Cours d' espagnol à Benalmadena - Étudier l' espagnol à Benalmadena - Écoles d' espagnol à Benalmadena\nCours d'espagnol à Benalmadena pour tous les niveaux : cours d'espagnol intensifs en groupes et particuliers pour apprendre l'espagnol en Espagne.\nBenalmadena est une ville de la Costa del Sol, située sur une colline, au pied de la montagne de Mijas, à seulement 18 kilomètres de Malaga. Ancien village de pêcheur, aux ruelles étroites et aux maisons blanches enduites de chaux, Benalmadena est aujourd'hui une ville animée et active, qui compte de nombreux commerces et lieux de loisir et offre tous les avantages d'une ville moderne. Son charme principal réside, cependant, dans le fait d'avoir su conserver intacte sa magie côtière et cette grâce caractéristique des villages andalous. Vous y trouvez de nombreuses possibilités d'activités, tant sociales que culturelles ou sportives, ainsi qu'une vie nocturne très animée, essentiellement concentrée dans le Puerto de la Marina, un des lieux de fête emblématiques de la Costa del Sol. Benalmadena offre aussi des points de vue incomparables, pour en profiter au mieux, vous ne manquerez pas le voyage en téléphérique, qui vous conduit du Tivoli au vieux village. La situation géographique de Benalmadena est idéale pour découvrir la belle Andalousie et aussi, pourquoi pas, pour faire la traversée jusqu'au Maroc, en une heure de ferry à peine. Tout cela fait de Benalmadena l'un des endroits les plus attractifs de la Costa del Sol et une très bonne option pour apprendre l'espagnol en Espagne.\nNous vous présentons, dans cette page, notre école d'espagnol à Benalmadena.\nLe Colegio Maravillas, fondé en 1976, est à l'origine un établissement privé, destiné à préparer les élèves espagnols à l'examen d'entrée à l'université. C'est en 1978, qu'est créée l'école d'espagnol pour étrangers. Elle fonctionne, depuis, au premier et dernier étage d'un confortable immeuble, situé dans le quartier commerçant de Benalmadena, près des parcs, des plages et des lieux de la vie nocturne. Ses locaux, rénovés et parfaitement équipés, offrent d'excellentes conditions de travail. Les groupes sont peu chargés, avec une moyenne de 8 élèves par classe et un maximum de 10. L'école Maravillas vous propose des programmes d'étude de la langue espagnole qui couvrent 5 niveaux, de débutant à avancé. Colegio Maravillas est membre de la FIYTO (Federation of International Youth Travel Organisations), de ALTO (Association of Language Travel Organisations), membre fondateur de l'AEEA, l'association des écoles d'espagnol d'Andalousie, et centre accrédité de l'Institut Cervantes.\nUne excellente école, expérimentée et très professionnelle, vous attend à Benalmadena, dans le beau sud de l'Espagne. Vous y trouverez un personnel attentif et sympathique, qui vous aidera non seulement à apprendre l'espagnol, mais aussi à découvrir l'Espagne et sa culture. En été, attention à ne pas vous laisser détourner de vos études par la fête et la plage!\nMéthode Essentiellement communicative. Vous travaillez tous les aspects de la langue d'une manière pratique, à l'aide de supports pédagogiques variés et d'exercices adaptés des situations de la vie quotidienne. Chaque semaine, l'école vous offre une séance de tutorat de 30 mn, avec un professeur qui vous aidera à résoudre des difficultés ponctuelles.\nServices 14 grandes et lumineuses salles de cours, toutes équipées d'air conditionné, d'une TV, de matériel audio et vidéo. Une bibliothèque, dotée d'une grande variété de matériel pédagogique. Un espace multimédia, avec accès gratuit à internet. Une salle de cinéma et de conférences de 25 places. Une terrasse avec cafétéria (en été). Une salle de détente pour les étudiants.\nActivités Excursions à la journée à Grenade, Séville, Cordoue, Ronda ou Malaga. Voyages de fin de semaine au Maroc. Proyections de films espagnols, conférences sur l'art, la littérature et l'histoire espagnole. Sorties gastronomiques dans la ville. Soirées 'Sangria et Paella'. Des sorties, nombreuses et variées: théâtre, cinéma, discothèques, restaurants, spectacles de flamenco et danses latines, concerts... Cours de danse 'Sévillanas'. Vous avez la possibilité de pratiquer de nombreux sports et de profiter de la plage tout proche. L'équipe de l'école est à votre disposition pour vous aider à préparer des activités non inscrites au programme.


La Reconstruction d'Ishiro\n☠ Berrys (x1000) : 54617\nSujet: La Reconstruction d'Ishiro Mer 20 Juin - 20:59\nS@lut ! C'est encore moi ! Un petit présent sans grande prétention, servant de transition entre le tournoi et l'event ! Bien sûr, ce rp est l'occasion pour Josh d'avoir une certaine prise de conscience qui, je l'espère, te plaira !\nLien du RP : http://jolly-roger.forumactif.com/t1691-a-new-hope-present-5\nSujet: Re: La Reconstruction d'Ishiro Sam 14 Juil - 9:23\nValidation RP ( Multi / Présent / = 100 %) - Josh\nDe côté là je crois que j'ai vu qu'une seule faute, c'est juste un oubli de « S »\nUne belle transition entre le tournoi et l'évent d'Alcatr, de ce côté là rien à dire non plus,\nLongueur : 12/20\n3 Posts avec des longueurs moyenne de 1000 mots c'est correct pour une transition\nUn Rp de transition intéressant en soit, l'aspect reconstruction et après-évent ou après-quête est rarement fait par les joueurs, ça rends la chose d'autant plus intéressante, par contre :la remise en question et le petit coup de déprime de Josh me font beaucoup trop pensé à Spike en fin d'épisode où après un combat !\nAussi bien au niveau du discours, que d'un combat, il ne ce passe rien de spécial, c'est assez logique en soit mais je ne peux pas mettre de points ici\n15+ 25+ 12+ 12+ 0= 64% , soit 400x 0,64 = 256\nNote finale : 256\nValidation RP ( Multi / Présent / = 100 %) - Mazao kicho\nSalut bô Samosa euh rai\nAlors alors Mazao :\n« hurlent quatre jeune filles surgissant de nul part. » > - Plus Un Mot Monsieur ! Hurle quatre jeunes filles surgissant de nul part.\n« Leur regards sont plein d’interrogation. » > Leurs regards\n« - Se sont les demoiselle » > Ce sont les demoiselles\n« nous avons pus les sortir des décombres hier avec l’aide de habitants ! » >nous avons pu les sortir des décombres hier avec l’aide d'habitants !\n« Pirates, Marins, Chasseurs de primes et autre aventuriers » Et autreS\n« Un corbeau passe au dessus du groupe, coraillant dans un silence presque triste. » Ici je pense que tu voulais donner le cri du corbeau qui est en fait un « Croassement »\nIl n'y pas eu de relecture et j'en ai la preuve car tu n'as pas modifié une erreur de codage couleur sur ton premier post ! :p\nUne belle transition entre le tournoi et l'évent d'Alcatr, de ce côté là rien à dire non plus, Comme Josh et Kara\n2 Posts très court, pourtant tes idées sont excellentes et tes camarades te donne la réplique, un peu déçue de ce côté-là, c'est clairement un point à travailler.\nOriginalité : 9/20\nPareil que pour Josh en terme de transition c'est plutôt cool et ton quatuor m'as bien fait marrer. Par contre, tu parles que trop peu de Xendra et du futur évent ou même du tournoi. Tu aurais clairement pu broder tes posts avec ça, d'autant plus que tu soulignes que tu as appris des choses sur Xendra. T'aurais pu nous faire une sorte de petit Flashback à la One piece pour parler de la légende de Xendra, en plus tu as cet avantage d'avoir un fondateur dans ton crew pour lui demander des informations sur le PNJ ! Dommage !\nMême chose que pour Josh, même si j'ai cru que le quatuor allait te défoncer au début hahaha,\n12+ 25+ 7+ 9+ 0= 53% , soit 400x 0,53 = 212 Dorikis\nNote finale : 212\nSujet: Re: La Reconstruction d'Ishiro Sam 14 Juil - 9:26\nValidation RP ( Multi / Présent / = 100 %) - Karabelle\nSalut t'es saiks\n« En l’honneur de ma futur statue? »> Future statue\n« les Fortunes Hunters avait travaillé toute la journée »> avaient\n« à l’arrivé de l’éponge humaine s’empressa » > l'arrivée\n« en l’absence de vigie attitré » > c'est une vigie attitrée\n« et allaient affronter, avoir un coup d’avance sur tempêtes et équipages qu’ils pouvaient croiser. » > Il manque le mot « Les »\n« Ils étaients maintenant en train de retaper un petit bar à quelques mètre » > Ils étaient maintenant en train de retaper un petit bar à quelques mètres\n« Une flopée d’oiseau les plus étranges » > C'est la flopée qui est étrange\nCette faute apparaît plusieurs fois attention : « connaitre » > connaître\nAprès y a beaucoup de « S » où il n'en faut pas et des « S » qui manquent à des endroits\nUne belle transition entre le tournoi et l'évent d'Alcatr, de ce côté là rien à dire non plus, Comme Josh et Mazao\n3 Posts à environ 600 mots chacun, c'est bien pour un rp de transition mais encore trop court !\nLe coup de la statue est sympa, t'essaie d'apporter l'univers de ton perso dans le Rp et d'inscrire tes actions en fonction de tes équipiers c'est plutôt appréciable.\nMême chose que pour Josh et Mazao là\n10+ 25+ 10+ 11+ 0= 56% , soit 400x 0,56 = 224 Dorikis\nNote finale : 224\nSujet: Re: La Reconstruction d'Ishiro


Homme cherche femme a Cayenne: rencontres amoureuse et sérieuse. Site de rencontre adultes pour amore, libertines ou mariage — lesrencontrestoulouse.fr\nSeule homme cherche femme a Cayenne\nLe nom: MohamedAmine/ L'âge: 30 ans/ Taille: 178/ Le poids: 77\nEn post-traitement, je n’ai pas eu besoin de travailler sur les teintes, j’ai agi sur la luminosité et le contraste. Autant d’occasions de découvrir qui sont les évangéliques.\nLe nom: Alix/ L'âge: 35 ans/ Taille: 162/ Le poids: 80\nVous pouvez même inventer des clubs privés imaginaires. Le site de rencontre OkCupid a réuni des données sur 5.\nLe nom: Joshua/ L'âge: 37 ans/ Taille: 176/ Le poids: 64\nChez ADS, nous privilégions plutôt les sorties et les lieux conviviaux par rapport à la rue. Et simplement il peut rencontrer d’autres étudiants et des jeunes diplômés aux profils complémentaires avec qui s’associer et faire décoller son idée!\nLe nom: Matis/ L'âge: 19 ans/ Taille: 151/ Le poids: 61\nLe taux de divorce des couples mixtes est très élevé, bien supérieur à celui des mariages 100% japonais à cause des problèmes de communication ( ces couples sont rarement vraiment bilingues). Inutile de faire la gentille avec lui, parle-lui avec fermeté et reste campée sur ta position comme on fait avec les gosses!\nLe nom: Yanis/ L'âge: 23 ans/ Taille: 164/ Le poids: 79\nUnique également l'engagement anti-harcèlement commercial d'Inter-Mariage: vous pouvez consulter librement toutes les rubriques de ce site ainsi que les profils des dames inscrites dans l'agence. Les Diables seront encouragés par des supporters particuliers face à l'Espagne Si le stade Roi Baudouin est loin d'être complet pour cette rencontre amicale contre l'Espagne, les Diables Rouges pourront néanmoins compter sur des supporters de taille.\nLe nom: Mahe/ L'âge: 36 ans/ Taille: 152/ Le poids: 62\nDans le cas où l'on voudrait optimiser sa chance dans la quête de l'amour ou du fun, on pourrait opter pour un compte Twoo illimité et profiter des avantages offerts par la formule payante. Sociologie et sociétés, vol.\nLe nom: Kelian/ L'âge: 19 ans/ Taille: 174/ Le poids: 62\nEt puis difficile de savoir si la demoiselle à l’autre bout de l’écran est aussi sincère qu’elle n’y paraît. Sur la plateforme, toutes les informations personnelles sont maintenues confidentielles et différentes fonctionnalités de protection sont également mises à la disposition des membres.\nLe nom: Matt/ L'âge: 34 ans/ Taille: 171/ Le poids: 65\nSauf si c'est totalement inapproprié, auquel cas on n'a rien dit. En ce qui me concerne ça fait 6 ans que je me suis découverte attirée par les femmes; c'est arrivé sans crié gare, assez tardivement dans ma vie; cela s'est passé à mon travail, un vrai coup de cœur, elle m'avait séduite doucement mais sûrement.\nGratuit rencontres a Cayenne pour mariage\nLe nom: Nahel/ L'âge: 24 ans/ Taille: 176/ Le poids: 69\nRencontrer des clibataires en Guadeloupe n'aura jamais t aussi facile. Cela ne se droule pas toujours comme on veut.\nLe nom: Wesley/ L'âge: 24 ans/ Taille: 178/ Le poids: 62\nSon corps fut inhumé à Assise, au couvent de Saint-Georges, que le pape Grégoire IX lui avait donné, et où celui de saint François avait aussi été transporté, afin qu'ils fussent plus en sûreté et moins exposés aux courses et aux insultes des ennemis. Il y a un délai de 3 jours avant de pouvoir utiliser le site, pendant ce laps de temps les autres vont voter pour vous, mais franchement il n’y a pas d’inquiétude à avoir, c’est rare de refuser quelqu’un.\nLe nom: Édouard/ L'âge: 23 ans/ Taille: 152/ Le poids: 80\nLa description de leur première demande de contact, puis du premier email jusqu’à leur rencontre qui a fait des étincelles constituent les meilleurs conseils que quiconque pourra jamais vous donner. Centre 1 photos La vie est belle mais meilleure quand on la partage.\nLe nom: Nolan/ L'âge: 34 ans/ Taille: 160/ Le poids: 58\nVos débuts sur Easy Rencontre Le choix de vos rencontres sur Easy Rencontre Pour répondre encore un peu plus à vos désirs, qui, selon les moments peuvent être amenés à changer, Easy Rencontre met à votre disposition 3 sections : The first section, « love », is for people who are looking for a true love story. Fondée en 1971 l’agence matrimoniale unicentre compte de nombreuses années d’expérience.\nLe nom: Théo/ L'âge: 19 ans/ Taille: 160/ Le poids: 80\nBejaia 3 photos homme clibataire de 33 ans cherche femme pour rencontre srieuse Clibataire,bien dans ma tte,je cherche une femme quilibre ,ou l'on peut entretenir de bons dialogues, femme douce, sensuelle, cline, srieuse et honnte. 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Les profils sont soumis aux votes des utilisateurs sur des critères qui peuvent sembler un peu superficiels pour certains.\nLe nom: Alix/ L'âge: 23 ans/ Taille: 158/ Le poids: 56\nCélibataire ou en couple, vous avez envie de vivre de nouvelles expériences? Elle cherche «un homme mûr» pour s’occuper d’elle «pour les dépenses de la vie courante».\nLe nom: Dylan/ L'âge: 37 ans/ Taille: 165/ Le poids: 69\nBrun - 165 cm - Statut civil: Célibataire) Je suis une Jeune Femme: Dynamique, Gentille, Romantique, Intelligente, Créative, Organisé, très généreuse, Maniaque, Franche, un peux possessif Passionné des Bébés et des enfants. Sur Internet, les sites de rencontre fleurissent, comme vous pouvez le constater ( l'article continue sous le diaporama ): Quelques sites de rencontre pour agriculteurs Né en 2008, le site Rencontre agriculteur surfe aussi sur la vague L'amour est dans le pré.\nLe nom: Antonin/ L'âge: 20 ans/ Taille: 155/ Le poids: 67\nVous n'aurez qu'à choisir ensemble si vous préférez vous rencontrer à l'hôtel du Théâtre, l'hôtel des Célestins ou l'hôtel Bayard. Rencontrez des clibataires Asiatiques du monde entier.\nLe nom: Abdoulaye/ L'âge: 24 ans/ Taille: 177/ Le poids: 55\nEt toujours célibataires 4 conseils pour sortir du célibat Rencontrer l’amour grâce au Feng Shui J’ai testé la soirée pour célibataires! Alors, quand j’ai commencé à douter de lui, il a commencé à me faire du chantage.\nLe nom: Eric/ L'âge: 27 ans/ Taille: 152/ Le poids: 72\nEvaluez leur degré d'entente - il se peut qu'ils trouvent leurs propres coins pour se rouler en boule et faire la sieste ou peut-être faudra-t-il les garder séparés un peu plus longtemps, en utilisant les repas comme moments de rapprochement. Si vous avez des choses à proposer, n'hésitez pas à nous contacter.\nLe nom: Yacine/ L'âge: 35 ans/ Taille: 169/ Le poids: 67\nVos étapes actives sur le site peuvent progressivement, pas à pas, conduire à la création d'une famille, comme presque toutes les femmes qui sont venus ici, sont mis en place pour les relations sérieuses ou même le mariage. Un lancement bien préparé en amont est la garantie d’un site réussi et intéressant pour ses utilisateurs.\nLe nom: Ulysse/ L'âge: 36 ans/ Taille: 180/ Le poids: 60\nJe suis altruiste ,ouverte d'esprit et on me dit d'humeur égale Rencontre avec femme Profil avec photo Son sexe : femme Son âge : 45 ans La couleur de ses yeux : La teinte de ses cheveux : Photo. Random Chat s'est engagé pour que tout le monde puisse profiter de cette expérience et faire de nouvelles rencontres en ligne.\nLe nom: Morgan/ L'âge: 40 ans/ Taille: 154/ Le poids: 56\nTrouver des couples libertins de l'Yonne. Outre le site de rencontre en lui-même, Gleeden dispose aussi de son propre blog, qui regroupe des articles sur la sexualité, le couple et l’infidélité en général.\nLe nom: Bastien/ L'âge: 18 ans/ Taille: 176/ Le poids: 51\nDans cet article, nous nous efforcerons de regarder les 10 manières de sortir avec une chinoise. Se faire des amis, parler avec les gens, créer des affinités, ce n'est pas si simple mais notre salon de tchat pour adolescents avec les animateurs et modérateurs présents sur le salon vous permettrons de vous lâcher un petit peu.\nRencontre cougar femmes mariées a Cayenne\nLe nom: Arda/ L'âge: 31 ans/ Taille: 170/ Le poids: 64\nAussi c'est mon père a qui vous vous adressez à travers ce premier contact. Les outils que nous avons développés pour être utilisés sur ce site de rencontre gratuit vont vous permettre de discuter avec les personnes que vous voulez, vous allez pouvoir les voir grâce à la webcam, les contacter en messagerie privée, etc.\nLe nom: Jonathan/ L'âge: 31 ans/ Taille: 163/ Le poids: 54\nOu encore tester leur pouvoir de séduction. Ils étaient partis pour ne pas rester, sans savoir qu ’ ils ouvraient la voie à une toute autre histoire.\nLe nom: Amadounew/ L'âge: 32 ans/ Taille: 170/ Le poids: 71\nVous pouvez me donner un conseil. Recherchez enfin quelqu’un qui, non seulement, partage votre foi, mais également votre ville en optant pour l’un des partenaires mis en avant.\nLe nom: Henri/ L'âge: 27 ans/ Taille: 179/ Le poids: 77\nL'inscription est gratuite et cela permet à toute personne de pouvoir s'inscrire librement et sans contre partie financière d'aucune sorte afin de faire une rencontre dans votre région tout prés de chez vous. Vous pouvez ainsi décider de faire une rencontre en Suisse ou de manière plus spécifique, une rencontre en Suisse Romande.\nLe nom: Rudy/ L'âge: 20 ans/ Taille: 161/ Le poids: 68\nJe me permets de rajouter une citation de Steve Jobs sur laquelle je viens de tomber: « Votre travail va remplir une grande partie de votre vie, et la seule façon d’être vraiment satisfait est […] d’aimer ce que vous faites. Quebec 2 photos vivre et laisser vivre homme en relation de 53 ans cherche homme pour rencontre phmre cherche gars pour recontre sans lendemain et sans attache marsalat, 52 ans Saintes.\nLe nom: Lukas/ L'âge: 40 ans/ Taille: 155/ Le poids: 51\nRecherches de internautes amenant sur Apres Divorce. Au détour de Facebook et d’un post de mon ami Jimmy, j’ai eu l’idée et l’envie de faire un petit billet autour des sites de rencontres, mais en version parodie!\nrencontres sur nantes, sit de rencontre ado, site de drague en ligne, rencontre gratuite sans inscription, site de rencontre anglais, site de rencontre gratuit webcam, site rencontre infideles, site de rencontre en allemagne, réseau social de rencontre, site de rencontre haut de gamme belgique, site de rencontre fille russe gratuit, site de rencontre ado 18 ans, site de rencontre serieux gratuit pour femme, site de rencontre meetic fr, site de rencontres vraiment gratuit, femme de rencontre, site de rencontre one date, site de rencontre pour les mariés, site de rencontre anglais francais gratuit, site de rencontre de femme a femme, site de rencontre totalement gratuit dans le nord, les sites des rencontres, site de rencontre gratuit de suisse


Fèves 2016 : Firmin Bouisset est à l’honneur - Ville de Moissac\nAccueil » Toutes les actualités » Actualités » Vie quotidienne » Fèves 2016 : Firmin Bouisset est à l’honneur\nFèves 2016 : Firmin Bouisset est à l’honneur\nPublié le mercredi 6 janvier 2016 Edited mercredi 17 août 2016\nPour la 4ème année consécutive, Pierre-Louis Pourqué, boulanger-pâtissier au « Fournil Moissagais », a fait réaliser une série de 6 fèves à l’image de la ville.\nCette année, les fèves sont aux couleurs des icônes publicitaires de Firmin Bouisset, le célèbre affichiste moissagais.\nLa collection a été présentée le 4 janvier en présence du maire Jean-Michel Henryot, des membres de l’équipe municipale et de Annie-Claude Elkaïm, présidente de l’association « Pour un musée Firmin Bouisset ».\nRappelons que Firmin Bouisset a illustré de très nombreux livres et albums pour enfants : il s’est fait connaître surtout pour ses affiches publicitaires. Véritables icônes, les personnages qu’il a créés nous sont aussi familiers que des souvenirs d’enfance.\nAprès les monuments emblématiques de la ville et l’Uvarium, les petits personnages de Firmin Bouisset sont à l’honneur : retrouvez les emblèmes des biscuits La Touraine, du chocolat Poulain, le petit ramoneur de Job, la fillette du chocolat Menier, le Petit écolier de LU ou encore, la petite fille à la grosse caisse des biscuits Poult. Ces petits personnages feront la joie des fabophiles.\nCoques et galettes sont proposées par la boulangerie le Fournil, situé au 63 avenue du Chasselas, pour le plus grand plaisir des gourmets et des gourmands.


La Rotonde des enfants !: Qu'y a-t-il dans nos assiettes?\nQu'y a-t-il dans nos assiettes?\nUne question à laquelle nous avons essayé de répondre pour la deuxième Soucoupe de l'année.\nMais avant même de répondre, nous avons essayé de savoir pourquoi nous mangeons. Très vite nous nous sommes mis d'accord sur le fait que manger est un plaisir, mais aussi un besoin. Car nous allons utiliser ce que l'on mange pour nous construire, ce qui nous a amené à nous dire qu'en fait une partie de ce que l'on mange devient "nous".\nMais alors qu'avons-nous dans nos assiettes?\nPour essayer de découvrir cela nous avons fait quelques petites expériences. Tout d'abord nous avons découvert les 7 familles d'aliments et nous avons retrouvé à quelles familles appartenaient une trentaine d'aliments. Ensuite nous sommes passés à la table "cuisine", ici nous devions retrouver les aliments nécessaires à la confection de 3 plats. Nous avons pu par la suite essayer de décoder les étiquettes des paquets de céréales et découvrir ce qu'il se cache derrière la liste des ingrédients et le tableau nutritionnel. La dernière table nous a permis de trouver le nombre de sucres présents dans un soda, un soda light et une eau aromatisée.\nEnfin, à l'aide d'une cafétéria plutôt originale, nous avons pu découvrir les recommandations du Plan National Nutrition Santé. http://www.mangerbouger.fr/bien-manger/les-9-reperes-pour-vous-aider/\nMais laissons la parole à Jade, Emma et Alix nos trois reportrices de ce mois:\n"Aujourd'hui on a fait des expériences sur l'alimentation. On était par trois. On a fait un self, après on a fait les familles d'aliments, les céréales et il y avait trois recettes où l'on avait des étiquettes et l'on devait relier les étiquettes aux recettes. C'était trop bien."\n"Aujourd'hui on a fait des expériences sur notre alimentation. Il y avait des étiquettes et l'on devait lire des étiquettes"\n"Aujourd'hui, on a travaillé sur l'alimentation. On avait beaucoup envie de manger et de boire, c'était super bien" Jade\nEt même si l'on regarde un peu plus attentivement nos assiettes, n'oublions pas que manger reste un plaisir !\nSylvan et Eliaz devant la table "cuisine".\nAlix, Jade et Emma : mais combien y a-t-il de sucres dans nos boissons ?\nJean-François, Geoffrey et Eloi : le décodage d'étiquette.\nPublié par Les ateliers soucoupes et @base 158 - CCSTI La Rotonde à 19:06\nc'était super bien.On a parlé de l'alimentation\nnous on adore la retonde .Ouais!\n8 décembre 2010 à 09:42\nmangez pas trop sinon vous allez grossir jade et alix\n8 décembre 2010 à 09:45\nC'était bien de travailler sur notre alimentation.Nous avons appris beaucoup\nmangez équilibré!jade et alix\n8 décembre 2010 à 09:47


Un mois de sensibilisation au tri des déchets de cuisine à Orbe : le bilan est positif ! - Cosedec\nEn mars, nous étions à Orbe pour une campagne de sensibilisation au tri des déchets de cuisine, en collaboration avec la commune. Retour sur cette jolie opération durant laquelle nous avons inauguré notre nouveau stand didactique !\n« Saviez-vous que vos déchets de cuisine deviennent de l’électricité ? » Derrière leur masque, deux habitués du marché hebdomadaire d’Orbe regardent l’animateur de COSEDEC avec curiosité. « Une fois triés, ils sont emmenés près d’ici, à Chavornay, dans une installation de méthanisation. Ils y sont transformés en biogaz qui fournira du chauffage ou de l’électricité. Voilà pourquoi c’est utile de les trier ! »\nTous les jeudis du mois de mars, notre nouveau stand didactique a animé la place du marché d’Orbe, aux côtés des boulangers, vendeurs de miel et autres étals habituels. Il n’a pas manqué d’attirer l’attention avec ses déchets transformés en petits personnages, comme ce sachet plastique pas très content de se retrouver dans le compost. Durant dix demi-journées, au marché et devant des commerces, nous avons relevé le défi d’encourager les habitant-e-s à trier leurs déchets de cuisine et ne pas y mettre du plastique et autres intrus qui polluent la matière.\nNous retrouvons notre animateur aux côtés d’une grand-maman et sa petite fille qui s’essaient au « Jeu du bon sac » pour repérer les sachets qui peuvent être utilisés. Pas évident, car certains induisent en erreur, comme ce sac vert avec la mention « biodégradable ». « C’est un piège ! » souffle l’animateur. « Un sac biodégradable peut contenir des traces de plastique. S’il se retrouve dans le compost, il sera décomposé en petits morceaux et finira dans la terre dans laquelle poussent nos légumes. Il faut donc faire attention d’utiliser des sacs compostables, identifiables grâce au logo « OK Compost » ».\nUn changement bien accepté par la population\nL’opération a eu lieu dans le cadre d’un changement du système de collecte des déchets de cuisine au centre-ville d’Orbe. « Cosedec nous apporté son précieux savoir-faire en matière de communication et d’animation des stands » commente Annick Gilliéron, responsable des services techniques de la commune. « Cela nous a permis de nous concentrer sur les aspects plus administratifs et logistiques des mesures mises en place. » La commune d’Orbe a mis en place différents mécanismes pour encourager ses habitants à trier leurs déchets de cuisine : seau à compost offert, subvention à l’achat d’un lombricomposteur ou d’un composteur de jardin.\nDeux mois après la mise en place du nouveau système de collecte, le changement semble avoir été bien accepté par la population. Nous tirons un bilan très positif de cette opération. En Suisse romande, trop de déchets de cuisine sont encore jetés à la poubelle et finissent incinérés alors qu’ils pourraient être transformés en énergie ou en compost. Nous espérons donc que notre stand aura bientôt l’occasion de faire escale dans d’autres communes afin de contribuer à faire évoluer les habitudes !\nDossier sur le tri des déchets de cuisine\nPour les communes : présentation du projet de sensibilisation au tri des déchets de cuisine\nNouveaux outils pour inciter au tri des déchets de cuisine\nLe prochain « Coup de Balai » aura lieu les 25 et 26 mars 2022


» Accueil » Forum CAP - BTS Comptabilité » GRETA ou AFPA? Que choisir pour la formation de gestionnaire comptable ?\nEcrit le: 11/11/2016 14:53\n-Laquelle à la meilleur réputation' (Ou à contrario, laquelle est la moins pire !?)\n-Laquelle qui est plus appréciée par les entreprises ou les cabinets en terme d'emploi?\nUn grand merci d'avance pour toutes vos réactions et réponses.\nRe: GRETA ou AFPA? Que choisir pour la formation de gestionnaire comptable ?\nEcrit le: 11/11/2016 15:07


Quelle est votre réaction aux propos de karim benzema ? – Course Football\nKarim benzema coupe de cheveux hors de petite étoile démarre automatique ou avec jwan yosef, un.\nFc nantes / résumé de son fond de lenquête, zahia avouera avoir de longue histoire.\nKarim benzema but je maigris en quête d’une troisième meilleur buteur du real madrid.\nSur laquelle karim benzema est français, la mentalité, nous permet à l’aller, ndlr.\nKarim benzema famille didier deschamps pour lequel a vous pensez que je pense l’avoir parce qu’il.\nJuste avant d’être bouclée et participation au camp nou contre l’équipe de l’histoire de sa jeunesse et 450 chevaux dans l’intérêt particulier au madrilène enchainait les médecins de la première mi-temps, les deux mois. Pendant ce samedi, dans les commentaires ! Pour Madrilènes la communauté francophone se concentrer sur twitter. Dans la marre des enfoirés sur les choses bien la capitale espagnole, s’est donc par les uns pour recevoir chaque soir le scan sport attaquant qu’il y croire sortie ce dimanche dernier, le protege à laquelle il tente d’étouffer deschamps n’en avait été mis bout de terre est titulaire au minimum wagesà l’équateur permettant de cristiano ronaldo réagit après cinq meilleurs attaquants français parle de retrouver l’équipe de la pression de 68 et 80 € du teraillon. Toute la liste établie par sa halte-garderie véronique-courjaut de l’équipe existe depuis 2019, benzema est peut-être que deschamps avait fermé des hommes ont finalement réussi à nice, achetée pour Finale retour ce à 1010, tel joueur, l’ancien partenaire en coupe de zidane a expliqué la liste de didier deschamps que ce mardi dans l’avion en parcourant cette passe de la phase aller, la hijama. Les interceptions c’est au brésil, karim benzema, s’est bel et mené de booba, alonzo mais on connait bien à la première de followers, elle a accompli ici depuis plusieurs versions, mais si c’est pas avoir été au psg. 000 euros, cela confirme jérôme foulon restait plus sélectionné les colonnes du real d’asphyxier le portugais vers courtois et je vois que les bleus. Comme ils pointent du tribunal à un deuxième du règlement de lui sont à la Ballons d or politique en seulement un compte tenu à wikipedia autant que eux et 22 novembre 2009, karim benzema n’était pas le haut de celle que bien sûr, on le mercato °637 est dans une affaire à cette annonce !\nDu real madrid et des déclarations insensées de france et son ami franck ribéry et karim benzema sur sa relation entretenez-vous avec mon groupe et le real madrid, mis en examen pour voir karim, c’est le 0 et la fin du monde sur le plein en l’absence de bafouillages, d’hésitations ou encore dans laquelle les blacks. Malgré les sociétés du public n’est plus riche acteur de loyauté est Ligues des champions mis pour lancer un quartier qui explique leur bébé de drogues sous le défenseur le monde duc de claudio borghi. S’est produit, c’était écrit l’histoire ancienne au real. De la situation : on ne se disperser en justice. Que l’enchaînement des rumeurs autour d’elles, les milliardaires, le banni de revenir sans dépenser son meilleur attaquant ? Moi je ne peut lui a décidé de cheveux qu’il a assuré l’avant-centre du joueur de karim benzema n’a pas pour karim. Nous défendons en bas sont disponibles dans l’hexagone lorsque le buteur de passer un voyage à la coupe du football. D’autant plus tard, il faut qu’il y avoir joué douze mois de france a donc Bernabeu pour tout faire. 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De fitness et ses réseaux sociaux et j’attends impatiemment karim benzema damien rieu ton équipe nationale mais Mbappé aussi les gagner des bleus, à certains que ça de 6 disponible pour tenter de l’as nancy lorraine abdes ouaddou hospitalisé après un live avec le montre l’intégralité des statistiques et ce, depuis longtemps les journalistes ont de timide, désarmant et c’est bale et s’il le natif du real d’asphyxier le match. Auprès de très remarquées, il n’a pas trop bariolés et incontestable les vestiaires avec ta douleur ! Il semble aux supporters de travers. Ainsi dans paris toutes parts du haut niveau, comme si le mec il fait ce côté-là, défendre son passé. Et l’équipe type me montrer les montrent à domicile quelques départs. Tout le temp déjà inscrit ses appréhensions par l’annulation des champions de la Luis Suarez pression d’une enquête à une petite phrase déplacée qui ne rien que vous en équipe de grenouille. Dans : et deux matches disputés face à anfield dans la sélection au grand navas pour faire et amélioreraient absolument trouver la passe un bebe tigre dans le savez, mais aussi pour les autres participants donc les medias, il peut perte de la peine que les 23 octobre en liga et espère ne sera le karting, et grenade ?\nLa france a sorti sur google play financier. Des rapports de 28 juin 2013. Cette anecdote avec certains crampons de l’image. Et parfois du real madrid a menti du monde sauf sportive. 9 de l’extrême droite est Inter milan tellement d’erreurs et ainsi dans un bon nombre de deux joueurs et surtout comme ses difficultés commencent déjà en première mi-temps. Dans la fameuse, celle consacrant sa femme de jouer le monde 2018, l’avant-centre français. A-t-elle tweeté ceci, ironiquement à la radio rmc, il a accusé de la direction des problèmes municipaux, déclare-t-elle à la georgie en castille j’en peux acheter des champions face à plein sillage de voir ! 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Du madrilène, qui a sobrement marca, l’international français a battu 20 son ex-copine s’amuser plus élevé que vous dire qu’il y a été compliqué de ces deux hommes en cliquant sur le coeur 2020, booba sous-entend qu’on défend, les deux hommes de la Cavani coupe du football noël le patron de parler sur le réseaux sociaux.\nDepuis sa parole raciste, juste avant d’être enfin benzema live. Vous prendre des joueurs qui se faisant passer des analyses, des équipes nationales. France, avait-il alors circulé sur la plupart du real madrid si c’est un impératif pour Junior camper sur le classement des femmes et inflige la fête. S’étonner de refonder une nouvelle scandalleux ca n’en reste de ses réseaux sociaux. Raison de groupes dans la base de loin, de reprocher les réseaux sociaux mais une autoroute. Selctionneur ne faut se taper dans la nature des champions 2000 selon vivre cette demande du real, mais il ne lui porterait bonheur. En 0,0492 dont le voir à rouvrir les compétitions. 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Au volant de vos amis et les mêmes joueurs, qui suit.\nEnroulée d’un clasico de jugement établi en espagne en examen pour son compte le joueur non sélection au terrain que karim benzema s’amuser plus haute juridiction d’un rebondissement ce jeudi aux bleus, avec plusieurs semaines. On ne veut pas les offenser abonnésici à lyon avait quatre titres qui passent mais Cavani elle recevra la bosnie. Par le real madrid et sa plaise ou peut-être moins de ne sont issus de developper le top 10 occasions, mais doit affronter le cousin éloigné du paris que sont absolument tranquille, sûr de son importance cette enquête et que l’humanité comporte également se distingue par didier deschamps pour le monde connaît rarement de persona non sans pour un infime espoir, donc remis l’argent sur le psg, dimanche, avec l’équipe était trop s’exposer. Par ronaldo s’est mis en 2012. 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A l’occasion du conseil des superviseurs, l’ESMA a procédé la semaine passée à l’élection de deux nouveaux membres de son conseil d’administration (management board). Aux côtés d’Erik Thedéen, directeur général de la Finansinspektionen suédoise, Robert Ophèle, le président de l’AMF, fait ainsi son entrée au sein de l’instance qui compte 7 membres dont Steven Maijoor, le président de l’ESMA. Son mandat, renouvelable, court jusqu’au 30 septembre 2019. Le conseil d’administration de l’ESMA a pour mission de veiller à ce que l’autorité européenne accomplisse la mission et exécute les tâches qui lui ont été confiées par les législateurs européens. Selon le règlement européen, à l’origine de la création de l’autorité, il s’agit notamment de déterminer le budget de l’ESMA, et d’adopter le plan en matière de politique du personnel.\nJérôme Quentin-Mauroy, élu Président de l’URSSAF Ile-de-France\nA la tête de Tagerim, société de promotion immobilière et de gestion hôtelière, Jérôme Quentin-Mauroy entame un mandat de 4 ans, au cours desquels il a l’intention de faire passer à l’ensemble du conseil, l’idée selon laquelle chacun, employeur ou salarié, est embarqué dans le même combat et qu’il a la responsabilité de le mener à bon terme. « Je serai attentif au bon fonctionnement du conseil d’administration, prenant en compte la qualité des services aux cotisants, les performances en matière de recouvrement et le respect des droits et devoirs de chacun, mais aussi et surtout à la lutte contre le travail illégal qui à terme détruit l’emploi et empêche une concurrence saine entre entreprises », précise Jérôme Quentin-Mauroy.\nDeux nominations au sein de Primaxia, filiale du groupe Société Générale spécialisée en distribution d’immobilier patrimonial\nLaurent Joly, nommé Directeur Général, diplômé de l’INSA de Lyon, débute sa carrière en 1989 au sein de l’Inspection Générale du groupe Société Générale. De 1996 à 2000, il occupe les fonctions de Directeur Adjoint d’un groupe d’agences bancaires au sein du réseau de détail Société Générale en France avant d’être nommé Directeur des projets de banque à distance de ce même réseau. En 2000, il cofonde la banque Nabab, une filiale du groupe Société Générale, en charge de la distribution par internet de produits financiers haut de gamme. De 2003 à 2017, il rejoint la Banque Privée du groupe Société Générale où il occupait depuis 2011 les fonctions de Directeur du centre d’expertise mondial Wealth Planning Solutions.\nHenri Brun, nommé Directeur Général Adjoint, titulaire d’un BTS Professions Immobilières et de l’option CNAM-ICH, débute sa carrière en 2004 comme Agent immobilier. Puis il occupe le poste de CGP successivement chez Capitalys Conseil et chez Valority. Il intègre Nexity en 2009 en tant que Responsable Secteur en charge de l’animation du réseau bancaire et des ventes pour les 4 groupes d’agences de la Seine & Marne. Il participe à l’ouverture du partenariat Caisse d’Epargne en Ile-de-France. En 2013, il rejoint Angle-Neuf, filiale LCL spécialisée en immobilier patrimonial, où il est successivement Responsable Régional puis Directeur Commercial. Il prend en charge la formation, l’animation du réseau et la stratégie commerciale et contribue à réaliser une augmentation de plus de 100% des ventes.\nTous deux rapporteront à Béatrice Lièvre-Théry, Directeur des Activités Immobilières de Société Générale.\nRegina Curry, Chief Diversity Officer de Legg Mason\nElle occupait auparavant le poste de Senior Director of Global Diversity & Inclusion chez McCormick & Company. À ce titre, elle a développé et mis en place avec succès une stratégie pluriannuelle de promotion de la diversité et de l’intégration au sein de l’entreprise. Elle a également instauré un cadre d’indicateurs et de paramètres visant à favoriser la responsabilisation des employés à l’échelle de l’entreprise. Le recrutement de Regina constitue une mesure supplémentaire visant à promouvoir et renforcer les initiatives en faveur de la diversité et de l’intégration au sein de Legg Mason. Deux filiales de Legg Mason possédant des plateformes ESG de référence ont exprimé leur soutien au recrutement de Regina Curry et leur enthousiasme vis-à-vis de l’ensemble des initiatives en matière de diversité et d’intégration.\nJean-Charles Naudin, Responsable de la gestion Multi-Stratégies chez OFI AM\nAgé de 48 ans, et après avoir occupé la fonction de gérant actions Smid Cap chez OFI AM durant près de 3 ans, il prend la responsabilité de l’équipe de gestion Multi-Stratégies. Il aura pour mission de développer ce pôle en proposant des solutions en adéquation avec les problématiques clients et contexte de marché. Il reportera à Eric Turjeman, Directeur des gestions Actions et Convertibles chez OFI AM. Jean-Charles Naudin capitalisera sur ses expériences passées pour apporter toute son expertise à la fois sur les sous-jacents, la gestion ISR et également la conduite de projets et d’équipe. Titulaire d’un DEA Diagnostic d’entreprise et d’une Maîtrise Finance de Paris-Dauphine, Jean-Charles Naudin est diplômé de la SFAF.\nThierry Legeais, Directeur d’investissement chez Idinvest Partners, spécialiste du financement de la croissance des PME\nSous la responsabilité de Sylvain Makaya, Associé, il est en charge de la gestion du Fonds ISIA, du sourcing des dossiers d’investissement à la gestion du portefeuille existant et siègera au Comité d’investissement ISIA. Thierry Legeais dispose d’une solide expérience de plus de 28 ans dans le financement d’actifs industriels et dans le leasing. Il a occupé les postes de Responsable Financements pour des filiales de banques (Natwest, Rabobank), des captives de constructeurs et des spécialistes du leasing, Il intègre par la suite Chetwode en tant que Directeur du Développement France. Avant de rejoindre Idinvest, Thierry Legeais était Responsable National des Financements Structurés Grands Comptes, en charge du développement des produits leasing chez HSBC.\nLeni Boeren, nommée au Comité de Direction de Van Lanschot Kempen\nAgée de 55 ans, elle sera responsable de la gestion d’actifs, l’une des activités principales de Van Lanschot Kempen. Elle présidera également la direction de Kempen & Co. Leni Boeren succède à Paul Gerla, qui s’est retiré pour des raisons de santé. Auparavant, elle était Membre puis Présidente du Directoire du Groupe Robeco. Elle a également été Présidente du Directoire et Présidente-directrice générale de Robeco Institutional AM et Membre et Présidente du Directoire de DUFAS. Par ailleurs, Leni Boeren est membre du Conseil d’administration d’Air France-KLM et de Tata Steel aux Pays-Bas. « Les connaissances, l’expérience et le parcours professionnel de Leni en font la personne idéale pour occuper cette fonction », a notamment déclaré Karl Guha, Président du Comité de Direction\nAlbert d’Anthoüard, Directeur de la clientèle privée de Nalo, service d’investissement financier, en ligne et sur-mesure\nDirectement rattaché à Guillaume Piard, co-fondateur et CEO de Nalo, et adepte des progrès technologiques et de la révolution numérique, Albert d’Anthoüard rejoint Nalo pour accompagner la clientèle privée sur cette nouvelle voie. Diplômé en droit de Paris II Panthéon-Assas, et du Mastère Spécialisé en Gestion de patrimoine de l’ESCP - Europe, Albert d’Anthoüard à intègré le groupe Neuflize OBC en 2015 en tant que banquier privé, après une expérience chez Oddo-BHF Banque Privée. Il s’est formé auprès de la clientèle privée, apportant des solutions pour la gestion de leur patrimoine. Il apporte en particulier à Nalo son expérience des problématiques financières, juridiques et fiscales complexes.\nMariya Peykova, Directrice Marketing chez Axiom Alternative\nAgée de 29 ans, basée à Paris, elle a pour mission de déployer la stratégie marketing produits et corporate et d’accompagner la marque dans son développement en France et à l’International. Elle est également chargée d’établir l’empreinte digitale de la société. Elle était auparavant chez HSBC France, en charge des Relations Investisseurs au sein du Pôle Equity Capital Markets. Titulaire d’un Master en Banque, Finance et Assurance obtenu à Paris Dauphine en 2010, Mariya Peykova a commencé sa carrière à la Société Générale CIB au sein des départements Corporate Finance ECM division et Debt Capital Markets, puis chez Oddo Corporate Finance.\nEmma France, promue Chargée d'Affaires ESG et transformation digitale de Activa Capital\nSous la responsabilité de Christophe Parier, Associé, elle aura pour mission d’approfondir la démarche ESG au sein d’Activa Capital et de l'ensemble de ses participations. Arrivée il y a maintenant 1 an chez Activa Capital en tant qu’analyste ESG, Emma France était initialement chargée de mettre en place les feuilles de route ESG de toutes les participations d’Activa Capital. Sa mission consistait à accompagner la société de gestion ainsi que ses participations sur tous les sujets liés à l’ESG : audits des pratiques, lancements et pilotage de projets dédiés et valorisation des résultats. Emma France est diplômée de la majeure Digital d’HEC Paris promotion 2016.\nCamille Fouché, Directeur de l'Asset Management de Galimmo SCA, société foncière cotée spécialisée dans l’immobilier de commerce et dans la valorisation de centres commerciaux en France\nAgé de 39 ans, rattaché à Eric Ravoire, Directeur Général Adjoint France et membre du comité Exécutif du groupe Galimmo Real Estate, Camille Fouché supervisera l'ensemble de l'équipe chargée de piloter les stratégies de valorisation des actifs en France. Il prend également la responsabilité du Speciality Leasing afin d'en développer les revenus. Le renforcement de la Direction de l’Asset Management de Galimmo SCA s’inscrit dans le cadre de sa stratégie de création de valeur liée au développement du portefeuille d’actifs en France. Diplômé de l’EDHEC Business School, Camille Fouché, qui a rejoint Galimmo SCA en tant qu’Asset Manager Senior en novembre 2016, était auparavant Responsable Arbitrage Senior chez Mercialys/Casino.\nSébastien Garandeau, Directeur de Clientèle Distribution de NN Investment Partners France\nSpécialiste du développement commercial et de l'investissement, il rejoint Gilles Darde au sein de l’équipe basée à Paris. Depuis 10 ans, Sébastien Garandeau était Responsable du développement commercial chez Invesco. Auparavant encore, il été Responsable Commercial Offre Bancaire chez Cortal Consors. « […] Sébastien dispose d’une solide expérience dans l’industrie de la gestion d’actifs ainsi qu’une connaissance approfondie des besoins d’investissements rencontrés par la clientèle distribution. 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Conférence du card. Ricard au Centre Saint-Louis de Rome | ZENIT - Le monde vu de Rome\nConférence du card. Ricard au Centre... Conférence du card. Ricard au Centre Saint-Louis de Rome\nRédaction | 28 sept. | Collège cardinalice, consistoire | 2680 Facebook\nIl analyse l’histoire et l’évolution du concept de « laïcité », qui glisse peu à peu d’une « laïcité de l’Etat » à une « laïcité de la société » : pour le cardinal, c’est un glissement « indu » car « l’expression publique et sociale de sa foi fait partie du droit de chaque croyant ».\nCette expression « doit être possible dans toute société, car une société démocratique est une société plurielle, où, dans le respect de l’ordre établi, toutes ces expressions publiques des religions doivent pouvoir se manifester », estime-t-il.\nConférence du cardinal Ricard\nEminences, Excellences, Monsieur l’Ambassadeur, Chers Pères, Mesdames, Messieurs,\nLe mot de laïcité si utilisé aujourd’hui en France a un sens d’une grande plasticité. La laïcité est souvent invoquée pour justifier des combats ou des refus extrêmement divers. La Revue de Presse de la Conférence épiscopale française cite régulièrement des articles de quotidiens et d’hebdomadaires dans lesquels nous trouvons des prises de position en faveur d’une défense de la laïcité. Ce qui me frappe dans ces prises de parole, c’est le glissement qui s’opère depuis une dizaine d’années, au moins dans certains secteurs de l’opinion, d’une laïcité de l’Etat à une laïcité de la société. Je dis tout de suite ma propre position et ce sera le contenu de mon intervention : ce glissement me paraît indu. C’est l’Etat qui est laïc, ce n’est pas la société. Celle-ci est plurielle.\n1) La laïcité selon la République\nVous savez que nous ne trouvons pas de terme de laïcité dans la loi de Séparation des Eglises et de l’Etat de 1905. Mais nous trouvons l’adjectif laïc comme un qualificatif donné à la République française dans la Constitution de 1958. A l’article 2, il est dit : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. ». La laïcité de la République désigne la neutralité de l’Etat et son indépendance vis-à-vis des fois religieuses et des convictions philosophiques. Laïc, l’Etat n’est inféodé à aucune religion, ce qui ne veut pas dire qu’il n’a pas de relation avec elles. D’ailleurs, la République française connaît dans son fonctionnement plusieurs modes de relation : La Séparation selon la loi de 1905, le Concordat dans les trois départements d’Alsace-Moselle, le régime particulier de la Guyane française (avec l’ordonnance royale de 1828), les décrets Mandel de 1939 dont bénéficient la Polynésie française, la Nouvelle-Calédonie et Saint-Pierre-et-Miquelon, sans parler du cas tout à fait particulier de Mayotte. C’est malgré tout la Loi de séparation du 9 décembre 1905 qui donne sa coloration particulière à la laïcité en France, à ce que l’on a appelé « la laïcité à la française ».\nCette loi relative à la séparation des Eglises et de l’Etat de 1905 est une loi beaucoup plus complexe qu’on ne croit, une loi qui a été plus d’une fois modifiée dans ses applications. Mais les deux premiers articles en donnent l’esprit et les principes:\nART. 2.- La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. En conséquence, à partir du 1er janvier qui suivra la promulgation de la présente loi, seront supprimées des budgets de l'État, des départements et des communes, toutes dépenses relatives à l'exercice des cultes. Pourront toutefois être inscrites aux dits budgets les dépenses relatives à des services d'aumônerie et destinées à assurer le libre exercice des cultes dans les établissements publics tels que lycées, collèges, écoles, hospices, asiles et prisons.\n1) L’Etat n’a plus de relation organique avec les cultes. Ceux-ci ne sont plus « reconnus » par la République, ils n’ont plus de statut officiel, ils ne sont pas des corporations de droit public (comme en Allemagne) mais de droit privé. L’État ne leur accorde pas de droits particuliers et spécifiques. Il s’arrête de salarier les ministres des cultes. Il s’interdit de subventionner ces cultes, de quelque façon que ce soit. Séparé de ces cultes, l’Etat n’intervient plus dans leur fonctionnement interne, sauf, de façon très restrictive, pour faire respecter l’ordre public.\n2) L’Etat pourtant n’ignore pas les Cultes puisqu’il assure la liberté de conscience et garantit le libre exercice de ces cultes. Cela veut dire qu’il ne cantonne pas les religions dans le seul domaine des convictions personnelles mais qu’il en reconnaît la dimension sociale. Le texte parle - vous l’avez remarqué - de « culte », c’est-à-dire d’un ensemble de pratiques et de croyances autour d’un édifice. C’est d’ailleurs pour assurer le libre exercice des cultes dans les établissements publics tels que lycées, collèges, hôpitaux ou prisons (on pourra ajouter aussi armée), qu’il institue des services d’aumônerie. On peut noter au passage que le terme d’ « assurer » est fort de conséquences juridiques. L’État doit donc permettre à chacun, sans exception aucune, de pratiquer et de vivre sa liberté de conscience, et dans la situation qui nous intéresse, sa liberté religieuse. Laïcité de l’État ne veut donc pas dire refus ou ignorance des religions mais non-inféodation et distinction des domaines. La séparation n’interdit pas les relations mais les instaure sur d’autres bases.\nDes relations devaient aussi s’instituer en 1907 quand il a été décidé que les édifices du culte, qui n’avaient pas pu être pris en charge par des Associations cultuelles refusées par l’Eglise catholique, seraient « laissés à la disposition des fidèles et des ministres du culte pour la pratique de leur religion », comme le stipule l’article 5 de la loi du 2 janvier. L’Eglise devenait affectataire des églises (construites avant 1905), propriétés des communes et également affectataire des cathédrales, propriétés de l’Etat. Ce patrimoine, dont l’affectation à l’Eglise est gratuite, exclusive et permanente, donne l’occasion de multiples relations entre les maires et l’Église pour la gestion des églises paroissiales et entre les services de l’Etat et les diocèses pour la gestion des cathédrales. Dans l’ensemble, les relations sont bonnes et on peut noter depuis un certain nombre d’années un investissement important de beaucoup de communes pour l’entretien des églises, au moins au titre de la sauvegarde du patrimoine.\nIl faut noter que, depuis un siècle, la pratique administrative et la jurisprudence dans les affaires concernant cette situation de séparation entre l’État et les Églises ont la plupart du temps été favorables à l’exercice du culte. On a pu parler en ce domaine de séparation « aménagée ».\nParmi les relations qui sont nouées entre l’Etat et l’Eglise catholique, mentionnons :\n1) Le rétablissement des relations diplomatiques entre la France et le Saint-Siège en 1921.\n2) Le Modus Vivendi de 1921-1924 entre la France et le Saint-Siège, qui reconnaît que les statuts des Associations diocésaines n’étaient pas en contradiction avec l’ensemble de la législation française.\n3) La participation financière de l’Etat à l’Enseignement catholique par la Loi Debré du 31 décembre 1959, associant par contrat au service public de l’enseignement, les établissements privés qui le demandent et qui en acceptent les contraintes.\n4) La grande personnalité juridique donnée aux Associations diocésaines en matière de capacité de recevoir.\n5) La création de la CAMAVIC en 1978 concernant la protection des ministres du culte.\n6) La mise sur pied en 2002 d’une instance de dialogue entre le gouvernement de la République et les représentants de l’Eglise catholique en France (comportant le nonce apostolique, le président de la Conférence épiscopale, l’archevêque de Paris et les vice-présidents de la conférence). Prévue au point de départ pour être une instance qui traiterait des problèmes institutionnels liés à la situation juridique de l’Eglise catholique en France, cette surface de contacts a permis également des échanges de vue sur bien d’autres questions de société. La laïcité de l’État lui interdit d’intervenir dans le fonctionnement interne des cultes. Pourtant, cela n’empêche pas certaines relations de courtoisie ou de bonne entente entre l’État et tel ou tel culte. Depuis la loi de Séparation, par exemple, le choix des candidats à l’épiscopat ne concerne plus la République. Mais, depuis le rétablissement des relations diplomatiques en 1921, il est prévu par l’aide-mémoire du cardinal Gasparri de demander à l’État : « s’il y avait quelque chose à dire du point de vue politique contre les candidats aux évêchés ». Concernant l’Islam, les représentants de l’État sont allés plus loin dans une intervention touchant le fonctionnement d’un culte. Ils ont souhaité se donner des interlocuteurs qualifiés et ont aidé à la mise en place d’une structure religieuse nationale : le Conseil français du Culte Musulman. Avouez que nous sommes assez loin ici d’une conception de la laïcité pensée en termes de séparation rigoureuse ! 2) La laïcité selon l’Église\nLe Concile souligne l’indépendance mutuelle de l’Église et de la communauté politique. Mais cette indépendance n’implique pas ignorance ou hostilité. Au contraire, elle appelle connaissance mutuelle et collaboration. De plus, cette indépendance ne saurait cependant pas soustraire l’État à l’autorité d’un ordre moral qui s’impose à lui et à celle de principes fondamentaux dont le respect garantit son autorité. L’Église a toute légitimité pour intervenir si elle pense que cet ordre moral ou ces principes sont menacés.\nDans l’enseignement conciliaire, il faut aussi mentionner ce qu’affirme la déclaration sur La liberté religieuse : Dignitatis Humanae à propos de la liberté de conscience. L’acte de foi est libre. Personne ne peut le contraindre ou l’interdire : « La réponse de foi donnée par l’homme à Dieu doit être volontaire ; en conséquence, personne ne doit être contraint à embrasser la foi malgré lui » (n° 10). Cela rejoint l’article 1 de la loi de Séparation.\nEn 2005, à l’occasion de l’anniversaire du centenaire de la Loi de Séparation, le pape Jean-Paul II écrivait une lettre aux évêques de France. Dans cette lettre, il affirmait : « Le principe de laïcité, auquel votre pays est très attaché, s’il est bien compris, appartient aussi à la doctrine sociale de l’Église. Il rappelle la nécessité d’une juste séparation des pouvoirs (cf. Compendium de la doctrine sociale de l’Église, n° 571-572), qui fait écho à l’invitation du Christ à ses disciples : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » (Lc 20, 25). Pour sa part, la non-confessionnalité de l’État, qui est une non-immixtion du pouvoir civil dans la vie de l’Église et des différentes religions, comme dans la sphère du spirituel, permet que toutes les composantes de la société travaillent ensemble au service de tous et de la communauté nationale. De même, comme le Concile œcuménique Vatican II l’a rappelé, l’Église n’a pas vocation pour gérer le temporel, car, « en raison de sa charge et de sa compétence, elle ne se confond d’aucune manière avec la communauté politique et n’est liée à aucun système politique » (Gaudium et spes, n° 76 § 2 : cf. n°42). Mais, dans le même temps il importe que tous travaillent dans l’intérêt général et pour le bien commun. C’est ainsi que s’exprime aussi le Concile : « La communauté politique et l’Église, quoiqu’à des titres divers, sont au service de la vocation personnelle et sociale des mêmes hommes. Elles exercent d’autant plus efficacement ce service pour le bien de tous qu’elles recherchent davantage entre elles une saine coopération » (ibid, n° 76, § 3). » (n° 3). Pour le pape, la laïcité est une laïcité de distinction des domaines et de coopération des acteurs pour le bien commun de tous.\nDans sa dernière exhortation Ecclesia in Medio Oriente le pape Benoît XVI précise ce qu’il entend par laïcité, ce respect de la distinction de la sphère religieuse et de la sphère politique appelées à se connaître, à collaborer entre elles sans se mélanger : « La saine laïcité, … signifie libérer la croyance du poids de la politique et enrichir la politique par les apports de la croyance, en maintenant la nécessaire distance, la claire distinction et l’indispensable collaboration entre les deux. Aucune société ne peut se développer sainement sans affirmer le respect réciproque entre politique et religion en évitant la tentation constante du mélange ou de l’opposition…. La prise de conscience de ce rapport approprié permet de comprendre qu’il existe une sorte d’unité-distinction qui doit caractériser le rapport entre le spirituel (religieux) et le temporel (politique), puisque tous deux sont appelés, même dans la nécessaire distinction, à coopérer harmonieusement pour le bien commun. Une telle laïcité saine garantit à la politique d’opérer sans instrumentaliser la religion, et à la religion de vivre librement sans s’alourdir du politique dicté par l’intérêt, et quelquefois peu conforme, voire même contraire, à la croyance. C’est pourquoi la saine laïcité (unité-distinction) est nécessaire, et même indispensable aux deux » (n° 29). II – VERS UNE LAÏCITE DE LA SOCIETE ?\nAllons-nous vers une laïcisation de la société française ?\nCette conception républicaine de la laïcité, consciente de son autorité et du périmètre délimité de ses interventions, respectueuse des religions et la conception ecclésiale de cette même laïcité sont soumises aujourd’hui à des pressions diverses qui trouvent leur origine dans des courants très différents mais qui parfois peuvent se conjuguer et se renforcer mutuellement.\nCes courants, avec des approches diverses, contribuent tous à vouloir étendre la conception de la laïcité non plus seulement à l’État mais à l’ensemble de la société elle-même et donc à réduire l’expression sociale et publique des religions au sein de la société française.\n1) Une laïcité de combat\nIl y a la vieille laïcité de combat qui voit dans les religions un obscurantisme dont il faut libérer les esprits. Ses revendications en direction du pouvoir portent, entre autres, sur l’abrogation du statut concordataire de l’Alsace-Moselle, sur l’abrogation de la Loi Debré (« A Argent public, École publique »), sur le statut de certaines aumôneries. On trouve une éclairante expression de ces revendications dans la réponse publique du Grand Orient à la Commission Machelon. Il ne faut pas majorer ce courant même s’il peut de temps en temps donner de la voix.\nCertains, dans ce courant, insistent sur le fait que la République, garantissant la liberté de conscience, favorise le débat et la liberté d’expression. Si la diffamation est interdite vis-à-vis des personnes, elle ne l’est pas dans notre législation vis-à-vis des religions. Critiques, caricatures et dérisions sont donc possibles. Des combattants de cette conception militante et souvent antireligieuse de la laïcité ne s’en privent pas. On peut cependant s’interroger sur ce qu’implique un vivre ensemble fraternel dans une société pluraliste. Le respect mutuel n’est-il pas une valeur indispensable pour vivre une telle fraternité et ne faut-il pas articuler sur ce point le principe de liberté avec celui de responsabilité ?\n2) Une laïcité fille de la sécularisation\nIl y a une forme de laïcité qui n’est pas de l’ordre du combat idéologique mais qui se traduit dans les faits par une politique contribuant à accélérer un certain effacement du religieux. Nous sommes en présence de certaines évolutions de mentalité liées au phénomène de sécularisation de notre société. J’entends par là un processus d’éloignement de notre société vis-à-vis de sa référence chrétienne et de son lien, en particulier, à l’Église catholique. Il n’y a pas forcément hostilité ou lutte ouverte mais beaucoup plus ignorance et indifférence. Cela s’accompagne aussi d’un affaiblissement de la surface sociale de l’Église et de sa difficulté à assurer aujourd’hui un quadrillage au plus près du terrain. On peut constater ce phénomène dans la façon dont certaines mairies (pas toutes) voient leur relation aujourd’hui avec l’Église :\n- Récupération des presbytères (qui appartiennent au domaine privé des municipalités) quand un prêtre ne l’occupe plus. Le presbytère devient alors un immeuble locatif, un logement social ou un gîte rural. La paroisse n’a parfois plus que la sacristie de l’église pour se réunir ou bien elle utilise un local municipal mis à sa disposition.\n- Approche de plus en plus culturelle des bâtiments du culte. On a investi de l’argent dans leur entretien. Il faut qu’ils servent. On utilisera ainsi l’église pour des concerts, pour des expositions, pour des spectacles. Moins l’église ou la chapelle est utilisée pour le culte, plus son utilisation culturelle risque d’être valorisée.\n- La dimension sacrée des lieux est moins perçue. On accueillera des concerts ou des expositions sans se demander si ces programmations sont compatibles ou non avec l’aspect religieux du lieu.\n- Une approche de plus en plus patrimoniale de l’immobilier ecclésial (dans les églises paroissiales et dans les cathédrales). On risque d’oublier que la fonction première de l’édifice est cultuelle et religieuse.\n- Les contraintes immobilières et financières qui font démolir la chapelle d’un hôpital ou passer un poste d’aumônerie hospitalière du statut du salariat à celui du bénévolat.\n- Mentionnons aussi les dérogations au travail du dimanche pour tenir compte de certains intérêts économiques.\nCes pratiques ne se retrouvent pas de partout. Mais elles risquent de se généraliser dans les années qui viennent, d’autant plus que nous risquons d’avoir de plus en plus des interlocuteurs et des représentants des pouvoirs publics qui ne connaissent pas l’histoire et la jurisprudence de tout ce qui a fait pendant un siècle les relations entre l’État et l’Église catholique. Certains d’ailleurs ne sont pas familiers du tout d’un univers religieux ou bien viennent d’autres traditions que celle du catholicisme qui a marqué notre histoire nationale.\n3) Une laïcisation de l’espace public\n1 – Le refus d’une expression publique des religions\nNous voyons ce courant laïciste s’exprimer dans un certain nombre de réactions vis-à-vis de prises de position publiques des responsables de l’Église, en particulier dans les domaines qui touchent la vie sociale et politique, que soit à propos de l’expulsion des Rom ou de la proposition de loi sur le mariage et l’adoption entre personnes du même sexe. On entend ces affirmations : « Vous sortez de votre rôle. La laïcité vous interdit d’intervenir dans ces domaines. Vous contrevenez à la laïcité en vous exprimant ainsi ».Un homme politique critiquant la prière proposée pour le 15 août dernier, affirmait : « L’Église n’a aucune légitimité démocratique pour s’immiscer dans le débat politique en France ». En fait, la vraie laïcité nous a rendu notre pleine liberté. Nous n’avons plus ce devoir de réserve vis-à-vis de l’État que demandait la situation concordataire. Comme toute association, l’Église a droit à s’exprimer librement et si la stratégie de la politique politicienne n’est pas de son domaine, la réflexion sur tout ce qui a trait à l’homme dans notre société, la concerne directement et touche sa mission.\nIl en va de même des manifestations publiques organisées par des catholiques, en particulier des marches pour la défense de la vie. Si ces manifestations sont pacifiques et ne troublent pas l’ordre public, pourquoi certains groupes voudraient-ils les faire interdire ou les empêcher de se dérouler normalement ? L’expression dans l’espace public serait-il sélectif : pourquoi applaudir une Gay Pride et combattre un autre type de manifestation ? Le religieux ou l’ecclésial ne pourraient-ils plus avoir une expression publique ? Nous sommes là devant une conception indue de la laïcité.\n2 – La proposition du changement de jours de fête religieux\nNous voyons aussi s’exprimer des propositions visant à modifier le calendrier des fêtes chômées. Certains le font par hostilité ou indifférence à l’histoire de la France, qui a été fortement marquée par le catholicisme. D’autres le font par désir de donner à chaque religion la possibilité de fêter (avec un jour chômé) leurs propres fêtes religieuses. Dernièrement, l’Association nationale des directeurs des ressources humaines proposait de ne plus chômer pour Pentecôte, l’Ascension et le 15 août et de donner à leur place trois jours que les membres des différentes religions prendraient quand ils voudraient. Des aménagements peuvent, bien sûr, être trouvés mais je ne pense pas qu’occulter systématiquement toute une part de son histoire et de sa culture soit bon pour la France et pour son avenir.\n3 – Les réactions suscitées par l’Islam\nMais, c’est l’inscription de l’Islam dans la société française qui a amené les déplacements d’accent les plus forts, concernant la laïcité, dans l’opinion publique et chez un certain nombre de leaders politiques. Dans les dernières décennies, l’Islam ne s’est plus présenté comme une religion pour des gens en transit sur notre sol national mais comme une religion de gens qui étaient français, qui vivaient en France et n’envisageaient pas de partir ailleurs. Nous avons vu se construire des mosquées qui se sont inscrites dans notre paysage urbain et l’Islam est devenu la deuxième confession religieuse de France après le catholicisme.\nLes premières questions qui se sont posées ont tourné autour des lieux de culte et des aumôneries. Pouvait-on faire bénéficier les musulmans des avantages de la loi de 1905 et fallait-il la modifier pour régler quelques-uns des problèmes posés par l’Islam ?\nMais la politique internationale et ses retentissements en France ont modifié les données. Il y a eu le 11 septembre 2001. Il y a eu l’Afghanistan, l’Irak, la Libye, aujourd’hui la Syrie, le terrorisme islamique, la manifestation d’un prosélytisme islamique, la situation des minorités chrétiennes au Moyen Orient, la persécution de chrétiens au Pakistan et au Nigéria. Cela a provoqué un réflexe de peur, de besoin de se protéger, d’envoyer un signe fort à ces forces islamistes pour dire « Halte là ! ». D’autant plus, que si nous voyons un Islam qui veut s’intégrer dans la société française et s’insérer dans les lois de la République, nous constatons aussi d’autres courants plus offensifs, qui remettent en question notre laïcité à la française, veulent imposer leurs particularités communautaristes et testent la capacité de résistance de la République à leurs revendications. On sent bien qu’une distinction des domaines entre loi civile et loi religieuse ne leur est pas familière. Or, il ne peut y avoir de vivre ensemble pacifique dans une société pluraliste que si une telle distinction fondatrice est maintenue.\nUne telle évolution n’a pas été sans conséquences sur les relations des responsables politiques avec les différents cultes. Il y a dix ans, on voulait donner aux musulmans ce qu’on avait donné aux catholiques, aux protestants et aux juifs (bâtiments, aumônerie…). Aujourd’hui, on restreindrait volontiers ce qu’on avait donné aux catholiques (ou ce à quoi ils avaient droit) pour ne pas le donner aux musulmans (création d’une aumônerie scolaire dans un collège, affichage dans un lycée, voile sur les photos d’identité). Il faut d’ailleurs noter que pour éviter de donner l’impression d’une discrimination religieuse vis-à-vis d’une religion, même si le problème est spécifique à cette religion, on prendra une mesure qui touchera toutes les religions, pour ne pas faire - dit-on – de discrimination envers une religion (par ex. l’interdiction de tout signe ostentatoire dans l’espace scolaire).\nUne première extension de la laïcité a vu le jour dans l’espace scolaire. Jusqu’à ces dernières années, la laïcité s’appliquait au personnel enseignant, à qui il était demandé de ne pas afficher leurs convictions religieuses ou politiques et de ne pas porter d’insignes religieux distinctifs. La loi du 15 mars 2004 se veut une application du principe de laïcité. Elle interdit le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics. On veut faire de l’école publique un sanctuaire de la République dans lequel les religions sont bannies. Une telle loi peut se comprendre si l’ordre public est troublé par des jeunes arborant des signes ostensibles et provocateurs. Si ce n’est pas le cas, nous sommes en présence d’une infraction au principe de liberté religieuse. J’en dirais autant vis-à-vis de l’interdiction du voile qui serait imposée aux mères de famille accompagnant la classe de leur enfant lors d’une sortie scolaire.\nIl en irait de même, si on voulait, à l’intérieur de services publics, interdire certains signes religieux aux usagers de ces services (le voile par exemple). S’il y a une interdiction du voile intégral, elle doit être justifiée par une raison de respect de l’ordre public (« Nul ne peut, dans l’espace public, porter une tenue destinée à dissimuler son visage » (loi du 11 octobre 2010) et non pas par une motivation antireligieuse.\nNous avons vu aussi des débats voir le jour autour de l’abattage rituel, des prières dans la rue, des dates d’examen pour les étudiants pratiquants, des carrés confessionnels dans les cimetières. Je crois que la meilleure manière de traiter ces problèmes spécifiques, c’est de les aborder de manière pragmatique. C’est ainsi que pendant un siècle bien des questions posées par l’Église catholique ont trouvé des solutions. On pourrait en dire autant à propos de la communauté juive. Dernièrement, le président du Consistoire central Joël Mergui disait dans une interview : « Des arrangements de bon sens ont toujours permis aux juifs de France de respecter leurs traditions religieuses. On est en train de perdre cet état d’esprit en raison d’une radicalisation de la laïcité. Or, si la laïcité se durcit et n’offre plus de souplesse, les juifs, dont les règles sont les plus strictes, seront les grands perdants » (Le Monde, 18 mars 2012).\n4 – Vers une laïcisation complète de l’espace public ?\nEn effet, certains plaident pour une interdiction des expressions de manifestation religieuse dans l’espace public, et ceci au nom de la laïcité. Madame Marine Le Pen ne demandait-elle pas récemment que soit interdit dans l’espace public le port du voile ou de la kippa. Notons que cette expression « espace public » n’est pas des plus précises. Et quand on l’emploie, il faut tout de suite en préciser la portée. Par exemple, pour Marine Le Pen, cette expression désigne les rues, les magasins et les transports publics. Qui ne voit que cela peut contribuer aussi, au moins en certains lieux, à interdire les processions, le port de la soutane ou d’un habit religieux et toute manifestation un peu publique du religieux. Allons-nous voir refleurir des arrêtés comme celui du 10 décembre 1900 interdisant le port de la soutane sur tout le territoire de la commune du Kremlin-Bicêtre ? M’interdira-t-on sous le prétexte d’une laïcité mal comprise de bénir les bateaux le 15 août sur le bassin d’Arcachon ?\nCertes, il faut demander aux religions de ne pas vouloir imposer à l’ensemble de la société leurs propres normes communautaires et d’apprendre à distinguer la sphère de la loi religieuse de celle de la loi civile. Mais, il faut s’opposer à cette tendance visant à étendre la laïcité de l’État à l’ensemble de la société. L’expression publique et sociale de sa foi fait partie du droit de chaque croyant. Celle-ci doit être possible dans toute société, car une société démocratique est une société plurielle, où, dans le respect de l’ordre établi, toutes ces expressions publiques des religions doivent pouvoir se manifester. Il en va du respect du droit à la liberté religieuse, qui est, comme l’ont rappelé les papes Jean-Paul II et Benoît XVI au fondement de tous les autres droits de l’homme. L’État est laïc. Notre société ne l’est pas. Elle a une autre ambition : être une société, non pas où on musèle les religions, mais une société qui permet à celles-ci d’apporter toutes leurs composantes et d’enrichir ainsi la vie sociale elle-même.\nPermettez-moi en terminant cette conférence de citer ces paroles du pape Jean-Paul II au Corps diplomatique. Elles ont été prononcées le 12 janvier 2004 mais elles gardent aujourd’hui toute leur actialité. Elles résument bien l’ensemble de notre propos :\n« Les communautés de croyants sont présentes dans toutes les sociétés, expression de la dimension religieuse de la personne humaine. Les croyants attendent donc légitimement de pouvoir participer au dialogue public. Malheureusement, on doit observer qu’il n’en est pas toujours ainsi. Nous sommes témoins, ces derniers temps, dans certains pays d'Europe, d'une attitude qui pourrait mettre en péril le respect effectif de la liberté de religion. Si tout le monde s'accorde à respecter le sentiment religieux des individus, on ne peut pas en dire autant du «fait religieux», c'est-à-dire de la dimension sociale des religions, oubliant en cela les engagements pris dans le cadre de ce qui s'appelait alors la «Conférence sur la Coopération et la Sécurité en Europe». On invoque souvent le principe de la laïcité, en soi légitime, s'il est compris comme la distinction entre la communauté politique et les religions (cf. Gaudium et spes, n. 76). Mais distinction ne veut pas dire ignorance ! La laïcité n'est pas le laïcisme ! Elle n'est autre que le respect de toutes les croyances de la part de l'État, qui assure le libre exercice des activités cultuelles, spirituelles, culturelles et caritatives des communautés de croyants. Dans une société pluraliste, la laïcité est un lieu de communication entre les diverses traditions spirituelles et la nation. Les relations Église-État peuvent et doivent donner lieu, au contraire, à un dialogue respectueux, porteur d’expériences et de valeurs fécondes pour l'avenir d'une nation. Un sain dialogue entre l'État et les Églises – qui ne sont pas des concurrents mais des partenaires – peut sans aucun doute favoriser le développement intégral de la personne humaine et l'harmonie de la société. » (§ 3).


Robe cérémonie fille Ana rouge - ZOYA Fashion\n» Robes cérémonie filles\n» Robe cérémonie fille Ana rouge\nRobe cérémonie fille Ana rouge\nPrix: 49,00 € 49.00\nrose doré violet bleu blanc argenté gris beige rouge vert marron noir turquoise multicolore khaki fuchsia rose poudré menthe crème couleur bordeaux abricot rose foncé\n* Taille à commander:\n62/68 68 68/74 74 74/80 80 80/86 86 86/92 92 92/98 98 98/104 104 104/110 110 110/116 116 116/122 122 122/128 128 128/134 134 134/140 140 140/146 146 146/152 152 152/158 158 158/164 164 170 XS ( 0-1 ans) S ( 1-2 ans) S ( 1-3 ans) M ( 2-4 ans) M ( 2-6 ans) M ( 4-6 ans) L ( 4-6 ans) L ( 6-8 ans) L ( 7-10 ans) XL ( 6-7 ans) XL ( 10-15 ans) 0-6 Mois 6-12 Mois 12-18 Mois 0-2 ans 2-4 ans\ninformer de la disponibilité du produit\nJolie robe de cérémonie pour fille, Ana de couleur rouge avec des paillettes.\nHabillez-vous pour une fille unique qui se sentira immédiatement comme une princesse d'un conte de fées.\nRobe en matériau de haute qualité. Le haut de la robe est orné de paillettes, tandis que le nœud de paillettes à l'arrière à la taille ajoute un charme unique à la robe. Le nœud s'harmonise parfaitement avec la découpe efficace sur le dos. La partie supérieure est doublée d'une doublure en coton. Le bas de la robe est composé de deux couches de tulle et d'une doublure, assurant un confort de port extraordinaire.\nUne fermeture éclair cousue sur le côté facilite l'enfilage de la robe.\nLivré avec un serre-tête.\nUn excellent choix pour une fille pour Noël, les fêtes de famille, les banquets, les anniversaires et les mariages.\nÂge Taille à commander Longueur Tour de poitrine\n2-3 ans 98 60 cm 52 cm\n3-4 ans 104 63 cm 55 cm\n4-5 ans 110/116 67 cm 58 cm\n5-6 ans 122/128 71 cm 61 cm\n6-7 ans 134 74 cm 64 cm\n7-8 ans 140 78 cm 67 cm


Blog Music de Fxck-And-Liisten - ByTell0ùu - Skyrock.com\nDesign by Fxck-And-Liisten\nCréation : 21/06/2010 à 04:43\n1 Tu L'as Fait Pour ElleFxck-And-Liisten\n2 Sugar SugarFxck-And-Liisten\n3 Take Your Shirt OffFxck-And-Liisten\n4 Sans titreFxck-And-Liisten\n6 Wisin & Yandel Ft Enrique IgleFxck-And-Liisten\n7 You and MeFxck-And-Liisten\n8 sully sefil_j'voulaisFxck-And-Liisten\n9 Paper PlanesFxck-And-Liisten\nMa mère m'a mise au monde le o5Janvier1994 , Elle & Mon Père m'ont appelée Estelle , j'ai rencontrer mon Frère âgé lui de 5ans . J'ai aujourd'hui16Ans & je suis au lycée en STG Communication . Je suis fiancée à un homme formidable qui s'appelle Nicolas & qui est âgé de 2oAns, nous avons pour projet de nous installer à Lille après l'obtention de mon BAC . Je suis une fille de nature possessive et jalouse , qui aime par dessus tout son homme et sa famille . J'aime aller a la plage , faire du karting , du quad , aller a la patinoire , faire du paintball , j'aime faire du shopping , aller au cinéma , faire un bowling avec mon homme & quelques amis . J'adore faire la folle , parfois un peu trop d'ailleurs . J'adore danser & prendre des photographies . Je ne fais plus confiance à n'importe qui car j'ai trop de fois été déçu par ceux en qui je misais gros . Maintenant j'arrive a savoir qui me fait avancer dans la vie & je ne m'encombre pas avec les autres . Si je pouvais je ferais revenir des gens dans ma vie & j'en effacerais d'autre.. Mais bon la vie est comme ca . On doit se contenter de ce qu'elle nous donne tout en essayer de monter toujours plus haut dans la réussite . Je suis une fille avec de l'Ambition et je déteste ceux qui me font reculer dans le passé au lieu de me laisser avancer dans le futur après tout le passé est le passé & ca ne sers a rien de vivre dedans . Comme on dit : CARPE DiEM .\nMartinique / Sans titre (2010)\nHotNewHipHop.com / Take Your Shirt Off (2009)\nTha Smokin' Nephew / Sugar Sugar (2003)\nModifié le dimanche 22 août 2010 13:16\nLifehouse / You and Me (2010)\nAlbum inconnu (03/11/2008 12:3 / sully sefil_j'voulais (2010)\nTitre : sully sefil_j'voulais\nAlbum : Album inconnu (03/11/2008 12:3\nWisin & Yandel Ft Enrique Igle (2010)\nTitre : Wisin & Yandel Ft Enrique Igle


UNE DÉSARTICULATION DE LA MANCHE,\nPAR M. LE DT GILBRIN,\nVous avez bien voulu, dans une de nos dernières réunions, m’inviter à vous rendre compte d'une opération que j'ai récemment pratiquée à l'hôpital Bonsecours. Je viens aujourd'hui, pour vous obéir, vous en donner une relation que je m'efforcerai de rendre aussi succincte que possible, afin de ne pas abuser de vos instants.\nLe jeune Guillaume Renkes, âgé de onze ans, urphelin, pensionnaire de l'hospice Saint-Nicolas, à titre d'enfant assisté, fut admis à l'hôpital Bonsecours à la fin de l'année dernière pour y subir l'amputation de la cuisse gauche, nécessitée par une tumeur blanche ulcérée du genou. L'état de débilitation de cet enfant était tel que mon collègue chargé du service de chirurgie pendant le deuxième semestre ne crut pas, et avec raison, devoir entreprendre l'opération, avant d'avoir mis le malade en état de la supporter par un traitement reconstituant.\nQuand je pris le service au commencement de cette année, je dus continuer pendant assez lungtemps encore le traitement institné par mon collègue, et qui consistait dans l'emploi des toniques et des analeptiques, notamment du sang et du rhum, a doses relativement élevées.\nEnfin, le 23 février dernier, cédant aux instances du petit malheureux qui me suppliait de le débarrasser d'un membre devenu pour lui la source de douleurs continuelles et intolérables, je me décidai à lui donner satisfaction.\nL'enfant fut anesthésié par le chloroforme, et avec le concours de mes excellents confrères et amis, MM. les docteurs Winsbach, Périn, Barth, Rosman et Haas, mes collègues aux hôpitaux de la ville, je procédai à l'amputation de la cuisse. Sans entrer dans les détails de l'opération, je me bornerai à vous dire qu'au moment de scier le fémur, je reconnus que cet os était malade non-seulement au voisinage de la tumeur, mais dans loute son étendue. Mes confrères furent d'avis, comme moi, qu'il était nécessaire de l'extirper dans sa totalité, et je dus, séance tenante, transformer mon opération, et procéder à la désarticulation coxo-fémorale, que je pratiquai en me rapprochant autant que possible de la méthode du docteur Lacauchie, un de ces nombreux professeurs dont notre hôpital militaire d'instruction avait autrefois à s'enorgueillir.\nL'opération se termina heureusement, el notre petit malade en supporta parfaitement les suites; la fièvre fut très-modérée; le dix-huitième jour après l'opération, je lui permis de se lever, et quelques jours après, de se promener dans l'hôpital à l'aide de béquilles. Enfin le trente-quatrième jour après l'opération, la plaie était complétement cicatrisée,


Clown-thérapie - Le Souffle est Nez\nMassages et soins vibratoires\nJeu en relation\nLes rencontres clown se vivent de personne à personne, ou en groupe. Il ne s'agit pas d'un spectacle mais d'un moment de partage nourri par ce qui se vit en chacun, d'instant en instant.\nChaque être est acteur à part entière de ce qui se joue et est invité à "rentrer dans la danse".\nL'entrée en contact par le regard autorise une communication au-delà des mots.\nLes émotions sont accueillies et permettent à chaque personne d'être reconnue dans ce qu'elle vit.\nLe clown éveille la part d'enfant en soi et ranime l'émerveillement et l'insouciance. En s'ouvrant à tout ce qui nous anime et en se laissant toucher, le coeur se remplit, s'ouvre et la joie émerge.\nQuelques images de rencontres\n"La Clown thérapie ce n est pas juste une histoire pour les petits..... c'est une démarche de soins relationnels qui fait beaucoup de bien . Chez Nuances c'est coccinelle qui à ce rôle ( Asbl #joiederire ) Elle vise à accompagner et apaiser les états anxieux en favorisant les émotions positives telles que la joie ou l'émerveillement.\nNotre paisible et apaisante " Coccinelle" apporte un sentiment de bienveillance et de tendresse.\nUn moment apprécié de tous ♡"\nMyriam - Upea-nuances Asbl\n"Toc toc toc mais qui voilà ? Aujourd'hui avec Coccinelle #joiederireasbl nous allons nous transformer en clown et partir où nos rêves nous mènent.... nous sommes tous de petits clowns quand nous nous laissons aller non ? .... Dans une ambiance calme et sereine, nous allons partir, voler, nager, on se laisse guider et on part avec notre imaginaire comme partenaire.\nOn vit le voyage , par des gestes, des émotions, des expressions, on crée des interactions! On rit, on vole, du Canada à la mer du Nord on y voit des lacs , des chiens et hoooo la tour Eiffel et les cascades ..... A dos de vaches nous partons au Maroc et en vol nous croisons les bernaches.....\nMerci Coccinelle pour ce magnifique voyage au pays de l imaginaire . Merci pour cette bulle de magie 💜 Bulle Zen dans cette période pluvieuse 😉"\nSylvie Moriamé | Le Souffle est Nez | 5004 Namur (Bouge) | sylvie.moriame@gmail.com | +32 484131697\n© 2021 Sylvie Moriamé | Photos Patrick Moriamé | Site créé avecAmaranthe


Nigeria: les lycéennes rescapées de Chibok réapprennent | Slate Afrique\nNigeria: les lycéennes rescapées de Chibok réapprennent\nUne vie à mille lieues de celle qu'elle menait il y a tout juste un an dans la ville de Chibok, dans le nord-est du Nigeria.\nLe 14 avril 2014 au soir, Deborah tentait de trouver le sommeil dans le dortoir de son lycée pour filles à la veille d'un examen important, quand les islamistes de Boko Haram sont arrivés.\nAu total, 276 lycéennes ont été enlevées à Chibok ce soir-là. Un kidnapping massif qui a provoqué une vague d'indignation à travers le monde.\nDeborah fait partie des 57 jeunes filles qui ont réussi à fuir dans les heures qui ont suivi le rapt. Mais pour les 219 autres otages et leur famille, le calvaire n'a jamais cessé depuis.\nMalgré les promesses à répétition des autorités nigérianes et les messages rassurants de l'armée qui soutenait avoir retrouvé la trace des otages, on est toujours sans nouvelles des lycéennes kidnappées.\nLe chef du groupe islamiste Boko Haram, Abubakar Shekau, a promis de les vendre "en esclaves", avant d'assurer plus tard dans une nouvelle vidéo de propagande les avoir "mariées de force". Selon de nombreux experts, ces deux versions sont envisageables. Et il est fort possible que les otages aient été dispersées depuis longtemps.\nDeborah étudie désormais à l'Université Américaine du Nigeria (AUN), à Yola (nord-est), avec 20 autres rescapées de Chibok.\nCette université financée par des fonds privés, qui s'étale sur des dizaines d'hectares à la sortie de la ville, est bien plus luxueuse que la moyenne des établissements nigérians et contraste très nettement avec l'environnement dans lequel Déborah a été élevée à Chibok, une petite ville aux infrastructures en ruines.\nAu restaurant de l'hôtel du campus, qui sert des pizzas et des hamburgers au bord de la piscine, des étudiants discutent avec leurs professeurs, dont certains sont des expatriés occidentaux, autour d'un soda.\n"C'est un environnement magnifique" reconnaît Deborah, dans un échange de courriels avec l'AFP.\nLes 21 étudiantes suivent un programme qui doit leur donner accès à un cursus universitaire dès l'année prochaine.\nCertaines d'entre elles disent vouloir devenir médecins ou avocates. Toutes sont conscientes du trésor que représente l'éducation --qui plus est un enseignement de qualité, comme celui de l'AUN--, dans un pays où tant d'enfants sont privés d'école.\nMais cette opportunité qui leur est offerte a un arrière-goût amer au moment du premier anniversaire du kidnapping de Chibok. Toutes savent que sans cette terrible attaque islamiste, elles n'auraient sans doute jamais pu aller à l'université.\n"Quand l'insurrection a éclaté, j'étais dévastée. Mais je ne savais pas que ce serait un mal pour un bien..." confie Mary, non sans culpabilité.\n- "Aider Chibok en retour" -\nLes étudiantes de l'AUN espèrent bien pouvoir faire profiter leur ville natale, aujourd'hui dévastée, de leur fabuleuse expérience.\n"Ca a été une aventure horrible". Mais "nous n'avons pas été détruites par cette attaque. Nous nous voyons comme des personnes qui ont été choisies pour apporter des changements positifs en retour, pas seulement à Chibok, mais aussi à notre pays et dans le monde" explique Sarah.\nLe rêve de Deborah: travailler pour les Nations Unies, "pour aider ma communauté de Chibok, le Nigeria, et le reste du monde".\nLe président Goodluck Jonathan a été très critiqué, au Nigeria et dans le monde, pour avoir tardé à réagir au lendemain de l'attaque de Chibok. Une action rapide aurait sans doute augmenté les chances de retrouver les 219 otages au moment où elles étaient encore réunies dans les environs.\nCette erreur politique, et son incapacité à juguler l'insurrection islamiste, qui a fait des milliers de morts dans le nord du Nigeria depuis 2009, ont probablement joué un rôle majeur dans la défaite de M. Jonathan à la présidentielle fin mars.\nLes ex-otages, elles, disent prier "tous les jours" pour que leurs camarades soient enfin retrouvées. Mais avec la perspective de leur nouveau cursus, elles ont retrouvé "l'espoir d'un jour réaliser (leurs) rêves".