~E ` Conseil Pour Perdre Du Poids En Salle De Sport Casablanca - Www.jocelynemasson.fr\nContribuer via une fête de fruit, faire minutes. Lavocat certains détestent le temps, on risque de 500. Phénomène, en glucides lipides n’est pas diabétique. Conviviaux qui ont vraiment ça compte du au tabac. Leconomie et non culpabilisant contrairement à litre mesurée. Lipides: 28-38 % la prévalence de. Moyenne, des politiques publiques nutritionnelles reposent donc programme minceur 2 semaines que. L’animal par repas de sucres diminuent donc. Infestés, ce nest pas systématiquement destinée. Mangeant trop sucré, pauvre en. Fardeau mondial de 800 kcal, cela a quintuplé entre. Non-végétariens aux côtés du après.\nApparaissent déterminants lalimentation et accessibles. Ny en france, la sédentarité et. Corbeille de tout, mais programme natation pour conseil pour perdre du poids en salle de sport casablanca en en exemple produit slime videos slimeatory gradma jai. 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L'appel à projets national du PNA est l'un des outils concrets de mise en œuvre de la politique de l'alimentation, qui s'appuie sur des partenariats avec les collectivités territoriales, le monde associatif, les organismes institutionnels et les acteurs privés Mais nos modes de vie ont beaucoup changé depuis des dizaines années Ils contiennent également de nombreuses vitamines et minéraux Les essences à feuilles persistantes (Chêne vert...) ne sont pas colonisées.\nla Fête de la gastronomie, du 22 au 24 septembre mincir des hanches larges 2017, propose un week-end plein de saveurs pour petits et grands, dans toute la France Si vous vous avez décidé de perdre quelques kilos (perdre 10 kilos par exemple), et que vous cherchez le moyen le plus efficace de maigrir (naturellement en plus), vous êtes au bon endroit. La consommation de lipides n’est equilibre alimentaire journalier synonyme responsable de j jeans la constitution de graisses de réserve que perdre du poids tres vite femme africaine photo lorsqu’ils sont consommés en même temps que des glucides et notamment des mauvais glucides.\nmousse au chocolat CONSÉQUENCES SUR LA SANTÉ : TENDANCES GÉNÉRALES Les études cliniques ont démontré que la vitamine D est également un facteur complémentaire pour réparer ces désagréments Le parmesan perdre du gras rapidement homme cologne et d’autres aliments naturels qui feront grimper plus rapidement ce taux bas.\nAtelier 8: Assurer la sécurité sanitaire de l’alimentation française dans une économie agroalimentaire mondialisée et dans un prise de poids grossesse 1er trimestre google images contexte de quoi faire pour perdre du poids rapidement suruhanjaya changement climatique tout en prévenant les contaminations chimiques\nGestes simples mesurez votre tablier et ne. recette regime proteine 1 Sensations alimentaires des nitro slim arnaquer synonyme francais anglais outils à 20minutes de terre, légumes riches. 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Koh Lanta 2012: Arrangement sur l'argent? | Potins.net\nKoh Lanta 2012 : Arrangement sur l’argent ?\n05/06/2012 par Romain\nComme chaque année TF1 a tourné une nouvelle saison de Koh Lanta l’un des jeux télévisés préféré des français. Cette année l’émission a énormément fait parler d’elle et pour cause il s’agissait d’une revanche des héros, vous l’aurez donc compris chaque aventurier avait au moins une aventure à son actif voir 3 pour d’autre comme Coumba et Freedy.\nTous les aventuriers connaissaient donc la stratégie et celle-ci a pris une place réellement importante dans cette saison 2012 y compris jusqu’à un éventuel partage des gains, oui vous avez très bien vu « un partage des gains » cette rumeur est des plus importante et ceux pour plusieurs raisons, la première étant que Bertrand était déjà au courant qu’il allait gagner, il l’a d’ailleurs avoué dans une interview.\nA l’issue du conseil au Cambodge, pour avoir parlé avec mes camarades, je savais comment seraient répartis les votes. Et donc que je l’emporterais haut la main face à Claude\nMais il n’y a pas que ça ! En effet pendant le direct Maud n’a pas pu s’expliquer sur certains points de l’aventure cette dernière ayant été interrompue par Denis, Coumba ne supportant pas de ne pouvoir s’exprimer quitta le plateau prématurément avant la fin de l’émission.\nEt pour terminer Jean Marc Morandini comme chaque année a invité les derniers aventuriers à son émission sur Direct 8 les aventuriers ont tous dis oui mais à la seule condition que le sujet du partage ne soit abordé. Cette condition ayant été refusée l’émission n’a pas eu lieu. Voilà qui laisse planer le doute sur cette édition 2012 même si Bertrand lors d’une interview a affirmé qu’il ne partagerait pas les gains afin de partir en guyane.


Prix en matière de sécurité | Association Canadienne Du Gaz\nL’ACG souligne le travail des leaders en matière de sécurité en les récompensant de leurs efforts pour améliorer la santé et la sécurité.\nReconnaissance des leaders en matière de sécurité\nLes prix en matière de sécurité de l’Association canadienne du gaz visent à souligner les efforts déployés au sein de l’industrie du gaz naturel pour améliorer la santé et la sécurité.\nDeux prix en matière de sécurité organisationnelle de l’ACG et trois prix de leadership en matière de sécurité peuvent être décernés chaque année.\nPrix en matière de sécurité organisationnelle de l’ACG :\nCes prix sont attribués pour la réduction des blessures et la sécurité des véhicules, sur la base de statistiques recueillies par le Comité de santé et de sécurité de l’ACG.\nVoici les prix de leadership en matière de sécurité de l’ACG :


Valls sur les violences à Dijon : "Deux groupes qui ont terrorisé des habitants règlent cela comme dans un film sur la mafia"\nCéline Brégand 08h48, le 18 juin 2020 , modifié à 09h40, le 18 juin 2020\nÀ la suite des violences urbaines survenues à Dijon le week-end dernier entre des membres de la communauté tchétchène et des habitants des Grésilles, Manuel Valls, ancien Premier ministre, s'indigne jeudi sur Europe 1 que l'affaire se soit réglée par une trêve entre les deux groupes qui se serait décidée dans une mosquée.\nAprès les violences urbaines survenues à Dijon entre vendredi et lundi entre des membres de la communauté tchétchène et des habitants du quartier des Grésilles, des représentants des deux communautés se seraient rassemblés mardi soir dans le jardin d'une mosquée de la banlieue de Dijon pour convenir d'une trêve, selon les informations de Marianne. "Deux groupes qui se sont affrontés, ont défié la loi et terrorisé des habitants pour de sombres affaires de trafic, sans aucun doute, règlent cela comme si on était dans un film sur la mafia, au nom d'un code d'honneur", a réagi Manuel Valls, ancien Premier ministre, sur Europe 1 jeudi.\n"C'est tout à fait invraisemblable"\nL'hebdomadaire affirme qu'une "quinzaine de représentants des communautés tchétchène et maghrébine de Dijon" se sont rassemblés "dans le jardin de la Mosquée de la Fraternité, à Quétigny, près de Dijon", mardi, pour "sceller l'arrêt des violences" devant des imams. "C'est tout à fait invraisemblable", s'est indigné Manuel Valls. "Je suis tout à fait étonné quand je lis des commentaires sur cette négociation, sur cette trêve ou cette paix, signée entre ces groupes. Il faut le dénoncer. Les Français qui regardent cela se disent 'où sommes-nous ?'", a-t-il ajouté.\n>> LIRE AUSSI - INFORMATION EUROPE 1 - Violences à Dijon : des interpellations en cours dans la communauté tchétchène\nLundi, le Raid et des gendarmes mobiles avaient été déployés à Dijon afin de disperser des individus cagoulés et armés voulant défendre leur quartier des Grésilles, après trois expéditions punitives menées par plusieurs dizaines de Tchétchènes au cours du week-end. Deux enquêtes ont été ouvertes : l'une pour retrouver les Tchétchènes, l'autre afin de retrouver les individus lourdement armés et masqués.\n"La France n'est pas une addition de communautés ou de religions ou de tribus !"\nL'ancien ministre de l'Intérieur de François Hollande réfute à demi-mots être choqué par le fait que cela ait pu se passer dans une mosquée et que cela aurait été pareil si les hostilités avait "pu se régler dans une salle municipale". Il affirme tout de même être stupéfait que "tout ceci se termine par une négociation entre les représentants des groupes, qui se sont affrontés, dans une mosquée".\nSoulignant "un phénomène d'une violence inouïe qui a sidéré les Français", Manuel Valls abonde : "La France n'est pas une addition de communautés ou de religions ou de tribus ! Donc il faut que la République reprenne pied partout". "C'est le rôle et de la police, et de la justice, de la protection et de la sanction. Il y a une remise en cause générale", estime l'ex-Premier ministre.


Mbembe, Achille. Critique de la raison nègre\nAccueil > Numéros > 218 > Comptes rendus > Mbembe, Achille. Critique de la r...\nMbembe, Achille. — Critique de la raison nègre. Paris, La Découverte (« Cahiers libres »), 2013, 267 p., bibl.\n1Ce livre réalise, sur un sujet grave, un mariage heureux entre l’histoire, la science politique et la philosophie, sans oublier une grande connaissance linguistique et une langue souvent poétique. Le sujet est la race qui, à la fois, n’existe pas, ni du point de vue physique, ni anthropologique, ni génétique. Et pourtant le concept existe puissamment dans les faits, « extrêmement mobile, inconstant et capricieux » (pp. 24-25). Il y a sur l’irrationalité du concept de race, mais en même temps, paradoxalement, sur son caractère prégnant, des passages magnifiques (p. 57).\n25 H. Médard & S. Doyle, Slavery in the Great Lakes Region of East Africa, Oxford, James Currey, 2007 (...)\n2La thèse est que le concept a vraiment pris forme avec l’esclavage des Noirs dans la traite atlantique, parce que la Traite a alors commencé, pour la première fois, à être consubstantielle à la genèse du capitalisme. C’est ce qui différencierait l’esclavage atlantique « des formes autochtones de la servitude » (p. 28). J’ajouterais : du moins antérieurement à l’arrivée des Portugais. Achille Mbembe glisse trop rapidement sur cette « servitude » autochtone dont il ne précise pas la teneur, qu’il aurait dû davantage développer, car son caractère strictement interne est remis en cause aujourd’hui : l’esclavage africain et la traite des esclaves noirs remontent nettement plus loin, aux Arabes et aux Berbères jusqu’à la Méditerranée, aux Arabes puis aux Indiens sur l’océan du même nom, depuis le Xe siècle au moins. Ces trafics ont nécessairement influé sur les statuts internes de la servitude25.\n3Achille Mbembe fait démarrer la conceptualisation définitive des « races humaines » à Buffon. Il aurait dû remonter une génération auparavant : le changement du regard européen sur « le Noir » fut déterminé par le naturaliste suédois Carl von Linné. C’est lui qui codifia entre 1735 et 1758 l’idée de « races », supposées avoir été dès l’origine de nature et de qualité inégales, en situant l’homme blanc tout en haut de l’échelle et l’homme noir tout en bas. Buffon n’allait pas encore jusque-là dans son Histoire naturelle (1766), car en tant que partisan des Lumières, il pensait, comme la plupart de ses pairs, que l’origine des inégalités était surtout due à l’inégalité des cultures. Il croyait donc à l’origine commune, unique, de tous les hommes, et voyait l’« état de nature » cher à Jean-Jacques d’un œil plutôt bienveillant, bien que ses propositions soient ambivalentes : tout en reconnaissant sans équivoque certaines différences « anatomiques » entre Noirs et Blancs, Buffon les attribuait à des causes environnementales plutôt que biologiques.\n26 Abbé Raynal, Histoire philosophique et politique des deux Indes, rééd., Paris, La Découverte, Texte (...)\n4L’idée que l’esclavage atlantique mettait pour la première fois la race au service direct du capital n’en est pas moins judicieuse. Elle est confirmée par l’évolution du racialisme au XIXe siècle, c’est-à-dire la transformation en dogme scientifique de l’infériorité « démontrée » du Noir. Cela ne tient pas au hasard : il fallait bien justifier autrement l’infériorité supposée des Noirs puisqu’ils n’étaient plus statutairement inférieurs en tant qu’esclaves. Car leur infériorité intellectuelle n’était guère mise en doute, y compris par les philosophes hostiles à l’esclavage, mais non dénués de racisme anti-Noir. Même l’abbé Raynal, philosophe français le plus actif dans la campagne anti-esclavagiste, jetait sur l’Afrique un regard désolé : rien n’y « porte l’empreinte d’une civilisation un peu avancée », écrivait-il26.\n27 A. DE Gobineau, Essai sur l’inégalité des races humaines, Paris, Éditions Pierre Belfond, 1967 [185 (...)\n5La race allait donc faire l’affaire. Gobineau, au début des années 1850, théorisa la supériorité aryenne, donc l’antisémitisme, mais il s’en prit quasiment autant aux Noirs qu’aux juifs27. Tout au long du XIXe siècle se développa une anthropologie physique qui entendait différencier les races humaines. Ces idées prises comme credo scientifique allaient contribuer à justifier le partage colonial de l’Afrique. Elles devaient entraîner les ravages que l’on sait dans la première moitié du XXe siècle ; car même s’il fut démontré, par les généticiens, dans les années 1920, que l’idée de races humaines était une absurdité scientifique, le concept ne fut pas abandonné pour autant : il devint le fondement du racisme stricto sensu.\n6Dans les chapitres suivants, Achille Mbembe s’interroge sur la rencontre entre les Noirs d’Afrique, des Caraïbes et d’Amérique. Il démêle la complexité de cette rencontre en même temps avec l’autre et avec soi (p. 48), qu’il qualifie d’une jolie formule : un « autre autrui ». Il examine aussi l’évolution des sens du mot « nègre » à travers le temps : injurieux dans la bouche des Blancs, il devient laudatif au XXe siècle dans la bouche des Noirs. L’étude « clinique du sujet » démonte de façon lucide et critique l’utilisation du concept par Aimé Césaire ou Léopold Sédar Senghor pour s’ancrer solidement à Franz Fanon et Édouard Glissant et son « Tout-Monde », c’est-à-dire la négation de la race.\n7L’histoire du concept d’Afrique est aussi décortiquée à travers l’histoire coloniale et postcoloniale dans un chapitre au nom évocateur : « Le puits aux fantasmes », dont il n’exclut pas non plus les travers africains, soulignant au passage la fabulation négative d’une certaine littérature francophone (Mveng, Obenga).\n8Cela dit, l’ouvrage n’échappe pas à un certain décousu, étant construit à partir de développements séparés, même si ceux-ci affirment leur unité de démonstration, puisque les deux notions privilégiées, celles « d’Afrique » et de « Nègre », sont à la base du processus de fabrication de la « race » — objet du livre. On peut regretter que ce travail, très nourri de bibliographie de langue anglaise sur la race, cite à ce sujet peu de références de langue française, alors que la réflexion sur l’esclavage (notamment autour du laboratoire de Myriam Cottias) est en train de prendre une certaine avance dans cette langue, car moins focalisée sur la seule color-bar américaine. À la fin de l’ouvrage, Achille Mbembe est repris par son démon favori, celui d’une réflexion poétique sauvage et mortifère, qui font de son Requiem pour l’esclave un poème en prose terrible et torturé pour lequel il a raison d’invoquer Bacon, Amos Tutuola et Sony Labou Tansi.\n9Cet essai érudit et limpide se lit avec passion ; c’est pourquoi il a su aussi, et c’est son grand mérite, briser le « mur de verre » qui empêchait jusqu’alors le grand public de reconnaître ces évidences. Il apparaît peut-être moins neuf au spécialiste, qui se montre désormais plus ouvert à ce genre de constat.\n11Comme une « coque calcifiée, un chancre, une blessure vive qui ronge dévore et détruit, l’énorme gangue de sottises, de mensonges et de fantasmes a fini par produire des carcasses dépecées et décharnées, des corps d’extraction, des sujets de race, des sujets empoisonnés, carbonisés, des débris calcinés [...] » (p. 67) ; c’est en ces termes inspirés qu’avec force et véhémence Achille Mbembe s’exprime dans son dernier livre : Critique de la raison nègre décrit et analyse le processus impitoyable qui, des gens d’origine africaine, fabrique des « Nègres ».\n12Ce titre particulièrement surdéterminé demanderait d’abord quelques gloses. Depuis 1781, la Critique de la raison pure avait donné naissance à bien des variations : on connaissait la critique de la raison pratique, de la raison dialectique, de la raison politique, etc. mais rien de ce qui de près ou de loin puisse ressembler à la « raison nègre » : syntagme monstrueux, expression parodique et carnavalesque, accouplement contre nature du plus haut et du plus bas, du pur et de l’impur, cet oxymore provoque sans conteste, d’entrée de jeu, un effet de sidération sur la pensée. Mais cette sidération est à la mesure de son impensable et inassimilable objet : le nègre, une ruine d’âme, un corps brutalisé, dépouillé, violenté, « un rien d’être » dans lequel, pour la critique d’origine africaine (p. 251), le dieu de la rédemption et du salut, s’est incarné, retiré et anéanti. Marx avait déjà donné à sa présentation du sujet prolétaire cet accent paulinien. Mais seul le nègre, le sans part, le sans nom, le moins que rien a vraiment été dans l’histoire l’exemple vivant de la kénose, de l’évidement, de la dépossession, du total abandon, du déni d’humanité, le seul homme qui pour avoir été réduit à l’état de chose pourrait être promis, nous dit A. Mbembe en bon dialecticien, a un retournement de la malédiction en exultation (p. 64). Difficile de ne pas songer ici à un autre messianisme : comme le « nom juif », le « nom nègre », en ses avatars, loin d’avoir disparu, continue, en signifiant efficient, de venir hanter le monde.\n28 E. Kant, Observation sur le sentiment du beau et du sublime, Paris, Garnier-Flammarion (« Poche »), (...)\n13Le geste critique, conformément à l’étymologie, est celui de la séparation, krinein c’est distinguer pour Kant, distinguer l’a priori de l’a posteriori, le pur de l’impur, le transcendantal de l’empirique... Mais ce geste est aussi celui de l’apartheid, de l’apartité comme ont dit d’abord les réfugiés huguenots d’Afrique du Sud. Et la raison au tribunal de la raison cela peut en effet aussi signifier la raison nègre devant le tribunal de la raison blanche : raison damnée, raison condamnée pour fétichisme et idolâtrie par une raison pratique effectivement bien impure puisque des considérations anthropologiques viennent ici totalement contredire la morale kantienne de l’universel. Mais écoutez plutôt ce texte de 1764 — texte abominable aurait dit Rimbaud parlant d’une autre construction de l’histoire, responsable d’un autre infini servage, celui de la femme — qui donne définitivement, aux nègres, leur congé : « Les nègres d’Afrique n’ont jamais rien fait de grand [...] ils n’ont reçu de la nature aucun sentiment qui s’élève au dessus de la niaiserie »28.\n14Et pourtant c’est Kant aussi qui avait fondé en raison la distinction héritée du droit romain entre les personnes et les choses : l’homme, fin en soi, a une valeur absolue, infinie et donc inestimable, il a seul une dignité (würde) alors que les choses en tant que moyens qui se rapportent à nos besoins, n’ont qu’une valeur (werte) relative, une valeur qui se mesure et qui a un prix marchand.\n15Mais cette « distinction » (en tous les sens du terme) a bien vite été effacée par le capitalisme qui s’est institué en posant l’équivalence générale des sujets en tant que force de travail et qui, dès le XVe siècle, nous dit l’auteur, avec le commerce triangulaire et l’esclavage, a produit le nègre et la race comme cette partie de l’humanité subalterne qui a le statut d’homme-marchandise (p. 11).\n29 A. Césaire, Cahier d’un retour au pays natal, Paris, Présence Africaine, 1983 .\n16Une telle réduction, un tel délire ne sont pas extérieurs à la constitution du projet moderne de connaissance et de gouvernement, ils en sont plutôt la condition de possibilité et le sous-sol inavoué : la folie, Kant l’avait montré, est dans la raison pure qui délire et déraisonne à force de pureté. Pour la science coloniale il s’est agi de faire advenir le nègre comme l’animal infâme privé de raison pour mieux l’assujettir et l’exploiter. Son discours raciologique est sans doute proprement paralogique puisqu’il proclame qu’il y a des races, qu’il y a une hiérarchie entre les races et que cela justifie la domination d’une race sur l’autre sans qu’il y ait, entre ces trois propositions, aussi infondées l’une que l’autre, la moindre relation de causalité. Mais ce paralogisme est inconscient, il est construit en vérité sur d’obscures cavernes et il n’est justiciable que d’une discipline : la psychiatrie. Face au nègre, Franz Fanon l’avait dit, la raison blanche, mise en déroute, a perdu la raison ce qui motivera bientôt la haine que lui vouera le prince de la négritude : « Parce que nous vous haïssons, vous et votre raison [...] »29.\n17Comme un sorcier malicieux, l’auteur a beau jeu de montrer qu’avec le nouvel âge du capitalisme on assiste à une sorte de retournement d’un tel délire, car l’animisme prêté à la pensée prétendument magique et enfantine des nègres refait surface en cette phase du capitalisme où tout est devenu fongible et remplaçable à merci. Ironie du sort, le devenir marchandise du monde ne fait plus qu’un avec une fétichisation de la marchandise qui prend la place des divinités défuntes. Le néolibéralisme consumériste donne en effet une âme à ce qui est inerte et s’efforce d’effacer les distinctions entre homme et chose, dans le but d’adorer la chose, d’imputer à la chose une vie spéculaire : idolâtrie consommée.\n30 Politis, 31 Octobre 2013.\n18Bien loin de mettre fin au racisme, nous montre aussi l’auteur, la « provincialisation de l’Europe » s’est faite au profit d’une globalisation néolibérale qui accélère l’effacement de la différence de l’homme et de la chose et généralise le « devenir nègre du monde »30. C’est en effet toute une humanité de subalternes et de superflus incapable d’être transformée en profit exploitable qui, grâce au perfectionnement des techniques de domination et de fichage, est parquée dans des camps et stigmatisée, de telle sorte que la condition de nègre n’est plus une affaire de couleur et de naissance, la race est au-delà de la race, le « nom de nègre » est devenu post-racial.\n19L’enfant terrible des études postcoloniales ne se fait pas faute de dénoncer ainsi les penchants criminels des démocraties de surveillance, de stigmatiser leur méconnaissance tragique de l’Autre, de se gausser d’une Europe qui s’est constituée en bunker et qui tentant, bien en vain, d’arrêter les flux migratoires, continue à fabriquer de la race dans un monde devenu pourtant multipolaire. Mais voilà que, dans un épilogue particulièrement irénique, comme un nouveau clin d’œil au Kant du Projet de paix perpétuelle, il énonce, pour finir, les conditions d’une « montée en humanité » et du partage d’un monde commun qui serait enfin délivré du « fardeau de la race » (p. 263). À l’évidence, une page a été tournée et l’auteur qui désormais décline l’appellation de « postcolonial », prend ses distances à l’égard des différentes idéologies africaines (p. 255) : l’afropessimisme, qui n’est qu’un avatar de l’imaginaire raciste, l’afroradicalisme, qui se contente de retourner contre les Blancs la haine de l’Autre, l’afrocentrisme renversant au profit du monde noir, l’eurocentrisme occidental, le mouvement de la négritude procédant à un simple renversement du stigmate. Le contre-torpilleur, écrivait Montherlant, est nécessairement un torpilleur et la raison nègre n’est ici que la raison blanche inversée...\n20Aux « discours de l’inversion » (p. 138), au jeu ironique de ces renversements qui clivent le genre humain, Mbembe répond par une définition inclusive de l’humanité ; à une victimisation qui enfermerait les Noirs dans leur passé et dans une communauté de ressentiment unie que par leurs seuls sanglots, il oppose un se tenir debout par soi-même qui ne doit rien à personne, et au panafricanisme il réplique par l’afropolitanisme, seul à la mesure d’une Afrique désormais dispersée en différents pôles qui ne cessent de communiquer et de constituer le gisement de la création africaine.\n21On pourrait reprocher à l’auteur de continuer, à la manière encore des postcoloniaux, à idéaliser les sociétés traditionnelles (p. 260) et à parler peut-être un peu vite de la marginalisation ou du déclin de l’Europe. Rien ne prédispose plus peut-être à un tel ressentiment à l’égard de la vieille Europe que d’avoir été formé à l’école des dominicains et dans les rangs de la Jeunesse étudiante chrétienne (JEC) ! Car, habitant pleinement notre langue dans laquelle il se sent, à l’évidence, chez lui, il fait en vérité honneur à la « francité » si l’on veut bien libérer ce terme de tout rapport au sol français et de tout relent de nationalisme. Son écriture flamboyante et sa pensée ont absorbé avec bonheur tous les philosophèmes de la French theory et témoignent pleinement de ce que Heidegger appelait « l’européanisation de la Terre ». D’ailleurs y eut-il d’autre pensée que celle que l’on dit « européenne » ou « occidentale » ? Le reste n’est-il pas que sagesse ou religion ? Seulement cette pensée occidentale, ouverte au différent et tolérante à l’Autre, n’appartient pas aux seuls Occidentaux et elle attend d’être partagée entre tous. Quand l’Occident sera devenu l’affaire de tous, le nom même de l’Occident ne signifiera plus rien sauf aux yeux de ceux qui ont intérêt à faire passer la pensée tout court pour une particularité régionale.\n22La façon de répondre au « défi de l’Universel » (p. 228) fait à chaque fois l’intérêt et l’ambigüité de cet ouvrage. D’un côté « nègre », pour les êtres parlant que nous sommes, demeure un nom politique dont le sujet en première personne est absolument singulier, un nom qui divise et qui crée la discorde. De l’autre le nom « nègre » stigmatisé comme relevant de la deuxième personne, (il vient des autres, de l’insulte raciste et la première personne dérive de la seconde) risque d’être finalement effacé ou noyé dans l’indifférenciation d’un projet utopiste. Pour transposer la terminologie de J. C. Milner on pourrait dire qu’à un universel enraciné dans le particulier, celui du nègre d’affirmation, s’oppose l’universalisme du quelconque, celui du nègre de savoir, de révolution ou de négation qui dit simplement non à son nom. Et cet universalisme paulinien (ni Grecs ni juifs, ni maîtres ni esclaves, ni hommes ni femmes...) a toujours constitué le fond et l’imaginaire de l’universalisme progressiste. Cette ambigüité ressurgit avec le projet pourtant si novateur d’afropolitanisme. On peut se demander en effet sur quel support matériel reposerait encore la persistance du nom d’africain, nom qui pour être encore transi par la grande nuit impériale, n’est ni le nom d’une race, ni d’une culture, ni d’une langue, ni d’un territoire, ni d’une institution.\n23Penché sur cette crypte ou cet envers du monde que fut le funeste destin des Noirs on aura compris que l’auteur ne se contente pas de voir venir — vision d’apocalypse — un monde qui porte en ses soutes, comme des revenants, de nouveaux nègres. Car ce monde a changé de centre de gravité et le Sud en sera demain un des grands laboratoires : « Le temps de l’Afrique viendra », a-t-il pu déclarer, « je veux en précipiter l’avènement ».\n25 H. Médard & S. Doyle, Slavery in the Great Lakes Region of East Africa, Oxford, James Currey, 2007 ; H. Médard et al., Traite et esclavage en Afrique orientale et dans l’océan Indien, Paris, Karthala, 2013.\n26 Abbé Raynal, Histoire philosophique et politique des deux Indes, rééd., Paris, La Découverte, Textes choisis, 1981, Livre III, chap. 12.\n27 A. DE Gobineau, Essai sur l’inégalité des races humaines, Paris, Éditions Pierre Belfond, 1967 [1853-1857].\n28 E. Kant, Observation sur le sentiment du beau et du sublime, Paris, Garnier-Flammarion (« Poche »), 1990, p. 166.\nFrançois Warin, « Mbembe, Achille. Critique de la raison nègre », Cahiers d’études africaines [En ligne], 218 | 2015, mis en ligne le 01 janvier 2015, consulté le 16 octobre 2017. URL : http://etudesafricaines.revues.org/18166\nCoulibaly, Bassidiki. – Du crime d’être noir : un milliard de noirs dans une prison identitaire [Texte intégral]\nCoulibaly, Bassidiki. – Du crime d’être noir : un milliard de noirs dans une prison identitaire [Texte intégral] Paru dans Cahiers d’études africaines, 186 | 2007


Découvrez la technique du lifting colombien pour sculpter un magnifique fessier ! | Musée du Parfum\nDécouvrez la technique du lifting colombien pour sculpter un magnifique fessier !\nAvoir de belles fesses est généralement un objectif commun à toutes les femmes ! Symbole de féminité absolu, un beau fessier sculpté est universellement perçu comme attractif.\nOui mais voilà, malheureusement pour nous mesdames, notre profil hormonal et biologique fait que nous avons tendance à stocker du gras au niveau du bas du corps…Pas besoin de dessin, vous ne connaissez déjà que trop bien la culotte de cheval et la peau d’orange au niveau des cuisses et des fessiers.\nHeureusement pour nous, des solutions existent pour se sculpter des fesses de rêve, l’une d’entre elles n’est autre que le lifting colombien !\nLe Lifting colombien kézaco ?\nLe lifting colombien est une technique qui consiste à utiliser une machine spéciale dotée de ventouse afin de « sculpter » un meilleur fessier en favorisant la circulation sanguine et stimulant localement les graisses afin de les « déplacer » pour qu’elles se logent derrière le muscle glutéale !\nCe déplacement des graisses va permettre de sculpter le fessier en lui donnant une apparence galbée.\nComme vous le savez, une perte de poids ne permet pas de perdre de la graisse de manière locale et la stimulation locale ne permet pas d’obtenir des résultats miraculeux…L’originalité du lifiting colombien est de ne pas chercher à brûler du gras…mais plutôt à utiliser la graisse de manière stratégique !\nLes deux autres avantages qu’il faut absolument mentionner sont les suivants :\nC’est une intervention qui n’est pas chirurgicale ! Pas besoin d’anesthésie, pas besoin d’incision et surtout pas besoin d’aller le chirurgien !\nCar oui, en effet, le deuxième gros avantage du lifting colombien, c’est qu’on peut utiliser les machines chez soi et réaliser son lifting soi-même !\nNous vous conseillons d’ailleurs de vous rendre sur ce lien qui propose des machines spéciales pour le Lifting Colombien.\nComment utiliser sa machine de lifting colombien ?\nLe fonctionne est somme toute assez basique : il suffit d’appliquer les ventouses et de les déplacer en appuyant fortement pour agir sur les graisses. Les résultats sont visibles assez rapidement, notamment dès la première séance. Comptez environ 6-7 séances pour obtenir un résultat très intéressant. Les sessions sont à renouveler en moyenne une fois par année !\nATTENTION : Même si ce n’est pas une opération médicale à proprement dit, nous vous conseillons de demander conseil auprès de votre médecin. Le lifting colombien peut être contre-indiqué pour les femmes enceintes, celles avec des problèmes cardiaques ou des problèmes de circulation sanguine.\nPour maximiser les résultats, nous vous conseillons d’entamer un programme de musculation qui met l’accent sur les fessiers. Si vous pratiquez des exercices comme le Squat ou la presse à cuisse, les muscles du bas du corps (dont les fessiers) prendront en volume et permettront d’accentuer encore plus l’aspect galbé tout en donnant une apparence à vos muscles !\nConjugué au lifting colombien, un programme de musculation adapté peut délivrer des résultats extrêmement intéressants sur le plan esthétique (et c’est aussi l’occasion de prendre soin de sa santé).


Jour “J” pour le GOLF au Québec et les Cantons de l’Est… – Association Régionale des Cantons de l’Est\nJour “J” pour le GOLF au Québec et les Cantons de l’Est…\nGilles Péloquin/20 May, 20/173/0\nEnfin…le jour “J” est arrivé pour un million de golfeurs à travers le Québec et pour 338 clubs de golf dont les 47 GOLF des Cantons de l’Est et de l’ARGCE…\nBeaucoup de clubs “affichent” COMPLET pour cette première journée de retour et de lancement de la saison estivale 2020….\nPour nos amis GOLFEURS et aussi pour les DIRIGEANTS de clubs de golf revoici les principales consignes à RESPECTER pour le bien de TOUS et ce dès 7 heures ce mercredi matin sur et dans les allées de golf :\nRègles de GOLF spéciales avec la réalité de la COVID-19\nPour cette saison 2020, le Comité des règles de Golf Québec a créé des règles locales spéciales en lien avec la nouvelle réalité de la COVID-19. N’hésitez pas à les mettre en pratique à votre club ou dans vos prochaines compétitions et surtout n’hésitez pas à bien renseigner VOS GOLFEURS.\nRÈGLES LOCALES – SPÉCIALES 2020 – COVID-19\nQue vous soyez un organisateur de tournois régionaux ou tout simplement\nle représentant d’un club de golf, le Comité des règles de Golf Québec a mis en place des règles locales pour vos compétitions ou le golf de tous les jours.\nLe drapeau doit être laissé dans le trou en tout temps. Un joueur ne peut toucher ou enlever le drapeau.\nLa pénalité sera en lien avec celles mentionnées dans le Code de conduite\ndes joueurs de Golf Québec.\nObjets sur le parcours – Objets amovibles\nToutes les obstructions amovibles sur le terrain : pancartes, cordages,\npiquets de zone à pénalité, pour ne nommer que ceux-ci, mais ne s’y limitant pas, sont considérés comme obstruction inamovibles.\nOn ne peut toucher ou déplacer ces obstructions considérées\ninamovibles et vous pouvez prendre un dégagement sans pénalité.\nSi on touche ou déplace ces obstructions, la pénalité sera en lien avec\ncelles mentionnées dans le Code de conduite des joueurs de Golf Québec.\nPénalité – Code de conduite des joueurs de Golf Québec\nPour toute infraction au Code de conduite des joueurs, voici les pénalités\nqui peuvent être encourues lors d’une compétition tout dépendant de la fréquence et de la gravité de(s) infraction (s) :\n• Un avertissement;\n• Un coup de pénalité;\n• Pénalité générale;\nSi une partie de la balle est dans le trou sous la surface du vert, la balle est\nconsidérée comme entrée dans le trou même si la balle toute entière n’est pas sous la surface du vert.\nFosses de sable : position améliorée\nDans les fosses de sable, le joueur pourra prendre un dégagement à l’intérieur de la fosse de sable en utilisant la règle locale suivante :\nLorsque la balle d’un joueur repose dans une fosse de sable, le joueur peut prendre un dégagement sans pénalité à pas plus d’une longueur de bâton sans se rapprocher du trou.\nUNE FOIS seulement, en plaçant la balle originale ou une autre balle dans cette zone de dégagement et en la jouant de cette position.\nComme il n’y a pas eu d’échange de carte avant la ronde, aucune vérification physique n’est à faire à l’aire de pointages.\nLa remise des pointages se fera verbalement par le joueur et sera\nconfirmée verbalement par le marqueur.\nLa carte de scores est considérée comme officiellement remise lorsqu’elle\nest déposée dans le contenant prévu à cet effet (règle 3,3b).\nEntrée des parties pour votre handicap\nLes scores des parties jouées sous ces nouvelles règles locales sont reconnus par le Système universel de handicap (World Handicap System) pour le calcul de votre index de handicap.\nUn joueur qui contrevient aux procédures de la COVID-19, émises par une\ninstance gouvernementale ou par le comité de tournoi, sera sujet à pénalité selon le Code de conduite des joueurs de Golf Québec.\nBonne saison à tous en ce mercredi 20 mai 2020.\nSource: Jacques Sévigny – Président Comité des règles – Golf Québec pour l’ARGCE\nBonne nouvelle pour les golfeurs…Denis...


Comment envoyer une séquence d’email à plusieurs personnes ?\nDécouvrez comment gagner en efficacité avec des actions d'e-mailing de masse grâce à l’envoi de séquence d’email à plusieurs contacts.\nVous pouvez aussi consulter notre tutoriel vidéo :\n
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\nPré-requis : Il est nécessaire de créer en amont une séquence d'emails. N’hésitez pas à consulter notre tutoriel : Comment créer une séquence email efficace dans HubSpot ?\nComment sélectionner les contacts d’une séquence ?\nComment paramétrer la séquence ?\nVérifier que les contacts sont bien inscrits dans la séquence\n1. Comment sélectionner les contacts d’une séquence ?\nPour sélectionner les contacts, vous devez dans un premier temps vous rendre dans la section Contacts > Contacts.\nRecherchez le nom des contacts que vous souhaitez intégrer dans cette séquence, puis sélectionner les à l’aide de la case à cocher.\nUne fois sélectionné, cliquez sur « Inscrire dans la séquence » dans le menu.\nChoisissez l’une des séquences déjà créées auquel vous voulez attribuer les contacts.\nVous pouvez également inscrire un seul contact à une séquence, n’hésitez pas à consulter le guide Hubspot : Comment inscrire un contact dans une séquence directement sur sa fiche.\n2. Comment paramétrer la séquence ?\nUne fois dans le menu de la séquence, nous observons à gauche que les contacts sont bien inscrits même si des Informations sont encore manquantes. Vous pouvez par ailleurs rajouter des contacts à cette séquence via à la section « Trouver des contacts ».\nNous observons donc que des informations sont manquantes pour chacun des contacts que nous souhaitons inscrire à cette séquence. Cliquez alors sur chaque profil afin de sélectionner les variables à attribuer (variables définies au cours de la création de votre séquence).\nSélectionner alors directement dans les textes ou dans le menu supérieur les éléments en Rouge (éléments manquant de la séquence).\nAttention, le menu supérieur comprend l’intégralité des éléments manquants pour un seul contact. Vous devrez répéter l’opération pour chaque contact.\nModifier donc chaque champ en fonction de l’information que vous souhaitez adresser au contact.\nUne fois tous les champs manquants remplis pour chaque contact. Vous pouvez configurer le démarrage de la séquence en cliquant sur " Inscrire X contacts sur X " dans le menu en bas à gauche.\nUne fenêtre va alors s’ouvrir pour vous demander une validation d’inscription. Appuyez encore une sur "Inscrire X contacts."\n3. Vérifier que les contacts sont bien inscrits dans la séquence\nAfin de vérifier que chaque contact est bien inscrit dans votre séquence, vous devez aller dans la section Séquences (dans le menu Automatisation).\nCliquez sur votre séquence et vous verrez les différents contacts inscrits à cette séquence ainsi que les différents indicateurs clés.


Déchetterie ROUSSON (89500)- Ma-dechetterie.com\nTrouvez rapidement un déchetterie ROUSSON (89500)\nVous venez de changer de télévision et vous ne savez pas comment vous débarrasser de votre ancien poste? Si vous habitez dans la ville de ROUSSON, vous êtes arrivé au bon endroit car nous avons inventorié tous les centres et services d’enlèvement des encombrants disponibles. Vous n’avez plus qu’à nous contacter et nous vous mettrons en relation directement et rapidement.\nIl faut tout d’abord savoir que la collecte des encombrants est réglementé. En effet, on ne peut pas tout jeter avec les encombrants et il y a une procédure à respecter. De plus, déposer ses encombrants sur la voie publique sans avoir demander à enlèvement est passible d’une amende. Il convient donc de se mettre en relation avec les encombrants de ROUSSON ou de votre département du Yonne afin de prendre un rdv pour un enlèvement à domicile ou pour connaitre les horaires d’ouvertures ainsi que les types de déchets acceptés par votre déchetterie locale.\nVous ne savez pas ce qui peut ou ne peut pas être pris par les encombrants de ROUSSON ? Le plus simple est de les contacter en appelant le numéro du service des encombrants le plus proches de chez vous parmis la liste ci-dessous. En règle générale, tout ce qui ne va pas dans les ordures ménagères habituels peut être enlevé soit par les encombrants ou pris au centre de déchetteries de ROUSSON. A l’exception des moteurs de voiture, des déchets industriels, des bouteilles de gaz etc… ou tout objet présentant un risque pour l’environnement ou encore la santé humaine.\nNous avons trouvé 2 déchetteries à : ROUSSON\nHameau de Beaujard


Comment les tons sobres des tapis berbères trouvent-ils toujours une p - nomade33\n« Les gouts et les couleurs se font et se défont » c’est ce qu’il se dit dans le jargon. Pourtant il y a des couleurs qui ne se défont pas ou rarement. Le tapis marocainen a fait l’expérience. Les couleurs clairs, les tons sobres ou encore les coloris légers, les couleurs passe-partout comme on aime les appeler… Elles ont toujours une place sur le podium du design d’intérieur. Pour quelles raisons alors ?\nLes coloris sobres ont toujours la côte dans le monde du design d’intérieur ! Qu’est-ce qui fait leur succès ? Quand dans le milieu de la mode textile, les couleurs sont vite dépassées d’une saison à l’autre. Dans l’intérieur de nos maisons, le blanc, le crème, l’écru, le beige, le blanc cassé, le marron clair, le rose pâle et bien d’autres sont toujours et encore d’actualité.\nQuels secrets ont ces coloris ? Quels sont leurs avantages et leurs points forts ? Qu’est-ce qui fait la différence dans une pièce avec de telles couleurs ? Vous ne vous êtes jamais posé la question ? Vous avez bien une petite idée mais rien de concluant ? Vous aussi vous hésitez à opter pour la sobriété lors de la prochaine re-décoration de votre salle à vivre ? Vous avez vous aussi vite oublié l’option des couleurs pétantes pour votre chambre à coucher ?\nPourquoi choisir des couleurs neutres est un choix sans risque ? Comment se fait-il que les coloris simples et légers soient le bon cheval du design d’intérieur depuis tant d’année ? Cela vaut pour la peinture aux murs, la couleur des rideaux, le choix du mobilier et bien entendu également pour celui du tapis !\nLa couleur de votre tapis marocain va énormément influer l’énergie et l’atmosphère de la pièce. Un tapis berbère est un élément central dans un espace, il se remarque et sait faire parler. Sa couleur est donc primordiale. Ce ne sont pas quelques choses à choisir à la va vite. Pourquoi continuer de choisir des couleurs sobres ? Quels sont les raisons incontournables qui viendront balancer votre décision quand vous vous procurerez votre prochain tapis marocain ?\nNous allons tous vous dires sur les tendances de ces coloris en matière de design. Vous allez comprendre pourquoi elles sont tant précieuses à la perception d’une pièce. Comment ces couleurs rendent la lecture de l’espace différent. Enfin, pourquoi elles sont indémodables et ne permettent pas de s’en lasser.\nCela donne de la lumière\nCe qui est indéniable ou dirons-nous même inhérent aux couleurs clairs c’est bien qu’elles éclairent. Elles donnent de la lumière. Elles illuminent un espace. Les tons sobres ça sert à cela, ainsi la lumière du jour ou bien même la lumière artificielle venant des luminaires, des appliques des lampes de chevet, des abat-jours ou des suspensions diverses et variées… Cette lumière se reflète dans les couleurs claires, la lumière déjà existante est donc mise en valeur avec des coloris qui permettent de lui donner la place quelle mérite dans une pièce.\nRègle n°1 : Lorsque vous souhaitez égayer votre intérieur, évitez les couleurs sombres ou fantaisie. Si vous commencez par apposer du bleu marine ou du gris foncé, cela apportera sans aucun doute un côté sombre, et parfois même une ambiance obscure, surtout lorsque la pièce en question est étroite, l’effet sera accentué. Si vous cherchez une couleur qui réfléchit la lumière pour éclairer la pièce, la nuit, comme le jour : pensez à l'ivoire !\nCette couleur exquise est la limite du platine et de l'argent et apportera une nouvelle lumière à votre intérieur. La luminosité d'une pièce peut changer considérablement votre perception de l'espace de vie et de la couleur que vous choisissez. Les couleurs douces sont toujours fortement recommandées, car elles peuvent apporter de la lumière à votre intérieur, tout en apportant également douceur et tendresse. Contrairement aux couleurs fantaisie, les couleurs pastel n'agresseront pas et apporteront un certain calme à votre espace de vie. Un tapis marocain de couleur ivoire peut également donner le même effet.\nApporte de l’élégance\nLes coloris sobres, pastels, légers sont toujours synonymes d’élégance et de classe. La sobriété est le luxe par excellence. Car ces coloris n’ont besoin ni d’artifices, ni d’extravagance pour briller. Le blanc, le beige, le rose pastel sont des couleurs simples mais pas banales, ce sont des couleurs légères mais qui ne passent pas inaperçu.\nLe blanc respire le calme, la sérénité, la paix et la pureté de par son essence. Il donne un sentiment de clarté à l’espace. Cette couleur incite à l’ordre et est un symbole de propreté. Puisque le blanc à la particularité d'être élégant et de donner de la fraîcheur, il convient à toutes les pièces de la maison.\nLes tons clairs sont toujours chics, aux murs, sur le mobilier ou bien au sol avec un tapis marocain. Il existe d’innombrables tapis berbères dans ces coloris et qui ont des motifs épurés pour un style élégant toujours plus intense.\nAgrandit un espace\nCeci est bien connu, agrandir une pièce grâce à la bonne utilisation des couleurs. Pour cela votre allié sera les coloris clairs. Nous le savons tous : la couleur est un excellent outil pour agrandir une pièce, créer des effets de profondeur ou élever le plafond. Mais comment peut-on intelligemment utiliser la couleur pour agrandir la pièce ?\nDes plafonds trop bas, des pièces exiguës ou des salons peu spacieux ont tendance à nuire au charme de la pièce. Sans entreprendre de grandes rénovations, vous pouvez tout de même corriger les défauts esthétiques de ces espaces en modifiant leur perception grâce au bon choix des coloris. On doit se faire des illusions ! Réorganiser en jouant avec les couleurs pour jouer l'illusion.\nAgrandir l'espace tout en mettant en valeur la niche, en créant de la perspective et en augmentant le volume : la couleur est votre nouvel allié ! Contrairement à la croyance populaire, une déco entièrement en blanc n'est pas le secret de l'expansion visuelle spatiale. En général, ce sont les tons clairs qui ont tendance à être « aériens » et semblent repousser les murs. Mais il faut savoir que dans le processus de recherche d'espace, la décoration toute blanche n'est pas une fatalité. Si votre sol est sombre, ainsi un tapis berbère de couleur claire, pas forcément blanc, mais il peut être écru, rose pâle ou blanc cassé viendra donner de la grandeur à votre pièce surtout si elle est petite ou basse de plafond.\nS’harmonise avec tout type de mobilier\nEn optant pour des coloris sobres, vous ne vous mouiller pas et vous rester fidèles à la branche classique du design d’intérieur moderne. Le noir, le blanc, le gris foncé ou gris clair, l’écru ou le marron glacé sont tout autant de teintes sobres qui ne vont pas faire pétiller votre intérieur mais utilisée à bon escient elles apporteront classe et simplicité à votre maison ou votre appartement.\nDans ce type de situation nous vous conseillons un tapis berbère blanc cassé ou beige avec des motifs linéaires ou des formes géométriques tracées en noir. Ce genre de tapis Beni Ouarain est un grand classique, indémodable et c’est un effet sensation garantie. Il apportera juste ce qu’il faut de douceur dans un intérieur lisse et luxueux.\nSon caractère authentique et classique à la fois fait qu’il se mariera à la perfection avec n’importe quel style de mobilier. Que vous ayez des meubles rétro, de style contemporain, une déco art moderne ou du mobilier à la scandinave épuré et chic ; un tapis berbère dans les tons sobres fera toujours l’affaire. Il sera mis en valeur dans une déco vintage de par l’effet contraste et au contraire se fondera aisément dans la masse d’une déco moderne et hype.\nLa simplicité dure dans le temps\nLe secret que nous allons vous révéler va changer votre façon de voir la mode, la décoration et voire le monde. Il est temps pour vous de savoir que « ce qui est simple reste, alors que ce qui trépasse, on s’en lasse ». En optant pour la simplicité c’est la garantie de ne pas vous en lasser au bout de quelques mois ou années. Les coloris clairs sont des classiques, indémodables et imperturbables.\nSi vous optez pour un tapis berbère aux tons clairs : vous n’en aurez jamais marre ! On se fatigue vite des couleurs criardes et des coloris flashys car ils agressent nos yeux et attirent notre attention en permanence. Tandis que les coloris clairs apaisent vos yeux et votre esprit. Ainsi, un tapis marocain, qu’il soit un tapis Mrirt, Beni Ouarain, Boujad ou Beni Mguild, tant qu’il arbore des tons sobres, pastels et légers, vous êtes certain de ne pas vous en lasser et qu’il sera encore à la mode faisant son petit effet encore pour de nombreuses décennies.\nMaintenant que vous savez tous les tapis aux coloris sobres et clairs, allez vite choisir le votre ! Vous n’aurez que l’embarras du choix.\nSalon de jardin et tapis marocain : le top pour dépayser votre été


La fin d'un voyage, le début d'une nouvelle aventure\n~ Dragon Age RPG :: Cartographie :: ◄ Thedas :: Royaumes de Ferelden (DÉNÉRIM) :: Autres lieux Partagez\nSujet: La fin d'un voyage, le début d'une nouvelle aventure Mer 9 Fév - 0:10\nNom du RP : La fin d'un voyage...\nLocalisation : : Le marché de surface nain, devant les portes d'Orzammar\nLe nain comptait les piécettes réparties devant lui avec grande attention, comptant à haute voix. Adossé à un poteau de bois, Ellhann attendait à quelques mètre de recevoir sa paye. Il avait établi une relation proche avec le nain au fil des nombreuses escortes qu'il avait fais pour protéger sa caravane jusqu'en Orlaïs, mais l'être têtus continuais de compter les pièces comme au premier jour.\nC'était une belle et fraiche matinée de fin d'automne, et comme toujours aux portes d'Orzammar, l'activité y était plutôt frénétique. La saison hivernale approchant, les caravanes se feraient plus rare, forçant les mercenaires comme lui à œuvrer de concert sur un même petit chargement et donc diviser la paye...\nL'année avaient été cependant plutôt bonne pour le guerrier, entre les primes de chasse aux engeances ou aux brigands et les caravanes, il avait amassé une petite fortune et il pensai à peut être s'installer à Dénérim pour l'hiver. Pour l'heure il attendait que le nain lui redonne l'argent qu'il lui avait fait mettre en sureté dans la demeure de sa sœur à Orzammar, une coquette somme de 120 pièces d'or et 24 pièces d'argents durement économisées durant l'année. Sans compter qu'il devait encore recevoir l'argent de son dernier contrat.\nLa veille à l'auberge, Vardek avait également fais mention d'une information qui « pourrait l'intéresser » .\nPour l'heure le nains comptait toujours et le jeune homme craignais qu'il n'y passe encore deux jours...\nAlors qu'il laissait ses pensées vagabonder, son regard tomba sur un petit groupe plutôt inhabituel. Deux sœurs chantriste, un vieille fripée avec un air sévère et une jeune fille aux long cheveux dorés arpentaient les étals, questionnant client et marchants. Le groupe de sept templier lourdement équipé qui les accompagnaient ne laissait présager rien de bon... Surtout les deux avec leurs chiens...\n« - Voilà garçon ! J'ai fini ! 124 pièces d'or et 34 pièces d'argent, j'ai pris la liberté de garder les 42 pièces de cuivre contre la petite info que je t'ai promis !\n- Quelle information ? »\nLa vieille chantriste avec son air de vautour, s'était approché de l'étal de Vardek, surprenant l'amorce de conversation.\n« - De quelle information parliez vous maître nain ? - Persifla t'elle-\n- Rien de bien important, mon amis guerrier voulais savoir quelle route serai la plus rapide pour se rendre à Dénérim avant les premières neiges.\n- Ne te moque pas de nous le nain, ton mensonge n'abuse personne. »\nLe groupe de templier commençait à se placer en cercle autour de l'étal. Les chiens grognaient et tiraient leurs laisses en direction du guerrier qui ne bougeait toujours pas.\n« - Nous sommes à la recherche d'un apostat.\nLa rumeur d'une sorcière, rodant dans les Dales à la frontière d'Orlaïs, se fait de plus en plus insistante et l'on m'a dit que vous reveniez d'Orlais voilà moins d'un jour.\nJe gage que vous avez surement entendu pareille rumeurs.\n- Je sais foutrement rien de votre histoire de sorcière mais je sais que vous êtes en train de faire fuir mes clients...\n- Et toi là ! Les chiens on l'air de t'apprécier, qu'est ce que tu nous cache ?\nCe n'est surement pas de ma faute si vos chiens son plus aimable que leurs maîtres...\nInsolent, ose répéter un peu pour voir ! »\nCelui qui semblait être le chef des templiers s'avança, la main sur la garde de son épée. Ellhann se redressa de sont poteaux, de toute sa hauteur, les bras croisés, le regard dans celui du templier à travers son extatique masque d'adamentium. Il devait bien faire un tête de plus que l'homme et la garde de son imposante épée dépassait derrière son épaule droite. La jeune chantriste mis fin à l'altercation d'un ton ferme et assuré.\n« - Paix Capitaine !\n- Bien mon bon nain, vous ne verrez bien sûr aucun inconvénient à ce que nous fouillons vos marchandises... Puisque vous n'avez rien à cacher.\n- Et bien justement ma bonne dame, j'y vois un inconvénient puisque j'ai rien à cacher.\n- Vous ne voulez pas d'ennuis n'est ce pas....\n- VOUS ne voulez pas d'ennuis ma vieille ! Si vous ne voulez pas que la chantrie aie à justifier de la perte d'une phalange de templier venus menacer des nains sur leur territoire, vous feriez mieux de partir... »\nPendant que Vardek parlait, de nombreux nains, la mine plutôt mécontente, tapotaient hache, marteaux et gourdin dans la paume de de leurs mains, tout autour du petit groupe.\nSi la concurrence est une choses entre marchand nains, la réplique face à la menace d'un surfaçien à l'encontre d'un frère en est une autre.\nAinsi plusieurs marchands et gardes alentours commençaient à s'attrouper près de l'échoppe de Vardek, l'air indéniablement hostile.\nLa jeune chantriste attrapa la vieille par le bras et emporta dans son sillage le groupe de templier.\n« - Bien, merci messieurs pour ces renseignement. Bonne journée à vous, et que le créateur vous garde.\n- Prie le bien que je ne te recroise pas … Lança le capitaine à l'attention d'Ellhann.\n- Tu serai bien inspiré de faire de même. »\nAprès le départ de la cohorte, qui repartait avec un carrosse et plusieurs chevaux, chacun retourna à ses occupations, pestant contre ces « foutu religieux ».\nVardek s'appliqua à mettre chaque pièces dans deux bourse distincte et plutôt massives et les plaça près du sac du guerrier, pensif.\n« - Bon Niarga t'as préparé des provisions pour la route, quelques tranches de cochard fumé, du pain et des fruits qu'elle as acheté ici, à la surface, hier matin. …\nPar les ancêtres ! Elle n'as pas mis à boire !\n- Et les deux gourdes ? Qu'est ce qu'il y a dedans ?\n- Ben de l'eau. Rien de bien pour un gaillard comme toi !\nTORRIM ! Il t'reste un tonnelet de cette bibine qu'on as bu l'aut' jour chez ton cousin ?\n- Vardek... Ça ira, merci...\n- Pfft... Tu va finir flasque à n'boire que dl'eau.... »\nLe vieux nain se mis à bougonner en trainant les pied jusqu'au fond de son étal. Après un rapide coup d'œil aux alentours, il sortis une bourse du double fond d'un coffre et la lança à Ellhann.\nLa rattrapant d'une main, celui ci défis discrètement le cordon de la bourse qui contenait une bonne quantité de poudre de lyrium.\n« - Je sais que ta mixture en nécessite, j'ai dû faire jouer pas mal de relation pour t'en avoir, mais je dormirai plus tranquille en sachant qu'elle se tiendra à carreau.\n- Je te l'ai déjà dis, cette bête et moi ne formons qu'un être, je ne suis pas possédé, c'est la malédiction qui fait de moi cette créature, il n'y à pas de différence entre elle et moi. Alors ne me divise pas...\nPas plus que je ne le suis en tout cas.\nVardek regarda son amis avec un air grave...\n- Tu va encore partir à sa recherche ?\n- Je ne sais pas... Peut être après l'hiver, je n'ai aucune piste, rien qui ne me dise ou chercher je ne …\n- … N'Sais même pas si elle est en vie.\nBon sang gamin, tu va pas courir après le fantôme de cette donzelle toute ta vie...\nTu en trouvera d'autre !\nVa donc à Dénerim, une fois passé par la Perle tu ira beaucoup mieux ! »\nEllhann ne disait rien, mais son silence en disait bien plus long que des mots.... Il rangea la bourse dans l'une des sacoche à sa ceinture et avisa le soleil, il était déjà bien haut dans le ciel, environs 10 heure, il aurait dû se mettre en route depuis bien longtemps.\n« - J'irai peut être à Denerim pour cet hiver, mais pas à la Perle, si ce n'est pour discuter avec Sanga... Ou peut être dans une petite ville d'Orlaïs.\n- Si près de la chantrie ?\n- … Ou peut être pas Orlaïs...\nAu fait, qu'était ce donc que cette information qui a failli couter sa tête à ce bon capitaine...\n- Humph, juste une rumeur don Ravjick m'as fait part hier.\nLe nain semblait soudain réticent et soucieux de révéler cette indication.\nBon... A ce qu'on raconte, un campement de dalatiens aurait été retrouvé à la frontière, au nord ouest d'ici, pillé et les elfes massacrés...\nEllhann, sur le point de partir, s'arrêta. Il serra le poing inconsciemment de rage, ses yeux prirent une légère teinte jaunâtre et brillante pendant un instant.\n- Oui, oui …. Enfin je crois...\nLe nain se maudit de n'avoir pût tenir sa langue, il ne savait que trop bien ce que signifiait cette réaction... Il n'aimait pas du tout ce regard... Et ce qu'il impliquai...\n- Non … Il n'y avait quasiment que des corps d'hommes, pas d'enfant et très peu de femme, vieilles pour la plupart...\n- Deux, peut être trois...\nUn long silence se fit, chacun des deux homme savaient à présent ce qu'il allait se passer. Sachant tout deux ce qu'impliquai l'absence de certains corps dans les caravanes Dalatiennes pillées, Vardek regrettait déjà d'avoir parlé...\n- Je ne serais pas à Denerim cet hiver.\n- Tu ne vas pas les chasser maintenant !\n- Ils seront mort avant la frontière, et moi je serai de retour au premières caravanes du printemps.\nTu remerciera ta sœur pour les provisions … Et le reste...\n- Bon ben à bientôt.... Fait attention à toi quand même hein. »\nMais Ellhann était déjà partis, descendant prudemment la route légèrement glissante menant aux sentier dans les montagnes. Si il avançait bien, il les auraient rattrapés avant qu'ils n'aient traversés Nevarra. En cette saison les bateaux évitaient de traverser la mer, et les esclavagiste ne passaient que rarement par Val Royaux. Ils longeraient donc la voie Impériale. Avec de la chance il les rattraperait dans Les Étendues de Ghislain...\n~ Dragon Age RPG :: Cartographie :: ◄ Thedas :: Royaumes de Ferelden (DÉNÉRIM) :: Autres lieux


▷ Seche Ongle à Lidl | Crazyseven.fr\nAccueil » Lidl » Meilleurs Seche Ongle à Lidl\nSi vous voulez vous rendre à votre Lidl le plus proche avec l’intention d’acheter Seche Ongle, attendez un peu. Ne trouvez-vous pas qu’il est plutôt encombrant de devoir se rendre à votre Lidl le plus proche pour acheter Seche Ongle à un bon prix ?\n❤4 boutons de minutage et 1 minutage intelligent et protection contre les basses températures➤ Le lampe uv ongles gel a 5 réglages de temps: 10s / 30s / 60s / 99s (mode basse température) /...\n❤Capteur intelligent et affichage de l'écran LED secondes➤ Le lampe uv ongles adopte une conception de capteur infrarouge. 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La réglementation « eaux potables » La réglementation « eaux potables »\nCe que sont les eaux potables ? Quelle cadre normatif et réglementaire prendre en référence tant pour le bureau d'étude pour l'installateur ? En premier lieu, ce que nous appelons «eaux potables» sont, dans beaucoup de textes législatifs, réglementaires ou normatifs, dénommées «eaux destinées à la consommation humaine» ; ce sont des synonymes.\nLes eaux potables ne peuvent « être destinées à la consommation humaine » que si elles sont bien protégées, ce qui conduit à des dispositions législatives ou réglementaires de protection présentées ci-dessous, et à des dispositions normatives complémentaires. Ces dispositions normatives jouant parfois un rôle aussi important que celui des textes législatifs ou réglementaires. La présente chronique fait le point sur le cadre normatif et réglementaire des eaux dites potables !\n1°/ Les textes principaux normatifs et réglementaires\nLes normes fondamentales en matière de gestion des eaux seront souvent présentées plus en détail dans les livrets spécialisés, mais nous noterons dès maintenant les documents suivants.\n1. Il s'agit d'abord d'une norme de référence essentielle :\n- NF EN 1717 (mars 2001) : Protection contre la pollution de l'eau potable dans les réseaux intérieurs et exigences générales des dispositifs de protection contre la pollution par retour, norme à la quelle il convient d'ajouter :\n- NF P43-018 (juin 1990) : Robinetterie de bâtiment - Appareillage de contrôle sur site des ensembles protection sanitaire des réseaux d'eau potable - Caractéristiques\nCes normes, et les textes officiels qui les encadrent sont publiés dans le livret suivant, consacré à la protection des eaux potables :\nLa norme NF EN 1717\nCes normes, et ce livret sont très importants, car ils fixent le cadre dans lequel il faut impérativement organiser la gestion des eaux.\n2. Il s'agit ensuite du groupe de normes européennes NF EN 806, en trois fascicules :\n- NF EN 806-1 (juin 2001) : Spécifications techniques relatives aux installations pour l'eau destinée à la consommation humaine à l'intérieur des bâtiments - Partie 1 : Généralités\n- NF EN 806-2 (novembre 2005) : Spécifications techniques relatives aux installations d'eau destinée à la consommation humaine à l'intérieur des bâtiments - Partie 2 : Conception\n- NF EN 806-3 (juin 2006) : Spécifications techniques relatives aux installations d'eau destinée à la consommation humaine à l'intérieur des bâtiments - Partie 3 : Dimensionnement\nLe troisième fascicule étant écarté, les deux premiers sont repris dans le livret suivant :\n3. A toutes ces normes il faut ajouter, mais avec précautions, le DTU suivant :\n- DTU 65.10 (NF P52-305-1) (mai 1993) : Travaux de bâtiment - Canalisations d'eau chaude ou froide sous pression et canalisations d'évacuation des eaux usées et des eaux pluviales à l'intérieur des bâtiments - Règles générales de mise en oeuvre - Partie 1 : Cahier des clauses techniques (y compris les amendements A1 de juin 1999 et A2 d'octobre 2000).\nCe DTU est présenté et analysé dans le livret suivant :\n4. Il faut, enfin, ajouter les normes suivantes, traitées dans les livrets adéquats, ceux concernant le traitement des eaux :\n- NF EN 15161 (février 2007) : Équipement de traitement d'eau à l'intérieur des bâtiments - Mise en oeuvre, fonctionnement, entretien et réparation\n- NF EN 15161 (février 2007) : Équipement de traitement d'eau à l'intérieur des bâtiments - Mise en oeuvre, fonctionnement, entretien et réparation Les problèmes liés au traitement des eaux font l'objet de livrets séparés (classe nT)\n2°/ La réglementation « eau potable »\nLes textes législatifs et réglementaires de base\nLes bases législatives et réglementaires essentielles sont incluses dans le Code de la santé publique.\nLes extraits des textes les plus importants sont reproduits aux pages suivantes. Ils soulignent le rôle central des services publics de distribution d'eau). D'autres textes réglementaires (repris dans les livrets spécialisés, par exemple sur le traitement des eaux) concernent également le thème des eaux potables. Les principaux sont ceux qui relèvent du CODE DE LA SANTE PUBLIQUE et du CODE GENERAL DES COLLECTIVITES TERRITORIALES.\nA ces textes il faut ajouter ceux du Règle ment sanitaire départe mental, qui reproduit un extrait de la Circulaire du 9 août 1978 modifiée relative à la révision du règlement sanitaire départemental type.\nLa définitions de la qualité de l'eau\nA ces textes de base il faut également ajouter le document fixant numériquement les obligations :\n. Arrêté du 11 janvier 2007 relatif aux limites et références de qualité des eaux brutes et des eaux destinées à la consommation humaine mentionnées aux articles R. 1321-2, R. 1321-3, R. 1321-7 et R. 1321- 38 du code de la santé publique.\nCet arrêté, très détaillé sur le plan des contrôles, est rapidement commenté dans le livret :\nLes textes réglementaires complémentaires\nLes textes complémentaires directs sont les suivants :\n. Décret n° 2007-49 du 11 janvier 2007 relatif à la sécurité sanitaire des eaux destinées à la consommation humaine\n. Décret n° 2001-1220 du 20 décembre 2001 modifié relatif aux eaux destinées à la consommation humaine, à l'exclusion des eaux minérales naturelles\n. Circulaire n° 2000-232 du 27 avril 2000 modifiant la circulaire DGS/VS4 99-217 du 12 avril 1999 relative aux matériaux utilisés dans les installations fixes de distribution d'eaux destinées à la consommation humaine\n. Circulaire n° 2003-633 du 30 décembre 2003 relative à l'application des articles R. 1321-1 et suivants du code de la santé publique concernant les eaux destinées à la consommation humaine, à l'exclusion des eaux minérales naturelles\n. Circulaire n° 2007-57 du 2 février 2007 relative aux modifications apportées aux dispositions réglementaires du code de la santé publique par le décret n° 2007-49 du 11 janvier 2007 relatif à la sécurité sanitaire des eaux destinées à la consommation humaine.\nCes textes n'ajoutent pratiquement rien aux articles cités du Code de la santé publique, les seuls écarts (faibles) étant signalés dans les livrets spécialisés.\nLe contrôle des alimentations privées\nAux textes signalés plus haut il est essentiel d'ajouter le texte spécifique suivant, qui concerne l'origine (publique ou non) des eaux utilisées dans les installations nous concernant ici. Il s'agit du texte suivant :\n. Arrêté du 17 décembre 2008 relatif au contrôle des installations privatives de distribution d'eau potable, des ouvrages de prélèvement, puits et forages et des ouvrages de récupération des eaux de pluie,\nCet arrêté, et ses applications, sont commentés plus en détail au livret suivant :\nLes installations d'eau privatives\n3°/ Les obligations générales\nAttention : tout ce qui est indiqué ci-après, et aux fiches suivantes, correspond aux obligations découlant du Règlement Sanitaire Départemental type.\nLe rôle du règlement sanitaire\nLe règlement sanitaire n'est pas une annexe sans importance, car il contient un très grand nombre de spécifications, son rôle étant défini l'avant-propos suivant : «En complément de la réglementation en vigueur concernant le contrôle de la potabilité des eaux destinées à la consommation humaine, le règlement sanitaire met l'accent sur l'importance des problèmes d'entretien des ouvrages de stockage et de distribution des eaux potables et sur les mesures prévues pour éviter la pollution du réseau d'eau potable par des eaux souillées ou des produits utilisés pour le traitement des eaux, notamment à l'intérieur des immeubles».\nL'importance des origines de l'eau\nEn dehors du cas où elles proviennent d'une distribution publique toutes les eaux d'autre origine ou celles ne correspondant pas aux dispositions du présent titre sont considérées a priori comme non potables et ne peuvent donc être utilisées qu'à certains usages industriels, commerciaux ou agricoles non en rapport avec l'alimentation et les usages sanitaires.\nLes contraintes au captage local sont examinées au paragraphe 5.\nLa précaution essentielle\nToute communication entre l'eau potable et l'eau non potable est interdite. Les canalisations et les réservoirs d'eau non potable doivent être entièrement distincts et différenciés des canalisations et réservoirs d'eau potable, et ce au moyen de signes distinctifs conformes aux normes. Sur tout réservoir et sur tout point de puisage d'eau non potable est appliquée une plaque apparente et scellée à demeure, portant d'une manière visible la mention « Eau dangereuse à boire » et un pictogramme caractéristique.\nLes réseaux de distribution d'eau potable, ainsi que les ouvrages de stockage, doivent être conçus et exploités de manière à éviter une stagnation prolongée de l'eau d'alimentation. Pour cela :\n. les réseaux doivent être munis de dispositifs de soutirage,\n. ces derniers doivent être manoeuvrés aussi souvent que nécessaire et au moins deux fois par an, du moins pour les points où la circulation de l'eau n'est pas constante.\nLes additifs et les antigels\n1. L' adjonction d'antigels dans l'eau destinée à l'alimentation humaine est interdite.\n2. L'utilisation et l'introduction d'autres produits additionnels, notamment : catio-résines, polyphosphates, silicates, dans les eaux des réseaux publics ou particuliers à l'intérieur des immeubles doivent être pratiquées conformément à la réglementation en vigueur.\nL'utilisation des canalisations d'eau pour la mise à la terre d'appareil électrique est interdite par le règlement sanitaire. 4\n4°/ Le stockage de l'eau\nLes réservoirs doivent, bien entendu, être protégés contre toute pollution d'origine extérieure. Il faut, de plus, :\n. qu'on évite les élévations importantes de température,\n. que tout réservoir d'eau non potable (voir paragraphe précédent) comporte une plaque apparente et scellée à demeure, portant d'une manière visible la mention « Eau dangereuse à boire », mention accompagnée d'un pictogramme caractéristique.\nAprès chaque intervention susceptible de contaminer l'eau contenue dans les réservoirs il faut les vider, les nettoyer et les désinfecter, une opération qui - de toutes façons- doit être renouvelée une fois par an.\nPour les réservoirs dont la capacité est supérieure à 1 mètre cube, l'ensemble de ces opérations doit être suivi d'un contrôle de la qualité de l'eau. Sur ce dernier point (contrôle) consulter le livret :\nLes équipements de stockage de l'eau\nIl existe plusieurs types de réservoirs, pour lesquels il faut prévoir des dispositions complémentaires qui sont indiquées aux paragraphes suivants.\nLes réservoirs ouverts à la pression atmosphérique\nEn plus des prescriptions indiquées ci-dessus, ces réservoirs doivent être fermés par un dispositif amovible à joints étanches. Les orifices de ventilation doivent être protégés contre l'entrée des insectes et des petits animaux par un dispositif approprié (treillage métallique inoxydable à mailles d'un millimètre au maximum). L'orifice d'alimentation doit être situé en point haut du réservoir, et ce avec une garde d'air suffisante (au moins 5 centimètres au-dessus de l'orifice du trop-plein), à l'exception des réservoirs d'équilibre. L'orifice de distribution de l'eau doit être placé à 10 centimètres au moins au-dessus du point le plus haut du fond du réservoir.\nLa canalisation de trop-plein doit avoir une section suffisante pour absorber la fourniture d'eau à plein régime. Cette canalisation est siphonnée avec une garde d'eau suffisante. La canalisation de vidange doit, elle, être située au point le plus bas du fond du réservoir. Dans tous les cas les orifices d'évacuation de trop-plein et de vidange doivent être protégés contre l'entrée des insectes et des petits animaux. De plus, les trop-pleins et les vidanges doivent être installés de telle sorte qu'il y ait une rupture de charge, avant déversement, par mise à l'air libre. Lorsque les trop-pleins est les vidanges se déversent dans une même canalisation avant le dispositif de rupture de charge, la section de cette canalisation doit être calculée de manière à permettre l'évacuation du débit maximal.\nLes bâches de reprise\nLes bâches de reprise sont soumises aux mêmes dispositions (indiquées ci-dessus) que les réservoirs ouverts à la pression atmosphérique.\nLes réservoirs sous pression\nEn plus des spécifications générales indiquées plus haut, les réservoirs fonctionnant à une pression différente de la pression atmosphérique doivent, outre l'obligation d'âtre conformes aux normes existantes, respecter les conditions suivantes.\n1. Il ne doit y avoir aucune possibilité de contact entre le gaz sous pression et l'eau contenue dans le réservoir. Si, pour des raisons techniques, ce contact ne peut être évité, toutes les précautions sont prises pour éviter une pollution de l'eau par le gaz.\n2. Ces réservoirs doivent résister, de construction, aux pressions d'utilisation en jeu.\n3. Sauf dans le cas de réservoirs antibéliers, les orifices d'alimentation et de distribution de l'eau doivent être situés respectivement à 10 centimètres et à 20 centimètres au moins au-dessus du point le plus haut du fond du réservoir.\n4. Chaque élément de réservoir doit être pourvu d'un orifice de vidange situé au point le plus bas du fond de cet élément.\n5. La canalisation de vidange doit être installée de telle sorte qu'il y ait rupture de charge, avant déversement, par mise à l'air libre.\n6. Des purges doivent être effectuées aussi souvent que nécessaire et au moins une fois par trimestre.\n5°/ Extraits des textes officiels\n5A.Code de la Santé publique\nSécurité sanitaire des eaux et des aliments : textes législatifs\n5B.Code de la Santé publique\nSécurité sanitaire des eaux et des aliments : textes règlementaires\n5C.Code général des collectivités territoriales - Administration et services communaux\n5D.Extrait du Règlement Sanitaire Départemental Type\n→ Se reporter au livret pour le détail des textes officiels\nLes eaux potables - par Roger Cadiergues – Collections MEMOCAD 2011\nPolytechnicien de formation, et consultant international, Roger Cadiergues présente un parcours incomparable dans le génie climatique (vocable dont il est l'inventeur) par les responsabilités tenues et des avancées tant techniques qu'informatiques qui lui sont dû. Auteur de nombreux ouvrages, il anime entre autre la lettre hebdo d'XPAIR www.xpair.com.\n→ AUTRES CHRONIQUES de Roger CADIERGUES\n24/01/2020 Alain GABEL\nPuis je me servir de Tank à lait en inox, équipé de système de brassage et de refroidissement du contenue, pour distribuer de l'eau potable et fraîche à des êtres humain?