3 semaines pour découvrir les multiples facettes de l'île\nUne découverte complète de la Grande Île\nUn circuit à Madagascar alliant l’aventure et le classique, allant à la découverte d’un site unique au monde, les Tsingy de Bemaraha, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO, en passant par des endroits reculés du Grand Ouest sauvage sans oublier certains des sites les plus impressionnants de l’Île Rouge dont notamment les tapis de rizières en terrasses des Hautes Terres. Un voyage d’exception qui vous permettra d’apprécier en trois semaines les nombreuses facettes de la Grande Île.\nSurnomée "l'île aux femmes", Nosy Ampela est une petite île au large à l'ouest de Madagascar. Cette île plaira aux voyageurs en quête d'aventures et de tourisme vert.\nDans la région de Melaky, Ambatomainty est une commune rurale située sur les hauts plateaux malgaches.\nRiche en histoire, cette petite bourgade se situe sur la côte Ouest de Madagascar.\n417 km – 7h de route\nMiandrivazo - Masiakampy - Descente de la Tsiribihina - Nosy Ampela\nTransfert à l’embarcadère de Masiakampy à environ 30 km du point de départ, Miandrivazo. Ce trajet représente environ 1h de piste. Installation sur le chaland privé (bateau à fond plat) et en vue de la descente du fleuve Tsiribihina. Déjeuner sur le bateau. Vous découvrirez une faune et une flore extrêmement riches à l’état quasi sauvage. Tout au long de la descente, vous observerez plantes rares et endémiques de Madagascar (pachypodiums, aloès, kalanchoes, baobabs, etc.) ainsi que plusieurs espèces d’oiseaux, lémuriens et crocodiles. La découverte de la vie des riverains tout au long de la descente constitue un autre attrait de cette incursion sur le fleuve Tsiribihina. Arrêt à Nosy Ampela pour la nuit.\nAprès le petit-déjeuner, la descente de la Tsiribihina continue. En cours de journée, arrêt pour une petite visite à pied d’une immense cascade puis ascension à travers la forêt pour rejoindre la piscine naturelle, où il bien entendu possible de se baigner. Retour sur le bateau et continuation de la navigation à travers des falaises de basalte. Depuis le bateau, de nombreuses espèces d’oiseaux sont visibles : sarcelles, hérons, martins-pêcheurs, canards à bosse. Déjeuner sur le bateau. Visite du village de Berevo. Le soir venu, vous avez la possibilité d’assister à une animation villageoise avec chants Sakalava et Cabosses.\nAmbatomainty - Belo-sur-Tsiribihina - Bekopaka\nLes 4×4 partis de Morondava vous attendent. C’est au bout d’une piste longue et sauvage (4 à 5h) que vous accédez au village de Bekopaka, aux portes de l’étonnant domaine du Parc National des Tsingy de Bemaraha.\nDîner et nuit à l’hôtel Orchidée du Bemaraha\nDépart pour une première incursion au cœur du Parc National des Tsingy de Bemaraha, site aussi insolite qu’impressionnant formé de pics calcaires dont les plus hauts atteignent plus de 30 mètres. Le caractère exceptionnel de ce site lui a permis d’être classé au patrimoine mondial de l’UNESCO. Balade en pirogue traditionnelle dans les gorges de la Manambolo suivie d’une excursion dans les grottes s’ouvrant à flanc de falaise. Ces grottes sont les anciennes nécropoles « Vazimba », les premiers habitants de l’île. En milieu de journée, la visite vous conduira vers les Petits Tsingy.\n34 km de piste aller-retour\nDépart en voiture pour les Grands Tsingy. Le début de la randonnée se fera vers Andamozavaky à 17 km de l’entrée du Parc National des Tsingy de Bemaraha. Visite du parc au travers de labyrinthes qui vous conduiront progressivement au sommet en passant par d’étroits tunnels, sans oublier le pont suspendu et ses belvédères depuis lesquels la vue sur l’ensemble du parc est à couper le souffle. Retour à l’hôtel vers la fin de l’après-midi.\nMorondava, capitale du pays du Menabe, est une ville agréable avec des larges boulevards, un marché quotidien coloré. Un port de goélettes très pittoresque et des mangroves, constituant un écosystème très particulier qui poussent à la rencontre des eaux de mer et des fleuves. La végétation est constituée essentiellement de palétuviers. Un paysage intéressant pendant le trajet en voiture pour Morondava. Vous visitez le baobab sacré, baobabs amoureux et l’allée de baobabs qui s’alignent de chaque côté de la route et également à côté des tombeaux sakalava à l’approche de la ville.\nNuit à l’hôtel Chez Maggie.\nMorondava - Belo-sur-Mer\n93 km de piste – 3h50 de route\nDépart assez matinal pour rejoindre Belo-sur-Mer par une piste très agréable. Le paysage est essentiellement constitué de brousse : végétation squelettique capable de résister aux sècheresses prolongées. Traversée des salines et du premier gué de Kabatomena à environ 150m de large. Arrivée à Belo-sur-Mer, agréable village de pêcheurs Vezo bordé d’une eau limpide où il fait bon flâner pour observer la construction des boutres qui font la renommée du village. Le site est un des plus actifs chantiers navals de la côte Ouest de Madagascar.\nBelo-sur-Mer - Manja\n105 km de piste – 4h40 de route\nMatinée libre à Belo-sur-Mer pour profiter encore un peu de son magnifique lagon. Puis vous reprenez la route pour rentrer dans les terres Sakalava. Les paysages arides de l’Ouest s’égrennent en forêts sèches. Arrivée en milieu d’après-midi, installation en gîte de brousse ou bivouac. Manja signifie « noirâtre ou joli » et fut au XIXe siècle la capitale d’un petit royaume. Les femmes de cette région se distinguent par une coiffure particulière appelée « Dokodoko ».\n207 km de piste – 7h de route\nPetit-déjeuner et départ matinal pour un long trajet de piste de latérite, tracée au milieu d’une magnifique savane de Baobabs. La route s’interrompt sur les bords du fleuve de la Mangoky, une traversée en bac s’impose. Continuation vers Morombe par une ancienne route. De là, Andavadaoka n’est plus qu’à une heure de piste. A votre arrivée, vous aurez tout le loisir de profiter du lagon aux eaux turquoise et de la plage de sable blanc.\nDîner et nuit au Laguna Blu.\n90 km de piste – 2h30 de route\nUne demi-journée de piste est nécessaire pour rejoindre Salary. Vous traverserez de belles dunes, des forêts xérophytes et de pittoresques villages de pêcheurs tout en apercevant le bleu de la mer de temps en temps. L’arrivée sur Salary est tout simplement magique à toute heure de la journée. Plage de sable blanc et fin débouchant sur un lagon turquoise qui ne donnent qu’une seule envie : y élire domicile.\n80 km de piste – 2h de route\nProfitez de la matinée à Salary et du décor exceptionnel dans lequel vous êtes. Vous déjeunez en bord de mer, puis départ pour Ifaty. Vous visitez la réserve de Reniala. S’étalant sur près de 60 hectares, la réserve est une zone protégée renfermant des baobas et forêts d’épineux. La réserve habrite également de très nombreux espèces animales : oiseaux, tortues…\nDîner et nuit à l’hôtel de la plage.\nDîner et nuit l’hôtel de la plage.\n35 km de pistes sablonneuses + 215 km – 3h de route goudronnée\nDépart matinal d’Ifaty pour rejoindre Ranohira. Possibilité de faire un arrêt pour la visite de l’Arboretum d’Antsokay. En cours de route, vous aurez un aperçu de la végétation du Sud : baobabs, aloès, euphorbiacées, etc. Vous découvrirez également les paysages typiques du Sud : troupeaux de zébus, impressionnants tombeaux des ethnies Mahafaly, massifs rocheux et étendues désertiques sans oublier les villages champignons des chercheurs de saphir. Arrivée à Ranohira au cœur d’un paysage de massifs rocheux aux formes spectaculaires. Vous vous installez puis vous pouvez, si vous le souhaitez, visiter le massif de l’Isalo à dos de cheval ou avec la via ferrata, pour un parcours sportif mais ludique bien aménagé.\nEn tout début de journée, transfert en véhicule jusqu’au pied du massif de l’Isalo où la découverte de ce Parc National commence : vous visiterez deux sites différents. Retour à pied jusqu’à l’endroit où la voiture vous récupère, puis vous emmène à la Fenêtre de l’Isalo afin d’y apprécier un fabuleux coucher de soleil. Dîner et nuit au Relais de la Reine.\nDépart matinal en direction de Ranomafana en traversant le plateau aride de l’Horombe et la mythique porte du Sud qui marque la frontière de la vaste région du Sud. C’est à un changement total de paysage que vous assistez : les savanes du Sud s’effacent pour laisser place aux vignes et rizières des Hautes Terres. En chemin, arrêt à Ambalavao, ville accueillant chaque mercredi et jeudi l’un des plus importants marchés à bestiaux du Sud. Ambalavao est également connue pour être le haut lieu de la vigne malgache. Pour finir cette étape à Ambalavao, visite de la célèbre fabrique de papier Antaimoro, un papier très résistant fabriqué à partir de fibres végétales et dont l’histoire remonte aux premiers émigrés musulmans sur l’île. Continuation vers Ranomafana dans l’après-midi. Installation à l’hôtel à l’arrivée.\nAprès le petit déjeuner, visite du Parc National de Ranomafana. Pendant trois décennies, la ville de Ranomafana a été essentiellement connue pour son statut de ville thermale. On venait de tous les pays de l’Océan indien, d’Afrique Australe et même parfois d’Europe Occidentale, pour y suivre des cures. Le massif montagneux, ancien volcan, produit des sources d’eau chaude aux vertus curatives (rhumatismes). L’idée de Parc National surgit quand, en 1986, on découvrit une espèce de lémurien jamais vue auparavant, le Hapalémur Aureus, ayant la particularité de se nourrir quasi exclusivement des pousses d’une variété endémique de bambou. Ces pousses contiennent du cyanure, et, étrangeté de la nature, l’animal en ingurgite quotidiennement une quantité pouvant venir à bout de 10 humains ! Le parc abrite également quantité de plantes jamais vues ailleurs, sans doute en raison du sous-sol volcanique du lieu.\nAprès la visite, départ vers Manakara.\nCette journée sera dédiée à l’exploration du Canal des Pangalanes en pirogue traditionnelle à rames. Au fil de la navigation sur le canal, vous découvrirez la vie lacustre de cette région sauvage et luxuriante où se déroule un imperturbable va-et-vient de pirogues traditionnelles transportant aussi bien marchandises que voyageurs. Visite de plusieurs villages isolés et découverte des activités qui rythment la vie des villageois : pêche, tressage, construction de pirogues, tissage de filets….Puis, visite d’une distillerie d’huiles essentielles. Vous découvrez comment à partir d’un vieil alambic, la distillerie produit des huiles de Ravintsara, huiles de Niaouili… Pique-nique sur une lagune de sable où le Canal des Pangalanes rejoint l’Océan Indien. Baignade et sieste dans l’anse.\nJournée de train pour Manakara / Fianarantsoa (dimanche uniquement)\nLe matin, c’est la direction de la gare ferroviaire que vous prendrez. Vous effectuerez en train la remontée sur l’escarpement oriental, à travers un magnifique paysage de basses collines. La ligne ferroviaire est superbe. Elle s’étend sur 163 km jalonnés de 67 ponts et 48 tunnels. Déjeuner pique-nique à prévoir. A votre arrivée, vous serez accueilli à la gare de Manakara. Pour terminer la journée, vous visiterez Fianarantsoa avant de vous installer à votre hôtel.\nNuit au Zomatel.\nLe matin, vous continuerez votre visite de Fianarantsoa, centre catholique de Madagascar avec ses nombreuses églises. Route à travers les Hauts Plateaux, parsemés par des hameaux aux maisons de terre battue qui se reflètent dans les rizières en contrebas. Arrivée à Ambositra, petite cité des Hautes Terres spécialisée dans le travail du bois (meubles, sculptures et marqueterie). Déjeuner en ville avant la visite d’ateliers de sculpture. Continuation en direction d’Antsirabe, station thermale datant de l’époque coloniale. La station est entre autres connue pour ses pousse-pousse que vous aurez l’occasion d’emprunter pour un petit tour.\nUne balade matinale dans la ville d’eau d’Antsirabe vous permettra de vous imprégner de l’ambiance des Hautes-Terres et de l’atmosphère d’une cité ayant conservé de belles maisons Merina ainsi que quelques bâtiments coloniaux qui témoignent de son lustre d’antan. L’établissement thermal construit au début du siècle sur les bords du lac Ranomafana fait partie de ces admirables constructions. Les visites se poursuivent chez les artisans locaux : un atelier de taillerie de pierres semi-précieuses, un atelier de broderie et une confiserie artisanale. Retour vers Antananarivo à travers des paysages parsemés d’eucalyptus, de mimosas et de rizières à étages. Une chambre sera mise à votre disposition pour quelques heures dans un hôtel proche de l’aéroport afin que vous puissiez vous rafraîchir. Votre voyage à Madagascar touche à sa fin.\nTransfert à l’aéroport dans la soirée pour votre vol international.\nD’une manière générale, pour ce circuit à Madagascar, nous proposons des hébergements en hôtel ou maison d’hôtes. Cependant, certaines localités de la région Ouest, nous ne pouvons offrir que de petits hôtels ou gîtes de brousse, propres et confortables bien que parfois dépourvus d’eau chaude. Il faut noter que les hôtels à Madagascar suivent des critères de classification nationale.\nJours 5, 6 et 7 : Orchidée du Bemaraha\nJour 11 : Laguna Beach\nJours 13 et 14 : Hôtel de la plage\nCircuit à Madagascar à partir de 2035 euros par personne\nCe circuit à Madagascar ne peut se faire qu’en 4×4. Chaque véhicule peut transporter 4 personnes maximum.\nLa location d’un véhicule pour les trajets Antananarivo – Morondava – Tuléar – Antananarivo\nLes rotations ferroviaires du train reliant Manakara et Fianarantsoa sont fixées selon les jours suivants:\nDans le sens Fianarantsoa – Manakara : samedi\nDans le sens Manakara – Fianarantsoa : dimanche\nConcernant les hébergements, les maisons d’hôtes ne sont pas forcément les moins chères. Les tarifs des hôtels sont fixés en fonction de leur charme et des prestations offertes.\nCe circuit à Madagascar est réalisable uniquement pendant la période sèche, à partir du mois de juin jusqu’au mois d’Octobre inclus.Les passages de bacs demandent un peu de patience car ils sont l’unique moyen de traverser les rivières et fleuves. Ils sont donc soumis à l’affluence du trafic routier.\nImmersion dans la culture malgache par de multiples rencontres avec la population locale et aventure au cœur de régions parfois isolées\nDécouverte de l'incontournable massif de l’Isalo


Gabon: le «Mvët» désormais inscrit au programme de la Chaire des littératures et des arts africains - Gabon Media Time\nAccueilA La UneGabon: le «Mvët» désormais inscrit au programme de la Chaire des littératures...\n28 mai 2022 à 10h53min\nA l'extrême droite le Pr. Mathurin Ovono Ebè © D.R.\nVéritable source orale et diffuseur par excellence des savoirs littéraires dans la communauté Ekang qui couvre 6 pays d’Afrique centrale, le «Mvët», qui est à la fois l’épopée, le griot et l’instrument, vient d’être inscrit au programme de la Chaire littératures et des arts africains. Sise à Rabat au Maroc, cette chaire aspire à être un pôle structurant de la collecte, de la réévaluation et de la diffusion des savoirs littéraires et artistiques du continent.\nAnnoncée par le Roi Mohammed VI lors du 6ème sommet de l’Union européenne-Union africaine du 18 février 2022 à Bruxelles, la Chaire des littératures et des arts arfricains est passée de l’idée à la matérialisation. Si ce dernier, l’objectif visé était de « rétablir les coopérations culturelles, afin de relancer le secteur – véritable levier de rapprochement en Afrique, en Europe et entre l’Afrique et l’Europe », cette Chaire se présente comme un éloge au décloisonnement, à la valorisation et à la circulation du patrimoine culturel africain au sein du continent.\nEn mission universitaire au sein de l’Académie du Royaume du Maroc du 14 au 20 mai 2022, le Pr. Mathurin Ovono Ebè a porté haut la voix du Gabon dans son plaidoyer. Une cause qui a visiblement emporté l’assentiment des commissions chargées de définir les programmes de la Chaire. Puisqu’au-delà de mettre en exergue les écrivains, elle mettra en lumière « la polyphonie africaine à l’exemple des Chants arabes, Amazighs, Griots mandingues, Hainteny malgache, le Mvët et l’ensemble des contes africains, entre autres. Cela implique une vaste entreprise de traductions », est-il précisé.\nUne inscription au prestigieux programme de la Chaire des littératures du continent noir qui devrait permettre de vendre davantage ce rite répandu au Gabon notamment dans la communauté Fang. Mais également au Cameroun, au Congo Brazzaville, en Guinée Equatoriale, en Centrafrique et à Sao Tomé et Principe. Une donne en phase avec cette Chaire se veut être « un espace de régénération, d’inclusion et d’ouverture. Elle se nourrira de l’extraordinaire diversité continentale et diasporique, de la puissance créatrice de cette diversité d’une aire culturelle d’exception ». Vivement que d’autres rites gabonais y soient inscrits.\nArticle précédentAssemblée générale de l’OMS: Obiang Ndong présente la stratégie de riposte covid-19 au Gabon\nArticle suivantGabon: levée du mouvement de grève du personnel de la CNSS


La bnF à l’âge de la multitude | Bulletin des bibliothèques de France\nVoir toutes les Contibutions\nProposez une contribution\nLa bnF à l’âge de la multitude\nChargée de mission – Rédaction de supports sur les sujets numériques – Direction des services et des réseaux – Bibliothèque nationale de France\n* La forme prise par cet article doit beaucoup aux riches échanges avec mes collègues de la BnF. Qu’ils en soient ici vivement remerciés.\nLa contribution et l’ouverture sont au fondement de l’idée même de bibliothèque et de sa croissance, puisqu’en faisant se rencontrer les esprits et en intégrant de nombreux partenaires, la bibliothèque a toujours procédé par pollinisation. Et le principe de la collaboration tous azimuts n’est pas nouveau : songeons aux chantiers médiévaux autour des cathédrales, aux ateliers des grands artistes, ou à l’aventure du Bauhaus, qui restent des paradigmes. Mais des exemples de dispositifs tels que la bibliothèque numérique toulousaine Rosalis ou le Rijksstudio, l’identification de fermes danoises sur des photographies anciennes grâce au crowdsourcing, ou encore la possibilité de corriger tout l’OCR de la presse dans la bibliothèque numérique nationale australienne suggèrent le principal enjeu de la démarche : non seulement il importe d’intégrer le participatif dans le fonctionnement courant de la bibliothèque, mais il faut surtout changer d’échelle dans sa capacité à impliquer ce qu’Henri Verdier et Nicolas Colin 1 appellent « la multitude ».\nCet enjeu interroge le « service public ». Où, exactement, se situe-t-il : la contribution, le collaboratif peuvent-ils être envisagés comme un service en eux-mêmes ? Quelle est l’œuvre attendue de ce chantier quasiment planétaire ?\nLa réponse à ces questions mérite d’autant plus d’être clairement énoncée que ni l’implication de la multitude, ni le renouvellement de la relation aux publics ne sont des fins en soi. Ils participent du capitalisme cognitif, cette forme de capitalisme propulsée par les GAFAMI 2 qui, à la suite du capitalisme mercantile et du capitalisme industriel, induit une nouvelle approche de l’économie, une « vision macroéconomique, fondée sur le vivant et la connaissance 3 ». Et cette vision appelle des normes de régulation. Dans ce cadre, et eu égard à ses missions, la Bibliothèque nationale de France ambitionne de devenir bien davantage qu’un ensemble de ressources éparses.\nFin novembre 2017, elle a mis en ligne le « Gallica Studio », un dispositif participatif inédit à la fois en raison des supports et contenus auxquels il donne accès (tutoriels, API 4, morceaux de code…), des projets qu’il entend susciter (enseigner la trompette grâce à Gallica 5…), et des contributeurs qu’il a vocation à rassembler et à mettre en valeur (il inclut une résidence artistique virtuelle). Il s’inscrit dans la politique de la Bibliothèque en direction des publics, formulée dans son Contrat de performance 2017-2021 6.\nTout cela suppose de mieux s’ouvrir à l’imprévisible (donc au non maîtrisable), mais aussi d’accepter de s’écarter de ses objectifs de développement en fonction de ce qui sera insufflé par le public. Cela ouvre la voie à une ère de post-médiation et à une nouvelle forme de transformation de l’objet patrimonial.\nÀ la différence de nombreux sites institutionnels et bibliothèques numériques qui relèvent d’une démarche de mise à disposition de ressources et services préalables, organisés et structurés, le Gallica Studio n’offre rien de vraiment prévisible puisqu’il repose essentiellement sur les initiatives et les réappropriations des Gallicanautes, qu’il vise à mettre en valeur.\nLes prototypes, les tutoriels et la veille proposés dans cet espace d’expérimentation sous-tendent l’implication de tous. Chacun est invité à soumettre des projets ou à participer à des projets existants, par exemple issus des hackathons BnF. Un artiste gallicanaute y trouvera bientôt une résidence temporaire, et certaines réalisations seront intégrées dans Gallica elle-même.\nVous avez envie de vous initier à l’origami, d’imaginer des animations ou de développer des applications en utilisant les données de Gallica ? Le Gallica Studio est fait pour vous !\n« Voici ce que vous pouvez faire »,\nou l’ère de la post-médiation\n[Des objectifs de la BnF aux objectifs de la multitude]\nLa post-médiation va plus loin, par exemple, que les politiques de diffusion sur les réseaux sociaux, tout simplement parce que ces réseaux ont un caractère enfermant : elle fait l’éloge de la bibliothèque « indirigée », ouverte, qui se laisse plier par le vivant, qui vise une implication de chacun et qui, à certains égards, peut relever d’un rêve aiguillonnant.\nLe Gallica Studio est l’un des aboutissements d’une évolution continue (qui inclut toutes les appropriations permises par Gallica elle-même, un hackathon, un biblioremix…), mais aussi le prétexte à une réflexion : de quoi est-il le signe ?\nCe projet est la première étape d’un double mouvement : d’une part, la BnF souhaite, à terme, intégrer une dimension participative directement dans Gallica elle-même – a priori d’ici trois ou quatre ans, après qu’elle aura mis en place des mises à jour en temps réel. D’autre part, le Studio déploie un champ d’initiative non bridé par une logique institutionnelle, terrain de jeu ouvert à l’inattendu et à l’éphémère. Sur quoi une telle dynamique s’appuie-t-elle ?\nUn nouvel impératif catégorique\n[L’obligation, aujourd’hui de passer par la multitude. Les différents moyens de la prendre en compte, et la façon dont les plus poussés de ces moyens sont aujourd’hui présents dans les bibliothèques]\nHenri Verdier et Nicolas Colin écrivent : « Nous pouvons […] tenir pour acquis – et en faire une règle primordiale de conception – le point suivant : il y aura presque toujours plus d’intelligence, plus de données, plus d’imagination et de créativité à l’extérieur qu’à l’intérieur d’une organisation 7. » Cette présentation duale des choses, sur le mode de la confrontation, permet de mieux intégrer l’altérité même si, dans les faits, l’écosystème est sans doute plus nuancé que ne le présentent Henri Verdier et Nicolas Colin. Donc, il y a plus d’intelligence en dehors de moi qu’en moi. Le corollaire de ce premier énoncé est le suivant : il est impossible, aujourd’hui, de se passer du participatif. Cet impératif se nourrit du développement d’internet, qui offre une technologie de lecture/écriture, comme le rappelle Dominique Cardon : « À la différence de la télévision et des médias de masse classiques, sa diffusion ne s’est pas faite sur le mode spectatorial et asymétrique de la seule lecture, mais à travers une appropriation en mode lecture/écriture 8. » L’action est inscrite dans l’ADN de l’internet.\nParmi les approches envisagées par Henri Verdier et Nicolas Colin 9 pour changer d’échelle en matière d’implication des publics, les deux premières sont relativement classiques. Capter l’activité de la multitude, c’est-à-dire interpréter le comportement des utilisateurs et personnaliser davantage le service en fonction de ce comportement, correspond à une pratique avérée dans le monde des bibliothèques : ainsi, la BnF procède au recensement des documents de Gallica les plus consultés, ou des tweets sur les réseaux sociaux, etc. De même, la BnF expérimente la deuxième approche à travers un projet de recherche autour des logs de Gallica : pour accompagner la multitude, soit collecter ses traces d’activité et analyser ses comportements via le big data, la BnF a en effet entrepris d’analyser les logs de Gallica, lignes correspondant aux quelque 45 000 visites quotidiennes et donnant des informations sur l’adresse IP de l’utilisateur (anonymisée), la date et le lieu de connexion, le site de provenance, la requête formulée, le navigateur utilisé 10. Par ailleurs, la BnF examine aussi les requêtes faites dans Google pour accéder à Gallica.\nLes deux autres approches sont les suivantes : stimuler la multitude, lui donner des choses à faire ; et échanger avec la multitude selon le système du donnant-donnant, ce qui relève d’une économie de la contribution dans un contexte d’innovation accélérée, incarnée par exemple par le mouvement du Do it yourself. Dans le monde des bibliothèques, et à la BnF, ces approches supposent des interactions plus directes avec les publics et renvoient à des initiatives diverses : correction participative 11, hackathon… Si elles sont organisées – et avec succès ! –, elles relèvent encore souvent de l’événementiel ou du projet ponctuel, faute d’une inscription durable dans un fonctionnement, ou se situant encore dans la mouvance d’un renouvellement en train de se produire. Qu’est-ce qui bouge ?\nUne communication altruiste\n[Précision de ce qu’est la post-médiation. Et première forme de modestie : mettre en avant autrui.]\nCe que nous avons appelé la « post-médiation » se caractérise à la fois par un élargissement en termes de contenus présentés et par une grande diversification des modes d’appropriation proposés. Ces modes sont placés sous le signe du faire, selon l’idée qu’il ne faut plus proposer un service tout fait, qui ne laisse plus rien à faire à l’utilisateur : un internaute ne doit plus être un consommateur passif, mais devenir actif. En cela, le terrain du bibliothécaire n’est plus seulement le réel – les collections, les services, les publics – mais le virtuel, puisque ce qu’il propose restera placé sous le signe de l’inachevé, du « en puissance ». C’est comme s’il fallait créer une nouvelle collection après « Que sais-je ? » : « Que faire ? » Il est même possible d’aller plus loin dans l’analyse : la vraie question est « Que puis-je faire ? », toute pleine de promesses. De fait, dans le monde éditorial, de telles collections existent déjà 12. Il s’agit, pour la bibliothèque, d’étendre ce mouvement des makers – pour reprendre l’analyse de Chris Anderson 13 – au-delà de ses machines emblématiques (imprimantes 3D, etc.).\nLa communication altruiste – nous entendons ici la distinguer de formes de communication qu’on a appelées institutionnelles, ou encore positives – en est une première expression. Le « Gallicanaute », c’est déjà la multitude en puissance, c’est le premier pas du bibliothécaire sur cette terra incognita que représente la multitude non institutionnelle. La BnF l’a placé à la base de sa communication sur les réseaux sociaux : sur Twitter, elle met en valeur les réalisations de ces internautes, augmente leur visibilité. Elle s’appuie pour cela sur une équipe de community managers. Il arrive même que certains Gallicanautes l’en remercient. En outre, grâce au Gallica Studio, des projets voués à disparaître faute d’hébergeur pérenne, par exemple les projets développés lors d’un hackathon BnF, pourront trouver un prolongement de visibilité. Ainsi, l’adoption du principe de l’ouverture par défaut – après les données de data.bnf.fr, les données du Catalogue collectif de France sont sous licence ouverte de l’État depuis le 1er janvier 2018 – ne suffit pas : si la BnF reste une source, il lui est essentiel de contribuer à irriguer le patrimoine, en toute modestie et humilité. Son travail de signalement s’étend des documents, des contenus, vers ce à quoi ils donnent prise, vers la valeur créée à partir de ces ressources, leurs externalités. Appeler cette politique « communication altruiste » est aussi une manière de se positionner dans un système général régi par la logique suivante, décrite par Dominique Cardon : les données produites, les liens créés par les internautes ne valent rien s’ils ne sont pas accompagnés de tout un système d’hébergement, d’algorithmes, de filtres, de classement, de recommandation, qui va leur conférer de la visibilité 14.\nSi le tas de glaise n’est pas dévoué à devenir statue,\nle sculpteur n’y pourra rien\n[Seconde forme de modestie : le principe de l’indirection au cœur même de la bibliothèque.]\nMettant en cause la notion de travail et le modèle auctorial auquel elle est étroitement associée depuis l’antiquité, le philosophe Pierre-Damien Huyghe émettait l’hypothèse d’un monde sans travail lors du séminaire « Effectuer » qu’il assurait à l’ENSCI 15 en 2015. Son analogie avec la sculpture nous parle : de même, si les conditions ne sont pas réunies, par défaut (ou by design), pour qu’il donne prise à de multiples œuvres, le patrimoine ne produira rien. Les mots clés de la post-médiation sont l’outil, le mode d’emploi, la documentation 16, et leur avatar contemporain, la plateforme de développement Github 17 ! Il ne s’agit plus de se demander « que trouver ? » ni même « comment trouver ? » mais « comment faire ? ».\nCette problématique, la BnF la rencontre par exemple au moment d’ouvrir son logiciel BCWeb aux développeurs de la communauté des archives du web. « BnF Collecte du web » ou BCWeb est l’outil développé par la BnF pour sélectionner les sites à collecter dans le cadre du dépôt légal du web. Il permet aux bibliothécaires d’indiquer les url à crawler et à quelle profondeur. Les informations qu’il contient sont réutilisées à des fins de signalement, notamment par l’intermédiaire de data.bnf.fr, et il fonctionne de pair avec NetarchiveSuite développée par la Bibliothèque royale du Danemark en collaboration avec d’autres bibliothèques dont la BnF. Aujourd’hui, l’application BCWeb a évolué vers un projet de logiciel libre impliquant de multiples acteurs. En effet, un partenariat unit déjà la BnF et la Bibliothèque nationale d’Espagne autour de l’outil. Comme la bibliothèque nationale du Danemark, cette institution a conçu des enrichissements et des nouvelles fonctionnalités dont elle souhaite que tous puissent bénéficier, ce qui n’est pas pleinement possible tant que les échanges se font selon le mode du partage et non selon des formes de reversements et d’intégrations directes dans le code. La mise en open source de BCWeb se ferait via trois éléments : le transfert du code de l’application sur Github, le choix d’une licence et l’organisation d’une communauté. Elle supposerait de nouvelles contraintes en interne (travailler selon différents calendriers, penser des vérifications et des cycles réguliers de versions…), mais aussi beaucoup d’avantages : mutualisation, soutien d’une communauté, visibilité des réalisations internes, élargissement des perspectives de développement. C’est aussi un geste politique en faveur de l’ouverture dans la communauté des institutions qui archivent le web. Dans le même esprit, la BnF ouvrira prochainement le code source de son rapport de recherche 18, développé par la BnF à partir des API ouvertes de Gallica.\nLe Gallica Studio s’inscrit également dans cette logique, puisqu’il a été conçu pour mettre en valeur à la fois des contenus, des réutilisations, des projets, des outils nécessaires, des API, du code… Là encore, la simple ouverture des données ne suffit pas. D’une certaine manière, en véritable Github du patrimoine, le Gallica Studio constitue en quelque sorte le point d’orgue du principe d’indirection déjà inscrit dans Gallica, et ainsi décrit par Henri Verdier et Nicolas Colin : « Reprendre la main dans un monde hyperfluide et hyperdense suppose un travail considérable sur la relation entre le producteur et le consommateur, sur l’expérience utilisateur, sur les formes et les situations qui permettront une nouvelle harmonie entre les humains et les choses. Il suppose une réflexion sur l’intentionnalité des propositions de valeur et un respect de l’indirection des objets (qui peuvent être détournés et utilisés aux fins propres des utilisateurs). Ce travail à la fois humaniste et technologique constitue le geste du designer 19. » Pour ainsi dire, le prêt n’appelle plus de retour, ou du moins pas celui qui est habituellement attendu dans une bibliothèque 20. Martijn Pronk, concepteur du Rijksstudio 21, ne dit pas autre chose : « Il nous est souvent demandé ce que nous ferons lorsque nos images seront utilisées d’une manière que nous n’aimerons pas. La réponse est simple : cela nous est égal 22. » À travers le Gallica Studio, très ouvert et volontairement à la marge des autres sites de la BnF, l’« indirection » ne concerne plus seulement les documents, les collections, les contenus, les services, mais l’institution elle-même – autre posture d’humilité. Elle anime une communauté plutôt qu’elle n’offre un service fini, elle favorise le croisement de différents cercles d’usagers et communautés d’intérêt 23 ; elle construit et organise une relation internaute-internaute et non plus seulement une relation bibliothécaire-internaute. Distinguant précisément l’institution de la communauté, Emmanuelle Bermès explique : « La communauté se considère comme un facilitateur : son objectif principal est d’impliquer (to engage) ses membres et de leur donner des moyens (to empower) pour créer les conditions de la concrétisation de leurs propres idées. » Par exemple, lors des hackathons, la BnF « fournit un lieu sympa, du café à volonté et des pizzas (yacking), la communauté fournit des idées, de la force de travail et des compétences (hacking) 24 ». C’est fondamental lorsqu’il s’agit d’innover. Certains projets du hackathon 2016, mû lui aussi par ce principe d’indirection, trouvent naturellement leur place dans le Studio, tels Gallica Lol 25, outil de création de mèmes à partir d’images de Gallica, ou Gallicarte, qui permet la géolocalisation des réponses à une requête dans Gallica.\nCependant, nous l’avons vu, la vocation du Gallica Studio est bien de renvoyer à Gallica, de s’inscrire dans Gallica : Gallicarte enrichira un jour Gallica et l’expérience de ses utilisateurs. Prenons l’image du ruban de Möbius : la face dédiée à la bibliothèque et la face dédiée à la multitude cherchent à se rejoindre, et y sont vouées, au nom de l’intérêt collectif. Sophie Bertrand traduit l’idée en termes de temporalités : le rôle séculaire de la bibliothèque – enrichir et structurer une collection numérique pour ses citoyens – est relié aux usages de son temps.\nCe ruban est courbe, par définition : la route n’est pas rectiligne ni unidirectionnelle. Le chemin de la BnF vers la multitude ne l’est pas non plus. Avant d’en préciser les nuances, voyons ce qui peut l’alimenter.\nL’infobésité en ligne de mire\n[Inscription de cette démarche dans la mission même de la BnF et articulation entre post-médiation et médiation.]\nSINDBAD (Service d’information des bibliothécaires à distance de la BnF) est un service d’aide en ligne ou par téléphone, associé à une base de connaissances rassemblant plusieurs milliers de réponses archivées. Bientôt, une corrélation sera faite entre Gallica et ce dialogue à la fois instantané et durable, producteur de savoir. Car la post-médiation, comme la médiation, a un enjeu fondamental : la lutte contre l’infobésité. Ainsi, la post-médiation n’est pas un renoncement à la médiation, au contraire : elle est son accomplissement et a pour enjeu le maintien de la diversité, la perpétuation de la surprise, du regard singulier, voire la diffusion de contenus inédits sur internet.\nDans cette perspective, le partage peut être considéré comme un allègement (mais non un appauvrissement). La bibliothèque donne la possibilité à l’internaute de se défaire de ce qu’il n’a pas besoin de garder (ou de retenir) tout en le maintenant disponible et accessible. C’est peut-être le cœur de sa mission originelle : collecter ce support, le livre, qui contient une pensée disponible dont l’auteur s’est en quelque sorte défait tout en la rendant publique. Le projet de la Grande Collecte 26 développé en novembre 2013, en partenariat avec le service interministériel des Archives de France, peut être lu dans ce sens. Il est l’un des WW1 family history roadshows initiés par Europeana et a pour mot d’ordre : « Vos archives sont une part de l’histoire de France ! » De même, le dispositif « Adoptez un livre 27 » permet à un « ami de la BnF » d’apposer son nom dans la notice d’un document de Gallica dont il aura soutenu la numérisation, signifiant à tous en quoi il est formidable.\nCette rencontre active entre un public et un collectif de documents se traduit par un autre projet actuellement à l’étude : la tente de numérisation. Grâce à cette installation légère et mobile, constituée d’un support qui se place au-dessus du document à reproduire et sur lequel peut être fixé un simple smartphone, les publics pourront procéder eux-mêmes à la numérisation dans les murs de la BnF. De fait, les chercheurs et généalogistes, pour ne citer qu’eux, prennent déjà de nombreuses photographies : l’idée serait de tirer profit de cette forme de numérisation pour enrichir la liste des documents dématérialisés par la BnF tout en permettant à chacun de se dire : « J’ai contribué 28. »\nPortrait du bibliothécaire en charpentier\n[Transition : ce qui reste de la BnF une fois ces principes posés. Questionnements qui président à une politique globale d’inscription de la BnF dans l’âge de la multitude.]\nImaginons que la BnF soit une maison : en associant les publics à ses projets de fond – la numérisation, mais aussi le signalement d’erreurs dans le catalogue, la correction de l’OCR, l’identification des poilus dans Gallica, le référencement des ressources… –, la BnF ouvre une porte d’entrée, essentielle. En créant des extranets, en sollicitant d’autres communautés pour, collectivement, produire des métadonnées ou procéder à la collecte des archives du web, en travaillant directement avec les chercheurs pour améliorer l’interface de Gallica, en leur donnant la possibilité de formuler des demandes de corpus spécifiques et d’archivage particulier dans le cadre du dépôt légal du web, elle abat ses murs. Supprimons l’ancrage même de la maison : la BnF devient tout-terrain, peut atterrir partout. Le Gallica Studio relève de « la grande distribution » au sens littéral du terme, ou encore de l’idée d’une bibliothèque en kit, à monter soi-même, que chacun peut s’approprier. Telle est aujourd’hui la condition élémentaire d’une démocratisation de la participation, d’une véritable ouverture à d’autres cultures. Il s’agit de ce qu’Henri Verdier et Nicolas Colin ont appelé une « rupture philosophique avec cette vision “transcendantale” de l’État, supposé neutre et au-dessus de la société, pour accepter de concevoir un État immergé dans la société, acceptant d’être “utilisé” par les citoyens 29 ».\nS’il reste quelque chose de la maison « BnF », c’est une clé, non pas tant pour ouvrir ni même pour donner des solutions, mais pour remonter la machine, relancer un dynamisme chaque fois que nécessaire. Une première question se pose en effet : quelle est la soutenabilité de ce modus vivendi qui repose sur un bon vouloir – celui de la multitude – non acquis d’avance ? Sa disponibilité sera-t-elle infinie ? Surtout, ce qui persiste de la maison, c’est sa vocation d’hébergement, son toit, un toit incommensurable pour accorder une hospitalité (numérique) sans limites. « Le ciel charpenté au-dessus de moi, le savoir en moi » pourrions-nous dire pour paraphraser l’épitaphe kantienne. Car un second risque doit aussi être pris en compte : la production de nouvelles formes d’entre-soi 30. Or, la multitude, contrairement à la communauté, n’est pas caractérisée par une homogénéité, même ténue, mais par une pluridimensionnalité, une indéfinition. Il s’agit donc de charpenter… quitte à s’apercevoir qu’il y a des poutres moins solides que d’autres : la question de la qualité est la troisième des questions qui seront maintenant abordées.\n« Vous êtes là »\nDes règles à la confiance : les ressorts de la démocratisation\n[Ne pas rêver la multitude… Prendre acte d’une présence et mettre en œuvre des modes de dialogue pertinents et durables, pour préserver une confiance réciproque nécessaire.]\nEngagée aux côtés de la multitude, la bibliothèque ne dit pas tant à ses publics « les contenus et les services sont là », que « vous êtes là ». Cette exigence se vérifie d’abord dans l’univers professionnel : lors de la journée BnF-AFNOR du 23 juin 2017 31, Gildas Illien rappelait combien l’interopérabilité des données et les progrès du web sémantique sont garantis par la qualité des interactions entre les professionnels. Plus généralement, se penchant sur la démocratie participative, la sociologue Martine Legris analyse les écarts entre consultation et coproduction. L’enjeu est de construire une base expérientielle commune en prenant en compte d’où parle chacun : « Jusqu’à présent, c’est la procédure d’organisation des débats et ses règles qui étaient censées garantir la qualité et l’équité des échanges. Nous proposons de porter davantage l’attention sur le contexte et les conditions d’émergence des capacités (certains parleront d’empowerment) des citoyens dans un objectif précis 32. » Martine Legris préconise notamment la prise en compte des manifestations émotionnelles pour fonder « une communauté débattante ouverte et engagée, à même d’être créative et de s’appuyer sur des profils sociologiques diversifiés ». Dominique Cardon explique par ailleurs que « la massification des publics n’a pu être conquise que grâce à des dispositifs relâchant progressivement les contraintes cognitives sur l’écriture afin d’accueillir des formes d’énonciation et d’interaction ne répondant pas aux standards du discours lettré ». Il ajoute : « Démocratiser réellement, c’est-à-dire donner à ceux qui n’en disposaient pas des droits et un pouvoir nouveau, c’est inévitablement se confronter au fait que les nouveaux entrants usent de cette liberté à leur guise, n’importe comment, sans respect pour ceux qui pensent être à l’origine de ce droit 33. » D’où vient, même, qu’il est habituellement considéré comme risqué de se laisser dérouter ?, nous interroge encore Pierre-Damien Huyghe. Il présenterait plutôt la déroute comme une chance favorisant les « conditions de possibilité ». Dans ces circonstances, l’introduction d’un forum au sein de Gallica à la manière de ce qu’a expérimenté France Télévisions via la plateforme Disqus devient non seulement envisageable mais souhaitable.\nL’autorisation d’une expression vive et spontanée comporte des écueils, des risques : le mensonge, la fausse information, la propagande, le prosélytisme, le surgissement de tous ces points incandescents qui divisent la société. Cela suppose de définir ce sur quoi reposera la confiance, ce qui permettra à l’autorité (à la raison d’être) du service public d’être préservée : des limites en termes d’étendue de la liberté d’expression (nombre de caractères, durée…) alors qu’internet offre un puits sans fond de rebondissements ? Une charte, des conditions d’utilisation ? Une identification vérifiée ? Un système de modération a posteriori, sur signalement ? Le projet CLAP a donné lieu à de telles réflexions : forgé par Flore Gaboreau, alors élève de l’ENSCI 34, dans le cadre d’une réflexion autour du thème « venir à la BnF », il organise l’interaction des publics avec les contenus proposés par la Bibliothèque (documents de Gallica, mais aussi événements, expositions, conférences…) en leur permettant de laisser des commentaires sonores qui peuvent ensuite être partagés et publiés. Même si d’autres pistes restent à explorer concernant les formes de mise à disposition des contenus directement issus des publics 35, une approche, en particulier, peut étayer les décisions conduisant à la mise en œuvre de projets participatifs.\nEn effet, signifier que, dans ce nouvel écosystème faisant la part belle à la multitude, il ne reste surtout de la BnF qu’un toit, soit réaffirmer sa fonction d’hébergeur, c’est également rappeler la distinction qu’il convient de faire entre hébergeur et éditeur. Cette distinction, tout comme le principe de pollinisation rappelé en introduction, fonde l’existence même de la bibliothèque. Ainsi l’explique Pacôme Aurengo, chargé du développement du projet CLAP : « Refuser des opinions n’appartient pas au métier des bibliothèques : c’est un travail d’éditeur avant publication, ou de juge, après. » La BnF est « source de culture 36 » : elle multiplie et signale les sources, parmi lesquelles la date et l’éditeur d’un livre – lui-même situable parmi un ensemble d’autres contenus qu’il a produits – ont longtemps été les principales. À l’âge de la multitude, d’autres sources sont à prendre en compte, conjuguées, le cas échéant, sur le mode de la licence, de la certification. Henri Verdier et Nicolas Colin écrivent encore : « La coexistence de deux régimes de responsabilité – la responsabilité de l’hébergeur et celle de l’éditeur – est un dispositif juridique classique dans l’économie numérique absolument indispensable à son bon fonctionnement. Le statut d’hébergeur exonère de la responsabilité de contrôler a priori le contenu mis en ligne dans une application. En contrepartie, il astreint à une obligation de neutralité, qui interdit tout filtrage a priori et oblige à obtempérer aux décisions de justice. Le statut d’éditeur, lui, oblige à une certaine publicité et à assumer la responsabilité d’éventuels délits 37. »\nEnfin, la confiance sera réciproque : de son côté, la BnF s’engage à ne pas utiliser sans accord préalable les données personnelles qu’elle est amenée à recueillir, et à les protéger 38. Elle s’engage aussi à ne pas mettre l’utilisateur à contribution à son insu.\nDès lors, comment accompagner ?\n[Réaffirmation de quelques piliers propices à l’implication du plus grand nombre.]\nDu point de vue des contenus, c’est l’image qui semble la plus inspirante. Gallica Lol 39, déjà évoqué, se fonde sur l’image. Son rapport au patrimoine est bien plus émotionnel que savant. Et, en toute logique, le Rijksmuseum a placé l’image au cœur de son Rijksstudio, véritable « invitation adressée aux utilisateurs pour les inciter à créer des produits ou services innovants à partir de données culturelles ou d’œuvres mises à disposition librement et gratuitement 40» « De cette façon, on peut avoir un petit morceau du Rijksmuseum dans sa vie », explique Martijn Pronk 41. Dans ce domaine, le standard IIIF (géré par un consortium dont la BnF est membre fondateur) s’avère très prometteur : il permet la consultation d’images et de portions d’images sur des sites distants sans changer d’interface. Outre l’image, la proximité – géographique, familiale – est un bon ressort. Ces deux éléments figurent naturellement dans le projet d’actions communes entre la BnF et Wikimédia qui se précise depuis juin 2017 : ateliers de comparaison de photographies d’archive avec des photographies prises sur place dans diverses villes ; contribution à l’amélioration des articles en ligne sur les communes françaises à l’aide des ressources de la BnF et de ses partenaires, en particulier avec des illustrations et des documents sonores…\nCitons encore la forme de l’enquête, évoquée par Laurent Demanze dans un article très documenté à propos du travail d’Ivan Jablonka : « Malgré ses protocoles et ses procédures, l’enquête est en somme le mode de savoir de l’homme ordinaire, la forme narrative qu’il déploie pour résister aux aliénations, aux asservissements et aux assignations. » Il y a un « lien étroit entre le mouvement de démocratisation et l’émergence du paradigme de l’enquête : la figure de l’enquêteur, si elle est souvent héroïsée à travers le détective ou le journaliste, est aussi un représentant de l’homme ordinaire et de son désir de savoir 42. » La recherche des traces des poilus par les amateurs de la Grande Guerre relève de cette logique, de même que l’identification participative des lieux et des personnes, et de nombreuses autres formes de crowdsourcing ou de correction collaborative. Enfin, sur un mode ludique, Gallica offre régulièrement des énigmes dont les internautes s’empressent de s’emparer.\nL’accompagnement est également une question de parcours : tout professionnel nouvellement recruté à la BnF peut être frappé par la façon dont le « circuit du lecteur » y est formalisé, aux côtés du circuit du document. En ligne, il s’agit de faire en sorte que la participation de l’internaute se fasse le plus naturellement possible, et au moment même où il en éprouve le désir. Par exemple, en vue d’améliorer le référencement de Gallica dans Google, la BnF pourrait opter pour une présentation par défaut qui ferait apparaître le document en mode texte. Un tel choix supposerait que des outils de correction manuelle soient placés immédiatement à côté du texte transcrit via l’OCR 43.\nEnfin, et bien sûr, l’association du monde éducatif est déterminante. La BnF développe autour de Gallica un réseau de Gallicanautes enseignants 44, lance des défis tous publics conçus pour que les élèves puissent les relever, accompagne des projets particuliers – par exemple un projet pédagogique d’annotation participative d’EPUB : les EPUB ainsi enrichis apparaîtront dans le Gallica Studio en attendant d’être, un jour, intégrés dans Gallica.\nLes contours de l’objet patrimonial en question\n[Le patrimoine aussi, dans son expression contemporaine, est une affaire de multitude.]\nS’il importe, pour la BnF, d’intégrer la dimension collaborative dans ses canaux de diffusion traditionnels eux-mêmes, c’est notamment parce que les pratiques collaboratives sont susceptibles de transformer l’objet patrimonial : dans un article sur ces pratiques 45, Vincent Puig, cofondateur de l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou (IRI), relate le travail de recherche qu’Hélène Fleckinger a mené pour étudier les « influences réciproques entre la vidéo amateur et les mouvements féministes dans les années 70 ». Elle s’est appuyée sur un corpus de la BnF et, constatant « un problème de dénaturation de la mémoire de ces événements encore largement soutenue par le témoignage vivant des protagonistes », elle a proposé avec l’IRI un dispositif permettant d’« annoter ces archives par le biais d’un enregistreur vocal ». Ce projet s’inscrivait dans une démarche plus globale engagée par l’IRI en 2012 visant à « concevoir et […] développer des méthodes, des outils et des normes d’annotation ouvrant l’accès à la production et à la discussion de catégories dans tous les domaines », notamment pour favoriser « la mise en évidence de controverses ». De même, les interactions, le flux et le mouvement sont au cœur des archives du web conservées à la BnF. Et, comme le suggèrent Aline Girard et Sophie Bertrand 46, Gallica représente davantage que la somme des objets patrimoniaux auxquels elle donne accès : elle est elle-même objet patrimonial.\nL’inscription de la BnF dans l’âge de la multitude et sa capacité à servir les publics avant de servir le patrimoine ne reposent pas uniquement sur des problématiques techniques ou numériques. Plusieurs logiques sont à l’œuvre : l’innovation, le développement de la recherche et de la connaissance, la personnalisation du service public, la place de l’amateur, l’émergence d’un nouvel art de la conversation (où, contrairement à ce qui se produit souvent dans le débat politique, il s’agit de faire se rencontrer des pensées cheminantes plus que d’opposer des idées préalablement établies), la transmission d’un patrimoine en mutation, la capacité d’une institution à répondre en temps réel…\nLa BnF conçoit des outils pour inviter à l’action, elle déploie des infrastructures pour optimiser ses chances de toucher le plus grand nombre et favoriser le partage. En cela, la palette d’actions possibles s’érige en collection autant que l’éventail des ressources elles-mêmes, pour s’adapter à la pluridimensionnalité des attentes et des usages. Paradoxalement, alors que l’enjeu, pour les institutions, consiste à se défaire de leurs propres objectifs pour laisser une place à ceux de la multitude – ce qui rend donc caduque toute interrogation sur les modèles de bibliothèque à suivre – le modèle de plateforme s’avère pertinent. En plus d’être malléable et ouverte, une plateforme est capable d’intégrer des éléments externes qui ne sont pas nécessairement proches des bibliothèques et/ou ne passent pas par leurs canaux mais lui permettent, par ricochet, de toucher un public qu’elles ne peuvent pas toucher autrement. Le Gallica Studio et tous ses frères et sœurs ne sont qu’un début.\n(retour)↑ Henri Verdier et Nicolas Colin, L’âge de la multitude : entreprendre et gouverner après la révolution numérique, 2e édition révisée, Armand Colin, 2015.\n(retour)↑ Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft et IBM – dont les recherches actuelles dans le domaine de la reconnaissance de formes dans les images lui permettent de rejoindre le cénacle…\n(retour)↑ La spécificité du capitalisme cognitif est double : il prend acte du caractère épuisable des ressources naturelles permettant la production de biens, et il envisage l’activité productive non plus dans sa forme machinique, mais à travers l’étroite corrélation qui existe désormais entre l’être humain (son esprit) et ses augmentations technologiques. « L’intelligence collective en réseau se substitue ainsi à l’échange marchand et à la production matérielle. Le capitalisme industriel fonctionnait et était analysé en vase clos, dans un paradigme mécaniste, le capitalisme cognitif est un système ouvert », Frédéric Huet, « Introduire et problématiser le capitalisme cognitif », Cahiers COSTECH, n° 1, 2017, http://www.costech.utc.fr/CahiersCOSTECH/spip.php?article13 – Pour en savoir plus, on peut aussi consulter les propos de Yann Moulier-Boutang (http://www.costech.utc.fr/CahiersCOSTECH/spip.php?article61) et de Jeremy Rifkin (https://www.franceculture.fr/oeuvre-la-nouvelle-societe-du-cout-marginal-zero-l-internet-des-objets-l-emergence-des-communaux-col).\n(retour)↑ « Application programming interface : interface d’un programme informatique permettant d’y greffer un autre programme qui y puisera des données ou des résultats traités. » L’âge de la multitude, op. cit., p. 271, note 35.\n(retour)↑ « Les nouvelles pratiques conduisent les usagers à devenir des acteurs à part entière soit de la production documentaire de la Bibliothèque (une partie des données pourrait être produite avec eux grâce au développement d’outils d’enrichissement et de corrections), soit de la création de contenus liés à la réutilisation des données publiques. En concevant des plateformes dédiées à ces usages, la BnF se donne pour objectif d’intensifier ces interactions et d’associer plus encore les publics à la création et à la production de contenus », http://www.bnf.fr/documents/contrat_performance.pdf\n(retour)↑ L’âge de la multitude, op. cit., p. 58.\n(retour)↑ Dominique Cardon et Antonio A. Casilli, Qu’est-ce que le Digital Labor ?, INA Éditions, 2015, p. 46-47.\n(retour)↑ L’âge de la multitude, op. cit., p. 110-122.\n(retour)↑ Pour en savoir plus : http://c.bnf.fr/f1K et http://c.bnf.fr/f1N\n(retour)↑ Évoquons la plateforme CORRECT : « Avec sa participation au projet de recherche FUI OZALID pour la conception de la plateforme CORRECT (Correction et enrichissement collaboratifs de texte), la BnF a expérimenté la production participative (crowdsourcing) en proposant à ses usagers d’améliorer eux-mêmes la qualité de l’OCR des documents numérisés de Gallica. Ce projet de R&D a fourni l’occasion d’explorer les possibilités d’enrichissement des documents pour en produire de nouvelles versions (livre électronique, édition adaptée aux non-voyants, etc.) », Schéma numérique de la BnF, mars 2016, fiche 6B, p. 109, http://c.bnf.fr/eQJ\n(retour)↑ « Tous makers » chez Dunod, « Serial makers » chez Eyrolles…\n(retour)↑ Chris Anderson, Makers : la nouvelle révolution industrielle, Pearson, 2012.\n(retour)↑ Qu’est-ce que le Digital Labor ?, op. cit., p. 54-55.\n(retour)↑ École nationale supérieure de création industrielle, Paris. http://pierredamienhuyghe.fr/recherchesartsetindustries.html\n(retour)↑ Son importance est particulièrement soulignée par tous les créateurs de Fablabs.\n(retour)↑ L’âge de la multitude, op. cit., p. 74.\n(retour)↑ De même, les classifications et autres taxonomies propres au monde des bibliothèques n’apparaissent plus comme les seules portes d’entrée, etc.\n(retour)↑ Un site dont s’inspire le Gallica Studio : lancé en octobre 2012 par le Rijksmuseum d’Amsterdam, le Rijksstudio permet le téléchargement gratuit d’images d’œuvres du domaine public et donne à voir leurs réutilisations. Voir https://www.rijksmuseum.nl/en/rijksstudio\n(retour)↑ Martijn Pronk, « Le Rijksstudio », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 2013, n° 5, p. 61-63. Disponible en ligne : http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-2013-05-0061-015\n(retour)↑ Pour reprendre la note d’intention du Gallica Studio rédigée par Laure Bourgeaux en mars 2017.\n(retour)↑ Emmanuelle Bermès, « Communautés et institutions : la cohabitation impossible ? », billet publié le 27 octobre 2016 sur Figoblog, https://figoblog.org/2016/10/27/communautes-et-institutions/\n(retour)↑ Dans un cadre budgétaire contraint, des initiatives de ce genre, aussi mineures soient-elles, pourraient faire émerger un mode de recherche de financements qui, à la marge de processus durables de numérisation continue, supposerait de penser autrement, avec le concours de la multitude.\n(retour)↑ L’âge de la multitude, op. cit., p. 250.\n(retour)↑ Par exemple, tout le monde ne va pas sur les réseaux sociaux.\n(retour)↑ Martine Legris, « Participer. Au-delà du dialogue rationnel, quelle place pour l’expression des conflictualités ? », Les nouvelles d’Archimède, n° 74, 2017, p. 74, http://culture.univ-lille1.fr/fileadmin/lna/lna74/lna74.pdf\n(retour)↑ Qu’est-ce que le Digital Labor ?, op. cit., p. 46-47 et 51.\n(retour)↑ École nationale supérieure de création industrielle, Paris, http://www.ensci.com/\n(retour)↑ La circularité de Möbius suggère par exemple de s’appuyer sur la multitude elle-même, s’inscrire pleinement à l’intérieur de l’écosystème. Par ailleurs, la BnF entretient un partenariat de longue date avec Wikimédia France, qui s’est concrétisé par la prise en charge de la correction d’un corpus de textes classiques par la communauté Wikisource, ou par l’organisation d’un éditathon en 2014 et 2015 à l’antenne avignonnaise de la BnF, la Maison Jean Vilar, au moment du Festival d’Avignon. Nous pourrions également penser ici aux systèmes d’évaluation entre pairs établis par Airbnb ou Uber…\n(retour)↑ Pour reprendre les termes de sa communication institutionnelle.\n(retour)↑ L’âge de la multitude, op. cit., p. 233-234.\n(retour)↑ Elle se conforme aux préconisations de la CNIL.\n(retour)↑ « Les produits ou services ainsi créés ne sont pas vendus par le musée, mais peuvent être publiés sur le site du Rijksstudio afin d’une part, de montrer aux utilisateurs toutes les potentialités de création et d’innovation qui leur sont offertes, et d’autre part, de permettre aux designers et créateurs de bénéficier d’un espace d’exposition de leurs productions », Camille Domange / Ministère de la Culture et de la Communication, Rapport : Ouverture et partage des données publiques culturelles : pour une(r)évolution numérique dans le domaine culturel, décembre 2013, http://www.enssib.fr/bibliotheque-numerique/documents/64139-ouverture-et-partage-des-donnees-publiques-culturelles-pour-une-revolution-numerique-dans-le-secteur-culturel-rapport.pdf\n(retour)↑ Martijn Pronk, « Le Rijksstudio », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), article cité.\n(retour)↑ Laurent Demanze, « Les enquêtes d’Ivan Jablonka. Entre histoire et littérature », Les Temps Modernes, 2017/1 (n° 692), p. 192-203, https://www.cairn.info/revue-les-temps-modernes-2017-1-page-192.htm\n(retour)↑ Pour reprendre les mots de Sophie Bertrand, ce soin apporté à un parcours évolutif dans Gallica s’inscrit dans la volonté globale d’« aiguiser le goût de l’exigence auprès des usagers », le goût pour les trouvailles à côté de jalons apportés par une médiation éclairée, et en dehors des autoroutes à grande vitesse qui visent surtout l’efficacité ou la rentabilité. Un tel soin est une preuve de respect.\n(retour)↑ Voir par exemple ce billet de blog : http://c.bnf.fr/f5t\n(retour)↑ Vincent Puig, « Pratiques contributives à l’âge des données », http://www.iri.centrepompidou.fr/wp-content/uploads/2013/09/ArticlePuig-Bordeaux.pdf\n(retour)↑ Sophie Bertrand et Aline Girard, « Gallica (1997 – 2016) : De la bibliothèque de “l’honnête homme” à celle du Gallicanaute », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 2016, n° 9, p. 48-59. Disponible en ligne : http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-2016-09-0048-005\nCéline LECLAIRE, « La bnF à l’âge de la multitude », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 2017, n° 13, p. 142-143.\nEn ligne : https://bbf.enssib.fr/matieres-a-penser/la-bnf-a-l-age-de-la-multitude_68032 ISSN 1292-8399.


Les 60 questions à se poser avant de lancer son business, tout les secrets pour démarrer son business plan efficacement russel j. hamilton lire ebook en ligne // iandi.ru\nPour peaufiner l'équilibre financier et commercial de votre projet, mais aussi pour convaincre banquiers et investisseurs de vous prêter de l'argent, votre business plan sera votre meilleur atout. Les questions à se poser pour élaborer son business plan Création d'entreprise • Publié le vendredi 8 novembre 2013, mis à jour le jeudi 17 janvier 2019 L’élaboration du business plan est sans doute la phase la plus importante dans le montage de votre dossier de création d’entreprise. La première activité qui nous vient à l'esprit est la démarche stratégique. Il s'agit de réaliser un diagnostic stratégique de la situation de l'entreprise. On parle communément d'opportunités-menaces et forces-faiblesses, connue sous le nom de matrice MOFF ou SWOT en anglais.Il s'agira de déterminer les objectifs dits "stratégiques" que l'on souhaite assigner à l'entreprise. Entrepreneurs & Freelances, découvrez le blog de. Nous partageons régulièrement des ressources et astuces utiles pour les freelances et les entreprises. 5 questions à se poser pour prendre les bonnes décisions Avant de prendre une décision, vérifiez que la décision contraire n’est pas la meilleure Pourquoi vous ne devez surtout pas prendre de décision à.\nAvec Asana, travaillez d’où vous voulez, quand vous le voulez. Maintenez la concentration de vos équipes à distance et de toute votre entreprise sur les objectifs, projets et tâches quotidiennes grâce à. Vous avez été plus de 58 700 entrepreneurs à partager vos idées, vos envies, vos innovations, vos succès. Et surtout, à partager la même passion: entreprendre ! Merci à tous pour cette 27e édition riche, énergisante et inspirante ! Revivez les meilleurs moments Tous les replay. Bilan du Salon des Entrepreneurs - Paris 2020. Best of 1min. LE GRAND DEBAT - 6 entrepreneurs livrent.\nNous vous invitons toutefois à poser toutes vos questions à votre coach diététique. Concernant la variété de nos plats, nous avons tenté d'offrir un maximum de diversité en mettant à votre disposition 70 références pour 48 plats cuisinés. Cependant, nous notons que vous avez effectué quelques personnalisations, qui pour le coup, amoindrissent la diversité de vos menus. Nous. Gérez la comptabilité, facturation et TVA de votre TPE en ligne avec QuickBooks: la solution de gestion n°1 pour les entrepreneurs français. Les marchés financiers ont fortement progressé hier grâce à un afflux de bonnes nouvelles sur le plan économique. Le consommateur américain a de nouveau fait chauffer la carte bleue. Une seconde vague de coronavirus en Chine ne semble pas pour le moment inquiéter les investisseurs. Nous sommes techniquement dans une situation délicate: les indices  Les marchés financiers sont.\nCompta-Facile traite l'ensemble des sujets liés de près ou de loin à la comptabilité. Le plan du site est organisé autour de 8 thèmes comptables fondamentaux: - les notions de base de la comptabilité, - les obligations comptables, - les principaux traitements comptables, - les logiciels comptables, - l'expert-comptable, - le business plan.


28 décembre 1832 / Madame de Souza à M Le Roi / décès de Mme de Vaudémont\n" Mme de Vaudemont vient de mourir à soixante-quinze ans, ayant tellement craint la mort qu'elle n'a jamais voulu faire un testament pour ne pas y arrêter sa pensée. Ni vous, ni moi, n'aurons cette faiblesse, mais j'avoue que je n'aime pas trop à y ruminer. Elle viendra cette mort, quand elle voudra. Je la recevrai sans hâte, comme j'ai reçu cette bonne et mauvaise fortune, faisant de la philosophie, sans le savoir, comme M. Jourdain faisait de la prose.\n" Nous voilà revenus d'Anvers. Les Belges ne la défendront pas si bien que nous l'avons attaquée, si les Hollandais y reviennent quand nous serons partis. Il faudra y retourner, et cette guerre pourrait s'appeler des va qui vient. En attendant, mon fils se porte très bien de cette campagne, qu'il a faite comme un jeune homme. Cela ne m'étonne point, car nous autres, pauvres mères, nos enfants ont beau avoir des cheveux blancs, ce sont toujours nos petits. J'ai lu dans Mme de Sévigné, 31 janvier 1689 (d'abord il faudra vous souvenir qu'à la Cour de Louis XIV on continuait à nommer Jacques II le roi d'Angleterre et Guillaume le Prince d'Orange) : " Le prince d'Orange est assez mal content à Londres. Il y a trois partis. Celui du Roi et des évêques fort petit, celui du prince d'Orange fort grand, puis celui des républicains et non-conformistes. " Mettez à cela les noms du jour, sans le dire à votre grand Charles, (Charles deNugent, petit-neveu de M. Le Roi, qui, attaché à la branche aînée des Bourbons, n'aurait pas goûté cette allusion transparente à Charles X, à Louis-Philippe et aux libéraux qui préparaient 1848.) et portez-vous bien. Ne croyez-vous pas que les hommes tournent comme le monde, chacun sur leurs pivots. Adieu, mon vrai ami, écrivez-moi. Ne me parlez plus de votre âge. Vous êtes plus jeune, plus aimable, que toute cette jeune France qui se rengorge, sans savoir pourquoi. Croyez que vous n'avez pas de meilleure amie que moi et qui vous apprécie mieux.\n" Les premiers mots de cette lettre ont été écrits le 28. Depuis, cette mort de Mme de Vaudemont, que j'ai beaucoup connue autrefois, m'a attristée. Je la finis donc ce 4 janvier, mais je vous aime cette année-ci comme les autres. "


La Senne (Gustave Abeels) | Bibliomania\nBroché / 160 pages / édition de 1983\néditeur : Ministère de la Communauté française\nL'activité de collectionneur, d'écrivain, d'animateur d'expositions de Gustave Abeels est bien connue de tous les Bruxellois amoureux de leur ville.\nDe toutes les inondations causées par la Senne, deux ont retenu l'attention de l'auteur: celle de 1839 et celle de 1850. Une troisième, celle de 1866, particulièrement dévastatrice, fut a l'origine de la terrible épidémie de choléra-morbus, fléau qui, par le nombre de victimes qu'il fit, provoqua la décision rapide d'assainissement des bas quartiers.\nL'auteur n'oublie pas que si la rivière fut une cause perpétuelle d'ennuis pour les Bruxellois, elle contribua néanmoins à la prospérité de la ville. Il suffit de songer aux nombreuses industries disséminées le long de son cours avant 1867.\nIl fallait cependant se débarrasser de la rivière calamiteuse, Anspach s'en chargea. Cela coûta cher, très cher même aux finances communales, mais la salubrité était à ce prix.\nSur le plan de l'iconographie, des surprises agréables attendent le lecteur. C'est la première fois, en effet, que sera publié l'ensemble des aquarelles de Jean-Baptiste Van Moer et ceci, grâce à la complicité des responsables du Musée communal de Bruxelles. C'est la première fois également que nous pourrons admirer l'ensemble des photographies que Jean-Théodore Kâmpfe fit des maisons qui, entre i869 et 1871, allaient être abattues les long de la rivière condamnée. Ces photographies, d'une rareté insigne, reposent au Cabinet des Estampes de la Bibliothèque royale Albert Ie'.\nUne série particulièrement intéressante, elle aussi, est constituée par la quarantaine de photographies attribuées à Louis Ghémar qui montrent l'état d'avancement des travaux du voûtement de la Senne, du boulevard d'Anvers au boulevard du Midi. Quelques-unes de ces photographies font partie des collections de l'auteur, les autres proviennent du Cabinet des Estampes.\nIl faut noter au passage que l'imprimeur apporta tous ses soins à la reproduction des quelque deux cents illustrations dont plusieurs occupent une pleine page.\nL'assainissement du bas de la ville modifia profondément l'habitat et les habitudes de l'ouvrier bruxellois. Cet aspect social, lié au problème des expropriations inévitables occasionnées par l'exécution de grands travaux est mis en lumière par Gustave Abeels qui, tout au long de son texte, évoque mille et un détails de la condition ouvrière au siècle dernier.\nLes petites industries bruxelloises s'étaient installées le long de la rivière malodorante, c'est tout naturellement dans les rues tortueuses qui l'entouraient que les ouvriers se fixèrent, occupant également les nombreuses impasses que des propriétaires plus respectueux du profit que de l'hygiène y avaient petit à petit créées.\nNul doute que l'assainissement du bas de la ville fut avant tout une vaste opération de spéculation foncière et que l'amélioration du bien-être de la classe laborieuse passa au second plan des préoccupations de l'administration communale. Cette idée n'est pas exprimée clairement par l'auteur, mais on la devine en filigrane dans tout le texte.\nVoyant que l'administration communale ne se souciait guère du problème du relogement des ouvriers expropriés, l'initiative privée prit le relais et c'est [...]


Flint, un robot qui se nourrit d'IA et d'intelligence collective pour trouver les bons articles - FrenchWeb.fr\nAccueil/A la une/Flint, un robot qui se nourrit d’IA et d’intelligence collective pour trouver les bons articles\nAprès avoir créé la société Trendsboard pour donner un plan de route aux médias et ainsi les aider à attirer l'audience, Benoît Raphaël se définit aujourd'hui comme un «éleveur de robots». Dans l'immense champ de combinaisons d'algorithmes, il développe ainsi depuis un an «Flint», un projet d'intelligence artificielle pour les médias. «Il est capable d’analyser des milliers de données en quelques secondes, et d’en tirer des conclusions dans la foulée pour distinguer le bon article dans le trop plein d’infos», explique le fondateur des sites d'opinions LePost puis LePlus à l'Obs. A terme, la promesse est de «trouver des articles de qualité sur des sujets qui nous intéressent».\nFlint utilise des techniques de machine learning et «des circuits neuronaux», c'est-à-dire «qu’il réfléchit en plusieurs dimensions, comme le fait notre cerveau», explique Benoît Raphaël également le père du robot «Jeff», qui sera abandonné au profit de Flint pour clarifier sa démarche expérimentale.\nQuels fruits seront à recueillir après la phase expérimentale? Pour l'heure, aucune recherche de financements n'est envisagée. Alors que «chaque robot produit sa newsletter» quodiennement de manière gratuite pour l'instant, l'outil pourrait servir à la fois pour les journalistes et pour le grand public.\nBenoît Raphaël veut «sortir les gens de leurs bulles de filtre», à l'heure où Google est régulièrement montré du doigt pour un certain déterminisme sur ses résultats de recherche, par automatisme technologique, ou à des fins publicitaires.\nFondateur : Thomas Mahier, Benoît Raphaël\nDate de création : 2016 (Trendsboard 2013)\nLire aussi: Journal d’un éleveur de robots – Épisode 2\n[FW Radar] Morgane L’Hostis, cofondatrice de Popmyday, l'application pour prendre soin de soi


Les tous premiers ciseaux JCB livrés\n27 juin 2017 redaction Jcb, JDL 2017, nacelles ciseaux\nLe groupe britannique 2 Cousins Powered Access vient de réceptionner la toute première nacelle ciseaux JCB livrée au monde. Ce loueur spécialisé dans l’élévation, basé à Oxford avait passé commande d’une S1930 E dès sa sortie, un des 9 modèles de cette nouvelle gamme lancée en début d’année par le constructeur. « Il n’y a pas de meilleur moyen pour nous d’imprimer notre marque que d’être le premier client au monde des nacelles JCB ! déclare Jason Prisley, son directeur général. Nous avions déjà une flotte de chariots télescopiques JCB et avons été en relation avec des membres clé de JCB Access, et nous n’avions aucun doute sur la qualité de ces nouveaux équipement et que le niveau de service serait à la hauteur de que ce nous attendons. » Le modèle JCB S1930 atteint 5,8 m de hauteur de travail. JCB prévoit de dévoiler d’ici la fin de l’année la totalité des 29 modèles de sa nouvelle gamme élévation … A découvrir aux JDL à Beaune en exclusivité !\n← Un nouveau plateau de 48 m pour les Transports Blue Road\nKlubb inaugure sa nouvelle usine de nacelles sur PL →


Hameau hébergement éco-touristique - L'Observatoire des CAUE\nHameau hébergement éco-touristique - Manzat\n« Le bois basalte » naît de la rencontre entre un site d’exception à la frontière de la Chaîne-des-Puys et des Combrailles et quatre jeunes diplômés de l’ENSACF. Julien, Lise, Mathilde et Sébastien, guidés par l’envie de revenir au pays après quelques années de pérégrination, se lancent dans une aventure à la « Robinson Crusoé » dans ce « nouveau monde » qu’est l’Auvergne.\nLeurs maîtres mots ont été: « Construire des cabanes contemporaines » « Investir un petit morceau de campagne perché à 900m d’altitude » « partager leur passion de l’architecture, de la construction et du paysage » « être acteurs de la conception jusqu’à la gestion dans un projet »\nComme de grands enfants ils ont rêvé, dessiné et fabriqué les cabanes du bois basalte. Une grande partie du chantier s’est déroulé en auto-construction.\nAujourd’hui, après 2 années de chantiers, 7 cabanes sont proposées aux vacanciers. Deux bâtiments abritent les salles de bain et les points vaisselles. Un espace « bien-être » permet aux résidents d’agrémenter leurs séjours. Une grande salle de 55m² donne l’occasion d’être aux premières loges sur la Chaîne des Puys le temps d’un repas ou d’animations variées.\n2 intentions architecturales fortes sont lisibles au bois basalte :\n* L’expérimentation et la recherche sur la mise en œuvre du bois a été un objectif fort de l’équipe. Brute, brulé, raboté, déchiqueté, effilé, contrecollé, scié, le bois est exploité sous tous ses aspects. Il prédomine ! Il est présent en tant que matériau de construction bio-sourcé. On le retrouve également en tant que source d’énergie combustible et composante essentiel du paysage.\n* La mise en valeur d’un petit patrimoine jusqu’ici oublié a aussi été un fil conducteur. Le bois basalte s’implante sur l’ancien site d’exploitation de la carrière de basalte de la Roche Sauterre et abrite de nombreux vestiges. La construction emblématique de ce duo ancien-contemporain reste le concasseur.\nSAS Le bois basalte\nSCI Les hauts de Sauterre


lettre d’information /juin 2003\nle 9 juin à 22h15 sur la chaîne Mezzo : diffusion de ribatz, ribatz! ou le grain du temps, documentaire de 80’ de Marie-Hélène Rebois. Une expérience jamais tentée : des danseurs se réunissent pour retrouver, 25 ans après sa création, une chorégraphie oubliée. Ce n’est cependant pas un « film de danse » . Il montre le caractère universel de cette plongée dans le temps, l’émotion d’hommes et de femmes qui se lancent, « vingt ans après » , à la rencontre de leur jeunesse. Deuxième diffusion le mercredi 11 juin à 15h15.\nle 27 juin à 16h à Montpellier, salle Pasteur du Corum : projection de ce même film, en présence de la réalisatrice et des danseurs (tel montpellierdanse 03 : 0800 600 740 - www.montpellierdanse.com)\nle 1er août à 20h45 à Aix-en Provence, Hôtel Maynier d’Oppède : dernière représentation de matière première, cette saison, spectacle créé par les carnets bagouet, composé de plusieurs solos extraits des pièces de Dominique Bagouet, réinterprétés par des danseurs de générations différentes. (tel Festival Danse à Aix : 04 42 96 05 01 www.danse-a-aix.com)\nLes carnets bagouet adoptent une nouvelle formule pour vous informer des activités présentes et futures : internet. Dès aujourd’hui vous trouverez sur www.lescarnetsbagouet.org une page d’accueil avec formulaire d’inscription au courrier électronique, (ainsi que cette lettre « n°1 » ) en attendant, à l’automne 2003, l’ouverture complète du site qui sera un vértable centre de ressources sur Dominique Bagouet, son œuvre chorégraphique et les activités des carnets bagouet.\nEn effet, grâce au travail d’archivage, de restauration et de numérisation des documents, grâce aux multiples rencontres, débats, textes liés aux projets depuis 10 ans, ce site pourra être largement illustré pour offrir un « catalogue » multimédia de l’œuvre du chorégraphe et du travail de transmission.\nVous pourrez d’autre part être informés plus régulièrement de nos activités ou des manifestations organisées par nos partenaires. Une projection, un stage, une conférence, etc... comme cela a eu lieu ce printemps à Dijon (journée sur la transmission pour les professeurs de danse le 29 mars, organisée par Musique et Danse en Bourgogne), à Alès (journée sur l’Interprète le 5 avril organisée par le Cratère Théâtre) ou à Marseille (projections de films et débats avec Michel Kelemenis et Angelin Preljocaj au studio Kelemenis le 28 avril). Pour patienter, un lien est proposé en page d’accueil vers le site de la maison de la danse (www.maisondeladanse.com) qui contient quelques pages sur les carnets bagouet.\nParallèlement, la collection des captations vidéo de 28 des 45 pièces de Dominique Bagouet est sur le point d’être proposée aux médiathèques et centres de documentation disposant d’un fonds danse. En complément des livres édités ces dernières années, nous espérons que l ‘ensemble de ces outils contribuera à la connaissance de cette œuvre.\nMais le travail des carnets bagouet, c’est aussi la transmission de la danse et vous trouverez ci-dessous l’agenda des événements à venir :\n- le 6 juin à 20h à Meylan, Hexagone : présentation du travail encadré par Claire Chancé et Sylvie Giron auprès des élèves de l’ENMDAD d’Annecy et du CNR de Grenoble sous l’égide de l’Arc Alpin, à partir de deux œuvres de Dominique Bagouet : déserts d’amour et le saut de l’ange.\n- du 27 juin au 2 juillet à Marseille : le film ribatz, ribatz ou le grain du temps est en compétition dans le Festival International du Documentaire de Marseille au théâtre National de Marseille-La Criée (tel 04 95 04 44 90 ou welcome@fidmarseille.org).\n- du 18 au 22 août à l’Ecole de Danse de Genvève : Claire Chancé anime un stage de répertoire de Dominique Bagouet (tel 00 41 22 329 12 10 ou admin@ecolededansedegeneve.com).\n- du 19 au 25 octobre à Magrin (Tarn) : les carnets bagouet organisent état des lieux : séminaire rassemblant les membres des carnets bagouet et quelques invités, artistes et personnalités passionées par la mémoire, l’héritage et tout ce qui peut concerner la transmission. Les actes en seront rédigés ensuite pour laisser un témoignage de 10 années d’expériences des carnets bagouet.\n- le 8 novembre à Istres, Théâtre de l’Olivier : présentation d’ extraits de so schnell par les étudiants en insertion professionnelle de la Compagnie Coline, sous la direction de Rita Cioffi. Le programme sera ensuite dansé pendant toute l’année scolaire (tel Compagnie Coline : 04 42 55 70 31).\n- novembre à Clermont-Ferrand : 10 ans- 10 films. Durant ces dix années, des réalisateurs mais aussi des chercheurs, des artistes, ont assisté et pris part au travail des carnets bagouet. Tentatives de mise en lumière de ce qui travaille les formes, filmer le remontage d’une pièce en l’absence du chorégraphe, poser la question des traces, mémoires de ce travail sur la mémoire, sur l’héritage, mais surtout sur la transmission de la danse par ses interprètes. Multiples témoignages de nos interrogations en actes, présentés comme autant de matières à discussions et débats avec les réalisateurs présents lors des projections.\n- du 26 novembre au 11 décembre à la Bibliothèque Universitaire de La Rochelle : exposition meublé sommairement, de la création à la reprise, conçue en 2000 par les carnets bagouet et l’IMEC, en partenariat avec le CND, en prélude au colloque organisé par la Maison des Sciences de l’Homme et de la Société de l’Université de La Rochelle : « le mouvement dansé » . La MSHS souhaite mettre en place, en partenariat avec le Ballet Atlantique Régine Chopinot une licence professionnelle de danse : FIDES (Filière Interdisciplinaire Danse et Sciences) et a fait appel aux Carnets Bagouet pour l’élaboration du module intitulé « valorisation d’un fonds documentaire » (mshs@univ-lr.fr).\n- hiver 2003/2004 au cnsmd de Lyon : transmission de suite pour violes (1977) par Sylvie Giron et Philippe Cohen. Tournées dz l’Ensemble Chorégraphique du cnsmd pendant l’année scolaire (www.cnsmd-lyon.fr).\nNous serions très heureux de vous rencontrer lors d’une de ces manifestations, et vous souhaitons d’ici là de passer un très bon été.\nUn petit rappel des ouvrages et films disponibles :\n- parcours croisé avec Dominique Bagouet, de Christine Le Moigne, aux éditions Presses du Languedoc. Ecrit par la compagne de vie et de travail du chorégraphe, il chemine dans l’activité professionnelle et l’intimité de Dominique Bagouet. Nombreux documents personnels inédits, photos, dessins, maquettes... et témoignages. Disponible en librairie ou chez l’éditeur (04 67 06 18 20 ou pressesdulanguedoc@ifrance.com).\n- dominique bagouet, un labyrinthe dansé, d’Isabelle Ginot, éditions du Centre National de la Danse. Bien plus qu’une biographie, ce livre propose une analyse très complète de l’œuvre du chorégraphe (01 41 83 27 26 ou publication@cnd.fr).\n- catalogue des œuvres de Dominique Bagouet, citant les 45 pièces avec fiches génériques et notes d’intention. A commander aux carnets bagouet.\n- dominique bagouet et l’aventure constante, documentaire de 53’ réalisé par Anita Vilfrid. Ce film a trouvé son origine dans plusieurs rencontres (miraculeusement filmées) entre le chorégraphe et des étudiants de Montpellier. La réalisatrice a montré ces documents aux étudiants qui travaillent aujourd’hui avec les anciens danseurs de la compagnie Bagouet. Découvertes, commentaires, souvenirs également, ce film évoque tous les repères que Dominique Bagouet a laissés, comme autant de portes ouvertes. Diffusé le 22 avril dernier sur Cités TV à Lyon (tel première image productions: 04 67 73 60 24 ou premiere-image@club-internet.fr).\n- encore chaud, documentaire réalisé par Alain Michard. Le film ne suit pas la chronologie du remontage de « jours étranges » au Dance Theatre of Ireland mais se construit par associations thématiques. Cependant, le passage du temps s'impose comme un thème en soi. Comment l'expérience évolue pour chacun, comment, par une lente imprégnation, par empathie, et par à-coups parfois, se tissent des liens entre les protagonistes et entre chaque nouvel interprète et son rôle. Qu'est-ce qui se transmet, que reste-t-il d'une pièce après sa transmission, que reste-t-il d'une transmission pour ceux qui en ont été les acteurs, cinq ans après?\nEnfin, pour consulter archives et captations en attendant l’ouverture de notre site internet : l’IMEC (01 53 34 23 23), le bureau des Carnets Bagouet (04 78 09 04 63) ou le CNC pour les films faisant partie de la collection « images de la culture » (www.cnc.fr/idc/).\nsi vous souhaitez soutenir les actions de l’association les carnets bagouet pour l’année 2003/2004 :\nparticulier : 15 euros compagnie/structure : 40 euros\nsoutien : 75 euros bienfaiteur : à partir de 150 euros\nvotre souscription est à établir à l’ordre de : « association les carnets bagouet » par chèque bancaire ou CCP.


FC Barcelone - Mercato : Messi voit l'un de ses coéquipiers se prononcer sur son avenir\nDans une interview accordée à Eurosport, Clément Lenglet, coéquipier de Lionel Messi au FC Barcelone, a dévoilé de nouvelles précisions concernant son avenir en Catalogne.\nSa saison en dents de scie ne semble pas avoir bousculé ses plans pour son avenir ! Loin d'être impérial au sein de l'arrière garde barcelonnaise ces derniers mois, la faute à des prestations jugées insuffisantes, Clément Lenglet souhaite néanmoins poursuivre son aventure en Catalogne. Si certains médias annonçaient qu'un éventuel départ du Français était d'actualité, le principal intéressé a décidé de mettre les choses au clair.\n"Je ne me vois pas partir. J'ai resigné la saison dernière un nouveau contrat. Je serai au Barça la saison prochaine", a ainsi avoué l'ancien joueur de Nancy, avant de se prononcer sur le futur de Lionel Messi, son coéquipier au FC Barcelone. "Je ne sais pas si je jouerai avec lui l'an prochain mais j'espère."\n[#Mercato🔁] Clément Lenglet 💬 : "Je ne me vois pas partir. J'ai resigné la saison dernière un nouveau contrat. Je serai au Barça la saison prochaine."\nDans une interview accordée à Eurosport, Clément Lenglet, coéquipier de Lionel Messi au FC Barcelone, a dévoilé de nouvelles précisions concernant son avenir


identifiante windows mails\n> Tous les forums > Forum Windows Vista\nPosté le 20/03/2011 @ 14:32\nbjr mes identifiants ne reste pas en memoire lorque je veux ouvrire ma boite mail sa me conduit sur ma page d acceil ou il faut me connecter avait je cliquait sur l enveloppe et j etait directemant dans mes message je suis sur vista merci de m aider je suis pas un as de l informatique\nPosté le 20/03/2011 à 15:43\nbienvenue sur PCA,\nc'est windows mail (ex outlook) ou windows live mail (ex msn) ?\nquel navigateur ? IE, firefox ou autre ?\nModifié par AngeBleu le 20/03/2011 15:44\nPosté le 20/03/2011 à 15:55\nwindoms live mail IE\nPosté le 20/03/2011 à 16:15\nje savais qu'il y avait des problèmes de ce genre avec d'autre navigateur, mais avec IE\nil est bien par défaut IE\nPosté le 20/03/2011 à 17:05\nmerci qu en meme\n119,99 € Thrustmaster TCA Officer Pack Airbus Edition pour PC à 119,99 €\nValable jusqu'au 26 Janvier\nCdiscount fait une promotion sur le Thrustmaster TCA Officer Pack Airbus Edition pour PC qui passe à 119,99 € au lieu de 160 €. Sous licence officielle Airbus, ce pack comporte un joystick et un quadrant. le joystick Thrustmaster TCA Sidestick Airbus Edition est une réplique ergonomique du manche Airbus, type A320/A320 Neo à échelle 1:1. Il dispose notamment d’une structure composée de 12 boutons d’actions ré-assignables pour une multitude de possibilités. La conception de la tête du joystick est à la fois polyvalente et modulaire grâce à ses éléments interchangeables. Avant chaque décollage, ajustez la configuration de votre manche de la manière la plus optimale : commandant de bord, co-pilote ou manche en position centrale pour les vols en solitaire.\nLe quadrant Thrustmaster TCA Quadrant Airbus Edition dispose de deux leviers distincts avec mécanisme à inverseur de poussée inspirés des réelles manettes présentes sur les avions de lignes Airbus ainsi que 16 boutons.\nBref un bel ensemble pour profiter pleinement de Flight Simulator.\n104,99 € Nouvelle liseuse Amazon Kindle Paperwhite 6.8 pouces avec éclairage réglable à 104,99 €\nBoulanger fait une promotion sur la toute dernière version de la liseuse Kindle Paperwhite d'Amazon qui passe à 104,99 € au lieu de 139,99 €.\nCette version est désormais doté d'un écran 6,8 pouces (6 pouces auparavant), de bords plus fins, d'un éclairage réglable (vous pouvez changer la teinte de l'écran d'une lumière blanche à un ambre chaud ou programmer quand changer la lumière) avec 17 Leds et d'une autonomie pouvant aller jusqu'à 10 semaines, et 20 % plus rapide pour tourner les pages. Avec une façade plane et un écran sans reflets de 300 ppp qui se lit comme une véritable page imprimée, même en plein soleil.\nElle est toujours résistante à l'eau (IPX8), afin que vous puissiez lire en toute tranquillité à la plage, au bord de la piscine ou dans le bain. Cette liseuse dispose du WiFi, d'un port de charge USB C et de 8 Go d'espace de stockage.\nFormats pris en charge : Kindle Format 8 (AZW3), Kindle (AZW), TXT, PDF, MOBI non protégé, PRC natif ; HTML, DOC, DOCX, JPEG, GIF, PNG, BMP converti. Vous pouvez également les fichiers Epub avec cette astuce.\n999,99 € PC Portable 16.1' HP Victus (FHD, Core i5 11400H, 16Go/512Go,RTX 3600 6Go) à 999,99 €\nValable jusqu'au 29 Janvier\nCdiscount fait une réduction sur le PC Portable 16.1' HP Victus 16-d0206nf qui passe à 999,99 € au lieu de 1200 €.\nIl comporte un écran IPS Full HD de 16.1 pouces, un processeur Intel Core i5 11400H, 16 Go de RAM, un SSD NVMe de 512 Go, une carte graphique dédiée GeForce RTX 3600 6 Go, un clavier rétro éclairé, une batterie charge rapide (autonomie 10h).\nLe tout tourne sous Windows 10 que vous pourrez passer à Windows 11. Une bonne affaire !\nEnvoi de mails par windows mail bloqué\nsoucis de connection boite windows mails\nComment Copier fichiers Mails Windows Mail ?\nwindows mails avec vista\nWindows mail selectionner plusieurs mails\nWindows live messenger (problème accès mails)\nImpossible d'envoyer des mails avec Windows Mail\nPlus de sujets relatifs à identifiante windows mails


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