Les femmes et le vieillissement dans la France du premier XXe siècle\nAccueil > Numéros > 7 > Varia > Les femmes et le vieillissement d...\nLe vieillissement de la population que connaît la France au début du XXe siècle donne lieu à la mise en accusation des femmes, notamment des femmes âgées, qui commencent à vieillir plus nombreuses et plus longtemps que les hommes. La vieillesse des femmes, définie par des critères conventionnels autant que biologiques, dévaluée sur le plan social, ignorée sur le plan médical, figée dans des représentations péjoratives, devient un moment particulièrement sensible de leur cycle de vie où, au-delà des contraintes et des soumissions de leur vie adulte, se dessine pour elles la possibilité de transgresser ou de recomposer les rôles traditionnels. Alors que se met en place une protection sociale étroitement liée à la salarisation de la main-d’oeuvre, l’évolution des systèmes de retraite marginalisent, non seulement les plus âgées, mais l’ensemble des femmes dont la fonction sociale n’est pas reconnue. A travers le problème du vieillissement et de la vieillesse se joue à de multiples niveaux la question du statut des femmes dans nos sociétés occidentales.\nFrench demographic ageing in the beginning of twentieth century leads to bring accusations against women, especially the growing population of older women. Women’s old age, defined by cultural norms as well as physiological process, is undervalued by society, ignored by medical professions, and prisoner of negatives images. However it is becoming a significant time of their life course which offers them opportunities to develop other identities than that expected by social prescribed roles. While welfare policy shapes itself closely linked with wage-earning labour, the pension schemes developments operate to both older and younger women’s disadvantage, reflecting the lack of recognition of women’s contributions to society. Ageing, as collective or individual process, is gendered : it operates differently for women and men, and, by many ways, it contributes to structure women’s status in western societies.\nDu vieillissement démographique à la mise en accusation des femmes\nLa vieillesse des femmes, contraintes et conquêtes\nUne entrée précoce dans la vieillesse\nL’image de la femme âgée : des stéréotypes durables\nLa place et le rôle de la femme âgée dans la société\nA l’aube de l’Etat-providence : la marginalisation des femmes dans la mise en place des systèmes de retraite\nL’impossible reconnaissance des droits propres des femmes\nLa subordination des droits dérivés des épouses\n1Les thèmes abordés ici sont encore peu développés dans notre historiographie, alors qu’il s’avère que le vieillissement est un trait majeur de nos sociétés occidentales, qu’il est un fait largement féminin, et qu’il se décline en termes différents pour les deux sexes1. Deux raisons au moins expliquent ce paradoxe. D’une part l’histoire de la vieillesse reste en France un champ trop tardivement et trop peu défriché2. D’autre part les recherches féministes se sont concentrées sur les situations auxquelles les hommes accordent le plus d’importance, et où s’exerce le plus manifestement leur domination : l’éducation des filles, le mariage, la procréation. Les femmes âgées ont été ignorées, quand elles n’étaient pas accusées d’être des ennemies potentielles comme véhicules de traditions, évidemment patriarcales3. Les lacunes de la recherche se sont ainsi ajoutées aux lacunes des sources, forcément rares pour une partie de la population dénuée de droit politique et de statut économique propre. Significative à cet égard est l’absence en France d’une étude sur les veuves de la Grande Guerre, ainsi que la destruction poursuivie dans une quasi indifférence des dossiers les concernant4.\n2Les matériaux rassemblés dans le cadre d’une recherche plus générale sur le vieillissement au début du siècle5 restent fragmentaires, mais nous permettent de soulever quelques questions sur la vieillesse des femmes, ses réalités, ses représentations, ses enjeux, à un moment où le vieillissement de la population inquiète l’opinion, et où s’élabore une politique de protection de la vieillesse.\n3Nous savons déjà combien, à travers la question de la natalité, ou plutôt de la dénatalité, les enjeux démographiques ont pesé sur le destin des femmes dans la France du premier XXe siècle6. Développé de façon tout aussi récurrente, pendant la même période, et dans les mêmes milieux, le thème du vieillissement de la population contribue de son côté à rejeter sur les femmes, et notamment les femmes âgées, la responsabilité du « déclin » français.\n4A partir d’une notion purement démographique, forgée par Sauvy en 1928, et désignant la croissance de la proportion de gens âgés de soixante ans et plus dans l’ensemble de la population7, se déploie un discours idéologique liant vieillissement, vieillesse et décadence8. Les causes et les conséquences du vieillissement démographique donnent lieu à des analyses biaisées9. Si on invoque la baisse de la mortalité, on insiste sur le recul de la mortalité des plus âgés, alors que c’est uniquement la baisse de la mortalité infantile, et celle des jeunes adultes, qui fait passer l’espérance de vie à la naissance d’environ 40 ans en 1850 à près de 60 en 1950. De même, la guerre de 1914, avec la perte de plus d’un million d’hommes jeunes et l’énorme déficit de naissances qui s’en suit, est rarement mise en avant. Par contre sont dénoncés sans relâche, notamment par l’Alliance Nationale pour l’Accroissement de la Population Française10, les deux fléaux que sont la dénatalité d’une part et d’autre part l’invasion du corps social par des « vieillards », de plus en plus nombreux, et devenant de plus en plus vieux.\n5En fait, si l’on y regarde de près, le vieillissement de la population au début du siècle ne se traduit pas pour les individus qui la composent par une vieillesse beaucoup plus longue. Avant 1950, c’est-à-dire avant l’avènement des antibiotiques et de la Sécurité Sociale, l’espérance de vie à 60 ans évolue peu : 14,38 ans en 1910, 15,07 en 1920, et 15,26 en 1938. Pour les hommes de 60 ans il n’y a aucune amélioration de la longévité dans l’entre-deux-guerres : elle stagne autour de 13,5 ans. Du côté des femmes, le petit différentiel apparu à la fin du XIXe siècle se confirme : leur espérance de vie à 60 ans passe de 15,2 ans en 1910 à 16,5 en 1938. C’est la seconde moitié du siècle qui verra l’allongement de l’espérance de vie au-delà de 60 ans s’amplifier, et devenir un réel facteur de vieillissement démographique11.\n6Pourtant dès les années trente la population vieillissante est désignée comme un fardeau insupportable12. On lui attribue ensuite la débâcle et l’occupation : « Comment un peuple vieillissant peut-il non seulement maintenir son expansion, mais s’adapter à la marche du monde ? [...] Un organisme qui vieillit, c’est un organisme qui se laisse envahir par des cellules inutiles, par des éléments incapables d’aucun travail différencié [...] La terrible défaillance de 1940, plus encore morale que matérielle, doit être rattachée en partie à cette redoutable sclérose »13. Or ces « cellules inutiles » sont en majorité des femmes, du fait des pertes masculines de la guerre de 1914, et du fait de la plus grande longévité féminine. Devenue « un pays de femmes âgées » la France ne pouvait que s’effondrer devant l’envahisseur14. En 1948, lors des Trois Journées pour l’étude scientifique du vieillissement, auxquelles participent l’Alliance, l’INED et l’INSEE, on s’inquiète encore de ce que le droit de vote accordé aux femmes ne renforce le vieillissement du corps électoral et ne compromette le redressement du pays15.\n7Ainsi, de multiples façons, le thème dramatisé du vieillissement de la population renvoie à la situation des femmes, qui implicitement ou explicitement sont tenues pour doublement responsables, responsables de n’avoir pas suffisamment procréé pendant leur vie adulte, respon-sables de survivre trop nombreuses et trop longtemps à ce qui était leur mission principale, le renouvellement de la « race »16.\n8L’obsession démographique française fait donc peser une suspicion constante sur l’ensemble du parcours des femmes, et stigmatise particulièrement leur vieillesse. Comment ce moment si dévalué socialement est-il vécu par les femmes ?\n9Tous les observateurs du début du siècle, romanciers, médecins, employeurs, en sont d’accord : la femme entre dans la vieillesse quelques « lustres » avant l’homme17. Pour celui-ci le début de la vieillesse est rarement situé avant 60 ans et le plus souvent repoussé à 65 ou même 70 ans. Mais pour la femme c’est aux alentours de 50 ans, et quelquefois bien avant, qu’on le situe, même si on commence à savoir qu’elle a des chances de vivre plus longtemps que l’homme. C’est que, dans le cas de la femme, l’échéance est étroitement liée à la fin de son pouvoir de procréation, elle-même déterminée par des événements physiologiques inéluctables et par des conduites sociales plus contraignantes encore.\n10Ce que l’on appelle, depuis la thèse de C. de Gardanne en 1821, la ménopause, est un moment bien repérable de la vie génitale féminine. Il est manifeste pour l’intéressée comme pour son entourage : cessation des règles, arrêt des grossesses ; il est relativement brutal s’étalant sur quelques mois, au plus quelques années ; il intervient pour toutes les femmes à des âges proches, entre quarante-cinq et cinquante ans18. Il s’oppose ainsi à la baisse de la fertilité masculine, graduelle, inégale, souvent indécelable.\n11Les mécanismes de la ménopause sont mal connus au début du siècle19, mais elle est réputée entraîner des troubles d’autant plus redoutables qu’ils sont mystérieux. C’est « l’âge critique », dont on a longtemps pensé qu’il s’accompagnait d’une surmortalité féminine. Bien que dès le début du XIXe siècle des études démographiques fassent justice de cette erreur, les femmes sont censées entrer dans une période pleine de risques. En 1949 Simone de Beauvoir se place dans cette tradition en parlant de la « crise de la ménopause » comme d’une « mutilation », accompagnée d’un « drame moral »20.\n12Il est vrai que la gamme des symptômes, parfois complaisamment décrits21, est d’une étendue accablante. Les troubles physiques les plus souvent évoqués sont les bouffées de chaleur, les problèmes veineux, les hémorragies, les risques de fibromes et de cancers, ou encore les douleurs articulaires, les problèmes osseux et l’obésité. Mais l’accent est mis sur les troubles nerveux et psychiques : altération de l’humeur qui fait la femme irritable ou « mélancolique », « virilisation » qui la rend dominatrice et autoritaire, « tristesse sexuelle » ou « hypersexualisme » qui l’entraîne aux plus regrettables désordres, « psychose climatérique » enfin, ou « névrose de l’âge critique » qui peut la mener au suicide. Même si certains auteurs affirment que ces troubles sont « moins fréquents et moins graves qu’on ne l’a dit »22, l’idée demeure que cette période est perturbée pour toutes les femmes, et pénible pour leur entourage. Aux troubles éventuels s’ajoutent la peur et la culpabilité.\n13Quoique ainsi transformée en pathologie, la ménopause intéresse peu le corps médical. En dépouillant les thèses de médecine soutenues entre les deux guerres on est frappé par le petit nombre d’études consacrées aux femmes vieillissantes alors que des dizaines de travaux traitent des femmes en âge de procréer, de la grossesse, de l’accouchement23. Les médecins ne se préoccupent du corps des femmes que pour « faire naître ». Pourtant les connaissances progressent sur le rôle des glandes endocrines et de leurs sécrétions, les hormones, inspirant à certains l’espoir de faire reculer le vieillissement24. Alors qu’en 1931 encore les remèdes proposés aux femmes vont de la cure thermale, aux greffes d’ovaires, en passant par « la saignée, les sangsues, la dérivation intestinale, [et tous les] exutoires dont usaient nos anciens »25, en 1939 l’hormonothérapie est le maître mot des études sur la ménopause26. Mais il faudra attendre que la fabrication d’hormones de synthèse les rendent plus faciles à manier, pour que cette thérapie se diffuse.\n14Si bien que pour le plus grand nombre, jusque dans les années cinquante (et bien au-delà), les troubles de la ménopause ne sont ni prévenus ni soulagés. Ils sont vécus comme une fatalité par des femmes non informées, qui en attendent avec crainte les effets annoncés, au risque, comme pour les douleurs de l’enfantement, de les anticiper et de les exagérer.\n15Avant que le processus physiologique lui-même ne s’engage, d’autres indicateurs, sociaux ou culturels, ont souvent signifié aux femmes leur entrée dans la vieillesse.\n16En effet pour être en mesure d’accomplir sa « mission » de pro-création la femme ne doit pas seulement en avoir l’aptitude biologique, elle doit pouvoir séduire un géniteur. Or bien des conventions limitent ce pouvoir très tôt.\n17Les canons esthétiques d’abord font que dès qu’elle a perdu sa « fraîcheur », la trentaine passée, une femme cesse d’être, et de se savoir, désirable. Si elle est sage elle se retirera d’elle-même de la compétition sexuelle. Si elle se laisse aller encore à la passion, surtout si c’est pour un homme plus jeune, on y verra le signe d’un désordre suspect27. Les héroïnes de Colette, qui prolongent leur vie amoureuse bien au-delà de quarante ans, comme Léa la maîtresse de Chéri, sont des scandaleuses.\n18Le statut matrimonial lui-même peut anticiper la vieillesse de plusieurs décennies. C’est le cas pour les célibataires que l’on appelle très tôt des « vieilles filles », tant il est admis qu’à 25 ans les jeunes femmes non mariées commencent « à se faner et à perdre une partie de leur charme »28. C’est le cas également des veuves, si nombreuses après la Grande Guerre et qui, quelque soit leur âge, passent le restant de leur vie en noir, sans songer même à se remarier, tant les conventions sont fortes et tant les hommes de leur génération sont rares.\nMa mère porta longtemps ce voile en tulle noir, rabattu sur le visage qui donnait aux veuves l’allure de fantômes. Mais n’étaient-elles pas des fantômes, entre leurs dévotions à l’église et leurs dévotions au cimetière ? [...] Ces habits spéciaux les retranchaient du monde. On ne leur parlait qu’en baissant la voix, « pour respecter leur douleur »29.\n19Ce retrait forcé du champ de la séduction concerne également bien des femmes mariées, à une époque où l’épouse est propriété exclusive et quasi-définitive du mari, où son destin social est scellé par le mariage et la maternité ; où la répétition des grossesses et la dureté du travail, aux champs, à l’usine, au foyer, entraînent une dégradation précoce de son image corporelle.\nJe compris, ce soir-là, que ma mère vieillissait. Elle allait sur ses quarante ans. Elle était encore solide, bien sûr, mais ses épaules se voûtaient et elle avait de nombreuses rides au front. Le poids de la vie, trois enfants, une maison à diriger, les terres, un homme absent, une mère à charge, l’avaient usée déjà30.\n20Devenue « une vieille », la femme âgée est représentée selon des stéréotypes qui, fixés au cours du XIXe siècle, véhiculés notamment par la littérature enfantine et par les manuels scolaires, se maintiennent jusqu’au milieu du XXe31. Ils construisent de la vieillesse féminine une image souvent pitoyable, parfois effrayante, qui tient peu compte des distinctions ou des évolutions sociales.\n21Le bonnet ou le fichu noir sur la tête, les rides profondes, les yeux éteints, l’absence de dents surtout, caractérisent le visage de la vieille femme. Avec la dentition c’est l’expression et le sourire qui se sont perdus : lèvres rentrées sur les gencives, menton pointé vers le nez, ce profil de « sorcière » est maintes fois décrit. C’est aussi l’alimentation qui a été réduite aux bouillons, soupes, et pain trempé. Amaigrie, tremblante, la femme âgée est « si courbée qu’elle paraît sans tête, et que son bâton, où ses deux mains s’appliquent comme des noeuds, est plus haut qu’elle »32. La déformation extrême de la colonne vertébrale, favorisée par l’ostéoporose et le travail de la terre, donne cette silhouette particulière, que l’on retrouve chez la vieille malicieuse promenant sa chèvre tout au long du Jour de Fête de Tati33. L’un des succès du Père Castor, La Bonne vieille, fait prudemment évoluer cette image. L’héroïne, qui vit seule dans la forêt, a encore la silhouette tassée et le profil aigu. Elle a une jupe longue, un châle, un fichu sur la tête, et elle tricote dans son fauteuil au coin du feu ; mais ses vêtements sont de couleur claire, elle porte des lunettes, et c’est elle qui fait la lecture aux animaux qu’elle a recueillis34.\n22Lorsque les fonctions que lui a assignées la société, d’épouse, de mère, de travailleuse, ont pris fin, quelle place reste-t-il à la femme âgée ? Les situations sont évidemment très variées, l’âge étant tantôt un facteur d’exclusion, tantôt un facteur de libération, tantôt, et c’est le cas le plus fréquent, un facteur de recomposition des rôles.\n23L’âge est facteur d’exclusion pour celles qui, célibataires ou veuves le plus souvent, sont amenées à se retrancher de la société, et à entrer en institution prématurément. Dans un échantillon de 1000 pensionnés des transports parisiens, leur proportion est bien supérieure à celle des hommes : près de 15% des femmes de 60 ans et plus meurent dans des établissements de long séjour, contre 5% des hommes de cette tranche d’âge35.\n24Les femmes des couches moyennes sont particulièrement concer-nées : victimes de l’inflation et des emprunts russes, elles sont incapa-bles de soutenir les frais d’un ménage bourgeois. Le nombre des deman-des d’entrée dans des « maisons de retraite », souvent payantes, et parfois confortables, comme Sainte-Périne dans le XVIe arrondisse-ment36, s’accroît considérablement dans l’entre-deux-guerres.\n25Dans les classes populaires la répulsion reste grande vis-à-vis de la seule institution accessible, l’hospice. Vu comme une prison et un mouroir, il est la dernière solution pour les plus isolées, les plus misérables et les plus malades37. Les enquêtes montrent que les femmes de milieu modeste, capables plus longtemps que les hommes de faire face aux tâches domestiques, reculent le plus possible cette échéance, préférant compter sur la solidarité des proches pour rester dans leur logement, même incommode38.\n26La femme âgée est d’autant plus attachée à son indépendance que celle-ci est souvent une conquête récente, après une vie de contrainte et de soumission. L’âge est facteur de libération lorsqu’il soustrait la femme aux convenances qui la maintenaient étroitement dans la sphère domestique. Y. Verdier note que « l’âge donne aux femmes cette liberté de circulation qui leur est refusée quand elles sont jeunes »39. Au village la « femme-qui-aide », celle qui va de maison en maison pour assister les accouchées, ou faire la toilette des défunts, ne peut être qu’une vieille femme. Dans les classes aisées la « dame d’œuvres » s’engage sur des terrains d’où les femmes sont ordinairement exclues, côtoyant les édiles masculins, pénétrant dans les classes défavorisées que les gens de son monde ignorent40.\n27Emancipation des contraintes sociales, allègement des charges familiales et des tâches ménagères, indépendance nouvelle quand vient à se rompre le mariage41, la vieillesse peut être le temps d’une reconquête ou du moins d’une recomposition de l’identité féminine.\n28Cette recomposition se fait souvent autour d’un rôle qui prend une ampleur considérable au début du XXe siècle, celui de grand-mère. Auparavant, la coexistence de trois générations dans une même famille restait brève, et les petits-enfants gardaient peu de souvenirs de leurs grands-parents42. Au XXe siècle les enfants ont des chances de connaître leurs grands-parents plus souvent et plus longtemps, 10 ou 15 ans en moyenne. C’est surtout vrai de leur grand-mère maternelle, puisque l’âge au mariage des épouses reste inférieur à celui des époux, et que la longévité des femmes augmente. Dans les milieux aisés les domestiques s’interposent moins entre les générations ; dans les milieux populaires les parents passent de longues heures aux champs, à l’atelier, à la boutique, tandis que les enfants, tenus à une scolarité plus régulière, restent plus tard dans le giron familial. La grand-mère devient alors une figure essentielle de l’univers enfantin et elle prend une place centrale dans les récits d’enfance. Pensons à la peinture faite par A. Camus de sa grand-mère qui, avec les maigres salaires de son fils et de sa fille, parvient, à force de travail et d’économie, à nourrir sa maisonnée dans un quartier pauvre d’Alger et à envoyer son petit-fils au lycée, alors qu’elle est analphabète43.\n29Comme dans ce cas, la cohabitation entre les générations est souvent imposée par la nécessité : situation précaire des enfants, ou plus souvent veuvage de la mère. Mais elle n’est pas la condition des échanges de services entre grands-parents, parents et petits-enfants. Nombre de jeunes femmes, ouvrières ou employées, laissent leurs enfants en bas âge au village, à la garde de leur mère ou de leur belle-mère. Plus tard les vacances réunissent les aînés et les plus jeunes. Les livres scolaires, comme les albums pour la jeunesse, sont pleins de ces vacances à la campagne, où les rôles dévolus au grand-père et à la grand-mère sont bien codifiés44.\n30L’urbanisation et l’évolution des structures familiales ne rompent pas ces relations. Lors d’une enquête menée dans la période difficile qui suit la Libération, sur des jeunes ménages dont un quart habitent alors chez leurs parents, les institutrices constatent que ce sont les grand-mères « qui tiennent le ménage, élèvent les bébés, veillent sur le travail à la maison des écoliers et permettent ainsi à la mère d’avoir des enfants, tout en accroissant par son salaire le budget familial »45.\n31Au total on est frappé, dès ce début du XXe siècle, du rôle considérable de la femme âgée qui, loin d’être un frein au changement social, y collabore activement, en favorisant la mobilité des jeunes couples, en permettant à la fille ou à la bru de poursuivre son activité professionnelle après la naissance des enfants, en participant à l’éducation des jeunes.\n32Pourtant au moment où la place des femmes, de tous âges, ne cesse de s’étendre dans la société, la spécificité de leur participation à la production et à la reproduction n’est pas prise en compte, et la valeur sociale de leur contribution est niée. La genèse et l’évolution des systèmes de retraite rendent bien compte de cette dénégation.\n33L’institution des systèmes de retraite en France, dont l’histoire commence à être mieux connue46, a donné lieu à de vifs débats sur la place à accorder aux femmes parmi les éventuels cotisants et les futurs bénéficiaires. C’est le seul aspect de cette histoire complexe que nous voulons évoquer ici.\n34Certes au début du siècle la population concernée par un régime de retraite est encore minoritaire, qu’elle soit masculine ou féminine. Après l’Etat qui le premier s’est attaché par ce moyen les services de ses agents, les grandes entreprises adoptent au cours du XIXe siècle cette forme de gestion de la main-d’œuvre dans la sidérurgie, les mines, les chemins de fer. Les femmes, pourtant nombreuses dans la population active47, bénéficient rarement de ces premières initiatives, car l’essentiel de l’emploi féminin est ailleurs : industrie textile, service de maison, travail à domicile ou travail agricole. Même s’il leur arrive d’être recrutées par des entreprises jouissant d’un système de retraite, les femmes en sont écartées en tant que « temporaires » ou « auxiliaires », comme celles qui sont entrées aux transports parisiens de 1914 à 1918. De fait, les « carrières » des femmes sont rarement assez longues et suivies pour que les 15 ou 20 annuités nécessaires à la constitution d’une pension soient réunies. Les femmes ne vieillissent pas dans la condition de salariées, et celles qui à la fin de leur vie sont obligées de retourner « en journées » ont eu un itinéraire trop complexe pour s’inscrire dans un régime d’assurance-retraite. C’est l’assistance obligatoire aux vieillards indigents qui à partir de 1905 est leur seul recours.\n35Dans quelques secteurs pourtant apparaissent les premières retraitées48. Le cas le plus favorable est celui des fonctionnaires, telles les institutrices ou les postières, qui sont assujetties comme leurs collègues masculins à la loi de 1853 sur les pensions de l’Etat : 30 ans de service et 60 ans d’âge (55 ans pour les services dits actifs) leur donnent droit à une pension équivalente à la moitié du traitement moyen des six dernières années. Le salaire des fonctionnaires étant médiocre et les femmes n’accédant pas aux postes les plus intéressants, le revenu vieillesse de ces femmes reste évidemment limité. En outre, dans ce groupe pourtant privilégié, se dessine l’inégalité du statut de la retraite selon le sexe du bénéficiaire.\nLa dame Rigaud, ex-receveuse des postes, est décédée en 1880, titulaire d’une pension de retraite de 411 francs. Elle laisse trois enfants mineurs, et M. le Ministre des postes et télégraphes, qui avait tout d’abord préparé un projet de décret portant concession d’un secours annuel aux enfants Rigaud, a finalement cru devoir adopter un avis de la section des finances du Conseil d’Etat.., établissant que la loi du 9 juin 1853 n’autorise pas la réversibilité de la pension aux enfants, lorsque c’est la mère qui avait obtenu cette pension en qualité de fonctionnaire49.\n36Alors que pour les agents masculins, la pension est présentée comme un substitut au patrimoine qu’ils ont été empêchés de constituer pour assurer leurs vieux jours et l’avenir de leur famille, il n’en est pas de même pour les agents féminins dont les droits s’éteignent à leur mort. Il est juste d’ajouter que, jusqu’en 1924, ce n’est qu’avec beaucoup de réticences que l’Etat accorde la réversion des retraites masculines.\n37Cependant le régime des femmes fonctionnaires sert de référence à d’autres professions féminines : les ouvrières d’Etat travaillant dans les manufactures de tabac ou les poudreries, les infirmières, les employées des grands magasins ou des compagnies d’assurance, ont accés à des systèmes de retraite.\n38Dans certains métiers les travailleuses se sont tournées vers les Sociétés de Secours mutuels50. Mais la mutualité reste méfiante vis-à-vis des femmes, réputées trop souvent souffrantes, donc trop coûteuses. Et la « prévoyance libre » est hors de portée de la multitude des culti-vatrices, commerçantes, nourrices, laveuses, couturières, journalières, domestiques, aux revenus minimes et irréguliers.\n39Aussi beaucoup de femmes voient dans la loi sur les Retraites Ouvrières et Paysannes votée en 1910 l’occasion d’accéder à un début de protection pour leur vieillesse51. Leur espoir est vite déçu, les modalités d’application de la loi s’employant à écarter les femmes de la liste des assurés obligatoires, comme de la liste des assurés facultatifs52.\n40Assurées obligatoires, souvent elles ne peuvent l’être du fait du caractère temporaire de leurs activités salariées, de la multiplicité de leurs employeurs et de la modicité de leurs rétributions. Les nourrices allaitant chez elles des enfants de l’assistance, les « laveuses au bateau », les couturières itinérantes, inscrites parfois, dans l’élan de 1911, sont rayées des listes lors des premiers contrôles53. Nombre de femmes pensent que sera pris en compte le travail domestique effectué au profit d’un mari, d’un fils ou d’une fille.\n« Je suis assurée obligatoire des retraites ouvrières et paysannes depuis que la loi a été appliquée. J’ai été veuve à trente-deux ans et j’avais deux enfants que j’ai élevés en travaillant à mes journées. Depuis la guerre je suis à Montfalcon chez ma fille qui a un bébé et dont le mari est mobilisé, et après la guerre je reprendrai mes journées », plaide l’une d’elles en 191654.\n41Toutes, elles sont déboutées au motif qu’il n’y a pas de contrat de louage, ou que l’obligation alimentaire de l’enfant à la mère exclut la notion de salaire55. Celles qui ajoutent à leurs tâches domestiques un travail à domicile ou quelques journées, se voient opposer les consignes ministérielles, qui exigent des certificats de travail pour un nombre d’heures et d’années déterminés56.\n42Comme assurées facultatives, beaucoup de femmes sont prêtes à cotiser plus fortement que les salariées, si on leur reconnaît le statut de fermier, métayer, petit exploitant ou petit patron, à l’égal du mari aux côtés duquel elles travaillent.\nIl est parfaitement exact que le sieur V. Camille demeurant à Florac tient un magasin ouvert journellement pour la vente du charbon de terre, de faïence et de poterie au détail. Ce magasin est tenu habituellement par la femme du susnommé ou par un membre de sa famille, mais toutes les affaires se traitent en son nom. On ne peut guère fixer le nombre d’heures pendant lesquelles Mme V. y est présente attendu que celle-ci en même temps qu’elle s’occupe de son ménage sert la clientèle lorsqu’elle se présente, le magasin se trouvant au rez-de-chaussée du logement particulier de l’intéressé. M. V. de son côté s’occupe plus spécialement de la vente du charbon et du charroi en ville des marchandises57.\n43Cette femme, qui passe sa journée à monter et descendre son escalier, qui sert le client et discute avec les fournisseurs pendant que cuit la soupe et bout la lessive, qu’est-elle au juste ? Est-elle l’associée de son mari, est-elle son employée, ou bien, comme semble en décider le contrôleur, n’est-elle qu’une épouse qui fait son devoir et qui n’a aucun droit au régime transitoire ?\n44Le sort des cultivatrices jette le trouble dans les régions rurales. Les plus âgées ont été inscrites généralement d’emblée par les maires. Elles ont commencé à cotiser, certaines même ont fait liquider leur retraite, lorsque paraît la circulaire du 19 décembre 191258, au terme de laquelle il convient de refuser un droit propre à l’assurance facultative aux femmes qui apportent aux travaux communs le concours ordinaire qu’une femme doit à son mari, et de le reconnaître uniquement à celles qui, du fait de l’empêchement de l’époux, participent effectivement à la direction de l’exploitation.\n45Des maires, excédés, refusent de répondre aux contrôles59. Des préfets, inquiets, exposent au Ministre que dans la plupart des exploitations rurales il revient à la femme une part des travaux, des initiatives et des responsabilités, au moins équivalente à celle de son mari60. Certains essaient d’infléchir la politique suivie.\nSi d’abord on examine en eux-mêmes [...] les termes de l’article précité [article 36 de la loi de 1910], il apparaîtra facilement qu’ils présentent une anomalie frappante, tant avec l’esprit et la lettre de notre droit civil, pourtant bien peu féministe, qu’avec l’ensemble de notre législation antérieure, en matière de retraites. Le Code, en effet, d’accord avec la force même des choses, réserve bien, dans les ménages, le droit de direction au mari ; mais il se garde par contre d’en faire jamais découler pour la femme des conséquences défavorables, au point de vue pécuniaire [...]. Ici au contraire et précisément dans une loi de solidarité et de prévoyance sociale nous verrions l’Etat accorder un avantage très appréciable à l’un des deux associés du seul fait de sa prépondérance légale dans le ménage et le refuser à l’autre, souvent collaboratrice dévouée et fidèle, en tous cas, de par sa faiblesse présumée, plus digne encore de sollicitude61.\n46Ce juriste voit bien qu’au droit civil qui, considérant la femme comme une mineure la maintient au sein de la famille sous la tutelle (et la protection) du mari, est en train de se superposer un droit social qui fait de l’Etat le dispensateur d’une « protection » à laquelle ouvre droit le travail. Or au moment où l’on définit les termes de cette solidarité nouvelle, l’Etat refuse de reconnaître le travail féminin comme un travail social, sauf si il entre dans la logique salariale. Cette logique étant a priori exclue de la sphère familiale, non seulement les tâches maternelles et ménagères, mais aussi les travaux effectués dans la ferme, l’atelier, la boutique, et même la fraction, insuffisante, de travail salarié que la femme peut effectuer au dehors, ne sont pas pris en considération62.\n47L’intransigeance de l’administration fait que les femmes, qui avaient été souvent les premières à s’intéresser aux retraites ouvrières et paysannes, s’en détournent et entraînent avec elles l’opinion de leurs proches. C’est certainement l’une des raisons profondes du rejet populaire dont fut victime la première grande loi sur les retraites63.\n48Sans que le débat ait lieu sur la place publique la question des droits des épouses « inactives » des salariés assujettis à un système de retraite a été au début du XXe siècle tranchée dans le même sens.\n49Hormis pour le régime des fonctionnaires dont les pensions sont inscrites au budget de l’Etat, et celui des établissements dotés d’une caisse patronale, les systèmes de retraite en vigueur dans les entreprises jusqu’aux années vingt sont souvent établis en relation avec la Caisse Nationale des Retraites pour la Vieillesse64 où le principe est celui du livret individuel. Quand un salarié est marié ce sont deux livrets qui sont ouverts, l’un à son nom, l’autre au nom de sa femme, les cotisations ouvrières ou patronales étant réparties sur les deux. Il est prévu qu’une fois atteint l’âge fixé par le contrat, la femme sera titulaire de ses rentes. Elle n’a à attendre ni le bon vouloir de son mari, ni son décès, pour accéder personnellement à une prestation vieillesse. Ce système reconnaît donc le travail domestique effectué par l’épouse pendant la vie active de son mari comme une part du travail social rémunéré par le salaire. L’épargne forcée prélevée sur ce salaire sous forme de cotisation retraite, et les rentes produites, lui reviennent pour moitié de plein droit. Certes les rentes servies par la CNRV sont faibles, et vont être réduites à néant par l’inflation qui suit la Grande Guerre, rendant inéluctable une refonte des systèmes de retraite ainsi conçus. Mais ceux qui se développent dans les décennies suivantes, ne sont guère plus généreux pour les femmes, et reposent sur une analyse plus restrictive de leur rôle social.\n50Nous suivons très bien cette évolution dans les compagnies des transports parisiens de l’entre-deux-guerres. Les dépôts à la CNRV disparaissent, les cotisations et les prestations étant dorénavant gérées par une caisse d’entreprise. Les cotisations de l’employé et de l’employeur sont versées sur un compte unique, celui du salarié, quel que soit son statut matrimonial. D’ailleurs il n’est reconnu qu’un seul titulaire de la pension, l’ancien salarié tant qu’il est en vie. Après son décès, la réversion d’une partie de la pension, généralement la moitié, n’est consentie à sa conjointe qu’à condition qu’elle ne contracte pas de nouveau mariage. Le droit à pension ne concerne donc pas la femme mais la veuve, et s’accompagne d’un contrôle tatillon de sa vie privée. Cette surveillance administrative n’atteint nullement les titulaires veufs, qui peuvent se remarier, partager leur pension avec une seconde épouse, et même lui laisser droit à réversion sans que cela semble en rien contredire le principe même de la retraite. Désormais la prestation vieillesse qui lui est consentie ne reconnaît pas la part du travail social accompli par la femme pour l’entretien du salarié actif et de sa famille, elle reconnaît simplement sa dépendance à l’égard du bénéficiaire.\n51L’institution et l’évolution des systèmes de retraite au début du siècle n’a nullement répondu aux besoins spécifiques des femmes, et a laissé leur vieillesse sous le signe de la dépendance et de l’assistance. La seule façon pour elles d’assurer la protection d’une vieillesse de plus en plus longue, sera d’entrer dans la logique du travail marchand, en acceptant que, pour une double tâche, leurs pensions restent généralement inférieures à celle des hommes.\n52Au début du XXe siècle les Françaises sont de plus en plus nombreuses à vivre la vieillesse et à en découvrir les étapes successives65. Plus précoce que celle des hommes, la vieillesse des femmes est faite de ruptures qui mettent en cause les rôles socialement admis et les compensations qui en découlent. La rupture brutale de leur vie génitale, atteint leur identité même de femme, dans la mesure où celle-ci est définie par le pouvoir de séduction et de procréation. Leur rôle maternel est mis en question par l’entrée des enfants dans la vie adulte, en attendant que la naissance de petits-enfants le redouble dans la fonction de grand-mère. Si la rupture professionnelle est faiblement ressentie, la rupture du lien conjugal, très fréquent, est lourde de conséquences. C’est, dans les ménages qui disposent d’un patrimoine, l’ouverture de la succession, et la révision de la position de la mère dans la hiérarchie familiale ; c’est, chez les plus modestes, une chute brutale des revenus, la perte du logement et du cadre domestique, la cohabitation avec les enfants, et parfois l’entrée en institution. Ces ruptures nécessitent chaque fois une recomposition de l’image de soi, du système de relations et de références, sur lequel l’étape précédente était construite. Dans une solitude plus grande quand, en fin de vie, les deuils s’ajoutent aux deuils. Les premières cohortes de femmes qui voient s’allonger leur vieillesse, encore prisonnières des déterminismes combinés de l’âge et du sexe, trouvent cependant les moyens de donner sens et valeur à ces années en plus. Cette part de leur existence, dévaluée sur le plan social, ignorée sur le plan médical, figée par des représentations péjoratives, marginalisée par un Etat-providence patriarcal, devient un moment crucial des parcours féminins, puisque au-delà du temps de la production et de la reproduction qui les a maintenues dans des rôles déterminés, les femmes peuvent entrevoir un temps de possible conquête de leur identité.\nARBER S. GINN J.\n1995 Connecting gender and ageing. A sociological approach, Buchingham, Philadelphia, Open University Press.\n1994 La Vieillesse et la mort dans la littérature enfantine de 1880 à nos jours, Imago.\nAUSLANDER L. ZANCARINI-FOURNEL M.\n1995 Différence de sexe et protection sociale (XIXe-XXe siècles), Saint-Denis, Presses universitaires de Vincennes.\n1956 Précis de Gynécologie, Paris, Masson.\n1980 « Aspects géographiques du vieillissement de la population féminine en France (1851-1911) », Le Vieillissement, dir. de A-E Imhof, PUL, pp. 11-25.\n1984 « L’émergence d’un nouveau savoir médical sur la vieillesse en France au XIXe et début du XXe siècle », Gérontologie et société, n° 28, pp. 5-17.\n1985 « Vieillir en famille dans la France des ménages complexes (l’exemple de Prayssas, 1836-1911) », Annales de démographie historique, pp. 7-21.\n1989 « Vieillissement de la population ou artefact statistique ? », Gérontologie et société, 49, pp. 22-32.\n1993 L’Age de la vieillesse, Paris, O. Jacob.\n1933 La Race blanche en danger de mort, Paris, Alliance Nationale pour l’accroissement de la population française.\n1938 La Dénatalité mortelle, Paris, Alliance Nationale contre la Dépopulation.\n1946 Le Vieillissement de la population, Paris, Editions sociales françaises.\n1994 Le Premier homme, Paris, Gallimard.\n1950 Réflexions sur la conduite de la vie, Paris, Plon.\n1978 Une génération de parisiens arrive à la retraite, Equipe de géographie sociale et de gérontologie, CNRS.\n1985 (dir.) « Vieillesse des femmes », Pénélope, 13.\n1949 Le Deuxième sexe, Paris, Gallimard.\n1970 La Vieillesse, Paris, Gallimard.\nDEBRE R. SAUVY A.\n1946 Des Français pour la France, Paris, Gallimard.\nDELORE P., LETIEVANT Melle\n1957 « Enquête sur les conditions de vie et le devenir des femmes hospitalisées âgées », Revue lyonnaise de médecine, n° 14, pp. 899-902.\nDE MATTOS L.\n1957 Les Troubles de la ménopause, Paris, Doin.\nDUMONS B. POLLET G.\n1985 « Femmes retraitées au début du siècle », Pénélope, 13, pp. 23-29.\n1994 L’Etat et les retaites, genèse d’une politique, Paris, Belin.\nDUPÂQUIER J. (dir.)\n1988 Histoire de la population française, tome IV, De 1914 à nos jours, Paris, PUF.\n1947 Les Reposantes, Paris, Gallimard.\n1994 Agents et retraités des transports parisiens, trajectoires individuelles et changement social dans l’entre-deux-guerres, RATP Mission Archives, Mémoires et documents 1.\n1997 Vieillissement et société dans la France du premier vingtième siècle, 1905-1953, Thèse d’histoire sous la dir. de Michelle Perrot, Paris 7.\n1977 La Mutualité dans l’Isère de 1899 à 1968, Union des travailleurs, Grenoble.\n1939 Pleins pouvoirs, Paris, Gallimard.\n1997 La Révolution maternelle depuis 1945, Paris, Perrin.\n1919 La Verte vieillesse, Lyon, A. Rey.\nLALIVE D’EPINAY C.\n1985 « Veuvage et libération », Pénélope 13, pp. 96-100.\nLE BRAS H.\n1973 « Parents, grands-parents, bisaïeux », Population, 1, pp. 9-38.\n1991 Marianne et les lapins, l’obsession démographique, Paris, O. Orban.\n1934 L’Age critique. Etude pathogénique et clinique, Alcan.\nMARCHAND O. et THELOT C.\n1991 Deux siècles de travail en France, Paris, INSEE.\n1931 La Ménopause, thèse de médecine, Bordeaux, n° 92.\n1997 Ornemental Non-Entities ? : Older Women, Historians and the Writings of E. Osler and W. Cumberland, Ageing and Society 17, pp. 191-207.\n1996 Vichy et l’éternel féminin. Contribution à une sociologie politique de l’ordre des corps, Paris, Seuil.\n1938 La Conspiration, Paris, Gallimard.\n1939 Contribution à l’étude de l’hormonothérapie de la ménopause, thèse de médecine, Paris, n° 856.\n1992 « Croissance démographique et vieillissement », Population, 6, pp. 1657-75.\n1993 Family, Dependence, and the origins of Welfare State, Britain and France, 1914-1945, Cambridge University Press.\nPEQUIGNOT H. et alii\n1957 « Le vieillissement dans un hospice de vieillards », La Presse médicale, t. LXV, pp. 1574-75\n1919 Etude critique de l’application en Côte-d’Or de la loi sur les Retraites Ouvrières et Paysannes, thèse en sciences politiques et économiques, Dijon.\n1912 Précis des maladies des vieillards, Paris, Doin.\n1995 Une vie de femme en 1900 Antoinette, Paris, L’Harmattan.\n1989 L’Accent de ma mère. Une mémoire vendéenne, Parais, Plon.\n1997 Les Retraites et l’économie. Une mise en perspective historique XIXe-XXe siècles, Paris, L’Harmattan.\nROZENBAUM H. et PEUMERY J-J.\n1990 Histoire illustrée de la ménopause de l’Antiquité à nos jours, Roger Dacosta.\nSAUREL-CUBIZOLLES M-J. et BLONDEL B.\n1996 La Santé des femmes, Paris, Flammarion.\n1928 « La population française jusqu’en 1956, essai de prévision démogra-phique », Journal de la Société de Statistique de Paris, 1928, n° 2, et 1929, n° 1.\n1985 « Le mouvement nataliste dans la France de l’entre-deux-guerres : l’Alliance nationale pour l’accroissement de la population », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 32, pp. 276-301.\n1986 Quand nos grands-mères donnaient la vie. La maternité en France dans l’entre-deux-guerres, Lyon, PUL.\nTROIS JOURNEES POUR L’ETUDE SCIENTIFIQUE DU VIEILLISSE-MENT DE LA POPULATION\n1948 5 fascicules en vente à L’Alliance Nationale contre la Dépopulation.\n1973 La Mortalité par génération en France depuis 1899, INED, Travaux et Documents 63.\n1984 Tables de mortalité du moment et par générations, 1899-1981, INED.\n1988 « Evolution sociale et baisse de la mortalité. Conquête ou reconquête d’un avantage féminin », Dossiers et Recherches 17, INED.\n1995 « Espérance de vie : quelle quantité pour quelle qualité ? », Dossiers et Recherches 49, INED.\n1979 Façons de dire, façons de faire. La laveuse, la couturière, la cuisinière, Paris, Gallimard.\n1926 Etude sur la vieillesse et le rajeunissement par la greffe, Paris, Doin.\n1 Arber and Ginn 1995.\n2 Citons pour notre période Cribier 1978, 1985, Bourdelais 1980, 1984, 1985, 1993, Dumons et Pollet 1985, 1994, Le Bras 1973, Arfeux-Vaucher 1994.\n3 Des remarques analogues ont été faites sur l’historiographie nord-américaine, Montigny 1997.\n4 Le Ministère des Anciens Combattants envoie au pilon les dossiers qui ne donnent plus lieu à pension.\n5 Feller 1994, 1997.\n6 Thébaud 1985, 1986 et Cova 1997 ; sur la période qui suit 1945 : Knibiehler 1997 ; pour une approche comparatiste : Pedersen 1993.\n7 La proportion des 60 ans et plus passe de 10,8% en 1861, à 12,8% en 1911, et 16% en 1946. Sauvy 1928, Parant 1992.\n8 Bourdelais 1989, 1993.\n9 Boverat 1933, 1938, 1946, Debré et Sauvy 1946. Par contre Landry 1934 évite d’exploiter la notion de « vieillissement de la population ».\n10 Thébaud 1985, Le Bras 1991.\n11 L’espérance de vie à 60 ans atteint en 1956 15,1 ans pour les hommes et 18,6 pour les femmes ; en 1970 c’est respectivement 16,2 et 20,8, en 1994, 19,7 et 25. Vallin 1984, 1988, 1995, Parant 1992.\n12 Boverat 1938.\n13 Debré et Sauvy 1946 : 58.\n14 Dupâquier 1988 : 98. En 1936 les femmes constituent 56,32% des 60 ans et plus, 59,21% des 70 ans et plus, 64,44% des 80 ans et plus.\n15 Trois journées etc.. 1948, fasc. I : 111. F. Boverat, organisateur de ces journées, a vu son influence renforcée sous le régime de Vichy, grâce à sa participation à de nombreuses instances officielles et notamment à l’Equipe Natalité de la Fondation Carrel, Muel-Dreyfus 1996 : 97.\n16 Giraudoux 1939, Carrel 1950.\n17 Lacassagne 1919.\n18 L’âge de la ménopause (disparition des règles) n’a pas préoccupé les médecins autant que l’âge de la ménarche (apparition des règles), si bien que la documentation est éparse et contradictoire. Elle suggère un recul de l’âge de la ménopause durant le dernier siècle. L’âge moyen le plus souvent cité passe de 47 ans (Maranon 1934), à 48 (Béclère 1956), et à 50 de nos jours (Saurel-Cubizolles et Blondel 1996). Quoiqu’il en soit l’allongement de l’espérance de vie des femmes adultes fait qu’elles sont de plus en plus nombreuses à vivre cette période.\n19 Rozenbaum et Peumery 1990.\n20 De Beauvoir 1949, t. II : 399 et sq.\n21 Maranon 1934.\n22 Pic 1912 : 3.\n23 Feller 1997 : 123-132.\n24 Voronoff 1926.\n25 Mondin 1931.\n26 Noël 1939.\n27 Les médecins relient le comportement de ces femmes aux troubles de la préménopause, en parlant d’un « romantisme tardif » (Maranon 1934) ou d’une virilisation qui « incline la femme à jouer un rôle actif dans l’aventure amoureuse, [la poussant à] ces attachements troubles pour des êtres plus jeunes qui associent aux déviations de l’instinct maternel un érotisme obscurément inverti » (De Mattos 1957 : 220). Un ouvrage récent reconnaît dans La Femme de trente ans de Balzac « une excellente peinture du bouleversement neuro-hormonal qui s’observe à l’âge pré-critique de la femme » (Rozenbaum et Peumery 1990 : 139-160).\n28 Boverat, » Conseils aux jeunes pour être heureux », cité par Muel-Dreyfus 1996 : 98.\n29 Ragon 1989 : 24. En 1936 40% des femmes de 50 ans et plus sont veuves.\n30 Poriol 1995 : 43.\n31 Maupassant (Une vie), A. Daudet (Les Vieux), P. Loti (Pêcheur d’Islande), sont constamment repris dans les exercices de lecture, de dictée et de morale. Dossier pédagogique de Lacoue et Arfeux-Vaucher 1994.\n32 J. Renard, Nos Frères farouches, Ragotte, publié en 1908, cité dans L’Ecole Libératrice, déc. 1938.\n33 J. Tati a tourné Jour de Fête en 1947.\n34 Marie Colmont, La Bonne vieille, Flammarion, 1945, réédité continuellement depuis.\n35 Feller 1997 : 289.\n36 Péquignot et alii 1957.\n37 Faurel 1947.\n38 Delore et Létiévant 1957.\n39 Verdier 1979 : 151.\n40 Nizan 1938 : 122, Montigny 1997.\n41 L’ambivalence du veuvage pour les femmes est évoqué notamment par Lalive d’Epinay 1985.\n42 Le Bras 1973.\n43 Camus 1994.\n44 Arfeux-Vaucher 1994 : 110 et sq.\n45 Mme Cruse, La Présence des grands-parents au foyer favorise-t-elle ou non la natalité et l’éducation des enfants ? Trois Journées... 1948, fasc. I : 92-97.\n46 Se reporter aux développements et à la bibliographie de Feller 1997 : 381-559 et 676-700.\n47 En 1921 les femmes actives sont 7 231 000 soit 35,5% des actifs, Marchand et Thélot 1991.\n48 Dumons et Pollet 1985.\n49 Conclusions du commissaire du gouvernement C. Gomel et arrêt du Conseil d’Etat du 3 mars 1882, Bulletin d’histoire de la Sécurité sociale, n° 21, 1990, pp. 139-147.\n50 Bouvier 1936, Giard-Rabatel 1977 : 73.\n51 Cette loi prévoit que tous les salariés, « des deux sexes », dont la rémunération est inférieure à 3 000 francs seront inscrits sur les listes des assurés obligatoires, auxquels une double cotisation ouvrière et patronale, versée pendant 30 ans, ouvrira droit à une rente majorée par l’Etat. Par ailleurs les cultivateurs artisans ou petits patrons « travaillant seuls, avec un seul ouvrier ou avec les membres de leur famille », peuvent s’inscrire sur des listes d’assurés facultatifs qui, moyennant une cotisation plus élevée, pourront également se constituer une rente majorée par l’Etat. L’âge d’entrée en jouissance de ces retraites d’abord fixé à 65 ans, est ramené à 60 ans en 1911, et un régime transitoire particulièrement avantageux est mis en place pour les assurés qui atteignent cet âge dans les premières années d’application de la loi.\n52 La loi de 1910, titre V article 36, étendait le régime des retraites aux femmes non salariées et aux veuves des assurés obligatoires ou facultatifs. Mais il s’agissait du régime « normal » supposant trente ans de cotisation. Le régime transitoire qui s’adressait aux salariés de plus de 35 ans et aux travailleurs indépendants de plus de 40 ans, ne s’appliquait pas aux épouses, sauf si elles étaient inscrites par elles-mêmes dans l’une ou l’autre des catégories. Ce sont donc des femmes de 35 à 60 ans qui se sont efforcées d’être reconnues comme travailleuses, salariées ou non.\n53 Perrin 1919, p. 39.\n54 A.D. de l’Isère, liasse 41 X 3.\n55 Rapport sur l’application des lois sur les ROP, année 1913, p. 11.\n56 Réponse du Ministre du travail au Préfet de la Côte-d’Or, le 8 août 1912, citée par Perrin 1919 : 8.\n57 A.D. de la Lozère, liasse 1 Z 131.\n58 Rapport sur l’application des lois sur les ROP, années 1911-1912, p. 20.\n59 Rapport du Préfet des Basses-Alpes, 1912, A. D. des Alpes de Haute Provence, liasse 3 X 95.\n60 Correspondance du Préfet des Basses-Alpes avec le Ministre, ibid. Rapport du préfet de Côte-d’Or, cité par Perrin 1919 : 43.\n61 Rapport du Préfet des Basses-Alpes, 1912, A. D. des Alpes de Haute Provence, liasse 3 X 95.\n62 Sur l’élaboration par les républicains d’une citoyenneté masculine fondée, non plus sur la propriété comme l’avaient voulu les libéraux du début du siècle, mais sur le travail, on lira M. Riot-Sarcey, « La préhistoire de la protection : enquêtes et autres discours sur le travail des femmes », Auslander et alii 1995 : 47-50.\n63 Dumons et Pollet 1994.\n64 Feller 1997, Reimat 1997.\n65 Parmi les femmes qui ont fêté leur 15e anniversaire en 1860, 63% vivent jusqu’à 57 ans au moins ; parmi celles qui ont eu 15 ans en 1910 la même proportion atteint et dépasse 61 ans ; dans la cohorte qui a eu 15 ans en 1927, 63% survivent à leur 65e anniversaire, Bourdelais 1993 : 221.\nElise FELLER, « Les femmes et le vieillissement dans la France du premier XXe siècle », Clio. Histoire‚ femmes et sociétés [En ligne], 7 | 1998, mis en ligne le 03 juin 2005, consulté le 22 octobre 2017. URL : http://clio.revues.org/353 ; DOI : 10.4000/clio.353\nElise FELLER. Ancienne élève de l’Ecole Normale Supérieure de Fontenay-aux-Roses, agrégée d’histoire, elle a enseigné de longues années en Ecole Normale, en collège et en lycée. En 1979 elle rejoint l’équipe des publications au CRDP de Paris et collabore notamment à Paris sous l’Ancien Régime. Ville et société (CRDP-Documentation Française 1982), Musique et Nationalités (CRDP de Paris, 1986), Travaux de femmes (CRDP-Musée d’Orsay, 1987). En 1990 elle entreprend sous la direction de Michelle Perrot et en collaboration avec l’Equipe de géographie sociale et de gérontologie du CNRS, une recherche sur la vieillesse en France au début du XXe siècle. En lui ouvrant ses archives la RATP permet l’informatisation d’un millier de dossiers de retraite et la publication de Agents et retraités des transports parisiens, Trajectoires individuelles et changement social dans l’entre-deux-guerres (Mission Archives de la RATP, 1994). Sa thèse Vieillissement et Société dans la France du premier XXe siècle est soutenue en janvier 1997. Ses pistes de travail sont actuellement la construction sociale de la vieillesse, et les apports de l’histoire longitudinale à l’étude du changement social.


Deux Motocyclettes Accidentées, Trois Jeunes Blessés\nIls sont âgés de 16 ans, 19 ans et 28 ans. Victimes d’accidents de la route, ils ont été admis à l’hôpital le samedi 2 janvier. Leur état de santé est jugé sérieux.\nIl était aux alentours de 22 heures quand une voiture a percuté une motocyclette à Terre-Rouge. Blessés, le pilote, un habitant de Le Hochet âgé de 19 ans, et son passager, un habitant de Riche-Terre âgé de 20 ans, ont été transportés à l’hôpital SSRN. Le pilote y est toujours admis. Quant au conducteur de la voiture, un habitant de Plaine-Verte âgé de 44, il a été soumis à un alcotest. Les résultats sont négatifs.\nUne collision entre une voiture et une motocyclette s’est également produite à Grande-Retraite vers 19h45, samedi. Le conducteur de la voiture ne s’est pas arrêté. Selon les informations en possession de la police, il s’agirait d’un habitant de Trou-d’Eau-Douce.\nLe pilote du deux-roues, âgé de 28 ans, et sa passagère, âgée de 16 ans, tous deux résidant à Pont-Praslin, ont été blessés. Ils sont admis à l’hôpital de Flacq.\nEt depuis le début de l’année, trois personnes sont décédées sur les routes. Le dernier accident mortel remonte au dimanche 3 janvier à Quatre-Bornes. Un ex-policier, âgé de 69 ans, a été percuté par une voiture.


Le Club : C'est quoi ? - CPC Chantier Naval\nAdhérer au Club vous permet de répondre aux problématiques, souvent contraignantes, que rencontrent les propriétaires de bateaux.\nConcrètement, le Club vous permet :\nDe mettre votre bateau en location sur une plateforme professionnelle. Les revenus de la location vous permettant de subvenir à tout ou partie des coûts liés à l’entretien, la maintenance, l’assurance, la vignette VNF, la place de port, etc.\nL’accès à un outil technologique connecté, vous permettant une analyse fine, à distance et en temps réel du comportement et de la bonne utilisation de votre bateau (en savoir plus…)\nL’accès prioritaire à un réseau de dépannage. Des professionnels compétents, disponibles rapidement et proche de votre zone de navigation.\nLa mise en réseau avec les autres utilisateurs. Tous passionnés, prêts à partager avec vous leurs expériences, leurs bons plans, les retours sur les zones de navigations et pourquoi pas échanger vos bateaux.\nPour adhérer au Club, vous devrez vous acquitter du droit d’entrée de 600€, et de la cotisation mensuelle de 39€. Vous bénéficierez alors immédiatement de notre plateforme de location professionnelle et de l’utilisation du boitier connecté développé par NAUTICONCEPT.\nDevenir membre du Club privé, qu’est-ce que j’y gagne ?\nNotre idée est simple : nous souhaitons répondre aux problématiques d’un propriétaire de bateau. En effet, partant du constat que les coûts d’entretien d’un bateau (place de port, forfait d’assurance, vignette VNF…) pouvaient s’avérer être un frein à la volonté d’en devenir propriétaire, nous avons décidé de mettre en place un « Club » dont les objectifs seraient de répondre à toute sorte de contraintes liées à la propriété. Le coût de maintenance étant inversement proportionnelle au taux d’utilisation du bateau, devenir propriétaire s’avère en réalité être un investissement de temps autant qu’un investissement financier. Ce sont de ces contraintes que le Club souhaite vous affranchir.\nOn distingue 4 avantages principaux à devenir membre du Club.\nanchor L’idée principale est de diminuer, voire totalement supporter, les coûts fixes de maintenance, d’entretien et de réparation de votre bateau en vous offrant la possibilité de louer facilement votre bateau sur une plateforme de location professionnelle. La location de votre bateau est ainsi encadrée et sécuritaire grâce à l’installation sur celui-ci d’un boitier connecté de contrôle, qui vous garantit la bonne utilisation de votre bateau.\nanchor Le second avantage, étroitement lié au premier, est d’avoir accès à un outil technologique connecté, capable d’analyser très précisément le comportement et la bonne utilisation de votre bateau à distance et en temps réel. Autrement dit, lorsque votre bateau est loué, vous disposez de l’ensemble des informations du bateau en temps réel depuis chez vous. Vous pourrez alors surveiller les éléments de survie de celui-ci comme sa localisation, le niveau d’eau dans la cale, l’état du parc batterie, etc.… (en savoir plus…)\nanchor Autre avantage décisif : l’adhésion au Club vous donne, par extension, accès à un réseau de techniciens professionnels présents sur la grande majorité des voies navigables (plus de 20 bases nautiques en France et une quarantaine en Europe). Ainsi, en tant que propriétaire, vous êtes accompagnés, en cas d’ennui technique, par un professionnel compétent, disponible dans les plus brefs délais.\nanchor Pour finir, le Club ne serait pas un club sans permettre à ses membres de se rencontrer pour échanger ses expériences et ses bons plans. Grâce au Club, une relation privilégiée et de confiance se tisse entre les propriétaires adhérents dans l’optique que tous puissent profiter de l’opportunité de naviguer sur les bateaux d’autres membres, dans d’autres régions et de manière réciproque.\nQuelles sont les modalités d’adhésion au Club ?\nPour adhérer au Club le doit d’entrée est de 600 €. Ce coût d’adhésion vous permet de bénéficier immédiatement de l’accès à la plateforme de location professionnelle, et de l’installation du boitier connecté NAUTICONCEPT (obligatoire). S’ajoute à ce droit d’entrée une cotisation mensuelle de 39€ correspondant à l’abonnement pour l’utilisation professionnelle du boitier connecté.\nQuels sont les intérêts du boitier NAUTICONCEPT ?\nCe boitier est capable de récolter à distance et de manière très précise bon nombre d’informations importantes et relatives au comportement du bateau. En effet, le propriétaire reçoit en permanence et de manière instantanée des informations concernant :\nL’état du parc de batteries : le boitier permet de connaitre 3 tensions de parc batterie en temps réel ainsi qu’un historique des deux dernières années. Vous êtes ainsi avertis en cas de baisse de tension grâce à un premier niveau « alertant » puis à un second niveau dit « d’alarme ». Vous disposez également d’informations concernant un éventuel disfonctionnement du chargeur, de l’alternateur ou encore du parc batteries. Il vous est également possible de savoir si le bateau est en charge et même si les coupes batteries sont bien enclenchés.\nLa présence d’eau à bord du bateau avec, encore une fois, un niveau d’alerte et un niveau d’alarme que vous pouvez configurer vous-même.\nL’état de la coque grâce à un accéléromètre embarqué qui vous informe sur l’état de la coque ou sur un mouvement de gite anormal.\nLe « run moteur », autrement dit, vous savez si le bateau est en marche et à quel moment.\nLa température moteur : vous pouvez configurer une alerte au-delà d’un certain seuil.\nLe suivi GPS de votre bateau : le boitier vous informe de l’itinéraire en temps réel, du moment où le bateau quitte ou revient à sa place d’amarrage, de la vitesse de l’embarcation et il vous permet également de définir des zones d’alerte dans lesquelles le bateau ne peut se rendre sans que vous en soyez immédiatement informés.\nSous réserve de couverture cellulaire, vous pouvez connaitre l’ensemble de ces données quel que soit l’endroit où le bateau se trouve puisque l’antenne cellulaire est multi opératrice.\nDe manière optionnelle, vous pouvez ajouter un détecteur capable de vous avertir en cas d’intrusion sur votre bateau.\nLes intérêts sont donc nombreux : un propriétaire plus sceptique à l’idée de louer son bateau est rassuré par la présence de ce boitier, capable de lui dire à quel endroit et à quel moment l’état du bateau a été modifié, le déchargent ainsi de la responsabilité d’un éventuel incident. De plus, si un incident venait à se produire, les informations relatives aux bateaux seraient directement accessibles au professionnel compétent, proche et disponible qui pourra ainsi réaliser la réparation dans les plus brefs délais. L’enjeu est donc double, il permet non seulement d’affiner le diagnostic en toute situation mais aussi d’anticiper judicieusement une éventuelle panne.\nL’adhésion au Club permet aussi à ses adhérents de bénéficier de tarifs préférentiels sur la maintenance de leur bateau ainsi que sur toute commande de pièce.\nPlus de renseignements pour une adhésion au « Club »


Un Responsable d’Approvisionnement - Maliavis\nHome / Stage / Un Responsable d’Approvisionnement\nResponsable d’Approvisionnement :\nTâches et responsabilités principales –\nAvoir une connaissance totale sur toutes la chaine d’approvisionnement\nEtre en mesure de pouvoir donnés les positions articles commandé à l’international en mer et en route.\n– Etre âgé de 25 à 30 ans\n– Etre titulaire d’un diplôme en approvisionnement.\n– Etre ponctuel, rapide et direct. Avoir les sens de l’initiative et des responsabilités. – Avoir un esprit critique – Etre engagé à assurer un travail de qua- lité et à respecter les procédures en vigueur. –


président Macron Les citoyens du monde devraient faire preuve de démocratie en « n'achetant pas » de produits chinois ! Les citoyens du monde devraient agir pour montrer qu'ils ne sont pas esclaves de la Chine ! - Japan's Justice in the Dark\n2021-07-14 : Cher Monsieur\nNous devrions « sanctionner » la Chine non par « la force armée » mais en « n'achetant pas de produits chinois » !\nLes « citoyens de la communauté internationale » devraient s'abstenir d'acheter les produits de leurs sociétés compagnes pour arrêter le « génocide » sur le peuple ouïghour du Xinjiang en Chine !\nLes procureurs français ont ouvert une enquête sur quatre groupes de mode, dont Uniqlo et Zara, qui auraient mobilisé des minorités ethniques dans le travail dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang en Chine.\nAvant cela, les États-Unis ont cessé d'importer du coton produit dans la région. Des entreprises telles que Nike, Adidas et H&M ont révélé qu'elles n'utilisaient pas de coton produit au Xinjiang.\nDepuis lors, la Chine a étendu le « boycott » de « ces entreprises ».\nLes citoyens du monde devraient faire preuve de démocratie en « n'achetant pas » de produits chinois ! Les citoyens du monde devraient agir pour montrer qu'ils ne sont pas esclaves de la Chine !\nL'administration Biden a pris des mesures contre les violations présumées des droits de l'homme contre les Ouïghours ! C'est merveilleux!\nLes États-Unis ont interdit les importations de certains produits liés aux panneaux solaires fabriqués au Xinjiang, en Chine.\nLe Japon devrait également cesser d'importer des panneaux photovoltaïques de fabrication chinoise !!\nLe gouvernement japonais devrait cesser d'importer des produits chinois par solidarité avec l'Occident !\nLe gouvernement japonais devrait prendre des mesures contre les violations des droits humains en Chine !\nUNIQLO au Japon a répondu : « Il n'y a aucun produit fabriqué dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang. Mentez toujours !\nVeuillez consulter le site « accusation » pour plus de détails !\nLe président d'UNIQLO, Yanai, s'est enflammé avec une déclaration sur la question ouïghoure.\nJ'ai dit "pas de commentaire" parce que c'est une "question politique plutôt qu'une question de droits de l'homme", mais c'est une "question de droits de l'homme et une question politique" ! ..\nLes entreprises japonaises qui n'ont pas le sens de la crise à propos du problème ouïghour vont "mourir" - De nombreuses entreprises japonaises n'ont pas le sens de la crise.\nJe pense que la communauté internationale devrait retirer les entreprises japonaises de la chaîne d'approvisionnement internationale.\nLe moyen de faire comprendre aux « anciens pays confucéens comme la Chine et le Japon » les « droits de l'homme » devrait se faire par le « pouvoir de l'argent » plutôt que par la « force armée » !\nEn d'autres termes, n'achetez pas « leurs produits » ! Cela peut aussi être fait par les citoyens!\nPartie 1 Ci-dessous le site "accusations" ! Chacun doit juger du « vrai ou faux » !\nLes procureurs français ont ouvert une enquête sur quatre groupes de mode, dont Uniqlo et Zara.\nDes allégations de mobilisation forcée de minorités ethniques dans le travail ont fait surface dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang en Chine\nLes usines de la région autonome ouïgoure du Xinjiang représentent environ la moitié de la production mondiale de polysilicium.\nLes États-Unis ont interdit les importations de certains produits liés aux panneaux solaires fabriqués dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang en Chine.\nL'administration américaine Biden a annoncé le 24 qu'elle interdirait l'importation de produits de cinq entreprises chinoises en tant que sanctions liées au travail forcé en Ouïghour (annonce de la Maison Blanche).\nLes entreprises japonaises qui n'ont pas le sens de la crise à propos du problème ouïghour vont "mourir" ~\noyazimirai 2021-07-13 17:42\n« President Biden! The US Department of … Ministerpräsidentin Angela Merkel Japa… »


BnF - Objets dans l'objectif : regards\nDevant une photographie d'ordre documentaire, c'est-à-dire un enregistrement simple et fidèle d'une réalité que l'on veut montrer ou étudier, sans prétention de discours ni recherche esthétique de la part de l'auteur, il est possible d'adopter plusieurs niveaux d'analyse, plusieurs degrés de perception.\nUne première attitude consiste à considérer l'image pour ce qu'elle est au premier chef, un document à la fonction informative : la photographie met en évidence quelque chose du monde. Mais pourquoi ne pas accorder de surcroît à cette image le pouvoir de surprendre ou de séduire par sa beauté involontaire, puisqu'il s'agit d'abord d'un document scientifique. En faisant appel à notre culture visuelle, notre sensibilité ou notre imaginaire, on peut percevoir une dimension métaphorique, onirique et poétique.\nCes autres interprétations possibles sont en contradiction totale avec la nature objective, les finalités rationnelles et les formes réalistes qu'on prête au document photographique. Elles n'ont pas toujours été de mise. Le regard porté sur les images a désormais son histoire, partie intégrante de l'histoire de la photographie elle-même.\nla photographie aux rayons X de Peignot\nL'exemple de la photographie aux rayons X prise par Albert Peignot est représentatif de la façon dont a pu évoluer la perception d'une telle image depuis sa production, en juillet 1896, jusqu'aux divers degrés de lecture que nous avons, aujourd'hui, d'une photographie expérimentale et documentaire ancienne.\nAlbert Peignot, préparateur du cours de physique au Conservatoire national des Arts et Métiers, a pris cette photographie de modèles de tubes de Crookes et de Geisler dans le cadre d'expérimentations sur la photographie aux rayons X. Il s'essayait à mettre en pratique le tout récent procédé mis au point par Wilhelm Konrad Röntgen en décembre 1895, consistant à saisir l'image de l'intérieur d'objets manufacturés ou naturels en les transperçant de rayons X diffusés grâce à ces fameux tubes. Peignot, qui mit en pratique cette découverte notamment sur des animaux mais aussi sur diverses matières inertes, testait ici le comportement de son matériel radiographique sous l'effet des rayons. Une telle image met en évidence l'existence de multiples niveaux de lecture.\nTout d'abord, ce document possède à nos yeux une valeur historique évidente, dans la mesure où il constitue une des premières applications d'un procédé nouveau, qui fascina les contemporains et contribua à forger un regard neuf sur les objets, dont on pouvait apercevoir, de manière tout à fait inédite, la substance intérieure. Il faut en effet imaginer que, pour peu qu'il ait été vu en dehors du Conservatoire national des arts et métiers où il a été produit, ce tirage a pu faire l'effet d'une révélation et l'objet d'une fascination visuelle, du fait du caractère insolite d'une technique à laquelle le regard de l'époque n'était pas accoutumé. Les rayons X, par des voies scientifiques réelles mais lentement avérées, donnaient un accès à l'invisible que recherchaient alors de nombreux scientifiques ou pseudo-savants.\nL'approche documentaire de cette photographie, aujourd'hui comme autrefois, est également de mise, puisque cette image propose, sous la forme d'une typologie visuelle, la description d'un ensemble d'instruments utilisés pour la radiographie, dans un important laboratoire de physique de la fin du XIXe siècle. Dans la mesure, toutefois, où aucun texte ni légende ne l'accompagne pour en décrire chacun des éléments, elle demeure muette hors du laboratoire de son auteur.\nCette information incomplète est source d'interprétations d'un tout autre ordre, plus poétiques que fonctionnelles. En effet, cette diversité d'objets aux formes incongrues pour les profanes confère au document une dimension mystérieuse et magique : privés de noms et présentés sur un fond blanc et neutre, ces objets, arrachés à leur contexte, perdent leur sens fonctionnel initial pour ne garder que l'esthétique d'aléatoires formes de verre. Cette beauté n'échappa pas complètement aux chroniqueurs scientifiques de l'époque sous la plume de qui on pouvait lire : "On sait que ces radiations sont très photogéniques. Entre autres expériences physiques, on pourra rechercher et enregistrer les différences de transparence de plusieurs corps pour les rayons X".\nEnfin, un regard contemporain, plus distant car habitué à la révélation de l'invisible, s'attache formellement à différents aspects. La beauté du tirage de Peignot tient, à nos yeux, à sa composition équilibrée, répartissant harmonieusement les formes diverses d'instruments de verres plus ou moins opaques. Cette beauté réside aussi dans les effets de lumière diffus et mystérieux qui semblent émaner de cet ensemble presque immatériel. À cela s'ajoute la qualité même du tirage, un aristotype aux teintes rosées, dont la netteté et la brillance exaltent encore les transparences complexes des tubes.\nOr, cette séduction qu'opère sur nous la composition de Peignot ne doit rien aux hasards des rapprochements visuels : nombreux sont les historiens de l'art qui ont souligné l'influence de la découverte de Röntgen sur la naissance du cubisme en montrant ce que lui devaient des tableaux de Francis Picabia ou Marcel Duchamp.\nPuis comme le rappelle l'historien de la photographie Clément Chéroux "Moholy-Nagy et Man Ray ont tous deux noté la ressemblance tant formelle que structurelle, du photogramme et de la radiographie". Il rappelle que le premier écrivait en 1923 : "Une radiographie est également un photogramme, l'image d'un objet obtenue sans appareil. Elle nous permet de regarder à l'intérieur d'un objet, de percevoir simultanément sa forme extérieure et sa structure interne" et que le second "aurait déclaré avoir eu à l'esprit les rayons X – X-rays en américain – au moment de donner le nom de rayographs à ses photographies sans appareil."\nNous sommes ainsi les héritiers de la lecture des documents photographiques, proposée conjointement par les tenants de la Nouvelle Objectivité d'une part et ceux du surréalisme d'autre part.\nla polysémie de la photographie scientifique\nPar leur exaltation de l'imagerie scientifique, leur engouement pour les formes documentaires de la photographie, l'apologie qu'ils firent de la beauté des choses usuelles et anodines, le soin qu'ils mirent à attirer l'attention sur ces objets communs par le biais de revues comme La Révolution surréaliste, et Minotaure ou l'ouvrage de Moholy-Nagy Malerei Fotografie Film (1925), ces artistes en quête de formes d'expression modernes, de sens nouveaux et cachés, ont largement contribué à renouveler notre regard sur les choses et à inscrire, dans le cercle des images dignes d'intérêt, les productions désormais merveilleusement polysémiques de la documentation scientifique et courante.


Au quotidien, la députée de la 4e circonscription, Alexandra Valetta-Ardisson, suit de très près la crise sanitaire - Nice-Matin\nAu quotidien, la députée de la 4e circonscription, Alexandra Valetta-Ardisson, suit de très près la crise sanitaire\nPAR Alice Rousselot Mis à jour le 07/04/2020 à 16:06 Publié le 07/04/2020 à 16:30\nMis à jour le 07/04/2020 à 16:06 Publié le 07/04/2020 à 16:30\nTous les matins, Alexandra Valetta-Ardisson et ses collaboratrices font ainsi un "récap’" par visioconférence. Ils décident ensemble des priorités, des informations les plus à même d’apporter des réponses utiles à la population. Photo Archives Jean-François Ottonello\nPar Alice Rousselot Le 07/04 à 16h30 MàJ 07/04 à 16h06\nAfin de garder le contact avec les citoyens et de combattre les fake news, Alexandra Valetta-Ardisson, députée de la 4e circonscription, envoie tous les jours des informations aux élus et habitants.\nDepuis le début du confinement, quelque 2.000 habitants de la 4e circonscription des Alpes-Maritimes se sont habitués à recevoir un message quotidien dans leur boîte mails.\nAu point de l’attendre, pour certains. Rédigée tous les jours (week-end compris) par la députée de la majorité Alexandra Valetta-Ardisson et les trois membres de son équipe, la missive en question résume toutes les informations à connaître en cette période où certains peuvent être en perte de repères.\nTel un carnet de route institutionnel faisant état de toutes les nouvelles mesures, et apportant des éclaircissements sur bon nombre de thèmes.\nPourquoi s’être fixée un tel objectif ? Par désir de garder contact avec les citoyens, en premier lieu. Mais aussi pour combattre au maximum les fake news.\n"Travail fastidieux mais nécessaire"\nCar selon l’élue, les internautes ont – dans ce contexte - tout loisir de passer du temps sur les réseaux sociaux et d’y récolter un certain nombre d’informations non vérifiées.\n"Je me suis demandé ce que je pouvais faire pour éviter ce drame. L’idée m’est venue de communiquer les infos que j’ai - provenant des ministères. Je suis partie du principe que selon les individus, certaines thématiques intéressent plus que d’autres. Alors j’ai fait le choix de toutes les aborder. C’est un travail fastidieux mais nécessaire. Nous nous compliquons la tâche pour faciliter l’accès des gens à l’information", argumente l’élue.\nTous les matins, Alexandra Valetta-Ardisson et ses collaboratrices font ainsi un "récap’" par visioconférence. Et décident ensemble des priorités, des informations les plus à même d’apporter des réponses utiles à la population.\n"Quand on est face à des questions spécifiques et qu’on n’a pas la réponse, on les fait remonter plus haut. Tout en veillant à ne pas non plus surcharger les ministères. Je peux aussi les soumettre à d’autres députés avec qui nous échangeons sur des boucles Telegram, ils ont parfois la réponse de leur côté. Mais je ne la transmets que si la source est vérifiée", reprend Alexandra Valetta-Ardisson.\nReconnaissante envers son équipe de la suivre dans cette mission d’information – que toutes quatre accomplissent modestement, avec les moyens à leur disposition.\nQui reçoit ces messages quotidiens? Des élus, des responsables associatifs, des institutionnels, ainsi que toutes les personnes qui ont sollicité la députée et avec qui un échange a été établi (1). Par choix, la responsable de la 4e circonscription n’envoie ses courriers électroniques qu’au fichier départemental, et non à ses contacts nationaux.\n"Sur toutes les personnes qui les reçoivent, une seule a demandé de se désinscrire. Certains vont même jusqu’à les transférer à leur propre carnet d’adresses", souligne Alexandra Valetta-Ardisson, précisant recevoir quelques messages de remerciement.\nAfin d’être accessibles au plus grand nombre, les informations sont également postées sur les réseaux sociaux, en parallèle. "Sur Twitter je me rends compte que même si en apparence il y a peu d’interaction, c’est très lu."\nPuisant dans les mails qu’elle reçoit du ministère des collectivités territoriales, la députée s’attache aussi à informer les maires de sa circonscription – dans des messages ayant eux pour seuls destinataires.\n"Beaucoup m’ont appelée pour me demander des renseignements, reprend-elle. L’un d’entre eux m’expliquait que certains habitants de sa commune n’ont pas jardin mais un terrain, et me demandait s’ils étaient autorisés à préparer la terre. Un autre me faisait remonter la question d’un commerçant concernant les assurances."\nD’autres encore lui ont fait savoir qu’ils récupéraient certains paragraphes de la newsletter pour informer la population via leurs propres canaux. "Moi, je m’en fiche de la paternité de ces contenus, l’essentiel c’est que les bonnes infos passent", résume de son côté la députée.\n(1) Pour ceux qui voudraient recevoir le newsletter, il suffit d’en faire la demande à l’adresse mail suivante: alexandra.ardisson@assemblee-nationale.fr


French: 1945-Present | The Fort Garry Horse Museum & Archives\nLa Milice continue 1945\nEn janvier 1946, le Régiment est dissout comme régiment actif. Le Lt-colonel G.M. Churchill est donné la tâche de organiser le 10e Régiment Blindé (The Fort Garry Horse). Les premiers à être recutés sont ceux qui avaient servi durant la guerre. Des nouveaux recrues, sans expérience militaire, commencent à se présenter. Bientôt, l’équipement devient disponible pour permetre l’entrainement du tir au canon, le conduite de véhicle, la communication de radio, l’entretien mécanique. Les camps d’été se deroulent à Shilo et à Wainwright. En 1951, le “Panda Squadron” est établis à Calgary composé de miliciens qui se sont engagés pour servir à plein temps avec la 27e Brigade en Allemagne. Au lieu de çela, les Garrys deviennent la troupe 1,de l’escadron ‘A’ du Lord Strathcona’s Horse destin pour la Corée. En 1953, le Régiment déménage à la caserne Carpiquet, un ancien camp d’entrainement aérien. L’entrainement blindé continue là jusqu’en 1958 quand le Régiment retourne à Fort Osbourne.\nA cause de la crainte d’une attaque nucléaire, la milice deviennent responsable de la ‘survie nationale’. Le Régiment pratique le sauvetage des survivants stressant l’importance des premiers soins. Le rôle non-militaire de la survie nationale produit un effet désastreux sur la moral. On perd beaucoup de personnels très capables.\nCependant, un moment très cher dans l’histore du Régiment a lieu le 11 mai 1963 quand le Lieutenant governeur présente le Guidon au Régiment dans une cérémonie au ménage de Minto. En 1965, le Régiment déménage de Fort Osbourne au manège McGregor. Le rôle du Régiment en 1967 est changé et devient celui d’un régiment de chars légers.\nLe rôle des chars d’assaut continue à diminuer jusqu’en 1970 lorsque le Fort Garry Horse devient un régiment de reconnaissance se servant des Jeeps montés de mitrailleuses et de radios. Le Régiment continue de s’entrainer dans le rôle de reconnaissance utilisant le véhicle Iltis.\nPlusieur membres du Régiment font partie des forces de l’OTAN et de l’ONU. L’entrainement se coninue durant les fin de semaines et un soir par semaine, du mois de septembre jusqu’au mois de juin. Des cours et des attachements à plein temps ont lieu durant l’été.


Mes recettes du bonheur ! Carinne Teyssandier – Rêvez Livres\nMes recettes du bonheur ! Carinne Teyssandier\nEn 2014, Carinne Teyssandier a décidé de prendre ses formes et sa forme en main. Après des années de tests de tous les régimes, sa rencontre avec une naturopathe est déterminante. Elle découvre l’indice glycémique des aliments, identifiant la nature et la quantité de sucres qu’ils contiennent. Connaître les bonnes associations alimentaires permet de maîtriser et d’équilibrer l’apport en sucres, pour favoriser leur digestion et leur assimilation. Le résultat de cette nouvelle hygiène de vie est exceptionnel : moins 20 kg et une énergie retrouvée. Voici donc tout à la fois le témoignage probant d’une personnalité souriante et attachante, un entretien avec une naturopathe pour comprendre les principes et avantages de l’indice glycémique et les adapter à sa propre constitution, et 60 recettes pour trouver l’inspiration. Un univers frais, généreux et chaleureux, mis en scène par Judith Clavel et photographié par Catherine Madani. Grâce à ce livre, il est désormais inutile : de choisir entre un livre-témoignage, une méthode-régime et un carnet de cuisine ; d’alterner des élans de gourmandise et des périodes de restriction ; de peser ses aliments, de cuire à la vapeur, de se balader avec un litron d’eau à boire tous les jours, de se passer de matière grasse, de pain, ou même de fromage.\nJ’ai été attirée par la couverture et le fait d’associer la forme avec la gourmandise là où très souvent on nous demande de choisir et puis, ce mot bonheur que j’aime tellement. Basé sur l’indice glycémique , j’ai trouvé ces recettes à la fois simples, gourmandes et variées, il est très appréciable de trouver un livre qui ne mise pas tout sur les photos uniquement. Ce que j’ai particulièrement aimé c’est que c’est des ingrédients facilement trouvables, peu onéreux et gourmands, ce qui fait que ça donne envie de les tester et les adopter.\nIl y a donc 60 recettes bien différentes et non des variations sur une même recettes, ce qui ouvre le champs à de belles semaines de cuisines et autres tests culinaires. Mais dire que c’est seulement un livre de recettes serait réducteur. En effet, l’auteur nous fait partager son expérience et nous fait profiter des conseils et des compétences d’un naturopathe afin de mieux comprendre ce qu’est l’indice glycémique et combien c’est important pour trouver un équilibre alimentaire sain. J’ai aimé aussi l’honnêteté dont elle fait preuve car elle ne dit pas contrairement à d’autres qu’il suffit de manger ce qu’il y a dans le livre et on perd 20 kilos non elle nous dit qu’elle fait du sport, de la marche, a recourt à un naturopathe , en gros il faut y mettre du sien est non les kilos ne partent pas comme par magie.\nAlors, je ne vais pas changer du tout au tout mon alimentation mais l’améliorer ça c’est certain. J’ai aimé apprendre et avoir quelques précisions sur une notion que je ne connaissais pas. J’ai beaucoup aimé les équivalences, les photos, les astuces . J’ai testé quelques recettes pour voir si elles sont réalisables et surtout si les proportions sont exactes et c’est le cas.\nUn livre de recettes d’un genre nouveau , simple à utiliser et recettes faciles à reproduire et tout ça sain pour la santé . Alors, à vos fourneaux !\nEditeur : LA MARTINIERE (26 mai 2016)\n19/06/2016 Christelle KORCHIcuisineCarinne Teyssandier, cuisine, Editions de La Martinière, forme, gourmandise, indice glycémique, La Martinière Editions, ligne, naturophate, recette, recette simple\nArticle précédent Le parfum des fraises sauvages, Angela Thirkell\nArticle suivant Gaz- plaidoyer d’une mère damnée, Tom Lanoye


Espagne : la pandémie fait le lit de l'extrême droite sur Arte - Que Tal Paris ?\nEspagne : la pandémie fait le lit de l’extrême droite sur Arte\nUn reportage édifiant sur la montée de l'extrême droite en Espagne\nQu’elles soient économiques, politiques, sociétales ou sanitaires, les crises ont ceci en commun qu’elles exacerbent puis cristallisent invariablement les opinions vers les extrêmes. Exsangue suite à deux années d’une crise sans précédant, l’Espagne tangue et une part significative de ses concitoyens entrevoit dans les discours radicaux de l’extrême droite les germes d’une solution à ses maux.\nUne Espagne frappée durablement par la crise\nFrappée d’emblée très violemment par l’épidémie de COVID-19, l’Espagne peine encore à se relever, en particulier dans des secteurs clés comme le tourisme ou des activités typiquement espagnoles comme le flamenco ou la tauromachie.\nSi la tauromachie fait nécessairement débat aussi bien en Espagne qu’au-delà des Pyrénées, la détresse des éleveurs de taureaux est bien réelle tant les dettes qu’ils ont accumulées au fil des mois sont immenses.\nQuant au secteur de la culture, il est également terrassé. En l’absence de touristes, les musiciens et chanteurs d’Andalousie ne parviennent plus à joindre les deux bouts comme l’explique avec émotion Curro Albaicín, l’une des grandes figures du flamenco de Grenade : « Ces dernières années, le tourisme dans la région a explosé et soudain, tout s’est arrêté. Tout est mort, il n’y a plus rien. Les touristes ne viennent plus alors que ce sont eux qui nous faisaient vivre. »\nÀ cette crise sanitaire aux conséquences économiques dévastatrices s’ajoute une crise politique. La colère des Espagnols à l’égard du gouvernement socialiste, jugé trop laxiste dans sa gestion de la crise, est mise à profit par le parti d’extrême droite Vox qui progresse sensiblement dans les sondages et engrange à présent jusqu’à 14% d’intentions de vote.\nEn allant à la rencontre des victimes de la crise sanitaire, ce court reportage permet de mieux comprendre les enjeux multiples qui traversent l’Espagne actuellement. Le fait de donner directement la parole aux cadres et aux militants de Vox permet également de lever le voile sur la stratégie insidieuse de ce parti qui, en surfant sur la crise, s’offre une légitimité à peu de frais et rallie dans des régions économiquement exsangues, comme l’Andalousie, de nombreux partisans.\nLes caméras d’Arte jettent ainsi une lumière crue sur la dimension résolument nationaliste de ce parti né il y a quelques années à peine et qui s’est fait une spécialité de se nourrir des crises politiques, engrangeant dès 2018 ses premiers succès électoraux à la faveur de la crise catalane, une crise qui lui a permis de s’imposer dans de nombreux esprits comme le défenseur ultime de l’Etat unitaire espagnol contre les régionalismes de tous bords.\nD’une crise à l’autre, le parti Vox prospère inlassablement et le marasme économique dans lequel surnagent bon nombre de petits entrepreneurs espagnols constitue un terreau fertile à l’enracinement de ses idées. Ainsi, du restaurateur désabusé qui a voté à gauche, à l’extrême gauche, puis à droite et qui ne sait plus vers qui se tourner au tenancier du bar Casa Pepe, ouvertement franquiste, qui explique tout de go que « les quarante années pendant lesquelles Franco était au pouvoir n’étaient pas aussi mauvaises qu’on veut nous le faire croire aujourd’hui », la montée en puissance de ce parti attrape-tout a largement de quoi inquiéter.\nEn trente petites minutes, cet édifiant reportage tourné en plein cœur de la pandémie de Covid-19 révèle avec nuance et objectivité les différents rouages qui mènent une partie de la population espagnole sur les chemins tentateurs de l’extrême droite.\nCe reportage de Marcel Mettelsiefen et Mayte Carrasco, disponible jusqu’au 3 février 2022 en cliquant sur l’image ci-dessous, pourra être complété par le visionnage de Vox, le retour de l’extrême droite disponible quant à lui ici.\nCapture d’écran d’Espagne : la pandémie fait le lit de l’extrême droite


Jil Sander lance une ligne pour la vie en plein air - Actualité : collection (#1087193)\nJil Sander lance une ligne pour la vie en plein air\nJil Sander enrichit son offre avec une nouvelle ligne dédiée à la nature et à la vie en plein air, loin de la ville, à endosser pour des excursions à la montagne, à la mer ou à la campagne. Jil Sander+, telle qu’elle se nomme, démarre avec l’automne-hiver 2019/20 et s’adresse à l’homme et la femme avec une majorité de pièces unisexes.\nJil Sander+ célèbre le grand air - Il Sander\nLe projet est lié directement à Lucie et Luke Meier, les directeurs artistiques de la marque allemande détenue par Onward Luxury, qui « ont tous deux grandi en se sentant chez eux à la montagne, en faisant du ski, du snowboard, de la randonnée, vivant proche de la nature ». « Ils apprécient tous les deux les vêtements à la fois pratiques, sensibles et beaux, capables de supporter des conditions météorologiques difficiles tout en étant confortables », explique la marque dans un communiqué.\nLa collection est donc composée en majorité de pièces outerwear (cabans, imperméables, doudounes, capes, parkas, couvertures, grosses bottes en caoutchouc, etc.). Elle propose aussi des habits en denim, des pantalons, jupes, chemises, combinaison, pyjamas et pantoufles. Sans oublier les tuniques-tricot, les mailles et les ensembles en flanelle.\nDeux silhouettes de la nouvelle ligne inspirée à la nature - Jil Sander\nLes vêtements au design épuré, déclinés dans une palette naturelle, sont confortables et fonctionnels, taillés dans de belles matières, à la fois performantes et souvent « organiques ou avec une fonction naturelle », comme le cachemire recyclé, le coton ventilé, le jersey ou la moleskine.\nPour une plus grande qualité et maîtrise du produit, le duo créateur a choisi de s’appuyer pour chaque collection sur des partenariats spécialisés. Il s’est associé cette saison avec l’historique fabricant de vêtements d’extérieur Mackintosh, connu pour son travail sur le caoutchouc, autour d'une gamme de manteaux et d'accessoires.


Awards : les deux côtés d’une même médaille · Blog · Liip\nDepuis des années, les agences digitales suisses courent après les récompenses. Car un award est également synonyme de progrès et de notoriété. Tous les ans, elles investissent donc dans l’innovation et ne lésinent ni sur leurs moyens. Jusqu’à quel prix et pour quels bénéfices?\nLiip et ses récompenses\nTout a commencé il y a 14 ans. Liip n’était alors pas encore l’agence digitale renommée que l’on connaît aujourd’hui, mais une simple start-up bien décidée à faire souffler un vent nouveau sur le marché des projets web et mobiles. Liip doit sa création à quatre passionné·e·s qui en 2007, choisissent d’investir dans le digital. Ils s’entourent rapidement de collaboratrices et collaborateurs, les premiers projets arrivent et – la même année – Liip décroche le premier « Master of Swiss Web » avec local.ch.\nDès sa première édition, ce prix récompense la collaboration de plusieurs agences. Aujourd’hui encore, l’award le plus convoité de la sphère web est rarement attribué à une seule et même agence. Au départ, une dizaine d’agences se disputent les meilleurs sites web de Suisse. Mais à peine le concours « Best of Swiss Web » est-il créé que Liip les rafle tous. Au cours des deux premières années, Liip a deux fois remporté le titre de Master – un vrai succès.\nLe prix « Best of Swiss Web » n’a pas été le seul facteur décisif de la popularité croissante de l’agence. Les valeurs de Liip en tant qu’employeur et son engagement en faveur de la durabilité ont été récompensés pour la première fois en 2013 avec le prix de la durabilité de la Banque cantonale de Zurich. Le « Prix Égalité », remporté à deux reprises déjà, montre bien lui aussi que l’égalité de ses collaboratrices et collaborateurs est au cœur des préoccupations de Liip. L’agence a également régulièrement décroché le prix « Meilleur du Web » ainsi que le titre de « Meilleur employeur romand », pas plus tard qu’en 2021 pour la dernière fois. Liip prône en effet des conditions de travail progressistes et est active dans toute la Suisse. Elle participe donc aussi à des concours dans tout le pays.\nAwards et client∙e∙s\nLe « Master of Swiss Web » est régulièrement décerné à Liip, avec à la clé d’inoubliables moments. Pour les équipes récompensées dans le cadre de leur collaboration avec des client∙e∙s, les awards sont un élément fédérateur ainsi qu’un important facteur de cohésion. L’histoire qui unit Migros et Liip depuis maintenant plus de 10 ans en est le parfait exemple. Ensemble, les deux entreprises ont remporté deux « Master of Swiss Web ». Les récompenses viennent donc renforcer encore un peu les liens existants.\nLes client∙e∙s aiment voir leurs projets primés, car cela montre que leurs sites web, leurs plateformes, leurs boutiques en ligne et leurs applications mobiles sont exceptionnels. Les prestations remarquables ont encore plus de valeur lorsqu’elles sont récompensées. Célébrer une réussite avec des client∙e∙s et trinquer à un succès collectif est toujours agréable.\nÀ mesure que le secteur s’est développé, la concurrence a elle aussi augmenté, de même que la notoriété de tous ces awards. En 2021, 326 projets ont été soumis au jury du « Best of Swiss Web ». Le nombre de candidat·e·s a énormément augmenté en l’espace de 14 ans. Aujourd’hui, de telles candidatures font partie de pitchs et sont la promesse de succès à venir pour les client∙e∙s.\nÀ chaque médaille son revers\nIl y a 10 ans, postuler pour un prix allait vite : il suffisait de décrire le projet, d’ajouter quelques photos et le tour était joué. Désormais le processus de candidature est fastidieux et coûteux. Pour soumettre un projet, il faut faire parvenir des vidéos, des sites web dédiés à la candidature ainsi que du contenu visuel et rédigé. La constitution de tels dossiers génère des frais importants, sans compter les coûts internes occasionnés. Au cours des dernières années, la participation à des concours a ainsi constitué un poste considérable des dépenses marketing de Liip. Les coûts ne se limitent d’ailleurs pas qu’à la soumission du projet en elle-même : les soirées de gala reviennent elles aussi assez cher. La victoire aux côtés des client∙e∙s a donc un prix.\nPourquoi des récompenses ?\nAu départ, les prix étaient un moyen pour les agences de gagner en popularité. Les client∙e∙s potentiel∙le∙s prennent en compte les classements car les awards continuent de faire forte impression : si tu gagnes des concours, c’est que tu maîtrises ton métier. Ces récompenses ont donc permis d’ancrer et de renforcer la crédibilité de Liip à ses débuts.\nAu cours des dernières années, une multitude d’autres prix dans les domaines les plus divers est venue s’y greffer : des prix visant à récompenser les entreprises en tant qu’employeurs, des récompenses technologiques, des awards régionaux et internationaux, etc. Il y a encore quatre ans, nous cherchions à être partout à la fois et à nous présenter à chacun d’eux. L’omniprésence garantit une portée à court terme et une notoriété médiatique. À long terme, le réel bénéfice des awards est plus difficile à évaluer. Il n’est pas évident de créer des critères mesurables permettant d’évaluer si de tels awards ont rapporté de nouveaux projets et client∙e∙s, ni combien.\nAinsi, après 13 ans et d’innombrables remises de prix, nous ne sommes toujours pas en mesure de déterminer le réel retour sur investissement (ROI) de ces récompenses. Elles nous ont certes rapporté quelques mandats et nous ont très probablement aidés à gagner de talentueux Liipers. Cela dit, l’enjeu reste celui des « soft skills ». Les prix permettent de refléter régulièrement le travail que nous avons réellement fourni et de le documenter. Pour les développeur∙euse·s et les designers, voir leur travail primé est une belle preuve de reconnaissance. Du reste, connaître les tendances qui dominent le secteur et se tenir au courant de ce que fait la concurrence ne peut qu’être instructif.\nLa pertinence pour seul guide\nQuand on fait partie des cinq meilleures agences digitales de Suisse, on ne se débarrasse pas si facilement des awards. L’objectif est de conserver sa place au classement. La pression est donc considérable. Pour autant, nous suivons là aussi le principe du « Purpose over Profit » ou, dans le cas présent, du « Purpose over Cost ». Car si les prix restent pour nous l’occasion d’identifier les tendances et de gagner en notoriété, nous avons cependant réduit le nombre de candidatures envoyées. Liip ne participe plus à tous les prix, mais uniquement à ceux qui nous semblent être pertinents et qui nous permettent de célébrer nos réussites avec nos client∙e∙s.\nDes questions fondamentales se poseront néanmoins à l’avenir. À l’heure actuelle, « le meilleur site web » ou « la meilleure app mobile est très souvent celui ou celle qui se vend le mieux – efficace, avec un design soigné et rentable. Mais le meilleur site web ne devrait-il pas aujourd’hui se définir autrement ? Le meilleur site web ne devrait-il pas être celui qui a le plus contribué au devenir du secteur ? Ou celui qui permet aux utilisateur∙rice·s de gagner le plus de temps, ou de s’amuser le plus ? Ou encore celui qui favorise le plus l’équité sociale ou qui s’engage le plus contre la discrimination ? Et la meilleure application mobile ne devrait-elle pas être celle qui agit le plus efficacement contre le changement climatique ? Le paysage des récompenses en général, ainsi que les client∙e∙s et agences participant∙e∙s en particulier, vont devoir se poser ces questions si elles ne veulent pas perdre progressivement en pertinence.