Cahiers du Cercle Proudhon/5-6/Les œuvres sociales - Wikisource\nCahiers du Cercle Proudhon/5-6/Les œuvres sociales\nCahiers du Cercle Proudhon/5-6\nCahiers du Cercle Proudhon, 1912 (p. 249-256).\n◄ La bourgeoisie capitaliste\nLa direction de l’œuvre proudhonienne et le cas Halévy ►\njournalCahiers du Cercle ProudhonCahiers du Cercle Proudhon/5-6Collectif1912VCahiers du Cercle Proudhon, cahier 5-6, 1912.djvuCahiers du Cercle Proudhon, cahier 5-6, 1912.djvu/1249-256\nIl a paru cet hiver, trop obscurément, un petit ouvrage capital sur lequel nous appelons t’attention de nos lecteurs et amis. Ce sont les Réflexions d’un ami sur les œuvres sociales catholiques, rédigées par un savant religieux qui participa autrefois au mouvement social et qui vit retiré aujourd’hui dans un monastère. Ces réflexions datent déjà de vingt ans, mais c’est aujourd’hui qu’elles deviennent actuelles, et dans la nouvelle édition, revue, augmentée et corrigée, qu’en donne M. E. du Passage, elles apparaissent chargées des directions qui s’imposeront à ceux qui voudront entreprendre utilement et heureusement ce que l’on a appelé l’action sociale. On pourra s’étonner qu’elles n’aient point engendré, depuis vingt ans, le mouvement qu’elles commandent. L’extrait que nous en publions ici fera comprendre au lecteur qu’elles étaient singulièrement inactuelles, il y a vingt ans, au moment où tant de catholiques se fourvoyèrent dans des mouvements dits sociaux qui n’étaient que des entreprises libérales ou démocratiques, ou des œuvres de soutènement pour le capitalisme menacé par les revendications ouvrières, ou encore de simples combinaisons mondaines inventées pour faciliter quelques mariages difficiles ou pour conduire quelques hommes « sociaux » à l’Académie des Sciences morales et politiques. Ce monde devait faire le silence dur cet fortes Réflexions, et il l’a fait. Ajoutons que t’on n’a guère parlé de l’édition qui en a été faite il y a quelques mois. Nous prions nos amis d’y chercher d’abord un enseignement, comme nous l’avons fait noue-mêmes, puis de leur taire une fortune et de les publier partout où les erreurs sociales corrompent la vie chrétienne, ou simplement la vie sociale. Il faut répandre ce précieux petit livre où un théologien dont l’autorité est incontestable a découvert la stérilité des œuvres sociales dites catholiques.\nNous n’entreprendrons pas d’en faire ici un résumé impossible ; mais nous en dirons le principe essentiel : La vie humaine est soutenue dans toutes ses manifestations par des formations sociales, par de véritables sociétés : famille, groupement de familles dans la paroisse, associations professionnelles, nations. C’est dans ces groupements sociaux naturels que les individus doivent se former et entretenir leur vie temporelle et spirituelle. L’erreur, la grande erreur des œuvres sociales, qui trouvaient les individus mal soutenus par des groupements mi-détruits, a été de vouloir se substituer aux personnes sociales, et de chercher à sauver les individus et non les personnes sociales responsables de leur salut social et religieux. La plus importante de ces personnes sociales, la famille, a été ainsi désorganisée par de bonnes âmes qui voulaient sauver ses membres individuellement. On a marché à reculons.\nOn pourrait se demander si cet individualisme des œuvres n’a pas été parfois volontaire. La famille qui a été le plus désorganisée, c’est la famille ouvrière. Certaines bonnes âmes qui voulaient sauver individuellement ses membres en plaçant l’enfant à la crèche, le jeune garcon à l’internat, la jeune fille au patronage, le mari à l’hôpital, le vieux père à la maison de retraite, n’obéïssaient-elles pas, sans s’en rendre compte, aux suggestions de chefs d’industrie qui n’auraient pu, sans leur secours, faire accepter le régime industriel et les bas salaires par des paroisses composées de fortes familles chrétiennes ? C’est une question que nous nous posons. Le lecteur y répondra après avoir lu les Réflexions d’un ami, dont nous publions ici quelques pages, choisies parmi celles où l’auteur a concentré ses critiques de fond :\nL’idée Mère de nos Œuvres. – Contentons-nous, si vous voulez bien, d’étudier ce que nous avons essayé d’organiser au point du vue domestique. Quelle est, à ce point de vue, la conception qui a présidé l’organisation de nos œuvres catholiques ? Nous avons vu des individus se perdre ; ce sont la plupart du temps de pauvres êtres, que la désorganisation sociale a jetés dans l’abandon et l’impuissance. Vite nous nous sommes dit : Sauvons ces malheureux. Et nous nous sommes mis à l’œuvre sans hésiter. Au tout petit bébé, que la famille ne peut pas nourrir, vite une crèche, au bambin, qu’elle ne peut pas garder, vite un asile ; à l’enfant, qu’elle ne peut pas protéger, un patronage ; à celui qu’elle ne sait pas élever, une école ; à l’orphelin à qui elle manque, un orphelinat ; à la jeune fille, qu’elle ne sait pas former, un ouvroir ; au jeune homme, qu’elle ne retient plus un cercle ; au malade qu’elle ne soigne plus, un hôpital. Ce mouvement de pitié sur tant de misères a été superbe, il est digne de l’âme du christianisme. Mais ce mouvement s’est-il exercé d’une manière profitable à la société ? Qu’avons-nous fait, trop souvent du moins ? Deux choses. Premièrement, nous avons vu des individus à sauver, et nous avons voulu les sauver : tel a été notre but. Pour les sauver, nous nous sommes substitués aux personnes sociales, qui ne remplissent pas leur devoir, et nous nous sommes chargés de leur rôle. Telle a été notre méthode. But et méthode sont-ils sociaux ? Le but n’a, par lui-même, rien de social ; et la méthode arrive vite à être antisociale. Je m’explique.\nSauver les individus, les retirer ou les préserver du mal, les mettre ou les maintenir sur la voie du bien et de leur perfection, je l’ai déjà dit, est une œuvre excellente. Je dis mieux : c’est l’œuvre par excellence ; puisque la société, en fait, n’est qu’un moyen divinement voulu pour le développement final de l’individu en vue de Dieu. C’est la personnalité individuelle de chacun qui doit être perfectionnée, afin de devenir membre du corps éternel des élus. Du mouvement universel des êtres, de l’action des hommes, de leur organisation et de leurs institutions, il ne demeure qu’un seul résultat éternel, la formation individuelle des hommes choisis de Dieu et leur adaptation, dans le corps mystique du Christ. Puisqu’elle occupe une telle place dans l’économie de la vie humaine, la sanctification individuelle est bien véritablement une œuvre excellente. Mais enfin, dans l’ordre providentiellement établi par le Créateur, ce bien doit être produit par l’organisme qui s’appelle la société. Cette œuvre doit donc être sociale.\nMais cette œuvre excellente ne devient sociale que lorsque les individus auront été façonnés, formés et adaptés à leur rôle social, lorsque ces pierres auront été arrangées en édifice. L’avons-nous fait ? Hélas… – Quel est l’édifice fondamental de toute société ? — La famille. — L’avons-nous reconstruite ? Il y a dans notre méthode d’œuvres quelque chose qui lui a nui grandement, et c’est pour cela que notre méthode est par certains côtés antisociale. Qui ne voit qu’en nous substituant aux personnes responsables, en assumant leur rôle, nous les avons encouragées à se décharger de plus en plus de leur responsabilité, et qu'ainsi nous avons aggravé le mal ? Qui ne voit qu’en séparant les membres de la famille dans des œuvres différentes, destinées à la remplacer, nous avons porté les derniers coups à l’arche sainte et parachevé sa dissociation ?\nNotez, je vous prie, que je ne parle en ce moment que des œuvres concernant la famille, et point du tout de la multitude des œuvres de religion, d’instruction, de défense sociale, politique ou économique, etc. je ne puis pas embrasser tant de choses à la fois. Ce serait jeter par trop de confusion dans votre esprit que de vouloir analyser d’un seul coup d’œil notre situation sous toutes ses faces. Bornons-nous, afin d’être plus sûrs d’y voir clair. Et, dans nos œuvres familiales, je cherche à vous signaler un vice antifamilial, sans prétendre vous dire dans quelle mesure il s’est infiltré sa chacune, ni quel nombre d’œuvres il a envahi. Je ne prétendes point établir une statistique, mais affirmer des principes. Il y a des œuvres en qui le mal a fort peu pénétré, d’autres dans lesquelles il s’est insinué plus avant ; mon plus ardent désir est qu’elles s’en guérissent.\nDieu veut sauver les individus, mais il le veut par la société ; car la société est le moyen de perfectionnement providentiel pour l’individu. Ce perfectionnement, la société l’opère par les personnes sociales. En dehors de là, rien de vital ce te fait. Nous avons voulu sauver des individus, mais nous ne l’avons pas fait par le moyen des personnes sociales. En avons-nous sauvé beaucoup ? De cette immense multitude d’individus qui passent dans nos œuvres, combien en préservons-nous ? Combien persévèrent ? Il faut l’avouer, le succès est une exception. Et si quelques inditidus font honneur au dévouement dont ils sont l’objet, où sont les institutions vraiment sociales que nous avons préparées ? De toutes nos œuvres, si nombreuses et si coûteuses, combien y en a-t-il qui soient des fondations d’avenir ? Ce que l’on a cherché dent la plupart, ne sont-ce pas des palliatifs ? Palliatifs trompeurs, hélas ! qui peuvent corriger momentanément certains effets de la maladie, mais qui en laissant subsister la cause, quelquefois en l’aggravant.\n— Mais il faut aller au plus pressé me dites-vous ; en face de misères si criantes, on n’a pas le temps de calculer : il faut agir sans délai. — Le fait est que notre siècle est toujours pressé ; c’est un siècle de hâte et d’agitation. Comme dans les réjouissances des sauvages, tout le monde est entraîné dans la danse vertigineuse. Le mal de l’empressement est contagieux.\nAllons au plus pressé, puisque vous le voulez. Mais entendons-nous : qu’est-ce qui est le plus pressé ? — C’est de sauver ces pauvres malheureux. — Je ne suis pas de votre avis. Entre la société malade et les individus malades, il me semble que le plus pressé, c’est de sauver la société. Peut-être, au premier abord, aurons nous l’air d’arrêter moins d’individus sur la pente du mal, peut-être y en aura-t-il plus de perdus au premier moment ; mais, à la fin, la guérison de la société guérira les masses, tandis que les remèdes, administrés aux individus inorganisés, n’empêcheront pas les masses de se corrompre, et les individus à sauver nous déborderons de toutes parts.\nC’est encore un effet des idées révolutionnaires, qui ont pénétré partout, de nous faire voir uniquement l’individu qui se perd, et de nous faire oublier la société qui se meurt : ou plutôt de nous donner cette illusion, que la société sera reconstruite par les individus sans les institutions. Le plus pressé, c’est de refaire les institutions sociales, et, la première de toutes, c’est la famille. Il faut avant tout refaire des familles. Le grand tort, le péché originel de beaucoup de nos œuvres, c’est d’avoir trop vu le mal de l’individu, de n’avoir pas assez compris le mal de l’organisme social, et d’avoir cru qu’en nous substituant aux personnes sociales peu instruites, peu soucieuses ou peu libres de leurs devoirs, nous reconstruirions la société. C’est cette substitution qui est notre crime.\nOn ne change pas impunément les bases naturelles données par Dieu à un tel édifice. Toute la science de l’homme n’arrivera jamais qu’à de l’artificiel ; et, loin de remplacer le naturel, l’artificiel le détruira. Il ne faut pas vouloir construire autrement que Dieu. Une construction, où les combinaisons humaines se substituent aux institutions divines est ruineuse par la base. Donc, c’est pour avoir voulu substituer nos combinaisons au plan de Dieu, que nous sommes d’une faiblesse irrémédiable, que nos œuvres sont sans vie, nos constructions sans solidité, nos institutions sans avenir. Si Dieu ne bâtit pas la maison, c’est fort inutilement que travaillent ceux qui veulent l’élever. Si Dieu ne garde la cité, c’est très vainement que veille celui qui la garde.\nRevenons enfin au plan de Dieu. — Comment ? Établissons tout d’abord en principe, qu’il ne faut jamais se substituer aux personnes sociales, parce que c’est renverser l’œuvre de Dieu. — Que faut-il faire alors ? — Je l’ai dit, mais je le répète : il faut apprendre leur responsabilité à ceux qui ne la savent pas : la faire reprendre à ceux qui la négligent ; donner, a ceux qui ne les ont pas, les moyens dont ils manquent. Voilà le vrai et l’unique vrai programme de toute œuvre sociale.\nOui, créons des œuvres qui soient l’extension et le complément de la famille, qui lui viennent en aide, qui la fortifient, qui la développent, qui la consolident dans son organisation vitale et dans son fonctionnement normal. Œuvres de toute nature, d’instruction, d’encouragement et d’assistance, œuvres professionnelles surtout : si nous savons les organiser de façon à encadrer et prolonger vigoureusement la famille, notre travail préparera un avenir fécond.\nQuand cela est fait, s’il reste de pauvres individus, qu’il soit absolument impossible de confier aux soins des personnes sociales, et J’avoue sans peine qu’il en restera toujours, créons alors, comme de tristes nécessités, et en aussi petit nombre que possible, des œuvres hors cadre, pour assumer sur elles les responsabilités, qui ne peuvent être supportées par tes personnes naturelles. Vous avez compris ce principe. Il faut tout faire pour amener ceux à qui Dieu a confié la responsabilité, à la remplir selon les desseins de Dieu. Lorsque tous les moyens dans ce sens ont été épuisés, alors, mais alors seulement, ceux à qui la mort ou d’autres accidents ont ravi tout appui social naturel, peuvent et doivent être confiés à des institutions conventionnelles, assumant sur elles la responsabilité que personne n’est en mesure de supporter. Les œuvres qui se substituent aux personnes naturellement responsables, sont donc, dans une organisation vraie et bien comprise, des exceptions, qu’il faut souhaiter le plus rares possible : car leur multiplication indiquera toujours une recrudescence du mat social.\nAu lieu d’en faire t’exception, nous en avons trop fait la règle. Je voudrais pouvoir répéter cela mille fois et sous toutes les formes, afin de me faire mieux comprendre, parce que je suis convaincu que c’est là notre mal le plus profond. Ce n’est pas ici, en effet, le mal conscient des méchants, c est le mal inconscient des bons, c’eat le mal des bonnes œuvres.\nVoilà les principes de la critique faite par l’auteur des Réflexions. Mais il faut lire le volume même pour suivre dans le détail des œuvres cette critique inspirée par le souci d’une vérité et d’un ordre éternel. Il faut suivre l’auteur dans son analyse des principales œuvres dites sociales crèche, asile, école, orphelinat, syndicat, hôpital, asile de vieillards. Ceux de nos amis qui ont le profond souci de faire concorder leur vie sociale et politique avec l’ordre social chrétien trouveront là une règle sûre. Ceux qui n’appartiennent pas à l’Église, mais qui s’inspirent de l’esprit proudhonien, seront saisis par la profonde volonté catholique qui s’y exprime, volonté à laquelle l’incroyant franc-comtois se fût associé, non dans son principe spirituel, auquel il avait cessé d’adhérer, mais dans son principe social qui consolidait l’institution chrétienne qu’il aimait de tout son être : la Famille.\nMais, dira l’opportuniste, la thèse des Réflexions est absolue. C’est l’œuvre d’un théologien qui vit loin du siècle et qui ne tient pas compte des nécessités où sont placés les hommes qui veulent agir dans un monde où mille nuances doivent adoucir la rigueur des vérités éternelles. Que l’opportuniste se rassure. Ce théologien ne néglige aucun des moyens par lesquels on doit faire appliquer les principes par ceux-là mêmes qui les ont oubliés et que le rappel à l’ordre fondamental pourrait troubler. Au surplus, veut-on sur cette grave question l’avis d’un homme d’expérience ? Voici : l’hiver dernier, un membre du Cercle fit connaître aux Lyonnais, au cours d’une conférence, les thèses de l’auteur des Réflexions. Il y ajouta ses observations personnelles. Il reçut peu après une éclatante confirmation qu’apporta un éminent prêtre lyonnais, i’abbé F. Charavay, aumônier du Patronage de Notre-Dame de la Guillotière, qui vit au cœur des œuvres et qui a fait de l’une d’elles une des plus fortes œuvres françaises. En mars dernier, l’abbé Charavay faisait à Lyon une conférence admirable qui, au point de vue religieux, venait compléter la précédente, faite au point de vue politique. C’est dans cette conférence, qu’a publiée depuis la Revue catholique des institutions et du Droit, que nous avons trouvé deux pages admirables qui constituent pour la thèse de l’auteur des Réflexions la confirmation actuelle de l’expérience :\nNous voulons, écrit l’abbé Charavay, nous voulons refaire une France chrétienne. Je dit refaire, je ne dit pas remplacer, quoique cependant ce soit – quelquefois et exceptionnellement un mal nécessaire. Mais rien ne serait plus funeste que de se pencher vers les enfants du peuple et de dire : « Je vais sauver ces enfants que la famille ne sauve pas », sans autre préoccupation. Non, il faut respecter l’ordre établi par Dieu. C’est dans la famille, c’en par elle que l’individu doit atteindre sa fin, ne l’oublions pas. Il faut donc faire des œuvres : elles étaient nécessaires autrefois pour aider la famille, elles le sont plus encore maintenant, puisque la famille ne remplit plus son rôle. Mais elles doivent travailler, non seulement à sauver les enfants, mais à rendre au père, à la mère, la connaissance de leurs devoirs et de leurs responsabilités, elles doivent s’efforcer de faire des enfants qui les fréquentent, des pères et des mères qui aient cette connaissance et qui soient capables de remplir leur mission. Pour tout dire d’un mot, elles doivent travailler à se rendre utiles, et être disposées à fermer leurs portes, lorsque, ayant refait des familles chrétiennes, personne n’aura plus besoin de leurs services. Autrement, nos œuvres manquent le but que Dieu leur propose ; elles n’exécutent pas le plan divin ; elles se trompent. Elles pourront peut-être sauver quelques individus, mais cela n’en rien si nous ne refaisons pas une société capable de les sauver par elle-même, c’est-à-dire des familles chrétiennes.\nN’avons-nous pas ici un mea culpa à faire ? Il est expédient de se faire des compliments, car cela encourage, mais il est utile de se dire la vérité. Trop souvent, peut-être, ce sont des principes individualistes qui nous ont guidés dans nos œuvres. Voyant surtout des individus à sauver, nous n’avons pas assez vu les familles à refaire. Un court examen de conscience est ici nécessaire. Faisons-le sincèrement.\nNos adversaires multiplient leurs efforts pour désorganiser la famille ; leurs œuvres tendent toutes à ce but. Ils sont dans leur rôle et ne font qu’appliquer leurs principes. Mais ne pouvons-nous pas nous reprocher d’avoir répondu à ces efforts par des efforts dans le même sens ? Oh ! nous avons eu des excuses : l’ardeur de la lutte ! la crainte de voir nos œuvres désertées, que sais-je ? Les exemples de cette méthode sont nombreux et je n’ai que l’embarras du choix :\nLes œuvres de nos adversaires sont gratuites. Leurs écoles, leurs patronages déchargent les parents de toute coopération pécuniaire, les empêchent par conséquent de participer à ces œuvres dont leurs enfants sont bénéficiaires, les mettent de côté sous couleur de charité, ou plutôt, de solidarité. — N’avons-nous pas, nous aussi, en réponse, ouvert des écoles gratuites, organisé des Patronages, des Colonies de vacances gratuites ? Nous avons cherché beaucoup d’argent pour éviter aux parents de nous en donner et pour lutter avec avantage sur le terrain de la gratuité. Ah ! la gratuité, quel puissant et triste moyen pour rendre les parents exploiteurs, les empêcher de remplir leur rôle en les déchargeant de leurs enfants !\nLes œuvres de nos adversaires sont toutes organisées en vue de satisfaire le, désir de jouir. Ce ne sont que sorties, réceptions, fêtes de toutes sortes. La vie de ces œuvres est toute factice : point de traditions, point de vie familiale, intime et sérieuse. Là encore, n’avons-nous pas répondu par un effort semblable ? Faire plaisir aux enfants, aux jeunes gens, les distraire, les amuser plus que dans l’œuvre concurrente, leur donner tous les plaisirs qu’ils demandent et qu’on leur donne à côté, afin de les garder, n’est-ce pas une partie de notre programme ? Programme qui n’est pas avoué, qui n’est pas imprimé, qui n’en est pas moins réel. La vie de l’œuvre se passe à peu près complètement à préparer des fêtes, des concours ou des matches, et une fois faits, à vivre de leur souvenir, à en préparer d’autres. Cette méthode, car c’en est une dans certaines œuvres, ne donne aux jeunes gens ni abnégation, ni esprit de sacrifice : elle les dégoûte de la vie simple et modeste et les pousse, au nom de la religion, dans le tourbillon qui entraîne tout le monde au plaisir.\n… Regardez ce jeune homme de Patronage. Il est chrétien, juste assez pour ne pas se faire renvoyer d’une œuvre où l’on n’exige cependant que le strict nécessaire. Ecoutez ses conversations : ce sont celles de ses camarades de bureau ; elles vous feront rougir. L’abnégation, l’esprit de sacrifice lui sont inconnus. Ah ! pardon, il remplira volontiers une fonction honorifique dans l’œuvre, pourvu qu’on lui fasse un petit piédestal. Du courage pour défendre sa foi, pour se ranger aux côtés de ceux qui luttent, par leur exemple et leurs actes, pour les droits de Dieu et de l’Eglise, il n’en a pas. Il n’y du reste jamais songé. Mais c’est un habitué du café voisin de l’œuvre et il vient régulièrement y terminer la partie de billard commencée au Cercle. C’eat, du reste, un très bon acteur qui a obtenu un succès de fou rire dans la dernière comédie où il a accepté un rôle, par dévouement, a dit le compte rendu. S’il ne brille pas sur la scène, il est un des meilleurs joueurs de football et son nom paraît dans les journaux. Peut-être même est-il champion en gymnastique, très fier de ses biceps et de son agilité : en ce cas, sa vulgarité sera plus accusée encore. Ses camarades l’admirent, les plus jeunes surtout, et cherchent à lui ressembler. Et cependant, lorsqu’il a fait sa première communion, c’était un bon enfant, bien disposé. Aujourd’hui, il n’a point de valeur, car il n’a point de vie chrétienne. S’it n’est pas déjà un scandale par sa conduite, il le sera bientôt. En tout cas, il ne peut fonder plus tard qu’une triste famille. L’œuvre ne lui a pas fait de bien ; elle lui a fait du mal !\nMe suis-je trompé ? Dans ce portrait, peu flatté, je l’avoue, ne re connaissons-nous pas des jeunes gens de nos Patronages ? Et comprenons-nous maintenant comment nos œuvres, tout en leur accolant l’épithète de catholiques, peuvent aider nos adversaires dans leurs efforts de désorganisation de la famille et de la société ?\nAlors, il ne faut pas faire d’œuvres ? Si, il faut en faire, le plus possible. Mais toute œuvre qui veut vraiment faire du bien doit avoir un double but.\n1° Aider la famille et non pas la remplacer ;\n2° Élever l’enfant et le jeune homme en vue de son rôle futur de père de famille.\nVoilà la vérité élémentaire qui a été trop souvent oubliée et qu’il nous faut rappeler partout. Mais ajoutons que sa valeur sociale est subordonnée à la réalisation d’une autre vérité, à laquelle souscrivent aujourd’hui tous les membres du Cercle :\nIl ne pourra être rien fait pour ta vie de la famille chrétienne, de la famille française, tant que n’auront pas été détruites les institutions démocratiques, qui sont toutes dirigées contre la famille même. Pour faire ou refaire des familles françaises, des familles chrétiennes, il faut leur rendre d’abord le chef de la Famille qui leur a permis de se former et de durer pendant dix siècles ; il faut rendre au pays la Famille de France, afin que l’ordre familial se retrouve dans l’ordre national, ou le Roi est à la tête de ta nation comme le Père est à la tête de ta Famille.\n↑ À reculons. Réflexions d’un ami, publiées par E. du Passage (4e édition, revue, augmentée et corrigée). Rome, librairie Pustel, Lille, librairie Giard ; Paris, librairie Lethielleux. Un vol. in-16 de 116 pages. 1 franc. – On a joint malheureusement à cette nouvelle édition une préface d’Henri Bazire qui était au moins inutile.\n↑ Nisi Dominus ædificaverit domum, in vanum laboraverunt qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, frusta vigilat qui custodit eam (Ps. CXXVI, 1).\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Cahiers_du_Cercle_Proudhon/5-6/Les_œuvres_sociales&oldid=9609076 »\nCahiers du Cercle Proudhon (revue)\nLa dernière modification de cette page a été faite le 2 mai 2019 à 08:18.


Le lecteur 2N® Access Unit est alimenté par PoE et contrôle directement la verrouillage de porte, quelle peut être connecté via le relais de sécurité, pour améliorer la sécurité. Si nécessaire, il peut facilement connecter des périphériques supplémentaires, tels que le bouton de sortie, capteur de porte ouverte ou d’entrée du panneau de sécurité. Bien sûr, il y a aussi la possibilité d’associer avec le système de caméra et les interphones IP 2N. Le client obtient une solution de sécurité complète.\nLe dispositif 2N® Access Unit est principalement conçu aux entreprises qui veulent prendre le contrôle de la circulation des personnes dans le bâtiment. Il offre une solution simple et fiable à un prix abordable. Il sera aussi apprécié par les organisations qui louent des partie de leur espace et ont besoin de régler les droits d’accès aux différentes parties de l’objet. Outre un aperçu fiable de la circulation des personnes assure aux tous les utilisateurs de l’objet le niveau de sécurité plus élevé.\nDispositif IP simple - uniquement le lecteur avec un logiciel approprié\nPossibilité d’ouvrir la porte avec le Smartphone supportant le NFC et HCE\nFacile à installer sans avoir besoin d’expertise Niveau élevé de sécurité\nOpération simple et confortable pour le personnel actuel\nPossibilité de facilement connecter d’autres périphériques, tels que le système de caméra\nCentres commerciaux - des espaces pour le personnel


Touche pas à mon poste : découvrez pourquoi il n'y aura... - Télé Star\nTouche pas à mon poste : découvrez pourquoi il n'y aura pas d'émission les 31 mars et 1er avril 2016 [Photos]\n1/4 - Le 31 mars et\nPar Thomas Janua Le 29 mars 2016 à 17h17\nDécouvrez pourquoi D8 ne diffusera pas Touche pas à mon poste en direct les jeudi 31 mars et vendredi 1er avril 2016.\nPas de Touche pas à mon poste en direct le jeudi 31 mars et le 1er avril 2016. Ni même d'émissions enregistrées à l'avance d'ailleurs. D8 diffusera en lieu et place sur ces deux jours des best-of des meilleurs moments de l'émission.\nContrairement aux apparences, Cyril Hanouna et ses compères ne s'offrent pas un week-end prolongé ou une version anticipée de la fête du travail. Quoique... Le patron de TPMP et son équipe seront en effet durant ce long week-end de quatre jours à Las Vegas pour le fameux mariage entre Cyril Hanouna et Camille Combal.\nC'est donc enfin le jour tant attendu et annoncé par "Baba". Le 8 février 2016, Cyril Hanouna et Camille Combal annonçaient qu'après avoir atteint les 2 millions de téléspectateurs, il était temps "d'aller à Las Vegas pour se marier." Cyril Hanouna et ses compères, en tout cas ceux qui ont gagné leur place dans l'avion, espèrent bien faire le plein d'images dingos et de happenings surprenant lors de cette cérémonie pour rire. Contrairement à ce que prétendent tous les films de bringue à Las Vegas : ce qui va arriver à Vegas ne restera pas à Vegas. Les fans de Touche pas à mon poste auront un debrief complet de "l'événement" - remake en format blockbuster des fausses noces célébrées par le même duo le 31 août 2015 - une fois Cyril Hanouna de retour à l'antenne le 4 avril. Et peut-être même quelques images ou infos anticipées si l'on surveille les réseaux sociaux...\n2/4 - Cyril Hanouna et Camille Combal lors de leur premier "mariage" le 31 août 2015.\n3/4 - Complices et unis malgré Matthieu Delormeau.\n4/4 - Reste un mystère : est-ce Cyril qui va reprendre la robe blanche ou Camille Combal ?


Le rachat d'Autonomy par HP pour 11,2 milliards de dollars, ne semble pas faire l'unanimité chez les actionnaires de l'éditeur britannique, nous apprennent nos confrères de Reuters.\nLe rachat d'Autonomy par HP pour 11,2 milliards de dollars, ne semble pas faire l'unanimité chez les actionnaires de l'éditeur britannique, nous apprennent nos confrères de Reuters. HP a en effet dû prolonger son offre de rachat jusqu'au 3 octobre prochain, n'ayant reçu l'approbation que de 41,6% des actionnaires d'Autonomy à la première date de clôture de son offre.\nLe géant du IT, en pleine pirouette stratégique a fait du rachat d'Autonomy, une clé pour sa stratégie de développement sur le marché de la gestion de l'information et de la Business Intelligence. Il lui faut donc encore s'attirer le soutien d'actionnaires (au moins 33,4% supplémentaires), qui jugent sous-évaluée l'offre de la firme dirigée par Leo Apotheker. Ce dernier ne pouvant vraisemblablement pas se permettre un échec de l'opération, il se pourrait que certains jouent la montre en espérant une rallonge.\nA l'ère de l'économie casino, il ne faut plus s'étonner de rien. Rappelons que l'offre d'HP valorise Autonomy à plus de 10 fois son chiffre d'affaires annuel - 870 Millions de dollars en 2010-, à plus de 28 fois le cash flow opérationnel de 2010 et à plus de 35 fois le bénéfice net de 2010. Et qu'elle valorise Autonomy à un prix 65% supérieur à celui du cours de bourse de la société le jour de l'offre...


Lire une présentation sur un autre écran dans Keynote sur iPad - Assistance Apple (ML)\nLire une présentation sur un autre écran dans Keynote sur iPad\nPour afficher votre présentation sur un écran séparé, connectez votre appareil à un écran externe, à un projecteur ou à une Apple TV avec AirPlay. La présentation est lue sur l’écran connecté, et l’affichage de l’intervenant est affiché sur votre appareil. Vous pouvez paramétrer l’affichage de l’intervenant pour montrer les notes de l’intervenant, une minuterie ou un aperçu de la diapositive suivante.\nConnectez un écran externe à votre appareil avec AirPlay ou un adaptateur vidéo.\nSi vous utilisez l’Apple TV, activez la recopie vidéo.\nVotre présentation commence sur l’écran connecté, et Keynote sur votre appareil passe en mode affichage de l’intervenant.\nUn voyant vert situé à côté du numéro de la diapositive sur l’affichage de l’intervenant indique que la dernière transition ou le dernier effet de composition de la diapositive active est terminé, et que vous pouvez toucher la diapositive pour passer à l’effet de composition suivant ou à la diapositive suivante.\nPour quitter l’affichage de l’intervenant et arrêter la présentation, pincez la diapositive ou touchez .\nVous pouvez sélectionner les éléments qui s’afficheront sur l’affichage de l’intervenant et modifier la disposition de ce dernier à tout moment lorsque vous lisez la présentation, et en mode Tester le diaporama.\nSi un écran externe est connecté : Touchez en haut de l’écran. Votre présentation commence sur l’écran connecté, et Keynote sur votre appareil passe en mode affichage de l’intervenant.\nSi aucun écran externe n’est connecté : Touchez , puis touchez Tester le diaporama. L’affichage de l’intervenant s’affiche sur votre appareil.\nPour modifier la disposition de l’affichage de l’intervenant : Touchez , puis touchez une option pour voir la diapositive active, la diapositive suivante, les notes de l’intervenant ou une combinaison quelconque.\nPour basculer entre l’horloge et le minuteur : Touchez l’horloge ou le minuteur dans la partie supérieure de l’affichage de l’intervenant. Le minuteur commence la première fois que vous touchez ou balayez pour faire avancer la présentation après affichage de la première diapositive.\nRemarque : dans une présentation côte à côte, si la diapositive suivante n’apparaît pas immédiatement, cela veut dire qu’une transition ou une composition est toujours en cours sur la diapositive active. La diapositive suivante n’apparaît que lorsque la présentation est prête à avancer.\nVoir aussiAjouter et afficher des notes d’intervenant dans Keynote sur iPadLire une présentation Keynote sur iPadTester une présentation Keynote sur iPad\nPrécédent Faire une présentation sur votre iPad Suivant Effectuer une présentation sur un iPad via Internet


La réforme du système ferroviaire inquiète les opérateurs privés\nDassault Systemes \_ SNCF \_ France\nLe projet de loi sur le transport ferroviaire en France est loin de faire l’unanimité, surtout chez les opérateurs privés qui attendent avec impatience l’ouverture du marché.\n20 Septembre 2013 \_ 14h11\nLa réforme du ferroviaire sera présentée au Conseil des ministres mi-octobre, le gouvernement affichant la volonté de faire examiner le prokjet de loi par le parlement en début d’année. Dévoilé ces dernières semaines, celui-ci rencontre de fortes oppositions face au retour de la toute-puissance de la SNCF. La fronde vient des régions. Elles veulent renforcer leurs prérogatives. Huit d’entre elles ont annoncé jeudi 19 septembre à Nantes (Loire-Atlantique) la création d’une structure commune pour l’acquisition du matériel ferroviaire roulant. Une initiative destinée, selon ses promoteurs, à "conforter le rôle des Régions dans leur qualité d’autorité organisatrice des transports". Les régions ne veulent plus cracher au bassinet de l’opérateur historique sans être propriétaire du matériel roulant. Une manière de pouvoir changer d’opérateur en gardant le matériel quand le marché s’ouvrira, peut-être en 2019. Et d’exiger un peu plus de transparence sur les comptes, ligne par ligne, de la part de la SNCF.\nLa révolte gronde également du côté des opérateurs privés réunis au sein de l‘Association française du rail (AFRA). Par la voix de son délégué général, Jacques Malécot, elle rappelle qu’elle "sera très vigilante à propos de l’indépendance des fonctions essentielles au niveau du gestionnaire d’infrastructures et notamment, l’allocation des sillons et la tarification". L’AFRA demande également le renforcement du rôle du régulateur, l’Autorité de régulation des activités ferroviaires (Araf), présidée par Pierre Cardo. Le volet social du futur projet de loi prévoiera la mise en place d’une convention collective concernant tous les personnels, y compris les conducteurs de trains de travaux. Ce qui suscitera une vive opposition de la part des opérateurs privés, s’ils doivent aligner les statuts de leurs cheminots sur celui de l’opérateur historique...\nRFF dans l’œil du cyclone\nEn dehors de cette réforme, les membres de l’AFRA sont particulièrement remontés contre la mauvaise qualité des sillons du gestionnaire d’infrastructure et la mauvaise gestion des travaux sur le réseau. Jacques Malécot estime que "les trains de fret peuvent difficilement emprunter la ligne Tours–Bordeaux du fait de la construction de la ligne grande vitesse. Sur l’axe Bordeaux-Toulouse, les conditions de circulation inquiètent les opérateurs de transport combiné. En dehors de la désindustrialisation, la mauvaise qualité des sillons freine le retour des chargeurs sur le réseau. Elle est aussi responsable de la baisse du trafic fret ferroviaire". Les Allemands sont intéressés pour utiliser le port du Havre, mais il faudrait une ligne ferroviaire efficace pour relier l’Allemagne … D’une manière générale, la vitesse commerciale des trains fixée à 120km/heure est rarement respectée. Des gains de productivité sont encore à réaliser. L’arrivée des nouveaux entrants a permis de contenir l’effondrement de l’activité fret en reprenant à la route des clients. Ils détiennent aujourd’hui 25,5 % du fret ferroviaire en France (hors VFLI, la filiale de la SNCF).\nNe pas vendre les gares de fret\nL’AFRA demande le respect de la loi ORTF du 8 décembre 2009, relative à l’organisation et à la régulation des transports ferroviaires et portant diverses dispositions relatives aux transports. Cette loi stipule que les gares de fret doivent être transférées vers RFF. Cette disposition est restée lettre morte. "Le gestionnaire des infrastructures ferroviaires est le garant du patrimoine ferroviaire. Il doit être inaliénable, estime Jacques Malécot. Ce patrimoine doit être conservé et notamment protégé afin d’assurer la continuité dans le temps de l’activité ferroviaire sur le territoire national." Ce qui n’est pas toujours facile, quand on sait que les collectivités locales sont très friandes de surfaces pour construire des immeubles.


Une ouverture capitale - Stratégies\nLe financier Édouard de Rothschild termine les derniers rounds de valorisation de l'entreprise Libération. Il devrait prendre 37 à 40 % du capital à la mi-avril.\nInquiétude chez les salariés deLibération.Le quotidien ouvrira son capital, lors d'un conseil d'administration dans la semaine du 12 avril, au financier Édouard de Rothschild, réputé proche de Nicolas Sarkozy. Un drôle d'actionnaire pour l'ancien journal de la gauche maoïste, champion de la cause ouvrière et de l'autogestion.\nSurtout, la part d'Édouard de Rothschild devrait être un peu plus élevée que prévu. Lorsque 60 % des salariés ont accepté, le 20 janvier, le principe de l'arrivée du nouvel actionnaire, sa participation devait atteindre 37 %. Depuis, Rothschild et son entourage ont multiplié les audits. Objectif : affiner au plus juste la valorisation de l'entreprise et, bien sûr, monnayer les 20 millions d'euros promis contre une part de capital la plus élevée possible. De fait, ces audits devraient lui garantir quelque 39 % du capital. La nouvelle a cueilli à froid les salariés, qui ont questionné Louis Dreyfus, directeur financier, lors du comité d'entreprise du 24 mars. Ce marchandage fait partie du jeu des fins de négociation, a expliqué Louis Dreyfus, qui s'est engagé à ce que Rothschild demeure sous la barre des 40 %. Selon les résultats de l'entreprise, dont le déficit avoisinerait 4 millions d'euros en 2004, Rothschild dispose d'une option lui permettant de monter à terme jusqu'à 49 % du capital sans dépasser 40 % des droits de vote. Mais, déjà, les syndicats brandissent la menace de la clause de cession (qui offre aux journalistes la possibilité de partir avec des indemnités en cas de changement d'actionnaire) si Rothschild frôlait les 40 %.\nL'inquiétude touche aussi les salariés de la régie, qui attendent un accord avec le groupe Lagardère. L'identité culturelle deLibérationen sortira-t-elle préservée ? Pour l'anecdote, Édouard de Rothschild et Arnaud Lagardère se connaissent : le premier a remplacé Jean-Luc Lagardère, le père du second, à la présidence de la société de courses France Galop.\nUne diffusion au plus bas\nPour l'heure, les négociations autour du contrôle d'Espaces Libération (lireStratégiesn°1361), codétenue par Publicis etLibération,se déroulent dans un contexte difficile. Les quotidiens gratuits se sont durablement implantés, constituant une concurrence d'autant plus rude que les investissements dans la presse quotidienne baissent depuis plusieurs années. ÀLibération,ils ont encore chuté de 8 % en janvier 2005 par rapport à janvier 2004, selon TNS Media Intelligence. À cela s'ajoute l'inconnue du management.« Personne ne sait ce que vont faire Guillaume Hannezo et Agnès Touraine[anciens dirigeants de Vivendi, aujourd'hui conseillers de Rothschild]»,remarque un salarié.\nEnfin, la diffusion payée deLibérationa été durement affectée en 2004, à 139 479 exemplaires (- 7,8 %), soit son plus bas niveau depuis 1985. Ce coup de semonce impose à tous, salariés, actionnaires et direction, un plan pour sortir rapidement l'entreprise de la crise. Un comité de développement de huit à dix personnes se réunira donc tous les mois à compter de mi-avril. Il commencera par préparer des études de lectorat sur le rapport du public deLibérationà l'information, avec en toile de fond la concurrence grandissante des gratuits. Au menu également, des baisses de prix ciblées sur certains jours ou certaines régions, la refonte du cahier du week-end et l'étude d'un supplément TV. L'argent d'Édouard de Rothschild sera visiblement utile.


Contenu des séances - Association 3pa Gym Seniors\nVeuillez noter que nos séances sont enseignées de manière adaptée et personnalisée à chaque adhérent. Nos séances se passent chez vous, et durent environ une heure.\nCette séance permettra à votre professeur d’évaluer vos capacités physiques par l’intermédiaire de petits tests physiques (Unipodal, Tinetti, Senior Fitness Test, etc.).\nUn premier bilan personnel sera alors dressé. A l’issue de cette séance, vous pourrez ainsi vous faire une idée précise du contenu du programme.\n· Prise de contact et questionnements sur le profil physique et médical du patient\n· Test d’évaluation initiale des capacités physiques\n· Initiation au parcours d’équilibre\n· Retour au calme à base d’étirements\n· Explication du contenu du programme et bénéfices pour le patient\nEn fonction des résultats obtenus aux différents tests fonctionnels effectués lors de la première séance, notre professeur vous proposera un programme personnalisé où plusieurs domaines seront abordés.\nExemple: Si le pratiquant a des troubles de l'équilibre, alors nous nous orienterons vers un programme de prévention des chutes. Il s’agira d’exercices physiques, mais l’aspect cognitif sera aussi abordé, car nous savons que la peur de la chute peut impacter de façon négative dans la vie quotidienne.\nTravail mental lié à la chute, au stress engendré par celle-ci et conseils pour mieux l’éviter.\nPratiques destinées à l’amélioration des capacités musculaires, notamment concernant les groupes musculaires des membres inférieurs. Ceci s’effectue par l’intermédiaire d’exercices adaptés à base d’haltères, Elastiband, ou bien tout simplement avec le poids de corps.\nActivités liées à la proprioception et ce à travers des exercices effectués yeux ouverts par exemple, puis yeux fermés.\nExercices de relevés, avec ou sans matériel, de manière à passer d’une position allongée, puis à genoux, puis debout, sans l’aide d’une tierce personne. Ceci peut être très utile en cas de chute dans un environnement où il n’y a personne pour aider la victime.\nEntrainement des capacités fines des muscles équilibrateurs et posturaux.\nActivités ludiques tels que les parcours d’équilibre, les jeux avec ballons, les exercices de double tâche, pour améliorer la coordination gestuelle.\nEt parce qu’il est toujours bon de travailler l’activité cardiaque et respiratoire, des espaces temps seront réservés à des exercices de type « cardio » de manière douce et adaptée.


Pour sa 10ème édition, la Nuit des Bibliothèques a le plaisir de s’étendre au réseau des bibliothèques des provinces de Hainaut, Namur et Luxembourg !\nEn savoir plus à propos de LA NUIT DES BIBLIOTHÈQUES 2021\nUn nouveau musée s'ouvre à Mons !\nC'est le MUMONS, le nouveau musée de l'Université de Mons, qui ouvrira ses portes officiellement le 27 octobre.\nLe MUMONS sera ouvert tous les jours de 10h à 17h, et le dimanche et jours fériés de 14h à 17h. Il sera fermé le mardi et le samedi.\nEn savoir plus à propos de Un nouveau musée s'ouvre à Mons !\nL'opération " Haie-cureil " de récolte de noisettes\nUne activité à faire par ces belles journées...\nUne idée d'animation pour toutes les bibliothèques - et principalement celles qui possèdent déjà une grainothèque ou qui en envisagent la création...\nActuellement, c'est la pleine période de la récolte des noisettes. Alors : Dans le cadre de la plantation de 4000 km de haies / 1 million d'arbres, le SPW Environnement lance une opération de récolte de noisettes afin de constituer une réserve conséquente de graines de noisetier pour assurer la disponibilité de plants sur plusieurs années.\nEn savoir plus à propos de L'opération " Haie-cureil " de récolte de noisettes\nLes bibliothèques sont des irréductibles survivantes\nLes bibliothèques sont des irréductibles survivantes, des réservoirs de savoir, d'évasion, bien vivantes et en éternelle évolution !\n" Le livre ne meurt pas si on le fait vivre " Serge Badahazi, bibliothécaire à Marchienne-au-Pont\nUn reportage de Télé Sambre à découvrir et partager !\nRetrouvez le service des bibliobus :\nEn savoir plus à propos de Les bibliothèques sont des irréductibles survivantes\nLe festival EUROPALIA présente tous les deux ans une programmation artistique multidisciplinaire autour d’un thème ou d’un pays.\nPendant quatre mois, du 14 octobre 2021 au 15 mai 2022, EUROPALIA présentera son programme en Belgique et alentour : de nombreux projets artistiques et sociétaux rassemblant arts visuels, théâtre, danse, performances, cinéma, musique, littérature et débats, et stimulant les échanges d’idées.\nL’année 2021 marque plusieurs anniversaires ferroviaires importants.\nEn savoir plus à propos de EUROPALIA TRAINS & TRACKS\nL'art accès grâce au numérique\nDécouvrez des affiches, sculptures, tableaux, couvertures de livres, etc. grâce aux sites suivants :\n> ARTVEE regroupe les œuvres de plus de 40 institutions internationales. Les recherches se font par artistes mais également par catégorie (mode, religion, art japonais, botanique, art figuratif, animaux, propagande, etc.). Toutes les œuvres sont libres de droit, à télécharger gratuitement. https://artvee.com/\nEn savoir plus à propos de L'art accès grâce au numérique\nEurêkoi = 600 bibliothécaires, professionnels de la recherche documentaire répondent gratuitement à vos questions en moins de 72 heures !\nDepuis 2014, ce service à l'initiative de la Bibliothèque publique d'information du Centre Pompidou à Paris en partenariat avec le Service de la lecture publique de la Fédération Wallonie-Bruxelles est constitué d’un réseau de 48 établissements (bibliothè̀ques et PointCulture) dont 22 en Belgique (Bruxelles, Liège, Charleroi, La Louvière, etc.)\nEn savoir plus à propos de Eurêkoi ? Mais qu'est-ce c'est ?\nA la fin de cette semaine, du vendredi 4 au dimanche 6 juin, exceptionnellement en ligne, aura lieu la 4ème édition de\n- Jorge Comensal\n- Sacha Filipenko\n- Thomas Flahaut\n- Nastassja Martin\n- Susana Moreira Marques\nEn savoir plus à propos de BIBLIOTOPIA, week-end des littératures autour du monde\nLes numéros d'Archimag, le magazine professionnel autour du management de l'information sont entièrement numérisés > Archimag\nRetrouvez gratuitement les numéros d'Archimag de juin 1985 (année de sa création) jusque décembre 2015, soit 290 numéros gratuits.\nLes numéros suivants (de 2015 à 2020) étant payants.\nEn savoir plus à propos de Archimag numérise l'intégralité de sa Collection et ouvre l'accès à 30 ans d'archives en ligne\nLa Plume de paon a édité sous la direction de sa présidente Cécile Palusinski le Guide des éditeurs de livres audio.\nCelui-ci regroupe 76 maisons d'édition, de quoi lire autrement !\nDécouvrez des entretiens, l'annuaire des éditeurs de livres audio, des plateformes de ventes de livres audio numériques, la liste de studios, etc.\nEn savoir plus à propos de Le guide des éditeurs de livres audio\nLe secteur Éducation permanente et jeunesse de la Province de Hainaut organise chaque année une formation d'animateurs, d'animatr\nEn savoir plus à propos de Formation d'animateurs, d'animatrices de groupes


Consoupow.com fenêtres contextuelles – comment enlever? - Suppression de viruses\nAccueil/Fenêtres contextuelles/Consoupow.com fenêtres contextuelles – comment enlever?\nConsoupow.com fenêtres contextuelles – comment enlever?\nConsoupow.com est une fenêtre contextuelle dangereuse qui attaque actuellement tous les navigateurs populaires, tels que Google Chrome, Mozilla Firefox, Internet Explorer et Microsoft Edge. Notez que l’apparition de telles fenêtres publicitaires représente un danger permanent pour votre poste de travail, car votre système peut devenir vulnérable à toutes sortes d’autres cyber-infections. Vous pourriez vous demander pourquoi exactement de telles choses ont lieu. Eh bien, c’est principalement parce que Consoupow.com pop-ups redirigera votre navigateur vers de nombreux autres sites de tiers de réputation extrêmement mauvaise. Finalement, à la suite de telles redirections, le système peut devenir encore plus dramatiquement infecté et exposé à diverses infections informatiques.\nInformations sur Consoupow.com.\nSuppression automatique de Consoupow.com.\nInstruction pour restaurer le navigateur après avoir supprimé Consoupow.com.\nD’ailleurs, les fenêtres d’un site Consoupow.com sont normalement alimentées par un adware méchant qui est actuellement activé et actif dans votre système. Il est fort probable que l’adware consommera beaucoup de vos ressources système disponibles. En conséquence, il y aura une utilisation extrêmement élevée du CPU tout le temps et vous ne pourrez pas profiter pleinement des fonctionnalités de votre ordinateur. À la lumière des informations ci-dessus, nous vous conseillons vivement de prendre immédiatement les mesures indiquées ci-dessous pour que votre système soit correctement réparé et réparé.\nConsoupow.com fenêtres contextuelles et les logiciels publicitaires associés peuvent être installés sur votre ordinateur avec d’autres programmes gratuits. Il est très important de ne permettre aucune installation cachée. Assurez-vous toujours de lire attentivement les CLUF (Contrats de Licence Utilisateur Final) relatifs aux programmes gratuits que vous envisagez de faire partie de votre ordinateur. Si vous lisez les informations sur certaines applications tierces dont vous n’avez pas vraiment besoin, votre travail consiste à passer en mode d’installation avancé ou personnalisé pour empêcher tous les logiciels malveillants de pénétrer dans votre système.\nEnfin, pour vous débarrasser des Consoupow.com fenêtres contextuelles, nous vous conseillons fortement de prendre les mesures indiquées ci-dessous pour que votre système soit absolument propre. Vous aurez besoin de scanner le système avec notre logiciel de sécurité recommandé, supprimer toutes les infections détectées et réinitialiser votre navigateur en utilisant des conseils supplémentaires dans le tutoriel ci-dessous.\nÉtapes détaillées pour supprimer le virus Consoupow.com:\npour supprimer Consoupow.com\nÉtapes détaillées pour restaurer le navigateur après avoir supprimé Consoupow.com.\nComment supprimer Eugifts2.space malware de votre navigateur?


LKQ Corp. : mal noté, malgré un CA record... | Apres-vente-auto.com\n(1 501 vues) - 4 novembre 2018\nLes résultats financiers du groupe de distribution LKQ Corporation mettent en évidence un CA en croissance de plus de 25% au 3e trimestre. Un dynamisme soutenu par sa politique de croissance externe, qu’il poursuit notamment en Europe. Mais sans effet notable sur son cours de Bourse…\nLe siège de LKQ Corp.\nLKQ Corp. le géant américain de la distribution de pièces de rechange (et n°2 mondial derrière son confrère GPC) a dévoilé ses résultats financiers pour le troisième trimestre de l’année. Et force est de constater qu’il se porte très bien avec une croissance de quelque +26,6 % par rapport au troisième trimestre ! Le CA sur cette période ressort à 3,12 Mds de dollars, contre 2,47 Mds un an plus tôt (2,75 Mds d’euros contre 2,18)…\nLe cours de l’action de LKQ Corporation n’a pas vraiment rebondi depuis sa chute de mai dernier (cliquez sur l’image pour l’agrandir)…\nEfforts mal récompensés…\nOn sait que le distributeur se devait d’exhiber des résultats encourageants, lui qui a vécu une chute brutale de son cours de Bourse en mai dernier (voir graphique ci-contre). Il a depuis annoncé sa stratégie de consolidation de ses multiples acquisitions (voir «Comment LKQ Europe entre dans “l’ère de la consolidation”…») et s’est donc parallèlement astreint à présenter de bons chiffres. Mais apparemment, au vu du terne cours de ses actions depuis 6 mois, il lui reste encore à convaincre. La valeur de ses actions continue d’ailleurs à fondre depuis septembre dernier…\nLKQ Corp. dépassera les 10 Mds d’euros en 2018\nLa croissance organique du groupe s’établit pourtant à 4,3%, ce qui souligne en creux que les excellents résultats opérationnels sont, pour une très large part, dus à la stratégie de croissance externe de LKQ Corp. Dans ce cadre, son communiqué financier indique qu’il s’est porté acquéreur de trois nouvelles sociétés de distribution de pièces en Europe au cours de ce troisième trimestre, dont leur CA cumulé atteint environ 79 millions de dollars. Quant au résultat net, il atteint quant à lui 4,3% également.\nSur la base des 9 premiers mois, le CA s’élève à 8,88 Mds de dollars, soit une croissance de 22,1% par rapport à la même période l’année passée (7,27 Mds). La croissance organique progresse sur cette période de 5,1%. A ce train-là, LKQ Corp. devrait approcher des 12 Mds de dollars sur l’année (10,6 Mds d’euros).\nSur ce troisième trimestre, LKQ a également annoncé que son comité de direction avait donné son aval pour lancer un programme de rachat d’actions à hauteur de 500 M de dollars. Ce qui est d’ailleurs une façon de réinscrire son cours à l’achat, donc à la hausse…


Vente directe de viande du producteur de la ferme "Le prieur" en Ariège (09)\nVente directe de viande de la ferme Le Prieur\nSur une exploitation traditionnelle d'une quarantaine d'hectares, en plaine, dans la basse-Ariège, Catherine et Manuel CHAUCHAT vous proposent de la viande fraîche de veau et bœuf gascon ainsi que des agneaux croisés lacaune-berrichon.\nIssu d'un troupeau sélectionné depuis plus de 20 ans, tous nos animaux sont élevés en plein air. Ils pâturent toute l'année. L'hiver et en période de sècheresse, nous leur apportons du foin qui provient de notre exploitation. Celle-ci est conduite de manière respectueuse de l'environnement sans engrais ni désherbant chimique.\nLes veaux suivent leur mère et tètent jusqu'à huit mois, âge maximum de l'abattage.\nLes agneaux évoluent de la même manière et sont tués entre cinq et six mois.\nConformément à la législation en vigueur, nous transportons nos animaux à l'abattoir de Pamiers, les carcasses sont découpées par une entreprise professionnelle. Nous y récupérons la viande que nous livrons à votre domicile dans une camionette frigorifique, en respectant ainsi la chaine du froid.\nProchain Bœuf :\nProchain Agneau :\nProchain Veau :\nNous proposons des colis de viande fraîche de 5 ou 10 kilos en veau (Voir détail) à 13€/kg.\nDes colis de 10 kilos pour le bœuf (Voir détail) à 12€/kg.\nAinsi que des demi-agneaux de 7-10 kilos (Voir détail) à 11€/kg.\nNous proposons aussi des agneaux tardons à 9€/kg et des brebis de réforme à 6.50€/kg.\nLe paiement se fait à la réception du colis par chèque ou en espèces.\nPour le bon fonctionnement du service, pour le veau et le boeuf, il est préférable de passer votre commande à l'avance (sur ce site ou par téléphone), au plus tard le lundi soir de la semaine affichée. À partir du mercredi, nous prendrons contact avec vous, par téléphone, pour vous donner une heure de livraison le vendredi après-midi (13-20 heures).\nPour les agneaux, merci de vous inscrire selon le mois qui vous convient. Nous vous contacterons pour préciser le jour exact de la livraison.\nLa livraison du colis est gratuite dans un rayon de 50 kilomètres autour de Mazères (09270).\nPour Toulouse, nous assurons également des livraisons gratuites sur des points-rencontres faciles (exemple : parking du métro balma-gramont). Prévoir une glacière et rendez-vous auprès de notre voiture frigorifique (photo).


La réalisatrice iranienne Afsaneh Salari largement saluée au festival de Visions du Réel - IRNA Français\n4 mai 2020 - 17:02\nCode d'info 83775620\n4 mai 2020 à 17:02\nCode d'info: 83775620\nLa réalisatrice iranienne Afsaneh Salari largement saluée au festival de Visions du Réel\nTéhéran(IRNA)- Afsaneh Salari a été largement saluée par le jury de la catégorie de compétition principale de la 51ème édition du Festival du film « Vision du Réel » en Suisse pour son documentaire «Les silhouettes».\nLe film «Puntasacra» de Francesca Mazzoleni, «The Other One» de Francisco Bermejo et «Sapelo» de Nick Brandestini ont remporté les premiers prix dans les trois sections principales de la cérémonie de remise des prix Visions du Réel en Suisse dimanche soir, qui se déroule en ligne.\nLes grands éloges de la principale compétition internationale de longs métrages du festival ont également été décernés à Markku Lehmuskallio et Johannes Lehmuskallios «Anerca, Breath of Life», «Les silhouettes» d'Afsaneh Salari, «El Father Plays Himself» de Mo Scarpelli et «Off the Road» de José Permar.\n«Les silhouettes» est l'histoire d'une famille afghane vivant en Iran, qui a quitté l'Afghanistan il y a 40 ans pour venir vivre en Iran. Le film suit le fils de la famille qui souhaite rentrer en Afghanistan - y vivre et y travailler - mais est confronté à l'opposition de sa famille. C'est un film sur l'appartenance, l'identité, la séparation et la connexion à vos racines à travers le passé afin de se réconcilier avec l'avenir.\nLe film a remporté le prix Docs in Progress de la section industrielle Eastern Promises du Festival international du film de Karlovy Vary en République tchèque.\nLes autres représentants iraniens en compétition à l’événement étaient «The Leaves», réalisé par Hamid Jafari, et «The Marriage Project» de Hesam Eslami.


Nelli Rahal Sportivo San Lorenzo vidéos, historique de transferts et stats - SofaScore\n30 (23 May 1989)\nIl n'y pas d'évènements récent pour Nelli Rahal\nNelli Rahal (FRA) joue actuellement en Primera Division, Apertura avec Sportivo San Lorenzo. Nelli Rahal a 30 ans (23 May 1989).\nLes statistiques et statistiques en carrière de Nelli Rahal, la note du joueur en direct, sa heat map et les vidéos des buts ainsi que les temps forts peuvent être disponibles sur SofaScore pour certains matchs de Nelli Rahal et de Sportivo San Lorenzo.\nSportivo San Lorenzo va jouer son prochain match le Oct 20, 2019 contre Cerro Porteño en Primera Division, Clausura. Si Nelli Rahal est susceptible d'être titulaire avec Sportivo San Lorenzo, cela sera confirmé sur SofaScore une heure avant le début du match. Quand le match commence, vous auriez la possibilité de suivre le score en direct, les commentaires, minute par minute, mis a jour Cerro Porteño - Sportivo San Lorenzo résultats en direct. et les statistiques du match. Si Nelli Rahal joue, vous pourrez aussi suivre sa SofaScore note et ses statistiques en direct, la heat map et les temps forts. Les résumés de Nelli Rahal montreront les buts, les passes décisives, les cartons rouges, les penaltys ainsi que d'autres actions importantes, étant donné que le match a été joué pour le compte de l'une des compétitions footballistiques les plus populaires.\nLe profil de Nelli Rahal montre ses statistiques pour tous les matchs et toutes les compétitions auxquels il a participé. Les statistiques les plus importantes pour chaque compétition, incluant la note moyenne SofaScore, les matchs joués, les passes décisives, les cartons et d'autres statistiques détaillées sont également disponibles.\nSofaScore football résultats en direct utilise un algorithme unique pour générer la note de Nelli Rahal en fonction de statistiques détaillées, d'analyses et de notre propre connaissance du joueur.\nSi vous voulez voir le match en ligne en direct de Nelli Rahal avec Sportivo San Lorenzo nous vous mettons à disposition un lien pour regarder le match sur internet Cerro Porteño - Sportivo San Lorenzo diffusion en direct, sponsorisé par bet365. Si ce match est couvert par le service de stream en direct de bet365 vous pouvez regardez Cerro Porteño - Sportivo San Lorenzo sur votre ordinateur et sur smartphone - iPhone, iPad, Android ou Windows Phone. Merci de noter que les droits de propriété intellectuelle de diffusion de certains événements sont habituellement gérés au niveau national donc, selon votre géolocalisation, il se peut que vous ne puissiez voir certains événements, suite a ces restrictions.\nL'application SofaScore résultats en direct est disponible sur iPhone, iPad, Android (sur le Play Store) et Windows Phone. Vous pouvez nous retrouver sur toutes les boutiques d'applications dans différentes langues en recherchant "SofaScore". Installez l'application SofaScore et suivez en direct tous les matchs de Nelli Rahal depuis votre mobile !


Comme une envie de fraises… |\nSoyons clairs, ce titre était prêt depuis un moment et avait à l’origine une double signification: l’arrivée des fraises dans nos jardins ET l’arrivée annoncée pour juillet de Mister Chouchou, nouveau membre de la tribu C&C et donc l’état de baleine « fraisophile » de Madame Churros. Mais voilà, Mister Chouchou a décidé d’avancer sa venue de quelques semaines… l’envie de fraises de Madame Churros n’a pas diminué pour autant! Ouf, la recette est sauve. Une tarte gourmande, un détournement malinggggg (les amateurs reconnaîtront la référence) du mascarpone. Une recette qui demande un peu de travail, à décliner au fil des fruits de saisons, à vous de revisiter (référence bis!!!).\nLe sirop et la marmelade\nTamiser séparément la farine et le sucre glace. Mettre dans le bol du batteur, le beurre coupé en petits morceaux et malaxer avec la feuille jusqu’à obtention d’un beurre mou comme une pommade (pour ceux qui n’ont pas de feuille sur le batteur le faire au fouet). Rajouter ensuite successivement le sucre glace, la poudre d’amandes, le sel, la vanille, l’oeuf et pour finir la farine, en tournant chaque fois jusqu’à ce que le nouvel ingrédient soit incorporé. Mettre en boule et faire reposer au réfrigérateur pendant au moins 2 heures. Préchauffer le four à 160°. Étaler la pâte au rouleau sur une épaisseur de 3 millimètres et la laisser reposer au frais pendant environ 1/4 d’heure. Avec cette pâte, foncer un cercle de 26 centimètre de diamètre posé sur une plaque à pâtisserie. Piquer la pâte à l’aide d’une fourchette. Tapisser ensuite le fond avec un cercle de papier cuisson et remplir avec des légumes secs ou des billes spéciales. Cuire à blanc pendant 20 minutes puis retirer les légumes secs et le papier et poursuivre la cuisson 10 minutes supplémentaires.\nMettre tous les ingrédients dans la cuve d’un batteur. Monter à l’aide du fouet jusqu’à -obtention d’une crème foisonnée et ferme.\nLa cuisson des fraises\nMettre les fraises dans une casserole avec les 50 g de sucre. Couvrir à l’aide d’un film et la mettre dans une autre casserole plus grande avec de l’eau. Cuire au bain-marie à feu doux pendant 1/2 heure. Laisser égoutter les fraises dans un tamis fin pendant 2 heures.\nMettre les fraises cuites et égouttées dans une casserole avec la cassonade et recuire en écrasant les fraises à la fourchette. Compoter pendant 10 minutes.\nGarder les 2/3 du jus de fraises pour imbiber les biscuits et réduire le reste à feu doux jusqu’à l’obtention d’un sirop épais.\nMettre dans le fond de la tarte des biscuits cuillères. Les imbiber avec le jus de fraises à l’aide d’un pinceau. Étaler ensuite la marmelade de fraises. Surmonter le tout de petites touches de crème mascarpone faits à la douille à pâtisserie (diamètre 9mm) ou plus simplement à la cuillère. Décorer ensuite avec de petits morceaux de fraises et finir avec le sirop de fraises.\nCe contenu a été publié dans CHOUette un dessert par Churros & Choucroute. Mettez-le en favori avec son permalien.\n2 réflexions au sujet de « Comme une envie de fraises… »\nLe 5 juillet 2013 à 11 h 53 min , Bldine a dit :\nBon, ben, merci pour cette envie de fraises qui est contagieuse et félicitation pour Mister Chouchou !!! Bises à tous les 4 !!\nLe 6 août 2014 à 9 h 50 min , solange a dit :\nJ’aime beaucoup les fraises mais chez nous ils sont chers et pas très murs. C’est l’occasion de faire cette tarte si délicieux pour rattraper l’intérêt des fraises. Merci et bonne journée.


Slack a été le premier à s'imposer sur ce marché. Il est désormais concurrencé par Microsoft et Google.\nSlack compte 8 millions d'utilisateurs. 100265628/Racle Fotodesign - stock.adobe.com\nC'est une toute nouvelle manière d'appréhender les relations professionnelles. Les messageries collaboratives sont taillées pour gérer en temps réel les échanges au sein des équipes de travail, d'où l'autre nom attribué à ces applications: les messageries d'équipe. Sorte de Twitter d'entreprise, elles peuvent aussi intégrer des salariés tiers (fournisseurs, clients, partenaires…).\nCréé en 2014 à San Francisco aux États-Unis, Slack a été le premier à imposer sa marque sur ce marché. Quatre ans après, la société affiche 8 millions d'utilisateurs. Son secret? Proposer une version gratuite, d'entrée de gamme, avec la plupart des fonctionnalités disponibles. Pour l'heure, quelque 3 millions d'utilisateurs passent par ses offres payantes. Fort de ces résultats, Slack séduit les investisseurs. En août dernier, l'américain bouclait un tour de table de 427 millions de dollars, portant à 1,27 milliard de dollars le total des fonds levés depuis sa création.\nÀ lire aussi : Slack veut introduire l'intelligence artificielle dans la communication d'entreprise\nLe géant du logiciel américain Microsoft\nSur Slack, un patron peut lire les messages privés de ses employés


Dieu existe t-il? - Astrologie - FORUM psychologie\nPosté le 17/03/2006 à 09:13:47\nAprès "Le diable existe t'il?", j'avais envie de poser la question "Dieu existe t'il"?\nVoilà, tout est dans la question. J'attends vos réponses et réactions!\nPosté le 17/03/2006 à 11:51:39\nEn fait, je ne cherche pas à savoir si Dieu existe? J'aimerais simplement comprendre les personnes qui y croient. Quelles sont les raisons de cette croyance!\nJ'espère que je ne choque personne, et je ne cherche absolument pas à juger! Je veux juste comprendre...\nPosté le 17/03/2006 à 18:57:58\nJe te donne mon avis, pour moi certain crois en dieu quand ca les arrange certain y crois tout court et d autre n y crois pas donc on ne sera jamais s il existe vraiment ...\nCest mon avis cela n angage que moi !!!\nPosté le 17/03/2006 à 21:49:58\nMoi je dis qu'il faut bien croire en quelquechose dans la vie! Pourquoi il n'existerait pas? Moi, pour ma part, j'y crois (et pas seulement quand cela m'arrange )\nMoi je ne comprend pas les gens qui ne croivent en rien, qui sont sans religion. Après chacun penses ce qu'il veut!\nMessage édité par dod88et le 17/03/2006 à 21:51:19\nPosté le 18/03/2006 à 15:32:04\nJe ne voie pas ce qu i y a de marrant a cette question ? au lieu de rire explique toi ...\nPosté le 20/03/2006 à 15:19:24\nEinstein a dit je ne sais pas si existe mais je préfère y croire\nPosté le 20/03/2006 à 15:19:50\nthi10vw a écrit :\nEinstein a dit je ne sais pas si Dieu existe mais je préfère y croire\nPosté le 20/03/2006 à 21:08:06\nsi le soit disant dieu existerai il ne nous aurait pas enleveé notre fille de 15 ans le 17 mars 2005\nPosté le 20/03/2006 à 21:15:11\nDieu est une énergie de croyance, il en aucun cas un homme donc pas responsable. Mais je comprend votre douleur car perdre c'est la plus horrible des choses.\nPosté le 20/03/2006 à 21:27:26\nJe pourais réagir pareil en disant qu il a pris à mon frere sont bébé de 5 semaine le 24 janvier 2004 !!! on ne saura jamais se qui existe reelement ou pas, c est à chacun de nous dans notre fort interieure de croire à ce que l on a envie de croire ! mais on a tous besoin de croire en quelque chose c est l etre humain qui est comme ca ! mon cousin c est suicidé en fin d année dernier en se jetans sous un train en laissant derriere lui femme et enfants, je pense qu il ne croyer plus en rien pour en arriver la...\ndonc croyons à ce qui nous aide à avancer dans la vie et respectons les croyances des autres....\nPosté le 21/03/2006 à 09:53:55\nPour ma part, je n'y crois pas non plus, vu ce que la vie m'a reservé!\nEn revanche, je crois aux esprits, et je crois en la vie...\nPosté le 27/03/2006 à 20:46:28\nCroire aux esprits et pas en Dieu, c'est un contresens puisque Dieu est esprit.\nje pense que les personnes qui se disent athées sont finalement des gens qui sont révoltés par cette notion du "BON Dieu"...\n"BON" étant un qualificatif qui suggère que lorsqu'on lui fait appel, pour X raison, aussi noble soit-elle, ce DIEU est censé répondre favorablement...\nCette notion est purement culturelle, c'est pourquoi la France est le pays au monde où l'on croit le moins en Dieu.\nJe pense que finalement tout est une question de connaissance de ce DIEU, et qu'il faille aller à la source (La Parole) pour comprendre pourquoi tant de personnes y croient, aussi différentes les unes des autres, certains pour des raisons culturelles, Mais surtout, et de plus en plus, d'autres par conviction personnelle.\nPersonnellement, je n'y croyais pas car très éprouvée par la vie, très terre à terre et freudienne.. malgré mon cursus en psychologie et mes connaissances scientifiques, le doute, l'incertitude faisaient partie de ma vie dans tout ses aspects notamment la question sur l'existence de Dieu qui s'imbrique automatiquement et involontairement dans nos vies.\nMais un jour, j'ai décider de m'inréresser aux 4 courants principaux dans le monde: la torah, la bible, le coran, le bouddisme...\nj'ai fait le choix de suivre la bible car c'est elle qui m'a permis de comprendre le fonctionnement du monde et l'Homme dans toutes leurs particularités... et TOUS les jours, cela se vérifie... Aujourdhui, je sais qu'il existe, je sais qui je suis, où je vais et pourquoi tant de souffrance... mais SURTOUT, depuis que j'expérimente cette relation personnelle, ma vie s'est transformée..\nJe le connais et lui me reconnais maintenant...\nPosté le 27/03/2006 à 21:20:09\nrévolté par la notion du bon dieu sous entendu, révolté par le fait qu'il ne réponde pas aux prières pieuses et bonnes\nPosté le 27/03/2006 à 21:32:03\nnon ne tkt pas tu ne choques personne.\npour ma part j'y crois moi et non pas seulement quand ca m'arrange j'y crois tout le temps. en effet quand on perd quelqu'un on dit toujours si Il existait...il faut bien se tourner vers quelqu'un, j'ai egalement perdu mon frere qui avait 21ans je me suis dis "mais que faisait Dieu a ce moment là" malheureusement ou heureusement je ne sais pas Dieu n'agit pas sur les coprs mais bien sur les âmes, il ne dirige pas les hommes, Il les a juste" mis a son image" ensuite l'homme a tranformer cette image et nous savons tous que l'homme est le pire ennemis de l'homme.\npassons je reviens au sujet type de la question, la raison de ma croyance est que j'ai été baigné dans le milieu chrétiens, en grandissant je me suis faite ma propre raison et si je crois en Dieu c'est parce qu'Il est toujours present au pres de nous, on a pas besoin de le voir pour y croire,j'y crois car Il m'aide à avancer.\nchacun a ses croyances mais cependant j'ai du mal a me dire que certaines personnes ne croit en rien, pour ma part je trouve cela inconcevable, pour moi on est tous obligé de croire en quelque chose.\nPosté le 28/03/2006 à 13:01:46\nJe ne crois pas en Dieu et je respecte absolument les gens qui croient en lui. Je n'y crois pas car par rapport à la vie de tout les jours rien ne portent à croire pour moi qu'il existe. Il ne m'a jamais prouvé qu'il existait peut être un jour si il me serre la main mais bon ...\nPosté le 30/03/2006 à 16:06:42\nMerci pour ta réponse! Ma famille étant très pratiquant, j'y ai donc cru moi aussi, mais quand j'ai enfin pu réfléchir par moi même, je me suis dit que ce n'étais pas possible, qu'il n'existait pas et je n'y crois plus!\nEn revanche, je crois aux esprits, à la vie après la mort, à la voyance...\nCe qui m'a fait le plus réagir, c'est que je me sius rendue compte en lisant la bible qu'il y avait un côté sexiste : la femme est apparue après l'homme car il lui manquait quelque chose (sympa pour nous!) Et qui à peché : une fois de plus la femme!\nEncore une fois je ne te juge pas! Même si j'ai du mal à comprendre que l'on puisse y croire! Je me souviens d'ailleurs que quand on posait des questions qui n'avaient pas de réponses, on me disait, c'est parce qu'il a une force inouie et qu'il n'est pas comme nous, donc, tu ne peux pas comprendre! Et en même temps, on te dit , Dieu à fait l'homme à son image (euh, oui... et au final, il est un homme ou une femme?) et puis on te dit aussi qu'il n'est jamais né! Ca aussi ça me dépasse complètement!!!!\nEt de plus, il y a des gens, par exemple qui vont être pris dans une tornade, ils auront beua priés, ils vont mourir tout de même, alors que quelqu'un qui n'aura pas prié, il s'en sortira!\nMoi, ça me fait réfléchir tout ça! Et si Dieu nous aime tant, alors, pourquoi nous laisse t'il souffrir comme ça?\nParce qu'il n'existe pas, et qu'à mon avis, c'est une réponse que l'on a trouvé pour faire accepter toute la misère du monde!!!\nPosté le 30/03/2006 à 17:04:27\ntu as cette vision là de Dieu quand on dit que "Dieu à mis l'homme a son image" on parle de l'homme dans sa toute généralité. en effet ceux qui prient ne s'en sortiront pas tandis que ceux qui prient s'en sortiront mais là ce n'est pas le ressort de Dieu mais du destin, chaque personne a un destin tout tracés rien à voir avec les prières ou autres, la croyance envers un dieu quel qu'il soit nous permet d'obtenir notre ascension cad le passage vers le paradis.\nlorsque je prie je me sens en effet plus proche de Dieu j'ai l'impression qu'il me protège, je me sens plus proche de mon frère....\n"Dieu n'est pas né" si il est né mais pas de la même facon que nous Dieu est lumière "c'est ce qui est ecrit.\nPosté le 31/03/2006 à 07:13:16\nNon, pour ma part, il n'existe pas! Tu dis, "C'est ce qui est écrit", certes, mais pour ma part, ce n'est qu'un tissu de mensonges!\nJe ne crois pas non plus qu'on est un destin tout tracé, dans ce cas là, pourquoi se battre, faire des études, si au final, tout est tracé?\nNon, pour ma part, je pense que la vie m'apparitent, et que ce que j'en fais ou ferais n'est du qu'à moi seule!\nPosté le 31/03/2006 à 08:42:05\ndem45wm a écrit :\nEncore faut-il savoir ouvrir notre esprit et notre coeur à ses réponses.\nPosté le 31/03/2006 à 08:43:11\nPosté le 31/03/2006 à 12:32:50\n"Aujourdhui, je sais qu'il existe, je sais qui je suis, où je vais et pourquoi tant de souffrance... "\nTu illustre très bien ce que je disais : Dieu est une notion inventée pour faire accepter la souffrance!\nPosté le 02/04/2006 à 20:37:35\npourquoi le capitaine cousteau\ns'est converti a l'islam\nrecherche prkoi vous comprendrais\nPosté le 02/04/2006 à 23:12:56\nl'islam, le christianisme, le judaisme , le boudhisme etc.... ont tous un Dieu tous le même et unique Dieu\nau fond nous avons tous le même Dieu car Dieu il n'y en a qu'un\nen tout cas c'est vrai que c'est interessent de se pencher sur la question de l'existence de Dieu\nPosté le 03/04/2006 à 00:53:05\nOui enfin les religions sont des concepts humains, il en a fait ses propres interprétations, et s'en est malheureusement servi pour garder les "moutons dans l'enclos" si vous voyez ce que je veux dire.\nAprès chacun est libre d'y adhérer ou pas, entièrement ou en partie.\nPersonnellement je n'adhère pas à une quelconque religion malgré le fait qu'on m'ait forcément inculqué des concepts cathos, puisque j'ai grandi dans une société somme toute encore très catholique-- bien qu'on aime à penser le contraire.\nMais je crois en un Dieu, une force suprême, mais que je ne sens pas coupable de mes moments difficiles pour autant.\nPosté le 03/04/2006 à 13:33:31\nJ'ai fait référence à la souffrance car tu en parlais, et je pensais que tu me relancerais sur les réponses que j ai trouvé à ce sujet. Mais ça n'a été en aucun cas pour moi, une démarche pour trouver une solution à ma propre souffrance...\nComme je le disais, je ss plutot qqun de scientifique à la base et je me ss rendu compte que là où la science n'avait pas de réponse, une solution s'imposait toujours : prendre en considération l'existance de DIEU.\n"Si l'univers a une histoire, alors son évolution comporte des évènements qui résistent à toute explication théorique" Science et Avenir (hors-série) du mois de mars/avril 2006\nPosté le 03/04/2006 à 14:44:18\njoe65na a écrit :\nje pense qu'inconsciement, on se dit que chaque religion a sa PROPRE HISTOIRE (culturelle ou autre) et donc a sa légitimité d'existé, ce qui est tout à fait logique de penser comme ça, au nom du respect des croyance de chacun.\nMais ce que je tiens à préciser c'est qu'il y a un lien dans le TEMPS à l'avènement de ses religions. Il est donc intéressant de s'informer sur le commencement et le pourquoi de chacune.\nPersonnellement je préfère parler de message car les religions se sont crée(par les hommes) à partir d'évènnemnts historiques liés à un message.\nJe pense donc que notre ignorance sur le sujet est réèlle et qu'il est donc important et mm necessaire de ne pas pas etre catégorique sans réèllement avoir tous les éléments en mains sur cette question qui pourrait etre très importante finalement...\nPosté le 21/05/2006 à 18:03:00\nDieu est optimiste comme l'homme... Pour moi, dieu n'existe pas. C'est une création. On peut tenter dire qu'il y a homme-dieu et le dieu-homme.\nNous sommes passé par la religion. La religion nous a créé. Alors trouve le nom de dieu qui se trouve dans l'histoire de La Kabbale qui est le livre de la vérité des faits de notre histoire. Tu trouveras\nPosté le 21/05/2006 à 18:09:51\nl'essentiel c'est de croire en dieu peu importe la religion\nmais cependant il ya une verité\nun vrai livre avec les vrai ecriture de dieu\ndieu aime ceux qui le crois\npour ceux qui ny crois pas\ndieu sera quoi faire\nlisé les livre de dieu\nPosté le 21/05/2006 à 18:15:31\ndieu est international\nPosté le 21/05/2006 à 18:35:35\ntu pratique la religion?\ntu as deja lu un livre de dieu?\nPosté le 22/05/2006 à 12:16:24\nPour quoi tu te poserai pas la question autrement?\nPour quoi DIEU n'existerait-il pas?\nPosté le 22/05/2006 à 12:19:04\nLe néant serait-il simplement capable d'une création d'une telle complexité?\nMessage édité par lha77mg le 22/05/2006 à 12:28:31\nPosté le 22/05/2006 à 12:22:40\nQuand je vois une voiture, je sais qu'il y a inventeur et un constructeur derière cette machine!\nQuand je voies un tableau, je sais qu'il y un peintre derière cette oeuvre!\nComment le néant peut-il être d'une telle intelligence, pour engendrer un monde d'une beauté extrême et d'une complexité aussi pointue!\nPosté le 22/05/2006 à 12:32:35\nOui, on connais tous le big bang!\nCes gaz qui ont formé le monde, commnt se fait-il qu'ils étaient là?\nQui les a mis là?\nD'ou ils viennent ces gaz?\nAvant les gaz il y avait quoi?\nC'est l'étenelle question de la poule et de l'oeuf!\nPosté le 22/05/2006 à 12:54:31\nIl faut sélectionner pour pouvoir lire!\nPosté le 22/05/2006 à 15:18:09\nje crois en DIEU aussi,je suis d accord avec LHASSIBA, je ne crois pas que la complexité du monde dans tous les rapports peut etre due au hasard,le hasard n existe pas, personellement si je ne croyais pas en DIEU et tout ce qui va avec, je me demande a quoi servirais la vie et a quoi bon la vivre,mais bon, chacun ses croyances.\nPosté le 22/05/2006 à 16:29:11\nça serait un bon titre de blues : "je crois en Dieu car G vu le diable" (je ne mets pas de majuscule exprès!)\nMaintenant, j'aimerais qu'on examine les différents points de vue.\n"Le grand Architecte", selon Voltaire et les Francs-maçons, un Dieu-Enfant, absurde et cruel, ds les religions primitives, un Dieu adulte selon les religions du Livre, une religion ss dieu (comme le bouddhisme), comme C compliqué tout ça...\nG envie de répondre : crois en toi-même et tu croiras en Dieu.\nNous sommes tous D étincelles de Dieu.\nSelon les anciens Egyptiens, Dieu a créé le monde ds un éclat de rire...\n(C joli, non ?)\nEt si Dieu était l'esprit de l'Univers ?\nEt nous des particules spirituelles dispersées,\namenées à retourner ds le sein de Dieu, comme ds le "Big Crunch" ?\nL'important, C d'être en harmonie avec soi-même.\nLes + grandes victoires qu'on remporte sont celles qu'on gagne contre nous-même.\nContrôlez-vs, et le monde vous sourira...\nJe ne parle pas de contrôle du monde, C impossible!!! C de la mégalomanie!\nJe parle de vision du monde, d'image de soi et du reflet D événements sur nous et réciproquement.\nMaintenant, ce que dit Demeter est très intéressant.\nSupposer que Dieu est bon entraîne le report de la culpabilité sur le diable - ou sur l'homme ( en fait, surtout sur la femme...)\nC le passage du Matriarcat au Patriarcat qui a donné naissance au Dieu phallique et a diabolisé la femme...\nPour ce qui est du mystère du bien et du mal, je vs invite à lire (ou relire) Zadig, de Voltaire.\nQue l'Amour soit avec vous...\nPosté le 22/05/2006 à 21:23:30\npassk il a vu kil avai un endroi kelke par dan la mer ou l eua douce étè séparé de l eau salé\nPosté le 22/05/2006 à 21:30:25\net cette vérité la tu peu la trouver bocou plu facilmen ke tu croi!!\nPosté le 23/05/2006 à 06:11:55\nNOUVEL ALBUM PREVU FIN MAI 2006\nPosté le 23/05/2006 à 06:36:58\nMaintenant, la plupart des maladies et autre choses qui nous révoltent tous, ce n'est pas une punition de Dieu (s'il existe vraiment !??) mais c'est de la connerie de l'homme !!!\nPosté le 23/05/2006 à 07:15:21\nPosté le 23/05/2006 à 08:55:17\nJe vais essayer de répondre un peu à tout le monde, du mieux que je peux! Mais comme je ne suis pas savante, je vous prie d'être indulgent avec moi.\nPour quoi DIEU, nous enlèvent ceux qu'on aime?\nPar ce qu'on doit tous mourir, et la mort n'est pas une fin! Il faut mourir pour accéder à la vie éternelle!\nNe vous inquiétez pas pour les enfants qui meurent, ils sont heureux là haut avec les anges! On retrouvera tous ceux qu'on aime après la mort! Comme on vient tour à tour sur terre, on s'en va aussi tour à tour!\nExpliquer les catastrophe naturelle:\nQuand nous polluons la terre, nous brisons l'équilibre écologique, il ne faut pas s'étonner que tout nous explose en pleine figure!\nDIEU se vengerait-il?\nJe dirai que dans certains cas c'est oui, mais pas tous!\nDIEU ne se venge pas des enfants, ce qu'il y a de plus pure sur cette terre!\nCertains bourreau souffre de maladie psychologique, après avoir commis les pires horreurs, ils n’arrivent même plus à dormir ! Si c’est pas DIEU qui se venge pour tous les innocents, qui le ferait ?\nQuand Dieu créa Adam, il lui souffle sur le visage, et c’est ce souffle qui lui a donné la vie. C’est pour ça que la vie c’est sacré ! Nul n’a le droit d’ôter la vie !\nLa femme n’est pas le diable ! L’homme et la femme sont tous deux responsables de leurs actes devant DIEU, même si le diable essaye de nous entraîner dans le mal, nous avons notre libre arbitre, nous sommes libre et par conséquent responsables ! Une personne a qui on a ôté sa liberté, ne peut être responsable !\nAime ton prochain, disent les chrétien !\nSi tu ne peux pas faire le bien aux autres, évite de leur faire du mal, disent les musulmans !\nPour finir, dire que DIEU est tel ou tel ( homo ou hétéro) c’est un blasphème. Si on ne connaît pas DIEU, au moins évitons de le blasphémer !\nPosté le 24/05/2006 à 09:24:20\nJe remonte le poste , des fois que quelqun aurai quelque chose à ajouter!\nPosté le 24/05/2006 à 09:45:40\nMoi ce qui m'intrigue, ce sont les paraboles des apôtres, les textes qui prouvent que Jésus a existé...etc, et ça depuis des siècles. J'ai une petite influence sur la religion catholique puisque j'ai été dans 2 écoles (maternelle et primaire) où tous les midi à la cantine je devais prier le seigneur et tous les mois on allait à la chapelle qui se situait dans la cour du primaire, on nous passait des diapos sur l'histoire de Jésus etc... et c'est pas pour ça que je vais tout les dimanche à l'église. En fait, je doute de l'existence de Dieu...j'y crois plus ou moins.\nPosté le 24/05/2006 à 10:57:44\nPratiquant ou pas pratiquant?\nOn peut l'être: un peu, beaucoup, passionnément, à la folie, ou pas du tout!\nOn peut croire en DIEU et ne pas être pratiquant, je croie!\nJ'ai moi une troisième question, si quelqun veut bien m'éclairer; est ce que c'est ringard, de nos jours, de dire: oui je croie en DIEU, créateur des terres et des cieux?\nEst ce que les religions n'offrent pas toujours les réponses aux questions que les gens se posent, alors les gens préfèrent ne pas croire?\nPosté le 24/05/2006 à 11:13:28\nsalut lhassiba,moi je ne pense pas qu il y a un degré dans la croyance, on crois en DIEU ou on n y crois pas, personnellement etant MUSULMAN, j ai baigné dedans depuis toujours, mais ce n est pas ce qui a fais ma croyance,,JE CROIS EN DIEU,c est en moi, je suis né avec et pour moi c est LUI qui nous guident, apres chacun croit en ce qu il veut,ou meme a rien du tout.\nPosté le 24/05/2006 à 11:23:05\nlhassiba, j ai confondu croyance avec pratique, excuse moi\nLe monde existe-t-il vraiment ? le diable existe t il????\nExiste t'il ici un être dote d'un réel pouvoir? est ce que le mauvais oeil existe?\nQui veille sur Dieu d'après vous astrologie et voyance, ça existe vraiment? réfléchissons ensemble!\nDieu n'existe pas ! Si le "paranormal" existe, pq est-il si difficile de le prouver?\nPlus de sujets relatifs à : Dieu existe t-il?\nTélépathie? 1 20/03/2006 à 18:13:03\nQuelqu'un serait dispo pour me faire un tirage ? 5 20/03/2006 à 13:42:17\njupiter et lune en maison 10 conjoint MC 5 16/03/2006 à 19:54:10\nqui peut me dire ce qu'il voit? 0 16/03/2006 à 17:12:48\nFidélité chez les signes de la vierge 14 18/03/2006 à 15:13:38


Michael Jones met le " networking " sur les greens - Trends-Tendances sur PC - Trends-Tendances\nMichael Jones met le " networking " sur les greens\nMichael Jones (à gauche) en compagnie du champion français Grégory Havret. © PG\nDans le monde du business, le golf est l'un des sports les plus prisés. De nombreux dirigeants et cadres le pratiquent régulièrement et mélangent volontiers les plaisirs du swing et des affaires. Après une partie, il est de bon ton d'échanger cartes de score et de visite. Et ne dit-on pas que le fameux 19e trou est idéal pour nouer des contacts ou baliser de futurs contrats !\nDans le monde du business, le golf est l'un des sports les plus prisés. De nombreux dirigeants et cadres le pratiquent régulièrement et mélangent volontiers les plaisirs du swing et des affaires. Après une partie, il est de bon ton d'échanger cartes de score et de visite. Et ne dit-on pas que le fameux 19e trou est idéal pour nouer des contacts ou baliser de futurs contrats ! C'est tout l'esprit du Legends Classic Corporate (www. legendsgolf.eu) dont la première édition se disputera le 14 mai sur le parcours La Marache du Royal Waterloo. " Le tournoi, parrainé par le Groupe Ginion et Ace-Ricoh, réunira 40 entreprises composées chacune de quatre joueurs (clients, collaborateurs ou invités), résume Michael Jones, créateur de l'événement. Il se veut original et exclusif. " Le Legends Classic a déjà fait ses preuves au niveau des clubs. Chaque année, ceux-ci s'affrontent, au coeur de l'été, dans une ambiance sportive et conviviale. Le format Corporate s'inscrit dans la même lignée avec, en toile de fond, une véritable approche business. " Chaque société participante pourra aligner deux équipes de deux joueurs. Un système de livescoring tous les trois trous permettra de suivre en temps réel le classement, ce qui créera, bien sûr, une ambiance très particulière ! " Après plus de 20 ans passés au sein du groupe de management IMG McCormack, Michael Jones réoriente sa carrière. " Je continuerai, à titre personnel, à être l'agent des champions français Raphaël Jacquelin, Grégory Havret et Romain Langasque. Mais, parallèlement, j'ai décidé de me lancer dans le métier d'organisateur avec l'intention de dynamiser le golf-business et de rapprocher les mondes amateur et professionnel. " Figure emblématique du swing en Belgique, excellent joueur, Michael Jones est convaincu qu'on peut, sur les greens, chasser à la fois les birdies et les bonnes affaires. Il sait aussi que les fairways sont souvent aussi propices au networking que les salles de réunion. " Lorsqu'un patron passe quatre heures avec un client ou un prospect sur un parcours, chacun a le temps de parler, de se connaître et de s'apprécier dans un environnement idéal. C'est, in fine, un investissement très rentable. Des tournois ont déjà fait la part belle aux entreprises. Je pense à l'Inter-Company cher à mon ami Denis Heskin. Mais le Legends Classic Corporate procurera des émotions différentes grâce notamment à la présence de pros du Tour Européen. Raphaël Jacquelin et Grégory Havret seront présents tout au long de la journée. Ils joueront un trou avec chaque équipe, donneront un clinic et échangeront avec tous les participants. En marge de la compétition, qui se disputera en shot-gun, il y aura aussi des animations qui favoriseront le B to B, un déjeuner et un cocktail-remise de prix. " Bref, du vrai golf-business !


Helmut Fritz n’a d’yeux que pour les filles\nEn 2009, un raz-de-marée inondait les dancefloors. En France tout d’abord, puis, assez rapidement, dans le monde entier. Ca m’énerve passait d’une simple chanson à un véritable phénomène populaire. Trois ans plus tard, le palmarès étonne : Helmut Fritz, c’est… Lire plus\nLe phénomène mondial remercie ses fans\nHarry Styles, Zayn Malik, Liam Payne, Louis Tomlinson et Niall Horan ne s’étaient jamais croisés avant l’émission X Factor. Et pourtant quelques mois plus tard, par un incroyable coup du sort et une 3ème place en finale, les adolescents constituent le groupe le plus en vue du moment : une tournée… Lire plus


Accueil > À suivre > Publications reçues > 2014 > Temps de travail et travail du temps\nDir. : Sylvie Monchatre, Bernard Woehl\nSylvie Monchatre, Bernard Woehl (dir.), Temps de travail et travail du temps, Paris, Publications de la Sorbonne, coll. « Homme et société », 2014, 250 p., ISBN : 978-2-85944-796-0.\nComment cerner la portée du travail dans nos existences ? La notion de temps peut-elle nous aider à saisir l'influence du travail sur la vie ? S'il est courant d’aborder cette question d’un point de vue quantitatif, et notamment de suivre l’évolution du grand partage entre temps travaillé et temps libre, le parti-pris de cet ouvrage est d’interroger le temps d’un point de vue plus qualitatif. Le travail met en rapport des temporalités plurielles, polarisées entre les temps des travailleurs et ceux du travail. Il importe de redonner leur place aux durées respectives de ces temps sociaux, pour interroger les modalités de leur synchronisation, qui sont plus souvent prescrites que questionnées.\nC’est pourquoi l’ouvrage appréhende la synchronisation de ces temporalités sociales hétérogènes comme le fruit d’agencements précaires, qui sont explorés à trois niveaux. La première partie propose d’analyser le « travail du temps » sur un plan conceptuel et littéraire, et interroge, notamment, les vertus de la notion de rythme. La deuxième partie aborde les durées et temporalités qui contribuent à transformer les individus en travailleurs et participent à la construction de l’expérience, en revisitant la question de la qualification. La troisième partie aborde les conflits et recompositions de temporalités qui divisent, unissent et affectent les travailleurs jusque dans la sphère privée.\nSylvie Monchatre (dir.)\nest maître de conférences en sociologie à l'université de Strasbourg. Elle est notamment l’auteur de l’ouvrage Êtes-vous qualifié pour servir ? paru en 2010 aux éditions La Dispute et a co-dirigé l’ouvrage Emploi, formation, compétences : les régulations de la relation salariale en questions, paru en 2013 chez Octarès.\nElodie Béthoux, Jean-Vincent Koster, Sylvie Monchatre, Frédéric Rey, Michèle Tallard, Catherine Vincent (dir.), Emploi, formation, compétences. Les régulations de la relation salariale en questions [livre]\nBernard Woehl (dir.)\nest maître de conférences en sociologie, doyen de la faculté des sciences sociales de l'université de Strasbourg. Il est spécialiste de sociologie du travail et des organisations et a codirigé, en 2007 aux éditions L'Harmattan, l’ouvrage Métiers, identités professionnelles et genre.


Corvette Z06 by Royal Muffler\nSerge Berenguer Le 14/03/2011 à 08:16\nLa Corvette Z06 est quand même une sacrée affaire qui offre un rapport prix/performances incomparable !\nSi les prix en occasion deviennent intéressants en France, c'est encore plus le cas de l'autre côté de l'atlantique. Logiquement elle devient de plus en plus prisée par les tuners, et les personnalisations en tous genres commencent à débarquer.\nL'enseigne Royal Muffler parfaitement consciente de ce potentiel nous livre un exemplaire personnalisé avec parcimonie devenant par conséquent encore plus agressif. L'ensemble de la personnalisation repose sur l'opposition des couleurs bleue et noir, avec bien sur les nouvelles jantes mais aussi les vitres teintées et le toit peint en noir. C'est visuellement réussi et de bon goût. On relève d'autres modifications annexes comme les feux et les clignotants teintés.\nEt bien sûr en prime un échappement libéré. A titre indicatif voila comment s'exprime une corvette Z06 équipée d'un échappement Royal Muffler\nOn à l'impression d'entendre chanter les 8 grosses gamelles à travers ces tubulures..


Mickaël FERRIZ - Sortie de son livre "Je suis une femme"\nPar Mickaelferriz dans Livre le 23 octobre 2012\nLe nouveau livre de Mickaël FERRIZ est sorti.\nL’auteur Varois de 25 ans vient de publier un recueils de nouvelles intitulé Je suis une femme. Le livre dont la sortie est prévue pour le 20 octobre, sera en vente sur le site éditeur Lulu.com ainsi que dans certaines librairies varoises. Il s’agit du cinquième livre de l’auteur qui avait publié un premier recueil de poésie en 2009 aux Editions Persée.\nVoici un extrait court et inédit de Je suis une femme:\n“Avant, à l’époque où tu m’écrivais de jolies choses, je prenais un plaisir onctueux à répondre à tes lettres. Aujourd’hui ce n’est plus le cas pour la simple et bonne raison que tu ne m’écris plus aucune lettre. Mais comment se fait-il alors qu’il manque du papier sur le bureau ? À qui écris-tu aujourd’hui que je suis plus vieille que toutes tes secrétaires ? Si c’est une histoire d’âge, il faut te dire que je ne vais pas m’arranger avec le temps, je ne suis pas une bouteille de vin qui se bonifie avec les années. Avec les femmes, c’est différent. Leur goût est le même mais des rides apparaissent, ça tu dois le savoir. Et même si mes rides sont nombreuses, tu sais, dessous il y a toujours une femme, celle exactement que tu as rencontrée vingt cinq ans plus tôt. Alors que sous la peau lisse et sucrée de tes secrétaires, il n’y a que des gamines idiotes qui ne savent rien de l’amour.”\nPourquoi vous être mis dans la peau de narratrices dans Je suis une femme?\nParce qu’elles sont des êtres étranges et assez complexes. C’est bien la complexité! Non? Et puis c’est agréable de se mettre dans la peau d’un autre, d’une autre; j’aime l’idée de rentrer dans la peau de son ou de ses personnages. Pour un écrivain, c’est naturel et intéressant.\nComment vous y êtes-vous pris pour l’écriture?\nJ’ai tout simplement interviewer des femmes. Elles m’ont racontés leurs histoires, anecdotes, ensuite tout est allé très vite.\nDéjà une idée pour un prochain livre?\nOui, comme toujours. Pourquoi pas Je suis un homme. C’est bien aussi d’écrire sur ce qu’on connaît.\n« Découvrez le Bidding avec le site Mister Marchand ! Découvrez le guide “S’enrichir grâce à la location saisonnière” »