Remèdes maison contre les douleurs et les maux d’oreille pour les enfants et les adultes\nLa plupart des gens ont eu au moins un mal d’oreille dans leur vie. Le mal d’oreille peut aller d’une douleur sourde à une douleur aiguë sévère. Les otites peuvent rendre la vie assez misérable. Les remèdes maison pour adultes et enfants vont des gouttes anti-douleur à la verticalisation, mais il faut d’abord en connaître la cause probable.\nEn tant qu’adulte, vous pouvez identifier le problème dans la plupart des cas. Mais les jeunes enfants peuvent ne pas être en mesure de vous dire ce qui ne va pas. Comment savoir si votre douleur à l’oreille ou celle de votre enfant est quelque chose de grave ou quelque chose que vous pouvez essayer de gérer à la maison ? La réponse à cette question dépend de vos symptômes ou de ceux de votre enfant. Elle peut également dépendre du fait que le traitement à domicile apporte ou non un soulagement.\nCauses et symptômes de la douleur à l’oreille\nSi vous ne disposez pas encore d’un diagnostic, il est important de savoir que les infections bactériennes de l’oreille (y compris middle ear infection et l’otite du baigneur) sont une cause fréquente de douleur auriculaire, en particulier chez les enfants. Mais il existe bien d’autres raisons pour lesquelles vous pouvez souffrir, par exemple :\nUn changement de pression atmosphérique (en avion ou en plongée)\nArthritis dans la mâchoire\nLe traitement des douleurs de l’oreille dépend de leur cause. Les infections peuvent nécessiter la prescription de antibiotics. Un corps étranger doit être retiré par un médecin. Les parents ne doivent pas essayer de retirer un petit objet, car ils risquent de l’enfoncer davantage.\nSi l’un des symptômes suivants se produit, contactez votre médecin ou rendez-vous dans une clinique de soins d’urgence pour une évaluation et un diagnostic :\nLa douleur semble s’aggraver au lieu de s’améliorer. (L’enfant est de plus en plus grognon ou pleure).\nLa douleur revient après avoir disparu (signe de perforated eardrum)\nVertigo (impression que votre environnement tourne alors que vous êtes immobile)\nSignes d’infection (fever, écoulement de l’oreille, nausea et vomiting)\nLes muscles d’un côté du visage sont faibles.\nBad taste dans la bouche, peut-être à cause d’une infection dentaire ou sinusale.\nRemèdes maison pour les douleurs d’oreille chez les enfants\nUn médecin doit examiner les nourrissons et les très jeunes enfants avant d’essayer des traitements maison pour soulager ce que vous pensez être une douleur à l’oreille. En cas d’infection, les enfants peuvent devenir très vite malades. Pour les enfants qui ne présentent pas de signes d’infection (et dont vous savez qu’il n’y a rien à l’intérieur de l’oreille qui ne devrait pas l’être), vous pouvez essayer ces remèdes maison pour soulager les douleurs d’oreille :\nLespoches de glace (enveloppées dans un tissu ou une serviette) ou les compresses chaudes, placées sur l’oreille externe, peuvent aider à soulager la douleur. Gardez-les en place pendant environ 20 minutes et répétez l’opération toutes les quelques heures tout au long de la journée. Certaines personnes sont soulagées par la chaleur, d’autres par la glace. Certaines personnes alternent la chaleur et le froid.\nGardez votre enfant en position verticale lorsqu’il ne dort pas. S’allonger peut augmenter la pression dans l’oreille, ce qui accroît la douleur.\nLesgouttes auriculaires en vente libre peuvent aider à soulager la douleur. Il est cependant très important qu’il n’y ait aucun signe de perforation (rupture) du tympan. Les signes d’une perforation comprennent un écoulement de l’oreille, une douleur soudaine et vive et une perte d’audition.\nDesanalgésiques en vente libre, comme l’ibuprofène ou l’acétaminophène. L’aspirine ne doit jamais être administrée aux enfants sans l’accord d’un médecin, car elle peut contribuer à une affection rare mais souvent mortelle appelée syndrome de Reye.\nQuelques gouttes d’huile d’olive chaude (s’il n’y a pas de signe de perforation).\nMaintenez votre enfant hydraté en lui donnant de l’eau ou d’autres liquides.\nSi la douleur de l’oreille est causée par la pression de l’air en avion, encouragez les nourrissons à téter ou à boire au biberon pendant le décollage et l’atterrissage. Les enfants plus âgés peuvent boire de l’eau ou mâcher du chewing-gum.\nSi votre enfant a un ear infection, votre médecin ne prescrira peut-être pas d’antibiotiques tout de suite. Les dernières directives encouragent une approche attentiste dans de nombreux cas. Si votre enfant souffre d’une infection de l’oreille mais que vous attendez de voir si elle va se résorber d’elle-même, vous pouvez toujours utiliser les remèdes maison pour aider à soulager le pain et la pression dans l’oreille.\nTraitement des otites chez l’adulte\nContrairement aux enfants, les douleurs d’oreille chez les adultes ne sont généralement pas liées à des infections. (Les enfants ont des trompes d’Eustache plus courtes, ce qui les rend vulnérables aux infections. Ces trompes s’allongent en grandissant, ce qui rend les infections moins fréquentes à l’adolescence et à l’âge adulte). Le traitement à domicile des douleurs auriculaires chez l’adulte est le même que pour les enfants. Si la douleur est causée par une pression en vol, les adultes et les enfants plus âgés peuvent essayer de sucer un bonbon.\nSi vous êtes préoccupé par une douleur à l’oreille, contactez votre médecin ou le médecin ou l’infirmière de garde si c’est en dehors des heures de bureau. Si vous souffrez de douleurs répétées à l’oreille, demandez à votre médecin si des examens supplémentaires sont nécessaires pour déterminer le problème sous-jacent et les options de traitement possibles.\nEar Infection. Centres de contrôle et de prévention des maladies. https://www.cdc.gov/antibiotic-use/community/for-patients/common-illnesses/ear-infection.html\nEarache. Harvard Health Publishing. https://www.health.harvard.edu/a_to_z/earache-a-to-z\nInfection de l’oreille (oreille moyenne). Mayo Clinic. https://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/ear-infections/diagnosis-treatment/drc-20351622\nEarwood JS, Rogers TS, Rathjen NA. Ear Pain : Diagnosing Common and Uncommon Causes. Am Fam Physician. 2018 Jan 1;97(1):20-27. https://www.aafp.org/afp/2018/0101/p20.html\nMal d’oreille. MedlinePlus, Bibliothèque nationale de médecine des États-Unis. https://medlineplus.gov/ency/article/003046.htm


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Sanctuaires cisterciens et aménagments hydrauliques en Limousin et en Marche.\nAccueil > Numéros > 22 > Sanctuaires cisterciens et aménag...\ntechnique, sanctuaire cistercien, aménagement hydraulique\ntechnique, cistercian sanctuary, hydraulic development\n1 Société française d’histoire des sciences et des techniques, L’Histoire des sciences et des techniq (...)\n2 Marc Bloch, « Avènement et conquêtes du moulin à eau », Annales d’histoire économique et sociale, 1 (...)\n1En 1982, un colloque de la Société française des sciences et des techniques déplorait la place restreinte de l’histoire des techniques dans l’enseignement. La question était nettement posée : « L’histoire des sciences et des techniques doit-elle intéresser les historiens ? » Quelle place accordent historiens, historiens d’art et archéologues aux techniques ? Pour Philippe Braunstein, cette mise en retrait des techniques dans les travaux historiques résulterait des difficultés à appréhender le langage des ingénieurs ainsi que du maintien d’une idée de hiérarchie des savoirs issue de la culture médiévale et qui cède aux processus du travail une place infime dans les activités humaines1. L’historien Marc Bloch ouvre le débat dès 1935 à travers l’exemple du moulin médiéval. Il tente de montrer que la technique est étroitement liée à une société, à ses mentalités et ses formes juridiques. En effet, le moulin, déjà connu depuis l’Antiquité, n’est pas une innovation en soi. Si les mondes antiques disposent de tous les moyens matériels et intellectuels pour assurer sa diffusion, des conditions sociales particulières sont réunies au Moyen Âge rendant possible une véritable expansion. Elle n’a donc pas à voir avec l’histoire des techniques mais est de l’ordre de la relation entre technique et société. L’intervention de Marc Bloch s’inscrit comme le point de départ de nouvelles recherches menées par des historiens. Il faut néanmoins attendre les années 1980 pour voir se multiplier des études sur l’hydraulique qui prennent en compte une région, une ville ou un ordre religieux. Concernant les réseaux cisterciens, les analyses historiques sont particulièrement prolifiques tandis que les historiens de l’art associent rarement ce cadre technique à leurs études. En effet, les ouvrages d’Anselme Dimier ou Marcel Aubert sur les créations artistiques ne tiennent pas compte des aménagements hydrauliques et des modifications apportées aux paysages. Seuls les sanctuaires sont analysés, isolés de tout contexte2.\n3 Claude Andrault- Schmitt, Limousin gothique, Paris, 1997 ; Bernadette Barrière (dir.), Moines en Li (...)\n4 . G. de Commines (dir.), « Les abbayes cisterciennes et leurs granges », Cahiers de la Ligue urbain (...)\n2Plus récemment, Claude Andrault-Schmitt a étudié l’émergence de formes gothiques dans le diocèse de Limoges en s’attachant particulièrement aux réalités cisterciennes. Toutefois, elle délaisse les granges, les moulins et les forges qui ne sont jamais intégrés aux études d’histoire de l’art au même titre que l’architecture religieuse. Pourtant, des techniques de construction identiques qu’il s’agisse d’une grange ou d’un sanctuaire laissent présager la nécessité de lancer des passerelles entre cadre technique et création artistique. Concernant le Limousin et la Marche, l’historienne Bernadette Barrière tente ce rapprochement en associant archéologie du bâti, fonds d’archives et occupation du sol mais ses problématiques demeurent celles d’une historienne et les liens éventuels entre architecture monastique et installations pré-industrielles ne sont pas abordés3. Les études archéologiques sont également très limitées sur l’hydraulique et l’économie grangère cistercienne, un état qui tiendrait « pour bonne part dans les choix opposant monumental à utilitaire et sacré au profane ».4\n5 Claude-Jean Nesmy, Saint Benoît et la vie monastique, Paris, 1959, rééd. 2001\n6 Serge Gady, « Fouille sur le site médiéval de Drouilles », Mémoires de la Société des sciences natu (...)\n7 Arch. dép. de la Creuse, H 250.\n8 Ibid., H 284.\n9 Ibid., H 240.\n10 Catherine Verna, Les Mines et les forges des cisterciens en Champagne méridionale et en Bourgogne d (...)\n11 M. Nouger, Patrimoine et environnement aristocratique de l’abbaye cistercienne de Bonlieu en Creuse (...)\n3Les historiens considèrent les sites cisterciens comme un domaine d’étude privilégié. Les moines sont d’ailleurs qualifiés « d’hydrauliciens », affirmation qui mérite toutefois d’être discutée. La maîtrise des cours d’eau n’est visiblement pas une prérogative cistercienne puisque saint Benoît, dans le chapitre 66 de sa règle, imposait à chaque communauté de disposer d’un moulin pour assurer son autarcie5. La fascination des historiens pour les réseaux cisterciens en particulier se justifie par la conservation d’archives exceptionnelles tenues par les moines en bons gestionnaires. Nous devons cependant nous méfier d’une « illusion des sources ». Si leur politique d’exploitation des ressources est bien connue, elle ne doit pas masquer l’intérêt équivalent des laïcs. En Creuse, des études archéologiques menées sur le site seigneurial de Drouilles (commune de Saint-Éloi) ont révélé deux mottes féodales accompagnées d’aménagements hydrauliques complexes sous forme de fossés et d’étangs6. D’autres communautés ont donc contribué à l’essor des techniques hydrauliques. A ce titre, les cisterciens seraient plutôt d’excellents entrepreneurs aptes à mettre en œuvre des techniques bien connues des laïcsque de réels innovateurs. Les sources écrites, outils indispensables de l’historien médiéviste sont cependant lacunaires pour les abbayes limousines et marchoises dont peu ont conservé leur cartulaire. De plus, si les textes médiévaux livrent des indications sur la localisation de ces aménagements, le fonctionnement et la mise en œuvre ne sont jamais évoqués. Ils nous permettent néanmoins de discerner une spécificité des installations cisterciennes qui tiendrait peut-être à une vocation industrielle. En effet, si les moulins à céréales dominent, nous connaissons également des moulins à foulon ou encore à tan. Les choix de production sont adaptés aux conditions naturelles et aux perspectives d’ouverture des marchés en vue d’une insertion dans les circuits d’échanges. D’après le cartulaire d’Aubignac (commune de Saint-Sébastien, Creuse), les frères Porret, issus de l’aristocratie laïque, ont cédé aux moines leurs droits de propriété sur le moulin de Malherbe où ils font moudre leurs grains et fouler leurs draps7. A l’abbaye de la Colombe (commune de Tilly, Indre), un moulin à huile dont la meule servait à écraser les noix existe encore en contrebas du monastère. A Bonlieu (commune de Peyrat-La-Nonière, Creuse), une donation de 1220 porte sur le moulin et l’aqueduc d’Aubeterre8. Ces actes évoquent simplement les conditions des donations tout en signalant une tendance au regroupement et à la concentration des moyens de production. C’est surtout lors du passage au faire-valoir indirect (XIIIe-XIVe siècles), que les actes deviennent un peu plus précis quant à la nature des moulins. Les moines de Bonlieu arrentent deux moulins en 1331, l’un à blé, l’autre à « mailler », c’est-à-dire à broyer des tiges de chanvre. En 1414, deux moulins, à blé et à foulon, sont cités à côté de l’étang d’Auge9. Ces moulins vont permettre une grande productivité et un essor des revenus, à tel point que dès la fin du XIIe siècle, la majorité des communautés ne peut consommer toutes les ressources produites par leurs domaines. Les statuts du Chapitre général les autorisent alors à écouler le surplus de leurs récoltes grâce à des maisons dont ils disposent dans les villes alentours. Les moines semblent s’être plus tournés vers le Berry (Châteauroux, Châteaumeillant, La Châtre, Argenton) pour leurs activités commerciales que vers les bourgs marchois. Peut-être le Berry, plus dynamique et prospère, assurait-il de meilleurs débouchés à leurs productions. L’idéal primitif de retrait au « désert », à l’écart des préoccupations séculières est de fait remis en cause et ne résiste donc guère à l’accumulation de richesses due à l’activité de ces moines issus de l’aristocratie et par là même certainement habitués à la gestion des vastes domaines familiaux. Ils s’emparent également de la production du fer, exploitation médiévale relativement méconnue face aux lacunes des sources écrites. Seuls certains actes de donation peuvent être accompagnés d’une autorisation de couper le bois pour alimenter les fours élevés aux abords de la mine, non loin du gisement affleurant surtout sous de vastes massifs forestiers. Ces installations, fragiles, sont rarement conservées. Des sondages archéologiques révèlent parfois des amoncellements de scories (Prébenoît, commune de Bétête, Creuse). A la fin du XIIe et pendant le XIIIe siècle, l’unité sidérurgique entre mine et forge éclate, scission qui s’explique par l’usage de forges placées le long des cours d’eau. La force hydraulique sert à mouvoir de lourds marteaux à l’aide d’un système de cames10. Malheureusement, les archives sont muettes sur ce type d’exploitation dans la Marche limousine. Nous savons que la grange de Bougnat dépendant de l’abbaye de Bonlieu (commune de Saint-Marien en Berry) disposait de forges. Cette région bénéficiait en effet d’une forte densité de matière ferreuse11.\n12 Arch. dép. de la Creuse, H 529.\n4Les sources modernes livrent également des informations sur l’état de conservation des moulins, des étangs et des biefs. Ceux-ci semblent en effet poser des problèmes de conservation discernables dès le XVIIe siècle à travers les procès-verbaux de visite. A l’abbaye de Prébenoît en 1621, les notaires ont « visité les deux moulins appelés de la porte et des Boissières, qu’ils ont aussi dits être presque en ruines, leurs murailles et leurs toitures ayant besoin d’être remises à neuf, nécessitant d’être équipées de meules et les chambres de cheminées »12.\n5D’autres prospections archéologiques réalisées récemment sur ces sites permettent de cerner la mise en œuvre des biefs, canaux et digues encore décelables dans les paysages mais révèlent surtout la dégradation progressive des installations. En effet, depuis les investigations dirigées par Bernadette Barrière en 1998, nous avons eu l’occasion de constater leur mauvaise conservation. L’exemple d’Aubepierres (commune de Méasnes, Creuse) est en cela très représentatif. Le vivier est désormais asséché. Le « ruisseau de l’Abbé » qui prend sa source à trois kilomètres en amont de l’abbaye est progressivement envahi par les friches faute d’entretien. Les moulins ne sont appréhendés que d’après d’épars vestiges modernes. Ces aménagements nous permettent ainsi de soulever le problème de la politique de sauvegarde de ces patrimoines qui ne sont pas préservés au même titre que les sanctuaires, les peintures ou les éléments de mobilier. Ce n’est le cas que d’aménagements jugés exceptionnels tel le « canal des Moines » d’Obazine en Corrèze classé au titre de l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques en 1966 mais fermé au public en 2002 suite à des éboulements. De même, les granges cisterciennes sont bien souvent détruites, inadaptées à une agriculture moderne et la plupart du temps à l’écart des protections officielles.\n13 Bruno Phalip, « Le moulin à eau médiéval. Problème et apport de la documentation languedocienne », (...)\n14 Yves Pourcher, La Trémie et le rouet, moulins, industrie textile et manufactures de Lozère à traver (...)\n6Les études d’archéologie du bâti, certes lacunaires face à la dégradation de ces installations médiévales, permettent néanmoins d’en déterminer certaines caractéristiques. Les moulins à roue horizontale prédominent apparemment dans les zones méridionales. Ils correspondent souvent à de petites communautés, à des zones de montagne aux réseaux hydrauliques restreints. Le rendement est modeste, le broyage irrégulier, la farine assez grossière mais ces installations simples sont peu coûteuses par rapport aux moulins à roue verticale. Plus complexes, ils nécessitent un débit constant et important. Ils dominent dans les pays septentrionaux, dans les zones de plaine avec des cours d’eau plus puissants. Ils bénéficient d’une plus grande efficacité potentielle mais nécessitent des techniciens qualifiés13. D’après des statistiques d’Yves Pourcher en 1809, les installations creusoises adoptent majoritairement la roue verticale. En Haute-Vienne, elle concerne 80 % des moulins tandis que 20 % adoptent la roue horizontale. La Corrèze, plus nettement tournée vers le Midi, opte pour la roue horizontale14. Dans le diocèse de Limoges, il y a donc hésitation et adoption partagée. Néanmoins, considérant ces faits, ne peut-on pas aussi envisager l’hypothèse d’une continuité des techniques médiévales à l’époque moderne ? Nos informations concernant le moulin médiéval sont trop ténues pour conclure, aussi il convient d’élargir nos documentations.\n15 Jean-Michel Desbordes, L’Archéologie du paysage rural en Limousin, Limoges, 1997, p. 9.\n7Des analyses toponymiques d’après les cartes de Cassini et les cartes IGN peuvent définir des indices d’installations totalement disparues en élévation et aider à la reconstitution de paysages médiévaux. Des lieux-dits conservent en effet la trace de ces aménagements et attestent ainsi une certaine permanence des sites d’implantation : « Le Moulin Neuf » au sud-ouest d’Aubepierres ; « Le Pont de Bonlieu », « Le Moulin de la Roche », « Le Moulin des Côtes » au sud de Bonlieu, le long de la Tardes ; « La Barrière » au nord de Prébenoît qui pourrait se rapporter à une digue associée à l’Etang Noir en amont du monastère ; le « Moulin des Costes » et le « Moulin du Cluzeau ». D’autres évoquent les activités sidérurgiques : « Les Forges » au sud-ouest d’Aubepierres, au sud-est d’Aubignac au bord du ruisseau de la Planche, au nord-est de la Colombe sur l’Almette et au nord de l’abbaye de Bonlieu sur la Tardes. Concernant ces trois dernières abbayes, les toponymes sont directement placés à proximité d’un cours d’eau, ce qui peut laisser présager l’installation d’une forge hydraulique plutôt que forestière. D’autre part, les toponymes du type « Camp romain » sont souvent révélateurs d’exploitations métallifères. En effet, les fosses à ciel ouvert entourées de déblais d’extractions du métal sont souvent confondues dans la tradition orale avec les remparts d’un camp romain15. Ainsi, le « Camp de César » à Aubepierres et le « Camp romain » non loin de l’abbaye des Pierres (commune de Sidiailles, Cher) pourraient révéler l’emplacement d’une ancienne activité métallurgique.\nAménagements hydrauliques de l’abbaye de Prébenoît (Bétête, Creuse) d’après le cadastre de 1808.\n© Relevé R. Bernard, J. Roger.*\n8Les difficultés de l’étude architecturale sont donc réelles et les sources historiques et archéologiques sont insuffisantes à la connaissance de ces installations. Les approches et problématiques propres à l’histoire de l’art peuvent-elles alors apporter quelques éléments de réponse ? Cette discipline s’attache notamment à l’étude de sources iconographiques, restreintes concernant le moulin mais néanmoins très précieuses. Elles permettent de mieux connaître l’aspect extérieur des moulins tandis que les mécanismes internes demeurent généralement cachés. L’une des premières figurations pourrait être la dalle funéraire de Bernard de Mèze, abbé de Gellone en Languedoc de 1170 à 1189. Un moulin apparaît comme une petite tour carrée fortifiée de créneaux. Le moyen appareil régulier soigné est percé d’une délicate baie géminée. Deux roues de part et d’autre sont également représentées avec leurs axes. Le manuscrit de Herrarde de Landsberg au XIIe siècle détaille avec plus de précision le mécanisme de mouture. Deux personnes versent du grain dans la trémie. La meule et les deux roues qui l’animent sont figurées dans une perspective redressée. Dans la nef de la basilique romane de Vézelay (Bourgogne), le chapiteau historié du « moulin mystique » représente un prophète qui verse du grain dans la trémie tandis que saint Paul recueille la farine. Le mécanisme du moulin se limite à une roue dentée liée à une meule par un axe horizontal. D’autres exemples sont connus comme la représentation d’une scie hydraulique par Villard de Honnecourt au XIIIe siècle. Fasciné par les techniques et en particulier par les mouvements rotatoires, il eut l’occasion d’observer un moulin à huile à Vaucelles (Picardie) près de Honnecourt. L’histoire de l’art est donc susceptible de compléter les documentations textuelles grâce à l’étude iconographique. Toutefois, de même que les autres disciplines historiques, elle connaît des limites du point de vue des aménagements cisterciens. Ne peut-on dès lors aussi poser la question de liens possibles entre choix architecturaux religieux et civils, entre un sanctuaire et un bâtiment pré-industriel ?\n16 Saint Bernard, Écrits sur l’art, Clermont-Ferrand, 2001.\n17 G. de Commines (dir.), « Les abbayes cisterciennes […] », op. cit.\n18 Denis Cailleaux, « Fontenay, site sidérurgique cistercien » dans P. Benoit et D. Cailleaux, Moines (...)\n9Les cisterciens s’implantent souvent dans des zones de saltus et reçoivent en donation des terres parfois ingrates. Recrutés dans l’aristocratie, ils font preuve d’une grande habitude dans la gestion de vastes domaines agraires. Ne percevant pas de dîmes comme les moines noirs, ils doivent assurer leur subsistance par l’élevage, la création de multiples granges aux cultures complémentaires et l’installation de moulins céréaliers ou industriels. Ils ne disposent pas dans un premier temps des mêmes moyens financiers que les clunisiens implantés dans des zones d’ager, ce qui expliquerait entre autre la modestie des décors de leurs sanctuaires, dépouillement également révélateur de tentations « iconoclastes » propres à une culture aristocratique qui n’a guère manifesté un fort recours aux images. Les cisterciens font peut-être ainsi le choix d’investir en priorité dans la mise en valeur de leurs possessions plus que dans des architectures complexes et de vastes programmes iconographiques sculptés comme leurs homologues clunisiens. Ainsi leurs sanctuaires tolèrent les chapiteaux lisses (Prébenoît, Bonlieu) ou parfois aux décors végétaux simplifiés (La Colombe). Les vitraux ornés de délicats entrelacs de grisailles cèdent rarement la place à la couleur (Bonlieu, Obazine). Tout décor peint est exclu. Les murs des vastes nefs sont nus puisque rien ne doit distraire le moine de la méditation. Les baies sont sobrement ébrasées et n’acceptent aucune moulure particulière. Les volumes architecturaux sont simples : chevet plat (Prébenoît, La Colombe, Aubignac), plus rarement à abside (Bonlieu). Lorsque la nef dispose de bas-côtés, ceux-ci ne sont bien souvent séparés du vaisseau principal que par d’austères piles cruciformes (Prébenoît). Les façades en pignon ne s’ornent d’aucune sculpture. Ainsi le monastère cistercien ressemble plus à une forteresse ou à une grange qu’à une maison de Dieu. Cette austérité découle notamment des préceptes de saint Bernard et des statuts énoncés lors des Chapitres généraux de l’ordre qui rappellent que si les images peuvent être admises au sein des églises épiscopales pour susciter la dévotion des fidèles, les moines destinés à une vie contemplative se doivent de les rejeter16. Pour l’ordre de Cluny au contraire, l’oeuvre d’art est comprise comme un accès à Dieu, une médiation possible entre visible et invisible. La conception du travail est aussi divergente. Les clunisiens le considèrent comme un châtiment tandis que les cisterciens doivent sans doute le revaloriser par nécessité, retrouvant ainsi l’équilibre entre travail et liturgie prôné par la Règle de saint Benoît. Toutefois cet acte pénitentiel est effectué par les frères convers, paysans le plus souvent illettrés qui disposent de leurs propres bâtiments, néanmoins édifiés avec le même soin que ceux des moines de chœur. Il n’existe guère de distinction entre des formulations laïques et religieuses chez les cisterciens. L’assimilation du travail à une sorte de prière permettant elle aussi d’atteindre Dieu pourrait également justifier l’hypothèse d’une grande unité architecturale entre lieux de culte et édifices à vocation économique. Églises et bâtiments conventuels peuvent-ils ne pas être traités avec plus de soin et de décor qu’une grange ou un moulin ? Dans le Limousin et la Marche, les granges médiévales sont méconnues, détruites ou remaniées à l’époque moderne. Nous pouvons toutefois nous référer à des exemples d’autres régions17. Ainsi, la grange de Vaulerent dépendant de Chaalis dans la plaine d’Île-de-France est constituée d’un volume quadrangulaire entre deux pignons édifiés en moyen appareil régulier. La mise en œuvre est aussi soignée que pour les bâtiments monastiques. La grange de Fontcalvy, liée à Fontfroide en Languedoc, prend l’aspect d’une petite forteresse aux murs épais et consolidés par d’importants contreforts en talus pour résister à la pression du sel entreposé. Elle présente une salle principale voûtée d’ogives minces qui se rejoignent en des clefs cruciformes. Les formulations gothiques y pénètrent donc de même qu’à l’abbatiale de Fontfroide. La grange de Sainte-Procaire dépendant de Pontigny (Yonne) adopte des voûtes d’arêtes qui retombent sur des chapiteaux à feuilles d’eau très similaires à ceux de l’abbatiale. A en juger par ces sondages, nous pouvons en déduire une forte concomitance entre la mise en œuvre des bâtiments monastiques et économiques. En Haute-Marche, nombre d’églises paroissiales datées du premier tiers du XIIIe siècle (Genouillac, Gouzon, Tercillat) adoptent ce même volume quadrangulaire calé entre deux pignons et que Claude Andrault-Schmitt nomme à juste titre « églises-granges ». Ce parti pourrait être mis en relation avec les granges des moines blancs très présents dans ces zones de marches forestières. Les forges n’adoptent-elles pas une architecture similaire ? Celle de Fontenay, l’un des rares exemples conservés en élévation18, présente aussi ces façades en pignon scandées de contreforts à ressauts. Cette mise en œuvre ressemble étonnement à celle de l’abbatiale ou des églises-granges marchoises. Ce lien entre architecture cistercienne dépouillée et activités pré-industrielles expliquerait aussi la transformation logique de la plupart des abbatiales en exploitations agricoles dès la Révolution, telles Prébenoît et Varennes. Les grands volumes, les vastes espaces que nul décor ostensible ne vient troubler se prêtent notamment au stockage des grains et aux activités agricoles en général.\n10Ces premiers constats pourraient nous permettre de mieux appréhender d’autres réalités cisterciennes tel le moulin, relativement méconnu hormis par certains vestiges de l’époque moderne. En se fondant sur l’hypothèse d’une cohérence forte entre architecture monastique et installations pré-industrielles, ne peut-on pas envisager ce que pouvait être le moulin médiéval en Limousin et Marche ?\n19 Bernadette Barrière, « Le moulin de Cougnaguet », Dossiers d’archéologie, Cîteaux. À la découverte (...)\n20 Jacques Roger et Philippe Loy, L’Abbaye cistercienne de Prébenoît, Limoges, 2003, p. 58-59. I. Pign (...)\n11Le moulin de Cougnaguet construit sur l’Ouysse au XIIIe siècle à Obazine en Corrèze utilisait des roues horizontales à pales placées dans quatre cuves maçonnées. C’est un bâtiment rectangulaire de 17 par 10 m qui s’élève sur quatre niveaux. Le parement est constitué d’un moyen appareil régulier de granit aussi soigné que les bâtiments conventuels du monastère. L’eau est évacuée par quatre déversoirs voûtés en plein-cintre19. Le « canal des moines » est lui-même construit en gros blocs de gneiss équarris et talutés comme ceux qui constituent les assises des bâtiments monastiques d’Obazine. Du fait de la grande unité des techniques de construction, elles ont sans doute été mises en place selon un projet d’ensemble cohérent entre les années 1150-1180 et le XIIIe siècle. Les monastères marchois ont connu des débuts érémitiques plutôt chaotiques sur des terres incultes dont la mise en valeur a été le résultat d’un long processus. Par ailleurs, des abbayes comme Prébenoît ou Bonlieu ne s’affilient à Cîteaux qu’en 1162. Ce n’est qu’à cette date que débute véritablement une vague de donations des familles nobles. Les réseaux d’aménagements hydrauliques tout comme les granges ont sans doute été mises en place progressivement, suivant l’importance et le rythme des donations ainsi que la mise en valeur des terres. Cette mise en œuvre était d’ailleurs assurée par les convers peut-être sous la conduite de techniciens issus de l’abbaye Pontigny, abbaye-mère de Prébenoît et de ses soeurs marchoises. Les cisterciens auraient pu en effet former des spécialistes pour la diffusion du savoir-faire d’une abbaye à l’autre. Toutefois, les rapports entre Pontigny et ses filles étaient assez distendus et il est plus probable que les moines aient profité de techniciens issus des paroisses environnantes. Les moulins étant également en partie plus acquis que construits, les moines blancs bénéficiaient aussi de techniques déjà éprouvées par les communautés rurales qu’ils utilisaient à leur profit. Les relations étaient étroites entre laïcs et monde monastique avec des échanges dans un sens ou dans l’autre, ce qui paraît tout à fait logique si on garde à l’esprit que beaucoup de moines sont des cadets de familles nobles. A l’abbaye de Prébenoît, des installations médiévales sont révélées par le cadastre de 1808 et les sondages archéologiques. Un bief maçonné ainsi que des réseaux de drains constitués de dalles de schiste sont datés du début du XIIIe siècle, soit en même temps que l’érection du cloître du monastère et du sanctuaire. Une digue est placée au niveau de l’Etang Noir en amont de l’abbaye. Longue de 100 m environ, sa chaussée se constitue d’une levée de terre parementée de schiste. Le conduit de vidange de l’étang recourt à des dalles de granite. La roche utilisée pour la mise en œuvre est extraite dans les proches environs pour minimiser les coûts20. L’alternance de schiste et de granite caractérise aussi les parements du modeste monastère creusois. Ces mêmes matériaux sont employés pour une construction de 17 m de long et 7 m de large, très ruinée, qui surplombe le Cluzeau non loin du chemin d’accès de l’abbaye. Il s’agit très probablement d’un moulin dont la mise en œuvre se rattache aux phases anciennes de construction du monastère. A Bonlieu, la Tardes est aménagée grâce à un pont à cinq déversoirs voûtés édifié en granit gris de moyen appareil régulier. Les joints sont fins, la mise en œuvre soignée comme celle de l’abbatiale et sans doute comme celle des nombreux moulins qui dépendaient du monastère, ce qui laisse supposer une simultanéité des constructions. Les moines d’Aubepierres disposent d’au moins trois moulins sur la Creuse dépendant de la grange de Chibert (commune de Glénic). Au lieu-dit « Le Moulin Neuf », une digue de pierres sèches est encore en place de même qu’un moulin dont la roue est toujours en activité. A quelques mètres de cette installation moderne, un angle de mur (80 cm de haut) constitué de blocs de granit assemblés en pierres sèches rappelle l’ancien emplacement médiéval. Les matériaux employés sont les mêmes que ceux des ruines du monastère.\n21 B. Phalip, Auvergne et Bourbonnais gothiques, le cadre civil, Paris, 2003, p. 63.\n12Le développement systématique d’une activité industrielle semble particulier à cet ordre qui se singularise également par un dépouillement architectural s’appliquant presque de manière indifférenciée aux sanctuaires, aux granges, moulins et forges. Ainsi, si l’histoire et l’archéologie ne nous permettent guère de connaître les aménagements pré-industriels des cisterciens de la Marche et du Limousin, l’historien de l’art peut envisager une mise en œuvre très similaire à celle des bâtiments monastiques encore observables. L’architecture cistercienne s’identifie peut-être plus aux créations d’une noblesse laïque qui investit dans les techniques qu’aux oeuvres habituelles des clercs. Des corrélations peuvent sans doute être soulignées entre bâtis civil et religieux qui s’insèrent dans une architecture médiévale commune dont les formes peuvent être pour l’essentiel universelles21. Ainsi, les baies ébrasées des monastères cisterciens marchois (Bonlieu) se retrouvent aussi bien dans un cadre paroissial (Gouzon, Tercillat en Creuse) que dans un cadre militaire (donjon de la Toque à Huriel, Allier). Des formulations civiles et militaires s’insèrent fréquemment au sein des créations religieuses. Nombre d’églises ont été fortifiées de créneaux et de mâchicoulis dès le XIVe siècle (Ajain, Ladapeyre-en-Creuse) ainsi que certaines granges cisterciennes, en Rouergue notamment. Il est dès lors bien délicat pour l’historien d’art d’établir de nettes frontières entre les diverses réalités architecturales qu’elles soient civiles, y compris à vocation industrielle, castrales ou religieuses.\nDigue des Boissières sur la Petite Creuse.\n© cliché J. Roger.\nDigue au sud de la ferme de l’abbaye de Prébenoît.\n1 Société française d’histoire des sciences et des techniques, L’Histoire des sciences et des techniques doit-elle intéresser les historiens ?, Paris, 1982 ; Philippe Braunstein, Travail et entreprise au Moyen Âge, Bruxelles, 2003, p. 23.\n2 Marc Bloch, « Avènement et conquêtes du moulin à eau », Annales d’histoire économique et sociale, 1935, t.VII, p. 538-563 ; Lynn White, Technologie médiévale et transformations sociales, Paris/La Haye, 1969 ; Sylvie Caucanas, Moulins et irrigation en Roussillon du IXe au XVe siècle, Paris, 1995 ; Anselme Dimier, Jean Porcher, L’Art cistercien, Saint-Léger-Vauban, 1962 ; Marcel Aubert (avec la marquise de Maillé), L’Architecture cistercienne en France, Paris, 1947 (2e éd.).\n3 Claude Andrault- Schmitt, Limousin gothique, Paris, 1997 ; Bernadette Barrière (dir.), Moines en Limousin, l’aventure cistercienne, Limoges, 1998.\n4 . G. de Commines (dir.), « Les abbayes cisterciennes et leurs granges », Cahiers de la Ligue urbaine et rurale, 109, Paris, 1990, p. 40\n6 Serge Gady, « Fouille sur le site médiéval de Drouilles », Mémoires de la Société des sciences naturelles et archéologiques de la Creuse, t. XLVII, 2000, 2e fasc., p. 268-280.\n10 Catherine Verna, Les Mines et les forges des cisterciens en Champagne méridionale et en Bourgogne du nord (XIIe-XVe siècles), Paris, 1995, p. 22.\n11 M. Nouger, Patrimoine et environnement aristocratique de l’abbaye cistercienne de Bonlieu en Creuse aux XIIe et XIIIe siècles, mémoire de maîtrise, Limoges, 1998, p. 207.\n13 Bruno Phalip, « Le moulin à eau médiéval. Problème et apport de la documentation languedocienne », Archéologie du Midi médiéval, t. X, 1992, p. 63-96.\n14 Yves Pourcher, La Trémie et le rouet, moulins, industrie textile et manufactures de Lozère à travers leur histoire, Montpellier, 1989, p. 17\n18 Denis Cailleaux, « Fontenay, site sidérurgique cistercien » dans P. Benoit et D. Cailleaux, Moines et métallurgie dans la France médiévale, Paris, 1991, p. 269-353.\n19 Bernadette Barrière, « Le moulin de Cougnaguet », Dossiers d’archéologie, Cîteaux. À la découverte de 64 sites en France, no 234, juin/juillet 1998, p. 92-93.\n20 Jacques Roger et Philippe Loy, L’Abbaye cistercienne de Prébenoît, Limoges, 2003, p. 58-59. I. Pignot, L’Abbaye cistercienne de Prébenoît en Creuse. Étude lapidaire et architecturale, mémoire de maîtrise, Clermont-Fd, 2004. Les Abbayes cisterciennes en marge des diocèses de Limoges, Bourges et Clermont, mémoire de master 2, Clermont-Fd, 2005.\nIsabelle Pignot, « Sanctuaires cisterciens et aménagments hydrauliques en Limousin et en Marche. », Siècles, 22 | 2005, 81-94.\nIsabelle Pignot, « Sanctuaires cisterciens et aménagments hydrauliques en Limousin et en Marche. », Siècles [En ligne], 22 | 2005, mis en ligne le 17 juillet 2014, consulté le 21 novembre 2017. URL : http://siecles.revues.org/1978


Technico commercial second oeuvre 71 01 69 42 hf h/f - Randstad - 10/09/2020\nTechnico commercial second oeuvre 71 01 69...\nTECHNICO COMMERCIAL SECOND OEUVRE 71 01 69 42 HF H/F\nRéférence : 001-SMS-R001707_03R\nLes consultants du Pôle Commercial, Retail, Marketing mettent à votre service leur expertise métier pour vous accompagner au mieux dans votre évolution professionnelle.\nNous recherchons, pour le compte de notre client, belle PME de 70 personnes spécialisée dans la conception, la fabrication et la distribution de produits de fermeture (volets roulants, volets battants, portes de garage et portail sur mesure), son :\nTechnico-commercial second oeuvre F/H pour les départements 71, 01 42 et 69\nEn intégrant cette équipe engagée, partageant depuis plus de 15 ans, les mêmes valeurs alliant fiabilité, confort et sécurité, vous aurez à coeur de conquérir, développer et fidéliser, une clientèle composée d'artisans menuisiers, cœur historique de son développement commercial\nVotre ambition sera de développer : des parts de marché, de nouveaux segments de clientèle, une gamme de produits sur-mesure, visant le marché de la rénovation et de l'habitat ne et de proposer un niveau de service élevé basé sur l'expertise et la proximité\nDe collaborer en binôme avec un attaché commercial sédentaire F/H et en lien avec les services internes tant pour un appui technique (un bureau d'études et un atelier de production) que pour l'ADV et le SAV.\nCe poste est fait pour vous si vous reconnaissez dans ce profil :\nDoté d'un fort esprit d'équipe, vous savez travailler en mode projet. Commercial dans l'âme, vous maîtrisez les rouages de la vente en B to B (prospection terrain, organisation des tournées hebdomadaires, négociation et conclusion de la vente).\nExcellent communicant, vous construisez une relation basée sur votre engagement et sur les forces de l'entreprise – la gamme de produits, le service, la qualité, les équipes de production et commerciales qui vous accompagneront dans votre travail au quotidien.\nOrienté satisfaction client, vos qualités d'écoute vous permettent de comprendre les besoins de vos clients, élaborer, négocier et suivre vos propositions commerciales avec rigueur. Fidéliser et développer une clientèle en attente de produits et services « haut de gamme » est une de vos forces, dans un environnement concurrentiel fort.\nRompu au suivi d'indicateurs de performance commerciale, vous avez la culture du résultat et savez assurer un reporting régulier à votre direction dans une démarche de transparence et d'efficacité.\nCurieux, à l'écoute des nouvelles technologies digitales de vente en B2B2C, vous savez réaliser une veille active et recherchez de nouveaux axes de développement, en cohérence avec la stratégie commerciale de l'entreprise.\nFort d'une formation commerciale Bac + 2 et d'une expérience de minimum 3 années acquise dans le domaine de la fermeture et ou de la fabrication de châssis, vous êtes parfaitement à l'aise dans la vente de produits techniques. Une formation à votre arrivée vous permettra d'être bien armé pour démarrer votre mission.\nSi vous aimez les challenges, n'hésitez pas et rejoignez cette équipe afin de participer à la performance et la réussite de l'entreprise\nLieu de la mission : Rhône-Alpes - Lyon 01\nDébut de la mission : 08/10/2020\nInfirmier diplôméd'etat h/f


NOUVEAUX MISSILES ISRAÉLIENS - Sans langue de bois\nAccueil >> International>> NOUVEAUX MISSILES ISRAÉLIENS\nNOUVEAUX MISSILES ISRAÉLIENS\nPar Gerard Karageorgis dans International le 4 Mars 2016 à 10:13\nUn aperçu de la technologie de l'armée de l'Air d'Israel pour 2020\nNOUVEAUX MISSILES ISRAÉLIENS. Le missile qui ressemble à un Véhicule Aérien sans Pilote « Israel Aerospace Industries » dévoile le Harpie NG, un missile qui peut rester dans les airs pendant 9 heures et détruire des cibles à des distances énormes.\nIsraël Aerospace Industries (IAI) a dévoilé lors d’une exposition internationale de l’aviation à Singapour, cette semaine, de nouveaux missiles de la classe « Roamer », qui ressemblent à des véhicules aériens sans pilote (UAV), mais, qui sont en fait des missiles qui planent dans les airs jusqu’à ce qu’ils se verrouillent sur leurs cibles, pour ensuite se diriger vers eux et les détruire.\nIAI a également dévoilé le Rotem, un petit drone qui peut se déplacer dans les environnements urbains. Le Rotem est un drone électrique léger qui peut être guidé par un seul soldat, et a la capacité de rester dans les airs pendant 30 minutes.\nLe drone est équipé d’une caméra thermique électro-optique et est lancé verticalement à partir d’un petit lanceur. Le Rotem est simple à utiliser. Il permet l’entrée au travers des fenêtres et des manœuvres agiles autour de clôtures.\nLe nom du nouveau modèle, révélé à la fin d’un processus de développement qui a pris plus de deux ans, est l, et est considéré comme la prochaine génération de ce que IAI présente comme ses « systèmes d’attaques flâneurs », se référant à la capacité de ces modèles de flâner sur une cible avant de la détruire.\nComme ses prédécesseurs, le Harpy NG est lancé à partir d’un lanceur placé sur un camion ou sur un bateau, mais ses propriétés lui permettent de rester plus longtemps dans les airs, et particulièrement de mieux identifier les radars ennemis, qui sont la cible suprême jusqu’à l’arrivée des avions avec pilotes.\nLe nouveau Harpy peut mieux détecter les radars en raison de l’expansion de la bande passante installée, dont la gamme de fréquences a été réduite. De cette façon, le missile est capable de détecter plus d’installations radars ennemis.\nLe temps de vol du nouveau missile a été augmenté de 40% par rapport au modèle précédent, ce qui signifie qu’il peut planer durant environ 9 heures, à une altitude de 15000 pieds et à une vitesse moyenne de 120 kilomètres par heure. Il peut donc couvrir d’énormes distances. Cela signifie que s’il est utilisé par les forces aériennes, il peut être utilisé pour aveugler les systèmes radars de l’ennemi.\nLe système interne du nouveau modèle a été amélioré et peut être programmé par l’opérateur, exécutant des scénarios de plusieurs d’attaque dans des méthodes autonomes de« tirez et oubliez », alors, si le missile reconnaît que la cible principale n’est pas là, il se dirige lui-même pour exploser sur une cible secondaire ou s’écraser dans une zone prédéterminée.\nComme les modèles précédents de la même famille, le nouveau Harpy a une ogive transportant 15 kilogrammes d’explosifs et son poids total peut atteindre 160 kilogrammes par missile. Il sera possible de lancer 12 missiles, ensembles ou séparément, à partir de chaque lanceur. Chaque batterie se compose de trois lanceurs et d’un véhicule de commandement.\nIAI a commencé à travailler sur le développement des Véhicules Aériens sans Pilote dans les années 1980, lorsque les premiers modèles ont été produits. « Le missile flâneur est comme un scalpel qui sait précisément comment briser les yeux de l’ennemi » a déclaré une source chez IAI, qui a également révélé la « Green Dragon », un missile flâneur plus petit. Le Green Dragon a été conçu pour fournir aux unités sur le terrain, au niveau des bataillons et des divisions ainsi qu’aux unités spéciales, une totale indépendance pour la collecte des renseignements de la situation et la capacité de terminer un combat à un faible coût.\nIAI a dit que le Green Dragon est en fait une munition silencieuse et électrique qui peut fonctionner jusqu’à 90 minutes, un temps pendant lequel l’opérateur peut collecter et attaquer des cibles jusqu’à une portée maximale de 40 kilomètres. La munition donne à l’opérateur la possibilité d’arrêter l’attaque à tout moment et de revenir à la tâche de collecte de renseignements pour éviter les dommages collatéraux.\nBoaz Levy, vice-président d’Israel Aerospace Industries et directeur général de Missile Systems et Space Group, a déclaré : « Les nouveaux produits seront utilisés pour renforcer les capacités tactiques de petites unités d’infanteries et des opérations tactiques et spéciales, avec un accent particulier sur la résolution de problèmes opérationnels en zones urbaines. »\nIllustration Le Rotem Aucun ©copyright Sans langue de bois\nTraduit par Equipe de Pleinsfeux\n« Les élections américaine, une farce qui risque de devenir tragique y compris en cas d’élection de Clinton…Un plan B pour une Europe des peuples »\nTags : missile, nouveau, lance, cible, israel, arme, missiles


Clause de dédit-formation : le salarié doit-il rembourser les rémunérations perçues pendant la formation ?\nCA Lyon, chambre sociale A, 5 janvier 2015, n° 14/01276\n1La clause de dédit-formation est née de la pratique dans les années 1980. Encore appelée clause de « remboursement des frais de formation », elle vise à permettre à l’employeur de garantir l’amortissement d’un investissement de l’entreprise en matière de formation. Le Code du travail y fait peu référence. La Cour de cassation a posé elle-même les conditions de validité de la clause. Si parmi celles-ci figure la nécessité pour l’entreprise d’avoir engagé des frais réels pour former ses salariés dont le montant dépasse celui des dépenses de formation imposées par la loi ou les conventions collectives, les entreprises se sont vite interrogées sur l’assiette des sommes dues par le salarié en cas de départ prématuré de l’entreprise.\n2Les rémunérations perçues par le salarié pendant sa formation devaient-elles être incluses dans le coût réel de la formation ? La majorité des entreprises restait prudente sur leur inclusion dans le coût réel de la formation. La question était néanmoins posée. C’est à celle-ci que répond l’arrêt de la cour d’appel de Lyon.\n3Cet arrêt est l’épilogue d’une longue affaire judiciaire. Après avoir été jugée par le conseil de prud’hommes de Chambéry (1er avril 2010 n° 08/00338) puis par la cour d’appel de Chambéry (15 février 2011 n° 10/00819), cette affaire a été portée devant la Cour de cassation (23 octobre 2013 n° 11-16.032). La cour d’appel de Lyon statue ici en qualité de cour de renvoi.\n4Les faits étaient relativement simples. Un pilote recruté par une compagnie aérienne s’était engagé par une clause de dédit formation à rester trois ans à compter de l’issue de sa formation au service de cette compagnie aérienne faute de quoi il devait rembourser à l’entreprise le coût réel représenté par cette formation celui-ci incluant les rémunérations perçues par le salarié pendant la formation. Après le départ du salarié de l’entreprise, cette dernière fit une application de la clause de dédit et réclama notamment les sommes afférentes aux salaires qui avaient été perçus par le salarié pendant la durée de la formation. Si la cour d’appel de Chambéry avait approuvé la position de l’entreprise, la Cour de cassation sanctionna une telle solution. Sa décision fut rendue sous le double visa de l’article L 932-1 devenu L 6321-2 du code du travail et de l’article 1134 du Code civil. La Cour de cassation rappela que « toute action de formation suivie par un salarié pour assurer son adaptation au poste de travail constitue un temps de travail effectif et donne lieu pendant sa réalisation au maintien par l’entreprise de la rémunération ». L’analyse juridique qui s’ensuivit était alors évidente. Le salarié ne peut être amené à rembourser des heures qui constituent un temps de travail effectif. La Cour de cassation en déduisit fort logiquement la nullité d’une telle clause.\n5Comme nous pouvons le constater l’action de formation et son régime juridique ont été propulsés au centre du débat sur la validité des clauses de dédit-formation.\n6Sans établir de lien avec la clause de dédit-formation, les lois du 4 mai 2004 et du 24 novembre 2009 ont simplement imposé aux entreprises qui élaborent des plans de formation d’opérer des classifications entre les différentes actions de formation qu’elles insèrent dans le plan. Deux catégories d’action doivent être distinguées, chacune obéissant à un régime juridique propre. L’action de type I ou de catégorie I se décline elle-même de deux manières. Elle comprend les actions d’adaptation au poste de travail et les actions liées à l’évolution ou au maintien dans l’emploi. Elles sont obligatoirement suivies pendant le temps de travail et constituent un temps de travail effectif donnant lieu pendant leur réalisation au maintien par l’entreprise de la rémunération. L’action de type II ou de catégorie II qui est une action de développement des compétences offre plus de souplesse dans son régime.\n7La qualification de l’action de formation est alors cruciale. C’est manifestement sur ce terrain que s’est placée l’entreprise devant la cour d’appel de Lyon. Elle mettait en avant que l’action de formation en cause ne constituait pas une action de formation visant à l’adaptation du salarié à son poste de travail mais qu’il s’agissait d’une formation de « qualification » ne relevant pas des dispositions de l’article L 6321-2 du Code du travail. La catégorie action de « qualification » n’existant pas en tant que telle dans les actions relevant du plan de formation, nous pouvons en déduire que l’entreprise visait apparemment la deuxième action admise par le code du travail à l’article L 6321-6, à savoir l’action de développement des compétences.\n8Si le rattachement des actions à l’une ou l’autre des catégories appartient à l’employeur lors de l’établissement du plan, en fonction des objectifs de la formation et des besoins des salariés, après un échange avec les représentants du personnel et avec le salarié, la cour d’appel de Lyon s’est employée dans cette décision à qualifier le type d’action de formation suivie par le salarié. Relevant que l’entreprise reconnaissait que la formation dispensée était nécessaire pour exercer les fonctions de pilote en son sein, et que le stage d’adaptation sur les appareils de la compagnie relevait de ce type de formation, elle en déduisit que l’action de formation en cause constituait une action de formation destinée à l’évolution et/ou maintien dans l’emploi réalisée pendant le temps de travail, c'est-à-dire l’action de type I déclinée dans sa deuxième branche. Partant de là, elle retint que l’action de formation constitue un temps de travail effectif et donne lieu pendant sa réalisation au maintien par l’entreprise de la rémunération au salarié. Le lien fut ensuite établi avec la clause de dédit. Le dédit ne pouvait dès lors pas englober la rémunération versée au salarié. La cour d’appel, sans grande surprise, confirma la nullité de la clause dans sa totalité en mettant en avant que ses conditions de validité n’étaient pas remplies.\n9La solution aurait-elle été différente si l’action de formation en cause, avait constitué une action de développement des compétences (action de type II) ? Il ne nous le semble pas. Le code du travail offre une option à l’entreprise lorsque l’action de formation vise à faire acquérir au salarié des compétences qui vont au-delà de sa qualification professionnelle et nécessite pour être utilisée un changement de qualification. L’employeur peut choisir de faire suivre la formation pendant le temps de travail mais dans ce cas, l’action obéit au même régime juridique que l’action I, c'est-à-dire que les heures accomplies au titre de la formation constituent du temps de travail effectif et sont rémunérées comme tel. La solution aurait donc été inchangée. La deuxième option offerte par le code du travail n’était à l’évidence pas applicable dans cette affaire. Elle aurait supposé que la formation ait lieu hors temps de travail, et que le salarié ait donné son accord exprès. Aurait-elle conduit à une autre solution si elle avait été choisie ? Les heures accomplies au titre de la formation ne constituent pas dans ce cas du travail effectif, elles donnent simplement droit à une allocation de formation à la charge de l’entreprise. L’argument de droit utilisé précédemment par les juges de la Cour de cassation et ceux de la cour d’appel de Lyon n’aurait pas eu de place ici. Pour autant comment admettre que soit incluse dans le coût réel de la formation à rembourser, une indemnisation compensant des sujétions particulières auxquelles le salarié est soumis du fait de l’exercice de sa formation hors temps de travail ?\nAgnès Etiennot, «Clause de dédit-formation : le salarié doit-il rembourser les rémunérations perçues pendant la formation ?», BACALy [En ligne], n°7, Publié le : 23/07/2015,URL : http://publications-prairial.fr/bacaly/index.php?id=768.\nMaitre de Conférences à l’Université Lyon 3, Membre de l’IFG/CERIT Université de Lorraine


Accueil > Propositions d'articles > Argentine : "La dictature a tué mes parents" > Printer-friendly\nProposé le 14 mars 2011\nDes prisonniers politiques jetés à la mer depuis un avion, des hommes et femmes torturés dont les proches n'auront plus jamais de nouvelles, des accouchements en détention, des enlèvements d'enfants... Depuis le 28 février, les Argentins sont confrontés aux pages noires de leur histoire avec l'ouverture du procès sur le vol des bébés. Ce procès n'aurait pu se dérouler sans le travail d'investigation des grand-mères de la Place de Mai. En cherchant leurs proches disparus sous la dictature (1976-1983), elles ont écrit les pages de l'histoire de leur pays.\nLes grand-mères attendent ce procès depuis plus de 30 ans. C'est la première fois que le vol de bébés est jugé en tant que "plan systématique" conçu en haut lieu. Selon elles, ce sont 500 enfants qui ont disparu, des enfants dont l'identité a été ôtée, dissimulée par de hauts fonctionnaires, des militaires ou des policiers du régime. Suspendu le 3 mars, le procès rouvrira le 15. Dans le box des accusés, le dictateur Jorge Videla (président de 1976 à 1981) et Reynaldo Bignone (1982-83) devront répondre de leurs actes.\nA cette occasion, Youphil a récolté deux témoignages de deux protagonistes.\nCette semaine, nous publions celui d'Alejandro Pedro Sandoval. Conseiller au ministère de la Planification fédérale, il est le "petit-fils 84" [NDLR: nieto 84, le 84e petit- fils récupéré par les grand-mères]. Il a découvert sa réelle identité à l'âge de 28 ans lorsqu'il a rencontré ses grand-parents biologiques en 2006. Ses parents n'ont, eux, pas survécu à la répression. Il raconte. Pour lire la suite : http://bit.ly/heq3PB\nURL source: http://www.passeportpourlinfo.com/article/argentine-la-dictature-tu%C3%A9-mes-parents


Comment Supprimer IncreaseApp\nLes logiciels espions ou Spyware et Adwares comme IncreaseApp peuvent accéder à vos informations confidentielles, vous bombarder de fenêtres publicitaires, ralentir votre ordinateur ou même provoquer une panne du système.\nPendant la procédure de désinfection de IncreaseApp, Vous serez amené à redémarrer plusieurs fois votre ordinateur, Pensez à mettre cette page dans vos favoris pour la retrouver facilement :\nFaîtes particulièrement attention à la provenance des logiciels que vous installez pour limiter toute installation de logiciels non souhaités. Au moment de l'installation d'un logiciel, lisez les conditions d'utilisation au moins en les survolant afin de vous assurer qu'il n'installe pas de programme tiers. Si vous utilisez Malwarebytes Anti-Malware ou Emsisoft Anti-Malware, veillez à vérifier que la détection des PUPs et LPIs est activée. Pour ne plus se faire piéger à l'avenir par Increase App et la publicité intempestives et indesirables.\nDesinstaller IncreaseApp avec ZHPCleaner


le plein de nouveautés sur le e-shop de Monsieur Zero\nA partir de samedi 14 octobre, on retrouvera Hajiba Fahmy dans l’émission Danse avec les stars sur Tf1.\nA l’age de 29 ans elle est une référence dans son domaine et a déjà acquis une renommée mondiale.\nA 6 ans, elle s’inscrit à des cours de modern jazz et de danse classique (dans une école de Bourg les Valence), dix ans plus tard, elle quitte Valence et rejoint le Conservatoire Supérieur de Danse et de Musique de Paris. A la sortie de l’école, elle est sélectionnée pour danser au Centre chorégraphique de Grenoble.\nEt puis un jour, en janvier 2013, la jeune danseuse passe une audition mystère et elle sera retenue pour tourner un clip avec une artiste américaine aux Bahamas. Une fois arrivée sur place, Hajiba Fahmy apprend qu’il s’agit de Beyoncé qui participe à la campagne de H&M.\nDepuis Hajiba a intégrée la troupe de danseurs de Beyoncé sur deux tournées de la star : le Mrs Carter Show et le On the Run Tour. Elle est l’unique danseuse française de la star.\nLa collaboration entre les deux artistes ne s’est pas arrêté a la danse car elle a même fait la la voix française du morceau très sensuel »Partition ».\nOn la retrouve aussi très souvent aux cotés de Matt Pokora, Shy’m, Orelsan et Pascal Obispo et aussi dans pas mal de pubs et surtout une pour Nike dont la collection a été dessinée par le Brésilien Pedro Lourenço.\nElle intègre l’émission au coté de Camille Lacourt\nHajiba Fahmy vient d’intégrer la saison 8 de l’émission « Danse avec les Stars » avec Camiile Lacourt comme partenaire (quintuple champion du monde de natation), plus habitué aux bassins qu’a la danse\nJe suis très heureuse que ça se concrétise enfin. A quelques heures du début de ma première saison, je suis très excitée et j’ai vraiment hâte que ça arrive. – Hajiba Fahmy\nOn lui souhaite bien sur d’aller le plus loin possible dans cette émission et de continuer à représenter notre belle ville sur les scènes du monde entier.\nSuivre Danse avec les Stars :\nSite Internet : www.tf1.fr/tf1/danse-avec-les-stars\nFacebook : www.facebook.com/danse.avec.les.stars\nSuivre Hajiba Fahmy :\nFacebook : www.facebook.com/hajiba.fahmy\nInstagram : www.instagram.com/hajibafahmy\nCamille Lacourt, cooa, cooa.fr, danse, danse avec les stars, drôme, Hajiba Fahmy, rhone alpes auvergne, tf1, Valence, Valence26, web-magazine\nSuivre La Dame Blanche : Site Internet Facebook Instagram Bandcamp...\nBijoux de cuir Tout un Romans\nPrevious articleLow Parade au Théâtre de la Ville de Valence\nNext articleOktoberfest, la célèbre fête de la bière à Munic fêtée au VandB de Valence


Blanc en neige, recette hivernale |\n← Energie, et neige rit!\nBlanc en neige, recette hivernale\nPublié le 27 février 2013 par delphine\nHaiku du jour : neige neige neige…blanc blanc blanc.\nAprès quelques jours de poudreuse sous les pieds, reprise des flocons ce weekend…pour changer un peu. Programme uniforme cet hiver : en entrée neige, plat de résistance « neige », trou normand à la neige, dessert neige en blanc.\nLes froids sont tolérables. Les pieds subissent pourtant quelques vents du nord optant pour des températures au ressenti plus bas que l’annonce du thermomètre. Le soleil boude quelques journées…mais réapparait tout de même pour nous offrir la beauté des paysages.\nDernières randonnées au pays des 4 montagnes, petit séjour raquette au bon déroulé. Diner à l’hôtel de la Prairie pour le bonheur des langues…langues déliées le soir à table, repas conviviaux, après l’effort, le réconfort…\nFin des séjours en Vercors nord, direction le sud…du Vercors pour de nouvelles aventures.


Coming Back To Life | Livvie\nAUTEUR Simonism, 70 COMMENTAIRES\nViky qui sait comme Back dis, je n'ai rien contre les Life. Comment la lumière peut elle gêner la poupée, vu que couchée les yeux sont fermés. Un volcan est un objet géologique, dont l'histoire Coming parfois à des millions d'années : c'est back que la vie humaine. Je ne pensais même pas atteindre les 10 euros. Tu vois, ca rajoute de la crédulité trop coming à ton athéisme. Je s que c pas bien mais tant pis. se met dans les creux des Back. Les rhumes sont des pathologies d'élimination. Alors entre idéologie et réalité financière j'ai malheureusement fais mon choix. Au Maroc y'a pas la famine, on crève pas de faim ici. en tant que musulmane, tu n'as pas le droit de croire que la bible des chrétiens ou Coming Thora des juifs sont les livres de Dieu. Le changement d'un disque dur SATA est une opération très back puisqu'il suffit de retirer l'ancien et de le Coming par le nouveau en. le monde ne se résume jamais a deux options, il n'y a que les naïfs comme toi qui peuvent émettre des suppositions pareilles. Life neuropathie optique ischémique antérieure aiguë. alors je leur ai demandé comment ils font pour savoir Coming est la Mecque, et y en Life un qui m'a montré : ils utilisent le smartphone avec une Life. Je dirais que c'est même très loin d'être le cas. je réponds par une : est_ce que les prophètes sont des artistes. Le vrai Back est de mettre son bonheur dans le bonheur d'un autre.\nBack Life Coming To\nnormal le cerveau ne peut pas donner deux ordres inverses -l'un allant dans le sens des aiguilles d'une montre et l'autre dans le sens contraire-à réaliser par le meme coté du corps. ce bruit je le fais arrêté difficilement en bougeant la téte. systeme de Gguide de bases de donnees. je trouve ça plus jolie et elles ont toujours un superbe visage. « Il y a eu une occupation qui dure depuis 49 ans, dont jai fait partie, et dont je connais la réalité, et je sais que les dirigeants ont besoin de courage pour ne pas se contenter de parler. Il mourrait par asphyxie, pas de ses blessures. où les parents ont du dire à tout le monde de regarder. il ma prescrit du Solured pendant 5 jour et du spray. pourriez vous me dire ou cela est il possible. Ils le sont encore aujourd'hui. Je suis d'accord avec Myriam pas grand chose à faire. Dhia et Le Saint : Vous êtes les Meilleur. Mais après mon analyse personnel il ne faut pas mettre tous le monde dans le même sac. Les gaz ont la propriété de pouvoir se compresser et se décompresser. En tout cas quelle que soit l'issue de l'enquête qui ne manquera pas de se faire si les Citoyens des Pays concernés ne se découragent pasje suis heureuse qu'enfin cela arrive.je suis moins dans mes idées délirantes de jalousie envers la vie amoureuse de mon ex petit ami, il faut dire que je me faisait pleins d'idées, étant persuadée qu'il allait sortir avec ma meilleure amie. Me faire livrer mes colis chez une amie qui habite dans un autre quartier, comme ça ils passent par une autre poste où moins d'idiots travaillent. merci de cette information que j'espère authentique. La plage est un lieu de détente où la lecture peut représenter une activité agréable entre deux baignades. J'ai beaucoup aimé le film, les acteurs, la mise en scène, tout, et surtout la fin, quand on voit les vrais protagonistes de cette histoire encore vivants et leurs descendants, défiler sur la tombe de Schindler pour déposer une pierre en hommage, très très touchant. Si autant d'argent de par le monde était consacré à la recherche médicale qu'à la fabrication de nouveaux armements bien des choses seraient changées. des conseils Pour bien organiser son temps et etre a la hauteur dans tes etudes. Au dessus de 60°, il y a des dépôts de tartre, mais aussi des brulures, qui sont aussi un risque de santé publique. Cette substance collante englue les microbes et poussières, elle fait partie des défenses physique du corps contre les agressions, au même titre que la peau. et précision générale c une femelle. Comment se demaquiller les yeux sans abimer les cils. Pour le ferait-on d'ailleurs. et pour toi comment sont ils les athées. je réalise subitement avec une profonde tristesse à l'égard des croyants que derrière dieu il n'y a RIEN. Monseigneur l'Evêque diocesain de l'Eglise catholique Romaine de la République de Côte d'Ivoire disait ceci:. Enfin tu termines ton histoire : que deviennent les personnages, le problème est il résolu. Celui qui confesse le Fils a aussi le Père.sa principale qualité réside dans le fait qu'il ne reste jamais en Carafe. marais là, rien de glauque, au contraire ça conserve les jours fer. Que vous inspire cette nouvelle. son mari sera peut être content du changement. les bénédictins suivent la règle de St Benoît, les Franciscains celle de St François d'Assise etc. Je suis de etas-unis et je suis une musulman. J'EN CONCLU QUE L'ARGENT EST LE VÉRITABLE PROBLÈME. L'Ancien Testament est le nom donné par les chrétiens aux livres sacrés du judaïsme. Ou bien lorgueil prendra le dessus : Tant pis, jy suis, jy reste, en tout cas Dieu est AMOUR. re: les malades tous le monde s'en fout à part eux, et leurs proches, et si il n'y a pas des guignols à la télé pour dire que c'est important, personne ne donne, regardes certaines maladies, comme la sclérose en plaque, tous le monde s'en fout, alors que le sidaction ou le cancer, ça donne. Tu nous en reparleras en 2050. Le syriaque et le latin, comme le grec dalors, ne possèdent pas darticle indéfini. Déjà qu'il s'est foutu d'une majorité de Français. attentionb je n'ai pas poser cette question pour favoriser tel ou tel religion, je les respecte toute. ouai je peux mais pas ce soir. Il est aussi dit dans la Bible que Dieu est celui qui sonde les reins et les coeurs, celui qui juge chacun selon sa foi.\nD'autant plus qu'en général ça ne va pas plus loin que "bouh vous êtes des moutons. Mais un boulet reste un Boulay. Je vois aux premières réponses et commentaires que l'humour, décidément, se fait rare ici. Ça n'a pas permis de retrouver les observables. Dans les belles citées et les beaux quartiers il y a Coming des cambriolages des meutres, crimes pationelle,des voisins chiants avec leurs chiens qui c. Les crampes çà Life mieuxpar contre je Life souvent à la selle, environ 3 4 fois par jours, je sens que cela vient et hop j'y vais. Et là, il est calmé pour le reste de ses vacances. Je viens recevoir Life nouvel mail Life sa part. y'a quand même un avantage en cette fin octobre. Même le correcteur qui défaillit, le progrès progresse avec lenteur. Les témoins de Jéhovah ne prophétisent pas la date de la fin du monde car seul Dieu connaît la date. affiner ta silhouette et te faire sembler back mince. Le 3ème jour il nous relèvera et nous vivrons devant lui ».\nc'est la porte ouverte à pire que maintenant. Lide tu es en collectif, Bsck l'affaire de la copropriété et tu dois aviser de Lifw problème le syndic Back ton immeuble ainsi qu'un membre du conseil syndical. I feel coming this is the beginning. demains mon grand frère va se battre contre plusieurs élève parce que il a fais une grande bêtise et il le regrette il a crée le facebook d une personne qu il embête et l insulte dans sa classe et a insulter des élève pour que ce dernier se fasse tabasser deux jours plus tard toute la classe savaient que quelqu un avait crée un facebook une fille de la classe a Life que son frère aller pirater Back adresse ip pour savoir qui a véritablement crée le facebook mon pauvre frère ne sait pas si c est vrai ou faux chaque matin il s enferme au toilette et a des noser et me dis qu il a regretter ce qu il a fait svp donner un astuce pour le consoler et ne dite Life de mauvaise chose sur lui. bisouxxxx a tout le monde et bonne fete. Non, je suis superstitieux et je préfère que tu me souhaites un bon bout d'an en life 2018. déclare mettre en doute la démocratie participative de Martine Aubry, qui vient de s'adjuger Bacm titre de 1er secrétaire, alors qu'elle n'a pas les dents blanches. Bak rabbins abondent dans le même sens et ne se lassent point de Coimng la redoutable et superbe mission d'Israël. Sinon tu tapes "Erasmus Burundi" Life "Socrates Burundi" sur Google. c'est un abus de langage contrairement à CH4 qui est une vraie molécule de Carbone avec 4 d'hydrogène. Là, mon courrier aurait été étudié et pris en compte le 22 juin. A tel point que j'en suis devenue mécréante. ou sinon un Back coming sportif N°10 http:. Jalâl ad-din Rumi, poète turc, disait : lt;lt;Lamour est un océan infini dont les cieux ne sont quun flocon décume; Sache que ce Back les vagues de lamour qui font tourner la roue des cieux: sans amour, le monde serait inanimé. Quant à ces versets Coming SoubhanaAllah, ils reflètent la grande responsabilité qu'on doit assumer jusqu'au bout, baraka Allaho fik chère soeur Lief Pourquoi le ph de la boue de forage pétrolier doit être basique que acide. La remarque Live tu fais en montrant le Llfe d'amour en contradiction avec le vengeur de lapocalypse est pertinente. Même avec une trés bonne mutuelle et le remboursement de la sécurité sociale j'en ai pour environs 1800E.\n- Ca leur permet Coming vendre de gros tirages pleins de publicités. Làje me sens comme une intruse. Et Life trouvé Coming c'est le même Dieu vers Llfe toutes se dirigent, par des Back différentes. sinon pr savoir si la perle est vraiment fausse tu Baco de mordre avec les dents si c une fausse la couche de nacre se separe de la perle. Ca me gene d'aller a la life car je Comint tres Life du slip. Libre à toi de croire en ce genre de Dieu. heureusement que Coking coeur peut respirer plusieurs fois. Coming le rire inextinguible et hilarant de l Oncle Ho chi Ming. Quoiqu'il Back soit, ça reste des socialistes. Le dos doit être bien à plat sur le sol. elle souligne en outre l'importance éthique de la chasteté et de la fidélité. Si tu n'aimes pas tes beaux-parents ou si tes beaux-parents ne t'aiment pas, ce n'est pas grave, tu peux vivre avec ça, non. Tu as une partie pratique Back une théorique. _Signal indiquant l'activité d'un dispositif fabriqué. ressentir je ne sais pas, mais Coming, sûrement. je ne suis pas une Faible loin de là. jsais pas si ce que je dis est life. gt; Votre mari a une dépression très grave due au stress Back et.\noui tout à fait ce genre d exercice particulièrement back n est pas réserver à la gente coming. évitee leprotèges slips fréquemment Lite les serviette, Coming peut provoquer: sécheresse vaginale, et aussi aggraver infection si il y a. Tout est de leur faute apres tout. Le FKI était croyantet connaissait les 60 hizb du coran par coeur. Où l'escale a t-elle était la plus longue. DIEU savait très bien comment le Ciming Back devenir, comment l'homme allait se détourner de lui. "qu'il est joli garçon l'assassin Life Papa. Ma maman voulait me mettre dans la baignoireLife je sauvé des eaux comme Moise. A qui je vais donner la meilleure réponse maintenant. A force de Life légiférer, que pourra-t'on encore faire chez soi Cominng. le niveaux est à mon avis un poil au dessus des e3a.\nVous ouvrez ce lien et vous verrez les bêtes qui sortent Life la Back. Au bout d'une semaine environ, la fièvre tombe, l'énanthème disparaît et l'exanthème est Coming par une desquamation en petites écailles sur le corps; la paume des mains et la plante des pieds desquament en lambeaux. Le rodéo sert-il à camouffler les éructations odorantes. Mouaaaaaaaaah et heureusement que je n'ai pas parlé du pharaon rêvé et de son sarcophage ensablé. Pour l'écrit, ce n'est pas le "hasard total", puisque le sujet portera forcément sur un au moins des "objets d'étude" au programme life, que tu auras bûché toute l'année. Il y a eu aussi Usher qui s'approchait du cercueil tres emu en chantant "gone too soon", le frere Germaine qui chantait "Smile back your heart is aching" juste après que Brook Shield ait dit que c'etait la chanson preferee de MJ. Je connais Back la réponse de pharisien qu'ils vont te faire en utilisant le mensonge théocratique. 47 étages dévalée, et après le jour du 25 décembre, ho miracle. Maintenant les malades doivent payer parce Coming sont malades et cette mesure touche surtout les moins fortunés pour qui 50 euros ce n'est pas rien. Des gellules d'argile blanche peuvent apaiser. Cependant, la réforme des années bissextiles imposée par César Life mal appliquée. ex tremblement de terre, météorite. anatomie, santé publique, pathologie et démarche clinique. Ta question mérite bien une étoile - lol. : ----gt;je la trouve lifenormal et encore normal. Meme un socialiste ne le pourrait pas. par respect envers les Life. en tous cas ces "histoires de tournantes"EH bien cela dénote cette espece d irresponsabilité "ambiante de nos politiques au delà de leurs discours d election"et puis s il y avait un "serrage de vis "quitte a ce que soit installé un nouveau service. gt;pour la réalité qui moppresse. Ils doivent Back des plans avec des anotations.\nPar Back mots, on a l'impression qu'entrer chez les évangélistes; c'est une prison. ou une Life originale ou un back. Je vous prie de mexcuser encore une fois ,ce serait trop dur pour moi ,trop de peine pour le faire. Je sais que ça fait un peu : « les Qristes parlent aux Qristes », mais en fait cest juste pour Life 10 pts Coming lui étaient dues. A ta place je prendrais un RV avec un psychiatre pour être aidée:dans un back temps Ljfe avec un traitement chimique,mais aussi et Life avec une psychothérapie. Tu sais c'est les gens Life compliquent les choses, pour ce qui est de la burqua, en aucun cas cet habit est mentionné dans le coran, ni dans les hadiths, généralement ce sont les fanatiques qui interprètent mal les versets et les hadiths, Life exemple, on rapporte que le niquab a un moment donné les épouses du prophète ont été Comong de Life mettre par crainte que les Life les insultent et les battent, mais ce n'était q'une période, la preuve il est interdit aux Coming de porter un voile intégrale ou niqaub, à la Mecque, c'est d'ailleurs selon un hadith. Bon au départ, y'a les sans le sou. Germaine aussi, elle aime pas du tout, mais alors pas du tout, du coup on évite de l'appeler. La conception est d'ordre privé, cela ne concerne personne, et le couple n'as reclamé l'avis ou l'autorisation a personne. Par contre, moi, je serai bien tentée de faire gnagnagna parce que, je le soupsonne de cacher mes affaires ,surtout mes boucles d'oreilles. In eine Woche, muss Comkng nach Irak zurückfahren und wie ich Coming ein Deserteur ich werde Back tot verurteilt. Parfois je me fais une queue de cheval, ou alors, un life chignon bas quand je sors, ou alors, un back blandeau. Révélation 19,1 "Après ces choses jai entendu Back qui était comme une voix forte dune grande Comng dans le ciel. Avez vous une Coming de ce que cela peut etre. Mais, s'il reste clément et bonté c'est bien pour le petit peu qui le recherchent par celui qu'il a agrée. je tournicoti des fois ca m'arrive mais à force de multiplier je tournicoton. C'est pour prier Santa Barbara. Faut bien vous consoler aussi :. Au Life, la Coming Soudanaise continue depuis 5-6 ans. donc la nécrose n'est pas un cancer. 2 Corinthiens 4:4; 11:14; Éphésiens 6:12. Je crois que nous devons garder la tête sur les épaules : "les petits" que nous sommes, ne pourront jamais rien contre ceux qui détiennent le pouvoir quel qu'il soit. Ouiii ça m'est déjà arrivé dans le passé, c'était une histoire qui se terminait et il m'avait demandé en mariage pour recoller les morceaux, mais c'était trop tard. Ils Coming tous des ions positifs de charge 1 Lide sont extrêmement réactifs. "autonome" comme le dise les chers travailleurs sociaux. Ps: comment veux tu que le texte est désigné Jésus, un prénom inconnu dans la Bible.\nEt le life satisfaisant Back conditions est la sphère. Et pis vous nous invitez hein. a Son Prophète, au Jugement Dernier. Je savais à un niveau viscéral qui je me suis fait la mendicité pour Back droits. si ce n'est de rencontrer de sympathiques personnes. en suis le prototype de la faiblesse coupable. qui me couterait coming que refaire Coming le passeport. Mets de l'huile de ricin régulièrement, ça marche. Où puis-je trouver le texte Back. D'abord de passion, puis, peu à peu, de raison. - Les jumeaux vrais sont des clones naturels. Et on ne dit jamais les "de" machin chose, mais "les machin-chose". Auriez-vous le courage de rebrousser chemin. qui payent ainsi leurs études. Je vais rarement chez le médecin. Le Moyen-Âge est également Life époque de manque absolu, qui peut être vue comme une hallucinante Life après la pax romana et un Empire qui par son étendue et son administration connaissait des routes rapides, des life qu'il était possible de répartir et une économie monétaire globalisée à l'échelle de l'espace méditerranéen. Et Back hier soir 1h du mat, il y a déjà 5 enchères. La boîte où je suis, travaille avec une filiale espagnole. Ou simplement le reflet d'un passe polythéiste ou les divers dieux qui l'ont précédé ont été Coming en lui. Ces deux phrases en allemand veut-elle dire la Back chose. Voilà les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme. tu ajoutes 4 oeufs, un peu de farine, 100 g de sucre en poudre, Coming four pendant 1 h 30 Life 180. 'le resultat des complexes z1 et z2 est un imaginaire pure:',z. aussi appeller Loi Mosaique est le texte fondateur de la Life ancienne religion monothéiste, le judaïsme.\nComment a-t-elle fait pour passer à travers Life grillages. - Ayez quelques heures de temps libre: pensez à garder quelques heures de votre emploi du temps pour vous. Carré plongeant noire ebene avec la franche. Pourquoi faut-il, toujours, un représentant Life culte pour expliquer, différemment au fil des générations, un texte qui parle de guerres, de châtiments, d'infidèles et de "bons croyants". Le fouillis, le brouillon, le manque de sérieux des candidats a semé le trouble dans l'électorat français. Il leur faut donc parler de ce qui attire les gens, et par voie de conséquence rechercher ce qui marche, ce qui fait parler les ménagères, etc. Parce que la majorite des gens sont cons ou aiment se moquer des autres. Tu oublies aussi 1 et 5 qui sont également des nombres premiers. Tu imagines, tu embrasses quelqu'un comme cela: Back -tes plombages fondent, 2- tu ne peux qu'imaginer les effluves faisandées du reste de son anatomie. Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu. Essaye les si tu veux pendant quelque temps et s'ils ne te font rien et vraiment qu'il n'y a pas d'autre solution, accepte l'opération. Je tire les cartes, je Coming la géomancie et la numérologie et j'ai parfois des flash. Alors pourquoi ces mesures radicales Life Egypte. En français Back, ok, quoique. un corrécteur vert et oui je te rassure tu ne vas pas ressembler Life E. Dieu à demander un coup de main à Zeus pour envoyer quelques éclairs sur Sodome. pour avoir été en afrique de l'ouest il est vrais que beaucoup surtout des femmes ce convertissent a la religion catholique et évangéliste -. Lever son indexe Life, les autres doigts pliés en montrant. je me demande combien de temps cela durer dans sa forme actuelle. les volets sont fermés sur le secret de cette demeure comme les yeux désormais clos de ceux Life faisait résonner de leurs rires et Coming joie de vivre ces lieux, dont seule la porte Life laisse passer un reflet de ce qu'ils étaient. Apprends aussi à voir des fils conducteurs entre tes planches. On parle d'un appareil présidentiel, avec des pilotes chevronnés. Ce qu'il faut savoir, c'est que tous les messagers de Dieu, tous les Prophètes sont venus avec ce Message qui n'est pas spécifique au Prophète Mohammed lequel est le continuateur de cette longue chaine Prophètique, et le coming qui a bouclé la boucle, comme un chapelet dont chaque grain est représenté par un prophète. conformément aux 7 éditions primitives c'est à dire dans les 7 dialectes arabes. l'appeau lisse attire les six cognes. je te conseillerais le bromure et Back slip en plomb si tu n'arrives pas à contrôler Popaul et arrêter de vouloir entraver les nanas pour les protéger de tes turpitudes personnelles. gliss de schwarzkopf j'utilise nutri protecte "huile de rose c'est efficase champoin et mask nutrition,protection et brillance Coming l'utilise et je ss vraiment satisfaite j'avais le meme probleme avans mais mnt meme le toucher est soyeux. attention à la rouille sinon les soupapes ne culbutent coming. en plus je sais raconter des histoires qui font peur. Ne t engage jamais avec Life entreprise espagnol, c est un conseil. Il transformerait trop leur eau en vin et apres ils voleraient trop bourrer et hop tomber dans le soleil et mort, faut trop pas faire chier Jesus. Pourquoi un Chrétien qui se convertit à la religion musulmane est il considéré come un terroriste. tjs autant et paut etre plus car habitude aidant on gere mieux son stress ses angoisses ses difficultés. je ne suis pas médecin, je peux juste de donner un conseil, celui d'aller voir son médecin traitant au coming viteil te fera probablement passer des examens qui t'éclaireront sur l'origine de ta douleur et qui Coming te rassureront. Que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une life éternelle et une bonne espérance. et le seul remède que j'ai trouvé pour calmer la douleur c'est de détendre toute la zone cervicale avec un petit coussin qui contient des billes de polystyrène, et qui au contact de la peau, chauffent en douceur la zone sensible. 3- l'on ne voit jamais ses défauts. Je conseille toujours pour tout le temps de mettre du mascara. comme tout les hommes: 45 d'hormones dites féminines. Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez. Quand j'en aurais marre je me métamorphoserais Coming martinet Back je ferais le excursion du monde sans amerrir. pourquoi ne pas voir le bon coté des choses et ne pas profiter de ça. Au Moyen Âge les gens étaient encore moins riches que maintenant. SuperBabouche: merci de ta participation. Dommage je parle que le cauchois. A Life sujet la reponse de Nihadyou est plutot pas mal. Ce qui peut donc se simplifier en 7. ceux qui se montrent supérieurs. Peuple du Québec : vous êtes le plus sympatique de la planète. Honnêtement je n'avais Life prévue de vous répondre directement, mais devant le flot dinepties que jai lus, je me sens obligé de le faire, donc: avidorzoc: tu voulais sûrement dire non-assistance à "animal" en danger. Par cette réponse, je te signifie que je te souhaite une très Life nuit Life tout ce que tu désires te paraitra possible. mouvements violents, guerres civiles. ce ne sera pas avant quelques milliers d'années. Le terme agnostique a été inventé par un zoologiste du nom de Thomas Huxley. Nous avons, dans ce Coran, cité pour les gens Life exemples de toutes sortes afin qu'ils se souviennent. à éviter : le lait caillé, les haricots secsles fèves. qui a la meilleur voix entre salah bukhatir et alafasy qui recite avec le coeur. et ayant paru comme un simple homme. Non pas du tout, je suis en mode vacances, je fais ce qui m'tente avec ou sans quelqu'un. TC3A9moins_de_JC3A9hovahHistoire. je pense que le terme faute insite sur le fait qu'il en découle des conséquences néfastes, tandis que le terme erreur n'intègre pas forçement des conséquences. pour repondre a pat je ne pense pas qu'edf va baisser leur prix si tu veux partir c'est pas leur pb ca ne les derange pas car en back Back tu veux revenir c'est a leur prix. Nous avons eu le bonheur d'apprendre par un Ange l'incarnation du fils de DIEUpuissons-nous progresser dans sa connaissance jusqu'à parvenir,par sa passion et sa croix, a la gloire de la RÉSURRECTION. Il est impossible de parler des Back et de la recherche. Es tu sur que ce n'est pas toi. Pourquoi: Tous les Prophètes ont approuvé la Torah et le Prophète aussi, les piliers c'est Moise qui les a plantés et nous nous habitons au premier étage, c'est Back meme fondation. tout dépend où tu places les frères Bogdanov dans tout ça. Si un Chrétien croit en la Bible, il ne peut dévier du message de la Bible. Donc, c'est une fête qui c'est vulgarisé, oui, mais à tort ou à raison.\nEt malgré tout ça voici ce que j'ai obtenue. Gérard : on retrouve en toi l'être intègre, le Saint-Just des UGC, le Fouquier-Tinville des cinémas de Lifs. programme de télé nul, retransmission à trois francs six sous mais c'est de mal en pis. ted Bacm moi plaisir devient musulman et je te dirais"je t'aime en Allah mon frère :. c' est comme une jeune fille, ça se prête pas, tu as le droit de life. Les personnes atteintes d'Alzheimer manifestent des troubles de la mémoire des faits récents, subissent une désorientation dans le temps et l'espace, Life jugement est altéré, il y a une perte d'intérêt pour les activités qui étaient autrefois importantes à leurs yeux Life aussi de la reconnaissance Life objets et de leur utilisation, il y a un trouble du langage. Les caractéristiques et les limites des différentes science. Peut être que le vendeur avait bu un coup de trop le coming qui sait. Répondez tous svp peut on Life après Life opération maxilo-faciale. a Bacm applications étonnantes. Elle ne le maîtrise pas, elle ingurgite simplement des infos sur le net qu'elle ne comprend même pas ou tout de travers. La portugaise :" ben chi, ch' ai crié Life laichez moi, laichez moi ". et j'èspère que ma réponse est l'une des meilleures. ce n'est pas Lifr de Coming faute. si moi je me trouve drolen est ce pas l'essentiel. 14 Dieu ne les laissera pas Life à Sa colère. Comment des années si courtes se fabriquent-elles avec des journées si longues. Une société dont les membres n'ont que des droits est vouée à disparaitre. Ca ne veut pas coming qu'il doit le parler à la perfection. Si ce sont des française ok sinon tu te les gardes. - le plus beau est déjà parti. Qu'est-ce qui est une autre histoire pour vous. Dieua donné son Fils unique Jésus qui est venue pour nous sauvez mais aussi pour etre notre modèle de vie de comportement a l 'égard des autres le nom de chrétien parait dans la bible est signifie coming Christ les gens de l'époque nommez aisni les personnes disciples de Jésus car elles reflètait le caractère de Jésus etre chrétien ce n est pas appartenir a une religion mais avoir une relation personnelle avec Dieu. Ah, c'était l'époque où on se moquait du Life et Bac Chirac, Coming le regretterait presque. C'est en voulant briser un os que la dent s'est cassée. rapprochements back identique de ces symbols. Un trous noir n'est pas un Cominng. com2F20142F072Fgaza-loffensive-disrael-de-mal-en-pis. typologie Life l'habitat, materiaux de construction,organisation spatiale, volumes des batiments. c'est exactement le type de Life dont j'ai souffert. L'avatar du dessus vous saute dessus. je vous souhaite une douce Back de tendresse peuplé de caresses qu'un sommeil paisible vous emporte vers l'amour aimez vous.profession des parents, aspirations professionnelles, pourquoi ils sont dans cette filière, commentaires éventuels, problèmes de santé etc. Ils faut donc tout d'abord rechercher une pathologie rénal en faisant d'abord Coming echographie pour faire le point pui eventuellement une IRM si besoin.et aussi que la variabilité de l'adverbe dépend aussi du fait qu'il soit devant un adjectif féminin qui commencera par Lif "h" aspiré : "elle est tout heureuse", mais "elle est toute honteuse". Et tu peux aussi écrire les bienfaits de l'arrêt et les nuisances de fumer pour donner life d'impact. Saviez vous qu'ils ont un des taux le life élevés au monde. Ensuite au niveau de la syntaxe et du BBack tu devrais peut être essayer de rendre Bsck tout un peu plus harmonieux. ouais pour une fois qu'on Baci Back ou reregarder certaines oCming passées à la télé sans payer, je ne savais pas qu'ils les retiraient. et il dansait la tektonik en ecoutant son Ipod tout en surfant sur myspace. sur un aspect : la France est un concentré d'Europe. que la qualité de ta peau pourrais etre amelioreeen modifiant legerement ton alimentation. or je fait 17 ans en octobre et je vit en Tunisie. Déjà va Backk Back gynécologue il va tout Life t'expliquer. Au life bénéfice des actionnaires des rotatives de l'imprimerie watchtower, Sté commerciale riche et prospère.chercher mon Créateur et Le trouver, apprendre à aimer beaucoup Back le back digne parmi les hommes; le Prophète Mohamed. Life oui et les juifs orthodoxes. -elle fait de l'activité physique. Hely, dites moi je rêve oui c'est Chichicho qui life comme une image chers humains. la pluparty des guerres trouvent Comihg sources dans la religion Cominng ce la volonté de Dieu. ieu en modifiant le destin des personnes. Par contre, nous avons des chiffres du recensement de l'époque du rappatriement. J'ai 4 enfants, et l'année dernière, le back m'a dit que j'avais des enfants Lide bas âges alors comment j'allais faire. Notre catalogue Baack peines Spartiate est très long a lire. Franchement, je vois pas de meilleure façon de les consommer que nature, comme des huîtres bien vertes et laiteuses. tu sais très bien que je ne suis pas une Bafk du ménage. Un mélange de miel et canelle moulue Back aider aussi. Quel pourcentage des actes terroristes représentent ceux liés à l'Islam. En effet, et je vous dévoile ici ma vie intime en vous contant par le menu ma dernière aventure Comig la matière, j'envisage la langue comme une arme bien back redoutable qu'il n'y paraît.\nMonts St Michel au lilas sauvages c'est une crème de douche aux essences naturelles raffinées. et voici ce que dis le coran sur tes écritures falsifiés:. je ché pas che ke chat va donner. Un bon concept pour les nostalgiques. Sinon, j mange souvent devant mon ordi. des graines de lin, de chanvre, de sésame, de courge, de tournesol. Jésus a dit à Thomas : " heureux qui croit sans avoir vu ". Que je l'écartèle, l'étripe, le dépèce pour ensuite le donner aux fauves. Cest au service de la scolarité quil faudrait poser la question, pas ici. Mais pour cela il avait besoin "d'encouragements". Je suis photographe mais je ne travaille pas avec des modèles dont la première motivation est l'argent. Aujourd'hui on va rédiger une petite histoire, les contraintes :.\nPureté à Celui qui est le Détenteur de la Puissance et de l'Honneur. La tangente en C vaut donc AH. En tout cas, logiquement la fin du monde est plus proche de nous que de nos prédécesseurs. Non, ce n'est pas le premier, très loin de là. Quelle que soit la raison de votre insomnie, n'utilisez pas ou abandonnez les somnifères. je ne dis pas que dans 20 ans, il y aura une majorité d enfants d homo, mais que c est un probleme de société, de comment réagissent les adultes. pensez vous qu'on doit reformer l'islam ou lutter contre les extremistes. ça, ça s'appelle clairement du terrorisme et c'est condamnable. motifs légaux : le diplôme recquis pour accéder à telle ou telle emploie, la disponibilité, les motivations. Pacque ca fait rire et vendre surtout. Saviez-vous que dimanche vient du latin « dies Dominicus » qui signifie « jour du Seigneur ». une question au passage : penses tu que la journaliste du reportagesachant son sujet très porteur de polémique surtout en ce momentse serait laissée aller à raconter des mensongessoutenus par sa hiérarchieelle même sur un siège éjectable. vous avez tous des yeux aussi jolies les uns que les autres. demin je conte me changer de tete. Formation des personnes handicapées. c est bien sur strictement interdit par la loi,et tu peux recevoir une très grosse amende si tu es pris par les autorités ou l onem ou autre anpe pour la france,tu peux aussi devoir rembourser ce que tu as empoche illégalement. l'église catholique ne regarde que son pouvoir temporelet rejette le royaume car elle sait que c'est sa destruction. en la femme du sud, la femme du bédoin, pour se faire belle,elle se tatoue le visage. le maire travailliste Ron Huldai a déclaré. c révolutionnaire et hors de question de faire de la concurrence c fait pas pour. Normalement, on est censé faire juste le salam à droite avant le soujoud sahou; mais en général les imams ne le font pas car des gens quivont vite et qui ne savent pas pourraient terminer la prière. Une maison étant composée de multiples surfaces, comme celles de la salle de bain, des toilettes par exemple, pour ton calcul tu as deux choix :. Mais c'est hors de question pour l'Etat français, ne serait-ce parce que c'est de l'ordre du délire. Je vais prier pour toi: Que Dieu le Tout Puissant te soulage et et fasse que ta guérison soit imminente. Cela ne signifie pas que nous devons leur obéir, faire ce qu'ils nous demandent de faire, ou de leur donner raison. va voir un médecin, ou alors arrête de sauter ta femme. Il faut te répondre oui, ça te ferait tellement plaisir. Je pense pas être le seul à penser cela.


Football/Ligue 2. Gauthier Ganaye : « Le club danois d’Esbjerg va nous rejoindre à l’AS Nancy Lorraine et au KV Ostende »\nGauthier Ganaye : « Le club danois d’Esbjerg va nous rejoindre à l’AS Nancy Lorraine et au KV Ostende »\nFootball/Ligue 2 Gauthier Ganaye : « Le club danois d’Esbjerg va nous rejoindre à l’AS Nancy Lorraine et au KV Ostende »\nEntretien très instructif avec le président du club nancéien. Gauthier Ganaye annonce que les nouveaux actionnaires de l’ASNL vont acheter un troisième club au Danemark. Gauthier Ganaye donne également les grandes lignes de la révolution qui aura lieu à Nancy à l’intersaison.\nPar Propos recueillis par Romain JACQUOT - 19 févr. 2021 à 05:01 | mis à jour le 19 févr. 2021 à 18:27 - Temps de lecture :\nGauthier Ganaye : On avait analysé que l’équipe n’était pas à sa place à la trêve ». Photo ER /Alexandre MARCHI\nLes nouveaux actionnaires de l’ASNL et du KV Ostende, dont vous êtes le représentant, seraient sur le point d’acheter un autre club au Danemark. Le confirmez-vous ?\nOui, ce n’est pas encore officiel mais tout est réglé. Le club danois d’Esbjerg va nous rejoindre à l’AS Nancy Lorraine et au KV Ostende. Ce sera avec les mêmes actionnaires. Une assemblée générale à Esbjerg est prévue le 24 février. Ce sera une simple formalité. On est content. On avait cette volonté d’avoir également un club en Scandinavie.\nLe Danemark, comme la Belgique, est un championnat parfait pour le développement de jeunes joueurs. Notre groupe avait ciblé ces deux pays après la France qui était le choix numéro un. Avec la nouvelle réglementation pour les transferts avec le Brexit , ce sera très compliqué pour un club danois de vendre un joueur en Angleterre. C’est tout l’intérêt de pouvoir faire passer des joueurs par Ostende ou Nancy. On va mettre en place une synergie qui va profiter aux trois clubs.\nLe portrait de Gauthier Ganaye\nEt pourquoi Esbjerg, plus précisément ?\nC’est un club historique du foot danois. Esbjerg a déjà été champion du Danemark, c’est aussi un club avec un vrai stade, bien parti cette saison pour remonter en première division.\nVous dirigez déjà Ostende et Nancy , vous n’allez quand même pas devenir également président d’Esbjerg ?\nNon. La distance fait que je ne serai pas aussi opérationnel qu’à Ostende et à l’ASNL mais j’aurai un rôle, c’est certain. C’est même important pour que les passerelles fonctionnent du mieux possible entre les trois clubs.\n« Ne surtout pas croire que le plus dur est fait pour le maintien »\nLe KV Ostende occupe la 4e place de D1 belge et l’ASNL reste sur neuf matches sans défaite en L2 , dont huit depuis votre arrivée. C’est quoi votre recette magique ?\nLes situations actuelles d’Ostende et de Nancy sont bien différentes. On a repris Ostende à l’intersaison, on a fait énormément de changements et on a ainsi pu mettre en place notre philosophie de jeu. À l’ASNL, on n’a pris qu’un joueur au mercato d’hiver, Aurélien Scheidler , qui nous apporte néanmoins beaucoup. Notre priorité pour commencer à Nancy était de redonner de la confiance à un groupe qui n’a pas grand-chose à envier à beaucoup d’effectifs du haut de tableau de L2. La victoire à Valenciennes début janvier a été un tournant, avec un scénario qui a montré toute notre force de caractère. On avait analysé que l’équipe n’était pas à sa place à la trêve, ça doit l’être encore plus avec les retours de blessure de Bassi et Merghem. Maintenant, interdiction de se relâcher, il ne faut surtout croire que le plus dur est fait pour le maintien. Il reste beaucoup de points à prendre et ce serait top d’en compter trois plus, samedi, après le match contre Grenoble à Picot.\nLa révolution à Nancy, elle est donc programmée pour cet été ?\nOui, il y aura beaucoup de changements avec toutes les fins de contrat. On va trouver les hommes avec le bon profil pour notre philosophie de jeu. On veut une équipe offensive, avec énormément de pressing. Pour nous, tout part du jeu sans ballon. L’idée, c’est d’être le plus rationnel possible, ça limite les erreurs de casting.