Rythmes de vies présenté par Morgane — KissKissBankBank\nLe projet a pour but d’assimiler des extraits de textes des années 60 à 80 et des clichés actuels, des instants de vie. Lier la liberté musicale a celle de l'itinérance en figeant temporairement l’histoire culturelle et musicale de l’Ile de la Jamaique. Mettre en valeur ceux dont le reggae s’inspire et ceux qui le font vivre.\nPrallèlement à ces clichés, nous souhaitons faire des enregistrements sonores. Ceux-ci illustreront de manière différente cette expérience. Cela nous permettra d'alimenter notre exposition qui sera photographique d'une part, et sonore d'autre part. Puis, les enregistrements seront la base d'émissions radio diffusées à notre retour sur la réalité Jamaïcaine.\nCe projet se veut être le plus proche de la réalité. C'est dans ce but qu'il combine l'image et le son.\nGrâce aux précieux conseils d’Helene Lee (ex-journaliste a Libération, spécialiste de la musique jamaicaine), Morgane a pu baliser son premier séjour en Jamaique en 2011. Cette expérience lui permet aujourd’hui de sélectionner et de sélectionner les lieux dans lesquels il sera important de se rendre pour faire de belles rencontres et capturer les images. - Kingston : Capitale de la Jamaique. Ville impressionnante de par sa grandeur, son histoire et son nombre élevé d’itinérants. Contexte politique, culture rastafari, clivage entre quartiers riches et ghettos ont inspiré les artistes. Ce sont ces thèmes qui motivent aujourd'hui notre désir d’y séjourner. - Port Antonio : Les bords de plage de la baie sont parfois habillés de tentes dans lesquelles les amateurs de surf se réfugient lorsque la nuit tombe. Des vendeurs de bijoux aux couleurs rasta et de coquillages s’y promènent également. - Blue Mountains : Montagne la plus haute de la Jamaique, au nord de Kingston. On y cultive l’un des meilleurs cafés au monde. Une communauté rasta y est installée. - Treasure Beach : Baie plus isolée où bon nombre de pêcheurs aiment se retrouver avant de vendre leurs produits au marché de Black River. Lieux calme et reposant où l’itinérance est davantage maritime.\nJe m’intéresse depuis plusieurs années à la musique d’origine jamaïcaine mais aussi à l’historique de l'île. Mes lectures sur le reggae, la politique et la culture rasta (Hélène Lee, Jeremie Kroubo Dagnini, Boris Lutanie…) m’ont permis de mieux comprendre l’émergence de ce style musical et ses textes. J’ai eu la chance de découvrir la Jamaique en juillet 2011 et ce voyage n’a fait qu’accroitre mon intérêt. J’ai depuis le désir de partager ce que j’ai vu et entendu, ce que je veux revoir et entendre. Ce voyage fut la première confrontation entre ma représentation du milieu et sa réalité.\nLe reggae est pour moi la voix d’un peuple riche de par son histoire, sa culture et sa soif d’indépendance. L’itinérance est une forme d’indépendance et de liberté….Qu’elle soit choisie ou subie.A mon tour de vérifier si les deux sont ou peuvent être liés…\nJe vis actuellement à Besançon où je poursuis mes études. La spécialité que j’ai choisi et le sujet que je travaille dans le cadre d’un mémoire m’orientent vers le discours des médias. D’autre part, j’effectue un service civique au sein de Radio Campus Besançon où on m’apprend le métier de journaliste. Ces deux aspects participent grandement à ma future orientation professionnelle.\n- Nous sommes toutes deux membres de l’Association Uppertone, association bisontine ayant pour but de promouvoir et de diffuser la culture musicale jamaïcaine. Nous participons à la création et à l'organisation d'évenements culturels (concerts, sounds systems, projections de films, expositions...) et assurons différentes missions de bénévolat. Pour plus d’informations sur l'association, vous pouvez consulter le site internet : http://asso-uppertone.blogspot.com\n- En premier lieu, la collecte nous servira à financer le voyage aller/retour jusqu’à Kingston : 1000 euros.\n- Afin de faciliter l’entrée en communication et l’échange avec certaines personnes, nous serons parfois accompagnées d’un habitant de Kingston connaissant le patois, la culture et l’histoire de son île sur le bout des doigts : 300 euros.\n- Le tirage des photographies ainsi que leur encadrement pour la réalisation de l'exposition : 1200 euros.\n- L'impression des livres-photos : 1000 euros.\nNous prendrons en charge les frais d'hébergement, de transports internes ainsi que l'alimentation.\nSi la collecte de fonds dépasse l'objectif fixé, nous verserons l'argent supplémentaire à l'Association Uppertone.\n2012-07-14 08:12:59 UTC\nbravo, super tous ces gens qui ont donné pour votre projet; maintenant bon voyage, revenez avec de beaux souvenirs et belles images que je souhaite bientôt partager! bises à toi Alizée. Fan.\n2012-07-10 11:21:10 UTC\nPas facile facile de contribuer plus pour moi, mais j'espère que ça pourra quand même donner un ti coup de pouce de plus pour votre projet. J'espère que vous mettrez en ligne une partie de l'expo, afin que je puisse profiter à distance de ces images qui promettent d'être belles... Bon voyage et bon courage pour récolter les derniers fonds nécessaires\n2012-07-06 16:32:54 UTC\nCollecte terminée le 12 juillet 2012


Nature writing : Annie Dillard\nPublié par Mireille Noël juin 12, 2011\nElle aperçut alors la cabane. Elle s’élevait un peu de guingois, posée sur quatre coins faits de souches de bois flotté. A propos d’une cabane similaire à celle de Maytree, son amie Joséphine disait qu’elle ressemblait à un grand feu de bois attendant qu’on l’allume.\nAnnie Dillard. L’amour des Maytree.\nLorsque la nature devient le protagoniste principal dans un écrit, on parle souvent de Nature Writing. Il ne s’agit pas d’un style nouveau. Depuis toujours, les auteurs rendent hommage à leur environnement. Les paysages de toute provenance teintent les pages des livres, telles les couleurs d’un pays de l’enfance. Rivières, montagnes, faune, végétation deviennent les rois et les reines de la scène littéraire. Le paysage nature reprend tous ses droits.\nCertains prétendent que le Montana représente le bastion privilégié de ces tenants du Nature Writing. Il est juste de parler d’école ou de mouvement littéraire lorsque les écrivains d’une région mettent en valeur cet élément essentiel. Il est vrai que l’école du Montana regroupe plusieurs amants de cette écriture pure axée sur la nature. Parmi les écrivains les plus connus, mentionnons Rick Bass, Raymond Carver, Nicholas Evans, Jim Harrison, Norman Maclean, Gierach et John D. Voelker.\nPèlerinage à Tinker Creek fut ma première rencontre littéraire avec Annie Dillard. Je me souviens de ma fascination devant cet être complètement absorbé par la force tranquille des éléments naturels évoluant autour d’un petit monde. Des jours entiers écoulés, mine de rien, autour d’une vieille maison de campagne. De l’aube au crépuscule, vivre au rythme des ouaouarons, des hérons, des mésanges, des carpes et des truites… Couchée dans l’herbe afin de méditer sur le pèlerinage des fourmis, des coccinelles et des puces d’eau pour mieux s’étonner de la voracité des nèpes.\nAnnie Dillard promène son crayon sur le papier comme elle se promène dans la nature. Une écriture simple, directe, épurée, encrée dans la terre. Le côté naturaliste est toujours présent. Que ce soit ceux de la plaine, d’un champ, d’une mare, d’une dune ou de la mer, ses récits se laissent découvrir telle une vague inconnue qui se pointe au rivage.\nL’amour des Maytree demeure dans cette ambiance douce et naturelle qui lui est propre. Roman voué à l’amour de toute une vie écoulée au bord de la mer, dans les dunes, les heures et les jours ressemblent à des levers de soleil sans cesse renouvelés. Si vous aimez la poésie des feux de bois au bord de la grève, les soirées dans les sacs de couchage pour mieux observer les étoiles, les chasses aux coquillages et la soupe aux huîtres, cette lecture vous charmera. De plus, les amants des cabanes tout acabit seront comblés. Cette cabane au bord de la mer, au milieu de dunes traîtresses et cruelles me rappelle celle de nos enfances. Ces enfances qui ne s’effacent jamais. Une retraite que l’on doit chérir, protéger de l’assaut des souris par des boules de laine d’acier et nettoyer des serpents noirs qui se cachent dans les armoires ou le long des portes. Une cabane secrète ouverte à l’année aux amis de toutes les saisons.\nIllustrations : Annie Dillard.


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Vente maison-villa Antibes 7 Pièces 260 m2\nParticulier vend magnifique villa 7 pièces de 260 m² construite sur un terrain de 1050 m² avec de nombreuses annexes et une splendide piscine-lagon. Garage et parkings.\tAdresse du bien\nParticulier vend magnifique villa individuelle 7 pièces de 260 m², aux prestations raffinées, construite sur un terrain de 1050 m² toutes expositions avec grandes terrasses, une piscine-lagon et de nombreuses annexes. Elle offre un aperçu mer et montagnes et se trouve à proximité de tous commerces, des écoles et des transports.\nViennent compléter la maison : de nombreuses terrasses, à savoir une terrasse couverte avec cuisine d'été, une terrasse en teck avec barnum, une terrasse sur pilotis sur piscine-lagon, une terrasse devant séjour du 1er étage et une terrasse devant séjour du rez-de-jardin. Egalement un garage (actuellement configurée en salle de sport/home cinéma), 2 parkings intérieurs, 2 parkings extérieurs, un cabanon, des combles en partie aménagées et une piscine-lagon prolongée par un couloir de nage.\n- Terrasse sur séjour\n- Terrasse couverte avec cuisine d'été\n- Salle home cinéma/garage/buanderie/cellier\n- Villa indépendante sans vis-à-vis\n- Vue dégagée avec aperçu mer et montagnes\n- Cuisine indépendante équipée avec four 90 cm, réfrigérateur-congélateur, plaque vitrocéramique, plaque teppanyaki, hotte et lave-vaisselle Kupperbusch\n- Entièrement rénovée, en parfait état, aucun travaux à prévoir\n- Baies vitrées en aluminium, double vitrage et anti-effraction\n- Particularités de la maison : belles hauteurs sous-plafond, sols en marbre, beaux volumes, très lumineuse, 2 magnifiques cheminées, deux étages pouvant être totalement indépendants\n- Aménagements particuliers : magnifique piscine-lagon en cascade (réalisée par Gérard Gay) se prolongeant sur un couloir de nage\n- Sécurisée par volumétrie avec appel sur ligne directe. Vidéosurveillance et vitrage anti-effraction avec porte 5 points\n- A proximité des commerces, des écoles, du bord de mer, des axes routiers et des arrêts de tram et bus.\nAdresse du bien 567 Chemin de Saint-Claude\nDate de mise en vente 10/02/2021\nSecteur Proche centres commerciaux, tous commerces de proximité, transports et écoles (lycée Bertone et primaire Saint Claude). A 5 minutes à pied de la salle Anthea. A 5 minutes en voiture du centre-ville d'Antibes et des plages. Prochainement, arrêt de bus et tram à 3 minutes à pied. Accès rapide à Sophia Antipolis.\nTransports à proximité Arrêt de bus « Avenue de la Sarrazine » à 2 minutes à pied (ligne 1 vers Gare Valbonne-Sophia ; et ligne 6 vers Gare routière Antibes). Gare SNCF d’Antibes et accès autoroute A8 à 6 minutes en voiture. Aéroport Nice Côte d’Azur à 14 minutes en voiture via autoroute A8\nSuperficie Jardin/Terrain 1050m²\nVue Dégagée sur mer et montagnes\nExposition Toutes expositions (principalement Est-Sud)\nCuisine Indépendante et toute équipée (avec four, plaque Siemens, plaque "teppanyaki", lave-vaisselle, hotte Roblin et réfrigérateur/congélateur)\nVolets Aluminium sur toutes les fenêtres et électrique pour les baies vitrées\nEmplacement des volets Sur toutes les fenêtres, sauf certaines qui sont avec barreaux en fer forgé\nSystème d'alarme Oui, tout est sécurisé par volumétrie avec appel sur ligne directe. Vidéosurveillance et vitrage anti-effractions\nPiscine Oui, piscine-lagon d’exception (réalisée par Gérard gay)\nTerrasse Une terrasse couverte avec cuisine d'été, une terrasse en teck avec barnum, une terrasse sur pilotis sur piscine-lagon, une terrasse devant séjour du 1er étage et une terrasse devant séjour du rez-de-jardin\nParking 2 parkings intérieurs et 2 parkings extérieurs\nGarage 1 garage actuellement agencé en salle de sport/home-cinéma\nChauffage Double chauffage : chauffage central au fioul et climatisation réversible ( pour l’été)\nJe m’en sépare à contrecœur, plus de 20 belles années de bonheur dans cet maison. Nous vous en souhaitons autant dans l’acquisition de ce bien.\nSomptueuse villa aux prestations raffinées, un vrai petit coin de paradis ! La piscine-lagon donne l'illusion d'être dans les îles !\nRéférence : 311618\nDernièrement, l'annonce a été consultée 1309 fois


Qui veut vraiment résoudre la crise nord-coréenne ? | IFRI - Institut français des relations internationales\nAccueil > Espace Média > L'Ifri dans les médias > Qui veut vraiment résoudre la crise nord-coréenne ?\nAlice EKMAN, invitée dans "Du Grain à moudre" sur France Culture\nLe 7 août dernier de nouvelles sanctions étaient adoptées par le Conseil de Sécurité de l’ONU contre le régime. Une décision validée par la Chine jusqu’ici plutôt conciliante envers son turbulent voisin. Faut-il y voir un début de changement de ligne de la part de Pékin qui s’est plutôt évertuée jusqu’ici à maintenir le statut quo...\nFrançois Godement,Historien, Directeur du programme Asie et Chine de l’European Council on Foreign Relations\nAlice Ekman,Chercheuse, responsable des activités Chine au Centre Asie de l'Institut Français des Relations Internationales (IFRI)


Visites à nos anciens pensionnaires | SPA de Périgueux en Dordogne\n» Visites à nos anciens pensionnaires\nVisites à nos anciens pensionnaires\nLors de l'adoption d'un animal, les nouveaux maîtres sont informés qu'ils pourront recevoir la visite d'un délégué enquêteur afin de voir comment son animal se comporte dans son nouveau foyer. C'est aussi l'occasion de poser des questions sur l'alimentation, les vaccins, le comportement etc. Les adoptants se prêtent volontiers à faire une photo, ils sont fiers de montrer la complicité qui s'est établie avec l'animal.\nMANGO - croisé labrador noir, trouvé chiot devant sa porte, Joël l'a adopté. Mango est fugueur et dois être mis à l'attache s'il reste seul dehors. Les enfants de Joël sont ses copains\nBALTO -ex-POUF - type berger beagle de cinq ans, vit dans une grande maison avec jardin clos. Très attaché à Virginie sa maîtresse, un peu craintif avec les étrangers, mais sociable avec ses congénéres\nDOLLE - ex DOLCE - griffon nivernais de 14 ans adoptée par Jean Michel afin de lui assurer une vie meilleure, elle rejoint BLUE et ROX adoptés aussi au refuge de Marsac.Elle y retrouve aussi les chiens de Sandrine. En tout huit chiens. l\nKENYA - femelle border collie adoptée chiot par Sonia, elle se montre un peu sur la défensive avec les inconnus. Elle a néanmoins bien accepté le bébé qui est arrivé.\nJEEPS -ex CLAPS -petit pinsher femelle de trois ans vit avec un épagneuil adopté aussi au refuge.Ils auraient besoin tous les deux d'un peu d'éducation car ils chassent les poules. Néanmoins j'ai demandé à Jeannette d'apporter un peu plus de confort aux .\nPACO - type border Collie de 6 ans. Très gentil, c'est aussi un bon chien de garde Il a pour compagnon, un teckel, un fox et trois chats. Il vit dans une grande maison avec un jardin clos. Il n'est pas fugueur Il y a aussi deux chiens de chasse\nKATE - Petite femelle fox de 4 ans vit à la campagne avec Audouin son maître qui prend particulièrement soin d'elle. Elle aime jouer et lui apporte beaucoup joie et de bonheur.\nSILVA - magnifique chienne de type beauceron. Elle vit avec trois autres chiens en bonne entente. Ils vivent dans une grande maison avec jardin clôturé et font aussi de grandes ballades en liberté. Leurs maîtres sont fiers de leurs animaux et les aiment.\nFLEURETTE - petite femelle fox de trois ans, pleine d'énergie est la compagne fidèle de sa maîtresse Arlette qui vit dans une maison de plein pieds avec jardin. chaque jour, elles partent pour de belles ballades dans la nature.\nPLUME - type labrador de 2 ans arrivé chiot au refuge il a été placé en famille d'accueil avant d'être adopté par Michael. Il partage les jeux et les ballades dans une grande propriété avec un autre chien et un vieux chat.\nDINGO -notre beau dalmatien sourd a été adopté par Alexandra et son compagnon pour prendre en charge son handicap. Lors de notre visite il avait été attaqué par deux cani corso ses voisins et sérieusement bléssé.\nCALIN - petit bichon maltais de 10 ans vjt en bonne compagnie avec un autre petit chien type caniche. Ils ont un grand jardin clos et font de grandes courses. Ils font la joie de leurs maîtres.\nSOPHIE -ex FIDELE -vit en pleine campagne avec deux autres chiens dont Marley ex Ugolin adopté aussi à Marsac.Ils sont tous chouchoutés, il y a des corbeilles et des canapés pour les animaux dans toute la maison. Tout ce petit monde est heureux.\nKALIFE - magnifique berger bringé blanc. Il est impressionant et dissuasif mais très gentil. Il suit des cours avec un comportementaliste, il aime travailler et apprend vite. Cest une relation fusionnelle avec Laurence sa maîtresse.\nGETRO - Notre sénior profite d'une retraite agréable auprès de ses jeunes maîtres. Il vit en appartement dans le centre ville de périgueux mais sort régulièrement en ballades. Lors de ma visite je l'ai accompagné pour une sortie nocturne près de chez lui.\nTINO - braque blanc et marron , retiré pour maltraitance a trouvé avec Ghislaine une maîtresse aimante. Il vit avec trois autres chiens dont deux viennent aussi de la SPA, dans une grande maison avec terrain clôturé où ils gambadent toute la journée.\nHIMALAYA - magnifique chien montagne des Pyrénées a été pris en famille d'accueil par Céline qui l'a finalement adopté. Il vit dans une grande propriété avec d'autres chiens, des chats et des chevaux et fait de grandes balades avec sa maîtresse.\nCHANCI - berger boxer bringé, adopté par Corine vit dans une propriété avec des chevaux et un chat. Il est affectueux et toujours joyeux.\nINNA - cette petite chienne adoptée à Périgueux est partie avec sa maîtresse habiter au Pays Basque. Tout se passe pour le mieux.\nARCHIBALD - a trouvé son maître. Il vit dans une grande propriété, c'est un compagnon idéal. La maison, les ballades, la voiture, très complices, ils ne se quittent pas.


Vas Y Guitare Tab - 28 images - Guitar All In One For Dummies Sheet Dummies, Enrique Iglesias Cuando Me Enamoro Guitar Tabs, Tablature Pour Guitare Page 5 1915 Produits Trouv 233 S, Banda Ms Con Verte Acordes D Canciones, Tablature Guitare Bertignac Louis\nBonjour Reader Kaidee.club, vous �tes Rechercher un article sur Vas Y Guitare Tab? Voici quelques conseils pour vous: une fois que vous discuter de la salle, est en fait temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce post � propos de Vas Y Guitare Tab. La cl� pour cr�er un facile Accueil minimaliste design est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, tels que le nombre de meubles qui est put dans la maison et la taille des meubles put dans la maison. Pour le nombre de meubles, vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le stand est trop grand. augmentation Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Vas Y Guitare Tab.\nLa couleur a un diff�rent Feeling de sorte que vous pouvez modifier � votre saveur dans la zone. une propri�t� dans un facile, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Vas Y Guitare Tab, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus attrayant. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� sont certains d obtenir mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la classeur ou la porte de la maison. La donne une dimension sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Utilisation d un qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la Common de Vas Y Guitare Tab. De telles fournissent �galement pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.


Quel est le rapport entre les agrumes et le cinéma ? Parmi les plus grands films de tous les temps, certains se distinguent pour autre chose que leurs acteurs et leurs réalisateurs d’exception : vous est-il arrivé de remarquer le nombre de fois où les oranges apparaissent dans la trilogie du Parrain (1972, 1974, 1990) ?\nLes oranges se répandent dans la rue après qu’on a tiré sur Don Corleone.\nOn retrouve dans les films du Parrain de nombreuses scènes où les acteurs mangent, achètent et se passent des oranges, sans compter les scènes où les oranges jouent les figurantes – soit pas moins de 22 fois au total !\nUn autre thème récurrent dans cette célèbre trilogie signée Francis Ford Coppola est celui de la mort. Bon nombre des scènes dans lesquelles apparaissent des oranges ont lieu juste avant que quelqu’un ne soit tué, ou au moment où quelqu’un est tué, ce qui a amené les adeptes de la trilogie à penser que Coppola avait utilisé volontairement ce fruit juteux pour annoncer ou souligner des moments tragiques.\nComme Harlan Lebo l’explique dans son livre sur le documentaire de tournage du film, The Godfather Legacy, il s’agissait simplement d’une manière pour le scénographe d’ajouter à une décoration pour le moins sombre des contrastes de couleur


Santé des présidents : le dernier tabou de France 2 ?\nOù sont passées les pilules présumées de Sarkozy sur France 2 ? Comme l'a noté le blog Cpolitic, le 20 heures de France 2 a consacré, mardi 10 avril, tout un sujet à l'hypothèse selon laquelle François Mitterrand aurait été euthanasié. Un scoop contenu dans le livre Le dernier tabou. Révélations sur la santé des présidents (Editions Pygmalion). Curieusement, France 2 s'est contentée des révélations sur Mitterrand alors que le livre de Laurent Léger et Denis Demonpion fourmille d'autres informations sur Chirac, Balladur et... Nicolas Sarkozy, qui prendrait des pilules non autorisées. L'absence de cette dernière information est d'autant plus étonnante que l'AFP en avait fait le titre d'une dépêche.\n17 avril 2012 à 13:11:44\nCe n'est pas possible que Sarko prenne des pilules énergisantes.\nD'ailleurs il a dit que c'était faux. C'est tout de même une preuve ça !\n17 avril 2012 à 11:47:07\nil prend du speed? des tranquilisants?\nmoi j'avais entendu dire qu'il prenait du lithium.\n17 avril 2012 à 09:15:08\nQuand il commence sa phrase par " c'est grotesque...", je suis sûre qu'il ment. Ou alors il se frotte le nez : il dit une connerie et il le sait !\nJe suis très forte pour lire les sous entendus !\n16 avril 2012 à 20:36:59\nHum, hum... y a-t-il possibilité d'overdose avec les pillules qu'il prend ??? ;o))))\n16 avril 2012 à 18:43:07\nS'il prend des tranquillisants pour ne pas s'énerver lors des débats, avec Ségolène, ça passe, mais avec Hollande, c'est sûr, il va ronfler.\n16 avril 2012 à 18:24:41\nEn fait ces fameux médicaments interdits de commercialisation en France ( devraient ) aider notre bien aimé président à retrouver la ménoire ! Lui qui ne croit toujours pas encore qu'il est à L'Elysée depuis bientôt cinq ans ! ... et dont quelques mauvaises langues ajoutent "et plus pour très longtemps ! ..."\n16 avril 2012 à 18:09:34\nIl était sous calmant, ah, c'est pour ça, qu'il a eu l'air tellement neu-neu pendant le débat avec Ségolène Royal.\n16 avril 2012 à 17:43:52\nOui bon enfin, Sarkozy fait ce qu'il veut de son corps .... C'est éprouvant le métier de président (sans majuscule). Après le lexomil zenéfiant, il lui faut un stimulant pour tenir la "campagne" et enfin se retirer dans un Monastère ou seule la prière lui sera autorisée. Bon débarras, l'heure est proche.\n16 avril 2012 à 17:37:02\nAh bon il est mort Mitterrand ?


La musicalité de la comptine vietnamienne – Savoirs en Prisme\nLa musicalité de la comptine vietnamienne\nLa comptine implique un jeu sur la musicalité de la langue, à tel point que pour ce genre de patrimoine oral, on retient le son et le rythme plus que le sens des mots. Le vietnamien est une langue tonale où chacun des six tons est caractérisé par un jeu complexe de fréquences sonores. Cette musicalité, intrinsèque aux mots, jointe à des constructions prosodiques (césure, rythme…) et structurales (rime, écho…) variées, confère aux comptines un mouvement sonore très riche. Cela nourrit la sensibilité poétique de l’enfant tout en participant à son apprentissage de la langue et à son éveil sur le monde extérieur. Dans le cas des devinettes et formulettes, ce sont les tons qui créent une véritable ligne mélodique et leur construction fait penser aux règles de l’harmonie et du contrepoint. Dans les chants enfantins et les berceuses, la partition et les ornements musicaux sont souvent calqués sur la musique des mots.\nNursery rhymes involve a play on the musicality of the language, such that, for this kind of oral heritage, sound and rhythm are more important than the meaning of words. Vietnamese is a tonal language where each of the six tones is characterized by a complex interplay of sound frequencies. This musicality, intrinsic to the words, combined with prosodic constructions (caesura, rhythm…) and structural characteristics (rhyme, echo…) gives a rich musical structure that nourishes the child’s poetic sensibility while participating in its language learning and its awakening to the outside world. In the case of riddles and formulettes, the tones are creating a melodic line and their construction is reminiscent of the rules of harmony and counterpoint. In children songs and lullabies, the score and musical ornaments are often modeled on the music of the words.\nMots clés : comptine, langue vietnamienne, tons, prosodie, musicalité\nKeywords: children rhymes, Vietnamese language, tones, prosody, musicality\nLa littérature orale vietnamienne tisse un lien intime avec la musique. Chanté ou parlé, le đồng dao (chant enfantin, comptine) comporte des formulettes, des devinettes, des mélodies accompagnant ou non des gestes, des jeux d’enfant. Il est constitué en général de trois éléments : la musicalité, les mots et le jeu. Caractérisé par des enjeux communicatifs (verbaux et non-verbaux) et pédagogiques, il contribue à la découverte du corps, de la musique et de la langue chez les enfants qui se l’approprient spontanément dès le plus jeune âge.\nLa comptine vietnamienne est riche en musique. D’une part, par ses six tons, la langue elle-même est très chantante. D’autre part, le rythme, faisant partie intégrante de la comptine, lui donne une dimension sonore particulière. Cette sonorité est clairement perçue dans la récitation à haute voix. De plus, une caractéristique de ce patrimoine oral est la souplesse de la syntaxe, du nombre de vers et de pieds. Une comptine est faite de dimètres, trimètres, tétramètres… ou du mélange des uns et des autres. Dans le temps et l’espace, elle peut subir des modifications, volontaires ou non, étant donné que la comptine est transmise de bouche à oreille, de génération en génération. Les adultes et les enfants en créent, en adaptent. Pour autant, sa musicalité reste un élément essentiel, le son étant plus important que le sens. Quel rapport entretient donc la comptine avec la musique ?\nCet article évoquera des comptines très populaires sans s’occuper de leurs variantes. Une première partie sera consacrée à la langue vietnamienne et une autre aux figures rhétoriques (rime, rythme, mouvement) avant d’arriver aux caractéristiques artistiques où se conjuguent le contrepoint et l’harmonie à travers des formulettes, devinettes, chants enfantins et berceuses. Certaines comptines feront l’objet d’une transcription littérale, d’autres seront adaptées en français. La forme (le son) restera dominante sur le fond (le sens), vu que l’objet de l’étude est le rapport magique entre langue et musique.\nÉcho de « gazouillis d’oiseaux »\nLa langue vietnamienne, par sa mélodie polytonale, se prête formidablement à la poésie et à la musique. En effet, « c’est le ton qui fait la chanson », si l’on peut évoquer ce proverbe français au sens propre. Cette remarque rejoint la constatation d’Alexandre de Rhodes, arrivé au Vietnam en 1624, qui a mis au point la première transcription phonétique et romanisée de la langue : « Pour moi, je vous avoue que quand je fus arrivé à la Cochinchine [Sud Vietnam], et que j’entendais parler les naturels du pays, particulièrement les femmes, il me semblait d’entendre gazouiller les oiseaux ». Nguyên Khac Viên, quant à lui, souligne que le vietnamien :\nest une langue dont les syllabes se prononcent sur plusieurs tonalités différentes, et la combinaison des diverses tonalités des différents mots d’une phrase peut lui donner une musicalité très goûtée des connaisseurs. Quand on approchait d’une école confucéenne, on entendait de loin les élèves qui ne lisaient pas à vrai dire leurs textes, mais les chantonnaient ; leur voix montait, s’abaissait, épousant les tonalités des mots, le rythme des phrases et des propositions. On eût dit une chorale en répétition. […] au Vietnam, un beau texte est toujours un texte qui révèle à la déclamation une haute valeur musicale.\nCette remarque nous permet de constater que la langue vietnamienne est elle-même la musique. On peut citer parmi ces exemples les intéressantes expériences d’apprentissage de cette langue de l’écrivaine Valentine Goby. Pendant son séjour vietnamien, pour arriver à prononcer correctement la langue du pays, elle a suivi le conseil d’une personne locale et a placé des tons vietnamiens sur une portée de musique : le recours à la musique a été étonnamment efficace !\nLa polytonalité du vietnamien peut être figurée comme dans le tableau suivant :\nainsi que dans le diagramme ci-dessous inspiré de Nguyễn Văn Lợi et Jerold A. Edmondson qui illustre la fréquence d’émission du son en fonction du temps.\nOn distingue deux tons plains, l’un ngang dans le registre médium, l’autre huyền dans le registre grave. Les quatre autres tons, dits obliques, sont modulés en fréquence, deux dans le registre grave (nặng, hỏi) et deux dans le registre aigu (ngã, sắc). Ils sont représentés sur le graphique par les courbes plates, ascendantes, descendantes ou mixtes. Les six tons définissent la prononciation et le sens du mot, apportant une richesse et une souplesse extrêmes au choix de rimes. En revanche, c’est un enjeu dans l’apprentissage et la traduction de cette langue. N’est-ce pas un casse-tête pour les non-vietnamophones qui cherchent à distinguer phonétiquement ces trois fruits : dưa (melon), dừa (coco), dứa (ananas) ?\nEn outre, la langue vietnamienne fait la musique. Pour illustrer cette affirmation, on peut se référer au cas des compositeurs qui mettent les poèmes en musique. La règle est de faire en sorte que les paroles puissent parfaitement coller à la mélodie. Cette dernière repose non seulement sur l’intonation et le phrasé de la voix (comme pour les autres langues) mais aussi sur le ton du mot. Pour le mot qui contient le ton ngã (~) par exemple, on le module par une suite de notes ascendantes ou on le fait précéder par une petite note plus basse. Ce sujet sera abordé plus en détail avec des exemples concrets dans la partie sur la berceuse.\nA ce propos, des études sur le rapport entre langue et musique ont montré que les locuteurs maîtrisant une langue à tons telle que le vietnamien ou le mandarin ont neuf fois plus de chances d’avoir une oreille absolue (absolute pitch) que les locuteurs de langues non-tonales. D’autre part, l’oreille absolue n’est pas seulement une qualité musicale mais encore une caractéristique dans l’énonciation des mots. Dans leurs recherches des liens entre la langue et la musique, P. Huard et M. Durand affirment que :\nLe vietnamien est, en effet, une langue à tons, une langue chantée. Il est donc indispensables qu’à un mot affecté d’un ton aigu ou grave, correspondent des notes semblables de la mélodie. Cette interdépendance de la musique et des mots explique « les fréquents sauts de voix vers l’aigu ou le grave (sauts brusques correspondant aux inflexions particulières de la langue parlée) et l’emploi des ports de voix ou « miaulement », comme des « chutes de voix », si fréquents sur les finales. Tout cela est lié à la nature d’un chant qui est une déclamation lyrique.\nLa musicalité de la langue vient également de la façon de former des mots. En effet, l’allitération et l’assonance sont deux figures de style courantes dans la création des mots composés, comportant essentiellement deux éléments/syllabes, ce qui renforce la musique des paroles. De plus, ces deux éléments suivent généralement les lois d’affinité des tons : même registre (phù/supérieur, trầm/inférieur) et même groupe (bình/égal – thượng/montant – khứ/partant – nhập/entrant) comme l’illustre le tableau suivant :\nExaminons des mots composés qui apparaîtront dans les comptines citées ultérieurement : hồng hào (vermeil) avec deux éléments de même initiale et même ton ; sạch sẽ (propre) avec tons du même registre inférieur ; ve vẩy (frétiller) avec tons du même registre supérieur ; tỏ tường (saisir à fond) n’ayant toutefois ni le même groupe ni le même registre ; lon ton (trottiner) avec deux éléments de même rime et de même ton.\nTruong Van Chinh parle des composés par réduplication (intégrale, de la consonne initiale, de la rime) en soulignant que leur formation « est soumise à certaines conditions, et régie par certaines lois phonétiques, dans le but de rendre harmonieux le rapport des sons ».\nIl faut préciser que les tons changent en fonction de la région. Si à Hanoi, les six tons sont respectés, dans certaines villes ou provinces, un ou deux tons disparaissent à l’oral : à Thanh Hoa, Quang Binh, Quang Ngai…, le ton hỏi (ˀ) bascule sur le ton ngã (~) (tả → tã) ; à Nghê An, le ton ngã (~) se prononce comme le ton nặng (.) (tã → tạ) ; à Huế, le ton sắc (′) se confond avec le ton nặng (.) et le ton ngã (~) avec le ton hỏi (ˀ) (tá → tạ ; tã → tả)…\nEn définitive, Huu Ngoc n’a pas tort de dire que « la poésie vietnamienne est sœur jumelle de la musique tant la langue est naturellement musicale ». Nous parlerons maintenant des traits poétiques et musicaux de la comptine.\nRime, rythme, mouvement\nLa comptine, première ouverture vers la langue maternelle, éveille chez les bébés la mémoire auditive, visuelle et kinésique par son rythme très souple, léger, rapide, vivant. En écoutant des comptines, les enfants miment, chantent et deviennent sensibles au rythme, à la poésie. C’est avec le plaisir de communiquer que l’enfant récite ces textes, ce qui lui permet de mémoriser de manière ludique et intuitive la langue. Puis, elles lui suggèrent le geste à faire, devenant des formulettes de jeux. Ainsi, les jeux verbaux et corporels sont fondés sur la complicité, tout comme les relations entre parents et enfant.\nLes comptines sont rythmées en général par la gestuelle qui les accompagne et qui aide l’enfant à mémoriser les paroles. Chi chi chành chành par exemple, a recours à la main, outil privilégié de la communication. Le geste consiste à pointer l’index sur la paume de l’adulte en rythmant le texte. A la fin de la comptine, au moment où le dernier mot/pied se prononce, on adopte une intensité plus forte, une durée plus longue pour exprimer l’exclamation et l’adulte attrape brusquement le doigt de l’enfant. L’adulte est considéré gagnant s’il arrive à attraper le doigt de l’enfant et ce dernier est gagnant s’il arrive à retirer son doigt rapidement, avant que l’adulte n’ait le temps de l’attraper. Cette comptine est connue sous différentes versions mais la rime et le rythme sont toujours respectés :\n(1) Chi chi chành chành\n(2) Cái đanh thổi lửa\n(Cl.) clou souffler feu\n(3) Con ngựa chết trương\n(Cl.) cheval mourir se gonfler\n(4) Ba vương ngũ đế\nTrois roi(s) cinq empereur(s)\n(5) Bắt dế đi tìm\nObliger grillon aller chercher\n(6) Ú tim ù ập !\nSur le plan musical, le rythme de la comptine est ponctué par la rime. L’enchaînement des vers se fait sur le balancement entre les tons et la césure, sur l’alternance entre les rimes intérieures et les rimes finales. Les rimes intérieures, très courantes dans la comptine vietnamienne, y marquent la division binaire. Le 4e pied du 1er vers rime avec le 2e pied du vers suivant. La rime –ưa exprime une passion délicieuse ; la rime –ương a une fraîche vigueur ; la rime –ê un éclat lumineux ; la rime –im un silence sombre. Chaque rime forme un mot porteur de sens : anh = clarté ; ưa = prendre plaisir à ; ương = entre vert et mûr (pour un fruit) ; ê = holà ; im = silencieux, se taire… À ce propos, Truong Van Chinh signale que, sur les plans phonétique et phonologique, les mots vietnamiens éveillent généralement chez l’auditeur une idée de signification, comme en témoigne l’exemple suivant : mềm (mou, tendre, souple, doux) ; đêm (la nuit) ; đệm (le matelas) qui portent tous la rime –êm signifiant « doux, tendre, moelleux, calme… ». Les pieds rimés forment un couple du groupe soit bằng (b) soit trắc (t) : chành-đanh (b-b) ; lửa-ngựa (t-t) ; trương-vương (b-b) ; đế-dế (t-t) ; tìm-tim (b-b). De plus, les rimes alternent par groupe. Les pieds sont répartis de la manière suivante : b-b-b-b / t-b-t-t / b-t-t-b / b-b-t-t / t-t-b-b / t-b-b-t. Théoriquement, pour le vers de 4 pieds, les 2e et 4e pieds du même vers doivent former un couple opposé : 0-b-0-t ou 0-t-0-b (le 0 désigne un ton facultatif). Mais cette règle n’est pas toujours respectée, comme l’on peut le voir dans le 1er vers où il n’y a que des tons plains. C’est d’autant plus vrai pour cette littérature populaire très flexible et créative. L’inversion de tons (dissonance) dans le 4e et le 5e vers (b-b-t-t → t-t-b-b) donne un effet d’écho. Dans le même vers, les différents registres musicaux se mélangent, mais le grave domine reflétant une douceur, une tristesse : parmi les pieds finaux des 6 vers, il y a 4 graves, 1 médium et 1 aigu.\nLa comptine connaît des variantes qui font preuve de sa popularité. Elles résultent de la mémoire, de la région, du goût, de la connaissance et de l’interprétation des récepteurs du message, qui en sont devenus ensuite émetteurs. Sur le plan sémantique, cette comptine se manifeste dans des glissements de sens et fait l’objet d’innombrables discussions. Certains pensent qu’elle contient des allusions historiques. D’autres recourent aux huit diagrammes divinatoires pour l’expliquer. Le sens est un mystère pour les enfants et même pour les adultes, au contraire de la sonorité qui leur est très familière. Malgré la signification ambiguë du texte, cette comptine reste parmi celles qui sont les plus populaires et les mieux connues.\nUn autre exemple de comptine est Tập tầm vông où l’on cache les mains derrière le dos, l’une est vide alors que l’autre enferme un objet et l’enfant doit deviner la main qui tient l’objet. Ainsi, elle joue sur l’effet de l’absence et de la présence. Le cri de surprise et le rire de joie nuancent bien la symphonie des mots :\n(1) Tập tầm vông\n(2) Tay không, tay có ?\nMain non main oui (= Dans quelle main se trouve l’objet ?)\n(3) Tập tầm vó\n(4) Tay có, tay không ?\nLa musicalité de cette comptine est produite par la convergence de diverses figures de rhétorique : les rimes, l’anaphore, l’allitération et l’altération du ton médium au ton aigu (vông → có) et du ton aigu au ton médium (vó → không). L’altération se fait également dans un même vers (không → có ; có → không). L’anagramme dans le 2e vers (tay không, tay có) et le 4e vers (tay có, tay không) crée un effet de rebond, une symétrie. Les rimes embrassées A-B-B-A suivent le schéma : fermée/ouverte/ouverte/fermée. Les tons plain bằng et oblique trắc sont répartis ainsi : t-b-b / b-b-b-t / t-b-t / b-t-b-b. Il y a toujours une dominance de tons bằng sur les tons trắc. Indépendamment du sens des mots, l’absence de zone grave dans les 2e et 4e vers renforce bien la nuance interrogative de la comptine.\nVoici encore une comptine accompagnée par les gestes des mains. Il s’agit des tape-mains pratiqués par les petites-filles. Ils donnent le tempo à la comptine et facilitent la mémorisation des mots. C’est une comptine simple qui invite à former des mots ou des groupes de mots. Chaque vers reprend l’élément final du vers précédent sans suivre une logique sémantique. Tout le monde peut improviser :\nPetite-sœur bien aimée\nVivre avec qui\nVivre avec grand-mère\nBà gì ?\nNgoại gì ?\nExtérieur (de la) Porte (= banlieue)\nÔ gì ?\nÔ quoi ?\nLa comptine est riche en rebondissements. Les mots s’enchaînent, s’attachent l’un à l’autre comme des échos continuels. Par ailleurs, la reprise de mots constitue sa musique. Son rythme régulier est marqué par l’alternance des vers question-réponse et suit des mouvements où le crescendo épouse le decrescendo. Cette comptine peut s’allonger à la guise des enfants qui font facilement des ajouts pour prolonger le plaisir. Les mots peuvent être modifiés par chaque enfant, vu qu’il retient le son, mais pas forcément le mot. Il s’agit de la kyrielle ou du jeu phonétique dont l’on peut proposer cet équivalent en français :\nTrois p’tits chats (ter) chats chats\nchapeau d’paille (ter) paille paille\npaillasson (ter) son son\nsomnambule (ter) bule, bule\nselle de ch’val…\nch’val de course…\nLe jeu peut être une combinaison de gestes des mains et des pieds, comme par exemple dans la comptine Nu na nu nống suivante. Un groupe de personnes sont assises, jambes allongées ; chaque mot de la comptine est marqué par une tape de main sur une jambe ; la jambe qui reçoit le dernier mot gagne et se replie. La comptine se répète et sert à sélectionner progressivement chaque jambe. Le perdant serait le dernier dont au moins une jambe n’a pas été pliée :\n(1) Nu na nu nống\n(2) Đánh trống phất cờ\nBattre tambour agiter étendard\n(3) Mở cuộc thi đua\nouvrir cl. concours\n(4) Chân ai sạch sẽ\nPied qui propre\n(5) Gót đỏ hồng hào\nTalon rouge vermeil\n(6) Không bẩn tí nào\nNon sale Ø Ø (không… tí nào = ne point)\n(7) Được vào đánh trống.\nPouvoir entrer battre tambour\nA noter que le vers de 4 pieds est le plus fréquent dans la comptine vietnamienne et conduit à une division binaire. On peut y observer des rimes intérieures et finales. A part le rythme et la rime, la versification vietnamienne engendre également un jeu de sonorités, car les tons montants-descendants appartiennent eux-mêmes à deux groupes bằng-trắc. Ici, il y a une alternance très souple de ces deux groupes, surtout dans les 3e, 4e et 5e vers : b-b-b-t / t-t-t-b / t-t-b-b / b-b-t-t / t-t-b-b / b-t-t-b / t-b-t-t. La dominance de tons trắc marque un temps fort, une sonorité vive et tumultueuse comme l’évoque le contenu qui décrit une ambiance festive rythmée par des roulements de tambour et des levers d’étendards. Les mots courent l’un après l’autre comme les notes liées dans une partition. S’y ajoutent les mots composés par allitération, qui renforcent la musicalité de la comptine : nu na nu nống, sạch sẽ, hồng hào, dont nous avons déjà évoqué la loi d’affinité de tons.\nLes comptines Nu na nu nống et Chi chi chành chành susmentionnées et Dung dăng dung dẻ sous-mentionnée partagent toutes une introduction chargée d’allitérations, d’assonances, voire de répétitions de mots entiers, produisant des sons harmonieux. Une telle introduction à fort pouvoir évocateur suscite un élan intense et son allure primesautière et désinvolte sert à accrocher l’attention du participant et à le mettre en contexte.\nLes gestes qui accompagnent une comptine peuvent faire appel à tout le corps comme par exemple avec la comptine Kéo cưa lừa xẻ. L’adulte et l’enfant se prennent par la main, se balancent d’avant en arrière au rythme du texte. L’adulte accentue le dernier mot tout en tirant l’enfant vers son corps et en lui faisant un câlin. La musicalité de la comptine est prolongée par le rire de l’enfant qui persiste et flotte dans l’air :\n(1) Kéo cưa lừa xẻ\n(mouvement de va-et-vient de la scie)\n(2) Ông thợ nào khỏe\nMonsieur ouvrier quel fort\n(3) Về ăn cơm vua\nRentrer manger riz (repas) roi (royal)\n(4) Ông thợ nào thua\nMonsieur ouvrier quel perdre\n(5) Về bú tí mẹ.\nRentrer téter sein mère\nLes rimes sont ordonnées ainsi : A-A-B-B-A, à la fois plates et croisées. Les tons sont schématisés pour chacun des cinq vers de la façon suivante : t-b-b-t / b-t-b-t / b-b-b-b / b-t-b-b / b-t-t-t, d’où une majorité de sons plains sur les sons obliques, ce qui induit un effet reposant. Le mot final de chaque vers a un son ouvert (voyelle finale) qui chante, qui sonne, qui résonne à l’infini. Le parallélisme de construction et notamment la répétition de mots étant également source de rythme méritent d’être mentionnés. Ces vers de 4 pieds ne suivent pas strictement la règle de tons opposés des 2e et 4e pieds du vers.\nDans les exemples précédents, les jeux phoniques et leurs effets musicaux sont intimement liés. En fait, les jeux de sons s’appuient sur la répétition simple (avec des rimes) ou complexe (avec des mots entiers). Il n’est pas rare que les mots suivent un rythme intense scandé d’accumulation et de répétition. Dans la comptine suivante, Dung dăng dung dẻ, la répétition donne des allures musicales. De l’écho simple à l’écho en séries, la répétition constitue le procédé le plus couramment utilisé. Par ailleurs, cette comptine scandée par un groupe d’individus est encore rythmée par leurs pas : elle est en polyphonie avec le son des mouvements corporels. Le dernier mot de la comptine marque la chute finale où le jeu s’arrête :\nNgồi xệp xuống đây !\nL’élan de la comptine vient du fait que le 4e pied du vers précédent rime avec le 2e pied du vers suivant. Les mots accumulés offrent en quelque sorte une pulsion et créent un effet hypnotique. On accentue les mots rimés, ce qui crée un rythme binaire et une allure dynamique. Par ailleurs, les sons ouverts des pieds finaux produisent une atmosphère joyeuse. L’anaphore cho, engendrant un mouvement acoustique rappelant les vagues sur la mer, introduit chaque fois un mot du même champ lexical (dê-chèvre, cóc-crapaud, gà-poule).\nNon seulement les enfants s’amusent avec la répétition de mots, le rythme ciselé, les rimes, mais encore grâce à ces derniers, ils apprennent le vocabulaire et découvrent la nature. Parée des tons les plus mélodieux, la comptine suivante est inspirée du monde paysan :\nIl s’agit de la répétition-gigogne dont la reprise suit le schéma mélodique du type : AB-BC-CC′-C′C″-C″A. La répétition polyptotique y est abondante : dưa chuột, dưa gang, dưa hấu. Le mouvement se prolonge par une reprise lexicale : le même mot composé clôture le vers précédent et commence le suivant. Cette reprise lexicale se double d’une répétition polyptotique (anaphore dưa). De plus, le terme repris constitue un groupe rythmique. Chaque mot participe par son redoublement au mouvement de la comptine. Les vers sont répartis en trois groupes rythmiques de la façon suivante : 2/2/2. Dans cette structure, la répétition et le rythme coïncident. L’aspect sonore du rythme est, de ce fait, facilement saisissable. Le 4e pied rime avec le 2e pied du même vers sur le plan phonique, alors que le 6e pied de ce vers rime avec le 2e pied du vers suivant sur les plans phonique et lexical :\nA A′ B\nB B′ C\nC C′ D\nD D′ E\nE E′ A\nD’une vivacité, d’une fantaisie et d’une simplicité remarquables, cette comptine dont les vers tournent en boucle fait partie de celles communément apprises malgré l’illogisme des paroles. L’enchaînement des vers rend les éléments interdépendants : l’apparition du premier fait surgir le deuxième. En effet, ils dessinent un mouvement de progression continue. Ce mouvement explique également le caractère non clos de la comptine et le plaisir de l’énumération. L’énumération des termes de parenté ainsi que des espèces de la famille des Cucurbitaceae peut être considérée comme la première leçon très amusante sur les relations familiales.\nIl existe plusieurs autres comptines énumératives où les noms d’animaux se succèdent comme dans la comptine Nhổ cải, dont la version française est Quel radis dis donc !. C’est une comptine où l’enfant trouve son plaisir dans l’énumération de noms d’animaux, comme par exemple les mots soulignés ci-dessous : mèo (chat) et gà (poule). Cette comptine chantée est doublement musicale. Chaque enfant joue le rôle d’un animal. Une personne commence à chanter la comptine et les autres la rejoignent au fur et à mesure de chaque couplet en se mettant en file indienne :\nNhổ cải lên, nhổ cải lên\nNhổ mãi, nhổ mãi mà không được\nBạn mèo ơi, mau tới đây\nMau tới đây giúp chúng tôi cùng…\nBạn gà ơi, mau tới đây\nCette comptine est une succession de refrains de quatre vers dont seul un mot change : celui de l’animal dans le 3e vers (mot souligné). Le plaisir de l’enfant réside non seulement dans les paroles répétitives qui deviennent automatiques, mais aussi dans le léger changement qui l’incite à être vigilant pour pouvoir appeler correctement l’animal que joue un autre enfant.\nAu-delà des appellations d’animaux, leurs cris font également le sujet de certaines comptines comme la suivante :\nNó kêu lâu lâu\noù l’on n’entend pas vraiment de rimes mais seulement des onomatopées qui peuvent également fonctionner comme des prédicats intransitifs. La comptine, dont le but est didactique, communique à l’enfant le plaisir de la découverte du monde extérieur. D’autant plus que sa sobriété et sa spontanéité l’attirent.\nOn peut citer dans ce registre énumératif une autre forme de comptine qui comporte des vers de 6-8 pieds alternés dont la règle de rime est la suivante : le dernier pied du vers de 6 pieds rime avec le 6e pied du vers de 8 pieds suivant et le 8e pied de ce vers rime avec le dernier pied du vers de 6 pieds suivant et ainsi de suite :\nCái vòi nó cuốn đổ nhà đổ cây\nBay cùng nam bắc đông tây tỏ tường.\nLe nombre de vers dans le genre de 6-8 pieds est variable, mais le dernier doit toujours être le vers de 8 pieds. Par ailleurs, la règle de l’affinité des tons s’y impose de la manière suivante :\nLes 2e, 4e, 6e, 8e pieds (lettres en italique) portent des tons imposés. Toutefois, il y a toujours des exceptions. De plus, dans le vers de 8 pieds, les 6e et 8e pieds au ton plain doivent former un couple de registres opposés supérieur-inférieur (voir le 2e tableau plus haut) : si le 6e pied se situe au ton plain du registre supérieur (sans signe graphique), le 8e pied doit être au ton plain inférieur (huyền ︡ ) et vice-versa.\nUne autre comptine, toujours dans un esprit didactique, apprend à l’enfant à faire des calculs, sous forme de devinette. Toutefois, on y voit une souplesse dans la forme, une succession de distiques de 6-8 pieds se terminant par deux vers libres :\n(1) Bà Ba đi chợ đàng trong\n(2) Mua một cây mía vừa cong, vừa dài\n(3) Bà Ba đi chợ đàng ngoài\n(4) Mua một cây mía vừa dài, vừa cong\n(5) Chợ trong cây mía hai đồng\n(6) Chợ ngoài hai đồng cây mía\n(7) Hỏi rằng bà Ba mua mía\n(8) Hết bao nhiêu tiền ?\nCette comptine est intéressante par son exploitation systématique de la répétition. Elle emploie le mètre de 6-8 pieds où les vers sont rimés. La rime fait partie du ton plain bằng : trong rime avec cong, đồng ; dài avec ngoài. La prédominance des tons plains sur les tons obliques y crée une sonorité douce. Les sons se suivent, les groupes de mots se répètent : Bà Ba đi chợ, Mua một cây mía. Ces propositions rythment la structure parallèle. L’antimétabole (« cây mía hai đồng » et « hai đồng cây mía » ; « vừa cong, vừa dài » et « vừa dài, vừa cong ») renforce la musicalité de la comptine par le contrepoint et l’harmonie. Les 1er et 3e vers sont presque identiques. Le presque est dû au dernier pied « trong – ngoài » (intérieur – extérieur) dont les deux termes se distinguent par leur antonymie et leur opposition de registres musicaux (médium contre grave). Nous observons une démarche quasi identique pour les 2e et 4e vers, et les 5e et 6e vers où la différence consiste en un simple changement de mot ou un inversement de mot et de locution.\nSi le dernier vers d’une comptine résonne en général dans l’infini ou tourne en boucle, celui de cette comptine est comme un blanc qui laisse entendre le silence : le silence de réflexion pour que l’enfant trouve la réponse au problème d’addition posé : la canne à sucre du marché intérieur coûte 2 VND, celle du marché extérieur 2 VND, combien madame Ba paie-t-elle pour le tout ? L’interrogation arrête net le dernier vers. C’est que l’absence d’écho fait entendre la voix du silence. En revanche, les premiers vers continuent à résonner dans la tête de l’enfant qui essaie de reconstruire les suppositions pour résoudre le problème. Cette écoute intérieure appliquée particulièrement dans la musique permet d’obtenir une image sonore mentale proche de l’image acoustique.\nLa répétition dans la création littéraire et musicale n’est jamais redondante. C’est un outil mnémotechnique. Comme une incantation, elle crée un mouvement rythmique et un effet d’envoûtement qui donnent encore plus de force à l’œuvre. Les reprises, qu’elles soient pures ou polyptotiques, fonctionnent comme un principe musical (refrain) qui donne de la musicalité, des points d’appui autour desquels s’articulent les vers et se lient le contrepoint et l’harmonie.\nLe contrepoint et l’harmonie, deux aspects de la musique, sont sollicités pour illustrer deux catégories spéciales de la comptine : la première implique la devinette et la formulette ; la deuxième le chant enfantin et la berceuse. La première consiste en la superposition des lignes mélodiques indépendantes et souples à dimension plutôt horizontale tandis que la deuxième consiste en la superposition des tons plains-obliques, réunis par des accords stricts à dimension plutôt verticale.\nDe la devinette à la formulette\nLe pouvoir ludique de la comptine sur l’apprentissage de la musique, du vocabulaire, du calcul… est non négligeable. De plus, tout individu apprend à travers le jeu à se connaître et à connaître le monde extérieur, tant animal qu’humain. Sous forme de devinette et de formulette, la comptine fait entendre non seulement la mélodie mais aussi le silence qui laisse la place à l’écoute intérieure.\nLes devinettes sont formulées par un ou plusieurs vers au nombre de pieds indéterminé. Le vers libre est toléré. On peut citer quelques exemples pour illustrer la variété et la souplesse de ce genre de comptine :\nNhà có bà hay la liếm.\nChân vịt, đít gà, da trâu, đầu rắn.\nDa cóc mà bọc bột lọc, bột lọc mà bọc hòn than.\nDans la première devinette, les rimes internes en –a scandent les pieds impairs (1er, 3e et 5e). L’effet rythmique réside dans les trois reprises de la voyelle a. La deuxième devinette, quant à elle, est rythmée par paires 2/2/2/2. De plus, le 2e pied de la paire précédente rime avec le 1er pied de la paire suivante, créant des rimes consécutives comme les points positionnés sur une abscisse. Pour la troisième devinette, on a aussi une division binaire 2/2/2/2/2/2 alors que l’antimétabole (mà bọc bột lọc ; bột lọc mà bọc) y crée un rythme particulier. Sa musicalité naît de l’alternance de la douceur de la rime en –a au ton plain et de la dureté de la rime occlusive –oc au ton oblique. D’autre part, on remarque que les rimes des trois devinettes se limitent à quelques voyelles seulement, mais la monotonie des sons ne nuit pas à la richesse de la ligne mélodique créée par le ton des mots. On peut l’illustrer dans la figure suivante que nous proposons comme transcription musicale de la deuxième devinette :\nLa forme de 6-8 pieds, largement connue à travers le ca dao (chant-poème populaire), est fréquente dans le genre de devinette qui peut être faite d’un ou plusieurs distiques de 6-8 pieds :\nSi les devinettes laissent le nombre de vers et la structure syntaxique libres, elles restent fidèles à des figures de style telles que la rime, l’anaphore et l’antimétabole (les mots marqués en gras ci-dessus). Ces figures donnent un rythme particulier à l’énoncé en produisant un effet de symétrie. Comme les proverbes, elles sont concises et rythmiques, ce qui fait qu’elles se retiennent facilement.\nLes formulettes, quant à elles, ont un but incantatoire et ne suivent pas réellement de règles de structure. Dans les quatre vers de la formulette suivante, il ne manque pas de répétitions lexicales très étendues et constantes :\nTao may áo đỏ, áo xanh cho mày.\nOn peut trouver l’équivalent de cette comptine en français :\nSi tu ne me les montres pas\nJe te mets la tête en bas.\nLa réitération phonétique dans le 1er vers Sên sển sền sên donne un effet de legato, de profusion, d’instance, d’accélération. Il s’agit d’un vers vide de sens dont les différents tons correspondent à des notes conjointes. Les rimes des trois premiers vers suivent toujours la règle des vers de 4 pieds : le 4e pied du premier vers rime avec le 2e pied du vers suivant. Ils s’enchaînent dans une parfaite harmonie mélodique. La variation dans le dernier vers avec 8 pieds donne l’impression que c’est une succession de deux lignes mélodiques où les rimes se trouvent dans presque tous les mots (tao rime avec áo, may rime avec mày, đỏ rime avec cho) et où le temps fort tombe sur le mot répété (áo) des 3e et 5e pieds.\nUne formulette qui existe dans toutes les cultures est « Úm ba la » (Am Stram Gram). Faite pour aider le joueur à choisir au hasard, elle n’est pas fortuite, comme on aurait pu le croire, mais bien structurée :\nAi mua tiết phải trả tôi tiền.\nce qui s’identifie en français :\nComme par hasard, la formulette française et la formulette vietnamienne connaissent une dominance de la voyelle « a ». En effet, la voyelle basse « a » y crée un effet mystérieux. Les rimes se font dans le même vers et seulement au premier. Les reprises pure (tiết) et polyptotique (tiết, tiền) proposent, semble-t-il, une vision à la fois « verticale » et « horizontale », tout comme ce qu’on pourrait dire sur la relation entre contrepoint et harmonie.\nUne autre formulette très connue par les enfants de cinq à six ans, qui la citent en jetant leurs dents de lait sous le lit, est la suivante :\nMày đổi răng cho tao\nTao đổi răng cho mày\nVoici la comptine française équivalente :\nje t’apporte une de mes dents,\ndonne m’en une autre.\nLa répétition sert d’un aide-mémoire pour l’enfant malgré l’absence de rime. Le redoublement de chaque mot chuột et chí, qui est la façon enfantine d’appeler chuột chí (petite souris), crée, tel un ornement mélodique, un effet d’appogiature. Les 2e et 3e vers regroupent les mêmes mots, mais se distinguent par l’inversion du sujet et du complément d’objet (mày-tu / tao-je).\nEn conclusion on peut noter dans tous ces exemples que, si la répétition phonétique et lexicale crée le rythme, la mélodie est quant à elle intimement liée à la variété des tons.\nDu chant enfantin à la berceuse\nIl existait des comptines chantées sans partition. C’étaient des paroles musicalisées et elles étaient souvent régionales. Ce n’est que tardivement que certaines comptines ont été mises en musique. Les paroles subissent modifications et adaptations en fonction des mentalités des enfants et de l’époque. Ni les connaissances du monde extérieur, ni les relations entre les enfants et leur entourage ne sont les mêmes. De plus, le rythme de la chanson reflète, semble-t-il, celui de la vie moderne : rapide et constant.\nLes mots vietnamiens et les notes musicales ont un lien très étroit : le mot portant le ton aigu est positionné sur la portée de musique plus haute que le mot portant le ton grave. De plus, qu’il soit aigu, médium ou grave, le mot se positionne par rapport aux mots voisins de la même phrase musicale. La comptine « Frère Jacques » en version vietnamienne est le meilleur exemple pour illustrer cette remarque :\nLes paroles vietnamiennes ont été écrites après la musique et ne sont pas du tout la traduction des paroles françaises. Elles sont structurées par les phrasés de deux mesures. Le ton de chaque mot est choisi par rapport aux tons des mots voisins du même phrasé. En effet, pour le premier phrasé (mesures 1 et 2) comportant les notes Sol, La, Si, Sol, les mots sont les suivants : Kìa (avec le ton huyền sur le i), plus grave que con qui est plus grave que bướm, alors que vàng a le même ton que kìa. En revanche, pour le troisième phrasé (mesures 5 et 6) avec les notes Si, Do, Ré, les mots correspondants sont : Xòe, plus grave que đôi qui est plus grave que cánh…\nCependant, cette règle n’est pas strictement respectée. On peut rencontrer des exceptions notamment dans la berceuse où il y a beaucoup plus de liberté dans l’interprétation. Leurs mélodies sont variables d’une région à l’autre sans compter les éléments subjectifs liés aux sentiments, à la relation entre émetteur et récepteur.\nCaractérisée par une intonation douce et un rythme régulier, la berceuse appartient à la fois au bébé et à la personne qui le berce. Elle ne se traduit pas seulement par la forme musicale mais aussi par le fond textuel. Les berceuses, sans perdre leur couleur magique, évoquent les difficultés des parents dans leur vie, liées à l’argent, aux relations du couple, au travail… La mère n’est pas la seule qui berce l’enfant. La grand-mère ou la sœur aînée assurent également cette tâche. Les berceuses que la mère adresse à son enfant expriment souvent des sentiments intimes ou des confidences, alors que celles de la grand-mère ou de la grande sœur rendent présents les parents absents.\nToute berceuse est fondée sur au moins un distique de 6-8 pieds, à rythme binaire. Cette forme poétique très populaire a été adoptée par les ca dao (chant-poème populaire). Ce distique s’achève toujours par le ton plain (bằng), ce qui crée un effet apaisant. En effet, tout poème ou ca dao de 6-8 pieds peut être utilisé comme berceuse. On a donc un trésor intarissable de berceuses. Quelle que soit la longueur de la berceuse, la mélodie reste toujours la même à partir du premier distique de 6-8 pieds, mais chaque région adopte une mélodie en relation avec ses caractéristiques tonales.\nToute berceuse est introduite par une formulette qui est parfois reprise au milieu ou à la fin de la berceuse. Elle est l’équivalent de « dodo » en français. Cette formulette est un legato qui offre de la douceur et incite au rêve. Bùi Trong Hiên en a figuré ainsi les variantes dans les trois régions du Vietnam :\nsous forme simple :\nsous forme plus complexe :\nOn note les variations phonétiques du Sud au Nord (entre ầu ơ, ạ ơi et à ơi) et la simplicité de la mélodie du Sud par rapport aux autres, surtout celle du Nord.\nAprès la formulette d’entrée, viennent les vers de 6-8 pieds alternés, particulièrement fluide comme par exemple les deux premiers vers de Kiêu :\nCe distique, à son tour, est chanté sur trois lignes mélodiques différentes en fonction des régions du Vietnam. La mélodie de la berceuse s’étalant sur moins d’une octave convient à tout type de voix :\nOn peut donner quelques clés pour la transcription musicale des paroles. Ce sont des règles générales qui souffrent bien sûr des exceptions, notamment pour la musique orale. Ces règles correspondent en quelque sorte à la mise en musique des tons. La valeur des notes et la mélodie des chants suivent de près le ton et l’intonation linguistique. Ainsi, les tons plains correspondent en général à une seule note, alors que les tons obliques recourent aux notes liées ou à la petite note. La tonalité musicale haute ou basse dépend de l’intonation du texte et du ton (plain ou oblique) du mot. En général, la personne qui interprète la berceuse a la liberté de moduler les mots par une roulade. C’est admettre qu’il est délicat d’interpréter la subtilité des tons vietnamiens.\nRevenant aux exemples ci-dessus, on voit que les trois premiers mots/pieds de la berceuse ci-dessus étant sans signe graphique (ton égal) sont transcrits en musique par trois notes simples de la même valeur. Prenons comme exemple la version du Centre : Trăm năm trong correspondent à trois croches Sol ; en revanche, le mot cõi portant le signe graphique ~ (ton montant glottalisé) est enregistré par la petite note Do liée à la note Fa ou le mot chữ par les doubles croches liées Do-Fa ou les doubles croches liées avec une petite note intermédiaire.\nMais au-delà de cette règle somme toute conventionnelle et relative, la musique naît également de la voix, du rythme et notamment du sentiment tant de l’émetteur que du récepteur. La musicalité de ce registre folklorique a une force mentale indiscutable, de sorte qu’elle peut pénétrer doucement au fond de l’âme de chaque enfant bercé par ces mélodies et revenir à pas de velours le réveiller plus tard quand il deviendra adulte. C’est comme cela que l’écrivaine canadienne d’origine vietnamienne Kim Thuy considère son pays comme une berceuse et non un lieu « où une main tendue n’est plus un geste, mais un moment d’amour, prolongé jusqu’au sommeil, jusqu’au réveil, jusqu’au quotidien ».\nEn définitive, le contrepoint et l’harmonie s’entremêlent dans la comptine vietnamienne où l’on voit des accords tonals et des lignes mélodiques, ce qui la rend riche et subtile. La frontière entre le hasard et le voulu, entre ce qui est volontaire et involontaire y reste certes floue.\nCréant un plaisir auditif chez les enfants, la comptine nourrit leur sensibilité poétique et éveille leur esprit musical. La comptine est partout : elle dit le monde, la culture, la tradition orale. On la cite, on la chante, elle accompagne les mouvements corporels. On berce son bébé par la comptine. Elle est associée primitivement au mouvement corporel, aux gestes, au jeu ainsi qu’au développement du langage. Parlée ou chantée, la comptine est le territoire commun entre la langue et la musique. La comptine offre à la jubilation des enfants un va-et-vient entre ces deux registres. Elle est également un pont entre les générations. Elle contribue à la construction et à la compréhension du « je » à travers des « jeux » : « La matière sonore des comptines ravit généralement l’enfant, jouer avec le son des mots est une façon de retrouver ou de prolonger l’intensité du plaisir pris au tout début de sa vie quand, bébé, il vocalisait et se réjouissait des créations de sa propre voix. ». Au-delà de cette remarque, la comptine représente notre identité sociale et la mémoire collective. Elle est le signe d’appartenance à la vie communautaire par laquelle se caractérise la société vietnamienne.\nThu Thuy Bui-Aurenche\nBruley, Marie-Claire, Painset, Marie-France (2007) : Au bonheur des comptines. Paris : Didier Jeunesse.\nBui, Trong Hiên (consulté le 10/10/2014) : « Hát ru con » (Berceuse). http://www.spnttw.edu.vn/Pages/ArticleDetail.aspx?siteid=1&sitepageid=139&articleid=472\nDe Rhodes, Alexandre (1854) : Divers voyages et missions du père Alexandre de Rhodes de la Compagnie de Jésus en la Chine et autres royaumes de l’Orient. Paris : Julien Lanier et cie.\nDeutsch, Diana (2002) : « The Puzzle of Absolute Pitch ». Current directions in psychological science. Vol. 11. N°6 : 200-204.\nDeutsch, Diana (2009) : « Absolute pitch among students in an American music conservatory : Association with tone language fluency ». J. Acoust. Soc. Am. 125 (4) : 2398-2403.\nDo-Hurinville, Danh Thành (2015) : « Représentations de cris d’animaux dans les langues isolantes : exemple du vietnamien et du thaï ». Typologie des verba sonandi associés aux animaux. Presses universitaires d’Aix.\nFreud, Sigmund, (1967) : « Au-delà du principe de plaisir ». Essais de psychanalyse. Paris : Payot.\nHuard, Pierre, Durand, Maurice (1954) : Connaissance du Vietnam. Hanoi : École d’Extrême-Orient.\nKim Thuy (2010) : Ru (roman). Paris : Liana Lévi.\nNguyen, Du : Kiêu [trad. de Nguyên Khac Viên, 1974]. Hanoi : Thê Gioi.\nNguyen, Huu Ngoc (2008) : À la découverte de la culture vietnamienne. Hanoi : Thê Gioi.\nNguyen, Khac Viên (1962) : « Confucianisme et Marxisme ». La Pensée. N°105 : 12.\nNguyen, Van Loi, Edmondson, Jerold A. (1997) : « Tones and Voice Quality in modern northern Vietnamese : instrumental case studies ». Mon-Khmer Studies. 28 : 1-18.\nTruong, Van Chinh (1970) : Structure de la langue vietnamienne. Publications du Centre Universitaire des Langues Orientales vivantes, 6e série, Tome X, Librairie orientaliste Paul Geuthner.\n De Rhodes, 1854 : 87.\n Nguyên (Khac Viên), 1962 : 12.\n Propos recueillis lors de la Journée d’études « Vietnam : histoire et représentations littéraires », organisée par le Centre de Recherche Textes et Francophonies, Université de Cergy-Pontoise, 26 mai 2011.\n Nguyen, A. Edmondson (1998) : 1-18.\n Deutsch, 2009 : 2398-2403.\n Deutsch, 2002 : 200.\n Huard, Durand, 1954 : 256.\n Truong, 1970 : 11.\n Nguyen, 2008 : 945.\n Truong, 1970 : 39-40.\n Chaque diagramme modélise un phénomène naturel dont les quatre premiers sont Yang et les quatre derniers sont Yin : Càn (Ciel), –o‡i (Cuivre), Li (Feu), Chấn (Tonnerre), Tốn (Vent), Khảm (Eau), Cấn (Montagne), Khôn (Terre).\n Ce jeu pourrait rejoindre l’expérience que fait l’enfant de la présence et de l’absence d’un objet à partir de laquelle Freud a construit la théorie fort-da sur la présence-absence de la mère (« Au-delà du principe de plaisir », Essais de psychanalyse, Paris, Payot, 1967).\n Prenant les enfants par la main / Je les emmène se promener / Au portail du Ciel / Je supplie mon oncle et ma tante / Permettez que je rentre au pays / Permettez que la chèvre aille à l’école / Permettez que le crapaud reste à la maison / Permettez que la poule picore dans la cuisine / Accroupissons-nous ici !\n La citrouille est la tante du soja / Le soja est le grand-frère du concombre / Le concombre est l’oncle du melon / Le melon est au même rang que la pastèque / La pastèque est l’oncle de la citrouille / La citrouille…\n Tirer le radis, tirer le radis / Tirer encore, tirer encore mais on n’y arrive pas / L’ami chat, viens vite ici / Viens vite ici nous aider à… / Tirer le radis, tirer le radis / Tirer encore, tirer encore mais on n’y arrive pas / L’ami poule, viens vite ici… / Viens vite ici nous aider à…\n Le canard coin coin ! / La poule cot cot codett ! / Le chien ouah ouah ! / Devine encore quel animal ? / Qui crie longuement / Le singe ouh ouh ah ah ! / La grenouille coac coac ! / Le chat miaou miaou !\n Le crabe a deux pinces / Sans tête ni oreilles, il marche de travers toute sa vie / Le poisson a une queue / Et deux nageoires frétillantes / Qui lui permettent de bien nager / La tortue a une carapace / Son cou rentre et sort, en arrière et en avant / L’éléphant a des défenses / Sa trompe enlève la maison et l’arbre / L’oiseau avec des ailes / Volant au Sud, au Nord, à l’Est, à l’Ouest / Il connaît à fond toute chose.\n Madame Ba va au marché intérieur / Acheter une canne à sucre tordue et longue / Madame Ba va au marché extérieur / Acheter une canne à sucre longue et tordue / Au marché intérieur, une canne à sucre coûte deux dông / Au marché extérieur, deux dông la canne à sucre / La question est : pour les cannes à sucre, Madame Ba a payé / Combien d’argent en tout ?\n Dans la maison, il y a une dame qui aime lécher. (Réponse : le balai)\n Pieds de canard, derrière de poule, peau de buffle, tête de serpent. (Réponse : la tortue)\n La peau rugueuse emballe la pulpe translucide qui emballe du charbon. (Réponse : le longane)\n La hauteur relative entre les tons huyền (︡ ) et nặng (∙) est variable suivant la région. Nous adoptons la convention selon laquelle le premier est plus haut que le second.\n J’étais avant une touffe de bambous / On me plie en hiver et me déplie en été. (Réponse : l’éventail)\n Escar… Escargot / Fais la princesse / Montre-moi ta danse / Je te coudrai la robe rouge et la robe verte.\n Um ba la, le poulet égorgé / Qui en achète du sang doit me payer.\n Le roman-poème, chef-d’œuvre de Nguyên Du (1766-1820), composé de 3254 vers écrits en lục bát (6-8 pieds).\n « Cent années, le temps d’une vie humaine, champ clos / Où sans merci, Destin et Talent s’affrontent » (Trad. de Nguyên Khac Viên).\n Kim Thuy, 2009 : 143.\n Bruley, Painset, 2007 : 37-38.


Nathan Paulin, funambule, qui va faire une traversée artistique de la Seine entre le premier étage de la tour Eiffel et le toit de Chaillot à Paris ce samedi est notre invité de 6h20\nIl va parcourir le trajet entre la Tour Eiffel et le Palais de Chaillot, samedi et dimanche... mais à 70m au-dessus du niveau du sol. Le funambule Nathan Paulin se prépare à cette traversée impressionnante : "Aujourd'hui, c'est du repos, la préparation du matériel vient ce soir avant l'arrivée d'une équipe de 10 personnes pour installer le dispositif", explique-t-il.\nEn absence de "vent très fort ou des éclairs", les conditions climatiques devraient permettre à l'acrobate de faire la traversée dans tous les cas. Nathan Paulin pratique le "highline" sécurisé, attaché avec une sangle, contrairement à d'autres sportifs de cette discipline : "Je le fais pour le côté méditatif, pour la concentration, plutôt que pour l'adrénaline. Je n'ai pas besoin de flirter avec la mort, je suis sur un fil en train de marcher dans les airs, ça me suffit largement".\nA quoi pense-t-on quand on effectue une telle traversée ? "Au début, je pense à ce que je suis en train de faire et rien qu'à ça, car il y a un peu de peur. Ensuite, je peux m'évader, regarder ce qu'il y a autour. Et parfois, j'ai besoin, quand c'est très difficile, d'aller puiser dans des pensées positives". En revanche, il ne faut pas regarder ses pieds, pour des questions de vertige et d'équilibre, dit-il : "On regarde plutôt devant soi, où l'on va".\nUne pratique "mentale"\nNathan Paulin définit sa pratique comme surtout "mentale", même s'il y a une préparation physique importante : "C'est comme marcher, sauf que c'est marcher sur quelque chose qui bouge et qui fait 2,5cm de large. Ca demande du gainage, mais je n'ai pas un entraînement poussé comme un athlète de haut niveau".\n"J'ai commencé en 2011, j'avais 17 ans, j'ai commencé dans le jardin de mes parents avec une sangle de camion que j'ai prise dans le garage. J'ai été fasciné par l'attention que cela me demandait : je suis quelqu'un qui a des problèmes de concentration, cela me recentre sur une seule chose", raconte-t-il. Il a réussi à vaincre sa peur du vide, "mais ça m'a pris beaucoup de temps", dit-il. Depuis six ans, il vit de cette pratique, entre spectacles, conférences et traversées spectaculaires.\nLégende du visuel principal: Nathan Paulin, en 2017 lors d'une traversée à Paris © AFP / JACQUES DEMARTHON


Changement d'heure : les Français davantage favorables à l'heure d'été ? - Le Point\nChangement d'heure : les Français davantage favorables à l'heure d'été ?\nLa consultation citoyenne organisée par les députés sur la fin du changement d'heure en mars et en octobre se termine ce dimanche à minuit.\nPublié le 03/03/2019 à 09:58 | Le Point.fr\nEn France, le changement d'heure en mars et en octobre est en vigueur depuis 1976.\n© Vanessa MEYER / MAXPPP / PHOTOPQR/L'ALSACE/\nLa France va-t-elle mettre fin au changement d'heure ? Une consultation citoyenne est organisée à l'initiative de l'Assemblée nationale et doit prendre fin ce dimanche 3 mars, à minuit. Les Français doivent donc se prononcer : préfèrent-ils conserver l'heure d'été ou l'heure d'hiver ? Pour l'instant, au regard des réponses des contributeurs sur le site du Palais-Bourbon, la balance penche pour le maintien de l'heure d'été.\nLa Commission européenne avait proposé, en septembre dernier, une nouvelle directive qui viendrait abolir ces changements d'heure. Ceux-ci interviennent en mars, il faut alors avancer sa montre d'une heure, et octobre, lorsqu'il faut reculer son horloge d'une heure. La directive doit permettre aux États membres de l'Union européenne de choisir leur fuseau horaire. C'est dans ce contexte que la commission des Affaires européennes de l'Assemblée a lancé le 4 février une consultation sous la forme d'un questionnaire en ligne. Son résultat sera transmis aux institutions européennes mais n'aura pas de valeur contraignante.\nLes Européens pour la fin du changement d'heure\nSur les 670 000 réponses recueillies jeudi soir, 55 % sont favorables à un maintien toute l'année à l'heure d'été (UTC + 2), alors que le 18 février dernier la tendance était à une courte majorité pour l'heure d'hiver, a indiqué la commission. Lors d'une consultation lancée par la Commission européenne à l'été 2018, 56 % des votants des pays européens, dont la France à 52 %, étaient favorables à conserver l'heure d'été contre 36 % pour l'heure d'hiver.\nLire aussi Faut-il rester à l'heure d'été ou l'heure d'hiver ?\nLes répondants du Portugal, Chypre et de la Pologne avaient une préférence pour l'heure d'été, la Finlande, le Danemark et les Pays-Bas pour l'heure d'hiver. Une écrasante majorité d'Européens (84 %, selon les chiffres de la Commission européenne) seraient dans tous les cas favorables à la fin du changement d'heure.\nEn Bretagne, le jour se lèverait à 10 heures du matin\nCe concept de changement d'heure a été instauré à l'origine dans le but de réaliser des économies d'énergie. En France, il est en vigueur depuis 1976, mais suscite chaque année de vives critiques. Ceux qui s'y opposent évoquent des effets négatifs sur la santé, notamment sur le sommeil, mais aussi sur les accidents de la route. De plus, selon eux, ces changements ne permettent pas de réaliser des économies d'énergie substantielles.\nMaintenir toute l'année l'heure d'été ne serait toutefois pas sans conséquence en France lorsque vient l'hiver. Selon LCI, certaines régions de l'ouest du pays seraient notamment très impactées. C'est le cas de la Bretagne, où le soleil ne se lèverait alors qu'à 10 heures du matin à la fin du mois de décembre.\nPar Kermetz le 04/03/2019 à 18:01\nVoilà une bonne idée, équiper tous les travailleurs de frontales. Après tout, ils peuvent faire des efforts en plus de payer votre retraite. Et puis, leurs patrons peuvent très bien leur offrir des projecteurs. Pour les petits brestois, je propose de retarder l'heure d'entrée en classe. Ils seront heureux, car en attendant 10 heures, en hiver, pour y voir clair, ils resteront au lit.\nLes retraités pourraient s'équiper de lampadaires, il y en a même des solaires très économiques.\nEt que l'on ne me dise pas que nous sommes contre les allemands puisque nous avons adopté l'heure de Berlin. Mais que diable, soyons audacieux, allons plus à l'est et prennont celle de Varsovie.\nAutre solution la Bretagne demande son indépendance et passe à celle de Greenwich. Pour ne pas vous perturber, nous leur demanderons de renoncer à Nantes.\nPar Poilala le 04/03/2019 à 15:36\nComme d'habitide, les Français sont favorables à ce qui est le plus c... Avant 1940, la France était à l'heure solaire. L'heure de "Berlin" a été imposée par les occupants Allemands. Les vaches ne s'en portaient pas plus mal. Et l'idée de ne pas voir le jour avant 9h30 le matin en hiver ne le réjouit pas plus que ça.\nPar jansti le 04/03/2019 à 14:26\nLa messe est dite, nous aurons l'heure d'été. C'est bon pour le commerce, c'est bon pour les loisirs … la réponse est connue. Qu'a t on à faire des rythmes circadiens, de la santé et de la concentration des enfants, des bestiaux et de ceux qui les soignent et qui en sont encore restés à l'heure solaire... Il faut vivre avec son temps hédoniste et pour le profit alors tant pis pour l'heure HTC +1 la meilleur mais qui fait perdre quelques minutes de plaisir. La réponse est connue d'avance, surtout avec la majorité nouvelle très IN...


4.8, 15.7K notes\nEspaces - Créez des sous-comptes pour mettre votre argent de côté et ainsi mieux l’organiser pour réaliser vos projets, qu’ils soient ordinaires ou extraordinaires.\nNous sommes à votre écoute : envoyez-nous un email à ideas@n26.com, ou un commentaire directement depuis l’app (Centre de contrôle > Aide > Idées de produits)\nVous travaillez à votre compte ? Découvrez N26 Business Black, le nouveau compte business premium destiné aux auto-entrepreneurs. Un ensemble d’assurances Allianz couvre vos déplacements professionnels et vos outils de travail, pour plus de sérénité. Ce compte vous permet également d’économiser de l’argent - vous pouvez retirer en devises étrangères sans frais, dans le monde entier, et bénéficiez du taux de change réel Mastercard. Il sera disponible d’ici quelques jours pour les détenteurs de comptes N26 Business et pour tous les nouveaux utilisateurs.\nSi vous possédez une Apple Watch, vous pourrez désormais voir vos espaces et là où vous vous situez par rapport aux objectifs que vous vous êtes fixés.\nNous sommes fiers de vous présenter Espaces : il n’a jamais été aussi simple de mettre de l’argent de côté, et cela de façon flexible et instantanée. Avec Espaces, vous pouvez créer des sous-comptes, appelés des espaces, dédiés aux objectifs financiers que vous souhaitez atteindre. Il est très simple de déplacer de l’argent de votre compte courant vers l’un de vos espaces, et vice-versa. Tout se fait en temps réel. Espaces a été pensé pour faciliter la gestion de votre argent.\nNous sommes fiers de vous présenter Espaces : il n’a jamais été aussi simple de mettre de l’argent de côté, et cela de façon flexible et instantanée. Avec Espaces, vous pouvez créer des sous-comptes, appelés des espaces, dédiés aux objectifs financiers que vous souhaitez atteindre. Il est très simple de déplacer de l’argent de votre compte courant vers l’un de vos espaces, et vice-versa. Et tout cela se fait en temps réel. Espaces a été pensé pour faciliter la gestion de votre argent. Nous avons hâte d’avoir vos premiers retours !


Les débris de ballons tuent les oiseaux marins en masse, selon une étude\nAccueil Actu Débats et société Les débris de ballons tuent les oiseaux marins en masse, selon une étude\nUne étude australienne, basée sur l'autopsie de plus d'un millier d'oiseaux marins, a montré que l'ingestion de morceaux de ballons de baudruche était un fléau pour les animaux.\nUn albatros retrouvé mort avec des déchets plastiques dans l'estomac\npublié le 10/03/2019 à 12:15 mis à jour le 10/03/2019 à 12:18\nLes ballons de baudruche, symbole de moments festifs, seraient en réalité le pire cauchemar des oiseaux marins. Selon l'étude de chercheurs australiens, l'ingestion de débris de ballons retombés dans la nature ou en mer serait un facteur redoutable de décès pour les volatiles. Le risque de mort serait même bien supérieur à celui que provoquent les débris de plastiques solides.\nL'étude, dont les résultats ont été publiés dans la revue Scientific Reports et relayés par Géo, s'est faite via l'autopsie de 1.733 oiseaux marins récupérés dans des navires de pêcheurs ou ramassés par des vétérinaires sur des plages. Les chercheurs ont alors découvert que 557 spécimens avaient ingéré des débris marins qui causent "un blocage gastro-intestinal", ainsi que des complications et des infections.\nEt parmi les déchets avalés, les morceaux de plastiques souples étaient les plus susceptibles d'entraîner la mort, 5 fois plus qu'un débris solides. "Bien que les déchets souples n'aient représenté que 5% des débris ingérés, ils étaient responsables de plus de 40% des décès", détaille dans un communiqué le Dr Lauren Roman, qui a dirigé les travaux.\nCertaines villes ont décidé d'interdire ou de limiter les lâchers de ballons\nAinsi, elle explique que "les ballons ou fragments de ballons étaient les débris marins les plus susceptibles de provoquer la mort, et ils ont tué presque un oiseau sur cinq qui les avaient ingérés". La dangerosité des débris de ballons est redoutable car les oiseaux marins les confondent avec certaines proies comme les calamars.\nMunicipales : l'impact écologique des aéroports, un enjeu du scrutin\nDevant le fléau que constituent les déchets plastiques dans les océans, qui se retrouvent ensuite dans les poissons, tortues et autres oiseaux, certaines villes ont décidé d'interdire ou de limiter les lâchers de ballons, notamment aux États-Unis. En France, certaines préfectures ont pris le problème au sérieux en réglementant égalent les lâchers de ballons.\nFaut-il interdire les lâchers de ballon ?\nNombre de votes : 475 *Sondage à valeur non scientifique\nPlastique : Brune Poirson va signer un pacte pour réduire les emballages\nÉcologie Environnement Déchets


Xiaowaz > Tales of Demons and Gods > TDG Chapitre 51\nAuteur: Wazouille 6 juin 2016 19 Commentaires\n*roulement de tambours* Et voilà maintenant LE CENTIÈME CHAPITRE de Xiaowaz ! Merci à tous pour votre fidélité et votre soutien ! <3\nBon, demain il est probable que le chapitre arrive à la bourre, je dois passer un examen médical qui va me ruiner ;__;\nLu Piao avait de quoi être fier par rapport aux élèves ordinaires: Il était un Spirite Démon de rang bronze 3 étoiles de 13 ans ! Cependant, comparé à Du Ze, il ne tenait vraiment pas la distance. Ils avaient cultivé ensemble mais Du Ze était allé bien au delà de la culture de Lu Piao.\n“Résultat de l’examen: rang Bronze 5 étoiles, force de 500.” L’enseignant responsable de l’examen hoqueta en pensant: ‘Mais qu’est ce qui se passe aujourd’hui ? Pourquoi les élèves de la classe des Apprentis Guerriers sont de plus en plus monstrueux, les uns après les autres ? Un peu plus tôt, un gamin de 13 ans de rang bronze 3 étoiles apparaît et ce coup-ci, c’est un rang Bronze 5 étoiles qui surgit de nul part !\nLes élèves alentours baignaient dans un silence de mort; Du Ze était, en fait, plus monstrueux encore que Lu Piao !\nLe professeur responsable de l’examen demanda: “Tu n’as vraiment pas besoin d’un deuxième essai ?” “Si tu essayes une deuxième fois, tu pourrais même dépasser les 500 !” dit-il avec espoir.\nCependant, la seule réponse qu’il eut fut la vue du dos détaché de l’adolescent. La voix de Du Ze lui parvint doucement: “C’est d’ors et déjà la plus grande force que je puisse utiliser.”\n“Je vois !” L’enseignant hocha légèrement la tête. Une telle force était déjà très choquante; Si elle était plus forte encore, elle atteindrait rapidement le rang argent. Un adolescent de 13 ans de rang Argent, c’eut été trop incroyable.\nUn cristal spirituel primaire pouvait endurer 600 de force spirituelle au plus; Au delà, le cristal explose. En général, pour les classes d’Apprentis, on utilisait des cristaux spirituels primaires car il n’y avait jamais eu d’incident où le cristal avait explosé. Même le Seigneur Ye Mo, à 13 ans, n’avait pas eu de vitesse de culture si effrayante.\nTout le monde se mit à voir subitement Du Ze sous un autre jour. Il avait d’ors et déjà bousculé leurs perceptions des choses; Se pouvait-il qu’il y ait une existence plus puissante que Seigneur Ye Mo dans Bourg-Triomphe ?\nYe Sheng resta silencieux un moment avant de dire calmement: “Je vais personnellement rapporter cette affaire au principal et au Seigneur Ye Mo. DU Ze recevra une protection renforcée. Un talent pareil va bien au delà de ce que je peux faire en tant qu’enseignant; Je dois m’entretenir personnellement avec le Seigneur Ye Mo pour lui trouver un professeur acceptable.”\nUne force physique de 500 et une force spirituelle allant au delà de 500; Du Ze avait abasourdi tout le monde.\n“D’accord !” L’enseignant responsable de l’examen regarda Du Ze et lui dit sur un ton poli: “Votre examen est terminé.”\n“Comment ont ils fait pour augmenter leur culture si rapidement ?” Le regard de Shen Yue devint sombre; Il avait le pressentiment que tout ça était lié à Nie Li. C’était sûrement lui qui les avaient aidé à chercher une technique de culture correcte !\nPlusieurs cadres de l’Institut regardèrent Shen Xiu et lui demandèrent d’un ton dur: “Shen Xiu, pourquoi ne pas nous avoir signalé la présence de tels génies dans votre classe ?” Heureusement que Lu Piao et Du Ze aient passé l’examen, autrement si la Guilde Noire l’avait su avant eux, les conséquences auraient été désastreuses.\nShi Hua fronça des sourcils, regardant ses camarades de classe des Apprentis Spirites Démons et demanda: “Que se passe-t’il ? Quel est le problème ?”\nUn des élèves qui était resté profondément choqué prit une grande inspiration et dit: “Deux personnes de la classe des Apprentis Guerriers ont eu des résultats incroyables !”\n“Non, si ce n’était que ça, il n’y aurait pas un tel tumulte. Trois personnes de la classe des Apprentis ont passé leur examen; L’un résulta en un spirite démon de rang bronze 1 étoile, le second en un spirite démon de rang bronze 3 étoile ! Le dernier est le plus effarant: le cristal spirituel primaire a explosé ! Oh bordel, c’est trop ouf !”\n“Quelqu’un a explosé le cristal spirituel primaire ?” Les yeux de Shi Hua devinrent des soucoupes; Il était extrêmement abasourdi.\nShi Hua prit une profonde inspiration, sa poitrine se levant et descendant au rythme de sa respiration. Il demanda: “Ce sont les deux filles ?”\n“Non !” l’élève secoua la tête: “Les deux filles n’ont pas encore passé l’examen pour le moment; Seuls trois garçons ont passé l’examen !”\nMajaspic14 6 juin 2016 à 17 h 52 min\nzyde98 6 juin 2016 à 17 h 54 min\nWazouille (Auteur de l'article) 6 juin 2016 à 18 h 03 min\nJubutia 6 juin 2016 à 18 h 11 min\nWazouille (Auteur de l'article) 6 juin 2016 à 20 h 43 min\nbrouard 6 juin 2016 à 18 h 11 min\ncomme en terre 6 juin 2016 à 18 h 21 min\nBadKarma 6 juin 2016 à 18 h 26 min\nMerci pour le chapitre et félicitations pour les 100 chapitres!\nDeiiku 6 juin 2016 à 19 h 33 min\nMerci 6 juin 2016 à 19 h 40 min\nDeiiku 6 juin 2016 à 19 h 47 min\nDeiiku 6 juin 2016 à 19 h 52 min\neum ok 100 chapitre pour Xiaowaz ^^ »\nThauSky 6 juin 2016 à 20 h 54 min\nzesifry 6 juin 2016 à 21 h 04 min\npsycho 6 juin 2016 à 21 h 58 min\nnounours 6 juin 2016 à 22 h 45 min\nvampty 8 juin 2016 à 2 h 16 min\nFunshy 25 juin 2016 à 23 h 42 min\nWazouille (Auteur de l'article) 26 juin 2016 à 23 h 04 min


JournalDeBangui.com: Présidentielle française: Marine le Pen en arbitre\nPrésidentielle française: Marine le Pen en arbitre\nPar Idriss Linge - 23/04/2012\n3e performance du premier tour avec un peu plus de 18%, la candidate de l’extrême droite, soulève à nouveau les inquiétudes françaises\nStratégie politique ou heureux concours de circonstance, il est difficile d’expliquer la troisième place occupée aujourd’hui, par Marine le Pen, fille de Jean Marie le Pen, le sulfureux président du Front national. Au soir du premier tour de l’élection présidentielle en France, c’est pourtant cette dame au fort tempérament qui a occupé la troisième place, mettant sur la touche Bayrou et Mélenchon, ce dernier présenté parfois comme le 3e homme. Pourtant ce n’est que le dernier jour, aux dernières heures que la candidate du Front National a déposé sa candidature. Les commentateurs du parti socialiste ont essayé de minimiser l’affaire, laissant entendre que ce vote massif de la candidate du FN était un refuge de la population française. Un argument utilisé en 2002, lorsque Jean Marie le Pen avait fait ses 15%. «Le peuple français (...) s'est, contre toute attente, invité à la table des élites», s’est réjoui dimanche soir Marine Le Pen devant son succès. «Ce premier tour n'est pas une fin en soi mais le commencement d'un vaste rassemblement des patriotes de droite comme de gauche, des défenseurs de l'identité française», a ajouté la candidate antisystème, qui n'a pas manqué de railler « les mensonges et sondages du système », qui la plaçaient entre 14% et 17%. Il est désormais clair que la stratégie de Nicolas Sarkozy de puiser dans les voix de l’extrême droite n’a pas marché, d’autant que Marine Le Pen lance un nouvel appel à mobilisation. «La France des clochers, les petits commerçants, fonctionnaires, pêcheurs, ouvriers, agriculteurs, ceux qui souffrent (...) ont fait monter la vague bleu marine qui fait ce soir trembler le système», a-t-elle lâché.\nMarine Le Pen arrive en 3e position au 1er tour de l'élection présidentielle en France\nLe score de madame Le Pen est d’autant plus confortable (pour elle) et inquiétant, que les contextes ont changé. Avec un taux de participation de 80% environ, on estime à 7 millions le nombre de français qui ont choisi l’extrême droite, des français vivant principalement dans les zones rurales, donc peu au fait des mutations de real économie mondiale. François Hollande du Parti Socialiste (PS) arrive en première position avec un peu plus de 28% des suffrages exprimés. Mais cela ne lui garantit pas la victoire finale. Mais dans un contexte de crise économique et financière persistante dans le monde, l’arrivée de cet homme dont on ignore les stratégies claires pour faire face à ces problèmes pose problème même au niveau des partenaires européens. «Quel échec pour un chef d'Etat sortant de faire si mauvaise figure face à un adversaire comme François Hollande, dont la campagne a consisté avant tout à esquiver et qui n'a jamais vraiment réussi à enthousiasmer ses partisans», estime le Financial Times Deutschland. Pour sa part, le président Sarkozy a cessé de séduire et pourtant rien n’est perdu. Le candidat de l’UMP reste d’ailleurs très combatif et annonce trois débats plutôt que deux. Il espère par ce fait, faire ressortir les limites de son rival du PS à conduire une stratégie face à la crise européenne. La bataille du deuxième tour risque d’être serrée, avec en fond l’idée que sept millions de français au moins, sont séduit par le discours du Front national, crédible pour les classes modestes françaises qui souffrent. «Sa candidate parle leur langage avec ses tirades contre les immigrés et les élites», fait remarquer une presse allemande. Et dans ce chaos, les scores risquent d’être serrés, avec à la fin un président légalement choisi, mais qui devra faire face à un grand défi de quête de légitimité auprès de plusieurs millions de ses compatriotes.


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