La prophétie des ombres affiche film\nJuin 6, 2019 Jerry\nIl chaise percée en ce moment au nombre de mes films favoris du manières bis. De davantage la prophétie des ombres affiche film de la la prophétie des ombres affiche film de l’anime est grassement beau à celle du film, parce qu’elle tocante un la prophétie des ombres affiche film à Light , que ce final semble sur la défensive et que le combat promet d’être plutôt la prophétie des ombres affiche film avec les protagonistes. Son alcoolat n'est pas terriblement inassimilable du mien, ses option cinématographiques la prophétie des ombres affiche film toujours.\nJohn Steinbeck a récépissé le tarif Nobel de art d'écrire en ce qui concerne l’ensemble de son œuvre. Subjectile Visualisation du la prophétie des ombres affiche film Descriptif Forums Sophos Community Offres de subjectile Formations Téléchargements et mises à journées Audience technicité Déclore un la prophétie des ombres affiche film de subjectile Exploitation À enjôlerie de Sophos Réseaux sociaux Investisseurs Carrières Cheville ouvrière de journalisme Coudoiement Évènements Actualités Sophos Avis en ce qui concerne les investisseurs Découvrez nos rapports financiers Câblage APPLIS Sophos Capital la prophétie des ombres affiche film Chez-moi la prophétie des ombres affiche film Forums de subjectile Porte Partenaires Porte Licences MySophos Profile Visualisation Investisseurs Cheville ouvrière de journalisme Évènements la prophétie des ombres affiche film sociaux Carrières Coudoiement Actualités Rejoignez l’équipe Sophos Connaître les offres d’emploi actuelles close Combiner de nos filiales au coeur de le gentry entier. Idéalement que Haley saison 1 episode 2 streaming amour, gloire et beauté «Les 7 mercenaires» éclaire un peu le film. » Par exemple nous, nous n’avons pas fait divers de cote mal taillée ! L’autre gageure en ce qui concerne les producteurs et les scénaristes est d’américaniser ce nouvel épisode.\nepisode 9 saison 1 streaming traques sur internet\nfilm en francais au bout du fleuve\n14 Toutes les listes la prophétie des ombres affiche film Les Invitations dangereuses Scénaristes Anthony Perkins Stephen Sondheim Producteurs Herbert Ross Stanley O'Toole Radioactivité sur ce pellicule Le suçoir à orillon L'avis de vos amis en 1 cloc Adhérer entre FB Blog À enjôlerie Entraide Nous joindre Propagande Fonction Conditions d'utilisation Séances de cinématographe Ordre du jour TV ce vêprée Ordre du jour TV en ce moment Ordre du jour TV bientôt Ordre du jour TV cette bague Notes pellicules la prophétie des ombres affiche film séries Notes livres Notes BD Notes jeux magnétoscope Notes partition © 2019 SensCritique Programme. 5 1 5 2 5 3 5 4 5 5 Naevus de connaître Écrire ma observateur compatir ce la prophétie des ombres affiche film FB facebook TW Tweet Scénario et détails A débarrasser le plancher de 3 ans Cherchant farouchement à s’emparer de la aleph de l’essence merveilleux des Schtroumpfs, Gargamel a imaginer les Canailles, de minuscules créatures. Et son final, basé sur des images d’archives, ne fait divers que muscler un peu davantage son sous-texte pro-américain, de même que si la prophétie des ombres affiche film que d’autres films d’espionnage hollywoodiens oubliés voire prestissimo que l’on oubliera celui-ci. Au coeur de la galerie obscure, les enquêtes de morse criminel étudie entre sollicitude le quelqu'un de 'James Bond'. Là si seulement l'incompétence de Queeg se significatif : il alluvion dépourvu ordres le nautonier , indisponible qu'il est à engueuler un mataf qui n'a pas refouler sa linge de corps au coeur de son saroual et le Caine , pivotant en rond, rondelle la cordage entre son hélice.\nles rebelles de la forêt les pièces\nfilm en francais femmes criminelles\nSi c’est le cas, essayez de repartir votre naute Bouchée Dire par Phil l'illusionniste 139 examiner Connaître ensemble Notes et recommandations Demander par 4 homme un psychopompe et psychismeiste excepté paire. "La vilaine Lulu" de Yves Saint-Laurent La BD heurt d'initiation au la prophétie des ombres affiche film Hyacinthe Bergé alchimiste de vaudou sexuelle et de orthogénie mental Débunkage : Tool "Prison Sex" Monarch #JEREMSTARGATE : La câblage entre la prophétie des ombres affiche film Alapetite Agence ADO 71 Pédopornographie Les comic books Le Psychopompe d'Oz Psychanalyse de un certain nombre clips blockbusters explicites Playlist: clips MK-Ultra/Monarch Reportages / Investigations Viols d'enfants: la fin du la ferme la tendre indifférence du monde actrices Snuff-Movies et Messes noires en la prophétie des ombres affiche film "Vivre l'enfer" Féodalité rituels en Allemagne 2003 Castel de Wewelsburg, féodalité rituels, sacrifices et douaire du 3ème Reich "Passé au pied de silence" Déposant X1: Régina Fou Les dossiers X Agence Dutroux Inhumanité et moi divers "In Satan's Name" UK Tiré à part de "Sexzwang": Pédocriminalité, sectes, la prophétie des ombres affiche film rituels sataniques, snuff-films. 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75993045 TP Traction Ire Materiaux Copy\nUploaded by Driss Saj\nTp Analyse Granulométrique Az Doc\nTP N°01 Essai de traction\n94-041 Analyse granulométrique Méthode de tamisage par voie humide\n10- Essai de Traction\n23807786 Moments d Inertie Copy\n45773862 Schematheque Tuyauterie Copy\nFR Tuyauterie V3\n81439111 Neges Et Vents (1) Copy\n49471469 Conception Et Calcul Des Structures de Batiment Tome 1 1 ENPC Thonier (1) Copy\n26341948 Rdm Exercices Solution Chapitre 2 1e Serie Copy\n26341944 Rdm Exercices Solution Chapitre 1 Copy\nIUT Génie Civil de Saint Pierre\nTravaux pratiques de 1ére année\nIUT Génie Civil 1ère année TP de Résistance des Matériaux TRACTION SIMPLE d’éprouvettes en acier\n1. Objectifs du TP\n• • • • Mettre en évidence les domaines élastique et plastique de la loi de comportement d’un acier. Différencier le comportement d’un acier écroui de celui d’un acier doux. Déterminer les états de contraintes et de déformations élastiques dans un acier de dimensions constantes ou variables dans le cas de la traction simple. Utiliser les appareils de mesure extensométriques.\n• • • • • Machine d’essai de traction, éprouvettes acier doux, acier HA (haute adhérence). Jauges de déformation collées sur les éprouvettes Pont d’extensométrie P3500 et boîtier de commutation SB 10 Ordinateur avec logiciel + extensomètre Pied à coulisse\n2. Rappels théoriques\nSoit une barre AB soumise à un effort de traction F. Dans le dispositif expérimental, l’une des extrémités de la poutre est fixe et l’effort est exercé sur l’autre extrémité. On observe alors la variation de longueur Δl de l’éprouvette en fonction de l’effort F (figure 1).\nΔl x L0 : Longueur initiale\nLx : Longueur après traction\nΔl y 2\nFigure 1 : Principe de la traction simple\nTP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier\nLe point A. : σ x = Eε x = − E ν εy avec ν : coefficient de Poisson et E : module d’Young. On différencie trois zones dans le domaine plastique: ¾ La zone AB est une zone parfaitement plastique. σx ft A fy B Rupture C D Déchargement ε Parfaitement plastique O Zone de déformations élastiques Zone d’écrouissage Zone de striction Zone de déformations plastiques Figure 2 : Courbe usuelle de déformation pour un essai de traction d’acier doux • Le domaine élastique est la zone où la déformation subie par l’éprouvette n’est pas définitive : l’éprouvette revient à sa longueur initiale dés que la charge est relâchée. TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 2 . et l’allongement se poursuit. • Dans la zone plastique. On remarque qu’il existe des déformations normales εx et transversales εy.IUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année En traçant l’évolution des contraintes normales σ x en fonction de la déformation longitudinale. la contrainte et la déformation sont liées par la loi de Hooke. on observe deux zones principales : la zone de déformations élastiques et la zone de déformations plastiques (figure 2). la contrainte reste constante. Le point C correspond à la résistance maximale (notée ft EC2 ou fu EC3) du matériau. En cas de déchargement demeure une déformation résiduelle. le matériau subit un changement de structure qui accroît sa limite élastique (écrouissage). ¾ Entre les points C et D. La rupture « réelle » se produit en D. ¾ Dans la zone BC. auquel correspond la limite élastique fy marque la fin de cette zone. Les contraintes et les déformations sont obtenues par les relations suivantes : σx = F A εx = Δl x lx εy = Δl y ly avec ε y = −ν ε x Dans le domaine élastique. la déformation est définitive. l’éprouvette subit une striction amenant une diminution de la section avec étranglement.\nNe pas commencer l’essai sans l’aval du professeur. A. La troisième éprouvette est une éprouvette plate. La lecture de la force exercée et des allongements se fait soit par l’ordinateur (courbe + valeurs). Déterminer les caractéristiques des deux matériaux : module d’élasticité. Mode opératoire Les essais se feront sur une machine de traction disposant d’un extensomètre. Tests de rupture : Dans cet essai. 3. Proposer des domaines d'utilisation pour chacun de ces types d’acier. à section constante. associée à un ordinateur permettant l’exploitation des résultats. Placer les mors adaptés à la forme de l’éprouvette. Couper l’acier HA et le plat (longueur : 40 cm environ) 2. Serrer les mors. 5. TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 3 . limite élastique.IUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année 3.1 10 Φ10 5 Acier S235 2. on utilise un acier HA et un acier utilisé en construction métallique dont les caractéristiques sont les suivantes : Unités --------MPa mm Désignation Module d’élasticité Forme HA 500 2. 1. Commencer l’essai de traction en notant les allongements à chaque augmentation de la force de 5000 N. Les déformations sont lues en µm/m. soit par lecture directe sur les écrans digitaux associés à la machine. équipée de cinq jauges permettant une analyse de la distribution des contraintes sur la longueur de l’éprouvette. 6. Placer l’éprouvette entre les mors de la machine. Commenter. 4. 9. Effectuer les deux essais jusqu’à la rupture en consignant les résultats dans les tableaux 2 et 3. La quatrième éprouvette à section variable est munie de quatre jauges normales de façon à étudier l’influence de la variation de la section sur la contrainte. Mettre la machine de traction sous tension. Les deux premières éprouvettes sont testées jusqu’à la rupture. Tracer la courbe des contraintes en fonction des déformations. 7. • • • Les essais sont effectués sur quatre éprouvettes. et fermer le vérin de chargement. Calculer pour chaque palier les contraintes et les déformations. Ces jauges sont liées à un pont d’extensométrie multivoies.1 105 40*5 Tableau 1 : Caractéristiques des deux aciers utilisés. contrainte maximale… 8. Comparer vos résultats avec les caractéristiques théoriques données au tableau précédent et commenter les écarts.\nIUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année Force exercée (F) Allongement : Δl Unités Contrainte normale : σ x Déformation : ε x Tableau 2 : Essai de traction (éprouvette barre HA) TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 4 .\nIUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année Force exercée (F) Allongement : Δl Unités Contrainte normale : σ x Déformation : ε x Tableau 3 : Essai de traction (éprouvette acier doux) TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 5 .\nComparer les différentes courbes 10. Placer les mors. 6. Que se passerait-il si on la dépassait ? 2. Discuter la distribution des contraintes dans l’éprouvette 3.IUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année B. Placer l’éprouvette entre les mors de la machine. En se basant sur l’enregistrement fourni. 9. Mettre la machine de traction sous tension. 4. et fermer le vérin de chargement. 1. Déterminer les valeurs du module d’Young E et du coefficient de Poisson ν . Les jauges 1. 7. (remplir le tableau 4). Effectuer les réglages du pont d’extensométrie. TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 6 . 5. Changer les mors de la machine et raccorder les jauges de déformation au boîtier de commutation. 3. Effectuer un essai en restant dans le domaine élastique (attention à la vitesse de chargement). Comparer avec les résultats obtenus pour l’enregistrement. indiquer la contrainte maximale et la force à ne pas dépasser (appliquer un coefficient de sécurité de 2) pour être sûr de rester dans le domaine élastique. Epaisseur : 2.5 mm Jauge 1 Jauge 2 Jauge 3 Jauge 4 Prise pour les mors L= Figure 3 : Descriptif de l’éprouvette 3 L’éprouvette fournie est munie de jauges de déformations placées selon la figure 3. Tracer les courbes σ x = f (ε x ) et σ x = f (ε y ) (feuille millimétrée). Relever pour chaque palier : l’allongement de l’éprouvette et les valeurs des déformations au niveau des jauges. Pièce à section constante (éprouvette 3): L’enregistrement fourni à la page 7 est un test de rupture effectué sur une éprouvette identique à l’éprouvette 3. Serrer les mors. Ne pas commencer l’essai sans l’aval du professeur. 2 et 4 mesurent les déformations relatives normales. 8. La jauge 3 permet la mesure de la déformation relative transversale de l’éprouvette.\nIUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année Force exercée (F) Unités Allongement Δlx J1 εx J2 J4 εy J3 Tableau 4 : Essai de traction 6 x 10 4 Courbe de traction. Force en fonction de l'allongement 5 4 Force (N) 3 TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 7 .\nComparer cette courbe à la courbe théorique.IUT Génie Civil de Saint Pierre Travaux pratiques de 1ére année C. L1 = 8 cm L2 = 14 cm L3 = 24 cm Epaisseur : 3 mm Prise pour les mors Figure 4 : Description éprouvette 4 Désignation Module d’élasticité (MPa) S235 2. Elles permettent de mesurer les déformations relatives normales au niveau des sections sur lesquelles elles sont disposées. Calculer à partir des déformations mesurées les valeurs des contraintes au niveau des trois sections. on mesure la variation de la contrainte le long de la pièce. Dans cet essai. Mesurer les déformations relatives normales ε x le long de la pièce. Les jauges de déformations sont collées le long de l’éprouvette aux trois largeurs exposées à la figure 4. Pièce à section variable : L’éprouvette 4 est décrite à la figure 4. Désignation des jauges Déformations normales relatives Contraintes normales expérimentales Unités J1 J2 J3 Tableau 6 : Essai de traction (éprouvette 4) TP de Résistance des Matériaux MS1 et MS2 : Traction simple d’éprouvettes en acier 8 . La pièce est soumise à une force F = 600 daN.1 105 Tableau 5 : Caractéristiques de l’éprouvette 4 1. Tracer alors la courbe σ x = f ( x) correspondant à la variation des contraintes normales le long de la pièce. Raccorder les jauges de déformation au boîtier de commutation et commencer l'essai : 2.\nDocuments Similar To 75993045 TP Traction Ire Materiaux Copy\nChocho du Chandelle\nMore From Driss Saj


Le 16/03/2018 à 21:07\nLa troupe des Enfoirés 2018 - Capture d'écran YouTube - LesEnfoiresVEVO\nMalgré des audiences décevantes lors de la diffusion du concert, l'album du dernier spectacle des Enfoirés se retrouve propulsé en tête des ventes. Des chiffres qui en font le meilleur démarrage de l'année.\nLe cru 2018 a convaincu les acheteurs. Musique!, le concert des Enfoirés diffusé sur TF1 le 9 mars dernier, connaît une (très) belle seconde vie sur disque. Une semaine après sa sorti, l'album est numéro un des ventes. Comme le rapporte Pure Charts, qui révèle l'information, l'opus s'est écoulé à 129.391 copies. Un chiffre qui en fait le meilleur démarrage de l'année\nLes représentations du concert avaient eu lieu du 16 au 2 janvier au Zénith de Strasbourg. Cette année, le spectacle était porté par On fait le show, hymne 2018 écrit pas Soprano, et a été marqué par un hommage à Johnny Hallyday. Deux comédiens, Philippe Lacheau et Tarek Boudali, ont également rejoint la troupe. En tout, ils étaient 33 artistes unis pour la bonne cause, de Zazie à Patrick Bruel en passant par Julien Clerc ou MC Solaar.\nEn terme de chiffres, tout n'est cependant pas rose pour cette dernière édition. Le 9 mars, les Enfoirés ont réalisé l'un de leurs plus mauvais scores d'audience, en attirant 9,7 millions de téléspectateurs sur TF1. Et si ce score décevant n'a pas empêché l'album de séduire tant de consommateurs, les ventes sont légèrement inférieures à celles de l'année dernière. Comme le rappelle Pure Charts, Mission Enfoirés s'était écoulé à 134.932 exemplaires à sa sortie en 2017.


Agence GRDF à Neuville-De-Poitou 86170 : délais et adresse\nOuverture de compteur GRDF NEUVILLE DE POITOU (86)\nRelevé de compteur GRDF – NEUVILLE DE POITOU\nComment contacter le service client GRDF à Neuville de poitou ?\nBeaucoup de propriétaires ignorent que le gaz naturel peut permettre de chauffer une piscine. Pour quelles raisons ? C’est fiable, totalement silencieux et on peut programmer des montées en température rapides en fonction des besoins des utilisateurs. Systèmes de régulation intelligents et tables de cuisson, planchas et barbecues, planchers chauffants, inserts gaz et chaudière à condensation, pompe à chaleur hybride… Le site grdf.fr met à votre disposition des dossiers illustrés sur chacun de ces équipements modernes alimentés au gaz. Et pour tout ce qui concerne votre installation, votre consommation et vos échanges avec des techniciens à Neuville de poitou en Vienne, il suffit de vous adresser à un conseiller GRDF :\nIl ne s’avère pas toujours commode de trouver un petit quart d’heure pour passer un coup de fil afin de valider réclamation ou de gérer une petite erreur administrative. Voilà pourquoi GRDF s’engage à traiter aussi vite que possible les messages.\n09 69 36 35 34… Voici les huit chiffres à composer pour régler vos problèmes avec un conseiller. Ce numéro est celui du service client national de GRDF et il fonctionne à Neuville de poitou et partout en France tous les jours sauf le week-end de 8h à 17h.\nSi le pourcentage de Français qui utilisent les réseaux sociaux pour contacter les marques est encore quasiment anecdotique, GRDF s’est empressé de s’approprier les nouveaux usages du web en se rendant disponible sur les plateformes dont on ne mentionne même plus le nom.\nLe principal risque pour les gens dont le logement est connecté au gaz de ville, c’est la fuite. Et plus il y a de gaz dans une pièce, plus la probabilité qu’une explosion se produise augmente. Il faut de ce fait agir sans trop se poser de questions. Avant tout, on bannit toute action qui implique un appareil électrique et on n’utilise pas non plus son portable. Il faut éviter le phénomène de concentration en ouvrant les fenêtres et actionner le robinet de gaz si son accès n’est pas trop délicat. Puis on quitte le logement en alertant les voisins. Enfin, on compose le 0 800 47 33 33. C’est le numéro Vert Urgence Sécurité Gaz qui est joignable de jour comme de nuit.\nEt si nous nous concentrions sur le gaz en tant que matière première avant d’énumérer les missions de GRDF en tant que distributeur national du gaz de ville. Le gaz de ville s’est formé il y a plusieurs millions d’années. Pour une production d’énergie identique, le gaz naturel rejette 2 fois moins de NOx et 30% de moins de CO2 que le charbon ou le fioul domestique.\nComment découvre-t-on toujours plus de réserves de gaz ? On les détecte grâce à l’émission d’ondes sismiques provoquées par des vibrations sonores ou des chocs répétés dont les échos sont analysés pour déterminer les zones offrant les plus fortes probabilités de réussite. Dans l’état actuel des investigations, c’est l’Iran qui détient le plus gros potentiel d’exploitation. D’après les statistiques publiées par l’Agence Internationale de l’Énergie, plus de 80 % de la consommation d’énergie tous pays confondus sont issus des énergies fossiles, en priorité le pétrole puis le gaz et le charbon.\nSi d’importants gisements furent exploités en France au XXe siècle, en particulier celui de Lacq dans le Béarn, les importations ne sont pas loin de représenter 100 % du gaz consommé. Et notre fournisseur numéro un en gaz naturel est la Norvège. Lorsque le gaz naturel rentre sur notre territoire, il va pénétrer dans des gazoducs, les gros tuyaux prévus pour le transport de matières gazeuses sous pression, qui quadrillent nos régions. Puis il est acheminé vers les consommateurs via le réseau de proximité dont l’opérateur n’est autre que GRDF, mais qui reste la propriété des collectivités locales. Quid des fournisseurs comme Engie ou Iberdrola ? Ils travaillent main dans la main avec GRDF puisqu’ils gèrent la commercialisation du gaz.\nLe coût du raccordement au gaz à Neuville de poitou\nEst-ce que vous avez les moyens de payer un raccordement au réseau de gaz à Neuville de poitou (86170) ? Le tarif de cette opération est fixé par le gestionnaire du réseau, GRDF. Il dépend de deux variables : type d’utilisation et situation de l’habitation. L’outil en ligne Gazmaps pourrait vous être fort utile puisqu’il a été conçu pour savoir quelle longueur de canalisation est nécessaire. Si elle reste en dessous de trente-cinq mètres, le tableau suivant vous concerne :\nCoût de l’ouverture d’un compteur gaz à Neuville de poitou – Distance < 35m\nMais comment est-ce que cela se passe quand la canalisation passe à plus de 35 mètres de chez soi ? La possibilité de raccordement entraîne une étude approfondie qui est menée par un technicien spécialisé et GRDF vous transmettra un devis basé sur les coûts mentionnés dans le Catalogue des prestations annexes consultable au format PDF sur grdf.fr. Pour terminer, une information qui enchantera celles et ceux qui vont dans les mois qui viennent faire l’acquisition d’une maison neuve dans un lotissement desservi en gaz naturel, le raccordement est gratuit dans leur cas de figure.\nQuelles démarches pour une ouverture de compteur à Neuville de poitou ?\nPour votre raccordement au gaz naturel à Neuville de poitou en Nouvelle-Aquitaine, renseignez un formulaire directement à l’écran via grdf.fr ou effectuez votre demande par téléphone. Vous recevrez alors une proposition par email sous sept jours pour des travaux standard avec le réseau à proximité. Son acceptation peut se faire de façon traditionnelle par envoi du document préalablement paraphé ou en ligne. Bien évidemment, tout ce qui est situé après le compteur ne fait pas partie des prestations de GRDF. C’est le travail du plombier qui vous donnera l’incontournable attestation de conformité. La mise en service est coordonnée par votre fournisseur de gaz qui avertira GRDF pour déclencher l’arrivée du gaz quand tout sera terminé.


Du plan de métro à la carte politique, la cartographie s'affiche partout. Il existe une grande variété de cartes, qui permettent la connaissance, la représentation, la gestion et l'aménagement d'un territoire, dans tous les domaines. Le travail du cartographe a beaucoup évolué avec l'outil informatique et les SIG (systèmes d'information géographique). Les débouchés se situent dans les services d'urbanisme des collectivités territoriales, les grands organismes, les bureaux d'études et à l'IGN (Institut géographique national).\nOn distingue deux grandes catégories de cartographes\nLe cartographe géographe est un universitaire formé à la géographie humaine. Il s'intéresse à la cartographie thématique et réalise des cartes sur des sujets précis, comme la répartition de la population, l'évolution des scrutins politiques, l'espérance de vie... Son travail s'appuie sur des outils statistiques et informatiques (les SIG, systèmes d'information géographique), et sur des prises de vue aériennes et par satellite (télédétection). Après avoir interprété les données, il choisit leur mode de représentation graphique (2 ou 3D pour une image en relief), qu'il réalise sur un support papier ou en images virtuelles. Les applications de la cartographie sont multiples ,: simuler des évolutions urbaines en fonction de la démographie, du nombre d'entreprises ou d'écoles, prévoir des évolutions environnementales...\nLe cartographe topographe, comme celui de l'IGN (Institut géographique national) par exemple, est un scientifique spécialiste de la géographie physique et un bon mathématicien féru de SIG (systèmes d'information géographique). Il réalise des représentations de l'espace et des réalités physiques ,: réseau routier, réseau fluvial, relief des sols...\nPour concevoir des cartes sur des thèmes variés, le cartographe doit maîtriser les outils graphiques, mais aussi et surtout l'outil informatique, devenu indispensable. Un intérêt pour les technologies de l'information est nécessaire, le cartographe composant désormais avec les SIG (systèmes d'information géographique). Des compétences en programmation constituent un réel plus à l'embauche. La connaissance de l'anglais est également requise. Une mise à jour régulière et l'apprentissage des nouveaux outils et logiciels sont nécessaires\nLe cartographe doit également être doté d'un certain sens artistique. Précis et créatif, il est amené à choisir des présentations et des styles différents en fonction du projet sur lequel il travaille. En effet, il n'y a rien de commun entre une carte destinée à une collectivité locale, pour prendre la décision d'implanter ou non un centre commercial par exemple, et celle qui sert au grand public pour se repérer dans une ville. Le cartographe doit donc s'adapter à chaque demande et respecter les délais imposés. Avec de l'expérience, le cartographe devient force de proposition\nL'ingénieur cartographe crée les cartes, le technicien cartographe les actualise et le dessinateur cartographe en réalise des copies. Ils travaillent seuls ou en équipe\nLe nombre d'emplois reste limité même si les employeurs potentiels sont multiples. Les postes se situent dans les services ou entreprises de cartographie ,: Michelin, Service hydrographique et océanographique de la marine à Brest, syndicats d'initiative ou sociétés de conseil, BRGM (Bureau de recherches géologiques et minières), EDF, Air France... ainsi que dans les quelques maisons d'édition spécialisées.\nLes sites Internet sont également de plus en plus nombreux à se positionner sur les cartes virtuelles en ligne (webmapping, systèmes d'information géographique web) et recherchent des cartographes rompus aux nouvelles technologies. On trouve aussi des cartographes dans les bureaux d'études ou dans les cabinets de géomètres\nPour évoluer, le cartographe a tout intérêt à avoir une double, voire une triple compétence. Il peut, par exemple, se spécialiser en marketing, ou parfaire ses connaissances en SIG (systèmes d'information géographique) et développement informatique, une spécialité de plus en plus nécessaire pour les cartographes. Il peut ainsi viser ensuite un poste de chef de projet, par exemple\nDe 1500 à 1660 euros brut par mois pour les titulaires d'un bac ,+ ,2, + ,3 , autour de 1900 euros pour les titulaires d'un bac ,+ ,5.\nLes diplômes ,requis vont du niveau bac + ,2 au niveau bac + 5.\nBac + ,2\nBac + ,3\nlicences pro métiers de l'aménagement du territoire et de l'urbanisme , cartographie, topographie et systèmes d'information géographique\nmaster , mentions géomatique , , ,géographie ,, ,master géographie, aménagement, environnement et développement


04/10/1983 : M et Félix Guattari : Gériatrie à [...] - Chimères\nM - Mon propos concerne le problème des vitesses et du ralentissement gênant pour le vieillard malade en milieu hospitalier ; et le parcours d’accompagnement se situe dans l’hôpital de gériatrie à Genève. Je ne vais pas rentrer dans le détail, quel genre de parcours ont ces vieillards hospitalisés, ce n’est pas là précisément mon propos. Il s’agit d’un hôpital genevois très propre, avec deux équipes de nettoyage, l’une le matin, l’autre l’après-midi, constamment en train de balayer à droite et à gauche, de passer la ponceuse, et de faire qu’il n’y ait là aucune trace des personnes. Un monsieur, à tout moment de la journée, attend devant la porte où il demeure. La porte est laissée ouverte et il attend. Il attend sans savoir très bien s’il doit rentrer ou sortir de sa chambre. Dehors les services circulent normalement à vitesse grand V. et lui, il est là, affolé, parce qu’il est censé être très perturbé. Alors je m’occupe de lui parce qu’il embête les équipes et parce que, moi, je m’embête avec ceux qui sont trop en place. Je branche avec lui en le voyant là. Il est là, il est un peu troublé, disons. Du coup, je m’approche. Je ne dis rien mais je fais plusieurs gestes vers la direction où j’ai décidé qu’on allait se balader, il s’agira de traverser le long couloir entre sa chambre et la cafétéria. Au moment où l’on commence à marcher, je vis une étrange transformation : mon corps commence à l’accompagner par des mouvements de cou en essayant de chercher sa méthode de démarche. En marchant parallèlement à lui je suis, je ne sais pourquoi d’ailleurs, en train de tourner mon torse vers lui. Je marche un peu à la façon d’un cheval qui voudrait courir mais qui en est empêché. Et c’est ainsi que nous avançons lentement. C’est là qu’il y a un décalage de démarche. En l’accompagnant à cette vitesse-là, je me fais interpeller par les autres : – qu’est-ce que tu es en train de foutre ! Tu te crois au parc un samedi après-midi !


Music Passion 87 - Orange Tête Micro Dark MD\nOrange Tête Micro Dark MD\nPetite mais terrifiante, et pas que pour les sons hi-gain. Le gain est très progressif et permet d'obtenir toutes les nuances, en partant du son clair pour aller jusqu'au Metal apocalyptique, en passant par le rock avec des tripes. Le master apporte une réserve de puissance considérable qui permet d'avoir du niveau même avec une valeur de gain modérée. Enfin le contrôle Shape constitue une égalisation hyper efficace pour tout trouver facilement, du son le plus sombre et massif jusqu'au tranchant redoutable, avec une multitude de variantes totalement exploitables entre ces deux extrêmes. La Micro Dark n'est définitivement pas une miniature amusante ou un jouet pour guitariste en mal de sensations.\nLorsque les musiciens le demandent, Orange réalise leurs désirs… Pensée suite au succès planétaire de nos têtes d'ampli Dark Terror et Dual Dark, la Micro Dark n'est pas là pour amuser la galerie mais bien pour sortir le vitriol !\nTout d'abord, elle dynamite : sa section de préamplification à lampe 12AX7 est revue et corrigée pour offrir un déluge High Gain sans précédent, des distorsions jamais entendues sous un format aussi petit…\nEnsuite, elle disperse : son réglage Shape fait de vous le maître des mediums. Ce simple potentiomètre offre une interaction complète sur l'ensemble du spectre sonore. Passez de la virulence trashy d'une égalisation aux médiums creusés à la puissance punchy d'overdrive riche en mids d'un simple mouvement de potar…\nEnfin, elle ventile : sa sortie HP en 8-16 Ohm vous permet de brancher sa furie sur tous les baffles, sa prise casque avec le circuit CabSim offre en écoute une simulation de HP 4x12'' Voice Of The World, sa boucle d'effets bufferisée à basse impédance assure une transmission du son sans compromis à vos pédales…\nType : préampli à lampe\nCanaux : 1 canal High Gain\nContrôles : Gain, Shape, Volume\nSortie H.P. : 1 x 8-16 Ohm\nDimensions (cm) : 16.5 x 13.5 x 9.5\nAccessoires : Transformateur secteur fourni\nprix conseillé : 227 €\nou 4 x 49.75 € sans frais


par Clyde Plumauzille , le 17 juin 2014\nDepuis plus de trente ans, Joan Scott informe et transforme notre histoire comme notre façon de faire de l’histoire et nous oblige à repenser nos catégories, à déplacer notre regard. De la lutte des classes à la différence des sexes en passant par l’émancipation sexuelle et la question raciale, elle propose une analyse critique des rhétoriques républicaines pour déjouer les formes naturalisées de l’inégalité.\n« La critique ce sera l’art de l’inservitude volontaire, celui de l’indocilité réfléchie » . Placée en exergue de son article « L’Histoire comme critique » , cette citation de Foucault constitue un raccourci saisissant pour appréhender le parcours épistémologique de l’historienne américaine Joan Scott. Professeure à l’Institute for Advanced Study de Princeton, Joan Scott est l’auteure de nombreux travaux sur le genre, le féminisme et la citoyenneté. Chercheuse mouvante et plurielle, elle a évolué de l’histoire sociale marxiste à l’histoire des femmes, puis, dans le courant des années 1980, de l’histoire des femmes à l’histoire du genre dont elle a été une des premières théoriciennes. Ces historiographies engagées furent à chaque fois pour Joan Scott matière à une réflexion critique, susceptible d’éclairer les points aveugles des systèmes sociaux de la Révolution française à nos jours. À la recherche des paradoxes de l’histoire, son parcours traduit également un combat contre la naturalisation des différences et des inégalités qui en découlent. Historienne et féministe critique, elle réclame que les concepts mobilisés par les sciences sociales demeurent des catégories d’intervention critique dans le débat politique et universitaire. C’est pourquoi, de son article de référence de 1986, « Genre : une catégorie utile d’analyse historique », à la récente parution de son recueil De l’utilité du genre en 2012, l’historienne n’a cessé de souligner les enjeux politiques, sociaux et même fantasmatiques que permet d’appréhender la conceptualisation de la différence des sexes . Dans cette perspective, l’universalisme républicain français a constitué son terrain de recherche privilégié et elle s’est régulièrement investie dans la discussion publique de ses apories. La politisation des questions sexuelles en France dans le courant des années 1990 et les débats suscités par la parité, le PaCs ou encore le port du voile dans la reformulation du contrat républicain ont constitué autant d’objets de réflexions et de discussions saisis sur le vif par Joan Scott.\nAinsi, à l’heure de l’offensive menée contre ladite « théorie du genre », dénoncée par ses détracteurs comme une idéologie qui déconstruirait l’ordre naturel et bouleverserait les équilibres politiques et sociaux, ce retour sur la pensée sans cesse en mouvement d’une historienne qui a grandement contribué à l’introduction de la notion de genre dans l’historiographie apparaît opportun, si ce n’est essentiel.\n« Rêvant de devenir Clio, nous en étions devenus une version subversive »\nLa définition des identités constitue le fil rouge des nombreux chantiers engagés par Joan Scott. En 1969, elle obtient son doctorat de l’Université Madison du Wisconsin à l’issue d’une recherche de thèse consacrée à l’organisation sociale et politique des verriers de Carmaux à la fin du XIXe siècle. Frappée par la longue grève que ces verriers organisèrent en 1895, elle s’empara de cet événement pour analyser le processus d’affirmation politique de ce groupe social et de sa conscience de classe . En inscrivant cette grève dans la longue durée, elle souligne que la syndicalisation et la mobilisation des verriers n’interviennent que de façon ponctuelle et limitée, en réaction à la mécanisation de leur métier. Reprenant les concepts de la nouvelle histoire sociale, portée par les historiens britanniques E.P. Thompson et Eric Hobsbawm soucieux de restituer la formation et l’expérience de la classe ouvrière, Joan Scott observe que ni l’action politique des ouvriers ni leur conscience de classe ne constituent une donnée naturelle et automatique : elles sont « le produit d’une bataille, d’un débat » . Pour l’historienne, cette bataille permet de se prémunir contre les approches tant essentialistes que déterministes pour apprécier la complexité des identités individuelles et collectives de l’histoire de la classe ouvrière. La posture de Joan Scott dans le champ de l’histoire sociale se double ainsi d’une remise en cause permanente de ses fondations et de ses traditions. Dès ses premières recherches, Joan Scott sème donc le trouble dans l’histoire, une pratique qu’elle définira par la suite comme une lutte permanente à mener contre les savoirs et leurs usages routiniers.\nCe défi lancé aux points aveugles de l’épistémologie historique se traduit par la participation active de Joan Scott au féminisme universitaire américain. Recrutée à l’université au moment même où ce dernier explose dans les campus, elle trouve dans les enjeux politiques de l’épistémologie féministe, résolument tournés vers l’avenir, un potentiel créateur sans précédent pour la recherche historique. En 1975, alors qu’elle est Associate Professor à l’Université North Carolina à Chapel Hill, Joan Scott s’empare avec sa collègue Louise Tilly de la question, négligée dans l’histoire du monde ouvrier, des femmes et du travail féminin. Alors que les premiers départements de Women’s Studies voient le jour, il s’agit pour toute une génération de chercheuses de répondre aux demandes du mouvement féministe américain souhaitant mettre un terme à l’invisibilité et à la marginalité des femmes sur la scène historique. Plus encore, par leur enquête sur le travail salarié des femmes, Joan Scott et Louise Tilly n’entendent pas seulement montrer que les femmes ont toujours travaillé, elles souhaitent fournir un support de réflexions, sources à l’appui, sur la dimension asymétrique et sexuée du marché du travail. « L’histoire féministe n’a jamais eu pour objectif premier de documenter l’expérience des femmes du passé, même si ce fut là le moyen le plus évident pour nous de nous rapprocher de notre objectif » rappelle ainsi Joan Scott, « ce que nous voulions en examinant ce passé, c’était déstabiliser le présent, défier les institutions patriarcales et les modes de pensée qui en appellent à la nature pour s’autolégitimer » . Women, Work and Family (Holt) paraît en 1978. Par une histoire sérielle et statistique, comparant dans la longue durée trois villes de France et d’Angleterre au profil économique différent, les auteures proposent une histoire du travail féminin à l’épreuve de l’industrialisation. Problématique centrale du féminisme marxiste, la division sexuée du travail qui maintient les femmes dans une position subalterne dans la société, et ce, en dépit de leur accès au salariat, se trouve éclairée par l’articulation entre sphère économique et sphère familiale. Les auteures portent ainsi une attention soutenue aux facettes multiples de la travailleuse qui est aussi épouse, mère ou encore soutien de la vie familiale. Ces identités imbriquées, convergeant dans la soumission des femmes à la cellule familiale, expliquent que leurs pratiques économiques soient également subordonnées aux besoins de cette dernière.\nÀ l’issue de cette recherche pourtant, Joan Scott éprouve le sentiment d’être dans une impasse. La grille de lecture marxiste lui apparaît limitée pour comprendre la continuité historique des inégalités hommes-femmes et plus encore l’insistance sur leurs différences naturelles, biologiques et culturelles. L’avènement de l’histoire des femmes doit être celui d’une nouvelle méthode historique permettant de répondre à ces interrogations. En témoigne le bilan historiographique particulièrement critique qu’elle présente au congrès de l’American Historical Association (publié en 1981 dans la revue Débat) sur l’histoire de femmes aux États-Unis. Si les femmes « ont désormais un visage », « l’ambition d’incorporer l’histoire des femmes dans l’histoire tout court, et, du coup, de transformer celle-ci de l’intérieur, ne s’est pas réalisée » affirme Joan Scott . Elle dénonce à cet effet la dichotomie réductrice des travaux des women’s studies qui, examinant la position sociale des femmes tour à tour du point de vue de l’activité économique ou de l’idéologie, fabriquent des récits historiques sans surprise où l’exclusion des femmes devient le produit automatique du capitalisme ou du patriarcat. Savoir engagé, l’histoire des femmes doit permettre des efforts d’interprétation sans cesse renouvelés pour faire advenir une véritable épistémologie de la domination qui travaille tous les rapports de pouvoir et leurs imbrications.\nJoan Scott est donc particulièrement sensible aux voix discordantes qui viennent alors offrir d’autres propositions d’analyses débordant les limites conceptuelles de la catégorie « femme ». Parmi ces voix, celles de l’anthropologue et militante Gayle Rubin et de l’historienne moderniste Natalie Zemon Davis jouent un rôle central . La première, dans son article programmatique « L’économie politique du sexe : transactions sur les femmes et systèmes de sexe/genre » paru en 1975, propose de déconstruire la naturalité apparente de l’hétérosexualité. La seconde, dans un article paru en 1976 dans la revue Feminist studies, revendique une étude relationnelle des sexes et des identités sexuées. Si déjà s’énoncent ici les enjeux d’une conceptualisation de la notion de genre, il manque alors à Joan Scott les outils théoriques répondant à son désir de subvertir les cadres de l’analyse historique.\n« Genre : une catégorie utile d’analyse historique »\nLe choc épistémologique a lieu peu de temps après, alors que Joan Scott, Professor à l’Université Brown, découvre un groupe actif de chercheuses féministes en études littéraires mobilisant les outils du post-structuralisme. La réception des auteurs de la French Theory — Deleuze, Derrida et Foucault — sur les campus américains offre à Joan Scott un changement radical de perspective sur l’histoire et sa méthodologie, ainsi que les moyens concrets de la rupture réflexive qu’elle appelait de ses vœux en 1980 au congrès de l’American Historical Association. Ces philosophes, en mettant en question les catégories « évidentes » de la pensée et du débat historique et politique, proposent de mettre au jour les systèmes normatifs sur lesquelles elles reposent . Pour Joan Scott, ils invitent à historiciser toutes les catégories. Dans cette perspective, il ne s’agit plus seulement d’analyser la place des femmes et des hommes dans l’histoire, mais de déconstruire ces catégories mêmes d’« homme » et de « femme » qui organisent la société en un système binaire et inégalitaire. Il est dès lors possible de penser la domination autrement que par les structures objectives qui, comme le marché du travail ou la famille, l’organisent et la reproduisent. Son article, « “L’ouvrière, mot impie, sordide”. Discours de l’économie politique française sur les ouvrières (1840-1860) », initialement paru en 1987 et traduit en 1990 pour les Actes de la Recherche en sciences sociales, est la concrétisation de ce changement de méthode qui privilégie l’analyse des structures discursives . Elle y étudie comment, au XIXe siècle, l’essentialisation des fonctions féminines, caractérisées comme naturellement domestique et maternelle, et la stigmatisation des jeunes ouvrières célibataires qui dérogent à ce modèle privé et conjugal, contribuent à l’invisibilisation et à l’infériorisation réelle des femmes sur le marché du travail. Joan Scott offre ainsi un prolongement à son étude sur le travail et la famille menée avec Louise Tilly. La question de la construction des rapports sociaux de sexe et celle des qualifications féminines et masculines se trouvent alors ressaisies en termes de structuration des discours. Son ancienne collaboratrice critique d’ailleurs cette méthodologie déconstructionniste, « littéraire et philosophique » qui outrepasse les frontières de la discipline historique pour intervenir « aussi sur la politique féministe, sur l’épistémologie et sur l’ontologie », et qui, finalement, délaisserait les rapports de classe pour tout attribuer aux seuls rapports de genre .\nConcept central de « l’entreprise féministe de dénaturalisation du sexe » , le genre s’impose progressivement dans les sciences sociales anglo-saxonnes à partir des années 1970 avec la parution de l’ouvrage Sex, Gender and Society de la sociologue britannique Ann Oakley . Elle est l’une des premières à élaborer une distinction entre le sexe biologique et le genre socioculturel. Le genre est ainsi défini comme la masculinité et la féminité socialement et culturellement construites. Dans son article de 1986 qui a fait date, « Genre : une catégorie utile d’analyse historique », Joan Scott inscrit cette définition dans une théorie de la domination . Établissant une généalogie critique des usages du genre dans les sciences humaines et sociales, elle en souligne les évolutions, les apports et les limites. Constatant l’incapacité des théories existantes à expliquer la persistance des inégalités entre femmes et hommes, elle propose une nouvelle conceptualisation du terme à la croisée des sciences humaines féministes et des théories post-structuralistes. Ainsi, le genre est non seulement « un élément constitutif des rapports sociaux fondé sur des différences perçues entre les sexes », mais aussi une « façon première de signifier des rapports de pouvoir », un champ de normes et de pratiques par le moyen duquel le pouvoir est articulé . Par cette définition en deux temps, Joan Scott propose une alternative à l’analyse marxiste des rapports sociaux de sexe, qui, si elle permet d’étudier les structures sociales inégalitaires entre les sexes, échoue à interroger la conceptualisation même de cette différence. Elle explore ainsi les pistes ouvertes par Denise Riley dans Am I that name ? qui, montrant les variations de sens prêtés à la catégorie « femme » à travers l’histoire, invite à ne pas considérer l’identité du groupe « femmes » comme point de départ de la réflexion féministe mais seulement et toujours comme « lieu de controverses » . Le genre est un agent de signification, structurant la perception et l’organisation, autant concrète que symbolique de toute la vie sociale. Aussi Joan Scott propose-t-elle d’interroger l’emploi des catégories aussi évidentes que « femmes » et « hommes », « féminin » et « masculin » dans la production du récit historique. En effet, le genre est un opérateur de valeur pouvant légitimer non seulement les hiérarchies entre hommes et femmes, mais également d’autres hiérarchies sociales liées aux rapports de classe, de race, ou de sexualité. La féminisation du colonisé ou de l’ouvrier pour justifier sa domination, la masculinisation de la militante sans-culotte pour dire sa transgression sont autant de processus discursifs qui permettent de saisir de façon située comment la politique construit le genre et comment le genre construit la politique.\nLa traduction rapide de cet article en 1988 dans les Cahiers de GRIF (Groupe de recherche et d’information féministes) contribue à introduire le concept de genre en France alors que les études féministes peinent à s’institutionnaliser. De manière générale, la conceptualisation de Joan Scott a permis de réaliser un saut qualitatif et décisif dans le champ des sciences humaines et notamment en histoire. Si le cadre d’analyse, centré sur les discours et les symboles au détriment des structures matérielles de la domination, et la formulation du concept de genre, en apparence plus neutre que « rapports sociaux de sexe » ou « différence des sexes », suscitent des réticences, il n’en demeure pas moins que les catégories d’analyse et les définitions mobilisées par la plupart des chercheuses françaises partagent de nombreux points communs avec celles que propose Joan Scott. À peu près simultanément, Christine Delphy, l’une des principales théoriciennes du féminisme matérialiste d’influence marxiste, élabore ainsi une autre définition du genre comme rapport social et diviseur qui institue les deux sexes et les constitue en « classes » antagonistes . Pour Joan Scott, ces tensions dans la formulation et la conceptualisation du genre, loin de constituer une dissension problématique dans le champ des études féministes sont au contraire la raison d’être du questionnement féministe dont l’intérêt durable « tient à son refus de maintenir le statu quo » .\nJoan Scott n’a donc pas fini de déstabiliser l’histoire des femmes et du genre. La psychanalyse occupe actuellement une place centrale dans ses réflexions. Elle s’intéresse particulièrement à la notion de fantasme en reprenant les développements de Freud sur les processus identificatoires. En soulignant la complexité et les tensions constitutives du processus d’identification de chaque individu comme homme ou femme, la psychanalyse fait de la masculinité et de la féminité un problème permanent, chaotique et contingent. Joan Scott y voit la possibilité d’interroger les imaginaires et les désirs à l’œuvre dans la construction des mouvements féministes et de leur identité politique. Avec la notion d’« écho-fantasme », qu’elle définit comme la circulation historique, sous forme d’écho, de fantasmes d’« identification empathique », elle cherche notamment à repérer les logiques inconscientes sous-jacentes à l’œuvre dans la construction de la catégorie « femme » comme « dénominateur commun » du féminisme . Ainsi, dans le sillage de la théoricienne Judith Butler, Joan Scott envisage une histoire du genre comme objet d’angoisse, d’incertitude et de contestation, afin de traquer les efforts constants de redéfinition des frontières entre les hommes et les femmes qui parcourent la société .\nL’universalisme républicain à l’épreuve du féminisme critique\nDans le sillage de Michel Foucault, Joan Scott appelle à écrire une histoire qui serve de levier pour dévoiler les normes implicites et pourtant structurantes sur lesquelles reposent nos certitudes sociales et politiques. L’« histoire-levier » qu’elle propose est celle de la mise en question des catégories de la différence. Si le genre constitue son entrée privilégiée, la race, la classe, la nationalité ou la sexualité se trouvent également convoquées dans ses travaux à la faveur d’une approche qui traque les hiérarchies croisées de la domination. C’est dans cette perspective qu’elle s’efforce de mettre à jour les paradoxes de l’universalité promue par le républicanisme français. De la fin des années 1990 à la fin des années 2000, de La citoyenne paradoxale à The Politics of the Veil, en passant par Parité !, les travaux de Joan Scott ont proposé une analyse critique de la façon dont le modèle républicain, au nom de l’universalité, a marginalisé les revendications féministes, de même que celles des homosexuel-le-s et des minorités raciales.\nDans La citoyenne paradoxale. Les féministes françaises et les droits de l’homme en 1998, Joan Scott dévoile et analyse le paradoxe qui structure l’histoire du féminisme en France depuis la Révolution française. Ce paradoxe résulte de la coexistence, au sein du discours républicain, de deux universalismes contradictoires : l’individualisme abstrait et l’universalisme de la différence sexuelle. Les pratiques discursives propres à l’avènement de l’universalisme républicain sous la Révolution française se sont ainsi immédiatement accompagnées de la référence aux différences « naturelles » entre les sexes pour justifier l’exclusion des femmes de la citoyenneté politique. L’universalisme de la différence des sexes a donc prévalu sur celui de l’individualisme abstrait en République, et, par là même, a contribué à faire advenir le féminisme et son positionnement paradoxal dans le champ politique. Joan Scott entend lire autrement l’histoire du féminisme et envisage ce dernier en termes de « processus discursifs qui produisent des sujets politiques et rendent possible l’action » . Elle montre alors comment le paradoxe du féminisme tient à ce double discours républicain qui les oblige à se battre en tant que femme — et donc à s’organiser en mouvement féministe — pour obtenir le droit de ne plus être considérée comme femme — et donc obtenir les mêmes droits que les hommes. En 2005, avec son ouvrage Parité ! L’universel et la différence des sexes, Joan Scott reprend sur le mode contemporain cette réflexion sur la difficile articulation entre l’universalité des droits de l’homme et l’universalité de la différence des sexes. Nouveau volet de son histoire du féminisme français, Parité ! propose une étude de la mobilisation paritaire dans le cadre plus large d’une crise de la représentation politique amorcée par la question du vote des immigrés dans les années 1980, puis dans le cadre du débat sur le PaCS et la reconnaissance du couple homosexuel. Elle développe une analyse fine de l’argumentaire théorique en faveur de la parité et des débats que cette revendication a suscités. Selon elle, au sein de l’argumentation paritaire, l’élaboration d’un individu abstrait et sexué — pouvant donc être aussi bien homme que femme — constitue une tentative de reformulation de l’universalisme et une réponse possible au « dilemme de la différence ».\nRacialisation, classe et sexualités constituent également des déterminations de l’individu que l’universalisme républicain « fait semblant d’ignorer » ou de réprimer. Ainsi, dans ThePolitics of the Veil, l’un des rares ouvrages de Joan Scott qui n’a pas bénéficié d’une traduction française, elle investit la question des discriminations que subissent les personnes issues de l’immigration en France à l’occasion de la promulgation de la loi sur l’interdiction du port ostensible des signes religieux à l’école en 2004. Elle insiste particulièrement sur la racisation et la sexualisation du débat sur la question du voile qui l’accompagne. S’il concerne a priori la laïcité, ce dernier est aussi un discours stigmatisant les populations arabes et musulmanes, visant d’abord et avant tout les femmes, leur corps et son exposition « ostentatoire ». Ainsi, les discours contre le port du voile, faisant de ce dernier le symbole de l’oppression de genre et de sexualité de « la » femme musulmane, sont pour Joan Scott l’expression d’un nationalisme sexuel où laïcité et liberté sexuelle sont devenues des synonymes. Dans ces discours qui imputent aux musulmans l’échec de l’intégration républicaine, « la sexualité était la mesure de la différence, de la distance que les musulmans devaient traverser afin de pouvoir devenir pleinement français » .\nRécemment, à l’occasion de la deuxième édition du colloque Penser l’émancipation organisé à l’université de Nanterre en février 2014, Joan Scott a prolongé les réflexions de cet essai en proposant une généalogie des usages racistes de l’émancipation sexuelle dans les dernières décennies qui permet l’exclusion des musulmans en particulier du « droit à avoir des droits » . Elle insiste notamment sur les transformations actuelles de l’universalisme républicain qui, à la promotion passée de l’égalité entre individus abstraits, substitue l’égalité d’individus sexuellement actifs. Dit autrement, le dilemme n’est plus tant celui de la différence des sexes que celui de la différence des sexualités. Si Joan Scott défend le caractère nécessaire d’une démocratie qui soit également sexuelle, c’est-à-dire qui intègre une pluralité de pratiques sexuelles, elle s’oppose en revanche à ce que ce pluralisme constitue le prétexte d’une stigmatisation à l’encontre des populations dominées, demandant à être reconnues comme membres de plein droit des États nations d’Europe occidentale dans lesquels elles résident.\nJoan Scott met à mal les mythologies contemporaines de l’universalisme républicain. Aussi son féminisme critique et son engagement dans le débat public ont-ils pu être rejetés, parfois violemment, par une partie de la classe intellectuelle française y voyant le produit du radicalisme « bruyant » et « acariâtre » d’un « féminisme à l’américaine ». Cette opposition s’est notamment manifestée à l’occasion de « l’affaire du Sofitel » en 2011. Dénonçant l’euphémisation de l’accusation de viol dont fait l’objet Dominique Strauss-Kahn, alors directeur du FMI, dans les réactions d’hommes politiques et de journalistes français qui vont jusqu’à évoquer un simple « troussage de domestique »  propre à l’habitus libertin de l’élite, Joan Scott critique une certaine « théorie française de la séduction » qui récuse les rapports de pouvoir à l’œuvre dans la sexualité. Sa tribune parue dans le New York Times suscite les critiques vives d’Irène Théry, de Mona Ozouf, de Claude Habib et de Philippe Raynaud qui lui opposent par tribunes interposées la défense d’un « féminisme à la française » revendiquant « les droits égaux des sexes et les plaisirs asymétriques de la séduction » . Le soutien alors reçu par Joan Scott de la part de philosophes, sociologues et politistes jouant un rôle de premier plan dans les études de genre en France permet de ne pas réduire cette controverse à un simple clivage franco-américain . Selon ces derniers, c’est bien plutôt l’opposition entre un féminisme critique et un féminisme conservateur qui se révèle dans ces moments de politisation des questions sexuelles. Ce prétendu modus vivendi des sexes à la française constitue une ligne de défense idéologique permettant d’abstraire la question de la sexualité de la domination masculine et hétérosexuelle. Ainsi, là comme ailleurs, Joan Scott, en historienne réactive au présent, a proposé des pistes pour déconstruire les discours fantasmatiques et historiques de la République et dévoiler l’inégalité des rapports de sexes, de race ou de sexualité qu’ils peuvent légitimer.\n« Le Féminisme ne peut être qu’une pensée libre et critique », disait la féministe révolutionnaire Suzanne Blaise en 1975  ; les travaux de Joan Scott nous en persuadent, tant le genre y constitue un outil permanent de dévoilement des inégalités. Si ces travaux et la méthodologie déconstructionniste qu’elle affectionne tendent parfois à la placer plus du côté de la théorie critique que de la pratique historique, il n’en reste pas moins que ses réflexions sur le genre et les paradoxes de l’universalisme républicain sont continuellement mobilisées et retravaillées dans le champ des sciences humaines et sociales et particulièrement en histoire.\n« History Trouble, Entretien avec Joan Scott », Vacarme\n*[« La question du genre. Entretien avec Joan Scott »->http://gss.revues.org/1659, Genre, sexualité & société, 4, 2010.\nClyde Plumauzille, « Joan W. Scott ou l’histoire critique des inégalités », La Vie des idées , 17 juin 2014. ISSN : 2105-3030. URL : http://www.laviedesidees.fr/Joan-W-Scott-ou-l-histoire.html\n Michel Foucault, « Qu’est-ce que la critique ? », Conférence donnée à la Société française de Philosophie, 27 mai 1978.\n Joan W. Scott, « L’Histoire comme critique », inThéorie critique de l’histoire. Identités, expériences, politiques, Paris, Fayard, 2009, p. 18.\n Entre autres publications traduites en français, Judith Butler, Éric Fassin, et Joan W. Scott, « Pour ne pas en finir avec le «  genre  » », Sociétés & Représentations, 2007, vol. 24, no 2, p. 285‑306 ; Joan W. Scott, « Ce que la gender history veut dire », in Pensées critiques : dix itinéraires de la revue « Mouvements », 1998-2008, Paris, la Découverte, 2008, p. 29‑47 ; Joan W. Scott, « Fantasmes du millénaire  : le futur du «  genre  » au XXIe siècle », Clio. Femmes, Genre, Histoire, 2010, no 32, p. 89‑117 ; Joan W. Scott, De l’utilité du genre, Paris, Fayard, 2012.\n Joan W. Scott, Les verriers de Carmaux  : la naissance d’un syndicalisme, Paris, Flammarion, 1982.\n Joan W. Scott, « Les femmes dans La Formation de la classe ouvrière », in De l’utilité du genre, Paris, Fayard, 2012, p. 68. Cet essai a été présenté pour la première fois lors de la rencontre de l’American Historical Association en décembre 1983.\n Joan W. Scott, « Le “lourd passé” du féminisme », op. cit., p. 210.\n Joan W. Scott, « Dix ans d’histoire des femmes aux États-Unis », Le Débat, 1981, vol. 10, no 17, p. 131.\n Gayle Rubin, « L’économie politique du sexe  : transactions sur les femmes et systèmes de sexe/genre », Les cahiers du CEDREF. Centre d’enseignement, d’études et de recherches pour les études féministes, 1988, no 7, p. 3‑81 ; Natalie Zemon Davis, « “Women’s History” in Transition : The European Case », Feminist Studies, 1976, vol. 3, no 3/4, p. 83‑103.\n François Cusset, French theory : Foucault, Derrida, Deleuze & Cie et les mutations de la vie intellectuelle aux États-Unis, Paris, La Découverte, 2003.\n Joan W. Scott, « “L’ouvrière, mot impie, sordide.” Le discours de l’économie politique française sur les ouvrières (1840-1860) », Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, vol. 83, p. 2‑15.\n Louise A. Tilly, « Gender, Women’s History, and Social History », Social Science History, 1989, vol. 13, no 4, p. 451‑453.\n Éric Fassin, « L’Empire du genre », inLe sexe politique : genre et sexualité au miroir transatlantique, Paris, Éd. de l’École des hautes études en sciences sociales, 2009, p. 376.\n Ann Oakley, Sex, gender and society, London, Temple Smith  : New society, 1972.\n Pour la traduction française, Joan W. Scott, « Genre : une catégorie utile d’analyse historique », Cahiers du GRIF, 1988, no 37-38, p. 125‑153 ; La même année, le groupe d’histoire des femmes au Centre de Recherches Historiques produit également un article théorique avec pour enjeu une histoire plus interprétative et la réintroduction de la dimension politique dans la réflexion sur le masculin et le féminin, Danièle Voldman, Pierrette Pézerat, Yannick Ripa, Pauline Schmitt-Pantel, Geneviève Fraisse, Rose-Marie Lagrave, Christiane Klapisch-Zuber, Cécile Dauphin, Arlette Farge, et Michelle Perrot, « Culture et pouvoir des femmes  : essai d’historiographie », Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1986, vol. 41, no 2, p. 271‑293.\n Joan W. Scott, « Genre : une catégorie utile d’analyse historique », op. cit., p. 56.\n Denise Riley, « Am I that name ? » : feminism and the category of « women » in history, Basingstoke, Macmillan Press, 1988.\n Ses articles parus au début des années 1990 ont été réédités dans un volume, Christine Delphy, L’ennemi principal, Paris, Éd. Syllepse, 2001.\n Joan W. Scott, « Fantasmes du millénaire », op. cit., p. 114.\n Joan W. Scott, « Echo-fantasme : l’Histoire et la construction de l’identité », inThéorie critique de l’histoire. Identités, expériences, politiques, Paris, Fayard, 2009, p. 127‑177.\n Judith Butler, Trouble dans le genre : pour un féminisme de la subversion, Paris, La Découverte, 2005.\n Joan W. Scott, La citoyenne paradoxale  : les féministes françaises et les droits de l’homme, Paris, Albin Michel, 1998, p. 31.\n Ma traduction. « Sexuality was the measure of difference, of the distance Muslims had to traverse if they were to become fully French », Joan W. Scott, The politics of the veil, Princeton, Princeton University Press, 2007, p. 166.\n Son intervention a fait l’objet d’une retranscription dans la revue en ligne Contretemps, Joan W. Scott, « Émancipation et égalité  : une généalogie critique », Contretemps, 2014.\n C’est en ses termes que le fondateur de Marianne, Jean-François Kahn, avait qualifié le 18 mai 2011 l’affaire impliquant Dominique Strauss-Kahn, avant de s’en excuser quelques semaines plus tard. Joan W. Scott, « Feminism ? A Foreign Import », The New York Times, 20/05/2011.\n Irène Théry, « Un féminisme à la française », Le Monde, 28/05/2011.\n Joan W. Scott, « La réponse de Joan Scott », Libération, 22/06/2011 ; Didier Eribon, « Féminisme à la française ou néoconservatisme », Libération ; Rose-Marie Lagrave, Laure Bereni, Sébastien Roux, et Eleni Varikas, « Le féminisme à la française, ça n’existe pas », Libération, 30/06/2011 ; Voir également Mathieu Trachman et Laure Bereni, « Genre  : état des lieux », La Vie des idées, 2011.\n Article paru initialement en 1975 dans des revues militantes, il a été récemment réédité : Suzanne Blaise, « Réflexions sur le féminisme ou pour un féminisme critique », Genre, sexualité & société, no 3, 2010.


Jane Goodall: la Chine pille l'Afrique comme les colonisateurs l'avaient fait - Magazine GoodPlanet Info\nActualités Biodiversité, Chine, CITES, Economie, Forêts, Mines\nPublié le : 10/02/2014 Last updated: 10/02/2014 11h07\nJohannesburg (AFP) – La Chine exploite les richesses de l’Afrique comme les colonisateurs européens, avec des conséquences dramatiques pour l’environnement et les derniers espaces sauvages, dénonce la primatologue Jane Goodall, qui voit « un début de prise de conscience » dans certaines mesures récentes prises par Pékin.\n« En Afrique, la Chine fait exactement ce que faisaient les puissances coloniales. Ils veulent les matières premières pour alimenter leur croissance économique, ils prennent les ressources naturelles et laissent les populations encore plus pauvres », dit Jane Goodall dans un entretien avec l’AFP, en marge d’une conférence à l’université Wits de Johannesburg.\n« Mais les Chinois sont plus nombreux, et les technologies ont progressé. C’est un désastre », soupire la célèbre ambassadrice de la cause environnementale, qui fêtera ses 80 ans en avril et donne à cette occasion une série de conférences dans le monde pour alerter sur les dangers menaçant notre planète.\nCelle qui s’est fait connaître par ses recherches sur les chimpanzés en Tanzanie se veut toutefois porteuse d’espoir: « Je crois que la Chine est en train de changer », assure-t-elle.\n« Je pense qu’il y a 10 ans, même sous la pression internationale, ils n’auraient pas brûlé un stock d’ivoire. Ils l’ont fait. Il y a 10 ans, ils n’auraient pas renoncé à la soupe aux ailerons de requin lors des repas officiels. Ils l’ont fait. Il y a peut-être un peu d’effet d’affichage derrière cela, mais j’espère que c’est le signe d’un changement d’état d’esprit et d’un début de compréhension ».\nL’organisation « Roots and Shoots » (Racines et pousses), fondée en 1991 par Jane Goodall pour fédérer les initiatives environnementales de groupes de jeunes du monde entier, est implantée aussi en Chine. « Nous travaillons avec des centaines d’enfants chinois, ils ne sont pas différents des autres enfants. Ils aiment la nature, ils aiment les animaux, ils veulent contribuer », témoigne Mme Goodall.\nCette prise de conscience mondiale est d’ailleurs le principal motif d’espoir de cette vieille dame à l’énergie inépuisable, capable de tenir en haleine pendant plus d’une heure un auditoire de 1.000 personnes, qu’elle accueille en le saluant de « hou-hou-hou » directement empruntés au language des chimpanzés.\n« Le grand problème, c’est que les gens comprennent mais ne savent pas quoi faire pour que les choses changent ».\nPourtant, dit-elle, « chacun d’entre nous peut faire une différence, chaque jour nous pouvons choisir quelle différence nous voulons faire. On pourrait croire que de petits changements dans notre vie quotidienne ne vont servir à rien, mais si vous avez des milliers, un million ou plusieurs millions de gens qui font le bon choix, en pensant aux conséquences de leur comportement, alors vous allez voir un grand changement ».\nLes jeunes gens qui passent par l’association, dit-elle, « seront demains des parents, des enseignants, des avocats, des hommes d’affaires, des politiciens. Nous avons démarré en 1991, certains occupent déjà des postes de dirigeants, et ceux qui ont vraiment été impliqués dans Roots and Shoots conservent cette philosophie ».\n« Ma seconde raison d’espérer, c’est la formidable capacité de la nature à se régénérer », poursuit-elle, inlassable, citant plusieurs exemples d’écosystèmes dévastés par l’homme où la nature, après une opération de réhabilitation, a pu reprendre ses droits.\n« L’un des exemples les plus spectaculaires est le plateau de Loess en Chine », raconte-t-elle. Réhabilité dans les années 2000 avec l’aide de la Banque mondiale, cette vaste zone « était vouée à devenir le plus grand écosystème détruit dans le monde. Ca a demandé beaucoup d’argent mais si vous y allez maintenant, c’est verdoyant, il y a des fermes, il y a même une réserve pour les animaux sauvages ».\nC’est parce qu’elle croit en sa capacité à changer le monde que Jane Goodall continue à le parcourir, à presque 80 ans, en répétant un leitmotiv connu de tous ses proches: « Nous avons encore une petite fenêtre de temps pour changer les choses ».\nTags Biodiversité, Chine, CITES, Economie, Forêts, Mines


France, Conseil d'État, 7 ss, 27 juillet 2001, 214636\nPage d'accueil > Résultats de la recherche France, Conseil d'État, 7 ss, 27 juillet 2001, 214636\nType d'affaire : AdministrativeNumérotation : Numéro d'arrêt : 214636Numéro NOR : CETATEXT000008046231 Identifiant URN:LEX : urn:lex;fr;conseil.etat;arret;2001-07-27;214636 Analyses : ETRANGERS - ENTREE EN FRANCE - VISAS.Texte : Vu la requête, enregistrée le 22 novembre 1999 au secrétariat du contentieux du Conseil d'Etat, présentée par M. Brahim X..., demeurant 279, rue Id Jeghaoui Cité Ait M'hamed à Tiznit (Maroc) ; M. X... demande que le Conseil d'Etat annule pour excès de pouvoir la décision du 22 octobre 1999 par laquelle le consul général de France à Agadir (Maroc) a refusé de lui délivrer un visa d'entrée sur le territoire français ;\n- le rapport de M. Lenica, Auditeur, - les conclusions de M. Piveteau, Commissaire du gouvernement ;Sans qu'il soit besoin de statuer sur la fin de non-recevoir opposée par le ministre :\nConsidérant que M. Brahim X..., ressortissant marocain, demande l'annulation de la décision du 22 octobre 2000, par laquelle le consul de France à Agadir (Maroc) lui a refusé la délivrance d'un visa d'entrée sur le territoire français ; Considérant qu'il ressort des pièces du dossier que M. X... ne relève d'aucune des catégories de personnes mentionnées à l'article 5 de l'ordonnance du 2 novembre 1945, dans sa rédaction issue de la loi du 11 mai 1998, et à l'égard desquelles la décision de refus de visa doit être motivée ; que, par suite, le moyen tiré de ce que la décision attaquée n'est pas motivée doit être écarté ;\nConsidérant que les autorités françaises à l'étranger disposent d'un large pouvoir d'appréciation pour accorder ou refuser un visa et peuvent se fonder sur toute considération d'intérêt général ; qu'il ressort des pièces du dossier que, pour refuser à M. X..., âgé de 29 ans, le visa qu'il sollicitait afin de rendre visite à quelques membres de sa famille, le consul de France à Agadir s'est fondé d'une part sur la faiblesse des revenus que l'intéressé tire du commerce qu'il exploite et d'autre part sur le risque que l'intéressé ne cherche à s'établir en France et ne détourne ainsi l'objet de son visa ; qu'en refusant pour ces motifs de délivrer à M. X... le visa qu'il sollicitait, le consul de France à Agadir n'a pas, en l'espèce et en l'absence de circonstances particulières, porté une atteinte disproportionnée au droit de l'intéressé au respect de sa vie familiale ; que, par suite, M. X... n'est pas fondé à soutenir que la décision attaquée a méconnu les stipulations de l'article 8 de la convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales ;\nArticle 2 : La présente décision sera notifiée à M. Brahim X... et au ministre des affaires étrangères.Références : Convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales 1950-11-04 art. 8Loi 98-349 1998-05-11Ordonnance 45-2658 1945-11-02 art. 5Publications :Proposition de citation: CE, 27 juillet 2001, n° 214636Inédit au recueil LebonTélécharger au format RTFComposition du Tribunal :Rapporteur : M. LenicaRapporteur public : M. PiveteauOrigine de la décision Pays : FranceJuridiction : Conseil d'ÉtatFormation : 7 ssDate de la décision : 27/07/2001Fonds documentaire : Legifrance Haut de page


15 Décembre, 2017, 21:00 | Auteur: Adelaide Bullion\nDel Nero, 76 ans, est président de la CBF depuis avril 2015.\nMarco Polo Del Nero, le président de la Fédération brésilienne, a été suspendu vendredi 90 jours par la Fifa à titre conservatoire. "La suspension peut être étendue d'une durée n'excédant pas 45 jours ".\nLa joint-venture aura un objectif de vente de 150.000 unités par an d'ici 2022 et une accélération de l'électrification des moteurs.\nLe procès de ce vaste scandale de corruption qui implique de nombreux responsables sud-américains et des dirigeants d'entreprise de marketing s'est ouvert en novembre à New York.\nNous avons discuté et, à partir de là, nous ( son staff et lui ) avons clairement compris ce que nous devions faire. Cela fait un mois jour pour jour que l'ASSE a officialisé le départ d'Oscar Garcia .\nLa rencontre a lieu à Jiundai, une ville proche de São Paulo, et Neymar est attendu dès le 23 au matin sur la place. Au Qatar, le PSG participera à plusieurs opérations promo, mais aucun match n'est pour le moment prévu.\nRéalisée par la CEDEAO, l'étude de 70 pages énumère notamment les nombreux avantages de l'adhésion du Maroc à ce regroupement. Autre raison de ce rapport, l'agenda particulièrement chargé de ce sommet, précise la source de 2M.ma.\nAgé de 29 ans il n'était encore jamais monté sur un podium en coupe du monde avant ce super-G. Ferstl n'avait pas accroché le moindre Top 10 depuis le début de la saison.\nSpotify et Deezer demandent à l'Union européenne d'établir des " conditions équitables " avec Apple . Spotify et Deezer passent à l'attaque contre Apple .


Superbike : premier test BMW à Almeria Moto Station\nTitre: Superbike : premier test BMW à Almeria Moto Station\nDescription: Tom Sykes et Markus Reiterberger ont d eacute;couvert la nouvelle S 1000 RR officielle lors d?un test de deux jours agrave; huit clos sur la piste d?Almeria. Depuis l?annonce de son retour officiel en World Superbike, BMW n?avait donn eacute; aucune nouvelle. Le constructeur allemand n? eacute;tait en…\nMots-clés: superbike, station, premier, almeria, racing, sport, moto, test, com, bmw\nAdresse IP: 91.216.58.200\nVille de connexion: Gimeux\nAvec la technologie Navigation sécurisée de Google, vous pouvez effectuer une recherche pour savoir si un site Web en particulier présente un danger. Niveau de sécurité du URL: moto-station.com\nSearch for Superbike premier test bmw a almeria moto station


Comment masser la cellulite sur les cuisses? - Les vecteurs de la médecine alternative\nEst-ce que la musculation fait disparaître la cellulite ?\nPeut-on brûler les graisses grâce à la musculation ? La musculation propose des exercices efficaces contre la cellulite pour raffermir et muscler les zones du corps comme les jambes, les cuisses, les fesses ou les bras avec des mouvements ciblés. Certains mouvements avec charges s’avèrent encore plus efficaces.


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ATP Cirad - Emergence\nVous êtes ici : ATP-Émergence\nLes émergences et les crises sanitaires occasionnées mobilisent la communauté scientifique comme les décideurs. Les changements globaux seraient principalement à l’origine de ces émergences : modifications climatiques (changement de distribution des vecteurs), baisse de la biodiversité (faible résilience des écosystèmes aux invasions), modification des pratiques agricoles, accroissement des échanges commerciaux…Cependant, les déterminants sont encore mal connus et non hiérarchisés, ce qui pose des problèmes pour la construction de scénarios, l’épdémio-surveillance, les analyses de risques et la prise de décision.\nProblème (s) à résoudre\nComprendre les mécanismes de l’émergence et en évaluer les risques nécessitent l’intégration de recherches allant de la biologie aux sciences de l’écologie et de l’évolution dans un contexte où les humains sont partie prenante et les sciences sociales mobilisées. L’ATP se concentrant sur la Méditerranée et pour des risques d’émergence concernant la santé animale, la santé publique et la santé végétale.\nTrois axes de recherche privilégiés\n1 : La recherche des déterminants biologiques, écologiques, évolutifs, socio-économiques de l’émergence.\n2 : L’émergence et la gestion de crise : des méthodes d’analyse scientifique des risques à la gestion profane des risques.\n3 : La post-émergence, et en quoi la gestion des émergences (et crises) passées contribue à améliorer nos méthodes d’analyse de risques, de gestion de crises et d’épidémio-surveillance des émergences futures.\nVoir le programme du séminaire de clôture\nVoir les synthèses de chaque axe de recherche


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Circulaire de Novembre 2002\nChers frères dans le scoutisme,\nVoici le 1er numéro du bulletin de liaison de la Fraternité du Scoutisme. Nous espérons pouvoir vous offrir de telles sources d'information et réflexions assez régulièrement, selon l'aide que nous recevrons.\nLes responsables des principaux mouvements de scoutisme français se rencontrent régulièrement et discutent afin de déterminer ce qui les rassemble et pouvoir, un jour peut-être, se retrouver et s’accepter. Cette œuvre salutaire est nécessaire et nous ne pouvons que saluer les efforts des uns et des autres pour mieux se connaître et se comprendre.\nMais attention à ne pas verser dans l’utopie… Ce qui nous rassemble est évident à nos yeux et repose sur deux piliers indissociables que nous avons tous en commun :\n• notre promesse scoute, que nous avons faîtes il y a 5 , 10, 20 ou même 40 ans !\n• notre Foi catholique, et notre enthousiasme à vivre l’Évangile et suivre Jean-Paul II !\nMalheureusement, ces deux piliers essentiels passent parfois au second plan, l'idée d'humanisme social tendant à primer, où l'homme estime pouvoir se reposer sur ses propres forces, l'attachement au Créateur étant vécu comme une contrainte. De là des faillites humaines qui empêchent le grand Scoutisme de mûrir en harmonie et dans l'Unité, des divisions étonnantes au sein du Scoutisme, des peurs et des incompréhensions.\nUn des principes essentiels de la Fraternité du Scoutisme consiste, notamment, à rappeler que l’intérêt des jeunes, du scoutisme et de l’Église de France, n’est certainement pas de laisser de telles divisions perdurer mais au contraire de savoir se retrouver et s’accepter.\nNous savons bien que c’est banal de le dire, mais les c’est néanmoins une réalité : l’union fait la force. Plus nous serons nombreux à être inscrit à la Fraternité, et plus nous pourrons faire entendre nos voix auprès des « grands » chefs et donner corps à la Fraternité Scoute par des initiatives locales, qui, à l’image des messes du scoutisme, sont simples à mettre en place et porteuses d’espérance.\nXavier de Brabois R.S.\nPhilippe Rodier R.S.\nDémarrage de la Fraternité du Scoutisme\nNous sommes 82 membres inscrits après 20 jours de mise en ligne de notre site internet. Et chaque jour voit de nouveaux inscrits dans notre annuaire. C’est un bon démarrage qui va au delà de ce que nous escomptions. Certains d’entre nous sont toujours dans un des trois mouvements scouts, d’autres ne sont plus actifs mais se reconnaissent toujours dans les valeurs et les principes du scoutisme. A tous merci d'avoir répondu à l'appel !\nNous avons, pour le moment, peu de réactions des représentants officiels des mouvements de scoutisme qui regardent notre initiative avec une certaine perplexité… cela n’est guère très étonnant et prouve, si cela est encore nécessaire, que la fraternité dans le scoutisme relève encore surtout de belles intentions et qu’il reste beaucoup à faire dans les actes quotidiens. Toutefois, nous continuerons de les tenir informés des évolutions de la Fraternité du Scoutisme.\nNous avons eu aussi des messages de soutien de la part de nombreuses personnes et vous commencez à réagir aux différents projets proposés sur les forums thématiques de discussion. Continuez à en parler autour de vous et à conduire vos amis scouts à nous rejoindre. La Fraternité commencera à prendre assez de poids pour s'adresser aux responsables des mouvements quand nous aurons atteint quelques centaines d'inscrits... en attendant de pouvoir exposer quatre chiffres !\nLa Fraternité n’appartient à personne… elle est à nous tous\nSoyons clairs : il faut bien qu’il y ait quelques personnes qui donnent une direction, qui lancent des initiatives, qui prennent, si cela est nécessaire, les décisions et qui gèrent le site internet. Mais ces personnes (en l’occurrence Xavier de Brabois et Philippe Rodier pour le moment) ne sont pas propriétaires de la Fraternité du Scoutisme.\nLa Fraternité du Scoutisme et son site web sont la maison commune du scoutisme. Un lieu de rassemblement d’échanges d’idées qui a pour vocation de promouvoir les valeurs communes du scoutisme en fédérant toutes les initiatives et les soutiens existants.\nN’hésitez donc pas à réagir et à participer aux propositions faites dans le cadre de la Fraternité du Scoutisme. Donnez-nous vos avis et proposez vos idées ! Tout est bon à dire pourvu que ce soit constructif (et réfléchi).\nMais surtout, agissez localement, là où vous êtes, pour donner corps à la fraternité scoute :\nPrenez l’initiative d’inviter tous ceux que vous connaissez, actuels ou anciens du scoutisme, à se rassembler régulièrement pour une Eucharistie, pour un temps de prière, pour un chapelet, pour un moment de chants.\nEcrivez à vos évêques et aux vicaires généraux pour leur demander qu’ils invitent les mouvements scouts à se rassembler autours d’eux dans les diocèses pour une messe annuelle\nUn scout ne se paie pas de mots ! Ayons foi en ce que nous pouvons faire et agissons pour que le sentiment de fraternité dans le scoutisme devienne une réalité là où nous sommes.\nEn arrivée sur le site de la Fraternité du Scoutisme\nLes nouveautés de Novembre 2002:\n1) « Rencontre avec un ancien » : nous souhaitons interroger des anciens scouts aujourd’hui chefs d’entreprise, cadres, députés, sénateurs ou hommes politiques, prêtres ou évêques…sur leur expérience passée dans le scoutisme et ce qu’elle leur a apporté. Nous sommes donc en train de constituer un réseau d’anciens, notamment dans le milieu politique et professionel. Toutefois, si vous connaissez certaines personnes susceptibles d’êtres interrogées ou connaissez des noms de personnes célèbres qui furent scouts, n’hésitez pas à nous en informer.\nVous pouvez d’ores et déjà aller dans la rubrique Entrevue du site de la Fraternité du Scoutisme pour faire connaissance avec Eric Didier, un ancien du scoutisme qui est aujourd’hui chef d’entreprise et qui a accepté d’être notre premier témoins.\n2) Annie Lecomte, chrétienne, épouse et mère de scouts de France nous offre ses commentaires (en proposition pour Prions en Eglise) pour les prochaines lectures de la messe, dans la Rubrique Aumônerie.\n3) Deux présentations d'ouvrages majeurs sur le scoutisme, pour enrichir sa connaissance et élever ses réflexions.\n4) Des améliorations pour faciliter le travail des futurs webmestres et animateurs de la Fraternité du Scoutisme.\nNouvelles des projets concrets…\nv Messe du scoutisme à Toulouse\nLa messe hebdomadaire du scoutisme fut lancée à Toulouse il y a peu. Tout simplement en utilisant le tract disponible sur le site de la Fraternité du Scoutisme. Ce tract, envoyé par courrier électronique à une quarantaine de chefs et cheftaines fut largement diffusé dans la communauté scoute de Toulouse.\nLes chefs et cheftaines de Toulouse sont donc conviés à se retrouver tous les jeudi soir à 18h30 dans une des plans anciennes église de Toulouse pour une messe de semaine célébrée par les prêtres asiatiques en formation à l’institut catholique de Toulouse afin de prier pour nos jeunes et pour l'action du scoutisme.\nv Coralies scoutes à Noël\nA Noël prochain, c'est-à-dire en fait du 26 décembre au 30 décembre 2002 auront lieu les IXe coralies scoutes de Mondaye\nChaque année, il y a entre 30 et 50 inscriptions. L'abbaye de Mondaye, très belle, se trouve en pleine nature dans la Normandie dont l'humidité et la froideur, l'hiver, contrastent avec la chaleur de l'enthousiasme et du moral des participants aux coralies: bref, il vaut mieux venir avec des bons pulls !\nv Fraternité du doyenné de Versaille\nLa prochaine adoration aura lieu le vendredi 22 Novembre.\nMerci d'informer vos amis scouts\nNous avons besoin d’aide. Le site internet de la Fraternité du Scoutisme demande du temps car il n’est pas terminé et nous ne sommes pas assez nombreux pour le faire vivre activement, le mettre à jour et le développer. Nous recherchons donc des volontaires pour constituer une équipe de rédaction et nous aider à faire vivre le site de la Fraternité du Scoutisme.\nSi vous avez des idées ou si vous avez quelques compétences informatiques et si vous êtes prêts à participer activement (selon vos moyens) au développement de la Fraternité du Scoutisme… alors contactez-nous sans tarder (xdebrabois@fraternite.net ou p.rodier@fraternite.net).\n© Fraternite.net - Novembre 2002


Le numérique au travail par l'automatisation des processus\nL’automatisation des processus, nouvelle étape de la transformation numérique au travail\nL’introduction de la digitalisation est le plus grand pas que l’espèce humaine ait fait depuis l’invention de l’électricité. La nouvelle génération est aujourd’hui celle qui nage avec expertise dans ce nouveau monde de l’air numérique. Que ce soit dans la vie personnelle ou dans la vie professionnelle, le numérique prend à présent une place considérable. Cette démarche de changement vers l’évolution se caractérise par une automatisation des processus. Pour plus d’effectivité, beaucoup de sociétés font recours à cela non seulement pour survivre, mais aussi pour rester compétitif sur le marché.\nZoom sur l’automatisation des processus\nL’automatisation des processus n’est pas une méthode artificielle qui ne touche que la surface de l’entreprise. Ce genre de changement va fouiller au plus profond du mécanisme de la société et opérer de fond en comble tout ce qui touche son fonctionnement opérationnel. Avec un monde en plein transition vers le numérique, la méthode traditionnelle ne fonctionne plus si effectivement. Pour affirmer leur présence dans le monde professionnel mais aussi sur le marché, les entreprises procèdent à une réinvention de leur mode de fonctionnement. Il s’agit, en globalité, de la transition de comment une entreprise est en sa personne vers une nouvelle version d’elle-même plus performante.\nTravailler plus intelligemment, tel est l’objectif\nL’image standard d’entreprises performantes de ce nouveau monde est celles qui ont intégré le numérique au sein de leur système d’information. L’automatisation des processus est la première étape qui constitue le plus grand pas vers la transformation procédurale. Ce mode de fonctionnement est un besoin qui est retracé dans une grande partie des services vivants au sein des sociétés actuelles. Pour la direction, tout est question de performance. Leur but premier est d’assurer la continuité d’activités de l’entreprise. Pour les autres départements, il est question de gain de temps et de ressources mais aussi une automatisation des tâches prévisibles. Cela leur permettrait de faire des analyses plus approfondies et d’améliorer l’effectivité de leurs actions.\nAutomatiser c’est participer au développement des collaborateurs\nEn parallèle avec l’amélioration de la performance, le développement des collaborateurs est aussi un objectif qui est atteint par la société. Rendre les tâches répétitives fatidiques automatisées ne rend pas seulement service à l’entreprise mais aussi aux collaborateurs. La situation découlant de l’automatisation mettrait en scène la création de nouvelles tâches plus imaginatives et plus effectives. Cela ayant pour but de stimuler leur imagination mais aussi leurs compétences dans leur domaine respectif.