LES PASTEURS…: Ces hommes qui dominent dans les Assemblées contrairement aux ministères établis par le Saint-Esprit, 2eme partie, par David Servant – Partie 2 – Michelle d'Astier de la Vigerie\nLES PASTEURS…: Ces hommes qui dominent dans les Assemblées contrairement aux ministères établis par le Saint-Esprit, 2eme partie, par David Servant – Partie 2\nPar Michelle d'Astier de la Vigerie|2014-04-29T14:46:13+01:0029 avril 2014|SERVITEURS DE DIEU: Vrais ou faux ?|\nPremière partie: https://michelledastier.com/les-pasteurs-ces-hommes-qui-dominent-dans-les-assemblees-contrairement-aux-ministeres-etablis-par-le-saint-esprit/\nLes Dons pour le Ministère\nMais à chacun de nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme docteurs et pasteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ (Ephés. 4:7,11-13).\nLes dons pour le ministère, comme on les appelle, sont les divers appels et compétences spirituelles accordés à certains croyants, et qui les rendent capables d’être prophètes, apôtres, évangélistes, pasteur ou enseignant.\nPersonne ne peut s’auto désigner pour une telle fonction. Au contraire, chacun doit être appelé et oint par Dieu.\nIl est possible qu’une personne occupe plus d’une de ces cinq fonctions, mais certaines combinaisons seulement sont faisables. Par exemple, il est possible qu’un croyant soit appelé comme prophète et enseignant ou comme pasteur et enseignant.\nIl serait cependant invraisemblable qu’une même personne soit pasteur et évangéliste, simplement parce que le ministère du pasteur lui demande de rester sur place et de servir l’église locale; il ne lui serait donc pas facile d’exercer le ministère d’évangéliste qui lui est appelé à voyager fréquemment.\nBien que toutes ces cinq fonctions ont des talents différents servant divers buts, ils ont tous été donnés à l’église pour servir le but général ; pour\n» équiper les saints en vue de l’œuvre du ministère « (Eph.4:12) 1.\nLe but de tout ministre de Dieu doit être d’équiper le peuple saint (c’est ce que signifie le terme « saints ») pour l’œuvre du ministère.\nBien souvent cependant, ceux qui sont dans le ministère agissent comme s’ils était appelés, non pour équiper les saints pour le service, mais pour amuser les gens qui sont assis dans l’assemblée -les cultes à l’église.\nToute personne appelée à l’une de ces fonctions doit constamment évaluer sa contribution à » l’équipement des saints pour l’œuvre du ministère « .\nSi chaque ministre le faisait, beaucoup aurait à éliminer plusieurs activités considérées à tort comme étant » ministère « .\nCertains dons n’étaient-ils réservés qu’à l’église primitive?\nPendant combien de temps ces dons pour le ministère seront-ils donnés à l’église ?\nJésus les leur donnera aussi longtemps que son peuple voudra être équipé pour le service, ce qui veut dire, au moins jusqu’à son retour.\nL’église reçoit constamment des nés de nouveau qui doivent croître, et le reste d’entre nous avons toujours besoin de mûrir spirituellement.\nCertains ont malheureusement tiré la conclusion selon laquelle il n’existe que deux types de ministères aujourd’hui – celui des pasteurs et celui des évangélistes -, comme si Dieu avait changé son plan.\nNon, nous avons toujours, autant que l’église primitive, besoin des apôtres, des prophètes, et des enseignants.\nLa raison pour laquelle nous ne voyons pas se manifester régulièrement ces dons, c’est parce que Jésus n’accorde ces dons qu’à son église, et non à ces églises impies et fausses, prêchant un évangile tordu.\nEt on ne retrouve dans ces fausses églises que ceux qui font une faible tentative de remplir les fonctions dans ce don pour le ministère (généralement des pasteurs et très peu d’évangélistes). Mais ils réunissent difficilement ceux que Dieu a appelés, et les oints, ainsi que les dons pour le ministère que Jésus accorde à son Église.\nIl est certain qu’ils n’équipent pas les gens pour le ministère car l’évangile qu’ils proclament ne conduit pas les gens vers la sainteté.\nCela ne fait que tromper les gens, les convaincant qu’ils ont été pardonnés. Et ces gens ne désirent nullement être équipés pour le ministère. Ils n’ont aucune intention de se priver eux-mêmes, ni de prendre leurs croix.\nComment savez-vous qu’ils sont appelés?\nComment un personne sait-elle qu’elle a été appelée pour l’une de ces fonctions dans l’église ?\nD’abord et avant tout, il va ressentir un appel divin venant de Dieu.\nIl ressentira le fardeau d’accomplir certaines tâches. Ceci va au-delà de voir un simple besoin qu’on voudra satisfaire. Au contraire, c’est une faim donnée par Dieu qui amène cette personne dans un certain ministère.\nS’il est réellement appelé par Dieu, il ne pourra pas être satisfait tant qu’il n’aura pas commencé à répondre à son appel.\nCeci n’a rien à voir avec le fait d’être désigné par un homme ou un comité.\nDeuxièmement, une personne réellement appelée par Dieu sera équipée par Dieu lui-même pour accomplir sa tâche.\nChacune de ces cinq fonctions ont en elles l’onction surnaturelle qui vous rend l’individu capable de faire ce que Dieu lui demande de faire.\nL’onction arrive avec l’appel. Il n’y a pas d’appel sans onction. S’il n’y a pas d’onction, il n’y a pas d’appel.\nUne personne peut aspirer à un certain ministère, aller à l’école biblique pendant quatre ans se formant et se préparant pour le ministère, mais sans l’onction de Dieu, il n’a aucune chance de réussir réellement.\nTroisièmement, il se rendra compte que Dieu ouvre certaines opportunités afin qu’il puisse exercer ses dons particuliers.\nDe cette façon, il peut prouver sa fidélité, et finalement Dieu peut avoir confiance en lui et lui confier de plus grandes opportunités, responsabilités et de plus grands dons.\nSi une personne n’a pas ressenti une divine poussée interne et un appel pour un des dons de ministère,\nou si elle ne sait pas qu’elle a une onction spéciale de Dieu pour accomplir une certaine fonction donnée par Dieu,\nou si elle n’a reçu aucune opportunité pour exercer les dons qu’elle pense avoir,\ncette personne ne doit pas tenter de devenir ce que Dieu ne l’a pas destinée à être.\nIl doit au contraire tout faire pour être une bénédiction dans son église locale, dans son voisinage, et là où il travaille.\nEt même s’il n’est pas appelé dans l’un des cinq ministères principaux, il est appelé à servir en utilisant les talents que Dieu a déposés en lui, et il doit tout faire pour être trouvé fidèle.\nBien que les écritures fassent mention de cinq dons de ministère, ceci ne signifie pas que toute personne qui se retrouve dans une certaine position doit avoir un ministère identique.\nPaul avait écrit qu’ il « existe une diversités de ministères« (1 Cor.12:5), montrant des différences entre les personnes occupant les mêmes fonctions possibles. Bien plus, il semble qu’il y a divers niveaux d’onction sur ceux qui occupent ces fonctions, de sorte que nous pouvons catégoriser chaque fonction selon son niveau d’onction.\nPar exemple, il y a certains enseignants qui semblent, d’une certaine manière, plus oints que les autres. Il en est de même pour les dons pour le ministère.\nJe crois personnellement que chaque serviteur de Dieu peut faire des choses qui résulteront en une augmentation d’onction sur son ministère, tel que se montrer fidèle pendant un certain temps et une profonde consécration personnelle à Dieu.\nUn regard plus approfondi de la fonction d’apôtre\nLe mot grec traduit apôtre est apostolos et cela signifie littéralement » celui qui est envoyé « .\nUn véritable apôtre du Nouveau Testament est un chrétien divinement envoyé à certains endroits pour établir des églises. Il pose les fondements de » l’édifice de Dieu » et est d’une certaine manière comparable à l’entrepreneur en chef, comme Paul, apôtre lui-même, avait écrit :\nCar nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu. Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme le sage architecte et un autre bâtit dessus (1 Cor. 3:9-10a).\nUn entrepreneur en chef ou l’architecte supervise tout le processus de construction : il a une vision du produit fini. Il n’est pas spécialiste comme le charpentier ou le maçon.\nIl peut faire le travail du charpentier ou du maçon, mais pas autant que ceux qui sont spécialistes.\nDe même, un apôtre a la capacité de faire le travail de l’évangéliste ou du pasteur, mais seulement pour un temps limité pendant lequel il établit l’église (Paul restait habituellement au même endroit de six à trois ans).\nL’apôtre est au sommet de sa capacité lorsqu’il établit des églises et qu’il veille à ce qu’elles restent sur la voie tracée par l’Eternel.\nUn apôtre est responsable de l’installation des anciens/ pasteurs/superviseurs pour paître chaque congrégation qu’il a plantée (Actes 14:21-23; Tit. 1:5).\nLes véritables et les faux Apôtres\nIl semble que certains ministres aujourd’hui désirant avoir de l’autorité sur les églises se précipitent pour se déclarer apôtres. Mais la plupart ont un sérieux problème.\nPuisqu’ils n’ont jamais établi une seule église (peut-être une ou deux) et qu’ils n’ont ni l’appel, ni l’onction pour l’apostolat, ils doivent rechercher des pasteurs dupes sur lesquels ils vont exercer leur autorité ainsi que sur leurs églises.\nSi vous êtes un pasteur, ne vous laissez pas tromper par ces faux prophètes assoiffés de pouvoir et auto proclamés.\nCe sont généralement des loups en peau d’agneau.\nLeur seule motivation est généralement l’argent.\nLes écritures nous mettent en garde contre les faux apôtres ( 2 Cor. 11:13, Apoc. 2:2).\nS’ils doivent vous dire qu’ils sont des apôtres, cela en soi-même est une indication qu’ils ne le sont pas !\nOn les reconnaît à leurs fruits.\nUn pasteur qui établit sa propre église et qui continue à la diriger pendant plusieurs années n’est pas un apôtre. Des tels pasteurs peuvent être appelés pasteurs apostoliques puisqu’ils ont commencé leurs propres églises.\nIls ne sont toujours pas des apôtres, parce que l’apôtre plante continuellement des églises.\nUn missionnaire réellement oint et envoyé par Dieu et dont l’appel principal est d’établir les églises, gardera sa fonction d’apôtre.\nD’autre part, ceux qui établissent des écoles bibliques ou de formations pour les pasteurs ne sont pas des apôtres, mais des enseignants.\nLe vrai ministère d’apôtre est caractérisé par des signes et des merveilles surnaturels qui aident dans l’établissement des églises.\nCar, je n’ai été inférieur en rien aux apôtres par excellence, quoique je ne sois rien. Les preuves de mon apostolat ont été éclatées au milieu de vous par une patience à toute épreuve par des signes, des miracles et des prodiges. (2 Cor. 12:11b-12)\nSi une personne n’a pas de signes et prodiges accompagnant son ministère, cette personne n’est pas un apôtre.\nIl est évident que les vrais apôtres sont rares et ils n’existent pas dans les églises fausses, impures et prêchant un faux évangile.\nJe les trouve dans les parties du monde qui sont encore des territoires vierges à l’évangile.\nLe rang le plus élevé : l’apôtre\nDans les deux listes des dons dans le Nouveau Testament, la fonction vient en premier lieu, indiquant que c’est l’appel le plus élevé (Eph. 4:11;1 Cor. 12:28).\nPersonne ne commence son ministère en tant qu’apôtre. Une personne peut être appelée à devenir un apôtre à la fin, mais il ne peut jamais commencer directement par cette fonction. Il doit d’abord prouver qu’il est fidèle pendant des années, à travers la prédication et l’enseignement.\nEt enfin, il pourra alors entrer dans la fonction pour laquelle Dieu l’avait appelé et préparé.\nPaul avait, dès le sein de sa mère, été appelé à être apôtre, mais il avait passé plusieurs années dans le ministère avant de prendre ses véritables fonctions (Gal.1:15; 2:1). Il avait en fait commencé comme enseignant et prophète (Actes 13:1-2). Ce n’est que plus tard qu’il avait été promu apôtre lorsqu’il avait été envoyé par le Saint-Esprit. (Actes 14:14).\nNous trouvons la mention faite sur d’autres apôtres et sur les douze premiers dans Actes 1:15-26; 14-14; Rom. 16:17; 2 Cor.8:23; Gal. 17-19).\nLe mot traduit « messager » dans 2 Cor.8:23 et dans Phil. 2:25 est le mot grec « apostolos ».\nCeci réfute la théorie selon laquelle la fonction d’apôtre n’est limitée qu’aux douze premiers apôtres de Jésus.\nSeuls douze apôtres cependant peuvent être classés comme « apôtres de l’Agneau » et seuls ces douze apôtres auront une place spéciale dans le règne millénaire de Christ (Mat. 19:28; Apoc.21:14). Nous n’avons plus besoin d’apôtres comme Pierre, Jacques et Jean qui n’avaient reçu que l’inspiration pour écrire la Bible, car la révélation biblique est complète.\nAujourd’hui cependant, nous avons besoin des apôtres qui établissent des églises par la puissance du Saint-Esprit, comme l’avaient fait Paul et les autres apôtres dont les actions nous sont rapportées dans le livre des Actes des apôtres.\nLa fonction de prophète\nUn prophète est celui qui reçoit des paroles et des révélations surnaturelles sous une inspiration divine.\nIl est naturellement utilisé fréquemment dans le don spirituel de la prophétie autant que dans les dons de révélation :\nla parole de sagesse,\net le discernement des esprits.\nTout croyant peut-être utilisé par Dieu dans le don de prophétie, selon le bon vouloir de l’Esprit, mais cela ne fait pas de lui un prophète.\nUn prophète est avant tout un ministre qui prêche ou enseigne avec onction.\nCar, la prophétie semble être l’appel numéro deux\n(voir l’ordre dans la liste contenue dans 2 Cor.12:28).\nMême un ministre à temps plein ne peut pas être établi prophète tant qu’il n’a pas été dans le ministère pendant plusieurs années.\nS’il entre dans ces fonctions, il doit être surnaturellement équipé pour fonctionner.\nNous avons deux personnes dans le Nouveau Testament qui étaient des prophètes: il s’agit de Jude et de Silas. Nous lisons dans Actes 1:32 qu’ils donnaient de longues prophéties à l’église d’Antioche :\nAgabus est un autre exemple de prophète dans le Nouveau Testament. Dans Actes 11:27-28, nous lisons :\nEn ces temps-là , les prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. L’un d’eux nommé Agabus se leva et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine sur toute la terre. Elle arriva en effet sous Claude.\n(Paul et Agabus)\nRemarquez que Agabus avait reçu une parole de sagesse : quelque chose concernant le futur lui était révélé.\nEvidemment, Agabus ne savait rien de ce qui allait survenir dans le futur.\nIl n’avait su que ce que le Saint-Esprit lui avait révélé.\nDans Actes 21:10-11, il y a un autre exemple de la parole de sagesse agissant à travers le ministère d’Agabus.\nCette fois, c’était au sujet d’une personne, Paul :\nComme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète, nommé Agabus descendit de Judée et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul et se lia les mains et les pieds, et dit: Voici ce que déclare le Saint-Esprit: L’homme à qui appartient cette ceinture, les juifs le lieront de la même manière et le livreront entre les mains des païens\nEst-il biblique, dans le Nouveau Testament de rechercher la direction personnelle en consultant les prophètes ? Non !\nLa raison est que tout chrétien a en lui le Saint-Esprit pour le guider.\nUn prophète ne peut que confirmer ce que le chrétien sait déjà être la direction de Dieu dans son esprit.\nPar exemple, lorsque Agabus avait prophétisé sur Paul, il ne lui avait donné aucune direction en ce qui concerne ce qu’il devait faire. Il n’avait que confirmé ce que Paul savait depuis un certain temps.\nComme nous l’avions dit avant, Paul avait été prophète ( et enseignant) avant de devenir apôtre (Actes 13:1). Nous savons que Paul avait reçu des révélations de la part de Dieu, selon Galates 1:11-12; et il avait aussi eu un certain nombre de visions (Actes 9:1-9; 18:8-10;22:17-21; 32:11; 2 Cor. 12:1-4)\nComme pour les vrais apôtres, nous ne trouvons pas de vrais prophètes dans les fausses églises.\nUne fausse église doit rejeter les vrais prophètes comme Silas, Jude et Agabus.\nLa raison est que les vrais prophètes révèleront le mécontentement de Dieu pour leur désobéissance (et c’est ce que Jean avait fait dans la plupart des églises d’Asie Mineure dans les deux premiers chapitres de l’apocalypse).\nUne fausse église ne supporte pas cela.\nLa fonction d’enseignant\nSelon l’ordre établi dans 1 Corinthiens 12:28, la fonction d’enseignant est le troisième important appel. Un enseignant est celui qui est surnaturellement oint pour enseigner la Parole de Dieu.\nCe n’est pas parce qu’une personne enseigne la Bible qu’elle est enseignante selon le Nouveau Testament. Beaucoup enseignent parce qu’ils aiment le faire ou qu’ils se sentent obligés de le faire.\nMais celui qui exerce la fonction d’enseignant est surnaturellement oint pour le faire.\nIl reçoit régulièrement des révélations surnaturellement sur la parole de Dieu et peut expliquer la Bible telle qu’elle devient compréhensible et pratique.\nApollos est l’exemple, dans le Nouveau Testament, de celui qui avait exercé cette fonction. Paul avait comparé son ministère apostolique et celui d’enseignant d’Apollos dans 1 Corinthiens en disant :\nJ’ai planté, Apollos a arrosé et Dieu a fait croître…J’ai posé des fondements, quelqu’un d’autre a bâti dessus (1 Cor.3:6,10b).\nApollos, l’enseignant n’avait planté, il n’avait pas posé de fondation. Au contraire, il avait arrosé et avait bâti des murs sur les fondations existant.\nApollos est aussi cité dans Actes 18:27:\nEt lorsqu’il (Apollos) voulut aller en Achaïe, les frères l’encouragèrent et écrivirent aux disciples leur demandant de bien le recevoir; et lorsqu’il arriva, il aida grandement ceux avaient cru par la grâce, car il réfutait publiquement les juifs, démontrant à travers les écritures que Jésus était le Christ.\nNotez que Apollos » avait grandement aidé » les gens qui étaient déjà chrétiens et son enseignement était reconnu comme étant » puissant « .\nUn enseignement oint a toujours été puissant.\nPour l’église, le ministère d’enseignement est plus important que l’opération des miracles ou les dons de guérison. C’est pour cela qu’on le trouve avant les dons dans 1 Corinthiens 12:28.\nEt Dieu a établi dans l’église, premièrement les apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don de miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.\nMalheureusement, les chrétiens sont quelquefois plus attirés par les guérisons que d’entendre l’enseignement clair de la parole de Dieu qui produit la croissance spirituelle et la sainteté dans leur vie.\nLa bible parle de la prédication et de l’enseignement.\nL’enseignement est plus logique et plus instructif, alors que la prédication est plus motivationnelle et inspiratrice.\nLes évangélistes prêchent généralement. Les docteurs et les pasteurs enseignent généralement.\nIl est vraiment regrettable que beaucoup de chrétiens ne reconnaissent pas la valeur de l’enseignement.\nCertains même pensent que les seuls moments où les orateurs sont sous l’onction, c’est lorsqu’ils prêchent vite et à haute voix. Il n’en est pas ainsi !\nJésus est le meilleur exemple d’un enseignant oint. L’enseignement occupe la partie prédominante de son ministère. C’est pour cela que beaucoup l’appelait « maître » ou « enseignant » (Mat. 8:19; Marc 5:35; Jean 11:28).\nPour des études plus approfondies concernant les enseignants et les enseignements, voyez Actes 2;42; 5:21, 25, 28, 42: 11:22-26; 13:1; 15:35; 18:11; 20:18-20; 28:30-31; Rom. 12:6-7; 1 Cor. 4:17; Gal.6:6; Col 1:28; 1 Tim:4:11-16; 4:17; 6:2; Tim 1:11; 2:2; et Jac.3:1.\nLa dernière écriture citée nous dit que les enseignants seront jugés plus sévèrement; alors ils doivent faire très attention à ce qu’ils enseignent. Ils ne doivent enseigner que la Parole.\nLa fonction d’évangéliste\nL’évangéliste est une personne ointe pour prêcher l’évangile. Son message est destiné à pousser les gens à la repentance et avoir foi au Seigneur Jésus-Christ. Ils sont accompagnés par des signes et des miracles pour attirer l’attention des païens et pour les convaincre de la véracité de ce message.\n(Baptême de l’Éthiopien par Philippe)\nIl n’ y a pas de doute sur le fait qu’il y avait beaucoup d’évangélistes dans l’église primitive.\nMais un seul homme a été cité dans le livre des Actes comme évangéliste.\nIl s’appelait Philippe\n» Et entrant dans la maison de Philippe qui était l’un des sept, nous restâmes avec lui » (Actes 21:8).\nPhilippe avait commencé son ministère en tant que serviteur (ou peut-être comme diacre) qui servait à table (Actes 6:6).\nIl avait été promu à la fonction d’évangéliste à peu près à l’époque où la persécution avait commencé, cette persécution qui avait vu le martyr d’Etienne. Il avait prêché pour la première fois en Samarie:\nPhilippe étant descendu dans une ville de la Samarie, y prêcha Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disaient Philippe, lorsqu’elles apprirent et virent les miracles qu’il faisait. Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris. Il y eut une grande joie dans cette ville (Actes 8:5-8)\nNotez que Philippe avait un message : Christ.\nSon but était de commencer à faire des disciples, c’est-à -dire, des disciples obéissants de Christ.\nAinsi, il déclarait Jésus comme étant l’opérateur des miracles, le Fils de Dieu, le Seigneur, le Sauveur et qui serait bientôt le Juge. Il incitait les gens à se repentir et à suivre son Seigneur.\nIl faut aussi remarquer que Philippe avait des dons surnaturels qui rendaient authentiques ses enseignements et son message. Celui qui exerce la fonction d’évangéliste doit être oint et avoir les dons de guérison et autres dons spirituels.\nLes fausses églises n’ont que de faux évangélistes qui proclament un faux évangile.\nLe monde est rempli de tels évangélistes aujourd’hui, et il est évident que Dieu ne confirme pas leur message par des miracles, des guérisons et des signes.\nLa raison en est qu’ils ne proclament pas son évangile. Ils ne prêchent vraiment pas Christ.\nIls prêchent généralement à propos des besoins des gens et comment Christ peut leur donner une vie abondante,\nou ils prêchent une formule de salut qui n’inclut pas la repentance. Ils conduisent les gens vers une fausse conversion qui couvre leur culpabilité, mais qui ne les sauve pas.\nLe résultat de leur prédication est que les gens ont moins de chance de naître de nouveau parce qu’ils ne trouvent plus la nécessité de recevoir ce qu’ils pensent avoir déjà .\nDe tels évangélistes, en fait, contribuent à bâtir le royaume de Satan.\nLa fonction de l’évangéliste n’est pas citée avec les autres dons de ministère dans 1 Corinthiens 12:28 comme il est fait mention dans Ephésiens 4:11.\nJe présume cependant que la référence » aux miracles et aux dons » s’applique à la fonction d’ évangéliste puisqu’ils avaient caractérisé le ministère de l’évangéliste. Ils donneront aussi naturellement une authenticité au ministère de tout évangéliste.\nPlusieurs de ceux qui sont passés d’une église à une autre et qui se prénomment eux-mêmes évangélistes ne le sont pas en réalité parce qu’ils ne prêchent qu’aux chrétiens qui sont déjà dans les bâtiments des églises, et ils n’ont ni dons de guérison, ni ceux d’opération des miracles. (Certains prétendent posséder ces dons, mais ils ne peuvent tromper que les naïfs).\nLeurs plus grands miracles, c’est amener les gens à tomber après un temps, si on les pousse un tout petit peu.\nCes ministres voyageurs peuvent être des enseignants, ou des prédicateurs ou des exhortateurs (Rom.12:8), mais ils ne sont pas évangélistes.\nC’est possible cependant que Dieu puisse commencer le ministère de quelqu’un comme exhortateur ou comme prédicateur et l’élever dans la fonction d’évangéliste.\nPour plus d’études concernant la fonction d’évangéliste, lisez Actes 8:4-40, un rapport sur le ministère de Philippe. Notez ici l’importance de l’inter-dépendance des dons du ministère ( versets 14-25) et comment Philippe ne faisait pas que prêcher aux foules, mais était aussi poussé par Dieu à toucher aussi certains individus -Actes 8:25-39.\nIls semblent que les évangélises ont aussi pour mandat de baptiser leurs convertis, mais ils n’ont pas pour tâche spécifique de faire baptiser dans le Saint-Esprit les nouveaux croyants.\nCeci doit être la responsabilité primaire des pasteurs/ anciens/ des superviseurs.\nLa fonction du pasteur\nDans deux chapitres précédents il compare le rôle biblique du pasteur avec celui du pasteur institutionnel moyen.\nIl y a, cependant, encore beaucoup à dire concernant le ministère du pasteur.\nAfin de bien comprendre ce que les Écritures disent à propos de la fonction de pasteur, nous devons comprendre trois mots-clés grecs.\nEn grec, il y a\nIls sont respectivement traduits par\n(1) pasteur ou berger,\n(3) superviseur ou évêque.\nLe terme polimen se retrouve dix-huit fois dans le Nouveau Testament et est traduit comme berger dix-sept fois et une seule fois comme pasteur.\nLe terme grec presbuteros se retrouvent soixante-six fois dans le Nouveau Testament. Soixante-six fois traduit comme ancien.\nFinalement, le mot grec Episkopos se retrouve cinq fois dans le Nouveau Testament, et il est traduit quatre fois comme superviseur. La version King James le traduit comme évêque\nTous les trois mots font référence à la même position dans l’église, et ils sont utilisés d’une manière interchangeable.\nChaque fois que l’apôtre Paul établissait une église, il désignait des anciens (presbuteros) laissés pour prendre soin des congrégations locales (Actes 14:23, Tit. 1:5).\nLeur responsabilité était d’agir comme superviseurs (évêques) et bergers (Poimaino) de leurs troupeaux.\nPar exemple, dans Actes 20:17, nous lisons :\nCependant, de Milet Paul envoya chercher à Ephèse les anciens de l’église\nQue Paul avait-il dit à ces anciens de l’église ?\nPrenez donc garde à vous- mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang (Actes 20:28).\nNotez l’usage interchangeable de ces trois termes grecs. Ils ne représentent pas trois fonctions différentes. Paul avait dit aux anciens qu’ils étaient des évêques qui devaient agir comme des bergers. Dans son premier épître, Pierre avait écrit:\nDès lors, j’exhorte les anciens (presbuteros) parmi vous, en tant que ancien aussi et témoin de souffrance de Christ, et participant aussi à la gloire qui doit être révélée, faites paître (poimaino) le troupeau de Dieu parmi vous, pas par contrainte, mais volontairement , et selon la volonté de Dieu, non pour un gain sordide, mais avec zèle, non comme seigneurs sur ceux qui sont sous votre responsabilité, mais vivant comme exemples pour les troupeaux. Et lorsque le chef Berger apparaîtra, vous recevrez une couronne incorruptible de gloire (1Pierre5:1-4).\nPierre avait dit aux anciens de paître les troupeaux.\nLe verbe qui est traduit paître est aussi traduit comme pasteur dans Ephésiens 4:11:\nEt il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs\nCeci nous amène à croire aussi que les anciens et les pasteurs sont identiques.\nPaul aussi avait utilisé le mot ancien (presbuteros) et évêque (episkopos) de manière interchangeable dans Tite 1:5-7:\nJe t’ai laissé en Grèce afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville, s’il s’y trouve quelque homme irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient accusés ni de débauche, ni rebelles,. Car il faut que l’évêque soit irréprochable comme économe de Dieu, qu’il soit ni arrogant, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain déshonnête.\nOn ne peut donc pas raisonnablement renier que la fonction de pasteur, des anciens, des évêques restent la même. Tout ce qui est écrit à propos des évêques et des anciens dans les épîtres du Nouveau Testament s’applique aussi aux pasteurs.\nLa gestion de l’église\nIl est aussi clair, eu égard aux passages ci-haut cités, les anciens/évêques /pasteurs n’ont pas seulement reçu la direction spirituelle de l’église, il leur avait aussi été donné l’autorité gouvernementale sur elle.\nSimplement, les anciens/pasteurs/évêques sont les responsables et les membres des églises leur doivent soumission :\nObéissez à vos dirigeants et soumettez-vous à eux, car ils veillent sur vos âmes sachant qu’ils devront rendre compte -Hébreux 13:17\nEvidemment, aucun chrétien ne doit se soumettre à un pasteur qui n’est pas soumis à Dieu, mais il doit aussi reconnaître qu’aucun pasteur n’est parfait.\nLe pasteur/ancien/ évêque a de l’autorité sur l’église comme un père a de l’autorité sur sa famille : il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement.\nIl faut qu’il dirige sa propre maison\net qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans l’entière honnêteté; car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra t-il soin de l’église de Dieu ? (1 Tim. 3:2-5).\nPaul avait continué à parler :\nQue les pasteurs, (les anciens et les évêques) qui dirigent bien soient comptés dignes d’un double honneur, spécialement ceux qui travaillent durement à l’enseignement et à la prédication (1 Tim.5:17).\nEn clair, il revient aux anciens de gouverner l’église.\nLes anciens non bibliques\nBeaucoup d’églises croient que leur structure de gestion est biblique parce qu’elles ont des groupes d’anciens qui gouvernent. Mais leur problème est que leur conception de qui peut être ancien est erronée.\nLeurs anciens sont souvent élus ou choisis à tour de rôle dans la congrégation.\nIls sont souvent appelés » comité des anciens « .\nMais de tels gens ne sont pas des anciens selon la définition biblique.\nSi nous examinons simplement les conditions fixées par Paul pour qu’un homme soit un ancien, cela devient plus clair. Paul avait écrit qu’un ancien doit être à temps plein, et par conséquent, payé, pour enseigner/prêcher et gouverner dans l’église (1 Tim. 3:4-5; Tit. 1:9).\nTrès peu, si même il en y a, qui s’assoient dans le » comité des anciens » de l’église sont qualifiés.\nIls ne sont pas payés; ils ne prêchent pas; ils n’enseignent pas. Ils ne travaillent pas à temps plein pour l’église et ils savent rarement comment gérer une église.\nUn gouvernement non biblique dans une église peut être la cause de bien plus de problèmes dans l’église locale qu’autre chose. Lorsque l’église est dirigée par de mauvaises personnes, il faut s’attendre au trouble. Cela peut ouvrir la porte des querelles, des compromis et du désordre total de l’église.\nUne structure gouvernementale non biblique est un tapis de réception du diable.\nJe sais que je suis en train d’écrire aux pasteurs des églises institutionnelles aussi bien qu’à ceux des églises de maisons.\nCertains pasteurs des églises institutionnelles peuvent être à la tête des églises qui ont déjà un gouvernement non biblique, où les anciens sont élus parmi les membres de la congrégation. Ces structures de direction non bibliques ne peuvent pas être changées sans que cela provoque de conflits.\nMon conseil à de tels pasteurs c’est de faire tout ce qu’il peut, avec l’aide de Dieu pour changer cette structure directionnelle de l’église et d’endurer pendant un temps ce conflit inévitable et possible s’il ne fait rien.\nS’il arrive à supporter certaines querelles temporaires, il aura éviter des luttes à venir.\nS’il échoue, il vaut mieux pour lui de commencer une nouvelle église sur des bases bibliques dès le début. Bien que cela soit pénible, à la longue, il pourra probablement porter plus de fruits pour le royaume de Dieu.\nSi ceux qui dirigent l’église maintenant sont réellement des disciples de Christ, il a une chance de réussir à les convaincre à changer la structure s’il peut, dans le respect et se basant sur les écritures les convaincre de faire les modifications nécessaires.\nLa pluralité des anciens ?\nCertains montrent que lorsqu’on parle des anciens dans les écritures, c’est toujours le pluriel qui est employé.\nCela montre donc que ce n’est pas biblique d’avoir un seul pasteur/ancien/évêque pour conduire le troupeau.\nCeci n’est cependant pas une preuve conclusive, à mon avis. La Bible mentionne en effet cela, dans certaines villes, plus d’un ancien supervisait l’église, mais elle ne dit pas que ces anciens qui dirigeaient une église étaient tous égaux.\nPar exemple, lorsque Paul avait rassemblé les anciens d’Ephèse (Actes 20:17), il est clair que ces anciens venaient d’une ville dont le corps de Christ était constitué de milliers et même de dizaines de milliers des gens (Actes 19:19). Il y avait donc beaucoup de troupeaux à Ephèse et il semble que chaque ancien présent à cette réunion supervisait une église de maison.\nIl n’y a pas d’exemple dans la Bible où Dieu avait convoqué un comité pour faire quoi que ce soit. Lorsqu’il voulait délivrer Israël de l’Egypte, il avait appelé un homme, Moïse, pour être le leader. Les autres étaient appelés pour l’aider. Tous lui étaient subordonnés et comme lui, ils avaient chacun une responsabilité individuelle sur un certain sous-groupe des gens.\nCe modèle se retrouve régulièrement dans la Bible.\nLorsque Dieu a quelque chose à faire, il appelle un homme à qui il confie la responsabilité, et il appelle les autres à venir aider cette personne.\nIl paraît donc invraisemblable que Dieu puisse appeler un comité dont tous les membres ont la même autorité pour superviser une petite église de maison de vingt membres. Cela ressemble à une invitation à la dispute.\nCeci ne veut pas dire que chaque église de maison ne peut être dirigée que par une et une seule personne. C’est pour dire que s’il y a plus d’un ancien dans une église, le plus jeune et le moins spirituellement mûr doit se soumettre à l’ancien le plus âgé et le plus spirituellement mûr.\nSelon les écritures, ce sont les églises et non les écoles bibliques, qui sont supposées être des terrains de formations de jeunes pasteurs/anciens/évêques, et ainsi, il est très possible et même désirable qu’il y ait plusieurs anciens/évêques/pasteurs dans l’église de maison, où le plus jeune spirituellement est formé par le plus âgé spirituellement.\nJ’ai observé ce phénomène même dans les églises qui sont supposées être dirigées par des anciens » égaux « . Il y a toujours quelqu’un vers qui les autres se tournent. Ou bien il y en a un qui est vraiment dominant alors que les autres sont passifs. Sinon, à la fin, il y a des disputes.\nIl est un fait que même les comités élisent toujours un président. Lorsqu’un groupe de personnes au pouvoir égal se décide de faire quelque chose, ils reconnaissent la nécessité d’avoir un leader.\nIl en est de même dans l’église.\nEn plus, la responsabilité des anciens est comparable, selon Paul dans 1 Timothée 3:4-5, à celle des pères de familles. Les anciens doivent bien gérer leur maison , sinon ils ne sont pas qualifiés pour gérer l’église.\nMais comment une maison peut-elle être efficacement dirigée par deux pères égaux ?\nJe me dis qu’il doit y avoir des problèmes.\nLes anciens/ pasteurs/évêques doivent s’organiser en réseau dans une église locale plus grande afin d’avoir à estimer quels sont ceux, parmi les anciens, pouvant aussi apporter une solution à tout problème qui demande leur assistance.\nPaul avait écrit concernant « une presbyterie » (1 Tim. 4:14) qui doit être une rencontre des presbuteros (anciens) et peut-être aussi d’autres hommes possédant des dons de ministère.\nS’il y a un apôtre fondateur, lui aussi peut être utile s’il y a un problème dans l’église locale résultant d’une mauvaise conduite d’un ancien.\nLorsque les pasteurs institutionnels se conduisent mal, il y a toujours de grands problèmes à cause de la structure actuelle de l’église. Il y a un building et un programme à maintenir.\nMais les églises de maison peuvent rapidement se dissoudre lorsque les pasteurs dévient.\nLes membres peuvent simplement joindre un autre corps.\nL’autorité de servir\nLe fait que Dieu donne au pasteur l’autorité spirituelle et de direction dans son église ne signifie qu’il a le droit de dominer ses brebis.\nIl n’est pas leur Seigneur\nC’est Jésus qui l’est.\nIls ne sont pas SON troupeau\nils sont le troupeau de Dieu.\nPaissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire (I Pierre 5:2-4).\nChaque pasteur rendra compte sur son ministère un jour devant le trône de Jugement de Christ.\nEn plus, en matière de finances, un seul pasteur/ancien/évêque ne doit pas agir seul. Si l’on fait la collecte de l’argent régulièrement ou périodiquement pour quelque raison que ce soit, les autres dans le corps doivent rendre compte afin qu’il n’y ait pas de méfiance en ce qui regarde la gestion des fonds (2 Cor.8:18-23).\nCeci peut être la tâche d’un groupe élu ou désigné.\nPayer les anciens\nD’après la Bible, les anciens/évêques/pasteurs doivent être rémunérés en tant que ouvriers à temps plein de l’église.\nQue les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement. Car l’écriture dit: Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain. Et l’ouvrier mérite son salaire (1 Tim. 5:17-18)\nLe sujet ici est clair -Paul même utilise le terme salaire.\nSa phrase vague à propos des anciens qui dirigent bien et qui doivent être considérés dignes d’un double honneur est clairement compris dans le contexte que nous voyons ici.\nDans le verset précédent, Paul, sans erreur, avait parlé de la responsabilité de l’église à supporter financièrement les veuves et avait commencé à utiliser la même expression:\n» Honorez les veuves qui sont réellement des veuves » (1 Tim.5:3-16).\nAinsi, dans ce contexte, » honorer » signifie supporter financièrement. Les anciens qui dirigent bien sont dignes de double honneur, recevant au moins ce qui est donné aux veuves, et encore plus s’ils ont des enfants à leur charge.\nL’église institutionnelle à travers le monde supporte ses pasteurs dans la plupart de cas ( même dans les pays pauvres), mais il semble que beaucoup d’églises de maison dans le monde, spécialement celles de l’Occident ne le font pas.\nCeci, je crois, vient de ce que la raison pour laquelle beaucoup joignent les église de maison est qu’ils sont réellement rebelles dans leurs cœurs.\nIls cherchent et ils ont trouvé la forme de chrétienté la moins exigeante sur terre.\nIls disent qu’ils joignent l’église de maison parce qu’ils veulent s’échapper de l’esclavage de l’église institutionnelle; mais en réalité, ils évitent un certain niveau d’engagement vis-à -vis de Christ. Ils ont trouvé des églises qui ne leur demandent pas de s’engager financièrement, des églises dont la position est contraire à ce que Christ attend de ses disciples.\nCeux dont l’argent est dieu et qui prouvent cela en amassant des trésors sur terre plutôt que dans les cieux, ceux qui ne sont pas les vrais disciples de Christ (Mat. 6:19-24;Luc 14:33).\nSi la chrétienté d’une personne n’affecte pas ce qu’il fait de son argent, cette personne n’est pas un vrai disciple de Christ.\nLes églises de maison qui se disent bibliques doivent supporter leurs pasteurs, autant que prendre soin des pauvres et supporter les œuvres de missions.\nEn ce qui concerne les dons et les aspects financiers, elles doivent de loin dépasser les églises institutionnelles, puisqu’ils n’ont pas de bâtiments à entretenir ou à payer et qu’ils n’ont pas un personnel à payer. Il ne faut que dix personnes qui ne paient que leur dîme pour prendre en charge le pasteur.\nIl faut dix personnes qui paient une dîme de 20% de leurs revenus pour supporter le pasteur et un missionnaire qui mène un même train de vie que leur pasteur.\nQu’est-ce que les pasteurs font ?\nImaginez-vous demandant à un ordinaire membre d’une église:\n– » Qui doit faire les choses suivantes ?«\nQui doit partager l’évangile avec les païens ? Qui doit mener une vie sainte ? Qui doit prier ? Qui doit avertir, encourager et aider les autres croyants ? Qui doit imposer les mains et guérir les malades ? Qui doit porter les fardeaux des autres ? Qui doit exercer ses dons pour le bien des autres ? Qui doit se renier, se sacrifier pour l’amour du Royaume de Dieu ? Qui doit faire et baptiser les disciples leur apprenant à obéir les commandements de Christ ?\nBeaucoup de membres d’église diront sans hésitation:\n– » Ce sont là les responsabilités du pasteur « .\nSelon la Bible, chaque chrétien doit annoncer l’évangile aux païens:\nMais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre avec respect et douceur, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous (1 Pierre 3:15)\nTout chrétien doit mener une vie sainte :\nMais puisque celui qui vous a appelé est saint, vous aussi, soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit: Vous serez saints car je suis saint (1 Pierre1:15-16)\nTout chrétien doit prier:\nRéjouissez-vous toujours. Priez sans cesse (1 Thess.5:16-17).\nTout chrétien doit avertir, encourager et aider les autres croyants:\nNous vous en prions aussi, frères, avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous (1 Thes.5:14)\nTout chrétien doit visiter les malades :\nJ’étais nu, et vous m’aviez vêtu; j’étais malade, et vous m’avez visité; j’étais en prison, et vous êtes venu vers moi (Mat.25:36)\nMais cela n’est pas tout. Tout chrétien doit et imposer les mains sur les malades et les guérir*:\n*(ajout M.A.V : et libérer les captifs !)\nVoici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: En mon Nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront les serpents et s’ils ont bu quelques breuvages mortels il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains sur les malades et les malades seront guéris (Marc 16:17-18)\nTout chrétien doit porter les fardeaux des autres chrétiens :\nPortez les fardeaux des uns les autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ (Gal.6:2)\nTout chrétien doit exercer ses dons pour le bien des autres :\nPuisque vous avez des dons différents, selon la grâce qui vous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi; que celui qui est appelé au ministère, s’attache à son ministère; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement; et celui qui exhorte à son exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie (Rom. 12:6-8)\nTout chrétien doit se renier soi-même, se sacrifiant pour le bien de l’évangile :\nPuis ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera Marc (8:34-35).\nTout chrétien doit faire des disciples, les baptiser et leur apprendre à obéir aux commandements de Christ :\nCelui donc qui supprimera l’un de ces petits commandements et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera et qui enseignera aux autres à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux (Mat. 5:19)\nVous en effet qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide (Hébr. 5:12)\nAllez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. (Mat.28: 19-20)\nToutes ces responsabilités ont été confiées à tout chrétien,\net pourtant la plupart des membres d’église pensent que ces tâches sont la responsabilité des pasteurs !\nLa raison, probablement, est que les pasteurs eux-mêmes veulent que ces tâches relèvent de leur seule responsabilité.\nAlors, que doivent faire les pasteurs ?\nSi toutes ces responsabilités sont confiées au chrétien, quel est le rôle du pasteur ?\nC’est très simple: ils sont appelés à équiper les chrétiens pour qu’ils accomplissent toutes ces choses (Eph. 4:11).\nLeur travail consiste à apprendre, par des enseignements et par l’exemple, à ces chrétiens à observer tous les commandements de Christ (Mat 28:19-20; 1 Tim 3:2; 4:12-13; 5:17; 2 Tim.2:2; 3:6; 4:4; 1 Pier.5:1-4).\nLes écritures ne pouvaient être beaucoup plus claires.\nLe rôle biblique du pasteur n’est pas de rassembler le plus grand nombre des gens le dimanche matin lors des cultes.\nC’est de présenter tout homme complet en Christ (Col. 1:28).\nLes pasteurs bibliques ne chatouillent pas les oreilles des gens (2 Tim.4:3);\nIls enseignent, forment, exhortent, avertissent, corrigent, réprimandent et reprochent en se basant sur la parole de Dieu (2 Tim.3:16; 4:4).\nPaul avait cité certaines qualifications nécessaires pour qu’une personne occupe les fonctions de pasteur dans sa première lettre de Timothée. Quatorze de ces quinze qualifications concernent le caractère, indiquant que l’exemple de style de vie est une chose très importante :\nCette parole est certaine: Si quelqu’un aspire à la charge de l’évêque, il désire une œuvre excellente. Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique et désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté. Car si quelqu’un se sait pas diriger sa propre maison, comment prendra t-il soin de l’église de Dieu? Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil, il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable (1 Tim.3:1-7)\nLa comparaison de ces qualifications avec celles souvent citées par les églises institutionnelles qui recherchent un nouveau pasteur révèle le problème principal de beaucoup d’églises.\nElles recherchent un employé, gestionnaire, administrateur, psychologue, qui sait amuser le public, directeur de programmes et des activités, qui donne de courtes prédications, qui sait faire la collecte des fonds, ami de tous et travaillant comme un cheval !\nLe pasteur biblique, cependant, au-delà de tout autre chose doit être un homme d’un grand caractère et totalement dévoué à Christ, un serviteur digne de confiance car son but est de reproduire lui-même.\nIl doit être capable de dire à ses brebis :\n» Soyez mes imitateurs, comme j’imite Christ » (1 Cor. 11:1).\nPour une étude plus approfondie au sujet de la fonction du pasteur, voyez aussi Actes 20:28-31; 1 Tim.5:17-20 et Tite 1:5-9.\nPour conclure, que dire brièvement quelque chose à propos des diacres. La fonction de diacre est la seule fonction unique dans l’église locale et elle n’est pas parmi les cinq ministères principaux. Les diacres n’ont pas d’autorité de direction dans l’église comme les anciens. Le mot grec d’où est traduit le terme diacre est diakonos signifie littéralement serviteur.\nLes sept hommes désignés à la tâche de l’alimentation quotidienne des veuves dans l’église de Jérusalem sont considérés comme les premiers diacres (Actes 6:1-6). Ils étaient choisis par la congrégation et ordonnés par les apôtres.\nAu moins deux d’entre eux, Philippe et Etienne avaient été élevés plus tard par Dieu au rang d’évangélistes. On parle aussi des diacres dans 1 Timothée 3:8-13 et dans Philippiens 1:1.\nApparemment, cette fonction peut être assumée par un homme ou une femme (1 Tim.3:11)**.\n** Note M.A.V.: ceci a un caractère évidemment très restrictif: il y a eu des prophétesses dans la Bible (entre autres, nommément citées comme prophétesses et non comme « ayant des dons de prophéties »: Myriam, Deborah, Julda, Anne…. Il y avait des femmes pasteurs qui tenaient des églises de maisons (ce qui était la forme de quasiment toutes les églises d’alors), des femmes qui avaient manifestement un ministère d’enseignement (Priscille, rapidement nommée par Paul avant le nom de son mari), des apôtres ! (Junias ) = Qui peut le plus peut le moins: « Il n’y a plus ni homme ni femme en Jésus-Christ » (Gal 3:13).\nLaissons Dieu être Dieu: il a choisi les choses faibles pour confondre les fortes: Il se plaît donc AUSSI à utiliser des femmes et à leur donner des postes à très haute responsabilité et autorité, surtout quand les hommes baissent les bras, ou dans des temps particuliers, ce qui est le cas des derniers temps.\nLes femmes ont d’ailleurs naturellement moins tendance à s’approprier les âmes pour les dominer ! Tant pis pour les grincements de dents de certains messieurs, qui pensent que « ministère » = « podium + micro + gloriole, et que cela convient bien mieux aux hommes qu’aux femmes… il est vrai que les femmes courent souvent moins que les messieurs derrière ce type d’honneurs qui fait du bien … à la chair !\nMais Dieu fait ce qu’il veut, avec qui Il veut, et quand Il veut: Il a bien donné à une ânesse le don de vision et la parole prophétique, tandis que le prophète en titre, lui, ne voyait rien ! (Balaam: Nb 22 à 24). Comme je le répète très souvent, si les femmes qui sont levées dans le ministère ne l’étaient pas par Dieu, elles ne tiendraient pas longtemps, compte tenu de l’intimidation, qui va jusqu’à la menace, dont elles font l’objet de la part de l’Establishment ! La plupart du temps, elles se voient exclues de leur église (ou contraintes de s’écraser si elles ne s’enfuient pas), et doivent apprendre à ne compter que sur le Seigneur ! Mais l’Histoire a montré que ces femmes étaient accompagnées d’une puissance de Dieu que beaucoup de ceux qui avaient voulu les tuer de leur langue étaient bien loin de démontrer !\nNDLR Vous avez tout le loisir de télécharger, imprimer, copier, distribuer ou transmettre ce document, par quelque moyen que ce soit à votre disposition, tant que ce document n’est pas altéré, tant qu’il est conservé intact et qu’on n’en fait pas un usage à but lucratif.www.shepherdserve.org\nmestchersky Boris 4 février 2008 à 00:56Connectez-vous pour répondre\nTrès instructif, une précision accrûe de la première partie.\nAujourd’hui pourtant, journée de culte, dans l’assemblée locale que je fréquente d’une manière assidûe, depuis plus de sept ans; il ya dix ans que j’ai déménagé géographiquement.\nSuite aux différents articles parus sur ce blog , quand à la hiérarchie de l’église et la fonction de pasteurs et anciens dans l’Eglise, l’épouse de Christ.\nEn fin de culte que je peux diviser, en général, comme suit, les annonces , les chants, la sainte cène, la prédication et l’offrande, et ce avec une éventuelle possibilité de prière offerte à l’assemblée, de temps à autres, c-à -d presque la totalité d’une main à l’année, d’une durée maximum de dix min/cultes;\nle pasteur en place m’a laissé deux minutes comme base de départ, qui se sont prolongées bien sûr pour vingt minutes tout au plus, afin de recevoir de sa part un refus, suite aux expplications sur le déroulement du culte manière de l’Eglise primitive.\nIl m’a dit que je devais quitter son assemblée, pour en chercher une parfaite, alors que mon propos était seulement de faire participer l’assemblée locale dans les mininistères qui lui étaient offerts de la part de D;ieu dès le principesde l’Eglise primitive.\nComparant son assemblée, à la statue de la justice sur laquelle on a appliqué, un bandeau sur les yeux, et même plus un baillon sur la bouche, la rendant sourde et muette. En fait, elle n’est articulée, animée, que par l’unique sacerdoce, celui du pasteur, ou du remplaçant quand celui-ci est en voyage, ce qui est fréquent !\nTout est fagotté, et la liberté d’expression de l’action du D.ieu vivant dans l’Eglise est occulté !\nFaute de pouvoir l’exprimer librement par les prières dans le culte dominical.\nCe qui est rapporté ici, n’est pas mon seul propos, sinon celui de plusieurs, mais que faire, quand on annonce l’évangile de vérité et que les assemblées locales à dénominations, sont un point de référence,\n( pas forcément force d’exemple !) du protestantisme, dans la région où j’habite pour ceux qui n’ont pas la même Foi que nous, qui sont privés d’espérance du salut en et par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur ?\nThomas 4 février 2008 à 14:38Connectez-vous pour répondre\nMerci énormément Michelle pour la publication de ce message\nça répond à beaucoup de questions que nous (ma femme et moi- même) nous posions !!!\npascal 5 février 2008 à 14:23Connectez-vous pour répondre\nJe voudrais vous parler Madame d’Astier parce que, je pense que vous êtes vraie et que vous n’êtes pas une adepte de la pommade. Je ne sais pas pourquoi je vous écris…\nJe suis Pascal Lubrano, 42 ans, demeurant à Villefranche-sur-Saône, je suis né d’une famille chrétienne. J’ai toujours grandi et baigné là -dedans. Je me suis fait baptiser à l’âge de 14 ans. (mais je n’étais pas né de nouveau).\nJ’ai toujours craint l’Eternel et le servais de mon mieux mais suivais toujours ma chair.\nJe me suis marié à l’âge de 21 ans avec une femme du monde, eu deux enfants et j’ai laissé tomber Jésus. J’étais un obsédé du sexe. Je suis resté marié 15 ans et j’ai divorcé pour une autre femme.\nJ’ai vécu 2 années avec cette femme qui est tombé enceinte. Elle a eu notre enfant Corentin et elle est partie.\nCela a été un grand choc dans ma vie et j’ai crié à Jésus. Cela a été des souffrances atroces. Une repentance et une nouvelle naissance que je ne souhaite à personne. Pendant 15 jours, j’ai pleuré sur mon péché, ma vie jusqu’à une nuit où je me suis réveillé à 1h du matin et jusqu’a 6 h, je sentais la paix et la présence de Jésus. Je voulais que cet instant ne cesse jamais.\nJe voudrais tant revivre ce moment et depuis cet instant, j’avais la certitude du pardon de mon péché et la certitude d’être sauvé. Jésus m’a conduit dans une église pentecôtiste près de chez moi, et j’ai grandi, en servant mon Sauveur?\nJ’étais le responsable des SDF, m’occupait de la garderie etc…\nDans cette église, il y avait 2 groupes : les juifs ou ceux qui se disent juifs dirigé par la femme du pasteur et le reste. Je faisais partie des juifs et étudiais beaucoup la Bible en français et en hébreu, j’avais un amour pour Dieu et Israël. En quatre années, j’avais une connaissance de la parole impressionnante, c’était dingue quand j’y pense. J’avais toujours raison.\nMais mon coeur s’était endurci. Je détenais la vérité pour ainsi dire. J’avais un feu en moi qui brûlait pour Jésus. J’avais complétement changé, étais délivrer du sexe et le Seigneur dans sa grâce a même permis que j’élève mes deux enfants de mon premier mariage: Thomas et Maxime.\nJ’ai vécu quatre années merveilleuses avec Jésus. J’ai pu aider les gens, en France, en Roumanie, en Israël avec Mr Jacques Elbaz. Je donnais tout mon temps et mon argent.\nUn mardi soir, un pasteur de passage est venu à l’église et en plein milieu du message me regarde et me dit" » il y a un appel sur ta vie », moi je n’ai rien compris et c’est une personne de l’église qui m’a expliqué ce que cela voulait dire.\n8 mois après, une femme africaine vient me voir pendant la réunion du mardi et me dit" « Le Seigneur veut faire de toi un évangiliste dans le monde »" je lui réponds qu’elle doit se tromper de personne car moi je me sens tout petit pour prêcher au monde.\nMais voilà , pendant mon voyage en Israël, je rencontre une femme et quelque tant après nous nous marions. Elle était de Cavaillon et faisait partie d’une église pentecôtiste.\nLes ennuis ont commencé… Mon pasteur est venu me voir pour me dire que je n’avais pas le droit de me remarier et que si je le faisais, j’allais en subir les conséquences.J e me suis marié quand même et du bas de l’estrade, j’apprenais que je n’étais plus le responsable des SDF et le club m’était retiré sans aucune explication. Ma femme qui n’avait pas été acceptée par le groupe de juifs et qui se sentait très mal dans l’église a décidé de partir de l’église et je l’ai suivie..\nNous sommes allés chez les baptistes. Nous avons été accueillis avec beaucoup d’amour. Ma femme était heureuse mais pas moi. L’enseignement sur le Saint- Esprit, les dons, n’était pas en accord avec la Parole. Je m’ennuyais et il y avait quelque chose qui n’allait pas.\nAu culte, il m’est arrivé de parler en langue doucement et cela pertubait et j’avais droit, le dimanche suivant, à un message sur le parler en langue.etc..que j’étais dans l’erreur. Certaines personnes se méfiaient de moi parce que je venais de chez les pan pan comme ils disent et que chez les babas cela était différent.\nBref, au bout d’un an de mariage, ma femme est partie parce qu’un jour, suite à mon opération de la hanche qui s’est mal passée (prothèse).\nUn dimanche soir j’ai pété un plomb et dit à ma femme " »ferme ta gueule »" elle parlait sans cesse et était comme moi à vouloir toujours avoir raison, avoir le dernier mot. Elle est partie avec son fils.\nLà , rechoc dans ma tête. Je me suis remis en question et j’ai demandé pardon 100 fois et supplié pour qu’elle revienne, je faisais tout ce qu’elle me demandait, une personne de relation d’aide, je suis allé voir une personne pour la délivrance, un pasteur pentecôtisste de Lyon etc…\nUN jour, je suis allé voir un pasteur à Valence que ma maman connaissait et qui a le ministère de la délivrance et m’a dit" « j’ai fait un réve je voyais un cheval blanc en haut de la montagne, un beau cheval fier et orgueilleux,c’est toi. Je le vis descendre de la montagne et emmenant avec lui une nuée de démons et l’homme en bas de la montagne brisa un arbre, et cet homme c’est Jésus et il va te briser comme il brisa l’arbre »"\nJ’étais détruit, vraiment détruit. Pendant 5 mois, je suis resté seul à la maison à pleurer, à me remettre en question devant Jésus.\nAu bout de cinq mois, j’ai compris qu’elle ne reviendrait plus et j’ai demandé le divorce car il n’y avait plus moyen de discuter avec elle. Je n’ai vu personne de l’église baptiste venir me voir, de plus elle est allait dire que je la maltraitait elle et son fils. Le cauchemar, l’enfer, si je puis dire.;;; et j’en passe\nJe me suis retrouvé seul avec mes deux enfants, je suis parti dans une autre église à Rillieux où j’ai vu des choses bizarres,les gens qui tombent, qui crient mais un très bon enseignement et j’étais bien malgré toutes les blessures dans mon coeur.\nAu mois de juin 2007, je me suis remis avec la femme de mon fils Corentin, et je couche avec elle, je ne suis plus allé à l’église depuis, car je ne pouvais pas faire l’amour avec cette femme et louer mon Jésus. Je ne lis plus la bible et n’ose même plus prier car je vis dans le péché. Je suis malheureux car je connais la vérité et je me sens comme Pierre quand il renia Jesus. Je veux dire que j’ai renié Jesus mais Pierre lui s’est repenti et que moi je vis toujours dans le péché. Cette femme est ma bouffée d’oxygène. Je ne cotoie plus personne et personne vient me voir sauf un couple chrétien de temps à autre qui se sont fait refouler de l’église de pentecôte de Villefranche- sur- Saône comme moi. Véronique et Fred et je sais que c’est très dur pour eux.\nVoilà , il me reste plus que votre blog. Il ne manque plus que vous m’interdisiez de venir sur votre blog et il ne me reste aucun lien avec les Chrétiens. Je me demande pourquoi je vous raconte tout cela, peut- être parce que je voudrais quelqu’un pour me soutenir ou me pleurer, mais pour cela je n’ai pas frappé à la bonne porte si je puis dire.. Je sais plus où j’en suis, je suis tombé bien bas\nMichelle : ton témoignage est puissant et bouleversant ! Mais le Seigneur connaît ton coeur : IL NE T’A PAS ABANDONNÉ ! Bien sûr, tu n’es pas dans une situation « clean », ce qui te prive de bénédiction. Mais pourquoi n’épouses-tu pas la maman de ton enfant: Ce n’est pas interdit par Dieu ! Il y a bien des désordres de notre vie passée qu’Il pardonne quand on s’en repent. Et au moins, tu ne donneras plus à l’ennemi l’occasion de te détruire !… Moi, je pleure avec toi, car je vois bien que ton coeur souffre ! Quelle drôle d’idée de penser que je pourrais t’interdire mon blog ! Non ! j’interdis parfois à certains de revenir me mettre des commentaires, quand ils m’ont harcelée de commentaires fielleux, ou quand certains s’obtinent à vouloir glisser des enseignements hérétiques pour justifier leur propre désobéissance à la Parole de Dieu. Je suis certaine que tu pourrais trouver près de Villefranche- sur -Saône des frères et soeurs en Christ qui t’aideront à remettre ta vie d’aplomb devant Dieu, et à relever la tête, sans te juger.\nJe connais bien peu de personnes suffisamment courageuses pour venir ici confesser publiquement, en mettant toutes leurs coordonnées, les erreurs qu’ils ont faites: en plus, un premier mariage à 15 ans, c’est une erreur d’adolescent perturbé ! Jésus n’a-t-il pas dit que si nous confessions nos péchés, il était fidèle et juste pour nous pardonner et nous purifier de TOUTES nos iniquités ?\nRelève la tête, mets ta vie en ordre devant Dieu, ne t’occupe pas des jugements légalistes… La plupart du temps ceux qui les émettent sont des hypocrites qui font cent fois pire en cachette , à commencer par un coeur méchant !\nAu fait, le pasteur qui te déconseillait de remarier était peut-être guidé par le Saint-Esprit !… puisque le mariage n’a pas tenu, et que c’est avec la mère de ton enfant que tu te retrouves (ce qui est bien pour l’enfant !). Epouse la maman, cela bénira aussi l’enfant!!!!! Alors, courage ! Tu trouveras toujours ici des personnes qui voudront t’aider et te soutenir, mais aussi, par amour, te dire de mettre ta vie en ordre, afin que Dieu puisse déverser sur toi sa bénédiction ! En plus, s’il t’appelle vraiment à Le servir … Pas étonnant que l’ennemi s’acharne à te faire faire des faux pas: tu auras certainesment besoin de délivrance par rapport à l’impureté, mais je sais chez qui t’envoyer dans le coin !\nPASCAL 5 février 2008 à 15:46Connectez-vous pour répondre\nMerci, je m’attendais à toutes les réponses mais pas à celle-ci, qui me va droit au coeur. J’en ai les larmes aux yeux. D’autant que cela fait deux fois cette semaine que l’on me dit de me marier avec cette femme. Merci\nJe reste ouvert pour" le chez qui m’envoyer dans le coin".\nIl y a deux personnes qui m’ont bouleversé dans ma vie spirituelle, Rebecca Brown et vous. Je ne sais pas si vous la connaissez, mais elle m’a apporté énormément et je vous conseille tous ses livres surtout le dernier qui est interdit à la vente et que je suis prêt à vous prêter si vous le désirez. Encore merci .\nMichelle : j’ai l’impression que Dieu te parle ! Pour R. Brown, j’ai fait récemment un séminaire avec elle et son éditrice en France est une de mes amies. Pas de souci !\ncatherine 21 février 2008 à 16:41Connectez-vous pour répondre\nmerci Michelle d’encourager ce monsieur pascal car son témoignage m’a fait pleurer.\nIl m’arrive d’être très sensible aux personnex que le diable essayait d’ éloigner de Dieu.\nTenez bon, monsieur, le Seigneur a le dernier mot sur votre vie. Vous allez être un homme que le Seigneur va utiliser puissamment. Repentez-vous sincèrement et Dieu vous utilisera le moment venu.\nJe comprends que vous arrêtez de lire la bible puisque la bible c’est un miroir qui vous montre vos péchés à la lumière.\nAu contraire, je vous encourage de lire votre bible si vous voulez arrêter de vivre dans le péché, c’est la seule chose qui peut vous empêcher de continuer à coucher avec votre ex-femme. Et pour le mariage avec elle, je vous conseille, selon moi, d’attendre un peu pour ne pas tomber encore dans l’erreur passée. Attendre s.v.p que le Saint-esprit vous donne la conviction.\nMoi, j’ai failli commettre la même erreur, mon premier copain j’ai eu une fille elle 5 ans avant de trouver mon mari actuel.\nEn vivant seule, je ne supportais pas la solitude ; j’ai failli retourner avec lui . Mais le Seigneur a mis sur mon chemin mon mari. Je vous dis: je n’ai jamais été heureuse toute ma vie et nous avons une fille.\nVoilà , des fois, il faut savoir attendre que le Saint-Esprit nous guide dans nos choix.\nmagisaci 29 avril 2014 à 17:18Connectez-vous pour répondre\nQuel témoignage émouvant Pascal, j’en ai les larmes. Moi aussi, j’ai été à la dérive et tombée bien bas, le seigneur m’a relevé. J’ai eu un enfant célibataire en raison de ma désobéissance mais le seigneur par sa miséricorde et grâce m’a comblé en me donnant un mari aimant. Je me repens de tous les péchés commis envers mon Dieu qui a envoyé son fils unique Jésus mourir à la croix pour moi. Je loue le seigneur de sa bonté envers moi et ma famille. Mon mari s’approche du seigneur, il a encore des combats. J’attends impatiemment qu’il s’abandonne entièrement à Jésus afin que nous puissions louer le seigneur ensemble. Tout est possible à celui qui croit marc 9:23\nGuillaume 1 mai 2014 à 18:13Connectez-vous pour répondre\nJe trouve cet article sur les ministères très intéressant et biblique. Mais après près de 35 ans de milieu chrétien, je n’ai jamais vu d’église qui procédait ainsi pour discerner les appels et former les gens pour le ministère. J’ai aussi essayé de chercher en dehors des églises plus ou moins institutionelles pour voir s’il existe des gens qui pratiquent les ministères selon la Bible, mais c’est là que je suis tombé sur les énergumènes les plus bizarres. La caractéristique principale que j’ai trouvé le plus dans mes recherches, ce sont des gens enflés d’orgueil et des menteurs manipulateurs et autoritaires.\nJe trouve aussi dommage que dans les églises plus ou moins institutionelles, l’appel d’une personne est le plus souvent discerné en fonction de la grosseur de la dîme et de l’influence économique et politique de la famille du candidat. D’où, je comprends très bien que des gens quittent ce genre d’endroits pour aller voir ailleurs. Malheureusement, ailleurs ce n’est pas mieux. Les choses peuvent être encore pires. On y voit malheureusement plein de gens frustrés mais qui plus ou moins inconsciemment reproduisent ce qu’ils ont vécu dans ce qu’ils ont quitté. Mais je trouve compréhensible que les gens aillent voir ailleurs, mais je dois dire qu’ils doivent aussi faire très attention où ils mettent les pieds. Le vrai problème, c’est que souvent, selon les apparences du dimanche matin, tout parait biblique mais ce n’est que lorsque l’on commence à bien connaître les gens que le vrai caractère d’une église ou dénomination commence à devenir perceptible.\nJe dois aussi dire que dernièrement, j’ai été choqué de voir la mode de la guérison divine arriver dans mon église locale. Le truc, c’est que les responsables ont fait venir un ministère de guérison. Là , j’ai déjà une question: Est-ce que les ministères de guérison sont bibliques? Pour ma part, je sais que le don de guérison est biblique, mais je n’ai jamais vu dans la Bible de ministère de guérison. Ils l’ont fait venir l’année passée et cette année. L’année passée (2013), j’étais allé voir pour me rendre compte de ce que c’est avant de juger. Voici comment les choses se sont passées: Lorsque ce ministère parlait de ses « performances », il disait: « Lorsque je priais pour une personne, le médecin voyait depuis son appareil les tumeurs disparaître à peu près comme des bulles de savon qui éclataient! » Ensuite, lorsqu’il s’agissait de passer à la pratique, il semblait que le Seigneur voulait guérir les douleurs aux articulations. Bien sûre, lorsqu’un auditoire est composé de gens âgés entre 20 et 90 ans, il y a eu au moins le tiers des gens qui ont levé la main. Entre temps, il y a eu environ une demi heure de palabre pour expliquer que les voisins peuvent aussi imposer les mains pendant la prière de guérison de la part du ministère. Comme il fallait s’y attendre, la plupart des gens n’étaient pas guéris et une fois le ministère parti, il fallait expliquer aux gens que nous sommes tous sur le chemin de la guérison.\nBref, j’y vois un mélanges de choses bibliques et d’autres non bibliques. Comme je n’étais vraiment pas convaincu par cette histoire, j’ai d’abord communiqué avec le pasteur principal par e-mail pour partager mes inquiétudes. Le résultat final du partage a été qu’ils demandent aux gens plusieurs fois si les gens ont vraiment étés guéris. Je crois que les responsables sont de bonne foi, mais je sens quand même que quelque chose ne colle pas. Cette année, ce ministère a de nouveau été invité mais je n’y suis pas allé car par d’autres expériences, je m’attends à ce que les choses finissent de mal tourner. Cette fois, il y a encore eu une autre doctrine pour justifier le fait que les gens n’étaient pas guéris. L’idée de cette doctrine est que Dieu a aussi des voies qui passent par la maladie. Là de nouveau, c’est la zone grise car qui peut connaître les voies de Dieu?\nPour justifier le fait que les gens ne sont pas tous guéris lors de ce genre de réunions, j’ai aussi souvent lu et entendu l’argument selon lequel Jésus, lorsqu’il était sur Terre n’a pas guéri tout les malades de la planète. Mais pour ma part je n’ai lu encore nulle part dans la Bible que Jésus ou un autre homme (ou femme) de Dieu a refusé la guérison à quelqu’un en disant que son cheminement passe par cette maladie ou infirmité.\nC’est pourquoi je me demande où est le juste milieu. Est-ce que ces ministères sont de vrais ministères ou non? Autrement dit: S’agit-il de loups séducteurs déguisés en brebis ou non? Pour ma part, j’attends que cette mode passe sans faire trop de dégâts sur le plan de la crédibilité de l’église.\nMichelle d'Astier de la Vigerie 1 mai 2014 à 21:45Connectez-vous pour répondre\nTu dis des choses justes: effectivement il n’y a pas de « ministère de guérison ».. cela ressemble beaucoup à une affiche pour attirer les clients..\nPour le reste nous avons beaucoup parlé ici de ce problème: Paul parle de disciples malades et lui-même avait une maladie des yeux…\nJe crois que le plus grave problème est que les gens veulent VENDRE les dons de Dieu…\nMais tu soulèves des questions qui ont déjà fait le thème de débats ici qui ont demandé des milliers d’heures, tout cumulé, pour y répondre !\nDéjà , un fondement semble mal posé: qu’est ce qu’une église institutionnelle ?????\nDEUX HÉRÉSIES EN DEUX MOTS, car l’église n’est pas un bâtiment, encore moins une institution…\nLes gens attendent de systèmes humains apostats ce qu’ils ne devraient espérer que du Dieu vivant…\nIl faut tout reprendre à zéro, et plus personne ne posera les mêmes questions, car la seul question, c’est Oà™ EST L’ÉGLISE ET QU EST L’ÉGLISE !\ncertainement pas où les hommes veulent la mettre ! Ni même où ils espèreraient qu’elle soit !\nUn jour un homme a posé la question à Jésus: « qu’est-ce que la vérité »\njésus n’a jamais répondu: cet homme avait devant lui celui qui était ls vérité, il ne la voyait pas, donc sa question était spirituellement aberrante…\nc’est un peu ce qui se passe aujourd’hui et ton commentaire ne fait que le démontrer: les gens cherchent l’église dans une organisation humaine, donc ils sont bien obligés de dire: « bon aucune église n’est parfaite, aucun pasteur n’est parfait, aucun chrétien n’est parfait, on doit faire avec.. »\nmais le pb est mal posé: l’église n’est ni dans une organisation humaine, ni dans un bâtiment, ni dans des rassemblements de gens une fois par semaine…\nLa véritable église est dans le ciel: c’est un corps spirituel, invisible, et Dieu agit avec puissance au milieu de cette Eglise là … et bien peu sur terre voient cela ! …\nGuillaume 2 mai 2014 à 07:50Connectez-vous pour répondre\nMerci pour votre réponse. Il est bien vrai qu’il ne faut pas chercher à vendre les dons de Dieu. Ce principe est tellement vrai qu’on le retrouve dans des religions païennes, comme par exemple dans le bouddhisme tibétain sauf erreur. Les prêtres disent que si quelqu’un vient les consulter pour une maladie ou autre chose, il ne faut en aucun cas réclamer de l’argent en retour pour le service. Celui qui vient pour consulter est libre de donner ce qu’il veut.\nMichelle d'Astier de la Vigerie 2 mai 2014 à 08:34Connectez-vous pour répondre\nFaut dire que ces prêtres peuvent guérir, comme les guérisseurs, mais qu’ils collent en échange des malédictions bien plus graves !!! Pauvres gens qui viennent les trouver en confiance ! Satan ne chasse pas Satan !\nGuillaume 2 mai 2014 à 09:01Connectez-vous pour répondre\nC’est sûre, mais je voulais surtout parler du principe de « vendre ».\nMichelle d'Astier de la Vigerie 2 mai 2014 à 09:09\nLe problème est qu’ils n’en ont pas conscience …\nPatrice 2 mai 2014 à 12:53Connectez-vous pour répondre\n« il ne faut pas chercher à vendre les dons de Dieu. Ce principe est tellement vrai qu’on le retrouve dans des religions païennes, comme par exemple dans le bouddhisme tibétain sauf erreur. »\nLes ignobles vérités du bouddhisme :\n» Dans le Tibet, les prêtres détiennent la toute puissance, il s’agit d’une théocratie authentique où les pouvoirs absolus sont entre les mains d’un dieu réincarné. Les lamas ne sont plus seulement les juges, les instituteurs et les médecins, ils sont encore les plus riches propriétaires fonciers, les chefs politiques; outre les revenus qu’ils retirent des fermiers, ils exigent cadeaux et monnaies pour toute visite rituelle, toute bénédiction, toute cérémonie, la simonie est une loi rigoureusement appliquée…. » (R. Loup, Martyr au Tibet, Fribourg, 1950) .\nPatrice 2 mai 2014 à 12:59Connectez-vous pour répondre\nD’où l’absence de scrupule de la Chine lors de la prise de contrôle du Tibet…\nDanielle Aubert 2 mai 2014 à 10:40Connectez-vous pour répondre\nCes Pasteurs qui donnent un évangile à la carte selon leur convenance ,ou tout le monde boivent leur paroles figer sur leur sièges …fuir de tels lieux… FUIR…REVENIR à un évangile de VERITE …LA PAROL DE DIEU .La seule VERITE LA VIE AMEN.\nStef 2 mai 2014 à 17:07Connectez-vous pour répondre\nJe voulais juste vous montrer ceci:\nVague de conversion dans les pays musulmans\nEt vous montrer aussi que la multiplications des tremblements de terre n’est pas une illusion:\npatrickf 2 mai 2014 à 19:19Connectez-vous pour répondre\nAttention, ce lien sur le bouddhisme est absolument infecté. Ce site est tenu par des intégristes catholiques antisémites et anti-tout sauf anti-Rome. A lire avec prudence.\nA part ça la vision angélique du Tibet qui a cours en Europe ne vaut pas grand chose, je suis chaque fois très triste de constater la séduction du Dalaï Lama sur nos concitoyens, y compris sur certains chrétiens.\nMichelle d'Astier de la Vigerie 2 mai 2014 à 21:55Connectez-vous pour répondre\nCe sont des religions démoniaques, qui font appel à des tas d’esprits méchants très puissants..\nQuand on fait de la délivrance, on est effarée par les esprit que l’on doit sortir: cela peut prendre des mois, voire des années..\nRegardez simplement les FAITS: Dieu a dit dans sa Parole que ceux qui adoreraient d’autres dieux seraient frappés de malédictions: alors regardons l’état de tous ces pays, ravagés par la misère … Tibet compris: car c’est un féodalisme monacal qui vole tout au peuple !\nRegardez la carte du monde: vous pouvez superposer la famine, la misère les guerres civiles, les génocides, aux pays qui font le plus de sorcellerie et qui sont dans rébellion contre les lois divines: polygamie, communisme, sorcellerie, islam, etc…\nRegardez quels sont les seuls pays de la terre qui n’ont pas connu d’envahisseurs étrangers et qui sont prospères: les pays VRAIMENT chrétiens (protestantisme)\nSouvent, quadn j’entends les raisonnements de certains chrétiens, je me demande s’il en reste qui savent que tout ce qui est VISIBLE provient de l’INVISIBLE, de la Parole de Dieu (Héb 11:3).\nLa misère, les cataclysmes, les guerres aussi\nCessons de regarder avec les yeux de nos raisonnement humains et regardons avec LA PAROLE DE DIEU !\nLe Tibet n’a cessé de connaître des divisions, des massacres et est de fait colonisé par la Chine, tandis que sa population a été dispersée..\nSortons des rêves « exotiques » et regardons les réalités spirituelles… du moins si nos croyons dans la Bible ! Les prêtres la-bas ne sont plus que folklore pour touristes en mal de spiritualité de « rêve »… et le dalaï lama est en exil, se faisant recevoir en grande pompe par le Vatican, alors que cette religion se prosterne devant des démons, sans même le moindre fard !\nVoici une de leurs idoles (entre des milliers)\nC’est aussi la raison pour laquelle quand je prophétise des cataclysmes pour la France, je ne joue pas les pythonisses: je ne fais que lire la Parole de Dieu et comprendre que la colère de dieu va tomber sur nos pays qui ajoutent lois abominables à lois abominables … Que dira-t-on;: pas de chance ? « Qu’a t’on fait au bon Dieu pour que cela nous arrive ? ». Déjà la pauvreté se met à galoper… et oui, la folie des gouvernants retombent toujours et d’abord sur les plus faibles ! C’est Dieu qui met l’homme face à ses responsabilité !\nPatrice 3 mai 2014 à 08:06Connectez-vous pour répondre\nOui, sans doute, mais ce sont des infos que je n’ai lues nulle part ailleurs, c’est la raison pour laquelle j’avais conservé le lien de cet article. Il confirme ce que je savais depuis longtemps : jai vu une double page de pub pour IBM, très sobre, avec le portrait du Dalai Lama.\nPour ce qui est de sites absolument infectés, il y aurait beaucoup à dire sur l’étiquette « chrétienne » de certains…\nPatrice 3 mai 2014 à 08:50Connectez-vous pour répondre\nOn connais les liens entre le nazisme et l’islam, qui connait les liens entre le nazisme et le bouddhisme ?\n« Les liens entre nazis et bouddhisme ne sont pas surprenants. Les doctrines bouddhistes étaient vivantes et agissantes dans l’Allemagne pré-hitlérienne. Au Tibet, les idéologues nazis en étaient convaincus, avaient survécus les vestiges d’une race aryenne originelle. Ils organisèrent des expéditions pour les retrouver, afin d’obtenir une légitimation qui serait supérieure à la légitimation populaire ».\n« Les tibétologues SS étaient fascinés par le caractère magico-occulte de la culture lamaïste. Certains occultistes à l’intérieur de l’Ahnenerbe SS croyaient même être en contact psychique avec les lamas tibétains. Ainsi, les deux chefs de l’expédition SS au Tibet, Ernst Schà¤fer et Bruno Beger, se sentirent particulièrement attirés par les aspects morbides et guerriers du bouddhisme tibétain, et l’Himalaya fut un objectif de conquête privilégié de l’alpinisme SS »…\nPatrice 3 mai 2014 à 09:00Connectez-vous pour répondre\nLe Dalaï Lama avait traduit « Mein Kampf ». De Hitler il disait : « L’honorable étranger est assisté par Dieu pour quelque haute entreprise dans cette vie. »\nIl pensait aussi qu’il y avait un lien entre le Tibet et le nazisme, car la svastika était le symbole à la fois du National-socialisme et des moines-guerriers de l’ancien Bouddhisme Bôn. Quand Hitler devint Chancelier en 1933 il reçut de chaleureuses félicitations depuis le lointain Tibet.\nMichelle d'Astier de la Vigerie 3 mai 2014 à 09:49Connectez-vous pour répondre\nExtrait d’un article émanant de deux chercheurs\nSource : http://conspiration.ca/ringard/dalai_lama_porteur_de_lumiere.htm\n« Le bouddhisme tibétain n’est ni philanthropique ni tolérant, et son plus haut représentant, le Dalai Lama, n’est pas un saint. Cette déclaration émane de deux anciens collaborateurs du Prix Nobel de la Paix. ….Le Tantra Kalachakra préféré du Dalai Lama contient » une manipulation consciente des croyants, l’usage flagrant d’images d’ennemis et d’une éthique de guerriers agressifs. » Le Tantra prône également un » scénario apocalyptique qui est censé arriver en 2327 lorsqu’une ‘bouddhocratie’ sera établie après la destruction des tenants d’autres confessions. » Il a inspiré des groupes fascistes aussi bien que le fameux gourou de la secte japonaise Shoka Ashara responsable de l’empoisonnement de foules au gaz sarin.\nLors de réunions inter-religieuses, il est parfois affirmé que les bouddhistes sont des chrétiens en mieux. Pour des raisons politiques et religieuses évidentes, les représentants officiels du bouddhisme tibétain et leurs disciples occidentaux ne tolèrent aucune critique sur le Dalai Lama et sur l’exploitation des femmes en leur sein. Les contrevenants sont calomniés et reçoivent même des menaces de mort. »\nRemarquons les svatika\nReprésentation de Paden lhamo, la deesse « protectrice » des dalaï lam… regardez certains détails (main droite..)\n« Elle est d’ordinaire représentée de couleur bleu profond et avec des cheveux rouges pour symboliser sa nature courroucée, traversant une mer de sang en amazone sur un mulet blanc. Le mulet a un œil sur la croupe gauche, là où son mari, fâché, lui décocha une flèche avec succès après qu’elle eut tué son fils et utilisé sa peau comme couverture de selle, avant de devenir une protectrice du dharma. »\nOn va ajouter, pour les Chrétiens qui pensent avec naïveté que cette « religion de paix » est comme chrétienne…. (bien des athées la voient ainsi, car c’est le message qu’ils font passer)\nDanielle Aubert 3 mai 2014 à 11:18Connectez-vous pour répondre\nQU UNE CHOSE A DIRE BERK……..


Dépannage, entretien de climatisation à La Reorthe: clim réversible\nPose, entretien et dépannage de climatisation à La Reorthe (85210) et environs\nPro De Clim est une entreprise spécialisée dans les travaux de climatisation réversible split murale, gainable console basée à La Reorthe. Elle y exerce depuis plusieurs années. En effet nous sommes formés d’une équipe d’artisans de climatisation spécialistes en installation, entretien et dépannage de clim réversibles à La Reorthe (85210). En outre, Pro De Clim fait dans la vente de différents modèles et grandes marques de climatiseurs. Pro De Clim est l’installateur agréé des marques Daikin, Mitsubishi, Atlantic Fujitsu, Hitachi, LG à La Reorthe. Elle est labellisée RGE QUALIBAT, QUALIPAC, QUALIFELEC, QualitEnr. Nous effectuons tous les travaux d’installation, de dépannage et de maintenance de climatisation pour particuliers et professionnels à La Reorthe (85210). Notre équipe de climaticiens exercés vous propose des solutions économiques, design et performantes tout en en garantissant un confort thermique optimal au sein de votre habitation.\nLa climatisation est une méthode efficace qui s’avère indispensable pour améliorer la qualité de l’air dans une habitation. Elle fournit la température désirée et régule les conditions climatiques quel que soit le temps qu’il fait. Avec une climatisation réversible à La Reorthe (85210), vous disposez à partir d’une installation, un système qui réalise à la fois le chauffage et la clim. La climatisation réversible redresse la baisse de la température en la ramenant à l’idéal en hiver. Et pendant l’été, elle redresse les fortes températures et le taux d’humidité très élevé. Le climatiseur réversible est un système ingénieux qui vous permet non seulement de profiter de la fraîcheur en Été, mais aussi de la chaleur en Hiver. En effet, il produit aussi bien le froid que le chaud. Les travaux de climatisation sont délicats et nécessite l’intervention d’un professionnel.\nSociété de climatisation réversible à La Reorthe (85210) et ses alentours\nPro De Clim est l’entreprise leader en travaux de climatisation réversible à La Reorthe. En effet, elle a à son actif des artisans de climatisation qualifiés et expérimentés. Notre équipe réalise avec professionnalisme les travaux d’installation, d’entretien et de dépannage de systèmes de climatisation à La Reorthe (85210). Nous mettons à votre disposition des solutions de climatisation efficaces, esthétiques tout en garantissant le confort acoustique. Nous garantissons un travail de qualité aussi bien en installation neuve qu’en rénovation, pour de l’entretien ou du dépannage de votre clim à La Reorthe (85210). Pro De Clim assure la vente et la mise en service de grandes marques de climatisation à La Reorthe. Particulier ou professionnel, la société Pro De Clim met à votre disposition toute son expertise en matière de climatisation à La Reorthe (85210).\nPro De Clim est le fournisseur, installateur, réparateur agréé de climatiseurs Daikin, Mitsubishi, Hitachi, Atlantic et Panasonic à La Reorthe (85210). Installation, maintenance et dépannage de clim à La Reorthe (85210), nos techniciens sont formés et habilités à intervenir sur toutes les grandes marques de climatiseurs. Par ailleurs, nos climaticiens reçoivent régulièrement des formations de nos fournisseurs partenaires sur les nouvelles technologies qu’ils mettent sur le marché. La climatisation est un système qui utilise une technologie particulière. Ainsi, son installation, les raccordements, sa mise en service doivent être confiés à un installateur agréé. En fonction du type de votre habitation et vos besoins spécifiques à La Reorthe (85210), nos professionnels confirmés vous propose la solution de climatisation la mieux adaptée. Notre équipe de climaticiens experts vous apporte toutes les informations nécessaires pour choisir le type de climatisation adéquat.\nPro De Clim offre le meilleur de la climatisation à La Reorthe (85210) : clim réversible split, mural, gainable, console\nSociété leader en climatisation basée à La Reorthe, Pro De Clim est une entreprise muli-marques. Pro De Clim est l’installateur agréé des marques Daikin, Hitachi, Mitsubishi, Viessmann, Panasonic à La Reorthe (85210). Nous mettons à votre disposition les meilleures solutions en termes de climatisation réversible et vous assurons les prestations impeccables. Vous avez un projet d’installation de climatisation à La Reorthe (85210) ? Vous désirez rénover votre installation de climatisation à La Reorthe ? Faites appel aux artisans experts de Pro De Clim. Nos artisans experts en climatisation à La Reorthe vous conseillent les types de climatisation qui s’adaptent à votre habitation, selon le nombre de pièces, sa surface… L’équipe de Pro De Clim a développé un savoir-faire performant et innovant. Elle réalise l’analyse des besoins, l’installation, jusqu’à l’entretien et la réparation des systèmes de climatisation à La Reorthe (85210).\nClimatisation réversible, split, murale, gainable et console sont nos spécialités à La Reorthe (85210). Pro De Clim et son équipe vous offrent le meilleur de la climatisation réversible. Suivant vos besoins et les contraintes de votre intérieur, nous vous offrons la solution la plus adaptée. Quelles que soient les particularités de votre habitat à La Reorthe, notre équipe vous propose la solution de climatisation qui vous convient le mieux. Grâce à la polyvalence, le dynamisme, l’expérience et aux certifications de ses professionnels, Pro De Clim est habilitée à vous proposer les meilleurs systèmes de climatisation afin de répondre à toutes vos attentes et prérogatives. Nous intervenons pour étude technique, installation, maintenance et réparation de clim sur La Reorthe (85210). Nous vous garantissons la sérénité dans l’installation et l’utilisation de vos climatiseurs sur La Reorthe et ses alentours.\nTravaux de pose, d’entretien, de dépannage de systèmes de climatisation réversible à La Reorthe (85210)\nPro De Clim est l’entreprise experte en pose/installation, entretien et dépannage de climatisation réversible à La Reorthe (85210). En effet, elle dispose d’un collectif de climaticiens qualifiés et expérimentés. En outre, Pro De Clim fait dans la vente et pose de climatisation réversible, mono split, multi split, mural, console, gainable à La Reorthe. Notre entreprise de climatisation Pro De Clim assure l’entretien et le dépannage des appareils que nous avons ou non installé à votre domicile ou société à La Reorthe (85210). Par ailleurs, pour toutes urgences, notre service de dépannage est prêt à intervenir sur La Reorthe (85210) dans un délai relativement rapide. En neuf comme en rénovation, notre équipe d’artisans de clim sur La Reorthe vous offre une grande diversité de services y compris l’installation, le remplacement, l’entretien et la réparation de clim.\nL’entretien de votre climatisation est essentiel afin de préserver la qualité de l’air de votre habitat. Il permet de prolonger la durée de vie de votre appareil et surtout préserver votre santé. En effet, si le filtre à air est poussiéreux, il y a fort à parier que l’air que votre clim filtre et renvoie dans votre pièce n’est pas de bonne qualité. Un entretien régulier de votre système de climatisation est indispensable. Cette opération permet de limiter les pannes, réduire la consommation électrique, obtenir une meilleure diffusion d’air. Elle permet aussi de prolonger la durée de vie de votre installation… Logiquement, le climatiseur doit être révisé tous les ans afin de garantir sa bonne utilisation. Pro De Clim vous propose des contrats d’entretien pour votre système de climatisation à La Reorthe (85210).\nInstallateur et dépanneur de clim réversible expérimentés et certifiés à votre service à La Reorthe (85210)\nPro De Clim avec son équipe d’installateurs/réparateurs confirmés assurent l’installation, l’entretien et la réparation de votre climatiseur sur La Reorthe et environs. Nous intervenons dans le cadre du neuf aussi bien que de rénovation. L’installation, l’entretien de la climatisation sont nos spécialités à La Reorthe (85210). Pro De Clim est spécialisée dans le domaine de la climatisation générale. Notre équipe intervient 7j/7. Vous recherchez un installateur ou réparateur de climatisation réversible à La Reorthe (85210) pour vos travaux ? Notre équipe vous assure des prestations à la hauteur de vos attentes. Nos artisans experts en climatisation à La Reorthe effectuent leurs interventions dans les délais les plus réduits. Nous sommes installateurs agréés des grandes marques de climatisation. Notamment Daikin, Mitsubishi, Toshiba, Panasonic, Atlantic. Par ailleurs, nous vous proposons les contrats d’entretien pour assurer un bon fonctionnement de votre clim.\nInstallateur agréé des grandes marques de climatisation à La Reorthe (85210)\nLeader en fourniture et mise en service de systèmes de climatisation à La Reorthe (85210), Pro De Clim est l’installateur agréé des grandes marques de clim. Notamment Daikin, Mitsubishi, Atlantic, Hitachi et Panasonic. Pro De Clim est une entreprise de climatisation multimarques. Nous vous proposons les solutions offrant les meilleures performances au niveau esthétique et de consommation énergétique. En outre, nous vous présentons divers modèles et types de climatiseurs et vous conseillons le plus adapté aux particularités de votre habitat et besoins. Nous proposons les systèmes de climatisation monosplit, multisplit gainable, mural, console à La Reorthe (85210). Nous commercialisons et intervenons également pour la maintenance et la réparation des climatiseurs mobiles à La Reorthe (85210). Pro De Clim s’engage aussi à vous fournir le meilleur des contrats de maintenance de clim et des SAV à La Reorthe (85210).\nLa climatisation réversible est une solution de chauffage qui refroidira votre habitat durant les périodes de chaleur intenses et le réchauffera pendant l’hiver. En effet, c’est un système ingénieux qui permet d’avoir en permanence dans votre habitat à La Reorthe (85210), un air recyclé et une température optimale en été comme en hiver. Le choix d’un système de climatisation est une opération à réaliser avec précision. En effet c’est une solution de clim et chauffage qui nécessite de bien clarifier vos besoins car sa performance dépend de plusieurs paramètres. Les paramètres à prendre en considération sont : les caractéristiques du logement à climatiser/chauffer (superficie et nombre de pièces), le type d’usage (régulier ou occasionnel). La qualité de l’isolation de l’habitat et son environnement sont également à prendre en considération. Sans toutefois oublier le budget prévu à cet effet.\nVous désirez installer un système de climatisation réversible dans votre habitation ou local professionnel à La Reorthe (85210), mais ne savez lequel choisir ? Pro De Clim est le conseiller qu’il vous faut. En effet, il existe différents types, modèles et technologies de systèmes de climatisation sur le marché. Nos artisans experts en climatisation à La Reorthe (85210), vous conseillent le meilleur système adapté à vos besoins et assurant un confort optimal en toute saison. Notre équipe intervient en toute réactivité pour répondre à vos besoins.\nPrix et devis des travaux d’installation, d’entretien, de dépannage de systèmes de climatisation à La Reorthe (85210)\nPro De Clim est votre entreprise de climatisation à La Reorthe (85210) et son agglomération. Elle met à votre disposition une équipe d’artisans spécialiste (installateur/réparateur) de climatisation à La Reorthe (85210). Que ce soit pour la pose ou l’installation, l’entretien ou le dépannage de votre climatisation à La Reorthe (85210), notre équipe intervient avec professionnalisme. En outre, nous mettons à votre disposition les meilleurs modèles et marques de climatiseurs. Nous vous proposons des solutions économiques car votre satisfaction reste notre priorité. En outre notre équipe est prête à intervenir dans toute la ville de La Reorthe (85210) et à tout moment. Nos artisans exercés en climatisation sont à votre entière disposition pour intervenir rapidement et avec professionnalisme. Afin de vous faire profiter de leurs savoir-faire et expériences en matière de climatisation.\nLe coût de pose d’un système de climatisation dépend de plusieurs facteurs. Notamment le type de technologie, la puissance, le nombre d’unité ainsi que les contraintes d’installation. Notre rapport qualité/prix représente un avantage concurrentiel en faveur de notre clientèle à La Reorthe (85210). Vous pouvez effectuer une demande de devis climatisation à La Reorthe (85210) via notre formulaire de devis. Notre équipe d’experts étudie votre demande et vous répond dans les délais les plus réduits. En effet, elle met à votre disposition un devis clair et bien détaillé. Ce dernier vous donne toutes les informations nécessaires pour la réalisation de vos travaux. Confier votre projet de climatisation à Pro De Clim, c’est garantir les travaux effectués dans le respect des normes. Notre équipe étudie avec précision les caractéristiques de votre habitat. Et vous propose une solution fournissant les performances attendues au degré près.\nOriginally posted 2020-07-05 16:25:19.\nPro De Clim : entreprise de climatisation à Aleria (20270), installation, entretien, réparation\nPro De Clim : entreprise de climatisation à Labergement-Les-Seurre (21820), installation, entretien, réparation\nArtisan de climatisation à Thorigne (79370): poseur, dépanneur, maintenance\nInstallateur, dépanneur de climatisation réversible split, gainable, mural, console à Grandcamp-Maisy (14450)\nInstallation, réparation et maintenance de système de climatisation à Breteil (35160)