Les berserker et les ulfhednar\nUne confrérie odinique- Zoom sur le hamrammr\nL'initiation et les rituels des guerriers-fauves\nLe statut des guerriers-fauves dans la société\nL'origine des Jomsvikings\nLe code de conduite des Jomsvikings\nLes batailles des Jomsvikings\nUn massacre dans le Dorset\nL'origine et la composition de la garde\nLes fonctions de la garde varangienne\nUn barbare sanguinaire vêtu de peaux de bêtes... voilà la représentation courante du guerrier viking dans l'imaginaire collectif, entretenue notamment par le 7ème art. S'il va sans dire que cette conception est loin de reflèter la réalité historique des guerriers scandinaves ordinaires, elle n'est cependant pas étrangère à une partie de leurs troupes. D'autres, loin de l'image d'épinal de batailles erratiques, combattaient dans une discipline toute militaire qui leur valait une réputation prestigieuse. Quels étaient ces guerriers d'élites de l'Âge Viking?\nLes berserker et ulfhednar furent d'après les sagas islandaises, la mythologie nordique mais aussi des sources historiques, des guerriers hors nomes parmi les rangs des guerriers scandinaves de l'Âge Viking. Organisés en fraternités, ils auraient voué un culte à Odin.\nLa plus ancienne référence se trouve dans la Haraldskvæði (récit de la bataille de Hafrsfjördr), un poème du scalde Thorbjörn hornklofi en l'honneur du roi de Norvège, Harald à la Belle Chevelure, à la suite de la victoire décisive de Hafrsfjördr (872), où il est dit que des berserker et ulfhednar auraient participé en hurlant à la bataille.\nL'étymologie du terme ulfhedinn (ulfhednar au pluriel) signifie "pelisse de loup". Mais celle du terme berserkr (berserker au pluriel) est plus discutée. Berserkr pourrait signifier "peau d’ours" (du vieux norrois ber särk: "chemise [en peau] d’ours") ou "sans protection" (du norvégien berr särk: "poitrine nue").\nCette dernière interprétation est notamment attestée dans la Saga des Ynglingar: "Les soldats d’Odin avançaient au combat sans armure, Semblables à des chiens ou à des loups enragés, Ils mordaient leurs boucliers ; Forts comme des loups ou des taureaux en furie, Ils foulaient au pied leurs ennemis". Ici, "sans armure" ne figure pas tant la nudité du combattant, que la bravoure du guerrier ne portant pas de bouclier ou de protection spécifique et utilisant donc ses deux mains pour le maniement de la hache ou de l'épée.\nSi Régis Boyer ne tranche pas entre les deux interprétations du terme, selon Vincent Samson, auteur d'une thèse de doctorat sur les berserker, il ne fait aucun doute que le nom de ces guerriers a pour origine un ancien nom de l’ours, et les berserkir seraient littéralement les "chemises d’ours". Ainsi, le terme renverrait tout à la fois à leur accoutrement, à leur capacité à "revêtir " l’animal comme à en prendre la forme et le comportement au cours du combat.\nL'animalité qui caractérise les guerriers-ours (berserkir) et les guerriers-loups (ulfhednar) dans les sources littéraires inciteront l'anthropologue et historien Georges Dumézil à les désigner sous les termes de "guerriers-fauves ": "soit à la faveur d'un don de métamorphose, soit par une hérédité monstrueuse, le guerrier éminent possède une véritable nature animale". Georges Dumézil établit en cela un parallèle entre les berserker et les Harii mentionnés comme suit dans la " Germanie" de Tacite: "Boucliers noirs, corps peints pour combattre, ils choisissent des nuits noires; l'horreur seule et l'ombre qui accompagnent cette armée de lémures suffisent à porter l'épouvante, aucun ennemi ne soutenant cette vue étonnante et comme infernale".\nSelon Georges Dumézil, l'historicité du phénomène incarné par les guerriers-fauves est indéniable et remonterait aux Vème-VIIème siècles.\nCette rage ou folie furieuse, immédiate, soudaine et imprévisible, expérimentée par les guerriers-fauves est connue, d'après la Saga des Ynglingar sous le nom de berserkergangr: "Ni le feu ni le glaive ne pouvait les atteindre. Cette frénésie s’appelait Berserksgangr." Le berserksgangr ou littéralement "marche du berserkr ", se distingue par des manifestations caractéristiques:\nUn comportement bestial se traduisant par des cris sauvages, des claqements de dents et des frissons, des morsures incontrôlées ainsi qu'un visage rougeaud et gonflé par la colère.\n" Parfois, il me semble entendre un taureau mugir ou un chien hurler, et d'autre fois c'est un peu comme des gens en train de hurler". (Saga de Örvar-Oddr)\n"Ljot était un homme puissant, de grande taille. Alors qu’il s’avançait à travers la prairie vers le lieu du combat, il fut secoué par une crise de fureur: il se mit à hurler d’une voix hideuse et mordit le bord de son bouclier." (Saga d'Egill)\nUne immunité contre les armes, tantôt inhérente à l'individu, tantôt obtenue par des incantations ou grâce à la fourure animale revêtue par le guerrier.\n"Aucune arme ne pouvait le blesser" ou "le fer n'avait aucune emprise sur lui" sont des phrases récurrentes au sujet des berserker dans les sagas. "Lames et armes ricochaient" sur Bödhvar Bjarki (Saga de Hrólf Kraki).\nUne force surhumaine qui vaut aux berserker d'être souvent comparés dans les sagas à des géants ou des trolls.\nSaxo Grammaticus décrit dans la Geste des Danois un berserker du nom de Hardben qui avait en permanence douze hommes autour de lui pour qu'ils l'attachent lorsqu'il entrait en état de fureur. Mais, lorsqu'il reçut une invitation au combat du roi danois Haldan, il tomba soudain dans une telle furie qu'il déchira le bord de son bouclier avec ses dents, qu'il avala des charbons ardents, qu'il traversa un feu crépitant et immola six de ses compagnons.\nLa perte de la raison et du contrôle de soi qui ne permet plus aux berserkrs de distinguer les siens de ses ennemis:\n" Sur ces géants tombait parfois une telle fureur qu'ils ne pouvaient pas se contrôler, tuant hommes ou bétail, tout ce qui leur tombait sous la main et ne s'était pas mis à l'abri." (Saga de Hrólf Kraki )\n"Et c'était leur habitude lorsqu'ils se trouvaient seuls ensembles d'accoster où ils pouvaient, l'état de Berserker (Berserkergang) tombait sur eux et ils se jetaient sur les forêts et les grands rochers; il leur est arrivé aussi de tuer leurs propres hommes et de vider leurs propres bateaux" (Saga de Hervor et du roi Heidrekr)\nUn état de faiblesse proportionnel en durée et en intensité à leur folie furieuse, pouvant durer de un à plusieurs jours, qui fut souvent mis à profit par les héros des sagas pour occire les berserker.\nTant que cette fureur durait, ils n'avaient peur de rien, mais quand elle les quittait, ils étaient tellement impuissants qu'ils n''avaient pas la moitié de leur force, et se trouvaient aussi faibles que s'ils venaient de sortir du lit à la suite d'une maladie. Cette furie durait environ une journée" (Saga de Hrólf Kraki )\n"Voici ce que les gens disent à propos de ceux qui changent de forme ou ceux qui ont la furie du berserker: tant et aussi longtemps qu’ils sont dans l’état de rage, ils sont si puissants que rien n’est trop pour eux, mais dès qu’ils en sortent, ils deviennent beaucoup plus faibles qu’en temps normal. C'est ce qui arriva à Kveldulfr; dès que la frénésie le quittait, il se sentait si épuisé par la bataille qu'il avait menée, et devenait ensuite si faible, qu'il devait prendre le lit" (Saga d'Egill, ch. 27)).\nPlusieurs théories à travers l'histoire ont été émises afin de tenter d'expliquer comment un tel état a pu être induit chez des individus, de la transe chamanique, à la maladie mentale en passant par des tares génétiques, la lycanthropie et la consommation massive d'alcool ou de champignons.\nEn 1784, le professeur suédois Samuel Ödman a avancé l'idée selon laquelle les berserker avaient eu recours à l'amanite tue-mouches, à l'instar des chamanes de la péninsule du Kamtchatka. Mais Howard D. Fabing, dans son étude publiée sous le titre On Going Berserk: A Neurochemical Inquiry condition (The Scientific Monthly, Vol. 83, No. 5), a démontré en 1956 que la butofénine, la substance hallucinogène contenue dans cette amanite, crée une gamme de réactions très différentes selon les individus, et a généralement un effet plutôt relaxant et sédatif.\nL'approche psychiatrique du berserksgangr, conférant à cette condition une origine épileptique ou hystérique, a été écartée car elle ne prenait pas assez en compte, selon les ethnologues et archéologues qui ont travaillé sur le sujet, les aspects cultuels et mythologiques des tradition scandinave et islandaise. Parmi ces derniers, certains préfèrent se référer à la notion de "culte de la métamorphose" et aux phénomènes d’extases guerrières. En ce sens, Vincent Samson renvoit vers les travaux d'Otto Höfler, pour qui notamment: "l’utilisation des masques constitue dans ce contexte une 'expérience sacrée', au cours de laquelle les participants opèrent une métamorphose psychologique leur permettant d’incarner les puissances surnaturelles".\nEn 2019, Karsten Fatur, ethnobotaniste à l'Université de Ljubljana en Slovénie, a étudié les effets de la jusquiame noire, plus connue autrefois le nom de hanebane. Une plante herbacée de la famille des Solanacées, connue depuis la Grèce antique, qui constitue une substance intoxicante plus susceptible d'induire l'état de rage des berserker que l'amanite tue-mouches. Utilisée dans diverses cultures au cours de l'histoire comme narcotique, analgésique, traitement de l'insomnie et anesthésique, elle est aussi un remède courant contre le mal des transports qui peut entraîner une perte de mémoire à court terme. En outre, elle pousse rapidement comme une mauvaise herbe et était répandue en Scandinavie à l’époque des berserkers. Un sachet de graines de hanebane a même été découvert dans la tombe d'une femme datant d'environ 980, au Danemark [i.e la fameuse "tombe de la völva" de Fyrkat. Cf. Découverte d'un bijou qui pourrait être celui de la Völva du roi Harald à la Dent bleue].\nUne confrérie odinique\nDans les sources littéraires, les berserker constituaient une sorte de corps d'élite du roi. Ce corps d'élite se composait la plupart du temps de 12 membres, au service de rois célèbres (cf. Saga Vatnsdœla, Saga de Hrolf Kraki, Saga d'Egill, fils de Grímr le Chauve). La Saga d'Egill (ch.9) entre autres, précise que les 12 berserker se tenaient à la proue du bateau lors la bataille de Hafrsfjördr, soulignant de la sorte la prééminence de ces guerriers tant par leur statut que par leur promptitude à se lancer à l'assaut de l'ennemi.\nUne autre caractéristique commune de ces troupes, parfois mentionnées sous le terme de "fraternités" pour mieux souligner la force du lien qui les unissait, résidait dans le nom de leur chef, souvent nommé Bjorn ("ours"), ou par une variante telle que Gerbjorn, Gunbjörn, Arinbjörn, Esbjörn ou Thorbjorn, Bjarki ("Petit Ours"). Pour les ulfhednar, le nom dérivait de la même manière de Ulfr ("loup") tel que Kveldulfr.\nIl est probable que ces fraternités se soient retrouvées au sein d'une confrérie vouant un culte au dieu Odin, car sous de nombreux aspects, les guerriers-fauves lui sont étroitement associés.\nOdin est un combattant de l'ombre, à l'inverse de Thor. Sujet à des transes chamaniques, il est soumis au wut ("rage, fureur" en allemand dont dérive Wotan) ou odr (même racine en norrois qui a donné Odin). Cette fureur sacrée à l'origine du nom divin est aussi celle qui permet à Odin de dépasser ses limites, en science, en poésie ou dans la guerre.\nOdin est également le dieu de toutes les métamorphoses comme le relate la Saga des Ynglingar: "Odin changeait de forme. Alors son corps gisait comme endormi, ou mort, mais lui, était oiseau ou animal, poisson ou serpent, et il allait en un instant dans des pays lointains vaquer à ses affaires ou à celles d'autrui." Cette capacité à se métamorphoser est nommée le hamrammr.\nZoom sur le hamrammr - Dans les croyances nordiques, le hugr - qui peut se traduire par "esprit"- est susceptible, sous certaines conditions et chez certains individus, de se désincarner et de prendre une autre forme, animale le plus souvent, soit le hamr - qui, par extension, a donné la hamingja désignant la force tutélaire d'un clan (cf. Georges Dumézil et Rudolf Simek). Tous, des animaux aux humains, ont le hamr, sans quoi ils tomberaient dans le domaine de l'inconscient et du végétal. Le hamr en tant que faculté de dédoublement permet alors d'agir mais aussi de s'affranchir des catégories spatiales et temporelles. C'est pourquoi, d'après Régis Boyer, il est plus juste de dire "libérer le hamr", ou "extraire le hamr", que de parler de métamorphose. Le hamrammr (i.e dont la forme est / anormalement/ puissante) serait, avec la fureur, les dons de nature divine que les guerriers-fauves acquéraient. Dans les sagas, ce sont justement les figures du loup et de l'ours qui reviennent le plus fréquemment lorsqu'il est question de "voyage sous la forme". Lorsqu'il s'agit du loup, c'est le vargúlfr . Lorsqu'il s'agit de l'ours, c'est le mannbjörn, l'homme-ours.\nLa Saga de Hrolfr Kraki raconte comment Bödhvar Bjarki, le champion du roi, fils de Björn ("ours") et de Bera ("ourse"), prit la forme d'un ours sur le champ de bataille. Quant à la Saga d'Egill, elle décrit le hamrammr de Kveldulfr qui : " parfois quand le soir tombait, devenait ombrageux et peu de gens pouvaient alors converser avec lui, il somnolait le soir, le bruit courait qu'il était hamrammr, il avait reçu le nom de Kveldulfr, le Loup du soir."\nEnfin, dans la mythologie nordique, les guerriers dévolus à Odin sont ceux d’entre eux qui ont voué leur existence à la guerre et aux batailles, "les offensifs". Les guerriers-fauves étaient dans ce monde à l'image de l'élite formée par les einherjars dans l'au-delà. Chaque jour, les einherjars se battent entre eux dans la vaste plaine d'Idavoll, au centre d'Asgard, et au crépuscule, les morts reprennent vie, les blessés guérissent et tous se retrouvent au banquet d’Odin. Cette immunité surnaturelle n'est pas sans rappeler celle, proche de l'invulnérabilité, dont témoignent les berserker. Dans le Havamál, "Les dits du Très-Haut" (st. 149 et 156), il est question des incantations utilisées par Odin pour induire cette immunité.\nL'initiation et les rituels guerriers\nLes pratiques d'un tel culte par les fraternités de guerriers-fauves relevaient sans doute d'un secret d'initiés, dont seuls quelques indices esquissent la nature.\nL'empereur byzantin Constantin VII Porphyrogénète (913-959) était un érudit qui rédigea 3 ouvrages dont le De Ceremoniis Aulæ Byzantinæ (Le Livre des cérémonies), une vaste compilation de textes sur la vie et les rituels de la cour impériale, comprenant aussi des informations sur l'armée et les campagnes militaires. Il a consigné dans cette somme une "danse goth" réalisée par les membres de sa garde varangienne, qui n'y prenaient part qu'en portant des peaux d'animaux et des masques. Cette danse pourrait avoir été liée à des rites berserker.\nLa documentation épigraphique et iconographique de pratiques de transes ou danses guerrières remonte au VIème et VIIème siècles et a pu être répandue, avec des variantes, dans diverses régions de culture germanique, comme le montrent les plaques de Torslunda, les ornements du casque de Sutton Hoo ou du fourreau de Gutenstein, qui mettent tous en scène des personnages avec des têtes d'ours ou de loup, vêtus de peaux d'animaux, mais avec des mains et des pieds d'homme, et d'autres, équipés de lances ou d'épées, représentés en train de courir ou de danser.\nQuant à l'usage de masques, il est attesté par deux découvertes archéologiques rarissimes de l'Âge Viking, faites sur le site de Hedeby, sans que ces exemplaires puissent toutefois être rattachés directement aux rituels des guerriers-fauves. Le premier masque, en feutre fin (0.4cm) et de couleur rouge, mesure 19x14cm et est censé représenter un mouton ou un chien, dont le museau a été façonné en relief Le deuxième masque, en serge moyennement fine (de 0.9 à 1.7cm), mesure 20x26cm et est censé représenter une vache. Seule la moitié de ce masque, qui se composait de différentes parties - dont l'une en feutre pour le museau- cousues ensemble, s'est conservée ( Die Textilfunde aus dem Hafen von Haithabu , Inga Hägg). Inga Hägg estime que ces masques auraient été portés avec une capuche couvrant le reste de la tête, à laquelle ils pouvaient être attachés, ou épinglés ou cousus.\nD'autres pratiques rituelles attribuées aux berserker sont évoquées dans les sagas et peuvent illustrer ce qu'aurait été l'initiation d'un jeune guerrier intégrant une confrérie de berserker. D'après les récits, cette initiation aurait pris la forme d'un combat, réel ou simulé, avec un ours ou un adversaire redoutable. La Saga de Grettir raconte qu'un homme nommé Björn jeta le manteau de Grettir dans la tanière d'un ours. Grettir tua l'ours, récupèra son manteau, et revint avec une griffe de l'ours comme symbole de sa victoire sur l'animal. Dans la Saga de Hrólf Kraki, Bodhvarr Bjarki veille à l'initiation de Hjalti: Bodhvar Bjarki commença par tuer une bête aux allures de dragon, puis il tendit la peau de l'animal sur un cadre afin que Hjalti "attaque" la bête et la tue symboliquement devant témoins, gagnant ainsi sa place parmi les guerriers.\nLe statut des guerriers-fauves dans la société de l'Âge Viking est ambigu. En tant que guerriers d'élite au service d'un roi, et sous l'égide du dieu Odin, leur fonction prestigieuse devait susciter l'admiration. Mais la violence engendrée par le berserkergangr a sans doute plus provoqué des sentiments d'horreur et de terreur. Le fait est que s'en prendre indistinctement à ses amis ou aux membres de sa famille, allait véritablement à l'encontre de l'éthique héroïque qui exigeait loyauté et fidélité à ses proches. Le statut du berserker flirtait donc avec la classe sociale des niðingr, c'est-à-dire celle des hommes faibles, objets de haine et de mépris. Une pierre runique (U 954) du XIème siècle découverte à Söderby, dans l'Uppland (Suède), en témoigne: "Eyríkr(?)/ Auðríkr(?) et son père, ont érigé la pierre en mémoire de Helgi, leur frère. Et Sassurr l'a tué en agissant à la manière d'un niðingr- il a trahitson partenaire [félag]. "\nEn plus de leurs débordements meurtriers au sein de leur propre communauté, les sagas et la Geste des Danois de Saxo Grammaticus rapportent que les berserker faisaient montre d'un insatiable appétit sexuel, enlevant et violant indifféremment vierges, promises et épouses.\nIl ne fait aucun doute que, pour toutes ces raisons, à laquelle il faut sans doute ajouter la christianisation, les guerriers-fauves tombèrent en disgrâce et disparurent. Leurs excès les rendirent semblables, au regard des sources littéraires, à "un groupe de prédateurs querelleurs et d'assassins qui perturbèrent la paix de la communauté viking à plusieurs reprises", comme le résume Howard D. Fabing dans son étude. Et ce fut à un point tel, que vaincre un berserk en combat singulier devint un exploit digne des plus grands héros des sagas islandaises.\nEn 1015, le roi norvégien Éric Håkonsson déclara les berserker hors-la-loi, ainsi que les duels [hólmganga en vieux norrois et en islandais], tant il était devenu une pratique courante pour un berserk de défier en combat singulier des hommes de biens, de les tuer et de prendre possession de leurs richesses comme de leurs femmes. Une tactique difficile à contrer, puisqu'un homme ainsi défié en duel avait jusqu'alors l'obligation d'y répondre en personne, ou bien d'avoir un champion prêt à se battre pour lui, sous peine d'être considéré niðingr, lâche.\nLa Saga de Grettir (st. 19) illustre à deux reprises la décision du roi: "Il était considéré comme un scandale dans le pays que des pilleurs et des berserker puissent entrer dans le village et défier des honnêtes gens en duel pour leur argent ou pour leurs femmes, sans verser d'argent en contrepartie des morts. Beaucoup avaient perdu leur argent et s'en retrouvaient fort honteux; certains avaient en effet perdu la vie. Pour cette raison le jarl Eirik fit interdire tous les holmgangs en Norvège et déclara hors-la-loi tous les voleurs et les berserker qui dérogeaient à la paix." (...) "Les pires de ces bandits était deux frères nommés Thórir Thömb et Ögmund le mauvais. Ils venaient d'Halogaland et étaient plus grands et plus forts que les autres hommes. Quand ils se mettaient en colère, ils tombaient dans la fureur du berserk, et rien ne leur échappait. Ils emportaient les femmes des hommes, les gardaient une semaine ou deux et les renvoyaient ensuite. Partout où ils allaient, ils commettaient des vols et d'autres actes de violence. Le jarl Eirik les a déclarés hors-la-loi dans toute la Norvège. "\nL'Islande chrétienne promulga en 1123 une loi instituant un bannissement du pays d'une durée de 3 ans, de tout individu identifié berserkr. Dès le XIIème siècle, l'avènement du christianisme évacua donc définitivement de la société les croyances et pratiques païennes auxquelles furent rapidement assimilé le berserkergangr.\nIl est courant de trouver sur Internet des références aux svinfylkingar, qui seraient à l'instar des berserker et des ulfhednar, des "guerriers-sangliers" vouant un culte au dieu Freyr. Ce n'est attesté par aucune source.\nCependant, le terme svinfylking signifiant "tête/groin de sanglier", est le nom donné à une version de la formation tactique en coin, utilisée dès le début de l'Âge du Fer en Scandinavie puis par les Vikings. Elle est connue sous le nom "schweinskopf" par les peuples germaniques. Son invention a été attribuée dans la mythologie nordique au dieu Odin .\nLa pointe de cette formation en triangle était composé d'un seul guerrier. Le nombre de guerriers augmentait ensuite de manière constante d'un individu à chaque rang. Les guerriers issus de la même famille ou d'un même clan étaient priviligiés au sein de cette formation afin d'ajouter à sa cohésion. Cette tactique permettait de mener une charge offensive éclair pour briser une colonne ou des lignes ennemies.\nLes guerriers, à pied ou à cheval, assignés à cette formation étaient vraisemblablement lourdement armés pour le corps-à-corps.\nLes Jomsvikings ou Vikings de Jomsborg fut un corps d'élite formé de mercenaires vikings du IXème et XIème siècle, réputé pour sa bravoure au combat. Si, à la différence des berserker et des ulfhednar, les Jomsvikings étaient rattachés à un bastion, il formaient comme eux une fraternité guerrière intrépide, vouée aux cultes des dieux Thor et Odin.\nLeur légende n'a dégale que les mystères qui les entourent, car le lieu de la forteresse de Jómsborg qui les abritait et dont ils partageaient le nom, n'a toujours pas été identifié avec certitude, et pour cette raison, de nombreux historiens remettent en question jusqu'à leur existence. Toutefois, les découvertes archéologiques viennent étayer ce que les sagas islandaises du XIIème et du XIIIème siècles racontent à leur sujet .\nQuand, comment et où le corps d'élite des Jomsvikings fut fondé sont des questions qui n'ont pas encore été complétement élucidées.\nSaxo Grammaticus raconte dans la Geste des Danois qu’une colonie appelée Julinum fut conquise par le roi du Danemark, Harald à la Dent bleue alors banni par son fils Svein à la barbe fourchue, qui la donna au prince suédois Styrbjörn le Fort. Harald ensuite lui procura une puissante force (les Jomsvikings), avec laquelle Styrbjörn terrorisa les mers.\nLa Knýtlinga saga ("saga des descendants de Knut") désigne aussi Harald comme fondateur des Jomsvikings, mais l’histoire de Styrbjörn ne dit rien à ce sujet.\nLa Saga des Jomsvikings dit que l’emplacement fut un chois de Palnatoke (un héros danois légendaire et chef de l'île de Fionie, qui éleva le fils d'Harald à la Dent bleue, Sven à la Barbe fourchue, et fut un farouche défenseur de l'ancienne foi) seul, qui avait reçu ce site du mythique chef wende, Burislav.\nLe Styrbjarnar þáttr Svíakappa ("Récit de Styrbjörn le champion suédois") et l’Eyrbyggja saga ("Saga de Snorri le Godi") s’accordent avec les versions précédentes, faisant de Styrbjörn l’homme qui prit la tête des Jomsvikings lorsqu'ils s’établirent. Le Styrbjarnar þáttr Svíakappa précise que parmi les hommes du Nord, il y avait des hommes des terres de l’Est, suggérant que la garnison était constituée principalement de Wendes commandés par des Danois.\nCes Danois couramment cités dans les sources littéraires à la tête des Jomsvikings sont: Palnatoke, Styrbjörn le Fort, Sven à la Barbe fourchue, Sigvaldi Strut-Haraldsson, Thorkell le Grand et Hemeng.\nLa forteresse de Jomsborg serait, quant à elle, située sur la côte sud de la mer Baltique, d'après la Saga des Jomsvikings, la Saga du roi Olaf et le Flateyjarbók,. Certains historiens et archéologues affirment que le célèbre bastion des Jomsvikings se trouverait sur l'île de Wolin, sur la colline Silberberg au nord de la ville polonaise actuelle de Wolin. Mais aucune découverte archéologique n'est venue le confirmer. Selon les descriptions, d'une source à l'autre, la baie aurait pu permettre l'amarrage de 30 à 300 bateaux.\nLes Jomsvikings observaient un code de conduite strict, et une discipline d'obéissance toute militaire était de rigueur. La violation d’une seule de ces règles pouvait être sanctionnée d'un refus d'admission ou d’une expulsion immédiate de l’ordre.\nSeuls les hommes entre 18 et 50 ans, ayant prouvé leur valeur au combat, étaient autorisés à rejoindre la troupe. La seule exception connue fut Vagn Åkesson, un garçon qui vainquit Sigvaldi Strut-Haraldsson en combat singulier à l’âge de 12 ans. Pour être admis, les intéressés devaient donc accomplir une prouesse physique, prenant le plus souvent la forme d’un duel rituel (ou holmgang) avec un Jomsviking.\nLes antécédents familiaux n'étaient pas pris en considération lors de la demande d'admission.\nIl était interdit de fuir face à un ennemi de force égale ou inférieure. Cependant, une retraite ordonnée devant des forces numériquement supérieures était acceptable\nChaque membre était tenu de défendre ses frères, ainsi que de venger leur mort le cas échéant.\nIl était interdit de montrer de la peur, dans les mots comme dans les actes.\nTous les butins de bataille devaient être distribués équitablement entre tous les membres de la fraternité.\nSe quereller était interdit. Les règlements de compte entre membres devaient être arbitrés par les officiers.\nParler en mal de ses camarades était interdit.\nLes femmes et les enfants, libres ou captifs, n'étaient pas autorisés dans l'enceinte de la forteresse.\nAucune absence de plus de 3 jours de la forteresse de Jomsborg n'était admise sans l'aval de la fraternité.?\nL'ensemble de ces règles tendaient éminemment à souder la troupe en authentique fraternité.\nLes Jomsvikings sont réputés avoir voué un culte à Thor et à Odin et s'érigeaient en défenseur des anciennes croyances. Cependant, en tant que mercenaires, ils acceptaient tout engagement proposé par un seigneur leur promettant une solde suffisante, fût-il chrétien.\nLa bataille de Fýrisvellir, Suède (984-985)\nLa Geste des Danois, le Styrbjarnar þáttr Svíakappa ("Récit de Styrbjörn le champion suédois") et l’Eyrbyggja saga ("Saga de Snorri le Godi") relatent que le prince suédois exilé Styrbjörn le Fort fut responsable d’une défaite écrasante des Jomsvikings à Uppsala, alors qu’il tentait de reprendre par le force la couronne de Suède à son oncle, Éric VI. La cause de la défaite des Jomsvikings fut attribuée à un pacte qu’Éric aurait fait avec Odin.\nTrois pierres runiques de cette époque font état de morts héroïques à Uppsala, probablement de trois Jomsvikings: celle de Högby ("Le bon homme libre Gulli avait cinq fils. Le brave champion Asmund tomba sur les Fyris."), la DR 295 ("Eskil dressa cette pierre pour Toki Gormsson, son chef de guerre bien-aimé. Il ne s'enfuit pas à Uppsala. Les champions érigèrent cette pierre pour leur frère sur la colline. Ils étaient des proches de Toki.") et la DR 279 ("Il ne s’enfuit pas à Uppsala, mais combattit aussi longtemps qu’il lui resta des armes.").\nCette bataille est aussi commémorée dans un poème, par le scalde islandais Þórvaldr Hjaltason, qui participa à la bataille du côté suédois.\nLa bataille de Hjörungavágr - Norvège (986)\nLa Jómsvíkinga saga raconte qu'ils furent défaits en 986 par les forces du jarl Håkon Sigurdsson en Norvège.\nAprès ces deux défaites décisives, il semblerait que le prestige des Jomsvikings ait été amoindri. Pour autant, les batailles gagnées d'avance n'auraient pas nécessité la présence de tels mercenaires.\nLa bataille de Svolder en mer Baltique (1000)\nLa Saga d'Olaf Tryggvason raconte que les Jomsvikings eurent un rôle décisif et perfide dans la bataille. Les Jomsvikings sous le commandement de Sigvaldi Strut-Haraldsson trahit le roi Olaf de Norvège et rejoignit les forces ennemies afin de détruire sa flotte. Cet acte de traîtrise a pu avoir été mené dans l’intention de combattre la christianisation de la Scandinavie dont le roi Olaf se voulait le héraut. Cependant, le roi danois qui s’empara du trône de Norvège à la suite de cette bataille navale fut Svein à la barbe fourchue, un roi baptisé en 965.\nLes Vikings de Jomsborg effectuèrent plusieurs autres incursions dans divers territoires scandinaves au Xème siècle et envahirent l'Est de l'Angleterre en 1009.\nAux alentours de 1013, les Jomsvikings retournèrent en Angleterre pour le compte de Svein à la barbe fourchue, avant de changer de camp, peut-être dans le but d'obtenir leur propre danegeld de la part des Anglais, au moment où la principale force d’invasion viking forçait Æthelred II d'Angleterre à se réfugier en Normandie. Cette ruse des Jomsvikings a pu fort mal se terminer (voir ci-après).\nEn 1043, d'après la Saga des rois de Norvège (Heimskringla), Magnus Ier de Norvège décida de mettre fin à la menace que représentaient les Jomsvikings. Il envahit Jomsborg, détruisit la forteresse et massacra les derniers combattants.\nPendant longtemps, les sources littéraires concernant les Jomsvikings ont été traités comme des récits mythiques mais, en 2009, une découverte archéologique est venue tout bouleverser: une fosse commune contenant 54 squelettes décapités dans le Dorset, sur le site de Ridgeway Hill.\nLa datation au carbone et l'analyse isotopique ont indiqué que les corps étaient scandinaves et dataient du XIème siècle, époque à laquelle les Vikings attaquaient constamment les Anglo-Saxons sur la côte sud de l'Angleterre. C'est ce contexte qui conduisit Aethelred II à ordonner la mise à mort de tous les Danois vivant en Angleterre, le 13 novembre 1002, jour désigné sous le funeste nom de "massacre de la Saint-Brice".\nDes traces de ce massacre ont été découvertes à Oxford, Londres, Bristol et Gloucester. Mais celui de Ridgeway Hill est différent d'après le Dr Britt Baillie, de l'Université de Cambridge, qui a participé aux fouilles, car ces hommes ont été exécutés méthodiquement et, de façon inhabituelle, décapités par devant. Il pourrait donc s'agir d'un groupe de mercenaires imitant les Jomsvikings, sinon les Jomsvikings eux-mêmes qui, observant à la lettre leur code de conduite, firent face à leur ennemi.\nCette thèse est étayée par une information consignée à la demande de la reine Emma, la deuxième épouse d'Aethelred II, concernant la présence d'un groupe de guerriers vikings en Angleterre à cette époque dirigé par Thorkel le Grand... connu par les sagas comme Jomsviking.\nLa garde varangienne, ou garde varègue, fut un corps d’élite de l’armée byzantine, du Xème siècle au XIVème siècle, formé initialement de mercenaires scandinaves.\n"Varègues" (Væringjar en vieux norrois) est le nom donné dans l'Empire byzantin et par les Slaves orientaux aux Vikings de Suède. Sous la direction de Riourik, ces marchands guerriers ont au IXème siècle fondé et gouverné l’État médiéval de la Rus’ de Kiev et, par la suite, formé la garde varègue des empereurs byzantins.\nDes Rus’ entrèrent au service de l’Empire byzantin dès 874. Mais la garde varègue fut fondée en 988 sous l’empereur Basile II, après la conclusion d’un traité avec la Russie kiévienne de Vladimir Ier, qui prévoyait d'envoyer un contingent de 6 000 hommes à l’empereur. Le contingent fit ses preuves en écrasant les armées rebelles de Bardas Phokas et de Bardas Sklèros qui menaçaient l'empire. Basile II, méfiant envers sa propre garde byzantine, préféra employer ces guerriers comme gardes du corps.\nLa garde fut principalement composée de Scandinaves venus de Suède, du Danemark, de Norvège et d’Islande jusqu’au XIème siècle. Après la conquête de l’Angleterre par les Normands, s’y ajoutèrent un nombre de plus en plus considérable d’Anglo-Saxons fuyant la domination normande. Sous Alexis Comnène, ceux-ci formaient déjà la majorité de la garde.\nPour rejoindre la garde varègue, un guerrier devait être en mesure de s'acquitter d'un montant qui variait de 7 à 16 kilos d'or, avant même toute considération sur ses aptitudes. Cette mesure apparemment unique en son genre, favorisa probablement le recrutement de nombreux et riches aventuriers, princes et même chefs de guerre du nord de l'Europe. Ainsi, l'un des plus célèbres Varègues fut Harald Sigurdarson, futur Harald III de Norvège, dit l'Impitoyable, qui intégra la garde en 1034 et combattit 9 ans pour l’empire, aussi bien en Occident (Italie, Sicile et Afrique du Nord) qu’en Orient (Asie et Syrie).\nPrénoms d'hommes d'origine scandinave et islandaise dans la garde varangienne, d'après les Sagas: Eilífr, Eindriði, Eyvindr, Gríss, Halldórr, Haraldr, Horir, Kolskeggr, Leorkell, Már, Þorbjörn, Þorgestr, Þormoðr, Þorsteinn, Ulfr, Víga-Barði.\nLes Varègues constituaient la garde personnelle de l’empereur byzantin à qui ils prêtaient serment de loyauté. À ce titre, ils participaient aux acclamations lors des cérémonies officielles sous le commandement d'un Byzantin, appelé l'Akolouthos ("L'Acolyte") en raison de sa proximité constante avec l'Empereur, puisqu'il devait se tenir immédiatement derrière l'Empereur dans les processions ou derrière le trône durant les audiences.\nLa loyauté des Varègues devint légendaire chez les auteurs byzantins. Dans la Saga de Saint Olaf, un chef varègue s'adresse ainsi à l’empereur : "Même s’il y avait du feu devant moi, moi et mes hommes nous y jetterions volontiers si j’avais l’impression, ô roi, que je pouvais ainsi gagner votre bon plaisir". Se référant à la prise du pouvoir par son père, Alexis Ier, Anne Comnène note dans son ouvrage L'Alexiade, qu’on lui recommanda de ne pas s’attaquer aux Varègues qui gardaient alors l’empereur Nicéphore, car les Varègues "considèrent la loyauté à l’endroit des empereurs et de leur famille comme une tradition familiale, une sorte de confiance sacrée", et poursuit en écrivant qu’ils "préservent cette allégeance de façon inviolable et qu’ils ne se permettront de la violer en aucune façon". Fidèles au monarque légitime certes, mais les Varègues accordaient leur loyauté à la fonction impériale et non à celui qui était sur le trône, et ne jouèrent aucun rôle dans les multiples révolutions de palais. La preuve en est lorsqu’en 969 la Garde, arrivée trop tard sur les lieux de l’assassinat de l’empereur Nicéphore II, se hâta de prêter allégeance à son meurtrier Jean Tzimiskès.\nLa garde remplissait certaines fonctions de police pour faire appliquer des lois ou arrêter les opposants politiques de l'empereur.\nElle fut aussi utilisée dans de nombreuses batailles, en renfort dans les moments les plus critiques, ou lorsqu'un conflit atteignait son paroxysme. Des chroniqueurs byzantins de l’époque indiquent que les Varègues étaient particulièrement effrayants, tant par leur apparence en raison de leur grande taille, que par leur équipement - dont l'emblématique hache mesurant, sur le modèle de la hache danoise, 1,40m de long avec une largeur de lame de 17 cm - et qu'ils attaquaient avec rage sans se soucier ni de leur sang, ni de leurs blessures. Le statut d'élite de la garde sur un plan militaire, servant tantôt d'infanterie en position défensive aux côtés de l'empereur, tantôt d'unité de choc offensive, se trouve confirmé par l'adaptabilité de ses positionnements tactiques .\nFort de leur héritage viking, les Varègues étaient appréciés par ailleurs pour leurs compétences maritimes. Ainsi, au-delà des manœuvres sur le champ de bataille et des fonctions du palais, certains des membres les plus jeunes ou moins expérimentés de la Garde étaient choisis pour traquer les pirates. Ces gardes étaient déployés dans des embarcations appelées "chélandion ousiakon" ou simplement ousiakon, plus légères que les navires de guerre byzantins appelés "dromons".\nEn contrepartie de ses bons et loyaux services, le taux de rémunération de la Garde, auquel s'ajoutaient le "bonus" des pillages et les butins de guerre, était particulièrement élevé. Après une bataille en 1016, l'empereur attribua 1/3 entier du butin à la Garde seule, conserva 1/3 pour lui et distribua le dernier tiers au reste de l'armée. De plus, Lorsqu’un empereur mourait, les Varègues avaient le privilège unique de pouvoir se rendre au Trésor impérial et de s’emparer d’autant d’or et de joyaux qu’ils pouvaient en transporter, une coutume connue sous le nom de poltasvarf en norrois ("pillage du palais"). Ce privilège permit à nombre d’entre eux de retourner chez eux avec de grandes richesses, ce qui encouragea d’autres Scandinaves à rejoindre les rangs de la garde.\nLes Varègues occupèrent essentiellement le même type de fonctions dans la druzhina de la Rus' de Kiev.\nLes housecarls (du vieux norrois húskarlar, anglicisé en huscarl en vieil anglais, de hus, maison, et carl, homme), appelés aussi les heiðþegar en tant que membres de la hird du roi en Norvège, ou les heimþegar au Danemark, composaient la garde personnelle des seigneurs et rois scandinaves - ainsi que de rois anglo-saxons- au cours de l'Âge Viking.\nLes housecarls connurent un âge d'or entre 1015 et 1035 en tant que force d'occupation danoise en Angleterre sous le règne de Knut le Grand.\nIls étaient mieux rémunérés car salariés plus que mercenaires, et mieux équipés que la majorité des guerriers de l'époque. Malgré cela, et bien qu'ils aient été sélectionnés dans l'armée parmi les soldats les plus robustes et expérimentés pour former un corps armé privilégié, ce statut supérieur ne permet pas à lui seul d'affirmer qu'ils représentèrent une élite militaire.\nLes berserkir: Les guerriers-fauves dans la Scandinavie ancienne, de l’âge de Vendel aux Vikings (VIe – XIe siècle), Vincent Samson, Presses universitaires du Septentrion, 2011\nLe paganisme indo-européen: pérennité et métamorphose, Jérémie Benoit, éd. L'Âge d'Homme, coll. Anthéos, 2001\nHeur et Malheur du guerrier, aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens, Georges Dumezil, éd Flammarion, 1985\nLe monde du double, la magie chez les anciens scandinaves, Régis Boyer, L'Ile Verte Berg International, 1986\nLa religion des anciens Scandinaves, Régis Boyer, éd. Payot , 1981\nLes Jomsvikings, Skeletons found in Dorset mass grave 'were mercenaries', documentaire "Viking Apocalypse"\nLa garde varangienne, Les housecarls\nRédaction, traduction et mise en page: Kernelyd. Créé le 12/07/2018 - Mis à jour le 21/10/2019\n1. joel SUPERY Le 14/08/2018\nLes Berserker font penser aux hashaschins, consommateurs de hashisch... 872, c'est peu après l'expedition de 858-862'...\nLes Jomsvikings sont très intéressants. Leurs regles seront celles de la chevalerie, puis de la Legion... ils semblent indiquer une filiation entre les ordres guerriers...\nEn tout cas, bravo pour cet article, sans doute le plus complet en langue française et peut-être en anglais!\nChapeau à Kernelyd\n2. raven Le 14/10/2017\n3. Boris Le 01/01/2017\n4. Björn Le 17/09/2016\n5. Ülfr Le 26/11/2015


Extension du fichier .JOD - Comment ouvrir le fichier JOD? File Extension JOD - FileTypes\nSi vous vous trouvez à cet endroit, il est très probable que vous avez un problème avec le fichier JOD. Si vous voulez ouvrir le fichier JOD ou résoudre un autre problème concernant ce type de fichier, lisez attentivement les informations sur cette page.\nInformations sur le fichier JOD\nComment ouvrir le fichier JOD?\nLe problème le plus courant qui se produit lorsque vous ne parvenez pas à ouvrir un fichier JOD est fort curieux - manque d’application installée sur votre appareil. La solution est très simple, il suffit de choisir et d'installer un (ou plusieurs) logiciel de service JOD de la liste que vous trouverez sur ce site. Une fois l'installation terminée, l'ordinateur doit automatiquement associer le logiciel que vous avez installé au fichier JOD que vous ne pouvez pas ouvrir.\nLogiciels qui ouvriront le fichier JOD\nAutres problèmes avec le fichier JOD\nVous avez téléchargé et installé correctement l'un des logiciels et le problème avec le fichier JOD existe toujours? Il peut y avoir plusieurs raisons de cette situation - nous présentons des raisons de la majorité des problèmes avec le fichier JOD:\nle fichier JOD affecté est endommagé\nDans le "Registre Windows", il n'y a pas d'association de fichier JOD avec le programme installé pour son service\nL'application qui prend en charge le fichier JOD ne dispose pas de ressources appropriées sur votre ordinateur ou vous n'avez pas installé les contrôleurs appropriés qui permettront au programme de se mettre au point.


Les Gerardies, Restaurant de cuisine traditionnelle à Cavaillon avec Linternaute\n140, cours Gambetta, 84300 Cavaillon | Plan\n04 90 06 22 40\nHoraires : 12h-14h et 19h-22h fermé le mercredi toute la journée et le samedi midi. ouvert le dimanche midi et soir.\nBon de réduction Les Gerardies\nLe restaurant vous propose une cuisine re-creative: jeune, originale,issue de produits regionaux et ses patisseries maison.\nLe chef : Clement Charlier\nAvis de marie christine pilard\nUne très agréable étape sur notre route vers Lyon .Reçu avec le bel accent du sud et de plus une cuisine agréable a un prix très raisonnable allez y !Sortir de l'autoroute permet de belles rencontres.\nAvis de Nicolas SEJAUD\nJamais déçu à chaque repas : assiettes toujours terminées et récurées (même si ça se fait pas c'est bon quand même!) Une carte plus souvent diversifiée serait la seule remarque à faire.\nAvis de martine blain\nRestaurant à recommander. Des professionnels au service et à la cuisine. Digne d'un restaurant étoilé la salle est décorée avec beaucoup de gout bravo.\nAvis de Seb Al\nNouvel emplacement, nouvelle salle, nouvelle carte (dernière visite en novembre 2011) mais toujours autant de plaisir pour les papilles. La carte est toujours aussi alléchante, les prix sont plus que correct et la déco vraiment chic. Un réel bonheur de manger à cette table. Mais avis aux gourmets, la réservation est plus que recommandée.\n- Le résultat du bac à Cavaillon ou à proximité, mais aussi tous les résultats du bac dans l'Académie d'Aix-Marseille.\n- Le résultat du brevet à Cavaillon ou à proximité, mais aussi tous les résultats du brevet dans l'Académie d'Aix-Marseille.\n- Le résultat du BTS à Cavaillon ou à proximité, mais aussi tous les résultats du BTS dans l'Académie d'Aix-Marseille.\nPlus de Restaurants de cuisine traditionnelle à Cavaillon\nNouveaux propriétaires! Le restaurant est complèt...\nAh ! Cavaillon et son fameux melon ! Jean-Yves Duf...\n140, cours Gambetta


Entreprise ravalement de façade à Antisanti, sablage, enduit, nettoyage\nFaçade Maison > Ravalement de Façade > Façade Maison : entreprise de ravalement de façade à Antisanti (20270), sablage, enduit, nettoyage, peinture, traitement\nFaçade Maison est une entreprise spécialiste des travaux de ravalement de façade basée à Antisanti (20270). Elle y exerce depuis plusieurs années. En effet nous sommes formés d’une équipe de façadiers spécialistes en travaux de façades à Antisanti (20270). Nous réalisons tout type de ravalement de façade, en intérieur comme en extérieur. Et pour particuliers et entreprises. En outre, nous travaillons à la fois sur les immeubles et sur les maisons. Nos compétences et expériences considérables font de nous des professionnels dignes de confiance pour réaliser vos travaux. L’équipe de Façade Maison réalise les travaux tels que : le sablage, nettoyage, enduit, crépi, traitement, isolation de façades à Antisanti (20270). Nos artisans façadiers interviennent sur tous types de façades (pierre, béton, brique, bois, verre). Notre équipe est également réputée pour la qualité de ses prestations en peinture de façade à Antisanti (20270).\nVous recherchez un professionnel façadier à Antisanti (20270) pour votre projet de construction ? Vous souhaitez redonner vie aux façades de votre maison ? Faites appel aux experts de Façade Maison. En effet Façade Maison est réputée en ravalement, rénovation, isolation de façades de maisons, d’immeubles ou encore de bâtiments anciens à Antisanti (20270). Nous réalisons vos travaux de ravalement de façade avec rapidité, efficacité et professionnalisme. Nos ravaleurs exercés sont à votre service pour des crépis, peinture, sablage de façade, pose d’enduits, traitement des fissures à Antisanti (20270). Grâce à nos savoir-faire uniques, nous réalisons des finitions de qualité irréprochable avec un rendu unique et personnalisé. Notre équipe dynamique et organisée utilise des matériaux adéquats et des peintures de qualité, hydrofuges et protecteurs pour réaliser vos travaux. Nous pouvons appliquer différents types de revêtements sur vos façades selon votre choix.\nFaçade Maison : entreprise spécialiste de ravalement de façade à Antisanti (20270) et sa périphérie\nL’entreprise Façade Maison, basée à Antisanti (20270), est spécialisée dans le ravalement de façade, isolation par l’extérieur (ITE) et travaux de peinture. En effet, elle propose une prestation complète de ravalement de façades. Le ravalement de façade est plus qu’un simple nettoyage. Il est donc important de confier son projet à une entreprise experte du domaine. Si votre construction se situe dans la ville de Antisanti (20270), n’hésitez pas à recourir à Façade Maison pour obtenir de très belles finitions. Avec ses années d’expérience et sa connaissance du métier, l’équipe de façadiers de Façade Maison crée ou rénove tous types de façades extérieures. Elle intervient également sur des murs intérieurs. Nos ravaleurs exercés vous proposent des prestations sur mesure, selon vos goûts et vos attentes. Par ailleurs nos compétences et notre expertise en ravalement de façade à Antisanti (20270) sont approuvées par notre label Qualibat.\nExcellent ravaleur à Antisanti (20270), Façade Maison suggère ses services pour renforcer les performances et améliorer l’esthétique de votre façade. En effet elle est certifiée Qualibat. Pour réaliser le ravalement de façade de maison, appartement ou immeuble à Antisanti (20270), nous procédons par étapes. Le décapage des peintures ou de l’enduit de façade. Ensuite, la réparation des matériaux de base et des joints de façades si nécessaire. Par la suite, le nettoyage de la façade, l’application de l’enduit sur la surface pour lisser. Et en fin l’application de la peinture ou du crépi de façade selon vos envies. Par ailleurs, Façade Maison dispose de tous les atouts techniques et matériels pour garantir des prestations de service de qualité et des finitions impeccables. Nous vous garantissons les résultats dans les normes.\nLe ravalement de façade est une opération essentielle pour bien entretenir vos murs extérieurs. C’est d’ailleurs une opération exigée par les réglementations administratives. En outre, elle améliore aussi l’isolation de votre maison. L’expertise de notre équipe est une garantie pour la réussite de vos travaux de façade à Antisanti (20270). Avec Façade Maison, vous bénéficierez d’un service de choix. Par ailleurs, nous intervenons avec rapidité et professionnalisme et réalisons vos travaux de façade à Antisanti (20270) dans les délais convenus. Vos demandes et recommandations en matière de ravalement de façade à Antisanti (20270) seront réalisées avec exactitude. Et vous obtiendrez des résultats à la hauteur de vos attentes. Faites confiance à Façade Maison et confiez nous vos travaux car notre équipe travaille dans le respect des normes et des règles de l’art. En outre, nos prestations de qualité sont accessibles à tous budgets.\nFaites rénover la façade de votre maison à Antisanti (20270) par les façadiers qualifiés et expérimentés de Façade Maison\nSpécialiste dans la rénovation de façades, Façade Maison met tout son savoir-faire et son expérience technique à votre service à Antisanti (20270). Les travaux de rénovation de façade permettent de remettre en état l’extérieur d’un bâtiment. Notre expérience nous permet de répondre à tout type de besoins concernant les travaux de rénovation de façade à Antisanti (20270). Nous réalisons la rénovation de tous types de façade. Notre équipe réalise avec professionnalisme à Antisanti (20270) la rénovation de façade en pierres, façade brique, façade crépis, en béton et en bois. En outre, pour la réalisation de la rénovation de votre façade à Antisanti (20270), nous utilisons les matériaux performants et adéquats pour votre façade. Par ailleurs, avant toute rénovation de façade à Antisanti (20270), nos façadiers exercés procèdent d’abord à l’expertise et aux diagnostics pour identifier les différentes anomalies sur les façades à rénover.\nL’entretien de votre maison ne doit pas être pris à la légère. Par ailleurs, Le code de la Construction et de l’Habitation exige que ces travaux soient faits tous les dix ans. L’équipe de Façade Maison intervient pour le nettoyage et le ravalement de façades pour particuliers et professionnels à Antisanti (20270). Avant que la façade de votre maison ne soit trop dégradée, et de devoir procéder au ravalement complet, il est préférable de réaliser une rénovation. En effet, après le nettoyage des surfaces, les microfissures pourront être comblées. Le plus souvent, nous complétons ce nettoyage de façade par un hydrofuge protecteur. Ainsi donc, la rénovation de façade est la solution idéale pour prolonger la durée de vie de votre habitation, tout en réduisant le budget travaux sur le long terme.\nEntreprise de traitement de façade à Antisanti (20270) : sablage, enduit, crépis, nettoyage, peinture\nVous venez de faire construire ou vous souhaitez engager des travaux de rénovation chez vous ? Votre habitation a besoin d’un ravalement de façade ? Spécialiste dans les travaux de finitions extérieures de maisons et bâtiments à Antisanti (20270), Façade Maison vous assure de très belles finitions en appliquant un enduit ou revêtement décoratif sur vos murs. En effet, nous vous proposons des travaux, soignés, de qualité et réalisés dans les règles de l’art du Métier de Façadier et entreprises du Bâtiments. Nous vous assistons dans le choix du crépi ou enduit performant et adapté à votre façade qui va couvrir vos murs extérieurs. Façade Maison dispose de matériels de pointe pour réaliser tous types de travaux en rapport avec le ravalement de façade à Antisanti (20270).\nLa façade d’une habitation remplit un rôle esthétique et une fonction protectrice contre le milieu extérieur. Façade Maison et son équipe de façadiers exercés réalisent tous types de travaux en rapport avec le traitement de façade de maison à Antisanti (20270). Nous intervenons pour les travaux de nettoyage de façade tels que : gommage, hydrogommage, sablage, ponçage, peeling, nébulisation à Antisanti (20270). Notre équipe réalise aussi le nettoyage chimique ou encore le nettoyage haute pression. En effet, nous utilisons la technique de nettoyage la plus adaptée à vos murs. Nous réalisons également les travaux de finitions de façades tels que : l’enduit, bardage, parement, crépi, peinture à Antisanti (20270). En fonction de la nature de vos murs, nos experts vous proposent des solutions adéquates et efficaces. Ravalement et nettoyage de façades, par hydrogommage et aérogommage sont nos spécialités à Antisanti (20270).\nRavalement de façade en pierre, béton, crépis, brique, bois, verre à Antisanti (20270)\nFaçade Maison propose son expertise en ravalement de façade en pierres, façade en béton, façade en briques, bois, crépis à Antisanti (20270). En effet, notre équipe de façadiers maitrise tous types de façade de maison. Quel que soit le type de murs, nous la traitons avec efficacité. Lors de la réfection de vos façades à Antisanti (20270), vous pouvez opter pour une nouvelle couleur d’hydrofuge, de crépi ou d’enduit. En outre, vous pouvez la personnaliser grâce à des ornements. Pour une façade de qualité, on n’applique pas n’importe quel enduit sur n’importe quel matériau. Forts d’expériences de longues années dans le domaine de ravalement de façade, nous maitrisons le type de revêtement le mieux adapté à chaque type de murs. En fonction des matériaux qui composent le bâti de votre habitation, nous utilisons le revêtement approprié.\nVous souhaitez refaire la façade de votre habitation ? Prenez contact avec l’entreprise Façade Maison, entreprise spécialiste de ravalement de façade sur Antisanti (20270). Nous vous proposons le meilleur de notre savoir-faire et faisons de votre satisfaction notre priorité. Afin de redonner une jeunesse insoupçonnée aux façades de votre maison, nous la traitons dans le respect de son revêtement et de son étanchéité.\nRavalement de façade isolation thermique extérieure pour une maison bien isolée et un confort optimal à Antisanti (20270)\nLe ravalement de façade est une bonne occasion pour réaliser l’isolation des murs par l’extérieur à Antisanti (20270). Spécialiste de ravalement de façade à Antisanti (20270), Façade Maison est également expérimentée dans l’isolation thermique par l’extérieur. Pour garantir le confort et la performance thermique dans votre habitation à Antisanti (20270), le ravalement de façade isolation extérieure est indispensable. En effet l’isolation thermique par l’extérieur supprime les déperditions thermiques. Elle permet de réaliser d’importantes économies d’énergie quelle que soit la source d’énergie de votre chauffage. Par ailleurs, l’isolation de façade extérieure à Antisanti (20270) est désormais obligatoire en cas de travaux importants. Le ravalement de façade isolation extérieure permet une température intérieure homogène due à une grande inertie thermique. L’isolation extérieure s’intègre donc excellemment dans votre projet de rénovation ou votre ravalement de façade.\nVous désirez réaliser le ravalement de façade isolation extérieure de votre maison, immeuble à Antisanti (20270) ? Faites appel à Façade Maison, entreprise labélisée RGE. Vous souhaitez faire des économies d’énergies ? Vous sentez une augmentation de l’humidité au sein de votre habitat ? Façade Maison vous conseille de procéder à une isolation extérieure de votre habitation à Antisanti (20270).\nPrix et devis des travaux de sablage, nettoyage, enduit, crépi de façades à Antisanti (20270) et ses environs\nEntreprise spécialisée en travaux de ravalement de façade et isolation thermique par l’extérieur, Façade Maison intervient sur Antisanti (20270) et ses environs. Nous intervenons sur tout type de façades (pierre, béton, brique, bois, verre). Façade Maison réalise avec professionnalisme le traitement, le nettoyage, l’enduit, le crépi, la peinture, le sablage de façade à Antisanti (20270). En effet notre équipe possède le savoir-faire et l’expérience nécessaire pour combler toutes vos attentes avec efficacité. Nos prestations sont destinées à la fois aux particuliers et aux entreprises. Nous avons les compétences requises et l’expérience nécessaire pour intervenir sur tous types de constructions. En outre, nous proposons des prestations aux coûts abordables et accessibles à tous budgets. Nos prix présentent des variations en fonction du type d’intervention, de l’état de votre façade. Le type de revêtement à appliquer influence également le devis.\nAvant de réaliser vos travaux à Antisanti (20270), pensez à nous adresser une demande de devis pour façade maison via notre formulaire. Décrivez-nous vos besoins et obtenez gratuitement votre devis. En effet, notre équipe de professionnels exercés répond à votre demande dans un bref délai. Ils mettent à votre disposition un devis clair avec tous les détails nécessaires. Choisir Façade Maison et son équipe de professionnels à Antisanti (20270), c’est opter pour un ravalement de façade isolation extérieure réalisé avec précision. Nous vous assurons des prestations de services et finitions impeccables.\nOriginally posted 2020-07-08 09:53:21.\nFaçade Maison : entreprise de ravalement de façade à Locmaria-Grand-Champ (56390), sablage, enduit, nettoyage, peinture, traitement


Château De Conte De Fées Créatif Illustré | Vecteur Gratuite\nChâteau De Conte De Fées Créatif Illustré Vecteur gratuit\nChâteaux médiévaux. vieux palais de construction tours de colline illustration plate.\nEnsemble de personnages historiques médiévaux. illustration plate de dessin animé\nChâteau dans les montagnes. maison des rois dans les montagnes. tour de la princesse. illustration\nScène avec prince et princesse au château\nChâteau allemagne aquarelle croquis illustration dessinée à la main\nMignon illustration de doodle médiéval de style scandinave coloré\nIllustration dessinée à la main de croquis aquarelle du château d'inveraray ecosse\nPersonnages du royaume médiéval du moyen âge conception illustration de la période historique\nChâteau france aquarelle croquis illustration dessinée à la main\nForteresse de château réaliste avec illustration isolée de tours\nDessin animé de châteaux médiévaux. tours médiévales de conte de fées, châteaux historiques du royaume royal\nTours médiévales de conte de fées. tours du royaume royal de dessin animé, ancien ensemble de vecteurs de châteaux magiques anciens\nPortes médiévales du château. portes en bois de la forteresse ancienne de dessin animé, porte des châteaux du royaume médiéval\nIllustration de jeu de bande halloween\nPrincesse conte dessin animé mignon château arc-en-ciel soleil ciel illustration vectorielle\nPrincesse conte dessin animé princesses personnage châteaux illustration vectorielle arc-en-ciel\nPrincesse conte dessin animé château magie fantaisie soleil illustration vectorielle\nPrincesse conte dessin animé arc-en-ciel château fantaisie imagination illustration vectorielle\nPrincesse conte licorne château arc-en-ciel soleil nuages ciel dessin animé illustration vectorielle\nIllustration vectorielle de princesse conte château arc-en-ciel couronne dessin animé carte\nModèle sans couture. château de sable simple avec seau bleu et pelle rouge. conception de bande dessinée. illustration plate sur fond blanc.\nForteresse médiévale et porte isolée\nSilhouettes de château. forteresse médiévale tours anciennes de bâtiments plats royaume. château d'illustration avec tour, silhouette de forteresse\nBâtiments médiévaux. royaume ancienne construction châteaux abrite des parois rocheuses bien-être de la construction de puits. illustration château et citadelle, bâtiment de la collection médiévale\nSous-sol du château. entrée de la prison ancienne crypte sombre intérieur avec portes et escalier image plate en pierre. jeu de château pierre médiévale, illustration de l'architecture du palais\nReine de conte de fées et dessins animés de princesses à l'illustration du château\nIllustration de jeu de paysage de château de conte de fées\nIllustration de concept de château


Klone | Verycords\nDuplicate – 7 janvier 2004 (Klonosphere)\nAll Seeing Eye – 8 février 2008 (Season of Mist)\nBlack Days – 23 avril 2010 (Season of Mist)\nThe Dreamer’s Hideaway – 18 octobre 2012 (Klonosphere)\nHere Comes The Sun – 6 avril 2015 (Verycords)\nUnplugged – 17 février 2017 (Verycords)\nQuand l’occasion d’ouvrir pour Anneke Van Giersbergen s’offre à eux sous la forme d’un set acoustique, le groupe se lance dans de nouveaux arrangements, et invite Armelle Dousset (accordéon, claviers et percussions) à se joindre à l’aventure pour interpréter ces chansons revisitées, tirées de Here Comes The Sun et The Dreamer’s Hideaway. Les performances effectuées en mai 2016 remportent un franc succès. Le groupe ne pouvait s’arrêter en si bon chemin. Il décide de réaliser son Unplugged, sans filet. Enregistré au Théâtre de la Coupe d’Or de Rochefort, ce disque comporte 9 morceaux interprétés en live, ainsi que deux chansons réalisées en studio (dont une version apaisée du « People Are People » de Depeche Mode).\nCette nouvelle expérience sonore fait donc suite au sublime Here Comes The Sun encensé par la critique (« leur meilleur album à ce jour » selon Metal Hammer), qui a permis au groupe d’accompagner Devin Townsend sur les routes d’Europe, et de jouer au Roadburn Festival aux côtés de Neurosis. Désormais, la musique de Klone se savoure de deux manières : avec ou sans saturation. Une véritable expérience sensorielle.\nSes racines Metal ont beau avoir cédé la place à une autre forme de Rock plus aérienne, l’intensité de ses morceaux reste une constante. Après avoir livré un sublime The Dreamer’s Hideaway aux contours progressifs en 2012, les 6 musiciens proposent aujourd’hui un nouveau voyage, plus envoûtant et contemplatif que jamais.


Sot l'y laisse de dinde à la sauce safranée par cathcook78. Une recette de fan à retrouver dans la catégorie Viandes sur www.espace-recettes.fr, de Thermomix<sup>®</sup>.\n1 Sot l'y laisse de dinde à la sauce safranée\ncréé: 30.04.2016 modifié: 25.09.2016\nSot l'y laisse de dinde à la sauce safranée Recette non testée\n1000/1500 g de sot l'y laisse de dinde\n2 doses de safran ou 2cc de curry\n2 c. à café bombées de fond de volaille\n1+1/2 c. à soupe de maïzéna\nEplucher les 2 gousses d'ail et les mettre dans le 5 s / vit.5. et réserver.\nEplucher l'oignon et le mettre dans le 5s/vit.5.\nRacler les parois et ajouter l'huile d'olive 5min/100°/vit1.\nÀ la sonnerie mettre le fouet pour ne pas abîmer la viande et ajouter le miel, l'ail,le safran, le fond de volaille dilué dans 150ml d'eau, les sots l'y laisse et le poivre.\nCuire 40min (+ 10 min x5 selon poids)100° / vit. sans le gobelet avec le panier de cuisson posé sur le couvercle pour éviter les projections.\nÀ la sonnerie réserver la viande.\nAjouter la crème et la maïzena et remettre10min/ varoma/ vit.1.\nServir avec du riz, des pommes de terre vapeur ou des pâtes fraîches,\nVous n'êtes pas gonflée d'avoir fait...\nSoumis par solmar le 23. octobre 2016 - 08:59.\nVous n'êtes pas gonflée d'avoir fait un quasi copié collé de la recette que j'ai publié en septembre 2014.... ? Même ingrédients, même recette quasi mot a mot , même titre.... ça ne vous dérange pas trop ?\nC'est vraiment trés désagréable de découvrir ce genre de publication .... Je ne vois vraiment pas où est le plaisir de s'attribuer les recettes des autres .....\nJe ne comprendrais vraiment jamais cette attitude.....\nJ'espére juste que les utilisatrices ne s'y tromperont pas...\nbjr je viens de faire votre recette facile a...\nSoumis par nath86540 le 23. octobre 2016 - 08:18.\nbjr je viens de faire votre recette facile a realiser seule petit bemol pas assez de sauce a mon gout et en fin de cuisson la sauce prends au fond dommage


Techniques d’extraction du charbon\nSans aucun doute, un des plus anciens produits de l’extraction minière utilisé par les humains est le charbon. L’histoire de l’extraction de ce produit est fascinante et les avancées de ses techniques de traitement sont incroyables.\nLe charbon est un combustible fossile fait d’hydrogène, de soufre, d’oxygène et de carbone. Il peut porter, selon sa teneur en carbone, les noms suivants : lignite, charbon sous-bitumineux, charbon bitumineux ou anthracite.\nLe charbon, alors et maintenant\nLe charbon a été une source d’énergie essentielle au cours de la révolution industrielle européenne du 18e siècle. Au Canada, la première mine de charbon a été ouverte au Nouveau-Brunswick, en 1720. Jusqu’au 18e siècle, les autochtones et les premiers colons ont été les premiers à utiliser et à vendre du charbon. Peu après, celui-ci est devenu la source d’énergie principale pour les chemins de fer, les bateaux à vapeur, les machines industrielles, l’éclairage résidentiel et le chauffage dans les grandes villes canadiennes. À ce moment, il s’agissait du seul carburant qui, lors de sa combustion, dégageait assez de chaleur pour créer de la vapeur.\nLa fin de la Deuxième Guerre mondiale a marqué le début du déclin de la production de charbon au Canada. La production canadienne chuta de 17 millions de tonnes par année en 1949 à moins de 10 millions de tonnes. Selon vous, quelles étaient les causes de ce déclin? L’arrivée du pétrole! En 2015, au Canada, la production de charbon comptait pour pas moins de 39 % de la production mondiale d’électricité.\nDeux types de mines de charbon\nDeux types de mines sont utilisées pour extraire le charbon : souterraines et à ciel ouvert. Jusqu’au 19e siècle, l’extraction du charbon était extrêmement difficile, puisque la plupart des mines étaient souterraines. De longs tunnels étaient creusés pour permettre aux mineurs d’extraire les roches, qui étaient ensuite acheminées à la surface à l’aide de convoyeurs ou de petits chariots. Alors que les mineurs brisaient les roches à l’aide de pics et de pelles, l’eau était pompée des tunnels à l’aide de chevaux, de chaînes et de seaux. Le charbon était ensuite nettoyé dans de l’eau dans laquelle se trouvaient des particules de magnétite. Ce mélange causait la séparation naturelle des éléments.\nComme vous l’avez deviné, l’extraction souterraine du charbon était extrêmement dangereuse pour les mineurs à cette époque. Les envahissements d’eau, les accidents, les effondrements de tunnels et les explosions de poches de méthane causaient de nombreux décès chaque année. En fait, saviez-vous que les fuites de gaz étaient une des causes principales de décès dans les mines? Les mineurs apportaient des serins dans la mine afin de détecter et de prévenir les fuites de gaz. Lorsque l’oiseau cessait de gazouiller et de bouger, cela indiquait la présence d’une fuite de gaz et le risque d’explosion était très élevé.\nLes mines à ciel ouvert étaient beaucoup plus sécuritaires et offraient de meilleures conditions de travail. L’extraction souterraine était plus courante, mais l’extraction à ciel ouvert était plus rentable.\nAujourd’hui, la plupart des mines de charbon canadiennes sont des mines à ciel ouvert.\nDe plus, nous avons la chance de vivre à une époque où la santé et la sécurité des mineurs et des transformateurs de minerai sont une préoccupation beaucoup plus grande. La technologie est bien meilleure aussi! Au lieu de chevaux, de pics et de pelles, les sociétés modernes peuvent profiter de produits de traitement des minerais innovants..\nTechniques de traitement du carbone au cours des ans\nLe traitement du charbon a fait des progrès considérables. Le triage à la main nécessitait un grand nombre de personnes qui retiraient les pierres et le schiste d’un tapis mécanique; les rejets étaient ensuite jetés dans une goulotte. Tout ce processus était exigeant sur le plan physique et inefficace sur le plan technique. Alors que la taille des usines de traitement du charbon augmentait, cette méthode est devenue moins efficace et des techniques plus puissantes ont été développées. De nos jours, nous employons des rhéolaveurs qui utilisent un puissant flux d’eau pour faire tomber le charbon extrait dans une goulotte. La séparation en milieu dense (DMS), qui tire parti des densités différentes du schiste et du charbon, rend ce processus plus précis et plus facile à exécuter. Elle améliore aussi la qualité du charbon récupéré.\nQuelles sont les techniques les plus modernes?\nDe nos jours, la méthode la plus moderne est la séparation en milieu dense, qui utilise des cyclones DMS pour exécuter la séparation. Cette méthode fait augmenter la productivité et la séparation. Utiliser des cyclones avec point de coupure précis permet à du charbon de différentes densités d’être séparé, ce qui serait impossible à faire à la main. La DMS utilise la magnétite comme milieu de séparation afin d’améliorer la précision du point de coupure. La magnétite est ensuite récupérée du charbon au moyen de la séparation magnétique.\nLa fine de charbon (charbon de moins de 0,5 mm de diamètre) est lavée au moyen de séparateurs à spirale\nLes produits et les rejets sont séparés au moyen de lames réglables positionnées à différents endroits dans le flux d’eau, qui séparent les produits de la qualité désirée. Ils sont ensuite recueillis dans des tuyaux et acheminés à un laveur de produits ou de rejets, respectivement. Certaines installations sont aussi munies de séparateurs à spirale à deux étages, où le produit subit un traitement supplémentaire dans un deuxième ensemble de spirales. Les séparateurs à spirale sont faits de fibre de verre enduite de polyuréthane.\nVous voulez en apprendre plus à propos du traitement du charbon ou des meilleurs produits à utiliser? Contactez un de nos experts et il se fera un plaisir de vous aider.


Curiosités naturelles et touristiques en photos -- lieux insolites- usine de concassage de pierres Ile Maurice ,Vous trouverez sur ce site différents lieux que j'ai visité et qui ont aiguisé ma curiosité Bien que ma préférence aille pour pour les curiosités naturelles telles que les chaos de grès rocheux ou les sources qui se cachent derrière de belles randonnées en France, le .Professionnels de la vente automobile - Coordonnées des vendeurs de voiture d'occasionLa liste de nos clients partenaires professionnels de l'automobile (vente, réparation, location, Atelier, SAV,) accessible en un clic en selectionnant la zone geographique souhaité , A R G 355,361,363 AVENUE DES ETATS UNIS 31200 TOULOUSE Tél .\nTaloha est la revue de l'ICMAA, Musée de l'Université d'Antananarivo , Matériel utilisé : base de données Fonds Grandidier Cette base compte actuellement 10 100 notices bibliographiqu Chaque notice comporte le catalogage et une présentation du contenu du .\nLISTE DES LIEUX DE DEPORTATION, D'INTERNEMENT ET GHETTOS\nLISTE DES LIEUX DE DEPORTATION, D'INTERNEMENT ET GHETTOS Cette liste s'efforce d'être la plus complète possible Elle comporte cependant sans doute des oublis, des erreurs d'orthographe des noms géographiqu Merci de m'aider à la compléter et à la .\nUn article de la Mémoire du Québec (2015) Superficie - 288,50 km2 Gentilé - Trifluvien, ienne ; Trifluvian (anglais) Éphémérides - 1535 (7 octobre) Jacques Cartier plante une croix sur l'île Saint-Quentin au nom de Charles VIII, roi de France Les Amérindiens .\nSeychelles - Guide de voyage - Tourisme - L'Internaute : actualité, loisirs, culture et découvert\nMais les premiers habitants à venir s'installer à Mahé en 1756 sont français, séduits par cette terre luxuriante aux ressources abondantes en eau et viand Victoria est fondée en 1778 Les Britanniques s'emparent de l'île en 1811 (Waterloo) Le Traité de Paris, en .\nCuriosités naturelles et touristiques en photos -- lieux insolites\nVous trouverez sur ce site différents lieux que j'ai visité et qui ont aiguisé ma curiosité Bien que ma préférence aille pour pour les curiosités naturelles telles que les chaos de grès rocheux ou les sources qui se cachent derrière de belles randonnées en France, le .\nHôtel 4 étoiles Solana Beach, Ile Maurice : Photos, description et réservation\nHôtel 4 étoiles Solana Beach, Ile Maurice : Photos, description et réservation - au départ de Paris et province Retrouvez les informations sur votre séjour (prix, dates de départ .\npre：location concasseur à la journéenext：broyeur vibrant palla


Marché de l’huile d’ail de 2021 à 2031 – Principaux fabricants, stratégie commerciale et rapport de prévision – Echo de Montrouge\nGlobale Huile d’ail Taille, statut et prévisions du marché 2022-2031 est la dernière étude de recherche publiée par Market.us Market Research qui évalue le marché, met en évidence les opportunités, analyse du côté des risques et est exploitée avec un soutien pour rendre stratégique et décisions tactiques. L’étude fournit des informations sur les tendances et le développement du marché, les moteurs, les capacités, les technologies et l’évolution de la structure d’investissement du marché mondial Huile d’ail.\nSi vous êtes impliqué dans l’industrie du Huile d’ail ou avez l’intention de le faire, cette étude vous fournira une perspective complète. Si vous souhaitez classer différentes entreprises en fonction de votre objectif ou de votre géographie spécifique, nous pouvons vous proposer une personnalisation selon vos besoins.\nDemander un rapport sur un exemple de marché Huile d’ail: https://foodnbeveragesmarket.com/report/garlicin-oil-market/#requestForSample\nHuile d’ail Marché: analyse des perspectives de demande et d’opportunités pour 2031\nL’étude de recherche Huile d’ail vise à définir la taille du marché de différents segments et pays au cours des dernières années et à prévoir les valeurs pour les 5 prochaines années. Le rapport est conçu pour comprendre chacun des éléments qualitatifs et quantitatifs des faits de l’industrie, y compris: la part de marché, la taille du marché (valeur et volume 2014-19 et prévisions pour 2031) que chaque pays impliqué dans le concours. En outre, l’étude fournit également des statistiques détaillées sur les éléments cruciaux, y compris les moteurs et les facteurs restrictifs, qui définissent les perspectives de croissance futures du marché.\nSi vous avez des questions sur ce rapport, veuillez nous contacter: https://foodnbeveragesmarket.com/report/garlicin-oil-market/#inquiry\n* Quel est le potentiel de croissance du marché de Huile d’ail?\n* Quelle entreprise est actuellement leader sur le marché des Huile d’ail? L’entreprise continuera-t-elle à être leader au cours de la période de prévision 2021-2031?\n* Quelle sera la production et la consommation totale du marché de Huile d’ail d’ici 2031?\n* Quelles sont les prochaines technologies clés? Comment vont-ils affecter le marché Huile d’ail?\nPrésentation du rapport: comprend les principaux acteurs mondiaux du marché Huile d’ail couverts par l’étude, l’étendue de la recherche et les segments de marché par type, les segments de marché par application, les années considérées pour l’étude de recherche et les objectifs du rapport\nTendances de la croissance mondiale: Cette section se concentre sur les tendances de l’industrie mettant en évidence les moteurs du marché et les principales tendances du marché. Il fournit également des taux de croissance pour les principaux producteurs opérant sur le marché mondial des Huile d’ail. En outre, il propose une analyse de la production et de la capacité où les tendances des prix de commercialisation, la capacité, la production et la valeur de production du marché mondial de Huile d’ail sont discutées.\nTaille du marché par application: en plus d’une vue d’ensemble du marché mondial des Huile d’ail par application, il propose une étude de la consommation sur le marché mondial des Huile d’ail par application.\nProfils d’entreprise: cette section décrit presque tous les principaux acteurs du marché mondial des Huile d’ail. Les analystes ont fourni des informations sur ses développementsTendances récentes sur le marché mondial des Huile d’ail, produits, revenus, production, activité et entreprise\nPrévisions du marché par production: les prévisions de production et de valeur de production incluses dans cette section concernent le marché mondial du Huile d’ail ainsi que les principaux marchés régionaux.\nPrévisions du marché par consommation: les prévisions de consommation et de valeur de consommation incluses dans cette section concernent le marché mondial du Huile d’ail ainsi que les principaux marchés régionaux. Analyse des ventes et de la chaîne de valeur: analyse en profondeur les clients, les distributeurs, les canaux de vente et la chaîne de valeur du marché mondial de Huile d’ail.\nMots clés: Huile d’ail Marché


Patrick De Meerleer | Ecrivains Paysans\nAccueil Staff Patrick De Meerleer\nHomme de culture issu du monde rural, Patrick De Meerleer se passionne autant pour la montagne et la botanique que la littérature, la peinture et la musique. La généalogie fait aussi partie de ses violons d'Ingres. Installé à portée de ses chères Pyrénées, il se consacre à construire une oeuvre littéraire où de belles places sont laissées au monde rural, à la nature, à l'art et à la quête de l'identité.\n06 49 28 76 82\nRégion : France/Algérie\nPrix Essai Historique, Académie des Jeux Floraux 2022\nRégion : Bourbonnais\nÉditeur CDB = Patrick De Meerleer\nLa Fille du métayer\n« Le 30 novembre 2018, à six heures du matin, tu expirais à Toulouse. Tu avais quatre-vingt-sept ans. Tu étais la seule personne encore vivante déjà présente à ma naissance. Je peux dire qu’à l’heure où j’écris ces lignes, c’est avec toi, Marraine, que j’ai vécu le plus longtemps. Par la pensée, par la parole, par les écrits, nous étions restés très proches. Pendant toutes ces années, tu m’as regardé vivre sans jamais porter le moindre bémol sur mes choix de vie. La phrase que tu répétais souvent lors de ta maladie : « Fais ce que tu as à faire. Ne change rien à tes projets pour moi. »\nL'Adieu aux vaches\nPrix Daniel Bayon 2021\n« En contemplant ces clichés, Christian n’ose imaginer la vie de ces hommes et de ces femmes posant là, debout, raides dans leurs habits du dimanche, souriant au petit oiseau qui va sortir. On dirait que deux ou trois siècles ont passé sur ces portraits, ces visages poupins, ces vêtement de pauvres, ces sourires figés. C’est une rude randonnée que la balade des souvenirs ! Elle ressemble à ces sentiers de montagne où chaque détour offre un nouveau décor, chaque vallée s’éclaire d’une lumière différente, chaque halte donne l’occasion d’en disputer l’itinéraire. Comme le saumon qui remonte le courant pour atteindre les frayères de sa naissance, Christian est retourné à Besson, à Coulandon, à Toulon, à Bourbon-l’Archambault, à Souvigny, à Moulins, en ce département de l’Allier où naquirent les sires de Bourbon, prestigieuse lignée que la fertile terre bourbonnaise enrichit au Moyen-Âge.\nAccompagnons-le dans sa tournée des grands ducs, en somme ! »\nEditeur : Le Pas d’oiseau\nPrix « Roman historique » 2018 des Gourmets de lettres, sous l’égide de l’Académie des Jeux Floraux ;\nPrix « Feuilles de Malepère » 2019 ;\nMédaille de bronze du « Roman historique » 2019 de l’Académie du Livre de Toulouse\n« Verónica, une très jeune réfugiée catalane, arrive en France en février 1939 en compagnie de José, son amoureux et protecteur, à peine plus âgé. En 1942, elle met au monde un petit Léo à la maternité d’Elne. Mais la maladie et la guerre les séparent tous trois à jamais. Léo est adopté par un couple de paysans pyrénéens, qui toujours lui cacheront la vérité sur sa naissance.\nVerónica restera toute sa vie silencieuse, écrivant à son fils des lettres qu’elle ne lui envoie pas. Ces lettres adressées à Léo par un notaire sont le point de départ d’une enquête, menée par JJ, un ami historien, aidé par Betty, l’épouse de Léo, réfugiée rwandaise à l’accent belge. JJ se charge alors de visiter ces lieux de mémoire, de nouer des liens entre le passé et le présent afin de reconstruire l’identité de Léo… et peut-être la sienne en passant. »\nLe Belge égaré en Ariège\nEditions Complicité, Paris\nPrix spécial du Jury Mirepoix 2017 ; Grand prix de la nouvelle des Gourmets de lettres, sous l’égide de l’Académie des Jeux Floraux, Toulouse 2017\nLes Pyrénées, chères au cœur de l’auteur, sont présentes dans chacune de ces 10 nouvelles. Des histoires de montagne et de nature sauvage, mais pas seulement. L’humour (belge !) et la fantaisie parcourent ces histoires, et le lecteur ira de surprises en désappointements. Tout amoureux de la montagne s’y retrouvera, homme ou femme indistinctement, jeune ou moins jeune assurément.\nEmpreinte Editions, Toulouse\nPrix spécial du Jury Mirepoix 2016\nQue faire quand on s’appelle Van de Putte et que le passé nous empêche d’avancer? Pour changer de vie, Willy vole l’identité de Ted, bûcheron dans les Pyrénées… … Qu’abandonne-t-on en changeant d’identité? Que trouve-t-on sous un nom d’emprunt qui fait de nous un autre?… … Ces questions, Patrick de Meerleer choisit d’y répondre dans un passionnant roman qui nous tient en haleine jusqu’à la dernière page. Avec tendresse et humour, il donne vie à quelques jolis portraits de héros singuliers.\nLe Mortel que les sirènes ont charmé\nMon Petit Editeur, Paris\nLe mortel c’est Edgar, un horticulteur, un homme simple. Il vit sur un plateau qui domine la ville. Enserrée dans les méandres du fleuve la ville change, change terriblement. Et la société évolue. Pensez! Des années 60 à 2044…


Serais-tu un bon délégué de classe ? | Test d’orientation gratuit\nMathilde, une fille de ta classe, a pleuré :\nTu l'abordes : « ben qu'est-ce qui se passe ? »\nTu lui remontes le moral à coup de vannes.\nSi elle a envie de causer, tu es là.\nAïe. Trois mecs fumeraient autre chose que des cigarettes :\nTu tentes de les ramener à la raison.\nTu signales l'incident à un(e) conseiller(e) d'éducation en qui tu as confiance.\nPas la peine de s'énerver, voyons d'abord si c'est régulier.\nLe prof de français envisage une sortie de classe :\nTu fais un sondage : « qui est intéressé ? »\nTu fais un sondage : « qui n'est pas intéressé ? »\nTu fais passer une feuille où les intéressés s'inscrivent.\nLe prof de maths a eu un clash avec Boris. Ton premier réflexe :\n« Allez Boris, excuse-toi, tu t'es emporté. »\n« Vous savez monsieur Lehut, Boris a des soucis familiaux, en ce moment. »\nVous attendez de voir qui amorce le dialogue.\nImagine. Ce soir, conseil de classe :\nTu as fait le tour pour connaître les priorités de chacun.\nTu as les grandes lignes en tête.\nPour chaque élève, tu as une petite fiche.\nL'élève Mathieu harcèle le prof de SVT au téléphone. Ta méthode pour régler le conflit :\n« Si tu continues, je serai dans l'obligation de te dénoncer. »\n« Si tu continues, je te dénonce. »\n« L'ambiance est épouvantable. Arrête s'il-te-plaît. »\nSuper : ta classe vient de remporter un concours de nouvelles.\nTu remercies les copains.\nTu soulignes le talent des copains.\nTu ne dis rien. Ce n'est pas ta place.\nTa classe est divisée en deux clans.\nTu fais l'arbitre.\nTu es plus proche d'un groupe.\nTu navigues dans les deux.\nDomaine Sélectionnez votre domaine d'étudeAgriculture, agroalimentaireArt, culture, audiovisuelAssistanat et Secrétariat Banque, finance et assuranceComptabilité, auditDroit et sciences politiquesEducation, formation, RHEsthétique, cosmétique, coiffureHôtellerie - Restauration - TourismeIndustrie et TechnologieInformation, communicationInformatique, télécom, multimediaLettres, langues, sciences humainesManagement, Marketing, VenteQualité, sécurité, environnementSanté et socialSciencesSportTransport, achat, logistiqueUrbanisme, BTP, immobilier


Gnéralités : cellule végétale..\npar Admin le Mar 13 Juil - 20:09\nLa paroi pectocellulosique rigide constitue une sorte de squelette externe. Cette paroi est spécifique de la cellule végétale. Elle la protège. Les plasmodesmes sont des points qui permettent les échanges entre les cellules.\nA l'intérieur de la cellule, se trouve le cytoplasme, entouré d'une\nmembrane de phospholipides appelée membrane plasmique.\nsont les organites où se produit la photosynthèse. Ils sont présents\ndans les organes aériens de la plante, et sont eux aussi spécifiques du\nmonde végétal. C'est le lieu où l'énergie lumineuse est transformée en\nénergie chimique, puis stockée dans des molécules organiques : les\n– Les mitochondries : elles transforment\nl'énergie contenue dans les molécules organiques en énergie utilisable\npar la cellule pour toutes ses fonctions. Cette forme d'énergie,\nl'adénosine triphosphate (ATP), est universelle au sein des organismes\n– Les ribosomes associés au réticulum endoplasmique sont le lieu de la synthèse des protéines.\nsont spécifiques de la cellule végétale et permettent le stockage de\nl'eau, d'ions, de sucres, de dérivés azotés et de produits de\nToute cellule résulte de la division d'une autre cellule. Au début de\nla division, le stock des constituants cellulaires est multiplié par\ndeux. Ainsi toutes les cellules d'une plante possèdent la même\ninformation génétique, quel que soit le tissu végétal.\nLes cellules végétales, prélevées sur un organe quelconque d'une\nplante, possèdent la capacité de régénérer un individu complet\nidentique à la plante mère. C'est la totipotence des cellules\nvégétales. Elle repose sur l'aptitude à la dédifférenciation : les\ncellules peuvent redevenir des cellules simples, non spécialisées et se\ndifférencier ensuite pour donner à nouveau les différents types de\nSans entrer dans les détails de la structure très\ncomplexe, on peut schématiser de manière simple l'architecture d'une\nFigure 12 - Architecture schématique de la paroi. Entre les microfibrilles de cellulose qui constituent la trame, des molécules\nd'hémicelluloses (ici, xyloglucanes en violet) assurent les liens.\nD'autres molécules très complexes (pectines en jaune, vert et rouge)\nconstituent le reste de la matrice.\nLes premiers êtres vivants, apparus sur terre\nil y a environ 3,5 milliards d'années, étaient des bactéries\ndépourvus de noyau cellulaire : des procaryotes. C'est à partir\nde ces procaryotes que des êtres plus complexes sont apparus :\nles eucaryotes. Leur caractéristique essentielle est de\nposséder un noyau cellulaire qui renferme l'ADN, support de\nl'information génétique. Tous les animaux et les végétaux\nsont des eucaryotes.\nLes principaux caractères distinctifs entre eucaryotes et\nprocaryotes sont résumés dans le tableau suivant :\ncellulaire par scissiparité Division\ncellulaire par mitose et par méïose\nd'organites subcellulaires Nombreux\norganites (mitochondries, reticulum, dictyosomer, et\nplastes chez les végétaux)\npectocellulosique chez les végétaux\nLa cellule végétale se distingue à son tour de la cellule\nanimale par trois caractéristiques cytologiques majeures :\nles plastes et pigments\nassimilateurs (chlorophylles, caroténoïdes,\nvégétale observée en microscopie optique (x100).\nLes chloropastes sont les petits points verts plaquées\ncontre la paroi cellulaire\nLes plastes sont des organites limités par deux membranes.\nIls dérivent tous de proplastes et sont de deux types :\nLes leucoplastes, dépourvus de pigments, tels les amyloplastes\nqui accumulent de l'amidon, substance de réserve.\nLes chromoplastes, en particulier les chloroplastes,\ndont les pigments, chlorophylles et caroténoïdes,\nassurent l'absorption de l'énergie solaire. Parmis\nceux-ci, seul la chlorophylle a est capable capable\nde réaliser la consversion de l'énergie lumineuse en\nénergie chimique grâce à la réaction\nphotosynthétique. D'autres chromoplastes\naccumulent des pigments caroténoïques qui confèrent à\ncertains organes leur couleur jaune [photo forsythia], orangé\nLa paroi est l'enveloppe la\nplus externe de la cellule végétale. Elle est essentiellement\ncomposée de polymères glucidiques, cellulose et pectine, de\nprotéines pariétales et éventuellement d'autres composées de\nnature phénolique (lignine et subérine). La paroi est composée\nparoi primaire, de nature pecto-cellulosique, la\nparoi primaire n'existe seule que dans les cellules\njuvéniles. Elle est extensible, ce qui permet la\ncroissance cellulaire (élongation),\nparoi secondaire, elle apparaît lors de la\ndifférenciation de la cellule. Elle est constituée de\ncellulose et d'hémicellulose et est enrichie en\ncomposés phénoliques : lignine (pour renforcer la\nrigidité), cutine et subérine (pour l'imperméabiliser).\nCette différenciation s'observe pour les cellules\nconductrices de sève du xylème (le bois) et pour\ndifférents tissus de soutien (sclérenchyme) ou de\nlamelle moyenne, c'est la partie la plus externe\nde la paroi et elle est commune à deux cellules\ncontigües. C'est elle qui se forme la première et elle\nest constituée de matières pectiques.\nLa paroi assure le maintien et définit la taille et la forme\nde la cellule végétale. Elle participe à la régulation des\nrelations avec les autres cellules et avec l'extérieur, et, de\nmanière passive, au transport, à l'absorption, et à la\nsécrétion de multiples substances. Pour permettre les\ncommunications entre cellules, directement de cytoplasme à\ncytoplasme, les parois sont finement ponctuées de plasmodesmes.\nLa vacuole est très importante chez les végétaux, elle\noccupe 80 à 90% du volume cellulaire. Les cellules jeunes\npossèdent plusieurs petites vacuoles alors que la cellule adulte\nse caractérise par une vacuole unique. La vacuole est limitée\npar une membrane : le tonoplasme. Elle contient le suc\nvacuolaire dont la composition varie en fonction de l'état\nde la plante. En général, son rôle est dédié au stockage de\nl'eau, de solutés organiques, d'ions minéraux et parfois de\npigments (anthocyanes). A ce titre, la vacuole joue un rôle\nmajeur dans la régulation des grandes fonctions physiologiques\nde la cellule végétale (pH, pression osmotique, concentrations\nRe: Gnéralités : cellule végétale..\npar HANAA le Mar 6 Sep - 22:35\nPASSAGE DE LA STRUCTUR PRIMAIRE A LA STRUCTURE SECONDAIRE DANS UNE TIGE DICOTYLEDONE


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