hadith des 73 sectes et du Groupe sauvé\nForum de la Grande Mosquee de Lyon > L'islam, ma religion > Les hadiths > Questionnement sur des Hadiths > hadith des 73 sectes et du Groupe sauvé\nAuteur Fil de discussion: hadith des 73 sectes et du Groupe sauvé (Lu 18835 fois)\n« le: Mai 20, 2010, 17:27:15 »\nLe Messager de Dieu a dit : « les Gens du Livre (les Chrétiens et les Juifs) se sont divisés en soixante-douze groupes, et ma communauté se divisera en 73 groupes, tous sont au Feu, sauf une, qui est la Jamâ'ah (Le Groupe) »\nRapporté par Ahmed (4/102) et Abu Dawûd (n°4597) source: le sunnisme authentique\nRe : hadith des 73 sectes et du Groupe sauvé\n« Répondre #1 le: Mai 20, 2010, 18:22:25 »\nLe Prophète, Mohamed Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a dit que le musulmans vont se diviser en 73 groupes et qu'un seul groupe ira au Paradis. Lequel ? Tous les groupes disent que ce sont eux qui iront au Paradis !\nIl a été confirmé que le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit: " Les Juifs se sont séparés en 71 troupes. Les Chrétiens se sont séparés en 72 troupes. Cette nation se divisera en 73 troupes, toutes entreront l'Enfer sauf une. " Les Compagnons ont dit : " Qui est-ce? Ô ! Messager d’Allah! " Il a dit: " Ceux qui suivront la même voie que la Mienne et celle de mes Compagnons ". Dans un autre hadith: " C'est la Djamâa " (Abou Dawoud, Tirmidhi, Ibn Maja et El Hakem). L'imam Ibn Taymiya a dit que c'est un hadith juste et très célèbre.\nEn méditant sur le fond des propos des Oulémas et des examinateurs qui ont discuté sur ce hadith, on parvient à cette conclusion:\nLa "Djamaa" (communauté) concernée par le hadith est la Djamaa de la foi et de la méthode. C'est-à-dire que le musulman doit s'engager à suivre le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, et à suivre ses Compagnons dans les questions concernant la foi et les principes de la religion. C'est cela le fondement et la base.\nCe hadith est un signe de la prophétie du Messager d’Allah, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, car le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a informé d'une question concernant l'avenir invisible de la nation.\nLa nation s'est en effet divisée en plusieurs troupes après la mort du Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam.\nOr il faut mettre une norme pour distinguer ces différentes troupes les unes des autres. Surtout qu'il faut déterminer les positions des opposants à chaque époque. Tout conflit entre les différents groupes musulmans - comme c'est le cas de nos jours - ne veut pas dire qu'ils sont tous des troupes blâmables. Il se peut qu'il y ait des divergences entre les musulmans sur des sujets qui ne sont pas primordiaux par exemple: les moyens de la Daâwa ou la manière de l'obtention de la science légale ou la connaissance de la réalité vécue. Mais tout cela ne concerne pas notre thème qui est de déterminer les troupes sus-mentionnées dans le hadith.\nCheikh Al Moubarakfouri a cité dans son livre où il interprète "Sounane At-Tirmidhi" la norme qui indique ceux qui sont inclus dans ces troupes et ceux qui ne sont pas compris.\nIl a dit: " L'imam Abou Mansour At-Tamimi a écrit un livre pour interpréter ce hadith. Il a dit: Les écrivains savent que le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam n'a pas signifié comme troupes blâmables, les groupes qui ont des divergences dans les annexes du Fikh par exemple les chapitres du licite et de l'illicite (Al Halal wal Haram). Mais il a en fait blâmé ceux qui contredisent le groupe juste dans les principes de la foi, dans l'appréciation du bien et du mal, dans la connaissance des conditions nécessaires à la Prophétie et dont l'allégeance se manifeste envers tous les Compagnons du Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam... etc (tous les sujets semblables à ceux là).\nCar les opposants - dans ces sujets sus-mentionnés - se sont accusés mutuellement d'impiété. Ce qui est grave!\nPar contre les premiers opposants se sont contredits sans s'accuser d'impiété. Donc l'interprétation du hadith concerne ceux qui s'opposent dans les convictions… " Fin de citation.\n« Répondre #2 le: Mai 20, 2010, 18:41:21 »\nL’explication des 73 sectes - Ainsi que les caractéristiques du « Groupe Victorieux »\nQu’en est-il de la division de la Communauté de Muhammad (sallallahu ’alayhi wa sallam) après sa mort ?\nEt de ces soixante treize fractions, une seule est sur la vérité et le reste sur le mensonge. Certes, certaines personnes ont essayé de les dénombrer. Et ils ont divisé les gens de l’innovation en cinq branches, et ils ont établit à partir de chaque branche des sous-branches qui ont abouti au nombre indiqué par le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) ; Et le point de vue de certains est qu’il est mieux de cesser de compter ces sectes, parce que celles-ci ne sont pas les seules à être égarées, bien au contraire, les gens se sont égarés d’un égarement plus important que ce sur quoi ces sectes étaient auparavant. Et elles sont arrivées [elles ont eu lieu] après que ces sectes aient été dénombrées au nombre de soixante-douze sectes. Ces gens disent que leur nombre ne cessera d’augmenter, et il n’est pas possible d’en connaître sa fin, si ce n’est à la fin des temps quand l’heure dernière se lèvera.\nEt nous devons rassembler [ces sectes] comme le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) les a rassemblées. Nous disons que cette Communauté se divisera en soixante treize fractions - toutes [ces fractions] iront en Enfer excepté une seule. Et nous disons notamment que toutes personnes qui divergent de ce sur quoi étaient le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) et ses compagnons entre parmi ces sectes. Et le Messager (sallallahu ’alayhi wa sallam) a indiqué les fondements [des principales sectes], sur lesquels nous n’avons pas de connaissance aujourd’hui, excepté dix parmi elles. Et [le Prophète] nous a indiqué des fondements qui impliquent des branches/sections, comme l’ont cru certaines personnes - Et la connaissance [al-’Ilm] appartient à Allâh - ’Azza Wa Djal. \nQuelles sont les caractéristiques du « Groupe Victorieux ? » Et est-ce que l’absence d’une de ces caractéristiques sur une personne l’exclut du « Groupe Victorieux » ?\n- Dans le domaine de la croyance, ils se conforment strictement aux enseignements du Livre et de la Sounnah du Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa sallam) quant à l’Unicité d’Allâh dans Sa Divinité [al-Ulûhiyyah], dans Sa Souveraineté et dans Ses noms et attributs.\n- Dans les actes d’adoration, ce groupe se conforme aux modalités et caractéristiques tel qu’était le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) sur le sujet, dans leurs temps, leurs lieux et à leurs causes. C’est pourquoi ils n’inventent rien dans la religion d’Allâh. Bien au contraire, ils observent les bonnes règles de conduite avec Allâh et Son Messager. Ils ne les devancent pas en prenant l’initiative d’introduire dans les pratiques cultuelles quelque chose sans la permission d’Allâh.\n- Dans les bonnes mœurs, le groupe excelle par l’amour pour les Musulmans, par son ouverture aux autres, par son amabilité, par sa sage manière de parler, par sa générosité, par son courage et pour d’autres raisons que celles-là dans une excellente moralité.\n- Dans les affaires sociales, ils tiennent un langage avec les gens de vérité et traitent avec eux dans leurs affaires tel que le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) l’a dit : « Les parties impliquées dans une opération de vente ont le droit d’y renoncer tant qu’elles ne se seront pas séparées. Si elles n’expriment pas la vérité clairement, leur opération sera dépourvue de bénédiction ».\nL’absence sur une personne de ses caractéristiques ne l’exclut pas du « Groupe Victorieux ». Mais chacun y atteint le degré en conséquence de ses actions. Cependant, si le manque se trouve au niveau de l’Unicité d’Allâh, il se peut que cela le fasse sortir du « Groupe Sauvé » comme par exemple le manque de sincérité. La prolongation des innovations peut aussi faire sortir une personne du « Groupe Victorieux ».\nQuant aux manquements qui relèvent de la moralité et des affaires sociales, ils n’entraînent pas l’exclusion du « Groupe » mais régressent leurs auteurs. Il faut néanmoins être plus clair sur la question des mœurs. L’un de ces plus importants aspects réside dans l’unité du mot et l’attachement unanime à la Vérité tel qu’Allâh le recommande en ces termes :\n« Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu’Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : Etablissez la religion ; et n’en faites pas un sujet de divisions. »\nL’unanimité dans la parole et la cohérence des cœurs font partie des principales caractéristiques du « Groupe Victorieux » - Les gens de la Sounnah et de la Commuanuté.\nQuand une divergence les oppose dans un domaine où cela nécessite un effort d’interprétation personnel, leur débat n’est touché ni de jalousie ni d’animosité, ni de haine, car convaincus que malgré la divergence ils restent des frères [en religion]. Bien plus, l’un d’eux peut même prier derrière un « imâm » tout en pensant que celui-ci n’a pas procédé correctement aux ablutions alors que l’imâm est convaincu de l’avoir bien fait. C’est l’exemple d’une personne qui prie derrière un imâm qui vient de manger de la viande de chameau en pensant que cela n’entraîne point la rupture de ses ablutions. Celui qui a prié derrière lui, peut être de ceux qui pensent le contraire, mais cela n’empêche pas de juger la prière ainsi accomplie authentique. Pourtant il continue à penser que si lui-même avait consommé de la viande de chameau juste avant de prier, sa prière serait invalide parce que ses ablutions auraient été annulées à cause de la consommation de cette viande [de chameau]. Ceci est possible parce que les membres du « Groupe » pensent que la divergence qui relève d’un domaine dans lequel il est permis de développer des points de vue divergents, n’est pas une vraie divergence. En effet, chacune des personnes concernées ne fait que son devoir s’il se limite à se référer à un argument qu’il juge incontestable. Et chacun d’entre eux pense que si un de leurs frères divergent sur la base d’un argument valable, il reste en principe en accord avec eux. Car ils prêchent eux-mêmes la recherche des preuves où qu’ils puissent se trouver.\nSi on les contredit afin de se conformer à une preuve, on est en réalité en accord avec eux parce qu’on ne fait que répondre à leur appel qui est de juger selon le Livre d’Allâh et la Sounnah du Messager d’Allâh (sallallahu ’alayhi wa sallam). Il n’y a pas de crainte de pour de nombreux gens de science qui savent que des différends de cette nature opposèrent les Compagnons du vivant même du Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) et celui-ci ne fit violence à aucun [dû à cela]. Quand le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) rentra après l’expédition menée contre les coalisés, Djibrîl lui fit signe de se diriger vers le campement des Banî Quraydha qui venaient de rompre le pacte conclu avec les Musulmans. Le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) mobilisa ses compagnons et leur dit : « Que personne n’accomplisse la prière de ’Asr qu’une fois arrivé au campement des Banî Quraydha ». Ils quittèrent Médine pour se rendre auprès des Banî Quraydha, mais le temps de la prière de ’Asr entra. Certains reportèrent cette prière et arrivèrent à destination au-delà du temps de cette prière sur la base de leur interprétation des propos du Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam). D’autres accomplirent la prière à son heure et se dirent que le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) ne s’exprima comme il le fit que pour nous inciter à nous dépêcher, mais ne voulut pas que nous reportions la prière. Ce dernier groupe eut raison. Toujours est-il que le prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) ne fit violence à aucun des deux groupes. La différence d’interprétation provoquée par les propos du Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) ne poussa aucun des groupes à nourrir de la haine ou de l’animosité à l’égard de l’autre.\nAinsi de cela, je vois qu’il est obligatoire que les musulmans qui se réclament de la Sounnah devraient être une seule et même communauté unie et éviter [la création] de partis qui fassent qu’untel soit identifié à un parti, untel à un deuxième parti et untel à un troisième parti et ainsi de suite. Et ils se plongent les uns les autres dans des débats et agressivités basées sur une divergence [al-Khilâf] où il est bien permis de développer des points de vue divergents. Je ne sens pas le besoin de citer nommément un groupe donné. Mais celui qui est doué de raison comprendra [discernera] la chose clairement.\nPetite parenthèse le site islamweb ont ne sais rien de ces personne ont ne sait pas qui écris les fatwa qui dirige le site rien...tout ce qui est dit ces que ce sont des étudiant en théologie mais étudiant auprès de qui ? mystères donc voilà faut faire attention à pas postez n'importe quoi de n'importe , et je dis sa pour offenser personne mais à titre de prévention\n« Répondre #3 le: Avril 06, 2012, 17:02:27 »\nJ'aimerais bien connaitres tous ces sectes ,qui risque de nous faire tomber dans la mécrance .\nQuelqu'un les connait il ces 72 sectes ?\n« Répondre #4 le: Avril 06, 2012, 21:18:46 »\nj'avais les meme idée que le frère abou houdeyfa auparavant mais je m'en suis repenti je vais y revenir en espérant que sa puisse etre utiles à des frères et soeurs\n« Répondre #5 le: Décembre 14, 2013, 08:30:01 »\nCe que les Savants ont dit à propos du hadith des 73 sectes et de la Jamâ’ah\n« les Gens du Livre (les Chrétiens et les Juifs) se sont divisés en soixante-douze groupes,\net ma communauté se divisera en 73 groupes, tous sont au Feu, sauf une,\nqui est la Jamâ'ah (Le Groupe) »\nLe "hadith des 73 sectes", est fréquemment utilisé par les groupes et mouvements en marge\ndes quatre écoles pour faire peur aux musulmans en brandissant la menace de l'enfer à quiconque\nne les suivrait pas! Pour répondre à ces gens et avoir une compréhension saine nous allons voir\nce que les plus grands Savants musulmans Sunnites ont dit de ce hadith et la définition qu'ils donnent\nde ce qu'est la Jamâ'ah (Le Groupe sauvé).\nImam Abu Dawud Rahimahou Allah,\nconcernant le hadith de la division de la Ummah musulmane en soixante-treize groupes a dit :\nAbu Amir al- Hawdhani à dit, "Mu'awiyah ibn Abi Sufyan était parmi nous et dit :\n"Attention! L'apôtre d'Allah était parmi nous et a dit :« Attention! Les gens du Livre,\navant (vous) se sont divisés en 72 groupes, et cette communauté se divisera en 73,\nsoixante-douze d'entre eux iront en enfer et l'une d'entre elles ira au paradis,\net c’est le groupe majoritaire (Jamâ'ah) ». \nHafiz Ismaïl Ibn Kathir Rahimahou Allah(701/774 H) :\nAwf ibn Malik a indiqué que le Prophète a dit,\n« Les Juifs se sont divisés en 71 groupes : un de ces groupes entrera au Paradis et\n70 entreront en Enfer. Les Chrétiens se sont divisés en 72 groupes : 71 entreront enfer et un entrera au Paradis.\nPar Celui qui détient mon âme en Sa Main, ma Oummah se divisera en 73 groupes : l'une entrera au Paradis et\n72 entreront en Enfer. "Quelqu'un a demandé : " Ô Messager d'Allah , qui seront-ils? " Il a répondu :\n« Le corps principal des musulmans (Al-Jamaah) ». \nAwf ibn Malik est le seul qui a rapporté ce hadith, et son isnad est acceptable.\nEt dans une autre version de ce Hadith, le Prophète a dit que le groupe sauvé\n« , ... sont ceux qui suivent ma voie et celle de mes compagnons. » \nIbn Taymiyya rahimahou Allah décrit ceux qui sont les véritables sunnites :\nLeur credo, c'est la religion de l'islam qui a été envoyé au monde par Allah par l'intermédiaire du Prophète .\nMais le Prophète a dit, « Ma Ummah se divisera en 73 groupes et tous iront en enfer sauf un et\nil s’agit de la Jamâ'at. »  Il dit également :\n" Toutes les troupes égarées se rejoignent en un point ; c'est celui de postuler que la majorité\ndes musulmans sont dans l'égarement et qu'ils sont eux le groupe sauvé, sachant pertinemment\nqu'ils ne représentent qu'une infime minorité de la Ummah (Communauté musulmane). " \nSheikh Al-Murjânî rahimahou Allah explique ceci :\n« En l’absence de preuves tangibles, il est préférable, pour ceux qui considèrent ce hadith comme authentique,\nde ne pas porter de jugement sur ce qu’entendait le Messager de Dieu .\nIl convient plutôt de dire que ceux qui seront sauvés sont ceux qui suivent les Compagnons - que Dieu les agrée -\net la majorité de la Communauté, en s’attachant tout particulièrement à ce qui est nécessairement connu de la religion.\nLes autres sont, quant à eux, dans l’égarement. Les ramifications des sectes ne s’arrêteront\nen effet que lorsque s’arrêtera l’Histoire de l’humanité. Il n’est donc pas possible de faire rentrer,\ndans le nombre évoqué par le hadith, telle secte, plutôt que telle autre, ou telle époque plutôt que telle autre.\nCar le renouvellement des passions et la régénération de nouvelles opinions sont des phénomènes\nrécurrents qui persisteront aussi longtemps que la vie humaine se poursuivra dans ce monde.\nLe discours sur les sectes sans prise en compte d’un nombre précis évitera ainsi d’avoir à arbitrer entre elles,\net échappera à la risée des moqueurs, parmi ceux qui ne sont pas de cette religion. » \nSheikh Muhammad Al-Ghazâlî rahimahou Allah dit à propos du groupe sauvé (le 73ème) :\nC’est celui qui s’en tient à la Sunnah du Messager et de ses Compagnons; c’est,\nd’après une variante de ce hadith, la Communauté (Jamâ’ah) […]. Ainsi,\ntoute personne abandonnant son être à Dieu, emplissant son cœur du monothéisme et\nsoumettant ses sentiments à l’Ordre de Dieu, est musulmane.\nTant qu’elle atteste de la véracité du Coran et qu’elle y puise ce dont elle a besoin,\ntant qu’elle croit en Muhammad et qu’elle suit sa Tradition, elle est excusée pour tout effort de compréhension\nde la religion qui se solde par un échec. La sincérité de l’intention nous porte à ne rien dire de plus\nde notre contradicteur sinon que son opinion est erronée ; nous ne devons pas nous permettre de\nle qualifier de pervers ni de rebelle […]. La secte (groupe) sauvée compte dans ses rangs les chercheurs de vérité,\nd’où qu’ils viennent et même s’ils se trompent de chemin, du moment que leur intention demeure sincère,\nque leur souci premier est la sauvegarde de la Communauté des Musulmans et qu’ils s’acquittent\ndes devoirs religieux qui leur incombent, en termes de prière, de lutte dans le Sentier de Dieu,\nd’injonction au bien, de réprobation du mal et autres préceptes prônés par l’Islam […]. \nSheikh al-islam Ibn Hajar al-Haytami rahimahou Allah (m. 974/1567)\ndéfinit les musulmans sunnites comme suit :\n"Un Mubtadi (innovateur) est une personne qui n'a pas la croyance (‘Aqeedah) exprimée à l'unanimité\npar les gens de Sunnah (Ahl as-Sunnah). Cette unanimité a été transmise par les deux\ngrands Imam Abu'l Hasan al-Ashari (d.324/936) et Abu Mansur al-Maturidi (d.333/944) et\nles savants qui ont suivi leur chemin. \nHafiz Ibn Hajar al-Haytami à également dit :\n" homme de bid'ah (innovateur), c’est celui dont la croyance diffère de la Foi des Ahl as-Sunna.\nLa Foi des Ahl as-Sunna, est la Foi de Abu'l Hasan al-Ashari, Abu Mansur al-Maturidi et ceux qui les ont suivis.\nCelui qui introduit quelque chose qui n'est pas approuvé par l'islam devient un homme de bid'ah. " \nImam An-Nawawi rahimahou Allah (m. 631/676 AH) a dit :\nLe groupe de personnes (mentionnées dans le hadith) est composé des érudits, des juristes, des savants du Hadith,\nceux qui enjoignent le Bien (Marouf) et interdisent le Mal (Munkar) et toutes les personnes qui font de bonnes œuvres.\nCes personnes vertueuses se trouvent réparties dans le monde entier. " \nQadi al-Baydawi rahimahou Allah, et Al-Saharanfuri disent :\n" Quand nous utilisons le terme "ahl al-Sunna wal-Jama’âh" cela sous entend les Ashari et les Maturidis ".\nSheikh Muhammad al-Saffarini al-Hanbali al-Athari rahimahou Allah (m. 1188) a déclaré :\n" Les Ahl al-Sunna se composent de trois groupes : les textualistes (al-Athariyya), dont l'Imam est Ahmad ibn Hanbal ;\nles Ash`arites, dont l'imam est Abu al-Hasan al-Ash'ari ; et les Maturidites, dont l'Imam est\nAbu Mansur al-Maturidi …. et ils sont tous un seul et même groupe, le groupe sauvé,\net ils sont les Ahl al-Hadith (les gens du hadith) ".\nIl s'est également rendu à mentionner que les quatre Imams ,\nles compilateurs des six livres  et d'autres sont tous sur la ‘aqidah Athari des Salafs. \nAbu Mansur 'Abd al-Qahir al-Baghdadi rahimahou Allah (m. 429) définit ainsi Ahl al-Sunna :\n" Ceux qui ont complètement maîtrisé et codifié les principes de la croyance [= les Ash`arites et les Maturidites],\nles Savants Mujtahids des quatre écoles de la Loi  et leurs disciples,\nles Savants du hadith qui se sont tenus à l'écart de la déviation, les Savants de la grammaire arabe\nqui se sont tenus à l'écart de la déviation, les Savants du tafsir qui se sont tenus à l'écart de la déviation,\nles Soufis, les gens qui font le jihad, et les masses du commun des musulmans. " \nSheikh Al-Iji Rahimaou Allah(m. 756) dit :\n" Le groupe sauvé qui est spécifié dans le hadith du Prophète " tous sont dans le feu excepté un :\nceux qui adhèrent à ce que moi et mes compagnons suivons " - ceux-là sont les Ash'arites,\nles Salaf des savants du hadith, et [d'une manière générale] Ahl al-Sunna wal-Jama`âh. " \nImam al-Bayhaqi rahimahou Allah (m. 458/1066) a déclaré :\nDieu Très-Haut a dit : « Attachez-vous tous fermement au pacte de Dieu,\net ne vous divisez pas » [Coran 3:103]. L’imam Muslim rapporte sous l'autorité d'Abou Hurayra\n(qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète a dit : " Celui qui est désobéissant, et s'écarte de la majorité,\net puis meurt, est décédé dans un état de Jahiliyya ". [La Jahiliyya correspond à la période\nqui a précédé l’avènement de l’islam.] \nImam Ahmad Shihab ad-Din al Qalyubi rahimahou Allah(m.1069/1659) a dit :\n"Celui qui s'écarte de ce que Abu'l Hasan al-Ashari et Abu Mansur al-Maturidi - la miséricorde d'Allah soit sur eux -\nont rapportés n'est pas un sunnite. Ces deux imams suivent les traces de Rasulullâh\net ses Sahabas - qu'Allah soit satisfait d’eux tous -. " \n- Imam Abdullah ibn al-‘Alawi al-Haddad rahimahou Allah (m. 1132 AH) a indiqué :\n"Vous devez corriger et protéger vos croyances et vous conformer au modèle du groupe du Salut,\nqui sont ceux qui sont connus parmi les autres factions islamiques comme le « peuple de la Sunna et\nde la Jamaah » (Ahl as-Sunna wa'l Jama'ah). Ils sont ceux qui adhèrent fermement à la voie du Messager d'Allah ,\net de ses compagnons (qu'Allâh soit satisfait d’eux tous).\nSi vous regardez avec une bonne compréhension ces passages concernant les sciences de la foi\ndans le Livre (Coran), la Sunna, et la parole des pieux prédécesseurs, qu'ils soient compagnons ou disciples,\nvous serez convaincus que la vérité est avec le groupe appelé Ashari [NB -\nLes Maturidis sont également sur la vérité], nommé d'après le Sheikh Abu'l Hassan al-Ashari […]" \nSayyid Ahmad Allamah at-Tahtawi rahimahou Allah (m. 1231/1816)\nun grand savant Egyptien du fiqh Hanafi, a écrit :\nAllâh a déclaré à la 153ème ayat de la Sourate Al-An'am : « Telle est Ma Voie dans toute sa rectitude.\nSuivez-la ! Ne suivez pas les pistes tortueuses qui ne feront que vous éloigner de la Voie du Seigneur ! »\n(Ce sont, les Juifs, les Chrétiens, et autres hérétiques ayant quitté le droit chemin, ne vous divisez pas comme eux!).\nIl a également dit : « As-Sawad al-Azam (la masse), c’est à dire la majorité des musulmans,\nsont sur la voie des fuqahas. Ceux qui s'écartent de leur chemin brûleront dans le feu de l'Enfer.\nO croyants! Suivez l'unique groupe qui est protégé contre l’enfer! Et ce groupe est celui que l'on appelle\n« Ahl as-Sunna Wa'l Jamaah ». En effet, l'aide, la protection et l'orientation d'Allâh, sont pour\nles adeptes de ce groupe, et Son courroux et Son châtiment sont pour ceux qui se séparent de ce groupe.\nAujourd'hui, ce groupe de Salut se réunit dans les quatre écoles (Madhhabs),\nà savoir Hanafite, Malékite, Shafi'i, et Hanbali. » \n Abu Dawud dans ses "Sunnans" (3/4580, éd. anglaise)\n Hafiz Ismaïl Ibn Kathir dans les signes "Les signes du jour dernier" (p. 14 ed. anglaise)\n At-Tirmidhi, vol. 2, page 89.\n Ibn Taymiyya, dans son "Aqeedat-il-Wasitiyyah" (p. 154)\n Ibn Taymiyya dans "Majmu' Ul-Fatawâh" - Tome 3\n Sheikh Al-Murjânî dans son commentaire d’ "al-‘Adudiyyah"\n Sheikh Muhammad Al-Ghazâlî dans son ouvrage "Difâ` ‘an Al-‘Aqîdah Wash-Sharî`ah didd Matâ`in Al-Mustashriqîn"\n Sheikh al-islam Ibn Hajar al-Haytami dans son livre "Fath al-Jawad"\n Hafiz Ibn Hajar al-Haytami dans son livre "Al-Fatawa al-Hadithiyya" (p. 205)\n Imam An-Nawawi dans son "Sharh Muslim"\n C'est-à-dire les imams Abû Hanifa, Mâlik Ibn Anas, Ach-Châfi`î, Ahmad Ibn Hanbal\n C'est-à-dire les six livres de hadiths les plus classiques "Kutûb as-sittah".\nLeurs compilateurs mentionnés dans le texte sont : Al-Boukhârî, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhî, An-Nisaï et Ibn Mâjah.\n Sheikh Muhammad al-Saffarini al-Hanbali al-Athari dans "Lawami al-Anwar"p.73 + 22\n Abu Mansur 'Abd al-Qahir al-Baghdadi dans son "Farq bayn al-Firaq" (la différence entre les sectes).\nCe livre entier est en fait une élucidation du hadith du Prophète dont la partie centrale dit : « …\net ma Communauté se divisera en 73 groupes… »\n Sheikh Al-Iji dans les "Mawaqif"\n Imam al-Bayhaqi dans ses "Soixante-dix-sept branches de la foi" (p. 42-3), dans le cadre de la cinquantième branche de la foi (50 -\nTenir fermement à la position de la majorité)\n Imam Ahmad Shihab ad-Din al Qalyubi dans le note en marge du quatrième volume de l'ouvrage Kanz ar-Raghibin\n Imam Abdullah ibn al-‘Alawi Haddad dans "Le Livre de l’aide" (p. 40)\n Sayyid Ahmad Allamah at-Tahtawi dans son "Hashiya al-Durr al-Mukhtar"\ncelebre formuler c2E toute celui chretients Livre 57155469 paroles suivr\nfrancais 71198958 son 75775273 dGY 83829542 62577051 islamic 72676100 sauvee


Open-space : comment passer des appels sans déranger les collègues ? - Inside Société\nAccueilEntrepriseOpen-space : comment passer des appels sans déranger les collègues ?\n18/10/2021 Maxime Chollet Entreprise Commentaires fermés sur Open-space : comment passer des appels sans déranger les collègues ?\nLes bonnes raisons d’opter pour des cabines acoustiques\nUne cabine acoustique : pour une réduction des nuisances sonores\nUne cabine acoustique : pour éviter les distractions visuelles\nUne cabine acoustique : pour bénéficier de plus d’intimité\nLes panneaux acoustiques : pour se couper efficacement du bruit\nLes revêtements muraux acoustiques : pour se prémunir contre les nuisances sonores au bureau\nPasser des coups de fil est toujours un moment délicat lorsque vous êtes au bureau, car vous risquez de déranger vos collègues. Il existe des solutions pour effectuer des appels sans porter atteinte à la tranquillité des autres employés. Toutefois, toutes ne sont pas recommandées pour vous. Vous devez choisir celle qui répond au mieux à vos besoins.\nUne cabine acoustique peut vous être bénéfique pour de nombreuses raisons. Il vous permet, par exemple, de téléphoner sans occasionner de gêne pour vos collègues. Ainsi, en disposer au sein de votre entreprise représente une valeur ajoutée importante. Si vous êtes à la recherche d’une cabine acoustique, notez que les sites spécialisés comme meavo.com mettent en vente plusieurs modèles destinés aux open-spaces.\nUne cabine acoustique permet de réduire le bruit ambiant, qui peut être source de stress ou de distraction pour les employés. Ainsi, il permet aux travailleurs de mieux se focaliser sur leurs occupations, optimisant ainsi leurs performances et leur productivité. Cet aspect est particulièrement utile en cas de tâches urgentes ou confidentielles devant être réalisées en priorité. Un espace insonorisé permet de se concentrer et de parler en toute quiétude lors de réunions privées. En d’autres termes, une cabine acoustique est plus propice à la motivation des employés qu’un environnement bruyant.\nLes nuisances sonores ne sont pas les seules ennemies du travailleur. Les distractions visuelles peuvent aussi entraîner une baisse de la productivité. Les cabines permettent de réduire de façon considérable les distractions visuelles, qui sont causées généralement par les va-et-vient des collègues, les discussions de couloirs, etc. Ainsi, vous serez tranquille pour terminer en toute sérénité un travail urgent.\nA lire aussi 4 bonnes raisons de choisir la location d’imprimante professionnelle\nCertaines tâches doivent être réalisées en toute discrétion. C’est, par exemple, le cas d’un responsable devant attribuer des notes à ses subordonnés par rapport à leurs performances. Les cabines acoustiques offrent la discrétion nécessaire pour effectuer ces tâches en toute tranquillité. En effet, de cette manière, il y a moins de risques qu’un collègue regarde votre écran à votre insu.\nUne cabine acoustique permet de téléphoner en toute tranquillité. En effet, outre le fait de déranger vos collègues, vous prenez aussi le risque de partager involontairement des détails privés de votre conversation. Un espace insonorisé vous permet de discuter plus tranquillement, tout en étant à l’abri des oreilles qui traînent.\nLes panneaux acoustiques permettent d’amortir efficacement le bruit, grâce à leur important pouvoir d’absorption. La mousse absorbante qu’ils contiennent vous assurera une bonne isolation acoustique. C’est d’ailleurs tout l’intérêt d’en disposer au bureau, en particulier s’il s’agit d’un open-space. Notez que le bien-être de vos employés est important, et que cela passe aussi par un bureau à l’abri du bruit ambiant. Cela permet d’optimiser le niveau de concentration des employés, tout en leur proposant plus d’intimité.\nNotez que la concentration est très souvent mise à rude épreuve quand les bureaux sont trop rapprochés. Ainsi, il est nécessaire de poser des cloisons acoustiques. De plus, les panneaux acoustiques peuvent avoir un effet décoratif, ce qui permettrait d’apporter plus de cachet aux locaux de l’entreprise. Les panneaux acoustiques vous permettent aussi de passer et de recevoir des appels en toute discrétion.\nUn espace de travail, qu’il soit individuel ou collectif, doit toujours être silencieux. Le silence est le gage d’une bonne performance au travail, ce qui en fait un élément primordial. Les revêtements muraux acoustiques permettent d’isoler efficacement vos bureaux, grâce à la mousse absorbante qu’ils contiennent. Ils sont recommandés pour les bureaux en open-space, car ils permettent de réduire le bruit ambiant. De plus, ils peuvent être utilisés en guise de cloison pour séparer deux espaces de travail.\nA lire aussi Cambriolages : assurez la sécurité de votre commerce\nEn plus des murs, le plafond et le sol doivent aussi être isolés convenablement. En effet, le bruit provenant des étages supérieurs et inférieurs peut aussi pénétrer dans vos locaux. Pensez par exemple à une moquette pour réduire le bruit émanant des niveaux inférieurs. Pour le plafond, investissez dans des panneaux acoustiques pouvant être posés dessus, afin qu’ils absorbent le bruit provenant de vos bureaux.


C'est l'heure de...: Lapin en cocotte\nBon ça faisait un bout de temps que j'avais envie de manger un bon lapin en cocotte mais il me manquait souvent un truc pour le faire, et surtout le lapin... car zut, il est 21H00 et le boucher est fermé, idem le dimanche à 15H00... et ah zut plus de vin blanc, on l'a bu à l'apéro... :-) Bref, là aucune excuse j'avais tout ce midi ou presque (midi). En fait pour tout vous dire, j'ai commencé à 13H30 et déjeuné à 15H00 passé... normal, j'avais rdv coiffeur à 11H00, et des babioles à acheter au Monop' à l'heure du déj (pour les gens normaux koi !)... :-)\nDonc voici la popote de lapin version samedi midi cool pour 2 portions :\n- Faire dorer les morceaux de lapin dans un peu d'huile d'olive (2 cuisses ou 1 râble coupé en 4), réserver.\n- Faire revenir gentiment 2 oignons blancs nouveaux (ou 1 petit et vieil oignon ou sinon 1 oignon rouge là très bien aussi !), ajouter une gousse d'ail dégermée et coupée en 2, bien touiller.\n- Ajouter 350 gr de champignons de Paris frais et émincés, saler et poivrer, re touiller : ça commence à vraiment sentir bon ! Déglacer avec un petit fond de vin blanc et re touiller, ajouter du thym, un peu de persil frais ciselé (ça fait pro haché et surgelé ça marche aussi il paraît).\n- Couper 4 tomates moyennes en cubes te verser dans la préparation, ajouter les morceaux de lapin et les sucs du récipient (espèce de jus de cuisson qui ont exsudés du lapin après mise au repos). Ajouter un peu de thym, de piment d'Espelette, et un petit carré de sucre (pour enlever toute acidité et aider à confire les légumes et la viande c'est presque de l'alchimie la cuisine) et couvrir et laisser mijoter jusqu'à ce que le lapin soit confit et les légumes réduits, 40 à 45mn dans une cocotte en cuivre et à feu doux. Commencer à remuer au bout d'1/4 d'heure de cuisson et puis ensuite régulièrement : les tomates doivent fondre complètement.\n- Pendant de ce temps, à environ 10 mn après le début de la cuisson du lapin, faire préchauffer le four puissance max. Mettre dans un plat 1 livre de grenailles de Noirmoutier avec un filet d'huile d'olive, de la fleur de sel et du thym. Faire cuire pendant 10 à 20 mn selon la taille des grenailles et la puissance du four, remuer 2 fois pour une cuisson uniforme : tout doit être doré et fondant à la sortie du four.\n- Servir le tout avec un peu de cerfeuil ou autre herbe décorative et goûtue type ciboulette... PS : garder la tige de l'oignon nouveau pour la soupette du soir (recette suivante) ou une bonne omelette par ex.\nPublié par Liputu à 21:23\nLibellés : Les mijotés tout doux tout doux\nUne recette simple et trés bonne,\nJe l'ai servi avec des pommes de terres cuitent à la vapeur qui me restaient de la veille et dorées à la poêle.\nUn peu de piment à ma façon, c'était excellent.\nBonne idée de garder les ails en gros morceaux\n8 décembre 2008 à 21:01\nGIGI des Angles a dit…\nHum ! très bonne recette. J'ai mis un peu plus de temps que la personne qui a donné la recette. Par contre j'ai fait une petite variante. Avant de faire revenir le lapin, je l'ai badigeonné d'un mixture d'huile d'olive et de cumin. C'est très bon et ça donne un petit goût exotique très agréable au palais.\n23 août 2010 à 17:42\nLa soupe aux choux de Bruxelles et lentilles\nFlan de courgettes presque "light"\nLa cuisson des pâtes : huile ou pas ?\nTagliatelles aubergines et piment\nL'oeuf du dimanche matin\nPapoti papota à mon blog tu viendras


Nos 4 conseils pour bien choisir la signalétique de votre événement -\nNos 4 conseils pour bien choisir la signalétique de votre événement\nChoisir la signalétique adaptée pour son événement n’est pas chose facile. Pourtant, cela reste une étape cruciale, car les enseignes de signalisation et de communication jouent un rôle clé dans l’organisation et la réussite d’un événement. Le fait est qu’avec tous les types de supports de communication existants, on peut rapidement s’y perdre. Pour vous aider dans votre choix, voici les conseils pour trouver la signalétique lumineuse parfaite.\nÉtudiez bien l’emplacement, en premier lieu\nL’emplacement d’une signalétique ou marquage est un facteur important. Il déterminera le type d’enseigne à utiliser, les dimensions d’affichage, mais également les matériaux à utiliser. Que ce soit pour des lancements, des séminaires ou d’autres projets événementiels, il faut un emplacement visible qui attire le regard. Le but est d’augmenter la notoriété et la communication autour de l’événement. Cela peut être en hauteur, au sol, en intérieur ou en extérieur.\nInformez-vous sur les types de signalétique dont la signalétique lumineuse\nPour vos événements, il existe différents types de signalisation. Afin de déterminer le type d’enseigne idéal, il est important de les connaître, ainsi que leurs caractéristiques. Il faut savoir qu’il y a des enseignes pour une utilisation en extérieur, des supports en intérieur ou mixte.\nLes signalétiques lumineuses\nLa signalétique lumineuse est un outil créatif et efficace. Généralement fait en plexiglas, les enseignes lumineuses sont idéales pour une utilisation en extérieur. Selon l’emplacement, vous pouvez choisir de le faire en simple ou double face. Une enseigne lumineuse est composée d’un caisson étanche en plexiglas, d’une structure en aluminium anodisé et d’un rétro-éclairage aux néons ou LEDS.\nCe type de panneaux de signalisation est donc pratique pour les évènements nocturnes. Avec l’avancée de la technologie digitale et de l’audiovisuel, il est aussi possible de diffuser des vidéos sur ces panneaux. L’avantage est qu’ils peuvent être également placés en intérieur.\nUn totem publicitaire est un grand panneau vertical fabriqué en PVC et avec des structures métalliques. Sa particularité est qu’il possède deux faces pouvant afficher vos messages de communication. Il est facilement perceptible par les clients lors de leurs passages. Sur un point de vue pratique, il n’est pas encombrant, pourtant, il est efficace. Il est utilisé principalement comme signalétique extérieure. Il a pour objectif d’indiquer l’emplacement des différents types d’évènements, tels que les foires, les expositions, les rencontres sportives, etc. Un totem peut être visible à plusieurs kilomètres en fonction de la taille du support. Il existe des versions lumineuses et non lumineuses.\nLes panneaux publicitaires restent des grands classiques parmi les signalétiques extérieures. Utilisés à la manière d’une pancarte, ces panneaux sont faits en vinyle adhésif. Ces supports publicitaires sont généralement imprimés en simple face. Ils peuvent être sollicités lors d’événements tels que les salons du tourisme d’affaires, les festivals ou les événements culturels. Pour la promotion d’un produit, les inaugurations ou un événement sportif, ils constituent une stratégie marketing avantageuse. Leur plus grand avantage est qu’ils permettent d’élargir vos cibles, car ils ne sont pas obligés d’être placés près du lieu de vente.\nSemblables à des banderoles, les enseignes drapeaux sont principalement utilisées pour des évènements prestigieux. Le drapeau est une petite enseigne qui est facile à créer en imprimerie. Ce type de support n’est pas fait pour les longs messages. Vous pouvez choisir d’y mettre uniquement votre logo ou même juste un pictogramme. Il se révèle simple, mais efficace, car il sera placé en hauteur et le mouvement du drapeau attire inévitablement l’attention. Les drapeaux ne sont pas visibles pour les événements en soirée, mais peuvent être utilisés sur une longue-durée.\nUn kakemono est un support publicitaire à base de bâche imprimée. Il est fourni avec un étui en roll-up. La dimension d’un kakemono est entre 60×160 cm à 2 m. Comme la signalétique lumineuse, les kakemonos permettent de booster la visibilité d’un événement et permet de se démarquer face à la concurrence. Très opérationnels, ils sont réutilisables plusieurs fois. Leurs formats font qu’ils s’avèrent simples à installer et à ranger. C’est un gain de temps considérable pour l’installation. Ainsi, les entreprises peuvent se concentrer sur d’autres actions.\nC’est un support de communication visuelle plutôt classique, mais qui porte ses fruits. Il n’est pas connu pour être en grand format. Son rôle est plutôt d’inciter ou d’informer les consommateurs sur une offre, un changement, une promotion, etc. En tant que signalétique interne, il se place dans un magasin ou un lieu public intérieur. Pour votre événement, un panneau d’affichage permet d’élargir votre zone. Vous pouvez les placer dans un magasin partenaire ou une bibliothèque, par exemple. Cela dans le but de viser plus de clients pour votre futur événement. Pour qu’un panneau soit attractif, il vous faut un visuel original, mais facile à comprendre. Pour cela, faites appel à un designer graphique professionnel ou une agence de communication. Le tarif pour un visuel n’est généralement pas trop onéreux.\nDéfinissez l’objectif : informative ou directionnelle\nLes objectifs aident à choisir le contenu et la forme de la signalétique pour le projet événementiel d’entreprise. La signalétique informationnelle est un support qui sert à donner des détails aux cibles. Elle sert à faire connaître une marque ou un nouveau produit. Pour promouvoir un événement, l’agence de communication utilise ce panneau avec les dates, le lieu et le déroulement de l’événement. Quant à la signalétique directionnelle, son but est d’orienter les cibles. Pour cela, elle peut contenir des informations telles que :\nles indications de direction : diriger les invités vers le lieu de l’événement. Ils sont nécessaires lors de l’organisation d’un événement professionnel ou des événements privés comme les mariages ;\nle plan du bâtiment : il est pratique pour aider les convives à se retrouver dans les différents lieux. On le voit souvent dans les salons d’entreprise, les foires, les grands événements ;\nun système de fléchage : il regroupe les indications, il ne contient pas de longues phrases. Ce type de signalétique doit être placé à un endroit où les cibles puissent les voir le plus facilement possible.\nPensez aux matériaux des signalétiques\nPour choisir votre support afin de mettre en avant votre événement, il faut une matière de qualité. Chaque matériau est différent sur sa résistance, sa conception et sa qualité. Les meilleures matières sont le plexiglas et l’aluminium. Le premier est parfait pour réduire le coût de la communication pour votre événement, car il est très économique. Il a un excellent rapport qualité prix. Son principal atout se trouve dans sa robustesse. Pour une signalétique lumineuse, ce matériau s’adapte à un événement interne et externe. Les agences de communication préfèrent utiliser cette matière pour la conception d’un support ou signalétique. C’est dû au fait qu’elle supporte les gravures, les découpes CNC de lettres reliefs et l’impression numérique. Parmi les matériaux les plus sollicités, il y a aussi l’aluminium. Il est connu pour être léger et résistant. L’alu permet de créer des signalétiques sur-mesure selon votre design événementiel. Il existe avec des finitions mattes ou brillantes. Pour un événement extérieur, il ne craint pas les conditions climatiques ou intempéries. C’est un investissement publicitaire rentable, car il supporte une utilisation sur une longue durée.\nPrevPrécédentIdentifier et surmonter les obstacles numériques à la croissance des petites entreprises\nSuivantPourquoi investir dans l’or en 2022 ?Next


UFC-Que Choisir Vosges – Logement illégal ?\nLogement illégal ?\nDroit/Justice/Administration, Immobilier/Construction, INFOS CONSO\nLogement squatté : le récupérer légalement en 4 étapes.\nEtape 1 : Déposez plainte\nEtape 2 : Faites constater l’infraction par la police\nEtape 3 : Demandez l’exécution forcée au préfet\nEtape 4 : Passez par la voie judiciaire\nSans attendre, portez plainte au commissariat de police ou à la gendarmerie pour « violation de domicile », infraction prévue par l’article 226-4 du Code pénal. Comme vous devez prouver qu’il s’agit de votre domicile, munissez-vous de factures, de documents fiscaux récupérés sur internet ou d’une attestation fournie par un voisin.Depuis la loi du 20 décembre 2020, la violation de domicile peut être invoquée pour le squat de votre résidence principale mais aussi de votre résidence secondaire ou occasionnelle. Elle peut l’être « pour tout lieu où une personne, qu’elle y habite ou non, a le droit de se dire chez elle, quels que soient le titre juridique de son occupation et l’affectation donnée aux locaux », précise l’agence départementale pour l’information sur le logement (Adil).\nFaites constater l’infraction par la police\nDemandez l’exécution forcée au préfet\nPassez par la voie judiciaire\nAprès le jugement, les squatteurs recevront un commandement de quitter les lieux, suivi d’une tentative d’expulsion par l’huissier de justice.\nLa violation de domicile est sévèrement sanctionnée par la loi.\nSelon l’article 226-4 du Code pénal, l’introduction et le maintien dans le domicile d’autrui à l’aide de manœuvres, menaces, voies de fait ou contrainte constitue une violation de domicile. Cette infraction est punie d’un an d’emprisonnement et de 15 000 euros d’amende.\nMots clés :#Actions locales#Alertes #Alimentation #Assurances #Automobiles/Motos #Banques #Commerce/E-commerce #Droit/Justice/Administration #Energies #Environnement #Immobilier/Construction #Loisirs/Tourisme/Voyages #Santé/Bien-Etre\n23 novembre 2021 | Catégorie: Droit/Justice/Administration, Immobilier/Construction, INFOS CONSO


Confinement : malgré des douleurs, 68% des Français ont renoncé à consulter\nMinimisation de la douleur\nUn sondage Ipsos révèle que, malgré des douleurs parfois chroniques, 68% ont renoncé à consulter un médecin pendant le confinement, même par téléconsultation. Une minimisation de la douleur ressentie qui peut avoir des conséquences sur la santé.\nPublié le 19.06.2020 à 18h00\n74 % des Français ont souffert d’au moins une douleur pendant le confinement.\n59 % ont estimé que leur douleur ne nécessitait aucune consultation.\nPendant le confinement, rares sont les Français à avoir poussé la porte du cabinet d’un médecin ou d’avoir testé la téléconsultation. Pourtant, nombre d’entre eux en auraient eu besoin et ont, de fait, minimisé les douleurs qu’ils ressentaient alors.\nC’est ce que révèle un sondage Ipsos réalisé pour Sanofi, l’AFLAR (Association française de lutte anti-rhumatismale) et l'AFVD (Association francophone pour vaincre les douleurs).\nD’après les résultats du sondage, mené fin mai, 62% des personnes interrogées disent avoir ressenti au moins une douleur pendant le confinement, tandis que 29% des sondés souffraient de douleurs chroniques. Parmi ces dernières, près d’une sur quatre (39%) a estimé que ces douleurs récurrentes ont affecté plus fortement leur moral pendant le confinement qu’en temps normal.\nSeuls 2 Français sur 10 ont téléconsulté\nToutefois, malgré leurs répercussions morales et psychologiques, les douleurs ont rarement été prises en charge pendant les semaines qu’a duré le confinement. Nombreux sont les Français à avoir retardé leur visite chez le médecin pour être soulagés. Parmi les personnes ayant ressenti au moins une douleur pendant le confinement, seuls 20 % ont consulté leur médecin sans attendre. Parmi les 80 % restants, 68% n’envisageaient pas du tout de consulter leur médecin, que ce soit après les mesures de déconfinement ou après l’été.\nPourquoi n’ont-ils pas consulté ? D’après les résultats du sondage, c’est moins en raison du confinement et de l’épidémie de Covid-19 que minimisation de la douleur ressentie par les sondés 59% ont déclaré que leur douleur ne “nécessitait pas de consulter un professionnel de santé”. D’après les auteurs du sondage, ceci est un argument “fréquemment invoqué par les personnes douloureuses qui ne vont pas consulter”. Un précédent sondage réalisé en 2018 établissait ainsi que 75 % des personnes souffrant sans consulter considéraient que leur douleur n’était pas sérieuse et 71 % pensaient qu’elle était mineure.\nPour une meilleure prise en charge de la douleur\nPourtant, comme le rappelle Linda Mezouar, responsable médical antalgie chez Sanofi France, plus la prise en charge de la douleur est rapide, moins le risque est important que cette dernière devienne chronique. “La prise en charge précoce des douleurs de type musculo-squelettiques, comme le mal de dos, qui concerne la majorité des douleurs ressenties pendant le confinement (32 %), a pour objectif d’éviter leur passage à la chronicité. Au-delà de l’installation de la douleur elle-même, la chronicisation génère des invalidités et des troubles cognitifs qui ont un impact socio-économique très important”, prévient-elle.\n“Certains pourraient penser que les douleurs brèves ne nécessitent pas qu’on leur prête une attention particulière. Pourtant, si ces douleurs brèves viennent à se répéter et ne sont pas prises en charge, elles peuvent entraîner des modifications au niveau du système nerveux central qui vont favoriser la douleur chronique”, abonde l’AFVD.\nConfinement et maladies chroniques : 1 Français sur 2 a renoncé à une consultation médicale\nTéléconsultation : un Français sur deux préfère le contact direct avec son médecin\nDouleurs : mal de tête et lombalgie vont parfois de pair\n"Dans la HTA chaque médicament joue sur un des facteurs de la maladie"\nFaut-il se méfier des laits maternisés ?\nCovid-19 : pas de rappel avec Moderna pour la HAS\nComment la pandémie a dégradé le lien mère-enfant\nQuelles sont les causes de l’hypertension artérielle ?


Test MSR Lightning Explore W22 : Raquettes à neige MSR\nAccueil > Guides Matos > Accessoires alpinisme - ski rando > Accessoires par marque > MSR > MSR Lightning Explore W22\nRaquettes à neige MSR Lightning Explore W22 2023\nLes raquettes MSR Lightning Explore représentent une énorme avancée du point de vue performance, facilité d'utilisation et confort. Pour commencer, elles assurent les performances de pointe de nos cadres 360° Traction™, avec leur accroche périphérique haute-performance. Ensuite, les nouvelles fixations HyperLink™ sont maintenant disponibles avec un système à cliquets redessiné, rapide et simple à utiliser. Les coussinets en mousse EVA protègent le pied pour en assurer le confort. Enfin, vous pouvez compter sur nos cales de montée Ergo™ Televators quand vous attaquez les pentes les plus raides, et sur les rallonges de flottaison modulaires. Ces accessoires offrent la polyvalence dont vous avez besoin pour profiter pleinement de vos raquettes, où que vous alliez. Une accroche inégalée : cadres 360° Traction™ pour femme, profilé, et crampons Pivot™ pour une accroche fiable en terrains et conditions variées, aussi bien sur sentier qu’en neige profonde. Technologie d'assistance à la marche Axis : le premier système de réglage bilatéral pour fixations au monde neutralise les variations naturelles de position du pied pour assurer une foulée parallèle. Fixations HyperLink : une coque et ses nouveaux coussinets en mousse EVA pour le confort toute la journée, et un système simplifié à deux sangles avec cliquets, pour mettre et enlever les raquettes encore plus rapidement. Sangles avec réglages macro pour le confort, et une grande amplitude de pointures. S'adapte à toutes les conditions : le système de rallonges de flottaison modulaire vous assure la maniabilité d'une raquette primaire plus petite, avec la possibilité de rajouter les rallonges de flottaison de 13 cm (5 po) en option, au besoin. Efficacité dans les montées : les cales de montée Ergo Televators réduisent la fatigue et augmentent l'accroche sur les pentes raides. Elles offrent une conception ergonomique novatrice qui s'enclenche simplement avec le bâton.\nPoids : 1590


Halle de la Martinière - le blog du collectif Halle de la Martinière - le blog du collectif: Communiqué de l'association Halle Mart'\nCommuniqué de l'association Halle Mart'\nLa sortie de la halle de la Martinière du périmètre du service public n'est pas une surprise pour l'association Halle Mart'. Elle correspond à une étape annoncée du transfert de la gestion de ce bien à un opérateur privé.\nCe transfert a été initié par la mairie centrale il y a un an, lorsqu'elle a signifié leur congé aux commerçants en place, et lancé l'appel à projets qui lui permettra de choisir un repreneur.\nL'association Halle Mart' en prend acte et déplore que la municipalité abandonne la gestion de ce bien public. En effet le bail emphytéotique qui sera consenti au candidat sélectionné lui confère toutes les prérogatives d'exploitation et de gestion d'un propriétaire.\nC'est la raison pour laquelle, le groupement du « marché de la Martinière », auquel l'association a donné naissance, a répondu à la consultation par un projet de territoire qui va au delà de la simple distribution de produits alimentaires.\nCe projet a pour fondement la prise en compte des intérêts collectifs, il vise à conserver à la halle une mission de service public et à cette fin, propose à la Ville de rester partie prenante dans la gestion du bien. Une coopérative sera constituée, associant producteurs, salariés, commerçants, et institutions.\nC'est à ce titre que la Ville de Lyon est invitée à jouer son rôle dans la vie de cet équipement de quartier.\nCommuniqué publié par l'association Halle Mart' le 5 mars 2012.


A l’occasion de la présentation de son rapport « Think Global – Act European. Thinking strategically about the EU’s external action », Notre Europe – Institut Jacques Delors organise en partenariat avec l’EUISS un débat sur les recommandations liées aux enjeux migratoires que présentent les 16 think tanks européens qui ont contribué au rapport.\nLa politique migratoire de l’UE : quelle(s) stratégie(s) pour relever le défi démographique\nÀ l’occasion de la présentation de son rapport « Think Global – Act European. Thinking strategically about the EU’s external action », Notre Europe – Institut Jacques Delors organise, en partenariat avec l’EUISS, un débat sur les recommandations liées aux enjeux migratoires que présentent les 16 think tanks européens qui ont contribué au rapport.\n8h30 > Accueil et café\n9h00 Introduction: António VITORINO, Président, Notre Europe – Jacques Delors Institut, ancien Commissaire Justice et Affaires intérieures.\nPrésentation des recommandations du rapport :\nYves PASCOUAU, analyste senior, EPC ; rapporteur du chapitre « Migrations » du rapport TGAE IV.\nJean-Christophe DUMONT, chef de la Division des migrations internationales, OCDE.\nFlorence GAUB, Analyste senior, spécialiste du monde arabe, Institut d’Etudes de sécurité de l’UE (EU ISS).\nEmmanuel MAYER, Chef du Pôle migration et développement, DG Mondialisation, Ministère des Affaires étrangères.\nModération : Elvire FABRY, Chercheur Senior, Notre Europe – Institut Jacques Delors et Directeur du rapport ‘Think Global- Act European’.\nRapport téléchargeable ici. La synthèse de la présentation du rapport à Bruxelles est disponible ici.


Les Zélotes (ou zélés, קנאים ou Qiniim en hébreu, de qina, jaloux, exclusif, sur la racine QYN, Caïn), sont les groupes qui combattent le pouvoir romain les armes à la main pendant la Première Guerre judéo-romaine. Appelés aussi Galiléens, ils se révoltent initialement contre le recensement de Quirinius en 6 : le recensement viole d'une part un interdit biblique (seul Dieu est le comptable autorisé des âmes) mais d'autre part prépare l'institution de l'impôt « par tête ».\nLes Zélotes (ou zélés, קנאים ou Qiniim en hébreu, de qina, jaloux, exclusif, sur la racine QYN, Caïn), sont les groupes qui combattent le pouvoir romain les armes à la main pendant la Première Guerre judéo-romaine. Appelés aussi Galiléens, ils se révoltent initialement contre le recensement de Quirinius en 6 : le recensement viole d'une part un interdit biblique (seul Dieu est le comptable autorisé des âmes) mais d'autre part prépare l'institution de l'impôt « par tête ». En se radicalisant, ils finissent par s'attaquer aussi bien à leurs compatriotes jugés timorés ou soupçonnés de collaborer avec les Romains, qu'aux païens qui — pensent-ils — souillent la Terre promise par leur seule présence.Les Zélotes constituent un des courants actifs du judaïsme du premier siècle. Secte juive anti-romaine, (l'aigle d'or d'Hérode est enlevé du (second) temple de Jérusalem par leurs soins), ils sont les principaux instigateurs de la révolte contre Rome : ils se défendent contre Titus avec acharnement, pendant le siège et après la prise de Jérusalem (« ville de la Paix »), en 70. La répression romaine est sans appel : ceux qui sont faits prisonniers sont crucifiés. Beaucoup préfèrent mourir dans des suicides collectifs (voir par exemple la chute de la forteresse de Massada).En français, le terme de zélote s'applique aujourd'hui à une personne qui fait preuve d'un attachement fanatique à sa cause, jusqu'à l'aveuglement.


Elevage Jacques Bonnier - Nos étalons\nISLERO, INDIANO, HECHICERO et GRANADILLO\nEtalons de Pure Race Espagnole\n" Noblesse " et " rondeur " sont certainement les deux mots qui définissent le mieux le cheval de pure race espagnole.\nIl est fait dans un carré, tout en harmonie de lignes courbes si caractéristiques. Une grosse encolure, une croupe bien ronde avec une queue attachée basse, une belle tête au profil sub-convexe ou droit, un bout du nez incurvé et des yeux très expressifs, à la fois fiers et doux, avec une expression hardie.\nSes crins longs et abondants sont tout à fait caractéristiques.A cette esthétique toute particulière s'ajoute un très bon mental.\nFacile à manipuler et très intelligent, le PRE apprend avec une vitesse phénoménale et sait tout à la fois être joyeux et clair dans sa tête lorsque c'est important.\nISLERO VI , PRE gris truité (pur Cartujano)\nINDIANO L , PRE gris (100% Peralta)\n( photos ci-dessous )\nINDIANO Photographie Eric Knoll\nDans l'élevage Hechicero est le fruit d'une très grande lignée. Sa mère Burladora (Péralta) est la propre fille de Bello II dit "Mejanes" dans le circuit de la corrida à cheval (voir ci-dessous Angel Peralta montant Bello II dans les arènes de Séville.\nHECHICERO (Photographie Eric Knoll)\nAngel Peralta et Bello II\nHechicero est le digne héritier de son grand-père: classe, noblesse, courage, fléxibilité. Il montre de surcroît des "attitudes classiques". Ses derniers poulains nés au mois d'avril 2009 viennent encore apporter la preuve de l'existence de cette grande origine. Hechicero est reproducteur dans l'élevage depuis 2006 avec une moyenne de 12 juments par an.\nHECHICERO (Photographies Eric Knoll) ... (Propriétaire du cheval, Marianne Harle)\nNouvelle arrivée dans l'élevage pour un lot de 10 juments de la même lignée toujours dans le sang Terry qui reste la base de mon élevage. Granadillo faisait partie du spectacle des Hasta Luego.\nComme en témoigne la photo, ce cheval est une véritable gravure, doué d'une force exceptionelle. Je n'ai pas hésité à le mettre cette année (2009) comme reproducteur même s'il n'a pas été encore approuvé (les confirmations ayant été reportées).\nPhotographie Robin Hasta Luego\nLUNA , BELL et LUNARIO\nEtalons d'aptitudes tauromachiques\nVenant du milieu camarguais, Jacques Bonnier a toujours baigné dans le milieu des chevaux qui travaillent avec le bétail.\nA ce titre, la morphologie et le mental des chevaux d'aptitudes tauromachiques que Jacques Bonnier élève, sont le fruit de cette longue sélection pour le travail avec le taureau. Equilibre, impulsion, souplesse, agilité et robustesse viennent compléter des allures relevées et brillantes, toujours confortables pour le cavalier.\nBELL, gris portugais\nOrigines Sommer d'Andrade, cheval de tauromachie de Jacques Bonnier dans les années 1990\nEtalon élevage Peralta, origine tauromachie.\nCheval croisé, donnant des produits de très bon caractère, avec des robes superbes.\nLUNARIO (Photographies Florence Clot)\nLUNA, palomino portugais\nOrigines 75 % Vega, très bon cheval de tauromachie d'Angel Peralta dans les années 1990.


un Nouveau Logiciel pour la France et quelques idées pour y parvenir !: La faillite de la gauche mondiale et de ses alliés objectifs\nL'idée centrale de ce courant (multiforme allant d'une part en France du FN-Philippot au FDG-Mélenchon et ses alliés objectifs, quoique ennemis, de Libé au Figaro d'autre part jusqu'à Obama aux USA et les travaillistes au Royaume-Uni) consiste à insister frénétiquement depuis 2003 sur le fait que l'interventionnisme "occidental" ne peut amener "qu'au pire", en plus bien sûr de la politique israélienne considéré déjà (depuis 1967) comme la cause principale sinon unique de toute instabilité mondiale du moins proche-orientale.\nL'idée étant en réalité que même le 11 septembre 2001 serait le "produit" de "l'ultra-libéralisme" dénoncé par tous oubliant pourtant que le wahhabisme, coeur et cerveau idéologique du djihadisme actuel, date de deux siècles….\n"Oubliant" également la création il y a presque un siècle de l'Arabie Saoudite comme son vecteur puis l'émergence du "nationalisme arabe" nourri aux nationalismes fascistes nazis et staliniens qui ont bien été, au-delà de leur différence, la base même du refus (donnant le "front du refus" côté palestiniste) celui de la modernité démocratique égalitaire et libre.\nOr, mettre dans le même sac ce refus séculaire et les errements stratégiques\naméricains en 2003 c'est mentir tromper idéologiser le fait que dès les années 20 les juifs et les démocrates sont les boucs émissaires exclus, vilipendés puis exterminés.\nSi l'État islamique provient des résidus d'Al Keida mal éteints par Obama en 2006, ils ne sont pas issus de l'effondrement baasiste, mais précisément de l'impasse idéologique de celui-ci depuis 1967 (la défaite de Nasser) et 1979 (la révolution iranienne). Et le virage de Saddam Hussein vers l'islam politique (par la mise en place de forces spéciales fedayines et la poursuite de son financement d'Arafat malgré Oslo) en a été l'illustre exemple dès la première guerre du Golfe.\nAussi s'agit-il d'aller plus loin dans l'analyse non seulement historique mais stratégique au sens de forger une politique concrète d'action pour la victoire de "notre" camp (disons celui des "churchilliens" et plus loin dans le temps des lecteurs de Madame de Staël adepte du perfectionnisme...).\nIl n'est ainsi pas déraisonnable de penser que le wahhabisme d'une part et le panislamisme d'autre part (version iranienne) doivent être écrasés afin de donner à la région un espoir et au monde un devenir.\nComment ? Cela ne va pas faire plaisir aux néo-léninistes de la gauche mondiale, mais aussi aux facho-rétro car si Obama est empêché dans sa volonté actuelle de remettre en cause le résultat électoral qui a donné Trump en faisant pression indirectement sur les Grands électeurs avec cette histoire de "hacking" russe qui aurait modifié le résultat (en dévoilant la vérité cachée dans les mels de Hillary Clinton) il nécessaire que les USA déplacent en effet leur ambassade à Jérusalem Ouest. Les dizaines de milliers de fusées du Hezbollah voudront entrer en action, or c'est là précisément qu'il faut frapper, d'autant qu'ils ont encore maille à partir avec les wahhabistes des diverses obédiences.\nIl faut vider l'abcès : reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël reviendrait certes à focaliser l'attention sur ce dernier mais aussi à prendre le problème à bras le corps en évacuant les faux semblants qui courent depuis sa naissance en 1947.\nCertes encore cela peut attiser la guerre et ranger la gauche mondiale et ses affidés de droite (résidus gaullistes et autres admirateurs de Lawrence d'Arabie) du côté des wahhabites. Voilà ce que craignent les colombes y compris israéliennes.\nMais est-ce que cela changerait vraiment ? La gauche mondiale et ses alliés de droite le font déjà et même tentent d'étendre la présence wahhabite (habillée néanmoins à la mode façon islam de France, du Royaume Uni, d'Allemagne etc…). Et ce faisant dévoilent peu à peu leur vrai visage totalitaire une sorte de néo-léninisme affairiste (post maoïste) n'ayant de cesse de parler de "la misère du monde" pour mieux voiler leur volonté, avide, de puissance observez la manière dont ils s'accrochent hystériquement aux divers pouvoirs, médias, universités compris, accumulant, thésaurisant, jusqu'à la moindre légion d'honneur, la moindre émission mêlant lutte des looks voyeurisme et politicailleries.\nAussi, le fait que Trump aille, d'une part, jusqu'au bout de sa promesse en déplaçant l'ambassade US à Jérusalem signifierait la fin d'une période de faux semblant qui n'a rien donné d'autre que le pire dans lequel nous sommes déjà. Il faut mater le national-islamisme (n'en déplaise à Alain Soral qui se comporte comme son allié objectif) car c'est lui depuis l'effondrement de l'empire ottoman qui a empêché les solutions pacifiques et démocratiques en Israël/Palestine au Proche Orient (Egypte, Syrie…) et en Berbérie occidentale ("Algérie") sans parler de l'Iran, le Pakistan, l'Afghanistan….\nEt c'est lui encore qui met le feu en Afrique en empêchant à certains endroits que ce continent puisse se développer réellement, jetant dans ce cas sur les routes des millions de migrants fuyant les mirages de l'islam réel tant vanté par la gauche mondiale et ses affidés de droite qui en effet ne cohabitent pas avec lui ou sinon dans sa version chic des beaux quartiers de Manhattan Londres et Paris.\nD'autre part, le fait de bâtir une alliance entre Taïwan, le Japon, la Corée, le Vietnam, l'Indonésie, les Philippines aussi afin de montrer à la Chine qu'elle n'est pas seule en Asie, est un impératif catégorique afin de montrer au totalitarisme affairiste post maoïste qu'il doit changer de cap s'il veut au moins préserver ses intérêts économiques. Le fait que la gauche mondiale et ses alliés de droite ferment les yeux sur ses exactions n'a en rien empêché son extension, mais a aggravé plutôt à son égard la dépendance mercantile des États ploutocratiques avides de récupérer quelques subsides au lieu de se réformer en profondeur pour le bien du plus grand nombre.\nIl est clair que l'actuelle campagne électorale en France doit se faire aussi à l'aulne de ces problématiques si celle-ci veut encore prétendre se hisser à hauteur de jeu mondial.\nSauf que cela n'en prend pas la tournure au vu des débats actuels autour d'une Sécurité Sociale très endettée, incapable de rembourser convenablement les lunettes et les couronnes (sans parler des implants) et coûtant surtout très cher en rapport avec le salaire moyen (alors que si en effet les coûts de santé peuvent être plus élevés aux USA, du moins hors mutuelle d'entreprise, le salaire moyen y est plus important sans compter le fait que la nourriture et l'essence y sont moins chères). Or, il est possible d'avoir un niveau de protection supérieur mais bien moins cher comme cela a été le cas pour le pack téléphone-TV-Internet lorsque l'on nous expliquait que quitter "France Télécom" reviendrait aussi à "casser le service public".\nQuel rapport avec ce qui précède au niveau international ? Eh bien observez que hormis quelques exceptions (comme Riposte Laïque) ceux qui défendent l'alliance objective avec le wahhabisme contre "l'ultra-libéralisme" sont les mêmes qui refusent une réforme réelle de l'État, qu'ils parasitent au nom du Peuple.\nCela se voit aussi au niveau mondial: incapacité de réformer l'ONU, abandon de l'UNESCO laissée à la gauche mondiale et aux wahhabites en costume cravate alors qu'elle répand le mensonge depuis des dizaines d'années qu'il s'agisse d'Israël mais aussi des causes réelles de la pauvreté mondiale produite bien plus par la corruption étatiste affairiste que "l'ultra-libéralisme" alors que la pauvreté a diminué quasiment de moitié en réalité depuis que la liberté économique s'est étendue. Or, et précisément, cet abandon des instances mondiales à la gauche mondiale, ses affidés de droite (type de Villepin) et ses alliés wahhabites n'aide pas, au contraire, à réguler les échanges mondiaux à faire en sorte en effet que la concurrence ne soit pas faussée par l'affairisme mercantile comme on le voit à Bruxelles et que Trump veut précisément combattre.\nPublié par Jacques Gautron à 17.12.16


MacBook Pro - Quel type de Macbook pro par rapport au reste de mes ordis | Les forums de MacGeneration\nJe suis au moment où je dois à nouveau acheter un Mac. Comme à chaque fois que cette période arrive, je m'arrache les cheveux et je nourris de nouvelles aigreurs envers la firme de Cuppertino. À chaque fois je me dis que j'ai envie de les planter et aller voir la concurrence, sauf que je suis amoureux de Mac OS, et revenir sur un Windows, ça ressemblerait trop à une punition…\nDonc, voici mon problème, je suis graphiste indépendant et je dois changer mon Macbook Pro, celui que je vais laisser date de 2007 (!!). Il fonctionne encore assez bien mais il faut dire que je ne travaille plus dessus que très rarement depuis que j'ai acheté un iMac 27" en 2012, celui-ci aussi fonctionne à merveille mais je ne sais pas pour combien de temps et je préfèrerais acheter un autre ordi avant que celui-ci ne grille.\nDonc mon idée c'était d'acheter un portable notamment pour que je puisse brancher mon iMac comme deuxième écran. Mais selon mes recherches il y a plusieurs points sur lesquels j'ai besoin de vos lumières et/ou vos avis.\n1 Raccordement à l'iMac/écran\nA priori le raccordement vers mon iMac est possible en utilisant 2 adaptateurs, l'entrée vidéo est en Mini-display, et donc il faut un adaptateur Thunderbolt 3 > minidisplay + un cable minidisplay, ce n'est pas vendu par Apple (donc forcément les vendeurs à la Pomme le déconseille).\nMais LA question qui m'embête c'est en utilisant ce combo adaptateur/cable, est que je peux utiliser les ports usb de mon iMac/écran pour recharger mon iPhone, brancher un clé usb, disque externe etc. ?\n2 Processeur/mémoire vive\nJe travaille essentiellement sur de la mise en page et de la datavis, il m'arrive de faire des fichiers vectoriels assez lourd et d'avoir des photos HD à retoucher, il me semble que j'ai besoin d'un processeur sérieux et de pas mal de mémoire vive. Surtout que je voudrais garder le Macbook Pro 5/7 ans si possible.\nIdéalement je partirais sur un Macbook Pro 13" avec la TouchBar étant donné qu'ils sont plus puissants sauf que, si je ne me trompe pas, dans cette version les disques durs sont soudés à la carte mère, et donc si je veux upgrader mon disque par la suite, il me faudra changer la carte mère toute entière… et ça m'emmerde un peu…\nEst-ce qu'un Intel Core i5 bicœur à 2,3 GHz avec 8Go de RAM vous semble suffisant ?\nEt sinon faut-il privilégier un i7 à 2,5Ghz ou 16Go de Ram ?\nMa dernière question est à propos de l'utilisation d'un disque externe. Je travaille avec un compte Dropbox Pro qui synchronise mon taf entre le bureau, la maison et le portable si besoin. Mon dossier Dropbox, seul, pèse >500Go donc même un SSD de 512Go ne me suffirait pas. Du coup je souhaiterais utiliser un disque externe mais pas seulement pour du stockage, pour travailler dessus. Comme les disques externes Thunderbolt 3 sont hors de prix et que j'ai des HD 3,5" à disposition et un SSD 2,5", j'aurais aimé les utiliser.\nSauriez-vous me guider vers un type de boitier qui aurait une interface (USB-C, USB 3 ou autre…) qui me permettrait de travailler directement sur le disque externe sans trop perdre en rapidité ?\nOu au moins écouter ma musique par exemple…\nMerci d'avance aux courageux-ses qui auront lu mon message en entier et encore plus aux bienveillant-es qui y répondront.\nPar rapport au point 2, attention il y a de nombreux cas rapportant des problèmes de puissance et batterie sur les MBP TouchBar. Plus le fait que le DD est soudé + le fait qu'il s'agit d'une source de pannes potentielles en plus, il faut bien bien y réfléchir.\nPar rapport au point 2, attention il y a de nombreux cas rapportant des problèmes de puissance et batterie sur les MBP TouchBar...\nBonjour, merci alargeau pour ces infos.\nEst-ce que Apple a l'intention de corriger ce point ?\nJ'envisage de voyager et travailler à distance et d'avoir du matos léger, fiable. Et une batterie fiable avec une bonne autonomie est un point important pour moi. Je vise un MB air mais peut-être qu'avec vos indications c'est pas la meilleure solution ?


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Covid-19 : Jean Castex prépare des "règles" pour les Français sur "le temps long" - franceinfo | Ultimatepocket\nIl va falloir “vivre avec le virus sur le temps long”, martèle Jean Castex. Pour ce faire, le Premier ministre travaille à des “règles” pour le pays jusqu’à l’arrivée d’un vaccin contre le Covid-19. Le chef du gouvernement l’indique au cours d’un entretien accordé au journal Le Monde (article pour les abonnés), publié samedi 14 novembre.\nLe Premier ministre a fait jeudi un point d’étape près de deux semaines après le début du nouveau confinement. Mais Jean Castex planche aussi sur les prochains mois, possiblement jusqu’à l’été. Dans un tweet publié samedi, Emmanuel Macron a estimé que “les prochains jours seront décisifs”.\nJean Castex dit au Monde avoir “une certitude” : “Les rassemblements festifs, familiaux dans des salles de fêtes ne pourront pas reprendre avant longtemps.” “De même, détaille-t-il, les bars et les restaurants qui font aussi partie des endroits de contamination forte ne pourront pas rouvrir dès le 1er décembre, contrairement aux magasins de jouets, par exemple.”\nJeudi, le chef du gouvernement a néanmoins jugé possible, si la tendance à la légère baisse des cas de coronavirus se confirme, de prendre des mesures d’allègement à compter du 1er décembre “strictement limitées aux commerces”, et sur la base d’un protocole renforcé.\n“Tant que nous n’aurons pas de vaccin, nous devons donner des perspectives sur les règles du jeu.”\nDans les mois à venir, “le télétravail devra perdurer, sur la base d’un équilibre à trouver dans les entreprises pour éviter le tout ou rien”, prévient Jean Castex dans Le Monde.\n“La perspective d’un vaccin se rapproche”, note également le Premier ministre, après les annonces prometteuses des laboratoires américain Pfizer et allemand BioNTech lundi. “Il y a le projet Pfizer, mais aussi beaucoup d’autres en phase d’essai. Il faut se préparer tout en restant prudent”, juge Jean Castex, qui assure cependant avoir “déjà sécurisé les commandes”. “Ma crainte, c’est que les Français ne se fassent pas assez vacciner”, souligne-t-il toutefois. Dans un sondage publié jeudi, 50% des personnes interrogées se montrent réfractaires à cette idée.\nLeave a Comment on Covid-19 : Jean Castex prépare des “règles” pour les Français sur “le temps long” – franceinfo


Le rendu brillant du plan de travail en quartz\nAccueil • Actualités • Le rendu brillant du plan de travail en quartz\nLe quartz sur un plan de travail permet de posséder un élément à la finition irréprochable, avec un rendu brillant qui respire à la fois l’aspect reflet, la pureté, la propreté. Le quartz est une pierre reconstituée utilisée dans la décoration intérieure. Le quartz déco provient du quartz naturel à prix de 90% qu’on met préalablement en poudre et qu’on mixe ensuite avec une résine de couleur avant de procéder à la compression du mélange.\nLes apports d’un plan de travail en quartz\nLe plan de travail en quartz dans une cuisine offre une grande résistance, une solidité à toute épreuve. Le quartz est un matériau noble, inaltérable, de qualité avec une longue durée de vie. Le plan de travail admet des températures qui avoisinent les 250²C. Il ne craint pas non plus les chocs, les rayures, les taches grasses et ne nécessite aucun traitement hydrofuge. Pour autant, il faut éviter les découpes directes au couteau sur ce type de matériau. Cela fait perdre à ce matériau solide et performant toute la beauté et la fonctionnalité qui le caractérise auprès des adeptes du plan de travail en quartz.\nUne personnalisation disponible avec le quartz\nAvec le plan de travail en quartz, la luminosité est permanente en cuisine grâce à l’aspect brillant et aux teintes sobres. Les coloris existants concernent le blanc pur, le blanc moucheté, le granité, le beige, le taupe, le noir, le gris, le granité gris. Les épaisseurs disponibles sur mesure existent en 20 ou 40mm d’épaisseur. Il est également possible de définir les chants droits ou moulurés ainsi que les options de coupe, à travers la courbe, le plan à pan coupé, la table en sifflet, les angles arrondis. Le chant droit correspond au style contemporain. Le chant mouluré valorise l’élégance d’un mobilier authentique.\nN’hésitez pas à nous contacter pour toutes demandes d’informations sur nos plans de travail.\nA bientôt sur planspluriel.fr\nPrécédentPrécédentDéco cuisine : méthodes efficaces pour l’éclairage de cuisine\nSuivantTravaux d’intérieur : la peinture en cuisineSuivant


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