de la misère en milieu hippie -\nPublié par hippy sur 9 Mai 2010, 18:33pm\nCatégories : #les '68\nTitre original On the Poverty of Hip Life, écrit partiellement inédit du groupe Contradiction, avril 1972, disponible sur http://www.bopsecrets.org/PH/hippies.html.\nLe traducteureux a repris et augmenté une traduction partielle de Ken Knabb. La traduction n’étant pas de très bonne qualité, toutes aides, modifications, remarques et améliorations la concernant seront les bienvenues !\nKen Knabb a pris part comme des millions d’autres jeunes américainEs à la contre-culture hip, avant de faire parti du groupe Contradiction. Le deuxième texte est un extrait de son autobiographie Confessions d’un ennemi débonnaire de l’État, 1997 (traduction de Ken Knabb et François Lonchampt). Cet ouvrage ainsi que la plupart de ses écrits - en anglais et pour certains traduits en divers langues - se retrouvent sur son site web Bureau of Public Secrets.\nÀ propos du groupe "Contradiction"\n"Nous avons développé deux projets collectifs : un groupe consacré à l’étude de la Société du Spectacle de Guy Debord (l’autre principal livre situationniste), qui venait d’être traduit par Black and Red, et une critique de la contre-culture et du mouvement radical américains. Le groupe d’étude n’a pas duré longtemps - nous avons vite trouvé que, pour comprendre les thèses de Debord, il valait mieux les utiliser directement (dans les graffiti, dans les tracts et dans les prémisses de notre critique du mouvement) que de les discuter seulement dans l’abstrait. Les premiers stades de la critique du mouvement confirmèrent un accord toujours plus étroit entre nous six, tout en éliminant trois ou quatre autres personnes qui avaient assisté au groupe d’étude, mais sans avoir jamais engagé aucune initiative autonome. En décembre Dan [Hammer], Isaac [Cronin], Michael [Lucas], Ron [Rothbart] et moi, avons fondé le groupe Contradiction. En plus de notre critique du mouvement, nous prévoyions l’édition d’une revue dans le genre de l’I.S. [Internationale Situationniste] ainsi que diverses autres activités critiques. [...] [John Adams] commença à collaborer avec nous sur la critique du mouvement et finit par devenir le sixième membre de Contradiction. Cette rencontre avec John m’a toujours semblé une confirmation frappante de la prétention des situationnistes à exprimer simplement les réalités qui étaient déjà là, plutôt qu’à propager une idéologie.\n[...] En même temps, nous continuions à travailler sur la critique du mouvement et sur d’autres articles pour notre revue. Malheureusement, aucun de ces travaux ne devait aboutir, à part quelques tracts d’intérêt secondaire. Il y avait beaucoup de bonnes idées dans nos brouillons, mais bien des insuffisances aussi, et nous nous sommes montrés incapables d’achever nos projets. La raison était d’une part que nous voulions trop en faire, et d’autre part que nous avions mal organisé le travail. Il y avait beaucoup d’efforts redondants. Une personne pourrait consacrer beaucoup de travail à un sujet pour apprendre ensuite que son brouillon devrait être réorganisé radicalement pour s’accorder avec des changements introduits dans d’autres articles ; mais à la prochaine réunion elle trouverait peut-être que des modifications supplémentaires de ces autres articles exigeaient encore plus de changements de son article... Les réunions devenaient de plus en plus ennuyeuses."\nL’insatisfaction du hippie, sa dissociation des vieux clichés, a abouti à en fabriquer et à en adopter de nouveaux. La vie hip crée et consomme de nouveaux rôles - gourou, artisan, vedette de rock -, de nouvelles valeurs abstraites - l’amour universel, le naturel, la franchise -, et de nouvelles mystifications consolatrices - le pacifisme, le bouddhisme, l’astrologie, les débris culturels du passé remis au goût du jour pour la consommation. Les innovations fragmentaires réalisées par le hippie - et qu’il a vécu comme si elles étaient totales - n’ont fait que raviver le spectacle. Au lieu de se battre pour une vie réelle, le hippie assume une représentation abstraite, une image de la vie, et annonce son changement d’apparence comme étant un changement réel. Le sérieux moral avec lequel il s’attache à son style de vie donne la mesure de sa dépendance à la nouvelle image. Depuis que la prolifération des styles de vie grandit parallèlement à la décadence des valeurs, l’estimation tend à son tour à ne devenir rien de plus que le choix d’une pseudo-vie entière parmi les styles présents sur le marché.\nDisques, affiches, pattes d’éph’ : quelques marchandises vous rendent hip. Quand on reproche au « capitalisme hip » d’avoir « volé notre culture », on oublie que les premiers héros de cette culture (Timothy Leary, Allen Ginsberg, Alan Watts...) ont promu le nouveau style de vie sur le marché de la consommation culturelle. En combinant leur propre fétichisme culturel avec la fausse promesse d’une vie authentique, ces publicitaires pour un nouveau style ont engendré un attachement quasi-messianique à la cause. Ils ont "éveillé" [traduction choisie pour "turn on", ndt] la jeunesse tant à un nouvel ensemble de valeurs qu’à un ensemble de biens qui y correspondent. "S’éveiller" signifie à la fois consommer des drogues et acheter sans aucune critique une Weltanschauung [philosophie, ndt] entière. La différence entre le hippie « réel » et le hippie « synthétique », c’est le premier a des illusions plus profondes ; il a acquis ses mystifications dans leur forme pure et naturelle, tandis que l’autre les achète en kit prêts à l’usage - l’astrologie d’après un poster, la liberté naturelle en portant des pattes d’éph’, le taoisme via les Beatles. Bien que le hippie réel ait peut-être lu et contribué au développement de l’idéologie hip, le hippie synthétique achète les marchandises qui incarnent cette idéologie. Identifiées avec des objets dans la réalité renversée du spectacle, les qualités humaines - spontanéité, épanouissement, communauté -, deviennent des idéaux de consommation précisément parce que c’est ce dont manque la réalité ; et parce que l’illusion de l’authenticité devient nécessaire pour une vie qui n’est pas authentique. Le style de vie hippie reproduit le consumérisme auquel il imagine s’opposer [...].\nLa soi-disant révolution dans l’industrie du disque des années 50 aux années 60 fut précisément la victoire de cette industrie sur une partie insatisfaite de la population par le biais de célébrités et de symboles autochtones, une sorte de "libération nationale" de la jeunesse qui avait laissé de côté les maîtres indigènes et les illusions de liberté. Les festivals de rock n’étaient rien d’autre que la célébration du triomphe d’un assaut néo-impérialiste sur la consommation culturelle de la jeunesse essayant désespérément d’apparaître comme le succès de la "révolte de la jeunesse". La musique rock - ce point central de la "nation" jeune - exprime dans ses paroles l’idéologie de la révolte de la jeunesse. Transcendant les frontières de classe, de nation, le rock unit une brigade globale de jeunes consommateurs militants en un service fervent pour leurs marchandises star. Durant les festivals de rock la passion sexuelle est transformée en extase contemplative ; les enfants du spectacle pur ondulent en un désir orgiaque devant la présence totalitaire des célébrités du rock. C’est le magnétisme des marchandises qui assure fondamentalement la cohésion de cette communauté réifiée. Ceux qui ont présenté Woodstock et Altamont en une fausse dichotomie escamotent leur identité intrinsèque. À chaque pseudo-festival des groupes de musique succèdent à d’autres groupes de musique, et le public exhibe sa bonne volonté en endurant l’inconfort pendant des jours afin de réaliser leurs rêves de consommation les plus sauvages. Mais la cohésion de l’audience peut à tout moment se désintégrer et révéler sa vérité fondamentale - la séparation spectaculaire - dans sa désintégration.\nDes gens ont répondu à la contre-culture parce que son contenu était en grande partie une critique partielle du vieux monde et de ses valeurs - les premiers Ginsberg et Dylan, par exemple. Sous le capitalisme avancé, tout art qui n’est pas pure pacotille conçue pour le marché de la culture "érudite", ou pour ménager le soi-disant goût populaire, doit être critique envers la non-vie spectaculaire, ne fusse que d’une façon incohérente ou nihiliste. Mais n’étant que culturelle, une telle critique ne sert qu’à préserver son objet. Comme elle n’a pas réussi à abolir la culture en soi, la contre-culture ne peut rien faire d’autre que de substituer une nouvelle culture oppositionnelle, un nouveau contenu pour une forme marchande immuable. L’innovation culturelle est la raison de l’optimisme erroné du hippie : "Regarde, les choses changent" - oui, mais les choses seulement. Ce qui semble avoir été rejeté et détruit est recréé morceaux par morceaux dans la reconstitution du monde de la culture. Les chansons, autant que d’autres formes artistiques, peuvent devenir des armes révolutionnaires, mais seulement si elles vont au-delà de l’artistique en faisant partie d’une praxis agitationelle qui vise explicitement à la destruction des marchandises et de la culture en tant que sphère indépendante.\nDans le Haight-Ashbury il y avait bien sûr des tentatives de contester directement l’urbanisme de l’isolement et l’autorité qui l’impose (il est remarquable que le supermarché local ait dû fermer à cause du vol à l’étalage), et ces tentatives ont témoigné souvent d’une bonne part de jeu (notamment dans les premières tentatives d’occupation des rues). Mais parce que l’idéologie pacifiste et humaniste a dominé sa pratique, le Haight-Ashbury est devenu un exercice moral, une croisade plutôt qu’une révolte. Les actes critiques furent perdus dans l’espoir utopique que la société, comme un mauvais enfant, suivrait un bon exemple. Ce qui est utopique n’est pas l’idée d’une société basée sur le principe du don mais la croyance qu’un tel rêve puisse être réalisé sans supprimer la réalité qui l’enferme. L’activité critique mise dehors, ils ne reste que des idéaux à suivre ; le principe du don devient la giving attitude de la psychologie humaniste. Les bonnes vibrations des hippies sont comparables à l’assaut mené sur l’économie de marché par les dialecticiens pragmatiques des révoltes des ghettos, dans lesquelles ils ont réalisé pour un court moment un autre des principes du nouveau monde : "à chacun selon ses besoins".\nTout comme les sociologues qui pensaient que les émeutes des ghettos n’étaient qu’une conséquence malheureuse de l’attitude des Noirs envers les conditions existantes, le hippie croit que l’aliénation n’est qu’une question de perception ("tout est dans ta tête"). Il croit que les entraves de la vie sociale sont finalement les idées et les attitudes dominantes, que c’est la conscience - séparée de la pratique sociale - qui a besoin d’être transformée. Il réinterprète donc, en effet, la réalité au point de l’accepter par les moyens de son interprétation. Il « s’adoucit », se pacifie pour se mettre « en phase » avec son environnement (qui est dominé par le capitalisme). Tout sentiment négatif n’est qu’un problème de conscience, qui peut être résolu en manifestant de « bonnes vibrations ». La frustration et la misère sont attribuées au « mauvais karma ». Les « bum trips » sont le résultat de ne pas « s’être laissé porter par le courant des choses ». Psycho-moralisant contre les « ego trips » et les « power trips », il les tient pour responsables de la pauvreté sociale actuelle, et entretient des espoirs millénaristes basés sur la détermination abstraite de tout le monde à « s’aimer l’un l’autre ». Tout continue comme avant mais, par une ruse dialectique, il fournit une interprétation secrète : les conditions existantes disparaîtront dès que tout le monde agira comme si elles n’existaient pas. Cette élévation quasi-chrétienne au dessus du monde mesure exactement à quel point le hippie est au-dessous de la vie et "destiné" à en rester là par la vertu de cette interprétation. Il accepte son destin dans un esprit de sainteté, de supériorité confiante ("ne laisse pas les choses te tirer à terre" ). Comme des adolescents lors d’un bal de fin d’année, tout le monde est encouragé à danser et à passer du bon temps. "Sois libre ! Sois naturel !" Un avant-goût discret de la force de police psycho-humaniste du nouvel ordre.\nÉmergeant de l’isolation désespérée du capitalisme avancé, les hippies réagissent simplement en s’accrochant les uns aux autres pour se soutenir. Leur rejet de l’isolement se perd rapidement dans les illusions de la communauté. Tout le discours à propos de danser dans les rues et tous les pseudo-festivals ne font que masquer la séparation réelle et la misère. Mesurant sa propre vie avec les critères du style, le hippie juge naturellement les autres de la même manière. Sourire à un autre cheveux-longs donne l’illusion d’une reconnaissance mutuelle ; la communauté de style devient un ersatz de communication. De toute part - de la communauté à la rue, des standards téléphoniques aux cliniques gratuites, des centres de conversation au commerce hip - la contre-culture met en place un nouveau réseau de faux liens. Tout le monde devient la chambre de commerce d’une soi-disant communauté hippie basée sur de fausses contestations, des marchandises ésotériques et des spectacles.\nC’était la promesse d’une communauté authentique qui a attiré tant de gens vers le milieu hippie. Et pendant un certain temps, en effet, dans le Haight-Ashbury, les séparations entre les individus isolés, les frontières entre le domicile et la rue, ont commencé à s’écrouler. Mais ce qui était censé être une nouvelle vie a dégénéré en survie glorifiée. Parce que le désir commun de vivre en dehors de la société dominante ne pouvait être réalisé que partiellement en vivant en marge de cette société (économiquement ou culturellement), il a fini par réintroduire la survie comme base de la cohésion collective. Toute les platitudes domestiques sont fétichisées et les relations sociales sont marquées par une tolérance mutuelle et une dissimulation active des séparations réelles. La devise d’une communauté est "Je te tolérerai si tu me tolères".\nDans les communautés rurales, une pseudo-communauté de néo-primitifs, qui ne partagent que leur retraite commune, se réunissent autour de la pseudo-crise d’une aliénation naturelle auto-imposée. Cette réserve naturelle est pour eux un endroit sacré où ils espèrent retourner au lien érotique du communisme primitif et de l’union mystique avec la nature. Mais en fait ces zones pour l’expérimentation communautaire, qui servent d’amortisseurs pour la société dominante, ne font que reproduire les rapports hiérarchiques des sociétés précédentes, depuis une division naturelle du travail redécouverte et le chamanisme jusqu’aux formes modifiées du patriarcat du Far West. Tandis que la magie et les rituels que le communautariste pratique, d’abord par jeux puis sérieusement, avaient une raison matérielle quand la technologie était primitive - et constituait, à un niveau primitif, un jeu avec la nature -, leur application n’est qu’un substitut risible pour ce qui est aujourd’hui matériellement possible : un véritable jeu avec la nature sans l’entremise religieuse.\nLes idéologues de la contre-culture ont justifié leur éclectisme mystique et religieux comme étant une recherche par les méthodes de la "libération spirituelle", dont certains d’entre eux prétendaient que c’était un pré-requis nécessaire à la révolution sociale. Entre leurs mains la révolution est devenue, non pas la chance pour la subjectivité de transformer la réalité, mais le problème technique de "changer d’état d’esprit", "de s’éveiller". Le hippie est devenu un consommateur avide et à plein temps des techniques les plus vielles et les plus récentes de la passivité induite : méditations, light shows, multimédia, drogues, posters psychédéliques. Utilisant tous les moyens techniques possibles pour simuler l’excitation - pour se convaincre lui-même qu’il est toujours en vie - le hippie crée des environnements totalitaires stimulants et se manipule lui-même dans une passivité euphorique. Son sensualisme n’est qu’un problème de conscience exacerbée, un pseudo-enrichissement dont il importe peu que le contenu soit appauvri. Vivant une titillation, il est bientôt perdu dans une autre. C’est la spontanéité de la marchandise : tu fumes un joint, tu allumes le stroboscope, tu écoutes du son quadriphonique, et tu attends que les choses se passent [and let things happen].\nLa fascination du hippie pour les drogues et l’occulte, en dépit de ses prétentions libératrices, est vraiment une fascination avec un esclavage plus intériorisé. Essayant compulsivement de se sentir bien au dedans et en dépit des conditions dominantes, il finit par se défendre lui-même de "sentiments d’aliénation" en essayant de les faire partir, ou au moins en les diminuant jusqu’à les rendre tolérables. Tout comme le retraité qui se trouve des hobbies parce qu’il s’ennuie, le hippie essaye de supprimer son malaise en s’occupant à quelque activité. Il rejette le travail et les loisirs de ses parents, mais seulement pour y revenir par lui-même. Il travaille dans des boulots « qui ont du sens » pour des « entreprises hip » où les travailleurs constituent une « famille », ou bien il fait de l’agriculture de subsistance ou du travail temporaire. S’imaginant être un artisan primitif, il cultive ce rôle et idéalise le métier artisanal. L’idéologie qu’il attache à son occupation pseudo-primitive ou pseudo-féodale dissimule son caractère petit-bourgeois. Ses intérêts, tels que la nourriture biologique, engendrent des entreprises florissantes. Mais les propriétaires ne se voient pas comme hommes d’affaires ordinaires, parce qu’ils « croient en leur produit ». De bonnes vibrations tout au long du chemin vers la banque [good vibes all the way to the bank].\nLes loisirs du hippie sont tout aussi banals. Imaginant qu’il a rejeté le rôle d’étudiant, il devient un étudiant permanent. Les universités libres sont des buffets où sont servis les plats les plus métaphysiques ainsi que les plus banals. Dans ses limites idéologiques, l’appétit du hippie est sans bornes. Il lit le Yi King. Il pratique la méditation. Il jardine. Il apprend un nouvel instrument musical. Il fait de la peinture, des chandelles, de la cuisine. Son énergie est inépuisable, mais elle est toute dissipée. Chaque chose qu’il fait est en soi irréprochable, parce que banale ; ce qui est risible ce sont les illusions qu’il échafaude à propos de ses activités. Pour lui, plus l’activité est banale, plus elle est divine. En réalité, ce à quoi il s’occupe, que ce soit en ville ou à la campagne, ressemble à une immense distraction de créativité, une passivité occupée qui commence à résoudre pour le spectacle avancé le problème de la colonisation du "temps libre" qu’il rend disponible.\nRompant abstraitement avec son passé, le hippie vit une version superficielle d’un présent éternel. Dissocié du passé et de l’avenir, la succession de moments dans sa vie est une série décousue de divertissements (« trips »). Le voyage est son mode de changement, une consommation à la dérive de pseudo-aventures. Il traverse le pays à la recherche de ce « lieu formidable » qui lui échappe toujours. C’est un ennuie toujours en mouvement. Il dévore avidement toute expérience en vente, pour maintenir sa tête à la même bonne place. Partout où se réunissent les hippies on trouve un espace rempli de tensions non résolues, de particules non chargées qui errent autour de quelque noyau spectaculaire. L’urbanisme hip - essayant toujours de créer un espace confortable où pourrait fleurir sa pseudo-communauté - n’a jamais manqué de créer pour lui-même des réserves où les indigènes se regardent entre eux d’un air ébahi parce qu’ils en sont également les touristes. Le Haight-Ashbury, le festival rock, la piaule hip étaient censés être des espaces libres où les séparations s’écroulaient. Mais l’espace hip est devenu un espace de passivité, de consommation de loisirs, où les séparations ont reparu à un autre niveau. Le concert de rock dans l’Oregon qui fut organisé par l’État pour détourner les gens d’une manifestation, et où l’État distribua gratuitement de l’herbe et inspecta les psychédéliques avant qu’ils soient distribués, n’est que le cas limite d’une tendance générale : l’espace organisé avec bienfaisance pour les touristes du temps mort.\nÀ son origine, la vie hip avait certes un contenu plus actif. Le terme spectaculaire « hippie » recouvre des phénomènes divers, et la contre-culture et les individus qui en ont fait partie sont passés à travers des stades divers. Quelques-uns des premiers participants avaient bien compris que le nouveau monde devait être construit consciemment, qu’il n’arriverait pas par hasard si seulement tout le monde se mettait à fumer de l’herbe et à s’aimer les uns les autres. Mais la culture spectaculaire qui est le legs de leurs activités, leur "succès", est en fait le signe de leur échec. Lorsque en 1967 certains ont joué les funérailles symboliques du hippie pour la presse, ils ont seulement montré, par leur expression théâtrale de l’échec, qu’ils n’avaient jamais abandonné le spectacle qui les avait produit et qu’ils n’avaient jamais compris le spectacle qu’ils produisaient. Le mouvement hip était un signe de l’insatisfaction de plus en plus répandue devant une vie quotidienne de plus en plus colonisée par le spectacle. Mais ne sachant pas s’opposer plus radicalement au système dominant, il n’a fait que construire un contre-spectacle.\nCela ne veut pas dire que cette opposition aurait dû être politique dans le sens ordinaire. Si le hippie ne savait rien d’autre, il savait en revanche très bien que la vision révolutionnaire des politicards gauchistes n’allait pas suffisamment loin. Bien que le style de vie hippie ne fût qu’un mouvement pour la réforme de la vie quotidienne, le hippie était dans une position où il pouvait au moins reconnaître que le politicard n’avait aucune critique de la vie quotidienne (c’est-à-dire qu’il était straight). Si les premiers hippies ont rejeté l’activité « politique » en partie pour de mauvaises raisons (à cause de leur perspective positiviste, leur utopisme, etc.), ils avaient aussi une critique partiellement juste de son ennui, de son caractère idéologique, et de sa rigidité. Ken Kesey avait raison de reconnaître que les gauchistes n’engageaient le vieux monde que dans ses propres termes. Mais en n’offrant rien de plus, sauf le LSD, lui et d’autres comme lui ont abdiqué effectivement aux politicards. Leur apolitisme simpliste les a menés d’abord à soutenir partiellement le mouvement politique, puis à être absorbé par lui. Même ceux qui avaient un semblant de perspectives politiques critiques ont eu un destin similaire. Par exemple, Gary Snyder, qui avait des sympathies gandhistes-anarchistes, impute, dans un de ses premiers essais, l’échec du mouvement prolétaire classique à "un état d’esprit" et des "traditions occidentales", mais finit plus tard par soutenir, même vaguement, les Black Panthers.\nConfession d’un ennemi débonnaire de l’État - extraits\nPartie 1 - Le Berkeley des années 60 :\n"[...] En automne 1966 j’ai quitté l’école. Il y avait tant d’autres choses plus passionnantes ! La contre-culture hip, qui avait fait surface l’année précédente, se répandait comme une traînée de poudre. Le quartier de Haight-Ashbury débordait dans la rue en fête quasi permanente. Des milliers et des milliers de jeunes venaient ici pour voir ce qui se passait, y compris des dizaines de mes amis de Shimer, de Chicago et du Missouri.\nMa petite maison (deux pièces de 3 mètres sur 3, une cuisine et une salle de bains, contre 150 francs par mois) servait d’étape, logeant parfois jusqu’à sept ou huit personnes à la fois. Maintenant que je suis habitué à une vie solitaire et plus tranquille, j’ai du mal à imaginer comment je pouvais supporter ça. Mais à l’époque nous étions tous jeunes, nous partagions les mêmes enthousiasmes, et quand nous n’allions pas aux concerts, quand nous ne cabriolions pas à Telegraph Avenue, au Haight-Ashbury, à Chinatown ou au Golden Gate Park, quand nous n’allions pas à la campagne pour faire du camping, nous étions contents de rester chez moi en lisant, en bavardant, en faisant des boeufs, en écoutant des disques et en bouffant du pain délicieux que nous faisions tous les jours, sans nous préoccuper qu’il n’y ait guère de place pour mettre nos sacs de couchage. Bien sûr le fait que nous planions à l’herbe presque en permanence favorisait l’harmonie générale.\nMes parents ont subvenu à mes besoins quand j’étais à l’école, mais dès que je l’ai abandonnée j’ai dû me débrouiller seul. Comme tant d’autres dans les années 60, j’ai survécu avec presque rien, touchant des bons de nourriture pour les pauvres, partageant un loyer bon marché avec plusieurs personnes, colportant des journaux underground, effectuant des petits travaux de temps en temps. En quelques minutes je pouvais me rendre en stop n’importe où à Berkeley ou dans la baie de San Francisco, et j’étais souvent branché par le conducteur qui m’offrait de l’herbe. Au besoin je pouvais facilement mendier le prix d’un repas ou d’un concert.\nAprès une année de ce mode de vie agréable mais précaire, j’ai travaillé comme facteur pendant six mois ; puis j’ai quitté ce travail et j’ai vécu de mes économies pendant les deux années suivantes. Quand cet argent a commencé à s’épuiser j’ai découvert un cercle de poker. Et la centaine de dollars que j’y gagnais tous les mois, augmenté des gains d’un boulot d’un jour par semaine comme chauffeur de taxi pour une compagnie coopérative hip, m’ont permis de me débrouiller pendant quelques années de plus.\nSi les psychédéliques étaient le coeur de la contre-culture, son expression la plus visible, ou plutôt la plus audible, était évidemment la nouvelle musique rock. Quand la musique de plus en plus subtile des Beatles et d’autres groupes a rencontré les paroles de plus en plus sophistiquées de Bob Dylan, qui portait la musique populaire bien au-delà des chansons de protestation éculées et de la fixation rigide aux formes traditionnelles, nous avons eu enfin notre propre musique populaire. Pendant que Dylan, les Beatles et les Rolling Stones devenaient plus franchement psychédéliques, les premiers groupes totalement psychédéliques se développaient dans la Bay Area. Bien avant qu’ils n’eussent enregistré des disques, nous pouvions écouter les Grateful Dead, Country Joe and the Fish, Big Brother and the Holding Company et des dizaines d’autres groupes passionnants à presque n’importe quel moment, au Fillmore, à l’Avalon ou gratuitement dans les parcs.\nQuand ils sont parvenus finalement à se faire enregistrer, leurs disques étaient loin de restituer l’expérience de ces concerts en public, partie intégrale d’une contre-culture qui battait son plein. Ces premiers concerts, Trips Festivals, Acid Tests et Be-Ins, aussi éculés que de tels termes pourraient sembler maintenant, comprenaient beaucoup d’improvisation et d’interaction, et pas seulement sur la scène. La musique et les light shows étaient manifestement subordonnés aux trips de »l’assistance », et plutôt que des spectacles, c’étaient l’accompagnement d’une célébration extasiée. S’il y avait quelques personnes célèbres sur l’estrade (Leary, Ginsberg, Kesey), ils n’étaient pas des vedettes inaccessibles ; nous savions qu’ils étaient aussi bouleversés que nous, compagnons d’un voyage dont personne ne pouvait prédire la destination, mais qui était déjà fantastique.\nEt ces grands rassemblements publics n’étaient que la partie émergée de l’iceberg. Les expériences les plus significatives étaient plutôt personnelles et interpersonnelles. La contre-culture avait bien plus de substance intellectuelle que ne le pensaient les observateurs superficiels. Certes il y avait bien des flower children (hippies stéréotypés) naïfs et passifs, surtout parmi la deuxième vague des adolescents, qui adoptaient les ornements extérieurs d’un style de vie hip déjà existant sans avoir eu à faire aucune expérience indépendante ; mais nombre de »hips » avaient plus de sens critique, vivaient des expériences plus profondes et diverses qu’on le croit communément, et ils se consacraient à une grande variété de projets créatifs et radicaux.\nD’aucuns seront peut-être surpris du contraste entre la critique caustique de la contre-culture à laquelle je me suis livré dans quelques-uns de mes anciens écrits et l’image plus favorable que j’en présente ici. C’est le contexte qui a changé, pas mes opinions. Au début des années 70, quand tout le monde était encore bien conscient des aspects radicaux de la contre-culture, je pensais qu’il fallait défier sa suffisance, signaler ses limites et ses illusions. Maintenant que les aspects radicaux ont été pratiquement oubliés, il me semble tout aussi important de rappeler son côté fantastique et libérateur. À côté de toute la publicité spectaculaire, des millions de gens procédaient à des changements radicaux dans leur vie, se livrant à des expérimentations audacieuses et scandaleuses qu’ils n’auraient guère songé à faire quelques années auparavant.\nJe ne nie pas que la contre-culture comprenait beaucoup de passivité et de sottise. Je veux seulement souligner que nous visions - et dans une certaine mesure vivions déjà - une transformation fondamentale de tous les aspects de la vie. Nous savions à quel point les psychédéliques avaient changé profondément notre propre état d’esprit. Au début des années 60 il n’y avait que quelques milliers de gens qui en avait fait l’expérience ; cinq ans plus tard le chiffre avait dépassé un million. Qui aurait pu dire que cette tendance ne continuerait pas, pour saper finalement le système entier ?\nTant qu’elle a duré, la contre-culture était remarquablement bienveillante. Je trouvais tout naturel de faire du stop avec n’importe qui, d’offrir un joint à des inconnus, ou de les inviter à pieuter chez moi s’ils venaient d’arriver en ville. À l’époque cette confiance n’était presque jamais abusée. Il est vrai que l’âge d’or de Haight-Ashbury n’a pas duré longtemps. Les choses ont commencé à empirer vers 1967, quand la publicité faite à « l’été d’amour » attirât un énorme afflux de jeunes qui étaient moins expérimentés et plus vulnérables, disposés à se faire exploiter par le flot d’arnaqueurs et de dealers qui débarquaient. Mais ailleurs la contre-culture allait continuer son plein essor pendant plusieurs années encore.\nPour ma part, je m’intéressais à des expériences qui « élargissent l’esprit » et les frissons d’évasion qui l’engourdissent seulement ne me séduisaient en rien. La plupart des gens que je fréquentais pensaient de même. A part une bière de temps en temps nous ne buvions guère d’alcool, et il nous était difficile d’imaginer que l’on puisse préférer les effets grossiers et souvent insupportables de l’alcool aux effets esthétiques et bénins de l’herbe, à moins qu’on ne soit extrêmement refoulé. Quant aux drogues dures, nous n’en avions presque jamais entendu parler, à l’exception notable des amphétamines. À dose modérée l’effet des speed n’est pas très différent de celui du café à haute dose, et la plupart d’entre nous en avaient pris de temps à autre pour veiller la nuit dans le but de rendre un devoir pour l’école, ou pour traverser le pays en voiture sans s’arrêter. Mais il n’en faut pas beaucoup pour qu’ils deviennent dangereux. [...]"


Les personnes recherchant des alternatives aux traitements traditionnels contre la dépression peuvent utiliser des méthodes homéopathiques. En traitant la dépression, les symptômes éprouvés sont la clé pour choisir le meilleur traitement. L'homéopathie ne traite pas réellement la dépression, mais elle offre des recours aux symptômes de cette maladie.\nSi vos symptômes principaux sont la nervosité et l'irritabilité, essayez l'Avena Sativa. Cette plante contribue à traiter le stress et la nervosité, surtout si les maux de tête sont présents. La camomille est également utile pour ceux qui souffrent d'irritabilité nerveuse.\nL'insomnie est souvent un symptôme de dépression. L'insomnie peut inclure le fait de rester éveillé souvent, se réveiller tôt ou ne pas dormir du tout. L'insomnie varie en fonction des gens. Pour l'insomnie due à la dépression, vous pouvez utiliser du Gelsemium, surtout si vous n'arrivez pas à dormir parce que vous êtes préoccupé.\nIl est fortement recommandé de demandez de l'aide à un homéopathe professionnel afin de commencer un traitement. Il sera en mesure de vous poser les bonnes questions et de vous conseiller traitement qui vous sera parfaitement adapté.


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Monde: Bangladesh: les autorités haussent le ton envers les étudiants - PressFrom - France\nMonde Bangladesh: les autorités haussent le ton envers les étudiants\n00:50 06 août 2018\n00:50 06 août 2018 Source: rfi.fr\nRESPECT : Le geste incroyable de Luke Shaw envers sa direction\nLuke Shaw est un candidat potentiel pour un départ de Manchester United. Alors qu'il lui reste une année de contrat plus une en option, il a fait preuve de beaucoup d'humilité et d'un geste classe envers sa direction. Le joueur a eu bien du mal à prouver sa valeur depuis son arrivée à Manchester United. Alors qu'il avait toutes les qualités pour réussir, sa longue blessure et ses problèmes de poids sont venus freiner considérablement sa progression. Luke Shaw: « Les gens peuvent dire que je suis gros, mais je connais mon propre corps. J'ai toujours l'air gros à cause de la construction de mon corps. On peut dire dire que mon corps est à la Wayne Rooney.\nUn premier bilan dressé par les autorités fait état d'au moins 19 morts et des dizaines de Au Bangladesh , les étudiants manifestent contre l'insécurité routière.\n© REUTERS/Mohammad Ponir Hossain Les étudiants réclament justice pour deux des leurs qui sont morts percutés par un bus qui roulait trop vite. Ce dimanche 5 août 2018, le mouvement a dégénéré en violences.\nFaits divers - En Mongolie, l’incroyable histoire de l’avion turc et de la tentative d’enlèvement\nVoici une histoire digne d’un film d’espionnage du côté d’Oulan-Bator. La Mongolie a empêché dans la nuit de vendredi à samedi le décollage d’un avion soupçonné d’appartenir à l’armée de l’air turque, après une tentative d’enlèvement sur son sol d’un homme lié au mouvement Gülen, qualifié de terroriste par Ankara. Depuis des mois, la Turquie traque les partisans présumés de ce groupe à travers le monde. © AFP/BYAMBASUREN BYAMBA-OCHIR L’avion bloqué par les autorités à Oulan-Bator ce vendredi.\nLes manifestations se sont rapidement étendues à d'autres parties de ce pays d'Asie du Sud, et les autorités ont coupé l'internet mobile dans de vastes territoires du Bangladesh , selon des responsables et médias locaux, afin de tenter de freiner la mobilisation.\nDes étudiants manifestent à Dacca après la mort de deux jeunes percutés par un bus qui roulait trop vite, le 4 août 2018 au Bangladesh MUNIR UZ Les manifestations se sont rapidement étendues à d'autres parties de ce pays d'Asie du Sud, et les autorités ont coupé l'internet mobile dans de vastes\nAttentat à Londres : les images chocs de la voiture-bélier qui fonce dans la foule (vidéo) .\nLes autorités britanniques ont confirmé que la voiture qui a foncé dans les barrières du Parlement à Londres était une tentative d'attentat. La BBC a diffusé des images de surveillance montrant le trajet de la voiture-bélier. Une séquence choc à retrouver en vidéo sur Non Stop Zapping.Le Royaume-Uni a de nouveau été frappé par le terrorisme mardi 14 août. C'est en tout cas que qu'affirment les autorités britanniques. Dans la matinée, une voiture-bélier a foncé dans des cyclistes sur un trottoir avant de tenter de pénétrer dans l'enceinte du palais de Westminster, où se trouve le Parlement britannique.\nFaits divers - En Mongolie, l’incroyable histoire de l’avion turc et de la...\nAttentat à Londres : les images chocs de la voiture-bélier qui fonce dans la...\nBangladesh : les autorités haussent le ton envers les étudiants - RFI - www.rfi.fr\nInsécurité routière au Bangladesh : les étudiants manifestants - fr.euronews.com\nInsécurité routière au Bangladesh : les étudiants - ladepeche.fr - www.ladepeche.fr\nMigrants à Vintimille, les autorités italiennes haussent le ton - www.nicematin.com\nReprise des transferts de migrants à l'extérieur de la ville, perquisitions chez les "No Borders"… après le dernier week-end mouvementé, les autorités font passer un message de fermeté. Fermeté toujours, cette fois envers les « No Borders ».\nHazaribagh, le tsunami écologique - Julien et Bruno au Bangladesh - www.youtube.com\nLes Haut-Parleurs est la première chaîne web et mobile de jeunes francophones au ton libre et spontané partout dans le monde. Bangladesh : les forçats du textile - Продолжительность: 4:37 France 2 New Delhi 4 422 просмотра.\nÀ Jérusalem, les diplomates de l'UE haussent le ton face à Trump - www.lefigaro.fr\nLa France et l'Allemagne,devraient toutes deux méditer sur les atrocités dont elles se rendirent coupables envers les juifs.La France bien plus que l'Allemagne,ne sait pas protéger ses sujets juifs,qu'assassinent une autre minorité composée d'islamistes qui se sentent en pays conquis.\nÉDUCATION : Les étudiants de l'UVS de Mbour menacent de - www.youtube.com\nVIDÉO - ÉDUCATION :L’Université virtuelle du Sénégal (Uvs), pour les étudiants , porte bien son nom, tellement elle se signale par la perte de la réalité\nDes réductions sur mesure pour les jeunes - L'Etudiant - www.letudiant.fr\nCoût : 49 €. - La Carte Imagine R : indispensable pour les étudiants franciliens, elle permet de faire un nombre de voyages illimités en train, métro et RER à 50 % du prix habituel et vous ouvre de multiples remises (cinéma, musées, coiffeur…).\nles enseignants du supérieur haussent le ton et - Groupe Info Etudes - infoetudes.com\nBourse d’études Trendhim de 2 000 £ offerte aux étudiants du monde entier.… Cependant les enseignants du supérieur fustigent et dénoncent le mutisme et l’incompétence des autorités académiques face a leurs situation.


" Le caneton rouennais Félix-Faure " par M. MICHEL GUÉRET\nPublié le 06 septembre 1982 à 00h00 - Mis à jour le 06 septembre 1982 à 00h00\nDepuis qu'il fut servi au duc de Chartres, en 1847, par un petit restaurateur du quai de Paris à Rouen, à l'enseigne de " la côte d'Azur ", le caneton rouennais est devenu, avec la sole normande, l'un des deux grands " classiques " de la gastronomie normande. Ce caneton reste toujours la pièce maîtresse des menus des grands restaurants de Rouen, qui détiennent Chacun leur propre recette, variante de celle mise au point au dix-neuvième siècle par un restaurateur de Duclair, le " Père Denise ".\nAinsi M. Michel Guéret, qui présida jusqu'en 1976 aux destinées du fameux Hôtel de Dieppe, place de la Gare à Rouen, a-t-il imaginé le caneton rouennais " Félix-Faure " : " J'ai crée cette recette en 1933, lorsque, jeune intendant à bord du paquebot Félix-Faure, je devais traiter les membres du Rotary Club du Havre. Pour cela Je me suis inspiré de la recette conçue par Louis Convert, chef des cuisines de S. M. Edouard VU, et propriétaire du restaurant de la Cathédrale, où je fis mon apprentissage de cuisinier. " Voici sa recette.\n- Un caneton rouennais de 2 kg (étouffé et non saigné), une bouteille de Beaune rouge, 500 g de fond de veau, un demi citron, 200 g de beurre, un verre de porto, trois verres de cognac, quatre épices, thym, laurier, sel et poivre du moulin, 200 g d'échalotes hachées.\n- Préparer un fond " bordelais " en faisant réduire à glace de l'échalote hachée et du thym avec le Vin. Mouiller avec le fond de veau. Cette " bordelaise " doit être fortement relevée aux quatre-épices. La laisser dépouiller durant une heure (cette sauce devra se lier naturellement).\nLe caneton une fois Vidé, en hacher le foie et le cœur, passer le tout au chinois, puis passer la bordelaise dans ce même chinois, pour obtenir un fond, dit " rouennais ". D'autre part, saisir le caneton à la broche et le cuire de dix-sept à dix-huit minutes environ. Sur un réchaud, flamber dans une sauteuse un verre de cognac. Verser le fond rouennais, laisser chauffer presque à ébullition, ajouter un demi-jus de citron puis, un verre de porto et monter la sauce au fouet en y incorporant 200 g de beurre détaillé en petits cubes.\nEntre temps, lever les aiguillettes du caneton et les dresser sur un plat beurré, avec les abatis grillés " au feu d'enfer " (moutardés, panés et grillés). Presser alors la carcasse, pour en obtenir le sang qui servira à lier la préparation sur le réchaud. Laisser chauffer sans bouillir. Napper les aiguillettes. Servir sur des assiettes très chaudes.


Deux nouvelles opérations de titrisation pour Bemo Sécurisation – هنا لبنان\n13-01-2017 | par M.R.\nMots clés : Titrisation, Rymco, Dima Healthcare, créances, Bemo Sécurisation\nBemo Sécurisation (BSEC) a annoncé la clôture de deux nouvelles opérations de titrisation de créances.\nSous le nom de RYMCO Drive IV, la première a été réalisée pour le compte du concessionnaire automobile Rymco. Elle porte sur un montant global de 16 milliards de livres libanaises. Il s’agit d’un portefeuille de quelque 859 crédits automobiles octroyés à des clients aux profils variés, parmi lesquels des sociétés de location de voitures.\nQuatrième opération de ce type, menée par la société libanaise, elle est aussi la première réalisée en livres libanaises.\n« La titrisation n’est pas seulement un outil financier, mais aussi une solution stratégique pour soutenir le développement et la croissance des ventes de l’entreprise », explique Ronald Yazbeck, président de Bemo Securisation dans un communiqué. « La décision de libeller l’émission en livres est une réponse à l’excès de liquidité en livres libanaises, constaté sur le marché [depuis le début de l’ingénierie financière de la Banque centrale, NDLR]. L’émission a été bien reçue par les banques et a été l’occasion pour celles-ci d’utiliser leurs excès de liquidité, comme l’ont confirmé les sursubscriptions », ajoute Bassam Frem, vice-président à la BSEC, dans ce même communiqué.\nL’émission a été souscrite par les banques Al-Mawarid, BBAC, FFA Private Bank, Lebanese Swiss bank ainsi que la BLC Bank.La seconde opération de titrisation, menée par Bemo Securisation, a été réalisée au profit de Dima Healthcarepour un montant de 16,2 millions de dollars. C’est la deuxième opération de ce type, organisée par BSEC, pour le compte du distributeur de produits médicaux et pharmaceutiques libanais.\nLa première, initiée en 2014, avait porté sur 13,9 millions de dollars. Il s’agissait alors de la première opération de titrisation de créances sous forme de crédits renouvelables dans le secteur libanais de la santé.\nCette transaction est adossée à un portefeuille diversifié de créances commerciales détenues par Dima Healthcare SAL. On y retrouve une soixantaine d’hôpitaux, en particulier de la région de Baabda et du Metn. Ces créances, ont été acquises pour une période de trois ans renouvelable.\nL’émission a été souscrite par la banque Bemo, Allianz SNA, BBAC, Banque Misr Liban, First National Bank, BLC Banl, Bemo Europe Banque Privée, CreditBank, FFA Private Bank et la banque Saradar.\nالتالي: فلنمنعْه “بالقوّة”!


Article mis à jour le 19/12/21 10:21\n© kostman /123RF\nHistoire et caractéristiques des petit pois\nEn provenance d'Asie centrale, le petit pois est cultivé dans le bassin méditerranéen depuis l'Antiquité. Avec des allures de pois chiches, il était, à l'époque, réservé à une consommation séchée. Ramené d'Italie par Audiger au 17ème siècle, il connaît un succès immédiat en France. Louis XIV, très friand de ces petites graines rondes et vertes, en exige même la culture en primeur dans ses jardins. Au fil des siècles, la production du petit pois, basée essentiellement dans le sud du pays, s'est propagée jusqu'au nord et à l'ouest, en passant par la région parisienne (ceux de Saint-Germain et de Clamart jouissaient d'ailleurs d'une très bonne réputation).\nles précoces ou "lisses"\nles "ridés", plus gros et plus sucrés.\nA quelle saison manger les petits pois ?\nLes petits pois, se dégustent majoritairement pendant l'été, durant les mois de juin et juillet.\nLes calories et les infos nutritionnelles des petits pois\nPlus riche en glucides que la plupart des autres légumes, le petit pois est aussi plus énergétique que la moyenne (80 kcal/100 g). Il a cependant un index glycémique très modéré qui lui donne l'avantage de favoriser la satiété et d'éviter les hausses brutales de la glycémie, autrement dit, les petites fringales de l'après-midi. Dans sa cosse, il renferme un taux de protéines végétales élevé. Celles-ci se complètent parfaitement bien avec les protéines céréalières. Consommer des petits pois avec du pain ou en risotto, c'est donc assurer la meilleure utilisation de ces substances par l'organisme.\nPar ailleurs, c'est une excellente source de vitamines. Il fournit en effet 2 à 5 fois plus de vitamines B que les autres végétaux, et sa teneur en vitamine C (32 mg/100 g) est importante. Le petit pois associé à la carotte, riche en provitamine A, constitue un véritable cocktail jeunesse. Le petit pois contribue activement à la reminéralisation de l'organisme, notamment en potassium, phosphore, magnésium et fer. Enfin, gorgé de fibres (6 g/100 g), il est très efficace pour le bon fonctionnement du transit intestinal, en particulier lorsqu'il est jeune et bien frais : il est alors plus tendre et mieux toléré par les intestins fragiles.\nValeur nutritionnelle des petits pois pour 100 g\n> Plus d'infos sur les calories des petits pois\nComment choisir les petits pois ?\nComment conserver et cuire les petits pois ?\nConsommez-le après l'avoir écossé. Un vrai jeu d'enfants (laissez-les faire d'ailleurs), puisqu'il suffit d'entrouvrir la cosse et de faire glisser ces petites graines rondes avec le pouce. Une cuisson rapide, entre 10 et 15 min à la vapeur, permet au pois de garder sa belle couleur verte. Il cuit à peine plus longtemps dans de l'eau bouillante, salée après quoi il a besoin d'être rafraîchi. Selon la chef Hélène Darroze, dans le livre "Petits secrets de Grands chefs" de Véronique André, paru en septembre 2021 aux éditions Hachette Pratique, si les petits pois sont vraiment très frais, ils cuiront en 3 à 4 minutes.\nJardinière de légumes, houmous de petits pois à la menthe... Inspirez-vous de nos recettes faciles pour apprécier ce petit légume vert !\nComment cuisiner et déguster les petits pois ?\nLa Rédaction Mis à jour le 19/12/21 10:21\nSommaire Histoire et caractéristiques Meilleure saison Infos nutritionnelles Choisir ses petits pois Conservation et cuisson Cuisiner les petits pois Fruit d'une plante buissonnante de la famille des papilionacées,...\nSaison des petits pois\nSaison petit pois\nSaison petits pois\nRagout de petits pois > Recettes\nVerrine de petits pois > Recettes


Jeunesse et Sport (J+S) – le plus gros programme de promotion du sport de la Confédération\nPublication : lundi 17 juillet 2017 09:00\nRécemment, STT a effectué une enquête auprès des clubs. Le thème : les entraînements J+S. Les résultats étaient en partie très surprenants : seulement près de la moitié de tous les clubs effectue des entraînements sous J+S et profite donc des diverses contributions financières. Dans cet article, les résultats de l’enquête sont analysés et les potentiels des entraînements J+S démontrés.\nTexte : Georg Silberschmidt, photos : Daria Lehmann et Laura Hoffman\nRésultats de l’enquête STT sur les entraînements J+S\nSeulement près de la moitié de tous les clubs effectue des entraînements sous J+S et profite donc d’une réduction de 40% des cotisations de club de la part de STT tout comme des subventions de J+S qui représentent au minimum 600.- pour un entraînement hebdomadaire. Ces informations sont apparues lors de l’enquête récemment effectuée par STT.\nParallèlement, beaucoup plus de 50% des clubs effectuent des entraînements jeunesses. Mais les clubs ne les font pas à travers J+S pour différentes raisons :\nils ne connaissent pas assez l’organisation J+S ou ils la trouvent trop compliquées\nils n’ont pas d’entraîneurs J+S\nils n’ont pas de coach J+S\nOù se trouvent des informations pour les entraînements J+S?\nSur le site internet de J+S se trouvent toutes les informations nécessaires pour les clubs afin d’effectuer des entraînements J+S, comme par exemple la structure de la formation, les instructions, les directives ou également le plan des cours. Les clubs qui n’ont pas de coach peuvent faire appel à STT. STT donne volontiers des renseignements au sujet des entraînements J+S et peut aussi, si nécessaire, assumer la fonction de coach, afin qu’un cours puisse être inscrit.\nAvantages variés d’un entraînement J+S\nDes bons entraîneurs formés qui offrent un entraînement intéressant, instructif et diversifié sont un aspect important de chaque club et la garantie d’une pérennité durable du club ainsi que l’arrêt du recul des licenciés. De plus, Swiss Olympic et l’office fédéral du sport font toujours dépendre de plus en plus leurs subventions aux associations par rapport aux statistiques des participants à J+S. C’est pourquoi il est important qu’un maximum de clubs offre des entraînements jeunesses sous J+S !\n« Il n’y a rien de bon, à moins que l’on ne le fasse ! »\nAvec la nouvelle réglementation de la promotion de la relève J+S qui appartient maintenant à Swiss Olympic, seuls les entraîneurs avec une formation professionnelle (qualification entraîneur de la relève régional et national) seront pris en considération dès janvier 2018. Donc là aussi une motivation pour une bonne formation. En automne, il y a deux possibilités pour les moniteurs J+S de se perfectionner :\nEntraîneur club, module obligatoire de la formation de base 1, diplôme B STT, du 7 au 10 décembre 2017 à Macolin\nEntraîneur pour les joueurs des cadres C, 1ère partie, formation de base 2, diplôme A STT, du 27 au 30 décembre 2017 à Macolin\nPour les joueurs engagés dans le tennis de table qui travaillent volontiers avec les plus jeunes (sport des enfants pour les 5 à 10 ans), il y a un cours de moniteur sports de raquettes sport des enfants, en automne, sur deux week-ends. Avec un cours supplémentaires de deux jours, la reconnaissance Jeunesse et Sport peut (être obtenue pour les 10 – 20 ans).\nLes inscriptions pour les cours se font directement par le coach J+S sur le site internet dont le lien est mentionné en-dessus, jusqu’à deux mois avant le début du cours. STT se réjouit du grand nombre d’inscriptions, comme dit la devise : « il n’y a rien de bon, à moins que l’on ne le fasse ! »


Nettoyage de Restaurant à Marseille et en région PACA - SOPROP\nNettoyage de Restaurant à Marseille\nSociété de nettoyage dans la restauration à Marseille et sur la région PACA\nVous êtes un restaurants, un bar, café ou fast food dans le département 04, le 06, le 13, le 84 ou 83 ? Vous souhaitez garantir une hygiène irréprochable dans vos cuisines pour la sécurité de vos clients ? Vous souhaitez choisir un prestataire capable de respecter les normes sanitaires tout en utilisant de produits certifiés par un écolabel ?\nFaites confiance aux équipe de SOPROP. Appelez-nous afin de préparer notre prochaine intervention. Votre contrat de nettoyage doit se baser sur une relation de confiance envers nos agents. Ils sont formés et prêt pour garantir un nettoyage de qualité.\nNos prestations dans le secteur CHR\nPour respecter les normes sanitaires et vous garantir une propreté irréprochable nous vous proposons :\nLe dépoussiérage de votre mobilier\nLe lavage haute pression des chambres de stockage\nDEVIS GRATUIT NETTOYAGE IMMOBILIER\nUne cuisine propre et un client rassuré


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la mission du prophete\nSujet: la mission du prophete Jeu 12 Mar - 13:59\nLa mission dont a été chargée le Prophète de l'Islam, Mohammad (صلى الله عليه و سلم ), consistait à diriger l'humanité vers le Droit Chemin, de la retirer des ténèbres de l'Egarement afin de la guider vers la Lumière Divine. Ainsi, son Message, tout comme le Livre qui lui a été révélé, le Coran, ont toujours eu pour but d'accompagner l'homme dans son cheminement vers Dieu. C'est la raison pour laquelle on ne trouvera dans les sources religieuses islamiques que les informations essentielles et nécessaires à l'etre humain pour sa vie présente et la préparation de la vie future.\nAllah dit, dans la sourate 5, v. 85/82, : « Tu trouveras certes que les gens les plus hostiles à ceux qui croient sont les Juifs et les Associateurs et tu trouveras que les gens les plus proches de ceux qui croient, par l’amitié, sont ceux qui disent : « Nous sommes chrétien. » C’est que, parmi ceux-ci, se trouvent des prêtres et des moines et que ces gens ne s’enflent point d’orgueil. »\nSourate 5,v. 86/83 : « Quand ils entendent ce qu’on a fait descendre vers l’Apôtre, tu les vois répandre des larmes, de leurs yeux, à cause de ce qu’ils savent de vérité. Tu les entends s’écrier : « Seigneur ! nous croyons ! inscris-nous donc avec les Témoins ! »\nMais malheureusement, dans de nombreuses sourates, juifs et chrétiens sont englobés dans une même réprobation. Ils ont faussé leurs Ecritures, ils sont impies.\nLa sourate 5,v. 77/73 est déjà claire dans son attitude envers les chrétiens : « Impies ont été ceux qui ont dit : « Allah est le troisième d’une triade . » Il n’est de divinité qu’une Divinité unique. S’ils ne cessent point leur dit, ceux qui parmi eux sont impies seront touchés par un tourment cruel. »\nles chrétiens doivent se repentir et revenir a Allah aaza wa jal:\nSourate 5,v. 75/74 : « Eh quoi ! ne reviendront-ils point à Allah et ne Lui demanderont-ils pas pardon, alors qu’Allah est miséricordieux ? » Sourate 5,v. 79/75 : « Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un Apôtre avant lequel les Apôtres antérieurs ont passé. Sa mère était une sainte . Ils prenaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves et puis vois comme ils se détournent. »\nPour nous musulmans , le Messie n’est qu’un être humain puisque , par principe, Allah ne mange pas. Mais devant les preuves sur l’unicité de Dieu que donne Allah lui-même par l’intermédiaire de son messager saaws, les chrétiens se détournent et persistent dans l’erreur. La question que les musulmans n’ont cessé d’adresser aux chrétiens est la suivante : pourquoi s’attachent-ils à la Trinité et considèrent-ils que Jésus est le fils de Dieu..? Dieu ne peut avoir un fils, pas plus qu’il ne peut avoir un père. Pourquoi un Dieu s’incarnerait-il pour sauver les hommes...? Pourquoi un Dieu serait-il crucifié comme un vulgaire esclave..? Mystère de la Sainte Trinité, mystère de l’Incarnation, mystère de la Rédemption, crucifixion, résurrection… L’Islam considère qu’il s’agit là de doctrines pernicieuses, de dogmes erronés.\nSourate 5, v. 81/77 : « Dis : Ô Détenteurs de l’ Ecriture ! Ne soyez point extravagants en votre religion. Ne suivez point les erreurs des gens qui, antérieurement ont été égarés, qui en ont égaré beaucoup et qui se sont égarés loin du chemin uni. »\nl'islam rejette les chretiens trinitaires et les catholiques ,considérés comme des polythéistes, des trithéistes.quant au mystère de la Rédemption, le Christ qui rachète les péchés de l’humanité, cet aspect du dogme est, une exagération délirante,Comme l’eucharistie, ce sacrement qui perpétue le sacrifice du Christ par la prise, du pain et du vin en corps et sang du Christ ; la Communion est la réception de ce sacrement de l’eucharistie par les chretiens. Manger le corps du Christ,le vin et le sang (impur a la consommation) un interdit alimentaire chez les musulmans, et qui plus est le sang du Christ, toutes ces affirmations sont considérées comme la pire des hérésies. en plus de la pratique de la confession, l’aveu des pechés à un pretre en vue de recevoir l’absolution, un pretre célibataire, représentant de Dieu et qui dans ce confessionnal, cette petite cabine isolée, entend les pechés des hommes mais aussi… des jeunes femmes qui viennent seules et qui lui confient ce qu’elles ne confient pas à leur mari… nous musulmans pensont tant et en somme persuadés que Satan est présent dans le confessionnal. En ce qui concerne le célibat des pretres catholiques, leur vœu de chasteté, pour l’Islam c'est les pires turpitudes, car le célibat n'est pas accepté. Le mariage est la moitié de la religion. ici encore, un fossé sépare les catholiques des musulmans..


Asics - Gel Sonoma 3 G-tx - - G-tx pas cher Achat Vente Chaussures running 5386af - krotkilafovi.com\nAsics - Gel Sonoma 3 G-tx - - G-tx pas cher Achat Vente Chaussures running 5386af\nDans le rite funéraire musulman, la mort est Baskets Adidas Cloudfoam Qt Racer Gris femmes Chaussures de course,considérée comme un état de passage. Selon les croyances, durant une périodeNew Balance Homme 996 Baskets en daim Bleu - Chaussures et chaussons de sport - Achat & prix, de 40 jours, l’âme reste dans la tombe. Quel est le délai d’inhumation à respecter selon l’Islam ? La mise en terre doit-elle s’effectuer en France ou dans un pays musulman (Maroc, Algérie, Tunisie, Sénégal etc.) ? La tradition musulmane déconseille-t-elle certaines pratiques ou encore la présence de femmes ou de fleurs ?\nDans les pays de l’islam, l’inhumation doit avoirPaco Gil ROCA Taupe - Chaussures Low Bottes femmes, lieu dans les 24 heures suivant le décès : avant Nike Junior Bravatax Ii Ic 844438 110 Chaussures de course,le coucher du soleil si le décès a eu lieu le matin, le lendemain matin s’il est survenu le soir. Le jour de l’inhumation, tous les hommes doivent se joindre au cortège. Les Musulmans n’organisent pas de veillée funéraire et l’enterrement musulman reste très sobre et simpliste.\nNike - Wmns Flex 2016 Rn Noir - 38 - pas cher Achat Vente Chaussures running,\nLe prophète ne recommande pas aux femmes d’être présentes au cimetière le jour de l’enterrement pour desMizuno - Chaussures femme Ezrun Lx bleu nuit blanc rose - pas cher Achat Vente Chaussures running, raisons protectrices du fait qu’elles soient plus émotives.\nSaisi de plusieurs demandes tendant à ce qu’il ne soit plusBaskets Converse Chuck Taylor All Star Ox Noir femmes Noir Noir - Achat Vente basket, fait usage du lanceur de balles de défense (LBD) lors de manifestations desHoka one one ELEVON Gris Jaune - Chaussures Chaussures-de-running Homme, gilets jaunes, le juge des référés du Conseil d’État, statuant en formation collégiale de trois juges, a estimé que l’usage du LBD de 40 mm ne peut être regardé comme « de nature à caractériser une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté de manifester et au droit de ne pas être soumis à des traitements inhumains ou dégradants ».\nDes organisations syndicales ainsi que des personnes ayantBasket Nike Genicco - Ref. 644441-441 Bleu Bleu - Achat Vente basket, participé à des manifestations de gilets jaunes, soutenues notamment par le Défenseur desNIKE Baskets CK Racer Chaussures Homme Gris et bleu - Achat Vente basket, droits Jacques Toulon, demandaient au Conseil d’État, par la voie d’un référé-liberté, d’ordonner aux autorités compétentes d’interdire ou de suspendre l’utilisation des LBD lors de ces manifestations.\nLe juge de l’urgence a certes constaté que l’usage du LBD avait dans Petite Mendigote MADRID Noir - Chaussures Bottine femmes,la période récente provoqué « des blessures, parfois très graves, sans qu’il soit possible d’affirmer queSalomon XA Pro 3D GTX Gris 38 Chaussures Adulte femmes - Chaussures et chaussons de sport - Achat & prix, toutes les victimes se trouvaient dans les situations visées par le code de la sécurité intérieure, seules à mêmes de justifier une telle utilisation » mais malgré cela, et contrairement à ce qu’il était soutenu par les demandeurs, l’organisation des opérations de maintien de l’ordre mises en place lors des récentes manifestations ne révélait pas « une intention des autorités de ne pas respecter les conditions d’usage, strictes, mises à l’utilisation de ces armes ».\nIl a également été relevé que les très nombreuses manifestations qui se Chaussures de running sur route Karrimor Hommes - Chaussures et chaussons de sport - Achat & prix,sont répétées semaine après semaine depuis le 17 novembre dernier sur « l’ensemble duBasket New Balance Wr996srb 618542 - 50 8 Noir Noir Noir - Achat Vente basket, territoire national, sans que leurs parcours soient toujours clairement déclarés ou respectés » ont été « très fréquemment l’occasion d’actes de violence et de destruction ». L’impossibilité d’exclure la reproduction de tels incidents au cours des prochaines manifestations rend nécessaire, selon le Conseil d’État, de « permettre aux forces de l’ordre de recourir à ces armes, qui demeurent particulièrement appropriées pour faire face à ce type de situations, sous réserve du strict respect des conditions d’usage s’imposant à leur utilisation », qu'il appartient « tant aux autorités nationales qu'aux responsables d'unités de rappeler ».\nLe juge des référés du Conseil d’État a donc estimé que l’usage du Reebok Club C 85 Estl Hommes Baskets charbon - 8 UK Gris Charbon - Achat Vente basket,LBD de 40 mm ne peut être « regardé, en l’état, comme de nature à Puma Complete Magnetist III femmes cours Baskets Chaussures Rose - Achat Vente basket,caractériser une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté de manifester et au droit de ne pas être soumis à des traitements inhumains ou dégradants ». Une manière de dire que cela a suffisamment duré et que les manifestants — gilets jaunes, brutes ou casseurs —, s’ils poursuivent leur mouvement, dans la rue, chaque samedi, le font, à leurs risques et périls.\nCependant, selon la tradition, les femmes restent en retrait de quelques mètres le temps de Baskets basses Le Coq Sportif LCS R XVI W WINTER FLORAL Noir Noir - Achat Vente basket,la mise en terre puis viennent se recueillir une fois le cercueil recouvert.\nConcernant les fleurs, il est de coutume de ne pas enNAPAPIJRI SNEAKERS Homme ROYAL Royal - Achat Vente basket, offrir à la famille du défunt. LesChaussures Nike Homme Basses modèle Tanjun Bleu Bleu - Achat Vente basket, prières restent plus importantes.\nConcernant la tenue vestimentaire il n’y a pas de recommandations particulières, ilLacoste Meyssac Deck Ap Srm 730srm0040231 Chaussures de basket, faut simplement s’habiller de façon sobre et discrète.\nCette toilette doit être faite par 4 personnes du même sexe que le défuntMoma OXIBA Marron - Chaussures Derbies Homme, mais il est autorisé au veuf New Rock ROCKA Noir - Chaussures Boot,ou à la veuve de faire la toilette de son conjoint.\nBaskets Puma IGNITE Limitless Weave Noir Noir - Achat Vente basket,\nEn France, un cercueil est obligatoire mais celui-ci est généralement en bois Chie Mihara DAMIEL Or Kaki Marron - Chaussures Escarpins femmes,léger, sans capiton. Une dalle est ensuite placée juste au dessus du Baskets Nike Wmns Vapormax Flyknit - Ref. 942843-002 Chaussures décontractées,corps et l’on remplit ensuite la partie supérieure de la fosse de terre.\nCoclico UGO Noir - Chaussures Boot femmes,\nBaskets basses Puma Basket Classic Gum coloris Puma Blanc - Metallic Gold Blanc Blanc - Achat Vente basket, N’étant pas un expert technique, je me garderai de me Chaussures de basket Adidas Crazy Ghost 2015 - Prix pas cher,prononcer sur des points de détail. Toutefois, je remarque que le traité inclut des procéduresChaussure DC Pure WC Blanc-Bleu-Noir Blanc Blanc - Achat Vente skatechaussures, de contrôle et de vérification. Si l’un des signataires soupçonne l’autre partie de violation, il doit lui adresser un certain nombre de questions très spécifiques, prévues par le texte, et permettant d’en vérifier l’application. Si la partie accusée ne répond pas aux questions, cela signifie qu’elle a quelque chose à cacher et qu’il y a probablement eu violation du traité.\nDans le cas qui nous occupe, la position russe officielle est claire : les États-Unis neAdidas Nuline W - Achat vente de Chaussures Chaussures de course, suivent pas la procédure de vérification prévue. Washington ne fournitBaskets Basses Adidas Stan Smith Cf Chaussures de course, même pas de preuves pour étayer ses accusations, et se contente d’affirmer, lorsque Moscou lui demande d’en fournir : « Vous avez violé le traité et vous le savez pertinemment ». Il est très difficile de dialoguer dans ces conditions.\nNike Air Max 1 Premium 875844 - 006 Bleu Ciel Chaussures de course, La Russie assure que ses nouveaux missiles ont une portée de 500 Adidas neo City Racer Hommes Noir Formateurs BB9683 Noir Noir - Achat Vente basket,kilomètres, ce qui est autorisé par le traité. Si les Américains en doutent, ilsAdidas neo Cloudfoam Ultimate Baskets femme blanc BC0034 Blanc Blanc - Achat Vente basket, doivent demander à venir visiter les sites de production, afin d’examiner ces systèmes et d’assister aux tests. Alors, si ces missiles ont effectivement une portée supérieure à ce qu’annonce la partie russe, ils devront être détruits.\nToutefois, il importe de souligner que la Russie se poseReebok Furylite baskets Enfants Rouge 6.5 Rouge Rouge - Achat Vente basket, aussi un certain nombre de questions concernant le déploiement de lanceurs Nike Air Jordan Fly 89 BG Junior Trainers Aa4039 Baskets Chaussures 010 Noir Noir - Achat Vente basket,de missiles américains en Pologne et en Roumanie. Ces systèmes de défense de courte portée (BMD, Ballistic Missile Defense), prévus pour intercepter des missiles balistiques, sont également capables de lancer des missiles de croisière Tomahawk [pouvant être équipés d’une tête nucléaire, ndlr]. Les Tomahawks ne sont pas en eux-mêmes concernés par le traité, à moins d’être montés sur des lanceurs terrestres, ce qui constituerait une violation de celui-ci. C’est ce problème qui est pointé du doigt par la Russie.\nLes Américains balaient ces soupçons en prétendant que ces Baskets Basses Adidas Porsche 911 20l Tex Chaussures de basket,systèmes sont incompatibles entre eux. C’est sans doute vrai en l’état, mais il est aussi vrai qu’on peut toujoursBasket Nike Jordan Super.Fly 2017 Low - Ref. Aa2547-003 Chaussures d'entraînement, modifier un équipement afin de le rendre compatible, changer de software ne prend pas beaucoup de temps.\nQuoi qu’il en soit, les inquiétudes russes devraient être prises en considération par lesEscarpins S. Oliver 52240621912 - Achat vente de Chaussures Chaussures à coussin d'air, Américains. Or, autant que je sache, les États-Unis n’ont jamais manifesté la Chaussures de trekking Homme Lafuma Atakama II Noires et grises Taille 43 1 3 - Chaussures ou chaussons de sport - Equipements sportifs,moindre intention d’écouter les griefs de la Russie. Nous sommes donc dans une situation où les deux parties sont inquiètes et ont des reproches à se faire mutuellement. Si une volonté politique existait en ce sens, ces reproches pourraient être formulés et les préoccupations de chacun considérées… Hélas, il semble qu’il n’y ait pas de volonté politique de sauver le traité.\nTalon Aiguille Caprice 922411 - Achat vente de Chaussures Chaussures à coussin d'air,\nBasket Lacoste Straightset Heritage Lux Bleu bleu TAN - Achat Vente basket, C’est exact. Le grand problème tient à l’absence de confiance Jerome C. Rousseau ELLI MESH Nude - Chaussures Low Bottes femmes,entre les deux pays, au climat de suspicion mutuelle et de tension quiChaussures de randonnée femmes Salewa Wander Hiker cuir Marron Taille 39 - Chaussures ou chaussons de sport - Equipements sportifs, règne entre eux. Il est d’ailleurs possible que chacun ait effectivement violé le traité d’une manière ou d’une autre. C’est difficile à affirmer avec certitude, mais on peut l’imaginer. Cela ne signifie pourtant pas que le problème ne puisse pas être surmonté, notamment au nom de l’engagement pris au moment de la signature du texte.\nToutefois, si, aujourd’hui, certains considèrent que le traité Puma F8 Fierce Eng Mesh Chaussures de sport en Noir & Blanc 189417 05 - Chaussures ou chaussons de sport - Equipements sportifs,FNI doit être abandonné en raison de la montée en puissance de laPuma Tsugi June Sport Baskets Basses Chaussures à coussin d'air, Chine, alors il est difficile de sauver ce texte.\nBaskets Basses Adidas Deerupt Runner Chaussures d'entraînement,\nBaskets Puma Rebound Street Evo V PS Noir Noir - Achat Vente basket, Cela signifie, avant tout, que nous ne disposerons plus de l’infrastructureChaussures de running trail Salomon femmes - Chaussures et chaussons de sport - Achat & prix, juridique de contrôle des armes. Les contacts entre les ministères deBaskets Basses Nike Air Skylon Ii Chaussures d'entraînement, la Défense des différents pays vont aussi se réduire : chaque pays se retrouvera isolé. Un pays comme la France devra ainsi faire face à toutes sortes de menaces, sans pouvoir s’appuyer sur aucune référence juridique commune. En réalité, la voie que nous semblons adopter est très dangereuse. Des accords bilatéraux resteront possibles à établir, quoique difficilement. En revanche, des relations multilatérales seront quasi impossibles à mettre en place. C’est pourquoi je pense que nous allons nous acheminer vers une course à l’armement tous azimuts.\n« L’espace, le cyberespace et l’intelligence artificielle seront Baskets mode wrl247 femme new balance 640241 Gris Silver - Achat Vente basket,les terrains d’expression de la nouvelle course aux armements. »\nOn ne va pas construire de nouvelles armes comme dans les années 1960-1970, cela n’auraitChaussures Nike Air Huarache Run UL Blanc Blanc - Achat Vente basket, aucun sens. La course aux armements sera technologique. NousBaskets Basses Nike Air Max 95 Essential Chaussures décontractées, allons assister à une augmentation de la précision des équipements. La frontière entre armes conventionnelles et nucléaires va s’estomper. L’espace, le cyberespace, l’intelligence artificielle seront les nouveaux terrains d’expression de cette course. Le problème est que nous ne savons pas comment réguler les relations internationales à l’heure de l’intelligence artificielle, ni comment contrôler le cyberespace. Il est probable que les États-Unis vont s’efforcer de creuser l’écart technologique qui les sépare des autres, et de rendre obsolète l’arsenal nucléaire russe. De son côté, la Russie voudra rattraper son retard et s’adapter. Et les autres pays vont suivre, en particulier la Chine.\nCette prière comprend 4 tekbir qui sont des glorificationsChaussures Puma Court Star Blanches Taille 46 - Chaussures ou chaussons de sport - Equipements sportifs, d’Allâh prononcées à haute voix. Après le premier tekbir, on récite See by Chloé FLARAL Marron - Chaussures Bottine femmes,la Fatiha (première sourate du Coran).\nAprès le second tekbir, on récite la prière sur le Prophète et après la troisième, celleNike Tiempo Genio Ii cuir Fg Hommes 819213 003 Chaussures d'entraînement, pour le repos de l’âme du défunt. Le visage du défunt est alors Adidas Arianna III femmes Fonctionnement Trainers - Chaussures Rose Rose - Achat Vente basket,découvert et l’assistance est invitée devant lui après la prière. Deux jeunes gens descendent alors dans la tombe et placent le défunt sur le côté droit, visage tourné vers la Ka’aba. De manière assez générale, l’inhumation se fait en pleine terre dans les pays musulmans.\nConverse Thunderbolt Noir - Achat vente de Chaussures Chaussures d'entraînement,\nIl dure trois jours chez les proches du défunt. Quelques règles doivent être Basket NIKE JUVENATE PRINT - Age - ADULTE Couleur Bleu Bleu - Achat Vente basket,observées pendant ce laps de temps : il est possible de pleurer, il n’est pasConverse Homme Baskets CT All Star en cuir Rose Rose Rose - Achat Vente basket, recommandé de pratiquer des activités ludiques, de se parfumer ou de porter des bijoux, il est possible de se rendre au cimetière visiter le défunt mais ces visites doivent rester discrètes et ne doivent pas être trop régulières. A la fin des trois jours de deuil, les Musulmans sont invités à ne pas lire le Coran ou inviter des proches lors des dates anniversaires du défunt.\nL’Islam définit quelques règles particulières pour la femme Baskets Converse Ctchuckoutox rouge - Achat vente de Chaussures Chaussures de basket,endeuillée. La veuve porte le deuil pendant une période pouvant aller de dix jours à quatre mois. ElleFly London DUKE DIESEL DIESEL - Chaussures Bottine femmes, est invitée à ne pas porter de vêtements ostentatoires ou de bijoux et est invitée à ne pas quitter son domicile sans nécessité. Elle ne peut pas être demandée en mariage pendant cette période.\nNike Baskets Air Max Command Flex Chaussures Bébé Chaussures décontractées,\nFondateur du site Obseques-Infos depuis 8 ans et continuellement en relation avec les acteursBaskets Basses Adidas La Trainer J Chaussures de basket, du funéraire, Charles Simpson est également rédacteur de la rubrique Escarpins Gabor 6127027 - Achat vente de Chaussures Chaussures décontractées,“organisation d’obsèques.”\nDream in Verte HUNNU Noir - Chaussures Cuissardes femmes,


Constant - 16ème Université d'Hiver de la Formation Professionnelle\nChef de Projet Digital Learning – Pôle transformation des Organisations – DGA RH CCI PARIS IDF\nExpert formation et pédagogue auprès de nombreux publics (notamment en alternance) après une formation initiale en commerce et gestion, j’ai occupé différentes fonctions transverses avant de rejoindre il y 5 ans la filière RH de la CCI PARIS IDF en qualité de Chef de projet formation.\nLe chantier de la transformation digitale nous amène à proposer aux collaborateurs des dispositifs d’acculturation numérique mettant l’accent sur le collaboratif (maîtrise des outils partagés et bons usages) et reposant sur les modalités de formation actuelles (micro-learning, passeport digital et COOC) que je pilote.\nJ’ai acquis des compétences d’hybridation de formation dans le cadre d’un DU de Digital Learning Designer suivi récemment en distanciel avec l’Université Paris Descartes, qui me permettent aussi bien de réaliser en interne certaines ressources que d’échanger, en toute en connaissance de cause, avec les prestataires externes.\nMa mission principale en tant que Chef de projet Digital learning est d’insuffler, d’harmoniser une culture numérique et de contribuer au développement des compétences digitales dans une logique d’employabilité et de travaillabilité (pour reprendre des idées de Jérémy LAMRI sur les compétences du XXIè siècle).\nLe savoir est aujourd’hui disponible (ex des MOOC) et c’est « la seule matière qui s’accroît lorsqu’on la partage » ; notre challenge est de permettre aux personnes de développer des stratégies, des compétences d’apprentissage pour acquérir au mieux les différents types de savoirs.\nAtelier BC-65 – Vers une culture digitale des salariés : de l’auto positionnement à la certification


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[News] Le vent de la liberté souffle dans la boutique - Millennium City Daily Mirror - Forum Univers Virtuels\n[News] Le vent de la liberté souffle dans la boutique\nDébuté par ʝabu, 24 May 2012 19:45\nChampions Online boutique\nPosté 24 May 2012 - 19:45\nLa mise à jour d'aujourd'hui a apporté avec elle un vent de liberté pour tous les joueurs Argent (en accès gratuit).\nEn effet, ces joueurs ne peuvent créer que des personnages archétypes et n'ont aucun accès aux personnages libres dont les pouvoirs peuvent être choisis librement parmi tous les pouvoirs du jeu.\nGrâce au sac surprise freeform (freeform character slot grab bag) vous pourrez créer un nouveau personnage qui pourra choisir ses pouvoirs parmi tous les pouvoirs du jeu.\nEn revanche, ce sac surprise ne vous affranchit pas des limites de votre compte Argent, vous serez toujours dans l'incapacité de colorer vos pouvoirs et vous n'obtiendrez pas de nouvel emplacement de personnage une fois le niveau 40 atteint.\nTous les détails de ce sac à surprise sont notés dans la FAQ que vous trouverez à la suite de cette news\nLa liberté vous tente et vous vous sentez en veine? Entrez donc dans la boutique Cryptic et prenez un sac surprise pour seulement 80 points Cryptic.\nQu'est ce qu'un emplacement "freeform"?\nCe sac surprise vous offre la possibilité de créer un nouveau personnage en forme libre et de choisir n'importe quel pouvoir dans n'importe quel arbre de pouvoirs de Champions Online. Le personnage ainsi créé possèdera toutes les autres restrictions d'un compte Argent, à l'exception de la sélection des pouvoirs.\nComment puis-je débloquer un emplacement "freeform"?\nLorsque vous obtenez ou gagnez un sac surprise freeform, vous avez une chance de gagner un tel emplacement lorsque vous ouvrez le sac. Si vous obtenez l'emplacement freeform, l'emplacement de personnage supplémentaire freeform sera automatiquement ajouté à votre écran de sélection. Ce nouvel emplacement n'apparaîtra qu'à votre prochaine connexion à Champions Online.\nComment différencier un emplacement de personnage libre (freeform) et un emplacement de personnage normal?\nLes emplacements de personnage normaux n'ont pas été modifiés. Ils apparaissent toujours sous la forme d'icones hexagonales avec la silhouette du personnage à l'intérieur. Les emplacements de personnages libres ont la même allure mais un éclair apparaît derrière la silhouette du personnage.\nQue se passe-t-il si tous mes emplacements de personnages sont déjà occupés?\nNe vous en faites pas! Votre emplacement de personnage libre est un tout nouvel emplacement de personnage en lui même. Ainsi, vous ne gagnez pas seulement la possibilité de jouer avec un personnage libre, mais aussi un personnage de plus.\nUne fois que j'ai obtenu un emplacement de personnage freeform, est ce que j'aurai accès à tous les pouvoirs du jeu?\nEn temps que joueur Argent, un emplacement de personnage freeform donnera accès à votre nouveau personnage à tous les pouvoirs utilisables par tous les joueurs, à la seule restriction de votre niveau, et des pré-requis des pouvoirs.\nEst ce que je suis obligé d'acheter le Sac surprise Freeform en boutique?\nNon! Pour une durée limitée, vous pouvez gagner ce sac surprise en terminant la nouvelle mission quotidienne du Voyageur (The Drifter).\nOù puis-je acheter ce sac surprise?\nLe nouveau sac surprise freeform se situe dans la boutique Cryptic (en ligne ou en jeu) dans l'onglet services. Dépéchez vous, ce sac surprise ne sera pas disponible très longtemps !\nQuels sont les autres prix disponibles dans ce sac surprise?\nA coté de l'emplacement freeform, les joueurs peuvent aussi gagner jusqu'à 10 recyclages (salvage) dans chaque sac surprise\nAussi étiqueté avec Champions Online, boutique