Thème Strehler: l'influenceur | Comédie\nGiorgio Strehler arrive en Suisse en 1943. Admis en tant que militaire, sous le statut particulier d’« interné étudiant », il est assigné au camp universitaire italien de Genève.\nSa corvée ? Aider les agriculteurs durant les vacances académiques.\nEn 1944, il entre au Conservatoire de Jean Bard, prend en main le cours de mise en scène, claque la porte, dirige le théâtre universitaire, devise avec Jean Starobinski, alors étudiant en médecine, dans les allées du parc des Bastions, répète Meurtre dans la cathédrale et se fait raccompagner la nuit par l’un de ses comédiens amateurs, le gendarme Gérard Landry, ravi de lui faire la courte-échelle pour qu’il réintègre son camp.\n« J’ai eu le sentiment qu’il nous apportait le théâtre dont nous avions besoin »\n« J’ai eu tout à coup la révélation de l’énergie dont le théâtre peut être chargé. Ma passion, c’était le mouvement, le déploiement physique du spectacle. J’ai toujours su gré à Strehler de sentir quel type de style commande un texte, de ne pas en prendre le contrepried, pour être original à tout prix. »\n« Nous nous rejoignions entièrement sur l’idée que le théâtre est notre profondeur, qu’il est une sorte de montée au calvaire, que gestes et mouvements sont bien plus importants que l’analyse. »\nRe Lear – un énorme choc\nMontée par Strehler en 1974, la tragédie de Shakespeare représente l’un des deux chocs décisifs dans la vie de Claude Stratz : « son travail autour du Roi Lear était exemplaire, avec certains aspects empruntés au cirque, au théâtre d’intervention, tout en s’interrogeant sur le rapport entre la scène et les spectateurs. »\n« Le Piccolo est né en 1947.\nA l'époque, l'Italie vit encore sous l'ère du ‘grand acteur’ et des troupes itinérantes. A quelques expériences près, la mise en scène n’existe pas.\nDans le reste de l’Europe, le règne des metteurs en scène a commencé depuis longtemps, avec Stanislawski, Reinhardt et Copeau, notamment.\nL'Italie a donc du retard.\nLes vedettes, Ies prime donne, le public bourgeois, en fourrures et fracs, y font la loi. Le fascisme est dans la rue, le répertoire du style Bernstein sur scène, avec ingénieurs et médecins cocus ou coureurs, vivant dans des salons aux téléphones blancs. »\n1956, Giorgio Strehler (à gauche) et Paolo Grassi – metteur en scène, critique dramatique, éditeur de pièces, imprésario – avec qui il fonde le Piccolo Teatro.\nFeu d’artifice de Luigi Chiarelli, Teatro Vittorio Alfieri, Turin, 1923\nUne écriture scénique née de l’exiguïté\nEntretien avec Myriam Tanant\nUne ancienne salle de cinéma de 400 places dévastée par les troupes d’occupation, dotée d’une scène de 6m d’ouverture et 4m de profondeur\nL’exemple du Piccolo et de Strehler ?\nLorsqu’en juin 1974 Re Lear triomphe à la Comédie, Daniel Jeannet rappelle à ses lecteurs du Journal de Genève l’histoire extraordinaire du Piccolo – sorte de message appuyé au monde théâtral genevois et à Richard Vachoux, directeur nouvellement élu de l’institution.\n« Non seulement produire de magnifiques spectacles, selon une démarche artistique narcissique, mais aussi créer une entreprise qui dure, assurant la continuité du rôle social et culturel assigné au théâtre.\nUn répertoire a été petit à petit constitué, un nouveau public prospecté (populaire dans la proportion de soixante à soixante-dix pour cent), des acteurs ont été formés.\nIl y a vingt-cinq ans, en Italie, c'était presque le désert. Avec du talent, beaucoup de travail et des moyens financiers suffisants, les miracles sont possibles. »\nLulu de Wedekind, mise en scène de Patrice Chéreau, 1971\nArlecchino servitore di due padroni de Goldoni, mise en scène de Giorgio Strehler, 1991\nRe Lear de Shakespeare, mise en scène de Giorgio Strehler, 1974\n« Un final en apothéose, un moment de grâce suprême, suspendu avant la chute définitive »\nPlus de 1 600 représentations à travers le monde, 7 versions scéniques depuis l’inaugurale réglée en 1947, le légendaire Arlecchino de Goldoni croule sous les superlatifs – emblème du Piccolo, réinvention de la Commedia dell’arte…\nPour cette dernière mise en scène intitulée Del buongiorno, Ferrucio Soleri, tenant du rôle-titre depuis 28 ans, est entouré de ses élèves, 29 tout jeunes comédiens se disputant les apparitions sur scène. Huit Béatrice, trois Brighella, trois Pantalone, « cette répartition donne lieu à une lutte : les acteurs se remplacent, se corrigent, se disputent un accessoire, pour pouvoir entrer dans la ronde des quiproquos et des ruses dont Carlo Goldoni fait son miel. »\n« Installés momentanément sur les côtés ou au bas de la scène, ceux qui ne jouent pas figurent un public bavard et émotif.\nLà prend place la véritable improvisation, alors que sur les planches s’enchaînent des lazzis, des acrobaties et des jeux canoniques. »\n« Dix minutes d’ovation !\nPleine à craquer, la Comédie a salué debout l’événement théâtral incontesté de ces dernières années à Genève »\n« La soixantaine sans doute, Ferruccio Soleri fascine tout bonnement sur la scène, sautillant comme un cabri près de trois heures durant. Quelle souplesse ! Quelle résistance ! Quelle précision dans les mouvements ! Quelle expressivité, enfin, serait-on tenté de dire, malgré son masque ! »\n« Véritable leçon de théâtre, cet Arlequin est joué par de jeunes comédiens dont la générosité enchante.\nFace à eux, Ferruccio Solari campe un Arelquin roué, gourmand et paresseux qui, lui aussi, est un morceau d'anthologie.\nAjoutez à cela un décor (signé Ezio Frigerio) d'une géniale simplicité, un art unique des lumières naturelles et tamisées (toute la pièce se passe à la lueur des bougies), une cohésion parfaite entre les comédiens, qui jouent chacun plusieurs rôles avec un égal bonheur,\net vous obtenez la touche strehlerienne, limpide, élégante, inégalable. Inégalée. »


Le jeu du ki sait - Page 4\nLe jeu du ki sait\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Dim 17 Juil - 1:38\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Dim 17 Juil - 6:08\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Dim 17 Juil - 6:20\nC'est bien Jack Nicholson\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Lun 16 Jan - 1:06\nBon je reprend le jeu =)\n1 - Émission télévisée\n3 - Paranormal\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Lun 16 Jan - 14:05\nC'est pas un des 3 gus qui font l'émission ou ils s'enferment toutes une nuit dans un truc "hanté"?\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Lun 16 Jan - 22:15\nmoi je sais son nom mais je peux pas poster d'images du coup je veux bien donner la réponse et demander a quelqu'un d'autre de mettre une image XD\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Mar 17 Jan - 2:53\nBin vas-y lol\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Mar 17 Jan - 16:23\nouai bah trop tard hein...\nc'est Jason Hawes de TAPS (il est dans mes contacts facebook)\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Mer 18 Jan - 3:09\nC'est bien lui =)\nSérieux, il t'a accepté normal?\nC'est un fake, non?\nSujet: Re: Le jeu du ki sait Mer 18 Jan - 7:01\nNon c'est son compte facebook y'a même des photo de lui avec sa famille et tout.... il poste régulièrement.\nSujet: Re: Le jeu du ki sait


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My buke - BUKE BIKES\nUn Buke est plus qu’un simple vélo à assistance électrique (VAE).\nAvec lui, l’expression « l’aventure est au coin de la rue » devient réalité. Nous espérons que vous profiterez bien de votre monture pour embellir votre quotidien et goûter à des sensations authentiques et inédites. Soyez sûr que votre Buke vous suivra désormais partout, en ville comme à la campagne et même dans des endroits où vous n’auriez sans doute jamais osé vous aventurer auparavant.\nBuke met un soin particulier à peaufiner l’originalité et la qualité de ses produits et entend vous offrir le meilleur service après-vente pour que vous profitiez longtemps et pleinement de votre e-bike. Avant de donner vos premiers coups de pédale, merci de nous accorder quelques instants afin de lire attentivement les instructions qui vont suivre.\nCliquez sur le pdf correspondant à votre besoin :\nA. LA MISE EN ROUTE


Optimiser Final Cut Pro\nSi vous utilisez Final Cut, vous savez très bien que c’est un logiciel qui demande beaucoup de puissance. Et même avec un Mac de dernière génération, on est parfois embêté quand Final Cut commence à ralentir. Mais rassurez-vous, il n’y a pas besoin d’avoir un MacBook Pro à 2500$ pour utiliser FCPX. Cette semaine, je vous explique comment optimiser Final Cut Pro!\nDésactiver Spotlight dans le dossier vidéo\nVotre Mac à tendance à vouloir indexer tous les fichiers s’y trouvant pour vous permettre de les retrouver si besoin. Une astuce consiste à empêcher l’indexation dans le dossier Vidéo de votre ordinateur afin d’empêcher que Spotlight indexe en permanence chaque nouveau fichier créer lors du montage.\nDésactiver la permutation automatique du graphisme\nSi vous avez un Macbook Pro haut de gamme et que vous avez deux cartes graphiques, en allant dans les Réglages, puis Économiseur d’énergie et en décochant « Permutation automatique du graphisme » votre Mac utilisera en permanence la carte graphique la plus puissante.\nUtiliser des médias optimisés et proxy\nEn créant un média optimisé, vous transcoder vos fichiers en ce qui permet d’avoir de meilleur performance, notamment lors du rendu. Un média proxy est lui aussi plus léger et est très pratique pour le montage offline. Dans les deux cas, Final Cut sera plus rapide puisqu’il demandera moins de puissance pour traiter vos fichiers.\nActiver les meilleures performances\nDans les options du logiciel de montage de Apple, je vous conseil de sélectionner « Meilleures performances ». La qualité de l’aperçu dans la fenêtre de montage sera réduite mais les performances seront vraiment meilleures, surtout si vous avez des effets dans votre timeline.\nUtiliser des plans composés\nLes plans composés permettent de créer une sorte de groupe avec vos plans dedans. Une fois le rendu effectué, Final Cut de reviendra plus sur ce groupe ce qui permet de gagner en performance. Aussi, créer des plans composés permet d’avoir une timeline moins chargée et donc d’y avoir un peu plus clair lors du montage de très gros projets.\nLaisser le rendu en arrière plan\nCertains conseillent de le désactiver. Personnellement lorsque j’applique plusieurs effets, je laisse le rendu se faire afin d’avoir une meilleure idée du résultat dans la fenêtre d’aperçu. Cependant, sur les Macs peu puissant il est surement intéressant de le désactiver. A vous de tester !\nChanger l’apparence des médias\nIl y a deux moyens d’afficher les médias chargés dans Final Cut: une sous forme de liste et une autre sous forme de miniature. Je vous conseil l’affichage sous forme de liste puisqu’il demandera de charger moins d’image et donc utilisera moins de performance.\nSupprimer les bibliothèques que vous n’utilisez pas\nFinal Cut à la fâcheuse tendance à charger le maximum de média dans la RAM. Je n’ai jamais vraiment vérifié mais lorsque vous avez plusieurs bibliothèque de charger, je vous conseille de fermer celles qui sont inutiles. Comme ca, vous êtes certain que FCPX ne chargera pas des choses inutiles et vous n’ouvrirez pas une bibliothèque super lourde par erreur.\nFermer l’inspecteur et le navigateur\nSi vraiment Final Cut est trop lent, vous pouvez toujours tenter de fermer l’inspecteur et le navigateur, vous gagnerez surement un peu de RAM, ma ca risque de ne pas être très pratique…\nEvidement lorsque vous faites du montage il est intéressant d’avoir le plus de RAM possible. Pour en récupérer un peu il est intéressant de fermer les autres applications qui en demandent beaucoup, comme Chrome…\nAcheter un SSD et/ou de la RAM\nSi vraiment après avoir tout tenté votre Mac est toujours trop lent pour faire correctement tourner Final Cut, le meilleur conseil que je peux vous donner c’est de changer de disque dur et d’acheter un SSD ou d’acheter plus de RAM. Inutile de racheter un Mac tout de suite…


Séminaires Afrique & Liberté 2015 | Libre Afrique\nSéminaires Afrique & Liberté 2015\nPlus que jamais l’Afrique est la terre de tous les espoirs et convoitises. Avec son gisement exceptionnel de matières premières et d’énergie, durant la dernière décennie, le continent a affiché des taux de croissance à faire pâlir les plus grandes puissances économiques. Une classe moyenne émerge peu à peu. Tout cela fait de l’Afrique le nouvel eldorado. Certes le continent se retrouve à un tournant avec une conjoncture hautement favorable, mais il n’en demeure pas moins que son décollage économique reste incertain et tributaire de la capacité des Africains eux-mêmes à transformer l’essai.\nMalheureusement, l’Afrique a connu des épisodes douloureux, notamment l’esclavage et la colonisation. Néanmoins, d’autres coins du monde ont connu un destin voisin et s’en sont sortis. Il n’y a donc pas de raison de s’enfermer dans la victimisation même si les séquelles sont encore là. Mais au-delà de cet héritage, il faut pointer du doigt la faillite de l’élite et des dirigeants africains après l’indépendance à conduire leurs peuples vers la prospérité et la démocratie. La raison tient à des idéologies liberticides et à de mauvais choix de politiques et de stratégies de développement. Ainsi, nous avons la forte conviction que la bataille du développement de l’Afrique ne peut être gagnée que via le changement des idées.\nEn ce sens, et dans le cadre de son engagement pour la promotion de la liberté, de la démocratie et du changement pacifique, le projet francophone de la fondation ATLAS, www.libreafrique.org en partenariat avec Audace Afrique Institut, part en tournée africaine dans 6 pays d’Afrique (Mali, Burkina Faso, Côte d’Ivoire, Sénégal, Tunisie, Maroc), avec la généreuse participation de la Fondation Atlas pour la recherche économique et de la Fondation Smith Family.\nFort du succès des six éditions précédentes, le projet www.libreafrique.org et Audace Institut Afrique invitent toutes les forces vives à participer à ces séminaires destinés à se familiariser avec la pensée de la liberté et de la responsabilité.\nLes séminaires sont ouverts : aux étudiants (Bac+2 minimum), aux professionnels, aux journalistes et aux acteurs de la société civile.\nLe but de nos séminaires est de proposer à nos participants grâce à des intervenants de qualité, un regard alternatif sur leurs problèmes, mais aussi une nouvelle approche pour aborder leurs problèmes.\nLiberté d’entreprendre, articulation entre la liberté et le développement ? Quel rôle pour la propriété dans le développement ? Comment sortir les économies africaines du piège de la rente ? Quel est le rôle des institutions dans le processus de développement économique ? Quelle constitution pour une société africaine libre ? Quel régime politique pour une Afrique prospère ? L’Afrique est-elle victime de la mondialisation ? Et bien d’autres sujets majeurs.\nLe séminaire se termine avec un atelier où différents groupes de participants réfléchissent à appliquer les principes et les idées assimilées pour résoudre une problématique qui touche leur pays. Autant de sujets qui seront traités durant des séminaires résidentiels dans des cadres agréables et conviviaux.\nBamako - Mali : 10-12 août 2015\nOuagadougou - Burkina Faso : 14-16 août 2015\nAbidjan - Côte d’Ivoire : 18-20 août 2015\nDakar - Sénégal : 22-25 août 2015\nMaroc : 29-31 août 2015\nTunisie : 4-6 septembre 2015\nUn bon niveau de français est requis à l'oral pour suivre et participer aux travaux..\nLa participation à nos séminaires est gratuite pour ceux dont la candidature sera retenue. Seuls les frais de transport sont à la charge des participants.\nLe nombre de places étant limité, nous vous conseillons de remplir minutieusement les fiches d’inscription en fonction du lieu où vous souhaitez faire le séminaire.\nMerci de renvoyer ces fiches d’inscription accompagnées d’un CV à l’adresse suivante :\nLe programme des séminaires peut être télécharger.\nDATE LIMITE POUR LES INSCRIPTIONS : Le 20 JUILLET Fichier attachéTaille Inscription-BurkinaFaso-A&L2015.doc24.5 Ko Inscription-Senegal-A&L2015.doc24 Ko Inscription-Tunisie-A&L2015.doc24.5 Ko Inscription-Maroc-A&L2015.doc24 Ko Burkina_Programme 2015.pdf206.37 Ko Cote d'Ivoire_programme 2015.pdf221.3 Ko Mali_Programme 2015.pdf296.37 Ko Maroc_programme 2015.pdf207.56 Ko Senegal_programme 2015.pdf241.52 Ko Tunisie_programme 2015.pdf216.42 Ko Version imprimable


Accueil > Nos conseils > Conseils mode > Marques conseillées > 10 marques de pulls pour homme à connaître\nLorsqu’on se demande comment choisir un pull, bien souvent, l’un des critères principaux qui revient en boucle est : la marque. Eh oui, de nos jours, on ne compte plus le nombre de griffes qui ont fait de cette pièce essentielle un véritable enjeu. Un enjeu de style, mais aussi et surtout, un enjeu de fabrication. Car des pulls, il en existe différents modèles, qui correspondent tous à une vision particulière. Du pull en cachemire au pull en laine recyclée, en passant par le pull en maille, il est souvent facile de se perdre en voulant trouver son bonheur. C’est précisément ceci qui nous fait hésiter à opter pour telle marque plutôt qu’une autre. Pour y voir plus clair, voici les marques de pulls pour homme plus ou moins connues sur lesquelles nous avons décidé de miser, entre robustesse et singularité, entre modernité et savoir-faire.\nNotre avis sur Au Juste\nCréée par un frère et une soeur, Au Juste est avant tout une histoire collective et une histoire de famille à la fois. C’est peut-être ce qui donne à ses pulls une empreinte particulière, marquée par l’envie de voir la mode autrement, de trouver des alternatives pour une mode plus… juste. Portée par l’enjeu d’une mode responsable, la marque développe des collections limitées et travaille ses pulls de façon à les rendre les plus robustes possible, mais aussi et surtout : intemporels. De cette association découle une certaine vision de la durabilité, et des modèles déjà iconiques, tels que le pull Nikita et son col cheminée, fabriqué à partir de laine recyclée à 95%. Et si Au Juste se targue que ses pulls sont jusqu’à 98% moins impactants que les pulls dits « classiques », on ne peut qu’applaudir une démarche pleinement consciente des enjeux de son époque !\nSite officiel : https://www.aujuste.fr\nS’il s’est imposé comme un grand nom populaire, Éric Bompard n’en reste pas moins un spécialiste de la fibre cachemire, et notamment de l’iconique pull. Col rond, col V, col camionneur, ce dernier se décline sous toutes les coutures, avec toujours pour ambition de nous proposer une matière la plus douce, confortable et qualitative possible. La marque est née dans les années 1980, sous l’impulsion d’un ancien cadre informatique qui a donné son nom à la marque. Depuis, celle-ci ne s’est jamais départie d’un certain ancrage et d’un savoir-faire qui trouve sa force dans la matière première. Cette dernière (de grade A) est récupérée à la source, en Mongolie Intérieure, et travaillée directement sur place. Aujourd’hui, Éric Bompard continue de s’ancrer dans son époque depuis plus de quarante ans, et nous garantit près de 90% de produits certifiés OEKO-TEX® 100 (sans substances nocives pour la peau). De plus, cette collection automne-hiver 2021 est certifiée à 92% Made in Green. De quoi assurer un avenir radieux à nos prochains « Bompard » !\nSite officiel : https://www.eric-bompard.com\nNotre avis sur Hircus\nSi vous êtes un lecteur assidu de Comme un camion, premièrement, merci ! Deuxièmement, vous n’avez pas non plus dû passer à côté de Hircus ! Fondée en 2013 par Jean-Nicolas Payart et Louis-Erard Bataille, Hircus est une marque française qui a fait le choix de se lancer dans un marché particulier : le cachemire. Et le moins que l’on puisse dire, c’est que face au constat que les pulls en cachemire sont généralement trop chers pour la qualité proposée, la marque a souhaité changer tout cela. Et le pari est réussi ! L’enjeu d’Hircus est donc de nous proposer du cachemire de qualité au prix le plus abordable possible. Face au succès rencontré dès le départ, la marque a développé de nombreux modèles et coloris de pulls, portés par des coupes contemporaines et conçus pour durer. Chaque pull, s’il est imaginé en France, est confectionné en Europe ou en Mongolie. Car c’est ici que les chèvres qui donnent le cachemire se trouvent ! Le petit supplément d’âme de la marque ? Les pièces sont produites en fonction de la demande, dans une démarche la plus responsable possible. Du col rond au col V, la qualité Hircus va vous rendre chèvre !\nSite officiel : https://www.hircus.fr\nNotre avis sur Howlin\nSpécialisée dans la maille depuis une quarantaine d’années, Holwin’ n’en est pas à son coup d’essai lorsqu’il s’agit de nous proposer des pulls douillets et bien conçus à la fois. Grâce à des modèles iconiques, tels que le pull Shetland (en laine écossaise, garanti sans coutures) ou le pull à torsades, la marque basée à Anvers a pu se forger une réputation, qui s’étend jusqu’en Écosse, où la laine est sourcée. Reprise en 2009 par Jan & Patrick Olyslager, deux frères belges, Howlin’ a connu un second souffle et s’impose comme un acteur aussi pointu que singulier dans le monde du pull (même si la gamme s’étend à d’autres pièces). Une marque qui conjugue sans fausse image la tradition et la modernité, le respect du savoir-faire et l’innovation, autour d’un socle principal : la durabilité du produit.\nSite officiel : https://howlinknitwear.com\nLa singularité est probablement ce qui pourrait définir le mieux Laneus ! Appuyée par une palette de couleurs toujours plus riche et des matières les plus premium, la marque italienne assure le plus beau des équilibres entre le style et la confection. Spécialisée dans le tricot, Laneus se saisit de fibres telles que l’alpaga, le cachemire, la soie, la laine mérinos et n’hésite pas à les travailler sur des coupes tantôt osées, tantôt plus conventionnelles. Et si les pulls sont les symboles de ce savoir-faire et de cette recherche, la marque place sa gamme un cran au-dessus également au niveau des prix. Le chic à l’italienne !\nSite officiel : https://laneus.it\nNotre avis sur Le Minor\nConnaissez-vous la Manufacture de Bonneterie Lorientaise ? Non ? Pourtant, en 1922, c’est le nom que portait l’entreprise qu’est devenue Le Minor en 1982 ! Pur produit breton, Le Minor est une marque mixte fondée à Lorient, dont la démarche est de nous proposer des pulls inspirés de l’univers marin, à la fois durables, fabriqués en France, et malgré tout ancrés dans leurs époques. Et si la marque est passée par le linge de maison ou les vêtements folkloriques bretons, aujourd’hui, elle s’est bel et bien imposée comme un acteur majeur du pull marin, que l’on se transmet de génération en génération. Une image comme on l’aime de la Bretagne, qui a su s’exporter jusqu’en Asie, et même dans la Marine. En effet, le pull officier porté dans la Marine a notamment été conçu par Le Minor. Entre marinières et pulls bicolores, les produits Le Minor sont à l’image de la marque : durables, français, et de qualité, tout simplement !\nSite officiel : https://leminor.fr\nNotre avis sur Paris Yorker\nCréée en 2010, Paris Yorker n’était, à ses débuts, pas du tout ce que l’on connaît aujourd’hui. Spécialisée dans le pull en cachemire made in France, l’enjeu de base était de proposer du luxe à prix d’atelier. Aujourd’hui, les choses ont bien changé puisque la proposition s’est largement étoffée, sans jamais dénigrer la qualité. Et la pièce phare de Paris Yorker reste bien évidemment le pull, qu’elle décline en col rond, en col cheminée, en col V, mais aussi en cachemire, en mérinos, etc. En bref, une pièce iconique qui, malgré un changement de propriétaires, a su inscrire le nom de Paris Yorker dans un milieu toujours plus concurrentiel. Vendus sans intermédiaires, les pulls portent avec eux l’ADN originel de la marque et sont ainsi proposés à des prix toujours plus concurrentiels.\nSite officiel : https://www.paris-yorker.com\nNotre avis sur SNS Herning\nDerrière S.N.S. Herning, il y a toute l’histoire d’une famille. Fondée par Søren Nielsen Skyt en 1931, la marque danoise propose des pulls et des mailles à la fois inspirés par l’univers des pêcheurs au 20ème siècle, mais aussi grâce à un savoir-faire qui a fait sa renommée. Et il faut dire qu’entre le Fushermann, le Stark (deux modèles iconiques), ou le fameux tricotage en motif bulle, S.N.S. Herning a de quoi nous donner envie ! Cette alliance entre l’histoire et la qualité en fait un nom de référence lorsqu’on parle de pulls. Car en plus de son empreinte singulière, la marque nous propose des designs incontournables, qui s’inscrivent en accord avec ses valeurs : de la durabilité, des qualités isolantes incontestables, et l’artisanat comme ultime signature. Le tout désormais fabriqué à Riga. De quoi donner envie d’être un pêcheur danois !\nSite officiel : https://sns-herning.com\nNotre avis sur Sunspel\nSunspel est probablement la marque de pulls la plus ancienne présente dans cette sélection. Et pour cause, elle a été fondée en 1860 ! Originellement spécialisée dans la fabrication de sous-vêtements, elle évolue mais maintient ses pivots : le lien familial, la fabrication de pièces essentielles, et l’amour du travail bien fait. Tout ceci mêlé a forgé une réputation à travers le monde, que les pulls incarnent de la plus belle des manières. Conçus de façon éthique au sein de petites entreprises familiales, les pulls se déclinent tantôt en laine mérinos, tantôt en laine d’agneau. Avec toujours pour moteur premier : une qualité proche du luxe et une envie de voir le vêtement non pas comme un support, mais comme un compagnon de chaque instant, dont la solidité doit être à toute épreuve. C’est peut-être pour cette raison que Daniel Craig s’est vu habillé en Sunspel dans son premier film James Bond, Casino Royale !\nSite officiel : https://www.sunspel.fr\nNotre avis sur Tricots Jean Marc\nSi on l’appelle davantage le « pull », le tricot est pourtant ce qui fait la force et l’identité de cette marque française qui nous fait rêver depuis trois générations. Depuis 1972, Tricots Jean-Marc incarne le fruit du travail d’un atelier où les maître-mots sont : savoir-faire et durabilité. En effet, riche d’une expérience familiale, l’équipe connaît le pull dans ses moindre détails et n’a donc plus de secrets pour elle ! Des pulls conçus pour durer qui allient des fils adaptés, des machines sélectionnées avec soin, et un style intemporel et singulier à la fois. S’ils sont fabriqués à Clamart, les « tricots » de Tricots Jean-Marc ne nous disent rien d’autre qu’en matière de pull, l’expérience est souvent porteuse de qualité.\nSite officiel : https://tricotsjeanmarc.fr\nMorrison a été créé en 1981. A l’époque, alors que la majeure partie des producteurs de maille alors en Ecosse s’en vont vers la Chine pour faire des économies, la marque belge fait partie de ceux qui y restent. C’est d’ailleurs parce que l’Ecosse fournit…\nS.N.S. Herning fabrique des vêtements en laine pour pêcheurs depuis 1931, les protégeant des éléments grâce à un tricot très épais. Ce qui fait donc la renommée de la marque, c’est le design minimalistes de ses pièces mais avant tout leur extrême solidité. Fort heureusement,…\nSunspel est une marque anglaise créée en 1860 spécialisée dans la fabrication de sous-vêtements et maillots de corps. Elle a notamment contribué à introduire le boxer à partir de 1947 au Royaume-Uni. Ses produits sont restés très classiques : blanc uni, noir uni, quelques couleurs…


Un papillon dans la Lune: avril 2014\nBienvenue dans le quatrième épisode de Vous n'avez pas le temps de lire ? Moi non plus !\nLe premier se déroulait début décembre, le second fin janvier. Et le troisième début mars.\nEn fait j'ai été bien malade, alors je suis en retard sur quelques livres (et je ne compte pas me presser, cool cool) :\nMorwenna de Jo Walton est un roman publié chez Denoël, dans la collection Lunes d'Encre. Son titre original est Among others, qui me semble, à la lumière de la lecture, bien plus parlant que le (joli) prénom Morwenna choisi pour la traduction française. Ce texte a reçu le prix Hugo du meilleur roman 2012, le prix Nebula du meilleur roman 2011 et le prix British Fantasy du meilleur roman 2012. Autrement dit, sacrée carte de visite.\nTags 4/5, auteurEs, Denoël, Fantastique, Fantasy, féministe, Lunes d'Encre, one-shot, Walton\nTags 3/5, AneVSPapillon, Au Diable Vauvert, Bordage, dystopie, francophone, one-shot, Post-apo\nTags 4/5, dystopie, francophone, Geha, jeunesse, one-shot, Rageot\nLégion est une novella SF d'une petite centaine de pages de Brandon Sanderson. Je cherchais à découvrir cet auteur sans me lancer dans les pavés de Fils-des-Brumes, ce petit opus m'a paru tout à fait approprié !\nLe héros de cette nouvelle, Stephen Leeds, surnommé Légion, est un être multiple : très intelligent, il peut apprendre n’importe quoi en très peu de temps, mais extériorise tous ses savoirs sous forme d’hallucinations, qui sont autant d’aspects de lui-même. Il vit reclus dans une grande maison, entouré de ces nombreuses entités hallucinatoires, toutes dotées de compétences hautement spécialisées. Il est riche, car il loue ses services à qui peut se les payer. Un jour, il est engagé pour enquêter sur la disparition d’un scientifique, inventeur d’un objet très particulier : un appareil photo capable de prendre des photos du passé…\nTags 4/5, LGF, novellas, Sanderson, SF, Voyagedansletemps\nLecture commune de poisson d'avril : Chasseuses d'aliens tome 1 !\nJe ne sais pas pourquoi je regrette déjà cette grosse blague foireuse !\nBon, les COURAGEUSES participantes sont :\nLa LC s'effectuera donc sur le Cercle d'Atuan, je crois que ça arrange tout le monde !\nTags Cercle d'Atuan, Lecture commune, WTF\nRémiges de cendre est une brève nouvelle de SF de Julien Chatillon-Fauchez, publiée en numérique chez Voy'[el] dans la collection E-Courts. (22 pages sur ma liseuse)\nL'univers est un lieu étrange, et Atarashi Hiroshima l'une de ses composantes. Planète dévastée par un hiver nucléaire, elle est morte pour toute vie depuis des siècles. Seules ses richesses minières attirent désormais les prospecteurs, qui font fi des radiations. Pourtant, dans le silence ouaté des cendres irradiées, Atarashi Hiroshima préserve une confidence de l'univers.\nRémiges de cendre est un texte court et poétique. Il se passe sur une planète qui a été atomisée. Quatre siècles plus tard, une personne vient sur Atarashi Hiroshima pour étudier la possibilité d'en faire une exploitation minière. Mais la découverte qu'elle va faire va la surprendre.\nTags 4/5, Chatillon-Fauchez, francophone, nouvelles, SF, Voy'el\nSuite à mon coup de coeur sur la premier tome de La Dernière guerre, à savoir 49 jours, de Fabrice Colin, j'avais très envie de découvrir la suite de ce dyptique. Grâce au Mois de de Book en Stock et un partenariat avec Michel Lafon, c'est chose faite.\n49 jours était un roman étonnant : il commençait comme du fantastique (Floryan, 17 ans, meurt dans un attentat à Paris, puis se réveille dans une forêt, où ce qui ressemble à un ange lui dit qu'il a 49 jours pour : soit se joindre aux anges, soit se jeter dans le Nihil, un mystérieux gouffre brumeux), continue comme de la fantasy (il découvre ce monde et fait la connaissance de ses habitants) et se transforme en SF sur la deuxième partie. J'avais aimé ce foisonnement d'idées qui se mettait bien en place.\nDans 2nde vie :\nTags 3/5, Colin, francophone, Le Mois de, Michel Lafon, Post-apo, SF\nFatal rendez-vous : Chasseuses d'aliens tome 1 de Gena Showalter\nFatal rendez-vous est un roman de Gena Showalter, qui débute la série des Chasseuses d'aliens, publié chez J'ai Lu dans la collection Crépuscule. Ses suites sont Eden en enfer, Mortelle étreinte, Noire passion, Sanglante extase et Obscure tentation, le tome 6 à paraître le 16 avril.\nDu sexe avec des aliens, que demander de plus quand on est fan de SF ?


Tentative d’attaque de Charlie Hebdo: décodage des signaux faibles et des menaces à profil bas - European Eye on Radicalization\nTentative d’attaque de Charlie Hebdo: décodage des signaux faibles et des menaces à profil bas\nEn colère, confus, vindicatif et mal organisé, l’individu qui a tenté d’attaquer Charlie Hebdo la semaine dernière semble partager de nombreux traits similaires avec les précédents assaillants — bien que plus meurtriers.\nPar rapport à la période 2015-2016, les trois dernières années ont vu une baisse des attaques djihadistes en Europe et l’alerte générale sur ce type de violence a diminué en conséquence.\nMaintenant que nous ne sommes pas constamment confrontés à des dizaines d’attaques à grande, moyenne et petite échelle, c’est le moment idéal pour améliorer notre capacité à décoder les signaux faibles et à évaluer les menaces à faible profil.\nLa dernière attaque contre Charlie Hebdo en est un bon exemple, car elle a été précédée et suivie d’un certain nombre d’actes de communication et de déclarations venant de groupes et de prédicateurs djihadistes et islamistes qui sont passés presque inaperçus en Occident. Ces évènements méritent une surveillance étroite.\nLe 25 septembre, un jeune de 18 ans né au Pakistan a blessé deux personnes avec un couperet à viande à Paris. Il a avoué sa volonté de cibler les bureaux du magazine satirique Charlie Hebdo.\nComme cela est commun à d’autres djihadistes en herbe, le suspect a cependant fait preuve d’une sorte de naïveté impulsive et n’a pas réalisé que le siège du magazine avait été transféré dans un lieu secret après le massacre de son personnel en janvier 2015 par l’État islamique (EI).\nLe présumé assaillant aurait lié ses actions à la récente nouvelle publication par le magazine des caricatures du prophète Mahomet, programmée par Charlie Hebdo pour coïncider avec le début du procès de quatorze personnes accusées d’avoir participé à l’attaque de 2015.\nLe bâtiment qui abritait autrefois les bureaux de Charlie Hebdo est maintenant utilisé par la société de production télévisuelle Premières Lignes Télévision et les deux victimes de l’attaque de vendredi étaient un homme et une femme qui y travaillaient. La police de Paris a affirmé que ces derniers sont dans un état critique, mais « pas en danger de mort ».\nHuit autres personnes sont en garde à vue à la suite de l’attaque, dont un ancien colocataire du principal suspect. L’enquête relève de la « tentative de meurtre en relation avec une entreprise terroriste ».\nDécodage des signaux faibles et des menaces de profil bas\nEn réponse à la réimpression des caricatures controversées, le groupe militant Al-Qaïda — et nous devons nous rappeler qu’Al-Qaïda dans la péninsule Arabique (AQPA) qui a revendiqué l’attaque de 2015 — a proféré de nouvelles menaces contre le magazine.\nLe 11 septembre, le journal One Umma a lancé une mise en garde: « Si votre liberté d’expression ne respecte pas les limites, vous devez vous préparer à affronter la liberté de nos actions ».\nQuelques semaines auparavant, The Voice of Hind, mis en ligne par des partisans de l’État islamique en Inde, a fait ce rappel aux musulmans partout dans le monde : « Les gouvernements sous lesquels vous vivez apportent un soutien et une protection sans réserve à toute personne qui attaque notre bien-aimé Prophète, sous le prétexte de la liberté d’expression ».\nComparées à la phase de terreur djihadiste d’il y a quelques années, ces menaces semblent génériques et vagues.\nMais qu’en est-il si, en considérant ces menaces comme un tas de tropes trop répétés, nous manquons la chance d’améliorer notre capacité à décoder les signaux faibles et à garder une concentration durable sur tout type de message violent ?\nQu’en est-il si, aussi impossible que cela puisse paraître, quelques années relativement calmes nous conduisent à oublier en partie une leçon apprise, par exemple, que même une menace générique peut déclencher un acteur isolé et que, à son tour, même l’assaillant le plus désorganisé et le plus autodidacte peut devenir mortel ?\nÉgalement définie comme une analyse de sensibilité, qu’en est-il si cette analyse est utilisée pour comparer différents scénarios et leurs résultats potentiels en fonction des conditions changeantes.\nNon seulement nous pouvons prendre des décisions plus éclairées en changeant les hypothèses, mais nous sommes également plus en mesure de prédire le résultat de nos décisions.\nN’est-ce pas de la violence ? Le cas du cheikh Mohammad Al-Hasan Al-Dedu Al-Shinqiti\nC’est dans cet esprit que nous devrions examiner de près les signaux faibles tels que les déclarations du cheikh Mohammad al-Hasan al-Dedu al-Shinqiti qui, quelques semaines à peine avant l’attaque, a ciblé d’une manière particulière les prétendues infractions de Charlie Hebdo contre l’islam.\nDans une vidéo avec près de 5000 likes (au 27 septembre), le prédicateur mauritanien rappelle aux téléspectateurs que quiconque soutient l’islam doit se souvenir des délits répétés reçus du magazine français et que tout croyant encore en vie est désormais censé réagir.\nPlus tard, dans un tournant intéressant, Al-Shinqiti se concentre sur la stratégie de boycott et exhorte les musulmans du monde entier à boycotter les produits, biens et services en provenance de France.\nAl-Shinqiti, un prédicateur dans la quarantaine qui serait devenu un hafiz (celui qui parvient à réciter le Coran par cœur) à l’âge de 8 ans, suscite habilement un discours qui n’est pas ouvertement violent, mais qui contient toujours les graines de la division et du choc.\nEn effet, même si son ressentiment n’appelle pas la violence physique et les attaques djihadistes, il affiche la « synecdoque » qui est typique de tout discours radical.\nUne synecdoque est une figure de style qui utilise une partie de quelque chose pour représenter le tout : de même, le cheikh Mohammad al-Hasan al-Dedu al-Shinqiti exhorte les musulmans à punir tout un pays pour ce que la rédaction d’un magazine a décidé de faire.\nLors du décodage de signaux faibles et de menaces à profil bas, le niveau d’alerte s’arrêtera en fonction de la manière dont ces menaces sont explicites et commencera à se concentrer sur leur potentiel de violence.\nPoursuivant notre brève étude de cas, il convient également de noter qu’Al-Shinqiti — comme beaucoup d’autres prédicateurs contemporains — a pu établir une présence télévisuelle et cybernétique sophistiquée et apparaît régulièrement dans les médias régionaux arabes.\nDans de nombreuses vidéos, le cheikh parle en fusha (l’arabe dialectal), plutôt que dans son dialecte natal, confirmant ainsi les objectifs de sensibilisation du prédicateur.\nPolitiquement, il est extrêmement proche de la Turquie et de son Président, Recep Tayyip Erdogan, pour qui il a également fait da’awa en 2018, louant le dirigeant turc pour ses services à son peuple et à ses invités.\nSon implacable activisme anti-israélien, commencé il y a plus de deux décennies, l’a rapproché de Jamil Mansour et du reste de la direction de Tewassoul, la branche mauritanienne des Frères musulmans.\nLe parti affiche des caractéristiques, des tactiques et des stratégies qui ressemblent étroitement à celles des Frères musulmans dans d’autres pays du Grand Moyen-Orient.\nEn Mauritanie, en particulier, le plan d’islamisation ascendante était basé sur la nature multi-ethnique du tissu social.\nEn effet, Tewassoul a toujours essayé désespérément de faire appel à différentes communautés et de paraître inclusif. De plus, lors de la pandémie de Covid-19, la Fraternité mauritanienne a tenté de profiter de la pauvreté du pays pour réapparaître sur la scène politique en distribuant une aide alimentaire et des fournitures médicales. Une fois de plus, leur recette est un mélange de prestations de services sur le terrain et de prosélytisme omniprésent.\nEntre temps, le cheikh al-Shinqiti, technophile et cosmopolite, reste un important mentor pour le parti.\nAprès l’attaque, Gérald Darmanin, ministre français de l’Intérieur, a déclaré : « Nous sommes toujours en guerre contre le terrorisme islamiste ». En complément, le Premier ministre Jean Castex a réaffirmé ce pour quoi on se bat, à savoir « notre attachement indéfectible à la liberté de la presse » et à d’autres libertés, alors même que la lutte contre le terrorisme doit se poursuivre et pourrait bien exiger la « pleine mobilisation de la nation ».\nLa sous-estimation des déclarations, sermons et exhortations publiques telles que celles émises par Al-Shinqiti met en péril les efforts anti-radicalisation ; les signaux peuvent être faibles et pas ouvertement violents, mais ils peuvent enrichir le terrain propice à la poursuite de la radicalisation, en Europe et ailleurs.


CFDT - Laïcité : une conférence-débat avec Patrick Weil\nLaïcité : une conférence-débat avec Patrick Weil\nL’Union régionale accueille dans ses locaux de nombreuses rencontres d’adhérents et militants, à l’instar de celle organisée le 23 janvier dernier par l’Union territoriale des retraités de Paris et ouverte à l’ensemble des adhérents retraités de la région. Centrée sur le thème de la laïcité, cette conférence-débat a mis à l’honneur Patrick Weil, historien et spécialiste des questions d’immigration et de citoyenneté.\nAprès avoir présenté son ouvrage Le sens de la République, co-signé avec Nicolas Truong et paru aux éditions Grasset (2015), il a débattu – sans langue de bois et à partir de recherches empiriques – des sujets brûlants comme l’islam, l’identité nationale, les frontières ou l’héritage colonial. Concernant la laïcité, Patrick Weil l’inclut dans la devise républicaine et souligne que c’est d’abord un régime de droit, qui suppose, bien sûr, des débats sur des points d’application, comme tout point de droit. Au cours d’un débat fourni avec la cinquantaine d’adhérents présents, il a fait part de quelques propositions, comme la modification de l’enseignement de l’histoire pour mieux y intégrer certains épisodes marquants (affaire Dreyfus, esclavage, guerre d’Algérie, etc.) ou encore le respect du droit en matière d’égalité et de liberté de conscience.


Souvenir quand tu refait surface ...\nSujet: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 0:45\nJe suis pas ur que c'est l'endroit ou poster mais je me lance. Il y a 4 ans apres les cours je me suis fait un abuser par un garcon plus agé que moi. Durant tout ce temps la j'y pensait mais je fesait tout pour oublié ce passage douloureux. Mais aujourd'hui pour un raison inconue j'ai revu la scene et je ne suis pas sortit de mon lit et je ne peut pas manger. Mes parent de sont pas au courant de cette histoire je dois tout leur raconter meme si pour le moment je n ai pas le courage.\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 1:07\nPourquoi est ce que tu "dois" en parlé à tes parents ?\nPourquoi maintenant et pas avant ? Qu'est ce qui a changer ?\nTu as envie de leurs en parler ?\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 1:15\nJ'ai mal formuler ma question qui es dois-je leur en parlé\nPour ta deuxieme question durant les six premier je me suis renfermé sur moi meme Je me sentais sali et je me suis forcé a oublié mais la depuis que j'ai revu la scene je suis en larme depuis 12h et les image reste bloqué dans ma tete\nEt enfin pour ta derniere question pour le moment non mais si ca continu comme ca je serais obligé de leur dire\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 1:21\nAlors pour commencer, rien ne t'oblige à en parler. Tu peux, ça se trouve ça te feras du bien mais ce n'es pas une obligation.\nEnsuite, tu es encore moins obligé d'en parler a tes parents, tu peux trouver quelqu'un d'autre avec qui tu te sens d'en parler histoire de le gérer un peu mieux.\nAprès tu peux aussi te dire que ça passeras et recommencer a bloquer et ne plus y penser.\nEn bref tu peux essayer plein de trucs différents pour gérer la situation mais aucun n'est la "bonne" solution pour tous le monde et qui fonctionne a coups sur, donc fait ce que tu pense être le mieux pour toi.\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 1:48\nJ'aibien compris ce que tu m as mais j'ai peur de recommencer a m'AM a cause de cette histoire car je suis tres impulsif et ca peut tres mal se passer. Deja en parler sur le forum m'a un peu detendu.\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ... Ven 22 Juin 2012 - 10:04\nComme Chapelier, tu es pas obligé d'en parler si tu n'en ressens pas le besoin. Après, si c'est un peu difficile de le dire à tes parents directement, peut-être un autre membre de ta famille en qui tu as une totale confiance ?\nEt si aborder la discussion de front est difficile, tu peux essayer la lettre, qui est parfois très efficace pour amorcer une discussion.\nAprès, qu'est-ce qui te fais peur par rapport à l'AM ? Je veux dire, je ne vois pas si c'est le fait d'en parler qui te fais peur de recommencer, ou le fait de ne pas en parler. Dans tous les cas, jette un coup d'oeil sur le post-it "Alternatives pour ne pas se faire de faire de mal" dans la partie L'automutilation, ça pourrait te donner des idées pour éviter une crise d'AM.\nSujet: Re: Souvenir quand tu refait surface ...\n» quand vu rien ne va, ce soir je refait une TS..\n» Quand ça va pas


RainTree Resort & Conference Center - Hotels Wisconsin Dells\nHôtel pas cher > Hôtels par pays > Hôtel Etats-Unis > Hôtel Wisconsin Dells > RainTree Resort & Conference Center\nRainTree Resort & Conference Center1435 Wisconsin Dells Parkway, Wisconsin Dells, Etats-Unis Voir la carte\nDescription de l'hôtel : RainTree Resort & Conference CenterEquipementsPhotosCarteStreet viewDisponibilité et prix\nRainTree Resort & Conference Center, retrouvez les photos, descriptions, cartes et avis et comparez les prix des hotels 2 étoiles à Wisconsin Dells, Etats-Unis.\nDescription de l'hôtel : RainTree Resort & Conference Center\nCe complexe pour budgets restreints offre un bon rapport qualité-prix et se trouve à moins de cinq minutes à pied de Noah's Ark Waterpark.Les chambres du complexe sont bien équipées et proposent un réfrigérateur, une kitchenette et un micro-ondes. Vous pourrez faire votre thé/café vous-même le matin; vous trouverez tout ce qu'il faut dans les chambres.Les clients pourront commencer la journée avec le petit déjeuner servi chaque matin au complexe, avant d'aller découvrir la région. Vous pourrez profiter du quartier qui offre de nombreuses options de bars et restaurants.Parmi les points d'intérêt accessibles depuis le complexe, on peut citer Mount Olympus Water & Theme Park, Pegasus et Zeus. Chula Vista Resort est accessible en 20 minutes en voiture.\nGénéralRéfrigérateur, TV par câble / satellite, Machine à café/thé, Micro-ondes, Sèche-cheveux, TVActivitésSalles de sport, CasinoInternetInternet haut débitAutreDiscothèques\nLes utilisateurs ayant consulté "RainTree Resort & Conference Center" ont également consulté ces hotels 2 étoiles à Wisconsin Dells :\nNote globale : 5/10Propreté : 6/10Service : 6/10Aménagements : 5/10Emplacement : 7/10Repas : 5/10Chambres : 5/10basé sur 1030 avis


Organic Chili - Cacao Lip Balm, 7 g - Hands on Veggies - Boutique en ligne VitalAbo Suisse\nLa formulation purement végétale de ce produit prendra soin de vos lèvres. Dans une boîte en carton recyclé pratique, le baume à lèvres est parfait pour ceux qui sont souvent en déplacement.\nUtilisation : pour utiliser le baume à lèvres doit être doucement poussé vers le haut en appuyant sur le fond.\nAttention: l'extrait de piment peut provoquer une sensation de brûlure. Nous recommandons de ne pas appliquer le produit en cas de lèvres gercées ou très sèches.\navis en français à propos du produit Hands on Veggies Organic Chili - Cacao Lip Balm


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Faouzia Charfi, doublement mise à l’honneur à Bruxelles | Wallonie-Bruxelles en Tunisie\nAccueil > Actualites > Faouzia Charfi, doublement mise à l’honneur à Bruxelles\nFaouzia Charfi, doublement mise à l’honneur à Bruxelles06/10/2021\nInvitée d'honneur à la cérémonie d'ouverture de l'année académique de l'ULB et présidente du Prix International Henri de La Fontaine pour l’Humanisme 2021\n-Interview pour l’émission radio Au bout du jour, Eddy Caekelberghs (RTBF)\n-Copie du discours de Faouzia Charfi à la Fondation Henri de La Fontaine\nCher Daniel Sotiaux, Président de la Fondation Henri La Fontaine,\nCher Didiers Viviers, Secrétaire perpétuel de l’Académie Royale de Belgique,\nMonsieur l’Ambassadeur de Tunisie Nabil Ammar et cher ami,\nChère Madame Raina Luff, lauréate du Prix International Henri La Fontaine 2021\nJ’ai l’honneur de présider le Prix La Fontaine 2021 pour l’humanisme engagé qui récompense Raina Luff, présidente de l’ONG AHAZAZA, directrice de l’école indépendante AHAZAZA et je remercie Daniel Sotiaux de m’avoir confié la présidence du Prix Henri La Fontaine 2021. Cette attribution met en valeur l’école autonome Ahazaza, (Ahazaza signifiant le futur dans la langue locale) ouverte en 2006, dans la petite ville de Muhanga, située en milieu rural au Sud du Rwanda. Je suis particulièrement heureuse d’être parmi vous pour la remise du prix à la directrice de cette école, Raina Luff qui a conçu ce projet pour contribuer au développement du Rwanda et dirige cette école d’esprit laïque, fondée sur le principe de l’humanisme.\nJe suis heureuse d’être présidente de ce prix qui met à l’honneur à travers l’éducation, les valeurs qui sont celles d’Henri La Fontaine, celles d’un humanisme engagé et je me sens fortement concernée lorsqu’il s’agit de l’école, lieu d’épanouissement pour les élèves, lieu d’acquisition et d’usage du savoir, lieu d’exercice de la citoyenneté, impliquant la culture de l’individu libre, « jaloux » de ses droits et respectueux de l’autre, conscient de l’importance de la solidarité, responsable du présent et du futur de son pays ainsi que celui de la planète dont le développement durable est le seul nécessaire.\nComment réaliser cet objectif dans le contexte actuel si chargé de violence, et d’intolérance ? Comment faire face aux sérieux obstacles que l’obscurantisme dresse pour bloquer les projets humanistes ? La tâche n’est pas facile dans un monde où les discours de haine se propagent avec tant de facilité sur Internet où un enchevêtrement de voies menace la paix et détourne le public de la rationalité. La tâche n’est pas facile dans un monde où les replis identitaires se manifestent et nous savons à quel enfermement ils nous mènent.\nQuelles sont les réponses à cet enfermement ?\nJe propose de mettre l’accent sur l’une d’elle, celle de l’enseignement de l’histoire des sciences, qui met en valeur la transmission du savoir scientifique et nous fait découvrir les plus belles pages des archives de l’humanité qui comblent notre intelligence et nous incitent à poursuivre la quête de compréhension du monde.\nChers invités, l’attribution du Prix Henri La Fontaine à l’école indépendante Ahazaza, d’esprit laïque, au travail remarquable de sa fondatrice et directrice, Raina Luff, met en valeur l’humanisme engagé. Comment traduire cet engagement à travers la transmission du savoir scientifique dont l’histoire des sciences constitue une source majeure ?\nLe regard de l’humaniste nous guide pour présenter l’histoire des sciences, une histoire humaine avec ses acteurs principaux, les savants, c’est l’histoire de leur travail souvent solitaire, de leur enthousiasme et de leur passion pour découvrir le monde. C’est cette histoire pleine de toutes les humanités que nos enfants découvriront, que l’humaniste propose. Je voudrais partager avec vous le point de vue que donne le grand historien des sciences Georges Sarton.\nL’humaniste n'est satisfait que s'il est capable non seulement d'énumérer les découvertes dans leur ordre chronologique, mais aussi d'expliquer les difficultés et les souffrances qui ont conduit à chacune d'elles.\nL’humaniste «aime les abstractions de la science. Les derniers résultats, bien sûr qu'il les aime, mais il aime encore plus toutes les humanités qui y sont mêlées. Il aime la science, mais il aime encore plus les hommes de science. Son coeur est plein de reconnaissance et d'admiration, mais son admiration est en quelque sorte à trois degrés : d'abord il admire les merveilles de la nature ; ensuite, les merveilles de la science ; enfin et surtout, les merveilles de la découverte — la merveille que ces merveilles aient été révélées par des hommes comme nous. C'est pour cela qu'il s'intéresse souvent davantage à la genèse d'une découverte ou à celui qui la fit qu'à la découverte elle-même. »\nL’histoire des sciences, c’est une histoire humaine faite de difficultés et de souffrance, faite de violence également.\nSouvenons d’Hypatie, la mathématicienne d’Alexandrie lapidée par des chrétiens fanatiques parce qu’elle était païenne, ou de Giordano Bruno brûlé en 1600 à Rome pour avoir affirmé l’infinité des mondes.\nSouvenons-nous de Galilée et de son procès, qui fut le procès de la méthode scientifique, le procès de la liberté de s’interroger sur le monde et d’écrire dans la langue vernaculaire une vision du monde contraire à l’autorité religieuse, l’Eglise n’avait pas accepté qu’il écrive en italien plutôt qu’en latin certains de ses ouvrages.\nLa longue histoire de la science c’est aussi celle des erreurs commises, des fausses pistes, des querelles et des controverses, des victoires et des défaites.\nL’une des grandes querelles qui pourrait être enseignée, est celle du vide, une querelle qui remonte à l’antiquité. Le point de vue d’Aristote est bien connu : la nature a horreur du vide, un point de vue majoritaire que peu contestaient, mis à part le courant des atomistes, Leucippe et Démocrite et leurs disciples Epicure et Lucrèce. Une querelle qui s’est prolongée jusqu’au 17e siècle après de nombreux débats, d’expériences, d’écrits autour du plein et du vide. Le point de vue de Pascal finit par l’emporter sur celui de Descartes. « La nature n’a aucune répugnance pour le vide » écrit Pascal, « elle l’admet sans peine et sans résistance ».\nL’histoire des sciences nous instruit sur les grandes révolutions et les difficultés que certaines théories ont eu à surmonter pour être acceptées, contre les dogmes, je viens de le souligner, mais aussi contre le sens commun, contre les opinions communes et bien ancrées. Je viens d’évoquer l’une d’elles, celle de l’horreur du vide par la nature, proposition d’Aristote construite dans le cadre d’une théorie hautement élaborée puis acceptée et devenue familière au non scientifique.\nLa science s’est construite lentement, difficilement, Car, la raison doit faire violence à l’imagination, c’est ce que l’histoire de la science nous montre et nous devons l’expliquer à nos enfants dans le contexte actuel où les perceptions, les jugements hâtifs prennent le pas sur la rationalité scientifique. La raison doit faire violence à l’illusion qu’un organe complexe comme l’œil ne peut pas naître de processus non finalistes, soutient Darwin. Il est effectivement difficile de proposer qu’un des éléments clef de ces processus d’évolution menant à une telle complexité soit une longue, très longue durée…\nLes savants tels que Galilée ou Darwin devaient détruire un monde et le remplacer par un autre.\n« Ils devaient réformer la structure de notre intelligence elle-même, formuler à nouveau et réviser ses concepts,…élaborer un nouveau concept de connaissance, un nouveau concept de science – et même substituer à un point de vue assez naturel, celui du sens commun, un autre qui ne l’est pas du tout », nous rappelle le philosophe et historien des sciences, Alexandre Koyré.\nC’est une des raisons pour lesquelles il est plus difficile de faire accepter la science que certaines « fausses » idées.\nCes références historiques permettent de montrer à nos enfants comment la compréhension des phénomènes naturels n’est pas une tâche facile, ce qu’elle a impliqué comme débats et réflexions. C’est par ces références que l’on peut nourrir l’école laïque et développer l’esprit critique de nos enfants. J’ajouterai à propos de la querelle du vide qu’elle a montré comment la science peut se construire par la voie de l’expérience.\nMais qu’entend-t-on par expérience ? Ce n’est pas une simple observation, c’est une expérience conçue, une expérience pensée dans le cadre de la théorie physique. L’’histoire de la science est riche des expériences qui ont permis de valider des théories ou de susciter de nouvelles interrogations. Que de belles perspectives en vue pour montrer à nos enfants les conquêtes intellectuelles au cours des siècles et en différentes contrées du monde ! Ils découvriront la méthode scientifique mise en œuvre, les contextes particuliers favorisant les avancées ou au contraire constituant des sources de blocage de l’évolution des idées. Je parlais de l’inquisition et des procès contre les pères de la science moderne, je pourrais parler de la période de l’autoritarisme soviétique et de ses dérives, et de la formidable période où la science brillait en pays d’islam, puis de son déclin.\nJe pourrais parler de périodes fastes plus récentes pour les avancées de la science, celle du premier quart du 20e siècle marqué par deux révolutions scientifiques, la révolution des deux relativités, restreinte et générale et la révolution quantique, révolutions associées à des grands noms que l’on célèbre. Et je soulignerais que les théories sont des représentations objectives du monde et n’ont aucun lien particulier avec leurs auteurs. Certes, on est ébloui par le génie d’Einstein et on se fera un plaisir, comme je le soulignai précédemment, d’expliquer son chemin de pensée. Mais ce que laisse Einstein, son œuvre scientifique immense est une représentation objective du monde. Les lois de la relativité restreinte et générale n’ont rien à voir avec une perception subjective du temps ou de la gravité. Par son caractère objectif, la physique relativiste échappe à celui qui l’a élaborée, le personnage si attachant d’Einstein, et sort également du contexte historique et culturel dans lequel elle a été émise, la Belle Epoque avec les débuts de l’art abstrait.\nLes théories physiques sont universelles, affirmait le physicien pakistanais, Abdu Salam, prix Nobel de physique 1979. Pour lui, il n’y a qu’une science universelle. Sa méthodologie et ses problèmes sont internationaux et il n’y a ni science islamique, ni science hindou, ni science juive, ni science de Confucius, ni science chrétienne. Un propos qui se démarque des tentatives venant de différents horizons de vouloir raccrocher la science à une religion donnée par le biais du concordisme, soutenant que les découvertes scientifiques, y compris les plus récentes, existent déjà dans les textes sacrés, le Coran pour les fondamentalistes musulmans, les Vedas, pour les fondamentalistes hindous. Ces tentatives dévoient tout autant la science que la religion. Il y a urgence à préserver l’école de ce discours concordiste véhiculé à grande échelle sur Internet qui nourrit des idéologies propageant un discours identitaire excluant l’autre et empêchant l’aboutissement d’un projet humaniste ouvert sur le monde. Il faut préserver l’école de l’obscurantisme, nous en mesurons le danger à un degré plus fort avec la montée de l’islam politique et l’importance que prend l’islam rigoriste.\nLes évènements récents en Afghanistan sont très inquiétants pour l’avenir de l’éducation des enfants afghans. Les écoles basées essentiellement sur la transmission des sciences religieuses pourraient peu à peu prendre la place d’écoles qui jusque là assuraient l’enseignement de toutes les disciplines, y compris les sciences « rationnelles », j’ajoute ce qualificatif pour les distinguer des « sciences de la tradition » excluant le rôle de la raison, excluant le questionnement libre. Le risque est grand de voir les sciences du naql, c’est-à-dire de la tradition remplacer les sciences du aql, c’est-à-dire de la raison. A ce risque de basculement, s’ajoute une grande menace, celle de l’exclusion des filles de l’école. Non seulement la rationalité risque d’être écartée de l’école afghane, mais également, les filles risquent d’être les grandes victimes de la victoire des talibans en août 2021. Une menace qui, une fois de plus, montre qu’en pays d’Islam, le statut des femmes est au cœur du combat pour la modernité.\nPourquoi ? Parce qu’il est directement lié à la charia, loi islamique dont le caractère discriminatoire à l’égard des femmes est bien connu. Le statut des femmes dans la loi islamique est en décalage total avec l’évolution des sociétés et relève d’une conception archaïque du droit, faisant de la femme un être inférieur, qui doit être soumis au père ou au frère ou au mari, et qui ne saurait être l’égal de l’homme. Certes, la situation d’infériorité des femmes a existé dans toutes les sociétés traditionnelles. La modernité a opéré une rupture par la reconnaissance de l’individu et des valeurs de liberté et d’égalité, ce qui a conduit à une reconnaissance des droits des femmes dans les sociétés occidentales, au prix d’un long combat toujours actif, comme nous pouvons le constater.\nDans les pays d’islam, être une femme reste associé à un statut inférieur.\nEt pourtant, la question de la place des femmes en pays d’islam a commencé à être soulevée au 19e siècle. Je me propose d’en donner un rapide regard significatif. Le réformiste égyptien Rifaat at-Tahtawi écrit après son séjour à Paris en 1834, Le guide honnête des garçons et des jeunes filles », un plaidoyer pour l’éducation des filles. Ce guide ne plaît pas aux conservateurs, en particulier les docteurs de l’université d’Al-Azhar, opposés à l’instruction des filles et ce n’est qu’en 1873 qu’est créée la première école égyptienne de filles, l’école Suyufiyya. La situation des femmes égyptiennes ne change pas de manière significative au cours du 19e siècle, comme le montrent les écrits du juriste Qasim Amin, L’émancipation de la femme, publié en 1899 et La femme nouvelle en 1900.\nQuelques années plus tard, une thèse de doctorat est soutenue à la Sorbonne. Elle porte sur la condition des femmes musulmanes. L’auteur est Mansour Fahmy, l’un des premiers sociologues égyptiens et disciple de Durkheim. Il entreprend un travail novateur et écrit en qualité de chercheur libre, libre de tous les préjugés. Il se libère de la tradition et ose se pencher sur l’analyse du champ religieux en sa basant sur le raisonnement scientifique et l’étude rigoureuse des documents. Ses recherches approfondies le mène à proposer une étude historique sur la « singulière existence faite à la femme musulmane », l’enfermement et la réclusion qu’elle subit, le voile qu’on lui impose, l’analphabétisme.\nQuelle est son approche ? Elle est très intéressante à découvrir pour évaluer l’énorme stagnation intellectuelle qui a affecté les pays d’islam à la fin du 20e siècle.\nMansour Fahmi aborde la dégradation de la situation des femmes par rapport à la période antéislamique sous l’influence de divers phénomènes, « les conquêtes, l’esclavage, les classes, la polygamie, le gouvernement tyrannique ». Le rôle de la femme musulmane semble limité à la famille et pour certains moralistes musulmans, « la maison devrait être l’unique occupation de la femme ».\nLe jeune sociologue égyptien affirme la nécessité de les sortir de l’état de réclusion, « ce phénomène bizarre qui contribua pour beaucoup à l’avilissement des mœurs musulmanes » et la nécessité de les libérer du voile qui les empêche de jouer leur rôle dans la société et de devenir des « êtres complets ». Il parle du Prophète et de ses femmes comme peu d’auteurs oseraient le faire, commençant par une comparaison avec la représentation de Jésus dans le christianisme:\n« Alors que le christianisme nous présente son héros Jésus sous un aspect sain et d’une nature surhumaine, l’islamisme (l’islam) nous montre son prophète Mahomet sous un aspect différent. Il est homme. Homme dans ses douceurs, dans sa bonté, dans ses caprices, dans ses passions, dans tout ce qu’il avait de social et dans tout ce qu’il avait de personnel. Pourtant bien qu’il fût le législateur qui devait se soumettre à ce qu’il souhaitait appliquer aux autres, Mahomet avait son faible et s’est accordé certains privilèges ».\nFahmy traite du rôle de la psychologie personnelle du prophète Muhammad et des conséquences de sa jalousie sur la « dégradation de la femme musulmane ». Il rapporte également que la tradition nous présente « un Mahomet chevaleresque, protecteur et défenseur des femmes », remarquant plus loin que la tradition rapporte un grand nombre de paroles et d’actes dont le Prophète n’est sûrement pas l’auteur.\nMansour Fahmi se positionne comme un chercheur, qui veut atteindre la vérité au risque de provoquer des réactions hostiles de la part de ses compatriotes, « de ceux des musulmans qui conservent pour les traditions un respect religieux » et de subir des « colères injustifiables ». Les colères injustifiables l’ont condamné ! On l’accuse d’avoir soutenu à la Sorbonne une thèse hostile à la religion musulmane et à son prophète. Les autorités religieuses sont contre lui, mais aussi la presse égyptienne. Il est écarté pendant plusieurs années de tout poste dans l’enseignement supérieur de son pays.\nC’est une voie libre qui a osé s’exprimé clairement sur le statut des femmes en islam, il y a plus d’un siècle. Cette voie libre est bien peu connue. Sa thèse publiée à Paris en 1913 ne fut rééditée qu’en 1990 aux éditions Allia. Le mérite en revient à l’historien algérien Mohamed Harbi. Il me plait dans le cadre de la Fondation Henri La Fontaine de rendre visible ces grands humanistes des pays d’islam, défenseurs des libertés, défenseurs de l’égalité entre les femmes et les hommes.\nL’égalité entre les femmes et hommes reste une source de confrontations entre modernistes et islamistes même dans des pays d’islam qui avait pris de la distance par rapport à la loi charaïque. C’est le cas en Tunisie, après la révolution de 2011, lors de la rédaction de la nouvelle Constitution de 2014. Certains ont voulu remplacer l’égalité H/F par la complémentarité entre les femmes et les hommes, remettre en cause sur fond de retour à l’identité islamique, les droits des femmes tunisiennes garanties par le Code du Statut Personnel (CSP) promulgué quelques après l’indépendance du pays, le 13 août 1956. Grave régression si le Code de la famille en Tunisie avait été remis en cause ! J’ajoute une avancée importante qui avait suivi la promulgation de ce code. C’est la suppression des tribunaux musulmans en septembre 1956, puis des tribunaux hébraïques en septembre 1957, une date qui marque l’unification des juridictions.\nLe CSP va s’appliquer à tous les tunisiens quelle que soit leur confession à partir de septembre 1957. C’est donc la fin du système confessionnel et pluraliste hérité du droit musulman, de la charia. C’est un changement de taille, car l’Etat devenu l’unique source du droit, se donne le pouvoir de modifier le Droit. Le Droit s’humanise puisqu’il s’inscrit dans l’histoire. Inscrit dans l’histoire, le droit est appelé à changer, à évoluer et le citoyen va être acteur du droit, c’est ce que soulignent deux grands défenseurs tunisiens de la modernité, Kalthoum Meziou et Ali Mezghani. Si je tiens à mettre en avant ce moment qui a inscrit le droit tunisien dans la modernité en le détachant de la charia, c’est parce que les adversaires de la séparation du droit et de la religion, de la sécularisation, ne peuvent pas si facilement opérer le retour en arrière.\nPromouvoir l’esprit laïque, défendre la sécularisation, la séparation entre le droit et la religion, la séparation entre la science et la religion, la levée des référents religieux dans la transmission du savoir scientifique, c’est ce qui nous réunit aujourd’hui. Nous savons que ce travail est difficile, qu’il prendra encore beaucoup de temps. Mais nous avons parmi nous des humanistes engagés, qui, comme Madame Raina Luff, nous donne l’espoir par leur action, que cet objectif est possible.


Apprendre à bien prononcer : l’exercice de plaidoirie en filière droit\nAccueil > Numéros > Vol. XXIX N° 3 > Fiches pédagogiques > Apprendre à bien prononcer : l’ex...\n1. Objectifs de l’activité pédagogique\n2. Public concerné et conditions matérielles\n3. Préparation de l’activité avant la classe\n1L’apprentissage de la prononciation est toujours une tâche ardue pour les spécialistes d’autres disciplines tels que les juristes. La plupart du temps, les étudiants en droit ne possèdent guère de notions de phonétique anglaise et ont beaucoup de mal à se détacher d’un support écrit lorsqu’il faut prendre la parole en classe.\n2Le projet pédagogique présenté ici a été mené à bien dans le cadre de huit semaines de TD avec des étudiants de troisième année de licence de droit. Il s’agit donc uniquement d’un public de non-spécialistes qui suivent des enseignements d’anglais juridique. Ils sont répartis en groupes de TD de niveaux très hétérogènes. Néanmoins, cette hétérogénéité peut être un atout lorsqu’il s’agit de corriger ensemble des erreurs de prononciation que certains étudiants de meilleur niveau ne commettent plus. Les participants ont généralement suivi des TD d’anglais juridique pendant deux ans.\n3L’activité principale consiste en un exposé oral individuel qui s’apparente à un jeu de rôle. Chaque étudiant-avocat doit plaider devant le reste de la classe transformée en jury populaire. Le premier objectif est de sensibiliser les apprenants à une « bonne » prononciation par le biais d’une mise en situation professionnelle, celle de la plaidoirie. Il s’agit de montrer que le support écrit dont ils disposent, et notamment l’orthographe, peut être une aide pour prononcer correctement. Le second objectif est de balayer un certain nombre de problèmes de prononciation pour fournir des règles de correspondance orthographe/prononciation qui pourront être transposées à des termes inconnus. Tout au long du semestre, ils auront classé des listes de mots courants qui se prononcent de la même façon, ainsi qu’une liste de mots dits irréguliers.\n4La plupart de ces apprenants ignorent complètement les règles élémentaires de prononciation, tant au niveau des sons et des accents de mots que de l’intonation. Il s’agit donc de faciliter le passage de l’écrit à l’oral en leur présentant des « séquences phonologiques » soumises à transformation du fait de l’application d’une règle (voir exemple en annexe).\n5Cet exercice de plaidoirie souligne l’importance d’une (bonne ou mauvaise) prononciation puisque, à l’issue de la plaidoirie, les autres étudiants doivent délibérer et rendre un verdict dans l’affaire plaidée. Ainsi, si les termes-clés n’ont pas été compris par le reste de la classe (soit qu’ils n’ont pas été correctement prononcés par l’étudiant-avocat, soit qu’ils n’ont pas été reconnus), le message devient partiellement, voire complètement, incompréhensible (confusion entre tap/tape ; plan/plane, etc.) pour les étudiants-jurés qui ont, de ce fait, beaucoup de mal à délibérer par la suite. Tous prennent alors conscience qu’une plaidoirie passe obligatoirement par une prononciation contrôlée. C’est pour cette raison qu’il est pertinent d’axer l’enseignement de l’anglais juridique sur la meilleure maîtrise de la prononciation et sur l’acquisition de règles fondamentales de correspondance orthographe/prononciation, afin de convaincre son auditoire lors d’une plaidoirie.\n6Les apprenants doivent être au minimum quatorze pour que l’activité puisse être régulièrement pratiquée sur au moins sept semaines. À chaque séance, une nouvelle affaire sert de support à l’élaboration d’une plaidoirie pour chaque partie (soit deux avocats qui s’affrontent) s’adressant à douze membres du jury. En raison des effectifs des groupes de TD, le nombre idéal de quatorze est largement dépassé ; ainsi, il est possible de traiter deux affaires par semaine ou de faire plaider deux fois deux avocats sur chaque affaire. Si les effectifs dépassent vingt-quatre, la classe est partagée en deux, chaque groupe se concentrant sur l’argumentation du premier avocat ou du deuxième.\n7L’enregistrement des prestations peut s’effectuer, avec l’accord des étudiants, à l’aide d’une caméra sur pied. L’idéal est d’occuper des locaux modulables afin de transformer la salle en cour de justice. En outre, une connexion wifi permet de se connecter au site de la BBC consacré à la prononciation anglaise (voir bibliographie). Dans cette configuration, il est préférable d’utiliser un ordinateur portable sur lequel auront été téléchargées les vidéos de prononciation afin d’avoir facilement accès aux explications.\n8Le temps de préparation de l’activité est essentiellement consacré à la recherche des décisions de justice, à leur lecture et au repérage des faits ainsi que du point de droit soulevé. Les textes de support, appelés « cases » sont assez courts (pas plus de 300 mots) et sont reconstitués à partir de décisions rendues dans le cadre d’affaires réelles qui se sont déroulées en Angleterre. En annexe figure l’exemple Alcock v. Chief Constable of South Yorkshire 1991. L’enseignant(e) doit adapter les faits exposés en début de décision (rappel par les juges des parties en présence et du litige qui les opposent) de manière à les rendre simples et compréhensibles pour des étudiants français en droit. Il est également possible de s’appuyer sur des décisions émanant de juridictions américaines et ainsi de travailler sur des points de prononciation américaine. Il est pertinent de repérer à l’avance les mots susceptibles de poser problème lors de la plaidoirie et de trouver des termes où la même règle s’applique.\n9De plus, si les étudiants ont accès à une plateforme pédagogique en ligne (par ex., Moodle), l’enseignant(e) pourra faire enregistrer les différentes affaires par des locuteurs natifs. Ces enregistrements seront ensuite mis en ligne pour que les étudiants puissent les écouter avant le cours.\n10Chaque plaidoirie dure environ cinq minutes, soit dix minutes par affaire ; puis dix minutes sont consacrées à la délibération, et dix minutes de plus à la remédiation collective, soit un total de trente-cinq minutes. En général, deux affaires sont traitées par séance de TD d’une heure trente, ce qui laisse vingt minutes pour lire ensemble les deux affaires de la semaine suivante.\n11Ainsi, l’activité sur chaque affaire se déroule en trois temps :\n121. Prendre connaissance collectivement de l’affaire et du vocabulaire employé. Cette première étape de découverte des faits, qui passe par une lecture individuelle à haute voix par un ou plusieurs apprenants, dure environ vingt minutes. Elle permet de se familiariser avec des mots inconnus ainsi qu’avec ceux qui ne sont pas correctement prononcés, et d’associer la version écrite du mot (son orthographe) et sa prononciation. Les apprenants sont invités à repérer dans le texte les mots ayant une orthographe et une prononciation communes. Cette première étape a toujours lieu une semaine à l’avance et permet aux étudiants de continuer à prononcer ces termes lorsqu’ils commencent à débattre des divers arguments juridiques susceptibles d’être développés dans la plaidoirie.\n132. La semaine suivante, deux avocats-étudiants plaident. Les membres du jury sont ensuite invités à exposer ce qu’ils ont retenu et à débattre des arguments.\n143. L’enseignant(e) inscrit au tableau les mots qui n’ont pas été correctement prononcés pour procéder à une ultime remédiation en faisant appel à toute la classe. Si les prestations ont été filmées ou enregistrées, l’étudiant sera confronté à ses propres erreurs.\n15La solution proposée ici pour améliorer la prononciation des étudiants en droit consiste à associer la phase de découverte de l’affaire et la phase de remédiation collective pour élaborer un tableau récapitulatif des règles phonologiques abordées dans la séance. Pour l’exemple sélectionné, deux règles ont été choisies :\n161. La règle de transformation des voyelles relâchées en voyelles tendues ignorée des étudiants, ce qui contribue de manière considérable à brouiller le message.\n172. La prononciation des désinences <ed> de prétérit et de participe passé parfois omise, ce qui entraîne de graves erreurs de grammaire.\n18Il a été décidé de ne pas donner la totalité de la transcription phonétique des mots choisis, en tout cas en début d’année, mais plutôt de segmenter les difficultés et de concevoir un programme sur tout le semestre. Ainsi, l’enseignant(e) peut choisir de s’intéresser à telle ou telle règle d’accentuation ou de correspondance orthographe/prononciation, en passant en revue les graphèmes simples (<a>, <e>, <i>, <o>, <u>), puis les diagraphes (<ai>, <ay >, <ei>, <ey>, <ee>, <ea>, <ie>, <igh>, <oa>, <eu>, <ew>, <ui>, <oo>, <ou>, <ow>, <ough>, <oi>, <oy>, <au>, <aw>) avant de passer aux consonnes orthographiques. Au moment de la remédiation, l’enseignant(e) s’adaptera aux erreurs de prononciation qui ont gêné la transmission du message et les corrigera. Libre à lui / elle de donner à ce stade d’autres règles phonologiques qui seront reprises et développées dans une affaire ultérieure.\n19L’intérêt d’un tel dispositif est de faire manipuler à l’oral du langage courant que les étudiants seront amenés à réemployer pour relater des événements à l’origine d’un litige, mais aussi faisant partie de la terminologie juridique anglaise, par exemple liability, negligence, tort law, to claim damages, responsible, Chief Constable. Ce type de production orale s’avère très motivant pour les étudiants qui se laissent, la plupart du temps, prendre au jeu comme le montrent certaines prestations particulièrement brillantes ; en effet, ils sont encouragés à « se mettre dans la peau » du personnage qu’ils incarnent (procureur, avocat du prévenu, avocat du plaignant, avocat du défendeur). Dans la mesure où l’affaire est systématiquement examinée à l’avance au cours précédent, les étudiants les plus faibles parviennent à parler car ils disposent d’au moins une semaine pour construire leur prestation et répéter leur texte.\n20En conclusion, il est primordial de prendre en compte la spécificité du « public LANSAD » et en particulier des juristes qui sont constamment ancrés dans l’écrit et éprouvent une grande difficulté à prononcer des mots qu’ils savent très bien écrire. Pour l’étudiant en droit, l’accès à l’anglais et au droit étranger de common law passe forcément par la lecture de la jurisprudence. Étant donné qu’il n’existe aucun programme d’enseignement de l’anglais juridique, c’est à l’enseignant(e) de détecter les besoins particuliers de son public en matière de prononciation pour lui fournir les moyens d’utiliser le texte écrit pour la plaidoirie.\nLilly, R. & M. Viel. 1998. La prononciation de l’anglais. Paris : Hachette Supérieur.\nSite du British and Irish Legal Information Institute pour effectuer une recherche au sein de la jurisprudence des juridictions du Royaume-Uni : http://www.bailii.org/.\nLien vers la décision rendue dans l’affaire servant d’illustration à l’apprentissage de la phonétique : http://www.bailii.org/uk/cases/UKHL/1991/5.html.\nSite de BBC Learning English pour la prononciation anglaise : http://www.bbc.co.uk/worldservice/learningenglish/grammar/pron/.\nAffaire traitée en TD\nLes graphèmes simples choisis pour cet exemple sont <a>, <e>, <i>, <o>, <u>. Voici les deux règles présentées lors du TD pour permettre aux étudiants de bien prononcer (en anglais britannique) des termes présents dans le texte de support mais qui sont susceptibles de poser problème. Les mots en gras sont ceux qui illustrent la première règle, les mots en italiques la seconde.\n1. La règle de transformation des voyelles relâchées en voyelles tendues :\nLes graphèmes <a>, <e>, <i>, <o>, <u> se prononcent respectivement /æ/, /e/, /ı/, /o/, /y/ comme des voyelles brèves ou relâchées sauf lorsqu’ils sont suivis d’une consonne puis d’une voyelle ou d’un e dit « muet »/ə/ :\nV1 devient tendue quand V1 + C + V ou V1 + C+ /F/ # (fin du mot)\nLa tâche assignée aux étudiants chez eux ou en cours lorsqu’ils travaillent sur le texte est de repérer les occurrences de cette règle dans le texte ainsi que ses exceptions :\nVoyelle brève ou relâchée\nMots pour lesquels la règle ne s’applique pas\n/æ/ : cram\n/eı/ : case, place, spectator, Lane, age\nmany (/meni/), damage1\n/e/ : pen\n/e/ : semi, allege, were (forme pleine /wE:/, forme réduite /wə/)\n/ı/ : admit, pit\n/aq/ : live, inquiry, file\n/q/ : to live (vivre), relative2, excessive\n/F/ : Yorkshire3\n/c/ : stop, loss, shock\n/Fx/ : control\n/o/ : body\n/y/ : come, some (forme pleine), love.\n/u:/ : prove\n/y/ : crush\n/u:/ : Julie\n/ə/ : injure, injury, future\n2. La prononciation des terminaisons <-ed> de prétérit et de participe passé :\nLe prétérit et le participe passé des verbes réguliers se terminent par la désinence <ed> qui se prononce de trois façons différentes.\nLa tâche consistera donc pour les étudiants à repérer les formes de prétérit et de participe passé du texte de support et à les classer en fonction de leur prononciation, pour en déduire une règle de correspondance orthographe/ prononciation.\nVoyelle ou son vocalique + <d>\ndied, allowed, followed, viewed, injured\nLa désinence <-ed> se prononce /d/ après une voyelle quelle que soit l’orthographe ou un son vocalique\nAutres exemples : agreed, fired, ordered, entered, offered\n<-ted> ou <-ded>\ninflicted, admitted, awarded\nLa désinence <-ed> se prononce /qd/ après <t> ou <d>\nAutres exemples : prosecuted, convicted\nConsonne sourde + <-ed>\n/p/, /k/, /f/, /s/, /tH/, /H/, /B/\nLa désinence <-ed> se prononce /t/ après une consonne sourde.\nAutres exemples : stopped, passed, sentenced, laughed\nConsonne sonore + <- ed>\n/b/, /g/, /v/, /z/, /dG/, /G/, /D//l/, /n/, /m/\nreserved, crammed, proved, aged, claimed, caused, loved, alleged, filed\nLa désinence <-ed> se prononce /d/ après une consonne sonore.\nAutres exemples : charged, ruled, robbed, judged, blamed, changed, served\n1 La terminaison -ageest bien soumise à la règle de tension, mais lorsqu’elle est inaccentuée, elle est généralement réduite à /ɪdʒ/.\n2 La terminaison -ive est bien soumise à la règle de tension, mais lorsqu’elle est inaccentuée, elle est généralement réduite à /ɪv/.\n3 Pour ce mot qui est historiquement un composé, le processus de composition n’est plus ressenti et le deuxième élément reçoit un accent nul, ce qui signifie que la voyelle est réduite.\nMarion Charret-Del Bove, « Apprendre à bien prononcer : l’exercice de plaidoirie en filière droit », Cahiers de l’APLIUT, Vol. XXIX N° 3 | 2010, 97-103.\nMarion Charret-Del Bove, « Apprendre à bien prononcer : l’exercice de plaidoirie en filière droit », Cahiers de l’APLIUT [En ligne], Vol. XXIX N° 3 | 2010, document 8, mis en ligne le 19 août 2011, consulté le 21 octobre 2017. URL : http://apliut.revues.org/649 ; DOI : 10.4000/apliut.649\nMarion Charret-Del Bove est PRAG d’anglais rattachée à l’UFR Droit de l’Université Jean Moulin Lyon 3. Elle enseigne l’anglais juridique aux niveaux licence, master et préparation aux concours.\nIsobel Noble, Anglais appliqué. Droit, Science politique [Texte intégral] Paru dans Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité, Vol. XXXIII N° 3 | 2014