주의 회복 - 개혁전의 역사\n일 세기의 교회\n개혁의 선구자와 현재의 회복\nI. 개혁전의 역사 (A.D. 30-1517)\nA. 일 세기의 교회\n초기에 교회들은 지방적이었습니다.\n초기에 교회들은 지방적이었습니다. 한 도시에 한 교회만 있었는데 이는 마치 한 남편에게 한 아내만 있는 것과 같습니다. 모든 믿는이들은 각 도시에서 하나로 모였습니다. 각 교회마다 한 무리의 장로들이 주님 앞에서 지방의 문제들을 책임졌습니다. 워치만 니는 다음과 같이 말했습니다.\n성경은 우리에게 한 가지를 분명하게 보여준다. 그것은 교회가 절대적으로 지방에 속했다는 것이다. 예를 들어 예루살렘에 있는 교회(the church in Jerusalem)에서 예루살렘은 지역이고, 고린도에 있는 교회(the church in Corinth)에서 고린도도 지역이고 안디옥에 있는 교회(the church in Antioch)에서 안디옥은 도시이며, 에베소에 있는 교회(the church in Ephesus)에서 에베소는 항구도시이다. 성경에서, 교회의 입장은 교회가 있는 지방이다. 교회들은 모두 지방을 경계로 취한다.\n그는 계속해서 다음과 같이 말했습니다:\n어느 지방에 있는 교회나 독립적인 행정이 있다. 그러므로 성경에서 사도행전 14장은 “각 교회에서 장로들을 택하여”라고 말한다(14:23). 그리고 디도서 1장은 “각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니”(1:5)라고 말한다.\n도시의 경계는 교회의 경계와 같고...\n장로들은 교회를 위해 있고 교회는 도시 안에 있다. 그리하여 장로들은 도시 안에 있는 교회를 위해 있다. 교회는 도시를 단위로 취한다. 그렇지 않으면 도시에 있는 장로들은 여러 교회들을 돌보거나 아니면 한 교회 안에 있는 장로들이 열 도시들을 돌보아야 한다. 도시의 경계는 교회의 경계와 같고 교회의 경계는 장로들의 행정의 경계와도 같다.\n이것은 성경에 잘 나타나 있습니다.\nB. 지역 교회\n그리 오래지 않아 변화가 있었습니다. 사도 시대 바로 직후부터 처음 것들로부터 떠나기 시작했습니다. 차차 큰 도시에 있는 교회들은 작은 도시에 있는 교회들과 병합했습니다. 큰 도시에 있는 교회들은 자연히 권력을 갖게 되었습니다. 이것에 대해 워치만 니는 다음과 같이 말했습니다.\n큰 도시는 대체로 인구가 더 많다. 그러므로 큰 도시에 있는 교회는 작은 도시나 마을에 있는 교회보다 더 유력하다. 큰 도시에 있는 교회는 작은 도시들이나 마을들에 있는 교회들과 병합하여 작은 도시에 있는 교회들이 부속(附屬)이되는 경향이 있다. 큰 도시의 있는 교회는 중심이 되고 다른 교회들은 큰 교회 주위에 있는 부속물이 된다. 그 결과로 조직의 변화뿐 아니라 교회의 행정에 변화가 생겼다.\n원래 교회의 크기에 상관없이 각 교회는 그 교회의 장로들이나 감독들이 있어야 합니다. 성경에서 장로는 감독이고 감독은 장로입니다. 이 둘은 같은 무리의 사람들을 나타내는 말이지 두 특별한 무리를 나타내는 말이 아닙니다. 이것 또한 바뀌기 시작했습니다. 이에 대해 워치만 니는 다음과 같이 말했습니다.\n후에 책임 장로는 큰 교회에서 나와 자연적으로 부속 교회들의 책임 장로가 된다. 그러면 그는 감독이라 불리는데 이는 원래 성경에서 장로와 같은 칭호인데 본질적으로 성경에 있는 것과는 다르다. 성경에서 장로들은 감독이었다. 바울은 에베소의 장로들을 함께 불러 그들에게 “성경이 저들 가운데 너희로 감독자를 삼고”(행20:28)라고 말했다. 성경의 감독들은 복수(複數)였고 장로들도 또한 복수였다. 하지만 오늘날은 많은 장로들중 한 명만 감독이다. 나머지는 감독이 아니라 장로이며 한 명만 감독이다. 장로들은 더이상 감독의 권위가 없다. 작은 교회들은 하나로 결합해 이 한 감독의 다스림을 받는다. 그러므로, 한 사람이 많은 교회들을 다스리는 것으로 변하였다.\n성경에 보면 많은 지방들에 교회가 있었고 하나님은 그들을 한 교회로 합하지 않으셨습니다. 데살로니가 전서 2장 14절은\n성경에 보면 많은 지방들에 교회가 있었고 하나님은 그들을 한 교회로 합하지 않으셨습니다.\n“유대에 있는...교회들”이라 말하며 “유대에 있는 교회(단수)”라 말하지 않았습니다. 유대는 로마의 영토로서 도시 보다 큰 지역을 나타냅니다. 갈라디아 역시 로마의 영토로서 도시보다 크기에 고린도전서 16장 1절은 “갈라디아 교회들”이라 말합니다. 계시록 1장에서도 “아시아에 있는... 일곱 교회들”에 대해 말합니다. 아시아 지역은 많은 도시들을 포함합니다. 우리가 만약 한 교회로 결합되었다면 “교회들”이란 단어를 결코 사용하지 않았을 것입니다.\n하지만 사람은 이것을 지키지 못했습니다. 점차적으로 교회의 권력은 성경적인 도시의 한계를 넘어섰습니다. 로마에서 시작한 권력의 중앙 집권화가 슬며시 기어 들어왔습니다. 조금씩 조금씩 한 도시는 다른 몇몇 도시들을 감독하게 되었습니다. 이것은 오늘날 지역 혹은 감독 관구(dioceses)라 불리우는 것들을 가져왔습니다.\nC. 국제적인 교회\n교회 내에서의 변화는 정치적인 범위안에서 일어나는 일들과 평행을 이루었습니다. 로마 제국의 중심지인 로마가 그 권력을 넓힌것처럼 로마 교회도 마찬가지였습니다. 워치만 니는 이것을 이렇게 설명했습니다.\n로마 제국이 전 세계를 정복하고 자연적으로 로마시에 있는 교회가 다른 교회들보다 커졌을 때...로마 시의 교회가 매우 두드러졌을 때 그들은 “우리가 수도(capital)이고 가이사도 우리와 함께 있다.”라고 말했다. 결과적으로, 로마 교회의 감독은 로마 교회의 장로들뿐만 아니라 로마 지역의 장로들도 다스렸다. 로마 교회의 감독은 로마 지역의 장로들의 우두머리가 되었을 뿐 아니라 여러 지역의 감독들의 머리 또한 되었다.\n그 때에는 더 이상 성경에 기록된 “교회들”이 없었다. 교회들은 모두 “한 교회”가 되었다.\n교황이 바로 이 사람이다. 이는 한 사람에게 성직자 계급에서 가장 높은 위치를 주었기 때문에 나타난 결과이다. 누군가가 로마의 감독이 되면 그는 자연적으로 전 세계의 감독, 전 세계 모든 장로들의 머리가 되고...즉시로 그리스도를 대리하는 교황이 된다. 이러한 추세는 4세기에 완전히 완성되었다. 그 때에는 더 이상 성경에 기록된 “교회들”이 없었다. 교회들은 모두 “한 교회”가 되었다...성경에서 언급한 “하나님의 교회들”(고전11:16)은 더 이상 존재하지 않았고 더 이상 언급하지 않았으며 성경에 나와있는 “성도들의 교회들”(고전14:33)도 더 이상 존재하지 않았고 더 이상 언급하지 않았으며 더 이상 듣지 못했다. 그 교회들은 다 로마의 한 교회가 되었고 전 세계의 모든 교회들은 로마의 가지들이 되었다. 더 이상 지방의 교회들이 없었다.\n워치만 니는 또한 이렇게 말했습니다.\n성경은 그리스도의 몸이 하나라고 말하지만 이 땅위에 있는 교회들이 로마 카톨릭 교회처럼 하나라고는 하지 않았다. 그렇지 않으면 “교회들”이란 단어는 커다란 실수이며 성경은 그러한 단어를 사용할 수 없다. 교회들이라고 말하며 한 교회라고 할 수 없다. 성경이 “교회들”이라고 하기 때문에 우리는 하나님께서 이 땅위에 모든 교회들을 한 교회로 합하실 의도가 없다는 것을 안다. 더욱이, 성경에 있는 사도들은 결코 한 교회를 조직하지 않았다. 많은 곳에서 그들이 세운 것은 “교회들”이고 각 도시에 한 교회를 세웠다.\n교회는 이세기부터 오세기까지 신약으로부터 점점 벗어나기 시작했습니다. 주후 313년 기독교는 콘스탄틴대제 하에 로마 제국의 공식적인 종교가 되었습니다. 교회와 국가가 하나가 된 것입니다. 교회안의 교인이라면 자동적으로 로마제국의 시민인 것입니다. 리오 1세 (Leo 1)가 교황이 되었을 때 신약으로부터 벗어나는 추세는 극도로 악화되었습니다. 그 때에는 모든 기독교가 한 교회였고 모든 교회들은 로마의 가지들이었습니다.\nD. 독립 교회들\n전 세기 동안 항상 종교의 흐름에 동참하지 않는 소수의 사람들이 있었습니다.\n모든 사람이 이러한 추세에 휩싸이지는 않았습니다. 어떤 이들은 견고하여 정치적인 세상과 결혼한 종교적인 세상에 휩쓸리지 않았습니다. 전 세기 동안 항상 종교의 흐름에 동참하지 않는 소수의 사람들이 있었습니다. 이러한 작은 무리들을 통하여 주님은 처음부터 교회 생활을 회복하시고 보존하실 수 있었습니다. 일반적으로 그들은 비판받았고 이단이란 누명을 썼습니다. 많은 이들이 그들이 믿었던 것 때문에 참담히 죽임을 당하기도 했습니다.\n1. 몬타누스주의자들 (Montanists) 주후 156-200\n그러한 무리 중 하나가 몬타누스 주의자들입니다. 처음에 이 무리는 하락한 교회로 부터 분별된 것이 아니라 하락한 교회를 개혁하려 했습니다. 그들은 그들의 체험에서 내주하는 그 영을 알려 했고 성령의 능력을 관심 했습니다. 그들의 갈망은 사도들의 가르침으로 돌아가 초대 교회의 실행들을 부흥시키는 것이었습니다. 그들은 권력이 로마로 집중되는 추세를 반대했고 날마다 주님의 다시 오심을 기다렸습니다. 또한 성령이 교회 안에서 합당한 위치를 차지하시기를 원했습니다. 그러나 결국 로마 교회가 그들을 추방했거나 그들 스스로 떠났습니다. 소위 교부라 불리는 이들 중 하나 이었던 터툴리안(Tertullian)도 몬타누스 주의자들과 함께 했었습니다. 아래 글은 몬타누스 주의자들에 대한 터툴리안의 설명입니다.\n우리는 세상 영화와 존귀를 얻고자 하는 생각이 전혀 없다. 정치적인 문제보다 더 우리에게 낯선것이 없다...우리는 종교와 고난과 소망의 한 끈으로 연결된 몸이다. 우리는 집회에 모여 기도한다. 항상 조심하고 평안하기 위해서 신성한 신탁에 의지할 수 밖에 없다. 하나님의 말씀이 우리의 믿음을 자라게 한다. 신뢰를 세우고 확고하게 하며 반복적으로 지각과 권면과 교정을 가르치고 필요할 땐 제명을 하여 우리의 훈련을 강화한다. 하나님의 눈에 이 마지막은 가장 중요하며 앞으로 올 심판에 대한 심각한 경고이다...우리를 인도하는 분들은 연로한 분들로서 부요하지는 않으나 덕망있는 성품을 갖고 있다. 모든 사람들이 공공 금고에 헌금을 하는데 한 달에 한 번씩 하기도 하며 원함이 있을 때나 능력이나 의향에 따라 하기도 하는데 이는 강요함이 없기 때문이다. 이러한 헌금들은 신앙을 저축하는 것과 같다. 그러므로 궁핍한 이들을 구제하고 매장식을 해주며 고아와 노약자들과 배의 조난 사고를 당한 이들과 하나님의 말씀으로 인해 탄광으로 끌려가거나 감옥에 갇힌 이들을 돕는다. 우리의 바로 이러한 사랑은 몇몇의 눈에 뜨였다. 그들이 말하길, “보라, 이 그리스도인들은 서로 서로를 얼마나 사랑하는가!”라고 했다.\n2. 프리스킬리안들 (Priscillianists) 주후 340-385\n이들은 처음으로 로마 카톨릭에 의해 죽임을 당한 첫 번째 그리스도인들이었습니다.\n프리스킬리안은 스페인의 귀족이었습니다. 그가 주님을 믿을때 그는 그의 모든 재산을 포기하고 주의 일에 그 자신을 헌신했습니다. 그와 관련되었던 운동(movement)은 현대 청교도주의(modern Puritanism)와 매우 흡사했습니다. 급속히 스페인 전국에 전파되었으나 국가와 교회 관리들로부터 심함 반대를 받았습니다. 그들을 향한 수많은 거짓 비난들이 쏟아졌고 이단이라 비난받았습니다. 이단에 관하여 어떤 이가 말하길 이단들은 대게 핍박으로부터 도망한다고 했습니다. 이들은 처음으로 로마 카톨릭에 의해 죽임을 당한 첫 번째 그리스도인들이었습니다.\n캐론(Carron)은 다음과 같이 말했습니다:\n프리스킬리안은 의심할 여지없이 그의 빛에 따라 그리스도를 진정으로 쫓는 사람이었다. 프리스킬리안이 죽은지 십 오년 후에 톨레도 공회(Council of Toledo)에서 그에 대한 진상을 재검토한 결과 한 가지만 제외하고 모두 반박되었다. 그리스도에 관하여 그는 이렇게 말했다:“말씀이 육신이 되셨고 보이지 않던 분이 보이는 분이 되셨고 영원하신 분이 태어나셨고 이해할 수 없는 분이었지만 우리가 이해 할 수 있게 되셨다.”\n이것이 공회가 받아들일 수 없던 말이었습니다! 캐론은 계속해서 다음과 같이 말했습니다.\n수세기 후에 더 자세한 증명이 있었다. 프리스킬리안이 쓴 글들을 완전히 잃어버렸다가 1866년에 비로소 열 한 개의 소책자들이 유럽에 있는 도서관에서 발견되었다. 그 책자들은 이단적인 내용이 아니었다. 실제로 그 내용의 거의 전부는 성경을 인용한 것이었다...4세기의 세상 적인 교회와 계시록 2장 12절의 버가모 교회사이의 역사적인 대비를 보는 이들은 주님의 그 말씀을 기억할 것이다, “내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때”.\n브로드벤트(Broadbent)는 프리스킬리안에 대해 다음과 같이 말했습니다.\n프리스길리안과 그의 동료들은 성경공부에 평신도들과 여성들이 참여하는 것을 주장했고 또한 천박하고 세상적인 사람들과 주의 만찬을 함께 하는 것을 거절했다. 그에게 교회안의 신학적 논쟁은 아무 의미가 없었는데 이는 그가 하나님의 은사를 알았고 살아있는 믿음으로 그 은사를 받았기 때문이다. 삼위일체에 관하여도 논쟁하지 않았는데 이는 그리스도안에서 참 한 분이신 하나님을 신성한 영이 붙들고 있음을 아는 것으로 만족했기 때문이다. 구속의 목적이 우리가 하나님께로 돌이켜 세상으로부터 완전히 돌아서는 것이고 그렇지 않으면 무엇이나 하나님과의 교통을 방해할 수 있다고 가르쳤다.\n그에게 교회안의 신학적 논쟁은 아무 의미가 없었는데 이는 그가 하나님의 은사를 알았고 살아있는 믿음으로 그 은사를 받았기 때문이다.\n이 구원은 어떠한 성스러운 예식에 의한 신비한 사건이 아니라 영적인 행위이다. 만약 그리스도와의 교제가 끊어진다면 각 사람이 개인적으로 회개하여 회복해야 한다. 특별한 공적인 은혜란 없어 평신도나 성직자나 다 똑같이 성령이 있다...성경은 단지 역사적 진리가 아니라 동시에 은혜의 수단이기도 하다. 영은 말씀을 먹고살며 각 말씀마다 그 안에 계시와 가르침과 매일 매일의 인도가 있음을 안다.\n이것들은 종교적인 세상에서 멸망해야할 이단들이라 선포한 단체의 사람들이 믿었던 것입니다.\n3. 바울파 (Paulicians) 주후 625-800\n바울파는 소아시아의 아르메니아 근처 지역에서 살았던 믿는이들입니다. 스스로 “그리스도인들”이나 “형제들”이라 부르며 단순하게 모였습니다. 로마 카톨릭에 들어온 성상숭배를 반대했기 때문에 그들은 심하게 박해 당했습니다. 그들을 숨겨 주거나 그들과 어떠한 관련이라도 있으면 사형이 내려졌습니다. 그들의 책도 가져다 불태웠습니다. 광적으로 성상을 숭배하였던 데오도라 황제는 10만 명이 넘는 바울파들을 무자비하게 죽였습니다. 758년에 니콜라우스 교황이 데오도라 황제가 한 일을 칭찬했다는 것은 주의 깊게 볼 일 입니다.\n4. 보고밀파(Bogomils) 주후 950-1463\n보고밀파들은 모든 믿는이들이 하나님 앞에 제사장이며 선택된 소수가 다수를 대신하지 않는다고 주장했습니다.\n“보고밀”은 슬라브 언어로 “하나님의 친구”란 뜻입니다. 이 무리는 불가리아에서 시작되어 전파되었습니다. 각 교회는 장로들이 다스립니다. 보고밀파들은 모든 믿는이들이 하나님 앞에 제사장이며 선택된 소수가 다수를 대신하지 않는다고 주장했습니다. 그들은 황제의 공식 교회들의 텅빈 의식들을 경멸했습니다. 어떤 이들을 보고밀파를 “카타리파(Cathari)"의 교회라고 부릅니다. 마타리는 헬라어 ”카타리조(catharizo)"로서 “씻다” 혹은 “깨끗이 하다”를 의미합니다. 그들은 교회 안에 들어온 혼합을 걱정하였고 모든 외부의 요소로부터 교회를 씻으려 했었습니다.\n보고밀파를 반대하는 이들은 다음과 같이 말하였습니다.\n보고밀파는 그들의 교리를 듣는 이들에게 복음의 계명을 지키고 겸손하고 자비하며 형제 사랑을 하라고 했다...그들은 하나님의 어머니나 십자가에도 경의를 표하지 않으며 교회 예식과 교회의 모든 고위 성직자들을 모욕하고 정통 사제들을 “눈먼 바리새인”이라고 했고 주의 만찬이 하나님의 계명대로 지켜지지 않고 있으며 빵은 하나님의 몸이 아니라 보통의 빵에 불과하다고 했다.\n브로드벤트는 그들에 대해 더 말하였습니다.\n이들[그들의 대적들]조차도 그들의 생활의 수준과 도덕과 근면이 그들의 반대자들보다 뛰어났다는 것을 일반적으로 인정했고 이것은 국교회에서 만족할 수 없던 이들을 끌어당겼다.\n5. 알비파(Albigenses) 주후 1150-1300\n알비파들은 프랑스의 남부에서 살았습니다. 그들은 “좋은 사람들”이라 불렸습니다. 로마 카톨릭 교회를 떠나 모였고 단순히 그리스도와 그분의 말씀을 고백했습니다. 그 결과로 화형에 처해졌습니다. 1208년과 1249년 사이에 십자군이 있어서 이러한 “이단들”은 수 없이 발견되는 한 죽음에 처해졌습니다. 종교재판은 도미니크스 교단의 창시자인 도미니크에 의해 주로 알비파를 근절하기 위해 1920년에 시작되었습니다. 현대 독일 수도사는 알비파들에 대해 다음과 같이 말했습니다.\n알비파들은 어느 정도 그들의 관점을 지지하는 수많은 성경 구절들로 장비 되어 있다...그들은 증가하여 전 세계에 커다란 무리가 되었다...참된 믿음과 그리스도를 경배함은 지하와 골방에서 모이는 그들의 모임 외에는 어디서도 찾아 볼 수 없다고 했다.\n6. 왈도파(Waldenses) 주후 1160부터 현재까지\n왈도파는 로마 제도를 비난했는데 이는 그들이 로마 교회 안에서 본 것과 성경에서 읽은 것이 일치하지 않았기 때문입니다. 그들 역시 종교재판을 겪었습니다. 후에 한 십자군 전쟁은 왈도파를 근절시키기 위해 교황이 시작했습니다. 하지만 핍박에도 불구하고 개혁 때까지 80여만 명의 왈도파들이 남아있었습니다.\n허튼(Hutton)은 왈도파에 대해 다음과 같이 말했습니다.\n그들의 삶은 단순하고 그리스도와 같았다. 가능한 한 그리스도와 사도들의 본을 좇아 살려고 노력했다. 대화할 때는 서로서로를 “형제” “자매”라고 부른다. 비록 그들은 스스로를 로마 교회로 부터 제명시켰지만, 미사에 참석했는데, 이는 그들이 소동을 일으키기 원치 않았고 그 시간을 말하는 자의 논리의 결함을 찾아내는데 사용했다. 오늘날의 퀘이커교도들처럼, 모든 전쟁을 전적으로 살인이라 하고 맹세하기를 거부했다. 그들에게 국가는 악한 것이므로 국가와는 아무런 관련을 지으려 하지 않았다. 다만 조용히 법을 지킬 뿐이지 그 이상은 아무 것도 없었다. 그들은 그리스도의 법이면 충분하다고 했다. 그리스도의 법을 지키면 정부가 무엇이 더 필요하겠느냐였다.\n왈도파에 대하여 브로드벤트는 이렇게 말했습니다.\n성경외에는 특별한 신앙이나 종교 고백이나 어떠한 규제나 어떤 사람의 권위가 얼마나 뛰어나던 간에 성경의 권위를 제쳐두지 않았다...소수의 위대한 진리들을 교통의 필수로 여겼고 다른 문제들에 대해서는 불확실함이나 의견의 차이에 열려있어 많은 자유가 허용되었다. 그들은 내주 하시는 그리스도의 영의 내적 간증이 대단히 중요하다고 했는데 이는 가장 높은 진리들은 마음에서부터 생각으로 오는 것이며 새 계시가 주어지는 것이 아니라 말씀을 더 분명히 이해하기 때문이라고 했다.\n브로드 벤트가 계속해서 말했습니다.\n교회의 서열에 관한 한 그들의 실행은 단순했고 로마 교회 안에 것들과 부합되는 것이 없었다. 그러나 교회들과 장로들은 진정으로 책임을 다했다...(주의 상)은 그들에게 주신 주님의 몸을 기념한다고 생각하며 동시에 그분의 목적을 위해 그들 자신이 부서지고 부어진바 되도록 드리라는 강한 권면으로 생각했다.\nE. 개혁의 선구자들과 현재의 회복\n1. 요한 위클리프(John Wycliff) 주후 1324-1384\n요한 위클리프의 가장 주목할 만한 업적은 처음으로 성경 전체를 영어로 번역한 것입니다(주후 1382). 이는 단지 학자들을 위한 번역이 아니라 그 전까지 주님의 말씀을 읽을 수 없었던 평범한 영국 사람들을 위한 번역이었습니다. 위클리프는 다음과 같이 말했습니다.\n신성한 성경은 사람들의 재산이며 아무도 왜곡할 수 없는 것이다...그리스도와 사도들은 성경을 사람들에게 친숙한 방식으로 알림으로 세상을 개종했다...내 온 마음을 다해 기도하는 것은 이 책에 담겨진 것들을 통해 우리 모두가 함께 영생에 이르는 것이다.\n밀러는 이 번역의 영향을 지적했습니다.\n생각은 빛비춤 받았고 혼은 구원을 얻었으며 하나님은 영화롭게 되셨다.\n배우지 못한 시민들과 군인들과 하류 계급층에게 하나님의 말씀을 가져온 결과는 사람의 능력으로 예상할 수 있는 것을 뛰어 넘는다. 생각은 빛비춤 받았고 혼은 구원을 얻었으며 하나님은 영화롭게 되셨다.\n밀러는 위클리프 자신에게 임한 이 번역의 일의 결과에 대해 언급했습니다.\n...하지만 그는 이제 그 자신을 천배나 더 풍성하게 하는 일에 관련되어 있다. 그러나 그는 더욱 전적으로 거룩한 말씀에만 관련되어 있다. 그가 성경에 정통하게 되었을 때 로마 교회의 거짓 교리들을 거절할 수 있었다. 성직자 제도의 외적 악습들을 보는 것과 그분의 말씀의 교리 안에서 하나님의 생각을 보는 것은 매우 다르다.\n로마 교회가 하나님의 말씀으로부터 얼마나 멀어졌는지를 보았기에, 위클리프는 강하게 그 실행들을 반대했습니다. 그는 교황이나 공회들이나 어느 공의회의 결의도 교회의 권위가 될 수 없고 단지 하나님의 말씀만이 교회의 권위라고 강조했습니다.\n브로드벤트는 말씀의 본질과 그 해석에 대한 위클리프의 관점을 다음과 같이 말했습니다.\n...성경은 하나님의 말씀 혹은 아버지의 유언이나 성약이다; 하나님과 그분의 말씀은 하나이다. 그리스도는 그분의 율법인 거룩한 성경의 저자이고, 그분 자신이 성경 안에 계시며, 성경을 모르는 것은 그분을 모르는 것이다...신학 박사들은 우리를 위해 해석할 능력을 가질 수 없지만 성령은 그리스도가 사도들에게 성경을 열어 준 것처럼 성경의 의미를 우리에게 가르쳐 준다.\n2. 요한 후스(John Huss) 주후 1370-1415\n요한 후스는 오늘날의 서 체코슬로바키아인 보헤미아에서 태어났습니다. 그 당시에 그는 위클리프의 책망과 가르침들을 유명하게 만들었습니다. 후스에게 감사하며 루터가 그에 대하여 말하길, “우리는 알게 모르게 다 후스인들이다.”라고 했습니다.\n허튼(Hutton)은 다음과 같이 말했습니다.\n그는 국가적인 영웅이 되었으며 사람들의 우상이었다.\n그는 그리스도가 교회의 유일한 참 머리이시라고 선포했으며 교황이 진리를 가르치지 않는 한 교황을 따를 수 없다고 말했다. 교회가 아니라 성경이 믿음의 유일한 기준이며 교황은 하늘의 열쇠를 가지고 있지 않으며 사람은 믿음과 회개를 통하여 오직 하나님으로부터만 죄사함을 받으며 성자들이 행했다고 소문이 난 기적들은 다 거짓이며 사람들을 속여 면죄부를 판 성직자들은 그리스도의 종이 아니라 사탄의 종이라고 했다. 성경의 새로운 번역판을 출판했으며 성경공부를 대중화시켰다. 그는 생명의 순수함을 더욱 요구하였고 불순한 성직자들을 비난했으며 그들에게는 성찬을 주기에 합당하지 않다고 선포했다.\n그는 사람들이 예전에 성경에 대해 설명하는 것을 들은 적이 없는 것처럼 성경을 설명해 주었고 성경을 사랑하고 성경을 읽도록 가르쳤고\n그는 국가적인 영웅이 되었으며 사람들의 우상이었다. 교황의 사자(使者)들이 면죄부가 가득한 커다란 상자들을 가지고 프라하에 왔을 때, 후스는 그것들을 경멸했다. 그는, “누가 반대로 말할지 보자. 교황이나 주교나 신부가 ‘내가 너의 죄를 용서하노라, 내가 너를 지옥의 고통으로 부터 자유롭게 하느라’ 고 말하는데 이는 헛되고 여러분들을 돕지 못한다. 내가 다시 말하거니와 하나님 한 분만이 그리스도를 통해 죄를 사하실 수 있다.”라고 했다. 그의 말은 사람들 사이에서 열광을 일으켰다. 그는 마을에서 사람들에게 전파했다. 그는 사람들이 예전에 성경에 대해 설명하는 것을 들은 적이 없는 것처럼 성경을 설명해 주었고 성경을 사랑하고 성경을 읽도록 가르쳤고 마치 장군이 군인들을 격려하듯 보헤미아 사람들에게 그들의 마음에 있는 마귀와 거짓과 거짓행세 하는 자들에 대항하여 정면으로 대담하게 싸우도록 하였고 하나님의 말씀 위에 서서 교황과 그 추종자들에게 도전하게 했다.\n한 면으로 카톨릭 교회에 대한 그의 강한 태도와 다른 한 면으로는 하나님의 말씀에 대한 그의 확고한 주장으로 콘스탄스 공의회(Council of Constance)에 소환되어 그가 믿는 것들에 대하여 증언해야 했습니다. 비록 그가 희망 있고 틀림없는 길을 걸어왔지만, 공의회에서 유죄판결을 받고 화형에 처해졌습니다.\n3. 피터 첼쉬즈키 (Peter Cheltschizki) 주후 1390-1452\n피티 첼쉬즈키 혹은 첼칙의 피터(Peter of Chelcic)는 위클리프와 후스의 영향을 받았습니다. 허튼(Hutton)은 “그를 후스를 따르는이들중 하나라고 한다면 대부분의 후스를 따르는 이들처럼 그도 성경위에 섰고 그것이 그의 능력의 비결이었다”이라 말했습니다. 첼칙의 피터는 연합 형제회 혹은 보헤미안 형제회의 의견과 계획의 출처로서 그 형제회의 학문의 창시자였습니다.\n그가 1440년에 쓴 믿음의 그물이란 책에서 다음과 같이 말했습니다.\n아무도 성경안에서 다른 것을 찾지 않지만 마지막에온 우리는 태초에 것들을 보려하고 하나님이 허락하시는 한 그것들로 돌아가길 원한다. 우리는 마치 불이나 타버린 집에 와서 원래의 모양을 찾으려고 하는 사람들과 같다. 폐허가 된 것들이 온갖 종류의 것들과 함께 뒤덮이어 많은 이들이 이러한 생성이 기초인줄 알고 “이것이 기초다” “모두가 가야할 길이 이 길이다”라고 말하며 다른 이들도 그들을 따라한다. 그렇게 생성된 것 안에서 기초를 찾았다고 생각하지만 실로는 참된 기초와 많이 다를 뿐 아니라 반대된다. 이러면 조사하기가 더 힘들어 지는데 그것은 만약 모든 사람들이 “폐허 속에서 옛 기초를 찾을 수 없다”라고 말한다면, 느헤미야와 스룹바벨이 성전의 파괴후에 그리 했던 것처럼 많은 이들이 파고들어 조사하여 그 위에 참된 건축의 일을 시작할 터이기 때문이다. 오랫동안 무너져 있던 영적 폐허들을 복구하고 이전 상태로 되돌리기는 쉽지 않은데 이는 예수 그리스도 외에는 또 다른 기초석이 없지만 많은 이들이 다른 신들에게 가서 그 신들의 기초를 세워서이다.\n같은 책에서 계속해서 다음과 같이 말했습니다.\n사도 시대의 믿는이들의 교회는 마을이나 동네나 지역에 따라 이름지어졌고 한 믿음을 가진 믿는이들의 교회들이나 회중이었다...\n나는 사도들이 전파한 어느 곳에서나 모든 이들이 믿었다고는 말하지 않겠지만 하나님이 택하신 몇몇은 여기 저기서 조금씩 믿었다. 사도 시대의 믿는이들의 교회는 마을이나 동네나 지역에 따라 이름지어졌고 한 믿음을 가진 믿는이들의 교회들이나 회중이었다...그들은 믿음의 교제안에서 연합되었고 영적인 것들과 하나님의 말씀 안에서 서로 서로 교통을 가졌던 지방의 모임에서 함께 모였다. 그러한 믿음의 교제와 영적인 것들이 부합하여 그들은 믿는이들의 교회들이라 불리웠다.\n허튼으로부터 우리는 로마 교회에 대한 피터 첼쉬즈키의 견해를 알 수 있습니다.\n(피터 첼쉬즈키)는 노골적으로 교회와 국가간의 관계는 이 형편없는 세상에서 일어나는 모든 악한 일들의 뿌리라고 말했다. 그가 말하길, “그 때 부터”, 콘스탄틴대제 때부터 교회와 로마제국이 혼합되어, “그 때부터 이 두 세력들, 황제와 교황의 세력들이 합쳐져 그들의 불순한 목적들을 위해 교회와 기독교계 안에서 모든 것들을 이용했고 신학자들과 교수들과 신부들은 황제의 총독으로 그들의 안전을 황제에게 구했고 모든 것을 통치하기 위해 전쟁을 일으켰다.”\n만약 피터가 채찍으로 로마 교회를 때렸다면 신부들은 전갈들로 때렸다. 그는 “큰집에 앉아 있는 명예로운 사람들, 아름다운 망토를 입고 있는 자주빛 사람들, 높은 모자들, 살찐 배들”을 미워했다.\n그는 계속해서 다음과 같이 말했습니다.\n“그들은 예수를 세상을 위한 달콤한 양념으로 준비해 세상이 예수와 그의 무거운 십자가의 모양을 띄지 않고 예수가 세상의 형상을 이루게 하며 그분을 기름보다 더 부드럽게 하여 모든 상처를 위로하여 폭력범과 강도와 살인자와 간음하는 자들이 하늘나라에 쉽게 들어오게 한다.”\n4. 보헤미아 연합 형제회 (United Brethren in Bohemia) 주후 1457-1621\n보헤미아 연합 형제회는(고대 형제회 혹은 고대 연합 형제회로 알려져 있기도 함) 1457년 3월 1일 보헤미아의 쿤왈드에서 시작되었습니다.\n“우리는 신약의 말씀을 논쟁하지 않고 그대로 받아들인다.”\n스스로 “그리스도의 율법의 형제 자매들”이라 불렀던 이들은 심하게 핍박을 받았고 많은 이들은 무자비하게 살해되었습니다. 그들의 찬송가는 카톨릭 교회 밖에서 출판된 최초의 찬송가였습니다. 헬라어와 히브리어 원어를 번역해 그들의 언어로 성경을 만들었습니다. 크랄리츠(Kralitz)성경이라 불리는 이 번역본은 1593년 출판되었습니다. 연합 형제회는 성경에 관하여 다음과 같이 말했습니다, “우리는 신약의 말씀을 논쟁하지 않고 그대로 받아들인다.”\n그들은 일반적으로 “갱부(坑夫)”라 불렸는데 이는 그때 그들이 핍박을 피해 갱이나 동굴에 살았기 때문입니다. 허튼은 다음과 같이 말했습니다:\n그러나 한 순간도 그들은 희망을 잃지 않았다. 왕이 그들을 짓밟으려 생각하던 바로 그 순간에도 사실상 그들은 매일 숫자가 증가했다. 그들의 횃불이 숲속의 어두움에서 빛을 낸 것처럼 그들의 순수한 삶도 움울한 사람들 사이에서 빛을 비추었다. 그들의 유일한 무기는 글이었다. 그들은 결코 보복하거나 반란을 일으키거나 방어하려 무장하거나 무력에 호소하지 않았다. 한 쪽 뺨을 맞으면 다른 쪽 뺨도 내어 주었고 왕이 창피해서 그들을 내버려 둘 때까지 악평을 흑평으로 바꾸었다. 그는 그러한 핍박이이 영적 생명을 진압할 수 없음을 잘 알고 있었다.\n허튼은 계속해서 다음과 같이 말했습니다:\n루터의 시대 전에 보헤미아에서 형제회 교회가 그렇게 빛 날 수 있었던 건 그들의 교리 때문이 아니라 그들의 삶이었고 그들의 이론이 아니라 그들의 실행이었고 그들의 의견이 아니라 그들의 훈련이었다. 그러한 훈련이 없었다면 핵없는 껍질만이 있었을 것이다.\n5. 카스퍼 반 슈벵크벨트 (Kasper Von Schwenckfeld) 주후 1489-1561\n슈벵크벨트와 그를 따르던 이들은 카톨릭과 루터교와 재침례교와 개혁 교회들로부터 떨어져서 모였습니다. 그들은 그리스도와 교회에 관하여 많이 보았습니다. 루푸스 존스는 16세기와 17세기의 영적 개혁가들이라는 그의 책에서 슈벵크벨트를 뛰어나게 평가했습니다.\n리스도인의 믿음을 회복하고 정결케 하고 다시 말하던 거대한 일을 하던 16세기의 모든 개혁가 중에서 아무도 생활과 성격에서 그보다 뛰어난 사람이 없었고 미신과 전통을 걸러내고 도덕적이고 영적인 실제 안에 근거한 기독교를 사람들의 생활 속으로 가져오는 임무에 실레지아(Silesian)의 귀족인 카스퍼 슈벵크벨트보다 더 단호하게 자신을 드린 사람이 없었다.\n존스는 또한 다음과 같이 말했습니다:\n...그의 초기 글에서조차도 그는 참된 종교의 영성과 살아있고 독창적인 신성한 말씀의 개인적인 체험의 중요성을 강조했다....그는 “영의 깊은 부분에 도달하고” 마음을 새롭게 하고 믿는이들 안에서 한 새 사람을 산출하는 그리스도 안에서의 믿음과 그분에 대한 감사를 간청했다...\n존스는 구원에 관한 슈벵크벨트의 믿음을 다음과 같이 설명했습니다:\n과정-극히 중대한 과정이기에-은 체험의 영역안에서 처음부터 끝까지이다. 생명주는 영이신 십자가에 못 박히고 부활하고 영화롭게된 하나님-사람안에있는 믿음을 사용함으로 높은 곳에 있는 참된 능력이 혼안으로 흘러 들어온다. “공기와 같은” 어떤 것, 높은 영적 세계의 질서에 존재적으로 속한 어떠한 것이 살아있고 새롭게 되고 조직적인 능력으로 신성하게 주어진 세포질로서 사람안으로 들어온다.\n...구원은 “실제의 구속”, 죽을 수 밖에 없는 사람의 “신화”(deification), 불멸의 본성의 실제의 형성,\n이레니우스와 마찬가지로 슈벵크벨트에게도 구원은 “실제의 구속”, 죽을 수 밖에 없는 사람의 “신화”(deification), 불멸의 본성의 실제의 형성, 비밀스러운 아담-그리스도인 새로운 영적 족속의 창시자이자 머리를 통한 흐름 한 가운데 있는 생명-에너지를 통한 원래대로의 인성의 회복이다.\n이렇게 들어오는 영적 능력과 생명-본체로 수령인의 온 인격은 영향을 받는다. 부어지는 원기를 회복시키는 에너지는 혼과 몸을 둘 다 변화시킨다. 하나님의 내적이고 영원한 말씀은 육신이 되어 사람의 내적 본성 위에 작용해 믿는이가 영적이고 신성하고 하늘에 속한 것으로 바뀌고 하나님의 성육신한 말씀인 예수 그리스도와 같다.\n존스는 계속해서 다음과 같이 말했습니다:\n...그리스도안에서 육체가 되신 똑같은 생명주는 영이시고 사람 안에서 새 창조를 산출하시는 이 말씀은 거듭난 이들 안에서 영속하는 내적인 교사가 되셨다. 사실상 하나님 자신은 생명과 영과 빛으로서 사람의 혼의 본체 위에 역사하고 계시는데 먼저는 사람 안에 새 창조를 형성하는 생명-씨앗으로 하시고 그 후에는 순종하는 혼을 모든 진리 안으로 이끌고 그리스도의 형상과 신장 안으로 온전케 하는 영원히 목양하고 가르치는 영으로서 하신다.\n존스에게서 우리는 슈벵크벨트가 성경 해석에 관하여 무엇을 가르쳤는지를 배울 수 있습니다:\n“만약 사람이 영적인 것들을 이해하고 알고 합당하게 판단한다면 신성한 빛을 성경에 가져오고 글자에 영을 가져오고 그림에 진리를 가져오고 주인을 그 피조물에 가져와야만 한다...요컨대, 성경을 이해하기 위해서 사람은 반드시 새 사람, 하나님의 사람이 되어야 하고 성경을 주신 그리스도안에 있어야만 한다.”\n그리고 다시 다음과 같이 말했습니다:\n“진리를 보는 이는 하나님을 눈을 가져야만 한다.”\n생명의 영적 실제들은 성경 문단들을 힘들게 쌓아 올리거나 정교한 신학 변증이나 신성한 말씀의 박식한 해석으로 생기는 것이 아니다. 이러한 영적 실제들은 사람의 영과 신성한 영-하나님의 내적 영적 말씀의 직접적인 관계를 통해서만 우리에게 실제가 되고 효능이 있다. “진리를 보는 이는 하나님을 눈을 가져야만 한다.”\n존스는 슈벵크벨트가 믿음에 대해 말한 것을 다음과 같이 인용하고 바꾸어 말했습니다:\n“참된 믿음은 성령을 통해 하나님이 주신 은혜와 무상의 선물이다. 하나님의 영생으로부터온 것이며 하나님 자신과 같은 본질과 본체이다.” 사실상 하나님의 영원한 말씀은 우리 삶의 내적 영역안에서 소리가 나고 살아났다.\n존스는 개혁가의 눈으로 본 교회에 대하여 설명했습니다:\n생명주는 영의 역사를 통해 체험의 왕국을 들어가는 각 혼마다 이 시대의 보이지 않게 확장되는 교회 안으로 건축되며 신성한 머리의 기관이 되는 “은사”를 받는다.\n참된 의미에서 교회는 그리스도의 뼈중의 뼈이며 살중의 살이고,\n참된 의미에서 교회는 그리스도의 뼈중의 뼈이며 살중의 살이고 그분의 피로 생기가 있으며 그분의 참된 임재로 힘이 있으며 천연적인 인간 생명이 식물보다 높은 것처럼 훨씬 높은 신성하고 하늘에 속한 생명-세상-질서를 계시하고 전시하는 유기체로 형성된다.\n존스는 거듭남과 먹는 것에 대하여 놀랄만한 것들을 기록했습니다.\n십자가에 못 박히시고 부활하고 영화롭게된 그리스도-창조된 아담-의 인격 안의 믿음을 통해, 썩지 않고 생명을 주는 본체가 혼안으로 들어와 혼을 변형시킨다. 신성하고 하늘에 속한 세상으로부터 온 것, 그리스도의 영화(靈化, spiritualized)되고 영화롭게된(glorified) 본성의 무언가가 사람의 영의 실제의 음식이 되고 그 음식을 통해 사람은 하나님-사람과 같은 본성에 참여한다. 한 두 번이 아니라 지속적인 체험으로, 혼은 이러한 영광스러운 영적 새로움의 음식-이러한 그리스도를 먹고 마심-을 분배받는다.\n마지막으로, 존스는 슈벵크벨트를 따르는 이들의 집회를 묘사했습니다.\n아우크스부르크[서독]의 공공 기록은 슈벵크벨트의 생애 동안 조용하고 영적인 경배자들의 비범한 단체가 그 도시에 살았다는 것을 보여준다. 그들의 인도자들은 천한 직업을 갖고 있던 사람들-그들이 성공적이거나 인정받는 종교를 따르는데 기뻐했다 할지라도 시나 교회의 관리들이 관심을 갖지 않았을 이들이다. 슈벵크벨트의 글로 영향을 받은 이들은 “작은 집회”-모든 면에서 17세기의 퀘이커 교도와 같음-를 그들의 집에서 형성했는데 돌아가면서 모이며 성식을 버리고 함양을 위해 대중적인 말씀전파대신 하나님을 기다렸다.\n그들은 그들의 영이 이해할 수 없는 것들과 하나님의 말씀의 내적 사역에서 직접적으로 나오지 않은 것같은 종교적인 실행은 어떠한 것이던 거절했다.\n그들의 집회에서 슈벵크벨트의 책과 서신들을 읽고 다른 슈벵크벨트를 따르는 그룹에 편지를 써서 주고받고 그들의 집회에서 읽었다. 그들은 그들의 영이 이해할 수 없는 것들과 하나님의 말씀의 내적 사역에서 직접적으로 나오지 않은 것같은 종교적인 실행은 어떠한 것이던 거절했다. 결국에는 사람들이 그들을 발견하여 그들의 인도자들을 추방하고 책을 태우고 스스로 “고요히 영적인 자들”이라 부르던 작은 집회를 무자비하게 박멸했다. 이러한 공동체들은 여러 곳에서 형성되어 조국에서 내적 신앙심을 계속해서 길렀고 1734년에는 핍박으로 유린되어 펜실바니아로 이주해 오늘날까지 그들의 공동 생활을 계속하고 있다.


IBM, 하이브리드 클라우드 시대에 발맞춰 보안 기능 강화된 신규 메인프레임 z13s 공개\n- 중소기업을 위한 세계 최고 수준의 보안이 적용된 하이브리드 클라우드 서버 z13s 출시\n- 2 배 빠른 데이터 암호화 지원 및 학습된 행동패턴 기반으로 악성 공격 감지\n- IBM과 파트너의 보안 솔루션을 적용하여 더욱 강력한 종합 네트워크 보안 기능을 구현\n서울 - 2016/02/22: IBM이 미국 플로리다주 올랜도 힐튼 보넷 크리크(Hilton Bonnet Creek)에서 IBM ‘파트너월드 리더십 컨퍼런스(PartnerWorld Leadership Conference, 이하 PWLC)’에서 코그너티브 비즈니스를 위해 최적화된 하드웨어와 파트너 생태계 확대를 위한 새로운 기술 파트너십을 발표했다.\n이번 행사에서 선보인 z13s는 기업 규모에 관계없이 모든 고객 대상으로 z시스템에 새롭게 추가된 엔트리 제품으로 안정성과 보안성을 모두 갖춘 것이 특징이다. 하이브리드 클라우드 환경에 최적화되어 성능 저하 없이 기존 대비 2배 빠른 데이터 처리를 지원하며, 혁신적인 보안 기능이 포함되어 있다.\n하드웨어에 보안 탑재 – 새로운z13s는 첨단 암호화 기술을 하드웨어 내에 적용하여 처리 속도 및 응답 속도 지연 등 성능 저하 없이 더욱 향상된 보안을 제공한다. 더욱 빠른 프로세서와 용량이 증가한 메모리, 최신 암호화 및 데이터 조작방지 기술이 적용된 하드웨어 가속 기반 코프로세서가 탑재하여 이전 세대 대비 2배 빠른 데이터 암호화 및 암호 해석을 구현했다.\n지능형 보안 기능 – IBM은 메인 프레임 기술에 다양한 IBM 보안 소프트웨어 솔루션을 통합하여 특수 권한 사용자 관리, 모니터링, 중요 데이터 보호 및 통합 보안 인텔리전스 기능을 구현하여 하이브리드 클라우드 환경 전 과정을 포괄하는 포괄하는 강력한 보안 기반을 구축했으며, IBM 가디엄을 통한 지능형 데이터 모니터링, 큐레이더(QRadar) 및 z시큐어(zSecure)를 보안위협 집중관리를 위한 실시간 경보체계를 제공한다. 또한 z 시스템(z Systems) 고객 대상으로 사용 패턴 학습에 기반한 새로운 사이버 보안 분석서비스를 무료 베타 서비스 형태로 제공한다.\n파트너 생태계 확장 – IBM은 고객의 니즈에 최적화된 다양한 제품 및 솔루션을 제공하기 위해 ‘레디 포 IBM 시큐리티 인텔리전스(Ready for IBM Security Intelligence)’ 프로그램을 통해 사이버 보안 업계의 선도 기업과 협력하고 있다. 이번에 z 시스템 파트너로 네트워크 보안 기업 블랙릿지테크놀로지(BlackRidge Technology), 레이시온(Raytheon)과 사모펀드 VEP(Vista Equity Partners) 합작사로 엔드포인트 보안 기술을 보유한 포스포인트(Forcepoint), 애플리케이션 보안 및 전반적인 메인프레임 보안 모니터링 기능을 보유한 RSM파트너스(RSM Partners)가 합류하였다.\n탐 로사밀리아(Tom Rosamilia) IBM 시스템즈 글로벌 비즈니스 총괄 수석 부사장은 PWLC 둘째날 기조연설을 통해 “IBM은 고객의 혁신을 최우선으로 생각한다. IBM의 하드웨어 시스템은 코그너티브 시스템의 기반이다. 우수한 보안 성능으로 보안 위협을 차단한 동시에 디지털 혁신을 위한 하이브리드 클라우드에 최적화된 신뢰도 높은 서비스를 제공하는 시스템이다” 라고 강조하며, 이에 덧붙여 플래시 산업의 성장세와 파워 서버의 비용절감을 함께 언급했다.


은혜와 평강의 삶 (데살로니가후서 1:1-3) – 헤이워드 침례교회\n은혜와 평강의 삶 (데살로니가후서 1:1-3)\n목사 이진수 2021년 September 14일\n본문 : 데살로니가후서 1:1-3\n1 바울과 실루아노와 디모데가 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가 사람의 교회에 이 편지를 씁니다.\n2 하나님 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려주시는 은혜와 평화가 여러분에게 있기를 빕니다.\n3 형제자매 여러분, 우리는 여러분을 두고 언제나 하나님께 감사를 드릴 수밖에 없습니다. 그렇게 하는 것이 당연한 일이니, 그것은, 여러분의 믿음이 크게 자라고, 여러분 모두가 각자 서로에게 베푸는 사랑이 더욱 풍성해 가고 있기 때문입니다.\n데살로니가후서는 사도 바울이 환난과 핍박 중에 있는 데살로니가 교회와 성도들이 어떻게 신앙을 지키고 있는지 걱정되는 마음에 디모데를 보내 격려하고 믿음을 굳건하게 세워주기 위해 보냈는데 돌아와 데살로니가 성도들이 믿음과 사랑과 소망가운데 든든히 서 있다는 소식을 듣고 기뻐하는 마음으로 보낸 편지입니다.\n사도 바울이 보낸 편지의 서두마다 빠지지 않고 문안 인사가 2절입니다. “하나님 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려주시는 은혜와 평화가 여러분에게 있기를 빕니다”하나님의 은혜와 평강이 구하는 문안입니다. 왜 은혜와 평강이 있기를 구할까요? 하나님의 은혜란 나의 힘과 노력, 애씀으로 얻을 수 없는 것입니다. 그렇지 않습니까? 우리가 하나님께 받은 은혜를 생각해 보십시오. 가장 먼저는 예수님의 십자가로 인한 죄 용서함, 구원, 하나님의 자녀가 된 것 우리의 애씀과 노력, 선행으로 받을 수 없는 것 아닙니까? 은혜는 하나님의 사랑과 긍휼하심, 절대 주권속에 우리에게 부어 주신 특별한 선물입니다.\n사도 바울은 어느 누구보다 하나님의 은혜를 받은 사람임을 깨달은 사람이었습니다. 바울은 예수를 믿는 성도들에 핍박자요, 살인자였습니다. 절대 용서 받지 못할 죄인 중에 죄인, 죄인 중에 우두머리였습니다. 그런데 다메섹으로 더 큰 죄를 짓기 위해 가는 바울은 예수님께서 찾아와 주셨습니다. 만나 주셨습니다. 바울이 은혜를, 용서를 구한 것이 아니었습니다. 예수님이 찾아와 자신을 밝혀 주시고 깨닫게 하셨습니다. 용서하시고 더 나아가 이방인의 사도로 세워 주셨습니다. 놀라운 주님의 은혜였던 것입니다.\n바울이 회심한 후에 복음을 위해 예루살렘에 올라가 사도들을 만나려 할 때 교회와 성도들을 핍박했던 바울을 의심하고 아무도 믿지 않아 두려워 아무도 만나 주려하지 않을 때 놀랍게도 바나바가 그를 믿어 주고 그를 사도들에게 소개시켜줍니다. 그리고 바울을 추천하여 안디옥 교회에서 사역을 함께 합니다. 바나바를 만난 것, 안디옥 교회를 만난 것, 복음을 전하는 자로 서게 된 것 다 하나님의 은혜임을 바울은 알았습니다.\n놀라운 그 하나님의 은혜를 받았음을 깨달은 자가 누릴 수 있는 것이 하나님의 평강입니다. 어떠한 상황과 형편속에도, 어떠한 고난과 어려움 속에서도 하나님의 은혜를 내가 입고 있는 자임을 깨닫고 믿는 자가 누릴 수 있는 것이 평강입니다. 세상이 줄 수 없는 평강입니다. 그 은혜 안에 거할 때 하나님의 평강을 마음에 누릴 수 있기에 항상 기뻐하고 범사에 감사할 수 있는 믿음으로 살아갈 수 있는 것입니다.\n그렇기에 항상 바울은 항상 은혜와 평강이 있기를 바란다고 문안하며 위해서 기도하는 것입니다. 누군가를 위해 구할 수 있는 최고의 기도인 것입니다. 저와 여러분의 삶에도 하나님 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려주시는 은혜와 평화가 있기를 축원합니다.\n하나님의 은혜와 평강을 구한 바울은 3절에 하나님께 감사를 드립니다. “형제자매 여러분, 우리는 여러분을 두고 언제나 하나님께 감사를 드릴 수밖에 없습니다. 그렇게 하는 것이 당연한 일이니, 그것은, 여러분의 믿음이 크게 자라고, 여러분 모두가 각자 서로에게 베푸는 사랑이 더욱 풍성해 가고 있기 때문입니다”무엇으로 인해 하나님께 감사를 드릴 수밖에 없다고 합니까? 다른 것이 아닌 데살로니가 교회 성도들의 믿음이 크게 자라고 서로에게 베푸는 사랑이 더욱 풍성해 가고 있음으로 인해 하나님께 감사를 드리고 있습니다.\n어떤 성도는 시간이 지날수록 믿음이 자라지 않습니다. 여전히 원망과 불평을 하고, 남을 탓하고, 내 상황과 형편에 초점 맞추어서 생활합니다. 그런데 데살로니가 교회 성도들은 하나님을 믿고 신뢰하는 믿음이 크게 자랐습니다. 그것을 어떻게 알 수 있습니까? 어려움과 환난, 핍박, 힘든 속에서도 인내하고, 사랑의 수고를 멈추지 않고, 말씀대로 살아가는 순종의 삶, 나보다 남의 유익을 구하는 모습과 행함이 있었다는 것입니다. 베푸는 사랑, 즉 자신을 희생하는 섬김의 사랑이 더 풍성하고 더 커졌다는 것입니다.\n이 시대에 교회를 오래 다니고, 나이도 많이 들었고, 교회에서 직분도 받고, 섬김도 오래했다고 하지만 여전히 믿음이 성장하지 않고, 영적으로 성장하지 않아서 어린아이의 신앙에 머물러 있는 성도들과 교회가 얼마나 많습니까? 어린 아이처럼 내 원함, 내 편함, 내 생각만 주장합니다. 무슨 일을 있든 지금 내 몸, 내 형편, 내 상황이 우선이 되어 더 큰 것, 다른 사람과 교회의 유익과 덕을 생각하지 않고 살아가는 모습이 얼마나 많습니까? 영적으로 어리니까 늘 누구 때문에 시험 들었다, 상처 받았다 라고 말하고 원망하고 불평합니다. 다투고 싸우고 갈라섭니다.\n데살로니가 교회 성도들은 믿음이 크게 자랐습니다. 모든 일에 선하신 하나님을 믿고 신뢰하기에 담대하고, 인내하고, 넓은 마음으로 용납과 용서함을 감당했습니다. 나보다 다른 영혼을 생각하여 베풀고, 섬기고, 희생하는 앞서서 했습니다. 그러한 신앙, 그러한 믿음, 그러한 사랑이 내 삶이 되고, 우리 교회의 모습이 되기를 기도하기 원합니다.


2012/01/13 내가 에디터를 새로 만든 이유 by 사무엘 (8)\n2012/01/06 날개셋 한글 입력기 6.5 공개 by 사무엘 (12)\n2012/01/01 날개셋 한글 입력기 6.5 개발 근황 (스압 있음ㄲㄲ) by 사무엘 (14)\n2011/12/26 날개셋 변환기의 리팩터링 by 사무엘 (2)\n2011/12/16 날개셋 한글 입력기 관련 퀴즈와 설문 by 사무엘 (20)\n내가 에디터를 새로 만든 이유\nPosted at 2012/01/13 08:46\n오늘날처럼 유니코드에 OpenType, subpixel 렌더링(ClearType 같은) 등의 최신 문자 처리 기술이 컴퓨터에 보편화해 있고 심지어 스마트폰조차 화면 해상도가 1000을 넘어서서 큼직한 윤곽선 글꼴로 글자를 찍는 세상에,\n<날개셋> 한글 입력기의 편집기 프로그램은 20년 가까이 전의 유물인 구닥다리 8*16, 16*16 비트맵 글꼴을 여전히 고수하고 있다.\n그 많은 시간과 노력을 들여서 에디팅 엔진을 따로 만들고, 그것도 그런 초라한 자체 한글 출력 시스템 기반으로 만들어야 할 특별한 이유가 있는 것일까?\n여기에는 여러 정황상의 이유가 있다. 지금은 그 명분이 다소 약해진 것도 있지만, 큰 방향은 변하지 않았다.\n첫째, <날개셋> 한글 입력기가 처음 개발되던 1999년 말~2000년 초에는 아직 PC 환경이 굉장히 열악했다.\n당시의 주류 운영체제이던 윈도우 95/98은 내부적으로 아직 유니코드 기반이지 않았기 때문에, 운영체제의 기본 GUI로는 영문 윈도우에서 한글이 찍혀 나오지 못했다. 운영체제의 언어하고 다른 언어의 IME를 설치할 수도 없어서 Global IME 같은 별도의 특수한 프로토콜이 따로 있을 정도였다. 지금 생각하면 얼마나 격세지감인가?\n그렇기 때문에 그 당시에 나름 한글 관련 기능으로 유명세를 탄 아래아한글, 이야기 같은 프로그램은 32비트 Windows 환경에서도 여전히 '자체 한글' 에디팅 엔진을 사용하곤 했다. 운영체제의 언어를 불문하고 한글 입출력 환경을 제공하기 위해서이다. 이 추세를 <날개셋> 한글 입력기 역시 따른 것이다.\n뭐, 아래아한글만 빼면 나머지 자체 한글을 지원하던 이야기, 새롬 데이타맨, Token 2는 어차피 전통적으로 고정폭 글꼴이 강세인 터미널 접속 프로그램이기도 했고 말이다.\n둘째, Windows 환경은 저런 국제화나 유니코드 이슈를 떠나서라도, 맥(TextEdit)이나 리눅스(gedit)에 비해 전통적으로 에디터 프로그램이 부실했다. 가령, 운영체제가 기본 제공하는 에디터 중에는(메모장+워드패드) syntax coloring이 제공되는 놈이 없고, 특히 MDI를 지원하는 놈도 없다.\n운영체제의 에디트 컨트롤을 그대로 사용하는 메모장은 윈9x 시절엔 아예 64KB 메모리 제한이 있었다.\n지금의 메모장은 비록 명목상의 메모리 제한은 없지만 내부적으로 단일 버퍼 구조인 건 변함없기 때문에, 몇백 KB 이상의 큰 파일을 여는 덴 여전히 부적합하다. 로딩 시간이 굉장히 길 뿐만 아니라 앞부분에다 글자를 삽입하거나 지우는 오버헤드가 굉장히 크다. 직접 해 보면 안다.\n이런 와중에 에디터 프로그램을 하나 만들어 보는 것도 나쁘지는 않겠다는 생각이 자연스럽게 들게 된 것이다.\n셋째, 글꼴 관련 문제 때문이다.\n수많은 글꼴들이 범람하는 시대이지만, 영문과는 달리 한글은 화면 본문으로 쓸 만한 글꼴이 오늘날까지도 대단히 드물다.\n인제 와서 맑은 고딕을 시작으로 ClearType에 최적화된 글꼴이 좀 개발되어 상황이 아주 약간 나아졌다만,\n정말 15년 전이나 지금이나 화면용 글꼴은 굴림, 바탕 일색이다.\n이럴 바에야, 좀 아마추어 냄새가 나긴 해도 옛날에 개발되었던 수십 종의 비트맵 글꼴들을 그대로 살려 쓸 수 있는 자체 한글 체계가 일종의 참신함과 매력을 줄 수도 있다.\n하지만 이 장점은 도스 시절 비트맵 글꼴을 경험하지 못한 세대가 늘면서 점차 사라질지도 모르겠다. -_-;;\n그리고 사실 이보다 더 큰 이유는 완전한 조합형 기반 세벌식 한글 표현 때문이다. <날개셋> 한글 입력기는 무려 2008년이던 과거 5.0 시절에 최초로 유니코드 5.2 옛한글을 앞서 도입했는데, 이 역시 독자적인 한글 입출력 시스템을 사용하기 때문에 가능했던 일이다.\n굳이 옛한글이 아니더라도 가령 초성 ㄱ과 종성 ㄱ을 구분하고, ㄱ+종성ㄴ이나 ㅏ+종성ㅇ 같은 중간 형태 역시, 자체 한글 체계로는 아주 쉽게 표현할 수 있는 반면 Windows 제도권(?) 글꼴 시스템으로는 그럴 수 없다.\n<날개셋> 한글 입력기의 특장점 중 하나가 초성만 쏙 지우고 모아치기를 하고 무한 낱자 수정을 하는 등, 그런 미완성 중간 한글을 남발하는 기능들이다! 그런데 그런 걸 화면으로 표현을 못 하면 어떡한단 말인가?\n이건 프로그램의 본질적인 정체성이 달려 있는 문제이다.\n극소수 옛한글 표현이 가능하게 설계된 글꼴로는 제도권으로도 저런 것들 표현이 가능하지만, 글꼴 파일 덩치가 심하게 크고 아름답다.. (한자가 같이 들어있는 경우가 많기도 하고)\n글꼴이라는 게 오늘날 체계가 굉장히 복잡해져 있다. 그 이유 중 하나는 글립 인덱스 개수 한계 때문이다. 단일 글꼴만으로 유니코드 전영역의 글자를 담는 게 불가능하다. 글립 인덱스는 파일 포맷만 확장한다고 간단히 해결되는 게 아니라 이와 얽힌 각종 운영체제 API나 내부 구조체와도 연계가 되어야 해서 문제 해결이 더욱 어렵다.\n그런 데에 얽매일 바에야 속 시원하게 <날개셋> 한글 입력기 같은 단순한 전· 반각 문자 체계가 유리한 점도 있다. 어차피 유니코드 영역의 대다수를 차지하는 주범은 한자이고, 한자는 전각으로 처리 가능한 아주 단순한 문자이니까 말이다. -_-;;\n본인이 독자적인 에디팅 엔진과 글꼴 시스템을 개발한 마지막 이유로는, <날개셋> 한글 입력기는 단순히 입력기만을 지향하는 프로그램이 아니라는 점을 생각할 필요가 있다.\n<날개셋> 한글 입력기는 '한글 IME' 계층과, 이 IME와 통신하면서 글자를 입력받고 수정하는 편집기 계층 사이의 통신 프로토콜까지 독자적으로 생각하고 구현한 시스템이다. 통신이 왜 필요하냐 하면 이미 있는 글자도 낱자 단위로 고치고 다시 조합을 재현해야 하기 때문이다. 그러니 이걸 모두 시연하려면 에디터를 직접 만들어야 한다. 이걸 만들면서 Windows 운영체제의 문자 입력과 관련된 표준 프로토콜을 모두 공부하고 구현하는 효과까지 달성했다.\n<날개셋> 한글 입력기는 텍스트 필터라 하여 한글 입력 기능을 일괄 처리와 자동화하는 기능까지 제공하고 있다. 텍스트를 변형하는 기능을 제공하는 플랫폼 역시 자체적인 에디터 말고는 선택의 여지가 없다. 뭐, 텍스트 필터만 시연하는 게 목적이라면 기존 에디트 컨트롤만 끌어다 써서 만드는 것도 나쁘지는 않겠지만 말이다.\n그래서 본인의 프로그램은 에디터를 제공하지만, 그렇다고 해서 전문적인 여타 프로그래머용 에디터를 표방하면서 개발되는 건 결코 아니다. 애초에 그런 부류와 경쟁하려고 만들어진 프로그램이 전혀 아니다.\n오히려 <날개셋> 한글 입력기는 자체 에디터가 있고, Windows용 IME가 있고, 여타 프로그램 내부에서 IME를 훅킹하여 동작하는 입력 패드가 있어서 한글 입력기로서 존재할 수 있는 front end가 세 종류이다. 입력기가 존재할 수 있는 모든 경우를 상위 계층에서 생각하여 구현했다.\n본인은 <날개셋> 한글 입력기가,\n덩치 작지만 깊은 철학과 굉장한 활용 가능성이 있는 프로그램,\n사람에게 휠체어가 아니라 자전거 같은 요긴한 도움을 주는 프로그램, (자동차급은 아니어도)\n세벌식 기계식 타자기를 컴퓨터로 그대로 옮겨 놓은 듯한 고성능 고효율 프로그램,\n한글을 마음껏 입력하고 싶은 생각이 절로 들고 한글 덕후에게 마음의 고향 같은 인상을 주는 프로그램이 될 것을 지향하며 개발하고 있다.\n솔직히 내가 만들었지만 내가 생각해도 이 프로그램은 긍정적인 쪽과 부정적인 쪽 모두 좀 똘끼가 굉장히 충만한 프로그램이다. 어떻게 이런 걸 만들 생각을 했는지.. -_-\n따라서 이 글의 결론을 한 줄로 요약하면,\n<날개셋> 편집기는 앞으로도 글씨 크기 조절 기능을 제공할 가능성은 전혀에 가깝게 없을 것이다. ㅋㅋㅋㅋㅋ\n2012/01/13 08:46 2012/01/13 08:46\nTrackback URL : http://moogi.new21.org/tc/trackback/626\n주의사신 2012/01/13 09:50 # M/D Reply Permalink\n1. 마이크로소프트는 참 많은 일을 합니다만 그 중에는 게임 스튜디오들도 있습니다. 처음에는 왜 그런걸 하지 생각을 했었는데, DirectX, XBox 등을 만드는 회사에서 게임을 안 만들어 보면, 제대로 된 Library를 제공하기 어려울테니 그런 일을 하고 있구나 하는 생각을 하게 되었습니다. (아마 매출 부분에서 개발 툴 사업부 다음으로 적지 않을까 생각이 드는군요.)\n날개셋 편집기도 그런 부분에서 이해를 하려 합니다. 저는 안 쓰지만요!\n2. Notepad++을 쓰고 있는데, 초기 구동 속도가 조금 많이 느린 것을 제외하면 참 쓸만합니다.\n사무엘 2012/01/13 13:41 # M/D Permalink\n저의 경우에도, 타자연습이라는 응용 프로그램을 하나 덤으로 만드는 게 <날개셋> 한글 입력기의 API 디자인에도 영향을 주고 있습니다. 그냥 이렇게 만들어 놓으면 이렇게 쓰일 거라고 예상만 하면서 기능을 넣고 라이브러리를 만드는 것하고는 또 다른 관점을 보여주더군요. ^^\n<날개셋> 편집기는 왜 이런 식으로 만들어졌고 도대체 정체가 뭔지에 대해서 이해하는 데 이 글이 도움이 되었으면 합니다.\n자랑쟁이 2012/01/13 17:30 # M/D Reply Permalink\n정말 도깨비불 현상이나... 너무 많은 서체를 만들어야 하는등...은\n완성형 방식(네모꼴)의 정말 큰 문제점이죠. (사실 그것보다 더 큰문제는,\n초성을 종성에 사용이라는 한글 조합 원리에 어긋난다는 것이겠습니다만....)\n그래서 학부때 탈네모꼴 서체에 관심을 갖다가 삼벌식에 관심을 가졌었는데,\n탈네모꼴 서체와 삼벌식 입력체계가 합쳐지면 정말 엄청난 시너지를 가져오겠더군요.\n(무엇보다 만들어야하는 자모의 갯수가 혁신적으로 줄어드는 것이 엄청난 매력으로 다가왔었습니다.)\n하지만 안상수 선생님께서 탈네모꼴 안상수체를 발표하면서 가장 크게 이슈화 되었던 문제가,\n심미감과 가독성의 문제였는데, 안상수 선생님은 '익숙함에서 오는 문제'라고\n일축하셨던 예가 있지요. 그나마 공한체가 버젼을 거듭하며\n꽤나 가독성과 심미감의 문제를 해결 했었지만,\n그 뒤로 맥이 끊기다 시피한게 많이 아쉽더군요.\n개인적으론 이렇게 된 이유로는 한글 서체를 만드는 공개 프로그램,\n혹은 저렴한 서체 저작 프로그램의 부재가 가장 컸다고 보고 있습니다.\n사실 이런 부분에 대한 사회와 국가차원의 지원이 시급한것 같은데... 쩝...\n많은 공무원들이.... 보이진 않지만 중요한 것과 중요하진 않지만 크게 보이는 것 중에\n후자를 선택해서 시행 한다는게 많이 아쉽습니다.\n사무엘 2012/01/14 09:00 # M/D Permalink\n혹시 이 글 보셨는지요? http://moogi.new21.org/tc/560 님께서도 내용을 이미 다 알고 공감하실 것 같네요. ^^\n조합형 한글 서체를 만드는 툴의 부재는 매우 아쉬운 문제입니다. 그거는 한글 서체 제작에서 핵심 기술인데, 개발에 대한 아무 보상이 없으니 글꼴 업계에서 내부적으로나 쓰이고 있지 공개가 되지 못하고 있습니다.\n백성 2012/01/13 22:42 # M/D Reply Permalink\n1. 편집기를 따로 만드신 건 참 잘 하셨습니다. 메모장이나 다른 어떤 데를 가 봐도 이런 미완성 글꼴 남발에 특수기능, 옛한글 지원 같은 건 못 하죠. 인제 아이콘도 바꾸셔야 되는데요 ㅎㅎ\n2. 옛한글은 맘에 드는 글꼴이 도무지 찾아봐도 없습니다. 열에 하나 찾아도 인터넷에서 쓰는 법을 모르니...\n그냥 MS에서 조합형 조금 변형해서 옛한글 찾으면 안 되나 싶은데... 한글 관련한 건 완전히 아무런 관심도 안 가지고 있는 MS가 미울 뿐입니다\n3. 마음의 고향! 딱 저를 두고 하신 말씀이군요. ㄳㄳㄳㄳㄳㄳㄳㄳ\n※글꼴 조절 기능이 안 나온다면... 화면 확대 기능(보조프로그램의 돋보기)을 편집창에서만 활성화시켜 글꼴 키우는 것처럼 눈속임하는 땜방질 작업은 안 되나요? (에라, 내가 어둠의 경로를 통해 소스를 입수하여 돋보기를 내장시켜야 되나? ㄲㄲㄲㄲㄲㄲ 그전에 프로그래밍부터 배워야 될텐데 ㅠㅠㅠㅠ)\n제가 무슨 이념과 철학으로 지금의 날개셋 같은 프로그램을 만들었는지 이제 다 이해를 하신 듯하군요. 듣자하니 Windows 7의 다음 버전은 기본 글꼴인 맑은 고딕에 유니코드 5.2 옛한글 조합 기능이 모두 들어간다고 합니다.\n그나저나 편집기의 아이콘은 2.5 버전부터 썼던 거니 수명이 벌써 9년. =_=;;;\n비밀방문자 2012/01/25 09:36 # M/D Reply Permalink\n사무엘 2012/01/25 17:11 # M/D Permalink\n제 프로그램은 그런 용도로 사용되기에는 좀 어려운 프로그램일 것 같네요. ^^\n다만, 제 프로그램을 있는 그대로 설치해서 뭔가 기능을 소개하는 게 목적이라면, 그런 건 저의 동의를 구할 필요도 없고 아무 비용 부담 없이 자유롭게 가능합니다.\n어떤 교육을 생각하고 계시는지 궁금하네요.\n자세한 문의는 이곳 운영자 소개에 들어있는 제 이메일 주소로 개인적으로 해 주십시오.\n날개셋 한글 입력기 6.5 공개\nPosted at 2012/01/06 08:18\n6.5 버전! 이 얼마 만의 버전업인가.\n몇 달간 마음의 부담으로 남아 있던 작업들을 상당수 이뤄 내서 매우 기쁘다. (☞ 받으러 가기)\n편집기· 변환기· 내부 엔진· 외부 모듈 등 거의 모든 분야에서 골고루 많은 발전이 있었다.\n내일(1월 7일) 공개라고 계획을 잡고 문서에도 다 그렇게 썼지만, 그냥 기분상-_- 하루 당겨 버렸다. ㄲㄲ\n지금 윈도우 7 + <날개셋> 6.3 이하 버전 사용자라면, <날개셋> 한글 입력기를 윈도우용 IME로 지정한 후 <날개셋> 한글 입력기의 About 대화상자를 꺼내 보기 바란다. 이 About 대화상자에는 키보드 포커스를 받는 컨트롤이 개발자 홈페이지를 여는 링크 컨트롤, 그리고 대화상자를 닫는 '닫기' 버튼 이렇게 두 개가 있다. 전자는 IME 입력을 받으나(비록 IME 입력이 아무 의미가 없긴 하지만), 후자는 버튼이기 때문에 받지 않는다.\n두 컨트롤을 탭을 누르면서 반복해서 왕래해 보라. 그런데 포커스가 '닫기' 버튼에 있을 때 <날개셋> IME의 버튼들이 사용 불가(disable) 모양으로 흐리게(grayed) 바뀌는가, 그렇지 않은가? (흐려져야 맞음. MS IME와 동작을 비교해 볼 것)\n깜짝 놀랐고 내 눈을 의심했다.\n윈도우 7이 출시된 지가 2년이 넘었는데 이런 버그가 아직까지 있는 줄은 꿈에도 몰랐다.\n혹시 예전에는 없었다가 새 버전에서 추가되고 바뀐 기능 때문에 새로 갑작스럽게 생긴 버그이진 않은가 해서, 5.3대의 엄청 옛날 버전을 깔아서 이걸로도 확인해 봤다. 그러나 동일 증상이 여전히 발견됐다.\n이 정도면 고질적인 버그를 하나 찾아내서 잡은 것이기 때문에 readme에다가도 적지 않을 수가 없다. 후대 버전에서 몰래 생긴 버그라면 문서 기록 따위는 남기지도 않았을 텐데. 비스타는 해당사항 없고 오로지 7에만 존재하는 문제이다. (이번 6.5에서 해결됨)\n그 많고 많은 윈도우 7 사용자 중에 왜 이 기본적인 버그를 지적하는 사람은 지금까지 없었을까?\n윈도우 7은 IME 쪽이 생각보다 굉장히 많이 바뀌어서, 예전에는 이 정도까지만 적당히 짜 주면 됐던 게 거기서만 이상하게 까탈스럽게 구는 게 많다. 전반적으로는 좀 엄격하게 바뀐 것 같다. 이것 때문에 <날개셋> 한글 입력기도 5.5 때는 5.51, 5.52 같은 자질구레한 패치가 나와야만 했다..\n개인적으로는 근래에 패턴 치환 필터를 정말 유용하게 썼다.\n엑셀에서 복사하여 탭으로 구분되어 있는\ninsert into Table1 values('A', 'B', 'C', 'D', 'E');\n형태의 SQL 쿼리로 직통으로 바꾼다거나,\n이런 텍스트에서 제목은 삭제하고 숫자와 탭으로 구분된 문장만 다 뽑아내는 것,\n0xAC, 0x50, 0xB7\n같은 숫자 배열을\n처럼 문자열 상수 형태로 바꾸는 것도 패턴 치환으로 다 가능하다. 패턴 치환과 더불어, 일괄 치환 기능도 익혀 놓으면 아주 유용하다.\n<날개셋> 편집기가 겉보기로는 정말 허름한 에디터 같아도, 한글 입력 기능뿐만 아니라 보조 입력 도구와 텍스트 필터를 생각하면 결코 만만하지 않을 것이다. 비록 저런 기능이 <날개셋> 한글 입력기의 주 개발 목표는 아니며, 편집기가 매크로 기능을 직접 제공하지는 않지만, 저런 게 매크로 자동화 기능이나 마찬가지이다.\n다음 버전은, 이젠 진짜로 한자 관련 시스템을 제발 업그레이드 좀 해야겠다. 번호는 6.7로 계획했다. <날개셋> 한글 입력기 개발 역사상 최초로 버전 번호에 7이 들어갈 예정.\n일대일로만 가능하던 한자 후보 변환을 다대다로 확장하여 단어 단위 한자 변환 기능을 넣고, BMP 영역만 취급 가능하던 각종 한자 처리 시스템을 surrogate까지 지원하도록 확장한다.\n지금 옵션이 달랑 3개밖에 없어서 황량한 '편집기 계층' 제어판 대화상자에는, '가능하면 글자 대신 단어 단위로 한자 변환', 그리고 'BMP뿐만 아니라 surrogate 영역 한자도 사용' 이라는 한자 관련 옵션이 최소한 두 개 더 추가될 예정이다.\n그리고 다중 candidate를 도입한다. 이건 이번 6.5에서도 터닦기 작업은 해 놨다.\n특수글쇠를 보면 한자 후보 기능 글쇠가 예전처럼 하나만 있는 게 아니라 4개가 존재하는데,\n1번 default candidate은 전통적인 한자나 초성 특수문자인 반면, 2번부터 4번까지는 customize 가능한 다른 후보 변환을 할 수 있게 하는 것이다. 가령, 한자 변환 대신 구결 변환을 넣는다거나 하는 식으로 활용이 가능하다.\n'<날개셋> 고급 입력기'뿐만이 아니라 기본 입력기도 후보 데이터의 사용자 정의의 폭이 크게 넓어진다는 뜻이다. 물론 이미 후보 데이터 편집 기능을 갖추고 있는 '고급 입력기' 역시 늘어난 후보 개수에 맞게 그 구조가 확장되어야겠지만 말이다.\n한자 키는 예전과 같은 1번 candidate이지만, Shift+한자는 2번 candidate를 배당하면 된다. 아직 터닦기만 해 놓고 그 기능이 실제로 구현되지는 않은 6.5에서는, 여전히 1번 candidate만 사용 가능하다.\n끝으로, 장기적으로는 <날개셋> 편집기의 한자 변환 대화상자도 지금의 외부 모듈과 같은 UI로 바꾸려는 계획이 세워져 있기도 하다.\n이런 식으로 한자 시스템 업그레이드는 여러 대규모 작업들이 한데 얽혀 있는 '군'(group; family)을 이루고 있다. 작업의 일부만 해내도 프로그램 버전이 최하 0.1 이상은 충분히 올라갈 수 있다.\n치밀한 계획을 세워야 하고, 프로그램 API가 크게 바뀔 수도 있는 장기전을 감수해야 할 수도 있기 때문에, 이걸 지금까지 선뜻 추진하지 못한 것이다. 이제 6.5 다음 버전에서는 할 수 있겠지.\n그리고 부가적으로는 보조 입력 도구 쪽도 편의 기능을 강화할 예정.\n예를 들어, 화면 키보드에서 마우스 클릭만으로 Shift 윗글쇠를 입력할 수 있게 하는 것 말이다.\n다음 버전인 6.7(가칭)의 개발 방향· 테마는 이런 식으로 이미 다 잡혀 있다.\n2012/01/06 08:18 2012/01/06 08:18\nTrackback URL : http://moogi.new21.org/tc/trackback/623\n불여우 2012/01/06 14:20 # M/D Reply Permalink\n혹시 커스터마이즈가 가능해지면 "화살표"라고 입력하고 한자 변환하면 →←↑↓등 화살표 관련 특수문자가 변환 후보에 나오게 할 수도 있는 건가요?\n사무엘 2012/01/06 16:37 # M/D Permalink\n네, 지금처럼 일대일에 국한되지 않고 다대다 글자수에 대응하는 후보 변환이 지원될 것이기 때문에 그런 것도 가능해지지요.\n하지만 TSF A급 환경 한정입니다.\n팥알 2012/01/09 14:20 # M/D Reply Permalink\n사무엘님 의도에 맞는지는 모르겠지만,\n사용자정의 조합 기능을 통하여 어느 글쇠를 전환 글쇠로 한 번 또는 여러 번 먼저 누르고\n다른 일반 글쇠를 문자를 넣는 시도를 3-2011 자판의 특수기호 확장안에서 해 보았습니다.\n(예: 한글 조합 상태가 아닐 때 왼쪽 ㅗ를 친 다음 ㄱ을 치면 ㉠이 들어가는 식)\n윗글쇠나 콘트롤, 알트를 쓰는 것처럼 두세 글쇠를 함께 누르는 방식은 손에 있거나 손 기능이 약한 이들이 어려움을 겪을 수 있으나, 순차 입력을 통하여 글쇠를 전환하면 장애인들에게도 나쁘지 않을 것 같습니다.\n다만 한글 낱소리도 글쇠 전환으로 넣을 수 있으면 옛한글 낱소리를 넣을 공간도 크게 늘어나는데, 그렇지 못한 것이 아쉽습니다. 옛한글 자판을 짜려고 낱자 처리를 통한 편법을 써 보았지만, 첫/가운데/끝소리를 구분해야 하는 한계에 부딪혔습니다.\n사용자정의 조합의 범위를 한글 낱소리까지 확대하거나 순차 입력으로도 글쇠 전환을 할 수 있게 되면 좋겠습니다.\n아니면 글쇠 전환에 쓸 수 있는 일회성 상태 변수가 들어갔으면 합니다.\n사무엘 2012/01/09 19:27 # M/D Permalink\n의견 주셔서 대단히 고맙습니다. ^^\n기본 입력 스키마는 기능 설계상 지원 범위가 일단 문자· 숫자· 기호 47개 글쇠의 일반적인 '누름'입니다.\n거기에다 액세서리급으로 이번 버전에서 임의의 글쇠 인식이 추가되었지요. 하지만 여기까지가 끝입니다.\n이 범위를 넘어서는 더 전문적인 글쇠 인식.. 순차 인식이나 더 복잡한 글쇠 조합은 현재 '동시입력 인식 스키마'라고만 되어 있는 더 전문적인 입력 스키마의 영역으로 맡길 예정입니다. 7.0 정도 가면 실현될지도 모르겠네요.\n또한 사용자 정의 조합과, <날개셋> 한글 입력기가 내부적으로 조합으로 인식하는 한글 사이를 더 부드럽게 연결하는 것도 제가 필요성을 충분히 인지하고 있는 숙제입니다. 이게 가능해지면 예전에 아래아한글 97에서 잠깐 있었다 지금은 없어진 '한글 발음으로 일본어 입력하기' 같은 것도 바로 가능해질 것입니다.\n'한글 낱소리도 글쇠 전환으로 넣을 수 있으면' ... '글쇠 전환에 쓸 수 있는 일회성 상태 변수'는 무슨 뜻인지 이해가 잘 안 되네요.\n팥알 2012/01/09 20:42 # M/D Permalink\n'한글 낱소리도 글쇠 전환으로 넣을 수 있으면'\n이건 사용자정의 조합에서 한글 낱소리를 넣지 못하여 아쉽다는 뜻이었습니다.\n제가 생각한 '글쇠 전환에 쓸 수 있는 일회성 상태 변수'는 전환용 글쇠를 눌렀을 때 잠시 유효한 값으로 바뀌었다가 다른 글쇠나 누르고 나면 바로 초기값(0)으로 되돌아가는 변수입니다.\n신세벌식 같은 자판을 구현할 때에 상태변수 T나 D~F를 쓰듯이,\n전환용 글쇠를 막 눌렀을 때에만 유효한 값을 갖는 상태 변수를 둘 수 있으면 배열을 짜는 이의 재량으로 순차 입력을 통한 글쇠 전환 기능을 구현할 수 있겠다 싶어 꺼내 본 이야기입니다.\n사용자정의 조합에서 한글 낱소리를 넣지 못하여 아쉽다는 뜻\n→ 이게 제가 앞에서 언급했던 개념인 것 같네요. 사용자 정의 조합이 '조합 가능한 날개셋문자로서의 한글 낱자'도 넣을 수 있게... 그지요?\n말씀하신 정도의 변수 조작은, 역시 기본 입력 스키마를 초월하는 고급 스키마에 들어가는 기능으로 추후에 논의될 듯합니다. ^^;;\n팥알 2012/01/10 13:22 # M/D Permalink\n네, 그런 뜻이었는데 제 덧글에 앞뒤가 없었네요.^^\n백 정수 2012/02/10 22:22 # M/D Reply Permalink\n김 용묵님 안녕하세요^^\n날개셋 옛날 버젼을 가지고 다니면서 썼는데\n꾸준히 업데이트 해 오셨군요..\n실례를 무릅쓰고 한 가지 질문을 하고 싶은데요\n제가 이중모음을 정석대로 쓰고싶은데 그게 아무리 해도 안 되네요.\n다른 설정은 문제가 없는 것 같고, 글쇄배열에 9와 / 자리에 있는 조합용 모음과\nv, b 자리에 있는 단모음에 같은 코드가 있어서 그런 것 같습니다.\n이 것을 수정하고싶은데 제가 지식이 부족하여 잘 모르겠네요..\n현재 둘 다 43과 21번이 배열되어 있습니다\n옛날에는 ㅗ와 ㅜ가 파란색으로 보였는데\n지금은 그냥 까만색으로 보이네요;\n빠른 설정에서 설정을 하니까 나왔네요..\n백 정수 님! 옛날 제로보드 시절 이래로 이곳 블로그에서는 처음 뵙네요. 반갑습니다. ^^\n음, 지금까지 이중모음 정석을 쓰고 싶었는데 모르고 지내셨나요..;; 빠른설정은 3.0 버전 이래로 바뀐 게 거의 없이 있던 기능입니다. ㅎㅎ\n제 프로그램은 자동 업데이트 기능이 없기 때문에, 홈페이지에 안 들르시는 분은 한없이 옛날 버전을 쓰고 있을 수도 있겠습니다.\n백 정수 2012/02/15 03:39 # M/D Reply Permalink\n항상 이중모음 정석대로 쳤는데, 언젠가부터 정석대로 안 쳐도 조합이 되더라구요..\n혼자서 고민했네요 ㅎㅎ\n최신 버전 깔았습니다.\n오류도 없고 정말 좋네요^^\n2005년 말에 군대 간 이후로 즐겨찾기가 다 없어져버렸었는데\n인터넷에 이름 검색을 하니까 바로 나오더군요^^\nAhnJY 2012/07/12 08:08 # M/D Reply Permalink\n자판을 외국어와 같이 사용중입니다. ALT+SHIFT 로 언어 전환을 하고 있는데....\n3벌식으로 변경하면 "A" 쿼티 자판부터 나옵니다. "한" 자판으로 나오게 고정할 수는 없는지요..?\n어딘가 옵션이 있을 껏 같은데 초보자 입장에서 설정법이 좀 어렵네요..\n마지막으로 세벌식 날개셋 개발해주셔서 감사합니다.\n정말 감사하게 쓰고 있어요..\n사무엘 2012/07/12 08:50 # M/D Permalink\n모든 프로그램들이 처음 시작할 때 영문 모드로 시작하듯, 입력 언어를 전환한 뒤에도 기본 모드는 영문(더 정확히 표현하면 입력 프로그램이 글쇠를 가로채지 않는 기본 모드)으로 시작됩니다. 그렇기 때문에 이 동작을 임의로 바꿀 수는 없습니다.\n날개셋 한글 입력기 관련 퀴즈와 설문\nPosted at 2011/12/16 19:37\n엄청 옛날, 제로보드 홈페이지 시절에 올렸던 글이긴 한데, 살짝 고쳐서 재탕한다.\n이런 글이 아직까지 블로그에는 올라간 적이 없었구나.\n※ <날개셋> 한글 입력기 내력 퀴즈\n퀴즈의 출제 의도는, <날개셋> 한글 입력기가 지금과 같은 수준으로 발전하기까지 어마어마하게 긴 세월과 그에 따른 찔끔찔끔 점진적인 발전이 쌓이고 쌓여 왔음을 일깨우는 것이다.\n출제 범위는 전부 readme.txt임. 관심 있는 분은 풀어 보시라.\n1. 입력기 설정을 xml로 저장하거나 불러올 수 있게 된 첫 버전은?\n2. msi 기반으로 배포되기 시작한 첫 버전은?\n3. 편집기에서 undo/redo 기능이 최초로 구현된 버전은?\n4. 편집기에서 지금은 너무나 당연시되고 있는 자동 줄바꿈 기능이 추가되고 탭 처리가 제대로 되기 시작한 첫 버전은?\n5. 초성+한자로 특수문자를 입력할 수 있게 된 첫 버전은?\n6. 아래아한글 200x의 사용자 글쇠배열 파일과 윈도우 운영체제의 글쇠배열 드라이버를 import할 수 있게 된 첫 버전은?\n7. 지금과 같은 계층구조 <날개셋> 제어판 UI가 갖춰진 첫 버전은?\n8. 특수 도깨비불 규칙이 도입된 첫 버전은 무엇이며, 이 개념으로 기술할 수 있는 한글 입력 방식은 무엇이 있는가?\n9. 편집기에 '전체 화면' 기능이 추가된 첫 버전은?\n10. 지금처럼 2만 7천여 자의 유니코드 한자 독음 정보가 모두 사용 가능해진 첫 버전은?\n11. 편집기에서 ctrl+드래그로 불연속 다중 블록을 잡을 수 있게 된 첫 버전은?\n12. 가상 낱자 규칙이 도입된 첫 버전은 무엇이며, 이 개념으로 기술할 수 있는 한글 입력 방식은 무엇이 있는가?\n13. 단일 바이너리만으로 윈도우 9x와 XP 계열에서 모두 실행되고 유니코드 API도 지원하게 된 첫 버전은?\n14. 100% 정확한 세벌식 최종 자판과 모아치기, 무한 낱자 수정 같은 기능은 언제부터 지원되기 시작했는가?\n15. 지금 글쇠배열, 오토마타 등에서 보편적으로 쓰이고 있는 수식이라는 개념이 첫 도입된 버전은?\n16. 64비트 플랫폼이 정식 지원되기 시작한 첫 버전은?\n17. 지금과 같은 형태의 프로그램 도움말(4th edition)이 들어간 첫 버전은?\n18. 편집기에 영문에 대해서 빠른교정 기능이 존재했던 전무후무한 버전은?\n19. 조합 자동 종료 타이머란 무슨 개념을 가리키며 이 기능이 필요한 한글 입력 방식은 무엇이 있는가? 그리고 <날개셋> 한글 입력기는 어느 버전부터 이것을 지원하기 시작했는가?\n20. 편집기에서 내장 글꼴 이외의 글꼴로도 옛한글을 찍을 수 있게 된 최초의 버전은?\n※ <날개셋> 한글 입력기 사용자 설문\n(☞)는 답안 예시이고, 다음 본문은 개발자 본인의 응답임.\n1. 날개셋 편집기과 외부모듈(IME)의 사용 비중은?\n(☞ 편집기는 지금껏 거들떠보지도 않고 MS IME 대체용으로 외부모듈만 써 왔다,\n편집기만 메모장 대용으로 애용 중이고 운영체제에서는 여전히 MS IME나 새나루를 쓴다,\n둘 다 잘 쓰고 있다 등)\n편집기를 코드 말고 일반적인 텍스트의 편집용으로 아주 요긴하게 사용하고 있다. 이 프로그램은 100% 내가 만든 코드로만 이뤄져 있다 보니 내부 메커니즘을 잘 알고 있고, 따라서 심리적으로 마치 우리집에 온 것 같은 가볍고 편안한 느낌이 든다. 세상에 윈도우 환경에서 16*16 비트맵 글꼴로 조합형 한글을 찍는 프로그램이 또 어디 있겠는가? 마치 세벌식 기계식 타자기를 컴퓨터로 그대로 옮겨 놓은 것 같은 느낌을 주는 게 프로그램의 개발 의도였다.\n2. 편집기 또는 타자연습에서 여러분이 선호하는 내장 글꼴은?\n(☞ 바탕, 둥근모, 가는달, 또는 윈도우 3.1 바탕체나 굴림 같은 완성형 글꼴 등)\n위에서 썼듯이 '바탕'과 '둥근모' 이 둘이 정말 짱이다. 오래 써도 질리지 않고 획의 모양이 좋아서 수 년째 사랑하고 있다. 둘을 거의 교대로 쓰는 중.\n특히 퀴즈의 20번 문제의 답에 해당하는 그 버전부터는 조합 테이블이 좀 더 정교해진 아래아한글 1.x의 바탕체가 도입되어서 품질이 더욱 향상됐다.\n3. 당신이 날개셋에서 한글 입력용으로 주로 사용하는 입력 환경은?\n(☞ 두벌식, 세벌식 390, 최종 또는 나만의 글자판, 안마태, 복벌식/신세벌식 등등)\n세벌식 최종 + 모아치기 콜. 완전 FM 방식을 즐겨 쓴다. 즉, 이중모음 정석이 존재하고 겹받침은 Shift로만 입력 가능한 그 방식 말이다.\n4. 날개셋 타자 게임을 해 보셨는가? 어느 주인공을 사용하며, 처음부터 시작해서 몇 탄까지 가는지?\n(☞ 오타 보정 기능이 있는 미르가 좋고 얘로 8단계까지 간다)\n게임을 설계하고 만든 사람으로서, 어렵지만 맷집이 좋은 한별을 선호하며 대부분의 경우 끝 탄을 깬다. 다만 지옥 훈련 단계에서 바이러스가 더럽게 나오면 가끔 12단계에서 죽기도 함.\n5. 혹시 Windows 말고 타 운영체제를 사용 중인가? <날개셋>이 윈도우 이외의 운영체제로 포팅되기를 가장 원하고 있는 운영체제는 맥과 리눅스 중 무엇인가?\n(☞ 회사/연구실에서 리눅스를 쓰고 있는데 리눅스용이 나오면 좋겠다. / 맥북 쓰고 있는데 맥용이 꼭 나왔으면 좋겠다)\n개인적으로 접근하기가 더 쉬운 운영체제는 리눅스이지만, 맥이 더 뽀대-_-가 나 보이고 사용자가 더 많기도 하니 개인적으로는 맥용이 먼저 만들어지면 좋겠다. IME를 못 만들면 편집기부터라도 말이다.\n그 새끈한 맥OS에서 <날개셋> 편집기의 16*16 비트맵 글꼴이 나올 걸 상상하면 훈훈하다.\n2011/12/16 19:37 2011/12/16 19:37\nTrackback URL : http://moogi.new21.org/tc/trackback/614\n김 기윤 2011/12/16 21:33 # M/D Reply Permalink\n입력기 내력 퀴즈\n-> readme.txt 를 읽지 않으면 전혀 모르겠습니다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그러므로 풀지 않습니다.\n특히 9번은, 그런 기능이 있었.....나요?.. 지금 당장 편집기 꺼내서 보기 메뉴에 보니까 존재하는거 보고 경악.\n그리고 사용자 설문\n1. 사용 비중으로 따지면, 외부모듈의 비중이 훨씬 높습니다. 제가 컴퓨터를 사용하는 내내 작동하고 있기 때문에..\n그리고, 메모장 대용으로 편집기도 거의 매일같이 사용하고 있습니다. 메모장에서는 어, 하면 인코딩이 안드로메다로 가버리는데(별 생각없이 텍스트 파일 작성했는데 작동을 안하네? 보면 100% 인코딩 문제), 날개셋의 경우 수동으로 설정하고 현재 인코딩도 항상 확인이 가능하기 때문에. 그리고, Shift-JIS 포맷도 생각보다 자주 읽기 때문에 더더욱 사용 비중이 높습니다.\n2. 편집기에서는 기본 내장글꼴을 사용하고, 타자연습에서는 가독성의 문제로 굴림을 사용합니다.\n3. 세벌식 최종-모아치기+이중모음 정석+겹받침은 Shift로만 입력 가능한 방식 을 메인으로 사용합니다.\n변칙으로, (과거에도 설명한 적이 있지만) 마비노기에서 사용하기 위하여, 초성 없이 ㅕ, ㅐ, ㅓ 에 해당하는 글쇠가 눌리는 경우 그 글쇠 대신 @,#,% 가 출력되는 추가모드를 사용하고 있습니다.\n그 밖에, 기본으로 내장되어있던 로마자 입력 히라가나, 가타가나도 잘 쓰고 있습니다.\n(그러니까, 실제로 쓰는 판만 5개. 다만, 사용 후 복귀시키는 설정 문제로, 쿼티 자판은 똑같은 것만 2벌 올라가 있어서 제어판에서는 6개가 보입니다. 보여드린 적이 있는 것 같은데..)\n4. 한별 캐릭터로 끝탄까지 딱 한번 클리어 해 봄.\n......다만 다시 한다고 해도 그정도까지 갈 수 있을거라는 장담은 못하겠습니다.\n5. 타블렛 장비(리눅스 기반 스마트폰..)를 제외하고, Windows 이외에 사용하는 운영체제는 없습니다. 다만, 타 OS로 포팅된다면 일단 맥에 손을 들어주고 싶네요.\n가만히 생각해보니, 안드로이드계열 스마트폰용으로 커스텀 비율이 높은 날개셋 안드로이드 버젼이 나오면 어떨까 하는 생각이 순간 들었습니다. ..... 나온다고 하더라도 입문 난이도가 높아서 널리 쓰일지는 좀 의심스럽기는 하지만, 그리 나쁠 것 같지는 않네요.\n사무엘 2011/12/17 12:48 # M/D Permalink\n응답해 주셔서 고맙습니다.\n스마트폰용으로 각종 화면 UI와 글쇠를 세세하게 customize 가능한 한글 입력기 디자이너 앱이 있다면.. 우왕;; ㄷㄷㄷㄷ\n같은 PC 안에서도 Windows를 못 벗어나 있는 현실에서는 아직도 요원한 일이긴 하지만, 먼 미래에 아주 불가능한 일은 아니지 싶습니다. ^^;;\n아라크넹 2011/12/16 23:27 # M/D Reply Permalink\n"그 새끈한 맥OS에서 <날개셋> 편집기의 16*16 비트맵 글꼴이 나올 걸 상상하면 훈훈하다."\n백성 2011/12/17 00:41 # M/D Reply Permalink\n일단 퀴즈는 맘에 없음... 저는 5.8x대부터 알았으니까요.\n설문이나 퉁기고 갑니다.\n1. 요사이는 사용이 좀 오래 되어서 잘 모르겠는데, 사용할 때는 외부 모듈하고 편집기를 동시에 씁니다.\n굳이 비중을 말한다면 외부 모듈을 좀 더 쓰고요, 그래서 갑자기 한글 입력이 안 되는 때 요긴하게 쓰고 있습니다.\n최근에는 세벌식 수정안 테스트용으로도 쓰고 있습니다. (그래봤자 전 수정안을 아직 안씁니다. 익숙해졌다가 최종 잊어버리면 어쩌려구요)\n2. 내장 글꼴이 좀 어수선한 감은 있지만, 그래도 딴걸 쓰면 그 어수선함이 더욱 많이 느껴집니다.\n세벌 글꼴이어서 익숙한지는 모르겠지만 말이죠. 그리고 굴림옛한글 역시 선호합니다. (옛한글이 입력되니까!)\n3. 세벌식 최종 정석 + 모아치기. 엄밀히 말하면 '최종 자판 정석' 은 공운지법도 포함하지만 그건 무시하고...\n한 가지 더 추가하자면 낱자 결합 테이블을 조금 손봐서 이중 모음 역순 입력 허용도 하고 있네요.\n가끔 '위' 같은 걸 칠 때 타이밍을 잘 안 맞추면 이ㅜ 같은 오타가 나기도 하니까요.\n(타자게임 10단계에서 아주 잘써먹었음)\n제가 구상하고 있는 바는, 세벌식 최종의 개정안에다 알트지알이라든가 하는 커스터마이징 키를 이용하여 날개셋에서 지원하는 한글 특수글쇠들도 편하게 입력할 수 있게 고치는 것입니다. (그러기 위해서는 얼른 6.5를 공개하셔야 될텐데 두달이나 남았네요. ㄲㄲ)\n4. 사무엘님이 개발자로서 한별을 선호하시는 반면, 백성은 사용자로서 밸런스가 좋은 아름을 선호합니다.\n뭐 제가 타자가 용묵님보다 느린 것도 있지만(그래도 제대로 맘먹고 쳤을 때 500타는 나옴.)\n한별이 오타를 하나 내 버리면 체력 +30도 금세 -30으로 갚게 됩니다. 그리고 체력 보충 방법도 판을 클리어하든지, 체력 보충 바이러스에 전적으로 의지할 수밖에 없지요.\n그러나 아름은 무중력 바이러스, 굼벵이 바이러스, 보호막 바이러스, 심지어 싹슬이 바이러스까지 체력을 제공해 주기 때문에 기회가 좀 많다고 할 수 있습니다. 이런 면에서 체력 보충이 +10인 아름의 단점은 커버될 수 있다고 생각합니다.\n그리고 미르는 갖다 버립시다. 예<<<(농담은 농담일 뿐)\n5. 전 창문 외에 사용해 본 적 없어요...\n사무엘 2011/12/17 12:49 # M/D Permalink\n백성 님이야 이미 제게 프로그램에 대해서 아주 세세한 피드백을 해 주신 적이 있어서 사용 습성을 잘 압니다.\n저도 기말 과제와 종합 시험까지 어서 끝내고 6.5 버전을 빨랑 내놓고 싶습니다. ^^;;\n윤정호 2011/12/17 10:47 # M/D Reply Permalink\n포토샵·일러스트레이터 쓸때(드보락때문에...)하고 다른 사람한테 컴퓨터 빌려줄 때 빼곤 항상 씁니다\n날개셋 편집기는 받아쓰기할 거 있을때만 써요. 자주 안써서 익숙하지도 않습니다 크롬은 왜 A급이 아닌가요\n일단 세벌식 최종에 강화 세벌식이라고 있던 자판에 무한낱자수정에 초성 된소리↔예사소리 단축키 넣고, 조합완료하는 단축키를 `자리(쿼티)에 넣어 ㅋㅋㅋ를 칩니다.\n주로 외부 모듈만 써 오셨군요. 응답해 주셔서 고맙습니다.\n그러고 보니 설문에 “당신은 버전 몇 때부터 이 프로그램을 쓰기 시작했습니까?”도 넣어야 할 것 같네요. =_=;\n앞으로 댓글 다시는 분들은 이것도 응답해 주셨으면 합니다. ^^\n불여우 2011/12/18 16:43 # M/D Reply Permalink\n편집기를 거들떠보긴 했지만 주로 MS IME 대체용으로 외부모듈을 씁니다.\n기본으로 있는 내장글꼴을 씁니다.\n세벌식최종을 좌우를 뒤바꾸고 쌍자모를 안마태처럼 칠 수 있게 수정한 나만의 자판을 썼었지만 밖에서 컴을 쓸 때 불편한 점이 많아서 그냥 세벌식최종으로 바꾸는 중입니다.\n해봤고 능력치가 다른 세 명 정도 중에서 고르는 것은 알고 있지만, 주인공 이름은 모르고 많이 해보지는 않았네요.\n리눅스(우분투) 사용중이므로 기왕이면 리눅스로 포팅되길 바랍니다.\n6.당신은 버전 몇 때부터 이 프로그램을 쓰기 시작했습니까?\n정확히는 모르겠지만 2004년쯤에 쓰기 시작한 것 같아요. 아마도 2.xx 정도인 것 같아요.\n사무엘 2011/12/19 10:58 # M/D Permalink\n응답해 주셔서 고맙습니다. 프로그램을 꽤 창의적으로^^ 활용하시는(셨)군요.\n비록 <날개셋> 한글 입력기가 PC 시장의 90% 이상을 차지하는 윈도우라는 OS를 꽉 잡고는 있습니다만,\n파워유저들 집단에서는 윈도우의 점유율이 그보다 낮으며\n또 제 프로그램 자체가 주 사용자층이 그런 파워유저나 마이너 성향이기 때문에\n타 OS 포팅의 필요성이 높은 건 틀림없어 보입니다.\n근성인 2011/12/19 02:33 # M/D Reply Permalink\n내기억에 저중 30% 이상이 1.5~3.0 사이에서 구현이 됐다?\n1.0때부터 지켜봐온 날개셋 원로(...)로써 얘기하면 진짜 저 시절이 참 대단했어?\n프로그램 아이콘이나 외형은 10년 전이나 지금이나 별로 차이가 없지만\n내부는 이제 넘사벽급으로 달라졌다? 지금 버전이 괜히 6.0이 넘어간 게 아니야?\n주의사신 2011/12/19 10:37 # M/D Reply Permalink\n편집기 안 씁니다. 외부 모듈만 씁니다.\n안 쓰기 때문에 선호하는 글꼴도 없습니다.\n두벌식 + 드보락. 전에도 흠정역 알기까지 간증에서 이야기했지만, 드보락 때문에 이곳에 오게 되었습니다.\n안 해 보았습니다.\n맥은 안 쓰고 우분투랑 페도라만 가끔 쓰는데, 다른 대용품들이 있기는 합니다만 리눅스에 있으면 좋겠습니다.\n2008년 중후반부터 썼던 것으로 기억하는데 4.x가 아니었는가 합니다.\n사무엘 2011/12/19 11:12 # M/D Permalink\n응답해 주셔서 고맙습니다. 세벌식이 아닌 드보락을 계기로 프로그램을 사용하기 시작하신 것도 그리 흔한 경우는 아닌걸요.\n(저는 쿼티/드보락 이중 구사자이지만 영작이 아닌 일반 코딩을 할 때는 쿼티 유저)\n역시나 외부 모듈 사용 비중이 높다는 추세가 발견됩니다.\n김경록 2011/12/27 02:29 # M/D Reply Permalink\n설문 남기고 갑니다.\n편집기 매우 많이 사용합니다. 편하고 빠르기 때문이고, ime를 완전히 setting하려면 reset하기가 불편해서 많이 사용합니다.\n아래아 한글 < MS Word < 날개셋 편집기 순으로 많이 사용 합니다.\n외부모듈은 항상 사용 합니다.\n삐친바탕으로 해놓고 feel에 따라 바꿉니다.\n세벌식 최종 + 무한낱자수정 + 낱자단위로 bksp\n한별, 7단계까지 가본 것 같네요.\nAndroid용으로 포팅 되었으면 좋겠네요. iphone용으로는 3벌식 자판이 있던 것 같은데 Android는 없어요.\nMac는 생각보다 입력기가 덜 불편했는데 Linux용은 불편했던 것 같아요. 나비입력기가 상당히 불편했습니다.\n특히 무한낱자수정이 없어서 불편합니다.\n2009년 2월부터 사용했는데 버전은 잘 모르겠군요.\n사무엘 2011/12/27 13:53 # M/D Permalink\n응답해 주셔서 고맙습니다. ^^\n모바일 환경에서도 도깨비불 현상이 없는 한글 입력 방식이 나오면 참 좋겠네요.\n거기는 크기가 워낙 작으니 세벌식 특유의 동시/모아치기로 글쇠 수를 줄이는 방법을 생각할 수 있을 것 같습니다.\n신세기 2014/05/16 16:52 # M/D Reply Permalink\n퀴즈가 어려워서 설문으로 답을 드립니다...\n(☞ 날개셋 편집기를 메모장 대용으로 쓰고 있고, IME는 날개셋 입력기만 사용하고 있습니다.)\n(☞ 샘물2입니다. 공한체와 비슷하고 깔끔해서 좋아하고 있습니다.)\n(☞ 세벌식 3-2014 통합(beta) + 콜맥을 쓰고 있습니다. 세벌식 모아치기에서 오토마타를 약간 바꾸고 타이머를 사용하여 안마태 소리글판처렴 동시치기를 하고 있습니다.)\n(☞ 아름으로 7단계까지 갔습니다. 단, 5단계 이후 패거리 바이러스가 나오면 그 땐 거의 무조건 죽습니다... 무한동시입력키보드를 쓰지 않고 있기 때문에 동시치기시 키가 씹히곤 해서 요즘은 오타 무시하는 미르도 많이 하고 있습니다.)\n(☞ 유닉스로 포팅되면 나비 입력기처럼 유닉스 기반의 맥OS와 리눅스에서 모두 사용이 가능하지 않을지 생각합니다.)\n사무엘 2014/05/17 14:36 # M/D Permalink\n프로그램의 기능, 구현체 모두 전반적으로 많이, 창의적으로 잘 활용하고 계시네요.\n굉장히 옛날 글을 찾아서 설문에 응답해 주셔서 고맙습니다. ^^\n김 기윤 2014/06/08 17:37 # M/D Reply Permalink\n고대글을 발견(..)해서 갱신해 봅니다~\n1. 여전히 사용 비중으로 따지면 항상 사용중인 외부모듈의 비중이 높습니다. 사용중 내내 켜두기 때문에..\n편집기는 간단한 텍스트 멀티 클립보드(..)용으로도 쓰고, 인코딩 불명의 텍스트 파일을 열 때에도 자주 씁니다. 사실상 메모장 대용으로 제일 자주 쓰는 편집기네요. lua 를 편집할때는 Sublime Text 를 사용중이지만, 이쪽은 코딩용이므로 비교 불가...\n2. 편집기에서는 기본 내장글꼴을 사용하고, 타자연습에서는 가독성의 문제로 이것저것 바꿔가면서 사용합니다.\n3. 세벌식 최종-모아치기+이중모음 정석+겹받침은 Shift 로만 입력 가능,\n단 초성 없이 복모음용 ㅗ 가 눌릴 경우 / 가 표기\n초성 없이 vk -> ☆, vh -> ♬, v; -> ─, vj -> ♡ 로 변환되는 사용자 정의 조합 테이블\n을 메인으로 사용합니다.\n초성 없이 ㅕ, ㅐ, ㅓ 에 해당하는 글쇠가 눌리는 경우 그 글쇠 대신 @, #, % 가 출력되는 모드....는 레거시로 계속 남겨뒀다가 최근에 마비노기 접속했을때 오랜만에 사용했네요.(..)\n기본으로 내장되어있는 로마자 입력 히라가나/가타가나는 여전히 잘 쓰고 있습니다.\n4. 변동 없음.(.....) 한별 캐릭터로 끝탄까지 딱 한번 클리어 이후로 재도전 시도가 없네요.(..)\n5. 모바일 기기에 도입이 시급...하지는 않네요.(..) 어쨋든 윈도우 다음으로 자주 쓰는 운영체제이다보니 안드로이드/iOS 에 손을 들게 되네요.\n6. 2005년부터 사용을 시작한 것으로 기억합니다. 세벌식에 대한 장점을 설명한 다른 홈페이지의 설명에 설득당해서 세벌식을 시작하면서 사용하기 시작했지 싶습니다. 당시에, 타자연습 없이 자판만 출력해서 메모장에 붙여다니고 다니면서 이미지 트레이닝(....)만으로 자판수련했는데, 첫주에 100타/분, 그리고 평일 내내 키보드 안만지고 이미지 트레이닝만 하다가 다음 주말에 200타/분, 그 다음주에 300타/분 으로 늘어난게 아직도 기억나네요.(....)\n사무엘 2014/06/09 00:34 # M/D Permalink\n이 글 댓글의 처음과 끝을 장식해 주셨군요. ^^\n나름 customize까지 하시고요.. 이미 파워유저의 대열에 드셨습니다.\n타자연습 얘기가 나왔으니 말인데, 저는 예전에 비해 타속이 떨어지고 있는 듯합니다.


로쟈 ( ) l 2019-10-11 08:24\n문학동네 세계문학전집 출간 10주년 기념의 리커버판이 나왔다. 다섯 권이 하드카바로 나왔는데, 소장본의 의미가 있겠다. 여성작가는 헤르타 뮐러와 토니 모리슨이 선택되었고, 파트릭 모디아노까지 포함해 노벨문학상 수상작가다. 나머지 두 권은 페소아와 레이먼드 카버다. 다섯 권을 리스트로 묶어놓는다.\n2019년 10월 11일에 저장\n대성당 (10주년 기념 리커버 특별판)\n빌러비드 (10주년 기념 리커버 특별판)\n어두운 상점들의 거리 (10주년 기념 리커버 특별판)\n문학동네, 세계문학전집, 리커버판\n들뢰즈와 경험론ｌ로쟈의 지젝\n로쟈 ( ) l 2019-10-11 08:01\n전출처 : 로쟈 > '들뢰즈와 경험론' 노트\n14년 전의 글이다. 그맘때는 철학서나 이론서들에 대한 페이퍼를 자주 작성했지 싶다. 들뢰즈에 대한 글도 많이 썼고. 그중 하나다...


TEN PHOTO세븐틴 준 머리부터 발끝까지 센스가득 | 텐아시아\n[TEN PHOTO]세븐틴 준 '머리부터 발끝까지 센스가득'\n입력 2017.03.11 09:54 수정 2017.03.11 09:54\n[텐아시아=조준원 기자]그룹 세븐틴 준이 10일 오후 서울 강남구 삼성동 코엑스에서 열린 케이블TV방송대상 레드카펫 행사에 참석하고 있다.\n그룹 세븐틴 준이 10일 오후 서울 강남구 삼성동 코엑스에서 열린 케이블TV방송대상 레드카펫 행사에 참석하고 있다.\n#TEN PHOTO #케이블TV방송대상 #세븐틴 준\n집단 성폭행 혐의를 받고 있는 가수 정준영(31)과 FT아일랜드 출신 최종훈(30)에 대한 피고인 신문이 비공개로 전환됐다. 오늘(9일) 오후 3시 서울고등법원 형사12부(부장판사 윤중구) 심리로 성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반(특수준강간) 등의 혐의를 받고 기소된 정준영, 최종훈 등 5명에 대한 항소심 2차 공판이 열렸다. 이날 재판부는 "피해자의 사생활 노출 등에 대한 문제가 있으므로 비공개로 진행하겠다"며 ...


'Tips' 카테고리의 글 목록 :: 모르지머씨의 다이브\n'Tips'에 해당되는 글 6건\n2014.10.06 내 컴퓨터 사양을 이메일로 보내야 할 때는 어떻게?\n2014.09.22 어떤 폴더가 가장 용량을 많이 차지 하고 있을까? 추천! - SpaceSniffer\n2014.03.16 포토샵 대신 쓸 수 있는 무료 프로그램 몇가지 추천합니다.\n2014. 10. 6. 22:29 Tips\n내 컴퓨터 사양을 이메일로 보내야 할 때는 어떻게?\n컴퓨터를 사용하다 보면 내 컴퓨터의 사양을 종종 확인해야 할 때가 있습니다. 컴퓨터 사양이야 확인하는 방법은 다양하지만 이 컴퓨터 사양을 다른 사람과 공유하기 위해 이메일로 전송해야 하면 상황이 좀 달라집니다. ^^ 컴퓨터에 문제가 있어서 다른 사람에게 상담하기 위해 내 컴퓨터 사양을 알려야 한다던지, 업그레이드를 위해 사양을 공유해야 한다던지.. 여러가지 상황이 있을 수 있지요.\n제어판 -> 시스템 및 보안 -> 시스템\n등의 메뉴에서 시스템 사양을 확인할 수 있지만 그걸 다시 복사/ 붙이기 하거나 타이핑 치기는 귀찮습니다. ^^ 윈도우즈에서 특별한 프로그램 없이 시스템 정보를 확인할 수 있고 그 정보를 텍스트로 저장해주는 기능이 있어 소개합니다.\n시작 -> 실행 창에서 'msinfo32' 를 입력하고 엔터키를 누릅니다.\n아래와 같은 창이 화면에 나타납니다.\n시스템에 대한 여러가지 정보가 표시됩니다. '파일' 메뉴를 선택하면 '내보내기' 메뉴가 보입니다. 내보내기를 실행하면 내 시스템 정보를 텍스트 파일로 저장할 수 있습니다.\n저장된 텍스트를 열어 내용을 이메일에 복사/붙이기 하거나 이 텍스트 파일을 이메일에 첨부하여 보내면 됩니다.\n이 파일은 꽤 상세한 내용을 보여주는데요, 좀더 간단한 정보만을 공유하고 싶다면 아래 방법을 사용해 보세요. 컴퓨터로 게임이나 그래픽 프로그램을 실행하고 계신다면 다이렉트 엑스 런타임이 설치되어 있을 것입니다. 그 다이렉트 엑스 도구들 중에 시스템 정보를 보여주는 프로그램이 있습니다.\n시작 -> 실행 - > 'dxdiag' 입력후 엔터키를 누르세요.\n아래와 같은 창이 실행 됩니다.\n아래 보이는 '모든 정보 저장'을 누르면 시스템 정보를 텍스트 파일로 저장할 수 있습니다. 이 방법은 다이렉트 엑스가 시스템에 설치가 되어 있어야 쓸 수 있는 것입니다. 다이렉트 엑스가 설치되어 있지 않다면 첫번째 방법으로 저장하면 됩니다.\nTAG PC 사양, 이메일, 제어판, 컴퓨터 사양, 피씨 사양\n2014. 9. 22. 21:10 Tips\n어떤 폴더가 가장 용량을 많이 차지 하고 있을까? 추천! - SpaceSniffer\n하드 디스크 용량이 점점 더 커지는 요즘, 처음엔 별 생각없이 사용하고 있다가 하드디스크 용량 때문에 무슨 파일부터 지워야 할까, 고민 한두번 쯤 해보셨을거라 믿습니다. ^^ 폴더별로 일일히 등록정보 창을 열어 어떤 폴더가 얼마만큼 용량을 차지하고 있는지 알아볼 수도 있겠지만, 이럴 땐 뭔가 일목요연하게 보여주는 프로그램이 있으면 좋겠다.. 하는 생각도 듭니다. 그래서 검색을 좀 해보았더니, 이미 많은 종류의 소프트웨어가 존재하는군요.\nSpaceSniffer 실행 모습\n제가 추천하는 것은 그중에 SpaceSniffer 입니다. 프리웨어이고, 사용에 제한이 없습니다. 검색해서 여러가지 프로그램들을 받아서 테스트 해 보았는데, 제 입맛엔 SpaceSniffer 가 딱!~ 이네요. 폴더나 하드 드라이브를 지정하면 바로 위 이미지와 같이 어떤 파일이나 폴더가 얼마만큼의 용량을 차지하고 있는지, 사각형의 크기로 보여줍니다. 윈도우즈 2000,XP,Vista,7, 그리고 8까지 지원됩니다. ^^\n공개이지만 도네이션도 받는군요. ^^ 내 컴퓨터에서 어떤 폴더가 하드디스크 용량을 어떻게 차지하고 있는지 궁금하신 분들께 추천하는 소프트웨어 입니다. SpaceSniffer !\n다운로드 링크로 가기\nTAG 디렉토리 사이즈, 어떤 폴더가, 유틸리티, 폴더 사이즈, 하드 디스크 용량, 하드 디스크 유틸리티\n2014. 3. 16. 20:56 Tips\n포토샵 대신 쓸 수 있는 무료 프로그램 몇가지 추천합니다.\n포토샵에 익숙해지면 다른 프로그램을 쓰기가 힘들어 지지만 꼭 쓰는 기능은 포토샵 7.0 버전에서 멈추어 있는 듯한 느낌입니다. 사실 새로운 기능들이 편리한 것은 사실이지만 그것 때문에 프로그램 자체가 무거워지는 느낌이고, 컴퓨터도 그에 맞추어 업그레이드 되어야 할 것 같은 느낌마저 듭니다. 포토샵 대신에 쓸 수 있는 것들 중에 개인적으로 애용하고 있는 프로그램 몇가지를 추천합니다. ^^\n1. GIMP (www.gimp.org)\nGIMP 는 사실 거의 다른 버전의 포토샵? 이라 불리워도 될 정도로 오랜 역사를 갖고 있고 무료라는 것이 믿기 어려울 정도의 기능을 갖고 있습니다. 단축키나 메뉴구조가 좀 틀리긴 하지만 익숙해 지면 포토샵이 거의 필요 없어집니다. 강력 추천합니다. ^^\n2. Paint.NET (http://www.getpaint.net/)\nGIMP 보다는 좀 인터페이스나 모든 것들이 좀 산만...? 하다는 느낌이 듭니다만, 무료라고 생각하면 극복 가능합니다. ^^; GIMP 가 적응이 안된다고 생각하시는 분들은 대체 프로그램으로 생각하셔도 될 듯 합니다.\n3. PICASA (http://picasa.google.com/)\n잘 알고 계시는 구글의 PICASA 입니다. 포토샵 처럼 세부적인 작업은 할 수 없지만 사진 편집 기능은 직관적이고 상당히 빠른 반응 속도를 보여줍니다. 사진 분류 작업도 쉽고 특히 ' I'm feeling lucky' 기능을 사용하면 독특한 효과도 볼 수 있습니다.\n4. PIXLR 제품군 (http://pixlr.com/)\nPIXLR Express 제품의 경우 안드로이드 앱 관련 해서 리뷰 포스팅도 했었습니다. 타블렛이나 스마트 폰에서 간단히 사진 편집을 해야 할 때 아주 유용한 앱들입니다. 제작사가 3ds 맥스를 만든 오토데스크 (Autodesk) 입니다. 기능이나 성능은 믿고? 쓸수 있는 제품이라고 하겠습니다. ㅎㅎ\n이 제품들 말고도 여러가지가 있으나 제가 써보고 계속 해서 쓰게 되는 프로그램들로 정리해 봤습니다. 포토샵 대체 상품을 찾고 계신 분들께 도움이 되었으면 좋겠네요. ^^\nTAG GIMP, Google, Paint, Paint.NET, Photoshop, picasa, pixlr, 김프, 포샵, 포토샵, 포토샵 대신, 포토샵 대체


내셔널리그 (축구) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n울산 현대미포조선 돌고래 (2014)\n울산 현대미포조선 돌고래 (5)\n2000년 대한축구협회가 프로 2부리그 창단 방안을 검토하면서 기존의 춘계실업연맹전을 실험적으로 현대자동차 K2리그라는 이름으로 운영하였고, 그 후 2001년부터 2002년까지 2년 간 '프로 2부 리그 도입을 포함한 축구발전 10대 과제 연구용역 및 발표' 등 다각도의 준비 작업을 거쳐 2003년 K2리그라는 이름으로 출범하였다. 이후 2006년 리그 이름을 내셔널리그로 변경하였다.\n3 리그 진행 방식\n4.1 2015 시즌 참가 클럽\n4.2 2015 시즌 클럽 지역별 분류\n4.3 역대 연고지 변천\n4.4 이전 참가 구단\n6.1 시즌별 우승 클럽\n6.2 클럽별 우승 횟수\n한편 2008 시즌에는 14개 팀이 참가하여 역대 최고로 많은 팀이 참가하며 규모를 확장해나갔다. 2009 시즌 후반기에는 홍천 이두가 재정난으로 퇴출당하여 13개 팀으로 운영해 오다가 2010 시즌 용인시청과 목포시청이 참가하여 15개 팀으로 운영되었다. 또한 2010 시즌부터 외국인 선수 제도를 공식적으로 도입하였으며, 울산 현대미포조선이 브라질 용병 2명을 영입하며 내셔널리그 역사상 첫 외국인 선수를 탄생시켰다. 예산 FC가 2011 시즌부터 탈퇴를 한 이후 14개 팀으로 운영되오던 차에, 2013년 프로 2부 리그가 출범함에 따라, 내셔널리그에서 프로화를 원하는 구단은 프로 2부로 참가하기로 하였다. 프로 2부로 참여할 경우 축구협회가 30억원 지원, 한국프로축구연맹이 프로 리그 가입금을 면제 해주는 등 각종 혜택을 부여하기로 하였다. 2012 시즌이 끝나갈 무렵, 충주 험멜과 수원시청, 안산 H가 프로 진출을 확정지었다. 그리고 얼마 후에는 고양 KB국민은행이 해체되며 총 4개 팀이 내셔널리그를 떠나게 되었다.\n현대자동차컵 2003 K2리그 (전기리그)\n인터막스컵 2003 K2리그 (후기리그)\n현대자동차컵 2004 K2리그\nKB국민은행컵 2005 K2리그\n생명과학기업 STC컵 2006 내셔널리그\n생명과학기업 STC컵 2007 내셔널리그


인터넷 계층 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n인터넷 계층(Internet layer)은 인터넷 프로토콜 스위트에서 인터네트워킹 메소드, 프로토콜, 사양을 모아둔 것으로, 네트워크 경계를 거쳐 호스트로부터 기원한 네트워크 패킷을 필요하면 IP 주소로 지정된 목적지 호스트로 전송하기 위해 사용된다. 인터넷 계층은 게이트웨이를 통하여 서로 여러 네트워크를 연결하는 개념인 인터네트워킹을 용이하게 하는 기능으로부터 이름을 따온 것이다.\n인터넷 계층은 로컬 노트 간의 링크 상태를 관리하는 목적을 충족하는 프로토콜을 포함하지 않으며 링크 타입에 특화된 패킷 프레이밍에 기반한 프로토콜을 사용하는 것이 보통이다. 이러한 프로토콜들은 링크 계층에 속한다. 인터넷 계층 프로토콜은 IP 기반 패킷을 사용한다.\n인터넷 계층의 일반적인 설계 관점은 견고함의 원칙이다: "수신 대상을 자유케 하고 송신 대상을 보수적으로 하는 것" (잘못 동작하는 호스트는 다른 수많은 사용자들에 대해 인터넷 서비스를 거부할 수 있다)\n1 핵심 프로토콜\n2 OSI 모델과의 관계\n3 IETF 표준\n인터넷 계층의 주된 프로토콜은 인터넷 프로토콜(IP)이다. 2개의 버전으로 구현되어 있다: IPv4, IPv6. 인터넷 제어 메시지 프로토콜(ICMP)은 주로 기능 오류 및 진단을 위해 사용된다. IPv4와 IPv6에 대한 각기 다른 구현체들이 존재한다. 인터넷 그룹 관리 프로토콜(IGMP)는 멀티캐스트 그룹 멤버십을 확립할 목적으로 IPv4 호스트와 인접한 멀티캐스트 라우터들이 사용한다.\nOSI 모델과의 관계[편집]\n분명한 주요 참조들과 규범적인 표준 문서에도 불구하고 인터넷 계층은 종종 "네트워크 계층"으로 잘못 불린다. TCP/IP 모델의 인터넷 계층이 개방형 시스템 간 상호 접속(OSI) 프로토콜 스택의 네트워크 계층(세 번째 계층)과 직접적으로 쉽게 비교되기 때문에 그러하다.\n이들이 일부 겹치는 부분은 있지만 이 두 모델들은 각기 다른 분류 방식을 표한다. 특히 이러한 계층에 놓인 프로토콜의 허용되는 특징들(예: 접속 지향인지 무접속인지에 따라)이 모델 간에 차이점으로 존재한다. OSI의 네트워크 계층은 네트워크의 기능을 가능케 하는 모든 프로토콜을 위한 캐치 올(catch-all) 레이어이다. 반면 인터넷 계층은 특히 인터넷 프로토콜을 사용하여 인터네트워킹을 가능케 하는 프로토콜의 스위트로 볼 수 있다.\n↑ 가 나 R. Braden, ed. (October 1989). Requirements for Internet Hosts -- Communication Layers. 국제 인터넷 표준화 기구. RFC 1122. https://tools.ietf.org/html/rfc1122.\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=인터넷_계층&oldid=30252654"\n이 문서는 2021년 9월 11일 (토) 11:23에 마지막으로 편집되었습니다.


KMI-KIET, 중국 베이징에서 ‘징진지(京津冀) 협동발전 전략’대응 공동 세미나 개최\n-보도자료-[0729배포]-KMI-KIET, 중국 베이징에서 ‘징진지 협동발전 전략’ 대응 공동 세미나 개최.pdf\n-국책연구기관 해외사무소 간 업무협력 강화-\n· KMI-KIET ‘징진지 협동발전 전략’ 대응 공동 세미나 개최\n- 날짜/장소 : 2019. 7. 26.(금), 베이징 POSCO Center 2층 대회의실\n- 주제 : ‘징진지 협동발전 전략’에 따른 산업구조 변화 및 물류 전망\n□ 한국해양수산개발원(KMI, 원장 양창호) 중국연구센터는 2019년 7월 26일(금) 중국 베이징 POSCO Center 2층 대회의실에서 산업연구원(KIET, 원장 장지상) 북경사무소와 공동으로 『KMI-KIET ‘징진지 협동발전 전략’ 대응 공동 세미나』를 개최했다.\n□ 이번 세미나는 '징진지 협동발전 전략’에 따른 산업구조 변화 및 물류 전망'이란 주제로 중국 ‘13·5 계획(2016~2020년)’ 시기 3대 국가전략 ‘13·5 계획(2016~2020년)’ 시기 3대 국가전략은 ‘일대일로(一带一路) 전략’, ‘창장경제벨트(长江经济带) 전략’, ‘징진지 협동발전(京津冀协同发展)’ 전략임.\n중 하나로 꼽히는 ‘징진지(京津冀, 베이징·톈진·허베이성) 협동발전 전략’ 추진에 따른 우리나라 기업들의 대응방안을 논의하는 자리로 마련되었다. ‘징진지 협동발전 전략’은 중국의 수도권이라 할 수 있는 베이징시, 톈진시, 허베이성 3개 지역을 아우르는 메가시티 건설을 일컫는 것으로 베이징의 ‘비(非)수도 기능’을 주변지역으로 이전하여 베이징의 지속가능한 발전을 도모하고, 타 지역의 경제성장 동력을 육성하여 전체적인 지역 경제수준을 제고하는 균형발전 전략이다.\n□ 특히 금번 세미나는 경제·인문사회연구회 소속 국책연구기관인 KMI와 KIET의 중국 내 해외사무소가 처음으로 함께 추진한 학술행사로서 국책연구기관 해외사무소 간 협력을 강화하는 한편, 중국 국가전략에 대한 대응방안을 모색한다는 점에서 더 큰 의의를 지닌다. 세미나에는 주중국대한민국대사관의 진종욱 상무관, 이도기 해양관, 이소면 관세관 등 정부 부처 관계자 및 베이징·톈진 소재 유관 기관·기업 대표 등 약 50명이 참석했다.\n□ 세미나는 조영삼 KIET 부원장 및 김종덕 KMI 정책동향연구본부장의 개회사(대독)로 시작되었으며, ‘산업’과 ‘물류’ 2개의 세션으로 나누어 진행되었다. 첫 번째 발제자로 나선 중국사회과학원 공업경제연구소의 예전위(叶振宇) 박사는 ‘징진지 협동발전의 현황 및 전망’이란 주제로 ‘징진지 협동발전 전략’의 실시 배경 및 계획, 문제, 전망 등에 대해 소개했다. 예전위 박사에 따르면, 향후 ‘징진지’ 지역은 고속철과 도시 간 철도를 통한 3시간 생활권 토대의 하나로 융합된 세계적인 도시군으로 육성되며, 허베이성에 건설되는 신도시 ‘슝안신구(雄安新区)’는 중국 최초의 5G 적용 스마트 시티로 발전할 전망이다.\n□ 이어서 조철 KIET 중국산업연구부장은 ‘징진지 협동 발전과 한·중 산업협력’이란 주제로 징진지 지역의 한·중 협력 유망 품목과 분야, 징진지 지역의 정부 간 협력 사업 등에 대해 발표했다. 발표에 따르면, 최근 베이징현대와 삼성전자, LG전자의 가동률이 낮아지면서 징진지에 대한 한국의 수출이 위기를 맞고 있는 상황이며, 향후 베이징과 톈진 소재의 제조업이 이전하고 있는 허베이 지역은 제조업 부가가치 사슬구조가 비교적 취약해 한국의 부품소재 및 설비가 새롭게 진출할 수 있는 시장으로 주목받고 있다. 첫 번째 세션의 발표가 끝난 후, 2명의 발제자와 김병유 한국무역협회 북경지부장, 정지현 대외경제정책연구원(KIEP) 북경사무소장이 함께 한 열띤 토론 및 Q&A가 진행되었다.\n□ 두 번째 세션에서 첫 발제자인 장옌(张彦) 중국해관총서 택배·우편감독관리처 처장은 ‘중국 세관 국제 전자상거래 관리감독 현황 소개’의 제목으로 중국의 국제 전자상거래 현황 및 관련 정책과 법규에 대해 상세히 밝혔다. 발표에 따르면, 2018년 중국 세관의 국제 전자상거래 관리플랫폼을 통한 소매 수출입 상품은 총 1,347억 위안으로 전년대비 50% 증가했으며, 올해 1월부터 ‘전자상거래법(电子商业法)’이 발효됨에 따라, 국제 전자상거래를 포함한 중국의 전자상거래 환경이 더욱 제도화되고 있다. 또한 장옌 처장은 많은 기업들이 중국의 전자상거래 관련 제도 및 지원정책에 대해 아직 이해가 부족한데, 세관총서에도 홍보를 강화하여, 더욱 많은 기업들이 지원제도를 향유할 수 있기를 바란다고 덧붙였다.\n□ 마지막 발제자로 나선 김세원 KMI 중국연구센터 전문연구원은 '징진지 물류환경 변화 및 한·중 협력방안'이란 주제로 중국 물류산업의 주요 트렌드와 ‘징진지’ 물류환경 현황과 변화에 대해 설명하고, 한·중 협력방안에 대해 제안했다. 발표에 따르면, ‘징진지’ 지역의 도시화율 제고, ‘슝안신구’ 등 신도시 건설에 따라, 우리나라 기업들도 콜드체인 물류, 전자상거래 등 새로운 물류 비즈니스 모델을 모색해야 할 필요성이 있으며, 카페리 노선 등 한국~징진지 간 운송루트 확대 모색도 필요하다고 언급했다. 두 번째 세션의 발표가 끝난 후, 신광용 톈진남개대학교 교수와 박유범 북경글로비스(현대글로비스) 책임매니저가 토론자로 나서 활발한 토론 및 Q&A 시간을 가졌다.\nKMI, 한 단계 업그레이드 된‘해양쓰레기 관리 방안’제시\nKMI, 베트남과의 교류 협력 및 투자 활성화 방안 모색


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<735호> 젊은 쇼펜하우어는... - 한국성결신문 한국성결신문\n<735호> 젊은 쇼펜하우어는...\n[735호] 2009년 12월 26일 (토) 00:00:00 성결신문 webmaster@kehcnews.co.kr\n▨… 젊은 쇼펜하우어(A. Scho penhauer)는 학자로서 출세할 기회를 눈앞에 두고 있었다. 그러나 그의 어머니는 그의 까탈스러운 성격 탓에 진저리를 쳤다. 아무 것도 아닌 일로 성질을 부리고, 불가피한 것에 대해서도 끊임없이 한탄하고 걸핏하면 하인들에게 투덜거리던 쇼펜하우어는, 급기야는 하녀를 계단 아래로 밀어 뜨려 평생 불구자되게 만들었다. 그가 화를 냈던 것은 그 하녀의 목소리 때문이었다.\n▨… 비트겐슈타인(L. Wittgens tein)은 스물 세 살에 이미 버트런트 러셀로부터 천재성을 인정받았다. “전통적인 의미에서 내가 만나본 천재의 완벽한 본보기였다. 열정적이고 심오하며 집중적이었을 뿐만 아니라 중용을 지킬 줄 알았다.” 러셀은 비트겐슈타인에 대해 감탄했지만 그의 괴팍한 성품과 변덕스러움은 눈치 채지를 못했다. 엉뚱하게도 초등학교 교사가 되었던 그는 소녀가 기절하기까지 따귀를 때리는 일을 저질렀다.\n▨… 장기려 박사는 북녘 땅에 아내를 남겨두고 월남해서 언젠가는 돌아갈 수 있으리라 기대하며 혼자 살았다. 그의 삶은 가난한 병자를 돌보는 데에 맞추어져 있었다. 어느 기자가 그를 인터뷰하며 ‘유명한 의사’라는 호칭을 썼다. 조금은 그를 대접하려는 표현이었다. 그가 씁쓸하게 웃으며 말했다. “유명한 의사가 되는 것은 그다지 어렵다고 생각지 않습니다. 그러나 진정 ‘좋은 의사’가 되는 것은 참으로 어렵습니다.”\n▨… 목사라고 다를까? 현대의 목사들은 쇼펜하우어나 비트겐슈타인 못지않게 공부를 많이 한다. 어떤 분야의 어떤 사람들과 비교해도 똑똑함에서는 뒤처질 게 없다. 그래서 박사 학위도 많이 받고 유명해지기도 한다. 그러나 한 번 뒤집어 보자. 과연 유명한 목사님들이 좋은 목사님들인가? 좋은 목사님들이 유명해지는가? 진정 좋은 목사가 되는 것은 참으로 어려운 일 아닌가?\n▨… 쇼펜하우어나 비트겐슈타인을 보면 똑똑함이, 공부를 많이 했다는 것이 훌륭한 인격과 연결되지는 않는 모양이다. 올 한해 우리 사회의 모습을 비유한 사자성어로 방기곡경(旁岐曲逕)이 선정됐다는 것도 같은 맥락의 이해일 것이다. 왕도가 바로 서지 못하면 소인배들이 방기곡경의 행태를 자행한다고 율곡은 한탄했다. 어지러웠던 우리 교단의 한해도 인격이 부족했던 ‘내탓’의 방기곡경 때문 아니겠는가.


작년 수익률 30%대ㆍ비과세 일몰\n마케팅ㆍ세제 혜택에 앞다퉈 막차\n미중 무역전쟁ㆍ달러화 강세 영향\n“베트남 경기지표 활황세 유지\n좀 더 지켜볼 필요” 의견도\n지난해 12월 베트남주식형펀드에 가입한 직장인 이모(33)씨는 최근 쓰린 속을 달래고 있다. 비과세 해외주식형펀드 일몰을 앞두고 당시 수익률이 가장 좋았던 베트남 펀드를 골라 막차를 탔지만 최근 베트남 시장이 급락하며 수익은커녕 손실만 커지고 있기 때문이다. 비과세 해외주식형펀드는 해외 상장주식 투자 비중이 60% 이상인 펀드에 투자하는 경우 해외 주식 매매ㆍ평가 차익과 배당소득 등에 세금을 물리지 않는 상품이었다. 지난해말까지 가입한 개인에게 1인당 3,000만원 한도에서 이러한 비과세 혜택을 줘 큰 인기를 끌었다. 당시엔 증권사의 마케팅도 적극적이었다. 특히 베트남 펀드는 지난해 수익률이 30%도 넘어 막판 가입자가 많았다. 그러나 이씨는 이제 ‘대박’의 꿈을 포기한 채 하루빨리 원금이 회복되기만을 기도하고 있다. 시장이 바닥이란 확신이 들면 투자를 더 늘려 ‘물타기’를 할 수도 있겠지만 추가 하락 가능성에 이러지도 저러지도 못한 채 밤잠만 설치고 있다.\n신흥국 투자의 대안으로 꼽히며 올해 6,000억원 이상의 자금을 끌어 모은 베트남 펀드 수익률이 속절없이 추락하고 있다. 22일 펀드평가업체 에프엔가이드에 따르면 베트남주식형펀드(15개)의 최근 3개월간 수익률은 -16.86%로, 평가 대상인 20개 지역 주식형 펀드 수익률 중 최하위를 기록했다. 최근 1년간 수익률은 아직 15.89%로, 북미(16.5%)에 이어 두 번째로 높은 수준이지만 올해 수익률만 보면 애물단지가 됐다.\n베트남 증시의 VN지수는 지난해 12월29일 984.24포인트로 마감한 뒤 올해 1분기 꾸준한 상승세를 거듭하며 4월9일에는 베트남 시장 개장 이후 역대 최고치인 1,204.33포인트까지 치솟았다. VN지수가 1,000포인트를 넘은 것은 2007년 이후 11년만의 일이다. 당시 시장에선 1,300포인트까지 상승할 것이란 예상이 지배적이었다. 이에 국내 투자자들의 베트남 시장 투자는 하나의 추세로 자리잡았다. 실제로 올해 베트남 주식형 펀드 설정액은 6,309억원이나 증가, 지역 구분이 없는 글로벌 주식형 펀드(7,211억원)에 이어 설정액 증가 2위를 기록했다. 베트남펀드 전체 설정액(1조3,136억원)의 48%가 올해 신규 유입된 자금이다.\n그러나 미중 무역전쟁이 불거지고 달러화 강세가 지속된 4월 이후 시장은 하락세로 돌아섰다. 지난 20일 VN지수는 4월 고점 대비 22.5% 하락한 933.39로 추락했다. 지난 11일에는 연중 최저치인 893.16까지 하락하기도 했다. 신흥 시장에서 자금이 이탈하는 과정에서 다른 시장에 비해 상승폭이 컸던 베트남 시장이 더 큰 충격을 받고 있다는 게 전문가들 설명이다. 최보원 하나금융투자 연구원은 “미중 무역전쟁의 해결 방향이 나타나지 않고 있고, 신흥국에 영향을 미칠 수 밖에 없는 중국 경기도 낙관적이지 않은 상황”이라고 말했다. 달러 강세로 인한 신흥국 시장 기피 현상이 시장을 짓누르고 있어 베트남 증시의 반등엔 시간이 걸릴 것이라는 우울한 전망도 나온다.\n그러나 손해가 난 베트남 펀드를 성급하게 정리할 필요는 없다는 의견도 적잖다. 무엇보다 베트남의 경제성장률, 산업생산 등 경기 지표가 활황세를 유지하고 있기 때문이다. 김형래 NH투자증권 연구원은 “베트남의 상반기 국내총생산(GDP) 성장률은 7.1%로 정부 목표치인 6.7%를 크게 웃돌았고 6월 산업생산지수(127.6), 제조업 구매관리자지수(55.7)도 전년 대비 상승해 확장 기조를 유지하고 있다”며 “달러 강세가 진정되면 VN지수도 회복될 것”이라고 말했다. 박세인 기자 sane@hankookilbo.com


[독후감] 역사란 무엇인가(독후감) || 레포트 > 독후감\n레포트 > 독후감 > 자료상세보기 (자료번호:168411)\n[독후감] `역사란 무엇인가`를 읽고\n2. 내용 요약 및 서평\n지금까지 역사와 역사가, 역사가와 사실, 역사에 있어서의 사회와 개인, 역사와 과학과 도덕, 인과관계 등 여러가지를 생각해 보았다.\n역사란 어떠한 사건을 사실 그대로 역사가의 관점을 통해 서술한 것이다. 그것에 좀 더 덧붙이자면 역사는 사회와 떨어질 수 없고 그래서 생명력이 있는 것이다. 또 역사는 부정할 수 없는 과학이며 역사에서 우연은 없다. 끈끈한 인과관계로 역사는 존재하는 것이다. 지금까지 사회가 진보하였듯 역사 또한 진보하였고, 이 땅이 넓어진 만큼 역사는 자꾸 변하고 발전했다.\n역사란 과거와 미래와의 대화이며, 미래를 위해 과거와 현재의 인과관계를 찾는 과학이며, 사회가 발전하는 만큼 역사 또한 발전한다.\nCarr가 이 강연을 통해 그의 제자들에게 전수하고 싶었던 것은 무엇일까. 이 책의 전반적인 어투에는---번역본이라 그 느낌이 제대로 느껴지는 것은 아니지만서도---어느 노학자가 자신이 걸어온 길을 반추하면서 자신의 제자들에게는 자신이 저지른 오류를 되풀이하지 않았으면 좋겠다는 간절한 바램마저 섞여있는 듯 하다. 여러 선배학자들이 저질러 온 실수들, 선험적 가정(assumption), 그리고 記述(description) 등의 문제점을 낱낱이 지적하면서 Carr 자신을 거울에 비춰보고, 자신의 이러한 심정이 후학들에게 전해졌으면 하는 소망이 어려있다.\n제1장을 살펴보면, 그가 역사학자로서 역사 기술(記述)에 가장 핵심적 과제가 된다고 생각하는 사료들에 대한 그의 자세가 나타나있다. 사실에 대한 맹목적인 숭배를 해온 실증사학과 A. 토인비의 해석중심의 사학을 대조를 통해 그의 요지를 전한다. 즉, 전자는 후자를 위한 선행조건(필요조건)이므로, 사실에 기반하지 않은 역사는 신화로 전락하고, 사실(아마도 사료를 의미하는 것으로 보인다) 그 자체는 아무 말도 하지 못하는 그저 기록 그 자체일 뿐임을 언급하면서 역사가 자신의 조심스런 그러나 자신감있는 해석의 기능을 강조하고 있다. 물론, 이런 해석의 과정에서 사실의 선별작업에서 자신의 의지를 실어서 자신에게 유리한 사료만을 취합하는 것에 대해서도 경계할 것을 권한다.\n즉, Carr는 이미 간파하고 있었던 것이다. 현대의 TV 혹은 라디오의 뉴스가 사실을 보도한다는 것을 그러나, 보도할 사실들의 순서를 결정하여 배치하고, 시간을 할당하고, 누가 그것을 전달하는가에 따라서 그 사실은 사실 이상의 것도 그 이하의 것도 될 수 있다는 것을. 또한 그러한 뉴스의 콘티를 작성하는 주체가 그 시대에 속해 있는 개인이라는 것을 그는 알\n역사란 무엇인가, 독후감, 역사, 독서감상문, 서평\n[독서감상문]E. H. 카(Edward Hallett Carr)의 `역사란 무엇인가 `\n[독서감상문]역사의 이해 독후감 ` 역사란 무엇인가 ` 읽고......\n[독서감상문]독후감 - `역사란 무엇인가`


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Shardplate는 간섭의 ‘외피’를 만듭니다. 잉글랜드 종교 개혁의 진전은 헨리의 개인 사정과 밀접하게 연관되어 있었고 아라공의 캐서린에게 그의 결혼 생활을 보호하기위한 절망에 빠져 그가 본능적 인 신학 적 보수주의 이 점에서 영국의 종교 개혁은 독일이나 스위스보다 스칸디나비아에 훨씬 가까운 모델을 따를 것입니다. 보헤미아와 마찬가지로 잉글랜드도 로라 디에서 자체의 중세 이단을 가졌지 만 교회에 대한 루터의 공격은 초기에 거의 공명을 일으키지 않았습니다 영국에서. 루터의 작품은 초기 단계에 영국으로 수입되었지만, 존 피셔 주교 (Bishop John Fisher)와 토마스 모어 (Thomas More)와 같은 보수주의 신학자들의 편의를 위해 종종 사용되었다.. 나는 그런 저런 노력보다는 어떤 에피소드도 없다. 소년들도 그 중 하나에 빠져 있다고 말할 수는 있었지만 특히 V를 따라 연주해야했습니다. 다른 사람들은 모두이 에피소드를 좋아하는 것 같습니다.\n나 자신과 내 힘에 대해 많은 것을 배웠지 만, 내가 원하는 것과 내가 어떻게 내 삶을 살고 싶은지, 그리고 내게 얼마나 중요한지에 대해 더 분명하게 느낀다. 그래서 그 중 일부는 영화에 남기고 다른 사람들은 그것을 느낄 수 있기를 바랍니다. Marvel은 3 월 7 일에 영화관에 있습니다.. 너 같은 사람들에 대해 나를 더 괴롭히는 이유는 ‘전문가’가 영국 포스트 Brexit의 긍정적 인 결과를 예측한다면 너는 그것을 과장으로 무시할 것이다. 그러나 브리짓 그 국가가 5 GDP로 끝날 것이며 그 증거를 뒷받침 할 증거는 전혀 없다. 내가 좋아하는 주장은 EU 회원국이 아니기 때문에 즉각 파시스트 준주 국가가되고 빈약 한 캐나다인과 호주인이 영광스런 EU 회원국이 아니라는 것입니다.. Mistborn : Secret History 켈시어는인지 적 영역에서 승천의 우물에서 호드와 만난다. 켈시 어가 호드에게 자신이 누구인지 물을 때 호드는 켈시어가 사용하는 ‘도피꾼’을 포함하여 자신에 대해 여러 가지 설명을합니다. Kelsier는 Hoid를 펀치하지만 Hoid는 쉽게 그를 압도하고 Well of Ascension을 사용하여 실제 영역으로 들어간다.\n누군가를 좋아하는 사람을 보여주 By liang2\nLerasium, 나는 최근에 17 번째 샤드 ( By liang2\n슬롯게임 우리카지노 슈퍼카지노 개츠비카지노 인터넷카지노 트럼프카지노 바카라사이트 더킹카지노 카지노사이트


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멸종위기종 복원으로 생태계 회복 꿈꾼다 - 고대신문\n승인 2020.09.06 17:08\n정동혁 야생동물의료센터장 인터뷰\n반달가슴곰 번식 연구\n관련 분야 연구 함께 진전돼야\n정동혁 센터장은 다양한 종의 질병을 규명하기 위해선 세부적 진단기법이 필요하다고 말한다.\n반달가슴곰 번식기를 맞은 지리산은 분주했다. 8월 25일 찾은 구례군 야생동물의료센터에서는 번식연구가 한창이었다. 야생동물 치료부터 멸종위기종 인공번식까지. 국립공원 생태계의 회복을 책임지는 정동혁 야생동물의료센터장을 만나 반달가슴곰 번식연구의 현황과 과제에 대해 들었다.\n- 구조와 치료 외에도 하는 일이 다양하다\n“우리 야생동물의료센터는 국립공원 산하 조직으로서 국립공원의 생태계 회복에 초점을 두고 있다. 생태계 회복을 위한 하나의 수단으로 멸종위기종 복원 관련 업무를 담당한다. 구체적으로는 야생동물 치료와 번식연구, 질병검사, 자연방사 후 모니터링 등을 하고 있다.\n다른 야생동물구조센터는 인도적인 차원에서 개체 하나하나에 집중한다. 하지만 생태계 차원에서 봤을 때 개체 하나가 차지하는 영역은 작다. 그래서 일반적인 구조센터와 다르게 우리는 개체군 단위로 접근하고 있다.”\n- 개체군의 질병은 어떻게 관리하나\n“폐사하거나 포획된 야생동물을 검사해 어떤 질병이 개체군에 퍼져있는지 파악하고 있다. 야생동물의 질병에는 기본 정보가 부족해 어려움이 많다. 야생동물은 반려동물과 가축을 제외한 거의 모든 동물인데 그 수가 어마어마하다. 다양한 종에 대한 세세한 진단기법이 마련돼 있지 않다. 대략적인 검사만 가능하다. 갯과에 속하는 여우에게 개에 준하는 검사를 하는 식이다.\n멸종위기종 복원을 위해 해외에서 개체를 들여올 때 문제가 생기기도 한다. 해당 동물뿐만 아니라 그 안의 병원체도 딸려와서다. 사람 사이에 퍼지는 코로나19 확산도 막기 힘든데, 야생동물에게 퍼진 질병을 통제하는 건 사실상 불가능하다. 그래서 사전에 제한된 공간에서 질병을 검사하는 검열이라는 과정을 거친다. 다양한 동물군에 대한 검열 기준과 유관 기관이 없어서 센터에서 자체적으로 한다.”\n- 반달가슴곰 번식연구의 당면 과제는 무엇인가\n“오늘은 수컷 반달가슴곰의 정액을 채취해 동결하는 일을 했다. 필요한 유전자를 조합해 인공번식을 시킬 수 있는 정액 저장창고가 필요하기 때문이다. 인공번식은 유전적 다양성 측면에서 필요한 개체를 선택해서 번식시킬 수 있다는 장점이 있다. 야생 개체군 내 특정 유전자 조합이 부족할 때 적절한 한 쌍을 찾아 조합하는 것이다.\n신선 정액을 이용한 인공수정 기술은 확보했다. 하지만 필요한 유전자를 보유한 개체가 관리범위 밖에 있으면 확보하기 어렵다는 문제가 있다. 저장고가 있다면 개체를 한번 포획했을 때 정액을 채취한 뒤 필요한 순간까지 보관할 수 있다. 지금은 보관을 위해 동결정액을 만드는 연구를 하고 있다. 어떻게 얼리고 녹였을 때 정액이 활성화되는지 실험하는 것이다.\n이 과정에서 기본적인 기술연구가 전혀 안 돼 있다. 1년에 번식을 몇 번 하는지 등 번식 생리에 관한 기초 데이터도 없는 상황이다. 10년간 연구를 했는데, 혼자서는 전반적인 학문적 토대를 쌓기 힘들다는 점에서 한계를 느낀다. 여러 분야에서 연구가 진전돼야 함께 공유하면서 더욱 발전될 텐데 그러지 못해 아쉽다.\n- 번식연구를 위해 곰을 기르면 사람을 따르지는 않나\n“곰은 영리한 동물이어서 유대관계가 쉽게 생긴다. 양육 과정에서 유대관계가 최대한 형성되지 않게 노력하고 있다. 한 명의 직원이 전담하게 해 여러 사람을 만나지 못하게 한다. 관리하는 직원은 지정된 가면과 복장을 착용한다. 냄새에 취약하기 때문에 화장품도 금지다.\n그래도 어느 순간에 각인이 되기 때문에 항상 조심한다. 젖도 주고 손이 가장 많이 가는 갓난아기 시절이 지나면 우선 생태학습장에 방사한다. 이후 더 넓은 숲속에 있는 자연적응훈련장으로 옮긴다. 하지만 성향에 따라 사람을 무서워하지 않는 개체도 있다. 또 유대관계를 최소화하려고 했지만, 어느 정도 생길 수밖에 없다. 그런 최소한의 관계성조차 끊어줘야 해서 다양한 훈련법을 갖고 있다.\n전기펜스의 모양과 색깔을 확인시키고, 극단적 상황에서는 우리에 넣어놓고 전기로 각인훈련을 시키기도 한다. 지리산이 국내 최대의 국립공원이긴 하지만, 사유지도 많고 지역주민도 많이 산다. 사람과 동물의 공간이 중첩되면 갈등이 생기기 마련이다. 그런 갈등을 막기 위해 사전에 그런 훈련을 한다.”\n- 반달가슴곰 복원은 생태계 회복에 어떤 의의를 가지는지 궁금하다\n“생태계 보전을 위한 가장 적극적인 노력이 멸종위기종 복원이다. 특히 생태계 피라미드의 위쪽을 차지하는, 파급력이 큰 종을 복원하는 것은 생태계 보전에 효과적이다. 예를 들어 곰과 오소리는 산열매를 먹고 배설해서 종자를 산포하는 역할을 한다는 점에서는 같다. 하지만 오소리의 행동반경은 커도 5km 정도인데, 곰은 20~30km로 그 효과가 더 크다. 그래서 곰은 숲의 정원사라는 별명을 가지고 있다.\n곰 같은 대형 포유류는 복원하기 어렵지만, 그 파급효과가 크다. 시간과 돈이 많이 들어가는 일이지만 사람들이 많은 관심을 준다. 사람들이 호응해주면 우리도 힘이 나고, 정책 추진 과정에서 공감대를 형성해 더 많은 종을 복원할 수 있다. 생태계 회복 과정에서 이런 선순환이 반복되면 좋겠다.”


여행 정보 > 이스라엘 둘러보기 > 관광 명소 > 사해의 해변가\n엔게디 » 아라드 » 사해 » 사해의 해변가\n사해의 물에는 고농축의 산소가 포함되어 있어 휴식을 취하거나 스포츠 활동을 할 때 공기가 다르다는 것을 확실히 느낄 수 있습니다. 이 페이지에는:\n사해의 물에는 고농축의 산소가 포함되어 있어 휴식을 취하거나 스포츠 활동을 할 때 공기가 다르다는 것을 확실히 느낄 수 있습니다. 에인보켁(Ein Bokek) 공공 해변이나 에인게디(Ein Geidi) 공공 해변 또는 하마이(Hamai) 공공 해변에서 남녀는 각각 분리된 장소에서 휴식을 취할 수 있습니다. 사해의 검은 진흙은 피부를 청결하게 하고 자극하여 미용과 치료 효과 모두를 가지고 있습니다. 근육의 긴장을 풀고 스트레스를 풀 수 있습니다. 또한 에인게디 스파 해변에서는 혈액순환을 좋게하고 류마티스 관절염을 완화할 수 있습니다. 그리고 신선한 물과 공공 풀이 있는 미네랄 해변(Mineral Beach)을 방문하실 수 있습니다. 위로\tSites & Attractions Light and Sound Show at Massada (Metsada)


글로벌 패션 브랜드 유니클로가 발표한 ‘2018 지속가능경영보고서’ 눈길 - 르몽드디플로마티크\n글로벌 패션 브랜드 유니클로가 발표한 ‘2018 지속가능경영보고서’ 눈길\n승인 2018.05.12 21:34\n전세계적으로 업계를 막론하고 지속가능성이 주요 화두로 떠오른 가운데, 글로벌 패션브랜드 유니클로(UNIQLO)도 지난달‘2018 지속가능경영보고서’를 발표해 눈길을 끌고 있다.\n유니클로는 지속가능경영의 실현을 기업의 궁극적인 목표로 삼고 2017년 새로운 지속가능경영 스테이트먼트인 ‘옷의 힘을 사회의 힘으로’를 발표했으며, 서플라이 체인,상품,매장과 지역사회 및 임직원 등 총 네 가지 중점 영역을 설정했다.‘2018 지속가능경영 보고서’에는환경 부하 증대,빈곤및 난민 문제 등 사회의 장기적인 성장을 가로막는 아젠다를 해결하기 위한 유니클로의 모기업 패스트 리테일링의 다양한 노력이 담겨 있다.\n먼저 서플라이 체인 영역은 환경 및 노동 인권 등 옷의 생산 및 유통 전 과정에 걸쳐 지속가능성을 추구한다. 관련하여2017년 2월,서플라이 체인의 투명성을 높이고 적정한 노동 환경 실현 문제에 더욱 적극적으로 대처하고자 유니클로의 주요 거래처 공장 리스트를 웹사이트에 공개했다. 또한 2020년까지 상품의 위험 화학물질 배출량 제로(0)에 도전하는 프로젝트를 진행 중이며, 그 일환으로 작년 F/W 시즌부터 내수 발수 가공제이자 유해성분인 PFC 사용을 중지했다. 한국에서는 2016년10월부터 종이 쇼핑백을 친환경 비닐봉투로 전면 교체하기도 했다. 한편, 상품 영역은 사회와 환경을 배려한 원재료 조달에서 철저한 품질 관리 등 고객의 일상을 함께하는 지속가능한 ‘라이프웨어(LifeWear)’를 선보이기 위한 모든 과정을 아우른다.\n매장과 지역사회 영역에서는 전세계가 직면한 문제를 해결하기 위한 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 가장 대표적인 활동인 ‘전상품 리사이클 캠페인’은 고객이 기부한 더 이상 입지 않는 유니클로 상품을 유엔난민기구와 함께 난민을 포함한 소외 계층에게 기부하고 있으며, 2017년 8얼 기준 65개 국가 및 지역에 약 2,558만장의 의류를전달했다. 또한 기부 받은 옷 중 입을 수 없는 상태의 옷은 고열량 고형 연료 원료로 활용하고 있다.\n임직원 영역에서는모든 직원들이 활약할 수 있는 직장을 만드는 것을 목표로 인권 존중 및 여성 지원, 장애인 고용 관련 다양한 활동을 이어나가고 있다. 특히 패스트리테일링의 2017년도 여성 관리직 비율은 전년 대비 6.5% 신장한 31.3%를 달성했다. 또한 2017년 8월말 기준 전세계 16개 국가 및 지역에서 1,613명의 장애인 사원이 근무하고 있으며, 한국유니클로의 2017년도 장애인 고용률은 5.3%로 법정 고용률인 2.9%를 크게 넘어섰다.\n패스트리테일링 야나이 다다시 회장 겸 CEO는 “유니클로는 글로벌 패션 기업으로서 투명하고 책임감 있는 행동이 중요하다고 믿기 때문에 비즈니스에 있어서도 ‘지속가능성'을 가장 중요한 판단 기준으로 삼고 있다”며 “‘옷의 힘을 사회의 힘으로’라는 스테이트먼트 아래 전세계 모든 임직원이 일상에서부터 근본적인 변화를 만들기 위해 노력하고 있다”고 전했다.


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우수학술도서, 어렵지 않아요! 본문\n대한민국 교육부 2020. 7. 24. 09:00\n"올 여름, 우수학술도서로 지식을 레벨업 해볼까요?"\n우수학술도서 선정사업 들어보셨나요?교육부와 대한민국학술원이 기초학문분야의 우수 학술 도서를 선정하는 사업인데요.우수학술도서라 하니 조금 무겁고 거리감이 느껴지시죠?하지만 기초학문이 우리 삶의 기반이 되고 있는 것처럼,책 역시 우리 삶에 밀접한 내용을 담고 있어 어렵지 않아요!\n올해는2019년3월1일부터2020년2월29일까지 초판 발행된 국내 기초학문 분야 학술도서 중3,284종이 접수되었고,그중271종이 우수학술도서로 선정되었어요.기초학문분야에 관심 있거나 올해 여름휴가 때 읽을 책을 고민하시는 분이 있으시다면 우수학술도서를 주목해주세요.\n기초학문 분야와 학술도서는 무엇일까요?\n먼저 기초학문 분야와 학술도서에 대해 설명해 드릴게요!기초학문 분야란 대한민국학술원에 따르면 철학,역사학,문학,종교학 등을 포함하는 인문학과 법학,정치학,행정학,교육학 등을 아우르는 사회과학,그리고 한국사,국어학,고전문학 등이 해당하는 한국학,마지막으로 수학,물리학,화학,지구과학 등을 포함하는 자연과학을 의미합니다.또한,학술도서란 바코드 아래에 있는ISBN(국제표준도서번호)부가기호 첫 번째 자리에 위치한 독자대상기호가‘9’로 표기된 것으로 이 기준에 해당되는 기초학문 분야의 학술도서 중에서 우수학술도서가 선정되는 것이죠.\n우수학술도서 선정·지원 사업이란?\n기초학문 분야의 우수학술도서를 선정하고,선정된 도서를 여러 국내 대학에 보급함으로써 기초학문 분야의 연구와 저술 활동이 더 활발할 수 있도록 돕기 위해 추진되고 있습니다. 2002년부터 꾸준히300여개의 대학도서관에10만여 권의 우수학술도서를 보급하고 있으며,이렇게 보급된 도서는 교수와 학생들의 연구 및 학업에 유용하게 이용되고 있습니다.\n사업 추진 과정 및 심사 과정\n3월 즈음에 사업공고가 나오고3~4월에 신청접수를 받습니다. 5~6월 심사를 거쳐, 7월에 선정결과를 공고하는데요.책이 바로 보급 되는 것이 아니라.선정 이후 대학의 수요를 조사하여 선정도서를 구입하고, 9~11월에 각 대학 도서관에 보급하고 있습니다.\n우수학술도서의 후보로는 전년도3월부터 당해 연도(선정연도) 2월까지 국내에서 초판으로 발행된 인문학,사회과학,한국학,자연과학 등 기초학문에 해당하는 도서 중 접수된 도서가 후보로 오르게 됩니다.\n그렇다면, 3,284종 중271종을 어떻게 선정했을까요?우선1차 총괄심사위원회에서 심사의 기본원칙과 절차를 결정합니다.이후 분야별심사위원회에서3회에 걸쳐 선정을 합니다. 1차에서는 신청 요건을 구비했는지 등을 검토하고, 2차에서는 분야별로 심사대상 도서 중20%내외를 선정합니다. 3차 심사에서는 총300종 내외로 추려집니다.마지막으로2차 총괄심사위원회를 통해 우수학술도서를 최종 선정하게 됩니다.\n이렇게 올해 선정된 도서는 앞서 언급한 것처럼2020년8월까지 대학의 수요를 받아 총26억 원 상당의 도서가 올해 하반기에 국내 대학 도서관에 보급될 예정입니다.하지만 무조건 대학 도서관을 이용해야만 선정도서를 볼 수 있는 것은 아닙니다.서점에서 찾아보거나 동네 도서관에 도서 신청을 해서 보실 수도 있습니다.\n최근4년간 선정된 우수학술도서의 현황 인데요!매년 약280여종의 도서가 우수학술도서로 선정되었고 가장 많은 종의 도서가 선정된 분야는 바로 사회과학 분야입니다.올해 인문학에서는 김상범의<(당송시대의)신앙과 사회>를 비롯한66종,사회과학에서는 이원우 외의<(4차 산업혁명 시대의)기술혁신과 규제정책>을 비롯한96종,한국학에서는 김성수의<(미디어로 다시 보는)북한문학:『조선문학』(1946~2019)의 문학·문화사 연구>를 비롯한36종,자연과학에서는 이병욱 외<(4차 산업혁명을 위한)융합 개론>을 비롯한73종의 도서가 선정되었습니다.올해에도 사회과학이 가장 많이 선정된 것을 확인할 수 있습니다.\n올해2020년도 우수학술도서 선정 목록은 교육부 블로그(https://blog.naver.com/moeblog/222029338430),교육부 홈페이지(ww.moe.go.kr),대한민국학술원 홈페이지(nas.go.kr)를 통해 확인하실 수 있습니다.특히,대한민국학술원 홈페이지에서는2002년부터 올해까지의 우수학술도서 목록을 한눈에 볼 수 있습니다.\nTip!현재 온라인 서점 등에서 교육부 선정2020우수학술도서를 따로 모아 소개하는 페이지들도 있으니 참고해보세요.\n"마지막으로 우수학술도서를 어려워하시는 여러분을 위해 몇 가지 책을 소개해드릴게요."\n<SNS 행복 마케팅> 저자 : 이진균 (사회과학)\n이 책은SNS시대의 소비자에 대한 이야기를 담고 있는 책으로,소비자가 아닌 마케터의 입장에서SNS를 바라보는 시각을 갖게 해주는 책입니다.책을 통해, SNS시대에 나타나는 소비자의 특징과 이를 바탕으로 한 마케팅 전략을 살펴볼 수 있으며,여러 통찰을 통해 마케팅과 소비자란 무엇인가에 대해 고민해볼 지점을 제공합니다.대부분SNS를 소비하고 있는 우리가 흥미롭게 읽을 수 있는 책이라고 할 수 있습니다.\n<멈추지 않는 눈> 저자 : 자크 오몽, 역자 : 심은진, 박지회 (인문학)\n자크 오몽이라는 유명한 영화학자의 저서를 번역한 책으로,영화를 좋아하는 분들께 추천 드립니다.자크 오몽의 영화 이론을 정리한 내용으로 영화와 회화에 대한 여러 지식을 담고 있습니다.영화 줄거리에 치중해서 보던 저에게는 시각적 장치나 예술사에 대한 새로운 지식을 얻게 되어 흥미롭기도 하고 영화나 예술 작품을 분석해보고 싶다는 생각이 들게 만드는 흥미로운 책이었습니다.조금 용어가 생소하더라도 차근차근 찾아보며 읽어 가면 매우 유익한 책이라고 할 수 있어요.\n책 소개를 보니 어떠신가요?저 역시도 처음에는 어려울 것 같다는 인상을 받았는데,직접 읽어보니 굉장히 유익하고 의미 있음을 몸소 느꼈습니다.제가 소개한 책 외에도<문화,유학사상 그리고 심리학>, <한국 온돌의 역사:최초의 온돌 통사>, <궁금한D&A이야기: DNA증거를 찾아라!>등 지식을 레벨 업 할 수 있는 다양한 분야의 흥미로운 책들이 많으니 올해 여름 한 권 읽어보시는 건 어떨까요?\n교육부(2020). 2020년 우수학술도서,어렵지 않아요! (우수학술도서로 올 여름 책 한 권 하실래요?)\n자크 오몽(2019).멈추지 않는 눈.아카넷.\n교육부와 함께하는 청소년 고민상담 "다들어줄개"를 아시나요? (1)\n초등 여름 방학, 보람 있게 교육 방송 EBS와 함께! (0)\n우수학술도서, 어렵지 않아요! (0)\n우수 고등학생 해외 유학 보내 Dream, 드림장학금을 통해서! (0)\n교육부, 이공학 학술연구사업 지원한다! (0)\n온라인 전시로 언택트 문화생활 즐기자! (0)\n교육부, 기초학문분야, 대한민국학술원, 우수학술도서, 우수학술도서선정지원사업\n교육부와 함께하는 청소년 고민상담 "다들어줄개"를 아시나요? 2020.07.30\n초등 여름 방학, 보람 있게 교육 방송 EBS와 함께! 2020.07.29\n우수 고등학생 해외 유학 보내 Dream, 드림장학금을 통해서! 2020.07.23\n교육부, 이공학 학술연구사업 지원한다! 2020.07.23\nPrev 1 ··· 445 446 447 448 449 450 451 452 453 ··· 2480 Next


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호미들(HOMIES) – VISLA Magazine\n진실성과 기믹은 서로 상반되는 개념 같지만, 힙합 문화에서 이 둘은 실제 래퍼의 캐릭터를 견고히 하고 그것을 잘 팔리는 브랜딩의 영역에 안착시킨다는 점에서, 음악가의 스타일이나 표현적인 특징에 앞선 정신적인 토대를 조성한다는 점에서 매우 유사한 역할을 수행한다. 친(Chin)과 CK 그리고 루이(Louie)까지 세 명의 래퍼가 뭉친 그룹 호미들은 게토(Ghetto)라는 힙합 장르의 클리셰를 실제 자신들이 처한 현실과 이를 바탕으로 한 한국적인 게토의 세계관을 적극적으로 혼합함으로써 강력한 캐릭터를 구축했다. 2020년, [Ghetto Kids]를 중심으로 한 인상적인 행보로 리스너와 평단에게 새로운 시대를 각인한 세 명의 호미들을 만났다.\n비참한 현실에서 벗어나 자수성가한 래퍼라는 힙합 장르의 클리셰를 한국적인 정서로 충실하게 재현했다는 점에서 호미들은 큰 박수갈채를 받고 있다. 요즘은 기분이 어떤가? 셋이 함께 겪은 ‘한국의 게토’와 비교했을 때 지금의 삶은 처음 겪는 형태의 달콤함일 것 같은데.\n친: 아직 성공했다는 느낌은 잘 안 온다. 물론 돈이야 벌고 있고, 금전적으로 힘든 건 없는데 어쨌든 이 바닥에서 레전드가 되고 싶은 꿈이 있으니까. 이제 지칠 일은 없다.\n한국 힙합 어워즈 2021에서 신인상을 받았다. 소감은?\nCK: 당연히 좋다. 그러나 아직 멀었다. ‘우리가 잘 가고 있네’ 정도의 기분이다.\n루이: 지금은 돈도 꾸준히 들어오고 상도 탔지만, 만족하진 않는다. 퀘스트를 깰 때마다 얻는 보상일 뿐, 대단한 무언가를 이뤄낸 감동은 아니다.\n친: 이제 시작이다. 우리는 미국 래퍼들의 클리셰를 따라한 게 아니었으니까. 콘셉트가 아니라 진짜 그렇게 살았고, 그때는 돈이 너무나도 중요했다. 당장 먹을 게 없고, 옷도 없고, 멋있게 보일 수도 없었다. 이제 돈을 벌었으니 뭘 해야 하나? 최고가 돼야지.\nCK: 그렇지. 다음 스텝은 언제나 또 생기는 거니까. 난 ‘Bottom to the Top’이 힙합이라는 장르에서 매우 큰 동력이라고 생각한다.\n동시에 경계하는 것이 있다면? 구구절절한 가사가 더는 몸에 맞지 않는다든지.\n친: 아직 이사하지 않아서 잘 모르겠다. 확실히 간절할 때 튀어나오는 가사가 있다. 물론 배부르고 나서 배고픈 음악을 하려고 하면 잘 나오지도 않겠지. 하지만 또 다른 게 고프니까.\nCK: 당장 급한 게 아니라 이제는 정말 큰 것들이 고프다. 얘기할 건 언제나 넘쳐날 거 같은데.\n루이: 이제 시작이니까.\n돈과 성공이 아닌 뮤지션으로서 그리는 미래 또한 궁금하다.\n친: 우리는 음악에 욕심 없다. 애초에 힙합은 우리를 드러낼 수 있는 도구였던 거지. 음악은 그때그때 우리가 멋지다고 생각하는 걸 시도할 생각이다.\nCK: 우리는 힙합을 단순히 예술로만 치부하지 않는다. 돈을 버는 수단이나 일적인 의미도 강하다.\n실제 자라온 환경에 관해 듣고 싶다. 세 명이 어떤 계기로 호미들이 되었나?\nCK: 친과 내가 중학교 친구, 루이와 내가 고등학교 친구여서 자연스레 알았다. 각자 힘든 사정도 털어놓고 음악도 함께 들으면서 친해졌다.\n친: 같이 놀던 동네 친구다. 모두 그때 힘든 사정이 있었고, 힙합을 좋아하는 교집합이 있었다.\nCK: 그러다가 같이 음악 한번 해보자고 성인이 되자마자 독립했다. 영등포에 거지 같은 단칸방 하나 구해서 셋이 살았다. 알바 뛰고 돈 벌면서 음악 했다. 지금은 강북구 미아동의 쓰러져가는 집에서 살고 있다.\n친: 뮤직비디오를 찍는 블러퍼(Bluffer)와 비트를 만드는 키드스톤(Kidstone)까지 합류하고 나서 영등포 단칸방에서 방 세 개짜리 미아동으로 이사했다.\n호미들이 지금 주목을 받기까지 여러 가지 이유를 들 수 있겠지만, 그중에서도 돋보이는 하나는 가사의 힘이라고 생각한다. 한국적인 게토의 내러티브를 구석구석 잘 묘사한 것처럼 들리는데 이것이 100퍼센트 본인의 경험이라고 하기엔 믿기 힘들다. 어느 정도까지 작가적인 상상력을 가미하는 건가?\n친: 곡마다 다르다. 처음부터 끝까지 진심인 곡도 있고, 물론 MSG를 뿌리는 라인도 있다.\nCK: 그 MSG도 경험에서 비롯되어 살을 불려 나가는 형태다. 더 재밌게 들려주기 위해서.\n친: 까딱 잘못했으면 이렇게 됐겠구나 싶은 선택이 인생에서 너무 많았고, 그렇기 때문에 가사를 쓸 때 상상력이 더 자유로워지는 거 같다.\n가사를 쓰는 과정에 관해 듣고 싶다. 셋이 논의하는 과정도 필요할 듯한데, 어떤 방식으로 의견을 나누는지 궁금하다.\n친: 가사든 음악이든 셋이서 정말 대화를 많이 한다. 가장 고민했던 건 ‘가사, 문화적인 배경, 정서까지 모두 한국적인 것을 가져다 쓰면서 멋있어질 순 없을까?’였다. ‘백반 청국장이 과연 멋있게 들릴 수 있을까?’라는 고민. 이걸 위해 계속해서 피드백을 나눴다. 우린 정말 가사 오래 쓴다.\nCK: 회의를 달고 산다. 뭘 해도 공유하고, 생각도.\n힘든 현실을 가사로 옮길 때 희열을 느꼈던 적 있나? 그 고통이 오히려 영감이 되는 순간이라고 해야 할까.\n친: 그래서 평소에 힙합에 고맙다고 말한다. 힙합이 우리를 살렸고, 우리 같은 새끼들도 받아들였다. 이걸로 돈도 벌게 해 줬다.\n루이: 이런 이야기는 힙합이 아니면 할 수 없다. 어떤 장르에도 잘 어울리지 않는다.\nCK: 가장 내 이야기를 솔직하게 드러낼 수 있는 음악이니까.\n다수의 곡에서 훅이 지닌 힘과 중독성이 느껴지는데, 보통 이 부분은 누가 리드하는가? 훅을 만드는 과정에 관해서도 듣고 싶다.\nCK: 회의를 거치는데, 보통 친이 라인을 짜면 그걸 가지고 같이 이야기하는 편이다.\n친: 외계어로 떠들다가 라임이 대충 맞아 들어가면서 자연스레 가사가 들어온다. 특별히 주제를 정해놓진 않는다. 오히려 여러 단어를 내뱉다가 상하차, 진인사대천명처럼 하나의 단어에 꽂혀서 그게 전체 이야기로 살이 붙는 방식이다. 음악에 관한 고민은 많은데, 정작 개별적인 곡은 자연스러운 방식으로 나오는 편이다.\n대부분의 곡에 타입 비트(Type Beat)를 사용했다. 특별히 선호하는 이유가 있다면?\n루이: 찾아보기도 쉽고. 일단 가격도 싸고.\n친: 무엇이든 탓하기 싫었다. 비트메이커가 없다고 해서 음악을 못 만드는 게 아니니까. 타입 비트 쓰는 게 어때서? 랩만 잘하면 분명 느낄 수 있을 만한 퀄리티의 비트가 많은데 왜 이걸 부끄러워하지? 일단 받아서 하자, 그런 마음가짐이었다.\n반대로 비트메이커와 협업하는 경우는 어떤가?\n친: 사실 비트메이커와 작업하는 지금이 훨씬 더 편하다. 아이디어 하나 던져서 서로 일사천리로 곡을 만들고 있다.\n인하우스 프로덕션 환경을 만들고 싶다는 포부를 타 매체와의 인터뷰에서 밝힌 적 있다. 호미들이 그리는 이상적인 인하우스의 형태는 어떤 그림인가?\n친: 앨범을 하나 만드는 데 필요한 걸 모든 걸 우리의 손으로 완성하는 것.\n루이: 믹싱, 마스터링, 비트, 뮤직비디오까지.\nCK: 돈 한 푼 안 들이고도 우리끼리 처음부터 끝까지 만들어내는 환경이다.\n친: 내 친구들 한 명이라도 더 끌어들여서 같이 올라가는 데 의의가 있다. 어차피 힙합이라는 건 재능보다 노력이 더 중요한 거 같다. 비트? 열심히 하면 돼. 랩? 열심히 하면 된다.\nCK: 재능은 초반에 잠깐 반짝이는 것이고, 결국에 끝까지 올라가려면 무조건 열심히 해야 한다. 그래서 앞서 말한 것처럼 힙합은 곧 일이고, 수단처럼 느끼는 것 같기도 하다. 일처럼 존나 해야 하는 거니까.\n친: 결국에는 허슬.\n호미들의 곡에 끝까지 집중할 수 있게 하는 배경에는 멤버 셋의 절묘한 균형이 자리하는 듯하다. 각자 보이스 톤이나 랩 스타일에 피드백을 주면서 교정해나가는 편인가?\nCK: 엄청 오래 맞췄다.\n루이: 그 과정에 1년 정도의 시간이 소요된 것 같다.\n친: 처음에는 셋 다 톤이 안 잡혀서 비슷비슷했다. 내가 먼저 톤을 잡고, CK가 찾고 나서 그다음 루이가 조금 방황했는데, 깡으로 밀어붙이다가 하나 밀어붙일 만한 톤을 찾아냈다. 루이가 방에 틀어박혀서 혼자 연구하다가 나온 게 지금의 스타일이다. 우리는 각자 이미 또렷한 색을 가진 래퍼가 모여서 시너지를 낸 케이스가 아니다. 이미 친구들로 뭉쳐있었고, 거기서부터 맞춰나간 거지.\n“사이렌”이 ‘POLO G’의 ‘Through the Storm”과 유사하다는 지적이 있다. 이에 관한 코멘트를 들려줄 수 있을까?\n친: 내가 POLO G를 존나 좋아한다. 나뿐만 아니라 우리 셋이 다 좋아하고 즐겨 들었는데, 자연스레 그 영향이 묻어나는 건 당연한 게 아닐까?\nCK: 그런데 그걸 떠나서 이 곡은 표절이 아니다. 당연히 인풋이 있어야 나오는 게 있고, 그렇기 때문에 연구해야 하는 건데.\n친: 그런 사람들한테 하고 싶은 얘기는 그러면 너도 그 노래 듣고 한번 “사이렌” 만들어봐.\n최근 래퍼들의 단체곡, “격리해제”에서 CK의 벌스가 힙합 커뮤니티 내 잠시 논란이 되었다. 상당히 적나라했는데, 지금과 같은 이슈가 생길 줄 예상하지 않았나? 의견을 듣고 싶다.\nCK: 예상하지 않았다. 솔직히 그런 사람들까지 챙겨줄 수는 없다고 생각한다. 내가 선택한 가사에 내가 사과해야 하는 건가?\n친: 우리가 멋있다고 생각한 걸 해야지, 남들의 기준에 맞춰서 음악을 하진 않는다.\n이전 세대 또는 동시대의 뮤지션, 예술가들에게서 받은 영향이 있다면 알려 달라.\nCK: 일리네어 레코즈(1LLIONAIRE Records) 아닐까. 우리가 힙합에 빠지게 된 결정적인 계기였다. 그들을 보면서 우리도 할 수 있다고 생각했다.\n친: 힙찔이었을 때 일리네어가 준 영향이 컸다. 물론 ‘FUTURE’, ‘Lil Uzi Vert’, ‘Playboy Carti’ 등의 영향도 받았다. 그냥 멋진 사람들이면 다 좋아한다. 난 성공한 사업가도 좋아한다. 똑똑한 모습 보면 멋있고 존경심이 든다.\n루이: 이제는 힙합을 공부라고 생각하고 지금도 미친 듯이 찾아 듣는다. 일단 인풋이 많아야 아웃풋도 다양해지니까.\nCK: 왜 팔리는지 연구해야 한다. 힙합이라는 장르는 트렌드도 굉장히 빨리 바뀌니까 최대한 많이, 다양한 걸 흡수하려고 한다.\n커리어나 앨범의 완성도를 떠나 도저히 닮을 수 없는 유형의 뮤지션이 있다면.\n친: 재미있는 질문이다. 지금 바로 생각나지 않는 이유는 우리는 누군가를 멋지다고 느낄 때 뮤지션으로서가 아니라 한 명의 인간으로서 바라보기 때문이다. 아우릴고트(Ourealgoat)나 릴 김치(Lil Gimchi) 같은 사람들. 그들은 일단 마인드부터 멋지다. 성공할 수밖에 없다는 느낌이 드는 사람. 음악은 열심히 하다 보면 자연스레 좋아지니까. 우린 처음에 존나 못했거든.\n리스너들의 주목을 받으면서 이제 정규 앨범의 부담감이 좀 생겼을 것 같은데, 간단하게 계획을 이야기해줄 수 있을까?\n친: 아직은 정규 앨범 계획은 없다. EP, 싱글, 정규 앨범 같은 말에 갇히고 싶지 않다. 개인적으로는 조금 고리타분한 방식 같다. 물론 그 개념을 우리가 바꿀 수 있는 건 아니니까 최대한 그 방식을 잘 활용하고 싶다.\n호미들이 즐겨 모이던 아지트가 있다면 소개해 달라.\n친: 따로 없다. 집이 아지트다.\nCK: 같이 산다는 점이 곧 가장 큰 장점인 것 같다. 실시간으로 아이디어를 나눌 수도 있고.\n아쉽게도 한참 주목을 받을 시점에 코로나19가 유행했다. 팬데믹이 가라앉은 뒤 어떤 방식으로 첫 공연을 장식하고 싶은지 들려줄 수 있을까?\nCK: 공연 경험이 거의 없어서 일단 무조건 해보고 싶다. 떼창도 들어보고 싶고.\n이 자리에 없는 키드스톤과 블러퍼를 향한 샤웃아웃(Shout-Out) 한번 부탁한다.\n친: 블러퍼와 키드스톤은 각각 영상과 비트를 시작한 지 얼마 안 됐다. 그런데 진짜 무서울 정도로 실력이 늘고 있고, 당연히 그만큼 열심히 하고 있다. 24시간 동안 자기 일만 생각하는 친구들이다. 그 노력이 점점 더 좋은 결과물로 나오는 것 같아서 기분이 좋다. 야망도 엄청나게 큰 친구들이다.\n루이: 어떻게 보면 우리 셋보다 더 지독할 정도로 일하고 있다.\n지금 가장 몰두하는 일은 무엇인가.\nCK: 음악이다. 우린 음악 하는 사람들이다.\n친: 지금 일도 잘 풀리고 있고, 돈도 벌고 있으니 그냥 재밌다. 다른 일에 하나도 신경 쓰지 않고 하고 싶은 음악만 하면서 돈을 번다는 일 자체가 정말 흔하지 않은 것 같은데. 행운이다. 신에게 고맙다.\n*해당 인터뷰는 지난 VISLA 매거진 15호에 실렸습니다. VISLA 매거진은 VISLA 스토어에서 구매하거나 지정 배포처에서 무료로 받아보실 수 있습니다.\n#Chin #CK #Homiduel #Louie #Young & Rich #호미들\nCalvin Klein과 Nike의 강제 협업?\nCalvin Klein과 Nike가 만나 제품을 내놓는다면 정말 이랬을까?


고속도로는 언양~활천, 시내도로는 수정터널이 최다!!」\n2018-08-06 15:50:33 by 윤한석기자 기사 인쇄하기\n경찰에서 운영하는 411대의 고정식 과속단속 카메라의 상반기 단속 건수를 분석하여 부산청 관할 상위 20개 지점(고속도로 10개소, 시내도로 10개소)을 발표하였다.\n18년 상반기 무인단속 건수는 전년 대비 36,828건, 12.2% (’17년上 301,746건→’18년上 338,574건) 증가하였으며, 상위 20개 지점 중 7개 지점이 경부고속도로 확장공사구간인 언양분기점에서 활천나들목에 위치하고 있어서 경부고속도로 공사구간 운행시 특히 주의가 요구된다. 그 외 부산울산고속도로 청량나들목, 중앙고속지선 대동1터널 입구가 위반이 많은 장소이다\n시내도로 중에서는 관문대로 수정터널, 강서구 옥포마을, 거가대교 장목터널 입구, 부산항대교 접속도로, 강서구 남명초교 순으로 나타났다.\n부산지방경찰청 관계자는 “경부고속도로 언양분기점 부근은 지난 2016년 10월 13일 관광버스 전소로 10명의 사망자가 발생한 장소로 대형사고 예방을 위해 그해 12월에 언양분기점에서 활천나들목 사이 구간단속카메라를 설치하였다. 고속도로 확장공사로 인해 갓길이 협소하여 사고예방을 위해 제한속도 80km/h 지정 구간으로 속도를 준수하여 안전 운행해야 한다.”고 강조하였다\n2017년 부산에서 발생한 교통사망사고 173명중 과속 및 신호위반으로 인한 사망자는 28명으로 16.2%를 차지하는바 (안전운전 불이행 114명, 보행자 보호 불이행 8명, 중앙선 침범 12명, 안전거리 미확보 6명, 교차로 통행방법위반 1명, 기타 4명), 단속에 관계 없이 항상 제한속도 및 신호를 준수하는 운전 습관이 중요하다.\n무인단속카메라는 과속․신호위반으로 인한 교통사고 위험이 높은 장소에 설치하고 네비게이션 및 부산경찰청홈페이지를 통해 안내하고 있다. 하지만 주행중 교통단속예고나 속도제한표지를 보지 않거나, 네비게이션 안내를 잘 듣지 않거나, 조급한 운전습관 등의 이유로 계속 단속이 되고 있다. 이는 운전중 교통안전표지를 주의 깊게 보고, 조금만 여유 있는 마음으로 운전하는 교통 의식 전환이 되면 단속이 되지 않을 것이다.\n또한, 고정식 단속카메라 뿐만 아니라 장소를 변경하며 언제 어디서든 운영 할 수 있는 이동식 단속카메라를 활용하여 시내 및 고속도로에서 과속 차량을 단속하고 있으니, 운전자는 항상 제한속도를 준수하는 안전 운전을 당부한다.\n속도를 줄이면 소중한 생명을 구할 수 있습니다.”\n영양경찰서, 어린이날 미아보호소 운영 및 지문사전 등록 홍보21\n북부소방서 의용소방대 모라지역대, 불우이웃돕기 행사21\n동래소방서 하계 수난 인명구조훈련 실시21\n대구·경산 일대 상습절도 피의자 검거21\n제19회 부산 119소방동요 경연대회 개최 결과21