Voyage à Shanghai, le city guide complet ! - Le Polyèdre\nASIE - CHINE - SHANGHAI - VOYAGES\nVoyage à Shanghai, le city guide complet !\nShanghai est la seule ville que j’ai faite en Chine pour le moment. L’an dernier à la même époque, quand j’habitais à Tokyo, j’ai eu envie de découvrir cette ville. Je sais que cette ville ne représente pas la Chine dans son ensemble qui est un pays d’une richesse incroyablement variée. Urbaine, Shanghai est vivante, active, dynamique et cosmopolite. Elle est en mutation constante et représente l’ambition du pays de se développer à l »échelle internationale. Elle est devenue un centre d’affaire et un véritable chantier permanent. En restant quelques jours dans cette ville, j’ai vu beaucoup de quartiers en devenir, qui se reconstruisent sans cesse. Cette ville m’a donné envie de découvrir d’avantage sur ce pays notamment son coté plus traditionnelle et nature.\nA quelle période de l’année partir ?\nPour ma part je suis partie fin février et le temps hivernal était agréable avec du soleil, et peu de pluie. Les meilleures périodes de l’année sont le printemps et l’automne. Éviter début mai qui correspond aux vacances des chinois, ce qui rend les transports compliqués. L’été, il y a de fortes chaleurs et juin est souvent synonyme de pluies abondantes qui s’étendent jusqu’en septembre. Le calendrier lunaire rythme les principales fêtes chinoises traditionnelles comme le nouvel an chinois en janvier février, attention donc aux prix des billets d’avions qui flambent et des hôtels vite complets.\nComment se déplacer à Shanghai?\nLe métro est idéal pour vos déplacements dans toute la ville, il est propre, pratique, sûr et à l’heure. On prend des tickets selon la distance parcourue. Il existe aussi des pass pour 24h, 48h ou sinon on peut acheter une carte que l’on charge. Le réseau de métro se développe à une vitesse folle ici !\nLe taxi aussi est un moyen économique de se déplacer. Pas d’arnaques à signaler. Par contre penser à vous munir d’une adresse écrite en chinois à montrer au chauffeur car la plupart ne parle pas anglais.\nVoyager avec son téléphone ? Et google ?\nArrivé à l’aéroport, vous pourrez aisément acheter une carte sim pas trop chère qui couvrira seulement la ville de Shanghai, ce qui peut être assez pratique pour se déplacer et rester connectés. Ce qu’il faut savoir c’est qu’en Chine les conditions de navigations sur le net sont un peu restreintes : pas de google, gmail, maps, facebook, instagram… Autant dire que tout est assez vite limité. Le mieux est donc de prendre un VPN pour pouvoir accéder à ce genre de service.\nY’a t-il besoin d’un visa pour visiter Shanghai ?\nSi vous ne visitez que Shanghai et rester moins de 6 jours ( 144h), alors vous n’aurez pas besoin de visa. Attention car il est strictement interdit de quitter la zone administrative de Shanghai. Le mieux est de se renseigner auprès des autorités administratives avant d’y séjourner.\nLe Top 5 à ne pas manquer à Shanghai\nLe jardin Yuyuan et les alentours\nLe bund et la place du peuple\nC’est sûrement la partie la plus connue de Shanghai. C’est depuis cette rive que l’on peut voir la fameuse vue sur le Pudong. Toute la balade est jalonnée de beaux édifices de style européen liés à l’histoire coloniale. Un incontournable donc !\nAncien hippodrome où les occidentaux venaient parier au temps des Concessions étrangères, le lieu a beaucoup changé. Il est bordé de nouveaux buildings comme l’opéra de Shanghai et surtout le musée tout rond de la ville de Shanghai sur l’axe central au sud.\nIl s’agit de la rue mythique de Shanghai. C’est une des principales rues marchandes du centre historique bordées de commerces. A la tombée de la nuit, toutes les enseignes illuminent la rue.\nLe quartier de Hongkou\nIl s’agit de l’ancien quartier japonais. Puis à la guerre, il devint le quartiers juifs, la zone désignée pour les réfugiés apatrides. Le quartier reste authentique et n’est pas encore trop sujet au promotion immobilière. N’hésitez pas à rentrer dans les lilongs, les quartiers fermés typiques de la ville de Shanghai. Les lilongs shanghaiens se composent de ruelles étroites contenant des maisons mitoyennes appelées Shikumen.\nLe quartier de la vieille ville ( Nanshi) / Old Town\nS’étalant sur près de 2 ha,le jardin Yuyuan a été construit au 16ème siècle sous la dynastie des Ming par un haut fonctionnaire. Le jardin Yuyuan symbolise le monde . Ainsi les ruisseaux sont les fleuves, les rochers des montagnes et ainsi de suite. Tout est harmonie et détails que ce soit sur les sentiers fleuris, les pavillons, les bassins, les ponts… voir l’article complet sur le blog.\nIl s’agit d’un complexe commercial regroupant plusieurs bâtisses juste avant de rentrer dans le jardin Yuyuan. Un petit nombre d’entre elles sont anciennes. Elles se ressemblent toutes ( rouge, brun et blanc) et vendent baguettes, soieries, éventails, céramiques, produits artisanaux, bijoux, restaurants….\nLe old Shanghai est toutes les rues qui sont autour du jardin. On peut s’y balader et apercevoir la vie quotidienne des habitants. J’ai beaucoup aimé cette partie de Shanghai.\nWenmiao Rd, LaoXiMen, Huangpu Qu\nUn des endroits le plus reposant de la ville, sans touristes ou presque. Le temple est dédié à Confucius, philosophe et maître à penser chinois. L’architecture y est splendide !\nLe Pavillon Dajing\n269 Dajing Rd, Huangpu Qu\nL’enceinte de Shanghai a été détruite en 1912 à l’occasion de la chute du régime impérial. Un minuscule bout de muraille ( 50 m) a été conservé, rénové en 1995. Il s’agit du pavillon Dajing, qui regroupe des photos sur la vie du vieux Shanghai.\nLe temple du nuage blanc, Baiyun Guan\n239 Dajing Rd, Huangpu Qu\nCe temple Taoïste jouxte le pavillon Dajing. Dans la vieille ville, ce joli temple est comme un oasis en plein désert. Quand je m’y suis rendue il y a un an, beaucoup de parties de la ville avaient été détruites autour. Je pense qu’aujourd’hui la ville s’est reconstruite autour.\nLe marché aux fleurs, oiseaux & crickets\nSitué dans la rue Xizand Nan Lu, ce marché est l’un des nombreux marché de la ville mais celui ci est un peu particulier puisqu’on y vend des oiseaux, des fleurs, des poissons mais aussi et surtout des criquets ! Endroit bien vivant où ça chante, ça siffle, ça vole, ça miaule !\nLe quartier de la concession française\nDans ce quartier il n’y a pas de gros monuments ou temples à visiter. Le mieux reste de flâner et profiter des belles rues de ce quartier qui fut sous administration française de 1849 à 1946 dans la ville de Shanghai.\nDapuqiao, District de Huangpu\nIl s’agit de Shikumen qui correspond à la maison standard de Shanghai construite en série après 1900. Il possèdent généralement deux niveaux et une petite cour intérieure, avec un toit en forte pente et des lucarnes. Des ruelles, appelées Lilong, ouvrent ces habitations par deux grandes avenues parallèles. Ces quartiers de ruelles combinent espaces privés et publics. Ceux ci ont été réhabilités en zone commerciale. J’ai trouvé ça un peu surfait j’avoue.\nNew World, District de Huangpu\nXintiandi est aussi des anciens Shikumen exploités de manière touristique que Tianzifang mais en beaucoup plus luxueux. J’avoue que j’ai été un peu déçue de ces deux endroits. L’endroit improbable est que juste derrière on peut visiter le site du premier Congrès du Parti Communiste Chinois ( 76 Xingye Lu Shanghai). C’est dans unе maison Shikumen quelconque quе lе 23 juillet 1921 sе rencontrèrent 13 jeunes chinois pour discuter dе lа fondation d’un Parti communiste.\nLa résidence de Mao Zedong\nn5-9, 120 North Maoming Road\nMao a habité ici après 1924 avec sa seconde femme et ses deux enfants. La maison (fermée quand je suis passée) est un bel exemple d’architecture de l’époque.\nLa cité bourgogne\n287 Shaanxi S Rd, Lu Wan Qu\nQuartier typique de l’urbanisme des années 20 de Shanghai, la cité bourgogne est composée de Shikumen, espace fonctionnel de l’époque qui regroupait 78 familles ( contre 420 foyers environ aujourd’hui). Elle avait d’ailleurs à l’époque son propre système électrique, judiciaire et policier.\nLe quartier Jing’an\n170 Anyuan Rd, Jing’an\nActuellement en travaux, les chinois ont décidé de bouger tout le temple de 30 mètres. L’objectif de ce chantier est d’aménager une grande place devant le temple pour éviter les bousculades car le temple peut accueillir jusqu’à 100 000 visiteurs par jour. Pour ma part, quand je m’y suis rendue j’étais quasiment la seule, j’ai du avoir de la chance. Le temple est encore habité par les moines bouddhistes ce qui est très rare dans la ville.\nLe temple Jing’an\n1686 Nanjing W Rd, JingAnSi\nTemple bouddhiste dans le quartier de Jing’an, le temple immense est entouré de grands buildings autour de lui. Il est considéré comme le plus vieux temple bouddhiste de Shanghai. Il est encore beaucoup visite par les fidèles, ce qui est appréciable. De mémoire l’entrée est payante et pas donnée.( 50Y)\n50 Moganshan Rd\nM50 est l’un des quartiers artistiques les plus importants de la ville et un endroit à ne pas manquer ceux qui veulent découvrir la culture contemporaine chinoise et les industries créatives de Shanghai.M50 abrite une cinquantaine d’anciens bâtiments industriels de toutes les périodes depuis les années 20-30.\nLe quartier de Pudong\nC’est le quartier des affaires de Shanghai, la vitrine moderniste de la Chine. Il est séparé du reste du centre ville de Shangahi par le fleuve Huangpu, face au Bund. C’est un peu le Manhattan de Shanghai en somme ! Il y a pas si longtemps ( à peine 25 ans) il y avait encore des serres et hangars navaux abandonnés ici mais le gouvernement chinois a décidé d’en faire le symbole de l’économie chinoise en construisant des buildings tout aussi symboliques les uns que les autres comme la Perle de L’Orient en 1995, la tour Jin Mao en 1996, le Shanghai World Financial building en 2008 ( surnommé le décapsuleur) et une des tours les plus hautes du monde : la tour de Shanghai haute de 627 mètres.\nJe suis montée dans la Shanghai Tower ( 180Y l’entrée, un peu chère donc) ouverte donc en 2016 mais malheureusement malgré la soleil, il y avait beaucoup de pollution ce jour là. Résultat : beaucoup de brume et pas trop de visibilité à 627 mètres du sol. Avant de monter dans une des tours qui proposent des panoramas sur la ville, assure vous qu’il n’y ai pas trop de pollution…\nCe que j’ai adoré dans mon séjour à Shanghai c’était aussi la vie quotidienne et les marchés. En Asie et notamment en Chine, les marchés sont importants ! Comme celui ci trouvé au hasard d’une rue…\nLes habitants à vélo, en charrette, en scooter… les enseignes, les stands de street food, tout ce que j’ai aimé dans les rues de Shanghai…\nLe Rockbund Art Museum\n20 Huqiu Rd, Huangpu Qu\nOuvert en 2010, le RAM est un peu le Tate de Londres ou le Centre Pompidou de Paris. Il est dans un ancien immeuble des années 30 restauré par l’architecte David Chipperfield.\n3398 Longteng Ave, Xuhui Qu\nC’est un des plus grands musée privé de Chine dans le quartier de Pudong New Area signé par l’architecte chinois Liu Yichun de Atelier Deshaus.\nIl s’agit des anciens abattoirs de la ville de Shanghai construit par un architecte anglais. Il fut le plus grand abattoir de l’extrême orient. Il a été réhabilité en activités créatrices. Situé dans le quartier traditionnel de Hongku ( voir plus haut), le bâtiment a été conçu en béton armé, complétement novateur pour l’époque. L’endroit est constitué d’une multitudes de corridors pouvant à l’époque accueillir le bétail dans un endroit fonctionnel, aéré et frais.\nLe musée des Arts de la Chine\n205 Shangnan Rd, Pudong Xinqu\nIl s’agit du musée consacré à l’art moderne. Il est situé dans l’ancien pavillon de la Chine à l’exposition universelle de 2010. Le musée possède des œuvres principalement chinoises. L’intérieur et les œuvres ne sont pas très intéressantes à mon gout. Le plus impressionnant reste l’architecture globale du bâtiment.\nSitué dans le quartier d’affaires du Pudong, la tour Jin Mao . Pour avoir cette vue folle, aller prendre un verre à l’hôtel Hyatt situé au 55ème étage de la tour. La vue est renversante.\nIl s’agit d’un immeuble de bureaux fait par l’architecte Kengo Kuma dans le quartier traditionnel de Hongku.\nEnvision Pavilion & himalayas art museum\n869 Yinghua Rd, ShiJi GongYuan, Pudong Xinqu\nCela évoque totalement la serpentine gallery de Londres que l’architecte japonais Sou Fujimoto avait créé en 2013. Une construction similaire est née tout près du Himalayas Art Museum.\nBonnes adresses food à Shanghai\nLa ville change à une vitesse grand V, certaines de ces adresses auront peut être disparues d’ici peu de temps. Pour consulter les meilleures adresses tendances je vous conseille d’aller sur smartshanghai ou sur Time out.\nLa meilleure nourriture que j’ai mangé à Shanghai c’était souvent dans des cantines populaires.\nLes meilleurs Xiao Long Bao de la ville\nLes Xiaolongbao sont des bouchées à peau fine fourrées avec de viande ou du crabe, remplies de bouillon et cuits à la vapeur. Un vrai délice, mon plat préféré ! Voici mes 3 lieux préféré testés !\n90 Huanghe Lu, près de Beijing Lu\nPour reconnaître le restaurant c’est simple c’est celui où il y a une file d’attente. Il suffit de prendre son mal en patience, de commander, payer puis attendre sa commande dans une petite salle toute simple mais ultra populaire. Ce jour là, il ne restait plus que ceux fourrés à la viande et au crabe mélangé : un vrai délice ! Pour moi il s’agit des meilleurs Xiaolongbao mangés à Shanghai pendant ce séjour. Pour une bouchée de pain, ces petits raviolis farcis reste juteux et moelleux grâce au bouillon qui s’y mêle.\nNanxiang Steamed Bun Restaurant ( Bib Gourmand Michelin)\nC’est un restaurant traditionnel de Shanghai situé dans l’enceinte du temple dans l’ancienne section chinoise de la ville tout près du Yuyuan Garden. Il a été créé en 1900. Nanxiang est une ville près de Shanghai où le Xiaolong a été inventé. La réputation de ses boulettes cuites à la vapeur est telle que vous pouvez vous attendre longtemps dans la file d’attente. A l’ouverture j’ai fait 45 min de queue, il faut savoir s’armer de patience mais cela vaut le coup !Les boulettes de plus grandes tailles sont également populaires et sont servis avec une paille pour mieux profiter de la soupe.Attention à ne pas se brûler !\nDin Tai Fung ( bib Gourmand Michelin)\nShop 104A, Shanghai Centre, 1376 West Nanjing Road, Jingan, Shanghai\nOn ne présente plus cette chaîne taïwanaise implantée pas mal en Asie. Il y a 10 succursales à Shanghai. Pour ma part, je suis allée dans celui dans le centre commercial dans la concession française, le lieu est un peu aseptisée mais ils sont trop bons !\nLes meilleurs Shengjian mantou\nDa Hu Chun ( bib Gourmand Michelin)\n136 Sichuan zhong Lu – de 7 à 20 Y\nA l’arrière du quartier du Bund, un peu de files d’attente s’étendent dans la rue grâce aux merveilleux dumplings croustillants ( Shengjian mantou ). Il s’agit de petits pains cuits à la vapeur grillés sur le fond et encore moelleux au dessus. Ils sont généralement farcis avec du porc, des crevettes ou une combinaison de ceux-ci. On passe commande avant de s’asseoir dans une grande salle. Prenez aussi la soupe au boeuf et coriandre. Un pur délice ! Il y a maintenant plusieurs autres magasins dispersés dans Shanghai.\nShanghai Grandmother Restaurant\nAdresse connue pour son aubergine braisé et son porc braisé, canard laqué et son mapo doufou ( tofu et morceaux de porcs dans une sauce épicée). Entre 25Y et 55Y\nJu’Roshine Life Arts Space, 2ème étage,169 Jinxian Lu, près de Maoming Nan Lu\nfondues chinoises originaires du Sichuan\n3/F, 1068 Beijing Xi Lu,near Jiangning Lu\nUne très bonne hot pot appréciée des chinois située dans un centre commercial.\nDiner + chic du Sichuan\n30 Donghu Lu, near Huaihai Zhong Lu, Xuhui district\nDes bons plats du Sichuan et de bons cocktails créatifs comme celui au martini et au basilic. Un must try ainsi que son plat de poulet Kung Pao (poulet, cacahuètes, et divers légumes et de piments)\nTester des trucs de street food que l’on connait pas\nComme ces Cōngyóubǐng, ou pancakes dorés et farcis de porc salé et d’échalotes vert vif, puis poêlé ou encore les Jianbing, sorte de crêpes plus fines\nAller boire un verre sur un des rooftop du Bund\nIl y a des tonnes de bars et d’hôtels le long du Bund qui possèdent des rooftop !\n12 Xiangyang Bei Lu near Julu Lu\n80 Yongkang Rd\n433 Yuyuan Rd\n1, Alley 372, Xingguo Road\nBlack Sheep Expresso\nNo.4, 169 Jianguo Zhong Road\n202 Wukang Lu,near Hunan Lu\n462 Changle Lu,near Shanxi Nan Lu\ncarnet de voyagechinecityguideShanghaivoyage\n27/03/2018 à 04:11\nouah ! j’aime beaucoup tes photos. Autant la ville n’était pas particulièrement dans ma liste de lieux à voir autant tes photos jettent un regard très intéressant qui me donne envie d’explorer cet endroit.\n07/03/2018 à 16:22\nIl est parfait cet article ! Et tes photos sont vraiment top ! Du coup, ça me donne encore plus envie d’aller là-bas… Déjà ton article sur le jardin Yuyuan était un très bon « avant-goût ».\nEn tout cas si j’y vais, je prendrai ton article comme réf 🙂\n05/03/2018 à 08:52\nTon article est bien trop chouette, j’y étais en escale pendant 24h et ça me donne envie d’y retourner pour approfondir ma découverte de la ville…\nJ’aime beaucoup l’ambiance de tes photos!\nBon lundi à toi; bises\nMagnifiques photos! ça donne envie de faire son sac à dos tout de suite et d’embarquer dans un avion!\n04/03/2018 à 20:41\nMagnifique post ! J’ai revécu tout mon séjour a Shanghai : une ville à découvrir. T’es photos sont superbes.\nHanami : Les 15 endroits où voir les cerisiers en fleurs à Kyoto, Japon\nCARNET #02 SRI LANKA / COLOMBO EN 24 HEURES\nUNE FORET A UNE HEURE DE PARIS\nCARNET DE VOYAGE #01 SETE : LA VILLE EN APPAREIL JETABLE


Programme d’amélioration des relations en milieu de travail – La Commission d'arbitrage de la police de l'Ontario\nProgramme d’amélioration des relations en milieu de travail\nLe Programme d’amélioration des relations en milieu de travail (PARMT) est offert aux parties éprouvant des difficultés à gérer leurs relations de travail ou de direction. La participation à ce programme est volontaire et son succès repose sur l’engagement des membres les plus hauts gradés de l’Association de la Police et de la commission des services policiers. Ce programme offre une structure permettant aux parties de cerner d’un commun accord les problèmes nuisant à la relation. Il n’est pas conçu pour modifier les conditions de l’entente collective ou les politiques existantes de la Commission ou pour régler les griefs.\nCerner les problèmes : l’Association de la Police et la commission des services policiers définissent, séparément, les actions et les attitudes des autres parties qui ont un effet négatif sur la relation. On leur pose en outre une deuxième question : « Que pourriez-vous faire pour améliorer la relation? »\nSe mettre d’accord sur les problèmes : en séance plénière, chacun des éléments identifiés dans les listes dressées par les participants est examiné et ces éléments sont adoptés comme autant de questions à régler.\nÉtablir des objectifs : dresser une liste d’objectifs découlant des listes examinées par les parties à l’étape 2 et les soumettre à l’approbation. Une fois approuvés, ils deviennent des objectifs communs.\nDécider des mesures à prendre : une partie des objectifs est assignée à de petites équipes mixtes composées de représentants de l’Association de la Police et de la commission des services de police qui doivent alors élaborer des mesures précises permettant d’atteindre ces objectifs.\nEntériner les mesures : en groupes séparés, les parties approuvent les mesures, répartissent les responsabilités à cet égard parmi les membres du groupe et établissent des échéanciers possibles.\nAttribuer les responsabilités : en séance plénière, l’Association de la Police et la commission des services de police échangent les noms des responsables et s’entendent sur un échéancier. Les parties signent un document officiel constituant l’entente à laquelle elles sont arrivées.\nSuivi : Les participants se réuniront à nouveau à une ou plusieurs reprises afin d’examiner les progrès accomplis et d’apporter des correctifs au besoin.\nDe façon générale, les représentants de l’Association de la Police et de la commission des services policiers doivent être en nombre à peu près égal. Des membres hauts gradés des deux organisations doivent être présents, dont le chef, le président de l’Association et un ou deux membres de la commission des services de police.\nLes conciliateurs auxquels la CAPO a actuellement recours pour régler les différends concernant les droits et intérêts sont des facilitateurs hautement qualifiés et chevronnés dans l’art d’appliquer les règles de ce programme et autres processus conçus pour aider les parties d’un lieu de travail.\nLa participation au programme est volontaire et nécessite l’accord mutuel et l’engagement de l’Association de la Police et de la commission des services de police. L’engagement des hauts gradés est une composante essentielle pour que la CAPO accepte d’appliquer ce programme.\nUne association ou commission peut, séparément ou conjointement, joindre la CAPO directement ou être aiguillée par un conciliateur.\nUne fois que le contact initial a été établi, et si l’intérêt est suffisant, une rencontre préliminaire des parties peut être planifiée pour examiner l’état des relations, les dénouements possibles et le type d’intervention nécessaire, ainsi que pour déterminer le degré d’engagement. À l’issue de la rencontre, tous les participants devraient comprendre les enjeux ainsi que les étapes suivantes du processus.\nLes honoraires des facilitateurs, leurs frais d’hébergement et leurs dépenses sont assumés par la CAPO. Tous les autres frais liés aux salles de réunion, au personnel administratif et aux fournitures de bureau relèvent de l’Association de la Police et de la commission des services de police.


Le blog des e-services: BETT 2016, l'innovation pour apprendre différemment\n« E-éducation, le rôle irremplaçable des profs | Accueil | EducaTice 2016, coup de blues ou changement de paradigme? »\nBETT 2016, l'innovation pour apprendre différemment\nNouvelle visite à Londres au Bett, la plus grande manifestation mondiale dédiée au numérique éducatif. Avec en photo de ce post notre French Minister, Najat Vallaud-Belkacem, seconde visite d'un ministre après celle de Luc Chatel en 2010 . Notre ministre est intervenue dans l'amphi du Bett où elle a rappelé les grandes lignes stratégiques du gouvernement avec le déploiement d'un vaste plan d'investissement public au service de trois axes: la formation des enseignants, le développement des ressources numériques et la politique d'équipement des enseignants et élèves.\nMais au delà des aspects programmatiques, la question est culturelle, what we want to do with computers. L'outil par lui même est sans objet, c'est l'enseignant qui lui donne du sens et la politique doit être au service d'une vrai transformation des pratiques.\nC'est que je raconte depuis dix ans sur ce blog, à vrai dire un peu dans le vide au début.\nLe pôle de compétitivité Cap-Digital, l'Éducation Nationale, BusinessFrance, Copilot et l'AFINEF organisent le pavillon France, CREATIVE FRANCE, vitrine de notre savoir faire. Un petit côté village gaulois dans ce Bett qui rassemble des centaines de sociétés essentiellement anglo-saxonnes. Mais la visite de la Ministre, insistant sur les partenariats avec les entreprises et la recherche, permet de donner une certaine visibilité à notre filière qui a un grand besoin de reconnaissance.\nCar le risque d'une domination sans partage d'entreprises étrangères sur le numérique éducatif est bien réel.\n'Le reste du monde'\nMais n'est-il pas trop tard? Les mastodontes comme Google, Apple ou Microsoft ont investi depuis des lustres ce marché et souvent avec talent. Avec un argument de poids, par exemple la suite très complète Google pour l’éducation est quasi gratuite. Mais last but not least, il a été dénombré à Londres près de 200 sociétés et start-up travaillant sur les EdTech, oui 200 rien que sur Londres.\nLe numérique pour une véritable transformation des méthodes d'apprentissage\nLe Bett et c'est nouveau, a créé un espace Bett Futures regroupant une vingtaine de start-up. Dont une française, Domoscio Créée en 2013, elle part d'un constat simple, hélas que je vérifie par moi-même très régulièrement et qui m'énerve, 80% de ce qui a été appris est oublié après un mois!!! La start-up, spécialisée dans les sciences cognitives, propose une solution technologique au service d'une nouvelle façon d'apprendre. Ce taux d'oubli est mesurable par un modèle mathématique, la start-up proposant une structuration du contenu (avec une granularité appropriée de la ressource) et un planning de ce qu'il faut réviser et quand. Ce planning étant liée à la personne, ce qui est le plus important.\nCette solution répond une promesse du numérique: individualiser les contenus et les parcours car nous apprenons tous de façon différente, la solution est adaptative à chacun d'entre-nous. Nous ne pouvons qu'encourager le développement de ces start-up car véritablement l'innovation est au service d'une révolution de l'apprentissage.\nJean-Paul DROZ sur 24 janvier 2016 à 15:11 | Lien permanent


Cacaoculture en Côte d'Ivoire : des films contre le travail des enfants - YECLO.com\nAccueil A la une Cacaoculture en Côte d’Ivoire : des films contre le travail des enfants\nFidèle Aka (tee-shirt jaune), formateur à la Fondation ICI - Copyright AIP\nLa Fondation ICI a diffusé des films lors du SARA 2019, destinés à renforcer la lutte contre le travail des enfants dans la cacaoculture en Côte d’Ivoire.\nLa Fondation International Cocoa Initiative (Fondation ICI), a réalisé des films audiovisuels didactiques, en vue de renforcer la lutte contre le travail des enfants au sein des communautés productrices.\nCes films ont été diffusés sur le stand de l’organisation engagée dans la lutte contre le travail des enfants dans la cacaoculture, lors de la 5ème édition du Salon international de l’Agriculture et des Ressources Animales d’Abidjan (SARA 2019) qui a pris fin dimanche 1er décembre 2019.\nLIRE AUSSI : Côte d’Ivoire: Plus de 200 trafiquants d’enfants arrêtés\n« Le choix des films est que l’audiovisuel capte beaucoup plus l’attention des populations. Nous essayons de présenter aux communautés les risques liés au travail des enfants, et leur permettons à travers ces supports de faire la distinction entre les travaux autorisés et ceux interdits pour les enfants dans les travaux champêtres », a expliqué Fidèle Aka, responsable de formation à la Fondation ICI.\nL’un de ces films met en scène le danger, pour les enfants, de l’abattage des arbres, une pratique courante dans la culture du cacao.\nLIRE AUSSI : Embargo sur le cacao ivoirien: Justin Katinan Koné fait des révélations sur ce « secret d’Etat »\nPour Monsieur Fidèle Aka, il est indispensable que toutes les communautés productrices s’impliquent dans cette lutte « car les enfants ont des droits, et ces droits doivent être protégés par leur parents ».\nCes films sont régulièrement projetés dans toutes les zones de production cacaoyère, notamment dans les départements de Duékoué, Daloa, Divo, Adzopé, Soubré.\n« Notre objectif étant d’éliminer le travail des enfants dans la cacaoculture, axant une priorité sur le développement communautaire centré sur la lutte contre le travail des enfants, les conséquences physiques et psychologiques de ce fléau sont le principal message que nos capsules délivrent à l’adresse des adultes », a ajouté Fidèle Aka.\nLIRE AUSSI : Côte d’Ivoire: l’humoriste Abasse lance « Abobolais Festival »\nLa Fondation ICI, dont le stand a reçu la visite et les encouragements du ministre ivoirien de l’Agriculture et du Développement rural, Kobenan Kouassi Adjoumani, proposait aussi d’autres supports dont des affiches de sensibilisation, images, manuels, animations 3D, pour toucher un maximum de personnes.\nArticle précédentMamadou Cissé, nouveau président de LIDER annonce son parti au RHDP\nArticle suivantLes 2 hélicoptères du crash sont rentrés: « ce n’est vraiment pas facile d’être sur les traces de Soro dans le Hambol »\nInfos dernières minutes4636\nA la une3130\nLes Évêques de Côte d’Ivoire à Ouattara : « le rôle de...


Location projeteur enduit Avignon, Le Pontet, Arles - Matériel professionnel\nLocation projeteur enduit à Avignon, Le Pontet, Arles\nVous souhaitez louer un projeteur d’enduit à Avignon, Le Pontet, Arles ? Découvrez notre site les différentes possibilités de location de machines destinées aux professionnels du BTP et du TP. N’hésitez pas à consulter notre page Location pour découvrir nos projeteurs. Il est possible de les louer à la journée, la semaine ou mois. Toute la documentation est accessible sur la page en question.\nEn plus de la location de projeteur d’enduit, ETS Nora propose un large panel de service à ses clients. Cela comprend notamment le dépannage des machines sur l’ensemble de la région grâce au fourgon atelier. Si vous souhaitez que nous réalisions une maintenance ou une réparation, nous pouvons les réaliser dans nos ateliers. Il est également possible, selon votre besoin, de vous faire livrer directement sur site nos machines ou diverses pièces détachées.\nLes projeteurs d’enduit proposés à la location par ETS Nora s’adresse à de nombreux professionnels du secteur du bâtiment. Ainsi, nous proposons des machines pour les façadiers, les maçons, les carreleurs ainsi que les entreprises de maçonnerie générale. Intéressé par un projeteur d’enduit ? Nos pages produits vous présentent avec détails nos machines. Documentation technique et fiches sont directement accessibles afin que vous ayez toutes les informations importantes avant de faire appel à nos services.\nReprise de vos anciennes machines\nVous avez besoin de plus d’informations pour la location d’un projeteur d’enduit à Avignon, Le Pontet, Arles ? N’hésitez pas à nous contacter via le site internet, nous reviendrons vers vous dans les plus brefs délais. Il est également possible de nous joindre par téléphone afin de faire le point sur nos solutions de location.\nToutes nos activités à Avignon, Le Pontet, Arles\nNos autres secteurs pour la Location projeteur enduit\nVilleneuve les Avignon, Les Angles, Rognonas, Marseille, Aubagne, La Penne sur Huveaune , Aix en Provence , Allauch, Plan de Cuques , La Ciotat , Ajaccio, Bastia, en Corse , Toulon, La Seyne sur Mer , La Garde, Hyères, Fréjus, Saint Raphael, Draguignan , Cannes, Antibes, Grasse, Nice, Monaco, Nîmes, Arles, Cavaillon, Sorgues, Orange, Carpentras\naccumsan vulputate, eget et, velit, Donec vel,


La programmation de Soft’R est bouclée, du 29 avril au 1er mai - ladepeche.fr\nEnfin ! Après deux années où la pandémie de Covid a coupé le son de bon nombre de salles de concerts et de festivals musicaux, l’association Ajal, dont les bouillants membres ont dû frémir d’impatience en attendant l’embellie, peut rebrancher les amplis du festival Soft’R de Sauveterre-de-Rouergue. Et en plus, les concerts debout doivent reprendre leurs droits dès le 16 février. Espérons que ça dure…\nLes vendredi et samedi 29 et 30 avril ainsi que le dimanche 1er mai, l’Ajal remet donc pour la onzième fois le couvert de ce festival avec une programmation toujours aussi riche.\nLe rap du vendredi\nLa première soirée sera très rap et hip-hop avec une touche locale mais pas que. Les locaux Antes & Madzes ainsi que Vyto seront rejoints sur scène par une belle escouade diverse et variée. Di-Meh, le rap séduisant d’Eeseah Yasuke viennent compléter l’affiche du soir, tenue également par Caballero & Jean Jass, alors que les platines dansantes de Guts donneront une touche trémoussante.\nL’occitan festif du samedi\nIl y aura de l’accent dans la soirée du samedi 30 avril. Après les chansons tendrement rebelles de Clara Sanchez et de son accordéon, les "Occitans" prendront le pouvoir, avec Massilia Sound System, Djé Baléti et Cocanha, soutenus dans leurs efforts joyeux par les tout aussi joyeux Raoul Petite et Bob’s Not Dead.\nLe plutôt rock du dimanche\nPour la fête du Travail, surtout un dimanche, soyez rock au Soft’R. Le groupe Skip the Use tiendra la baraque en compagnie de Dirty Fonzy, mais aussi par le hip-hopunk des énervés d’Astaffort Mods (rien à voir avec Cabrel) et les locaux "rocksitans" Courtial X Kogane. Les autres locaux du Projet Newton apporteront une touche plus légère, en compagnie de Lov3.\nPlus que trois petits mois à piaffer d’impatience pour les membres de l’Ajal et les festivaliers, en espérant qu’enfin, après deux ans de disette, l’aventure du Soft’R aille jusqu’au bout.\nInfos et réservations sur le site de l’Ajal : www.softr2rootsergue.com


Commandes, votre avis nous interresse ! :3 | www.partition-ocarina.fr\nCommandes, votre avis nous interresse ! :3\nSoumis par black-butterfly le mer, 30/10/2013 - 21:19\nCoucou les ocarinistes !\nIci vous pouvez partager vos experiences sur les commandes que vous avez passées. Oui c'est un peu comme un panel test mais bon ça peut être utile pour certaines personnes d'avoir des avis ^^\nAlors je vous pose les questions :3\n1- Vous avez commandé sur quel site ? indiquez le pays syouplait ;)\n2- Vous avez acheté quoi ? :3 c'est de la cusiosité, mais aussi pour la question suivante, car le prix (je ne sais pas si c'est pour tout les sites par contre) peut changer suivant le poid du colis !\n3- Les frais de port ? N'oubliez pas de nous dire votre région (et le pays si ce n'est pas la france) pour cette question, car ils peuvent changer (enfin, je crois u_u) ...\n3- Votre avis sur la commande nous interresse ! :3 Vous avez tout reçus ? Pas d'arnaque ? Pas de problèmes ? Vous avez pu le(s) uttiliser ou il(s) étai(en)t en mille morceaux ? C'était bien le(s) bon(s) ocarina(s) ?\n4- Je parie que l'attente a été longue ! Vous avez souffert combien de temps ?\n5- Et si jamais vous avez acheté un ocarina sur un site different que celui ou ceux que vous aviez déjà, un petit avis sur la qualité de votre nouvel instrument est le bienvenu ! Histoire de nous faire peu a peu, une idée sur les fabriquants ^^ (car beaucoup se posent des questions, sur buy-ocarina par exemple)\nSur ce, je vous dis à vos Ocarina ! Et n'oubliez pas d'aller jouer une gamme ici -> http://www.partition-ocarina.fr/content/jouons-une-gamme pour nous montrer la beautée de votre nouvelle commande ;)\nsam, 14/12/2013 - 23:27\nRépondons à cette question!\n1 - Le site concerné pour moi est www.stlocarina.com, site américain mais le plus renommé! Et de qualité!\n2 - J'ai acheté :\n- STL 12 Hole Zelda Tenor Ocarina (65$)\n- New Legend of Zelda Rupee Soprano Ocarina (15$)\n- Zelda Songbook for Ocarinas and Treble Instruments (13$)\n- Songs from the Twilight Princess for 12 Hole Ocarinas and Treble Instruments (7$)\n- Large Protective Bag for 12 Hole Ocarinas (8$)\n- 12 Hole Plastic "Spider-Man" Tenor Ocarina in C Major (29$) (Je l'ai reçu car ma commande dépassait 100$ donc il a été envoyé gratuitement)\nLe total est de 137$ (99.62€) j'ai tout payé 85$ (62€(offre)) hors frais de transports!\n3 - Les frais de transports sont élevés sur STLocarina car c'est basé au USA donc faut exporter! Mais sur le site pour une livraison normal le prix de livraison est de 43$ (31€) si votre commande coûte entre 1$ et 89$ et si c'est 90$ on paye 39$ (28€) donc c'est un peu compliqué mais c'est clair! La région ne change rien! Si ce n'est le temps d'arrivage de la commande! Moi perso je suis dans la Bretagne (Morbihan)!\n4 - Personellement j'ai commandé le 30 novembre qui est un Samedi, on l'a reçu le 11 décembre qui est un Mercredi!\n5 - L'ocarina Zelda est de bonne qualité! Le rubis est très bien mis à part qu'il ne faut pas souffler trop fort! Et le Spider-man est en plastique donc moins bon mais très bon quand même! Il a la classe par contre!\nVoilà... J'espère avoir aider certains!\nC'est maintenant plus clair pour moi qui n'y captait rien, merci beaucoup d'avoir partager ton expérience (surtout pour les frais de port, en anglais, c'est compliqué ^^"')\nmar, 17/12/2013 - 20:59\n1. J'ai commandé sur www\n1. J'ai commandé sur www.buyocarina.com, un site français.\n2. J'ai pris un alto accordé en Do avec une housse de protection. Sur le colis, c'est marqué un poids de 1.010 kg.\n3. Frais de port de 7.80 €. J'habite dans l'Aube, mais ça ne change rien aux frais de port.\n3bis. RAS quant à la commande : parfaitement conforme, en parfait état. Rien à redire :)\n4. J'ai commandé le 3 décembre à presque minuit, autant dire le 4 décembre. Le livreur est passé le 10 décembre, soit 6 jours plus tard.\n5. Mon premier ocarina, je l'ai acheté dans un magasin de musique. Je ne peux donc pas faire de comparaison par rapport à internet. Celà dit, c'est un Plaschke en terre cuite. Comparé au "Phénix" (appellation commerciale de chez Buyocarina, puisqu'on ne retrouve ce nom nul part ailleurs), c'est le jour et la nuit. Tant au niveau confort qu'au niveau sonore. Je n'ai ni micro, ni webcam, je ne peux donc pas vous faire une démo :(\nSi vous avez des questions concernant le Focalink, le site internet, la commande ou autre, n'hésitez pas ;)\nmar, 15/07/2014 - 18:05\nOcarina Tenor "Black Infinity"\n1) J'ai commandé sur www.stlocarina.com, basé aux USA.\n2) J'ai acheté un ocarina 12 trous Tenor "Infinity" noir, fourni avec housse de protection et 2 livres de partitions (1 Zelda et 1 classique). Voila son lien sur STL : http://www.stlocarina.com/i1dis.html\n3) Il m'a couté 55$ (toujours le prix affiché), plus 25$ de frais de port (France). Soit un total de 58€ environ.\n4) J'ai attendu une dizaine de jours, comme indiqué lors de la commande. Le colis est arrivé chez moi, l'ocarina intact et avec les produits complémentaires. Seul bémol, il est complétement noir, et non noir avec des reflets bleus comme sur l'image, mais je pense que c'est une erreur de ma part et qu'il fallait préciser la couleur sinon il est noir par défaut.\n5) C'est mon premier et seul ocarina (pour l'instant ^^), et j'en suis très satisfaite. Je n'hésiterai pas à recommander sur ce site.\nJ'espère que mon descriptif sera util à ceux qui veulent acquérir un ocarina. :)\nPS : tu as deux questions n°3... ^^


Foodchain : Un « trip » d’amis à l’origine de ce végé-fastfood- HRImag : HOTELS, RESTAURANTS et INSTITUTIONS\n15 mai 2017 - Par Catherine Maisonneuve\nChefs : Charles-Antoine Crête, Cheryl Johnson, Jeffrey Finkelstein\nPropriétaires : Charles-Antoine Crête, Cheryl Johnson, Zébulon Perron, Jean-François Saine, Jeffrey Finkelstein, Sébastien Blanchette\nCuisine : végétarienne, restauration rapide\nStyle : fonctionnel et minimaliste\nFoodchain est l’aboutissement d’une idée folle qu’ont eue Charles-Antoine Crête, Cheryl Johnson, Zébulon Perron et Jean-François Saine (Montréal Plaza) voici quelques années : créer une chaîne de restauration rapide modulable et standardisée. En cours de route, le boulanger Jeffrey Finkelstein (Hof Kelsten) s’est joint au projet en tant qu’associé, tout comme l’homme d’affaires Sébastien Blanchette.\n« Au début, mon ami et partenaire dans Montréal Plaza, Jean-François Saine, m’avait parlé d’ouvrir une chaîne, raconte Charles-Antoine Crête. Je lui ai donc dit : je vais te développer un concept de chaîne de restaurants et toi, monte-moi un modèle d’affaires. Il aura fallu deux ans et demi avant d’en arriver à FoodChain. »\nLa mécanique de Foodchain est pensée, organisée et contrôlée. « On s’est posé la question : comment standardiser le processus au maximum ?, poursuit Jean-François Crête. Qu’est-ce qui coûte cher et qui est compliqué en restauration ? La plonge et la ventilation ! On voulait donc éliminer ces éléments qui coûtent temps et argent. Rentrer huit boîtes de robots et les installer dans la cuisine, c’était moins compliqué à long terme que de devoir travailler avec de l’équipement spécialisé qui peut briser à tout moment et qui nécessite un maintien constant et dispendieux. »\nLe menu a été conçu de manière collaborative entre les partenaires du projet, qui voient FoodChain comme un vrai « trip » d’amis. On retrouve huit plats de légumes au menu ainsi qu’un plat de « pain magique » et quelques pâtisseries, imaginés par Jeffrey Finkelstein. Charles-Antoine Crête confie que, pour l’instant, l’équipe veut apprendre à marcher avant de courir. « On est végétarien pour l’instant, parce c’est vraiment plus simple et qu’on est encore en mode "test", mais on ne dit pas non à offrir des plats avec de la viande, éventuellement. »\nLe restaurant reçoit des légumes entiers qui sont coupés dans le même format. Puis les ingrédients de chaque plat sont assemblés dans des bols destinés à la vente. « À la seconde où le client commande, les légumes sont mélangés. Le plat dans lequel on portionne le tout, c’est le même plat dans lequel le client va manger. C’est comme ça qu’on évite la plonge. Chaque plat à sa vinaigrette et on a un "crunch" universel qu’on ajoute à chaque recette. C’est donc : légumes + crunch + vinaigrette et bye ! »\nL’objectif ultime de l’équipe est d’exporter le concept Foodchain au Québec et éventuellement à l’étranger. Le premier restaurant de la rue McGill College est donc un projet-pilote.\n(Crédit photo : zébulon perron et catherine maisonneuve)\nFoodchain , 1212 McGill, Montréal :\nSur le Web : eatfoodchain.ca\nSur Facebook : Foodchain\nSur Instagram : @EatFoodChain


LE RESEAU\nGeobiophysique et Geobiologie\nEtant praticienne en thérapie quantique et Bio-physique, la Géobiophysique® me permet de m’axer sur l’étude, par des moyens scientifiques et sensitifs, des effets sur le vivant des propriétés physiques, naturelles et artificielles, de son environnement (magnétisme, électricité, radioactivité, etc.).\nAu déla, la géobiologie, prend en compte l'environnement, et grace à la Géobiophysique®, tient compte, des vivants habitants ces lieux : humains, animaux, végétaux.\nLe but est d’aller vers une réharmonisation énergétique pour chaque être vivant sur terre.\nForte d’expérience dans le domaine, ma démarche permet à tout un chacun de se sentir bien ancrer dans son être et dans son lieu de vie, notre environnement étant aussi une partie importante dans notre devenir.\nLa Géobiophysique et la Geobiologie\nDans ses généralité, la Géobiologie est une étude scientifique des influences de la Terre sur les organismes vivants. La géo biophysique® pure, selon l’Institut de Géobiologie Appliquée (IGA) s‘appuie sur la compréhension de phénomènes physiques d’avant-garde (physique quantique, subquantique, connaissances des ondes scalaires également appelées champs de torsion, mise en lumière depuis le début du siècle dernier par : Tesla, de Breuil, Schrôdinger, Heisenberg, Lakhowsky, Pribram, Guillé, Dutheil, Pinel, Popp, Bearden, Wheeler, Akimov, Laszlo...).\nIl s’agit d’une voie complémentaire permettant d’agir par une intervention ciblée sur une information avec un protocole bien précis, sur le champ d’information qui constitue et anime le corps physique et les corps subtils.\nLe principe fondamental repose sur la compréhension suivante :\nl'énergie est une information, l'information se déplace grâce à un support (une onde) : comme décrit par Etienne Guillé\nl'information peut évoluer dans deux sens : diminution de l'information et tendance vers le désordre, c'est l'entropie ; accroissement de l'information et de l'ordre, c'est la néguentropie.\nL'être humain dans sa dimension physique est condamné à l'entropie (la mort). Mais par son incarnation, il est aussi créateur de néguentropie car il est capable, par sa volonté, de mobiliser les énergies allant dans le sens de la vie. On le sait maintenant, nous sommes créateur de notre vie, par nos pensées en particulier, notre verbe, et par nos actes. Différentes techniques de développement personnel reprennent cela.\nLa démarche : le protocole\nNous commençons par une analyse des perturbations énergétiques suivie par un rééquilibrage, une harmonisation. (ré-information et remise en ordre : néguentropie) sur les personnes et les lieux de vie.\nSur les maisons, lieux de travail (bureaux, commerce)\nL'analyse consiste à rechercher les champs électromagnétiques naturels (présence de failles géologiques, de veines d'eau souterraines, de perturbations du champ magnétique terrestre connues sous le nom de "réseaux cosmo-telluriques " Hartmann, Curry, etc.) et artificiels (champs basses fréquences du courant domestique et appareils électriques, hautes fréquences des dispositifs sans fil de téléphonie, WiFi, antennes-relais, four micro-ondes, etc. susceptibles de perturber les êtres vivants.\nLe but est d’éliminer toutes les causes possibles (téléphones DECT, WiFi,..) et à compenser les effets de celles qui seraient impossibles à éliminer, par tous moyens physiques (peintures et tissus anti-rayonnement, interrupteurs automatiques de champ, etc.)\nL'analyse consiste à détecter les tendances au désordre, c’est-à-dire à l'entropie. la désinformation considérant la maladie non comme une perturbation moléculaire, mais une perturbation informationnelle, ou une perte d'information - (travaux de Régis Dutheil "La médecine superlumineuse", l'entropie - ayant un effet moléculaire).\nL'harmonisation est réalisée selon deux principes:\nla "reprogrammation" des champs d'information afin d'impulser une dynamique de néguentropie (tendance vers l'ordre, la ré-information)\nLe praticien en géo biophysique, grâce à une sensibilité personnelle détecte les fréquences signalant les perturbations, par une entrée en résonnance (contrairement au système LIFE quantique qui fait lui-même la recherche).\nCe phénomène électromagnétique de résonance permet un contact direct avec le champ perturbé afin d'agir sur lui.\nCette approche est pratiquée depuis des millénaires par les médecines dites "traditionnelles", comme les magnétiseurs, les rebouteux. La médecine "moderne" a marginalisé ces approches en se fondant sur une approche mécaniste du corps humain, fondée sur la physique newtonienne.\nAujourd'hui, avec la médecine quantique nous sommes en train d'en redécouvrir les immenses possibilités.\nLa démarche proposée par la Géobiophysique® pourrait donc se résumer par la recherche d’un corps sain dans un environnement sain, au moyen d'une alimentation saine et équilibrée, de la non- exposition aux rayonnements électromagnétiques perturbants (naturels et artificiels), et d'une ré- information du corps favorisant sa régénération.\nLe terme Géobiophysique® est un néologisme : existaient déjà "biophysique", définissant une voie de recherche fondamentale, et "géobiologie" s'appliquant à une activité de terrain limitée à l'harmonisation des lieux.\nLa Géobiophysique® prend en compte les aspects environnementaux cités, mais y adjoint leurs effets sur le vivant, ainsi que d'autres pathologies, qu'elle ne prétend pas soigner ou guérir - c'est le rôle du médecin - mais accompagner en agissant sur l'aspect informationnel. Il s'agit donc bien d'une action complémentaire.\nVoici un petit échantillon d’exemples de recherche que l’on effectue en plus des effets des rayonnements sur le corps physique\nLorsque nous faisons une recherche géo biologique dans une maison, nous faisons systématiquement une recherche sur la personne. Nous travaillons sur le physique et aussi sur le mental et l’émotionnel.\nCeux qui remontent avant la naissance\nCeux qui se sont passés pendant la grossesse de votre maman alors qu’elle vous attendait\nLes chocs transgénérationnels, c’est-à-dire ceux hérités de nos ancêtres, parents, grands-parents et plus loin encore\nLes chocs intergénérationnels, venant de conflits avec nos parents, grand-parents, ou enfants.\nCeux vécus dans les vies antérieures\nLes chocs sont actifs mais souvent dans l’inconscient. Lorsqu’on vit un événement difficile, on a souvent tendance à vouloir l’oublier.\nLes évènements perturbants\nCela comprend les mémoires psychiques et physiques des accidents, des actes de chirurgie, des chocs laissés par les maladies.\nLes formes pensées extérieurs ou intérieures négatives, entités ou programmes négatifs\nLes formes pensées sont assimilable à des entités.\nLes formes pensées intérieurs négatives sont mises en place par la personne elle-même, par ses pensées.\nles formes pensées extérieures négatives nous sont envoyés par un tiers.\nLes programmes négatifs nous accompagnent soit depuis la naissance, soit ils nous sont envoyés par une personne qui ne nous veut pas du bien. Un peu comme les formes pensées extérieurs mais souvent plus fort.\nLe tout se traduit dans l’aura ou n’importe ou dans le corps par des zones qui comportent l’information de ce que porte la personne.\nLes 5 étapes d’une étude géobiologique\nEtude des lieux et des personnes\nIl est possible de réaliser une étude qui permet d'avoir une vision globale du lieu. Son objectif est :\nd'analyser les caractéristiques,\nde faire une synthèse des potentiels,\nde calculer les objectifs,\nde préparer le lieu aux réajustements.\nLa détection des phénomènes\nPour la détection des différents phénomènes, j'utilise une technique adaptée à chaque type de paramètre. Pour les champs électromagnétiques, nous utilisons des appareils de mesure spécifiques. Pour réaliser toutes les mesures énergétiques, j'utilise la détection sensible.\nDans le cadre de mes interventions, et selon la demande, je vous propose des conseils sur :\nl'aménagement intérieur ou extérieur,\nles matériaux de construction ou de finition,\nles différents types de chauffage,\nles équipements électriques,\nles résonances vibratoires.\nVoici un aperçu des techniques que j'emploie :\n- Correction du lieu par résonance énergétique\n- Libération de l'histoire du lieu\n- Dynamisation par un travail sur les énergies\n- Transfert, reconnection, selon les besoins\nSuite à l'étude sur plan et à l'analyse de l'ensemble des éléments, j'interviens in situ pour réajuster le lieu. Le réajustement est un travail énergétique sur les résonances vibratoires. Cette opération permet au lieu d'entrer dans de nouvelles vibrations. Sa respiration devient alors plus harmonieuse et s'adapte à ses habitants.\nJe propose un suivi de la qualité énergétique de votre lieu d'habitation ou de votre lieu d'activité. En fonction des situations, il m'est possible de vérifier régulièrement l'état vibratoire du site. Je peux effectuer, si nécessaire, un nettoyage énergétique ou encore, actualiser le réajustement. J'ai constaté à maintes reprises une augmentation de la qualité vibratoire de différents lieux sacrés, augmentation qui témoigne de l'actuelle mutation des énergies. Cette variation énergétique concerne la Terre mais aussi l'humain dans sa globalité. Par une harmonisation avec notre lieu de vie ou d'activité, nous nous mettons en résonance avec ces nouvelles énergies. L’importance de la démarche affecte le devenir du lieu et des personnes qui y vivent.\nLes différentes démarches associées dans une étude\nGéobiologie : rivières et eaux souterraines, cavités, grottes, failles, réseaux Hartmann, Curry, Peyré, croisements de réseaux telluriques (points géopathiques), radioactivité, qualité de l'air, de l'eau, écologie...\nHumaine : vérification de l'état vibratoire de la personne, recherche des éléments perturbateurs, recherche des affections dans le corps (douleurs, migraines, sommeil perturbé, grande fatigue...), rééquilibration énergétique.\nPhysique : électromagnétisme, électricité, physique micro vibratoire, physique quantique, astrophysique, matériaux de construction, de décoration, formes de certains bâtiments, meubles et objets métalliques, emplacement et orientation du lit, télévision, ordinateur, appareils électroménagers …\nChimie : chimie organique : empoisonnement alimentaire, par produits d'entretien (allergies diverses), pollutions ...\nSpiritualité : les mémoires des murs, des objets anciens, des objets d'art, les origines paranormales, une recherche d'évolution personnelle au-delà de la matérialité.\nChaque démarche étant particulière il vous appartient de prendre rendez vous pour un premier contact très instructif qui vous permettra de faire l’état des lieux et de son devenir vous incluant.


Walfahrtskirche St.Hermann, Bischofsmais location de vacances à partir de € 36/nuit | Abritel\nTrouvez votre endroit de rêve pour votre séjour — Walfahrtskirche St.Hermann\nWalfahrtskirche St.Hermann : comment trouver ma prochaine location de vacances ?\nWalfahrtskirche St.Hermann : Abritel y dispose d'un parc de 1 189 locations saisonnières pour vos séjours. Trouvez votre location de vacances idéale parmi un large choix allant de nos 122 location maison de vacances à nos 966 magnifiques location appartement de vacances et offrez vous un séjour inoubliable avec Abritel.\nPuis-je trouver des Maisons à louer près de Walfahrtskirche St.Hermann ?\nEvidemment! Abritel.fr met à votre disposition une sélection de 122 Maisons autour de Walfahrtskirche St.Hermann. Mais vous pouvez aussi louer d'autres types de locations saisonnières populaires autour de Walfahrtskirche St.Hermann dont :\nEt vous pouvez aussi consulter notre sélection de Gîtes pour profiter de votre voyage à la découverte de Walfahrtskirche St.Hermann.\nPuis-je louer une location de vacances avec piscine pour mon séjour près de Walfahrtskirche St.Hermann ?\nOui, bien sûr, vous pouvez sélectionner votre location saisonnière avec piscine parmi les 176 locations de vacances avec piscine disponibles autour de Walfahrtskirche St.Hermann.\nPuis-je réserver une location de vacances directement sur le site ou trouver une location avec confirmation immédiate pour mon séjour près de Walfahrtskirche St.Hermann ?\nOui, Abritel.fr dispose de 1 189 maisons de vacances à réserver directement sur le site dont 981 locations de vacances avec confirmation immédiate près de Walfahrtskirche St.Hermann. Solution idéale pour un voyage de dernière minute à la découverte des environs de Walfahrtskirche St.Hermann. Utilisez notre barre de recherche pour accéder au choix de logements de vacances disponibles pour vos dates !\nWalfahrtskirche St.Hermann : explorez les destinations à proximité


Depuis plusieurs mois, Thomas Navarro est gêné par des problèmes de santé. Début avril, il ressent ses premières douleurs sous le cœur. Inquiet, Thomas passe quelques examens peu concluants. La saison continue mais la gêne persiste. L’ultime alerte s’est produite au Tour du Piémont Pyrénéen avec une hospitalisation le soir de la dernière étape. Aujourd’hui,… Lire la suite


La pauvreté est-elle une malédiction?\npar nancy.lekimeleemans le Ven 5 Avr 2013 - 10:10\nJe me pose beaucoup de question face a la pauvreté, pourquoi Dieu tolère t'il cela? Pourquoi ne sommes pas tous égaux financièrement ? Pourquoi je n'ai pas droit à une aide alimentaire alors que certaines personnes n'en on pas besoin et y on droit ? Pourquoi mon conjoint dois t'il travailler tout les jours de la semaine (travail complémentaire après ces heures weekend compris) pour que l'on puisse se chauffer,manger,payer les factures.\nJe ne me plein pas, mais je voudrais comprendre pourquoi Dieu tolère cela ?\nJ'ai bien les réponses dans ces textes ci-dessous mais je n'arrive toujours pas a bien comprendre !! Avons nous fais quelques choses qui déplais a Dieu pour mériter cela ? Je ne veux pas vivre dans l'opulence mais j'aimerais que mon conjoint n'ai pas a travaillé autant, j'aimerais qu'il puisse se reposer, j'aimerais ne pas me poser de question le 15 de chaque mois et me dire comment allons nous nous chauffer ,comment allons nous mettre du pain sur la table, le crédit hypothécaire sera t'il payer, les rente alimentaire a la maman des enfants (pour les enfants) serons t'elles payée et si non cette maman va t'elle encore faire appel a la justice ? Tout cela est dur et je me demande pourquoi avons nous à subir cela\nSi le Seigneur « enrichit et appauvrit » (1 S 2.7), s'il manifeste son approbation en accordant la prospérité à ceux qui le craignent, l'absence de richesses serait-elle alors un signe de sa désapprobation ? Secourir le pauvre deviendrait, à la limite, une manière d'aller à l'encontre du jugement divin ! La pauvreté est-elle une malédiction ?\nIl est vrai que, dans certains cas du moins, Dieu témoigne de sa bienveillance en accordant des biens matériels abondants à ses fidèles.\nIl est vrai aussi que la désobéissance et le refus du cadre éthique dans lequel Dieu appelle son peuple à vivre entraînent des troubles, des guerres et autres épreuves avec leur cortège de misères matérielles.\nSelon le livre des Proverbes, l'appauvrissement est souvent le résultat d'un comportement inadéquat. Cependant l'Ancien Testament lui même met de sérieuses nuances pour exclure toute généralisation abusive, et de nombreux textes vont à l'encontre de l'idée d'une récompense ou d'un jugement immanents.En effet, l'équivalence riche = juste, pauvre = méchant, est loin de toujours se vérifier.\nLa prospérité des méchants : une énigme pour les auteurs bibliques\nCertains auteurs bibliques disent même leur désarroi devant l'évidence de la prospérité des méchants. Jérémie questionne : « Tu es trop juste, SEIGNEUR, pour que je t'accuse ; je veux néanmoins te parler d'équité : pourquoi la voie des méchants est elle celle de la réussite ? Pourquoi vivent ils tranquillement, tous ceux qui trahissent ? ( ... ) Ils progressent, ils portent du fruit... » (Jérémie 12.1-2).\nL'auteur du Psaume 73 (recueil d'Asaph) exprime son indignation: « J'étais jaloux de ceux qui font les fiers, en voyant la prospérité des méchants (v.3). Ainsi sont les méchants : toujours tranquilles, ils accroissent leur richesse. » (12) Et le psalmiste, qui s'efforce d'être un homme pieux se lamente : « Je suis sans cesse frappé, tous les matins m'apportent mon châtiment. » (14) (voyez aussi Psaume 10.2-11).\nJob s'insurge avec énergie contre les insinuations de ses amis qui voient dans son épreuve et sa pauvreté (au sens le plus complet et tragique du terme) un châtiment divin.\nLa richesse est un don de Dieu\nEn tant que bénédiction, la richesse n'est pas une récompense, mais une grâce. Elle n'est pas un salaire, mais un don gratuit. Elle est donnée, non à celui qui la revendique comme un dû au nom de sa justice, mais à celui qui a prouvé qu'à ses yeux le donateur était plus important que le don.\nLa présence de Dieu est la richesse suprême ; c'était d'ailleurs la conclusion du Psaume 73 : « Je suis constamment avec toi... En dehors de toi, je ne désire rien sur la terre... Quant à moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien. » (v. 23 28, passim). Pour celui qui reçoit sa richesse comme une bénédiction, elle est grâce, et comme toute grâce, elle est destinée à se répandre et à se multiplier.\nDieu a dit à Abraham: « Je te bénirai... je rendrai ton nom grand et tu seras une bénédiction... tous les clans de la terre se béniront par toi. » (Genèse 12.3).\nLa richesse rend généreux quand elle est reconnue comme manifestation de la générosité divine envers les pauvres que nous sommes tous. Cette vérité transcende les limites contextuelles de l'histoire biblique et nous rejoint, nous qui vivons dans un pays privilégié.\nLa pauvreté n'est pas une malédiction\nUne étape de plus sera franchie par certains prophètes, notamment Esaïe. La pauvreté et même la détresse pourront être envisagées, non pas comme une malédiction, mais au contraire comme la conséquence directe de la fidélité au Seigneur.\nDire que la richesse est preuve de la bénédiction divine est donc une façon trop unilatérale de voir les choses, même s'il est indéniable que, dans l'Ancien Testament comme aujourd'hui, le comportement d'un individu peut avoir des conséquences sur sa prospérité ou sa déchéance matérielle.\nLe chapitre 11 de l'épître aux Hébreux présente une longue liste de témoins de l'Ancienne Alliance caractérisés par leur vie de foi et d'obéissance. Les uns ont été délivrés, ont été puissants et victorieux, d'autres furent « opprimés, maltraités, manquant de tout, eux dont le monde n'était pas digne.» (v.37)\nBien loin d'avoir démérité, ces derniers semblent au contraire plus proches du coeur de Dieu.\nIl y a des pauvres bénis ; il y a ceux dont le dénuement est signe de leur fidélité.\nAinsi, près de cinquante ans avant l'exil à Babylone, le prophète Sophonie annonce que les survivants au jugement et à la destruction de Jérusalem formeront un Reste, humilié mais gardé par sa confiance en leur Dieu : « Cherchez le SEIGNEUR, vous tous, gens humbles du pays, vous qui agissez selon son équité ! Cherchez la justice, cherchez l'humilité ! Peut être serez-vous cachés au jour de la colère du SEIGNEUR. » (Sophonie 2.3)\nPuis : « Tu ne seras plus hautaine sur ma montage sacrée. Je laisserai en ton sein un peuple pauvre et faible qui trouvera un abri dans le nom du SEIGNEUR. Le reste d'Israël n'agira plus injustement. » (3. 11 13)\nNombreux sont les Psaumes qui expriment l'espérance de ceux qui sont dépouillés, persécutés, malades, appauvris, mais qui gardent leur confiance dans la fidélité de Dieu et restent fermes dans leur conviction qu'il ne les a pas abandonnés.\nCertes, les gens se détournent des pauvres : « La richesse augmente le nombre des amis ; le pauvre est tenu à l'écart par son compagnon » ; Tous les frères du pauvre le détestent à plus forte raison ses compagnons se détournent-ils de lui » (Proverbe 19.4 et 7) ; mais le début du même chapitre renverse cette échelle de valeurs : « Mieux vaut le pauvre qui suit la voie de l'intégrité qu'un homme qui, sous un langage tortueux, est stupide » (v. 1).\n"D'après le livre de Jacques Blandenier « Les pauvres avec nous »"\nDeutéronome 8 : 9-10 « Le pain ne vous y sera pas rationné et vous n’y manquerez de rien. De ses roches on peut extraire du fer et de ses montagnes du cuivre. Vous y aurez de quoi vous nourrir abondamment, et vous remercierez le Seigneur votre Dieu de vous avoir donné ce bon pays ».\nPsaume 40 : 18 « Moi, je suis pauvre et malheureux, mais le Seigneur me témoigne son estime. Mon secours et ma sécurité, c’est toi. Mon Dieu ne tarde pas »\nMarc 12 : 41-44 :\nChaque année pendant l’été, nombreux sont ceux qui partent en vacances pour un repos bien mérité. D’autres restent volontairement parce qu’ils ont des obligations ou c’est un choix. D’autres enfin ne peuvent partir parce qu’ils n’ont pas les moyens, parce qu’ils sont pauvres. Parmi ceux là, certains n’ont même pas à manger parce que, et c’est le cas dans notre ville, les lieux de distribution alimentaire sont fermés. C’est ainsi que chaque année pendant cette période La Fraternité, notre association caritative, est confrontée à un afflux de personnes qui viennent chercher des colis alimentaires. Et chaque année leur nombre augmente : plus 20% l’année dernière par rapport à l’année 2000 et cette année c'est la même augmentation.\nCette introduction me donne l’occasion de parler des pauvres et de la pauvreté. Nous essayerons de voir aussi si la pauvreté peut être source de bénédictions.\nMais avant d’entrer dans le vif du sujet, je voudrais donner quelques définitions et souligner l’importance que Dieu accorde dans la bible aux pauvres, à la pauvreté non du point de vue matérielle, mais la pauvreté en esprit.\nPar définition, c’est celui qui a peu de ressources, de bien et d’argent nous dit le Larousse. C’est celui qui n’ayant rien, dépend des autres pour son existence. Aujourd’hui d’ailleurs on parle très peu de personnes pauvres, mais de personnes démunies ou en difficulté ou sans ressources. Termes beaucoup plus soft me semble-t-il.\nSelon la bible, les pauvres, sont ceux qui ont besoin de Dieu et qui, finalement, ne peuvent compter que sur Lui. En Israël, au début de l’installation en Palestine, tous étaient égaux. Il n’y avait pas de pauvres comme nous venons de le lire dans Deutéronome.\n« Le pain ne vous y sera pas rationné et vous n’y manquerez de rien. De ses roches on peut extraire du fer et de ses montagnes du cuivre. Vous y aurez de quoi vous nourrir abondamment, et vous remercierez le Seigneur votre Dieu de vous avoir donné ce bon pays ».\nPlus tard, on voit apparaître, après l’exil, une classe de pauvres, de spoliés. Le livre des Psaumes est, par excellence, la voix de ces pauvres en Israël. Calomniés, méprisés, ils attendent la justice de Dieu comme on peut le lire dans Psaume 40 :18. « Moi, je suis pauvre et malheureux, mais le Seigneur me témoigne son estime. Mon secours et ma sécurité, c’est toi. Mon Dieu ne tarde pas ». C’est au sein de ces pauvres qu’est née l’espérance messianique vivante comme on peut le lire dans Luc 2 : 25 – 26.\n« Il y avait alors à Jérusalem un certain Siméon. Cet homme était droit ; il respectait Dieu et attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint Esprit était avec lui et lui avait appris qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le Messie envoyé par Dieu. » Siméon ici, Anne, Joseph et Marie plus loin attendaient la consolation d’Israël.\nSans doute, toutes ces personnes ont-elles des revendications terrestres, mais plus que tous les autres, ils sont disposés à accueillir Christ. D’où la tendresse que Jésus leur apporte : « heureux vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ». Le Messie n’est-il pas né au milieu de ces pauvres ?\nDans son évangile Luc (6 : 20) rapporte : « heureux vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous » et Matthieu (5 :3) précise : « heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ». Pourquoi Matthieu a-t-il ajouté « en esprit » ? C’est pour mettre l’accent sur le caractère spirituel de la pauvreté qui devient alors un privilège. La pauvreté devient ici synonyme de disponibilité intérieure, de détachement. C’est à cette pauvreté que sont faites les promesses messianiques. « En esprit » signifie pauvreté pleinement assumée, comme celle de Christ, qui de riche qu’Il était s’est fait pauvre, afin que par sa pauvreté nous soyons enrichis.\nDans le langage courant, lorsqu’on dit de quelqu’un qu’il est pauvre en esprit, cela signifie qu’il est bête, qu’il lui manque quelque chose, qu’il est simplet. Ici la pauvreté en esprit n’est pas la bêtise, encore moins une pénurie d’esprit, un manque. Ce n’est pas non plus un simple détachement spirituel à l’égard des richesses. La pauvreté en esprit c’est un refus intérieur des biens passagers, une attente qui demande à être comblée et ne veut être comblée que par le Seigneur. Les pauvres en esprit sont donc ceux qui ont pleine conscience de leur indigence propre et qui attendent tout de Dieu. Chez eux est créée une attente, une espérance, une attitude qui veut qu’au sein de ce qui leur manque, ils réclament Dieu seul. Il y a donc un double caractère de la pauvreté en esprit. Tout manque, mais Dieu est tout. Car la pauvreté matérielle ne servirait à rien si elle ne contribuait pas à nous tourner du côté de Dieu.\nCependant, la pauvreté en esprit n’a pas pour but d’utiliser Dieu pour qu’Il nous installe dans les richesses d’en bas. Elle reste détachée des biens terrestres. Le but de la pauvreté en esprit, c’est d’avoir Dieu pour seul bien, c’est à dire le Royaume.\nMais pourquoi la pauvreté peut-elle être une source de bénédiction ? Oui et pour illustrer mes propos, je voudrais prendre deux exemples célèbres dans la Bible. Il s’agit du don offert par une veuve pauvre et du don de Jésus. Ouvrons notre Bible dans Marc 12 :41 à 44 ( on peut voir aussi Luc 21 : 1 à 4) :\n« Puis Jésus s’assit en face des troncs à offrandes du temple, et il regardait comment les gens y déposaient de l’argent. De nombreux riches donnaient beaucoup d’argent. Une veuve pauvre arriva et mit deux petites pièces de cuivre, d’une valeur de quelques centimes. Alors Jésus appela ses disciples et leur dit : je vous le déclare, c’est la vérité : cette veuve pauvre a mis dans le tronc plus que tous les autres. Car tous les autres ont donné de l’argent dont ils n’avaient pas besoin ; mais elle, dans sa pauvreté, a offert tout ce qu’elle possédait, tout ce dont elle avait besoin pour vivre. »\nQue nous raconte ce passage ? Jésus observe la foule qui met de l’argent dans le tronc, à la sortie du temple. Les riches mettaient beaucoup, ostensiblement sans doute, pour être vus. Arrive une femme d’apparence plus que modeste. Elle aussi fait une offrande, vite pour qu’on ne la voie pas. Mais, Jésus, lui, l’a vue. Elle a mis une petite pièce tout d’abord, puis une seconde pièce. Or c’était une veuve, et pauvre de surcroît. Elle aurait dû mendier ; en fait elle a tout donné :\nPremièrement, elle a mis beaucoup plus que son superflu.\nDeuxièmement, elle a donné de son nécessaire. Tout ce qu’elle avait pour vivre.\nOn voit là, la vraie pauvreté, celle que Dieu remarque, celle qui donne plus que tous les autres réunis. La pauvreté totale, qui amène celui qui la pratique à ne pouvoir compter que sur Dieu seul. Oui, elle a donné plus que tous les autres, parce que son geste rapporté par Jésus et consigné dans l’Evangile a déclenché, après elle, dans toutes les générations, une immense libéralité parmi les enfants de Dieu, libéralité dont personne ne peut connaître les limites.\nCette veuve n’a pas calculé : une pièce pour moi, l’autre pour Dieu. Non, elle donne tout, ce tout que Jésus avait conseillé au jeune homme riche dans Marc 10 :21 « Vas vendre tout ce que tu as et donne l’argent aux pauvres, alors tu auras des richesses dans le ciel ; puis viens et suis-moi. »\nIl y a-t-il dans la Bible, un exemple plus extraordinaire que celui de cette veuve ? Oui, un seul, celui de Jésus lui-même. Car cette veuve n’est qu’un reflet prophétique de Jésus, elle lui ressemble. Jésus a eu une double manière d’être, qui le place encore plus haut que cette femme. Mieux et plus qu’elle, Il nous a fait un double don : sa première et sa deuxième pièce.\nPremier don – première pièce donc- : Il a quitté sa forme de Dieu pour devenir comme nous. C’est sa première offrande.\nDeuxième don – deuxième pièce- : Il s’est donné pour nous sur la croix.\nIl a mis sur l’autel plus que tous les autres. Il a mis tout ce qu’Il avait pour vivre, sa chair et son sang. C’est pourquoi, nous pouvons le confesser comme notre Sauveur et notre Seigneur, qui, par son don total, nous assure notre salut éternel.\nEt nous, que faisons-nous ? Dans un premier élan, nous donnons une partie de notre vie. Mais après cette première part, avons-nous aussi apporté la deuxième part, c’est à dire le reste.\nLa première part représente notre conversion, c’est à dire une bonne partie de nous-mêmes, du temps pour le Seigneur, de l’argent, une certaine consécration, une certaine préoccupation de l’œuvre et du plan de Dieu.\nMais Dieu cherche quelqu’un, et Jésus observe pour voir si, semblables à la veuve, Il découvrira ceux qui mettent entre ses mains non seulement une partie, mais la totalité de leur vie. Sommes-nous ce peuple qui, répondant à l’appel de l’Esprit, peut dire à Dieu « je ne garde rien pour moi, je mets tout sous ton autorité, tout est à toi, rien pour moi. »\nCe n’est pas que Dieu veuille nous dépouiller et nous laisser nu comme Job, mais ce qu’Il veut, c’est qu’après un premier don de nous-mêmes, il y ait en nous une seconde attitude, non pas de retenue, ou de réticence comme pour dire au Seigneur « assez, ne vas pas plus loin », mais au contraire, une attitude de disponibilité totale.\nLa deuxième pièce, la seconde offrande, est une attitude profondément spirituelle, qui consiste à dire : « Seigneur, je suis disponible pour tout ce que tu pourras me demander encore. Il n’y a pas deux parts dans ma vie, une à toi, l’autre à moi. Mais tout est à toi. Je ne retiens rien. Si tu veux plus de mes pensées, plus de mon temps, plus de mes biens, c’est d’accord. Je ne garderai pas farouchement une parcelle de moi-même où tu ne pourrais pas régner. Tout t’appartient en moi.\nSi nous en arrivons là, avec l’aide du Saint –Esprit, c’est-à-dire à ne plus faire deux parts, mais en avoir une seule, tout entière pour Dieu, alors comme la veuve, nous déclencherons des miracles, nous vivrons l’extraordinaire de Dieu. En mettant comme la veuve, la seconde pièce de notre vie dans le tronc de Dieu, nous aurons cessé de limiter Dieu. Nous laisserons à son action, à sa puissance, à son amour, la liberté de se déployer.\nAu lieu de dire au Seigneur, « jusqu’ici pas plus loin » nous pouvons affirmer, avec l’aide du Saint-Esprit, « jusqu’où tu voudras Seigneur, aussi loin que tu le voudras, » et c’est là que nous verrons la gloire de Dieu.\nJe voudrai terminer par ces deux versets dans la lettre de Paul aux Ephésiens 3 : 20-21 : « A celui qui peut faire infiniment au-delà de ce que nous demandons et pensons, à Lui sot la gloire, dans l’église et en Jésus-Christ, dans toutes les générations aux siècles des siècles. Amen. »\n1 Les richesses selon l’Ancien Testament\nLa prospérité était promise au fidèle (Lévitique 26:3-13 et Deut. 28:1-14 et bien d’autres passages).\nToutefois le fidèle (Agur) pouvait déjà comprendre les résultats moraux néfastes de l’argent, et craindre les conséquences tant de la richesse que de la pauvreté (Prov. 30:7-9).\nOutre que, comme principe, le châtiment de Dieu anéantissait la richesse en cas d’infidélité (Lév. 26:14-39 et Deut. 28:15-68 et bien d’autres passages), quand les temps de châtiments sont arrivés, même les fidèles ont subi les conséquences de l’état général du peuple d’Israël (Lam. 5:2, 3, 6, 10 ; pauvreté des parents de Jésus selon Luc 2:24 et Lév. 12: .\n2 Les richesses dans l’enseignement et la vie de Jésus\nLe Seigneur Jésus a très tôt annoncé un changement complet par rapport au passé: Il ne faut pas s’amasser de trésor sur la terre (Matt. 6:19), mais dans les cieux (Matt. 6:20 ; Luc 16:13).\nJésus lui-même, bien que riche comme Dieu (2 Cor. 8:9), a vécu dans la pauvreté (2 Cor. 8:9 et Luc 9:58) ; ses besoins terrestres étaient pourvu par des aides (Luc 8:3). Il fallu un miracle pour pourvoir à l’argent pour payer ses impôts (Matt. 17:24-27).\n3 La richesse est-elle convenable ou inconvenante pour un chrétien ?\nLa richesse est possible pour le chrétien (1 Tim. 6:17 ; «votre abondance» en 2 Cor. 8:13), mais elle est souvent un piège (1 Tim. 6:17 ; danger de mettre sa confiance dans l’incertitude des richesse ; Luc 12:16-21 ; 14:18-19 ; 16:19-23 ; 18:24 ; Marc 10:21-25 ; Ésaïe 5: .\nLe désir de devenir riche (à bien distinguer du fait d’être riche) est positivement mauvais (1 Tim. 6:9-11).\nLe contentement quand les nécessités de la vie sont satisfaites : voilà l’état d’esprit normal du chrétien (1 Tim. 6:6, 8 ; Phil. 4:12 ; ce qui reprend Prov. 30:7-9). Le serviteur fidèle se détache de l’argent (1 Tim. 3:3).\nAprès Jésus, les apôtres ont été pauvres (Actes 3:6 ; 2 Tim. 4:13-21).\nTirer profit de la religion, soit pour s’enrichir, soit pour se mettre en avant devant les autres, est sévèrement condamné (1 Tim. 6:5 ; Marc 12:40 ; Néhémie 5 ; Luc 20:46-47 ; Actes 1:18 ; 2 Pierre 2:15 ; Marc 12:38-40 ; 11:15-17 ; Matt. 6:3 ; Actes 8:20).\n4 Dieu donne-t-il aux siens ?\n4.1 Situation générale\nDieu prend soin des siens comme le montre de nombreux passages de l’Écriture (Matt. 6:24-33 ; Rom. 8:28 ; Jér. 17:7). Il donne même largement (1 Tim. 6:17).\n4.2 Dieu récompense-t-il quand on donne de l’argent pour des buts chrétiens ?\nDieu ne reste jamais redevable à l’homme de ce qui est fait pour Lui (Marc 10:30 ; Matt. 6:4 ; Phil. 4:19). Encore faut-il que ce soit vraiment fait pour Lui, et non pas pour des motifs mauvais. Dieu n’encouragera jamais ce qui est contraire à sa Parole (voir plus haut : désir de devenir riche ; tirer profit de la religion pour s’enrichir, etc.). Matt. 6:1 montre formellement que la récompense de Dieu est supprimée si les motifs de celui qui donne son bien sont mauvais.\nIl faut condamner fermement ce qu’on appelle l’ «Évangile de la prospérité» qui promet l’enrichissement à ceux qui donnent des offrandes à des prédicateurs.\n5 Y a-t-il des règles pour donner l’argent ?\nL’Ancien Testament prévoyait le don de dîmes = dixièmes des revenus (Gen. 14:20 ; Deut. 12:6 ; 14:28 ; 26:12 ; Nombres 18 et Lévitique 27 ; Néhémie 10:37, 38 ; 13: 5, 12 ; 2 Chr. 31:5, 6).\nDans la période chrétienne, ce que doit faire le chrétien n’est plus défini par une loi ; le chrétien doit marcher par l’Esprit (Gal. 5:16) et dans le sentiment de la grâce dont il est l’objet (2 Pierre 3:18). Il doit avoir le caractère de «bon dispensateur des grâces variées de Dieu» (1 Pierre 4:10).\n5.1 Gérant des affaires de Dieu\nLe principe dirigeant le croyant pour donner n’est plus de donner un pourcentage de ce qu’on a et de garder le reste pour soi-même, afin de faire ce que bon nous semble. Au contraire, le chrétien est simplement un gérant de ce qui lui est confié par Dieu (1 Cor. 6:19, 20 ; 1 Pierre 4:10 ; Matt. 18:23, 24 ; Luc 16:8, 10 ; 2 Cor. 5:15 ; 1 Tim. 6:6-8 ; Matt. 25:14-30 ; Luc 19:11-26).\nUn gérant doit être bon gérant, et le chrétien n’a pas à faire fi des lois, règles et principes bibliques, ou même non bibliques s’ils ne sont pas opposés à la Parole de Dieu (Luc 19:21-23 ; sous réserve de Actes 4:29).\nL’économe injuste, ou mauvais gérant, de Luc 16 est un modèle quant à sa prudence, non pas quant à sa mauvaise gestion (Luc 16:10).\nQue faut-il penser des exemples de chrétiens qui ont prospérés quand ils ont remis leurs affaires à Dieu ? Il existe ainsi un livre intitulé «Dieu dirige mes affaires», sur la vie d’un vrai chrétien (Letourneau) ayant prospéré tandis que sa vie était consacrée à Dieu. Nous ne doutons pas de la réalité de tels cas ni de la foi de l’auteur, mais on devrait mieux résumer l’origine de cette prospérité en disant «Dieu dirige Ses affaires» au lieu de «Dieu dirige mes affaires».\nSi dans tel autre cas Dieu a laissé vivre les siens dans la difficulté, il n’y a aucun manque de la part de Dieu et il serait faux de l’attribuer généralement à un manque de foi. Les croyants participent aux misères de la création (Romains 8:19-23), mais ce qui diffère entièrement pour l’enfant de Dieu par rapport au non croyant, c’est qu’il peut avoir la certitude que «toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu» (Rom. 8:28).\n5.2 Pourquoi donner ?\nDe nombreux passages de la Bible disent de donner, ou plus généralement, de faire du bien à tous, mais spécialement à ceux de la maison de la foi : Gal. 6:10 ; Matt. 5:42. Il est recommandé d’être libéral, prompt à donner et riches en bonnes oeuvres (1 Tim. 6:18) ; d’être les premiers dans les bonnes oeuvres (Tite 3: ; d’être des «bons dispensateurs des grâces variées de Dieu» (1 Pierre 4:10) ; d’aider les serviteurs de Dieu (3 Jean 5-7 ; 1 Tim. 5:18 ; Phil. 4:16-18).\nMais avant même ces motifs de donner, il y en a un autre plus important : Hébreux 13:16, le sacrifice matériel est associé au sacrifice spirituel. Il faut d’abord que Dieu ait sa part de louange et d’adoration ; ensuite, que le chrétien répande autour de lui, non seulement par la parole, mais encore par toutes sortes d’actes de bonté et de dévouement, la bonne odeur du précieux Nom qui est invoqué sur lui : «N’oubliez pas la bienfaisance, et de faire part de vos biens, car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices».\n5.3 Comment donner ?\nMatt. 6:1-4 est formel : le don est fait dans le secret ; sinon on perd sa récompense.\n5.4 Quand donner ?\nRégulièrement, chaque dimanche, paraît être la norme minimale (1 Cor. 16:2) ; les occasions doivent guider (Matt. 5:42 ; Actes 10:38 ; Éph. 5:16).\n5.5 Combien donner ?\nChacun selon qu’il aura prospéré : 1 Cor. 16:2.\n5.6 Dieu punit-il si on ne donne pas ?\nOn avance quelquefois Malachie 3:8-12 pour affirmer que la bénédiction ne peut arriver que si on donne largement à l’église ou aux conducteurs ecclésiastiques.\nCe que dit ce passage est que le fidèle doit avoir profondément à coeur la maison de Dieu. D’autres passages vont dans le même sens : Aggée 1:11. Voir aussi Psaumes 84 et 122, Néhémie 13:10-11 et bien d’autres passages.\nMais autant la maison de Dieu était une maison matérielle dans l’Ancien Testament, autant cette maison est maintenant une maison spirituelle (1 Pierre 2:4-5). Dans l’Ancien Testament, la gloire de Dieu brillait par la magnificence extérieure de cette maison ; dans le Nouveau Testament, cette maison est l’église constituée du rassemblement des croyants (1 Tim. 3:15 ; Éph. 2:19-22). La prospérité que nous avons à rechercher est une prospérité spirituelle.\nLes serviteurs de Dieu ont à recevoir un salaire (1 Tim. 5:18 ; 1 Cor. 9:6-9 ; sous réserve de situations telles que 2 Cor. 11:9 où il fallait que Paul ne reçoive rien de l’assemblée de Corinthe pour réduire à néant les médisances). Mais ce n’est pas au serviteur de Dieu à réclamer (Phil. 4:10-11). Comme toujours du temps de la grâce, le bien en général, et les bonnes oeuvres en particulier, ne sont pas présentés comme une obligation, mais comme une réponse du coeur à l’amour de Dieu. Le fidèle aura à coeur les intérêts de Dieu, et le bien de l’Église et des serviteurs de Dieu, mais cela n’est pas exigé.


Formule 1 | La spec B du Honda, une affaire de fiabilité plus que de performance pour Verstappen\nLa spec B du Honda, une affaire de fiabilité plus que de performance pour Verstappen\nVerstappen ne craint pas les pénalités qui s’annoncent\n25 avril 2019 - 16:18\nHonda a changé les éléments moteurs des Red Bull comme des Toro Rosso ce week-end à Bakou, en raison du problème de fiabilité rencontré par Daniil Kvyat à Shanghai. Des progrès sur le plan de la performance, mais surtout sur le plan de la fiabilité, sont ainsi attendus.\n« Il s’agit plus de la fiabilité du moteur » confirme Max Verstappen aujourd’hui à Bakou.\n« Donc ce sera un peu mieux en termes de performance, mais rien de massif. Ce peut toujours être mieux. C’est pourquoi Honda pousse pour avoir un meilleur concept moteur. Je suis heureux qu’ils le fassent parce que j’espère qu’ainsi, ce moteur durera plus longtemps que le premier – que nous pourrons toujours utiliser. »\nGrâce cette évolution, Honda va-t-elle se rapprocher encore de Mercedes ou Ferrari selon le pilote Red Bull-Honda ?\n« Par rapport à Mercedes, oui, mais avec Ferrari, l’écart est grand pour tout le monde, vraiment. Ils ont vraiment fait un bon travail en trouvant quelque chose, donc il faut travailler dur pour réduire cet écart. »\n« Nous sommes plus proches de Mercedes, mais c’est toujours vraiment difficile à dire. Parce que tout le monde ne cesse de progresser. De notre côté pour le moment, nous avons pu maximiser tout le temps nos résultats, une fois 3e, deux fois 4e, sans abandonner. Donc c’est peut-être plus important que de gagner un dixième. »\n« En course en général, nous sommes un peu plus compétitifs, en qualifications c’est juste le moteur Ferrari qui se détache, de manière massive. »\nCe changement de moteur pourrait avoir des conséquences néfastes… Max Verstappen n’a-t-il pas peur de devoir, dans quelques courses, d’ores et déjà, écoper de plusieurs places de pénalité sur la grille ? Le pilote néerlandais affiche, pour le moment, un visage serein.\n« En fait je suis vraiment heureux, parce que Honda continue de pousser fort pour amener des évolutions, et c’est toujours bon. L’an dernier, j’ai montré que même quand je partais de l’arrière, je pouvais toujours finir sur le podium, comme à Austin par exemple. Donc je ne pense pas que ce soit un problème majeur. »\n« Je serai plus heureux, si nous pouvions, d’ici la fin de la saison, avoir vraiment comblé l’écart sur Mercedes et Ferrari, sur le plan de la puissance, parce que nous aurons utilisé un peu plus de moteurs. Cela me va. »\nDe l’autre côté du garage, Pierre Gasly soutient aussi les progrès et les décisions prises par le motoriste japonais.\n« Nous avons tous des plans différents de développement. Nous savons que Honda travaille vraiment dur et sommes tous heureux des progrès qu’ils font. Nous savons qu’ils auront un peu plus d’évolutions tout au long de la saison. La stratégie de l’équipe est de changer le moteur maintenant, pour faire au mieux. Et nous aurons une évolution plus tard dans la saison. Mais notre plan est probablement différent de celui des autres écuries. »\nHamilton compare la situation chez Ferrari à ses débuts chez McLaren


Saint-Etienne : L'enseigne Biocoop fait son nid - ESSOR Loire\nAccueilÉconomieCommerceSaint-Etienne : L'enseigne Biocoop fait son nid\nÉconomieCommerce Publié le 19 juin 2017 à 14h24 , Stéphanie VéRON\nDepuis deux semaines, l'enseigne Biocoop est installée en centre-ville, 13 rue Président Wilson, en face des arcades, en lieu et place de l'ancienne boutique spécialisée en compléments alimentaires, Vitaform dont la gérante a pris sa retraite. Après deux mois de travaux, restituant une surface de vente de 130 m2, dans un mélange de matériau bois et de couleur lauze, et une réserve de 30 m2, la boutique propose entre 4 000 et 5 000 références qui tendent vers du 100 % bio. Au-delà des rayons classiques, tel celui des fruits et légumes ou de l'épicerie, des cosmétiques complètent la gamme ainsi que des liquides en vrac ; vinaigre, huile d'olive ou rosé, vendus par le biais de bouteilles consignées. Un rayon traiteur est par ailleurs fourni par le restaurant stéphanois le C. Les produits sont issus du réseau Biocoop, mais pas seulement puisque une partie de l'offre est constituée de produits locaux, en réponse au cahier des charges édicté par le réseau. Des producteurs sélectionnés en amont par Joseph de Ronne, le responsable du magasin, qui met en avant, « les valeurs de l'entreprise qui impactent sur le choix de produits, forcément sans OGM, sans pesticides, ou issue d'une pêche raisonnée. »\nBio et social\nIl s'agit pour la société coopérative de la 3e ouverture, après Annonay en 2002 et Bourg-Argental en 2014. Parmi les 19 salariés, 7 sont associés à l'entreprise, dont la caractéristique est un mode de gouvernance participatif. Selon Pierre Boutroux, responsable frais, « l'égalité dans les votes, quel que soit le capital investi, favorise une meilleure implication. » De son côté, le réseau de magasin établi aussi dans sa charte, le respect de mesures sociales équitables. Il impose un quota minimum de 70 % de CDI et l'impossibilité pour le gérant de gagner plus de cinq fois le 1er niveau de salaire. Satisfait du démarrage de son activité dans la future métropole, la Scop qui a réalisé un chiffre d'affaires de 3 M€ en 2016, table pour ce magasin sur un prévisionnel d'un million d'euros.


Avis à tous les pratiquants : faites attention avant de choisir votre coach !\nLe marché du coaching sportif explose! Nombreuses sont les personnes qui se lancent dans cette activité pour arrondir leurs fins de mois, au prétexte qu’elles ont une activité sportive intense, sans se préoccuper de l’aspect santé de ce métier.\nLe métier de coach sportif, bien qu’au paraitre très simple quand il se résume à compter les répétitions et à encourager, est en fait beaucoup plus complexe que cela. Pour respecter l’intégrité du corps et son fonctionnement, il demande des connaissances en anatomie, physiologie, endocrinologie, biomécanique et nutrition.\nPour cela, l’Etat a mis en place des formations diplômantes qui une fois obtenues autorisent l’enseignement de la remise en forme, la musculation ou le fitness, selon l’appellation que vous lui donnez, contre rémunération. Seuls ces diplômes d’Etat permettent de travailler en tant que coach sportif, et d’obtenir l’indispensable carte professionnelle délivrée sur demande par le Ministère de la Jeunesse et des sports.\nParmi les diplômes nous avons:\n– les Brevet d’état: Métiers de la forme et HACUMESE.\n– le BEPJEPS AGFF: Activités Gymnique de Forme et de la force\n– le DEUST Métiers de la forme\n– les Licences STAPS Entrainement, préparation physique\n– les Master STAPS Entrainement, préparation physique\nIl ne vous viendrait pas à l’idée de choisir un notaire qui ne présente pas sa plaque de l’ordre des notaires…Alors quand vous découvrez un coach avec une belle gueule et un physique de rêve, n’oubliez pas que vous êtes en droit de lui demander ses diplômes et sa carte professionnelle.\nRetrouvez moi sur Facebook pour plus d’informations sportives ! Retrouvez mes packs de coaching live et en ligne dans ma boutique en ligne !\nabdo, cardio, coach, david costa, exercice, gras, instagram, muscler, musculation, perte de poids, sécher, youtube\n7 thoughts on “Avis à tous les pratiquants : faites attention avant de choisir votre coach !”\nsabrina.moracchini2 dit :\nVoilà la fin de mon programme sur mesure.\nBelle réussite car perte de gras et prise de muscle.\nCoach très à l écoute et disponible. Très professionnel.\nmars 17, 2018 à 6:21\nEt voilà c’est la fin de mon programme @cfs de @david, laissez moi vous présenter mon bilan\nVous trouverez bons nombres de programme sportif sur internet, mais celui de David Costa est à mes yeux un des plus complets musculairement.\nLes exercices gagnent en qualités de pars leurs variétés. On ne tombe pas dans une routine, chaque séance est différente, tout l’intérêt de ce programme viens de là. On ne se lasse pas.\nLa difficulté est bien gérée permettant à chaque personne de rentrer dans son programme petit à petit, à son propre rythme, avant de se diriger vers une difficulté croissante. J’avoue qu’à la fin j’avais vraiment du mal, je finissais souvent mes séances sur les rotules Vers les dernières semaines on trouve même des similitudes aux « WOD » que l’on retrouve dans les séances de cross fit\nLe plus également est le coach qui est très disponible, à chaque fois que j’ai eu un soucis de compréhension d’exercice il m’a répondu instantanément.\nEt pour finir entre tout ces points positifs, les séances durent entre 20 et 40 minutes et peuvent se faire facilement à la maison avant ou après le boulot.\nUne réussite de mon côté avec des objectifs personnel qui sont atteints :\nPoids : – 9,6 kgs\nTour de taille : – 7 cm\nTour d’une cuisse : – 5 cm\nTour de hanche : – 6 cm\nTour de poitrine : – 7 cm (ça c’est con )\nJ’ai perdu le poids que je voulais tout en me musclant. Ce programme m’a extrêmement convaincu et dès que je serais guérie de mon adducteur, je compte bien repartir sur le #cfstrongsexy2


Critique Global manga Appartement 44 par Destiny\nCritique, avis sur Appartement 44\nCritique Global manga Appartement 44\npar Destiny le dim. 20 juin 2010\nAppartement 44 est mon deuxième "manfra" après Dreamland, et pour le moment je suis à 100% de satisfaction !\nUne fois de plus ici vous ne serez pas dépaysés par rapport aux manga véritables du nom puisque le style graphique et les codes sont les mêmes (attention tout de même au sens de lecture français dont je ne sais pas trop quoi penser mais bon ça ne gêne pas plus que ça).\nLes dessins sont vraiment réussis, ils apportent un réel plus mais je ne vais pas m'attarder dessus.\nCe qui m'a surtout plu dans cette série, ce sont les personnages et par dessus cela encore, l'ambiance ! 4 jeunes aux personnalités bien distinctes qui décident d'émménager ensemble alors qu'ils ne se connaissent pas du tout est une situation que je trouve vraiment intéressante. En effet, cela signifie que les personnages apprennent à se connaître en même temps que nous lecteurs en faisons de même. Cela nous permet de se rapprocher directement des différents personnages. On prend alors ensuite plaisir à les voir évoluer dans leur vie quotidienne mettant en place des relations entre les différents protaganistes et présentant leur univers, tout en commençant à distiller ci et là des éléments de l'intrigue principale.\nLe tout est vraiment extrêmement bien dosé et le découpage en chapitres ne se ressent presque pas à tel point l'histoire est fluide et pas du tout entrecoupée.\nBref, un excellent premier tome, qui laisse entrevoir un univers très sympathique qui se voit plonger dans une intrigue excusez moi de le dire vraiment intriguante et le lecteur a naturellement envie de savoir plus, surtout en voyant la dernière page.\nOn trouve également en bonus des fiches persos très sympathiques et un plan de l'appart' qui est incontournable.\nSi vous voulez un peu encourager le manga français, n'hésitez pas une seule seconde, et même si ce n'est pas votre intention, ne passez pas à côté de Appartement 44, vous rateriez vraiment un manga prometteur.\nDestiny Suivre Destiny Toutes ses critiques (4)


Le Musée des Beaux-Arts de Bernay accueille "Et l'aventure continue", du 17 juin au 21 septembre 2014. Une exposition de plus de 90 œuvres issues de la collection privée d’un passionné d’art contemporain, Philippe Delaunay.\nLa collection de Philippe Delaunay au Musée des Beaux-Arts de Bernay (France3/culturebox)\npublié le 02/07/2014 | 18:07\nPhilippe Delaunay est dentiste à Bernay. Depuis 35 ans, il collectionne des oeuvres d'art des grands courants du 20e siècle. L'aventure a commencé lorsqu'un jour, l'un de ses clients l'a payé avec l'une de ses toiles. Au fil du temps, les tableaux que le dentiste achète, au gré de ses envies, de ses intuitions, de sa sensibilité envahissent son cabinet dentaire puis son domicile et même sa cave. Il est un vrai passionné d'art contemporain, comme d'autres en France, habitués de la Fiac, des foires internationales, familiers de galeries d'avant-garde et des artistes. Tous ces passionnés ne ménagent ni leur temps ni leur énergie et certains d'entre eux, comme Philippe Delaunay décident d'ouvrir leur collection au public.\nReportage : Frédéric Lafond - Eric Lombaerd - Xavier Robert\nL'exposition s'intitule "Et que l'aventure continue" et elle est à découvrir au "Musée des Beaux-Arts" de Bernay jusqu'au 21 septembre. Véritable amateur comme Philippe, spéculateur ou homme d'affaire, l'art devient une valeur refuge pour certains. Malgré ses 1300 oeuvres acquises, Philippe Delaunay est loin de rivaliser avec le plus grand collectionneur d'art contemporain en France, François Pinaut. L'homme d'affaire est celui qui détient la plus grande collection d'art contemporain. La richissime célébrité a même ouvert une fondation pour partager sa passion avec le plus grand nombre. En 2005, il acquiert le prestigieux Palazzo Grassi à Venise où il a présenté une partie de sa collection. Il semblerait que cette passion pour l'art ait piqué d'autres hommes d'affaires. Le PDG de LVMH, Bernard Arnault a annoncé récemment que la Fondation Louis Vuiton consacrée à l'art contemporain, serait inaugurée le 20 octobre 2014 et ouverte au public dès le 27.\nDu mardi au dimanche de 11h à 18h l'été\nLe Musée de Bernay


Profil de Victoire R. - Commentaires - Page 6 - Leslibraires.fr\nEt si, au nom de l’Europe et pour favoriser l’entente franco-britannique vous épousiez un.e anglais.e ? Si le projet vous tente et que le « Brexit » vous déprime… lisez "Brexit Romance" ! Clémentine Beauvais vous emmène à Londres en compagnie de personnages hauts en couleurs : une jeune soprano française, un lord anglais, un professeur de chant acariâtre, une entrepreneuse qui joue les entremetteuse... mais surtout beaucoup de thé, d'amour et d'union (européenne !).\n"En nous beaucoup d’hommes respirent" est l’histoire d’une famille, des grands-parents aux petits-enfants, du Havre à Paris, de la campagne à la capitale. Marie-Aude Murail dresse dans ce livre une fresque familiale et sociétale où souvenirs d’enfance et poésie se mêlent. En faisant le point sur sa vie, en retraçant l'histoire de ses proches, qu'elle a connu ou non, l'écrivaine nous questionne sur notre propre existence, nos décisions, mais aussi notre histoire et celle de notre famille.\nUn roman puissant et introspectif dont on ressort apaisé.\nCe roman dystopique dans la veine de "La Servante Écarlate" nous livre l'histoire de 4 femmes, 4 narratrices, 4 destins.\nL'épouse, mère de deux enfants mais qui a l'impression d'en avoir trois à cause de son mari souvent irresponsable. Elle aimerait prendre position face à ce gouvernement de plus en plus dur avec les femmes, mais elle n'arrive déjà plus à tenir sa maison comment pourrait-elle s'impliquer ? Elle n'est pas Ro elle, son amie cultivée et vindicative.\nLa fille, adoptée dès la naissance, sa mère ne lui a laissé aucun moyen, aucune chance de la connaître un jour. Enceinte de quelques semaines la fille doit prendre une décision : interrompre ou non cette grossesse ? Mais dans cette société de plus en plus stricte le second choix implique l'illégalité et le risque de finir en prison pour homicide. Peut être que la guérisseuse pourra lui venir en aide ?\nLa biographe, ou plutôt l'enseignante puisque son livre avance au ralenti en ce moment, n'a plus que deux semaines avant que la nouvelle loi stipulant qu'un enfant, même adopté doit avoir obligatoirement un papa et une maman entre en vigueur. Deux semaines pour que sa tentative d'insémination avec le sperme d'une donneur fonctionne. Elle n'a pas eu la chance de Susan qui à rencontré l'amour à la fac et qui a eu deux enfants. Non, à la place elle a eu un frère junkie et la vie d'une exploratrice polaire à raconter.\nLa guérisseuse, vit seule, ou plus précisément loin des Hommes. Le monde extérieur ne l'intéresse pas à l’exception de ses "patientes" qui viennent la consulter elle plutôt que d'aller à l'hôpital. Malheureusement, les villageois ne l'apprécient pas autant et certains la considèrent comme une sorcière. Si seulement elle avait le courage de dévoiler qui elle est vraiment.\nUn très bon roman qui questionne l'évolution ou plutôt le recul de notre société par rapport à certains sujets et à la place des femmes.\nUn dieu dans la machine d'Alexis Brocas est aussi riche qu'il est court.\nL'auteur nous propose ici une dystopie qui se veut miroir de notre société actuelle avec une famille décomposée, une ado obnubilée par un jeu vidéo et un père qui accepte un travail peu gratifiant pour échapper au chômage. Si ce n'est que dans cette société il y a le groupe Larcher : une multinationale surpuissante et tentaculaire qui s'immisce dans votre quotidien sans que vous le sachiez. Larcher à mis au point un système révolutionnaire pour traiter l'information : la machine.\nCe roman est l'histoire d'un homme qui accepte un emploi dans cette entreprise pour tenter de reprendre sa vie en main et se rapprocher de sa fille. Mais c'est parce qu'il va accepter cet emploi que l'espérance de vie de sa fille prédit par la machine va passer de 83 à 17ans. Une course contre la montre va alors se mettre en place : l'homme face à la machine. L'humanité et ses limites face à la technologie et son évolution permanente.\nCoup de cœur (pour le moment indétrôné) de cette rentrée littéraire.