Biographie de Jérôme Cahuzac - Edubourse.com\nAccueil Biographie Biographie de Jérôme Cahuzac\nBiographie de Jérôme Cahuzac\nA l’heure des restrictions budgétaires et des économies, le ministre délégué chargé du budget, Jérôme Cahuzac est l’élément central de cette politique au sein du gouvernement de Jean Marc Ayrault. Né le 19 juin 1952 à Talence, en Gironde, Jérôme Cahuzac est élevé par ses deux parents, de grands résistants pendant la seconde guerre mondiale. Sa formation est des plus particulières, car Jérôme Cahuzac suit des études de chirurgie, et deviendra même chirurgien.\nMais Jérôme Cahuzac est passionné par la politique. Il intègre le Parti Socialiste en 1977, et travaille à la candidature de Michel Rocard en 1988. Il sera alors chargé des questions de santé du candidat à la présidentielle. La victoire de la gauche en 1988 le pousse à quitter son poste de chef de clinique pour devenir conseiller technique de Claude Evin, alors ministre des Affaires Sociales. Cette place de choix lui permettra de travailler avec ce dernier à l’élaboration de la célèbre loi Evin, relative à la publicité sur le tabac et l’alcool.\nAprès avoir été dans les cabinets feutrés de la république, Jérôme Cahuzac décide de créer une clinique de chirurgie esthétique, avec son épouse, alors dermatologue. La clinique se spécialise dans les implants capillaires. Mais la politique le rattrape en 1995, et il sera de ceux qui soutiendront Lionel Jospin. Dans l’équipe de campagne, il sera à nouveau chargé des questions de santé.\nL’échec de Lionel Jospin, et les législatives suivantes le poussent à abandonner de plus en plus son activité de chirurgien au profit de ses activités politiques. Elu député en 1997 dans le Lot et Garonne, il multiplie les postes. Ainsi, Jérôme Cahuzac sera successivement député, conseiller général, maire, ou encore président de communauté de communes. Il se forge alors des compétences fortes en matière budgétaire.\nEn juin 2008, Jérôme Cahuzac prend de l’importance au sein du Parti Socialiste. Il devient ainsi le vice président du groupe parlementaire. Après que le Nicolas Sarkozy ait décidé d’ouvrir la commission des finances à l’opposition, Jérôme Cahuzac prend la tête de cette commission prestigieuse le 24 février 2010. Deux années plus tard, il devient un soutien de poids à François Hollande dans sa conquête du pouvoir.\nCombien Jérôme Cahuzac gagne t-il par an ?


Le Pérou récupère un précieux manuscrit inca volé durant l'occupation – Passéisme\n« Mémoires de la monarchie péruvienne ou aperçu de l’histoire des Incas », numérisé par la Bibliothèque nationale du Pérou.\nLe Pérou a récupéré un manuscrit inestimable contenant les mémoires d’anciens dirigeants incas, volé lors de l’occupation de Lima par le Chili.\nL’occupation de Lima\nLorsque l’on mentionne l’occupation de Lima, le terme englobe les événements survenus dans la capitale du Pérou et ses environs pendant le gouvernement militaire chilien en place suite à la défaite péruvienne dans les batailles de Chorrillos et Miraflores en 1881, l’une des phases terrestres de la Guerre du Pacifique de 1879-1884.\nCette guerre, menée par la Bolivie avec l’expansion de ses frontières au nord, avait pour but d’empêcher la création d’une confédération péruvio-bolivienne et d’annexer, d’une part, la côte bolivienne (l’unique accès à la mer de la Bolivie) et, d’autre part, la région péruvienne de Tarapacá. Cette région était riche en salpêtre (nitrate de potassium), un composé très recherché qui permettait la fabrication d’explosifs.\n17 janvier 1881 : entrée de l’armée chilienne à Lima, photographiée par Eduardo Clifford Spencer.\nC’est à cette période que ce manuscrit a été dérobé. Depuis, le Chili a rendu plus de 4 500 livres extraits de la Bibliothèque nationale du Pérou durant l’occupation.\nCependant, le manuscrit qui nous intéresse n’en faisait pas partie car en 1970, celui-ci avait été acquis par des collectionneurs brésiliens. Ces derniers ont accepté en novembre dernier de le rendre à ses propriétaires légitimes.\n« Il a fallu une décennie de négociation pour que ce manuscrit soit rendu », précise à l’AFP Gerardo Trillo, directeur de la protection des collections de la Bibliothèque nationale de Lima.\nUn manuscrit inestimable\nMais, que contient ce manuscrit si convoité ?\nIntitulé « Mémoires de la monarchie péruvienne ou aperçu de l’histoire des Incas », il a été rédigé dans les années 1830 par Justo Apu Sahuaraura Inca (1775-1853), un descendant de l’empereur inca Huayna Capac (1493-1525).\nPortrait de Justo Apu Sahuaraura Inca. © Museo Histórico Regional del Cuzco.\nL’auteur du manuscrit, qui se présentait comme le dernier Inca de sang royal, était membre de la noblesse indigène de Cuzco, l’ancienne capitale inca, et a consacré son temps à préserver la mémoire de l’empire, qui a duré 100 ans entre le XVe et le XVIe siècle et a couvert une vaste zone du sud de la Colombie jusqu’au centre du Chili.\nCes mémoires retracent l’histoire des Incas jusqu’à l’arrivée en Amérique du Sud des colonisateurs espagnols, à l’aide d’archives aujourd’hui disparues. Il contient, entre autres, des informations sur Garcilaso de la Vega, dit El Inca Garcilaso, le fils d’un conquistador espagnol et d’une noble inca, considéré comme le premier métisse de l’histoire des Amériques.\nReprésentation de personnage inca. Illustration provenant du manuscrit numérisé par la Bibliothèque nationale du Pérou.\nLe manuscrit comprend également des récits de la conquête espagnole de Cuzco ainsi qu’une chronologie de l’empire.\n« La valeur de ce document de 1838 est incalculable. Il a toujours été considéré comme un bijou extrêmement rare, nous n’en avons pas d’autre de ce type », a rajouté Gerardo Trillo.\nAjoutons que depuis la restitution de ce précieux ouvrage, la Bibliothèque a pu le numériser et le rendre accessible en ligne, ce qui vous permet de découvrir ces belles illustrations dès aujourd’hui.\nNumérisation du manuscrit « Mémoires de la monarchie péruvienne ou aperçu de l'histoire des Incas »\nActualités ManuscritsÀ ne pas rater Bibliothèque nationale du Pérou Pérou\n1438 Empire Inca.\n1524 Mort de l'empereur Huayna Capac.\n1532 Début de la conquête espagnole du Pérou.\n1535 Francisco Pizarro fonde Lima.\n1879 Début de la guerre du Pacifique pour les gisements de nitrate péruviens.\n1880 Le Chili occupe les provinces de Tacna, Arica et Tarapacá.\n1881 Pillage de Lima.\n1911 Hiram Bingham annonce la découverte du Machu Picchu.


L'ÈRE DORÉE DES AMATEURS D'OR\nIl apparaît clairement que l'or est de nouveau un article recherché chez les investisseurs comme chez les consommateurs de bijoux. Ceci concerne notamment les pays à croissance économique rapide tels que l'Inde, la Turquie et même aujourd'hui la Chine.\nMême la demande en provenance des pays arabes a augmenté, ainsi que l'a indiqué récemment le World Gold Council (WGC - Conseil mondial de l'or), association mondiale des producteurs d'or. Au cours du premier semestre de cette année, selon ses données, la demande en or devrait monter en flèche de presque un cinquième.\nC'est surtout la demande des fabricants de bijoux qui a augmenté, et ce dans bon nombre de pays du tiers monde, ce qui se reflète sur la montée du prix de l'or. Cette tendance semblerait pouvoir durer encore un certain temps. Il n'est pas exclu par ailleurs que l'or connaisse un regain de gloire en tant que moyen, pour les banques centrales, de constituer des réserves. En tous les cas, la banque centrale argentine annonçait en septembre 2005 qu'elle augmenterait vraisemblablement ses réserves d'or afin de parer à l'inflation et à la crise financière. Quant à savoir si d'autres pays suivront son exemple, cela reste une question ouverte.\nDepuis un certain temps déjà, de nombreux pays asiatiques construisent leurs réserves de monnaie de manière intensive. L'or et les actions utilisées comme investissements subissent les fluctuations des valeurs en fonction des conditions politiques et économiques globales.\nQUELQUES DÉTAILS SUR CE MÉTAL PRÉCIEUX\nL'or est un élément chimique de symbole "Au", du latin "aurum", appartenant à la catégorie des métaux précieux.


Acupuncture - Physiothérapie La Source\nVotre acupuncteur : Hugues Pérocheau\nHugues Pérocheau se décrit comme un aventurier et un chercheur. Passionné par les arts martiaux, l’étude de la médecine traditionnelle orientale est tout de suite apparue comme une évidence.\nC’est donc en 2008 qu’il a franchit les portes de l’école des 5 éléments pour l’apprentissage de cette merveilleuse médecine. Il a pu recevoir l’enseignement de Daniel Laurent issu de la lignée de Charles Laville-Méry, Jack Worsley ou encore André Faubert.\nUn stage au Vietnam lui a permis également de faire la rencontre de Truong Thin, un des maîtres incontestés de la médecine trationnelle vietnamienne.\nDepuis, c’est chaque jour que l’imprégnation de cette médecine se réalise avec bien évidemment de nouvelles découvertes et ceci pour le bien du patient. Une amitié forte avec Christophe Grange, confrère de la santé, lui permet aussi d’échanger régulièrement sur l’acupuncture et ses différents attraits. La tradition s’anime en lui tel les particules d’eau s’écoulant tranquillement le long du lit d’une rivière.\nHugues Pérocheau est également formé en Naturopathie et en Massothérapie (membre de l’association Ritma).\nTrès marqué par la culture orientale, Hugues Pérocheau pratique l’acupuncture traditionnelle.\nC’est avec un grand honneur qu’il accueillera une clientèle CNESST , SAAQ et PRIVÉE pour vous aider dans votre problématique du moment !!!\nSi vous désirez obtenir plus d’information ou prendre rendez-vous, n’hésitez pas à communiquer auprès de nos spécialistes.\n2223 , boul Curé-Labelle,\nlundi et mardi: 8:00-17h00\njeudi et vendredi: 8:00-17h00\nNous faisons parti de l’ordre Professionnel de Physiothérapie du Québec\nCentre de Physiothérapie La Source\n2223, Boul. Curé-Labelle\nlundi et mardi: 8h à 17h\nmercredi: 8h à 20h\njeudi et vendredi: 8h à 17h\nTOUS DROITS RÉSERVÉS | LA SOURCE 2019 | DESIGN WEB GEEK MÉDIA - Enfold Theme by Kriesi


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juin 2020 – Afreepress\n©AfreePress-(Lomé, le 30 juin 2020)-Deux semaines après la réouverture des écoles, la situation de la pandémie du Coronavirus continue d’inquiéter. Selon les informations obtenues par l’Agence de presse AfreePress, à ce jour, 16 élèves ont été testés positifs à la Covid-19 sur l’ensemble de lnétendue du territoire national. En conférence de presse jeudi 24 juin\n©AfreePress-(Lomé, le 27 juin 2020)-Pour contenir la propagation du Coronavirus au Togo, les universités publiques du pays ont été fermées depuis le 20 mars 2020 et les étudiants sont priés de suivre les cours en ligne. Chose contre laquelle s’oppose le Syndicat de l’enseignement supérieur du Togo (SEST) qui estime que la manière dont les\n©AfreePress-(Lomé, le 27 juin 2020)-La Coordination nationale de gestion de la riposte contre la pandémie de la Covid-19 insiste sur l’obligation pour les citoyens de continuer à respecter ‘’strictement » les mesures barrières, et de distanciation sociale afin de mettre fin à la propagation de la COVID-19 dans le pays. En conférence de presse jeudi 25


Ogawa Ito : le secret de l’âme - Livre - Putsch\nOgawa Ito : le secret de l’âme\npar Nicolas Vidal 8 octobre 2014\nPar Félix Brun – bscnews.fr/ C’est un livre surprenant et beau. Un hymne à la nature et aux oiseaux en particulier, à l’humanisme et à la spiritualité. Sumire, qui fut autrefois une chanteuse célèbre, recueille dans son immense chignon des œufs abandonnés par un oiseau ; avec Hibari sa petite fille par procuration, elles vont procéder à la couvaison dans ce nid très original. Un oiseau naît et le nom de Ruban lui est donné : « C’est le ruban qui nous relie pour l’éternité, vous et moi, Hibari, a murmuré Sumire en regardant l’air. »\nPour Hibari « Ruban reliait mon âme à celle de Sumire. Nous étions unies par un ruban transparent, invisible. » Et puis, Ruban s’envole apportant bonheur, tendresse, soif de joie et de vivre dans tous les endroits où il se pose. Ainsi il redonne espoir à la jeune maman qui a perdu son fils à la naissance ; il séjourne à la Maison des Oiseaux où il encourage Tari, jeune transformiste victime d’exclusion et de rejet, « Bien sûr, de temps en temps, il se passe des choses qui me font encore plus encore plus détester les humains, mais je tiens bon : je fais ça pour l’argent. » Ruban change de nom au gré de ses rencontres et s’enfuit dès qu’il considère avoir apporté la consolation à ceux qui l’ont hébergé, tel dans ce bar à bière d’une tenancière blasée et blessée, et d’un client en mal de son couple. Il devient Suehiro et redonne envie de vivre, de peindre et de travailler à Maître Mihoko, artiste condamné par la maladie pour qui : « La peinture m’a appris le désir. Quand je peins, j’atteins l’extase. Parfois, j’en oublierai presque de respirer. En peignant, j’ai découvert le moyen de parvenir à l’oubli de moi-même. » L’oiseau entretient cette relation entre les êtres et les actes : « l’annonce de ma mort prochaine, ma rencontre avec Suehiro, et enfin ce travail. Tout était peut-être lié par un fil invisible. »\nIl poursuit sa « mission « et ramène le bonheur dans la famille d’un jeune veuf qui retrouve une épouse et la joie de ses enfants ; il redonne espoir à la fillette qui l’avait sauvé en le libérant de sa cage lors d’un tsunami. L’amitié fusionnelle entre la grand-mère, l’enfant et l’oiseau irise ce roman tout en symboles et en signes de la nature, de l’esprit, de l’âme. Sumire livre à Hibari son secret, cet amour qu’elle n’a jamais pu réaliser : « A chaque page qu’elle tournait, on entendait un petit grincement, exactement comme une vielle porte en bois qu’on ouvre. Les pages fanées étaient couleur caramel, les photos pareilles à des clichés en noir et blanc vaguement coloriées. » Ruban est né, a cassé sa coquille le 9 Novembre 1989, le jour même où le mur de Berlin est tombé, cette frontière infranchissable qui a empêché Sumire et Hans de se retrouver. « La signification du nom de Ruban pour Sumire. Sans doute représentait-il pour elle la réincarnation, la renaissance. Je ne pouvais pas m’empêcher de penser que Ruban était la réincarnation de Hans. »\nOgawa Ito signe un roman étincelant dans une écriture sensible et délicate, jouant d’images et de métaphores choisies ; elle aborde avec subtilité, élégance et des pointes d’humour, des sujets tristes et pénibles tels la maladie, le deuil, la mort, l’exclusion.\n286 PAGES – 19,50 euros\nSusana Fortes et son virtuose « complot Médicis »\nLa ballade de Lila K : un récit intimiste qui interroge sur les dérives possibles de notre société


Jean-Philippe Imparato (Peugeot) : "Le constructeur est sain, ce qui nous autorise à être totalement confiants"\nJean-Philippe Imparato (Peugeot) : « Le constructeur est sain, ce qui nous autorise à être totalement confiants »\nPar Florian Defet| 2020-09-24T13:01:00+00:00\t24 septembre 2020|24 Heures du Mans, FIA World Endurance Championship|\nPeugeot a profité de la 88e édition des 24 Heures du Mans pour confirmer le développement d’une Le Mans Hypercar. Cette annonce du 18 septembre 2020 marque le début de ce programme impulsé fin 2019.\nJean-Philippe Imparato, Directeur de la Marque Peugeot, est revenu avec Endurance24 sur ce qui a poussé la firme au Lion à revenir dans la catégorie reine de l’Endurance.\nPeut-on dire que cette annonce au Mans est la première pierre du projet Le Mans Hypercar ?\n« Absolument. Just start working. Voici le message. Nous commençons à travailler à partir d’aujourd’hui et c’est véritablement le début de l’aventure que nous abordons avec humilité et de la détermination évidemment quand on voit le Graal qui est devant nous. » nous a confié Jean-Philippe Imparato.\nComment la décision a été prise et quelles ont été vos motivations ?\n« Ce genre de décision est collective, au sein du comité exécutif du groupe. Fin 2019, compte tenu de la bonne santé de la marque Peugeot ainsi que la convergence entre l’évolution réglementaire de l’Endurance et mes ambitions stratégiques de transition énergétique, je me suis dit à un moment donné, j’y vais ! Messieurs, mesdames membres du comité exécutifs, je vous propose de retourner en Endurance. Je ne l’aurais jamais fait si la discipline n’avait pas été électrifiée et si le budget n’avait pas été raisonnable. Nous avons eu ces garanties sur le budget ainsi que sur l’hybridation, donc vers l’électrification, avec un programme Peugeot Sport Engineered qui fait le lien avec le business que nous allons révéler le 24 septembre, deux jours avant nos 210 ans puisque Peugeot est né le 26 septembre 1810. Nous avons donc, l’Endurance partie de l’histoire, l’Endurance, partie du futur avec l’électrification, l’histoire de Peugeot et le lien avec le business. Ce sont les raisons pour lesquelles je suis devant vous. Je voulais être au Mans pour le dire, pas à Paris ! »\nUn timing qui tombe donc plutôt bien…\n« Dans notre « malheur », avec le report et le huis clos, nous avons cette épreuve qui se tient à quelques jours de notre anniversaire et donc je voulais venir le dire sur la piste, et je voulais venir le dire avec le Lion. Nous sommes heureux. »\nPourquoi le LMH plutôt que le LMDh ?\n« Nous avons étudié longuement cette question. Nous nous sommes dit, compte tenu de notre histoire, qu’il fallait essayer de nous frotter au règlement le plus exigeant en sachant qu’il va falloir redoubler d’efforts. »\nVous abordez ce défi avec humilité, mais avec trois victoires aux 24 Heures du Mans derrière vous, l’objectif est clairement la victoire ?\n« La victoire est toujours l’objectif, mais le chemin est tellement long qu’il faut se garder d’être arrogant. Nous avons en face de nous des gens qui ont gagné tant de fois, qui sont si forts, qu’il est raisonnable de se montrer prudent. »\nLa pandémie de Covid-19 a-t-elle généré des doutes sur la faisabilité du programme ?\n« Non. Lorsque vous vous lancez dans un programme comme cela, il faut être capable de constance et stabilité. A ce stade-là, nous sommes capables de tenir avec équilibre, sans se mettre dans le rouge. Si nous avions été confrontés à des budgets excessifs, nous aurions pu arrêter. Le constructeur est sain, ce qui nous autorise à être totalement confiants à ce stade sur la stabilité de nos opérations. Nous ne sommes pas là pour un coup d’essai, nous venons sur la durée. »\nNe craigniez-vous pas que d’arriver en 2022 vous pénalise face à des concurrents qui auront déjà une année d’expérience ?\n« C’est la vie. Il faut construire la voiture, avec calme, sans précipitation et nous pourrons ensuite juger où nous en sommes niveau performance face à nos camarades. »\nAprès avoir vu l’aspect stratégique de la marque, nous allons évoquer l’aspect sportif avec Jean-Marc Finot, puis l’aspect technique avec Olivier Jansonnie.


Les locaux de cette entreprise sont situés à Cantabria, Espagne\nDans les produits qui incluent la livraison gratuite ou qui sont détaillés indépendamment du produit, ces coûts se référeront aux livraisons dans la péninsule, à l'exclusion des îles. Dans le cas où un produit intéresse un citoyen de l'extérieur de la péninsule, le vendeur doit être contacté à l'avance pour consulter le cas particulier du client.\nIMPORTANT : livraison au niveau de la rue.\nLes prix publiés sont en euros et sont valables sauf erreur typographique. Les prix de vente indiqués sont en euros, TVA 21% incluse, il y aura des produits qui incluent les frais de livraison et d'autres produits dont les frais de service de livraison seront ajoutés au montant total des produits sélectionnés. Vous serez informé de ces dépenses avant de confirmer la commande et de finaliser le processus d'achat. Toute modification du taux de TVA sera automatiquement appliquée aux prix des produits.\nNous nous conformons à la réglementation en vigueur. Accepter le retour d'un article, à condition qu'il soit effectué dans les 14 jours calendrier suivant sa réception.\nPour accepter un tel retour, l'article doit remplir les conditions suivantes :\n- Envoyez l'article avec son emballage d'origine, tel qu'il a été envoyé au client. L'emballage doit être en parfait état et ne peut pas être cassé.\n- Joignez une copie de la facture de la commande passée.\n-Le produit doit être complet avec tous ses accessoires et compléments.\nSi ces conditions ne sont pas remplies, nous nous réservons le droit de rembourser le montant du produit pour ne pas avoir rempli les conditions de retour.\nImportant : le client sera toujours responsable des frais d'expédition du produit retourné dans le cas d'un retour pour cause de rétractation. Il existe deux options pour le retour :\n1-Le client est responsable de la location et de la coordination de l'expédition du produit retourné (en assumant les frais de l'agence de transport).\n2-Bricotrail assume la contractualisation et la coordination du retour pour un coût, préalablement communiqué au client et que celui-ci doit accepter par écrit pour commencer le retour. Une fois ce coût accepté, il sera déduit du remboursement qui sera effectué au client.


Marché de Nouméa : la vente de poisson autorisée depuis la passerelle de dé\nMarché de Nouméa : la vente de poisson autorisée depuis la passerelle de déchargement\n©Fédération des pêcheurs professionnels côtiers de la province Sud\nDes discussions étaient en cours, mais c’est chose faite : les pêcheurs professionnels pourront vendre leur poisson à partir de ce vendredi, à Nouméa, depuis la passerelle de débarquement du marché municipal.\nAlix Madec • Publié le 16 mars 2021 à 17h10, mis à jour le 16 mars 2021 à 17h21\nLa vingtaine de professionnels du marché l’attendaient, avec la fermeture des structures pour cause de confinement, c’est chose faite : ils pourront revendre le produit de leur pêche depuis leur bateau, sur la passerelle de débarquement du marché de Nouméa. Décision prise de concert entre la Fédération des pêcheurs professionnels côtiers de la province Sud, la mairie de Nouméa et le port autonome.\nLes professionnels seront 3 maximum sur le ponton de débarquement, espacés de plusieurs mètres, pour assurer la sécurité sanitaire. Un roulement sera mis en place, pour assurer l’approvisionnement.\nLe port du masque et l’utilisation de gants seront obligatoires. Par ailleurs, aucune transformation ne sera effectuée sur place, le poisson sera vendu entier et ce, tant que le marché municipal restera fermé.\nUne disposition mise en œuvre dès ce vendredi et jusqu’à ce dimanche, de 7h à midi, puis du jeudi au dimanche, toutes les semaines.\nPêcheurs et poissonniers du marché de Nouméa partent à la pêche aux clients\nvos rendez-vous • Cas de Covid, appel aux volontaires, pont aérien vers les Loyauté, état d’urgence sanitaire : l’actu à la 1 du vendredi 10 septembre 2021\nsanté • Covid-19 : le Parlement vote la prolongation de l'état d'urgence sanitaire en Outre-mer\néconomie • Le nickel s'envole et franchit le seuil des 20.000 dollars : les stocks mondiaux au plus bas\nDIRECT. Regardez l'émission "Complément d'enquête" consacrée aux pénuries de médicaments 10/09/2021\nLes pénuries de médicaments ont pris de l'ampleur en France : on vous explique pourquoi en cinq graphiques 10/09/2021\nPénuries de médicaments : votre traitement a-t-il connu une rupture de stock ? Consultez notre moteur de recherche 10/09/2021\nVIDEO. "Ils ont créé des pénuries artificielles de médicaments" : comment un laboratoire aurait spéculé sur les tarifs des anticancéreux 10/09/2021\nVIDEO. Pénuries de médicaments : "Play to Win", "jouer pour gagner", la stratégie de Sanofi 10/09/2021\nProcès des attentats du 13-Novembre : le défi des avocats de la défense 10/09/2021\nAfghanistan : les talibans patrouillent dans Kaboul, trois semaines après leur prise de pouvoir 10/09/2021\nMétéo : trois départements du Sud-Ouest en vigilance orange pluie-inondation et orages, l'alerte levée dans le Gers 10/09/2021\nLa pénurie de matières premières s'observe dans les rayons de certains magasins 10/09/2021\nSanté : quatre questions autour de la contraception gratuite pour les femmes de 18 à 25 ans 10/09/2021


Optimiser son efficacité professionnelle en développant "sa" confiance en soi - 2020\nSe confronter à tout ce qui entrave l’affirmation de soi au travers d’expériences vécues et parlées.\nFaciliter l’implication, le lâcher prise, la créativité, l’improvisation.\nRendre opérationnelles ses ressources et ses potentialités d’affirmation de soi :\nChanger ses modes de fonctionnement habituel.\nVaincre son « burn-out », renouveler ses pratiques professionnelles.\nAvoir une meilleure qualité d’écoute, de communication.\nAméliorer sa qualité de présence à soi, aux autres, à l’environnement.\nSe positionner sans évitement ni agressivité en situation de conflit.\nFaire face à l’agressivité sans être déstabilisé.\nÊtre à l’aise pour affirmer sa parole en toutes circonstances.\nLa conscience du corps et de l’espace, le regard, les cinq sens, l’écriture automatique, les associations libres, les « effets de sens », le « zéro du sens ».\n(Les expériences ne sont ni du théâtre, ni des jeux de rôle, ni de la vidéo : il s’agit d’être soi-même).\nLe lâcher prise de sa vie personnelle et professionnelle pour mieux se centrer sur soi.\nSe laisser parler, induire, associer depuis son expérience des mises en situation, à l’écoute de soi et des autres.\nS’exprimer à partir de « JE » en évitant de parler des autres.\nEn fin de stage les participants élaborent une création collective d’1/4 d’heure qui met en pratique les compétences professionnelles travaillées par cette formation et la produisent devant un public.\nStéphane HOPPENOT, formateur en affirmation de soi depuis plus de vingt ans.


Crise anglophone au Cameroun : Human Rights Watch dénonce des cas de torture – Jeune Afrique\nMis à jour le 5 juin 2019 à 15:01\nAprès l’adoption le 18 avril au Parlement européen d’une résolution très critique vis-à-vis des autorités camerounaises, pointant notamment du doigt les « exécutions extrajudiciaires perpétrées par les forces de l’État » en zone anglophone, c’est désormais au tour du Conseil de sécurité des Nations unies de se pencher sur la situation. Le 13 mai, l’organe onusien tiendra une réunion informelle sur la « situation humanitaire », la première depuis le début de la crise fin 2016. En vingt mois, le conflit aurait fait 1 850 morts et forcé plus de 530 000 personnes à fuir leur domicile, d’après les Nations unies. Il ne s’agira pour autant pas d’adopter une résolution sur la crise en cours, d’autant que certains membres, notamment africains, estiment qu’il s’agit d’une affaire interne au pays.\nLe rapport de HRW aborde enfin la question des réfugiés au Nigeria, assurant que seize des anciens détenus interrogés ont été arrêtés de l’autre côté de la frontière et ont été renvoyés de force au Cameroun, « malgré leur enregistrement comme réfugiés ou demandeurs d’asile ». Pour rappel, l’ancien leader des sécessionnistes Julius Sisiku Ayuk Tabe, arrêté le 5 janvier dans un hôtel d’Abuja en compagnie de neuf autres cadres de son mouvement avant d’être transféré au SED à Yaoundé, continue de boycotter son procès, exigeant qu’une décision de la cour d’appel relative à leur statut de réfugiés soit rendue, avant que la procédure puisse se poursuivre.


Eau de toilette J'adore Eau de Toilette Lumière Christian Dior, Parfum Fleurie | Olfastory\nJ'adore Eau de Toilette Lumière\nEau de toilette J'adore Eau de Toilette Lumière Christian Dior\nL'année 1999 s'avère être particulièrement marquante pour la maison Dior. En effet, c’est à cet instant qu’est né un véritable mythe de la parfumerie : l'emblématique parfum J’Adore de Dior. Très rapidement, celui-ci se plaça comme étant l'un des jus les plus vendus au monde.\nPlus de 15 ans après sa commercialisation, il est toujours autant adulé des femmes et semble indétrônable. Néanmoins, Dior a décidé d'en élaborer une nouvelle version plus lumineuse et rayonnante que jamais. Celle-ci se nomme J’Adore Lumière et est l'œuvre du parfumeur François Demachy, nez officiel de l'enseigne. Celui-ci confie que son essence « possède un tempérament extraordinaire. Un côté attractif et pétillant. C’est une explosion immédiate, dit-il, un plaisir sans détours ».\nL'absolue féminité de J’Adore Lumière\nLorsque François Demachy décida de transformer l'emblématique J’Adore, il était avant tout question de mettre en exergue sa luminosité. Pour ce faire, il a conservé son caractère floral d'antan mais en a souligné les contrastes comme pour renouveler sa fraîcheur. Ainsi, J’Adore Lumière apparait plus pétillant et jovial qu'autrefois. Il nous dépeint l'image d'une femme heureuse de vivre et croquant la vie à pleines dents. Le tout débute par une essence d'orange sanguine à la fois vivifiante et mettant en appétit. Qui plus est, celle-ci est adoucie par la présence de vanille exotique et chaleureuse. Pour plus de féminité, le magnolia vient enrichir ce démarrage. Comme il s'agit d'une fleur dotée d'un petit côté citronné, cela ne fait alors que rendre la beauté de la femme Dior plus frémissante. C'est à cet instant que la reine des fleurs fait son apparition. J’Adore Lumière est tel un bouquet de roses de Damas. Néanmoins, ne vous méprenez pas, sous leur apparence romantique ces fleurs sont également dotées d'épines. Elles sont à l'image de la femme Dior, à la fois sensuelle mais possédant une dose certaine d'impertinence. Enfin, le néroli de Valloris, obtenu par distillation de la fleur d'oranger, vient illuminer le tout. Il est l'élément majeur de cette réinterprétation, affichant un blanc éclatant de pureté associé à un jaune solaire.\nLe design du nouveau Dior\nSi la fragrance de J’Adore Lumière a su conserver l’âme authentique de son prédécesseur tout en y apportant une dose de nouveauté, il en est de même pour son flacon. Celui-ci est toujours immédiatement reconnaissable et seule la couleur de son jus change véritablement, passant d'une tonalité dorée à un rose tendre. Ainsi, si J’Adore était une sorte d'or fondu, J’Adore Lumière fais aujourd'hui écho à une seconde peau. Cette essence est contenue dans une amphore à la forme en 8 typique du style New Look instauré par Christian Dior. Ce contenant semble s’élancer vers le ciel, comme attiré par la lumière. Son galbe généreux est toujours très féminin et son long col est enserré d'anneaux précieux. Ce dernier fait écho aux colliers Massaï et il s'agit là d'une nouvelle manière de dire que J’Adore Lumière est un jus universel. Enfin, le tout est surmonté d'une bulle de cristal en son sommet, une forme venant achever cet objet avec douceur et limpidité.


24/03/2005, 15h02 #1\nBonjour tout le monde. C'est la 1ere fois que je viens ici, et je trouve ce site superbe!\nVoila je suis en 1ere S , et je commence a reflechir a mon avenir. Bien sur , je veux faire des etudes de medecine mais je me pose quand meme sur la fac de biologie:\n- Ca debouche sur quels metiers? (donnez moi des exemples de metiers sil vous plait) Je sais que ca debouche sur l'enseignement, mais je voudrais connaitre d'autres metiers...\n25/03/2005, 08h24 #2\nLa fac de biologie ca debouche sur plein de choses. Tout dépend de jusqu'ou tu vas, et dans quelle branche tu te dirige.\nPersonnellement j'ai fait deux ans de fac de bio, avant de passer des concours pour école d'ingénieur agro. En troisieme annee d'école j'ai fait un DEA (actuel master recherche), ce qui m'a permis d'enchainer sur une these (doctorat) dans le but (l'espoir ?) de devenir chercheur.\nEn gros tu pourras déboucher dans :\n- l'enseignement (bac +3 pour passer le CAPES si mes souvenirs sont bons)\n- la recherche (plutot bac +8)\n- l'agro alimentaire (ingénieur a bac +5, assistant ingénieur à bac +3, les techniciens sont en général issus de BTS, et la concurence de tout cela est rude avec les écoles d'ingé).-\n31/03/2007, 20h53 #3\nSalut à tous j'ai découvert ce site il y a peu de temps.\nJe suis en première S et je suis préoccupée par ce que je vais faire plus tard.Personnellement j'aimerai travailler dans la recherche en biologie médicale au niveau de la biochimie et k'aimerais savoir par où passer exactement dans la fac de bio au niveau du cursus ou par une école prépa ou bien encore par une de bio?\nje suis à Aurillac (15) et a part Clermont Ferrand 63 ou puis je me diriger?\nmerci de m'adresser une réponse\nPS : je plafonne à 14 de moyenne générale avec de bonnes appréciations des profs.\n31/03/2007, 23h21 #4\nj'ai fait un DEA (actuel master recherche), ce qui m'a permis d'enchainer sur une these (doctorat) dans le but (l'espoir ?) de devenir chercheur.\nlord M, en quoi consiste une these de bio ? quel apport personnel et innovant peux tu apporter par ex? jai du mal a cerner ca\n01/04/2007, 00h01 #5\n28/06/2007, 19h58 #6\npensez vous qu'un élève sortant de terminal ES puisse réussir en fac de géographie (j'ai la grande ambition de faire ingénieur des eaux et forets et c'est mon unique chance) je suis motivée et travailleuse mais je ne suis pas entetée et bete je ne veux pas aller me casser la tête dans un endroit ou je n'ai aucune chance .\nmerci de me répondre je vous en prie .\n28/06/2007, 20h01 #7\nQu'est-ce que ton message a à voir avec la fac de bio ?\n28/06/2007, 20h04 #8\nSalut, je vois pas trop le rapport avec le sujet original mais je vais quand même te répondre. Je ne vois pas pourquoi tu ne pourrais pas réussir, tu as un bac général, tu as fais de la géographie jusqu'en Termdonc pourquoi tu ne réussirai pas en fac ? Après pour ton optique final ça j'en sais rien mais avec un cursus de géographie tu peux faire pas mal de truc !\nEDIT: grillé par Mayou lol\n28/06/2007, 21h02 #9\nbah voui escusez moi je comprend que vous vous demandiez le rapport ,je voulais dire fac de biologie (je m'emêle un peu question orientation) encore toutes mes escuses . Donc pareil si vous pouviez me donner un avis ce serait très sympa .merci d'avance (et dsl ^^)\n28/06/2007, 21h14 #10\nje ne voudrais pas être méchant mais pleins de choses : enseignement / recherche\ncomme on lit sur les plaquettes : c'est un peu léger\nCe n'est pas une critique liée à biostat, mais malheureusement c'est ce que l'on voit sur de trop nombreuses plaquettes de cursus universitaires.\n29/06/2007, 13h21 #11\nDemon2 : Oui c'est possible, mais sûrement pas facile. Quelles étaient tes notes en SVT en 1ere ?\nDe plus, il y a pas mal de chimie en fac de biologie. Or il n'y en a pas en ES, donc ça risque d'être assez/très difficile. Tout dépend de ton niveau, de si tu peux vite rattraper ça....\nMais sache qu'il existe des remises à niveau en 1an, si tu veux réellement faire ça.\n29/06/2007, 22h22 #12\nmerci beaucoup mayou . Ben j'ai eu 16 au bac anticipé en bio et je tournais a 15 /16 pendant l'année . (par contre la chimie c'est pas mon point fort j'etais a 9)(j'aimais pas alors je me forçais pas...) .\n29/06/2007, 23h24 #13\nSans vouloir être trop rabat joie je tiens quand même à préciser que le bac de bio ES et le bac de bio S n'ont rien à voir. Si vous voulez faire la fac de bio prenez quand même le temps de vous mettre à jour durant l'année sinon ça va être dur si on ajoute la relative simplicité de la bio en ES et l'année à vide de terminale.\nPensez aussi à progresser en chimie, c'est l'une des pierres angulaires de la biologie mine de rien.\n30/06/2007, 15h46 #14\ntu n'es pas rabat joie Piwi ,une réponse qui me permette de ne pas prendre de décision stupide c'est ce que je demande .Tous les avis m'interessent ceux qui me font plaisir comme les autres .\n08/09/2007, 12h56 #15\nEnvoyé par marion24.07\nPour la Biologie médicale c'est Fac de pharma ou de médecine puis internat de Biologie.\n02/01/2008, 17h30 #16\nest-il possible de rejoindre la fac (bio) apres un bts pour aller jusqu'au master\npar ex BTS A. Gestion et protection de la nature\n02/01/2008, 17h45 #17\nOui bien sûr c'est possible. Selon ton dossier, tu rentreras en L2 ou en L3. C'est la fac qui juge de cela.\n18/01/2008, 21h41 #18\nEnvoyé par demon2\npensez vous qu'un élève sortant de terminal ES puisse réussir en fac de biologie (j'ai la grande ambition de faire ingénieur des eaux et forets et c'est mon unique chance) je suis motivée et travailleuse mais je ne suis pas entetée et bete je ne veux pas aller me casser la tête dans un endroit ou je n'ai aucune chance .\nBonjour, je viens de voir ce message, et je me retrouve dans le même cas.\nEst-ce que vous savez si cette personne a suivi le cursus de la Fac de Bio, ou est-ce que vous connaissez quelqu'un l'ayant fait ?\n18/01/2008, 21h53 #19\nJe connais des gens qui ont un Bac ES et qui ont très bien réussi la fac de bio mieux que certains bac S, le diplome ne fait pas tout, c'est la motivation qui fait la différence qui fait tout.\n18/01/2008, 22h07 #20\nTu sais si ils ont effectués un rattrapage pendant leur année de terminal ES, ou autre choses dans le genre ?\nSi je demande tout ça c'est parce que ce soir on m'a un peu "cassé" au sujet de la fac de bio avec un bac ES etc.. Alors j'aimerai vraiment toutes les info possibles sur des personnes ayant connus de cas\n18/01/2008, 22h09 #21\nNon non ils ont rien fait de tout ca, ils ont suivi le parcours normal comme tout le monde, avec juste un travail un peu plus important en 1ère année, mais après en 2eme année c'était comme sur des roulettes.\nDonc voilà je pense que si tu es vraiment motivée, et que tu te mets à bosser de façon carrer et contruit dès le début de l'année tu peux réussir mais voilà il faut savoir que tu aura un travail plus important à fournir que les autres ce qui peut décourager des fois...\n18/01/2008, 22h15 #22\nJe te remercie, ca me remet de meilleure humeur après avoir entendue un assez bon nombre de personnes me dire l'inverse\nOn m'a dit de refaire une terminal S, mais ça perso je trouve ça démotivant de refaire un terminal.\n18/01/2008, 22h16 #23\noué ca servirait pas à grand à mon avis, et il existe dans certaines facs des années de "remise à niveau", ou tu fais la 1ère année en deux ans, je crois de façon à s'adapter au système et reprendre les bases\n18/01/2008, 22h24 #24\nOki, merci beaucoup en tout cas\n19/01/2008, 08h43 #25\nCliote, je vois que tu es de Metz. Tu compte aller en fac à Paul Verlaine Metz ou sur Nancy. Je suis moi-même en licence de bio à Metz donc si tu veux de plus mples renseignements concernant cette fac en particulier, les cours, les options, les profs nécessite pas contacte moi par message privé...\n19/01/2008, 11h03 #26\nBen moi je suis depuis cette année sur Nancy, et je suis en thèse en biologie végétale pour tenter de devenir enseignant chercheur.\nSi tu veux des infos fais signe\n19/01/2008, 11h31 #27\nAttention, oui c'est possible mais oui ça risque d'être dur ! Et ce, suivant la fac et le parcours que tu veux faire.\nJe te donne un exemple : en L1 de bio on a eu à un moment à choisir entre Chimie organique et Planète Terre 2. En venant de ES, c'est vraiment le genre de trucs où tu te rend compte que quoique tu choisisses, tu vas devoir fournir un travail plus qu'énorme dans ces matières.\nEssaie donc de te renseigner sur les facs où tu auras toujours la possibilité, en L1 au moins parce qu'après tu auras surement rattrapé ton retard, de faire quelque chose d'accessible.\n03/02/2008, 20h54 #28\nmoi je te conseille de suivre des études en médecine pour peut etre ne pas avoir un problème comme le mien!\nmoi je suis une jeune diplomée étrangère, ayant un diplome (DUT) spécialité "Gestion des Bioressources" et franchement ca devient un handicappe pour moi ce diplome car je n'ai pas trouvé ou je peux travailler avec!\nSvp je veut de l'aide!\n18/03/2008, 17h49 #29\nEst-ce que fac de biologie et université scienses humaines c'est la même chose?\n18/03/2008, 18h48 #30\nah tiens cest amusant je retrouve mon sujet que jai posté ya 3ans!\nDernier message: 01/10/2011, 19h08\nDernier message: 18/01/2006, 16h42


Question au Rav : J'ai oublié de compter le 'Omer hier soir\nJ'ai oublié de compter le 'Omer hier soir\nRédigé le Vendredi 1er Mai 2015\nJ'ai oublié de réciter le compte du 'Omer hier soir.\nLe compte du Omèr se fait le soir, au mieux après la sortie des étoiles (Ora'h 'Haim 489,2)\n1. Lorsqu'une personne comme vous se rend compte de son oubli pendant la journée qui suit, vous pouvez compter le Omèr mais sans bénédiction, en disant : "Hayom [Compte du jour] la’omèr, chéhèm : Chelocha Chavouot Vechicha Yamim"). Et la nuit suivante, vous pourrez continuer normalement le compte du Omèr chaque soir avec bénédiction !\n2. En revanche, une personne qui oublie de compter le Omèr un jour entier (ni le soir, ni le lendemain en journée) , ne comptera plus le Omèr que sans bénédiction, chaque soir, jusqu'au 49ème jour. Vous pourrez en revanche demander à une autre personne qu'il pense à vous acquitter de sa bénédiction.\nTout cela, du fait que le Baal Hikhot Guédolot pense que les 49 comptes du 'Omèr sont considérés comme une seule Mitsva et non pas 49 Mitsvot.


Stage en Gestion de Production (h/f) à Nantes pour AIRBUS\nL'offre "Stage en Gestion de Production (h/f)" a été sauvegardée.\nStage en Gestion de Production (h/f) posté par AIRBUS\noutils sap support\nStage en Gestion de Production (h/f)\nAirbus Nantes recherche un(e) stagiaire pour une durée de 6 mois.\nCette offre de stage est à pourvoir à compter du 4 Septembre 2017 (sujette à une certaine flexibilité).\nDans le département Plan & Distribute et pour le service Plan & Schedule en charge du planning Industriel et du Support/ Projet pour la Gestion de Production dans les unités de production de Pièces Elémentaires et d'Assemblage le/la stagiaire aura 3 missions principales :\n1 - Réaliser les maquettes de @Learning destinés à la formation des Coordinateurs de Production dans les Unités de Production.\n2 - Déployer les outils d'ordonnancement sur les 'Air Inlet' du programme A320.\n3 - Déployer les outils d'ordonnancement sur les 'Center Wing Box' des programmes A330, A380 et A400M.\nLes sujets 2 & 3 seront suivi par la méthode projet Airbus (LBIP) avec ses différents Jalons.\nVous êtes en quatrième ou dernière année d’école d’ingénieur, en master ou université (4ème ou 5ème année) et êtes spécialisé(e) en gestion de production.\nLe/la stagiaire devra démonter des compétences d'analyse de synthèse et de communication.\nIl/elle rendra compte régulièrement de l'état d'avancement du projet aux clients des unités et devant l’équipe de Plan & Distribute.\nUne connaissance de l'ERP SAP sous PGI et PEA sont des plus.\n10363369 EO EN EXT 1\nStage / SUPPLY CHAIN - Suivi de production digitalisé. (h/f) Nantes AIRBUS\nInternship / Development of new drilling process for A350 aircraft program (m/f) Nantes AIRBUS


Mutuelle santé familiale, complémentaire santé, aide à domicile > Comparateur mutuelle : comparer les devis mutuelle santé prévoyance en ligne > Comparateur mutuelle entreprise: devis mutuelle santé collective > Mutuelle santé obligatoire Aréas Assurances - Label d’Excellence 2016\nMutuelle entreprise Aréas Assurances : Généralisation de la complémentaire santé pour tous (ANI)\n7e réseau d'agents généraux en France, Aréas Assurances est un groupe indépendant composé des sociétés d'assurance mutuelles Aréas Dommages et Aréas vie. Avec 500 points de vente, Aréas apporte à ses clients des prestations efficaces grâce à une relation de confiance et de proximité.\nLa loi prévoit la mise en place d’un contrat de complémentaire santé au bénéfice des salariés pour l’ensemble des entreprises quel que soit leur secteur d’activité, et ce, depuis le 1er janvier 2016. L’entreprise devra également prendre en charge à minima 50 % de la cotisation santé du salarié.\nLe dispositif des contrats responsables instauré par le législateur, incite les assureurs complémentaires santé à favoriser le parcours de soins et à réduire les dérives en matière de dépenses de santé.\nLe décret sur le Panier de Soins Minimum lorsqu’il est combiné au décret "des contrats responsables", permet aux entreprises et aux salariés de bénéficier d’exonérations sociales et fiscales en plus du taux réduit de la TSCA à 7 % (au lieu de 14%) (auquel s'ajoute le fonds CMU de 6,27%).\n- une offre modulable pour les entreprises jusqu'à 25 salariés.\n- une offre conforme aux Conventions Collectives Nationales telles que les activités des agences immobilières, des professionnels de l’automobile et des hôtels, cafés et restaurants.\n- des solutions sur mesure pour les autres entreprises.\nLa gamme santé collective aux salariés des PME/TPE :\nLes garaties :\n- aide à domicile après hospitalisation,\nSpécialiste des réseaux de soins et de l’information santé, Santéclair vous permet de bénéficier notamment :\n- des conseils en matière de santé,\n- des tarifs avantageux auprès des 7 500 professionnels de santé partenaires de Santéclair (en optique, chirurgie réfractive, chirurgie dentaire et implantologie dentaire, audioprothèse, diététique, et ostéopathie/chiropractie),\n- le tiers payant exclusif avec ces partenaires (opticiens, dentistes, audioprothésistes),\n- des applications web dédiées à votre santé et votre bien-être.\nPrévoyance collective : des garanties personnalisables\nDes garanties de référence obligatoires :\n- décès ou invalidité absolue avec possibilité de renforcement.\nDes garanties facultatives :\n- décès ou invalidité absolue et définitive par accident,\n- décès ou invalidité absolue et définitive par accident du travail,\n- frais d'obsèques,\n- incapacité temporaire de travail (ITT) et invalidité.\nLes agences Aréas Assurances\nÉtablissements de province :\nInformations sur la société: Mutuelle santé obligatoire Aréas Assurances - Label d’Excellence 2016\nThématique proche de Mutuelle santé obligatoire Aréas Assurances - Label d’Excellence 2016


Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ?\nSujet: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 13:25\nLes revolvers sont ils considérés comme des armes à répétitions (une manipulation est nécessaire pour chambrer la munition suivante) ou semi-automatiques (une pression sur la détente fera partir le coup suivant) ?\nSelon moi les deux propositions sont correctes, mais quid pour le législateur ?\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 13:42\nrevolver. Arme individuelle de poing, à feu, à répétition, approvisionnée par un magasin cylindrique, ou barillet, contenant cinq ou six cartouches. Pièce tournante des microscopes optiques, permettant de placer dans l'axe optique des objectifs de grossissements différents.\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 13:44\nLa plupart des révolvers étant en double action, pistolets et révolvers ne nécessitent l'un comme l'autre qu'une pression sur la détente pour faire feu avec le coup suivant.\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 14:40\nils sont considérés comme des "revolvers" et comme tels définis dans la Loi de 2006.\nDonc inutile de se tirlipoter le ciboulo .\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 17:18\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 18:21\nDonc sur un document officiel qui me demande d'inscrire " I " pour un coup par canon, " R " pour répétition, ou " SA " pour semi-automatique je mets " Revolver ".... c'est celaaaaaa oui...\nBref, j'ai le choix entre I, R, ou SA... et donc la réponse est ... ?\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 18:25\nCarte européenne? C'est une arme à répétition manuelle. R\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 18:40\nCirculaire coordonnée du 25 octobre 2011 relative à l'application des dispositions légales et réglementaires relatives aux armes -->\nun revolver double action, dont le chien se tend automatiquement en actionnant la détente à chaque coup, a un fonctionnement semi-automatique mais n'est traditionnellement pas considéré comme une arme semi-automatique mais bien comme une arme à répétition\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 18:50\nil y a des exceptions comme le Webley Fosbery et le Mateba...\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 18:55\nEn effet, c'est comme les poissons volants qui ne représentent pas la majorité du genre\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Ven 29 Déc 2017 - 19:04\nEn France l'un comme l'autre sont classés B1, sans distinction.\nChez vous je sais pas.\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Sam 30 Déc 2017 - 12:41\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Dim 31 Déc 2017 - 6:54\nYep et sur mon mod4 idem, enregistré en arme a répétition manu\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ? Mer 3 Jan 2018 - 10:10\nAu final, en fait, on considère comme "semi-automatique" toute arme pouvant être modifiée en "automatique" tout court si je comprends bien l'esprit du législateur.\nPasser un Colt 1911 en full auto ? Possible\nPasser un Python 357 en full auto ? A moins d'ajouter un moteur, c'est pas près d'arriver (à noter qu'il existe des revolvers semi-automatiques; comme le Webley-Fosbery)\nSujet: Re: Revolver classés comme arme à répétition ou semi-auto ?


L2 (J1) - Correa : "On n'a pas vu d'agressivité ni d'efficacité" - Actu AJA - Toute l'actualité de l'AJ Auxerre !Actu AJA – Toute l'actualité de l'AJ Auxerre !\nAprès la lourde défaite de l’AJ Auxerre contre Valenciennes, Pablo Correa regrettait le manque d’agressivité de son équipe. Retour sur la conférence de presse de l’entraîneur icaunais ainsi que le résumé du match.\nMalgré l’ambition de garder la cage de l’AJA inviolée, les bourguignons ont encaissé trop de but rapidement. Pablo Correa l’explique par l’efficacité de Valenciennes mais surtout le manque d’agressivité de son équipe. « On a refoulé tous les principes qui sont les nôtres depuis qu’on travaille. On est allé à Valenciennes pour ne pas prendre de but, au bout de 30minutes on est mené 3-0. C’est l’adversaire qui nous a mis en difficulté. On ne marque pas. On a des faces à faces, on est incapable de se présenter dans les bons moments. On n’a pas vu d’agressivité ni d’efficacité. Il faut gagner pour ne pas rentrer dans des moments délicats. »\nPablo Corra attend une réaction dès la semaine prochaine, pour éviter de cogiter. « On peut tirer toutes les conclusions mais quoi on prend 3-0, il y a une montagne devant nous. Il faut qu’on se présente vendredi prochain avec un autre état d’esprit. Il faut qu’on se regarde nous. Il faut être lucide pour connaitre les causes. On ne peut pas être content quand vous venez avec plein d’ambition et d’idées et au bout de 20min vous perdez 3-0. Ils sont entrés deux fois dans la surface, ils ont marqué deux buts. Ils ont joué à 11. »\n>> L2 (J1) : L’AJA se fait fesser d’entrée\n>> L2 (J1) : Une reprise en deux points\n>> L2 (J1) : Le groupe de l’AJA contre Valenciennes


Chronique DVD : L'Eventail de Lady Windermere, d'Ernst Lubitsch - Challenges\nPar Challenges.fr le 21.09.2010 à 11h14, mis à jour le 21.09.2010 à 11h32\nLes éditions Montparnasse ont dépoussiéré pour le bonheur des admirateurs de Lubitsch un des muets du maître de la comédie sophistiquée : L'Eventail de Lady Windermere, adapté de la pièce d'Oscar Wilde. L'occasion de découvrir dans le silence ce que ce cinéaste devenu célèbre pour ses dialogues pleins de sous-entendus et sa mise en scène inspirée arrivait à exprimer quand il ne manquait au cinéma que la parole.\nCritique de la haute société londonienne de la fin du XIXe siècle, L'Eventail de Lady Windermere raconte le destin d'une femme couverte d'opprobre qui s'avère être la mère d'une dame respectable, ignorant tout de son existence. La mère, madame Erlynne se manifeste auprès de son gendre, et celui-ci préfère entretenir la dévergondée que de tout dire à son épouse. Une situation propice aux quiproquos, qu'Ernst Lubitsch ne va pas tarder à exploiter... T) Les portes du paradeur La star Mary Pickford, icône du muet, s'agaçait des choix de mise en scène de Lubitsch : « Doors ! Doors ! Doors ! », disait-elle. Le cinéaste fraîchement débarqué d'Allemagne ne s'intéressait qu'aux portes, et pas assez à elle, lors d'un tournage en commun. Obsession du réalisateur que l'on retrouve dans L'Eventail de Lady Windermere, avec le souci prononcé de faire arriver des gens derrière les portes, de les faire regarder par le trou d'une serrure, de les cacher dans l'embrasure. Quand Lubitsch adapte une pièce, rares sont les huis restés clos. L'auteur de To be or not to be use de notions inhérentes au cinéma muet en guise de paroles : la gestion de l'espace, avec l'éloignement entre les personnages, l'usage ironique de cadre dans le cadre pour créer des quiproquos, le changement d'échelle de plan pour composer une gradation des statuts sociaux... Lubitsch arrive aussi à donner de l'élocution aux objets, avec l'usage du cache. La magnifique scène de l'hippodrome, avec les commères épiant à la jumelle cette pauvre Madame Erlynne, ou les moments où les personnages féminins scrutent l'éventail par la serrure à la faveur d'un plan subjectif démontrent le talent avancé de Lubitsch malgré la précocité de cette comédie de mœurs. T) Le grand patron Cette édition propose une image de bonne qualité, avec peu de perte de définition et une absence de griffure qui rend hommage à la photographie de l'époque. En outre, elle est proposée avec une musique d'accompagnement aux tonalités jazz, peut-être un peu rébarbative, et avec le défaut d'accentuer des détails que l'image seule suffisait à rendre. Les bonus comportent un documentaire d'assez bonne facture sur la Lubitsch's touch, intitulé «Ernst Lubitsch, le patron», qui revient de façon synchronique sur la carrière du maître. Si on pourra regretter son côté introductif à une filmographie au détriment de son exhaustivité, on ne peut qu'apprécier la diversité des voix qui expliquent la capacité fascinante du réalisateur à mettre en scène des bijoux : les cinéastes Emmanuel Carrère, Benoît Jacquot, Nicolas Saada, l'historien Jean-Loup Bourget, le professeur Jacqueline Nacache ou encore Vincent Lindon, qui nous explique tout le bien qu'il pense de The Shop Around the Corner. Un bel éventail, donc, au service d'un document inspiré pour un DVD à recommander. T) L'Eventail de Lady Windermere, disponible aux Editions Montparnasse


Niklas Luhmann, sociologue ? - La Vie des idées\nNiklas Luhmann, sociologue ?\nÀ propos de : Niklas Luhmann , La société de la société, Ed. Exils\npar Jean-François Kervégan , le 20 septembre 2021\nmodernité , sociologie\nDécrire la société à partir du social, sans remonter à ce qui serait son essence, mais en la concevant comme un système de différenciation : c’est l’ambition que s’est fixée N. Luhmann, dans un ouvrage qui clôt un travail majeur.\nEn 1997, peu avant son décès, Niklas Luhmann publie son opus magnum, Die Gesellschaft der Gesellschaft, un pavé de plus de 800 pages qui récapitule trente et quelques années de réflexion sur les systèmes sociaux et qui couronne une œuvre immense (plus de soixante-dix ouvrages ou recueils et des centaines d’articles publiés de son vivant), une œuvre que caractérise dès son départ son ambition systématique englobante. Celle-ci a pour contrepartie une indéniable difficulté d’accès ; ce qui explique pour une part le nombre relativement faible de traductions françaises (une dizaine) et la réception somme toute limitée de cette œuvre majeure en comparaison de celle dont bénéficie son adversaire de toujours, Jürgen Habermas .\nLa différenciation moderne de la société\nDès ses premiers travaux, en particulier à partir de la publication en 1984 de Soziale Systeme (Systèmes sociaux. Esquisse d’une théorie générale), trad. L. Sosoë, Presses de l’Université Laval, 2011), il s’agit pour Luhmann non pas de décrire les sociétés, selon une approche qu’il qualifie dédaigneusement de « régionaliste », mais de penser la société, c’est-à-dire de définir les chaînes d’opérations constitutives du « social », celles qui font que la société est une société. Or, penser la société ne signifie pas, à partir d’une position d’observation extérieure, en dévoiler « l’essence » (l’essentialisme des ontologies sociales classiques est une des bêtes noires de Luhmann) ; il s’agit plutôt de porter à l’expression la constitution du social par lui-même, son ‘automouvement’, pourrait-on dire en un langage hégélien qui n’est pas inapproprié pour décrire l’entreprise luhmannienne . Pour ce faire, en s’écartant de la sociologie fonctionnaliste de l’action de Talcott Parsons qui fut sa première source d’inspiration (Parsons fut son directeur de thèse), Luhmann s’appuie sur des modèles théoriques conçus par la cybernétique, par la théorie de l’information et de la communication et par la théorie biologique de l’auto-organisation développée par Humberto Maturana et Francisco Varela (voir p. 65). Une fois mis en place, dans Systèmes sociaux, les concepts fondamentaux (auto-organisation ou autopoïèse, complexité, sens, communication, relation système-environnement, codage, clôture opérationnelle, différenciation, redondance, rétroaction et opération récursive, couplage…) et la méthode d’investigation de la théorie des systèmes (observation de premier et de second ordre contribuant à une « autologie réfléchie » du social), il s’est agi dans un premier temps de décrire le processus d’autodifférenciation du système social (Ausdifferenzierung) en une pluralité de sous-systèmes dotés chacun d’un mode de fonctionnement propre (d’un « codage » spécifique : par exemple, pour le droit : acte conforme au droit / contraire au droit), mais constamment à l’écoute des informations (inputs) provenant de leur environnement (par exemple, d’un autre sous-système social, mais aussi de la nature ou du psychisme), informations qu’ils ‘traduisent’ selon leur propre code et auxquelles ils réagissent en transmettant d’autres informations (outputs) que les sous-systèmes concernés vont eux-mêmes ‘assimiler’. Ces opérations provoquent elles-mêmes un constant réarrangement des sous-systèmes, selon des processus que la cybernétique et la théorie générale des systèmes (ou systémique) nomment rétroaction négative (negative feedback). Ainsi, les sous-systèmes sociaux, tels les monades leibniziennes « sans portes ni fenêtres », sont clos non pas au sens où ils n’auraient pas d’extérieur ou seraient sourds et aveugles à ce qui s’y passe, mais au sens où, pour chacun d’eux, l’environnement ne peut que solliciter le système à mettre en œuvre des procédures spécifiques de « traduction », qui sont en fait des opérations de sélection de l’information ‘externe’ selon un codage qui lui est spécifique. Par exemple, pour le système juridique, un événement n’existe que s’il constitue une information juridiquement pertinente ; et il n’est une information pertinente que s’il est susceptible d’être « internalisé » grâce à une opération de codage ou de recodage : seul le droit (et non, par exemple, une norme éthique) peut décider ce qui est du droit (d’où, par parenthèse, l’adoption résolue par Luhmann d’une conception positiviste du droit et son peu de considération pour la thématique « vieille-européenne » du droit naturel, qualifiée de « sémantique de transition »). Cette analyse des sous-systèmes sociaux, dont la différenciation toujours accrue est sans doute le trait caractéristique de la modernité (voir p. 500), a donné naissance à toute une série d’ouvrages étudiant le fonctionnement spécifique des sphères sociales différenciées de l’économie (Die Wirtschaft der Gesellschaft, 1988), de la recherche scientifique (Die Wissenschaft der Gesellschaft, 1990), de l’art (Die Kunst der Gesellschaft, 1995), de la religion (Die Religion der Gesellschaft, 2000), du système éducatif (Das Erziehungssystem der Gesellschaft, 2002), et, tout spécialement, du droit (Das Recht der Gesellschaft, 1993 Ce livre majeur a également été récemment traduit en français : Le Droit de la société, traduit par L. Sosoë, Presses de l’Université Laval, 2019, 486 p.). En raison notamment de sa formation initiale de juriste, Luhmann s’est tout particulièrement intéressé au système juridique auquel, avant celui qui vient d’être cité, il a consacré trois gros ouvrages (Grundrechte als Institution, 1965 ; Rechtssoziologie, 1972 ; Ausdifferenzierung des Rechts, 1981) et bon nombre d’articles recueillis dans les sept tomes de Soziologische Aufklärung (Elucidation sociologique ou Lumières sociologiques, les deux traductions sont possibles) ou les quatre tomes de Gesellschaftsstruktur und Semantik (Structure sociale et sémantique). Parmi ces écrits, il faut mentionner une série de contributions hétérodoxes sur le concept des droits humains, dont certaines ont été traduites en français Voir « L’unité du système juridique », Archives de philo du droit, 31 (1986) ; « La restitution du 12e chameau : du sens d’une analyse sociologique du droit », Droit et société 47 (2001), 15-73 ; « De la fonction des ‘droits subjectifs’ », Trivium 3 (2009) ; « La théorie de l’ordre et les droits naturels », Trivium 3 (2009).]] Les droits de l’homme ou, dans un langage plus technique, les droits subjectifs, ne sont pas à comprendre comme des conquêtes témoignant du progrès des Lumières, mais plutôt comme une contrepartie fonctionnellement requise par l’autonomisation du système du droit à l’égard d’autres configurations normatives, comme celles de la religion ou de la morale) : « La figure juridique du droit subjectif cherche à répondre, par son degré supérieur d’abstraction, aux exigences d’une société de plus en plus différenciée fonctionnellement » .\nLes opérations constitutives du social\nAprès ces études en quelque sorte sectorielles, il convenait de revenir au point de départ (en langage systémique : d’opérer une « boucle de rétroaction ») et de thématiser le système social en tant que tel : c’est précisément l’objet de La société de la société, ouvrage expressément conçu comme l’achèvement de l’entreprise inaugurée par Systèmes sociaux (certains écrits ont été publiés ultérieurement, après le décès de Luhmann, mais leur rédaction est antérieure). Son titre, à première vue énigmatique, révèle l’ambition de l’entreprise : conformément au parti ‘internaliste’ d’une théorie systémique, il s’agit non pas de fournir, à partir de la position d’un observateur externe, une description du système social et de ses ramifications mais de porter à l’expression « la description sociologique de la société dans la société » (p. 744), autrement dit de penser la description comme une autodescription de ce qui, dans la société, fait société ou, si l’on veut, du social de la société, c’est-à-dire de son mouvement de constitution. Objection immédiate et évidente : comment cela est-il possible sans revendiquer pour le sociologue la place du Dieu leibnizien engendrant et coordonnant monadologiquement la multiplicité des points de vue des monades sociales ? La réponse pourrait être la suivante : en ‘désubstantialisant’ les dynamiques sociales, en ne cherchant pas à identifier ‘l’être’ derrière ‘l’acte’, on peut parvenir, au prix d’un grand effort d’abstraction, à penser la différence – et le social n’est que différence, ou plutôt différenciation – sans chercher à la reconduire à l’identité d’une origine, d’un sujet (Luhmann fustige avec constance la « fuite dans le sujet » des philosophes modernes : voir p. 674 sq.), voire d’un macro-sujet (la Société) : « les identités n’existent pas » (p. 52), elles ne sont que les traces précaires du mouvement de la différence. Penser la société, à l’instar de Saussure définissant la langue comme un système de différences (voir p. 53, note 50), comme une dynamique de différenciation sans présupposer l’existence et le statut ontologique des termes différenciés, telle paraît bien être l’ambition de la théorie générale des systèmes sociaux dont La société de la société est l’expression réflexive ultime. L’unité du système social « ne peut être saisie par une réduction à l’essentiel : […] elle réside donc seulement dans la démarcation par rapport à l’extérieur, dans la différence reproduite continuellement des opérations » (p. 80). Il en résulte que « la société est un système entièrement et exclusivement déterminé par lui-même » (p. 84), puisque c’est elle-même qui engendre la frontière entre son ‘intérieur’ et son ‘extérieur’ (sa « forme ») et organise les communications qui assurent son développement en augmentant son degré de complexité propre. Paradoxalement, c’est parce qu’il est opérationnellement clos que le système social est cognitivement ouvert à son environnement et se transforme ainsi continuellement en modifiant de façon récursive non seulement ses éléments (pour faire simple : les individus comme atomes sociaux et les sous-systèmes qui se différencient en son sein), mais la nature même de ses propres opérations.\nLe paradoxe de la société\nObservateur circonspect de la modernité et critique impitoyable des théories qui ont prétendu en rendre compte, l’auteur de La société de la société est-il un penseur « post-moderne », comme on l’entend parfois dire ? Sa critique souvent mordante des représentations normatives et des idéaux progressistes des Lumières et des philosophes qui, comme Habermas, entendent les réactiver et considèrent que la modernité est un « projet inachevé » (voir p. 754) pourrait le faire croire. De fait, tout au long de son œuvre, Luhmann n’a eu de cesse de débusquer les préjugés « éclairés » et « humanistes » du courant dominant de la pensée sociale et politique moderne, auquel il oppose « un concept de la société radicalement antihumaniste » (p. 44). De là la réputation qu’a sa pensée d’être conservatrice, si ce n’est réactionnaire ; sa critique du volontarisme progressiste et des mythologies révolutionnaires (voir par exemple p. 712), sa sympathie discrète pour certains schèmes de pensée mis en œuvre par des contre-révolutionnaires comme Bonald et de façon générale par les « Anti-Lumières » y ont amplement contribué. Pourtant, Luhmann récuse l’alternative du progressisme et du conservatisme, tout comme il se méfie du grand récit post-moderne de la fin des grands récits (voir p. 753-754) : tous ces points de vue participent à ses yeux de « sémantiques provisoires » (p. 714) dont l’illusion commune est de croire qu’on puisse définir un point de vue ultime, qui serait celui d’un observateur omniscient (le Dieu leibnizien, ici encore), et susceptible de procurer un ‘premier principe’ ou un telos ultime. Là-contre, il professe que « l’unité de la société ne peut plus être considérée comme un principe, mais seulement comme un paradoxe » (p. 754). Ce paradoxe est en fin de compte celui d’une différenciation qui ne présuppose pas l’antécédence d’une unité substantielle, ontologique ; pour parler comme Derrida, c’est le paradoxe d’une différance pure, d’une constitution de la différence à partir d’elle-même et non comme différence rapportée à une identité. La société n’est pas, elle advient constamment en se différenciant au sein d’elle-même (c’est l’Ausdifferenzierung typiquement moderne des sous-systèmes sociaux dont chacun « écoute » et retraduit selon son propre code les processus à l’œuvre dans les autres) et d’elle-même (notamment grâce aux observations de second ordre dont participe la science, et notamment la science de la société, qui fait partie de son environnement, tout comme elle-même constitue l’environnement du système scientifique).\nUne métaphysique sociale\nPosons pour terminer une question impertinente : le professeur de sociologie Niklas Luhmann, qui n’a jamais voulu mener aucune étude empirique  et a puisé tout son matériau dans les recherches menées par ailleurs, est-il un sociologue ? S’il l’est, ce n’est certainement pas au sens où les diverses traditions de pensée qui l’ont nourrie ont pu définir la sociologie. Il le proclame lui-même dans cet ultime opus :\nCe n’est pas dans la tradition sociologique que nous puisons les ressources théoriques pour révolutionner ‘de manière sensée’ le paradigme de la théorie de la société. Elles sont au contraire introduites de l’extérieur dans la sociologie. Nous nous fondons sur les récents développements de la théorie des systèmes, mais aussi sur […] la cybernétique, les sciences cognitives, la théorie de la communication, la théorie de l’évolution. La société de la société, p. 61\nLa monumentale théorie de la société constamment reprise et raffinée par Niklas Luhmann n’est pas à proprement parler une ‘sociologie’, c’est-à-dire une théorie/description, éventuellement critique, des faits sociaux et des structures qui les engendrent ; c’est plutôt une théorie du processus de constitution du social à partir du social, sans qu’une définition du terme n’ait besoin d’être présupposée, en vertu du principe métathéorique (disons : philosophique) selon lequel il n’est pas requis d’hypostasier une identité afin de penser la différence (ou la différance). Là encore, on n’est pas loin de ce que Hegel avance dans la Logique de l’essence à propos des rapports entre ces catégories réflexives que sont l’identité et la différence. Si ce n’est que Luhmann pense disposer, grâce à la théorie des systèmes et contre l’idée qu’il se fait du hégélianisme, de moyens permettant d’éviter de résorber le jeu dialectique de l’identité et de la différence dans l’unité antécédente d’un fondement. Un système, tel que le conçoit Luhmann, est grundlos, dépourvu de fondement, car seule la différence de soi à soi, sans origine ni fin, tenant par exemple à ce qu’il ‘réagit’ à son environnement, le constitue comme système. L’élément social de la société n’est pas issu de quelque origine que ce soit (par exemple : des pulsions associatives d’atomes sociaux ou de communautés préexistantes) : il ne consiste en rien d’autre qu’en la dynamique d’un tout qui ne préexiste pas à sa propre différence instituante, celle, si l’on veut, qui instaure une démarcation entre ‘dedans’ et ‘dehors’. La société de la société, c’est l’acte de production de soi par différenciation d’avec soi (autopoïèse) et, par-là, de son dehors (son environnement), la frontière entre l’un et l’autre étant constamment en train d’être redessinée.\nS’il fallait d’un mot qualifier cet ultime ouvrage de Luhmann, j’emploierais volontiers une expression qu’affectionne Vincent Descombes : il jette les bases d’une métaphysique sociale – une métaphysique paradoxale à laquelle l’idée même d’une instance ‘méta’ fait horreur. Comme Deleuze, autre penseur de la différence, Niklas Luhmann aura été, peut-être à contrecœur, un grand métaphysicien.\nNiklas Luhmann, La société de la société, traduit de l’allemand par Flavien Le Bouter, Paris, Exils, 2021, 776 p.\npar Jean-François Kervégan, le 20 septembre 2021\nJean-François Kervégan, « Niklas Luhmann, sociologue ? », La Vie des idées , 20 septembre 2021. ISSN : 2105-3030. URL : https://laviedesidees.fr/Niklas-Luhmann-La-societe-de-la-societe.html\nLa terreur et l’effroi\npar Louis Carré, le 25 octobre 2017\nÀ propos de : F. Brahami, La Raison du Peuple. Un héritage de la Révolution française (1789-1848), Belles Lettres\nL’opinion publique et ses élites\npar Aurélien Berlan, le 4 novembre 2013\nDans sa Critique de l’opinion publique, parue en 1922 et récemment traduite en français, F. Tönnies analyse l’émergence dans les...\npar Christophe Litwin, le 29 avril 2016\nÀ propos de : Michaël Fœssel, Le Temps de la consolation, Seuil\nLes sources sociales des institutions\npar Dimitri della Faille, le 23 septembre 2019\nÀ propos de : Alice Le Goff, Introduction à Thorstein Veblen, Paris, La Découverte\n Voir à ce propos, parmi bien d’autres études, J.-F. Kervégan, « Quel est le sens de ‘l’autonomie du droit’ ? À propos du débat Habermas / Luhmann », in E. Renault et Y. Sintomer (dir.), Où en est la théorie critique ?, La Découverte, 2003, p. 135-152\n Luhmann reconnaît « une certaine similitude » de sa théorie de la morphogénèse du social avec la doctrine hégélienne du concept, tout en récusant les « prétentions beaucoup plus larges » de cette doctrine « que nous ne pouvons pas accepter et dont nous n’avons pas besoin » (La société de la société, p. 62). Il n’est pas impossible, toutefois, que cette proximité aille plus loin que le croit Luhmann : l’autoproduction du concept décrite par Hegel dans la « Logique subjective » est une anticipation frappante de la thématique de l’autopoïèse.\n « De la fonction des ‘droits subjectifs’ », Trivium 3 (2009), p. 7.\n Voici le programme de recherche formulé lors de sa prise de fonction à l’université de Bielefeld : « Mon projet était (et il n’a pas varié depuis) celui d’une théorie de la société ; durée estimée : 30 ans ; coût : aucun » (La société de la société, p. 11). Avec un tel programme, la candidature de Luhmann n’aurait pas eu la moindre chance d’être retenue par une agence de recherche nationale ou internationale…