Les muscles et la chair, Partie 2\nCe matin, nous reprenons notre thème « L'anatomie de l’Église. » Pendant les six dernières semaines, j'ai essentiellement partagé des messages qui venaient du cœur, ce qui vous a donné, je l'espère, une compréhension utile de l'Église du Seigneur Jésus-Christ. Nous avons essayé d’examiner à nouveau ce que nous sommes, ce que nous devons être, faire et dire.\nLe Seigneur m’a vraiment convaincu, semaine après semaine, que c’est un enseignement nécessaire. J'ai eu une confirmation de Sa part que nous sommes là où Il veut que nous soyons, en partageant ces grandes vérités ensemble.\nMa vie, c’est l'Église, à bien des égards. Je n'ai pas un horaire de travail de bureau. Mon travail ne finit jamais. Vous ne cessez jamais votre travail quand vous prêchez le royaume du Seigneur Jésus-Christ. En tant que croyant, c’est pareil. La vie, pour moi, c’est l'Église de Jésus-Christ. Chaque moment de ma vie, les pensées dans mon esprit sont en rapport avec Son royaume, Son travail, Son peuple, Sa Parole. C’est une saturation totale.\nJ'ai un appel unique, et je comprends cela. Donc c’est avec gratitude que j’exprime ma reconnaissance à Dieu. Alors qu'il y a une joie immense, une grande joie de vivre et de merveilleux privilèges, il y a aussi une responsabilité grave et lourde.\nSouvent le Seigneur me rappelle plusieurs passages dans les Écritures qui vont directement au fond du cœur, comme Jacques 3:1 qui dit : « Ne soyez pas nombreux à devenir des maîtres, mes frères : vous le savez, nous recevrons un jugement plus sévère.» Et Jacques nous dit aussi : «Ne soyez pas pressé d'être dans un lieu de responsabilité spirituelle à moins que vous ne soyez prêt à faire face aux conséquences de l'échec ».\nJe me souviens aussi d'un verset dans Hébreux, chapitre 13 et verset 17, où il est dit que nous devons regarder les âmes des hommes, surtout ceux qui doivent rendre des comptes au Seigneur. Il y a un facteur de responsabilité dans le ministère. Il y a un facteur de responsabilité dans le pastorat et le discipolat. Il y a un facteur de responsabilité dans la conduite de l'Église de Jésus-Christ et il est très sérieux. Et tandis que la vie, d'une part, est remplie de joie, de bonheur et de bénédiction, il y a toujours cette réalité persistante de l'immense gravité avec laquelle nous traitons l'Église.\nDans 1 Corinthiens, chapitre 4, il y a un texte qui nous donner peut-être une perspective pour commencer. Ouvrez votre Bible à ce passage, si vous voulez bien. Dans 1 Corinthiens chapitre 4, l'apôtre Paul exprime aux Corinthiens croyants son propre point de vue sur sa place au sein du ministère. Et il dit, au verset 1, «qu'on nous regarde comme des serviteurs du Christ. » En d'autres termes, «que des hommes racontent cela quand ils parlent de nous, » ou «que ce soit leur évaluation de notre ministère », - « que nous sommes des serviteurs du Christ ». Il utilise le mot hupēretēs, ce qui signifie sous-rameur, le plus bas des esclaves. « Qu'il soit dit de nous, quand tout est dit et fait, et quand nous sommes évalués, que nous étions des esclaves de bas niveau pour le Christ et "des intendants des mystères de Dieu". Les «mystères de Dieu» sont les grandes vérités communiquées par Paul dans le Nouveau Testament et un « intendant » est celui qui gère ce qu'il ne possède pas pour quelqu'un d'autre.\nEt il dit: «Qu'on dise de moi que je suis un esclave au plus bas niveau de Christ, sur l'échelon le plus bas de l'esclavage et que je suis un intendant qui ne possède rien, mais qui a bien réussi des choses, à savoir les mystères de Dieu ».\nLe verset 2 dit : « -Du reste, ce qu'on demande d'un intendant, c'est qu'il soit digne de confiance. » Fidèle et digne de confiance ! Paul dit : «Voilà ce que je veux de ma vie, être un esclave fidèle, pour gérer ce que Dieu me donne et pour L'entendre dire : 'Il est digne de confiance. Il est fidèle à la cause et à l'appel.' »\nEt il dit, au verset 3 : «Quant à moi, il m'importe fort peu d'être jugé par vous ou par une juridiction humaine. Je ne me juge pas non plus moi-même.» Il continue donc : Et en passant, dans ce processus, je ne suis pas à la recherche d'une certaine évaluation humaine. Il m'importe très peu ce que raconte l'opinion publique sur moi. Il m'importe très peu ce qu’est votre opinion. Il m'importe vraiment très peu ce qu’est même mon propre opinion. Vous ne connaissez pas mon cœur et je ne le connais pas vraiment non plus parce que, à cause de mon propre péché, je suis aveugle à certaines de mes propres faiblesses. Donc, en fin de compte, nous ne pouvons, ni vous, ni moi, nous tenir dans le lieu du vrai jugement ».\nLa fin du verset 3 et le début du verset 4 disent : «je ne me sens coupable de rien » ou en d'autres termes, «Je ne trouve pas de péché extérieur, flagrant à me reprocher, mais même quand je ne peux pas en trouver, je ne suis pas justifié pour autant, cela ne me rend pas bon, mais Celui qui me juge, c’est le Seigneur » C’est sérieux, n’est-ce pas ?\nPaul dit en fait : «Je suis dans le ministère et on peut dire que je suis un esclave du Christ et un intendant des mystères de Dieu et que je ne suis pas préoccupé par le jugement des hommes ni par ma propre évaluation parce que les hommes ne connaissent pas tous les faits et ils peuvent être biaisés ; mais moi aussi, je suis biaisé et ne connais pas tous les faits. Celui qui me juge c’est le Seigneur ».\nEt tout ceux qui servent le Christ seront jugés par Lui, car nous devons tous comparaître devant le trône du jugement de Christ pour recevoir les choses accomplies par le corps, qu'elles soient bonnes ou inutiles. Nous tous !\nDonc, au verset 5, Paul dit : «Ne portez donc aucun jugement avant le temps fixé »– Et quand est-ce le moment ? C’est le moment où le Seigneur viendra. Et quand Il viendra, Il «mettra en lumière les choses cachées des ténèbres, et révélera les desseins des cœurs. » En d'autres termes, la vraie question est ce qui est à l'intérieur de vous. Ce n’est peut-être pas ce que nous savons, si nous sommes désinvoltes, un bon prédicateur, un leader dynamique, mais ce que Dieu va évaluer, c’est votre cœur. Les hommes ne peuvent pas voir votre cœur et vous n'êtes même pas toujours en mesure de voir toute la vérité non plus. «Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui sera due. » Verset 5.\nDonc, je vous avoue que l'Église est gérée par une grande quantité de sérieux en ce qui me concerne. Je suis doublement condamné en cas d’échec, et tous ceux qui prêchent et enseignent la Parole le sont aussi. Je dois rendre des comptes à Dieu, je dois justifier comment je dirige les moutons et alimente le troupeau qui, finalement, sera jugé par le Seigneur Lui-même. Et je ne veux pas vivre sous l'illusion d'être satisfait par l'évaluation très aimable et gentille des hommes, ni par la tendance à m’évaluer moi-même d'une manière positive.\nDonc, je partage avec vous mon cœur parce qu'il est rempli de fardeaux que je porte, et c'est le cas pour tous ceux qui servent le Christ. J’ai besoin que vous tous, vous les supportiez avec moi, afin de partager la charge. Nous avons parlé des attributs que Dieu voudrait que nous ayons en tant qu’église. C'est si important que nous comprenions que ce n'est pas une chose facultative.\nVous savez, quand l'apôtre Paul a réuni les anciens d'Ephèse à Milet, sur le trajet de retour à Jérusalem car ils sont venus le voir pendant que son navire était dans le port. Il les a réunis autour de lui et leur a dit ces mots très importants : «Prenez garde à vous-mêmes. » En d'autres termes, « Alors que vous menez le peuple, faites d'abord un inventaire de votre propre vie. »\n« Prenez garde à vous-mêmes, ainsi qu’au troupeau de Dieu sur lequel Il vous fait surveiller pour nourrir l'Église de Dieu». Pour le dire autrement : «D'abord faites votre propre inventaire spirituel, puis vous pouvez examinez où en est votre église, l'église que le Seigneur vous a donné à diriger et à nourrir ».\nEt puis il dit - "quelle église est-ce ?" C'est « L'Église de Dieu, qu'il a acquise par Son propre sang ». Et c’est là que réside le problème. Nous ne sommes pas devant une trivialité quand nous traitons avec l'église. Nous ne parlons pas de quelque chose qui est facile à faire. Nous avons affaire à la chose la plus précieuse qui existe dans toute l'éternité parce qu'elle est rachetée par le sang du Fils de Dieu. Le prix était infiniment élevé pour l'Église. Et quand cette Église est soignée par le peuple de Dieu, elle doit être prise en charge en tenant compte de la majesté du prix qui a été impliqué.\nEt donc, j’ai en quelque sorte essayé de vous parler de la charge et de partager le cœur - mon cœur, et le cœur de nos anciens et pasteurs - avec vous tous. Ainsi, ensemble, avec nous, vous pouvez comprendre ce que Dieu veut que nous soyons, comment notre responsabilité devant Lui peut Lui être agréable.\nEt alors que nous regardons l'église et ce que l'Église devrait être, nous avons utilisé l'analogie de Paul d'un corps. Nous avons essayé de voir l'Église comme un corps. Bien qu’utilisant l'analogie de Paul, nous l'avons examiné d'une manière qui n'est pas de Paul, en l'examinant en tant que thème, en quelque sorte. Et nous avons dit que le corps pourrait essentiellement être divisé en quatre éléments : le squelette, les systèmes internes, les muscles et la chair. C'est pareil pour l'Église.\nTout d'abord, il doit y avoir un squelette - ce qui lui donne la forme et la fondation. Ce sont les lignes de base, les vérités fondamentales non négociables sur lesquelles l'église doit être formée et encadrée.\nEt puis nous avons dit qu’il doit y avoir certains systèmes internes qui circulent à travers l'église. Nous les appelons les attitudes spirituelles, et nous avons parlé de cela pendant plusieurs semaines. Et puis la dernière fois, nous avons commencé par parler des muscles et les muscles représentent le fonctionnement. Maintenant que nous comprenons notre forme et avons notre fondation et ce qui circule dans le corps sont les bonnes attitudes spirituelles, que devons-nous faire ? Avec les muscles, nous pouvons commencer à fonctionner.\nJe veux terminer ce thème aujourd'hui et dire un peu plus sur la chair, et puis dimanche prochain, je terminerai la série avec un message spécial sur la tête du corps, qui est le Christ, et comment Il lie tout cela ensemble.\nMais parlons des muscles, la base de l'Église, leur ministère, leur façon de fonctionner, de servir. La semaine dernière, nous avons dit tout d'abord que l'une des fonctions - une fonction très importante – est de prêcher et d'enseigner. La prédication et l'enseignement !\nDans 2 Timothée 4: 2, Paul instruit Timothée : « proclame la Parole ». Et il dit aussi dans ce même verset, « - interviens en toute occasion, favorable ou non, réfute, reprends, encourage, en te montrant toujours patient dans ton enseignement. » Ainsi, la prédication, l'enseignement – une fonction de base pour l'Église.\nDeuxièmement, la semaine dernière, nous avons également parlé d'évangélisation et des missions car nous sommes mandatés pour aller dans le monde et prêcher l'Evangile à toute créature. Nous sommes appelés, comme ceux qui connaissent la terreur du Seigneur, à persuader les hommes. En d'autres termes, puisque nous pouvons voir la catastrophe imminente sur les impies, nous sommes mandatés pour sortir et les mettre en garde. Et donc, nous sommes appelés à nous joindre aux missions et à évangéliser. Cela fait partie des fonctions.\nTroisièmement, nous avons parlé de l'adoration. Individuellement et collectivement, nous devons être un groupe de louange. Nous devons adorer avec le cœur, comme dans Philippiens 3:3, ce qui est la meilleure définition du chrétien que je connaisse dans la Bible, « Car c'est nous qui sommes les vrais circoncis, nous qui célébrons le culte par l'Esprit de Dieu, qui mettons notre fierté en Jésus-Christ et qui ne mettons pas notre confiance dans la chair. » Nous devons être de vrais adorateurs, Jean 4, qui adorent en esprit et en vérité.\nDonc, individuellement, nous sommes appelés à être des adorateurs ; et, collectivement, nous sommes le temple de l'Esprit de Dieu ; Dieu demeure dans les louanges de Son peuple racheté. Donc, nous adorons non seulement individuellement, mais collectivement. Hébreux 10 nous dit de s'approcher de Dieu avec les mains propres et un cœur pur.\nEt puis quatrièmement, nous avons dit que notre fonction exige également la prière. Nous devons fonctionner avec la prière. C'est une priorité, bien-aimés. Quand vous lisez Éphésiens 6:10-18, Paul décrit l'armure d'un croyant et il passe par tous les éléments de l’armure, et finalement, après cette liste, il dit : « priez toujours», ce qui est l'arme ultime. L'arme ultime, parce que cela dit : «Avec tout ce que j’ai à ma disposition, je dépend toujours et complètement de Dieu. » Et avec toute mon armure, et une connaissance de la Parole de Dieu, et l'épée à la main, je dois prier, parce que peu importe ce que je sais ou ce que je suis, je ne peux pas fonctionner indépendamment de la source d'alimentation. Priez toujours !\nDans l'Église primitive, les apôtres ont dit : «Regardez, nous allons nous adonner continuellement à la prière » en premier lieu, « et au ministère de la Parole. » La priorité c’est la prière. Pourquoi ? Parce que nous devons encore et toujours être fusionnés avec Dieu. Je veux dire que le courant est rompu si nous ne le sommes pas, et la chair ne peux pas faire de bonnes choses. Voilà pourquoi « - tout d'abord, » dit Paul à Timothée, en gérant l'établissement de l'Église : (1 Timothée 2) « tout d'abord, des supplications, des prières, des intercessions, des actions de grâces.» Tous les hommes partout lèvent des mains saintes dans la prière. Tout d'abord, nous sommes appelés à prier.\nMaintenant, je veux parler de certaines autres fonctions et je vais les passer en revue assez rapidement. Nous pourrions passer beaucoup plus de temps mais je les ai déjà enseigné à plusieurs reprises. Alors je vais juste les résumer rapidement. La prochaine est le discipolat. C'est aussi une fonction de l'Église.\nDans Matthieu 28:19-20, le Seigneur a dit : « Allez, faites des disciples de toutes les nations, c'est le mot mathēteusate » Le mot mathēteuō est le mot pour "faire des disciples", «les baptisant» - C’est comme cela que vous les aidez à démarrer « enseignez-leur à garder tout ce que je vous ai commandé. » c’est comme cela qu’ils continuent. Le discipolat, c’est amener les gens à Christ et les conduire à la maturité en Christ. C'est le processus du discipolat.\nJ'aime beaucoup ce qui est dit dans le livre de Matthieu, "que Jésus enseigne Joseph d'Arimathée". Le texte dit en fait : « et Joseph d'Arimathée, un disciple de Jésus.» Quelle pensée merveilleuse !\nNous sommes tous dans ce processus. Dans Actes 1: 1, Luc écrit : «Cher Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre » faisant référence à l'Evangile de Luc en tant que «premier livre » où j'ai parlé « de tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner. » N’est-ce pas une chose merveilleuse ? Il dit : «Mon autre lettre était sur les débuts de Jésus, et celle-ci, « le livre des Actes, » est la suite de Son ministère ». Jésus avait choisi 12 disciples et maintenant, dans le livre des Actes, nous voyons ce que les 12 ont fait pour leur génération. Le livre des Actes continue ce que Jésus a commencé. Et nous sommes ici, 2000 ans plus tard, et nous travaillons toujours sur ce que Jésus a commencé.\nQuelqu'un a passé la flamme aux apôtres ; ils l’ont donnée à quelqu'un d'autre et quelqu'un d'autre et quelqu'un d'autre et quelqu'un nous l’a donnée. Et nous faisons tous partie de la même succession (2 Timothée 2:2), en transmettant le message aux hommes fidèles qui sont capables d'instruire aussi les autres. Vous voyez, chaque chrétien est dans une course de relais. Il prend la flamme et il la remet à quelqu'un d'autre. Aucun d'entre nous n’est dans un effort solitaire. Je veux dire que nous sommes tous dans le flux quelque part. Quelqu'un s'est investi en nous, et nous avons besoin de nous investir dans quelqu'un d'autre, un croyant. «Vous devenez un disciple et vous faites des disciples. »\nVous dites : «Je ne connais pas grand-chose. » Alors trouvez quelqu'un qui en sait moins que vous et dites-leur ce que vous savez. Trouvez quelqu'un qui en sait plus que vous et écoutez-le. Branchez-vous quelque part. Branchez-vous, écoutez l'enseignement, et enseignez ce que vous avez appris. Je répand mon cœur pour aider certaines personnes dans le processus du discipolat, mais je le tire d'ailleurs. Chacun d'entre nous est dans le flux quelque part. Nous ne sommes pas des personnes isolées ; nous sommes dans le flux. Nous sommes une chaîne, tous liés et accrochés ensemble.\nRetournons à 1 Corinthiens 4, où je me trouvais il y a un instant. Je pense que vous avez une vision indirecte et merveilleuse dans le processus du discipolat ici. Paul écrit une lettre pour reprocher des choses à l'église de Corinthe, qu’il a lui-même amené à l'existence par la grâce de Dieu et la puissance de l'Esprit. Ils sont partis, à bien des égards, loin des choses primitives qui auraient dû être à la base de leur foi. Ils se sont lancés dans toutes sortes de choses pécheresses.\nAinsi, Paul écrit pour les corriger et il commence, au verset 14, avec un bon aperçu pour nous aider à comprendre la relation d'un faiseur de disciples avec son disciple. Au verset 14, il dit : «Ce n'est pas pour vous faire honte que j'écris cela ; mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés. Car même si vous aviez dix mille maîtres en Christ, vous n'avez cependant pas plusieurs pères : c'est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par la bonne nouvelle. »\nMaintenant, Paul mentionne cela parce que ses lecteurs commencent à se dire, après quatre chapitres et demi de reproches : «Pour qui se prend-t-il, cet homme ? Qu’est-ce qui lui donne le droit de nous parler comme ça ? »\nIl s’arrête pour dire : «Voilà pourquoi. Tout d'abord, je suis votre père spirituel. C'est à dire que c'est grâce à moi que vous existez. » Et c'est le premier point à noter en ce qui concerne le discipolat.\nLes gens disent : «Eh bien, votre église fait des disciples mais quel est votre point de vue sur l'évangélisation ? » Vous ne pouvez pas faire des disciples sauf si vous faites de l'évangélisation ; sinon, qui allez-vous enseigner ? Vous devez engendrer avant de pouvoir construire. N’est-ce pas ? Vous devez avoir un bébé avant de pouvoir le voir grandir. Bien sûr, nous faisons de l'évangélisation. Le meilleur moment pour commencer à faire des disciples est tout de suite après la naissance, quand la personne se donne à Jésus-Christ et il y aura un lien qui n'existe pas quand vous n’êtes pas cette personne clé. Oh, vous pouvez aussi avoir de bonnes relations avec d’autres, mais il y a quelque chose de merveilleux à propos de ce lien de la régénération.\nQuand Dieu vous utilise pour amener quelqu'un à Christ, il y a un endettement, un sens de responsabilité, un sentiment d'amour de la part de leur part qui vous lie ensemble et vous permet de leur dire des choses que vous hésiteriez à dire à quelqu'un d'autre. Mais quand ils savent que vous êtes l'agent de Dieu pour les amener à Christ, il y a quelque chose de merveilleux qui vous lie ensemble. Donc, le discipolat commence par l'évangélisation.\nMaintenant, nous avons tous accepté d'enseigner des personnes - vous savez, comme l'enfant qui donne des coups de pied et qui crie et dont personne ne veut s'en occuper - nous avons accepté de le faire et c’est merveilleux. C'est merveilleux et nous devons continuer à le faire mais le lien entre deux personnes, quand l’un a conduit l'autre à Christ, est merveilleux. Tout commence donc par l'évangélisation.\nEt puis le discipolat change. Regardez le verset 14. Il dit : « mes enfants bien-aimés...». L'attitude dans laquelle le discipolat se produit est une attitude d'amour, et l'amour, comme je l'ai dit, n’est pas une émotion, c’est un engagement de service, une humble abnégation à une personne dans le besoin. Et donc, vous avez une ambiance d'amour qui transmet plein de choses positives : «je donnerai ma vie pour vous ; je donnerai de mon temps pour vous ; je prierai pour vous ; je vous donnerai mes idées ; je vous donnerai moi-même. » Voilà un élément que vous ne pouvez pas donner, vous voyez. Si vous ne vous souciez de personne et si vous n'êtes pas prêt à vous sacrifier, vous ne verrez jamais le processus de formation des disciples fonctionner avec son riche potentiel.\nEt puis troisièmement, au verset 14, il dit : « je vous avertis» et il emploie le mot noutheteō, qui signifie "avertir les gens en vue d'un jugement s’ils ne changent pas leur comportement". C’est en vue de corriger. Et c'est la troisième chose à propos du discipolat. Tout commence par le salut. C'est dans une ère - ou plutôt dans une aura - d'amour et Paul commence par un avertissement. C’est comme pour un enfant. Vous devez avertir vos enfants qu'ils doivent rester loin ce certaines choses. Vous ne pouvez pas donner que des instructions positives à vos enfants ; vous devez aussi leur donner des avertissements négatifs. Voilà pourquoi Paul dit aux anciens d'Ephèse, dans ce même passage (Actes 20) à Milet : "je n’ai jamais cessé durant trois ans, jour et nuit, avec des larmes, de vous avertir. » Vous avertir !\nOn m'a demandé il y a une semaine, « Quelle importance pour vous, le ministère d'avertissement ? » Eh bien, c’est essentiel !\nEt dans le discipolat, nous devons dire aux gens : «Vous ne pouvez pas continuer à faire cela. Vous devez arrêter cela. » Vous devez mettre des clôtures, des barrières, et cela fait partie du discipolat.\nEt puis la clé, je suppose, de tout cela est dans le verset 16 : « Je vous y encourage donc, imitez-moi. » Vous devez dire à ce disciple : « Regardez ! Vous devez faire comme moi. »\nVous dites : « C’est là où je démissionne, mes amis. Je dois leur dire qu'ils doivent être comme moi ? »\nC'est vrai ! En d'autres termes, vous devez être plus loin dans votre développement spirituel qu'eux. Vous devez être en mesure de donner un certain leadership. Maintenant, notre Seigneur ne demande pas la perfection ; Il cherche la direction. Ce n’est pas que vous avez atteint la perfection ; c’est que vous marchez dans la bonne direction et l’autre suivra. Et votre imperfection ne peut que renforcer l'importance de suivre.\nSi vous étiez parfait, je ne sais pas pour vous, mais moi, si je vous suivais, je démissionnerais. Je ne voudrais pas essayer de suivre une personne parfaite ; ce serait trop difficile. C’est l'imperfection de la personne que me montre le chemin qui m’aide à le comprendre. Et donc, il faut un modèle ; c’est le point principal. Paul dit : «Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis... » - De qui ? – « De Christ. »\nDonc, vous devez être en mesure de dire à quelqu'un : «Je veux que vous me suiviez de la même façon que moi, je suis le Christ. » Mais vous ne le dites pas fièrement. Vous le dites comment ? - Humblement, comprenant votre propre faiblesse.\nEt il y a un autre élément à propos du discipolat. Au verset 17, il dit qu'il va envoyer Timothée. Et que va faire Timothée ? « il vous rappellera mes voies en Jésus-Christ, telles que je les enseigne partout, dans toutes les Églises.» Et Timothée va venir enseigner et c'est un autre ingrédient. Il doit y avoir une personne qui partage la vérité divine parce que les gens ont besoin de la vérité pour fonctionner.\nAinsi, le discipolat est un moyen d’amener quelqu'un à Christ, la construction d'une relation d'amour sacrificiel avec cette personne, l'avertissement pour que cette personne change son comportement même si cela attire un châtiment ou une déchéance de bénédiction, l'établissement d'un modèle ou d'un plan qu'ils peuvent suivre pour qu’ils soient imbibés de la vérité de Dieu. Et c’est ce que dit Paul « - J’essaie de faire quelque chose de vous et voilà pourquoi je parle de cette façon. En fait, "si vous ne changez pas quand je viens vers vous, je vais apporter un bâton avec moi », dans le verset 21, « pour vous frapper". Mais si vous changez de comportement : "Je viendrai dans un esprit d'amour et de douceur ». Donc, il élevait vraiment des enfants spirituels, n’est-ce pas ?\nMaintenant, bien-aimés, voici ce à quoi nous nous engageons. Cela a toujours été le cœur de notre Église. Et Jésus dit : «Et quand un homme est entièrement devenu un disciple, il sera comme son maître. » N’est-ce pas bon ? «Quand un homme devient entièrement un disciple » - il est dit dans l'Evangile de Luc « - il sera comme son maître. » Nous essayons de nous reproduire. Vous voyez, l'une des caractéristiques de la vie est qu'elle se reproduit. La vie qui se ne reproduit pas n’est pas la vie mais la mort.\nLa vie se reproduit. Et vous vous déversez dans quelqu'un d'autre : peut-être un partenaire dans le mariage, peut-être des enfants, peut-être un ami cher, peut-être la personne que vous a conduit à Jésus-Christ, peut-être un tas de petits enfants que vous avez dans un groupe, peut-être une classe de nouveaux bébés chrétiens, peut-être des amis au travail - qui sait ? - Mais vous déversez votre vie, vous voyez ? Et construire ce genre de chose c'est une responsabilité, n'est-ce pas ? ...parce que si quelqu'un vous regarde et dit : «Montrez-moi comment ; apprenez-moi », vous devez réagir. La responsabilité est si bonne !\nEt la fin ultime, bien sûr, c’est 1 Jean 2:6. Si nous disons que nous appartenons à Christ, si nous disons que nous sommes en Lui, nous devons marcher comme Il marchait, n’est-ce pas ? Ainsi, notre modèle est le Christ, et nous essayons d'alimenter les gens tout au long de la marche avec Christ. Et notre église est engagée à cela ; nous avons toujours été engagés à cela ; nous avons toujours voulu faire cela. Et c’est une fonction que chacun d’entre nous doit avoir. Non, ce n'est pas facultatif, ni en option. Nous devons tous aller et amener les gens à la connaissance du Sauveur et commencer le processus de croissance et de développement. Nous sommes tous appelés à ramasser ceux que le Seigneur met sur notre chemin et qui ont besoin de grandir pour devenir des disciples. Et il pourrait y avoir toutes sortes de relations.\nJe me suis toujours dit que le discipolat n’est rien de plus que la construction d'une véritable amitié avec un centre spirituel. Voilà ce que c’est. Vous n'êtes pas amis parce que vous aimez tous les deux le base-ball, vous n'êtes pas amis parce que vous aimez la même musique, vous travaillez tous les deux au même endroit, vous avez certains goûts et dégoûts, vous avez le même passe-temps ou vous connaissiez quelqu'un de l'Indiana. Vous n'êtes pas amis à cause d'une certaine chose superficielle. Vous êtes amis, et c’est très profond, car au cœur de cette amitié se trouve une ouverture sur les questions spirituelles, et c’est ça le discipolat.\nVous voyez, ce que vous faites essentiellement c’est d'enseigner aux gens un mode de vie divin. Vous leur enseignez des réponses bibliques. Et je l'ai toujours dit que la maturité spirituelle est quand vos réponses sont involontairement pieuses. Lorsque vos réactions involontaires sont vertueuses, alors vous savez que le surintendant de Dieu a le contrôle. Et nous essayons d'amener les gens au point où ils n'ont pas besoin de penser pour agir correctement ; ils réagissent bien. Voilà le processus.\nEt le long du chemin, vous allez avoir quelques échecs. Je passais une heure, de 6h30 à 7h30 chaque matin, pendant six mois, avec un homme, Ph.D., professeur de philosophie à l'UCLA. Il m'avais dit qu'il était venu à Christ et voulait connaître la vérité. Il a dit : «Pourriez-vous me rencontrer? » Je l'ai rencontré pendant une heure, tous les matins, de 6h30 à 7h30 le mardi de chaque semaine pendant six mois. A la fin de cette période, il a dit : «Eh bien, j'ai entendu tout ce que je voulais entendre» et il est parti. C’est maintenant un recteur épiscopal quelque part.\nEt vous regardez en arrière et vous dites : « Pourquoi avoir fourni tout cet effort, tout ce temps ? » Et si rien d'autre, vous participez aux souffrances du Christ, qui avait vécu pire. L'un des siens l'avait vendu pour 30 pièces d'argent et il a été crucifié. Si rien d'autre, vous avez une merveilleuse nouvelle compréhension des souffrances du Christ, même si vous n'avez souffert qu'un tout petit peu par rapport à Lui.\nL’Église doit être impliquée dans une autre fonction, celle de guider. Et nous pourrions dire beaucoup à ce sujet, mais permettez-moi de dire que nous nous sommes engagés car nous avons des moutons et nous avons des bergers, et il est dit essentiellement que tout le monde doit prendre soin de tout le monde. Nous devons être impliqués dans le travail de prendre soin des uns des autres et répondre aux besoins de nos frères et sœurs.\nJésus a dit à Pierre : «M’aimes-tu ? Est-ce que tu m'aimes ? Est-ce que tu m'aimes ? »\nPierre dit : «Tu sais bien que oui. Tu le sais. Tu sais bien que oui. »\nEt Jésus dit : «Pais mes brebis. Pais mes agneaux. Pais mes brebis. » Guidez. Prenez soin des gens. Et fondamentalement, nourrissez-les et conduisez-les : 1 Pierre nous dit cela. Nourrir le troupeau, prendre le contrôle. Actes 20:28 nous dit la même chose : nourrir et conduire. Tout comme un berger. Et nous voulons faire cela parce que comment pouvons-nous dire que nous aimons Dieu quand nous voyons notre frère dans le besoin et nous n'avons pas de compassion ? Comment pouvez-vous dire que l'amour de Dieu habite en vous si vous ne vous souciez pas des autres, si vous ne vous souciez pas de leurs besoins ?\nEt puis-je vous suggérer que nous devons tous être impliqués dans le processus de guider. Je veux dire que vous êtes là, vous cognant contre les moutons ; vous devez trouver où ils ont mal. Occupez-vous soigneusement de leurs besoins. Si vous avez assez de nourriture dans votre assiette pour les nourrir et ils n’en ont pas, partagez votre nourriture avec eux. Si vous avez assez de perspicacité pour partager avec eux et ils sont perdus et errants, ramenez-les. Vous voyez, le processus de guider a lieu partout. 1 Pierre dit que le Seigneur est le Berger en chef. L'implication est que nous sommes Ses sous-bergers et nous sommes tous impliqués dans le soin des moutons. C’est donc essentiel.\nVous savez, nous voulons guider, et c’est parfois difficile. Les gens tombent quelques fois à travers les mailles du filet ; il n'y a aucune question à ce sujet. Cela brise toujours mon cœur, vous savez, quand quelqu'un dit : «Eh bien, personne ne m'a appelé. J'étais malade », ou « j'avais un problème, et personne ne m'a appelé. Personne ne semble s’en soucier. » Parfois, je reçois une lettre de certains gens désemparés et ils disent :« Vous savez, telle ou telle chose est arrivée, et vous n’avez pas appelé. Vous ne vous en souciez pas car personne de l'église est venue. » Et mon cœur souffre quand j'entends cela.\nEt je ne sais pas, peut-être parfois l'attente des gens est au-delà de la réalité ; ils s’attendent peut-être à ce que je puisse être partout. Même si c'est quelque chose que j’aimerais bien pouvoir faire, ce n'est pas possible. Mais ce n’est généralement pas le cas. Ce n’est pas que je n'étais pas là ; c’est plutôt que personne n’était là. Je veux dire que personne n'était venue à ce moment-là. Et cela arrive très souvent quand, par exemple, les gens ont un décès dans la famille. Dès que la mort survient, tout le monde grouille autour de la personne et c’est un formidable réconfort. Puis après les funérailles, c’est le retour à la vie habituelle. Et il y a une dépression énorme. Toute la force et le soutien s'arrêtent et tout le monde retourne à la réalité. La personne est laissée seule juste au moment où la vraie douleur commence à se manifester. Nous perdons cette petite touche de sensibilité.\nComme le berger, vous savez, dans Jean 10, qui dit : «Je suis le berger», et ensuite : «Je suis la porte. » Le Berger se couche devant l'entrée qui mène à la bergerie. Chaque mouton qui entre ou qui sort doit passer sur lui. Il laisse tout tomber quand les moutons rentrent pour arrêter chacun d'eux et vérifier chaque ecchymose, chaque entaille. Et quand il y a besoin, il prend de l'huile pour la mettre sur la plaie. Voilà pourquoi il dit : «Ma coupe déborde» et «ta houlette me réconforte» dans le Psaume 23. Le berger soigne ses brebis. Il a cette responsabilité de berger.\nVous savez, et je me rends compte aussi qu'il y a des gens merveilleux, des gens calmes, et on ne s'occupe pas d'eux parce qu'ils sont juste là, et ils ne disent pas grand chose, et nous ne savons pas quels sont leurs besoins. Alors on n'en s'occupe que très peu. Et puis il y a des gens qui vivent toujours dans le péché, qui ont tout foiré et un groupe de bergers tournent autour d'eux tout le temps, en essayant de les redresser. Vraiment !\nNous avons des réunions de comité pour parler de certaines personnes avec les huit anciens: «Que faire avec elles ? » Eh bien, nous avons prié pour l’une d’elles ce matin dans notre temps de prière. « Qu’allons-nous faire avec ce gars ? Ce gars trompe sa femme. C’est la énième fois et chaque fois nous suivons le processus, mais il récidive à nouveau. Qu'est-ce qu'on va faire avec lui ? » Alors, nous l'avons apporté dans la prière à Dieu. Vous savez, nous avons abandonné le côté humain. Mais au moins on s'occupe de lui.\nIl ne veut même pas être guidé, il veut juste qu'on le laisse tranquille.\nEt il y a d'autres gens chers, qui sont tranquillement assis quelque part en disant : «S'il vous plaît, entrez dans ma vie» mais nous ne le savons pas. Je m’en rends compte. Et voilà pourquoi, vous voyez, nous ne pouvons plus supporter la charge. Nous avons tous à nous voir comme des moutons et des bergers, aussi, dans un sens, pour prendre soin des uns des autres. Je veux vraiment que nous nous voyons tous comme des bergers. Nous avons des comptes à rendre à Dieu à ce sujet. C’est votre église, vous savez ; ce n'est pas l'église de John MacArthur. C'est la vôtre ; c’est l'Église du Christ. Il vous l'a donné pour que vous preniez la direction ; c’est la vôtre et la mienne et la nôtre à tous, et nous avons tous de l’affection pour elle, et nous avons tous à rendre des comptes.\nUn berger est une fonction de bienveillance mutuelle, pour répondre aux besoins, tout en s'assurant que les gens avancent sur la piste spirituellement. Vous pensez que nous vous faisons remplir votre carte d'enregistrement le dimanche comme un exercice ? Ces cartes sont étudiées chaque semaine par certaines chères personnes, et elles sont envoyés à des gens qui appellent ceux qui sont absents pendant une période de temps, pour essayer de les guider, de savoir pourquoi ils ne viennent plus, pour leur demander : « Quels sont vos besoins ? Quels sont vos problèmes ? » C'est essentiel !\nLa première chose que j'ai faite à l'église Grace, la première semaine quand je venais d'arriver dans cette église, dans un petit bureau à l'avant de la chapelle, c’était de développer une manière de guider le peuple. Je savais que nous pouvions les nourrir ; mais nous voulions quand même nous assurer que nous pourrions les conduire, parce que le berger nourrit et conduit. Il les conduit à la ressemblance avec le Christ.\nIl y a une autre fonction et c'est celle de la construction des familles. Construire des familles. Je crois que la famille est l'unité de Dieu pour faire passer la justice d'une génération à l'autre. Je crois que cela est très clair dans le livre de Deutéronome, chapitre 6, que Dieu ordonne la famille en tant qu'unité de base pour la conservation juste dans le monde, et elle doit transmettre sa vérité d'une génération à l'autre.\nMaintenant, vous savez aussi bien que moi que tout ce que Dieu a ordonné, Satan a attaqué. Tout ce que Dieu fait pour préserver la justice, Satan l’attaque. Et au fond, cela se résume à trois choses : la famille, l'église et le gouvernement. Et là où Dieu a ordonné au gouvernement de punir les malfaiteurs pour le bien de ceux qui sont bons, Satan va détruire cela s'il le peut. Et là où il y a une église où Christ est exalté et la Parole est proclamée, il attaque. Et là où il y a une famille juste, il fera tout ce qu'il peut pour la désintégrer. Ce sont les unités de base de la préservation de la société : la famille, l'église, la foyer et le gouvernement.\nEt les gens disent : «Pensez-vous qu'il y a une conspiration pour détruire notre gouvernement ? » Bien sûr que oui ; et cela réussit. Notre société est sur une pente descendante. Pourquoi ? Parce que la masse de notre société est composée de gens impies. Et ainsi, tout naturellement, ils sont les pions de Satan, et donc le système va s'effondrer.\nEt pensez-vous qu'il attaque l'église ? Oui bien sûr ! L'Église est dans le rang du libéralisme. C’est révoltant ! Je lisais cette semaine dans la nouvelle Bible non-sexiste que le Conseil national des églises vient de publier, avec tous les termes sexistes enlevés, tels que, le « Christ est le Fils de Dieu. » Il n’est plus le Fils de Dieu dans cette Bible, Il est l'enfant de Dieu. C’est non-sexiste ! Ils n’ont absolument aucun souci avec si oui ou non le Saint-Esprit dit qu'Il était le Fils de Dieu. Et cela attaque le Conseil national des Églises, mes amis, cela attaque les églises.\nEt puis la famille, désintégrée et lancée entre le pilier et le poteau par les attaques d’une société de luxure remplie d’immoralités, peut difficilement survivre. L'Église se est essentielle pour préserver cette unité de la société, la famille. Et nous nous sommes engagés à cela en tant que fonction, n’est-ce pas ? Nous sommes engagés à enseigner les enfants, à enseigner les jeunes qui fréquentent le collège, le lycée. Nous sommes engagés à les guider. Je suis tellement heureux de voir les hommes et les femmes guider, un à un, les jeunes enfants de la sixième. Je suis ravi de voir des hommes s'attacher à nos jeunes, parce qu'ils sont ceux qui vont préserver cette chose dans la prochaine génération. Je veux qu'ils sachent ce que sont les normes de Dieu concernant le mariage et la famille. C’est merveilleux d’avoir des conseillers, des ministères pour la famille, un centre pour la famille, et beaucoup d'autres choses qui travaillent ensemble pour la préservation, la construction d'une église pieuse composée de familles.\nÉphésiens 5 dit : «Ne vous enivrez pas de vin.» Et le texte d’Ephésiens 5 :18, bien sûr, parle de l'ivresse religieuse. Les sectes qui existaient à l'époque de l'apôtre Paul avaient l'habitude de penser qu'ils pourraient partager la communion des divinités s’ils avaient assez bu. Alors ils s'enivraient, comme les gens de l'Orient le font avec des médicaments, pour communier avec Dieu, afin de monter à un niveau supérieur. Et dans leur ivresse, ils pensaient communier avec les dieux par leurs orgies et leurs rencontres avec les prostituées du temple. Et Paul dit : «Si vous voulez communiquer avec Dieu, cela ne peut pas se faire par l'ivresse ; cela se fait par le remplissage de l'Esprit de Dieu. Voilà comment communier avec le Dieu vivant. »\nEt suite à cela, l'une des choses qui va arriver est que vous vous soumettrez les uns les autres. Et qu'est-ce que cela changera ? Les femmes vont se soumettre à leurs maris. Les maris se soumettront à leurs épouses en les aimant avec un amour chérissant, purifiant et nourrissant. Les enfants se soumettront à leurs parents, et les parents se soumettront aux besoins de leurs enfants sans provoquer de colère, mais avec le souhait de les nourrir et les élever en leur enseignant les choses du Christ. Tout cela sort d'un style de vie contrôlé par l'Esprit. Et voilà ce que nous voulons voir. Une fonction de l'église est donc d'amener les familles à être maîtrisée par l'Esprit de Dieu, où il y aura de la soumission, parce que seules les relations dans la soumission peuvent être significatives et bénies. Là où vous avez tout le monde qui luttent pour leur suprématie, qui luttent pour leurs propres droits, vous désagrégez la possibilité d'une relation significative. Et donc, la famille est une fonction. Vous voulez soutenir les famille des un des autres. Vous voulez aider les uns les autres avec leurs enfants; prier pour les enfants des autres. Est-ce que vous priez pour vos amis - quand vous voyez un gamin qui est turbulent et indiscipliné, ou n'agit pas correctement ? Quelle est votre réaction ? Priez-vous pour eux ? Appelez-vous ces gens pour dire : «Je voudrais vous aider, s'il y a quelque chose que je peux faire pour travailler avec votre enfant. » Vous devez prendre soin de la famille ; c’est une fonction.\nUne autre fonction est la formation. L’entraînement ! Et par cela, je veux dire équiper les gens : les équiper avec un ministère ; en les dotant d'une tâche. « C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres » dit Ephésiens 4:11, - pour le perfectionnement des saints – « afin de former les saints pour l'œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ » dit Ephésiens 4:12.\nNous essayons de former des gens pour le ministère ; c’est notre désir. Non seulement pour qu'ils puissent partager la vérité spirituelle en termes généraux, mais pour qu'ils puissent l'utiliser. Et vous vous formez pour l'évangélisation et vous prenez tous ces versets qui flottent dans votre tête, et vous les mettez ensemble ; vous établissez un plan pour pouvoir vous en servir. Et vous sortez plein de zèle à nouveau, avec audace, parce que vous savez partager la bonne nouvelle avec les autres.\nOu peut-être vous sentez dans votre cœur que vous êtes appelé à la mission, et vous courez vers quelqu'un pour dire : «Dieu m’appelle à la mission. » On ne va pas venir vous chercher et vous expédier la semaine prochaine. Nous allons vous préparer pendant quelques années afin que, quand vous partez, vous serez équipé au maximum. L'Église se doit d'être un ministère d’équipement, un ministère de formation, en formant constamment les gens.\nNous avons des formations - je ne sais pas si vous le savez - dans notre église pour former les gens, les former à devenir des diacres et des anciens. Il y a des cours pour se former à l'évangélisation, pour la mission. Nous avons beaucoup de choses. Je ne sais pas si vous le savez, mais le Logos a un programme de deuxième année pour la formation des gens qui veulent travailler avec les jeunes. C'est un cours d'une année entière de travail auprès des jeunes. Former des gens au séminaire pour prêcher la Parole de Dieu et l'enseignement. Former des jeunes pour le ministère dans l'Église par le Logos, non seulement en leur donnant des généralités, mais les suivant d’une manière pour qu'ils puissent être formés, préparés, prêts et équipés. L'Église doit fonctionner dans la zone d'entraînement. Nous devons former les enfants afin qu'ils sachent comment être de bons parents ; pour qu'ils sachent comment être le bon type de compagnon quand ils se marient ; pour qu'ils sachent comment être le bon type de leader dans l'Église. L’entraînement, c'est prendre l'enseignement pour le mettre ensemble d'une manière à donner à une personne une piste pour qu'elle puisse passer d'un endroit sous-développé à un endroit développé; à partir d'un endroit peu utile, à un endroit utile au maximum. La formation est essentielle. Et l'équipement des saints fait partie de cela. Vous devez être impliqué. Vous devez suivre une formation pour une tâche spécifique, compatible avec vos dons.\nUne autre chose - je souhaite pouvoir dire plus à ce sujet mais le temps passe - il s'agit de donner. Donner ! C'est une fonction de l'Église. Donner. C'est une fonction. Posez-vous la question: «Êtes-vous impliqué en tant que berger? Est-ce que vous êtes un guide pour les autres ? Est-ce que vous fonctionnez par la prière ? Est-ce que vous fonctionnez en faisant des disciples ? Est-ce que vous fonctionnez en aidant la famille à se maintenir selon la volonté de Dieu ? Est-ce que vous fonctionnez en formant les autres ou en étant formé vous-même ? Est-ce que vous fonctionnez en donnant ? »\nJe demande à Dieu : «Seigneur, en veux-tu plus ? Suis-je en train de faire ce que Tu veux que je fasse ? » Je veux écouter l'Esprit de Dieu, alors qu’il parle à mon cœur de toutes ces choses, je veux être encore plus fidèle. Je veux dire que je veux passer ma vie; je n’essaye pas de la garder pour moi. Je veux faire Sa volonté jusqu'à mon dernier soupir, jusqu'au dernier jour que Dieu me donnera. Je veux atteindre le cible. Je ne veux pas être plein d'énergie en allant au ciel. Comme Henry Martyn dit : «Laissez-moi faire un burn-out pour Dieu. » Je préfère partir en ayant épuisé mon énergie, mais en attendant, je veux m'en servir au maximum.\nEt je vois tant de chrétiens qui tentent de jouer, en quelque sorte, à la surface, et ils ne font pas d'investissement majeur dans la dynamique de la fonction d'un ministère. Et donc, ils n'ont aucun sentiment d'accomplissement, et il y aura, cependant, un moment de la reddition de comptes, et une confiscation de certaines choses.\nMais quand il s'agit de donner ? Les Macédoniens ont donné abondamment de leur pauvreté profonde. Il n’est jamais question de combien vous avez ; cela n'a rien à voir ! Les gens disent : «Si j’avais plus, je donnerais plus. » Non, ce n'est pas vrai. Parce que ce n’est pas une question de combien vous avez ; c’est une question de votre cœur, n’est-ce pas ?\nEt Paul dit, dans 2 Corinthiens 9, « celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème largement moissonnera largement. » Vous donnez peu, vous recevez un peu, vous donnez beaucoup et vous recevez beaucoup en retour. En d'autres termes, tout ce que vous donnez, Dieu vous le rend. Vous investissez avec Dieu. Vous ne donnez pas vraiment ; vous investissez. Jésus a dit : « Donnez et il vous sera donné, pressé, secoué ensemble, pour déborder. » Et ainsi, Dieu essaie de nous apprendre que nous pouvons Lui faire confiance avec nos affaires. Vous comprenez cela ? C’est l'inverse de ce qu'Il te demande. Il vous donne des choses et dit : «Puis-je te faire confiance avec ces choses? » Et vous Lui prouvez qu'Il peut vous faire confiance avec qu'Il vous donne quand vous Lui faites confiance vous-même, car vous les rendez à Dieu.\nVous voyez, la meilleure leçon que vous pouvez apprendre, en termes de gestion, c’est que vous ne possédez rien. Rien n’est à vous ; tout est à Lui. C’est seulement pour prouver que vous êtes un digne intendant ; c'est tout. Et si vous ne pouvez pas gérer ce qu'Il vous donne, vous n'allez pas avoir de vraies richesses. Voilà ce que dit Luc.\nQu'en est-il de donner ? Certaines personnes, certains d'entre vous ne donnent pas du tout. Vous ne donnez pas ! Ou peut-être le jeton symbolique ! Je ne sais pas pourquoi mais vous ne donnez pas. On n'a pas besoin de votre argent. Je ne veux pas de votre argent. Grace Church ne va pas disparaître si vous ne donnez pas. Mais il vous manque quelque chose de merveilleux parce que vous êtes en dehors du lieu de l'obéissance et du lieu de multiple bénédiction.\nEt certaines personnes donnent un peu ; je veux dire qu'ils jettent quelques pièces dans l'offrande, ou ils donnent peu et ne peuvent pas donner plus que cela car ils dépensent tout le reste pour acheter les choses qui périssent. Et c'est un peu triste. C'est vraiment triste ! Je pleure, non pas pour nous, mais pour eux. J'espère que vous donnez généreusement, parce que je veux que vous soyez bénis. Ne donnez pas des jetons à Dieu.\nDavid dit : «Je ne vais pas donner à Dieu ce qui ne me coûte rien ; c'est une moquerie. » Vous devez d'abord apprendre que cela ne vous appartient pas. Et puis une fois que vous relâchez le tout, vous êtes libre. Et ensuite vous allez le gérer. Et si quelqu'un d'autre en a plus besoin que vous, c’est le leur. Voilà l'esprit du livre des Actes; ils mettaient tout en commun ; ils vendaient et donnaient à ceux qui en avaient besoin.\nOù sommes-nous dans tout cela ? Un gars m'a parlé d'une petite anomalie. "Une église avec bien moins de membres récupère une offrande deux fois plus élevée que la nôtre. Il m'a dit : « Pourquoi ? »\nJ'ai répondu : «Je ne sais pas. » Et comme je commençais à réfléchir sur ce qu'il venait de me dire, j'ai pensé : «Eh bien, cela pourrait être pour de mauvaises raisons? Peut-être qu'ils sont dans un système légaliste où ils doivent donner, et si tel est le cas, cela n'a pas d'importance ce qu'ils donnent. Parce que si tout est donné pour la mauvaise raison, quelle est la différence. » N’est-ce pas ? Parce cela ne leur ramène pas de bénédiction.\nMais d'autre part, s’ils donnent tout avec un cœur abondant d'amour, c’est très excitant. Mais je sais une chose, un tas de gens dans cette église ne font pas ce qu'ils devraient. Et semaine après semaine nous disons : « Mettez de côté le premier jour de la semaine » - Je dois examiner mon propre cœur, car certaines semaines, je ne fais pas ce que je devrais faire, non plus et je ne suis pas obéissant à l'Esprit de Dieu, et je lutte avec cela chaque semaine. Toutes les semaines.\nDonner est une fonction. Et non seulement donner afin que nous puissions voir le travail continuer ici, mais donner pour le travail ailleurs aussi. Vous voyez, la seule raison pour laquelle nous voulons un ministère ici est pour faire avancer le royaume dans d'autres endroits. Vous voyez l'image ? Je veux dire que tout ce qui entre ici sort à nouveau. Nous ne cherchons pas à amasser une fortune. Nous parlions ce matin de cet auditorium notamment - seulement de la partie de l’installation de cet auditorium - cet auditorium a été construit et meublé pour environ $ 750,000.00, peut-être un peu plus. Cela fait beaucoup. Je veux dire que vous n'êtes pas obligé d'avoir beaucoup de matériel sacré suspendus partout pour adorer, n’est-ce pas ? Des vitraux et tout ça ? Vous n’avez pas besoin de tout ça. Et l'argent que nous avons, nous essayons d'être de bons intendants et d’utiliser le reste pour former les gens à aller vers la mission pour atteindre ceux qui en ont besoin. Je veux dire que Dieu a donné, n’est-ce pas ? Christ a donné. Comment le peuple de Dieu dans l'Église du Christ ne peut-il pas donner ? Soyez cohérents !\nEnfin, la communion fraternelle est une fonction. Je sais que vous croyez qu'elle est essentielle. La communion fraternelle signifie tout simplement une vie commune ensemble. Et je suppose que, dans un sens, cela résume tout ce que nous avons dit. C’est communier, être ensemble, aimer, partager la vie avec l'autre. C’est être assis à une table et entendre quelqu'un partager ce qui vient de son cœur. C’est prier pour quelqu'un qui a un besoin. C’est rendre visite dans un hôpital. C’est être assis dans une classe. C’est aller à une étude biblique de maison. C’est chanter un hymne avec quelqu'un que vous ne connaissez pas, tenant le même recueil et peut-être en parlant de ce que Christ signifie pour vous. C’est de nouveaux chrétiens qui partagent leur joie. C’est le partage d'une demande de prière d'un être cher qui est malade. Ce sont toutes sortes de choses. C’est la vie commune. Vous voyez ? C’est la vie commune. C’est avoir tout en commun - tout. C'est la communion. Et c'est une fonction.\nEst-ce que vous appartenez quelque part ? Est-ce que vous communiez ? Partagez-vous votre vie ? Avez-vous exposé toutes vos cicatrices, tous vos problèmes à d'autres gens qui ont des cicatrices et des problèmes aussi, pour qu'ensemble vous puissiez avoir un ministère les uns envers les autres ? La communion fraternelle !\nAlors, quelles sont les fonctions ? Elles sont assez simples, vraiment - la prédication, l'enseignement, l'évangélisation, la mission, le culte, la prière, faire des disciples, guider, la famille, la formation, donner, la communion ; ce sont les fonctions essentielles. Maintenant écoutez, vous dites : «John, nous avons parlé du squelette. » C'est vrai. « Nous avons parlé d’attitudes internes. » Absolument ! « Nous avons parlé des fonctions. Qu'en est-il de la chair ? »\nVous voulez savoir quelque chose ? Cela n'a vraiment pas d'importance. Je veux dire que, si je peux encore emprunter l’analogie du corps : "l'homme regarde l'apparence extérieure mais Dieu regarde quoi ? - Le cœur !" Voulez-vous savoir quelque chose ? Une église est ce qu'elle est à son cœur. Ce que je veux savoir d’une église est ce qui est son squelette. Est-ce une église engagée a une haute opinion de Dieu ? Est-ce qu'elle a la priorité absolue de l'Ecriture, une clarté doctrinale, une sainteté personnelle, une l'autorité spirituelle ? Et quelles attitudes circulent ? L'obéissance et l'amour, le service, l'unité, et toutes ces choses ! Et quelles sont ses fonctions ? Et ensuite, mes amis, cela n’a vraiment pas d’importance à quoi elle ressemble à l'extérieur, ou comment elle se concrétise, ou comment ses programmes se mettent en place. Comprenez-vous cela ?\nQuand Dieu, par sa grâce merveilleuse, m'a amené à l'église Grace, j'ai dit, d'abord dans mon propre cœur, puis aux autres : «Dieu, je sais que si nous sommes ce que Tu veux que nous soyons, il n'y aura aucune difficulté à avoir un ministère efficace. » Parce que ce que nous sommes est le plus important. La chair – c’est de cela que nous parlons. Et tant de fois, comme nous le disions au début de cette série, lorsque d'autres pasteurs viennent, comme cette semaine, à notre Église, ils cherchent un peu de chair à rapporter chez eux et mettre en œuvre dans leur Église. Et cela ne tiendra pas ; cela ne subsistera pas ; cela ne vivra pas parce qu'elle n'a pas toutes ces choses en elle qui sont sa vie, vous voyez ? Et si toutes ces choses sont là, la chair n’est vraiment pas si importante que cela. Ce à quoi elle ressemble à l'extérieur n'est pas important ; c’est la beauté intérieure qui montre sa réalité.\nNous concrétisons donc nos ministères. Comment pouvons-nous le faire ? Permettez-moi de penser à la chair pendant une minute. Qu’est-ce que la chair, la manifestation extérieure de notre prédication / enseignement ? Eh bien, cela continue tout le temps. Cela continue le dimanche matin, le dimanche soir, le mercredi soir, aux études bibliques de maison, dans nos groupes, nos cours, au logos, dans notre école chrétienne, nos séminaires. Je veux dire que nous enseignons. La prédication - prêcher ici dans l'église, prêcher dans les prisons, prêcher dans les missions de sauvetage, prêcher sur une bande son, prêcher à la radio. Je veux dire que cela continue tout le temps. Chaque dimanche, beaucoup de nos anciens vont prêcher à d'autres endroits. Nous y travaillons constamment.\nEt qu’en est-il de l'évangélisation et des missions ? Nous avons un mode de vie d’évangélisation. Nous avons l'évangélisation par amitié, les études bibliques, les fondements de la foi pour ceux qui sont nouvellement nés, l’évangélisation des disciples, des programmes de formation. Il y a toutes sortes de choses. Nos services de baptême sont essentiellement un témoignage de la grâce de Dieu, le salut des âmes et un élan qui nous pousse à faire de l'évangélisation.\nNous regardons les missions et nous voyons le développement d'une stratégie pour le monde entier. Nous avons un groupe de formation de personnes qui se rencontrent pour une réunion chaque mois. C'est un grand groupe, prêt à aller au champ de mission quand Dieu aura mis tout en place. Nous développons des émissions de radio étrangère maintenant aux Philippines et à Guam ; nous atteignons avec des bandes son le centre de Singapour et de Bombay, et je ne sais pas où - Manille. Nous sommes en Amérique du Sud, en Australie, en Nouvelle-Zélande, en Europe. Je veux dire que cela se développe partout. Vous savez ? Et récemment j’ai appris qu'ils ont traduits la série sur la famille en japonais et toutes les églises évangéliques au Japon vont me voir parler en japonais. Difficile à imaginer !\nNous développons des vidéos aussi maintenant. Nous commençons à faire des vidéos parce que l'église au Libéria, qui est un pays anglophone en Afrique, a demandé si nous pouvions envoyer des documents, des personnes, des équipes au Libéria pour former les évangéliques de ce pays. Et toutes ces choses se développent petit à petit, et cela se passe de différentes façons si le cœur est droit. Vous voyez ?\nLe culte collectif. Nous adorons ensemble le dimanche, le jour du Seigneur. Le but de notre service du matin est d’élever Dieu pour louer Son nom, pour louer le nom du Sauveur ; pour chanter des chansons à propos de Sa gloire, Ses attributs, et tout ce qu'Il est pour nous. Et nous adorons à Sa table. Nous adorons durant les services spéciaux. Notre musique est adaptée pour l'adoration.\nEn tant que pasteur, dans la prière du matin, je tâche d'être un prêtre qui vous élève vers Dieu, pour que vous puissiez entrer dans Sa présence et L'adorer. Et tout l'enseignement que nous donnons est pour que vous puissiez Le connaître mieux, et l'adoration peut venir de cette connaissance. La prière continue tout le temps.\nTous les mardis matin de chaque semaine, notre personnel se réunit ensemble, et nous passons une heure dans la Parole de Dieu, puis une heure dans la prière et l'adoration, en présentant à Dieu les besoins de l'église.\nLes anciens se réunissent chaque dimanche matin pour prier, et le font depuis des années, portant le fardeau du peuple. Et tout au long de la semaine, il y a des groupes de prière ici et là et partout : dans les maisons, avec des groupes de personnes, et ici, parmi notre personnel et les dirigeants.\nLe discipolat est partout. Chaque groupe de notre église est engagée dans un processus de discipolat - chaque groupe. Faire des disciples parmi les dirigeants, les participants de chaque groupe, du plus petit des enfants aux adultes les plus âgés, à travers les rassemblements et tous nos ministères.\nEt comment former des gens pour qu'ils deviennent des bergers ? Les anciens et les diacres prennent soin de ces personnes par le biais de notre ministère d’amour et d'action. Vous pouvez appeler, si vous avez un besoin, et il y a des gens qui peuvent répondre à ce besoin. En fait, à travers nos groupes, vous savez, nous avons tout un système maintenant, où si une personne a un besoin, si elle nous le faire savoir, nous pouvons trouver quelqu'un dans sa région qui est volontaire pour répondre à ce type de besoin : que ce soit un mécanicien pour changer la transmission d'une voiture ou l'appel de quelqu'un à l'hôpital. Cela fait partie du travail d'un berger.\nLa famille - toutes sortes de classes et de formation signifient travailler avec vos enfants et les bébés et tous les ministères centralisés autour de la famille. La grâce de chaque femme. Nous avons des classes pour les femmes dont les maris ne sont pas chrétiens. Et soit dit en passant, quand ils deviennent chrétiens, ils ont une fête de remise des diplômes. Et il y a une grande fête quand une personne est diplômée de cette classe. Il y a toutes sortes de choses : un programme sur les Proverbes pour les parents; un coaching pour les pères, des cliniques pour les pères afin de leur apprendre à être le prêtre de la famille. Des classes prénuptiales... et un cours merveilleux, bien sûr, pour ceux qui sont mariés. Cela les met vraiment en contact avec les choses qu’ils ont besoin de savoir. Des cours de formation à l'évangélisation et pour le travail en prison, et pour le travail de la mission - et cela continue ; toutes sortes de choses se passent.\nEn ce qui concerne notre façon de donner, nos offrandes du dimanche. Et dans le don de votre temps et les efforts que vous faites pour sacrifier du temps, de l'énergie, vos dons et servir le Christ continuent tout le temps.\nLa communion fraternelle se concrétise partout et en tout temps. La communion fraternelle en groupe le dimanche sont une grande manifestation de cela. Les groupes et bien d'autres choses. Cela n’est pas vraiment la question. La concrétisation est possible quand toutes les choses à l'intérieur sont en place.\nJe crois que Dieu a appelé notre église à exister, et que c’est un endroit unique. C’est un lieu unique. Rarement se passe un dimanche, quand je suis à la réception des visiteurs qui viennent pour la première fois, qu’un groupe ne vient pas me voir pour dire: «Oh, nous sommes de tel endroit. » La semaine dernière, c’était de Floride. La semaine d'avant c’était Michigan, et la semaine avant cela, c’était la Floride ou vice versa. Et ils ont dit : «Nous sommes disons du Michigan. »\n« Oh que c'est sympa. Vous êtes là en visite ? »\n« Non, nous venons d'emménager ici. »\n« Oh ! Pourquoi? »\n« Pour venir à cette église. »\nEt puis ils vont dire : «Connaissez-vous un endroit où nous pourrions nous loger, ou une maison, ou savez-vous où nous pouvons trouver un emploi ? »\n« Vous voulez dire que vous avez tout laissé pour venir ici ? »\n« Oui, nous voulions venir à Grace Church. »\nEt un grand nombre de fois, il n'y en a pas seulement un ou deux, mais il y a tout un tas de petits. Et ils disent : «Connaissez-vous quelqu'un qui pourrait nous aider à trouver un endroit pour loger ? Nous croyons que la l'Eglise est au centre de la vie, pas le travail ».\nEt cela se produit, et je sens une boule dans ma gorge et je dis : «Seigneur, garde-nous pour que nous soyons comme Tu veux que nous soyons. » Vous voyez ? Beaucoup de gens regardent cela. Nous voulons être Son Église, construire Sa voie, pour Sa gloire. Amen ?\nMerci, Père, pour notre temps ce matin. Un bon moment ! Des chansons douces de foi résonnent dans nos oreilles. Et la pensée que Tu es dans cette salle, et parce que Tu es ici, il y a assez d'amour pour nous tous. Assez de joie, assez d'espoir, assez de puissance pour chasser toute l'obscurité. Oh, quelle pensée palpitante ! Merci pour ce que Tu as fait pour notre communion dans cette église, pour tout ce qui est bon, car c'est Toi qui l’as fait. Tout ce qui est moins bon, c'est nous qui l’avons fait. Aides-nous à Te permettre de travailler de Ta manière.


La Langouste : Restaurant Nice 06000 (adresse, horaire et avis)\nLe restaurant La Langouste est idéalement situé tout près de la célèbre avenue Jean Medecin, au centre-ville de Nice. L’intérieure de l’établissement vous offre une atmosphère relaxante et confortable.\nCôté plat, la carte met à l’honneur la fraîcheur de la brise de mer et la tendresse du soleil de la méditerranée. Toutes les saveurs de la Méditerranée sont réunies dans un menu estival et savoureux. Vous pouvez désormais vous restaurer dans la salle ou sous la véranda verte extérieure.\nChaque visite à La Langouste sera une expérience gustative exceptionnelle pour vous !\nVous êtes sur la page La Langouste à Nice. Découvrez d'autres Restaurants à Nice, mais aussi les meilleures adresses Sorties.


Rideaux baissés et routes barrées au Soudan en deuil pour les antiputsch - L'Orient-Le Jour\nMoyen-Orient - Contestation\nOLJ / le 19 janvier 2022 à 00h00\nDes magasins ont fermé mardi à Khartoum pour dénoncer la répression sanglante du régime la veille. Photo AFP\nCertains n’ont pas ouvert leur magasin, d’autres montaient des barricades et des centaines d’autres encore manifestaient : mardi, le Soudan s’est mobilisé pour dénoncer la répression sanglante de la veille avec sept manifestants hostiles au pouvoir militaire tués par balles.\n« Magasin fermé pour cause de deuil », proclament des affichettes collées sur les rideaux baissés des échoppes d’al-Sajane, énorme marché de gros pour les matériaux de construction de Khartoum totalement à l’arrêt mardi. L’un de ses commerçants, Othmane el-Chérif, a été tué par balles lundi, au cours d’une des journées les plus sanglantes depuis le coup d’État du général Abdel Fattah el-Burhane le 25 octobre.\nLundi, les forces de sécurité avaient pour la première fois sorti leurs armes lourdes et n’ont pas hésité à ouvrir le feu, selon les témoins sur place et l’ensemble des chancelleries occidentales, même si la police a réaffirmé hier n’avoir jamais tiré.\nLe général Burhane, seul aux commandes du pays après avoir écarté tous les procivils du pouvoir depuis son coup de force, a promis mardi une commission d’enquête qui devra rendre ses conclusions « sous 72 heures », a-t-il annoncé.\nMais déjà, hier, c’est sous sa direction qu’une réunion du Conseil de défense a décidé de créer une nouvelle « force spéciale antiterroriste », faisant redouter une aggravation de la répression des opposants.\nPour dire « Non aux tueries de manifestants pacifiques », comme l’affirment leurs pancartes, ils étaient hier des centaines à bloquer des routes avec des barricades de fortune à Khartoum et dans ses banlieues, mais aussi à manifester à al-Damazine, dans le sud-est du pays, ou à Kassala, dans l’est, selon des témoins dans ces différentes provinces.\nDans le turbulent quartier de Bourri, dans l’est de la capitale, les forces de sécurité tentaient de briser les barricades avec des tirs de grenades lacrymogènes, sans pour autant empêcher les jeunes manifestants de revenir sur leurs barrages de branchages et de pierres, rapportent d’autres témoins.\nTous n’ont qu’un mot d’ordre : « justice » pour les victimes de ce qu’ils appellent le « massacre du 17 janvier ». Les sept morts de lundi ont également poussé l’Université de Khartoum, la plus grande du pays, et l’Université soudanaise des sciences et technologies à annoncer l’interruption de tous les cours, examens et activités pendant deux jours pour observer le deuil et la désobéissance civile « au putsch des traîtres ».\nMilitaires pas prêts à négocier\nLe 21 novembre, le Premier ministre civil, Abdallah Hamdok, avait accepté de coopérer avec les généraux pour « faire cesser l’effusion de sang ». Il a finalement jeté l’éponge début janvier, alors que des manifestants continuaient d’être tués dans les rues.\nAujourd’hui, dans un pays sans Parlement, ni gouvernement, ni aucune institution élue, c’est la communauté internationale qui tente de remettre la transition vers la démocratie sur les rails.\nLe groupe des « Amis du Soudan » – les Américains, les Européens, les institutions financières mondiales, les Émirats arabes unis et l’Arabie saoudite – discutaient mardi de la récente initiative de dialogue de l’ONU. Son émissaire à Khartoum, Volker Perthes, s’est déjà dit « très inquiet des violences » de lundi. « Le soutien au processus politique doit aller de pair avec un soutien actif à la fin des violences », a-t-il plaidé sur Twitter.\nLe chef de la diplomatie européenne, Josep Borrell, a lui estimé qu’« en recourant à une force disproportionnée et en continuant à emprisonner militants et journalistes, le pouvoir militaire montre qu’il n’est pas prêt à trouver une solution négociée et pacifique ».\nCertains n’ont pas ouvert leur magasin, d’autres montaient des barricades et des centaines d’autres encore manifestaient : mardi, le Soudan s’est mobilisé pour dénoncer la répression sanglante de la veille avec sept manifestants hostiles au pouvoir militaire tués par balles.« Magasin fermé pour cause de deuil », proclament des affichettes collées sur les rideaux...\nPédocriminalité L’Église italienne lance une étude, les victimes déçues\nCrise au Liban Grève générale d'une semaine dans les palais de justice dès lundi\nPologne Grève de la faim de demandeurs d'asile kurdes dénonçant leur rétention


Le mercredi 22 Juillet 2009 à 09:15 par Nathalie M. | 0 commentaire(s)\n1 - MySims racing version vacances\nBesoin d'alimenter vos consoles portables en cette période de vacances ? MySims Racing sur Nintendo DS intervient aux premiers jours de l'été pour agrémenter vos parties. Titre à la Mario Kart, ce dernier vous plonge dans l'environnement très "mignon" des MySims, où les courses et l'entraide sont au cœur de l'action. Un jeu destiné aux plus jeunes sans aucun doute, mais dans lequel les parents pourront intervenir sur quelques courses récalcitrantes.\nMySims Racing sur Wii ne nous avait pas particulièrement convaincu, mais il semblerait que le titre d'Electronic Arts soit plus à l'aise sur la Nintendo DS, la plate-forme se prêtant sans doute plus à ce style de jeu. Sans être pour autant fondamentalement meilleur, il reste une alternative de divertissement pour les jeunes joueurs en manque de jeux sur leurs consoles portables. L'univers des MySims séduit un certain type de public, par son côté toujours très mignon et son univers très naïf. Qui plus est facile à prendre en main, les MySims est sans doute une des licences pas trop mauvaises qui s'adresse au plus jeunes.\nSi vous avez joué au titre sur Wii, le "scénario" ne vous sera pas inconnu. Vous devez sauver la ville de Speedville en remportant de nombreuses courses et en apportant régulièrement un coup de main à ses habitants. Ne vous attendez donc pas à un pur jeu de course comme peut le propose Mario Kart. Ici, les courses sont incorporées dans une aventure globale et ne représentent que la moitié du jeu. Seules une dizaines de courses sont de la partie, mais à la différence de MySims Racing sur Wii, vos déplacements se feront toujours à quatre roues. La conduite sera donc au coeur de la partie.\nCette version DS se différencie sur quelques aspects par rapport à celle sortie sur Wii. La première différence notable se situe d'entrée de jeu, ce moment où vous devez personnaliser votre avatar. Ici, les options sont nettement moins nombreuses, et la personnalisation ne concernent que certains aspects de votre avatar. De même que votre véhicule, ici vous n'en disposez que d'un, alors que la version Wii vous offrait la possibilité de conduire trois classes de véhicules, léger, moyen et lourd. Ce choix restreint de la personnalisation n'interfère en rien sur la suite du jeu, mais pourra contrarier ceux qui poussent la création d'un personnage à son paroxysme. Mais au moins, vous allez plus vite pour accéder au jeu directement.\nGraphisme Les décors de cette version DS se contentent d'afficher l'essentiel, soit le minimum. Ici, les développeurs ne se sont pas perdus en détails et ont plutôt joué la carte du minimalisme. Les circuits sont dans la même veine, mais on appréciera, contrairement à la version Wii, leur diversité.\nBande son Tantôt discrète, tantôt omniprésente, la bande son sait trouver l'équilibre pour ne jamais importuner. Mention spéciale aux bruitages et aux doublages des MySims qui viennent agréablement ponctuer vos courses et autres missions.\nJouabilité La prise en main des courses ne devrait pas poser de problèmes aux habitués de Mario Kart, le gameplay étant sensiblement le même. De même pour les joueurs non-initiés, le jeu ne devrait pas non plus connaître de soucis.\nDurée de vie Le mode Histoire ne compte qu'une dizaine de courses, mais il est ponctué également de missions à réaliser auprès des habitants. Ces dernières se montrent très limitées et vite ennuyeuses. Le mode multijoueurs est tout de même de la partie, ce qui permet, avec une seule cartouche, de varier un peu ses adversaires. Mais on est loin d'un vrai contenu passionnant tel que Mario Kart DS.\nNote générale MySims Racing DS conviendra essentiellement à un jeune public peu exigeant. Les nombreuses missions vite répétitives et ennuyeuses ne devraient pas leur donner du mal, et les plus jeunes apprécieront sans doute de venir en aide aussi simplement à tous les habitants. Les courses se montrent parfois un peu corsées en revanche. MySims Racing est un titre divertissant mais il ne suscitera pas un souvenir impérissable.


Avis Clients | Electricien | Daniel Electricité\nAvis clients de Daniel Électricité, artisan électricité et climatisation près de Metz\nMembre : DANIEL ELECTRICITE\nAdresse : 3 rue de Briey\t54150\tLantéfontaine\tFRANCE\nMaison BOULIGNY 55240, fourniture et pose d'un tableau électrique aux normes\nIntervention appartement HOMECOURT 54310, démontage installation dangereuse.\nsociété au top , rapidité , travail bien fait , devis etabli pas de surprise , la secretaire est super arrangeante ,le personnel est au top , rien a dire , merci à toute l'équipe\nRénovation électrique complète, maison des années 60, 54240 JOEUF\nUne équipe très efficace et sympa. Délais respectés\nMaison TUCQUEGNIEUX 54640, pose tableau garage, alimentation PAC piscine\nL'entreprise est intervenue chez moi aujourd'hui pour une rénovation électrique et je suis totalement satisfait du travail effectué : très propre, parfaitement installé, tout fonctionne très bien. Je recommande totalement : de la prise de rdv initiale au devis, délais d'intervention, en passant par l'intervention, tout le monde était au top, très agréable et pro, vraiment aucun bémol ! Je n'hésiterai pas à revenir chez eux à l'avenir !!!\nAppartement 54150 BRIEY, pose de goulotte, rallongement de câbles, appliques\nIntervention rapide des techniciens et travail pro réalisé, je recommande\nRénovation électrique complète, tableau 3 rangées, points lumineux, Homécourt\nBien mais le servive après travaux zéro, vous êtes très vite oublier. Si ous rencontré un souci, c'est la bataille. Dommage.\nNous vous remercions pour votre retour qui est précieux. Nous sommes soucieux de travailler nos axes d'amélioration. Les travaux réalisés chez vous ont été faits avec votre accord. Concernant votre demande supplémentaire, nous vous avons proposé une intervention facturée, ce que vous avez refusé. Nous restons à votre disposition si vous souhaitez reprendre contact avec nous. Cordialement, Toute l'équipe de Daniel Electricité.\nRénovation électrique complète, maison, tableau électrique, 54310 HOMECOURT\nTravaux d'électricité, prise hotte, tableau électrique, 54580 AUBOUE\nArtisans professionnels et tres consciencieux. A recommander pour vos travaux\nDaniel Electricité a créé une alimentation haute pour la hotte de la nouvelle cuisine. Dépose et démontage de l'ancien tableau électrique et pose d'un nouveau tableau deux rangées fourni par le client. Repérage des circuits et étiquetage des disjoncteurs à Auboue\nEntreprise sérieuse et réactive. Travail effectué de qualité.\nRénovation électrique complète maison mitoyenne 54240 JOEUF\nDépannage, problème contacteur ENI, plus d'eau chaude, PIENNES 54490\nDépannage, disjoncteurs HS, odeur de brulé, maison MAIRY MAINVILLE 54150\nJ’ai été dépannée très rapidement. Personnel compétent, aimable à votre écoute. Je ne peux que recommander cette entreprise.\nDépannage interphone, appartement, nettoyage des composants, BRIEY 54150\ndépannage rapide. C'était le principal\nJe suis satisfaite, c'est juste dommage d'avoir dû recouper le placo pour poser la pompe de relevage.\nDépannage, cable fibre optique coincé dans le fourreau, appartement Longwy\nEntreprise très professionnelle, réactive avec des techniciens très compétents.\nRemise aux normes complète suite incendie, maison Saint Rémy La Calonne\nImpeccable. Travail soigné, correspondant à ce que je souhaitais. De très bonnes initiatives. Des conseils avisés. De très bonnes relations entreprise/client.\nRenovation electrique, sinistre incendie, renovation complète maison BRIEY\nL"ouvrier qui a réalisé les travaux pour DH a été efficace et a fourni un travail de qualité. La communication a été très bonne.\nDépannage urgent, plus d'électricité, chauffage électrique, maison BRIEY\nRapidité et grqnd professionnalisme\nINSTALLATION FOURNITURE POMPE A CHALEUR ELECTRICITE MAISON TUCQUEGNIEUX\nrien a redrir travail bien fait\nMaison, poste gestionnaire de puissance chauffage au sol, TGBT, OTTANGE\nSuper, simplement! Un Agent plus que pro qui ne souhaite qu'une chose, que tout soit en bon fonctionnement! Et c'est le cas! Je recommande !!!!\nvmc electricite radiateur chauffage fil disjoncteur maison CHENIERES\nPrestation réalisée avec sérieux dans le délai prévu, conformément à la demande.\nTirage prise internet, maison MOYEUVRE GRANDE, électricité\nJe recommande Daniel électricité, sérieux, travail bien fait, tarif attractif\nDépannage, changement disjoncteur, concession automobile LANTEFONTAINE\nEn tant que professionnel dans le commerce et dirigeant, je suis agréablement surpris de la réactivité de cette entreprise. Pour avoir fait appel à d'autres prestataires par le passé , la Sté Daniel Électricité a été plus que réactive , que cela soient la prise du rendes vous , le délai d'intervention et l'intervenant qui à fait un super travail et rapide. Le coût de la prestation a été plus que raisonnable . Je remercie l'ensemble des intervenants de Daniel Électricité. Et JE CONSEIL FORTEMENT CETTE ENTREPRISE ;\nintervention urgente, fils fondus, remplacement câble alimentation piennes\nTrès bonne qualité de service ainsi qu une rapidité d intervention remarquable.\nRénovation électrique, ancien cabinet vétérinaire, maison Audun le Roman\nTechnicien compétant, soigneux, uùsympathique\nRemplacement interdiff HAGER 63A, maison, HOMECOURT\nTrès satisfaite de la rapidité des déplacements techniciens\nRemplacement d'un interrupteur différentiel de puissance 63 ampères dans une maison individuelle situé à Homécourt.\nboite dérivation fils appareillage\nEntreprise sérieuse et réactive à ma demande. Devis reçu rapidement. Travail impeccable et chantier propre à la sortie.\nbon travail ;prestation soigné\nfourniture et pose radiateur 2000 w electricite appartement briey\nEntreprise dont le montant des prestations était inférieur à celle d’un auto-entrepreneur n’étant pas assujetti à la TVA!\nélectricité point lumineux va et vient LED prise plexo tableau alimentation\nNous sommes passé par Daniel Electricité pour la rénovation électrique totale d'une maison ancienne suite à la lecture de bons avis. Très bon travail, tout a été réalisé proprement et dans les normes. L'équipe a pris le temps d'étudier nos demandes et de nous conseiller sur leurs réalisations. En cas de besoin, je ferais de nouveau appel à eux sans hésitation. Au top !\nINSTALLATION -CAMERA -TABLEAU - LED -PRISE - ALIMENTATION -ELECTRICITE - BRIEY\nrapidité et efficacité...bonne compréhension des besoins\nFOURNITURE POSE POMPE A CHALEUR ELECTRICITE TGBT BALLON EAU CHAUDE MAISON JARNY\nUne entreprise avec du personnel exceptionnel qui nous a fourni un travail de qualité et propre! Des gens qualifiés, disponibles, sérieux, attentifs aux désirs des clients, et très sympathiques !\nchauffage radiateur électrique électricité\nEntreprise sérieuse , conseils ,réactivité .\nclimatisation pompe a chaleur Electricité tableau électrique\nsociété de grande qualité et très professionnelle que je recommande travail soigné\nFourniture et pose d'une alimentation dédiée à la pompe à chaleur.\ntélérupteur électrique électricité\nTechniciens réactifs et professionnels


Accepter l’idée de l’autre\nC’est un fait. Nous sommes des enfants gâtés. La crise secoue le monde et la Nouvelle-Calédonie regarde, presque distraitement ce qui se passe ailleurs. L’économie calédonienne, bon an mal an, se porte bien. Et si tel est le cas, c’est que le Territoire a, certes, des appuis financiers extérieurs importants mais aussi des outils qui fonctionnent. D’ailleurs, nos hommes politiques eux-mêmes commencent à dire que les rapports venus de l’extérieur ne doivent pas nécessairement devenir profession de foi. Pourquoi vouloir à tout prix changer un système qui fonctionne plutôt bien ? Ne serait-il pas plus judicieux de le faire évoluer pour garder le cap de la croissance et en intégrant une jeunesse qui peine encore à trouver sa place dans l’entreprise ?\nEt, à l’inverse, à ne rien faire, on risque gros. Pas question, donc, de rester les deux pieds dans le même sabot en attendant que l’autre s’emmêle les pinceaux. Les questions de fiscalité, compétitivité, productivité - pour ne citer qu’elles - agitent aujourd’hui les entreprises… Peut-être un peu moins les autres acteurs économiques. Or, si l’on veut continuer à protéger notre pays de la crise mondiale, il faut aussi avancer sur ces dossiers socio-économiques, et ce, forcément ensemble. Réunir les syndicats patronaux, de salariés, les institutions autour d’une même table, accepter que l’autre ait des idées et les partager… un doux rêve ?\nMartine Lagneau-Dassenoy et Jean-Philippe Locker, co-présidents de la FINC\nProductivité/compétitivité - Le chantier de l’avenir"\n"> Made In 27\nPoids: 21.58 mo Format: PDF\nMade In 27 - Supplément Semaine de l'industrie 2013\nPoids: 528.16 ko Format: PDF\nPlus de glamour chez Lyne Créations\nAlucal : évoluer et perdurer\nCactus se pique de vous faire connaître\nUne géologue aux commandes du site minier de Poum\nAzur Piscine prend la mer à bord d'un catamaran\nFree Energy lance la première clim’ solaire\nUn acteur du développement\nDéfiscalisation outre-mer Sauvée pour un an, mais pas épargnée\nLe Cagou : un logo précurseur\nLe Ministre Montebourg lance la Marque France\nNous sommes passés d’une stratégie d’entrepreneurs à une stratégie d’actionnaires\nLa CGPME favorable à un organe de contrôle calédonien\nUne Autorité de la concurrence pour assurer la croissance du territoire\nLa Sogefom, soutien des PME\nRBS : le débat\nÀ quand la BPI en Calédonie ?\nMonique Jandot, vice-présidente du CDS\nAFD : 17 milliards pour les banques en 2012\nL'école de la deuxième chance Une école pas comme les autres\n1 157 places de « formations pays » en 2013\nRévolution culturelle à l’ETFPA\nProductivité / compétitivité - Le chantier de l’avenir !\nProductivité… Compétitivité… Voilà deux mots qui reviennent en écho dans les sphères économiques et politiques calédoniennes depuis de nombreuses années. Elles intéressent, interrogent, divisent, font même parfois sourire. Il est pourtant évident…\nLe marché calédonien, un cas à part\nLes salariés : des atouts majeurs\nLe défi de la compétitivité à l’export\nPour un développement durable de l’économie calédonienne\nBesoin de plus de concurrence\nBluescope Race : Jetez-vous à l’eau !\nBluescope s’installe à Koné\nÉnergie : vers une révolution du renouvelable\nFaire son autodiagnostic avec la CCI\nSemaine de l’artisanat 2013\nNotre valeur ajoutée, c’est l’homme\nLionel Fend visite les industries\nTeeprint, N°1 du tee-shirt\nTeeprint,N°1du tee-shirt Son histoire a commencé dans un garage en 1979. Trente-trois ans plus tard, Teeprint est devenu le leader sur le marché de la sérigraphie et de la broderie en Calédonie.\nSIEM : l’eau, c’est un métier\nSIEM : l’eauc’est un métier Depuis sa création en 1986, la Société industrielle des eaux du Mont-Dore reste le seul producteur d’eau de source en Nouvelle-Calédonie et emploie 25 personnes.\nLu 7962 fois


Les Contrôles des systèmes d'assainissement - Pays Ségali Communauté\nAccueil > Les Services > Assainissement > Non collectif > Les Contrôles\nLe Service Public d’Assainissement Non Collectif a pour missions d’informer les usagers sur l’utilisation et l’entretien de leur système, mais également de le contrôler.\nPour l'installation d'un nouvel ouvrage : le contrôle de conception et d'exécution.\nLe SPANC effectue 2 types de contrôle pour vérifier la conformité du projet d’installation ANC :\nCe contrôle vise à valider le projet d’installation ANC en fonction de critères réglementaires et vérifier l’adaptation de la filière d’assainissement aux contraintes liées à la configuration de la parcelle, à la nature du sol et au type de logement.\nPendant les travaux, avant remblaiement : le contrôle d’exécution\nSi l’avis du SPANC sur le projet est favorable, les travaux pourront être réalisés, à condition d’avertir le service 3 jours avant le début des travaux.\nUne date de visite sera convenue afin qu’un technicien contrôle la bonne réalisation des ouvrages avant remblaiement. À la suite de cette visite, le SPANC émet un certificat de conformité de l’installation réalisée.\nPour les installations existantes : le diagnostic initial et le contrôle de bon fonctionnement.\nLe SPANC effectue 2 types de contrôle pour vérifier le fonctionnement de l’installation ANC existante.\nSi l’habitation n’est pas raccordée au réseau d’assainissement collectif, un état des lieux initial de votre installation existante sera réalisé par un technicien qui prendra préalablement rendez-vous avec vous.\nAu cours de la visite, il vérifiera l’existence, l’état et évaluera le fonctionnement de l’ensemble des ouvrages constituant votre installation.\nLes éléments recueillis permettront d’apporter tous les conseils utiles d’entretien ou d’amélioration simple, et de lister les travaux (conseillés ou obligatoires) indispensables au bon fonctionnement de votre installation.\nSuite à un diagnostic initial ou à une exécution de travaux, un technicien vérifiera, tous les 8 ans, le fonctionnement de la dite installation.\nA l’issu de chaque contrôle, un rapport de visite sera adressé à chaque propriétaire, établissant la conformité de l’installation vis-à-vis de la réglementation.


Archives des Gazpar - Le Monde de l'Energie\nL'éclairage d'Alexandre François, Expert offres et marché de l'énergie chez Hello Watt. Les Français sont pour l’heure plutôt méfiants vis-à-vis des nouveaux compteurs Linky et Gazpar. En proposant des solutions innovantes basées sur les données récoltées par compteurs communicants, les acteurs de la rénovation énergétique comptent bien jouer un rôle dans leur adoption. À la clé pour le consommateur : ...\nPublié le 26.11.2020 par Alexandre François\nGaz: le cap des 3 millions de compteurs communicants franchi\nLe cap des trois millions de compteurs communicants de gaz installés en France vient d'être franchi, a annoncé mardi GRDF, le gestionnaire du réseau de distribution de gaz. "On a passé il y a quelques jours les trois millions de compteurs communicants posés", a indiqué Edouard Sauvage, directeur général de GRDF, lors d'une conférence de presse. L'objectif est d'avoir déployé ...\nPublié le 19.03.2019 par AFP


Boris Cyrulnik, paroles inspirées | michmich32\nBoris Cyrulnik, paroles inspirées\nNeuropsychiatre, Boris Cyrulnik est l’un des premiers à avoir vulgarisé le concept de résilience. Il est connu pour ses livres, notamment\nUn Merveilleux Malheur ou Les Vilains Petits canards.\nChaque numéro de Happinez porte un thème en couverture. Nous avons demandé à Boris Cyrulnik de choisir parmi ces thèmes et de partager avec nous ce que ces mots évoquent pour lui.\nBeaucoup de gens confondent paix intérieure avec bonheur. Cette notion de bonheur est une utopie qui a été inventée en 1789, au moment de la Révolution française, où Saint-Just a dit « une société bien organisée doit fournir le bonheur aux gens qui habitent cette société. » Et ça a été le départ des utopies tragiques…\nEn revanche, le bonheur est associé au malheur et on sait que neurologiquement, on peut se provoquer des moments de bonheur en étant victorieux du malheur.\nRegardez les grimaces des gens qui font du jogging, ils souffrent tout le temps, après il prennent une douche, et qu’est-ce qu’ils sont heureux ! C’est vrai qu’après avoir souffert d’un jogging, on se sent parfaitement bien.\nRegardez les joueurs de rugby, ils reçoivent des coups, ils ont le nez cassés, ils ont la lèvre ouverte… et ils rigolent tout le temps ! Qu’est-ce qu’ils sont heureux ! Parce qu’ils ont transformé le malheur en bonheur.\nEt si vous me croyez pas allez dans les musées, allez au Musée et vous verrez que la plupart des œuvres d’art sont des victoires contre le malheur,\n-un Christ en croix qui ressuscite,\n-le Radeau de la méduse où les marins deviennent des êtres moraux…\nUne œuvre d’art a le pouvoir de métamorphoser la souffrance en bonheur.\n“On peut se provoquer des moments de bonheur en étant victorieux du malheur.”\nPublié le octobre 24, 2016, dans le savez-vous ?, spirituel-culturel, Uncategorized. Bookmarquez ce permalien.\tPoster un commentaire\n← Eloge du végétarisme\n« JE SUIS ABOLITIONNISTE ! » →


Reparation volet roulant GUYANCOURT 78280 téléphone : 01.73.14.22.98 dépannage dans le département du 78\nVous avez besoin d'un professionnel sur Guyancourt 78280 pour la réparation de volet roulant?\nnos chauffagistes sur Guyancourt 78280 se déplacent chez vous dans l'heure pour l'entretien de votre appareil de chauffage.\nPurger vos radiateurs à l'automne, avant le redémarrage de la chaudière pour évacuer l'air retenu dans ceux-ci et permettre à la chaleur de mieux se répartir. Vos problèmes urgents sur Guyancourt 78280 sont essentiels; une intervention est programmée dans l'heure par nos conseillers. Réparation toutes serrures Iséo city sur Guyancourt 78280.\nϻ�Votre serrurier sera toujours disponible à toutes heures de la nuit et du jour sur Guyancourt 78280\n* Possibilité d’alimenter un circuit basse température en direct (projetcher chauffant jusqu’à 9,6 kW) sur Guyancourt 78280 - perte des clés sur Guyancourt 78280 - la qualité du chauffage qui est fortement plus performante que les autres types de chaudières sur Guyancourt 78280 Le dynamisme d'un artisan serrurier dévoué est le leitmotiv de son engagement vis à vis des clients sur Guyancourt 78280\nnos plombiers chauffagiste sur Guyancourt 78280 sont polyvalents et peuvent être à l'aise et réparer complètement tous vos problèmes liés à l'eau chaude, le chauffage, l'écoulement d'eau, la fuite d'eau et aussi l'assainissement sur Guyancourt 78280.\nappelez notre équipe d'artisans plombiers pour toutes les réparations sur votre chaudière sur Guyancourt 78280. Chaudiere chaffoteaux sur Guyancourt 78280 depannage-serrurier-idf.fr vous propose les meilleurs tarifs pour l'entretien annuel de chaudière Saunier Duval sur Guyancourt 78280 - un appareil de chauffage trop ancien et qui ne vous correspond plus sur Guyancourt 78280\nnos serruriers Guyancourt 78280 peuvent s'occuper de de tous :\nGâches électriques à Guyancourt 78280 Ce qui nous a permis de réunir une grande équipe d'artisans qui s'occupent et font la réparation de volet roulant sur Guyancourt 78280 dans les plus brefs délais et avec les meilleurs équipements et les meilleures technologies présentes sur le marché. nos serruriers procèdent à l'ouverture de porte non destructive dans les meilleurs délais sur Guyancourt 78280. nos plombiers quand il se déplaceront viendront avec le maximum de pièces nécessaires pour vous aider très vite et sans vous faire attendre sur Guyancourt 78280\nun appareil de chauffage dont l'entretien aura été correctement et fréquemment effectué aura une dépense énergétique faible et fonctionnera de manière constante toute l'année.\nSite effectue tous vos travaux de plomberie sur Guyancourt 78280 même les plus complexes. Une lame de volet roulant altérée pourra dégrader la coulisse ou le système de butée et rapidement, empêcher la montée ou la descente du tablier du volet; nos spécialistes sont à votre disposition pour tous travaux de réparation de volet roulant sur Guyancourt 78280. Nous nous efforçons de vous apporter 7 jours sur 7 de vraies bonnes solutions pour l'entretien et le bon fonctionnement de votre chaudière. - Serrure Fichet multipoint FORTISSIME F3D sur Guyancourt 78280\n- fermeture métallique extensible sur Guyancourt 78280\ndepannage-serrurier-idf.fr vous conseille ses services sur Guyancourt 78280 pour vous aider en cas de besoin d'un plombier ou d'un chauffagiste sur Guyancourt 78280 pour installer, réparer ou remplacer votre chaudiere De Dietrich sur Guyancourt 78280. nos serruriers sur Guyancourt 78280 sont disponibles pour modifier et remplacer et même réparer tout cylindre de serrure vachette sur Guyancourt 78280 24h/24 et 7j/7. - Jusqu'à 30 % d'économie d'énergie sur Guyancourt 78280 Et tout autre dépannage sur Guyancourt 78280\nNos chauffagistes réparent tous types de chaudière sur Guyancourt 78280.\nAdresse : 2 Rue du Cimetiere