Transporteurs Lodève (34700) | Verif-transporteurs.com\nVous êtes ici : Accueil » Transporteurs Hérault » Transporteurs Lodève\nTransporteurs de Lodève (34700)\nL'annuaire des transporteurs du site Verif-transporteurs : la plus simple solution pour rencontrer un transporteur à Lodève.\nLa profession de transporteur exige le respect d'une règlementation rigoureuse en accord avec la loi. Avant de choisir à qui vous allez confier votre marchandise, identifiez un transporteur à Lodève présent dans notre annuaire puis assurez-vous en consultant sa fiche individuelle qu'il respecte les obligations légales et règlementaires du transport. C'est pour votre entreprise la garantie de prévoir la livraison de vos marchandises avec professionnalisme avec ce transporteur de Lodève.\nSOCIETE MEDITERRANEENNE DE NETTOIEMENT 'SMN'\nSIRET : 326 180 544 001 31\nSIRET : 351 889 241 000 11\nSIRET : 379 862 022 000 82\nSIRET : 381 629 278 000 23\nSIRET : 392 299 327 000 16\nSIRET : 392 299 327 000 65\nSIRET : 393 677 802 000 18\nTRANSPORTS DES HAUTS CANTONS 'THC'\nSIRET : 399 430 438 000 65\nSIRET : 401 766 878 000 29\nSIRET : 411 023 468 000 27\nSIRET : 431 830 843 000 22\nSIRET : 448 547 992 000 17\nDivorcée, je compte déménager bientôt pour quitter Lodève cependant, en passant par un comparateur, un des devis qu'on m'a envoyé provient apparemment d'un transporteur. A-t-il l'autorisation pour effectuer des déménagements ? Est-il sage de déménager avec ses services ?\nLe déménagement répondant aux mêmes exigences légales et règlementaires que le transport routier de marchandises, une société de transport a l'autorisation de prendre en charge un déménagement à Lodève et sur toute la France.Sachant cela, et sans s'arrêter à l'aspect légal et règlementaire, si vous désirez choisir en toute connaissance de cause, il est essentiel de connaitre les capacités que ce transporteur propose sur des déménagements. Son personnel a-t-il bénéficié d'une formation spécifique au déménagement ? Qu'en est-il de l'équipement qu'il possède (camion capitonné, cartons de déménagement, penderies portatives, housses de protection pour les matelas,…) ? A-t-il prévu avec son assurance d'être couvert également pour le déménagement ? Au contraire de ce que certaines personnes pensent parfois, un déménagement demande un réel savoir-faire et de l'expérience, portez donc une attention toute particulière au choix de votre prestataire. Dans le cas où vous voudriez être conforté dans votre choix, vérifiez ce que vaut leur travail en vous rendant sur les principaux sites d'avis client certifiés, tels que Trustpilot.fr et Ekomi.fr, ou encore sur un moteur de recherche, en entrant dans le champ de recherche les mots : avis + le nom du transporteur ou déménageur.


Faut il verser une pension sur 12 mois si la pension vient d'un accord amiable ? - Pensions alimentaires\nfaut il verser une pension sur 12 mois si la pension vient d'un accord amiable ?\nPublié le 12/07/202012/07/2020 Vu 554 fois 2 Par didiMcCall\nPublié par didiMcCall\nBonjour, la convention de divorce prévoit une garde alternée et un partage par moitié des charges relatives à l'entretien des enfants. Aucune pension compensatoire, aucune pension alimentaire n'est prévue, notifiée dans la convention\nLes enfants ayant déménagé, je ne suis plus en mesure de les prendre une semaine sur deux, j'ai donc convenu avec la mere des enfants que verserai une somme pour compenser le fait que les enfants soient plus souvent avec elle qu'avec moi.\nPar contre quand je récupere les enfants durant un mois ou plus, en accord avec la convention de divorce (en garde alterné), je ne verse plus d'argent à la mere car nous avons les enfants autant l'un que l'autre.\nLa mere de mes enfants me signifie que je dois lui verser de l'argent sur douze mois meme si la convention de divorce ne prévoit aucune pension. Meme si aucun juge n'a validé le versement de pension!\nA t elle raison ? Quel texte de loi confirme ses propos ?\nMerci pous vos retours\nCordialement Dernière modification : 12/07/2020 - par didiMcCall\nLa pension alimentaire est calculée en fonction des besoins des enfants et est lissée sur les 12 mois de l'année. Elle ne peut donc être suspendue pendant la période d'accueil des enfants par le parent débiteur de la pension.\nAu moindre désaccord, on s'aperçoit qu'il est préférable de faire acter les changements par un juge.\nJe vous conseille de régulariser en contactant le JAF.\nJe n'irais pas si vite, on peut s'entendre en établissant une convention ecrite, mais il faut effectivement faire valider par le juge.


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La mort du corps n'est pas la fin de la vie, mais l'entrée dans le monde spirituel\nC'est en 1758 que Swedenborg publia en latin, à Londres, le livre Le Ciel et l'Enfer, où il expose avec clarté ce qui attend l'homme après la mort, et ce qu'il a pu apprendre sur le Ciel et l'Enfer "d'après ce qui a été vu et entendu". Ces révélations ont été voulues par le Seigneur afin que cessent l'incertitude et la confusion sur ces questions dans le monde chrétien, comme l'affirme Swedenborg dans sa préface:\nLes arcanes, qui sont révélés dans ce qui va suivre, concernent le Ciel et l'Enfer, et en même temps la vie de l'homme après la mort. L'homme de l'Eglise aujourd'hui possède à peine quelque notion sur le Ciel et l'Enfer et sur sa vie après la mort, quoique toutes ces choses soient décrites dans la Parole; et même un grand nombre de ceux qui sont nés au dedans de l'Eglise les nient, en disant dans leur cœur: Qui en est revenu et en a fait un récit? Afin donc qu'un tel négatif, qui règne principalement parmi ceux qui tirent surtout leur sagesse du monde, n'infecte et ne corrompe aussi les simples de cœur et les simples de foi, il m'a été donné d'être avec les Anges et de m'entretenir avec eux, comme un homme avec un autre homme, et aussi de voir les choses qui sont dans les Cieux et celles qui sont dans les Enfers, et cela depuis treize ans, par suite maintenant de les décrire d'après ce que j'ai vu et entendu, espérant qu'ainsi l'ignorance sera éclairée et l'incrédulité dissipée. Sî aujourd'hui une telle Révélation immédiate existe c'est parce que c'est elle qui est entendue par l'Avénement du Seigneur.\nExtraits du livre Le Ciel et l'Enfer, dans sa traduction en français par Le Boys des Guays (édition de 1899); ici le mot esprit désigne aussi l'âme, et n'a pas le sens de ce mot vu dans la section L'homme:corps-âme-esprit.\nLe Monde des Esprits n'est pas le Ciel, et n'est pas non plus l'Enfer, mais c'est un lieu ou un état moyen entre l'un et l'autre; c'est là, en effet, que l'homme vient d'abord après la mort, et ensuite, après y avoir passé un temps selon sa vie dans le monde, il est élevé dans le Ciel, ou jeté dans l'Enfer.(n°421)\nQue l'Esprit de l'homme après la séparation d'avec le corps soit homme, et dans une semblable forme, c'est ce qui m'a été prouvé par une expérienoe journalière de plusieurs années; car j'en ai vu des milliers, je les ai entendus, et j'ai conversé avec eux aussi sur ce point, que les hommes dans le monde ne croient pas qu'ils sont tels, et que ceux qui le croient sont considérés par les Érudits comme des simples: les Esprits étaient affligés de cœur de ce qu'une telle ignorance dure encore dans le monde, et surtout au dedans de l'Église: mais ils disaient que cette foi était principalement émanée des Érudits qui ont pensé sur l'âme d'après le sensuel-corporel, d'où est résulté qu'ils n'en ont conçu d'autre idée que comme de la pensée seule, qui, lorsqu'elle est considérée sans un sujet dans lequel et d'après lequel elle existe, est comme quelque chose de volatil, comme un pur éther, qui ne peut qu'être dissipé à la mort du corps; mais comme l'Église croit d'après la Parole à l'immortalité de l'âme, on n'a pas pu faire autrement que d'accorder à l'âme quelque faculté vitale telle que celle de la pensée, tout en lui refusant l'usage de sens semblables à ceux de l'homme, avant qu'elle ait été une seconde fois conjointe au corps; sur cette opinion est fondée la doctrine de la Résurrection, et la croyance que la conjonction aura lieu quand viendra le Jugement dernier..(n°456)\nQue l'homme, quand il passe du monde naturel dans le monde spirituel, ce qui arrive à sa mort, emporte avec lui tout ce qui lui appartient, ou ce qui est à lui comme homme, excepté son corps terrestre, c'est ce dont j'ai acquis la certitude par un grand nombre d'expériences; en effet, quand l'homme entre dans le monde spirituel, ou dans la vie après la mort, il a un corps comme dans le monde; il n'existe en apparence aucune différence, puisqu'il n'en sent et n'en voit aucune; mais son corps est spirituel, et par conséquent séparé ou purifié des choses terrestres, et lorsque le spirituel touche et voit le spirituel, c'est absolument comme lorsque le naturel touche et voit le naturel; de là résulte que l'homme, lorsqu'il est devenu Esprit, ne sait autre chose, sinon qu'il est dans le corps dans lequel il était dans le monde, et par suite ne sait pas qu'il est mort. L'homme-esprit jouit aussi de tous les sens externes et internes dont il a joui dans le monde; il voit comme auparavant, il entend et il parle comme auparavant,il a aussi l'odorat et le goût, quand il est touché il sent par le toucher comme auparavant; il a des inclinations, il forme des souhaits, il désire, il pense, il réfléchit, il est affecté, il aime, il veut comme auparavant; celui qui prend plaisir à l'étude, lit et écrit comme auparavant; en un mot, quand l'homme passe d'une vie dans l'autre, ou d'un monde dans l'autre, c'est comme s'il passait d'un lieu dans un autre, et il emporte avec lui tout ce qu'il possède en lui comme homme, de sorte qu'on ne peut pas dire que l'homme, après la mort, qui ne concerne que son corps terrestre, ait perdu la moindre chose de ce qui lui appartient..(n°461)\nLe second état de l'homme après la mort dans le monde des Esprits\nDans le monde, les pensées et les intentions intérieures peuvent être différentes des pensées et des intentions extérieures. Mais dans le monde spirituel, cette séparation n'est plus possible: (extraits du livre Le Ciel et l'Enfer)\nLe premier état de l'homme après la mort dure pour les uns quelques jours, pour d'autres quelques mois, pour d'autres un an, et rarement au-delà d'un an, pour chacun avec différence selon la concordance ou la discordance des intérieurs avec les extérieurs: en effet, chez chacun les extérieurs et les intérieurs doivent faire un et correspondre; il n'est permis à personne dans le monde spirituel de penser et vouloir d'une manière, et de parler et agir d'une autre; là, chacun doit être l'image fidèle de son affection ou de son amour, il faut donc qu'on soit dans les extérieurs tel qu'on est dans les intérieurs; c'est pourquoi les extérieurs de l'Esprit sont d'abord dévoilés et ramenés dans l'ordre pour qu'ils servent de plan correspondant aux intérieurs.(n°498)\nLe second état de l'homme après la mort est appelé l'état des intérieurs, parce qu'alors l'homme est mis dans les intérieurs, qui appartiennent à son mental, ou à sa volonté et à sa pensée, et que les extérieurs dans lesquels il avait été pendant son premier état sont assoupis.\nQuiconque fait attention a la vie de l'homme, à ses paroles et à ses actions, peut connaître que chez chaçun il y a des extérieurs et des intérieurs, ou des pensées et des intentions extérieures et des pensées et des intentions intérieures.\nIl peut le connaître par les remarques qui suivent: celui qui est dans la vie civile pense à l'égard des autres selon ce qu'il a appris et aperçu à leur sujet soit par la renommée, soit par la conversation, mais néanmoins il ne parle pas avec eux selon sa pensée, et quoiqu'ils soient méchants, il agit cependant avec civilité avec eux. Qu'il en soit ainsi, cela est connu principalement d'après les fourbes et les flatteurs, qui parlent et agissent tout à fait autrement qu'ils ne pensent et ne veulent; et d'après les hypocrites qui parlent de Dieu, du Ciel, du salut des âmes, des vrais de l'Église, des biens de la Patrie, et du Prochain, comme d'après la foi et l'amour, tandis que cependant de cœur ils croient autre chose et n'aiment qu'eux seuls.\nD'après cela on peut voir qu'il y a deux pensées, l'une extérieure et l'autre intérieure: qu'on parle d'après la pensée extérieure, et qu'on sent autrement d'après la pensée intérieure, et que ces deux pensées ont été séparées, car on prend bien garde que la pensée intérieure n'influe dans l'extérieure et ne se manifeste d'aucune manière.\nL'homme par création est constitué tel que la pensée intérieure fasse un avec la pensée extérieure par correspondance; et aussi fait-elle un chez ceux qui sont dans le Bien, car ceux-là ne pensent que le Bien et ne prononcent que le Bien.\nMais chez ceux qui sont dans le Mal, la pensée intérieure ne fait pas un avec l'extérieur, car ceux-ci pensent le Mal et prononcent le Bien; chez ces derniers l'ordre est renversé, car le Bien chez eux est au dehors, et le Mal au dedans; il en résulte que le mal domine sur le bien et le tient assujetti comme un esclave, afin qu'il leur serve de moyen pour arriver à des fins qui appartiennent à leur amour; et comme tel est le but du Bien qu'ils prononcent et qu'ils font, il est évident que chez eux le Bien n'est pas le Bien, mais est infecté de Mal, de quelque manière qu'il apparaisse comme Bien dans la forme externe aux yeux de ceux qui ne connaissent pas les intérieurs.\nIl en est autrement chez ceux qui sont dans le Bien; chez eux l'ordre n'est pas renversé, mais le Bien influe de la pensée intérieure dans l'extérieure, et dans le langage et les actions: cet ordre est celui pour lequel l'homme a été créé; de cette manière, en effet, leurs intérieurs sont clans le Ciel et dans la Lumière du Ciel; et comme cette Lumière est le Divin Vrai procédant du Seigneur, et par conséquent le Seigneur dans le Ciel, n° 126 à 140, c'est pourquoi ceux-ci sont conduits par le Seigneur.\nCes détails ont été donnés, afin qu'on sache que tout homme a une pensée intérieure et une pensée extérieure, et que ces pensées sont distinctes entre elles.\nQuand il est dit la pensée, il est aussi entendu la volonté, car la pensée procède de la volonté; personne en effet, ne peut penser sans la volonté.\nD'après cela, on voit clairement ce que c'est que l'état des extérieurs, et ce que c'est que l'état des intérieurs de l'homme.(n°499)\nIl faut qu'on sache que l'homme est absolument tel qu'il est quant à ses intérieurs, et non tel qu'il est quant à ses extérieurs séparés d'avec les intérieurs; cela vient de ce que les intérieurs appartiennent à son esprit, et de ce que la vie de l'homme est la vie de son esprit, car le corps vit de la vie de l'esprit; aussi est-ce pour cela que tel est l'homme quant à ses intérieurs, tel il reste dans l'éternité: mais ses extérieurs, parce qu'ils appartiennent aussi au corps, sont séparés après la mort, et les choses qui, d'après ces extérieurs, sont adhérentes à l'esprit, s'assoupissent, et servent seulement de plan aux intérieurs, comme il a été expliqué ci·dessus, lorsqu'il a été traité de la mémoire qui reste à l'homme après la mort. On voit par là quelles sont les choses qui appartiennent en propre à l'homme, et celles qui ne lui appartiennent pas en propre; chez les méchants les choses qui dépendent de la pensée extérieure, d'après laquelle ils parlent, et de la volonté extérieure, d'après laquelle ils agissent, ne leur appartiennent pas en propre, mais seulement les choses de leur pensée et de leur volonté intérieures.(n°501)\nLe troisième état de l'homme après la mort\nLe troisième état de l’homme, ou de son esprit, après la mort, est l’état d’instruction. Cet état est pour ceux qui viennent dans le Ciel et deviennent Anges, mais non pour ceux qui viennent dans l’Enfer.\nComme ceux-ci ne peuvent être instruits, leur second état est aussi le troisième, et il aboutit à cela, qu’ils ont été entièrement tournés vers leur amour, ainsi vers la société infernale qui est dans un semblable amour. Lorsque ceci a été fait, c’est, d’après cet amour qu’ils veulent et qu’ils pensent; et comme cet amour est infernal, ils ne veulent que le Mal et ne pensent que le Faux. Ce sont là leurs plaisirs, parce que ce sont les plaisirs de leur amour; et par suite ils rejettent tout Bien et tout Vrai qu’ils avaient auparavant adoptés, parce qu’ils avaient servi de moyens à leur amour.\nLes bons, au contraire, sont conduits du second état dans le troisième, qui est l’état de leur préparation pour le Ciel par l’instruction...(n°512)\nSur le sens du mot "éternité"\nLe Seigneur nous explique, dans le Grand Évangile, comment il faut comprendre le mot éternité. S'adressant à ses disciples:(Grand Évangile de Jean_10, chap.155, v.1-2)\n(Le Seigneur :) « Cependant, vous devez bien vous souvenir, vous tous, que Je ne vous ai encore jamais parlé d'un Jugement dernier et d'une résurrection universels, mais bien d'un dernier jour particulier à chaque homme, à l'instant où son âme quitte l'enveloppe corporelle où elle s'est éprouvée sur cette terre. Bien sûr, cette résurrection donnera immédiatement à tous non pas seulement la vie éternelle, mais aussi, à l'inverse, la mort éternelle, en quoi il faut remarquer que le mot "éternel" ne doit pas être considéré comme se référant à une durée infinie, de même que l'infinité de l'espace de Ma Création ne se réfère pas exclusivement à l'espace, bien sûr sans commencement ni fin comme Dieu même, dont est issu cet espace-ci, empli de tous côtés des œuvres de Son amour, de Sa sagesse et de la puissance de Sa volonté.\nDans les mondes matériels, l'éternité correspond bien à une durée; mais en esprit, dans l'au-delà, elle est ce que le temps est pour ce monde. Cela ne veut pas dire du tout qu'aucun changement ne puisse s'y produire, mais seulement que la vérité et la vie y sont à jamais immuables et identiques à elles-mêmes, et que le mensonge, étant à l'opposé de la lumière éternelle de vérité et de la vie, est donc lui aussi éternel, sans qu'aucun être soit contraint par là de demeurer à jamais dans cette opposition. Car vous savez que Dieu, qui est éternellement amour, sagesse, puissance et force, ne saurait demeurer dans une oisiveté éternelle, et qu'Il tire sans cesse de Lui-même de nouvLe Seigelles Créations, incarnant ainsi Ses pensées et les conduisant par Son amour et Sa sagesse à devenir un jour autonomes, ce pour quoi il y a dans l'éternité assez de temps, et assez de place dans l'espace infini.\nCette scène est tirée du livre décrivant l'évolution de Robert Blum dans l'au-delà, après son exécution pour avoir été un dirigeant de la Révolte de Vienne de 1848. C'est avec Jésus comme grand ami de l'humanité que Robert Blum parle, mais sans avoir réalisé jusque là que Jésus est le Seigneur lui-même: (Robert Blum vol.1, chap.30)\n(Le Seigneur à Robert Blum:) Tu penses: "Mais alors qu'y a-t-il derrière la parabole du pauvre Lazare et du glouton riche, qui sans aucune grâce se trouve dans le feu de l'enfer le plus épouvantable, suppliant et ne trouvant aucune oreille à ses supplications et où il y a, entre la grâce de Dieu et lui, un abîme infranchissable, sur lequel il n'y a aucun pont pour toute l'éternité? Comment l'amour de Dieu, Sa sagesse et Sa miséricorde s'accordent-ils avec cela?" Je dis : "Cher ami, Je savais bien que tu Me poserais cette question; aussi Je te demande en retour, si tu peux Me dire qui, en réalité, a jeté ce glouton dans l'enfer: serait-ce par hasard Dieu? Je n'en ai vraiment pas connaissance.\nOu bien, dans son supplice nécessaire, se serait-il tourné vers l'amour de Dieu et Sa grâce pour être libéré? Je sais seulement qu'il s'est tourné vers l'esprit d'Abraham mais pas vers Dieu! Mais l'esprit d'Abraham, bien qu'il soit en tant qu'esprit créé extrêmement parfait, ne sera jamais Dieu Lui-même, qui seul peut aider. Et il y a aussi dans ces cas un abîme infranchissable, empêchant des esprits de natures très diffèrentes de se rencontrer, parce que la sagesse la plus secrète et la plus profonde de Dieu et de Son amour est ici à l'oeuvre!\nSi cependant ce glouton se trouve dans une grande misère, la Déité peut-elle en être blâmée parce qu'il s'est lui-même puissamment mis à l'écart? Une injustice peut-elle être faite au désirant, s'il a désiré ce qui lui est arrivé? Donne-Moi, de nouveau, ton avis!"\nRobert dit: "En effet, c'est de nouveau totalement juste! Mais si la Déité est remplie de l'amour le plus grand, ce qu'elle doit nécessairement être, comme je commence à le comprendre progressivement, alors la question suivante se pose: "Comment la Déité a-t-elle pu arranger une telle place ou créer les conditions de la plus grande torture, où un esprit doit d'abord supporter une douleur indescriptible avant qu'il ne s'approche potentiellement de la perfection et grâce à cela passe à des circonstances plus douces? Doit-il y avoir un enfer? Et de tels esprits doivent-il être capables de douleur? Tout cela ne pouvait-il pas être arrangé d’une façon moins cruelle?"\nJe dis : "Écoute, mon cher ami, penses-tu que Dieu a créé l'enfer de cette façon? Oh, ici tu te trompes énormément! Regarde, l'enfer a été créé par les méchants esprits eux-mêmes dans des temps très anciens. Dieu a seulement permis cela pour ne pas amputer leur liberté le moins du monde. Mais Il n'a jamais créé un enfer, ce qu'aucun être dans tout le ciel ne peut même vaguement imaginer. Car si Dieu pouvait créer un enfer, Il devrait aussi être imprégné du péché et du mal, ce qui est une impossibilité pour Dieu, car il n'est pas possible pour Lui d'agir contre Son propre ordre éternel. Et donc il est impensable que Dieu, dans le sens réel du mot, puisse créer hors de Lui un enfer. Mais Il peut et doit le permettre aux esprits les plus libres, si hors de leur ordre originel complètement perverti ils créent des circonstances qui sont en effet pour la plupart diaboliques et mauvaises!\nTu ne trouveras pas, dans tout l'infini, une place qui aurait déjà été retenue par Dieu pour devenir l'enfer. Car il n'y a nulle part d'enfer à l'extérieur de l'homme lui-même. Mais si l'homme, de son plein gré, ne tient aucun compte de la Parole de Dieu et développe en lui un enfer en n'observant pas les commandements de Dieu faciles à tenir: Dieu peut-il être blâmé si un esprit Le fuit volontairement, Le raille et L'injurie?\nPuisque Dieu seul est cependant la vraie vie et aussi la lumière de toutes les lumières et de là aussi la seule bénédiction complète de tous les êtres, il est alors aussi compréhensible que l'état de fait d'être impie ne peut qu'avoir rien de plaisant, puisqu'il ne peut y avoir aucune vie, lumière ou bonté sans Dieu!\nUn homme qui abandonne Dieu, l'éjectant hors de lui-même et ne s'en rapprochant pas de nouveau, doit nécessairement créer un vrai enfer en lui, qui doit être mauvais et méchant en tout. Si un tel esprit humain, provenant d'un état si impie, se porte nécessairement très mal avec un état empirant avec le temps, alors Dieu ne peut pas en être blâmé. Parce que si Dieu devait néanmoins reprendre par Sa toute puissance un tel être malgré sa résistance la plus têtue alors cela annihilerait immédiatement un tel être, ce qui irait à l'encontre de tout l'ordre divin.\nCar si la Déité détruisait même le plus petit être qui aurait été une fois mis en liberté hors de Lui, alors ce serait le début de la destruction de tous les êtres. Puisque la Déité a cependant établi d'une manière définitive Son ordre de sorte que jamais aucun être ne soit détruit quelque soit son propre futur développement, l'éternelle constance de chaque être est ainsi assurée et avec cela la possibilité de devenir extrêmement heureux, ou de rester malheureux, s'il le désire!\nSi quelqu'un possède un vignoble dans lequel seulement des vignes précieuses sont plantées, et si ce propriétaire supprime ensuite toutes les vignes précieuses, mettant des épines et des chardons à leur place, trouvant plus de plaisir dans des croissances sauvages plutôt que dans des vignes simples, dis-Moi, la Déité doit-elle aussi être blâmée, parce que ce stupide propriétaire n'aucune récolte de raisin, devenant ainsi une personne misérable et sans ressources?\nRegarde, tel est aussi le cas de tous les esprits qui ne supportent pas l'ordre de Dieu, ne voulant pas cultiver en eux le splendide vignoble divin! Et quand de ce fait ils récoltent des épines et des chardons à la place de superbes raisins, Dieu peut-il être accusé comme Créateur d'un tel désastre? Dis-Moi ce que tu en penses!"\nLe Seigneur veut que tout homme, un jour, puisse être sauvé\nLe Seigneur, parlant aux disciples des âmes qui s'opposent à Dieu à cause de leur amour du monde et de leur mauvais vouloir: (Grand Évangile de Jean_10, chap.154,v.7)\n(Le Seigneur:) «.. Lorsque ces âmes entreront dans l'au-delà, elles fuiront et mépriseront cette lumière de vie et de vérité plus encore qu'elles ne le faisaient déjà ici-bas.\nEn ce cas, n'ai-Je pas raison de dire : "Lorsqu'ils quitteront la chair de ce monde, ceux qui sont morts en esprit, Je les ressusciterai eux aussi et les jugerai, et ils recevront la récompense de leurs actes!" ?\nCe n'est certes pas Moi-même qui les jugerai, mais la vérité éternelle qui est en eux aussi et qu'ils haïssent plus que tout, et Ils s'enfuiront à Ma vue. Faudra-t-Il donc M'en imputer la faute?\nLes sages lois romaines ne disent-elles pas : VOLENTI NON FIT INIURIA("Il n'y a pas d'injustice envers celui qui consent")? Devrais-Je donc, par amour pour de tels ennemis, renoncer à Ma lumière éternelle de vie et de vérité, et Me revêtir de l'habit du mensonge et de la tromperie? Aucun de vous ne souhaite cela, Je l'espère? Cependant, même à propos de ces âmes déchues par leur propre faute, Je vous ai déjà dit deux choses pour vous consoler: une fois dans la parabole du fils perdu, puis lorsque Je vous ai dit, en une circonstance semblable, qu'il y avait bien des demeures dans la maison de Mon Père, c'est-à-dire, pour M'exprimer ici plus clairement, qu'il y a bien des établissements d'enseignement et de correction où, même en ce monde, les diables les plus abjects peuvent se convertir et s'amender.»\nEt ici, s'adressant notamment au gouverneur romain Cyrénius: (Grand Évangile de Jean_4, chap.35)\n(Le Seigneur:)«.. Cela doit vous montrer qu'au fond, aucune âme ne peut être si corrompue qu'on ne puisse plus jamais la guérir.\nBien des âmes auront certes besoin d'un temps assez long, ici-bas et plus encore dans l'au-delà, pour atteindre cette fermeté indépendante et salutaire indispensable pour que le germe de vie originel s'éveille pleinement dans l'âme et puisse la pénétrer dans toutes ses parties. Mais croire que cet acte de vie est impossible et ne peut réussir pour telle ou telle âme qui paraît foncièrement et entièrement corrompue serait un aussi grave péché contre l'amour et la sagesse divines que celui que l'âme jugée condamnée semble elle-même commettre en tant que rebut de l'enfer, apparaissant aux yeux du monde qui la juge comme un amas de péchés aussi haut et dense qu'une montagne.»\nUne scène dans l'au-delà\nUn groupe d'âmes est hébergé dans la maison que le Seigneur a donnée à Martin. Leur liberté va être mise à l'épreuve, ce qui révélera leur état intérieur, et aboutira finalement à leur transformation spirituelle: toutes ces âmes seront sauvées. Borem, le compagnon et guide de Martin, les exhorte: (L'Évêque Martin , chap.68)\nBorem: « Oui, chers frères et sœurs, soyez fidèles à cette promesse qui vient du fond de vos cœurs! Aimez Jésus-Christ, le Crucifié, par-dessus tout, car Il est notre unique Père, plein d'Amour et de Sainteté! Ne recherchez que Lui et Son Amour, et laissez vos cœurs s'enflammer uniquement pour Lui! Ainsi vous pourrez, beaucoup plus tôt que vous ne le croyez, vous trouver dans Sa Demeure où règne l'Amour éternel! Mais il vous faut bannir de vos cœurs tout ce qui a trait à la sensualité terrestre, sinon il vous serait impossible d'entrer dans la Demeure éternelle de notre Saint Père! Prenez garde à ce que je vais vous dire:\nVoyez: sur Terre, vous aviez deux différentes représentations de Dieu et du Ciel, de la vie de l'âme et de son état après la mort du corps charnel, mais elles étaient totalement fausses. Vous avez déjà pu constater jusqu'à maintenant qu'ici, vos croyances terrestres se sont avérées complètement fausses: vous n'avez rencontré ni purgatoire, ni enfer, ni même de Ciel avec des anges pourvus d'ailes. Et de même que vous n'avez pas trouvé cela, vous ne trouverez rien de toutes les autres choses auxquelles vous autres catholiques romains avez cru.\nVous constaterez également que toutes les prières des communautés et des prêtres - que vous croyiez si efficaces - n'ont ici aucune valeur. Dans le monde céleste, personne ne parvient auprès du Seigneur par l'entremise et la pitié d'un autre, car le Seigneur est Lui-même la Miséricorde Suprême. C'est pourquoi ce serait une grande et coupable folie que de demander à notre Père plein d'Amour et de Mansuétude de faire preuve de miséricorde.\nC'est la raison pour laquelle il faut que chacun s'occupe sérieusement de ses propres affaires, sinon il lui sera impossible d'arriver à atteindre l'infinie félicité divine. Voyez: je suis maintenant moi-même un ange haut placé du Seigneur. Il ne m'appelle pas autrement que: «Mon frère» et me dit: «si tu savais l'amour infini que J'ai pour toi!» Pourtant, si j'allais vers Lui et Le priais pour vous pendant une éternité, cela ne vous servirait à rien! Car il faut que chacun agisse comme son amour lui dicte de faire, sinon il n'arrivera pas à atteindre à la véritable liberté de l'esprit. Dieu est bien tout-puissant, mais Sa Toute-Puissance ne libère personne; car c'est justement d'elle que nous devons nous libérer par notre libre volonté et notre amour envers Lui. Sinon, nous ne serions que des machines et des automates de la Tout-Puissance divine.\nLa Sagesse divine infinie a préparé des chemins bien ordonnés que nous devons suivre pour atteindre à cette liberté suprême. Ces chemins vous étaient inconnus jusqu'alors, mais moi, je vais vous les montrer. C'est pourquoi, il faut que vous fassiez bien attention de les reconnaître et de les suivre - mais toujours librement. Alors, vous pourrez arriver là où chaque esprit que Dieu a créé est appelé de parvenir.\nVous allez pouvoir jouir dès à présent de la plus grande des libertés. Tout ce que vous voudrez et désirerez, vous pourrez l'obtenir. Mais cette liberté n'en est pas vraiment une, mais plutôt seulement une épreuve dont vous devez comprendre le sens et dont vous ne devez surtout pas abuser.\nVous verrez mille Eve vous présenter la pomme de la tentation, mais vous ne devrez pas la toucher, pour l'Amour du Seigneur!\nOn dira du mal de vous et se moquera de vous, mais vous ne devrez jamais vous mettre en colère ou songer à vous venger!\nOn vous persécutera, vous volera, et vous maltraitera même. Mais votre défense ne consistera en rien d'autre qu'en Amour, bien que vous auriez tous les moyens de vengeance à votre portée!\nPensez à chaque instant au Seigneur et à Son Évangile, ainsi vous pourrez bâtir votre demeure pour l'éternité sur un sol ferme, afin qu'elle ne soit jamais ébranlée dans ses fondements!\nCe que je vous dis est la Vérité éternelle qui vient de Dieu, le Seigneur de toute Vie. Celui qui ne met pas réellement la Parole de Dieu en pratique ne peut entrer dans Son Royaume!\nChacun doit passer par la porte étroite de l'humilité et s'en remettre pour tout à Dieu. Il ne doit avoir en nous plus rien d'autre que l'amour et l'humilité. Rien ne doit plus nous offenser. Nous n'avons pas le droit de penser et de dire que ceci ou cela nous revienne de droit. Car nous ne devons plus connaître d'autre droit que celui que nous dicte l'Amour et l'humilité! Tout le reste n'appartient qu'au Seigneur!\nSi nous voulons arriver là où le Seigneur se trouve, nous devons nous humilier jusqu'à la lie, ainsi que Lui-même l'a fait!\nRéponds à une gifle en tendant ton autre joue, afin que la paix et l'unité règne parmi vous! A celui qui te demande ton manteau, donne-lui aussi ton habit! Accompagne deux heures celui qui t'a demandé de le faire pendant une seule, afin que tu lui montres de l'amour en abondance. Bénis tes ennemis et prie pour ceux qui te maudissent! Ne rends jamais le mal pour le mal, mais fais du bien à ceux qui te haïssent - ainsi vous deviendrez réellement des enfants de Dieu!\nAussi longtemps que vous cherchez votre droit ailleurs que dans la Parole de Dieu, aussi longtemps que l'aiguillon de l'offense demeurera en vous, aussi longtemps que vous vous sentez victimes d'injustice pour ceci ou cela, aussi longtemps resterez-vous des enfants de l'enfer et la Grâce de Dieu ne sera pas en vous!\nLes enfants de Dieu doivent être capables de tout supporter! Leur seule force consiste en l'amour de Dieu et de leurs frères, qu'ils soient bons ou mauvais.\nS'ils peuvent être forts dans tout cela, alors ils deviennent totalement libres et peuvent accéder au Royaume divin.\nJe sais que vous étiez tous des prêtres et des nonnes de la communauté de Rome, qui est la plus privée de lumière de toutes. Je sais aussi que quelques-uns parmi vous s'en glorifient secrètement.Mais là, je vous le dis: qu'aucun de vous ne pense à ce qu'il était sur Terre et à ce qu'il y a fait! Car si quelqu'un croit avoir fait quelque chose de bien, le Seigneur se souviendra aussi du mal qu'il a fait et le jugera selon ses œuvres! Celui que le Seigneur juge est jugé à mort et non à Vie; car le jugement est la mort de l'âme dans la prison éternelle de son esprit!\nSi le Seigneur dit: « Lorsque vous aurez tout accompli, pensez que vous êtes des serviteurs inutiles!», à combien plus forte raison devez-vous vous rendre compte que vous n'avez pas mis l'Évangile en pratique le moins du monde, en ce qui vous concerne, et encore moins en ce qui concerne vos frères!\nCe que je viens de vous dire, je l'ai fait au Nom du Seigneur et je n'ai pas ajouté ni ôté un seul mot. Je vous ai parlé fidèlement, comme le Seigneur m'a inspiré. Maintenant, c'est à vous de mettre tout cela en pratique. Vous ne pourrez plus, désormais, vous excuser en disant que vous n'en avez jamais entendu parler, au cas où vous auriez enfreint les lois volontairement et tomberiez sous la force du jugement!\nSi quelqu'un de bonne volonté tombe par faiblesse, je suis là, ainsi que mon frère, pour lui venir en aide!\nVous voyez qu'on demande de vous tout d'abord la bonne volonté et seulement ensuite les œuvres!\nSoyez pleins de bonne volonté envers ce qui est bon, et on ne vous traitera pas trop sévèrement en ce qui concerne vos œuvres, car la volonté est déjà une bonne œuvre de l'esprit.\nMais malheur à celui parmi vous qui, astucieux et de mauvaise volonté, ferait seulement semblant d'être docile. Je vous le dis, au Nom du Seigneur dont l'Esprit souffle en moi maintenant comme un ouragan: un esprit semblable irait tout droit en enfer et serait jeté dans le bourbier de la pourriture - tout comme une pierre qui tombe du Ciel dans l'abîme de la mer n'en ressort pas, mais reste dans la bourbe et la vase du jugement!\nMaintenant, vous savez ce que vous avez à faire afin de parvenir au royaume de Dieu en tant que Ses enfants véritables. Agissez en conséquence et vous vivrez!\nMoi-même et votre ami ici-présent resterons auprès de vous - même si nous vous sommes invisibles - et vous aiderons, si quelqu'un devait chuter par faiblesse. Mais si l'un de vous devait tomber par méchanceté, il n'aura aucune aide; bien au contraire, il récoltera ce qu'il a semé. Ne cherchez pas à savoir où sera le lieu où vous serez mis à l'épreuve. Je vous le dis: ce sera ici ou là, lorsque vous vous y attendrez le moins, afin que votre liberté ne soit pas entravée. Que le Seigneur soit avec vous et avec nous tous! Amen!» L'évêque Martin: « Frère, tes paroles viennent vraiment du Seigneur, et chaque mot était la vérité. Et elles m'ont spécialement touché, car je me suis senti visé en plusieurs points!»\nBorem: « Alors, cela ne te fera pas de mal de les mettre aussi en pratique. Car je ne te laisserais pas encore te rendre tout seul auprès de la belle Mercurienne! Me comprends-tu, frère?»\nL'évêque Martin: «Tu as raison, tu as raison! Tu sais, je sens bien encore en moi quelque petit instinct animal; mais j'espère que cela va bientôt changer!»


Féroces tropiques, bd chez Dupuis de Bellefroid, Pinelli\nDe la jungle sauvage de Papouasie aux tranchées de la grande guerre, un peintre allemand humaniste ne trouve pas sa place. Un carnet de voyage philosophique et artistique… intéressant quoique visuellement ardu !\nEn octobre 1913, l’allemand Heinz est en mission océanographique à bord du Kaiserin Augusta IV, un navire militaire qui croise au large de la Papouasie. A passer ses journées à peindre sans cesse, il fait tâche sur le pont, parmi tous ces marins disciplinés et fiers de servir la grandeur de leur patrie. Aux yeux des autres, il est un fainéant, un socialiste idéologiste. Lors des discussions engagées avec le capitaine, Heinz prend conscience que son humanisme n’a pas sa place sur ce navire. Il est ici pour nourrir la force centrifuge qu’est devenue la triple alliance. L’avenir n’appartient pas aux faibles, l’Allemagne s’éveille. Le médecin de bord, qui s’enorgueillit de la supériorité de la race germanique, tente de lui faire comprendre, violemment, le sens de leur mission, en disséquant devant lui un soldat tué par les papous. A ce qu’il parait, ces indigènes là se mangent entre eux. Le Kaiserin Augusta IV remonte le fleuve Sépik, s’enfonce dans la jungle et fait une escale. Heinz se joint aux marins qui descendent à terre et apprécie aussitôt la beauté de la jungle, luxuriante. 3 mois plus tard, lors d’une expédition de ce type, la troupe allemande découvre une clairière avec des centaines de crânes humains plantés sur des piques… Horrifiés, certains envisagent de massacrer les responsables de telles pratiques et ils capturent quelques instants plus tard une indigène. Un groupe opposé, parmi lesquels Heinz, s’oppose à cela. L’attaque imminente et radicale de la tribu mettra tout le monde d’accord…\nJusqu’alors surtout connu en tant que journaliste de bande dessinée, Thierry Bellefroid se lance pour la première fois en tant que scénariste. Et quitte à aller au charbon, autant embrasser d’emblée des sujets aussi universels et abyssaux que l’humanisme, l’art et la guerre… Cela dit, le récit de voyage de ce peintre allemand (a priori fictif et inspiré par Otto Dix ?), qui a le tord d’être humaniste à la veille de la grande guerre, parvient plutôt pas mal à nous titiller la fibre philosophique. Ici en marge de l’élan patriotique de l’époque, Von Furlau a « mal à son Allemagne ». Il cherche à donner du sens à l’humanité et à l’accorder à son humanisme. Il se heurte alors frontalement aux outrances civilisationnelles de l’époque. L’anthropophagie des indigènes de la jungle est-elle préférable à la boucherie de la bataille de la Somme ? Le paradis perdu après lequel court Von Furlau est-il une vaste utopie ? Partiellement emprunté à Claude Levy-Strauss (Tristes tropiques), le titre ne fait pas référence qu’aux latitudes des papous… Sur le plan artistique, le travail expressionniste aux bâtons à l’huile de Joe G Pinelli est monumental. Chaque case constitue une mini-toile de maître, sur des fonds abstraits et torturés, tantôt de couleurs glauques et sang (la jungle), tantôt gris comme le marbre funéraire (ce qui a trait à l’armée). Pourtant, sur le plan de l’art séquentiel, accrochez-vous pour tout piger par le dessin ! Aucun personnage n’est précisément identifiable et le flou des décors ne vous aidera guère… Bref, la lisibilité est minimale. Et que penser de cette couverture étrange, toute caca d’oie, qui ne se rapporte à rien de particulier du récit ? Un homme quitte la civilisation en marge de la voie toute tracée ? En effet, en quête de sens, le héros ne trouvera la paix et l’harmonie qu’au plus éloigné de ses pairs, c'est-à-dire seul sur l’océan. En présentant la création artistique aliénée par le chaos de la guerre, ainsi que l’errance sans fin du marginal qui refuse cet état de fait, ce récit est définitivement pessimiste sur la nature humaine.\nvoir la fiche officielle • ISBN 9782800149509


Bourges — Hitchwiki\nBourges est une ville de 70 000 habitants à quelques dizaines de kilomètre du centre géographique de la France. Les habitant-es sont appelé-es berruyers et berruyères, et non pas "bourgeois-es", même s'il y en a beaucoup, comme partout. Cette ville est longée par l'A71 qui rend simples les déplacements vers le Nord, le Sud et l'Ouest. Atteindre simplement l'Est de la France est beaucoup moins aisé.\n1 Sortir en stop par l'unique autoroute ( A71 )\n1.1 Vers le Nord, Vierzon, Orléans, Paris\n1.2 Vers l'Ouest, Tours, Nantes, Rennes\n1.3 Vers le Sud-Est, Montluçon, Clermont-Ferrand\n2 Vers le Sud-Ouest, Limoges, Bordeaux, Toulouse\n3 Cas particulier : pour aller à l’Est, Besançon, Belfort, Mulhouse\n4 Petites distances\nSortir en stop par l'unique autoroute ( A71 )\nLe mieux c'est sûrement d'être à la barrière de péage (une seule à Bourges) en indiquant vers où on veut aller, car les destinations sont multiples depuis ce péage. Gare Péage Bourges (sur openstreetmap).\nà Pied (5km du centre ville) : il faut remonter l'avenue Marcel Haegelen (au Sud-Ouest du centre ville), continuer tout droit sur l'avenue d'Issoudun, et prendre à gauche en suivant les panneaux bleus indiquant l'autoroute. Le péage est derrière le rond point.\nen Transports en commun : [au 30/04/2018] prendre le bus 8 direction "Salengro (St-Florent-sur-Cher)" et descendre à l'arrêt "Marcel Dassault". Entre "Marcel Dassault" et la gare de péage : marcher en allant dans la même direction que le bus, aller tout droit au premier rond-point, prendre à gauche au deuxième rond-point puis prendre la deuxième sortie à droite au troisième rond-point. Ça fait 15 minutes de bus en venant de "Nation" et 10 minutes de marche. Départ le dimanche : prendre le bus d4.\nVers le Nord, Vierzon, Orléans, Paris\nPas de problème, c'est direct et c'est tout droit.\nVers l'Ouest, Tours, Nantes, Rennes\nIl faudra bifurquer sur l'A85 juste après Vierzon (attention, ne pas s'endormir, Vierzon est à 15 minutes de Bourges.\nVers le Sud-Est, Montluçon, Clermont-Ferrand\nPas de problème, c'est direct et c'est tout droit. Pour aller à Lyon, bifurquer avant Clermont-Ferrand\nVers le Sud-Ouest, Limoges, Bordeaux, Toulouse\nCe n'est pas simple, il y a plusieurs possibilités :\nMonter à Vierzon pour changer d'autoroute et prendre l'A20\nRejoindre Châteauroux par la nationale pour y prendre l'A20\nDescendre juste avant Clermont-Ferrand pour rejoindre l'A89\nCas particulier : pour aller à l’Est, Besançon, Belfort, Mulhouse\nOn ne peut pas prendre tout de suite l'autoroute pour y aller. Il faut d'abord traverser la Bourgogne vallonnée, par des routes nationales et départementales. Il faudra alors passer par Nevers ou La-Charité-sur-Loire pour rejoindre des villes comme Avallon, Beaune ou Chalon-sur-Saône et prendre les autoroutes A6 et A36\nPour atteindre des villes du département, Bourges est très bien connectée par des nationales et départementales. A noter : une rocade entoure la ville (sauf sur le quart Nord-Est), il est donc conseillé de se placer à l’extérieur de cette rocade, sur les rond-points qui la desservent (ces rond-points sont parfois appelés pompeusement "portes", comme à Paris).\nUne alternative non gratuite est de prendre un autocar à 2 euros (voir ci-dessous).\nTransports en commun de l'agglomération de Bourges : Agglobus\nTicket simple a 1,40 €, valable 1 heure et possibilité d'aller-retour\nTransports en commun de la région Centre-Val de Loire : Rémi\nRécupérée de « https://hitchwiki.org/fr/index.php?title=Bourges&oldid=5275 »\nCette page a été modifiée pour la dernière fois le 6 juillet 2018 à 23:26 par l'utilisateur EliEl de Hitchwiki. Basé sur le travail de l’utilisateur Simonmoins de Hitchwiki.


Besançon. Pédagogie ludique en fac de médecine\nPédagogie ludique en fac de médecine\nBesançon Pédagogie ludique en fac de médecine\nÀ partir de la rentrée, les étudiants de 3e de médecine de la faculté de Besançon disposeront d’un « serious game » centré sur l’anatomie pathologique, une discipline de plus en plus essentielle au diagnostic mais assez ardue à ce stade de leurs études.\nPar Fred JIMENEZ - 28 août 2019 à 05:03 | mis à jour le 28 août 2019 à 06:17 - Temps de lecture :\nLe docteur Anthony Jacquier achève ses études par la création d’un serious game en anatomie pathologique, une spécialité qu’il a lui-même étudiée. Ce jeu pédagogique sera disponible à la rentrée pour les étudiants de la faculté de médecine de Besançon. Photo ER /Frédéric JIMENEZ\nPeut-on s’amuser en anatomie pathologique ? A priori, non. L’affaire est par trop sérieuse. Il s’agit d’analyser les tissus et fluides divers prélevés lors d’une opération chirurgicale. Pour savoir par exemple si la tumeur ôtée est bien cancéreuse et de quel type, le cas échéant. Ce n’est donc pas sur un coup de dé ou sur un brelan de dames que l’on décide de la teneur d’une biopsie.\nOn peut par contre désormais « s’amuser » (avec de forts guillemets) en apprenant cette spécialité médicale peu connue du grand public et, surtout, « un peu abstraite pour les étudiants », explique Anthony Jacquier. Le jeune homme, qui achève lui-même onze années d’études, vient de consacrer en partie les trois dernières à accomplir « un travail gigantesque » : enfermer les bases de l’anatomie pathologique dans un jeu, un « jeu sérieux » pour traduire littéralement le mot anglo-saxon « serious game », qui définit ce type de pédagogie ludique.\nDiffusé dans un but non lucratif\nUne discipline au cœur du diagnostic\nUn outil d’apprentissage et de révision\n« On apprend l’anapath en 3e année essentiellement et c’est plutôt complexe à ce stade » résume Anthony Jacquier, qui s’en est fait lui-même une spécialité sous la conduite du Professeur Séverine Valmary-Degano (lire par ailleurs). « L’étudiant ne dispose que des livres alors qu’il s’agit d’une spécialité extrêmement concrète, où l’on voit les cellules et pour laquelle il faut mettre en permanence l’œil au microscope. »\nPas le genre d’engin qui tient dans une chambre et encore moins dans le budget d’un étudiant, malheureusement. L’analyse des tissus prélevés débute à l’œil nu et se poursuit sous des optiques extrêmement puissantes : « n descend jusqu’à l’échelle du nanomètre » poursuit Anthony Jacquier, car « il s’agit d’affiner le diagnostic afin de pouvoir donner les traitements les plus justes derrière et vérifier aussi que l’exérèse [l’intervention chirurgicale, N.D.L.R.] est bien complète ».\nCette mission, le jeune médecin se l’est vu proposer comme sujet de thèse par sa chef de service il y a trois ans et le « jeu pédagogique » sera disponible à la rentrée à la faculté de médecine de Besançon. Vu son ampleur et ses débouchés potentiels, le projet a été financé par des fonds européens Feder et réalisé en collaboration avec une entreprise spécialisée de Bordeaux. « On l’a fait pour couvrir l’essentiel du programme de 3e année de médecine, en complément de l’enseignement dispensé en amphi. Le but était d’offrir un outil pour l’enseignant lui permettant de motiver et d’interagir avec les étudiants » précise Anthony Jacquier.\nUn réalisme maximal\nEn lui-même, le jeu dure entre trois et cinq heures « bien que l’on puisse y jouer sans fin, tous les jours, pendant les six semaines de la séquence. C’est un outil de compréhension, d’apprentissage et de révision qui donne l’impression avec réalisme d’être dans un laboratoire d’anatomie pathologie. Il s’achève sur un QCM complet ». Uniquement disponible sur PC pour l’instant, avec une extension prévue sur smartphone, « le jeu permet de zoomer sur des lames histologiques de 1 Go » jusqu’à présent réservées à une discipline qui s’ouvre à la numérisation.\nQuestions àUne discipline au cœur du diagnostic


Publié par Mallory Lalanne le 8 janv. 2015 | Mis à jour le 9 janv. 2015 à 10:17\nZéro déchet. C'est le credo du restaurant Silo ouvert en octobre dernier en Angleterre. Pour parfaire sa recette, le gérant fabrique une partie des ingrédients et propose du matériel et de la vaisselle entièrement réutilisables.\nIl fabrique tout lui-même. Son beurre, son pain, ses yaourts, son vinaigre, ses pâtisseries. Les autres ingrédients sont achetés directement à des fermiers locaux. En proposant de la nourriture de qualité, Douglas McMaster, le gérant du restaurant Silo basé à Brighton ne cherche pas simplement à régaler ses clients. C'est également et surtout une façon de maîtriser l'ensemble de la chaîne alimentaire, et ainsi de s'assurer du faible impact environnemental de sa démarche. Les produits qui proviennent des producteurs locaux sont en effet livrés dans des contenants réutilisables.\nLe restaurant est par ailleurs doté d'une machine qui transforme les résidus alimentaires en compost. Lesquels sont ensuite utilisés pour revitaliser et nourrir les sols. Un processus beaucoup plus écologique et moins coûteux que les centres d'enfouissement.\nQuant aux assiettes, elles sont fabriquées avec du plastique provenant de sacs, tandis que les verres ressemblent à des pots de confiture recyclés. Les tickets de caisse sont envoyés par mail aux clients pour ne pas gaspiller du papier. Le restaurateur entreprend même d'installer des panneaux solaires et de réutiliser les eaux usées de la cuisine pour les chasses d'eau.


Un barrage et une centrale porteront le nom de Bernard Landry\nLa centrale Eastmain-1, avec son imposant barrage sur la rivière du même nom, est entrée en service en 2006.\n(Québec) Robert Bourassa aura un nouveau voisin à la Baie-James. Québec honorera la mémoire de l’ancien premier ministre Bernard Landry en donnant son nom à des ouvrages hydroélectriques de la région, le barrage Eastmain-1 et la centrale Eastmain-1-A, dont il a permis la naissance grâce à la paix des Braves, accord historique signé avec les Cris en 2002, a appris La Presse.\nLe premier ministre du Québec, François Legault, en fera l’annonce lundi, à quelques jours du premier anniversaire de la mort de Bernard Landry, le 6 novembre 2018. M. Landry a dirigé le Québec de 2001 à 2003.\nÀ la Baie-James, Bernard Landry rejoindra Robert Bourassa, dont le nom a été donné au complexe que l’on appelait La Grande-2 (LG-2). Cette construction hydroélectrique a été développée sous la gouverne de l’ancien premier ministre libéral, que l’on a surnommé le « père de la Baie-James ». Ce vaste projet des années 70 comprenait déjà l’idée de construire à un moment donné Eastmain-1. Or, c’est Bernard Landry qui a finalement permis de concrétiser ce nouveau complexe, à la suite de la signature d’un accord historique avec le Grand Conseil des Cris, dirigé par Ted Moses.\nLa paix des Braves est considérée comme l’un des plus grands legs politiques de l’ancien premier ministre péquiste.\nBernard Landry et le grand chef des Cris, Ted Moses, lors de la signature de la Paix des Braves, en 2002\nCette entente a mis fin à une contestation de la Convention nationale de la Baie-James qui bloquait le développement d’Eastmain-1. Les poursuites judiciaires représentaient une réclamation de plusieurs milliards de dollars. Les Cris ont accepté de les abandonner, tout en mettant un terme à certaines revendications territoriales.\nLa paix des Braves comprend le versement de 4,5 milliards en 50 ans à la communauté crie. L’entente lui accorde davantage d’autonomie et lui permet de participer davantage au développement économique du territoire, y compris à la construction d’Eastmain-1, pour laquelle les entreprises autochtones ont obtenu des centaines de millions en contrats. Lundi, François Legault annoncera d’ailleurs que le réservoir Eastmain-1 sera baptisé réservoir de la paix des Braves.\nLa centrale Eastmain-1, avec son imposant barrage sur la rivière du même nom, est entrée en service en 2006. Une deuxième centrale, Estmain-1-A, qui a impliqué une dérivation de la rivière Rupert, a vu le jour dans les années suivantes pour former un complexe important de production d’électricité.\nD’autres anciens premiers ministres honorés\nD’autres installations d’Hydro-Québec portent le nom d’anciens premiers ministres : la centrale Jean-Lesage (Manic-2), la centrale René-Lévesque (Manic-3) et le barrage Daniel-Johnson (Manic-5). Le siège social d’Hydro-Québec à Montréal porte le nom d’édifice Jean-Lesage, décision prise par le gouvernement Couillard en 2017.\nLe siège social de la Caisse de dépôt et placement du Québec est devenu l’édifice Jacques-Parizeau en 2016, un an après la mort de l’ancien premier ministre.\nAprès l’annonce du premier ministre Legault lundi, le Cercle des ami.es de Bernard Landry organise en soirée, à l’UQAM, un forum en son honneur, afin de souligner son rôle dans « l’ouverture du Québec sur le monde ». De nombreuses personnalités y seront, dont Louise Beaudoin, ex-députée et ministre péquiste, Clément Duhaime, ancien numéro deux de l’Organisation internationale de la francophonie, et Pierre Karl Péladeau, patron de Québecor.\nMario Girard Chronique Marcher à Montréal est un sport dangereux\nA Plaidoyer pour le retour du diagnostic du syndrome d’Asperger


Britney Spears change de camp - Marie Claire\nLa chanteuse Britney Spears aurait fréquenté un paparazzi durant quelques heures.\nLa vedette pop, l'une des célébrités les plus traquées par les paparazzis, aurait changé de camp et aurait fréquenté l'un de ces photographes en manque d'images-chocs.\nSamedi dernier, Britney Spears et un paparazzi anglais connu sous le nom de Adnan ont été vus ensemble à Malibu.\nL'un des photographes témoins de la scène a raconté à l'agence WENN : « C'était bizarre. Personne ne savait ce qu'elle faisait. À un moment, elle est sortie de sa voiture sur l'autoroute et a invité un photographe à monter avec elle. Elle semblait vraiment s'amuser. »\nAprès quelques minutes sur la route, le couple s'est dirigé vers le très sélect hôtel Peninsula. Le couple en est ressorti seulement le lendemain matin, alors que le photographe a reconduit la vedette à sa résidence.\nBritney Spears a une vie sentimentale très mouvementée. Elle aurait récemment eu des liaisons avec J.R. Rotem, le footballeur Tony Romo, Robert Edie et le barman Michael Marchand.\nKevin Federline ne laisse pas tomber Britney SpearsBritney Spears toujours sous tutelleLe fils de Britney Spears blesséBritney Spears relâchéeRien ne va plus pour Britney SpearsCrêpage de chignon entre Britney Spears et son coiffeurBritney Spears s'est fiancée à Sam Asghari"Sur un petit nuage" : Britney Spears enfin libérée de la tutelle de son pèreLe nouvel avocat de Britney Spears saisit la justice pour que son père ne soit plus son tuteur"J'arrête" : Britney Spears stoppe sa carrière en attendant la réévaluation de sa tutelleBritney Spears est enceinte pour la troisième foisBritney Spears sous tutelle : la chanteuse enfin autorisée à choisir son avocatBritney Spears demeure sous la tutelle financière de son père, sur décision d'une juge"Je mérite d'avoir une vie" : Britney Spears demande aux juges de lui rendre sa libertéFraming Britney Spears : trois choses à retenir du documentaire événement sur la popstar#FreeBritney : sous tutelle depuis douze ans, Britney Spears est-elle manipulée par son entourage ?Internée, Britney Spears adresse un message rassurant à ses fans"Baby One More Time", le single culte de Britney Spears, fête ses 20 ansBritney Spears : Photoshop, son meilleur amiBritney Spears: enfin, elle renaît!Le grand retour de Britney SpearsBritney Spears: histoire d'une icône trashBritney Spears: un bébé en préparation ?Britney Spears, Mariah Carey : à quoi ressemblaient-ils enfants?Tournée de Britney Spears : ses fans sont furieux!Britney Spears voudrait collaborer avec David GuettaBritney Spears n'a plus vraiment sa silhouette glamour!Un fan de Britney Spears arrêtéBritney Spears quitte la scène en plein concertBritney Spears rend visite à des enfants maladesBritney Spears choque une fois de plusBritney Spears : une autobiographie qui vaut 14 millions de dollars !Britney Spears est la star la plus médiatisée de l'année 2008Britney Spears, nouvelle reine de la popBritney Spears fait sa diva !Britney Spears se sent emprisonnéeBritney Spears acquittéeLa mère de Britney Spears a encore frappéUn procès pour Britney Spears ?Britney Spears veut récupérer la vidéo de ses ébats avec son exLa dernière chanson de Britney Spears en avant-première sur le net !Britney Spears couronnée aux MTV Music Awards !La mère de Britney Spears livre de nouvelles révélations sur sa fille !Britney Spears boude les Video Music AwardsJustin Timberlake ne travaillera pas avec Britney SpearsBritney Spears et Justin Timberlake à nouveau réunis ?Britney Spears n'est pas guérie


2018 septembreCours de Cuisine – Mon annuaire des cours de cuisine en France | Cours de Cuisine - Mon annuaire des cours de cuisine en France\nPrincipalement la plus grande métropole francophone d’Amérique du Nord, Montréal est un carrefour culturel – et sa grande variété de mets, de la poutine à la fine cuisine française, en est le reflet. Des restaurants de renommée internationale aux lieux de passage des quartiers défavorisés, ce guide vous guidera vers la meilleure nourriture et les meilleures boissons que Montréal a à offrir.\nMaintenant, la référence obligatoire de l’érable est hors de question, voyons quelque chose: Montréal n’est pas la France. Certains visiteurs voient quelques rues pavées et par la suite décrit la ville comme si elle était une tranche de son ancien maître colonial (France), mais c’est pas, même si les Montréalais ne parlent le français. La ville est influencée par la France, mais elle s’inspire aussi des vastes étendues de l’Amérique du Nord anglaise qui l’entoure – c’est pourquoi vous pouvez trouver un hamburger décent, par exemple. Une diaspora immigrée distinctive rend la ville unique. Les nouveaux arrivants à Montréal viennent souvent de pays francophones, comme Haïti ou l’Algérie, donnant à la ville des données démographiques et des cuisines différentes de celles de Toronto anglophone.\nCela signifie qu’aucune influence – française, américaine, caribéenne – ne définit Montréal. Cela permet une certaine créativité: les techniques françaises sont réappliquées à des produits éminemment locaux, comme le bison. La viande est grosse (lire: Joe Beef), mais l’amour pour toutes sortes de produits locaux s’est infiltré, dans des endroits comme Manitoba, Candide et beaucoup d’autres. Évitez les options moins coûteuses, cependant – d’une poutine à un certain nombre de casse-croûtes de la vieille école à une assiette de viande dans une plaque tournante haïtienne comme Méli Mélo.\nQuébécois Eats: Le Club Chasse et Pêche se concentre sur le terroir québécois, alors que le Manitoba se sent tout simplement si singulier pour la ville ou la province de Québec (à l’exception des vedettes susmentionnées Joe Beef et Au Pied de Cochon) Canadien.\nEats Juifs: Les traditions culinaires juives ont façonné Montréal. Pour la viande fumée, les touristes visitent toujours Schwartz, mais il existe des alternatives – Snowdon Deli est très bon et n’a pas de file d’attente. Fairmount Bagel et Saint-Viateur Bagel sont les deux endroits pour les bagels de style montréalais (la plupart des gens ont une préférence semi-arbitraire pour l’un ou l’autre, bien que St-Viateur ait plusieurs emplacements). Pour quelque chose de plus moderne, Hof Kelsten et Fletchers prennent tous deux des intrigues de cuisine juive.\nPoutine: Le plat national du Québec est disponible partout dans la ville – les guides acheminent les touristes vers La Banquise, ce qui est bien, mais les endroits de quartier comme Chez Claudette et Paul Patates sont meilleurs aux yeux de beaucoup. Parmi les nouveaux Arrivées, Chez Tousignant est le meilleur.\nDispatch, l’un des meilleurs cafés de la ville, a commencé comme un camion et compte maintenant trois emplacements.\nCafé: des cafés de troisième vague ont surgi partout ces dernières années; Café Myriade est souvent cité comme celui qui a tout déclenché, alors que Dispatch est actuellement le plus intéressant. Les cafés Saint-Henri et Pikolo méritent aussi un peu d’amour.\nCocktails: La ville a connu une renaissance de cocktails ces dernières années; Le Lab, Cold Room et La Distillerie sont trois à la pointe de leurs jeux.\nBière: Des microbrasseries et des brasseries artisanales apparaissent également dans la ville, bien que les approches locales en matière de brassage aient tendance à être un peu plus restrictives que la norme actuelle aux États-Unis (c.-à-d. Sans chocolat à la menthe). Dieu du Ciel est un favori du Mile End. Le Réservoir devient très chaud maintenant que le restaurant très apprécié, désormais fermé, des propriétaires de l’Hôtel Herman a pris la relève. Le Cheval Blanc est celui qui a tout déclenché.\nFrançais: il pourrait ne pas être la France, mais il y a de bons prix à la française ici. L’Express est la référence incontournable, mais La Chronique est une alternative impeccable. Leméac ou le Café Cherrier sous-estimé méritent également une attention particulière.\nCaraïbes: Montréal est une plaque tournante pour plusieurs diasporas caribéennes depuis quelques décennies – y compris une communauté haïtienne particulièrement importante. Méli Mélo est un incontournable haïtien de longue date (particulièrement pour les griots), tandis qu’Agrikol (une coproduction entre deux restaurateurs et le célèbre groupe montréalais Arcade Fire) est une aventure amusante. Pour jerk jamaïcain, essayez Boom J’s.\nPâtisseries: Montréal a beaucoup de grandes pâtisseries – La Maison Christian Faure est un grand spot français, et Patrice Pâtissier est français avec une approche plus moderne. La rhubarbe est un lieu de prédilection pour les habitants de la région, et Cheskie fait de la babka parmi les autres friandises juives.\nAutres: Nous avons déjà mentionné la poutine et la viande fumée, mais il existe un guide présentant d’autres plats locaux emblématiques ici. Montréal n’est pas un mauvaise ville de hamburger non plus; la même chose vaut pour les sandwichs. Vous cherchez à économiser sur l’alcool? Essayez l’une des nombreuses attractions de la ville. Enfin, si vous vous rendez à Québec, nous avons aussi les meilleurs restaurants couverts pour cette ville.


À Propos De Whatsapp Qu Est Ce Que C Est, À Propos Du Chiffrement De Bout En Bout\nPage d'accueil / Actualité / whatsapp qu est ce que c est\nWhatsApp est une applications de messagerie instantanée mobile qui utilise l’ applications d’Internet pour envoyer et recevoir ns contenu, que ce soit des messages, audio, mémos vocaux, des photos et des images, des vidéo etc .\nVous lisez ce: Whatsapp qu est ce que c est\nÀ ses débuts, sa fonction se limitait à cette mais aujourd’hui on peut faire trouver ns logiciel ns communication très complet lequel ne se limite plus venir chat en une rien mais qui a évolué dedans toutes esquive directions.\nNous pouvons dire, sans crainte aux se tromper, plus WhatsApp Messenger orient l’application de téléphonie en mouvement la plus connue und la reconnaissance utilisée ns l’histoire , étant, année après année, en diriger des téléchargements dessus iOS rang Android.\nQu’est-ce que et comment fonctionne application WhatsApp? Origine rang histoire\nC’est une logiciel simple qui vous permet de discuter, aux passer des appel téléphonique vocaux rang des appel vidéo ns contacts de votre routine sans financement et nai pas limites, par conséquent que aux pouvoir de toi envoyer des fichiers ns toutes sortes tels suite des vidéos, des messages vocaux et même votre emplacement.\nActuellement, en plus ns démarrer une conversation écrite avec un contact , nous pouvons joindre des fichiers de notre galerie, des documents, des audios déjà stockés d’environ notre smartphone, un contact ou notre localisation. Dans certains cas nous ns voulons, l’on pouvons également aménager du teneur instantanément pour vous l’envoyer ( photos, vidéos, audios ). Conditions météorologiques pimentons notre conversation avec toutes trier par d’émoticônes et nous ont également la possibilité ns passer un appel téléphonique ou un appel téléphonique vidéo.\nDe plus, dans les paramètres ns chat, l’on avons impliqué au profil de la personne, aux fichiers transmis et l’on pouvons apporter des changements particulières telles que l’arrière-plan ou esquive notifications, aménager un rapport, pour prévenir la personne, paramètres un accès direct jusqu’à ce cats pour l’avoir dans notre bureau, exportez la dialoguées …\nD’autre part, les développement ns l’application nous permet désormais ns faire des discussions de groupe dedans lesquelles conditions météorologiques pouvons décriture à plusieurs personne en même temps et que toutes voient les messages ns chacun, qu’ils soient hay non dedans notre liste ns contacts. Il existe das mêmes options convectif l’envoi d’informations et aux paramètres plus dans les fenêtres de argument conventionnelles.\nL’application, WhatsApp Inc, vient aux la main aux Jan Koum , d’un personnalité de secteur de l’internet und des nouvelles technologies qui oui déjà je faisais ses premiers étape dans Yahoo!\nLa fonctionnalité principale de logiciel était, à lintérieur un dabord temps, l’ agenda intelligent qui l’on permettrait aux savoir ce que chacun faisait pour à savoir s’ils des biens disponibles ou devrions-nous attendre à de les contacter. Convoque cela, profitez-en vous pouvez le deviner, l’élément principal était le «statut» , qui orient maintenu mais qui n’a que morceaux ou rien à voir avec l’utilisation que conditions météorologiques donnons à WhatsApp rang qui, bon sûr, nest pas pas une importance totale.\nLes date WhatsApp Messenger qui méritent d’être soulignés sont:\n2009 , l’application orient lancée dessus le marché. Profitez-en on dit, cette très différent aux l’actuel. Pourtant, cest un villant succès und reçoit d’un injection de capital ns 10 millions du dollars ns Sequoia.2013 , WhatsApp Messenger volonté payé. Il est rapporté que la version convecteur le systèmes d’exploitation Android volonté payante, payé un devoir montant lors aux sa première utilisation et une durée une an, renouvelable hay non. L’agitation causée différent importante.2014 , Facebook achète WhatsApp Messenger. Convoque cela, un décaissement de 7 000 millions du dollars orient effectué und des parts aux réseau société sont données convectif 12 000 autres. Reconnaissance tard, on à savoir que l’achat a critique eu ns valeur concède élevée, ns 21 800 millions. L’objectif dalain d’augmenter ns nombre d’utilisateurs utilisant Facebook.2014 , le pépin WhatsApp le plus spectaculaire. Trois jours del que zuckerberg a rendu auditeur le cadeau achat, la surcharge en raison de à une création excessive d’utilisateurs rend les service inactif, avec des pannes et des pannes jusqu’à 72 heures plus tard.En 2015 , l’application atteint rapidement toutes das plates-formes mobiles, gagnant en populaire puisqu’elle est à partir de maintenant disponible pour tous les utilisateurs qui souhaitent l’utiliser puisque longtemps.\nVoir plus: Que Mettre Sur Une Carte De Condoléances : Texte Et Mot De Condoléances\n2015 , les appel téléphonique vocaux sont inclus. Les nouvelle fonctionnalité a révolutionné le marché des fournitures mobiles, esquive factures des appel téléphonique téléphoniques présent réduites dans le mondes entier. Esquive tarifs d’appels illimités, das minutes gratuit et autre commencent à changer en célèbres, créant une certain concurrence avec l’application.2015 , WhatsApp Web dorient lancé. Ns logiciel comprendre le reste des amateur de technologie, existence disponible une version convecteur une application sur un calculatrice grâce parce que le synchronisation avec votre smartphone.2016 , les appels vidéo arrivent. WhatsApp Messenger dit venir revoir à l’année en lançant une est différent fonctionnalité, les appels vidéo, qui n’avait jm fonctionné sur les téléphones conventionnels prématuré l’ère linternet en raison ns son frais élevé.2016 , lapplication la concéder utilisée ns l’histoire. Le logiciel atteint 1 milliard d’utilisateurs actifs.En 2017 , s’il toujours quelqu’un jusquà recruter, Zuckerberg les ferait avec WhatsApp Business, créé pour accompagner le les clients des petites et moyennes entreprises.Et l’histoire continuez …\ncomment? ou quoi télécharger et à installer l’application également appelé Wassap?\nLe téléchargement rang l’installation aux cette applications de messagerie sont virtuellement simples. Bon qu’il soit courant disponible pour les système Android, iOS, BlackBerryOS, windows Phone, + Symbien et Asha , dans les section, l’on verrons comment le traiter se déroule dans esquive deux premièrement systèmes d’exploitation, car dans le reste, l’utilisation orient minime. Même ainsi, nous devons indiquer que das étapes à suivre sont complet similaires dedans toutes.\nTéléchargez et installez WhatsApp Messenger pour Android\nSi amie possédez une smartphone Android:\nEntrez dedans la fenêtre ns discussion .Maintenez le message jusqu’à supprimer ; vous verrez il est marqué en bleuâtre. Dans certains cas vous cliquez pour d’autres, amie verrez elle sont également cochés.Une fois que vous avez sélectionné tous ceux que vous souhaitez supprimer, aller en haut. Vous y verrez de actualité options ; l’un d’eux dorient une récipient sur quel vous devoir appuyer. Les messages volonté supprimés de votre téléphone.\nL’autre option orient que vous souhaitez que ns message envoyé n’atteigne pas le destinataire. Nous prévoyons que convecteur que les soit possible, vous besoin de faire cette qui suit antériorité que 7 minutes se soient écoulées .\nLa manière de procéder est identique. Simplement, si vous appuyez sur le bouton de la poubelle, vous aura la possibilité de » Supprimer convecteur tous «. Le alloue négatif est que, même aucas la rien ne verra démarche le message, elle saura plus vous lui oui envoyé quelque chapitre et que vous l’avez après supprimé.\nVoir plus: The Schedu Le Train Jaune Horaires 2019, Présentation Du Train Jaune\néchoué le catsp en sourdine\nCeci peut matin réalisé, de préparer que vous n’entendez étape le en mouvement vibrer et audio constamment. Pour l’obtenir:\nAccédez jusquà l’ écran principal ns l’application.Appuyez et maintenez la la fenêtre de abordage que amie souhaitez désactiver (sans entrer).Les option apparaîtront dedans la cential supérieure. Cliquez d’environ l’icône du haut-parleur barré .Vous aurez le choix aux la période pendant quel vous souhaitez plus le catsp reste muet; choisissez votre loption préférée rang appuyez sur » OK «.


Attentat terroriste dans la banlieue sud de Beyrouth « Mouvement pour le Liban\n« Yanni à Byblos : Voyage sonore et visuel\nUne majorité de Libanais mécontents de la présence de réfugiés syriens »\nL’ancien Premier ministre Saad Hariri a condamné l’attentat qu’il a qualifié d’«acte criminel». Selon lui, «l’ennemi israélien tente d’engendrer une dissension au Liban en menant des opérations terroristes». Le ministre de l’Intérieur Marwan Charbel a estimé que l’objectif de cet attentat est de «détruire le pays». «Ils veulent engendrer un conflit entre sunnites et chiites», a estimé M. Charbel qui s’est rendu sur place.\nLe député du Courant patriotique libre (CPL), Alain Aoun, qui s’est également rendu sur les lieux, a estimé que l’attentat vise à propager au Liban les dissensions confessionnelles qui sévissent dans la région. «Nous devons tous prendre conscience de la dangerosité de la situation et nous unir pour éviter tout débordement», a-t-il déclaré. Le député du Hezbollah, Ali Ammar, a accusé Israël d’être derrière l’explosion. «Cet acte lâche porte l’empreinte d’Israël et de ses alliés. Personne ne réussira à porter atteinte aux principes de la Résistance», a-t-il dit. Même état d’esprit chez les habitants. «La banlieue sud a été complètement détruite lors de la guerre de juillet 2006. Comparée aux bombardements, cette explosion n’est qu’un pétard. Nous n’allons jamais baisser les bras, rien ne nous fait peur», a lancé un habitant de Bir el-Abed, interviewé par une télévision. «Nous allons continuer à résister, nous n’avons pas peur!», a renchéri une femme. «Les responsables de cet attentat sont des terroristes qui veulent provoquer la discorde au Liban. Ils incitent chaque jour à la haine interconfessionnelle», a estimé un autre habitant. Entretemps, des dizaines de personnes ont manifesté sur les lieux de l’attentat en brandissant des portraits du secrétaire général du Hezbollah, sayyed Hassan Nasrallah, et en scandant des slogans à la gloire de la Résistance.\nThis entry was posted on juillet 9, 2013 à 6:32 and is filed under Géneral, Régional, Tayyar & Hezbollah. Tagué: armée, ASL, Attentat, banlieue Sud, Beyrouth, Bir al-Abed, Défense civile, destruction, hezbollah, islamistes, Liban, Mar Mikhael, Ramadan, Résistance, Syrie. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, ou trackback from your own site.


Deux types de tests – Communs / Commons\nPour poursuivre et clarifier les débats entourant le rôle des tests dans la compréhension de l’épidémie de COVID-19 et les politiques sanitaires liées, voici un petit billet sur une distinction importante. Deux types de tests peuvent être mis en œuvre. Au début de l’épidémie, quand on s’efforce de limiter le nombre de personnes infectées pour minimiser le nombre de celles qui deviendront des « cas graves », on effectue (plus exactement, on devrait faire sur toutes les personnes ayant des syndromes grippaux et celles qui ont eu des contacts avec les cas confirmés) des tests de charge virale. En langage plus simple, on essaye de voir si ces personnes « ont » le virus de façon active, si elles sont « malades » (même sans symptômes) et peuvent transmettre la maladie à d’autres. Mais lorsqu’on parle d’études de prévalence, il ne s’agit pas que de ce type de tests mais aussi de détecter les personnes qui ont déjà eu la maladie (même sans le savoir) et sont immunisées. Au lieu de détecter le virus, ces tests dits d’immunité détectent les anticorps spécifiques que le système immunitaire a produit au contact du virus.\nLes buts des deux types de tests sont différents :\nles tests de détection virale visent à détecter le fait qu’une personne donnée est infectée. Et – comme on l’a vu dans mon précédent billet –, à limiter le nombre de personnes qui en auront des conséquences critiques, y compris par le confinement renforcé, le suivi médical et l’administration de médications préventives aux personnes infectées,\nles tests d’immunité peuvent aussi servir à détecter les personnes qui ont été infectées, mais surtout à savoir quelles sont les personnes immunisées, à connaître ainsi l’avancée cumulée de l’épidémie, ce qui est utile dès à présent (une folie d’attendre la fin du confinement pour le faire) et à pouvoir mobiliser ces personnes immunisées dans l’aide aux autres,\nLes deux types de test fonctionnement différemment. Les tests de détection virale reposent sur l’identification de morceaux du brin d’ARN du virus (pour simplifier, son code génétique qu’il va faire exprimer par les cellules qu’il infecte). Des méthodes assez simples et robustes1 fonctionnent pour cela, à base d’un ensemble de solvants qui permettent cette identification de segments du virus dans un échantillon prélevé. De ce fait, de nombreux pays ont développé la production à grande échelle de ces tests, certains bien au-delà de leurs besoins. Des laboratoires en France et à l’étranger pourraient également les produire sans délai. Ainsi l’Espagne a pu se procurer 600 000 kits de test2.\nPour parvenir à mesurer la présence d’anticorps spécifiques dans un prélèvement sanguin, les tests et mesures d’immunité partent de l’identification d’antigènes spécifiques, c’est à dire de macromolécules qui déclenchent une réponse immunitaire (ici la production d’anticorps). Dans le cas du virus SARS-CoV-2, il s’agit de protéines de l’enveloppe du virus, en faisant attention au fait que certaines (notamment celle qui permet l’entrée dans la cellule infectée) sont identiques à des protéines d’autres coronavirus. Si vous voulez comprendre le mécanisme qui se passe lors de l’infection d’une cellule, cette page du site Futura-Santé rédigée par Julie Kern l’explique particulièrement clairement. Pour détecter les anticorps, on utilise des techniques qui sont déjà industrialisées et qu’il suffit d’adapter au cas particulier du virus. Les chercheurs chinois ont travaillé dès le début de l’épidémie au premier objectif, ils ont mis au point ce qu’on appelle des « anticorps monoclonaux », ce qui indiquent des travaux dans une direction liée (plus thérapeutique). Il est plus que probable que d’autres laboratoires, en Chine et ailleurs, notamment ceux qui travaillent à la mise au point de vaccins, ont travaillé directement aux tests de détection d’anticorps. Public Health England a annoncé la disponibilité d’ici quelques jours de 3,5 millions de tests à la maison en 15 minutes (disponibilité effective à vérifier bien sûr). Il s’agit de tests d’anticorps. Cela suffit pour les études de prévalence (même si Public Health ne mentionne pas explicitement cet usage). Mais un test d’immunisation individuelle doit à la fois détecter la présence des anticorps (la réponse du système immunitaire) et le fait que la personne testée n’est plus porteuse du virus. Il ne suffit pas de savoir qu’il y a eu réponse immunitaire, il faut être sûr que le virus n’est plus présent ou en tout cas pas à un niveau qui permettrait la contagion. Deux tests négatifs du virus à 72 h d’intervalle devraient suffire à en attester si l’on en croit l’expérience des autres virus similaires. Mais la prudence s’impose pour définir un protocole qui amènerait les personnes à s’exposer3.\nRajouté le 28 mars 2020 : Mon article étant de plus en plus cité, je rajoute une précision concernant les précautions (mentionnées ci-dessus) à prendre avant de considérer qu’une personne « immunisée » est exempte de risque de contagion. Les tests de charge virale par échantillon nasal ou dans la gorge ne sont pas fiables à 100% (faux négatifs) et il est probable qu’ils ne deviendront pas fiables à 100% (ce n’est pas un problème des tests mais de la méthode de prélèvement). Il faut donc une combinaison de ces tests et de données issues du suivi clinique pour « décréter » qu’une personne peut être envoyée à une activité sanitaire ou sortie du confinement. À l’opposé, cet article du Lancet paru hier remarque que les tests par PCR peuvent rester positifs longtemps après que le virus vivant ne soit plus détectable en culture mais que, malgré toutes les incertitudes, l’usage de la charge virale comme indicateur clinique reste pour l’instant la moins mauvaise solution.\nVoir plus bas, robustes dans le sens que s’il y a du virus dans l’échantillon il est détecté correctement, mais ce n’est pas garanti du fait des techniques de prélèvement. [↩]\nJ’ignore s’il s’agit de tests de charge virale ou de tests d’anticorps, voir paragraphe suivant. [↩]\nLes 3 dernières phrases ont été modifiées après obtention d’un avis d’un virologue expert. [↩]\n← L’ignorance criminelle des faits ne peut plus durer\nAttendre « après le pic de l’épidémie » pour les tests sérologiques ? →


Comment se prémunir efficacement des ransomwares ?\nVos données prises en otage par des pirates !\nVous avez sans doute entendu parler du virus WannaCry, qui a infecté plus de 200 000 machines dans plus de 150 pays le week-end du 12 mai dernier.\nC’est ce qu’on appelle un ransomware, ou « rançongiciel » en français.\nL’objectif des pirates : prendre vos données en otage et ne vous les restituer qu’après versement d’une rançon par vos soins.\n45 hôpitaux au Royaume-Uni, plusieurs usines Renault en France, le réseau ferroviaire allemand, plusieurs ministères en Russie, FedEx aux 2tats-Unis, l’opérateur mobile Telefónica en Espagne… ont confirmé faire partie des victimes du ransomware.\nPourtant en mars dernier, Microsoft avait publié un correctif de sécurité (MS17-010) pour toutes les versions de Windows concernées par ce virus. Le problème est que bon nombre de grandes entreprises et d’administrations n’ont pas appliqué cette rustine car dans pareil cas, leurs services informatiques testent les patchs afin de s’assurer qu’ils ne risquent pas de créer de conflits sur leur réseau.\nCloud Eco propose une solution de sauvegarde externalisée, pour vous prémunir de ce type de mésaventure : pas besoin de verser de rançon si vous êtes victime d’une attaque de ce type, vos données sont sauvegardées et récupérables gratuitement sur vos équipements !\nNext:Les 25 mots de passe à éviter


Marketingrama.INFO - [Marketingrama.com] Veille marketing, technologies, innovations et autres curiosités. Et vous, qu'en pensez-vous?\nJour J : lancement de l'InfoHub sur Marketingrama\nDe retour de la Fanny's Party et au regard de l'heure tardive, je ne vous cache pas que le lit m'appelle. Néanmoins, comme annoncé précédemment, le Hub d'Information de Marketingrama vient d'être lancé. Il est en accès libre à partir de tout de suite. Son lancement présage d'autres nouveautés dans les prochaines semaines. A noter que ceux qui sont inscrits sur marketingrama.info en seront les premiers informés. Des commentaires et suggestions sur l'InfoHub de Marketingrama ?\nMarketingrama.INFO 222 commentaires aucun trackback\nJ -5 avant le lancement de...\nEvoqué rapidement dans un précédent billet, un InfoHub est en béta privée sur marketingrama.info. L'application semble stabilisée, ce qui permet de la soumettre à votre sagacité dès mardi prochain. ;o) Encore 5 jours avant son lancement officiel. Il est encore temps de béta-tester cet infoHub en m'envoyant un mail à ef(@)marketingrama.com.\nPour vous mettre en appétit, voici le nouveau logo :\nIl vous plait ce logo ?\nMardi prochain au soir, le hub d'information sera lancé sur marketingrama.info mais il y aura aussi l'incontournable Fanny's Party. Qui y va ? J'y serai.\nMarketingrama.INFO 191 commentaires aucun trackback\nNouveau : qui veut béta-tester l'InfoHub de marketingrama ?\nJ'ai beaucoup de choses à vous raconter (conférences e-commerce, visite de l'Echangeur, ...) mais j'ai surtout un nouveau service à vous présenter : un hub d'info en temps réel nourri par plusieurs dizaines de sources ! Vous souhaitez le béta-tester ? C'est simple, il vous suffit de proposer un article sur marketingrama.info et je vous envoie les codes d'accès de béta-test de "l'InfoHub". Vous pourrez aussi y découvrir la nouvelle charte graphique. Bref, un petit article proposé pour enrichir les visiteurs de marketingrama.info et zouh, vous pouvez béta-tester un InfoHub complet. Et ben alors, z'êtes pas encore sur marketingrama.info ? ;o)\nInterview concernant marketingrama.INFO chez Accessoweb\nPhilippe d'Accessoweb vient de m'interviewer pour le lancement de Marketingrama.INFO (merci!). Tant que vous y êtes, je vous recommande de zieuter son listing web 2.0 qui est bien fourni.\nJ - 1 avant le lancement de Marketingrama.INFO\nPlus qu'un jour avant le lancement de Marketingrama.INFO, le site de VOTRE info marketing.\nSpécial dédicace à Philippe ! ;o)\nMarketingrama.INFO 161 commentaires 2 trackbacks\nStratégies.fr parle déjà de Marketingrama.info\nSi vous recevez la newsletter de Stratégies.fr, vous le savez déjà : je vais lancer prochainement un nouveau site d'actualité dédié au marketing / comm'. Après Marketingrama.COM, il y aura donc un Marketingrama.INFO. Le lancement est prévu après la victoire de l'équipe de France en coupe du monde. ;o)\nMAJ 12/07/2006 : OK, OK, l'équipe de France n'a pas "officiellement" gagné la coupe du monde mais le simple fait d'avoir été en finale est déjà une victoire. ;o)\nL'info est relayée en page d'accueil de Stratégies.fr (zieutez le ticker d'info sous le moteur de recherche) :\nMerci beaucoup à Luc Vachez d'y avoir consacré quelques lignes et à Flo d'en avoir parlé à Luc Vachez !\nA l'heure de la Lemeurisation et de la TechCrunchisation, faut pas oublier la Stratégisation pour booster son traffic.\nSi vous souhaitez béta-tester Marketingrama.info, il vous suffit de m'envoyer un mail à ef(@)marketingrama.com.\nMarketingrama.INFO 4 commentaires aucun trackback


2 Rois 23 | FRDBY | Bible | osbo.com\n2 Et le roi monta à la maison de l'Éternel, et avec lui tous les hommes de Juda, et tous les habitants de Jérusalem, et les sacrificateurs, et les prophètes, et tout le peuple, depuis le petit jusqu'au grand: et on lut, eux l'entendant, toutes les paroles du livre de l'alliance qui avait été trouvé dans la maison de l'Éternel.\n3 Et le roi se tint debout sur l'estrade, et fit cette alliance devant l'Éternel, de marcher après l'Éternel, et de garder ses commandements, et ses témoignages, et ses statuts, de tout son coeur et de toute son âme, pour accomplir les paroles de cette alliance, écrites dans ce livre; et tout le peuple entra dans l'alliance.\n4 Et le roi commanda à Hilkija, le grand sacrificateur, et aux sacrificateurs de la seconde classe, et aux gardiens du seuil, d'emporter hors du temple de l'Éternel tous les objets qui avaient été faits pour Baal, et pour l'ashère, et pour toute l'armée des cieux; et il les brûla en dehors de Jérusalem, dans les champs du Cédron, et il en porta la poussière à Béthel.\n5 Et il supprima les Camarim, que les rois de Juda avaient établis pour faire fumer l'encens sur les hauts lieux dans les villes de Juda et dans les environs de Jérusalem, et ceux qui brûlaient de l'encens à Baal, au soleil, et à la lune, et au zodiaque, et à toute l'armée des cieux.\n6 Et il fit emporter l'ashère hors de la maison de l'Éternel, hors de Jérusalem, dans la vallée du Cédron, et il la brûla dans la vallée du Cédron, et la réduisit en poussière, et en jeta la poussière sur les sépulcres des fils du peuple.\n7 Et il démolit les maisons des prostituées qui étaient dans la maison de l'Éternel, et où les femmes tissaient des tentes pour l'ashère.\n8 Et il fit venir des villes de Juda tous les sacrificateurs, et souilla les hauts lieux où les sacrificateurs faisaient fumer de l'encens, depuis Guéba jusqu'à Beer-Shéba; et il démolit les hauts lieux des portes, qui étaient à l'entrée de la porte de Josué, chef de la ville, et ceux qui étaient à la gauche d'un homme entrant dans la porte de la ville.\n9 Toutefois les sacrificateurs des hauts lieux ne montaient pas vers l'autel de l'Éternel à Jérusalem, mais ils mangeaient des pains sans levain au milieu de leurs frères.\n11 Et il abolit les chevaux que les rois de Juda avaient donnés au soleil, à l'entrée de la maison de l'Éternel, vers la chambre de Nethan-Mélec, l'eunuque, qui était dans les dépendances du temple; et il brûla au feu les chars du soleil.\n12 Et le roi démolit les autels qui étaient sur le toit de la chambre haute d'Achaz, que les rois de Juda avaient faits, et les autels que Manassé avait faits dans les deux parvis de la maison de l'Éternel; et il les brisa, les ôtant de là, et en jeta la poussière dans la vallée du Cédron.\n13 Et le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, à la droite de la montagne de corruption, que Salomon, roi d'Israël, avait bâtis pour Ashtoreth, l'abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l'abomination de Moab, et pour Milcom, l'abomination des fils d'Ammon;\n14 et il brisa les statues, et coupa les ashères, et remplit d'ossements d'hommes les lieux où ils étaient.\n15 Et l'autel qui était à Béthel, le haut lieu qu'avait fait Jéroboam, fils de Nebath, qui fit pécher Israël, cet autel-là aussi et le haut lieu, il les démolit; et il brûla le haut lieu, le réduisit en poussière, et brûla l'ashère.\n16 Et Josias se tourna et vit les sépulcres qui étaient là dans la montagne; et il envoya prendre les ossements des sépulcres, et il les brûla sur l'autel et le souilla, selon la parole de l'Éternel qu'avait proclamée l'homme de Dieu qui proclama ces choses.\n17 Et le roi dit: Quel est ce monument que je vois? Et les hommes de la ville lui dirent: C'est le sépulcre de l'homme de Dieu qui vint de Juda, et qui proclama ces choses que tu as faites sur l'autel de Béthel.\n18 Et il dit: Laissez-le reposer; que personne ne remue ses os! Et ils préservèrent ses os ainsi que les os du prophète qui était venu de Samarie.\n19 Et Josias ôta aussi toutes les maisons des hauts lieux que les rois d'Israël avaient faites dans les villes de Samarie pour provoquer à colère l'Éternel; et il leur fit selon tout ce qu'il avait fait à Béthel.\n20 Et il sacrifia sur les autels tous les sacrificateurs des hauts lieux qui étaient là, et y brûla des ossements d'hommes; et il retourna à Jérusalem.\n21 Et le roi commanda à tout le peuple, disant: Célébrez la Pâque à l'Éternel, votre Dieu, comme il est écrit dans ce livre de l'alliance.\n22 Car aucune Pâque n'avait été célébrée comme cette Pâque, depuis les jours des juges qui ont jugé Israël, et durant tous les jours des rois d'Israël et des rois de Juda;\n23 mais la dix-huitième année du roi Josias, cette Pâque fut célébrée à l'Éternel dans Jérusalem.\n24 Et Josias extermina aussi les évocateurs d'esprits, et les diseurs de bonne aventure, et les théraphim, et les idoles, et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin d'effectuer les paroles de la loi, écrites dans le livre que Hilkija, le sacrificateur, avait trouvé dans la maison de l'Éternel.\n25 Avant lui il n'y eut pas de roi semblable à lui, qui se fût retourné vers l'Éternel de tout son coeur, et de toute son âme, et de toute sa force, selon toute la loi de Moïse; et après lui, il ne s'en est pas levé de semblable à lui.\n26 Toutefois l'Éternel ne revint point de l'ardeur de sa grande colère, dont il était embrasé contre Juda, à cause de toutes les provocations par lesquelles Manassé l'avait provoqué.\n27 Et l'Éternel dit: J'ôterai aussi Juda de devant ma face comme j'ai ôté Israël; et je rejetterai cette ville de Jérusalem que j'ai choisie, et la maison de laquelle j'ai dit: Mon nom sera là.\n28 Et le reste des actes de Josias, et tout ce qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des chroniques des rois de Juda?\n29 Dans ses jours, le Pharaon Neco, roi d'Égypte, monta contre le roi d'Assyrie, vers le fleuve Euphrate, et le roi Josias alla à sa rencontre; et Neco le tua à Meguiddo, dès qu'il le vit.\n30 Et de Meguiddo, ses serviteurs l'emportèrent mort sur un char, et l'amenèrent à Jérusalem, et l'enterrèrent dans son sépulcre. Et le peuple du pays prit Joakhaz, fils de Josias, et ils l'oignirent et le firent roi à la place de son père.\n31 Joakhaz était âgé de vingt-trois ans lorsqu'il commença de régner; et il régna trois mois à Jérusalem; et le nom de sa mère était Hamutal, fille de Jérémie de Libna.\n32 Et il fit ce qui est mauvais aux yeux de l'Éternel, selon tout ce que ses pères avaient fait.\n33 Et le Pharaon Neco le lia à Ribla, dans le pays de Hamath, pour qu'il ne régnât plus à Jérusalem; et il imposa sur le pays une amende de cent talents d'argent et d'un talent d'or.\n34 Et le Pharaon Neco établit roi Éliakim, fils de Josias, à la place de Josias, son père, et changea son nom en celui de Jehoïakim; et il prit Joakhaz, qui vint en Égypte et y mourut.\n35 Et Jehoïakim donna l'argent et l'or au Pharaon; seulement il établit une taxe proportionnelle sur le pays, pour donner l'argent selon le commandement du Pharaon: il exigea l'argent et l'or du peuple du pays, de chacun selon son estimation, pour le donner au Pharaon Neco.\n36 Jehoïakim était âgé de vingt-cinq ans lorsqu'il commença de régner; et il régna onze ans à Jérusalem; et le nom de sa mère était Zebudda, fille de Pedaia, de Ruma.\n37 Et il fit ce qui est mauvais aux yeux de l'Éternel, selon tout ce que ses pères avaient fait.


Les myosotis sont au fond du lac...\nC'est l'histoire rocambolesque d'une rencontre improbable entre un homme et une femme que tout oppose ou presque... Benat Getxo, 36 ans, est moniteur de surf. En route pour Hossegor, il tombe en panne. Un minibus transportant des retraités en goguette lui propose de l'emmener à la recherche d'un garagiste, mais sans rien y comprendre, il se retrouve ligoté et bâillonné dans une masure enfumée, en pleine forêt landaise. Apparemment, les retraités préparent un mauvais coup ! Ils envisagent de kidnapper une riche veuve qui cache un joli magot... Le lendemain, le commando de bras cassés réussit tout en douceur son kidnapping. Leur otage, une certaine Elisabeth de Prabeyrac, 60 ans, bouscule leur scénario et le partage du magot. Benat qu'elle a réussi à mettre dans sa poche, assomme violemment le chef du petit commando, assoiffé d'argent. Pris de panique, Elisabeth et Benat fuient en emportant le magot, traversent l'Espagne et rejoignent Nazaré au Portugal où ils s'installent. Tombés fous amoureux, ils vivent de soleil et d'océan. Mais un jour, une énorme vague emporte Benat. Elisabeth quitte alors le Portugal avec le cercueil de son amoureux, retrouve la masure enfumée où tout a commencé et abat le petit commando... Bien décidée à rejoindre ce Benat qu'elle a tant aimé, elle s'abandonne définitivement à la colère de l'océan.\nMarc Bersan est photographe animalier. Lors d'un voyage en Mandchourie, il se prend de passion pour un oiseau rare et en voie de disparition, le kétoupa de Blakiston, un hibou-pêcheur. Pendant de longs mois, il va ainsi le traquer et le photographier malgré une douleur récurrente à la poitrine. De retour en France, il consulte un médecin puis un cancérologue et le verdict tombe : il souffre d'un cancer du sein et de plus, il est atteint du syndrome de Klinefelter...C'est-à-dire qu'il n'a pas 46 chromosomes comme tout le monde, mais 47 ! En outre, ce 47e chromosome est un chromosome X, c'est-à-dire féminin, ce qui va lui occasionner bien des déboires. De longues séances de chimio-thérapie le laissent complètement à plat. Après avoir entendu la surprenante histoire d'un alpiniste cancéreux ayant abandonné tous les traitements pour s'isoler dans un chalet perdu, une histoire que lui raconte son ambulancier, il décide de tout abandonner pour aller finir ses jours sur la plage sauvage de Capbreton dans les Landes, une plage chargée de souvenirs d'enfance. Il va ainsi vivre des moments douloureux et orageux et faire de surprenantes rencontres. Mais c'est surtout, l'insolite retour d'un kétoupa, de SON kétoupa qui va bouleverser son existence, jusqu'à l'emporter aux confins des neiges éternelles, celles dont on ne revient pas...\nUn livre de Bernard Dimey illustré par Claire Dupoizat : vivez intensément Montmartre sous la plume du poète et les couleurs de l’illustratrice.\n21/11/2013 - 01:26\nLa disparition des livres selon Bernard Werber\n26/07/2008 - 01:01