École de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie - Répertoire du patrimoine culturel du Québec\nParadis, François - Constructeur(-trice)\nBove, Eugénie-Hortense (1808 – après 1861)\nL'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie est un bâtiment institutionnel érigé en 1831. Le bâtiment en pierre de plan rectangulaire, à un étage et demi et au solage dégagé, est coiffé d'un toit à deux versants droits aux larmiers peu saillants et flanqué de larges souches de cheminée. L'école fait partie d'un ensemble religieux qui compte une église, un presbytère et un cimetière. L'ensemble est isolé des habitations par sa situation sur une langue de terre boisée formée par un méandre de la rivière L'Acadie, dans le secteur L'Acadie de la ville de Saint-Jean-sur-Richelieu.\nCe bien est classé immeuble patrimonial. La protection s'applique également au terrain. Le bâtiment bénéficie d'une aire de protection.\nAire de protection Ministre de la Culture et des Communications 1976-05-20\nL'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie présente un intérêt patrimonial pour sa valeur historique liée à son implantation. Le bâtiment fait partie d'un ensemble institutionnel villageois de la première moitié du XIXe siècle. Remarquablement bien préservé, l'ensemble est situé au centre du secteur L'Acadie de la ville de Saint-Jean-sur-Richelieu. Dans les villages du Bas-Canada au début du XIXe siècle, l'église avec son cimetière, le presbytère et l'école forment le coeur de la vie communautaire. Les ensembles institutionnels, à cette époque, n'ont pas encore l'importance de ceux de la seconde moitié du siècle. La paroisse Sainte-Marguerite-de-Blairfindie, dont l'église et le presbytère sont aussi classés, est l'un des rares lieux à avoir conservé tous ses éléments. Transformée en maison du sacristain en 1880, l'ancienne école continue ainsi à jouer un rôle important dans la vie communautaire de ce secteur au XXe siècle.\nL'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie présente aussi un intérêt patrimonial pour sa valeur historique. Le bâtiment est un témoin important de l'histoire de l'éducation au Québec. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, il n'existe pas de réseau scolaire au Québec, à l'exception des écoles des communautés religieuses et de certaines institutions tenues par des particuliers. L'adoption de la Loi sur l'instruction royale pour l'avancement des sciences (1801), de la Loi sur les écoles de fabrique (1824) et de la Loi des écoles de syndics (1829) témoigne de la volonté de mettre sur pied un système scolaire public. La Loi des écoles de fabrique permet aux fabriques paroissiales d'acheter et de posséder les biens meubles et immeubles jugés nécessaires à l'établissement d'écoles élémentaires sur leur territoire. Elle les autorise également à utiliser jusqu'à 25 pour cent de leurs revenus pour assurer le financement de l'éducation des jeunes de la paroisse. Érigée en 1831 pour l'enseignement des filles, l'école de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie appartient à la fabrique de l'église du même nom. Elle constitue un rare témoin de la mise en place du premier réseau scolaire au Bas-Canada, dans la première moitié du XIXe siècle.\nL'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie présente également un intérêt patrimonial pour sa valeur architecturale. L'édifice est représentatif de la maison rurale d'inspiration française et de son évolution. Ce type d'habitation est issu de savoir-faire et de modèles français qui ont été progressivement adaptés aux conditions particulières du pays (climat, disponibilité des matériaux) et à certaines influences stylistiques. Cette tradition architecturale se poursuit au-delà de la Conquête (1760) et intègre par la suite des apports britanniques. L'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie, construite par l'entrepreneur François Paradis, en est une illustration par son plan simple, sa maçonnerie en pierre, son élévation d'un étage et demi et son toit à deux versants droits aux larmiers peu saillants. Les murs non crépis, le solage dégagé, les larges souches de cheminée à deux têtes dans le prolongement des murs pignons sont des traits rencontrés fréquemment dans les maisons rurales et villageoises de la région de Montréal et des régions avoisinantes, qui empruntent souvent à l'architecture urbaine. La symétrie de la façade ainsi que l'ordonnance régulière des ouvertures reflètent une influence néoclassique.\nLes éléments clés de l'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie liés ses valeurs historique et architecturale comprennent, notamment :\n- sa situation au centre du noyau villageois du secteur L'Acadie de la ville de Saint-Jean-sur-Richelieu;\n- la proximité de l'église et du presbytère de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie, également classés, ainsi que du cimetière;\n- le vaste terrain paysager, en retrait de la route;\n- ses éléments représentatifs de la maison rurale d'inspiration française, dont le plan rectangulaire, l'élévation d'un étage et demi, le toit à deux versants droits aux larmiers peu saillants couvert en bardeaux de cèdre, les fenêtres à battants à petits carreaux, le perron à l'arrière et la galerie à croix de Saint-André;\n- ses éléments d'influence urbaine, dont la maçonnerie en pierre, le solage dégagé, la cave, la porte de cave et les soupiraux ainsi que les larges souches de cheminée à deux têtes dans le prolongement des murs pignons;\n- ses éléments d'influence néoclassique, dont la composition symétrique de la façade, l'ordonnance régulière des ouvertures, la pente moyenne du toit, les lucarnes à fronton, la porte à panneaux vitrée surmontée d'une imposte vitrée et la porte arrière vitrée flanquée de baies et surmontée d'une imposte vitrée.\nEn mars 1831, le curé Jean-Baptiste Paquin requiert l'autorisation de l'évêque pour la construction d'une école primaire destinée aux jeunes filles de la paroisse Sainte-Marguerite-de-Blairfindie. Depuis 1823, la paroisse possède une école mixte logée dans les combles du presbytère, mais le curé, appuyé en cela par l'évêque, désire un bâtiment distinct pour les filles. L'école, qui est construite au cours de l'année 1831 par l'entrepreneur François Paradis, est dirigée par Hortense Bove-Tugault, épouse du maître de l'école du presbytère. Son architecture ne se distingue guère de celle des habitations voisines, à l'exception de son espace intérieur qui est divisé en deux dans le sens de la longueur. Une section abrite la salle de classe; l'autre, le logement de l'institutrice et de son mari.\nAux XVIIe et XVIIIe siècles, il n'existe pas de réseau scolaire au Québec à l'exception des écoles des communautés religieuses et de certaines institutions tenues par des particuliers. La Loi sur l'instruction royale pour l'avancement des sciences est votée en 1801. Cette première loi scolaire élude la question de la confessionnalité et soulève beaucoup de protestation. Une nouvelle loi, dite Loi des écoles de fabrique, est votée en 1824. Elle permet aux fabriques paroissiales d'acheter et de posséder les biens meubles et immeubles jugés nécessaires à l'établissement d'écoles élémentaires sur leur territoire. Elle les autorise également à utiliser jusqu'à 25 pour cent de leurs revenus pour assurer le financement de l'éducation des jeunes de la paroisse. Érigée en 1831 pour l'enseignement des filles, l'école de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie appartient à la fabrique de l'église du même nom. Elle constitue un rare témoin de la mise en place du premier réseau scolaire au Bas-Canada, dans la première moitié du XIXe siècle. L'école est prise en charge en 1854 par la commission scolaire créée en vertu de l'Acte pour pourvoir d'une manière plus efficace à l'instruction élémentaire dans le Bas-Canada (1845).\nLe bâtiment subit des modifications intérieures en 1880. Il est converti en demeure pour le sacristain, alors que l'école est déménagée.\nL'école de fabrique de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie est classée en 1964. Elle est incluse dans une aire de protection depuis 1976. Elle est ensuite restaurée et abrite aujourd'hui une résidence privée.\n1464, chemin du Clocher\n45° 18' 54.3"\n-73° 20' 58.3"\nParoisse de Sainte-Marguerite-de-Blairfindie Absent Lot 223 ptie (223-1)\nNOPPEN, Luc. « Vieille école (ou maison du sacristain) ». Commission des biens culturels du Québec. Les chemins de la mémoire. Monuments et sites historiques du Québec. Tome II. Québec, Les Publications du Québec, 1991, p. 308.


Un peu de Belgique sans blagues sur les belges - Entréeplatdessert\nPublié le 16 mai 2014 par A. H.\nParce que ce ne serait vraiment pas fairplay alors qu'on y va régulièrement et qu'on profite de toutes les bonnes choses !\nLe Belgique, c'est petit, dense, pas loin et en même temps super exotique (on se moque pas). On y parle un tas de langues (3 très précisément. Mais en fait 4 parce que l'anglais devient une langue "diplomatique" à Bruxelles. Diplomatique en raison de l'Europe qui s'y incruste avec son parlement et de tout le monde qui y met un pied avec l'OTAN. Diplomatique encore parce très employée au sein des entreprises polyglottes pour que personne n'y perde sa fierté (traduire: les flamands ne veulent pas parler français, les wallons ne veulent pas parler néerlandais. En plus faut dire ce qui est, souvent ils le font mal)).\nLa Belgique, c'est le pays de la BD, des frites, des gaufres, du chocolat, de super peintres et de l'Art Moderne, de l'Atomium, de la Grand'place, d'un petit garçon qui en faisant pipi du haut d'une muraille a donné naissance à un tas de légendes, de la bière bien évidemment et de la Venise du Nord, Bruges. On pourrait écrire 1000 articles rien que sur cette dernière.\nEnfin la Belgique est l'endroit d'où on revient régulièrement le coffre rempli de choses qui n'existes pas en France ! Ben oui, parce que à quoi ça servirait que les autres pays existent si il n'y avait aucune différence...\nAlors pêle-mêle et vite faite, rien que parce que je trouve ça marrant (voir très bon. Voir joli).\nAttention voiciiiiiiii................du Sirop de Liège !\nC'est bon ! Et non seulement bon c'est mais en plus, regardez ce qui est écrit en bas. Je vous la refais.\nOUI, 700 g de fruits pour 100g ! Et rien de plus. Bave...\nEt ça, c'est un bonbon hyper classique (au citron) comme on peut le voir écrit dessus. Parce qu'il a plus de 100 ans quand même. Non, pas celui dans ce sachet...\nAlors au départ je me suis dit: pff, ça doit être comme tous les bonbons maintenant: on a certainement plus de chances de trouver un bout de Napoléon dedans que du citron !\nQue nénni ! C'est toujours du vrai, comme dans mes souvenirs !\nPar ailleurs, je déconseille vivement de le croquer. Le savant enrobage en couches provoque l'extase chez les amateurs mais si vous vous mangez tout ça d'un coup il y a fort à parier que JAMAIS plus vous ne tenterez l'expérience. Trop puissant...\nPour l'anecdote, les bonbons "Napoléon" sont nés de l'imagination d'un boulanger anversois, Louis Janssen, qui voulant faire concurrence à un confrère qui proposait des "boules César" a trouvé qu'un empereur plus moderne, ça en jetait encore plus.\nPour anecdote bis, et puisque Napoléon à été défait à Waterloo: je me souviens d'une connaissance écossaise de mon père qui disait: Wellington a gagné et il est anglais. Si il avait perdu, il serait irlandais:)\nLe chocolat....il y en a beaucoup, il y en a du bon et du moins bon...du très très bon aussi.\nDans la catégorie vraiment bon et en vente un peu partout il y a Galler. Qui par ailleurs se trouve être le fournisseur de la Cour. Et qu'on trouve parfois en France mais avec parcimonie et dans peu d'endroits...\nJe crois bien qu'à Nantes il n'y a que les galerie Lafayette qui en proposent dans leur épicerie. Mais je peux me tromper. En tout cas Galler c'est ça: http://www.galler.com/\nEt dans mon sac c'était ça. Mais vraiment pour découvrir un peu parce qu'il y a tellement PLUS.\nAutre grand classique cette fois au chapitre: ce qu'il ne faut PAS faire.\nLe Cuberdon. Un super bonbon au départ avec plein de framboises dedans, cuit dans un moule spécial et dont toute la coque est cristallisée. Vous me direz: super !\nOui mais non. De nos jours ce pauvre bonbon dévoyé contient autant de vrai fruits que moi de yachts dans un port de plaisance.\nA ce propose, j'aimerais beaucoup qu'on arrête d'écrire des trucs aussi nuls que "ORIGINAL" en grand sur des produits qui manifestement se trouvent aussi éloignés de leurs origines que nos présidents de leurs promesses.\nOu alors c'est une tentative d'hypnose...\nUne seule chose à faire dans ce cas là: se remonter le moral.\nLes deux photos suivantes concentrent deux atouts majeurs d'une thérapie belge classique visant à rendre heureux très efficacement en un minimum de temps:\nDes gaufres ! Celle-ci est bruxelloise (c'est à dire grande, croustillante et aérienne). Avec plein de trucs dessus. Et encore, là nous avons une version modérée pour garder la ligne.\nEt de la bière....mais de la bonne bière ! Avec du goût et du caractère. Une bière de qualité qui se déguste. Par exemple sur une souche magique entourée par sept rondins. Parfaitement. Même qu'il est hors de question qu'on la déloge:)


Groupama Assistance Voyage s'adresse aux entreprises du tourisme - Tour Hebdo\nGroupama Assistance Voyage s'adresse aux entreprises du tourisme\nPublié le : 06.09.2011 I Dernière Mise à jour : 06.09.2011\nL'assureur-assisteur a lancé un nouveau site pro.\nAvec son nouveau site Pro.groupama-assistance-voyage.com, Groupama Assistance Voyage souhaite "mettre à disposition des professionnels son expertise des produits d'assurance adaptés aux spécificités techniques et juridiques des entreprises du tourisme", déclare Arnaud Visbecq, directeur commercial.\n"Pour ce faire, explique Grégory Reibenberg, directeur d'exploitation IARD (incendies, accidents, risques divers), nous avons mis en place une équipe de huit personnes uniquement dédiées aux entreprises du tourisme."\nLe site Pro.groupama-assistance-voyage.com sert de vitrine à ces garanties spécifiques qui concernent à la fois des assurances personnelles (habitation, auto-moto, santé prévoyance, projection juridique) et des assurances professionnelles pour les entreprises et leurs dirigeants (multirisques locaux, responsabilité civile tourisme, garantie chômage…).\nIl offre de nombreux services et avantages comme, par exemple, la possibilité de faire une demande de devis en ligne. De plus, jusqu'au 30 septembre prochain, pour toute nouvelle souscription, Groupama Assistance Voyage fait bénéficier ses clients d'une garantie de prix (même si le contrat actuel arrive à échéance en 2012), de 10% de réduction, et de la gratuité des frais.\n"Ce département assurance pour les entreprises du tourisme fait partie de notre stratégie globale pour une collaboration durable avec le monde du tourisme, commente Grégory Reibenberg. Aujourd'hui, 400 de nos 1 500 clients nous font confiance pour leurs assurances personnelles ou professionnelles ; dans un premier temps, nous escomptons en capter 75%."


Covid-19 : port du masque et gestes barrières toujours d'actualité • Mairie d'Aurillac\nAccueil // Covid-19 : port du masque et gestes barrières toujours d’actualité\nCovid-19 : port du masque et gestes barrières toujours d’actualité\nCompte-tenu de l’évolution du contexte sanitaire et en accord avec le maire d’Aurillac, Serge CASTEL, Préfet du Cantal, a souhaité prolonger l’obligation de port du masque sur le centre-ville et aux abords des établissements scolaires et formation.\nComme sur tout le territoire national, l’intérêt commun de santé publique justifie de prendre des mesures proportionnées aux risques encourus et appropriés aux circonstances.\nAinsi, au moins jusqu’au 21 octobre prochain, un arrêté préfectoral impose à toute personne âgée de plus de 11 ans a de porter un masque dans les rues du centre ancien et aux abords des établissements scolaires et de formation de 7h30 à 23 heures.\nLe port du masque est obligatoire dans le centre-ville de 7h30 à 23 heures.\nCette obligation ne s’applique pas aux personnes en situation de handicap munies d’un certificat médical justifiant cette dérogation, et aux personnes pratiquant des activités physiques ou sportives.\nAu-delà du seul port du masque dans les espaces publics, la lutte contre la propagation du virus nécessite le respect des gestes barrières : se laver régulièrement les mains, tousser ou éternuer dans son coude ou dans un mouchoir à usage unique (et le jeter après), se saluer sans se serrer la main, arrêter les embrassades et plus largement respecter une distanciation physique.\nEn cas de doute, les citoyens peuvent appeler le 0800 130 000 (24h/24 et 7j/7).\nDeux endroits où se faire dépister\nLes tests virologiques (RT-PCR) de dépistage de la Covid-19 sont désormais réalisables sans ordonnance et sont pris en charge intégralement par l’assurance maladie.\nLes rendez-vous sont priorisés en fonction des recommandations de l’Agence Régionale de Santé.\n– Drive Covid au centre hospitalier – sur rendez-vous\nDepuis début septembre, ce drive est installé devant l’entrée de la psychiatrie adulte (fléchage orange à partir de l’entrée avenue de la République), du lundi au vendredi de 9h à 11h30 et de 14h à 16h30, le samedi de 9h à 11h30. Prendre rendez-vous sur Doctolib.fr Dépistage en voiture ou en mode piéton.\n– Drive Covid Sylab au Haras d’Aurillac – sur rendez-vous\nAvenue de Julien Prendre rendez-vous au 07 76 87 43 72.


Marie-Hélène Dobbelaere @ IRIGO, fluidity at work\nSpécialiste en développement personnel, relationnel et managérial, je suis souvent appelée pour construire une architecture d’intervention lorsque les situations sont complexes et que les enjeux sont nombreux. Je demeure émerveillée par notre capacité d’évoluer. J’aime apprendre, j’aime transmettre, avoir un impact, être utile, rester pragmatique, innover.\nJe souhaite contribuer à ce que le travail (re)prenne sa juste place dans nos vies, que l’entreprise soit un lieu apaisé, énergisant et performant, où sens, plaisir, confiance et coopération sont les maître mots.\nMère, compagne, coach, formatrice, fondatrice et directrice d’Irigo\nFormée et supervisée de manière continue notamment en Analyse Transactionnelle\nCertifications : coaching, team-building et mise en intelligence collective des organisations, Coach & Team ©, 2007 ; coaching individuel et d’équipe PCM, 2017; Théorie Organisationnelle de Berne, Gilles Pellerin, 2017.\n3 ans (2008-2011), membre de l’équipe de consultants, coachs et formateurs Lapière & Libert, experts dans le domaine du management, développement personnel, communication et ressources humaines, depuis 1981.


La grenouille n'a pas pu être aussi grosse que le dinosaure mais ce dernier, en disparaissant, lui a laissé l'espace pour se multiplier et devenir un des vertébrés les plus variés au monde, selon une étude publiée lundi.\nDix espèces de grenouilles ont survécu à l'extinction des dinosaures il y a 66 millions d'années après la chute d'un astéroïde qui a effacé les trois quarts de la vie sur Terre, précise un rapport des Comptes rendus de l'Académie américaine des sciences (PNAS).\nParmi les survivantes, seules trois espèces majeures de grenouilles sont parvenues à se diversifier et à peupler la planète.\nEt quelque 6.700 espèces de grenouilles existent aujourd'hui.\nPrès de neuf grenouilles contemporaines sur dix (88%) ont des racines qui remontent à ces trois lignées de robustes ancêtres.\n"Les grenouilles existent depuis plus de 200 millions d'années, mais cette étude montre que ce n'est qu'à l'extinction des dinosaures que nous avons eu cette explosion de variétés qui ont donné la grande majorité des grenouilles d'aujourd'hui", explique un des auteurs de l'étude, David Blackburn, conservateur adjoint des amphibiens et des reptiles au musée d'histoire naturelle de Floride.\n"Cette découverte est totalement inattendue", souligne-t-il, car les scientifiques croyaient jusqu'à présent que les différentes espèces de grenouilles avaient émergé progressivement à la fin du Crétacé, soit entre il y a 150 millions d'années et 66 millions d'années.\nMais cette dernière étude montre que l'apparition des grenouilles a plutôt ressemblé à une "explosion", les petits amphibiens profitant de la disparition d'autres créatures pour s'abriter dans leurs habitats laissés vacants.\nLes chercheurs, en Chine et aux Etats-Unis, ont établi pour leur étude la plus grande base de données sur les grenouilles. Des échantillons génétiques ont été prélevés sur 156 espèces de grenouilles et ajoutés aux données déjà disponibles concernant 145 autres espèces.\nCette étude a passé en revue 95 gènes, quand les précédentes études évaluaient seulement de 5 à 12 gènes. Les chercheurs ont aussi étudié des fossiles pour déterminer quand s'étaient formées les nouvelles espèces.\nIls ont découvert qu'il n'y avait "pas eu une mais trois explosions de nouvelles espèces de grenouilles, sur différents continents, toutes concentrées juste après la disparition massive de la plupart des dinosaures et de beaucoup d'autres espèces il y a environ 66 millions d'années".\nDeux des trois lignées qui ont survécu, les Microhylidae et les Natatanura, venaient d'Afrique. La troisième, les Hyloidea, s'est répandue en Amérique latine.\nL'évolution a été similaire pour certains oiseaux, note un autre auteur de l'étude, David Hillis, professeur de biologie à l'université du Texas.\nCertaines grenouilles se sont cachées dans les arbres, générant une espèce de grenouille des arbres.


de YVES22 » 13 Mai 2018 10:33\nqui pourra me donner le nom de cette Closterium que j'avais pris en passant vite pour C. acerosum mais qui, en fait, dénote pour plusieurs raisons : principalement sa taille ; supérieure à 1mm ! et surtout l'aspect des stries de surface ( cliché 4 ) : 4 stries pour 26µm, c'est très large ! A part ça, rien de bien spécifique ... peut-être une (fausse) bande d'élongation ( cf. cliché 2 ?)\npeut-être CLOSTERIUM turgidum pour la taille ? mais les stries ne correspondent pas vraiment\nclosterium_turgidum1.jpg (123.7 Kio) Vu 481 fois\nclosterium_turgidum3.jpg (130.67 Kio) Vu 482 fois\nclosterium_turgidum2.jpg (118.71 Kio) Vu 480 fois\nclosterium_turgidum4.jpg (137.79 Kio) Vu 480 fois\nde YVES50 » 13 Mai 2018 17:39\nEn effet le spécimen est imposant ! En faisant une règle de trois nous arrivons à 1100 µm de longueur. Voilà bien une algue engraissée au nitrate breton\nBon, autrement j'ai pris Pierre COMPERE que tu ne possèdes pas ( ?) et j'arrive à C. pritchardianum : pôles recourbés dorsalement (bien net sur le cliché à 10x) stries constitués de points ou petits traits mais la paroi devient irrégulièrement ponctuée vers les extrémités. C'est peut-être pour cela que tu ne donnes que peu de stries sur le dernier cliché, celles qui restent bien visibles, les autres s'étant confondues avec la ponctuation générale.\nAvec la flore de COESEL, nous arrivons soit à turgidum soit à pritchardianum (noeud n° 60) avec une très manifeste préférence pour la seconde espèce, en regardant les planches de sa flore.\nRe: CLOSTERIUM Sp. [CLOSTERIUM pritchardianum]\nde YVES22 » 14 Mai 2018 10:44\nMerci pour la détermination... j'étais un peu géné par la longueur de la bête que Coesel ou John ne donne pas si grande et le dessin de Coesel n'était pas très "démonstratif" ; mais la description de la paroi est effectivement plus parlante !\nQuestion : trouve-t-on encore le Compere en vente quelque part\nJe reviendrai plus tard sur l'histoire du comptage sur lame ...\nde YVES50 » 14 Mai 2018 14:48\nYVES22 a écrit: Question : trouve-t-on encore le Compere en vente quelque part\nVoir Le Jardin botanique national de Belgique Domaine de Bouchout B- 1860 Meise\nIl y a peut-être encore des exemplaires...\nCe Jardin est un établissement scientifique qui dépend du Ministère des Classes Moyennes et de l'Agriculture (sic)


Accrocher Rideau Sans Percer - Meta Wulandari Design\nPosted by Meta Wulandari on September 20, 2021 in Rideaux Comments off\nAccrocher Rideau Sans Percer. 25 unique fixer tringle rideau sans percer photo. Rien de plus simple avec l'accessoire t1 madéco.\nComment Fixer Un Rideau Sans Percer La Redoute\nSans percage ces supports de tringles au coloris. Les languettes adhésives permettent d'accrocher des tableaux et des cadres pesant jusqu'à 5,4 kg, sans percer ni clouer les.. Accrocher Rideau Sans Percer. Rien de plus simple avec l'accessoire t1 madéco. Beaucoup renoncent à faire des trous lors de l'installation des tringles parce qu'ils sont locataires, ou juste parce que s'ils changent la ces personnes se tournent alors vers des solutions plus pratiques pour accrocher leurs rideaux. Support rideau sans percer inspirant accrocher un cadre sans percer génial tringles rideaux sans per§age. Différents systèmes permettent de les fixer sans perceuse. Crochet transparent pour une décoration sur une vitre. Ce porte rideaux sans percer et extensible est idéal pour créer également une séparation de pièce, pour cacher un couloir, un placard, un dressing.\nTringle a rideau sans percer ikea luxe poser tringle.\nVous avez envie de personnaliser votre intérieur mais vous ne possédez pas les bons outils ou les languettes adhésives : Vous souhaitez poser votre store tringle ou votre barre à rideau sans avoir à perçer ? Pin by prtha lastnight on cuisine design ceiling lights flat. 5 façons d accrocher des cadres sans trouer son mur tringle rideau percer fixrod® secodir youtube installer une suspension luminaire plafonnier lustre poser trucs et astuces pour ranger ses bijoux page 2 comment un store enrouleur ? Languette d'accroche pour décoration murale amovible sans trace. Quelques cadres accrochés aux murs contribuent à personnaliser un intérieur. 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Pour un arrangement avec lit à baldaquin, accrocher deux panneaux par coin, avec un bord de chaque panneau partage le crochet de centre. Les rideaux d'une pièce déterminent la conscience et l'apparence de la pièce. Pour vous simplifier la vie ou pour ne pas abîmer les murs de votre logement locatif, il existe différents systèmes permettant de les accrocher sans utiliser de. Pin by prtha lastnight on cuisine design ceiling lights flat. Crochet pour guirlande, couronne, cadre. Les embouts d'extrémités assurent l'accroche et la. Sans percage ces supports de tringles au coloris. 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Haute-Garonne n°153 mar/avr 2019 - Page 2 - 3 -  Haute-Garonne n°153 mar/avr 2019 -  Haute-Garonne - régions de france - découverte du monde - Nature & voyages - 1001mags - Magazines en PDF à 1 € et GRATUITS !\nHAUTE-GARONNE MAGAZINE N°153 MARS/AVRIL 2019 PUBLICATION DU CONSEIL DÉPARTEMENTAL DE LA HAUTE-GARONNE 1, boulevard de la Marquette 31090 Toulouse Cedex 9 Tél. : 05 34 33 32 31 Antenne de Saint-Gaudens 1, espace Pégot 31800 Saint-Gaudens Tél. : 05 62 00 25 00 Mail : contact@cd31.fr Site : haute-garonne.fr - Directeur de la publication GEORGES MÉRIC - Directeur de la communication FRANÇOIS BOURSIER - Rédaction en chef JULIE PONTONNIER - Ont participé à ce numéro PASCAL ALQUIER, MARINE COUTURIER, ÉMILIE GILMER, ÉLODIE PAGÈS, CLAIRE VILLARD ET AXELLE SZCZYGIEL - Photos AURÉLIEN FERREIRA AVEC SHANNON AOUATAH, LOÏC BEL, RÉMY GABALDA, ALIS MIREBEAU, ALEXANDRE OLLIER, FLORIAN RACACHÉ, HÉLÈNE RESSAYRES ET ROMAIN SAADA, SAUF ADOBE STOCK OU MENTION SPÉCIALE - En couverture ANNA, JULIEN, ÉLISE, BILQUICE ET NINA, ÉLÈVES AU COLLÈGE GRAND SELVE DE GRENADE PHOTO AURÉLIEN FERREIRA - Conception graphique CÉCILE CAMINAL ET STUDIO OGHAM - Mise en page et illustrations MYLÈNE ARTAUD - Impression IMAYE GRAPHIC - Numéro ISSN 2116-2956 La reproduction même partielle de tout document publié dans ce journal est interdite sans autorisation 663 000 exemplaires Publication gratuite NOUS CONTACTER magazine@cd31.fr NOUS LIRE haute-garonne.fr/magazine NOUS ÉCOUTER haute-garonne.fr/magazineaudio NOUS VOIR youtube.com/31hautegaronne SUIVEZ-NOUS L’ACTU 04 LE ZAPPING 10 À LA UNE LE DOSSIER 14 LE DÉPARTEMENT ORGANISE LES PREMIÈRES RENCONTRES POUR L'ÉGALITÉ MA HAUTE-GARONNE 22 PRÈS DE CHEZ VOUS 34 DÉCRYPTAGE 36 EXPRESSIONS POLITIQUES MES LOISIRS 38 CULTURE ET PATRIMOINE 44 L’AGENDA DES SORTIES 47 TEMPS LIBRE 48 LE PORTRAIT\nTROIS QUESTIONS À GEORGES MÉRIC PRÉSIDENT DU CONSEIL DÉPARTEMENTAL DE LA HAUTE-GARONNE Le projet de fusion du Département sur le territoire métropolitain a été abandonné. Quelle est votre réaction ? Je suis très satisfait de cet aboutissement. Notre mobilisation, ainsi que le soutien apporté par la quasi-totalité des maires du Département le 24 novembre dernier, a démontré que ce projet venait rompre l’équilibre des territoires haut-garonnais et fragiliser la cohésion territoriale. Le risque d’une amputation territoriale est aujourd’hui écarté. Nous pouvons poursuivre avec la même force nos investissements en faveur des territoires ruraux, de montagne et périurbains. Nous pourrons également mettre en œuvre les accords signés en juin 2018 avec Toulouse Métropole qui portent des investissements majeurs en matière de mobilités, d’attractivité et d’équilibre des territoires, de qualité de vie et de vivre-ensemble. Au moment où nous sommes confrontés à une grave crise sociale et territoriale, où l’unité nationale est ébranlée, le Département reste un rouage républicain essentiel pour la redistribution des richesses et l’exercice des solidarités en Haute-Garonne. Sur le grand débat national, quelle est la position de la Haute-Garonne ? Ce grand débat doit déboucher sur de vraies réponses politiques, notamment sur le pouvoir d’achat. " Le dialogue citoyen, nous le pratiquons depuis 2015" Pour favoriser l’expression de tous, nous avons mis à disposition du public des cahiers de doléances et de propositions dans une cinquantaine de nos sites. D’autre part, le Conseil départemental réuni en session extraordinaire le 5 mars a versé au grand débat national une contribution. Créer des temps d’échanges et de rencontres avec les citoyens pour les impliquer directement dans la construction des politiques publiques, voilà l’essence même d’un vrai débat citoyen. Ce débat citoyen, vous le pratiquez déjà ? À travers le dialogue citoyen, les habitants participent depuis 2015 à l’élaboration des politiques publiques sur les personnes âgées et les personnes handicapées, la mixité sociale dans les collèges et la sectorisation, le covoiturage ou encore la gestion du RSA. Ces concertations citoyennes se poursuivront en 2019 sur la protection de la ressource en eau, l’égalité femmeshommes, les projets sociaux de territoire et les usages du numérique, la culture, notre stratégie « jeunesses », et aussi sur l’avenir à horizon 15-20 ans avec les ateliers « Haute-Garonne demain ». Sous différentes formes de participation, le dialogue citoyen que nous avons instauré a mobilisé quelque 25 000 personnes.\n\n Haute-Garonne n°153 mar/avr 2019
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 Haute-Garonne n°153 mar/avr 2019


Archidiocèse de Parakou\nJournées Mondiales de la Jeunesse au Centre salésien Don Bosco les 13 et 14 avril 2019\nUne foule immense de jeunes de l’archidiocèse de Parakou se sont retrouvés pour les Journées Mondiales de la Jeunesse au Centre salésien Don Bosco les 13 et 14 avril 2019. Ce furent deux jours intenses de prières autour de Notre Seigneur Jésus-Christ, d’échanges sur le thème « Jeune, jette tes béquilles et marche », et de réjouissances fraternelles.\nLe samedi 12, dans l’après-midi les jeunes ont pu participer à deux carrefours au choix sur les six proposés :\n- Florent KPARO et Hervé TINDO ont chacun assuré un carrefour sur l’entreprenariat. Il nous est revenu qu’un entrepreneur est d’abord un observateur qui sait identifier les besoins d’une population, et propose un produit pour solutionner ces besoins. On peut entreprendre même à partir de zéro franc. Ce qu’il faut c’est avoir un objectif bien précis, un esprit volontaire et la force de décision.\n- Félix C. d’OLIVERA, venu de Cotonou a encouragé les jeunes à se lancer en politique en commençant localement et en faisant la politique autrement que ce que nous voyons le plus souvent. Nous avons compris que la politique au sens vrai est l’art de gérer le bien commun en se basant sur la Doctrine Sociale de l’Eglise qui met le bien-être de l’homme au cœur de tout développement. Le Chrétien a bien le droit et le devoir de faire la politique vraie. Ce qui sous-entend qu’il faut évangéliser la politique afin de pouvoir ainsi participer au développement du pays.\n- Clément YARGO a présenté le mariage catholique et quelques points d’attention pour aider les jeunes à faire un vrai choix libre et éclairé. Beaucoup de jeunes ne voient pas d’emblée l’importance du sacrement du mariage qui pourtant permet de recevoir des grâces pour le couple et leurs enfants. Les jeunes ont été invités à se préparer sérieusement à ce beau sacrement.\n- La Commission diocésaine pour les vocations s’est occupé des jeunes qui se posaient la question de la vie consacrée ou sacerdotale. Nous avons tous une vocation commune : l’appel à la sainteté. Certains parmi les baptisés sont appelés à une consécration totale au Christ. Il faut le faire sans crainte car celui qui se donne ainsi par amour sera comblé de grâce et de bonheur.\n- "Jeunesse Bonheur" est un mouvement sérieux. Il a présenté son école de vie située à Ouidah. Les volontaires passent une année de formation. Ils étudient, approfondissent tous les thèmes de la vie chrétienne, discernent ce que le Seigneur veut de chacun. Véritable école de la Foi, Jeunesse Bonheur forme les missionnaires de demain. Il est possible de s’y inscrire pour la rentrée prochaine (les dépliants sont disponibles auprès du Père Laurent GUIMON).\nLe samedi soir les jeunes se sont retrouvés devant le podium pour assister à une veillée joyeuse et festive préparée par différents groupes de théâtre de paroisse.\nA 23h l’éclairage a été baissé, une table décorée magnifiquement a été mise sur le podium et le Saint Sacrement a été exposé. Pendant une heure de temps de silence, de méditation, de chants, toute la jeunesse rassemblée a adoré son Sauveur, Jésus-Hostie.\nDimanche matin, Monseigneur Pascal N’KOUE discutait à bâton rompu avec tous les jeunes rassemblés. Dans un style direct et enjoué, les questions et les réponses ont fusé. Retenons que les jeunes doivent faire preuve de compétence, de dynamisme. Ils ne doivent pas écouter les voies contraires aux conseils de Jésus et ils ont à faire du bien au prochain pour répandre l’Amour de Dieu. L’archevêque les a exhortés à suivre des formations manuelles afin d’entreprendre des activités génératrices de revenu. A plusieurs questions où les jeunes s’inquiétaient de la situation présente, l’évêque a répondu : « Et toi, aujourd’hui, qu’est-ce que tu fais ? Changer les choses, ce n’est pas attendre que d’autres le fassent ; c’est commencer, toi, aujourd’hui, dans ta famille, dans ton école, dans ton travail. »\nAprès la conférence, Monseigneur Pascal N’KOUE a béni les rameaux et un long cortège rassemblant toute la jeunesse s’est mis en route pour le Sanctuaire. L’église comble, une très belle décoration de l’autel, un service de messe parfait, des chants harmonieusement exécutés par les chorales de jeunes rassemblées ont permis d’avoir une messe recueillie, magnifique glorifiant le Roi des rois.\nAprès le rangement et une chaine d’amitié chaque jeune est reparti chez lui le cœur gonflé de joie et d’espérance, prêt à être acteur dynamique dans sa paroisse. Nous avons bien retenu les derniers mots de l’évêque : « Tant qu’il reste à faire… mettons-nous ensemble pour continuer. Et le slogan « Avec Jésus et sa Sainte Mère, soyons tous missionnaires ».\nTous nos remerciements à Monseigneur Pascal N’KOUE qui a écouté et a répondu aux questions des jeunes. Merci au Père Gildas SANT’ANNA et son équipe qui nous ont accueilli au Centre Don Bosco. Merci au Père Dominique ADJE, Recteur du Sanctuaire qui nous a accueillis pour la messe. Merci aux conférenciers. Merci au directeur de l’hôpital de Boko d’avoir mis à notre disposition un infirmier pendant toutes les JMJ. Merci à Espoir et aux 20 jeunes de son école de cuisine qui ont assuré le repas pour tout ce monde pendant les deux jours. Merci aux Scouts, à Feu Nouveau, à Fondacio, à la JEC et aux autres mouvements de jeunes qui ont assuré la sécurité, l’accueil et l’organisation. Merci aux curés et aux présidents des BCJP qui ont mobilisé les jeunes de leur paroisse. Merci et bravo à tous les jeunes d’avoir été là si dynamiques.\nMerci aux donateurs qui nous ont permis de réussir cet événement. (Il y a encore un bon trou à combler – tout don est encore bienvenu pour équilibrer le budget).\nDans le prolongement de ces JMJ nous invitons tous les jeunes volontaires qui veulent prendre leur vie en main et être acteur dans la société à s’inscrire à l’Ecole de la Foi que nous organisons du 2 au 11 août 2019 à Providentia Dei, à Gah Baka. Cette édition sera axée sur l’entreprenariat et la formation personnelle et spirituelle.\nPuisse la Vierge Marie intercéder pour nous auprès de Jésus-Christ afin qu’il nous illumine de son Esprit Saint pour que nous devenions d’avantage des annonciateurs authentiques et crédibles de l’évangile dans le Borgou et le monde entier. Amen\nGildas Manga président du BCJD, et Père Laurent Guimon aumônier diocésain.\nXVème Synode ordinaire des Évêques - les jeunes, la foi et le discernement de la vocation\nSynthèse des réponses des paroisses\ndans le diocèse de Parakou\nLe questionnaire a été rempli par des jeunes de 15 paroisses du diocèse, ainsi que la\ncommission des vocations. Dans certaines paroisses ce sont les jeunes de chaque CEVB\nqui ont participé à cette enquête. Les curés des paroisses ont apporté leur aide pour la\npartie statistique. A partir de ces enquêtes, le Bureau de Coordination Diocésain de la\nJeunesse a rédigé la synthèse que voici:\nChaque paroisse a reçu cette enquête avec les questions suivantes :\n• Quel est le nombre d'habitants dans votre paroisse ?\n• Sur le territoire de votre paroisse, quel est le nombre de jeunes ? Leur\n• Sur le territoire de votre paroisse quel est le nombre de catholiques ? Leur\npourcentage ?Quel est l'âge moyen des hommes et des femmes au moment du\nmariage ? (moyenne des 5 dernières années)\n• Sur le territoire de votre paroisse, parmi les 16-29 ans, quels sont les pourcentages\nd'étudiants ? de travailleurs ? de chômeurs ?\nD'une façon générale les curés et l'aumônerie de l'université ont eu des difficultés à établir\ndes statistiques précises par paroisse concernant le nombre de jeunes, de catholiques, de\nchômeurs, d'étudiants ou de jeunes au travail. Les chiffres sont approximatifs. L'INSAE,\ndans son 4e recensement général de la population (RPGH4) de 2013 indique de la commune\nde Parakou compte 255 478 habitants et celle de Tchaourou en compte 223138.\nD'après la même étude, 25,2% des habitants de Parakou et 18,7% de Tchaourou sont\ncatholiques. La proportion des musulmans pour les mêmes communes est respectivement\nde 58,6% et 55,2%.\nEnfin, ce recensement indique que les jeunes de 15 à 29 ans forment 32,2% de la\npopulation à Parakou et 25,3% à Tchaourou.\nLes curés des paroisses confirment le grand nombre de jeunes. Cependant on peut\naffirmer d'une façon sûre que d'une paroisse à l'autre ces proportions changent : selon\ncertains curés, on compte jusqu'à 70% ou 80% de moins de 25 ans dans certains villages.\nEt dans la ville de Parakou, l'Université compte 16000 étudiants.\nQuant aux statistiques du mariage chrétien elles montrent que les catholiques se marient\npeu en périphérie : certaines paroisses n'ont enregistré aucun mariage depuis 5 ans\n(ND Apôtres de Kika) ou un seul (St François d'Assise de Boko). Même en ville, on ne compte\nque quelques unités annuelles dans certaines paroisses (St Laurent). Ce sont le plus\nsouvent des personnes âgées qui se marient à l'occasion de leur baptême.\nA l'opposé, la cathédrale compte 87 mariages en 5 ans, avec un âge moyen de 41 ans\npour les hommes et 35 ans pour les femmes. Il faut noter dans cette paroisse que les\nmembres de la communauté anglophone se marient plus jeunes que les autres.\nJeunes, Église et société\nLes jeunes ont répondu à ces questions et les ont notées. C'est le bureau diocésain de la\njeunesse qui a réalisé cette synthèse. Les expressions des jeunes sont écrites en italique.\n1. De quelle façon l’Église est à l'écoute de la réalité des jeunes ?\nDans la plupart des paroisses les jeunes ont confirmé que l’Église est à l'écoute des\njeunes : cela peut être par le biais du conseil paroissial qui prête attention aux attentes\ndes jeunes et propose des activités pour la jeunesse. Certaines paroisses soulignent que\nl’Église écoute les jeunes à travers des rencontres, les mouvements catholiques, la\ncréation d'écoles, de formations, et le règlements de certains conflits.\nDe même, par le bureau de coordination de la jeunesse, à travers l'aumônier diocésain\nou paroissial, l’Église est à l'écoute de la jeunesse.\nD'autres jeunes ajoutent : les pasteurs accompagnent la jeunesse en les questionnant,\nen les accompagnant et en les formant. L’Église aide les jeunes à discerner pour qu'ils\ndécouvrent leur projet de vie et puissent le réaliser dans la joie.\nDans une paroisse il est question de certaines lourdeurs administratives qui freinent la\nréalisation des activités voulues par les jeunes. Les jeunes d'une autre paroisse affirment\nque parfois l’Église ne comprend pas la réalité de la jeunesse.\n2. Quels sont les principaux défis et quelles sont les opportunités les plus significatives\npour vous les jeunes aujourd'hui au Bénin ?\nLes jeunes ont donné beaucoup de réponses à cette question. D'abord ils ont listé les\ndéfis suivants : l'épanouissement de la jeunesse, le brassage inter-mouvements, la\nprière, l'engagement des jeunes dans l’Église, amener la jeunesse à discerner sa\nvocation, le chômage, la sorcellerie, la paresse, le syncrétisme, l'amour du gain facile, la\ncybercriminalité, la recherche de l'âme soeur, la santé, l'éducation, les études, les\npartenariats avec des jeunes étrangers, redécouvrir Dieu, les valeurs morales, l'instabilité\néconomique et la corruption.\nDes jeunes de périphérie ont exprimé les mêmes choses en ajoutant : l'exode rural et le\nmanque de disponibilité des terres à cultiver.\nQuant aux opportunités, les jeunes ont mentionné les suivantes : les personnes\nressources comme les prêtres, l’Église, les bourses extérieures, les ONG, la formation à\nentrepreneuriat, les écoles et structures ecclésiales qui peuvent employer les jeunes, les\nformations, l'aide de Dieu et l'enseignement catholique.\nDes villages de périphérie ont mentionné qu'il reste des vastes espaces de terre à\ncultiver, et ont souligné le dynamisme paroissial.\n3. Quels types et lieux d'associations de jeunes, institutionnels ou non, ont davantage\nde succès dans vos communautés et paroisses ? Et pourquoi ?\nLà encore les réponses ont été nombreuses. Les jeunes citent : la liturgie, les samuels, le\nRCC et les groupes de prière, la légion de Marie, Feu Nouveau, l'animation du MADEB,\nJEC, CEVB, le scoutisme, la chorale et les aspirants.. Ces groupes se rassemble toujours à\nla paroisse ou l'aumônerie.\nCertains groupes ont du succès à cause de l'ambiance, certains groupes attirent parce\nqu'ils sont moins contraignants (une seule rencontre par semaine à la liturgie c'est moins\nque la chorale qui se retrouve plus souvent). On va dans certains groupes pour se faire\nvoir, d'autres parce qu'elles organisent des voyages de découverte et des sorties. D'autres\njeunes soulignent que des mouvements les attirent car ils organisent des camps de\nformation et des pèlerinages.\n4. Quels types et lieux d'associations de jeunes, institutionnels ou non, connaissent le\nplus de succès en-dehors des communautés paroissiales ? Et pourquoi ?\nLes jeunes citent les groupes suivants : les associations politiques, le sport, les groupes\nd'étudiants et d'élèves, les spectacles et les bars, les activités culturelles, les clubs\n(Rotary, Lions), les cybercafés, les associations villageoises et les orchestres.\nLes jeunes n'ont pas expliqué les raisons de ces choix.\n5. Que demandez-vous concrètement à l’Église aujourd'hui ?\nDans beaucoup de paroisses les jeunes souhaitent que l’Église crée de l'emploi aux\njeunes. Et certains ajoutent : l’Église doit nous accompagner techniquement, moralement\net financièrement. Elle doit nous former, nous suivre plus rigoureusement après le\nbaptême. Beaucoup de jeunes croient que le rôle de l’Église est de donner des bourses,\nd'aider à entrepreneuriat, et d'organiser un partage de compétences et de solidarité avec\nD'autres jeunes insistent davantage sur les échanges, comme le brassage entre diocèses\nou la formation spirituelle, et apprendre à prier.\nDans une paroisse il est demandé que l’Église rééduque certains pasteurs afin qu'ils\ndonnent un meilleur exemple, et que l’Église évolue avec son temps.\nDes jeunes de périphérie ont demandé qu'il y ait plus de proximité avec les jeunes, que\nles jeunes soient davantage éduqués par rapport au mariage et la création des écoles\ncatholiques dans les stations.\n6. Dans votre pays, quels sont les espaces de participation des jeunes à la vie de la\ncommunauté ecclésiale et paroissiale ?\nLes jeunes ont cité : le sport, les concerts et les sorties, les kermesses de jeunes, les\ngroupes et mouvements et associations de jeunes, le sanctuaire ND Reine des Familles\nde Komiguéa, les BCJ et les conseils paroissiaux.\n7. Comment et où parvenez-vous à rencontrer les jeunes qui ne fréquentent pas\nLes jeunes ont cité pêle-mêle : dans les collèges et dans les formations supérieures, dans\nles bars, les places publiques, au marché, au cours des kermesses organisées dans les\nparoisses, au sport, pendant les cérémonies de mariages et de baptêmes, les\nassociations de jeunes, les bibliothèques, les spectacles et les conventions politiques.\nD'autres ont ajouté : nous rencontrons ces jeunes aussi au travail pendant la pause.\n8. Quelle est l'implication des familles et des communautés dans le discernement de\nvotre vocation à la vie religieuse ou maritale ?\nLes jeunes affirment que de façon générale les familles n'aident pas à réfléchir à la\nvocation. Certaines familles chrétiennes abordent le sujet. Sinon c'est dans la paroisse à\ntravers les groupes d'aspirants, des groupes de vocations. De façon générale, il n'y a pas\nde dialogue entre parents et enfants concernant le mariage.\nEn périphérie, les jeunes écrivent clairement que la plupart des familles n'acceptent pas\nque les jeunes puissent devenir prêtre ou religieux ni qu'ils puissent se marier\nreligieusement. Les parents disent « nous t'avons accouché et tu dois aussi accoucher ».\nMalgré cela, en périphérie, quelques familles sont fières des vocations, elles aident\nfinancièrement et matériellement les jeunes qui font ce choix.\n9. Dans quelles mesure pensez-vous que vos pasteurs tiennent compte du\nchangement culturel qu’entraîne le développement du monde digital ?\nDes jeunes affirment que les pasteurs n'en tiennent pas compte . D'autres trouvent qu'ils\nen tiennent compte à travers des applications religieuses sur téléphonie mobile comme\nles groupes d'évangélisation et les forums.\nD'autres jeunes écrivent que les pasteurs nous mettent en garde contre les pièges et la\ndésinformation qui existent sur les réseaux sociaux. Ils nous aident à nous sensibiliser et\nnous préviennent des dangers .\n10.Dans vos paroisses de quelle façon vous sentez-vous impliqué et associé aux\névénements nationaux ou internationaux d’Église comme les Journées Mondiales de\nla Jeunesse et d'autres ?\nLes enquêtes soulignent qu'en général leur paroisse est fortement impliquée et informée .\nLes jeunes participent à ces événement, des représentants paroissiaux y vont (JMJ,Taizé).\nNos responsables pastoraux nous informent à ce sujet et le BCJ passe les informations aux jeunes.\nA l'opposé, certains jeunes se sentent peu informés et impliqués.\n11.Selon vous, quelle serait la meilleure pastorale des vocations qui réponde le mieux\naux besoins des jeunes de votre milieu ?\nAvant tout, la famille être sensibilisée et doit aider les jeunes à bien discerner leur\nvocation. De plus, la catéchèse doit davantage aborder cet aspect de la vocation, et\ncertains groupes vocationnels sont à revitaliser.\nCertains ajoutent que les paroisses devraient plus permettre aux jeunes ayant une\nvocation de participer aux JMJ ou à des rassemblements comme celui de Cotonou avec\nTaizé. De même, des conférences-débats, des journées portes ouvertes pourraient être\nCertains jeunes recommandent des innovations, comme concilier la prière, les loisirs et la\nvocation. Ils conseillent davantage d'écoute et d'accompagnement car ils sont déterminants .\nPour eux, il faut davantage discuter avec les jeunes sur les vocations (viereligieuse ou maritale)\net aborder ce point dans les homélies.\n12.Quelles sont les structures d’Église qui vous permettent de comprendre que l’Église\na besoin de vous les jeunes pour bâtir son futur ?\nLes enquêtes citent : les mouvements de jeunes, l'aumônerie universitaire, les écoles\ncatholiques, la catéchèse, le séminaire et les maisons religieuses, les BCJ et les lieux de\nPour la commission des vocations\nComment est organisée la pastorale des vocations dans les paroisses du diocèse ?\nDans chaque paroisse il existe une commission ou un groupe des vocations, qui est suivi\npar un prêtre. Ces groupes se rencontrent une fois par mois pour aborder des thèmesclés\nsur la formation humaine et spirituelle des aspirants, ils sont aidés au discernement\nLa commission visite autant qu'elle le peut, les groupes des paroisses, organise chaque\nannée des journées de récollection (pendant l'Avent et le Carême), ainsi que des camps\n(pour les aspirants, les aspirantes et les séminaristes).\nLe 4e dimanche de Pâques, le dimanche des vocations la commission des vocations\norganise une permutation des agents pastoraux dans chaque paroisse, pour apporter un\ntémoignage nouveau sur la vocation.\nSelon vous, comment un jeune peut-il comprendre la « paternité spirituelle » alors qu'il a\ngrandi sans un exemple de figure paternelle dans sa famille ?\nToutes les familles souhaitent pour leurs enfants la paternité biologique. Mais dans\ncertaines familles le cheminement dans la foi peut être assez fort pour que soit envisagée\nune paternité spirituelle. Les familles sont alors prêtes à accompagner leurs enfants dans\nCe choix est à accueillir dans la foi. Dieu est le Père de tous, c'est lui qui donne les\nenfants et qui leur donne la vocation qu'il veut. Quand les parents considèrent leurs\nenfants comme leur propriété ils n'acceptent pas ce choix.\nCette notion de paternité spirituelle est bien comprise par certains jeunes qui, à la fin de\nleurs études supérieures font le choix d'entrer au séminaire.\nLe Bureau de Coordination Diocésain de la Jeunesse tient à remercier les prêtres et les\njeunes qui ont pris part à la réalisation de cette enquête. Nous tenons en particulier à\nsouligner l'implication dans certaines paroisses des uns et des autres qui ont su faire\npartager au plus grand nombre les questions de ce synode.\nLe Bureau de Coordination Diocésain de la Jeunesse (BCJD)


Pourquoi le retour d’Acheikh Ibni Oumar pose problème au patron de la STAR nationale ? - Makaila, plume combattante et indépendante\nRetourné au Tchad après deux décennies passées en exil, Acheikh Ibni Oumar serait dans le collimateur de M.Rakhis Manany, figure de la communauté arabe du Tchad.\nEn effet, selon nos informations, le DG de la Star Nationale aurait adressé des messages à la communauté arabe leur disant qu’Acheikh Ibni Oumar n’est pas le bienvenu au Tchad et que seul, lui, reste le leader arabe incontesté.\nAu Tchad, le contentieux de leadership est récurrent, sauf que Acheikh Ibni Oumar est réputé être un homme ouvert à toutes les communautés nationales et n’accorde pas d’intérêt aux querelles de clocher qui minent la société tchadienne.\nTchad-Israël : des raisons médicales pour justifier une pseudo-reprise des relations diplomatiques Tchad-Israël: Idriss Déby dans les sables mouvants de la diplomatie sécuritaro-économique


EMBRASSER : Définition de EMBRASSER\nEMBRASSER. v. tr.\nSerrer, étreindre avec les deux bras. Embrasser étroitement. Priam se jeta aux pieds d'Achille et lui embrassa les genoux. Cet arbre est si gros, que deux personnes ne sauraient l'embrasser. On dit, par analogie, Le lierre embrasse cet ormeau. Cette rivière se sépare en deux et embrasse une grande étendue de terrain. Il signifie aussi Contenir quelque chose dans toute son étendue. L'ancien empire germanique embrassait une grande partie de l'Europe. Il signifie aussi figurément dans cette acception Saisir par le regard, par la pensée quelque chose dans toute son étendue. D'un coup d'il, il embrassa tout l'horizon. Son vaste génie embrassait toutes les connaissances de son temps. En termes de Manège, Embrasser bien son cheval, Le serrer avec les cuisses pour être plus ferme. Prov. et fig., Qui trop embrasse mal étreint, Qui entreprend trop de choses à la fois ne réussit à rien. Figurément, il signifie aussi S'attacher à quelque chose par choix, par préférence. Embrasser un état, une profession. Embrasser la cause, la querelle de quelqu'un. Embrasser la vie religieuse. Par extension, il signifie Serrer quelqu'un entre ses bras et lui donner un baiser ou tout simplement Lui donner un baiser. Embrasser ses parents, ses enfants. Je vous embrasse, je vous embrasse de tout cur, Formule finale d'une lettre.


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Daniel Riolo: « Le paradoxe PSG »\nManchester United-PSG: les deux grosses occasions manquées de Martial qui ont fait basculer le match\n03/12/2020 à 11h08\nLe PSG a fait un grand pas vers la qualification en huitième de finale de Ligue des champions en battant Manchester United 1-3 à Old Trafford.\nOn ne comprend plus grand-chose à ce PSG. Ça fait quelques semaines que ça dure maintenant. Chaque match réserve son lot de surprises pour donner un PSG illisible, imprévisible. Après la bouillie de foot jouée face à Leipzig puis l’affligeante prestation contre Bordeaux, Old Trafford semblait devoir être l’endroit pour prendre la dernière tarte dans la tronche. La punition ultime. Le ticket pour l’Europa League. Après ça, on aurait eu le limogeage de Tuchel, le découpage en règle des starlettes, bref une bonne grosse crise.\nAu lieu de ça, le PSG nous a resservi le fameux film du zéro qui devient héros. Personnellement j’ai abandonné mon pessimisme quand j’ai découvert la compo. Il y avait tellement longtemps que Paris n’avait pas joué avec un 11 cohérent que j’y ai vu un signe de lucidité, de conscience retrouvée. Un milieu avec un vrai 6. Une vraie charnière centrale et un vrai 9 pour accompagner Neymar et Mbappé. Avec du "vrai" on avance toujours mieux. Le premier quart d’heure est excellent. Paris mène 1-0 et on comprend tout. Neymar lâche le ballon, le milieu contrôle le rythme et les gars de derrière contrôle le peu de danger que propose l’adversaire.\nC’est peu 15 minutes. Trop peu. Et les questions reviennent. Pourquoi le PSG s’essouffle aussi vite? Pourquoi Neymar ne veut plus donner le ballon à personne? Pourquoi le milieu perd autant de ballons? Alors quand Rashford égalise sur un but "foireux", le PSG semble glisser vers l’abîme comme guidé par la guigne qui tombe sur ceux qui l’ont bien cherché.\nLe PSG joue trop peu et trop mal. Ça dégage les ballons comme une petite équipe qui ne sait pas quoi en faire. Au milieu, Paredes est évidemment énervé. Verratti évidemment fatigué. Mbappé ne prend plus personne de vitesse et Kean a disparu.\nTuchel a tout réussi dans ce match\nMaladroit, Man U laisse en vie le PSG en ratant des grosses occasions. Tuchel change et d’abord on ne voit pas ce qu’il veut faire. Il y a tellement longtemps que le condamné n’a pas donné l’impression de maîtriser son groupe…\nPourtant, il a tout réussi dans ce match. Son 4-3-3 initial qui se transforme en 3-4-3. Puis ce 3-5-2 pour finir et retourner le match.\nLe PSG va certainement finir cette chaotique phase de groupe à la première place. Que faudra-t-il en penser? Quand il faut, le PSG est là? Quand il faut, Neymar est là? Ne pas faire preuve d’humilité en pensant d’abord à sa force serait une erreur. Paris ne va pas à chaque fois tomber sur des équipes qui ne vont pas le couler quand elles le peuvent (Leipzig et Man Utd).\nQuel place pour Di Maria?\nFinalement tout est dans les mains du coach. Garder les idées claires pour ne plus jouer avec le positionnement du chef Marquinhos. Jouer avec un avant-centre et pas Neymar ou Mbappé en faux 9. Voilà pour la base.\nDi Maria? Dans un 433 comme hier, il devient remplaçant. Injuste? Oui s’il n’entre pas dans une vraie concurrence avec Mbappé. Personne ne doit être protégé par un statut. Le faire jouer au milieu? Je suis plus sceptique, mais ça mérite d’être tenté.\nRetrouver une condition physique normale est aussi un enjeu majeur. Les joueurs donnent trop vite la sensation d’être cramés.\nLa seule certitude qui ressort de ce début de campagne européenne, c’est l’état d’esprit. La détermination est bien là et le courage affiché à Manchester a un côté réconfortant. Tuchel n’est donc pas abandonné. Il faut maintenant qu’il garde sa lucidité et arrête de se comporter comme le gars qui a préparé ses cartons et attend son rendez-vous avec Micheline à la compta.


Blog de uba-chien-guide - Uba c'est moi, je suis un chien guide - Skyrock.com\nUba c'est moi, je suis un chien guide\nOuaf ! salut, mon nom est Uba.\nComme vous pouvez le voir, je suis un labrador, mais attention, pas n'importe quel labrador ! hé ouais j’ai un métier.\nNom : Uba\nRace de chien : labrador\nMon age : 6 ans\nDate de naissance, : 12.09.2003\nMon métier : chien guide\nÉcole d'apprentissage : école des chiens guide de Lille\nSigne particulier : je suis très câline, très douce et adore travailler avec mon maître.\nDonc, voilà, après ces quelques mots de présentation, je vous raconterai ma vie de chien guide, sur le blog, avec quelques anecdotes sur mon maître et moi-même.\nN'hésitez pas à laisser des com, il y aura beaucoup de photos.\nLes chiens enragés, si vous n'êtes pas contents, vous voyez la croix en haut à gauche ? bah cliquez dessus.\nPour tous les autres, je vous souhaite une bonne visite !\nCréation : 30/04/2009 à 05:19\nMise à jour : 10/02/2013 à 00:58\nLa prière du chien guide\nà diffuser largement ! LA PRIÈRE DU CHIEN -G...\nouoif! Pour comancer, bonne année à tous!...\nsalut ces moi diaz!\nOuaf ! Pas de chance pour moi, ces...\nOuaf ! Pas de chance pour moi, ces derniers jours j'ai été malade... comme un chien. Oui, bon, je sais, c'est nul comme jeu de mots, mais quand on a la tête dans le patapoum et le patapoum dans le brouillard on peut difficilement faire mieux n'est-ce pas ? Enfin toujours est il que j'ai redécoré le salon, ce qui a fait hurler la copine de mon maître. Elle m'adore mais elle n'est pas aussi patiente que le Big Boss. M'en fiche, dès que j'aurais l'occasion je lui ruinerais son tricot et ce sera bien fait. Pendant les heures et la journée qui ont suivi, je n'ai fait que dormir, n'ayant même pas la force de réclamer ma gamelle. Et d'ailleurs, vous pensez qu'on me l'aurait donné ? Des queues de cerise oui !!!\nEnfin bref, ils ont fini par appeler le vétérinaire. Autant vous dire que je n'étais pas ravi d'y aller. En plus on m'empêche de jouer avec la jolie petite bichon qui me faisait de l'½il. Moi vantard ? Que nenni, je connais les femmes, voilà tout.\nAprès des heeeeeures de souffrance, nous rentrons à la maison. Et là surprise : un copain nous a rejoint. Il s'appelle Merry Moo et c'est un hippopotame qui meugle quand on lui appuie sur le ventre. Moi en miniature quoi. On me le donne. Aussitôt c'est le grand amour. C'est décidé nous ne nous quitterons plus. Je regarde d'ailleurs d'un sale ½il la Grande Perche quand elle vient lui pincer le bide en me souriant comme une idiote. C'est mon pouet vilaine, va t'en chercher un autre !! Je m'empresse de récupérer mon doudou et de filer dans mon panier pour piquer un roupillon avec.\nQuelle vie de chien quand même...\nAu fait, au cas où vous ne l'auriez pas compris, la belle, la merveilleuse et la délicieuse Uba (une dominante d'ailleurs, grrrr j'aime ça !), m'a passé le flambeau. Il faut dire qu'elle ressemble de plus en plus à un St Bernard et que la retraite anticipée lui permet bien des écarts qu'en tant que chien guide nous n'avons pas d'habitude. J'espère que vous m'aimerez autant qu'elle-même si je sais que je ne lui arrive pas à la cheville.\nA bientôt, ouarf !\n# Posté le lundi 30 avril 2012 00:55\nModifié le lundi 30 avril 2012 04:09\nBon, et si nous commencions ? Qu'en pensez-vous ?\nDonc, comme je vous l'ai indiqué sur ma petite présentation, je m'appelle Uba et je suis un chien guide.\nMais qu'est-ce qu'un chien guide ?\nIl s'agit d'un chien qui sert à guider des personnes non ou mal voyantes. Et non ! Ce n'est pas un chien faisant le guide au musée !\nIl sert à éviter les obstacles sur les trottoirs comme les voitures, les poubelles, les poteaux, ... et ça je sais que ça fait très mal, n'est-ce pas ?\nAllez, avouez, vous aussi, vous vous êtes déjà pris un poteau, non ?\nDonc pour résumer, le chien guide protège son maître de tout ce qui encombre un trottoir. Il empêche la personne déficiente visuel de se cogner ou de trébucher.\nDans ce blog, je vais vous raconter ma petite vie de chien guide avec l'aide de mon maître qui est déficient visuel.\nJe vous souhaite bonne visite et n'hésitez pas à me poser vos questions !\nLéchouille à tous.\n# Posté le jeudi 30 avril 2009 11:56\nModifié le dimanche 03 mai 2009 05:56\nEt voilà, ça commence !\nEt voilà, mon histoire commence ici !\nEn réalité, tout a commencé en famille d'accueil jusqu'à mes 1 ans. C'est en famille d'accueil qu'on fait notre éducation : la propreté, on nous habitue aux différents moyens de transport. Nous y faisons des exercices d'obéissance et plein d'autres trucs en prévision de notre futur maître de chien guide.\nEnsuite, vient notre arrivée à l'école de chiens guide a roncque, qui vient d'ouvrir en remplacement de l'école de Wascal. Elle se trouve dans le nord de la France, à côté de Lille. Il y a 10 écoles comme celle-ci en France.\nÀ l'école, dans l'ensemble, j'étais bon élève. Bon ok, un peu dissipé, mais bon ...\nDonc, mon éducation a duré 8 mois mais, en général, l'éducation d'un chien guide dure, en moyenne, 6 à 8 mois. À savoir 2 heures par jour sauf les Week-end.\nHé ho ! Il faut bien qu'on se repose aussi !\nUne fois notre éducation terminée, on passe le permis de guider. C'est le chef des éducateurs qui nous fait passer un examen pour voir si on est prêt pour notre futur maître déficient visuel. C'est un peu comme le bac.\nEnsuite, vient la remise du chien à son maître mais bon ça, je vous le raconterai dans un prochain article. Là, je vais dormir un peu ! Quoi ça pose un problème ? Bon ok ! Je reviens vite promis.\nLéchouille à tous\nModifié le jeudi 14 mai 2009 03:25\nOuaf ! Me revoilà !\nOui, j'ai bien dormi.\nLa remise du chien à son maître.\nDonc je continue ma tiote histoire. Une fois que j'ai obtenu mon permis de guider, mon futur maître a été invité à l'école des chiens guide afin de faire connaissance avec son futur chien. Vous pouvez me voir sur la photo avec mon maître. Il est baba cool, ne trouvez-vous pas ? Et qui a dit qu'il pleut tout le temps dans le Nord ? Attention, je vous surveille !\nDonc la personne déficiente visuel reste une semaine à l'école et 24h/24 avec le chien afin de développer une complicité entre eux. Le chien mange, dort avec son maître. Non, pas dans le même lit, n'exagérons pas. Ils jouent ensemble, font des exercices de rappel.\nLe maître apprend comment s'occuper du chien, comment lui laver les oreilles, le doucher, lui mettre son harnais (ça je vous l'expliquerai dans un prochain article), comment brosser son chien et lui donner des médicaments.\nEnsuite, une fois cette période terminée, ce fut à moi d'aller en stage.\nCe fut au tour de mon éducateur de nous accompagner, durant 15 jours, dans la ville où j'allais prendre mes fonctions, pour aider mon maître.\nLà, plusieurs heures par jour, on marche et on marche, on m'apprend chaque rue où mon maître va passer régulièrement pour que ça rentre dans mon ordinateur. De ce côté-là, pas de problème, je mémorise très vite.\nUne fois ces 15 jours terminés, il est temps de quitter mon éducateur et de commencer ma nouvelle vie avec mon maître que j'aime énormément...\nMais, attention, l'éducateur ne me lâche pas comme ça ! Pendant toute ma période de travail (environ 10 années) l'éducateur reviendra plusieurs fois par an afin de vérifier que tout se passe bien pour mon maître et moi.\nVoilà, bon je reviens. Là, je vais me promener avec mon maître, sous le soleil... Nananère, et oui ! Il y a encore du soleil !\nHé voilà, le blog est lancé !\nDonc, nous avons déjà vu 2 étapes importantes de la vie d'un chien guide, c'est à dire le chien en famille d'accueil et le chien à l'école, pour son éducation. Hé oui nous sommes éduqués et non pas dressés. Si vous dites « dressé » à un éducateur, vous allez vous faire taper sur les doigts !\nSinon, pour en revenir aux articles, les prochains thèmes abordés seront :\n1.\tmise du harnais ;\n2.\tsortie et passage piétons ;\n3.\tobstacles sur les trottoirs ;\n4.\texercices de rappel.\nEnsuite, d'autres articles viendront s'ajouter sur le blog avec des photos de moi ! hé oui, je joue la star !\nSi des questions vous viennent à l'esprit, bah surtout n'hésitez pas à me les poser. J'y répondrai avec grand plaisir.\nMaintenant petit poème pour mon maître\n# Posté le samedi 02 mai 2009 07:25\nModifié le dimanche 03 mai 2009 05:55\nouoif! merci morgane!\nUba, c'est un joli nom ? vous trouvez pas.\nJe suis un chien bâtard non ? avec pédigrée c'est ça.\nUne jolie fille à la robe beige un Labrador,\nMon beau pelage tout doux, mon coeur en or.\nMon métier, je sers de canne blanche, je suis ses yeux.\nFaut nous voir quand on avance comme des amoureux.\nJ'aime mon maître je le conduis, et mes yeux luisent.\nIl m'aime aussi je suis la compagne de sa vie.\nAvec mon pédigrée, en classe à Lille j'ai été.\nOui l'école des chiens de guide, c'est dur vous savez.\nC'est pour ça que je suis très bien élevée.\nJe ne laisserai jamais Fabrice, c'était ma destinée.\nJe suis un petit peu coquine mais je suis sa préférée.\nAvec lui, je suis caline je me serre à ses côtés.\nQue ferais-je sans lui, que ferait-il sans moi ?\nNous sommes un couple vous n'êtes pas jaloux des fois.\nCar lui c'est mon maître à moi,\nQuand il me serre dans ses bras, je suis en émoi.\nEt quand il sourit j'ai les yeux qui brillent.\nUn amour comme ça.. à cinq ans c'est des étoiles qui scintillent.\nTiens il parait que j'ai l'âge de Clara,\nUn petite coquine comme moi, 5 ans tu as ?\nAh non tu es plus vieille que moi,\nJe le savais, tu es née six mois avant moi.\nMoi j'ai presque six ans ça passe le temps là.\nEn septembre, on fera la fête on fera la "nouba"\nCe sera mon anniversaire, un os tout beau,\nPas de sucre car je veux rester svelte pas grosse.\nOn s'aime tous les deux,\nMorgane (pour UBA les yeux de Fabrice)\n# Posté le lundi 04 mai 2009 01:58\nModifié le jeudi 07 mai 2009 08:40


Le groupe Total assigné en justice pour "inaction" climatique - GoodPlanet mag'\nLe groupe Total assigné en justice pour « inaction » climatique\nEn mars 2019, Total avait publié un plan de vigilance, mais les collectivités ont estimé que les mesures annoncées étaient "clairement insuffisantes" au regard des objectifs fixés par l'accord de Paris © AFP/Archives Kenzo TRIBOUILLARD\nC’est le premier contentieux climatique contre une entreprise française: un collectif de plusieurs villes et ONG a annoncé mardi avoir assigné Total en justice pour lui demander « d’agir de manière préventive » contre le réchauffement climatique.\nCette action judiciaire au civil devant le tribunal de Nanterre (Hauts-de-Seine), qui s’annonce d’ores et déjà longue, s’appuie sur la loi de février 2017. Celle-ci contraint les entreprises françaises employant plus de 5.000 salariés à publier un plan pour prévenir les risques en matière d’environnement, a détaillé Me Sébastien Mabile lors d’une conférence de presse.\nEn mars 2019, le géant pétrolier, classé parmi les 20 plus gros émetteurs de CO2 au monde, avait publié un plan de vigilance, mais les collectivités estiment que les mesures sont « clairement insuffisantes » au regard des objectifs fixés par l’accord de Paris. Ce texte de 2015 vise à limiter le réchauffement de la planète sous les +2°C et plutôt proche de +1,5°C, par rapport à l’ère préindustrielle.\nLes signataires sont des Etats et non des entreprises, mais les porteurs de ce recours estiment que la justice française peut prendre en compte les objectifs du pacte climatique pour examiner les engagements et les actions de Total.\nDans son plan de vigilance, le géant pétrolier et gazier reconnaît le « risque global pour la planète » du changement climatique, détaille les émissions de gaz à effet de serre liées à ses activités et indique les actions qu’il met en oeuvre. Total développe notamment ses activités dans l’efficacité énergétique, le gaz naturel ou encore les énergies renouvelables.\nMais pour les ONG et les collectivités territoriales, cela n’est pas suffisant et le groupe doit rehausser ses ambitions climatiques.\n« Nous demandons au juge de rentrer dans l’analyse intégrale, point par point, du plan de prévention de Total. Est-il adapté ? Est-il à la hauteur des enjeux ? », a poursuivi Me Mabile, précisant avoir opté pour une assignation au fond et non en référé (procédure d’urgence, plus rapide).\n« Trois mois de canicule par an »\nA moins de deux mois des élections municipales, plusieurs élus locaux dont les maires de Nanterre (Hauts-de-Seine) et Arcueil (Val-de-Marne) ont également pris la parole pour « demander des comptes à Total », estimant être « en première ligne » dans le combat contre le réchauffement climatique.\n« Nous leur demandons des comptes mais aussi des actions positives et concrètes pour nos populations et nos territoires », a insisté Patrick Jarry, maire de Nanterre.\n« À Grenoble, les conséquences du changement climatique sont déjà visibles: d’ici 2050, les Grenoblois subiront trois mois de canicule par an, et la neige va continuer à disparaître l’hiver. Les glaciers fondent, les montagnes s’effritent », a dénoncé Eric Piolle, le maire écologiste sortant de Grenoble.\nPlusieurs représentants des ONG à l’origine du recours, dont Sherpa ou France Nature Environnement, se sont joints aux critiques des maires, rappelant que Total était « légalement tenu d’évaluer les risques et prendre des mesures qui s’imposent ».\nDès juin 2019, ils avaient mis Total « en demeure de prendre des mesures nécessaires pour prévenir les risques majeurs liés au changement climatique ».\nDe son côté, le groupe Total affirme « regretter » la démarche engagée par les collectivités et les associations « alors que des solutions pour répondre à la fois au besoin d’une énergie accessible à tous et aux enjeux du changement climatique nécessitent une coopération entre les différents acteurs ».\nOutre le développement d’énergies moins polluantes, le groupe met en avant ses investissements dans des puits naturels de carbone (forêts…) et dans le CCUS (captage, stockage et valorisation du CO2) ou encore ses efforts pour limiter ses fuites de méthane, un gaz très nocif pour le climat.\nAux Etats-Unis, des villes, des comtés et des Etats ont déjà porté plainte contre des groupes pétroliers pour réclamer le paiement des dégâts ou des travaux rendus nécessaires par le réchauffement climatique.\nLe géant ExxonMobil a notamment été poursuivi par l’Etat de New York, qui l’accusait d’avoir trompé les investisseurs sur l’impact financier du changement climatique. Mais le juge a débouté l’Etat en décembre, estimant qu’il n’avait pas réuni suffisamment de preuves.\nÀ lire également : Des collectivités et associations vont assigner Total pour "inaction" climatique


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