Fun fact du mercredi 5 août 2015 - ladyteruki - La curiosité dans tous ses états\nladytelephagy / A fun fact a day / Fun fact du mercredi 5 août 2015\nLe saviez-vous ? Entre une série à succès et une propagande à succès… la nuance est parfois ténue. En 1976, la chaîne publique TVP lance 07 Zgłoś Się, une série dans laquelle un agent de la Milice citoyenne répond au nom de code 07 (c’est le numéro par lequel le central le désigne sur la radio). Mêlant enquête policière et action, la série s’intéresse à diverses sous-cultures polonaises de l’époque, mais toujours en portant sur elles le regard des autorités communistes de l’époque, adoptant systématiquement la doctrine officielle. Cependant, quelques objets commerciaux venus de l’Ouest font leur apparition dans la série, à l’instar d’un parfum Nina Ricci ou d’une cannette de Coca Cola, parce que rien, jamais, ne peut totalement s’opposer à la magie du product placement.\n[Pays] Pologne, [Various] Tivistory, 07 Zgłoś Się


Goûter d’anniversaire enfant : 3 idées créatives pour occuper les kids - Magicmaman.com\nEn règle générale, on aime organiser les anniversaires de nos enfants. C'est bien souvent stressant, mais en voyant des étoiles dans leurs yeux, on oublie bien vite qu'on court partout depuis des semaines pour tout préparer et ne rien oublier. Vers 4 ans, les enfants commencent à vouloir inviter des copains et copines. Trois puis quatre puis cinq...puis dix... À ce moment, il vaut mieux redoubler d'imagination pour occuper tout ce petit monde.\nAvec ces 3 activités, les enfants devraient passer un bon moment et repartir de chez vous avec des souvenirs plein la tête !\nRetrouvez aussi Doriane sur son blog "Le pays des merveilles".\nDes assiettes en carton pour y déposer la peinture, des petites toiles blanches et des pinceaux, voilà tout le matériel qu'il vous faudra pour ce petit atelier.\nLes enfants réalisent leurs empreintes et vous pouvez ajouter un petit mot sur chaque toile en souvenir de l'évènement.\nCréer un arbre à empreintes version XXL : il vous faudra préparer une grande feuille (le dos d'un rouleau à tapisserie peut-être parfait) et y dessiner un arbre XXL à la verticale. Vous accrocherez cet arbre sur un mur et les enfants pourront s'amuser à créer le feuillage grâce à leurs empreintes de mains et de doigts. Vous pourrez ensuite rouler cette œuvre et la conserver précieusement ou l'accrocher dans sa chambre.\nSortez vos plus beaux déguisements, mais aussi des bonnets, de vieille robes et pantalons, des chapeaux, des vieux t-shirt... et c'est parti !\nUne fois tous les enfants déguisés, vous pouvez organiser une petite séance photo, les grimaces seront alors les bienvenues. Quelques jours plus tard vous pourrez offrir une enveloppe aux enfants contenant quelques photos souvenirs.\nAvec l'autorisation des parents, ajoutez une touche de maquillage pour rendre ce moment encore plus rigolo.\nPeindre un arbre (ou une branche)\nPour que le résultat dure, il est préférable d'utiliser de la peinture acrylique (mais si vous préférez, il existe des peintures écologiques et des peintures à base d'eau pour les enfants). Vous pouvez compléter la création des enfants en y inscrivant la date, c'est un souvenir qui restera longtemps.\nSi vous n'avez pas de jardin, vous pouvez proposer aux enfants de peindre une grande branche d'arbre tous ensemble. Cette jolie branche colorée par les copains et copines pourra ensuite être installée dans la chambre de votre enfant.\nIdées de jeux à l’extérieur pour l'anniversaire de votre enfantJeux anniversaire enfant : des jeux en intérieur pour les 7-11 ansJeux anniversaire enfant : des jeux en intérieur pour les 4-7 ansJeux anniversaire enfant : des jeux calmes pour petits et grands


Top 10 des hôtels à Fiskeville - Réservez sur Hotels.com - Annulation sur plupart hôtels\nHôtels à Fiskeville\nHôtel à Fiskeville\nEn savoir plus sur Fiskeville\nMeilleurs hôtels de Fiskeville\nHotels.com dispose actuellement de 47 hôtels à Fiskeville disponibles à partir de 67 €/nuit seulement !\nIl y a une heure, les 5 hôtels les plus réservés à Fiskeville étaient :\n5. Residence Inn Providence Downtown\nHotels.com n'offre pas que des prix bas et une sélection exceptionnelle d'hôtels. Nous avons également 17733 avis voyageurs Hotels.com pour Fiskeville.\nPourquoi réserver votre hôtel à Fiskeville sur Hotels.com ?\nNous pouvons vous aider à trouver la chambre d'hôtel parfaite pour toutes les occasions à Fiskeville. Grâce à notre système de recherche d'hôtels rapide et fiable, vous pouvez comparer différents hôtels de Fiskeville par :\n- Quartier à Fiskeville\n- Tranche de 17733 avis voyageurs Hotels.com pour Fiskeville\nSinon, vous pouvez utiliser notre carte détaillée indiquant l'emplacement des hôtels à Fiskeville combinée aux filtres décrits plus haut.\nHôtels pas chers à Fiskeville - Obtenir la meilleure offre\nLe prix moyen d'une chambre d'hôtel à Fiskeville et actuellement de 110 €/nuit, mais sur Hotels.com vous êtes sûr de toujours bénéficier de la meilleure offre.


Positionner ses enceintes Home Cinéma - Serenity\nPlus un son est aigu, plus il est directif, c'est à dire qu'il a tendance à se propager en ligne droite. Cela peut alors poser un problème pour les auditeurs suivant leur position par rapport à l'enceinte.\nPour palier à ce problème on dirigera l'enceinte vers l'auditeur et on positionnera les enceintes à hauteur d'écoute (oreilles) ou tout du moins s'en approcher. C'est pour cette raison que sur les enceintes colonnes les hauts parleurs d'aigus se trouvent toujours en partie haute. Malgré tout, il peut être nécessaire de les surélever un peu. Le fait que les aigus soient directionnels, les rendent également très sensibles aux obstacles.\nAu niveau des enceintes frontales, mettre les hauts parleurs d'aigus sur la même ligne horizontale que l'enceinte centrale, cette ligne correspondra également à la hauteur d'écoute de l'auditeur (Dans la limite du possible).\nMême si la règle de la hauteur d'écoute s'applique également pour les enceintes surround, il est préférable de les positionner légèrement plus hautes que l'oreille de l'auditeur.\nDans le cas d'enceinte Bass Reflex avec un évent arrière, ne pas coller l'enceinte contre un mur. L'écarter d'une bonne dizaine à une trentaine de centimètres pour la laisser "respirer".\nPour des enceintes de puissance type colonnes, il est préférable de les isoler du sol pour éviter que les basses fréquences ne se propagent dans le sol et du coup au voisinage. De plus, ca limite la raisonance de l'enceinte, la restitution sonore gagne ainsi en clarté. On utilise des pointes de découplage pour isoler les enceintes du sol.\nOn dit souvent que la position d'un caisson de basse n'a aucune importance, c'est en partie vrai car les basses fréquences se propagent dans toute les directions, de plus bien que l'oreille humaine ne perçoive pas les fréquences inférieures à 20 Hz, nous les ressentons quand même par résonance (infrason).\nLe fait de le positionner dans les coins comme cela est souvent préconisé, permet d'augmenter plus ou moins la bande passante, mais cela peut se traduire dans certains cas par un son lourd et étouffé. Dans la limite du possible placer de préférence le caisson entre les deux enceintes principales au niveau de la centrale légèrement décalé vers l'avant et sur le côté, les basses vont gagner en profondeur et en clarté.


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Mot des co-présidents – Festival du Cinéma Israélien de Montréal\nC’est avec fierté et enthousiasme que nous avons accepté la présidence de la 12e édition du Festival du Cinéma Israelien de Montréal, une production de la Communauté Sépharade Unifiée du Québec.\nLe programme de cette 12e édition, composé de longs et courts métrages et de documentaires avec sous-titres français ou anglais, permettent de poser un regard critique sur la société israelienne. Le cinéma israelien, qui se distingue par son audace, suscite, plus que jamais, la curiosité et l’appréciation du public et présente des films couronnés sur la scène internationale. La créativité des réalisateurs et la diversité des sujets abordés permettent de révéler les multiples facettes de la société israelienne et les défis auxquels elle est confrontée. La diversité culturelle, la place de la religion, les questions de genres, la société palestinienne face aux enjeux du respect de la tradition et de la modernité, l’holocauste ou bien le domaine artistique et musical sont présentés dans ce festival.\nNous tenons à remercier les principaux commanditaires de ce festival, Karen et Alexandre Abecassis dont la généreuse contribution a permis de donner une nouvelle vitalité au festival cette année et de l’amener à un plus haut niveau.\nNous remercions également tous les commanditaires qui ont permis, par leur contribution, de faire rayonner le festival sur la scène montréalaise.\nMerci à tous les membres du Comité d’Honneur pour leur soutien et leur présence à ce festival.\nMerci au Président du Jury, M. Laurent Zeitoun et aux Membres du Jury Audrey A. Benoualid, Michel Coulombe, Honey A. Dresher, Didier Farré, Natalie McNeil et Thomas Schnurmacher d’avoir pris le temps de visionner tous les films présentés à cette édition du festival et de délibérer pour la remise des prix honorant les artistes du cinéma israelien d’aujourd’hui.\nNous tenons à remercier le travail exceptionnel de la présidente sortante Dolly Mergui qui durant les quatre dernières années a assuré la survie du festival avec un comité restreint de quatre personnes dont Maurice Chalom.\nMerci à notre cher directeur Daniel Amar pour son support continuel, à son assistante Agnès Castiel et aux professionnels de la CSUQ Toby Benlolo et Charles Oiknine pour leur constante collaboration. Nous tenons à souligner le travail admirable des graphistes Elodie Borel et Wei Song lors de la conception des programmes et la création du site Web.\nUn sincère merci à tous les membres de notre comité, Charles Barchechath, Georgette Bensimon, Sam Edery, Dolly Mergui et Michel Zgarka de tout leur travail pour mettre en place ce Festival. Nous tenons à souligner particulièrement l’apport inestimable de notre Délégué Général Michel Zgarka qui, par son expertise dans le monde du cinéma et par ses conseils, a permis d’amener le festival au niveau d’aujourd’hui.\nSoulignons également le travail remarquable de Katia Dahan en tant que relationniste pour cette 12e édition du festival.


ExtremeCentre.org » Djihadisme: La Révolution aujourd’hui est, avant tout, islamique (War of the flea: It’s the little red book, stupid !): Blog Politique Francophone pour les Libertés Fondamentales et Contre Tous les Totalitarismes, qu'ils soient de Droite ou de Gauche\nPosté le samedi 31 janvier 2015 par Admini\nAttention: un livre peut en cacher un autre !\nA l’heure où la menace terroriste se rapprochant, ce n’est pas tant charlie qu’israéliens que nous nous découvrons …\nEt où pour ménager tant la rue arabe que nos riches amis saoudiens et qataris, nombre de nos dirigeants comme de nos médias se refusent toujours et même explicitement à appeler la menace islamiste par son nom …\nPendant que, devant la trahison à présent patente de leurs nouveaux damnés de la terre, nos néo-staliniens en France tentent de se raccrocher aux bonnes vieilles branches de l’anticapitalisme …\nEt que la victimisation continue à faire recette tant en Grèce qu’en Espagne …\nComment ne pas voir, comme le rappelait René Girard au lendemain des attentats du 11 septembre, qu’entre effacement des cultures traditionnelles et rivalité mimétique à l’échelle planétaire, que l’islam ne fait que « fournir aujourd’hui le ciment qu’on trouvait autrefois dans le marxisme » ?\nEt donc qu’à l’instar de leurs manuels stratégiques comme le confirme le chercheur américain Michael Ryan, les djihadistes ne sont pas autre chose que des occidentaux honteux ?\nAdmini @ 15:06\nCatégorie(s): Bobologie et dhimmitude etCommunistic Park etDe la guerre et de la paix etIslamisme et RATP/ROP etMondialisation\n7 réponses à “Djihadisme: La Révolution aujourd’hui est, avant tout, islamique (War of the flea: It’s the little red book, stupid !)”\n14 Fév 17 à 22:26\nSans oublier l’onction de Chavez lui-même:\nThey accuse him of being a terrorist, but Carlos really was a revolutionary fighter.\nHugo Chavez (2009)\n27 Avr 16 à 05:22\nAh, ces convertis: faut toujours qu’ils en fassent trop !\n15 Nov 15 à 17:00\nAujourd’hui, l’islamisme radical est le produit le plus répandu sur le marché par Internet, le plus excitant, le plus intégral. C’est le couteau suisse de l’idéalisation, à l’usage des désespérés d’eux-mêmes et de leur monde.(…) Les traumatismes historiques ont une onde de propagation très longue, surtout lorsqu’une idéologie les relaye auprès des masses. Des générations se les transmettent de sorte que des individus se vivent en héritiers d’infamies, sachant les faits ou pas. L’année 1924 marque la fin du dernier empire islamique, vieux de 624 ans, l’abolition du califat, c’est-à-dire du principe de souveraineté théologico-politique en islam, et la fondation du premier Etat laïque en Turquie. Le territoire ottoman est dépecé et occupé par les puissances coloniales, les musulmans passent de la position de maîtres à celle de subalternes chez eux. C’est l’effondrement d’un socle vieux de 1 400 ans, la fin de l’illusion de l’unité et de la puissance. S’installe alors la hantise mélancolique de la dissolution de l’islam dans un monde où il ne gouverne plus. Le symptôme de cette cassure historique est la naissance, en 1928, des Frères musulmans, qui est la traduction en organisation de ce qu’on pourrait nommer la théorie de « l’idéal islamique blessé » à venger. L’islamisme promet le rétablissement du califat par la défaite des Etats. Cette réaction est protéiforme : littéraliste, puritaniste, scientiste, politique ou guerrière. Elle véhicule le souvenir du traumatisme et le projette sur l’actualité désastreuse de populations qui souffrent, les expéditions militaires occidentales et les guerres civiles.\nCet effondrement historique s’accompagne d’un clash inédit dans le modèle du sujet musulman. C’est un fait que les Lumières arrivent en terre d’islam avec des canonnières ; pour autant, des élites musulmanes deviendront partisanes des Lumières et de leur émancipation politique, auxquelles s’opposeront des « anti-Lumières », qui réclament la restauration de la souveraineté théologique et le retour à la tradition prophétique. Une discordance systémique apparaît alors dans le rapport du sujet de l’islam au pouvoir. Les uns veulent être citoyens d’un Etat, musulmans mais séparés de l’ordre théologique, les autres appellent au contraire à être davantage musulmans, encore et encore plus. D’où l’émergence de ce que j’ai appelé la figure du « surmusulman ». L’islamisme apparaît alors comme une défense de l’islam, si acharnée qu’elle veut se substituer à lui. Elle a mobilisé tous les anticorps d’un système se percevant en perdition. Mais la défense est devenue une maladie auto-immune, au sens où elle détruit ce qu’elle veut sauver. (…) L’offre djihadiste propose un débouché : l’exfiltration par le haut, par l’issue de secours de la gloire. Le « déchet » devient redoutable. (…) Le martyr est un sujet qui veut survivre en disparaissant. Pour le candidat, ce n’est pas un suicide, mais un autosacrifice, lequel est un transfert par l’idéal absolu vers l’immortalité. Il n’est mort qu’en apparence ; il reste vivant jouissant sans limite. Ceux qui s’y engagent parviennent à un état de mélancolie sacrificielle : ils (se) tuent pour venger l’offense à l’idéal. A travers le spectacle cruel des corps disloqués, ils laissent une scène terrifiante de destruction de la figure humaine de l’ennemi. Ce n’est pas seulement la mort, mais l’anéantissement de l’autre, car il est difficile de le reconstituer pour lui donner sépulture. Quant à l’auteur, il est convaincu de se métamorphoser en « surmâle » jouissant sans fin dans l’au-delà, d’où l’imagerie des vierges éternelles. (…) Dans la secte, l’individu s’assujettit à la théorie délirante du gourou, à son exploitation économique, voire sexuelle. Le djihadiste adhère à une croyance collective très large, alimentée par le réel de la guerre à laquelle on lui offre de prendre une part héroïque, moyennant des avantages matériels, sexuels, de pouvoir. Le mélange du mythe et de la réalité historique est plus toxique que le délire. (…) L’islamisme comporte la promesse d’un retour au monde traditionnel où être sujet est donné, alors que dans la civilisation moderne l’individu est une superproduction de lui-même qui l’oblige à un travail harassant. Il faut en avoir les moyens. Certains jeunes préfèrent aujourd’hui l’ordre rassurant d’une communauté avec ses normes contraignantes, l’assignation à un cadre autoritaire qui les soulage du désarroi de leur liberté et d’une responsabilité personnelle sans ressources.\n16 Fév 15 à 15:47\n« Le grand mot, c’était la révolution avec un grand « R » […] la révolution avec un grand « R » a été remplacée par le djihad avec un grand « Dj ».\nNon. Ce n’est pas « Revolution » mais « Reaction ». Ce n’est pas la rupture mais le desir de poursuivre « l’aventure ». Ce n’est pas une nouvelle vision du futur mais la nostalgie du passe obscur. En tout ceci, les djihadistes sont les fascistes d’aujourd’hui. C’est le fascisme dans sa version mise a jour. Fuhrer = retour au mythe pangermanique + Reich de Mille ans, Duce = retour a la grandeur de l’Empire romain. Ces objectifs, bien que paranoiaques, se limitaient quelque part. Djihadiste, c’est le retour a l’age de la conquete islamique sans limite autre que la domination totale des corps, ames, territoires.\n« C’est la même «fascination de type romantique,… »\nDecapitation, lapidation, une cervelle sur le plafond par ci, une jambe dans le caniveau par la et je te glisse sur les tripes en sortant de chez moi… la fascination romantique. Quel esthete ce monsieur Roy !\n15 Fév 15 à 14:03\nCe sont des jeunes en quête d’aventure, en quête d’une contestation radicale de l’ordre établi. On le voit statistiquement par le nombre de convertis (…) On a oublié notre passé. En Europe, depuis les années 1960, on a un espace de radicalisation de la jeunesse. C’était le maoïsme, c’était le trotskisme, c’était Che Guevara. Et les jeunes allaient dans les guérillas. Le grand mot, c’était la révolution avec un grand « R ». Tantôt c’était le Vietnam, tantôt c’était Castro, tantôt c’était la révolution culturelle chinoise. (…) la révolution avec un grand « R » a été remplacée par le djihad avec un grand « Dj »». C’est la même «fascination de type romantique, même si c’est violent et sanglant (…) Les Khmers rouges et la révolution culturelle n’étaient pas très humanistes. Et on a certainement « romantisé » des figures comme Che Guevara qui était dans ses pratiques militaires plus brutales que ce qu’on en dit maintenant. C’était la violence qui fascinait. C’était la révolution pour soi-même.\n6 Fév 15 à 15:29\nAl-Suri pensait également que l’Afghanistan des Talibans était une sorte de véritable Etat islamique et que ce dernier devait constituer la base pour étendre la lutte. C’était une sorte «d’espace libéré», le premier dont les jihadistes bénéficiaient dans l’ère moderne après la chute de l’Empire ottoman. Zawahiri en parle également dans son livre Les Chevaliers sous la bannière du Prophète: l’objectif est de créer des zones libérées comme bases pour l’extension de la lutte. Ces «zones libérées» jouent donc un rôle fondamental dans la pensée de Suri et de Zawahiri ainsi que des idéologues plus récents comme Abu Bakr Nadji. C’était également une doctrine centrale de la pensée de gauche sur la guérilla. Al-Suri pensait que l’insistance de Ben Laden sur sa stratégie médias et son absence de consultation des Talibans ne constituait pas une stratégie intelligente. Al-Suri ne pensait pas qu’il était problématique de parler aux médias occidentaux. En fait c’est même lui qui avait organisé une rencontre de Ben Laden avec CNN et il a joué le rôle de conseiller médias de Ben Laden durant la période 1996-1997. Il semblerait donc qu’Al-Suri (et beaucoup d’autres) n’étaient pas très à l’aise avec les attaques du 11 septembre: le mouvement jihadiste n’y était pas préparé, le régime des Talibans n’y était pas préparé. Ces attaques ont ainsi été interprétées comme une «trahison» de l’hospitalité offerte par le régime des Talibans. Pourtant, même s’il est critique, Al-Suri est ambivalent sur ces attaques: d’un côté, ces attaques ont eu un impact phénoménal sur la situation mondiale et les Etats-Unis. Comme Al-Suri pensait que tôt ou tard une confrontation aurait été nécessaire avec les Etats-Unis, ces attaques allaient dans la bonne direction. Dans cette perspective, Ben Laden a tourné les yeux de tous les jihadistes vers un seul ennemi au lieu de se focaliser sur une multiplicité de problèmes et d’ennemis plus locaux. A cet égard, il s’agissait pour Al-Suri d’une attaque intelligente, même s’il ne la soutient pas totalement du fait du manque de préparation des jihadistes et de la perte de nombreux cadres et soutien. (…) Al-Suri a commencé à parler de cette nécessité d’une décentralisation du jihad au moins une décennie avant les attaques du 11 septembre. La première fois qu’il aborde ce besoin d’abandonner des organisations hiérarchiques régionales pour une approche plus globale, basée sur des réseaux plus ou moins sans leader, décentralisés, est en 1991 déjà dans le cadre de différents séminaires tenus à Peshawar. On peut également affirmer qu’à cette époque ses auditeurs n’avaient pas véritablement saisi cette idée. A l’époque où il commence à rédiger les premières ébauches de ce qui allait devenir L’Appel à la Résistance islamique globale, Al-Suri n’était pas considéré comme assez important dans la hiérarchie pour être pris suffisamment au sérieux. Il s’est fait mieux connaître dans les cercles jihadistes au milieu des années 1990, notamment en tant qu’auteur de l’ouvrage Al-Tajruba (ou Révolution Islamique Jihadiste en Syrie). Ce livre d’environ 900 pages sur l’expérience jihadiste syrienne, écrit à la fin des années 1980 et publié en 1991 à Peshawar représente son premier succès comme auteur jihadiste. La première esquisse de ce qui allait devenir L’Appel à la Résistance islamique globale a été élaborée dans un petit article d’une trentaine de pages, imprimé à 1.000 exemplaires à Peshawar en 1991 et diffusé à cette époque. Suri dit lui-même qu’en plus de cette publication, il a également discuté ses idées avec d’autres jihadistes à Londres au milieu des années 1990. A l’époque, Londres était la «capitale européenne» des jihadistes et des organisations comme le Jihad Islamique égyptien, des groupes jihadistes libyens, le Groupe Islamique Armé (GIA) algérien et d’autres y étaient représentés. Après la chute du Mur, le renforcement de la coopération anti-terroriste internationale a joué le rôle d’un détonateur et Al-Suri a commencé à répandre sa doctrine en argumentant que, du fait de cette coopération renforcée et de la fin de la Guerre Froide, il n’était plus possible de maintenir le modèle des tanzim, c’est-à-dire des organisations hiérarchiques régionales traditionnelles. De plus, les zones de repli et l’hospitalité de certains Etats qui avaient accueilli le leadership de certaines organisations étaient portées à disparaître du fait de la nouvelle situation internationale. Dans cette perspective, Suri parle beaucoup du «Nouvel Ordre Mondial» et de ses conséquences. C’est l’un des auteurs jihadistes qui se focalisent le plus sur la nouvelle donne géopolitique et ses implications. Et petit à petit, au fil des années 1990, un nombre croissant de gens ont commencé à considérer les idées d’Al-Suri comme correctes et surtout utiles. Outre le nouvel ordre mondial, un autre facteur qui a influencé la transformation et la décentralisation des organisations jihadistes a été l’émergence d’Internet. Dans ces années-là, Al-Suri a souligné l’importance de cet instrument. Il avait même mis en ligne son propre site avant 2001. Même si Internet n’était pas aussi développé dans les années 1990, celui-ci a tout de même influencé les jihadistes dans la mesure où ils ont adopté une approche plus orientée vers les réseaux que vers les organisations hiérarchiques. Quant aux références à Internet dans ses écrits, il cite «la toile» dans un entretien avec un journal arabe en 1999 et en 1996-1997 et il parle également de la nécessité de créer un site pour son bureau des médias de Londres. Il ne s’intéresse ici pas à la réalisation concrète, mais plutôt à Internet en tant qu’idée. C’est pour cela que j’ai intitulé mon livre Architect of Global Jihad, dans la mesure où Al-Suri est plutôt un stratège qui pose un cadre mais ne s’intéresse pas aux détails de la mise en œuvre. (…) Il est probable qu’Al-Suri ait lu les Turner Diaries de William Pierce. Dans tous les cas, il écrit qu’il aurait lu entre 50 et 60 livres sur la théorie de la guérilla lorsqu’il vivait en Espagne et en France au milieu des années 1980. Un livre qu’il utilise beaucoup est celui de Robert Taber, The War of the Flea traduit en arabe comme la «Guerre des opprimés» (harb al mustad’afin). Al-Suri a utilisé ce livre dans les camps d’entraînement en Afghanistan. Dans certains de ses cours, celui-ci va même jusqu’à lire cet ouvrage, à s’arrêter, à faire des commentaires et à continuer à lire. Al-Suri pensait donc qu’il s’agissait d’un livre très important. Il est intéressant de constater qu’il s’agit d’un livre écrit par un auteur américain et qu’Al-Suri a été critiqué par les franges salafistes les plus radicales et conservatrices pour avoir utilisé et parlé des expériences des guérillas d’extrême gauche. Ces franges n’étaient pas à l’aise avec le fait qu’Al-Suri parle des expériences de guérilla communistes, combattues pendant la guerre d’Afghanistan. Je n’ai cependant pas trouvé dans les écrits d’Al-Suri une référence explicite au concept de résistance sans leader de Beam. Al-Suri utilise le terme de «décentralisation» de manière répétée et consciente. On peut cependant dire qu’Al-Suri n’aurait probablement aucun problème idéologique à citer Beam. (…) Je pense que l’environnement qui prévaut depuis le 11 septembre – la surveillance accrue, le renforcement des mesures de lutte anti-terroriste, les nouvelles législations contre le financement du terrorisme, les nouvelles conditions de détention, la destruction des camps d’entraînement, la disparition des zones de repli à l’exception des zones tribales entre le Pakistan et l’Afghanistan – ont fortement restreint l’activité terroriste et les possibilités d’actions terroristes jihadistes. Pour le dire autrement, le monde tel qu’on le connaît depuis le 11 septembre a «imposé sa présence» au mouvement jihadiste et de ce fait la doctrine du nizam, la tanzim a commencé à être appliquée, souvent de manière inconsciente. Cette évolution a été également été dictée par la nécessité pour chaque organisation secrète d’une certaine «compartimentalisation» de ces activités afin d’en minimiser le degré de vulnérabilité. En d’autres termes, par sa conceptualisation du nizam, la tanzim, Al-Suri ne fait qu’expliciter, verbaliser une évolution qu’on retrouve sur le terrain, dictée par un nouvel environnement. Dans cette perspective, l’approche «historique» d’Al-Suri et sa volonté de tirer des leçons des erreurs passées est importante. Il ne faut cependant pas se focaliser uniquement sur le nizam, la tanzim et considérer qu’Al-Suri ne défend que le terrorisme du jihad individuel, la résistance jihadiste sans leader. En fait, il défend ce slogan et cette forme d’action individuelle uniquement lorsque les circonstances l’exigent et ne permettent aucune autre alternative, comme par exemple la mise sur pied de camps d’entraînements dans des zones «libérées» comme ce fut le cas en Afghanistan. Al-Suri insiste beaucoup sur la nécessité de créer une entité comparable à un Etat lorsque les conditions sont réunies, mais après la chute du régime taliban, il n’était pas très optimiste quant à cette possibilité. Il aurait très intéressant de savoir ce qu’auraient été ces commentaires, s’il avait écrit en 2008, à l’heure où il y aurait de nouveaux camps d’entraînement du côté pakistanais de la frontière. Il est également intéressant d’observer qu’il a changé sa perspective après le 11 septembre et qu’il est devenu plus pessimiste sur le futur et la possibilité de créer des territoires libérés. A l’heure actuelle, il aurait probablement retrouvé un peu d’optimisme. En fait, l’idée de résistance sans leader est considérée par Al-Suri comme l’option de dernier recours à utiliser lorsque toutes les autres formes de guerre échouent – ou ont échoué. Il ne dit en aucun cas qu’il s’agit de la meilleure option, mais il est très explicite sur le fait qu’il s’agit de l’option de dernier recours. En plus de la résistance sans leader, il parle également de la lutte sur des «fronts ouverts» (comme en Irak ou en Tchétchénie). Il argumente également en faveur d’attaques avec des armes de destruction massive ou du moins qu’il s’agit d’une option à explorer. En se focalisant sur la résistance sans leader, sur les actions par des individus au niveau local, Al-Suri étend la portée du jihad. Ce qui est fondamental ici, c’est que la lutte ne soit pas restreinte à une élite: Suri veut «démocratiser» le jihad, l’amener aux gens. Mais sa théorie ne s’intéresse pas uniquement à la lutte armée, mais également à d’autres activités comme le soutien politique, médiatique au mouvement jihadiste. Pour revenir à cette idée de démocratisation du jihad, Al-Suri pense qu’il doit être un mouvement de masse et non la lutte d’une petite élite – comme ce fut par exemple le cas du Jihad Islamique égyptien – du fait que cette élitisme est la cause de la défaite. (…) En fait, la faiblesse principale d’un terrorisme du jihad individuel est la difficulté d’organisation et d’action pour des individus qui agissent d’eux-mêmes sans avoir été entraînés. Cependant, les actions d’individus au niveau local, même s’ils ne font pas beaucoup de dégâts ou de victimes, le simple fait que des actions soient organisées de manière spontanée est une victoire en soi. Pour lui, l’objectif de ces actions spontanées est leur propagation d’un individu à un autre et l’inspiration fournie par l’exemple individuel. En considérant que la communauté musulmane, l’oumma, comprend 1,5 milliard d’individus, il n’est pas nécessaire qu’un fort pourcentage de la population agisse pour créer une vague de violence contre l’Occident. Du fait de l’attention médiatique suscitée par des événements terroristes, Al-Suri a, dans un certain sens, raison: une action violente n’a pas besoin d’être très importante pour susciter un large impact médiatique. (…) Cela dépend du «front» dont vous êtes en train de parler. Si l’on parle par exemple de l’Afrique du Nord, Al-Qa’ida a fait d’énormes progrès. Par contre, si vous parlez du front irakien, Al-Qa’ida devrait probablement concéder que la lutte n’est à l’heure actuelle pas un succès. Si, en revanche, vous prenez l’Afghanistan, le mouvement jihadiste s’y porte plutôt bien, à condition évidemment que l’alliance entre les Talibans et Al-Qa’ida se maintienne, ce que je ne pense pas. Dans le cas contraire, Al-Qa’ida sera en grand péril. (…) Si l’on considère que l’une des priorités d’Al-Qai’da était de frapper à nouveau aux Etats-Unis, on peut dire que le mouvement a lamentablement échoué, même s’il y a eu des tentatives mineures d’attentats. Une des différences avec la situation en Europe est la difficulté d’Al-Qa’ida de s’implanter aux Etats-Unis, et donc que leurs capacités dans ce pays sont réduites. Mais il est également possible qu’Al-Qa’ida ne veuille pas aider l’Administration américaine et offrir un soutien populaire à la guerre contre le terrorisme du président Bush en perpétrant un attentat sur sol américain. De plus, le document stratégique qui a été publié avant les attaques de Madrid fait clairement référence et insiste sur la nécessité d’attaquer les alliés américains plutôt que les Américains eux-mêmes pour les isoler et les priver de leurs alliés. Selon ce document, en cas d’isolement américain, la guerre en Irak et en Afghanistan deviendra tellement onéreuse qu’ils seront défaits économiquement. La stratégie économique d’Al-Qa’ida ne devrait pas être sous-estimée: le réseau de Ben Laden veut rendre cette campagne la plus coûteuse possible du fait que le pilier de la puissance militaire américaine est son économie. De ce fait, je pense que la question du succès d’Al-Qa’ida dépend de la manière d’interpréter sa stratégie: du point de vue de sa capacité à repousser les Etats-Unis hors du monde musulman, je pense qu’Al-Qa’ida a obtenu des succès raisonnables ces dernières années. Cependant, d’un point de vue idéologique, Al-Qa’ida est beaucoup plus faible actuellement qu’il y a quelques années. (…) Selon moi, Al-Qa’ida est toujours en mesure d’exercer une certaine pression sur les Etats européens. J’en veux pour preuve le retrait de troupes en Irak par certains alliés des Etats-Unis et les débats autour du maintien de la présence en Afghanistan. Ces derniers ont pris de l’ampleur dans de nombreux pays, y compris la Norvège. Après les attentats de Londres, on a assisté à un certain nombre de tentatives. Pourtant même si ces actions n’ont causé aucun mort, des pays comme la Grande-Bretagne ont continué à renforcer leur législation anti-terroriste et cette législation est en train d’aliéner les musulmans britanniques et crée une forme d’animosité au sein de la société britannique. De plus, les Etats européens continuent à engager des moyens considérables pour lutter contre l’extrémisme musulman et ceci montre que malgré l’absence d’attaques réussies, Al-Qa’ida est capable de créer une pression sur les Etats européens et, à long terme, peut affaiblir la volonté de ces Etats à s’engager dans la lutte contre le terrorisme en Irak ou en Afghanistan. Ce n’est donc pas un succès total, mais pas non plus un échec retentissant. Il est toujours difficile de dire pour les organisations de guérilla ou terroristes si elles ont échoué ou pas, cependant leur simple survie, malgré les moyens engagés pour mettre un terme à leurs activités est déjà en soi une victoire. Je crois qu’il y a une autre logique qui permette de mesurer la victoire ou la défaite de telles organisations. (…) Sageman (…) a beaucoup insisté sur le fait que son analyse n’était pas exclusive, c’est-à-dire que d’une part l’organisation centrale d’Al-Qa’ida est toujours en place et qu’il faut tout faire pour mettre un terme à cette organisation, mais il existe un autre jihad, le jihad sans leader qui est tout aussi important. Et je pense qu’il a raison. Son analyse ne prend cependant pas en considération le fait que l’organisation centrale d’Al-Qa’ida s’est renforcée ces dernières années par sa présence dans les zones frontalières entre l’Afghanistan et le Pakistan. Il s’agit là d’un développement majeur. Du fait de ce renforcement, il a été possible de recommencer à envoyer des gens dans des camps d’entraînement dans ces zones. Cela a par exemple été le cas pour les militants de l’Union du Jihad Islamique arrêtés l’an dernier en Allemagne. En conclusion, on a observé que toute organisation terroriste meurt à un moment ou à un autre. Je me souviens d’une discussion récente avec un membre d’un service de sécurité européen sur Al-Qa’ida et la culture des jeunes (youth culture). Selon lui, certains de ces militants veulent être cool et, dès le moment où être un jihadiste cessera d’être cool, le mouvement du jihad s’arrêtera. Ceci n’explique évidemment pas tout, mais je pense que c’est l’un des éléments de la problématique. Si l’on lit et écoute les discours de Ben Laden, on constate que ceux-ci sont principalement dirigés vers des hommes jeunes entre 15 et 25 ans. Je pense que la culture des jeunes joue un certain rôle dans le phénomène jihadiste en Europe occidentale.\nBrynjar Lia (2008)\n31 Jan 15 à 15:12\nIllich Ramirez Sanchez (dit Carlos, 2004)\nBarack Obama (siège de l’ONU, New York, 26.09.12)\nLe problème des fondamentalistes (…) n’est pas la différence culturelle (c’est-à-dire les efforts pour préserver leur identité). Au contraire, c’est que les fondamentalistes sont déjà comme nous, secrètement, ils ont déjà assimilé nos normes et s’y mesurent. (…) Le fondamentalisme est une réaction – une réaction fausse et déconcertante, évidemment – à un véritable défaut du libéralisme, c’est pourquoi il est constamment engendré par ce dernier. Laissé à lui-même, le libéralisme s’anéantira à petit feu – la seule chose qui peut sauver ses valeurs essentielles est un renouveau de la gauche. Pour la survie de son héritage clé, le libéralisme a besoin de l’aide amicale de la gauche radicale. C’est la seule façon de vaincre le fondamentalisme et de lui couper l’herbe sous le pied. Pour mener une réflexion après les assassinats de Paris, il faut abandonner l’autosatisfaction suffisante du libéral laxiste et accepter que le conflit entre le laxisme libéral et le fondamentalisme est en réalité un faux conflit – un cercle vicieux entre deux pôles interdépendants. La déclaration de Max Horkheimer dans les années 1930 sur le fascisme et le capitalisme – ceux qui ne veulent pas s’engager dans la critique du capitalisme doivent s’abstenir de débattre sur le fascisme – devrait être appliquée au fondamentalisme d’aujourd’hui : ceux qui ne veulent pas s’engager dans la critique de la démocratie libérale doivent aussi s’abstenir de débattre sur le fondamentalisme religieux.\nOn déclare que la France ne croit pas au « choc des civilisations », comme s’il suffisait de refuser le mot pour effacer la chose. Pour plus de sécurité on abolit jusqu’au concept de civilisation. C’est pourquoi on cherche à refouler à tout prix que la France partage la même civilisation que les Etats-Unis, en cultivant, à grande fanfare, nos relations avec la francophonie. C’est pourquoi aussi la droite française mène une politique de gauche, s’imaginant que le consensus obligatoire la mettra à l’abri du débordement des zones de non-droit. L’antiaméricanisme joue un rôle central dans ce dispositif. (…) Notre politique étrangère exprime donc une sorte de capitulation préventive. La France prend l’initiative de rompre avec le camp occidental dans l’espoir d’éviter une épreuve de force avec sa jeunesse ensauvagée et fanatisée, après avoir failli au devoir de la civiliser. Cette couardise profonde est dissimulée derrière le panache brandi du petit pays qui s’oppose au grand. Le mythe d’Astérix camoufle une réalité nettement plus sordide. L’anti-américanisme rend possible cette imposture, et la continuation d’une politique qui risque de rendre notre mal sans remède, et d’y faire sombrer toute l’Europe.\nFrançoise Thom (2003)\nLa même force culturelle et spirituelle qui a joué un rôle si décisif dans la disparition du sacrifice humain est aujourd’hui en train de provoquer la disparition des rituels de sacrifice humain qui l’ont jadis remplacé. Tout cela semble être une bonne nouvelle, mais à condition que ceux qui comptaient sur ces ressources rituelles soient en mesure de les remplacer par des ressources religieuses durables d’un autre genre. Priver une société des ressources sacrificielles rudimentaires dont elle dépend sans lui proposer d’alternatives, c’est la plonger dans une crise qui la conduira presque certainement à la violence.\nErnesto Guevara (décembre 1964)\nIl faut mener la guerre jusqu’où l’ennemi la mène: chez lui, dans ses lieux d’amusement; il faut la faire totalement.\nErnesto Guevara (avril 1967)\nKidnapper des personnages célèbres pour leurs activités artistiques, sportives ou autres et qui n’ont pas exprimé d’opinions politiques peut vraisemblablement constituer une forme de propagande favorable aux révolutionnaires. ( …) Les médias modernes, par le simple fait qu’ils publient ce que font les révolutionnaires, sont d’importants instruments de propagande. La guerre des nerfs, ou guerre psychologique, est une technique de combat reposant sur l’emploi direct ou indirect des médias de masse. (…) Les attaques de banques, les embuscades, les désertions et les détournements d’armes, l’aide à l’évasion de prisonniers, les exécutions, les enlèvements, les sabotages, les actes terroristes et la guerre des nerfs sont des exemples. Les détournements d’avions en vol, les attaques et les prises de navires et de trains par les guérilleros peuvent également ne viser qu’à des effets de propagande.\nCarlos Marighela (Minimanuel de guerilla urbaine, 1969)\nComme au bon vieux temps de la Terreur, quand les gens venaient assister aux exécutions à la guillotine sur la place publique. Maintenant, c’est par médias interposés que la mort fait vibrer les émotions (…) Les médias filment la mort comme les réalisateurs de X filment les ébats sexuels.\nIl est malheureux que le Moyen-Orient ait rencontré pour la première fois la modernité occidentale à travers les échos de la Révolution française. Progressistes, égalitaristes et opposés à l’Eglise, Robespierre et les jacobins étaient des héros à même d’inspirer les radicaux arabes. Les modèles ultérieurs — Italie mussolinienne, Allemagne nazie, Union soviétique — furent encore plus désastreux. Ce qui rend l’entreprise terroriste des islamistes aussi dangereuse, ce n’est pas tant la haine religieuse qu’ils puisent dans des textes anciens — souvent au prix de distorsions grossières —, mais la synthèse qu’ils font entre fanatisme religieux et idéologie moderne.\nHors de la Première guerre mondiale est venue une série de révoltes contre la civilisation libérale. Ces révoltes accusaient la civilisation libérale d’être non seulement hypocrite ou en faillite, mais d’être en fait la grande source du mal ou de la souffrance dans le monde. (…) [Avec] une fascination pathologique pour la mort de masse [qui] était elle-même le fait principal de la Première guerre mondiale, dans laquelle 9 ou 10 millions de personnes ont été tués sur une base industrielle. Et chacun des nouveaux mouvements s’est mis à reproduire cet événement au nom de leur opposition utopique aux complexités et aux incertitudes de la civilisation libérale. Les noms de ces mouvements ont changé comme les traits qu’ils ont manifestés – l’un s’est appelé bolchévisme, et un autre s’est appelé fascisme, un autre s’est appelé nazisme. (…) De même que les progressistes européens et américains doutaient des menaces de Hitler et de Staline, les Occidentaux éclairés sont aujourd’hui en danger de manquer l’urgence des idéologies violentes issues du monde musulman.\nLe djihad n’est pas exigé si l’ennemi est deux fois plus puissant que les musulmans. (…) Quel intérêt y a-t-il à détruire un des édifices de votre ennemi si celui-ci anéantit ensuite un de vos pays ? A quoi sert de tuer l’un des siens si, en retour, il élimine un millier des vôtres ?\nSaïd Imam Al-Sharif alias Dr. Fadl (ex-idéologue d’Al Qaeda)\nIl a attiré des convertis plus nombreux, plus jeunes, souvent issus des milieux populaires, qui voyaient en l’islam non plus une réalité extérieure, étrangère, voire exotique, mais au contraire un phénomène local et même souvent, de manière paradoxale, un facteur d’intégration!\nSi les convertis jouent un rôle fondamental dans la stratégie islamiste, c’est parce qu’ils se trouvent justement à l’intersection de ces deux versants complémentaires de la stratégie de lutte contre l’Occident : certains deviennent des soldats du djihad, d’autres sont employés à des fonctions de da’wa. » (propagation de la foi)\nIl y a, dans nos sociétés occidentales, un désaveu de la parole officielle et une suspicion généralisée de l’expertise et de l’innovation scientifique. (…) Il est de plus en plus difficile de cacher les choses et les complots. Mais paradoxalement, comme tout finit par se savoir, y compris les mensonges, le sentiment que l’on nous ment se développe.\nFin 2004, à partir d’une critique de l’hypercentralisme d’Al-Qaeda et surtout de la stratégie du 11 Septembre, qu’il estime politiquement néfaste car elle a permis aux Etats-Unis de détruire en réaction l’infrastructure afghane de Ben Laden, Al-Souri a construit les bases de ce qui deviendra ultérieurement le soi-disant Etat islamique, la dawla [«Etat» en arabe], comme on dit dans la jihadosphère. Il prônait la multiplication d’actes terroristes de vie quotidienne à des fins de provocations récurrentes dans les sociétés européennes, perpétrés par des musulmans européens visant juifs, intellectuels «impies», musulmans «apostats» et manifestations sportives pour affoler les sociétés occidentales et les faire surréagir – c’est la vieille rengaine gauchiste «provocation-répression-solidarité». A quoi s’ajoute l’idée que les Etats ne seront pas capables d’y faire face, que ça fera monter l’extrême droite qui va brûler les mosquées… et que l’Europe s’effondrera, avant de passer sous domination islamiste. C’est le primat du «rhizome» de Deleuze sur le centralisme léniniste – Al-Souri a vécu et étudié en France dans les années 80 -, projeté à l’ère de YouTube et décliné dans la grammaire du jihad. Il n’y a plus de «donneur d’ordre» et «d’exécutants», comme à l’époque de Ben Laden. Tout est endoctrinement, entraînement militaire et mise en œuvre, avec une assez large marge d’initiative pour de petites cellules fortement idéologisées par «l’inspiration» – d’où le titre du magazine en ligne anglophone d’Al-Qaeda dans la péninsule arabique, Inspire. Quand l’Américano-Yéménite Aulaqi l’a créé, Al-Qaeda était encore le brand le plus célèbre du monde avec Coca. Aujourd’hui, c’est – plus ou moins – Daech. Mais ils ont un problème de label, entre Daech, Isis, Isil et Dawla, qui finira par nuire à leur recherche de notoriété. (…) L’Etat islamique a un territoire, à la différence d’Al-Qaeda. En Irak, il s’est greffé sur la revendication arabo-sunnite de créer un «Sunnistan», à cheval aussi sur la Syrie, et, en ce sens, il aspire des sunnites du monde entier qui viennent l’aider dans sa guerre tribale contre les chiites, les Kurdes, les alaouites, les chrétiens – avant d’être réinjectés, une fois aguerris, pour mener le jihad dans leur pays de départ. Il y a articulation entre les divers territoires du jihad, unifiés par le miroir du monde virtuel : le dialogue ahurissant des frères Kouachi, traqués dans l’imprimerie de Dammartin-en-Goële [Seine-et-Marne], en direct avec BFM TV est en ligne et sous-titré en arabe, à des fins d’édification et de prosélytisme, sur de nombreux sites islamistes du Moyen-Orient. (…) C’est un bricolage sophistiqué qui s’attaque à un symbole très fort : aux valeurs et à la culture de l’adversaire, avec pour message basique : «On a su vous détruire là où vous nous aviez offensés.» Dans la jihadosphère, de même que Merah a eu des milliers de «likes», il y a un certain nombre de gens qui rendent gloire aux trois «héros». Du reste, à la fin de sa vidéo, Coulibaly raconte qu’il est allé faire la tournée des mosquées pleines d’Ile-de-France, qu’il y a vu des milliers de jeunes gens en bonne santé et qu’ils doivent suivre son exemple. L’objectif est l’émulation. Mais est-ce que les terroristes potentiels vont bénéficier d’un effet «poisson dans l’eau» ou, au contraire, seront-ils identifiés, marginalisés et dénoncés comme ce fut le cas dans l’Hexagone lorsque la guerre civile algérienne y a débordé ? La réponse politique doit certainement recréer ces conditions. Dans la communication des autorités, il est fondamental de rappeler à l’ensemble de notre société que, parmi les victimes de prédilection des jihadistes, il y a aussi les musulmans désignés par eux comme «apostats», comme c’est le cas du brigadier Ahmed Merabet qui a été délibérément abattu à terre boulevard Richard-Lenoir. Et que la plupart des victimes de Daech sont des musulmans…(…) Comment retisser un lien social plus prégnant aujourd’hui, c’est toute la question. A la guerre que Daech tente de mener en Europe, il ne faut pas répondre par la guerre mais par des opérations de police efficientes et par l’éducation. Les retours mitigés sur la réaction de certains élèves à la minute de silence en mémoire des victimes en rappellent la nécessité. Se pose aussi en urgence absolue la question du monde carcéral, qui est aujourd’hui l’école supérieure du jihadisme en France, comme l’ont démontré les itinéraires de Chérif Kouachi et Amédy Coulibaly, devenus ce que nous avons vu à cause de leur fréquentation de l’idéologue jihadiste Djamel Beghal en prison, puis lorsqu’il était assigné à résidence au cœur de notre France rurale.\nWhen it comes to strategy, close readings of the documents suggest that Al Qaeda draws its ideas less from classical Islam than from a broad array of sources in 20th-century guerrilla warfare, as well as older European and Chinese military strategists. Its books and articles refer to the ideas of Mao, Che Guevara, Regis Debray, the Vietnamese strategist General Giap, Fidel Castro, and even the somewhat obscure Brazilian urban guerrilla Carlos Marighella. They are secular and analytic, and do not rely on religious arguments as a detailed guide to action. To study Al Qaeda’s strategic literature is to realize that we should understand it primarily as a new type of revolutionary group—one that is, in fact, less classically “Islamic” than Maoist. It is a modern ideology built on Al Qaeda’s distorted version of Islam, one that is rejected by mainstream Islamic scholars. And this deeper understanding may give us new tools in what is shaping up to be a long fight against Al Qaeda’s influence. (…) The most influential strategic documents appear to be anything but religious in origin. For example, Al Qaeda strategist and trainer Abu Mus‘ab al-Suri wrote in his voluminous “The Call to Global Islamic Resistance” that one of the most important books on guerrilla warfare has been written by an American. That book, published in 1965, is “War of the Flea,” by Robert Taber, an investigative journalist who covered Castro’s operations in the late 1950s. The title refers to Mao’s often-cited analogy that guerrilla warfare is like the attack of a weak flea against a powerful dog. The flea first agitates the dog with a few bites, and then the dog attacks itself in a frenzy but is unable to kill the flea; as the bites multiply and other fleas join, the dog is weakened and eventually dies. Taber’s book, a classic popular study of insurgencies, examines how guerrillas end up succeeding or failing in wars against overwhelmingly powerful enemies. The book’s title was translated into Arabic as, approximately, “The War of the Oppressed”; a more literal translation would be “the war of those thought to be weak.” The message is clear: If you feel weak, this book shows you how to be strong.(…) Al Qaeda’s fundamental approach, as multiple authors explain in various texts, mirrors classic Maoist three-stage strategy. First, small groups weaken a government’s hold on a remote area; then they establish themselves in villages or communities to consolidate their power and expand. Finally, they join with similar groups until a large area is under their control, as the government withdraws and ultimately falls. Such an effort is underway in North Africa, the Sinai, Syria, Iraq, and South Asia. The goal may be couched in Islamic terms, but the methods are profoundly secular. Violence for Al Qaeda, as in classic guerrilla strategy, always has a political objective.(…) It is evident from their writings that, like Osama bin Laden in his last days, these authors know that ordinary Muslims find their violent tactics to be morally offensive. To this they have no real answer except that they are following the universal laws of war, which are the same to establish a religious state or a secular state. In other words, if you agree with their goal of establishing a strict Islamic state, then the ends justify the means. (…) During the Cold War, the country invested a great deal of effort in understanding the enemy’s ideology. But that battle of ideas was perhaps simpler. Our communist adversaries had a worldview that we understood and that had its origins in Western thinking; we were confident that our own system offered a more attractive model to the world. In the fight against Al Qaeda, the United States has largely stayed away from the ideological battle because of concerns that any information campaign would involve counterproductive arguments about Islam. Focusing on the secular origins of Al Qaeda’s violent strategies, however, gives the United States a new kind of leverage—an opening to publicize the worst aspects of Al Qaeda’s ideology, which are just as alien to our Muslim allies and American Muslims as they are to other Americans. Al Qaeda’s military doctrines have resulted in the deaths of many more Muslims than non-Muslims; their call for eternal jihadism is a recipe for endless urban and rural warfare. They have no theory of stable government beyond the clichés in their propaganda. What is clear, based on the intolerance and dedication to violence enshrined in its strategic literature, is that the communities most immediately at threat are the surrounding Muslim ones. That is not a sentiment likely to show up in the group’s public propaganda. But it’s a fact that the United States has a very good incentive to recognize and to communicate to the passive and sometimes sympathetic public that Al Qaeda depends on for its very existence. Once we have fully absorbed Al Qaeda’s strategic literature, it will give us ample material to use against them, in their own words.


Édouard Durand va co-présider la commission sur l'inceste. Il a été nommé pour remplacer Élisabeth Guigou, qui avait démissionné après l'affaire Duhamel. Juge pour enfants au Tribunal de Bobigny, il connaît la réalité des chiffres : un très faible pourcentage des violences sexuelles sur les enfants aboutit à des plaintes, encore moins à des condamnations. Il a fait de ces impunités le combat de sa vie. Quelle est son histoire ? - Chaque jour, Nicolas Poincaré dresse le portrait d'une personnalité au coeur de l'actualité, dans Apolline Matin, sur RMC.


2018-11-1 · quelconque entente avec la communauté crie d''Eastmain, car il indique à la page 1-9 de son ÉIE que le camp sera développé par cette communauté. EXTRACTION DU MINERAI (SECTION 3.3) QC -6. Au cours des dernières années, des équipements miniers électriques, hybrides ou\nAttribution de marchés : TRAVAUX DE RÉHABILITATION ...\nAvis d''attribution de marché : TRAVAUX DE RÉHABILITATION THERMIQUE DE 87 LOGEMENTS INDIVIDUELS MINIERS - CITE CHAUFFOUR SOMAIN.\nInteractions d''acheteurs ; Capacité de production ... Nous, Jiangxi walker Machinery Co.,Ltd, est un fabricant professionnel de l''ensemble complet des équipements miniers, une sous-société de JXSC machines de mine usine dans la province Du Jiangxi. ... Nous sommes très professionnels à fournir ensemble complet d''équipements de traitement ...\n2020-12-25 · Par ailleurs, les sociétés qui travaillent sur des projets d''exportation de minéraux transformés sur le sol rwandais ont droit à un impôt préférentiel de 15% sur le revenu, jusqu''à 50% du chiffre d''affaires. Les équipements miniers nécessaires à ces installations sont également exemptés d…\n2021-8-17 · Choisissez Sprung pour tous Vos besoins dans les Camps Miniers. Dans le domaine de l''industrie minière, de nombreux ingénieurs, acheteurs et directeurs de projets, ont fait de Sprung leur choix pour les entreposages des installations minières, les camps et une large gamme d''autres bâtiments miniers.\n3.3.3 Coût de la main-d''œuvre des équipements miniers électriques souterrains à batterie 3.4 Marché des équipements miniers électriques à batterie par les distributeurs 3.5 Analyse des principaux acheteurs en aval d''équipements d''exploitation minière souterraine électriques à batterie\n2021-9-1 · Par exemple, c''est à eux que revient la responsabilité de procéder à l''achat d''engins miniers et de tous les équipements nécessaires à la construction, à l''exploitation et à la restauration d''un site minier. Ces responsabilités exigent de leur part une grande capacité de négociation et des connaissances techniques.\nStationOne, la plateforme en ligne d''Alstom destinée au ...\n2019-3-19 · 19 mars 2019 –StationOne, la plateforme en ligne autonome d''Alstom dédiée au secteur ferroviaire, est officiellement ouverte à tous les acheteurs. Annoncée lors du salon InnoTrans en septembre 2018, la plateforme est accessible à compter d…\n2020-5-13 · Investir dans les mesures prises localement pour lutter contre la COVID-19, et soutenir ou renforcer ces mesures, entre autres, l''installation de postes de lavage des mains, de kits de prélèvement de température et la distribution d''équipements de protection individuelle, autrement inaccessible sur les sites miniers et les environs.


Viale Adria, 2, Rimini, Italie\nHotel Villa Gioiosa bénéficie d'un positionnement à proximité de Parc d'attractions Oltremare, Arc d'Auguste et Temple Malatesta et offre 20 chambres ainsi qu'un salons commun et une bibliothèque.\nÀ Hotel Villa Gioiosa, les clients obtiennent des chambres complétées par un balcon privé, une garderobe, une TV avec chaînes satellites, un climatiseur et un coffre-fort pour portable. Elles comprennent aussi des salles de bains privées avec des articles de toilette gratuits, des serviettes et un bidet.\nDans Il Pesce Nella Rete, vous pourrez déguster une cuisine italienne à 5 -minutes de la propriété.\nHotel Villa Gioiosa répond aux besoins des clients avec un parking et un service de bagagerie.\nHotel Villa Gioiosa, Italie\nRing - Hôtel à Vienne: réservez; Royal - Hôtel à Cité de Sydney: réservez; Ibis Heroes Square - Hôtel à Budapest: réservez; Citadella - Appart hôtel à Vienne: réservez; Wall Street - Mini-hôtel à Bangkok: réservez; Bargello - Appartement à Florence: réservez; Tendency 3 - Appartement à Barcelone: réservez; Terme - 2845 - - Appartement à Florence: réservez; Mayflower - Hôtel à Londres: réservez; Regal Airport - Hôtel à Hong Kong: réservez; Pullman St Pancras - Hôtel à Londres: réservez; Premiere Classe - Promenade Des Anglais - Hôtel à Nice: réservez; Park - Hôtel à Barcelone: réservez; Belle Epoque - Hôtel à Venise: réservez;


filet de poisson en croute de noisettes et pavot, purée de petits pois à l’huile de noisettes, mousse de pamplemousse – Lacath au four et au moulin\nfilet de poisson en croute de noisettes et pavot, purée de petits pois à l’huile de noisettes, mousse de pamplemousse\n23 mars 2007 29 septembre 2016 Lacath\nCa y est, Mercotte, j’ai trouvé comment mettre à l’oeuvre mon siphon à partir du photo-reportage sur ton blog… et des commentaires passionnants qui accompagnaient les photos, bien entendu!\nLa purée de petits-pois à l’huile de noisette a été mon accroche, avec le filet de poisson vapeur. Mais j’ai décidé finalement de ne pas le faire vapeur, mon filet de loup, je l’ai pané dans un mélange de chapelure, de poudre de noisette, et de graines de pavot. Je voulais le servir avec simplement un jus de citron, et puis je me suis dit que je mettrais bien du pamplemousse… A cause du pamplemousse mentionné sur ce reportage, pamplemousse que je n’avais pas remarqué du tout en lisant, mais qui avait travaillé dans ma tête, et qui me paraissait sympa en remplacement du citron. Et bien entendu, il me fallait une utilisation à mon siphon, alors j’en ai profité pour faire encore un test sur mousse chaude, cette fois sans gélatine mais avec du blanc d’oeuf.\n4 portions de poisson blanc à couper en gougeonnettes, j’avais un beau filet de loup\n1/2 tasse de chapelure, 1/2 tasse de poudre de noisettes, 1/4 tasse graines de pavot dans une assiette\n3 oeufs battus dans une 2eme assiette\nmélange huile et beurre\n750g petits pois surgelées\n2 csoupe huile de noisette\njus de 2 pamplemousses\n30g de beurre ( j’en aurais mis plus si j’en avais eu plus…)\n5 blancs d’oeuf (150g)\n1 ccafé jus de citron vert (parce que j’en avais un déjà commencé, sinon j’aurais mis du jaune)\nCuire les petits pois et la patate séparément à l’eau salée. Egoutter. Réduire les petits pois en purée au mixeur. Ajouter morceau par morceau la patate jusqu’à obtenir une consistance lisse et bien compacte. Ajouter les 2csoupe d’huile de noisette. Rectifier l’assaisonnement.\nVerser de l’eau bouillante dans le siphon pour le préchauffer. Mon siphon est thermos, sinon je ne procéderais pas comme ça… Je ferais ma mousse à froid, puis je mettrais le siphon au bain marie pour la chauffer…\nPréparer le mélange de chapelure\nRéduire de moitié le jus de pamplemousse. Ajouter le beurre froid en morceaux en fouettant (méthode du beurre d’orange de Choupette dans cette recette). Réserver au chaud.\nDans le bol d’un mixeur armé du fouet (ou dans un grand saladier) monter les blancs avec la pincée de sel et le jus de citron. Le temps que les bancs soient montés (fermes mais pas grumeleux) le jus de pamplemousse n’est plus bouillant mais il est encore très chaud. S’il a trop refroidi, le réchauffer. Verser ce jus chaud sur les blancs en fouettant toujours. Ca va cuire un peu les blancs mais pas autant qu’une meringue italienne, le mélange se sépare peu à peu donc il faut l’utiliser rapidement… Vider l’eau du siphon, remplacer par la mousse qui est très difficile à faire rentrer par le trou, fermer, gazer, c’est prêt.\nAu moment de servir, mettre la purée à réchauffer sur feu très doux, l’huile de noisette est fragile…\nChauffer 1 cm environ de matière grasse au fond d’une sauteuse pour frire le poisson. Passer le poisson dans la farine puis l’oeuf puis le mélange de chapelure/poudre de noisette/graines de pavot/sel/poivre. Frire.\nLa purée est carrément à tomber raide tellement elle est bonne. Ce petit goût de noisette, c’est une pure merveille. Et avec une telle couleur, il y a de quoi amuser un artiste culinaire complet passionné de couleur et de déco (traduire : pas moi…)\nLe poisson dans sa croûte reste exceptionnellement tendre, et la panure très croustillante est excellente. Mais nous avons tous été d’accord pour dire qu’il faudrait la relever un peu (quand je vous disais qu’on aime la cuisine non pas subtile mais au contraire colorée et puissante…), déjà avec plus de sel, mais aussi avec un peu de piment. Un peu de zeste de pamplemousse ou de citron aussi, pourquoi pas…\nQuant à la mousse au siphon, bon, encore une déception. D’abord, pas assez acide à notre goût. Il faudrait faire la même chose avec carrément du citron. Un beurre de citron, quoi. Mais il me semble que ça existe déjà… lol! Ensuite les bubulles ont totalement disparu à peine la mousse sortie du siphon. Zut! Encore raté… La mousse, qui ressemblait à une meringue italienne, donc épaisse, solide, lisse et brillante, s’est transformée en un liquide qui ressemblait totalement à une sauce crèmeuse. Aurais-je « inventé » la crème de pamplemousse sans crème? lol! Bref, mon siphon m’a fourni une mousse pratiquement sans bulle mais avec un bel aspect riche de sauce à la crème. Bon, c’est pas mal, mais ce n’est pas ce que je voulais… Bouuuuuuuuuuh…\nJe ne voudrais pas non plus décevoir les éventuel(le)s acheteurs/teuses de siphon : peut-être est-ce que ce que j’obtiens est parfait pour un siphon? Peut-être que ce que je souhaite obtenir est impossible à réaliser? Je n’en sais rien, je ne suis pas chimiste, et encore moins Hervé This… J’ai obtenu une très belle sauce à la crème sans crème, très liquide, avec quelques bubulles mais vraiment peu. C’est beau, c’est bon, mais ce n’est pas ce que je recherche, voila…\nEt, là, je connais une gente dame de Chambéry qui va se tordre de rire : je ne peux plus ouvrir mon siphon pour le nettoyer, j’ai dû trop serrer, il est coincé… Et comme mon Nomamoi est (encore) en déplacement, le siphon est sur la terrasse puisqu’il ne peut plus rentrer dans le placard tant qu’il ne sera pas nettoyé… Alors pas de nouvel essai de siphon en perspective…\nArticle précédent bouillon de langoustines à la thaïe\nArticle suivant New England Clam Chowder : Chaudrée de Clams façon Nouvelle-Angleterre\n13 réflexions au sujet de « filet de poisson en croute de noisettes et pavot, purée de petits pois à l’huile de noisettes, mousse de pamplemousse »\n23 janvier 2007 à 19 h 16 min\nUne très belle assiette et j’imagine très bien cette purée de petits pois au goût de noisettes…Pour le siphon, lorsque tu y mets des blancs, il ne faut pas les battre en neige mais simplement les « casser » avec un fouet. La prochaine fois, évite de visser le siphon à fond quand Superman n’est pas là pour le dévisser ;-))\n23 janvier 2007 à 20 h 44 min\nmagnifique! Une recette magnifique, cette purée doit être spécial,mmmm, un plat à faire !!\n24 janvier 2007 à 14 h 18 min\nTa recette est superbe et bien originale. J’aime beaucoup. Bon week-end, Doria\n28 janvier 2007 à 20 h 57 min\n29 janvier 2007 à 3 h 33 min\nC’est vraiment sublime! Bravo! Tu te mets au mushy peas anglais apres le clam chowder? Bises.\n23 mars 2007 à 8 h 40 min\nCa a l’air vraiment appétissant.\n23 mars 2007 à 9 h 00 min\ntout me plait dans ta composition, c’est une superbe assiette!\n23 mars 2007 à 9 h 11 min\nTa recette est magnifique. Pour le siphon malheureusement il nous arrive souvent des mauvaises surprises. Peut-être avec une feuille de gélatine?\n23 mars 2007 à 9 h 43 min\nQuelle belle assiette ! J’adore la couleur de cette purée de petits pois …\n23 mars 2007 à 11 h 18 min\nJ’adore la purée de petit pois à l’huile de noisette, cette cuisson du poisson! Tant pis pour la mousse, ces deux là me suffisent bien assez!\n23 mars 2007 à 11 h 21 min\nCa doit être super bon ! J’en veux ! miam !\n23 mars 2007 à 13 h 32 min\nJ’adore aussi la couleur de la purée ! Pour le siphon, il faut peut être ajouter un peu de gélatine ? Moi j’en suis encore aux débuts 😉 Mais à l’atelier des chefs, on avait réalisé une mousse de marrons qui était très très bonne. Super consistance. Il y avait beaucoup de crème ;=)\n23 mars 2007 à 17 h 56 min\nune belle recette ! tant pis pour la mousse, une belle sauce aspect crème c’est moins tendance mais tout aussi bon ! tu ne m’encourages pas à sortir mon siphon tout neuf du placard !


Ce programme récompense tout élèves de bacs généraux, technologiques, professionnels ainsi que les apprentis ayant obtenu une moyenne à leur examen supérieur ou égale à 16/20. Chaque lauréat respectant les critères et candidatant du 6 juillet au 31 octobre prochain, pourra bénéficier d'une aide à hauteur de 500 euros.\nPour rappel, près de 6460 lycéens avaient pu bénéficier de ce programme l'an dernier. En 2017, la Région avait également lancé la "Bourse au mérite +", qui récompense des jeunes ayant fait preuve de persévérance ou accompli un travail assidu. Pour ces candidats, ce sont les chefs d'établissement qui devaient soumettre des noms au jury. Lors de son lancement, 172 lycéens avaient pu bénéficier d'une aide 500 euros.\nPour cette nouvelle session, pour laquelle les dossiers de candidature ont été arrêtés le 15 juin dernier, ce sont plus de 230 élèves qui ont été proposés.\nRédigé par dans Education le 29/06/2018 à 05h54


Valence - Une fête inédite place Latour-Maubourg\nValence - Une fête inédite place Latour-Maubourg\n19h35 - 17/06/2022\nParmi les animations, une brocante culturelle sera organisée de 9h à 19h. - Photo : Éric Caillet.\nSamedi 25 juin, pour la première fois, la Ville de Valence organise l'événement "Un air d'été" place Latour-Maubourg. Un moyen de lancer la saison avec de nombreuses animations et d'inaugurer les nouveaux équipements.\nAprès deux étés sans festivités, la Ville de Valence a décidé de fêter le retour de l'été avec un événement inédit. Samedi 25 juin, la place Latour-Maubourg et plus largement le quartier Polygone vont s'animer ! "On souhaite renouer avec les Valentinois à travers une nouvelle manifestation conviviale dans un quartier en pleine mutation", relève le maire, Nicolas Daragon. Au programme, de nombreuses animations familiales et aussi officielles. "Nous avons prévu de présenter aux habitants du quartier les nouveaux équipements", ajoute le premier magistrat.\nÀ partir de 10 h et ce jusqu'à 12 h 30, la Ville invite donc les Valentinois à assister à plusieurs inaugurations. À commencer par celle de la place du 11-Novembre, de la rue Claudie-Haigneré et du palais des congrès. Ensuite, le conservatoire à rayonnement départemental sera baptisé Valéry-Giscard-d'Estaing puis la remise symbolique des clés de la nouvelle résidence universitaire Ilôt Bailly, au Crous sera faite.\nPour faciliter les déplacements d'un point à un autre, les participants sont invités à venir à vélo. Dès 9 h 30, le collectif Sorry Graffiti réalisera une peinture en direct.\nUne brocante culturelle\nParmi les nombreuses animations organisées, une grande brocante culturelle se tiendra place Latour-Maubourg toute la journée. De 9 h à 19 h, les visiteurs et habitants du quartier Polygone pourront venir chiner des livres, des CD, bandes dessinées, disques ou encore cartes postales ! Sur place, une dizaine de brocanteurs amateurs et professionnels seront présents. L'association Carbone zéro présentera également des vélos cargo (triporteur, bimoteur et vélo long tail) et Valence Romans déplacements organisera des démonstrations de vélo à assistance électrique.\nD'autres animations familiales seront proposées aux petits et grands. Parmi elles, un atelier artistique animé par la plasticienne Sylvie Planche sera proposé. À midi, pause musicale avec le groupe Belzaïï qui donnera un concert de jazz manouche. De 14 h à 17 h, atelier collage et origami avec des pages de vieux livres avec Equilivre. À 16 h, lectures à voix haute et dans le noir de textes choisis mis en voix par trois bibliothécaires. À 16 h 30 : spectacle de claquettes avec l'association Danse avenue. En parallèle, une balade urbaine autour de Latour-Maubourg, pour découvrir l'histoire et le devenir du quartier Polygone est prévue à 10 h 30 et 14 h, avec le Service patrimoine- Pays d'art et d'histoire et la direction de l'aménagement urbain.\nUn feu d'artifice pour clore la journée\nRendez-vous au stand-expo. En fin de journée, place au concert et au feu d'artifice (lire article ci-dessous) ! Des food-trucks locaux seront présents.\nValence - C'est la fête dans les canaux\n06h35 - 03/07/2022\nChabeuil - L'aérotorshow du Gamstat va faire du bruit !\n19h40 - 02/07/2022\nValence - Un nouveau centre de tri postal en 2023\n12h15 - 02/07/2022\nChabeuil - 100 ans de convivialité et de sport\n19h40 - 01/07/2022\nValence - La future halle gastronomique se précise\n06h30 - 01/07/2022\n19h40 - 30/06/2022


L'autre facette des Fers Play - "Les Fers Play""Les Fers Play"\nAccueil » L’autre facette des Fers Play\nL’autre facette des Fers Play\nArtisan, créateur d'objets en bois (puzzle, bijoux, art de la table, décoration de Noël, etc ...) et de vêtements de poupées et de nounours.\nNous vous attendons pour les soldes à partir de mercredi 7 janvier. Venez seule ou avec du monde. Et une journée d'ouverture exceptionnelle le dimanche 11 janvier ou ce jour Pascale, Jessica, et Enjoy se feront une joie de vous accueillir et vous conseiller autour du verre de l'amitié. Attention nous vous accueillerons aussi les autres jours .....\nL'association Aime et Rôde a pour but de favoriser les échanges entre différentes formes d'art vivant (danse, musique, théâtre et autres) et de sensibiliser le public au spectacle vivant. Aime et Rôde organise des spectacles, participe à des projets au sein d'autres associations de danse et de théâtre, et propose pour l'année 2014-2015 des cours de danse. Les cours proposés sont animés par Laure Fauser, axés autour de sa pratique de la danse contemporaine adaptée pour les amateurs (possibilité de varier les plaisirs: stretching, relaxation, musculation, fitness, apprentissage d'une phrase dansée, improvisation...); ils se tiennent les lundis et mardis de 12 à 13h ou de 13 à 14h à la salle Noureev de Boussy-Saint-Antoine (La Ferme). Pour plus d'informations vous pouvez consulter le site internet http://association-aime-et-rode.kazeo.com ou envoyer un email à assoc.aime.et.rode@gmail.com\nLa Belle Fabrique, samedi 8 Novembre, à la Mairie de Montreuil\nLabelle fabrique organise pour la 3eme édition, le marché de créateurs textile à Montreuil ; une rencontre de tous les arts textiles de bijoux, accessoires de mode, et de déco. Un évènement culturel et solidaire pour mettre en lumière les savoir-faire des créateurs locaux. Le programme: 11h - Ouverture des portes 11h à 15h - Brunch avec Little Kitchen 11h à 18h - Dégustations-ventes de café avec les Tatas Flingueuses 14h à 18h - Ateliers enfants et adultes sur les stands ANIMATION MUSICALE, MUSIQUE DE CHAMBRE 16h à 16h30 - Défilé de mode, (bijoux, vêtements, accessoires) 16h à 18h - Goûter avec dégustations-ventes de produits locaux avec le Fournil Éphémère (sous réserve) à partir de 19h - Apéro Tapas avec les Tatas Flingueuses 19h à 20h15 - Concert avec les Moonkey (Jazz Fusion) 19h à 22h - La nocturne des créateurs ou le marché nocturne 22h - Clôture de l’évènement\nRetrouvez-nous ce week-end au Café Salé ! Portraits ARTY au Café Choisissez ! votre accessoire couture (FatimataSY), votre décor de fond peint (Sophie Barriolade), votre tirage (Polaroid, cyanotype ou papier)... et offrez-vous un portrait réalisé par la photographe Nora Noor. Dans le cadre des Portes Ouvertes des Ateliers d'Artistes de Montreuil Café Salé, 1-3 avenue Pasteur 93100 Montreuil Métro Mairie de Montreuil, sortie Pasteur Samedi 11 et dimanche 12 Octobre 2014, 12h - 19h Vernissage vendredi 10 Octobre de 18 à 21h


Ludo Rossi – Page 635 – Les gilets jaunes de forcalquier\nActe XIII: Vidéos\n9 février 2019 Ludo Rossi 0\nThierry le bûcheron de Sisteron aka « papa »\nEst en garde à vue à la gendarmerie de la saulce, il a été interpellé lors de l’opération péage gratuit de la saulce. Il va bien malgré 8 points de […]\nhttps://francais.rt.com/ 9/02/2019 Les Gilets jaunes se rassemblent dans plusieurs villes de France pour le treizième samedi consécutif. Outre les revendications traditionnelles du mouvement comme le RIC, certains manifestants dénoncent la […]\nPar Le figaro.fr AFP, Reuters Agences Mis à jour le 09/02/2019 «Gilets jaunes» Acte XIII : Un manifestant a eu sa main arrachée devant l’Assemblée nationale Selon l’AFP, un manifestant a eu une […]\n8 février 2019 Ludo Rossi 0\nTRIBUNE. Une soixantaine d’avocats dénoncent les « dérives » dans le traitement judiciaire des « gilets jaunes » Dans une tribune publiée sur franceinfo, 59 avocats racontent les difficultés majeures qu’ils rencontrent à exercer correctement […]\nNotre prochain tract ?\n7 février 2019 Ludo Rossi 1\nLes Gilets Jaunes du pays de Forcalquier appellent à la mobilisation générale Le pouvoir politique au service des riches s’obstine à ne pas répondre aux revendications portées depuis plus de […]\n7 février 2019 Ludo Rossi 0\nACS – Désarme Ta Police ACSS’abonner «Je n’ai jamais vu un membre des forces de l’ordre attaquer un manifestant», a affirmé Christophe Castaner. Allez va, la dissonance cognitive ça […]\nActe XIII: L’UD CGT 04 et l’UD CGT 13 appellent à rejoindre les gilets jaunes à Marseille\nBonjour à toutes et tous, SAMEDI 9 FEVRIER – ACTE 13 Dans le cadre des convergences d’actions , l’UD CGT 13 a décidé symboliquement d’appeler l’ensemble des forces CGT et au-delà […]


Fleurs de Bach: Principes et bienfaits, 38 remèdes naturels - Santé bien-être forme\nAccueilSélection AmazonFleurs de BachFleurs de Bach: Principes et bienfaits, 38 remèdes naturels\nFleurs de Bach: Principes et bienfaits, 38 remèdes naturels\nUniversellement reconnue, la florithérapie a été inventée par le docteur Edward Bach au début du XXe siècle. D’après lui, certains états d’âme sont à l’origine de symptômes physiques qui peuvent être guéris par des extraits floraux déterminés.\nÀ travers des fiches très détaillées et illustrées, découvrez les 38 fleurs de Bach, ainsi que :\n♦ leurs indications thérapeutiques : quelle fleur pour quel trouble ;\n♦ la préparation et la posologie pour chacune d’elle ;\n♦ toutes les caractéristiques de la guérison.\nDes remèdes pour tous pour recouvrer et conserver durablement la joie de vivre !\nDiplômé de la Fédération française des sociétés d’homéopathie et de biothérapie, V. Fabrocini enseigne les médecines naturelles aux personnels de santé, médecins et naturopathes. II est l’auteur, aux Éditions De Vecchi, de : Guide complet des médecines alternatives et Le Grand livre de l’Homéopathie familiale.\nSoyez le premier à laisser votre avis sur “Fleurs de Bach: Principes et bienfaits, 38 remèdes naturels” Annuler la réponse


BURUNDAIS ET BURUNDAISES, APPRENEZ VOTRE HISTOIRE! – Freeman Binagana\nOn January 23, 2022 January 23, 2022 By freeman_writerIn Daily Posts\nMon texte concerne les Burundais et Burundaises mais il pourrait être traduit dans toutes les langues du monde et s’appliquer au monde entier car le sujet est universel.\nMes frères Burundais et mes sœurs Burundaises, permettez-moi de vous dire une vérité intemporelle; vous avez un devoir moral de connaître votre propre histoire.\nJe vous prie de bien comprendre mes propos et à cette fin, permettez-moi d’élaborer et d’être aussi clair que l’eau de roche. Je ne parle pas de l’histoire du Burundi au complet. Je ne vous demande pas de connaître l’histoire du Burundi précolonial, ou l’histoire du Burundi depuis que notre cher pays est devenu une république. Entre nous et à voix haute et aiguë, nul ne saurait connaître l’histoire du Burundi ne fût-ce que d’une manière approximative, à moins d’être un historien de formation.\nL’histoire du Burundi, comme l’histoire des pays du monde entier, est malheureusement nébuleuse, insaisissable, incomplète et remplie de trous noirs qui absorbent et avalent sauvagement la vérité et notre capacité d’aller de l’avant en tant que société. L’histoire de notre cher Burundi est remplie d’événements catastrophiques, honteux si je puisse dire cela ains, ignobles, mais aussi d’événements heureux, remplis d’amour et de compassion, d’entraide, de pardon et de bonté. L’histoire est teintée de bon et de mauvais, sans oublier qu’elle est infiniment compliquée et complexe. Personnellement, il n’y a pas à avoir honte de l’histoire car c’est l’histoire! Je sais que ma phrase semble n’avoir aucun sens mais bon…\nL’histoire du Burundi, chaque fois qu’elle est mentionnée, même de passage entre amis, réveille toutes sortes de démons et elle déchaîne les passions même auprès des personnes les plus passives. Ces réactions enflammées et parfois teintées de poison, ne sont que des symptômes d’une maladie plus grave qui essaie tant bien que mal de passer inaperçue. L’histoire récente de notre pays est une histoire incomplète, approximative, incomprise et surtout délibérément ignorée, dans un souci de ne pas remuer les couteaux dans les nombreuses plaies ouvertes qui ont envahi nos cœurs et âmes. Le dicton dit que “la vérité nous affranchira”. Je le pense mais on dirait que nous sommes peu nombreux à voir les choses ainsi.\nAujourd’hui, je parle de votre histoire personnelle. Oui, je parle de votre propre histoire, et celle de votre famille restreinte. Je parle de l’histoire de vos parents pour commencer et celle de vos grands-parents. Je pense que ça ne sert pas à grand chose de remonter jusqu’à la 8ème génération pour avoir une meilleure idée de qui on est, quoique, toute information est toujours utile.\nOui, je parle de votre histoire personnelle. Certes, vous connaissez qui vous êtes et votre propre histoire car vous la vivez tous les jours. Quid de vos parents? Qui sont-ils? Je suis extrêmement sérieux quand je vous pose cette question. Oubliez qu’ils sont “papa” et “maman” pour vous. Qui sont-ils vraiment? En tant qu’individus, qui sont-ils? Au-delà de leurs prénoms légèrement archaïques, qui sont-ils? D’où viennent-ils? Comment se sont-ils rencontrés? Qui étaient-ils dans leur vingtaine et trentaine quand vous étiez des enfants? Qui sont-ils aujourd’hui dans leur cinquantaine, soixantaine et au-delà? Qu’ont-ils rencontré comme obstacles? Quels furent leurs rêves quand ils étaient jeunes mais qu’ils n’ont pas pu réaliser? Qu’auraient-ils aimé faire? Qu’ont-ils commis comme erreurs? Quelles sont les victoires dont ils sont fiers? Quelle est l’histoire de leur famille car chacun de vos parents vient d’une famille différente avec des mœurs, us et coutumes différentes bien qu’ils puissent être tous les deux Burundais? Qu’est-ce qui explique une qualité ou un défaut particuliers que possèdent vos parents? Et mille et une autres questions.\nJe me dois de vous prévenir; certaines de vos questions amènent des réponses inconfortables, bizarres, parfois impossibles à comprendre. Et c’est à ce moment-là que je vous demanderais de vous calmer et de vous rappeler que vos parents sont des gens d’une autre époque et donc ils pensaient, mangeaient, s’habillaient et agissaient autrement, très différemment de vous! Ils ne sont pas nécessairement pires que vous et vous n’êtes pas nécessairement meilleurs qu’eux! Donc, on se calme un peu et je vous prie d’être aussi empathiques que possible.\nConnaître son histoire personnelle est d’une valeur inestimable. Cela nous donne des repères, et un certain équilibre aussi fragile qu’il puisse être. Je vous garantis que la moindre information, aussi minime qu’elle soit, possède plus de valeur que le vide qui règne parfois dans les cœurs des gens. Le vide d’information et de repères crée justement un espace qu’on peut remplir de tout et n’importe quoi afin de berner ces gens aux esprits torturés.\nComment peut-on régler les problèmes du passé sans le connaitre? Comment peut-on guérir d’une maladie dont on ne connaît pas l’origine? Soit dit en passant, vous n’êtes pas responsables des mauvais actes de vos parents mais vous paierez les pots cassés pareil. Ainsi va la vie depuis que la terre est ronde. Ne pas savoir qui on est, d’où on vient…Imaginez ce fardeau que certaines personnes doivent porter quotidiennement. Imaginez ce poids, cette appréhension, ce vide, ce chagrin, qui ne fait qu’assiéger l’esprit tout en étouffant le cœur.\nSi vous avez la bénédiction d’avoir encore vos parents vivants et bien portants, prenez le temps de leur parler, d’avoir des conversations avec eux. Je vous garantis une chose: ils meurent d’envie de vous raconter leur histoire et de partager leurs expériences avec vous. Je vous le garantis. Aujourd’hui, vous, leurs enfants chéris, car ils vous aiment à mourir, êtes des adultes et vous êtes probablement des parents vous-mêmes. Ainsi ils veulent certainement vous parler de leurs erreurs afin que vous les évitiez!\nUne autre chose que je vous garantis…Les parents Burundais, de nature sont assez réservés, taciturnes, peu loquaces sur des sujets sensibles ou importants, sont comme toutes les personnes qui prennent de l’âge; leurs langues se délient. Ils deviennent plus chaleureux, plus expressifs, plus calmes et plus ouverts. Profitez de cette ouverture et de l’expression de ces sentiments qu’ils ont refoulés toute leur vie. Parlez à vos parents et écoutez-les attentivement.\nApprenez l’histoire de votre famille. L’histoire vous donnera un sentiment d’appartenance et d’équilibre parfois. Allez fouiller pour savoir qui étaient vos géniteurs. Parlez à vos grands-parents, vos oncles et tantes. Parlez aux gens qui ont connu vos parents. Écoutez. Apprenez. Enregistrez les conversations s’il le faut. Absorbez votre histoire et j’espère du fond du cœur que ces connaissances vous apporteront une certaine paix. Personnellement, je préfère savoir tout, le bon comme le mauvais, au lieu d’éviter ma propre histoire.


Festival de Cannes : la Palme d’Or, passeport pour le succès ?\nSommaire : AMOUR : film Palm d'Or du 65ème Festival de Cannes. Couverture du Dossier de Presse\nAucun Festival au monde ne bénéficie d’une couverture médiatique aussi importante que celle du Festival de Cannes...\nAMOUR : film Palm d'Or du 65ème Festival de Cannes. Couverture du Dossier de Presse\nAucun Festival au monde ne bénéficie d’une couverture médiatique aussi importante que celle du Festival de Cannes. Même son Président, Gilles Jacob (@jajacobbi) a joué le jeu des réseaux sociaux en faisant découvrir pour la première fois de son histoire les délibérations du jury (sans en dévoiler la teneur) dimanche après-midi, offrant aux passionnés de cinéma la possibilité de partager un morceau d’un des moments les plus secrets du Festival.\nCette exposition est donc une véritable rampe de lancement pour tous les films qui y sont projetés. Et pour les films qui ont l’honneur d’être primés, le Festival leur offre un plan média sans équivalent, qui se chiffre en millions d’euros.\nMais l’or de la Palme se transforme t-il en or quand le film arrive et salles puis en DVD ?\nPour le savoir, nous avons remonté le Palmarès de la Palme d’Or depuis 2000, afin de voir comment les films palmés avaient performé en salles et en vidéo.\nSource : DHR à partir des données CNC\nMichael Moore, médaille d’or\nSur les 12 films primés depuis 2000, 4 ont dépassé un million d’entrées en salles, 3 ont réalisé moins de 500.000 entrées. Les 5 autres films ont réalisé des entrées comprises entre 500.000 et 1 million.\nCe n’est d’ailleurs pas un film qui a réalisé le plus grand nombre d’entrées salles, c ‘est le documentaire du réalisateur américain Michael MOORE, Fahrenheit 9/11 sur les événements du 11 septembre 2001, sorti en salles en 2004.\nDepuis, il n’y a eu qu’un film millionnaire, Entre les Murs, du français Laurent CANTET, en 2008.\nEt c’est en 2010 que la Palme d’Or a touché le fond en récompensant le film LUNG BOONMEE RALUEK CHAT (ONCLE BOONMEE, celui qui se souvient de ses vies antérieures) réalisé par le Thaïlandais Apichatpong WEERASETHAKUL et qui n’a fait que 127.500 entrées salles.\nLe Phénomènal Haneke\nLes paris sont donc ouverts pour le film qui vient d’être récompensé cette année : AMOUR de Michael HANEKE, déjà primé en 2009 pour le Ruban Blanc. Michael HANEKE est un habitué de Cannes, puisqu’en plus de ses 2 Palmes d’Or, il a reçu le Grand Prix du Jury pour La Pianiste, qui a également récompensé Isabelle Huppert et Benoit Magimel par un double prix d'interprétation. Il a aussi obtenu le prix de la meilleure mise en scène pour CACHE. Mais, malgré ces prix et le feu des projecteurs cannois, les films de Michael HANEKE n’ont jamais atteint le million d’entrées salles en France.\nLa Palme n’est pas une usine à Blockbusters\nConcernant l’exploitation vidéo, les performances des films palmés sont aussi très variables. C’est Le Pianiste qui a réalisé les plus fortes ventes, avec plus de 400.000 DVD vendus depuis sa sortie en 2003. Mais la majorité des films primés s'est vendue à moins de 100.000 exemplaires en DVD. La raison ? Elle est simple, le Festival récompense des films d’auteurs, très travaillés, mais rarement très grand public.\nDes drames, des films intimistes, parfois des films engagés, loin des films à grand spectacle et des comédies qui trustent les meilleures ventes de DVD.\nAprès la Palme d’Or, la Palme numérique\nIl y a donc de fortes chances que bon nombre d’entre nous n’aient pas vu les 12 dernières Palme d’Or, ni au cinéma, ni en DVD, peut-être à la télévision, mais pas sûr. Alors il reste la VOD, l’incontournable VOD pour découvrir ces œuvres cinématographiques.\nSur les 12 films, il n’y en a que 2 qui ne sont disponibles ni en téléchargement définitif (EST), ni en VOD locative : DANCER IN THE DARK et ELEPHANT.\nTous les autres films sont disponibles sur les principales plateformes de VOD.\nDeux plateformes se partagent le téléchargement définitif : VirginMega (uniquement sur PC) et iTunes (Mac, PC, iPad, iPhone) ; elles n’ont d’ailleurs que 3 films en commun.\nPour ce qui est de la location, tous les films sont disponibles sur les principales plateformes, sur PC et sur IPTV. Nous n'avons pas passé en revue toutes les plateformes VOD.\n3 des 12 dernières Palme d’Or sont indisponibles à la location, soit en raison de la fermeture des droits VOD, soit pour des raisons contractuelles.\nMais on ne trouve pas plus de 6 films sur une seule plateforme, preuve qu’il reste de gros efforts à faire pour développer l’offre légale.\nAinsi, comme nous l’avons dit, 3 Palmes sont indisponibles à la location, 2 ne sont visibles que sur une plateforme, 2 films visibles sur 2 plateformes, 1 film sur 3 plateformes, 3 films sur 3 plateformes, et 2 films sont en vente sur 6 plateformes.\nUne situation paradoxale quand on sait que l’offre légale est une priorité absolue pour toute la profession. La moindre des choses serait de pouvoir offrir au public les films primés de la décennie, d’autant que la plupart d'entre eux ont eu des carrières salles et dvd relativement discrètes. Le CNC et le Festival de Cannes disposent de suffisamment de moyens pour pouvoir consacrer un peu d'énergie à la valorisation du patrimoine palmé.\nSujet: Cinéma VOD A propos de Pascal Lechevallier\tPascal Lechevallier a effectué l'ensemble de sa carrière dans la publicité et les médias, mais c'est surtout en créant TF1 VISION en 2005 qu'il est entré de plain pied dans les nouveaux médias. Spécialiste de la dématérialisation, il effectue une veille permanente du marché, des acteurs, des services, des innovations et des comportements qui contribuent à construire le Digital Living Room.


Les 5 meilleurs hôtels de luxe à Kilkenny en 2021 (avec prix) - Tripadvisor\nHôtels avec piscine à débordement Kilkenny\nHôtels avec piscine intérieure Kilkenny\nLes meilleurs hôtels de luxe à Kilkenny, Irlande\n5 sur 130 établissements sont disponibles et correspondent à vos filtres. Effacer tous les filtres\n5 sur 130 établissements sont disponibles à Kilkenny\nRapport qualité-prix nº 1 sur 5 Hôtels de luxe à Kilkenny\n“Dans l’ensemble, nous avons vraiment apprécié le séjour, les promenades, les vues, le luxe , la détente au centre de loisirs, et je sais d’avant que le parcours de golf est excellent si les gens veulent aussi jouer.”\nHunter's Yard Hotel at Mount Juliet Estate\nRapport qualité-prix nº 2 sur 5 Hôtels de luxe à Kilkenny\nRapport qualité-prix nº 3 sur 5 Hôtels de luxe à Kilkenny\n“Le Lyrath est vraiment un hôtel de choix pour tous ceux qui souhaitent passer des vacances reposantes dans un cadre magnifique. Vous payez pour le luxe de cet hôtel. C'est exactement ce que vous obtenez et nous reviendrons à coup sûr !!”\nRapport qualité-prix nº 4 sur 5 Hôtels de luxe à Kilkenny\nRapport qualité-prix nº 5 sur 5 Hôtels de luxe à Kilkenny\nNº 2 sur 20 hôtels à Kilkenny\n“Superbe séjour pour un mariage”\nNº 1 sur 20 hôtels à Kilkenny\n“Excellent hôtel, accueil parfait et professionnel”\n“Très bon hôtel, très bien situé dans Kilkenny”\nNº 12 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\n“Vue sur la rivière”\nNº 15 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\n“Une gentilhommière de charme”\nNº 14 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\n“Séjour en Irlande”\n“"B&B" hôtel idéalement situé à Kilkenny”\nNº 12 sur 20 hôtels à Kilkenny\nNº 11 sur 20 hôtels à Kilkenny\n“Très déçu !!”\nNº 7 sur 20 hôtels à Kilkenny\nNº 2 of 27 hébergements spéciaux à Kilkenny\nNº 16 sur 20 hôtels à Kilkenny\n“Bon étape hotel”\n“Hotel Bien placé , Acceuil formidable,Tres bon restaurant. Ravis”\nNº 13 sur 20 hôtels à Kilkenny\nNº 32 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\nNº 11 of 27 hébergements spéciaux à Kilkenny\n“Accueil et breakfast au top ”\n“Un cadre magnifique pour faire une halte”\nNº 77 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\n“Patronne sympa mais c'est tout...”\nNº 7 of 27 hébergements spéciaux à Kilkenny\n“Ils ont une touche de luxe dans un excellent emplacement; non seulement il y a un magasin juste en dessous, ils ont une excellente charcuterie et lors de notre première nuit, nous avons déjà commandé de grandes cuves de curry et de lasagnes pour que tout le monde puisse les manger!”\nNº 48 sur 83 chambres d'hôtes à Kilkenny\nQuels sont les meilleurs hôtels de luxe à Kilkenny ?\nVoici certains des meilleurs hôtels de luxe à Kilkenny :\nLyrath Estate - Note des voyageurs : 4.5/5\nMount Juliet Estate Kilkenny - Note des voyageurs : 4.5/5\nHunter's Yard Hotel at Mount Juliet Estate - Note des voyageurs : 4.0/5\nQuels sont les hôtels de luxe avec une note de 4 étoiles populaires à Kilkenny ?\nCes hôtels de luxe 4 étoiles à Kilkenny proposent une expérience de voyage haut de gamme :\nQuels hôtels de luxe à Kilkenny disposent d'un restaurant sur place ?\nLes clients peuvent profiter d'un restaurant sur place dans ces hôtels de luxe à Kilkenny :\nCes hôtels de luxe à Kilkenny proposent-ils un service de chambre ?\nLe service de chambre est proposé dans les hôtels de luxe suivants à Kilkenny :