Blog | La vie en Jésus-Christ | Trouver la vie en Jésus-Christ\noctobre 18, 2016 Le Salutadmin\nRecherches Bibliques concernant le Salut et la Vie Chrétienne\nVouz pouvez faire corriger vos réponses en les envoyant au billya9@gmail.com\nVeuillez envoyer uniquement une seule étude à la fois. Merci.\nBienvenu à ce cours qui vous permettra d’apprendre ce que dit la Bible sur elle-même concernant le pardon des péchés. Comme nous le savons, c’est le testament qui détermine, après le décès, la distribution des biens parmi les héritiers… et non pas la volonté de tel ou tel enfant. De la même façon, le texte de ces études ne sera pas des commentaires humains, mais la Bible elle-même. De cette façon, on met en pratique les paroles de Jésus en Jean 5:39, « vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. » C’est le devoir de chaque individu de rechercher les Ecritures; mais combien des multitudes vivent et meurent sans jamais regarder les Ecritures. Beaucoup de monde, en voyant le volume de la Bible, se trouvent perdu ne sachant où commencer leurs recherches. On peut commencer d’une façon chronologique, mais nous préférons suivre, comme mentionné plus haut, ce sujet qui concerne plus ou moins tout le monde: le salut, c’est-à-dire, l’établissement des relations personnelles avec le Dieu éternel.\nQuelqu’un a dit, « Ce que je ne comprends pas dans la Bible ne me gêne pas… c’est plutôt ce que je comprends ! Par exemple: Aimer son prochain comme soi-même. Car en comprenant, cela met au défi toutes les fibres de mon être ! »\nMode d’Emploi (à lire impérativement)\nA. Lisez soigneusement la question jusqu’à ce que vous compreniez.\nB. Regardez bien le(s) verset(s) indiqué(s) et lisez-le(s) lentement et à plusieurs reprises. Ne vous permettez pas de tricher quant à ces recherches de textes bibliques. L’intérêt de cette étude n’est pas de savoir ce que vous pensez à propos de la question mais ce que dit la Parole de Dieu. Le renouvellement de votre esprit ne peut se faire que par la lecture de la Bible : « soyez transformé par le renouvellement de votre esprit, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait » (Romains 12 :2b).\nPar exemple, une question peut être:\n« Selon Jean 3:16, qu’est-ce que Dieu aime et qu’il veut sauver? »\nJean 3:16 est la référence, ou passage biblique, pour cette question. Il y a toujours trois parties dans une référence biblique:\n1. Le livre (ici, l’Evangile selon Jean).\n2. Le chapitre (ici, le chapitre 3).\n3. Le verset (ici, le verset 16).\nTrouvez premièrement la page pour le livre en utilisant la table des matières au commencement (ou à la fin) de votre Bible, soit dans la liste de l’Ancien Testament (A.T.) soit dans la liste du Nouveau Testament (N.T.). A partir de la page spécifiée, vous cherchez le chapitre souhaité, en regardant les grands numéraux noirs foncés. Enfin, vous glissez votre doigt sur les petits numéraux qui indiquent les versets.\nNotez la signification des « deux points, » les virgules et les tirets dans les références bibliques:\nJean 3:16,17,20 veut dire « le chapitre 3, les versets 16, 17 et 20. »\nJean 3:16-20 veut dire « le chapitre 3, les versets 16 à 20 compris. »\nC. Cochez la réponse qui vous semble être la plus juste selon le texte biblique. Si, des fois, vous n’êtes pas certain de la bonne réponse, cochez la phrase « Je ne sais pas ».\nSelon Jean 3:16, qu’est-ce que Dieu aime et qu’il veut sauver?\n() un groupe en particulier ( ) le monde () Je ne sais pas.\nNotez bien que le but de ce cours est de découvrir ce que dit la Bible. Si vous comprenez mal une phrase biblique, vous devriez essayer les deux propositions suivantes: 1. Lisez le contexte, c’est-à-dire les versets avant et après le passage indiqué.\n2. Faites une comparaison du verset que vous ne comprenez pas avec d’autres versets de la Bible que vous comprenez bien.\nLes questions dans cette étude sont basées sur la traduction Louis Ségond. Vous avez la Bible Louis Ségond par hyperlien en cliquant sur les mots en bleu.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 1\nla Bible Louis Ségond\n1. Selon Romains 5:8,10, où se trouve la preuve exceptionnelle de l’amour de Dieu envers l’homme?\n() Christ est mort pour les hommes qui sont bons.\n() Christ est mort pour les hommes qui étaient ses ennemis.\n() Je ne sais pas.\n2. Selon Jean 3:16, qu’est-ce que Dieu aime et désire sauver?\n() Uniquement un groupe sélect de personnes.\n() Les gens du monde entier.\n3. Selon Matthieu 25:31-34,41 et 46, tous les hommes auront-ils le même sort?\n() Oui. ()Non. () Je ne sais pas.\n4. Selon Jean 3:16, quelle sera la fin de ceux qui n’acceptent pas l’amour de Dieu?\n() Ils auront une deuxième chance.\n() Ils périront.\n5. Selon 2 Pierre 3:9, Dieu veut-il que les gens périssent?\n() Non, Dieu ne le veut pas.\n() Oui, il le veut.\n6. Selon Jean 3:17, pourquoi Dieu a-t-il envoyé son Fils dans le monde?\n() Pour sauver.\n() Pour condamner.\n7. Selon Jean 3:19, pourquoi certaines personnes seront-elles condamnées?\n() Parce que Dieu ne les aime point.\n() Parce qu’elles n’aiment pas Dieu.\n8. Selon Matthieu 7:13,14, la plupart des gens veulent:\n() le chemin de Dieu, qui est trop resserré.\n() leur chemin à eux, qui est bien spacieux.\n() J’ai lu toutes les références bibliques avant de choisir chaque réponse.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 2\n(Rappel: Lisez toujours les références bibliques avant de répondre. Autrement vous perdez votre temps et vous renforcez vos préjugés.)\nl. Lisez 1Jean 3: 10 (l’Epître et non pas l’Evangile). A partir de ce verset, peut-on dire que tout le monde est enfant de Dieu?\n() Oui. Nous sommes tous les enfants de Dieu.\n() Non. Nous sommes tous ses créatures, mais nous ne sommes pas tous ses enfants.\n2. Selon Jean 1:12 (l’Evangile), est-ce qu’on est enfant de Dieu d’office par naissance, ou bien est-ce qu’on doit devenir enfant de Dieu par une seconde naissance ?\n() Chaque personne est enfant de Dieu d’office par la naissance physique.\n() Un individu doit devenir enfant de Dieu par une seconde naissance, un acte de Dieu.\n3. Selon Jean 1:12, comment est-ce que l’on devient enfant de Dieu?\n() Il faut que l’individu reçoit Christ pour devenir enfant de Dieu.\n() Dieu va certainement accepter toutes personnes comme ses enfants.\n4. Selon vous, les mots « recevoir » et « croire » sont-ils des synonymes dans Jean 1:12?\n() Je pense. () Je suis certain. () Je ne sais pas. () Non.\n5. Au verset Jean 1:12, il y a la phrase « devenir enfants de Dieu ». Dans Jean 1:13, il y a la phrase « nés (…) de Dieu ». Ces deux idées sont-elles pareilles?\n() Oui, elles sont pareilles.\n() Non, elles ne sont pas pareilles.\n6. Selon Jean 1:13, l’expérience d’être né de Dieu a pour origine:\n() le sang familial.\n() les activités humaines.\n7. Quand un enfant est né, il possède la vie humaine (physique, chair). Selon Jean 3:16, la vie de ceux qui sont nés de Dieu (né de nouveau) est qualifiée par laquelle des phrases suivantes ?\n() La vie éternelle.\n() Une meilleur vie.\n8. Quand un enfant est né, son nom est enregistré sur l’Etat Civil. Selon Apocalypse 13:8 et Philippiens 4:3, le nom de celui qui est né de Dieu est enregistré où ?\n() Il est enregistré dans le Livre de Vie (« l’Etat Civil du Ciel »).\n() Il n’est enregistré nulle part.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 3\n1. Lisez Jean 3:1-4. Notez la phrase « né de nouveau » au verset 3 ainsi que la réaction de Nicodème au verset 4. Evidemment Nicodème n’a pas compris cette parole de Jésus. Qu’est-ce que Nicodème semble avoir pensé de cette phrase « né de nouveau » ?\n() Il pensait à une sorte de réincarnation (une autre naissance physique).\n() Je ne sais pas ce qu’il pensait.\n2. Dans Jean 3:5, Jésus a répondu à cette idée de « réincarnation » en disant « Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu ». Pensez-vous que le Christ disait en effet: Ce n’est pas la naissance physique qui donne la vie éternelle mais c’est la naissance spirituelle qui donne la vie éternelle?\n() Oui, c’est ça que Jésus disait à Nicodème.\n() Non, Jésus ne voulait pas dire ça.\n3. Selon Jean 3:9-10, pensez-vous que Nicodème a compris la nouvelle naissance?\n4. Selon Jean 3:6, que pensez-vous que Jésus a voulu dire par la phrase « né de nouveau »?\n() Que la naissance spirituelle est une conséquence automatique de la naissance physique.\n() Que la naissance spirituelle ne vient que par le baptême des enfants.\n() Que la naissance spirituelle est distincte et à part de la naissance naturelle.\n5. Pensez-vous que la phrase « né de Dieu » dans Jean 1:13 suit la même idée que « né de nouveau » dans Jean 3:3?\n() Oui, elles sont identique.\n() Elles semblent être la même chose.\n6. Selon les paroles de Jésus dans Jean 3:3,5,7, la nouvelle naissance est-elle\nindispensable pour obtenir le paradis (pour aller au ciel)?\n() Oui, absolument indispensable.\n() Ca semble que oui.\n7. Faites une comparaison consciencieuse entre les versets suivants: Jean 1:12-13 ; Jean 3:3,6 ; Jean 3:16. Serez-vous d’accord avec la phrase suivante?\n« Ceux qui sont « né de nouveau » sont ceux qui croient en Jésus-Christ. La vie qu’ils reçoivent est spirituelle plutôt que physique; éternelle plutôt que mortelle. »\n() Oui, je suis d’accord.\n() Non, « je ne suis pas d’accord.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 4\n1. Selon 1Timothée 1:15, le Christ est venu dans le monde pour sauver qui?\n() Les gens religieux.\n() Les gens non – religieux.\n() Les pécheurs.\n2. Selon le verset Romains 3:23, qui est pécheur?\n() Seulement les très méchants sont pécheurs.\n() Tous sont pécheurs.\n3. Selon les versets Romains 3:10 et 1Jean 1:8,10, y a-t-il des exceptions?\n() Je suppose que non.\n() Sans exception, tous sont pécheurs.\n4. Selon Luc 19:7,10 quel est l’état des pécheurs?\n() Ils sont dans une situation difficile.\n() Ils sont perdus.\n5. Selon les versets 2Corinthiens 4:3-4 et Jean 3:16, pourquoi les pécheurs sont-ils perdus?\n() Parce qu’ils sont des personnes plus viles que les autres.\n() Parce qu’ils n’ont pas cru à l’évangile de Christ.\n6. Selon les versets Hébreux 2:9, Romains 5:8 et Romains 3:23, Jésus-Christ a subit la mort pour chaque personne. Puisque Jésus est mort pour tous, est-ce qu’il vous semble que tout le monde, sans exception, ait besoin de ce qu’il a pourvu par sa mort (c’est-à-dire, le salut)?\n() Oui, ça semble logique.\n() Je crois que chaque personne a besoin du salut.\n7. Dans un naufrage, il yen a qui périssent et qui survivent. Deux mots semblables se trouvent dans Jean 3:16,17 pour le pécheur: « périsse » et « ait la vie éternelle ». Qui aura la vie éternelle et qui périra?\n() Ceux qui auront la vie éternelle sont déjà illuminés moralement et ceux qui périront sont ceux qui ne sont pas encore illuminés mais qui le seront car Dieu veut sauver tout le monde.\n() Ceux qui auront la vie éternelle sont ceux qui croient en Christ en tant que Sauveur personnel et ceux qui périront sont ceux qui ne croient pas en Christ.\n8. En faisant la comparaison entre Jean 3:16 et Jean 3:17, diriez-vous que ceux qui possèdent la vie éternelle sont les sauvés et que ceux qui périssent sont les « non – sauvés »?\n() Oui. () Non. () Je ne sais pas.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 5\n1. Selon 1Jean 5:11-12, « Dieu nous a donné la vie éternelle ». Est-ce que cela veut dire que tous les hommes ont la vie éternelle?\n() Non, tous n’ont pas la vie éternelle.\n() Oui, tout le monde a la vie éternelle.\n2. Qui, selon 1Jean 5:11-12 et Jean 1:12, possède la vie éternelle?\n() Tout le monde.\n() Uniquement ceux qui reçoivent Jésus-Christ par la foi.\n() Je ne sais pas.6\n3. Selon Jean 5:24, quand quelqu’un se confie en Christ, il est passé de la mort à la vie ». Est-ce que cela vous semble comme un événement accompli?\n4. Dans Ephésiens 2:5, la phrase « rendu vivant » est :\n() un acte déjà accompli.\n() un acte à accomplir.\n5. Dans Ephésiens 2:13, est-ce que la phrase « maintenant, en Christ » indique un état déjà commencé?\n6. 1Jean 3:2 dit, « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu ». Est-ce plutôt l’idée d’une réalité présente ou bien d’une attente future?\n() Une réalité présente.\n() Une attente future.\n7. Lisez Ephésiens 5:8, Jean 8:12 et 1Pierre 2:9. Selon ces versets, le passage des ténèbres à la lumière:\n() arrivera plus tard, dans l’éternité.\n() s’accomplit maintenant de son vivant.\n8. Selon 1Jean 5:13, est-ce possible de savoir qu’on possède la vie éternelle maintenant, pendant son vivant?\n() Personne ne peut le connaître.\n() Oui, on peut et doit le connaître maintenant.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 6\n(Rappel: Lisez toujours les références bibliques avant de répondre.)\n1. Selon Jacques 2:14-17, elle est active ou elle est passive, la foi vivante?\n() Active. () Passive. () Je ne sais pas.\n2. Selon Jacques 2:14-20 laquelle de ces deux phrases est vraie:\n() La foi vivante produit les oeuvres.\n() La foi et les oeuvres sont des partenaires pour mériter le ciel.\n3. Lisez attentivement Jacques 2:14-26. Ce passage est écrit aux chrétiens. Notez la phrase, « que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi » au verset 14 ainsi que la phrase, « la foi sans les oeuvres est morte » au verset 26. Qu’est-ce que Jacques veut dire?\n() Il veut avertir les hypocrites dans l’église que leur foi n’est pas réelle. La foi vivante (comme cause) produira les oeuvres (les effets).\n() Il veut enseigner qu’on est sauvé par les oeuvres sans la foi.\n4. Selon Romains 3:20 et 3:28, comment est-on justifié (sauvé)?\n() Par la foi seule.\n() Par la foi plus les oeuvres.\n5. Selon Ephésiens 2:8-9, on est sauvé par les oeuvres ou par la foi?\n() Par la foi. () Par les oeuvres. () Je ne sais pas.\n6. Lisez Ephésiens 2:8-10. Selon ce passage, pourquoi le chrétien doit-il faire de bonnes oeuvres?\n() On fait des bonnes oeuvres afin de gagner du mérite devant Dieu.\n() On fait des bonnes oeuvres parce qu’on met en pratique le salut qu’on a reçu gratuitement de la part de Dieu.\n7. Méditez sur Ephésiens 2:8 et Romains 6:23. Laquelle de ces deux phrases est vraie?\n() Le salut est obtenu par une collaboration entre la foi en Dieu et beaucoup d’oeuvres humaines.\n() Le salut est un don gratuit de Dieu à ceux qui rejettent toute confiance en leurs propres oeuvres humaines, se confiant sans réserve et entièrement en Jésus-Christ crucifié à leur place.\n8. Les croyants dans le verset 1Corinthiens 1: 18\n() sont déjà sauvés.\n() ne sont pas encore sauvés.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 7\n1. Lisez Marc 7:6-7. Par leurs paroles, ces gens se disaient croyants. Etaient-ils croyants dans leurs cœurs ?\n2. Selon Matthieu 7:21-23, est-ce possible d’être religieux et même de parler souvent du Seigneur sans vraiment connaître Dieu ?\n() Non, c est impossible.\n() Oui, c’est possible.\n3. Est-ce que vous voyez dans Matthieu 7:21-23 (surtout le verset 23) une relation entre ce qu’un homme dit qu’il croit et son attitude envers l’iniquité ?\n() Je pense que je peux aimer le péché et aimer Jésus en même temps.\n() Quelles que soient nos paroles, notre attitude envers l’iniquité (le péché) révèle l’état de notre cœur.\n4. Faites une comparaison entre Luc 24:47 et Actes 20:20-21. Pensez-vous que la repentance et la foi soient nécessaire pour être sauvé ?\n() Dans certains cas, peut-être.\n() Oui, c’est indispensable.\n5. La repentance est un changement, un volte-face en ce qui concerne le péché ainsi que la manière selon laquelle une personne pratique sa dévotion envers Dieu. Dans 1Thessaloniciens 1:9-10, laquelle de ces deux phrases montre l’idée de la repentance ?\n() « Vous vous êtes convertis à Dieu en abandonnant les idoles. »\n() « Jésus, qui nous délivre de la colère à venir. »\n6. Selon 2Pierre 3:9, qu’est-ce que Dieu veut que tout le monde fasse?\n() Essayer de faire le bien.\n() Se repentir.\n7. Lisez Luc 16:19-31: L’homme riche, déjà dans la souffrance, a voulu que ses frères fassent quoi pour éviter la punition éternelle?\n() Il a voulu qu’ils donnent plus de pain aux pauvres.\n() Il a voulu qu’ils se repentent.\n8. Selon Jacques 2:19-20, est-ce possible de croire que Dieu existe sans pour autant se confier en lui ni de le suivre?\n() C’est absolument possible. () Ce n’est pas du tout possible. () Je ne sais pas.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 8\n1. Certains disent, « Le paradis et l’enfer se trouvent dans cette vie » d’autres disent, « Chacun fait pour lui son propre paradis ou son propre enfer ». Selon Apocalypse 21:3-4, le paradis se trouve à quel moment : pendant notre vivant ou dans l’éternité?\n() Si on pouvait supprimer l’avarice, la souffrance et la mort, le paradis pourrait s’établir ici sur la terre.\n() Il est impossible de trouver un endroit sur la terre sans larmes, sans tristesse, sans mort et sans souffrance. Le paradis n’est pas ici-bas mais dans l’éternité.\n2. Selon Apoca1ypse 20:10 et Matthieu 25:46, l’enfer est-i1 la souffrance éternelle?\n() C’est exactement l’enseignement qui se trouve dans ces deux versets.\n3. Lisez Luc 16:22-24. La phrase « séjour des morts » (au verset 23) confirme-elle que l’enfer soit un endroit réel?\n4. Notez les synonymes du terme « enfer » (bien entendu chacun a sa nuance): Séjour des morts (Luc 16:23) est la traduction de hadès (grec) (Apoc. 20:14) et schéol (hébreux) (Psaume 9:17). Il y a également les expressions l’abîme (Apoc. 20:3) châtiment éternel (Matt. 25:46) dehors (Apoc. 22:15) géhenne (Matt. 10:28) les ténèbres du dehors (Matt. 25:30) et l’étang de feu et de soufre (Apoc. 20:10).\n5. Dans Luc 16:23-24, notez les phrases « en proie aux tourments » et « souffre cruellement » aussi bien que cette phrase dans Matthieu 22:13 « des pleurs et des grincements de dents ». Trouvez-vous\nun contraste entre ces descriptions et celle de l’Apocalypse 21:3-4?\n() Oui un grand contraste. () Non, aucun contraste.\n6. Lisez les paroles de Jésus dans Jean 5:28-29. A-t-on le choix d’être ressuscité ?\n() Peut-être que non. () Il n’y aura point de choix, c’est obligatoire. () Je ne sais pas.\n7. Pensez-vous que les phrases « ressusciteront pour la vie » et « ressusciteront pour le jugement » ont références à la vie éternelle et aux peines éternelles?\n8. Lisez Apocalypse 20:11-15. Est-ce ici le jugement final ?\n9. Voyez-vous la distinction entre « le livre » et « les livres » dans Apocalypse 20:12,15?\n() « Le livre » fait partie des « livres » contenant les oeuvres des hommes selon lesquelles tous seront jugés.\n() « Le livre » est distinct des « livres ». Il s’appelle « le livre de la vie » contenant l’enregistrement des noms de ceux qui possèdent la vie éternelle du fait qu’ils ont reçu Jésus-Christ.\n10. Selon Apocalypse 20:10,14 et15, qu’est-ce qui arrivera à ceux dont leur nom ne se trouve pas dans le livre de vie ?\n() Ils souffriront pendant un temps bien déterminé.\n() Ils seront jeter dans l’étang de feu, appelé aussi « la seconde mort », où le diable sera tourmenté jour et nuit aux siècle des siècles.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU SALUT – 9\n1. Lisez Luc 19:1-10 en notant surtout la phrase « Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison » au verset 9. Cochez la phrase qui serait la plus juste :\n() Zachée a fait simplement une résolution ce jour-là.\n() Zachée n’a pas seulement invité le Christ dans sa maison, mais aussi dans son coeur et qu’il a été sauvé ce jour-là même.\n2. Lisez Actes 16:14-15. Pensez-vous que Lydie:\n() a décidé à devenir plus religieuse. () a eu une expérience réelle du salut. () Je ne sais pas.\n3. Lisez Jean 4:1-42, en notant surtout les versets 39 à 42. Seriez-vous d’accord que quelque chose de radical est arrivé dans cette ville de Samarie?\n() Il semble qu’il y avait une réaction religieuse dans la ville a cause des paroles de la femme.\n() Assurément de nombreuses personnes ont été sauvées, car elles le montrent dans leur déclaration: « Il est vraiment le Christ, le Sauveur du monde ».\n4. Lisez Actes 16:23-34. Quelle est votre réaction vis à vis de ce geôlier romain se prosternant devant ses prisonniers, lavant leurs blessures et les invitant chez lui pour diner ?\n() Cela est peu habituel, peut-être même bizarre pour un geôlier.\n() Ce geôlier a été profondément touché par Dieu en désirant et acceptant le Sauveur de Paul. Ce changement depuis le désespoir à la confiance en Dieu pendant une seule nuit indique une conversion frappante et instantanée.\n5. Lisez Actes 9:1-20. Qu’est-ce que vous pensez de Saul: Auparavant il était le persécuteur des disciples de Christ puis d’un coup il est devenu désormais un prédicateur du Christ!\n() C’est certainement un changement dans sa philosophie.\n() Evidemment il s’est converti profondément à Celui qu’il haïssait auparavant. Celui qu’il appelait un faux Christ est devenu son Seigneur et Sauveur personnel. Désormais il ne détruira plus l’œuvre de Christ mais, au contraire, il la bâtira.\n6. Selon Galates 3:13 et Hébreux 2:9, pourquoi le Christ est-il mort:\n() Principalement en tant que martyr et exemple à suivre.\n() Principalement en tant que substitue pour tous pécheurs.\n7. Cochez la réponse la plus juste selon 2 Corinthiens 5:21 et Esaïe 53:4-6 (l’Ancien Testament),\n() Dieu a permit que le Christ expérimente les peines de la vie aussi bien que la mort simplement pour que nous puissions les supporter aussi.\n() Dieu a mit sur Christ notre culpabilité et nos péchés afin que le Christ soit jugé à notre place, comme substitut. Cette méthode a permit au Dieu Juste de pardonner les pécheurs et de leur imputer la justice de Christ.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DU BAPTEME DU CROYANT\nLe baptême du croyant ne fait pas partie de la doctrine du salut. Le baptême est la démonstration individuelle requise par Christ de chacun qui veut être son disciple. Le baptême par immersion est requis avant de pouvoir devenir membre de l’église locale.\n1. Lisez Matthieu 28:18-20. Le baptême chrétien à été commandé par qui ?\n() Jean Baptiste.\n() L’apôtre Paul.\n2. Lisez Actes 2:41. Parmi les 3000 convertis le jour de la Pentecôte, combien des croyants ont été baptisés ?\n() Quelques uns.\n3. Lisez Actes 8:36-38. Quelle est la condition nécessaire donnant le droit d’être baptisé ?\n() Avoir les parents chrétiens.\n() Croire en Jésus-Christ.\n() Assister au cultes.\n4. Lisez encore Actes 8:36-38. Comment s’est fait ce baptême ?\n() Tous les deux sont entrés dans la rivière.\n() Le pasteur a mis une goûte d’eau sur le front de l’Ethiopien à sa naissance.\n5. Selon Marc 16:16, Dieu attend-il que le croyant se fasse baptiser ?\n6. Les hommes dans Actes 19:1-7 avaient déjà subi un baptême plus tôt dans leur vie. Est-ce que ce premier baptême les a empêchés de recevoir le baptême chrétien par immersion ?\n() Oui, ils ont tous refusé de se faire baptiser de nouveau.\n() Non, ils ont tous reçu le baptême au nom du Seigneur Jésus en dépit de leur premier baptême.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DE L’EGLISE DITE « LE CORPS DE CHRIST ».\nDevenir membre de l’Eglise dite « le corps de Christ » est un acte de Dieu accompli automatiquement le moment qu’une personne se convertit à Jésus-Christ. Il y a une distinction à respecter entre ce rassemblement céleste et l’église locale qui est un rassemblement terrestre. Aucune église n’est le moyen du salut. Dieu seul sauve, par le moyen de Jésus-Christ crucifié et ressuscité. Toute personne qui croit en Jésus-Christ est réunie spirituellement par le Saint Esprit à Jésus. Personne d’autre ne se trouve dans l’Eglise céleste que ceux qui ont reçu le salut.\n1. Selon Matthieu 16:18, quel est l’objectif de Jésus-Christ vis-à-vis de l’humanité ?\n() Faire de l’argent.\n() Bâtir son Eglise.\n2. Selon Actes 2:47, pour accomplir son objectif, le Seigneur ajoutait quoi à son Eglise ?\n() Des bébés.\n() Ceux qui croient en Jésus.\n() Ceux qui sont baptisés.\n3. Dans les versets 1Corinthiens 12:4-13, 27-28, l’Eglise est représentée sous quelle image ?\n() Un trésorier.\n() Un corps humain ayant divers membres.\n() Une hiérarchie.\n4. Selon Ephésiens 5:23, Jésus est la tête et l’Eglise est son corps. Qui dirige et qui suit ?\n() Jésus dirige et l’Eglise suit.\n() L’Eglise dirige et Jésus suit.\n5. Selon Ephésiens 1:3, les bénédictions des chrétiens sont\n() sur la terre.\n() dans les lieux célestes.\n6. Dans 1Pierre 2:4-5, l’Eglise est décrite comme un édifice spirituel sous quelle image ?\n() Une maison de bois.\n() Une maison de pierre.\n() Une maison de briques.\n7. Nous apprenons dans Ephésiens 2:19 que par notre conversion à Jésus-Christ nous appartenons :\n() à l’Europe.\n() au monde.\n() à la famille de Dieu.\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DE L’EGLISE LOCALE\nTandis que l’Eglise céleste dite « le corps de Christ » est parfaite, les églises locales sont imparfaites et terrestres.\n1. Selon 1Corinthiens 7:17 et Apocalypse 2 et 3, diriez-vous qu’il y a une seule église sur la terre ou qu’il y a plusieurs églises ?\n() Une seule église.\n() Plusieurs églises.\n2. Que faisaient les chrétiens en Actes 11:26 ?\n() Ils prenaient leur vacances d’été.\n() Ils se réunissaient aux assemblées de l’église.\n() Ils faisaient leur travail habituel.\n3. Selon Hébreux 10:24-25, Dieu veut que les chrétiens assistent habituellement aux cultes.\n() Oui, c’est vrai.\n() Non, c’est faux.\n4. Selon 1Timothée chapitre 3, il y a deux « positions officielles » dans l’église locale.\n() Evêque et diacre.\n() Pape et aumônier.\n() Mari et femme.\n5. L’assemblée des chrétiens se passe quel jour de la semaine selon Actes 20:7 et\nApocalypse 1:10 ?\n6. Selon Actes 2:41 et 16:33, est-ce possible que l’on puisse devenir membre de l’église locale sans être baptisé par immersion ?\n7. Selon Actes 2 :41, diriez-vous que les nouveaux chrétiens sont devenus membres de l’église locale suite à leur baptême ?\nCE QUE LA BIBLE DIT A PROPOS DE LA VIE QUOTIDIENNE CHRETIENNE\nIl faut bien noter que la vie chrétienne ne pourrait jamais sauver une personne. La vie chrétienne est la vie conséquente à la nouvelle naissance. Elle est la suite logique de la repentance et la foi en Jésus-Christ.\n1. Selon les versets suivants (Matthieu 7:12-14 ; Romains chapitre 8, 1Jean 2:15 ; 2Jean 4), y a-t-il une nouvelle façon de vivre pour celui qui croit en Jésus-Christ ?\n2. Selon Jean 8:31-32 et Jacques 1:22-25, par quelle moyen devient-on un véritable disciple de Jésus-Christ ?\n() En étudiant la Parole de Dieu.\n() En pratiquant les enseignements chrétiens\n() En étudiant la Parole de Dieu et en mettant en pratique la Parole de Dieu.\n3. Selon Romains 12:1-2 et Marc 8:31-38, que doit faire le chrétien pour plaire à Dieu ?\n() Le chrétien doit s’engager à vivre pour Dieu.\n() Le chrétien doit donner beaucoup d’argent à l’église.\n4. Lisez Ephésiens 2:8-10 et Philippiens 4:9. Quel est le devoir du chrétien selon ces versets ?\n() Faire les œuvres bienfaisantes selon la volonté de Dieu.\n() Devenir pasteur d’une église locale.\n5. Lisez les versets suivants : Philippiens 4:10-20 ; Marc 12:41-44 ; Hébreux 13:5-6,16 ; 2Corinthiens 9:6-15 ; Malachie 3:10 et 1Corinthiens 16 :2. Selon ces versets, la mise en pratique de la foi concerne t-elle également nos finances personnelles ?\n6. Selon Philippiens 4:6-7 et Matthieu 7:7-12, le chrétien doit-il prier ?\n7. Le fait d’être chrétien doit-il avoir un effet sur nos pensées, selon Philippiens 4:8 ?\n8. Dieu veut-il que le chrétien étudie la Parole de Dieu, selon 2Timothée 2:15 et Psaume 119:11 ?\n9. Selon Matthieu 28 :18-20, Actes 1 :8 et Actes 8 :4, Dieu est honoré quand le chrétien\n() Commet des péchés.\n() Partage sa foi en Jésus-Christ.\n() Donne beaucoup d’argent.\nQUE DOIS-JE FAIRE POUR ETRE SAUVE ? -1\n1. Selon 1Jean 3:4 et Jacques 4:17, qu’est-ce que le péché?\n() Le péché est l’action contre la loi de Dieu aussi bien que la négligence à faire le bien.\n2. Lisez Matthieu 9:10-13. Il est évident que les malades ont besoin d’un médecin. Jésus dit clairement qu’il est venu sauver les pécheurs. Quel est donc le problème chez lez Pharisiens ?\n() Ils sont justes et n’ont pas besoin d’un sauveur.\n() Ils ne reconnaissent pas leur péché et donc ils rejettent Jésus (le Médecin de l’âme).\n3. Voyons un homme qui se considérait « juste » dans Phil. 3:4-9. Avant de venir au Seigneur Jésus-Christ, Paul était un homme religieux, zélé, sincère et sans faute (à ses propres yeux). Dans ce texte Paul nous enseigne t-il à être des « propres-justes » ?\n() En ce qui concerne les hommes, Paul était un homme « juste ». Cependant, il n’enseigne point à poursuivre sa « propre-justice » mais plutôt à la mettre de côté pour obtenir la justice qui vient de Dieu par Jésus-Christ.\n() Il me semble que Paul nous enseigne dans ce passage de faire des bonnes oeuvres pour gagner du mérite devant Dieu.\n4. Selon Luc 18:9-14, n’est-ce pas l’orgueil des « propres justes » qui les empêche d’admettre leurs péchés alors qu’ils ont désespérément besoin du salut qui n’est disponible qu’en Dieu seul.\n() Oui, beaucoup de monde refuse de reconnaître qu’ils sont pécheurs à cause de leur orgueil.\n() Non, tout le monde admet être pécheur.\n5. Lisez les versets suivants: Philippiens 3:8-9; 1Timothée 1:15; Romains 3:23. Comment est-ce possible que Paul, qui avait une telle confiance dans sa propre justice humaine, était arrivé au point de se nommer « le premier des pécheurs »?\n() Il a exagéré.\n() Il a du avoir une vision de la pureté absolue de la justice de Dieu et en se comparant il s’est senti absolument dénué de toute justice personnelle: il s’est vu en tant que pécheur dont le seul espoir était en Christ.\n6. Lisez Hébreux 2:9 et 1Jean 2:2. A travers ces versets, il est évident que Christ est mort pour tous pécheurs. Pourquoi le Christ était-il obligé de mourir pour nos péchés selon Romains 3:24-26, Romains 5:10-12, Romains 6:23 et Esaïe 53:5-6 ?\n() C’est difficile à comprendre.\n() Le salaire du péché est la mort du pécheur. Dieu ne serait plus juste s’il n’exécutait pas la peine de mort sur le pécheur (ou un substitut). Un homme déjà condamné ne serait pas capable de se substituer pour un autre homme condamné. Donc, le substitut doit être innocent, sans péché. Dieu a envoyé le Christ (lui-même sans péché), à cause de son amour pour l’humanité, afin de mourir en tant que notre substitut. Le Christ a accepté lui-même la peine de mort comme s’il était lui-même le pécheur.\n(A Noter : Sans comprendre cette vérité on ne voit jamais le péché dans sa véritable lumière.)\n7. Sans contradiction, la Bible déclare que tous sont pécheurs et que le Christ est mort pour tous. Lisez Romains 3:19,23,25; Jacques 2:10; 1Jean 1:8 et Ephésiens 2:12-13. Doit-on prendre le péché à la légère ?\n() Le péché n’est pas grave.\n() Nous avons tous offensé Dieu, nous sommes tous coupable, sans espoir, pécheur. Je reconnais que je suis pécheur.\nQUE DOIS-JE FAIRE POUR ETRE SAUVE ? -2\nIl faut vous repentir .\n1. Lisez ces passages: 2Corinthiens 7:9-11; Actes 26:20; 1Thessalonnissiens 1:9.\nPensez-vous que la repentance est:\n() La tristesse quant aux conséquences des péchés.\n() Le remords profond d’avoir offensé Dieu… jusqu’au point de se détourner du péché vers Dieu. (Donc un changement profond dans son attitude quant au péché.)\n2. Selon Matthieu 9:13, Marc 2:17, Luc 13:1-5 et Actes 17:30, qui a besoin de se repentir?\n() Seulement les plus méchants: par exemple, les criminels, etc.\n() Tous ont péché, donc tous ont besoin de se repentir, sans exception.\n3. Lisez Luc 13:2, Matthieu 25:41,46, et Apocalypse 20:10,15. Qu’est-ce qui arrivera à ceux qui ne se repentent pas?\n() Ils seront tourmentés jour et nuit à jamais dans les flammes du lac de feu.\n4. Lisez Luc 16:19-31 et notez surtout le verset 30. L’homme riche désirait que ses frères fassent quoi ?\n() Donnent plus de pain à Lazare.\n() Se repentissent.\n5. Lisez Luc 15:1-7, 1Pierre 2:25 et Esaïe 53:6. Les hommes sont-ils tous errants comme des brebis? Ont-ils tous besoin de se repentir du mauvais chemin?\n() Oui, nous sommes tous comme des brebis, égarées de Dieu. Nous devons tous nous repentir du mauvais chemin.\n() Il me semble que la plupart des gens sont bons et n’ont pas besoin de se repentir.\n6. Lisez Luc 15:11-24. Etes-vous d’accord que le cadet démontre la situation désespérée de chaque pécheur: c’est-à-dire que nous avons tous fait du tort à Dieu et de ce fait nous devons tous nous retourner vers Lui en s’humiliant et en confessant nos péchés?\n() Je ne suis pas d’accord que tout le monde soit si méchant.\n() Je suis tout à fait d’accord: tout le monde est comme le cadet et doit se repentir.\n7. Y a-t-il quelque chose qui vous empêche de vous repentir de vos péchés et de vous tourner vers Dieu par Jésus-Christ pour être sauvé?\n() Non, je désire régler mon compte avec Dieu tout de suite, car je réalise que cela est indispensable: je voudrais donc être sauvé.\n() Je ne me sens pas encore prêt à m’engager devant Dieu.\n() Je me suis déjà repenti de mes péchés et j’ai accepté le Seigneur Jésus comme sauveur. Donnez les circonstances :\nQUE DOIS-JE FAIRE POUR ETRE SAUVE ? -3\nVous devez croire au Seigneur Jésus Christ pour être sauvé.\n1. Faites une comparaison entre Jean 1:12 et 1Jean 5:11-12. Est-ce que vous comprenez que ceux qui reçoivent Christ possèdent le Christ; et que ceux qui possèdent le Christ possèdent la vie éternelle?\n() Oui, quand je reçois Christ, il m’appartient (et moi à lui) et dès ce moment je possède la vie éternelle.\n() Je ne sais pas si la personne aurait la vie éternelle tout de suite.\n2. Selon Jean 1:12-13 les phrases « recevoir Christ » et « croire en son nom » veulent dire la même chose. N’est-ce pas quand on reçoit Christ (croit en lui) qu’on est « né de Dieu »? (Comparez avec Jean 3:3,6,7 et 16.)\n() Oui, c’est à l’instant même qu’on croit en Christ on est né de Dieu (né de nouveau par l’Esprit de Dieu).\n() Non, je ne comprends toujours pas.\n3. Selon Jean 8:24 et Jean 5:28-29, qu’est-ce qui arrive si vous ne recevez pas le Christ (si vous ne mettez pas votre confiance en lui)?\n() Je mourrai dans mes péchés, je serai ressuscité, jugé et condamné.\n() Rien ne m’arrivera.\n4. Selon Jean 3:16 et 2Pierre 3:9, croyez-vous que Dieu vous aime et qu’il désire que vous vous repentiez et croyiez en son Fils Jésus-Christ?\n() Oui, je ressens l’amour profond de Dieu envers moi et son désir de me sauver .\n() Il me semble que cela soit son désir, mais je n’ai pas envie de le faire.\n5. Lisez 2Corinthiens 5:20; Galates 3:10,13; Hébreux 10:17; 1Pierre 2:24 et Esaïe 53:5-6.\nAvez-vous constaté que Dieu désirait tellement vous sauver qu’il a mis le Christ sur la croix à votre place, avec vos péchés? Voyez vous que le Christ a été jugé par Dieu comme s’il avait été vous-même? Comprenez-vous qu’en croyant en Jésus-Christ non seulement vos péchés (et la culpabilité) sont enlevés, mais que vous recevez aussi la justice de Dieu en Christ: vous devenez donc acceptable à Dieu en Christ et vous devenez citoyen du ciel en Christ ?\n() Oui, c’est très clair. Je suis profondément ému que tout cela soit personnel.\n() Non, je ne peux pas comprendre l’idée du substitut.\n6. Selon Actes 8:36-37, Romains 10:9-10 et 2Corinthiens 5:17, qu’est-ce que « croire en Christ »?\n() C’est reconnaître intellectuellement des faits en ce qui concerne Christ.\n() C’est la confiance absolue en Jésus-Christ seul quant à mon salut; l’engagement de mon coeur à Christ en tant que Sauveur et Seigneur; l’expression audible de ma foi en Christ devant qui que\n7. Dans Matthieu 11:28-29, le Christ a invité tout le monde à venir à Lui. Voudriez-vous vous trouver parmi ceux qui viennent à Lui en vous détournant de votre chemin actuel et en vous confiant à Lui, crucifié à votre place pour que vous puissiez avoir le pardon de vos péchés et la vie éternelle? C’est le seul chemin de la paix avec Dieu. Voudriez-vous prendre cette décision maintenant?\n() Je suis convaincu par la Parole de Dieu que je dois me détourner de mon chemin et recevoir Jésus-Christ comme mon Sauveur personnel car autrement je périrai éternellement. Oui, je désire accepter Jésus-Christ maintenant.\n() J’ai besoin de plus de temps pour réfléchir avant de prendre ma décision.\n() Comme indiqué dans l’Etude 15, j’ai déjà reçu le Christ.\nLA CERTITUDE QUE DIEU DONNE CONCERNANT VOTRE SALUT\nou LA SECURITE DIVINE EN JÉSUS-CHRIST\n1. Selon 1Jean 5:13, la Parole de Dieu a été écrite pour que les hommes puissent:\n() souhaiter obtenir la vie éternelle.\n() savoir qu’ils ont reçu la vie éternelle en Jésus-Christ.\n2. Selon Romains 6:23, Ephésiens 2:8-9, Jean 1:12 et 1 Jean 5:11-13, la vie éternelle n’est point méritée mais c’est une chose offerte gratuitement. La vie éternelle est donnée à qui?\n() A ceux qui sont fidèles à cent pour cent.\n() Aux pécheurs qui reçoivent Jésus-Christ par la foi en tant que Sauveur.\n3. Selon Jean 3:16 et Jean 10:28-30, est-ce possible qu’une personne qui a reçu le don de la vie éternelle puisse périr (être condamné)?\n() Je ne suis pas certain.\n() C’est impossible, car Christ a dit, « ils ne périront jamais »!\n4. Lisez 2Corinthiens 5:21, 1Pierre 2:24, 1Pierre 3:18 et Esaïe 53:5-6.\nPourquoi, selon ces versets, Dieu ne peut-il jamais condamner ceux qui reçoivent Christ pour leur Sauveur (substitut)?\n() Parce qu’ils sont fidèles en s’efforçant de plaire à Dieu.\n() Parce que Christ a reçu leur châtiment, leur jugement, leur malédiction, et leur condamnation. Le salaire du péché –la mort– a déjà été payée par le substitut: le Christ sur la croix. Dieu ne demandera jamais plus — ni à l’offenseur ni au substitut (Christ) — de mourir une seconde fois. Puisque Dieu déclare que le croyant est « revêtu de la justice parfaite de Christ », Il ne nous menacera jamais plus de condamnation.\n5. Selon Jean 5:24, n’est-ce pas vrai que Christ lui-même garantit le salut éternel de chaque croyant avec les mots « ne vient point en jugement »? (Voir aussi Romains 8:1.)\n() Pas du tout.\n() C’est presque incroyable mais vrai!\n6. Dans le verset 1Corinthiens 1:18, la phrase « nous qui sommes sauvés » fait référence à qui?\n() Ceux qui seront peut-être sauvés.\n() Ceux qui sont déjà sauvés.\n7. Selon 1Jean 3:2,10, ce n’est pas tout le monde qui est enfant de Dieu. Quand est-ce qu’un croyant en Jésus-Christ devient enfant de Dieu?\n() Quand il sera au paradis.\n() Le croyant est déjà enfant de Dieu dès sa nouvelle naissance.\n() Dès qu’il est né physiquement.\n8. Lisez plusieurs fois Jean 5:24 et Apocalypse 20:12-15. Serez vous d’accord avec les phrases suivantes?\n« Quand j’ai cru en Jésus Christ je suis passé de la mort à la vie éternelle. Mon nom a été enregistré dans le livre de Dieu au ciel, « le Livre de Vie ». Dès ce moment-là je possède une vie sans fin et par conséquence je ne serai jamais condamné à la seconde mort dans l’étang de feu. »\n() Gloire à Dieu, c’est vrai!\n() Je ne suis pas encore certain.\n9. D’après les textes bibliques de cette étude et en lisant 1Corinthiens 3:11-15, diriez-vous que:\n() le salut peut être enlevé d’un croyant.\n() le salut est garanti pour l’éternité par la Parole infaillible de Dieu pour tous ceux qui reçoivent Jésus-Christ pour Sauveur et que ce salut ne peut jamais être supprimé.\n10. La nouvelle naissance n’est que le début de la vie chrétienne. Etes-vous engagé à poursuivre le Bon Berger (Jésus-Christ) là où Il vous amènera ?\n(Ce traité est la suite du traité « Pourquoi la Bible ? » que vous pouvez lire en ouvrant ce lien.)\nPour répondre à cette question, il faut aborder le sujet des diverses religions. Suivre aveuglement une religion ou une philosophie ne sert pas à grand chose, autrement que de faire des adeptes et de pouvoir manipuler les masses. En revanche, la religion biblique cherche des croyants : des gens qui ont réfléchi et abouti à une conclusion. Maintes fois la Bible fait appel à l’intelligence pour plaider, pour raisonner, pour évaluer et pour chercher la vérité. Ainsi, se pose la question : «Pourquoi Jésus-Christ ? ».\nIl faut tout d’abord reconnaître et digérer cette réalité : il n’existe pas beaucoup de choix quant à la religion. Reprenons les six principes philosophiques ou religieux de base :\n1. Dieu n’existe pas (athéisme)\n2. Dieu existe mais il ne s’intéresse point à nous (déisme)\n6. Le judéo-christianisme\nD’autres expressions existent : spiritisme, animisme, nombreuses sectes, etc. Parmi les diverses philosophies, philosophes et « sauveurs, » seulement Jésus-Christ propose une espérance qui mérite d’être crue.\nLes quatre premières propositions ci-dessus n’offrent point d’espoir. L’athéisme et le déisme n’offrent point de délivrance, ni pendant cette vie ni pour l’au-delà. L’hindouisme et le bouddhisme n’offrent qu’un règlement de comptes communiqué d’existence en existence selon les principes des karmas et de la réincarnation. Remarquez bien que nous ne parlons pas de « pardon » ni de « délivrance du péché, » mais d’une espèce de « vengeance cosmique. » Dans le bouddhisme d’origine, le nirvana était réservé à seulement neuf personnes dont le Bouddha était la huitième, laissant les masses de l’humanité à errer éternellement dans les cycles de « vengeance cosmique. » Certes, l’hindouisme et le bouddhisme proposent de nombreuses activités religieuses pour occuper les fidèles. Néanmoins, ils n’offrent pas de solution au problème du péché. Sans entrer inutilement dans les détails, il faut savoir que le paganisme est toujours à la recherche d’une solution, comme si l’on tâtonnait dans l’obscurité. Dans beaucoup de pratiques du paganisme, les gens disent clairement qu’ils n’ont point d’espoir et qu’ils aimeraient bien que le Dieu des cieux leur envoie un message d’espoir. Curieusement, ceci est le même sentiment qu’expriment de nombreux sceptiques.\nAinsi, nous revenons aux deux pensées monothéistes qui reconnaissent que le Dieu-Créateur existe et qu’il a parlé. L’Islam, par le Coran, nous propose le Dieu-Créateur, un prophète et une manière de vivre. Le message du Coran est que Dieu n’a pas pu maintenir l’intégrité de ses messages précédents et qu’il a fallu un dernier messager pour « rétablir » ce qui a été perdu. En principe, celui qui aurait pratiqué les cinq piliers de la religion et qui aurait fait plus de bien que de mal irait au paradis. Par contre celui qui n’aurait pas pratiqué les cinq piliers de la religion ou qui aurait fait plus de mal que de bien irait en enfer. Néanmoins, Dieu étant Dieu, il se réserve le droit de changer d’avis et de faire comme il voudrait avec qui que ce soit. En fin de compte, l’Islam reconnaît qu’il y a un paradis, bien que personne n’est certain d’y arriver, car le problème du péché n’est pas résolu.\nLe musulman compte sur la miséricorde de Dieu, mais Dieu n’a pas de base « juridique » pour exercer cette miséricorde. Ceci se manifeste dans la pratique quotidienne musulmane en ce que la liberté de conscience est interdite et que la justice islamique est très sévère. La doctrine élevée de Jésus qui consiste à aimer non seulement nos semblables mais aussi nos ennemis est absente de l’Islam. Pourtant, la miséricorde envers les offenseurs (pécheurs) ne peut fonctionner sans amour (« la pratique de la bonté) envers les ennemies de la loi.\nIl est important à noter que beaucoup de récits du Coran ont été tirés de la Bible, malgré le fait que certains détails ont été transformés. Par exemple, la Bible contient le récit (écrit 1400 années avant Jésus-Christ) d’Abraham qui se prépare à sacrifier son fils Isaac, père des futurs Israélites. Par contre le Coran contient le récit (écrit 630 après Jésus-Christ) d’Abraham qui se prépare à sacrifier son fils Ismaël, père des futures Arabes. En faisant ainsi, le Coran nie la base historique de tout le contenu de la Bible. Plus grave encore, le message coranique retranche l’acte évangélique de Jésus-Christ en faisant dire que Jésus n’est ni mort sur la croix ni ressuscité. L’Islam propose donc un prophète mais n’offre point de Sauveur.\nEn revanche, la Bible nous propose un Sauveur. Depuis le début jusqu’à la fin, la Bible promet celui qui nous délivrera de nos péchés et qui fera venir l’époque utopique ou paradisiaque et qui nous fera jouir de la vie éternelle auprès de Dieu.\nEn brillant contraste avec tout autre chef religieux, Jésus-Christ n’est pas entré dans l’histoire « sous vide. » Il fait partie intégrale d’une suite d’histoire. Jésus a nettement dit que sa vie avait été prédite dans les Ecritures Saintes. (Jean 5:39-40: « Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! ») Il est évident que la venue du « Messie-Christ » a été attendue par tout le peuple d’Israël aux environs du premier siècle. Néanmoins, une grande partie de ce peuple n’a pas voulu trouver le « Messie-Christ » en Jésus de Nazareth. Malgré ce refus, la personne et la vie de Jésus correspondent à de nombreuses prophéties bibliques: sa généalogie, son lieu de naissance, l’époque de sa naissance, ses œuvres, sa mort et résurrection et même l’établissement d’une communauté de croyants non-israélites. Ces réalités prophétiques ont persuadé des dizaines de milliers d’Israélites du premier siècle à se convertir à Jésus.\nDe toute évidence, Jésus-Christ est de loin le seul homme qui mérite l’attention des croyants, quelle que soit la religion. Observez que, d’une manière malhonnête, la plupart des sectes font appel au nom de Jésus-Christ pour établir leur légitimité avant d’entraîner leurs adeptes loin des doctrines de la Bible. (Par exemple, le gourou Raël prétend être le demi-frère de Jésus et de nombreux gourous prétendent être la réincarnation de Jésus.)\nQu’est-ce qui démarque Jésus de tous les autres chefs religieux ? Qu’est-ce que Jésus a que les autres n’ont pas ? Mahomet ne s’est présenté qu’en tant que prophète. Bouddha s’est présenté comme une illumination envers le désintéressement absolu. Jésus s’est présenté en tant que Dieu-devenu-homme afin de sauver les hommes pécheurs et de leur apporter le bonheur éternel.\nCherchez comme vous voulez dans les diverses religions, il n’y a que Jésus-Christ qui prétend ôter les péchés. Personne d’autre. De ce fait, Jésus a raison de proclamer son exclusivité:\nJean 14:6 « Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »\nJean 11: 25-26 « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela? »\nJean 5:21-27 » Comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne la vie à qui il veut. Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l’auront entendue vivront. Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même. Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu’il est Fils de l’homme. »\nJean 10:28-30 « Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. Moi et le Père nous sommes un. »\nJean 14:1-3 « Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. »\nSeul Jésus-Christ déclare « tes péchés te sont pardonnés… t’a foi ta sauvée, va en paix » (Luc 7:48,50).\nMoyennant la confiance de la foi, le Christ de la Bible vous offre:\n– Pardon et enlèvement de tous vos péchés.\n– La vie éternelle.\n– La présence de son Saint-Esprit en vous.\n– Direction et Correction au lieu de laisser-aller.\n– Assurance au lieu d’incertitude.\n– Compréhension et Réponses concernant la vie au lieu de l’obscurité\n– Bonheur transcendant au lieu de bonheur circonstanciel\n– Principes de vie au lieu des règles dogmatiques\n– Communion avec Dieu au lieu d’inimitié avec Dieu\n– Communauté avec les croyants au lieu de l’isolation égoïste\nPour bénéficier du salut en Jésus-Christ, Dieu ne demande que la repentance et la confiance (c’est à dire, la foi). Il ne demande ni de l’argent, ni des rites, ni des rituels, ni des sacrifices, ni des pénitences, ni du purgatoire. Dieu cherche votre cœur: que vous reconnaissiez vos péchés et que vous en demandiez pardon pour que Dieu puisse les effacer.\nCroire en Jésus-Christ, c’est le seul espoir.\nPour approfondir votre connaissance de Jésus-Christ, procurez-vous un Evangile de Jean et lisez-le. Après, lisez le Nouveau Testament et par la suite lisez le reste de la Bible. Efforcez-vous d’assister aux cultes d’une église qui explique la Bible et l’applique à la vie quotidienne. N’hésitez pas à venir discuter avec nous.\nLe symbolisme des 5 couleurs de la carte\nJaune (dorée) : la lumière, la richesse, la cité céleste.\nL’homme a été créé à l’image de Dieu et Dieu voudrait que tout être humain le rejoigne dans sa demeure céleste. Dieu ne veut que personne en soit privé.\nBlanc : lapureté.\nLa pureté fait partie du caractère de Dieu car Il est pur et saint. Ainsi, pour être admit dans la présence de Dieu, il faut être sans faute, sans tache, absolument pur.\nNoir : la nuit, les ténèbres, ce qui est caché, lemal, l’impureté, le péché.\nPar la faute de nos premiers parents, l’accès au ciel nous est impossible. La réalité, c’est que le mal est dans le monde. Chacun est à la fois fautif et responsable de ses propres actes. Par conséquent, personne n’est pur dans le sens de la pureté absolue de Dieu. Pour accéder à sa présence, il faut se défaire de toute impureté, toute tache, tout péché. Comment l’homme peut-il se purifier ? S’il n’y parvient pas, est-il à jamais privé de la présence glorieuse de\nToutes les religions essayent, par divers moyens, de répondre à ces questions. Le bilan est désespérant : aucun n’est efficace car il n’existe aucun moyen de se défaire du péché. Aucun être humain n’est capable par ses œuvres ou par ses efforts de répondre aux exigences de Dieu. Les religions humaines sont incapables d’effacer nos péchés car le mal est comme une encre indélébile. Nous sommes perdus !\nRouge : le sang.\nHeureusement, de son côté, Dieu est intervenu pour nous donner de l’espoir, le seul espoir ! Il est descendu lui-même vers l’humanité perdue dans la personne de Jésus-Christ afin d’ôter nos péchés. Il a fait tout ce qui pouvait être fait ainsi que tout ce qui devait être fait. « La Parole faite chair » est morte sur la croix pour nos péchés et a vaincu la puissance de la mort, victoire concrétisée par Sa résurrection. Voici ce que dit la Parole de Dieu :\n« le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché »\n« il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité »\n« si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste »\n« Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. »\nVous allez comprendre la portée de tout ceci : puisque Dieu a déjà fait tout le nécessaire pour enlever toutes nos taches noires, il ne vous reste plus rien à faire excepté, bien sûr, accepter le salut qu’il vous offre. Il suffit de lui faire confiance, croire en sa parole.\nVerte : la vie\nEn acceptant Jésus-Christ comme étant Celui qui vous délivre de vos péchés, vous devenez enfant de Dieu : Il vous donne la vie éternelle.\n« la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle »\n« Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils »\nLavé de tout mal par le sang de l’Agneau, le croyant aura accès à la demeure céleste grâce à Jésus-Christ. La résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts Lui permet de tenir sa promesse ; celle de nous préparer une place au ciel :\n« Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. » L’Evangile selon Jean 14 :1-3\nDieu nous a donné la vie. Il appelle chaque personne qui accepte le Seigneur Jésus-Christ dans son cœur à s’immerger dans l’eau (se faire baptiser) pour témoigner publiquement de sa nouvelle foi. Ce « baptême du croyant » est le premier pas dans la vie chrétienne. Le croyant progresse dans la voie de Jésus à mesure qu’il lit la Parole et qu’il participe dans la vie de l’église.\n« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » L’Evangile selon Matthieu 28 :19-20\nAfin de vous permettre de mieux comprendre ces sujets,\nje vous encourage à lire les deux articles sur ce site :\n« Pourquoi la Bible ? » et « Pourquoi Jésus-Christ ? ».\nLes citations bibliques suivantes vous aideront à comprendre le message du salut.\nRomains 1 :18-20\n« La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables…\nRomains 3 :10, 23-25\n« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ. C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice… »\nRomains 5 :1,8-9\n« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ. »\n« Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. »\nRomains 6 :22-23\n« Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur. »\n« Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort. »\nRomains 10 :8b-13\n« Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus. Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »\n« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. »\nJean 3 :16-17, 36\n« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. »\n1. Qu’est-ce qui est écrit (textuellement) ?\n2. Qu’est-ce que cela veut dire (le sens primaire) ?\n3. Comment pourrais-je appliquer ceci à ma vie ?\nPlan pour la lecture biblique\n1. Donnez un résumé du contenu de la lecture.\n2. Un verset vous a-t-il touché particulièrement ?\n3. Avez-vous des questions concernant ce texte ?\n4. Le texte contient-il des avertissements ?\n5. Le texte contient-il des recommandations ?\n6. Le texte contient-il des commandements ?\n7. Le texte contient-il des enseignements à retenir ?\n8. Le texte contient-il une solution à un problème ?\n9. Le texte donne-t-il matière à la prière ?


Décors intérieurs et arts décoratifs, restauration Meiji, Japon | Arts décoratifs des intérieurs japonais de l’ère Meiji : les céramiques\nVers la fin du XIXe siècle, les Européens et les Nord-Américains se passionnaient pour l’art japonais, et les oeuvres japonaises qui envahissaient les marchés occidentaux eurent une grande influence sur les artistes. Même si les artistes japonais continuaient à puiser une grande partie de leur inspiration dans les sources orientales, ils étaient eux aussi intéressés à incorporer les styles occidentaux dans leurs créations. Le gouvernement Meiji, conscient des avantages d’un échange entre les cultures, encouragea les artistes japonais à s’initier aux idéaux occidentaux. De nombreux artistes japonais allèrent étudier à l’étranger, et l’on invita des artistes occidentaux à venir travailler au Japon. Ce vase est caractéristique d’une pièce de l’ère Meiji. Il incorpore des influences stylistiques orientales et occidentales. L’iris est un symbole de succès en raison de la forme de sa feuille, qui ressemble à un sabre. Cette fleur fut un motif décoratif tr&e Pour en lire plus\nVers la fin du XIXe siècle, les Européens et les Nord-Américains se passionnaient pour l’art japonais, et les oeuvres japonaises qui envahissaient les marchés occidentaux eurent une grande influence sur les artistes. Même si les artistes japonais continuaient à puiser une grande partie de leur inspiration dans les sources orientales, ils étaient eux aussi intéressés à incorporer les styles occidentaux dans leurs créations. Le gouvernement Meiji, conscient des avantages d’un échange entre les cultures, encouragea les artistes japonais à s’initier aux idéaux occidentaux. De nombreux artistes japonais allèrent étudier à l’étranger, et l’on invita des artistes occidentaux à venir travailler au Japon. Ce vase est caractéristique d’une pièce de l’ère Meiji. Il incorpore des influences stylistiques orientales et occidentales. L’iris est un symbole de succès en raison de la forme de sa feuille, qui ressemble à un sabre. Cette fleur fut un motif décoratif très populaire dans l’artisanat japonais durant l’ère Meiji.\nCe vase comporte des éléments des styles occidental et traditionnel japonais.\nProbablement Miyakawa Kozan\nPorcelaine à décor peint en bleu et rouge sous couverte\n36,3 x 20,2 x 13 cm\nPlaît aux Européens\nCe vase en porcelaine, abondamment décoré en émaux polychromes rouge, gris et or, est conforme au style d’objets destinés au marché de l’exportation. Même si d’après un collectionneur occidental, les figures japonaises représentées dans le cartouche, qui sont entourées de motifs chargés est typique des céramiques japonais, ce n’est pas le cas. Le vase ressemble davantage à une interprétation des céramiques japonaises de la fin du XIXe siècle exécutée par des potiers européens. Les potiers japonais ne tardèrent pas à tirer profit de l’intérêt des européens pour des objets en porcelaine surchargés de décorations et ornés de motifs japonais faciles à reconnaître.\nVase et couvercle\nCe vase abondamment décoré était destiné au marché de l'exportation.\nMusée des beaux-arts de Montréal, Don du Dr William H. Pugsley\nPorcelaine à décor peint en émaux polychromes et or sur couverte\nPromotion des céramiques de l'ère Meiji\nLes expositions universelles, comme celle de Paris en 1867, celle de Philadelphie en 1876 et celle de Chicago en 1893, ont grandement contribué à promouvoir les céramiques produites durant l’ère Meiji, permettant ainsi aux oeuvres d’avoir une grande visibilité sur la scène internationale. De plus, certains potiers, comme le créateur du vase présenté ici, jouirent d’une très grande popularité auprès de clients occidentaux. Bien que le vase ait la forme de la base d’une jarre à gingembre orientale, la décoration, qui est riche en polychrome et représente des fleurs avec réalisme, s’apparente davantage au style européen.\nVase orné d'un dessin de fleurs et de papillons.\nPorte la marque de Kinkozan\nFaïence avec émaux et dorure\nhaut. : 45,8 cm\nColombe sur une tuile\nColombe sur une tuile, symbole du temple Yawata-Hachimon\nPorte la marque de Makuzu Kozan\nArt Gallery of Greater Victoria, Collection de Fred et Isabel Pollard\nPorcelaine avec émail\nl.: 21,5 cm\ndécrire la céramique traditionnelle ;\ndécrire les influences occidentales qui sont présentes dans la céramique pendant l’ère Meiji ;\nexpliquer l’influence du gouvernement Meiji sur l’art décoratif en céramique ;\nconstater que l’évolution culturelle des styles donne souvent lieu à un mélange plutôt qu’à un remplacement des styles ;\nfaire un parallèle entre l’art décoratif japonais en céramique avec celui de sa propre culture ;\nreconnaître, par des mots et des images, des objets d’art décoratifs japonais.


Un deuxième fou à la Réunion ! – Xrun Coach running\nUn deuxième fou à la Réunion !\nSebastien Arnould a également bravé les dénivelés de la Diagonale des Fous 2017 et cela pour la 2ème fois consécutive.\nRetour sur le parcours d’un amoureux de la course à pied qui aime le challenge !\nJe me souviens avoir conclu le CR de ma première Diagonale des fous (1ère participation en 2016) par cette phrase ; J’ai maintenant 30 ans ; l’âge de la sagesse … ou pas ?\nForce est de constater que l’âge de la sagesse n’est encore pour maintenant …\nRappel des faits : Je termine mon premier ultra trail seulement 18 mois après avoir découvert la course à pied en club. Pour bien faire les choses j’avais choisi la Diagonale des Fous ; la mythique traversée de l’Ile de la Réunion. Objectif atteint un samedi soir d’octobre 2016 après 44h43 de course. Surréaliste performance grâce à mon club et surtout mon coach Frédéric Lejeune. Mais il y a un MAIS.\nCe MAIS c’est mon temps et par conséquent mon classement (autour de la 500ème place). Je suis loin de faire partie des meilleurs mais tout de même … je pense pouvoir faire mieux sans les ampoules, une meilleure gestion des ravitos, du sommeil et avec une meilleure connaissance du terrain (oui c’est bien 167 km de marche, rochers et racines !)\nIl n’en reste que c’est plus facile à dire qu’à faire.\nQuelques semaines plus tard, j’ai toujours cette petite voix qui continue à me titiller avec ce fameux ET si … Jusqu’à l’ouverture des inscriptions pour la 25ème édition !! Je choisis donc (après une longue ? très longue ? bon ok après très très longue négociation) de me soumettre au juge de paix du tirage au sort.\nQuelques jours plus tard, le résultat est positif à la grande joie de ma femme !\nLe problème c’est qu’au niveau du travail les choses se compliquent sérieusement (il parait que la durée légale de travail est de 35h ?!) et que les nuits, weekends deviennent très courts voir inexistants !! S’entrainer pour un ultra tout en bossant 70h/80h par semaine sans compter les A/R entre Europe et Asie demande une organisation millimétrée.\nC’est donc tout l’intérêt de faire partie d’un club avec un entraineur dédié et des plans d’entrainements personnalisés. On valide l’objectif avec le coach, on valide les courses intermédiaires ; on échange sur les contraintes et c’est parti pour 10 mois d’entrainement avec en ligne de mire un seul objectif terminer ma deuxième Diagonale des Fous en moins de 40h. 5h de moins ni plus ni moins ! C’est très ambitieux mais je suis déterminé.\nL’entrainement est basé sur une moyenne de 6 séances par semaine soit un volume kilométrique compris entre 80/90 kms pour les petites semaines et autour de 130/150 km en phase de développement. J’ai rééquilibré le couple travail/entrainement 2 mois avant la course (Aout et Septembre) pour intégrer 2 stages. Le premier d’une semaine sur le parcours du Tor des Géants avec 277 km et 19 000D+ et un deuxième plus court (4 jours) en septembre à Chamonix (90 kms et 7 000 D+). Au total 1 000 km et 30 000 D+ cumulé au cours de ces 2 derniers mois avec l’objectif fixe de -40h.\nJeudi 19 octobre, je prends donc le départ pour la 2ème fois de la Diagonale des Fous. A cette occasion, j’ai renforcé mon staff 😊 (3 personnes à plein temps !!). J’ai mon plan de course en tête ; réaliser la même première partie de course que l’année dernière soit une arrivée à 10h40 à Cilaos et ensuite grignoter 5h grâce à l’entrainement, une bonne connaissance du parcours et éviter les erreurs passées.\n22h – Le départ est donné ! Je suis plus loin que l’année dernière mais je préfère rester allonger tranquillement qu’attendre 1h debout pour être placé d’autant que je sais qu’il est facile de remonter sur les 15 premiers kms avant d’atteindre les ravines. Je remonte tranquillement en profitant de la foule incroyable et des feux d’artifices. L’ambiance est à la hauteur de cette course si prestigieuse ! Unique au monde.\nJe saute le premier ravitaillement au km 7 pour continuer à remonter et retrouve David pour prendre une sage décision de ralentir mon allure et me caler sur son rythme de vieux sage (il appréciera) !! Les kms défilent et nous voilà déjà au Domaine de Vidot km 15 (737ème). Un rapide coup d’œil à ma montre, j’ai 4 min d’avance sur l’année dernière. Pas de stress encore une fois le temps éventuellement gagné jusqu’à Cilaos sera du bonus. Nous profitons encore de l’ambiance avant de rejoindre les pentes du volcan et le silence de la nuit. Notre duo fonctionne à merveille, les relais sont naturels. Notre rythme est ralenti par quelques bouchons et une petite pause pharmacie (j’ai eu la bonne idée de tomber malade 2 jours avant – fièvre qui fluctuera pendant la course et extinction de voix) pour faire retomber la fièvre mais nous progressons bien.\nAprès 6h20 de course, nous passons le ravito « Belvedère Nez de Bœuf » qui marque la fin de cette très longue ascension. 39km – 2400 D+ (491ème). On déroule tranquillement jusque Mare à Boue sous les premiers rayons de soleil qui font grimper très rapidement le thermomètre. Début de l’ascension du Coteau de Kerveguen qui est loin d’être une partie de plaisir mais encore une fois notre duo est efficace et nous sommes enfin débarrassés des bouchons.\nAprès 1 000D+, nous arrivons au sommet pour redescendre sur Cilaos. Je préviens David de rester souple sur cette descente vertigineuse pour ne pas se cramer. Nous rejoignons une portion de bitume de 3 / 4 km pour rejoindre Cilaos. Un coup d’œil à ma montre ; il est 9h20 soit 1h20 d’avance (338ème) !! On s’accorde avec David > 30 min de pause. Je vais me faire soigner 2 ampoules qui commencent à être gênante mais rien de comparable avec l’année dernière. Mes Cascadia sont parfaites pour ce type de course / terrain. On change de tenue, un repas plus consistant, un dernier soutien de mon team venu à ma rencontre et c’est reparti.\nUne descente sèche avant l’ascension d’un mur « le Taibit ». 1 200D+ sous un soleil de plomb. Je décide de laisser partir David au 1er tiers pour gérer mon effort. Mon objectif n’a pas changé -40h et c’est ici que j’ai explosé l’année dernière. L’ascension est régulière malgré la chaleur insoutenable.\nAprès 15h de course, j’arrive à Marla (329ème) avec plus de 3h d’avance sur l’année dernière avec le plaisir (re) découvrir ces paysages de jour. On ne traine pas pour profiter au maximum du jour.\nUn petit effort pour arriver à Sentier scout puis entamer la longue descente sur Ilet à bourse. La chaleur a fait son travail et je n’arrive plus depuis quelques heures à m’alimenter et maintenant à boire. J’arrive à ilet à bourse en fin d’après midi dans le dur. J’appelle ma femme pour faire un point sur mes temps de passage > 5h d’avance qui a l’effet de me mettre un bon coup de boost au moral qui en avait le plus grand besoin. 10 min de pause et je me force à boire. Je repars en me forçant à boire une gorgée toutes les 5 min pour me réhydrater progressivement et ça marche.\nLa nuit tombe et me voila arrivé à Grand Place avant d’affronter le MUR « Le Maido ». 20h47 de course, 98.5 km et 5600 D+. Je suis 328ème et à la différence de l’année dernière, je suis très souvent seul sur les chemins mais également aux ravitos (10 – 15 personnes). C’est très agréable car les bénévoles déjà formidables s’occupent très bien de moi. Une soupe chaude et c’est parti pour la première partie de l’ascension jusqu’à Roche Plate.\nJ’ai la chance de connaitre le « vrai » relief et je suis déjà préparé mentalement à enchainer le combo montée / descente 200D+/200D- 4 ou 5 fois avant d’entamer réellement l’ascension vers Roche Plate. Le mental est mis à rude épreuve ; il fait encore très chaud malgré la nuit, les marches t’explosent les jambes et il est fortement conseillé de ne pas chuter sous peine de se retrouver 1 000 m plus bas.\nAprès 23h50 de course, me voici à Roche Plate (308ème). C’est ici que je vais faire mon unique sieste. Une soupe et au lit pour 30min. Pas besoin de réveil je me lève d’un seul homme après 25min. J’enfile ma veste qui frotte sur les brulures dans le dos que je ne sentais avec mon tee shirt qui lui est beaucoup plus léger. J’en ai vu d’autre, et j’attaque le final du Maido avec le souvenir de devoir passer un pont que je cherche … toujours !!! A ma grande surprise (mon esprit était focalisé sur ce pont), me voilà au somment du Maido à 1h du matin. Encore un effort pour rejoindre le ravito à 20 min environ (27h00 de course / 308ème). Je me souviens de m’être amusé dans la longue descente du Maido (de jour par temps sec avec 80 places de reprises) l’année dernière. Je vais vite déchanter. Il fait nuit noire et le sol est ultra glissant (l’humidité de la nuit sur les rochers accompagnée d’une légère bruine). La descente est interminable mais je continue à remonter des places avec l’envie de revoir mon équipe pour la 2ème et dernière fois avant l’arrivée.\nSans Souci – 29h52 de course et 126 km (280ème). 2ème moment délicat de la course. La descente a fait beaucoup de dégât et les visages sont marqués. 3h de descente qui m’a rappelé une petite sortie matinale (6h du mat un lundi matin 😊) sur le parcours des 25 bosses complètement trempé et ultra glissant. 2ème changement de tenue, des mots d’encouragement qui remontent le moral et on repart.\nLe plus étrange cette année, c’est que je n’ai pas vu les km défilés jusqu’à maintenant tellement obsédé par mes temps de passage 2017 vs 2016 et du temps gagné. Je réalise seulement au ravito de Chemin Ratineau que nous avons déjà parcouru 136 km et 8 300D+. Temps de course 32h26. Il reste 30km et si je pouvais faire encore mieux que -40h ? Restons humble, il reste encore du chemin et quelques passages très compliqués à gérer ou les descentes extrêmement raides font exploser les coureurs un par un. Je ne me débrouille pas trop mal en suivant des locaux en me rattrapant aux branches comme je peux.\nLe jour s’est levé depuis quelques temps déjà ce qui me permet d’augmenter le rythme pour rejoindre Possession au km 143 (34h03). Je retrouve une tête connue en la personne de David qui se pavane avec un très joli strap. Je l’ignore 😊 pour rester concentrer. Il fait déjà très chaud. Je vais vivre un moment d’exception suite à la dégustation d’un grand cru de … sirop de menthe !!! Je vide la moitié de la bouteille au pauvre bénévole et charge une de mes flasques. Les 40h sont dans la poche ; visons 39h.\nJe repars très vite pour rejoindre le chemin des anglais. 1h45 pour faire 7km. Cela vous donne une bonne idée du coté très roulant de cette portion. Quelques fausses joies dû à des défaillances de ma mémoire. Déjà la descente ? Ah il y avait une remontée ? Ah voila la descente. Ah ben non, on remonte !!!\nJ’arrive finalement au ravito de la grande chaloupe (151 km – 35h45 – 240ème). Je me lance dans des calculs pour estimer s’il est possible de terminer en moins de 39h. Compte tenu de mon état de fatigue, cela va bien m’occuper le temps de la montée du Colorado. Le rythme est soutenu, je prends la tête d’un petit groupe pour finir à 2 (c’est toujours un groupe) au somment. Et hop 8 places de gagné !\nJe passe au ravito après 37h55 de course. Plus de calcul, je peux passer sous la barre des 39h. Je descends au taquet, volant (m’explosant les jambes) sur les rochers et reprends encore quelques coureurs qui sont à bout ; j’ai perdu mon compagnon d’échappée au passage. Ce moment magique fut légèrement contrarié par le vainqueur du trail de bourbon qui me dépose littéralement à 10 min de la fin ! Impressionnant …\nDernier pointage, passage sous le pont, dernière ligne droite sous les applaudissements, j’entre dans le stade en compagnie de ma femme qui parcours les derniers mètres avec moi, je lève la tête, temps affiché 38h42 !!\nIl n’y a plus de MAIS, plus de ET si … Objectif atteint ! J’explose mon temps de 6h et une minute. Je termine à la 222ème place. Je patiente quelques minutes pour voir arriver David, lui aussi sous les 40h. L’émotion est très forte ; chacun sait ce que l’autre à du endurer pour être finisher, à quelle point cette course est exigeante et recevoir le célèbre tee-shirt « J’ai Survécu ».\nCette course est tellement magique qu’il est très difficile – voire impossible – de retranscrire les émotions ressenties. Nous sommes hors du temps portés par des milliers de supporters. Mais ne vous détrompez pas, ces paysages somptueux ne sont là que pour dissimuler un parcours d’une exigence rare et sans concession.\nLes têtes brulées ne passeront jamais cette ligne d’arrivée aussi talentueux soit-il ; n’est-ce pas Jim ?