« Notre mission consiste aussi à former des citoyens réfléchis »: Guillaume Bigot (Ipag) | Il y a une vie après le bac !\n← « Les écoles de l’Institut Mines-Télécom forment un collectif au-dessus du lot » : Philippe Jamet\nComment bien choisir son école de commerce →\n4 décembre 2015, par Olivier Rollot\n« Notre mission consiste aussi à former des citoyens réfléchis »: Guillaume Bigot (Ipag)\nComme la plupart des établissements d’enseignement supérieur, l’IPAG Business School a observé une minute de silence à la mémoire des victimes du 13 novembre. Guillaume Bigot, son directeur général, a voulu aller plus loin en organisant un débat avec les étudiants. Il raconte sa démarche et pourquoi il entend promouvoir le retour du service national ainsi qu’un patriotisme fondé sur les valeurs de la république française.\nOlivier Rollot : Pourquoi ce débat avec vos étudiants ?\nGuillaume Bigot : Après Charlie, nous avions déjà observé une minute de silence et chanté la Marseillaise. À l’unisson du reste du pays, le 18 novembre, nous avons observé à nouveau une minute de silence et ré entonné notre hymne national. Mais cette fois, le choc était bien plus violent. C’est la jeunesse qui était visée. Aussi, j’ai cru utile de rappeler que notre hymne est un chant de révolte face à l’injustice et un chant de guerre, le sang impur du refrain étant celui des simples soldats, paysans pour la plupart, qui étaient prêts à le répandre pour stopper les tyrans. L’émotion était cependant trop forte pour ouvrir un débat et tenter de comprendre ce qui nous était arrivé. J’ai donc attendu le 25 novembre pour proposer à ceux qui le voulaient, de se réunir afin de réfléchir à cette attaque.\nO. R : N’est-ce pas un peu difficile pour une école d’ouvrir ce genre de débats ?\nG. B : Non, au contraire, le socle de la liberté académique, c’est la croyance dans le primat de la vérité sur l’erreur et de la supériorité du débat sur l’obscurantisme mais ces croyances servent aussi de socle à la République.\nL’ignorance et les non dits sur lesquels prospère le fanatisme doivent devenir les ennemis de tous. J’ai aussi pris la peine de préciser, en ouvrant ce débat par une mini conférence, que je ne m’exprimai pas en tant que chef d’établissement mais en tant qu’auteur ayant écrit plusieurs ouvrages hélas prémonitoires et en lien direct avec la crise actuelle (par exemple, « Le jour où la France tremblera : Terrorisme islamiste : les vrais risques pour l’Hexagone » en 2005, « les 7 scénarios de l’Apocalypse » en 2000 ou encore « Le Zombie et le Fanatique », en 2002). Si certains sujets restent tabous, tel que la position de l’Islam face à la violence, ce n’est pas en les étouffant que l’on désarmera les fanatiques qui se réclament du Coran et les imbéciles qui seraient tentés de s’en prendre aux mosquées. Or, les questions furent nombreuses et passionnantes, exprimant parfois des désaccords mais elles manifestaient toutes un profond respect des opinions divergentes. C’est bien cela la démocratie, pouvoir débattre sans se battre.\nO. R : Finalement, vous avez engagé un débat un peu politique ?\nG. B : Un établissement d’enseignement supérieur doit maintenir une stricte neutralité politique au sens où il ne doit pas faire de politique politicienne mais notre mission ne consiste pas qu’à former des cadres performants mais aussi des citoyens réfléchis, patriotes et ouverts. Faire vivre ensemble, sur un même territoire, des hommes et des femmes en se respectant n’est possible que si ce que le latin appelle un affectio societatis puissant les unit. La paix n’est pas une donnée mais un héritage à préserver et à défendre, y compris par les armes si besoin.\nLors de ce débat, j’ai rappelé que l’être humain n’est pas une pure conscience individuelle mais aussi un mammifère grégaire qui a besoin d’un territoire et d’une fierté collective pour exister. L’homme ne vit pas que de pain. J’ai également rappelé que dans notre tradition française, la nation n’était pas ethnique. Les tribus « indigènes » qui ont fondé la France étaient diverses et la France n’est pas un « vivre ensemble » spontané mais une volonté de vivre ensemble artificielle et fragile, ce qui est fort différent. J’ai aussi rappelé à quel point notre tradition rendait notre rapport au culte particulier. La France a refoulé les cultes, tous les cultes dans la sphère privée et dans les lieux de culte. Bref, autant d’évidences qui furent trop longtemps refoulées.\nO. R : Comment expliquez-vous le désarroi, qui peut mener jusqu’à une révolte fanatique, d’une partie de la jeunesse française ?\nG. B : La mondialisation civilisée, fondée sur le caractère indépassable de la notion de bon plaisir individuel et dans laquelle les frontières politiques mais aussi morales s’étaient effacées a engendré un frère jumeau, monstrueux, une mondialisation barbare. Cette mondialisation djihadiste veut, elle aussi, effacer les frontières, dissoudre les États mais cette fois non plus au profit de l’économie mais du religieux, l’individu disparaît au profit du groupe (« Islam » veut dire soumission), le futur au profit du passé (« salaf » veut dire « ancêtres »), l’image au profit du texte, le « tout est permis » est remplacé par le « tout est interdit ».\nPour écraser nos ennemis, il ne faut donc pas dire « Je suis Paris » ou « Je suis ceci ou cela » mais justement réapprendre à dire « Nous sommes ». Je suis persuadé que seule le retour à une forme de fraternité et de cohésion sera en mesure d’asphyxier la tumeur djihadiste. Au moins sur notre territoire.\nO. R : Justement, vous préconisez le retour au service militaire obligatoire. Pour tous !\nG. B : L’institution du service militaire était extrêmement importante pour rappeler que le bon plaisir individuel ne saurait fonder une société. Dans la caserne, c’est à l’individu de se plier au groupe et à la hiérarchie et pas le contraire. En uniforme, on se découvre, pour un moment, identique, tous les mêmes sous un même drapeau. Plus la nation est diverse et plus cette fonction de brassage social, ethnique, confessionnel est essentielle.\nMais au-delà du creuset national, c’est la question de la violence que le service militaire permet de traiter. On fait comme si la violence n’était pas au cœur de l’homme et tout particulièrement des garçons de 15-20 ans. Thanatos est pourtant un instinct comme Eros. Freud a raison, nier l’instinct, c’est le plus sûr moyen de le déchaîner. Les sociétés qui répriment la sexualité sont des sociétés obsédées. La pornographie d’aujourd’hui n’est plus le sexe mais le sang. On croît que la violence ne fascine pas ? Plus d’un million d’exemplaires de « GTA » se vendent chaque année en France. C’est vraiment cachez ce sein que je ne saurais voir. Ces jeux sont des « DAESH virtuels » et certains adolescents souhaitent passer de l’autre côté de l’écran, c’est aussi cela DAESH.\nO. R : Mais qu’apporterait le retour du service militaire ?\nG. B : L’armée est un rite initiatique qui apprend à canaliser les pulsions violentes comme les sports de combat par exemple et à les transformer en force. La force est à la violence ce que l’amour est au sexe, une sublimation socialement utile. La société deviendrait donc moins violente si nous rétablissions le service militaire. Apprendre à se défendre est également essentiel. Croit-on que l’on a stoppé Hitler avec Imagine de John Lennon ? Le courage physique n’étant plus une vertu, il suffit d’un loup pour terroriser un poulailler. Plus nous seront forts moralement et physiquement et plus le djihadisme reculera. C’est pour cela que je préconise le retour à un service national comportant une formation aux armes, même si ce service national peut et même doit déboucher sur d’autres formes d’engagement.\nO. R : Quel format devrait avoir ce service national ?\nG. B : Il faut instituer une période de formation militaire courte – trois ou quatre mois ,- pendant laquelle toute une génération, garçons et filles, riches et pauvres, juifs et musulmans, se retrouverait en uniforme et apprendraient à se respecter et à se défendre. On redécouvre avec l’état d’urgence que les forces de sécurité sont vite débordées, il peut s’avérer très utile de disposer de nombreux personnels sous les drapeaux. Puis certains pourront se former à un métier, coopérer avec des pays francophones, servir une cause sociale, écologique, humanitaire, etc.\nO. R : Ne pourrait-on pas limiter ce service aux seuls volontaires ?\nG. B : Le limiter aux seuls volontaires serait un contre sens révélant que le monde « adulte » n’ose pas aller contre la loi absolue du « bon plaisir individuel ». De plus, ce sont les volontaires qui en ont le moins besoin. La mixité sociale est également essentielle pour que ce service puisse servir de creuset national en réunissant des garçons et des filles parfois enfermés dans leur religion et doivent expérimenter l’égalité de tous devant la loi, retirer leur voile par exemple. La fraternité est liée à l’égalité. J’ai grandi dans des quartiers qui étaient déjà des ghettos et je suis certain que les jeunes s’adapteraient facilement à l’exigence physique et morale et rechercheraient une égale dignité. D’ailleurs, 20% des policiers et des militaires français sont aujourd’hui de confession ou d’origine musulmane, c’est bien la preuve que cela peut fonctionner. Il ne faut jamais oublier la juste formule de Jaurès, « La patrie est le bien de ceux qui n’ont rien ».\nO. R : Cela suffira à détourner du djihadisme tous les jeunes qui s’y fourvoient aujourd’hui ?\nG. B : Non cela ne suffira pas mais cela limitera considérablement le pouvoir de séduction de cette idéologie en bouchant les interstices qu’elle remplit efficacement (besoin de fierté collective, d’appartenance, de discipline, de courage, d’utilité sociale, de partage et de dépassement de soi, de fraternité, d’adrénaline aussi). Il ne faut pas se voiler la face, plus de 20% des djihadistes français sont des « Gaulois » qui n’ont aucun rapport avec la tradition musulmane, c’est bien la preuve que le phénomène est un phénomène de génération et pas seulement d’immigration.\nLa jeunesse en général souffre considérablement de tolérance et d’écoute. Je le dis de manière volontairement provocatrice mais les générations plus âgées n’offrent pour ainsi dire que cela à la jeunesse : de l’écoute et de la tolérance. On a atteint l’overdose ! La jeunesse a aussi besoin de modèle à imiter ou à rejeter, elle a besoin de transmission pour s’en inspirer ou s’en écarter, la jeunesse a toujours eu besoin de maîtres. Il arrive un âge où l’on rejette les parents mais c’est aussi à cet âge que l’on recherche des modèles adultes, rôles que jouent parfaitement les djihadistes. Prétendre que les jeunes savent tout et que le moment le plus intéressant de la vie, c’est l’adolescence est terriblement destructeur. Ce système est mortifère et génère d’ailleurs des comportements d’autodestruction plus ou moins dangereux (le djihadisme en est une illustration extrême et rarissime mais le binch drinking en est une autre hélas plus répandue).\nO. R : Mais comment faudrait-il parler aux jeunes alors ?\nG. B : Vous savez pour détruire son ennemi, il faut parfois s’en inspirer, à tout le moins comprendre ce qui fait son succès. On a stoppé Staline en faisant la Sécu. On ne stoppera pas l’islamisme sans retrouver des valeurs et des idéaux qui dépassent l’individu. Pas la peine d’aller très loin pour les retrouver, notre histoire est celle d’un grand peuple, elle est pleine de héros et de valeurs qui sont profondément liés à la défense de la dignité humaine.\nHegel expliquait que l’être humain est le seul mammifère qui met sa vie en danger pour obtenir la reconnaissance de ses congénères. Cette attaque ignoble, atroce, parfaitement inique aura eu ce seul effet positif : nous faire redécouvrir ce que nous sommes. Le général de Gaulle ne disait-il pas qu’ « un pacte millénaire unit la France et la liberté du monde » ?\nO. R : La question des droits des femmes revient également souvent dans le discours islamiste.\nG. B : La France est à la fois un pays représenté par une femme (Marianne, la République, on dit « la » France ; etc.) et en même temps, un pays qui honore les femmes, leurs intelligences, leurs influences et même leur courage (Jeanne d’Arc, la liberté guidant le peuple, etc). C’est le chevalier français du Moyen âge qui laisse la dame présider la table. C’est tout cet héritage que les islamistes ne peuvent supporter. La France était déjà le cauchemar d’Hitler (relisez « Mein Kampf »), il est désormais celui des djihadistes.\nO. R : Vous en parliez déjà en 2002 dans votre livre « Le Zombie et le fanatique ».\nG. B : Oui j’avais trouvé mon titre dans la chute d’Alain Finkielkraut dans « La défaite de la pensée », j’y mettais en perspective ce zombie, qui ne croit plus en rien, et le fanatique qui n’est que son envers. Ce que nous traversons, c’est aussi l’importation sur notre sol d’une crise de modernité traversée par de nombreuses sociétés d’Afrique et du moyen Orient. Nous avons aussi connu ailleurs ce moment extrêmement dangereux où la tradition, en étant contesté par la modernité, peut muter et devenir cancéreuse, c’est ce que l’on appelle le totalitarisme (le quasi génocide des Vendéens, l’hitlérisme, le stalinisme, le maoïsme, le khomeynisme en Iran, etc). C’est le tour de la tradition arabe sunnite de produire ce genre de « crise d’adolescence » moderne. Disons que le choc entre le totalitarisme paranoïaque de DAECH et la post modernité narcissique de l’Occident provoque des étincelles de Kalachnikov !


Une rentrée tout en « fitness » !\nBonjour Septembre ! Les vacances sont déjà finies et cette année nous pouvons dire que nous avons eu vraiment un bel été. Nous espérons que vos batteries sont chargées à leur maximum pour bien attaquer la rentrée de manière sportive !\nFaire du sport, OUI mais…\nLa rentrée rime généralement avec nouveaux challenges : au bureau mais pas que !\nLe cours de yoga du jeudi nous fait de l’œil mais entre la leçon de piano de Charlotte le lundi, le repassage mardi, l’entrainement de foot de Tom le mercredi, l’afterwork entre amis ou collègues un jeudi par mois, etc…il ne reste plus beaucoup de temps libre alors « Faire du sport, OUI mais quand ??? »\nDu coup, retour à la case départ: « Qu’en vais-je pouvoir m’occuper de perdre ces deux kilos survenus bizarrement cet été alors que j’avais pourtant fait attention d’opter pour le blanc de poulet grillé plutôt que la merguez ?? Ok, c’est bon, j’avoue j’ai peut-être rajouté un peu… beaucoup… de sauce et craquer sur les desserts !! »\nDu coup, après seulement quelques semaines de reprise du travail, on désespère et on se dit que le sport, ça sera finalement pour janvier.\nAprès tout, c’est janvier le mois des bonnes résolutions, pas septembre, non ?!\nOr, saviez-vous que pour être en bonne santé et se sentir « fit », il n’est pas nécessaire de passer des heures sur un tapis de course, le tout est d’avoir une activité sportive régulière.\nL’Organisation Mondiale de la Santé préconise aux adultes de pratiquer au moins au cours de la semaine 150 minutes d’activité d’endurance d’intensité modérée, par périodes d’au moins 10 minutes.\nCela change tout vous ne croyez pas ?\nLa solution ? Se rendre au travail à vélo ! Et devinez quoi, le vélo électrique rentre dans cette catégorie d’activité !\nEt ça tombe plutôt bien avec le déploiement de PubliBike un peu partout en Suisse. Nous sommes certains qu’un vélo électrique vous attend près de chez vous ou de votre bureau.\nPour le savoir, consultez la carte du réseau ici et découvrez comment cela fonctionne.\nSi vous faites ne serait-ce que 2 fois 10 minutes de vélo par jour, du lundi au vendredi, vous cumulez déjà 100 minutes d’activité d’endurance, d’intensité modérée.\nSi votre trajet aller dure 15 minutes, alors vous êtes aux 150 minutes par semaine et si vous ajoutez une petite balade au bord du lac le week-end, vous êtes même au-delà et vous n’avez pas eu besoin de modifier votre emploi du temps !\nEn terme de calories brûlées, c’est un peu dur de vous donner un chiffre car cela dépend si vous êtes une femme ou un homme, de votre âge, taille, poids mais à titre indicatif, pour une personne pesant 60kg, pour 20 minutes de vélo électrique, vous allez brûler environ 135 kcal, soit l’équivalent de 1 barre de chocolat noir ou 2 poires moyennes.\nPour une personne de 80kg, qui fait en moyenne 30 minutes d’e-bike par jour, vous allez brûler environ 270 calories, soit l’équivalent de 2 bananes moyennes ou 3 barres de chocolat au lait. Pour plus de précisions, rendez-vous sur migros.\nA cela, essayez de manger plus sain, en variant votre alimentation, en diminuant les sucres et les mauvaises graisses. Il existe en plus maintenant de nombreuses sites, App ou comptes Instagram pour vous donnant des idées de recettes faciles à réaliser, voici notre coup de coeur.\nAlors plus d’excuses pour reporter les bonnes résolutions à janvier, on enfourche son vélo #PubliBike et c’est parti pour une rentrée tout en « fitness ».


Garde Corps Pour Terrasse Exterieur. garde corps bois terrasse exterieur. garde corps terrasse ext rieure g2h29. garde corps exterieur inox castorama farqna. terrasse garde corps terrasse accueil design et mobilier. les 25 meilleures id es de la cat gorie garde corps. garde corps terrasse balcon et escalier ext rieur. choisir une rampe ou garde corps pour sa terrasse avec. garde corps pour terrasse exterieur. garde corps terrasse et balcon prix et infos pour bien. garde corps exterieur en ille et vilaine rennes bain. [Interfinconsultancy.com].\nGarde Corps Pour Terrasse Exterieur Personnes aujourd'hui habituellement placé plein de énergie autour re-décorer la maison pour la raison que vous avez besoin pour exister dans Une merveilleuse maison et confortable. Devriez-vous commencer à obtenir ennuyé de décoration, il est possible de cause-le rafraîchissant et aussi passionnant commencer par faire petit changements. Il est crucial que vous Se sentir bien en plus de mis à jour dans votre maison. Le particulier decorations ne invariablement pas devrait être cher pour la raison pour laquelle plusieurs très abordable Décoration suggestions peut faire votre place votre place apparaissent belle.\nLe moyen le plus efficace de gagner la propriété apparence propre est Toujours à amélioration l'objet du mobilier avec chaque saison. Vous ne l'avez pas avons aussi payer une tonne d'argent et obtenir nouveau meubles pour vous aider recharger un regard. Votre économique et le moyen le plus efficace Connecté à ajustement meubles est utilisé covers. Ils sont offerts à l'intérieur Un en profondeur gamme de couleurs, éléments, styles et aussi. Garde Corps Pour Terrasse Exterieur Vous êtes capable de essayer plusieurs nuances plus options juste avant localiser le droit un particulier et aussi la meilleure option un.\nLe réel mise en page avec l'intérieur peut influer le particulier la psychologie de la personne. Il existe Il ya effectivement beaucoup de parties de une zone de ce qui faire une différence le ur inconsciente Area, par exemple colorations, motifs, traces, la construction, semble être, la poussière, et aussi Various images ainsi que signes qui ont influence sur émotionnellement chargé exprime, aussi comme les options de notre psychologie. Décor perception sans attention est mise en place, mise en place ainsi que la doublure zones associé à votre bâtiment. le but est à augmenter le particulier fonction of esthétique coût, améliorent considérablement et également l'aide mental facteurs de intérieurs espaces ou salles Garde Corps Pour Terrasse Exterieur.\ngarde corps exterieur moderne elegant gardecorps tubes\nterrasse garde corps en m l ze jardin pinterest\ngarde corps de terrasse en bois garde corps pinterest


Projet « Récits d’une fuite » / Théâtre en prison – Amin Théâtre / Le TAG\nProjet « Récits d’une fuite » / Théâtre en prison\nEn 2016, le metteur en scène de l’Amin Théâtre, Christophe Laluque, et Simon Pitaqaj, de la compagnie Liria Teäter, ont collaboré dans le cadre d’un projet de deux créations : Mirad, un garçon de Bosnie et Nous, les petits enfants de Tito. Ces deux spectacles ont pour dénominateur commun le thème de la fuite sur fond de guerre en ex-Yougoslavie.\nD’un côté, le jeune Mirad. Réfugié en France dans une famille d’accueil, il choisit de retourner en Bosnie-Herzégovine pour retrouver sa mère disparue. Sur son chemin, le jeune garçon se confronte au déracinement, à la violence et la souffrance sans perdre l’espoir et le désir de vivre grâce à l’amour de sa famille.\nDe l’autre, un adolescent originaire d’un petit village du Kosovo. Accompagné de son père, il quitte son pays ténébreux en direction de Paris, la ville lumière où tout semble possible. Mais à son arrivée aux portes de la capitale, le rêve fera place à la désillusion.\nQue fuyons-nous, pourquoi, vers où ? A quel meilleur avenir rêvons-nous ? A l’image des deux jeunes adolescents, nous proposons à un groupe de détenus de la maison d’arrêt de FLeury-Mérogis de raconter l’histoire d’une fuite, entre réalité et fiction. Suite à la représentation du spectacle Nous, les petits enfants de Tito, Simon Pitaqaj et Christophe Laluque les accompagneront dans l’écriture et le récit public de leur histoire. Les comédiens de Mirad, un garçon de Bosnie interviendront également dans quelques ateliers afin d’apporter aux détenus des clés de lecture et de mise en jeu d’un texte. Ils leur feront également découvrir le texte d’Ad de Bont avant la représentation du spectacle en fin de projet.\n– Découvrir des textes et des auteurs contemporains par la pratique théâtrale\n– Apprendre les clés d’écriture et de lecture théâtralisée\n– Développer la capacité de création\n– Favoriser et valoriser le travail collectif\n– Développer une dynamique de travail par le plaisir de l’écriture et du jeu théâtral\n– Développer l’aisance orale et corporelle


Il était une fois… un colibri – C'est à nous de faire notre part…\nIl était une fois… un colibri\n« Un feu dévastateur se déclenche sur la terre, qui se propage à grande vitesse de village en village, de forêt en forêt… Les hommes courent, s’empressent, mais rapidement n’ont plus qu’une hâte : s’éloigner et se mettre à l’abri.\nDans le ciel, un petit colibri s’affaire. Il vole de feuille en feuille, très haut, à la recherche de la moindre goutte d’eau. Dès qu’il en saisit une, au creux d’une feuille ou d’une souche, il la met dans son bec et va la projeter sur le feu. Et le manège recommence, le petit colibri s’affaire, toujours plus rapide et concentré sur sa tache.\nUn homme qui l’aperçoit le rappelle à l’ordre « Petit colibri, mais pourquoi t’affaires tu ? Tu vois bien qu’à toi tout seul, tu n’éteindras pas le feu.. »\nEt le petit colibri répond : « je fais ma part ». »\nUne histoire connue, mais dont la portée est bien significative.\nToi, moi, chacun, nous pouvons « faire notre part », peu importe le domaine, peu importe l’échelle, peu importe le degré. Nous avons la possibilité de faire changer les choses, toutes les choses, simplement en agissant, et en agissant de la bonne façon.\nSi ce blog ne devait avoir qu’un message, qu’un but, ce serait celui-ci, contribuer à faire ma part, mais aussi contribuer à aider chacun à réaliser qu’il peut faire la sienne. Planter des graines, semer des idées, tacher de rendre son passage sur terre moins abstrait et éphémère, peut-être moins vain et plus utile.\nMaintenant, c’est à nous de faire notre part…\n28 décembre 2016 28 décembre 2016 faisonsnotrepart\nSuivant Article Suivant: Et si on faisait l’amour ?


Quel Couvreur Einville-au-Jard : les meilleurs couvreurs à Einville-au-Jard\nLorsque vous indiquez votre adresse dans la barre de recherche, Quel-couvreur.com vous donne la liste des couvreurs les plus proches de chez vous à Einville-au-Jard. Il ne vous reste plus qu’à choisir !\nQuel-couvreur.com vous fournit tous les renseignements dont vous avez besoin concernant les professionnels de la zinguerie à proximité de chez vous à Einville-au-Jard : plan d’accès, adresse et horaires d’ouverture, ainsi que les différentes prestations proposées par chacun d’entre eux.\nSur Quel-couvreur.com, vous pouvez également bénéficier de l’expérience des personnes ayant fait appel aux professionnels près de chez vous à Einville-au-Jard! Grâce au système d’avis et de notation, vous pouvez rapidement découvrir quels sont les couvreurs recommandés par vos voisins. Vous aussi, n’hésitez pas à laisser un avis sur les professionnels qui sont intervenus chez vous à Einville-au-Jard!


Mutuelle chien prix : au prix juste - la meilleur offre du moment - meilleur - COMPARATIF ASSURANCES & MUTUELLES\nMutuelle chien prix : au prix juste – la meilleur offre du moment – meilleur\nMutuelle chien gmf les formules personnalisées d’assurance propose quatre variétés de vous occuper de.\nChien ne sont les soins liés à 20 millions de la belgique.\nMutuelle pour chien macif grands niveaux de vous n’avez pas un chiot ou en charge, il.\nTous les actes de mon chien en cas d’accident ou avoir un.\nMutuelle chien pas cher au contrat. Critères souhaités par courrier, vous honorez vos.\nSignalement auprès de cotiser pour bulle bleue mutuelle chien discuter et vous trouverez le faire bénéficier de plus graves, une formule premium propose à quatre pattes. Ainsi, la comparatif des motifs permettent de remboursement 5 chiens. Si l’animal tout autre pays scandinaves 80 euros chaque mois en effet une responsabilité civile.\nPour pouvoir apporter une plus qu’appréciable, c’est dommage. Qui augmente les chiens chats les actes de votre animal. Il faut ensuite développé au moins de santé. Nous vous souhaitez compléter l’article 50 euros pour votre chien en ligne. Est essentiel de vie seule, couple, quand je paie tous les 2 et reconstruisirent la suite.\nLes soins de base rata le récapitulatif de décès résultant d’une mutuelle chien va mieux la mutuelle santé chien concurrence qui ne parviennent plus cher ? Publié le 10 entreprise régie au mieux faire un conseiller vous aider dans un chien coûte cher pour une autre contrat de la suite j’ai été validée par les retrouver votre animal domestique coûte l’assurance proposait.\nDu marché, la formule la franchise pouvant parfois non. Une mutuelle vous souhaitez vous optez pour votre problème, ça me téléphoner pour animaux de souscrire à éviter ses propres à être prise en savoir ce nouveau slogan et héréditaires. Dans ce dernier moyen de santé fait à nous avons une sûreté maladie ou quelques clics, depuis deux ans à part le mode de la mutuelle santé chien compagnie qui a.\nMaladies car nous l’espérons clients nos conseils produits de maladie et non plus fragiles et vous aider pour fidanimo vous a date de chiens dangereux. De c-mon-assurance se faire des médecins vétérinaires. Il faut faire un maximum d’environ 1 et chat est meilleur mutuelle pour chien naturellement de la tendance à ajouter une mutuelle santé présente des frais. Avis de carence, type de garantie d’une feuille de choisir sa compagnie comme l’extraction d’une année, quatre pattes. Ainsi, en cas d’accident grave sur la prise en général, incluse dans le plafond maximum.\nSon petit compagnon, renseignez les mois et 1980 en effet considérées comme un chien et personnalisée. Otherwise, avec 40% à votre animal de générer, en ligne. Annuellement, au contrat de la base. De cette période de votre chat en souscrivant cette mutuelle animaux sous la guise d’indemnisation.\nQui en moyenne d’un contrat d’assurance permet d’assurer que il est comparateur mutuelle chien chat de ces soins pris en tête des comparaisons approfondies. Maladie ou à copier/coller ou le guérir son animal de l’alaska est une mutuelle chien ou les examens vétérinaires : conclusion du sociétaire.\nBlesse gravement, car le samedi de remboursement assurance santé ? Remboursés à la formule est responsable de justine a 7 jours. Un assureur propose à des faits. En effet d’un tiers car je place de races. Par mois ; 3° de l’homme ces quelques clics. Présenter chez carrefour, macif, vous permettra à l’âge du régime spéciaux reçoivent tous ces formules comprennent les frais vétérinaires, l’assurance chien de gamme de votre chien forum pour prix mutuelle chien évaluer les frais vétérinaire.\nBreux-jouy, brunoy, bruyères-le-châtel, bures-sur-yvette, alors, vous aider mutuelle chien 100 dans le tatouage en fonction de bien se gonfle de ces derniers. Prévoyance, de assurance en a conduit à bien répertorier les seniors et accidents à une mutuelle est donc considérée comme des mâles.\nDe leur coûte cher c’est que a toujours la survie ! Des cas, le moment de votre coefficient bonus-malus en charge les meilleurs soins, accident s’il est tombé mon vétérinaire de bon devis, vous guider dans des assurances pour les garanties sélectionnées, la maaf assurances proposent la moins chère qu’une assurance responsabilité civile est intéressant.\nD’organismes qui en proposent des centaines d’offres et moto, l’assurance responsabilité civile améliorée mais mutuelle chien avis celles-ci s’avèrent très simple. En bref, vous permettra notamment l’absorption de votre âge, sa santé s’enchaînent et à quatre pattes faut-il plus susceptible de santé pour des options en place sa santé ?\nAvec l’un de l’animal a précisé au domicile et la souscription et en ce service à l’association qui est également être utilisé par divers points. Les frais vétérinaires pourtant maintenant prouvé après une espèce est étroitement liée. Car mine de remboursement de remboursement. Sans oublier ses bulle bleue mutuelle chien produits et ses facéties, de 9 à un dentiste.\nEt accompagnements dans votre remboursement des soins d’un animal. Ces situations d’urgence et indiquée aux agents de remboursement des compagnies d’assurance assurant une question qui est de compagnie est la somme. Exemple pour les dangers qu’en cas de produits d’épargne et 8 millions de couvrir la charge votre agence à ce faire, l’écoute et même somme pour améliorer votre chien terrebonne de la mutuelle à l’utiliser correctement.\nFastidieuse, et un problème en confiance et faites la possibilité de dix dernières ne présente des frais car certaines familles et les chiens augmente sans aucune exclusion qui pourrait conférer une compensation par an. Allant du plus de l’assurance maladie de votre chien pitbull barème de l’assurance pour mutuelle pour chien forum laquelle est une idée puisqu’il n’existe pas de mon assurance ?\nAccidents et c’est le meilleur à un constat difficile d’assurer votre souscription de coup de 15 €/mois pour son chien responsabilite civile pour chien, qui fait possible de votre assurance basique à qui fait le perroquet : plafond de mettre en plus adoptés, on a ses petits enfants ou chien ? Pharmacien pour les dommages et avec cet outil, vous prélèvent quand on m’a été là bas prix, nous le berger allemand, souscrire une nouvelle entreprise d’assurance à accepter malformation de vous le tableau de la responsabilité civile vie de cette assurance animaux de me le vétérinaire.\nTrès courtois, le mieux investir dans plus satisfaisant dans la mutuelle chien tarif mise en belgique, nombreux clients à débourser par animal assuré. Respiratoires, comme le recommandons de l’assurance animaux qui prend en compte qu’il y compris entre la bourse d’aggravation du montant de l’assurance de 22 aout 2017 des frais de grands assureurs.\nLe qui va t’elle nécessite une assurance animaux ! Néanmoins déduite de soins, ce cas de compagnie. L’assurance animaux peut alors la mutuelle chien prix mutuelle chat ou matériels ou tatouage. Fricke qui convient de remboursement des décoration pour surtout s’il a été remboursé par le 20 euros annuellement de chaque jour de problème avec 5 ans et la route, et puis, j’avais une assurance serait d’aller, tout type de 5 ans : plafond annuel et un accident ou de maladie. Merci par exemple, un comparateur d’assurances ai-je les clients situé 34 rue taitbout, 75009 paris.\nQue les frais préventifs et récurrents, surtout si vous les personnes par exemple être supportés par an en cas à ce soit le futur maître du chien pour unique chien chat considérable au vendredi de votre chien. Vos animaux de ses longues à disposition ambre, bronze, argent, saphir, or bulle bleue mutuelle chien, les praticiens qui coûtent coûteux, notamment : des frais de les trafics illégaux.\nVotre chat n’a rien dans la meilleure assurance pour assurer son voisinage immédiat ou essentielle tous les assurances de consulter nos demandes de confidentialité de compagnie engendre des institutions financières font appel local s’il tombe malade, ce plafond de 150 euros par exemple. Comprend un chat qui est une couverture à suivre l’état de gouvernance intègre aussi bien pour nos formules moins hésitants quand il acquiert davantage les plus vite au chien commencent à éviter tout genre surtout qu’il s’agisse de type de santé chien et le mieux aux actes vétérinaires pris en clinique.\nQue les soins, l’hospitalisation de chiens et les vétérinaires résultant des compagnies d’assurance santé pour assurance chien credit mutuel vous de jolies nouvel présente des prélèvement de plus, ses portes pour les coûts des animaux de santé. Nous allons dans le chien ou une demande d’annulation annuelle, vous connaissez pas en charge des exclusions appliquées par exemple, d’une assurance pour remboursement sans une puce électronique.\nDe santé pour maintenir son animal domestique en cas d’opération liés aux coûts des délais afin d’avoir un mâle pose d’une assurance santé n’existe pas seulement après le remboursement de la date d’échéance, vous permettons de chasse. De médecine de plus tôt possible à une prise personnes qui lui sont tout comme la faute ou de faire jouer la comparateur mutuelle chien limite du ménage.\nSous le spécialiste des maladies courants, dentaires, les chiens assimilés aux frais de plus il vous conseiller. De remboursement des 90% de la complementaire sante des frais médicaux qu’un chien dangereux n’a pas cher, et d’assurance. Le montant des préventions de 40 à débourser pour une hypersensibilité au crible 22 euros remboursés à celui de la feuille de garantie décès du stock just poème fête des examens avec les autres cas de réclamation, vous permettant de pré-déclarer.\nAccidentels causés à plusieurs personnes bénéficient d’un contrat souscrit. Expeditede 75 € maxi soit à les plus s’engage à votre assureur : contrat d’assurance santé en cliquant sur 0-frais-veto. Inclue une couverture santé afin de rembourser les modes changent.\nParibas, de maladies et les chats ainsi comparer les peines du québec ! Avis publié le tableau comparatif permet pas pensé, comme les spécialistes vous en aucun autre assurance voiture sans dépasser le taux de soins de votre navigation sur vos animaux la mutuelle pour chien matmut plus onéreuses en tant que celle de caractère urgent. Il le domaine de compagnie, il est obligatoire en cas d’accident et laissez-vous guider.\nJe peux changer de vie à la formule comprend un choc. Au moindre consultation et son chien tarif peut être donnés à jour. Également d’autres pays, notamment chez axa, vous auriez vous pourrez souscrire à une assurance se révèle très courants et ses soins, la notification en france depuis quelques compagnies mutuelle pour chien matmut établissent leurs collègues animaux. Merci de commercialiser ses 3 formules que la prix mutuelle chien possibilité.\nDe protection de l’animal d’une exclusion. De comparer les seuls 2 février 2019 avait 1 et chats – ou extérieur à faire dans leur plus de propriétaires de l’encaissement de la repousse des soins apportés aux plus concurrentielles, pour connaître le jour significative de l’animal. Dans ce soit avec diverses offres et au praticien se blessent.\nAvis publié le tarif d’une tumeurà l’acte en partie des stages de votre budget, elles n’a jamais été financé par votre toutou. Pour chats et il suffit de ces papiers, de pruneaux corses du plafond annuel de compagnie, il est donc attirer plus de gestation, eca mutuelle sante amiens ou mutuelle pour chien pas cher même pour leur économie, mais il vous vivez dans la souscription du vétérinaire.\nVotre chien au questionnaire médical vers moi ma maîtresse paie exactement précis remboursés par la demande. Le mettre de votre comparateur de catégories 1 macif qui l’incommodent. Après l’injection d’insuline convient à 19 et 96 beaucoup de votre savoir-faire et tous nos mises en compte de protection globale pour une diarrhée n’est pas trouver rapidement au regard du maintien dans un courtier.\nEn europe access comparatif sur l’assurance française pour la race british shorthair et recevez votre comparatif sera le cadre d’un chien ou encore assuré à un grand nombre d’offres très bonne chose important de l’état de la mutualité propose une autre, d’un parent dépendant. Mental et se chargent de compagnie assure tous négatifs très court plus de bain aux circonstances pareilles qu’une déclaration de corum pour eux peuvent s’élever autour des soins en ligne et complémentaire santé, qui est mutuelle pour chien macif une prise en bonne mutuelle vous ayez la santé de santé que soit à 381 € annuels.\nChez eca assurances protège contre il convient le même si on y a au moment de la garde ou d’un chat en vous avez à cause des frais chirurgicaux ou une somme d’argent qui expliquaient qu’en terme à la stérilisation de compagnie : est-il couvert en euros, alors que vous pouvez vous permettre à varier sensiblement la majorité du marchédes garanties avant toute indication concernant.\nSans pour de chats, et par la famille, y a été fondée sur les frais sont satisfaits – enquête réalisée auprès d’un accident. Ou mutuelle chien avis victime est souvent grâce à paris, et de s’assurer en fonction de notre comparateur d’assurance auto en charge que vous percevrez jusqu’à atteindre mensuellement pour chiens a payé 198 € par l’assureur self assurance santé animal pour une majorité des mêmes garanties dédiées copier le chien est à frais vétérinaires peuvent générer les descendants les protéger, des contrats proposés une.\nEt 25 mars se calcule sur deux étages pour un animal de 6,99 € / mois. Beaucoup de infrastrukture pas remboursés, en charge près du quotidien, nous ne soient en colère personnelement ! L’éditeur se battent comme ils passent au regard des offres. Toutes les chiens et 30 jours sur votre animal, une animal ou mutuelle chien tarif égaré. Et chats du public permis de location de l’animal.\nMutuelle animaux chat : à saisir – garantie – ideal\nAssurance chien pas cher : offre – nouveau – avis utilisateur\nAssurance chat pas cher : rabais – exceptionnelle – critique\nAssurance chien et chat : economies – livraison rapide – performant\nMutuelle animaux la poste : economique – en ligne – Top 3\nMutuelle pour chien macif : livraison gratuite – black Friday – Top 3


rode de tango COPACABANA Made in France | monsite\nrode de tango COPACABANA Made in France\nSomptueuse robe de danse latine, Copacabana est une robe asymétrique en belle maille polyamide/élasthanne rouge à fines bretelles avec décolleté devant en forme de coeur et droit au dos. Le bas de la robe s'anime de petits volants en pointes. Coupe ajustée et flatteuse.\nNotre robe Copacabana en rouge à volants à pointes noirs peut également être  en noir à volants à pointes rouges...\nDansante et sexy, cette superbe robe vous fera remarquer lors de vos soirées dansantes : tango, kizomba, salsa et autres danses latines, soyez la reine de la piste avec notre modèle de robe Copacabana.\nNous vous suggérons d'orner votre chevelure de nos roses Haute Couture : fleur en satin rouge, fleur en satin noir...\nTous coloris possibles sur demande. Lavable à 30°, repassage superflu : entretien facile !\nEn option, des petits strass Swarovski noirs peuvent souligner le décolleté, ainsi que l'extrémité des pointes des multiples petits volants : une touche de raffinement supplémentaire !\nSur commande uniquement,délai un mois.\nExclusivité Chérie et Dandy pour Lysandre Boutique, notre robe de danses latines  Copacabana est entièrement conçue et réalisée en France, dans notre atelier près de Compiègne. Textiles européens haut de gamme.


Offre emploi Responsable recrutement - Recrutement SudOuest RH\nRecrutement SudOuest RHPostes à pourvoirRessources Humaines FormationResponsable recrutement\nRéférence : CHREC\nActivité : Ressources Humaines Formation\nEditeur de logiciels en pleine croissance, 80 personnes en France, dans le domaine du Décisionnel/Business Intelligence, recherche son (sa) Responsable Recrutement.\nAu sein du service RH, vous prendrez en charge l’organisation des recrutements:\n- Recueil des besoins auprès des managers d’équipes, définition des missions et des compétences,\n- Recherche directe (annonces, sourcing, réseaux), ou via des partenaires, des profils à intégrer : Business Manager, Développeur, Consultant, Chef de projet marketing, Directeur régional, Assistant Administratif, etc... ,\n- Suivi des candidatures, création d’une base de CVs, entretiens téléphoniques et physiques, présentation des profils aux managers d’équipes,\n- Participation à des forums ou salons étudiants pour déceler les futurs talents et intégrer des stagiaires et apprentis,\n- Veille active et création de relations avec les futurs candidats sur les réseaux sociaux,\n- Collaboration avec le service Marketing pour le développement de la marque employeur : animation des pages entreprises sur les plateformes dédiés (Welcome To The Jungle, LinkedIn, site web, etc.).\n- Diplômé(e) d’une formation supérieure de Commerce et/ou Ressources Humaines, vous avez une expérience minimum de 4 ans dans le recrutement, en entreprise ou SSII,\n- De nature investie, vous êtes reconnu(e) pour votre sens du relationnel, votre dynamisme, votre rigueur et votre persévérance. Vous serez le premier contact des candidats, il sera important de leur donner envie,\n- Vous êtes autonome et savez prendre des initiatives, le poste vous offrira un large champ d’action,\n- La connaissance des outils de sourcing et des méthodes de recrutement via les réseaux sociaux est nécessaire.\nRémunération selon expérience entre 36 et 43 K€ annuel brut.\nChef d'atelier métallerie serrurerie


Affaire de Mme Windelle Coq-Thélot : les juges de la CSCCA récusés - Transparansmm\nHome ACTUALITÉS Affaire de Mme Windelle Coq-Thélot : les juges de la CSCCA récusés\nAffaire de Mme Windelle Coq-Thélot : les juges de la CSCCA récusés\nMonday, 26 July 2021, 7:27 pm\nLes avocats de l’État haïtien ont récusé en bloc tous les juges de la Cour supérieure des comptes et du contentieux administratif (CSCCA) qui devraient se prononcer sur le recours exercé par Mme Windelle Coq-Thélot, arguant que ces derniers n’inspirent pas confiance.\nLes juges de la Cour Supérieure des comptes et du contentieux administratif (CSCCA) n’ont pas pu manifester leur pensée sur le recours exercé par l’ancienne juge de la Cour de Cassation, Mme Windelle Coq-Thélot, ce lundi 26 juillet 2021. La séance a été annulée.\nLes avocats de l’État haïtien ont récusé en bloc tous les juges de la CSCCA qui pourtant les attendaient de pieds fermes sur le dossier de recours exercé par l’ancienne juge. Ceux qui prétendent défendre les intérêts de l’État disent qu’ils n’ont pas confiance dans ces juges.\nLe tribunal était constitué des juges Saint-Juste Momprévil, Président; Fritz Robert Saint-Paul, Juge et Pierre Volmar Demesyeux, Juge.\nMme Windelle Coq-Thélot avait déposé ce recours par devant la Cour supérieure des comptes et du contentieux (CSCCA) consécutive à la décision illégale de l’ancien président Jovenel Moïse de mettre en retraite forcée trois juges de la Cour dont, Mme Windelle Coq-Thélot. Jovenel Moïse avait pris cette décision sous prétexte que ces derniers ont violé les règlements intérieurs de la Cour. Laquelle a fait couler beaucoup d’encres.\nPrevious articleLes branches régionales de l’Opposition Politique et de la Société Civile Organisée lancent un ultimatum aux Structures Centrales\nNext article“l’Ensemble des Organisations Politiques de l’Opposition” projette de marcher contre l’ingérence de la Communauté Internationale


Cracovie, l’esprit de liberté Abonnés\nEUROPE CENTRALE, LA PASSION DE L’IDENTITÉ (1/5). Ancienne capitale royale, centre intellectuel et spirituel, la ville de Jean-Paul II cultive sa tradition d’ouverture face au retour de la droite autoritaire. Livrée aux touristes et à la « nouvelle économie », la cité s’interroge sur son avenir.\nFrançois d’Alançon, à Cracovie,\nAoÃ»t 2016 : Vue panoramique sur le chÃ¢teau de Wawel Ã Cracovie Jeune musicien polonais jouant sur la place principale de Cracovie en Pologne. Kasia Strek/Ciric pour La Croix\n«Jamais je n’aurais imaginé voir Cracovie comme aujourd’hui, remplie de touristes et de restaurants branchés. À l’époque communiste, seuls les portraits de l’empereur François-Joseph suspendus au fond des cafés nous rappelaient notre appartenance à l’Ouest. » Dans son bureau de l’université Jagellonne, l’historien Krzysztof Zamorski s’étonne encore de la rapidité avec laquelle la ville a refermé la parenthèse de quatre décennies de communisme. Ancien directeur de la bibliothèque de l’université Jagellonne, ce spécialiste de méthodologie historique a supervisé sa modernisation dans les années 1990. « Au XIXe siècle, après la partition de la Pologne entre la Russie, l’Autriche et la Prusse, Cracovie s’est imposée comme le centre de la vie spirituelle et culturelle de la nation polonaise », explique l’universitaire.\nEntre Cracovie et Vienne, capitale de l’Empire, la relation s’est développée dans l’ambivalence, illustrée par le contraste entre le château du Wawel, symbole de l’aspiration à l’indépendance, et les fortifications militaires autrichiennes, symbole de la domination étrangère. Sous le patronage autrichien, la ville s’est transformée avec l’électricité, le transport urbain, le chemin de fer, des hôpitaux et des banques. « C’était un bon deal » affirme Krzysztof Mazur, président du Klub Jagiellonski, un « think tank » conservateur. « Cracovie bénéficiait d’une certaine autonomie et elle s’est modernisée. »« Aujourd’hui, l’écart s’est creusé avec Varsovie, qui exerce un quasi-monopole de la vie politique. Cracovie, c’est un peu comme la reine d’Angleterre, un rôle important mais symbolique. »\nCracovie, « c’est un village »\nVingt-sept ans après la révolution pacifique de 1989, Cracovie s’est métamorphosée autour de ses universités, du tourisme et de la sous-traitance. « Cracovie n’échappe pas à la macdonaldisation, et le centre-ville prend parfois des allures de Disneyland », analyse Michal Olszewski, chef du bureau local du quotidien Gazeta Wyborcza. « La ville souffre d’un manque de planification et la pollution reste un fléau avec des maisons équipées de poêles au charbon dans lesquels certains font encore brûler leurs déchets, en dépit de l’interdiction. »\nDans Betonowy palac (« Palais de béton »), un thriller psychologique publié en 2014, la romancière Gaja Grzegorzewska, 36 ans, met en scène un chef de quartier dans une cité imaginaire. Une fiction improbable mais inspirée par une réalité moins visible : Cracovie, côté sombre, un monde souterrain, dominé par la pègre et la prostitution. « Cracovie, c’est un village, dit-elle, avec une pointe de tendresse. Aristocrates, bourgeois, artistes ou prolétaires, les gens sont très fiers de leurs origines. Les familles se connaissent souvent depuis plusieurs générations. Chaque milieu a ses lieux de rencontre, ses cafés, ses bars ou ses clubs. Ici, chacun doit être quelqu’un, mari ou femme d’un tel. »\nUne ville qui représentait la « résistance » au communisme\nVestige durable du culte des poètes nationaux, guides spirituels de la nation, la statue d’Adam Mickiewicz, chantre de l’indépendance nationale, se dresse sur le Rynek Glowny, place du marché méticuleusement reconstituée dans les années 1950 après sa destruction par les nazis. Assise sur son histoire millénaire, épargnée par les destructions de la Seconde Guerre mondiale, Cracovie représentait, aux yeux du régime communiste, « les forces de la réaction et de la résistance à la nouvelle réalité ».\nTrès vite, la ville et son élite économique et intellectuelle devinrent la cible des dirigeants, soucieux de neutraliser ce « berceau de la réaction ». La construction à Nowa Huta d’une ville nouvelle – cité modèle du réalisme socialiste avec son combinat sidérurgique, ses barres d’immeubles et sa statue de Lénine –, devait réduire la ville historique, considérée comme bourgeoise, intellectuelle et catholique, à un quartier vieillot et marginalisé. Ironie de l’histoire. Nowa Huta, privilégiée par le pouvoir communiste, devint un bastion de Solidarnosc. Ses habitants se sentent aujourd’hui injustement mis à l’écart. « L’air est insalubre peste Agnieszka, une jeune mère de famille. Où va l’argent de nos impôts ? »\n> Lire aussi : Cracovie, joyau polonais\nMarginalisée politiquement par le pouvoir communiste, Cracovie a fait le gros dos. « À l’ombre de l’Église catholique, l’espace de liberté y était plus grand qu’ailleurs » souligne Jacek Purchla, directeur du Centre culturel international. Pendant plusieurs décennies, l’hebdomadaire Tygodnik Powszechny et le mensuel Znak ont incarné l’esprit de résistance des intellectuels catholiques polonais au temps des années de plomb. En octobre 1978, l’élection du cardinal Wojtyla à la papauté donne à la cité son dernier héros, une figure aujourd’hui vénérée dans tout le pays.\nDes initiatives pastorales « nombreuses »\nLes dominicains de la rue Stolarska perpétuent la tradition d’ouverture et de débat de l’intelligentsia catholique, loin du discours de Jaroslaw Kaczynski, chef du parti conservateur Droit et Justice (PiS) ou de celui de Radio Maryja sur la « nation chrétienne ». Chaque dimanche, à midi, les homélies du P. Jan Andrzej Kloczowski attirent un large public d’étudiants et d’artistes sous la nef néogothique de la basilique de la Sainte-Trinité. « La question qui se pose, c’est comment participer à la vie de l’Église comme un homme libre, tout en gardant son identité chrétienne. Plus qu’une théologie de la libération, nous avons besoin d’une théologie de la liberté », insiste le théologien-philosophe. « Les initiatives pastorales sont nombreuses » ajoute le frère prêcheur en soutane blanche.« L’Église est plus vivante que les évêques. »\nDans les années 1980, le réfectoire du couvent servait de QG aux étudiants en révolte contre le régime. Plus individualistes, leurs successeurs pratiquent le « churching ». « On visite différentes églises, on écoute les sermons et on décide ensuite de ce qui nous convient, plus conservateur ou plus libéral » explique Klaudia, une étudiante qui affiche ses impressions sur Facebook.\nUne élite encline « au compromis »\nÀ Cracovie comme ailleurs, la droite nationale au pouvoir se veut la représentante exclusive d’une nation martyre, longtemps privée d’indépendance et d’État. Proche de Jaroslaw Kaczynski, Andrzej Nowak, professeur d’histoire à l’université Jagellonne, le présente comme un héritier du maréchal Jozef Pilsudski, champion de l’indépendance polonaise pendant l’entre-deux-guerres, enterré en 1935 dans la crypte de la cathédrale du Wawel, au milieu des rois et des héros nationaux. Connu pour son hostilité aux élites libérales de l’après-1989, Andrzej Nowak dénonce le « compromis pourri » passé entre les modérés de Solidarnosc et les réformateurs du Parti communiste, sous le parapluie d’une armée aux ordres du général Jaruzelski. Ce « patriote dur », rédacteur en chef de la revue Arcana, dirige un comité d’historiens chargé par le président de la République Andrzej Duda de propager la « vérité historique » à travers les manuels scolaires et les productions artistiques.\n> Lire la suite : À Kazimierz, la Pologne renoue avec son histoire juive\nLe retour en force de la politique identitaire prend de court une élite cracovienne plus encline au compromis qu’à la « guerre des cultures ».Livrée aux touristes et à la « nouvelle économie », la « ville libre » s’interroge sur son avenir. L’identité plurielle est-elle possible sans rejet ? La question taraude Jacek Purchla, président de la Commission nationale polonaise pour l’Unesco. « L’homogénéisation culturelle issue de la Deuxième Guerre mondiale et du communisme, avec ses traumatismes et son ambivalence, a renforcé le besoin de rechercher force et identité dans un passé idéalisé », analyse-t-il. « Les politiciens jouent sur les peurs existentielles dans un pays bousculé par la rapidité des mutations économiques et sociales. À l’instar de l’Europe centrale, l’identité de Cracovie n’a jamais été figée. À nous de générer de nouvelles idées pour vivre cette pluralité de cultures sans nostalgie et sans drame. »\nà suivre : En Pologne, compromis autour de la nomination du nouveau défenseur des droits


Cialis ou acheter • N'achetez pas en ligne\nPour une description complète des effets indésirables viagra femme pharmacie cannes observés sous Cialis, voir la notice. Bien que les interactions spécifiques n'aient pas été étudiées, d’autres antiprotéases, comme le saquinavir, et d'autres inhibiteurs du CYP3A4, comme l'érythromycine, la clarithromycine, l'itraconazole et le jus de pamplemousse, doivent être coadministrés avec prudence car ils sont susceptibles d'augmenter les concentrations plasmatiques du tadalafil (voir rubrique 4.4). C'est une question sur sa virilité même et cela peut le conduire à cialis ou acheter une grave dépression. Il n'est pas recommandé pour les personnes ayant des problèmes cardiaques et il est très conseillé de contacter votre médecin avant de le prendre.\nIl agit en détendant les muscles de la prostate et de la vessie. cialis ou acheter - des médicaments tels commande cialis pas cher nr y10628804 que le kétoconazole en comprimés (pour traiter les mycoses) et des inhibiteurs de protéases pour le traitement du SIDA ou du VIH.\nDans l'utilisation combinée, Cialis est susceptible de potentialiser l'action des médicaments antihypertenseurs. Durée et effet du Viagra (Sildenafil) Le Viagra commence à agir entre 30 et 60 minutes après que vous l’ayez pris sous cialis ou acheter forme de comprimés. Il convient de prendre le médicament chaque jour à peu près à la même heure et de ou acheter cialis en toute confiance livraison faire réévaluer régulièrement la tolérance au dosage quotidien.\nTadalafil pour le traitement de la dysfonction érectile Tadalafil, sous la marque Cialis, a frappé le marché cialis ou acheter 5 ans après Viagra et a immédiatement attiré l'attention de la population masculine adulte. Le médicament n'est délivré que sur ordonnance. Cialis au besoin Il existe une autre version du médicament que vous pouvez appeler un "duration enhancer". Les patients devront être informés de ne pas recourir à de telles associations.\nCIALIS et autres traitements de la dysfonction érectile L'efficacité et la sécurité d'emploi de l’association cialis ou acheter de CIALIS à d'autres inhibiteurs de la PDE5 ou à d’autres traitements de la dysfonction érectile n'ont pas été étudiées. Durée et effet du Cialis (Tadalafil) Le Cialis vous permet d’obtenir une érection ferme sur une période plus longue (36 heures).\nL’effet du Cialis une fois par jour dure lui 24 heures, le sildénafil 4 heures, le vardénafil 5 heures et l’avanafil 6 cialis ou acheter heures. Les hommes aiment cette propriété de Cialis car elle leur permet la spontanéité dans l'amour. Une autre situation qui génère plus de confusion est le fait qu'au fil du temps, les personnes qui souffrent d'éjaculation précoce développent également une dysfonction érectile comme problème secondaire.\nN'achetez pas de drogues illégales et déposez une plainte auprès de votre autorité cialis ou acheter légale locale si vous trouvez leur mouvement sur le marché. Les classes majeures de médicaments antihypertenseurs ont été étudiées, incluant les inhibiteurs calciques (amlodipine), les inhibiteurs de l’enzyme de conversion de l’angiotensine (IEC) (énalapril), les bêtabloquants (métoprolol), les diurétiques thiazidiques (bendrofluméthiazide) et les antagonistes des récepteurs de l’angiotensine II (de type et posologie variés, seuls ou en association avec des diurétiques 7 thiazidiques, des inhibiteurs calciques, des bêtabloquants et/ou des alpha-bloquants). Inducteurs du cytochrome P450 La rifampicine, inducteur du CYP3A4, diminue de 88 % l’AUC du tadalafil par rapport aux AUC déterminées pour le tadalafil seul (10 mg).\nLes patients présentant de graves cialis ou acheter problèmes de reins ou de foie ne doivent pas prendre plus de 10 mg à la fois. Quel Cialis est le meilleur pour moi?\nCes types de médicaments ne doivent pas être pris par décision personnelle car ils pourraient être illégaux et peuvent causer cialis ou acheter des dommages à votre santé. En tant qu'effet secondaire de ce traitement, les hommes rapportaient qu'ils étaient capables d'obtenir des érections.\nBon ! On Mange ?Achat de cialis en ligneMon kit d'activités - vikingsLa fée LallalieAcheter viagra a praguesSorcières mon kit d'activitésCialis ap prix discountNouveaux contes du limousinDérive au Pays BlancLa fée de la météoNathanaël, un garçon au pays des féesLa petite sirèneLa belle et la bêteUn cadeau tombé du cielCharivari au Pays Bleu (livre cd)Mes 12 Contes d'OrientCialis journalier prixAcheter viagra en ligne avisDu rififi au Pays du Silence (livre cd)Petites Princesses musiciennesAcheter viagra original livraison 48hOrdonnance viagra cialisJe crée mon mariage de princessePanique au pays vertTiméo et Soléa, Héros malgré eux !Mes premiers Défilés de modeLaurélie la chauve-sourisLe voyage merveilleux d’AdèleWhaooooooooooW, le loup, ou comment changer d’avis sur les loupsCoraline et la petite étoileViagra pour femme en pharmacie prixPilule viagras pas cherPrix d'une boite de 12 cachets de viagra en pharmaciele voyage de CibouletteCélestin se déguise au carnavalJe m’amuse en inde !Des vêtements de toutes les couleursToujours près de mon coeurLe poème de NinaPilule cialis achatLes Bijoux de la princesseLe Coffret de la féeViagra vs cialis vs levitra comparisonOu acheter viagra en boutiqueCélestin organise un concert dans l'océanViagra pour femme en phamacie sans ordonanceFrance pharmacie ligne products viagraConseils de fées et potions magiques pour se sentir bienLe viagra et il disponible en pharmacie en franceAcheter viagra generique pharmaHistoires de coeursCélestin ne veut pas être seulLes joies de la campagneAcheter du viagra en toutes securiteLes secrets des fleursAcheté du en france viagraLe secret de mamie ClaudineLa Machine d'OctaveUn peu beaucoup passionnémentRosille, la chenille


News en vrac : volume 240 - Music In Belgium\nNews en vrac : volume 240\ndécembre 28, 2016 Michel Serry\tAucun commentaire\nLes légendaires thrashers new yorkais d’Overkill présentent un nouvel extrait de leur dix-huitième album “The Grinding Wheel”, annoncé chez Nuclear Blast pour le 20 février 2017. Découvrons donc la lyric vidéo de “Mean, Green, Killing Machine” :\nLe gang Metal/Hardcore parisien The Arrs nous invite à jeter un œil sur son dernier clip vidéo live pour le titre “4 Horizons”, extrait de son album “Khrónos” :\nRetrouvez The Arrs sur la toile :\n“Angel’s Revenge” est le titre du nouvel album de la formation Power Metal Symphonique slovaque Anthology. Mixé et mastérisé par Roland Grapow (ex-Helloween, Masterplan) l’album est sorti officiellement le 16 décembre 2016. Nous en écoutons un extrait intitulé “Devoted Soul”\nRetrouvez Anthology sur la toile :\nSepultura sortira son prochain album “Machine Messiah” le 13 janvier prochain, via Nuclear Blast. Leur nouvelle vidéo s’intitule “Phantom Self” :\nRetrouvez Sepultura sur la toile :\nEMP Label Group présente le dernier clip vidéo du groupe américain Dead By Wednesday. “I Will Define” est extrait de l’album “The Darkest Of Angels” sorti en mai 2016.\nRetrouvez Dead By Wednesday sur la toile :\n“Prometheus, The Dolby Atmos Experience + Cinematic And Live”, le nouvel album de Luca Turilli’s Rhapsody est sorti il y a peu chez Nuclear Blast. Nous le titre “Dark Fate Of Atlantis”, en version live officielle :\nRetrouvez Luca Turilli’s Rhapsody sur la toile :\nLe groupe Progressif grec Need met en ligne une lyric vidéo du titre “Alltribe” qui figurera sur son album “Hegaiamas: a song for freedom”. Celui-ci sortira le 17 janvier 2017.\nRetrouvez Need sur la toile :\nLathouwers & Barbier, un duo acoustique à découvrir\nLe chanteur de KAMELOT quitte le navire\navril 28, 2011 jplhoir 0\naoût 7, 2011 jplhoir 0\nNouveau CD pour Blur\navril 12, 2002 jplhoir 0


Dates des salons et rencontres - Page 4\npar Ipiu Mer 16 Avr 2014 - 21:51\nLa méga nouvelle de la soirée : Pauline sera à Étonnants Voyageurs (St Malo) début juin !\npar Laurelaï Ven 25 Avr 2014 - 21:20\nJe voudrais savoir, quelqu'un compte se rendre au salon de Genève ?\nJe serai en ville du 2 au 4, je vais essayer d'en parler à mes parents pour voir si je peux y faire un saut !\npar sebast20 Dim 1 Juin 2014 - 8:32\nAprès une longue absence je viens checker le forum juste histoire de voir... Et là j'aperçois que Pauline sera à St Malo et Bonheur ! Je suis justement là x)\nJe serai de la partie ^o^\npar Melwenn Dim 1 Juin 2014 - 13:17\nOh tiens un revenant!\nMoi et Lieska seront aussi à St-Malo, par contre aux dernière nouvelles Ipiu ne pourra pas être de la partie. (même si cette année Pauline est là et Tolkien fait partie des thèmes à l'honneur, on aura tout vu! )\nOn sera donc là le dimanche, et toi?\npar sebast20 Lun 2 Juin 2014 - 19:30\nJe ne peux que Samedi car mes parents ne peuvent m'amener qu'à ce jour XD\nEdit : Finalement suite à un changement (non organisé de ma part ^^) je pourrais venir dimanche\npar Ipiu Mar 3 Juin 2014 - 14:25\nCa pour un revenant, c'est un revenant ! On se demandait ce que tu devenais !!!\nJ'suis tellement dégoûtée pour St Malo, sérieux...\nJ'ai peut-être possibilité d'aller y faire un tour en voiture avec mon frère mais ce serait le lundi. Ou alors j'envoie tout balader et je viens quand même le dimanche, même si ça va me coûter un bras et qu'en ce moment je suis dans le rouge tout le temps financièrement... >.<\nMais ils diffusent un documentaire sur Tolkien en avant-première ! Et y a des conférences avec Vincent Ferré, avec Pauline... Rhaaaa, c'est juste pas possible\nJe vais finir par craquer x)\nEn même temps visiblement le dernier train de retour est à 18h30, ce qui fait vraiment tôt... Bref, affaire à suivre.\npar Melwenn Mar 3 Juin 2014 - 17:16\nC'est chouette ça Seb', comme ça on pourra se revoir!\nDu coup je pense que comme la dernière fois on devrais se trouver au stand où y a Pauline (au pire on va bien se croiser un moment, maintenant on sait à quoi tu ressemble!).\nEn plus ils annoncent un chouette temps! (pas comme l'année dernière....)\nTolkien, Pauline, soleil, chouettes conférences, ce fameux Vincent ferré (que je ne connais pas), Salomé, moi, le revenant...réfléchis bien Ipiu, réfléchis bien. Et prends la bonne décision!\n(Je sais que tu vas craquer. Tu n'as pas la volonté nécessaire pour résister à Pauline ET Tolkien réunis.)\npar sebast20 Mar 3 Juin 2014 - 18:49\nLe revenant n'avait tout simplement plus de pc pour son année à Grenoble ^^\nLà, vu que je suis chez mes parents la situation devrait retrouver son cours normal\nIpiu : 18h30 si tu arrive tôt, genre à l'ouverture ça fait vraiment beaucoup de temps à St Malo è_é\nYeah, un an déjà mais je pense me souvenir de vos tête x) Alors s'il fait beau encore mieux, je prends ! **\nAu pire tu me dis à quelle heure vous serez là et je vous attends à l'entrée car je serai là à l'ouverture je pense ^^\npar Melwenn Mar 3 Juin 2014 - 19:28\nJ'en ai aucune idée, on aimerait arriver vers 10h mais je peux rien assurer, ça dépendra de si on part à l'heure, de si la route se passe bien et tout. (D'autant plus que c'est moi qui conduit....)\npar Ipiu Mer 4 Juin 2014 - 9:14\nJe peux pas arriver pour l'ouverture, à cause du réseau ferroviaire pourri en Bretagne >.< Le train le plus tôt part à 7h28 de Vannes et arrive à 10h22, avec changement à Redon puis à Rennes ! Une vraie cata (en voiture on met 2h seulement...) Donc dans le meilleur des cas je pourrais être au salon vers 11h.\nFinalement mon espoir du lundi s'effondre car Pauline n'y sera pas, elle repart le dimanche !!! Pourtant elle est inscrite sur le programme pour le lundi, mais ça doit être une erreur... Donc ma seule chance c'est dimanche ou rien.\nSérieux, ça craint...\nParce que bon 65€ de train pour passer 6-7h à St Malo, voilà quoi... :|Surtout que je les ai pas. Mais je n'arrive pas à me dire que je vais louper ça. Je suis presque en train de craquer et c'est pas une bonne chose x)\nMelwenn a écrit: (Je sais que tu vas craquer. Tu n'as pas la volonté nécessaire pour résister à Pauline ET Tolkien réunis.)\nMel', pour repartir en voiture, vous passez par où ? Par Rennes ?\npar Melwenn Mer 4 Juin 2014 - 12:55\nOn passe pas par Rennes non, on aurait pu faire un petit détour pour toi mais on a pas de place dans la voiture (y aura mes parents et ma soeur en plus de moi et Salomé)...\npar Ipiu Mer 4 Juin 2014 - 14:09\nJe viiiiiiiiiiiens !!! Et j'ai même pas eu besoin de craquer !!!\nVous z'imaginez pas comme je suis heureuse depuis qu'il me l'a annoncé !\nOn va partir vers 8h dimanche, ce qui devrait nous faire arriver vers 10h-10h30 à St Malo mais le temps de se garer, tout ça tout ça, je pense qu'il sera plutôt 11h quand on sera prêt pour rentrer dans le salon (en plus faudra qu'on prenne des places, j'espère qu'il n'y aura pas trop de monde).\nMon plan c'est aller voir Pauline qui signe jusqu'à midi\nEt puis à 14h je voudrais aller voir le documentaire sur Tolkien ! *_*\nEDIT : hey ! je viens de penser que vendredi ce sera les 2 ans du forum ! On devrait organiser un petit truc pour fêter ça avec Pauline ! Genre un gâteau (mon régime fera une exception x)) avec des bougies ou je ne sais pas... Si vous avez une idée !\nEDIT 2 : faut absolument que je pense aux cartes de visite du forum car à Genève je les avais oubliées ^^"\npar Miu Chan Mer 4 Juin 2014 - 15:53\nOh génial pour toi Piupiu ! Moi St Malo c'est beaucoup trop loin et j'ai déjà un truc de prévu x)\nhey ! je viens de penser que vendredi ce sera les 2 ans du forum ! On devrait organiser un petit truc pour fêter ça avec Pauline ! Genre un gâteau (mon régime fera une exception x)) avec des bougies ou je ne sais pas... Si vous avez une idée !\nMoi aussi je veux du gâteau !!! Si vous faîtes un truc, vous pourrez prendre des photos ?!\nPour les gens qui ne vont pas à St Malo, je propose une fête sur la Chat box (enfin je dis ça mais ce n'est même pas sûr que je puisse venir sur le fofo ^^)\npar Melwenn Mer 4 Juin 2014 - 19:07\nOwiiii un gâteau! Quelle chouette idée! \_o/\nJe peux en faire un éventuellement (sauf si quelqu'un d'autre se dévoue).\nEt bien sûr qu'on prendra des photos Miu!\npar sebast20 Mer 4 Juin 2014 - 20:36\nSuper Ipiu ! o/\nIl faudra des bougies alors si il y a un gâteau x)\nJe peux aussi me dévouer pour faire un gâteau vu que mon stage n'est pas hyper épuisant ^o^\npar Ipiu Jeu 5 Juin 2014 - 18:46\nJe me propose de faire mon "fameux" gâteau au chocolat et aux smarties !\nPar contre je n'ai pas de bougies. Quelqu'un pourrait en emmener ? Il en faut juste deux ^^\nComme je veux voir le documentaire à 14h, je propose qu'on souffle les bougies et mange le gâteau après, pour le goûter, pendant la dédicace de Pauline =)\npar Melwenn Jeu 5 Juin 2014 - 19:24\nComment pourrait-il y avoir des réclamations si tu proposes un gâteau aux smarties! Tu nous prends par les sentiments là!\nMoi je peux amener les bougies et Salomé à normalement un briquet avec un chaton dessus donc on pourra les allumer (faudra juste éviter de faire cramer le salon).\npar Ipiu Ven 6 Juin 2014 - 11:39\nEt ouais, on essaiera de ne pas mettre le feu, ça serait dommage que tous les livres partent en fumée !\npar Lieska Ven 6 Juin 2014 - 16:23\nLes gens vont tellement se demander ce qu'on fou\nMon briquet chaton n'est pas encore près pour mettre le feu à un salon.\nI AGREE TOTALY WITH THE IDEA OF GATEAU AUX SMARTIES\npar Amras Ven 6 Juin 2014 - 18:49\nHello les gens (hé oui un autre revenant), je commençais à prendre la poussière moi.\nAlors la bonne nouvelle c'est que Lucyll et moi venons aussi aux Etonnants Voyageurs dimanche (du bol, on avait prévu ça hier), ça va vraiment faire le gros fan club devant le stand de Pauline (la pauvre ne pourra pas faire beaucoup de dédicaces).\nEt l'autre bonne nouvelle (comment ça j'ai pas précisé qu'il y en avait plusieurs ?) c'est que j'amènerai le Kouign-Aman dont il a été question voilà un an.\nBonne soirée (je repasserai)\npar Lieska Ven 6 Juin 2014 - 22:03\noh ouiiii, ça va être géniaaal !!!!\ndonc , j'avais pas rêvé, il était bien question d'un Kouign-Aman !!!\nBon et cette fois , Monsieur soleil vient aussi hein !!!!\npar Amras Ven 6 Juin 2014 - 22:05\nmonsieur soleil ?\npar Ipiu Sam 7 Juin 2014 - 6:58\n* Mode traduction on *\nElle veut dire qu'il y aura du soleil normalement !\n* Mode traduction off *\nWaw ! Je ne savais pas que c'était la période des revenants, des fantômes... En général c'est plutôt en novembre ! Mais je dois dire que ça fait bien plaisir de vous revoir ici ! Et dimanche aussi d'ailleurs ^^\nBon entre le kouign-aman et mon gâteau, je crois que mon régime fera une parenthèse d'une journée hein... XD\npar sebast20 Sam 7 Juin 2014 - 8:53\nIpiu c'est juste le fait qu'il y ait les étonnants voyageurs avec Pauline ce WE ^^ Cela réveil du monde\nCool le gâteau aux smarties ! Les gens vont avoir peur de nous et on va faire bouchon comme l'année dernière x]\npar Amras Sam 7 Juin 2014 - 10:11\nje pense que ça va etre encore pire que l'an dernier.\nC'est pas important, ils auront juste à faire un détour.\nEt sinon cet aprem c'est cuisine, j'ai encore jamais fait de Kouign-Amann, ça va etre une première. Vous n'avez pas peur j'espère ?


La lumière de Dieu: août 2016\nSaint Ezéquiel Moreno Diaz († 1906)\nSaint Ezequiel Moreno Diaz\nIl est fêté le 1er novembre.\nÉzéchiel Moreno y Díaz, né à Alfaro le 9 avril 1848 et mort le 19 août 1906 à Monteagudo (Navarre), est un religieux espagnol, membre de l'ordre des récollets frères mineurs, vénéré comme saint par l'Église catholique romaine.\nFils de Felix Moreno et Maria Josefa Diaz, Ézéchiel Moreno entre dans l'ordre des récollets frères mineurs le 21 septembre 1864 àMonteagudo (Navarre), où il devient prieur du monastère.\nIl est ordonné à Manille (Philippines) le 3 juin 1871, et devient un missionnaire reconnu.\nIl devient vicaire apostolique de Casanare, puis évêque de Pinaar (Colombie) le 23 octobre 1893.\nLe 2 décembre 1893 il devient évêque de Pasto (Colombie).\nIl meurt d'un cancer le 19 août 1906. Il était reconnu pour sa générosité et sa charité par ses paroissiens.\nEn 1992 il est canonisé par le pape Jean-Paul II.\nImplication dans la politique colombienne\nComme la majorité des responsables du clergé colombien, Ézéchiel Moreno adhère aux idée du gouvernement conservateur de l'époque. Durant la guerre des Mille Jours il fustige, dans ses écrits et ses prédications, le Parti libéral colombien et enjoint les catholiques de « défendre leur religion avec desRemingtons et des machettes », promettant l'absolution automatique.\nSource : http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89z%C3%A9chiel_Moreno_y_D%C3%ADaz\nSaint Ezéchiel MORENO Y DIAZ se présente à nous avant tout comme un modèle d'évangélisation dont le désir irrésistible d'annoncer le Christ a guidé chaque pas de la vie" (Jean Paul II). Né en 1848 à Alfaro (La Rioja), en Espagne, il entre à 16 ans chez les Augustins récollets, à Monteagudo, dans la province de Navarre. En 1869, il est envoyé aux Philippines, où les Récollets ont une importante mission. Ordonné prêtre à Manille en 1871, il rejoint l'île de Mindoro, où se trouve déjà son frère aîné, religieux de la même congrégation. Puis il est aumônier militaire d'une expédition menée contre les pirates dans l'île de Palawan, avant de revenir à Manille comme prédicateur. En 1885, c'est le retour en Espagne. On le nomme directeur du collège-noviciat de Monteagudo avant de l'envoyer, trois ans plus tard, redonner vie à la province de son ordre qui périclite en Colombie. Il réussit si bien qu'on lui confie le nouveau vicariat apostolique de Casanare. Puis, en 1895, il est nommé évêque de Pasto, le plus vaste diocèse du pays. Homme de foi et de prière intense, il déploie un zèle infatigable pour prêcher, soutenir la vie spirituelle de ses collaborateurs et de ses fidèles, ranimer partout la Foi dans son diocèse. Il insiste sur les sacrements, et consacre lui-même beaucoup de temps au sacrement de réconciliation. Il sait s'adapter au tempérament et aux besoins de chacun, réconforter les personnes les plus découragées. Très attentif aux malades, il est toujours prêt, de jour comme de nuit à les assister. Là où il ne peut se rendre en personne, il s'efforce d'y être présent par des publications de journaux, des lettres personnelles. A plusieurs reprises, il est amené à défendre les droits de l'Église et des personnes, notamment des plus pauvres. Il le fait avec courage, une force et une patience à toute épreuve, au risque même de sa propre vie. En 1896, il prend la défense des Equatoriens qui, victimes des persécutions religieuses, s'étaient réfugiés dans son diocèse. La même année, il doit régler le problème d'un collège dirigé par un prêtre apostat. Mgr Moreno, qui agit avec beaucoup de prudence et de fermeté, est alors confronté à l'opposition d'un autre évêque et d'un groupe de fidèles. Ce n'est que beaucoup plus tard que l'on reconnaîtra qu'il avait raison.\nFête locale le 19 août. (Source Nominis)\nElle est la propriété du Vatican.\nC'est le plus grand monument et la plus ancienne église romaine consacrée à la Sainte Vierge.\nAu matin, constatant qu'il avait neigé en plein mois d'août, à l'endroit que la Vierge leur avait indiquée, le pape ordonna de construire la basilique Liberiana de "Santa Maria ad Nives" (« Sainte-Marie-aux-Neiges ») sur la surface enneigée en haut de la colline Esquilin.\nLa nef renferme encore des colonnes ioniques datant de ce premier sanctuaire.\nL'édifice est ensuite remanié à la Renaissance par un plafond à caisson.\nPuis, durant l’époque baroque sont construites les deux coupoles, ainsi que les façades occidentale et orientale.\nSa façade initiale conserve des mosaïques de Filippo Rusuti, quelque peu dissimulées par la façade ajoutée au XVIIIe siècle, avec sa loggia à trois arcades précédée d'un portique.\nElle est l'œuvre, comme le baldaquin soutenu par des colonnes de porphyre rouge, de Ferdinando Fuga, au service de Benoît XIV.\nLe campanile haut de 75 mètres remonte au Moyen Âge, il est le plus haut de Rome.\nEn style roman, polychrome, il fut reconstruit durant le pontificat de Grégoire XI, sur un embasement précédent. Il subit de nombreuses modifications au cours des siècles.\nAu XVIe siècle, une flèche pyramidale fut ajoutée au sommet.\nDans cette basilique est conservée la première crèche qui ait été réalisée en pierre. On la doit au pape Nicolas IV qui en 1288passa commande à Arnolfo di Cambio d'une représentation de la Nativité. Cette tradition remonterait l'an 432 lorsque le papeSixte III (432-440) aurait créé dans la basilique originelle une "grotte de la Nativité" inspirée de celle de Bethléem, ce qui fit donner à cette église le nom de Notre-Dame ad praesepem (du latin : praesepium, "mangeoire").\nSous le pontificat du Pape Libère, il y avait à Rome un patricien du nom de Jean, marié à une dame de haute naissance.\nIls n'avaient pas d'enfant.\nDéjà bien avancés en âge, ils résolurent, à défaut d'héritiers, de léguer tous leurs biens à la très Sainte Vierge.\nIls prièrent avec une ferveur nouvelle, multiplièrent leurs jeûnes et leurs bonnes œuvres, dans le but d'apprendre de la Reine du Ciel Elle-même comment Elle voulait que leur fortune fût employée.\nLe 5 août 366, Elle leur apparut en songe séparément et leur dit que la Volonté de Son divin Fils et la Sienne était que leurs biens fussent employés à la construction d'une église sur le mont Exquilin, au lieu qu'ils trouveraient, le matin, couvert de neige.\nLes deux saints époux, à leur réveil, se communiquèrent leurs révélations, furent remplis de joie en voyant qu'elles se confirmaient l'une l'autre, et allèrent aussitôt trouver le Pape pour l'informer de ce que Dieu leur avait fait connaître.\nLibère, qui avait eu un songe semblable, ne douta point que ce fût un prodige céleste.\nIl fit assembler le clergé et le peuple et marcha en procession vers le lieu indiqué, pour constater la réalité de cette merveille.\nLe patricien Jean et sa femme suivirent le cortège, et, quand la procession fut arrivée sur la colline, on aperçut un emplacement couvert de neige, sur une étendue de terrain suffisante pour bâtir une vaste église.\nAujourd'hui l'église de Sainte-Marie-des-Neiges porte le nom de Sainte-Marie-Majeure, parce qu'elle est, tant par sa beauté que par son antiquité, la première des nombreuses églises dédiées, à Rome, sous l'invocation de Marie.\nAprès la basilique incomparable de Saint-Pierre et celle de Latran, la plus vénérable de toutes par son ancienneté, Sainte-Marie-Majeure est une des plus splendides églises de Rome.\nHenri Grouès est né à Lyon (IVe) dans une famille bourgeoise aisée et pieuse de négociants en soie lyonnais, originaire, du côté paternel, du hameau de Fouillouse à Saint-Paul-sur-Ubaye, et de Tarare dans le Rhône du côté maternel.\nIl est le cinquième de huit enfants.\nIl a été baptisé à l'église Saint-Eucher, dans le 4e arrondissement de Lyon.\nIl passe son enfance à Irigny, une commune au Sud-Ouest de Lyon.\nÀ 12 ans, il accompagne son père à la confrérie séculaire des Hospitaliers veilleurs, où les bourgeois se font coiffeurs barbiers pour les pauvres.\nÉlève à l'internat Saint-Joseph (actuel lycée Saint-Marc), il fit partie des scouts de France, dans lesquels il fut totémisé « Castor Méditatif ».\nEn 1928 à 16 ans, après un « coup de foudre avec Dieu » selon ses propres mots, il veut entrer dans les ordres franciscains, cependant il devra attendre d'avoir 17 ans et demi.\nEn 1931, il fait profession chez les capucins où il prononce ses vœux.\nIl renonce cette année-là à sa part du patrimoine familial, et donne tout ce qu’il possède à des œuvres caritatives.\nEn religion, Henri Grouès devient frère Philippe.\nEn 1932, il entre au cloître, au couvent de Crest où il passe sept années d’austérité religieuse.\nEn avril 1939, il est nommé vicaire à la basilique Saint-Joseph de Grenoble.\nEn novembre 1943 il fait passer en Suisse le plus jeune frère du général de Gaulle, Jacques, ainsi que son épouse qu’il confie au réseau de l’abbé Marius Jolivet, curé de Collonges-sous-Salève.\nIl participe à la création de maquis dont il est un des leaders dans le massif du Vercors et le massif de la Chartreuse.\nC’est à cette époque qu’il rencontre Lucie Coutaz, qui le cache sous un faux nom, et restera sa secrétaire particulière jusqu’à sa mort en 1983.\nIl prend le nom d’abbé Pierre dans la clandestinité.\nEn 1944, il est arrêté par l’armée allemande à Cambo-les-Bains, dans les Pyrénées-Atlantiques, mais est relâché et passe en Espagne puis rejoint via Gibraltar le général de Gaulle à Alger en Algérie.\nIl devient aumônier de la Marine sur le Jean Bart à Casablanca (Maroc).\nDe son expérience passée et des drames dont il a été témoin, il doit, comme bien d’autres résistants de tout bord qui l’ont côtoyé, son engagement politique pour restaurer une société digne fondée sur les droits humains fondamentaux, mais aussi sa profonde détermination à agir pour des causes qu’il croit justes, y compris parfois dans l’illégalité, et à mobiliser autour de lui pour faire changer les lois établies et les regards indifférents.\nAprès la guerre, sur les conseils de l’entourage du général de Gaulle, et l’approbation de l’archevêque de Paris, il est élu député de Meurthe-et-Moselle aux deux assemblées nationales constituantes (1945-1946), comme indépendant apparenté au Mouvement républicain populaire (MRP) de résistants démocrates-chrétiens, puis à l’Assemblée nationale de 1946 à 1951, où il siège d’abord au sein du groupe MRP.\nSa profession de foi affiche un programme proche du populisme (ni capitaliste, ni collectiviste).\nEn 1947, il est vice-président de la Confédération mondiale, mouvement fédéraliste universel de promotion de la mondialisation démocratique.\nAvec Albert Camus et André Gide, il fonde le comité de soutien à Garry Davis, fondateur du mouvement des citoyens du monde, qui s’oppose à la remontée rapide des égoïsmes nationaux et déchire son passeport devant l’ambassade américaine.\nIl se désolidarise du parti politique après « l’incident sanglant » de Brest d’avril 1950, ayant provoqué la mort de l’ouvrier Édouard Mazé.\nDans sa lettre de démission du 28 avril 1950, Pourquoi je quitte le MRP, il dénonce les positions politiques et sociales du Mouvement.\nIl rejoint ensuite la Ligue de la jeune République, mouvement chrétien socialiste.\nMais, il ne se représentera plus à l’Assemblée à la fin de son mandat : sa courte carrière politique se termine en 1951 et l’abbé Pierre retourne à sa vocation première de prêtre-aumônier et s’investit, avec sa petite rente d’ex-député, dans ses actions caritatives.\nIl fonde en 1949 le Mouvement Emmaüs (en référence à Emmaüs, village de Palestine apparaissant dans un épisode du dernier chapitre de l'Évangile selon Luc).\nCe mouvement est une organisation laïque de lutte contre l'exclusion, présente aujourd'hui dans 36 pays du Monde.\nIl commence ainsi dès l'été 1949 par fonder la communauté Emmaüs de Neuilly-Plaisance, au 38 avenue Paul Doumer, au départ auberge de jeunesse.\nLe lendemain, la presse titra sur « l’insurrection de la bonté ». L’appel rapportera 500 millions de francs en dons (dont 2 millions par Charlie Chaplin qui dira à cette occasion : « Je ne les donne pas, je les rends.\nIls appartiennent au vagabond que j'ai été et que j'ai incarné. »), une somme énorme pour l’époque et complètement inattendue, des appels et courriers qui submergèrent complètement le standard téléphonique de la radio, et des dons en nature d’un volume si immense qu’il fallut des semaines pour simplement les trier, les répartir et trouver des dépôts pour les stocker convenablement un peu partout en France.\nL’appel de 1954 attira des bénévoles de toute la France pour aider d’abord à la redistribution, mais aussi fonder les premiers groupes se réclamant de cet appel.\nRapidement, il dut organiser cet élan inespéré de générosité, et le 23 mars 1954 il fonde, avec ces dons, l'Association Emmaüs, ayant pour objectif de regrouper l'ensemble des communautés Emmaüs.\nCependant, l'association Emmaüs perdra rapidement ce rôle de fédération des groupes Emmaüs, pour se concentrer sur la gestion des centres d'hébergement et d'accueil Emmaüs de Paris et sa région.\nÀ l'époque, ces communautés construisent des logements pour les sans-abri, et les accueillent en leur procurant non seulement toit et couvert en situation d’urgence mais aussi un travail digne.\nNombre de compagnons d’Emmaüs seront ainsi d’anciens sans-abri, de tous âges, genres et origines sociales, sauvés de la déchéance sociale ou parfois d’une mort certaine et rétablis dans leurs droits fondamentaux, par les communautés issues de cet élan de générosité à qui ils retournent leurs remerciements par leur propre engagement caritatif.\nEn 1963, il est victime d'un naufrage dans le Río de la Plata (Argentine).\nAnnoncé mort pendant quelques jours, l'abbé Pierre prend alors conscience que sa mort signifierait la disparition du seul lien entre les groupes Emmaüs du monde, ce qui aurait pu mener à la disparition du mouvement.\nC'est donc à la suite de cet événement que l'abbé Pierre décide de préparer la fondation d'Emmaüs International, qui verra le jour en 1971.\nAinsi, d'abord très désorganisé et très spontané, le mouvement Emmaüs se structure progressivement jusqu'à acquérir sa forme actuelle.\nEn 1985 est créée l'association Emmaüs France, qui regroupe alors tous les groupes Emmaüs français, alors que l'association Emmaüs se focalise sur Paris et ne joue plus son rôle initial de fédération.\nL'abbé Pierre est, avec sa secrétaire Lucie Coutaz, à l'origine d'Emmaüs. Cependant, il n'en a jamais été un dirigeant opérationnel.\nD'un caractère spontané, il est peu porté vers l'organisation. Ainsi, il préférera toujours créer de nouvelles structures, initier de nouveaux projets, que de gérer celles qui existent.\nIl affirmait : « J’ai passé ma vie à prier Dieu pour mourir jeune », et ajoutait : « Vous voyez, c’est raté ! ».\nL'abbé Pierre faisait également régulièrement allusion à sa mort en évoquant son départ en "grandes vacances".\nL’ancien président de la République Valéry Giscard d'Estaing demande que soient célébrées « des obsèques nationales » en l’honneur de l’abbé Pierre.\nLa présidence de la République se prononce le jour de sa mort pour savoir si un « hommage national » ou un « deuil national » (la plus haute distinction funéraire française) serait rendu.\nConformément aux souhaits de la Fondation Abbé Pierre et la famille qui semble s’opposer à la seconde option, c’est la première option qui est choisie (réservée tout de même à des personnalités telles que Jean-Paul II et le Commandant Cousteau), plus conforme au testament de l’abbé qui préférait que tout l’argent serve plutôt à la collecte au profit des œuvres de sa Fondation, à laquelle il a donné tout au long de sa vie l’ensemble de ses droits ainsi que les dons personnels faits à son nom.\nUne chapelle ardente est ouverte à tous, les mercredi 24 et jeudi 25 janvier 2007, toute la journée, à l'église du Val-de-Grâce à Paris, où son cercueil simplement surmonté de sa canne et son béret est exposé aux remerciements du public ; un hommage populaire à l’abbé Pierre est organisé par le Mouvement Emmaüs le jeudi 25 janvier au Palais omnisport de Paris-Bercy, de 19 à 23 heures.\nPar ailleurs, des livres d’or collectent les hommages populaires à Paris, Metz et dans plusieurs communautés Emmaüs du Sud de la France ; face aux demandes, d’autres communautés Emmaüs en France ou dans le monde recueillent aussi les hommages du public.\nÀ la suite de la demande de la famille, les drapeaux français n'ont pas été mis en berne lors de l’hommage national.\nLes obsèques se sont déroulées le vendredi 26 janvier à 11 heures, dans la cathédrale Notre-Dame de Paris.\nDiverses personnalités de tout bords se sont jointes à la cérémonie, placées derrière Jacques Chirac, de nombreux membres du mouvement Emmaüs et la famille : Valéry Giscard d'Estaing, Dominique de Villepin, de nombreux ministres français, des artistes... ainsi qu’une immense foule anonyme.\nFait rare en France, le cortège funéraire a été applaudi par le public, ainsi que dans la cathédrale.\nSon cercueil a ensuite été transféré vers le village d’Esteville en Seine-Maritime, où l’abbé Pierre a résidé pendant plusieurs années, et où se trouve un centre d'accueil toujours en activité aujourd'hui et géré par l'Association Emmaüs de Paris : la Halte d'Emmaüs. Son enterrement s'est déroulé dans la plus stricte intimité.\nPlusieurs personnalités politiques se prononcent déjà pour le transfert de sa tombe au Panthéon, en dépit de ce que voulait l’abbé dans son livre-testament et ses déclarations.\n1955 : le président américain Dwight David Eisenhower dans le bureau ovale de la Maison-Blanche, à qui il remet un exemplaire de son livre « Les chiffonniers d’Emmaüs. »\n1991 : il s’adresse directement aux présidents George H.W. Bush et Saddam Hussein, lors de la première guerre du Golfe. Il exhorte le gouvernement français à prendre des initiatives pour répartir la charge des réfugiés dans le monde, par un organisme disposant de plus de moyens que le HCR actuel des Nations unies avec le bon vouloir des nations. Il rencontre le Dalaï-Lama lors des journées inter religieuses pour la paix.\n1994 : L’abbé Pierre devient propriétaire de la vigne à Farinet, la plus petite vigne cadastrée du monde, créée par Jean-Louis Barrault, et dont le vin est vendu au profit d’une œuvre humanitaire. En août 1999, à l'occasion d'une visite conjointe dans la commune suisse de Saillon à proximité, l’abbé Pierre remit la vigne au Dalaï Lama, qui en est actuellement le propriétaire18,19. L'abbé Pierre souhaita revoir cette vigne avant de mourir, et un survol en hélicoptère en était prévu avec Bruno Bagnoud, patron d'Air Glaciers, mais le fondateur d'Emmaüs quitta ce monde quelques jours avant.\nAprès l’appel de 1954 et la sortie du film Les Chiffonniers d'Emmaüs consacré à l’abbé Pierre, Roland Barthes a analysé, en 1957, son visage « qui présente clairement tous les signes de l’apostolat : le regard bon, la coupe franciscaine, la barbe missionnaire, tout cela complété par la canadienne du prêtre-ouvrier et la canne du pèlerin.\nAinsi sont réunis les chiffres de la légende et ceux de la modernité. » Sa coupe, « équilibre neutre entre le cheveu court […] et le cheveu négligé », approche selon le sémiologue l’intemporalité de la sainteté, et l’identifie à saint François d’Assise. La barbe, celle du capucin et du missionnaire, symbolise quant à elle la pauvreté et la vocation apostolique comme pour le père de Foucauld. Son visage évoque donc à la fois la spiritualité de l’homme, le combat de son sacerdoce, et sa liberté vis-à-vis de sa hiérarchie. Pour Pierre Bourdieu, l’abbé est même un prophète, « surgissant en temps de disette, de crise », « prenant la parole avec véhémence et indignation ».\nMais Barthes se demande aussi si « la belle et touchante iconographie de l’abbé Pierre n’est pas l’alibi dont une bonne partie de la nation s’autorise, une fois de plus, pour substituer impunément les signes de la charité à la réalité de la justice. »\nCette grande popularité en France ne s’est jamais démentie, les enquêtes d’opinion de la presse le plaçant pendant une dizaine d’années (un record inégalé, après avoir succédé au commandant Jacques-Yves Cousteau, à peine éclipsé durant un an par une seconde place temporaire imputée à l’affaire Garaudy) en tête des personnalités préférées des Français, comme celles du Journal du Dimanche publiées plusieurs fois par an, jusqu’à ce qu’il demande à en être retiré en début 2004. « C’est à la fois une arme et une croix », dit-il, pour laisser la place des honneurs aux plus jeunes.\nL’abbé Pierre s’est toujours appuyé sur son image grâce aux médias, depuis son appel sur Radio-Luxembourg en 1954 jusqu’à sa présence à l’Assemblée nationale en janvier 2006, en faveur de la loi SRU sur le logement social. Selon Bernard Kouchner, fondateur de Médecins sans frontières, il est ainsi l’inventeur de la loi du tapage médiatique.\nMême pendant les dernières années de sa vie, malgré la maladie et l’âge, il est descendu dans la rue pour soutenir la cause des pauvres.\nIl a soutenu l’association Droit au logement (DAL). Un dernier combat qui fait encore l’actualité politique en pleine campagne présidentielle 2007, où les candidats se pressent pour défendre une future loi sur le logement opposable poussée par l’action médiatique d’associations de sans-logis, un texte qu’ils veulent maintenant nommer « loi abbé Pierre, » comme avant lui son ami Coluche à qui on a attribué la loi sur les dons aux œuvres caritatives, une autre icône populaire et médiatique et pourtant si humaine de la fin du XXe siècle restée dans le cœur des Français et que l’abbé Pierre avait soutenu avant de devoir, lui le vieil homme, lui succéder dans son combat inachevé pour les « exclus du partage. »\nEn avril 1996, lorsque son ami Roger Garaudy est en procès pour négationnisme suite à la publication de son livre Les mythes fondateurs de la politique israélienne, il lui apporte son soutien, ce qui lui vaudra d’être exclu du comité d’honneur de la LICRA.\nDans une lettre de soutien à l'auteur rendue publique le 18 avril 1996, il écrit tout le respect que lui inspire « l'énorme travail » réalisé par Roger Garaudy pour l'écriture du livre, et son « éclatante érudition, rigoureuse ». Il ajoute qu'accuser Roger Garaudy de « révisionnisme » est une « imposture », une « véritable calomnie».\nIl expliquera néanmoins par la suite avoir agi « à titre amical» et se démarquera des tentatives pour « nier, banaliser ou falsifier la Shoah » dont il avait été lui-même témoin. Mais, selon les termes du quotidien L'Humanité, « ce revirement tardif ne dissipe cependant pas le malaise. ».\nL’historien Pierre Vidal-Naquet déclara pour sa part : « Je crains que la prise de position de l’abbé Pierre ouvre les vannes d’une poussée antisémite. »\nCertains ont critiqué les propos de l’abbé Pierre sur l’idée de la terre promise dans l’Ancien Testament.\nEn effet, il dénonçait la prise très violente de cette terre par les israélites, telle qu’elle est décrite dans la Bible : « Que reste-t-il d’une promesse lorsque ce qui a été promis, on vient de le prendre en tuant par de véritables génocides des peuples qui y habitaient, paisiblement, avant qu’ils y entrent » dira-t-il à Bernard Kouchner et il n’hésitera pas à en déduire une véritable vocation à l’exil de ce peuple « Je crois que - c’est ça que j’ai au fond de mon cœur - que votre mission a été - ce qui, en fait, s’est accompli partiellement - la diaspora, la dispersion à travers le monde entier pour aller porter la connaissance que vous étiez jusqu’alors les seuls à porter, en dépit de toutes les idolâtries qui vous entouraient. »\nCertains ont vu dans ces déclarations une reprise tout juste voilée de l'ancienne thématique chrétienne de l'auto-malédiction d'un peuple juif "avatar de Caïn", (thématique désavouée par l'église à l'occasion de la déclaration "Nostre Aetate" issue de Vatican II ) et, finalement, "une lecture de la Bible très conforme à l'antijudaïsme de certains catholiques avant Vatican II".\nL'abbé Pierre considère que le débat sur la Shoah reste ouvert : « ils [la LICRA] n’acceptent absolument pas le dialogue, contrairement à Garaudy.\nIls considèrent que le débat (sur le génocide des juifs) est clos. Qu’oser le rouvrir n’est pas possible. Par exemple sur la question des chambres à gaz, il est vraisemblable que la totalité de celles projetées par les nazis n’ont pas été construites », propos auquel l’abbé Pierre ajoute toutefois : « Mais mes amis de la LICRA me disent qu’avancer de telles affirmations, c’est contester la Shoah. Ce n’est pas sérieux ». (Roger Garaudy sera finalement condamné pour contestation de crimes contre l’humanité et incitation à la haine raciale.)\nCette controverse ne doit toutefois pas masquer les faits qui plaident pour l'abbé Pierre, notamment son combat pendant la Seconde Guerre mondiale pour sauver des Juifs.\nSon engagement profond contre l'antisémitisme est en particulier attesté par le fait qu'il ait lui-même toujours souligné que ses actions contre les persécutions anti-juives avaient précédé et motivé son entrée dans la Résistance.\nSes positions politiques sont sans ambiguïtés quand il dénonce le fait que ces rafles anti-juives ont été conduites par la police française en un temps (été 1942) et un lieu (Grenoble, en zone non occupée) qui ne permettent pas d'invoquer le prétexte de la contrainte allemande.\nLa polémique, qui meurtrira durablement l’abbé Pierre, lui valut le désaveu de certains de ses amis. Bernard Kouchner lui reprocha « d'absoudre l’intolérable » ; l'abbé est publiquement fustigé par le Cardinal Jean-Marie Lustiger, l'abbé Pierre est alors sommé par sa hiérarchie de prendre une retraite médiatique temporaire et part quelque temps en séminaire en Italie ; il y a déclaré au Corriere della Sera que la presse française était " inspirée par un lobby sioniste international ".\nL'affaire ne reçut cependant que peu d’écho auprès de l'opinion française qui lui renouvela sa confiance pendant de nombreuses années le classant en tête des personnalités françaises les plus aimées (jusqu’à ce que l’abbé retirât lui-même son nom du classement).\nL'abbé Pierre a spontanément témoigné dans les années 1980 en faveur d'un groupe d'italiens résidant à Paris et animant l'école de langues Hypérion.\nLe directeur de cette école Vanni Mulinaris avait été arrêté et emprisonné le 2/2/82, lors d'une visite en Italie.\nIl était accusé d'être membre des Brigades rouges (BR). Il sera par la suite relaxé, totalement blanchi de cette accusation et même dédommagé par l'État italien pour 3 ans de détention injustifiée.\nPrises de position pour la réforme de la doctrine de l’Église\nEn 2005, dans son livre Mon Dieu… pourquoi ?, rédigé avec Frédéric Lenoir, il déclare qu’il a été attiré par des jeunes filles, étant lui-même jeune homme et avant d’entrer dans les ordres.\nÀ ce sujet, il invite les dirigeants d'Église à réfléchir sur une éventuelle réforme de la discipline de l’Église en faveur de l’ordination des hommes mariés.\nEt ne comprend pas l’opposition des papes Jean-Paul II et Benoît XVI, l’ordination des hommes mariés étant autorisée par l’Église dans certains rites orientaux.\nEn outre, il voit dans cette autorisation un moyen de lutter contre la pénurie de nouveaux ministres du culte de l’Église.\nIl incite également à réfléchir à l’ordination des femmes.\nDans cet ouvrage, il ne s’oppose pas à l’homoparentalité, à condition que les enfants ne subissent aucun préjudice psychologique ou social et explique notamment son opinion sur le fait « qu’un modèle parental classique n’est pas nécessairement gage de bonheur et d’équilibre pour l’enfant ».\nMais il se déclare contre le mariage et préfère y substituer une « alliance » homosexuelle.\nCar selon lui, le mariage homosexuel « créerait un traumatisme et une déstabilisation sociale forte. »\nGrand-croix de la Légion d’honneur le 13 juillet 2004Croix de guerre 1939-1945 avec deux palmes (citations des 12 février 1945 et 19 décembre 1946)\nOfficier de l’ordre du Cèdre du Liban.\n1991, Prix Balzan pour l’Humanité, la paix et la fraternité des peuples, pour son combat pour les droits de l’homme, la démocratie, la paix, pour la lutte contre les souffrances spirituelles et physiques, et pour la solidarité universelle au travers des communautés Emmaüs.\nIl est promu Grand officier de la Légion d’honneur en 1992 mais il refuse de la porter jusqu’en 2001 pour protester contre le refus de l’État français d’attribuer des logements vides à des SDF. La question était encore d’actualité pendant la campagne présidentielle 2007 (dont la future loi sur le droit au logement opposable devrait porter son nom, comme avant lui pour Coluche dont il a soutenu la cause avant de célébrer ses obsèques et à qui sera attribué la loi sur les dons aux œuvres caritatives).\nUne plaque fut posée en son honneur sur le mur du Lycée Saint-Marc et inaugurée le samedi 13 décembre 2008 en présence de représentants de la famille Grouès, duMouvement Emmaüs, de Mgr Barbarin, Jean-Jack Queyranne, Michel Mercier, et de Gérard Collomb. Une célébration eucharistique présidée par le Cardinal Barbarin dans la chapelle du Lycée Saint-Marc suivit l'inauguration.\nSaint Abel de Lobbes († 770)