Les nouveautés et grands événements à venir en 2019 à Paris et en Ile-de-France\nParis Les nouveautés et grands événements de 2019 à Paris et en Ile-de-France\nSOCIETE « 20 Minutes » dresse le portrait de l’année 2019 à Paris et en Ile-de-France…\nPublié le 04/01/19 à 14h28 — Mis à jour le 04/01/19 à 15h47\nLa Tour Eiffel (illustration) — NICOLAS MESSYASZ/SIPA\nPolitique, transports, événements culturels… Quels vont être les grands moments de l’année ?\nDe gros travaux en Ile-de-France sont notamment à prévoir.\nChutes de neige à Montmartre, record de chaleur, retour des Vélib’, défections dans les rangs d’Anne Hidalgo ou encore émergence de candidats «non-candidats» à la mairie de Paris… L’année 2019 sera-t-elle aussi riche en rebondissements que 2018 ? Politique, transports, travaux, événements culturels… Quels vont être les grands rendez-vous de l’année à Paris et en Ile-de-France ? 20 Minutes fait le point.\nEuropéennes et municipales dans le viseur\nGrand rendez-vous de 2019, les Européennes. A cinq mois des élections, Anne Hidalgo souhaite que les listes de gauche attachées à l’écologie et à la construction européenne « puissent converger d’ici aux élections » européennes de mai 2019, a affirmé la maire PS de Paris dans un entretien au Journal du Dimanche.\nCôté mairie, Anne Hidalgo devrait entrer en précampagne fin janvier, selon Le Monde, avec le lancement officiel de « Paris en commun », du nom de l’association qui doit fédérer ses soutiens au-delà des clivages partisans. En octobre, Le PS de la capitale a lancé un site pour défendre le bilan d’Anne Hidalgo. « L’idée est de se défendre des attaques, de riposter, de ne plus subir et d’expliquer le sens de notre action », expliquait à 20 Minutes le premier adjoint Emmanuel Grégoire.\nChez LREM, les six prétendants possibles à la mairie de Paris se retrouveront au théâtre Le Trianon, dans le 18e arrondissement, pour la restitution de la consultation des Parisiens, « Paris & moi », lancée en octobre. « Au printemps 2019, si les conditions sont réunies, nous nous engagerons dans la constitution d’une liste Parisiennes, Parisiens », annonçait de son côté à 20 Minutes, Gaspard Gantzer. Enfin, chez les Verts, le porte-parole d’Europe Ecologie-les Verts (EELV), Julien Bayou, a récemment annoncé vouloir porter les couleurs des Verts pour l’élection à la mairie de Paris en 2020.\nValérie Pécresse, présidente LR de la région et d’Ile-de-France Mobilités (IDFM), a annoncé début décembre que le prix du passe Navigo n’augmenterait pas en 2019. Et ce, pour la deuxième année consécutive. Par ailleurs, Anne Hidalgo continue de réfléchir à la possibilité d’installer la gratuité totale des transports en commun à Paris.\nCôté stationnement, à partir de février 2019, le stationnement des camions des déménageurs professionnels va devenir payant dans la capitale. Jusqu’ici, une simple autorisation – sans contrepartie financière – délivrée par la mairie de Paris suffisait pour effectuer un déménagement. Dans quelques mois un forfait spécifique sera donc mis en place en fonction de la taille du camion et son emplacement. Enfin, à noter que le centre de Paris restera piéton un dimanche par mois.\nGrands travaux et urbanisme\nAprès leur réaménagement et la diminution de la circulation, sept grandes places parisiennes (Bastille, Nation, Place des Fêtes, Gambetta, Madeleine, Panthéon et la Place d’Italie) vont être davantage rendues aux piétons à la fin de l’année et en 2020. Le chantier de la piste cyclable des Champs-Elysées devrait également être achevé en fin d’année. De son côté, DisneyLand va connaitre le début de six années de travaux pour aboutir à la naissance de trois nouveaux univers. L’aéroport d’Orly va se doter d'un nouveau bâtiment de jonction. Enfin, le viaduc de Gennevilliers doit rouvrir au mois de mars.\nLa Grande Halle de La Villette accueillera à partir du mois de mars jusqu’à septembre Toutânkhamon, le trésor du pharaon. Cette exposition rassemble 150 œuvres issues de la tombe du monarque égyptien. À l’automne 2019, le musée du Louvre organisera de son côté une exposition consacrée à Léonard de Vinci. Un corpus d’œuvres uniques que seul le musée du Louvre pouvait rassembler, en complément de son fonds exceptionnel de tableaux et dessins du maître italien. Le musée va également fêter les 30 ans de sa Pyramide et il y aura désormais une nocturne gratuite chaque premier samedi du mois. La première ce samedi.\nParis: Comment trier ses déchets est devenu plus simple dans la capitale, la Seine-Saint-Denis et l’Essonne\nParis: Après la démission de Bruno Julliard, qui reste-t-il sur le bateau Anne Hidalgo?\nParis: Le stationnement va devenir payant pour les déménageurs\n20/12/18 | HUMOUR\nVIDEO. Paris: «Je te kiffe jusqu'au caniveau»... Trois éboueurs de la…\nParis: Les festivités du 31 décembre sur les Champs-Elysées parrainées par…\n30/08/18 | RENTRÉE SCOLAIRE\nVIDEO. Paris: Des cours de récréation végétalisées pour que les enfants…\n12:40 | ENVIRONNEMENT\nLe « plan climat » de TotalEnergies dénoncé par des ONG et des actionnaires


Les cinq dubia de quatre cardinaux au pape François à propos d'Amoris Laetitia - Page 14 - La Cité catholique\nMessage non lupar Cinci » jeu. 14 sept. 2017, 0:06\nLes actes intrinsèquement mauvais liés à la sexualité seraient un idéal, et si quelqu'un prétend ne pas pouvoir respecter cette loi, eh bien il peut moralement faire sans, car il est aimé de Dieu !!!\nBien sûr que les pécheurs sont aimés de Dieu! Et le dire n'a rien à voir avec mai 1968, avec le modernisme ou l'étourderie du Saint Père, notre évêque de Rome.\nSainte Thérèse de l'Enfant Jésus le disait déjà à la fin du XIXe siècle cf "S'il faut absolument que je sois punis, cher petit papa, punis-moi par un baiser." (... en parlant à Dieu)\nUn péché est un péché, le pécheur est pécheur et il y a nécessité de se confesser. Mais le Père n'aime pas moins les pécheurs quand ils pèchent. Il arrive que c'est nous qui, en péchant, nous coupons de la grâce, qui nous priverons du courant de la vie, serons malheureux, dérangés, perturbés, agités, moins capables de prier, disposant de moins de carburant dans le réservoir. Ce n'est pas Dieu qui nous aime moins et se mettrait à bouder les fautifs. C'est juste nous, fautifs, qui n'aimons pas assez Dieu, et qui aurions besoin d'un sérieux coup de pouce.\nMessage non lupar Tristan » jeu. 14 sept. 2017, 8:47\n....C'est juste nous, fautifs, qui n'aimons pas assez Dieu, et qui aurions besoin d'un sérieux coup de pouce.\nMon point portait sur l'invalidité du raisonnement théologique, bien évidemment pas sur le fait que les pécheurs sont aimés de Dieu...\nL'interdiction absolue liée aux actes intrinsèquement mauvais (comme l'adultère ou l'avortement) ne peut être levée sous prétexte qu'on se sent incapable d'accomplir ces impératifs hic et nunc. Le concile de Trente a déjà répondu définitivement à cet argument en anathémisant la thèse opposée, ça ne date pas d'hier.\nDans le cas présent, le coup de pouce que vous évoquez ne peut être les sacrements (absolution puis communion) puisque la personne se trouve dans un état objectif de péché grave auquel elle ne souhaite pas mettre fin dans l'immédiat. Le caractère doctrinal de cette interdiction aux couples divorcés vivant more uxorio a été répété maintes fois au cours des dernières années (CEC 1650, CDF 1994, CDF 1998, CPITL 2000, SC 29).\nJe recommande tout particulièrement la déclaration officielle du conseil pontifical pour l'interprétation des textes législatifs à ce sujet.\nToute interprétation du canon 915 qui s’oppose à son contenu substantiel, déclaré sans interruption par le Magistère et par la discipline de l’Église au cours des siècles, est clairement déviante\nEnfin quelle serait la conséquence de vider Veritatis Splendor et Humanae Vitae de leur substance, en ne faisant plus référence qu'à un idéal parfois inatteignable ? Il deviendrait inévitable, en logique, de refuser la communion à un mafieux, qui en conscience, proclamerait qu'il doit continuer à tuer des gens, sinon sa famille serait menacée; il serait aussi inévitable, en logique, de refuser la communion à un chef d'entreprise véreux, nouvellement converti, qui soutiendrait qu'il ne peut en conscience cesser ses pratiques car sinon il détruirait sa famille et mettrait ses salariés au chômage, etc.\nMessage non lupar Suliko » jeu. 14 sept. 2017, 19:50\nEnfin quelle serait la conséquence de vider Veritatis Splendor et Humanae Vitae de leur substance, en ne faisant plus référence qu'à un idéal parfois inatteignable ?\nMais c'est déjà le cas depuis longtemps dans la majorité des paroisses. Pourquoi tant de catholiques s'offusquent-ils soudain de lire dans la plume et d'entendre de la bouche de François ce qui est déjà la norme un peu partout (du moins sous nos latitudes) ? Ce n'est pas comme s'il tentait de faire passer de force dans le peuple catholique des pratiques mal considérées ou rejetées. Dans les faits, Veritatis Splendor et Humanae Vitae n'ont jamais été enseignés et suivis dans des pans entiers de l'Eglise. C'est cela qui fait que les réformes de François passent aujourd'hui presque sans oppositions : il ne fait qu'avaliser un relativisme moral qui sévit déjà dans toute l'Eglise depuis le dernier concile. Le baptisé catholique lambda, même pratiquant régulier, est déjà habitué à ce nouveau langage si plein de fausse miséricorde.\nSauf que la très grande majorité des membres (clercs et fidèles) de la FSSPX ne passe pas au sédévacantisme et que ce que vous nommez le traditionalisme réel précède les mouvements traditionalistes de type "herméneutique de la continuité".\nQuant au fait que certains membres de la FSSPX deviennent sédévacantistes, rien de plus normal. Un certain nombre se mettent également à fréquenter la FSSP ou d'autre communauté en communion avec Rome. Il est clair que la position de la FSSPX est inconfortable et que Mgr Lefebvre a émis parfois des opinons de tendance clairement sédévacantistes dans des périodes où il lui semblait que Rome sombrait sans retour possible dans l'hérésie. Mais en même temps, quant on a des croyances traditionalistes (au sens strict du terme), c'est que l'on ne refuse pas que la nouvelle liturgie, mais également certains textes du dernier concile (notamment sur la liberté religieuse et les relations aux fausses religions) et cela, on ne peut pas le passer sous silence comme si ces aspects du mouvement traditionalistes n'avaient aucune importance et qu'il ne s'agissait que de liturgie et d'interprétation orthodoxe du concile.\nFin du gros HS avec AdoramusTe !\nMessage non lupar Tristan » jeu. 14 sept. 2017, 22:50\nMais c'est déjà le cas depuis longtemps dans la majorité des paroisses. Pourquoi tant de catholiques s'offusquent-ils soudain de lire dans la plume et d'entendre de la bouche de François ce qui est déjà la norme un peu partout (du moins sous nos latitudes) ?\nNous sommes d'accord, c'est majoritairement le cas chez nous, malgré une doctrine répétée explicitement contraire. Faisons tout pour ne pas tomber encore plus bas en évitant un schisme de jure ! Pensez aux conséquences d'un message officiellement laxiste sur l'avortement !\nEt puis le catholicisme, ce n'est pas assurément arrêter de proclamer la vérité et d'annoncer l'Evangile quand on est minoritaire au sein de sa paroisse, de son continent, de son époque. Au contraire !\nMessage non lupar Suliko » ven. 15 sept. 2017, 15:13\nJe ne sais pas trop ce que vous entendez par "doctrine répétée explicitement", mais si vous entendez par là que les clercs transmettent clairement la morale de l'Eglise, c'est évidemment faux et c'est bien cela le problème. C'est vrai que les papes précédents étaient assez clairs dans leurs enseignements moraux, mais en même temps, ils ne réprimandaient pas les évêques et les prêtres qui allaient à l'encontre de la doctrine catholique... Le catholique lambda constatait certes que le pape était contre les relations hors-mariage, l'homosexualité, la contraception, le remariage des divorcés civilement, mais sur le terrain, son curé et la majorité des catholiques qu'il pouvait côtoyer étaient relativistes sur ces questions. Ce qu'il en déduisait assez logiquement, c'est que l'enseignement du pape n'était qu'un idéal destiné à une minorité de baptisés et qu'il n'y avait pas péché mortel à se choisir d'autres valeurs morales plus laxistes...La preuve, c'est que dans sa paroisse, tout le monde allait communier, alors même qu'il savait bien qu'une partie d'entre eux n'étaient pas en accord avec la morale traditionnelle de l'Eglise.\nLe souci, c'est qu'en proclamant la vérité, on apparaît clairement en opposition avec la majorité du clergé de nos régions, avec le pape, avec tant de catholiques... Il n'est pas facile de répliquer à un "Mais alors, tu es contre le pape ?"...\nMessage non lupar Alizee » ven. 15 sept. 2017, 19:56\nLors d'une ordination sacerdotale notre Évêque a dit ceci : "votre évêque peut se tromper, mais vous ne vous tromperez j'ai en lui obeissant". On pourrait transposer cela au niveau supérieur, non ?\nMessage non lupar Suliko » ven. 15 sept. 2017, 20:40\nTrès peu pour moi. Si tout le monde avait obéi après le concile, il n'y aura sans doute plus de messe traditionnelle, plus de mouvements traditionalistes et une perte totale de la foi pour encore plus de monde. En matière de foi, il ne faut jamais obéir à l'inacceptable, même pas à un "ange venu du ciel" pour paraphraser l'épître aux Galates. L'obéissance n'a aucun sens si elle a pour conséquence l'apostasie des masses.\nMessage non lupar Altior » ven. 15 sept. 2017, 22:04\nL'obéissance n'a aucun sens si elle a pour conséquence l'apostasie des masses.\nÀ mon avis, nous sommes arrivés à cette apostasie des masses non pas suite à l'obéissance, mais par contre, suite à la désobéissance.\nMessage non lupar Tristan » ven. 15 sept. 2017, 23:55\nJe ne sais pas trop ce que vous entendez par "doctrine répétée explicitement", mais si vous entendez par là que les clercs transmettent clairement la morale de l'Eglise, c'est évidemment faux et c'est bien cela le problème.\nJe ne partage pas votre pessimisme généralisé ("les clercs...") :\nCe que j'entends par "doctrine explicitement répétée" est évident pour le cas qui concerne directement Amoris Laetitia, explicitement traité dans le Catéchisme de l'Eglise Catholique (para. 1650) :\nLe caractère doctrinal de cette prohibition absolue est par exemple réaffirmé en 1994 par la Congrégation pour la Doctrine de la foi. Toute opposition à l'interdiction du paragraphe 1650 du Catéchisme serait en "opposition patente à la Doctrine de l'Eglise".\nLe fidèle qui vit habituellement "more uxorio" avec une personne qui n'est pas sa femme légitime ou son mari légitime, ne peut accéder à la communion eucharistique. Si ce fidèle jugeait possible de le faire, les pasteurs et les confesseurs auraient, étant donné la gravité de la matière ainsi que les exigences du bien spirituel de la personne et du bien commun de l'Eglise, le grave devoir de l'avertir qu'un tel jugement de conscience est en opposition patente avec la doctrine de l'Eglise.\nMême prohibition lors de la déclaration faite en 2000 par le Conseil Pontifical pour l'interprétation des textes législatifs. La prohibition faite au canon 915 est une norme divinement révélée que nul ne peut contourner.\nAprès, que certains clercs (voire parfois la vaste majorité) s'opposent à cette prohibition doctrinale clairement répétée n'a rien de surprenant ni de nouveau : pensez à la crise arienne ou à St Thomas More, et vous constaterez que la vaste majorité des clercs au niveau national ou international peut se tromper.\nMessage non lupar Suliko » sam. 16 sept. 2017, 12:49\nC'est bien ce que je voulais dire : les textes des papes précédents sont assez clairs sur ces questions de morale, mais dans les paroisses, c'est un tout autre son de cloche. Or, la plupart des catholiques d'aujourd'hui ou d'hier ne lisent pas forcément le CEC ou les encycliques des papes. Ce qu'ils connaissent de leur foi leur vient principalement de la liturgie, des sermons de leur curé, de ce qui se passe dans leur paroisse, des livres et magazines religieux qu'ils ont l'occasion de lire. Et tout cela est gravement déficient depuis des décennies. Les textes des divers papes ne sauraient contrer ce phénomène, car si un pape les écrit, c'est en toute bonne logique pour que les évêques les lisent et les appliquent dans leurs évêchés. Si ce n'est pas le cas et que les clercs de haut rang qui refusent cet enseignement ne sont pas punis, ces textes ne servent à pas grand chose. On aura certes toujours quelques prêtres ou évêques fidèles, ainsi que des paroissiens bien informés (généralement relativement intellectuels) qui suivront la morale de l'Eglise, mais cela reste bien peu de monde...\nMessage non lupar Cendrine » sam. 16 sept. 2017, 13:48\nSi tout le monde avait obéi après le concile, il n'y aura sans doute plus de messe traditionnelle, plus de mouvements traditionalistes et une perte totale de la foi pour encore plus de monde. En matière de foi, il ne faut jamais obéir à l'inacceptable, même pas à un "ange venu du ciel" pour paraphraser l'épître aux Galates. L'obéissance n'a aucun sens si elle a pour conséquence l'apostasie des masses.\nEn lisant votre phrase, j'ai cru que vous alliez terminer par : "et la foi catholique serait encore vivace pour grand nombre de fidèles"\nJ'ai pour ma part plutôt l'impression que si tout le monde avait obéi nous n'en serions pas là. Nous serions toujours aussi pécheurs mais pas aussi éclatés extérieurement et intérieurement. Si tout avait été suivi à la lettre, la doctrine serait restée exposée sainement et la messe plus digne que ce qu'elle est devenue. Je suis d'accord avec les dits "traditionalistes" pour dire que la pastorale est devenue du grand n'importe quoi mais je pense qu'au raidissement rapide des uns a répondu un raidissement des autres (ou un amollissement tellement extrême qu'il en est devenu rigidité). On a l'impression aujourd'hui que ce qui compte plus que tout c'est de ne surtout pas ressembler aux traditionalistes. Mais comment en tant que catholiques ne pas se réclamer de la Tradition ?\nJe comprends que les deux points principaux ayant mené à une sorte de séparation entre "traditionnalistes" et "conciliaires" sont l'œcuménisme moderne et le principe de liberté religieuse + la messe révisée selon le nouveau missel. Je ne me risquerai pas à entrer dans la discussion concernant ces points précis (même si je préfère la messe selon l'ancien missel, et suis dubitative sur une certaine façon d'appliquer l'œcuménisme aujourd'hui).\nMais là où je pense qu'il y a un énorme malentendu c'est au sujet de ce qu'est l'obéissance. J'ai comme l'impression que rares ont été les personnes - laïcs et clercs - à avoir eu la volonté d'appliquer réellement les conclusions du Concile Vatican II. Les dogmes fondamentaux n'ont pas changé, mais le peuple a manifestement cru que c'était le cas ; la messe doit être telle qu'indiquée dans la PGMR, mais le peuple a pensé qu'on pouvait désormais se passer de ces demandes, etc. La grande question que je me pose c'est : pourquoi Rome n'a pas mis le holà à ces mauvaises interprétations très vite ? Cela nous aurait peut-être évité de voir des pans entiers de catholiques quitter la communion avec Rome et l'essentiel des fidèles demeurant devenir des apostats qui s'ignorent.\nLa désobéissance a eu lieu à deux niveaux : l'une extérieurement manifeste (paradoxalement par un légitime esprit d'obéissance à la Tradition) pour les traditionalistes, et l'autre plus intérieurement pour les fidèles heureux de croire qu'enfin "l'Église se modernise". L'Église n'a jamais à se moderniser, ce semble. Ces deux pans de l'Église se sont laissé dicter par les médias d'alors (et par leur esprit plus ou moins fier et rebelle) ce qu'était devenue leur Sainte Mère l'Église. Mais cette Église était un fantasme pratique pour les uns et les autres. Et il n'en est ressorti que toujours plus de divisions, de laisser-aller d'un côté et de raidissement de l'autre. Quand on tient la Tradition pour essentielle, ne vaudrait-il pas mieux combattre au sein de ce qui la fait vivre, à l'exemple de sainte Catherine de Sienne ? Et si on ne la tient pas pour essentielle cesser de professer la foi catholique ?\nOn peut très bien être traditionaliste sans adhérer à l'esprit de la Fraternité Saint Pie X. J'ai une dette envers elle, qui remonte à mon adolescence. Je pense que des paroles extrêmement salées (d'aucuns diraient violentes) dogmatiquement - et justes - qui m'ont été dites par des membres de ma famille faisant partie de la FSPX ont formé comme une petite graine en moi qui m'a peut-être permis de prendre le chemin de la conversion, mais je ne désirerais nullement donner aux yeux des incroyants le spectacle désolant de la division qui fait trop plaisir au malin.\nMessage non lupar Altior » dim. 17 sept. 2017, 8:10\nLa désobéissance a eu lieu à deux niveaux : l'une extérieurement manifeste (paradoxalement par un légitime esprit d'obéissance à la Tradition) pour les traditionalistes,\nJe n'ai pas bien compris en quoi consiste la désobéissance des traditionnalistes. Voulez-vous m'éclairer, s'il vous plaît ?\nMessage non lupar Cendrine » dim. 17 sept. 2017, 13:45\nJe faisais référence à la création de la FSPX, cet état schismatique qui, instituant une Église à côté de l'Église, a mené à la plaie sédévacantiste.\nQuand on aime l'Église on ne lui désobéit pas au premier faux pas et on lui fait confiance quoi qu'il nous en coûte. "Une Tradition coupée du Magistère n'est pas traditionnelle" dit le Père Humbrecht. En osant créer une Église-bis contre celle de Rome, Mgr Lefebvre a eu une attitude curieusement en avance sur son temps : déjà postmoderne. On peut ne pas être d'accord avec le pape mais continuer à croire en la suprématie du Magistère tout entier, en la validité du catéchisme et vivre en communion avec sa Sainte Mère, tout en sachant que les papes et les erreurs passent, mais jamais ne disparaîtra l'Église.\nIl est dommage que la majorité des fidèles assimile le traditionalisme à un ensemble de personnes qui professent de fait la désobéissance comme une valeur de combat alors qu'en réalité elle affaiblit et divise la foi catholique dans le cœur des gens. La Tradition est désormais vue comme un repoussoir : quel saccage. Je comprends ce qui a mené Mgr Lefebvre a prendre sa grave décision, mais je pense que son orgueil l'a conduit à ignorer la faiblesse naturelle du peuple de Dieu qui, constatant sa propre désobéissance alors qu'il était censé être exemplaire, ne pourrait que prendre le contrepied en allant vers un relativisme dans lequel nous voilà à présent empêtrés.\nMessage non lupar Altior » dim. 17 sept. 2017, 14:27\nJe faisais référence à la création de la FSPX,\nIl ne faut pas mettre le signe égal entre «traditionaliste» et «FSSPX». Sans doute, FSSPX est traditionnaliste et professe une foi traditionnelle. Mais la réciproque n'est pas valable. En quoi désobéissent-ils ceux de FSSP, IBP, ICR, et tant d'autres sociétés, paroisses, monastères, etc etc qui, ensemble, forment «le traditionnalisme»?\ncet état schismatique qui, instituant une Église à côté de l'Église, a mené à la plaie sédévacantiste.\nAlors, ici je vois deux erreurs dans la même phrase.\n1) D'abord, si la FSSPX est en état schismatique, c'est un peu tordu de l'accuser de désobéissance. Par exemple, les orthodoxes sont en désobéissance ? Les protestants sont en désobéissance ? Peut-on dire que tous les baptisés acatholiques sont-ils en désobéissance ? D'un certain point de vu, du point de vue ecclesiologique, je suis d'accord que la réponse est affirmative. Car le vicaire du Christ a une juridiction sur tous les baptisés parce que par leur baptême tous sont entrés dans la seule Église du Christ qui est l'Église catholique. Néanmoins, dans la réalité du terrain, accuser les orthodoxes de désobéissance ne passerait par la tête de personne. Alors, il faut choisir de deux, un: soit les FSSPX sont en état schismatique comme vous dites, autrement dit en rupture, et alors personne ne peut plus dire qu'il sont en désobéissance, soit ils sont catholiques, et alors il faut voir plus clairement en quoi ils désobéissent.\n2) La «plaie sédévacantiste» n'a rien à voir avec la FSSPX. Les sédévacs ont bien précédé les FSSPX. Leurs évêques proviennent de la lignée Thuc, aucun d'eux n'a jamais été membre de la FSSPX.\nPuis, il y a une question de terminologie: si les sédévacs sont schismatiques (et là les choses sont beaucoup plus claires que pour la FSSPX), alors comment ose-t-on parler de «plaie sédévacantiste» et, en même temps on parle de «nos frères protestants», «nos frères orthodoxes en communion imparfaite» et même «nos frères musulmans» sinon «nos frères ainés, les juifs» ? Vous ne voyez pas ici les deux poids, deux mesures ?\nJe comprends ce qui a mené Mgr Lefebvre a prendre sa grave décision, mais je pense que son orgueil l'a conduit à ignorer la faiblesse naturelle du peuple de Dieu qui, constatant sa propre désobéissance alors qu'il était censé être exemplaire, ne pourrait que prendre le contrepied en allant vers un relativisme dans lequel nous voilà à présent empêtrés.\nIci encore je ne suis pas d'accord avec vous. Je reconnais que le fait de transmettre les ordres sacres contre l'avis de Rome est un acte de désobéissance. Je reconnais, en même temps, que même si, de nos jours, les prêtres et les fidèles de la FSSPX sont une minorité dans le monde des traditionnalistes, ils continuent à être la locomotive de la tradition. Sans eux, sans cette décision douleureuse de Mons Lefebvre, nous n'aurions aujourd'hui ni messe traditionnelle, ni enseignement traditionnel, ni instituts de vie consacrée traditionnalistes, rien. Il suffit de se rendre compte de cela simplement en regardant la carte des endroits où les diocèses permettent la messe en latin. Là où la FSSPX s'est implantée, après quelques années apparaît un lieu de messe traditionnelle ayant le feu vert de la part de «l'Église Conciliaire». Là où FSSPX n'est pas implanté, pas de lieu de messe. En Roumanie la FSSPX n'est pas implanté du tout. Savez-vous combien de lieux de messes traditionnelle existent en Roumanie? Aucun. Zéro. Niente. Bien sûr, si on ne compte pas les messes en rite byzantin et les lieux d'enseignement byzantin, qui ont gardé la tradition.\nMessage non lupar Cendrine » dim. 17 sept. 2017, 16:34\nL'Institut du Bon Pasteur, la Fraternité Sacerdotale Saint Pierre et l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre ont des statuts qui les engagent à respecter le Magistère du Saint Siège Romain je crois bien. Malgré un regard vigilant sur la vie ecclésiale post Concile Vatican II, ils sont fidèles à Rome. Le monastère du Barroux édite un missel selon la forme ancienne en prenant en compte certains des apports post Vatican II et il évite soigneusement de faire montre d'agressivité envers tout pape même récent.\n1) La FSPX a posé des actes de désobéissance dès le début de ses activités (par exemple Mgr Lefebvre donnant la consécration épiscopale à quatre prêtres de sa Fraternité alors qu'il n'y était pas autorisé par Rome...). Je n'ai pas dit qu'il y avait eu un schisme au sens propre du terme, mais un "état schismatique", une situation qui sent le souffre, qui en est proche. Je pense qu'il ne viendrait à l'idée de personne de dire que les fidèles de la FSPX ne sont pas catholiques, ils sont nos frères dans la foi catholique, mais ils sont quand même marqués par des actes - au moins au début - par des actes clairement désobéissants à l'autorité du Saint Siège.\n2) Dans les années 90 j'ai pourtant clairement entendu dire à un membre de ma famille (FSPX) que Jean-Paul II n'était pas le pape et même qu'il était l'anti-Christ ; je vous laisse entrevoir l'image que ces propos donnaient de l'Église à l'adolescente protestante que j'étais alors : une vaste pétaudière verticale où les charitables catholiques se tiraient dessus à boulets rouges... Les sédévacantistes sont selon moi aussi catholiques que les modernistes, leur point commun étant une sorte de vertige spirituel qui leur fait perdre de vue une foi qu'il devraient davantage garder, autant pour eux-même que pour la foi de leurs frères fidèles.\nsans cette décision douleureuse de Mons Lefebvre, nous n'aurions aujourd'hui ni messe traditionnelle, ni enseignement traditionnel, ni instituts de vie consacrée traditionnalistes, rien.\nJe ne suis pas assez introduite dans ce type d'observations, ni avec assez de recul (je suis fraîchement convertie) pour oser abonder dans votre sens, mais vous aurez pu noter que j'éprouve du respect pour ces gens de la FSPX, ce n'est pas parce que je regrette la désobéissance que je déplore leur existence. Je leur en veux seulement d'avoir quitté le navire au moment où nous aurions eu besoin d'eux, mais en communion tangible avec Rome. Est-ce que vous pensez que des entités comme l'ICRSP sont nés de la volonté de reprendre l'œuvre de la FSPX en la faisant revenir (cette œuvre) dans le giron Romain ? Si oui, je comprends ce que vous dites avec votre image de la locomotive, et je suis d'accord avec vous, et cela peut nous servir à voir à quel point le Seigneur tire d'un mal un bien beaucoup plus grand...


Culture de céréales à Laillé - L'Annuaire de la Poste\nCulture de céréales à Laillé\nTrouvez les coordonnées de l'exploitation céréalière la plus proche de votre domicile avec l'Annuaire de La Poste ! Tous les producteurs de céréales de Laillé et des environs immédiats sont référencés sur nos pages. Exploitants céréaliers (blé, maïs, orge, seigle, avoine, riz...), producteurs de légumineuses (haricots, fèves, lentilles...), cultivateurs de graines oléagineuses (moutarde, colza, tournesol...) découvrez dans ce répertoire tous les agriculteurs de Laillé du petit exploitant aux structures plus importantes, en un tour de main !\n8 entreprises de culture de céréales à Laillé\nVous recherchez un professionnel lailléen du secteur "culture de céréales" ? Toutes les sociétés lailléennes de ce secteur sont référencées sur l'Annuaire de La Poste !\nlieu dit le plessis mandon\n17 rue de la halte\n4 rue de la buterne\nPour une autre recherche dans la même ville, vous pouvez aussi consulter l'annuaire des entreprises à Laillé\nculture de céréales à Pléchâtel culture de céréales à Poligné culture de céréales à Bourg-des-Comptes culture de céréales à Goven culture de céréales à Guichen culture de céréales à Saint-Senoux culture de céréales à Chanteloup culture de céréales au Petit-Fougeray culture de céréales à Bourgbarré culture de céréales à Bruz culture de céréales à Noyal-Châtillon-sur-Seiche culture de céréales à Orgères culture de céréales à Pont-Péan culture de céréales à Saint-Erblon culture de céréales à Corps-Nuds culture de céréales à Chavagne culture de céréales à Saint-Jacques-de-la-Lande


Comment crocheter une maille en l'air (ml) (Tutorial Video)\nAstuces et Aide / Tutoriels vidéos / Vidéos Crochet / points crochet / Comment crocheter une maille en l'air (ml)\nKeywords: boucle, cordons,\nDans cette vidéo DROPS, nous montrons comment réaliser une maille en l'air.\nTenez le nœud coulant entre votre pouce et le majeur de votre main gauche. Passer le crochet dessous et au dessus du fil, avec le fil maintenu par le crochet. Passer le crochet et le fil de nouveau dans le nœud coulant pour former la 1ère maille en l'air. Continuer ainsi jusqu'à obtenir le nombre de mailles en l'air indiqué dans votre modèle. Pour compter le nombre de mailles, ne comptez pas la maille qui est sur le crochet (un ensemble de mailles en l'air forment une chaînette).\nIl est facile de crocheter trop serré, nous montrons d'abord plusieurs chaînettes l'une après l'autre, faites correctement. Quand nous passons le fil à travers la boucle pour former une nouvelle maille, nous DEVONS faire glisser la maille le long du crochet pour qu'elle ait la bonne largeur (dans la vidéo, nous glissons la nouvelle maille loin sur le crochet pour que vous puissiez voir plus facilement ce que nous voulons dire).\nNous montrons ensuite ce qu'il NE faut PAS faire. Nous crochetons ici la nouvelle maille en la glissant simplement et en la gardant dans la partie fine du crochet au lieu d'aller jusqu'à la partie plus épaisse. Nous obtenons une chaînette pus courte et la tension ne sera probablement pas juste.


Tsipras dépose une demande auprès de l'Union européenne pour un nouvel accord d'austérité - World Socialist Web Site\nAu lendemain de la victoire écrasante de dimanche du vote «non» lors du référendum grec sur les exigences d'austérité de l'Union européenne, le premier ministre Alexis Tsipras cherche désespérément à établir un nouvel accord d'austérité avec l'Union européenne, la Banque centrale européenne (BCE) et le Fonds monétaire international (FMI).\nLors d'une réunion avec les «institutions» européennes mercredi, Tsipras devait présenter ce qu'il a appelé, dans un discours devant le Parlement européen mercredi, «des réformes crédibles» pour une «solution équitable et viable» à la crise en Grèce. On entend par là un accord qui soit acceptable pour les institutions européennes, qui réclament des mesures d'austérité sévères en échange de fonds de sauvetage supplémentaires.\nAu moment même où Tsipras prononçait ces paroles, le nouveau ministre des Finances de Syriza, Euclide Tsakalotos, expédiait une lettre s'engageant à imposer «immédiatement» un «ensemble complet de réformes et de mesures visant à assurer la viabilité du budget, la stabilité des finances et la croissance économique à long terme». La lettre fait référence à des mesures «de réforme de taxes» qui n’ont pas été précisées et à des mesures «en matière de pensions»: c'est-à-dire l'augmentation des taxes de vente régressives et des coupes dans les prestations de retraite.\nLoin d'agir sur le mandat que l'écrasant vote «non» lui a donné, Tsipras poursuit la politique de retraite et de capitulation que son gouvernement dirigé par Syriza a commencée dès son premier jour à son arrivée au pouvoir. On imagine difficilement ce que le gouvernement aurait fait différemment si le peuple grec avait voté «oui» sur les exigences d'austérité de l'UE.\nLa réaction du gouvernement démontre que le référendum lui-même a été conçu comme une manœuvre politique visant à créer des conditions plus favorables pour la mise en œuvre du programme d'austérité de l'UE. Malgré qu’ils aient officiellement appelé à voter «non», les dirigeants de Syriza avaient espéré que les conditions sous lesquelles le référendum se déroulerait – y compris les restrictions sur les retraits bancaires et une campagne d'intimidation dans les médias –produiraient un «oui», faisant ainsi de la population grecque la responsable de la capitulation de Syriza devant les banques européennes.\nComme l'a écrit le World Socialist Web Site dans la période qui a précédé le référendum, «À entendre parler les dirigeants de Syriza, on conclut non seulement qu'ils s'attendent à une défaite, mais qu'ils la voudraient en quelque sorte.»\nUn article paru mercredi dans le Daily Telegraph britannique vient appuyer cette analyse. Le commentaire, écrit par le chroniqueur bien connu et rédacteur en chef des affaires internationales du journal, Ambrose Evans-Pritchard, fournit un compte-rendu remarquable des discussions au sein du gouvernement grec dans la période qui a précédé le référendum.\n«Le premier ministre grec Alexis Tsipras ne s’attendait pas à remporter le référendum de dimanche sur les conditions de sauvetage de l'UEM [Union économique et monétaire], et encore moins se retrouver à la tête d’une révolte nationale enflammée contre le contrôle étranger», écrit Evans-Pritchard, en se fondant sur des sources du cabinet du gouvernement grec. «Il a appelé au référendum à la hâte avec l'espoir et l'intention de le perdre. Le plan était de faire montre d’un combat courageux, accepter la défaite honorable et remettre les clés de la villa Maximos, laissant à d'autres la tâche de mettre en œuvre “l’ultimatum” du 25 juin [des institutions européennes] et subir l'opprobre.»\nLa stratégie a été conçue après que Syriza n’a pas réussi à trouver un compromis avec l'UE, où l'UE exigeait de Syriza qu’elle impose des mesures d'austérité au-delà de celles qu'elle avait déjà accepté de mettre en œuvre.\n«L'ultimatum [pour faire accepter les nouvelles exigences] a été un véritable choc pour le cabinet grec», écrit Ambrose-Pritchard. «Ils pensaient qu'ils étaient sur le point de conclure un accord, aussi mauvais fût-il.»\nParlant des résultats du référendum, Ambroise-Pritchard écrit: «La victoire a semé la consternation dans leurs rangs, provoquant le début de la révolte grecque de 2015... Ce qui aurait dû être une célébration le dimanche soir s’était transformé en deuil. M. Tsipras était déprimé, essayant de disséquer toutes les erreurs que Syriza avait faites depuis sa prise de pouvoir en janvier, discutant jusqu’au petit matin.»\nAmbroise-Pritchard décrit les discussions au sein du cabinet de ministres grecs avant le référendum concernant les mesures d'urgence que le gouvernement pourrait appliquer en réponse à l'intransigeance de l'UE, y compris la « réquisition » de la Banque de Grèce et l’imposition unilatérale d’une décote sur les obligations grecques détenues par la BCE.\nToutes ces propositions ont été rejetées par Tsipras, dont le gouvernement s’est systématiquement opposé à toutes mesures qui allaient à l'encontre des intérêts de la classe dirigeante grecque et des créanciers internationaux du pays.\nEn ce qui concerne Syriza, la principale conséquence du vote «non» pour son plan d'action était la conclusion que Tsipras ne pouvait pas simplement remettre le pouvoir aux partis en faveur de l'austérité de l'UE. Cependant, Tsipras a rapidement agi en ce sens.\nSyriza a immédiatement tenu une réunion avec les dirigeants des principaux partis en faveur de l’austérité de l’UE, tels que PASOK, Nouvelle Démocratie et To Potami, et a publié une déclaration commune en faveur de nouvelles négociations sur la base d'un nouveau plan d'austérité: un geste qui a été vu comme un pas vers un gouvernement «d'unité nationale».\nL'accord avec les partis ouvertement pro-UE est aussi un signal que Tsipras se prépare à une scission au sein de Syriza. Dans un article publié mercredi, le Financial Times a noté la baisse d'influence des factions de «gauche» au sein de Syriza, citant le cas de Panayotis Lafazanis, le ministre de l'Énergie et de l'Environnement, qui a manifesté son opposition à un nouvel accord de sauvetage.\nLa vive opposition de Lafazanis aux actions du gouvernement après le vote «non» «signale que M. Tsipras sera quasiment certain d’être confronté à une scission au sein de son parti si un accord est convenu lors d'un sommet ce week-end des 28 dirigeants de l'UE», écrit le FT. «Le référendum de dimanche a donné à Tsipras un statut plus fort au sein du parti et le fait qu'il a coopté l'opposition lui offre plus d'options quand il s’agira de faire adopter l’accord par le parlement.»\nLa réaction de Tsipras au rejet populaire de mesures d'austérité est une tentative de restructurer le gouvernement afin qu'il se base plus ouvertement sur une alliance avec les partis pro-austérité comme le PASOK et la Nouvelle Démocratie. Cela permettrait aussi à une section de Syriza de s’éloigner de Tsipras afin de mieux se présenter comme adversaire de l'austérité.\nQue Syriza réussisse ces manœuvres et parvienne à un accord sur une nouvelle série d'attaques contre la classe ouvrière grecque reste à voir. Le gouvernement va soumettre des propositions détaillées et les ministres des Finances de la zone euro et les dirigeants de l'UE se réuniront ce week-end pour décider d'approuver un autre plan de sauvetage ou de forcer la Grèce à sortir de la zone euro.


Professionnel des Faux Plafonds à Mont (64300)\nExpert dans les travaux de pose et d’installation de faux-plafond à Mont et ses environs, Faux Plafond Pro est en mesure de réaliser vos désirs d’installer des faux-plafonds dans votre maison et vos appartements. Fort d’une équipe d’artisan-plafonniers qualifiés et capables, nous avons l’expérience nécessaire et les compétences utiles pour accomplir parfaitement vos travaux de pose de faux-plafond. Notre équipe de professionnel est également capable d’utiliser les matériaux appropriés que vous souhaitez, et appliquer les meilleures techniques pour vous fournir une bonne installation pratique et fonctionnelle. 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Notre équipe possède assez d’expérience pour réaliser de belles manières les divers ouvrages tels que l’installation des suspentes, la mise en place des rails, la pose de plaques de plâtre, ou faire les bandes et enduire, la peinture, la lasure ainsi que la pose de l’ossature et la pose des dalles, etc. Nous pouvons également installer comme il faut les différents types de faux-plafond tels que la plaque de plâtre, le plafond suspendu, le lambris bois ou PVC, les dalles, le plafond tendu ou la toile tendue à froid, etc. Faux Plafond Pro et son équipe de plafonniers talentueux vous assurent des travaux bien faits, selon les règles de l’art.\nNotre équipe de professionnels est capable de changer complètement l’aspect entier de votre plafond en utilisant des matériaux appropriés et convenables et de fournir à votre maison et à vos appartements le meilleur design d’intérieur, qui reflète le bon design, l’esthétique et le confort. 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En outre, nous pouvons vous conseiller sur le bon type et le bon modèle de faux-plafond qui vous convient avec les meilleurs matériaux tels que le plafond de plâtre, le plafond en fibre, le plafond en bois, le plafond de verre, le plafond en métal, le plafond en cuir synthétique ou en tissu, etc.\nLes Prix et Les coûts des Travaux d’Installation et de Pose de Faux-Plafond à Mont et ses environs\nFaux Plafond Pro met à votre disposition toute une équipe de plafonniers professionnels et experts pour faire correctement tous vos travaux d’installation et de rénovation de faux-plafond à Mont (64300) et ses environs. Notre but est de fournir des travaux de qualité unique et exemplaire à tous nos clients et de leur donner la satisfaction totale. Nous présentons un tarif concurrentiel et des prix abordables à propos de toutes nos interventions. Cependant, les coûts peuvent être variables en fonction du type d’intervention, de la dimension des tâches et des matériaux utilisés, etc. Mais quels que soient les travaux à réaliser, Faux Plafond Pro et son équipe attentionnée respecte toujours le rapport qualité-prix.\nNotre équipe sérieuse et dynamique se fait le devoir d’établir pour vous un devis clair, et bien détaillé pour vous informer de tous les détails des travaux tels que les dépenses et les budgets à prévoir, les délais des travaux, les prix des matériels, etc. Pour tous ceux qui envisagent d’effectuer des travaux d’installation ou de rénovation de faux-plafond à Mont et ses environs, faites appel à Faux Plafond Pro et son équipe de professionnels. 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Fiches pratiques Exercer un métier Hôtellerie-Restauration\nVous rêvez d'ouvrir un bar ou un hôtel de luxe ? Nos fiches pratiques sont là pour vous aider. Les métiers de l'Hôtellerie-Restauration ne sont pas toujours accessibles à tous : réglementations, autorisations, attention à ne pas faire d'impair ! Comment ouvrir un restaurant ? Des chambres d'hôtes ? Comment créer un food truck ? On répond à toutes vos questions !\nAgrément CE : tout sur l’agrément sanitaire alimentaire\nL’agrément CE est obligatoire pour un commerce qui entrepose, manipule ou transforme des produits d’origine animale ou des denrées en contenant.\nBanque spécialisée dans la restauration : quel rôle ?\nVous souhaitez ouvrir un restaurant et vous avez besoin d’argent ? Sachez qu’il existe des banques spécialisées en restauration.\nComment fonctionne la location gérance pour un restaurant ?\nLa location gérance permet d’ouvrir un restaurant sans apport personnel. Zoom sur cette solution intéressante pour lancer votre projet.\nVous souhaitez ouvrir un café mais vous ne savez pas comment faire ? On vous explique tout ce qu’il y à savoir sur l’ouverture de votre café.\nComment ouvrir un camion à pizza ? Quel sera votre chiffre d'affaires ? Quel est le meilleur statut juridique pour ouvrir un camion à pizza ? Tout savoir.\nComment ouvrir une brasserie ?\nVous rêvez d’ouvrir une brasserie, mais ne savez pas par où commencer ? Voici les démarches et quelques astuces pour vous lancer !\nVous voulez ouvrir une sandwicherie ambulante ou fixe, mais vous ne savez pas par où commencer ? Voici toutes les informations utiles.\nComment procéder à l’achat d’une licence 4 sans fonds de commerce ?\nDécouvrez comment réaliser l’achat d’une licence 4 sans fonds de commerce. 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Voici tout ce que vous devez savoir pour lancer votre café littéraire.\nRéférencer un restaurant sur internet : le guide à suivre\nVous voulez ouvrir un restaurant ? Découvrez comment référencer un restaurant sur internet afin d'accroître votre visibilité !\nTicket de caisse et restaurant : comment faire ?\nQu’est-ce qu’un ticket de caisse et quelles sont les obligations relatives aux tickets de caisse lorsque vous êtes restaurateur ? On vous dit tout.\nTout savoir sur la petite licence à emporter\nVous souhaitez vendre des boissons alcoolisés à emporter ? On vous dit tout ce qu’est la petite licence à emporter, et comment l’obtenir.\nTout savoir sur le contrat saisonnier en restauration\nVous êtes restaurateur et vous cherchez à embaucher des salariés pour l’été. Sachez que vous pouvez conclure un contrat saisonnier en restauration !\nTout savoir sur le restaurant de vente à emporter\nVous souhaitez ouvrir un restaurant de vente à emporter ? On fait le point sur ses avantages et sur les différentes formalités à accomplir.\nTout savoir sur l’affichage obligatoire en restaurant\nVous souhaitez ouvrir un restaurant ? La réglementation impose un certain nombre d’affichages obligatoires de restaurant.\nTout savoir sur l’agrément sanitaire\nVous devez obtenir l’agrément sanitaire ; mais vous ne savez pas comment faire ? On fait le point sur tout ce que vous devez savoir.\nTransférer sa licence 4 : les démarches\nVous souhaitez déménager un débit de boissons d’une commune à l’autre ? Vous devez effectuer un transfert de licence 4. On vous explique !\nTVA sur l’hôtellerie : quel est le régime applicable ?\nDans l’hôtellerie, différents taux de TVA s’appliquent en fonction de votre activité. Legalstart vous rappelle les principales règles à connaître.\nDécouvrez notre guide pour ouvrir un restaurant


Avis et critiques du jeu Pokémon Snap sur N64 - Page 9 - Jeuxvideo.com\nAvis Pokémon Snap sur N64 : Page 9\nCe jeu est très biens réussi graphiquement, les sons sont supers, le scénario change par rapport aux autres jeux et ça c'est génial. Il est un peu trop cher et trop court sinon c'est un super jeu même pour ceux qui ne sont pas dinges des pokemon et qui ne savent pas quoi acheter pour leur N64, je leur conseille d'acheter pokemon snap !\nPokémon Snap est un excellent jeu malgré une durée de vie un peu courte. La beauté des graphismes et la totale liberté des Pokémon est formidable. D'ailleurs votre site est extrêmement bien réalisé.\nJe le trouve bien, mais il manque d'action. Ils veulent faire de l'argent mais ils ne nous donnent pas ce que nous voulons ! Vraiment, l'affaire Pokemon est exagérée, les brosses à dent, les livres ensuite les crayons et même des oreillers !\nLa seule chose intéressante du jeu, ce sont les paysages !\nCe jeu est excellent et les graphiques sont supers. Le jeu est très bien fait. J'ai adoré Pokémon Snap. Quelques défauts comme par exemple, il manque plusieurs pokémons. Ce jeu est très simple et facile à comprendre.\nPokémon snap est un jeu parfaitement bien réalisé. Les graphismes sont superbes,les musiques sont géniales,la maniabilité de même et enfin l'animation qui est excellente.\nHélas il y a 2 défauts:\n-On ne peut prendre que 63 pokémons sur 150.\nMalgré la simplicité, la durée de vie est énorme (on ne se lasse pas à perfectionner nos photos).\nEn gros, ce jeu est génial, car il est novateur (peut-être cela parait stupide de prendre des photos mais c'est prenant) mais il y a des défauts ce qui ne le rend pas parfait!\nJ'adore l'idée du safari-photo et voir les pokemon évoluer, c'est trop génial, peut-être un peu court mais les graphismes compensent !\nEncore un jeu de chez Nintendo "qui n'est pas trop cher". Nintendo ferait mieux de revoir sa technique commerciale, et d'améliorer l'originalité de ses jeux. Cela dit, le jeu en lui-même devient très vite lassant.\nMais bon, il en faut bien pour tous les goûts.\nPokemon snap, c'est le meilleur jeu de safari photo que je connaisse. Les graphiques sont excellents, le son audio est médiocre mais avec la poké flute tout s'arrange ! on peut faire des photos très surprenantes ( la danse des gravalanchs) et bien d'autres. Je vous le conseille malgré un prix assez élevé mais il vaut le coup.\nCette épisode de la saga Pokémon est décevant. Malgré 4 bons jeux Pokémon , ce jeu rabaisse le niveau des jeux Pokémon. Les photos même bien prises sont très floues. Nous n'avons pas assez de durée de vie, le son n'est pas très bon.\nJ'ai le jeu et je trouve qu'il est super. c'est sûr, ils auraient pu faire un peu mieux pour les graphismes. Mais "Pokémon Snap" est amusant, on peut y voir plein de pokémons de tous les types. On peut revoir toutes les photos que l'on a prises. En Conclusion, "Pokémon Snap" est pour tous ceux qui aiment les pokémon.


La ville al-Quds (Jérusalem), la capitale occupée !\nC’est la ville arabe et islamique par excellence, la ville la plus grande de toute la Palestine, la plus importante sur tous les niveaux, historique, économique et religieux. C’est la ville d’al- capitale de la Palestine. Les Palestiniens donneront tout pour la libérer des occupants sionistes qui la prennent pour leur capitale éternelle.\nPosition et habitants\nLa ville d’al-Quds se trouve au milieu de la Palestine, à 60 kilomètres à l’est de la Méditerranée, à 35 kilomètres à l’ouest de la Mer Morte.\nEt selon le recensement de 2011, son nombre d’habitants s’élève à 839 mille. Les occupants sionistes mènent une guerre pour changer la démographie de la ville et pour y augmenter le nombre de juifs. Ils démolissent des maisons arabes pour y installer des colons.\nEn 2007, les statistiques estiment que 64% des habitants de la ville sont juifs, 32% musulmans, 2% chrétiens. Les juifs sont en baisse, avec des naissances limitées et des départs vers d’autres villes.\nLa ville d’al-Quds est une des plus anciennes villes du monde. Son histoire remonte à plus de cinq mille ans. Les Cananéens l’appelaient Orusalem. Les Hébreux le prononçaient Jérusalem. Les Grecs l’appelaient « Ilya », la maison de Dieu.\nDès le début du seizième siècle avant J.-C., la ville tomba sous la puissance égyptienne de Pharaon, puis sous le prophète David pour une quarantaine d’années, sous son fils Salomon pour trente-trois ans.\nEn 586 avant J.-C., le roi babylonien Nabuchodonosor prit la ville et amena en captivité le dernier roi juif.\nEn 333 avant J.-C., Alexandre le Grand mit la main sur la Palestine. Après lui, les Macédoniens continuèrent à diriger la vile jusqu’à sa tombée sous l’égide de l’Empire romain, en 63 avant J.-C.\nEn l’an 326, à l’époque de l’empereur romain Constantin le Premier, l’église de la Résurrection fut construite. Les Perses purent l’occuper pour quelques d’années, entre 614 et 628.\nEn 621, la ville d’al-Quds fut témoin de la visite du Messager Mohammed (s) qui monta aux cieux à partir de sa mosquée d’al-Aqsa.\nEn 636, le deuxième calife Omar Ben al-Khattab entra dans la ville, après la victoire de l’armée musulmane. Il écrivit la « Promesse d’Omar », donnant la liberté de culte aux chrétiens. Depuis cette époque, la ville prit son aspect islamique et connut une avancée culturelle remarquable. Le « Dôme du Rocher » fut bâti à l’époque omeyyade.\nC’est le 28 décembre 1516 (922 hégire) que les Ottomans entrèrent dans la ville d’al-Quds. Deux jours plus tard, le sultan Salim le Premier entra dans la ville et reçut les clés de la sainte mosquée d’al-Aqsa. Les Ottomans firent attention à la ville et y construisirent beaucoup d’instituts de services et de bienfaisance.\nEn décembre 1917, la ville d’al-Quds tomba sous le contrôle des Britanniques, puis sous leur mandat. Elle devint la capitale de toute la Palestine de 1920 à 1948. Cette période vit un grand nombre de juifs venir s’y installer de l’étranger.\nEn 1948, la Grande-Bretagne déclara la fin de leur mandat, laissant l’espace libre aux bandits sionistes pour qu’ils déclarent la création de l’Etat israélien.\nEt le 3 décembre 1948, David Ben Gourion, premier ministre israélien, désigna la Quds occidentale comme la capitale de l’Etat israélien naissant. Sa partie orientale fut mise sous le contrôle jordanien jusqu’en juin 1967, lors de la guerre de Six jours, où toute la ville d’al-Quds (Jérusalem) tomba complètement sous l’autorité israélienne.


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Alimentation de la pompe immergée\npar Bernard et Chantal le Jeu 9 Avr 2009 - 19:07\nNous nous préparons à partir quelques jours dans les Côtes-d'Armor la semaine prochaine, donc je glane des informations sur le forum et je suis agréablement surpris par les connaissances de certains Eribistes !\nJe n'ai pas trouvé de sujet parlant de la pompe immergée donc si quelqu'un peut me renseigner sur sa boite d'alimentation qui me semble bien étrange :\n- Le nombre de piles et le type ?\n- J'ai l'impression qu'il me manque une partie car pour faire contact il faut normalement une plaque de chaque côté mais là il n'y a qu'une seule plaque électronique au fond !\nMerci de m'éclairer sur ces interrogations, à bientôt, Bernard et Chantal.\nRe: Alimentation de la pompe immergée\npar didier le Jeu 9 Avr 2009 - 20:04\nJe ne comprends pas. Je n'ai jamais vu de pompe à pile.\nAutant qu'il me semble, les pompes à eau sont soit à pieds, soit électriques alimentées avec le circuit 12V (et transfo) de la cara.\nNous verrons si ça dit quelque chose à quelqu'un, mais moi, je sèche (ça la fiche mal, pour une pompe!!!!)\npar Eribaphile le Jeu 9 Avr 2009 - 20:11\npar ala&pat le Jeu 9 Avr 2009 - 21:51\nTu veux peut-être nous parler d'un contacteur à pied ?\nCar je rejoint les réponses de nos 2 @mis\nParcontre attention au GEL !\npar canadair le Ven 10 Avr 2009 - 1:04\nTa boite a piles se trouve dans le placard,sous l'evier? ? ?Tu doit pouvoir y mettre deux piles de 6volts chacunes et sur le capot de cette boite se trouve le systéme de connexion entre ces deux piles. . .Sinon pas d'autre idée !! !Pour ma part j'avais ce systéme de boite a piles et je suis passé au 12 sur faiseau voiture en me branchant sur le 12 derriére le frigo. . .Etant donné que je suis toujours en autonomie et pas loin de la voiture. . .même avec une rallonge 12volts de quelques mêtres cela suffit emplement.\npar Bernard et Chantal le Ven 10 Avr 2009 - 11:46\nOK, merci pour les réponses, effectivement j'ai vu sur un autre sujet les piles en question mais je pense qu'une alimentation directe en + 12 V est plus adéquate.\npar jeanmarc125 le Lun 18 Mai 2009 - 0:02\nJe viens d acheter une eriba familia de 90, la pompe a eau est aussi alimenté avec des piles.. J ai tous de suite pensé la branché sur le 12 de la voiture, je venais prendre des infos si au niveau securité c etait pas plus dangereux?\npar Davenull le Mer 29 Sep 2010 - 22:41\njeanmarc125 a écrit: Hep\nUn petit UP car je me pose la même question...\nSur ma pan familia de 91, la pompe est alimentée par un simple boitier pouvant recevoir une pile batterie je pense... Ce boitier est dans le coffre avant (sous la fenêtre).\nComme je n'utiliserai pas la pompe en étant branché sur le 12V, je pensais donc remplacer ce boitier par un simple transfo 220/12V\nVous avez une idée de ce que je dois fournir en sortie ? Du 12V alternatif ou continu ? Puissance max ?\npar mimigold le Mer 29 Sep 2010 - 23:16\nImpérativement 12V continu. Et ne pas inverser le branchement sinon ce n'est plus une pompe mais un refouloir !\nLa puissance est faible. Sur les câblages d'origine c'est du 0,75 mm² !\npar Davenull le Mer 29 Sep 2010 - 23:35\nmimigold a écrit: Bonsoir\nMerci, je vais aller voir chez le concessionnaire du coin s'il a ça en magasin...\npar ticpuck le Jeu 30 Sep 2010 - 9:53\nPour ma part, j'ai acheté une batterie sèche de moto dans un magasin spécialisé en batteries. De ce fait, je peux mettre cette batterie dans n'importe quelle position. De mémoire, c'est une 12Ah. Je ne l'ai pas encore rechargée malgrès 5 semaines de voyages. J'ai installé sur le circuit d'alimentation un intérupteur à pieds. Celà évite les mauvais contacts connus sur les robinets des pucks des années 80.\npar loudo51 le Jeu 30 Sep 2010 - 18:31\nticpuck a écrit: Salut,\nsalut , moi aussi j'ai ça ,une batterie de moto que j'ai mis dans l'emplacement des piles !\nj'ai egalement un interrupteur à pied ,que j'ai installé apres que celui du robinet ai rendu l'ame\nc'est tres pratique , on peut avoir les deux mains sous l'eau et arreter quand on veut\n» pompe immergée


Fontaine à Eau Gazeuse, distributeur d'eau pétillante\nDécouvrez notre gamme de fontaine à eau gazeuse pour les professionnels\nDesaltera vous propose un large choix de modèles de fontaines à eau gazeuse. Fontaine de comptoir ou fontaine sur pied, ces fontaines branchées sur le réseau d’eau vous permettent de boire une eau filtrée et pure grâce à notre système de filtration intégré. L’eau gazeuse est une solution rafraîchissante et idéale pour allier plaisir et hydratation des salariés. Desaltera propose système original d’adjonction de CO2 pour disposer d’une eau filtrée gazeuse et rafraîchissante d’excellente qualité.\nNos fontaines à eau gazeuses sont modernes, faciles d'utilisation et répondent à un besoin spécifique.\nComment fonctionnent les fontaines à eau ?\nLes fontaines sont équipées d'une cartouche de CO2 permettant de gazéifier l'eau. Lorsqu'un utilisateur appuie sur le bouton de la fontaine pour avoir de l'eau, le CO2 est injecté dans l'eau juste avant de sortir afin de garantir une eau gazeuse.\nToutes les fontaines Desaltera sont conçues pour le secteur professionnel comme les écoles et universités, les selfs ou encore les centres commerciaux...


Quels sont les produits Line 6 qui ajoutent des modèles au logiciel Propellerhead Record ?\nLes produits Line 6 suivants ajoutent des amplis/enceintes guitare et basse à l’application Record lorsque vous connectez les produits à votre ordinateur :\nPOD Farm fonctionne-t-il comme un Plug-in dans Record ?\nNon. Ceci dit, vous pouvez sauvegarder vos Presets dans POD Farm et ensuite charger ces Presets dans l’un des POD virtuels de Record.\nSi je ne possède aucun matériel Line 6, puis-je quand même obtenir plus de modèles pour Record ?\nNon. Pour ajouter de nouveaux modèles à Record, vous devez posséder un matériel Line 6 compatible (voir liste ci-dessus) ou un Plug-in POD Farm iLok. Trouvez les équipements Line 6 compatibles ! Cliquez ici pour de plus amples détails.\nY-a-t-il des effets Line 6 disponibles dans Record ?\nLes seuls effets Line 6 disponibles dans Record sont la Wah-wah (dans le POD virtuel) et la Compression (dans le Bass POD virtuel. Notez que vous pouvez charger des Presets gavés d’effets dans Record par votre processeur Line 6 compatible, mais sans pouvoir régler les effets).\nComment puis-je savoir si j’ai tous les modèles d’amplis et d’enceintes Line 6 pour Record ?\nLine 6 Monkey vous indique les modèles “débloqués” (Line 6 Monkey est un logiciel de mise à jour automatique qui conserve votre équipement Line 6 à jour avec les derniers pilotes et logiciels disponibles. L’application Monkey vous permet également d’acheter facilement les options disponibles pour votre processeur Line 6. Téléchargez gratuitement Line 6 Monkey !)\nCombien de processeurs Line 6 puis-je créer en même temps dans Record ?\nVous en voulez combien ? Record permet à l’utilisateur de créer un nombre illimité de n’importe quel processeur virtuel.\nPuis-je créer plusieurs fois le même processeur Line 6 sur une même piste ?\nOui ! En chargeant un processeur dans Propellerhead Combinator, vous pouvez utiliser un nombre illimité du même processeur sur la même piste, (ce qui permet un routage polyvalent et illimité pour les créations sonores série/parallèle).


Quelques idées de bijoux en or à offrir en cadeau à une femme\nHome/Shopping/Quel bijou en or offrir en cadeau à une femme ?\nSylvia juillet 19, 2020\nVous avez l’intention d’offrir un cadeau à une amie qui vous est chère ou à votre âme sœur. Vous n’arrivez pourtant pas à vous décider. Pas de panique, les femmes adorent les bijoux en or surtout lorsqu’ils sont uniques et en collection limitée. Il reste à savoir le modèle de bijou en or que vous allez choisir pour cette personne à qui vous voulez faire plaisir.\n1 Offrir un bijou en or intemporel\n2 Un bijou en or pour des occasions spéciales\n3 Offrir un bijou qui est adapté au goût de votre amie\nOffrir un bijou en or intemporel\nLes bijoux en or sont les meilleurs choix de bijoux que vous pouvez faire pour offrir à votre amie ou à votre fiancée. Ils gardent leur charme d’origine et sont toujours à l’air du temps. Souvent, minimalistes https://9avril.fr/ et en stock limité, ce sont des chefs-d’œuvre uniques et très originaux, travaillés à la main. Bien des années après, le bijou en or que vous offrez sera toujours aussi adorable et aussi bien apprécié.\nUn bijou en or pour des occasions spéciales\nVous pouvez offrir à une femme un bijou en or le jour de son anniversaire, le jour de son baptême, le jour de son mariage, le jour de la fête de saint valentin s’il s’agit de votre petite amie ou fiancée. Votre maman adore, comme toutes les autres femmes, les bijoux surtout lorsqu’ils sont en or. Vous pouvez lui faire une surprise le jour de son anniversaire de mariage en lui offrant un bijou plaqué or bien emballé. Pour l’une et l’autre, votre cadeau sera forcément compris et apprécié à sa juste valeur. Par ailleurs, vous avez le choix entre plusieurs modèles de bijoux :\nUn bracelet femme en or fin pour votre moitié. Le bracelet est un choix de cadeau assez original que vous pouvez offrir à une femme. Le bracelet pour femme est un bijou très léger, aux contours très design qui permet de magnifier la beauté féminine. Un bracelet en or est un choix de bijou idéal.\nUn collier femme en or pour magnifier son cou. Les colliers femme sont des bijoux très aimés des femmes de tous âges. Vous pouvez choisir un collier femme en or avec un pendentif aux formes fantaisistes. S’il s’agit de votre femme ou de votre fiancée, vous pouvez lui offrir un collier en or avec un pendentif en cœur ou avec le signe infini au bout.\nUne bague en or au doigt. L’offrande d’une bague à une amie qui n’est pas votre bien-aimée est assez délicate parce que cela pourrait prêter à confusion. Il est préférable de l’offrir à sa fiancée, à sa femme ou même à sa maman. Pour que la bague aille bien au doigt de votre amie ou de votre bien-aimée, il faut surtout mesurer avec une ficelle le pourtour du doigt et avec une règle, la longueur de ses doigts avant de passer commande auprès de votre bijoutier.\nUne boucle d’oreille ou une chaîne de cheville en or. Les femmes raffolent des boucles d’oreilles. Chaque fois qu’elles vont faire du shopping, elles ne se privent pas d’en acheter. Elles les aiment encore plus lorsque ce sont leurs plus proches qui les leur offrent. Il existe des boucles d’oreilles fabriquées avec des pierres précieuses, des perles, des métaux tels que l’or, etc. Suivant la forme du visage de l’heureuse élue, vous pouvez les lui offrir rondes ou longilignes. Si vous portez votre choix sur une chaîne à cheville, votre amie, votre fiancée ou votre collègue de bureau l’aimera à coup sûr. La chaîne ou bracelet de cheville est un accessoire de mode très tendance qui confère à la femme une certaine sensualité et peut se mettre au pied droit comme au pied gauche. Elle fait ressortir la beauté de celle qui la porte. En fin de compte, il s’agit d’un accessoire très original qui plait à beaucoup de femmes.\nOffrir un bijou qui est adapté au goût de votre amie\nIl est important de ne pas se tromper sur le choix du bijou à offrir en cadeau. Du moment où il s’agit d’une personne proche de vous, vous avez sûrement le loisir de l’observer, de connaître le style de bijou qu’elle porte habituellement et, pourquoi pas, les mesures.


commerce du sexe | Nuage Ciel d'Azur\nArchives de Tag: commerce du sexe\nTraite de personnes: de plus en plus de victimes au Québec\nSi on pense que l’esclavage est chose du passé ou que cela existe dans d’autres pays et pourtant … au pays et même chez nous, l’esclavage des temps modernes subsiste sous différentes formes .. et les femmes qui réussissent a se libérer n’ont pas l’aide pour se prendre en main\nAnnie Robert et Nadia Émond.\nPhénomène grandissant et pourtant méconnu, la traite de personnes fait de plus en plus de victimes au Québec. La Gendarmerie royale du Canada (GRC), le Service de police de la Ville de Montréal (SPVM) et des groupes communautaires ont profité mardi d’une activité de sensibilisation pour demander à Québec d’adopter une stratégie interprovinciale contre la traite.\n«Il est difficile de connaître l’ampleur du phénomène», reconnaît Annie Robert, coordonnatrice de la sensibilisation à la traite de personnes au sein de la GRC.\nUne quinzaine de dossiers en lien avec cette problématique sont devant les tribunaux du Québec.\nMais selon Mme Robert, Montréal, avec ses 250 salons de massage et sa trentaine de bars d’effeuilleuses, n’est pas à l’abri de cette forme d’esclavage moderne.\nContrairement aux idées reçues, les victimes au Québec de la traite ne sont pas de jeunes femmes venues de l’étranger, mais, bien souvent, des Québécoises. Elles sont jeunes et sont séduites par un homme qui les pousse ensuite à travailler dans le commerce du sexe, sous la contrainte et la violence. Souvent, elles n’ont même pas conscience qu’elles sont victimes de traite, constate Coleen MacKinon, présidente du groupe Les Affranchies, un mouvement citoyen qui se consacre à la sensibilisation et au soutien des actions contre la traite des personnes.\nL’enfer pendant deux ans\nIssue d’une famille de Québec sans histoires, Nadia Émond a 19 ans quand, en voyage, elle est tombée sous le charme de Ricardo, un citoyen canadien d’origine cubaine.\n«J’avais confiance en lui», dit-elle.\nAussi, elle ne s’est pas méfiée quand son amoureux lui a proposé d’aller passer quelques semaines chez lui. C’était pourtant le début d’une longue descente aux enfers qui a duré près de deux ans.\n«J’ai été violée, battue, j’ai fait de la contrebande de cigares entre le Canada et Cuba», énumère-t-elle, 15 ans plus tard.\nSi elle a réussi à s’enfuir et à dénoncer son agresseur, son retour à la vie a été parsemé d’obstacles. Et le manque de ressources spécialement adaptées aux femmes qui, comme elle, ont été les esclaves d’un homme ou d’un réseau n’a pas rendu les choses plus faciles.\n«Il y a de l’aide, mais il n’y a pas de guichet unique», déplore Annie Robert.\nJulie Miville-Dechêne, présidente du Conseil du statut de la femme, recommande la création de maisons d’hébergement destinées aux femmes victimes de traite.\n«Il n’existe pas de maisons d’hébergement spécifiques pour les femmes victimes de traite. Leurs problématiques sont pourtant très différentes de celles des victimes de violence conjugale», dit-elle.\nÀ l’issue d’une consultation menée aux côtés de la GRC auprès d’un large éventail de spécialistes, le groupe Les Affranchies recommande une plus grande prévention du public sur la traite et une plus grande protection des victimes.\nLa surveillance des bars d’effeuilleuses, des salons de massage, des réseaux internet et la création d’une unité mixte d’enquête sont aussi préconisées.\n2 Commentaires Publié dans Non classé Tagué Actualités, bar, commerce du sexe, esclavage, salon de massage, traite de personne, violence


Southampton à Mons par Train, Bus, Bus et ferry, Voiture, Eurotunnel, Voiture ferry, Avion\nComment aller de Southampton à Mons en train, bus, bus et ferry, voiture, train, voiture ferry ou avion\nIl y a 12 façons d’aller de Southampton à Mons en train, bus, bus et ferry, voiture, train, voiture ferry ou avion\nBus, bus et ferry, train • 9h 57m\nVoiture, Eurotunnel • 4h 41m\nConduire de Calais-Fréthun à Mons\nVoiture, voiture ferry • 5h 2m\nConduire de Calais à Mons\nTrain, train à London Heathrow, avion à Brussels • 6h 47m\nTrain à Bristol, avion à Brussels, train • 7h 7m\nTrain à London City, avion à Rotterdam, train • 6h 56m\nPrendre le train de Brux.-Midi/Brus.-Zuid à Mons / Bergen\nAvion Southampton à Amsterdam Schiphol, train • 6h 43m\nTrain à Birmingham, avion à Brussels, train • 7h 30m\nTrain à London Gatwick, avion à Brussels, train • 6h 43m\nAvion Southampton à Paris CDG, train • 7h 1m\nPrendre le train de Tournai / Doornik à Mons / Bergen\nQuel est le moyen le moins cher pour se rendre de Southampton à Mons ?\nLe moyen le moins cher de se rendre de Southampton à Mons est en bus qui coûte £23 - £35 et prend 11h 42m.\nQuel est le moyen le plus rapide pour se rendre de Southampton à Mons ?\nLe moyen le plus rapide pour se rendre de Southampton à Mons est de prendre un voiture et Eurotunnel ce qui coûte £170 - £200 et prend 4h 41m.\nQuelle distance y a-t-il entre Southampton et Mons ?\nLa distance entre Southampton et Mons est de 238 miles.\nComment voyager de Southampton à Mons sans voiture ?\nLe meilleur moyen pour se rendre de Southampton à Mons sans voiture est de train, ce qui dure 5h 50m et coûte £75 - £200.\nCombien de temps faut-il pour se rendre de Southampton à Mons ?\nIl faut environ 5h 50m pour se rendre de Southampton à Mons, temps de transfert inclus.\nTrain ou bus depuis Southampton jusqu'à Mons?\nLe meilleur moyen de se rendre de Southampton à Mons est en train, dure 5h 50m et coûte £75 - £200. Sinon, vous pouvez bus, ce qui coûte £23 - £35 et dure 11h 42m.\nQuelle est la durée du vol de Southampton à Mons ?\nQuelles compagnies assurent des trajets entre Southampton, Angleterre et Mons, Belgique ?\nRome2rio facilite votre voyage entre Southampton et Mons.\nRome2rio est un moteur de recherche d'informations et de réservation pour les voyages en porte-à-porte, vous aidant à vous rendre n'importe où dans le monde. Trouver toutes les options de transport pour votre voyage de Southampton à Mons ici. Rome2rio vous informe des calendriers, des itinéraires, des temps de trajet et coûts estimés pour chaque opérateur de transport, vous aidant à prendre une décision informée quant à l'option qui vous convient le mieux. Rome2rio offre aussi la réservation en ligne pour certains opérateurs, pour un achat direct et simplifié.\nDe Southampton à Stonehenge De Southampton à Calais De Southampton à Bruxelles De Southampton à Portsmouth Harbour Station De Southampton à Dieppe France De Southampton à Bordeaux De Southampton à Festival de vitesse de Goodwood De Southampton à Aéroport de London City LCY De Southampton à Henley on Thames De Southampton à Blandford Forum De Southampton à Hampton Beach De Southampton à Goodwood House De Southampton à Swansea De Southampton à Pascha brothel De Southampton à North London De Southampton à Hendon Central métro de Londres De Southampton à Forbidden City De Southampton à Aéroport de Lisbon LIS De Southampton à Trafford Centre De Southampton à Dartmouth Kingwear Hospital De Southampton à Shanklin Station De Southampton à Mayfield College De Southampton à Maurice Bishop De Southampton à Heston De Southampton à Wittemberg De Southampton à Upper Shirley Pentire Avenue De Southampton à Bastia De Southampton à Lambeth North métro de Londres De Southampton à Bunbury Cheshire East Angleterre De Southampton à Beckington\nDe Aéroport de Charleroi CRL à Mons De Bruxelles à Mons De Maubeuge à Mons De Luxembourg à Mons De Amsterdam à Mons De Aéroport de Lille Lesquin LIL à Mons De Lille à Mons De Aéroport de Paris Orly ORY à Mons De Londres à Mons De Paris à Mons De Beauvais à Mons De Bavay à Mons De Parc Astérix à Mons De Gare de Marne la Vallée Chessy à Mons De Prague à Mons De Innsbruck à Mons De Lillois Witterzée à Mons De Plan incliné de Ronquières à Mons De Maastricht à Mons De Val Thorens à Mons De Wavre à Mons De Virton à Mons De Gare d Austerlitz métro de Paris à Mons De Malo les Bains à Mons De Hélécine à Mons De Abbaye Notre Dame d Orval à Mons De Cinque Terre à Mons De Sankt Anton am Arlberg Autriche à Mons De Valence Espagne à Mons De Vilseck à Mons


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