Mousses chocolat blanc-coco sur lit de mangue - Le blog d'Esthel\nPublié le 25 mars 2009 par Esthel\nAujourd'hui, un petit dessert tout simple, prêt en 10 minutes, parce qu'on n'a pas toujours le temps de faire la cuisine, mais qu'une "gourmandise" maison c'est quand même meilleur... Les verrines sont composées de fines tranches de mangue, recouvertes par une mousse au chocolat blanc et à la noix de coco.\nLes ingrédients (pour 4 à 6 verrines) :\n- Pour la déco : moi j'ai saupoudré de pralin, mais c'est au gré de son imagination (et de ses fonds de placards)\nFaire tremper la feuille de gélatine dans de l'eau froide. Casser le chocolat en petits morceaux dans une terrine. Mettre la crème de coco dans une casserole et la faire bouillir. Dès l'ébullition, retirer du feu et ajouter la feuille de gélatine ramollie. Remuer et verser aussitôt sur le chocolat. Attendre quelques instants qu'il fonde et bien remuer. Mettre le mélange à refroidir au réfrigérateur.\nCouper la mangue en fines tranches et les répartir au fond des verrines. Quand la crème chocolat-coco est très froide, la fouetter au batteur électrique pour qu'elle mousse. La couler ensuite sur la mangue. Entreposer les verrines au moins une heure au réfrigérateur avant de servir. La mousse sera ainsi bien ferme. Décorer à votre idée et déguster... La fraicheur de la mangue contraste bien avec le chocolat blanc et ce léger goût de coco... humm, j'adore.\n"Lorsque votre moral se trouve être au plus bas, remontez le moral d'un moins heureux que vous. Vous trouverez pour lui des arguments auxquels vous n'aviez pas songé pour vous - et dont vous ferez votre profit." (Sacha Guitry 1885-1957)\npalaisdeslys 27/03/2009 18:24\nJe ne suis pas fan de chocolat blanc et pourtant ta coupe me donne terriblement envie!\nSANDRINE 25/03/2009 22:42\nTrès jolie et gourmande cette petite verrine...j'en veux une !!!\nEva 25/03/2009 20:03\nHmmm quelle mousse !\nClémence 25/03/2009 18:56\nla texture de cette mousse est parfaite...\nLaurence 25/03/2009 18:25\nCe que j'aime dans cette recette, c'est que le chocolat blanc doit fondre correctement, parce , le chocolat blanc et moi, on est pas copain au niveau de la cuisson ou de la fonte....


LUCA GIORDANO (1635-1705). Le triomphe de la peinture napolitaine. Après le sculpteur Vincenzo Gemito (Lettre 490), le Petit Palais rend hommage à un autre artiste incontournable de Naples, le peintre Luca Giordano, dont c’est la première rétrospective en France. Formé dans le sillage de Ribera (1591-1652), Napolitain d’adoption, Giordano assimile son génie ténébriste - au point que certaines de ses toiles furent attribuées à Ribera - tout en commençant sa carrière à succès par des quasi-pastiches d’œuvres de Raphaël, Titien, Dürer, etc. Après trois autoportraits de 1665, 1680 et 1692, le parcours commence justement par cette « Fièvre du pastiche » avec, par exemple, une Vierge à l’Enfant avec le petit saint Jean-Baptiste (vers 1655) qui rappelle Raphaël. Avec ces pastiches qui trompent les connaisseurs, au point qu’il est accusé d’être un faussaire, Giordano montre sa virtuosité tout en s’amusant. Ce peintre très prolifique peint plus de 5000 tableaux et ensembles de fresques d’où son surnom de Luca fa presto (Luca qui va vite). Il travaille non seulement à Naples dont les églises sont remplies de ses toiles d’autel, mais aussi en Espagne où il passe dix ans à la cour de Charles II d’Espagne. Là, il réalise des fresques pour le Cazón del Buen Retiro à Madrid, le monastère de l’Escorial, la cathédrale de Tolède, pour ne citer que les principaux chantiers. L’exposition nous donne à mi-parcours une idée de ces fresques grâce à une projection vidéo immersive.\nLes commissaires nous présentent quelque 75 toiles, souvent de grandes dimensions, et une quinzaine de dessins de cet artiste. Ces œuvres proviennent de Naples et de nombreuses institutions françaises et européennes. Le parcours est chronologique mais les toiles sont rassemblées par thème dans une scénographie exceptionnelle de Véronique Dollfuss. Cette scénographie, très variée, évoque un palais avec sa succession de salles de toutes tailles, selon leur usage. Après l’entrée, la toute première salle, consacrée à « La définition d’un mythe », nous montre de très grandes toiles religieuses qui annoncent les fresques que l’artiste pourra exécuter plus tard. Au milieu de cette salle trône une splendide sculpture de Lorenzo Vaccaro et Gian Domenico Vinaccia, Saint Michel Archange, (1689-1691), inspirée d’une toile de Giordano visible là-aussi.\nVient ensuite « L’héritage de Ribera » où les commissaires ont eu la bonne idée de mettre côte à côte, des toiles de Ribera, Preti et Giordano traitant les mêmes sujets, la Crucifixion de Saint Pierre et le Martyr de saint Sébastien.\nGiordano était à Naples lors de la grande peste de 1656 qui décima la moitié de la population. Il en rend compte dans une immense toile (400 x 315 cm), San Gennaro intercédant pour les victimes de la peste (1660).\nAprès une salle consacrée aux dessins, où l’on mesure là-aussi la maîtrise de cet artiste, nous accédons aux toiles inspirées par la modernité baroque et les innovations d’un Rubens ou d’un Pierre de Cortone, découverts lors du séjour qu’il fit à Rome vers 1653. Avec L’Extase de saint Alexis (1661) de Giordano, mise en regard de Saint Alexis mourant (1638) de Cortone, on voit bien l’influence de ce dernier sur le premier. Mais c’est dans la salle suivante que l’on mesure toute la place prise par le baroque chez Giordano. Finis les sujets religieux, place aux sujets mythologiques avec des nus sensuels et voluptueux, comme chez Titien. Beaucoup sont peints à Florence, où le peintre se rend en 1682 et en 1685, non seulement pour peindre la coupole de la chapelle Corsini, puis la voûte de la galerie du palais Medici-Riccardi, mais aussi pour décorer des palais aristocratiques.\nL’avant-dernière salle, sous le titre « Le grand séducteur », est consacrée à son séjour en Espagne. Là, si en premier lieu il peint des fresques dans une dizaine d’édifices, avec un style inconnu en Espagne, il réalise aussi de grandes toiles aux sujets aussi bien religieux que mythologiques.\nLe parcours se termine avec trois compositions réalisées pour l’église des Girolamini de Naples, pour laquelle il travaille depuis 1684, même durant son séjour en Espagne. Il y représente les saints Charles Borromée et Philippe Néri, deux acteurs clés de la Contre-Réforme. Si ses successeurs, à Naples, reviennent à un style plus classique, c’est encore Giordano qui est admiré au XVIIIe siècle par des artistes tels Hubert Robert et Fragonard. Une exposition magistrale. R.P. Petit Palais 8e. Jusqu’au 23 février 2020. Lien: www.petitpalais.paris.fr.


Utilisez ces recettes maison pour soigner vos pieds naturellement - NewsMAG\nAccueil Beauté Utilisez ces recettes maison pour soigner vos pieds naturellement\nUtilisez ces recettes maison pour soigner vos pieds naturellement\nIl est nécessaire de garder vos pieds soignée et propre à tout moment Si vous aimez les chaussures élégants et branchés, vous devez également avoir la discipline de toujours prendre soin de vos pieds Et si vous allez à un salon ou spa régulièrement c’est coûteux et parfois vous ne pouvez pas l’adapter à votre budget, il y a aussi des remèdes maison de base que vous pouvez utiliser pour garder vos pieds en bonne santé.\nVoici le top 10 soins des pieds naturels\nMassage avec huile d’Olive\nL’huile d’olive est un excellent hydratant pour la peau, cette huile a été ajoutée aux bains pendant des siècles. Il y en a beaucoup qui ajoute l’huile d’olive à la baignoire de façon régulière a cause de sa capacité à maintenir la peau lisse. Masser l’huile d’olive sur les zones fissurées de vos pieds vous aidera à guérir rapidement les symptômes gênants. L’huile permettra d’hydrater le tandis que le massage aidera à stimuler la circulation. Huile d’amandes est un autre excellent huile pour aider à guérir les pieds fissurés. Huile de coco est également bénéfique.\nSoigner pieds avec citron\nIl s’agit d’un agent de blanchiment naturel pour blanchir la peau foncée. Qu’il s’agisse de bronzage sur les bras, épaules, visage ou les pieds, vous pouvez masser avec du jus de citron pendant quelques minutes pour se débarrasser de la peau foncée. La plupart du temps, les peaux mortes forme une couche sombre sur la peau. Ainsi, le jus de citron peut être un remède à la maison efficace pour traiter les pieds foncés naturellement.\nPomme de terre contribue également à éclaircir le teint. Il est largement utilisé sous la zone des yeux pour diminuer les cernes. Non seulement cela, il apaise également la peau et le calme.\nExtraire le jus d’une pomme de terre à l’aide d’un broyeur, mélanger une cuillère à soupe de jus de citron avec elle et appliquer sur les zones bronzées.\nLaisser sécher pendant 30-40 minutes avant le lavage à l’eau froide.\nGommage de riz\nSi vos talons ne sont pas douloureusement fissurés, vous pouvez exfolier avec une pierre ponce à la fin de votre bain. Évitez d’utiliser une lame sur vos callosités et la peau dure sur vos pieds, car il est très facile de couper trop profonde et vous blesser gravement. Vous pouvez aussi faire des gommages à utiliser comme un moyen plus doux de l’exfoliant peau morte et sèche.\nVous pouvez créer un excellent exfoliant à l’aide de riz au sol. Il suffit de broyer environ 3 cuillères à soupe de riz dans votre mixeur et versez-le dans un petit bol. Ajouter un peu de miel et un peu de vinaigre de cidre de pomme pour créer une pâte. Vous pouvez également ajouter de l’huile d’amande, huile d’olive ou noix de coco si vos talons ont besoin d’hydratation intensive. Appliquer cette pâte directement sur vos talons secs et fissurés, massage dedans et laissez vos pieds pendant 10 à 15 minutes afin qu’il puisse travailler sur votre peau sèche. Rincer à l’eau froide.\nHuile de noix de coco à des propriétés hydratantes et son utilisation dans le traitement aide à diminuer la sécheresse dans les pieds L’huile est de nature antiseptique et il combat l’infection de la peau. Tremper les pieds dans l’eau chaude pendant la nuit. Doux frottement. Essuyer les pieds avec la serviette séchant bien. Appliquer de l’huile de noix de coco. Porter des chaussettes de coton sur les deux pieds. Laver les pieds quand vous vous réveillez le lendemain.\nCouper l’avocat en deux, retirer la pulpe avec une cuillère. Dans un bol et ajouter l’yogourt (vous pouvez mettre le mélange dans un mélangeur jusqu’à ce que la pâte soit lisse).\nMettre la pâte obtenue sur vos pieds, couvrir avec un sac en plastique et permettent de procéder pendant environ 20 minutes. Il faut ensuite rincer et sécher correctement.\nLes graisses et la nourriture à l’avocat et les propriétés nettoyantes d’yaourt rendra vos pieds doux et lisses naturellement.\nBeurre de karité peut jouer un rôle majeur en prenant soin des pieds gercées. Suivez la procédure donnée pour garder vos pieds en bonne santé et brillante.\nFaites tremper vos pieds dans l’eau chaude pendant 10 – 15 minutes et nettoyer soigneusement vos pieds en frottant correctement avec une éponge ou une pierre ponce pour enlever la peau morte, les zones rugueuses et callosités sous les pieds.\nChanger l’eau. Prendre un autre bain d’eau tiède et y ajouter 1 cuillère à café de beurre de karité.\nTremper vos pieds dedans une fois de plus pendant 10 minutes.\nAprès tapoter vos pieds sèchent avec une serviette.\nEnsuite, appliquer petite quantité de beurre de karité sur vos pieds soigneusement pour garder lisse et hydratée.\nVaseline est un autre grand remède pour les pieds fissurés et noircis. Juste l’appliquer généreusement partout sur vos pieds, enfiler une blanche propre paire de chaussettes et aller pour dormir. Si vous faites cela pendant la journée, il suffit de laisser les chaussettes blanches sur jusqu’à ce que vos pieds tremper tout dedans.\nLe gel d’aloe vera est rempli des Propriétés antifongiques et antibactériennes, qui sont essentiels pour le soin des pieds. Prendre quelques feuilles fraîches d’aloe vera plante et broyer avec une certaine quantité d’huile de gingembre et appliquer sur les pieds. N’oubliez pas de laver les pieds pour réduire les risques de maladie comme le pied d’athlète, oignons, etc.\nBanane contribue à fournir l’hydratation à vos pieds. Écraser une banane en une pâte et appliquer une couche de cette pâte sur vos pieds. Rincer à l’eau froide après 20 minutes. La banane contient vitamines A, C, B, E et autres minéraux comme le potassium qui sont essentiels pour votre corps en général Utilisation de la banane par voie topique sur les pieds rend la peau douce et souple et traite l’effet de déshydratation.\nConseils pour avoir des pieds doux\nUn bon soin des pieds maison est également très important en dehors de tous ces traitements et des remèdes maison. Ici vous avez cinq conseils pour prendre soin de vos pieds et les rendre lisse.\nVous devez laver vos pieds tous les jours et faire très attention lors du séchage, surtout entre les orteils pour prévenir les infections.\nL’idée d’exfolier les pieds et hydrater avec des crèmes est la meilleure pour avoir des pieds douces.\nUne façon de rendre vos pieds belle est de les tremper dans de l’eau chaude savonneuse.\nIl n’y a rien de mieux que de masser les pieds avec des huiles naturelles comme d’olive, d’amande ou de noix de coco pour la circulation active et hydrater les pieds secs.\nNe portez pas toute chaussure inconfortable car cela peut nuire à vos pieds.\nrecette maison pour soin des pieds\nArticle précédentDécouvrez la recette de la cake au yaourt\nArticle suivantComment faire pour sortir de l’ennui ?


politique publique - Mémoire - 7793 Mots\nPages: 32 (7793 mots) Publié le: 14 mars 2014\nANALYSE DES POLITIQUES PUBLIQUES\nMULLER : « Un schéma d’analyse des politiques sectorielles »\nTrouver un système d’action qui joue sur la stabilisation d’interaction donc pas de contextualisation véritable. Plutôt du côté de ceux qui ne se situent pas du côté de la sociologie des organisations. Muller se rattache aux politiques publiques, et même aux approchescognitives.\nUne politique publique émerge à un moment particulier, c'est à dire à un moment où la société se sectorialise. Définition spécifique du secteur. Ce n’est plus par l’intermédiaire du centre périphérie, ni une prise en main du territoire. Autre logique en jeu, celle de la division sociale du travail. On passe dans un monde d’interdépendance sociale. Ce que décrit Durkheim dessociétés rurales polyvalentes, organisation dans un monde de l’interconnaissance, peut d’interventions de l’Etat. Un monde qui se suffit à lui même. Les possibilités d’actions sur ce monde là sont très faibles. Transformation sociale, ainsi que des individus.\nUn nouvel Etat se développe et se met en place, parce que c’est lui qui régule l’intersectoriel. Les secteurs à force de développer leur propreidentité, vont essayer de se détacher des autres secteurs. Matignon 1934, qui apparaît dans l’appareil d’Etat, un lieu qui va développer des antennes sur la main d’œuvre, la politique économique… sensé hiérarchiser les priorités. Coordonner et mettre en cohérence l’ensemble des actions de l’Etat. Des lieux de l’intersectoriel (par exemple les finances), lieux particulièrement menacés par sesrevendications de secteur. Il est intéressant de voir ces luttes entre le sectoriel et l’intersectoriel.\nBeaucoup de travail sur les représentations du monde (normes, valeurs, images), ce qui permet de comprendre ce qui transforme des pans entiers de l’activité sociale. Des images sur lesquelles joue l’action publique.\n« Le dirigeants paysans » de MARESCA a travaillé sur le monde syndical, lareprésentation agricole. Il montre comment on choisit le représentant, comment il y a une sorte de double jeu. On examine qui sont ces paysans, objectivement. Plutôt des agriculteurs qui récusent eux même le terme de paysans, qui utilisent une image technicienne d’eux même, à tous les niveaux (financier, agricole). Ces dirigeants jouent sur la transformation de leur image. On voit par exemple des imagesoù l’on sépare la ferme de la maison d’habitation. Représenter c’est donner une image, un avenir, de la profession. De ce point de vue les dirigeants paysans participent de la transformation du secteur agricole. En même temps, ces dirigeants savent également jouer du passé. Il y a du point de vue de la révolte un répertoire paysan, alors même que c’est sans doute une des professions les plusrattachées à l’Etat. Répertoire alternatif, celui de la menace. Devient des objets culturels, historiques, mémoriels, quand il n’y a plus de monde agricole. Dans le texte de MULLER, dire qu’il y a une crise dans la sectorialité, avec une tentative de reterritorialisation. Politique de remembrement suppression des bocages et des haies, et on créé des grandes surfaces pour faire passer des machines.Idée que l’Etat doit moderniser le monde social, le rendre compétitif. Pourquoi ces représentations changent en ce moment ? Parce que le secteur se meurt, ce qui devient contestable, c’est l’agriculteur productiviste. Rôle de la crise de la vache folle. Cette valorisation du monde rural n’a rien d’un retour en arrière, tout simplement parce qu’il y a des marchés organisés, compétitifs, concurrentiels.Y compris le bio par exemple, est un marché très structuré, et régulé par l’Etat.\nAutre secteur dont on pourrait parler, celui de la santé. Grande transformation dans les années d’après guerre. Avant la sécurité sociale, il n’y avait pas véritablement d’hôpital, sauf pour les pauvres. La médecine est très clivée. L’apparition de la sécurité sociale transforme les conditions d’exercice...


COLLECTE DE FONDS | PinkHouse Festival\nNous sommes un collectif de jeunes artistes réunis autour d’une initiative commune : rendre plus visible et accessible la culture en milieu rural.\nC’est en septembre 2019 que l’Association MicroMacro à vu le jour avec la création de son premier projet : Le PinkHouse Festival. Un événement de trois jours auto-financé et auto-géré pour sensibiliser sur la fermeture d’un lieu culturel dans la commune d’Abbeville-Saint-Lucien, en Haut de France. Cherchant à représenter divers langages artistiques du spectacle vivant en créant une programmation diversifié, nous avons mis l’accent sur le mouvement et la danse contemporaine. La première édition a rassemblé plus d’une trentaine d’artistes locaux et internationaux et s’est déroulée sur une semaine.\nEn effet, en tant que jeunes artistes, nous constatons la concentration grandissante des événements culturels et artistiques dans les grandes villes, concentration à laquelle nous devons faire face tous les jours dans notre métier.\nIl devient alors de plus en plus difficile pour les artistes en début de carrière ou les compagnies de petite taille de trouver des lieux et des temps de diffusion dans ces espaces saturés. Investir les territoires ruraux avec des temps de rencontre tels que notre festival le propose, nous apparaît non seulement comme une alternative, mais également comme un engagement envers les artistes et les habitants de ces territoires.\nLe projet du PinkHouse Festival en quelques mots :\nProposer un événement dont le fondement est de réinvestir les milieux ruraux avec des propositions artistiques et culturelles\nS’engager à défendre l’écologie par un festival fait-main et éco-responsable\nS’engager pour un festival luttant pour l’égalité et l’inclusion\nCréer une médiation interactive et participative entre l’artiste, le lieu dans lequel il se produit et le public.\nPromouvoir la culture à travers l'éducation et le jeu\nLe contexte sanitaire mondial que nous traversons, n’a fait que renforcer notre envie de développer notre projet au regard de la situation de péril dans laquelle se trouve le spectacle vivant, les activités culturelles et l’échange humain. Les restrictions auxquelles nous faisons face nous ont cependant poussées à penser ce temps de rencontre différemment et à adapter le format de notre festival.\nCette année, l’accent sera mis sur le temps professionnel en accueillant un groupe réduit d’artistes, en fonction des restrictions en vigueur et ce, pendant deux semaines. La programmation du festival sera alors “insérée” sur ces dix jours entre les 21 et 30 Juin. Ce format épars, nous permettra d'accueillir un public plus restreint sur plusieurs petits temps et ainsi, de respecter toutes les mesures sanitaires requises. Nous prévoyons également que la totalité des événements soient retransmis en ligne sur notre site internet.\nLe PinkHouse Festival, le début d’un relais.\nDirection donc Abbeville-Saint-Lucien, village de 490 habitants, dans le département de l'Oise, en région Hauts-de-France. La maison rose est une maison de maître du 18ème siècle chargée d’histoire. Pendant trente ans, elle fut un lieu consacré à l’enseignement de la danse contemporaine et à la diffusion artistique. Menée par l’association CCMD (Centre Chorégraphique Mouvement et Danse) l’école est née sous l'impulsion de Marie Devillers, Cécile Montet et Jean-Luc Telesfort.\nLa première édition du Festival s'est articulée autour de l’héritage culturel de la maison en investissant ses espaces intérieurs et extérieurs.\n→ Vous pouvez consulter notre site internet ici pour en découvrir plus sur la programmation 2019 et l’histoire de la maison!\nDes cours de danse contemporaine animés par deux professeurs internationaux.\nUn temps de création, avec la possibilité de présenter leurs travaux pendant un temps de “ carte blanche” ouvert au public.\nNotre souhait est de créer un espace de rencontre dans un esprit de transmission, de partage et de bienveillance.\nLa programmation de la 2ème édition du PinkHouse Festival aura lieu sous forme de petits événements et sera distribuée entre les week-ends du 26 et 27 juin ainsi que quelques soirs de semaine. Le public pourra alors accéder à un spectacle, un concert ou une salle d’exposition mais aussi à un marché d'artisans locaux.\n« L’art pourra-t-il un jour changer le monde ? Nous autres, artistes illusionnistes, ne possédons ni le pouvoir politique, ni le pouvoir de l’argent, mais le pouvoir de la parole : debout sur un trottoir, dans un théâtre, au bon bout d’un pinceau ou tenant une plume, nous devons dire le monde. Et sans doute que le dire n’est pas assez. Il faut le changer. Un jour viendra sans doute où nos mots s’entendront. »\nLe triomphe du saltimbanque, Stéphane Geroris\nPour mettre en place cette deuxième édition et mener à bien les multiples phases de son organisation, nous avons besoin de votre participation !\nVotre contribution sera consacrée à financer les différents points ci dessous:\nAssurer des moyens techniques de qualité (caméras, micros, etc…) pour la captation et la retransmission du festival en ligne sur notre site internet.\nFinancer une bourse générale, et permettre une réduction sur le prix de la participation au camp professionnel pour qu’il soit accessible au plus grand nombre d’artistes possible, indépendamment de leur situation économique.\nOffrir différentes sources d’activités artistiques par la création d’une plateforme en ligne répertoriant nos artistes associés, tout en proposant des cours en ligne, des podcasts, et des temps de discussions ouvertes à tous autour de l’art ainsi qu’un espace “d’inspiration” où nous partagerons des projets, et des actualités qui nous inspirent, porteuses d’espoir et d’idées créatives !\nAccueillir les artistes invités dans les meilleures conditions possibles et assurer la juste rémunération de leurs prestations.\nCommuniquer, la communication et la diffusion est un point clé pour pouvoir toucher un plus grand nombre de personnes. Pour cela il nous faut mettre en place une véritable stratégie d’engagement de nouveaux publics ce qui nécessite un investissement financier et humain important.\nEn amont de ce Crowdfunding, nous avons déjà pu récolter 300€ en proposant, pendant les mois de confinement de Novembre et Décembre 2020, plusieurs cours en ligne adaptés à tout type de public, adultes, enfants et professionnels qui eurent un formidable succès ! Cette somme viendra s’ajouter directement au reste de notre collecte. Nous avons également fait appel à différentes institutions publiques et sommes dans l’attente des retours de nos demandes de subventions pour cette édition. En effet, lors de la première édition pilote nous n’avions pas été en capacité de rémunérer les artistes mais uniquement de les défrayer (frais de déplacement, d’hébergement et de repas). Il est essentiel pour nous de nous engager pour que les artistes présents puissent recevoir un salaire cette année.\nPour nous faire un don vous pouvez également envoyer un chèque à l’ordre de “l’Association MicroMacro”, à l’adresse suivante: 45 rue crignon Fleury 60380 Songeons.\nMais le don n’est pas le seul moyen par lequel vous pouvez nous aider ! Vous pouvez également:\n- Partager cette campagne avec votre entourage, personnel ou professionnel.\n- Devenir sponsor de notre festival avec votre structure, projet ou entreprise, contactez-nous à l’adresse thepinkhousefest@gmail.com pour en parler!\n- Adhérer à notre association ici et bénéficier d’avantages et de réduction sur l'ensemble de nos activités.\n- Rejoindre notre Newsletter mensuelle, pour être informés de nos actualités en avant-première.\n- Rester connectés en nous écrivant ou en nous faisant part de vos envies et de vos idées sur nos réseaux sociaux ou par mail; c’est la relation que nous cultivons avec vous qui nourrira nos actions de demain!\nPour terminer, voici une petite présentation de l’équipe.\nJean-Baptiste Bochent - Président de l’Association MicroMacro\nAndrea Ancelin - Trésorière de l’Association MicroMacro\nJuliette Boucher - Administratrice de l’Association MicroMacro\nEleonore Pinet-Bodin (FR): Membre fondatrice du festival, elle est danseuse diplômée du CNSMD de Lyon. Elle travaille principalement en Europe et en Asie auprès de différentes compagnies et chorégraphes. Elle intervient en Inde régulièrement en tant que danseuse interprète et professeure pour le festival “Moksha” ainsi que pour “Integrated dance space” . En plus de son parcours d’interprète, Eléonore chorégraphie ses propres projets. Elle reçoit également un enseignement théâtral et musical, deux pratiques qu’elle utilise comme outils dans sa danse.\nIris Borras Anglada (ES): Membre fondatrice du festival, elle est danseuse contemporaine diplômée de l'Institut del Teatre de Barcelone, elle a rejoint la Postgradute Company de la Northern School of Contemporary Dance à Leeds. Depuis, elle a travaillé en tant qu’interprète pour des compagnies, Thomas Noone, Roser López Espinosa, Richard Chappell Dance et Kor’sia Dance. Son développement artistique comprend d'autres disciplines comme le dessin et elle s'intéresse profondément à la créativité sous toutes ses formes. Entre autres, elle participe à la direction de mouvement sur différents projets et collabore régulièrement avec la costumière Ana Solà Garcia. Elle s’investit désormais au développement de son propre langage chorégraphique et artistique.\nMorgane Michel (FR): Nouvelle arrivée et membre dans l’organisation du festival, elle commence la danse classique à Nantes au sein de la section danse-études de La Perverie, puis fait ses études au CNSMD de Paris, en danse contemporaine, entre 2007 et 2012. Major de sa promotion, elle est ensuite engagée à la Noord Nederland Dans, aux Pays-bas, auprès de Stephen Shropshire. Elle continue sa carrière au sein de la Compagnie Project Sally basée à Maastricht jusqu’en 2016, depuis elle travaille en ‘Freelance’ entre la France et les Pays-bas.\nClémentine Télesfort (FR): Membre fondatrice du festival\nDanseuse professionnelle à l’initiative du projet, elle se forme au CCMD de la PinkHouse jusqu’à ses 18 ans en danse contemporaine puis entrera au prestigieux TrinityLaban Conservatoire of Music and Dance de Londres, d’où elle sortira diplômée en 2015 avec les honneurs. L’année suivante, elle est récompensée du “Outstanding Achievement Award” de sa promotion en Postgradute Company de la Northern School of Contemporary Dance à Leeds. Depuis, elle a la chance de se représenter et d’enseigner dans divers institutions et festivals d’Europe et d’Asie.\nIl ne nous reste plus qu’à vous remercier de nous avoir lues jusqu’ici! Nous espérons vous avoir donné envie de nous rejoindre cet été et de nous soutenir de la manière que vous pourrez. Il est évident, mais il nous semble important de le souligner, que chaque 1€ donné compte, et qu’il n’y a pas de petit don!\nPour finir, n’hésitez pas à parcourir notre site internet, pour découvrir plus amplement le Festival et nous contacter par e-mail pour toute information complémentaire ou pour prendre contact avec l’équipe!\nÀ cet été, nous l'espérons!\nL’équipe du PinkHouse Festival\nDans le cas où le festival se verrait contraint d’être reporté ou annulé, pour les restrictions sanitaires, les fonds récoltés seront retenus et conservés pour la mise en place du prochain festival et les activités de l’association.


[Mission de rang B] Un nouveau dieu\nDawn of Ninja :: Zone Rp - Le Sekai :: Autres Régions :: Nord-Ouest :: Vallée Rocheuse\n[Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 31 Aoû - 1:02\nUn nouveau dieu\nLe Festival d'Ombres et de Lumières de Baransu n'est pas qu'un simple marché commercial ouvert aux ninjas une fois l'an. On y fait aussi des rencontres et on échange des nouvelles et rumeurs du monde l'ombre.\nAinsi un de nos shinobi rencontre un ninja excommunié du Culte d'Ichibi dans une salle enfumée. L'homme prétendait avoir trouver "un nouveau Dieu de Fureur et de Destruction" et recrutait pour aller construire un temple et l'adorer avec sa nouvelle congrégation.\nIl l'a décrit comme "grand comme une montagne" et d'une "couleur plus ardente qu'un incendie".\nSachant que le clan Uzumaki s'intéresse aux Bijuu, yokai et aux légendes parlant de certain animaux mystérieux doté de capacité inouïe, notre agent à écouter au cas où.\nHélas, la guerre de Baransu a coûté la vie à notre shinobi et à son informateur. Toutefois sur son corps nous avons retrouvé une carte hâtivement griffonnée menant à une vallée très isolée au fond des bois de la Futami, la forêt sans fin dans la région de la Vallée Rocheuse.\nConstituez une équipe et aller enquêter la dessus. S'il s'agit d'un Bijuu ou d'une entité visiblement puissante, n'engager pas le combat et contenter vous de préparer le terrain pour nos futures équipes de recherche. Éliminez tout ceux qui pourraient être au courant, notamment la congrégation de l'ex-cultiste si elle a gagné la région.\nCommanditaire : Conseil D’Uzushio.\nRécompense :200 Ryos\nLorsque le parchemin me fut remis, je sentais toute la responsabilité d'une telle mission. C’était simple nous ne pouvions pas échouer il en valait de l'honneur de Haruka.Mais de la a confronter a une créature comme le monstre Ichibi...Doté d'une fourrure de feu.\nUne fois le parchemin pris je m'étais hâté de retrouver mon Sensei pour lui expliquer la situation et lui tendre le parchemin.\nNous étions partis assez vite compte tenu du caractère "urgent" de la quête sachant que c'était le conseil lui même qui nous sommais de nous rendre la bas. Un autre monstre ? Une fourrure de feu ? Tout se mélangeais dans ma tête a toutes vitesse et sans m'en rendre compte que j’accélérais le pas. Je me déchainais en sautant d'arbre en arbre désireux d'apprendre un peu plus sur ces créatures et peut être sur celle qui ...\nMais je ne faisais rien qui puisse nuire a Haruka, elle était mon chef et mon Sensei. Elle était aussi une vétéran qui avais remplis de nombreuse missions aussi périlleuses que mortelles parfois. Sa présence me rassurait et nous reviendrons a Uzu couvert de gloire.\nMais quel était donc ce monstre qui attirait un nouveau culte ?Je me tournais vers Haruka en m’arrêtant sur une branche.\n-Haruka-Sensei quels sont vos ordres?\nJe serrais le poing, il fallait que je tienne bon.Que je refrène mes ardeurs. Rien ne prouvais qu'il avais un lien avec la mort de mes parents. J'étais juste en train de délirer, la mission passait avant tout. Il fallait que je me calme.\nLa mission était simple: faire du repérage et éliminer les éventuels témoins. Rien de plus rien de moins.\nMinato est très impatient de tirer cette histoire au clair. Je te laisse decider de la formation en partant du principe que Minato va acceder a tout tes ordres\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 31 Aoû - 11:08\nJ'ai déjà étudié les légendes du sekai, mon clan s'est toujours intéressé au mystérieux.\nLes bijuu... Voilà un des nombreux mystères de notre monde. C'est à mes yeux le plus grand. Un Ocertan m'a présenté une peinture représentant une de ces créature, une créature qui aurait attaqué le clan Sarutobi... C'est ma rencontre avec un kuchiyose qui m'a poussée à mener des recherches plus approfondies. J'ai lu de nombreux écrits : légendes, témoignages, poèmes... Je me suis intéressée à leur représentation... Tout inspire la terreur ou la magnificence, il n'y a pas d'entre-deux. Peut-être pourrions-nous dire que les bijuu sont des dieux de la destruction...\nJe baille. C'est la première vraie nuit de soleil à laquelle j'ai droit depuis Baransu. Meyo Tsuri s'est débrouillé pour me délester de quelques tâches avant mon départ afin que je puisse partir en forme. La mission que nous allons exécuter, Minato et moi, pourrait s'avérer plus que périlleuse puisqu'elle concerne directement un de ces monstres de légende, même si, sur papier, il s'agit de repérage et d'élimination de témoins. On rencontre TOUJOURS des imprévus, des imprévus qui sont parfois mortels...\nJ'ai une pensée pour Miyamoto Akai, l'un de mes anciens élèves. Minato me fait un peu penser à lui, avec son sérieux, sa maladresse et son style de combat qui sort de l'ordinaire... Je soupire. J'espère qu'il ne finira pas comme ce pauvre Akai. Le sabreur est mort, il a été tué en effectuant une mission pour Baransu. Il ne reste rien de son corps... Ses équipiers s'en sont débarrassés pour protéger les secrets qu'il détenait. Une larme ruisselle le long de ma joue. C'était un ami.\nJ'ajuste le obi rouge qui retient ma robe qipao noire qui arbore le symbole de mon clan, dans son dos. Cette robe m'arrive à mi-cuisse et est ouverte sur les côté, dévoilant le short noir que je porte juste en dessous. Une pochette est attachée autour de ma cuisse droite, elle contient mes makibishi, une autre autour de ma cuisse gauche possède un parchemin explosif et mes fils. J'ai également attaché deux parchemins à ma ceinture obi, l'un contient mes kunai, l'autre mes senbon. J'ai pris un sac en toile dans lequel j'ai mis mes bombes explosives. Je noue mes tekkou, de tissu, à mes poignets, ajuste le bandeau shinobi qui orne mes cheveux de feu, puis je met mes chaussures.\nJe ne tarde pas à rejoindre le chunin de mon équipe, aux portes du village. Je le salue d'un geste de la main, esquissant un léger sourire.\n"On file direct, direction Futami ! Le trajet va prendre un moment, du coup on va faire quelques pauses et on va bien tendre l'oreille au cas où quelques voyageurs auraient des infos, qu'il y aurait des rumeurs ou quoique ce soit qui puisse nous intéresser. Moi, je vais utiliser mes capacités sensorielles pour nous permettre d'éviter quelques affrontement inutiles." Je marque une pause. "La communication est importante, on ne se met pas en danger inutilement."\nSur ces mots, je confie mon sac en toile contenant mes bombes explosives à mon partenaire et le voyage commence...\npochette droite : makibishi x50\npochette gauche : fils x 2 et parchemin explosif x1\nparchemin 1 : kunai x5\nparchemin 2 : senbon x10\nsac en toile : boules explosives x2 (confié à Minato)\n- donne les lignes directives\n- mode senseur activé\n- donne le sac en toile à Minato\n- commence le voyage (à l'affût des rumeurs...)\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Ven 13 Sep - 1:40\nVous étiez en route pour Futami, la forêt sans fin, dans la Vallée Rocheuse. Quelques jours passaient alors que votre duo avançait, Uzushiogakure n’étant pas la porte d’à côté. Mais ce n’était pas un voyage bien difficile que vous aviez eu. Les passants, les villages ainsi que les décors changeant du Sekai était paisible. Votre chemin fut plutôt sans encombre majeur à l’exception de quelques intempéries habituelles de la nature, pluie, vent, nuits fraîches de fin d’été … Le voyage était d’un calme agréable, malgré ces petits détails.\nVotre premier obstacle, bien sûr était de trouver un endroit suffisamment grand pour abriter une bête grande comme une montagne, chose peu aisée dans cette forêt qui semblait réellement être sans fin. Déboussolante au point même qu’il en venait difficile de dire quelle distance vous aviez parcouru, tellement le décor était le même partout.\nAu bout de plusieurs heures de marche, vous arrivâtes dans un petit village assez pauvre. Les habitations tenaient à peine debout et les toits de pailles étaient parfois brisés. Quelques enfants à votre arrivée se mirent à tourner autour de vous en riant, d’autre vous observaient avec une curiosité non-feinte. Quelques adultes, par contre, vous lançaient des regards méfiants, mais la plupart de habitants semblaient être de bons bougres sans malice.\nIl était évident à n’importe qui qu’il n’y avait pas beaucoup d’étrangers s’aventurant si creux dans la forêt sans fin. Pourtant, malgré leur hospitalité apparente, aucun des villageois ne vint directement vous approcher, à l’exception des enfant heureux de voir un peu de changement dans la monotonie de leur quotidien plus que répétitif.\nLe village semblait être petit, un maximum de deux cents habitants, si vous en faisiez une estimation rapide, peut-être moins, mais pas vraiment plus. Plusieurs choix s’offraient à vous pour la suite de cette aventure. Continuer votre chemin pour chercher de vous-même, poser des questions au villageois ou peut-être vous installer au village pour mieux organiser vos recherches, la seule chose qui est certaine c’est qu’en deux jours dans la forêt, cet endroit était le premier village que vous croisiez.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Dim 22 Sep - 20:07\n"On file direct, direction Futami ! Le trajet va prendre un moment, du coup on va faire quelques pauses et on va bien tendre l'oreille au cas où quelques voyageurs auraient des infos, qu'il y aurait des rumeurs ou quoique ce soit qui puisse nous intéresser. Moi, je vais utiliser mes capacités sensorielles pour nous permettre d'éviter quelques affrontement inutile.La communication est importante, on ne se met pas en danger inutilement."\nUn voyage de quelques jours s'entama alors. Je n'étais jamais allé aussi loin du village et surtout je n'avais jamais autant passé de temps avec Haruka.Je voulais bien faire et montrer de quel bois j'étais fait et cette mission était un excellent moyen d'y parvenir.Au terme de notre marche nous tombions sur une petit hameau situé dans la foret.Et qu'elle foret! Les arbres étaient tous les même et il y était difficile de s'orienter. Le petit village dénombrais peu d'habitants mais devait y receler des informations concernant notre cible. Quelques adultes nous regardaient avec méfiance ce qui me rendait un peu mal a l'aise mais cette sensation fut très vite estompée par les sourire de certains habitants et l'air curieux des enfants. Je m'armais d'un pinceau et de mon carnet et allais a leur rencontre.\n-Bonjour les enfants! Je suis un humble artiste qui parcourt le monde a la quête de choses fascinantes a dessiner! Ça vous dirais que je vous dessines ?\nSans attendre j'utilisais toutes les petites astuces que Naminé m'avais apprise pour réaliser un dessin de chien pour le montrer aux enfants. Pour essayer de les faire mordre a l'hameçon. Je laissais même la plupart demander un dessin et je m’exécutais afin de leur dessiner ce qu'ils voulaient.J’étais vraiment content de pouvoir faire du bien autour de moi et de rendre les gens heureux pour une fois. les missions de ce style sont si rares...Une fois la confiance un petit peu instiguée entre eux et moi je me risquais a leur poser quelques questions:\n-Vous savez s'il y a dans le coin un truc incroyable que je pourrais dessiner ? C'est le but de mon voyage ici après tout !\nJe ne pensais pas vraiment que j'allais apprendre tout ce que je devais des le premier coup mais cela valais le coup d'essayer non? Il nous faut ces infos.Et puis cette foret est vraiment dangereuse ces habitants on l'air de bien connaitre le coin surement qu'ils pourront nous en dire plus !\nMinato va sympathiser avec les enfants et les habitants en faisant son numéro d'artiste itinérant et pose quelques questions a ceux ci\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Ven 27 Sep - 13:02\nJe me demande comment une forêt peut être aussi... grande et uniforme... Difficile d'estimer le trajet parcouru si ce n'est par l'allure de notre marche. En tous cas, nous n'en voyons pas le bout. Cet endroit porte bien son nom. Et, plus nous avançons et plus je m'interroge sur les chances de trouver la créature colossale.\nNous arrivons, après une marche qui m'aura semblée sans fin, à un petit village. Les gens d'ici ne doivent pas souvent être en contact avec le reste du monde et ils ne semblent pas bien fortunés, étant donné l'état de leurs habitations et le comportement que la population adopte. Néanmoins, je reste sur mes gardes et me fie d'autant plus à mes sens mystiques, guettant la présence d'une personne qui ne devrait pas être là, un combattant aguerri, un être qui possède un chakra supérieur à la moyenne. Si j'en repère un, je mémorise sa signature de chakra. J'observe également les habitants d'un oeil averti, on ne sait jamais, je pourrais différencier un profil des autres, celui d'une personne relativement informée ou calme, ne se préoccupant pas vraiment de l'arrivée d'étranger. Ou bien, le profil d'un adulte étonnamment curieux, dont le regard est dénué de crainte, quelqu'un qui nous surveillerait.\nJe songe, tout d'abord à m'aventurer plus loin dans la forêt laissant mon coéquipier derrière l'histoire de quelques heures. Cependant, ma raison reprend le pas sur mon impatience et me chuchote que rien ne m'assure de retrouver cet endroit si je venais à le quitter. Je me sépare de Minato et je pars à la recherche d'une taverne pour réserver deux chambres, mais je ne suis pas sûre qu'ils en aient ici, auquel cas nous dormirons à la belle étoile. Puis, quelque soit le résultat de mes recherches, je vais m'adresser à un adulte.\n"Bonjour, je suis navrée de vous déranger, mais j'aurais quelques questions à vous poser. Est-ce que vous sauriez où je pourrais me procurer une carte des environs ? En fait, je ne sais pas vraiment où je suis... Et, je ne sais pas ce que je pourrais trouver dans les environs, pourriez-vous m'éclairer ou me renvoyer vers quelqu'un qui sera capable de m'aider ? Est-ce qu'il y a des lieux dangereux ?"\nSi je vois que la personne est encline à parler, je continue de lui parler en la gratifiant d'un sourire. Sinon, je m'en vais discuter avec quelqu'un d'autre.\n"Vous n'avez pas l'habitude de voir des étrangers vu la réaction des enfants... Cela ne vous attriste pas ? Vous devez être isolé du reste du monde..." Je marque une pause avant de reprendre. " Au fait, vous croyez en quoi, ici ? Vous avez des temples ?"\nchakra : 100% (99% si usage du Sishin Toroku)\n- utilise le Seishin Toroku si chakra supérieur à la moyenne\n- observe les habitants (à la recherche d'une personne qui sortirait du lot d'une façon ou d'une autre)\n- cherche une taverne pour réserver 2 chambres\n- va parler aux habitants pour essayer de récupérer des informations\n- si Haru obtient une carte, des infos ou un guide, elle s'aventurera un peu plus loin\nL'utilisateur se concentre sur une cible donnée et enregistre mentalement son chakra. Il pourra ainsi plus aisément le reconnaître.\nCette technique donne aussi une idée approximative du chakra de la cible comparé à celui de l'utilisateur (très inférieur/inférieur/vaguement identique/supérieur/très supérieur).\nsi chakra supérieur à la moyenne\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Mer 23 Oct - 22:32\nLes enfants. Incarnation de l'innocence capable de s'amuser d'un rien et de s'émerveiller par la nouveauté, alors que le monde des adultes préfère la craindre. Parce qu'à ne pas vous en douter, les aînés vous observent d'un air suspicieux, puisque après tout, qui peut vouloir se perdre dans un endroit si reculé. Mais il faut dire, lorsque vous voyez cette petite tranche de la population, il y a de quoi se poser les questions. Autant que les enfants vous paraissent joyeux vous semblent guère suspect, autant les visages des personnes matures, les yeux creux, le dos voûté par sans doute le poids d'un travail pénible, montrent une certaine inquiétude. D'ailleurs, à cette heure là, il est même étonnant qu'il n'y a pas plus d'adultes absents. Ne devraient-ils pas.... travailler?\nEn tout cas, bien vite, une foule de petits gamins s'agglutine autour de Minato, fascinés par ce garçon qui a des cheveux aussi blanc que du riz. Certains n'hésitent pas à te poser des questions sur le pourquoi du comment, avant même d'essayer de répondre à tes propres interrogations. Il faut dire que les enfants, cela se disperse assez vite. Au début, ils se disputent gentiment pour être le premier à avoir droit à son portrait mais ils se regardent avec étonnement quand tu leurs demandes explicitement s'il y a quelques choses d'intéressants dans le coin. Le premier a répondre est un petit garçon avec des tâches de rousseurs.\n" Des trucs? Mmmm... j'crois pô. "\nPuis c'est autour d'une fillette qui présente une jolie dentition avec une dent en moins.\n" On peut faire de jolis dessins sur les collines. "\nVisiblement, ces gosses ne savaient pas grand chose ou n'avaient jamais rien remarqué de suspects à leurs yeux. Il sera bien difficile à Minato d'obtenir quelque chose de probant de leurs parts. Mais il pouvait voir le bon côté des choses, ces dessins leur donnaient le sourire.\nConcernant Haruka, sa démarche étant différente, ces résultats l'étaient tout autant. Dans un premier temps, elle constatera qu'il n'y a rien de bien étrange dans ce village, toutes les personnes qu'elle croise jusque là sont des citoyens normaux mais il ne lui aura pas échapper la petite inquiétude qu'ils ont dans leur regard, sans pour autant parler, même entre eux.\nAu fil de tes pérégrinations dans ce village isolé, tu finis par trouver une petite auberge qui ne paye vraiment pas de mine. L'endroit est si reculé qu'il te sera facile de réserver deux chambres comme convenues. Il faut dire que vous êtes les seuls clients depuis plusieurs semaines. Puis finalement, après avoir réservé, tu tomberas sur un homme d'une cinquantaine d'année mais qui fait bien plus vieux que son âge. On sent qu'il s'agit là d'une personne qui vivait d'un travail pénible qui a fini par l'user. C'est lui que tu interroges et qui te réponds avec une voix assez rocailleuse.\n" Une carte? Mmmm.... on a pas ça. La plupart des gens d'ici sont nés ici. On connait ses coins depuis qu'on est gamin et on a jamais eu besoin de carte. "\nIl te regarde avec un air curieux.\n" On est un village de miniers vous savez, et de bucherons. C'est plein de collines et de forêts, et sous les collines des tunnels et des mines en pagaille. Sauf que ça bosse plus comme avant maintenant. Je suis pas certains que quelqu'un accepte de vous accompagner. Pas après... Pfff... "\nIl n'osa pas finir sa phrase et hausse les épaules avec dépit. Par contre, il se grattera un peu la tête, étonné des nouvelles questions que tu lui poseras. Visiblement, il paraît embêter pour te répondre. Non pas qu'il veut cacher quoique se soit, mais parce qu'il semble incapable de te fournir des réponses convenables.\n" On est trop pauvre pour avoir des temples ici. Mais si vous vous baladez dans la forêt, il y a des petits sanctuaires par-ci par-là. Certains déposent encore des offrandes s'ils ont assez de courage pour s'y rendre. Mais faut dire qu'on a pas grand chose à offrir. "\nPar contre, sur la question des étrangers, il s'approche de toi et semble préférer te murmurer ce qu'il sait. Pourquoi voulait-il le cacher? Allez savoir.\n" En fait.... des étrangers, certains disent en avoir vue dans les bois, mais personne ne les a vu revenir au village ou croiser ailleurs. Il parait qu'ils étaient bizarres, un peu zinzin, si vous voyez ce que je veux dire. Mais bon.... moi je ne les ai pas vu. Je sais pas si c'est vrai. "\nCet homme avait au moins l'honnêteté de te dire qu'il n'était pas certain de l'information mais c'était à toi et Minato de décider s'il était intéressant d'aller fourrer votre nez dans les bois sans guide, prenant le risque de s'y perdre ou bien attendre que la nuit passe et profiter de vos chambres pour vous reposer car la journée qui viendrait ensuite serait forcément fatigante.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 26 Oct - 9:57\nAprès avoir réservé deux chambres, je tombe sur un homme que la vie -et surtout le travail- aura épuisé, un homme qui semble du coin et qui ne fuit pas à mon approche. C'est lui que j'interroge et il me répond de sa voix rocailleuse alors que bien des personnes m'auraient certainement ignorée.\nIl n'y a pas de carte de la région, il me présente cela comme un fait. Malgré moi, je ne peux que lâcher un soupire. Cela n'arrange clairement pas mes affaires... Cependant, j'ai quand même espoir que quelqu'un puisse nous accompagner, Minato et moi, espoir qui va bien assez vite être balayé.\nJe n'aime pas ce genre de personnes, celles qui ne finissent jamais leurs phrases, mais je ne peux pas vraiment en vouloir à mon interlocuteur étant donné qu'il me livre des informations...\nJe prends note qu'il n'y a pas de temple, juste de petits sanctuaires où certains déposent des offrandes. J'en conclus que le culte ne doit pas être lié à un de ces sanctuaires locaux. Il n'a surement pas encore eu l'opportunité de construire son temple et cela ne joue pas en notre faveur, puisque cela signifie que nous n'avons pas vraiment de piste pour commencer nos recherches.\nVoilà quelque chose d'intéressant... J'incline le buste face au villageois.\n"Merci beaucoup pour vos réponses, elles me seront d'une grande utilité."\nSur ces mots, je l'abandonne pour rejoindre mon camarade et qu'on échange les informations que l'on a obtenu. Après quelques échanges, nous choisissons de nous enfoncer dans les bois, à la recherche d'un de ces étrangers. Cependant, nous prenons quelques précautions puisque nous n'avons pas de guide ni de carte pour espérer retrouver notre chemin. Mes sens mystiques aux aguets, j'avance derrière Minato, gravant une marque sur les arbres que nous passons afin d'avoir quelques points de repères. Minato, lui, cherche à repérer des traces de pas tout en indiquant, approximativement sur une feuille, nos déplacements.\n"Minato, tu n'oublies pas d'indiquer nos déplacements sur ta feuille, hein ?"\n- fait un point avec Minato\n- décide d'aller dans les bois (senso + marquage d'arbres + pistage de traces + déplacements sur un papier)\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Lun 4 Nov - 15:25\nJe n'avais rien obtenu, mais pourtant j'étais très heureux. les enfants étaient les mêmes quelques soit l'endroit ou on les trouvaient, si curieux qu'ils pouvaient apprécier la moindre parcelle de chose qu'ils pouvaient trouver. J'avais pu dessiner pour eux et leur apporter un peu de joie c'était l'essentiel même si cela n'allais pas forcément plaire a ma Sensei. Après avoir fait un dernier coucou aux enfants en leur offrant quelques dessins je retournais vers l'auberge ou Haruka c'était engouffrée plus tôt.\nNous nous rejoignons donc pour échanger nos informations obtenues jusqu'alors, j’espérais seulement qu'elle avais obtenu plus de renseignements que moi. Ce n'étais pas dans nos habitudes de partir a l'aveugle dans une mission. Haruka avais appris quelques informations qui étaient sans doute liées a notre mission. En effet, le village était un village minier qui n'accordais que peu d’intérêt aux étrangers et je pouvais comprendre pourquoi, de nombreuses personnes trainaient dans le bois la nuit et visiblement personne ne savais qui était-ce... Mais ils ne faisaient pas parti de ce village assurément. Cela faisais peut être référence aux cultistes qui étaient mentionnés dans l'intitulé de la mission?\nEn outre, visiblement le village n'avais pas l'air d’être de ce culte en effet après avoir crapahuté avec les enfants je n'avais pas remarqué l'ombre d'un autel étrange ou de quoi que ce soit qui aurait rapport avec ce que l'on recherchais. Nous établissions rapidement un plan d'action avec Haruka Sensei qui semblait déterminée à débusquer un des cultistes pour le faire parler. Qui sais quel genre d'influences ils pouvaient avoir sur la bête ou même quelle influence pouvait t'elle avoir sur eux. Ces gens là étaient dangereux, très instables même.\nLe but de cette mission était de trouver ce dieu mais pour moi elle avais un double objectif, celui de prouver ma valeur à Haruka tout en apprenant énormément auprès d'elle.\nMa mission était simple suivre la moindre des traces qui avaient pu être laissé par un des cultistes dans la foret tout en indiquant nos déplacements sur une de mes feuilles de dessin. De son coté, Haruka marquais notre chemin tout en surveillant les alentours avec sa détection de chakra. Je me mis corps et âme a la recherche de traces en excluant les traces de la faune locale sans oublier d'indiquer nos déplacements. Il nous étaient impossible de nous perdre mais allions nous trouver quelque chose d'intéressant?\n-Pas de soucis Sen..hum Haruka. C'est ...agréable de pouvoir compter sur vous. D'ailleurs j'ai une question, que pensez vous que nous allions croiser ? Vous avez entendu comme moi non ? Une fourrure couleur incendie...qu'es que cela peut être?\nMinato essaie de pister les cultistes tout en indiquant la voie emprunté sur une feuille.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Mer 13 Nov - 22:42\nSi Minato n'a malheureusement pas recueilli la moindre information, Haruka pouvait au moins s'estimer heureuse d'avoir rencontrer un des rares villageois assez bavards pour répondre à ses quelques questions. Cependant, n'aurait-il pas été plus sage de demander ce qui inquiétait cet homme? Le fameux "pas après que..." Cette phrase interrompue, ne cachait-elle pas un secret ou un détail utile? Visiblement, tu as estimé que cela n'avait pas d'importance car tu avais un objectif précis. Ce n'était qu'un villageois hésitant après tout et il t'avait fourni bien assez comme cela. En tout cas, quand tu lui tournas le dos, il posa tout de même un regard inquiet sur toi mais ne chercha pas à te rattraper pour autant. La jeunesse pensa-t-il sans doute...\nVaillants shinobis que vous êtes, vous partez donc sans aide, sans carte, sans véritable indication à l'aventure dans une vaste forêt dont vous ne connaissez rien. Est-ce que votre témérité allait payer? En tout cas, ingénieusement, vous tentez de créer vos propres papiers et placer des repérages dans ce labyrinthe boisé. Dans le pire des cas, si vous vous perdez, vous aurez toujours la possibilité de revenir en arrière au village.\nVous avancez donc toujours un peu plus dans la forêt, les chemins deviennent de plus en plus sauvage, clairement pas des routes de promenades. De temps à autre, vous pouvez distinguer des bois découpés amoncelés par des bûcherons sur le côté mais... ils semblent vieux. Étonnant que personne ne soit venus les récupérer, non? Des petits insectes avaient même commencés à y faire leurs petits nids douillets, ce qui représentait une perte de qualité et forcément d'économie. Pourquoi un village sans le sous aurait abandonné ce qui lui rapportait des ryos?\nPlus vous vous enfoncez dans la forêt, plus elle semble se densifier et les arbres vous paraissent énormes, d'un âge sans doute vénérable. Par endroit, si vous leviez la tête vers les hauteurs, vous pourriez apercevoir des perchoirs de chasseurs, là où les guetteurs devaient se poster pour l'observation. Vous entrez directement dans la zone de chasse du village et qui dit chasse, dit piège potentiel. Mais s'il existe des cachettes en hauteur, il y a aussi des huttes sur le plancher des vaches.\nSi vous avez la curiosité de jeter un œil, vous ne verriez que des endroits.... vides. Les restes de cendre de feu de camp paraissent anciens. Cela vous donne l'impression qu'il y a longtemps que ces lieux ont été désertés. Pourtant, n'était-ce pas la pleine saison pour ce genre d'activité? Étranges. Vous avancez donc comme vous le pouvez, gardant l’œil ouvert et alerte. Vous n'avez que pour seule musique les bruits lugubres des vieilles forêts : les branches qui craquent, le sent qui sifflent dans les feuilles, de rares piaillements d'oiseaux qui trahissent votre arrivée et.... des chouinements. Voilà un animal qui émettait un bien étrange son.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Lun 18 Nov - 12:47\nNotre duo fonctionnais plutôt bien et j'en était plutôt content. utilisant la hauteur et nos fameuses marques pour nous repérer nous ne pouvions pas nous perdre et si jamais nos recherches ne donnaient rien nous pourrions revenir dans le village pour la nuit avant de continuer notre enquête dans cette foret qui n'en finissais pas.\nA vrai dire je savais bien que c'était une mission mais vivre une aventure loin du village avec elle était quelque chose qui ne me déplaisais pas, j’espérais vraiment lui prouver ma valeur. Es ce qu'elle l'avais simplement remarqué ? Bien sur que non, elle incarnais l'excellence de ma génération, chaque geste que je faisais ou bonne initiative que je prenais était normal pour elle.\nA quoi je pensais ? Ce n'étais pas le moment de penser à ça, mais en même temps es ce que on avais vraiment un moment ...? Elle était intendante d'uzu et moi j'étais un troufion. Je partais sans cesse en mission pour le village pour prouver ma valeur et faire en sorte que Haruka ai le moins de travail possible à faire. A cause de ça on ne pouvais pas faire ce que les autres équipes faisaient, s'entrainer, manger un bout, parler, apprendre à se connaitre. A vrai dire, cela me pesait sur la conscience depuis un moment... Es ce que on était vraiment une équipe ? Es-ce que elle se souciait de moi ?\nBien sur qu'elle se souciais de moi, elle me l’avais déjà dit. Mais je cherchais autre chose et cette autre chose elle ne pourrait probablement jamais me l'offrir. Je ne le méritais pas. J'avais déjà fait des choses que l'on ne pourrait pas me pardonner et je pouvais le comprendre. je n'étais pas digne d'elle et c'était ce qui m’empêchais de l'inviter a manger ou a ...sortir avec moi.\nMon fil de pensées s’interrompit quand je détectais des choses qui sortait de l'ordinaire dans cette foret infinie. Des outils, des perchoirs de chasseurs et tout un tas d'indices qui nous montrait que nous étions sur une terrain de chasse.Je me stoppais et montait en haut d'un perchoir pour avoir une vue d'ensemble avant de dire à ma supérieure:\n-Haruka-san, c'est une terrain de chasse...abandonné je crois. C'est étrange on dirait que tout a été laissé là. Les chasseurs on été effrayés par quelque chose surement... Enfin ça expliquerais pourquoi tout a été laissé en plan...Les bûches la-bas par exemple.\nJe pointais un tas de buches qui n'avaient pas été touchées depuis un moment par le moindre être humain.\n-Quelque chose a dû véritablement leur faire peur. Restons sur nos gardes, je vous...protégerais.\nDe la ou j'étais j'essaie de contenir la rougeur qui montais a mes joues après avoir fait preuve d'autant de témérité. Et il y avais ce couinement, d'où es-ce qu'il pouvais bien venir? Quand bien même je restais sur mes gardes en hauteur pour protéger l'intendante. De ma vie s'il le fallait.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Lun 18 Nov - 19:14\n-Pas de soucis Sen..hum Haruka. C'est ...agréable de pouvoir compter sur vous. D'ailleurs j'ai une question, que pensez vous que nous allions croiser ? Vous avez entendu comme moi non ? Une fourrure couleur incendie...qu'est que cela peut être?\nJ'entaille un énième arbre. Quel genre de créature, hein ? La description qui a été faite de l'être n'est pas sans me rappeler quelques légendes et recherches de mon clan. Un dieu de la destruction, un monstre aux pouvoirs surnaturels, une calamité naturelle, de nombreux noms désignent ces neuf créatures extraordinaires selon les récits. Chez les Uzumaki, on les appelle Bijuu. Et, si les légendes ne sont pas exagérées, il vaut mieux éviter de s'attirer les foudres de pareilles créatures. Pleins de choses se bouscules dans mon esprit. Et, je pense aux raisons derrière ma présence ici. Le chef ne m'a pas envoyé ici pour rien. Je suis la Perle d'Uzushio, il est de mon devoir de confirmer l'existence d'une pareille créature et de prendre des mesures sécuritaires... Quant à Minato... Je soupire avant de prendre la parole, l'air grave.\n"Je pense qu'il s'agit d'un Démon à Queues, un Bijuu, un dieu de la destruction... Il existe plein de noms pour ces créatures donc appelle ça comme tu veux. Un moine du Temple du Bois Bleu m'en a déjà parlé et... j'ai lu quelques écrits du clan Uzumaki... Il s'agirait d'un être à la puissance dépassant l'entendement, surement sauvage... Dans tous les cas, il faut être d'une extrême prudence et, s'attendre au pire."\nJe continue à avancer, sans oublier de marquer les arbres. Oui... Minato... C'est mon équipier, mon élève... Je ne peux pas me permettre de le laisser mourir, je ne peux pas l'abandonner. Il faut d'ailleurs que je lui dise de ce calmer sur les missions. Il n'y aura pas de deuxième Akai...\n"La survie passe avant tout. On n'effectue pas d'attaque suicide ou de sacrifice "héroïque", c'est compris ? Et j'aimerais que tu arrêtes d'enchaîner les missions comme tu le fais, à part te mener vers une mort certaine, je vois pas ce que ça t'apporte. Et si tu persévères, je serai obligée de sévir. Tu ne sais pas de quoi je suis capable, je possède des jutsu dont tu ne saurais soupçonner l'existence..."\nJe jette un sourire malicieux, suivi d'un rire un brin sadique. En vrai, je ne compte pas le punir avec des techniques, lui botter les fesses ou quoique ce soit du genre, bien que ça puisse être amusant. Je vais simplement user de mon poste d'Intendante pour influencer les chargés de mission. Il recevra des corvées tellement pénibles qu'il se calmera. Et puis, la prochaine fois que je partirai faire une mission du genre, je ne l'emmènerai pas avec moi si je sais qu'il est exténué ou blessé à cause d'un enchaînement de missions "lourdes".\nAlors que mes pensées dévient un peu, l'albinos me ramène à la réalité. Marcher sans but, dans cette forêt, nous aura quand même permis de trouver quelque chose. Des bûches abandonnées ?\nMon regard suit la direction indiquée par Minato.\n-Quelque chose a dû véritablement leur faire peur. Restons sur nos gardes, je vous...protégerai.\nJe maugrée, espérant qu'il ne m'entende pas, mais ressentant le besoin de m'exprimer : "Déjà, apprend à t'occuper de toi et on verra."\nCe type me prend vraiment pour une gamine incapable ou quoi ? Il me couve beaucoup trop, il est clairement pire que n'importe quel membre de ma famille. Je soupire puis, après m'être ébouriffé les cheveux sous le coup du mécontentement, je m'avance les sens en alerte. Cet endroit est désert et ça ne date pas d'hier... C'est louche, comme l'a dit mon camarade. En me déplaçant, je fais attention à ne pas marcher sur quelques pièges.\n"Je me demande si l'homme que j'ai interrogé faisait référence à ça..." Je marque une pause avant de reprendre. "Faudra l'interroger plus amplement à notre retour."\nEnfin, référence, c'est un bien grand mot... Il a voulu commencer une phrase mais, l'a jamais finie. Son fameux : "pas après que...". J'avais jugé qu'il ne valait mieux pas le braquer, mais c'était peut être une erreur. Cependant, il est peut être toujours possible de la rattraper. Aaaaaaah.... Cette galère ! Je ferme les yeux quelques instants, me concentrant sur mes autres sens. Hein ? Qu'est-ce que ce bruit étrange ? Je fais signe à Minato de rester silencieux afin de pouvoir trouver l'être à l'origine de ce son si particulier.\n- se déplace dans les bois (senso + marquage d'arbres + pistage de traces + déplacements sur un papier)\n- examine le terrain de chasse\n- va vers la source des chouinements\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Jeu 5 Déc - 20:18\nNouer des liens avec ces équipiers, c'est beau. Parler stratégie et travail, c'est mieux lorsque l'on est en mission. Heureusement, vous êtes des professionnels et vous conservez vos sens en alerte. Est-ce que Minato était un fin observateur? En un sens, c'était bien le cas. Tout laissait à penser que le camp de chasseurs avait été abandonné très rapidement. Est-ce qu'il voyait quelque chose de particulier du haut de son perchoir? En réalité, pas grand chose car la forêt était dense, très dense. Mais le groupe de chasseurs devait être assez conséquent à l'origine, du coup, la question était : où est-ce qu'ils étaient passés? Des traces de pas? De nourritures? Rien de bien particuliers ou utilisables mais... en forçant un peu, les yeux alertes de Minato pouvaient lui laisser deviner qu'il y avait encore au moins une hutte un peu plus loin, plus isolée, à plus de deux cent mètres peut-être. On pouvait voir légèrement le bois qui en formait la toiture entre deux branches moins feuillus.... ou était-ce carrément autre chose? Il fallait se rapprocher pour en être certains.\nPas le temps pour lui d'y forcer plus son attention puisque Haruka lui somma de se taire. Sur le périmètre, son mode senseur ne lui permit pas de ressentir grand chose. Peut-être quelques oiseaux, quelques rongeurs... pas d'humains. Il faudrait sans doute aller un peu plus loin. Il n'y avait rien ici. Peut-être si Minato lui soufflait la direction à prendre, il y aurait quelque chose?\nSeulement, il n'y avait pas que cela. Il y avait un bruit étrange, indéfinissable et curieux. Si Minato descendait de son perchoir pour rejoindre Haruka, et s'ils avançaient un peu en direction du nord, le bruit leur paraîtrait plus... insistant. Jusqu'à ce qu'ils perçoivent un fourrée qui bougeait et qu'il en sortit....\n.... un petit renard.\nIl glapissait bizarrement et paraissait tirer quelque chose dans son museau, un bout de viande plus gros que lui. C'était ça, le bruit étrange? La petite mâchoire fermement maintenue sur son trésor de nourriture mais qui couinait sous l'effort monstrueux que cela lui réclamait. Cependant, dès que l'animal vous aperçut, il déguerpit bien vite.... laissant sa capture dans le buisson.\nSi vous vous penchez un peu plus sur la chose, vous verriez que le morceau de viande n'avait pas été arraché mais bel et bien découpé, une découpe presque chirurgicale. Un chasseur? Les renards étaient après tout des animaux opportunistes. Et puis, était-ce une pièce animale ou... humaine? Vous allez devoir remonter la piste pour en savoir plus.... sauf que, il y avait autre chose un peu plus loin, autre chose que détectait le mode senseur de Haruka, un peu plus loin vers la zone qu'avait repéré Minato.\nAlors? Vers où irez-vous?\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 4 Jan - 14:23\n"Bien compris Sensei. Je ferais attention, mais si j'ai fais toutes ces missions c'était pour vous... Pour te rendre fier de moi. je ne veux pas qu'on dise que je me tournes les pouces. Je veux me rendre utile."\nJ'avais grimpé sur un point en hauteur quand je vis quelque chose d'absolument...étonnant. Un petit renard absolument adorable qui venait de se rendre compte que manger sa pitance en paix n'était pas si facile. Il prit peur et lâcha son morceau de viande qu'il laissa au sol en fuyant la queue entre les jambes. Je restais un moment sans réagir tant la réaction de la petite bête m'avais laissé pantois. Je crois que la chose qui me fis réagir en premier lieu c'est le fait que je pouffe de rire. C'était bien la première fois que je voyais un renard aussi apeuré.\n-C'était...quelque chose, dis je en me retenant d'exploser de rire en me rappelant de la bouille de la boule de poil rousse lorsqu'elle nous avais aperçue. Néanmoins, il avais l'air d'avoir trouvé à manger.\nAprès avoir remarqué la hutte plus loin je descendis de mon perchoir pour inspecter la nourriture.\n-Alors, au vu de la nourriture soit il l'a trouvé soit on lui a donné. Impossible que ce soit le fruit de sa chasse la viande est trop bien découpée. Justement par là bas à deux cents mètres j'ai vu un toit, une habitation probablement. Peut-être un chasseur local qui sait ? En tout cas en faisant concorder les traces de fuite, les infos qu'on a eu précédemment et cette...Rencontre ? Nous ne sommes pas les seuls dans ces bois. Je propose d'aller dans cette direction.\nJe m'étais rapproché d'elle et avais avancé mes arguments d'un air sûr, je voulais lui montrer de quoi j'étais capable et qu'elle pouvais se reposer sur moi dans les coups dur. Certes je n'étais pas le ninja le plus puissant du Sekai mais...Elle m'importait.Puis mon regard deviens plus sérieux par contre je ne sais pas déterminer l'origine de cette viande. Espérons que le renard ne l'a pas saisi dans un charnier ou sur une scène affreuse...\nAprès avoir annoncé ce que je voulais faire je me déchais de revenir en hauteur pour suivre la direction de la hutte tout en surveillant les environs. Un renard es ce que cela pouvais être cette fourrure couleur incendie que l'on m'avais parlé ?\nMinato examine la viande et fais des déduction a haruka. Il indique la direction de la hutte et propose d'y aller.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 4 Jan - 17:46\nAvançant furtivement vers l'origine du son étrange, je suis sur mes gardes. Personne ne sait ce que l'avenir nous réserve. Personne ne sait à quel point les missions peuvent mal tourner. En terrain inconnu, même l'élément le plus insignifiant peut devenir une arme terrifiante. C'est donc avec surprise que je découvre la chose qui a attirée mon attention et, c'est donc une Haruka au visage parfaitement blasé que découvre le petit renard, tandis que Minato pouffe de rire. Tout ça pour ça...\nJ'ai presque l'impression d'être parano, parfois.Mais, en même temps, mes expériences passées ne m'aident pas tant que ça à y aller cool. Enfin... Y a des moments où on peut se permettre d'être tranquille, tout à fait détendu et d'autres, où il faut faire attention et être sur ses gardes. J'ai pas grand chose à dire sur cet endroit, ni sur ce bout de viande qu'a obtenu la bestiole, mais mon flair me dit que ça pue. Evidemment, je fais toujours attention à mon instinct et quand il me dit que c'est pas net, alors c'est clairement pas net.\n-Alors, au vu de la nourriture soit il l'a trouvé soit on lui a donné. Impossible que ce soit le fruit de sa chasse la viande est trop bien découpé. Justement par la bas a deux cent mettre j'ai vu un toit d'une habitation. peut être un chasseur local qui sait ? En tout cas en faisant concorder les traces de fuite, les infos qu'on a eu précédemment et cette...Rencontre ? Nous ne sommes pas les seuls dans ces bois. Je propose d'aller dans cette direction.\nLes bras croisés, arborant une expression pensive, je hoche la tête. Je ne juge pas cela utile de regarder le bout de viande après mon équipier, je lui fais confiance en dépit de son comportement parfois exaspérant. Le rouquin affamé est déjà parti depuis un moment, mais je suis tellement perdue dans mes pensées que je ne l'ai pas remarqué. Après, ce n'est qu'un détail... Je reste silencieuse quelques instants pendant lesquels je réfléchis à la proposition de mon ami. Je fronce les sourcils quand mes sens mystiques m'avertissent qu'il y a quelque chose vers la zone que le Chunin a repéré.\nSur ces trois mots, nous avançons vers la zone que je considère louche, très très louche. Sens mystiques aux aguets, je me tiens prête au combat. Evidemment, si je sens du chakra étrange, pouvant trahir la présence d'un piège quelconque, je compte stopper mon camarade pour éviter de foncer tête baissée dans une zone dangereuse. Et, si je ne vois rien d'alarmant, je vais évidemment fouiner l'habitation. S'il y a quelqu'un, je poursuivrai cette personne pour lui demander qui elle est, où nous nous trouvons et surtout pourquoi il n'y a personne dans le coin.\n- va vers le truc vu par Minato\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Sam 25 Jan - 16:29\nAprès l'épisode du petit renard, Minato est amené à faire des remarques pleines de justesses. Il était assez évident que ce bout de viande n'était pas le fruit d'une chasse animale, mais sans doute humaine. Mais il pouvait au moins se rassurer sur quelque chose : c'était du sanglier. Bien que l'information ne leur serait pas forcément pertinente, cela tentait au mois à prouver que des chasseurs avaient été dans les environs et puisque le bout de viande n'était pas rempli d'asticots et assez fraîche pour attirer l'attention d'un petit profiteur, ce n'était pas très ancien. Ils étaient donc sur la bonne piste.\nHaruka écouta son camarade et fit le choix de la confiance, prenant la direction de la hutte un peu plus au nord. Si jusque là, ces capacités de senseur n'avaient rien détecté, plus elle s'approchait, plus elle pouvait visualiser la présence d'un individu, une faible intensité de chakra sous la forme d'un petit point se trouvant... dans la hutte solitaire qu'il voulait inspecter. Est-ce qu'il s'agissait d'un individu dangereux? Impossible à déterminer mais en tout cas, qui que se soit, cela n'avait pas le chakra d'un shinobi. Devait-on quand même baisser sa garde?\nRemontant la piste, vous arrivez à hauteur du cabanon isolé et comme l'on ne doute pas le moins du monde de votre témérité, vous allez sans doute entrer fouiner. Là, lorsque vous ouvrirez la porte, vous tomberez nez à nez avec une jeune adolescente complètement terrifiée. La pauvre enfant est roulée en boule et tremblante de peur, le regard grand ouvert, hagard comme si la folie l'avait saisi. Elle a les dents qui claquent et marmonnent des choses inaudibles. A-t-elle seulement tous ces esprits?\nEn observant la hutte, vous constatez qu'il ne s'agit là que d'un abri, qu'il n'y a rien à l'intérieur, quasiment aucune nourriture si ce n'est quelques bouts de viandes séchées que peut-être, l'adolescente s'est nourrie. Mais lorsque vous porterez un peu plus d'attention sur elle, vous verrez que ces cheveux sont complètement débraillés, ses vêtements particulières sales, des traces de saletés sur ses joues sur lesquelles vous pouvez apercevoir la coulure de bien lourdes larmes. Il est évident que cette jeune fille a vécu quelque chose de particulièrement pénible, peut-être même que cela est en relation avec les avertissements que vous avez reçu avant de vous lancer dans la forêt.\nSeulement, elle est dans un tel état qu'il sera très difficile de la faire parler. Il vous faudra beaucoup de patience pour tenter d'obtenir la moindre information. A vous d'estimer si vous prenez le temps de mieux vous préparer à ce qu'il vous attend en tentant de lui délier la langue, ou si vous préférez prendre des risques et partir à l'aveugle.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu Mer 12 Fév - 18:57\nCe que l'on cherchais était peut être pas loin ! Il fallait que nous nous pressions, et tout d'un coup des centaines de pensées venaient m’assaillir. Es ce que le dieu était loin ? Es ce que ...Les gens qui étaient parti précipitamment étaient dans le coin ? En danger ! Il fallait que je me dépêches! Je forçais sur mes jambes pour bondir et arriver sur les lieux le plus vite possible et devant moi la hutte.\nJ'ouvrais la hutte avec précaution et moi qui pensait trouver une ennemi ou une scène d'horreur je me trouvais face a face une jeune femme complétement terrifiée.Elle devait avoir mon age et là recroquevillée en boule. Au vu de son état au fur eta mesure que je me rapprochais on étaient arrivés trop tard. Beaucoup trop tard. La jeune fille attendais ici depuis...combien de temps?\nUne fois arrivé près d'elle je lançais a Haruka:\n-Je m'occupe d'elle et la ramène au village. Même si je meurs d'envie de poursuivre les recherches elle n'a pas l'air d'aller bien.\nJe m'approche d'elle tout doucement en souriant:\n-Bonjour mademoiselle, désolé d'avoir fait irruption comme ça chez vous mais je n'ai pu m’empêcher de remarquer votre état. Vous n’êtes pas blessée? Vous allez bien ?\nUn pas puis je m'accroupis en face d'elle:\n-Je ne vous ferais aucun mal. Il faut simplement que vous me racontiez ce qu'il s'est passé et moi de mon coté je vous ramène au village le plus vite possible. Vous serez lavée, nourrie et vous pourrez vous remettre de vos émotions.\nUn sourire sincère et un regard empli d'empathie se dessinèrent sur mon visage. Mon cœur lui bouillait de rage et de curiosité, comment en avais t'elle été réduit à ça ?\n-Vous vous appelez comment ? Combien de temps vous êtes restée toute seule ici?\nJe me rapprochais d'elle en lui tendant la main.Je ne montrais aucune hostilité envers elle mais une pitié comme jamais je n'avais eu jusqu’à présent. Si elle se détendais un peu et me laissais la toucher je la porterais en princesse puis commencerait une retraite vers le village pendant que Haruka fouillerais les environs. Un fois qu'elle serait tirée d'affaire je reviendrais.\nRésumé: Minato essaie de calmer la jeune femme et essaie de lui soutirer des infos. Puis une fois la confiance liée il commence a porter et a ramener la jeune femme au village.\nRe: [Mission de rang B] Un nouveau dieu


Nouveau membre : Laurent Grisoni - ARE\nAvocat depuis 2008, Laurent Grisoni était auparavant Consultant en Relations Sociales puis Juriste en Droit social.\nIl a créé en janvier 2019 le Cabinet GM Associés avec son Confrère Etienne MASSON.\nIl est détenteur du certificat de spécialisation en Droit du Travail avec la qualification spécifique Droit du Travail dans les entreprises en Procédure Collective.\nIl est le premier avec son Associé à avoir obtenu auprès du Conseil National des Barreaux (CNB) cette qualification spécifique en septembre 2021 qui n’existait pas auparavant.\nIl intervient uniquement en droit du travail, notamment dans le cadre des entreprises en difficulté.\nIl assiste à la fois une clientèle composée de sociétés in bonis notamment dans le cadre d’audit sociaux et de conseils classiques, mais également de sociétés en procédure collective, d’administrateurs et liquidateurs judiciaires mais aussi de candidats repreneurs dans le cadre de l’établissement du volet social de leurs offres.\nL’intervention proposée est une intervention de terrain, en partant du postulat que le droit du travail et les relations sociales se gèrent dans les entreprises au plus proche des intervenants et des partenaires sociaux. C’est le mode de fonctionnement et l’ADN du Cabinet GM Associés.\nIl intervient également en contentieux administratif en droit du travail et devant les juridictions du travail.\nLaurent est également chargé d’enseignement vacataire à l’Université de Reims en M2 Droit des Affaires, Droit des PME-PMI et Master 2 Droit de l’entreprise, Parcours Droit du Travail, Droit du Contrat de Travail – Aspects sociaux des procédures collectives, à l’Université de Montpellier au sein DU Droit Social & Procédure Collective et à l’EFB dans le parcours Procédures Collectives.\nIl publie régulièrement dans la revue de l’Institut des Praticiens des Procédures Collectives – IFPPC.\nÉtiquettes avocatLaurent Grisonirestructuringturnaround\nOnglet précédent Onglet précédent Nouveau membre : Lionel GougetOnglet suivantOnglet suivantNouveau membre : Christophe Guerner


Appartement Les beaux arts, Appartement Rouen\nAppartement Les beaux arts\n12 Rue de la Glacière - 76000 ROUEN\nDépart : 12:00 - 00:00\nVeuillez informer l'établissement Les beaux arts à l'avance de l'heure à laquelle vous prévoyez d'arriver. Vous pouvez indiquer cette information dans la rubrique « Demandes spéciales » lors de la réservation ou contacter directement l'établissement. Ses coordonnées figurent sur votre confirmation de réservation. Un dépôt de garantie d'un montant de EUR 200 est demandé à l'arrivée. Il devra être payé par virement bancaire. Le remboursement devrait être effectué dans les 7 jours qui suivent votre départ. Le dépôt de garantie vous sera entièrement remboursé par virement bancaire, si aucun dommage n'a été constaté par l'établissement. Les enterrements de vie de célibataire et autres fêtes de ce type sont interdits dans cet établissement.\nAppartement Les beaux arts 12 Rue de la Glacière - 76000 ROUEN\nCoordonnées GPS : 49.44646, 1.09556


Cave Creek — Wikipédia\n33° 49′ 43″ nord, 111° 57′ 17″ ouest\n5 120 hab. (2007)\nCave Creek est une ville du comté de Maricopa, en Arizona, aux États-Unis. Selon les estimations du Bureau du recensement des États-Unis, en 2011, la population de la ville atteignait environ 5 100 habitants.\n4 Personnes célèbres nées ou résidant à Cave Creek\nCave Creek est située dans le désert de Sonora, à une altitude de 2129 pieds (soit 648 mètres) au-dessus du niveau de la mer. Elle est adjacente à la ville de Carefree et partage avec elle la fameuse Montagne noire.\nDeux cours d’eau importants portent le nom de Cave Creek dans l’Arizona. L’un coule à travers la ville de Cave Creek vers Phoenix ; il pourrait être à l’origine du nom de la ville. L’autre Cave Creek (Cave Creek Canyon) est situé dans les monts Chiricahua, à 320 km au sud-est.\nEn 2000, l’état d’Arizona, le comté de Maricopa et la ville de Cave Creek ont acheté le Ranch « Spur Cross », une étendue de 8,72 km2 du désert de Sonora juste au nord de Phoenix, pour 21 millions de dollars. Il recèle des cactus rares, des formations rocheuses et des centaines d’artefacts de la tribu indienne des Hopi, et constitue maintenant le parc du comté de Maricopa.\nSelon les données du Bureau de recensement pour 2010, il y a dans la ville 1997 ménages. La taille moyenne d’un ménage est de 2,49 personnes. Les femmes représentent 50,7 % de la population, les personnes de plus de 65 ans 18,4 %, celles de moins de 18 ans 16,4 %. La densité de population est de 132,3 habitants par miles carrés (51.1/km²). Il y a 2579 unités d’habitation pour une densité moyenne de 62.1 par miles carrés (24.0/km²). Selon les critères raciaux en vigueur, 93,7 % des habitants sont blancs, 0,7 % noirs ou afro-américains, 0,5 % sont amérindiens, 0,8 % d’origine asiatique, 0,1 % des hawaïen ou originaires des îles du pacifique, 2,60 % d’autres origines, et 1,1 % se déclarent de plusieurs origines. La population hispanique et latino forment 8,1 % de la population.\nLe revenu médian par ménage est pour la période 2007-2011 de 82 973$, mais 4,2 % des habitants vivent en dessous du seuil de pauvreté.\nSpur Cross Park, au nord de Cave Creek\nEn juin 2009, Cave Creek attira l’attention des médias quand un tirage au sort fut utilisé pour résoudre un problème de ballotage dans l’élection pour le Conseil de la ville. Le tirage de cartes à jouer conduisit à la victoire d’un étudiant en droit de 25 ans, Adam Trenk, sur un membre sortant du Conseil, Thomas McGuire. La constitution de l’état d’Arizona autorise l’utilisation d’un jeu de hasard en cas de ballotage.\nPersonnes célèbres nées ou résidant à Cave Creek[modifier | modifier le code]\nKiowa Gordon, acteur\nMichael Haugen Jr., joueur de bowling professionnel\nStephenie Meyer, écrivaine \nDavid Henrie et Lorenzo Henrie, acteurs\nBrian Dales, chanteur du groupe The Summer Set\nSonny Barger, fondateur du chapitre de Oakland (en Californie) des Hells Angels, actif dans le chapitre de Cave Creek.\n(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Cave Creek, Arizona » (voir la liste des auteurs).\n↑ a et b [Données de base du Bureau de recensement pour la ville de Cave Creek]\n↑ [(en) L’histoire mouvementée de l’acquisition du ranch (page consultée le 27 octobre 2008)].\n↑ (en) Archibold, Randal C., « Election at a Draw », The New York Times, 16 juin 2009 , [Une ville d’Arizona tire aux cartes son conseil (page consultée le 25 août 2009)].\n↑ Stephenie Meyer dans l’Arizona Republic\n(en) http://www.cavecreekmuseum.org Le musée de Cave Creek]\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Cave_Creek&oldid=155817891 ».


Gentiane le Dim 28 Juil - 8:17\nLe territoire actuel de la Suisse connut des danses de genres divers; danses rituelles, liées à des dates et des lieux définis, coexistaient avec danses de société, destinées au divertissement. Celles-ci revêtaient la forme de la danse populaire ou celle de la danse de salon, lors de nombreuses occasions privées ou officielles. En revanche, la danse scénique, ballet ou danse d'expression, n'apparut qu'au XXe s.\nAu début du Moyen Age, la danse liturgique, qui comportait des éléments datant d'avant l'ère chrétienne, fut écartée des cérémonies religieuses. Cependant, malgré l'hostilité de l'Eglise, la danse rituelle se perpétua dans de nombreuses danses traditionnelles (Traditions populaires). Au IXe s., les danses de funérailles, païennes, furent expressément interdites. Le nom de Mühlirad (roue du moulin), donné à une danse de Suisse orientale, évoque l'idée archaïque de la roue solaire. Les cortèges printaniers des corporations avec leurs danses des tonneliers et des bouchers, de même que les danses de carnaval largement répandues laissent entrevoir un rapport avec les cultes liés à la fertilité et à la végétation, datant d'avant l'ère chrétienne. Des danses et des sauts effectués par des garçons et des jeunes filles au-dessus d'un animal sacrifié, pour obtenir une bonne année de récolte, sont attestés sur la Montagne de Diesse en 1647. Les Confédérés crièrent au miracle lorsque, en 1349, "plus de mille hommes armés prirent part à une danse" avant une bataille et s'emparèrent dans la foulée de deux châteaux forts. Toute l'armée dansa avant la bataille de Novare (1513).\nDès le Moyen Age, la haute bourgeoisie inventa ses propres danses, destinées à la représenter et à cultiver un comportement conforme à son état. Marquées par la danse de cour, elles se distinguaient grâce à leur caractère maîtrisé, empreint de retenue, alors que le peuple s'adonnait le plus souvent à des danses sautillantes, qu'il exécutait en rond, en rang ou en chaîne. En ce qui concerne les anciennes danses masculines, celles des armes, des maures et des arceaux fleuris étaient particulièrement populaires. La danse de l'épée, attestée pour la première fois à Fribourg en 1492, fut exécutée tous les ans par les gardes suisses à Paris jusqu'en 1755. A partir du XIVe s., les danses par couples l'emportèrent de plus en plus sur les danses masculines ou de groupes. L'ère moderne offrit également de nombreuses occasions de danser. L'on dansait les jours de fête et les jours fériés, notamment à la Saint-Sylvestre ou au Nouvel An, ainsi que le lendemain des fêtes carillonnées comme Pâques et Pentecôte. En outre, les danses faisaient partie des coutumes (par exemple, la danse des Röllelibutzen d'Altstätten, ou celle des Nüssler en Suisse centrale au moment de Carnaval); ainsi étaient-elles reliées aux saisons (notamment les danses de récoltes à l'automne, celles des Sylvester-Kläuse en Appenzell Rhodes-Extérieures, ou celles de la course aux œufs à Pâques), au cycle de l'année paysanne (la fête des bergers de montagne, entre autres) ou aux périodes de la vie (comme les danses pour les cérémonies de mariage, le Gäuerle). Les landsgemeinde, les concours de bétail, les fêtes de tir et les fêtes fédérales offraient également l'occasion de danser.\nDepuis le Moyen Age, les danses du peuple étaient réglementées par des Mandats sur les mœurs. Selon une ordonnance édictée à Zurich en 1370, "personne ne devait danser ni en cachette ni officiellement" lors des mariages. Il était seulement permis de danser le jour de l'an, à Mardi gras, les jours de marché et à la fête patronale. Après la Réforme, la danse fut tolérée comme coutume dans les régions catholiques, alors que l'Eglise réformée y fut hostile. Si l'on enfreignait l'interdiction de danser, on risquait des amendes, la prison et même le salut de son âme. Dans les pays sujets notamment, on ressentait cette mesure coercitive comme répressive et, après la chute de l'Ancien Régime, on dansa de joie autour des arbres de la Liberté. L'influence des mandats sur les mœurs fut de toute façon limitée. La danse resta un moyen très prisé de se réunir en société et de communiquer, ainsi qu'une expression de solidarité lors des manifestations officielles. Au XIXe s., les soirées dansantes ou les bals de la société bourgeoise citadine étaient considérés comme les moments incontournables de la vie sociale, et définissaient son calendrier des fêtes. Ces événements, qui ne se caractérisaient guère par le mélange social, servaient de plates-formes pour organiser des mariages.\nEn Suisse, les danses populaires et de société - influencées par la culture des pays voisins - se développèrent différemment dans chaque région linguistique. Certaines formes anciennes résistèrent particulièrement longtemps, notamment la danse des zoccoli au Tessin ainsi que les rondes, contredanses et danses en chaîne (coquille, coraules) en Suisse romande. Comme dans toute l'Europe au XIXe s., les nouvelles danses à la mode (valse, scottish, mazurka, polka) détrônèrent les genres traditionnels et figurèrent rapidement dans le répertoire populaire. Parallèlement à certains phénomènes particuliers comme le ranz des vaches, les danses d'origine étrangère exercèrent une influence manifeste: on retrouvait le rythme du menuet dans le Muotataler à trois temps, l'Alewander (Allemande) connaissait d'innombrables variantes, tandis qu'en Emmental, le chüereie Walzer correspondait à la valse, associée à des éléments de contredanse. Le Hierig appenzellois, proche de la tyrolienne intègre des parties solo de pantomime à des figures de valse et devient une véritable danse de séduction. La scottish ou la polka existaient sous différents vocables selon les régions: l'Engadiner ou la Vögelischottisch en Suisse primitive, le Chybtanz en Appenzell, la Polka des petits oiseaux à Genève, et la Californie dans le Valais. La mazurka devint le Misttröppeler en Emmental et la Storta da Crusch en Engadine. La valse, la scottish, la polka, la mazurka, la tyrolienne, parfois aussi la marche, le galop et le Hopser rapide à 2/4 se retrouvèrent souvent réunis sous le nom de Rästli.\nLe one-step se répandit après la Première Guerre mondiale et fut suivi du tango ainsi que de nombreuses danses venues du continent américain. Au cours des années 1920, des mouvements de jeunesse et de réforme de la vie (comme le Wandervogel) s'élevèrent contre ces importations souvent éphémères et redonnèrent vie aux danses du patrimoine populaire. Plus tard dans le siècle, la danse prit des directions diverses. Après le tango, le foxtrott et le one-step, on vit apparaître le swing pendant la Deuxième Guerre mondiale, puis ce fut l'époque du rock'n'roll, du madison et du twist. La disco et la techno remplacèrent la danse traditionnelle en couples, qui devint à son tour une danse sportive. Des concours pour amateurs se déroulèrent à la fin des années 1930 et le premier championnat suisse eut lieu en 1953. La Fédération suisse de danse sportive fut fondée en 1954.\nVers 1900, la tradition de la danse folklorique liée avec la musique populaire n'était que peu cultivée. A partir des années 1930, on rassembla les danses qui existaient encore et, dès le milieu du siècle, on en réédita d'anciennes sur la base de ce qui avait été transmis. A la demande de la Commission nationale suisse pour l'Unesco, on constitua en 1986 un groupe de travail chargé de dresser l'inventaire des danses populaires suisses. En 2000, il en avait répertorié quelque 1200, dont 167 authentiques. En outre, on s'efforce depuis les années 1970 d'intégrer des danses sacrées et méditatives dans le service divin. Vers l'an 2000, toutes sortes de courants anciens et nouveaux se retrouvaient aussi bien dans la vague du hip-hop, la fièvre du tango, la street-parade, que dans les danses traditionnelles, telles celles de l'Homme sauvage, du Griffon et du Lion lors du carnaval du Petit-Bâle ou la contredanse française du Munot, exécutée chaque année à Schaffhouse.\nGentiane le Dim 28 Juil - 8:44


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Les mémoires de Julien Pierre Soudry – Famille Arbour\nPosted on February 12, 2012 May 15, 2012 by arbtexas\njeudi 19 janvier 2012, par René Albert\nLa colonne, partie d’Angers au nombre d’environ 2000 hommes, a fait une tournée par Bécon, Le Louroux, Pontrond, est arrivée à Ingrandes le dimanche 12 sur les six heures du soir. Les soldats se sont écartés sur la route, à droite et à gauche, et on fait tout le mal possible, tué, pillé et volé dans les maisons tout ce qu’ils ont trouvé. Le fils POIRIER, des Brosses, avait été tué et plusieurs autres habitants des campagnes connus pour de très honnêtes gens, mais ils ont eu le malheur de se trouver sur le passage de la colonne républicaine. Les uns travaillaient dans leurs champs et jardins le samedi, les autres le dimanche en s’en revenant de la messe des paroisses voisines, plusieurs dans la cour de Pontrond. On dit que dans tous ces différents endroits il en bien été tué une douzaine. A entendre dire par les volontaires que les chouans, au nombre de quarante, étaient postés du côté de Pontrond entre un petit bois et une lande. Voyant avancer l’avant-garde de la colonne, ils ont tiré plusieurs coups de fusil, mais que, les grenadiers et chasseurs, ayant pris à droite et à gauche, lesdits chouans s’étaient sauvés et que les volontaires, qui étaient à leur poursuite, avaient tué indifféremment tous les hommes qu’ils avaient rencontrés parce que, disaient-ils, c’était tous des chouans. La colonne étant près d’arriver à Ingrandes, du côté du grand moulin, le Général BLAYE, qui la commandait, leur a fait faire halte pour faire la revue des sacs. Les pillards chargés de butin, fils, beurre, linge, les jetaient dans les haies et dans les vignes, une partie de ce qu’ils avaient volé. Ils demandaient à ceux qui étaient à les regarder si on voulait acheter leurs effets. Il n’y avait pas beaucoup de presse : l’honnête homme voyait avec peine l’insubordination du soldat, son peu de respect pour les lois, les personnes et les propriétés. Il ne faut pas se le dissimuler : l’enthousiasme de tous les soldats pour soutenir la République et leur ardeur pour détruire les brigands et les chouans n’est, dans le fond, que le désir du pillage. La réflexion que je fais n’est malheureusement que trop prouvée par ce qui s’est fait dans la Vendée, et ce qui commence à se manifester dans notre pays. Je m’écarte de mon objet, reprenons notre journal…\nLe rôle des personnes ayant payé l’impôt : Louis ROULLIER, René DELAUNAY, Pierre ERAULT, Veuve MAUPOINT, René BRIAND, fermier, Pierre TOURMEAU père, tous 80 (livres ?), PIGEAU, tailleur, 30, HORTODE, Veuve NOUET, Julien TOURMEAU, AUBER, boucher, GUILLEMIN, tous 50. François ERAULT n’a pas payé.. Ont payé aussi 50, REINE père, Richard DUVERNAY, Simond BOULANGE, PATRICE, et ALLARD, chirurgien. VERRY, BERNARD, cabaretier, ont payé 30. MENARD, vendangeur, Louis MAUPOINT, VERGE, cabaretier, Nicolas TOURMEAU, la veuve CATHELINAIS ont payé 50, tout comme LEPRETRE (probablement un marchand de chevaux), BELLEOEUVRE, charbon. Georges BRIAND du Roché a payé 30. Quant à BRIAND, maréchal, GAUDINEAU, la veuve BRISSE, NORMAND DESFORGES (peut-être des Forges), HUET, taillandier, EDELIN, VARENNE de l’Aître, les filles ROCHARD, Pierre ROBERT, ils ont payé 60. LEBOEUF, de la Verrerie , LEGRAS Fils, MOREAU, tanneur, DE FAYEAU et enfin ALBERT, marinier, furent taxés à 100 .\nLes mémoires de Julien Pierre Soudry 20 janvier 18:54, par barnovil\nLes mémoires de Julien Pierre Soudry 21 janvier 09:45, par René Albert\nLes mémoires de Julien Pierre Soudry 21 janvier 17:24, par blaisoise\nLes mémoires de Julien Pierre Soudry 21 janvier 22:24, par annellec\nLes mémoires de Julien Pierre Soudry 21 janvier 09:33, par Michel LEHIS\n« Le 8, les soldats volontaires du côté de La Chapelle ont tué trois chouans, leur ont coupé la tête, les ont portées par les mines à charbon et ensuite à Ingrandes et les ont promenées dans les rues au bout d’un bâton en criant « Vive la République ! ». sur la commune de la Chapelle Saint Sauveur on appelle une rue »le chemin de l’enfer« d’ou peut étre l’origine de ce massacre »du côté de Boilong« nom d’une maison et puit de charbon sur la commune de Montrelais »les Patis de Beauvais (Beuvas)« = Beauvais est un lieu dit de la commune de Montrelais direction la Chapelle St Sauveur »poste de la Bastille” est sur la commune du Fresne sur Loire (ancien tribunal de justice)\nPrevious PostPrevious La descendance en arborescence de Joseph Marie Tetreault (1678-1762).\nNext PostNext Ottawa songe à émasculer la Loi sur les pêches – 16 mars 2012