonnes qui y ont été rattachées ont souvent manifesté un certain étonnement face à une abbesse avant-gardiste, féministe et au caractère bien trempé. En effet, une supérieure, excédée par les règles pour le moins originales imposées par l’abbesse, raconte :\n« Les nonnes chantent des psaumes debout dans le chœur, les cheveux déliés, et parés de voiles de soie blanche dont le bord touche le sol. Elles ont sur la tête une couronne dorée où sont harmonieusement incrustées des croix sur les côtés et une image de l’Agneau sur le front. On dit aussi que les sœurs portent à leurs doigts des anneaux d’or. »\nSource : francemusique.fr\nA cela, notre mystique abbesse au caractère bien trempé répondit tout naturellement :\n« Comme la mariée qui se présente à son époux, la religieuse doit se parer pour se montrer devant le Christ ».\nVoilà, la question est vite répondue.\nHildegarde de Bingen et la médecine holistique, récit d’une naturopathe aguerrie\nHildegarde de Bingen a marqué l’Histoire par son immense savoir et son influence religieuse et politique. Mais notre mystique religieuse a également nourri une grande curiosité pour la Nature dans son ensemble.\nA ce sujet, deux ouvrages nous sont parvenus depuis le XIIème siècle. Le premier, Physica (ou De la Nature), répertorie 300 plantes et 102 espèces animales (mammifères et oiseaux confondus). A travers ses observations personnelles, Hildegarde de Bingen indique des remèdes, à partir de chaque plante/animal. Ce texte fait plus écho à la médecine populaire qu’aux sciences naturelles. Même si aujourd’hui on en sourit presque, pour l’époque, c’est assez normal.\nLe second ouvrage est Causae Curae (ou Les Causes et les Remèdes). Hildegarde puise son inspiration dans les récits de médecins arabes et grecs, dont le célèbre Hippocrate. Elle débute ainsi sa réflexion avec la théorie selon laquelle quatre humeurs constituent l’Homme. Ces humeurs ne sont pas à considérer comme des liquides organiques mais plutôt comme des ensembles de tendances et de réactions. Aujourd’hui, c’est naturel de savoir cela, mais au Moyen-Âge, l’accès à la culture n’a rien d’une évidence, et c’est encore plus vrai quand on est une femme.\nAutre modernité : son grand intérêt pour le fonctionnement du corps féminin. En effet, dans son ouvrage médical, on trouve une réflexion plutôt visionnaire concernant les cycles de la femme. Hildegarde tente une explication de ces cycles, notamment l’humeur irascible des femmes durant leurs règles. Ainsi, la naturopathe propose des recettes à base de plantes médicinales pour apaiser les douleurs liées à l’accouchement ou aux règles.\nExtrait du Physica – Crédit Photo : mariellebrie.com\nParmi les nombreuses recettes médicinales élaborées par Hildegarde, j’ai trouvé cette recette de baume à la violette, qui serait efficace contre les maux de tête… Je ne l’ai pas encore essayée, mais pourquoi pas ? Ce serait une recette de plus à ajouter au Grimoire, avec celle du baume anti-gratouilles au plantain 🙂 !\nOutre quelques théories fondées sur les croyances religieuses, on a prouvé la véracité de certaines, notamment en ce qui concerne la physiologie humaine (le sang circule dans le corps) ou l’astronomie (la Terre tourne autour du Soleil).\nEntre écriture et musique : une artiste accomplie\nHildegarde, cheffe d’orchestre\nHildegarde de Bingen n’a pas fini de nous surprendre. En effet, être une femme instruite et lettrée ne lui suffit pas, il faut aussi qu’elle compose des morceaux de musique pour animer les services religieux. Très rare, car interdit par l’Eglise catholique, le fait de composer, jouer de la musique et diriger un chœur en tant que femme passe très mal chez la plupart des acteurs.trices du monde ecclésiastique.\nMais rien n’arrête Hildegarde : l’abbesse aux idées farfelues est aussi une virtuose de la musique. Il faut savoir qu’à l’époque, la notation musicale est assez sommaire : pas d’indication de tempo, ni d’intention ou de dynamique. L’interprétation est donc relativement ouverte. Malgré cela, les compositions de Hildegarde montrent une intelligence musicale puissante, une fois décortiquées. Hildegarde de Bingen a composé plus de 70 œuvres destinées à l’office religieux, et il faut croire que parmi ses religieuses, certaines avaient un don pour le chant, car on a retrouvé des passages très difficiles à interpréter.\nHildegarde s’est également inspirée de son Scivias pour mettre en musique ses visions mystiques, mais aussi un triptyque religieux entre l’âme humaine, les vertus et le diable. Cette œuvre singulière s’intitule l’Ordo Virtutum.\nExtrait de partition musicale rédigée par Hildegarde pour les offices religieux – Crédit Photo : narthex.fr\nHildegarde, linguiste et poétesse\nL’écriture a largement contribué à la vie d’Hildegarde. A tel point que la mystique abbesse a de nouveau montré ses talents de linguiste. En effet, elle a élaboré, sur des principes mystiques, voire apophatiques, une langue qu’elle seule pouvait parler/écrire : la Lingua Ignota. Tiens, ça me rappelle un certain J. R. R. Tolkien…\nEnfin, notre chère druidesse qui a plus d’une flèche à son arc maîtrisait aussi l’art de la poésie. Pas étonnant pour une femme de Lettres qui a conseillé les plus grand.es de l’Histoire occidentale ! Hildegarde ne se contente pas de composer de fades poèmes à la gloire de Dieu, ce serait mal la connaître… Elle insère dans ses textes tout un florilège de vocabulaire érotique. Quoi ? Nous parlons bien d’une abbesse fidèle à Dieu et fervente religieuse qui agrémente ses pieux poèmes de mots cochons ? Oui. Sacrée Hildegarde !\nHildegarde, une sainte controversée\nA priori, Hildegarde de Bingen ne possède aucun défaut… Pourtant, comme toute personne, elle a sa part d’ombre. Tu as pu en lire un aperçu, devinant sa tendance autoritaire et ses petits « caprices » lors des offices religieux. L’ impérieuse abbesse a suscité la polémique. Elle n’acceptait, en effet, que les jeunes filles issues de l’aristocratie au sein de ses couvents. Pas très charitable, pour une religieuse !\nD’autre part, même si elle apparaît comme une femme savante en avance sur son temps, les observations médicales de notre chère moniale restent encore enracinées dans son époque. Le christianisme s’impose en fond de réflexion, et il ressort parfois dans ses textes des analogies spirituelles. C’est depuis peu que nous avons réussi à complètement séparer la science de la religion.\nParlons des « visions » d’Hildegarde. Certains auteurs, comme Charles Singer, ont fait le parallèle entre les caractéristiques des visions de la moniale et celles d’un scotome ou d’une forte migraine, entraînant des troubles de la vue, ainsi que des hallucinations. D’autres ont suggéré que les visions seraient en réalité liées à l’ergot du blé. En effet, assez courant en Allemagne, à l’époque, ce champignon présent dans l’épi de blé, pouvait provoquer de fortes hallucinations. Alors, véritables visions ou hallucinations, seule Hildegarde le savait.\nLe mot de la fin (?)\nIl y a encore beaucoup de choses à dire à propos de cette étonnante femme que fut Hildegarde de Bingen. Décidément en avance sur son temps, elle a exercé son influence religieuse et politique alors que l’Europe traversait une période de troubles. Hildegarde a cassé les codes, en s’affirmant en tant que dirigeante d’abbayes. Musicienne et savante, elle a exploité ses connaissances encyclopédiques et ses observations. Aujourd’hui, nous nous inspirons encore de sa science : des historien.nes ont consacré des recherches à son sujet, des auteur.trices ont publié des livres sur ses recettes, et des instituts « hildegardiens » ont vu le jour…\nHildegarde de Bingen n’aura jamais fini de nous surprendre !\nabbesse aliénor frédéric barberousse hildegarde de bingen moyen âge naturopathe physica plantes médicinales recettes religieuse sainte scivias visions\nArticle précédentL’ARNICA (Arnica montana) : LA PLANTE QUI ASSURE A TOUS LES COUPS\nEco-citoyenne, je m’efforce au quotidien de trouver des solutions pour vivre en accord avec Dame Nature, sans partir dans des délires d’ermite perdu.e dans les bois (ou pas !)\nLE WINNER FLOW : UN NOUVEAU SOUFFLE POUR LES FUTURES MAMANS (et pas seulement)\nL'AQUARIOPHILIE NATURELLE POUR UN AQUARIUM SANS ENTRETIEN\nLA VERGERETTE DU CANADA (Conyza canadensis) : LES BIENFAITS SECRETS D'UNE PLANTE MAL-AIMÉE\nDES ONGLES ET DES CHEVEUX POUR MON JARDIN\nL'HUILE ESSENTIELLE D'ENCENS (OLIBAN) : TON ARME NATURELLE POUR RESTER FOCUS\nadventice alternative alternatives aromathérapie arrosage baume bio botanique bébé camomille chat cheveux citron compost cosmétique cuisine déodorant eau eucalyptus femme glyphosate huile essentielle huiles essentielles ingrédients initiative jardin kal awa livre maison médicinale naturel naturelle ortie paillage pelouse plantain plante plantes purin recette recettes répulsif salade santé écologique\n© 2021 Kal Awa Tous droits réservés


Pourquoi castrer son chat ou stériliser sa chatte.\nPourquoi est il vivement recommandé de castrer son chat ou de stériliser sa chatte.\n1/ Pour rendre la vie plus facile au chat et au maitre.\nLa castration d’un chat vivant à l’intérieur s’avère indispensable pour assurer une vie paisible tant pour le maitre que pour le chat et de ce fait permettre une cohabitation harmonieuse. Vous n’aurez plus à subir les odeurs particulièrement puissantes du marquage urinaire.\nCette castration se pratique entre le 7 et 8 ème mois.\nCette opération qui consiste à l’ablation des testicules est si bénigne que votre chat dès le lendemain retrouvera sa forme habituelle.\nOn peut aussi effectuer une vasectomie, mais cette opération n’est pas à recommander dans la mesure où elle ne transforme pas son comportement sexuel : marquage urinaire, fugue, vagabondage, bagarres…\nLa stérilisation d’une chatte s’effectue vers l’âge de 7 mois et nécessite l’ablation des trompes. Elle vous évitera les désagréables périodes de ses chaleurs et le marquage urinaire. De plus pour sa santé cela la préservera des cancers mammaires.\nIl est également possible de pratiquer une ligature des trompes. Une telle opération est cependant à déconseiller puisque elle ne modifie le comportement sexuel de la chatte : miaulements, chaleurs, marquage…\nChez le chat, le marquage est déclenché par la proximité d’une chatte en chaleur et chez la chatte par ces chaleurs.\nIl semblerait que l’affirmation selon laquelle il serait bénéfique tant pour la santé physique que psychique d‘une chatte de lui permettre d’avoir au moins une fois des chatons avant d’être stérilisée ne repose sur rien de scientifique et n’est qu’une affirmation relevant de l’anthropomorphisme.\n2/ Pour éviter la prolifération de chats errants\nD’abord ne pas stériliser ses chats risque d’entrainer une prolifération de chats qui seront abandonnés et iront grossir les refuges déjà surpeuplés et les fourrières avec le risque d’être euthanasiés.\nRappelons qu’un chat est capable de se reproduire dés l’âge de 6 à 10 mois et qu’une chatte peut donner naissance à 4 ou 5 chatons trois ou quatre fois dans l’année, leurs premières chaleurs apparaissant entre 4 et 12 mois.\nA noter qu’il faudra être attentif après une stérilisation ou une castration au régime alimentaire de votre chatte ou de votre chat pour éviter qu’il ou qu’elle grossisse.\nIndiquons qu’il existe des croquettes spéciales pour chats stérilisés.\nDroits photo : 123RF - Dimaberkut


Evren Mah. Cami Yolu Caddesi No:1A, Istambul, Turquie\nRetaj Royale Istanbul est un hôtel de 5 étoiles qui offre un parking gratuit, un coiffeur et un jacuzzi. L'hôtel élégant est un exemple de l'architecture d'art déco à Istambul.\nL'hôtel est à 4.9 km de Centre des expositions CNR.\nL'hôtel propose 187 chambres individuelles avec un intérieur chic offrant la télévision par satellite, Internet à grande vitesse, espace pour s'asseoir, un ordinateur personnel et le téléphone IDD. Elles sont installées avec des salles de bains de marbre avec une douche ouverte, un sèche-cheveux et des serviettes.\nLe petit déjeuner est servi dans le restaurant chaque matin. Le restaurant 24h/24 sert la cuisine internationale. On sert des thés et des cafés dans le snack bar. Une variété de plats sont servis dans Nalia Karadeniz Mutfagi, qui sont seulement à 10 minutes à pied.\nCentre des expositions CNR 4.9 km\nRetaj Royale Istanbul, Turquie\nHôtel Aspira And Beach Club By Tukan 4 étoiles, Playa del Carmen – Mexique\nHôtel Arrecifes Costamaya 4 étoiles, Mahahual – Mexique\nHôtel Maya Playa 3 étoiles, Playa del Carmen – Mexique\nAppartement Cr139London - Kensington Olympia, Londres – Royaume-Uni\nAppartement Bronzino 68, Florence – Italie\nHôtel Grange City 5 étoiles, Londres – Royaume-Uni\nHôtel Queensway 3 étoiles, Londres – Royaume-Uni\nAppartement Walthamstow Stay, Near Central, Londres – Royaume-Uni\nHôtel Center 3 étoiles, Cancún – Mexique\nMotel Abraham Lincoln 3 étoiles, Tamworth – Australie\nRiad Maison Aicha, Marrakesh – Maroc\nStation touristique Y 3 étoiles, Ubud – Indonésie\nHôtel Jm La Cala, Benidorm – Espagne\nHôtel Reddoorz Near Asemka 2 étoiles, Jakarta – Indonésie\nStation touristique Carema Club 3 étoiles, Playas De Fornells – Espagne\nStation touristique Blue Marine And Spa 5 étoiles, Agios Nikolaos – Grèce\nHôtel Phoenix, Madaba – Jordanie


Interview de Ambre Grouwels premier rôle dans Babby Balloon de Stefan Liberski - Le Bourlingueur du .Net\nInterview de Ambre Grouwels premier rôle dans Babby Balloon de Stefan Liberski\n15 décembre 2013 0\t00 3 min\t8 ans 144\nBonjour Ambre Grouwels, pour nos lecteurs qui ne te connaitraient pas encore, pourrais tu nous dire qui tu es et que fais tu dans la vie ?\nJe suis Ambre, j’ai 20 ans, je suis comédienne et chanteuse. J’écris des chansons et je les interprète … Je suis passionnée de livres, de musique et de cinéma ! J’ai une obsession pour les comédies musicales et je voudrais aller vivre à Londres ou à Broadway pour y jouer un jour …\nUn peu sortie de nulle part, te voilà à l’affiche d’un premier long métrage belge, comment en es tu arrivée au cinéma ?\nUn peu par hasard ! Un professeur de théâtre que j’ai eu a vu l’annonce et a donné mon numéro de téléphone a la production ! Ils m’ont appelée et … Voila !\nTon premier film Baby Balloon de Stefan Liberski a un franc succès en Belgique, la presse est unanime, tu es la révélation de celui-ci. Comment s’est passée ta rencontre avec Stefan Liberski ?\nC’était sur le tournage même … On a eu un « coup de foudre » ! C’est devenu très vite mon papa du cinéma … J’ai eu beaucoup de chance de commencer avec lui, c’est un monsieur d’exception !\nLe public est toujours curieux des anecdotes de tournage, en as tu une qui t’a particulièrement marquée ?\nMon anecdote préférée c’est le moment où nous sommes entrés sur scène pour un des concerts du groupe dans le film … On était habillé en lapin et les figurants ne le savaient pas ! Ils ont tous éclatés de rire en nous voyant ! C’était très drôle !\nLe film est sorti actuellement en Belgique uniquement, des chances de le voir passer la frontière et arriver chez nos voisins français ?\nJe l’espère en tout cas ! Je n’ai pas ce genre d’infos, mais j’espère vraiment qu’il passera les frontières !\nJe sais que cette sortie est un peu récente, 20 novembre 2013, mais as tu une actualité chargée prochainement ? Le succès viendrait il sonner à ta porte ?\nJ’aimerais bien ! Ha ha ! J’ai beaucoup de petits projets, j’écris un album avec Stefan, je suis sur une création avec ma compagnie pour un spectacle, j’ai quelques propositions … Je m’occupe bien !\nJe te remercie de l’interview que tu as pu accorder au Bourlingueur du Net, se sera avec un réel plaisir que nous nous recroiserons prochainement !


Modes de livraison – FAQ Phildar\n22 mars 2022 13:45\nPhildar propose la :\nBénéficiez toute l’année de la livraison gratuite en magasin ! Le délai moyen de réception de votre colis en boutique est entre 7 et 9 jours ouvrés, hors période de Soldes. Pendant les soldes, le délai peut être rallongé de 72h.\nLivraison en 3 jours à domicile en colissimo ou transporteur dpd\nPressée de démarrer vos projets tricot ? Nous nous efforçons de préparer votre commande au plus vite pour vous assurer une réception sous 3 jours en France (jours ouvrés). Exemple, si vous passez commande le vendredi soir, votre colis sera livré le mercredi suivant , hors période de Soldes. Pendant les soldes, le délai peut être rallongé de 72h. (Pour l’étranger le délai dépend du pays de livraison)\nLivraison dans + de 4000 points Mondial relay\nEnvie de rapidité et de souplesse pour la livraison de votre colis ? Optez pour la livraison en point-relais ! Ce service vous est proposé au tarif unique de 3.95 € avec un délai de livraison d'environ 5 jours ouvrés\nIls seront livrés à l'adresse du point-relais renseignée lors de la commande. Pour le retrait, une pièce d'identité en vigueur est exigée. A défaut, les produits commandés ne pourront être délivrés.\nTrouvez le point relais proche de chez vous en suivant le lien suivant: https://www.mondialrelay.fr/trouver-le-point-relais-le-plus-proche-de-chez-moi/


Arcelor Mittal: un record de 34 séances - AnalyBourse.com\nArcelor Mittal: un record de 34 séances\nAnalyses, Arcelor Mittal | 4 octobre 2014 - 12:30 | Charles T.\nAvec un développement en conséquente baisse de 7.18%, la valeur Arcelor Mittal est encore ces cinq derniers jours attaquée. La valeur s’écroule maintenant de 0.790 €, passant de 11.000 € à 10.210 € ces cinq dernières séances de cotations. Avec un comportement baissier de 5.17%, cette dernière était déjà en importante baisse la semaine dernière. Avec un développement en vigoureuse baisse de 11.98% ces deux dernières semaines, le cours de Arcelor Mittal est donc sur deux semaines affecté. La valeur Arcelor Mittal n’a pas franchi ce niveau depuis le lundi 18 août 2014. Constatons, avec un pourcentage de 8.25% qui espace ces cinq dernières séances de cotations les extrêmes, des échanges assez mouvementés sur Arcelor Mittal. Le titre a dépassé le support des 10.560 € cette semaine. Le support suivant se positionne à 10.170 €. L’action est sortie par le bas du canal dans lequel cette dernière oscillait depuis quelques temps. Elle se place dorénavant fortement en deçà de son canal.\nCôté indicateurs, on remarque que ces derniers jours le RSI est en décroissance. Il se positionne à présent au niveau de vente. Pour finir, le MACD est en conséquente diminution ces dernières séances. C’est à présent une tendance du titre en substantielle décroissance qu’il dessine sur le court-moyen terme.\nLa trajectoire de la valeur est en substantielle diminution sur une courte période. A longue échéance, l’action présente au contraire une tendance en hausse. La continuité du développement en baisse légitime de viser le support de 10.170 €. Un retournement du comportement en décroissance permet à l’inverse de viser la résistance de 11.460 € puis 11.750 €.\nCes informations constituent une analyse technique de la valeur Arcelor Mittal au samedi 4 octobre 2014. Cette analyse peut être invalidée par des éléments plus récents, et ne constitue en aucune manière une incitation d’achat ou de vente sur les marchés financiers. Le lecteur reste libre et responsable de l’interprétation et de l’usage faits de ces informations.


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Jésus-Christ en Terre du Milieu\nL’œuvre de l’écrivain anglais J.R.R. Tolkien est considérée comme l’un des plus grands mythes épiques du XXe siècle. Même si l’auteur, fervent catholique, ne fait jamais mention de la religion dans ses livres, certains chrétiens estiment que le Seigneur des Anneaux ou Bilbo le Hobbit peut nourrir leur foi.\nRadicalisations soupçonnées au sein de la police française\nAprès l’attaque de la préfecture de police de Paris le 3 octobre 2019, une dizaine de policiers ont été suspendus. Ils sont soupçonnés de radicalisation islamique. Certains agents musulmans, obligés de justifier leurs comportements, parlent de stigmatisation.\nCrise des abus pédophiles, pape attaqué par les conservateurs, hauts prélats menant une double vie homosexuelle: l’Église catholique est dans la tourmente et le Vatican particulièrement fragilisé.\nUne Suisse de moins en moins religieuse\nL’Office fédéral de la statistique a publié, pour compléter l’enquête menée en 2019, les chiffres concernant les appartenances religieuses en Suisse.


L'insuffisance hépatique et coma hépatique, hépatologie, l'insuffisance hépatique\nmaison>hépatologie>L'insuffisance hépatique et coma hépatique\nL'insuffisance hépatique et coma hépatique\nInsuffisance hépatique - un état pathologique qui peut conduire à un coma hépatique. La mort est inévitable dans ce cas? Vous apprendrez en lisant cet article.\nL'insuffisance hépatique et sa classification\nL'insuffisance hépatique - un état pathologique caractérisé par des troubles de divers types de métabolisme dans les produits pour le corps et l'intoxication du métabolisme des protéines.\nIl existe plusieurs classifications de l'insuffisance hépatique. Selon l'un de ceux-ci, l'insuffisance hépatique divisée en endogène et exogène.\ninsuffisance hépatique endogène se développeà la suite d'une dégénérescence ou une nécrose des cellules du foie, et ont observé, par exemple, l'hépatite aiguë et chronique, gepatozah, d'une cirrhose et d'autres maladies du foie.\nAu cœur de l'insuffisance hépatique endogèneIl est une réponse non spécifique des cellules hépatiques à l'action de facteurs préjudiciables. Le tableau clinique est la suivante: perte d'appétit, aversion pour les fumeurs de tabac, d'alcool et de l'intolérance alimentaire, des nausées et de la faiblesse, le handicap réduit, troubles émotionnels, etc ..\nAvec à long terme bien sûr chronique marquéeterreux gris couleur de peau ou jaunissement, des signes de troubles du métabolisme de la vitamine (mauvaise vision dans le noir, et d'autres.), des troubles endocriniens (les femmes - les troubles menstruels, les hommes - diminution de la libido, l'impuissance, l'atrophie testiculaire, type femelle de la distribution des cheveux) lésions cutanées (par exemple, vasculaires "pignons"), une hémorragie ou un saignement gastro-intestinal (par exemple), œdème, ascite, et d'autres. Habituellement observé les symptômes de la maladie sous-jacente.\nPar insuffisance hépatique exogènecomprendre le processus de produits toxiques du métabolisme dans le corps et les toxines microbiennes absorbés par l'intestin et pénètre à partir de la veine porte dans le sang, sans passer par le foie (par exemple, la thrombose de la veine porte). Les changements de cellules hépatiques peuvent être minimisés. insuffisance hépatique Exogène manifeste des problèmes récurrents de santé mentale (instabilité émotionnelle, l'irritabilité, l'insomnie la nuit et de la somnolence pendant la journée, l'esprit est perturbé dans le futur), et des symptômes neurologiques. Ces troubles sont transitoires dans la nature, ils sont généralement complètement ou partiellement réversibles.\naiguë distingué L'évolution clinique etinsuffisance hépatique chronique. Tout d'abord observé principalement dans l'hépatite aiguë, une maladie du foie subaiguë, et dans certains cas d'empoisonnement. l'insuffisance hépatique chronique se développe progressivement chez les patients atteints d'hépatite chronique, la cirrhose du foie. Il progresse lentement, atteignant sévérité élevée que l'insuffisance hépatique aiguë et peut conduire à un coma hépatique.\nL'implication du système nerveux centralcoma hépatique due à des troubles métaboliques principalement. Cette importante co-facteurs sont des violations de l'équilibre acide-base et le métabolisme de l'eau et de sel et d'autres. À la suite de ces violations sont opprimés processus d'oxydation biologique dans le cerveau, l'inhibition de la transmission de l'excitation dans les synapses et la dépression du système nerveux central. Dans le coma hépatique est habituellement observé une nécrose massive du parenchyme hépatique.\nAu centre de l'image clinique de coma hépatique occupent les troubles mentaux et neurologiques. Selon leur gravité, il y a trois étapes de coma:\ntoute personne menaçant,\nest une importante précoma des symptômestroubles émotionnels (euphorie ou de dépression, apathie, etc.), la pensée lente, troubles du sommeil (insomnie, somnolence pendant la journée et la nuit), la détérioration de l'orientation, parfois la difficulté de la parole, le comportement démotivé. Sous le coma menaçant observé la confusion, la désorientation dans le temps et l'espace, il peut y avoir des épisodes d'excitation, parfois avec le délire, en alternance avec la dépression et de la somnolence. Caractéristique battement tremblement des doigts. En fait il n'y a pas de conscience d'un coma, des troubles du tonus musculaire marqués, et d'autres. Dans les deux premiers stades de coma, le système nerveux central est entièrement réversible, un traitement rationnel conduit à une disparition rapide de ses symptômes.\nSi vous soupçonnez la présence de coma hépatiquele patient doit être hospitalisé immédiatement. Les mesures thérapeutiques dans le coma hépatique comprennent un régime alimentaire équilibré (à l'exception des revenus de protéines alimentaires, etc ..), Suppression de la formation et l'enlèvement du corps de substances toxiques, le processus d'oxydation biologique, l'équilibre acide-base et de l'eau et de l'équilibre de sel, et d'autres la récupération. Le coma hépatique de prévision dépend de sa des profondeurs - dans les premières étapes du traitement possible avec reprise vigoureuse, le stade de coma approprié dans la plupart des cas, le processus est irréversible.\nJournée internationale de l'hépatite: diagnostic et événements gratuits dans le parc Sokolniki\nSchizophrénie: un diagnostic ou une phrase?


Tél : 06-10-26-65-78\nCONTACTEZ L’AGENCE SEO GMBTOP3\nIl est temps de faire avancer votre entreprise sur le web ?\nLaissez GMBTop3 être la raison de votre succès. Nous sommes spécialisés dans les classements de recherche organique et nous aidons les entreprises et les particuliers à maintenir une réputation prestigieuse.\nNous offrons des services dans le monde entier et nous obtenons des résultats – point final.\nSi vous souhaitez une assistance immédiate, appelez le 06.10.26.65.78 (gmbtop3.com Lyon).\nHeures d’ouverture : 09 h – 18 h\nTéléphone : 06.10.26.65.78\nAdresse : 1 place de l’hopital 69002 Lyon


Fruit défendu, tome 1 : Un soupçon de malice de Robyn Dehart - Un brin de lecture\nfruit défendu romances historiques\n7 février 2014 Aucun commentaire\nJe remercie les éditions Milady romance pour leur confiance .\nJ'avoue avoir craqué sur la couverture de cet ouvrage que je trouve très tape à l'oeil et réussie.\nOn ne s'y attend pas forcément en regardant cette magnifique couverture mais c'est dans une romance historique que l'on plonge avec cet ouvrage.\nOn est entraîné par le bras de Vivian, vieille fille dont la réputation vertueuse n'est plus à faire....\nOn cottoie cependant avec elle les faux pas de l'aristocratie anglaise puisqu'elle est appelée afin de "sauver" ou protéger la réputation de ces derniers. C'est ainsi qu'elle retrouve Marcus Kincaid, devenu comte, avec qui elle avait eu une chaude rencontre 10 ans plus tôt.\nOn est vite plongé dans ce récit qui ne souffre pas vraiment de longueurs même si l'action est assez lente et que les événements suivent un rythme régulier.\nOn suit donc la cour assidue de lord Ashton et le refus catégorique de Vivian de succomber à ses envies. C'est assez prévisible mais écrit avec assez de fraîcheur et de légèreté pour que cela reste agréable. D'autant que l'humour de Vivian est assez croustillant.\nEn bref : Une romance historique assez prévisible mais pleine de fraîcheur . On se laisse porté par ce petit récit plein d'humour et de légèreté. On s'attache à Vivian malgré ses idées préconçues et on admire la volonté sans faille de Marcus. Leur duo est prévisible mais leur cheminement est parsemé d'embûches et de situations cocasses...\nCe n'est pas la romance de l'année mais elle est agréable et légère et se dévore sans anicroches.\nPlus d'infos sur le site des éditions Milady Romance ICI


Le jeu de l’ange |\n← L’odyssée d’Homère\nLa bête du lac (trilogie) →\nPublié le 8 mars 2017 par georgettesenior\nDans la turbulente Barcelone des années 1920, David, un jeune écrivain hanté par un amour impossible, reçoit l’offre inespérée d’un mystérieux éditeur: écrire un livre comme il n’en a jamais existé, « une histoire pour laquelle les hommes seraient capables de vivre et de mourir, de tuer et d’être tués », en échange d’une fortune et, peut-être, beaucoup plus.\nMais du jour où il accepte ce contrat, une étrange mécanique de destruction se met en place autour de lui, menaçant les êtres qu’il aime le plus au monde. En moyennant son talent d’écrivain, David aurait-il vendu son âme au diable?\nPour reprendre sa liberté et sauver la femme qu’il aime David puise ses forces dans la Barcelone envoûtante du Cimetière des livres oubliés, où se côtoient des êtres abandonnés de l’humanité mais aussi des personnages attachants, uniques, puissants, à l’image de ceux qui ont fait de l’Ombre du vent un immense succès international.\nUne longue histoire qui prend de nombreux détours, tellement qu’on désespère d’un jour voir la fin, mais pourtant quelque chose dans l’intrigue nous empêche de balancer le livre. C’est peut-être le côté philosophe qui nous retient. En effet, à travers les pages, on semble prendre conscience du sens de la vie, ou en tout cas, nous y fait réfléchir. Toutefois, il y a aussi toute l’aura mystérieuse (voire sombre) qui englobe la vie de David, le personnage principal. On tente d’y démêler le vrai du faux dans toutes ses relations. Puisqu’on parle de ses relations, il en a quand même un peu. On peut y noter tout d’abord son mentor, Don Pedro, auquel il se sens redevable parce que ce dernier lui a procurés des chances inestimables dans sa carrière. Son amour impossible auquel il va s’accrocher, Cristina. Le vieux Sampere, libraire de profession, qui va lui transmettre sa passion pour les mots. Son obscur patron, Andreas Corelli, qui va lui commander un roman pour le moins étrange. Sans oublier Isabella qui s’est imposée à David comme sa secrétaire et dont j’ai adoré les conversations.\nSi on parle un peu plus de la trame narrative, David n’est encore un jeune homme lorsqu’il voit donc son père mourir sous ses yeux. Les deux étaient très différents, le père est revenu tourmenté de la guerre, tandis que le jeune David adore les livres, dont les « Grandes espérances » de Dickens et est amoureux depuis toujours de Cristina, la fille du chauffeur d’un ami à qui il doit beaucoup, Don Pedro. Il vieillit et pour survivre, travaille dans un journal miteux et doté d’un réel talent d’écrivain. Il écrit rapidement une série de romans policiers très populaires mais qui sont loin de ce qu’il voudrait vraiment écrire. Il est payé un salaire de misère, habite dans une grande maison lugubre mais est exploité par deux éditeurs peu scrupuleux et souffre de violents maux de têtes depuis plusieurs mois dû à son écriture intensive. Apparaît alors un éditeur, Corelli, qui lui propose d’écrire un livre pour lui, pour une somme mirobolante. À partir de ce moment s’enchaîneront des événements auxquels David ne comprend rien mais qu’il semble déterminé à comprendre. La suite du livre constitue en cette quête de la vérité.\nEn bref, je n’ai pas détesté ma lecture, mais ce n’est sûrement pas un coup de coeur.


4 web-séries à ne pas rater\nPublié le : 23/05/2019 14:55:22 | Catégories : Notebook , Smartphone , Tablette\nConnaissez-vous les web-séries ? Il serait dommage de passer à côté de certaines de ces fictions diffusées gratuitement sur Internet, réalisées par des passionnés, mais aussi par de grands networks.\nLes fictions tournées par des amateurs existent depuis le début du cinéma. Avec la démocratisation des outils numériques, il n'a jamais été aussi facile de réaliser et de diffuser sur Internet des films à très petit budget n'ayant pas à rougir face aux grandes productions.\nDestinés à être visualisés sur ordinateurs, tablettes ou smartphones avec une connexion internet, les web-séries, fictions en format court (souvent moins de 10 minutes par épisode) intéressent désormais aussi les grands networks. Ainsi, la majorité des chaînes de télévision en proposent-elles sur leur site. Cela leur permet d'attirer un public différent, mais aussi parfois de tester une série avant de la produire « en grand ».\nBasée sur une série norvégienne, Skam France raconte le quotidien d'un groupe d'adolescents en France, de nos jours.\nMême si peu exposée dans les médias, cette web-série, qui en est à sa quatrième saison, est un véritable succès auprès des adolescents et des jeunes adultes, avec 28 millions de vidéos vues ! Elle est diffusée sur Slash (un site de France Télévision) et sur France 4.\nVolontairement réaliste, Skam France aborde les premières histoires d'amour, le lycée, mais aussi les questions que l'on se pose sur le monde et la société lorsque l'on a 16 ans. Elle est tournée de façon à ce que le spectateur ait l'impression de faire partie des protagonistes. Afin de renforcer cet aspect immersif, ces épisodes sont proposés pour leur première diffusion à l'heure où l'action est sensée se passer. Ainsi, lorsque l'action se déroule à 8h du matin, l'épisode est mis en ligne à 8h du matin !\nChaque épisode dure 3 minutes, mais pour un visionnage plus conventionnel (et plus pratique) on peut aussi les retrouver, chaque semaine, regroupés dans un format de 28 minutes. Bien entendu, les épisodes de ces 4 saisons, une fois diffusés, restent accessibles en ligne à tout moment.\nLa SF et plus généralement la culture geek, est largement représentée dans les web-séries. Ce public, curieux de nature, se prête volontiers aux expériences interactives. C'est ce qu'a proposé Exodus magnifique série française diffusée sur la chaîne YouTube Above Earth, en demandant aux participants de décider après chaque épisode, de l'évolution de l’histoire. Celle-ci met en scène une humanité mal en point fuyant une terre trop polluée, à la recherche d'une exoplanète pouvant l’accueillir.\nLa saison 1, désormais complète, ne dure hélas qu'une petite demi-heure et donne fortement envie qu'une saison 2 voit le jour.\nDès la première image du générique, on comprend que cette tasse de thé sera la dernière pour les héroïnes de cette web-série française à l'ambiance so British. Désormais complète, Tea Time comporte 8 épisodes d'une douzaine de minutes chacun, avec des intrigues prenantes et des acteurs plus que convaincants. À déguster à toute heure, pas seulement celle du thé.\nInitialement diffusée sur Youtube Premium, Cobra Kai suite comique du film Karaté Kid, est désormais gratuite. On y retrouve, 34 ans plus tard, Daniel LaRusso et Johnny Lawrence, interprétés par les acteurs d'origine Ralph Macchio et William Zabkales. Les deux protagonistes, toujours ennemis, doivent dorénavant faire face au quotidien sans bénéficier des conseils de leurs maîtres respectifs.\nDans cette web-série de 2018 déjà culte, chacun des huit épisodes de 30 minutes en VOSTFR est l'occasion de porter un regard caustique sur la société, celle d'aujourd'hui comme celle des années 80. La deuxième saison vient d'être diffusée.


Anticancer, protecteur de la santé cardiovasculaire, anti-inflammatoire, anti-allergique, l’ail possède de nombreuses qualités, si bien qu’on le qualifie parfois d’alicament ou de super-aliment.\nTexte : La Santé Dans L’assiette\nConsommer régulièrement de l’ail cru permet de faire baisser le taux de cholestérol et de triglycérides, mais aussi la tension artérielle. On l’utilisait déjà dans l’Egypte ancienne pour traiter l’hypertension ! L’ail possède également une action fluidifiante sur le sang, ce qui améliore la circulation sanguine.\nDe nombreuses études ont pointé les vertus anticancer de l’ail. Les composés soufrés qu’il renferme, comme l’allicine, aideraient l’organisme à se défendre contre plusieurs types de cancers (estomac, intestin, colon). D’une manière générale, la consommation régulière d’ail aurait une action préventive contre les cancers des voies digestives.\nL’ail favorise la digestion en stimulant la flore intestinale. En effet, sa teneur élevée en prébiotiques permet d’alimenter la flore intestinale et les probiotiques (les « bonnes bactéries ») qu’elle contient. Ses fibres préviennent les ballonnements et leurs propriétés laxatives sont efficaces pour lutter contre la constipation.\nAnti-inflammatoire, l’ail est particulièrement efficace pour traiter les maux de l’hiver comme les maux de gorge, le rhume et la gastroentérite.\nGrâce à sa richesse en antioxydants (flavonoïdes, vitamines E et C…), l’ail est efficace pour lutter contres les radicaux libres, responsables du vieillissement des cellules de notre organisme.\nMieux le consommer\nLa consommation d’ail associée à la prise de médicaments anticoagulants peut entraîner un effet additif. Il est également déconseillé de consommer de l’ail avant une chirurgie afin de limiter le risque de saignements prolongés.\nPrécédentApprendre avec joie : regard sur les nouvelles pédagogies alternatives\nSuivantSoutenir de manière naturelle l’immunité de l’enfant\nSylvothérapie : les arbres au service de notre santé\nBien se nourrir, C'est de saison, Conseils Comment mieux consommer l’ail et profiter de ses vertus ?


Flamme violette 1 à 4\nPar la rampe de Cristal - (chromothérapie)\nFormation au Lahochi 1\nFormation au Lahochi 13 D\nTransmission du feu sacré\nJ'initie depuis presque 10 ans des étudiants à la Flamme Violette. Elle m'accompagne depuis tout ce temps et ma fidélité lui est acquise à jamais ainsi qu'à Maître Saint-Germain.\nC'est toujours un honneur pour moi d'être le canal de l'initiation à la Flamme Violette avec tout ce qu'elle représente durant ce temps d'Ascension et de libération à travers la hiérarchie qui la conduit et Maître Saint-Germain particulièrement.\nJe reste à votre disposition pour des initiations individuelles ou en groupe, en direct ou à distance, afin de placer la flamme de façon durable en vous et obtenir des résultats plus rapide et profond à travers les dons sacrés qui lui correspondent.\nDon de transmutation,\nDon de purification\nDon de libération,\nDon de pardon\nDon de rituel.\nUn manuel pour chaque niveau vous sera remis. Les initiations se font soit individuellement ou en groupe de 2 à 4 personnes maximum en direct.\nÀ distance, les initiations sont toujours individuelles, selon un protocole spécial de préparation.\nQui est la Flamme Violette?\nLa Flamme Violette est une énergie spirituelle qui transforme les énergies fines, subtiles et négatives de notre Être en énergies positives. Elle agit sur notre Être holistique (corps-esprit-âme), grâce à la magie des mots.\nPar sa puissance, cette Flamme agit sur le développement et l'évolution de celui qui l'utilise. Chaque personne, indépendamment de son origine et de ses croyances, est en mesure de l'invoquer, de l'utiliser et de profiter de ses bienfaits.\nElle offre ainsi la possibilité de résoudre les problèmes psychologiques et émotionnels du passé et contribue ainsi à réduire de manière significative les blocages énergétiques.\nElle est complémentaire à toute technique dont une des vocations premières est de stimuler et de renforcer les énergies vitales de toute personne. Elle peut vous aider dans tous les aspects de votre vie, votre entourage, votre famille, votre maison, votre travail et bien plus encore.\nQui est le Maître Saint-Germain?\nLe Maître Saint-Germain est le Maître chargé du processus de transmutation de l'Ère du Verseau dans les deux mille ans à venir.\nSa mission est de nous aider à transmuter la Matière, la changer de plan vibratoire, aussi bien dans nos corps physiques et subtils que dans celui de la Planète Terre. L'énergie de la transmutation amenée par le Maître Saint-Germain permet de changer d'état de conscience en une fraction de seconde. Il n'y a rien à faire, la transmutation est instantanée et totale.\nComment utiliser la Flamme Violette?\nEn demandant la protection de Maître Saint-Germain et de la Flamme Violette, on se sent, alors, comme dans un cocon d'énergie d'amour et protégé. En envoyant, une pensée d'amour à une personne qui souffre, en la visualisant entourée de la Flamme Violette, elle bénéficiera de ses bienfaits.\nCependant, il est important de savoir que nous ne pouvons pas intervenir sans le consentement de la personne, chacun avance à son rythme et garde son libre arbitre.\nPour que la flamme violette soit une aide efficace, il faut travailler avec elle, à l'aide de décrets que l'on peut faire à voix haute ou basse si nous en avons la possibilité, ou tout simplement en pensées, car la pensée aussi est vibration.\nJe Suis la Loi de la Flamme Violette qui consume mon Karma,\nQui consume tout ce que\nj'ai projeté contre mes frères et contre l'humanité.\nJe demande et je commande que cette Flamme Violette consume le Karma de tous les humains, de la Terre et de son atmosphère, et qu'elle purifie la nature et le monde entier pour l'éternité.\nJe suis un être de feu violet, je suis la pureté que Dieu désire\nI Am, Je Suis la Présence qui commande, gouverne et me précède durant la journée, ordonnant la Paix et l'Harmonie parfaites dans toutes mes activités.\nPuissante Présence I Am déverse Ta Plénitude en moi et accomplit par moi ce qui crée la Perfection pour tous.\nO puissante présence I am Je suis\nPrends mon âme et mon corps sous ton complet commandement.\nPrépare-moi pour ce à quoi Tu me destines.\nJe Suis prêt et de bonne volonté.\nVeille à ce que je fasse mon ascension dans le présent corps sans passer par le changement appelé mort.\nContrôle que je réalise la perfection que tu exiges.\nQue Ta grande sagesse me guide en toutes choses.\nConcernant mon Ascension, que ton amour soit le pouvoir dirigeant.\nJe Te remercie, tout est accompli.\nIl s'agit d'adapter le protocole de l'ascension à la pratique de la Flamme Violette.\nEn premier lieu nous fusionnons avec notre Soi Divin : parce que c'est lui qui la diffuse. L'idée, toute simple, est la suivante: avec les bras en croix, vous demandez du fond du cœur, d'abord de fusionner avec votre Soi Divin puis vous Lui demandez de baigner tous vos corps (physique, éthérique, mental, affectif) et ceux que nous ne connaissons pas de la flamme violette pour transmuter ce qui doit l'être.\nÀ partir de votre cœur, il inonde vos corps de la Flamme Violette de la transmutation. Ces visualisations n'ont pas la prétention de décrire ce qu'il se passe, mais juste de le supposer et de nous aider à imaginer et visualiser la Flamme Violette. Donc le mieux est de demander du fond du cœur à notre Soi Divin de tout faire.\nLui sait ce qu'il se passe réellement.\nIl faut ensuite lui laisser le temps d'opérer la transmutation dans nos corps. La transmutation consiste "à transformer quelque chose de négatif en le changeant en quelque chose de plus approprié, de divin et de joyeux". "Une énergie ou un karma négatif en une énergie pure claire et positive".\nLa limite de votre corps aurique est à distance de bras autour de vous, en dessous de vos pieds et au-dessus de votre tête. Saint-Germain nous dit qu'il est possible de "la respirer par chaque cellule, électron et atome de notre corps".\nSelon Saint-Germain, la Flamme Violette nous pénètre dans tous nos chakras par le haut et par le bas. Elle nous enveloppe et inonde tous nos corps. Pour accompagner le processus de transmutation, nous devons éprouver un sentiment de compassion à notre égard, de pardon (dans le sens de détachement par rapport à une situation ou un sentiment), et nous devons consentir que des changements se produisent.\n"Travaillez avec cette flamme chaque jour et attendez-vous à ce que des miracles surviennent sur votre chemin".\nQuand s'en servir?\nSaint-Germain nous l'indique par un exemple: quand on se sent déprimé, il faut identifier et admettre ce sentiment en nous, comme s'il s'agissait d'un souvenir ressurgissant d'une vie passée pour être examiné et transmuté. Il faut le reconnaître et le contempler. Puis demander à la Flamme Violette de le "dissoudre".\nGrâce à elle chaque pensée et sentiment dans notre champ aurique peut être nettoyé ou purifié.\nAu siècle dernier, plusieurs centaines d'humains ont ascensionné en invoquant quotidiennement la Flamme Violette, des années durant. Ils l'appelèrent avec beaucoup d'amour et de ferveur sans savoir toutefois précisément ce qu'ils transmutaient. Ils permirent à leurs parties obscures de se présenter à leur perception, sans les juger jamais, et les remplirent d'énergie en les baignant de la Flamme Violette.\nModalités d'initiation et tarifs\nMes enseignements et initiaton à la Flamme violette se font en présentiel habituellement. Voir les modalités spécifiques à distance.\nNIVEAU 1 ET 2 sur toute une journée avec l'initiation in finé :\nNIVEAU 3 sur une après midi (prévoir 4h)\nNIVEAU 4 sur une après midi (prévoir 4h)\nDesigned by Daniel Zawacki.


Festiblog 2009, 5ème Festival des Blogs BD - Comic Box\nPublié par Comic Box | 8 septembre 2009 | COMMUNIQUES, NEWS [french] | 3 |\n[FRENCH] Le Festiblog nous communique: 180 auteurs de blogs BD en dédicace gratuite 26 et 27 septembre 2009, Paris, zone piétonne de la mairie du 3ème – Pré-conférence le 25 septembre 2009, école E-Artsup. Un événement culturel ouvert à tous, gratuit, qui invite le grand public à rencontrer la nouvelle génération d’auteurs de bande dessinée numérique. Le Festiblog, comme l’ont appelé ses aficionados, est un Festival de Bande Dessinée dont les auteurs sont exclusivement choisis parmi les blogueurs BD et auteurs de webcomics qui publient leurs bandes dessinées sur internet à des fins d’expérimentation, d’auto-édition, de promotion et évidemment de création. Il s’agit de la plus grande rencontre grand public spécialisée dans la Bande Dessinée numérique.\nSaviez-vous que certains blogueurs BD reçoivent plus de 50 000 visiteurs au quotidien sur leur site ? Connaissez-vous Pénélope Jolicoeur ou Boulet ? Ceux-ci se classent parmi les blogs français les plus lus tous thèmes confondus !\nLa blogosphère BD est un milieu extrêmement dynamique qui mérite d’être découvert tant il foisonne de talents. La Bande Dessinée numérique est un nouveau champ d’expression pour les auteurs et de nombreux éditeurs s’y intéressent de près avec l’arrivée des premiers albums à lire sur iPhone. Le rôle du Festival est de créer la rencontre « physique » entre la nouvelle génération d’artistes numériques et un public de plus en plus large et nombreux.\nLe festival est l’occasion pour les auteurs de rencontrer leurs fans IRL (« In Real Life » ou « dans le vrai monde ») et de mettre un visage sur ceux qui commentent quasi quotidiennement leurs travaux. C’est aussi, pour le grand public non initié à l’internet, l’occasion de découvrir des artistes qui utilisent le numérique pour réinventer la Bande Dessinée.\nCette année, le Festival recevra 180 auteurs venus de France, de Belgique, de Suisse, du Mexique, etc. 6000 visiteurs sont attendus sur 2 jours.\nLes dédicaces sont assurées par un mélange d’auteurs amateurs et d’auteurs pro, de gens ayant été publiés, de gens souhaitant être découverts et de véritables dilettantes, cela ressemble donc bien à la blogosphère et crée une ambiance où les confirmés épaulent les débutants ;\nCertains blogueurs BD très connus n’ont jamais rien publié et sont pourtant des stars de l’événement, d’autres sont découverts et publiés grâce au Festival ;\nLes dédicaces sont gratuites, sur feuille, papier ou album, sans obligation d’achat ouvrant ainsi la manifestation à un public très large :\nLes parrains et marraines de cette année sont Maliki (www.maliki.com) et Cha (blog.chabd.com). Années précédentes : 2005 Boulet et Melaka, 2006 Turalo et Laurel, 2007 Poipoipanda et Gally, 2008 Pénélope Bagieu et Kek.\n25 septembre 2009 – Pré-Conférence « BD en ligne et Métiers de la création numérique »\nTable-ronde regroupant plusieurs blogueurs BD sur les thèmes de la création numérique et des carrières associées (illustration, animation, motion design,\nbande dessinée, publicité, communication…). Il y sera également question des\nchangements apportés par le numérique dans l’édition (bd interactive, lecture sur téléphones, sur\nécran, e-books…). Le débat sera animé par Erwan Cario, rédacteur en chef d’Ecrans.fr.\nInvités : Boulet, Pénélope Bagieu, Maliki, Yves Bigerel, Eric Dérian « Turalo », Wandrille Leroy\nLieu : école e-artsup, 14/16 rue Voltaire, 94276 Kremlin-Bicetre – M° Porte d’Italie\nHoraire : 17h en amphi 4\nOuvert au grand public, réservations sur www.festival-blogs-bd.com\nL’équipe du Festival se tient à la disposition de la presse pour toute demande d’interview ou pour faciliter et organiser une rencontre avec les auteurs. Tel : 06 30 56 14 58\n26 & 27 septembre 2009 – Rencontres, dédicaces et événements\nNotre 5ème édition du Festival est organisée sur l’espace public avec le soutien de la mairie du 3ème arrondissement sur le principe des blogs (gratuit, direct et communicant);\n2 jours en week-end : les 26 & 27 septembre 2009 de 11h à 19h ;\nLieu : La zone « piétonne » devant la mairie du 3ème (des évènements seront organisés également dans la cours de la mairie et dans le parc adjacent) ;\nPrésence 180 auteurs pros et amateurs en dédicace gratuite ;\nLes auteurs invités disposant d’albums publiés seront représentés par les librairies\npartenaires (Univers BD et Album).\nEn plus de mobiliser le public initié fidèle à l’évènement, le festival a pour vocation de mobiliser la population du 3ème avec des animations pour la jeunesse et les curieux de\npassage, toujours nombreux.\nLA GENESE DU FESTIBLOG\nLe Festival des Blogs BD est né d’une discussion entre Yannick Lejeune, spécialiste des nouvelles\ntechnologies et Eric Dérian dit « Turalo ». Le premier, actuellement Directeur Internet d’un grand groupe,écrit également, à titre de hobby professionnel, dans la presse spécialisée BD. Le second, blogueur convaincu, est auteur de Bande Dessinée depuis 20 ans (Hermine chez Glénât, Harley & Davidson chez Emmanuel Proust …). L’idée initiale consistait à réunir quelques blogueurs dans une librairie agréable afin que ceux-ci puissent enfin mettre un visage sur les fans qui leur laissaient des commentaires au quotidien.\nEt puisque les deux compères s’étaient rencontrés à l’occasion d’une dédicace à Album Bercy, ils proposèrent à la direction de cette librairie de les accueillir.\nL’heureux accident a été d’en parler sur un blog destiné à annoncer l’événement. La blogosphère s’est alors mise à faire circuler le message et, à peine un mois après, plusieurs dizaines de milliers de pages faisaient référence au festival (jusqu’à 124000 dans Google). De nombreux auteurs/blogueurs se proposèrent et ce qui devait être une simple réunion est devenu un festival recevant plus de 40 auteurs dès la première année. La première édition a eu lieu en 2005 et a reçu la visite de plusieurs centaines de personnes, bédéphiles, blogueurs ou simples curieux.\nAfin de prolonger l’événement, de le conserver gratuit pour tous et de pouvoir l’étendre à plus de blogueurs, l’organisation a sollicité plusieurs partenaires pour l’édition 2006 et c’est ainsi que de nombreux commerces ont apporté leur support logistique en accueillant auteurs et fans pendant que diverses entreprises apportaient leur soutien financier.\nC’est toujours le cas aujourd’hui puisque le festival 2009 est rendu possible par ses sponsors : l’école e-artsup, la société Blogbang, la SNCF, la Société Générale, Gü, Innocent, les magazines Zoo, Bodoi, Ecrans.fr et les magasins lafraise, comboutique, Album et Univers BD.\nAu fil des années, le Festival a grossi. L’organisation s’est étoffée et Michael Cesneau, développeur multimédia a rejoint la direction du Festival pendant qu’une douzaine de bénévoles s’est ajoutée au staff de l’événement au sein d’une association créée spécialement : « Tendances Numériques ».\nDepuis 2008, le Festival des Blogs BD est membre du jury du prix Révélation Blog qui récompense un jeune talent détecté sur internet dans le cadre du Festival International de la BD d’Angoulême. De plus, l’arrivée de l’iPhone et de nouveaux moyens de connexion à internet donne une réalité tangible à la Bande Dessinée numérique qui est aujourd’hui étudiée par tous les éditeurs, faisant du festival un rendez-vous observé par les professionnels.\nCette année, avec le soutien de la mairie, le Festival a décidé de déménager dans le 3e arrondissement de Paris pour des raisons pratiques et logistiques. Il a été décidé de conserver ce qui avait fait le succès des années précédentes : le choix d’un lieu piéton, facile d’accès, dans un quartier vivant et dynamique, en plein air.\nPrécédentMerlin chez les Furieux\nSuivantAvant-Première VO : Farscape: D’Argo’s Trial #2\nYannick Lejeune\tsur 8 septembre 2009 à 18:54\nSalut les copains de Comic Box, merci pour la news, on espère vous voir ce week-end là, c’est pas loin de votre bureau, pas d’excuse (oui je sais que vous travaillez aussi le week-end mais faut savoir faire des pauses) !\nUn petit lien http://www.festival-blogs-bd.com cliquable dans la note et ce serait parfait…\nadmin\tsur 8 septembre 2009 à 20:06\nCa y est, c’est fait et nous avons ainsi atteint la perfection. C’est pas le beau le nirvana ? 😉\nYannick Lejeune\tsur 9 septembre 2009 à 13:47


9 films avec des éclipses solaires\nContrairement à d'autres événements astronomiques tels que les étoiles filantes (une marque déposée de Spielberg), les pleines lunes (restez loin des bois) et les méga-astéroïdes (paginant Ben Affleck), les éclipses solaires sont plutôt une race rare dans les films. Pourtant, des films avec des scènes d'éclipse solaire majeures et motivantes peuvent être trouvés dans plusieurs genres, pas seulement de la science-fiction. Drame, thrillers, comédies musicales, épopées historiques, films Disney terriblement terrifiants - il y a vraiment un film d'éclipse pour tout le monde.\nPeut-être que les éclipses - en particulier les éclipses solaires totales - apparaissent si sporadiquement dans les films parce qu'elles apparaissent si sporadiquement dans la vie réelle.\nCette rareté est l'une des raisons pour lesquelles tout le monde panique à propos de l'éclipse du 21 août, la première fois qu'une éclipse solaire totale sera visible depuis les États-Unis contigus depuis 1979. Après le 21 août, l'Amérique n'est pas due pour une autre éclipse complète jusqu'en 2045. Avec une moyenne de seulement sept éclipses solaires totales se produisant sur le continent américain par siècle, certaines villes américaines n'ont pas vu la lune obstruer complètement le soleil depuis des décennies, voire des siècles. (Ne vous déplacez pas dans les villes jumelles si vous souhaitez assister à une éclipse complète.)\nLes éclipses cinématographiques sont rarement vues car elles emportent avec elles une gamme de connotations culturelles, pour la plupart de mauvais augure. Tout au long de l'histoire, ils ont agi comme un mauvais présage astronomique. Et en plus, vous ne pouvez pas simplement jeter négligemment une éclipse solaire totale dans une scène. Ils sont trop gros .\nCi-dessous, huit films avec des scènes d'éclipse solaire, dont un réel. Pour ceux qui ont un cas de fièvre d'éclipse solaire, beaucoup méritent d'être regardés; les enfants des années 80 voudront peut-être en revoir quelques-uns à des fins nostalgiques. Mais vous ne devriez pas regarder tout cela si vous cherchez à savoir à quoi s'attendre de la prochaine éclipse. C'est-à-dire, à moins que vous ne vouliez être piégé dans un miroir, nourri d'une plante mangeuse d'hommes, terrorisé par un préadolescent et / ou chargé de sauver l'humanité de l'apocalypse qui approche rapidement.\nLorsqu'elles ne servent pas de signes avant-coureurs de destruction et de destruction, les éclipses solaires cinématographiques sont également utiles pour se sortir d'un cornichon - une distraction astronomique unique dans une vie.\nSitué pendant l'effondrement de l'empire maya au début du 16e siècle, les bonkers de Mel Gibson - et critiqué de façon critique - «Apocalypto» s'articule autour d'un tel scénario. Après avoir été capturé et forcé de regarder un défilé de sacrifices humains rituels macabres, le protagoniste Jaguar Paw évite de perdre la tête, littéralement, grâce à une éclipse solaire programmée au hasard, un phénomène qui fait rage avec la superstition dans la culture maya. Certains ont noté qu'une scène similaire impliquant le sacrifice humain et une éclipse la plus opportune a été présentée dans la bande dessinée de Tintin «Prisonniers du Soleil» de 1949. La scène d'évasion de la mort dans "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court" de Mark Twain (la comédie musicale du film de 1949 est incluse dans cette liste) tourne également autour d'une éclipse - peut-être le plus important, la connaissance préalable de ladite éclipse.\nToutes ces œuvres de fiction doivent à Christophe Colomb un certain crédit. Selon la légende, en mars 1504, l'explorateur a utilisé une éclipse pour calmer les tensions avec une tribu d'Indiens arawaks alors qu'il était coincé pendant des mois sur ce qui est aujourd'hui la Jamaïque. Afin de garder la nourriture et les fournitures provenant des indigènes de plus en plus peu coopératifs (pour une bonne raison), l'explorateur a trompé le chef de tribu en lui faisant croire qu'il avait conjuré une éclipse lunaire. Ceci, bien sûr, après que Columbus eut consulté et placé sa confiance dans une éphéméride - une sorte d'almanach céleste - développée par l'astronome allemand Regiomontanus quelques années plus tôt. Tu sais. Le vieux, "Je ferai noircir le soleil dans deux jours si tu ne fais pas ce que je dis ...".\nLes éclipses solaires représentées dans la plupart des films, sinon tous, sont bien sûr simulées par des artistes scéniques talentueux et des équipes d'effets visuels. Il existe cependant une exception notable: l'épopée biblique prodigieusement produite «Barabbas».\nMettant en vedette Anthony Quinn comme personnage principal, les scènes d'ouverture du film dépeignent la crucifixion de Jésus-Christ tandis qu'une véritable éclipse totale du soleil se déroule. Visible à travers une bande du sud de l'Europe le 15 février 1961, l'éclipse a coïncidé avec le calendrier de tournage et le légendaire producteur Dino de Laurentiis était déterminé à en profiter pleinement. L'équipage basé en Italie craignait que l'éclipse puisse même être filmée compte tenu de la minuscule fenêtre de temps impliquée. Pourtant, dans un miracle technique et logistique, le directeur de la photographie a réussi à capturer la totalité spectaculaire. Cet exploit cinématographique s'est avéré être un coup marketing pour Columbia Pictures, car de nombreux Américains n'avaient jamais assisté à une éclipse complète, et encore moins à une scène de crucifixion à gros budget. Présentée dans du matériel promotionnel sous le titre de «Film qui a arrêté le soleil», «Barabbas» s'est avérée particulièrement populaire auprès des aficionados de l'astronomie.\nLe phénomène astronomique décrit dans la séquence d'ouverture est la chose la moins excitante qui se produise dans ce slasher à petit budget du début des années 80, qui peut être décrit comme un hybride de "Vendredi 13" et de "The Bad Seed" avec une apparence spéciale par "Star Signs" de Linda Goodman. Ce n'est ni grand ni dramatique. Vous l'oubliez un peu. Ensuite, les choses commencent à devenir bizarres.\nL'intrigue En bref: "1970. Trois enfants sont nés au cours d'une éclipse totale de soleil. Maintenant, 10 ans plus tard, ils partagent une terrible contrainte de tuer. Et personne ne peut les arrêter. S'ils décident qu'ils n'aiment pas vous, faites attention! "\nAvec 85 minutes de prise de vue, de coups de couteau, d'étranglement et de mumbo-jumbo astrologique sur la lune et le soleil qui bloquent tous les deux Saturne, tant pis-c'est bon "Bloody Birthday" est un classique culte bien mérité qui s'est perdu parmi les nombreux films d'horreur de l'ère tournant autour des vacances ou des occasions spéciales. (Voir aussi: "Silent Night, Deadly Night", "New Year's Evil", "My Bloody Valentine", "Happy Birthday to Me", etc.). Ne laissez pas la baby-sitter le voir.\n"Un Connecticut Yankee dans la cour du roi Arthur" (1949)\nLe fil satirique de 1889 de Mark Twain, dans lequel un ingénieur se cogne la tête et remonte par inadvertance dans le temps jusqu'au Moyen Âge, a été adapté à plusieurs reprises sur scène et pour le grand écran. (L'intrigue de l'histoire qui voyage dans le temps a également été célèbre dans de nombreux dessins animés et films de dessins animés comme "Army of Darkness" de Sam Raimi.) Bien que ce ne soit pas l'adaptation la plus récente, la version musicale du film de 1949 de "A Connecticut Yankee dans King Arthur's Court », avec Bing Crosby, est peut-être le plus aimé.\nQuant à l'éclipse solaire, elle joue un rôle majeur dans l'histoire de Camelot, se produisant au moment le plus opportun. Alors que le protagoniste Hank Morgan (rebaptisé Hank Martin dans le film) doit être mis à mort, une éclipse totale se produit. Effrayé par l'événement astronomique, la cour est convaincue par Hank à la voix douce et inclinée musicalement qu'il a fait traverser le soleil devant la lune grâce à ses pouvoirs magiques. (Hank savait en fait que l'éclipse se produirait grâce aux leçons d'histoire à Hartford au 20e siècle.) Inutile de dire que les ravisseurs de Hank l'ont laissé partir, il a retrouvé son intérêt amoureux et un grand nombre musical heureux s'ensuit.\nLes fans de "American Horror Story" qui ne peuvent pas en avoir assez du talent de Kathy Bates pour les accents régionaux apprécieront sans aucun doute ses intonations épaisses et semi-insondables de Downeast Maine dans "Dolores Claiborne". Dans sa deuxième adaptation de Stephen King (après son tour de star dans «Misery» des années 1990), Bates joue une femme de ménage d'âge moyen impliquée dans un mystère de meurtre vieux de plusieurs décennies. Oui, les squelettes abondent dans «Dolores Claiborne». Mais sans un soupçon de surnaturel à proprement parler dans cette offrande non horrifiante de King, ils sont tous relégués au placard.\nThriller mélodramatique sur la mémoire, la maternité et la dévotion inébranlable, "Dolores Claiborne" présente également une éclipse dans une scène de flashback déchirante et climatique. L'éclipse dépeinte dans le film est basée sur l'éclipse solaire totale du 20 juillet 1963, un véritable événement astronomique qui est également tissé dans l'intrigue d'un autre thriller du roi de 1992, «Gerald's Game». (Plus récemment, l'éclipse a été présentée dans un épisode de la troisième saison de "Mad Men".) Dit Claiborne de Bates: "L'éclipse a duré six minutes et demie. Ils ont dit que c'était une sorte de record. C'était bien plus qu'un enfer traversant le soleil. C'était beau."\nEn dépit d'être réalisé par le blockbuster-helmer Richard Donner ("Superman", "The Goonies", "Scrooged", les films "Lethal Weapon") et bénéficiant d'un casting de stars comprenant Matthew Broderick, Michelle Pfeiffer et l'inimitable Rutger Hauer, " Ladyhawke »reste quelque peu une curiosité oubliée des années 1980 qui est souvent confondue avec le flot de films fantaisistes à cape et d'épée sortis à l'époque.\nSitué dans la France médiévale mais accompagné d'un score qui ne pourrait pas être plus des années 80 s'il essayait, «Ladyhawke» met en évidence une éclipse solaire lors de son affrontement climatique entre les protagonistes et le mal évêque d'Aquila. Pour faire court, l'évêque a jeté un sort aux amoureux infortunés, Etienne de Navarre et Isabeau d'Anjou. Veiller à ce que le couple soit «toujours ensemble; éternellement à part »sous la malédiction, la Navarre se transforme en loup la nuit tandis qu'Isabeau se transforme en faucon le jour. Incommode! Cependant, la malédiction peut être brisée si les deux affrontent l'évêque ignoble pendant une éclipse solaire, un événement dans lequel Navarre et Isabeau prennent toutes les deux leurs formes humaines complètes, ne serait-ce que pour une chaude seconde.\n"Petite boutique des horreurs" (1986)\nAh, "Petite boutique des horreurs." Vous avez peut-être oublié les origines d'Audrey II, la «méchante mère verte de l'espace» qui chante et se fraye un chemin à travers l'adaptation à l'écran la plus fidèle de Frank Oz de la comédie musicale off-Broadway.\nPour vous rafraîchir la mémoire, la plante d'intérieur d'apparence inhabituelle mais autrement inoffensive est née d'une éclipse solaire totale et acquise par l'assistant du magasin de fleurs à lunettes Seymour Krelborn (Rick Moranis) d'un marchand de plantes exotiques chinois immédiatement après le rare événement astronomique. Comment Seymour était-il malheureux de savoir que la plante deviendrait un monstre horticole suceur de sang (un extraterrestre, techniquement) avec les hots de sa nouvelle fiancée? Bien sûr, cela sous-entend que l'éclipse, qui est venue «soudainement et sans avertissement», n'était pas du tout une éclipse mais un vaisseau extraterrestre qui passait obscurcissant le soleil. Mais pour une génération de cinéphiles et de cinéphiles qui grandissent avec cette comédie musicale rock campy et sa partition contagieuse (avec la permission d'Alan Menken et Howard Ashman de la renommée de «Beauty and the Beast» et «The Little Mermaid» de Disney), les éclipses sont indélébilement liées à flore mangeuse de chair.\n"Le septième signe" (1988)\nBien qu'il ne soit pas le film le plus critiqué pour présenter une éclipse solaire sur cette liste, "Le septième signe" est un bel exemple d'un soleil obscur jouant fortement dans l'intrigue d'un film d'horreur qui, dans ce cas, tourne autour du Livre des Révélations et la bataille pour l'âme d'un enfant à naître.\nLe porteur de cet enfant est un «St. Elmo's Fire, "pré-" Ghost "Demi Moore, incarnant une femme californienne qui se retrouve mêlée à des événements apocalyptiques puissants et stressants après qu'un mystérieux locataire ait loué une chambre au-dessus de son garage. (Spoiler: le locataire est le Christ réincarné.) L'éclipse apparaît plus tard dans le film comme le sixième sceau - alias le sixième signe de l'apocalypse - lorsque le «soleil est devenu noir comme un sac fait de cheveux» est révélé et suivi d'un tremblement de terre cataclysmique . Dans sa critique de ce thriller «partout sur la carte», Roger Ebert a salué la performance de Moore en tant que femme enceinte essayant de sauver le monde d'un destin imminent. «… Elle a un véritable charisme, une aura d'intelligence et de détermination, renforcée par sa voix rauque. Je n'étais pas sûr au début, cependant, qu'elle était le bon choix pour ce film. Je pensais qu'elle était peut-être trop forte et que le rôle exigeait plus d'un crieur. »\n"Le Veilleur dans les bois" (1980)\nLe célèbre film de Disney en action réelle qui a traumatisé toute une génération d'enfants, "The Watcher in the Woods", comprend, entre autres, des séances, des manoirs anglais grinçants, des bois enveloppés de brume, une quasi-noyade, des dimensions alternatives, sosies, possession extraterrestre et une septuagénaire Bette Davis. Et, oui, il y a une éclipse solaire complète pour démarrer.\nBien que destiné aux adolescents et aux jeunes adultes, le public visé de "The Watcher in the Woods" a largement évité le film en raison de ses associations Disney, ne réalisant pas que ce fil d'horreur occulte très atmosphérique était légitimement effrayant. Dans le même temps, le public traditionnel de Disney (lire: les petits enfants) a été présenté au film car de nombreux parents autrement prudents ont baissé la garde dans les magasins de vidéo à travers le pays. Cela semble un peu effrayant, mais à quel point cela peut-il être mauvais? C'est Disney! C'est dans la section des enfants! Cela dit, la plupart des enfants du début et du milieu des années 80 exposés à «The Watcher in the Woods» ne se sont même pas rendus sur la scène d'éclipse climatique plutôt spectaculaire, qui se produit vers la fin du film. Les cauchemars avaient déjà commencé.\nCrédit photo: affiche "Dolores Claiborne": Columbia Pictures / Wikimedia Commons


Développement de Projets | ENERTRAG\nVous êtes ici : Développement de Projets\nAnticipation, bon sens et responsabilité sont les piliers d'un développement durable de notre société. Chaque jour nos projets exigent ces qualités, car le temps qui passe entre la première idée et la production d'électricité propre est très long. De plus, nos experts doivent savoir répondre dès aujourd'hui à de nombreuses questions afin de disposer demain des solutions optimales pour un approvisionnement durable en énergie. Comment pouvons-nous stocker de l'énergie et comment intégrer ces installations de stockage dans notre système de production d'énergie?\nNotre équipe est sensibilisée à ces questions et recherche les réponses avec un maximum de créativité. Ensemble, nous avons développé la première centrale hybride au monde ainsi qu'une technologie de pilotage du balisage aérien provenant des éoliennes.\nComment peut-on stocker de l'énergie éolienne ? Grâce à la première centrale hybride au monde. Elle produit de l'énergie totalement neutre en CO2 : électricité, chaleur et, en prime, de l'hydrogène. L'hydrogène est utilisé soit directement en tant que carburant automobile, soit pour produire de l'électricité.\nInfos sur la centrale hybride\nLe choix du site et des machines ainsi que le parcours administratif d'autorisation sont basés sur une planification à long terme, indispensable à la réussite de nos projets.\nLe CO2, les microparticules et autres substances indésirables ne s'arrêtent pas aux frontières et l'énergie est distribuée dans toute l'Europe et au-delà. C'est pourquoi ENERTRAG développe des projets de qualité avec une concentration maximale en France, en Allemagne, en Grande-Bretagne ainsi que dans d'autres pays.\nInfos sur les projets internationaux


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