Ma gratitude pour 2021 - Club Positif\nVous ne le savez peut-être pas, mais cette journée qui précède le Black Friday (Thanksgiving) est une journée de gratitude aux États-Unis (nos cousins canadiens fêtent la leur beaucoup plus tôt, en Octobre). Comme je suis les newsletters et les comptes Twitter de plusieurs auteurs américains, j’ai reçu de leur part des articles exprimant de leur part la gratitude qu’ils ressentaient pour cette année.\nJe me suis dit que même si nous n’avions pas de tradition païenne équivalente en France, il était bon d’exprimer aussi sa propre gratitude, de manière publique. Et comme la meilleure manière de pousser les gens à faire des choses, c’est de montrer l’exemple, voici ma propre action de gratitude du 3ème jeudi de Novembre.\nJ’exprime tout d’abord ma gratitude que personne dans mon entourage ne soit tombé malade ou n’ait succombé à la maladie cette année encore. Je sais que j’ai beaucoup de chance d’avoir été épargné dans mon entourage direct. Seule une connaissance d’il y a 30 ans y a succombé, et pourtant c’était une force de la nature, ancien champion de France de kickboxing. Sa disparition m’a touché, et je pense que celle d’une personne plus proche aurait été plus douloureuse encore. Donc merci de ne pas avoir souffert.\nJ’exprime ma gratitude d’être en pleine forme malgré un accident opératoire grave en début d’année. Cette santé retrouvée se gagne jour après jour, avec une surveillance permanente de mon activité physique, cardiaque. Je fatigue plus vite qu’avant et je peux moins en faire, mais m’endormir à 22h au lieu de 23h30 n’est pas un souci. Il a aussi fallu que j’abandonne plein de projets, que je réduise la voilure, et je me bats chaque jour contre le risque d’en faire à nouveau plus.\nJ’exprime ma gratitude d’avoir un fantastique métier qui me permet à la fois d’éditer des livres pratiques qui changent la vie des gens (en tout cas c’est le but) et des livres moins sérieux qui changent aussi la vie des gens (une romance ou un bon livre de fiction peut apporter de la sérénité, du plaisir, du calme ou aider à mieux comprendre les autres !). Je suis ravi des différents livres que j’ai pu publier cette année, et de tous ceux qui sont en préparation pour l’année prochaine.\nJ’exprime ma gratitude pour toutes les choses habituelles aussi : une femme et des enfants que j’adore et qui me le rendent bien, vous qui m’écrivez pour me remercier pour le Club Positif ou les autres projets que je mène, des loisirs qui me permettent de découvrir de nouveaux pays ou de nouvelles personnes, un niveau de vie qui me permet de faire ce que je veux (avec raison et sans excès). Il y a tant de choses que nous prenons pour argent comptant au quotidien, qui nous semblent éternelles mais qui ne le sont pas forcément : il est bon de se les rappeler et d’exprimer la gratitude pour le bonheur ou la joie qu’elles nous apportent.\nJe vous invite vous aussi, si vous ne l’avez pas encore fait, à réfléchir à toutes ces choses qui se sont passées particulièrement cette année pour lesquelles vous pouvez exprimer de la gratitude, pour voir les choses sous un bon angle.\nArticle précédentLe Pouvoir du Moment PrésentArticle suivantUn petit livre à télécharger gratuitement pour finir 2021


L’anti-utopie comme style du Zeitgeist ( Voïnovitch, Zinoviev et Pelevine)\nAccueil > Numéros > 80 > Scénarios de la fin > L’anti-utopie comme style du Zeit...\nTraduction de Anna Saignes\nLes anti-utopies slaves\nThèse : Katastroïka ou l’échec inévitable du « nouveau monde »\n(Anti)thèse : Moscou 2042 ou l’avenir n’appartient pas au communisme\n(Syn)thèse : La Mitrailleuse d’argileou la renaissance par l’eurasisme\n1L’adéquation entre le monde de la littérature et la réalité a souvent été considérée au xxe siècle comme un préjugé majeur, mettant un frein aux recherches formelles, bridant l’imagination et imposant une perspective esthétique limitée. Si la littérature est parvenue à se libérer de sa fonction utilitaire de miroir de la société, elle n’a pas pour autant rompu tout lien avec la réalité. Certains de ces liens se sont même trouvés renforcés par cette rupture. En effet, la littérature n’a pas renoncé à ses ambitions didactiques et morales, ni à soumettre ses formes à l’idéologie (elle a continué à se vouloir programme, esthétique officielle, incitation idéologique). D’un autre côté, on ne peut faire abstraction du désir d’autonomie manifesté par la littérature vis-à-vis de la réalité et de ses évolutions. Au lieu de refléter, la littérature a appris à réagir à la réalité de façon créative et à réaliser ainsi l’essence même de ses liens avec celle-ci. On peut observer ces processus notamment dans l’art non mimétique des avant-gardes, dans la pratique et la théorie du surréalisme, ainsi que dans l’évolution de certains genres, propres au xxe siècle.\n1 Il est généralement admis que l’anti-utopie et la dystopie se distinguent par leur objet. L’anti-u (...)\n2L’anti-utopie et la dystopie1 constituent sans aucun doute un de ces genres. Les nombreuses œuvres, voire les courants littéraires, relevant de l’un ou de l’autre de ces sous-genres, permettent d’observer comment le texte, la vision artistique, et même la réception s’affranchissent de l’obligation de servir l’idéologie. L’anti-utopie et la dystopie littéraires témoignent d’une forte tendance à un traitement libre de la réalité, mais aussi à une interprétation de celle-ci (c’est tout particulièrement le cas dans la dystopie). La mise en question du réalisme et la pratique d’un certain fantastique social ont permis un regard plus libre sur les transformations sociales, politiques et idéologiques. À partir des années 1920, l’anti-utopie et la dystopie sont devenues des formes anti-autoritaires, profondément concernées par les crimes perpétrés sur des millions d’êtres humains au nom de projets de société irréalisables. Dans ce sens l’anti-utopie et la dystopie, parce qu’elles se situent à l’intersection d’une vision de la société du futur (ou d’un passé mythique) et d’une réaction morale forte envers la violence contemporaine, relèvent de la littérature d’idées. Elles ne reflètent pas tant des objets et des situations précis, qu’une certaine idéologie dont elles font en même temps la critique. Elles sont une composante importante non seulement du discours littéraire mais aussi social. L’anti-utopie, et plus encore la dystopie, peuvent être qualifiées de genres engagés. Les deux variantes constituent en effet une réaction littéraire à la manipulation et au mensonge idéologique et fournissent une réponse critique aux propositions de bonheur idéal qui cachent généralement des objectifs inavouables. En règle générale l’anti-utopie et la dystopie choisissent entre deux visions différentes de l’avenir qui permettent de répartir les œuvres en deux catégories. Une première catégorie imagine une crise provoquée par une découverte scientifique censée résoudre de grands problèmes sociaux et économiques (par exemple : Les Œufs fatidiques , de Mikhaïl Boulgakov ; La Machine solaire  de l’Ukrainien Volodymyr Vynnytchenko ; La Guerre des salamandres  de Karel Čapek). La deuxième se consacre entièrement à la critique d’une idéologie politique et de la tentative, généralement dramatique, de la mettre en œuvre (par exemple : Nous Autres  d’Evgueni Zamiatine). Entre ces deux extrêmes, on peut placer le roman d’Alfred Kubin, L’Autre Côté , ainsi que L’Adieu à l’automne  et L’Inassouvissement  du Polonais Stanisław Ignacy Witkiewicz.\n2 Ce roman n’a pas été traduit en français.\n3 Non traduit en français.\n3Après la Seconde Guerre mondiale, l’utopie, en tant que genre, est de plus en plus rarement pratiquée sans réserve. Elle glisse souvent vers le fantastique (Stanisław Lem, Arkadii et Boris Strugatski) ou vers une conception purement utilitaire de la littérature (les utopies socialistes) et cesse de jouer un rôle significatif. Dans les années 1960 et 1970 apparaissent des ébauches d’utopies en relation avec la pensée du mouvement hippie, même à l’est du rideau de fer, tel Invalidní sourozenci (La Fratrie invalide)2 écrit en 1974 par le Tchèque Egon Bondy. La place de l’utopie est désormais occupée par l’anti-utopie et la dystopie. La dystopie, qui se développe à l’ombre de la genèse et des conséquences de la Seconde Guerre mondiale et de l’affirmation du modèle communiste, jouit d’un grand succès, par exemple avec 1984 , de George Orwell. Les auteurs de dystopies se concentrent sur la question du fonctionnement, de la crise et de la chute des régimes qui, au nom de la collectivité, n’ont pas hésité à se consacrer réalisateurs de l’utopie. Les auteurs d’anti-utopie, eux, s’efforcent de déconstruire la foi en un avenir sans conflits, que semblent promettre le progrès technologique et l’évolution idéologique, l’assoupissement moral de l’humanité et le rêve d’un homme nouveau et heureux. Les anti-utopies démolissent définitivement les illusions de l’utopie littéraire classique (dans Retour des étoiles , de Stanisław Lem, par exemple), en se référant au monde de la littérature, ainsi qu’à une culture et à des valeurs traditionnelles. Dans la première catégorie, celle de la dystopie, on trouvera : Nous Autres  d’Evgueni Zamiatine, Le Zéro et l’infini  d’Arthur Koestler, 1984  de George Orwell, La Viande (Maso)3 de Martin Harniček, Katastroïka  d’Alexandre Zinoviev. La dystopie perd cependant de son importance à mesure que les réserves politiques de l’autoritarisme et du totalitarisme s’épuisent. En revanche le deuxième courant, anti-utopique, fonctionnant dans l’espace intertextuel du dialogue culturel, semble plus productif. Il est représenté, entre autres, par Le Meilleur des mondesd’Aldous Huxley, les romans de Karel Čapek, La Ferme des animaux  de George Orwell, Le Pianiste déchaîné  de Kurt Vonnegut, Fahrenheit 451  de Ray Bradbury, Sa Majesté des Mouches de William Golding, La Petite Apocalypse  de Tadeusz Konwicki ou encore le roman de Vladimir Voïnovitch, Moscou 2042 . Enfin, la distinction entre anti-utopie et dystopie cesse d’être pertinente dans les œuvres postmodernistes, qui se nourrissent des deux traditions, comme La Mitrailleuse d’argile [1996 ] de Viktor Pelevine.\n4 A. et B. Strougatski, L’Île habitée, trad. du russe par J. Lahana, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1980.\n4Dans le paysage des manifestations contemporaines de l’anti-utopie, les auteurs slaves, et tout particulièrement russes, souvent émigrés ou interdits de publication par le régime communiste, occupent une place de choix. Nul ne doute de la qualité des œuvres de Zinoviev ou de Voïnovitch, ni de celles d’Andreï Platonov découvert tardivement, ni des auteurs à la renommée internationale comme les frères Strougatski. Le roman futuriste des deux frères, L’Île habitée 4 , figure parmi les œuvres les plus marquantes de cette veine. À leurs côtés, de grands écrivains ont émergé dans les années 1970-1990, qui ont su mettre en rapport leur expérience personnelle, historique et littéraire, acquise sur les marges de l’Étatsoviétique, en Pologne, Tchécoslovaquie, Hongrie, tels Tibor Dery, Egon Bondy, Tadeusz Konwicki, Martin Harniček. Plusieurs d’entre eux ont été des opposants actifs au régime totalitaire. À un certain moment, dans les pays communistes, l’anti-utopie est devenue un genre d’opposition au système en place, pratiqué aussi bien par les écrivains de l’opposition intérieure que par ceux de l’émigration. Ce phénomène s’explique par le potentiel critique que recèle l’anti-utopie et par la posture critique qu’elle suppose envers le monde de l’utopie idéologique représenté par le système soviétique. Malgré des menaces sérieuses de la part du régime répressif, beaucoup d’écrivains et d’hommes politiques, et d’hommes en général, ont su conserver un regard lucide sur le monde et ont toujours su que le communisme totalitaire soviétique, ainsi que tous les systèmes qui en dérivent, allait un jour connaître une fin. Mais la question qui occupait les esprits n’était pas simplement celle de la date de la chute du système communiste. Il s’agissait de savoir comment allait se dérouler cette chute et, surtout, sur quoi elle allait déboucher. Non pas : quand ?, mais : comment ? Telle était la question la plus importante. La peur généralisée d’une catastrophe atomique mondiale, que pouvait déclencher à tout moment l’agressivité de l’Union soviétique, s’est mêlée pendant des années aux sentiments de grotesque et d’absurde produits par la ritualisation du communisme et par l’enchaînement des aberrations sociales, économiques et mentales. La littérature a réagi à ces menaces d’une façon qui lui était propre. Avant même la Seconde Guerre mondiale, un large spectre de scénarios de la catastrophe mondiale a vu le jour. Ce courant, appelé catastrophiste, prophétisait un anéantissement total des valeurs de la démocratie occidentale (c’est ce qu’a décrit Stanisław Ignacy Witkiewicz dans les années 1930), à la suite d’une invasion ou bien comme conséquence de contradictions internes. La catastrophe naturelle totale provoquée par l’homme constituait une autre variante. Parfois les deux variantes se trouvaient réunies, en particulier dans la littérature populaire de l’entre-deux-guerres. Le communisme constituait la cible principale de la plupart des représentations littéraires, parce que le communisme était riche d’une tradition littéraire (utopisme romanesque, socialisme utopiste, etc.). L’utopie nationale-socialiste ne suscitait, au mieux, que des parodies. Le communisme en revanche provoquait d’autres émotions et des réactions littéraires plus sérieuses, en élevant quasiment au rang de catégories philosophiques des notions comme la société totale, la propagande totale, l’homo sovieticus. La pertinence de cette dernière notion pour l’analyse sociologique ne fait aucun doute, encore à notre époque.\n5 A. Zinoviev, Katastroïka. Histoire de la perestroïka à Partgrad, trad. du russe par W. Berelowitch (...)\n6 Non traduit en français.\n7 V. Pelevine, La Mitrailleuse d’argile, trad. du russe par G. Ackerman et P. Lorrain, Seuil, 1997. (...)\n8 Il ne faut toutefois pas oublier le contexte qui se compose d’œuvres comme (La Fratrie invalide) d (...)\n5La prose russe des années 1970-1990 qui nous intéresse ici, et qui a vu le jour en tant que littérature condamnée à l’opposition ou à l’émigration, a apporté quelques réponses intéressantes à la question de savoir comment fonctionnent et s’effondrent les systèmes construits sur le modèle communiste, et quelles en sont les conséquences sociales, psychologiques, politiques, économiques, culturelles et même écologiques. Le système totalitaire exhibé dans la prose des années 1970-1990, apparaît pourrissant de l’intérieur ; dépouillé de son ancienne puissance, il succombe sous son propre poids. La chute du système est entraînée par ses contradictions internes, ainsi que par la déception, la peur et le sentiment d’absurdité qu’il suscite. L’absurdité existentielle et axiologique nous autorise à parler ici de grotesque, parce que cette notion allie le comique, l’ironie, la parodie à la tragédie, au sublime et au pathétique. La fin de l’empire total est toujours grotesque. La littérature prend ainsi sa revanche sur la réalité en la tournant en dérision sur le plan idéologique et esthétique. Cette histoire, certes très simplifiée, de l’anti-utopie nous conduit à aborder trois textes essentiels, dont la genèse remonte à la phase terminale du communisme. Dans ces textes on trouvera une analyse de la crise, ainsi qu’un scénario de son déroulement. Avec ces trois textes, l’anti-utopie et la dystopie non seulement annoncent la fin du système, mais surtout elles intègrent ce processus de décomposition dans leur esthétique. Il s’agit de Katastroïka d’Alexandre Zinoviev5, de Moscou 2042 de Vladimir Voïnovitch6 et de La Mitrailleuse d’argile7 de Viktor Pelevine8.\n6On peut, sans trop risquer de se tromper, affirmer que les deux premières œuvres, celles de Zinoviev et de Voïnovitch, appartiennent à la dernière phase de l’histoire de l’anti-utopie moderniste, alors que celle de Pelevine relève du postmodernisme. Les trois romans s’inscrivent dans le courant de l’anti-utopie catastrophiste et grotesque. Au moins deux d’entre eux se caractérisent par une approche satirique et parodique, à laquelle vient s’ajouter le motif de la catastrophe sociale totale. Ces œuvres proposent chacune une manière spécifique de polémiquer avec la réalité et utilisent des moyens artistiques différents. Katastroïka est au fond un roman satirique et pamphlétaire, démontant les illusions de la perestroïka gorbatchévienne. C’est une dystopie caractérisée, où les polémiques politiques directement liées à l’actualité, occupent une place centrale. Zinoviev se demande pourquoi l’échec de la perestroïka en Union soviétique est inscrit dans l’essence même du communisme et la mentalité de la société communiste. En d’autres termes : pourquoi toutes les tentatives de réformer la société communiste sont vouées à déboucher sur le chaos, sur un sentiment de dégradation et une accentuation des défauts de cette société qui finissent par tourner à la pathologie quotidienne. C’est une satire, mais une satire mâtinée d’anti-utopie, dans la mesure où le roman inclut une polémique avec le postulat idéaliste selon lequel il est possible de réformer tout en maintenant les principes fondamentaux du régime selon lesquels le pouvoir appartient au parti communiste, soutenu par le KGB et l’appareil de propagande.\n7Zinoviev vise la réalité au moyen de la satire qui démasque l’utopisme d’une perestroïka menée à la va-vite, sans réflexion préalable, et surtout sans remise en cause profonde du système. Voïnovitch, en revanche, cible le mythe même du communisme, en particulier le préjugé selon lequel les contemporains n’ont pas su construire l’utopie socialiste, faute de l’avoir bien comprise ; mais avec l’idée que dans un avenir plus ou moins proche, d’autres sauront surmonter leurs erreurs et réussiront à mettre en place le système parfait imaginé par Lénine et Staline. Dans ce sens, Katastroïka est une variante littéraire de la dystopie (critique inspirée par la réalité), alors que dans le roman Moscou 2042 domine une veine utopique plus classique (une critique inspirée par des visions littéraires ou des écrits théoriques), même si la polémique avec la vision gorbatchévienne de la réforme y est aussi très présente. Le roman de Pelevine, La Mitrailleuse d’argile, est une tentative postmoderniste de sortir des contradictions entre une interprétation historique du communisme et une vision de la réalité ordinaire du système. Chacun de ces romans correspond à une façon différente de polémiquer, ce qui offre la possibilité d’une typologie. Nous avons ainsi un roman satirique, une anti-utopie réflexive, une anti-utopie postmoderniste. À chaque fois, la crise et la désintégration se déroulent à un niveau différent : dans la réalité non littéraire, dans la sphère littéraire et politique, dans la sphère du mythe. De cette manière l’effondrement de l’Union soviétique et la crise en Russie ne sont pas simplement les objets d’une critique unidimensionnelle, mais le point névralgique d’une discussion qui dépasse les limites d’un questionnement purement politique. La discussion aborde les rêves et les erreurs commises par les hommes tout au long de l’Histoire, prend en compte leur droit à vouloir un avenir meilleur, et en même temps procède à une critique qui permet de dépasser les contradictions.\n8Les utopies ainsi que les anti-utopies sont un phénomène historique et parviennent rarement à se faire une place dans le canon universel de la littérature, bien qu’elles parlent de questions universelles. Les utopies vieillissent en même temps que les sociétés qui les ont vues naître, parce qu’elles expriment un état historique donné de la conscience sociale. Elles sont pour ainsi dire une manifestation du Zeitgeist. L’utopie et l’anti-utopie sont une version littéraire de la philosophie de l’Histoire dans la mesure où c’est toujours une vision de l’avenir qui donne un sens à l’Histoire. L’Histoire se déroule dans le passé et dans l’avenir. Le Zeitgeist hégélien ne connaît pas le repos et ne se répète jamais. Son mouvement, le mouvement de l’évolution de la pensée et de la société, emprunte le cours de la spirale. Il nous dit que nous sommes, aujourd’hui, dans la sphère de l’anti-utopie, ce qui signifie que tout en réalisant de nombreuses aspirations, nous commettons beaucoup d’erreurs, en tant que société, en tant qu’espèce. Ces convictions ne sont pas seulement exprimées par l’anti-utopie russe, traumatisée par le communisme soviétique. Elles sous-tendent aussi des œuvres relevant de ce genre dans d’autres littératures slaves, surtout polonaise et tchèque.\n9J’ai écrit, en commençant cet article, que le genre anti-utopique (l’anti-utopie satirique) dont il est question ici a connu son apogée pendant la deuxième moitié du xxe siècle et que son Histoire, liée à la réaction au communisme, a pris fin en même temps que son objet. On ne peut pourtant parler de fin au sens d’adieu définitif lorsqu’il s’agit d’une forme littéraire ou d’une esthétique. Les formes littéraires demeurent dans un espace de réception bien précis qui permet une actualisation de moins en moins liée au contexte. Il est vrai que peu d’utopies et d’anti-utopies sortent victorieuses de cette épreuve historique et parviennent à maintenir avec leurs lecteurs un lien aussi vivant que celui qui a caractérisé les débuts du genre. On peut affirmer que le genre perd sa dynamique en même temps que s’atténue le besoin qui l’a vu naître, mais qu’il ne disparaît pas pour autant. Sa continuation postmoderniste dans l’écriture, par exemple, d’un Pelevine, possède des connotations et se propose des tâches radicalement différentes de celles qui sous-tendent les textes fondateurs du genre.\n9 À la fois « ville du parti » et paronyme de Petrograd.\n10Dans la ville russe imaginaire de Partgrad9, éloignée du centre et fermée aux étrangers, on a entrepris de réaliser une expérience appelée perestroïka. L’expérience a pour but de convaincre l’opinion mondiale de la possibilité de réformer le système communiste et en même temps de conférer à la perestroïka la dimension d’un phénomène définissant l’avenir, les paramètres et même la substance du nouveau monde communiste. Partgrad est donc censé devenir le symbole du changement et en même temps « le phare de la perestroïka ». Le parti doit gouverner et la société doit se reconstruire, en même temps que sa base, c’est-à-dire l’économie. La perestroïka est ainsi une idée non des citoyens mais de la direction du parti communiste, qui, au moyen de transformations imposées et purement cosmétiques, cherche à agir rapidement par la propagande, sans renoncer à son monopole : le pouvoir. Les camarades les plus dévoués s’attellent à l’ouvrage. Ils doivent mener l’expérience de manière à ce que puisse apparemment s’épanouir la démocratie réclamée par l’Occident, en même temps que l’ancien pouvoir se consolide. La perestroïka, menée sur un terrain soviétique pourri du point de vue politique et moral, annexée par des camarades fidèles et par le KGB, se révèle rapidement être un leurre. Elle traduit un échec total de l’utopie soviétique ainsi que l’échec de la tentative de réformer ce qui en reste. Le revers de la perestroïka, c’est la katastroïka. Toutefois les mots d’ordre de la perestroïka sont suffisamment porteurs et attractifs pour que l’ancien appareil puisse en tirer beaucoup de profit. Il suffit pour cela de parvenir à canaliser l’énergie et les espoirs des citoyens. Chaque camarade rêve d’un succès qui le fera entrer dans l’Histoire. Le camarade Piotr Stiepanovitch Suslikov, secrétaire du comité central du PCUS, exécuteur de l’idée de la perestroïka à Partgrad, a des rêves qui parlent d’eux-mêmes :\n10 Сусликову приснился вещий сон. Ему привиделся его родной Партград. Город он узнал не сразу. Он уви (...)\nSouslikov fit un rêve prophétique. Il rêva de son Partgrad natal. Mais il ne le reconnut pas d’emblée : il voyait une accumulation de gratte-ciel en verre et en acier, des vitrines luxueuses remplies de jeans, de chewing-gums, de manteaux de mouton retourné, d’ordinateurs, de vestes de cuir et d’autres marchandises étrangères. Au ciel paradait, en lettres géantes et flamboyantes, l’inscription « Souslik-York ». Au loin, à l’endroit où aurait dû se dresser la statue de la Liberté, on apercevait un monument à Souslikov. Mais les rues défoncées, les longues files d’attente et les ivrognes vautrés sur les trottoirs permirent à Souslikov de reconnaître son Partgrad. Au centre de la ville béait un trou noir.\n– Qu’est-ce que c’est que ce trou ? demanda Souslikov.\n– C’est le Grand Trou qui mène à l’Europe, lui répondit une voix intérieure10.\n11La collision entre les rêves ordinaires et la réalité soviétique met au jour l’ambiguïté des efforts de la vieille nomenklatura. Le « Grand Trou qui mène à l’Europe » est une provocation à laquelle il ne faut pas réagir trop fermement. Les réformes ne doivent pas faire de l’ombre à la puissance de l’appareil. Au fond, la perestroïka n’est qu’une astuce de la propagande, comme le pensent les apparatchiks Souslikov et Korytov envoyés à Partgrad pour la mettre en œuvre. Il faut faire des réformes qui vont apporter des nouveautés tout en sauvant ce qui existe déjà. Mis à part Mikhaïl Gorbatchev et les intellectuels occidentaux, personne ne croit ni ne comprend autrement la perestroïka. Ni le pouvoir local, ni les citoyens.\n12L’astuce de la perestroïka/katastroïka, de l’avis de Zinoviev, consiste en ceci : tous les représentants du pouvoir soviétique font semblant de croire en la possibilité d’une évolution et d’un changement positifs, et montrent qu’ils travaillent dur à changer la face du monde, et en même temps, sciemment et de manière conséquente, sabotent tout ce qu’ils font. Quant aux citoyens, la perestroïka les intéresse uniquement dans la mesure où elle leur permet de se procurer des marchandises indispensables. Personne ne partage cependant les rêves de prospérité à l’occidentale de Souslikov parce qu’il s’agit tout d’abord de survivre. La perestroïka est une menace pour les modes de survie éprouvés, elle ébranle la base fragile de l’existence en Union soviétique, parce qu’elle change les règles du jeu. Les citoyens doivent être encore plus actifs et l’Étatne doit plus se mêler de tout, comme il l’a fait jusqu’ici. En réalité, les citoyens sont bien devenus plus actifs parce que l’États’est mis à négliger plus encore ses devoirs tout en conservant ses privilèges. Ainsi l’utopie gorbatchévienne devient l’anti-utopie souslikovienne-korytovienne. À Partgrad l’alcoolisme se développe, les entreprises déclinent, les familles se décomposent, la dégradation du tissu social s’accentue. Les touristes étrangers en visite à Partgrad contemplent sans enthousiasme le décor à la Potemkine, au milieu duquel s’épanouissent tous les fléaux sociaux qu’une rhétorique moralisatrice ne parvient pas à enrayer. Le pays sombre dans le chaos, dont seule une main de fer pourrait le sortir. Cependant les idéaux de la perestroïka prônent une conception radicalement différente du pouvoir, très peu répandue dans l’Histoire russe. Tout se termine mal, mais on ne voit jamais le fond. On ne le voit pas, dit Zinoviev, parce qu’il n’y en a plus depuis longtemps. Le narrateur dévoile au lecteur l’expérience excitante consistant à greffer du nouveau sur de l’ancien, à construire un monde meilleur sur un sol qui n’existe plus. En même temps il s’autorise à commenter abondamment. Tout se joue donc sur deux plans : celui de la fiction et celui de la satire du réel. Dans Katastroïka nous trouvons des commentaires sur les personnages fictifs aussi bien que sur les figures réelles de la scène politique soviétique de l’époque, Mikhaïl Gorbatchev, Mikhaïl Souslov, et d’autres.\n13Le scénario écrit par Zinoviev anéantit tous les espoirs et conduit à une utopie sociale parfaitement noire. Dans cette utopie, le pouvoir réalise les idéaux démocratiques selon sa propre conception, pendant que le peuple cherche du pain et un chef. En arrière-plan la nomenklatura soviétique ordinaire continue à faire ce qui est nécessaire pour maintenir la continuité du pouvoir et se remplir les poches. L’essentiel, veut-on nous faire croire, est la glasnost, c’est-à-dire l’ouverture de Partgrad aux étrangers. Mais, en cachette, la nomenklatura continue à renforcer l’appareil du parti, la milice et le KGB violemment dénoncés dans la presse. La transparence est une chose, mais le pouvoir doit demeurer entre nos mains, disent Souslikov, Koritov et les autres.\n14Katastroïka est un tableau des contrastes et des paradoxes de la société soviétique de l’époque, brusquement forcée à réaliser de nouveaux idéaux, dont elle rêvait, certes, mais auxquels elle n’était pas préparée d’un point de vue économique, politique ou moral. C’est pourquoi la réforme de l’utopie dans le sens d’une utopie encore meilleure s’est avérée une catastrophe sur le plan socio-politique, et une caricature sur le plan esthétique. Gorbatchev a perdu, la société aussi. Seule la nomenklatura, ce sel du communisme, est restée elle-même, contente et rassasiée. Elle a en effet accompli une œuvre historique. Elle s’est transformée sans perdre son pouvoir ni ses privilèges. Elle a gagné l’estime du monde démocratique et a en même temps minimisé le poids de l’ancienne opposition démocratique. Elle est devenue plus forte que jamais. Elle est devenue la base du régime postcommuniste menant au capitalisme, contre lequel elle avait lutté sans merci aux temps de la NEP.\n11 M. Epstein, « От модернизма к постмодернизму. Диалектика „гипер” в культуре века. » (« Du modernis (...)\n15Le roman de Voïnovitch écrit à l’époque de la perestroïka redonne espoirs et illusions à l’intelligentsia russe, dans la mesure où il prend acte des transformations alors en cours en Union soviétique, ainsi que des discussions sur la possibilité de vaincre l’inertie du communisme. Il contient également un questionnement sur le pouvoir politique et spirituel en Russie. Le roman de Pelevine en revanche reprend ce sujet pour s’en moquer en déconstruisant le mythe soviétique au moyen de nouveaux modes de textualisation, caractéristiques du postmodernisme russe, tout particulièrement dans la conception de Mikhaïl Epstein11.\n16Autant qu’aux expériences de l’individu, confronté d’une manière tragique ou dramatique à l’idéologie et à la pratique du totalitarisme, tous les auteurs s’intéressent au processus de décomposition du système qui ne découle pas d’une intervention extérieure mais qui est le résultat d’une contradiction interne entre la base et la superstructure (pour parler le langage marxiste). À cause de cette contradiction, la réalité socio-économique du totalitarisme croule sous le poids de la superstructure que la base (c’est-à-dire les relations socio-économiques) est incapable de porter. À ce moment commence la crise, violente ou larvée, qui conduit à l’anéantissement partiel de l’espèce humaine (chez Egon Bondy par exemple), à une perte de crédibilité totale et à une défaite morale aiguë non seulement du système mais aussi des couches profondes de la vie sociale (chez Konwicki) ; à la chute du communisme et à son remplacement par une monarchie grotesque (chez Voïnovitch); à un changement de superstructure sous forme de remplacement de l’idéologie communiste par une vision charismatique et mystique mal déterminée (Pelevine). C’est un scénario anti-utopique caractéristique des années 1970-1990, qui découle en partie de Čapek, et en partie de Witkiewicz et de Wells : un monde organisé comme une structure sociale assurant le bonheur à tous devient sa propre caricature ; le mirage devient un cauchemar, qu’aucun deus ex machina ne pourra interrompre parce qu’il n’y a ni Dieu, ni lois extérieures qui permettraient de compter sur un retournement de situation. L’œuvre de Voïnovitch fait clairement référence à la tradition de l’utopie (l’auteur exploite les motifs du voyage dans le temps et du roman dans le roman) tout en détournant celle-ci dans une direction radicalement négative. Le héros, l’auteur lui-même, se rend en Union soviétique au moyen d’une machine à voyager dans le temps. Il débarque en 2042. Il vit alors une série d’expériences bouleversantes, auxquelles le lecteur réagit tour à tour par le rire ou la terreur, tout en prenant conscience que l’Union soviétique sous la forme qui nous est familière, stalinienne ou poststalinienne, n’est pas, pour ainsi dire, le dernier mot de l’Histoire. L’Étatcommuniste, dirigé par le mystérieux Genialissimus et un groupe de généraux grotesques, s’appuie sur une misère généralisée, plus profonde encore qu’à l’époque de Staline, sur la famine, un contrôle mutuel et total des uns par les autres, une démocratie exclusivement verbale et décorative qui épouse des formes absurdes que nous connaissons dans les romans de Zamiatine et d’Orwell. Le système multiplie les trouvailles géniales et répugnantes :la collecte obligatoire des matières fécales et des urines en contrepartie de la nourriture, le fameux « porc végétarien », en vertu de la devise de Genialissimus selon laquelle « le produit dérivé est identique au produit de départ » ; l’interdiction de posséder quoi que ce soit, même des cheveux qui doivent aussi être rendus à l’État; un ordinateur central qui contrôle toute la littérature et qui s’avère n’être qu’une pièce vide (en son nom les écrivains-sergents du système se surveillent les uns les autres) ; la liberté de parole qui consiste à faire un éloge incessant du Genialissimus ; l’enseignement aux enfants dès la maternelle de l’écriture des dénonciations ; l’église orthodoxe qui est la sœur cadette du parti communiste ; la généralisation des formes de substitution misérables, qui dégradent l’homme au rang d’usager des apparences (par mesure d’économie on imprime des discours du Genialissimus sur les rouleaux de papier toilette) ; la langue dégradée de la communication sociale comme politique. Dans cette réalité, qui a précipité le héros-écrivain tout en bas de l’échelle sociale, fait irruption une force nouvelle, incarnée par l’écrivain Karnavalov. Karnavalov (personnage manifestement inspiré par Soljenitsyne) provoque une nouvelle révolution, détruit le système communiste et proclame une monarchie primitive. Le retour à la tradition russe, au tsarisme, ne signifie pas que la situation de la population change. Ce n’est là qu’un changement de superstructure, autrement dit de symbolique politique, sans modification de la base. Les vieux fonctionnaires communistes se révèlent en majorité utiles au nouveau système, qui dès le début se montre aussi grotesque que le précédant. L’Histoire s’avère une force dangereuse, en particulier l’Histoire de l’avenir. Effrayé par le cours futur des événements, le héros, Voïnovitch lui-même, revient à son époque et s’efforce de changer l’avenir. Mais cela n’est pas possible. Les démons qui se cachent dans l’idée communiste du pouvoir du peuple ont mené tout droit à l’autocratie et au tsarisme, qui, comme on peut s’en douter, sera un jour victime d’une nouvelle révolution bolchévique. Voïnovitch a une vision pessimiste de l’Histoire, comme un éternel retour, qui est en réalité une prison sans issue pour une partie de l’humanité.\n(Syn)thèse : La Mitrailleuse d’argileou la renaissance par l’eurasisme12\n12 L’eurasisme est une doctrine nationaliste, anti-européenne, qui naît dans les années qui précèdent (...)\n17La réponse à cette vision, proposée par Viktor Pelevine une dizaine d’années plus tard, fait réfléchir. Cet écrivain, alors encore jeune, ne rejette pas la tradition soviétique en bloc, il ne s’en moque pas comme le font les autres écrivains russes : Vladimir Voïnovitch, Victor Erofieiev, Sacha Sokolov, Tatiana Tolstoï, Ludmila Petrouchevskaïa. Il entreprend de déconstruire la tradition soviétique pour sauver certains de ses éléments et les transférer à un niveau philosophique et symbolique. Il s’efforce de construire un nouveau mythe, de revenir aux racines eurasistes de la révolution et de la société soviétiques, de replacer certains éléments du passé bolchevique dans une perspective mystique. L’ambiguïté de cette démarche est à l’origine de la forme du roman, fragmenté dans le temps, satirique et grotesque. La Mitrailleuse d’argile est manifestement un roman intertextuel. L’auteur y entremêle une intrigue qui se déroule dans un hôpital psychiatrique et traitée à la manière de Boulgakov avec un travestissement du roman de Dimitri Furmanov concernant le dirigeant bolchevique Vassili Tchapaïev (Tchapaïev, 1934). Il y introduit des motifs issus de la culture pop (par exemple le personnage de l’acteur Arnold Schwarzenegger). L’action du roman se déroule simultanément sur plusieurs niveaux temporels et dans plusieurs lieux, qui se complètent et se nient à la fois, privant ainsi le roman de toute force mimétique. Aucun événement ne paraît crédible. La réalité s’en trouve profondément transformée et finit par prendre une dimension grotesque (notamment dans les descriptions, à la manière de Boulgakov, des fusillades dans les bistrots, des séjours à l’hôpitalpsychiatrique, des personnages de bolchéviques décadents, y compris celui du narrateur, qui a un moment donné se déclare monarchiste).\n18Comme l’écrit Tomasz Nakoneczny, spécialiste de l’œuvre de Viktor Pelevine :\n13 V. Pelevine, Homo Zapiens, trad. du russe par G. Ackerman et P. Lorrain, Seuil, 2001.\n14 T. Nakoneczny, « Rewolucja i pustka. Tekstualizacja tradycji w Małym palcu Buddy Wiktora Pielewina (...)\nCe roman, un des plus connus de l’auteur, à côté de Homo Zapiens 13 (Generation П, 1999) : 1) transforme un des mythes fondateurs de l’ÉtatSoviétique, celui de Vassili Tchapaïev, héros de l’Armée rouge ; 2) en renvoyant à l’élaboration de la mythologie impériale soviétique, il met au jour un mécanisme textuel caractéristique des métamorphoses révolutionnaires de la culture russe. Il montre ce qu’un postmoderniste fait de la Tradition14.\n19On peut considérer la Tradition comme un matériau destiné à être transformé afin de mettre en évidence la textualisation du mythe politique et étatique ; on peut aussi la traiter comme un matériau pour construire un mythe nouveau qui remplacera l’ancien, définitivement compromis. Tchapaïev, en mystique, passionné de Mozart, amateur de vin et initié aux mystères du bouddhisme, constitue une provocation qui peut sembler grotesque ou attirante, parce qu’elle nous confronte à un mythe familier et en même temps différent. L’œuvre de Pelevine, comme celle de quelques autres postmodernistes russes célèbres, s’efforce sans doute de mettre au point une nouvelle formule de la culture russe, qui sera une synthèse d’éléments russes, bolchéviques, asiatiques et postmodernes tout à la fois. Aujourd’hui l’effet en est encore grotesque, mais il n’est pas exclu que cette synthèse fournira demain un mythe fondateur radicalement nouveau dont l’immortel Tchapaïev sera le personnage principal. Tchapaïev est en effet un bolchévique, mais il est mort assez tôt pour ne pas être associé à la terreur de Staline et de Beria. De cette manière, dans le roman de Pelevine, le grotesque, l’humour, et l’ironie, purifient une partie de la littérature russe et la préparent à une nouvelle phase historique. La fin de l’empire n’est que le début d’une nouvelle forme, qu’il est pour l’instant impossible d’imaginer précisément.\n20Dans les romans abordés, la fin du système autoritaire ne signifie jamais la fin de l’Histoire, ni de l’humanité, même si les coups portés à la société provoquent des changements irréversibles, aussi bien dans la culture que dans les mentalités. Le grand nombre d’œuvres qui proposent un scénario noir de la sortie du système soviétique montrent la lucidité de cette société et sa capacité à appréhender des catégories comme l’Histoire, l’avenir, l’éthique individuelle et collective : Zinoviev, Voïnovitch et Pelevine, n’annoncent pas la fin du monde, mais leurs visions de l’évolution de la Russie sont particulièrement pessimistes.\n21Dans Katastroïka,Zinoviev a tourné en dérision le projet de construire une nouvelle maison en commençant par la cheminée. Ce projet a certes abouti à des résultats significatifs, mais c’est l’appareil, la nomenklatura, qui a vraiment profité de la réforme de l’utopie communiste. C’est à l’appareil que la perestroïka doit à la fois son existence et son échec. La fin du système ne signifie en aucun cas la fin de la nomenklatura, mais, tout au plus, des changements structurels et générationnels lents. Les successeurs de Mikhaïl Sergueïevitch Gorbatchev vont avoir besoin de gens comme Souslikov et Korytov. Gorbatchev n’a d’ailleurs jamais combattu la nomenklatura ; il l’a même renforcée autant qu’il le pouvait, parce qu’il cherchait en elle un appui pour mener à bien son entreprise. Il n’y a jamais de fin du système, seulement une décomposition et une désorganisation larvées. L’utopie de la réforme idéale devient anti-utopie d’une forme dégradée du régime qui propage la misère et bien d’autres fléaux sociaux.\n22Dans Moscou 2042, Voïnovitch entreprend une polémique avec le communisme mais ne s’y arrête pas. Ce roman est certes un refus du communisme (l’anti-utopie met en scène des institutions du communisme déformées à l’extrême) mais en même temps il constitue une protestation contre le rêve d’un nouveau régime monarchique (l’utopie du tsarisme et du rôle charismatique de la Russie dans la version de Soljenitsyne) qui signifierait le retour de ce qu’il y a eu de pire dans le passé. L’anti-utopie de Voïnovitch démasque ainsi deux projets utopiques russes : l’internationaliste et le nationaliste. Quant à la polémique, elle est à la fois idéologique et littéraire. Désormais, la polémique antisoviétique fait place à une critique de la vision littéraire de la monarchie russe et vise à travers elle les courants nationalistes en Russie. L’effondrement du monde du communisme s’accompagne de la mise en place immédiate d’un autre système, tout aussi grotesque, qui ne mène pas à la résolution des problèmes, mais se contente de changer le décor : la langue, la symbolique de l’État, les institutions. Voïnovitch prend pour cible toutes les formes de l’autocratie.\n23La matière de l’anti-utopie de Pelevine c’est le mythe communiste ( Tchapaïev). L’anti-utopisme consiste à séparer brutalement le mythe de sa base historique et à l’enrichir d’éléments antinomiques. C’est là une tentative pour transformer les mythes fondateurs du communisme : un nouveau Tchapaïev, philosophe, bouddhiste, admirateur de Mozart, sensible, doit conduire à une nouvelle textualisation de la tradition et à une reconstruction de la confiance envers l’Histoire et l’avenir. Au-delà de cette textualisation, un vide effrayant menace, qui détruit chaque projet de société, parce qu’il est privé de toute valeur transcendante. Le roman de Pelevine, n’est ni une utopie, ni une anti-utopie au sens traditionnel de ces termes. On pourrait dire que c’est un pastiche de plusieurs genres et styles incompatibles entre eux : roman psychiatrique, réaliste-socialiste, mystique et politique. Que reste-t-il de l’idéologie communiste, se demande l’écrivain. Peut-elle devenir matériau littéraire pour roman postmoderniste ? La fin de l’utopie bolchevique est postmoderniste. Elle se transforme ainsi en anti-utopie esthétique ou métaphysique. La fin de l’histoire du communisme n’est plus qu’une variante de l’Histoire qui relève du discours. Le discours, quant à lui, ne propose rien de sûr, sinon le mécanisme de l’effondrement des certitudes et la déconstruction de toutes les sphères sémantiques, jusqu’ici considérées comme stables.\n1 Il est généralement admis que l’anti-utopie et la dystopie se distinguent par leur objet. L’anti-utopie renvoie à une œuvre littéraire, une convention littéraire, alors que la dystopie désigne une construction plus intimement liée à la réalité ou à la réalité elle-même. Du point de vue des postulats de la postmodernité, c’est une différence seulement en apparence. Les deux sous-genres se rencontrent dans une littérature qui ne distingue plus les statuts des textes. Les œuvres qui nous intéressent relèvent de l’anti-utopie et de la dystopie.\n5 A. Zinoviev, Katastroïka. Histoire de la perestroïka à Partgrad, trad. du russe par W. Berelowitch, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1990.\n7 V. Pelevine, La Mitrailleuse d’argile, trad. du russe par G. Ackerman et P. Lorrain, Seuil, 1997. Le titre original est Tchapaïev et Poustota. Ce deux mots sont deux noms propres. Le premier renvoie à un personnage historique, Vassili Tchapaïev, héros de l’Armée rouge, né en 1887 et mort au combat en 1919. Le deuxième est celui d’un personnage imaginaire, poète pétersbourgeois du début du siècle. D’autre part poustota signifie « le vide » en russe.\n8 Il ne faut toutefois pas oublier le contexte qui se compose d’œuvres comme (La Fratrie invalide) d’E. Bondy, La Petite Apocalypse de T. Konwicki, (La Viande) de M. Harniček.\n10 Сусликову приснился вещий сон. Ему привиделся его родной Партград. Город он узнал не сразу. Он увидел нагромождение небоскребов из стекла и стали с роскошными витринами магазинов. Витрины были заполнены джинсами, жевательной резинкой, дубленками, компьютерами, кожаными пиджаками и прочими заграничными вещичками. В небе горели гигантские буквы: Суслик-Йорк. Вдалеке, там где должна была выситься статуя Свободы, виднелся монумент самого Сусликова. Только по перерытым улицам, по длинным очередям и по валявшимся на тротуарах пьяным Сусликов узнал бывший Партград. В центре города зияла черная дыра. - Что это за дыра? - спросил Сусликов. – Великая Дыра в Европу, -– ответил внутренний голос ” <http://2lib.ru/getbook/4586.html>.\n11 M. Epstein, « От модернизма к постмодернизму. Диалектика „гипер” в культуре века. » (« Du modernisme au postmodernisme. La dialectique de l’hyper dans la culture du siècle »), Новое литературное обозрение (Nouvelle revue littéraire), 1995, p. 16.\n12 L’eurasisme est une doctrine nationaliste, anti-européenne, qui naît dans les années qui précèdent la révolution d’Octobre et qui refait surface dans les années 1990.\n14 T. Nakoneczny, « Rewolucja i pustka. Tekstualizacja tradycji w Małym palcu Buddy Wiktora Pielewina » (« La Révolution et le vide. La textualisation de la tradition dans La Mitrailleuse d’argile de Viktor Pelevine ») Porównania. Czasopismo poświęcone zagadnieniom komparatystyki literackiej oraz studiom interdycyplinarnym (Comparaisons, revue consacrée à la littérature comparée et aux études interdisciplinaires), n° 9, 2011, p. 265.\nBogusław Bakuła, « L’anti-utopie comme style du Zeitgeist ( Voïnovitch, Zinoviev et Pelevine) », Recherches & Travaux, 80 | 2012, 87-101.\nBogusław Bakuła, « L’anti-utopie comme style du Zeitgeist ( Voïnovitch, Zinoviev et Pelevine) », Recherches & Travaux [En ligne], 80 | 2012, mis en ligne le 15 novembre 2013, consulté le 18 octobre 2017. URL : http://recherchestravaux.revues.org/516


Fête des mères ou fête des pères : offrez un stage à vos parents jardiniers\nTout le monde a besoin de se changer les idées de temps en temps. C’est vrai aussi (surtout) pour les pères et mères de famille. Et quoi de plus reposant que d’aller dans un jardin découvrir de nouvelles façons de soigner ses plantes ? Un stage au Jardin des Merlettes est une parenthèse heureuse dans la vie pour tous les passionnés de jardinage. Pas la peine d’apporter de matériel, tout est fourni sur place. Et on repart la tête pleine de belles images et d’idées… en emportant quelques échantillons des plantes du jardin.\nReste la décision la plus importante : comment choisir le stage qui fera le plus plaisir ? (suite…)\nInstaller un jardin potager… très simplement\nMême si l’envie est là, on hésite souvent avant de se lancer dans la création d’un potager. On voit bien comment on pourrait faire, mais les difficultés paraissent souvent insurmontables. Le travail est souvent pénible (bêchage, désherbage…) et il faut prévoir du temps, beaucoup de temps, pour l’entretien tout au long de la saison. Même avec la meilleure volonté, le risque de se décourager avant de voir les fruits de son travail est important, et le beau projet retourne trop souvent aux friches.\nL’avantage d’un potager simplifié est de réduire considérablement ces risques et de développer le plaisir du jardinage. Imaginez une technique (suite…)\nUn stage au Jardin des Merlettes : au bonheur des jardiniers\nUn stage au Jardin des Merlettes, c’est bien sûr l’occasion d’un apprentissage technique. On y vient pour apprendre l’art des jardins, pour choisir, tailler ou soigner des végétaux. Mais pas seulement. Un stage au jardin, c’est avant tout un moment de détente et de réflexion dans un jardin respectueux de l’environnement, en compagnie d’autres jardiniers passionnés. Les stagiaires viennent d’horizons bien différents, (suite…)\nLe désherbage de printemps, pour quoi faire ?\nDésherber son jardin est une tâche bien ingrate, d’autant qu’on conseille en général de le faire avant le départ de la végétation, c’est à dire maintenant, alors qu’il fait encore bien froid. En Bourgogne, le thermomètre ne monte guère au dessus de 0° le matin, et il pleut…souvent. Ce n’est pas très plaisant de se mettre à genoux devant un parterre et d’arracher une à une ces herbes qu’on dit mauvaises. Et est-ce vraiment nécessaire ? Nous vous proposons quelques clés pour limiter votre travail tout en aidant au mieux les plantes de votre jardin, un désherbage ‘raisonné’, en quelque sorte.. (suite…)


L'arrivée de Cerberus. [PV : Lars Rickster]\n◄► Kerberos ◄►\nLars Rickster, son passé, sa vie, tout semble être fait et prévu pour qu'un jour il puisse... Si je dois être son tremplin, alors soit. Tu es Lars, tu es maintenant le protecteur de mes employés et tu deviendras certainement plus. Soit le gardien des portes de ce que certains appellent une sorte d'enfer, le Cerbere de cet immeuble et de ses vies, Cerberus.\n"Monsieur, surnommer ainsi votre personnel est contre indiqué."\n"C'est vrai, mon bon Albert. Je ne m'en servirai que pour moi-même."\nIl est temps d'y aller, de rencontrer mon prochain défenseur, l'incident du 11 septembre et aussi quelques petits cas qui ont suivi m'ont invité à faire plus attention a certains détails. Pa exemple m'assurer que mon chef de la sécurité ne croule pas sous les dettes, les trahison c'est surfait et ce n'est pas bon pour l'image.\n"Allons à la Kaal-cave."\nJ'entre dans l'ascenseur, droit, dans un beau costume trois pièges rouge et noir portant le logo de mon entreprise. Mon cher Majordome appuie donc sur le bouton de l'étage de mon bureau et active la petite musique d'ambiance... Je suis vraiment un gamin quand je mis met, mais un grand gamin avec beaucoup d'argent et encre plus à bruler. Le cercle vicieux du plus j'en ai, plus j'en ai a écouler que j'investit qui ne font que grandir ce que j'ai à... Bref, ne cesse d'être incontrôlable. Le grand bureau qui est le mien est dans un grand silence, une lumière d'ambiance rouge y règne et les tons sont sombres. À l'entrer, deux gardes d'Advent porte des arme de gros calibre et les fameux uniforme de l'entreprise. Je passe à côté d'eux. Je n'ai pas la moins idée de qui est qui, c'est le désavantage du casque, dur de reconnaitre un visage juste avec la forme du menton et la bouche. Même sans ça ils sont pleins et je ne les connais pas tous par coeur. Une fois passé je demande à mon second de toujours.\n"Jake is a lie, monsieur."\nUn grand bureau, un grand projecteur holographique laissant planer une sorte d'interface rouge qui n'est pas du tout surjouer... Elle l'est juste trop. Ainsi il arrivera par dev nt, forcement il n'y a qu'une entrer. Il passe les gardes et, voilà ! L'effet sera parfait, bon ça ne changera pas que j'aurais l'impression qu'il pourrait m'arracher le coeur d'une seule main et ça tombe bien... Non je ne la ferais pas celle-ci. Bref, il va arriver. J'ai une caméra dans son bureau qui est vide. Il aura la totale liberté de l'aménager, le décorer et faire ce qu'il veut dedans... Bon après tout c'est un peu comme un second domicile et en plus je préfère avoir des employés bien dans leur environnement plutôt qu'ils soient dans des trucs préfabriqués. Pourtant il est sur le point d'arriver.\n"Un autre héros, malheureusement la gloire ne paye pas les factures n'est-ce pas ?"\nLa porte s'ouvre, les deux gardes font un garde à vous et laisse passer leur futur supérieur.\n"Bienvenue monsieur Richter. En principe c'est le moment où on fait plein de mondialité, parle pour ne rien dire puis jouons au petit jeu de l'entretien. Mais je n'en ai pas spécialement envie et vous non plus n'est-ce pas ? Donc voici la carte magnétique de votre bureau, vous l'aménagerez comme vous le souhaitez, le planing temporaire de la sécurité et un uniforme au cas où vous ayez envie de l'enfiler. On vous a prévenu qu'il valait mieux conserver un certain anonymat, il me semble ? C'est plus sûr pour pouvoir agir en dehors de la structure de l'entreprise. "\nJe me lève, lui serre la main s'il semble vouloir le faire puis mets la main sur le contrat qui est déjà rempli. Avant de me dire...\n"Un petit passage par les services de développement et l'armurerie pourrait être utile d'ailleurs, il vaudrais mieux que vous aimiez les gadgets technologiques vous allez travailler avec. "\nJe suis debout, je passe de l'autre côté du bureau et laisse Albert aller au secrétariat vérifier ce qu'il a à vérifier.\n"Le petit tour du propriétaire ? J'espère que vous avez des idées, parce que j'aimerai que vous vous sentiez impliqué... Une personne m'a fait penser à envisager une unité canine pour détecter les explosif et autre saleté, vous avez déjà travaillé avec des chiens de garde dans l'armée ? Je ne sais pas s'ils sont fiables, enfin eux j'ai peu de doute. Enfin ça sera a vous de trancher le sujet, c'est vous le directeur de la sécurité maintenant."\nAllons donc, je le traite déjà plus comme une connaissance qu'un employeur. Il n'aime pas les ordres et ça tombe bien, je n'aime pas en donner.\nAvant de sortir de chez lui, Lars prit le temps d'observer sa mise dans la glace avec attention. Aujourd'hui il devait faire bonne impression à son nouveau patron. Cela pouvait être une formalité comme quelque chose de compliqué, notre homme n'étant pas le plus à l'aise avec les relations sociales.\nIl avait renoncé à porter un costume de banal gorille de portique et avait opté pour quelque chose de plus urbain, moins officiel. Un pantalon noir avec une chemise bleu gris accompagnait une veste en cuir de moto. Ses cheveux étaient coiffés légèrement en arrière, mettant en avant une décoloration de ses cheveux venue avec l'âge. Il caressa légèrement le membre en bois de rose qui lui servait de substitut et renonça à le couvrir d'un gant, après tout, ce n'en serait que plus voyant.\nUn coup de clef dans la serrure il déplora devoir prendre les transports en commun, son handicap lui interdisant de conduire, alors qu'il savait pertinemment que même à un bras, il était capable de faire mieux que la pluparts des gens. Mais forcé de s'accomoder, il essayait de trouver un espace de sérénité mentale loin du bourdonnement incessant des conversations inutiles et de la sensation étouffante de la surpopulation de la rame à une heure de pointe. Cette routine allait être emmerdante.\nEnfin arrivé à la station, Lars se prit encore une fois à admirer le quartier d'Alpha, merveille de béton et de verre qui n'avait rien à envier à Manhattan par exemple. Sortant son téléphone de sa poche il se mit à pianotter l'adresse du siège de Advent Technologic et tomba bien vite dessus. Se laissant emporter par le flot ininterrompu de piétions, il arriva presque sans s'en rendre compte à destination.\nEnfin c'était l'heure, il chassa les dernières traces d'anxiétés avec calme, et poussa la porte de l'impressionant édifice. Il fut polimment accueilli et redirigé vers le bureau du grand directeur.\nLorsqu'il entra, il eut l'imrpession d'être accueilli avec enthousiasme et familiarité malgré le ton plutôt officiel de son nouveau patron.. Amusé il tend la main gauche à Kaal, essayant de ne pas l'horiffier en serrant sa main morte d'office, ce qui donna une poignée de main particulière. Avec un sourire il répondit faisant mine de rien :\n"Enchanté Mr Belltower, c'est pour moi un grand plaisir de vous rencontrer enfin. "[/dleft]\nLaissant son employeur lui asséner le programme de la journée Lars apprécia son sens pratique, néanmoins, cela était confus,il le laissa finir poliment.\n[dleft="#ffffff"]"Je pense qu'il faut tout d'abord effectivement faire un tour du propriétaire. Les chiens pourraient être une bonne idée, mais je pense que ce n'est pas la solution la plus pratique, je vous suggère de laisser ça pour quelques instants, quand j'aurais estimé quelques détails."[/dleft]\nIl appréciait ce type, il était plutôt sympa, voir accueillant. Pas du tout le genre que Lars avait été habitué à fréquenter. Il se laissa naturellement pensé que le jeune homme avait du avoit une vie de privilégié, pleine de bien pensance et de bonheur, ce qui avait pu lui laisser le temps de dévellopper de l'empathie. Lars chassa ses pensées de son esprit se concentrant sur la suite de l'entretient.\n◄► Tu es maintenant le roi de ta jungle Lars. ◄►\nJe pense, je vous suggère. Parfait ! Il a tout de suite compris un point ou même le fait naturellement. Mais je vais tout de même remettre une couche pour être sûr que cela soit tout à fait perçu et qu'il n'y aura pas de quiproquo a l'avenir.\n"Je vais être immédiatement clair sur un sujet, monsieur Rickster. VOUS êtes le chef de la sécurité. À partir du moment où une discussion et surtout une discussion doit être prise dans l'entreprise, si cela se rapporte de près ou de loin à la sécurité c'est votre travail et donc votre réflexion. De ce que j'ai cru comprendre, vous n'aimez pas recevoir des ordres et ça tombe bien je n'aime pas en donner. Si d'ici une heure vous vous dites qu'il faut renforcer la sécurité dans le parking sud par exemple, pas la peine de me contacter pour le faire. Vous contactez le service chiot va bien. Le budget, le transport pour le matériel, trouver des candidats que vous sélectionnerez ou non, c'est à vous de voir à quel point vous allez déléguer tout ça. Plus on réduit le temps entre un problème et sa solution, mieux c'est, je m'arrangerai toujours pour faire passer ça aux actionnaires et pour les banques, la c'est mon job."\nOn entre dans l'ascenseur, j'espère qu'il n'est pas déjà a la limite au niveau du monologue, je n'ai pas fini et en plus il va prendre plus de paroles en une mâtiné de ma part que son prédécesseur en une année entière. Une fois la machine lancée, il comprendra bien vite qu'avec Advent tout est fait pour que son job et celui de ceux qui l'entour soit facilité et optimisé. C'est vraiment comme une famille, mais en plus organisé tout de même c'est comme si le petit frère savait d'avance quand c'est son tour de sortir ses poubelles et le faisait avec le sourire... Sauf que la famille est à la taille d'une fourmilière, voir plutôt une ruche vu que c'est en hauteur. L'ascenseur descend.\n"Votre comportement par rapport à vos employés, le rapport que vous entretiendrez avec eux, votre manière de faire et tout ça c'est aussi votre charge. Tant que des personnes de la partie sociale ou un avocat d'Advent ne vient pas vous critiquer, c'est que tout va bien. Je n'ai pas d'ordre ou d'instruction, je n'ai qu'une exigence : peu importe vos méthodes tant que ça fonctionne. Sachez juste que même si je fais peu de progrès, une fois par semaine j'assiste et m'entraine avec certains gardes pour garder la forme, la encore on adaptera selon les plannings que vous mettrez en place. Aussi, si pour une raison où une autre le moindre de mes déplacements, la moindre de mes réunions ou quoi que ce soit perturbe ou met en danger la bâtiment ou ses employés c'est votre devoir de m'en informer pour que je m'adapte."\nDe manière totalement théâtrale, mais néanmoins pas réellement fait exprès, à moins qu'avec le temps mon cerveau ait appris par cœur le temps que met cet engin pour faire de mon bureau a la sécurité ? Possible ? Bref le son d'arrêt de notre moyen de locomotion vertical et la porte qui s'ouvre. Ah et bien sûr... Monologue, monologue ♪\n"En question de sécurité, c'est à moins de m'adapter et non l'inverse. De la même manière quand mon conseiller en image ou mon chef du pôle de recherche et développement me rappelle à l'ordre dans leurs domaines respectifs je les écoute tout autant."\nJe me retrouve devant le quartier général de la sécurité. Devant moi une porte blindée et si épaisse que je me demande même si un obus la percerait en un seul coup. Les murs son aussi au moins en béton armé et il y a des gardes, des caméras et tout le tralala. Mais surtout j'ai un immense doute... Il y a un capteur visuel et aussi biométrique. Jusque-là aucun souci, mais... J'ai l'habitude de mettre ma main droite, mais ça fonctionne aussi pour les gauchers ? Malgré le fait que le boitier soit à droite, j'ai un gros blanc et finalement teste de mettre ma main gauche ce qui me force a une position étrange et s'ils n'étaient pas habitués à mon comportement parfois fantasque ils se demanderaient ce que je fou encore. Réponse eu, ça fonctionne pour les deux mains !\n"Parfois, il ne faut pas chercher à comprendre... Enfin je vous expliquerai si vous voulez."\nDis-je en me tournant vers mon chef de la sécurité. Avant de sortir d'une petit mallette un sac plastique... Oui les petits trucs transparents qu'ils distribuaient avant dans les supermarchés. Mais celui-ci est noir avec un logo Advent mais surtout il fait presque officielle pochette surprise sur le coup, allez énumérons au fur et à mesure que ça sort.\n"Le passe-partout, le double du passe-partout, une carte magnétique, un triple de votre contrat et surtout une carte diamant noire pour vos dépenses professionnelles."\nOuais, la carte bancaire noire qui doit son nom au diamant noir en son centre... Quand on achète pour des millions en équipement de pointe cela ne se fait pas avec n'importe quoi ma dame ! Même si je désacralise énormément la chose et c'est tout à fait exprès. Je dois immédiatement lui montrer qu'au poste où il est il va palper pour des millions en équipement de pointe et qu'il vaut mieux qu'il n'ait pas peur de sacrifier du matériel. J'ai était très clair dans mes critères de sélection, l'humain passe avant le matos. S'il faut faire sauter dix véhicules pour sauver une petite fille alors il a intérêt à ce que même Michael Bay soit impressionné par le feu d'artifice.\n"Je ne passerai pas cette porte, au fond au centre c'est votre bureau dont on voit l'entrer au milieu du centre névralgique de la sécurité. Ce n'est pas que je ne peux pas, mais que je ne le ferai pas. À partir de cette ligne, c'est votre territoire, vous serez chez vous et j'estime n’avoir rien a redire sur ce qui s’y passe et encore moins à venir vérifier tant que ça reste dans le domaine du légal."\nPas de bizutage, de viol et tout le tralala, la salle d'entrainement que j'utilise est au sous-sol donc je ne contourne pas cette règle na ! Le reste tout va bien tant qu'on suit la loi sacrée du pour vivre heureux vivons cacher et la seconde qui est : pas de témoins, pas de crime. Ne faites pas vos vierges effarouchées ! Vous croyez vraiment que j'ai le temps de suivre au train des milliers d'employer dans un bâtiment ? Et je ne vous parle pas des succursales en internationale ! C'est sa jungle, son territoire, il y sera le lion, le fauve ou le ce qu'il veut tant qu'il fait son job. C'est une largesse d'esprit a la limite de la mièvrerie et je l'assume, je ne vais pas dire a d'anciens militaires ou membres des forces spéciales comment faire leurs tafs. D'ailleurs, certains sont bien là pour ça, cette manière de leur lâcher la bride tout en pouvant continuer d'être dans leur cœur des pseudo-héros. Si l'un deux nettoie les rues ou protège son quartier avec du matos d'ici, alors qu'il le fasse tant qu'il fait ses heures en même temps je n'aurais rien à redire. D'ailleurs, je sais que certaines le font et je me suis même assuré que la police ferme les yeux sur certaines de leurs activités de justicier autoproclamé tant que le nom d'Advent n'est pas officiellement cité. D'ailleurs, on va en venir au dernier point avant de repartir.\n"Il y a une chose toute particulière à comprendre au sujet d'Advent. La sécurité passe aussi par l'anonymat. Nous sommes le parfait paratonnerre médiatique de beaucoup, quand ça va mal, il y a une grande chance que ça nous retombe dessus. Donc, si a un moment je vous appelle au téléphone ou même l'un en face de l'autre Cerberus, ce n'est pas seulement une lubie personnelle... Bon un peu quand même. Mais ! C'est aussi parce que je souhaite minimiser l'utilisation de vrai nom. J'ai déjà eu un employé qui s’est fait matraquer à mort et sa fille est encore à l'hôpital suite à un incident dans un parc d'attractions parce qu'il a été reconnu par un manifestant... Pour information oui il y en a en moyenne une a deux plus ou moins pacifistes a l'entrer, bonne chance avec ça. Donc ! Peu importe si vous décidez de changer les uniformes ou autre, il y a une chose qui ne devra pas changer ou plutôt deux, c'est les deux seules choses sur lesquelles je ne reviendrai pas sous aucun prétexte : Pas de nom dessus, au mieux un nom de code ou un matricule et une portion suffisante du visage toujours couverte. On a déjà suffisamment de problèmes pour ne pas tendre le bâton."\nLa porte se referme, je n'ai ne pas passer ne serait-ce qu'un ongle vers l'intérieur du complexe de sécurité, je m'installe sur un banc et observe le monsieur qui je reçois. Il peut rester debout, partir, ou ce qu'il veut c'est maintenant son problème. Par contre, s'il veut avoir l'occasion d'en placer une autant en profiter tout de suite. Je lui laisse la surprise de constater que son bureau est tellement blanc qu'il va avoir besoin d'une paire de lunettes solaire qui d'ailleurs l'attende à l'entrer de celui-ci. Ainsi qu'une pile incessante de magasine de décorations diverses pour voir ce qu'il voudra en faire et croyez-moi, remplir une pièce de quatre-vingts mètres carrés de vide absolu c'est un travail en soit. En fait, il pourrait même y mettre un petit appartement en plus de sa salle de contrôle dedans et si c'est son choix ce n'est certainement pas moi qui l'en empêcherai. Il y a bien un casernement complet avec tout ce qu'il faut pour vivre dedans deux étages plus bas... Oui il y a des agents de la sécurité qui vivent littéralement a vie dans l'immeuble, s'il n'y avait pas les psychologues pour les forcer a aller dans des espaces verts et se détendre ne ville se serait de vrais petits robots.


Comment savoir qu’il faut changer le moteur de sa voiture ?\nBien souvent, le changement de moteur est conseillé au vu des problèmes graves liés à l’état des diverses pièces qui le composent. Pour ce faire, il suffit de se procurer un modèle identique. Topo.\nLe point sur le changement du moteur d’une voiture\nUn mécanicien en charge d’un véhicule propose le changement du moteur lorsque la mécanique de celle-ci est malade. Le propriétaire choisit généralement entre un moteur d’occasion ou standard, car les modèles neufs sont trop onéreux. En outre, le coût de l’opération dépend de la marque du nouveau moteur et du modèle de la voiture (récent ou âgé).\nQuand et pourquoi changer le moteur de votre voiture ?\nVous devez changer le moteur de votre voiture lorsque :\n– Le moteur s’essouffle. Procédez au remplacement dès que vous sentez que la panne lourde est proche pour éviter qu’il ne rende l’âme.\n– Des pièces maîtresses difficiles à réparer et onéreuses à l’instar des joints de culasse, des turbos et des courroies sont cassées. Faites appel à un professionnel qui pourra peut-être réaliser un remplacement moins coûteux.\nLes précautions et limites concernant le changement de moteur\nLa loi autorise le changement de moteur lorsqu’aucune différence entre le véhicule en état et son certificat de conformité n’est engendrée. En effet, si vous changez le moteur de votre voiture pour modifier ses performances, vous devez préalablement :\n– Obtenir la permission de l’administration française ;\n– Mettre votre assureur au courant ;\n– Réaliser un test.\nGardez également en tête que votre véhicule pourrait être interdit de circulation une fois la transformation réalisée.


TOMB RAIDER FRANCE: Salle des trophées\nDurant ses aventures, Lara Croft est partie à la recherche de nombreux artefacts. Tomb Raider France vous propose d'entrer dans la salle des trophées de miss Croft. * * 1984 - Le Bestiaire * C'est la première découverte de Lara qui a seulement 16 ans. L'adolescente trouve ce vieux livre dans une chapelle sur l'île noire qui est hantée par des esprits maléfiques. Lara utilise le bestiaire pour sauver la vie du père Dunstan et vaincre les démons de l'île. Tomb Raider Chronicles * * 1993 - La Pierre Philosophale * Lara se rend à Rome pour rechercher la Pierre Philosophale tout comme ses deux ennemis Pierre et Larson. Pour pouvoir accomplir son objectif, Lara trouve dans un premier temps 4 pierres (de Mercure, Saturne, Mars et Venus). Ensuite la jeune anglaise atteind les souterrains du Colisée et après un combat contre un gladiateur, Lara découvre la Pierre Philosophale. Tomb Raider Chronicles * * 1996 - Le Scion * Après s'être rendu au Pérou, en Grèce et en Egypte pour retrouver les 3 fragments du Scion, Lara se fait dérober l'artefact par Natla. Le Scion, autrefois utilisé par les rois de l'Atlantide, possède le pouvoir de créer des civilisations. Mais pour stopper les mauvaises intentions de Natla, Lara n'a pas d'autres choix que de détruire l'artefact. Tomb Raider / Tomb Raider Anniversary * * 1996 - La Statue du Chat * Lara sera de retour à Khamoon en Egypte pour lever le voile sur le mystère d'une étrange statuette de chat. L'aventurière va alors explorer un nouveau tombeau egyptien pour récupérer plusieurs statuettes de chats. Tomb Raider: Unfinished Business * * 1997 - La Dague de Xian * Qin Shi Huang est le premier Empereur de Chine et détenteur du pouvoir du dragon grâce à la Dague de Xian. Mais après une bataille, son armée est vaincu par des guerriers tibétains qui replacent la Dague magique dans son sanctuaire au Temple de Xian, sous la Grande Muraille de Chine. Ils cachent ensuite la clé du sanctuaire, le Talion, sous leur monastère au Tibet. La légende raconte que le détenteur de la dague bénéficie des pouvoirs du dragon seulement si il se transperce le coeur avec l'artefact. C'est ce que fait Marco Bartoli, chef de la mafia italienne, qui met la main en premier sur la dague ! L'homme qui se transforme en dragon se voit vaincu par Lara qui lui enlève la dague du coeur et ainsi la ramène au manoir. Tomb Raider II * * 1997 - Le Masque d'Or * Lara cherche le masque d'Or de Tornasuk dans les îles Aléoutiennes, plus exactement dans l'île de Melnikov, dans le détroit de Béring. Selon la légende, le détenteur de ce masque aurait le pouvoir de réanimer les morts. Tomb Raider II: Golden Mask * * 1997 - L'Iris * Lara avait déjà découvert l'Iris en 1984 dans les ruines d'Angkor Vat au Cambodge mais son mentor Von Croy s'est retrouvé piégé avec l'artefact. 14 ans plus tard, Lara apprend que l'archéologue allemand a réussi à s'échapper avec l'artefact. Miss Croft décide donc de reprendre sa découverte en s'infiltrant dans la tour VCI de Von Croy à New York. Tomb Raider Chronicles * * 1998 - La Lance du Destin *\nAu fond de la mer de Barents, Lara Croft infiltre une base russe puis un sous-marin allemand (U-boat) dans lequel se trouve la Lance du Destin. Cette lance possède de gigantesques pouvoirs, trop même pour que l'homme puisse la maitriser. D'ailleurs après qu'un chef de la mafia russe dérobe l'artefact à Lara, la Lance du Destin se met à exploser au fond de la mer ! Lara, qui a réussi à s'échapper à temps, comprend à ce moment là que certaines choses ne doivent pas être retrouvées par l'Homme. Tomb Raider Chronicles * * 1998 - Les Pierres du Météore *\nUne météorite est tombée il y a plusieurs millions d'années dans l'Antarctique. Les habitants d'autrefois, les polynésiens, vouent un culte envers le météore et décide de tailler cinq pierres qu'ils placent dans des socles. Au 19e siècle, des explorateurs découvrent la caverne du météore et trouvent les pierres sculptées par les polynésiens il y a très longtemps. Suite aux décés des explorateurs, les cinq reliques sont dispercées à travers le monde. Lara apprend que quatre des 5 pierres (appellées l'Objet 115, la Dague d'Ora, l'Œil d'Isis et la Pierre Infada) sont en Inde, au Névada, à Londres et en Indonésie dans le Pacifique Sud. Après avoir trouvé ses artefacts, Lara place les 4 pierres dans leur socle respectif afin de neutraliser dans la caverne du météore, le professeur Willard qui a perdu la raison. Tomb Raider III *\n* 1998 - Le Gant de Rathmore *\nAprès avoir vaincu le professeur Willard dans la caverne du météore en Antarctique, Lara apprend qu'un cinquième artefact existe. Cette pierre se situe dans le manoir du scientifique en Ecosse. Tomb Raider III: The Lost Artefact * * 1999 - Le Masque de Toutankhamon *\nLara part fouiller la tombe de Toutankhamon. Ce pharaon Egyptien, mort en 1346 avant Jésus-Christ connu une vie courte et difficile : il succède à son père à l'âge de dix ans pour mourir neuf ans plus tard. Son tombeau a été retrouvé en 1922, par l'anglais Howard Carter, dans la Vallée des Rois. Cette découverte fut rapportée par le journal The Times à l'époque. Niveau exclusif du journal "The Times" * * 1999 - L'Amulette d'Horus *\nLara, qui a libéré l'esprit maléfique de Seth, part à la recherche de l'amulette d'Horus pour pouvoir invoquer ce dieu. Car lui seul peut ré-emprisonner l'esprit maléfique de Seth dans son sarcophage. Une fois l'amulette trouvée, Lara parvient à invoquer Horus qui enferme à jamais l'esprit de Seth. Mais suite à cette aventure, Lara va se retrouver enfouit sous les décombres de la pyramide. Tomb Raider: The Last Revelation * * 2003 - Les Peintures d'Obscura *\nAprès la mort de Von Croy, Lara recherche les 5 peintures d'Oscura qui contiennent les 5 morceaux du Sanglyphe permettant de contrôler le Dormeur, un Néphilim. Eckhart et son groupe La Côterie, qui souhaitent réveiller le Dormeur, possèdent trois des cinq peintures. Les deux dernières peintures se trouvent à Paris et à Prague. Lara parvient à neutraliser les membres de la Côterie et à empêcher le réveil du Dormeur. Tomb Raider: Angel of Darkness * * 2006 - Excalibur *\nIl y a longtemps, après la mort du Roi Arthur, 3 des chevaliers de la Table Ronde, Perceval, Galahad et Bohort, emportèrent chacun un fragment de l’épée Excalibur dans diverses parties du globe. Cette épée est la clé d'un réseau de transport vers Avalon. Lara recherche les fragments de l'épée pour pouvoir retrouver sa mère qui s'est fait aspirer par l'un des portails. Après avoir récupérer les fragments de l'épée au Japon, au Ghana, au Kazakhstan et en Angleterre, Lara se rend au Népal sur le lieu de son accident d'avion pour récupérer la clé Ghalali que sa mère portait sur elle afin de reforger l'épée. Tomb Raider Legend * *\n2008 - Le Marteau de Thor\nToujours dans le but de retrouver sa mère à Avalon, Lara apprend que Mjölnir, le marteau du dieu nordique du tonnerre Thor, est la clé pour ouvrir les portes d'Avalon. Mais pour pouvoir maitriser le marteau, Lara devra récupérer les deux gants de Thor ainsi que sa ceinture. Le premier gant se trouve dans un temple enfouit au fond de la mer Méditerranée et le deuxième a été découvert puis caché par Richard Croft, père de Lara, sous le manoir des Croft. La ceinture de Thor, Megingjord, est située au Mexique à Xibalba. Lara va ensuite se rendre sur l'île Jan Mayen pour récupérer le marteau de Thor. Tomb Raider Underworld * * 2008 - L'Artefact contrôlant les Thralls *\nGrâce aux notes de son père, Lara apprend qu'un artefact est caché sous son manoir. Sur cette relique est inscrit un mot qui, lorsqu'il est prononcé, permet de contrôler les Thralls. Lara parvient à trouver l'artefact dont la prononciation du mot nordique est "okéshiva". Tomb Raider Underworld: Beneath The Ashes / Tomb Raider Underworld: Lara's Shadow


RUGBY. TOP 14. Matthias Haddad, l’éclaircie rochelaise devant les yeux de Galthié | Le Rugbynistère\nRUGBY. TOP 14. Matthias Haddad, l’éclaircie rochelaise devant les yeux de Galthié\nPublié le 12 juin 2022 à 12:05 - Mis à jour le 12 juin 2022 à 12:05\nÀ Toulouse, les Rochelais ont souffert. Pourtant, un Rochelais a tiré son épingle du jeu à Ernest Wallon.\nIl avait bien raison de se faire voir. Pour cause, Fabien Galthié et son staff étaient présents en tribune du côté de Toulouse. Une visite qui n’était pas de courtoisie, mais bien pour les affaires. Dans les petits papiers du sélectionneur, le dossier Matthias Haddad a dû bien s’étoffer. Pressenti pour faire partie de la liste des Bleus attendus au Japon, le jeune Rochelais a réalisé une performance très convaincante face à Toulouse. Natif de La Rochelle, les Maritimes paraissent tenir là un OVNI 100% terroir Atlantique. Bien qu’il ait également vécu en Bretagne, c’est bien chez les jaune et noir que tout a commencé pour lui à l’âge de 6 ans. Vainqueur de la Coupe d’Europe et champion du monde U20 en 2019, ce dernier n’est pas près de s’arrêter. Il n’aurait d’ailleurs pas trop d’intérêt à préparer ses vacances au plus vite, car il se pourrait bien qu’il reçoive un billet d’avion pour l’Asie dans les prochains jours. RUGBY. Equipe de France. Haddad, Tolofua, Le Garrec, ces talents tricolores dans le viseur de Galthié\nLe match de Haddad est vraiment très bon, dans la lignée de ses précédentes prestations\nJe pense qu'on le verra au Japon cet été #STSR\n— Lerochelais (@Lerourou1) June 11, 2022\nFace à Toulouse ce samedi 11 juin, il a réalisé plus de courses ballon en main (12) qu’aucun toulousain n’en a fait. Électrique, le troisième ligne a même essayé de faire parler ses appuis à plusieurs reprises malgré son mètre 92. Une audace qui lui a réussi puisqu’il bat 5 défenseurs et parcourt plus de 50 mètres avec le cuir ce soir-là. D’un point de vue discipline, le jeune joueur de 21 ans a été irréprochable pour une rencontre de ce niveau. Dans un entretien croisé pour le média Sans filtre, Romain Sazy faisait le portrait de son jeune coéquipier. Le vétéran rochelais déclarait : “Matthias est un garçon qui est plein d’envie, spontané. Il donne beaucoup, il n’économise pas. C’est la qualité d’un bon joueur de rugby, tout donner, et c’est le principal.” Dupont, Haddad, le public, ce Toulouse/La Rochelle a passionné les supporters sur Twitter\nIl avait très bon lors de la CDM U20 2019 où il était doublement surclassé et était impressionnant défensivement, malgré son gabarit plutôt léger.\nIl confirme peu à peu en pros, en profitant notamment de la retraite de Gourdon.\nIl a progressé ballon en main mais est encore un peu léger pour le très haut niveau. Il devrait logiquement être de la partie en bleus cet été, alors que c'était Paul Bouhedent qui avait été appelé en bleus en janvier.\nIl a pourtant manqué de puissance en partant arrêté comme à deux reprises où il reçoit la balle dans un jeu non construit et n'arrive pas à faire la différence! il a besoin de place pour se lancer! Ce qui ne fait pas oublier Vito !\nIl est fort en touche et bien sollicité\nTrop court pour la coupe du monde 2023, mais vu le niveau qu'il affiche depuis quelques semaines, si sa progression continue, il va tranquillement s'installer post-Coupe du Monde.\nDonc, la meilleure idée serait de le mettre directement dans le groupe pour le Japon, il le mérite\nIl est très bon, il était impressionnant en espoir, il confirme avec les pros.\nS'il continue à ce niveau il va faire une très grande carrière.\nIl est énorme depuis un moment...Déjà en U20 il dégageait un truc, mais ce qui est bien, c'est qu'il confirme à son poste à chaque match\nJ'espère pour lui qu'on le verra au Japon\nVraiment un gros match de sa part. Je ne vois pas énormément de Rochelais appelés, certains seront au repos comme Aldritt ou Dulin (ce dernier enchaine les mauvais prestations, ce ne serait pas forcément lui rendre service que de l'appeler). Peut être le retour de Retière.\nJe ne pense pas à un retour de Retière, je crois qu'il a déçu le staff lors de l'ANC 2020, et n'a plus été appelé depuis.\nFavre va sûrement être rappelé. Dulin, s'il n'est pas appelé, risque de disparaître des bleus....\nBourgarit sera sûrement du voyage, comme Priso ou Lavault.\nJe pense que Bourgarit sera du voyage au Japon et Danty peut-être aussi...\nJe verrais bien un petit retour de Priso aussi. Par contre, je pense qu'Atonio, Alldritt et Priso seront reposés.\nEn partant du principe que pas mal de Toulousains seront reposés même si dispo, les rochelais que je vois bien partir sont Priso, Bourgarit (qui est quand même assez phénoménal depuis 2 ans), Haddad et peut-être Retière.\nQuelle erreur Dulin sur le premier essais il fait le tour du ruck dans notre camps au lieu d'aller alimenter la ligne par son côté 🤷♂.\nIl était très impressionnant en - de 20 ans où il était surclassé mais avait besoin de s'étoffer un peu physiquement. Cette année de moins se retrouve dans son arrivée dans le monde pro un peu après ses camarades champions du monde mais il montre des qualités tout aussi tranchantes avec les "grands".\nLe poste étant très fourni, je ne sais pas s'il sera du groupe pour 2023 mais qu'il intègre les groupes de tournées et les groupes élargis me parait une évidence pour qu'il puisse arriver tranquillement dans le groupe quand le moment sera venu.\nExactement en numéro 6 après la coupe du monde 2023, alternant Cros/Haddad en 6 quel plaisir !


Des macs qui lorgnent ailleurs\nSujet: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/5/2011, 16:08\nSur les forums d’Ubuntu, je remarque de plus en plus souvent des fils consacrés à l’installation de cette distribution sur des macs ou relatant des difficultés face à certaines particularités matérielles, clavier, trackpad ou interface son (un classique) de je ne sais quel modèle particulier de macbook. En même temps je suis étonné que bien des macs fonctionne facilement dans Ubuntu dès l’installation, souvent sans heurt, ce qui veut dire que pas mal de gens ont développé dans l’ombre les adaptations, pilotes, et autres bidouilles logicielles nécessaires pour gérer le matériel.\nJe ne sais pas si c’est le fait que l’image d’apple dérive progressivement ou si c’est le côté d’ubuntu plus attirant qu’autrefois pour l’œil et les esprits curieux mais ça semble entrer dans mes mœurs, il y a des gens qui font tourner Ubuntu, sauf exception à côté de mac OS j’imagine, sur leur macs.\nLes distributions linux ayant pris la place de « l’OS qui ne décollera jamais » maintenant qu’apple a laissé la place libre, tout ça reste encore assez anecdotique mais tout de même c’est étonnant de voir que des utilisateurs de mac deviennent curieux de ce qui se passe ailleurs. Je ne sais pas si ç’aurait été le cas il y a quelques années.\nIl est vrai aussi que, de nos jours, avec bootcamp et les possibilités de virtualisations, l’idée d’avoir deux ou trois systèmes sur un même mac a fini par donner des envies d’exploration.\nTout ça pour vous dire qu’un certain Joey qui écrit, avec un indéniable talent, la plus grande partie des articles d’un des sites les plus célèbres dans le petit monde des Ubuntuistes OMG! Ubuntu! (cette manie de mettre des points d’exclamation partout m’exaspère mais le monde entier se fiche pas mal de mes exaspérations et n’est d’ailleurs même pas au courant de leur existence, c’est lamentable… (hep, hr, aurons-nous encore aujourd’hui la fin de cette phrase, déjà que ce fil a un titre nul, raconte des choses qui n’intéressent personne et que sa rédaction est plus confuse encore que d’habitude ?)) ce brave Joey, disais-je, a écrit aujourd’hui un article sur les cinq commandes de terminal à connaître. Pour les choisir, il a posé la question sur facebook et s’est retrouvé avec solide centaine de commandes faisant toutes partie, selon les auteurs des réponses, des cinq les plus indispensables… Il a fait une moyenne quadratique avec régression linéaire d’une courbe de Gauss des réponse et en a tiré les vraies cinq premières.\nCinq, oui, autrefois il fallait connaître au bas mot quarante commandes avant de pouvoir commencer à faire quelque chose dans une distribution linux, de nos jours ça ne sert plus à rien mais en connaître cinq permet éventuellement de se sentir geek même si on n’a jamais l’occasion de les taper.\nJoey a appuyé ses explications, au demeurant bien faites, par des copies d’écran de sa machine et en voici une qui illustre la commande cd :\nTout ce baratin pour ce gag miteux ? hr… tu as besoin de vacances ! Point d’exclamation !\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/5/2011, 17:07\nAh ben moi aussi, j'ai besoin de vacances.\nParce que j'ai pas compris le gag miteux.\nPar contre, si cd permet de faire le geek, je veux bien devenir Reine d'Angleterre.\nSi on ne doit connaître que cinq commandes, cd ne peut pas faire partie du lot.\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/5/2011, 18:28\nJoey-imac qu’elle s’appelle sa machine. Je suppose donc très finement qu’il s’agit d’un mac… Or tomber sur une machine qui s’appelle comme ça sur un site consacré à linux, c’est assez marrant. Voilà voilà… Non, disons plus tôt que moi ça m’a fait rire, nuance.\nFaire geek avec cd, pas vraiment mais c’est bien pour ça que je je le disais.\nLes 5 commandes c’est dans l’ordre\nÀ mon avis avec ça on ne va pas loin.\nuname ? je ne connaissais même pas et vu son utilité, j’aurai oublié dans 5 minutes. Sur mon mac ça répond :\nDarwin iMac-hr.local 10.8.0 Darwin Kernel Version 10.8.0: Tue Jun 7 16:33:36 PDT 2011; root:xnu-1504.15.3~1/RELEASE_I386 i386\nDire que j’ai failli passer à côté de ça…\nNaaaan j’rigole sur le PC c’est beaucoup plus instructif :\nLinux ServeurLinux 2.6.38-10-generic #46-Ubuntu SMP Tue Jun 28 15:07:17 UTC 2011 x86_64 x86_64 x86_64 GNU/Linux\nQuant à cd, de mémoire, c’est la première commande que j’ai apprise le premier jour de cours d’unix chez Alcatel en… pfff… 1986 ?\nLe formateur : « Ça permet de changer de répertoire »\nNous « C'est quoi un répertoire ? »\nLe formateur : « ben c'est pareil que dans DOS sur un PC »\nNous « C’est quoi DOS ? »\nLe formateur : « pffff… Il n’y a pas de PC dans votre service ? »\nNous « Non, il y a juste une grosse machine Unix et il paraît qu’on doit savoir s’en servir. »\nLe formateur : «Alors là, ça va être dur… »\nLe pire est que ça ne nous servait absolument à rien. Lui c’était un geek, un vrai, il a passé trois jours à nous apprendre vi et des trucs passionnants genre cat hips >> glubs et puis bidule | more et que je te pwd et ls -al non d’une pipe et si vous ne pigez rien vous ne saurez rien faire !\nEn fait, nous, sa machine on s’en servait avec une souris pour dessiner des schémas électroniques en mode graphique sur un énorme écran vert. On n’en avait rien à faire de ses lignes de commandes et on ne s’en est jamais servi. Par certains côté le monde n’a pas tellement changé…\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/5/2011, 20:19\nJ'imagine. Déjà, cd, mais sudo cd !\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/5/2011, 21:41\nMost dangerous !\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/6/2011, 16:57\nLess than sudo rm -R /\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs 7/6/2011, 20:06\nJe crois qu’il y a une option pour ne pas afficher les messages d’erreur et c’est encore mieux parce que l’un ou l’autre fichier ne devrait pas pouvoir être effacé par sudo il me semble, du genre dossier de montage du disque système. Je dis ça intuitivement, je n’ai jamais essayé la commande… Je suis sûr que plein de gens l’ont proposé dans les cinq-commandes-inutiles-si-on-n’en-rajoute-pas-trente-autres mais le Joey à mac n’a pas du marcher.\nLes réactions à son article ont été à la mesure de l’absurdité de la démarche et ça a au moins été une occasion de bonne rigolade ce qui est toujours ça de pris.\nSujet: Re: Des macs qui lorgnent ailleurs


Actualités météo: Comment la météo pourrait-elle influencer la guerre en Ukraine ? 10/03/2022\nTransition progressive vers le printemps sur l'Est de l'Europe :\nAlors que la guerre a commencé depuis maintenant plusieurs jours, le temps se montre particulièrement froid sur l'Ukraine en cette fin de semaine avec l'arrivée d'une masse d'air polaire en provenance de Russie. Celle-ci devrait perdurer jusqu'en cours de semaine prochaine avant un redoux relatif.\nÉvolution des températures à 850 hPa sur l'Europe entre le 10 et le 15 mars 2022 – Modèle GFS via WX CHARTS\nEn conséquence, les températures sont particulièrement froides sur le pays, ce matin du 10 février, les gelées se montraient fortes et le thermomètre descendait sous les -10/-12°C près de la frontière Russe.\nTempératures minimales observées sur l'Europe et l'Ukraine ce jeudi 10 mars 2022 – Météociel.fr\nCe temps froid n'est cependant pas inhabituel en cette saison, les températures restent en effet basses durant le mois de mars à l'échelle de l'Ukraine avec en moyenne autour de -1°C la nuit et +7°C la journée.\nÉvolution des températures moyennes diurnes et nocturnes en Ukraine sur une année – Donnéesmondiales.com\nToutefois, on note une augmentation sensible entre les mois de mars et avril avec des moyennes passant de -1 à +5°C la nuit et +7 à +15°C en journée. Le mois de mars est donc un mois de transition et marque le passage de l'hiver au printemps, une transition somme toute assez brutale en raison du climat très continental du pays.\nDurant le mois d'avril, les différences par rapport au mois précédents sont flagrantes en terme de ressenti avec une véritable installation du printemps et des périodes froides bien plus rares.\nPar exemple, le record de froid à Kiev durant le mois de mars est de -24,2°C le 4 mars 1987 mais il n'a jamais fait mois de -5,7°C en avril sur la ville. Même constat au niveau des températures maximales avec un record de 21,9°C en mars (20/03/1980) contre 30,2°C en avril (30/04/2012).\nKiev sous la neige durant l'hiver – Via Generation voyage\nClimat et météo de Kiev\nLa Raspoutitsa ou la saison des mauvaises routes :\nCe changement marqué en terme de temps et de ressenti a également des conséquences au niveau des conditions routières.\nDu fait de la fonte des neiges et des sols gelés mais également du retour de conditions plus clémentes, une grande partie des terrains plats se transforment au début du printemps en vastes zones boueuses et engendrent des conditions de circulation calamiteuses lorsque les routes ne sont pas couvertes d'asphalte.\nUn exemple de ce à quoi peuvent ressembler les routes non-goudronnées au début du printemps – Via un-dépanneur.com\nCe phénomène est bien connu entre l'Ukraine, la Russie et la Biélorussie et est désigné comme « Raspoutitsa », littéralement la saison des mauvaises routes. Celui-ci peut perdurer durant plusieurs semaines (en général 3 à 4 tout au plus), notamment si le début du printemps se trouve également humide sur ces régions, et peut devenir un véritable calvaire pour les conducteurs non aguerris.\nLa terre se transforme en effet en boue collante et peut complètement bloquer toute circulation sur certains secteurs. Si le phénomène est d'autant plus problématique pour les véhicules à roues, la terre peut également se montrer suffisamment collante pour bloquer les chenilles des blindés des armées s'affrontant sur la région, une situation qui a déjà été observée de nombreuses fois depuis le début du conflit.\nUn tank russe abandonné après s'être enlisé dans la boue en Ukraine au début du mois de mars 2022 – Via RTl\nCette année, les services de prévisions locaux estiment que la saison des mauvaises routes commencera durant la seconde moitié du mois de mars et devrait perdurer au moins durant la première quinzaine d'avril, voire au-delà en fonction des conditions météorologiques du début du printemps.\nD'après les dernières modélisations, un temps progressivement plus doux est effectivement attendu à partir de la seconde quinzaine de mars avec une véritable installation de conditions plus clémentes.\nEvolution des anomalies de températures durant la seconde moitié du mois de mars 2022 en Europe – ECMWF\nLa Raspoutitsa devrait donc bel et bien commencer dans les prochaines semaines, ce qui va influencer le déroulement des combats sur la région. Les routes secondaires non-goudronnées et les champs devenant impraticables, les combats vont se retrouver canalisés en colonnes sur les grands axes routiers, ce qui va exposer les troupes à des problèmes logistiques et aux ripostes plus ciblées de leur adversaires.\nUn exemple de colonne de chars russes au début du mois de mars sur une route goudronnée d'Ukraine – AFP\nLe facteur climatique va donc jouer un rôle plus important que ce que l'on peut imaginer dans le déroulement de la guerre en Ukraine. La raspoutitsa, bien connue dans la région pourra en effet ralentir fortement la progression des troupes russes dans le pays, d'autant plus si le redoux se montre marqué et si celui-ci est accompagné de pluies.\nRaspoutitsa en temps de guerre : des exemples par le passé\nCette problématique n'est pas nouvelle et intervient chaque année sur les régions citées précédemment. De ce fait, celle-ci a déjà eu des influences notables dans les conflits du passé.\nLors de l'invasion mongole de la Rus' de Kiev au 13ème siècle, l'armée tataro-mongole n'était pas parvenue à franchir les 100 derniers kilomètres qui la séparait de Novgorod (ville de l'Est de la Russie) en raison de la boue causée par la raspoutitsa de printemps, les obligeants à rebrousser chemin.\nLors de la retraite de Napoléon à la fin d'année 1812, la raspoutitsa d'automne avait fortement ralenti l'avancée des troupes vers l'Ouest à tel point que celles-ci furent rattrapées par les rigueurs de l'hiver avant de pouvoir échapper aux forces russes.\nTableau représentant l'assaut de l'hiver 1812 sur les troupes napoléoniennes en 1812 – Illarion Prianichnikov\nL'exemple le plus concret est toutefois celui de la seconde guerre mondiale. Sur le front Est, les grandes opérations mécanisées étaient presque totalement stoppées durant les pluies d'automne ou lors des dégels du printemps en raison de la boue. Chaque année ou presque entre 1941 et 1943, la raspoutitsa a eu une influence sur le déroulement des conflits.\nSoldats allemands tirant un véhicule embourbé dans les champs russes en novembre 1941 – Wikipedia\nCette saison des mauvaises routes a en effet retardé l'offensive d'Hitler vers Moscou en 1941, permettant à l'armée russe de mieux se préparer à l'arrivée de la Wehrmacht. A l'inverse, la raspoutitsa a également freiné la contre-offensive soviétique en 1943.\nAttelage de la Wehrmacht profondément enlisés dans la boue au printemps 1942 – Wikipedia\nSi les assauts de l'hiver ne devraient plus influencer les conflits entre l'Ukraine et la Russie dans les prochaines semaines, la saison des mauvaises routes devrait toutefois engendrer de nombreuses difficultés logistiques pour les armées présentes sur place, difficultés qui ont d'ailleurs déjà commencé selon les secteurs depuis le début du conflit.


Carine Roitfeld’s Magazine | Percy ModePercy Mode\nHot News,• NEWS\nCarine Roitfeld’s Magazine\nÇa y est ! Carine Roitfeld nous avait promis de grands projets, l’ancienne rédactrice en chef de Vogue n’avait pas menti ! Depuis son départ les collaborations avec les grandes maisons, les magazines ou encore le grand magasin Barney’s se succèdent, la sortie de son livre et le temps des signatures approchent … mais Carine Roitfeld n’a pas pour autant oublié l’idée d’un magazine … le sien !\n10 années chez Vogue ne s’oublient pas rapidement ! Si Carine Roitfeld a su faire évoluer le magazine et le transformer en « Bible française », ça n’est certes pas sans aide, mais encore moins sans talent ! Aujourd’hui libre de faire ce qu’elle souhaite, ça n’est pas dans la création d’une marque à son nom (rumeur démentie) qu’il faut l’attendre, mais bien là où on la connait; Du côté des magazines. En version papier, quatre numéros par an, un magazine d’art, de mode, de beauté car la grande Carine a encore des tas de choses à nous raconter. N’oublions pas qu’avant d’être à tous les Front Row, elle a aussi été styliste et rédactrice. Pour le nom de ce dernier, oubliez le classique patronyme et cherchez une inspiration rock’n’roll ! Si rien n’a encore été dévoilé, les boites à idées fusent sur la toile ! Une équipe d’alliés avec entres autres Marie-Amélie Sauvé, Mario Testino, Stephen Gan … « Un magazine éclectique qui rassemblera des personnes bien différentes, comme pour un bon dîner ! »\nPour se grand projet, Carine Roitfeld se défend de deux choses. Ce magazine ne sera pas un magazine virtuel (« bien que le rendu des photos sur l’Ipad soit fabuleux » explique l’intéressée). Même si le web offre aujourd’hui de grandes possibilités, Carine préfère la version classique du papier qu’elle connait mieux ! Enfin, son magazine ne se positionnera pas comme un rival de Vogue ! Mais aux vues des noubreux regrets annoncés lors du départ de Carine Roitfeld, il y a fort à parier que du côté de la rédaction, on se fait quelques soucis ! Percy\nPartager :PartagerPartager sur Facebook(ouvre dans une nouvelle fenêtre)Partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre)Cliquez pour partager sur Pinterest(ouvre dans une nouvelle fenêtre)Cliquer pour partager sur Tumblr(ouvre dans une nouvelle fenêtre)Cliquez pour envoyer par e-mail à un ami(ouvre dans une nouvelle fenêtre) September 30, 2011\nCarine Roitfeld, Vogue\nLondon Fall Winter 2016 / Fashion Street\nNew-York Fall Winter 2016 / Fashion Street\nPerfect Beauty #6\nReply 30 septembre 2011\nJ'ai vraiment hâte de découvrir! Il faut quand même souligner le fait que le Vogue Paris version Emmanuelle Alt manque un peu d'audace Non?\nReply 6 octobre 2011\nJe suis du même avis ! Carine Roitfeld était irremplaçable, le Vogue semble plus lisse avec Emmanuelle Alt aux commandes.\nPierre Balmain ♥ Abbey Lee & Our Mountain