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Depuis hier, les abonnés GeForce NOW disposant d'un périphérique Shield peuvent ainsi acquérir les jeux The Park (en lancement day one) et Layers of Fear. La librairie gratuite accueille pour sa part un jeu de plus : The Vanishing of Ethan Carter Redux. Ce dernier titre est intéressant sur le plante technique puisqu'il fait appel à l'Unreal Engine 4. Cette version Redux profite d'améliorations mais signifie aussi que les sauvegardes sur GeForce Now de la version standard du jeu ne sont pas disponibles.\nRendez-vous dans le hub GeForce Now depuis votre tablette Shield ou Shield Android TV pour retrouver ces nouveaux jeux. Les titres The Park et Layers of Fear étant évidemment classés dans la catégorie des jeux payants.\nLire le dossier sur la Shield Android TV


Tunisie: la liste du gouvernement présentée au président tunisien | L'actu en Algérie et ailleurs\n21 Dec 2011 - 07:43\nLe président Moncef Marzouki et le chef du gouvernement Jabali\nLe chef du gouvernement tunisien Hamadi Jebali a présenté mardi soir au président de la République la liste de son équipe, a indiqué à l'AFP une source à la présidence.\nLe président tunisien Moncef Marzouki soumettra cette liste à l'Assemblée constituante qui se réunira jeudi en vue de son approbation, a précisé M. Jebali dans une déclaration diffusée à la télévision nationale. La composition du gouvernement n'a pas été encore officiellement révélée mais des sources politiques et la presse nationale affirment que les ministères clés seront dominés par le parti islamiste Ennahda.\nLe chef du gouvernement avait été contraint lundi de reporter la présentation de son équipe au président tunisien en raison du retard de l'un des partis de sa coalition. "C'est le premier gouvernement légitime et populaire après la révolution et après les élections, j'espère qu'il sera cautionné par l'Assemblée constituante et qu'il gagnera le consentement du peuple", a déclaré M. Jebali à l'issue de son entretien avec le président tunisien.\nVainqueur aux premières élections libres et transparentes le 23 octobre en Tunisie, Ennahda devrait occuper les ministères régaliens comme l'Intérieur, les Affaires étrangères et la Justice. Ali Larayedh, ancien prisonnier politique et membre du bureau exécutif d'Ennahda, est cité pour l'Intérieur, Nourredine Bhiri, actuel porte-parole du parti, pour la Justice, et Rafik Ben Abdessalem, gendre du dirigeant d'Ennahda Rached Ghannouchi, pour les Affaires étrangères.\nIl recommence de plus belle, voilà la famille les amis et les copains. les islamistes ont eu leurs révolutions, puisqu'ils sont connus pour n'avoir pas participé aux guerres de libérations en temps que mouvements ou confrérie. Leur idéologie est tout autre par rapport au nationalisme. Maintenant ils sont devenus des révolutionnaires. bravo.


Questionnaire de satisfaction sur le tutorat - S1 2019 - Tutorat Santé Strasbourg\nQuestionnaire de satisfaction sur le tutorat – S1 2019\nLe premier semestre étant achevé, l’équipe du T2S tient tout d’abord à vous féliciter pour tout ce chemin déjà parcouru 👏🏼\nDans l’optique d’améliorer toujours plus nos services, nous vous avons préparé un petit questionnaire de satisfaction. Celui-ci vise à évaluer les ressources que nous avons mis à votre disposition au premier semestre.\nVous pouvez bien entendu y répondre même si vous ne suivez pas l’intégralité des services du tutorat !\nNous savons que ce genre de questionnaire peut être rébarbatif. Cependant vos appréciations et retours sur l’ensemble du déroulement du tutorat sont indispensables pour pouvoir régler les problèmes rencontrés ce semestre et améliorer le tutorat strasbourgeois 💯\nC’est pour cela que nous comptons sur vous et votre participation !\nNous vous remercions pour le temps que vous accorderez à ce questionnaire et vous souhaitons un bon courage pour ce début de deuxième semestre 💫\nL’ensemble de l’équipe du Tutorat Santé Strasbourg\nprécédentCheck-list du concours et petit mot d’encouragement 💞\nsuivantTémoignage PACES : Margaux G.


Sujet: Flavius Joseph Sam 28 Nov 2020 - 13:57\n(v. 37 – v. 100 de n. è.) Historien juif issu d’une famille de prêtres. Josèphe a choisi de devenir pharisien et il a plus tard été nommé par le sanhédrin à un poste de commandement au cours de la révolte juive contre Rome. À l’origine, il s’appelait Joseph ben Matthias (Yoseph ben Matityahu).\nDurant la révolte juive, Josèphe et ses hommes ont été vaincus en Galilée, en 67 de n. è. Josèphe s’est rendu à celui qui commandait alors les troupes romaines, Vespasien, qui lui a accordé la liberté. Comme le voulait la coutume de l’époque, Josèphe a adopté le nom de famille de Vespasien : Flavius. Josèphe reconnaissait désormais la supériorité de la force romaine, et il a même tenté de servir de médiateur entre les Romains et les rebelles assiégés dans Jérusalem. Après la chute de la ville aux mains de Titus, fils de Vespasien, en 70 de n. è., Josèphe l’a accompagné à Rome, où il s’est consacré à l’écriture. Voici les titres de ses œuvres : Guerre des Juifs, Antiquités judaïques, Contre Apion et Autobiographie.\nBeaucoup considèrent Josèphe comme un historien crédible mais pas infaillible, dont les œuvres comblent d’importantes lacunes dans l’histoire juive et fournissent le contexte historique de certaines parties de la Bible. Avec la Bible, ses écrits sont la principale source d’informations historiques sur la Jérusalem du 1er siècle et son temple. Dans ses livres, Josèphe mentionne Jésus, Jacques, demi-frère de Jésus, et Jean le Baptiseur. De plus, comme Josèphe a été témoin oculaire de la destruction de Jérusalem et de son temple, son récit nous éclaire sur l’accomplissement de prophéties bibliques (Dn 9:24-27 ; Lc 19:41-44 ; 21:20-24).\nSujet: Re: Flavius Joseph Sam 28 Nov 2020 - 14:08\nLe choc de deux civilisation\nCeux qui ont eux la chance de voir de livre magnifique\nQui vous amène directement sur place au premier siècle\nIl vous raconte comme si vous y été présent sur place\nJe vous conseil ce livre ... pour ceux qui veux connaître ce qui c’est passé\nSujet: Re: Flavius Joseph Sam 28 Nov 2020 - 14:42\nSauf que la mention de Jésus a tout l'air d'avoir été rajoutée. Par exemple, Origène (185-253) cite abondamment Josèphe, mais pas ce passage qui lui aurait été bien utile. Et le point de vue exprimé est trop chrétien, et s'il s'était fait chrétien ça se serait su.\nSujet: Re: Flavius Joseph Dim 29 Nov 2020 - 7:18\nFlavius Joseph n’est pas un Chretien\nIl a venu au monde après Jesus\nMais il a assisté à la destruction de Jérusalem\nEt il a décrit ce qui c’est passé lors de cette destruction\nEt comment c’était vue chez les Romain\nIl était un juif, alors il connais les deux côté\nAutant Jérusalem que Rome\nSujet: Re: Flavius Joseph Dim 29 Nov 2020 - 13:12\nAu passage, Flavius Josèphe est la principale source pour l'histoire du mouvement zélote. Sauf que pour cette histoire il y a un trou de quarante ans, avec des bords bizarrement nets.\n- En 6, il nous dit que la révolte du Recensement a été écrasée, et ça s'arrête subitement. On ne sait pas si son chef Juda de Gamala, qui semble pourtant avoir marqué les esprits, est mort (ce que disent les Actes des Apôtres), et dans ce cas si c'est au combat, exécuté, ou autre.\n- En 46, il nous dit que Jacob et Simon, deux fils dudit Juda, ont été crucifiés, mais il ne dit pas pourquoi.\nSujet: Re: Flavius Joseph


-Leur news: SJP & son mari- - Tout sur la série cultisme Sex and the City...\n-Leur news: SJP & son mari-\n.......................Actu (30 août 2006)\n....Malchance en vacances pour le mari de SJP\nL'acteur et époux (Matthew Broderick) de Sarah Jessica Parker est tombé de cheval pendant ses vacances en famille en Irelande.\nMatthew Broderick se promenait à cheval sur la plage avec sa femme quand il a été jeté à terre par sa monture. Voyant qu'il se tordait de douleur, Sarah Jessica a pris les choses en main, l'a aidé à se relever et à marcher pour ramener les chevaux à bon port avant de se rendre chez le docteur en voiture.\nAprès un examen rapide, l'acteur a été emmené à l'hôpital dans une ambulance pour soigner sa clavicule cassée. Sa soeur a déclaré : "Il va bien. Son bras est en écharpe, mais tout est OK."\n.........Dommage pour ses fins de vacances!!\n....Photoshoot by Pamela Hanson pour Mirabella\nModifié le jeudi 31 août 2006 08:33\nJe-ne-suis-pasToi, Posté le mercredi 30 septembre 2009 15:19\njadore ce blog moi je suis super fan de sex and city ts les vendredi soirs op je regardais les 2episodes qui commencaient aux alentours de 23h15 et qui terminaient vers les 00h et demi mais mainant y'en a plus lol g vu le film aussi a j'adore ce blog mdr\nsilenzio-dell-angelo, Posté le vendredi 30 mai 2008 16:16\nemi, Posté le vendredi 30 mai 2008 06:05\nbelle photo ,ils sont mignons^^\nMissG-Unit23, Posté le mercredi 28 mai 2008 17:25\nOooohhh très mignon !!\nbetween2h46, Posté le mercredi 28 mai 2008 14:12\nspiritofdreams, Posté le mercredi 28 mai 2008 09:28\nrose pinki, Posté le dimanche 16 mars 2008 13:39\nj'adore son look sur cette foto\nem0-glow-been, Posté le mardi 03 juillet 2007 08:17\nJoliie fotow !!\ntralalilalere, Posté le lundi 26 février 2007 11:29\nils vont bien ensembles je trouve ^_______^\nc3eur-sauvage, Posté le dimanche 25 février 2007 10:50\nelle est belle je trouve la\n-vix-, Posté le jeudi 22 février 2007 16:20\nqel beau couple!\nThe2Buterfly, Posté le jeudi 22 février 2007 14:51\nIls forment un beau couple tous les deux! Ils sont simple et heureux !\nsouslesoleil33, Posté le jeudi 22 février 2007 11:12\nils sont trop mimi tt les 2. ils forment un très joli couple\nafter-school, Posté le dimanche 04 février 2007 08:04\nils sont bo tt les deux\nd-i-o-r, Posté le jeudi 28 décembre 2006 08:30\nparismanhattan, Posté le samedi 16 décembre 2006 08:16\nsa change de mr big,moi jprefere mr big a lui!!!\nonlycharmed01, Posté le samedi 04 novembre 2006 07:12\nNew-Y0rkaises, Posté le jeudi 02 novembre 2006 13:16\nAh mais c inspecteur gadget son marie! ca tue on le savait pas! Faut dire que apart regarder sas films et sex and the city tout les vendredi, on connait pas trop sa vie\nSarah-w-Callies, Posté le vendredi 27 octobre 2006 17:09


Journée sans tabac - Journée sans tabac - Portico\nJournée sans tabac\nJournée sans tabac/\nAuteur: CAMH tobacco free initiative\nAvec les nouvelles régles introduites par la loi favorisant un Ontario sans fumée, adopter l'approche sans tabac est devenue la norme. Ainsi, beacoup d'organismes fournisseurs de services de santé sont en train de s'activer pour mettre en oeuvre et perenniser ces mesures. Comment un organisme s'y prendrait-il pour assurer une adoption effective de ces mesures?\nLa section sans fumée de Portico a été développée pour favoriser un partage d'expérience, fournir des exemples d'outils de mise en oeuvre pour accompagner les organismes intéressés par la mise en place d'un environnement sans fumée, en plus de favoriser la collaboration et l'échange de connaissances.\nPour plus d'information consulter les liens suivants (en anglais) :\nJoin a discussion with other clinical practice professionals. Let's learn and support each other in the rollout and sustainability of a tobacco-free environment!\nRechercher vous des informations sur comment arrêter de fumer?\nPortico a une panoplie d'outils et de ressources sur l'arrêt du tabac destinée aux cliniciens et à leurs clients.


Un important progrès technologique ouvre la porte à un diagnostic précoce de la maladie d'Alzheimer | Newsroom - McGill University\nUne nouvelle technique permet de détecter un biomarqueur sanguin potentiel de la maladie d’Alzheimer.\nDes chercheurs de l’Université McGill et de l’Institut Lady Davis pour la recherche médicale associé à l’Hôpital général juif (HGJ) de Montréal ont découvert une nouvelle technique de diagnostic qui pourrait considérablement simplifier la détection de la maladie d’Alzheimer. Leurs résultats ont été publiés le 8 juin dans le Journal of Alzheimer’s Disease. Il n’existe présentement aucun test accepté pour détecter la maladie d’Alzheimer, et le diagnostic dépend habituellement d’évaluations coûteuses et intensives en neurologie, neuropsychologie et neuroimagerie.\nLe Dr Hyman Schipper et ses collègues de l’Institut Lady Davis et de l’Université McGill ont utilisé une nouvelle technique minimalement invasive appelée biospectroscopie proche infrarouge pour identifier les modifications dans le plasma sanguin des patients atteints de la maladie d’Alzheimer. Ces modifications sont détectables très tôt après qu’elles se soient produites, peut-être même pendant les phases précliniques de la maladie.\nLors de cette étude, le Dr Schipper et son collègue, le Dr David Burns, chef du laboratoire biomédical de l’Université McGill pour l’informatique, l’imagerie et la spectroscopie au Département de chimie, ont appliqué une lumière proche infrarouge à des échantillons de plasma sanguin prélevés sur des patients souffrant de démence précoce et de déclin cognitif léger, un état intermédiaire entre la cognition normale et la démence, et sur des sujets de contrôle âgés, en bonne santé. Les tests se sont déroulés à la Clinique de la mémoire de l’Hôpital général juif et de l’Université McGill. En utilisant cette technique, les chercheurs ont pu différencier les cas d’Alzheimer des sujets de contrôle en santé avec une sensibilité de 80 pour cent (identification juste des patients atteints de la maladie) et une spécificité de 77 pour cent (identification juste des personnes non atteintes). Un nombre significatif de sujets atteints de déclin cognitif léger ont été testés positivement au sein du groupe de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer, ce qui indique que le test pourrait être capable de détecter la maladie d’Alzheimer avant même que les symptômes des patients n’atteignent les critères cliniques de la démence.\n« Nous sommes très encouragées par ces données et nous avons hâte de tester cet éventuel outil de diagnostic par des études à plus grande échelle », a déclaré le Dr Schipper, directeur du Centre de recherche en neurologie traductionnelle de l’Hôpital général juif et professeur de neurologie et de médecine à l’Université McGill. Depuis des décennies, des chercheurs tentent de découvrir un marqueur biologique minimalement invasif qui pourrait différencier la maladie d’Alzheimer de l’état de vieillissement normal et d’autres conditions neurodégénératives.\n« L’avènement d’un test sanguin simple pour le diagnostic précoce de la maladie d’Alzheimer représenterait un accomplissement important dans le traitement de ce désordre », a noté le Dr Schipper.\nLe Dr Schipper est un expert reconnu du vieillissement du cerveau et de la neurodégénérescence. Il est aussi le directeur médical (neurosciences) de Molecular Biometrics Inc., une entreprise issue d’un transfert technologique de l’Université McGill qui a breveté la démarche innovatrice en biospectroscopie utilisée dans cette étude. En plus de la maladie d’Alzheimer, Molecular Biometrics travaille présentement à élaborer une plateforme diagnostique applicable à la maladie de Parkinson, à la fertilisation in vitro et à la santé maternelle-fœtale.


Plan directeur en transition, innovation et efficacité énergétiques du Québec : L’INDUSTRIE MINIÈRE, DÉJÀ ENGAGÉE DANS LA VOIE DE LA TRANSITION ÉNERGÉTIQUE SELON L’ASSOCIATION MINIÈRE DU QUÉBEC - Association Minière du Québec\nPlan directeur en transition, innovation et efficacité énergétiques du Québec : L’INDUSTRIE MINIÈRE, DÉJÀ ENGAGÉE DANS LA VOIE DE LA TRANSITION ÉNERGÉTIQUE SELON L’ASSOCIATION MINIÈRE DU QUÉBEC\nQuébec, le 13 juin 2018 – L’Association minière du Québec (AMQ) accueille favorablement le plan directeur en transition, innovation et efficacité énergétiques déposé par le gouvernement du Québec et rappelle que, bien que du chemin reste à parcourir, l’industrie minière a déjà amorcé ce virage il y a plusieurs années.\nLe plan reconnaît les efforts posés par la grande industrie pour effectuer cette nécessaire transition énergétique, alors qu’on peut y lire que celle-ci « a sensiblement réduit sa consommation de produits pétroliers et amélioré son efficacité énergétique. » L’AMQ se réjouit donc de l’engagement du gouvernement à financer les projets de plus grande ampleur pour permettre d’aller encore plus loin.\n« L’énergie représente plus de 30 % des coûts des sociétés minières et le diésel est souvent la seule option disponible. La transition énergétique est donc une avenue intéressante pour améliorer la compétitivité des mines québécoises. Mais encore faut-il que les sources d’énergie de remplacement soient accessibles et que les coûts de conversion soient intéressants. Lorsque l’on sait que plusieurs projets ou mines en opération sont situés en milieu très éloigné, il est illusoire de penser qu’une entreprise pourra agir seule. Le soutien du gouvernement sera essentiel au succès de cette transition », a déclaré Josée Méthot, présidente-directrice générale de l’AMQ.\nDéjà, des initiatives ont été déployées par les sociétés minières pour diminuer leurs émissions de gaz à effet de serre (GES) et emboîter le pas de la transition et de l’innovation énergétiques. Pensons à la mine Raglan, au Nunavik, qui a procédé à la construction de la plus grande éolienne jamais installée au Québec, et qui permet de réduire la consommation de diésel de la mine de 2,3 millions de litres par année. De son côté, Stornoway Diamond Corporation a opté pour le gaz naturel plutôt que le propane pour le chauffage et la génération d’électricité de sa mine Renard, permettant de réduire de 43 % ses émissions de GES. Nouveau Monde Graphite souhaite, de son côté, exploiter la première mine à ciel ouvert 100 % électrique au Québec. Quant à ArcelorMittal, un projet pilote est actuellement en cours pour convertir une partie de ses installations de mazout vers le gaz naturel. L’électrification ou la conversion vers le gaz naturel de la machinerie sont aussi dans les cartons des sociétés minières.\n« Les sociétés minières ont à cœur de mener leurs opérations en limitant leur impact sur l’environnement et les gens tout en ayant recours à des sources d’énergie moins polluante, elles posent des gestes concrets en ce sens. Tout comme pour les autres secteurs industriels, plusieurs mesures ont été mises en place par les sociétés minières pour améliorer leur bilan en cette matière. Les autres initiatives à déployer pourraient demander plus de temps et d’investissements et c’est sur quoi elles travaillent.\nNous sommes heureux de constater que le gouvernement souhaite être présent pour soutenir notre industrie, alors que certains projets de conversion pourraient commander des investissements de l’ordre de 100 millions de dollars », a conclu Josée Méthot.\nFondée en 1936, l’Association minière du Québec (AMQ) agit à titre de porte-parole proactif des entreprises minières en production, en exploration et en transformation, des entrepreneurs miniers, des entreprises minières en développement, de même que des fournisseurs, d’institutions, d’organismes sans but lucratif et de divers partenaires du secteur minier. Fière des 45 450 emplois et des dépenses totales de près de six milliards de dollars que l’industrie minière a générés au Québec au cours de la dernière année, l’AMQ a pour mission de promouvoir, soutenir et développer une industrie minérale québécoise engagée, responsable et innovante.


Comment se préparer naturellement à l’hiver ?\n26 Avenue Chomedey de Maisonneuve - 10000 Troyes\n03 25 81 05 58\nLes températures chutent, les journées raccourcissent…c’est l’hiver qui frappe à la porte. Il apporte avec lui de magnifiques paysages enneigés mais aussi une potentielle baisse de moral et un équilibre physiologique chamboulé. C’est donc le bon moment de préparer son esprit et son corps pour garder la santé et passer la saison hivernale sans trop d’encombres. Voici nos conseils pour se préparer naturellement à l’hiver.\nFaire confiance aux abeilles.\nLes produits issus de la ruche sont des concentrés de nutriments essentiels. En consommant du miel, de la gelée royale et de la propolis avant l’arrivée de l’hiver, l’organisme améliorera ses défenses immunitaires. Le corps fera le plein de flavonoïdes, minéraux, acides aminés, acides phénols, et acides gras, sucre, protéines, oligo-éléments, vitamines et antioxydants. Autant dire que c’est mettre de son côté, tous les atouts pour être prêt à affronter la froidure. Une consommation régulière de ces produits permettra de :\nMaintenir un bon équilibre de la flore intestinale\nEviter le stockage des graisses\nProtéger les fonctions de la mémoire\nRéguler l’inflammation causée par les maladies\nEngranger des vitamines\nC’est dans une saine alimentation que l’on trouvera des vitamines C et D. Celles-ci seront utiles pour faire barrage aux vilains microbes lorsque le froid fera son apparition. Pour la vitamine C, il suffira d’ajouter aux repas, des légumes lacto-fermentés (choucroute…), des poivrons, du kiwi, du persil, des cynorhodons (plus riches en vitamine C que l’orange). Quant à la vitamine D, à défaut de le recevoir du soleil, elle se trouvera par exemple dans les poissons gras et le foie de morue.\nUtiliser des probiotiques…\nRéputés pour leurs vertus anti-inflammatoire et antibactérienne, les probiotiques s’achète tels un complément alimentaire, en flacon contenant exclusivement de l’extrait de pépins de pamplemousse. Mais il est aussi possible d’en trouver dans des aliments comme le miso, le yaourt, le kéfir, le kimchi.\n…Et d’autres compléments alimentaires\nPour se préparer à accueillir l'hiver comme il se doit, on peut aussi trouver des compléments alimentaires. Ce sont de véritables cocktails de nutriments et d'oligoéléments répondant à nos besoins de façon millimétrée.\nLe ginseng pour son effet coup de fouet\nLa spiruline pour ses multiples bienfaits.\nEpicer et équilibre son quotidien\nEn adoptant un régime donnant la belle part aux aliments complets, légumes et fruits frais, ainsi qu’aux épices (curry, curcuma, ail, gingembre) et aux noix, le système immunitaire sera renforcé à l’arrivée de l’hiver. En contrepartie, il faudra éviter les plats cuisinés, les édulcorants, boissons gazeuses qui produisent l’effet inverse.\nOn le sait à l’approche de l’hiver, les jours raccourcissent et le soleil se montre plutôt frileux. Pour éviter les baisses de moral saisonnières et les troubles du sommeil qui en résultent, la luminothérapie est une pratique à privilégier en cette période. En s’exposant ne serait-ce que 20 à 30 minutes tous les jours sous une lampe de luminothérapie, on facilitera la régulation de la production de l’hormone du sommeil (mélatonine). On peut aussi choisir de passer tous les jours au minimum 30 minutes à l’extérieur pour capter un maximum la lumière naturelle.\nSe détendre, rire et avoir une bonne hygiène de vie\nLe stress, la dépression saisonnière et une plus grande sédentarité peuvent rendre le système immunitaire plus vulnérable à la maladie. Il est donc très important de soigner son hygiène de vie. Pour cela on peut agir à plusieurs niveaux :\nLe sommeil : dans la mesure du possible, il faudrait réussir à s’offrir 7 à 8 heures de sommeil par jour.\nFaire de l'exercice : c’est non seulement un excellent moyen de se mettre en forme, mais cela améliore la qualité du sommeil et renforce notre corps. Sauf contre-indication médicale, il est primordial de trouver le temps de faire un peu de sport. Une longue marche est bien souvent déjà très bénéfique !\nRire : tous les moyens sont bons !\nTel. 03 25 81 05 58


Un enfant peut-il aller au sauna ? - Guide-Piscine.fr\nEnfant et sauna\nUn enfant peut-il aller au sauna ?\nLes bienfaits du sauna sont nombreux pour notre santé en tant qu'adulte mais qu'en est-il pour un enfant ? Peut-il faire une séance de séance comme papa et maman ou au contraire faut-il interdire les séances de sauna à un enfant ? Petite mise au point.\nUn enfant peut-il aller au sauna ? © Iriana Shiyan\nÀ partir de quel âge un enfant peut se rendre au sauna ?\nIl faut savoir qu'en Finlande, les enfants accompagnent leurs parents au sauna dès le plus jeune âge. Cela fait partie de leur mode de vie (on compte environ un sauna par habitant).\nEn France, les saunas dans les lieux publics n'acceptent les enfants qu'à partir de 16-17 ans, rarement en dessous mais ce n'est généralement que pour respecter la quiétude des usagers.\nIl n'y a pas d'âge minimum pour se rendre dans un sauna, c'est plutôt une question de bon sens. Il est déconseillé d'y emmener un enfant de moins de 3 ans car celui-ci doit pouvoir indiquer ses sensations de mal être et à cet âge-là il n'a pas forcément une bonne appréciation de ces dernières.\nSi vous avez un sauna privé, vous pouvez y emmener votre enfant en bas-âge mais cela ne sera plus vraiment un moment de détente pour vous puisque vous devrez veiller sur lui en permanence.\nLes précautions pour une séance de sauna avec un enfant\nLorsque vous possédez votre propre sauna, vous pouvez autoriser votre enfant à y aller avec vous, sous réserve de prendre quelques précautions :\nAvant toute chose, il faut lui expliquer le principe du sauna (nudité, chaleur, être calme) et ne pas le forcer à s'y rendre.\nIl est impératif de réduire la température du sauna d'au moins 10°C voire plus.\nLes séances doivent être écourtées et ne durer qu'environ 5 min maximum.\nUne surveillance constante d'un adulte est de mise d'une part pour éviter un malaise chez l'enfant et d'autre part pour prévenir tout risque de brûlures (voir ci-dessous).\nSi vous avez un sauna avec des banquettes en étage, l'enfant se limitera à celles du bas car la température y est moindre puis progressivement en grandissant il pourra profiter des autres mais toujours par palier. Lorsque le sauna ne possède qu'une seule hauteur de banquette, l'enfant s'assiéra sur le sol.\nEnfin, la douche doit être tempérée et non froide comme pour les adultes.\nLes dangers du sauna pour l'enfant\nQuelques dangers sont à prendre en compte si votre enfant participe à une séance de sauna :\nLa déshydratation : Même si la température du sauna est plus basse en présence d'un enfant, il faut le faire boire avant et après chaque séance de sauna car son petit corps manque rapidement d'eau.\nLe malaise : la chaleur peut vite devenir insupportable pour un enfant et s'il ne connait pas ses limites et n'arrive pas à exprimer ses sentiments il peut tomber en syncope, d'où l'âge minimal conseillé.\nLes brûlures : Ne le laissez pas s'approcher du poêle quel que soit son mode de fonctionnement. Par exemple, un poêle avec des pierres de lave provoque un jet de vapeur dangereux quand l'eau est versée trop vite d'où risque de brûlures (ce danger est aussi possible pour les adultes).\nLes enfants qui ont des problèmes cardiaques ou qui souffrent de spasmophilie ne doivent pas faire de séances de sauna. En cas d'infections aigües comme une bronchite ou une grippe, l'utilisation du sauna est interdite pour l'enfant comme pour l'adulte.\nSi nous résumons, hormis quelques interdictions et des adaptations à mettre en place, un enfant peut tout à fait se rendre au sauna avec la présence d'au minimum un adulte. L'âge indiqué est un conseil avisé mais c'est le parent qui prend la décision finale d'emmener son enfant ou non au sauna quel que soit son âge en accord bien sûr avec l'intéressé s'il est assez grand pour donner son avis.\nBien-être /Sauna chez soi/Utilisation et bienfaits du sauna• Bienfaits sauna• Séance sauna• Humidité sauna• Sauna et sport Enfant et sauna• Contre-indications sauna• Séances détox


Taux de change FOREX mis à jour: 23/05/2022 04:00\nLari géorgien - Yen prix en ce moment sur le marché des changes Forex au 23 mai 2022\n04:00:48 (Mise à jour du taux de change en 59 secondes)\n1 GEL = 43.92 JPY\nLari géorgien à Yen est affiché sur le marché Forex. Le taux Lari géorgien est affiché en ligne. Le taux de change Lari géorgien à Yen. Voir les taux de change par minute, heure ou jour.\nTableau de trading Forex Yen - Lari géorgien vivre, 23 mai 2022\nTableau de trading Forex Lari géorgien À Yen vivre, 23 mai 2022\nLes taux de change sont pratiques à regarder sur le graphique. Le graphique montre immédiatement la volatilité de la Lari géorgien à la Yen. Survolez le graphique pour voir le taux de change exact pour l'heure sélectionnée. Le graphique du taux de change est mis à jour toutes les 30 secondes.\nConvertir Lari géorgien À Yen Lari géorgien À Yen Taux de change Lari géorgien À Yen historique des taux de change\nLe trading en ligne Lari géorgien (GEL) à Yen en ce moment\nNous montrons le taux de change de minute en minute. La dynamique de la Lari géorgien (GEL) à Yen à la minute actuelle. Le site affiche une table permettant de publier 10 minutes de Lari géorgien sur Yen par minute. Il est pratique de comparer les variations du taux de change toutes les minutes.\n43.92 43.85 43.84 43.82 43.82 43.83 43.84 43.86 43.86 43.86\nLe trading en ligne Lari géorgien (GEL) à Yen dernière heures de négociation\nHistorique de la Lari géorgien à Yen toutes les heures. Lari géorgien a augmenté de 0.02 JPY au cours de la dernière heure. L'historique des taux de change des dernières heures est présenté dans le tableau. Il est pratique de comparer les variations du taux de change toutes les heures.\n43.82 43.86 43.85 43.87 43.87 43.86 43.86 43.86 43.89 43.90\nLe trading en ligne Lari géorgien (GEL) à Yen la tendance actuelle 23 mai 2022\n43.92 43.98 43.99 43.87 43.85 43.84 43.77 43.89 43.95 43.97


Pantalons de ski acheter en ligne chez hajk\nUn pantalon de ski de l'assortiment de hajk te protège du froid, du vent et de l'humidité et devrait absolument faire partie de ton équipement outdoor.\nLes pantalons de ski sont coupe-vent, imperméables et respirants. Les coutures sont soudées, de sorte qu'aucune humidité ne peut pénétrer. En outre, ils sont équipés de divers détails pratiques comme des ouvertures de ventilation aux cuisses.\nLes pantalons de ski sont le premier choix pas uniquement pour le ski: nous les conseillons aussi pour les activités scoutes, UC et Jubla en hiver.\nIls peuvent facilement être rendus encore plus chauds avec des sous-vêtements; suivant l'épaisseur de ceux-ci, la chaleur supplémentaire est très nette.\nTous les pantalons d'hiver s'entretiennent de préférence avec nos produits Nikwax: Nikwax Tech Wash pour le lavage, puis un produit imperméabilisant adapté au matériau.\nOn trouvera également des pantalons de ski pour les enfants dans l'assortiment de hajk. Les modèles pour enfants sont tous munis de bretelles réglables pour les empêcher de glisser.


Dossier banque – La BMO: au coeur des vraies affaires | AutoMedia\npar admin , 2015-08-26\nBMO : au cœur des vraies affaires\nSelon un sondage 2015 réalisé par J.D. Power auprès des concessionnaires canadiens, la BMO Banque de Montréal remporte la palme de la satisfaction chez les non-captives pour le crédit régulier. Selon Sylvie Brunelle, directrice principale Ventes-Québec, « l’excellence du service à la clientèle et le processus de demande simplifié expliquent pour beaucoup cette reconnaissance nationale ». Nouveauté : Dernièrement, des mises à jour du système informatique exécutées en mai puis en juillet ont permis de réduire davantage les délais de réponse : « Près de 75 % des dossiers obtiennent une réponse en quelques secondes et notre système permet de gérer encore plus d’approbations qu’auparavant », précise madame Brunelle.\nTendance du marché en 2015 : Retour en force de la location et lors d’une telle transaction, le client achète moins de produits F&A qui représentent une bonne part des profits. Sylvie Brunelle comprend ce manque à gagner, « un juste équilibre s’impose » fait-elle remarquer.\nAlex Koustas, économiste à la BMO, estime que les voitures louées devraient représenter environ 25 % des transactions du marché. Or, au plus fort de l’épopée location, le marché était à 45 % de leurs chiffres d’affaires dans la location, une situation qui a certainement contribué à la débandade de ce secteur.\nL’équité négative est également préoccupante. Pour les clients québécois de la BMO, en 2014, « le terme moyen d’un prêt-auto était de 72 mois et la tendance est la même pour 2015 ». Puisque les clients ne gardent plus leurs véhicules longtemps – les Québécois renouvèlent tous les 30 mois —, car le consommateur désire obtenir les tout derniers gadgets électroniques, l’équité est difficile à atteindre. L’augmentation des termes est également un facteur. Si une équité de 125 % est courante et que le financement moyen se situe entre 140 et 150 %, certains clients dépassent le 175 % ! Une situation problématique que les financiers de la BMO n’hésitent pas à adresser.\nTags: BMO, crédit auto, Financement auto, Financement automobile Québec BMO\nLes quatre grands projets de la CSMO-Auto en 2015\nLe Groupe ALBI ouvrira une boutique Genesis au Carrefour Laval\nBoulevard Toyota et Boulevard Lexus : Le secret d’un bon environnement de travail


CARTE - Covid-19 : où en est l'épidémie dans votre département ? | LCI\nINFOGRAPHIES - Le virus regagne du terrain dans plusieurs régions de France. Qu'en est-il dans votre département ? Réponse, carte à l'appui.\n2021-03-03T10:54:00.000+01:00 - La rédaction de LCI\nPas de reconfinement généralisé mais des mesures plus strictes localement. La multiplication des variants du coronavirus - et notamment leur essor dans certaines régions- focalise l'attention du gouvernement, qui a d'ailleurs choisi de mettre en place un reconfinement le week-end sur le littoral des Alpes-Maritimes et à Dunkerque, où la situation se dégrade également. 20 départements pourraient également faire l'objet de mesures complémentaires à compter du 6 mars, a annoncé Jean Castex.\nAu niveau national, 122 décès ont été recensés à l'hôpital mardi 2 mars. Le nombre de contaminations, lui, reste élevé, avec 22.857 nouveaux cas détectés en 24 heures, 24% de plus par rapport au mardi précédent, qui avait toutefois été sous-évalué. Signe supplémentaire de cette mauvaise passe, la pression hospitalière ne faiblit pas : 25.262 malades (-167) se trouvent actuellement hospitalisés, dont 3586 (+42) en réanimation. "On peut parler de saturation", estimait d'ailleurs Gabriel Attal, mardi 2 mars lors d'une visite à l'hôpital Saint-Louis.\nQue disent les chiffres près de chez vous ? Vérifiez-le avec notre carte.\nSi vous ne parvenez pas à consulter la carte et le tableau de bord, cliquez ici.


Coaching de VUE - améliorez votre vue de façon naturelle\nLa myopie, la presbytie, l’astigmatisme et l’hypermétropie ne sont pas une fatalité. Depuis des longues années ou depuis peu, votre vue n’est pas claire et vous avez besoin de lunettes pour rendre votre vision claire.\nCes béquilles sur le nez ne sont vraiment pas indispensables. Elles nous aident à regagner notre confort visuel. Est-ce vraiment un confort?\nSi vous êtes plutôt gêné (e) à devoir porter des lunettes ou lentilles du matin au soir, si vous ne les aimez pas sur votre visage, si elles vous gênent dans vos activités quotidiennes (par ex. sport), vous pouvez changer votre vie en améliorant votre vue de façon naturelle, sans chirurgie, sans lunettes, sans lentilles.\nAugmenter votre confort visuel\nÉlargir votre champ visuel\nDéfatiguer votre regard – rajeunir\nVoir plus clair sans « béquilles sur le nez »\nPrévenir la baisse de la vue et les maladies des yeux de plus en plus répandues dans notre société\nEt peut-être vous passer progressivement de vos lunettes\nJe suis prête à travailler avec VOUS.\nPour l’accompagnement individuel : Prenez rendez-vous (première session téléphonique gratuite) ICI et nous verrons ensemble ce que nous pouvons faire pour améliorer votre vue.\nSi votre approche est plus globale, vous désirez travailler en groupe pendant quelques jours et ensuite continuer seul (e), le stage de Norbekov pourrait être fait pour VOUS. Dans ce cas, prenez votre RDV ICI.\nLe coaching de VUE est aussi une découverte de soi et une exploration de votre univers.\nDes nouveaux horizons s’ouvrirons devant vous. Accompagné (e) et en toute confiance, vous allez pouvoir quitter votre zone de confort et vous dépasser. Vous verrez les choses sous un autre angle, vous regarderez le monde autour différemment et vous gagnerez en confiance en vous.\nPour le bon déroulement et l’efficacité du coaching, une pleine et entière motivation du coaché est nécessaire.\nEntre les séances, vous serez amené (e) à faire quelques exercices afin d’ancrer des nouvelles – bonnes habitudes pour la vue facile, claire et détendue.


Les passes sanitaires chez nos voisins européens en un seul coup d'œil | Fondation IFRAP\nAccueil Europe et international Les passes sanitaires chez nos voisins européens en un seul coup d'œil\n21 septembre 2021 • Manon Meistermann\nCe mercredi, un Conseil de défense sanitaire se tenait pour aborder la question d'un allègement des restrictions dans les territoires où le virus circule moins et la mise en place, potentielle, d'un passe sanitaire territorialisé dans les territoires en dessous du seuil d'alerte : 34 départements seraient concernés. Une version du passe sanitaire localisée qui existe déjà en Espagne, en Finlande, en Roumanie et en Slovaquie : voir notre tour d'Europe.\nDepuis le 16 août, le passe sanitaire est obligatoire sur tout le territoire dans les restaurants et les bars, chez le coiffeur, dans les salles de sport, aux cinémas, dans les centres commerciaux mais aussi les hôpitaux et les EPHAD. Le passe doit aussi être présenté pour voyager et pour monter dans les avions, les trains et les bus (excepté, dans ces deux derniers, pour les transports de proximité).\nPasse sanitaire exigé pour l’entrée dans les lieux de culture, loisirs, restauration, hôtels et autres commerces, en intérieur comme en extérieur. Le passe sanitaire comprend une preuve de vaccination au Covid-19 (2 doses), une preuve de test négatif (72h pour le PCR, 48h antigénique et 24h auto-test), ou une preuve de guérison du Covid-19.\nPasse sanitaire exigé uniquement pour les grands événements de plus de 1.500 personnes.\nPasse sanitaire obligatoire pour assister aux évènements sportifs ou culturels et fixation de jauge maximale d'acceuil.\nPasse sanitaire exigé depuis juin pour l’entrée dans les lieux de culture, loisirs, restauration (en intérieur), hôtel, centres commerciaux…). Le passe sanitaire comprend une preuve de vaccination avec une première dose datant de plus de 3 semaines, un test antigénique ou PCR négatif de moins de 72h ou preuve de contamination au Covid dans les 6 derniers mois).\nPasse sanitaire exigé pour l’entrée dans les bars et les discothèques, limitation des horaires d'ouvertures dans les restaurants.\nPasse sanitaire exigé depuis mai pour l’entrée dans les lieux de culture, loisirs, restauration (en intérieur).. Le passe sanitaire comprend une preuve de vaccination contre le Covid, une preuve de guérison du Covid-19,un test PCR négatif de moins de 96 heures, ou un test antigène négatif de moins de 72h.\nDepuis fin août, le passe sanitaire n'est plus oibligatoire pour aller aux restaurants, aller dans une salle de sport (ou chez le coiffeur depuis le 1er septembre).\nPas de passe sanitaire exigé au niveau national mais des restrictions peuvent être misent en place dans certaines régions (couvre-feu, interdiction de servir à l'intérieur des restaurants, limitation des horaires d'ouvertures des établissements de nuit, limitation des capacités d'acceuil, etc). Le passe sanitaire est obligatoire pour se rendre aux Iles Canaries ou aux Baléares ou pour entrer dans un restaurant, bar ou hôtel en Cantabrie.\nPasse sanitaire (ou preuve de vaccinitation) exigé pour les activités sportives et les compétitions, dans les parcs d'attraction, les grands évènements, les cinémas, les concerts, les théatres, les conférences, les musées ainsi que dans tous les lieux de restaurations.\nLe 21 septembre, le Parlement finlandais a adopté le principe du passe sanitaire dont l'application dépendra de la situation sanitaire locale.\nPasse sanitaire est obligatoire pour tous les lieux de loisirs et de culture rassemblant plus de 50 personnes depuis le 21 juillet. Au 1er août, le passe sanitaire deviendra obligatoire dans les cafés, restaurants, centre commerciaux, hôpitaux, maisons de retraite, établissement médico-sociaux, pour les voyages en avions, trains et cars pour les trajets de longue distance. Le passe sanitaire comprend un schéma vaccinal complet (7 jours après la deuxième dose), un test PCR ou antigénique négatif de moins de 48h ou un certificat de guérison du Covid-19.\nDepuis le 6 septembre, le passe sanitaire n'est plus obligatoire pour entrer dans les centres commerciaux de moins de 20 000 mètres carré (64 sur 178 structures).\nPasse sanitaire exigé à l’entrée des bars et restaurants (en extérieur, fermés en intérieur), lieux de loisirs et de culture.\nPasse sanitaire européen ou carte d’immunité hongroise requis pour les événements sportifs, les spectacles de musiques et de danses dans des salles fermées ou dans des espaces extérieurs accueillant plus de 500 personnes.\nPasse sanitaire exigé pour être servi à l'intérieur des pubs, cafés et restaurants ou pour entrer dans une salle de concert (capacité d'acceuil réduite à 60%).\nPasse sanitaire (certificazione verde) exigée à partir du 6 août 2021 pour l’accès aux lieux de culture, de loisirs ou de restauration (en extérieur).\nA partir du 15 octobre, passe sanitaire obligatoire sur tous les lieux de travail, public et privé.\nPasse sanitaire pas exigé mais des restrictions en termes de capacité maximum (20 personnes à l'intérieur, 10 personnes à l'extérieur ou affichage clair sur le nombre de clients autorisés pour les commerces), les achats doivent être effectués individuellement et les visites individuelles sont permises dans les librairies, musées et les lieux culturels dans le respect des mesures sanitaires (enregistrement en avance et questionnaire). Musées uiquement ouverts en extérieur et les bars et les restaurants sont ouverts de 6h à minuit (pas plus de quatre adultes provenant de deux foyers différents peuvent s’assoir à une même table).\nDepuis le 13 septembre, passe sanitaire obligatoire pour entrer chez les coiffeurs ou centres esthétiques et dans les centres commerciaux.\nPasse sanitaire exigé en fonction du choix de l’établissement. Le régime CovidCheck est modulable pour les lieux de culture, loisirs, restaurants, commerces selon certaines règles. Si passe sanitaire obligatoire dans un restaurant, les clients et les salariés peuvent enlever leur masque. Si pas de passe sanitaire, port du masque obligatoire et pas plus de 4 personnes par table à l'intérieur et 10 à l'extérieur.\nPas de passe sanitaire exigé à l'entrée des établissements mais obligatoire pour enlever le masque dans les lieux publics, limitation des rassemblements à 6 personnes en extérieur et certains musées fermés.\nA partir du 25 septembre, passe sanitaire obligatoire pour entrer à l'intérieur d'un bar, d'un restaurant ou d'un festival pour tous les plus de 13 ans.\nPas de passe sanitaire exigé. Des restrictions de capacités maximum et d’horaires en place pour certaines activités ou certains lieux.\nPasse sanitaire exigé pour l’entrée dans les lieux de restauration, loisirs et culture, pour les salles de sports (pour les cours collectifs), les spas, les casinos, les grands événements de plus de 1.000 personnes (en extérieur) ou 500 personnes (en intérieur) ainsi que pour les mariages et baptêmes avec plus de 10 personnes.\nDans les zones avec où le virus circule peu, le passe sanitaire n'est exigé que pour l’entrée en discothèque et aux évènements culturels et sportifs.\nDans les zones où le virus circule beaucoup, le passe sanitaire est obligatoire pour entrer dans tous les restaurants, les cinémas et théâtres, les spectacles en plein air, les compétitions sportives, les salles de sport et piscines ou encore les grandes fêtes privées telles que les mariages.\nPas de passe sanitaire exigé au niveau nationale mais des restrictions en fonction du taux d’incidence dans chaque district.\nDans les zones vertes, seuls les individus justifiant d'une vaccination complète peuvent effectuer ne sont soumis à aucune restriction.\nDans les zones oranges, les capacités d'accueils sont définies par les organisateurs ou les propriétaires (public entièrement vacciné, ou passe sanitaire obligatoire ou sans restriction) pour les grands événements de masse, dans les restaurants, les centres de fitness ou de bien-être et même aux mariages et funérailles.\nPasse sanitaire exigé pour l’accès aux boîtes de nuit, bars et restaurants, rassemblements de plus de 100 personnes en extérieur, aux évènements culturels et sportifs ainsi qu’au salle de sport et autres lieux de loisirs (casinos, salles de jeux…).\nDepuis le 15 septembre, passe sanitaire obligatoire pour tous les salariés et les usagers, de plus de 15 ans et sauf pour les courses de premières nécessités. Condition à remplir pour accéder aux lieux ci-dessous mais aussi pour accéder aux transports publics, aus services de santé, aux édifices religieux, aux services d'hébergements (hôtels), aux stations-services et aux commerces non essentiels.\nPasse sanitaire non exigé. Des restrictions existent concernant des capacités maximales d’accueil et respects de la distanciation. Le gouvernement envisagerait de lever les principales restrictions le 29 septembre, tout en réfléchissant à la mise en place d'un passe sanitaire pour les grands évènements.\nPasse sanitaire exigé pour l’accès aux lieux de loisirs, culture, restauration, et événements culturels et sportifs.\nPas de passe sanitaire en Angleterre mais un passe sanitaire obligatoire à partir du 1er octobre en Ecosse pour accéder aux discothèques et aux grands événements.\nDepuis le 13 septembre et jusqu'au 24 janvier 2022, le passe sanitaire est obligatoire pour les plus de 16 ans, à l’entrée : des restaurants (sauf terrasses, cuisines populaires et établissements de restauration dans les zones de transit des aéroports), des lieux culturels et de loisirs comme les musées, concerts, théâtres, cinémas, dans les manifestations se déroulant en intérieur (limitées selon les cas à 30 ou 50 personnes), des bibliothèques, des zoos, des clubs sportifs et des casinos.\nEn cas de non-respect, les clients risquent une amende de 100 francs suisses tandis que les propriétaires d'établissements risquent également une amende et fermeture administrative.


Finale de la Coupe : Rennes et ses joueurs chantent sous la pluie - Le Parisien\nFinale de la Coupe : Rennes et ses joueurs chantent sous la pluie\nDans une immense liesse, malgré le mauvais temps, quelque 40 000 supporters rennais ont célébré ce dimanche leurs héros vainqueurs de la Coupe de France.\nSur l’esplanade Charles-de-Gaulle de Rennes, les joueurs bretons fêtent leur succès en Coupe de France face au PSG avec leurs supporters.\nPar Charles Guyard, correspondant à Rennes\nLe 28 avril 2019 à 21h40\n« C'est bon, on prend juste des photos! ». Ce seront les seuls mots, ou presque, prononcés ce dimanche après-midi à Rennes par Hatem Ben Arfa. L'attaquant qui, la veille sur la pelouse du Stade de France, avait expédié un tacle appuyé à la direction du PSG, a cette fois préféré garder le silence sauf, donc, pour s'adresser à l'un des attachés de presse du club qui le pressait de rejoindre le bus. Toute l'équipe et le staff étaient alors attendus à la mairie pour se montrer au balcon avec la fameuse Coupe de France, premier trophée du club depuis 48 ans.\n« C'est énormément de joie, d'émotion avec des retombées d'image très positives pour toute la ville, s'est félicitée Nathalie Appéré, la maire. C'était déjà le cas à travers le parcours en Coupe d'Europe, on situe désormais Rennes sur la carte européenne du football.» Un Stade Rennais qui, la saison prochaine, continuera ainsi de parcourir le Vieux continent, à la grande joie des quelque 40 000 fans réunis sur l'esplanade Charles-de-Gaulle, dans le centre-ville, en ce dimanche aussi humide que festif.\nTrempé jusqu'aux os mais aux anges, Julien Stéphan a salué « un moment de partage que les gens attendaient depuis tant d'années ». « Je vis des moments incroyables, particuliers, mais c'est une aventure collective et je ne souhaite pas parler de sentiment individuel », a ajouté le coach, avec cette humilité qui caractérise tant l'enfant du pays. Chaudement applaudi, le jeune technicien de 38 ans était suivi de tous ses protégés, appelés un par un pour une explosion de joie.\n«Une nouvelle étape », selon la direction du club\nL'esplanade a basculé dans une autre dimension lorsque le capitaine Benjamin André, peu après 16 heures, a exhibé la Coupe de France au public. « C'est énorme, surtout avec le temps qu'il fait, mais c'est une belle récompense car c'est exceptionnel d'avoir battu la belle équipe du PSG », a apprécié le capitaine. « C'est ouf, enchaîne Clément Grenier qui, pourtant, en a déjà vu d'autres avec Lyon (NDLR : vainqueur de la coupe de France en 2012). Quand tu gagnes des titres, il y a toujours du monde mais eux, les supporters, ils méritent plus que les autres avec les tifos, les déplacements, les sacrifices qu'ils font… »\nAprès un clapping géant et autres démonstrations de joie sur l'estrade, l'ex Gone et ses partenaires ont ensuite plongé dans un long bain de foule. « C'est un truc de fou, on est entre nous, avec les supporters, il faut profiter de ce moment », s'est réjoui Ramy Bensebaini. « Dans une carrière, on n'a pas tous la chance de vivre des moments comme ça, a continué Benjamin Bourigeaud. On ne s'attendait pas à un tel accueil, c'était inimaginable! ». Du côté de la direction, pas de doute, ce premier trophée ramené en Ille-et-Vilaine depuis 1971, c'est « une nouvelle étape ». « À nous de continuer de faire grandir le club », a lancé Olivier Létang, le président.\nIl y a déjà une saison historique à terminer, avec la venue de Monaco mercredi soir, dans un Roazhon Park qui aura sans doute encore la tête à Paris.


SwissLife PER Entreprise est un contrat gagnant-gagnant : les salariés anticipent leur retraite et participent à la réussite de l’entreprise ; l'entreprise motive ses collaborateurs et bénéficie d'avantages fiscaux.\nPlan d'épargne retraite : pour quels besoins ?\nLe Plan d’épargne retraite Obligatoire ou PER Obligatoire est un contrat avantageux à la fois pour les\nsalariés et pour l'entreprise. Pour l’employeur, sa mise en place répond donc à de nombreux objectifs :\naider l’ensemble des collaborateurs ou un collège objectivement défini à se constituer un complément de revenu pour la retraite, tout en bénéficiant d’avantages fiscaux pour votre entreprise.\nafaire profiter à votre entreprise d'avantages fiscaux sur les sommes versées sur le PER Obligatoire, dont une exonération de charges sociales et patronales ;\namotiver et fidéliser vos salariés, notamment en les associant au résultat de l'entreprise.\nPER Obligatoire Swiss Life : comment ça fonctionne ?\nDans le cadre de la loi Pacte, le nouveau PER Obligatoire est amené à remplacer progressivement les anciens contrats de retraite Article 83, ces derniers n’étant plus commercialisés depuis le 1er octobre 2020. Pour répondre à ce nouveau cadre réglementaire, nous vous proposons SwissLife PER Entreprise, un contrat souple et avantageux pour l’employeur et ses salariés.\nLe choix des salariés concernés\nL’employeur peut décider si le contrat est ouvert à l'ensemble de ses salariés ou uniquement à certaines catégories d'entre eux, définies à partir de critères objectifs (les cadres par exemple). Les salariés concernés ont alors l’obligation d’adhérer au contrat collectif.\nEn complément, l’adhérent peut également alimenter son compte par des versements volontaires qu’il pourra, s’il le souhaite, déduire des revenus imposables de son foyer (1), dans la limite des plafonds d’épargne retraite fixés réglementairement. Les sommes issues de la participation, de l’intéressement (2) et de l’épargne temps (3) peuvent aussi être utilisées pour alimenter le contrat. Les collaborateurs pourront également transférer au sein de leur compte de retraite, l’épargne détenue sur d’autres contrats de retraite (4), notamment les anciens contrats collectifs.\nPER Obligatoire : pourquoi est-ce une bonne idée ?\nUn réel avantage social pour vos collaborateurs : vous les incitez à préparer leur retraite et contribuez à leur offrir une meilleure qualité de vie à la retraite en les aidant à se constituer un complément de revenu..\nPour l'entreprise, les cotisations obligatoires sont admises en déduction du résultat imposable à l’impôt sur les sociétés (8). Elle peut ainsi récompenser les salariés, tout en limitant son effort financier. Pour les salariés, ces mêmes cotisations sont admises en déduction du revenu imposable dans une limite annuelle de 8% brut retenue à concurrence de 8 PASS (6) (9).\nEt aussi, les versements volontaires effectués par l’adhérent peuvent eux être admis en déduction du revenu globale son foyer fiscal (1).\nMais le contrat SwissLife PER Entreprise offre également des avantages indéniables à vos salariés, leur permettant ainsi de se constituer une retraite supplémentaire à leur rythme.\nS’ils le souhaitent, les adhérents peuvent déduire de leur revenu imposable les sommes versées volontairement sur le PER Obligatoire. Cette déduction est au maximum de 32 909 € par an (10), leur permettant de réaliser des économies d’impôt sur le revenu s’ils sont imposables.\nUn reversement en cas de décès\nSi un adhérent vient à disparaître avant l’âge de départ à la retraite, le capital est automatiquement reversé à ses bénéficiaires désignés. Le contrat répondant aux règles de fonctionnement de l’assurance vie, chaque bénéficiaire peut profiter au maximum d’un abattement de droits de succession de 152 500 €(11).\nPlan d'épargne retraite : pourquoi choisir SwissLife PER Entreprise ?\nAu titre du contrat SwissLife PER Entreprise, vos salariés sont en mesure de compléter leur pension de retraite dans des conditions avantageuses et de limiter leur effort d’épargne. Mais ils profitent également des différents services et atouts offerts par Swiss Life.\nUne offre financière complète parfaitement adaptée aux besoins de vos collaborateurs\n- Pilotage Retraite : une solutions d’expertise Swiss Life clé en main. Les salariés bénéficient, en permanence, d’une allocation d’actifs adaptée à leur horizon de placement. L’épargne est dynamisée sur le long terme, puis sécurisée progressivement à l’approche de leur départ à la retraite.\n- Allocation Libre : un large choix de supports financiers (unités de compte) pour faire fructifier leur épargne retraite. Des options d’arbitrage automatique leur permettent d’investir sereinement leur épargne S’ils optent pour l’un des quatre fonds profilés, Swiss Life les libère de la surveillance et de la gestion régulière.\nGarantie tout au long de la vie de des collaborateurs\nNos experts aident les collaborateurs à faire les bons choix. La sortie en rente viagère est obligatoire pour les sommes issues des cotisations obligatoires. Swiss Life leur proposera un large choix d’options de sortie en rente pour s’adapter à leur situation et à leurs objectifs.\nLa sortie en capital n’est pas possible pour les sommes issues de versements obligatoires.\nMySwissLife : un espace client dédié pour vous et vos salariés. Cet espace dédié permet de gérer plus facilement les caractéristiques de son contrat, concernant notamment les demandes en lignes et l’accès à leurs documents.\nParce que les salariés méritent de connaître leurs droits et possibilités en matière d’épargne retraite, les conseillers Swiss Life les accompagnent au quotidien pour les aider à réaliser les bons arbitrages (versements déductibles, conseils sur la répartition du capital, sortie en rente ou en capital, etc.)\n(3) Droit acquis au sein d’un compte épargne temps ou, en l’absence de compte épargne\ntemps dans l’entreprise, de jours de repos non pris dans une limite de 10 jours\n(5) Dans les conditions et limites prévues par les articles L242-1, R242-1-1 et suivants\net D242-1 du code de la Sécurité sociale.\n(9) Dans les situations mentionnées à l’article L224-4 du Code monétaire et financier.\n(10) La déductibilité est limitée à : 10 % des revenusprofessionnels, dans la limite de 32 909 € ; ou, si ce second montant est plus élevé, à 4 114 €.\n(11) Pour les primes versées avant les 70 ans du titulaire du contrat. Pour les primes versées après les 70 ans, les bénéficiaires se partagent un abattement global de 30 500 €.\n(13) Les sommes issues des versements obligatoires du PER Obligatoire doivent être liquidées sous forme de rente.


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Sociologie de l’action et émotions\nAccueil > Numéros > 16 > Sociologie de l’action et émotions\n1. Approches cognitives\n1.1. Les émotions comme jugements évaluatifs\n1.2. Retour à l’affectif\n1.3. Émotions et liens collectifs\n2. Émotions et acteurs sociaux critiques\n2.1. Totalisation des expériences sociales et genèse d’une posture revendicative\n2.2. Assignation et revendication identitaires. Des conséquences du recadrage de l’expérience individuelle en expérience commune\n2.3. Des effets de l’humiliation\n1Les grands paradigmes des sciences humaines ont été constitués, au fil de l’histoire, par l’éviction progressive de la dimension affective des objets et méthodes scientifiques.\n2Après un long désintérêt, pour partie dû à la préoccupation de l’objectivation des phénomènes retenus par l’analyse sociologique, mais aussi à l’hypostase du social, qui a trouvé notamment chez Durkheim un accomplissement encore plus accentué que dans la plupart des conceptions holistes, la question des émotions est l’objet d’une reprise dans la sociologie contemporaine. À l’exemple d’une orientation de la philosophie morale (Canto-Sperber, 1994) qui minimise l’impact de la rationalité et réévalue celui de l’affectivité, le renouveau des théories de l’action porte une attention croissante à la relation entre émotions, motivation et explication du comportement.\n3Nombre des pères fondateurs de la discipline avaient abordé sommairement la question. Pour Durkheim l’émotion participe du sentiment religieux ; Weber la constitue en dimension de l’efficacité de l’autorité charismatique, mais aussi comme fondement de la « communalisation » constituée par le sentiment d’appartenir à une même communauté ; Simmel lui reconnaît sa part dans les interactions sociales ; Pareto l’identifie comme ce qui, des conduites sociales, ne relève pas de la rationalité ; Tarde l’inscrit dans les phénomènes d’imitation ; Mauss enfin, attribue au « mana » – notion qui, selon sa définition, « subsume une foule d’idées que nous désignerons par les mots de : pouvoir de sorcier, qualité magique d’une chose, chose magique, etc. » – la caractéristique de susciter l’émotion. Mais c’est sous l’angle d’une simple fonction affective générale que tous l’abordent.\n4Les nouvelles approches, identifiées ici par quelques références partielles mais représentatives (Boltanski, 1990, 1993 ; Livet et Thévenot, 1993, Paperman et Ogien, 1995) refusent de réduire ce qui est par habitude appelé « émotions » (peur, colère ; honte, fierté ; haine, amour ; pitié, indignation ; etc.), à de simples sensations, réactions, pulsions. Ce qui ouvre à la reprise critique des certaines dichotomies traditionnelles, qui opposent action à passion, raison à sentiment, sensation à cognition, avec pour conséquence la révision des analyses des mécanismes de l’action humaine, de l’action sociale, des justifications des grands systèmes moraux.\n5Dans le cadre du renouveau des théories générales des émotions, on peut observer la remise en question de certaines explications, évaluées comme trop simplistes, qui tendent à placer les émotions à l’origine de phénomènes comme la xénophobie ou le conflit ethnique, objets de la sociologie contemporaine. Je me propose toutefois de reprendre ce thème, en seconde partie, en tentant de tirer profit des approfondissements récents.\n6La position la plus radicale soutient que les émotions ne relèveraient pas d’entités réelles ou naturelles, mais seraient des objets socialement construits, donc ne joueraient pas causalement. L’invalidation partielle de cette thèse, apportée par l’enquête, ne doit pas pour autant conduire à sous-estimer, ni le caractère social de certaines émotions, ni leur dimension évaluative, et donc cognitive.\n7Le schéma explicatif traditionnel, selon lequel l’action serait orientée par les passions et réglées par la raison, est questionné dès lors que les émotions changent de statut, et rejoignent pensées et jugements, dès lors que leur est attribuée une valeur cognitive. Si est ainsi reconsidérée la part de l’émotion dans la motivation de l’action, il demeure cependant que sa contribution à l’action et à la constitution de l’action sociale reste à expliciter.\n8La contribution de Laurent Thévenot (1995) au volume de « Raisons pratiques » précité, explicite quelques-unes des caractéristiques de ce renouvellement, et identifie certains des principaux auteurs inscrits dans une orientation cognitiviste. L’intégration émotion-jugement est abordée par un courant important de travaux qui relient la sensation physique, propre à l’émotion, à un mouvement d’interprétation et d’évaluation (Dewey, 1929 ; Plutchik, 1980 ; Lazarus, Kanner, Folkman, 1980). Attribuer une portée évaluative aux émotions est une hypothèse assez largement partagée et qui n’a pas pour particularité d’être récente. Elle est particulièrement développée dans les travaux qui portent sur l’intégration émotion-jugement. Ils attribuent à des traits pertinents de la situation la détermination de l’émotion ressentie à partir d’un même symptôme physique. On y retrouve une correspondance avec la conception phénoménologique développée par Schutz (1974), selon laquelle le système d’intérêts (Schutz, 1970) du sujet construit la pertinence, pour l’ego, de certains éléments d’une même situation, pour engendrer, par exemple, le rouge de la colère, le rouge de la honte ou le rouge du plaisir. Lazarus s’est attaché à l’analyse de l’articulation entre la sensation physique et l’appréciation cognitive.\n9Solomon (1976) définit les émotions en termes de jugements évaluatifs et traite la colère comme exemplaire de ceux-ci ; on sait qu’Aristote soulignait déjà, dans la Rhétorique, que la colère inclut la perception de l’offense. Pour Solomon (1984), la colère n’est pas interprétation d’une sensation, mais interprétation du monde. On pressent tout le parti qui pourra en être tiré, dans la relecture comme formes expressives d’une juste colère, de comportements et d’actions le plus souvent catégorisés comme attestations d’incivilité, ou de défaut de socialisation.\n10Mais les approches cognitives travaillent sur un ordre d’évaluation plus collectif que celui des émotions de base. Aborder la question de l’évaluation conduit aux catégories cognitives communes et pose en conséquence la question de leur ancrage culturel (Levy, 1984).\n11L’attention portée aux variations culturelles n’entre pas en contradiction avec la recherche d’universaux, tant que le rattachement à des catégories cognitives « ancrées » est abordé comme un détour incontournable de la constitution de ces affects universaux. Il est la condition de leur expression et de leur « efficacité » au sein d’une culture.\n12L’association entre jugement et évaluation connaît comme limite la dérive constructiviste, sur le modèle du constructivisme social de Berger et Luckman (1986). Elle est atteinte lorsque l’émotion est traitée comme un rôle social de circonstance. Mais Averill (1980) lui-même reconnaît que toutes les émotions ne peuvent relever du registre des jeux de rôles, à l’exemple de la surprise ou de l’anxiété.\n13La spécificité de l’émotion repose sur son inscription dans un corps qu’elle affecte. Par là elle se distingue d’une connaissance ou d’un mode général d’évaluation. Cela conduit à porter l’analyse sur les différents niveaux de constitution des affects, selon les pragmatiques d’articulation à un environnement dans lequel ils s’inscrivent. Cette articulation se déploie depuis la concordance avec un environnement familier et spécifique, jusqu’à l’inscription dans des régimes collectifs conventionnalisés, selon les termes de Boltanski et Thévenot.\n14Livet et Thévenot (1994) ont amorcé l’analyse de la dynamique de ces coordinations, et celle de l’articulation des différents niveaux. Leur approche des jugements de valeur et des régimes de coordination a le mérite de s’affranchir d’hypothèses trop fortes portant sur des normes et des êtres collectifs. Ils ont tenté de déplier la complexité de l’association entre émotion et évaluation, depuis les évaluations positives ou négatives portées par des affects primaires, jusqu’à celles qui le sont par des formes expressives plus articulées et conventionnelles.\n15L’argument de Thévenot est que « puisque les émotions s’apprennent à l’occasion d’échanges d’expressions, il semble assez naturel que ces émotions aient un rôle dans l’établissement de liens collectifs » (1995, p. 148). Toutes les situations collectives qui demandent une coordination des intentions, plus particulièrement les discussions collectives, les actions qui visent à la mobilisation collective, les conflits collectifs paraissent largement reposer sur l’expression d’émotions.\n16Après avoir proposé, avec Boltanski (1991), une typologie des ordres de grandeur légitimes mobilisés par les acteurs sociaux pour construire critiques et justifications dans les argumentations publiques, Thévenot a élargi cette approche en y incluant une dimension pragmatique. Il se propose ainsi de rendre compte des exigences pratiques de la coordination des actions. Ses travaux sur les dispositifs de coordination dans des espaces localisés attestent le caractère composite de cette coordination. L’association entre régimes collectifs d’argumentation et mouvements émotionnels apparaît clairement dans l’analyse d’une discussion publique argumentée ; en l’occurrence, celle d’un comité européen chargé l’élaborer un projet de normes de sécurité sur des produits de puériculture. Si le rôle des émotions est souligné dans la clôture des conflits – quand la résolution suit la tension paroxystique – il apparaît surtout qu’elles contribuent particulièrement au maintien de l’intentionnalité de la discussion, de la négociation, du conflit.\n17C’est par référence à ce dernier point que nous tenterons de rendre compte de la genèse de comportements sociaux critiques portés par une catégorie sociale particulière, composée de jeunes gens issus de l’immigration, et, par extension, de proposer une analyse de la « révolte des banlieues françaises » dont la forme la plus aiguë à ce jour a été observée en novembre 2005.\n18Dans le cadre des recherches conduites de longue date (Erlich et Zirotti, 1976) sur les conditions et les effets de la scolarisation des élèves appartenant à des minorités, puis plus particulièrement issus des familles appartenant à l’immigration, notamment maghrébine, les données empiriques m’ont conduit à réviser mes a priori théoriques. Mes hypothèses sur les effets d’une double domination sociale et culturelle, dont je décrivais les modalités propres au processus scolaire, furent en partie infirmées. Alors que j’attendais des formes de soumission aliénante à une logique de reproduction sociale des positions inscrites dans les inégalités socio-économiques, je relevais, auprès des jeunes maghrébins, des expressions témoignant d’une capacité réflexive critique sur certaines dimensions de leur situation sociale, aussi bien auprès d’élèves scolarisés que, quelques années plus tard, auprès de jeunes adultes en situation post-scolaire (Zirotti, 2006).\n19Les entretiens et les observations sociologiques, conduits de façon comparative avec des groupes d’élèves et de jeunes « autochtones » de position sociale proche, attestèrent une singularité particulièrement portée par les jeunes maghrébins, même si ce n’était le fait que d’une minorité d’entre eux.\n20Se distinguant de leurs homologues des milieux populaires, français « d’origine », les élèves ou jeunes maghrébins se révélèrent comme particulièrement porteurs de points de vue argumentés, des raisonnements sociologiques pratiques, notamment sur divers thèmes relatifs à l’univers scolaire. Les catégories organisatrices de leurs propos renvoient notamment à deux contextes.\n21Le premier, marqué par une forte spécificité, est constitué du cadre social de leur vie quotidienne dans l’espace familial, y compris ses réseaux (Katuszewski et Ogien, 1978 ; Tarrius, 2000), et dans l’espace du quartier. La plupart font l’expérience d’une communauté d’habitat, produit de la discrimination socio-spatiale de nombre de familles immigrées. Sur la base d’émotions et d’expériences partagées, de ressources interprétatives et argumentatives communes, ce contexte contribue à constituer un sens commun aisément mobilisable pour comprendre des situations sociales et des faits ordinaires et extraordinaires de la vie quotidienne. L’effet de différenciation entre les groupes d’élèves, « français » et « immigrés », est important, même quand ils partagent une origine familiale populaire, car les communautés d’habitat et les clôtures dans des espaces culturels et nationaux, par le jeu des assignations et des revendications identitaires, sont à l’origine d’expériences sociales et de ressources cognitives, y compris d’émotions partagées, pour partie spécifiques.\n22Le second contexte, commun à tous les élèves et anciens élèves, est composé des organisations propres à l’institution scolaire : l’école dans la diversité de ses cycles, filières et établissements. Dans ce cas les expériences communes sont moins fragmentées en origines nationales ou en quartiers d’habitat, et davantage en classes et établissements fréquentés, qui ne sont pas tous des « ghettos scolaires ». Même si la sectorisation du recrutement scolaire et l’inscription de certains établissements au recrutement populaire dans des zones d’éducation prioritaire (ZEP) participent d’un tri social qui tend à concentrer les élèves des familles les plus touchées par les inégalités socio-économiques dans les établissements les plus dévalorisés (Felouzis, 2003). Il reste qu’une certaine mixité sociale demeure, et que les élèves de l’immigration partagent avec d’autres, à des degrés divers, un univers scolaire aux formes d’organisation et aux objectifs spécifiques. Ils y acquièrent d’autres ressources cognitives, qui ne se limitent pas aux connaissances scolaires, mais prennent appui sur les principes organisateurs de l’univers scolaire, aussi bien sur ceux de justice, qui fondent son idéologie méritocratique, que sur ceux qui président aux divisions en classes et filières, aux procédures d’orientation et d’évaluation, à l’enseignement de la citoyenneté, entre autres dans les cours d’éducation civique et d’histoire.\n23Critiquer l’école et son fonctionnement, mettre en question les procédures d’évaluation, d’orientation, le style pédagogique et relationnel de certains enseignants, dénoncer la violation de la valeur d’égalité, interroger la relation entre les conditions de la scolarisation et les modalités futures de l’insertion socio-professionnelle, c’est s’inscrire dans une posture qui n’a été observée avec une certaine régularité, au cours de nos enquêtes, et dans une forme argumentée, que chez des filles et des garçons issus de l’immigration maghrébine.\n24Au contraire des présuppositions développées par Bourdieu, d’ajustement des chances objectives et des chances subjectives et de la naturalisation, par l’habitus, des contraintes objectives qui auraient dû laisser ces acteurs sociaux sans parole, en tout cas sans discours critique, ils attestent la capacité de s’inscrire dans une réflexivité de crise, qui les conduit à expliciter certaines des propriétés du social pour construire leurs raisonnements pratiques. Acteurs sociaux critiques, certains d’entre eux élaborent, par la mobilisation des ressources sociales du langage naturel, les expériences et les points de vue dont ils témoignent. Au contraire des craintes de dissolution du social dans une myriade inarticulée de situations, interactions, expériences personnelles (Bourdieu, 1987), l’origine sociale des dispositifs catégoriels mobilisés rend compte à la fois de la singularité de ces expériences et de leur inscription dans des cadres historiques et sociaux en tant que « faits naturels de la vie ».\n25La posture revendicative dont témoignent plus particulièrement des élèves maghrébins est à la fois une donnée de l’enquête sociologique, et aussi, pour ce qui est de la focalisation sur ce groupe social, une conséquence de ses limites. Si, dans une démarche comparative avec des élèves et jeunes gens non issus de l’immigration, c’est bien là une singularité qui les distingue, ce n’est pas pour autant qu’ils en auraient le monopole au sein des groupes sociaux issus de l’immigration, et confrontés à des processus de domination économique, sociale et culturelle semblables. La participation remarquée à la révolte des banlieues d’octobre 2005, de jeunes gens appartenant aux immigrations d’Afrique subsaharienne, ou de jeunes français originaires des Antilles (les « blacks ») en apporte la confirmation.\n26Quand une expérience scolaire négative est fortement partagée, par les pratiques de regroupement dans des établissement et/ou dans des classes et filières dévaluées, et qu’elle entre en résonance avec d’autres expériences propres à d’autres sphères de la vie sociale, où s’expriment aussi, sous d’autres formes, l’inégalité sociale, souvent articulée à la stigmatisation d’une identité sociale, comme c’est le cas pour ces jeunes maghrébins, alors la possibilité est ouverte de points de vue et de comportements spécifiques. C’est quand ils sont engagés, par exemple, dans des étapes décisives de leur parcours scolaire, préoccupés d’obtenir des affectations dans des filières conformes à leurs projets, et avertis, par le partage de cette connaissance quasi-objective au sein du groupe d’appartenance, du fort risque de relégation vers des voies sans issues valorisées, que s’exprime le plus fréquemment cette posture revendicative. La durée d’études plus longue des jeunes d’origine algérienne, constatée par Tribalat (1995), pourrait être la conséquence de cette attitude.\n27Les « raisons données » s’inscrivent dans des réactions conscientes aux traitements sociaux et scolaires qui leur apparaissent comme injustes, car inégaux et porteurs d’une discrimination sociale qu’ils combattent. Cette résistance n’est pas délimitée par leurs réactions à des situations scolaires, même si ce cadre social est favorable à son expression. Pour maintenir un niveau d’aspiration sociale élevé, par exemple, avoir l’ambition de l’accès à une formation de bon niveau, ces élèves doivent combattre le poids des catégorisations propres à l’univers scolaire, qui tendent à produire des automatismes, et des régularités, qui leur sont défavorables dans les appréciations et les décisions d’orientation. Fréquemment porteurs de parcours scolaires et de performances éloignés de l’excellence scolaire, assignés à la catégorie d’élèves « faibles », « en difficulté », ils opposent à ce marquage l’affirmation que certaines évaluations sont contestables, que les compétences ne sont pas pertinemment traduites par les performances scolaires, que leurs capacités n’ont pas encore trouvé le cadre propice à leur expression. En réclamant une orientation scolaire favorable, ils réclament le droit à une insertion socio-professionnelle digne, contestent que les performances passées puissent instruire le procès d’orientation et interdire sans appel l’accès à certaines filières de formation. Ils prennent à ses propres mots l’école de la promotion sociale, ne demandent pas l’instauration d’une discrimination positive, mais la correction des inégalités sociales qui les frappent. Par là ils se distinguent des autres élèves des milieux populaires.\n28On observe la mise en œuvre d’une compétence constituée aussi hors de l’école, dans d’autres contextes sociaux. « Arabes », ils y ont acquis l’expérience de la lutte contre les catégorisations dévalorisantes. La revendication, comme l’insolence, sont des réflexes de combattants rompus à la lutte pour le maintien d’une définition acceptable d’eux-mêmes. Les ressources de ce combat trouvent leur origine dans le groupe social, qui délimite un espace de totalisation dans lequel se constitue, pour beaucoup, l’expérience collective, y compris des émotions qui y sont associées, de l’inégalité, de la stigmatisation, de la relégation dans l’espace urbain, dans les établissements scolaires, dans les classes et filières de formation.\n29Aucune attestation d’intégration dans une classe populaire au destin partagé n’est relevée. Au contraire la constante confrontation, soit éprouvée directement dans des situations sociales soit indirectement dans l’espace public médiatique, à une différenciation dévalorisante, articulée à l’ethnicisation des rapports sociaux, s’oppose à la constitution d’une identité de classe. La positivité de « la multitude » annoncée par Hardt et Négri (2004, p. 131), pour qui « l’éclatement des identités modernes n’empêche pas pour autant les singularités d’agir collectivement », ne peut pas être confirmée par nos données d’enquête.\n30Ces points de vue critiques sont articulés autour de ressources argumentatives dégagées de diverses expériences sociales identifiables, dont l’unité est associée à la constitution d’une altérité toujours menacée de dévalorisation. Ces jeunes maghrébins relèvent d’un groupe social constitué par une double clôture, conséquence de la combinaison de deux dispositifs de catégorisation sociale, dont l’un est interne au groupe, et l’autre extérieur.\n31Les assignations identitaires auxquelles ils sont exposés, aujourd’hui, dans toutes les dimensions de la vie sociale et quel que soit le sentiment identitaire individuel, les renvoient à une « arabité » – et le plus souvent aussi à une « islamité » – essentialisée et souvent dévalorisée. Le développement des conflits internationaux actuels, le succès médiatique de l’interrogation de Huntington (1996) sur le choc des civilisations qui opposerait l’Occident au reste du monde, n’ont pu que renforcer et renouveler la stigmatisation héritée du passé colonial de la France et des guerres d’indépendance (Amselle, 1996), et donc accroître la force des assignations.\n32Le groupe lui-même, par le dynamisme des mobilités et des réseaux sociaux propres à l’immigration, qu’ils soient familiaux, nationaux, internationaux, offre les ressources de la fermeture sur une identité civilisationnelle, culturelle, nationale, religieuse, en la construisant positivement, et éventuellement en opposition et en réaction, sans exclure le rappel à l’ordre des « transfuges identitaires », quand une communauté d’habitat ou le maintien des liens sociaux le permettent. « Prendre la nationalité française, c’est trahir ! » est une expression fréquemment recueillie, qui illustre la prégnance de la question.\n33Ce processus de double clôture, qui ne peut être connu que par une minorité nationale ou un groupe immigré, ouvre la possibilité de rapporter à un traitement dévalorisant de l’altérité tout événement discutable de la vie sociale, c’est-à-dire tout événement produit sur le mode du conflit ou de la contestation, dans la vie scolaire notamment. Ainsi est socialement construit le rapport particulier des élèves maghrébins aux conditions de leur scolarité en France.\n34Le décalage structural entre les titres scolaires et les postes du marché de l’emploi, dans lequel Bourdieu (1978) identifiait les causes d’une délégitimation de l’institution scolaire, et, par extension, des autres institutions de la société, propre à la « culture jeune » de la fin des années 60, ne saurait suffire à rendre compte de ce processus. On ne peut toutefois soutenir que les difficultés rencontrées par les aînés des familles dans l’accès à l’emploi soient sans lien avec la posture critique des plus jeunes encore scolarisés, tant le chômage des jeunes de moins de 25 ans, les moins qualifiés, en conséquence appartenant aux milieux populaires, est élevé en France : autour de 25 % pour la France métropolitaine, avec des pics à 39,5 % dans certains quartiers d’habitat populaire, classés en zones urbaines sensibles (Le Toqueux, 2002). On a affaire, dans ce cas, à un surinvestissement dans les effets sociaux de la scolarité. Cette institution est identifiée comme devant réaliser un idéal de justice par un traitement égal de tous les élèves : « ne pas manquer de respect » disent-ils ; et par l’offre d’une chance égale d’inscription dans la société : permettre d’« échapper à la rue », disent-ils encore.\n35La critique de l’école pourrait relever de ce que Habermas (1978) décrit comme une tension entre légalité et légitimité. Dès lors qu’une décision ou une proposition, quelle qu’elle soit, relative au déroulement du cursus scolaire ou à un aspect précis de la scolarité – au-delà de son rapport à un individu dans sa singularité, selon les canons de la responsabilité individuelle, et de l’idéal méritocratique sur lequel prétend reposer l’ordre scolaire – peut être rapportée à son identité sociale, et par là être identifiée comme une attestation de la désignation et du traitement discriminatoire d’une altérité, alors sont libérées et confortées, souvent avec une forte charge émotive, les ressources d’une posture critique. Qu’importe qu’une décision d’orientation ou une évaluation soit construite de manière réglementaire, si elle a pour conséquence de renforcer, par exemple, le confinement visible, connu de tous, d’élèves maghrébins dans la filière la moins valorisée, ou de constater une lacune dans les compétences sans y apporter de remède. Elle s’expose alors à perdre toute légitimité.\n36La constitution en collectif est la condition nécessaire pour permettre le recadrage, au sens où l’entend Goffman (1991), de l’expérience individuelle – liée à une dimension idiosyncrasique ou à un événement atypique – en expérience commune, associée à une identité sociale et à « un cas de la chose connue ». Elle permet la mobilisation d’un réseau de significations et de savoirs, attaché à une autre catégorie descriptive (Conein, 2001). Inscrits dans un collectif, ces jeunes maghrébins partagent un champ d’expériences traversé par le travail de la stigmatisation, et un horizon d’attente (Koselleck, 1990) qui, dans leur articulation, génèrent certaines formes d’action, marquées par la critique, la revendication, l’émotion partagée. Elles peuvent prendre pour cible n’importe quelle contrainte systémique de l’organisation scolaire. À la légalité de celle-ci ils opposent la légitimité de leurs aspirations, de leurs projets scolaires et professionnels, la légitimité d’une revendication d’égalité de traitement, et d’égalité de statut social à venir, que l’école, ainsi instrumentalisée, se doit de leur assurer.\n37Il n’y aurait aucune pertinence sociologique à soutenir que l’ensemble des processus qui participent à la scolarisation des élèves issus de l’immigration recherchent l’humiliation, ni même l’engendrent systématiquement. Pour être révélé, le jeu discret des régulations scolaires, dans leurs articulations aux inégalités sociales, demande habituellement la mobilisation des compétences des professionnels de la sociologie de l’appareil scolaire.\n38Mais, quand les effets de regroupements dans des établissements, filières ou classes dévalués – conséquences, entre autres, d’un processus d’orientation discriminatoire – s’associent à une stigmatisation qui est renforcée par la mise en échec scolaire d’élèves dont certaines caractéristiques sociales sont, par ailleurs, dévaluées, alors est mise en évidence l’aptitude de l’institution à humilier, au sens défini par Margalit : « […] il y a humiliation chaque fois qu’un comportement ou une situation donne à quelqu’un, homme ou femme, une raison valable de penser qu’il a été atteint dans le respect qu’il a de lui-même. » (1999, p. 22).\n39Le cadre particulier d’un établissement, d’une classe ou d’un groupe de pairs, ou encore l’expérience ponctuelle d’une réaction émotionnelle partagée, d’une action collective ou de marques de solidarité, sinon même de dénonciations de la discrimination dans le rappel des valeurs d’égalité et de fraternité, sont autant d’occasions d’expériences positives de l’école. Et les élèves ne manquent pas d’en faire état. Il reste que, même si nous avons pu observer de tels moments positifs ou s’ils ont été rapportés, ce fut toujours sur un arrière-plan d’humiliation, directe ou indirecte, de l’individu ou du groupe dont il partage la caractéristique saillante, laquelle est le plus souvent « d’être arabe ». Le fonctionnement de l’École, dans ses procédures et son organisation, dans ses routines professionnelles, est porteur d’une humiliation potentielle qui ne s’accomplit que quand les diverses modalités d’atteinte à l’honneur social peuvent être indexées à un maître, un professeur, un chef d’établissement, si ce n’est à des pairs, comme le souligne Margalit : « […] non seulement des comportements et des conditions de vie, mais des situations ne sont humiliants que s’ils sont le résultat d’actes ou d’omissions imputables à des êtres humains. » (Id., ibid., p. 22).\n40Les conséquences de cette humiliation sont d’autant plus fortes qu’elle s’articule au processus de double clôture qui institue le groupe d’appartenance au sein duquel peut être totalisée l’expérience collective de la relégation, et engagée la délégitimation de ce qui est expérimenté comme domination illégitime. En prenant pour cible les traits identitaires, imposés ou mobilisés, qui sont constitutifs de ces groupes d’appartenance, l’humiliation atteint sa forme sociale la plus intense et la plus courante. Bénéficiant de la citoyenneté civile, donc des droits liés au statut de l’individu et, pour les plus âgés, de la citoyenneté politique, ces jeunes n’ont pas toujours le sentiment de bénéficier de la citoyenneté sociale, qui devrait assurer notamment l’accès à l’éducation et à l’emploi. La relégation scolaire et la discrimination à l’embauche (Aubert, Tripier, Vourc’h, 1997), attestent ainsi qu’ils ne sont pas « respectés dans leurs droits » et que beaucoup connaissent un « déficit de citoyenneté » (Castel, 2006). L’articulation des deux dimensions du phénomène – la double épreuve de ces exclusions, et sa régularité – amènent la prise de conscience d’une injustice (Renault, 2004), d’autant plus aiguë qu’elle est liée au caractère collectif de l’émotion suscitée par la confrontation au mépris social. À la réserve près que la condition de totalisation des expériences au sein d’un groupe d’inclusion soit satisfaite, nos observations sont compatibles avec la proposition de Honneth selon laquelle : « l’expérience du mépris est à l’origine d’une prise de conscience, affectivement marquée, d’où naissent les mouvements de résistance sociale et les soulèvements collectifs » (Honneth, 2002, p. 171). Nos enquêtes sociologiques confirment que « les émotions négatives qui accompagnent l’expérience du mépris pourraient en effet constituer la motivation affective dans laquelle s’enracine la lutte pour la reconnaissance. » (Id., ibid., p. 166).\nAmselle J. 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Ses travaux portent sur la constitution et le traitement de l’altérité sociale, la genèse de l’acteur social critique en lien avec une rupture sociale liée au marquage ethnique de l’expérience subjective et collective des inégalités sociales et des formes de discrimination. Ses travaux les plus récents s’appuient sur la sociologie morale et la philosophie morale (Honneth, Margalit, Renault, Ricoeur) et s’ouvrent aux conflits de valeurs et aux conditions du passage de l’expérience de l’injustice sociale au sentiment de l’injustice et à ses effets sociaux.