14 août 2020 La revue Rébellion, Réflexion - Théorie\n« Je ferai aimablement remarquer aux hommes politiques qui me prennent pour un rigolo que ce n’est pas moi qui ai commencé. » Coluche\nOn assiste de nos jours à un rejet de la politique et de l’engagement. Ce rejet, ou à tout le moins cette méfiance, étend son emprise sur une part importante de nos contemporains, et en particulier chez une partie des « militants » des mouvements sociaux. Parmi ceux-ci en effet, se développe une attitude visant à échapper à des actes militants perçus comme étant politiques et se caractérisant en général par le passage par la théorie, la confrontation, l’élaboration de principes par l’échange d’idées et d’appréhensions du vécu afin d’établir les bases d’une construction sociale alternative, d’un ordre social en rupture radicale avec l’ordre dominant. L’ « engagement », si l’on peut encore l’appeler tel, dans notre monde postmoderne fait de superficialités, est plus centré sur les apparences, les émotions passagères, et les attitudes qui s’en dégagent – plus « gestuel » peut-on dire – qu’une véritable implication de tout son être dans un combat qui ne badine pas avec la demi-mesure et l’à-peu-près. Il est pourtant bien difficile aujourd’hui de se trouver en phase avec un militantisme réclamant une adhésion entière, une fusion « organique » avec une idée, une aventure politique appelant à l’élévation de l’être vers toujours plus d’entendement et de com-préhension du monde au sein duquel l’on vit.\nIl y aurait bien des causes à invoquer afin de tenter d’expliquer cet état de fait. Au delà d’une volonté de ne plus vouloir « se prendre la tête » avec les discussions interminables qui émaillent bien souvent la vie des organisations dites politiques, il apparaît en considérant l’ancrage du capitalisme dans nos pensées, que cette attitude repose sur certains caractères « sociaux » propres à nos sociétés occidentales dans l’état actuel de leur développement. Ceux-ci peuvent s’expliquer par plusieurs facteurs liés au développement actuel du capitalisme en ce début du 21ème siècle. Mais auparavant, encore faut-il s’entendre sur le sens donné au mot politique, sur ce que l’on peut invoquer en faisant appel à ce concept en fonction du sens et de la forme de la critique que l’on formule en considérant notre monde.\nPolitique ? courte définition\nLe capitalisme, s’il se structure autour de catégories telles que la marchandise, la valeur, le travail, appuie aussi grandement sa domination sur le langage, et plus particulièrement sur la forme qu’il donne à celui-ci. D’un point de vu sémantique, nous pouvons dire que les mots, dans leur sens même, ont eu à subir le poids d’une réalité structurelle aliénante ayant fini par faire de ceux-ci des alliés de celle-là pour la conquête des esprits, au nom d’une certaine « vision du monde ». C’est la réalité même qui se construit par les mots et le sens qu’on leur donne. S’en suit cette vision du monde et des choses qui entre en adéquation avec la nécessité du développement de l’emprise des marchandises sur nos vies et de tout ce que cela implique. Le terme « politique » n’échappe pas à cette emprise. Ce qu’il évoque lorsqu’il y est fait aujourd’hui référence se rapproche systématiquement de la pensée gestionnaire et s’articule autours d’un point de vue « fétichiste » de la démocratie libérale qui permet à cette pensée de s’incarner dans la représentation politique. En effet, le libéralisme a su faire en sorte que le mot « politique » se rattache spontanément à la notion de gestion. Gestion de la société, de la vie, dont la pratique est devenue indispensable à la croissance sans fin de l’accumulation capitaliste.\nIl est donc important de se préoccuper de savoir par rapport à quel sens l’on se réfère afin d’établir une critique d’une notion devenue aussi éloignée de nos vies quotidiennes que celle de la « politique » actuelle telle que menée par le jeux des partis.\nSelon Wikipedia, le terme politique recouvre trois sens :\n« La politique en son sens plus large, celui de civilité ou Politikos, indique le cadre général d’une société organisée et développée.\nPlus précisément, la politique, au sens de Politeia, renvoie à la constitution et concerne donc la structure et le fonctionnement (méthodique, théorique et pratique) d’une communauté, d’une société, d’un groupe social. La politique porte sur les actions, l’équilibre, le développement interne ou externe de cette société, ses rapports internes et ses rapports à d’autres ensembles. La politique est donc principalement ce qui a trait au collectif, à une somme d’individualités et/ou de multiplicités. C’est dans cette optique que les études politiques ou la science politique s’élargissent à tous les domaines d’une société (économie, droit, sociologie et cetera)\nEnfin, dans une acception beaucoup plus restreinte, la politique, au sens de Politikè, ou d’art politique se réfère à la pratique du pouvoir, soit donc aux luttes de pouvoir et de représentativité entre des hommes et femmes de pouvoir, et aux différents partis politiques auxquels ils peuvent appartenir, tout comme à la gestion de ce même pouvoir. » Encyclopédie Wikipedia en ligne.\nLa politique, au contraire de ce qui est invoqué par certain de ses détracteurs, voire « opposants » postmodernes et « économicistes », n’implique donc pas forcément une relation au pouvoir, gestionnaire, dans le sens où elle peut être effectivement un « art » séparé de la vie sociale de la classe exploitée, devenue aujourd’hui classe « de trop », visant à rabaisser au maximum toute possibilité d’émancipation de celle-ci. La politeia n’implique pas forcément la politikè dans sa forme absolue qu’elle a prise de nos jours. Il n’y a aucune fatalité dans le processus engendrant un pouvoir centralisé à partir d’une vie politique séparée au sein d’une société humaine organisée. Ceci dit, la menace existe constamment, qui n’est pas forcément lié à l’existence en elle-même de l’organisation politique des peuples et des communautés. D’ailleurs, ces derniers ont su bien souvent trouver des parades face au risque qu’a toujours représenté une prise de pouvoir d’une oligarchie quelle qu’elle soit, vis à vis de la vivacité d’une société et de la liberté de ses membres – exemple de l’Athènes antique, sans vouloir l’idéaliser. Une des façons de se prévenir de velléités et d’ambitions excessives est justement de renforcer le fonctionnement politique (réflexions, résolution des conflits, prises de décisions en tenant compte de chaque position en en respectant leur libre expression, renforcement de la démocratie directe et du mandat impératif, application du principe de subsidiarité, etc…). Et c’est dans ce sens que le concept de politique est invoqué dans ce texte, dans le sens d’une politeia compatible avec l’exercice d’une démocratie apte à socialiser le pouvoir, à libérer de façon égalitaire (mais non point égalitariste) la puissance d’agir en adéquation avec la réalité, à s’appuyer sur une connaissance et une critique de nos situations afin d’impulser une dynamique libératoire construite tout autant autours de devoirs que de droits. Une libération qui tourne le dos à ce que l’ordre établi présente comme étant réaliste et libéral, conditions de nos soit disantes « libertés », en ayant pour cela galvaudé le sens des mots afin qu’ils puissent désigner ce qui a trait à son intérêt.\nLe chien haïssait son maître\nSi la « politique » est de nos jours l’objet de tant de ressentiments populaires, la cause en est probablement dans ce qu’elle sous-entend aujourd’hui : la compétition infâme pour le pouvoir oligarchique d’État, aujourd’hui principalement au service de la dynamique marchande, qui se cache derrière le paravent d’illusoires débats d’idées – outre le fait qu’aujourd’hui, et de plus en plus, toute possibilité d’évolution institutionnelle se trouve « plombée » par un pouvoir qui interdit à l’étendue de l’offre politique d’être justement représentée au sein des instances de la République. Cette compétition recouvre en effet quasiment le seul sens que la politique a su garder dans le système capitaliste. Et ce sens est parfaitement en adéquation avec l’idéologie fondatrice de cette société (suprématie de l’ordre économique au service d’un homme abstrait essentiellement mu par ses seuls intérêts). C’est pourquoi la « politique » vue sous cet angle, dans la mesure où elle en vient parfois à la marge à viser une sortie du capitalisme en utilisant ses outils de représentation et de gestion (ce qu’il lui reste comme prérogative, nécessaire à la bonne marche du système), ne pourra jamais que re-considérer le « développement » sans aucune chance réelle d’en annihiler ses effets aliénants et dés-humanisants. La désillusion ayant fait suite à la vivacité politique des années de contestations (1960 – 70), ainsi que la remise en cause des utopies nées durant cette période, n’incitent pas à renouer avec la dialectique politique et radicaliser la critique afin d’échapper au conformisme institutionnel. Dans un contexte d’urgence aggravé par un monde du zapping et de la vitesse, et de désengagement des individus dé-socialisés, apparaît l’attente et l’angoisse de résultats immédiats et efficaces (illusion d’efficacité, au moins à long terme !) chez ceux dont les préoccupations militantes ne sont plus d’analyser les causes profondes de la débâcle mais de tâcher de parer aux diverses destructions générées par le capitalisme aux abois. Parce que la politique n’est pas pensée comme ce qu’elle devrait être, elle apparaît comme une perte de temps, une palabre, selon le sens péjoratif, pourtant basée sur une différences des valeurs, que nous ne pourrions plus nous permettre en ces temps pressés.\nDans un contexte de repli sur soi, d’individualisation exacerbée par la technologie (ainsi que par la publicité, le sport de « mise en forme », etc), renforçant par là-même l’emprise du capitalisme dans les esprits, le rejet de cette forme de politique (politikè) ne vient pas contredire les plans de ceux qui se donnent encore l’impression de tirer les ficelles d’un monde dirigé par la tyrannie de la marchandise, mais à leur avantage ! Cette situation leur laisse les mains libres afin d’accompagner le capitalisme dans son expansion obligée ; un minimum d’assentiment populaire, celle-ci provenant des classes relativement favorisées, donc solvables, leur suffisant.\nComme l’individualisation, d’autres comportements sont favorisés, engendrés, mis en exergue par la société actuelle afin de renvoyer chacun à son petit combat égocentrique et nécessaire pour sa survie……et sa réussite « sociale ». L’individu est ainsi positionné au sein d’une illusoire autarcie, rompant par le fait avec tout intérêt à la vie publique, aux nécessités des liens sociaux, à l’enrichissement culturel et relationnel indispensables à l’accession à l’autonomie, facteur d’émancipation personnelle et collective1.\nUn des caractères qui est peut-être le plus marquant parmi ceux présent dans l’esprit des personnes en nos sociétés occidentales, est le réflexe de consommateur qui finit par diriger nos choix par suite du martèlement publicitaire et médiatique accompagnant notre « progression » dans le monde de la concurrence. Et ce réflexe, nous l’avons aussi vis à vis du monde du politique (tout comme syndical, associatif, coopératif comme nous le verrons plus bas), ce qui peut paraître paradoxale avec le rejet actuel, ou au moins avec le désintérêt dont en fait preuve la population pour une large part. C’est que, comme des oisillons dans leur nid, nous sommes en attente de résultats, de moyens, de nourriture afin d’alimenter nos autonomies de pacotille et notre besoin pathologique de particularisation au sein de la masse uniforme des « e-humains » créée par l’imagerie dominante (rationalisation, standardisation de l’individu). L’asservissement soft à une vie et une conduite standardisée crée une situation de dépendance quasi toxicomane vis à vis de la classe dirigeante (et de façon plus « métaphysique », vis à vis du système dominant intériorisé tout entier) du fait de l’aliénation engendré par le capitalisme : chacune de nos activités humaines est « guidée » par un système idéologique s’emparant de nos désirs, de nos besoins, et nous rendant hyper-dépendants de stimulis (messages, visuels, alertes) émanant de celui-ci 2.\nNéanmoins, cet attentisme qui caractérise l’attitude des masses face aux politiques et autres décisionnaires a ceci de différent par rapport à la consommation de marchandises, qu’elle émane d’un besoin aliéné de stabilité. Si, en effet, la « dépendance » vis à vis des dirigeants-gestionnaires est lié à un besoin tout aussi aliéné de recevoir des signaux d’une normalité en progression constante, et « normale », elle n’en décrit pas moins un désir de prolonger l’ordre établi dans le temps, voire dans l’espace (parce que l’imagination décline et se perd dans le cours de nos sur-vies). Ce serait donc s’illusionner que de croire qu’un changement radical de société puisse être possible en délégant notre pouvoir politique à une classe gestionnaire. Et ce quel que puisse être l’idéal présenté au choix des individus-électeurs-consommateurs de la part des candidats à l’accession aux « responsabilités ». En acceptant les règles d’un tel système, on stérilise notre pensée des possibles émanant du mouvement fondamental de la vie, des « irrévocables » de la vie humaine, souvent en total opposition avec les fruits de l’aliénation qui nous réduit et nous sépare. Mais ainsi l’individu se construit, profondément dé-politisé, conscience cloisonnée en connexion avec une réalité qui le dépasse et le soumet.\nParallèlement, tout est fait pour que ces individus trouvent de moins en moins d’occasion à échanger avec leurs semblables sur les questions critiques les concernant dans leur vie réelle (de façon directe et non virtuelle !). Les lieux publics où cela se pouvait encore se font plus rares : bars de quartiers, lieux de rencontre dans la rue, dans les maisons associatives, maisons du peuple, fêtes de quartiers, de village. Et puis, l’individualisation « enferme » chacun devant sa télévision ou son écran d’ordinateur. La vie politique se meure et a été remplacé par une vie des politiques, des « élites », ayant pris possession de nos puissances de décision et d’agir tout en maintenant une illusion de « liberté », se réduisant à des choix aliénés. Le capitalisme ne pourrait se conjuguer avec la démocratie véritable, directe. Tout au plus parle-t-on de démocratie participative, comme d’un appel (un rappel) pour la masse à son devoir de coopérer ponctuellement à la vie publique, et « politique », soi-disant ! Il ne s’agit que de participer à ce qui a déjà été décidé d’avance : le système actuel ne saurait être remis en cause ! Point de politique là-dedans ! Que du mensonge et de l’apparence.\nC’est ainsi que la majeure partie du mouvement social dit « alternatif » s’est laissé bercé au rythme du citoyennisme et de son corollaire : la participation individualiste à un intérêt « supérieur » situé dans l’abstrait. Intérêt qui peut s’incarner par exemple dans la République ou l’État démocratique moderne, ou encore la planète ou l’environnement. Cette « politique » participative enjoignant l’individu à « changer le monde » par le biais des « petits gestes », comme des élections représentatives, renforce pourtant ce monde du spectacle en invitant les individus-rouages de la Méga-machine capitaliste à toujours repousser au plus loin d’eux-même leur humanité vers un rationalisme toujours plus abstrait, mais qui se pare des atours d’une sensibilité émotionnelle. Causes humanitaires, catastrophes climatiques à venir, crises financières qui attendent des efforts de chacun (et toujours des mêmes !), la Nature et les achats « différents » sensés la protéger, autant d’invitations à prolonger notre rôle de producteurs-collaborateurs-consommateurs du monde de la marchandise (car c’est bien par la médiation de la marchandise que l’on serait à même de résoudre ces problèmes ?). Ne plus changer de société, encore moins remettre le concept de « société » en cause, mais ré-orienter celle-ci vers ce qui parait être plus d’ « humanité », plus de respect, une meilleure « répartition » des richesses tout en éludant la critique sociale radicale. Promouvoir des formes participatives au marché ou à ses excroissances dites « alternatives » tout en réduisant à néant notre puissance d’agir collective, émanant de la connaissance et d’un véritable désir d’humanité et d’autonomie. Ces « engagements » citoyens impliquent nécessairement des moyens financiers (la médiation par la marchandise universelle : l’argent) ou matériels pour leur mise en œuvre. L’ »alternative » n’en est donc que toute relative en restant trop souvent dépendante du mécanisme de production de valeur et en affirmant même de façon apparemment paradoxale celui-ci3.\nC’est en surfant sur la vague verte de l’écologie que l’éco-attitude a fait son entrée fracassante dans le monde des consciences en mal d’actions « responsables » et politiquement correctes (lire : dans les normes). Tri des déchets, consomm’action, petits gestes quotidiens, autant d’invitations à l’acte « politique » à son échelle individuel permettant que le capitalisme puisse poursuivre son œuvre d’individualisation tout en donnant l’illusion d’une participation « politique » à la vie de la société et aux décisions essentielles concernant celle-ci (les problèmes de la planète passant comme étant essentiels par rapports aux problèmes sociaux, les premiers étant pourtant causes des seconds, mais, en annihilant ce fait, le système dominant évacue la critique radicale, et forcément sociale, de sa propre existence). L’enjeu d’une telle « politique » est de tâcher de redonner souffle à une Machine qui s’épuise de ses propres contradictions, de rechercher de nouvelles sources de profits dans les pays les plus « développés » (les autres « bénéficiant » encore d’une marge de manœuvre pour une industrialisation classique), y compris dans le marché juteux de sa propre critique !\nEt c’est ainsi que le rejet (ou plutôt la distanciation) vis-à-vis de la politique officielle, sans se donner plus de réflexions sur ce que l’on entend par « politique », rejoint le désir de participation sous la forme d’engagements parcellaires, sectoriels et parfois spectaculaires4. Mais ces deux attitudes renforcent en réalité le système en étouffant toute possibilité d’une critique radicale de celui-ci (origine des rapports sociaux aliénés, spécifiques au système capitaliste marchand reposant sur la primordialité de la production, origine des différentes dominations sociales, origine et présuppositions idéologiques du libéralisme) et conjointement, toute construction collective d’un véritable projet alternatif. L’exemple de certaines coopératives est à ce point assez frappant, car il montre les limites réelles qu’ont ces types d’engagements du point de vue politique (intégrés dans la logique marchande et consumériste). Et dans le sens où ces structures collectives à la base avaient, et ont toujours en théorie, l’ambition de « changer le monde » par les actes de la vie quotidienne (production ou consommation), et au travers d’un fonctionnement prétendument alternatif aux rapports sociaux caractérisant le capitalisme.\nLe cas d’une coopérative bio\nLe cas d’une coopérative de consommateur de produits bio servira ici, au travers de ce qui a pu y être observé et vécu, de base de réflexion à cette analyse dont le but est de tâcher de lier l’état actuel de la politique (ou au moins de l’image que l’on nous en propose !) à la tendance évolutive dans laquelle se trouve enserrée toute structure et individu de nos jours. Différents conflits plus ou moins latents ou déclarés y sont apparus depuis un certain temps. Les conflits sont des éléments inévitables, voire indispensables, à toute vie d’une œuvre collective, et en assumer l’existence ne peut qu’être positif dans le sens d’une émancipation politique de la dynamique collective. Or, dans le cas de la coopérative à l’origine de cette réflexion, l’impression qui s’en détache, c’est qu’il existe assez nettement une réalité de déni de la politique entraînant un refus de l’assomption des conflits qui risquent de questionner le but vers lequel tend actuellement la coopérative, et surtout les moyens utilisés pour ce faire. Certaines constatations pourrons aider à comprendre les causes de cette tendance actuelle, et faire un rapprochement avec la façon dont se réalise la participation « politique » dans la société capitaliste en ce début de XXI ème siècle. Ces remarques peuvent être appliquées également en toute logique à de nombreuses autres coopératives (et autres structures collectives dont le but initial comportait l’élaboration d’autres liens sociaux que ceux en cours au sein du système social dominant) ayant atteints ou dépassées un certain seuil critique d’évolution au delà duquel l’impératif de croissance tend à remettre en question les principes de base autogestionnaires et les conditions d’une vie politique fertile et riche.\nLa première constatation qu’il est possible de faire a rapport à la catégorisation affectant les individus en fonction du rôle qu’ils sont supposés tenir dans la coop : producteurs, consommateurs, salariés, dirigeants, administrateurs,….Tout comme dans le reste de la société, où elles se trouvent par la force des choses insérées, la plupart des coopératives de taille relativement importante incitent leurs adhérents à participer à leur fonctionnement, mais dans le cadre relatif à la catégorie au sein de laquelle se trouve assignés chacun. En cela, les coops suivent en quelque sorte le schéma de la division du travail et de la spécialisation des tâches propres au mode de production capitaliste, et plus encore le schéma de la séparation induite par la représentativité et la perte du mandat impératif. Les relations inter-individus se construisent au travers de la participation aux différentes structures régissant la vie en interne, mais non sans avoir au préalable objectivé l’individu de par sa fonction qu’il se doit strictement d’assumer afin de pouvoir établir des rapports sociaux « constructifs ». La réification des rapports sociaux……!\nUne telle pratique peut être à l’origine de certains conflits délétères et démissions résultant d’une difficulté chez des personnes à pouvoir s’impliquer globalement à l’œuvre commune, et de la part de celle-ci, à rompre justement avec le réductionnisme caractérisant l’économie capitaliste. Elle peut être aussi à l’origine d’une incompréhension des problèmes liés aux autres catégories (chacune d’entre elles s’enfermant dans sa propre réalité liée à ses nécessités et intérêts catégoriels) avec ce que cela entraîne en terme de difficultés à y maintenir une quelconque forme d’autogestion. Cette constatation trouve à s’affirmer lorsque l’on se réfère au recours au salariat au sein d’une telle organisation. Les rapports sociaux, déjà établis par rapport au besoin de faire vivre économiquement la coopérative, et donc d’entrer par conséquent dans une logique gestionnaire, se trouvent d’autant plus intégrés inévitablement au système à partir du moment où l’on y fait entrer un rapport d’exploitation, aussi « alternatif » puisse-t-il paraître au premier abord. L’apport d’une « force de travail » salariée transforme en fait les rapports sociaux, ou les pousse plus avant vers des rapports de services rendus en fonction d’une organisation centrée sur le travail productif et la rentabilité.\nCeci nous entraîne à la deuxième constatation au sujet de l’attitude de la majorité actuelle des adhérents (bien souvent membre de la classe moyenne « néo-petite-bourgeoise » relativement aisée, matériellement et intellectuellement) au sein des coopératives, et de celle à partir de laquelle s’appuie cette étude en particulier (coop de consommateurs !). Elle tient au fait que la majorité des adhérents agissent et réagissent justement uniquement en consommateurs vis à vis des services proposés par l’œuvre sensée être commune. Ce qui importe pour eux n’est plus tellement de maintenir une éthique guidant la vie de la coop (quoique l’image alternative de ce genre de structure puisse représenter à leurs yeux une plus-value dans leur recherche illusoire d’humaniser la barbarie), ni les rapports sociaux susceptibles de la caractériser, mais bien plutôt qu’elle « marche », que sa présence assurée puisse leur permettre d’assumer leur choix individuels et prétendument « politiques » d’attitudes (de consommation, de production ou autre) plus « responsables ». Changer le monde par le petit bout de la lorgnette !\nUne troisième remarque a trait au rôle joué par les élus dans les instances gestionnaires (conseils de surveillance ou d’administration). Leur rôle devrait être, entre autres, de favoriser le débat politique au sein de la coopérative et d’appliquer par la suite les décisions qui y sont prises en commun. Dans un idéal autogestionnaire, et en rupture avec les contraintes sociales propres au système dominant, les responsabilités électives et directives devraient se trouver subordonnées à la seules instance véritablement décisionnelle dans une coop : l’Assemblée Générale. Or, et au vu des nécessités inhérentes à des structures insérées dans la logique capitaliste de profit (présence de la concurrence, besoin de croissance,…), il s’ensuit que l’impératif gestionnaire prend le pas sur la vie politique et démocratique et impose par là même une logique unilatérale de développement aux adhérents. Une seule ligne de conduite est possible et les contestations sont par le fait considérées comme autant de phénomènes d’incompréhensions qu’il s’avère nécessaire pour les élus de traiter par l’explication, ou la dérision. Ainsi, une remise en question des objectifs et moyens adoptés par la coopérative (de plus en plus par ses dirigeants) n’est plus possible dans la mesure où, en ayant rabaissé la politique à un jeu de dupe, il existe un véritable verrouillage du sens donné à l’œuvre… plus tout à fait collective. Bien sûr, certain ont des capacités dirigeantes qui leur donnent naturellement la légitimité à pouvoir gouverner la coop. Mais ces prérogatives ne devraient être accordées qu’après que l’Assemblée Générale ait définit au préalable un sens à donner à l’ensemble. L’organe dirigeant devrait être la garantie de la perpétuation de ce sens définit politiquement après résolution des conflits, non point l’expression d’une totalité hégémonique imparable, celle de la prédominance de la gestion comptable. Mais pourrait-il logiquement en être autrement au sein de la société marchande ?\nDe cette situation, il en ressort comme analyse que chacun est invité à se cantonner à son rôle et que le passage de l’un à l’autre (devenir membre des instances dirigeantes) ne peut se réaliser pleinement qu’après avoir accepté et intégré les règles ordonnant le sens de marche de la structure à gérer. C’est ainsi, comme il a pu en être constaté au sein de la coopérative sus-citée, que certaines personnes ayant fait le choix d’entrer dans le comité de surveillance n’ont pu s’y maintenir du fait qu’il ne leur était pas possible de pouvoir véritablement faire prendre en considération une optique différente, pour ne pas dire antagonique avec la ligne globale de conduite basée sur une croissance plus voulue qu’incontrôlée mais s’intégrant parfaitement dans la « logique » ambiante. La coopérative n’est pas un outils du combat socialiste…. bien loin le temps où cela fut le cas dans nos contrées.\nDans les AG, les choix d’orientation collective ne se font plus par rapport à des principes et des vécus, à l’issue de débats critiques dont les thèmes ne sauraient faire abstraction d’une forme d’antagonisme avec la réalité ambiante, mais relativement à un besoin de réactivité par rapport à l’évolution du marché, de réponses à des impératifs économiques (concurrence, salariat…). La logique des coops devient entrepreneuriale et la participation des adhérents un aval, tout comme pour les élections dites « politiques », moralement et règlementairement nécessaire à la poursuite de la marche en avant de l’entreprise collective. La catégorisation, et spécialisation des rôles du fait d’un besoin accru de compétences pour les gestionnaires bénévoles ou salariés, s’inscrit dans une globalité de rapports sociaux pré-existant dans le monde au sein duquel s’insère la coopérative. D’où les conflits dé-structurant qui y croissent en général, ainsi qu’un désintérêt de la part des adhérents « de base » pour une implication politique, comme cela existe dans le monde capitaliste de la marchandise et du travail car : « Le lien social, dans un tel cadre, est à la fois contraignant (il joue beaucoup sur des réalités pesantes comme le procès de production et l’organisation du travail) et fuyant parce qu’il éloigne les individus les uns des autres au sein même de relations de proximité, par des médiations abstraites (marché, argent). Il met les activités en contact de façon indirecte et à distance tout en les cloisonnant dans la juxtaposition : il actionne et capte les activités de travail et les présente en même temps comme des activités autonomes. C’est cela qui explique le caractère paradoxal des processus d’identification à l’œuvre dans le travail ; il y a d’un côté identification à des entités supra-individuelles comme la classe ou le groupe social, d’un autre côté des identifications solipsistes à des activités liées à des postes de travail. » Jean-Marie Vincent in La légende du travail (si nous tentons un parallèle avec ce qui se passe pour le travail, catégorie spécifique au monde capitaliste, et qui génère un certain type de rapports sociaux tout aussi spécifique).\nDans un tel cadre, les seules décisions qui puissent être prises, ne sauraient aller au delà des questions d’organisation matérielles, financières, éventuellement sociales dans le sens restreint défini par le système (assistance afin de faire avancer tout le monde dans le même sens). Si à ses origines la coopérative a pu être le fruit d’une démarche collective, d’un désir politique de changer les rapports entre les êtres et entre ceux-ci et la nature, de soutenir un engagement vers une remise en cause radicale du mode de vie dominant, force est de constater qu’elle ne l’est plus aujourd’hui. Elle est devenue, presque logiquement du fait de son désengagement politique, une structure de prestation de services visant à donner forme à un ensemble de choix individuels émanant d’acteurs dont la liberté somme toute illusoire est délimitée par le rôle social spécifique qu’ils ont à jouer, producteurs tout comme consommateurs.\nC’est ainsi que l’on se plaît à qualifier les consommateurs conscients de leurs responsabilités à changer le monde sans en changer ses fondements, des consom’acteurs. En réalité, cette approche ne pose nullement la question critique et véritablement politique de la remise en cause du marché et du règne de la marchandise dans les rapports sociaux en tant que fondements de la dissolution des relations humaines non aliénées. Elle s’appuie sur ces fondements en réalité afin de réorienter la tendance actuelle vers une humanisation de l’économie, un réenchassement illusoire de cette dernière dans le social. Mais l’économie a ses règles que l’on ne peut transgresser ni même améliorer sans remettre au fond son existence même en cause. Les limites atteintes par les coopératives (et associations, syndicats …) en fournissent la démonstration. Et un travail de réenchassement de l’économie dans le social ne pourrait se faire sans penser collectivement jusqu’où avons-nous pu orienter nos rapports sociaux de telle sorte que cette économie y devienne prédominante et ses règles totalitaires. Ici se situe le rôle de la critique radicale et de la politique en tant qu’outils de réflexion et de confrontation.\nCette façon de concevoir et d’élaborer des alternatives sectorielles sans construire parallèlement une critique politique s’appuyant sur les expériences, les analyses sociales et les théories critiques ne fait que renforcer par conséquent le système dominant en lui donnant, du fait de sa capacité de récupération et d’adaptation, une occasion de se ressourcer pour son besoin de création de valeur sous la forme du capitalisme « vert », par exemple. Toute initiative se voulant une véritable alternative à la non-logique capitaliste devrait maintenir enchassée dans la dynamique et la posture réellement politique ses aspects purement économiques. De part certains points de vue, ces expériences coopératives comportent bien sûr des aspects positifs, comme celui de faire vivre des petits producteurs locaux ou celui d’offrir à ses membres une possibilité de pouvoir s’intéresser au fonctionnement d’une telle structure, mais elles n’en donnent pas pour autant une réelle ouverture vers une véritable prééminence accordée à la vie communautaire sur le développement et les impératifs économiques.\nLa politique sur le grill\nQuelle alternative crédible au capitalisme et à sa transformation du monde proposent nombres de structures militantes aujourd’hui ? En ayant fait le choix de la recherche de l’efficacité (économique, politique – représentative – , syndicale, militante …) dans le but d’élaborer une offre viable qui pourrait nous dit-on « redonner du sens à l’action politique et sociale », elles se sont par là-même intégrées aux règles de fonctionnement de la Méga-machine productrice de valeur, considérées comme incontournables, et avalisées les renoncements qui s’ensuivent. Elles ont imprimé au mouvement dont elles ont pu en être les expressions expérimentales au départ, une direction réformiste en accord avec les lois de l’économie. La démocratie s’en trouve donc fragilisée, affaiblie, et la tendance à catégoriser chaque individu en fonction d’un rôle qu’il se doit d’assumer, non par rapport à ces véritables aptitudes et goût mais par rapport à ses capacités d’adaptation évolutive (la part de darwinisme social), renvoie à l’exercice d’une participation, souvent de plus en plus virtuelle (technologisation croissante oblige !), visant à défendre des intérêts sectoriels, immédiats. La tendance est de moins en moins à l’engagement, à l’implication totale, organique, communautaire, mais à une participation à des projets qui ne souffrent plus de contestation quand à la marche inéluctable dans le sens (sans sens) que lui imprime le système dominant.\nCe qui se trouve désigné aujourd’hui sous les vocables de « démocratie » ou de « politique » exprime toute l’impuissance à pouvoir orienter une situation au sein de laquelle évoluent les individus comme autant de spectateurs de leur propre rôle, dans un sens qui puisse permettre de questionner radicalement celle-ci, de toucher son fondement afin d’en élaborer une rupture libératrice. Selon l’imaginaire dominant, il n’existerait plus de possibilité d’agir sur le cours inéluctable, prétendument naturel, du «système-monde » (économie, progrès, science ….) parce que la politique a perdu toute signification transformatrice en ayant renoncé à pouvoir porter la compréhension (et donc l’agir) sur les origines aliénantes de chaque situation vécue. Elle a officiellement perdu le potentiel révolutionnaire, qui logiquement devrait caractériser son action, en se soustrayant aux situations concrètes et en liant son existence aux impératifs liberticides de l’ordre néo-libéral. Elle a légalement oublié son rôle consistant à percevoir, au-delà du temps, ce qui est permanent, et donc primordial au regard de toute communauté humaine, parce que profondément humain. Elle a par conséquent dénié à la démocratie, qui est, comme le disait Arthur Moeller van den Bruck, le peuple lui-même, toute sa profondeur. Par conséquent, il semble logique qu’au-delà d’une position de rejet, c’est donc bien d’impuissance que se trouvent frappés les individus face à la globalité qui est devenu leur seul horizon et qui écrase la multiplicité des situations concrètes au niveau d’un seul plan : celui que nous impose le monde de la marchandise, des oligarchies, et de leur porte-voix, les médias.\nTout comme nous pourrions nous prétendre séparés de nous-même par les rôles que nous assignent (ou que nous endossons nous-même) l’ordre établi de la « société du spectacle » (n’être plus qu’une marchandise sur les étals de nos vies cloisonnées : travail, amour, loisirs…), nous sommes aussi par conséquence séparés de notre puissance d’agir, de nos subjectivités politiques. La « politique » (politikè) est un art inséré dans le monde marchand. Elle réclame (« les réclames » étaient le terme utilisé autrefois afin de désigner la publicité) des compétences, un savoir-paraître de la part des individus qui envisagent d’y faire carrière. Autant ces gens s’y trouvent donc séparés d’eux-même (politicien est un rôle que l’on joue forcément à distance de soi-même) qu’ils en deviennent logiquement séparés des autres. LE politique devient le nom donné à l’espace marchand où se vendent l’art de la persuasion et de l’accompagnement le plus serré de la croissance du capitalisme, la gestion. Nous ne paraissons alors que comme d’illusoires « sujets » politiques aux moments de donner notre assentiment, nos voix, à un système qui nous sépare de nos potentiels d’implication.\nC’est pourquoi, il ne faut pas confondre la participation à ce qui est déjà hors de nous, décidé par le cours inéluctable d’un système socialisant dé-socialisant devenu autonome, séparé par des concepts qui nous distancient du réel (citoyens, électeurs, raisonnables…), avec l’implication qui elle, sous-entend le refus d’être réduit à une dimension, une spécificité instrumentalisable. L’implication, l’engagement, signifie une ambition, un désir vital de se fondre dans une globalité humaine, incarnée dans la vie de la communauté d’appartenance, afin de pouvoir atteindre une certaine cohérence, une authenticité.\nL’expression critique est dans un tel contexte vécu comme relevant d’une incompréhension, au pire d’une dérive plus ou moins terroriste, plutôt que du désir d’une expression politique véritable visant à poser la question du sens et du pourquoi des aliénations et dominations. La pensée, la critique, la politique sont implicitement visées par l’ordre dominant comme étant susceptibles de pouvoir mettre en péril son hégémonie, sa totalité aliénante. Seule est alors offert aux individus, entités indivisibles de l’idéologie néo-libérale, une possibilité de participation à la bonne marche de la globalité capitaliste qu’il s’agirait alors, selon les options choisis, de réformer plus ou moins en profondeur (écologisme, localisme, bio, démocratie participative, tri des déchets pour les moins motivés, pseudo-rébellion armées pour les plus motivés…). Ces options restent dans le cadre d’une innovation permanente nécessaire à l’actualisation du capitalisme. En dépensant une bonne part de leur énergie à vouloir s’insérer dans un réalisme (parfois bien malgré elles) propre à une structure gestionnaire, elles perdent de leur radicalité et sapent tout espoir d’émancipation par « l’invention permanente » de « besoins nouveaux et radicaux » (Gérard Briche – mais « radicaux » dans le sens d’extrêmes).\nD’où la nécessité de s’emparer de LA politique, de le faire vivre au sein de processus révolutionnaires multiples (en partant des diverses situations : exploitation économique, destruction du milieu naturel, immigrationnisme destructeur des identités, ravages de l’individualisme déstructurant, appauvrissement des classes populaires devenues inutiles…. et de la façon dont elles inter-agissent dans la société capitaliste) afin d’accéder à une compréhension radicale des causes de nos aliénations et à permettre de re-socialiser le pouvoir (de transformation) au sein même des peuples. Se ré-approprier notre puissance d’agir implique de sortir de l’illusion de l’individu abstrait, de l’homme théorique du libéralisme, inséré dans un réseau de plus en plus virtuel et abstrait lui aussi, et participant (parfois) à la sur-vie de la société au-travers d’un bulletin de vote, de choix consuméristes, de cyber-militantisme, d’anti-ceci ou de pro-celà. Agir, résister, élaborer de véritables alternatives en assumant un engagement politique radical ne peut résulter que de l’inscription au sein d’un collectif ou d’une communauté, d’une situation de vie partagée : « La question est bien celle de l’inscription dans un territoire, puisque c’est de la contrainte spatiale et temporelle qu’émerge la politique. Comme le rappelle Jean-Claude Michéa, il n’y a de politique que lorsqu’il m’est donné de vivre, de composer, avec des personnes que je n’ai pas préalablement choisies : ainsi de la population de Plogoff qui lutte contre l’installation d’une centrale nucléaire, de la vie locale qui s’organise au sein du quartier de la Croix-Rousse à Lyon ou d’une assemblée de grévistes constituée par les salariés d’une entreprise ou d’un secteur. Or, ce qui se joue aujourd’hui n’est autre que le fantasme d’une sociabilité du zapping, d’un autrui duquel on peut se déconnecter d’un simple clic, c’est à dire d’un lien social fondé non plus sur du politique, mais uniquement sur de l’affinitaire. » article « Matière et présence » in revue Livres de papier.\nÉluder, voire rejeter toute approche réellement politique lors de l’élaboration d’alternatives au capitalisme (et donc en rester à une définition de celui-ci imposée par le diktat libéral), c’est prendre le risque de ne jamais pouvoir atteindre le point à partir duquel les personnes impliquées pourront véritablement saisir la portée de leur aliénation au système dominant, et à partir de là construire un objectif de transformation révolutionnaire dont le but, paradoxal qu’en apparence, est de conserver ce qui profondément en nous nous incite à être des humains responsables et adultes au plein sens du terme. Ce n’est donc pas à la politique qu’il faut s’en prendre à partir du moment où l’on ne considère pas celle-ci comme des moments de gestion mais comme la condition même de pouvoir ré-orienter nos situations vers un plus grand respect de la vie et de la liberté humaine, à commencer par là-même où nous nous découvrons enracinés. Mais il apparaît alors nécessaire d’avoir aussi une approche par rapport au temps qui soit en rupture avec l’accélération de l’accélération du temps social caractérisant nos « rythmes » de vie. La véritable politique nécessite de relativiser le temps en fonction des besoins impérieux et vitaux et prendre des décisions sur le long terme. Seule une telle attitude par rapport à la folie ambiante5 peut-être à même de redonner sens à la vie en lui octroyant un but à la mesure de son ascension. Prendre des décisions justes demande bien souvent du temps et la prise en compte de chacun à leurs élaborations. S’impliquer signifie alors pouvoir faire reconnaître (la reconnaissance n’est pas la valorisation !) sa subjectivité politique en fonction de son vécu, son expérience, sa sensibilité, sa personnalité vis à vis des choix collectifs à opérer. C’est là toute l’âme d’une véritable démocratie.\n1Se reporter à ce sujet à l’article « Autonomie et liberté » dans le numéro 77 de Rebellion\n2 Afin de pouvoir être reconnu en tant que sujet (ou considéré comme tel, car nous dirions plutôt « objet » !) au sein des rapports « sociaux » capitalistes, il apparaît nécessaire d’être une « unité productive » (et pas seulement économique) insérée dans un mécanisme social spécifique de production de valeur. Par conséquent, de ce point de vu, il est impératif de pouvoir se « valoriser » en captant de sa position d’individu-objet les messages de conduite et de normalité émanant des pouvoirs « politiques » et médiatiques. Dans le cas contraire, existe le risque extrême de se voir rétrogradé vers les classes croissantes, et devenues de plus en plus inutiles, du « lumpenprolétariat » moderne.\n3 L’acte d’achat, même alternatif, implique pour ce faire de se procurer tout « naturellement » l’argent nécessaire afin de réaliser l’acte d’échange et par conséquent de devoir vendre sa force de travail sur le marché de l’emploi, d’autant plus pour des produits plus coûteux comme par exemple la bio. Une baisse des prix (afin de s’adresser à un plus large public comme cela se pratique de plus en plus) donc du taux de profit pour les distributeurs, engendre inévitablement les même contraintes (impératifs de productivité) pour les producteurs bio que ceux supportés par les autres du fait des règles du système dominant. En outre, vouloir transformer le monde au travers d’actes d’achats « alternatifs » revient inévitablement à renforcer le fétichisme de la marchandise en plaçant en celle-ci en fonction de certaines caractéristiques qu’elle serait sensée avoir, toute possibilité d’agir concrètement sur nos situations d’aliénation. La question des besoins réels et de leur assouvissement est ainsi détournée par une réintégration au monde marchand et par ce qui lui est consubstantiel : le choix individualiste !\n4 En cédant aux « sirènes du spectacle », beaucoup de militants ne se doutent pas qu’ils prêtent leur concours à un mécanisme d’aliénation dont un des effets est de toujours pousser vers plus d’efficacité. Cette attitude sape en général les chances de pouvoir extraire d’une situation le pourquoi, la cause initiale d’un problème social devenu insupportable ; elle sape par la même occasion toute dynamique éventuelle d’engagement en rentrant sans le vouloir dans une logique de délégation de responsabilités et d’actions (le cas Greenpeace est assez symptomatique de cette tendance).\n5 Mais cela est-il encore possible ? Combien de catastrophes faudra-t-il endurer avant que nous nous décidions enfin à laisser hurler notre humanité ? Le capitalisme est un système insidieux et inique qui a su s’immiscer au plus profond de nos vies et nos conscience. Il a colonisé nos pensées. Donc point d’optimisme désuet dans ce texte ; seulement un appel à la conscience libre au travers d’une petite contribution à une nécessaire critique radicale. Le passage par la théorie, n’en déplaise aux délateurs de la politique au nom d’une illusoire efficacité, est une nécessité afin de porter l’acte au travers de la compréhension, et puis vice-versa.


Emmanuel Trédez — Blog — À propos des prix littéraires\nBonne nouvelle, je viens tout juste de recevoir le prix Escapages (niveau CE2) pour mon livre Hercule attention travaux !, paru chez Nathan en 2012, et c’est le dessin de Robin (ci-dessous), spécialement réalisé pour la cérémonie de remise des prix, qui m’a donné envie de consacrer un article aux prix littéraires. Je ne croule pas sous les trophées, mais j’en ai reçu assez pour en parler en connaissance de cause...\nParmi les romans jeunesse que j’ai publiés, Hercule, attention travaux ! est celui qui a été le plus récompensé – pour sa première édition à La Joie de Lire (prix du Gayant Lecture, prix des Enfants de Montmorillon…) comme pour sa réédition chez Nathan (prix des Embouquineurs, prix Escapages) –, et ce n’est pas un hasard !\nJe veux dire par là, que ce livre, indépendamment de ses éventuelles qualités littéraires, se prête bien à la prescription et aux sélections : c’est un récit vivant, facile à lire, découpé en nombreux chapitres et qui renvoie à la mythologie gréco-romaine. Du pain béni pour les enseignants !


Briefing gestionnaires/développeurs - Recip-e\noctobre 9, 2018 @ 14:00 - 16:00\n« Onderdompeldag voor ontwikkelaars\nBriefing verantwoordelijken/ontwikkelaars »\nRecip-e met tout en oeuvre pour accompagner les utilisateurs dans l’utilisation de leurs programmes, afin de ne pas effectuer d’actions inutiles surchargeant la bande passante, mais aussi les pharmacies.\nLes analyses que nous effectuons chaque semaine depuis début 2018 montrent que malheureusement, les remarques et précisions n’ont pas l’effet escompté, à savoir l’élimination des fautes évitables dès la source.\nEn 2019, nous avons l’ambition d’évoluer vers la dématérialisation totale. Il est donc crucial qu’elle se déroule correctement, que les utilisateurs en comprennent les enjeux, et qu’ils disposent d’outils pour travailler consciencieusement et confortablement, sans papier.\nC’est pourquoi nous prenons l’initiative de mieux informer les utilisateurs en cas de fautes. Nous avons élaboré un plan de déploiement relatif aux fonctions additionnelles ; il permet au pharmacien de se passer des preuves de prescriptions papier.\nConcrètement, nous invitons tous les gestionnaires et développeurs au briefing qui se tiendra le 9 octobre de 14 à 16 h au siège de l’APB. Vous aurez la possibilité de poser toutes vos questions et d’être accompagné dans vos démarches. Un lien en téléconférence pourra être mis en place si vous ne pouvez pas y assister et sur demande.


25/12/2004, 14h33 #1\nBonjour et bon Noël à tous !!\nEn ce matin de Noël, j'ai eu la désagréable surprise de constater que ma machine à laver est en panne. Non contente d'être en panne, il se trouve qu'elle fait disjoncter toutes les prises reliées sur le même circuit du tableau électrique.\nJ'ai fait un test, car au début je pensais que c'était le frigo qui était en panne, mais en isolant chaque appareil, j'ai finalement constaté que dès que je branche la prise de la machine (qui est pourtant sur un circuit individuel), cela fait sauter le différentiel du tableau électrique, coupant du même coup la moitié de l'alimentation électrique de la maison....\nJ'ai donc une question toute bête : qu'est-ce qui pourrait provoquer un tel problème ? Je suppose un court-circuit quelque part dans la machine, mais comment puis-je l'identifier, le repérer ? J'essaie désespérément de démonter les panneaux de la bête, mais je n'y arrive pas (j'ai enlevé quelques vis que j'ai pu trouver, mais il semble que les panneaux soient retenus par autre chose). Et comme je suis très peu bricoleur, j'ai peur de trop démonter et de ne pas pouvoir remonter correctement les choses...\nJe précise que la machine est une Faure LFD 1053 (lave-linge séchant) qui a quatre ans 1/2...\n25/12/2004, 18h30 #2\nRe : Lave linge FAURE LFD 1053 : court-circuit (probable)\nCe qui fait disjoncter c'est une fuite de la phase à la terre: ton disjoncteur comporte une mesure sommaire du courant "entrant par la phase et sortant par le neutre" si une impédance notable relie la phase à la masse du Lave linge ton disjoncteur "tombe". C'est la raison de l'obligation de mise en place de la terre sur ce type d'appareils: ça évite de mourir en faisant la lessive.\nTu te munis de ton ohmètre préféré, tu débranches la prise du LL, et tu controles la valeur de R par rapport à la masse de la résistance de chaffage, du moteur, enfin de tout ce qui comporte un risque de rupture d'isolement.\nMerci pour cette réponse, je vais essayer de faire comme tu dis pour trouver la solution à mon problème. Seul hic : je n'ai absolument rien compris à ce que je dois faire. Multimètre, ça, ok, j'en ai un (pour tester les piles de mon appareil photo, il est petit mais je pense que ça devrait aller).\nPar contre, les histoires de LL, R et compagnie, euh là, c'est du chinois pour moi... Pourrais-tu être plus clair, stp ? C'est quoi exactement ? (je sais, j'suis un boulet, mais l'élec et moi ça fait 2.. ) Ce sont les fiches de la prise de mon lave-linge ? Et la masse de la résistance du moteur, je trouve ça où ? Est-ce indiqué dans la machine ? Dois-je démonter l'appareil entièrement pour aller dénicher ça au finfond de ses entrailles ?? Et la valeur de R doit être de quel ordre ?\nMerci encore d'avoir répondu à mon S.O.S, j'espère que tu pourras m'aider encore un peu, parce que c'est pas encore gagné...\n25/12/2004, 20h49 #4\nPour faire plus simple si tu comprends pas grand chose a l'electricité, tu n'as qu'a débrancher la resistance de chauffage , et tu essayes pour voir si le defaut disparait, si ca disjoncte plus, tu peux commender une résistance!!!\n« Petit soucis ac ma TI 89 | Mitsubishi 2896f »\n[Blanc] Roulements sur lave linge Faure lfd 1053\nPar pbost dans le forum Dépannage\nDernier message: 13/10/2007, 08h29\nproblème lave linge faure LFD 1053\nPar najagui dans le forum Dépannage\nDernier message: 08/11/2006, 11h13


Isahakyan S. Poghosyan R. résultats en direct - SofaScore\nIsahakyan S. - Poghosyan R. Résultats en direct, vidéo diffusion et Face-à-face résultats\nDate de début: 5 mars 2021 6:20\nIsahakyan S. Poghosyan R. résultats en direct (et la vidéo diffusion en direct streaming en ligne) commence le 5 mars 2021 à 6:20 temps UTC en Armenia Infinity Cup - International. Ici sur SofaScore résultats en direct vous pouvez trouver tous les scores des matchs ayant opposé Isahakyan S. à Poghosyan R.. Les liens des résumés vidéo de Isahakyan S. contre Poghosyan R. sont rassemblés dans la rubrique Médias pour les matchs les plus populaires dès que les vidéos sont disponibles sur des sites comme Youtube ou Dailymotion. Nous ne sommes pas tenus responsables du contenu des vidéos, veuillez contacter les propriétaires ou hébergeurs des vidéos pour toute réclamation d'ordre juridique.\nTu peux regarder Isahakyan S. contre Poghosyan R. en ligne en direct si tu es membre de U-TV, le premier site de pari qui couvre plus de 140 000 événements sportifs en direct avec des paris endirect toute l'année. Si ce match est couvert par U-TV en direct, tu peux regarder Badminton le match de Isahakyan S. Poghosyan R. sur ton Iphone, Ipad, Android ou sur ton mobile Windows. Il est aussi facile de retrouver le résumé en vidéo et l'actualité des principaux tournois dans le monde. Les côtes en direct de U-TV sont affichées sur la section Badminton résultats en direct de SofaScore. Nous n'offrons pas le programme télé, si tu souhaites suivre le match en direct sur ta télévision, tu pourras le retrouver sur des chaines tels que iTV au Royaume-uni, BBC, Al Jazeera sports, Gol TV, Canal+, SportTV, FOX Soccer, Setanta, ESPN, etc.\nIsahakyan S. scores en direct , calendrier et résultats\nPoghosyan R. scores en direct , calendrier et résultats\nSofaScore résultats en direct est disponible pour iPhone, iPad, Android (sur le Google Play Store) et pour Window phone. Vous pouvez nous retrouver dans différentes langues sur ces plateformes sous le même nom de "SofaScore". Installez l'application SofaScore et suivez Isahakyan S. Poghosyan R. en direct sur votre mobile!\n*Remarque importante – Sofascore.com en partenariat avec U-TV offre plus de 140 000 événements en live streaming par an. Toutefois, notez que la propriété intellectuelle des droits de diffusion de ces événements est habituellement détenue au niveau national, donc selon votre localisation, il peut y avoir certains événements que vous ne puissiez pas voir à cause de ces restrictions. Avant de rejoindre U-TV et de financer votre compte afin de voir Isahakyan S. Poghosyan R., ou tout autre événement particulier via le streaming de U-TV, il vous est fortement conseillé de vérifier si, en fonction de votre lieu de résidence, il est possible de voir le streaming direct de l'événement en question.


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Je ne voulais plus ressembler à une femme énorme - Abdominoplastie - Multiesthetique.fr\nCagnes-sur-Mer · Création : 27 juil. 2015 · Actualisation : 28 avril 2016\nDr Jean Lopin Villefranche-sur-Saône, Rhône\nJe donnerai une note de 5/5 au traitement si je devais : de plus, j’ai eu une très bonne cicatrisation, le médecin est satisfait de son travail et moi aussi. Je suis revenue début janvier pour voir comment ça avait évolué, tout va bien.\nJ’ai réalisé une abdominoplastie en janvier 2014, qui s’est très bien passé. Je ne suis pas douillette, les douleurs étaient donc plutôt normales pour moi. Il faut savoir aussi que je suis une grande migraineuse, et la migraine est pour moi pire que ce que j’ai vécu avec l’abdominoplastie.\nVu mon âge, je n’arrivais plus à perdre de poids, et je ne voulais pas ressembler à une femme énorme. Malgré les régimes et le sport, je n’arrivais pas à perdre, et l’abdominoplastie m’a beaucoup aidée, même si j’aurai voulu être plus mince, mais je ne l’ai jamais beaucoup été. C’est mon corps, c’est comme ça.\nJe ne connaissait pas cette opération, mais le chirurgien m’a bien expliqué les choses en consultation, avant l’intervention, et aussi avant l’anesthésie générale.\nJe suis très satisfaite des résultats, je les ai vus le jour suivant avec mon fils, et petit à petit, en avril, j’ai vu que j’avais perdu, que je rentrais dans des pantalons que je ne mettais plus. Je continue le sport car il faut s’entretenir, mais j’ai une taille et j’ai perdu mon ventre. Le médecin a constaté que le rapprochement des muscles grands droits de l’abdomen n’était pas nécessaire pour l’intervention, c’était toujours ça.\nJ’ai dû porter un body de janvier à mars, pendant 8 semaines.\nCoucou Anicet, j'ai pris beaucoup de ventre après mes grossesses que je ne parviens pas à perdre. J'aimerais bien passer par l'abdominoplastie, mais je me demande : faut-il perdre du poids avant ? Est-ce que vous avez constaté une perte de poids après l'intervention ? Merci de vos réponses


Tchip, salon Kérastase à Calais\n80 BOULEVARD LAFAYETTE\nPrenez rendez-vous chez Tchip, votre salon Kérastase favoris à Calais pour une expérience unique comprenant un diagnostic cheveux personnalisé, un rituel sur-mesure et la proposition d'un rituel de soins à domicile grâce à l'efficacité des produits Kérastase.\nChez Tchip, vous êtes invité à vivre une expérience capillaire unique. Ici, votre voyage commence par un diagnostic capillaire professionnel suivi par un traitement personnalisé adapté à votre cuir chevelu et à vos cheveux. Pour prolonger les bénéfices de votre expérience en salon, votre coiffeur vous recommendera un rituel domestique approprié à vos problématiques basé sur les produits Kérastase de la plus haute qualité. Vos cheveux partiront visiblement en meilleure santé et plus éclatant. Visitez notre salon à Calais pour expérimenter le traitement de luxe qui vous permettra de découvrir la transformation unique de vos cheveux.\nChez Tchip, cette expérience Kérastase vous est assurée grâce à nos coiffeurs experts et hair stylists qui étudieront attentivement les besoins personnels de vos cheveux et de votre cuir chevelu afin de vous proposer un rituel sur-mesure. En vous reposant sur leur profonde connaissance du cheveu et sur leur expertise, votre coiffeur Kérastase à Calais vous donnera des conseils et astuces d'experts ainsi que des tutoriels pour prendre davantage soin de vos cheveux et de votre cuir chevelu.\nEn espérant vous recevoir très bientôt chez Tchip pour découvrir les produits Kérastase à Calais.


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L’Europe prête à sacrifier la préférence communautaire (novembre 2005) - OMC: les grandes étapes du cycle de négociations de Bali - Autres dossiers - Dossiers - La France Agricole\nAccueil / Dossiers / Autres dossiers / OMC: les grandes étapes du cycle de négociations de Bali / L’Europe prête à sacrifier la préférence communautaire (novembre 2005)\nLa baisse des protections aux frontières proposée par le principal négociateur de l’Union européenne, Peter Mandelson, inquiète les filières agricoles. Mais pour l’instant les partenaires commerciaux de l’UE sont loin d’être convaincus par cette offre.\nL’Union européenne a réformé la Pac en 2003 et s’est engagée à supprimer ses subventions à l’exportation. Mais cela ne suffit pas: Bruxelles propose maintenant dans le cadre des négociations à l’OMC une baisse des protections aux frontières. La dernière offre de Peter Mandelson, commissaire européen au commerce, prévoit notamment que les pays développés diminuent leurs tarifs douaniers agricoles de 35%, pour les moins élevés, à 60% pour les plus hauts.\nUne ouverture plus importante du marché européen a de quoi inquiéter. Selon une analyse du ministère de l’Agriculture, la mise en oeuvre des propositions européennes «aurait de graves répercussions sur les filières agricoles». La diminution des droits de douanes pourrait permettre à certains produits (beurre, poulet, viande bovine, sucre...) en provenance de pays tiers d’entrer à un prix (droits de douane inclus) inférieur à celui pratiqué dans l’UE. Une véritable brèche serait donc ouverte dans la préférence communautaire.\nUne situation fragile pour la viande bovine\nElle pourrait concerner en particulier la viande bovine. Certaines catégories entrent déjà dans l’Union européenne avec les droits de douane actuels.\nToute baisse entraînerait donc un risque de développement des importations et de baisse des prix. Pour les découpes désossées fraîches et réfrigérées (découpes d’aloyau), l’UE accorde un contingent d’importation (quota hilton beef) de 59.100 tonnes avec des droits réduits à 20%.\n«A la suite de la dévaluation du peso argentin et du real brésilien, on a vu les importations se développer au-delà de ce contingent», indique Philippe Chotteau, du département économie de l’Institut de l’élevage. 96.000 tonnes ont ainsi été importées en 2004 à droits pleins (12,8% +3 € kg). Du filet de boeuf argentin entre dans l’UE à 8,5 €/kg (droits inclus) alors que les prix sur le marché de gros en Allemagne, par exemple se situent entre 12 et 14 €/kg.\nCes importations sont pour l’instant destinées à des circuits de distribution particuliers, telle la restauration commerciale. Si les volumes d’importation augmentaient, la grande distribution pourrait s’y intéresser, avec un risque de peser sur les prix, selon Philippe Chotteau. Il estime que le classement en produit sensible de ce type de viande présente un intérêt. En appliquant les propositions européennes à l’OMC, la baisse des droits de douane serait de 16,6%. L’augmentation du quota, qui serait calculée sur la base des importations totales, se situerait entre 12.000 t et 23.000 tonnes en fonction des années de référence. D’autres catégories de viande, telles que les découpes désossées congelées auraient également un intérêt à être classées en produit sensible.\nLe beurre serait pris dans un «effet ciseaux»\nL’Institut de l’élevage prévoit une baisse de 4% de la production bovine européenne d’ici à 2012, où elle atteindrait 7,735 millions de tonnes équivalent carcasse (tec). Les importations dans l’UE ont atteint 516.000 tec en 2004.\nDavantage d’importations liées à la baisse des droits de douane, une forte baisse des exportations avec la suppression des restitutions, c’est l’«effet ciseaux» auquel pourrait être soumis dans quelques années le marché européen du beurre, selon une analyse technique des propositions de l’UE à l’OMC, réalisée par le ministère de l’Agriculture.\nEtant donné l’écart important entre les prix sur le marché européen et international, les restitutions «sont indispensables pour exporter du beurre hors de l’UE», estime Jean-Pierre Carlier de l’Association de la transformation laitière française (Atla). «L’enjeu est de savoir en quelle année et à quel rythme les restitutions seront supprimées», ajoute-t-il. En fonction de ces facteurs, les industriels pourront plus ou moins difficilement s’adapter. Les exportations ont représenté au cours des dernières années entre 16 et 17% de la production communautaire de beurre.\nLes droits de douane qui sont de plus de 80% (en pourcentage de la valeur du produit importé) seraient soumis à des baisses de 50% ou de 60%, en fonction des lignes tarifaires. La protection aux frontières ne serait alors plus assurée. Le classement en produit sensible se traduirait par une diminution des droits de douane de 17% à 20% et l’augmentation du contingent d’importation.\nCéréales: des risques d’importation de maïs\nLes producteurs de blé (AGPB) et de maïs (AGPM) ont «calculé qu’il fallait conserver un niveau de tarif douanier de 65 €/t au minimum pour que le maïs américain, largement subventionné, n’évince les céréales communautaires dans les régions d’élevage européennes proches des côtes», indique l’AGPB. Avec les propositions de Bruxelles à l’OMC, les droits de douane qui sont de 94 €/t (73% en équivalent ad valorem) diminueraient de 50%, à 47 €/t.\n«A ce niveau, dans certaines conditions de marché avec un cours mondial du maïs et un dollar faibles, les importations de maïs pourraient se développer», estime Claude Lacadée, directeur adjoint de l’AGPM. «La marge de manoeuvre serait donc très réduite et le risque est que la baisse des droits de douane soit à l’issue de la négociation plus importante que la proposition actuelle de l’UE», ajoute-t-il.\nLa suppression des restitutions envisagées pourrait également entraîner une tension sur le marché céréalier européen, selon Claude Lacadée. Celles-ci sont actuellement indispensables pour les exportations de blé, dans un contexte de parité euro-dollar défavorable.\nLors de la présentation de ses dernières propositions Peter Mandelson a posé des conditions aux partenaires de l’UE à l’OMC. Il a demandé «des avancées immédiates dans les négociations commerciales sur les produits industriels et les services». Pour l’instant, elles n’ont pas progressé autant que sur l’agriculture. Bruxelles a également réclamé des clarifications sur l’élimination par les autres pays développés des diverses formes de soutien à l’exportation: aide alimentaire et crédits à l’exportation des Etats-Unis, et entreprises commerciales d’Etat (boards) pour l’Australie, la Nouvelle-Zélande et la Canada.\nMais ces pays, tout comme ceux du G20 (Brésil, Inde…) se gardent bien de faire des concessions. Ils demandent à l’UE de s’engager sur une baisse des droits de douane agricoles encore plus importante. Les négociations sont donc bloquées et l’Europe fait une nouvelle fois office de bouc émissaire.\nA un mois de la conférence de Hong-Kong, les positions des différents pays sont encore très éloignées. Les négociations ont pris du retard et n’ont pas suffisamment avancé sur beaucoup de sujets. Le directeur général de l’OMC, Pascal Lamy avait fixé pour objectif de boucler les deux tiers du cycle de Doha en décembre.\nMais cette ambition est revue à la baisse. Il estime maintenant qu’il «est préférable de considérer Hong-Kong comme une étape en avant plutôt que comme un accord à atteindre à tout prix, lors duquel cela devrait passer ou casser».\nDans l’Union européenne, les Etats membres sont divisés sur la question de l’ouverture des marchés agricoles. En France le gouvernement a adressé de nombreuses mises en garde à l’égard de la Commission européenne, lui demandant de respecter son mandat et de ne pas dépasser la «ligne rouge» de la réforme de la Pac.\nMais, parmi les Vingt-Cinq, d’autres ont une position beaucoup plus libérale, en premier lieu la Grande-Bretagne, qui assure actuellement la présidence de l’UE. Son Premier ministre, Tony Blair, appelle l’Europe et les Etats-Unis à «aller plus loin dans les négociations sur l’agriculture», leur demandant d’être «audacieux» pour sortir de l’impasse actuelle. Il insiste sur l’importance, selon lui, d’un accord sur la libéralisation du commerce pour les pays en développement.\nLES PRINCIPAUX POINTS DE LA NEGOCIATION\n- Soutiens internes\nL’Union européenne a proposé de diminuer de 70% son plafond pour les aides classées dans la boîte orange à l’OMC. Cette baisse concernerait donc les subventions considérées comme entraînant le plus de distorsions commerciales (soutiens aux prix notamment).\nA la suite de la réforme de la politique agricole commune, une partie des aides de la boîte orange va être désormais classée dans les boîtes bleue et verte de l’OMC. Une baisse de 70% du plafond de la boîte orange représenterait cependant la limite extrême de la marge de manoeuvre permise par la réforme de 2003, et celles en cours dans des secteurs comme le sucre.\nLes Etats-Unis proposent de diminuer de 60% leur plafond autorisé dans la boîte orange. Selon différentes analyses, cet engagement n’entraînerait pas de bouleversement dans les mécanismes de soutien américain. Les paiements contracycliques (complément d’aide au revenu) devraient désormais être classés dans la boîte bleue. Les marketing loans (prix garantis) pourraient être maintenus.\n- Aides à l’exportation\nL’Union européenne propose d’éliminer, sous conditions, les restitutions à l’exportation. Les engagements des Etats-Unis sur leur aide alimentaire et les crédits à l’exportation et la discipline des entreprises commerciales d’Etat (Canada, Australie...) ne sont pas encore clairs. Les principaux points restant à négocier sont la date et le rythme auquel se fera la suppression des aides à l’exportation.\nC’est sur ce point que les pays membres de l’OMC ont le plus de divergences. Les Américains ont décidé d’être offensifs sur l’ouverture des marchés. Ils ont proposé des baisses de 55 à 90% des droits de douane agricoles. L’UE juge que cette proposition n’est «pas du tout réaliste». Elle propose de son côté des baisses de 35 à 60% qui sont jugées insuffisantes par les Etats-Unis, le G20 (pays émergents: Brésil, Inde...), ou encore le groupe de Cairns (pays exportateurs).\nL’accord cadre de juillet 2004 prévoit que les pays membres de l’OMC pourront définir des produits sensibles qui seront soumis à une moindre réduction des tarifs douaniers. L’UE estime qu’il faut limiter cette liste à 8% du nombre de produits (lignes tarifaires) importés. La proposition des Etats-Unis se situe à 1%. Ces produits sensibles devront en outre subir une hausse de leur quota d’importation.\nTélécharger le Tableau concernant les propositions sur les taux de réduction à appliquer à chaque niveau de droits de douane (33.41 Ko).\nQuestion à: MICHEL JACQUOT, avocat, ancien directeur du Feoga ( Fonds européen d’orientation et de garantie agricole)\n«Avoir réformé la Pac ne suffit pas à l’OMC»\nComment analysez-vous les propositions de l’Union européenne?\nMichel Jacquot: «L’ambiguïté était de faire croire que la réforme de la Pac de 2003 mettrait l’Union européenne en position de force à l’OMC. C’était tromper l’adversaire et se tromper soi-même. Pour l’agriculture, le cycle de négociations de Doha porte sur trois piliers séparés. Or, le découplage des aides ne concerne que les soutiens internes. Il ne permet pas à l’Europe de dire qu’elle a réduit ses subventions à l’exportation ou qu’elle a augmenté l’accès à son marché. Elle est donc aujourd’hui obligée de proposer des concessions supplémentaires dans ces domaines pour relancer les négociations».\nQuels seront les principaux bénéficiaires d’une baisse des droits de douane?\n«Contrairement à ce que beaucoup de pays affirment, l’Union européenne n’est pas une forteresse, elle est le premier importateur mondial de produits agricoles et agroalimentaires. L’Europe a conclu des accords d’association avec de nombreux pays, notamment des pays en développement, qui exportent à droits réduits vers le marché communautaire. Un accord sur le démantèlement des protections aux frontières profitera en premier lieu au Brésil et aux autres pays du groupe de Cairns mais nuira à des pays plus pauvres qui sont moins compétitifs. Des pays comme la Nouvelle-Zélande ou l’Australie ont des droits de douane faibles mais ils utilisent d’autres obstacles comme les barrières sanitaires, la négociation sur l’accès au marché est donc tronquée.»\nLa France a-t-elle la possibilité de bloquer un accord à l’OMC?\n«Ces négociations relèvent de la compétence de la Commission européenne. Il sera très difficile de prouver qu’elle va au-delà de son mandat. Le gouvernement français y regardera sans doute à deux fois avant d’invoquer le compromis de Luxembourg pour bloquer un accord à l’OMC comme cela a été fait pour l’accord de Blair House en 1992. Toutefois, les mises en garde de la France rendent certainement M. Mandelson, qui est un libéral, moins imprudent et calment ses ardeurs.»\n(publié le 18 novembre 2005)


Corne de brume avec gaz non-inflammable 200 ml.\nSecurinorme la Prévention des Risques en Entreprise > Incendie et Evacuation> Equipement d'intervention> Matériel évacuation et rassemblement> Corne de brume avec gaz non-inflammable 200 ml\nRéférence : F1180030\nCette corne de brume fonctionne au gaz liquéfié fourni dans une cartouche amovible.\nCet outil très puissant permet de donner l'alerte lors d'une urgence ou d'une évacuation.\nType de gaz : gaz liquéfié non inflammable\nContenance : 200 ml (cartouche amovible fournie)\nCorne de brume à membrane. Idéale pour alerter les occupants lors d'une urgence ou d'une évacuation. Elle permet de donner le signal d'alerte.\nCorne de brume à...


blu.e | Numérique et économe en énergie, le méthanier intelligent prend la mer\n« Maman les p'tits bateaux qui vont sur l'eau ont-ils des jambes ? » Non, mais ils ont parfois un cerveau ! La preuve avec ces trois méthaniers du groupe ENGIE qui bénéficient aujourd’hui d’un dispositif de pilotage intelligent. « Nous avions de nombreuses données récupérées et encore inutilisées sur un de nos navires. Grâce à Blu.e nous avons pu structurer, visualiser et analyser ces données » explique Pierre-Yves Duclos, Shipping Technical Manager chez Global LNG. Cette business unit d’ENGIE veille sur le suivi technique des méthaniers en propriété ou affrétés par l’énergéticien.\nPour réussir, le trio a fait le choix d’une approche collaborative articulée autour de réunions régulières de pilotage. « Notre objectif c’était que chacun apporte sa vision. Il s’agit de discuter tous ensemble, mais de nous répartir la tâche pour gagner en efficacité. Chaque partenaire a accès séparément à la plateforme afin d’étudier en détail les éléments qui le concernent. Les conclusions sont ensuite discutées en réunion avec les deux autres entités. » En combinant leurs données, les trois partenaires ont ainsi imaginé de nouveaux critères de suivi - et donc d’optimisation - de la performance du navire.


Série De 1995 $1 Frn New York Fr#1921-b Erreur D'alignement Note Pmg Au50 Epq\nCette note affiche une belle couleur de papier blanc, un pli central clair, une belle impression visible désalignée sur le côté opposé, un numéro de série binaire intéressant et de très belles marges égales. Le nombre total de notes imprimées dans cette série: 2 062 080 000.\nLes billets de réserve fédéraux, autrement appelés billets des États-Unis, sont des billets utilisés principalement dans les États-Unis d'Amérique et sont libellés à l'aide du dollar des États-Unis (USD). Les lois officielles promulguées par le congrès connu sous le nom de loi fédérale de 1913 sur les réserves établissent le système fédéral des réserves en plus d'un système bancaire centralisé.\nEn fait, la capacité d'émettre des billets de réserve fédéraux à titre de monnaie légale a été créée. Avant la formation d'une banque centralisée, les banques commerciales émettaient leurs propres billets.\nLa première institution qui agissait comme banque centrale fut la première banque des États-Unis et fut représentée par alexander hamilton en 1791. Leurs dimensions moyennes étaient : 7,375 x 3,125 pouces (187 x 79 mm). Ce ne serait qu'en 1928 que des mesures de réduction des coûts ont été prises pour réduire la taille de ces notes. Les colis ne sont plus assurés si les informations de suivi indiquent que le colis est livré. Nous ne couvrirons que les colis perdus en transit ou endommagés.\nLa satisfaction à 100% est notre priorité, s'il vous plaît contactez-nous si vous avez des questions ou des préoccupations. Dans de tels cas, cela sera précisé dans la liste. Les offres ne seront pas considérées sur les listes à moins que vous utilisez la fonctionnalité d'offre de make, et nous ne mettrons fin à une liste tôt pour envisager une offre. Nous nous réservons le droit d'annuler les ventes qui peuvent ou non avoir des problèmes de typographie dans les listes, des inexactitudes de prix, des défauts systématiques de notre système et/ou des erreurs causées par le système ebayõs. Nous n'offrons ni ne faisons d'ajustements de prix en fonction des fluctuations du marché des métaux précieux, ou pour toute autre raison. Pour nous envoyer un message. Nos coordonnées directes sont les suivantes. Pourquoi faire du shopping avec nous? Pourquoi faire du shopping avec nous.\nL'article "série de 1995 $1 frn new york fr#1921-b erreur d'alignement pmg au50 epq" est en vente depuis le lundi 25 janvier 2021. Ce poste est dans la catégorie « pièces & papier money\_paper money\_ us\_errors». Le vendeur est "coinexchange267" et est situé à hartsdale, New York. Cet article peut être expédié vers les Etats-Unis, canada, Royaume-Uni, Mexique, Allemagne, France, Australie, denmark, Roumanie, Slovaquie, Bulgarie, République tchèque, Finlande, Hongrie, Lettonie, Lituanie, Malte, Estonia, Grèce, Portugal, cyprus, slovénie, Suède, Indesia, Thailand, belgium, hong kong, Irlande, Pays-Bas, Poland, Espagne, Italie, Australie, Bahamas, Israël, Nouvelle-Zélande, Philippines, Singapour, Suisse, Norvège, Australie, Ukraine, Émirats arabes unis, Qatar, Arabie saoudite, Algérie, Turquie, Turquie, Royaume-Uni, Royaume-Uni, Royaume-Uni, Royaume-Uni, Royaume-Uni\nnuméro de certification: 8079331-005


Reliefs et patrimoine géomorphologique : Applications aux parcs naturels de la façade atlantique européenne | Fédération des Parcs naturels régionaux de France\nAccueil » Paysage » Reliefs et patrimoine géomorphologique : Applications aux parcs naturels de la façade atlantique européenne\nCette thèse propose de saisir les processus qui ont conduit à intégrer les formes de relief dans la sphère patrimoniale. On y décrypte les différentes phases qui ont mené à la reconnaissance des valeurs naturelles et culturelles des reliefs dans huit parcs naturels atlantiques, de l'Irlande au Portugal. La compréhension de la constitution du patrimoine géomorphologique mobilise la première partie de cette étude, par l'analyse de la construction de la géomorphologie en tant que science, de la place des reliefs dans les représentations et dans les modèles paysagers, jusqu'à la reconnaissance du patrimoine géomorphologique à la fin du XXe siècle. Ce dernier point occupe le deuxième volet de ce travail : les parcs naturels de la façade atlantique européenne constituent des espaces d'application privilégiés, présentant des reliefs spécifiques de basse altitude, aux formes variées et attractives depuis le XIXe siècle. Les trajectoires patrimoniales des vallées glaciaires et fluviales, des modelés de versant (pierriers, chaos granitiques), des zones humides et des reliefs artificiels seront reconstitués selon une grille méthodologique impliquant une recherche géohistorique, des enquêtes et une cartographie du patrimoine géomorphologique de ces parcs. Enfin, la transmission des connaissances par la vulgarisation des savoirs géomorphologiques est abordée en troisième partie. On s'intéresse aux outils dont disposent les géomorphologues pour valoriser et transmettre leurs connaissances. Deux documents sont réalisés dans le cadre de collaborations avec les parcs naturels régionaux armoricains au titre d'applications.\nOù trouver le document : Bibliothèque : Université de Nantes


Votre bosquet a besoin de secateur long manche rapidement | Espresso Garden\nconstaté le 18 janvier 2020 10 h 19 min\nLongueur totale :Longueur : 600 mm.\nEspresso garden vous expose son guide pour correctement soigner votre propriété privée avec les secateur long manche. La vie de votre jardinet peut vous coûter de l’argent, l’achat des jeux pour le jardin est onéreux. Nous vous permettons de minimiser vos coûts en trouvant le secateur long manche peu cher pour vous\nDécouvrez notre palette de secateur long manche pour joindre l’utile à l’agréable afin de faire vivre votre jardin ! secateur long manche sera vitre se rendre utile et le jardin deviendra un lieu de vie agréable pour tous.\nLes secateur long manche les plus demandés cette année !\nDémarquez vous des autres avec secateur long manche dans votre propriété privée !\nCette collection de secateur long manche est d’une grande qualité. Les secateur long manche vont vous ouvrir les portes d’un paradis dans votre coin d’herbe. Les secateur long manche sont des éléments indispensables pour vous faciliter le jardinage ou pour rendre votre espace verdoyant magnifique !\nsecateur long manche : Tout savoir via les conseils des consommateurs.\nUne réception sans encombre dans un joli colis. Ce secateur long manche vient parfaitement décorer le extérieur. secateur long manche est sans contestation possible le plus bel investissement pour votre terrain.\nChoisissez le meilleur secateur long manche pour votre espace verdoyant !\nMaintenant que vous savez tout sur le secateur long manche, il ne vous reste qu’à vous remuer. Rien d’aussi facile ! Vous disposez de plusieurs bannières pour passer sur votre plateforme d’achat en ligne de secateur long manche favorite\nLe meilleur des secateur long manche est aujourd’hui disponible sur Amazon ! Cliquez sur la fenêtre afin d’en savoir toujours] plus sur les secateur long manche.\nsecateur long manche, le top prix bas cette nouvelle année !\n2 neuf(s) à partir de 48,67€\n1 d'occasion à partir de 47,18€\nDernière mise à jour le 18 janvier 2020 10 h 19 min\nNotre choix de produit est réalisée pour vous aider à se procurer facilement les outils, les décorations qui serviront à améliorer votre jardin buccolique.\nUtile, agréable à regarder, génial à utiliser, nous avons vu tant de très bons atouts pour les secateur long manche. Il vous reste un pas à franchir : Allez sur le bouton pour recevoir dans de brefs délais !\nSOLABIOL SORECPIN Recharge pour le Piège à Processionnaire du Pin Solabiol |\n20,49 € 25,49 € -20%


Idiomenech et la logique !!! - Alex Dias\nIdiomenech et la logique !!!\nDéclaration de Domenech sur Yohann Gourcuff, joueur du Milan AC:\n«Gourcuff a perdu du temps »\nRaymond Domenech avait failli retenir Yoann Gourcuff lors du match amical France-Argentine, début février. Il a livré mercredi son sentiment sur les choix de carrière du jeune milieu offensif rennais, aujourd'hui à l'AC Milan. «Il aurait du avoir 40 matches dans les jambes dans la saison pour pouvoir être performant et plus... Il fait une année plus qu'honorable dans un grand club européen, mais c'est quand même une partie de temps perdu.»\nÀ 20 ans, le Français, qui n'a pas été retenu pour France-Ukraine et France-Géorgie, a disputé 21 matches cette saison, dont neuf à peine en tant que titulaire. Il n'avait pas été inclus dans le groupe pour la finale de Ligue des champions.\nFranchement, mais que dire de sa déclaration !!! Où est la logique ?!? Bon on va sortir des chiffres, seuls ces derniers disent la vérité ! Diaby, et Lassana Diarra sont sélectionnés ok ? Eux ne perdent pas leur temps ok ? Eh bien soit ! Mais jetez un coup d'oeil à ça :\nGourcuff 21 matchs 1 buts (Titulaire : 9, Remplaçant : 12)\nMinutes jouées 966\nDiaby 12 matchs Titulaire : 9, Remplaçant : 3\n2 remplaçant en Ligue des Champions.\nMinutes jouées 743\nDiarra: 10 matchs (Titulaire : 7, Remplaçant : 3)\n2 remplaçant en LdC\nMinutes jouées 554\nEn gros celui joue plus, qui plus est, conseillé par Maldini, Inzaghi, Kaka, Nesta, Seedorf... Le tout dans un championnat avec une vraie culture tactique qui ne peut que lui avoir appris beaucoup et en ayant vécu de très près une victoire en Ligue des Champions... A perdu son temps...??!?\nPI-TOY-ABLE Monsieur Domenech!!\n# Posté le mardi 29 mai 2007 14:28\ngato42, Posté le jeudi 28 juin 2007 17:04\nmai domenech est nul i prend jamais les meilleur! exemple:\nplus de Mexes, qui est le meilleur défenseur d'italie actuellement\npas de Evra ou de Delpierre, sui on explosé c saison la\nmais par contre ya Clerc, Benzema, Toulalan\nmai ya mieux\n(jsui dsl mai c vré)


Nouveaux Arrivants Caharet : Bienvenue à Caharet - Hautes Pyrenees\nBienvenue à Caharet\nNouveaux Arrivants CAHARET (65190)\nNouvel arrivant à Caharet, cette page est dédiée aux Nouveaux Arrivants Caharet. Au delà de trouver un nouveau logement et de découvrir votre nouvel environnement de vie à Caharet sous tous ses aspects : touristiques, culturels, économiques, pratiques, ainsi que les lieux de sorties et de loisirs... Vous aurez peut-être aussi besoin de trouver une nouvelle nounou pour vos enfants, une femme de ménage, un service de courses à domicile... Ou une autre prestation dite de "services à la personne" dans la ville de Caharet ou ses environs.\nVous recherchez un prestataire pour Aide Domicile Caharet, nous avons sélectionné pour vous, tous les spécialistes Service à la Personne CAHARET correspondant à : aide personnes, domicile service, service personne, service domicile et aide service. Tous les professionnels Aide Domicile capables d'intervenir à Caharet présentés ici, sont triés par Ville -> Nom / Enseigne. N'hésitez pas à en interroger plusieurs pour choisir votre Aide Domicile Caharet.\nN'hésitez pas à contacter votre mairie pour vos démarches de Nouveaux Arrivants Caharet : Mairie - 65190 CAHARET\nCliquez sur le menu ci-dessus afin de découvrir toutes les entreprises qui interviennent sur la ville de Caharet. Plus de 23 000 entreprises regroupant 25 thématiques sont répertoriées sur ce site et capables de répondre à vos besoins de nouvel arrivant à Caharet.\nPensez à télécharger le guide des nouveaux arrivants Caharet.\nLe site www.mairie.com n'est pas le site officiel de la mairie de Caharet


Publications et outils du Pôle 118\nAppels à projets 31\nDispositifs de soutien 31\nRéunions et colloques 42\nTextes réglementaires 51\nRapports et études 205\nPolitiques publiques 32\nEmploi & Handicap (AGEFIPH) 4\nGestion et financement 84\nSilver économie 37\nPublié le mercredi 22 juillet 2020 Guides\nPublié le mardi 21 juillet 2020 Rapports et études\nLe 26 juin dernier, M. Denis Piveteau et M. Jacques Wolfrom ont remis au Gouvernement "leurs recommandations pour accélérer le développement d’un nouveau modèle d’habitat accompagné, partagé, et inséré dans la vie locale pour les personnes handicapées ou âgées ayant besoin d’être soutenues dans leur projet d’autonomie.\nPublié le lundi 13 juillet 2020 Guides\nUniformation vous propose un guide pour recruter et accompagner votre alternant.\nPublié le jeudi 2 juillet 2020 Rapports et études\nHandéo, en partenariat avec l’UNAFTC et avec le soutien de la CNSA et du Groupe APICIL, a réalisé une recherche participative sur l’accompagnement des personnes avec une lésion cérébrale acquise (LCA) vivant à domicile. La recherche participative s’est déroulée sur deux terrains d’enquête principaux (les Bouches-du-Rhône et la Réunion). Découvrez le Volet 1 portant sur les aides humaines.\nPublié le jeudi 2 juillet 2020 Dispositifs de soutien\nCEP PACA : nouveau dispositif de l’évolution professionnelle\nAuparavant rattachés aux OPCA, les Conseillers en Evolution Professionnelle font désormais partie d’une seule organisation : CEP PACA. Tous les salariés du secteur privé peuvent bénéficier de ce dispositif et prendre rendez-vous avec un conseiller pour s’orienter et construire un projet professionnel.\nChèques Vacances Spécifique du Département de Vaucluse\nEn complément du dispositif de la Région Sud, le Département de Vaucluse lance ses chèques vacances à destination des aidants. Attention, les publics cibles sont différents entre ces deux dispositifs.\nPublié le mardi 16 juin 2020 Guides\nHandéo propose dans ce guide une compilations des productions réalisées durant la crise et pouvant servir à l’avenir en cas de besoins. Un ensemble de conseils pratiques, pédagogiques et accessibles en vue de s’approprier les bons gestes face au virus.\nPublié le vendredi 12 juin 2020 Dispositifs de soutien\nLa Région Sud : des chéquiers vacances pour vos salariés\n[EVOLUTION COEFFICIENT CAF] La Région SUD a créé un chéquier vacances numérique « au secours du tourisme » d’une valeur de 500 euros, à utiliser chez les professionnels du tourisme en Région Sud. Il s’adresse aux salariés ayant travaillé durant la période de confinement auprès des publics et ayant un coefficient CAF inférieur à 1 000€.