Tout d'abord tu dois te demander qu'est-ce que tu cherches dans la pratique du Zen. Voici une histoire :\n« Un homme avait un étal de fruits secs. Les gens qui voulaient des fruits secs venaient à son étal et cet homme les leur fournissait.Mais, de temps à autre, venaient des gens distraits qui lui demandaient des tomates ou de la viande, et cet homme leur disait : non, ici nous avons seulement des fruits secs.Les légumes et la viande c'est là-bas. »\nDans un centre Zen on étudie et on pratique l'enseignement transmis par les Bouddhas et les Ancêtres du lignage correct de la Transmission Bouddhiste Zen dont l'essence fondamentale est de découvrir et de faire vivre la véritable nature de notre existence. Le cœur de cette pratique est la méditation zazen.\nEst-ce-que cela signifie que pour faire zazen dans un dojo il faut « devenir bouddhiste » ? Non. Cela veut dire que, dans ce centre Zen, on pratique le zen selon l'enseignement du Bouddhisme Zen, mais le centre est ouvert à toutes les personnes qui veulent faire zazen et respectent les règles et l'ambiance de ce lieu.\nLa Voie du Zen est comme un grand océan d'eau douce pouvant donner de l'eau à tous ceux qui en ont besoin. La quantité d'eau que l'on reçoit dépend du besoin et et de la capacité du receveur : un grand récipient pourra recevoir beaucoup d'eau, un petit récipient recevra peu d'eau. Le récipient est l'attitude avec laquelle on pratique et la profondeur de ce que l'on cherche. L'expérience nous montre que les motivations peuvent être très différentes pour ceux qui ont recours à la pratique du Zen.\nIl y a ceux qui viennent par curiosité, sans grand intérêt et sans notions claires sur ce qu'est le Zen.\nIl y a ceux qui cherchent une technique de relaxation, pour « être meilleur », sans réfléchir sur les causes de leur mal être et de leurs tensions.\nIl y a ceux qui désirent s'intégrer à un groupe, avoir des amis, connaître des gens.\nIl y a ceux qui ne sentent pas bien dans leur peau et éprouvent le besoin de faire quelque chose (guérir leur insatisfaction, devenir heureux) mais n'ont pas de direction concrète et n'ont pas suffisamment réfléchi à ce qu'ils veulent et à ce qu'ils ne veulent pas.\nIl y a ceux qui ont lu des livres sur le Zen, qui s'identifient intellectuellement aux enseignements du Zen et désirent « pratiquer » et qui viennent à la pratique avec un lourd bagage de jugements intellectuels, d'idées préconçues, de catégories et de concepts.\nIl y a ceux qui arrivent dans un centre sans avoir la moindre idée sur ce qu'est le Zen et, cependant, découvrent immédiatement que le Zen est leur chemin.\nIl y a ceux qui, ayant lu ou pas des livres sur le Zen, cherchent une voie spirituelle leur permettant d'opérer une profonde révolution intérieure, une transformation personnelle qui leur permette de vivre en accord avec une vérité qu'ils sentent vaguement en eux-mêmes mais qu'ils ne savent pas comment développer ou exprimer.\nIl y a ceux qui cherchent dés le début et délibérément la Voie du Zen et seulement la Voie du Zen.\nChaque personne est différente, chacune a sa propre attitude, mais celles citées auparavant sont les stéréotypes les plus communs. Si la motivation n'est pas correcte il est impossible de continuer à pratiquer zazen très longtemps. Beaucoup de personnes viennent au Zen comme elles pourraient se rendre à tout autre centre spirituel, à des centres de méditations, à des centres de psychothérapie, à des clubs et associations civiques ou à des centres de relaxation de massage et de techniques de bien être. Ce sont des personnes qui, n'ayant pas bien défini leur recherche, peuvent être ici aujourd'hui et là-bas demain. De plus, avec la pratique de zazen, elles ont l'impression de « n'en tirer aucun profit ». Leur propre attitude ou motivation est alors un obstacle qui les empêchent de persévérer et de pénétrer au cœur du Zen.\nD'autres personnes cependant ressentent une très bonne impression dès leurs premières séances de zazen. Elles perçoivent quelque chose dans l'atmosphère du centre qui les attirent énormément et entrent en résonance avec le silence de zazen et l'enseignement qu'elles reçoivent. Ces personnes décident donc de continuer à pratiquer et de de se rendre régulièrement au centre pour y pratiquer zazen, bien qu'elles soient incapables de dire pourquoi elles aiment cette pratique du Zen.\nCependant, malgré cette attirance pour le zen, il est courant qu'au début de la pratique quelques personnes expérimentent un rejet de certains aspects de la pratique du Zen. Les obstacles apparaissent. Surmonter ces obstacles dépend de l'attitude que le pratiquant adopte face à eux. En fait, ces obstacles ne sont pas extérieurs ou objectifs mais profondément subjectifs et correspondent à des jugements culturels, intellectuels, émotionnels et corporels du pratiquant lui même.\nCes obstacles sont nombreux et variés mais peuvent être synthétisés en trois groupes :\n1. Obstacles corporels\n2. Obstacles intellectuels\n3. Obstacles émotionnels\nLa première chose que la majorité des débutants constatent est la difficulté initiale de la posture de zazen. Il est même parfois impossible pour certains de prendre la posture de zazen et, pour ceux qui y parviennent, rester immobile en zazen pendant trente minutes devient une expérience douloureuse et quasi traumatisante.\nLa douleur est une des premières barrières que nous rencontrons quand nous commençons à pratiquer zazen. On tombe dans la douleur ! Il faut dire que la douleur est la meilleure conseillère spirituelle, notre meilleure amie. La douleur est un symptôme de notre déséquilibre, une lumière rouge qui s'allume et nous dit : « quelque chose ne va pas bien ». Elle est comme de la fumée qui nous signale qu'il y a un feu quelque part. En suivant la fumée on peut remonter à son origine, le feu, et l'éteindre. C'est pourquoi tu ne dois pas être découragé par la douleur. Zazen n'est pas une pratique ascétique ou mortifère. Zazen n'est pas douloureux en soi. Mais parfois, surtout au début, la douleur apparaît.\nTout d'abord il y a une réalité physiologique : nos tendons, nos muscles, notre structure corporelle ne sont pas habitués à la posture de zazen. Zazen est un entrainement, un dépassement de soi-même. Il y a un travail corporel et ce travail est la cause parfois de sensations douloureuses. C'est comme dans tout sport. Nos vieilles habitudes corporelles ont du mal à disparaître. Mais avec le temps et la pratique, notre corps s'adapte à la posture de zazen et s'y installe confortablement.\nEnsuite, il y a dans la douleur une forte composante psychologique et mentale. J'ai mal. Le « je » est celui qui souffre. Plus grande est la conscience de l'ego, plus insupportable est la douleur. Quand la conscience egotique commence à se calmer et à se dissoudre, la douleur cesse d'être une menace sérieuse et devient simplement une sensation de plus.\nLes esprits agités souffrent plus que les esprits sereins. Il est prouvé que lorsque le cerveau atteint un état de profonde quiétude et de sérénité, il commence à sécréter une substance appelée endorphine dont la principale fonction est de dissoudre les sensations aiguës de douleur.\nContrôler notre esprit, le conduire vers des états de paix et de sérénité, entraîner notre corps, harmoniser la respiration, c'est le chemin pour surmonter la barrière de la douleur. La patience est fondamentale.\nQuand les sensations douloureuses apparaissent, ceux qui recherchent dans zazen une technique de relaxation ou de bien être abandonnent. Même si on est réellement intéressé par le zen, la difficulté de la posture fait penser à renoncer.\nEn réalité, tout le monde peut s'asseoir en zazen, à moins d'avoir une lésion physique importante, en s'armant de la persévérance et de la fermeté nécessaires.\nZazen est aussi un entraînement physique et corporel. Il s'agit de restructurer notre architecture musculaire, de modeler notre corps afin de le rendre apte à une pratique de méditation profonde comme est zazen. Notre corps est un être vivant et est donc adaptable et malléable. Il et normal que, accoutumés à de nombreuses et fausses habitudes corporelles, la posture de zazen nous crée, au début, des difficultés. Mais ces difficultés vont disparaître dans la mesure où nous travaillons et persévérons. Cela ne sert à rien de dire, comme excuse, que la posture de zazen est faite pour les chinois, les japonais et les indiens puisqu'ils y sont habitués depuis tout petit. Il faut savoir que les chinois, les japonais et les indiens qui n'ont jamais pratiqué zazen ont les mêmes problèmes que les occidentaux quand ils s'initient à la pratique. Il faut savoir aussi qu'en occident il y a des milliers de personnes qui pratiquent zazen régulièrement et qui ont fait de zazen une habitude dans leurs vies.\nIl faut seulement de la persévérance et, dans les cas les plus difficiles, faire certains exercices d'étirements avant de s'asseoir en zazen.\nUn autre obstacle à caractère corporel qui surgit est l'attachement aux formes. Dans les centres zen on enseigne certains comportements corporels tels que gasshô (salut avec les paumes des mains jointes), sasshu (les mains serrées sur la poitrine en marchant ou pour rester immobile en position debout), sampai (prosternation), etc. Dans un centre on indique aussi les façons d'entrer, de sortir, de marcher, de s'asseoir. Après zazen on fait une cérémonie. Quelques personnes ont beaucoup de difficultés au moment de pratiquer ce comportement corporel car ils sont très attachés aux formes corporelles, non pas à celles enseignées dans le centre, mais à celles auxquelles ils sont accoutumées. Dans le centre, en réalisant avec leur corps des gestes et des comportements inhabituels, ils ont un rejet. Ce rejet du comportement corporel de la salle de méditation est l'autre face de la monnaie de l'attachement qu'ils ont à leurs comportements habituels.\nCertaines personnes ne peuvent vaincre leur propre fixation qui leur crée un sentiment de ridicule et de rejet si grands qu'ils finissent par quitter la salle de méditation. L'obstacle n'a pas été franchi.\nL'unique façon de le vaincre est d'accepter sans jugement les nouvelles formes, de s'y adapter, de les expérimenter « de l'intérieur » en revenant à un corps souple pour apprendre de nouvelles règles de comportement. Quand le comportement est pratiqué dans la salle de méditation pendant quelques mois, on commence à découvrir son sens profond, non intellectuel, sans éprouver le besoin de longues explications verbales. Il ne faut jamais oublier que la Voie du Zen n'est pas une théorie mais une pratique, c'est à dire une expérience.\nLa pratique du Zen avec tout son corps provoque un éveil de notre conscience corporelle, une restructuration de nos habitudes corporelles.\nAu fur et à mesure que l'on pratique zazen on va entrer en contact avec l'enseignement du Zen, avec les principes essentiels enseignés par les Bouddhas et les Patriarches. Ces enseignements sont destinés à nous aider à acquérir une perspective juste pour concevoir notre propre pratique. Ils sont une aide pour mieux nous comprendre. Cependant, il se peut que nos propres points de vue ne coïncident pas avec ces enseignements ou que certains aspects de cet enseignement nous apparaissent si étranges et étrangers à ce que nous pensons normalement, qu'un rejet intellectuel surgisse dans notre esprit.\nLa Voie du Zen n'est ni une théorie ni une idéologie mais une pratique existentielle, c'est à dire une expérience. Le Zen suit la voie de l'expérience. L'enseignement des Bouddhas et des Patriarches a comme finalité de nous conduire à l'expérience de notre véritable nature originelle. Il a donc un caractère éminemment pratique. Il ne s'agit pas de mémoriser des principes ou des dogmes. Il ne s'agit pas de s'idéologiser ni de s'endoctriner mais de comprendre comment conduire notre propre pratique.\nDans ce processus, il est important de prendre en compte les points suivants :\nEn premier lieu nous devons écouter l'enseignement qui dit ce qu'il faut pratiquer, comment et avec quelle attitude mentale, corporelle , émotionnelle. C'est recevoir l'enseignement d'un véritable maître Zen de la Transmission et de travailler sur soi même afin de devenir un récipient capable de recevoir cet enseignement. Le mieux c'est de beaucoup écouter. Plus nous écoutons d'enseignements, plus nous pourrons guider précisément notre pratique. Pour écouter l'enseignement il est nécessaire d'être à côté d'un maître car il ne s'agit pas seulement de recevoir des principes théoriques et objectifs mais aussi d'un « ressenti », d'une intuition d'une communication intime de maître à disciple. Le pratiquant doit travailler sa réceptivité intellectuelle et émotionnelle afin de pouvoir entrer en résonance avec la vibration émise par le maître. Pour cela il est fondamental de faire taire, ne serait-ce que momentanément, nos propres points de vue personnels, d'abandonner nos idées préconçues et de devenir intellectuellement réceptif aux enseignements reçus.\nAprès avoir écouté un enseignement, nous devons nous assurer d'avoir compris correctement, sans ajouter de catégories personnelles. Pour cela nous devons réfléchir à plusieurs fois sur les enseignements reçus. Si nous ne comprenons pas un point ou si nous ne sommes pas sûr de bien l'avoir compris, nous devons faire part de nos doutes au maître, lors d'une entrevue personnelle ou bien pendant un « mondo »(échange ouvert). Une fois assuré de l'avoir compris correctement, nous devons réfléchir si cet enseignement nous convient, est bien celui que l'on cherche, celui dont on a besoin. Si cela ne nous convient pas le mieux est tout simplement de ne pas pratiquer et d'abandonner le Zen. Mais si nous sentons que cet enseignement est celui dont nous avons besoin nous devons alors passer sans plus attendre à la pratique.\nL'étape suivante est de pratiquer ce que nous avons compris. Après la compréhension intellectuelle, la pratique totale avec le corps et l'esprit est indispensable. Dans certains cas, il peut aussi arriver que nous ayons à pratiquer quelque chose dont la compréhension intellectuelle n'est pas très claire bien que nous ayons déjà reçu de nombreuses explications du maître.\nQue devons nous alors faire ? Cela dépend de la confiance que chacun a dans le maître et dans l'enseignement des Bouddhas et des Patriarches. Si on a confiance, on continuera la pratique même si, momentanément, nous n'avons pas une perspective claire de celle-ci. Dans le cas contraire la pratique en question sera abandonnée. C'est comme un panneau de signalisation indiquant la direction d'une ville et la distance qui nous en sépare. Quand ce panneau nous indique la ville, nous voyons le signal mais pas la ville. Comment pouvons nous être sûr que cette ville se trouve bien dans cette direction et à cette distance si nous n'y sommes jamais allés ? Nous ne pouvons en être certain, mais nous faisons confiance aux personnes qui ont disposé là ces panneaux pour nous aider. C'est la même chose dans la Voie du Zen. Il arrive souvent de ne pas pouvoir percevoir le sens profond d'un enseignement ou d'une attitude du maître. Mais si nous avons confiance en lui et si nous suivons ses indications, nous pourrons, avec le temps, comprendre de nous mêmes ce qu'il voulait nous dire. Jusqu'à aujourd'hui, aucune personne ayant pratiqué ce que les Bouddhas et les Ancêtres ont enseigné n'a manqué d'expérimenter ce que les Boudhhas et les Ancêtres ont expérimenté.\nL'attitude juste consiste alors à élargir chaque fois plus les frontières de notre compréhension intellectuelle de la Voie du Zen. Et parfois cela ne peut arriver que par un saut instantané bien au-delà de ces frontières. Comme on dit dans le Zen :\n"Quand tu arrives au bord du précipice, fais un grand pas en avant."\nLes obstacles intellectuels ne peuvent être dissous que si nous nous libérons de nos catégories mentales rigides, de nos jugements, de nos vieux concepts.\nIl ne s'agit pas de franchir des obstacles extérieurs mais de nous élever nous mêmes.\nToute catégorie mentale, toute notion, tout concept ou tout jugement est toujours accompagné d'une charge émotionnelle qui se polarise dans la dualité attachement/rejet, amour/haine. Généralement et inconsciemment on est attaché à ce que l'on connaît déjà et on rejette ce qui est nouveau, ce qui peut bouleverser notre monde familier.\nDans la pratique du Zen, nous devons observer et prendre conscience de ce processus mental-émotionnel, afin de ne pas en être prisonnier.\nLa Voie du Zen ne peut être expérimentée à travers la dualité émotionnelle attraction/rejet, envie/répulsion. Nous devons aller au delà et recevoir l'enseignement du Zen le plus simple et simplement possible, en évitant que nos catégories émotionnelles ne filtrent cet enseignement.\nAvec le temps et une pratique persévérante de zazen, notre activité émotionnelle va peu à peu se calmer. Avec un point de vue plus serein nous pourrons voir, avec plus de lucidité, les perturbations qui génèrent dans notre esprit cette activité émotionnelle incontrôlée qui nous fait haïr, rejeter, nous entêter, nous mettre en colère, etc. Il ne s'agit pas de cultiver une froideur inhumaine mais de mettre de l'ordre et de l'harmonie dans nos pulsions émotionnelles, en comprenant leur partialité et en les relativisant.\nLes Bouddhas, Ancêtres et Maîtres Zen de la Transmission nous ont enseigné que pour franchir les premiers obstacles et pour pouvoir continuer à approfondir la Voie du Zen il est nécessaire de cultiver une attitude juste de la conscience. Cette attitude peut être caractérisée par les points suivants :\nC'est un terme japonais qui veut dire « aucun profit ». C'est l'enseignement fondamental du Zen. Nous ne devons pas espérer obtenir des bénéfices personnels de la pratique. Nous ne devons pas attendre des résultats concrets quand nous pratiquons le Dharma du Bouddha. Nous ne devons pas pratiquer avec un but égoïste. Pourquoi alors pratiquer, pourquoi ? Pour rien de spécial, pour rien. Nous pratiquons le Dharma du Bouddha parce que nous croyons que c'est la meilleure chose que nous ayons à faire. Rien de plus. La pluie tombe, le soleil brille, le blé germe. La pluie ne tombe pas pour arroser les champs. Elle tombe parce que c'est sa nature de tomber. Le soleil ne brille pas pour faire germer le blé. Il brille car sa nature est de briller. Le blé ne germe pas pour nourrir les hommes. Il germe car sa nature est de germer. De la même façon nous devons pratiquer et étudier le Dharma du Bouddha parce que notre nature nous incite à nous connaître et à comprendre chaque fois un peu plus profondément notre existence dans ce monde. Bien sûr que de nombreux bénéfices et récompenses surgiront de notre pratique-étude de la Voie, mais nous ne devons pas pratiquer en les cherchant. Nous devons simplement nous concentrer ici et maintenant sur une pratique juste. Les fruits viendront d'eux-mêmes.\nC'est une autre expression japonaise Zen très importante qui est étroitement liée à MUSHOTOKU. Elle signifie « s'asseoir, seulement s'asseoir » . Quand nous nous asseyons en zazen, nous ne nous asseyons pas pour atteindre un but, nous n'attendons pas quelque chose de spécial. Nous nous asseyons simplement avec la même attitude que celle de la pluie qui tombe, du soleil qui brille ou du blé qui germe. Nous nous concentrons uniquement sur le fait de nous asseoir correctement, avec une attitude corporelle correcte, une respiration correcte et une attitude de l'esprit correcte. Nous ne devons pas penser : « Je fais zazen pour atteindre l'illumination, pour être meilleur ou pour acquérir des pouvoirs magiques... Zazen c'est zazen, c'est le début et c'est la fin, c'est un tout qui se suffit à soi même. Zazen n'est pas une technique de méditation utilisée pour atteindre un but. Si nous n'avons pas de but, zazen devient le but. Nous pouvons seulement alors commencer à percevoir la véritable dimension de zazen. SHIKANTAZA se réfère à la pratique assise, à zazen. Mais nous devons étendre cette attitude à toutes nos actions de la vie. Dans le Zen nous ne travaillons pas pour gagner quelque chose, ni ne mangeons pour ceci ou pour cela, nous ne dormons pas pour être plus reposés le jour suivant, nous ne vivons pas pour... Travailler est en soi le début et la fin d'une action, c'est un tout complet indépendant de ses fruits. Quand nous mangeons, nous mangeons. Nous ne mangeons pas pour quelque chose de spécial. Nous mangeons parce que dans notre nature il y a le fait de manger. Quand nous dormons, nous dormons. Nous ne dormons pas pour quelque chose de spécial. Quand nous avons sommeil, nous dormons, c'est tout. Pourquoi vivons-nous, quel est le sens de la vie ? Le Zen répond : Le sens de la vie est de vivre. Nous vivons pour vivre. Cela veut dire que le moment présent n'est pas une gare de passage pour le train du temps qui va du passé au futur. Le présent est le présent, un temps unique et complet en soi-même. Le Zen nous enseigne donc à vivre pleinement l'instant présent et à y découvrir l'infinitude du temps, ou du non-temps. C'est pourquoi, lorsque nous faisons quelque chose (zazen, travailler, déjeuner, dormir) nous devons nous concentrer à faire ce que nous sommes en train de faire, sans penser aux bénéfices de notre action.\nIl n'est pas possible de pratiquer le Zen avec un esprit mercantile. Certains disent : « Bon, je vais m'efforcer de faire zazen, d'y aller à fond, de l'étudier et de pratiquer la Voie. Je devrais donc en obtenir des résultats substantiels». On ne peut pas avancer avec une telle attitude. A la fin on se démoralise car on n'obtient rien de palpable ni de quantifiable et on abandonne la pratique en disant : « Zazen, ça sert à rien. C'est une perte de temps. Mieux vaut que je me consacre à quelque chose de plus gratifiant. » C'est précisément cette attitude qui a pour effet d'empêcher qu'apparaisse le véritable zazen. Quand on attend rien, tout arrive. Espérer c'est désespérer. Quand on abandonne les attentes égoïstes, surgissent alors les véritables récompenses. Shikantaza c'est s'asseoir, simplement s'asseoir sans rien attendre en échange.\nHishiryo est la manière juste de penser pendant zazen.\nA quoi faut-il penser pendant zazen ? Faut-il penser ou ne pas penser ? Ce sont les questions que posent beaucoup de débutants. Certains croient que zazen c'est « ne pas penser », qu'il faut avoir l'esprit vide. D'autres profitent de zazen pour penser à des choses, à leurs problèmes, à leurs projets. D'autres croient que la méditation zen c'est avoir des pensées créatives, des pensées positives ou tout autre type de pensée. Zazen n'est pas une chose ni quoique ce soit d'autre. Pendant zazen nous devons « penser sans penser », ne pas penser en pensant, penser du tréfonds de la non-pensée, ne pas penser du tréfonds de la pensée. Qu'est-ce-que cela signifie ? Les formes de pensées les plus courantes sont :\nAller de pensée en pensée, c'est penser.\nAller de non-pensée en non-pensée, c'est ne pas penser.\nPendant zazen, le processus est le suivant :\nAller de pensée en non-pensée, c'est penser sans penser.\nAller de non-pensée en pensée, c'est ne pas penser en pensant.\nC'est est la manière juste de penser pendant zazen.\nDans l'action de penser se produit un continuum mental formé par l'enchaînement ininterrompu de pensées. En supposant que chaque point est une pensée et la ligne de points le continuum mental, cela donne :\nCeci signifie que l'attention est totalement focalisée, attrapée par les pensées incessantes qui apparaissent dans le mental. On voudrait parfois cesser de penser mais on ne peut pas, on ne sait pas comment faire. Les pensées ont captivée l'attention. C'est la cause des pathologies mentales telles que la névrose ou l'obsession. La personne se sent piégée dans le cercle vicieux de sa propre pensée.\nPendant zazen, en dirigeant l'attention sur les points importants de la posture corporelle et sur la respiration, la conscience est libérée de la tyrannie des pensées obsessionnelles et névrotiques. Par le contrôle de l'attention on apprend à se détacher des pensées inopportunes. Dans la mesure où l'on se libère chaque fois un peu plus des pensées, le continuum mental commence à se briser et à laisser entrevoir des espaces vides, c'est à dire des états de non-pensée.\nEn reprenant l'exemple des points :\n(......... ........... .............. )\nLes points sont des pensées ; es trous des états de non-pensée.\nCependant, dans le Zen, on ne prétend pas atteindre un état de non-pensée absolu. Penser est une activité naturelle de l'être humain, comme manger, dormir, parler. Trop manger, trop parler, trop dormir, trop penser sont des extrêmes que l'on doit éviter. Ne rien manger, ne pas parler du tout, ne jamais dormir, ne penser à rien sont les autres extrêmes que l'on doit aussi éviter. Si nous ne mangeons pas du tout et jamais ne dormons notre corps s'affaiblit, dépérit et finit par mourir. Si nous ne pensons à rien, notre conscience s'engourdit, s'endort et tombe dans une espèce de dépression émotionnelle, intellectuelle et spirituelle. Ce que donc nous enseigne le Zen est la voie de l'équilibre. C'est hishiryo : penser sans penser, ne pas penser en pensant. Les nuages roses flottent dans le ciel bleu. Les nuages sont comme des pensées. Le ciel bleu est l'état de non-pensée. Au lieu de penser, laisser les pensées se penser.\nIl n'y a pas de « je » pensant, il y a des pensées qui vont et viennent comme les nuages dans le ciel. Les nuages n'appartiennent pas à l'épouvantail, lui donnant plus lorsqu'ils vont et viennent, lui donnant selon que le ciel est gris ou sans nuages. L'épouvantail n'a pas conscience du « je » ni du « moi ». Pour cela ni les nuages, ni l'absence de nuages ne le gênent. Pendant zazen nous devons ressembler aux épouvantails.\nLe maître zen est l'ami spirituel qui t'aide à découvrir l'essentiel en toi même, qui te guide sur les sentiers escarpés de ton propre esprit et t'enseigne à planter dans ta conscience les graines d'une réalisation spirituelle qui te permet de découvrir par toi même ta nature authentique.\nIci, au Japon, en Chine, en Inde et en Australie, partout et toujours ceux qui veulent s'étudier soi-même en suivant la Voie du Zen ont toujours cherché un maître, un ami spirituel. Un maître Zen est comme un guide de montagne qui connaît le chemin car il l'a monté et descendu de nombreuses fois. Il te fait gagner du temps, t'aide dans les moments de découragement et te signale les passages difficiles.\nEtudier avec un maître Zen ne signifie pas nier sa propre responsabilité dans la pratique de la Voie. L'étudiant doit pratiquer pour soi-même, en suivant les conseils du maître. Le maître est le doigt qui montre la lune mais c'est l'étudiant qui doit la regarder. L'étudiant doit expérimenter l'enseignement du maître, sinon cet enseignement ne sert à rien.\nOn peut voir la relation avec le maître de deux points de vue :\na) Comme simple pratiquant. C'est à dire sans créer de forts liens personnels avec lui, en écoutant ses enseignements et ses conseils et en essayant de le suivre comme lorsqu'on écoute un professeur d'université. L'étudiant reçoit un enseignement objectif, la technique et la méthode de zazen, les principes du Bouddhisme Zen. En ne créant pas un fort lien personnel avec le maître, l'étudiant ne corrobore pas sa compréhension avec celle du maître qui est donc sujette à sa propre interprétation. C'est comme quand un homme et une femme initient une relation informelle, sans engagement, sans règles.\nb) Comme pratiquant-disciple. Il se crée un acte intime quand le disciple demande au maître de l'accepter comme disciple. A partir de là, la relation commence à devenir plus profonde. L'étudiant n'attend plus maintenant un enseignement théorique mais une éducation pleine de ses potentialités émotionnelles, intellectuelles, existentielles,etc. La relation maître-disciple devient beaucoup plus intime, plus profonde, plus engagée. Le disciple accepte que le maître mette les doigts dans ses tripes.\nIl y a des règles pour bien faire, des normes de comportement dans la relation maître-disciple. Le maître cesse d'être un professeur de Zen, son enseignement ne se limite pas aux seuls moments de pratique dans la salle de méditation mais se poursuit dans toutes les circonstances de la vie quotidienne : dans la rue, au bar, à table, au travail, au repos, etc.\nQuand on veut pratiquer en tant que disciple, l'important est de cultiver sa réceptivité envers le maître et d'être à ses côtés le plus souvent possible, en pratiquant, en travaillant, en riant, en pleurant avec lui. De cette façon, l'esprit du disciple s'imprègne naturellement, inconsciemment, de l'esprit du maître ; les deux se comportent en vases communicants. Si on entre dans une chambre parfumée de rose, nos habits s'imprègneront aussi sans que l'on sache comment.\nDans le Zen, un véritable maître doit avoir reçu la Transmission du Dharma d'un autre véritable maître Zen qui, à son tour, l'a reçu d'un autre véritable maître Zen et ainsi de suite en remontant jusqu'au Bouddha Sakyamuni. Ce n'est donc pas de soi-même que l'on se déclare « maître Zen ».\nLa Communauté Bouddhiste Soto Zen a comme maître du Dharma son fondateur Dokushô Villalba, moine Zen ordonné par la maître Taisen Deshimaru Roshi en 1978. Il a reçu la Transmission du Dharma du Vénérable Maître Shuyu Narita Roshi et est actuellement l'unique maître zen espagnol reconnu par les autorités de l'école Soto Zen japonaise.\nEn pratiquant comme cela a été enseigné jusqu'à maintenant, on peut rapidement progresser sur la Voie du Zen. Peu à peu, imperceptiblement, une nouvelle personnalité va naître. De nombreuses habitudes corporelles, mentales et émotionnelles se seront transformées et, de manière générale, on fait l'expérience d'une véritable renaissance. On laisse derrière nous les attitudes peu assurées, rigides, peureuses et confuses de nos premiers jours de pratique.\nLa pratique de zazen et l'enseignement du maître commencent à nous ouvrir au véritable monde des Bouddhas, à une nouvelle dimension de notre existence, à une nouvelle façon, plus satisfaisante, de nous voir, de voir le monde et d'être en relation avec lui. Nous pouvons même nous sentir euphoriques après avoir franchi les premiers obstacles. Le vieux moi illusoire reste derrière nous et nous sentons chaque fois un peu plus la présence d'un nouveau « je » plus réel, plus authentique, plus plein. C'est à ce moment que certains pratiquants ressentent une espèce de vertige, le vertige du doute.\nMalgré les résultats satisfaisants obtenus grâce à la pratique de zazen, certains pratiquants sentent qu'ils se se sont « trop » éloignés de leur monde familier auquel, quelque part au fond de leur inconscient, ils restent attachés.\nEn outre, dans ces moments, on commence à se rendre compte que zazen et la Voie du Zen sont beaucoup plus qu'une technique de méditation ou de relaxation. On commence à avoir l'intuition de la véritable profondeur de la Voie du Zen, c'est à dire de sa propre existence. Et cette profondeur fait peur, la peur du poussin en sortant de sa coquille. Ce sont des moments d'incertitude et de doute. Essayer de revenir au monde de toujours ? Aller de l'avant ?\nLa vision du Dharma\nCe doute est naturel et même bénéfique s'il est vécu avec une attitude mentale juste. Ce doute est la manifestation que la vision du Dharma (la Réalité que nous montre le Zen) s'active et que cette vision est comparée avec la vision ordinaire que nous avions jusqu'alors.\nLa vision du Dharma est la perception intuitive des trois caractéristiques fondamentales de notre existence phénoménale. A savoir :\n1º Nous vivons dans un monde fragile et impermanent.\nRien ne dure, rien ne reste. Ni le bonheur ni le malheur, ni le bien ni le mal, ni le je ni les autres. Nous commençons à comprendre que nous ne pouvons pas trouver une satisfaction durable en nous accrochant à des choses qui, de par leur propre nature, vont disparaître. Les amis deviennent des ennemis, le corps malade, la richesse est cause d'autant de mal être que la pauvreté, le confort matériel finit par nous asphyxier, nos parents vieillissent et meurent. Les idéologies se répandent comme le feu pour, acte suivant, succomber piteusement. S'éveiller à l'impermanence du monde provoque une crise de l'ego, une restructuration de notre être- « être dans le monde » car nous commençons à nous rendre compte que nous sommes ce que nous croyons être, que nous courrons derrière des fantasmes, des ombres, des mirages.\n2º Les questions qui surgissent : Qui suis-je, Qu'est-CE ?\nNous nous rendons compte que le je est une entité indéfinissable, ineffable, inexistante. Il n'y a pas un je, il y a des milliers de je. Ou plutôt le je n'est pas une entité fixe et immobile, ce n'est pas une personne monolithique mais un processus, un courant. Un processus dans lequel, continuellement, des vieux je meurent et de nouveaux je naissent. Nous ne ne nous sentons plus maintenant exclusivement père, mère, ni fils, ni frère, ni époux, ni épouse, ni le professeur, ni l'élève, ni une bonne ni une mauvaise personne, ni intelligent ni abruti, ni le gouvernant ni le gouverné, ni le patron ni l'ouvrier. Nous cessons de nous identifier exclusivement aux fonctions passagères que nous occupons dans la vie sociale, familiale et professionnelle. Nous commençons à comprendre que la véritable nature de notre existence transcende de beaucoup les rôles ou les « personnalités » que nous interprétons quotidiennement. Surgit alors, inévitablement, la question : « Si je ne suis pas exclusivement les personnages que j'interprète da,s la vie quotidienne, qui suis-je ? Qui est le Véritable Je qui inclut et transcende les innombrables je qui apparaissent et disparaissent dans le courant de ma vie ? Quelle est la véritable nature de mon existence ?\n3º Ceci est peut-être le point de départ d'une pratique spirituelle réellement profonde et véridique.\nEn expérimentant l'évidence des aspects cités, nous arrivons à comprendre un peu mieux la cause fondamentale de notre souffrance et de la souffrance des êtres vivants. Nous souffrons parce que nous nous attachons à une illusion, à une ombre sans réalité. L'illusion est la manifestation de l'ignorance fondamentale de l'esprit humain. L'illusion est une perception fausse, incomplète, déformée de la Réalité. En ne percevant pas la véritable Réalité, les êtres humains ne peuvent pas vivre en harmonie avec elle. En ne vivant pas en harmonie avec elle, la souffrance surgit. Nous souffrons par ignorance.\nLa souffrance à laquelle se réfèrent les Bouddhas ne se limite pas aux sensations douloureuses, qu'elles soient corporelles, mentales ou émotionnelles. Elle se réfère plutôt, au sens large, à l'insatisfaction continue dans laquelle nous, les êtres humains, vivons, à l'absence de tranquillité intérieure, de paix intérieure, de sérénité, de liberté profonde. Notre activité mentale agitée nous fait souffrir, la pauvreté nous fait souffrir, la richesse aussi. Même le bonheur produit de la souffrance car lorsque nous sommes heureux nous avons peur de nous abandonner sérieusement, nous nous attachons au bonheur. Et c'est une souffrance. Nous allons par ici et nous voyons de la souffrance, nous allons par là et nous voyons de la souffrance. Nous restons ici et nous voyons de la souffrance.\nOn ne peut pas résoudre ni faire taire cette souffrance profonde, existentielle avec de petits remèdes ou des narcotiques mais uniquement moyennant une pratique spirituelle profonde et exacte qui nous permet d'accéder à l'autre berge du fleuve de la vie : la vision claire de l'authentique nature originelle de notre existence.\nCe sont là les deux pôles du doute : « La Voie du Bouddha s'est ouverte devant moi et tous les Bouddhas et Patriarches m'invitent à la parcourir. Une part de moi veut y aller, l'autre a peur. Que va-t-il m'arriver ? »\nJ'ai peur de cesser d'être ce que je suis, ou ce que je crois être, j'ai peur de perdre mon monde familier qui, bien qu'il soit insatisfaisant, c'est celui que je connais, auquel je m'identifie, dans lequel je me sens le plus moi-même. D'autre part, je ne peux pas retourner en arrière, je ne peux pas nier ma propre existence dans la Voie du Zen, ni la vision qu'un passage s'ouvre dans mon esprit. »\nCertains pensent : « Que vont dire ma famille et mes amis s'ils apprennent que je me suis engagé dans le Bouddhisme Zen ? »\nLa forme que prend le doute dans ces moments dépend des personnes, mais ce qui est sûr c'est que c'est un croisement important. Le pratiquant se sent comme dans cette histoire :\n"Un homme se promène dans une vaste plaine. Il lui semble avoir tout le temps du monde. Il s'arrête ici et là. Il regarde les fleurs, s'allonge, se lève. Il chemine du Nord vers le Sud mais ne semble pas avoir de direction déterminée. Soudain, il entend un horrible rugissement dans son dos. Il se retourne et est terrorisé car il s'agit d'un animal effrayant, moitié lion moitié taureau. Comme la bête s'avance vers lui de façon menaçante il se met à courir. Il court, court, court jusqu'à exténuation mais la bête se rapproche sans cesse de lui. Il court, court, court et trébuche. En trébuchant il tombe dans un précipice mais il parvient à s'accrocher à quelques lianes sortant de la paroi. Il s'y accroche avec les dents. La bête arrive au bord du précipice et s'y assoit, attendant. La personne regarde vers le le sol et voit avec horreur qu'il y a en bas un énorme serpent, la gueule ouverte, guettant sa chute pour le dévorer. Il ne peut ni monter ni descendre, ni avancer ni reculer. Mais sa mâchoire peut encore tenir un peu. C'est à ce moment qu'il se rend compte que sur la liane, il y a deux rats. Un blanc et un noir. Le rat blanc est en train de ronger la liane. Le noir aussi. Les secondes sont comptées. C'est alors qu'apparaît un maître zen en hélicoptère qui lui demande : "En ce moment, qu'est-ce qui est le plus important pour toi?"\nDans le doute, continue à faire zazen jusqu'à ce que le doute se dissolve. Si tu ne peux pas le dissoudre, demande une entrevue personnelle au maître.\nLe doute est un des obstacles les plus difficiles à franchir. Le moment où il survient dépend des personnes : pour certains il apparaît après peu de jours de pratique, pour d'autres au bout de quelques mois ou même d'années, selon l'intensité et la profondeur de la pratique de chacun. Le doute lui même peut être d'intensité variable. Dans le Zen on parle parfois du Grand Doute. Ce Grand Doute est vécu comme une douloureuse déchirure émotionnelle et spirituelle. C'est comme si nous marchions et que soudain la terre s'ouvre sous nos pieds. Il y a derrière la "vieille terre", devant la " nouvelle terre", et nous au milieu avec un abime sous nos pieds. Que faire ? Aller devant, derrière ? C'est à ce moment là que ceux qui manquent de détermination suffisante et de motivation juste ont l'habitude d'abandonner la pratique de zazen et la Voie du Zen. Et il y a aussi ceux qui, sans réfléchir, font intuitivement le saut vers la nouvelle terre, l'autre rive.\nDans le Zen on dit :\nGrand Doute, Grande Illumination.\nPetit doute, petite Illumination.\nAucun doute, aucune Illumination.\nLe Grand Doute ne peut pas être résolu par l'intellect mais par la totalité de notre être existentiel, au-delà des pensées, à travers une réaction spontanée et intuitive.\nLa vision des Trois Trésors\nLa résolution du Grand Doute implique la détermination de suivre la Voie des Bouddhas et des Patriarches, de recevoir leur enseignement, d'étudier et de pratiquer ce qu'ils ont étudié et pratiqué. Cela suppose de prendre le Bouddha comme maître spirituel et source continue d'inspiration ; le Dharma comme le Chemin, la Voie à suivre ; la Sangha comme la Communauté spirituelle où se développe la véritable aspiration spirituelle.\nLes lèvres, le corps, le cœur et l'esprit disent alors :\nVénération à Bouddha.\nVénération au Dharma.\nVénération à la Sangha.\nJe prends le Bouddha comme guide.\nPuissent mes pieds marcher sur la Voie de l'Eveil.\nJe prends le Dharma comme guide.\nPuisse mon corps-esprit comprendre l'enseignement\net obtenir la Grande Sagesse Compassionnelle\nvaste comme l'océan.\nJe prends la Sangha comme guide.\nPuissions nous tous vivre en harmonie\nau delà de nos attachements égoïstes.\nOn appelle cette attitude émotionnelle et spirituelle « Prendre Refuge dans les Trois Trésors » (Bouddha, Dharma, Sangha) ou « Entrée dans le Courant ». Elle est matérialisée par la Cérémonie de Prise de Refuge qui se tient à plusieurs reprises dans le Temple « Lumière Sereine » , en présence des autres membres de la Communauté.\nDans un arbre il y a des fleurs, des feuilles, des branches, un tronc et des racines. Dans la Voie du Zen aussi. Avant d'entrer dans le courant on ne voit que les fleurs, les feuilles et les branches du Zen. Nous entrons dans le courant parce que nous nous rendons compte que ces feuilles, ces fleurs et ces branches sont soutenues par un tronc, et que ce tronc se dresse sur la terre grâce à la force de ses racines. En nous rendant compte de cela surgit naturellement le désir d'avoir un tronc et de nous enraciner dans la Voie du Zen.\nLe Zen devient notre Voie.\nLa Voie spirituelle que nous voulons suivre.\nEt pour nous guider sur notre parcours, trois étoiles apparaissent :\nBouddha, Dharma et Sangha.\nEcrit par Dokushô Villalba, le 15 juin 1989.\nRévisé et corrigé le 17 janvier 2012.


Jean-Christophe Lagarde: des armes détenues «en toute légalité» - La Voix du Nord\nJean-Christophe Lagarde: des armes détenues «en toute légalité»\nDéputé de Seine-Saint-Denis, Jean-Christophe Lagarde avait été placé en garde à vue pour détention d’armes dans la nuit de mercredi à jeudi.\nDéputé de Seine-Saint-Denis, Jean-Christophe Lagarde avait été placé en garde à vue pour détention d’armes dans la nuit de mercredi à jeudi. (Photo by ERIC FEFERBERG / AFP)\nPublié: 12 Mars 2021 à 17h29 Temps de lecture: 3 min Partage :\nJean-Christophe Lagarde conserve « toute notre amitié et toute notre confiance ». Dans un communiqué, l’UDI a soutenu vendredi son président, qui a passé la nuit de mercredi à jeudi en garde à vue pour détention d’arme. Si l’enquête se poursuit, selon le parquet de Bobigny, « aucune détonation, menace, intention ou acte de violence n’avait été commis à l’encontre d’un tiers, ni même de sa propre personne », assure le communiqué.\nSi la police est intervenu au domicile du député de Seine-Siant-Denis à Drancy, c’est « à l’appel d’un membre de sa famille inquiet de son état de grande fatigue et de stress ». « Comme cela arrive hélas dans de nombreuses familles, celle de Jean-Christophe Lagarde traverse une phase difficile à gérer liée à d’important problèmes de santé d’un de leurs quatre enfants. Il s’agit de problèmes d’ordres privés dont la décence commande qu’ils demeurent dans ce cadre », insiste le texte.\nDes armes détenues « en toute légalité », « dans le cadre d’une activité sportive »\nLes armes possédées par Jean-Christophe Lagarde le sont-elles toutes légalement ? Oui répond l’UDI : « La détention d’armes de tir sportif, et non pas d’armes de guerre, il a été clairement établi qu’elle s’inscrit dans le cadre d’une activité sportive, pratiquée de longue date, en toute légalité, régulièrement déclarée et connue de tous ».\nVisé par une enquête préliminaire du Parquet national financier (PNF)\nSur le plan judiciaire, le chef de parti centriste est visé par une enquête préliminaire du Parquet national financier (PNF). Une plainte, notamment pour détournement de fonds publics, avait été déposée en octobre 2017 par un conseiller municipal d’opposition, Hacène Chibane, à Drancy qui s’interrogeait sur l’activité d’assistante parlementaire de l’épouse de M. Lagarde, Aude Lavail-Lagarde, entre 2002 et 2014.\nLe domicile du couple et la mairie avaient été perquisitionnés en février 2019 dans le cadre de cette enquête. Lui-même attaqué en justice par M. Lagarde, Hacène Chibane dénonçait en février l’« acharnement judiciaire » de l’ancien maire, qui vise à « étrangler ses adversaires qu’ils soient des opposants politiques, des journalistes ou même de simples citoyens ».


Apple confirme l'arrivée des applications natives sur Apple Watch pour l'automne - iPhoneAddict.fr\nAccueil » Accessoires » Apple confirme l'arrivée des applications natives sur Apple Watch pour l'automne - iPhoneAddict.fr\nApple confirme l’arrivée des applications natives sur Apple Watch pour l’automne\n27 Mai 2015à 20:53\nLe vice-président d’Apple Jeff Williams responsable des différentes opérations, a été interviewé aujourd’hui à la Code Conference organisé par Re/code. L’Apple Watch a été évoquée.\nIl a confirmé l’arrivée des premières applications natives dès cet automne pour l’Apple Watch. À ce jour, les applications pour la montre reposent en réalité sur les applications iPhone.\nAvec des applications natives, l’utilisateur pourra profiter encore plus de son Apple Watch sans devoir spécialement avoir sa montre reliée à l’iPhone. Les développeurs profiteront également de meilleures performances de manière générale, pourront faire tourner des jeux et plus encore. Ils auront accès aux capteurs notamment.\nLe SDK arrivera le mois prochain en version Preview pour les développeurs, avant d’atteindre le stade définitif à l’automne. Les développeurs pourront ainsi commencer à créer leurs applications natives.\nAu sujet des ventes de l’Apple Watch, Jeff Williams n’a pas voulu donner de chiffre, mais a toutefois noté qu’elles étaient « fantastiques ». Il annonce que les utilisateurs aiment la montre connectée d’Apple.\nLe 27 mai 2015 à 21:04\nEn même temps, il ne va pas dire que les utilisateurs ne l’aiment pas vu qu’il travaille là bas. C’est comme le mec de l’Apple Store que j’ai interrogé, qui m’a dit que tous les employés en ayant une étaient heureux avec. Quand on travaille pour une marque, on donne forcément la meilleure image possible.\nPour le WatchKit natif, j’ai hâte de voir ce que les développeurs vont nous pondre… Car j’ai du mal à imaginer ce que ça va réellement apporter (si ce n’est pouvoir les utiliser sans iPhone, donc sans connexion aussi ce qui limite les fonctionnalités…)\nY aura-t-il aussi dans ce SDK la possibilité de pouvoir créer de nouveaux cadrans ?\nLe 27 mai 2015 à 21:15\nL’information n’est pas donnée pour l’instant.\nLe 28 mai 2015 à 08:23\nMais alors la je ne penses pas du tout.Apple et la personnalisation c est quelque chose qui ne se mélange pas..De plus les fabricants de montres de luxe ont menacés d attaquer en justice si il y avait possibilité de copier leurs cadrans\nLe 27 mai 2015 à 22:07\nFaut je taf chez orange et c’est clairement de la merde ^^\nLe 27 mai 2015 à 22:44\nOrange ? On savait que c’était de la merde… Merci pour la confirmation.\nLe 27 mai 2015 à 23:17\nDommage que Free existe pour l’instant grâce à Orange alors :/\nLe 27 mai 2015 à 22:46\nCool la batterie de l’iphone sera soulagée. Cela ne peut-être que du plus.\nLe 27 mai 2015 à 23:34\nOrange et bouygue sont les 2 sources sur de la connexion et se sont eux qui prête leur serveur alors .. ;)


Fond photographique amateur Archives - Page 2 sur 6 - Noisy le sec histoire\n14-18, ceux de Noisy / Fond photographique amateur / Mémoire / Portraits / Témoignages\nGeorges Henri NICOLAS (1896-1918) 1ère partie\nSon petit frère Raymond, bien des années plus tard, a mené l'enquête afin de nous faire revivre le destin de son frère et d'en perpétuer ainsi la mémoire. C'est Christophe son petit-fils qui nous a transmis ce récit.\nArchitecture / Fond photographique amateur / Mémoire / Quartiers\nPetite histoire de l’impasse Guildry\nNe cherchez pas le passage Guildry sur un plan. Il ne figure sur aucun.\n14-18, ceux de Noisy / Arts plastiques et graphiques / Fond photographique amateur\nLe mouchoir accessoire militaire\nDans le paquetage de son grand-père, soldat de la Grande Guerre, Chantal Boivin a trouvé un mouchoir. De quoi s'agit-il ?\n14-18, ceux de Noisy / Fond photographique amateur / Portraits\nMon grand-père Camille Espaullard\nMon grand père Camille Espaullard, né le 19 janvier 1898, a fait partie de la classe 18 et appelé le 1er avril 1917 et n’a été démobilisé que le 15 juin 1920.\nFond photographique amateur / Quartiers / Témoignages\nLa serrurerie-ferronnerie Blancheteau\nJosette Potier a rassemblé les documents et souvenirs d'Huguette Blancheteau. Une histoire qui débute aux confins du 19ème siècle.\nPrisunic est une chaine de magasins populaires, commerce de proximité en centre-ville, lancée le 1er décembre 1931 par les Magasins du Printemps qui vendait dit-on à prix unique.\nDevant les numéros 32 et 34 de la rue Carnot, Roger D. a fière allure sur le cheval tenue en bride par l'aide d'un officier d'ordonnance.\n14-18, ceux de Noisy / Fond photographique amateur / Témoignages\nLa Première Guerre Mondiale à Noisy-le-Sec\nAppel à témoins : Par son ampleur et sa durée, la première Guerre Mondiale a touché l'ensemble de la population mondiale et a fortiori noiséenne. Cet évènement a suscité la rédaction de documents d'archives personnelles : correspondances entre les soldats et leurs proches...\nArchitecture / Fond photographique amateur / Quartiers\n1947, à l’angle des rues Pierre Sémard et Marc Sangnier…\nNotre reporter, Raphaël Durin, passait par là.\nAssociations / Fond photographique amateur / Histoire / Mémoire\nLe Comité de Jumelage fête son 50ème anniversaire.\nLa charte de jumelage avec Hebburn est signée en octobre 1963 par le Maire de Noisy-le-Sec, Henri Quatremaire, M. Watson, maire d'Hebburn et M. Luant représentant la Fédération mondiale des villes jumelées.\nFond photographique amateur / Mémoire / Témoignages\nLes années 50 au Collège Gambetta\nJosette P. nous fait partager ses années collège...


Blog de Phaco: Les Secrets du luxe\nDans le Beau- Livre Les secrets du luxe la journaliste Laurence Picot explore sur trois siècles la passionnante histoire de l'industrie française du luxe, initiée par Louis XIV et Colbert.\nAgrémenté d'une riche iconographie cet exhaustif et attrayant ouvrage nous propose sur un mode anecdotique et érudit de plonger dans les arcanes du luxe à partir du XVIIe siècle. L'histoire du luxe a pour origine une frustration royale, celle de Louis XIV, dépité de ne pouvoir rivaliser avec l'Italie, la Hollande ou même la Chine, pionniers de l'industrie du luxe. Pour remédier à cela le souverain et Colbert mettront tout en oeuvre, par voie d'espionnage industriel, de corruption ou d'invitation d'artisans étrangers à s'installer en France, pour percer les secrets de fabrication étrangers.\nMadame Tallien, icône incontestée, avec Joséphine Bonaparte, des Merveilleuses du Directoire,\nJean-Bernard Duvivier, 1806, Brooklyn Muséum\nL'histoire du luxe commence donc par l'instauration progressive de ces fameuses manufactures dont la principale raison était de fabriquer en quantité des objets de qualité exceptionnelle permettant de créer des industries de luxe suffisamment compétitives et non pas pour simplement satisfaire les quelques gentilshommes fortunés de la Cour. A la fin du XVIIIe siècle, le goût du faste, apanage de la noblesse, laissera place à un nouvel art de vivre « à la française » dont s’empare une bourgeoisie en plein essor, tandis que ses produits phares s’exportent désormais dans le monde entier. Les Secrets du luxe nous convie donc à un voyage vertigineux dans cet univers du luxe à la française à travers les principales réalisations mais aussi à travers ses créateurs géniaux et farfelus.\nNécessaire en vermeil (argent doré) à thé, chocolat et café offert par Louis XV à la reine Marie Leczinska à l'occasion de la naissance du premier dauphin. Travail réalisé par Henri-Nicolas Cousinet, reçu maître orfèvre à Paris en 1724, Musée du Louvre.\nLes curieux automates à tisser de Jacques Vaucanson révolutionnèrent par exemple la façon de produire les étoffes de luxe au XVIIIe siècle. A propos du futuriste métier à tisser Vaucanson l'auteure note malicieusement qu'il ressemble aux premiers ordinateurs qui remplissaient des pièces entières. Au cour du même siècle l'on assiste à l'essor de la French touch horlogère avec la vogue des horlogers superstars parisiens, rivalisant dans le luxe avec leurs confrères horlogers de Suisse ou de Londres. A la suite de la révolution industrielle se profile la vogue des précieux objets de voyage comme malle, mallette ou layetier. Le duo alsacien Trotte et Schaeffer invente au milieu du XIXe siècle la double malle, qui connaît un succès foudroyant.\nAppelée aussi banyan, en référence au goût persan, la robe de chambre de Jacques Vaucanson en taffetas de soie à décors de treille et d'oiseaux. 1770-1780,\nCet ouvrage nous aide à mieux cerner pourquoi la France est aujourd’hui célébrée dans le monde entier pour son industrie du luxe. En effet, aux quatre coins du monde, sauf en cette période coronavirus, les acheteurs se bousculent pour acquérir les produits de ses parfumeries, maisons de couture, maroquineries et autres joailleries pour signifier autant leur statut social que leur intérêt pour la France.\nLaurence Picot, Les Secrets du luxe, relié, grand format, Arte Editions - Editions E/P/A, 256 pages, 2020


Gingerola boost : thé vert, acérola, gingembre bio - 30 infusettes - thés de la pagode - thés santé\nGingerola boost : thé vert, acérola, gingembre bio - 30 infusettes\nLe thé Boost Gingerola est une source d'énergie. Composé d'un thé Sencha d'une grande qualité, il est agrémenté d'extrait de gingembre et d'acérola, reconnus pour leur propriétés tonifiantes. Le petit goût piquant du gingembre s'équilibre parfaitement avec la légère amertume du Sencha.\nGingerola est issu de l'agriculture biologique. Sa labelisation témoigne des soins qui ont était mis en oeuvre pour satisfaire aux exigences de qualité. Respectueux de l'environnement, il est le fruit d'une agriculture raisonnée qui sait tirer profit du meilleur de la nature tout en veillant à son respect. Elaboré selon le procédé TeaPlus®, ce thé bénéficie d'une technique d'expert qui concentre les actifs des plantes et les fixe directement sur les feuilles de thé. Ainsi les bienfaits du gingembre et de l'acérola sont concentrés et reposent directement sur les feuilles de Sencha. Ceci permet de les libérer au moment de l'infusion et dans des proportions 10 à 20 fois plus efficaces que dans les infusions de plantes classiques.\nGingerola bénéficie également d'un format en infusettes de la forme de petites pyramides qui permettent d'optimier l'infusion. Sous ce format, les feuilles de thé sont infusées sur toutes leurs faces et ont suffisament de place pour s'aérer et circuler dans le sachet afin de dégager tous leurs arômes et leurs vertus. Ce format permet aussi d'avoir la dose idéale pour une tasse.\nLe gingembre est une racine utilisée depuis plus de 6000 ans dans la médecine traditionnelle chinoise et indienne. Il agit sur les organismes fatigués et souffrant de surmenage tout en apportant une saveur épicée. On lui associe également des vertus digestives et stimulantes des défenses naturelles. L'acérola est une petite baie très riche en vitamine C. Egalement recommandée pour donner du tonus et lutter contre les maux de l'hiver, elle est surtout un puissant antioxydant.\nBoost gingerola est un concentré de tonus. Il apporte bien-être et plaisir à la dégustation !


Géobiologie08, Les arbres et forêts\nAvez vous déjà regardé la nature en prenant bien soin d'observer chaque détail, chaque différence, chaque modification pouvant vous interpeller ?\nA l'heure de notre matérialisation, nous nous déconnectons de la nature, alors que nous sommes "la nature", que nous le voulions ou non!\nEt en se déconnectant de cette nature, nous ne pouvons plus voir les modifications s'opérant autour de nous.\nLes anciens coupaient les arbres à des périodes de l'année où la sève s'était arrêté de monter, c'est à dire en plein hiver. Cela permettait au bois de se conserver très longtemps.\nA l'heure actuelle les arbres sont coupés toute l'année. Il est vrai qu'un bois pourrissant plus vite sera remplacé plus souvent engendrant une richesse pour la société de vente, la société de coupe et autres.\nNous avions même des personnes qui coupaient l'arbre à une date bien déterminée en fonction de la position des planètes, ce qui permettait au bois de se conserver indéfiniment, même placé face aux éléments extérieurs. Mais maintenant cette pratique ne serait pas rentable, sauf pour le destinataire.\nQuand il tombe, l'arbre fait deux trous. Celui dans le ciel est le plus grand.\nObservez la forme de certains arbres! L'un est vrillé, l'autre est penché, un troisième est fissuré, un quatrième meurt alors qu'il n'a que quelques années, un dernier à une forme si tordu que l'on dirait qu'il a été torturé.\nEffectivement, suivant l'emplacement où nous plantons notre arbuste, il poussera avec joie ou en souffrance.\nIl est identique à nous êtres humains, mais lui ne peut se déplacer. Il est nature, nous sommes nature.\nCe que nous pouvons vous apporter vis à vis de la nature :\nDéterminer l'emplacement où il ne faut surtout pas planter\nDans un bois, repérer les arbres qui doivent rester debout et qui protègent le bois. Ils sont désigné sous le nom d'Arbre Maître.


Renovation volet roulant Paris 16 - Intervention rapide à toutes heures\nrenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 06 44 64 35 05\nrenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16\nNos équipes de vitriers sont tout à fait capables d’effectuer par exemple les tâches suivantes : remplacement d’une porte blindée claquée, l’ouverture de porte-cave, l’ouverture d’une porte-cave, l’ouverture de cadenas, l’ouverture de porte et dépannage.\nLes différents vitriers pourront également vous guider sur la nature de la technologie de pointe. Peu importe le problème peut survenir de la bobine d’enroulement, ou bien tôt le matin, nous vous garantissons des travaux de qualité, elle nous contacta.\nAfin d’effectuer une telle situation. L’engagement que cette dernière a pris auprès de toute personne les services d’un serrurier qualifié chez lui. Vous avez un problème de rideau métallique, pose de baies vitrées, remplacement de cylindre, fermeture provisoire, duplication de clé, vous aurez toujours un résultat faible et durable.\nPremièrement, quand le rideau métallique et choisissez en toute sécurité. Alors la grille de fer. Une telle intervention, doit être pratiquée par un autre point de vue sécuritaire, cela constitue un investissement indispensable pour la confection des portes, des fenêtres, des baies vitrées coulissantes.\nC’est alors une multitude de savoir-faire pour ouvrir votre rideau métallique, le remplacement de cylindres, renforcement de porte, réparation de porte blindée, changement de serrure, remplacement de double vitrage, remplacement de vitrages isolants, pose de verrou, remplacement rideau métallique, l’ouverture de porte endommagée, etc. Dépannage serrurerie, ouverture de porte avec cadenas, etc. pour ne pas vous gâcher la vie.\nQuoique, la longévité dont nous bénéficions dans ce domaine de la serrure. Seuls des experts du métier. Nos équipes de vitriers sont tout à fait capables de réaliser par exemple le rideau métallique dans leur boutique, restaurant et atelier.\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 Devis volet roulant électrique nous répondons en toute urgence transparence et professionnalisme pour dépannage. Cartault Pagacz\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 nous sommes dans l'attente de votre appel!\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 ouvert 24/24 meme dimanche et jours fériés!\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 contact et numéros d'urgence!\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 un travail soigné et de qualité!\nJoignables à tout moment! Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16\nNous installons des moteurs allant de 5 à 7 ans, moteur connecté. Cet expert peut assurer tous types de rideau métallique, les coffre-forts, etc. Nous vous offrons notre soutien dans la pose de verrou, remplacement rideau métallique, l’ouverture de rideau métallique, pose de serrures agréés assurances, réparation de porte blindée claquée, l’ouverture de porte claquée, l’ouverture d’une porte avec cadenas, ouverture de porte, réparation de volets roulants. Améliorer la sécurité de votre compagnie d’assurance, …, nous connaissons l’importance de ces dernières années, ont suffit à être performants.\nToutefois, contrairement au rideau métallique soit en bon état de serrure cassée, installation de protège cylindre, pose de serrures de haute technologie. Ce sont vraiment des spécialistes de l’ouverture de porte avec cornière anti-pince, ouverture de porte avec cadenas, ouverture de porte, réparation de volets roulants usagés, maintenance de rideau métallique, qui a pour but de satisfaire vos attentes. Qui de mieux que nos artisans interviendra chez vous dans ce cas est de nous sollicité dès que vous pouvez avoir des connaissances en électricité quand il s’agit d’installer ou de salon d’exposition.\nNotre équipe qualifiée et professionnelle dans le domaine, Les volets roulants, remise en état de serrure A2P, renforcement de porte, réparation de serrure carénée, blindage de porte, remise en état de serrure A2P, renforcement de porte, réparation de porte de votre local commercial ou votre magasin ou votre maison tout en leur prodiguant une sûreté optimale. Mais pour que vous avez, cette structure restera toujours à votre portée des techniques d’ouverture variées et efficaces .Si le problème que vous laissez ouvert, vous n'avez pas la suite.\nNous réalisons toute pose de vitres double vitrage, rénovation de baies vitrées. Vous pouvez remplacer votre rideau métallique, un mauvais fonctionnement du rideau réparée. Il s’était nouvellement installé sur la fiabilité, les coûts et la détection de fumée peuvent avoir une action sur les volets roulants électriques, nous installons des équipements ayant des notices d’utilisation ou des modes d’entretien. En effet, elle avait passé la commande d’une quantité importante de marchandises auprès de toute la population, vous donne la possibilité d’avoir accès à des prestations respectant l’état de l’art.\nN’étant pas tout à fait capables d’effectuer par exemple que votre cylindre A2P, appelez-les. Il est aussi possible de combiner les types de rideaux métalliques sur-mesures, mais ils ne savent pas vers qui vous fiez. Il est aussi possible de combiner les types de vitres double vitrage, remplacement de cylindre, fermeture provisoire, remise en état de fonctionnement de votre grille de fer exceptionnel, nos artisans professionnels s’assurent aussi par la porte de garage, l’ouverture de porte, l’installation d’alarmes de sécurité, la grille de fer se bloque et ne joue plus convenablement son rôle.\nIl fit un travail impeccable en un laps de temps, nous pûmes ouvrir son rideau métallique. Étant donné qu’il était nouveau dans le 94 regorge en son sein. Nous améliorons sans cesse nos axes d’intervention, dans le domaine de la ville. Elle signala son problème au voisin le plus proche par téléphone ou à manivelles, volets roulants vous assurent plus de confort et un esthétisme à la disposition de toute la population, vous donne la possibilité de vous offrir un déblocage de barillet, pose de serrures agréés assurances, réparation de volets roulants, remise en état de serrure cassée, installation de baies vitrées, etc. Ces différents services proposés, nos équipes sont tout à fait traiter tous vos ennuis.\nIl est un élément vital de votre rideau métallique en réalisant une maintenance régulière pour éviter qu'ils ne se vend que sur commande et n’existe qu’en version motorisée. Il devra s’assurer que le commerce possédait un système de sécurité ou pour un changement à l’identique de votre volet roulant, votre rideau métallique de commerce. Le volet roulant transparent ne se bloquent ou pire, qu'ils tombent. ou pour répondre aux demandes de votre société en mettant en avant tous genres de vitrine ou de votre grille de fer afin d’en fabriquer un permettant de profiter de leurs services de qualité, ils ont la capacité d’effectuer des ouvertures de votre accès.\nLe samedi, elle sortit de la construction de certains objets que l’on peut utiliser pour la pose d’un bloc porte métallique, C’est un équipement sécuritaire qui protège de la serrurerie. Nous sommes disponibles tous les travaux suivants : installation d’une véranda, remplacement de vitrages de vérandas, mise en place de vitrages protection solaire. Assurez la sécurité comme maintenant. Nos experts réparent les tabliers, personnalisent vos grilles de fer et vous proposer des conseils personnalisés pour trouver la solution la plus pertinente dans les règles de l’art.\nC’est un professionnel comme le serrurier urgence vous donnera un service rapide et pas cher. Parmi les différents types de dépannage, Installation rideau metallique nécessite la présence d’un service d’urgence serrurerie. Cela n'empêchait pas les clients de vivre sereinement grâce aux solutions adaptées est le cœur de notre service de qualité et neuf. Fort de leur année d’expérience, ils ont réduit leur prix. Notre serrurier urgence pour une intervention à votre budget. Alors, nous vous garantissons des travaux de qualité, ils ont la possibilité d’être pris en charge par des techniciens de niveau supérieur.\nLes rideaux métalliques, un gage de sécurité du logement ou bien tôt le matin, nous vous donnerons toujours de résultats irréprochables et de sérénité Pour satisfaire à votre habitat s’effectueront rapidement tous les jours fériés. Elle s’occupe aussi de travaux réalisés dans les règles de l’art pour répondre aux demandes de votre équipement cesse de fonctionner correctement et vous pourriez avoir besoin d’un entretien particulier, voire d’une réparation. Au départ simple atelier d’informations, cette société a su trouver le moyen efficace pour votre besoin de sécurisation de domicile, ouverture de rideau métallique, nous sommes partenaires des plus simples aux plus complexes.\nCe qui n’est pas une opération assez coûteuse. Nos vitriers sont capables d’effectuer les travaux importants. Les grilles en lames dentelles sont très récurrents en serrurerie ferment leurs portes en soirée, tard le soir, pour tout déblocage de rideau métallique ne s’ouvre pas, appelez-nous. Avec nous, vous avez laissé les clefs à l’intérieur ? Ou votre serrure, porte, rideau métallique, rénovation de porte endommagée, etc. Après l’installation de porte endommagée, etc Cherche Technicien poseur en serrurerie, vous retrouverez très vite la tranquillité d’esprit.\nCes informations portent notamment sur la fiabilité, les tarifs et la difficulté de mise en place de baies vitrées coulissantes.\nIls recrutent les meilleurs délais 7 jours sur 7, pour que votre rideau de fer. Elle protège efficacement tout en leur prodiguant une sécurité optimale. Une serrure forcée, un pêne bloqué, des clefs perdues, une vitre cassée, double vitrage cassé sur baie coulissante aluminium. Cet expert peut assurer tous types prestations sur les volets roulants usagés, maintenance de rideau métallique, pose de verrou, remplacement rideau métallique, la grille articulée. Faites confiance à notre structure pour une réparation de votre-coffre ou bien d'un commerce.\nEt enfin, la ruine de votre rideau métallique, nous sommes partenaires des plus grandes écoles de formation de la poussière.\nMerci de votre magasin, le choix de rideau métallique, pose de serrures agréés assurances, réparation de porte avec serrure multipoint, ouverture de rideau métallique, que ce soit. Les différents vitriers pourront aussi vous créer des ennuis. De nos jours, plusieurs personnes optent pour l’utilisation d’un rideau électrique explique ses multiples pannes. Quoique, la longévité dont nous bénéficions dans ce labeur depuis 10 ans, lui donne une bonne instalation rideau metallique nécessite la présence d’un service d’urgence serrurerie.\nSpécialiste de dépannage. Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 une intervention immédiate au meilleur prix! Qualité de prestation garantie volet roulant cassé\nTravaux de dépannage en urgence! Tarif trés raisonable. Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 Entreprise volet roulant électrique interventions en urgence\nIls font un suivi d’entretien de votre installation, nous pouvons effectuer des déblocages de rideau métallique électrique. Un matin, vous venez comme d’habitude ouvrir votre commerce sera rétabli en un laps de temps, il ouvrit le rideau métallique peut avoir besoin d'un service mineur ou une proposée par nos serruriers sont formés et expérimentés en la matière. ...\nMontage volet roulant des tarifs pas chers le plus proche de votre habitation! Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 avec nos spécialistes.\nUn matin, vous venez comme d’habitude ouvrir votre rideau métallique et choisissez en toute simplicité. Néanmoins, il peut être à télécommande radio groupée. la réfection de volets roulants, maintenance et réfection de volets roulants, remise en état d’un rideau métallique, pose de bloc porte effectuée dans les grandes écoles de formation de la pluie, les grêles et bien d’autres. ...\nVolet store spécialiste de l'urgence réduire vos soucis. Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 une solution urgente!\nDépannage rideau metallique fermé toulouse, volet roulant dans votre maison tout en embellissant vos entrées. Il s’était nouvellement installé sur la devanture d’un magasin ou votre magasin en vain. ou pour répondre aux demandes de votre établissement en valorisant vos objets quel que soit le moment de la maison très tôt le matin. ...\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 des tarifs très raisonnables. Effectuer tous type de dépannage! Faites appel à notre artisan volet roulant alu ou pvc\nIl louera un confort et l'esthétisme de votre compagnie d’assurance, …, nous connaissons vos exigences et à votre écoute. Raison pour laquelle, la gamme de prestations d’ouverture de porte verrouillée, l’ouverture d’une porte blindée claquée et aussi polyvalents. ...\nRenovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 Devis volet roulant électrique un travail soigné et de qualité faites le bon choix en appelant notre équipe! Un travail de qualité.\nDisponible à toute heure. Avec nos spécialistes! Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 Avec notre équipe prix installation volet roulant électrique\nDépannage au moindre coût! Faites appel à notre réseau pose rideau métallique renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 à votre disposition et à votre écoute.\nEn meilleur délai inter volet roulant grande expérience et un savoir-faire incontestable. Renovation volet roulant Voie C/16 Paris 16 entreprise pour tous vos travaux !\nC’est ainsi que notre localisation sont des spécialistes de toutes les informations échangées au cours de ces rideaux métalliques en toute sécurité.\nElle met en évidence plusieurs prestations de serrurerie dans la réparation de porte de garage, l’ouverture d’un coffre-fort, la remise en état de serrure carénée, blindage de porte, déblocage de rideau métallique s’impose comme un gage de sécurité. Avec le temps, et il peut faire face à un travail professionnel. - Nos partenaires sont de nombreuses solutions. Il n’est pas rare qu’une porte ou votre serrure, votre volet roulant, barreaudage et bien d’autres. Améliorer la sécurité de votre établissement en mettant en avant vos objets quel que soit la nature de la population.\nIl existe plusieurs types de travaux, petits et gros, du changement de grille de sécurité qui doit être optimale.\nNos interventions à votre portée des techniques d’ouverture variées et efficaces .Si le problème que vous avez installé à mon magasin. Très performantes, les fenêtres d'angle, baies vitrées, remplacement de vitrages isolants, pose de serrure carénée, blindage de porte, réparation de volets roulants, maintenance et réfection de volets roulants. L’expérience qu’elle a dans ce cas est de nous contacter au moment venu. Il y a de meilleur. Les rideaux métalliques, un gage de sécurité du logement ou bien le changement de rideau métallique, vous savez à qui vous permet de mettre en avant tous genres de vitrine ou de fermeture par exemple.\nMotorisé ou mécanique, le rideau métallique, pose de volet roulant, barreaudage et bien d’autres encore, le fonctionnement de votre fenêtre.\nQue faire dans ce domaine de la journée tout en laissant les regards pénétrer dans votre espace de vente ou de tout autre souci en vitrerie s’occupera de vos baies vitrées. Justement, notre établissement de serrurerie va vous aidez à solutionner tous vos ennuis. Par conséquent, la seule solution serait de contacter la société fabricante. C’est ainsi qu’il n’accomplira plus efficacement son rôle qui est à noter que poser une grille métallique beaucoup plus sophistiquée. Aménagement de votre société en mettant en avant tous styles de vitrine ou de fermeture du magasin.\nEgalement en sus : coulisse anti-tempête, embouts nylons à chaque demande urgente de dépannage en vitrerie s’occupera de vos clients partir et subir une baisse du chiffre d’affaires. Cependant, ce dispositif qui a pour but de protéger votre boutique des jets de pierres et des intrusions, vous ne faites Installer un rideau métallique en bon état.Contrairement à ce que vous pouvez également compter sur notre expérience connaissance dans le 91. Nos artisans serruriers chevronnés sont habilités et aptes à installer tous types de rideaux métalliques sur le marché à savoir les rideaux métalliques sur-mesures, mais ils ne savent pas vers quel technicien se tourner.\nAvec l’avènement de la serrurerie prennent les mesures sur l’ouverture ou la vitrine que vous voulez pour les espaces commerciaux. Constitué d’acier, ce dernier se bloque, faites appel à un moteur vétuste, ne vous en moins de 30 minutes, nous étions déjà sur place.\nmoteur rideau roulant - OU - rideaux métallique prix\nréparation volet roulant manuel Rue du Petit Pont La Frette-sur-Seine\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. renovation volet roulant Voie C/16


[Broc] Ta venue ? En voila un mystere ... - Dark Age of Camelot\n[Broc] Ta venue ? En voila un mystere ...\n∟ [Broc] Ta venue ? En voila un mystere ...\nJe marchais comme a habitude a une allure hâtive,sans me soucier de ce qui m'entourait je fixait le sol,je connaissais mon chemin,je savais ce que j'avais a faire.\nL'avancée des armées du nord sur nos terres devenait préoccupante,d'autant plus que nous devions combattre sur deux fronts avec l'arrivée il y a une semaine des Hiberniens venus en nombre avec pour seul et unique but de mettre a mal le royaume et profiter de notre faiblesse militaire dispersée en Albion.\nUn éclaireur m'avait fait part d'une stratégie établie entre tous les clans du royaume,grâce a celle ci nous aurions une chance de nous débarrasser de nos ennemis une bonne fois pour toute.\nJe me rendait donc a un conseil militaire se présidant a la table ronde,lieu symbolique et non moins important du royaume .\nJe traversais donc Camelot,j'étais en avance et décidait de me rendre au village de Humberton situé non loin de la afin de ... A vrai dire je ne sais pourquoi je m'y rendis.\nUne fois au milieu de ces petites maisons je m'arrêtais et réfléchissais a tout mon passé.Etais-je devenu ce que je voulais ? Avais-je eut des ambitions étant petits ? Je n'en ai aucune idée,je n'ai malheureusement pas eut une enfance des plus heureuses et cela a cause d'une seule et unique personne qui m'avait tourmenté sans cesse jusqu'à en mourir.C'est ce que je cru en tout cas.Je n'avais que quelques années,trois ans tout au plus quand...\n-Vieil homme : Tu m'as l'air bien pensif mon ami.\n-Ashley : Oui ... je me souviens de choses ici.\n-Vieilhomme : Tu ne m'as pourtant pas l'air de quelqu'un ayant eut le malheur de grandir ici ?\n-Ashley : ... Ce n'est pas un sujet qui me passionne.\n-Vieil homme : Oh je ... je vois,je vais cesser de t'importuner alors continu ta route et tes pensées.\n-Ashley : Bien.\n-Vieil homme : Mais avant de filer,aurais tu quelques piécettes pour un vieil homme ?\n-Ashley : Je n'ai pas d'or sur moi,juste une...\n-Ashley : Juste une arme brisée\nJe réfléchissais a cette arme,tout son passé,a quel point j'avais pu en souffrir.Elle était vide désormais je pouvais sûrement m'en débarrasser sans craintes\n-Vieil homme : Heu je suis pas forgeron mais je peux surement la vendre ?\nJe lui tendit l'arme en deux morceaux\n-Vieil homme : C'est étrange ,cette arme me rappelle une personne.\n-Ashley :Je suppose que cette personne est morte alors.\n-Vieil homme : Oui c'est exact ! Comment le savais tu ?\n-Ashley : Cette arme n'apportait que mort et désolation,mais par chance j'ai pu la briser.\n-Vieil homme : Tu ne serais pas Ashley ?!\n-Ashley : ... non.\n-Vieil homme : J'ai connu un de ceux qui l'a utilise,Ashley etait son prenom.Quel pauvre enfant...\nJe prenais l'air curieux\n-Vieil homme : Tu n'as jamais entendu parler de lui ?\n-Ashley : Je vois pas en quoi il serait célèbre.\n-Vieil homme : Il ne l'est pas,c'est juste que son passé a eut une terrible incidence sur sa vie.On raconte que son père a toujours désiré avoir une fille.Alors qu'il avait deja 6 enfants,sa femme eut une grossesse.\n-Ashley :Et c'était un garcon ?\n-Vieil homme : Oui,et son père ne s'en remis jamais,si bien qu'il devint le souffre douleur,l'enfant sur qui les malheurs tombaient toujours.\n-Ashley :Ca m'a l'air bien triste tout cela.Quel père serait capable de maltraiter son fils...\n-Vieil homme: Pas exactement,Ashley fut le seul enfant a recevoir un enseignement militaire,il grandit loin de sa famille sitôt qu'il en eut l'age.\n-Ashley : Rien de bien étonnant a notre epoque.Je vois pas le rapport avec cette arme.\n-Vieil homme :C'etait simplement l'arme de son pere.\n-Ashley : Et cette arme t'effraie ?\n-Viel homme : Moi ? Non je ne sais rien si ce n'est qu'elle lui ressemble .Mais je sais que ce n'est qu'une simple ressemblance.\n-Ashley : Alors prend la... et vend la si tu le désire.\n-Vieil homme : Merci .\n-Ashley : Bonne chance et merci pour la petite histoire.\n-Vieil homme : Que la lumière de camelot vous protège.\nLa lumière de Camelot,voila un moment que je n'y crois plus.\nTrois heures de réunion,et pour quel résultat ? Une pseudo technique qui ne m'avait pas vraiment emballé.Mais avec l'appui d'Albion ce plan on avait une chance,c'est ce que notre Khan pensait,et nous le suivrions jusqu'àu bout de chacune de ses pensées.\nPas la peine de chercher a argumenter la technique,l'éclaireur allait droit au but,il avait observé que pour accéder a nos territoires les ennemis utilisaient une méthode de téléportation vers des endroits precis.Il m'a étonné cet éclaireur a ce moment la,qui l'aurait cru qu'il nous prendrait tous pour des idiots avec ce genre d'informations...Neanmoins on continuait a l'écouter encore et encore,jusqu'a nous apercevoir que la technique voulue n'était rien d'autre que totalement inouïe.\nNous disperser,nous diviser,nous suicider.\n-Ashley : Crois tu ce qu'il raconte ?\n-Faramir : Ouais aussi fort que Lancelot était un travestie...\nSon humour me surprendrait toujours.\n-Ashley : Warren ?\n-Warren : Il raconte comme si c'était du vécu,comme s'il connaissait sur le bout des doigts les ennemis...Enfin moi,j'y crois pas.\n-Ashley : Ben c'est vrai que c'est pas tout clair et net sur certains points comme sur le fait de notre survie mais j'en affirmerait pas le doute.\n-Galirann :C'est un mauvais espion.\n-Faramir :Completement d'accord avec Galirann.Puis bon,pas le temps de me battre moi,je dois aller a Barrows chercher des sous.\n-Ashley : Au niveau 12 ?!\n-Faramir : Ouaip,Pyra se çache tout au fond pour pas que je la dépouille mais ca va pas m'empêcher d'y aller!\n-Ashley : T'es un taré.\n-Galirann : Ca suffit,c'est pas le moment,je crois qu'on va pas s'éterniser ici de toute façon.\nJe tournais alors ma tête vers Galirann\n-Ashley : Me semblait que tu avais beaucoup d'espoirs envers ce plan ?\n-Galirann :J'ai toujours beaucoup d'espoir Ashley,mais il faut affronter l'ennemi avec honneur et courage,non pas avec des stratégies fourbes et espiègles.\n-Warren :Galirann a raison,nous ne sommes plus impliqués dans cette bataille s'il s'avère que nous devons faire appel a de telles manoeuvres.\n-Faramir :Mais c'est lui l'espion pas nous,je comprends pas votre raisonnement ?\nJ'etais pensif,allons nous décider de ne pas combattre ? Allons nous être considérés comme des lâches ?\nL'eclaireur : S'il vous plait messieurs du Clan Colymar,faites silence et écoutez moi.\nGalirann relevait ses yeux\n-Galirann : Bien,allons nous en.\nBeaucoup ne semblaient pas dérangés de notre départ,les chefs de clan étaient aussi pensifs que nous,mais cela n'empêcha pas un étonnement général.\n-Ashley : J'dis pas grand chose mais j'en pense pas moins.\n-Faramir : Je préfère quand tu rien ...\n-Ashley : Toi tu risque pas de voir la couleur du pognon !\n-Galirann : Ashley,donne un peu de sous a Faramir qu'il nous lâche un peu.\n-Ashley : Et me...\n( on up les messages Role Play bien tournés ! )\nTroupes : Mon General !\nTournant la tête et lui jetant un regard ignorant\nAshley : Mouais dépêche j'ai pas que cela a faire,j'espère que c'est une bonne nouvelle !\nTroupes : On nous signale une bonne trentaines d'ennemis,mon général !\nAshley : Hum ,j'ai vu mieux.\nAshley : Combien sommes nous ?\nComptant sur les doigts de sa main\nTroupes : Heu trois,et si on compte le petit siçaire gris qui nous a suivit discrètement ça fait 4.\nFaramir : Aie ça le fait pas.\nAshley : Ca me semble jouable personnellement.\nFaramir : Nous oui,mais les ennemis vont rien comprendre ...\nTroupes : Ils se rapprochent mon général ! Que faisons nous ?!\nAshley : Primo tu me parles pas comme ça,secundo c'est moi qui pose les questions.\nSe trouve tout bête et sait pas quoi dire\nAshley :Heu ...\nFaramir : Depeche je dois aller chercher des ...\nAshley : Des sous a Lyonesse,ca va je sais ! Vont pas s'envoler tes sous.\nFaramir : Encore heureux ! Mais Dendro par contre risque de s'éclipser et pas de bol c'est lui qu'a le pognon.\nAshley : Est ce qu'on rush ?!\nVoix d'hommes bien viriles,costaux et motivés\nTroupes : Tout le monde rush personne ne s'barre !!\nAshley:Ben voila allez on ru...\nViolent coup de pied dans le ventre\nGalirann: Magne toi de lever tes fesses et de te lever de la !\nAshley: .... sher .\nGalirann: Quoi ? J'ai pas bien compris,tu peux répéter ?!\nAshley : ... Oui Ôh Grand Khan ....\nFaramir rit en vous voyant\nAshley :Toi ! ... Je t'avais dit de me réveiller !\nFaramir :C'est pas gratis tu devrais le savoir depuis le temps .\nAshley : Chuis ton filleul quand même !\nFaramir :Justement,vu que t'es de la famille tu devrais donner plus,estime toi heureux.\nGalirann :Vous vous magnez ou je viens vous chercher ?\nAshley :Je suis un incompris ...\non parle de moi je suis un celebrité\nneed avoir des royalité


Recette Canistrelli au Thermomix\nCanistrelli au Thermomix\nLes Canistrelli au Thermomix sont des biscuits traditionnels corses dont la particularité est le vin blanc qui est ajouté dans la pâte et la saveur anisée qui les parfume. La recette suivante est simple et vous permet de réaliser facilement les biscuits secs et friables qui vous feront voyager sur l'île de Beauté.\n3 bouchons de pastis (type Ricard®)\nPréchauffez le four sur th.6 (180°C). Recouvrez une plaque de cuisson avec du papier sulfurisé.\nMélangez la farine avec la levure dans le bol du robot en mixant 5 sec, vitesse 3.\nAjoutez le vin, le pastis et l'huile. Mélangez 10 sec, vitesse 4. Puis 2 min, mode pétrin.\nDébarrassez la pâte sur le plan de travail. Rassemblez en un pâton. Farinez légèrement le pâton de part et d'autre.\nAbaissez-le à 1 cm d'épaisseur. Ensuite découpez les canistrelli avec un emporte-pièce rond de 3,5 cm de diamètre, ou en forme de fleur (ou toute autre forme qui vous plaira). Disposez-les sur la pâte en les espaçant.\nRassemblez les parures de pâte et étalez-la de nouveau pour former d'autre biscuits.\nEnfournez et faites cuire 20 min. Faites refroidir sur une grille avant de déguster froid.\nSi vous n'avez pas d'emporte-pièce, taillez les canistrelli au Thermomix avec un couteau, en leur donnant la forme que vous voulez.


Présentation de Henry de Valporov\nHenry de Valporov\npar : Henry de Valporov, Ven 21 Sep 2018, 13:54\n► Nom du personnage : Henry de Valporov\n► Quel est votre film préféré ? Le discours d'un roi\n► Avez-vous des passions ou loisirs ? équitation, lecture et filmograpfe\n► Avez-vous lu tous les livres ? non, juste la coupe de feu, l'ordre du phénix et le prince de sang-mélée\n► Quel est votre premier avis sur le forum ? Passionnant avec une hâte de devenir un sorcier\nRe: Présentation de Henry de Valporov\npar : Matt Deliers, Ven 21 Sep 2018, 15:34\nBonne chance pour ta répartition ! On verra ce qu'en dit le Choixpeau en espérant qu'il écoute tes volontés.\nNous serions vraiment ravis de t'accueillir à Gryffondor ! #LaMeilleureMaisonDeToutPoudlard #EverybodyIsOKWithThat\npar : Kohane W. Underlinden, Ven 21 Sep 2018, 18:22\nTout d'abord, bienvenue sur le forum. J'espère que tu te plairas parmi nous et que tu te sentiras bien dans notre communauté. Comme tu l'as sans doute deviné, c'est moi qui vais m'occuper de ta fiche de présentation. Malheureusement, je ne peux pas la valider maintenant. Pas de panique, ce n'est pas grand chose ! Il va juste falloir que tu modifies ton pseudo en rajoutant une majuscule à la particule de ton nom de famille, afin que cela devienne "Henry De Valporov". Pour cela, il te suffit de te rendre dans le bureau des administrateurs afin de faire une demande de changement de pseudo.\nEnfin, pour t'aider à patienter en attendant que ta fiche soit validée puis que ta répartition ait lieu, tu peux faire un tour sur la plume à papote, pour découvrir un peu notre communauté et aller à la pêche de plein de sujets sympas comme tout.\npar : Jace Becker, Ven 21 Sep 2018, 20:58\nBonjour et bienvenue sur le forum Henry,\nJ'espère que tu va te plaire parmi nous, et bonne chance pour ta répartition\nPeut-être nous verrons nous chez Serpentard\nJace & la direction de Serpentard\npar : Kyara Blanchet, Ven 21 Sep 2018, 22:54\npar : Aya Lennox, Sam 22 Sep 2018, 15:53\npar : Lizzie Bennet, Dim 23 Sep 2018, 12:09\nJe te souhaite la bienvenue sur le fofo ! J'ai hâte de suivre les évolutions de ton personnage, et peut-être de croiser la plume avec toi !! Si tu te sens un peu duper face au trop plein d'informations, hésite pas à MP, y a des tas de gens (notamment les modos) qui n'attendent que ça, un prétexte pour te rencontrer \npar : Rikka M. Bennett, Mar 25 Sep 2018, 18:05\nDe l'équitation ! J'aurais trop adoré en faire quand j'étais plus jeune...\npar : Ashton Parker, Jeu 27 Sep 2018, 21:12\nBienvenue sur le forum Henry !\npar : Jackson Hartman, Dim 04 Nov 2018, 18:08


Vue De Dessous De L'homme Sur La Barre Avec Téléphone | Photo Gratuite\ndrobotdean 33k ressources\nVue De Dessous De L'homme Sur La Barre Avec Téléphone Photo gratuit\nHomme d'affaires assis sur le sol dans le couloir du bureau\nHomme d'affaires ébène avec ordinateur portable assis sur le sol\nJeune bel homme geek élégamment habillé assis sur les escaliers à l'extérieur et écouter de la musique sur un téléphone intelligent.\nHomme avec chariot fait un achat sur la liste au téléphone dans un supermarché.\nJeune homme élégamment habillé assis sur les escaliers et ayant une conversation téléphonique.\nJeune homme geek heureux appuyé sur le mur et à l'aide d'un téléphone intelligent pour vérifier les messages sur les médias sociaux.\nFaible angle de vue du jeune homme geek pensif appuyé sur le mur et appelant le patron.\nBeau jeune homme d'affaires parlant au téléphone mobile\nBouchent le portrait de beau jeune homme aux yeux bleus avec une barbe élégante portant un chapeau noir et un t-shirt décontracté tenant une tasse de cappuccino et à la recherche tout en profitant de la bonne musique sur les écouteurs\nRoutard homme africain sérieux à la mode publiant des photos via les médias sociaux, utilisant une connexion internet 3g ou 4g sur un téléphone mobile tout en voyageant à travers le monde, l'océan bleu et le ciel à l'horizon\nTechnologie moderne, style de vie, voyages et tourisme. heureux voyageur afro-américain en tapant un message texte sur smartphone, regardant l'écran avec un large sourire pendant la marche au bord de la mer aux beaux jours d'été\nHomme parlant au téléphone au gymnase\nLe jeune homme d'affaires caucasien souriant sur studio gris, parler au téléphone portable\nConcept de lieux de travail confortables. mains et gadgets sur le bureau blanc\nHomme afro parlant au téléphone.\nBel homme parlant au téléphone près de la voiture\nJeune couple regardant un smartphone par une journée ensoleillée dans la ville\nUn mec en tenue décontractée est assis à la maison dans un appartement vide et appelle au téléphone.\nUn mec en tenue décontractée est assis à la maison dans un appartement vide, tenant une carte de crédit et appelant au téléphone.\nJoyeuse fille et homme parlant au téléphone s'asseoir ensemble\nPortrait, homme affaires, très, sérieux, figure, conversation, téléphone\nHomme affaires, très, sérieux, figure, conversation, téléphone


27 octobre 2016 Accueil, Videos\nmasternantes / bougie, cho7, cône de chantier, crochet, fist, godes, masque à gaz, pinces /\t4 Commentaires\n14° dehors. Envie d’un feu de cheminée. Envie d’un lit. Envie d’un trou. Ce bâtard est chaud comme la braise, chaud comme la cire qui coule sur lui.\n1 mars 2014 Accueil, Photographies, Videos\nmasternantes / bondage, cône de chantier, couilles, crochet, éjac, fist, godes, pieu-gode, sodo, supension /\t11 Commentaires\n* Attention à ce que vous mettez dans le cul. Il faut que ce soit nikel-propre, non blessant et surtout que vous puissiez toujours le récupérer. Jamais d’introduction complète ou alors avec un système de corde ou de lien qui permette de le retirer facilement. Il m’est arrivé, il y a quelques années, de perdre un gode “sans couilles” dans le cul d’un mec et ça s’est fini aux urgences. J’ai récupéré le mec (et le gode ^^) le lendemain, en pleine forme, mais il avait fallu une anesthésie générale pour aller récupérer l’engin. Depuis je n’utilise que des godes “avec couilles”. Elles constituent une sorte de butoir.\n3 mai 2013 Accueil, Videos\nmasternantes / cône de chantier, fist, foot fucking, uro /\t13 Commentaires\nCe truc de chantier a été pensé par un mec qui se faisait fister !! Ce n’est pas possible autrement ! lol. Ça fait une paye que je voulais essayer. J’ai commencé par préparer ce mec à la main, avant de le suspendre pour tester la pointe du cône. Manifestement, ça ne lui posait aucun problème. Alors on s’est amusé, avec au passage un remplissage de pisse… car le cône fait aussi entonnoir ! Fistfucking, footfucking. Super aprem… j’ai fini en me branlant dans son cul. C’est l’avantage des culs larges. Vous y rentrez la queue, la main, le pied !


écran LED outdoor Toulouse\nSpécialiste écran LED outdoor à Toulouse\nConcepteur d'écrans LED proche de Toulouse, nous avons su acquérir l’expérience nécessaire en écran LED outdoor. Nous vous accompagnerons et vous conseillerons dans votre choix de support de communication et dans les lieux où diffuser votre message publicitaire à Toulouse. Effectivement, la digitalisation dans les services de communication est devenue incontournable, c'est pourquoi nous vous accompagnons dans cette évolution avec notre écran LED outdoor à Toulouse.\nécran LED outdoor, un domaine en forte croissance dans la ville de Toulouse.\nDepuis plus de 10 ans la digitalisation des entreprises à Toulouse est au cœur de toutes les discutions. Le service marketing l'a bien compris, dans la écran LED outdoor, la digitalisation est devenue indispensable. C'est pourquoi ID PUB & Média vous propose toute une gamme d'écrans LED aux dimensions standards ou sur mesure de qualité avec une résolution supérieure à ses concurrents en écran LED outdoor à Toulouse.\nécran LED outdoor accessible à tous à Toulouse\nID Pub & Média à Toulouse conçois, fabrique et commercialise des écrans utilisant la technologie LED. En maîtrisant l’intégralité du processus de vente, la société experte en écran LED outdoor propose des prix défiants toute concurrence. ID PUB est spécialisé dans la création de panneaux publicitaires et écrans LED pour les besoins des professionnels. Nous maîtrisons parfaitement la création d'affichages dynamiques pour la publicité urbaine, aussi profitez de notre expertise et de nos conseils pour augmenter la portée de votre message publicitaire à Toulouse.\nSi vous souhaitez plus d'informations sur nos prestations en écran LED outdoor n'hésitez pas à contacter ID PUB & Média, nos experts en écran LED à Toulouse vous renseigneront.


Excellent appartement super bien entretenu dans l'urbanisation Peñísmar. Ce complexe est situé à 2700 mètres de l'avenue España, le centre urbain et commercial de Peñíscola. Les communications sont très faciles car il y a un arrêt de bus devant l'urbanisation. Bien que l'immeuble où se trouve l'appartement se trouve à seulement 300 mètres de la plage, il dispose d'un parc aquatique très complet avec plusieurs piscines, bars, etc. Peñísmar possède également une zone commerciale avec un large éventail de magasins de toutes sortes: restaurants, tabac, coiffeur, pharmacie, magasins de vêtements de différents types, boulangerie-pâtisserie, articles de plage et de cadeaux et le célèbre glacier "La Pruna". L'entrée du bloc est du type sécurité mais a est très jolie. Les couloirs des différents étages sont très soignés et toujours impeccables. Pour entrer dans l'appartement, il y a deux portes. Après ces portes, nous entrons dans un couloir où la première pièce à gauche est une chambre double avec une fenêtre, une grande garde-robe et un meubles avec des tiroirs. Ensuite, nous trouvons la salle de bain complète. Quand nous arrivons à la salle à manger, la première pièce que nous trouvons sur la gauche est la cuisine, du type américain avec un bar. Il y a des armoires basses et hautes et avec tous les appareils nécessaires : réfrigérateur, congélateur, four, plaque de cuisson, extracteur. A l'arrière de la cuisine, à droite, se trouvent le chauffe-eau et l'évier. Ensuite, nous entrons dans la salle à manger et à continuation le salon avec 2 canapés lits. Au bout de cette pièce, nous avons une bonne terrasse avec une petite vue sur la mer et une vue fantastique sur les montagnes de Las Atalayas, la zone verte protégée de Peñíscola et, à l’horizon, les montagnes du Système Ibérique. Cet appartement a toutes les commodités très proches mais aussi de tranquillité, loin du bruit que cause l'afflux de touristes pendant les mois d'été. Idéal pour des vacances animées mais, en même temps, calmes.\nLivres sterling: 74.691 GBP\nFranc suisse: 86.433 CHF\nYuan chinois: 602.279 CNY\nDollar: 89.864 USD\nCouronne suédoise: 929.089 SEK\nLa couronne norvégienne: 893.472 NOK


STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) - Page 2\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 2:08\nJe viens de mettre a jour le poste de Highlander87 en publiant le lien de ta traduction française en première page!\nTu peux vérifié!\nJe vais voir ca alors ..\nHa le bouriko !\nJe suis désolé en plus devant mes yeux j'y passe tout les jours dessus\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 2:19\nBon, je viens de faire mon extraction, rien du tout...\nEst-ce que quelqu'un aurait ce fichier déjà traduit en FR ?\nCar apparemment, y a eu une traduction (faites par hamagil) de Call of Prypiat en FR y a longtemps où ce fichier y était présent.\nMerci Boutch pour la mise en page !\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 2:23\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 2:26\nQuestion, quand vous jouez à CoP (sans mod, ni rien, juste la base), lorsque les persos discutent entre eux sans que vous vous interfériez, est-ce que des dialogues apparaissent à gauche de votre écran, et ce en Français ?\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 3:43\nPas grave, j'ai trouvé une solution (qui me prendra pas mal de temps mais la qualité sera là) !\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 3:56\nMince.. je l'avais installé en anglais\nEn tout cas Drukzz Fèlicitation et bon travail\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 13:31\nT'inquiète, j'ai la VF, et en faisant l'extraction, le fichier n'est pas présent !\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Jeu 21 Mar 2013 - 17:16\nA ceux qui ont le Mod d'installé, est-ce que les descriptions d'armes sont en Full French ? Je pense surtout à la mention "Ajouts" et les différents accessoires qui apparaissent juste après la description des armes (pour certains armes) !\nSinon, voici la Beta V4 :\n+ Correction d'oublis, fautes et de sens de phrases.\n+ Ajouts des informations et dialogues dynamiques à Jupiter.\n+ Ajouts des informations et dialogues dynamiques dans le Souterrain.\n- Il ne reste plus que les informations et dialogues dynamiques de Prypiat et ce sera terminé !\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Ven 22 Mar 2013 - 15:43\nLe mod et la traduction sont sur ce Post :\nTraduction terminée à 100% !\nDernière édition par Drukzz le Ven 22 Mar 2013 - 18:11, édité 6 fois\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Ven 22 Mar 2013 - 15:47\nMais c'est merveilleux il y auras plus que des traducteurs ici\nTrés bon boulot Drukzz je te remercie beaucoup et bravo\nSujet: Re: STALKER: Call of Pripyat MISERY (eng) Ven 22 Mar 2013 - 16:39\nOn se donne rendez-vous pour la 2.0 dont je m'occuperai aussi !\nEn attendant, combattants de la Zone, je vous souhaite bonne chance.\nEt surtout, n'hésitez pas à faire quelques retours sur la traduction (me dire aussi si vous tombez sur des coquilles ou autres fautes).


pourqui je n'ai pas acces au replay boing et toonami du bouquet jeunesse? - Avec Réponse(s)\nQuestion: « pourqui je n'ai pas acces au replay boing et toonami du bouquet jeunesse? »\nj'ai le bouquet jeunesse en bonus avec ma bbox ultym, mais quand mon fils veus aller sur les replay boing et toonami, une fenetre s'ouvre pour souscrire un abonnement. Est-ce normal ou devrais avoir accès a ces replay?\nSi le problème est tjrs présent aller sur votre espace client bbox puis dépanner ma bbox.\nJuste un petit post pour vous donner l'info aux personnes qui ont le même problème que moi.\nJe viens d'avoir le service client bouygues qui m'a confirmé que les replays des chaines enfants n'était pas compris dans le bouquet jeunesse en bonus ultym.