Actualités météo: Bilan de l’épisode neigeux du week-end sur le Nord du pays 25/01/2021\nPremier front pluvio-neigeux en journée de samedi :\nCe samedi 23 janvier, un petit minimum dépressionnaire a circulé entre la Bretagne et l’Allemagne. Au contact de l’air froid, la neige a fait son apparition sur quelques secteurs allant de la Picardie à la Normandie en passant par l’Ile de France. Si celle-ci est restée temporaire près de la capitale, les hauteurs de la Seine-Maritime ont été les plus touchées avec parfois 2 à 3cm de neige au sol.\nCes chutes de neige ont également déposé une petite couche au sol sur l’Eure, les hauteurs de l’Ouest et du Nord de l’île de France et l’intérieur des Hauts-de-France avec par exemple 2cm relevés en cours d’après-midi à Amiens.\nChutes de neige tenant au sol à Amiens dans l’après-midi du samedi 23 janvier – Photographie : Babarskaja via Les Forums d’Infoclimat\nSaupoudrage neigeux temporaire à Canneppeville (27) le samedi 23 janvier – Photographie F. Brumard via Les Forums d’Infoclimat\nCe front s’est ensuite évacué vers l’Est du pays, apportant pluies et neige mêlées jusqu’en plaine sur ces régions, localement un saupoudrage jusqu’à très basse altitude.\nSecond épisode ce dimanche 24 janvier :\nUn nouveau front neigeux circulait sur le pays en journée de dimanche, rencontrant encore de l’air froid en altitude sur les régions, cette fois-ci plus étendu que la veille. Dès le matin la neige s’invitait près de la Normandie, notamment entre Eure et Seine-Maritime à nouveau.\nChutes de neige en fin de matinée du 24 janvier près de Monteaure (27) – Photographie pour Meteo-Rouen.com\nSi les flocons se sont invités temporairement jusque sur le littoral Normand, ceux-ci fut vite remplacés par la pluie. Néanmoins l’histoire fut tout autre dans l’intérieur des terres avec de la neige tenant rapidement au sol en cours de matinée et apportant parfois 2 à 4cm suivant les secteurs.\nNeige à Lisieux (14) en milieu de matinée du 24 janvier – Via Les Forums d’Infoclimat\nPlusieurs centimètres de neige à Rouen en fin de matinée du dimanche 24 janvier – Photographie : Mt Eden via Infoclimat\nEn raison de ces chutes de neige les conditions de circulation sont rapidement devenues difficiles sur ces régions avec plusieurs dizaines de kilomètres de bouchon, notamment aux alentours de Rouen.\nConditions de circulation très difficiles au péage d’Heudoubeville (Haute-Normandie) et état du trafic dans la région en milieu de journée – Via Viewsurf\nDurant le week-end, les reliefs normands ont ainsi pu recevoir parfois près de 10cm de neige en 48h, souvent 4 à 7cm dès 100-150m d’altitude, notamment dans l’intérieur de la Seine-Maritime.\nCes chutes de neige se sont ensuite peu à peu décalées vers l’Est et le Sud-Est, atteignant l’Ile de France en début d’après-midi. Si les flocons n’ont pas réussi à tenir au sol dans la capitale en raison de températures sensiblement trop douces, les plateaux environnants et les premières hauteurs ont pu recevoir un petit saupoudrage dépassant localement 1 à 2cm.\nSaupoudrage neigeux à Dreux (Eure-et-Loire) à la mi-journée du dimanche 24 janvier – Photographie : Julian Pepinster pour Meteo-Paris.com\nCe fut au tour des Hauts-de-France d’être touchés par ces chutes de neige en cours d’après-midi avec des flocons tenant temporairement au sol jusqu’aux plages de Berck en début d’après-midi avant que la pluie ne prenne le relais.\nBerck retrouvant une petite couche de neige ce dimanche 24 janvier – Photographies Thexou62 via Les Forums d’Infoclimat\nC’est principalement dans l’intérieur du Pas-de-Calais et la Somme qu’un dépôt au sol a pu être observé avec parfois 1 à 2cm supplémentaires près d’Amiens en cours d’après-midi. Plus au Nord, un saupoudrage temporaire s'est également manifesté comme à Lille (1cm sur les surfaces froides), Douai, ou Arras.\nCe front neigeux a ensuite concerné le Nord-Est du pays en cours de nuit suivante, déposant une couche au sol jusqu’à Nancy ainsi que sur toutes les hauteurs environnantes. L’Alsace fut touchée en fin de nuit avec parfois plusieurs centimètres sur les reliefs des Vosges.\n4/5cm de neige à Dounoux (88) en fin de nuit du dimanche 24 au lundi 25 janvier 2021 – Photographie @Lucas via Les Forums d’Infoclimat\nLes flocons ont pu être observés jusqu’à Strasbourg en tout début de matinée avec un saupoudrage temporaire sur ce secteur.\nEn parallèle de l’agitation côté français, le Royaume-Uni fut aussi touché par cet épisode neigeux avec plusieurs centimètres sur le centre et l’Ouest du pays. La neige s’est également invitée jusqu’à Londres, provoquant de nombreuses difficultés sur la région.\nPlusieurs centimètres de neige à Londres au matin du 25 janvier alors que le soleil faisait son retour sur la région – Photographie Laurent Colin via Le Petit Journal\nRetour au calme pour ce début de semaine :\nCe lundi l’instabilité s’est décalée entre les Alpes et le Nord-Est du pays avec quelques averses neigeuses résiduelles sur ces secteurs. Ces ondées ont déposé un petit saupoudrage entre la fin de nuit et le début de matinée sur les premières hauteurs du Nord des Alpes, parfois plusieurs centimètres dans les vallées intérieures.\nContraste important entre dimanche et lundi au lac Passy (Haute-Savoie, 550m) – Via Twitter : @ROMMA_Asso\nAlors que le soleil revient peu à peu sur la moitié Nord, les chutes de neige de la veille sont visibles par satellite, notamment entre l’intérieur de la Normandie, des Hauts-de-France et sur l’Angleterre. Cette couche neigeuse font peu à peu au fil des heures mais devrait persister plus longuement sur les reliefs normands.\nNeige au sol visible grâce au dégagement du ciel sur le Nord du pays ce lundi\nA présent le calme revient et la masse d’air se radoucie peu à peu dans les prochains jours. De l’air océanique devrait en effet peu à peu envahir le pays en flux d’Ouest avec des conditions de nouveau perturbées mais des températures cette fois-ci bien au-dessus des valeurs de saison.


Alexander Zverev domine un Rafael Nadal pas au top (6-2, 6-4) - Eurosport\nAlexander Zverev domine un Rafael Nadal pas au top (6-2, 6-4)\nATP FINALS - Alexander Zverev a dominé 6-2, 6-4, un Rafael Nadal emprunté, lundi à Londres. Tenant du titre, l'Allemand n'a jamais montré d'hésitation, tandis que l'Espagnol n'a pas levé les doutes sur son état de forme. Autre satisfaction pour Zverev, il s'agit de sa première victoire face au n°1 mondial.\n11/11/2019 à 21:38 | Mis à jour 11/11/2019 à 22:55\nRafael Nadal et Alexander Zverev au Masters 2019 à Londres\nAlexander Zverev n'a fait aucun cadeau à Rafael Nadal. Pour son entrée en lice dans l'ATP Finals 2019 de Londres, le tenant du titre s'est montré impérial sur sa mise en jeu (zéro break concédé) pour écœurer un numéro 1 mondial fantomatique. L'Espagnol, certainement emprunté en raison de sa blessure aux abdominaux contractée à Bercy, n'a pas abandonné. Mais celui qui n'avait encore jamais perdu face à son bourreau du soir n'était pas à 100 % de ses moyens et cela s'est vu face à un Zverev sérieux et appliqué.\nA une semaine de Roland, le fantôme de Nadal : "Ce n'est pas le moment de chercher des excuses"\n19/09/2020 À 22:47\nOn se demandait dans quel état on allait retrouver Nadal, en délicatesse avec son physique en cette fin de saison 2019. Et c'est peu dire qu'on ne l'a pas reconnu du tout lors de son face-à-face avec Zverev, pour ouvrir un ATP Finals qui est bien parti pour lui échapper, une fois encore. Après deux premières mises en jeu illusoires, le Majorquin a sérieusement plongé. Au point de ne pas sauver les deux balles de break qu'il a dû défendre. Rapidement en confiance et sur un nuage au service (88 % de points gagnés derrière sa première), l'Allemand ne s'est pas fait prier pour empocher le premier set et prendre un ascendant certain.\nEn bout de course, Zverev a écoeuré Nadal : le plus beau point du match\nNadal hélas fantomatique\nLa démonstration de l'Allemand, à peine entachée par quelques opportunités manquées témoignant d'une forme de facilité, s'est poursuivie dès l'entame du deuxième set avec un break empoché d'entrée. Derrière, Zverev a connu une petite alerte avec deux doubles fautes au moment de confirmer. Il n'a finalement rien lâché et Nadal, si héroïque fut-il, notamment en sauvant une balle de double break à 1-3, n'a rien pu faire. Il est même apparu résigné, enchaînant des fautes en coup droit étonnantes quand on connaît son palmarès et sa grinta.\nAlexander Sverev, qui tient à bien terminer cette année compliquée pour lui en termes de résultats, n'était certainement pas un cadeau pour ce Rafael Nadal à qui il a tout manqué. En panne de fraîcheur, pas totalement en confiance par crainte de la rechute, le numéro 1 mondial va devoir se remobiliser pour défendre sont trône. Un défi à la hauteur de son talent et de son esprit combatif. Mais encore faut-il qu'il dispose des armes pour pouvoir répondre à l'opportunisme de la jeune génération. Car Stefanos Tsitsipas et Daniil Medvedev ne le préserveront pas plus que l'Allemand.\nNadal au tapis !\n19/09/2020 À 21:13\nCom-plè-te-ment dingue !\n14/09/2020 À 00:06\nTennisATP World Tour FinalsRafael NadalAlexander Zverev\nParis-Camembert 2020 | Résumé\nMagazine de la Coupe de France – Vivez les meilleurs moments de la course, 6e étape de la Coupe de France


7 bonnes raisons pour ne pas mettre mes enfants à l'école : la vidéo et le podcast -\némotions, podcasts, vidéo\n7 bonnes raisons pour ne pas mettre mes enfants à l’école : la vidéo et le podcast\nDès que vous aurez visionné la vidéo, posez-vous la question : « pourquoi est-ce que je ne mets pas (ou aimerais ne pas mettre) mes enfants à l’école ? ».\nPar Marion Billon 1 commentaire\nVie professionnelle et familiale : comment trouver l'équilibre\nJeu-concours pour le 100e article du blog !\n2 juin 2020 à 11 h 08 min Répondre\nSuper vidéo ! Claire et directe 🥰\nPersonnellement je ne mets pas mon fils à l’école car il a été malmené par ses camarades et s’ennuyait terriblement.\nMais c’est vrai que toutes les raisons que vous avancez, je le pense également, c’est juste que je ne l’avais jamais mis en mot !


Le gouvernement de la Thaïlande vient d'autoriser la compagnie aérienne nationale thaïlandaise, Thai Airways International, à se restructurer sous la supervision du tribunal des faillites local...\nLa compagnie aérienne avait demandé auparavant au gouvernement un prêt de 58,1 milliards de bahts (1,81 milliard de dollars) pour l'aider à traverser la crise des coronavirus. Des responsables thaïlandais ont demandé à la compagnie aérienne de proposer un plan de restructuration pour éviter la faillite.\n«Le Cabinet thaïlandais a approuvé le plan de réforme de [Thai Airways] qui sera mis en œuvre par le biais du chapitre sur la réorganisation des affaires sous les auspices du tribunal central de faillite de Thaïlande et de la loi sur la faillite. Dans l'intervalle, [Thai Airways] est en mesure d'exploiter des vols et de mener ses activités comme d'habitude », a déclaré le transporteur dans un communiqué publié sur son site Internet.\nLe transporteur public a également déclaré «qu'il ne sera pas dissous ni mis en liquidation» ni «déclaré en faillite».\nThai Airways a précédemment démenti les «rumeurs» selon lesquelles elle cherchait à déposer le bilan.\n«[Thai Airways] s'est engagée à faire tout son possible pour sortir de cette situation de crise. Il s'agit d'une étape importante pour la [Thai Airways] changer afin de devenir une entité plus forte et plus durable », a déclaré le transporteur sur son site Internet.\nLa compagnie aérienne a annoncé hier qu'elle prolongerait les annulations de vols internationaux jusqu'à la fin juin. L'Autorité de l'aviation civile de Thaïlande a prolongé son interdiction des vols internationaux à destination de la Thaïlande pour un mois. La compagnie aérienne a également noté que la reprise des vols en juillet «est toujours à l'étude».


Coronavirus : la mortalité est 5 fois plus forte à Paris qu’à Marseille, selon Didier Raoult - Le Peuple Actu\nCoronavirus : la mortalité est 5 fois plus forte à Paris qu’à Marseille, selon Didier Raoult\nPublié le 21 mai 2020 par Denis\nDans une vidéo publiée sur YouTube, Didier Raoult a comparé le taux de mortalité entre Paris et Marseille.\nLe professeur Didier Raoult défend son traitement associant l'hydroxychloroquine et l'azithromycine contre le coronavirus. Comme chaque mardi, le fondateur de l’IHU Méditerranée a publié ce 19 mai une vidéo sur sa chaîne YouTube et a cette fois comparé le taux de mortalité entre Paris et Marseille.\nSelon le médecin marseillais, « si on compare Paris et Marseille, la mortalité de Paris est plus de cinq fois supérieure à celle de Marseille. Cela fait une grosse différence. Et on voit qu’il y a des jeunes qui sont morts en Ile-de-France, ce qui doit amener à se poser des questions très sérieuses sur la gestion de l’épidémie dans cette partie de la France.» Et le médecin de préciser : il y a eu «759 morts par million d'habitants» à Paris, contre 140 morts par million d'habitants à Marseille.\n«On voit que ce n'est pas parce que les gens étaient plus âgés, parce qu’il y a des jeunes qui sont morts en Île-de-France, et donc il y a une grande différence dans la prise en charge, ce qui doit amener à se poser des questions très sérieuses sur la gestion de l’épidémie dans cette partie de la France», a-t-il poursuivi.\n« Villejuif : les policiers... [VIDEOS] Paris : plusieurs... »


Production : 93 appareils construits (cellules neuves)\nVoir aussi… : Martin-Marietta Model 845A\nSchweizer SGS 1-34 au décollage\nLe Schweizer SGS 1-34 est un planeur monoplace à ailes hautes, muni d’un empennage conventionnel et d’un train d’atterrissage monotrace.\nDans les années 1960, le constructeur américain Schweizer Aircraft, dans l’Etat de New-York, met au point un planeur de la classe Standard, une catégorie toute nouvelle.\nDésigné 1-34, ce monoplace effectue son premier vol en 1969, puis reçoit sa certification le 16 octobre de la même année. La durée de sa mise au point relativement longue pour ce genre d’appareil est principalement due à la volonté d’étaler les coûts de développement.\nLe 1-34 est de conception classique, avec une structure monocoque en aluminium. Toute la surface de l’appareil est également recouverte de feuilles d’aluminium, excepté la gouverne de direction qui est recouverte de tissu. Une petite prise d’air circulaire est située à la pointe du nez. Le cockpit monoplace est abrité par une verrière d’une seule pièce qui s’ouvre en basculant sur la gauche. Le siège est réglable en hauteur et peut être avancé ou reculé, afin de permettre au pilote d’être à l’aise. Les ailes en position hautes, avec un léger dièdre positif, sont équipées d’aérofreins. L’empennage est conventionnel, avec une dérive légèrement en flèche. Le train d’atterrissage, monovoie, est fixe et l’appareil n’est pas doté de réservoirs d’eau pour faire office de ballast.\nSi une mise au point sur plusieurs années a permis d’étaler les coûts de développement, il y a un revers à la médaille. Au moment de la conception du 1-34, la catégorie Standard consistait en des appareils simples, d’une envergure de 15 mètres, démunis de ballast et équipés d’un train d’atterrissage fixe. Mais lorsqu’il est enfin disponible sur le marché en 1969, les ballasts et les trains d’atterrissage escamotables sont déjà autorisés dans cette catégorie. Déjà dépassé par ses concurrents directs construits en fibres de verre, le SGS 1-34 a malgré tout été très apprécié dans les aéroclubs, surtout aux USA, pour sa robustesse.\nUne version munie d’un train d’atterrissage escamotable est mise au point sous la désignation de SGS 1-34R. Elle est certifiée en 1971.\nCertains de ces planeurs ont également reçus différentes modifications postérieures.\nUn de ces appareils a été muni d’un empennage en "V" et de ballasts d’une capacité totale de 104kg.\nUn autre a été équipé d’un moteur à pistons Lycoming TIO-360 et d’un train d’atterrissage tricycle fixe. Il est utilisé comme base pour le prototype du drone Martin Marietta Model 845, dans le cadre du programme Compass Dwell de l’USAF, au début des années 1970.\nAu total, 93 SGS 1-34 ont été construits. Les exemplaires en service au sein de l’USAF y sont désignés TG-6A.\nÉtats-Unis : USAF — TG-6A\nSchweizer 1-34R Modified : Un 1-34R muni d’un empennage en "V" et de ballast d’une capacité totale de 104kg.\nSchweizer SGS 1-34 : Version de base démunie de ballast et équipée d’un train d’atterrissage monovoie fixe.\nSchweizer SGS 1-34R : Version modifiée, munie d’un train d’atterrissage monovoie escamotable.\nSchweizer TG-6A : Désignation des SGS 1-34 en service au sein de l’USAF.\njericho, le July 14, 2015, 12:08 p.m.\nJe me trompe ou vous étiez censés être en vacances ?\nNous sommes en vacances: du 10 juillet au 10 août nous ne posterons pas de fiches (mais vous pouvez le faire).\nEn ce qui me concerne, je me baladerai sur le forum par intermitence, selon mes possibilités.\ntrident, le July 14, 2015, noon\njericho, le July 14, 2015, 12:27 a.m.\nclansman, le July 3, 2015, 8:03 a.m.\njericho, le July 2, 2015, 10:06 a.m.\nAu total, 93 SGS 1-34 ont été construits. Les exemplaires en service au sein de l’USAF y sont désignés TG-6.\n1-34 : Version de base démunie de ballast et équipée d’un train d’atterrissage monovoie fixe.\n1-34R : Version modifiée, munie d’un train d’atterrissage monovoie escamotable.\nPark 1-34R Modified : Un 1-34R muni d’un empennage en "V" et de ballast d’une capacité totale de 104kg.\nTG-6 : Désignation des SGS 1-34 en service au sein de l’USAF.\nUSA : Au sein de l’USAF.\nHauteur : 2,31m\nSurface alaire : 14,0m2\nAllongement : 16\nMasse à vide : 259kg\nMasse maximale au décollage : 381kg\nCharge utile : 122kg\nVitesse max : 227km/h\nTaux de chute minimale : 0,73m/s\nSchweizer SGS 1-34 au sol ©Ahunt\nSchweizer SGS 1-34 au décollage ©Ahunt\nSchweizer SGS 1-34 vu de côté ©Ahunt


L’ICANN a présenté aujourd’hui un rapport de situation sur la planification de la mise en œuvre [PDF, 339 KB] à l’Administration nationale des télécommunications et de l’information des États-Unis (NTIA), en réponse à une demande [PDF, 68 KB] de la NTIA en date du 9 juin 2016.\nL’ICANN et divers groupes de parties prenantes ont travaillé sans relâche pour terminer le travail spécifié par la NTIA et la communauté mondiale multipartite.\nLes tâches de mise en œuvre suivantes sont terminées :\nle 27 mai 2016, le Conseil de l’ICANN a approuvé les modifications aux statuts constitutifs de l’ICANN.\nle 24 juin 2016, l’ICANN a signé le protocole d’accord supplémentaire de 2016 avec le Groupe de travail de génie Internet (IETF).\nle 29 juin 2016, l’ICANN signé la Convention de service (SLA) avec les cinq Registres Internet régionaux (RIR).\nle 5 juillet 2016, l’ICANN et Verisign ont complété avec succès la période de 90 jours de tests menés en parallèle au système de gestion de la zone racine.\nle 9 août 2016, le Conseil de l’ICANN a approuvé les modifications à l’acte constitutif de l’ICANN.\nle 10 août 2016, les membres du Comité permanent de clients (CSC) ont été approuvés.\nle 10 août 2016, les documents constitutifs de l’organisation « IANA après-transition » ont été déposés et reçus par le Secrétaire d’état de la Californie sous le nom d’identificateurs techniques publics (désormais plus communément appelés PTI).\nle 12 août 2016, le Comité de révision de l’évolution de la zone racine (RZERC) a été créé.\nDes progrès significatifs ont été accomplis sur les tâches suivantes de mise en œuvre, qui seront achevées avant le 30 septembre 2016 :\nle 18 août 2016, les statuts constitutifs finaux des PTI seront publiés. les commentaires reçus pendant la période de consultation publique qui s’est déroulée du 12 juillet 2016 au 11 août 2016 y seront intégrés. une fois publiés, les statuts constitutifs de la PTI seront prêts pour l’approbation de l’ICANN et du Conseil de la PTI.\nle 16 septembre 2016, le Contrat ICANN-PTI sur les fonctions de nommage sera publié. un processus de consultation publique de l’ICANN de 30 jours est en cours. Il sera clôturé le 9 septembre 2016. le contrat final sera publié le 16 septembre 2016. Une fois publié, le contrat sera prêt pour l’approbation de l’ICANN et du Conseil de la PTI.\nLes mécanismes de plainte et d’intervention progressive du service client définis par la communauté des noms de domaine ont été intégrés au contrat sur les fonctions de nommage.\nle 16 septembre 2016, le contrat ICANN-PTI sur les services sera publié. Il est actuellement en cours de révision et de discussion avec la communauté. Une fois publié, le contrat sera prêt pour l’approbation et la signature de l’ICANN et du Conseil de la PTI.\nplusieurs contrats et documents sont complets et prêts à la signature ou l’approbation par le Conseil, ce qui aura lieu avant le 20 septembre 2016 :\nle 2 août 2016, le contrat de sous-traitance des paramètres de protocole ICANN-PTI a été achevé et il est prêt pour la signature de l’ICANN et de la PTI.\nle 9 août 2016, le Conseil de l’ICANN a approuvé les modifications au contrat de service pour la maintenance de la zone racine. L’ICANN, Verisign et la NTIA décideront la date de signature.\nle 11 août 2016, les attentes de niveau de service (SLE) pour la communauté de noms de domaine ont été achevées et sont prêtes pour leur incorporation dans le contrat final relatif aux fonctions de nommage. Le contrat final relatif aux fonctions de nommage requiert l’approbation de l’ICANN et du Conseil de la PTI.\nle 11 août 2016, le contrat de sous-traitance des numéros ICANN-PTI a été achevé et il est prêt pour la signature de l’ICANN et de la PTI.\nle 12 août 2016, les documents de gouvernance de la PTI, y compris la politique de conflit d’intérêts, le code de conduite du Conseil et les normes de conduite requises ont été achevés après un processus de consultation publique de l'ICANN et sont prêts pour leur adoption par le Conseil de la PTI.\nL’ICANN, qui travaille avec la communauté multipartite, confirme que toutes les tâches requises pour la transition de la supervision des fonctions IANA spécifiées dans la lettre de la NTIA du 9 juin 2016 sont terminées et que toutes les autres tâches à l’appui de la transition de la supervision de l’IANA se trouvent soit à l’étape finale de révision soit en attente d’approbation, ce qui sera complété avant le 30 septembre 2016 pour permettre l’expiration du contrat des fonctions IANA.\nPour plus d’informations à propos du rapport de situation sur la planification de la mise en œuvre de la proposition de transition de la supervision de l’IANA, veuillez vous rendre sur : https://www.icann.org/en/system/files/files/iana-stewardship-implementation-planning-status-12aug16-en.pdf [PDF, 932 KB].


Notre pensée crée-t-elle le réel ? - Page 4\nNotre pensée crée-t-elle le réel ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 26 Aoû 2009, 18:29\nNon, c'est pas ce que je dis. ;) Quand Dieu créé (au vrai sens du mot), il crée un être substanciel.\nSi je vous suis, Dieu n'a pas crée le temps\nQu'est ce qui d'aprés vous fait obstacle à l'idée que Dieu crée également des être non substanciel tel le temps ou les mathématiques ?\nIl me semble que Dieu ne s'est pas contenté de créer la terre. Il a aussi crée le ciel !\nEt comme le fait justement remarquer Saint Augustin, le ciel (bleu le jour) que l'on voit ... c'est aussi la terre.\nDans le ciel, les mathématiques sont une "réalité".\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 26 Aoû 2009, 18:32\nCher SJA, Dieu ne crée pas le temps EN SOI (car le temps en soi, ça n'existe que dans la pensée de Platon).\nIl crée l'être matériel, et, en conséquence, il bip-crée ses propriétés (dont le temps).\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 26 Aoû 2009, 18:37\nVous ne m'avez toujours pas dit comment l'homme pouvait prendre connaissance des mathématiques, si c'est Dieu qui les a créées directement ?\nL'homme les découvre.\nPhilosopher, c'est aimer Dieu. Platon.\nFaire des mathématiques c'est aimer Dieu.\nC'est parce que Dieu appelle l'homme à l'aimer que l'homme cherche.\nLa pureté mathématique permet à Dieu et à l'homme de penser la même chose. Comme je l'ai dis plus haut, quand nous pensons 1+1=2, sur ce point, notre pensée rejoint celle de Dieu.\nBref, les maths permettent à Dieu de flirter avec nous.\nC'est comme cela, dieu appelle les âmes à lui. Il les appelle de partout et tout le temps.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 26 Aoû 2009, 18:44\nJe croyais que Dieu avait crée un monde à quatre dimensions dont le temps.\nD'aprés vous donc, Dieu n'a pas crée les dimensions de notre univers.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 26 Aoû 2009, 18:56\nCher Louis, Attention : pour être plus exacte : le réel CORPUSCULAIRE contient davantage de vide (entre les particules) que de particules.\nMais la matière n'est pas composée de vide. C'est un abus de langage. La matière est composée d'énergie.\nCette énergie n'est pas matérielle, elle est une vibration. Une vibration de quoi?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 09:54\nIl crée l'être matériel, et, en conséquence, il c.on-crée ses propriétés (dont le temps).\nArnaud, vous pourriez pas virer cette censure idiote ? C'est chiant dans un tel débat. Sinon, vous avez raison. Dieu créée des substances, causes d'être, le reste (matière en tant que puissance, impliquant la définition du temps), est c.on-créé par le fait.\nSJA, le temps implique toujours le point de vue du devenir (lié à une potentialité, comme la matière indeterminée). L'être que l'on atteint au travers des expériences, par le jugement d'existence, est certes dans le devenir. Or, le devenir en tant que devenir, ne se traite pas en métaphysique, mais en philo de la nature (ou philo du mouvement). Le devenir comme tel ne supporte pas un regard métaphysique direct, et il n'est intégré en philosophie première que par le point de vue de la substance (principe d'être selon la forme, qui est cause dans un devenir, par le point de vue de la subsistance).\nDernière édition par Kafir le Jeu 27 Aoû 2009, 10:02, édité 1 fois\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 09:59\nFaites de la physique relativiste. ;) Vous verrez par vous même si ce n'est pas une énergie matérielle.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:01\nPas assez précis comme réponse. ;) Je vous demandais : l'homme les découvre-t-il à partir d'idées innées, infusées par Dieu au fond de l'âme et qu'il doit faire revenir à la surface, ou à partir de l'expérience qui met en contact avec le monde réel ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:02\nDieu créée des substances, causes d'être, le reste (matière en tant que puissance, impliquant la définition du temps), est c.on-créé par le fait.\nJe ne comprends pas de quelle puissance (de la matière) vous parlez? Pouvez-vous m'expliquer?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:04\nLa physique relativiste c'est la préhistoire. :viking: J'en connais suffisament et ca ne m'interesse pas.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:09\nPuissance au sens : capacité à être déterminée. Toutes les réalités matérielles sont dans le devenir. Il y a là une induction à faire, pour découvrir un principe, quelque chose de radicalement indeterminé dans les réalités matérielles qui sont objet d'expérience (principe condition de tout devenir).\nMais ce qui est premier, c'est la forme, qui fait connaitre la réalité en acte (tel arbre, telle pierre dans toutes leurs déterminations). ;) Voilà pourquoi la matière n'est pas intégrée directement en métaphysique, mais seulement par le point de vue de la forme (assumant la matière). C'est pour ça que le temps ne se traite pas en métaphysique, mais en philosophie de la nature.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:21\nAinsi il n'y aurait point de temps mais qu'espace, matière et déplacement ?\nAdmettons que la temps soit une idée de platon. Cette idée, ce concept a bien été crée par Dieu.\nVous savez, je me suis pas mal renseigné sur la question de savoir si Les mathématiques était découverte ou inventées par l'homme.\nJ'ai découvert une étude qui concluait que les nominalistes répondent que les mathématiques sont inventées par l'homme puisque les universaux, que sont les théories mathématiques, ne sont que des termes.\nEn revanche, les réalistes accordent une existence réele aux universaux.\nLa Sainte Eglise condamne à juste titre le nominaliste.\nIl me semble que nous devons donc nous ranger du côté de Platon dans cette affaire et affirmer que Dieu a crée le temps et les mathématique.\nL'autre pente est par trop glissante.\nQuelle est la position de Saint Thomas sur les universaux ? Aristote semblant du côté de la pente savoneuse.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:23\nNon, vous n'avez pas compris ce que je dis. ;) Ce qui existe, c'est l'être dans toutes ses déterminations. Dieu cause des substances (principe des déterminations de l'être), et la substance assume la matière dans un devenir. Relisez ...\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:30\nPas la peine de parler du réalisme des universaux si les fondations de l'édifice sont mauvaises !\n... d'où l'importance fondamentale d'avoir une bonne formation en philosophie de la matière, avant de s'embarquer en métaphysique. ;)\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:42\nAh excusez moi, je n'avais pas saisi toute la portée de votre question.\nIl faudrait que je reflechisse.\nInstinctivement, je vous dirais que Dieu appelle les âmes, que les recherches mathématiques sont une des voies par lesquelles les âmes viennent à lui (attention la philosophie sans rendre grace n'apporte point le salut).\nJe pense que l'Esprit Saint guide la pensée en la matière car au final la philosophie (au sens trés large englobant toute les sciences) doit amené à découvrir que l'univers est ordonné selon le principe de l'Amour.\nPourtant la philosophie (toujours au sens large) est aussi une construition à travers les ages et les philosophes bénéficient de l'apport charitable de leurs prédécesseurs.\nEnfin les philosophes sont partie prennante à ce que vous appelez le réel. Le philosophe doit bien mettre en relation les universaux qu'il découvre avec objet particulier qui l'entoure. N'y a t il pas un mouvement entre universaux et objets particuliers qui permettent de découvrir les uns et les autres.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:43\nMerci pour votre réponse, j'avais pas vu. ;)\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 10:47\nNiez vous le fait que dire que "les mathématiques sont inventées par l'homme" est nominaliste ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 11:02\nPour l'instant vous ne répondez pas précisemment à la question !\nOn ne cherche pas le comment (bos) de la transmission de telle ou telle connaissance, mais qu'est-ce (ti esti) qui est premier, quelle est le principe dans la connaissance humaine, notamment dans le cas des maths. Les maths comme tels, s'ils ont été crées par Dieu, ne sont pas objets d'expérience directe. Donc il est clair qu'il n'y a pas 36 façons d'en prendre connaissance. Soit ils proviennent d'une abstraction et d'une construction de l'esprit humain à partir de données sensibles (venant du monde réel : et dans ce cas, la théorie des maths créés à part devient tout à fait inutile pour expliquer quoi que ce soit), soit ils sont infusés directement comme des idées innées (et cela, c'est tout à fait cohérent avec le fait que Dieu ait créé les maths de façon séparée) …\nEnfin les philosophes sont partie prennante à ce que vous appelez le réel. Le philosophe doit bien mettre en relation les universaux qu'il découvre\nJustement, ma question était : quelle est la source des universaux dans la connaissance humaine. Je cherche un principe. Et vous me répondez par une loi. ;)\navec objet particulier qui l'entoure. N'y a t il pas un mouvement entre universaux et objets particuliers qui permettent de découvrir les uns et les autres.\nDonc, si pour vous ce qui est premier, c'est la dialectique qui est principe de toutes connaissance. ;) La dialectique en elle même ne peut pas être première, elle implique toujours une dualité. On fonctionne sur du probable et dans ce cas, il n'est pas nécessaire que Dieu soit source de la connaissance mathématique : il n'y a là que pure construction humaine.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 27 Aoû 2009, 11:03\nJe ne me suis pas encore intéressé à ça, mais la grosse impression que j'ai, c'est qu'avec cette querelle des universaux (question mal posée à la base), on est en pleine scolastique décadente. ;)\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 10:25\nC'est le nominalisme qui rend la scolastique décadente !\nDepuis son avènement, même ses opposants se disputent sur les mots.\nJ'ai bien l'impression que le nominalisme est la pire chose qui soit arrivée à la pensée.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 10:35\nC'est Ockam qui est nominaliste, pas st Thomas d'Aquin. ;)\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 10:52\nj'ai demandé des précisions là dessus de la part de thomistes confirmés, les réponses me semblent précises, ça pourrait peut être éclairer la question ? ;)\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 11:14\nJe le savais déjà ;)\nMais Occam semble poursuivre la pensée d'Aristote. Comme Averroes le fait avec le monophychisme.\nC'est la foi qui permis à Saint Thomas de se détacher d'Aristote sur ces points ou du moins de le comprendre à travers le prisme de la Vérité.\nPour en revenir au sujet du fil, ne pensez vous pas cher Kafir que dire que notre pensée crée le réel sent le nominalisme et ses avortons à plein nez ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 11:22\nMerci cher Wang de cet éclairage.\nIl me semble comprendre que Dieu n'aurait crée que des substances. Or au commencement, Dieu crée le Ciel et la terre.\nDoit-on en déduire que le ciel est une substance ?\nSi la réponse est non, Dieu n'a pas créer que des substances donc il a aussi crée le temps et les mathématiques.\nJe vais poser la question à Olivarius.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 28 Aoû 2009, 12:45\nVoici un extrait de la discution avec Olivarus sur l'autre forum. Il me semble que celà répond à votre question:\n> Le Ciel embrasse donc une réalité plus vaste que la création\n> matérielle, vous avez raison.\nCher Olivarus, c'est bien plus que ça il me semble.\nIl y a le ciel de gen 1.1 (Dieu crée le ciel et la terre) et le ciel de 1.7 : "Dieu fit le firmament, qui sépara les eaux qui sont sous le firmament d'avec les eaux qui sont au dessus du firmament, et Dieu appela ce firmament "ciel".\nIl s'agit ne s'agit donc pas de la même créature.\nIl me semble que, pour le moins, les universaux s'il n'ont pas leur place dans le ciel de la terre existent bel et bien dans le ciel du ciel.\nEt le philosophe (au sens large) découvre l'existence de ces universaux par l'observation des particuliers.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Lun 31 Aoû 2009, 13:45\nle philosophe (au sens large) découvre l'existence de ces universaux par l'observation des particuliers.\nVous faites donc des universaux les causes exemplaires des réalités particulières : vous êtes en plein platonisme, si ce n'est que vous sous-entendez la nécessité d'une induction pour s'élever à l'existence de ces universaux (c'est tout l'objet du dialogue critique le Parménide (sur les formes) de Platon). Cette induction à partir du réel, rend absurde la théorie platonicienne de la réminiscence, et obsolétise la nécessité d'Idées séparées comme cause explicative. ;) Aristote disait dans sa Métaphysique, comme une pique ironique à Platon: « Si toutes les réalités étaient des oeuvres d'art, alors l'eidos (forme idéale, cause exemplaire dans l'activité artistique) serait substance. »\nNon, car comme vous le dit Olivarus, le Ciel du Ciel (l'univers invisible du Credo), ce sont les substances séparées. ;) Avec le regard de la foi, on peut dire que ces substances séparées sont les anges et autres purs esprits dont parlent les traditions religieuses (des réalités substancielles immatérielles dont la Foi affirme l'existence), et non pas les universaux comme le pensait Platon. Et là, on est en plein dans le hiatus qui existe entre l'aristotélisme et le platonisme...\nJe vous mets un texte là dessus :\nThomas d'Aquin a écrit:\nQuel est le nombre des anges ?\n3. L'effet propre des substances séparées semble être de mouvoir les corps célestes. Or les mouvements des corps célestes se réduisent à un petit nombre déterminé, que nous pouvons connaître. Les anges ne sont pas en plus grand nombre que les mouvements des corps célestes.\nEn sens contraire, il est écrit au livre de Daniel (7,10): « Mille milliers le servaient, et une myriade de myriades se tenaient debout devant lui. »\nRéponse : La question qui nous occupe a été résolue de différentes façons.\nPour Platon, les substances séparées sont les espèces des choses sensibles en sorte que, d'après lui, il faudrait dire que la nature humaine comme telle est séparée. A s'en tenir à cette opinion, il y a autant de substances séparées que d'espèces sensibles.\nAristote réprouve cette position parce que la matière fait partie de l'essence des espèces sensibles. Les substances séparées ne peuvent donc pas être les exemplaires de ces espèces sensibles; au contraire elles ont des natures plus élevées. Et cependant, Aristote pense que ces natures plus parfaites sont en relation avec ces choses sensibles, en tant qu'elles en sont les moteurs et les causes finales; ce qui l'a conduit à fixer pour les substances séparées un nombre égal à celui des premiers mouvements.\n3. Ce raisonnement est celui d'Aristote. Sa conclusion serait nécessaire si les substances séparées étaient créées en vue des substances corporelles. Car, dans cette hypothèse, les substances immatérielles n'auraient aucune raison d'être, à moins qu'elles ne soient causes d'un mouvement quelconque dans les choses corporelles. Or, il est faux que les substances immatérielles soient ordonnées aux substances corporelles, puisque la fin doit être plus noble que ce qui lui est ordonné. Aussi Aristote dit-il lui-même que ce raisonnement n'a pas de valeur nécessaire, mais simplement probable. Il est cependant obligé de le tenir, du fait que nous ne pouvons parvenir à la connaissance des êtres intelligibles que par les sensibles.\nThomas ne revient pas sur la critique philosophique qu'Aristote fait au platonisme, mais il lui apporte quelque chose en plus : le regard de la foi (infiniment plus élevé) ...\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Lun 31 Aoû 2009, 14:07\nle Ciel du Ciel ... ce sont les substances séparées ... ces substances séparées sont les anges (des réalités substancielles)\nKafir a très bien répondu à votre question.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Lun 31 Aoû 2009, 22:14\nPour vous répondre, ce passage des confessions. Cela ne met pas fin au débat mais en lisant ces lignes, on entend penser Saint Augustin et c'est toujours un bon moment.\nLE TEMPS EST-IL LA MESURE DU MOUVEMENT?\n31. Si l’on me dit: Le temps, c’est le mouvement des corps, m’ordonnez-vous de le croire? Non, vous ne l’ordonnez pas. Nul corps ne saurait se mouvoir que dans le temps. Vous le dites, et je l’entends; mais que ce mouvement soit le temps, c’est ce que je n’entends pas; ce n’est pas vous qui le dites.\n²Lorsqu’en effet un corps se meut, c’est par le temps que je mesure la durée de ce mouvement, depuis son origine jusqu’à sa fin. Si je ne l’ai pas vu commencer, et si sa durée ne me permet pas de le voir finir, il n’est point en ma puissance de le mesurer, si ce n’est peut-être du moment où j’ai commencé à celui où j’ai cessé de le voir. Si je l’ai vu longtemps, j’affirme la longueur du temps sans la déterminer ; car cette détermination suppose un rapport de différence ou d’égalité. Si, supposé un mouvement circulaire, nous pouvions remarquer le point de l’espace où prend sa course et où la termine le corps mobile, ou l’une de ses parties, nous pourrions dire en combien de temps s’est accompli de tel point à tel autre, le mouvement de ce corps ou de l’une de ses parties.\nAinsi le mouvement d’un corps étant distinct de la mesure de sa durée, peut-on chercher encore à qui appartient le nom de temps? Souvent ce corps se meut d’un mouvement inégal, souvent il demeure en repos, et le temps n’est pas moins la mesure de son repos que de son mouvement. Et nous disons: Son immobilité a duré autant, deux ou trois fois plus, deux ou trois fois moins que son mouvement; et, nous le disons, d’après une mesure exacte ou approximative.\nDonc le mouvement des corps n’est pas le temps.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Lun 31 Aoû 2009, 22:51\nLe mouvement des corps n'est pas le temps. Il est juste MESURÉ par le temps. autrement dit, quand apparaît le corps apparaît le mouvement de ce corps impliquant un début, un milieu et une fin.\nEt c'est le temps et la distance qui mesurent ce mouvement lorsqu'il est local.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 03 Sep 2009, 02:06\nIl est absurde de penser que l'on puisse créer quelque chose qui n'existe pas !\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 03 Sep 2009, 09:48\nOui, on pourrait reformuler la question "la pensée crée-t-elle le réel?" en :\nL'esprit crée-t-il l'illusion de cette réalité captée par nos sens?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Mer 30 Sep 2009, 16:13\nNon c'est juste que quand vous dites: le big bang correspond à la création ex nihilo vous êtes déjà à ma conclusion : l'infiniment complexe surgissant de... absolument rien\n, puisque vous dites ex nihilo.\nQuand je dis ex nihilo, en fait, je ne dis pas à partir d'un quelque chose qui serait le néant (causalité efficiente), mais j'entends : au point de vue de la causalité divine (causalité directe : Dieu crée des substances), c'est à dire sans aucune dépendance liée au devenir (la question de l'origine de l'être pris comme tel, n'étant pas pertinente au plan métaphysique). ;) La substance, par exemple, est liée au devenir par le point de vue de la subsistance : c'est à dire qu'elle est cause d'être, mais par le point de vue de la forme.\nErreur à éviter : si on ne fait pas ces distinctions précisemment et qu'on disait que la substance était cause d'être directement, alors on voit tout de suite qu'elle ne pourrait pas être créee. ;) Du coup, comme vous êtes un bon croyant, vous relativiseriez tout à Dieu (je ne peux pas saisir l'Etre mais l'être crée, et je ne saisis plus de principes immanents dans l'ordre de l'être), ce qui est absolument insupportable pour tout esprit moderne (réaction athée pour libérer et sauver l'homme de la dépendance à l'égard de Dieu).\nKarir,j'ai particulièrement apprécié votre texte et,d'une manière générale,la clarté de vos explications philosophiques.\nSi vous avez un peu de temps,pourriez vous développer un peu votre dernier paragraphe:"Erreur à éviter...",quitte à revenir un peu sur celui qui précède,car les distinctions que vous faites me semblent capitales et j'aimerais en avoir une compréhension plus sûre,notamment le passage:"vous relativiseriez tout à Dieu"que je saisie mal.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 10:27\nLa clarté, c'est mon côté français et carthésien. ;) Mais faites attention, parce que je suis débutant.\nSi vous avez un peu de temps, pourriez vous développer un peu votre dernier paragraphe:"Erreur à éviter..."\nJe faisais allusion à l'ontologisme de droite, de philosophes comme Malebranche, qui était curé (ou de Suarez, qui dit que l'idée d'être implique fini et infini, ce qui est faux :car l'être n'est ni fini ni infini, il est). Elle provient d'une attitude de piété qui vient se fourrer dans la métaphysique : en fait, c'est quand on en vient à refuser l'autonomie des réalités terrestres, et la possibilité d'une vraie science de l'être comme telle. On dit alors que l'être ne peut pas être saisi en philosophie, parce que la seule substance qui existe, c'est Dieu, de notre côté, on ne saisit plus l'être, mais l'être créé. Cette position aurait dû conduire Malebranche au panthéisme (comme Spinoza), s'il n'avait pas été arrêté par le dogme. Or, c'est la substance (principe de ce qui est selon la détermination), qui donne à l'être son autonomie. Cette position donne le bâton pour se faire battre : et l'ontologisme de gauche (cad les idéologies athées : Fueurbach, par exemple, dira que l'idée d'infini n'est qu'une projection des désirs de l'homme, la subjectivité transcendantale de kant rejetant avec raison les idées a priori, etc), vont alors sauver l'homme de cette dépendance insupportable à l'égard de Dieu, par la laïcité, vue comme une libération. ;)\nEt tout ça, ça provient d'une incompréhension sur ce qu'est l'analyse de l'être (qu'est ce que l'être) par les principes propres (comme la substance). La scolastique a très vite réduit la substance, de principe propre dans l'ordre de l'être, à son aspect de sujet (le comment du principe), et c'est ce qu'on voit chez Descartes (qui est relié à la scolastique par Suarez), quand il parle de substance pensante et de substance étendue. Quand on ne saisit plus la substance comme principe, on ne peut plus comprendre non plus quelle est sa causalité propre, et quand on est pieux, on ramène tout à Dieu. ;)\nDernière édition par Kafir le Jeu 01 Oct 2009, 10:35, édité 1 fois\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 10:34\nTout ce que je viens de dire répond à la question de SJA sur l'autre fil : au sujet du danger d'une attitude de piété excessive en philosophie d'une part, d'autre part, dans le parachutage de concepts théologiques au sein de la philosophie.\nOr, st Thomas dit (avec raison) que la théologie n'apporte aucun concept nouveau.\nEn conséquence, il ne peut y avoir de philosophie chrétienne (dans le sens que je viens de préciser).\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 12:59\nMerci,Kafir,de vos explications,car je pense que ce sujet est important actuellement.\nC'est presque toujours par la philosophie (excellent medium) que l'on peut nouer des conversations avec nos contemporains et après seulement,lorsque beaucoup d'obstacles sont levés,et il y en a,vous le savez,on en arrive à parler de Dieu,de la vie éternelle,de la Résurrection !\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 18:10\nEt Voltaire de dire (avec raison) que Saint Augustin n'avait rien apporté à la philosophie.\nEvidemment, Saint Augustin utilise la philosophie et la corrige. Il renvoit les philosophes à leur chères pensées et discute avec les platoniciens dont il évacue les erreurs au regard de la vérité révélée.\nDire que Saint Augustin, n'a rien apporté à la philosophie est portée équivalente à "Einstein n'a pas inventé de nouvelle calculatrice".\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 18:18\nEt il a introduit quoi, st Augustin, comme « concept théologique » ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 01 Oct 2009, 18:23\nC'est une pirouette à la Adamev, ça, c'est pas une réponse ! :twisted:\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 02 Oct 2009, 10:01\nC'est une pirouette à la Adamev, ça, c'est pas une réponse !\nPas tout à fait, Augustin est le seul père de l'Eglise à l'origine d'un système de pensée. Il n'y a pas de Basilisme, ou d'Origènisme.\nEt quel système de pensée ! Celui qui porta l'Eglise, corps du Christ pendant des siècles, jusqu'à l'émergence de du luciférien Averroes. Ce qui obligea l'Eglise à faire une sortie, telle celle des templiers au siège de Saint Jean d'Acre, en la Personne de Saint Thomas. Mais la Citadelle, la Cité de Dieu, c'est Saint Augustin.\nVotre question sur saint Augustin, il faudrait un livre pour y répondre. C'est celui qui a apporté l'équilibre entre Foi et Raison. Il a synthétisé la pensée des Pères de manière telle qu'il est le dernier des Pères, aprés lui, l'Eglise est batie.\nQu'a-t-il apporté de neuf ? Il y aurait tellement à dire. Il a d'abord démonté les théologies non catholique par la raison (polythéisme, augure, hermétisme, réincernation, ....).\nIl a aussi théorisé les rapports entre Cité de Dieu et des hommes.\nMais tout le monde pense surtout à la notion de conversion permanente.\nEt puis il a inventé un genre littéraire qui aura beaucoup de succès par la suite : L'autobiographie !\nCe n'est pas anodin de se penser soi-même.\nMais votre question métonne. Vous le connaissez mais l'avez vous lu ?\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 02 Oct 2009, 10:37\nCe n'était pas à ce niveau que se situait ma question. Enfin, passons.\nPersonne ne nie que st Augustin était quelqu'un de génial.\nPour info : je n'ai lu que les Confessions.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Ven 02 Oct 2009, 10:44\nNon, pourquoi passer ?\nPouvez vous répondre à votre propre question ? Je nai pas compris la question peut être pârce que je suis imcapable d'y répondre.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ? Jeu 22 Oct 2009, 12:11\nEn répondant à nos amis maçon sur un autre fil, je me suis dit que je pourrais vous répondre qu'il introduit le "cogito ergo sum" et par la même systématisé le "connais toi toi même".\nMais je me trompe peut être, à vous de me le dire.\nL’IMAGE DE LA TRINITÉ EST EN QUELQUE SORTE EMPREINTE DANS L’HOMME, AVANT MÊME QU’IL NE SOIT DEVENU BIENHEUREUX.\nNous trouvons en nous une image de Dieu, c’est-à-dire de cette souveraine Trinité, et, bien que la copie ne soit pas égale au modèle, ou, pour mieux dire, qu’elle en soit infiniment éloignée, puisqu’elle ne lui est ni coéternelle ni consubstantielle, et qu’elle a même besoin d’être réformée pour lui ressembler en quelque sorte, il n’est rien néanmoins, entre tous les ouvrages de Dieu, qui approche de plus près de sa nature. En effet, nous sommes, nous connaissons que nous sommes, et nous aimons notre être et la connaissance que nous en avons. Aucune illusion n’est possible sur ces trois objets; car nous n’avons pas besoin pour les connaître de l’intermédiaire d’un sens corporel, ainsi qu’il arrive des objets qui sont hors de nous, comme la couleur qui n’est pas saisie sans la vue, le son sans l’ouïe, les senteurs sans l’odorat, les saveurs sans le goût, le dur et le mou sans le toucher, toutes choses sensibles dont nous avons aussi dans l’esprit et dans la mémoire des images très-ressemblantes et cependant incorporelles, lesquelles suffisent pour exciter nos désirs; mais je suis très-certain, sans fantôme et sans illusion de l’imaginative, que j’existe pour moi-même, que je connais et que j’aime mon être. Et je ne redoute point ici les arguments des académiciens ; je ne crains pas qu’ils me disent: Mais si vous vous trompez? Si je me trompe, je suis; car celui qui n’est pas ne peut être trompé, et de cela même que je suis trompé, il résulte que je suis.\nSujet: Re: Notre pensée crée-t-elle le réel ?\n» "Les Big Data vont révolutionner nos vies, notre travail et notre pensée"\n» Notre société est-elle décadente ?


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Délicieux Plantes D'Intérieur Ombragé Plante Jardin Ombre - StitchHouse.Info - American Metro\nAccueil Plante d Intérieur Plantes D'intérieur Ombragé\nPlantes d'intérieur ombragé - Chlorophytum également appelé "plante araignée" est la plante d'intérieur primaire que nous avons vendu. Cette plante est originaire d'afrique du sud et fait partie de la famille des liliaceae. Il est très apprécié pour la splendeur de son feuillage, il est facile à domestiquer et c'est loin une plante dépolluante. Il atteint environ 30 centimètres. Fittonia est une plante du cercle des parents acanthaceae, il est miles originaire du sud des états-unis et des forêts tropicales. Il est capable d'atteindre 30 à 50 centimètres. C'est loin une plante qui aime être positionnée en couleur partielle. C'est miles fréquemment utilisé comme plante de terrarium, mais aussi comme plante d'intérieur.\nNous l'avons rempoté dans du terreau pour plantes d'intérieur et placé dans un recoin ombragé (très peu de luminosité). Nous l'arrosons avec de l'eau de pluie et à ce moment nous le vaporisons. C'est une plante qui souhaite des tonnes d'humidité toute l'année! C'est pourquoi nous avons protégé le terreau de sphaigne. Les racines ne doivent pas maintenant prendre une douche dans l'eau, il est donc nécessaire que le pot soit bien percé. Les images virtuelles appliquant l'ombre de la pelouse de la plante vous motiver à être utilisé dans votre plan de maison privé et plan de style futur prévisible autorisé mon blog, dans cette longueur précise, je suis en mesure de vous décrire. Et après cela, cela peut être l'image préliminaire: considérer les images notées ci-dessus? Peut être merveilleux. Au cas où vous sentiriez en conséquence, je vous explique à nouveau quelques images sous:.\nVotre intérieur n'est pas toujours très vif, et vous cherchez obstinément des fleurs d'intérieur qui aiment la couleur? Découvrez cinq plantes qui ont besoin d'être le plus efficace possible, peu ou pas, d'exister et de rester. Cette plante a besoin de beaucoup de lumière mais pas de soleil direct, nous l'avons repérée près d'une fenêtre. Il a besoin de beaucoup d'humidité, le terreau ne doit plus sécher en été! Prenez en compte que c'est miles une plante tropicale. La diminution de la température, le moins nous arrosons, donc en hiver nous attendons parmi deux arrosages que la surface du sol sèche. Le substrat reste un terreau "ordinaire". Nous l'arrosons, bien sûr, avec de l'eau de pluie. En raison de ses besoins élevés en humidité, chlorophytum peut être utilisé comme plante de terrarium.\nRegardez plus d'idées liées à plantes d'intérieur ombragé\nImpressionnant Plante Interieur Qui Supporte La Chaleur Comprendre Les Besoins De Ses Plantes D'Intérieur\nAchevée Plante Verte Interieur Fougere Artificielle Fougère Boston En Pot - Intérieur - H. 50Cm Vert


John McAfee, le créateur du célèbre antiviusl McAfee, avait annoncé qu'il pariait sur un Bitcoin à 500.000$ d'ici à 2020 et si sa prévision savèrerait fausse, alors il a déclaré qu'il se mangerait la bi✱✱à la télévision nationale.\nJohn McAfee enchérit sur un Bitcoin à 1M$\nJohn McAfee voyait le Bitcoin atteindre 500.000$, mais il a revu ses prévisions à la hausse, malgré une correction considérable de la principale crypto-monnaie. Il a en effet récemment tweeté qu'il parait désormais sur un Bitcon qui allait atteindre 1.000.000$ d'ici à 2020. McAfee en a profité pour insister encore une fois sur le fait qu'il allait manger sa bi✱✱ si sa prédiction s'avère fausse.\nCi-dessous figure un tracker basé sur le modèle mathématique et logarithmique utilisé par John McAfee afin d'établir sa prédiction du Bitcoin à 1.000.000$. On constate en effet que si le prix du Bitcoin suit la progression moyenne de 0.4840957034310259% de gain par jour, comme il l'a fait depuis début 2011, alors il atteindra le million de dollars d'ici au 31 décembre 2020. Cela semble fou pour certain traders, mais on a bien le Bitcoin qui ne valait que quelques centimes à son lancement atteindre les 20.000$ à son plus-haut à la fin de l'année 2017, l'idée d'un Bitcoin à 1.000.000$ semble donc réaliste. Il ne reste plus qu'à souhaiter que le cours de la crypto voit sa progression passée se répliquer durant les trois prochaine années !\nsource : http://bircoin.top\nLe Bitcoin, un actif fortement volatile\nLe Bitcoin est un actif particulièrement volatile comme nous l'avons sous entendu dans la paragraphe précédent. Alors qu'il ne valait que quelques centimes il y a quelques années, il a rapidement grappillé quelques dollars jusqu'à valoir franchir les 1.000$ en 2016, un niveau de prix auquel il s'est plus ou moins stabilisé et où il se situait au début de l'année 2017. Lors de l'année 2017 le cours du Bitcoin a littéralement explosé atteignant les 20.000$ à son plus haut à la mi-décembre, il a ensuite entamé une phase de correction mais bon nombre de professionnels restent largement optimistes quant à son évolution future, le manager de hedge fund Michael Novogratz pari sur un Bitcoin à 40.000$ d'ici à la fin de l'année 2018.\nParmi les brokers Bitcoin et crypto-monnaies, Etoro est celui qui propose la plus large offre en matière de crypto-monnaies. Pratiquer le trading du Bitcoin avec le broker Etoro est donc recommandé, d'autant plus que ce broker ne limite par son offre en matière de Bitcoin ou de crypto-monnaies au trading traditionnel, il est possible de copier les traders spécialisés dans les crypto-monnaies par le biais du trading social mais aussi d'investir dans le CryptoFund. Devenir trader avec ce broker et ouvrir un compte Etoro est possible dès 200€ de dépôt seulement, cela donne également le droit à la Garantie Forexagone.\nInvestir en trading forex c'est p... »\n« Les actions de Dropbox et Spotify...\nRéagissez à cet article forex "John McAfee renchérit sur un Bitcoin à 1M$ d'ici à 2020"


Enedis Taillis (ex-ErDF) : contacts les plus proches\nOuverture de votre compteur d'électricité à Taillis en 5 minutes\nInformations et agence EDF à proximité de Taillis\nInformations sur la boutique d'ERDF à Taillis\nServices Enedis à Taillis\nEnedis (ex-ErDF), les services à Taillis\nEnedis (ex-ErDF) est le gestionnaire de réseau d’électricité à Taillis :\nPour ouvrir un compteur d’électricité à Taillis, Enedis n’est pas le bon interlocuteur pour mettre le contrat d’électricité à votre nom. Pour cela, vous devez vous adresser à EDF ou à un autre fournisseur alternatif (Engie, Total Spring, Direct Energie, etc.)\nPour raccorder votre résidence Taillissienne à l'électricité, il faut contacter le gestionnaire Enedis. Les tarifs du raccordement à Taillis dépendent du type de raccordement, de votre zone et de la puissance choisie.\nNéanmoins ces prix sont susceptibles de varier, nous vous conseillons donc de demander un devis auprès d'Enedis Taillis (35500) pour vous assurer les meilleurs tarifs. Pour toute autre demande, nous vous invitons à prendre contact avec le service client d’Enedis dont vous trouverez les coordonnées sur la page suivante : http://www.enedis.fr/aide_contact.\nInformations sur vos agences EDF à Taillis\nIl n'y a plus d'agence EDF en France. À Taillis si votre logement est raccordé et que vous souhaitez mettre en marche votre compteur, vous pouvez vous rendre à la boutique EDF la plus proche ou alors appeler le service client au 09 69 32 15 15 (prix d'un appel local) . EDF propose également un service en ligne via son site internet edf.fr.\nLes délais et tarifs d'ouverture d'un compteur électrique (EDF) à Taillis\nLa mise en service du compteur à Taillis est une démarche réalisée par le gestionnaire de réseau ENEDIS (ex ERDF) du 35 (Ille-et-Vilaine). Avant de faire cette procédure, les Taillissiens doivent souscrire à un contrat d’énergie auprès d’un fournisseur de leur choix car les frais de la mise en service seront sur votre prochaine facture EDF. Si vous emménagez dans un nouveau logement à Taillis dans la région Bretagne et que le courant n’a été coupé, alors le déplacement de l’agent ENEDIS n’est plus nécessaire pour faire la mise en service. En revanche, si l’électricité a été coupée, alors un technicien fera le déplacement pour mettre en service votre compteur. Le prix de la mise en service de l’électricité à Taillis dépend du délai choisi :\nN'oubliez pas que c'est au locataire de payer la mise en service de l'électricité à Taillis et non pas au propriétaire.\nVous emménagez dans un logement neuf dans la région Bretagne ? Vous devez alors demander à ENEDIS de faire la première mise en service de l’électricité. Le prix pour réaliser cette démarche est de 49,37€ pour un délai de 10 jours ouvrés. Pensez à obtenir votre certificat de conformité CONSUEL, pour prouver la conformité de votre installation électrique à Taillis.\nLes démarches liées à la souscription d’un nouveau contrat EDF à Taillis\nPour les particuliers comme pour les professionnels, il est préférable de bien s'informer sur toutes les démarches liées à la souscription d'un nouveau abonnement EDF avant votre déménagement pour Taillis. Si vous déménagez à Taillis (35), il faut penser à la fermeture du compteur EDF 15 jours avant le déménagement. Comme les contrats d'énergie sont sans engagement, vous n'aurez aucun frais de résiliation à payer. Pour souscrire à votre nouveau contrat EDF dans le 35 (Ille-et-Vilaine), munissez vous de votre RIB et demandez à votre propriétaire le numéro PDL du nouveau logement et le nom de l'ancien locataire. Le jour de votre emménagement à Taillis, appelez votre nouveau fournisseur pour mettre le nouveau contrat à votre nom. Si vous cherchez plus d'informations sur toutes les démarches liées à l'énergie, vous pouvez joindre EDF par téléphone de Taillis.\nProfil type d'un Taillissien souhaitant ouvrir un compteur électrique\nJeremy sait que depuis l'ouverture à la concurrence du marché de l'énergie en France et donc dans la région Bretagne en 2007, il peut choisir son offre d'électricité parmi les diverses offres proposées par les fournisseurs d'énergie. Pour bien préparer son déménagement à Taillis (35), Jeremy commence par comparer les différentes offres d'électricité sur le marché, puis s'informe sur la consommation moyenne d'électricité dans la région Bretagne. Pour mettre en service le compteur, Jeremy n'est plus obligé de se déplacer dans la boutique EDF la plus proche de Taillis. Ces boutiques n'existent plus. Il peut tout simplement appeler son fournisseur et souscrire à son contrat d'électricité rapidement pour une habitation à Taillis. Le jour de son emménagement, Jeremy a déjà le courant dans son nouveau logement et il peut profiter de sa nouvelle télé sous son toit Taillissien.\nNuméro Enedis suite ) une panne à Taillis\nTaillissien depuis toujours ou depuis quelques heures seulement, si vous avez une panne d'électricité, vous pouvez contacter le gestionnaire de réseau Enedis (ex-ErDF). Enedis gère l'ensemble du réseau électrique français dont Taillis fait partie. Si l'ensemble, ou une part importante, des foyers Taillissiens sont victimes d'une panne à un même moment, c'est vers Enedis qu'il faudra se tourner. Voici le numéro de téléphone d'Enedis à contacter en cas de panne à Taillis (Ille-et-Vilaine) : 09 72 67 50 35. Ce numéro Enedis est accessible à tout moment et vous mettra directement en liaison avec un agent de votre région Bretagne. Si la panne ne concerne que votre foyer Taillissien, il peut s'agir d'un problème avec votre fournisseur et non avec Enedis. Ce sera donc vers ce premier interlocuteur qu'il faudra vous tourner.\nServices GrDF à Taillis\nPanne ou signalement d’un incident à Taillis\nJoindre le service client d'EDF à Taillis\nIl existe plusieurs moyens pour contacter le service client EDF à Taillis (35). Vous pouvez le faire par téléphone en composant le numéro national du fournisseur : 09 69 32 15 15. Vous pouvez également les joindre par voie postale, même si cette option est plus longue, ou bien simplement en ligne sur votre espace client qui a été créé automatiquement lors de votre souscription. Vous pouvez sinon utiliser l'application "EDF et moi". Par contre, il n'existe plus de boutique EDF en France. Si vous avez une question sur votre consommation d'énergie, ou bien sur la résiliation de votre contrat à Taillis ou si vous voulez simplement effectuer une réclamation, c'est bien le service client EDF qu'il faut contacter. EDF propose aussi à ses clients un outil de simulation de consommation. En revanche, si vous avez besoin d'assistance à cause d'une panne de courant ou bien d'un dépannage d'urgence sur votre installation électrique, c'est ENEDIS qu'il faut contacter et non pas votre fournisseur d'électricité.\nErDF/ Enedis : quelle différence pour les Taillissiens ?\nErDF est devenu Enedis, en 2016, suite à une décision de la CRE pour éviter toute confusion entre EDF et ErDF au sein de la population française. En effet, pour l'ensemble des français comme pour les Taillissiens, la distinction entre ces deux entreprises n'était pas toujours simple, elle l'est maintenant. Enedis s'occupe de la distribution de l'énergie, de la gestion du réseau tandis qu'EDF est un des fournisseurs auquel peuvent souscrire les Taillissiens. Il est à noter qu'Enedis ne couvre pas l'ensemble du territoire, il existe quelques distributeurs indépendants et donc des citoyens n'utilisant pas le service d'Enedis.\nQuestions fréquentes à Taillis\nY a-t-il une différence entre ErDF et GrDF à Taillis ?\nLa question sur la différence entre ErDF et GrDF à Taillis est fréquente. Les deux sont les gestionnaires du réseau de Taillis, mais GrDF gère le gaz et ErDF l’électricité. En tant que gestionnaires, les entreprises sont responsables du bon fonctionnement des compteurs des Taillissiens. C’est par exemple ErDF qui pourra vous fournir un mode d’emploi de votre compteur électrique à Taillis.\nCombien coûte le raccordement d’un compteur électrique à Taillis ?\nÀ Taillis, le raccordement du compteur électrique a un tarif différent selon le type de raccordement, la zone où se situe le logement et d’autres critères. Enedis (ex-ErDF) Taillis vous fournira un devis personnalisé lorsque vous ferez votre demande. Il ne faut cependant pas confondre le raccordement et l’ouverture du compteur. Les frais d’ouverture de compteur à Taillis seront fixés en fonction du temps que vous êtes prêt à attendre. La procédure est plus rapide, facile et moins chère pour les Taillissiens.\nQue représente la consommation énergétique à Taillis\nLa production d’énergie nécessaire pour couvrir la consommation des Taillissiens est inférieure à la moyenne nationale. Si on réalise une comparaison, les Taillissiens utilisent 0.8 MWh par habitant de moins.\nLes services proposés par Enedis (ex-ErDF) à Taillis\nEnedis est le gestionnaire du réseau d'électricité à Taillis (35500). Il s'occupe de la majorité du réseau français à de rares exceptions près. Si vous souhaitez un dépannage d'urgence en Bretagne, vous pouvez contacter cet interlocuteur.\nSi vous avez d'autres questions, n'hésitez pas à contacter le service client d'Enedis à Taillis. Vous pouvez trouver le numéro de téléphone ou l'adresse d'une agence sur le site internet d'Enedis.\nA noter : à Taillis Enedis prend en charge le raccordement du logement. Voici les tarifs pratiqués (ils sont maintenant estimés sur la base d'un devis) :\nTaillis : les fournisseurs d'électricité près de chez vous\nLes 1 032 habitants de Taillis ont la possibilité de choisir entre plusieurs fournisseurs pour l'électricité. Voici la liste des principaux fournisseurs et les offres qu'ils proposent.\nQuelles sont les offres deDirect Energie à Taillis (Ille-et-Vilaine) ?\nQuelles sont les offres d'EDF à Taillis (Ille-et-Vilaine) ?\nEDF propose de nombreuses offres à Taillis. On les regroupe en deux parties : le tarif bleu et les offres vertes.\nQuelles sont les offres d'Engie à Taillis (Ille-et-Vilaine) ?\nQuelles sont les offres d'Eni à Taillis (Ille-et-Vilaine) ?


pose clôture Fréchou - Chaves Miguel\npose clôture Fréchou\npose clôture à Fréchou\nL’entreprise Chaves Miguel vous propose ses services en pose clôture, si vous habitez à Fréchou. Entreprise usant d’une expérience et d’un savoir-faire de qualité, nous mettons tout en oeuvre pour vous satisfaire. Nous vous accompagnons ainsi dans votre projet de pose clôture et sommes à l’écoute de vos besoins. Si vous habitez à Fréchou, nous sommes à votre disposition pour vous transmettre les renseignements nécessaires à votre projet de pose clôture. Notre métier est avant tout notre passion et le partager avec vous renforce encore plus notre désir de réussir. Toute notre équipe est qualifiée et travaille avec propreté et rigueur.


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