접근성 좋은 SVG – 패턴을 넘어선 포용성 - WebactuallyWebactually | 웹사이트를 만드는 사람들을 위한 온라인 정보\n•on 2020.04.27 22:08\nSVG의 접근성을 최적화할 때 선택할 수 있는 견고한 패턴이 있다는 것은 다행이다. 하지만 대부분의 사람들은 실제 사용자와 그들이 필요로 하는 것이 아니라 코드 준수, 딱 그 지점에만 초점을 맞춘다. 진정한 포용성이 패턴을 넘어서게 하려면 접근성 좋은 SVG를 디자인하고 개발할 때 어떤 요소를 고려해야 할까?\n확장 가능한 벡터 그래픽SVG은 1999년에 W3C 공개 표준이 되었다. 당시 새로운 기술을 선보인 블랙베리폰은 뜨거운 관심을 받았고, 냅스터가 대학 기숙사를 침략했으며, Y2K 버그가 우리 모두에게 공포를 불러일으켰다. 현대 디지털 세계로 빠르게 넘어가며 다른 기술 트렌드는 쇠퇴하고 있지만, SVG는 여전히 번영하고 있음을 주목하자. 이는 어느 때보다 대역폭과 성능 문제가 더 중요한 세상, 특히 데이터가 중요한 모바일 장치와 상황/위치에서 SVG가 적은 크기로도 높은 시각적 충실도를 제공한다는 점에 기인한다. 또한 SVG가 통합된 스타일과 상호작용성, 애니메이션 옵션에서 매우 유연하기 때문이기도 하다. 오늘날 우리가 SVG로 할 수 있는 작업은 과거의 기본 작업 형태를 넘어선다.\nSVG의 접근성 측면에 초점을 맞춰보면 우리는 큰 진전을 이뤘다. 지금 우리는 포용성을 최적화하는 데 도움을 주는 견고한 패턴과 기법을 갖고 있다. 아이콘이나 간단한 이미지를 만드는지 혹은 좀더 복잡한 이미지를 만드는지 관계없이 이를 적용할 수 있다. 사용하기로 결정한 특정 패턴은 특정 상황과 대상 WCAG 준수 수준에 따라 다르다. 현실은 대부분의 사람들이 여기서 멈추며, 최종 사용자와 이들이 필요로 하지 않는 코드 준수, 딱 그 지점에만 초점을 맞춘다. 진정한 포용성이 패턴을 넘어서게 하려면 접근성 좋은 SVG를 디자인하고 개발할 때 어떤 요소를 고려해야 할까?\nSVG 색상과 대비\n접근성 좋은 SVG의 주요 핵심은 문제이자 해결책이기도 한 스크린리더Screen reader(화면 낭독 프로그램) 규정 준수다. 전 세계적으로 시력이 약하고 색맹인 사람들이 시각장애인보다 14배 많다. 나는 법적으로 3억9000만 명의 시각장애인 사용자와 비교해 충격적인 5억4600만 명(시력이 약한 2억4600만 명 사용자 + 색맹 사용자 3억 명)에 관해 말하고 있다. 시력이 약하고 색맹인 사람들은 스크린 리더에 의존하지 않는 대신 브라우저 크기 조정이나 맞춤형 스타일시트, 확대/축소 소프트웨어와 같은 도구의 도움을 받아 화면을 확인한다. 이들 5억4600만 명에게는 스크린 리더 출력 결과보다는 화면에서 SVG를 볼 수 있을 만큼 색과 대비가 충분한지가 중요하다. 그러면 이를 어떻게 확인할까?\nSVG 색상 팔레트를 설계할 때 가장 먼저 WCAG 색 대비 비율 가이드라인을 검토해야 한다. SVG와 다른 아이콘은 얼마 전 색 대비 비율 요구사항에서 제외되었지만(WCAG AA 규정 대상), WCAG 2.1 가이드라인 최신 업데이트로 모든 필수 비텍스트 이미지는 인접 색에 대해 최소 3:1의 색 대비 비율을 지켜야 한다. 본질적으로 여러분의 SVG가 없어졌다면, 정보나 콘텐츠의 기능을 근본적으로 바꿀 것인가를 뜻한다. 대답이 “아니요”라면 이 가이드라인에서 제외될 것이다. “예” 또는 “아마도”라면 SVG 색 대비 비율을 확인해야 한다.\n밝은 외곽선 vs 어두운 외곽선의 집 아이콘, 어느 쪽이 접근성이 좋을까?(큰 이미지 보기)\n필수 비텍스트 이미지의 한 가지 예는 CTA 버튼이나 링크로 사용된 SVG 아이콘이다(예를 들어 홈 버튼). 이 SVG는 시각적 텍스트가 없으며 선으로 그린 집이다. 코드로 살펴보면, ‘sr-only’(스크린 리더 전용)라는 클래스가 있는 span에서 ‘Home’이라는 텍스트를 볼 수 있다. 이 클래스는 관련 CSS와 함께 정상 시력 사용자에겐 span 텍스트를 숨기지만, 보조 기술(AT) 사용자에겐 숨기지 않는다(이는 접근성 좋은 이미지/그래픽 패턴의 한 예일 뿐이다).\n첫 번째 단계로 가이드라인 검토는 훌륭하지만, 올바른 SVG 패턴을 선택하는 것은 퍼즐의 한 조각일 뿐이다. 또 다른 조각은 아이콘과 아이콘 배경 사이의 색상 대비다. 예제로 다시 돌아가서, 언뜻 보면 두 가지 SVG에 모두 접근할 수 있어 보인다. 그러나 색상 대비 도구를 사용하고 배경에 대해 집 아이콘을 테스트해보면, 첫 번째 SVG는 스트로크(#8f8f8f)와 배경(#cccccc) 간 색상 대비 비율이 2:1이라서 규정을 준수하지 못한다. 하지만 두 번째 SVG는 스트로크(#717171)와 배경(#cccccc) 간 색상 대비 비율이 3:1이어서 규정을 만족한다. 동일한 접근성 패턴을 사용하지만, 한 단계 더 나아가 스트로크 색을 조금 더 어둡게 변경해 더 넓은 범위의 기능을 포괄하는 SVG를 만들었다.\n접근성이 좋은 색상 대비 비율을 확인할 수 있는 도구가 많다. 색상 대비 스폿을 빠르게 확인하기 위해 크롬 개발자 도구의 색상 대비 검사기를 사용할 수 있다. 코딩으로 만들지 않은 디자인의 색상 대비를 확인하려면 색상 대비 분석기 도구를 확인하자. 그리고 전체 색 팔레트를 검토할 때는 A11Y 색상 팔레트가 가장 접근성 좋은 색 조합을 확인하는 데 도움이 된다. 물론 몇 가지 도구를 사용해보고 여러분과 팀이 작업하는 데 가장 잘 맞는 도구를 고르도록 하자. 최고의 도구는 여러분이 실제로 사용하는 도구다.\n색상 대비 비율 확인 외에도 사용자가 방문하는 웹사이트 또는 앱의 밝은 테마나 어두운 테마 버전을 선택할 수 있는 @prefers-color-scheme라는 미디어 쿼리가 점점 인기를 얻고 있고 지원된다는 점도 고려해야 한다. 이 미디어 쿼리는 색상 대비 비율 확인을 대신할 수 없지만, 웹사이트나 앱의 전체적인 경험에 관한 한 사용자에게 선택권을 줄 수 있다.\n“사용자가 경험을 선택할 수 있게 하는 것이 사용자가 원하는 것을 알고 있다고 가정하는 것보다 항상 낫다.”\n다른 미디어 쿼리처럼 밝은 테마와 어두운 테마로 변경하려면 웹사이트나 앱 개발자는 해당 쿼리를 대상으로 하는 코드를 추가해야 한다. 다시 집 아이콘 예제를 살펴보면, SVG의 스트로크와 채움, 배경 색을 CSS로 제어하는 코드가 있다. 이들 스타일 요소는 외부에서 제어되며 SVG 마크업에서 하드 코딩하지 않았으므로 CSS를 추가해 SVG가 어두운 테마에서 동작하도록 할 수 있다.\n밝은 배경의 데모에서 사용된 집 아이콘(큰 이미지 보기)\nSee the Pen dyYWqBj by wa (@wabooks) on CodePen.\n어두운 배경의 데모에서 사용된 집 아이콘(큰 이미지 보기)\nSee the Pen KKdmBjE by wa (@wabooks) on CodePen.\nSee the Pen Light/Dark mode with SVGs by Smashing Magazine (@smashingmag) on CodePen.\n캐리 피셔Carie Fisher의 SVG와 밝은/어두운 모드 코드펜 확인\n이 예제에서 보듯이, CSS를 사용해 스타일 요소를 제어하도록 디자인을 설정하는 작업은 SVG의 어두운 테마 버전을 상대적으로 간단히 만들 수 있음을 뜻한다. 반대로 SVG 마크업에 스타일을 하드 코딩한 경우 CSS가 해당 디자인을 제어하기 쉽도록 SVG를 재구성해야 할지 모른다. 아니면 완전히 새로운 SVG의 어두운 버전을 만들어 테마 환경 설정을 변경할 때 밝은 버전과 바꿀 수도 있다. 사용자 모드에 따라 다른 이미지를 보이거나 숨겨야 하는 경우, 보조 기술 사용자에게도 보이지 않는 SVG를 숨겨야 한다는 점도 기억하자.\n참고 – 이 특정 예제에서 기본 테마가 이미 밝은 테마였으므로, 이 테마로 기본 경험을 제공하고 대체 경험을 위한 어두운 테마를 만드는 것이 좋다. 어두운 테마로 시작한 경우에는 어두운 테마를 기본 경험으로 제공하고 @media (prefers-color-scheme: light)을 사용해 밝은 테마를 만들 수 있다.\n다음 예제에서는 @prefers-color-scheme 미디어 쿼리를 통해 밝은 모드와 어두운 모드 버전 모두를 사용하는 보다 복잡한 SVG를 살펴본다. 친구 카르마 카멜레온Karma Chameleon은 SVG 형식에서 어두운 테마와 밝은/기본 테마 모두 갖고 있다. 밝은/어두운 모드의 환경설정(맥OS + 윈도우OS 어두운 모드 설정)을 변경하고 미디어 쿼리 @prefers-color-scheme를 지원하는 브라우저로 이동해 바뀐 환경을 확인할 수 있다. 밝은/기본 모드에서 카르마 카멜레온은 녹색 천지인 숲에 앉아 있고 빨간색 나비가 날개를 펄럭이며 주변을 날아다니고 있다. 어두운 모드에서 카멜레온은 파란색 로켓이 지나가는 우주 공간의 나뭇가지에 앉아 있다. 두 가지 환경에서 카멜레온 색은 모두 자동으로 바뀌고 눈이 움직인다.\nSee the Pen Light/Dark mode + reduced motion with SVGs (Karma Chameleon) by Smashing Magazine (@smashingmag) on CodePen.\n캐리 피셔의 밝은/어두운 모드 + 모션 감소 SVG(카르마 카멜레온) 코드펜 확인\n밝은 모드의 카르마 카멜레온(큰 이미지 보기)\n어두운 모드의 카르마 카멜레온(큰 이미지 보기)\n색상과 대비 접근성\n앞의 예제는 색상과 대비, @prefers-color-scheme 미디어 쿼리로 할 수 있는 일을 보여주는 재미있는 방법이지만, 어두운 테마 추가를 고려해야 하는 현실적인 몇 가지 이유가 있다.\n어두운 테마는 광선공포증이 있거나 빛에 민감한 사람들에게 도움이 된다. 광선공포증이 있는 사람들은 너무 밝은 웹사이트나 앱을 볼 때 두통과 편두통을 겪는다.\n일부 사람들은 웹사이트나 앱의 텍스트를 어두운 모드에서 더 쉽게 읽을 수 있지만 밝은 테마가 더 읽기 쉬운 사람들도 있다. 근본적으로 사용자에게 선택권을 주고 이들이 선호하는 환경을 설정할 수 있게 한다.\n@inverted-colors(현재는 사파리만 지원)와 @forced-colors(크로미늄을 지원하는 엣지Edge/인터넷 익스플로러IE 엔지니어가 개발 예정)와 같은 미디어 쿼리를 기반으로 하는 다른 색상이나 대비와 달리, @prefers-color-scheme의 경우 브라우저 지원이 상당히 보편적이다. 그러므로 이 미디어 쿼리는 바로 사용할 수 있으며 당분간은 유지해야 한다. 또한 크로미늄을 사용한 마이크로소프트 엣지의 최근 내부적인 변경사항으로 이 미디어 쿼리에 대한 지원이 더 좋아지고 있다(R.I.P. -ms-high-contrast-mode).\nCSS @ 규칙 – @media: prefers-color-scheme 미디어 기능을 활용하는 브라우저를 나타낸 그래프(큰 이미지 보기)\n색상, 대비와 함께 화면에서 SVG가 움직이는 방식은 포괄성을 염두에 두고 디자인하고 개발할 때 고려할 또 다른 측면이다. WCAG 동작 가이드라인은 명확하다. 자동으로 시작하고 5초 이상 계속되며, 다른 페이지 요소의 중요하지 않은 이동이나 깜박임, 정보 스크롤은 사용자가 일시 중지하거나 중지 또는 숨길 수 있어야 한다. 이 규칙이 왜 필요할까?\n일부 사용자에게 이동이나 깜박임, 콘텐츠 스크롤은 매우 산만할 수 있다. ADHD와 다른 주의력 결핍장애를 겪는 사람들은 애니메이션 되는 SVG로 인해 집중력이 떨어져 애초에 웹사이트나 앱 방문 이유를 잊어버릴 수도 있다. 어떤 사람들에겐 동작이 신체적 반응을 일으키는 원인이 될 수 있다. 예를 들어, 전정계 질환이 있는 사람들은 움직임을 볼 때 구역질이 나고 현기증을 일으킬 수 있다. 번쩍이거나 밝은 콘텐츠를 볼 때 발작을 일으키는 사람도 있다. 여러분은 분명히 이런 상황은 피하고 싶을 것이다.\n“우리 모두는 관심 있는 웹사이트와 앱 기능에 기뻐하겠지만, 움직이는 콘텐츠와 상호작용하는 동안 사용자의 창의성과 집중력을 깨뜨리는 (또는 해치는) 상황 사이의 균형을 맞춰야 한다.”\n다른 움직이는 콘텐츠처럼 SVG 애니메이션은 5초 이상 자동으로 재생되지 않아야 하므로, 사용자가 애니메이션을 일시 중지 또는 중지하는 방법을 만들어야 한다. 한 가지 방법은 애니메이션을 일시 중지/재생하는 JS토글 버튼을 만드는 것이다.\nSVG가 크거나 웹사이트의 주요 기능이라면(예를 들어 페이지를 아래로 스크롤할 때 튀어나오는 애니메이션), 화면 상단에 있는 일시 중지/재생 버튼은 페이지의 전체 경험을 제어하는 현실적인 옵션일 수 있다. SVG 크기가 작거나 사용자 입력과 관련된 경우라면(예를 들어 사용자가 양식을 제출할 때 애니메이션 실행), 일시 중지/재생 버튼은 각각의 개별 이미지에 적합하지 않다. 대안은 애니메이션을 무한 루프로 재생하지 않고 5초 내에 중지하도록 코드를 작성하는 것이다.\n일시 중지/재생 옵션을 사용하거나 무한 애니메이션 루프를 만드는 작업 외에 @prefers-reduced-motion 미디어 쿼리를 추가해 SVG에서 애니메이션 다루는 방식을 고려할 수도 있다. 밝은/어두운 테마 예제와 마찬가지로 @prefers-reduced-motion 미디어 쿼리는 동작 제약에 대해 사용자 설정을 검사한 다음 사용자 환경설정에 기반해 시각적 경험을 구현한다. @prefers-reduced-motion의 경우 사용자는 애니메이션이나 동작의 규모를 최소화하도록 선택할 수 있다.\n다음 예제에서, 애니메이션 SVG는 페이지가 로드될 때 단어를 ‘쓴다’. 이는 기본 애니메이션이다. 모션 감소 버전에서, SVG는 움직이지 않으며 단어는 애니메이션 없이 로드된다. SVG 애니메이션의 복잡성과 모션 감소 경험이 보이길 원하는 방식에 따라 수반되는 추가 코드의 양이 달라진다.\nSee the Pen Reduced motion with SVGs by Smashing Magazine (@smashingmag) on CodePen.\n캐리 피셔의 모션 감소 SVG 코드펜 확인\n텍스트 스크립트의 기본 동작 버전(큰 이미지 보기)\nSee the Pen KKdmxzL by wa (@wabooks) on CodePen.\n텍스트 스크립트의 모션 감소 버전(큰 이미지 보기)\nSee the Pen RwWVYRQ by wa (@wabooks) on CodePen.\n@prefers-reduced-motion 코드를 적절한 위치에 넣는 것은 SVG의 접근성을 더 좋게 만드는 한 단계지만, 모션을 감소하는 방식도 고려해야 한다. 예를 들어, @prefers-reduced-motion을 사용해 느린 버전의 SVG 애니메이션을 만든다고 하자. 하지만 느린 버전은 무한 루프 상태여서 애니메이션이 5초 이상 계속되므로 동작의 WCAG 규칙 일부를 위반한다. 대신 5초 내에 애니메이션을 중지하는 애니메이션 되는 SVG의 모션 감소 버전을 만들면 이 규칙을 통과한다. 이런 미묘한 코드 변경은 두 가지가 완전히 다른 사용자 경험과 같다.\n다음 예제는 다시 카르마 카멜레온을 @prefers-reduced-motion 미디어 쿼리와 관련 코드로 다룬다. 동작 설정(맥, 윈도우, 안드로이드, iOS 설정)을 변경하고 @prefers-reduced-motion 미디어 쿼리 지원 브라우저를 사용하면 애니메이션이 바뀌는 것을 확인할 수 있다. 모션 감소가 있는 밝은 모드에서는 숲속의 카르마 카멜레온과 정지된 붉은 나비로 나타난다. 모션 감소가 있는 어두운 모드에서는 카멜레온이 정지된 파란 로켓을 배경으로 우주 공간에 있다. 두 가지 환경 모두에서, 원래 SVG 애니메이션이 완전히 제거됨으로써 카멜레온 색과 눈 또한 정지된다.\n캐리 피셔의 밝은/어두운 모드 + 모션 감소 SVG (카르마 카멜레온) 코드펜 확인\n밝은 모드의 카르마 카멜레온 + 움직임 없음(큰 이미지 보기)\n어두운 모드의 카르마 카멜레온 + 움직임 없음(큰 이미지 보기)\n접근성 관점에서 화면상의 움직임을 제한하거나 SVG에서 대체 애니메이션을 제공할지 고려해볼 이유가 몇 가지 있다.\n적을수록 좋다! 인지 및 주의력 장애가 있는 사람들을 위해 SVG 애니메이션을 단순하게 만들면 전반적인 사용자 경험에 도움을 줄 수 있다. 특히 사용자 입력으로 시작되는 내비게이션이나 버튼, 링크, 애니메이션처럼 웹사이트나 앱의 콘텐츠 또는 기능에 중요한 SVG의 경우에 그렇다.\n사람들을 아프게 하지 말자! 발작과 전정, 시력 장애가 있는 사람들은 SVG의 동작에 신체적인 반응을 유발할 수 있으므로, 디자인과 코드에 책임감을 가져야 한다. 참고: 무료 광과민성 간질 분석 도구PEAT를 사용해 여러분의 콘텐츠에 발작을 일으키지 않도록 번쩍이거나 깜박이는 영역에서 문제가 될 만한 모든 애니메이션 SVG를 재확인해야 한다.\n대부분의 주요 브라우저는 이제 데스크톱과 모바일 장치 모두에서 @prefers-reduced-motion 미디어 쿼리를 지원한다. 이는 더 많은 사람이 화면에서 원하지 않는 움직임에 노출되는 상황을 제한할 수 있다는 뜻이다. 경쟁자가 많은 @prefers-color-scheme 미디어 쿼리와 달리 현재 사용할 수 있는 다른 모션 감소 미디어 쿼리는 없다.\nCSS @ 규칙 – @media: prefers-reduced-motion 미디어 기능을 활용하는 브라우저 보여주는 그래프(큰 이미지 보기)\n색상과 대비, 애니메이션은 모든 SVG의 핵심이다. 이들 시각적 요소는 본질적인 의미가 있고, 브랜드 인지도에 기여하며, 기업의 알려진 가치와 연결되어 있다는 연구 보고가 있다. SVG는 디자이너와 개발자가 사용자에게 직접 그리고 즉시 영향을 끼칠 수 있는 매우 광범위한 주제다.\n그러나 SVG 접근성을 ‘다른 사람’을 돕는 것으로만 생각해서는 안 된다. 자신이 장치 화면의 눈부신 빛과 싸워야 하는 상황에 처할 수 있기 때문이다. 편두통이 있는 사람에게는 화면에서 계속 SVG가 오락가락하면서 기쁨이 아니라 아픔을 주기도 한다. 또는 저조도 설정 상태에서 웹사이트를 방문하면 회색조로 구성된 색 때문에 텍스트를 읽기 어려울 수도 있다.\n접근성 도구의 사용과 WCAG 가이드라인, 새로운 CSS 미디어 쿼리의 지속적인 추가와 지원으로 더 많은 선택을 가능하게 함으로써, 모든 사람에게 더 책임감 있고 포괄적인 방식으로 영향을 줄 수 있다.\n“진정한 디지털 포괄성은 우리 모두가 더 접근성 좋은 디자인과 코드에서 혜택을 얻을 수 있음을 이해하는 것이다.”\n저작권 정보이 글은 Smashing Magazine 기사를 번역한 것입니다. 저작권자의 정당한 허락을 받은 저작물로 한국어판 저작권은 웹액츄얼리에 있습니다. 웹액츄얼리의 서면 동의 없이 무단 전재, 복제를 금합니다. 원본은 Accessible SVGs: Inclusiveness Beyond Patterns에서 확인할 수 있습니다.\n디지털 접근성 개발자이자 트레이너. 프론트엔드 코드와 기술의 다양성을 촉진하는 일에 열정을 쏟고 있다.


선교사 편지 - 불가리아 상황/불가리아/김기택 이규자\n잃어버린 T 종족을 찾아\n발칸반도 동유럽 불가리아에서 중보기도 편지 드립니다.\n7:13 혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기들에게 토산을 먹게 하거나 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 7:14 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라 (역대하 7:13-14)\n어느덧 추운 겨울은 지나가고 봄은 왔건만, 온 세계가 코로나19로 인해 각 나라마다 바이러스와 전쟁을 선포하고 사투를 벌이고 있는 상황 속에서 뒷동산에는 추운 겨울 땅속에서 움츠리고 있던 씨앗이 눈속의 추위를 견디며 수풀 위로 뚫고 나와 작은 들꽃이 되어 움치려 있는 사람들에게 힘을 내라는 듯 얼굴을 내미도 있습니다.\n1. 불가리아 상황 :\n국가비상사태가 선포되어 모든 국경은 폐쇄되고 금일부터 도시간의 이동 조차도 금지되었으며 슈퍼나 약국외엔 모든 상점이 문을 닫는 초 강수를 정부에서 두고 있습니다.\n아무래도 의료시설 부족과 의료인과 병실의 절대 부족 그리고 경제활동을 위해 서유럽으로 갔으나 그곳 상황이 여의치 않자 같은 E.U 회원국으로 자유롭게 육로를 통해 다시 돌아오는 현지인들로 인해서 확진자수가 갑자기 늘어나자 정부는 재빠르게 비상사태를 선포하고 통제를 하기 시작한 것 같습니다.\n그리고 유럽뿐만 아니라 동유럽 이곳도 마스크 사용하는 것에 대한 인식마저도 한국과 다르며 매일 하루 하루의 삶을 걱정하며 살아가는 현지인들에게는 코로나에 대한 대비는 전혀 없다고 보시면 되겠습니다. (마스크는 구할 수가 없습니다.)\n처음 코로나19 사태가 발병하자 저희가 거주하고 있는 슈멘은 소피아 수도보다도 작은 소도시임에도 불구하고 아시아인들에 대한 곱지 못한 시선으로 인해 때론 사람들이 피하며 때로는 "코로나"라며 도망가는 경우도 있었습니다.\n그러나 이것 마저도 이 백성들을 위해 보냄을 받았기에 그들의 무지함 속에서 있을 수 있음을 이해하며 은혜 가운데 지내고 있습니다. 오직 제가 바라는 것은 이번 일로 인하여 복음 증거하는 문이 좁아지거나 닫혀지지 않기를 바랄 뿐입니다.\n또한 이곳은 아직 다른 나라처럼 사재기는 크게 일어나고 있지는 않치만 그래도 감사한 것은 현지인들과 저희 들이 주식으로 사용하는 물품이 서로 다르기에 아직 슈퍼에는 쌀이 있다라는 것입니다. (현지인은 밀가루나 스파게티 같은 것을 주식으로 함) 그리고 작년에 소피아에서 김장 축제때 자신의 것을 일부 나누워주셨던 몇몇 선교사님의 김치가 남아 있기에 생활하는데는 커다란 불편이 없습니다.\n아무래도 오래전 현지에서 I.M.F를 겪어봤기에 위기대처하는데 있어서 도움이 되는 것 같습니다. 이제 저와 여러분이 함께 겪었던 지난 어려운 I.M.F의 어려웠던 시간을 뒤곱으며 금번 코로나19의 어려움도 세계에서 주목하며 바라보는 이상한 나라에 사는 우리 모두가 힘내어 이겨나갈것을 믿음의 눈으로 바라보며 응원하며 기도합니다. 진정 추운 겨울 눈속에서 움츠리고 있다가 봄날에 예쁜 꽃을 드러내는 들꽃처럼 코로나19 시간도 어느 한날 (주님의 날)에 지나가리라 믿습니다.\n중보기도 편지 첫 서두에 적은 역대하 7장에 나오는 솔로몬의 기도에 대한 하나님의 응답의 말씀처럼 하나님께서는 우리 모두를 향해서 “내 이름으로 일컫는 내 백성” 이라고 말씀하십니다. 또한 “세상 소망 다 사라져가도 주의 사랑은 끝이 없네, 살아가는 이 모든 순간이 주 은혜임을 나는 믿네” 라는 찬양 가사처럼 소망과 희망을 품고 왕되신 나의 아버지 여호와 하나님의 긍휼하심을 다시금 바라보며 회개하고 겸손히 기도하는 가운데 그분 앞으로 나갑시다!\n2. 지난 겨울과 봄날의 소식:\n1) 계속된 목회자 중보기도와 교회 연합기도\n지난 겨울 발칸반도는 예전에 비해 많은 눈이 내리지 않아 도시간 이동이 수월하여 북부지방 목회자 중보기도 모임과 교회 연합 기도회는 계속되었습니다. 아무래도 시골교회에서 대도시 교회로 이동하는 것처럼 농촌교회 많은 성도들이 서유럽으로 이동하는 숫자가 갈수록 늘어나자 현지교회 상황은 녹록지 않습니다.\n저희 프레슬라브교회에서도 가장 열심히 신앙생활하던 한 부부가 얼마전 독일로 이사를 하였습니다. 자매성도는 은행도 다니고 남편도 직장이 있었지만 이곳에서 일하는 것보다 독일에서 공장 일 하는 것이 경제적으로 더 도움이 된다며 자신들과 자녀의 미래를 생각하고 기도하는 가운데 이사를 한 것 같습니다. 오랫동안 함께 신앙생활을 잘했던 참 좋은 부부였기에 더욱 마음이 아픈것도 사실입니다. 아무쪼록 이곳을 떠난 많은 성도들이 믿음을 잃치 않고 있는 자리에서도 예배하는 자리에 바로 서 나갈수 있도록 기도 부탁드립니다!\n2) 말씀 세미나 인도\n겨울철 몇몇 현지 교회에서 부족한 저를 연합 말씀 세미나로 초대해 “생각을 변화시키자! “라는 주제로 섬기었습니다. 말씀을 선포할 때 듣는 자들이 생각을 바꾸고 새롭게 변화되려는 결단을 갖는 시간들이었습니다. 모쪼록 새롭게 헌신하며 결단하는 성도들이 생각을 바꾸고 더욱 신실한 주님의 제자들로 서 나갈수 있도록 기도 해주시기 바랍니다!\n3) 봄날 말씀 잔치\n따스한 봄날에 (3월과 4월중) 말씀을 사모하는 분들을 중심으로 2박3일간 터키어로 성경통독을 준비하며 계획하고 있었습니다. 이와 같은 성경 통독 세미나를 준비하게 된 이유는 오래전 한 외국 선교사가 현지인들이 쉽게 성경을 접할수 있도록 터키 본토에서 사용하고 있는 로마자 터키어가 아닌 이곳 슬라브어를 터키어 발음으로 기록해 배포하여 사용하고 있던터라 터키집시계 목회자 가운데 많은 숫자가 자유자재로 터키어로는 의사 소통은 하지만 로마자로 인쇄된 터키어를 잘못 읽고 있어서 준비하게 된 것입니다.\n아쉽게도 이와 같이 로마자가 아닌 슬라브어로 인쇄된 성경책을 순수 터키 종족에게 나누어줄 때는 슬라브족 불가리리인과 터키 종족간에 보이지 않는 앙금으로 인해 뜻하지 않는 여러가지 부작용이 있는 것도 사실입니다. 이제 어느 정도 코로나19가 진정이 되면 다시금 준비하고자 하오니 성경통독 세미나를 위해서 필요한 여러가지 사항들이 잘 준비되어 따스한 어느날 말씀을 사모하는자들이 한 자리에 모여서 이루어갈수 있도록 기도 부탁드립니다.\n4) 제자 양육을 위한 책 번역\n지난 몇 달간 틈틈히 시간을 내어 “성장하는 제자 GROWING DISCIPLE” 라는 책자를 현지어로 번역하여 지금은 감수중에 있습니다. 번역본은 앞으로 책자로 만들어져서 현지 목회자뿐만 아니라 복음을 나누기 원하는 순회 복음 전도자들을 위해서 사용될 것입니다. 진정 바라옵기는 앞으로 좀 더 체계적인 제자 훈련과 성경공부를 통해서 새로운 지도자들이 세워지기를 기도합니다. 이일을 위해서도 기도 해주시기 바랍니다.\n3. 가정 이야기\n새 가정을 꾸민 외동딸네 가정은 알콩달콩 잘 살고 있는 것 같습니다. 저희 부부는 한때 외동딸을 시집을 보내고나서 적응이 잘 안됐지만 이제는 많이 적응이 된것 같습니다. 그리고 서로 나라가 다른 곳에 있기에 자주 보지는 못하지만 코로나가 전세계로 확장되기 전에 저의 정기적인 안과 진료차 방문해 함께 좋은 시간을 보냈읍니다. 지금은 저희 부부는 코로나로 인하여 도시간 이동이 금지되어 있기에 가급적 자택에만 거하고 있습니다. 그러나 주어진 상황가운데 감사함으로 오늘도 말씀하시는 하나님의 뜻을 잘 분별하여 앞으로를 준비하는 시간을 갖고자 합니다.\n이제 끝으로 코로나19가 완전히 물러갈때까지 주님안에서 건강 유의하시며 주어진 오늘도 그분 날개 아래에서 평안 하시기를 간구드리오며…\n2020년도 3월21일 불가리아에서 김기택, 이규자 드립니다!\n코로나19로 인해 예배로 모이지 못하지만 하루속히 이런 상황이 주님의 은혜로 떠나가도록...\n날마다 기도와 말씀으로 하나님의 뜻을 분별하며 살아가도록...\n앞으로의 새로운 개척지와 기도하며 준비하는 사역들이 잘 준비되도록….\n가정의 건강을 위해서…\nBoard Pagination Prev\t1 ...\t25\t26\t27\t28\t29\t30 31\t32\t33\t34\t...\t694\tNext


어린이들도 잇단 코로나19 확진…증상 경미한 이유는? : 뉴스줌\n58338541 0352020022458338541 02 0201001 6.1.20-RELEASE 35 한겨레 57858643 false true true false 1582546217000 1582644306000\n어린이들도 잇단 코로나19 확진…증상 경미한 이유는?\n한겨레 원문 l 입력 2020.02.24 21:10 l 수정 2020.02.26 00:25 | 더보여zum\n19살 이하 확진자 모두 12명\n부모 등 어른들과 접촉 결과\n중대본 “모두 건강 상태 양호”\n어린이들 면역 반응·증상 적어\n전문가 “크게 걱정할 필요 없지만\n바이러스 전파 가능성에 주의…\n외출 삼가고 손 위생 등 챙겨 줘야”\n코로나19에 잘 감염되지 않는 것으로 알려졌던 19살 이하 확진자가 국내에서도 잇따라 나오면서, 그 위험성과 예방법에 관심이 쏠린다. 지난 18일 경기도 수원시에서 국내 첫 10대 확진자(11·여)가 나온 이후 24일 현재까지 19살 이하 확진자는 모두 12명이다. 여기엔 4살 어린이와 생후 16개월 아기도 포함돼 있다. 두 아이는 혼자 격리되기엔 너무 어려, 보호자가 개인 보호장구를 착용한 채 아이를 돌보는 것으로 알려졌다.\n보건당국과 전문가들은 국내외를 통틀어 영유아나 어린이 발병 사례가 적고 증상 역시 경미하다고 설명한다. 중국의 코로나19 확진자 4만명 통계를 분석한 결과를 보면, 19살 이하는 2% 정도로 적고 증상도 약한 것으로 파악된다. 중앙방역대책본부(중대본)는 이날 오후 정례브리핑에서 국내 영유아와 어린이 환자들도 모두 건강상태가 양호하다고 전했다.\n소아감염 분야 전문가들은 그 이유를 코로나19가 전에 없던 바이러스 질환이고 아이들은 면역력, 즉 바이러스와 싸우는 능력이 어른보다 약하다는 데서 찾는다. 살면서 감기 등 수많은 바이러스와 싸워온 어른의 면역체계는 새로 등장한 코로나19 바이러스에도 강하게 반응한다. 그 결과 우리 몸의 보호작용인 ‘염증반응’도 강하게 일어나 발열이나 통증이 나타난다. 하지만 어린아이들은 면역력 자체가 약해 그 결과인 증상도 적다.\n최은화 서울대 소아과학교실 교수는 지난 22일 범학계 코로나19 대책위원회가 연 기자간담회에서 “바이러스 질환의 증상에는 바이러스와 싸우는 환자의 면역력과 염증반응 등 복합적인 요인이 작용하는데, 소아는 성인보다 그런 능력이 약해 증상 정도가 약한 것”이라고 설명했다. 김윤경 고려대 안산병원 교수(소아청소년과)도 “새로운 바이러스에 노출되면 면역력이 좋을수록 반응(증상)도 세게 나온다. 신종플루나 사스 때도 아이들보다 건강한 어른들의 증상이 더 심하게 나타났다”며 “‘면역력 낮은 아이가 감염돼서 큰일났구나’ 하고 걱정할 필요는 없다”고 말했다.\n다만 증상이 약하다고 해서 바이러스의 양 자체가 적다고 단정할 수는 없다. 김윤경 교수는 “아이들이 증상 없이 바이러스를 전파시키는 매개체가 될 여지가 있다는 점에는 주의해야 한다”고 지적했다. 이를 막으려면 “특히 아이들은 (사람이나 사물을 많이 만져) 접촉이 많은 만큼 손 위생에 신경 써주고, 되도록 여러 사람이 모이는 곳으로 외출하는 일도 삼가야 한다. 마스크도 젖지 않게 자주 갈아주면서 착용 시간을 늘려야 한다”고 김 교수는 조언했다.\n보건당국은 아이들에게 투약할 칼레트라(에이즈 치료제) 확보에도 신경을 쓰고 있다. 정은경 중대본부장은 “소아감염학회와 진료 가이드라인을 정비하고 있다. 식품의약품안전처와 협의해 아이들을 위한 칼레트라 시럽을 필수의약품으로 지정하고, 분량을 확보해 필요시 투약할 수 있게 준비하고 있다”고 말했다.\n10.23 오전 4:11


탈 중앙화 금융 (DeFi) 프로젝트는 최근 공간이 널리 보급됨에 따라 점점 보편화되고 있지만, 각 프로젝트는 상호 운용성 부족이라는 동일한 문제를 안고 있습니다..\n이것은 DeFi가 제공하는 모든 것을 활용하기 위해 여러 다른 응용 프로그램과 상호 작용해야하기 때문에 사용자로부터 약간의 불만을 야기합니다. 사용자가 선호하는 모든 DeFi 애플리케이션과 한곳에서 상호 작용할 수있는 간단한 인터페이스는 훌륭한 솔루션이 될 것입니다. 이것이 바로 Reef Finance가 만들어진 이유입니다..\nReef Finance 프로젝트는 다양한 DeFi 애플리케이션을 모두 한곳에 결합하여 사용자가 DeFi 생태계에 쉽게 액세스 할 수있는 플랫폼을 만들려고합니다. Reef Finance를 사용하면 하나의 플랫폼에서 다양한 자산을 구매, 거래, 지분, 대출 및 대출 할 수 있습니다..\n1 리프 파이낸스 란??\n2 Reef Finance가 만들어진 이유?\n2.1 현재 DeFi 환경\n2.2 리프 파이낸스 생성을위한 검증\n2.3 리프 에이즈 주류 채택\n3 왜 Polkadot인가?\n4 글로벌 유동성 애그리 게이터\n4.1 리프 트레이딩 터미널\n5 스마트 수확량 농업 어 그리 게이터\n6 스마트 자산 관리\n6.1 리프 인텔리전스 엔진\n7 REEF 토큰\n8 리프 거버넌스\n9 수율 분포\n10 리프 파이낸스 & 바이 낸스 액세스\n11 리프 로드맵\n리프 파이낸스 란??\nReef Finance는 모든 DeFi 프로토콜을 통합 할 수있는 유동성 애그리 게이터 및 다중 체인 스마트 수익률 엔진입니다. Polkadot로 생성되었으며 생태계 전반에 걸쳐 보안 모델을 공유하는 동시에 교차 체인 통합을 가능하게합니다. Reef는 개인 투자자가 중대한 기술적 장벽없이 DeFi에 액세스 할 수있는 방법을 제공하는 동시에 의사 결정 과정을 지원합니다..\nReef는 DeFi를 수행하는 더 새롭고 간단한 방법입니다. 이미지를 통해 리프 파이낸스\n덴코 만 체스키, Reef Finance의 CEO이자 공동 설립자는 DeFi 제품의 채택을 방해하는 심리적 장벽에 대한 해결책을 구상했습니다. Mancheski에 따르면 평균적인 사람은 많은 중복 제품으로 인해 DeFi 공간을 볼 때 압도적입니다. 이로 인해 신규 이민자가 채택 할 가능성이 거의 없습니다. Mancheski는 Reef에서\n글로벌 개발 커뮤니티로서의 역할은 복잡성을 추상화하는 것입니다.” 그는“기술적 인 관점에서 우리는 기술에 정통하지 않은 단순한 사용자를 온 보딩 할 수있는 방향으로 나아가고 있습니다..\n그것은 DeFi 공간에 대한 큰 도약이 될 것입니다..\nReef의 기본 인프라는 생태계를 구성하고 통합하는 스마트 계약 체인입니다. 이것은 시스템의 기본 구성 요소이며 “바구니 엔진”으로 알려져 있습니다. 분석 엔진 및 유동성 애그리 게이터와 통신하여 사용자가 사용하기 쉬운 하나의 인터페이스에서 여러 DeFi 플랫폼의 포지션을 입력 및 종료 할 수 있도록합니다..\n또한 모든 다양한 플랫폼의 출력 (예 : LP 토큰)을 수동으로 관리 할 필요가 없습니다. 기본 기능 외에도 엔진은 멀티 홉 전략을 허용하고 바구니 엔진에 대한 보험 적용 범위를 확장하기 위해 확장되고 있습니다. 궁극적으로 인프라는 Ethereum 및 기타 여러 블록 체인 네트워크를 지원하여 사용자에게 DeFi에 대한 최고의 액세스를 제공합니다..\nReef는 모든 사용자를 위해 DeFi 생태계를 단순화합니다. 이미지를 통해 리프 블로그.\n이 플랫폼에는 초보자가 암호화 자산을 훨씬 쉽게 관리 할 수있는 AI 기반 시스템도 포함되어 있습니다. 다양한 위험 수준에 해당하고 사용자 정의가 가능하며 개별 사용자의 재무 목표를 달성하도록 설정할 수 있습니다..\n이 시스템에는 또한 시스템의 거버넌스에 사용하고 생태계 내에서 수수료를 지불하는 데 사용할 수있는 유틸리티 토큰 (REEF)이 포함되어 있습니다..\nReef Finance는 비 양육 플랫폼으로도 만들어 졌으므로 사용자는 개인 키에 대한 액세스를 포기하는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그리고 Polkadot의 기본 사용 덕분에 전체 플랫폼이 공격으로부터 강화되었습니다. 종합하면 플랫폼의 도난으로 인한 자금 손실 가능성이 감소합니다..\nReef Finance가 만들어진 이유?\nReef는 다양한 산업에서 반복적으로 반복되는 복잡성과 관련된 동일한 문제에 대한 창립자들의 관찰의 결과로 유기적으로 탄생했습니다. 그런 다음 이러한 관찰을 DeFi 생태계에 적용했습니다..\n현재 DeFi 환경\n새로운 산업이 너무 빠르게 움직일 때마다 쉽게 분열 될 수 있으며 DeFi도 마찬가지입니다. 즉, 사용자의 경우 단일 측면 이상을 포함하는 작업을 원할 때마다 직접 조합 할 방법을 찾아야합니다. 어떤 사람들은 이러한 유형의 도전을 좋아하고 성공할 수 있지만, 대부분의 사람들은 여러 이질적인 시스템과 플랫폼을 통합하는 데 수반되는 복잡성에 신경을 씁니다..\nDeFi는 매우 빠르게 복잡해집니다. 이미지를 통해 Medium.com\n여러 국가와 다양한 통화로 은행 계좌 시스템을 만들고 그 계좌를 사용하여 돈을 이동한다고 상상해보십시오. 복잡 할 것이며 여러 은행뿐만 아니라 반드시 연결되어 있지 않은 해당 은행 뒤에있는 모든 인프라 (SWIFT 및 IBAN)를 포함 할 것입니다..\n이제 그 계좌에서 채권과 주식을 구입하는 것을 포함하면 상황이 더욱 복잡해집니다. 그렇기 때문에 새로운 개인 투자자를 주식 시장에 끌어들이는 것이 아주 최근까지 힘든 과정이었습니다. 이전에는 개인이 글로벌 주식 시장에 참여할 수있는 유일한 방법은 엄청난 수수료를 부과하는 중개인을 이용하는 것이 었습니다..\n그러나 금융의 혁명과 함께 우리는 이제 은행 업무를위한 TransferWise와 모든 것을 원활하게 연결하는 거래를위한 Robinhood와 같은 앱을 갖게되어 사용자가 모든 것을 스스로 파악하는 번거로운 경험에서 벗어날 수 있습니다..\nDeFi 생태계는 점점 더 커지고 조작하기 복잡합니다. 이미지를 통해 Medium.com\n이제 DeFi에서도 비슷한 일이 일어나고 있습니다. 현재 생태계 진입에 대한 높은 기준이 있습니다. 새로운 투자자는 다양한 플랫폼에서 작업하고 모든 플랫폼에서 지갑을 관리해야하는 필요성에 혼란스러워합니다. 실수에 대한 두려움은 현실이며 많은 사람들이 그 이유만으로 멀리 떨어져 있습니다..\n다양한 전략을 달성하기 위해 여러 플랫폼을 사용하는 문제 외에도 시스템이면의 기술에는 고유 한 복잡성이 있습니다. 이 모든 것이 결합되어 많은 투자자가 참여하지 못하도록 동결합니다. 이것을 바꾸려는 것이 Reef의 계획입니다..\n리프 파이낸스 생성을위한 검증\n블록 체인 기술과 DeFi를 활용하여 모든 플랫폼 간의 상호 운용성을 가능하게하는 방법을 구상하는 다른 사람이 없다는 사실에도 불구하고 Reef 팀은 그렇게했습니다. 그들은 DeFi의 복잡성에 대한 솔루션이 필요하다는 것을 본질적으로 이해하면서 검증없이 솔루션 작업을 시작했습니다..\n다행히 Reef 팀원은 오랜 협력 관계를 맺어 강력한 관계와 시너지를 창출했습니다. 많은 팀원이 이미 암호 화폐 회사를위한 거래 알고리즘 및 분석 도구를 구축 한 경험이 있습니다. 다른 사람들은 블록 체인을 실행하는 소프트웨어를 만든 경험이 있습니다..\nDenko Mancheski – Reef Finance의 두뇌 Reef 블로그를 통한 이미지\n이 프로젝트는 창립자들이 바다의 암초 생태계와 비슷하다고 생각했기 때문에 Reef라고 명명되었습니다. 산호초를 보면 생태계의 모든 개별 구성 요소가 어떻게 함께 작동하여 전체를 만드는지 볼 수 있습니다. Reef Finance는 사용자가 전체가 어떻게 함께 작동하는지 간단하게 볼 수 있도록 DeFi의 모든 개별 프로젝트를 통합하려고합니다..\n리프 에이즈 주류 채택\n많은 응용 프로그램의 문제 중 하나는 개발자가 기술에 몰두하고 평균 사용자가 응용 프로그램을보고 상호 작용하는 방식을 놓친다는 것입니다..\n나중에 개발자 커뮤니티는 기존 기술을 계속 구축하고 있으며 곧 개발 팀만 이해할 수있는 기술 복잡성, 새로운 개념 및 용어, 접근성 부족의 생태계를 발견하게됩니다. 어느 시점에서 개발자는 한 걸음 물러서서 사용자의 관점에서 시스템을 볼 필요가 있습니다..\n대신 개발자는 사용자가 자신의 창작물에 적응하고 기술과 상호 작용하는 새로운 방법을 배울 것이라고 가정하지만 거의 발생하지 않습니다. 이것이 많은 프로젝트가 채택에 어려움을 겪는 이유입니다. 일반 사용자가 처리하기에는 너무 복잡 할 때 새로운 기술이 가치 관점에서 어떻게 제시되는지는 중요하지 않습니다..\n리프는 주류를 모으고 싶어합니다.\n이로 인해 저항이 생기고 시간이지나면서 복잡성이 증가하여 누군가가 복잡성을 추상화하여 기술을 다시 접근 가능하게 만들 수있을 때까지 채택이 거의 불가능 해집니다. 이것이 Reef가 DeFi 생태계에 들어오는 곳입니다. 복잡성이 제거되면 전체 생태계의 채택 및 안정성 증가와 함께 공간의 혁신이 가속화 될 수 있습니다..\n현재 DeFi 혁명에 참여하는 사람은 주로 기술에 정통한 사람이지만 Reef는 모든 사람이 DeFi가 제공하는 혜택을 누릴 수 있도록 할 것입니다. 이는 DeFi의 의도이자 이유입니다. 리프는 모든 사람이 의도 한대로 참여할 수 있도록 DeFi 환경을 추상화하는 힘입니다..\n대부분의 DeFi 프로젝트는 Ethereum 네트워크에서 실행되는데 Reef가 Polkadot에 구축 된 이유는 무엇입니까? Reef는 속도 및 거래 비용 측면에서 사용자 기반에 도움이되는 방법으로 Polkadot에 배포하기로 결정했습니다. 이더 리움 네트워크에서 점점 더 표준이되고있는 급증하는 수수료 및 과도한 거래 시간 문제를 방지합니다. 이더 리움 2.0은이 문제를 해결하기위한 것이지만, 이더 리움 2.0이 완전히 배포되기까지는 오랜 시간이 걸립니다..\nReef는 Polkadot 기술을 사용하여 급증하는 수수료 및 과도한 거래 시간 문제를 방지합니다. Reef 블로그를 통한 이미지.\nPolkadot은 이더 리움과 공통된 문제를 가지고 있지 않으며 그럴 수도 없습니다. 파라 체인을 사용하면 네트워크 정체가 발생하지 않습니다. 또한 Reef에 필요한 상호 운용성을 강화하는 데 도움이됩니다. Polkadot Reef에 배포하면 다양한 네트워크에서 서비스와 제품을 가져올 수 있습니다..\n리프 플랫폼은 서로를 보완하는 세 가지 주요 구성 요소로 구성됩니다. 이 세 가지는 Global Liquidity Aggregator, Smart Yield Farming Aggregator 및 Smart Asset Management입니다..\n글로벌 유동성 애그리 게이터\nReef 플랫폼은 비교할 수없는 유동성을 제공 할 수있는 가장 큰 암호 화폐 거래 플랫폼 중 일부와 연결되어 있습니다. 독특한 요소는 모든 통합 유동성이 DEX 및 CEX를 통과한다는 것입니다. 이를 통해 사용자는 높은 미끄러짐과 높은 거래 수수료를 포함하는 두 가지 소스의 단점을 헤지 할 수 있습니다..\nReef는 CEX와 DEX 모두에서 모든 곳에서 유동성을 얻습니다. Reef.finance를 통한 이미지\n중앙 집중식 교환 유동성은 브로커 서비스를 통해 액세스되는 반면 분산 유동성은 온라인 주문서 및 AMM에서 제공됩니다. 추가 혜택으로 유동성 집계는 Reef 사용자를 전면 실행 및 시장 조작과 같은 문제로부터 보호합니다..\n리프 트레이딩 터미널\nReef는 생태계의 유동성 집합에 Polkadot 원자 다리를 사용합니다. 여기에는 Binance 및 Huobi와 같은 세계에서 가장 큰 암호 화폐 거래소가 포함됩니다. 분산 및 중앙 집중식 거래소를 포함하여 사용자는 가능한 한 가장 큰 유동성에 액세스 할 수 있으며 미끄러짐과 스프레드를 낮게 유지합니다. 이것은 Reef 거래를 저렴하고 쉽고 다양하게 만들 것입니다..\n스마트 수확량 농업 어 그리 게이터\nReef의 또 다른 특징은 수확량 농업을 단순화하여이 수익성이 높지만 복잡한 자산 관리 활동을 일반 사용자가 액세스 할 수 있도록하는 방법입니다. Reef에서 사용하는 바스켓 엔진을 사용하면 누구나 다양한 자산 바스켓에 지분을 생성 할 때 수익률 보상을받을 수 있습니다..\n또한 채굴, 대출 및 대출과 같은 다른 DeFi 서비스를 자동화합니다. 바스켓 엔진은 “Yield Engine”및 “Intelligence Engine”과 결합하여이를 가능하게합니다. Reef AI는 개별 사용자의 요구와 목표에 따라 자산 관리를 허용하므로 사용자는 걱정할 필요가 거의 없습니다..\nReef는 CEX와 DEX 모두에서 유동성을 통합합니다. Reef 블로그를 통한 이미지.\nReef Yield Engine을 사용하면 사용자가 사용 가능한 자산 바구니에 지분을 걸 수 있으며 재무 목표에 따라 구성된 AI를 사용하여 전체 프로세스를 자동화 할 수 있습니다. 사용자가 시스템을 구성하고 각 바구니에 자산을 할당하면 AI가 포트폴리오를 동적으로 조정하고 재조정하여 필요에 따라 자산을 더 적절한 바구니로 이동합니다..\nReef의 세 번째 주요 구성 요소는 Reef Intelligence Engine에서 제공하는 스마트 자산 관리입니다. 이를 통해 Reef 사용자는 다양한 바구니 사이의 균형을 원활하게 재조정 할 수 있습니다. 또한 AI 엔진은 사용 가능한 모든 정보를 기반으로 권장 사항을 만듭니다..\n리프 인텔리전스 엔진\nReef Intelligence Engine은 AI가 사용자의 요구와 목표에 따라 자산을 적절하게 관리 할 수 있도록합니다. Intelligence Engine을 사용하면 누구나 스테이 킹 및 거래를 자동화 할 수 있습니다. 수익성있는 자산 배분 생성이 단순화되어 모든 사람이 사용할 수 있습니다. 그리고 인텔리전스 엔진은 시간이 지남에 따라 성장과 진화를 촉진하는 기계 학습을 사용합니다..\n기계 학습은 시간이 지남에 따라 Reef 플랫폼을 개선합니다. Shutterstock을 통한 이미지\nAI는 데이터에 의해 구동되기 때문에 작동하려면 오프 체인 데이터가 필요합니다. 이는 스마트 계약을 프록시하기 위해 오프 체인 데이터를 제공하는 오라클에 의해 제공됩니다. AI는 또한 Reef Finance 서비스와 관련 될 수있는 모든 온라인 정보 소스를 모니터링합니다. Reef는 일부 Defi 보험 프로토콜과 통합하여 사용자에게 보장을 제공합니다..\nReef Engine은이 기능에서 오는 데이터를 사용하여 자산을 관리하고 투자 기회를 결정합니다. 이런 식으로 이론은 위험 수준을 기록하면서 여러 자산 바구니를 통해 수익성있는 할당을 생성 할 수 있습니다..\nREEF 토큰은 Reef Finance 플랫폼의 기본 유틸리티 토큰입니다. 플랫폼에는 거버넌스 메커니즘 및 프로토콜의 보상 구조 강화를 포함하는 여러 기능이 있습니다. 물론 교환 매체로도 사용할 수 있으며 여러 거래소에서 거래가 가능합니다..\nREEF 토큰의 사용 사례. Reddit.com을 통한 이미지\nREEF 토큰의 네 가지 주요 용도는 다음과 같습니다.\n통치: 새로운 기능 출시 및 시스템의 특정 매개 변수 재조정과 같은 다양한 제안에 투표.\n프로토콜 수수료 : 바스켓 출입, 재 할당, 재조정 및 기타 활동과 같은 작업에 대한 수수료를 지불합니다. 이것은 또한 풀 사이의 유동성을 이동하는 데 도움이됩니다..\n스테이 킹 : 선호하는 APR로이자를 얻기 위해 다양한 풀에 지분.\n수율 분포 : 귀하의 바구니에있는 활동에 의해 생성 된 수익의 지불 비율을 선택하십시오.\n네트워크 유지를 도와서 REEF 토큰을 생성하는 방법도 있습니다. “Network Collators”라는 그룹은 파라 체인의 전체 사본을 보유하고 Polkadot Ledger를 형성하는 데 도움이되는 새로운 블록을 생성합니다. 네트워크의 신뢰성과 정확성을 유지하는 데 도움을 준 대가로 REEF 토큰으로 보상을받습니다..\n네트워크 콜 레이터에 할당 된 REEF 토큰은 프로토콜 수수료로 이루어진 가스 지불에서 나옵니다. 거래 처리, 스마트 계약 배포, 거버넌스 제안 제출 등 네트워크 조합기 수수료를 지불해야하는 많은 거래가 있습니다..\n2020 년 9 월 Reef는 390 만 달러를 모금하는 비공개 판매를 진행했습니다. 토큰은 당시 $ 0.0009와 $ 0.00125에 판매되었습니다. REEF 토큰이 2020 년 12 월 말에 거래를 시작했을 때 $ 0.02792로 시작하여 초기 개인 투자자에게 막대한 수익을 제공했습니다..\nREEF 토큰은 실제로 오랫동안 거래되지 않았습니다. 이미지를 통해 Coinmarketcap.com\n가격은 시초 고점에서 빠르게 하락했지만 몇 주 내에 다시 회복되기 시작했으며 2021 년 1 월 말 현재 가격은 초기 투자자의 경우 1,600 % 이상의 수익률로 0.02 달러 이상을 유지하고 있습니다. DeFi 토큰은 DeFi가 인기를 유지하는 한 추가 이익이 예상됩니다..\nREEF 풀의 스테이 킹 수익률\n리프 풀에 REEF 토큰을 스테이 킹하는 사람들은 더 많은 REEF 토큰을 받게됩니다. Reef 풀에서 생성되는 APY는 Reef 생태계의 세 가지 수입원에서 비롯됩니다. 이러한 수입원은 다음과 같습니다.\n투표 력을 높이기 위해 REEF 토큰을 빌린 파워 유저가 지불하는이자.\n앞으로 이러한 수입원을받을 리프 재무부를 도입 할 계획이 있습니다. 그런 다음 DAO는 환매, 보조금 또는 기타 전적으로 이러한 자금을 사용하는 가장 좋은 방법에 대해 투표 할 수 있습니다..\nReef 풀에서 수익을 얻는 것 외에도 사용자는 Reef Finance 플랫폼에 포함 된 모든 생태계의 다양한 DeFi 활동과 토큰에 노출되는 스마트 수익률 농업 엔진을 사용하여 수익을 생성 할 수도 있습니다..\nReef 플랫폼의 투표권은 REEF 토큰을 스테이 킹하는 사람들에게 부여됩니다. 이를 통해 소유자는 네트워크의 의사 결정 과정에서 발언권을 가질 수 있습니다. 투표 할 수있는 항목이 많지만 다음과 같은 일반적인 가능성이 있습니다.\n수수료 및 새로운 제안을 포함한 자산 바구니 구조 변경\n준비금 한도 수정, 수익률 보상 및 이자율 조정\n투표권 시간 기능 및 동적 관심과 같은 유동성 풀 속성 수정\nDAO의 구조 수정.\n개인이나 단체의 투표권은 그들이 보유한 REEF의 양에 비례합니다. 이 때문에 사용자는 투표 력을 높이기 위해 REEF 토큰을 빌릴 수 있습니다..\n거버넌스가 중요하지만 대부분의 사용자가 관심을 가질 주요 기능 중 하나는 수익률을 얻기 위해 유동성 풀에 REEF 토큰을 스테이 킹하는 기능입니다. 사용자는 ETH / USDC로 보상을 받거나 더 높은 비율로 REEF 토큰으로 보상을받을 수 있습니다. 이는 플랫폼 사용자가 더 많은 REEF를 보유하도록 인센티브를 제공하여 복합 스테이 킹 및 더 많은이자 지불을 허용합니다..\nReef 앱을 미리 살펴보십시오. Reef 블로그를 통한 이미지\n스마트 계약에 보관 된 ETH / USDC 쌍이 있습니다. 다음과 같은 용도로 사용됩니다.\nREEF 토큰을 스테이 킹하는 사람들에게이자 수수료를 지불합니다.\n환매 및 자동화 된 시장 형성 기능;\n수익을 축적하고 플랫폼의 현금 흐름을 지원합니다..\n이러한 모든 프로세스는 스마트 계약을 사용하여 자동화되며 사용자는 백그라운드에서 발생하는 일을 알 필요가 없습니다. 이를 통해 플랫폼은 가능한 한 사용자 친화적으로 유지되므로 누구나 보유하고있는 디지털 자산에서 수익을 얻을 수 있습니다..\n리프 파이낸스 & 바이 낸스 액세스\nReef Finance는 많은 귀중한 파트너십을 보유하고 있으며 가장 최근에 가장 많이 언급되는 것 중 하나는 Reef 사용자가 법정 화폐를 사용하여 암호 화폐를 구매하고 비 양육권 방식으로 거래 할 수 있도록하는 Binance Access와의 통합입니다. 리프 팀은 또한 플랫폼이 곧 바이 낸스 스마트 체인 지원을 제공 할 수있을 것이라고 발표했습니다..\n가장 큰 글로벌 암호 화폐 거래소 중 하나 인 Binance는 Reef Finance의 중요한 파트너가 될 것으로 예상됩니다. Reef는 원활한 사용자 경험과 낮은 거래 수수료, Binance가 제공하는 유동성에 대한 액세스를 포함하는 법정 화폐 액세스 사용의 용이성을 포함하여 다양한 이점을 위해 Binance Access 및 Smart Chain과 협력하기로 결정했습니다..\nBinance와의 협력은 Reef Finance에 많은 이점을 제공합니다. 이미지를 통해 레딧\n2020 년 초, 바이 낸스는 바이 낸스 블록 체인에서 토큰에 대한 스마트 계약을 생성 할 수있는 이더 리움 가상 머신 호환 블록 체인 인 바이 낸스 스마트 체인을 출시했습니다. BSC는 검증 인, 토큰 보유자, 개발자 및 사용자가 고성능과 추가 혁신 기회를 제공하는 블록 체인 플랫폼의 혜택을받는 생태계를 구축하고자합니다. 물론 이것은 Reef Finance의 목표와 잘 맞습니다..\n짐작할 수 있듯이이 파트너십은 Reef 사용자에게 많은 혁신을 가져올 것으로 예상됩니다. 사용자가 거래를 원할 때 Binance 중개 통합을 사용할 수 있으며 신용 카드로 암호 화폐를 구매할 수 있도록 액세스 게이트웨이가 생성됩니다. Binance Access는 다양한 통화 옵션을 지원하기 때문에 Reef 플랫폼은 전 세계에 걸쳐 사용자가 자신의 통화로 거래 할 수 있습니다. Reef Finance CEO Denko Mancheski는 다음과 같이 말했습니다.\n우리는 암호 화폐 온 보딩 경험에 대한 법정 화폐를 원활하게 만들어 주류 채택을 안내하는 바이 낸스의 비전을 공유합니다.\n2021 년 1 분기는 리프 파이낸스 개발에 매우 중요합니다. Reef.finance를 통한 이미지\n또는 로드맵의 라이브 버전을 찾을 수 있습니다. Notion. 그래서 여기.\nDeFi가 등장한 이후로 개발자는 서비스를 사용자가 응답하고 이해할 수 있도록 만드는 방법을 찾기 위해 고군분투했습니다. 불행히도 그들의 기술 배경은 종종 그것을 사용할 수 없게 만들었습니다..\n고맙게도 Reef Finance 플랫폼이 개발되어 신규 이민자가 백그라운드에서 일어나는 일을 완전히 이해할 필요없이 DeFi 생태계에 들어갈 수 있습니다. 이는 일반적으로 DeFi 애플리케이션 및 서비스의 채택을 늘리는 데 도움이됩니다..\nReef는 드디어 DeFi를 원하는 모든 사람에게 개방하기 때문에 획기적인 플랫폼입니다. 블록 체인에 대한 경험과 지식은 이제 막 DeFi 영역에서 시작하는 사람들에게 더 이상 블록이 아닙니다. Reef 사용자가 제공하는 신뢰할 수있는 자동화를 통해 이제 수익을 얻고 디지털 자산을 관리하는 더 간단한 방법을 갖게됩니다..\n기관 투자자들은 또한 Reef가 DeFi 생태계에 제공 할 수있는 엄청난 이점을보고 있으며 점점 더 많은 수로 Reef를 지원하고 있습니다. 물론 Reef가 성공적인 플랫폼이된다면 그들의 투자는 증가 할 것입니다..\n더 중요한 것은 Reef가 성공할 경우 암호 화폐 및 DeFi 공간에 진입하는 신규 이민자의 수를 극적으로 늘릴 수 있다는 것입니다. 이것이 프로젝트의 궁극적 인 목표입니다..


20장 - 종교적 대각성\n355 재림이 가까웠다는 선포와 함께 종교적 대각성이 일어날 것이라는 사실이 요한계시록 14장의 첫째 천사의 기별에 예언되어 있다. “또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라”(계 14:6, 7).\n한 천사가 이와 같은 경고를 전달하는 자가 된다는 사실은 참으로 그 의미가 깊다. 지혜로우신 하나님께서는 그 하늘의 사자의 순결과 영광과 능력을 통하여 그 기별로 말미암아 성취된 사업의 고상한 특성과 그 사업에 수반될 능력과 영광을 나타내시고자 하셨다. 또 한 천사가 공중에 날며 “큰 음성으로” 경고하되, “땅에 거하는 자들” 곧 “여러 나라와 족속과 방언과 백성”에게 전파하는 것은 이 운동의 신속성과 세계적인 범위를 분명히 알려준다.\n그 기별 자체는 그 운동이 일어날 시기에 대하여 빛을 비추어준다. 그 기별은 “영원한 복음”의 일부분이며, 그것은 심판의 시작을 알려준다. 356 각 시대에 구원의 기별은 전파되어 왔다. 그러나 이 기별은 오직 말세에만 전해질 복음 기별의 일부분이다. 왜냐하면 심판의 때는 말세가 되어야 시작되기 때문이다. 예언은 심판의 때가 이르기까지 여러 가지 사건들이 계속적으로 일어날 것을 말하고 있다. 특별히 다니엘서가 그 사실을 말해 준다. 그러나 말세에 관련된 예언의 일부로서 다니엘은 그것을 간수하고 “마지막 때까지”(단 12:4) 봉함하여 두라는 명령을 받았다. 그 때가 이르기 전에는 그 모든 예언의 성취에 기초를 둔 심판에 관한 기별은 하나도 선포될 수 없었다. 그러나 선지자 다니엘은 마지막 때가 되면 “많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라”고 기록하였다.\n사도 바울은 그 당시에 그리스도의 재림이 있을 것으로 기대하지 말라고 교회에 경고하였다. 그는 “먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리”(살후 2:3)라고 말하였다. 큰 배도와 장기간에 걸친 “불법의 사람”의 전성시대가 그친 다음에야 비로소 주님의 재림을 기대할 수 있을 것이었다. 그런데 “불법의 비밀”, 멸망의 아들, “불법한 자”라는 칭호를 가진 “불법의 사람”은 예언에 기록된 바와 같이 1260년 동안 최상권(最上權)을 잡은 법왕권을 가리키고 있다. 그리고 1260년의 기간은 서기 1798년에 마쳤다. 그러므로 그리스도의 재림은 그 기간 이전에 있을 수 없었다. 바울은 1798년까지의 신약시대 전체를 그의 경고에 포함시키고 있다. 그리스도의 재림의 기별은 그 이후에 선포될 것이었다.\n이런 기별은 과거에 전파된 일이 전혀 없다. 또한 바울도 그런 기별을 전한 일이 없었음을 우리는 알고 있다. 그는 형제들에게 주님의 재림이 먼 미래에 있을 것이라고 가르쳤다. 개혁자들도 그 기별을 전하지 아니하였다. 마틴 루터도 심판은 그 당시부터 약 300년 후에 있을 일이라고 하였다. 그런데 1798년 이후로 다니엘서가 개봉되고, 예언의 지식은 증가되었으며, 많은 사람이 심판이 가까웠다는 엄숙한 기별을 전하기 시작하였다.\n357 16세기의 위대한 종교 개혁처럼 재림운동도 각 그리스도교국에서 동시에 일어났다. 유럽과 아메리카에서 믿음이 독실하고 기도의 생애를 사는 사람들이 예언을 연구하고, 성경을 주의 깊게 연구하는 중에 만물의 마지막이 가까웠다는 확신을 얻게 되었다. 세계 각처에 있는 개별적인 그리스도교 단체들이 제각기 성경 연구만을 통해서 그리스도의 재림이 가까웠다는 큰 진리를 깨닫게 되었다.\n요셉 볼프의 소년 시대\n1821년, 밀러가 심판의 때를 가리키는 예언의 해석을 한 지 3년 후에 “세계의 선교사”라고 불리는 요셉 볼프가 주님의 재림이 절박함을 선포하기 시작하였다. 볼프는 히브리인의 혈통을 받은 사람으로서 독일에서 출생하였다. 그의 아버지는 유대인의 랍비였다. 그는 어려서부터 그리스도교의 진리를 받아들였다. 그는 매우 어렸을 때에, 그의 집에 경건한 히브리 사람들이 모여서 유대 민족의 희망과 기대와 오실 메시야의 영광과 이스라엘의 회복에 대하여 자세히 이야기하는 대화들을 부지런히, 그리고 열렬한 마음으로 듣게 되었다. 어느 날 나사렛 예수님의 이야기를 듣고, 그분이 누구인지 물었다. 그는 “매우 재간 있는 한 유대인이었는데, 자칭 메시야라고 주장하였기 때문에 유대의 법정은 그에게 사형을 선고하였다”는 대답을 듣게 되었다. 그는 다시 “예루살렘이 멸망한 이유가 무엇이며, 우리가 자유를 잃은 백성이 된 것은 무엇 때문이냐”고 물었다. 그러자 그의 아버지는 “슬프다, 슬프다, 그것은 유대인들이 선지자를 죽였기 때문이다”고 대답하였다. 그 말을 듣자 그 소년의 마음에는 갑자기 “아마 예수님도 한 선지자였는데 유대인들이 죄 없는 그분을 죽였나보다”(Travels and Adventures of the Rev.Joseph Wolff, vol.1, p.6)하는 생각이 떠올랐다. 그 생각이 너무나 깊었기 때문에 그는 그리스도 교회에 출입하는 일이 금지되어 있었음에도 불구하고 때때로 교회의 주위를 배회하면서 설교를 듣고자 하였다.\n그가 겨우 일곱 살이었을 때 자기의 이웃에 사는 연로한 그리스도인에게 장차 메시야가 나타나게 되면 이스라엘이 승리를 얻을 것이라고 자랑을 하였다. 그러자 그 늙은이는 친절하게 말하였다. “사랑하는 아이야, 누가 참 메시야인지 내가 일러 주마. 358 너희 조상들이 옛적의 선지자들에게 한 것처럼 십자가에 못 박은 나사렛 예수님이 바로 메시야시다. …집에 돌아가서 이사야서 53장을 읽어 보아라. 그리하면 예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 깨닫게 될 것이다”(Travels and Adventures of the Rev.Joseph Wolff, vol.1, p.7). 즉시 그에게 강한 확신이 생겼다. 그는 집으로 돌아가서 그 성경 말씀을 읽어 보고, 그것이 너무도 정확하게 나사렛 예수님에게서 성취된 것을 보고 놀랐다. 그는 그리스도인의 말이 참말이라고 믿었다. 그는 아버지께 그 예언을 설명해달라고 요청하였다. 그러자 아버지는 아주 무서운 표정으로 잠자코 있었으므로 다시는 그 문제를 거론하지 못하였다. 그러나 그 일은 그리스도교에 대하여 더욱더 알아보고 싶은 욕망을 일으켰을 뿐이었다.\n믿음에 들어온 때부터 외방 전도에 나서기까지 그가 얻고자 하는 지식을 이 유대인의 가정에서는 일부러 그에게서 차단시켰다. 그러나 그는 열한 살 때에 자기 아버지의 집을 떠나서 세상으로 나가 스스로의 힘으로 교육을 받는 한편 자기의 신앙과 평생의 사업을 택하게 되었다. 그는 한 때 친척의 집에서 지냈으나 오래지 아니하여 배교자로서 축출당하였다. 그는 주머니에 돈 한 푼 없는 고독한 신세로 낯선 사람들 사이에서 살 길을 개척할 수밖에 없었다. 그는 각처로 돌아다니면서도 부지런히 공부를 계속하였고, 히브리어를 가르쳐서 생계를 유지하였다. 그는 한 가톨릭 교사의 감화를 받아 로마교의 신앙을 받아들이게 되어 자기의 동족을 위하여 선교사가 되고자 목적을 세웠다. 몇 년 후에 그는 그 목적을 가지고 공부하고자 로마에 있는 프로파간다 대학으로 갔다. 거기서 그는 독자적인 사상과 솔직한 말 때문에 이단자란 비난을 받게 되었다. 그는 공공연하게 교회의 여러 가지 잘못을 공격하고, 개혁의 필요성을 역설하였다. 비록 처음에는 법왕교의 고승들에게 특별한 대우를 받았으나 얼마 후에는 로마에서 퇴거당하였다. 그는 교회의 감시 아래 이곳저곳으로 돌아다녔다. 마침내, 그를 로마의 속박 밑에 복종시키는 것은 절대적으로 불가능하다는 사실이 확연해졌다. 그는 마침내 교정 불가능자라는 선고를 받고 자기가 원하는 대로 가도록 방임되었다. 그리하여 그는 영국으로 건너가서 개신교의 신앙을 받아들이고, 성공회(聖公會)에 가입하였다. 2년간의 연구를 마친 다음 1821년에 그는 선교 사업을 시작하였다.\n359 볼프는 “간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자”로서의 그리스도의 초림의 위대한 진리를 받아들인 한편, 예언을 통하여 그리스도께서 영광과 권능으로 재림하실 것도 분명히 깨달았다. 그리하여 그는 자기의 동족들에게 나사렛 예수님이 바로 약속된 메시야이심을 알려 주고, 그분의 초림은 인류의 죄를 대속하기 위하여 희생제물로서 겸비하게 되신 것임을 지적해 주는 한편 그분께서 왕으로, 또한 구원자로 재림하실 것을 가르쳤다.\n그는 다음과 같이 말하였다. “참된 메시야이신 나사렛 예수님, 손과 발이 찔리셨고, 사지로 끌려가는 어린양 같으셨던 그분, 슬픔에 처한 자요 질고를 아는 자이셨던 그분, 홀이 유다를 떠나가고 법을 세우는 권세가 그의 발 사이에서 떠난 후에 초림하셨던 그분은 하늘의 구름을 타고 천사장의 나팔과 함께 재림하실 것이다”(Joseph Wolff, Researches and Missionary Labors, p.62). “그리하여 예수님께서는 감람산에 서시고, 창세 후에 일단 아담이 맡았으나 잃어버린 그 통치권을(창 1:26, 3:17) 다시 받으시게 될 것이다. 그분께서는 온 땅의 왕이 되실 것이다. 피조물의 슬퍼하고 탄식하는 소리는 그치고, 찬미와 감사의 노래만이 들리게 될 것이다. … 예수께서 하늘 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 오실 때에…그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어날 것이다(살전 4:16; 고전 15:23). 이것이 우리 그리스도인들이 첫째 부활이라고 부르는 것이다. 그 때에 동물계는 그 본성이 변하고(사 2:6~9), 예수님께 순복할 것이다(시편 8편). 세계적 평화가 오게 될 것이다”(Journal of theRev.378, 379). “주님께서는 세상을 다시 보시고, ‘심히 좋다’고 말씀하실 것이다”(Journal of theRev.Joseph Wolff, p.294).\n볼프는 재림이 박두하였다는 사실을 믿었다. 예언적 기간에 대한 그의 해석에 의하면, 그 위대한 소원이 성취되는 날은 밀러가 지적한 바와 같이 불과 몇 년밖에 안 남았다. “그날과 그 때는 아무도 모르나니”라는 성경 말씀을 가지고 재림의 임박성에 관하여 아무것도 알 수 없다고 주장하는 사람들에 대하여 볼프는 다음과 같이 대답하였다. “주님께서 과연 그날과 그 때를 결코 알 수 없다고 말씀하셨는가? 주님께서는 마치 무화과나무의 잎사귀가 나면 여름이 가까운 줄을 아는(마 24:32) 것처럼 우리에게 재림의 절박함을 알려 주기 위하여 때의 징조들을 주시지 아니하셨는가? 그리고 주님께서는 우리들로 하여금 다니엘서를 읽고 그것을 이해하라고 말씀하셨는데, 우리가 그 기간은 결코 이해할 수 없을 것인가? 그리고 다니엘서에서는 ‘마지막 때까지…이 글을 봉함하라’(그것은 그의 시대를 가리킴)고 하였고, 그 때에 많은 사람이 빨리 왕래하며’(시대를 관찰하고 생각하게 하는 히브리어의 한 표현 방법) ‘지식이(시대에 관한) 더하리라’(단 12:4)고 기록되어 있지 않는가? 더욱이 우리 주님께서 그렇게 말씀하신 것은 결코 때가 가까움을 알 수 없다는 뜻이 아니고 다만 정확한 ‘그날과 그때를 아무도 모’른다는 뜻이다. 360 노아가 방주를 준비한 것처럼 우리로 하여금 재림을 준비하도록 때의 징조를 알 수 있게 하시고자 그분께서 말씀하신 것이다’(Wolff, Researches and Mis-sionary Labor, pp.404, 405).\n성경에 대한 통속적인 해석방법과 잘못 해석하는 폐단에 대하여 볼프는 다음과 같이 기록하였다. “그리스도교의 대부분은 성경의 분명한 의미에서 벗어나서 불교도들의 환영적(幻影的)인 체계로 돌아섰다. 불교도들은 인류의 미래의 행복이 허공에 둥둥 떠다니는 것으로 구성될 것이라고 믿고 있다. 그들은 유대인이라는 말을 읽으면 이방인을 이해해야 하고, 예루살렘이라고 하면 교회로 해석한다. 또 지상(地上)이라고 하면 공중(空中)으로 알고 주님의 재림이라고 하면 각 전도 사업 단체의 발전으로 알고, 여호와의 집, 산에 오른다고 하면 감리교인들의 큰 총회처럼 해석한다”(Journal of theRev.Joseph Wolff, p.96).\n볼프의 모험적 선교 활동\n1821년부터 1845년까지 24년간 볼프는 넓은 범위에 걸쳐 여행하였다. 그는 아프리카의 이집트와 아비시니아, 아시아의 팔레스틴, 시리아, 페르샤, 보카라, 인도 등의 여러 나라를 순력(巡歷)하였다. 그리고 그는 북미 합중국도 방문하였는데, 지나는 길에 세인트 헬레나 섬에서 전도하였다. 그는 1837년 8월에 뉴욕 시에 도착하여 그 도시에서 설교하였다. 그 후에 다시 필라델피아 시와 볼티모어 시에서 설교하고, 마지막으로 워싱턴 시에까지 갔다. 거기서 그는 말하였다. “한 의회에서 전 대통령 존 퀸시 애덤즈 씨가 제의한 동의에 의하여 내가 국회 의사당에서 강연을 하도록 만장일치로 가결되었다. 361 그리하여 나는 어느 토요일에 전체 의원과 버지니아의 감독과 성직자들과 워싱턴 시민들이 참석한 데서 강연하는 영광을 누렸다. 그와 같은 영광은 뉴저지 주와 펜실베이니아 주에서도 나에게 주어졌는데, 거기서 나는 아시아에서 한 나의 연구에 대하여 이야기하되, 예수 그리스도의 개인적 통치에 대하여 말하였다”(Journal of theRev.Joseph Wolff, pp.398, 399).\n볼프 박사는 유럽의 어떤 권위의 보호도 받지 않고 많은 고난과 온갖 위험을 당하면서 대부분의 야만 나라들을 두루 다녔다. 그는 매를 맞기도 하고, 주리기도 하고, 노예로 팔리기도 하였다. 그리고 그는 세 번이나 사형 선고를 받았다. 도적들에게 포위당한 일도 있었고, 기갈로 거의 죽을 뻔한 일도 있었다. 또 한 번은 몸에 지니고 있던 것을 모두 빼앗기고, 걸어서 산을 넘어 수백 마일을 갈 수밖에 없었는데, 얼굴에 눈을 맞으면서 얼음으로 덮인 땅을 맨발로 걸었기 때문에 발이 감각을 잃게 된 일도 있었다.\n야만인과 호전적인 종족들에게 무장을 하지 않고 가는 것이 위험하다는 경고를 받게 되자 그는 다음과 같이 대답하였다. “무장하였다. 기도와 그리스도에 대한 열심과 하나님의 도우심에 대한 신뢰로써 무장하였다.” 그는 “나는 또한 마음에는 하나님과 이웃에 대한 사랑을 가지고 손에는 성경을 가지고 있다”(W.H.D.Adams, In Perils Oft, p.192)고 말하였다.” 그는 어디를 가든지 히브리어와 영어 성경을 가지고 갔다. 그 후에 그가 여행한 한 가지 경험에 대하여 말하였다. “나는 성경을 펴 들었는데, 책 속에 힘이 있어서 그것이 나를 붙들어 주는 것 같았다”(W.H.D.Adams, In Perils Oft, p.201).\n이와 같이 그는 심판의 기별이 사람이 거주하는 지구상의 대부분에 전파되기까지 그의 활동을 중지하지 않았다. 유대인, 터키인 배화교도(拜火敎徒), 힌두교도, 그 밖의 여러 종족과 민족 사이에서 그는 그 지방들의 언어로써 하나님의 말씀을 증거하고, 오래지 아니하여 메시야의 왕국이 건설될 것을 전파하였다.\n서부 아시아 지역의 편력\n그는 보카라를 여행하던 중에 어떤 유벽(幽僻)한 지방에 사는 한 부락민이 재림의 교리를 믿고 있는 것을 발견하였다. 362 그는 다음과 같이 말하였다. “이 예멘에 있는 아라비아 인들은 세에라(Seera)라고 하는 책을 가지고 있었는데, 거기에는 그리스도의 재림과 그분께서 영광중에 통치하실 사실이 기록되어 있었다. 그리고 그들은 1840년에 큰 사건이 일어날 것이라고 예기하고 있었다”(Journal of theRev.Joseph Wolff, p.377). “나는 예멘에서 레갑의 후손들과 함께 6일간을 지냈다. 그들은 술도 마시지 않고 포도원도 재배하지 않고 곡식도 심지 않았다. 그들은 천막에 살며, 레갑의 아들 선한 여호나답을 기억한다. 나는 또한 이 족속 중에 메시야께서 속히 하늘의 구름을 타고 오시기를 레갑의 자손과 함께 고대하고 있는 단 족속인 이스라엘인의 후손이 있음을 보았다”(Journal of theRev.Joseph Wolff, p.377).\n어떤 다른 선교사는 그와 비슷한 신앙을 가진 자가 타타르(Tatary) 지방에도 있음을 발견하였다. 타타르의 한 승려는 그 선교사에게 그리스도께서 어느 때쯤 재림하실 것이냐고 질문하였다. 그러자 그 선교사는 그 일에 대하여 아무것도 대답할 수 없다고 말하였더니 그 승려는 성경을 가르치노라고 공언하는 사람이 그 사건을 모른다는 것에 대하여 크게 놀라움을 나타냈다. 그리고 그는 예언을 근거로 그리스도께서 1844년경에 재림하시리라는 자신의 소신을 말하였다.\n일찍이 영국에서는 1826년에 재림기별이 전파되기 시작하였다. 이곳의 운동은 미국과 같이 그렇게 분명한 형태를 취하지는 않았다. 재림의 정확한 시일은 일반적으로 그처럼 가르쳐지지 아니하였다. 그러나 그리스도께서 영광과 권세를 가지고 미구에 임하신다는 큰 진리가 널리 전파되었다. 그 진리는 다만 비국교도(非國敎徒) 사이에서만 전파된 것이 아니었다. 영국의 저술가 무란트 브로크는 약 700명의 영국 국교회 성직자들도 이 “천국복음”을 전파하는 일에 연합하였다고 말하였다. 또한 1844년을 재림의 때라고 알려 주는 기별도 대영 제국에서 전파되었다. 미국에서 건너온 재림에 대한 간행물들이 널리 배포되었으며, 영국에서도 많은 서적과 잡지들을 재발행하였다. 그리고 1842년에는 미국에서 재림 신앙을 받아들인 로버트 윈터라는 영국인이 본국으로 돌아와서 주님의 재림을 전파하였다. 그리하여 많은 사람들이 그의 사업에 연합하였으며, 심판에 관한 기별이 영국 각처에 전파되었다.\n363 아직 미개한 채 로마교의 정략(政略)에 사로잡혀 있던 남미주에도 한 스페인인이며 예수회 회원인 라쿤자라는 사람이 성경을 연구하여 그리스도의 재림이 가까웠다는 것을 깨닫게 되었다. 그는 경고를 하지 아니할 수 없다는 사명감을 느꼈으나 로마교의 견책이 두려워서 자기의 이름을 랍비벤 에스라라고 고쳐서 마치 개종한 유대인인 것처럼 꾸며 가지고 자기의 견해를 출판하였다. 라쿤자는 18세기의 사람이었으나 그의 저서가 런던으로 가서 영어로 번역되기는 1825년경의 일이었다. 이 책의 발행은 영국에 있어서 이미 재림문제에 눈을 뜬 사람들의 관심을 깊게 하는 데 매우 큰 역할을 하였다.\n독일에서의 벵겔의 활동 독일에서는 18세기에 루터 교회의 한 목사요 성경학자요 평론가로 유명한 벵겔이라는 사람이 이 교리를 가르쳤다. 벵겔은 학업을 마치고 신학 연구를 시작하였는데, 그가 받은 초기의 교육과 훈련은 그의 마음에 본래부터 가지고 있던 엄숙한 생각과 종교적 기질을 깊게 하고 강하게 하였다. 그도 역시 고금을 막론하고 사고력(思考力)이 많은 다른 청년들처럼 종교적 의문과 어려운 문제들로 인하여 번민하였는데, 그는 감개무량한 가운데 “자기의 가련한 마음을 꿰뚫고 그 젊은 감정을 못 견디게 만들었던 허다한 화살들에 대하여 말하였다.” 비텐베르크의 종교 법원(宗敎法院)의 일원이 되자 그는 종교 자유를 부르짖었다. “그는 교회의 권리와 특권을 주장하는 한편, 양심을 위하여 교회에서 물러날 수밖에 없다고 생각하는 사람들이 당연히 누릴 온갖 자유를 위하는 옹호자가 되었다”(Encyclo-pedia Britannica, 9th ed., art.“Bengel”). 그와 같은 방침에서 나온 훌륭한 결과가 오늘날에도 그의 고향에 남아 있다.\n그리스도의 재림의 진리가 벵겔의 마음에 확신을 준 것은 그가 강림절(降臨節)의 일요일에 사용할 설교의 준비를 위하여 요한계시록 21장을 연구하던 때이었다. 그는 이때에 요한계시록의 예언들을 과거 어느 때보다 잘 이해하게 되었다. 그는 그 예언에 나타난 광경이 너무도 중대하고 영광스럽다는 생각에 압도되어 한동안 그 문제에 대한 명상을 중지할 수밖에 없었다. 364 그러나 그가 강단에서 설교를 하게 되자 그 생각은 다시 생생하게, 또한 능력 있게 그에게 나타났다. 그때부터 그는 예언서, 특히 요한계시록의 연구에 몰두하였는데, 오래지 아니하여 그 예언서에서 가르치고 있는 그리스도의 재림이 가까웠다는 신앙을 가지게 되었다. 그리고 그가 그리스도의 재림의 때라고 확정한 연대는 그 후에 밀러가 주장한 연대와 비교하면 매우 근소한 차이밖에 없었다.\n벵겔의 저서는 그리스도교국에 널리 전하여졌다. 예언에 관한 그의 견해는 그의 고향인 비텐베르크에서 일반적으로 잘 받아들여졌으며, 또한 독일의 다른 지방에도 전해졌다. 그리하여 그 운동은 그가 죽은 후에도 계속되었는데, 재림기별은 독일에서도 다른 나라들과 같은 시기에 전파되었다. 또한 초기의 신자들 중의 몇 사람이 러시아로 가서 살게 되었는데, 그들은 그곳에서 이민단을 조직하였다. 그리하여 오늘날에도 그 나라의 독일인 교회는 그리스도의 재림의 신앙을 존속시키고 있다.\n프랑스와 스위스에서의 재림운동\n빛은 프랑스와 스위스에도 비추어졌다. 일찍이 파렐과 칼빈이 종교개혁의 진리를 선포했던 제네바에서 가우센이 재림 기별을 전하였다. 학생시절에 가우센은 18세기 말엽부터 19세기 초엽에 이르기까지 온 유럽을 휩쓸고 있던 합리주의 사상(合理主義思想)과 접촉한 적이 있으며, 그가 직접 전도에 종사하게 될 때에 그는 아직 참된 신앙을 알지 못하였을 뿐 아니라 회의론(懷疑論)의 경향을 가지고 있었다. 그러나 롤린이 저술한 “고대 역사”를 읽은 후, 그는 다니엘서 2장의 말씀을 주목하게 되었고, 그 사가(史家)가 기록한 그대로 성경의 예언이 놀라울 정도로 정확히 성취된 것을 보고 감탄하였다. 실로 그것이 후년에 그가 위험 중에 처할 때 굳센 닻의 역할을 해주었고, 성경이 영감으로 기록되었다는 확신을 주었다. 드디어 그는 합리주의 사상에 만족할 수 없게 되었고, 성경을 연구함으로 더욱 분명한 빛을 깨닫게 되었다. 그는 결국 적극적 신앙을 가지게 되었다.\n그는 예언을 연구하는 중에 주님의 재림이 절박하였다는 것을 확신하게 되었다. 그 위대한 진리의 엄숙하고 중대함을 절실히 느낀 그는 그것을 백성들에게 전하고자 열망하였다. 365 그러나 당시에 다니엘의 예언은 오묘한 것이므로 깨달을 수 없다는 것이 일반적인 견해였기 때문에 그의 사업은 큰 장애를 만났다. 그리하여 그는 일찍이 파렐이 제네바에서 전도할 때 사용한 방법, 곧 먼저 어린이들에게 전도하여 그들을 통하여 부모들에게 관심을 끌게 하는 방법을 쓰기로 결심하였다.\n훗날에 그는 당시에 사용했던 방법에 대하여 다음과 같이 말하였다. “나는 다 아는 방법으로 진리를 전하고자 작정하고 아이들에게 진리를 말하게 되었는데, 그것은 중요성이 작기 때문에서가 아니고 오히려 그 진리의 가치가 컸기 때문이었음을 이해하기 바란다. 나는 나의 말을 들어주기를 희망하였지마는 내가 처음부터 장성한 사람들을 상대로 말하지 아니한 것은 그들이 들어주지 아니할까 염려한 때문이었다.” “그리하여 나는 아주 어린아이들에게 가기로 결심하였다. 먼저 아이들을 청중으로 모으기로 하였고, 그 청중의 수효가 많아지고 또 그들이 나의 말을 듣고 기뻐하고 흥미 있게 문제를 이해하고 설명하기까지 되면, 나는 미구에 그 다음 단계의 활동 분야가 전개될 것을 확신하였다. 그 다음에는 어른들이 참석하여 연구할 가치가 있다는 것을 깨닫게 될 것을 의심하지 않았다. 그렇게만 되면 이 일은 성공하게 된다”(L.Gaussen, Daniel the Prophet, vol.2, Preface).\n그 활동은 성공하였다. 그가 아이들에게 말하고 있을 때에 어른들도 들으러 왔다. 그의 교회의 좌석들은 주의 깊게 경청하는 청중들로 만원이 되었다. 그 청중 가운데는 지위가 높은 사람들과 학식 있는 사람들도 있었고, 제네바를 찾아온 나그네들과 외국 사람들도 있었으므로 그들이 들은 기별은 다른 지방으로 전해졌다.\n이와 같은 성공으로 용기를 얻은 가우센은 프랑스어를 말하는 교회들에게 예언서의 연구를 장려할 목적으로 그가 가르친 내용을 출판하였다. 아이들에게 들려준 교훈을 출판한 이유는 이해하기 어렵다는 구실로 이런 종류의 책들을 흔히 등한히 여기는 어른들에게 ‘아이들도 이해하는 것을 어찌 이해하기 어렵다고 말할 수 있겠느냐?’고 주장하기 위함이었다. 그는 계속하여 말하였다. “나는 할 수 있는 대로 우리 신자들에게 예언의 지식을 가르쳐 주려고 크게 열망한다.” “오늘날 예언의 연구보다 더 필요한 것은 없다.” “그것으로 우리는 절박한 환난을 위하여 준비하고, 예수 그리스도를 바라보고 기다릴 수 있다.”\n366 가우센은 프랑스어를 말하는 전도자 중 가장 유명하고 존경을 받던 사람이었으나 얼마 후에 그는 한갓 합리주의(合理主義)의 교본에 불과하고 적극적 신앙이 거의 결여되어 있는 교회의 문답서를 사용하지 않고 성경을 가지고 청년들을 가르쳤다는 죄목으로 교역직에서 면직되었다. 그 후에 그는 신학교의 교사가 되었는데, 일요일에는 전도자로서 활동을 계속하여 아이들을 상대로 성경을 가르쳤다. 그가 저술한 예언에 관한 서적은 사람들의 마음에 많은 흥미를 일으켰다. 그는 교수의 위치에서 또는 인쇄물을 통하여, 혹은 그가 가장 좋아하는 어린이들의 교사로서 여러 해 동안 계속적으로 넓은 범위에 걸쳐 큰 감화를 끼쳤다. 동시에 그는 많은 사람들의 마음을 주님의 재림이 가까움을 알려주는 예언의 연구에 집중시키는 역할을 하였다.\n스칸디나비아에서의 어린이 설교\n재림기별은 스칸디나비아에도 전파되어 큰 흥미를 일으켰다. 많은 사람들은 경박한 상태에서 각성하여 그들의 죄를 고백하고, 그리스도의 이름으로 용서를 구하였다. 그러나 국교회(國敎會)의 성직자들은 이 운동을 반대하였다. 그들의 영향으로 기별을 전하던 몇 사람들이 투옥당하였다. 그러자 하나님께서는 이처럼 재림기별을 전하던 사람들이 침묵하게 된 여러 곳에서 어린이들을 통하여 기적적으로 기별을 전하게 하셨다. 그들은 미성년자이므로 국법으로 처벌할 수가 없었기 때문에 마음 놓고 말할 수 있었다.\n그 운동은 주로 하층 계급의 사람들을 중심으로 진척되었는데 경고의 기별을 듣기 위하여 사람들이 모인 장소는 대개 노동자의 비천한 가정들이었다. 그리고 그 어린이 전도자들도 주로 가난한 집안의 자녀들이었다. 그들 가운데는 6세 내지 8세의 어린이들도 있었다. 그들은 생활을 통하여 그들이 구주를 사랑하고 하나님의 거룩한 명령을 순종하고자 노력하고 있다는 것을 증거하였는데, 그들이 일상생활에서 나타내는 지혜와 재능에 있어서는 같은 나이의 다른 아이들과 별다름이 없었다. 그러나 그들이 일단 사람들 앞에 서게 되면, 그들이 가지고 있는 재능 이상의 힘이 그들을 감동시키고 있다는 것이 분명히 나타났다. 367 그 음성과 태도가 바뀌고, “하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음”이라는 성경 말씀을 인용하여 심판의 경고를 할 때에는 엄숙한 능력으로 하였다. 또한 그들은 백성들의 죄를 책망하고, 부도덕과 범죄를 정죄할 뿐 아니라, 세속적인 것과 배도한 일을 꾸짖고 장차 임할 하나님의 진노에서 신속히 피하도록 준비하라고 청중들에게 엄숙히 경고하였다.\n사람들은 그 말을 듣고 떨었다. 회개케 하는 하나님의 성령이 그들의 심령에 말씀하셨다. 그 결과로 많은 사람들이 깊은 흥미를 가지고 성경연구를 다시 하게 되었고, 방탕하고 부절제한 사람들이 생활을 개혁하였다. 또한 다른 사람들은 부정직한 행동을 고치는 한편 너무나 뚜렷한 업적들이 생기게 됨으로 국교회의 성직자일지라도 어찌할 수 없이 이 운동에 하나님께서 같이 하신다는 것을 승인할 수밖에 없었다.\n구주의 재림기별을 스칸디나비아 여러 나라에 전파하는 것이 하나님의 뜻이었다. 그러므로 하나님께서는 당신의 종들의 소리가 잠잠하게 되자, 당신의 사업을 성취하시기 위하여 어린아이들에게 성령을 부어 주셔서 일하게 하셨다. 일찍이 예수님께서 당신을 다윗의 자손이라고 부르면서 종려나무 가지를 흔들고 환호성을 올리는 많은 무리를 거느리고 예루살렘 가까이 이르셨을 때 질투심이 많은 바리새인들은 그분에게 그들을 잠잠하게 하라고 요구하였다. 그 때에 예수님께서는 그 모든 일이 예언의 성취이므로 만일 그들이 잠잠할 것 같으면 돌들이 소리 지르리라고 대답하셨다. 백성들은 제사장들과 관원들의 위협에 눌려서 예루살렘의 성문에 이르자 그들이 즐겁게 외치던 소리를 그쳤다. 그 때에 그 성전 뜰에 있던 어린아이들이 바로 어른들이 멈추었던 그 노래를 부르고 종려나무 가지를 흔들면서 “다윗의 자손이여…호산나”(마 21:8~10)라고 부르짖었다. 그때에 바리새인들은 매우 노하여 예수님께 “저희의 하는 말을 듣느뇨”라고 말하였다. 예수님께서는 “그렇다 어린아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 찬미를 온전하게 하셨나이다 함을 너희가 읽어본 일이 없느냐”고 대답하셨다. 하나님께서는 그리스도의 초림 시에 어린아이들을 통하여 일하셨던 것처럼 당신의 재림의 기별을 전하는 일에 있어서도 어린아이들을 통하여 일하셨다. 368 구주께서 다시 오신다는 기별이 모든 나라와 지방과 백성에게 전파될 것이라는 하나님의 말씀은 반드시 성취되어야 한다.\n미국에서 일어난 큰 재림운동\n윌리엄 밀러와 그의 동역자들에게 미국에서 경고의 기별을 전하도록 사명이 주어졌다. 그리하여 그 나라는 위대한 재림운동의 중심지가 되었다. 여기에서 첫째 천사의 기별에 대한 예언이 가장 직접적으로 성취되었다. 밀러와 그의 동역자들의 저서는 널리 먼 지방에까지 전해졌다. 온 세계의 어느 곳이나 선교사들이 나간 곳에는 그리스도의 재림이 임박하였다는 기쁜 소식이 전하여졌다. “하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음”이라는 영원한 복음의 기별은 멀리, 그리고 널리 전파되었다.\n1844년 봄에 그리스도의 재림이 있을 것으로 지적해 주는 듯이 보였던 예언의 증거는 백성들의 마음에 깊은 감명을 주었다. 그 기별은 이 주(州)에서 저 주로 전파됨에 따라 어디서나 큰 흥미를 일으켰다. 많은 사람들은 그 예언적 기간에 대한 논증(論證)이 정확함을 확신하여 자기들의 교만한 의견들을 버리고 기꺼이 그 진리를 받아들였다. 어떤 목사들은 그들의 종파적 견해와 감정을 버리고, 봉급도 교회도 다 버리고, 예수님의 재림을 전파하는 일에 연합하였다. 그러나 성직자들 중에서 기별을 받은 사람은 비교적 소수였으므로 기별을 전하는 일은 주로 평신도들에게 맡겨졌다. 농부들은 그들의 농장을, 직공은 그들의 도구들을, 상인은 그들의 상품을, 전문직에 있는 사람들은 그들의 직무를 버리고 이 일에 가담하였다. 그러나 성취되어야 할 일의 분량에 비하면, 일꾼의 수효는 너무 적었다. 불경건한 교회와 죄악 중에서 자고 있는 이 세상 형편은 참된 파수꾼의 직분을 행하는 사람들의 짐을 무겁게 하였다. 그러나 그들은 사람들을 회개시켜 구원으로 인도하기 위하여 환난과 궁핍과 고난을 참았다. 사단의 반대를 받을지라도 그 사업은 꾸준히 앞으로 나아갔고, 무수한 사람들이 재림의 진리를 받아들이게 되었다.\n369 도처에서 엄숙한 증거의 소리가 들렸고, 죄인들을 경고하고, 세상 사람들과 교인들에게 다 같이 장차 올 진노를 피하라는 경고가 주어졌다. 전도자들은 그리스도의 선구자(先驅者) 침례 요한처럼 나무뿌리에 도끼를 놓고 회개에 합당한 열매를 맺으라고 권고하였다. 그들의 감동적인 호소는 일반 강단에서 전해지는 평화와 안전을 보증하는 설교와는 현저한 대조를 이루었다. 그리하여 복음을 전한 곳에서는 어디서나 사람들이 감동을 받았다. 단순하고 직접적인 성경 말씀의 증언은 성령의 능력으로 사람들의 마음에 새겨졌고, 도저히 항거할 수 없는 확신을 가져다주었다. 신앙인이라고 공언하던 사람들이 거짓된 안일 상태에서 일어나게 되었다. 그들은 자기들의 타락, 속화(俗化), 불신, 자존심, 이기심들을 깨달았다. 많은 사람들이 회개하고 겸손한 마음으로 주님을 찾았다. 그들은 지금까지 오랫동안 세상에 두었던 애정을 하늘에 두게 되었다. 하나님의 성령께서 그들에게 임하셨으며, 그들은 부드럽고 순종하는 마음으로 “하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀”다는 기별을 전하는 일에 동참하였다.\n죄인들은 울면서 “내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까”라고 질문하였다. 부정직한 생애를 하여 온 사람들은 자기들이 입힌 손해를 보상하고자 열망하였다. 그리스도 안에서 화평을 발견한 사람들은 그 축복을 다른 사람들에게 나누어 주기를 원하였다. 부모의 마음은 그 자녀에게로, 자녀의 마음은 그 부모에게로 돌아갔다. 자존심과 장벽은 없어졌다. 진심으로 죄를 고백하였고, 가족들은 모두 가장 가깝고 가장 사랑하는 사람들을 구원하기 위하여 노력하였다. 이따금 가장 열렬하게 다른 사람을 위하여 기도하는 소리가 들렸다. 어디서나 통회하는 마음으로 하나님께 탄원하는 사람들이 있었다. 많은 사람들은 자기들의 죄가 사함을 받았다는 확증을 얻기 위하여, 또한 그들의 친척과 이웃 사람들을 회개시키고자 밤을 새우면서 기도의 씨름을 하였다.\n각계각층의 사람들이 재림신도의 회집에 모여 왔다. 빈부귀천을 막론하고 여러 가지 동기에서 각기 재림에 대한 교리를 듣고자 갈망하였다. 주님께서는 당신의 종들이 그들의 신앙의 이유를 설명하는 동안 반대의 정신이 일어나지 않도록 막으셨다. 370 때때로 사용되는 도구는 연약하였다. 그러나 하나님의 성령께서 당신의 진리에 권능을 더하셨다. 그런 집회에서는 천사들의 임재를 느낄 수 있었으며, 신자들이 날마다 많이 증가되었다. 그리스도께서 속히 재림하실 것에 대한 증거가 반복 설명될 때에 많은 군중들은 숨소리를 죽이고 그 엄숙한 말씀에 귀를 기울였다. 하늘과 땅이 가까워진 것처럼 느껴졌다. 하나님의 권능을 청년과 중년과 노년들이 모두 느끼게 되었다. 사람들은 입으로 찬송하면서 자기 집으로 돌아갔고, 그 기쁜 소리는 조용한 밤하늘에 울려 퍼졌다. 그런 회집에 참석했던 사람들은 그 감명 깊은 광경을 영원히 잊을 수 없었다.\n재림운동에 대한 무고(誣告)\n그리스도께서 재림하실 분명한 날짜를 선포하게 되자 강단에서 설교하는 목사들로부터 가장 무례하고 하나님을 대적하는 죄인들에 이르기까지 각 계층의 많은 사람들의 큰 반대를 불러일으켰다. “먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다”(벧후 3:3, 4)고 한 예언의 말씀이 여기에서 성취되었다. 구주를 사랑하노라고 공언하는 많은 사람들은 그들이 재림의 교리를 반대하는 것이 아니라 다만 그 일정한 날을 정하는 일을 반대할 뿐이라고 말하였다. 그러나 모든 것을 보시는 하나님의 눈은 그들의 마음을 다 아셨다. 그들은 그리스도께서 의로써 심판하시기 위하여 다시 오신다는 사실을 듣고 싶어하지 아니하였다. 그들은 불충실한 종으로 살았기 때문에 그들의 행위가 마음을 살피시는 하나님의 심사에 통과될 수 없을 것을 알므로 주님을 만나기를 두려워한 것이었다. 그리스도의 초림 시의 유대인들처럼 그들은 예수님을 환영할 준비가 되어 있지 아니하였다. 그들은 성경에 기록된 명백한 증언들을 듣지 아니할 뿐 아니라, 도리어 주님을 사모하고 바라보는 사람들을 조소하였다. 사단과 그의 사자들은 기뻐 날뛰면서 그리스도와 그분의 거룩한 천사들 앞에서 소위 그리스도의 백성이라고 공언하는 자들이 그리스도에 대한 사랑이 너무 적기 때문에 그분의 나타나심을 원하지도 아니한다고 조롱하였다.\n“그날과 그 시를 알지 못하느니라”는 말씀은 재림신앙을 거절하는 자들이 가장 흔히 제기한 논증이었다. 그 성경절은 “그날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라”(마 24:36)고 되어 있다. 371 그러나 이 성경절을 명백하고 조리 있게 해석하는 사람들은 주님을 기다리는 사람들이었고 이를 그릇되게 사용하는 사람들은 반대자들임이 분명히 나타났다. 그 말씀은 그리스도께서 성전을 마지막으로 작별하시고 제자들과 함께 감람산으로 올라가서 잊을 수 없는 담화를 나누실 때에 하신 말씀이었다. 제자들은 “어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리까”(마 24:3)라고 물었다. 그 때에 대하여 예수님께서는 세상 끝의 징조를 말씀하시고, “이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라”(마 24:33)고 하셨다. 구주께서 하신 한 가지 말씀이 다른 말씀을 없이할 수는 없는 것이었다. 비록 그분께서 오시는 날과 시를 아는 사람이 없을지라도 우리는 그날과 시가 가까이 이른 것을 알아야 한다는 가르침과 요구를 받고 있다. 더욱이 우리가 그분의 경고를 멸시하고 그분의 재림이 가까움을 알기를 거절하거나 게을리하게 되면 홍수가 다가오는 것에 무관심했던 노아 당시의 사람들처럼 그 일은 우리에게 있어서 치명적인 사건이 될 것이라는 사실도 배웠다. 또한 그같은 장(章)에 충성된 종과 충성되지 않은 종을 대조하여 말씀하시고, 심중에 “주인이 더디 오리라”고 생각한 종에게 파멸의 선고를 내린 비유는 그리스도께서 당신의 오심을 대망하고 깨어 있는 자와 그 일을 거부하는 자를 구별하여 각각 어떻게 갚아 주실 것임을 보여 주고 있다. 주님께서는 “그러므로 깨어 있으라” “주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다”(마 24:42, 46) “만일 일깨지 아니하면 내가 도적같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라”(계 3:3)고 말씀하신다.\n재림신앙과 일반 그리스도교회\n바울은 주님의 재림을 갑자기 맞이할 부류에 대하여 다음과 같이 말하였다. “주의 날이 밤에 도적같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 앎이라 저희가 평안하다 안전하다 할 그 때에…멸망이 홀연히 저희에게 이르리니 결단코 피하지 못하리라.” 그는 다시 구주의 경고에 유의하는 사람들을 향하여 “형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그날이 도적같이 너희에게 임하지 못하리니 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어둠에 속하지 아니하나니”(살전 5:2~5)라고 말하였다.\n372 성경 말씀 가운데 사람이 그리스도의 재림이 가까움에 대하여 무지해도 좋다는 보증이 조금도 없다는 사실이 그와 같이 입증되었다. 그러나 진리를 부인할 구실만을 찾고자 하는 자들은 그와 같은 설명에 귀를 막고 있다. 그리하여 대담한 조롱자들은 물론이요 심지어 그리스도교의 성직에 있는 자들까지도 “그날과 그 때는 아무도 모”른다는 말에 뇌동(雷同)하게 되었다. 백성들이 각성하여 구원의 길을 찾기 시작하자 종교 지도자들은 그들과 진리의 중간에 서서 하나님의 말씀을 잘못 해석함으로 그들의 공포감을 가라앉히고자 하였다. 충실하지 않은 파수꾼들은 대기만자 사단의 사업에 연합하여 하나님께서 평안하다고 말씀하지 아니하시는 때에 평안하다, 평안하다고 부르짖었다. 마치 그리스도께서 세상에 계시던 당시의 바리새인들처럼 많은 사람들은 자기들 스스로 천국에 들어가기를 싫어하고 들어가려는 사람들도 막았다. 그들의 피는 마침내 그들의 손에서 찾게 될 것이다.\n일반적으로 교회 안에 있는 겸손하고 헌신적인 사람들이 먼저 기별을 받았다. 성경을 스스로 연구한 사람들은 예언에 대한 일반적인 견해가 성경적이 아니라는 사실을 깨달을 수밖에 없었다. 어디서나 일반 성직자들의 영향을 받지 않은 곳에서는, 그리고 어디에서나 성경 말씀을 스스로의 힘으로 연구한 곳에서는 재림의 교리가 하나님의 권위 위에 세워진 교리임을 성경절들을 비교 검토함으로 알게 되었다.\n많은 사람들은 신앙 없는 형제들에게 박해를 받았다. 어떤 사람들은 교회에서의 지위를 보전하기 위하여 그들의 신앙을 말하지 않은 자도 있었다. 그러나 하나님께 충성된 사람들은 그들에게 맡겨진 진리를 숨겨서는 안 된다고 생각했다. 그리하여 그리스도의 재림을 믿는다고 고백한 이유만으로 교회에서 제명 처분을 받은 사람들이 적지 아니하였다. 자기의 신앙을 위하여 시련을 받는 사람들에게 “너희를 미워하며 내 이름을 인하여 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라”(사 66:5)고 한 선지자의 말씀은 매우 귀중한 것이었다.\n373 하나님의 천사들은 가장 깊은 관심을 가지고 그 경고의 결과를 주목하고 있었다. 천사들은 그 기별이 모든 교회로부터 일반적으로 거절을 당할 때에 슬픈 마음으로 물러갔다. 그러나 재림의 진리를 아직 맛보지 못한 자들이 많이 있었다. 많은 사람들은 남편, 아내, 부모, 혹은 자녀들에게 미혹되어 재림신도들의 가르침, 소위 이단에 귀를 기울이는 것만도 벌써 죄를 범하는 일인 것처럼 믿게 되었다. 천사들은 그런 사람들을 성실하게 주목하라는 명령을 받았다. 왜냐하면 하나님의 보좌로부터 또 다른 빛이 나와서 그들을 비추일 것이었기 때문이다.\n기별을 받아들인 사람들은 말할 수 없는 소망으로 구주의 재림을 기다렸다. 그들이 예수님을 만날 것으로 기대했던 그 시간은 눈앞에 박두하였다. 그들은 매우 엄숙하게 그 시간을 기다리고 있었다. 그들은 하나님과 간격 없는 교통을 하면서 그들 앞에 놓인 광명한 미래로 마음이 평안하였다. 그 희망과 신뢰를 경험했던 사람들은 당시의 그 귀중한 기다림의 시간을 도무지 잊어버릴 수 없었다. 그날을 몇 주일 앞두고 그들은 대부분 세속적인 사업을 그쳤다. 진실한 신자들은 마치 죽는 사람이 임종 시에 몇 시간 동안 세상 사물을 초월하여 명상하는 것처럼 자기들의 마음속의 생각과 감정을 살펴보았다. 승천 예복은 전혀 만들지 않았다(부록 30 참조). 그러나 구주를 영접할 준비가 되었다는 내적 증거의 필요성, 곧 그들의 심령의 순결을 나타내는 흰옷, 그리스도의 속죄하시는 피로 죄에서 깨끗하게 된 품성을 가져야 할 필요성을 느꼈다. 하나님의 백성이라고 공언하는 자들이 지금도 그 때와 같이 스스로를 살피고, 열렬하고, 확고한 신앙을 가진다면 얼마나 좋을까. 만일 그들이 오늘날에도 그렇게 하나님 앞에 겸비하고, 은혜의 보좌 앞에서 탄원한다면 그들은 지금 그들이 가진 것보다 훨씬 더 풍부한 경험을 가지게 되었을 것이다. 오늘날에는 기도하는 일이 너무도 적고, 충심으로 죄를 깨닫는 일이 너무 적다. 산 신앙이 부족하기 때문에 많은 사람들은 구주께서 풍성히 주시는 은혜를 부족하게 받고 만다.\n하나님께서는 당신의 백성을 시험하시기로 계획하셨다. 주님의 손이 예언적 기간의 계산에서 생긴 착오를 덮어 주셨다. 그리하여 재림신도들은 물론이요 가장 학식이 많은 반대파의 학자들도 그것을 발견하지 못하였다. 374 그 학자들은 말하였다. “그대들의 예언적 기간에 대한 계산은 옳다. 무슨 큰 사건이 일어날 것은 사실이다. 그러나 그것은 밀러가 예언한 일과 같은 것은 아닐 것이다. 그것은 세상의 회개요 그리스도의 재림은 아니다”(부록 31 참조).\n기대했던 시간은 지나갔으나 그리도께서는 당신의 백성을 구원하기 위하여 나타나지 아니하셨다. 진실한 신앙과 사랑으로 구주를 바라보던 사람들은 쓰디쓴 실망을 당하였다. 그럼에도 불구하고 하나님의 목적은 성취되고 있었다. 하나님께서는 소위 재림을 기다리노라고 공언하는 사람들의 마음을 시험하고 계셨다. 그들 중의 많은 사람은 공포 이외의 아무 다른 동기가 없었다. 그들의 신앙 고백은 그들 자신의 마음에나 생활에 아무런 영향을 끼치지 못하였다. 기대했던 사건이 일어나지 않게 되자 그들은 실망하지 않노라고 말했다. 그들은 그리스도께서 재림하시리라고 믿지 않았다고 말하였다. 그들은 참 신자들의 슬픔을 조롱하는 첫째 무리에 속하였다.\n그러나 예수님과 모든 천군들은 시련을 당하였으나 충실한 자들, 실망을 당하여 고민하는 자들을 사랑과 동정심을 가지고 주목하셨다. 만일 눈에 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 가리우고 있는 휘장을 걷어 버릴 수 있었다면 천사들이 굳게 선 이 무리들에게 가까이 가서 사단의 화살로부터 그들을 보호하고 있는 광경을 볼 수 있었을 것이다.


빅데이터 뉴스 클리핑 > TREND | (주)피플러스\n2016' 민간부문 활용 동향\n작성자 최고관리자 작성일16-04-22 09:53 조회2,276회 댓글0건\n◾ KB캐피탈, 빅데이터 활용한 중고차 시세 서비스 계획\nKB캐피탈은 빅데이터 분석을 통한 중고차 시세 제공 서비스인 'KB차차차'를 올 상반기 오픈한 다고 밝힘. 'KB차차차' 서비스는 중고차 거래기준을 제공할 수 있는 정교한 시세와 매물을 제 공하고 허위매물을 배제, 또한 소비자 피해방지를 위한 헛걸음 보상, 매도가 보장, 환불 보장 등을 제공. 'KB차차차' 서비스 이용료는 무료이며 PC와 모바일웹, 모바일 앱으로 서비스가 제 공될 계획. KB캐피탈은 중고차 거래의 정교한 시세제공을 위해 지난 1년간 관련 빅데이터를 면밀히 분석해 소비자가 중고차를 살 때와 팔 때 두 가지 버전의 시세산정 알고리즘을 만들어 냈으며, 시스템적으로 허위매물을 걸러내고 주행거리, 사고유무 등 시세에 영향을 주는 요소들 을 최대한 반영해 차량상태에 부합하는 시세를 산정하는 알고리즘을 설계. 또한 현재 중고차 시장에서 활동하고 있는 매매상사들이 회원으로 가입해 각자의 매물정보를 입력하면 설계된 알 고리즘을 통해 시세가 산정. 박지우 KB캐피탈 대표이사는 "KB차차차 구축은 중고차 거래 고 객들의 불편함을 해결하기 위해 시작됐으며, 향후 중고차 거래 시장의 새로운 패러다임을 제시 하게 될 것"이라며 "중고차 거래 당사자인 소비자는 물론 중고차 매매업종사자 등 다양한 이해 관계자들에게 도움을 줄 수 있는 시장 협력모델로서 사업을 진행하고 있다"고 밝힘\n◾ 한국EMC, 오브젝트 스토리지 ‘EMC ECS’ 2.2 출시\n한국EMC는 엔터프라이즈 오브젝트 스토리지 ‘EMC ECS’ 2.2를 출시. EMC의 ‘ECS’ 솔루션은 모바일, 클라우드, 빅데이터, 소셜네트워크 등 3세대 플랫폼 환경에 최적화된 다목적 스토리지로, 사용하기 편리한 클라우드의 장점을 살리는 동시에 퍼블릭 클라우드 서비스를 사용할 때보다 총소 유비용(이하 TCO)을 절약할 수 있으며, 자동 데이터 계층화, 멀티 테넌시 등으로 추가적인 관리 부담 없이 간편하게 클라우드 서비스 인프라 구축이 가능. 또한 ECS 2.2는 전용 하드웨어로 도 입하거나 기존에 보유한 범용 스토리지에 소프트웨어로도 설치할 수 있는 SDS라는 강점으로, 특 징은 ▲퍼블릭 클라우드보다 낮은 TCO ▲다중 프로토콜 지원 ▲IoT 애플리케이션 개발 ▲암호와 지원을 통한 데이터 보호 및 글로벌 규정 준수 기능. 특히, 사용 빈도가 낮은 콜드 데이터 관리 시스템을 추가하고 관리 효율성을 높이는 등, 스토리지 오버헤드를 감소시킴으로써 TCO를 절감하 게 하고, ECS를 사용하면 퍼블릭 클라우드로의 데이터 액세스와 네트워킹 비용이 들지 않으므로 주요 퍼블릭 클라우드 서비스를 이용하는 것보다 TCO를 최대 60%까지 줄일 수 있다고 설명. 김경진 한국EMC 사장은 “비정형 데이터를 포함, 데이터의 급증으로 인해 많은 기업들이 퍼블릭 클라우드를 도입하고 있지만, 비용과 데이터 활용 등에서 또 다른 어려움을 겪는다”며, “EMC가 더 적은 TCO로 다양하게 활용할 수 있는 ECS를 출시함에 따라, 손쉽게 3세대 플랫폼에 적합한 환경으로 전환할 수 있을 것” 이라고 밝힘\n◾ LG CNS, 빅데이터 플랫폼 '오디피아' 개설\nLG CNS는 새로운 빅데이터 생태계를 형성하기 위해, 전문가는 물론 빅데이터에 관심 있는 일반 인 누구나 참여할 수 있는 빅데이터 공유 플랫폼 'ODPia' (Open Data Platform + Utopia, 이하 '오디피아')를 개설. '오디피아'는 빅데이터 오픈데이터 플랫폼으로, 누구나 쉽게 빅데이터를 검색ㆍ분석하고, 빅데이터 관련 모든 정보를 공유할 수 있도록 만든 개방형 참여 공간으로써, 소셜 미디어에서 언급되는 데이터를 실시간으로 분석해 라이프스타일 트렌드와 소셜미디어 상의 기업 평판 흐름을 한 눈에 확인 가능. 또한 여러 공공 기관이 제공하는 데이터를 지역 기반으로 가공· 정제해 제공함으로써, 데이터 간의 연계분석을 통한 고차원의 빅데이터 분석도 가능하도록 지원. 이 외에도 빅데이터 관련 앱이나 서비스를 이용해보고 공유·판매할 수 있으며, 빅데이터 관련 분석 갤러리, 솔루션 사용 후기, 업계 소식 등 이용자를 위한 소통 공간도 마련. 구성메뉴는 ▲소셜분석 (Social Analysis) ▲데이터 얼라이언스(Data Alliance) ▲앱(App)&서비스 ▲교육\n◾ CENX, 데이터 운영 민첩성 높이는 ‘엑사노바 서비스 인텔리전스’ 출시\nCENX는 하이퍼스케일 실시간 네트워크 분석을 통해 데이터 서비스의 민첩성과 품질을 높이는 ‘엑사노바 서비스 인텔리전스(Exanova Service Intelligence)’ 출시를 발표. 엑사노바 서 비스 인텔리전스는, ▲신뢰할 수 있는 사물인터넷(IoT) 연결 ▲온디맨드 클라우드 엔터프라이 스 엑세스 ▲다양한 확장 가능한 시스템 인프라 클라우드 서비스(IaaS) 제공. 이는 복잡한 멀 티 벤더 하이브리드 네트워크 운영에 필요한 독자적인 라이프사이클 서비스 오케스트레이션 (LSO) 방식으로, 엑사노바는 네트워크 빅데이터를 활용해 실시간 분석하고, 인텔리전스 서비스 보장 및 용량 관리 수행에 필요한 정보를 제공. CENX의 앤드류 맥도날드(Andrew McDonald) 코어 제품 수석 부사장은 “엑사노바 서비스는 차세대 데이터 기반의 운영 환경을 구축해 준다”며 “NFV를 도입한 혁신적인 서비스 제공업체들은 높은 수준의 IoT와 클라우드 서비스 인프라 구축에 심혈을 기울이고 있다. 엑사노바 서비스 인텔리전스는 대용량이면서, 다 이나믹한 하이브리드 네트워크에 있는 데이터의 상관관계를 밝히며, 분석해 자동화되고 인텔리 전트한 운영을 지원한다”고 설명\n◾ 트레저데이터 코리아, 월 50만원대 빅데이터 패키지 출시\n트레저데이터코리아는 세계 최초로 월 50만원대로 이용 가능한 ‘빅데이터 서비스 패키지’를 출시 할 예정. 빅데이터 서비스 패키지는 오직 한국에서만 출시되며, 교육용 서비스 패키지와 스타트업 서비스 패키지 2가지로 출시. 월정액 기반 50만원대부터 이용이 가능하며, SQL만 사용할 줄 알 면 누구나 편리하게 쓸 수 있고, 패키지 이용 즉시 데이터 처리를 위한 대기업과 같은 빅데이터 환경 활용이 가능하다는 설명. 한국에서만 선보인 이유는 트레저데이터가 국내 데이터산업 성장세 와 데이터 분석을 위한 데이터 전문가들의 수요 확산에 주목해왔기 때문으로, 기업 규모를 막론하 고 빅데이터의 실질적인 활용에 대한 관심이 늘어나면서 데이터 분석을 통해 지식과 경험을 얻어 비즈니스에 접목하려는 시도가 증가하고 있지만, 데이터 관리와 활용을 위한 기술, 인프라, 인력이 부족한 스타트업들의 경우 비용부담 때문에 시도조차 못하는 상황이 적지 않은 것으로 파악. 트레 저데이터 코리아 이은철 지사장은 “서비스패키지 출시로 스타트업들도 손쉽게 클라우드 빅데이터 활용 환경을 갖추게 함으로써 경쟁력 강화에 기여하고자 한다”고 밝힘\n◾ UNIST-근로복지공단, 빅데이터 활용한 '사회보험 사각지대 해소' MOU\n울산과학기술원(UNIST)과 근로복지공단은 산재·고용보험 등 사회보험 사각지대 해소를 위한 업무협약을 체결. 이번 협약으로 근로복지공단은 UNIST의 빅데이터 분석기술을 보험재정사 업에 접목시켜 관련 업무의 효율성과 정확성을 강화할 계획. 또 UNIST 빅데이터 연구센터와 기술경영대학원은 산재 및 고용보험에 가입하지 않은 사업장을 정밀하게 찾기 위한 빅데이터 분석법을 개발하고, 이밖에 근로복지공단의 기업 데이터를 활용해 구직자들에게 취업 정보를 제공하는 '취업무지개' 서비스를 개발 예정. 정무영 UNIST 총장은 "산재·고용보험 등 사회안 전망 구축은 정부 및 공공기관, 기업이 함께 해야 할 사회적 책임"이라며 "UNIST가 보유한 빅데이터 연구 역량을 적극 활용해 사회보험 사각지대 해소에 기여할 것"이라고 밝힘\n◾ 서울대, '빅데이터' 전문 교육프로그램 개설\n서울대학교 빅데이터연구원은 맞춤형 빅데이터 전문 교육프로그램 'SNU BIG DATA ACADEMY' 를 개설. 오는 27일부터 서울대 글로벌공학교육센터에서 매주 금·토요일 총 5회 과정으로 진행. 이 번 강좌는 전산·IT 업무 담당자들을 대상으로 하는 빅데이터 엔지니어링 과정과 마케팅·고객분석 업 무 담당자들을 대상으로 하는 빅데이터 인사이트 과정으로 개설. 빅데이터 엔지니어링 과정에서는 하둡과 스파크(Spark), 파이썬(Python) 등을 활용해 분석 환경 구축, 데이터 수집, 모델 수립 등 에 대해 강좌하고, 또한 딥 러닝(Deep learning)을 포함한 최신의 분석방법을 깊이 있게 다룰 예 정. 빅데이터 인사이트 과정은 마케팅 기본 이론에 통계학적 분석방법과 빅데이터 분석도구 R을 접 목해 비(非)엔지니어도 직접 빅데이터를 활용해 고객·시장 분석을 할 수 있는 기본 지식 중점의 강 의 계획. 차상균 빅데이터연구원장은 “기술적 측면에 치우친 단편적 빅데이터 교육으로는 4차 산업 혁명 시대에 맞는 인재를 양성하기 어렵다”며 “깊이 있는 이론과 실무 능력을 겸비한 빅데이터 인재 양성을 목표로 본 강좌를 개설하게 됐다”고 밝힘. 서울대 빅데이터연구원은 빅데이터 인재에 대한 양적·질적 수요가 급증하는데 발맞춰 다양한 빅데이터 강좌를 개설해 나갈 예정\n◾ 강원대-씨드림, 빅데이터로 첨단 창조농업 실현을 위한 MOU체결\n강원대학교 데이터분석센터와 농업회사법인 (주)씨드림은 첨단 창조농업 실현을 위한 업무 협약을 체결. 양 기관은 이번 협약을 통해 국내외 시설농업 산업의 발전을 위해 각자가 보유하고 있는 농업데이터와 분석 기술 교류로 관련 산업을 육성할 예정. 강원대 관계자는 “씨드림의 직영농장 과 국내·외 협력농장에 설치된 센서를 통해 실시간으로 농장의 대용량 실측 데이터(빅데이터)를 분석해 작물의 생산성 향상을 위한 생육 모델을 공동으로 구축하게 된다”며 “이번 협약으로 첨단 창조농업 실현에 한 발짝 다가가게 됐다”고 설명. 더불어 김화종 센터장은 “이번 협약을 통해 IoT기술과 빅데이터 기술의 실제적인 활용을 통해 첨단기술로서 미래농업의 새로운 모델을 제시 할 수 있게 되기를 바란다”고 밝힘


누구를 만나느냐에 따라 인생(人生)이 바뀐다\n황성신문 기자 / 입력 : 2019년 04월 15일(월) 15:38\n우리는 흔히 인생 (人生)이란 사람이 태어나서 죽을 때까지의 세상을 살아가는 전 과정이라고 정의들 한다. 삶을 살아가는 그 과정이 사람마다 정도의 차이는 있겠지만 결코 평탄하거나 쉽지 만은 않는 것 같다. 대체로 즐겁고 행복을 느낄 때 보다 괴롭고 힘 드는 시간들이 다들 더 많은 것 같다. 실패를 할 때도 있고 성공을 하 기도 하는 삶은 선택과 도전의 연속이라고 한다. 만약 인간이 두 번 살 수 있다면 한번쯤은 연습 삼아 적당히 즐기면서 살아보고 그리고 남은 인생은 최선을 다해 열심히 살아갈 수도 있지 않을까 하는 부질없는 생각도 해 본다. 아무튼 매일 매일의 그 스토리(Story)를 모으면 히스토리(History)가 되어 다른 사람에게 귀감(龜鑑)이 될 수도 있다. 이처럼 누구나 훌륭한 사람을 롤 모델(Role model)로 삼아 그 사람처럼 풍요로운 닮은 삶을 살고 싶어 하기도 하고 또한 존경받을 수 있는 삶을 살아가고 싶어 한다.\n엄청난 부호(富豪)이면서도 수많은 사람들에게 존경까지 받으며 훌륭하게 살아가고 있는 홍콩에 이가성(李嘉诚, 1928년생)이라는 사람이 있어서 소개하기로 한다. 그는 세계에서 유명한 재벌그룹 중의 하나인 청쿵그룹의 창립자로써 “홍콩에서 1달러를 쓰면 5센트는 이가성에게 돌아간다”는 말이 유행할 정도인데 홍콩은 물론이며 아시아 경제계에서도 영향력이 대단한 사람이다. 세계에서 재산이 열 손가락 안에 든다고 할 정도라고 하니 가히 상상을 초월하고도 남을 정도라는 생각이 든다. 이가성은 중국의 대도시에도 수많은 대학교를 설립하여 중국인들의 교육 활성화에도 크게 기여하고 있다. 이처럼 대단한 홍콩의 부호 이가성도 처음부터 부유(富有)했던 것은 아니었다. 중국의 광둥성에서 태어난 그는 태어난 후 얼마 되지 않아서 유산(遺産)이라고는 단 한 푼도 남기지 않은 채 아버지가 돌아가셨으므로 어릴 때부터 가장(家長)노릇을 할 수밖에 없었다.\n1937년 중·일 전쟁이 일어나서 홍콩으로 피난(避難) 이주(移住)를 하였다. 그리고 생계유지를 위해 세탁소의 점원으로 취업을 하였으며 신의와 성실로 피나는 노력을 하여 개인의 재산이 30조 원이 넘을 정도의 부(富)를 이루었다고 한다. 그런데 그렇게 대단한 부자(富者)이면서도 일생동안 단 한번도 5만 원 이상의 구두와 10만 원 이상의 양복을 신거나 입어 본 적이 없으며 비행기는 꼭 이코노미(Economy) 좌석을 이용하는 등 검소(儉素)하기 조차하다고 한다. 그런데 이렇게 절약하고 검소한 생활하면서도 매년 3,000억 원 이상을 장학금으로 사회에 기부(寄附)하고 있다고 하니 더욱 놀라울 따름이다.\n이가성은 항상 겸손하고 낮은 자세로 부하 직원들과도 잘 어울렸는데 점심시간이 되면 항상 직급(職級)에 상관없이 건실하고 일을 잘 하는 사람들과 함께 회사(會社)의 구내식당(構內食堂)에서 식사를 한다고 한다.\n이가성 회장에게는 전속운전기사(全屬運轉技士)가 있었는데 30여 년간 한결 같이 근무를 하다가 퇴직할 때가 되었다. 그래서 이가성 회장은 그동안의 운전기사(運轉技士)의 노고를 치하(致賀)하며 돈 걱정을 하지 않고 노년을 편안하게 보내라며 200만 위엔(3억 6천만 원)의 수표(手票)를 주면서 인사했다. 그런데 운전기사는 정중히 사양(辭讓)하며 자신도 회장님 덕분으로 이천만 위엔(36억 원)을 벌어서 가지고 있으며 이 돈이면 여생을 부족함이 없이 충분히 살아갈 수 있다고 했다.\n아니 월급이 5~6천위엔(100만 원) 밖에 안 되는 박봉(薄俸)인데 생활비로 매달 지출하고 나면 별로 저축할 여유가 없었을 텐데 어떻게 그런 거액을 저축했느냐고 물었다. 운전기사는 웃으면서 회장님처럼 부유하면서도 존경받는 멋지고 훌륭한 인생을 살아가고 싶었으므로 모시는 일이 항상 즐거웠고 보람된 나날이었다고 하면서 자가용을 운전하면서 회장님을 모실 때면 언제나 회장님이 뒷자리에서 손님과 대화를 하시거나 전화로 말씀하시는 것을 귀담아듣고 배워서 회장님이 땅을 사실 때면 그 인근에 조금씩 땅을 사 놓았고 주식을 사시면 회장님이 사신 것과 같은 주식을 몇 주씩이라도 구입해서 이천만 위엔(36억 원)이상의 거액을 모으게 되었다고 자랑하는 것이 아닌가?\n그렇다. 같은 그릇이라도 물을 담으면 물그릇이 되고 술을 담으면 술통, 꿀을 담으면 꿀단지, 꽃을 꽂으면 꽃병, 똥이나 분뇨를 담으면 똥통이 되는 것과 같이 인간(人間)도 누구를 만나고 누구와 같이 일하며 누구와 같이 생활하고 누구와 함께 하느냐에 따라서 그 사람의 인생이 좌우(左右)되고 운명과 팔자가 바뀔 수도 있다.\n불교 경전에 의하면 “향을 싼 종이에서는 향과 종이가 좋은 인연(因緣)을 맺어서 좋은 향 내음이 나고 생선을 싼 종이에서는 생선과 종이가 나쁜 인연(因緣)을 맺어서 비린내가 나는 것과 같이 대개 어떤 물건이든지 본래는 종이처럼 깨끗하지만 모두 인연을 따라 죄와 복을 일으키는 것이다. 현명한 이를 가까이하면 도의 뜻이 높아지고 우매한 이를 벗하면 재앙이 오는 것이다.”라고 하였다.\n꿀벌은 1kg의 꿀을 얻으려면 560만 송이의 꽃으로 날아가서 꿀을 채취해야만 한다. 벌처럼 꽃과 같이 심성(心性)이 곱디고우면서도 아름답고 좋은 사람들을 많이 만나서 소중한 인연(因緣)을 오래도록 맺으면서 함께 살아가자고 권하고 싶다.\n이가성 회장이 피해야 할 인연으로 육불합 칠불교(六不合 七不交)를 강조했는데 아래와 같다.\n1. 개인적 욕심이 너무 강한 사람과 동업하지 마라.\n2. 사명감이 없는 사람과 동업하지 마라.\n3. 인간미가 없는 사람과 동업하지 마라.\n4. 부정적인 사람과 동업하지 마라.\n5. 인생의 원칙이 없는 사람과 동업하지 마라.\n6. 감사할 줄 모르는 사람과 동업하지 마라.\n1. 불효하는 놈과 사귀지 마라.\n2. 사람에게 각박하게 구는 사람과는 사귀지 마라.\n3. 시시콜콜 따지는 사람과는 사귀지 마라.\n윤해수 동국대학교 사회과학 대학원 부동산학과 겸임교수 가장존 공인중개사 사무소 대표 행정학 박사


Amalur의 왕국 : Reckoning 리메이크 유출-한 명의 화난 게이머\nAmalur의 왕국 : 계산법 나에게 특별한 의미가 있습니다. 오래 전에 One Angry Gamer를 쓰기 시작하기 전에 다른 웹 사이트를 작성했습니다. 당시 Electronic Arts는 가능한 한 많은 광고를 만들려고 노력하면서 게임이 새로 발표되었습니다.\n아말 루르 같은 맥락에서 혁신적인 게임이었다 엘더 스크롤그러나 그것은 10,000 년의 지식을 기록한 세계 내에서 성숙한 이야기를 특징으로한다. 당시 게임 길이는 모든 분노였습니다. 게임이 길수록 가치가 더 잘 인식되므로 Electronic Arts는 8 일 동안 플레이 테스터가 게임에 200 시간을 어떻게 보냈는지에 대한 이야기를 들었습니다. 게임이 제공하는 모든 것을하고 싶다면 200 시간 이상이 걸립니다.\n모든 아울렛에서 간과 된 단일 문제가 있다는 점을 제외하고는 모든 사람들이 그 주장에 대해 긍정적으로 생각했습니다. 192 일 동안 8 시간 만 있습니다. 이를 강조하면서, 모든 아울렛은 200 일 동안 8 시간을 게임에서 200 시간이 어떻게 걸 렸는지에 대한 일반적인 인용문으로 교체했습니다. 인생 수업, 보관 및 스크린 샷\n당연히 게임은 광고 된 것보다 적은 것으로 판명되었습니다. 일반적인 이야기와 함께 일반적인 전투를 통해 일반 세계에서 과장된 싱글 플레이어 MMO로 판명되었습니다. 가장 중요한 것은 200 시간이 걸리지 않았습니다.\n전반적으로 그것은 나쁜 게임 그 자체는 아니지만 확장 된 우주를위한 성공적인 발사와는 거리가 멀었습니다. 개발자 및 개발중인 MMO와 함께 죽은 우주.\n이제 Microsoft의 상점 목록에 따르면 게임이 정밀 검사되고 있습니다. 11 월 XNUMX 일 예정th 올해의. 아무 것도 표시하지 않으면 정밀 검사로 게임의 수많은 단점을 해결할지 여부를 평가하기가 어렵지만 최소한 훌륭한 시간 킬러를 제공해야합니다.\n결국, 그것은 나쁜 게임 그 자체가 아니었고, Electronic Arts에 의해 비극적으로 과대 광고되고 과매도되었습니다. 배신자 마스터 목록. 좋은 소식은 최소한 IP가 현재 THQ Nordic의 손에 달려 있다는 것입니다.\n설명 모든 게임 델타\nAmalur의 왕국에 관하여 : Re-Reckoning\n적중 RPG가 돌아옵니다! 베스트셀러 작가 RA Salvatore, Spawn 제작자 Todd McFarlane 및 The Elder Scrolls IV : Oblivion의 수석 디자이너 Ken Rolston의 마음에서 Amalur의 왕국 : Re-Reckoning이 나옵니다. 멋진 비주얼과 세련된 게임 플레이로 리마스터링 Re-Reckoning은 거대한 게임 세계에서 강력하고 사용자 정의 가능한 RPG 전투를 제공합니다.\n활기찬 라 티르에서 다란 타스의 광대 한 지역, 브리 간 홀 동굴의 잔인한 지하 감옥에 이르기까지 아 말루의 비밀을 밝히십시오. 사악한 전쟁으로 분열 된 세상을 구하고 죽음의 손아귀에서 부활 한 최초의 전사로서 불멸의 열쇠를 지배하십시오.\n에 게시 됨 뉴스, PC, X 박스 하나태그 액션 RPG, 일렉트로닉 아트, Amalur의 왕국 : Re-Reckoning, PC, THQ 북유럽, X 박스 하나


'12명' 전문의가 말하는 '20가지' 건강 비법 - nocoolcoool | 건강정보 | Vingle, Interest Network\n'12명' 전문의가 말하는 '20가지' 건강 비법\n조선헬스의 12명의 전문의가 건강해지는 방법 20가지를 알려준 기사인데\n생활에 유용한 정보라 가져왔어욤 +_+//\n7~8시간 충분히 자더라도 수면의 질이 떨어지면 피로해소가 어려워 낮 시간에 무기력감에 시달릴 수 있다. 잘 자기 위해서는 수면 시간을 정해 두고 규칙적으로 자는 것이 좋으며, 낮 시간에는 30분 이상 밝은 빛을 쬐고 침실은 어둡게 한다.\n술이나 담배, 카페인은 숙면의 방해꾼이다. Recommended by 이동환\n숙면은 ‘시간’보다 ‘질’이 중요하다. 어린아이처럼 숙면을 취하자. Recommended by 유태우\n2. 가벼운 운동을 주 3회 이상\n꾸준히적당한 운동은 신체건강과 정신건강에 두루 좋다.\n1주일에 3회 정도 걷기·자전거 타기·수영 등 유산소운동을 살짝 땀이 날 정도로 꾸준히 하면 피로예방에 효과적이다. 운동 후에는 몸의 근육을 이완시키는 스트레칭을 충분히 해 운동 후에 오는 통증을 예방하자.\n단, 과도한 운동은 체내에 활성산소를 발생시켜 노화를 촉진할 수 있다.\nRecommended by 이동환\n하루 만보를 걷자. 문명의 이기를 이용하는 데 익숙한 현대인에게 하루 만보는 건강을 위한 권리이자 의무다. 에스컬레이터나 엘리베이터 대신 계단을 이용하고 가까운 거리는 걸어서 이동하자. Recommended by 박민수\n03 스트레스 해소법 찾기\n온갖 질병의 원인으로 첫손에 꼽히는 스트레스. 스트레스를 막을 수 없다면 자신만의 해소법을 터득하자. 우선 긍정적인 마음가짐과 적극적인 태도로 생활하도록 노력하자. Recommended by 이동환\n과도한 스트레스를 받으면 쉽게 짜증이 나고, 근육에 긴장감이나 통증이 생긴다. 수면장애, 피로감, 식욕감퇴, 각종 질병 등이 일어나기도 한다. 스트레스와 관계된 대표 질환 중 하나가 기능성소화불량이다. 증상을 일으킬 만한 특별한 원인이 없는데도 식후 속이 더부룩하고 불편한 증상을 느낀다.\n‘신경성위장병’이라 불리는 기능성소화불량은 신경 쓰는 일이나 스트레스가 늘어나면 증상이 심해지고, 스트레스를 다스리면 증상이 완화된다. 바쁜 현대인에게 스트레스는 항상 따라다니는 그림자 같다. 마음을 편하게 가지고, 명상·음악 감상·산책·운동 등 스트레스를 해소하는 지신만의 방법을 찾아야 한다. Recommended by 홍성수\n4. 정기적인 건강검진\n건강을 지키려면 정기적인 건강검진은 필수다. 체계적인 건강관리를 하려면 겉으로 드러나지 않는 숨은 질병을 점검하고 예방하는 것이 우선이다. 연령별, 성별 등에 따라 자신에게 맞는 건강검진 항목을 정하고 꼼꼼히 체크하자. Recommended by 이동환\n여성은 임신, 출산 때만 산부인과를 방문하고 그외에는 불편함을 안고 지내는 경우가 많다. 흔하게 경험하는 질염, 생리통, 생리불순, 부정출혈, 무월경 등의 검진을 미리 받아 이를 예방하자. 자궁경부암 백신접종도 중요하다. Recommended by 이마리아\n시간이 없다거나 특별히 아픈 곳이 없다며 평소 건강관리를 소홀히 하는 사람이 있다. 하지만 일부 질병의 경우 겉으로 드러나는 증상이 없을 수도 있고, 실제로 질병에 걸린 것은 아니지만 항체가 없어 언제든 그 질병에 걸릴 확률이 높은 경우도 많다.\n예를 들어 우리나라 전체 인구의 5~8%가 앓고 있는 B형 간염의 경우, 혈액검사를 통해 항체 여부를 간단히 판별할 수 있으며, 항체가 없다면 예방백신을 맞으면 된다. 그런데 만약 항체가 없는 사람이 B형 간염에 걸린다면, 자신은 물론 출산 시 ‘모자 간 수직감염’을 통해 자녀에게 옮기며, 성관계를 통해 배우자에게 옮길 수 있다. 정기적인 검진을 통한 건강상태 확인은 무엇보다 중요하며, 병을 예방하는 최선의 치료법이다. Recommended by 정우길\n05 균형 잡힌 식사\n우리 몸에 필요한 영양소가 고르게 분포하는 균형 잡힌 식단은 건강을 지키는 기본 중의 기본이다. 탄수화물, 단백질, 지방, 비타민, 미네랄 등을 골고루 먹어야 한다. 특히 현미 같은 정제되지 않은 곡류나, 비타민과 미네랄이 풍부한 채소 등 '거친 음식'을 충분히 먹으면 피로해소에 도움이 된다. 적정 체중을 유지하기 위해 다이어트할 때도 이 원칙은 변함 없다. 시간을 정해 두고 규칙적으로 식사하자. Recommended by 이동환\n배고픔을 하루 세 번 이상 규칙적으로 느끼자. 배고픔은 정상체중 유지의 계기판이다. 하루 종일 배가 불러 있다면 몸은 이미 퇴화하고 있는 것이다. 꼭꼭 씹어 먹는 것도 중요한 항목이다. 지금 씹는 횟수보다 평균 10% 더 씹자. 10% 더 건강해질 것이다. Recommended by 박민수\n아침밥은 꼭 먹는다. 아침에 섭취하는 탄수화물은 뇌기능을 활발하게 한다. 또 아침밥은 하루 동안의 필요한 에너지를 공급한다. Recommended by 김광민\n6. 청결한 먹을거리 관리\n식중독이나 A형 간염 등 오염된 음식이나 식수 등을 통해 전파되는 질병이 많다. 음식은 꼭 냉장보관하고, 완전히 익힌 후 먹는다. 물은 꼭 끓여 마신다. 익혀 먹지 않는 음식은 꼭 깨끗한 물로 씻고, 채소와 과일 등은 항상 신선한 것을 구입하자.\n칼과 도마 등 음식 재료에 직접 닿는 조리도구는 용도별로 나누어 사용한 뒤 자주 살균해 2차 오염을 막는다. 특히 행주와 수세미는 1주일에 2~3번 고온살균하자. Recommended by 홍성수\n7. 하루 최소 8회 손 씻기\n겉보기에 깨끗한 손이라고 세균이 없을까. 손은 각종 유해세균과 가장 많이 접촉하는 신체 부위로, 한쪽 손에만 약 6만 마리의 세균이 있다. 손에 있는 세균은 눈·코·입·피부 등으로 옮겨져 질병을 유발할 뿐 아니라, 만지는 음식이나 물건 등에 옮겨 있다가 다른 사람에게 전염된다. 손을 제대로 씻는 것은 건강을 위한 기본 생활습관이다.\n손만 제대로 씻어도 감기는 물론 콜레라, 세균성 이질, 식중독, 유행성 눈병 등 감염 질환의 60% 정도는 예방할 수 있다. 하루 최소 8회 정도 손을 씻는 것이 좋으며, 손톱까지 구석구석 씻자. 손바닥뿐 아니라 손등과 손목도 씻어야 하며, 반지 낀 사람은 반드시 반지도 씻는다. Recommended by 정우길\n8. 깨끗한 생활용품 관리\n휴대전화, 리모콘, 키보드, 마우스 등은 세균이 매우 많은 생활용품이다. 특히 휴대전화에는 보통 세균이 2만5000마리 있다고 하는데, 통화한 뒤 휴대전화기에 묻은 기름기와 땀을 손으로 닦으면 손 세균이 전화기로 옮겨가 위생 상태를 더 악화시킬 수 있다.\n이런 생활용품을 닦을 때에는 알코올을 이용하자. 제품의 틈새나 접촉 단자의 이물질을 알코올을 묻힌 칫솔이나 면봉으로 문지르고, 마지막에는 물기 없는 깨끗한 천으로 닦는다. Recommended by 정우길\n9. 작은 것이라도 목표를 세우고 살자 (너무 여성위주임 ㅠㅠ )\n20대까지는 열심히 공부하고, 30대부터는 결혼과 출산 그리고 육아에 직장생활까지, 요즘 여성은 너무 바빠서 피곤함에 아무 생각을 할 수 없다. 그러다 보면 마음이 지치고 '내가 왜 이러고 살지'하고 회의감이 들기도 한다. 그냥 시간을 보내지 말고 하루 단위, 1주일 단위로 목표를 세워 보자.\n예를 들어 '오늘은 엘리베이터 대신 계단을 이용하기', '오늘은 물을 2L 마시기' 등 남들 보기에는 작고 하찮아 보이는 목표라도 상관 없다. 중요한 것은 자신을 위해 뭔가 투자하는 것이며, 이를 통해 얻는 성취감이나 만족감으로 정신건강도 챙기고, 더욱 보람 있는 생활을 할 수 있다. Recommended by 김진리\n2가지 언어, 특히 3가지 언어 이상을 쓰는 사람에게는 치매 발생률이 매우 적다는 보고가 있다. 사회 활동이나 새로운 기술·지식의 습득은 기존 뇌세포 사이의 회로를 유지해 줄 뿐 아니라 새로운 회로를 계속 만들어 치매 예방에 큰 도움이 된다. Recommended by 송홍기\n그동안 가족을 위해 거의 모든 시간을 할애한 30~40대 여성은 우울증, 수면장애 등에 걸리기 쉽다. 철저하게 자신만의 시간을 갖고 우울증을 예방하자. 그동안 배우고 싶었던 강좌를 듣거나, 새로운 취미 생활을 갖는다면 삶은 활기를 띨 것이다. Recommended by 한종수\n10. 가족력 파악해 집중 관리\n자신이 건강하더라도 조상이나 직계 가족의 병력은 내 건강에 영향을 미친다. 부모가 바이러스 간염 환자면 어떤 경로든 2세에게 전염될 가능성이 높다.\n위암이나 대장암은 가족력이 있는 경우 발생률이 증가한다. 가족 건강 상태를 파악하는 것은 내게 발생할 수 있는 각종 암이나 질환을 예견하고 예방하는 하나의 방법이다.Recommended by 이항락\n우리나라에서 흡연으로 인한 사망자 수는 매년 5만 명이고 전 세계적으로는 500만 명에 이른다. 흡연은 당사자뿐 아니라 간접흡연으로 인한 타인의 건강에 대한 폐해는 이미 잘 알려져 있다. 최근에는 '3차 흡연'도 문제로 떠오르고 있다.\n흡연장소에서 흡연하더라도 공간을 옮겼을 때 흡연자의 옷이나 머리카락 등에 여러 가지 유해성분이 묻어와 주변 사람에게 건강상 문제를 일으킨다는 주장이다. 금연 하면 얻는 건강상의 이득은 금연 직후부터 시작된다.\n금연 20분 후에는 혈압과 맥박이 정상이며, 12시간 후에는 혈액 속 산소량이 정상이 된다. 2주 후부터는 혈액순환이 좋아지고 폐기능이 회복된다. 이후에는 여러 질병의 위험이 감소되며, 5~15년부터는 질병 위험이 정상인과 비슷해진다. 미국 소설가 마크 트웨인은 금연에 대해 이렇게 얘기했다. "끊는 것은 어렵지 않다. 나는 천 번도 넘게 끊었다!"라고.\n금연은 자신의 건강을 위해 할 수 있는 가장 소중한 선물이다. Recommended by 최재경\n12. 하루 2L 이상 물 마시기\n현대인은 물보다 커피, 차, 음료를 많이 마셔서 탈이 난다. 커피는 비만의 원인이기도 하다. 맹물만 물이다. 맹물을 하루 2L 이상 마시자. Recommended by\n유태우탈수는 생각보다 많은 건강상의 위험을 만들어 낸다. 한 시간에 한 컵 이상씩 규칙적으로 물 마시는 습관을 들이자. Recommended by 박민수\n'배고프다'는 느낌은 갈증의 첫 번째 신호다. 모든 세포는 효율적으로 기능하기 위해 수분을 필요로 하고 부족하면 쉽게 피로해진다. 얼굴에만 수분 공급하지 말고 적어도 하루 8잔, 2L 이상의 물을 마시도록 노력하자. Recommended by 이마리아\n13. 가정의 재무구조 개선하기\n부와 재산을 뜻하는 'Wealth'는 'Well Health(좋은 건강)'의 기본이다.\n쓸데없이 빠져나가는 비용을 줄여 건강의 기본인 재무구조부터 확립하자. Recommended by 박민수\n14. 날씬하게 살기\n1주일에 한 번 이상 체중을 재며 몸매를 관리하자.\n나이 들수록 기초대사량은 떨어지고 식탐은 늘어난다. 체중을 무서워하지 말고 정면 승부하여 자신의 기존 체중에서 1kg 이상 늘었으면 즉각 다이어트에 돌입한다.\n바늘도둑이 소도둑 되듯, 1kg을 방치하면 금방 3kg이 되고 5kg이 된다. Recommended by 박민수\n15. 더 나은 인간관계 유지세상은 혼자 사는 것이 아니다.\n인간관계는 때로는 위로가 되고, 종종 스트레스가 된다. 자신과 가까운 사람의 장점을 찾고, 감사할 일을 기록하는 습관을 들인다.\n감사와 칭찬이야말로 자신의 세로토닌 시스템을 활성시키는 최고의 건강 행위이다. 또 말하기 전에 한 번 더 생각하고 쓸데없는 말이나 글은 쓰지 말자. 한번 잘못 나간 말로 인해 얼마나 많은 사람이 전전긍긍하는가?\n너무 많은 말과 글은 결국 자신을 해치는 부메랑으로 돌아온다. Recommended by 박민수\n16. 절주음주에서 적당함은 무엇이고, 지나침은 무엇인지 결정하는 것은 상당히 어렵다.\n담배나 마약과 달리 적절한 음주가 건강을 유지하는 데 도움을 주기 때문이다. 적절한 양의 음주는 사망률을 낮추고, 심근경색이나 심부전의 발생을 감소시키고, 당뇨병 예방에 효과 있다는 보고가 있다.\n하지만 일정량 이상 음주는 오히려 고혈압과 관상동맥질환 발생을 증가시키고, 심방세동 등 부정맥을 일으킨다. 당뇨병과 고중성지방혈증을 초래한다.\n또 간과 췌장에 염증을 일으키는 원인이 되며, 술이 지나가는 위장관 관련 암 발생을 증가시킨다. 만성적인 음주는 대뇌·소뇌 등 신경계의 기능손상과 위축을 초래할 수 있고,\n중풍이나 치매의 위험인자가 되기도 한다. 사람마다 술에 대한 신체적 조건이 다르고, 사회마다 음주문화가 다르기 때문에 음주량의 적절한 기준을 정하기가 쉽지 않지만, 의학적으로는 주간 음주량과 1회 최대 음주량으로 음주를 정의한다.\n약 14g의 알코올을 함유하는 음주량을 1잔이라고 했을 때 양주·포도주는 맞는 잔으로 각각 1잔에 해당하며, 맥주는 캔맥주 1개 또는 작은 병맥주 1병, 소주는 20% 도수로 4분의 1병이 1잔에 해당한다. 위험한 수준의 음주는 성인 남성은 1주일에 14잔 이상, 1회 최대 음주량이 2시간 동안 5잔 이상이다. 성인 여성과 65세 이상 남성은 1주일에 7잔 이상, 1회 최대 음주량이 2시간 동안 4잔 이상이다. 술이 나를 마시게 될 때 결과는 너무나 자명하다.\n적당히 술을 마시면서 그에 따른 여유로움과 유쾌함을 즐길 수 있도록 자신을 다스리는 지혜뿐만 아니라 같이 음주를 하는 주변 사람에게도 적절한 음주를 권하는 용기가 필요하다. Recommended by 최재경\n17. 마음에 귀 기울이기\n질병은 마음에서 비롯한다.\n건강하려면 자신과 가장 가까운 마음부터 살핀다. 다음 질문을 스스로에게 던져 보자.\n'나는 지금 행복한가?' 'Yes' 답이 즉시 나온다면 문제될 게 없다. 'No'라면 이유는\n무엇인지 관계·성취·자산 등의 항목을 나눠 곰곰이 따져 본다. 지금 행복하지 않다면 건강할 수 없다. Recommended by 유태우\n18. 매일 10%씩 에너지 비축\n우리는 무리한 일상을 꾸린다. 얼마나 무리한 일상을 꾸리는지 자기 직전에 알 수 있다. 잠들기 직전 스스로 몸 상태가 피곤하다고 생각되면 주어진 에너지를 남김없이 소비한 것이다. 잠들기 전 몸과 마음의 여유가 있다면 10% 에너지를 남긴 것이다. 매일 에너지를 남김 없이 소진하면 건강은 조금씩 나빠진다. Recommended by 유태우\n19 꾸준한 야외활동\n우리나라 사람은 특히 비타민D가 부족하다. 부족한 비타민D를 채우려면 야외활동을 해야 한다. 비타민D 부족은 골다공증, 근육통, 근력저하, 고혈압의 원인이며, 유방암, 대장암, 심장병, 비만 등과 관련 있다. 비타민D는 햇빛에 들어 있는 자외선을 통해 몸에서 만들어진다. 보통 봄·여름에는 하루 15~20분, 가을·겨울에는 1주일에 2~3시간 햇빛을 쬐면 충분히 생성된다. Recommended by 한종수\n20 행복한 책읽기\n자기가 좋아하는 분야의 책을 골라 1주일에 3시간 이상 읽는다. 좋아하는 책을 읽는 것은 엔도르핀과 세로토닌을 활성시키는 최고의 호르몬 훈련법이다. Recommended by 박민수\n/ 취재 헬스조선 편집부 hnews@chosun.com 도움말 김광민(아주대병원 가정의학과 교수), 김진리(순천향대병원 가정의학과 교수), 박민수(서울ND의원 원장), 송홍기(한림대강동성심병원 신경과 교수), 유태우(닥터 U와 함께 몸맘삶훈련 원장), 이동환(고도일병원 만성피로치료센터 원장), 이마리아(한림대강동성심병원 산부인과 교수), 이항락(한양대학교병원 소화기내과 교수), 정우길(비에비스나무병원 가정의학과 전문의), 최재경(건국대병원 가정의학과 교수), 한종수(분당서울대병원 가정의학과 교수), 홍성수(비에비스나무병원 소화기내과 전문의)


[데일리안] 입력 2020.08.04 08:00, 수정 55분 전\n하나금융, 포스텍·카이스트와 테크핀 산학협력센터 설립 '맞손'\n[데일리안] 입력 2020.08.04 08:52, 수정 3분 전\n하나금융그룹은 지난 3일과 4일 포항공과대학교(포스텍), 한국과학기술원(카이스트)과 테크핀 산학렵력센터 설립을 위한 업무협약을 각각 체결하고 포스트 코로나 시대 한국판 디지털 뉴딜을 적극 추진하기 위한 포괄적 산학협력에 나섰다고 밝혔다. 이번 업무협약은 국내 금융권 최초의 다전공·다역량 활용 테크핀 산학협력센터 건립으로 산학 간 전문성 공유에서 공동 연구개발, 창업 지원 및 투자 병행으로 까지 이어지는 융복합 업무협약이다.\n하나금융그룹은 포스텍 및 카이스트와 함께 ▲인공지능(AI)·머신러닝 ▲빅데이터 ▲챗봇 ▲증강현실·가상현실 ▲사물인터넷 ▲블록체인 ▲생체인증 등에 이르는 테크핀의 다양한 분야에서 ▲디지털 금융상품 및 서비스 개발을 위한 공동연구 ▲기술역량 및 실무경험 교류 ▲기술 인재육성을 위한 혁신프로그램 도입 ▲과학기술 창업 지원 및 투자 병행에 이르는 디지털 생태계 구축을 추진한다.\n이를 위해 각 대학과의 테크핀 산학협력센터를 중심으로 포스텍 및 카이스트의 컴퓨터공학, 전산, 수학, 산업공학, 전자공학, 바이오·뇌공학 및 AI 등 분야별 전문가와 교수 및 연구진이 전공의 제한 없이 참여하는 전공융합형 프로젝트를 수행할 계획이다.\n또한 하나금융그룹의 CVC인 하나벤처스와 각 대학의 기술지주회사 및 교내 창업보육기관과의 업무협약도 함께 추진해 기술혁신형 벤처기업의 육성과 투자를 통해 디지털·바이오 및 소·부·장을 포함한 과학기술 기반의 예비 유니콘 기업을 발굴하는데 일조함으로써 포스트 코로나 시대 한국판 뉴딜 계획에 적극 참여할 예정이다.\n김정태 하나금융 회장은 "코로나 위기로 불확실성이 심화된 지금, 변화의 파고를 넘기 위한 혁신의 일환으로 국내 최고 과학기술대학 및 인재들과 디지털 실험의 장을 만들어 마음껏 도전하고 실패가 용인되는 실험의 장을 조성하겠다"며 "이를 통해 그룹 내·외부에서 동시에 실재적 혁신이 일어나도록 함으로써 변화된 환경 속에서 손님들께 새로운 가치와 경험이 제공될 수 있도록 최선의 노력을 이어가겠다"고 전했다.\n김무환 포스텍 총장은 "이번 업무협약은 현재 추진하고 있는 다양한 분야와 결합한 인공지능-X 사업의 금융분야 첫 번째 협력 사례로 큰 의미가 있다"며 "이를 통해 테크핀 생태계에서 하나금융그룹과 함께 대한민국 금융산업 발전에 크게 기여하도록 노력하겠다"고 말했다.\n신성철 카이스트 총장은 "디지털 금융 혁신 역량을 갖춘 두 기관이 긴밀한 협력을 통해 AI와 빅데이터 등 4차 산업혁명 핵심기술을 기반으로 새롭고 차별화된 금융서비스를 개발해 제공하는 테크핀 분야에서 큰 성과를 창출해 나가기를 바란다"고 밝혔다.\n한편, 하나금융그룹과 포스텍·카이스트는 산학 간 공동 연구개발 외에도 산학형 사내벤처, 디지털 금융 인재 육성, 해커톤’ 등 다양한 활동도 전개함으로써 각 대학교가 소재한 지역사회 발전에 기여할 다양한 방안도 함께 검토한다.\n또 하나은행의 창업 생태계 혁신 지원 프로그램인 1Q 애자일 랩과의 연계 및 프로젝트에 참여하는 석·박사 급 우수 인재와의 협업·육성·채용 프로그램 도입을 통해 하나금융그룹을 이끌어갈 미래인재들의 디지털 역량 향상을 위한 다양한 노력을 진행할 계획이다.\n[데일리안] 입력 2020.08.04 08:43, 수정 11분 전\n[데일리안] 입력 2020.06.30 16:02\n수정 2020.06.30 16:02\n내일은 새벽부터 아침 사이 전국 곳곳에 비가 내리다 오후에는 맑아질 것으로 관측된다.ⓒ데일리안 류영주 기자\n수요일인 내일(1일) 서해상에 위치한 고기압의 영향으로 새벽부터 아침 사이 전국 곳곳에 비가 내리다 오후에는 맑아지겠다.\n예상 강수량은 강원 영동 50∼150㎜(많은 곳 300㎜ 이상), 서울·경기·강원 영서, 경북 북부·울릉도·독도 20∼60㎜, 충청도 5∼20㎜다.\n동해안과 강원 산지에는 아침까지 비와 함께 시속 35∼60㎞의 강한 바람이 불 것으로 전망된다. 농경지 침수와 산사태 등의 피해가 없도록 유의해야 하고 계곡이나 하천물이 갑자기 불어날 수 있어 안전사고에도 각별히 신경써야 한다.\n지역별 낮 최고 기온은 서울 27도, 인천 25도, 수원 27도, 춘천 28도, 강릉 26도, 청주 28도, 대전 28도, 세종 28도, 전주 28도, 광주 28도, 대구 28도, 부산 26도, 울산 26도, 창원 27도, 제주 27도 등이다\n미세먼지 농도는 전 권역이 ‘좋음’∼‘보통’ 수준을 보일 것으로 관측된다.\n08:00 "LG전자, 중장기적 실적개선 전망...목표가↑"-현대차증권


역설은 우리가 마음으로 이해할 수있는 것이 아니기 때문에 제가 이해하기 가장 어려운 개념 중 하나였습니다. 이해하려면 경험이 있어야합니다. 나는 항상 역설의 한쪽 또는 다른쪽으로 방향을 바꾸고 싶었지만 마침내 중간에서 힘차게 균형을 잡아야한다는 것을 깨달았습니다.\n치유하기 위해 ...\n치유하기 위해 우리는 자신을 바라보고 우리의 그림자 또는“어둠”이라고 믿는 것을 인식해야합니다. 그러나 우리는 그곳에 영원히 머물 수 없으며, 일부는 지속적인 치료 또는 기타 치유 방법을 사용하여 피해자 상태와 권력 주장을 거부하는 이유를 정당화합니다. 그림자는 실제로 빛의 일부이며, 우리가 그것을 그렇게보고 이중성의 영역 너머로 볼 때까지 우리는 그것을 치유하려는 노력에 영원히 갇히게 될 것입니다.\n우리가 자기 발견 단계에있을 때 심리학은 매우 중요합니다. 우리는 우리의 신념과 그것이 우리에게 어떤 영향을 미치는지 알지 못하기 때문입니다. “수정”해야 할 것이 있습니다. 그러나 결국 우리는 "고정"할 무언가가 있다는 믿음을 넘어서야합니다.\n우리가 그림자를 더 많이 믿을수록 더 많은 에너지를 얻고 그것에 대해 더 많이 노력해야한다고 생각합니다. 우리가 잘못보고 있기 때문에 우리는 결코 목표에 도달 할 수 없으며 이는 두려움을 불러 일으 킵니다. 우리가 잘못된 믿음을 풀면서 그림자를보기 시작했지만, 결국 계란이 깨 졌다는 믿음을 밝혀 내면 계란이 깨지지 않았 음을 알게됩니다. 이것이 우리가 결국 돌아 오는 통일성과 완전성입니다.\n우리가 누구인지를 완전히 인식하고 두려움을 영원히 없애기 위해서는 결국 우리 자신을“내면의 아이”나 자아와 같은 별개의 부분으로 보는 것을 멈춰야합니다. 이것들은 우리의 간이나 뇌가 존재하고 신체에 통합 된 전체의 일부로 상호 작용하는 것과 같은 방식으로 존재하지만, 전신과 별도로 존재할 수는 없습니다.\n두려움으로 대다수는 기분이 좋지 않기 때문에 그것을 밀어 붙입니다. 그것은 자연스러운 반응이고 제가 받았던 것과 같은 반응입니다. 그러나“제거”하는 방법은 그것을 우리 자신의 일부로 받아들이고 우리에게 가르치려는 교훈을 환영하는 것입니다.\n학대에 대한 많은 치료를 받았는데, 이것은 내가 억압하고 숨어있는 거짓 믿음과 그림자를 보는 데 도움이되었고 이는 엄청난 축복이었습니다. 그러나 어느 시점에서 나는 내가 "부정적"이라고 생각하고 거리를 두려고하는 모든 것이 실제로 나의 일부라는 것을 깨달았다.\n이러한 패턴과 부분에 대한 나의 판단으로 인해 나 자신이 골절 된 것처럼 보였습니다. 나에게 도움이되지 않는 낡은 패턴과 신념을 가지고있는 동안에도 나의 단합을 인정해야만 두려움이없는 것을 포함하여 내가 누구인지 온전히 이해할 수 있었다.\n나는 항상 내 학대의 영향을받을 수 있으며 처음에는 생각을 갖거나 반응을 일으킬 수 있지만, 이러한 사실을 빨리 인식하고 그들이 나를 붙 잡지 못하게 할 수 있으며 항상 피해자처럼 행동하지 않기로 선택할 수 있습니다.\n나의 학대는 나의 고혈압 성향과 다르지 않습니다. 특정 경험과 특정 유전 적 패턴을 갖는 것은 부분의 우리의 온전함을 방해하는 것이 아닙니다.\n나는 많은 사람들이 부정하는 것을 보았고, 나는 당신이 위의 말을 받아들이지 말라고 경고하고, 어떤 사람들은 모든 것을 영화하려고 노력하거나 그들에게 일어난 일이 그렇게 나쁘지 않다고 말하기 때문에 당신이하지 않았다면 스스로 일했다고 생각합니다. 그들에게 영향을 미치지 않았습니다. 이것은 많은 사람들이 자신을 속이기 위해 사용하는 방어의 형태 일 뿐이므로 실제로 그림자를 보지 않고 억압 된 신념을 피할 수 있습니다.\n그것은 동일합니다 집합 우리의 그림자로. Helen Keller는 다음과 같이 말했습니다.\n“선한 사람들이 악마와 싸우는 데 얼마나 많은 시간을 소비하는지 정말 놀랍습니다. 만약 그들이 동료 남자들을 사랑하는 것과 같은 양의 에너지를 소비한다면 악마는 자신의 엔 누이의 길에서 죽을 것입니다.”\n우리가 에너지를 공급하는 것 ...\n우리가 에너지를 공급하고 우리에게 가져 오는 것은 종종 우리가 두려워하는 것입니다. 우리의 집단적 그림자는 마케팅, 대중 문화, 영화, MMA, 프로 축구 등 폭력적인 스포츠가 계속해서 인기를 얻고있는 스포츠와 같은 영역을 통해 사회에서 드러납니다.\n이 역설은 우리가 변화를 원하고 구현하면서, 그들과 싸우지 않고있는 그대로 받아 들여야한다는 것을 보여줍니다. 우리가 거짓된 것에 맞서 싸울 때 우리는 에너지를주고 타당성을 보이게합니다.\n세상과 우리 자신의 변화는 유일하게 변하지 않습니다. 우리는 그것에 대해 편안하게 느껴야합니다. 그렇지 않으면 우리를 압도 할 것입니다. 그리스 철학자 헤라 클리 투스는“변화만으로는 변하지 않습니다.”라고 말했습니다.\n날씨는 매 순간 변합니다. 우리는 이것을 받아들이고 판단하지 않습니다. 그러나 우리는 날씨와 같더라도 우리에게 일어나는 변화에 저항하고 판단합니다.\n현재와 싸우고 있습니까?\n우리가 원하든 원하지 않든 변화는 일어나기 때문에 변화를 훨씬 더 쉽게 만들 수 있으므로 변화를 따라가는 것이 좋습니다. 이 교훈은 코로나 바이러스와 함께 우리에게 큰 영향을 미쳤습니다. 우리는 쉽게 생명의 강을 떠서 흐름이 우리가 가고자하는 곳으로 우리를 데려가도록 할 수 있습니다. 또는 우리는 흐름과 싸우고 바위에 부딪 힐 수 있습니다.\n우리 대부분은 우리가 두려워하기 때문에 현재와 싸 웁니다. 우리는 신뢰하지 않으며 상황의 결과를 통제하려고합니다. 저항 할 때 고통을받습니다.\n삶의 모든 것 (개인 관계, 그룹 또는 커뮤니티, 비즈니스 및 벤처)에서 변화와 함께 흐르는 것이 중요하지 않으면 관계, 커뮤니티 또는 비즈니스가 결국 쇠퇴 할 것입니다. 이것은 아니 상황이 어디로 가야하는지에 대한 불변의 계획 또는 기대.\n변화를 받아들이는 것은 강한 믿음에서 비롯됩니다. 이 여정이 우리를 어디로 데려가는지 알 수 없기 때문에 코로나 바이러스와 함께 현재 진행중인 여정에서 특히 중요합니다. 그러나 우리는 개인 및 집단적 변화가 우리의 최고 선에 있고 더 나은 것을 가져올 것이라는 믿음을 가질 수 있습니다.\n신앙은 변화가 쇄신을 가져다 준다는 것을 보증합니다. 이것이 바로 우리의 완벽한 스승 인 자연에서 일어나는 일입니다. 모든 것이 죽어 다음주기를위한 생계가됩니다.\n윈스턴 처칠은 이렇게 말했습니다.\n“개선하는 것은 변화하는 것입니다.\n완벽하다는 것은 자주 변하는 것입니다.”\n자주 자연 변화\n자연은 자주 변하는데, 이는 삶의 자연스러운 순환입니다. 오래된 것과 새로운 것 사이에 명확한 묘사가 없기 때문에 변화는 항상 지저분 해 보입니다. 애벌레가 누에 고치에서 어떻게되는지를보세요.\n나는 항상 많은 사람들이 완벽하게 잘 다듬어 진 마당을 유지하려고하는 것을보고 웃음을 터뜨립니다. 이것은 삶의 자연스러운 흐름에 완전히 반대하고 독과 같은 주요 핵을 사용해야하기 때문입니다. 자연에서 이와 같은 것을 본 적이 있습니까?\n모든 것이 끊임없이 분해되어 새로운 것을 창조하는 숲을보세요. 매우 지저분합니다. 우리가 삶의 자연스러운 흐름에 합류하고 삶의 변화의 지저분한 것을 받아들이고 그들에게 굴복 할 때 가장 놀라운 일이 일어납니다. 우리는 나비가됩니다.\n이것이 우리가 알고 믿고있는 모든 것이 뿌리 뽑힌 충격의 상태에 놓 였기 때문에, 우주가 코로나 바이러스의 형태로 우리에게 제시 한 것입니다. 우리가 정원을 심고 있다면, 우리는 새로운 것을 심기 전에 먼저 잡초를 뽑아야합니다. 우리에게 봉사하지 않는 낡은 것의 죽어가는 것과 새로운 것의 들어오는 것은 우리가 풍성하고 건강한 작물을 수확 할 것이라는 것을 알고 그 과정을 신뢰해야하기 때문에 무섭게 느껴질 수 있습니다.\n코로나 바이러스는 대부분의 사람들에게 두려운 것으로 나타났습니다. 노출되고 병에 걸리는 것에 대한 두려움뿐만 아니라 오랫동안 묻혀있는 우리 자신에 대한 감정, 애착 및 잘못된 믿음을 경험함으로써 발생하는 두려움도 있습니다. 이것은 정서적으로나 활력 적으로 지저분한 시간 이었지만, 애벌레가 그 과정에 저항하지 않으면 나비가되는 방식입니다.\n자신의 수용과 변화\n우리 자신을 받아들이고 변화한다는 것은 또한 우리의 감정과 함께 존재하고, 그들을 존중하며, 우리가 느끼고 풀어지는 것을 허용 할 때 우리 자신에 대한 연민을 갖는 것을 의미합니다. 판단하지 않고. 우리는 이러한 패턴을 하룻밤 사이에 바꾸지 않을 것이지만, 우리가 그것들을 바꾸기 위해 노력하는 동안 우리 자신에게 연민을 갖는 것은 가장 우리가 자기 판단에서 벗어나기 때문에 우리가 그것들을 바꾸기 위해 할 수있는 중요한 일입니다. 이것은 큰 지혜와 내적 평화로 이어집니다. 달라이 라마가 말 했어요\n“우리는 외부 세계에서 결코 평화를 얻을 수 없습니다\n우리 자신과 화해 할 때까지.”\n우리 자신을있는 그대로 받아 들일 때 우리는 다른 사람을있는 그대로 받아 들일 것입니다. Fred Rogers는 우리의 임무를 다음과 같이 말합니다.\n“누군가를 사랑한다는 것은 그 사람을 받아들이려고 노력하는 것입니다.\n그 또는 그녀가있는 그대로, 지금 바로 여기.”\n누군가를있는 그대로 받아들이는 것은 판단하지 않고 내면의 영에 대한 기능 장애의 모습 너머를 보는 것을 의미합니다. 역설적이게도, 우리가 다른 사람을있는 그대로 받아들이고 그들을 바꾸려고하지 않을 때, 이것은 종종 그들에게 변화를 일으 킵니다. 왜냐하면 우리가 그들을 진정한 영으로 본다면, 이것은 그들이 스스로 그것을 인식하는 길을 밝혀주기 때문입니다.\n다른 사람들을 진정으로 본다고해서 우리가 항상 그들의 선택을 승인한다는 의미는 아니지만, 그들도 큰 변화를 겪고 있으며 스스로 선택할 권리가 있음을 인식합니다. 이것은 그들이 근본적으로 누구인지를 바꾸지 않습니다.\n확실히 우리는 누군가가 일을하지 않는 사업과 같은 환경에있을 수 있습니다. 또는 우리는 한 배우자의 행동이 자녀에게 해를 끼치는 가정에있을 수 있습니다. 우리는 그들의 행동에 필요한 변화에 대해 확고하게 행동하면서 동정심과 친절을 나타낼 수 있습니다.\n우리는이 순간에 우리가 누구인지를 받아들이고 다음 순간에 우리가 누구인지를 받아 들여야합니다. 왜냐하면 우리는 끊임없이 변화하고 정신과 몸과 영이 끊임없이 새롭게되기 때문입니다. 매 순간“새로운”당신을 받아들임으로써 당신은 모든 모습 뒤에있는 진정한 당신을 확인하는 것입니다.\n지금 세상에는 엄청난 양의 변화가 일어나고 있으며 이것은 좋을 수 있습니다. 우리가 허용한다면 변화는 우리의 친구가 될 수 있습니다. 두려움에 빠지지 않으려면 우리는 더 높은 힘이 우리와 우리의 삶, 사랑하는 사람, 그리고 지구상의 모든 사람을 가지고 있다는 사실을 진정으로 놓아서 신뢰해야합니다.\n처음에있는 그대로 받아들이 기 전까지는 아무것도 바꿀 수 없습니다.\n가장 두려워하는 변화는 무엇입니까?\n이 특별한 변화를 두려워하는 이유는 무엇입니까?


최고의 냄새 차 촛불\n홈페이지 > 제품 리스트 > 최고의 냄새 차 촛불\n(에 대한 총 24 제품 최고의 냄새 차 촛불)\n최고의 냄새 차 촛불 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n우리는 중국에서 최고의 냄새 차 촛불 제조 업체 및 공급 업체 / 공장 전문화되어 있습니다. 최고의 냄새 차 촛불 중 하나 인 Aoyin xingtang candle co.,ltd 중국 유명 브랜드 중 하나 인 저렴한 가격 / 저렴한 가격으로 고품질의 최고의 냄새 차 촛불 도매업.\n최고의 냄새 차 티 라이트 양초\nTag: 티 라이트 양초 저렴한 , 최고의 냄새 차 촛불 , 냄새가 좋은 티 라이트 양초\n최고의 냄새 차 티 라이트 양초 최고의 냄새 차 라이트 양초 저렴 한, 알루미늄 tealight 도매 6 시간 차 빛이 촛불. 흰색, 빨간색, 파란색 중에서 선택할 수있는 색상이 다릅니다. 그것은 일반적으로 실내 및 실외 이벤트에 완벽한 수축 팩 또는 가방 팩으로 포장 된 이러한 중앙 조각 조명은 대부분의 저녁 식사, 결혼식, 파티 또는 장식을 강화할 필요가있는 특별한 경우를 위해 충분히 4 시간 동안 굽습니다. 그것이 정전 및 정전이든,...\n중국에서 도매 최고의 냄새 차 촛불, 저렴한 가격이지만 선도적 인 제조 업체로서 저렴한 최고의 냄새 차 촛불을 찾아야합니다. 그냥 공장 생산 최고의 냄새 차 촛불에 높은 품질의 브랜드를 찾아, 당신은 당신이 원하는 저축을 시작하고 최고의 냄새 차 촛불를 탐험 대해도 피드백, 우리는하겠다에서 가장 빠른 회신 할 수 있습니다.


2018년 12월 9일 주일\n97번 구원의 메시아\n▦ 오늘은 대림 제2주일이며 인권 주일입니다. 사랑이신 하느님께서는 영광의 빛으로 가득 찬 주님 나라에 보잘것없는 우리를 부르셨습니다. 하느님께서 우리의 교만한 마음의 산과 언덕들을 평범하게 닦아 주시어 우리가 주님의 길을 곧게 하고, 구세주의 탄생을 타오르는 믿음으로 경축하게 해 주시기를 청합시다.\n바룩 예언자는, 하느님께서 당신 영광의 빛 속에서 이스라엘을 즐거이 이끌어 주시리라고 한다(제1독서). 바오로 사도는 필리피 신자들에게, 순수하고 나무랄 데 없는 사람으로 그리스도의 날을 맞이하기를 빈다고 한다(제2독서). 하느님의 말씀이 내리자 요한은 요르단 부근의 모든 지방을 다니며, 죄의 용서를 위한 회개의 세례를 선포한다(복음).\n<하느님께서 너의 광채를 드러내 주실 것이다.>\n▥ 바룩서의 말씀입니다. 5,1-9\n예루살렘아, 슬픔과 재앙의 옷을 벗어 버리고\n하느님에게서 오는 영광의 아름다움을 영원히 입어라.\n2 하느님에게서 오는 의로움의 겉옷을 걸치고\n영원하신 분의 영광스러운 관을 네 머리에 써라.\n3 하느님께서 하늘 아래 어디서나 너의 광채를 드러내 주시고\n4 ‘의로운 평화, 거룩한 영광’이라는 이름으로 영원히 너를 부르실 것이다.\n5 예루살렘아, 일어나 높은 곳에 서서 동쪽으로 눈을 돌려 보아라.\n네 자녀들이 거룩하신 분의 말씀을 듣고\n하느님께서 기억해 주신 것을 기뻐하면서\n해 지는 곳에서 해 뜨는 곳까지 사방에서 모여드는 것을 보아라.\n6 그들은 원수들에게 끌려 너에게서 맨발로 떠나갔지만\n하느님께서는 그들을 왕좌처럼 영광스럽게 들어 올려 너에게 데려오신다.\n7 하느님께서는 이스라엘이 당신 영광 안에서 안전하게 나아가도록\n높은 산과 오래된 언덕은 모두 낮아지고\n골짜기는 메워져 평지가 되라고 명령하셨다.\n8 하느님의 명령으로 숲들도 온갖 향기로운 나무도\n이스라엘에게 그늘을 드리우리라.\n9 하느님께서는 당신에게서 나오는 자비와 의로움으로\n당신 영광의 빛 속에서 이스라엘을 즐거이 이끌어 주시리라.\n시편 126(125),1-2ㄱㄴ.2ㄷㄹ-3.4-5.6(◎ 3 참조)\n◎ 주님이 큰일을 하셨기에 우리는 기뻐하였네.\n○ 주님이 시온을 귀양에서 풀어 주실 때, 우리는 마치 꿈꾸는 듯하였네. 그때 우리 입에는 웃음이 넘치고 우리 혀에는 환성이 가득 찼네. ◎\n○ 그때 민족들이 말하였네. “주님이 저들에게 큰일을 하셨구나.” 주님이 우리에게 큰일을 하셨기에 우리는 기뻐하였네. ◎\n○ 주님, 저희의 귀양살이 네겝 땅 시냇물처럼 되돌리소서. 눈물로 씨 뿌리던 사람들, 환호하며 거두리라. ◎\n○ 뿌릴 씨 들고 울며 가던 사람들, 곡식 단 안고 환호하며 돌아오리라. ◎\n<여러분은 순수하고 나무랄 데 없는 사람으로 그리스도의 날을 맞이하십시오.>\n▥ 사도 바오로의 필리피서 말씀입니다. 1,4-6.8-11\n형제 여러분, 나는\n4 기도할 때마다 늘 여러분 모두를 위하여 기쁜 마음으로 기도를 드립니다.\n5 여러분이 첫날부터 지금까지\n복음을 전하는 일에 동참하고 있기 때문입니다.\n6 여러분 가운데에서 좋은 일을 시작하신 분께서\n그리스도 예수님의 날까지 그 일을 완성하시리라고 나는 확신합니다.\n8 사실 나는 그리스도 예수님의 애정으로\n여러분 모두를 몹시 그리워하고 있습니다.\n하느님께서 나의 증인이십니다.\n9 그리고 내가 기도하는 것은,\n여러분의 사랑이 지식과 온갖 이해로 더욱더 풍부해져\n10 무엇이 옳은지 분별할 줄 알게 되는 것입니다.\n그리하여 여러분이 순수하고 나무랄 데 없는 사람으로\n그리스도의 날을 맞이하고,\n11 예수 그리스도를 통하여 오는 의로움의 열매를 가득히 맺어,\n하느님께 영광과 찬양을 드릴 수 있게 되기를 바랍니다.\n<모든 사람이 하느님의 구원을 보리라.>\n✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 3,1-6\n1 티베리우스 황제의 치세 제십오년,\n본시오 빌라도가 유다 총독으로, 헤로데가 갈릴래아의 영주로,\n그의 동생 필리포스가 이투래아와 트라코니티스 지방의 영주로,\n리사니아스가 아빌레네의 영주로 있을 때,\n2 또 한나스와 카야파가 대사제로 있을 때,\n하느님의 말씀이 광야에 있는 즈카르야의 아들 요한에게 내렸다.\n3 그리하여 요한은 요르단 부근의 모든 지방을 다니며,\n죄의 용서를 위한 회개의 세례를 선포하였다.\n4 이는 이사야 예언자가 선포한 말씀의 책에 기록된 그대로이다.\n‘너희는 주님의 길을 마련하여라. 그분의 길을 곧게 내어라.\n5 골짜기는 모두 메워지고 산과 언덕은 모두 낮아져라.\n굽은 데는 곧아지고 거친 길은 평탄하게 되어라.\n6 그리하여 모든 사람이 하느님의 구원을 보리라.’”\n▦ “여러분이 순수하고 나무랄 데 없는 사람으로 그리스도의 날을 맞이하기를 바랍니다.” 바오로 사도의 바람대로, 또 세례자 요한이 선포한 대로, 주님의 길을 마련하여 모든 사람이 하느님의 구원을 보게 합시다.<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>\n복음은 세례자 요한의 표상을 하느님의 구원이 가까이 다가오고 있음을 알려 주는 표징으로 제시합니다. 온전한 그리스도인 성소의 특징이 세례자 요한 안에서 드러납니다. 성소는 하느님의 심오한 선택이라는 사실을 깨달아야 합니다. 구약 성경의 위대한 예언자들의 전통을 보면 하느님 말씀은 광야에 있는 세례자를 향하여 있습니다.\n하느님께서는 요한을 태중에서부터 선택하셨는데, 마리아의 태중에 계신 예수님에 힘입어 거룩하게 되었던 것입니다. 요한의 역사는 사랑의 역사이고 그를 위한 하느님의 사랑을 보여 줍니다. 그렇게 즈카르야의 아들 요한은 예언자가 되고 메시아의 선구자가 됩니다.\n우리 그리스도인은 세례와 교회에 속함이 무엇을 뜻하는지 알아야 합니다. 우리가 하느님의 선택을 받아 그분의 자녀가 되고, 하느님의 가장 큰 관심을 받는 대상이며 그분께서 우리의 가장 큰 관심을 받으셔야 할 분이라는 사실을 믿는 것입니다. 또 그리스도인 성소는 하느님의 소중한 도구라는 의식을 가져야 합니다. 광야에서 요한은 하느님께서 그를 당신의 도구로 삼으실 수 있도록 증명해 보였습니다. 우리도 하느님께 우리를 당신의 도구로 맡겨 드리고 그분의 가르침을 따라야 합니다.\n끝으로 성소는 강한 선교 의식을 가져야 합니다. 요한은 하느님께만 매여 있지 않았고 하느님과 하느님의 모든 피조물에게도 심오하게 둘러싸여 있었습니다. 그로부터 자신의 백성이 회개할 필요성을 온전하게 느끼는 감수성이 흘러나왔습니다. 우리도 하느님의 소유가 되어, 다가오는 새 시대에 교회 선교의 선구자라는 의식을 갖고 새 복음화를 위하여 계약의 하느님과 협력하는 자세를 취해야 합니다.(안봉환 스테파노 신부)


'바람이 분다' 멜로 여신의 완벽한 귀환! 김하늘 표 멜로가 기대되는 이유\n시작페이지로　l　즐겨찾기　l　RSS　l　편집 2020.07.11 [03:06]\n김정화 | 기사입력 2019/05/17 [10:04]\n김정화 | 입력 : 2019/05/17 [10:04]\n3년 만에 복귀하는 ‘멜로 여신’ 김하늘에 대한 기대가 뜨겁다.\n오는 27일 첫 방송되는 JTBC 새 월화드라마 ‘바람이 분다’(연출 정정화, 극본 황주하, 제작 드라마하우스·소금빛미디어)는 이별 후에 다시 사랑에 빠진 두 남녀가 어제의 기억과 내일의 사랑을 지켜내는 로맨스를 그린다. 지금까지 회자되는 멜로 수작을 남겨온 감우성과 김하늘이 이별 후 다시 사랑에 빠지는 ‘도훈’과 ‘수진’으로 분해 새로운 감성 바람을 몰고 온다. 섬세한 연기로 가슴 깊은 곳을 파고드는 ‘멜로 장인’들의 만남은 벌써부터 드라마 팬들을 설레게 한다.\n그런 가운데 공개된 사진은 ‘김하늘 표’ 감성 멜로에 대한 기대감을 더욱 증폭시킨다. 러블리한 미소에선 ‘수진’의 행복한 순간을 그려내다가도, 이내 외로움이 묻어나는 반전 눈빛으로 쓸쓸한 감성을 자극한다. 뜨거웠던 연애 시절을 지나 위기에 놓인 결혼 생활까지 매 순간 새로운 얼굴을 그리는 김하늘의 섬세한 연기가 변화를 거듭하는 ‘수진’의 이야기를 궁금하게 만든다.\n김하늘은 이별 끝에 다시 사랑과 마주하는 캐릭터 디자이너 ‘수진’으로 분한다. 세상에 전부였던 도훈과의 결혼 생활이 위기를 맞자 예상치 못한 선택을 하는 인물이다. 로맨틱 코미디부터 멜로까지 사랑의 다양한 얼굴을 그려왔던 김하늘. 이번 ‘바람이 분다’에서는 이유도 모른 채 멀어져 가는 남편 도훈의 비밀을 이별 후에야 알게 되는 수진의 감정 변화를 한층 깊어진 연기로 그려낼 전망. 앞서 김하늘이 “회를 거듭할수록 단단해지고 성숙해지는 인물이다. 변화하는 감정선을 잘 녹여내려고 노력하고 있다”고 밝힌 만큼, 지금까지와 또 다른 ‘김하늘 표’ 멜로를 기대케 한다.\n‘바람이 분다’ 제작진은 “김하늘이 세밀하게 쌓아올린 감정변화가 멜로의 깊이를 더할 것”이라며 “모든 기억이 사라져가는 순간에도 놓칠 수 없는 사랑을 지키려는 도훈과 수진의 애틋한 순애보가 짙은 울림을 선사할 것”이라고 전했다.\n한편, 오는 27일 첫 방송되는 JTBC ‘바람이 분다’는 20일 월요일 밤 9시 30분에 스페셜 방송 ‘바람이 분다-너와 내가 우리였던 그 날처럼’으로 먼저 안방극장을 찾아간다.\n<사진제공 = 드라마하우스, 소금빛미디어>\n배우 강동원, 무보정 특대형 화보 공개\n수지, 과한 꾸밈 없이도 시선 압도하는 화보 장인의 아우라!\n배우 임시완, 꾸러기&섹시 콘셉트 화보 공개!\n‘놀면 뭐하니?’ 유두래곤 vs 린다G vs 비룡, ‘다시 여기 바닷가’ 작곡가 이상순 앞 싹쓰리 배 ‘쇼 미 더 머니’ 랩 파트 경쟁!\n'전참시' 둘째이모 김다비, 조카 김신영 매출의 10배 "이모가 더 잘 나가"\n‘편스토랑’ 오윤아 아들 민이, 엄마 위해 수호천사 자처 ‘기특’\n헤움 디자인 무료폰트 저작권 고발 주의\n원형탈모, 자연치유가 웬 말? ‘놔두면 큰일’\n배우 신현준, 데뷔 31년 만에 첫 가족 공개…‘슈퍼맨이 돌아왔다’ 전격 출연\n국내외 한국문학 활성화를 위한 문학진흥정책위원회 2기 위원장, 전보삼 박사 ((사)한국문학관협회 회장, 만해기념관 관장) 선임\n경기도, 하남선 1단계 구간 정거장(미사역, 하남풍산역)에 BF 본인증 취득\n유노윤호, 데뷔 후 첫 단독 웹예능 출연 확정!\n7월 부가세 대상자 559만명…영세사업자 136만명 한시 경감\n희망일자리사업·공공데이터 청년인턴십 본격 추진한다\n충남도, ‘충남 수소 규제자유특구’ 마침내 해냈다\n천안시 서북구, 주택·건축물 정기분 재산세 부과\n윤하 내레이션, 한국전쟁 70주년 특집 - 하늘의 영웅들\n유인나 캐스팅, '나를 사랑한 스파이' 문정혁X임주환과 호흡\n백지영, 7월 14일 신곡 발매… '인간수업' 남윤수 뮤비 주연\n성남시의료원 시민위원 모집\n스마트 CCTV 영상관제 통해 더욱 안전한 여주시 만든다.\n여주시, 코로나 19 극복! 신용등급이 낮아도 생계자금을 빌려드립니다!\n남양주시 사회복지관 북부희망케어센터 ‘덕분에 챌린지’동참\n아산시, 직장운동경기부 4대 폭력 및 직장내 괴롭힘 예방 지도자 간담회 개최


관리자는 보복으로 고용주를 상실 할 수 있습니다 2019\n관리자는 보복으로 고용주를 상실 할 수 있습니다\n보복은 보복이나 보복이다. 보복이라 함은 복수를 얻거나 복수하는 것을 의미합니다. 그러나 고용에 대한 보복과 인적 자원의 세계는 훨씬 더 구체적인 의미와 함축을 가지고 있습니다. 차별 대우와 관련하여 보복은 고용주에게 심각한 문제입니다. 고용주를 위해, 미국 평등 고용 기회위원회 (EEOC)가 시행하는 모든 법률은 고용주 또는 고용인을 상대로 소방, 강등, 괴롭힘 또는 다른 방법으로 보복하는 것은 불법임을 유의하십시오 원인. 고용인 또는 신청인이 차별 대우를 제기했으며 고용주 또는 기타 대상 단체에 차별 대우를 제기했거나 고용 차별 대우에 참가했습니다.\n보복은 보복이나 보복이다. 보복이라 함은 복수를 얻거나 복수하는 것을 의미합니다. 그러나 고용에 대한 보복과 인적 자원의 세계는 훨씬 더 구체적인 의미와 함축을 가지고 있습니다. 차별 대우와 관련하여 보복은 고용주에게 심각한 문제입니다.\n고용주를 위해, 미국 평등 고용 기회위원회 (EEOC)가 시행하는 모든 법률은 고용주 또는 고용인을 상대로 소방, 강등, 괴롭힘 또는 다른 방법으로 보복하는 것은 불법임을 유의하십시오 원인. -\n고용인 또는 신청인이\n차별 대우를 제기했으며\n고용주 또는 기타 대상 단체에 차별 대우를 제기했거나\n고용 차별 대우에 참가했습니다. 조사 또는 소송과 같은\n고용, 해고, 임금, 직업 배정, 승진, 이적 또는 이동, 정리 해고, 훈련, 수당 및 기타 고용 조건을 포함하는 고용 측면에 관한 보복은 금지되어 있습니다.\n고용인이나 신청자는 자신의 혐의가 사실인지 거짓인지에 상관없이 보복을 통해 법으로 보호받습니다. 이는 권리를 보호하고 보호하며 차별이나 보복을당한 직원이나 신청자가 앞으로 나아와보고하도록 장려하는 것입니다.\n보복은 은밀하고 목격하고 문서화하기가 어렵습니다. 이는 고용주가 위에서 언급 한 이유의 결과로 보복을 당할 가능성이있는 신청자 또는 직원을 정기적으로 후속 조치 할 의무가 있습니다.\n고용주는 정기적 인 후속 조치와 결과로보고되거나 목격되는 모든 보복 혐의를 문서화하는 것이 현명합니다.\n고용주는 보복 혐의와 심지어 보복이라는 소문까지 조사하고 조사 결과, 조사 결과 및 징계 조치를 문서화해야합니다.\n조사가 끝난 후 고용주는 보복이 발생하지 않도록 후속 조치를 취할 의무가 있습니다.\n관리자는 모든 직원의 교대 근무를 계획합니다. 직원 스케줄 요청은 관리자가 수행 할 수있게되면 관리자가 수락합니다. 앤은 인력에게 블랙 피고용인의 요청이 최후로 간주된다고 불평했다. 그녀는 자신과 다른 색체 직원들이 가장 가난한 일정을 받고 있으며 그들의 필요 사항을 고려하지 않는다고 생각합니다. HR은 그녀의 불만 사항을 조사하고 관리자가 요청에 따라 일정에 따라 백인 직원을 선호하는 것처럼 보입니다. Hr은 앤에 동의하고 동의하지 않는 직원을 찾을 수없는 흑인 및 히스패닉 직원을 인터뷰합니다.\n직원은 직원의 기밀로 인해 신고 결과를 통보받지 못했지만 관리자는 직속 관리자와 인사가 상담하고 경고하며 직원 인사 파일에 편지를 보관하고 차별적 인 행동이 더 많이 발생한다는 것을 알고 있습니다 해고를 포함한 진보적 인 훈육에\n그의 매니저와 HR은 그를 조직의 다른 영역에 배치하려고 시도하지만 그의 레벨에서는 아무 것도 사용할 수 없습니다.\n따라서 미래의 행동에 대한 심각한 경고로 스케줄링 책임으로 경영진으로 복귀합니다.\n한 달 후 Ann은 HR에 다시 불만을 제기합니다. 그는 그녀를 제외한 모든 비 백인 직원에 대한 행동을 변경했습니다. 그녀는 차별적 인 경험을 계속하고 있으며 자신의 행동을 더욱 발전 시켰습니다. 그녀는 매니저가 최악의 스케줄을 가지고 있는지 확인하기 위해 길을 나가는 것이라고 생각합니다. 또한 그는 그녀를 경멸로 대우합니다. 서면 요청에 응답하지 않고, 사무실에서 그녀를 무시하고, 그녀를 다른 관리자와상의했습니다. 동료들은 자신이 듣는 바를 알게했습니다. Ann은 차별 신고에 대한 보복을 관리자에게 청구합니다.\nHR에 의해 또 다른 조사가 진행되고 관리자의 고용은 결과적으로 종결됩니다.\n직원이 차별로 관리자에게 비용을 청구 한 후 직원을 처벌하기 위해 보복하면 HR은 공식적으로 요금을 조사해야 할 법적 의무가 있습니다. 모든 가난한 경영 행위가 차별이나 보복에 해당하는 것은 아니지만 관리자는 불공정하게 직원을 괴롭 히고 대우하는 것으로 알려져 있습니다.\n고용주는 법을 어기더라도 나쁜 행동을합니다.


[QTB] #POST-COVID19 #next_normal #private #untact\n[QTB] #POST-COVID19 #next_normal #private #private_economy #untact\n코로나 팬데믹 충격으로 소비들은 즉각적이고 급진적으로 소비 패턴의 변화를 보이고 있다. 구매채널은 대면에서 디지털로 빠르게 옮겨갔으며, 기업도 소비자도 공공의 안전이 최우선시 되고 있다. 코로나 이후 닥친 ‘next normal’ 의 국면을 대처하기 위해 기업들은 소비자의 경험을 재정의할 필요가 있다.\nMcKinsey(2020)의 보고서에 따르면 포스트팬데믹 시대에서 우선시 해야할 소비자의 경험은 ‘digital excellence’, ‘safe & contactless engagement’, ‘dynamic customer insight’를 들고 있다. 특히 소비자들은 비대면 서비스의 경험을 확대하고 타인과의 접촉이 높은 복잡한 점포 환경에 대한 두려움을 갖게 되었다. 안전하고, 타인과의 접촉이 없는, 흥미로운 경험.... 소비자들이 추구하는 새로운 경험을 제공하는 것은 우리가 직면한 문제이다.\n최근 코로나로 영업을 중단하였던 영국 런던 Selfridges는 지역 소비자를 위해 식품관을 재오픈하면서 푸드컨시어지 서비스를 통해 meal box나 cooking kit 등을 주문할 수 있도록 하였으며, 집까지 배달해 주는 서비스 역시 도입한다. 쿠킹 키트에는 ‘’Selfridges essentials kit’를 포함해 ‘at-home barista kit’ 등도 있으며, 컨시어지를 통해 맞춤화된 푸드박스 서비스를 제공한다.\n미국 Nordstrom 백화점은 ‘Pick up at curb’ 서비스를 실시하였다. 모바일로 미리 상품을 주문한 후 주소지에 기반한 픽업서비스 매장을 선택하고 . 지정된 픽업지역에 도착하면 ‘I am here’ 도착버튼을 클릭하여 알림 메시지를 남기면 자동차 트렁크에 쇼핑제품을 담아주는 드라이브스루 주문방식이다.\n언택트를 강조한 프라이빗 서비스는 코로나 이후 강화되고 있다. 관광, 공연 산업은 주요 소비자를 위한 새로운 서비스를 모색중에 있는데, 기존의 프라이빗 서비스가 노출을 최소화한 전략이었다면 포스트코로나 상황에서는 시간과 공간의 프라이빗 소비, 취향의 온라인 공유화라는 측면에서 경험을 극대화하고 있다. 호텔은 오롯이 객실에서 서비스를 즐길 수 있는 패키지를 선보이는가 하면, 전시공연을 예약제를 통해 프라이빗 관람을 진행하기도 한다.\n(좌) 아라리오갤러리 서울의 사전예약제 ‘프라이빗 전시’-온라인 전시와 오프라인 프라이빗 전시를 병행\n(우) 파크하얏트 서울 ‘익스피리언스 모어’ 패키지-2개월 임시휴업을 끝내고 리오픈 기념 조식룸서비스 패키지 출시\nElevating customer experience excellence in the next normal’, McKinsey & Company (May 21, 2020). https://www.mckinsey.com/business-functions/operations/our-insights/elevating-customer-experience-excellence-in-the-next-normal\n‘원테이블 레스토랑·그들만의 전시…프라이빗 이코노미 뜬다’, 매경이코노미(March 16, 2020). http://news.mk.co.kr/v2/economy/view.php?year=2020&no=269262\n‘코로나19로 '프라이빗 관람'된 거장들의 이 전시’ 중앙일보 (April 6, 2020). https://news.joins.com/article/23748390\nPOST-COVID19,\tnext_normal,\tprivate,\tprivate_economy,\tuntact,\t포스트코로나,\t넥스트 노멀,\t프라이빗,\t프라이빗 이코노미,\t언택트\n[QTB] #Virtual #Prom #Stay-at-home #...\n[QTB] #플레어스커트 #풀스커트 #스커...


한인중앙장로교회, 코로나19 구호기금 1만2천불 한인회 기탁 - Korean Journal Houston\n한인중앙장로교회, 코로나19 구호기금 1만2천불 한인회 기탁\n정부 도움 닿지 않는 10가정에 1천200불씩 전달\n한인사회 전반에 구호 창구 확대 기대\n이민생활 속에서 맞닥뜨려야 하는 질병이나 경제적 고통은 몇 배의 고통으로 다가온다.\n언어 장벽과 정보 부족으로 인한 상실감은 어려운 상황 그 자체를 훨씬 뛰어넘기 때문이다.\n허리케인 하비 때도 겪어보지 않은 사람은 모를 정도로 그 후폭풍과 여파는 3년이 다 돼가도록 가족들의 삶 전반에 남아있다.\n코로나19는 인간의 상상을 완전히 뛰어 넘었다. 공상소설 속에서나 있을법한 일이 4차 산업혁명 길목에 서있는 미국과 전 세계를 한순간에 마비시켰다. 생명공학 기술로 인간 복제도 가능한 과학 문명의 시대이지만 감기 바이러스의 일종인 코로나19로 22일 현재까지 전세계 247만1천136명이 감염됐고, 16만9천여 명의 목숨을 앗아갔다. 미국에서만 8만2천583건 확진, 4만4천575명이 사망했다.\n사업장이 문을 닫고 하루아침에 직장을 잃는 초유의 사태가 두 달여 이어지고, 엎친데 덮친 격으로 아시안들에 대한 혐오와 인종차별까지 일어나면서 한인동포들의 삶의 입지도 좁아지고 위축됐다. 스몰 비즈니스를 돕는 대출들이 등장하고 실업보험 신청, 개인부양체크 등이 줄줄이 쏟아지고 있지만 우왕좌왕 하는 가운데 ‘혹시 동아줄을 놓치는 것이 아닌가’ 하는 불안감은 동포들을 더욱 답답하게 하고 있다. 대부분의 사람들이 받고 있는 코로나 긴급부양 지원금 1200불도 받지 못하는 이민가정들도 사실상 우리 주변에는 많다.\n이런 가운데 휴스턴 한인중앙장로교회(담임목사 이재호)는 22일(수) 1만2천불의 구호기금을 휴스턴 한인회(회장 신창하)에 전달했다. 이날 오후 1시 30분 지역선교위원회 정훈석 장로와 선교담당 정우현 목사는 교회를 대신하여 코로나19로 피해를 입은 한인동포들을 위해 써 달라며 신창하 회장에게 1만2천불 체크를 전달했다.\n어렵고 힘든 교회도 돕는다.\n정훈석 장로는 “처음에는 교회 성도들 중 직장을 잃은 가정들을 돕는 방안을 강구하다가 담임목사님과 당회가 교회 밖의 한인동포들을 먼저 돕기로 방향을 정했다”고 말했다.\n신창하 회장은 한인중앙장로교회가 한인회를 믿고 구호 기금을 기부한 것에 대해 이재호 담임목사와 교회 전체에 감사를 전하면서, 구호 기금 창구가 한인사회 전체로 확장되는 계기가 마련될 수 있기를 희망했다.\n전화 통화에서 이재호 담임목사는 “가장 힘들 때 교회가 먼저 나서서 돕자는 취지에 장로님들도 흔쾌히 찬성했다”면서, “많지 않은 액수이지만 한인동포사회에 조금이라도 힘이 돼주길 바란다”고 전했다. 특히 “세금보고를 하지 못했거나, 영주권이 없거나 서류미비 가정, 소셜번호가 없는 등 제한된 환경 속에서 정부의 최소한의 구호 혜택을 받지 못하는 가정들에 작은 보탬이 되길 바란다”고 부연 설명했다. 그래서 정부의 구호기금 1200불에 맞춰 1인당 1200불씩 총 10명에게 전달될 수 있는 기금이 결정됐다.\n여기서 그치지 않고 한인중앙장로교회는 한인사회 내 어렵고 힘든 교회들도 돕는다. 소상인들 뿐만아니라 사회적 거리두기로 교회들의 재정상태도 매우 어려운 형편이고 정부의 구호 프로그램에서도 우선순위에서 밀려있는 것이 사실이기 때문이다.\n또한 마스크나 생활물품 등이 필요한 가정들도 교회에 연락하여 도움을 받을 수 있다고 전했다.\n한편 휴스턴 한인회는 코로나19 피해를 입은 한인가정 중 정부의 도움이 닿지 않은 가정을 대상으로 지원금 신청을 받는다. 직접 신청할 수 있고 주변의 추천도 가능하다. 무엇보다 이번에 신청자 혹은 지원금 혜택을 받게 되는 가정 모두 철저히 외부에 정보가 공개되지 않는 것을 원칙으로 하고 있다. 자세한 내용은 한인회가 추후 광고를 통해 공지할 예정이다.\n휴스턴 민주평통, 24일 화상 통일 강연회 개최\n[기자수첩] “코로나 함께 이겨내요”


한국 투자 신탁 증권\n바다 낚시 가방\nHTTPWWWXXXLASKIXXXBI 성인용품 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 남자꺼 여자꺼 모두 유명한걸로 알려드리겠습니다행복하세요~예전엔 단순히 호기심에 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 성인용품을 찾는 경우가 많았다면성인용품 역시나 오프라인 매장 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 방문은 힘듭니다.성인용품 역시나 오프라인 매장 방문은 힘듭니다.요즘은 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 좀더 적극적인 사랑을 나누기 위해.. 또는 부부관계 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 개선을당연히 배송도 신경쓰지 않아도 되게 알아서 잘 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 해주는곳입니다.성인용품 좋은걸로 구입할수 있도록 도와드립니다.예전엔 단순히 호기심에 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 성인용품을 찾는 경우가 많았다면요즘은 좀더 적극적인 사랑을 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 나누기 위해.. 또는 부부관계 개선을성인용품 온라인으로 구입하시는게 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 좋구요.주는 성인용품이 인기라고 합니다.\n스파크 2002년 5월호(NO:76)\nHTTPWWWXXXLASKIXXXBI소개입니다.차이점은 아직까지는 일본것을 국내에서 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 와 같이 따라만든제품입니다.\n생각이 들게 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI는 도저히 감 잡을 수가 없었다. 신비함 보다는 호기심이 생겨 'HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 인생'이란 책을\n9살에 많은것을 배운 꼬마 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 백여민. 비슷하게만 만드는것이니가요\n성인용품 괜찮은 싸이트 찾으시고 싶으시면 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI다음에 성인인증하시고 들어가보시면 많이 나와있습니다\n한때는 알아부는 부둣가 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI깡패였지만 엄마와 결혼하고 마을 사람들의 물을 길러다 주는 엄마의 용맹스러운\n그래서 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI오리지날이 아닌 본떠서 만든제품이져 그래서 좋지가 않습니다.\n여민이의 단짝친구 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI이자 거짓말 쟁이 기종.\n골방에서 답답한 삶을 지낸 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 골방 철학자.\n여민이는 산꼭대기로 이사와 파전을 마을 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI사람에게 돌리라는 심부름을 받고 사람들에게 돌리다가 기종이란\n아이를 만났다. 기종이는 싸움을 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 아주 좋아한 아이였다. 기종이가 여민이를 보고 애꾸새끼라고 놀리자 여민이는 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI화가나\n기종이를 마구 두들겨 팼다. HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 는 파전을 땅에 버리고 침도 뱉고 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI발로 밟기까지 하였다. 여민이가 가자 기종이는 그 파전을\n먹을 것을 먹는 사람들을 보면 한심하기도 하고 불쌍하기도 하다. 거지도 그렇다. 자존심은 있을텐데 왜 남의 돈을 받으려고 하는 것일까? 차라리 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI도둑질을 해서라도 그런짓을\nHTTPWWWXXXLASKIXXXBI 안하고 말텐데 자존심이 상하지도 않을까? 라는 생각이 든다.\n식품이고, 섬유질은 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI장 청소에 뛰어난 기능을 합니다.\n의 거센 몸싸움이 벌어졌다.HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 이 과정에서 청와대 경호실 직원은 입이 터져 피를 흘리기도 했다. 이날 몸싸움은 경호실이 박근혜 대통령의 시정연설을 앞두고 대형버스 차량 3대를 국회 본청 입구를 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 막고 주차한 데에서 비롯됐다.\nHTTPWWWXXXLASKIXXXBI 강기정 민주당 의원은 "대통령 연설이 끝났으면 차량을 빼야지 왜 그대로 주차해 두었냐"라고 항의했다. 이에 경호실 직원은 "왜 차를 발로 차냐"며 강 의원의 뒷덜미를 잡아챘다. 글이 안드로이드 공식 트위터를 통해 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 넥서스7와 넥서스10에 대해 안드로이드 4.4 킥캣 업데이트를 오늘부터 제공한다고 밝혔다.\n이번 업데이트는 넥서스7 1세대와 2세대 (2012 및 2013)과 넥서스 10에만 해당된다. HTTPWWWXXXLASKIXXXBI구글은 이번 업데이트의 경우 WiFi 태블렛에만 적용되며 넥서스4, 넥서스7등 3G 모델은 차후 업데이트가 제공될 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI것이라고 밝혔지만 별도로 일정은 언급하지 않았다. 걸그룹 크레용팝(엘린 소율 금미 초아 웨이)이 공연 도중 무대로 난입한 남성 때문에 놀란 가슴을 쓸어내렸다.\n18일 소속사 크롬엔터테인먼트에 따르면 지난 14일 충남 천안시에서 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI열린 한 행사에서 무대를 마치고 내려오는 멤버 초아를 향해 한 남성이 돌진했다. 최근 각종 커뮤니티 게시판에는 이 모습을 담은HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 영상이 올라와 네티즌들의 격분을 사고 있다.\nMC 김성주가 18일 방송하는 SBS '힐링캠프'에HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 출연해 좋은 아빠 이미지에 대한 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 부담감을 토로한다.\nHTTPWWWXXXLASKIXXXBI 최근 예능 프로그램을 통해 아들에게 자상한 모습을 보여주며 좋은 아빠 이미지로 인기를 모으고 HTTPWWWXXXLASKIXXXBI 있는 김성주는 최근 '힐링캠프' 녹화에서 "방송에서의 모습이 포장된 아빠의 모습이 아니냐"는 MC의 질문에 "인정 한다"고 대답해 모두를 놀라게 했다.


[대중문화의 이해] 마비노기의 자유의지 || 레포트 > 사회계열\n[대중문화의 이해] 마비노기의 자유의지\n레포트 > 사회계열 > 자료상세보기 (자료번호:156924)\n대중문화의 이해-무한도전의 정치성\n[대중문화이 이해] 사디즘과 문화로서 나아갈 길\nMMORPG 마비노기의 분석 레포트입니다......다른 MMORPG들처럼 플레이 하는 유저들이 단순하게 몹을 잡고 돈을 버는 게임이 아니라 낚시, 재봉, 아르바이트, 음악연주 등을 통해 전투가 아니더라도 자유롭게 놀 수 있도록 기획되어진 게임인 마비노기가 과연 개발사가 의도한대로 MMORPG에서 플레이의 자유가 부여되었는지를 분석하고 앞으로 보완되어야 할 사항은 무엇인지 조사하였습니다.....참고하셔서 좋은 점수 받으세여~~~~^^\n1. 게임과 자유\n2. 마비노기 세계의 자유\n2.1 시선의 자유\n2.2 캐릭터 변화의 자유\n2.3 인터페이스의 자유\n2.4 무엇이든 될 수 있는 자유\n2.5 생활의 자유\n2.6 서비스 선택의 자유\n3. 판타지 라이프의 자유도 붕궤\n3.1 컨텐츠 부족\n3.2 전투 스킬에 편향된 스토리 진행\n4. 보완에 대한 의견\n4.1 파티 플레이의 활성화\n4.2 비 전투 스킬의 활성화\n4.3 아르바이트에 정규직 도입\n4.4 NPC의 다각적 활용\n4.5 인벤토리의 아이템 수납 변경\n5. 자유롭게 놀 수 있는 게임을 기대하며\n스코틀랜드인들의 독립 투쟁을 담은 영화 브레이브 하트의 마지막 장면을 보면 극한의 고통 속에서도 자유를 외치는 월레스(멜깁슨역)의 모습이 나온다. 자유에 대한 이런 처절한 갈망은 자유가 지닌 무게와 소중함으로 필자의 기억 속에 강한 인상이 되어 남아있다. 목숨보다 소중할 수 있는 것이 자유로 우리들이 게임을 하는 이유 또한 게임 속에서 다른 인물이 되어 다른 세상을 자유롭게 살아가는 데서 얻는 즐거움 속에 있다.\n현실보다 무한히 자유로울 수 있는 것이 게임 속 세상인데도 유저들은 언제부턴가 누구보다 빨리 높은 레벨의 캐릭터를 만들고 더 좋은 아이템을 갖기 위해 오로지 전투만을 즐기는 것이 MMORPG라고 인지하게 되어 버렸다. 물론 게임 개발사들 또한 이러한 추세에 맞춰 화려한 그래픽과 이펙트로 치장한 전투 위주의 MMORPG를 계속해서 선보였고 결국 게임 안에서 자유도는 사라지고 MMORPG=전투 라는 공식마저 만들어지기에 이르렀다.\n하지만, 2세대 MMORPG 임을 표방한 마비노기는 이러한 MMORPG들과는 다른 노선을 걷는다. 높은 자유도를 전면에 내세우고 독특하고 개성 있는 시스템과 스토리성을 강조한 게임 플레이는 유저들에게 참신함을 주기에 부족하지 않다. 주위 사람들과 교류하며 살아나가는 삶에 목표를 맞춘 마비노기는 과연 유저들의 잃어버린 판타지 속의 자유를 찾아줄 수 있을까? 본 문서에서는 개발진이 유저들에게 부여한 마비노기 속의 자유와 의도한 만큼의 자유로운 게임 플레이를 즐기지 못하는 유저들의 이유에 대해 분석해 보았으며 추가적으로 마비노기에서 보완했으면 하는 부분에 대한 필자의 생각을 서술하였다.\n카툰렌더링 기술을 사용한 마비노기의 그래픽은 상당히 역동적이며 자연스럽다. 또한 친근감 있고 편안한 분위기가 연출되어 배경과 캐릭터 간에 조화를 잘 이룬다.\n그래픽에 있어서는 자신 있게 말할 수 있는 부분인 만큼 사용자가 마음대로 조작 가능한 카메라의 움직임도 매우 자연스러우며 가능한 한 보여 줄 수 있는 화면은 다 보여주려 한다. 화면의 시점은 사용자 시점과 자동 시점 두 가지 중 하나를 선택해서 설정할 수 있으며, 게임의 부드럽고 산뜻한 색감과 생동감 있는 모습들은 마우스를 이리저리 돌려가며 확대 축소를 사용해 스크린샷을 찍은 후 바로 동화 속의 이야기를 꾸밀 수 있는 것도 마비노기의 색다른 재미이다. 마비노기에 여성 유저가 많고 유저들의 성향이 부드러운 이유도 눈길을 확 사로잡는 아름다운 그래픽에 기인하지 않았나 생각해 본다.\n마비노기, MMORPG, 마비노기 분석, 게임, 게임과 자유\n[대중문화]표현의 자유 - 포르노그래피는 검열되어야 하는가