Les non-dupes errent - séance 4 - 18 décembre 1973\nVoilà. Il est certain que... il est certain qu'en me faisant vainement élever la voix, là en voulant me... me taquiner, me chatouiller avant que je commence mon truc d'aujourd'hui, on n'améliorera pas la chose, enfin, on ne l'aura pas améliorée, du moins je suppose. Voilà, parce que tout de même, la dernière fois, j'ai... j'ai fait un effort, et qu'aujourd'hui j'aurais voulu seulement, enfin, étendre de ces marges, si je puis dire, enfin dire des choses mezzo voce comme on dit. Peut-être pour essayer de vous en éclaircir pour vous, enfin, je dis pour vous-mêmes, la résonance. Cette résonance, après tout, je la présume, puisque ce que j'ai dit c'était fait pour l'obtenir. J'en ai eu des échos, mais je ne vois pas pourquoi aussi bien je dirais pas ce que j'ai voulu obtenir. Mon dit a été celui de ce noeud que j'ai pas introduit d'hier et dont la portée méritait qu'on y insiste, ça veut dire ne pouvait pas apparaître tout de suite. C'est pas tellement ce noeud qui est important, c'est son dire. Son dire qu'en somme, la dernière fois, j'ai tenté de, de supporter comme ça, suffisamment. Ce qu'il a de bien n'est-ce pas, ce noeud, c'est que, il met justement tout à fait en évidence que ce dire, en tant qu'il est le mien, y est impliqué. Ça veut dire que, de ce côté par où... remarquez j'ai pas dit la parole, j'ai dit le dire, toute parole n'est pas un dire, sans quoi, sans quoi toute parole serait un événement ce qui n'est pas le cas, sans ça on ne parlerait pas de vaines paroles. Un dire est de l'ordre de l'événement. C'est pas un événement survolant, c'est pas un moment du connaître. Pour tout dire, c'est pas de la philosophie. C'est quelque chose qui est dans le coup. Dans le coup de ce qui nous détermine en tant que c'est pas tout à fait ce qu'on croit. C'est pas toute sorte de condition, comme ça, "locale", de ceci, de cela, de ce après quoi on baille, du Réel, c'est pas ça qui nous, êtres parlants, nous détermine. Et ceci tient très précisément à ce pédicule de savoir, court, certes, mais toujours parfaitement noué, qui s'appelle notre inconscient, en tant que pour chacun de nous ce noeud a des supports bien particuliers. C'est ainsi que cahin-caha, comme je l'ai pu, j'ai construit cette topologie par où j'ose cliver autrement ce que Freud supportait de ces termes : la réalité psychique.\nCar enfin ma topologie n'est pas la même, quelqu'un, quelqu'un qui... comme ça parmi les gens qui viennent avec moi causer, comme ça, a mis mon noeud, là, borroméen, comme ça, au même stade, si je puis dire, n'est-ce pas, que le fameux oeuf foutu de quelque chose qui... vous savez que c'est Freud, enfin, qui a fait ça ! ... évidemment, on pourrait faire la métaphore de la réserve nutritive avec ce qu'il est censé... ce qu'elle est censée nourrir, avec la jouissance d'une part et ce que vous voudrez de l'autre, la... l'embryologie de l'âme. Bon. Je voudrais faire une remarque concernant ce qu'on appelle "l'amour". Parce que c'est ça, c'est ça, ce que j'ai appelé tout à l'heure la résonance, la résonance chez vous, que vous le sachiez ou pas, de ce que la dernière fois j'ai supporté de mon noeud borroméen, de mon dire. L'amour, dans tout ce que, ce qu'on s'est permis de bavocher dessus jusqu'à présent, c'est tout de même quelque chose qui se heurte à l'objection qu'on ne conçoit pas comment l'être, si bien entendu vous avez de ça déjà entendu parler, enfin, on vous en rebat les oreilles dans la métaphysique et... et même ailleurs, enfin dans les sermons, enfin, on ne parle que de ça ! Comment l'être serait à manipuler à partir d'aucun étant. Ceci présente une grande difficulté logique. Puisque l'être quand on vous en parle, ce n'est pas rien, et ça débouche dans cette aspiration qui serait faite à partir de Dieu, de l'amour. Je sais bien que vous n'êtes pas croyants, n'est-ce pas ? Mais vous êtes encore plus cons, comme j'ai déjà eu l'occasion de vous le dire la dernière fois, parce que, même si vous n'êtes pas croyants, à cette aspiration, je vous le montrerai tout au cours de ce que je vais vous dire aujourd'hui, à cette aspiration, vous y croyez. Je ne dirai pas que vous la supposez : elle vous suppose. On essaie de, en somme, de vider tout ça, ou de le remplir, qu'importe, en le schématisant dans la vieille métaphore du connaître. On connaît avec qui on a affaire... celui avec qui on a affaire, on le connaît dans l'amour..\n. Seulement, j'objecte : qu'est-ce que c'est que l'être, sinon l'affaire aseptisée des perfections imaginaires dont on rêve, dont vous-mêmes, je viens de vous le dire, quoi que vous en sachiez, vous rêvez, vous en rêvez l'échelle\n. L'échelle dont le dernier échelon sera ou non ce Dieu dont j'ai parlé tout à l'heure, mais si c'est pas celui-là, c'est un autre. C'est ce qu'on appelle rêve éveillé. Seulement ce que démontre, justement l'étude du rêve, du vrai, de celui qu'on fait quand on dort et qui vous sonne les cloches, ça n'a quoi qu'on en dise, absolument rien à faire avec votre rêve, éveillé ou pas. C'est même ce qui vous distingue comme êtres parlants qu'il y a un savoir que vous entendez dans le rêve, qui n'a rien à faire avec ce qui vous en reste quand vous êtes prétendument vigiles. C'est bien pour ça qu'il est si important, ce rêve, ce rêve que vous ne faites que dans un certain temps de le déchiffrer. Jusque-là, vous en êtes, vous en êtes, ça a duré un temps, mais vous n'en êtes pas toujours si loin, croyez-le bien, le temps de la signatura rerum, de la lecture du rêve éveillé, de la lisibilité du monde. Croyez pas du tout que, parce que c'est plus les curés qui vous la dictent, que vous n'en soyez pas au même point. Lamour, s'il est bien là la métaphore de quelque chose, il 'agit de savoir à quoi il se réfère. Il faut partir de ce que j'ai dit tout à l'heure de l'événement. Il se réfère, rien de plus, en tout cas c'est à ça que je me limiterai aujourd'hui, simplement ... pour décaler, enfin, n'est-ce pas, ce que je viens de tracer de la tradition, de la métaphore du connaître, disons qu'il se réfère d'abord à l'événement. A ces choses qui arrivent, disons quand un homme rencontre une femme. Et pourquoi pas ? Puisque c'est en général le poisson qu'on tente de noyer ; quand je dis quand un homme rencontre une femme, hein, c'est parce que je suis modeste, je veux dire par là que je ne prétends pas aller jusqu'à parler de ce qui arrive quand une femme rencontre un homme... parce que mon expérience est limitée, hein. Je voudrais vous suggérer ceci, enfin, puisque nous sommes partis de deux points extrêmes, je vous propose, à propos du commandement de l'amour divin, que je vous ai évoqué la dernière fois en vous interpellant pour vous dire oui ou non, hein, ça fait deux ou trois ? Vous vous en souvenez peut-être, enfin ceux qui étaient là, alors, je le modifie légèrement : quel effet ça vous fait si je l'énonce tu aimeras ta prochaine comme toi-même ? Ça fait tout de même sentir quelque chose, hein, c'est que ce précepte fonde l'abolition de la différence des sexes.\nQuand je vous dis qu'il n'y a pas de rapport sexuel, j'ai pas dit que les sexes se confondent ! Bien loin de là ! sans ça quand même ... comment même pourrais-je dire qu'il n'y a pas de rapport sexuel, qu'est-ce que ça voudrait dire ?\nC'est important à situer, vous ne l'avez sûrement pas encore fait, comme ça, pour le situer d'une façon exacte, je fais une petite remarque puisque, aujourdhui, je me commente, il n'y a pas de rapport sexuel, eh bien c'est du même ordre, hein, que ce que j'ai conclu de ma deuxième conférence, celle qui n'a pas été tellement comprise : j'ai beaucoup parlé de l'occulte, et croyez bien, je me mets à la même place, hein, j'ai beaucoup parlé de l'occulte mais le point important, il y en a eu un ou deux à le remarquer, c'est que j'ai dit qu'il n'y a pas d'initiation. C'est la même chose que de dire qu'il n'y a pas de rapport sexuel. Ce qui ne veut pas dire que l'initiation, ça soit le rapport sexuel, parce qu'il ne suffit pas que deux choses n'existent pas pour qu'elles soient les mêmes ! Ouais... Il est clair que, que l'amour, en somme, c'est là le problème dont retentit ce que j'ai dit la dernière fois, c'est tout de même un fait, qu'on appelle comme ça le rapport complexe, ça, c'est le moins qu'on puisse dire, d'un homme et d'une femme. Alors là, peut-être que je peux raccrocher ceci, enfin, qui est au coeur de mon titre, enfin, sur lequel j'avais avancé un premier linéament dans mon premier séminaire, hein. Est-ce que le rapport, dit complexe à juste titre, d'un homme et d'une femme, on va le mettre au compte simplement d'avoir fait ensemble ce que j'ai appelé, je le remarque, non pas erreur, mais errance, viator, ai-je articulé, le voyage sur cette terre, la catégorie, la catégorie comiquement qui justement nous exclut du monde, est-ce que l'amour c'est ça : d'avoir fait un bout du chemin ensemble ?\nVous voyez où ça va, hein ? On se sera entraidés. Ouais, il y aurait toujours, à l'horizon, enfin, cette promesse. Et puis... et puis c'est vrai qu'il y a du vrai là-dedans, hein ? Quand on est un bonhomme et une bonne femme, comme ils disaient autrefois, les existentialistes, je parle de la "bonne femme", il ne leur venait pas à l'idée de parler du "bonhomme", Dieu sait pourquoi, il est pourtant le meilleur. Un bonhomme et une bonne femme qui auraient fait un bout de chemin ensemble. Il y aurait à l'horizon de l'amour le grand-père et la grand-mère. Il y a ça dans l'inconscient. Il y a ça aussi. Je voudrais quand même suggérer que c'est peut-être pas tout.\nLa question que je pose : par quelle voie aime-t-on une femme ? Ouais, si je pose la question, ça c'est un bateau lacanien, c'est sans doute que j'ai la réponse. Mais il y en a beaucoup. Il n'y a même pas une question qui ait plus de réponses. Naturellement, vous n'en savez aucune, parce que vous vous laissez mener par le truc, par le tourbillon. Si on a d'abord les réponses, la première chose à faire, c'est de les compter, hein. Et il y en a une qui est, que je trouve très bonne. Comment un homme aime-t-il une femme ? Par hasard. Ouais, celle-là, je vous l'ai déjà donnée, hein, c'est l'heur dont je parle comme ça depuis, depuis pas tellement de temps, quand je dis que le bonheur, que ça ruisselle, qu'il y en a partout, que vous ne connaissez que ça, même ! Il s'agirait seulement de, d'en avoir un petit peu plus le sentiment, que vous êtes livrés à ce bonheur. Puisqu'enfin, Il faut bien le dire, pour prendre ma référence de tout à l'heure les circonstances ne sont pas toujours à l'entraide, quand il arrive que se produise entre un homme et une femme l'amour, et puis puisque j'ai entendu tout à l'heure une petite voix, là-bas, qui poussait sa chansonnette, là, je voudrais tout de même faire remarquer en marge que le compagnon de route, hein, ça devrait éveiller plus d'échos que vous ne croyez dans votre, dans vos chères petites âmes, hein, ça fait partie d'un certain vocabulaire, le vocabulaire du coin où on parle de l'imagination au pouvoir. Je dois vous le dire, le gauchisme, ça me parait tout ce qu'il y a de plus traditionnel. Et la métaphore, n'est-ce pas, du compagnon de route, ça ne me parait pas suffire, si ce n'est dans le registre précisément chrétien du viator. Pour l'imagination au pouvoir, c'est pas moi qui le leur fais dire ! Pas plus d'ailleurs que je ne fais dire quoi que ce soit à personne. C'est ma fonction plutôt d'écouter. Naturellement, enfin, ici je relance, mais c'est plutôt parce que ce que j'écoute me sort par les oreilles. Bon. Qu'est-ce que je fais maintenant, hein ? Je vous donne un flash, comme ça, d'une autre réponse. D'une autre réponse qui est celle qui motive ma question. Il est évident que... que je veux, comme ça, enfin, y regarder à deux fois. Parce que si le dire est un événement, Dieu sait ce que ça peut avoir comme conséquences... Bon, je vais quand même vous la donner. L'amour, ce n'est rien de plus qu'un dire, en tant qu'événement. Un dire sans bavures. Et qu'il n'a, l'amour, rien à faire avec la vérité, c'est beaucoup dire, puisque tout de même ce qu'il démontre, c'est qu'elle ne peut pas se dire toute. Ce dire, ce dire de l'amour s'adresse au savoir en tant qu'il est là, dans ce qu'il faut bien appeler l'inconscient. Disons dans ce... ce noeud d'être. Si vous voulez, mais dans un tout autre sens, que ce qui d'abord partait de la confusion, ce n\nud, j'ai dit c'est le mot noeud qui est important, c'est pas l'être, l'être de ce n\nud, que j'ai dessiné la dernière fois et que ne motive que l'inconscient. Ca implique donc, tout y compris, justement ce dire de la dernière fois tant que s'y rend compte de la place de ce savoir. Ce qui constitue ce dire n'est pas la connaissance, il ne l'est d'aucune façon, ce noeud, il n'est une connaissance de quoi que ce soit. Il implique mon dire comme événement dans ce qu'il est, avec ses trois faces que c'est imaginable puisque j'en ai fait image effective, que c'est symbolique puisque je peux le définir comme n\nud, et que c'est tout à fait réel de l'événement même de ce dire, lequel événement consiste à ce que, quoi qu'il en soit, chacun de vous peut lui donner du sens qu'il a. Et c'est en quoi, comme toujours, je vous supplie de ne pas le comprendre trop vite. Parce qu'évidemment, il faut que je pare, comme on dit, à toute sorte de précipitations. C'est ce qui fait, à l'occasion, ma lenteur. Je suis ici le Maître Jacques de ce que... il faille parer à toutes les interprétations précipitées, c'est rien qu'en ça que constitue ce qu'il peut dans ce dire y avoir d'exploit. C'est pour ça qu'il faut que je tranche, et ça veut dire que j'abrège. La portée de ce noeud borroméen, c'est que c'est de chacun des trois ronds de ficelle que sa rupture d'ensemble s'ensuit. Alors que dans une chaîne simple, faut-il que je vous la mette au tableau ? Dessinez, Gloria, je vous en prie, une chaîne, une chaîne avec trois ronds simplement, et faites-le correctement, hein ! (rires) Bon ! Hein ! comme ça ! Oui, mais alors là il faut que vous vous arrêtiez, comme ça, après ça, hein, et là aussi, faut que vous vous arrêtiez pour la ... Une chaîne simple de trois, hein, ce n'est que du rond du milieu que vous pouvez rompre les extrêmes.\nC'est justement en ça que consiste la différence du noeud borroméen, et du noeud borroméen d'autre part avec le n\nud olympique, c'est que dans le noeud olympique, aussi paradoxal que ça paraisse, cette fois c'est d'enlever un quelconque des trois que les deux autres restent noués. Mais c'est seulement symétrique de ce qui se passe dans celui-ci pour le rond du milieu.\nLa consistance de tout ça, certes, n'est qu'imaginaire, hein, sinon que nous la redoublons du Symbolique, seulement à l'imaginer en tant que noeud, et qu'est-ce que c'est... l'imaginer d'une part mais le formuler en tant que noeud, ça nous pousse vers les formules mathématiques.\nCelles de ce qui est seulement à peine ébauché, à savoir la théorie des noeuds, à ceci près que tout de même ceci est bien le représentant du langage et que lalangue, écrite comme je le fais, le reflète dans sa formation même, que plus pour tout dire nous nous enfonçons à en parler, plus nous confirmons ce qui va de soi, que nous sommes aussi bien dans le Symbolique et après quoi comment ne pas admettre le Réel, réel du fait que dans cette affaire nous y mettons notre peau ? C'est-à-dire ce qu'il peut y avoir de plus efficace, et aussi loin qu'on aille, de notre présence réelle. Cette présence réelle, disons, rien de plus, enfin, qu'après tout, il n'y a pas besoin du hasch pour vous la révéler, par sa transformation en une substance légère. Nous y sommes assez dans cette affaire pour qu'on puisse dire que l'important de ce qui là fait n\nud, c'est que c'est ce rond de ficelle, c'est ce qui fait consistance dans chacun de ces termes que je distingue de trois catégories, ce qui fait consistance est strictement équivalent. Puisque... donnez-moi ces petits ustensiles, je vais vous faire un cadeau là pendant que j'y suis, hein, aah ! 1. ...\nSi je dis que, comme je vous l'ai montré la dernière fois, non sans comme me l'a fait remarquer quelqu'un qui a bien voulu m'écrire une petite note sur ces sujets qui démontrait que la personne n'y avait pas compris grand-chose, mais qui quand même m'a fait remarquer incidemment que ce n'était pas sans maladresse que je vous avais manipulé ces ustensiles, n'est-ce pas, si c'est vrai, ce que je dis, à savoir que le noeud borroméen a cette curieuse propriété, hein, que... qu'on peut dans cette construction mettre chacun à la même place strictement que n'importe lequel des deux autres, quoi que ça ne saute pas aux yeux tout de suite d'abord, bien. Si chacun peut, dans cette fonction, être qualifié pour sa consistance de strictement équivalent qu'il soit considéré comme Réel, comme Imaginaire ou comme Symbolique, alors avec ce rond, qui consiste justement en un n\nud borroméen, je peux faire un noeud borroméen, en simplement, si j'avais le temps, enchaîner ces trois noeuds borroméens. Je voudrais quand même que vous les regardiez un petit peu de près, comme ça, que vous en foutiez quelque chose. Ouais.\nCe qui est important... à savoir qu'ils soient distincts, ça n'a justement d'importance qu'ils soient distincts qu'en tant qu'il faut qu'ils fassent trois. Ils consistent d'abord et avant tout dans leur différence. Comme ça, si une mouche me piquait, enfin, je vous écrirais comme ça... quelque chose au tableau auquel je n'ai pas tellement envie, vu mon humeur d'aujourd'hui, de donner un statut spécial, à savoir de vous mettre ça dans des... dans une signifiance qui soit plus que... ébauchée. Voilà. 2\nJe ne m'en vais pas mettre autour quelque chose quelque chose qui l'isole, comme ça, qui l'aseptise par précaution, je le mets tout cru, 2, chiffre de l'amour, hein, ils sont hors deux ! Je vous ai dit, c'est lalangue, enfin qui exprime la mathématique, hein ! 2 égale 1 ou 3 : 2 = 1 ou 3 2 = 1 v 3 Ah ! Ca c'est simplement idiot, mais c'est pas idiot si on met, là il faut bien que je mette quelques signes usités dans la logique à savoir la parenthèse, et que je me serve là du signe de l'implication équivalente, qui est justement comme vous le savez ce qui fonde l'équivalence, hein. A quoi est-ce équivalent ? C'est équivalent à ceci que 2 ou 1 est égal à 2 ou 3. (2 = 1 v 3) <----> (2 v 1) = (2 v 3) Ce qui est une formule sur laquelle vous... enfin que vous essaierez de situer, comme ça, dans ce qui est donné dans les prémisses de la logique propositionnelle. Vous en ferez ce que vous voudrez, hein, je laisse ça à vos soins.\nJe laisse ça à vos soins parce qu'il faut que j'avance, que j'avance dans les propriétés, les propriétés du triple, du triple auquel nous avons affaire. Oui. Dans ces propriétés du triple, il y a ceci : que puisque chacun des termes de ces trois du noeud borroméen libère les deux autres, je sais bien que, il y a un rapport, un rapport réel, en tout cas symbolisable, avec ce moyen, ce moyen qui, lui, laisse bien vidés de toute puissance les deux extrêmes. Mais dans le cas du n\nud borroméen, les deux extrêmes ont la même. Alors, nous pouvons les considérer sous l'angle, sous l'angle d'en faire de chacun moyen. 2. - Une voix (femme) de la salle : Qu'est-ce que ça veut dire, le v, Monsieur, c'est un v ou un multiplié ? - Qu'est-ce qu'il dit ? C'est un vel, c'est un "ou", "ou", lun ou l'autre ! C'est usité en logique, en logique, comme ça, écrite, on met un petit "v" pour dire ou, ça se lit : 2 = 1 ou 3, ceci implique, ceci implique l'égalité de 2 ou 1 avec 2 ou 3. Pour vous en montrer l'intérêt, à savoir l'intérêt de ceci : de prendre dans le noeud borroméen que je vais quand même vous dessiner... puisqu'il y a des gens qui ont l'air de prendre intérêt à ce que je dis, bon, que je vais vous dessiner comme ça, je ne sais pas si vous vous en souvenez, c'est ça, et voilà.L'intérêt de les prendre chacun comme moyen puisqu'aujourd'hui c'est de sens que je parle, c'est de vous les pousser en avant, comme ça, interprétés. Voilà. Je suis assez tranquille, assez tranquille sur ceci que je prends garde à ce que vous ne donniez pas trop de sens et trop vite à ce que je dis, il y a aussi un bon moyen, enfin, pour obtenir le même résultat, c'est... c'est de vous en donner assez pour que vous le vomissiez, hein. C'est-à-dire que je ne vais pas y procéder avec le dos de la cuillère. Je vais vous dire des choses à vomir, et puis après tout, hein, vous aurez le temps de les ravaler, comme le chien de l'écriture. C'est même là quelque chose pour quoi il n'y a pas à reculer. Si je veux donner à ça exactement sa portée, enfin, il faut bien y aller. Prenons ceci pour le Symbolique, celui-là pour le Réel, celui-là pour l'imaginaire. Si nous prenons ce symbolique, (effacez-moi le tableau, s'il vous plaît, la chose) pour jouant le rôle de moyen (merci, vous êtes trop gentil !) pour jouant le rôle de moyen entre le Réel et l'Imaginaire... nous y voilà au coeur de ce que c'est que c't amour dont je parlais tout à l'heure sous le nom de l'amour divin. Il y suffit pour cela que ce Symbolique pris en tant qu'amour, qu'amour divin, ça lui va bien, il est sous la forme de ce commandement qui met au pinacle l'être et l'amour.\nPour qu'il conjoigne quelque chose en tant qu'être et en tant qu'amour, ces deux choses ne peuvent se dire qu'à supporter le Réel d'une part, l'Imaginaire de l'autre, respectivement en commençant par le dernier, du corps, et l'autre le Réel, de la mort. C'est bien là que se situe le nerf de la religion en tant quelle prêche l'amour divin. C'est bien là aussi que se réalise cette chose folle, de ce vidage de ce qu'il en est de l'amour sexuel dans le voyage. Cette perversion de l'Autre comme tel instaure dans l'histoire sadique de la faute originelle, et dans tout ce qui s'ensuit, d'avoir adopté bien sûr ce mythe pré-chrétien, pourquoi pas ! il est peut-être aussi bon qu'un autre, instaure dans l'Imaginaire, dans le corps, justement, cette sorte de lévitation, d'insensibilisation de ce qui le concerne, qui est après tout, je n'ai pas besoin d'y insister plus, toute l'histoire de ce qu'on a appelé l'arianisme, voir le marcionisme. Voilà d'où s'impérative la dimension du tu aimeras ton prochain comme toi-même. Soyez-en dupe, vous n'errerez pas, je dois le dire. Parce qu'on ne peut pas dire que pareille religion ce soit rien. Puisque je vous l'ai dit la dernière fois, c'est la vraie, c'est la vraie puisqu'elle a inventé cette chose, cette chose sublime, la trinité. Elle a vu qu'il en fallait trois. Qu'il fallait trois ronds de ficelle de consistance strictement égale pour que rien fonctionne. C'est quand même bien curieux que, à toutes les fins, ça produise ça quant à l'amour. Mais lisez Vie et règne de l'amour dans Kierkegaard, ça vient de paraître chez Aubier, vous êtes nombreux, vous allez tous vous ruer chez Aubier en sortant hein parce que d'habitude, quand je dis qu'il faut lire un livre, ça a des effets ! Moi j'en ai un, déjà, alors... vous pouvez épuiser l'édition, mais lisez ça ! Lisez ça parce qu'il n'y a pas de logique plus implacable, on n'a jamais rien articulé de mieux sur l'amour, l'amour divin s'entend. Il n'y a pas la moindre errance, tout est tracé logiquement. L'amour est charité, femme - curieux lapsus - est charité, foi et espérance et grâce à ça la charité est, est... vous le voyez dans l'art, enfin assez lamentablement symbolisée par cette femme aux seins innombrables, n'est-ce pas, à laquelle sont pendus d'innombrables moutards. Mais c'est quand même quelque chose, de faire ça, justement c'est là l'origine de mon lapsus, de faire ça de l'image de la femme. La finalité, la finalité en tant qu'il y a deux extrêmes et un moyen, je vous le fais remarquer, toute la spécification de fin, et d'ailleurs de fins qui sont toujours articulables de réci-... je n'ose pas dire le mot réciprocité, il n'est pas juste en l'occasion, mais je veux dire que, aussi bien ce qui est le départ devient la fin que la fin fait fonction de départ. Le rapport du corps et de la mort est articulé par l'amour divin d'une façon telle qu'il fait d'une part que le corps devient mort, que la mort devient corps d'autre part, et que c'est par le moyen de l'amour. Mais c'est tout à fait général que l'idée même de finalité soit quelque chose qui soit attaché à l'intermédiaire du désir. L'amour de Dieu est la supposition qu'il désire ce qui s'accomplit à toutes fins, si je puis dire. C'est la définition de la téléologie en elle-même. C'est une transformation du terme "désir" en terme "fin". Mais dans cette articulation, ce qui fait la fin, c'est le moyen dans l'articulation du noeud borroméen, il y a confusion du moyen et de la fin. Toute fin peut servir de moyen.\nFaisons ici, justement cette simple parenthèse, cette simple parenthèse que, en prenant cette place, en prenant cette place l'amour divin a chassé ce que je viens de définir comme le désir. Avec ce gain d'une vérité, la vérité du trois, qui, si je puis dire, paye la chose et la compense ce qui est à proprement parler situable à cette place, à la place du Symbolique en tant qu'il ne devient que moyen, c'est le désir. Je vous le note en passant, l'amour chrétien n'a pas éteint, bien loin de là, le désir. Ce rapport du corps à la mort, il l'a si je puis dire, baptisé amour. Mais je n'insiste pas plus pour l'instant, je prends un autre joint. Très exactement ce qui peut résulter de prendre, cette fois non plus le Symbolique, mais l'Imaginaire comme moyen. Si comme tout à l'heure, et c'est en cela que s'épingle ce que je vous ai articulé comme à vomir, je donne toujours ce sens sommaire de la mort au Réel, comme constituant son noyau, et au Symbolique, car jusqu'ici je n'ai pas eu à l'avancer, au Symbolique ce qu'il nous révèle par son usage dans la parole, et spécialement dans la parole de l'amour, de supporter ce qu'en effet toute l'analyse nous fait sentir - de supporter la jouissance. Alors, qu'est-ce que nous démontre le rond de ficelle de l'Imaginaire pris comme moyen ? C'est que ce qu'il supporte, ce n'est rien de moins que ce qu'il faut bien appeler l'amour. L'amour, si je puis dire, à sa place, celle qu'il a eue depuis toujours. Et si, un temps dans mon Éthique, j'ai fait état de l'amour courtois, de l'amour courtois dans ce quil imagine de la jouissance et de la mort, c'est là quelque chose dont il est, j'allais dire miraculeux, très surprenant et bien fait pour nous retenir, que la féodalité l'ait produit, cet ordre de l'amour courtois. Non pas que je croie que ce qui s'y témoigne c'est quelque chose d'une rectification, d'une contre théorie de l'amour divin, d'une compensation, mais bien plutôt d'un ordre antique par où se témoigne justement combien restait plus qu'on ne croit de cet ordre antique dans la féodalité. Car l'ordre antique n'a rien à faire avec celui que nous connaissons. Il est, je ne vois pas d'ailleurs pourquoi quelque économiste me contredirait puisqu'au-delà de l'âge féodal, il ne veut plus rien connaître, il est ce qui se conservait dans l'aire féodale. Et pour tout dire, je vous prie de le vérifier, je ne vois aucune distinction quant à l'accent, quant au sens de l'amour, entre ce qui nous en reste, les théories fort élégantes de l'amour courtois et tout le roman qui se déploie autour, je ne vois aucune différence entre cela et ce dont nous témoigne la littérature de Catulle et l'hommage à Lesbie, toute prostituée qu'elle fût. Je pense qu'ici c'est-à-dire l'Imaginaire pris comme moyen, c'est là le fondement de la vraie place de l'amour. Comment a pu se produire ce déplacement, après tout fécond, qui dans l'amour chrétien situe l'amour à la place, vous verrez à la fin pourquoi, à la place qui me semble être celle du désir ? La chose n'a été possible et c'est en cela que je parle de quelque chose à quoi j'ai un peu pensé, c'est de ce que le Christ enseigne. Je parle pas de sa passion, qui est la passion du signifiant, je parle de son dire. (très fort :) Je parle de son dire ! Imitez le lys des champs qu'il profère. Il ne tisse ni ne file, dit-il. Et c'est là le point important : cette méconnaissance de la présence dans la nature de ce que le savoir a mis quelque temps à découvrir, à savoir que, qu'est-ce qu'il y a de plus tissé et de plus filé que le lys des champs ? Proférer, articuler ceci comme modèle, c'est là, proprement, ajouter à la méconnaissance, et ce n'est pas pareil, ajouter à la méconnaissance la dénégation et la dénégation de quoi, puisque ce n'est qu'une métaphore ? La dénégation de l'inconscient. A savoir de ce qu'il tisse et qu'il file... ce savoir sans quoi il n'y a pas de juste situation de l'amour si ce en quoi consiste l'amour, c'est très précisément ce dire, ce dire qui part, remarquez-le, de l'Imaginaire pris comme moyen.\nCe qu'il y a dans l'amour courtois, c'est que ce qui restait encore dans Platon suspendu à l'imaginaire du beau, c'est cela qui se cristallise, qui, dans l'amour comme moyen, prend corps, à l'opposé si je puis dire, car tout ceci peut se faire, s'articuler par une série triple d'oppositions, à l'Imaginaire de l'amour tel qu'il s'articule dans le Banquet s'oppose à le prendre comme moyen ce qu'il en est de l'amour courtois.\nChose qui mérite d'être avancée. Ne croyez pas que, si j'ai dit que l'amour divin a pris la place du désir, ça veuille dire que ce soit tout simple, qu'il faille les remettre à leur place, à savoir que chacun reprenne la sienne, c'est pas du tout ce qui est arrivé. Si l'amour courtois a été, si je puis dire, vidé de sa place, pour à la place du désir présider à l'ascension d'un amour chrétien, ça ne veut pas dire que le désir est échangé, il a été poussé ailleurs. Il a été poussé ailleurs, à savoir là où le Réel lui-même est un moyen entre le Symbolique et l'Imaginaire. Et si ce Réel, c'est là l'audace, enfin de mon interprétation daujourd'hui, enfin, de ce soir, et si ce Réel est bien la mort... c'est une figuration grossière mais si ce Réel est bien la mort là où le désir fut chassé, si vous me permettez de parler en termes d'événement, là où le désir fut chassé, ce que nous avons, c'est le masochisme. Non certes, bien sûr, en tant qu'il serait, en quoi que ce soit, le véhicule de la mort, ça il n'y a que les psychanalystes pour le croire, les pauvres petits, hein ! instinct de vie, instinct de mort, il n'y a que de ça qu'ils s'occupent dans leur interprétation. Ils sont tout à fait à côté de la plaque, mais que ce soit le masochisme qui là les ait suscités, ça ne fait aucun doute, la jonction, l'emploi comme moyen, comme moyen pour unir, pour unir la jouissance et le corps, l'emploi comme moyen de cette perversion est certes ce qui les attache. Ce qui les attache, si je puis dire, pour un temps, enfin, irrémédiablement, ce sur quoi une partie de leur théorie est construite. Il n'en reste pas moins que l'amour est le rapport du Réel au savoir. Et... la psychanalyse, il faut qu'elle se corrige de ce déplacement, de ce déplacement qui tient à ce qu'après tout, elle n'a fait que suivre le virage hors place du désir, il faut bien qu'elle sache que si la psychanalyse est un moyen, c'est à la place de l'amour qu'elle se tient.\nC'est à l'imaginaire du beau qu'elle a à s'affronter, et c'est à frayer la voie à un refleurissement de l'amour en tant que l'(a)mur, comme je l'ai dit un jour, en l'écrivant l'objet petit (a) entre parenthèses plus le mot mur, puisque l'(a)mur c'est ce qui le limite. L'amour est l'imaginaire spécifique de chacun, ce qui ne l'unit qu'à un certain nombre de personnes pas choisies du tout au hasard. Il y a là le ressort du plus-de-jouir. Il y a le rapport de réel d'un certain savoir et l'amour bouche le trou. Comme vous le voyez, hein, c'est un peu coton. C'est un peu coton mais quand même, ce qu'il faut que je vous dise pour terminer, parce qu'après tout, ça ne se termine pas, tous ces trucs, ce qu'il faut que je vous montre pour terminer, c'est quelque chose qui va répondre à ce que la dernière fois je vous ai dit de la structure de ce noeud, du noeud borroméen que vous avez maintenant entre vos mains, c'est à savoir qu'à partir d'un certain point mal choisi, il n'y a aucun moyen d'en sortir. Tout ceci voudrait dire que chacun tisse son noeud.\nIl y a quelque chose que je veux vous montrer, pour vous montrer comment le ratage se produit. Parce que, il y a tout de même un inverse ! J'ai paru vous chanter le los de l'amour, oui, il y a un inverse : c'est que vous allez voir comment, si l'amour devient réellement le moyen par quoi la mort s'unit à la jouissance, l'homme et la femme, l'être au savoir, s'il devient réellement le moyen, l'amour ne se définit plus comme ratage. Parce qu'il n'y a plus que vraiment le moyen qui puisse dénouer l'un de l'autre. Et ceci se produit de la façon que je vais vous montrer, qui est la suivante. Le noeud borroméen, c'est quelqu'un de charmant qui m'écoute, enfin, qui m'a envoyé tout un papier là-dessus, le noeud borroméen, ça a été abordé par des voies mathématiques, comme vous le savez, je vous l'ai dit, la théorie des noeuds en est encore au b.a.ba ; l'amusant c'est que... il s'est découvert, non pas à prendre les choses au niveau des noeuds, mais à celui de la tresse. Ah ! Qu'est-ce que c'est qu'une tresse ? D'abord, ça a des rapports avec trois, sans ça, ça n's'appellerait pas tresse... hein, ouais... un, deux, trois... Comment est-ce que je fais avec ça une tresse ? N'importe qui sest occupé des cheveux d'une femme peut quand même le savoir, mais naturellement vous ne le savez pas puisque maintenant les femmes ont des cheveux courts.\nAlors une tresse ça se fait comme ça, n'est-ce pas ? A savoir, hein, vous changez la place du deux dans la place du un et le trois étant dans son coin. Bon, il faut vraiment marquer la place du résultat parce que sans ça vous y comprendrez rien. Si je renoue ça un peu trop vite, vous ne pourrez pas voir où se font les coupures. J'ai eu moi-même bien sûr à me heurter à ce tintouin mais je vous l'évite. Alors maintenant, hein, changez la place du 3 avec la place du 2. Vous avez eu là, puisqu'ici c'est 1,2,3, vous avez eu là 2,1,3. Après ça donc vous aurez là... 2, 3, 1, et si vous continuez encore une fois le truc, vous aurez là, au bi du bout, 3, 2, 1. Bon. Figurez-vous qu'ils sont dans l'ordre, l'ordre de départ : entre 1, 2, 3 et 3, 2,1, c'est l'ordre inverse, il n'y a rien de plus facile que de les conjoindre... rien de plus facile que de les conjoindre, il y suffit en somme de prendre le procédé, comme s'en est très bien aperçu la charmante personne qui m'a écrit sur ce truc, il s'agit de procédés comme dans la bande de Moebius. Le drôle, c'est que quand vous regardez, là, ce qui circule, du moins je l'espère, à savoir mes noeuds borroméens de tout à l'heure... tripotez-le ! Vous verrez qu'entre les endroits où ça paraît faire n\nud et les endroits où ça peut se mettre à plat, c'est une question bien sûr de choix, ça peut varier infiniment, mais ça se met naturellement en, en trois temps, si je puis dire. Vous pouvez vous imaginer que le noeudborroméen, c'est fait de trois de ces échanges, et seulement de trois. Eh bien pas du tout, pas du tout. Si vous n'en faites que trois, c'est-à-dire si vous procédez en recollant le 1, 2, 3 à 3, 2, I, c'est-à-dire sans attendre que si seulement vous faites six temps, vous avez l'1, 2, 3 dans le bon sens, et que c'est comme ça et sagement qu'on obtient le noeud borroméen. Faites l'essai.\nFaites l'essai de ceci, à savoir de ne faire que trois temps de la tresse, ce que vous obtiendrez ce n'est pas le noeud borroméen, c'est ça. Ceci pour vous dire à quel point il est facile de tomber dans le moyen. Et que la face, la face équivalente de ce que j'ai situé de l'amour comme étant ce lien essentiel du Réel et du Symbolique, c'est que pris comme moyen, ça a toutes les chances d'être ce que ça est aussi au niveau de la finalité, à savoir ce qu'on appelle un pur ratage. NOTES\n1. parenthèse indiquée dans la version inédite photocopiée : le Docteur Lacan lance les ronds de ficelle dans l'assemblée. 2. sous l'angle d'en faire de chacun moyen la version inédite (CB) de 1981 propose : "sous l'angle d'en faire de chacun le moyen". Mais l'article défini le ne s'entend pas du tout.\nTélécharger ce document au format PDF (79K)


Accueil » Actualités » Shadow, le PC dématérialisé de Blade bientôt disponible\nPar Emmanuel 25 novembre 2017\nLe 29 novembre sera l’occasion de découvrir la technologie Blade\n, la startup française qui se veut en pointe sur les PC du futur, vient de présenter Shadow et l’ensemble des nouveautés qui lui sont associées. Il s’agit d’une offre qui concerne un PC virtuel présent dans le Cloud, et qui devrait être lancé en cette fin d’année ou en 2018.\nEt les futurs usagers n’ont plus que quelques jours à attendre, puisque le service devrait être proposé le 29 novembre prochain. Emmanuel Freund, un des fondateurs de Blade, estime ainsi que son produit constitue « l’avenir de l’ordinateur ».\nShadow est ainsi dématérialisé et met donc la tour hors-jeu. A cela s’ajoute qu’il n’a pas besoin de mise à jour et qu’il est disponible par une simple connexion internet par l’intermédiaire d’un smartphone, d’une tablette, d’un téléviseur ou d’un boîtier Shadow.\nUn PC virtuel qui cible les gamers\nLe co-fondateur de Blade estime que Shadow et ses composants « se comportent comme votre ordinateur local surpuissant (processeur 8,2 téraflops, carte graphique Nvidia, 12 Go de mémoire, 256 Go de stockage), sauf que les composants sont situés non pas chez vous mais dans de gigantesques centres sécurisés. Tout est envoyé par connexion internet, sans perte de qualité et sans latence ».\nEt pour accéder au service, il faut se munir d’une connexion ADSL ou 4G. A l’heure actuelle, certains usagers ont eu accès à Shadow en avant-première : les gamers. Pour Emmanuel Freund, « ils sont la cible la plus exigeante en termes de qualité, de fluidité ». Mais le 29 novembre, le grand public y aura lui aussi accès.\nTrois types d’abonnement seront proposés : 29,95 euros par mois avec un engagement d’un an, 34,95 euros par mois avec un engagement de trois mois, et enfin 44,95 euros par mois sans engagement. Un boîtier Shadow sera lui aussi proposé à la vente pour 119,95 euros.\nGoogle Cloud va-t-il bientôt supplanté Azure et AWS...


Porte-plume sous Internet Explorer 10 et Windows 8\nBonjour j’ai un rédacteur sous windows 8 et internet explorer 10 qui m’affirme que le porte-plume dans la partie privée ne fonctionne pas sous cette configuration. est ce quelqu’un, qui possède cet environnement, peut il tester et (...)\n#FORMULAIRE_ECRIRE_AUTEUR mange les accents\nj’ai un pb sur un SPIP 3.0.11, le formulaire #FORMULAIRE_ECRIRE_AUTEUR m’envoie les emails en supprimant les accents dans le corps du message (les accents du titre sont bien conservés). Sur d’autres hébergements, je ne reproduis pas le (...)\nWarning : mysql_query() [function.mysql-query] : Unable to save result\nj’ai un problème sur un spip3 installé chez OVH (php 2.7) les requêtes de recherche qui contiennent deux mots non contenues dans la base ex. http://www.tld.org/spip.php?page=recherche&recherche=aliceAAA+bobBBB retourne l’erreur suivante (...)\nLenteur suite à passage SPIP 3.0.5\nbonjour, j’ai passé un site SPIP 2.1.9 -> SPIP 3.0.5 depuis les pages publiques sont extrêmement longues à charger (15s !). les chargements des medias (js, css, img restent rapides) j’ai désactivé la compression HTML qui posait problème (...)


Quelle bonne résolution ! - Blog d'un jeune social-démocrate ouvert sur le monde\nEn fait, je ne sais pas trop ce que je souhaite écrire ici. J'écris souvent des billets sans but précis que je supprime sans le finir ou que je garde en brouillon. Certains attendent ainsi depuis quasiment 3 ans.\nA la nouvelle année comme chaque année arrive le moment des bonnes résolutions. Je n'aime pas prendre de "bonnes résolutions" quand je ne suis pas certain de les tenir. Pendant longtemps j'ai juré d'arrêter de fumer par exemple. Je n'ai jamais arrêté de fumer en janvier. Connerie. Non. J'ai arrêté de fumer lorsque je l'ai décidé. Idem pour les régimes. Impossible de décider de commerncer un régime un 1er janvier. Déjà parce que de toute façon, on mange peu un 1er janvier mais surtout parce qu'une semaine plus tard, boulangeries, marchés et supermarchés se remplissent des galettes. L'humour un peu lourd comme l'estomac risquerait à se lancer dans une blague que François Hollande lui-même ne renierait pas. Allez, après la galette déposée du Réveillon, on va se faire une galette des rois. "Royal!" Comme dirait l'autre - le tout est de savoir qui est l'autre - mais pas pour le régime débuté le 1er janvier. Une autre grande résolution de l'année c'est de trouver l'amour. Et là croyez-moi, c'est la grande loterie. Déjà il faut être deux (ou plus chacun ses goûts), ne pas se tromper de partenaire, faire durer, entretenir les choses. Un véritable casse-tête cette loterie! Une autre résolution? Le boulot! En trouver un, suivez mon regard. En gardez un, en trouver un meilleur, se faire augmenter. Mais là, ça ne dépend pas exclusivement de soi. Oh non! Ca dépend souvent de l'autre. Et la galère ne fait que commencer.\nBref, vous l'aurez compris. les "bonnes résolutions" sont souvent mauvaises à prendre. Déjà parce que les tenir sont quasiment impossibles ensuite parce qu'elles vous pourrissent la vie ou tout du moins le début de l'année jusqu'à que vous les abandonniez. Alors voilà ce que je vous conseille de faire. Choisissez des "bonnes résolutions" impossible à accomplir. Au moins vous serez heureux d'avoir des "bonnes résolutions" qui changent de celles des autres. Et puis vous pourrez toujours épater la galerie en annonçant vos résolutions de l'année 2009. Voici les miennes en tout cas :\nDevenir meilleur milieu de terrain qu'Abedi Pelé\nApprendre à chanter des chants ouzbeks\nRencontrer Arnold de Arnold et Willie\nPartir sur la lune voire saturne\nFaire du patin à roulette avec les mains\nC'est à votre tour maintenant. Quelles seraient vos "bonnes résolutions" de l'année 2009?


Statistiques Crantenoy 54 nombre de femmes et d'hommes\nPopulation par age à Crantenoy et niveau de vie, catégories sociales. Classement des écoles, délinquance, emploi, consultez les données statistiques\nStatistiques de Crantenoy, principales données concernant Crantenoy population, économie, emploi et niveau de vie.\nStatistiques Crantenoy 54 nombre de femmes et d'hommes : Statistiques de Crantenoy. Accéder directement et simplement aux données statistiques pour mieux comprendre. Suivre l'évolution des études statistiques. Anticiper les changements et être mieux informé des évolutions de nos sociétés au niveau national et local pour pouvoir se forger sa propre opinion.\nVille-Data.com statistique Crantenoy\nStatistiques pour la ville de Crantenoy dans le département (54)\nPopulation pour la ville de Crantenoy (54)\nAu 1er Janvier 2013 la population de la ville de Crantenoy était de 128 habitants. La population de la ville de Crantenoy a évoluée de 1 en solde naturel (naissances - décès) entre 2012 et 2013. Le nombre de naissances étant de 1 personnes pour un nombre de décès de 0.\nEmploi dans la ville de Crantenoy (54)\nSur ce nombre d'actifs 6 personnes étaient au chômage, soit un taux de chômage de 8.40 % pour la ville de Crantenoy\nAu total pour la ville de Crantenoy 6 personnes qui le souhaiteraient ne travaillent pas.\nRevenu pour ville de Crantenoy (54)\nPour la ville de Crantenoy le nombre de foyers vivant dans un logement commun est de 71. Sur ce nombre 40 sont imposables.\nLe revenu net des foyers fiscaux déclaré est de 1 486 083 €, incluant le revenu net issue des placements, aides, et des entreprises.\nStatistiques pour les plus grandes villes à proximité de Crantenoy\nVilles à proximité de Crantenoy par nombre d'habitants pour la rubrique Statistiques\nL'ensemble des données concernant Statistiques Crantenoy 54 nombre de femmes et d'hommes présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Statistiques Crantenoy 54 nombre de femmes et d'hommes proviennent de Open Data France, divers sources de données, nous les avons vérifiées et mise à jour le vendredi 13 juillet 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :


Pour Zidane, Varane en a «au moins pour deux ou trois semaines» - Euro 2016 - Football\nPour Zidane, Varane en a «au moins pour deux ou trois semaines»\nMis à jour le 24/05/2016 à 11h49 – Publié le 24/05/2016 à 10h58\nLe technicien du Real Madrid s'est exprimé sur l'état de santé de son défenseur international.\nLe pessimisme est de rigueur dès lors que l’état de santé de Raphaël Varane revient au centre des discussions. Preuve en est ce mardi lors de la conférence de presse de Zinédine Zidane à Madrid. Questionné à plusieurs reprises sur le sujet, le coach madrilène a d’abord botté en touche au moment de confirmer l’indisponibilité de son protégé, avant finalement d’admettre qu’il serait sur le flanc «au moins deux ou trois semaines». Une déclaration qui vient renforcer les doutes quant à la présence du défenseur international dans la liste définitive de Didier Deschamps pour l’Euro.\nDeschamps a une semaine pour trancher\nConscient d’aborder un sujet sensible, Zinédine Zidane a préféré faire preuve d’optimisme. Sans pour autant rassurer pleinement. «C’est sûr qu’il est forfait pour samedi, assure le technicien français. J’espère pour lui que ça sera moins grave que prévu et qu’il aura une chance de se remettre à temps pour être à l’Euro». Et Zidane de conclure : «C’est un coup dur, surtout pour lui.» Afin de pallier à un éventuel forfait de son patron de défense, Didier Deschamps, qui a jusqu'au 31 mai pour transmettre sa liste définitive, a convoqué Adil Rami. Au cas où...\nDe son côté, Raphaël Varane, qui n'a pas communiqué depuis l'annonce de sa blessure, passera une IRM ce mercredi. Plus d'informations devraient filtrer à la suite de cet examen. Selon nos confrères de L'Equipe, l'indisponibilité du Madrilène porterait plutôt sur quatre semaines, ce qui empêcherait ce dernier de participer aux rencontres face à la Roumanie (10 juin), l'Albanie (15 juin) voire la Suisse (19 juin). Dans ce cas, difficile de croire à un maintien de Varane dans la liste des 23. Et les fantômes de Zidane en 2002 et Vieira en 2008 de ressurgir ...\nRaphaël Varane out pour la Roumanie et l’Albanie ?


Eres - Clinique du travail - Le Soir BRUXELLES\nDans nombre de branches professionnelles, comme les soins en gériatrie et l'enseignement du second degré, le personnel est confronté, dans son travail quotidien, à de fortes épreuves psychologiques et à de forts enjeux sociaux qui découlent des conditions actuelles d'exercice de leur métier. Dans un...\nAucune proposition de prévention efficace ne peut être délivrée de l'extérieur, quelle qu'en soit sa valeur propre. Elle doit prendre place au coeur des débats sur la santé et la pénibilité en impliquant les personnes concernées. à partir d'une recherche sur la prévention des accidents dans le BTP...\nL'ouvrage présente des textes essentiels d'un des fondateurs de la psychopathologie du travail : ils éclairent, dans un langage accessible à tous, les débats contemporains sur les processus de dégradation de la santé au travail et d'exclusion des dits « vulnérables ». Cet ouvrage s'inscrit dans la l...\nConçu comme un texte de référence pour la clinique du travail, cet ouvrage présente différentes perspectives théoriques et méthodologiques développées autour de la problématique «subjectivité et travail». Une approche pluridisciplinaire rigoureuse qui renouvelle la psychologie du travail et s'intére...\nAu coeur du débat qui s'amplifie en France sur l'équilibre personnel et la santé au travail, les textes réunis dans ce recueil sont d'une actualité saisissante, tant les descriptions y sont minutieuses et les propos clairs sur les épreuves traversées collectivement au travail. Ils portent notamment ...\nA l'heure où émergent de nombreux débats sur l'avenir de l'hôpital, cet ouvrage décrit de façon précise comment les médecins urgentistes élaborent des méthodes de travail innovantes, et en quoi la médecine d'urgence dévoile et incarne les paradoxes habités par le système de soins français, qui oscil...


Construire-Développer-Conquérir-Défendre! Réclamez votre propriétaire sur la grande Carte du Monde dans ce nouveau jeu passionnant de stratégie MMO. Le soleil se levait pour le puissant empire d'Epton. Quand le continent est déchiré par la guerre...\nlundi 22 août 2016 07h58\nConstruire-Développer-Conquérir-Défendre! Réclamez votre propriétaire sur la grande Carte du Monde dans ce nouveau jeu passionnant de stratégie MMO.\nLe soleil se levait pour le puissant empire d'Epton. Quand le continent est déchiré par la guerre, le noble Roi William redécouvert la puissance de la magie et l'a utilisée pour forger des royaumes d'inondations à long terme. Mais il ignorait le coût de ses actes: La même magie qui, une fois uni le royaume, est revenue à la déchirer.\nMaintenant, convoqué d'au-delà, le mal Démon d'Arc Papas a brisé l'ordre de notre grand monde. Encore une fois, le roi se bat avec l'autre et ils paient le prix. Pire que cela, des créatures horribles errent nos terres, et Papas lui a levé une armée de morts-vivants!\nL'avenir d'Ahzeria est à vous. Voulez-vous forger des alliances puissantes pour vaincre le Roi Démon, ou devenir vous-même un puissant chef de guerre? Le choix t'appartient…\nCARACTERISTIQUES DU JEU -\n●Joignez-vous à une communauté mondiale de Rois et de Chefs de guerre!\n●Formez une alliance avec vos amis ou d'autres joueurs du monde entier!\n●Invoquez des héros légendaires et découvrez des reliques puissantes pour améliorer leurs capacités!\n●Utilisez la stratégie et l'intelligence de la diplomatie dans la bataille; le stylo est plus puissant que l'épée!\n●Tactiques innovantes sur la carte du monde. Placez vos forces derrière les murs de la ville ou campez juste à l'extérieur des portes de votre ennemi!\n●Construisez un grand empire et trouvez votre gloire bien montée dans le classement!\n●Beaucoup de choses à découvrir, un univers persistant dans votre poche!\n●Nos développeurs actifs vous assurent des mises à jour constantes! Au grand plaisir de vous trouver dans notre monde!\nProblèmes et suggestions? Nous aimerions bien vous entendre! Vous pouvez nous contacter pour le support par e-mail: [email protected]


Les symboles des loups et les renards au cinéma - Raphaëlle "Sweetberry" Roux\nle 1 février 2018 17 septembre 2019 Par Raphaëlle Roux\nComme c’était mon anniversaire cette semaine, je vais me permettre de parler de mon animal qui l’on qualifierait de totem chez les amérindiens et de son compagnon de toujours : le renard et le loup.\nLe loup et le renard sont deux espèces qui sont attachés l’une à l’autre. Elles vivaient à peu près sur les mêmes territoires, sont toutes les deux carnivores, s’attaquant aux biens des humains, elles ont su se faire une belle réputation.\nMais malgré ses similitudes, le loup et le renard ont des symboles très différents. Voyons ça.\nCommençons avec le loup, je laisse le meilleur pour la fin.\nLe loup est le prédateur ultime avec l’ours. Il est le grand ennemi de l’homme occidental. C’est l’animal le plus féroce depuis l’antiquité car il en connaît peu d’autres. Et je répète “occidental”. Nous quoi, le bassin méditerranéen et ses alentours.\nIl est donc le symbole de sauvagerie. Il tue les agneaux des bergers en les égorgeant. Il est même soupçonné de faire la même chose avec des enfants. Mais n’est-il que ça ?\nNon, bien sûr que non. Les Grecs et les nordiques le pensent en terme de héros, de lumière car il peut voir la nuit. Gengis Khan serait l’enfant d’un loup bleu et d’une biche fauve. Rien que ça.\nLes Chinois aussi ont un gardien loup sous la forme de l’étoile Sirius qui garde le palais Céleste (la Grande Ourse). On voit le loup en Asie comme un être capable d’être féroce et protecteur mais en agissant sans discernement. Ce sont des loups plutôt célestes dans ces cas précis.\nMais allons voir la plus terrienne de toutes les louves, j’ai bien nommé la mère de Remus et Romulus. Je vous stoppe tout de suite dans votre élan car “cette louve” pourrait sûrement être une prostituée.\nEh oui, car lupa en latin veut dire prostituée et louve. Les deux enfants ont été confié à Faustulus qui avait pour femme Laurentia, qui faisait ce métier. Depuis, la louve incarne souvent la débauche ou la fécondité.\nLe loup, dans nos contrés, est un loup chthonien et infernal. Chtonien vient du grec pour dire terre, donc ce sont tous les dieux et déesses se référant à la terre, aux enfers et plus si infinité. Un symbole peut être chthonien et/ou ouranien, son inverse. Le bon versus le mal, la lumière versus l’ombre. Généralement un symbole ouranien est positif et chthonien, négatif.\nDéjà à l’époque grecque, on pouvait faire appel “au grand méchant loup” pour calmer les gamins trop énervés. Au moyen-âge, les sorciers et Satan vont au sabbat sous forme de loup et les sorcières portent des jarretières en peau de loup.\nC’est aussi à cette époque que les cas de lycanthropie commencent à se faire connaître et que le leu warou voit le jour. À l’époque, on ne dit pas “loup garou” mais leu warou. Mais je ferais un épisode spécial pour cette créature des plus réjouissante.\nLe loup fait peur car il est un des rares animaux avec de si grandes dents dans les environs. La gueule est un symbole qui effraie depuis la nuit des temps. La gueule est souvent représentée par expliquer l’alternance jour-nuit.\nLa bouche d’ombre avale le soleil pour le recracher chaque matin. Le loup représentant parfaitement cette gueule est Fenrir, le grand loup, qui avalera Odin, un des dieux principaux scandinave, le jour du Ragnarök. Mais paradoxalement, Odin a deux loups fidèles avec lui : Geri (avide) et Freki (violent).\nLe loup Ysengrain\nOn a si peur du loup au moyen-âge que certains s’amusent à le ridiculiser dans les Branches du Roman de Renart. C’est ainsi que l’on appelle les différents récits du roman de Renart, car c’est un recueil hyper fourni en fait, il y a entre 25 et 27 branches qui regroupent presque 25 000 vers (pas l’animal) !\nYsengrin, venant du néerlandais qui signifie “casque de fer” ou “féroce comme le fer” est le loup fort mais un peu con qui se fait rouler constamment par Renart. Le grand méchant loup perd de sa superbe au profit du petit carnivore discret.\nLe loup perd son aura néfaste\nMais le loup commence à ne plus être considéré que comme une créature du démon. A l’époque, on avait peur pour sa vie. Maintenant, on remarque combien le loup est important pour l’équilibre écologique, qu’il n’est pas si néfaste et qu’il a bien plus peur de l’homme que l’inverse. On l’a remarqué surtout depuis qu’il a été chassé de ses terres et que la prolifération des herbivores dont il se nourrissait à créer plus de problèmes qu’avant.\nLe loup prend alors des symboliques plus cools comme être social, paternel, fier, courageux. Il est le chien sauvage. Il incarne alors l’esprit de liberté pure, celui que l’on ne peut enchaîner. On peut y voir un symbole fort dans les loups de la famille Stark dans Game of Throne.\nIl peut aussi être un guide, comme le chien son homologue domestique. Si ce dernier a perdu sa liberté avec les hommes, le loup la conserve et guide les âmes dans les forêts par exemple. Si l’on a pas peur du loup, il devient un allié qu’il convient de respecter. Le loup est fier.\nLe loup, malgré tous les clichés qu’on lui affuble, est un animal craintif devant l’homme. Parfois, il peut représenter cette vulnérabilité que l’on ressent face à un danger que l’on ne peut pas éviter. Piéger, on devient agressif malgré nous, on voulait juste fuir.\nL’expression “papa loup” a vu le jour pour décrire des pères qui feraient tout pour sauver leur famille. Cet archétype est très très courant au cinéma actuellement. Cet archétype est surtout là pour donner au héros une raison de se découvrir un putain de badass ou de sortir de l’anonymat (souvent ancien marine surentraîné qui finalement veut vivre tranquillement dans une banlieue américaine). Très bel exemple de papa loup dans Taken.\nBon. Après avoir vu les symboliques de notre ami le loup, voyons celles de son compagnon : le renarrrrrrrrrd.\nLe renard, petit mais rusé\nGermaine Dieterlen, ethnologue du dernier siècle, dira du renard :\n« Indépendant mais satisfait de l’être, actif, inventif mais en même temps destructeur, audacieux mais craintif, inquiet, rusé et pourtant désinvolte, il incarne les contradictions inhérentes à la nature humaine”.\nLe renard est un animal ambivalent car il peut être vu, au choix, rayer la mention inutile, bienveillant, malveillant ou neutre. Bref, sa palette est large. Comme il est rusé et filou, il a su gagner une meilleure place dans le cœur des gens que l’hostile loup. Il y a très peu d’antagoniste renards dans le cinéma.\nIl est le trickster dans bon nombre de cultures. Un trickster, ou décepteur ou fripon en français (quelle belle langue !) est un être qui utilise la ruse pour jouer des tours aux autres. Le trickster est très utilisé dans les cultures amérindiennes car iels aiment que leurs esprits soient comme les hommes, parfois trompeur et parfois trompé car le trickster n’est pas tout-puissant. Il prend bien cher.\nLe trickster a une forte valeur d’apprentissage pour celleux qui écoutent ses histoires. Il est souvent quelqu’un de plutôt égoïste. Il est le plus sérieux de tous les farceurs. Il a parfois le rôle du bouffon que nous avons vu dans l’épisode sur les clowns. Ce personnage est vital pour la culture. Pour certains, le fripon serait la part d’ombre de l’enfant divin, ce que tout le monde possède en lui.\nDécouvrir les symboles des clowns et des poupées au cinéma : « Pourquoi les clowns et les poupées sont effrayantes au cinéma ? »\nOn peut donc dire que le renard est habile, rusé et malin. Il déjoue les pièges des hommes. Il vole les poules directement dans leurs enclos. Bref, rien ou presque rien ne l’arrête. On peut le voir dans le film Fantastic Mr. Fox de Wes Anderson, son don pour chipper lui vaudra bien des ennuis. Il y a même l’apparition du loup avec beaucoup de finesse et d’humour.\nRenart, celui qui se moque\nIl y a donc énormément de renards dans les tricksters du monde entier. Renard chez les amérindiens, Le roman de Renart, recueil d’histoire médiévale autour de Renard et son acolyte Ysengrin, le loup (qui prend pour le reste du règne animal). C’est d’ailleurs ces contes qui ont donné le nom renard avec un “d” car avant, le renard se disait goupil.\nRevenons au Roman de Renard. Renart devient une sorte de héros, mesquin, méchant, qui tend des pièges à Isengrin en permanence. Le pauvre loup a si faim qu’il se fait berner à chaque fois. Même lors de son procès dans les branches “judiciaires”, il s’en sort. Renart a une verve qu’Isengrain ne peut pas surmonter. Mais quelqu’un a quand même rendu un peu justice à Isengrin en le faisant gagner dans l’une des branches. Parce que je l’avoue, même avec tout l’amour que j’ai pour les renards, celui-ci est un con et un violeur. On a vu mieux.\nMais il peut être aussi une figure chthonienne, en Sibérie par exemple, où il attire les hommes dans le monde souterrain. Il prend alors une forme noire. Il est aussi psychopompe (guide des morts) chez les celtiques ou breton. Il apparaît alors en blanc comme âme d’un mort.\nIl y a aussi le Kitsune, le renard à neuf queues, un yokai japonais qui peut à la fois farceur et bienveillant (en fonction de comment vous le traitez). Mais aussi compagnon de la déesse Inari, déesse des cultures et du riz, qui souvent se confond avec lui. On appelle alors le démon renard favorable “Inari” mais le terme pour celui qui joue des tours est “kitsune”.\nLes inuits pensent que les renards peuvent ôter leur fourrure et devenir une femme et les africains ont Renard Pâle comme Dieu du chaos. En Chine, ils sont considérés comme pleins de vitalité et signe de longévité car ils vivent dans des trous donc plus près de la force génératrice de la terre.\nD’ailleurs, les scientifiques essayent de comprendre comment et pourquoi ils sautent verticalement. Les scientifiques pensent que les renards peuvent s’aligner sur une ligne magnétique terrestre et sauter en fonction et ainsi choper leurs victimes avec une réussite de presque 60%. Ce serait le 1e cas d’animal pouvant chasser à l’aide du magnétisme. BADASS\nComme la louve, le renard peut être vu comme une succube (femelle) ou un incube (mâle). Il peut draguer les deux sexes sans distinction. Et être traité de renarde n’est pas de bon augure. Petite croyance rigolote nous venant des amérindiens : les tâches de la lune seraient dues à la fornication d’un renard céleste avec l’astre.\nDisney l’a bien compris. Dans Zootopie, il est le représentant des carnivores mais des carnivores gentils (si tenté que ça existe). Il est le seul animal à être carnivore et assez mignon pour passer crème dans le coeur des gens. Le loup n’aurait pas pu faire le job car encore trop considéré comme méchant et violent. Disney n’était pas à son premier coup d’essai avec Robin des bois grimé en renard habile et voleur, première de ses symboliques. Et soyons clair, Rox dans Rox et Rouky c’est le renard. Paye ta logique Disney !\nDécouvrir les symboles des animaux au cinéma : » Les animaux au cinéma, que nous apprennent-ils ? »\nLe renard étant devenu le carnivore le plus présent sur terre, c’est normal qu’il soit associé à toutes les cultures. Il est le reflet de l’âme humaine. Les Chinois pensent qu’il peut se glisser au milieu des hommes sans pression. Ils lui prêtent cette faculté car il salue chaque matin le soleil. Il allonge ses pattes avant et se prosterne devant l’astre solaire.\nVoilà ! Vous savez tout sur les loups et les renards, au moins symboliquement !\nJ’espère que cet épisode vous a plu, dites-moi si vous êtes plus team louveteau ou team Renardeau trop choupi, sachant que j’aime bien les loups aussi. J’aime tous les animaux, oui même les “moches”.\nQuelques films avec des loups ou des renards intéressants\nZootopie Byron Howard et Rich Moore (2016)\nRobin des bois Wolfgang Reitherman (1974)\nNarnia : chapitre 1 – Le Lion, La sorcière Blanche et l’armoire magique Andrew Adamson (2005)\nLe grand méchant renard et autres contes Benjamin Renner et Patrick Imbert (2017)\nTaken Pierre Morel (2008)\nGame of throne, saison 1 D.B. Weiss et David Benioff (2011)\nDanse avec les loups Kevin Cosner (1990)\nLes enfants loups, Ame et Yuki Mamoru Hosoda (2012)\nThe Room Tommy Wiseau (2003)\nÉtiquettes :cinéma Fantastic Mr. Fox film loup renard symbole symbolique Taken\nArticle précédentLes animaux au cinéma, que nous apprennent-ils ?\nArticle suivantLes symboles du flouze, de l’argent ou des dollars au cinéma


«L'Egypte est un don du Nil», disait Hérodote. Le mensuel Le Monde de la Bible se penche sur le rôle économique, politique et symbolique de la grande artère nourricière de l'Egypte pharaonique.\nLe Nil permettait le contrôle politique et la communication entre la haute et la basse Egypte (le Delta). C'est du Nil que provenait la fertilisation annuelle (la crue), qui permettait l'irrigation et l'agriculture. Le Nil servait de voie de transport pour les marchandises, fournissait les produits de la pêche et le papyrus.\nArchéologues et historiens fournissent aujourd'hui une vision rénovée des rapports entre la société de l'Egypte ancienne et le grand fleuve. Pour Marie-Ange Bonhême, de l'université Paris-IV, l'Egypte ancienne n'était pas une « civilisation hydraulique ». La crue annuelle qui recouvrait la plaine et surtout le delta du Nil n'eut pas l'importance qu'on lui a prêté naguère. La monarchie n'avait d'ailleurs, si l'on en croit l'égyptologue, pas un rôle très important dans le contrôle ou l'organisation de l'irrigation. Le pharaon était celui qui conduisait les rituels annuels liés à la crue et qui organisait et décidait des grands travaux destinés à maîtriser l'inondation.\nLa culture égyptienne était dépendante du Nil. Deux chercheurs américains, spécialistes d'art égyptien, le montrent à propos des barques funéraires de rois des deux premières dynasties de l'Ancien Empire (vers - 3000 av. J.-C.). Dans leurs tombes d'Abydos, en Haute-Egypte, les premiers rois disposaient d'une barque sacrée, pouvant contenir trente rameurs, destinée à leur voyage dans l'au-delà. Ils rejoignaient le dieu Soleil qui, comme tous les Egyptiens, se déplaçait en barque sur le fleuve.\n« Le Nil, fleuve sacré d'Egypte », Le Monde de la Bible. Histoire, art, archéologie , n° 138, novembre 2001.


Que s'est-il passé dans les Anges 10 ?\nCet épisode débute avec le projet professionnel de Tristan, qui a un nouveau rendez-vous avec son mentor, Daniel Locicero. Ce dernier lui demande d'effectuer une scène au sommet puis sur une falaise. Une étape ultime à laquelle participe Adrien, qui a accompagné l'ex-candidat de la saison 2 de Ninja Warrior sur TF1. Le benjamin de l'aventure qui a l'habitude de réussir tout ce qu'il entreprend, ne faillit pas une nouvelle fois.\nLe lendemain, le chorégraphe de combat a débarqué en compagnie de Fabrice Sopoglian à la villa avec le dvd des exploits de Tristan. La scène impressionne les Anges qui applaudissent le jeune homme. Daniel Locicero lui indique par la même occasion qu'il aimerait travailler dans le futur avec lui. Que de bonnes nouvelles jusqu'à ce que le parrain des Anges lui indique qu'il est arrivé au bout de son projet professionnel à Los Angeles. Douche glaciale.\nLa nouvelle abasourdie les habitants, Shanna la première. Sarah de son coté, l'une des chanteuses de l'aventure, fond en larmes réalisant qu'elle perd l'un de ses piliers.\nCe départ va vite être comblée car un ou une nouvelle habitant(e) devrait prochainement arriver... Affaire à suivre !


N'Golo Kanté porte plainte pour escroquerie\nNgolo Kanté ©Getty\nIl s'estime escroqué par son agent d'image et l'attaque en justice.\nmer. 27 novembre 2019 par Greg Godefroy\nN'Golo Kanté est l'archétype du joueur de football professionnel que l'on a envie d'aimer. Gentil, discret, et surtout très bon, à l'extrémité d'un monde souvent jugé bling-bling. Mais par contre faut pas trop le chercher non plus. L'Equipe révèle que le champion du monde s'estime escroqué par son agent d'image et l'attaque en justice.\nN'Golo Kanté a porté plainte contre son agent d'image, Nouari Khiari, suite à un différent qui les oppose. Voulant s'en séparer, Kanté a proposé 150 000 puis 300 000 euros à son désormais ex-agent pour rompre leur contrat. Deux versements de 75 000 euros ont été effectués en 2017, mais depuis, le joueur de Chelsea reproche à Khiari d'avoir gardé des documents et "exercé une pression afin d'obtenir plus d'argent".\nLe merveilleux monde du football.\nThe Notorious B.I.G. assassiné sur ordre de Suge Knight ?\nParis : 170 392 euros pour un stationnement de 4 heures dans un parking


le blog de Coco L: Un dimanche après midi...\nTranquillement, au repos chez moi, un peu de lecture ! Un moment simple, au chaud dans mon gros pull Naf-Naf. Il ne gratte pas, il est confortable et tiens chaud, très très chaud.\nMon roman du moment ? Le caveau de famille, la suite du mec de la tombe d'à cotés. Les 2 drôles de personnages de cette histoire tente de se mettre ensemble et de fonder une famille malgré leurs différences... Je ne l'ai pas encore terminé mais je vous le conseille.\nPetit Zoom sur le dernier vernis que j'ai acquis. Le marron glacé d'OPI. De la douceur et une très jolie couleur qui me fait penser à du chocolat :-)\nPublié par * Coco * à 08:55\nAnonyme 27 novembre 2011 à 17:52\nVIve les dimanches reposant comme ça, tu as raison des fois cela fait du bien de s'évader au travers un livre!!!\nAnonyme 27 novembre 2011 à 17:54\nle pull est d'aspect très joli et le vernis donne vraiment l'impression du chocolat :)\nJulie 29 novembre 2011 à 13:27\nIl a l'air super confortable et un pull comme ça qui ne gratte pas, c'est rare ! Il est encore en magasin ?\nAnonyme 29 novembre 2011 à 14:00\nSuper ce vernis, peux-tu me dire ou tu l'as acheté?\nmoi aussi jaimerai bien trouver ce pull !!! il n'est plus sur le site... il ne ce vend pLus ?


Architecte de jardin province de Luxembourg | Bureau d’étude de l’architecte/ paysagiste Furdelle Clément\nImaginez l’espace extérieur de vos rêves\navec votre architecte de jardin\nVous avez des idées pour votre jardin mais vous ne savez pas comment les mettre en œuvre, ni combien cela peut coûter ? Je suis votre architecte de jardin dans la province de Luxembourg et ses alentours. Je vous accompagne dans la conception de votre extérieur.\nGrâce à mes compétences en tant qu’architecte de jardin, bénéficiez d’un accompagnement professionnel pour imaginer l’aménagement de votre espace extérieur :\nLa conception se fait sur base de vos désirs. Lors d’une première rencontre nous discutons de vos attentes afin de cerner exactement votre projet de jardin.\nEnsuite, je vous propose un devis gratuit (plan simple, au niveau global) qui pourra encore être discuté et adapté.\nAprès confirmation de votre part, la réalisation de votre jardin sera véritablement faite « à la carte ».\nContactez-moi et imaginons ensemble votre futur jardin. Je me déplace dans la province de Luxembourg et à Namur.\nDécouvrez mes réalisations en allant visiter ma galerie photos.


Conservez-vous votre LV2 ? - Page 2 - Lycée Fermat\nMessagepar Petronnus » 01 juil. 2007, 00:21\nLe prof de philo est un espèce bizarre et qui devrait être en voie de disparition. La caractéristique principale du prof de philo est qu'il est souvent soporifique. Premier cours de l'année = premier sommeil (en même temps samedi matin 7h vous me comprenez) Après ils sont souvent arrogants, athées et communistes. Enfin je parle de ceux qui vivent en lycée. J'espère que ceux qui vivent en prépa sont vraiment améliorés.\nSinon y a bien un programme mais je crois qu'il est surtout important de connaître un certain nombre de repère.\nMessagepar dino » 01 juil. 2007, 00:23\nPetronnus a écrit : Sinon y a bien un programme mais je crois qu'il est surtout important de connaître un certain nombre de repère.\non a du oublier de m'en faire part...\nDernière édition par dino le 01 juil. 2007, 00:27, édité 1 fois.\nMessagepar Petronnus » 01 juil. 2007, 00:25\nMoi aussi je les ai trouvé à la fin de mon livre. Ceux du style absolu/relatif. Croire/Savoir.\nMessagepar JB [Roméo] MP2 » 01 juil. 2007, 12:02\nUn conseil, gardez votre LV2! C'est qu'une heure par semaine et puis si vous comptez passer les ENS, la LV2 est obligatoire. Donc avec cette heure je vous dit pas que vous aller progresser mais au moins vous aller moins perdre! (et puis c'est une heure idéale pour faire les mots-fléchés. Croyez en mon expérience, si j'ai pas progressé en espagnol, j'ai progressé en mots fléchés ca c'est sur )\nMessagepar Le Minot MP2 » 01 juil. 2007, 12:09\nEt surtout n'oubliez pas de répondre au hasard au test de la rentrée si vous voulez être admis !!\nJe n'ai pas suivi ce conseil donc j'ai pas fait espagnol cette année, je le regrette un peu, mais cette heure le mardi soir était quand même super utile pour réviser les colles (ou la passe à gauche au rugby^^).\nSinon ne balancez pas sur le français avant d'y être c'était plutôt intéressant je trouve même si c'est vrai que les oeuvres de l'année prochaine ont pas l'air terribles\nMessagepar MeIdmry » 01 juil. 2007, 23:43\nUne occasion d'abandonner l'espagnol ne se loupe pas...\nMessagepar paulo1331 » 15 juil. 2007, 16:49\nPetronnus a écrit : Le prof de philo est un espèce bizarre et qui devrait être en voie de disparition. La caractéristique principale du prof de philo est qu'il est souvent soporifique. Premier cours de l'année = premier sommeil (en même temps samedi matin 7h vous me comprenez) Après ils sont souvent arrogants, athées et communistes. Enfin je parle de ceux qui vivent en lycée. J'espère que ceux qui vivent en prépa sont vraiment améliorés.\nPourquoi tu penses que c'est le mal d'être athée et communiste?\nD'autant que si quasiment tous les profs de philo sont athées (ce qui me semble logique) ou à la limite déistes, ils sont loin d'être tous de gauche, un professeur de mon lycée avait la réputation d'être de droite.\nMessagepar Petronnus » 15 juil. 2007, 17:05\nEn faite, je suis juste contre le premier adjectif. Le mien était très arrogant et faisait de son cours une tribune pour l'athéisme et le communisme. (je voterais besancenot au premier tour et après je voterais Ségolène au second parce que je me verrais bien dans la piscine avec elle)\nMessagepar paulo1331 » 15 juil. 2007, 17:13\nPetronnus a écrit : En faite, je suis juste contre le premier adjectif. Le mien était très arrogant et faisait de son cours une tribune pour l'athéisme et le communisme. (je voterais besancenot au premier tour et après je voterais Ségolène au second parce que je me verrais bien dans la piscine avec elle)\nAh bon mais là c'est pas politique si c'est pour des raisons uniquement physiques!!!!\nMessagepar Petronnus » 15 juil. 2007, 17:22\nCe n'était pas que de la politique\nMessagepar Ginger » 16 juil. 2007, 16:39\nbein moi l'espagnol je l'avais demandé en sup ... j'ai passé le petit test en répondant au pif ! j'ai été prise ...\nperso l'espagnol j'en ai pas trop vu l'intérêt ... on est facilement 35 à y être (dans les bons jours...)! et on fait un DS par trimestre...\nen gros c'est le cours où on préparait nos colles d'anglais ou alors on y révisait des maths ou de la physique !\nenfin c'est ausi le cours que tu peux loupé si t'as qqch de plus urgent à faire !\nmais bon... ça reste mon opinion ... à vous de voir !\nMessagepar Petronnus » 16 juil. 2007, 20:44\nSi vous vous retrouvez à 35 dans ce cas moi je dirais que c'est pas forcement un bon plan sauf pour ce que ginger décrit.\nMessagepar Ginger » 17 juil. 2007, 08:41\nen sup pour les classes scientifiques, il y avait 2 profs d'espagnol (je crois ...) mais voilà yen a bcp qui demandent espagnol (car oui pour les ENS => LV2 obligatoire !)\nMessagepar MeIdmry » 19 juil. 2007, 17:17\nMessagepar PoetMP2 » 02 août 2007, 12:57\nGinger a écrit : bein moi l'espagnol je l'avais demandé en sup ... j'ai passé le petit test en répondant au pif ! j'ai été prise ...\nCà se la pète çà se la pète ^^ moi mon algorithme de réponse aléatoire n'était pas au point... De plus je me suis rendu compte que la LV2 tout le monde trouvait çà naze, des abandons, séchages etc...\nMessagepar MeIdmry » 09 août 2007, 22:30\nEt puis on a deux ans pour mettre au point notre algorithme de réponse aléatoire pour les ENS...\nMessagepar Lutegarde » 10 août 2007, 13:42\nBoh moi je compte continuer... on verra de toute façon...\nDernière édition par Lutegarde le 11 août 2007, 07:12, édité 1 fois.\nMessagepar FR » 10 août 2007, 22:31\nCa marche pas pour les ENS, c'est version + question (sauf pour les planqués qui prennent latin ou grec ancien comme moi )\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 22:19\nAh merde, version\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 22:20\nJe pense la garder aussi...\nC'est quel genre le petit test?\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 22:21\nUn QCM à la con je suppose.\nNe la garde pas, c'est un bon conseil\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 22:23\nPour une heure à parler espagnol dans la foule des maths, ça ne me fera pas de mal je pense.\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 22:24\nMais si c'est beau l'espagnol\nEt très utile en plus, imagine si au concours ton sujet de maths est rédigé en espagnol\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 22:26\nDéjà fait trois ans de maths en anglais, ça me suffit... pas besoin de retraduire en espagnol\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 22:27\nMoi j'ai fait un an de """Physique""" en anglais... c'était sympa en fait\nOuais c'était sympa, surtout la dernière année, on faisait maths en anglais avec un prof corse.\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 22:30\nAh non moi c'était Anglais les profs\nIls étaient gentils Mr Hunt et Matthew\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 22:31\nMoi j'ai toujours fait que de l'anglais en anglais, c'est grave docteur ?\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 22:33\nJe crois que la seule solution à ton problème est de passer en PCSI\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 22:33\nOui, avant le monsieur corse, on avait un vrai prof anglais (qui enseignait les maths à londres).\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:11\n(remarque la suppression de ton message )\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 23:13\nCes techniques sont honteuses!!!\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:32\nHonteuses mais légales.\nArticle 6 : Toute action du Président est légale.\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 23:34\nPremier Amendement de l'article 6\nSi une loi contredit l'action du président, alors cette loi est illégale\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:35\nComme quoi un PC peut avoir de bonnes idées aussi\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:36\nJ'aime bien le "cette loi est illégale"\nUn PC a toujours de bonnes idées\nMessagepar Sacho » 12 août 2007, 23:40\nLutegarde a écrit : Un PC a toujours de bonnes idées\nJe vais faire un recueil de tes meilleures citations, pour les soirées de cet hiver.\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 23:42\nPas besoin de t'embêter avec çà, je t'enverrais mon livre quand j'aurais le prix Nobel de littérature\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:49\nMessagepar Lutegarde » 12 août 2007, 23:50\nFélicitation pour la Constitution (sauf articles 1 2 3)\nOn sent que j'y ai activement collaboré\nMessagepar MeIdmry » 12 août 2007, 23:51\nLutegarde a écrit : Félicitation pour la Constitution (sauf articles 1 2 3)\n[size=2 => 20]\nMessagepar Sacho » 13 août 2007, 00:52\nOui, la Constitution s'améliore.\nSurtout les articles 1, 2 et 3.\nMessagepar Lutegarde » 13 août 2007, 00:56\nMessagepar Sacho » 13 août 2007, 01:16\nUn 200ème message pour affirmer qu'un Ministre de plus est là pour plussoyer avec force.\nMessagepar Lutegarde » 13 août 2007, 01:17\nNon mais c'est un plussoyage réglementaire pas deux\nMessagepar Sacho » 13 août 2007, 01:19\nBah il s'agissait de plussoyages officiels, un d'un député, l'autre d'un ministre. Tout ce qu'il y a de plus règlementaire.


Mon libraire contre Amazon - Nike Kobe Ad\nby Hugh Becker Updated : Jan 15, 2020 in Articles\nGERARD DECROUZOL says:\nOUIIIIIIII BIEN SUR!!! MOI AUSSI J ACHETE MES LIVRES CHEZ MON LIBRAIRE !!! AMAZON? CONNAIS PAS !\nUn vrai député !!!\nMarc Ardouin says:\nHum, comme d'ab, sub aux pollueurs et rien aux limiteurs : Rail Vs route Vs Aérien.\nHum, comme d'ab, sub à la finance, rien aux contributeurs de la nation.\nHum, comme d'ab, Hum, comme d'ab, sub, Hum, comme d'ab, sub, rien ne peut se dérégler, se dérégler, déregl…\nJe reste sans voix. Ou est le débat ? Personne n'a rien à redire à l'encontre des propos de Ruffin ? Tout est vrai donc dans ce qu'il dit et la justice ne bouge pas ? Le ministre des finances ne bouge pas ?\nÇa sert à quoi tout ça ? Un simulacre de démocratie, l'illusion de dialogue, pas même une controverse. Que reste-t-il ? Les pics, les machettes, les grenades, les fusils ? C'est tout ce qui nous reste ?\nMoi je prends tout chez Amazon car la propagande à Ruquier avec ses auteurs gauchistes sans talent que tu retrouves dans toutes ces librairies… elles ont creusé leur tombe elles même avec leur bien pensance diffusée à tous. Vous avez voulu l’Europe et le mondialisme, vous l’avez !\nDes nouvelles des appels d'offres du ministère intérieur 25milions de munitions pour les armes automatiques\nHunter SRS99 says:\nC'était quoi le contexte ? Bonne intervention en tout cas\nBen Brd says:\nDommage de ne pas avoir laissé la réponse du coup.\nPascal furuikenji says:\ntu es un sacré bon suppositoire mon gamin , au moins si tu ne l'ais guéri pas continu à leur irriter l'anus…. Oui c'est cru !!!!\nLe pouce rouge c est Jeff BEZOS !!! 😜\nFranchement j'ai 17 ans mais amazon me fait vomir… tout simplement car qui a envie de travailler dans un entrepôt amazon? Amazon fait fermer pleins de petites boutique indépendante pour après crée a la place des emplois de merde.\nJ'aurais bien aimé entendre le patron d'amazon France!!!\nPouce bleu 210 et référencement\nImplacable démonstration….. mais les Playmobil n'en ont rien à faire !\nIvan Capela says:\nJ'ai acheté beaucoup d'actions Amazon il y a 7 ans, je ne regrette pas mon achat. Si j'étais libraire, je couvrirai le risque de ma librairie en achetant beaucoup, beaucoup d'actions Amazon. Encore mieux, achetez des actions Amazon au lieu d'acheter des livres, vous aurez un meilleur retour sur capital et une belle retraite\nAprès l’arrêt de l'ISF, faut pas compter sur une réaction sur ce sujet de la part du gouvernement macroMEDEF à part la communication d'enfumage habituelle… ils l'ont pas déjà faite en 2019, la com sur les multi qui paient pas d'ailleurs?\nArtigne 0 says:\nPas toujours d 'accord avec vous mais là..j’adhère à 100%, voila de vrai combat qui doivent être transpartisant et vraiment utile à notre pays. Merci M Ruffin\nAnne La Thimotine says:\nIl faut tout brûler cette merde\nN'empêche le bouquiniste "La librairie aléatoire" à Amiens c'est un putain de bon coin.\nAlexandre Duclos says:\nVous tenez parole en vous faisant le porte-voix du pays dans sa réalité pratique et vivante. En parlant sa langue, en gardant son visage, et en plus à propos des librairies qui nous précieuses. Salut à vous pour cela! Je ne sais à quel point vos traversées du pays vous en laisse l'occasion, mais il semble que vous soyez un des très rares député.e.s à connaître l'état du pays, dans sa fatigue, dans son effondrement mais aussi dans ses beautés propres. Et cette connaissance (ou pourrait-on dire cette vie), n'est-ce pas la seule chose sur laquelle on puisse légitimement construire un idéal?\nSi vous avez le temps, je partage avec vous mes conférences de traverse, traversées de la France par un anthropologue, et notamment cette dernière à Carmaux "héritage jauressien et avenir de la démocratie sociale" organisée avec les camarades de la FI locale (ps la plupart font 15/20 minutes, celle-là est beaucoup plus longue parce qu'il y a un débat avec la salle)\nEn vidéo https://youtu.be/fxgg5XZrshA\nEn texte conferencesdetraverse.home.blog/vi8-jaures-heritage-carmausin-avenir-de-la-democratie-sociale/\nalexandre chargelegue says:\nUne fois de plus merci Ruffin …\nMa bonne résolution de l'année: ne plus acheter sur internet !!!\nnon seulement parce que je me suis fait volé par Allopneus pour ne pas le citer et par son complice Paypal mais surtout pour faire revivre nos centres villes où les vitrines qui ont fermé dévoilent des affiches : Amazon m'a tuer\nN'achetons plus jamais rien sur Amazon !!! Faites marcher votre ville et vos commerçants svp… Amazon c'est de la merde !!!\nTERMINARES AMAZON MERCI FINFIN\nCe sont des vampires, ils sont froids, leur cœur n'est pas fonctionnel, et ils nous parasitent jusqu'à ce que l'on en meure !!!\nA vos pieux !\nJ'ai un rêve: Que Amazon coule et s'en aille de la France. .. Et c'est possible !! Uniquement grâce à vous… 🙏\nAms Stramgram says:\nIl faut ABSOLUMENT boycotter Amazon. Ne jamais acheter chez eux, point barre!\nEt oui l'enfer des pauvres est le paradis des riches !\nAmazones ne détruit pas que des emplois il détruit surtout les êtres humains en les asservissant et les humiliant honte à cette entreprise esclavagiste\nsabounette Peace says:\nRedgis MT says:\nCa pourrait être appréciable de partager aussi la réponse du président d'amazon France\nTamentine Sauvage says:\nStop au néo-libéralisme qui ruine nos caisses de solidarité !\nEn ce qui concerne la recherche de librairies, il existe plusieurs alternatives à l'esclavagiste qui rêve de s'enrichir encore plus en vendant du tourisme spatial :\net peut-être d'autres encore\nMerci pour votre message monsieur Ruffin courage pour la suite vous en aurez besoin\nThierry Leenars says:\nBravo Monsieur je n'ai que ça à dire, ils faut détruire se système\nOn le sait aujourd'hui , dénoncer le système en place ne le change pas,et donc Concrètement …..???\nUne fois de plus bravo MONSIEUR\nSimon Corman says:\nTu as raison, j essayerais de prendre moins chez Amazon ce n est pas normal cette concurrence déloyale toujours l avantage au plus gros et le comble c est qu il pourrait au minimum payer leur impôt !\nAmende record de xxx,xxx,xxx,xxx,xxx euros pour Amazon !!\nWahou ! Travail d'utilité public ! … Ah c'est normal, vous êtes député ! … Mais les autres alors ?\nLuce Neidert says:\nNotre responsabilité citoyenne : BOYCOTTER AMAZON. Voici comment je fais : lorsque c'est nécessaire, je vais sur Amazon et repère le produit dont j'ai besoin. Je note les noms des vendeurs et fais une recherche. S'ils ont un site, je fais l'achat sur leur site.\nlucas emile says:\nOUI mais amazon publie des livres que l on ne trouve pas chez le libraire\nSi on appliquerai la règle afin de limiter l'écart de 1 à 20 entre le salaire le plus bas et le salaire le plus haut !\nDominique Hervy says:\nPrenons bien conscience que tous ceux qui "esclavagise" les individus, tous ceux qui détruisent des emplois, donc des vies, et qui pratiquent l'optimisation fiscale sous le regard bienveillant de nos dirigeants, doivent être boycottés: il s'agit d'un acte civique. Sans nos appétits gargantuesques de consommation, ce système toxique de l'e.commerce s'effondre. Cessez de le penser comme "tellement pratique" car, petit à petit, il isole chacun de nous et nous contrôle encore plus facilement. Pensons nos comportements au lieu de subir la loi du numérique…\ncloe o connel says:\nJe te remercie François, autant de fois qu'il y a d'étoiles dans le ciel, pour ton bon sens, pour moi c’était mieux avant.\nj lenain says:\nintéressant de connaître la réponse du DG d'amazon\nLe solution est "simple" : il faut arrêter d'acheter à Amazon.\nIl faut comprendre qu'acheter à Amazon c'est acheter son esclavage.\nDe même pour toutes les grosses transnationales qui vous exploitent. Acheter à petit prix, c'est se payer un petit salaire.\nAcheter c'est un vrai pouvoir politique. Vos choix d'achat sont vos choix de politique économique. C'est plus puissant que de manifester.\nIl y deux façons d'arrêter une entreprise.\nArrêter la production, c'est le grève (vous connaissez, c'est pas simple).\nArrêter d'acheter ses produits (allez plutôt acheter au petit commerce du coin) : c'est la chute de chiffre d'affaire. Si ça dure, c'est la faillite. Fini l'exploitation !\n1:09 Philippe <3\nWzyrix Yks says:\nMenacez Amazon et c'est Trump qui répliquera parce que contrairement à la France les Usa savent défendre leurs entreprises et leurs citoyens à l'étranger.\nAhahahahahahahhaha pourquoi il est toujours dans l'utopie ce mec et pourquoi il parle que des sujets sur lequel ils faudrait utilisé la violence comme seule unique et dernière solution mais lui parle comme si demain Amazon allait dire oui il a taiqt et que l'état disent aussi mais oui pauvres librairies etc etc et puis quoi encore. Liberté égalité fraternité vraiment 3 mots qui n'ont jamais mais jamais été que des mots.. donc c'est bien de prendre la défense des petites gens tous en sachant que tu ne fera que parlé et que Amazon a en France plus de pouvoir que tous le gouvernement réuni xptdr la France et l'état sont déjà et de loin le plus grand des proxénète' bon businesses propre et net..\nLfi= larem partis maçonniques\nGuerrière De lumière says:\nVoilà pourquoi nos Politiciens doivent virer vite fait ..! Licenciement pour cause réelle et sérieuse ..! Complicité d’escroquerie, et non assistance à sa nation..!\nChristophe Prud'homme says:\nTous contre ces fumiers !\nmais pas un mot pour la mort de cédric CHOUVIAT à BRAVO François\nkate hama says:\nRêvait pas les gars, ils vont vous lapider vous trainaient dans la boue et vous enfoncer..\nIl faut arrêter de croire à cette religion politique.. les gens du haut existent parce que les gens du bas y croient.\nIls nous cloisonnent nous individualisent pour que dans un futur proche séparer la police du peuple.\nFrancois BAILLIEZ says:\nComment s'appelle votre libraire ??? Il est dans le quartier St Leu d'Amiens ??? Merci car je ne commande jamais chez Amazon et encore moins des livres !!!\nDidier JAHANNAULT says:\nMerci F.RUFFIN á nouveau pour ce plaidoyer lumineux sur la grande nébuleuse amazon.\nJeff BEZOS n'est pas un cas isolé dans le camp des exploiteurs…\nEt vous avez il faut dénoncer afin d'éclairer nos consciences.\nrica29 jj says:\nbravo ! encore et toujours pertinent merci de porter notre parole\nSaliha Slim says:\nJ'ai une très bonne libraire dans ma petite ville et j'y apprécie le contact humain et cette odeur si particuliere des livres. Elle a failli disparaître mais il s'est créé une association pour la soutenir en organisant des rencontres régulières entre lecteurs et écrivains, des événements communs avec la Médiatheque…bref, la vie quoi. Jamais je ne commanderai un livre, un CD ou quoi que ce soit sur Amazon tant ça me semble incompatible avec la culture, son rayonnement et sa pérennité. Sans compter l'impact sur le réchauffement climatique lié au transport et aux déchets générés.\nPlutôt que de brûler l'amazonie engageons la reine des amazones pour boycotter "amazon" et la bouter hors de France!\nIl faut mettre fin à la carrière des fous voyous!\nOn m'a offert il y a trois ans une liseuse de chez Amazon. Le format est Kindle et du coup je suis obligé d'acheter mes livres digitaux exclusivement chez eux. Je mets de l'argent de côté pour en acheter une autre et pouvoir utiliser ePub.\nMarie Baby says:\nFrançois RUFFIN mon député qui fait parti de mon top 3 à la FI ☺, comme vous je boycotte les achats sur internet (le plus possible). J'ai aussi un libraire qui me voit de plus en plus (c'est quand votre prochain bouquin, lol ?). Merci d'être ce souffle d'air frais dont nous avons tant besoin.\nLimpide parole de notre François national !\nAmazon grand agent du nouvel ordre mondialiste pour l'asservissement de 99% par 1% (les + psychopathes prédateurs…)\nBonjour Mr le Député . J'ai une idée de proposition de loi : Imposer aux grandes surfaces a faire nettoyer les emballages détritus aux alentours de leurs magasins et vendu dans leur rayons !? En temps que fonctionnaire dans l’Occitanie ou l' indemnité de départ volontaire catégoriquement refusé de monter ma petite boite ecolo avec vélo et carriole pour ramasser ces détritus et les facturer aux magasin : Vi un forfait et le reste au poids ramassé ! ( je cherche vraiment a me barrer de ma place "enviable" de fonctionnaires )\nCe qui me rassure , c est qu ils vont s auto détruire tout seul , un monde de dingues ont pourra pas continuer comme ça , ce que je souhaite le plus , que ça aille vite\nIgor Desmazieres says:\nEt alors? a part commenter ce que tu contribues a mettre en place sur un ton d'indigné de mes deux ?\nDemande de destitution de Macron!\nPourquoi tu ne signes pas ? !\nJm Picci says:\nLes communistes comme Ruffin sont avant tout des : jaloux et des incapables !\nAlors ils condamnent au piloris ceux qui reussissent !\nSouvenez vous : le communisme c est minimum 100 millions de morts, des camps, l' absence totale de liberté, l' arbitraire partout.\nEt surtout le pouvoir à une bande maffieuse populiste.\nBref ce que veut ruffin. Ce genre de personne est à fuir de toute urgence !\nGREG VETZO says:\nHeureusement que des gars comme François sont la !!!! Bravo François °-°\nLe monde selon Amazon http://izap4u.com/zap/zap-241-full-version/\nbuik polo says:\n" Chez Amazon…t'as pas intérêt à être constipé…sinon tu es viré…c'est ça l'avenir de la France…et des futurs salariés aux rabais…marchent ou crèvent…elle est belle la monarchie bananière " !!!\nEileen Eva says:\nCertains pays (européens) vivent sans Amazon alors pourquoi pas nous? On n’est pas plus bêtes que les autres après tout.\nPleurnicher en jouant "mon libraire est comme tout le monde" c'est bien, quoique… Lancer une procédure de destitution pour reprendre notre destin en main plutôt que brailler c'est mieux.\nPatrick LEVACHER says:\nSort la kalash si tu veux que amazon t'apporte du bonheur !\nFranck Roudil says:\nVole sociale vole la FRANCE !!\nJérôme MULOT says:\nPareil avec le petit vendeur de jeux de sociétés et jouets en bois, le boucher, le boulanger, les producteur locaux, etc\nEt le petit garagiste du coin (lui, il fait du black, mais de toutes façons c'est pareil)\nHonte à moi 😥😒\nsylvie lesage says:\nL'idéal c'est les livres au format pdf ou autres gratuit.\nLa guerre économique à été déclarée sans que gens ne comprennent trop ce que ces deux mots accolés pouvaient avoir à faire ensemble. … ben voilà, Amazon comme d autres avant (Motorola, h.p, IBM, etc… ) sont accueillis avec des fonds publics, récoltent les fruits de notre travail, licencient, mènent une répression syndicale sans précédent, propagent l idéologie néo libérale à travers leurs "formations", pillent le savoir faire et le savoir ( propriété intellectuelle ), puis une fois la rentabilité de leurs investissements réalisés pour nourrir leurs fonds de pensions ( … i.e. : pour leurs retraites donc … ) se barrent et laissent les ex salariés dans le desarroi … et on trouve encore des abrutis qui cautionnent ….\nMerci M. RUFFIN pour cette mise à jour et longue vie à la résistance contre la guerre économique ✊\nEt ne pas vendre son livre dessus monsieur Ruffin 😀\nMaurizio Del Bo says:\nForza francesi,visto che voi avete le palle, usatele: gli italiani patrioti di destra e sinistra sono con voi!!!\nVue les circonstances je préfère rester au rsa jamais tracas, la liberté à pas prix comme on dit\nφ Le UT says:\nOui, boycotter Amazon c'est bien, mais aussi tous les autres du même genre, même s'ils sont plus petit, Alibaba, Cdiscount, La Fnac, Leclerc Culture, Casino, …etc… Et allez chez votre libraire local, c'est sympa, ce sont ds professionnels amoureux des ivres et de la lecture, ils pourront vous conseiller, et si il n'y en a plus, c'est à cause de vous (nous) alors devenez libraire indépendant, et demandez une subvention à votre mairie pour ouvrir votre boutique… On pourrait ainsi parler de tous les autres commerces qu'Amazone détruit…\nLydia REININGER says:\nMerci de nous apporter des compléments d informations très pertinents .je dois dire que je vais éviter dorénavant de commander sur amazone .je ne comprend pas ce manque de générosité quand quelqu un est richissime . merci beaucoup François\nDiane Gravosqui says:\nJe souhaite qu'Amazon paye ses impôts et paye pour ses fraudes et qu'on les oblige à respecter des conditions de travail dignes pour ses salariés. Mais une fois cela réglé, je me permets de dire que je suis très satisfaite d'Amazon en tant qu'utilisatrice. Je vis à la campagne, 60km aller -retour pour trouver des librairies où il n'y a généralement pas ce que je cherche. .. et que je trouve en deux clics sur Amazon. …\nMaxime Boyer says:\nToujours au top Francois!\nContinue de les bousculer\nMax 136544 says:\nToutes les politiques depuis de nombreuses années ont desertifié les centres villes….augmentation du prix de l essence, des radars, du parkmetre, de l amende en cas de depassement,etc….\nSi j arrive a tout esquiver, le libraire me dira une fois sur 2, "ah bah je l ai pas en stock ce livre, monsieur, revenez dans 1 semaine".\nEn commandant chez Amazon, je trouve mon bouquin en 1 clic, la livraison est offerte, je n ai plus qu a prendre mon velo pour aller au relais colis proche de chez moi….\nJe trouve d ailleurs plus ecolo la tournée d un mec qui depose plusieurs colis au point relais, plutot que chacun prenne sa voiture ( c est d ailleurs le principe de la poste…)\nMaintenant que les politiques nous ont rendu dépendant d internet, ils vont nous taxer en nous faisant croire que c est de notre faute si le commerce du coin ferme.\nNon monsieur le politique, c est de la votre !!!!\npere tinant pere tinant says:\ncomme en Suisse ou ils ont interdit amazon… bravo les Suisses, mais on ne peut pas comparer la Suisse à la France l'un est démocratique ……\nRuffin, même cursus que Napomacron, bcp de doute sur lui et sur le fric qu'il se fait sur le dos des GJ.\nEXCELLENT. La sagesse dans la bouche d'un député est tellement rare de nos jours!\nLaurence Licop says:\nmerci mr ruffin de nous parler de ces scandales dont les merdias ne disent rien\nMerci François Ruffin pour vos éclairages sociaux-économiques démontrant que notre société convalescente a été mise en PLS par les malades mentaux des capitaux et les différents gouvernementeurs successifs.\nUn discours plein de bon sens , je prends conscience que la solution passe par le boycott d Amazon,