U en Europe francophone - Hommage à Christian… - l'Eglise… - Lorsque Benoît XVI… - peut-on faire culte… - le prix du site… - l'Association… - des unitariens se… - état de la mouvance… - l’instance… - Régis Pluchet à… - une association… - la prière des… - l'Eglise… - les fondateurs du… - les unitariens… - les unitariens… - Les unitariens… - et si les… - la Deuxième Semaine… - la Correspondance… - Actualités unitariennes\nU en Europe francophone\t1\nNé le 6 août 1925, Christian Phéline, dans sa 88ème année, m’a fait savoir qu’ayant atteint les limites de l’âge il ne pouvait plus\nlire le bulletin de la Correspondance unitarienne ni les autres documents que je lui envoyais et qu’il avait plaisir à lire. C’était le 10 février 2013. Je lui ai alors demandé de\nm’envoyer un curriculum vitae afin que je puisse rédiger une présentation de lui pour que nous gardions souvenir de lui. Il me l'a envoyé en quelques lignes, mais j'avais déjà de lui une\nlongue correspondance débutée en septembre 2006 à son initiative. Cet hommage, je le fais de son vivant afin qu’il sache toute l’amitié qui nous liait. Ensuite viendra en son temps une fin de vie\nChristian est né d’une mère luthérienne d’Alsace. Sans doute est-ce elle qui lui a communiqué sa foi protestante car on le\nretrouve plus tard comme conseiller presbytéral et prédicateur laïque de l’Eglise réformée de France. Du côté de son père, c’est de la médecine qu’il a héritée. Son père exerçait en effet comme\nmédecin à Blida, en Algérie. Christian fera ses études de médecine avec spécialisation en neurochirurgie à Alger (à partir de 1946), puis à Montréal (1952), puis de nouveau à Alger (1954). En\n1958, il est agrégatif dans sa spécialité à Paris et exerce à Alger, Oslo, puis Oran jusqu’en 1962. Avec les Pieds-Noirs, il se retrouve en France. Il participe alors à la création de sa\nspécialité à l’université d’Orléans, où il effectue des travaux de recherche sur la créativité en neurochirurgie et sur les conditions environnementales du réveil du comateux. Il prendra sa\nretraite en 1991. Il ne s’arrête pas là puisqu’il enseigne la créativité à l'Institut d'arts visuels et atelier de peinture d’Orléans.\nChristian a rendu compte de son expérience clinique dans un livre Le vide et la vie, coma et\ncréations (150 p. + 10 planches hors-texte des tableaux de l’auteur) aux éditions Le Pli*, dans leur collection « Clinique et création », avec la présentation suivante :\nNeurochirurgien depuis les années cinquante, Christian Phéline a réalisé, de 1962 à 1991 à\nl’hôpital d’Orléans, une pratique d’accès au coma impliquant les familles des malades, les soignants et les personnes comateuses elle mêmes. Depuis longtemps, il s’oppose au vide relationnel que\nmaintient le seul réveil technique fait d’eau sucrée, d’oxygène et de soins infirmiers. Il met en œuvre un système d’accueil fondé sur la construction d’un modèle du malade à l’aide d’enquêtes à\ndomicile, de mouvements avec la famille et de réflexion avec l’équipe soignante. La mise en scène de l’univers familier du malade\npermet que se rejoue des états de conscience antérieurs, sensoriellement et affectivement, et qu’ainsi puisse émerger un sujet momentanément suspendu dans le coma. Nœud central du livre, cette\nmétaphore théâtrale est le ressort créatif de l’auteur qui relate d’autres expériences : celle du pilote à l’épreuve de l’air, celle du peintre et de sa toile, celle du moine zen face à la\nnature. Ces réflexions d’un humanisme, qui participe d’une lecture du vide dans diverses situations, éclairent un état naissant ouvert\nà divers possibles et donc, à la créativité.\n* A commander aux Editions Le Pli, 3, rue Jeanne d’Arc, 45000 Orléans, tél. 02 38 68 12 78, fax 02 38 62 81\n12, courriel : le.pli@wanadoo.fr\nIl nous faut signaler aussi son engagement militaire du côté des Forces libres : il s’engage en tant que volontaire dans les\nforces aéronavales en 1943, suit des cours de pilotage aux Etats-Unis en 1946, est pilote de bimoteur en 1945 et sera démobilisé en 1946. C’est dire d’une part son sens de l’engagement et, aussi,\nd’autre part sa robustesse, ce dont témoigne son âge actuel. Ce séjour outre-atlantique fera de lui un anglophile ouvert à la culture américaine. D’ailleurs, après sa retraite, il passera une\nmaîtrise en anglais !\nIl nous fit bénéficier de ce talent linguistique en nous traduisant plusieurs textes en français dont plusieurs ont été\npubliés sur notre site documentaire « La Besace des unitariens » :\n- L’article de l’Encyclopedia Britannica (1911) portant sur l’unitarisme, mis\nen ligne le 15 juillet 2007 (lien) et celui du New Advent, une encyclopédie catholique anglaise, sur le même sujet, mis en ligne à la même date (lien).\n- Une biographie de James Luther Adams (1901-1994) par l’Unitarian Universalist Historical Society (UUHS),\ntraduite et publiée le 7 mai 2009 (lien).\n- Le célèbre sermon de l’Américain unitarien William Ellery Channing sur le « Christianisme unitarien » qui, prononcé à Baltimore en 1819, fut fondateur de l'unitarisme américain (publié par Profils de Libertés en format pdf avec 23 pages,\nlien) et celui sur " La liberté\nspirituelle / Spiritual Freedom " (prononcé en 1830), mis en ligne sur le site Profils de libertés en avril 2007 (lien).\nRéciproquement, il traduisit en anglais (en collaboration avec un ami, John Kemp) l’un de mes\ntextes paru à la Une de la Correspondance unitarienne, n° 83, septembre 2008, " Une théologie à l’usage de l’unitarisme contemporain " (mis en ligne\nle 28 août 2008 sur le site de l’Eglise unitarienne francophone dans sa rubrique « Les piliers de l’Eglise », lien). La version anglaise est sous le titre "A\nTheology Adaptable to Present Day Unitarianism", mise en ligne le même jour mais cette fois placée à la rubrique du même site « English translation », à usage de nos amis anglophones\nChristian ne s’est pas arrêté à la foi luthérienne de sa mère. Il l’a élargi considérablement avec une fréquentation des\nquakers et la pratique du zen. Lorsqu’il me contacta le 21 septembre 2006 pour avoir des informations sur la mouvance unitarienne en France, ce sera la sensibilité unitarienne-universaliste,\nmulti-convictionnelle, qui aura sa faveur. Malheureusement, l’Association unitarienne-universaliste de Paris et Île-de-France, lancée en 2003 par Michel Baron, avait\ncessé toute activité et s’était officiellement dissoute en janvier 2006 ; mais j’avais pu lui parler du Regroupement francophone unitarien universaliste (RFUU), basé à Montréal, avec\nlequel nous avions mis sur pied un projet de partenariat (lien).\n« Je suis heureux de trouver un groupe et une structure idéologique compatible avec le résultat\nd'une longue péripétie spirituelle nourrie de ma tradition familiale protestante. J'adhère volontiers au groupe Unitarien Universaliste qui est celui qui me libère le plus. Comme médecin, mon\nabord est nécessairement humaniste et scientifique. Pratiques zen et quakers me sont proches sinon coutumières. »\nNous avions alors convenu d’un rendez-vous à la Grande Motte dans le cadre des prochaines Journées annuelles du\nprotestantisme libéral organisées chaque année par l’association « Evangile & Liberté » durant le week-end de la mi-octobre ; mais en déplacement pour raisons familiales, il dût annuler.\nNous n’avons pas eu malheureusement d’autres occasions ; si bien que c’est à distance que nous avons vécu notre relation amicale.\nChristian adhéra à l'Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU) (lien). Il eut l’occasion de parler de l’unitarisme dans le cadre de rencontres locales, notamment le 22 novembre 2006 dans le\ncadre du café philo « Autour de la terre » (lien), et le 27 mars 2007 dans le\ncadre de l’association France - Grande Bretagne sur le thème « Pourquoi les Anglo-saxons sont-ils unitariens ? » (lien).\nChristian a trouvé dans l’unitarisme une stabilité et une sérénité. Il l’a fait dans la version\nmodérée de l’unitarisme francophone qui ne veut pas être en rupture par rapport aux anciennes appartenances et encore moins leur rejet, mais plutôt résulter de l’évolution d’un itinéraire\nspirituel fusse-t-il hardi et novateur. Il le dit dans un libre propos de lui intitulé « Le choix unitarien, la plus raisonnable des options », paru dans la\nCorrespondance unitarienne n°71, septembre 2007 (lien).\nLorsqu’en avril 2009, je lui demandai des nouvelles de sa santé. Il me répondit son grand âge (84 ans, et le même âge pour\nson épouse) et les méfaits qui s’ensuivent : « prescriptions d'examens et drogues multiples, avec à la clef diagnostics variés » ; mais aussi il me fit\nconfidence de sa vie apaisée : « Notre vie à deux est paisible et grâce à l'unitarisme le côté interrogation sur notre appartenance spirituelle est au repos ; nous\n"durons" heureux sans déplacements lointains. [...] merci de m'avoir aidé à trouver mon équilibre ».\nUne vie paisible qui est faite de bon sens vis-à-vis de la vie et de la mort, de la lucidité loin des spéculations\nreligieuses et métaphysiques dès lors que l’on dispose d’une culture scientifique, de tolérance et d’ouverture aux grandes sagesses de l’Humanité, et puis aussi de la reconnaissance des héritages\nreçus. Dans son texte susmentionné que nous avions publié en septembre 2007, il avait ajouté la liste de tous ceux envers qui il se sentait redevable. Nous ne l’avions alors pas publiée par\nmanque de place, mais c’est avec plaisir que nous le faisons aujourd’hui :\n« Je voudrais citer ici les noms de tous ceux qui ont marqué mon parcours de façon décisive, en\nintervenant dans des moments clé de mon existence ; ils ont confirmé mes orientations et agi par leur exemple. Tous ne sont pas unitariens, loin de là, mais tous ont partagé une tranche de vie\nMon père, le Dr Maurice PHELINE (Blida) ; mon moniteur John FORSYTHE (US Naval aviation à\nMemphis, dans le Tennessee) ; des pasteurs : Raymond LEENHARDT, Henri CAPIEU, Louis LEVRIER, Henri LINDEGAARD et Louis PERNOT ; Camille ISARD (théologien), Jeanne-Henriette LOUIS (théologienne\nquaker et historienne à la Faculté des lettres d’Orléans) ; des médecins : P.LOMBARD , R.GRANGAUD, Jean SUTTER (Alger ), F.FOURNIER (Orléans), Raymond HOUDART (Paris), Yujiro IKEMI (Fukuoka) et\nClaude BERTRAND (Montréal) ; et puis les soignants des services de neurochirurgie d’Alger, Oran, Orléans ; enfin et plus particulièrement Roger ATTALI, Claude GODIER, Yves BLANCHARD, et\nMarie-Claude, mon épouse, qui a partagé toutes les péripéties de mon existence et toutes mes interrogations. J’ajoute la documentation fournie par Théolib, Evangile et Liberté,\net la Correspondance unitarienne ».\nAvec lui, j’ai compris combien notre mouvance, toute minoritaire et inconnue du grand public qu’elle soit, pouvait contribuer\nau bonheur de certains, à leur sérénité devant la vie et la mort, à leur épanouissement. D’autres me l’ont dit aussi, mais Christian fut le premier à me le dire avec sa sobriété habituelle et son\nsens de l’amitié.\nEmail\tLien\tImprimer\tDimanche 21 avril 2013\nFondée en juin 2008, l'Eglise unitarienne francophone (EUfr, lien)\nmet à votre disposition sa "bibliothèque" (lien), à savoir une\nprésentation de livres très divers qui se revèlent être plus ou moins proches de la tradition unitarienne. La sélection n'est pas systématique, mais dépend des messages reçus de la part des\nauteurs ou encore des recensions faites par les fidèles ou sympathisants. Elle est donc loin d'être exhaustive !\nCette recension d'ouvrages est complémentaires à la rubrique des Actualités unitariennes portant sur les ouvrages\nrécents " Vient de sortir " (lien).\n- Manuel de survie spirituelle dans la globalisation, par Didier\nDans son discours du 13 juin 2011, en la basilique de Saint-Jean de Latran, Benoît XVI a déclaré que «\nsi les hommes oublient Dieu, c’est parce que l’on tend souvent à présenter Jésus seulement comme un homme sage et à affaiblir voire nier sa divinité ».\nCe faisant, Benoît XVI accuse les juifs qui n’ont pas reconnu la messianité de Jésus et encore moins sa « filiation » divine, les musulmans puisque Muhammad, s’il a accepté l’action de Dieu lors\nde la nativité de Jésus, n’en rejette pas moins vigoureusement qu’il soit Dieu ; puis les protestants anti-trinitaires des Réformes du XVIème siècle – dits chrétiens unitariens – qui ne\ntrouvèrent aucune trace du dogme trinitaire dans le Nouveau Testament (et pour cause, il n’y est point en tant que tel !), de même les anti-trinitaires biblicistes américains de la seconde moitié\ndu XIXème siècle dont les plus connus sont les témoins de Jéhovah, enfin les philosophes et historiens qui, de Ernest Renan * à Frédéric Lenoir **, ont admiré\nJésus et son enseignement mais sans en retenir aucune dimension métaphysique. Bref cela fait beaucoup de monde !\nTout cela pour expliquer la déchristianisation dans les pays occidentaux qui, elle, est surtout liée à la sécularisation de\nnos sociétés, à l’individuation des personnes, aux progrès des connaissances scientifiques, etc. On pourrait, bien entendu, gouttes d’eau qui font déborder le verre, citer les récents scandales\npédophiles qui ont éclaboussé l’Eglise de Benoît XVI et les positions par trop conservatrices de cette Eglise sur la morale sexuelle, la promotion des femmes, l’homosexualité, la\npromotion des laïcs, etc.\nN’en déplaise à Benoît XVI, si les chrétiens unitariens, entre autres, ne croient pas à la divinité de Jésus, ils n’en sont\npas moins fidèles lecteurs du Nouveau Testament et se disent disciples de Jésus en suivant son enseignement et en aimant sa personne ; ils n’en sont pas moins, tout autant, croyants en un Dieu\ncréateur de notre Univers. Ils le disent sans ambiguïté, par exemple dans l’article 3 des statuts de l’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU) ( lien), et par le Manifeste d’Avignon (août 2007)\nNous remercions Michel Théron d’avoir attiré notre attention sur ces propos de Benoît XVI\ndans « le blog du sacristain » qu’il anime sur le site de Golias, billet publié le 13 juillet 2011 et intitulé « Promotion » (une promotion que l’auteur qualifie de « promotion placard » puisque, finalement, si Jésus est promu au rang divin, on n'en n’écoute plus guère\nl’enseignement !) ( lien). Ce billet renvoie à un autre du même\nauteur qui propose une entrée directe sur la «Trinité » ( lien).\nDans les milieux chrétiens, le refus de croire à un Jésus Dieu est partagé par bien d’autres personnes que les unitariens.\nParmi les voix les plus importantes et actuelles, signalons celle Michel Benoît, ancien bénédictin, écrivain et blogueur (lien) et celle du pasteur protestant réformé Roger Parmentier *. Au sein de la mouvance catholique\ndes Amis de Marcel Légaut, un réseau s’est intitulé « Jésus simplement » (lien) - réseau qui fut lancé en février 1996 sur la base d’un manifeste écrit en novembre 1995 par Georges Sauvage, un ancien capucin. Rappelons\naussi que le pasteur belge Pierre Bailleux, en septembre 2007, quelques mois avant son décès, avait qualifié son site Profils de libertés de « petite bibliothèque unitarienne » (lien).\nBeaucoup de chrétiens, afin d’éviter de choquer leur entourage ou de rompre le consensus de leur communauté religieuse, ne\ndisent pas tout haut ce qu’ils pensent tout bas. La non adhésion à la Trinité est cependant très répandue.\nEn avril 2003, un sondage CSA pour Le Monde et La Vie, reprenant les mêmes questions qui\nfurent posées par le même institut de sondage en 1994, signalait que 55% seulement des chrétiens croient tout à fait à la filiation divine et 47% pour la\nrésurrection (article de Xavier Ternisien dans Le Monde du 17 avril 03). On est donc bien loin du 100% exigé par les confessions de foi et proclamé chaque dimanche entre autres par les\ncatholiques lors de la récitation, en chaque début de messe, du Credo.\nEn décembre 2008, à la veille de Noël, un sondage TNS-Sofres avance que 33 % des Français\nont une image très sympathique de Jésus et 54 % une image sympathique (soit une image positive pour 87% d'entre eux) … bien que 15 % des sondés\npensent tout de même que Jésus n’a pas vraiment existé. Ceci avec des disparités au sein de la population, le scepticisme reculant en particulier avec l’âge. (Près\nde 90 % des Français ont une image « sympathique » de Jésus-Christ, article publié le 23-12-2008 sur le site www.la-croix.com).\nPour en savoir plus sur le dogme de la Trinité, voir entre autres notre rubrique « la Trinité\nest une triade indo-européenne » dans les Etudes unitariennes (lien).\nLa plupart des sites unitariens ou proches de l’unitarisme sont\ndans les liens du site des chrétiens unitariens (AFCU), lien\nFondée en juin 2008, directement sur la Toile, l'Eglise unitarienne francophone fonctionne comme une véritable Eglise locale avec son pasteur, en l'occurrence la révérende\nMaria Pap, ministre du culte de l'Eglise unitarienne de Transylvanie ( lien), un conseil actuellement de 7 membres qui gère l'Eglise ( lien), une bibliothèque ( lien), un espace de méditation et de\nprière (lien), des activités humanitaires (en l'occurrence en faveur des populations pygmées d'Afrique centrale) ( lien), etc. Elle a aussi une activité\ncultuelle très importante avec la traduction en français, en portugais et en esperanto de la prière mondiale des unitariens proposée chaque mois par l'International Council of Unitarians and\nUniversalists (ICUU) ( lien), et, depuis juin 2009, un culte mensuel le premier dimanche de chaque mois.\nle logo de l'EUfr est un calice unitarien (avec une bougie allumée dans un calice, ici de facture chrétienne)\nentouré du cercle de la Francophonie et sur un fond bleu clair.\nCe culte est ouvert à toutes les fois religieuses et toutes les spiritualités et chacun est invité à s'y exprimer selon sa\npropre tradition tout en faisant effort pour que ses propos ou gestes puissent être partager avec les autres le plus universellement possible. C'est un culte d'expression libre, qui commence par\nla louange à Dieu, à la Vie, à la Source originelle, selon les convictions de chacun. Il se fait d'abord à la maison, puis se prolonge par un partage grâce au site de notre Eglise ( lien).\nA notre connaissance, c'est la première Eglise francophone qui fonctionne ainsi entièrement sur la Toile. Les unitariens\nfrancophones se trouvent présentement répartis sur trois continents (1 - Europe avec la France et les pays francophones voisins ; 2 - l'Amérique du Nord avec\nle Québec, mais aussi l'Acadie et les Cajuns de Louisiane, sans compter les nombreux francophones et francophiles des villes américaines ; et 3 - l'Afrique noire avec pour l'instant le Burundi,\nle Congo Brazzaville, la RD Congo et le Togo), si bien que ce mode de fonctionnement leur permet de se relier cultuellement. En Europe de l'Ouest, les unitariens sont géographiquement\ndispersés, sans groupe local, et, là aussi, c'est le seul moyen pour eux de célébrer ensemble.\nC'est à la fois techniquement innovant ; cela l'est aussi culturellement car baser un culte sur l'expression personnel des\nparticipants, c'est briser l'héritage clérical où les fidèles sont assistés, conviés à des prières codifiées et récitées d'une façon communautaire, et se contentent pour la plupart d'écouter une\nprédication et d'assister en spectateurs à une cérémonie. Là, ils deviennent tous acteurs du culte ; et le culte est défini précisément par leur participation ! Soit un renversement total des\nEh bien oui, çà marche ! Après plus d'un an de fonctionnement (juin 2009 - août 2010\ninclus), on peut faire un premier bilan tout à fait positif : 31 personnes s'y sont exprimées, en provenance de nombreux pays (principalement France,\nBelgique, Suisse, Congo Brazzaville, RD Congo, Cameroun, etc.) et de diverses sensibilités : chrétiens unitariens, unitariens-universalistes et autres unitariens, protestants libéraux et\nunitariens ou de sympathie unitarienne, musulmans ou de culture religieuse musulmane, etc.\nPour le dernier culte, celui du dimanche 1er août, pas moins de 11 personnes ont participé à la préparation et/ou au partage\ndu culte. Chaque culte est préparé une semaine avant. Pour envoyer des propositions de méditation ou de prière, contact - joindre si possible une photo ou un avatar et indiquer la ville ou région du domicile.\nLe culte peut se faire seul à la maison, ou bien en famille (deux cas), ou au sein d'un\npetit groupe (à Porto au Portugal, au sein de l'Eglise unitarienne-universaliste de Philadelphie), voir même au sein d'une Eglise à certaines occasions\n(l'Eglise presbytérienne évangélique du Cameroun EPEL, l'Eglise Lisanga ya bandimi na Nzambe en RD Congo *).\n* par exemple le 1er août 2010, 2 311 fidèles, pour la plupart Pygmées, à\nA ces participants qui s'expriment s'ajoutent bien entendu tous ceux qui prient et célèbrent en communion avec cette Eglise\nsans en faire part expressément, ou encore qui s'appuient sur ces pages pour prier à un moment ou à un autre, ou bien les visitent tout simplement.\nLe site unitarien de l’année 2009\na été attribué par le forum "Unitariens francophones" à Yohann Amal pour son site Spiritualités unitariennes, plurielles et universelles (lien). Ce\nsite, qui fonctionne sur la plate-forme d’Over-blog, vise à " Un partage sur les thèmes de l'unitarisme, de l'universalisme unitarien, des traditions religieuses\n(soufisme, christianisme, bouddhisme, etc...) et des diverses spiritualités ".\nIl a été lancé le 21 novembre 2009 et compte déjà près de 200 articles. En plus de "\nméditations matinales " quotidiennes, il cite des auteurs très divers connus pour leur spiritualité et se fait volontiers l’écho de contributions faites au sein du forum Unitariens\nfrancophones (lien). Au sein de la plate-forme d’Over-blog, il s’est inscrit\nà la catégorie "Culture". Ses mots clé (classés par ordre alphabétique) : bouddhisme, bouddha, christianisme libéral, humanisme, Ibn Arabi, islam libéral, Jésus, métaphysique, monde uni, religions, soufisme, spiritualités, unitarisme, unité de\nl'humanité, universel. Il a adhéré à trois communautés de blogs : "Religions en toutes\nliberté", "Unitariens" et "Universalisme".\nproposé à plébiscite au sein du forum par Jean-Claude Barbier pour les motifs suivants : " C'est un site très généreux, illustré avec des documents\nrecherchés avec soin et bien en relation intime avec les textes, rythmant nos jours pas des méditations matinales, faisant écho à ce qui se dit ici au sein de notre forum, et témoignant de cette\ndimension charismatique que notre mouvance a acquise cette année et qui complète bien nos talents ". Il a été adopté à l’unanimité de ceux qui se sont exprimés.\nChaque année, le forum désignera ainsi le site unitarien de l’année ; donc rendez-vous à la fin de l’année 2010 pour connaître le\nsecond heureux nominé. Pour l’instant, la mouvance unitarienne francophone anime pas moins d'une vingtaine de sites.\nLes sites "institutionnels"\na) des instances communes\nl’Eglise unitarienne francophone EUfr (lien)\nle Conseil des unitariens et universalistes français CUUF (lien) le\nforum Unitariens francophones UF (lien) b) des associations et Eglises locales (pour les sites qui sont actualisés)\nl’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens AFCU (lien)\nl’Association unitarienne-universaliste francophone AUUF "Spiritualités en libertés" (en construction)\nl’Assemblée des chrétiens unitariens du Burundi ACUB, hébergé sur le site de l’AFCU (lien)\nl’Assemblée des chrétiens unitariens du Congo ACUC, hébergé sur le site de l’AFCU (lien) l’Association des chrétiens unitariens du Togo ACUT, hébergé sur le site de l’ACUT (lien) l’Eglise Lisanga ya bandimi na Nzambe (chrétiens unitariens de la république démocratique du Congo), hébergé sur le site de l’AFCU (lien) le Mouvement unitarien universaliste du Québec MUUQ (lien)\nles Amitiés islamo-unitariennes AIU (lien), site hébergé par les Etudes unitariennes c) les sites édités par le réseau de la Correspondance unitarienne\nles Actualités unitariennes (lien)\nLa Besace des unitariens (lien)\nles Etudes unitariennes (lien) d) et autres réseaux le Wiki du RFUU (lien)\ne) des sites individuels\nDidier Le Roux, Unitariens (lien)\nYohann Amal, Spiritualités unitariennes, plurielles et universelles (lien)\nHassan Aslafy, l’Esprit de Cordoue (lien)\nFabien Maisonneuve, Alfarange – islam libre ; le blog d’un universaliste (lien) Marie-Claire Lefeuvre, Le blog de Marike, chrétienne protestante, unitarienne (lien) anonyme, Universalisme unitarien (lien)\nf) des communautés de blogs sur la plate-forme d’Over-blog\nReligions en toute liberté (lien), animé par les\nUnitariens (lien), animé par le CUUF Universalisme (lien), animé par Universalisme unitarien\nPour connaître tous les sites et activités, voir la rubrique " adresses unitariennes " sur le site de\nl’Eglise unitarienne francophone\nEmail\tLien\tImprimer\tLundi 1 février 2010\nNous saluons la naissance ce jeudi 29 octobre 2009\nd'une nouvelle association unitarienne basée en France, l'AUUF. En voici le communiqué qui sert d'acte de naissance :\nChers Amis, Depuis bientôt deux ans nous travaillons au projet de création d'une association unitarienne-universaliste francophone. Nous avons l'honneur et le\nplaisir de vous annoncer sa création effective depuis hier. En effet, l'heure est venue, nous semble-t-il, qu'un courant plus spécifiquement universaliste de la sensibilité\nunitarienne-universaliste (UU) apparaisse en France. En coopération avec les chrétiens unitariens et après de nombreux échanges avec des personnes de tous horizons et sensibles à cet\navènement, nous faisons le pas décisif de la création.\nC'est un premier pas juridique. Encore faut-il ensuite poser les fondations et construire cette maison que nous voulons ouverte. Nous ne pourrons avancer sur ce chantier qu'avec l'aide et la\ncollaboration de tous. De ceux qui sont déjà de sensibilité unitarienne-universaliste, et qui souhaitent approfondir leur engagement dans un cadre propice et motivant, mais aussi de ceux qui nous\nont précédé sur la voie unitarienne comme nos amis de l'Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU), de la Correspondance unitarienne (CU), du Regroupement\nfrancophone unitarien universaliste (RFUU) , et tous les autres qui ont défriché le terrain et permis cet avènement.\nNous sommes heureux d'apporter notre contribution modeste à l'émergence d'un espace où les passionnés de spiritualité, les quêteurs de sens, les personnes aspirant à une convergence\ninter-spirituelle, à des formes spirituelles post-religieuses pourront trouver l'accueil d'une fraternité ouverte à toutes les quêtes, à toutes les recherches. Ouverte aussi à ceux et celles qui\nont pour horizon l'humain dans toute l'expression libre de ses droits et de son épanouissement, sans discrimination, sans exclusion.\nLa noble tradition unitarienne-universaliste anglo-saxone constituera le socle de notre histoire, même si nous élaborerons une expression spécifique, adaptée à notre mentalité, à nos institutions\net nos pratiques de vie.\nSi vous êtes sensibles à l'émergence d'une telle association, voir plus, nous vous invitons à nous contacter : Hassan Aslafy, aslafy@gmail.com Plus\nEmail\tLien\tImprimer\tVendredi 30 octobre 2009\nPar Hassan Aslafy\t-\nEn marge du Salon de Lyon consacré au commerce solidaire, le week-end des 3-4 octobre, une rencontre spontanée\net conviviale entre unitariens français : de gauche à droite, Hassan, Rachel, Jean-Charles et son épouse.\nHassan et Rachel étaient venus présenter leurs activités en Afrique : - l’Orange bleu "action bio solidaire", une Ong qui anime des actions de développement durable valorisant\nl’écologie, l’agriculture biologique et le commerce équitable, ceci dans le respect des cultures et des spiritualités. Cette dimension culturelle et spirituelle, où les populations concernées\nsont pleinement considérées dans leur patrimoine total, s’appuie sur l’éthique de l’unitarisme-universalisme (site de\n- la filière "Fonio bio" (céréale ancestrale, très fine et très\nriche, de l'Afrique de l'Ouest) qui est commercialisée en France par l'entreprise Gaia sous diverses formes (couscous, semoule, farine, etc.).\nEmail\tLien\tImprimer\tJeudi 22 octobre 2009\nDocument publié dans le bulletin n° 93, juillet 2009, de la Correspondance unitarienne, 1\nLa mouvance unitarienne francophone (estimée à quelques 1 500\nfidèles) s’est organisée ces dernières années en utilisant le plus possible\nles capacités offertes désormais par l’Internet. Elle se présente aujourd’hui de la façon suivante\n1 - Une Eglise francophoneau niveau de l’aire linguistique de la Francophonie, l’Eglise unitarienne francophone\n(EUfr), lienSon site a été ouvert en juin 2008, à l’initiative de Jean-Claude Barbier pour le compte du réseau de la Correspondance unitarienne ; depuis ce site est\ndevenu une vrai Eglise avec une organisation ecclésiale (un conseil, un pasteur, une chorale en projet), des cultes (chaque premier dimanche du mois), un espace de prière, des activités\nhumanitaires (un partenariat avec des étudiants pygmées du Congo RDC), etc.\n2 – deux réseaux internationauxégalement au niveau de l’aire linguistique : la Correspondance unitarienne (lancée\nen octobre 2002 et basée à Bordeaux) et le Regroupement francophone unitarien universaliste (le RFUU, lancé en novembre 2005 et basé au Québec). La Correspondance unitarienne\ngère plusieurs sites pour son propre compte (Les Actualités unitariennes, lien, et le site\ndocumentaire La Besace des unitariens, lien) ou pour le compte d’autres instances (EUfr,\nau Québec, à Montréal – le Mouvement unitarien universaliste du Québec (le MUUC, fondé vers 2000 et qui anime des cultes en français à l’Eglise unitarienne de Montréal.\nUne première célébration eu lieu le 1er mai 2004 ; les cultes réguliers depuis 2007 ; lien au Burundi à Bujumbura - l’Assemblée des chrétiens unitariens du Burundi (l’ACUB fondée en 2001 à Bujumbura) ; son\nsite est hébergé par celui de l’AFCU,\n4 – des associationsLa Fraternelle unitarienne (fondée en novembre 2006 à Paris, mais actuellement sans activité), l’Assemblée\nfraternelle des chrétiens unitariens (l’AFCU, fondée en 1996, lien )\n5 – des instances nationales de coordination et de représentationPour la France, le Conseil des unitariens et universalistes français (CUUF, lien). Les Canadiens\nfrancophones sont représentés par le Canadian Unitarian Council / Conseil unitarien du Canada (CUC). Dans les autres pays, ce sont les associations chrétiennes unitariennes qui\nassument cette représentation.\n6 – des bulletins et revuesLes bulletins de la Fraternité\nunitarienne (depuis 1990, irréguliers, seulement internes), de la Correspondance unitarienne (mensuel, depuis octobre 2002, n° 93 en juillet 2009, envoyé à 250 destinataires), les\nCahiers Michel Servet (12 numéros depuis novembre 2004), La Tribune libre unitarienne (semestriel, depuis 2005, 8 numéros au dernier semestre\n7 – forumen fonctionnement, un groupe Yahoo d’information et de discussion Unitariens francophones, lancé par les\nchrétiens unitariens en avril 2005, environ 80 inscrits,\n8 – des sites indépendantsUnitariens (lien), Universalisme\nChrétiens unitariens 44 (link).\nFondé tout récemment en mars 2009, le Conseil des\nunitariens et universalistes français (CUUF) est composé de 3 fondateurs (Maël Strom, président, Jean-Claude Barbier et Alain Lauzet), d’un\nreprésentant du réseau de la Correspondance unitarienne, Jean-Charles Sikner, et maintenant d’un représentant de l’Assemblée fraternelle des chrétiens\nunitariens (AFCU), Régis Pluchet.\nEn plus, une association de sensibilité unitarienne-universaliste est en cours de formation et désignera elle aussi un représentant, ce qui fera un collège de 3 fondateurs et une représentation\nde 2 associations et d’un réseau.\nPour la genèse de cette instance, voir la rubrique la concernant sur le site des chrétiens unitariens.Pour la fondation du CUUF, lien.\nPour une présentation des responsables : Maël Strom et\nAlain Lauzet (voir la\nrubrique " le Conseil de l’Eglise " sur le site de l’Eglise unitarienne francophone ), Jean-Claude Barbier (voir sa biographie sur le site de La Besace des unitariens), Jean-Charles Sikner\n(sur le site de l'Eglise unitarienne francophone) et\nRégis Pluchet (lien).\nEmail\tLien\tImprimer\tLundi 11 mai 2009\nNé catholique et revendiquant son baptême (à l'église Sainte-Jeanne d'Arc de\nVersailles en février 1949) et sa profession de foi à la chapelle du lycée Hoche à Versailles en 1961, mais tout à fait détaché de l’institution catholique romaine, Régis Pluchet\nfait partie de ces chrétiens, qui, de plus en plus nombreux, se présentent comme chrétien d’abord. Il représente les chrétiens unitariens au sein du Conseil des unitariens et universalistes\nIl a été membre de l’association Croyants en liberté Sarthe, fondée en 1995 et dissoute en 2008, qui fut membre de la Fédération des réseaux du Parvis *, laquelle préconisait, comme son\nintitulé le stipulait, une ouverture à tous les croyants. Parallèlement à cet engagement, il pratique à l’Eglise réformée du Mans, depuis 2001 à l’âge de 52 ans, et fait désormais partie de son\n" Un peu catholique, beaucoup protestant, pas très orthodoxe, passionnément\nchrétien, membre de Croyants en liberté Sarthe et des Réseaux du Parvis, je suis sans doute unitarien sans le savoir. Toutefois, je ne suis pas anti-trinitaire. Je suis un\nnon-trinitaire au sens du Credo de Nicée, mais j'admets que l'on prie Dieu sous la dimension symbolique ternaire/trinitaire. Je ne pense pas que Jésus soit le guide spirituel par excellence, mais\nqu'il est le meilleur guide spirituel pour les chrétiens, dont les chrétiens unitariens, qui peuvent avoir aussi d'autres guides spirituels, tandis que les non-chrétiens peuvent trouver un autre\nguide spirituel que Jésus qui sera le meilleur pour eux.. Je l'appelle aussi Jésus Christ, le mot Christ étant la reconnaissance de ce qu'il vit profondément sa nature divine, ce à quoi nous\nsommes tous/toutes appelé/es ".\n" Catholique d'origine, attiré par les rares communautés nouvelles qui se sont formées après 68, j'étais non pratiquant de l'âge de 25 à 50 ans, agnostique imprégné\ndes valeurs de l'Evangile, des Béatitudes en particulier. Disciple de Gandhi, j'admirais Albert Schweitzer et Théodore Monod, connaissant leur point de vue sur le christianisme, mais\nignorant toutefois qu'ils étaient unitariens * [ndlr – protestants libéraux de sympathie unitarienne]. Depuis cinq ans, je suis membre de l'Eglise\nréformée du Mans […]. Je ne crois pas à la divinité de Jésus au sens dogmatique du terme, mais je crois qu'il a manifesté plus que la moyenne notre nature profonde qui est le divin. Il est\npour moi le Christ, ou plutôt un Christ, comme pour d'autres Siddharta est devenu un Bouddha, deux termes qui à mon avis peuvent être considérés comme quasi synonymes. Je suis attaché au dialogue\ninterreligieux (incluant dans ce terme l'athéisme ou l'agnosticisme), mais je crois important de se situer avec ses racines et en ce sens, je ne peux être unitarien qu'en étant chrétien\nConvictions assurément fortes et stables puisque l’intéressé redit tout récemment, en avril 2009 : " Un peu catholique, beaucoup protestant, pas très orthodoxe, mais\npassionnément chrétien avec un zeste de bouddhisme."\n" […] je crois qu'il serait utile de créer une nouvelle Eglise chrétienne (ce qui n'empêcherait pas l'appartenance simultanée à d'autres Eglises), car : 1) jamais\nl'Eglise catholique n'évoluera, étant verrouillée par les dogmes et le centralisme romain (peut-être implosera-t-elle avec la disparition des prêtres en Europe et la montée des\ncontradictions sociologiques et théologiques dans les Eglises des pays du Sud, mais cela prendra encore 20 ou 30 ans et je serais mort ou presque […] 2) l’Eglise réformée, ultra-minoritaire en\nFrance, a certes évolué sur le plan théologique, mais ses fidèles, étant très attachés à leur passé et à des liturgies vieillottes, je crains qu'elle n'attire bientôt plus guère de jeunes ....\nmême si elle forme une pléthore de pasteur-e-s. Autant je déplore le fond du message des Eglises dites évangéliques, autant je pense qu'elles ont raison sur la forme liturgique, seule à même\nd'être comprise aujourd'hui et de porter un message spirituel (à condition de ne pas confondre spirituel et émotionnel). Même si je n'y ai pas participé, j'apprécie les initiatives de célébration\nprises en commun entre Parvis et Correspondance unitarienne ".\nEn ce sens, il s’intéresse vivement à l’Eglise unitarienne francophone qui a été fondée sur la Toile en juin 2008 ( "a church online" disent les anglophones !), lien. La continuité avec l’Eglise unitarienne de Transylvanie lui apparaît nécessaire, l’unitarisme\nayant des racines chrétiennes – et de solides racines !\nRégis a été membre des Réseaux Espérances (écologie, non-violence, alternatives économiques, etc.) mouvement proche de l'Arche de Lanza del Vasto). Il s’intéresse entre autres\naux questions de santé alternative * et d’écologie ; il effectue des recherches sur le botaniste André Michaux qui explora durant 12 ans les Etats-Unis et en partie le Canada à la fin du XVIIIème\nsiècle (lien) et fréquenta plusieurs personnalités unitariennes (le futur président Jefferson et certains membres de l’American Philosophical Society), etc. Il\nest actuellement membre des Amis de la Paix, groupe interreligieux et non-violent au Mans, de l’Entraide protestante de la Sarthe et d’une association locale de protection de\nl’environnement. Journaliste cofondateur de la revue Alternative santé (\nlien), il a été amené à y écrire des articles touchant à la spiritualité : une interview de Baubérot sur la laïcité *, une autre de Frédéric\nLenoir sur son livre " Le Christ philosophe ", un dossier sur le zen (le présentant avec une approche laïque, mais enraciné dans sa tradition, avec une\ninterview de Frédéric Lenoir sur le sujet), des contributions à un numéro hors série d’Alternative santé * rédigé avec d'autres journalistes sur le thème : " Quand l'esprit agit sur le corps " (dont un article sur le yoga soulignant que ce n'était pas une simple gymnastique, mais une Voie d'évolution).* Alternative santé, n° 360, novembre 2008, p. 17** Régis dispose\nd’une formation de professeur de yoga, mais ne l'enseigne pas.\nIl a déjà écrit plusieurs libres propos dans les bulletins de la Correspondance unitarienne : sur le végétarisme et son point de vue sur Albert Schweitzer, n° 59, septembre 2006, libres\npropos (lien) et " Quitter une Eglise qu’on ne peut plus réformer ", dans le bulletin n° 70, août 2007\n(lien). Voir aussi son commentaire (daté de mai 2003)\ndu passage de l’Evangile évoquant la rencontre d’une syro-phénicienne avec Jésus dans la région de Tyr et de Sidon que nous avons publié sur ce site sous le titre " Est-ce une païenne qui révéla Jésus à lui-même ? " (lien).\nSa participation au Conseil des unitariens et universalistes français (CUUF), au nom de\nl’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU), suit logiquement la mise sur orbite de cette nouvelle instance puisque c’est précisément cette\nassociation qui, en tant que groupe émergent reconnu en avril 2006 par l’International Council of Unitarians and Universalists (ICUU), a initié ce projet et l’a porté jusqu’à sa\nconcrétisation. Avec sa présence, le CUUF s’adjoint une personne de qualité : notre instance nationale vise en effet autant le quantitatif (être représentative de tous les unitariens de France et\nde Navarre ! ) mais aussi, impérativement, le qualitatif (son fonctionnement dépend en effet de la bonne connaissance de l’unitarisme contemporain par ses responsables et de leur bonne\nOnt été dissoutes l'Association unitarienne francophone (AUF juillet 1986 - janvier2006, l'Association unitarienne-universaliste de Paris – Île-de-France (AUUP-IdF, avril 2003 –\njanvier 2006), l'Association culturelle des dieunites (ACDD, 2008), ou en cessation d'activité, la Fraternelle unitarienne (novembre 2006 - 2008), ou en fonctionnement\npratiquement interne, la Fraternité unitarienne / Eglise unitarienne de France (localisée à Nancy, fondée en 1990).\nPour l'instant seule l'Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU, fondée en septembre 1996) tient régulièrement ses assemblées générales. Mieux, elle le fait annuellement\nalors que ses statuts ne l'y obligent que tous les 2 ans.\nChoisir un lieu et y réunir suffisamment d'adhérents, mobiliser les absents afin qu’ils envoient une procuration, élaborer un ordre du jour répondant aux désir des uns et\ndes autres, prendre des décisions collectives, assumer des responsabilités extérieures, etc. , c'est là un exercice nécessaire pour qu'il y ait une vie démocratique au sein d'une association. De\nnouveau, l'AFCU a tenu son pari ce samedi 18 avril.\nLe résultat en est un pilote dans l'avion en la personne de Noëlle Colle, nouvelle présidente (par ailleurs engagée dans Amnesty International dont elle a été\nconseillère nationale et fondatrice de la commission "Femmes"), une nouvelle répartition des tâches, bref un nouvel organigramme. Vous trouverez tout cela sur le site de l'AFCU.\nEmail\tLien\tImprimer\tLundi 20 avril 2009\nComposée en 2005, la prière des chrétiens unitariens français a été traduite en plusieurs langues. Nos\nlangues locales ne sont pas oubliées : une version en basque vient d'être publiée, et nous espérons qu'une version bretonne suivra. Cette prière fut présentée comme prière mondiale pour\nle mois de mai 2008 par l'International Council of Unitarians and Universalists (ICUU).\nLes unitariens entendent valoriser toutes les cultures humaines ; elles font partie de la richesse de notre humanité. A la veille de la fête de la Pentecôte, prions\nDieu dans notre propre langue.\nEmail\tLien\tImprimer\tJeudi 16 avril 2009\nA la suite d’une série de gaffes du pape Benoît XVI depuis son élection, qui sont en fait autant de pas dans la voie d’une restauration des positions ultra-conservatrices\nde l’Eglise catholique romaine, le paysage religieux – du moins en France – s'en trouve, par contre coup, modifié profondément : les sondages révèlent que 52% seulement des catholiques\npratiquants souhaitent désormais le maintien de Benoît XVI à la tête de leur Eglise, ce qui est bien peu (pour des pratiquants !) quand on pense qu’ils étaient 86% six mois plus tôt\n*. C’est dire combien çà décroche très sérieusement ! * voir notre article du dimanche 22 mars dans les Actualités unitariennes " le pape capote dans les\nsondages ! "\nDes évêques, eux aussi surpris par la brutalité des propos du pape, interviennent pour rappeler le message de compassion de l’Eglise, les mouvements catholiques libéraux en colère écrivent à leur\névêques, s’adressent aux médias (dernièrement la Fédération des réseaux des Parvis qui regroupe quelques 50 mouvements et réseaux), des hommes politiques sortent de leur réserve habituelle et\ncritiquent ouvertement les positions du Vatican en matière de santé publique.\nAlors que faire pour les catholiques contestataires ? Tout ceux qui ont mal à leur Eglise ? Certains rejoignent l’Eglise réformée de France (ERF), dont on connaît le niveau de\nqualité ; d’autres partent sur la pointe des pieds, quelques uns demandent à être rayés des listes du baptême ...\nN’est-il pas temps de proposer des alternatives comme on su le faire depuis plusieurs décennies déjà nombre de communautés de base qui, avec ou sans la complicité de vieux prêtres de la période\nde Vatican II, en général en toute discrétion, à la maison ou dans des salles paroissiales ou de presbytères, pratiquent des célébrations libres ? Mais alors, n’est-il pas temps AUSSI de\nsortir de cette trop grande réserve et discrétion pour affirmer que c’est bel et bien le peuple assemblé qui fait l’Eglise et non la hiérarchie, qu’il faut faire " Eglise autrement ",\nqu’il faut, sans plus tarder, aller louer Dieu sur les parvis des lieux de culte (d’ailleurs pour beaucoup quasiment toujours fermés ou bien déserts), aller clamer sa rébellion devant les évêchés\nlorsque leur titulaire sont des " parachutés " par le Vatican pour noyauter les Eglises diocésaines selon sa politique réactionnaire.\nLes unitariens, qui s’inscrivent dans cette mouvance chrétienne\nlibérale, sont en mesure – aujourd’hui – de faire une proposition, ceci grâce à une Eglise sur la Toile qu’il ont fondée en juin 2008 et qui fonctionne comme une vraie Eglise (avec un conseil\nd’Eglise, un pasteur titulaire, une chorale mise sur pied, un candidat au ministère du culte en formation, des activités sociales – en l’occurrence une aide aux étudiants pygmées du Congo RDC,\netc.) : selon la tradition non dogmatique qui est la nôtre, l'Eglise unitarienne francophone (EUfr), ouverte à tous d’une façon inclusive, sans nulle discrimination, offre son "espace de prière".\nIl ne s’agit pas là d’une proposition prosélyte car, chez nous, chacun est libre de conserver sa propre\nidentité religieuse et confessionnelle, son ou ses propres appartenances (Eglise, loge, mouvements, etc.), de participer ponctuellement, d’entrer et de sortir à sa convenance et à son rythme.\nVous pouvez nous adresser vos prières, vos méditations, individuelles ou collectives, nous faire part des célébrations libres que vous organisez régulièrement ou occasionnellement avec votre\ngroupe de prière, ou à la maison au sein de votre famille, avec des voisins ou amis, etc. Les textes peuvent être développés ou bien être brefs, peu importe. Ils peuvent être accompagnés de\nphotos dont l'affichage sera de qualité grâce à la plate-forme d'Over-blog sur laquelle nous travaillons (jusqu'à 600 pixels pour les plus grandes).\nExprimez-vous selon votre propre foi, votre culture religieuse, votre langage, vos convictions. Louons Dieu avec les mots et les gestes qui nous tiennent à coeur. Chérissons la Vie en en\nrespectant le mystère et la beauté. Disons aux autres notre amitié, encourageons les dans leur engagement. Sauvons tous ensemble notre terre verte, notre planète bleue.\nA un moment où tant de chrétiens ne se sentent plus à l'aise au sein de leur propre communauté paroissiale ou encore au sein de leur Eglise elle-même, l'EUfr et toutes les autres congrégations\nunitariennes sont des lieux d'accueil où aucun credo n'est demandé, ni aucune conversion, ni aucune rupture de ses appartenances, et qui respectent votre entière liberté d’engagement. Les\nunitariens acceptent les baptêmes des autres communautés chrétiennes. Ils laissent chacun libre de ses pensées et opinions. Ils proposent non pas un encadrement mais un accompagnement\nAvec tout ceux qui rêvent de " faire Eglise autrement ", cessons de formuler des voeux et passons aux actes. Notre Eglise sur la Toile est une Eglise alternative qui se veut\ninteractive. C'est une Eglise ouverte et chaleureuse. Rejoignez-nous ! que vous soyez unitariens convaincus ou simplement sympathisants ou encore en hospitalité passagère.\nrubrique "faire part", vous pouvez aussi dire ce que vous faite, vos projets, les évènements\nde votre vie et de votre famille, etc. Là aussi, nous vous offrons l'interactivité d'une véritable communauté de proximité. Les textes sont à envoyer à la Correspondance unitarienne (laquelle gère le site de l’EUfr selon les directives du conseil de cette Eglise). contact.\nCette proposition a été présentée par\nl'article à la Une du bulletin n° 90, avril 2009, de la Correspondance unitarienne.\nPar Eglise unitarienne francophone\t-\nMaël Strom, s’intéresse à l’unitarisme depuis 2004 ; il est membre du\nRéseau francophone unitarien universaliste (RFUU) basé au Canada, du Conseil de l’Eglise unitarienne francophone, et du groupe unitarien de Paris (en formation).\nIl est le président du CUUF à sa fondation.\nJean-Claude Barbier, membre\nde l’Association unitarienne francophones (AUF) de 2001 à 2003, fondateur du réseau de la Correspondance unitarienne en octobre 2002, secrétaire général de l’Assemblée\nfraternelle des chrétiens unitariens (AFCU) depuis octobre 2004, fondateur de l’Eglise unitarienne francophone (EUfr) en juin 2008.\nWebmestre des sites de l’AFCU, de l’Eufr, de La Besace des unitariens (site documentaire) et des\nActualités unitariennes, éditeur des bulletins mensuels de la Correspondance unitarienne et de la série des Cahiers Michel Servet, modérateur des groupes sur Yahoo\nUnitariens francophones (forum d’information et de discussion) et Unitariens francophones en dialogue (groupe de travail).Voir sa biographie et sa bibliographie dans La Besace des unitariens à la rubrique en son nom.\nAlain Lauzet, président de\nl’Association unitarienne francophone de septembre 2003 à janvier 2006, membre du Regroupement francophone unitarien universaliste (RFUU), cofondateur de la Fraternelle\nunitarienne en novembre 2006, membre du Conseil de l’Eglise unitarienne francophone (désigné à cette instance par la Correspondance unitarienne), participant à la chorale\nCes fondateurs agiront en toute conscience, et en toute indépendance par rapport à leur propre appartenance associative. Ils\ns'engagent en leur nom personnel. Ils sont les garants du bon fonctionnement et de la durée de cette institution. Plus\nDans la perspective de la prochaine rencontre de l’International Council Unitarians and\nUniversalists (ICUU) prévue en septembre prochain à Kolozsvar, plusieurs pays viennent de mettre sur pied des instances nationales qui sont des lieux de coordination entre leurs divers\ncommunautés, groupes ou associations et qui seront les interlocutrices de l’ICUU. Après l’Italie et la Norvège (message du vendredi 27 février 2009 dans les Actualités unitariennes), c’est au tour de la France de se doter\nd’une telle instance.\nUn dossier est en cours de rédaction afin de solliciter le statut de membre provisoire de l’ICUU. Après une période probatoire de 3 ans, la France pourra ensuite être reconnue membre à\npart entière (full member !). Le mode de fonctionnement du CUUF est expliqué sur le site de l'AFCU : article "le conseil des unitariens et universalistes français a été mis sur rail". Historique :\nLa première association unitarienne en France fut fondée en juillet 1986, avec l’appui de Théodore Monod. L’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU) pris\nla décision de faire acte de candidature à l'ICUU lors de son AG en octobre 2005 (décision entérinée par son conseil d’administration en novembre de la même année). Le dossier fut présenté à\nl’ICUU par Bernard Biro, alors président de l’AFCU (mars – décembre 2006) et l'AFCU fut reconnue groupe émergent en avril 2006 par le bureau exécutif de l'instance\nAprès cette reconnaissance, l'AFCU oeuvra pour mettre sur pied une instance nationale qui soit effectivement représentative de tous les unitariens français, qu'ils soient chrétiens ou\nnon. En juillet 2007, elle présenta un premier projet aux autres associations existantes et à des unitariens connus pour leurs activités ou isolés. Une réunion de travail eut lieu en\noctobre 2007 à Paris avec la Fraternelle unitarienne et d’autres unitariens. En voir le compte-rendu sur le site de l’AFCU à la rubrique " CUUF ".\nDe passage à Paris, le président de l'International Council of Unitarians\nand Universalists (ICUU), le révérend canadien Brian Kiely, accompagné de sa femme, a été reçu par les unitariens français ce samedi 28 mars.\nétaient présents du côté des unitariens français, Jean-Claude Barbier (AFCU), Maël Strom et Fabrice Béguin (groupe unitarien de Paris). Photos, J.-C.\nA cette occasion, il a été discuté de la mise sur rail du Conseil des unitariens et universalistes français (CUUF), projet lancé par l'Assemblée fraternelle des chrétiens\nunitariens (AFCU) en août 2007, proposé à tous les unitariens de France et de Navarre, de toute sensibilité et de toute association, et qui prendra le relais de l'AFCU pour représenter les\nunitariens et universalistes de notre pays auprès de l'ICUU. Ce projet reçoit le soutien du bureau exécutif de l'ICUU et sera présenté lors du prochain conseil qui aura lieu en septembre prochain\nà Cluj-Napoca, en Transylvanie (Roumanie). S'il est accepté, le CUUF sera alors membre provisoire de l'ICUU, puis trois ans plus tard, membre à part entière.\nL’Eglise unitarienne francophone (Eufr) a été lancée le 3 juin 2008 par le réseau de la Correspondance unitarienne. Il s’agit d’une Eglise\n" linguistique " qui s’adresse en priorité aux unitariens isolés dans les pays francophones – en cela elle correspond à son aînée anglophone, la Church of Larger\nFellowship (CLF), fondée en 1944, que nous avions présentée dans notre bulletin n° 37, novembre 2004 " Une Eglise par correspondance aux Etats-Unis " - en\nlien - (à noter qu’Albert Schweitzer s’inscrivit à ses bulletins tout en restant protestant libéral ; la CLF était alors dirigée par son ami, le Dr. Georges Marshall).\nLe logo de l'EUfr est un calice dessiné sur celui utilisé par l'Eglise unitarienne de Kolozsvar,\nlaquelle est notre Eglise historique - l'Eglise unitarienne de Transylvanie fondée en 1568 - sur fond de l'emblème de la Francophonie. Il a été réalisé avec le concours de l'artiste\nbreton Petrus (voir son site) sur une idée de\nMais elle concerne aussi les communautés unitariennes existantes au Québec (à Montréal et à Ottawa), en France et pays voisins (Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens) et en\nAfrique noire (Burundi, les deux Congo, et Togo). Chacune d’entre elles a été invitée à désigner un membre pour siéger au conseil de l’Eglise et celui-ci s’est élargi ensuite par cooptation,\njusqu’à 7 membres actuellement. Ce Conseil reflète la diversité géographique de l’Eglise avec 3 Français, 3 Africains et 1 Américain, celle des sensibilités (4 chrétiens unitariens, 2\nunitariens-universalistes et 1 unitarien), également la différence des genres (2 femmes, 5 hommes).\nCe Conseil prend ses décisions au consensus : cooptation de nouveaux conseillers (le nombre de ceux-ci passant ainsi de 5 à 7), choix d’un pasteur (en l’occurrence Maria\nPap, une ministre du culte de notre Eglise historique, l’Eglise unitarienne de Transylvanie), inauguration de la chaire du pasteur (avec ouverture d’une rubrique spéciale sur le\nsite de l’Eglise), lancement d’une chorale, programme de formation pour un candidat au ministère pastorale (Jean-Charles Sikner), traduction en français des prières que\nl’International Council of Unitarians and Universalists (ICUU) propose chaque mois à l’ensemble des communautés unitariennes du monde entier pour accompagner l’allumage de la flamme de\nnotre calice, ouverture d’une rubrique destinée à recevoir les " faire-part " des uns et des autres, élaboration d’un logo emblématique de l’Eglise (avec l’aide bénévole d’un artiste de\nLorient), prochain lancement d’un programme d’aide aux populations pygmées d’Afrique centrale (avec le concours de l’association unitarienne Lisanga ya Bandimi na Nzambé du Congo\nBien entendu, vue sa dimension internationale, cette Eglise n’est pas matériellement localisée, mais elle fonctionne par correspondance et a un site sur la Toile*. C’est une Eglise\n" online " selon l’expression des anglophones – " Sur la Toile " pour nous. A noter que le concept d’Eglise virtuelle ne s’applique pas à notre cas car\nil s’agit bel et bien d’une Eglise réelle qui repose sur des relations concrètes, visualisables par images et par vidéo, non anonymes. Rien à voir donc avec les communautés religieuses de la\nSecond Life où évoluent des avatars et qui utilisent, elles (et avec talent), les possibilités du virtuel.\n* il existe la First Unitarian Universalist Church of Second Life\n(FUUCSL) avec déjà plus de 600 fidèles.\nun espace documentaire (" la bibliothèque de l’EUfr "), un\nespace de prières et de méditations (où le fidèle peut trouver des textes qui nous invitent à une élévation morale et spirituelle), enfin, prochainement, un espace cultuel où les fidèles, après\navoir réalisé un culte de maison (seul, en famille, avec des voisins ou amis) témoigneront de leur vécu.\nSelon la tradition unitarienne, cette Eglise respecte la foi et les convictions des uns et des autres, invitant ceux-ci à s’exprimer avec leur propre identité et culture. Une rubrique\n" Croyants – non\ncroyants " explique,\npar des textes d’auteurs variés, que le clivage entre " ceux qui croient en Dieu et ceux qui n’y croient pas " est, aujourd’hui, en voie de dépassement– non seulement\npar l’action comme l’avait déjà si bien chanté le poète Louis Aragon, mais aussi théologiquement. Notre Eglise prône résolument un " unitarisme contemporain " où chacun\nest reconnu et valorisé par ce qu’il est, ce qu’il apporte, ce qu’il partage avec les autres. L’hymne à la Vie, qui est pour nombre d’entre nous Louanges à Dieu, concerne tous les êtres sans\naucune discrimination. Notre Eglise est ouverte à tous dès lors qu’il y a envie de partager sa foi avec pleine tolérance et d’encourager autrui dans sa propre\nPas assez nombreux, les unitariens se rallient à d’autres communautés pour louer Dieu et communier à la\npersonne du rabbi Ieshoua de Nazareth, soit des paroisses protestantes de l’ERF dont le pasteur est de profil libéral, soit des communautés de base catholiques indépendantes de la hiérarchie,\netc. A quand les unitariens de France et de Navarre pourront-ils se rencontrer entre eux pour un culte à leur façon ?\nCe vœux est enfin exaucé pour les unitariens de Nantes et région grâce à l’initiative personnelle de Jean-Pierre Babin, ex président de l’Assemblée fraternelle des\nchrétiens unitariens (AFCU) et toujours membre de cette association, qui vient de lancer un centre " Chrétiens unitariens 44 " (44 étant le n°\ndu département de la Loire-Atlantique, chef-lieu Nantes). Ce centre offrira une documentation et un lieu de méditation, de recueillement, de louange à Dieu et de référence à Jésus.\nNous souhaitons qu’une telle initiative se multiplie dans les départements de France et pays francophones\nPour le symbole du calice à la flamme, voir la rubrique " le\ncalice des unitariens " sur le site de l’AFCU\nRappel : la Deuxième semaine unitarienne de Nantes se tiendra du lundi 3 au dimanche 9 août et comprendra chaque matin diverses célébrations libres (silence, méditations, louanges à\nDieu, lectures spirituelles, communion à la personne de Iéshoua, etc.). Voir le programme dans notre message du jeudi 20 novembre 08\nmessage transféré le vendredi 24 avril 09 sur le site de l'Assemblée fraternelle des chrétiens\nunitariens (AFCU), à la rubrique "les semaines unitariennes de Nantes". lien\nLancée en octobre 2002, la Correspondance unitarienne en est à son 85ème bulletin mensuel. Dès le début, elle s'est voulu indépendante des associations unitariennes\nexistantes. C'est un réseau transversal à celles-ci et qui s'adresse aussi très largement aux sympathisants de notre mouvance : protestants libéraux, catholiques réformateurs, quakers, bahaïs,\nAlors que les associations (et pas seulement les nôtres) peinent à trouver des militants, la formule "réseau" est beaucoup plus souple et mobilise davantage. Ses membres répondent volontiers\naux sollicitations : articles, traductions de textes anglais ou d'autres langues étrangères en français et inversement, mises en relation, informations diverses, soutien financier pour certains,\netc. Chacun s'y sent à l'aise et y apporte ses talents au sens paulinien du\nLa Correspondance unitarienne c’est Un bulletin mensuel de 4 pages en A4, envoyé à 250 destinataires,correspondance.unitarienne@wanadoo.fr Le site documentaire de "La Besace des unitariens",http://labesacedesunitariens.over-blog.com Les "Actualités unitariennes", http://actua.unitariennes.over-blog.com\nLe site portail de l’Eglise unitarienne francophone, http://eglise.unitarienne.francophone.over-blog.fr L’édition des "Cahiers Michel Servet", http://labesacedesunitariens.over-blog.com/article-5667309.html L’animation du groupe de discussion " Unitariens francophones " http://fr.groups.yahoo.com/group/unitariens_francophones et le soutien aux associations unitariennes existantes


Prends quelques mots dans votre lettre - CorrespondanSes\nPrends quelques mots dans votre lettre\nPublié le 5 juin 2006 par Florence Trocmé\nje reviens vers vous comme promis, prends quelques mots dans votre lettre.\nCette solitude surtout dont vous me parlez si souvent, cette solitude avec, face à. Votre travail, votre œuvre.\nAlors je crois que le c'est bien, je suis heureuse que vous l'ayez adopté parce que cela me semble une belle façon de tendre la perche, de se pencher à l'extérieur, de dire je suis là, de dire je fais, de dire j'existe, de dire je vous dis des choses qui importent pas à moi seul sinon je les garderais pour moi mais à vous là qui passez qui venez exprès qui me connaissez qui ne me connaissez pas.\nSolitude inexorable, qui nous taraude et qui nous fonde aussi.\nSolitude oui mais l'envahissement est aussi une chose difficile. D'écueils en écueils, de trop à pas assez, trop de présences pas assez de présences mais quelles présences les présences vides les présences qui nous renvoient à notre vide à notre solitude qui ne nous réfléchissent en rien, qui ne renvoient que leur détresse propre et puis des présences qui accueillent et qui réfléchissent qui renvoient vers nous quelque chose des rencontres parfois éphémères ou durables…\nque les mots tentent d'atteindre\nque vos mots atteignent et l'importance d'être là de continuer à être là de ne pas s'enfermer surtout surtout cela ne pas s'enfermer par dépit ou désespoir toujours croire qu'il suffit d'un regard d'une entente (deux sens) d'une écoute. Que donc mots sont bouteilles à la mer mais trouvent souvent trouvent un chemin vers autrui. Que c'est résister que continuer, résister à la mort en nous, résister à la mort dans notre société si omniprésente à la puissance de destruction de cela qui fait l'humanité capacité de pleurer de crier vous le savez vous le dites vous le criez capacité de ne pas se résigner capacité de continuer ENVERS et contre tout.\nDonc c'est important de ne pas s'arrêter de tenter d'ouvrir de nouveaux canaux et d'y déposer des petits bateaux en papier vous le faîtes vous trouvez peut-être sans le savoir comme tout écrivain pour ses lecteurs de nouveaux lecteurs vous TOUCHEZ de nouvelles consciences. Donc il faut aller en avant en avant des autres avec ces convictions qui sont les vôtres ces vues qui sont sans doute en avance ou en marge ce qui fait qu'elles sont mal ou pas reçues.\nLes mots [de votre site-anthologie la poésie doit quitter la beauté] je ne vous l'ai pas encore dit troublent appellent éveillent suscitent une envie de répondre. Je n'ai pas encore trouvé le mode public ou privé mais ils se donnent à lire d'une façon privilégiée, peu à peu, peu par peu et on peut les entendre, ils trouvent là une force d'expression, ils crient, se disent, murmurent ces poèmes comme vous voulez qu'ils le fassent. Et ils rencontrent j'en suis intimement convaincue le murmure, le cri, le dire murés de l'autre, de celui qui passe là. Et cela c'est fondamental, Alain. C'est une sorte de nécessité. Il faut le faire.\nJ'ai rencontré aujourd'hui l'écrivain québécoise Denise Desautels et auparavant j'avais lu d'elle un abécédaire qui construit un portrait par facettes très impressionnant, celui d'une femme qui [...] est placée sous le signe de la mort, de la mélancolie et de la mère. Quelque part elle dit cela qui m'a beaucoup impressionnée et qui répond en partie à ce que vous dîtes dans ce courrier quand vous parlez des autres, de leur étrange présence il me semble, de leur capacité à rester à la surface et donc de ne pas souffrir (mais en êtes vous sûr ? Quid de ce qui ronge insidieusement à l'intérieur comme termites une charpente et qui les laisse à bout de souffle alors que leur temps est loin d'être écoulé ?)\n"JE NE SUIS ÉVIDENTE QUE POUR MOI MÊME" : j'aime cette phrase, elle m'éclaire beaucoup\net encore celle là "le corps porte une blessure insensée — l'enfance — et la perpétue. Il rejoue son deuils à chaque silence, va et vient dans un désert monumental". Ce silence, ces silences, du monde, de la société face à votre travail, de vos éditeurs, le mien trop souvent, celui de ceux et celles qui sont proches vous renvoient à votre deuil inguérissable qui va au delà mais englobe le/les deuils réels. Denise Desautels à mon sens partage quelque chose de votre expérience.\nBonsoir Alain, je me sens très proche de vous\n« Je me sens assez, j'ai... Juste pour vous dire... »


La nouvelle carte CAIJ sera en service à partir du lundi 20 mars\nLa nouvelle carte CAIJ sera en service dans toutes les bibliothèques et sur le site Internet du CAIJ à partir du lundi 20 mars. Elle a été envoyée à tous les membres du CAIJ par la poste au cours des dernières semaines.\nÀ partir du 20 mars, la carte ou le numéro de carte seront requis pour :\naccéder aux services du CAIJ en général, notamment les services en ligne (Mon dossier, banques de données, formations, etc.).\naccéder aux bibliothèques du CAIJ dans 40 des 54 palais de justice du Québec et, dans certains cas, aux vestiaires des avocats et autres locaux.\nutiliser les nouveaux équipements de reprographie (photocopie, impression, numérisation).\nemprunter un document ou renouveler un prêt en bibliothèque.\nNB : dans la plupart des cas, vous pouvez aussi utiliser votre numéro de Barreau pour vous identifier auprès de nos services.\nLes transactions effectuées à partir de la carte CAIJ et la recharge du solde sont accessibles dans l’onglet Carte CAIJ de Mon dossier. Le solde de l’ancienne carte a été transféré sur la nouvelle et les transactions de novembre 2011 à décembre 2016 sont toujours consultables.\nPour toute question concernant ces changements, ou si nous n’avez pas reçu votre nouvelle carte, n’hésitez pas à communiquer avec nous du lundi au vendredi, de 08 h 30 à 17 h au 1 877 666 2057 poste 0 ou en tout temps par courriel à info@caij.qc.ca.\nEn savoir plus sur la carte CAIJ


Communiqués de presse : comment attirer l’attention des blogueurs et journalistes ? | Le blog de Niouzeo\nCommuniqués de presse : comment attirer l’attention des blogueurs et journalistes ?\nseptembre 9, 2013 Conseil, Contenu, EmailingConseilStephanie Wailliez\nJe reçois pas mal de communiqués de presse et je me dis souvent que les « vrais » journalistes doivent être complètement submergés. Comment font-ils le tri ? Qu’est-ce qui attire leur attention et leur donne envie de relayer ?\nJ’ai trouvé pas mal de conseils sur ce sujet, que j’ai pu confronter avec mon propre ressenti.\nSoigner l’objet de l’e-mail : évitez de faire perdre du temps avec une vague formule, ou un texte racoleur qui ne reflète pas la réalité du message. C’est un conseil valable pour tous les e-mailings, mais plus encore pour l’envoi d’un communiqué. On ne vous reprochera pas ici de faire un objet trop long, s’il est précis.\nS’adresser directement au journaliste. Rédiger un message personnalisé peut prendre un peu plus de temps, mais vous attirerez beaucoup plus l’attention qu’avec un e-mailing de masse.\nSegmenter correctement sa base. Si vous ne ciblez pas précisément, votre personnalisation risque de tomber à plat. C’est du boulot, mais vous avez tout intérêt à bien identifier les sujets de prédilection de vos influenceurs, sinon, votre « j’ai pensé que ce sujet pouvait vous intéresser » les agacera plus encore qu’un message standard.\nRésumer l’info en 3 lignes : ce qui permettra à votre message d’être lisible dans la fenêtre de prévisualisation de la messagerie.\nTester le bon jour d’envoi : je lis souvent que, comme pour un e-mailing classique, il vaut mieux éviter d’envoyer des CP le lundi et le vendredi. En conséquence, je reçois effectivement 2 fois plus de messages le mardi et le jeudi. Ai-je pour autant 2 fois plus de temps dans la journée pour les lire ? Loin de là, car ce sont généralement des jours où je suis en rendez-vous, contrairement aux lundis et aux vendredis. Cela ne vaut peut-être pas pour les journalistes, mais les blogueurs écrivent le week-end.\nPièce jointe ou pas ? Ce qui est sûr, c’est qu’il ne faut pas obliger votre destinataire à ouvrir un pdf pour lire votre communiqué. Il doit donc être dans le corps du message. Mais pourquoi ne pas aussi le mettre en pièce jointe (si votre logiciel d’e-mailing le permet) ? Cela permet un meilleur archivage et une impression de qualité pour ceux qui restent attachés au papier.\nLier ses sources : en BtoB, nous recevons souvent des CP mentionnant des études, avec une synthèse des résultats. Facilitez la tâche aux blogueurs et journalistes sérieux qui voudront aller plus loin et consulter l’intégralité de l’étude, en leur fournissant un lien direct vers les résultats complets, ou mieux, vers une présentation powerpoint, plus facile à consulter à l’écran. (et je ne parle pas du must : l’infographie….)\nEntamer le dialogue : pour aller plus loin que la personnalisation évoquée plus haut, proposez une action, posez une question. Ca paraît facile, et rien ne dit que ça marchera avec tout le monde, mais j’avoue que lorsqu’une agence me demande « Cette information vous est-elle utile ? Voulez-vous que nous organisions un entretien avec cette entreprise ? » ou « Voulez-vous recevoir les résultats complets de l’étude ?» et bien j’ai tendance à prendre 3 minutes pour répondre et expliquer que oui, c’est intéressant ou que non, justement, mon blog ne parle pas de ces sujets et que ce n’est pas le peine de continuer à m’informer là-dessus. Cela peut faire gagner du temps à tout le monde. Mais j’avoue que je ne reçois pas 50 CP par jour….\nConcernant le fond, un très bon conseil trouvé sur le blog d’un journaliste : mettez en avant la nouveauté et l’unicité de l’information. Mais si ces caractères ne sont pas réels, pas la peine de les inventer.\nEt vous, quelles sont vos astuces pour sortir du lot ?\n← Etude : les dernières tendances du Content Marketing en BtoB\tLes résultats du baromètre marketing BtoB 2013 d’Adelanto →


Timothée nous quitte .... sous les pleurs de Robby\nSujet: Timothée nous quitte .... sous les pleurs de Robby Ven 16 Juin - 13:43\nmis à jour 16.06.2017 à 13:34:39\nRobby cherche la nouvelle étoile mysterieuse le 14 juin 2017\nAprès avoir gagné sa troisième Étoile mystérieuse, Timothée s'est fait éliminer aux 12 coups de midi ce mercredi 14 juin. Son successeur va devoir attendre quelques semaines avant de découvrir l'actrice qui se cache derrière la nouvelle Étoile mystérieuse. Attention spoilers !\nÉVÉNEMENT [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]\nEntre Christian et Timothée, qui sera le boss, le number one, le grand manitou ?! [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image][Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], à partir du 03/07 !\n[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]: On en reparlera je ne veux pas louper cet évènement et vous ??\nSujet: Re: Timothée nous quitte .... sous les pleurs de Robby Ven 16 Juin - 23:28\nJe ne peut pas regarder je travaille et quand je rentre je met les info de 13h ...sur France2 évidement\nSujet: Re: Timothée nous quitte .... sous les pleurs de Robby Sam 17 Juin - 6:41\nça a déja changé\nSujet: Re: Timothée nous quitte .... sous les pleurs de Robby Sam 17 Juin - 14:25\nje regarde en replay après mangé donc vers les 14h voir plus


Accueil » Découvrir le Thouarsais » Vos envies » En famille » Thouars Canoë Kayak\n2 août 2016 En famille,Equipements de loisirs,Loisirsot_thouarsais\nL’association Thouars Canoë Kayak vous propose toute l’année la location de canoës, de kayaks et de paddles. Le club propose également des sorties encadrées à thème sur le Thouet. Le club Thouars canoë kayak organise en été des rallyes sur le Thouet pour le plaisir des petits et des grands ! Pour les plus sportifs, empruntez le parcours entre Thouars et Saint Martin de Sanzay sur deux jours et bivouaquez en route. Possibilité de réservation via l’Office de Tourisme du Pays Thouarsais de mai à octobre.\nAccès handicapés, Aire de jeux, Aire de pique-nique, Base de canoë kayak, Local matériel fermé, Parking, Rivière, Toilettes, WC publics\nAccueil jeune public, Animaux acceptés, Informations touristiques, Location de matériel\nChèque, Chèques Vacances, Espèces, Mandats administratifs


Impression photocall grand format pas cher à Paris et livraison partout en France\nFichiers : remettez autant de fichiers que de photocalls commandés. N'oubliez pas de reporter ces quantités sur le nom de chaque fichier avant transfert pour éviter toute erreur. Exemple : photocall_200x200cm_1ex.pdf\nDélais de production : 4 à 5 jours ouvrés pour toute commande validée avant 18h. (délais allongés en fonction des quantités + délais de livraison éventuels).\nDétail des supports imprimables : tissu polyester léger ignifugé M1 : indéchirable et défroissable pour un transport facile.\nDimension 220x220cm 200x200cm 240x240cm\nSupport Tissu léger M1 218g\nFichiers : glissez déposez vos fichiers sur le module "Chargez un nouveau fichier" en bas de page du formulaire de commande ou depuis votre détail de commande dans votre espace client. N'oubliez pas de consulter les "détails techniques" dans l'onglet dédié pour construire vos fichiers.\nUn photocall avec structure est un outil de communication grand format complet transportable pour vos événements : il comprend le visuel imprimé, la couture d'ourlets pour les barres de fixation, la structure et la housse de transport. La structure est réutilisable à l'infini.\nNe rien coller à moins de 2cm du bord final de coupe de votre document (ni texte, ni logos, ni cadres)\nLivraison en relais en 24h 14,44 €\nLivraison à domicile en 24h (avant 18h) 14,56 €\nLivraison à domicile en 24h (avant 13h) 19,62 €\nLivraison à domicile en 24h à 72h (avant 19h) 23,21 €\nLivraison en 24h le samedi (avant 13h) 24,93 €\nLivraison à domicile en 1 à 5 jours 35,94 €


Unité de crise van Juliette — KissKissBankBank\nFinancez la guérison du chagrin d'amour !\nUn essai en laboratoire, dans une cage. Une jeune femme, Céleste, enfermée, re-visite la rupture amoureuse. Un psychologue explique ce qu'elle ressent, ce qu'elle vit sur le moment. De l'annonce à la guérison, elle passe par toutes les étapes sous les yeux d'un spécialiste.\nDe l'autre côté, une autre personne ; Margot, vit elle aussi une rupture. Suivie par son amie qui lui pose des questions sur ses ressentis et ses manières de vivre la rupture, elle se re-construit devant le spectateur.\nC'est moi, Juliette, qui réalise ce film.\nAvant d'en arriver là, j'ai mis en scène 2 pièces de théâtres et réalisé 2 courts-métrage. J'ai aussi passé une année en réalisation à l'IAD.\n"17", pièce de théâtre, 2016\n"Demain nous réchauffera", pièce de théâtre, 2014\n« Unité de crise », c'est plusieurs récits réunis en un film, plusieurs histoires qui se lient et se font échos, c'est votre rupture dans un court-métrage.\nJuste après m'être fait larguer, et avoir épuisé 1 mois de ma vie à pleurer et à me demander pourquoi la vie était si difficile, j'ai eu envie de transmettre les ressentis très forts qui arrivent lorsqu'on vit cette épreuve. Le but de ce film est de rendre le sujet universel, de dé-banaliser la rupture, parler aux gens, les faire se sentir moins seuls.\nJ'ai également envie de leur donner des faits avérés et corrects, afin d'avoir une analyse scientifique développée derrière le côté émotionnel du projet.\nC'est Daniel Decot qui jouera le psychologue.\nAlice Creteur qui joue Céleste.\nEt Jessy Dumont qui a le rôle de Margot.\nC'est grâce à cet argent qu'on pourra financer ce projet.\nAvec les 3000 euros :\nLe décor : 800 euros\nLe matériel : 1000 euros\nLe catering : 700 euros\nLa promotion du film : 260 euros\nKissKissBankBank : 240 euros\nSi on arrive au stade des 4000 euros, nous pourrons défrayer l'équipe, qui, pour le moment, travaille entièrement bénévolement.\nUn immense merci et votre nom au générique. C'est très gentil. (même si 3 euros c'est pas beaucoup hein)\nLes contreparties précédentes + l'affiche du film !\nLes contreparties précédentes + le DVD du film.\nLes contreparties précédentes + une invitation à l'avant-première du film.\nLes contreparties précédentes + un repas avec l'équipe du film.\nWaw, trop de merci ! Les contreparties précédentes + votre présence 1/2 journée sur le tournage.\nJe ne sais que dire :D Les contreparties précédentes + l'affiche du film dédicacée par l'équipe.


Stores pour véranda - Passion Store\nPAGE LISTING PRODUIT – store anti chaleur – vérandaGDA2021-01-12T14:14:39+01:00\nSélectionnez votre véranda ou la forme qui s’en rapproche le plus\npas votre véranda ?\nNous proposons des solutions sur mesure pour vous aider à isoler et protéger votre véranda.\nUn accueil toujours chaleureux… même lorsqu’on est client… toujours à l’écoute… Quel bon professionnel pour un produit de qualité.\nRavis de notre investissement, matériaux efficaces. Artisan efficace et sympathique. Merci Baptiste Blache !\nLes stores pour véranda de Passion Store\nPassion Store, parmi sa large offre de stores, propose des solutions adaptées aux vérandas. Qu’importe la surface à protéger (baie vitrée, toiture…) et les dimensions des vitrages, il existe une multitude de stores pour véranda aux formes, couleurs et tissus différents. Vous trouverez forcément la solution (store enrouleur, store californien, store vélum, paroi japonaise, etc.) qui s’accordera avec la décoration de votre intérieur et surtout, qui s’adaptera à votre surface vitrée ! Et si vous ne trouvez pas le store qui correspond à votre véranda, Passion Store peut vous poser une solution sur mesure.\nProfitez de votre véranda en installant des stores anti-chaleur\nUne véranda peut créer un espace de vie supplémentaire et, lorsque celui-ci est bien aménagé, vous pouvez en profiter toute l’année, quelque soit la saison. Ce type d’espace nécessite en effet une bonne isolation pour éviter l’effet de serre dû aux nombreuses vitres. Outre un vitrage isolant, vous pouvez faire installer des stores au niveau de la toiture ou des fenêtres verticales.\nAfin d’optimiser au mieux votre isolation, vous pouvez opter pour des stores anti-chaleurs. Equipés de toiles métallisées MYLAR, les stores proposés par Passion Store agissent comme un miroir face aux rayons du soleil. Par ailleurs, ces stores anti-chaleur contribuent également à éviter les déperditions de chaleur en hiver. Vous ne chauffez ainsi pas votre véranda inutilement lorsque vous souhaitez en profiter l’hiver.\nSi une structure de haute qualité ajoute de la valeur à votre propriété pour l’avenir, si vous décidez de la vendre, la pose d’un store pour véranda y contribue d’autant plus. Quelque soit le type de véranda : classique, victorienne, intégrée, kiosque… Passion Store vous propose différentes solutions adaptées à votre besoin.


100 % Nature et Bien être !!!!! < Les Tests de Marisol - 18 juin 2017 | Blog Beauté Addict\nAlors aujourd'hui ça sera un petit article pour parler BIO et 100 % Nature, et oui hier j'ai flanée toute la journée et avec les filles nous sommes allées faire un petit tour dans la boutique BIO :\nJ'en ai profité pour acheté des Baies de GOJI, j'adore cela et c'est super bon pour la santé !!!\nConnaissez vous les Bienfaits des Baies de GOJI ?????\nLes Baies de GOJI sont natives d'Asie, elles ont plusieurs bienfaits pour notre santé et font désormais partie de la famille des " Super Aliments " :\nTout d'abord c'est un puissant antioxydant Naturel.\nCes baies semblent être efficaces contre le diabète, l'hypertension, les maladies infectieuses et les maladies courantes comme les rhumes ou la fièvre.\nDe plus, elles permettent aussi de réguler notre équilibre émotionnel, réduction de l'anxiété ou troubles de l'humeur, je devrais en manger plus alors Lol\nVoilà les filles, pour mon aprem BIO......\nMeili,\tle 18 juin 2017 à 10:45\nbonjour, je connais bien ces petits baies, goût acidulé, j'aime, biz\nmarisol, le 18 juin 2017 à 11:41\nKikou Meili, oui moi aussi j'adore et elles sont super bonnes pour la santé, donc que du positif !!! bisouss bonne journée :)\nscorpnadou,\tle 18 juin 2017 à 10:45\ncoucou , idem j'adore les baies de Goji , je m'en fais des infusions chaque jour , bisous\nKikou, ah oui en infusion ça peut être pas mal aussi, merci pour l'idée, bisous bonne journée :)\nangemarie,\tle 18 juin 2017 à 10:52\nJ'aime aussi , mais les trouve chères , je les prends en vrac dans mon magasin bio .\nmarisol, le 18 juin 2017 à 11:45\nKikou, il est vrai que dans certains magasins BIO elles sont chères mais là ça va, cela reste abordable, bisouss bonne journée :)\nMarie1967,\tle 18 juin 2017 à 11:39\ncoucou ma belle, j'espère que tu vas bien ! j'adore les baies de Goji , c'est très bon ! bon dimanche et bisous,Marie\nmarisol, le 18 juin 2017 à 11:46\nKikou Marie1967, oui ça va bien, j'espère que toi aussi et que tu te reposes bien, avec le soleil ça fait des vitamines ça fait du bien :), je t'envoie de gros bisousss :)\nblanche neige,\tle 18 juin 2017 à 15:08\nje ne connaissais pas ! pleins de vitamines\nmarisol, le 18 juin 2017 à 15:43\nKikou blanche neige, ces petites baies sont miraculeuses,,,, bisouss bonne journée :)\nsevebeaute,\tle 18 juin 2017 à 18:02\nMa mère en consomme, il parait que c'est très bon pour la santé\nmarisol, le 18 juin 2017 à 19:47\nKikou, oui c'est super bon pour la santé, ces petites ont de nombreuses vertus, et c'est 100 % naturels !!! Bisoussssss, bonne soirée :)\nFlor Bela,\tle 18 juin 2017 à 19:12\nHello miss, j'en mange aussi, j'aime beaucoup ! bisous\nmarisol, le 18 juin 2017 à 19:44\nKikou, j'aime aussi beaucoup et c'est bon pour la santé, bisousss bonne soirée :)\n,\tle 18 juin 2017 à 19:55\nJ'aime beaucoup les baies de Goji :)\nmarisol, le 18 juin 2017 à 20:07\nKikou, c'est trop bon, et les bienfaits sont miraculeux !!!! bisouss bonne soirée, moi j'ai la flemme demain boulot, pffff pas envie, lol, mais bon pas encore milliardaire donc pas le choix hihi, bisousss\nkatty19,\tle 18 juin 2017 à 21:15\nCoucou, je connais les baies de Goji que de nom, donc merci pour ton article qui m'a éclairé un peu plus , bisous et bonne soirée\nmarisol, le 18 juin 2017 à 21:20\nKikou katty19, c'est super bon et elles ont de nombreux bienfaits pour notre santé, donc que du positif,,, bisouss bonne soirée :)\nAliasMorticia,\tle 18 juin 2017 à 21:56\nMais tu les manges comme ça? je ne connais que de nom donc question idiote ^^\nmarisol, le 19 juin 2017 à 11:06\nKikou, oui c'est très bon, au début je dois dire que le goût m'a un peu surprise, mais je me suis habituée et j'aime beaucoup et ces bienfaits sont nombreux,,, bisooussss\nIIETOILEDEMERII,\tle 19 juin 2017 à 11:07\nj'aime bien les baies de goji, mais par contre je les associes avec autre chose, amandes, noisetes car pour en avoir mangé bcp, je trouve que c'es técoeurant à la longue lol !! bisous


Dernière mise à jour à 16h35 le 09/10\nle Quotidien du Peuple en ligne | 09.10.2018 14h42\nJan Wörner, directeur général de l'Agence spatiale européenne (ESA), a déclaré que l'ESA souhaitait davantage de coopération avec le programme spatial chinois, et que plusieurs astronautes européens apprennent actuellement le chinois pour s'y préparer.\n« J'apprécie les collaborations internationales, et la Chine fait partie de ce monde », a confié M. Wörner à Xinhua, ajoutant que l'Europe et la Chine coopèrent étroitement dans le domaine des sciences spatiales, et que les astronautes des deux pays se sont entraînés ensemble.\nMatthias Maurer, astronaute allemand de l'ESA, a révélé à Xinhua qu'il apprenait le chinois depuis plus de six ans. Il a ajouté qu'il souhaite pouvoir travailler avec des astronautes chinois et d'autres pays dans la station spatiale habitée de la Chine, qui doit être achevée vers 2022.\n« Outre Matthias, plusieurs de nos astronautes apprennent le chinois. C'est une sorte de préparation », a confié M.Wörner.\nLa Chine et l'UE ont signé un accord en 2015 sur un programme de coopération dans l'espace habité, stipulant que la période 2015-2017 est l'étape d'échanges technologiques et que les deux parties participeront aux programmes de formation de l'un et de l'autre.\nM. Wörner a annoncé que l'ESA discutait également de l'utilisation d'un vaisseau spatial habité chinois Shenzhou pour envoyer des astronautes européens dans l'espace à l'avenir.\n« Bien que ce ne soit pas à l'ordre du jour, c'est une possibilité », a souligné M.Wörner.\nDe son côté, Zhang Kejian, vice-ministre chinois de l'Industrie et de la Technologie de l'information et responsable de l'Administration spatiale nationale de Chine, a déclaré lors du Congrès astronautique international de Brême que la Chine espérait coopérer avec d'autres pays dans le cadre du programme spatial.\nM. Zhang a également noté que Chang'e-6, la deuxième sonde de retour des missions lunaires de la Chine, fournira 10 kg de charge à l'orbiteur et à l'atterrisseur à destination des partenaires internationaux, ce qui constitue une invitation à la coopération.


Tarif Taxi Ameugny - Calculer prix d'une course de taxi à Ameugny\nTarif Taxi Ameugny\nCalculer tarif course taxi Ameugny\nAccueil\t> Tarifs taxi Bourgogne\t> Tarifs taxi Saône et Loire\t> Taxis Ameugny\nDevis taxi Ameugny\nConfiez nous la mission de vous trouver les meilleurs prix pour vos trajets Ameugny\nDemande de devis taxi Ameugny\nRéserver un taxi Ameugny\nEstimer le coût Ameugny\nCette estimation de coût pour taxi Ameugny vous est donnée à titre indicatif et a été calculée par rapport aux tarifs préfectoraux du département deen vigueur pour l'année 2020 et en fonction des éléments que vous avez fournis. Cette estimation a pour objectif de vous donnez un ordre de grandeur et uniquement cet objectif là. De nombreux paramètres ne sont pas pris en compte par cette estimation :\n* Réserver un taxi Ameugny entraine des frais d'approche qui correspondent à la prise en charge auquelle s'ajoute la distance parcourue par le taxi pour vous rejoindre.\n* Le chauffeur de taxi est un professionnel qui peut choisir un itinéraire différent pour optimiser le temps de parcours et vous éviter les embouteillages Ameugny.\n* En fonction des horaires, le trafic routier Ameugny est plus ou moins dense ce qui peut influer sur le tarif de la course.\nTableau des tarifs taxi à Ameugny\nRéserver un Taxi à Ameugny\nTrouver un Taxi à Ameugny\nDemander un devis à Ameugny


Idée cadeau : La force de la conviction ( 9782809816877 ), le livre de Pailleux Henri au rayon Sciences & Savoirs sur moliere.com, partout en Belgique. | Librairie Molière, la librairie belge en ligne\nUne commune est un balcon d'observation de la vie sociale française sans égal. Au-delà de son parcours, l'auteur raconte, au quotidien, les petits et grands événements de sa vie de maire, de conseiller général du canton de Maurepas et de vice-président du Conseil général des Yvelines. Mieux : il dit dans quelles circonstances il s'est présenté pour la cinquième fois à l'élection municipale et a été réélu ! Le livre d'un homme de conviction attaché à la défense du bien commun comme à une certaine idée de la France.


Guide de lecture Comics – Univers Marvel – Pour aller plus loin (après 2000 – 2eme partie) – Comics et Merveilles\nAvis, Brian M. Bendis, Garth Ennis, Guides, John Romita Jr, Mark Millar\nPublié par wildstorm le 18 juin 2015\nAprès la première partie du guide dédiée à l’univers Marvel, attaquons rapidement cette 2eme partie!\nThe Punisher Marvel Knight\nPour avoir lu directement une histoire via un omnibus, je peux vous dire qu’il vaut mieux être bien installé. Sinon gare aux poignets.\nJe suis presque content d’avoir lu la version 100% marvel 🙂 Cet omnibus est beau mais ce qu’il peut être lourd…Pour collectionneur avant tout!\nAvec cette collection, Panini avait frappé très fort et très juste. Dommage que désormais, les histoires qui sortent depuis quelques temps (depuis que je suis revenu aux affaires^^) sont bien moins incontournables…\nMême un collectionneur comme moi ne plonge pas dans le piège « Je collectionne tous les omnibus Panini » alors on aurait vraiment aimé y voir d’autres sélections.\nFort heureusement, nous avons la collection Marvel Icons pour compenser mais avec la qualité du papier en moins. Sniff!\nPour revenir au Punisher, étant un fan de l’ambiance et du contexte mafieux, je suis plutôt servi. Ici, on est davantage dans le bourrin (mais jouissif). Donc plutôt Scarface que le Parrain…\nLa violence y est crue, ce qui n’est pas forcément ce qui me transporte le plus, mais venant d’un Punisher qui se respecte, ça passe plutôt bien.\nJe retrouve ici un plaisir à lire du Punisher qui remonte à l’ère Mike Zeck et donc ce run entre facilement sans forcer dans le cercle fermé (mais pléthorique) des incontournables.\nJ’espère que je ne choque pas les fans de Carl Potts et Jim Lee en passant (où on a eu droit à une réédition que très ciblée pour l’instant).\nAu niveau dessins, hé bien, ce n’est pas forcément le style que j’aime habituellement. On s’y habitue facilement parce très adapté au récit et au style de Garth Ennis.\nBrian M. Bendis ‘s Daredevil\npar Brian M. Bendis et Alex Maleev\nAvant de revenir, mes références concernant DD, c’était Miller ou même Nocenti (Vivement une réédition du run de Nocenti…). Je suis ravi désormais d’avoir pu rajouter Bendis et Brubaker (voir plus bas) de ma liste.\nMiller avait montré la voie, mais force est de constater que ce n’est pas toujours facile de la suivre tout en se renouvelant (on n’évite pas certaines inspirations marquées mais j’aime autant).\nVoilà le Daredevil qu’on aime sans conteste : Sombre, réaliste, psychologique et plutôt subtile. La série Netflix aura l’intelligence d’en faire une synthèse plutôt réussie.\nUn petit coup de mou pour moi sur le 3eme volume. Soit je n’ai pas assez de pause et cela me rend parfois « impatient », soit il y a vraiment des épisodes moins aboutis.\nMais ne boudons pas notre plaisir, associé avec les dessins hors normes d’Alex Malevv pour la plupart des épisodes. Nous sommes sur un run, pour moi, in con tour na ble!\nEd Brubaker ‘s Daredevil\nDans la même veine, la continuité avec le run de Bendis est saisissante (normal, on va me dire).\nMention spéciale pour le début décrivant l’univers carcéral. C’est un thème qui me fascine et toute proportion bien gardée, cela me donne envie de citer Midnight express, Papillon, les évadés ou meurtres à Alcatraz pour ne citer qu’eux.\nMalgré tout, j’ai beaucoup moins apprécié la fin du run. Dès qu’on revient à des histoires de super-héros plus classiques (pour Daredevil), c’est un peu la déception.\nLes dessins de Michael Lark (pour la majorité des épisodes) font plutôt bien le job même si je préfère largement Alex Maleev…\npar Brian Michael Bendis, Alex Maleev, Klaus Janson, Bill Sienkiewicz et David Mack\nOn continue sur notre lancée mais en plus léger (uniquement en nombre de pages :)).\nHors continuité, on aime ou on aime moins le principe, cela reste tout de même un exercice tout aussi difficile et donnant par moment à d’agréables surprises. End of days en est définitivement une.\nEn plus, si vous mettez Alex Malevv, Klaus Janson, Bill Sienkiewicz et David Mack (que je ne connaissais pas) ensemble, vous mélangez le tout, cela donne une œuvre graphique impressionnante comme je les adore!\nEd Brubaker ‘s Captain America\nNe quittons pas trop vite Brubaker! Sur Captain America, il nous livre un run original, rendant par la même occasion notre héros américain bien plus intéressant (il faut avouer que c’est loin d’être mon personnage préféré).\nPour arriver à me captiver, il fallait bien l’assombrir un peu ce petit symbole et cette petite série 🙂\nMême si je n’ai pas encore fini (il me manque le dernier) et sans connaitre tout de Captain America, c’est de loin ce que j’ai lu de mieux sur Captain America (oui oui, je n’oublie les épisodes de John Byrne et de Roger Stern).\nSteve Epting fait partie des dessinateurs que j’ai du mal à cerner, parfois j’aime beaucoup, parfois ils me déçoivent. L’ensemble reste très cohérent avec l’ambiance du run et finalement plutôt agréable.\nMark Waid ‘s Fantastic Four\npar Mark Waid et différents artistes\nAlors, bien entendu, dans mon coeur où l’objectivité règne en maitre, personne ne pourra égaler le run de John Byrne!\nA savoir de toute manière et généralement, je ne m’intéresse pas forcément à ce groupe.\nJe n’y suis pas allergique non plus. Disons que mon suivi peu assidu et par conséquent, mes connaissances limitées sur ce groupe ne font pas de moi un analyste éclairé!\nDans tous les cas, j’ai bien aimé ce petit run de Mark Waid. Plutôt original dans la caractérisation des personnages, bien moins stéréotypés et moins lisses.\nMention spéciale sur la dimension davantage géo politique du deuxième volume mais qui a eu du mal à bien se terminer tout de même (il faut croire qu’imaginer une bonne fin n’est pas aussi simple).\nAu niveau des dessins, ce ne sera pas le point fort du run. Trop inconstant pour moi.\nVoilà, deux volumes que je conseille tout de même fortement à l’orée de la sortie du film…\npar J. Michael Straczynski et Olivier Coipel\nEntre ce Straczynski et Aaron, je peux dire que je me suis un peu réconcilié avec le dieu du tonnerre.\nWalt Simonson avait du mérite mais bon, personnellement j’ai préféré ces deux petits Deluxe.\nLe scénario et le récit sont plutôt chirurgicaux et prenants avec un ancrage post-moderne que j’apprécie.\nAu dessin, on m’en avait fait des tonnes sur Coipel et on a plutôt eu raison. Son Thor est impressionnant et ses planches sont sublimes.\nBref, un incontournable à mes yeux!\nSpideman Marvel Knight\npar Mark Millar, Terry Dodson et Frank Cho\nUn petit one-shot qui se vit tout seul, c’est plutôt sympa pour les nouveaux lecteurs.\nMark Millar est un spécialiste des histoires hors continuité. Généralement ça lui réussit et là, ce Spider-man ne fait pas exception.\nSeul petit bemol pour moi, pour un Marvel Knight, j’aurais préféré qu’il prenne un peu plus de risques comme il sait parfois si bien le faire.\nOn aurait dit qu’il n’avait pas carte blanche sur cette histoire…\nQuant aux dessins, c’est plutôt très très respectable sans verser dans des envolées de vocabulaire 🙂\nJe ne suis pas toujours fan des travaux de Terry Dodson, ni de Frank Cho mais on peut dire qu’ils se sont plutôt appliqués sur cette série et tant mieux!\nJ. Michael Straczynski ‘s Spiderman\npar J. Michael Straczynski et John Romita JR\nEncore un run de ce fameux scénariste à l’honneur…Je n’y suis pour rien dans cette histoire 🙂\nAvec Strange, j’en ai lu des épisodes de l’homme araignée…Après le départ de Todd Mc Farlane (avec qui je n’étais pas tombé en admiration devant ses talents de scénariste), j’ai résité un peu mais Erik Larsen avait fini par m’achever.\nSi on fait abstraction de Ultimate, Il a fallu attendre tout ce temps pour que je me remette à apprécier à nouveau notre tisseur de toile (Superior Spider-man ne m’ayant pas forcément convaincu).\nEt pourtant, le run reste globalement assez classique dans son approche mais avec un récit plutôt efficace.\nLes dessins de Romita jr sont excellents. C’est toujours un plaisir de le voir dessiner son personnage fétiche. Je m’étonne encore de le voir toujours au top (dans le sens qu’il fait à priori encore vendre rien qu’à l’évocation de son nom).\npar Matt Fraction et David Aja\nPlace désormais aux petits coups de cœur! Achetés grâce aux critiques élogieuses. Et bien, c’est plutôt mérité. C’est une excellente surprise pour moi.\nLes dessins de David Aja sont également top. Je ne le connaissais pas et il m’a vraiment épaté.\nJ’espère que la suite sera tout aussi bien.\npar Brian M. Bendis et Michael Gaydos\nAutre grosse surprise pour moi. Acheté parce que c’était pas du tout cher et avec il est vrai des critiques plutôt favorables à l’esprit.\nJe l’ai dévoré presque d’une traite (alors que c’est un omnibus). J’ai hâte de voir comment ce personnage sera exploité et adapté…\nLes dessins sont un peu justes à mon goût et ne rend pas justice à cette excellente « mini-série ». Malgré tout, on peut lui concéder qu’ils sont tout de même au diapason de l’ambiance dégagée.\nVoilà pour aller un peu plus loin côté Marvel Comics entre 2000 et maintenant. Bien entendu, je ne peux pas tout mettre, je conseille selon mes préférences personnelles et dont très critiquables très certainement 🙂\nGuideMarvel ComicsMarvel Deluxe\nArticle précédent John Byrne présente Superman\nArticle suivant All star Batman&Robin – Big numbers : Histoires sans fin\nParmi les Daredevil, Tornado et moi te recoomandons également chaudement ceux réalisés par David Mack.\nje ne connais pas mais je crois que cela ne va pas trainer avec moi. Merci bien pour ces conseils( et liens)!


Hollywood : vers un bannissement des armes à feu après l’affaire “Rust” ?\n| 27 octobre, 2021 at 09:00\nLe terrible accident qui s’est récemment produit sur le plateau de tournage de Rust a ébranlé Hollywood. Accident à l’arme à feu impliquant Alec Baldwin, qui a justement coûté la vie à Halyna Hutchins. La balle a également blessé le réalisateur Joël Souza.\nSuite à cet incident, les grands studios hollywoodiens sont actuellement en pleine effervescence. En cause, l’utilisation d’armes à feu sur les plateaux de tournage. En effet, depuis un certain temps, les tragédies impliquant des armes à feu tendent à devenir monnaie courante.\nPhoto de miljanzivkovic par 123RF.com\nLe temps est peut-être venu pour que les choses changent. En tout cas, ça cogite pas mal actuellement concernant les mesures de sécurité relatives aux armes à feu réelles.\nQuid des mesures de sécurité sur les plateaux de tournage ?\nLe malheureux incident « Rust » n’est pas un cas isolé à en croire nos confrères de Deadline. Pour autant, la situation à Hollywood est telle que des accidents se produisent encore et toujours sur les plateaux de tournage.\nPour cause, les studios doivent respecter des budgets. Et malheureusement, souvent au détriment des mesures de sécurité destinées à protéger les membres de l’équipe.\nPar exemple, Neal Zoromsky, un spécialiste des armes à feu avait été contacté pour rejoindre l’équipe de Rust. Au départ, ce dernier a demandé 5 techniciens pour constituer son équipe, avant de se raviser pour demander finalement 2 autres techniciens. La production ayant refusé, arguant qu’une seule personne est à même de s’occuper de toutes les tâches, Zoromsky a fait l’impasse sur le poste.\nUne pétition pour bannir l’utilisation d’armes à feu réelles\nDepuis la semaine dernière, une pétition visant à interdire l’usage de vraies armes à feu sur les plateaux circule. Lancée par le réalisateur et scénariste Bandar Albuwili, cette pétition a actuellement reçu près de 61 000 signatures (ici). Une manière de tirer la sonnette d’alarme et de faire réagir les pouvoirs publics.\nPar ailleurs, la mort d’Halyna Hutchins a fait réagir beaucoup de personnalités du monde du cinéma. Ces derniers ont pris position contre l’utilisation d’armes à feu réelles dans leurs productions, à l’instar d’Erik Kripke (The Boys), préférant laisser plus de place aux effets spéciaux. Comme quoi, un nouveau vent de changement souffle actuellement à Hollywood.\nMots-clés armes à feuhollywoodrust\nDes achats de petites amies NFT à plus d’1 million de $