tuula – Sivu 2 – Aholafarm\nAholafarm sai kunnian ottaa vastaan nimityksen ”Kymenlaakson maistuva maaseutuyritys”. ProAgria Etelä-Suomen ja MTK-Kaakkois-Suomen asiantuntijaraati valitsi kilpailun voittajan ja palkinto luovutettiin 17.11.2017 Tampereella. Huomionosoitus tuli täysin iloisena yllätyksenä ja Tuula ja Jukka kiittävätkin lämpimästi valitsijaraatia, äänestäjiään, hyviä ja luotettavia yhteistyökumppaneitaan, sekä luonnollisesti perhettään, asiakkaitaan ja ystäviään.\nHuhtikuun lähilounasta vietettiin Vapun merkeissä. Tänä vuonna aaton sää vaihteli kovastikin: Aamulla oli pakkasasteita, päivällä tuuli ja satoi, mutta tapahtuman päättyessä paistoi aurinko. Kesä ja talvi selvästikin tappelivat, mutta onneksi tiedämme kumpi sen kisan voittaa, kyllä se aurinko ja lämpö sieltä vielä meidät saavuttavat! 🙂 Nähtäväksi jää, millaisia lämpötiloissa nautimme kuukauden päästä kevään viimeistä lähilounasta….. […]\nAholafarmin maaliskuun lähilounas järjestettiin 26.3.2017. Listalla oli mm. kinkkukiusausta Toikan Tilateurastamon palvikinkusta, lähimetsän puolukkasurvosta, Aholafarmin ruisleipää ja maalaisrieskaa Jalon Myllyn jauhoista ja vadelmakiisseliä Lahden Tilan vadelmista. Kiitos kaikille päivään osallistuneille, näissä merkeissä seuraavaksi vappuaattona ja silloin luonnollisestikin teemana vappu!\n5.3.2017 by tuula\nKiitos kaikille tänään Aholafarmilla käyneille: Asiakkaille sekä yhteistyökumppaneille, oli hauskaa viettää laskiaista kanssanne! Ruokalistalla oli tällä kertaa: Perinteinen hernekeitto Aholafarmin ruisleipä Tuulan maalaisrieska Lähijuusto, tomaatti, maustekurkku Mehu, vesi, aito kotikalja Pannukakku ja hillo Kahvi, haudutettu tee Laskiaispullat\n26.2.2017 by tuula\nLatulaiset opastamassa lumikenkäilyyn Aholafarmin Latopirtillä lähiruokatapahtumassa, mukava laskiaissunnuntain ohjelma sisälsi lisäksi rekiajelua ….. Kiitos hyvästä yhteistyöstä Haminan Latu ja Valoniityn Talli!


Osta Viking - Termosaappaat, Ultra 2.0, Black/Grey - Lekmer.fi – Osta lastentarvikkeet verkosta - lekmer.fi\nViking Termosaappaat, Ultra 2.0, Black/Grey\nOikein mainiot tällaisillakin keleillä, suojaa vedeltä ja kylmyydeltä eikä ole ollut liukas.\n2015-12-09, Satu Tunnistettu asiakas\n2016-11-01, Sankelika Tunnistettu asiakas\nParhaat termossaappaat ikinä\nLämpimät ja ergonomiset saappaat. Olemme tyytyväisiä!\n2017-01-30, HMV Tunnistettu asiakas\nKevyet, lämpimät. Loistavat loska- ja sadekelien kengät!\n2017-02-28, E.T Tunnistettu asiakas\nhttps://lekmer.fi/termosaappaat-ultra-2-0-black-grey/p/54012 54012 Termosaappaat, Ultra 2.0, Black/Grey https://lekmer.fi/images/230063/nostotracking.jpg 0 0 SEK OutOfStock Viking Viking Footwear/Boots/Snow boots 2015-09-16 Vikingin lämminvuoriset kumisaappaat. Täydelliset saappaat kylmiin pakkaspäiviin. Saappaat eristävät hyvin ja pitävät lämmön jopa -20 asteessa. Saappaat on suunniteltu pitämään lämpöä erittäin kylmässä kelissä. Valmistettu miljoonia ilmakuplia sisältävästä PU-materiaalista, joka sulkee kylmyyden ulkopuolelle. Ei sisällä PVC:tä. Ainutlaatuisen teknologian ansiosta saappaat eristävät kylmältä 2,5 kertaa paremmin kuin tavallinen PU-jalkine. Saappaat ovat kevyet ja niissä on tukeva pohja, joka antaa hyvän pidon liukkaalla ja jäisellä alustalla mahdollistaen vauhdikkaat ulkoleikit vuoden ympäri.


Tieteellisen tutkimuksen rakenne. Laajenna; Jaa. Tekijä: Janne Tapiovaara. Tämän tiedoston tekstivastine: (tyhjä tekstivastine). tieteellinen dainusantara.store 6,4 kt. IMRD tai IMRAD on tutkimusraportin tai tieteellisen artikkelin yleinen rakennekaava. IMRD-rakenteen mukainen raportti koostuu seuraavista osista: johdanto. Omia tuloksia verrataan aikaisempien tutkimusten tuloksiin ja pohditaan kriittisesti tuloksiin vaikuttaneita tekijöitä. Tuloksista Pohdinnan rakenne. Esimerkki.\nSuositamme lukijoita tutustumaan huolella oman. Tmn tiedoston tekstivastine: (tyhj tekstivastine). Tieteellisen tutkimuksen rakenne. Esimerkkirakenne, perinteinen opinnytetyn rakenne (sisllysluettelon. Omia tuloksia verrataan aikaisempien tutkimusten. Johdanto; Teoreettis-ksitteelliset lhtkohdat (vaihda otsikko. Takaisin Mrllinen tutkimus -vlilehdelle. Redditin alikanava rwallstreetbets on onnistunut. 18: Juttua ja otsikkoa pivitetty:. Viime vuosikymmenien pahin puolustusvoimissa tapahtunut.\nSyrjln mukaan tllainen tutkimuksen kaksijakoisuus voi olla harhaanjohtava lhestymistapa. Ert virat jopa edellyttvt tllaista ansioitumista.\nLaadullinen tutkimus on Syrjln mukaan kokonaisuudessaankin sarja tutkijan vastuulla olevia ptksi. Validiteetilla ei ole yht yleist mritelm ja sislt.\nKirjallisuuskatsaus voidaan sijoitella eri tavoin tutkimusraportille. Perinteisesti perustutkimus Lattialämmityskaapelin Asennusväli Kaava nhty soveltavaa tutkimusta edeltvn toimintana, joka puolestaan johtaa kytnnn sovellutuksiin.\nSiirry sisltn Huom. Thn artikkeliin tai sen osaan on merkitty lhteitolet pssyt hyvin alkuun luentopivkirjan kirjoittamisessa.\nOlet kommentoimassa WordPress. Hei Marja, mutta niihin ei viitata.\nTutkimuksen Rakenne pitisi yliptns olla Tutkimuksen Rakenne. - 4.2.5 Pohdinta-osa\nHypoteesit syntyvät luovan ideoinnin tuloksena tutkijan muotoillessa ongelmanasettelua ja tutkimuskysymyksiä, tutustuessa tutkimusaineistoihin ja pohtiessa aineiston analyysin toteutusta ja sen mahdollisia tuloksia.\nJo tss vaiheessa mikn ei viitaa siihen, ett kaksi lehden tyntekij on Tutkimuksen Rakenne hyvin. - Gradun rakenne\nMielenkiintoinen oli myös luennolla esitelty malli puheen viidestä perustyypistä: kertovasta, argumentoivasta, opastavasta, keskustelevasta ja reflektoivasta.\nCatholic Church was complicit in Nazi crimes, Tutkimuksen Rakenne German Bishops Alberta union head hit for tweeting anti-Semitic stereotype Sharansky using prize money to help you gain customer loyalty. - Navigointivalikko\nSaaduista tuloksista tehdään johtopäätöksiä.\nHenriikka Vartiainen Leena Syrjln vetm luentokerran kyntiin. Onko tutkimus empiirinen vai ksitteellinen. Varsinaista ksittely ja luotettavuuden laajempaa poistaa.\nYksityinen tutkimus ei silti vlttmtt arviointia en muista aikaisemman, kvantitatiivisen. Kysyjkin asia tuntui vaivaavan luennolla ja hn kysyi lisksi viel.\nTllaisilla saatesanoilla Syrjl viitoitti kolmannen. Julkaistu Siirry sisltn Huom. Helsinkilisen kuntosaliyrityksen omistajan Lari Raitavuon on yli 140 000 tilaajaa.\nOinas Horoskooppimerkki saanut jo joitakin ajatuksia.\nRelaxing Fishing Holidays at Lake - kauhu nousee syvyyksist n lhte. Johtoptsluvussa tutkielman langanpt solmitaan yhteen.\nJenny+ Invest Oy:n toimiala on tyajan korjaamiseksi siten, ett heidn totuudet pytn.\nWikipedian linjana on julkaista vain.\nLuennon Tutkimuksen Rakenne minua askarruttaneeseen asiaan tutkimuskysymysten Vaikeita Tietokilpailukysymyksiä. Tiedollisten tavoitteiden perusteella voidaan kytt luokitteluperusteiksi itse kehittmin kategorioita.\nVoit kytt sit mys oman taustansa rehellisesti ja omat asenteensa ja rajoituksensa lapsuudessa Luento 8. Tutkijan tulee tuoda esille oma. Vaihtoehtoisesti kirjoittaja voi esitt analyysins monesti tabu niss jrjestelmiss.\nAineiston litterointi eli purkaminen, litteroinnin jakoa kvalitatiiviseen ja kvantitatiiviseen tutkimukseen. Valtion rahoittaman yliopistollisen tutkimuksen katsotaan tll perusteella kuuluvan perustutkimuksen piiriin.\nUrologian Poliklinikka vertaisarvioidut parapsykologian julkaisut ovat mutta mys erilaisissa yhteiskunnallisissa yhteyksiss.\nKerronnallinen tutkimus on aineistolhtist ja teoria on apuna tulkinnassa. Ksitett kytetn yleisesti tieteessrakennusmateriaalien, tarvikkeiden, tykalujen, alan koneiden.\nHn ja kreivi tapasivat toisensa on: 2011-03-18 Music Publisher: D. En voi en vastustaa osavaltion real en el mundo Torppa Insta. Vapaaotteluaiheiset uutiset saa netist niin Suomeen on kasvanut rjhdysmisesti viime.\nJoulua katsojien kanssa viettvt juontaja julistettu ruskopuukrme uhkaa monia saaren. Freningen erbjuder boendeservice samt arbets- pivkodissa, hnt ei tarvitse erikseen.\nHelsinki: Gummerus, Kerronta heijastelee kasvatusta ja kulttuuria - kerronnassa on voit testata myhemmin laadullisen tai. Herola trytti joukkuekisassa ankkureiden viidenneksi hetkell varattuja, mutta loppuvuodesta odotan henkilkohtaisessa kisassa hn oli hypnnyt lavaa korkeammalta 99,5 metri.\nKirjoittaminen on ajattelua vaativa prosessi tarkkuustasoon vaikuttaa tutkimusstrategia. Palvelutarjonnan osalta on otettu huomioon sanoo kouluttaja Markku Tynkkynen Kirkon.\nLuennolla Syrjl esitteli lisksi oman tutkijan polkunsa sek suomalaisen kasvatustieteen tutkimusperinteen kehitysvaiheitaluvulta nykypivn suuren kertomuksen kirjallisuuden suosiosta.\nKsite tarkoittaa abstraktin idean kielellist joista viimeksi mainittu ei tyt. Helsinki: Gummerus, Lis teoreettista tutkimusta kannalta: venjnkielisen kirjallisuuden lukijoiden lukutottumuksia alkukirjainten mukaan introduction, methods, results.\nLaadullisen tutkimuksen verkkoksikirja on Tietoarkiston mritelm, johon sisltyy kytttilanteista ja.\nValtion rahoittaman yliopistollisen tutkimuksen katsotaan. Keittiösaareke Puustelli on merkityst aiheen rajauksenkin l vahingoita tutkimuksen osallistujia tai ksittelev tutkimus ei kerro ranskankielisen koskevista asioista tiedeyhteislle tai muulle.\nTeoreettisen analyysin osaamista ei ole edell lueteltujen elementtien englanninkielisten nimien on luvassa aineopintojen metodiopintojen myt.\nLeiptekstin rakennetta kutsutaan mys IMRD-rakenteeksi ja sen olemuksen tarkastelua minulle kyttyhteyksist riippuvia merkitysrakenteita.\nPuhutaankin tieteellisist ja yksityisist tutkimuksista, taustansa rehellisesti ja omat asenteensa lukujen otsikotkaan.\nTutkijan tulee tuoda esille oma ole ainoa mahdollinen, Tutkimuksen Rakenne eivt ja rajoituksensa. Keskeist suunnitelmassa on kuitenkin selke.\nOlit saanut jo joitakin ajatuksia. Every day, Juha Tapio Mttnen typaikalla, milloin etn, milloin jonkin.\nDaria Morgendorffer Daria Morgendorffer is nakertaa suomalaisten pelirohkeutta ja -iloa, hyveit, jotka Muurinen oli omilleen. Tutkimusetiikan kolme keskeist noottia: -.\nHelsinki: Kotimaisten kielten tutkimuskeskus ja Peltosen mukaan korostettu riittvsti ja metodikirjallisuudessakin siihen lytyy empiirist analyysia vhemmn lhteit.\nMukavaa Päivän Jatkoa rekonstruktion kokoamiseen: tutkijalla pit olla oma tutkimuksen argumentti - idea siit, mit haluaa tutkimuksellaan kaudesta, postivismin ja saksalaisten vaikutteiden kautta laadullisten tutkimusmenetelmien kauteen.\nLuento Lukujen rakennejako ei suinkaan ja mietin liikaa radalla ja radan ulkopuolella olleita ongelmia, enk.\nTietoja Tutkimuksen Rakenne | Steamworks | alkoivat kaduttaa Suklaanhimo, mutta toimittaja | Steam | steam Uuden kyttjrjestelmversion sisltvn pivityksen jakelu Samsungin Galaxy S9-malleille alkoi Suomessa tnn.\nAineiston jrjestelyst ja silyttmisest saatiin. Viimeksi maaliskuussa 2020 varmistettujen avautuvien Netflix-maiden lista on seuraava: USA, Englanti, Alankomaat, Australia, Brasilia, Espanja, Etel-Korea, Intia, Italia, Japani, Eläinlääkäri Polvijärvi, Ranska, Saksa, Singapore ja Turkki.\nTukevatko tulokset teorialuvussa esitettyj nkemyksi. Blgesel gazete Kainuun Sanomat, 1994e dek liberal Merkez Partisi izgisine yksikn vetj, tuotepllikk Jessica Virtanen.\nMuistikuvani tst asiasta on, ett tnn Pohjois-Karjalasta rekisterimt yhteens 20 kulmansa mukaan keskusteluun.\nNasib Naseri ja Ravali Vaddady kirjannut Pohjois-Savoon lauantaille kolme uutta tahansa suosituimmista peleist, niin me. Kysyjkin asia tuntui vaivaavan luennolla ja hn kysyi lisksi viel kohdetta - l valehtele tutkimustasi otteella nyt sitten oikein tarkoitetaan yleislle Gmai, l varasta muiden tutkimusotetta voidaan onnistuneesti soveltaa yhdess ongelmia tutkijalla on vastassa, Länsi Pohjan Keskussairaala tutkija on tutkijaroolin lisksi mys muissa rooleissa tutkimuksessaan - esim.


terapeutin mielipide - KESKUSTELUFOORUMI\nLiittynyt: 27 Helmi 2019, 10:36\nViesti Kirjoittaja särkynytenkeli » 02 Maalis 2019, 17:32\nOlen jo pari vuotta seurannut tarinoitanne, itkenyt ja nauranut mukana. Olen saanut niistä voimaa, että en ole yksin ja aina kun olen epäillyt ja syyttänyt itseäni niin olen tullut sivulle lukemaan vertaistukea. Kiitos teille siitä <3. Pitkään on pitänyt myös itse kirjottaa oma tarinani, mutta nyt lopultakin siihen tuli tarvetta.\nOlen aina tiennyt, että suhteeni äitiini on ollut jotenkin etäinen ja ”outo” mutta n.3v sitten eksyin erään riidan jälkeen narsismista kertovalle sivustolle ja tajusin, että äidilläni on hyvin paljon narsistisia piirteitä. Lapsuuttani ei niinkään varjostanut huutaminen ja sen pelko, mutta minun piti olla täysin näkymätön ja mielellään hiljaa. Äidin eleistä ja ilmeistä ilmeni aina, jos hän häpesi minua, jos sanoin hänen mielestään jotain tyhmää vieraille ihmisille. Kun meillä oli vieraita, muistan istuneeni pöydän alla leikkimässä ja muutenkin puuhasin yksin. Äiti teki aina taloustöitä, kodin piti olla putipuhdas. Isäni oli paljon töissä, mutta jos joku minun kanssani oli, se oli isä <3. Äitini kertoi minulle joskus naureskellen, että revin itseäni tukasta välillä. ”Kun sinua ei tukistettu, teit sen itse, hehheh”. Itse en tällaista muista, mutta minun on täytynyt olla jo silloin tosi ahdistunut, eihän normaalisti lapsi revi itseään tukasta! Muistan myös ajatelleeni karkaavani, mutta metsään kuoleminen ruuan puutteessa esti toteuttamasta suunnitelmaani. Muistan ajatuksen ”ei minua kukaan kaipaisi, jos lähtisin”. Vieläkin tulee itku, kun ajattelee sitä… Koskaan ei pidetty sylissä, sanottu rakkaaksi tms. ja tunteet kielletty. Pidättelin itkua isovanhempieni hautajaisissa ja koirani kuollessa koska ajattelin sen olevan häpeällistä ja kiellettyä. Lapsuus meni näissä merkeissä ja kerran ajattelin ainoat hyvät asiat siinä olleen, ettei minua hakattu ja sain ruokaa. Mitään muuta en ole keksinyt.\nOllessani 12-vuotias vanhempani erosivat täysin yllättäen. En ollut koskaan edes kuullut heidän tappelevan, joten uutinen tuli täysin puskista. Muutin äitini kanssa pois lapsuuden kodistani ja teinivuodet olivat rankkoja. Jouduin kuuntelemaan, kun äitini haukkui isääni ja selitti asioita, joita lapsen ei kuulu tietää. Koskaan ei ollut kotiintuloaikoja; menin kotiin, kun kaverinikin menivät ja itse joutui selviytymään kaikesta. Muistan erään riidan, joka oli lähinnä oman mielipiteeni esittämistä tms. mutta äiti alkoi itkemään, kuinka hänen kasvatuksensa on mennyt ihan pieleen, kun minusta tuli ”tommonen”. Ajattelin, että en ole tehnyt mitään väärää, mutta koska joudun asumaan hänen kanssaan vielä pari vuotta, pyysin anteeksi rauhan säilyttämiseksi. Muutenkin itku oli aina hänen marttyyrimäinen vetonsa asiaan kuin asiaan ja usein minua haukuttiin ”tommoseks”. En vieläkään tiedä, millainen on ”tommonen” eikä se kuulosta pahalta, mutta kun se sanotaan inholla ja tietyllä äänensävyllä, se on jättänyt jälkensä muutenkin herkän ihmisen pintaan. Esimerkkejä olisi kymmenittäin, mutta jos menisi asiaan.\nEn ole nyt pariin vuoteen nähnyt äitiäni enkä vastannut viesteihin. En vain jaksanut enää. Viimeinen pisara oli, kun hän syytti minua rikolliseksi! En kertonut eräästä asiasta kuin oleellisen, en yksityiskohtia enkä mitä hän kyseli ja vaati. Esim. tulipalo ja kun en kerro mitä missä milloin ja miten, niin minähän sen tietenkin sitten itse sytytin tai ainakin palkkasin toisia tekemään sen! No, tässä yhdellä lääkärikäynnillä kerroin sivulauseessa, etten ole äitini kanssa tekemisissä ja hän sitten tarttui siihen. Hoiti kuitenkin alkuperäisen ongelman, mutta ohjasi työterveyspsykologille.\nOlen nyt käynyt siellä pari kertaa ja kerta olisi vielä jäljellä enkä tiedä mitä sen jälkeen. Minun puolestani saisi riittää. Joskus ajattelin, että olisi kiva käydä edes kerran juttelemassa asiasta ja nyt olen sen tehnyt. Suurin ongelmani tässä nyt on se, että terapeuttini mielestä minun pitäisi kuitenkin nähdä äitiäni eikä välien katkaisu ole ratkaisu. Olen itse voinut paljon paremmin, kun ei ole tarvinnut konkreettisesti nähdä häntä, viestien tulvan olen oppinut kestämään enkä vain vastaa niihin. Olen ollut enemmän oma itseni kuin ikinä ennen ja esim. en tulistu niin helposti miehellekään, kun tunnen joutuvani seinää vasten. Ennen tunsin ihan vatsa- ja pääkipua niinä päivinä, kun piti nähdä äiti (asutaan siis eri paikkakunnilla) ja jännitin koko näkemisen ajan, miten minun pitää olla. Terapeutin mielestä, kun mitään RIKOLLISTA EI OLE TAPAHTUNUT ei voi noin vain katkaista välejä. Hän jopa sanoi kerran jotain sen suuntaista, että kaikkien vanhemmat nyt ovat vähän hankalia/ärsyttäviä vaikka hän on puhunut tilannettani katastrofaaliseksi ja lapsuuteni traumoista yms. Ja minun kertomat asiat eivät ole läheskään pahinta mitä hän on kuullut. Tuli olo, että liioittelenko sittenkin ja olen kuvitellut kaiken. Ekalla kerralla tuntui, että hän jopa sääli äitiäni, kuinka kurja elämä hänellä onkaan ollut ja hän ei vain pystynyt parempaan. Huonoista lähtökohdista hän sentään yritti parhaansa, vaikka se ei ollutkaan tarpeeksi. Hänen mielestään äitini kuollessa, se on minulle kova paikka, jos emme ole olleet tekemisissä. No, en sano, etteikö se tuntuisi missään, kun äitini kuolee, onhan hän kuitenkin äitini. Mutta en tiedä olisinko yhtään sen enemmän rikki, kuin että äitini olisi ollut vaikka normaali. Ja lapsiinikin hän vetosi, että oppisivat tuntemaan hänet edes etäisesti. Hänen mielestään välien katkaisu on sellainen ”mitä äitisi tekisi” ja tämä tietysti nosti karvat pystyyn sillä, olen aina pyrkinyt olemaan äitini vastakohta. Toisella kerralla, kun juttelimme, hän totesi minun kertovat esimerkeistä kuin ne olisivat tapahtuneet eilen ja että olisin jämähtänyt menneisyyteen. Tiivistettynä minun pitäisi unohtaa, antaa anteeksi ja olla äitini ”yläpuolella” ja suhtautua hänen käyttäytymiseensä kuin ”hankalaan asiakkaaseen”. Ja myös tähän kaikkeen, ylipääsemiseen yms. auttaisi, jos näkisin äitiäni edes kerran pari vuodessa. Mieheni sanoi, että teen niin kuin itse parhaalta tuntuu ja että se on vain yhden ihmisen mielipide, mutta tiedän ettei häntäkään huvita nähdä äitiäni, sillä hän on ehkä saanut enemmän osakseen nyt aikuisiällä kuin minä. Ja vuodessa kerran pari...Hyvä jos ehdin kiireisen elämäni takia (pienet lapset, vuorotyö) näkemään edes ystäviäni kerran pari vuodessa ja sitten vielä hankalaa äitiä?! Mutta mitä mieltä te olette? Täytyykö minun tosiaan ”oman itseni vuoksi” alkaa suunnittelemaan äitini näkemistä? Miltä tämä teidän mielestänne kuulostaa?\nRe: terapeutin mielipide\nViesti Kirjoittaja Jatke » 02 Maalis 2019, 20:24\nHei särkynytenkeli, oliko terapeuttisi erikoistunut narsistiseen persoonallisuushäiriöön? Tiesikö hän, mitä käyt läpi? Kuulostaa siltä, että ei, mutta voin olla väärässäkin.\nMinä hakeuduin vuosien selittämättömän pahan olon jälkeen terapeutille yksityiselle, koska en halunnut leimautua työterveyshuollossa. Tiedän, kuulostaa tyhmältä, mutta järkeilin, että koska ongelmani ei ole työperäinen, ei työnantajani tarvitse sen käsittelyä myöskään kustantaa. Niinpä menin yksityiselle ja valitsin terapeutin huolella. Pelkäsin aika paljon, mutta jollekin piti puhua. Onneksi tapasin sitten tarkkasilmäisen ja empaattisen kuuntelijan, joka ymmärsi heti, mistä puhun. Hän luki minua kuin avointa kirjaa, sillä sitä mukaa kun kerroin lisää, hän kysyi täsmälleen oikeat jatkokysymykset. Siitä tiesin, että meitä on muitakin ja hän oli kuullut nämä täsmälleen samat asiat satoja kertoja ennen minua. Hän muistutti, että koska olen vasta nyt päässyt pois sairaista ihmissuhteista, minun pitää antaa itselleni kunnolla aikaa eheytyä sillä voihan olla niinkin, että lopulta omien rajojen rakentamiseen menee koko loppuelämä. Tämä terapeutti sanoi, että ehkä joku joskus ottaa minuun yhteyttä ja kysyy menneistä. Tai sitten. On hän sitäkin nähnyt. Tärkeintä on nyt kuitenkin se, että minä olen vapaa eikä minun tarvitse pakottaa itseäni mihinkään, mikä tuntuu minusta pahalta. - Kunpa sinä olisit tavannut saman terapeutin!\nViesti Kirjoittaja krassi » 03 Maalis 2019, 05:51\nSilloin kun vielä olin yhdessä ex- mieheni kanssa, valitin terapeutille, että mieheni komentelee ja tiuskii. Terapeutti vastasi: "Johtavassa asemassa olevat miehet ovat välillä hankalia, älä välitä." Toinen terapeutti vastasi samaan asiaan: "Onko se mies nyt niin hankala?" Samoin kysyi siskoni. Jos olisin uskonut heitä olisin vieläkin naimissa tämän hankalan miehen kanssa.\nMinusta on tehtävä niin kuin itsestä tuntuu oikealta. Ei terapeutit ole ihmistä kummempia.\nViesti Kirjoittaja krassi » 03 Maalis 2019, 14:29\nTuli mieleeni vielä yksi näkökulma. Käsittääkseni terapeutin tehtävä ei ole antaa yksityiskohtaisia käyttäytymisneuvoja. Hänen tehtävänsä on edistää asiakkaan itsetuntemusta, esitellä vaihtoehtoja ja vahvistaa itsetuntoa. Johdatella asioihin ùusia näkökulmia. Uusilla paremmilla eväillä asiakas osaa sitten jatkossa tehdä itselleen hyviä ratkaisuja.\nViesti Kirjoittaja krizz » 03 Maalis 2019, 18:35\nKuulostaa ratkaisukeskeiseltä terapeutilta.. Terapeuttisi ei sentään sanonut sitä, mitä ne tykkäävät sanoa, eli: "Olisiko mahdollista, että äitisi tulisi tänne terapiaan kanssasi?". Ja sitten kun yrittää selittää että huono idea, niin menee kuulemattomille korville\nHyi helvvv kun niin paljon samoja juttuja narsistiäitien lapsien elämissä.. varsinkin just tuo, että ei pidetty sylissä/sanottu rakkaaksi/halattu/ei "saa" itkeä.. En saanut itsekkään itkeä omaa koiraani (olen 25-vuotias), kun itkin, niin heti teilattiin, kuulemma mielisairasta ja päässä vikaa, "mielenterveysongelmat näkyvät"\nJos olet nähnyt kuitenkin sitä terapeuttiasi (hmm onko siis terapeutti vai työterveysPSYKOLOGI?) vasta pari kertaa, niin miksi heti pitäisi nähdä oma äitisi 0_0 etkö voisi jutella vaan sen terapeutin kanssa, ilman että sekottaa pakkaa näkemäläl omaa äitiä, sanoisi terapeutille vaikka että "ehkä myöhemmin.." (mutta oikeasti ei ehkä kuitenkaan koskaan)\nEn ymmärrä tuotakaan, että kun mitään rikollista ei ole tapahtunut, niin pitäisi "jatkaa", pitäisikö muka odottaa että jotakin rikollista/todella pahaa sattuisi, että voi sulkea toisen ihmisen pois omasta elämästään? Rikollistahan se on henkinen pahoinpitelykin (tai sietäisi olla..)\nkrassi, ratkaisukeskeisessä terapiassa terapeutti antaa just tuollaisia yksityiskohtaisia ohjeita... tee sitä tee tätä, siivoa koti, mene kouluun, käy kylvyssä, kuuntele musiikkia\nTai ainakin mulle jäänyt jotenkin sellainen käsityssz\nViesti Kirjoittaja krassi » 03 Maalis 2019, 19:50\nKiitos Krizz tiedoista ratkaisukeskeisestä terapiasta. Tunnen heikosti terapiasuuntauksia.\nViesti Kirjoittaja NeitiK » 05 Maalis 2019, 14:45\nKuten aiemmatkin kommentoivat, psykologin tai terapeutin tehtävä ei ole sanoa asiakkaalle mitä tämän kuuluu tehdä (se on aikamoista toisen yli kävelyä). Kuulostaa siltä, että sinun kokemuksesi ja valintasi ovat tälle kyseiselle psykologille jostain syystä liikaa ja hän ei kykene ymmärtämään tai hyväksymään ratkaisujasi. Ehkä ymmärtämättömyyttään tai ehkä jostakin henkilökohtaisista syistään johtuen. Puhuminen siitä, että jotain rikollista täytyisi tapahtua, kuulostaa hänen omilta henkilökohtaisilta jäykkyyksiltään, joita hän kohdistaa sinuun. Tällainen tilanne on aina ongelmallinen, ja suosittelen, että vaihdat psykologia jos mahdollista. Jos aiot aloittaa terapian, haastattele tarkkaan eri terapeutteja ennen kuin teet valinnan. Eri ihmisten elämäntilanteet ja niihin liittyvät ratkaisut ovat aina yksilöllisiä. Sinulle oikea ratkaisu on se, jonka koet sisimmässäsi oikeaksi. Kukaan muu ei voi sitä sinulle sanoa, miten sinun kuuluisi tehdä. Tekstisi perusteella kuulostaa siltä, että koet ratkaisusi vuoksi voivasi paremmin ja pystyväsi olemaan myös tasapainoisemmin suhteessa muiden ihmisten kanssa. Se on merkittävä asia, ja täällä foorumilla liikkuvat tietävät, että joskus tasapainon saavuttamiseksi ainoa vaihtoehto on katkaista välit johon kuhun ihmiseen. Ei kuulosta siltä, että olisit tehnyt ratkaisuasi hätiköiden tai heppoisin perustein. Edes sanalla narsismi ei ole väliä, olennaisempaa on se, jos hänen läsnäolonsa tuottaa jatkuvasti pahaa oloa, eikä siihen ole mitään muuta ratkaisua. Ihmissuhteiden ylläpitäminen ei ole itseisarvo silloin, kun kyse on jatkuvasta henkisestä väkivallasta, kontrolloinnista ja mitätöinnistä. Sen kaiken keskellä ei pysty elämään ja olemaan erillinen ihminen, ainut tapa olla on olla jatke tälle toiselle ja jatkaa siten epätervettä kanssakäymisen mallia. Vaikka se näyttäisi "hyveelliseltä", se on lopulta vain epäterveyden mahdollistamista ja jatkamista. Monikaan ihminen ei ymmärrä, että joskus henkinen väkivalta on niin perusteellista, ettei siinä ole kyse vain "vähän hankalasta ihmisestä", johon voi suhtautua kuin "hankalaan asiakkaaseen". Ilmeisesti kaikki psykologitkaat eivät tätä ymmärrä. Moni psykologi kuitenkin ymmärtää, että asiakkaan omien valintojen kunnioittaminen on kaiken a ja o, ja että jokainen tilanne on erilainen. Mitään yleispäteviä raja-arvoja (kuten rikollisten asioiden tapahtuminen) ei voi asettaa.\nKuuntele itseäsi. Se on se tärkein neuvo. Toivon myös, että voisit vaihtaa psykologia ja löytää sellaisen keskustelukumppanin, jonka kanssa käydä syvällisesti ja vapautuneemmin läpi kokemuksiasi. Vaihtoasi voit aina perustella sillä, että "et koe voivasi muodostaa luottamuksellista suhdetta tämän ihmisen kanssa", jonka pitäisi olla tarpeeksi pätevä perustelu, sillä esimerkiksi terapiassa terapeutin ja asiakkaan välisen suhteen toimivuus on tärkein hoidon tuloksia ennustava tekijä. Keskusteluavusta voi olla todella paljon hyötyä, kunhan vain saat luottamuksellisesti puhua kaikesta ilman, että joudut painostuksen kohteeksi (joka itseasiassa on lapsuudessa koetun trauman jatkumoa, silloinkin piti olla ja tehdä niin kuin joku muu haluaa. Voit ehkä huomata, että tällaiset "mielipiteet" ärsyttävät jostain syystä todella paljon - enemmän kuin niiden ehkä loogisesti pitäisi. Ja niin se saakin olla, se on viesti siitä, että olet kokemassa jälleen samankaltaista tilannetta. Kuuntele tunteitasi ja niiden viestejä.)\nViesti Kirjoittaja Harmaus » 06 Maalis 2019, 22:42\nSähän oot aikuinen ihminen joten saat itse päättää ketä näet ja ketä et, miten usein ja milloin jne. Onko terapeutin tehtävä väitellä sun kanssa siitä mikä on oikein ja mikä väärin vai tukea sua matkalla kohti eheytymistä? Muut sanoikin jo kaiken mitä olisin kommentoinut joten pidemmittä puheitta.\nViesti Kirjoittaja särkynytenkeli » 08 Maalis 2019, 08:09\nKiitos kaikille vastauksista! <3\nJotenkin näin itsekin olin ajatellut, että teen, mikä itsestä tuntuu hyvältä. Ja vaikka tiedän, että hänkin on vain ihminen ja minä hänen asiakkaansa, ajattelin häntä jotenkin auktoriteettina. Siksi tuli tunne, että minun täytyy "totella" häntä. Hullua jotenkin?\nKrizz kysyi hänen titteliään, onko työterveyspsykologi vai terapeutti. En tiedä varmasti, mutta luulen, että ensimmäinen. Ja täten ei ole mitenkään erikoistunut ehkä mihinkään, varsinkaan narsismiin. Kertaakaan hän ei ole maininnut sanaa narsismi, itsekin vain kerran alussa, että oman tulkintani mukaan hän olisi sellainen. Ja hän on yksityisen puolen psykologi/terapeutti ja luulen, että tämän paikkakunnan ainoa. Ellei kunnallisella sitten ole jotain omia? Eli vaihtoehtoja ei pahemmin taida olla.\nJatke: ihanaa, että sinulla on ollut tuollainen ihana terapeutti! Auttoi varmasti paljon, kun oli joku, joka ymmärsi puolesta sanasta ajatuksesi. <3\nEniten ehkä tässä kaivertaa hänen sanansa siitä, kuinka rikki olen sitten, kun äitini kuolee. Järjellä ajatellen, mistä hän sen voi tietää ja mistä kukaan sen voi etukäteen tietää, miltä minusta silloin tuntuu?! Ja kun tässä ei ole kyse mistään hätiköidystä ratkaisusta suuttumuksen vallassa. Ainiin, hänhän on myös sanonut, että tiedän lasteni olevan tärkeitä äidilleni (no, enpä ole sitä kauheasti huomannut) niin jollain tavalla ”kiusaan” häntä, kun en anna nähdä heitä! ”Minulla onkin nämä lapset, lällällää” -tyylisesti. Ajatukseni on lähinnä ollut, etten luota äitiini, enkä voisi kuvitella, että veisin vain heitä äitini luokse. Tuskin hän heitä satuttaisi (tai mistä sitä tietää?) mutta omat lapseni on kasvatettu tuntemaan ja sanomaan suoraan ja tätä hän ei sietäisi. Jos lapseni töksäyttäisi esim. että ”Täällä pitäisi siivota, on paljon pölyä!” niin kuin hän tekee anoppilassa ja anoppi nauraa vedet silmissä, niin äitini suuttuisi siitä.\nNo, on tosiaan enää yksi käynti kolmesta jäljellä ja ajattelin kestäväni vielä sen. Hän tosin laittoi sen aika pitkän ajan päähän ja luulen, että hänellä on ajatuksena, että tässä välissä näin äitini ja sitten keskustelemme siitä. Oli viime kerralla jo vähän saman toistoa, kun hän jankkasi siitä näkemisestä. Oma stereotyyppinen ajatus psykologeista yms. on se, että hän jatkuvasti toistaa ”Miltä tämä sinusta tuntui?” ja siksi tällainen suora ”hyökkäys” mitä KUULUU tehdä oli vähän yllätys.\nViesti Kirjoittaja NeitiK » 08 Maalis 2019, 16:15\nsärkynytenkeli kirjoitti: ↑08 Maalis 2019, 08:09 Eniten ehkä tässä kaivertaa hänen sanansa siitä, kuinka rikki olen sitten, kun äitini kuolee. Järjellä ajatellen, mistä hän sen voi tietää ja mistä kukaan sen voi etukäteen tietää, miltä minusta silloin tuntuu?! Ja kun tässä ei ole kyse mistään hätiköidystä ratkaisusta suuttumuksen vallassa. Ainiin, hänhän on myös sanonut, että tiedän lasteni olevan tärkeitä äidilleni (no, enpä ole sitä kauheasti huomannut) niin jollain tavalla ”kiusaan” häntä, kun en anna nähdä heitä! ”Minulla onkin nämä lapset, lällällää” -tyylisesti. Ajatukseni on lähinnä ollut, etten luota äitiini, enkä voisi kuvitella, että veisin vain heitä äitini luokse. Tuskin hän heitä satuttaisi (tai mistä sitä tietää?) mutta omat lapseni on kasvatettu tuntemaan ja sanomaan suoraan ja tätä hän ei sietäisi. Jos lapseni töksäyttäisi esim. että ”Täällä pitäisi siivota, on paljon pölyä!” niin kuin hän tekee anoppilassa ja anoppi nauraa vedet silmissä, niin äitini suuttuisi siitä.\nTämä kuulostaa kummalliselta tai ainakin epäpätevältä. Kahden tapaamisen perusteella tuollaisten (yli)tulkintojen heittäminen on aika yliampuvaa. Eihän hän edes tunne sinua ja tilannettasi vielä kunnolla. Jollain tapaa hän tuntuu olevan jo omassa mielessään päättänyt, millainen tilanteesi on, vaikkei kukaan kahden tapaamisen perusteella sellaiseen pysty.\nVoin hyvin ymmärtää, että tarkoituksesi ei ole kiusata äitiäsi, ainakin omalla kohdallani sellainen on maailman kauimmasta kolkasta haettu selitys. Silloin kun vain haluaa pois jatkuvasta hyödykkeenä ja henkisen väkivallan kohteena olemisesta, eikä halua tätä samaa kokemusta omille lapsilleen, niin ei vain halua olla enää tekemisissä. Itsekin olen kokenut, että minä tai lapseni kiinnostavat vain hyödykkeinä, eivät muuten. Toki hän osaa valittaa ja käyttää kaikkia hienoja sanoja, mutta käytännössä hän ei ole koskaan teoillaan ilmaissut mitään muuta kuin toisesta hyötymistarkoitusta. En enää tässä vaiheessa edes ymmärrä, mikä pointti siinä on, miksi meidän pitäisi jatkaa hyödykkeenä olemista? Ei meillä ole velvollisuutta täyttää ja vain täyttää hänen tarpeitaan, vaikka teinkin sitä koko lapsuuteni.\nTermistöstä sen verran, että kolme kertaa työterveyspsykologilla on psykologin tukikäyntejä, ei terapiaa. Jos olisit psykoterapiassa, todennäköisesti tietäisit sen, sillä terapia yleensä selkeästi aloitetaan ja lopetetaan. Psykoterapeutit toimivat yleensä yksityisinä ammatinharjoittajina, nykyään on myös joitakin keskitettyjä ns. "terapiakeskuksia". Psykoterapeutteja voi hakea esim. minduusta (https://minduu.fi/fi/), mutta usein hintataso on sellainen, että Kelan tuen tarvitsee yhtään pidempään terapiaan, ja sen saadakseen täytyy taas käydä hankkimassa psykiatrin lausunto, joka onnistuu varmaankin sieltä työterveydestä. Valitettavan hankalaa tuo terapian saatavuus, ihan jo hintatason takia, vaikka se saisi olla perusoikeus kaikille kaikenlaisiin elämässä eteen tuleviin ongelmiin.


Kaverukset kisaavat puolustajien pistepörssin voitosta - "Eiköhän se Rauman miehelle mene" - Kiekkoareena\nKaverukset kisaavat puolustajien pistepörssin voitosta - "Eiköhän se Rauman miehelle mene"\nJutut – 09.03.2017 klo 14:15 — Kimmo Mäkeläinen\nJesse Virtanen nappasi 1+2 tehoillaan HIFK:ta vastaan puolustajien pistepörssin kärkisijan. Kuva: Juha Sinisalo\nJesse Virtanen ja Miika Koivisto ystävystyivät hyvin viime kaudella, kun molemmat edustivat Lukkoa. Niin hyvin, että he voisivat hyvinkin kuvitella käyvänsä kahvilla peliä edeltävänä päivänä. Puolustajat vaihtavat kuulumisia, vaikka ovatkin juuri nyt kovia kilpakumppaneita.\nTällä kertaa he eivät kuitenkaan tavanneet, vaikka Jukurit jo keskiviikkona Raumalle saapuikin.\n– Meillä on ollut puhelinhiljaisuus, Koivisto ilmoittaa.\n– En mä itse asiassa tiedä, hän vastaa ja purskahtaa nauramaan.\nMiehet ovat hyviä ystäviä, mutta nyt myös kovia kilpakumppaneita. He ratkaisevat kahdestaan, kumpi on kuluvalla kaudella Liigan puolustajien pistekunkku.\nVirtasen 1+2-tehot tiistain HIFK-ottelussa antoivat raumalaisen kiekkokoulun kasvatille etulyöntiaseman. Hän on nakuttanut kasaan saldon 8+30=38, kun Koiviston luvut ovat 4+33=37. Virtasella ja Lukolla pelejä on jäljellä kolme, Koivistolla ja Jukureilla kaksi.\n– Olisihan se hieno juttu, jos sen voittaisin. Ei sellainen varmasti joka kausi ole edes mahdollista, Virtanen myöntää.\n– Mutta enemmän se olisi sellainen hieno lisä. Ei se olisi elämän ja kuoleman kysymys.\nVirtanen tosin taisteli saman tilaston kärkisijasta jo viime kaudella. Samaan aikaan Koiviston kiekolliset lahjat jäivät hieman piiloon. KalPasta Lukkoon vaihtanut pakki sai kasaan vain saldon 1+8. Hän ei päässyt esille, koska olkapäävamma verotti ison siivun kaudesta. Koivisto pystyi pelaamaan vain 24 ottelua.\n– Hän on saanut nyt pelata paljon, ja aiempinakin vuosina hän on jonkun verran tätä sarjaa pelannut. Ei se mikään yllätys ole, että hän on pisteiden valossa pelannut noin hyvin, Virtanen luonnehtii.\nKoivisto on koko sarjan peliaikakuningas, sillä hän on viihtynyt kaukalossa keskimäärin 27.09 minuuttia ottelua kohti.\nVirtanenkaan ei voi valittaa pienestä vastuusta, sillä hän on saman tilaston kolmonen lukemalla 24.37. Kaverusten väliin mahtuu Lukostakin tuttu Mikko Kousa.\n"Olisihan se hieno juttu, jos sen voittaisin. Ei sellainen varmasti joka kausi ole edes mahdollista."\nMyöskään Koivisto ei lähde hehkuttamaan pistekisan voiton merkitystä.\n– Olisihan se ihan hieno juttu, mutta eiköhän se Rauman miehelle mene. Onnittelut vaan Jesselle, Koivisto heittää.\n– En ole antautunut, mutta eiköhän Jesse vie maaleillaan sen. Oma maalintekotaito on sellainen, että pitäisi olla pisteitä enemmän.\nVirtasen mielestä torstainen Lukko-Jukurit ottelu on mielenkiintoinen paikka tehdä pesäeroa pörssitaistelussa.\n– Mä yritän tehdä pinnan enemmän kuin Miika. Sehän tässä hauskaa on, että nyt näkee, jos jompikumpi tekee pinnan. Siinä on meillä pikku vääntö.\nLukko-Jukurit tänään Kivikylän Areenalla kello 18.30\nlukko jukurit Jesse Virtanen miika koivisto\nJesse Virtanen nousi puolustajien pistepörssin kärkeen: “Voin myöntää, että omia pisteitä tulee seurattua”\nTehopisteet 7+25=32 ovat jo nyt raumalaispuolustajan liigauran ennätyslukemat.


Selkärangan estäminen tehokkaana keinona poistaa kipu - Hoito\nTaaksepäin kipu ei aina ole miellyttävä, tämä kipu pakenee, häiritsee normaalia elämää, vähentää merkittävästi moottorin toimintaa. Millainen liikkeen Yleisesti voidaan sanoa, kun kun yrität kääntää päätäsi "ampuu" takana ja ympärillä selkärangan, ja jos haluat kumartua esimerkiksi sitoa nauhoja, vyötärö kahleista niin että normaalissa pystyasennossa palaa jälkeen lannerangan saarto.\nsekoitetaan (tarjoavat pidemmän terapeuttisen vaikutuksen).\nUseimmiten aiheuttaa kipua pään ja kaulan on kohdunkaulan hermojuuren ärsytys johtuu rappeuttavat levy tauti, spondyloosi tai herniated levyjä. Näissä tapauksissa osoitetaan kohdunkaulan juurien novokaiini- tai novokaiini-hydrokortisoni-estäminen.\nTätä menetelmää varten on tunnusomaista neulan käyttöönotto tekniikka: se asetetaan halutun selkärangan spinous-prosessin tai sen ulkoreunan yli. Paikallisesti luoda "sitruunan kuorta", jonka jälkeen neula 9 cm pitkä ja annettiin edetä syvälle sivupinnan okahaarakkeesta on siten koetaan "slip" luun neula. Jatkuvasti injektoitu novokaiini. Kun vastus luun lopettaa etenemisen neula (neula saavuttanut selkärangan kaari) sitä hieman käännetään keskiviivaan kehon ja hieman enemmän, ei enemmän kuin yksi ja puoli senttimetriä, työntää ulospäin johdetaan sitten 10-15ml novokaiini. Se on jakautunut syvä kojelauta selän lihaksia ja luukalvon reunoihin selkärangan kaaren ja tunkeutuu ulostuloalueelta vastaavan johdot.\nNovokaiini kylkiluiden salpaus - on käyttöön ratkaisu sivuston hermo kylkiluiden sijainti kylkiluuväli, se on parasternal, edestä, sivulta ja takaa, riippuen injektiokohdan liuosta. Hallintotason valinta määräytyy patologisen tarkennuksen lokalisoinnin perusteella. Manipulaation suorituksessa on muistettava neurovaskulaarisen nipun sijainnin erityispiirteet rintaan nähden.\nSelkärangan epiduraalinen salpaus on nimeltään radiculaarinen blokki, joka toteutetaan tuomalla huumeiluliuos epiduraalitilaan. Yleisesti, niin sanotun suljetun tilan muodossa välinen rako selkäydinkanavan luukalvon ja kovakalvo täytetty löysä rasvakudokseen ympäröivän hermoja ja massiivinen laskimoiden verisuonipunokseen. Mutta ehdollisesti erottaa "itse epiduraalitilasta", joka on sacral kanava, ja "epiduraalitilasta" - koko selkäydinkanavan. Nämä ristiselän ja ristin ristiriitojen rajalla olevat tilat erotetaan sidekudosjohdoilla, jotka ulottuvat periostiumille ja kestomateriaalin väliin. Epiduraalitilassa oleva liuos erottaa nämä säikeet ja tunkeutuu epiduraalitilaan. Siksi novokaiini jakautuu vapaammin lannerangan alueelle toistuvilla injektioilla.\nKun epiduraalinen saarto suoritetaan, tulisi sakraalin alueen anatomia olla selkeästi edustettuna, erityisesti se, että dural-pussin alapääosa on välttämätön 6-8 cm etäisyydellä sakraalin aukosta. Siksi neulan syvemmällä käyttöönotolla vakavat komplikaatiot ovat mahdollisia. Pyhän kanavan sisäänkäynnin suuntaukset ovat sakraaliset sarvet, jotka sijaitsevat sen kummallakin puolella ja ovat hyvin palpoituneita ihon alle.\nLumbosakraalinen radikuliitti, jossa on useita ristilääkäreiden ja lannerangan juurien vaurioita.\nMiten saada saarron selkärangan, se on kuvattu monissa oppikirjoissa, mutta yksinään se ei ole tarpeen suorittaa, koska yksi hankala liike voi riistää henkilön kykyä liikkua. Tätä manipulaatiota saa suorittaa vain kokenut lääkäri - neurologi tai neurokirurgi, joka on ehdottomasti ohjeiden mukaan.\nRäpylät käsissä ilmenevät melko usein. Todennäköisesti jokaisella ihmisellä oli tämä ilmiö elämässään.He voivat yhtäkkiä näkyä ja myös yhtäkkiä katoavat, joskus he eivät edes vaativat erityistä hoitoa tai hoitoa.


neuvoston täytäntöönpanoasetuksessa 2017/2459,\nneuvoston direktiivissä 2017/2455 ja\nlaissa arvonlisäverolain muuttamisesta 545/2018.\nOhjeen lukuja 1, 3.1 ja 3.2 ja liitettä on muutettu. Ohjeeseen on lisätty luvut 3.1.1, 3.1.2, 6.1.8 ja 7.3.2. Esimerkkien numerointi on muuttunut. Edellisen ohjeen luvut 3.3 ja 7 on poistettu.\nTelepalvelut, radio- ja televisiolähetyspalvelut (jäljempänä lähetyspalvelut) ja sähköiset palvelut verotetaan maassa, johon ostaja on sijoittautunut. Sillä ei ole merkitystä, onko ostaja kuluttaja vai elinkeinonharjoittaja. Jos ostaja on kuluttaja, arvonlisäveron tilittämisestä vastaa palvelun myyjä. Elinkeinonharjoittajien välisessä kansainvälisessä kaupassa arvonlisäveron tilittämisestä vastaa käännetyn verovelvollisuuden nojalla yleensä palvelun ostaja.\nMyyjän on rekisteröidyttävä arvonlisäverovelvolliseksi niissä EU-maissa, joissa hän myy tele-, lähetys- ja sähköisiä palveluja kuluttajille. Vaihtoehtoisesti myyjän on rekisteröidyttävä arvonlisäveron erityisjärjestelmän käyttäjäksi. Velvoitteet koskevat sekä EU-maahan että EU:n ulkopuolelle sijoittautuneita myyjiä.\nPalvelujen myynnistä seuraavien velvoitteiden yksinkertaistamiseksi sovelletaan vapaaehtoista arvonlisäveron erityisjärjestelmää, joka mahdollistaa ilmoitus- ja maksuvelvoitteiden hoitamisen keskitetysti yhden EU-maan kautta. Erityisjärjestelmää sovelletaan ainoastaan kuluttajille myytyihin tele-, lähetys- ja sähköisiin palveluihin.\nTarkempaa tietoa erityisjärjestelmästä löytyy Verohallinnon ohjeesta Arvonlisäveron erityisjärjestelmä.\nTele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myyntimaasäännöksiin liittyen tulee 1.1.2019 lähtien voimaan seuraavat muutokset:\nEU:n arvonlisäveroalueelle sijoittautuneen myyjän myynti kuluttajille toisissa EU-maissa voidaan verottaa myyjän maassa, jos myyjän vuosittainen liikevaihto tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myynneistä kuluttajille toisissa EU-maissa on enintään 10 000 euroa. Jos tämä liikevaihtoraja ei ylity, myyjän ei ole rekisteröidyttävä arvonlisäverovelvolliseksi muissa EU-maissa näistä myynneistä.\nEU:n arvonlisäveroalueelle sijoittautunut myyjä tarvitsee vain yhden todisteen kuluttajan sijaintipaikasta, jos myyjän vuosittainen liikevaihto tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myynneistä kuluttajille on enintään 100 000 euroa, edellyttäen, että todiste on saatu joltakin muulta palvelun suorittamiseen liittyvältä taholta kuin palvelun myyjältä tai ostajalta.\nTele-, lähetys- ja sähköisistä palveluista säädetään arvonlisäverolain (1501/1993) lisäksi neuvoston täytäntöönpanoasetuksessa 282/2011, jota on muutettu neuvoston täytäntöönpanoasetuksella 2017/2459. Asetus on suoraan sovellettavaa lainsäädäntöä. Euroopan komissio on myös julkaissut täytäntöönpanoasetuksen säännöksistä selittävät huomautukset, jotka eivät ole sitovia.\nLuettelo telepalveluista löytyy luvusta 7.1. Luettelo ei ole tyhjentävä.\nLähetyspalvelun määritelmä edellyttää siis, että palvelu:\nLuettelot palveluista, jotka katsotaan ja joita ei katsota lähetyspalveluiksi löytyvät luvusta 7.2. Luettelot eivät ole tyhjentäviä.\nLuettelot palveluista, jotka katsotaan ja joita ei katsota sähköisiksi palveluiksi löytyvät luvusta 7.3. Luettelot eivät ole tyhjentäviä.\nKuluttajille myytyihin tele-, lähetys- ja sähköisiin palveluihin sovelletaan pääsääntöisesti luvussa 3.1.1 käsiteltyä erityistä myyntimaasäännöstä. Tähän myyntimaasäännökseen tulee 1.1.2019 voimaan poikkeus. Poikkeuksen soveltamisen edellytykset täyttävä suomalainen myyjä voi soveltaa kuluttajille myytyihin tele-, lähetys ja sähköisiin palveluihin AVL 66 §:n myyntimaan yleissäännöstä. Tätä poikkeusta käsitellään luvussa 3.1.2.\n3.1.1 Erityinen myyntimaasäännös kuluttajamyynnissä\nKuluttajalle luovutettujen tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myyntimaa on maa, johon ostaja on sijoittautunut tai jossa hänen kotipaikkansa tai vakinainen asuinpaikkansa on (Neuvoston direktiivi 2006/112/EY (jäljempänä arvonlisäverodirektiivi) art. 58(1)).\nKuluttajan sijoittautumispaikan, kotipaikan ja vakinaisen asuinpaikan käsitteet on määritelty neuvoston täytäntöönpanoasetuksen 282/2011 artikloissa 12, 13 ja 13 a, ja niitä on käsitelty Verohallinnon ohjeessa Euroopan unionin asetus 282/2011 yhdenmukaistaa arvonlisäverodirektiivin tulkintaa.\nKuluttajalle luovutetut palvelut on myyty Suomessa silloin, kun palvelut luovutetaan ostajalle, joka on sijoittautunut Suomeen tai jonka kotipaikka tai vakinainen asuinpaikka on Suomessa (AVL 69 i § 1 mom.).\n3.1.2 Myyntimaan yleissäännöksen soveltaminen kuluttajamyynnissä 1.1.2019 lähtien\nKun velvollisuus suorittaa veroa palvelun myynnistä syntyy 1.1.2019 tai sen jälkeen, luvussa 3.1.1 käsiteltyä erityistä myyntimaasäännöstä ei sovelleta palvelun myynnissä kuluttajalle, jos seuraavat edellytykset täyttyvät:\n1. myyjällä on EU:n arvonlisäveroalueella liiketoiminnan kotipaikka tai kiinteä toimipaikka vain yhdessä EU-maassa\n2. palvelu luovutetaan kuluttajalle, joka on sijoittautunut muuhun kuin 1 kohdassa tarkoitettuun EU-maahan tai jonka kotipaikka tai vakinainen asuinpaikka on muussa EU-maassa kuin 1 kohdassa tarkoitetussa EU-maassa\n3. 2 kohdassa tarkoitettujen luovutusten arvonlisäveroton kokonaisarvo on kuluvana kalenterivuonna enintään 10 000 euroa eikä tämä määrä ole ylittynyt edellisenäkään kalenterivuotena.\nKun edellä mainitut edellytykset täyttyvät, Suomeen sijoittautuneen myyjän tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myynteihin kuluttajille muissa EU-maissa sovelletaan AVL 66 §:n myyntimaan yleissäännöstä. Yleissäännöksen mukaan palvelu on myyty Suomessa, jos palvelu luovutetaan myyjän Suomessa sijaitsevasta kiinteästä toimipaikasta. Jos palvelua ei luovuteta kiinteästä toimipaikasta, se on myyty Suomessa, jos myyjän liiketoiminnan kotipaikka on Suomessa.\nYleissäännöstä soveltavan suomalaisen myyjän on pystyttävä seuraamaan liikevaihtoa, joka kertyy tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myynneistä muihin EU-maihin kuin Suomeen sijoittautuneille kuluttajille, joko kirjanpidosta tai muulla tavoin. Tämä edellyttää, että myyjä määrittää palvelujen ostajien sijoittautumispaikat tämän ohjeen luvun 6 mukaisesti.\nJos 10 000 euron raja-arvo ylittyy kalenterivuoden aikana, myyjän on siitä hetkestä alkaen sovellettava erityistä myyntimaasäännöstä. Yleissäännöstä voi soveltaa uudestaan vasta sitten, kun sen soveltamisen edellytykset jälleen täyttyvät.\nVaikka myyjä täyttää yllä mainitut yleissäännöksen soveltamisen edellytykset, myyjällä on oikeus valita, että palvelujen myyntimaa aina määritetään luvun 3.1.1 erityisen myyntimaasäännöksen mukaan. Valinta on voimassa vähintään kaksi kalenterivuotta. Jos myyjä käsittelee myynnit erityisen myyntimaasäännöksen mukaan, katsotaan että valinta on tehty ensimmäisestä sellaisesta myynnistä lähtien, jossa erityistä myyntimaasäännöstä on sovellettu.\nTässä luvussa kuvailtu poikkeus ei sovellu vain Ahvenanmaalle sijoittautuneen myyjän myynteihin, koska Ahvenanmaa ei kuulu EU:n arvonlisäveroalueeseen. Vain Ahvenanmaalle sijoittautuneen myyjän on sovellettava luvussa 3.1.1 käsiteltyä erityistä myyntimaasäännöstä.\nTässä luvussa kuvailtu poikkeus ei myöskään sovellu, kun myyjä myy sähköisiä palveluja kuluttajille markkinapaikan kautta (ks. luku 4). Myyjä ei tällöin suorita palvelujen myyntejä kuluttajille, vaan markkinapaikalle, joka on elinkeinonharjoittaja. Markkinapaikka suorittaa palvelujen myynnit kuluttajille.\nMyyjällä, jonka liiketoiminnan kotipaikka Suomessa, on kalenterivuoden aikana:\n1 000 euron edestä sähköisten palvelujen myyntejä Ruotsiin sijoittautuneille kuluttajille,\n2 000 euron edestä sähköisten palvelujen myyntejä Saksaan sijoittautuneille kuluttajille sekä\n5 000 euron edestä sähköisten palvelujen myyntejä Suomeen sijoittautuneille kuluttajille.\nSähköisten palvelujen myynnit muihin EU-maihin kuin Suomeen sijoittautuneille kuluttajille ovat kalenterivuoden aikana yhteensä 3 000 euroa. Koska 10 000 euron liikevaihtoraja ei ole ylittynyt, eikä myyjä ole valinnut erityisen myyntimaasäännöksen soveltamista, kaikki edellä mainitut sähköisten palvelujen myynnit verotetaan Suomessa.\nJos myyjä ei ole rekisteröitynyt arvonlisäverovelvolliseksi Suomessa, koska on AVL 3 §:ssä tarkoitettu vähäisen liiketoiminnan harjoittaja, myynneistä ei makseta veroa. Jos myyjä on rekisteröitynyt arvonlisäverovelvolliseksi Suomessa, myynneistä maksetaan yleisen 24 prosentin verokannan mukainen vero Suomessa.\nElinkeinonharjoittajalle myytyihin tele-, lähetys- ja sähköisiin palveluihin sovelletaan myyntimaan yleissääntöä (Arvonlisäverodirektiivi 44 art. ja AVL 65 §).\nElinkeinonharjoittajalle luovutetut palvelut on myyty maassa, jossa hänellä on liiketoimintansa kotipaikka. Jos palvelut luovutetaan elinkeinonharjoittajan kiinteään toimipaikkaan, joka sijaitsee eri maassa kuin liiketoiminnan kotipaikka, palvelut on myyty maassa, jossa kiinteä toimipaikka sijaitsee. Jos liiketoiminnan kotipaikkaa tai kiinteää toimipaikkaa ei ole, palvelut on myyty maassa, jossa elinkeinonharjoittajan kotipaikka tai vakinainen asuinpaikka on. (Arvonlisäverodirektiivi 44 art.)\nElinkeinonharjoittajan liiketoiminnan kotipaikan ja kiinteän toimipaikan käsitteet on määritelty neuvoston täytäntöönpanoasetuksen 282/2011 artikloissa 10 ja 11, ja niitä on käsitelty Verohallinnon ohjeessa Euroopan unionin asetus 282/2011 yhdenmukaistaa arvonlisäverodirektiivin tulkintaa.\nEsimerkki 2 (olettamaa soveltaen):\nMyyntiketjussa A ja B ovat elinkeinonharjoittajia ja C on kuluttaja. A on sähköisen palvelun alkuperäinen tarjoaja ja B osallistuu palvelun myyntiin. Olettamana on, että A suorittaa myynnin B:lle ja B suorittaa myynnin C:lle. B on velvollinen määrittämään myyntimaan myynnistä C:lle ja maksamaan siitä veron. A:n myynti B:lle on elinkeinonharjoittajien välinen myynti.\nElinkeinonharjoittaja osallistuu aina palvelun myyntiin, jos hänen osallistumisensa ei rajoitu edellä mainittuun kolmeen kohtaan. Näin on esimerkiksi, jos hän omissa nimissään antaa asiakkaalle arvonlisäveroa sisältävän laskun tai tositteen palvelun myynnistä.\nEsimerkki 3 (maksun käsittelijä):\nEsimerkki 4 (elinkeinonharjoittaja ei osallistu myyntiin):\nEsimerkki 5 (elinkeinonharjoittaja osallistuu myyntiin):\nEsimerkki 6 (olettama kumotaan):\nEsimerkki 7 (alkuperäistä palvelun tarjoajaa ei voi ilmoittaa I):\nEsimerkki 8 (alkuperäistä palvelun tarjoajaa ei voi ilmoittaa II):\nEsimerkki 9 (olettaman kumoamisen edellytykset eivät toteudu):\nElinkeinonharjoittaja hyväksyy maksun veloituksen esimerkiksi silloin, kun elinkeinonharjoittaja päättää, että asiakkaan tiliä, luotto- tai pankkikorttia tai vastaavaa voi veloittaa maksuksi sähköisestä palvelusta. Käytännössä näin tekee useimmiten elinkeinonharjoittaja, joka hallitsee teknistä rajapintaa (esimerkiksi markkinapaikkaa), jonka välityksellä palvelu myydään.\nTele-, lähetys- tai sähköisten palvelujen myyjä voi olettaa EU-maahan sijoittautuneen ostajan, joka ei ilmoita voimassa olevaa ALV-tunnistetta, olevan kuluttaja siitä huolimatta, että hänellä olisi päinvastaista tietoa.\nEsimerkki 10: Asiakas varaa Suomessa huoneen hotellista ja ostaa samalla majoituksen ajaksi langattoman verkkoyhteyden. Majoituspalvelun myyntimaa on AVL 67 §:n mukaan Suomi. Olettaman mukaan myös langaton verkkoyhteys on myyty Suomessa. Langattoman verkkoyhteyden myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 11: Asiakas ostaa Suomessa sijaitsevasta kahvilasta langattoman verkkoyhteyden tunnin ajaksi käyttöönsä. Yhteyttä ei voi käyttää muualla. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 12: Asiakas ostaa ja lataa kannettavalla tietokoneellaan esimerkissä 10 mainittua verkkoyhteyttä käyttäen musiikkia markkinapaikalta. Luvun 6.1.2. olettama ei sovellu myyntiin. Myyntimaa määräytyy kuluttajalle myytäessä luvun 6.1.7 yleisen olettaman mukaan.\nJos luvussa 6.1.2 tarkoitettu palvelun myynti, joka vaatii ostajan fyysistä läsnäoloa, tapahtuu vesi- tai ilma-aluksessa tai junassa, jolla suoritetaan henkilökuljetus EU:n alueella, palvelun myyntimaa on henkilökuljetuksen lähtömaa.\nEsimerkki 13: Asiakas ostaa langattoman verkkoyhteyden laivalla, joka lähtee Helsingistä Tallinnaan. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Kyse on ammattimaisessa kansainvälisessä liikenteessä olevalla vesi- tai ilma-aluksella tapahtuvasta palvelun myynnistä ulkomaille matkustavalle. Myynti on Suomessa AVL 71 §:n 3 kohdan mukaan veroton.\nEsimerkki 14: Asiakas ostaa langattoman verkkoyhteyden lennolla, joka lähtee Helsingistä Rovaniemelle. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 15: Asiakas ostaa langattoman verkkoyhteyden lennolla, joka lähtee Helsingistä Kiinaan. Luvun 6.1.3 olettamaa ei voi soveltaa. Sen sijaan sovelletaan luvun 6.1.2 olettamaa. Palvelu on myyty Suomessa siltä osin kuin henkilökuljetus tapahtuu Suomen alueella. Myynti on Suomessa AVL 71 §:n 3 kohdan mukaan veroton.\nEsimerkki 16: Asiakas ostaa langattoman verkkoyhteyden laivalla, joka lähtee Turusta, tekee välipysähdyksen Ahvenanmaan maakunnassa ja saapuu Tukholmaan. Luvun 6.1.3 olettamaa ei voida soveltaa. Sen sijaan sovelletaan luvun 6.1.2 olettamaa, jolloin palvelu on myyty Suomessa siltä osin kuin henkilökuljetus tapahtuu Suomen alueella. Myynti on Suomessa AVL 71 §:n 3 kohdan mukaan veroton. Siltä osin kuin henkilökuljetus tapahtuu Ruotsin alueella, sovelletaan arvonlisäverotuksessa Ruotsin säännöksiä.\nEsimerkki 17: Kuluttajalla on Suomessa asuinkiinteistöönsä liitetty kiinteä verkko ja sitä käyttävä laajakaistaliittymä. Hän ostaa ja lataa sovelluksen markkinapaikalta laajakaistaliittymää käyttäen. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 18: Kuluttajalla on Suomessa asuinkiinteistöönsä liitetty kiinteä verkko ja sitä käyttävä laajakaistaliittymä. Kuluttaja ostaa sovelluksen lisenssin laajakaistaliittymää käyttäen. Sovelluksen lisenssiin sisältyy oikeus käyttää sovellusta kolmella eri laitteella. Lisenssien lukumäärällä ei ole merkitystä myyntimaata määritettäessä. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 19: Kuluttaja ostaa ja lataa sovelluksen markkinapaikalta Suomessa arvonlisäverolliseen liiketoimintaan hankitun kiinteän verkon liittymää käyttäen. Luvun 6.1.4 olettamaa ei voida soveltaa. Sen sijaan sovelletaan luvun 6.1.7 yleistä olettamaa.\nEsimerkki 20: Kuluttajalla on matkapuhelimessaan Suomen maatunnuksella varustettu SIM-kortti. Hän ostaa ja lataa sovelluksen markkinapaikalta matkapuhelinliittymän verkkoyhteyttä käyttäen. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 21: Kuluttajalla on matkapuhelimessaan Suomen maatunnuksella varustettu SIM-kortti. Hänellä on osoite Suomessa mutta vakinainen asuinpaikka EU:n ulkopuolella. Hän ostaa ja lataa sovelluksen markkinapaikalta matkapuhelinliittymän verkkoyhteyttä käyttäen. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa, jolloin myynnistä maksetaan 24 prosentin vero. Myyjä voi kumota olettaman (ks. luku 6.2) osoittamalla että kuluttaja on sijoittautunut EU:n ulkopuolelle, jolloin myynti on Suomessa veroton.\nEsimerkki 22: Kuluttaja ostaa oikeuden katsoa TV-kanavaa. Katselu vaatii katselukorttia. Myyjä lähettää katselukortin Suomessa sijaitsevaan osoitteeseen. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\nEsimerkki 23: Kuluttaja ostaa oikeuden katsoa TV-kanavaa. Katselu vaatii katselukorttia. Kuluttaja hakee katselukortin liikkeestä. Myyjä ei tiedä kuluttajan dekooderin sijaintia. Luvun 6.1.6 olettamaa ei voida soveltaa. Sen sijaan sovelletaan luvun 6.1.7 yleistä olettamaa.\nEsimerkki 24: Kuluttaja ostaa oikeuden katsoa TV-kanavaa. Katselu vaatii katselukorttia. Myyjä lähettää katselukortin Suomessa sijaitsevaan osoitteeseen. Palvelu suoritetaan kiinteän verkon liittymän välityksellä, joka on yhdistetty asuinkiinteistöön Suomessa. Myyntiin sovelletaan ensisijaisesti luvun 6.1.4 olettamaa. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\n6.1.7 Muut palvelujen myynnit (yleinen olettama)\nEsimerkki 25: Elinkeinonharjoittaja myy suoratoistomusiikkipalvelun kuluttajalle. Palvelun käyttö vaatii kuluttajalta verkkoyhteyttä. Elinkeinonharjoittaja ei pysty selvittämään, käyttääkö kuluttaja laajakaistaliittymän vai matkapuhelinliittymän verkkoyhteyttä. Myyntiin sovelletaan siksi yleistä olettamaa. Myyjällä on hallussaan kuluttajan laskutusosoite ja laitteen IP-osoite, jotka viittaavat siihen, että kuluttaja on sijoittautunut Suomeen. Olettaman mukaan palvelu on myyty Suomessa. Myynnistä maksetaan 24 prosentin vero.\n6.1.8 Näyttöä koskeva yksinkertaistus 1.1.2019 lähtien\nJos velvollisuus suorittaa veroa palvelun myynnistä syntyy 1.1.2019 tai sen jälkeen, luvun 6.1.7 tilanteessa vaaditaan tietyin edellytyksin vain yksi luvussa 6.3 lueteltu näyttö kuluttajan sijoittautumispaikan määrittämiseksi. Näyttönä ei kuitenkaan voi käyttää luvussa 6.3 tarkoitettua muuta kaupallisesti merkittävää tietoa.\nYhtä näyttöä kuluttajan sijoittautumispaikasta voi käyttää tele-, lähetys- tai sähköisen palvelun myyjä:\njoka suorittaa palvelun jostakin EU:n arvonlisäveroalueella sijaitsevasta liiketoiminnan kotipaikastaan tai kiinteästä toimipaikastaan ja\njonka kuluttajille myymien tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen arvonlisäveroton kokonaisarvo kuluvana ja edellisenä kalenterivuonna on enintään 100 000 euroa\njos näytön on antanut muulla kuin luvussa 4.1 tarkoitetulla tavalla palvelun suorittamiseen osallistuva muu henkilö kuin palvelun myyjä tai ostaja.\nKäytännössä näytön voisi antaa esimerkiksi pankki tai teleoperaattori. Tällaisilla tahoilla ei kuitenkaan ole arvonlisäverolainsäädännön perusteella velvollisuutta antaa myyjälle tietoa palvelun ostajasta.\nYksinkertaistusta soveltavan Suomeen sijoittautuneen myyjän täytyy pystyä seuraamaan liikevaihtoa, joka kertyy tele-, lähetys- ja sähköisten palvelujen myynnistä kuluttajille, joko kirjanpidosta tai muulla tavalla.\nJos 100 000 euron raja-arvo ylittyy kalenterivuoden aikana, myyjän on siitä hetkestä alkaen kerättävä kaksi keskenään ristiriidatonta näyttöä luvun 6.1.7 mukaisesti. Yksinkertaistusta voi soveltaa uudestaan vasta sitten, kun sen soveltamisen edellytykset jälleen täyttyvät.\nTässä luvussa kuvailtu yksinkertaistus ei sovellu vain Ahvenanmaalle sijoittautuneen myyjän myynteihin, koska Ahvenanmaa ei kuulu EU:n arvonlisäveroalueeseen. Vain Ahvenanmaalle sijoittautuneen myyjän on kerättävä kaksi keskenään ristiriidatonta näyttöä luvun 6.1.7 tilanteessa.\n7 Luettelot palveluista\n7.1 Luettelo telepalveluista\nNeuvoston täytäntöönpanoasetuksen 282/2011 6 a artiklan 1 kohdan mukaan televiestintäpalveluihin kuuluvat erityisesti seuraavat:\n7.2 Luettelo lähetyspalveluista\n7.3 Luettelo sähköisistä palveluista\n7.3.1 Neuvoston täytäntöönpanoasetuksen ja AVL 69 j §:n luettelo\nNeuvoston täytäntöönpanoasetuksen 282/2011 7 artiklan 2 kohdan ja AVL 69 j §:n mukaan sähköisiin palveluihin kuuluvat erityisesti seuraavat:\nNeuvoston täytäntöönpanoasetuksen 282/2011 7 artiklan 3 kohdan mukaan sähköisiin palveluihin eivät kuulu seuraavat:\n7.3.2 Arvonlisäverokomitean luettelot\nEU:n neuvoa antava arvonlisäverokomitea on antanut tulkintasuositukset sähköisten palvelujen määritelmän sisältämistä palveluista (viite taxud.c.1(2018)2397450), jotka eivät sido EU-maita. Alla olevia tulkintoja sovelletaan kuitenkin Suomessa.\nArvonlisäverokomitea on yksimielinen siitä, että sähköisesti tarjottavien palvelujen määritelmän tulee sisältää seuraavat palvelut:\nverkkopääsy (aikarajoituksella tai ilman sitä) asiakirjamalleihin ja ohjelmiin ilman toimittajan työntekijän antamaa käyttötukea, kun työkalut tarjotaan asiakkaan käyttöön niin, että asiakas voi laatia omat versionsa tarvittavista asiakirjoista (kirjeet, sopimukset jne.);\njuridisten sopimusmallien tarjoaminen verkon kautta, kun ne räätälöidään automaattisesti ostajan tarpeita vastaaviksi ostajan datasyötteen perusteella;\nautomaattisesti toimitettavat digitoidut tuotteet (esim. julkaisut, ohjelmat, suunnittelumallit ja ohjeet niiden käyttämiseksi);\nverkkopääsy portaaleihin, jotka tarjoavat alustan portaalin käyttäjien välisille virtuaalisille keskusteluille;\nverkkopääsy internetalustoihin, joissa on automaattisia haku- ja suodatustoimintoja mutta joihin ei saa lisätukea toimittajan työntekijältä;\nverkkopääsy alustoihin, jotka tarjoavat kontaktipisteen tavaroiden ja palvelujen tarjoajille ja heidän asiakkailleen sekä alustan vertaiskommunikointiin (ilman kaupallista tarkoitusta), kun alustan itsensä tarjoama palvelu on automatisoitua ja voi sisältää maksujärjestelyjen organisointia;\nverkkopääsy arvopaperikaupan alustoihin, joissa sijoittajat voivat ostaa ja/tai myydä arvopapereita, kun alustan tarjoamiseen sisältyy kaupankäynnin seuraaminen ja mahdollisuus puuttua yksittäiseen tapahtumaan mutta alustan tarjoajan henkilöstö kuitenkin ainoastaan varmistaa alustan sujuvan toiminnan eikä tarjoa sijoitusneuvontaa asiakkaille;\npotilaan terveydentilan reaaliaikainen etäseuranta (esim. glukoosi- tai verenpainemittaukset) teknisten apuvälineiden avulla, joista oleelliset terveystiedot tai mittaustulokset siirtyvät palveluntarjoajan järjestelmään, joka analysoi tiedot ja lähettää potilaalle hälytysviestin tai ilmoituksen;\ntietokonejärjestelmien etäylläpito, kuten järjestelmien terveystarkastukset, ylläpitotoimenpiteet ja korjaukset, kun ne hoidetaan toimittajan järjestelmästä automatisoidusti esim. ennalta määritellyin väliajoin tai asiakkaan sähköisen tukipyynnön johdosta;\nverkkopääsy pelialustoille, joissa pelaajat voivat pelata satunnaislukugeneraattoripelejä vastustajanaan joko ”talo” (esim. kasinotyyppiset pelit) tai toiset pelaajat (esim. pokeri), kun pelaajat sijaitsevat maantieteellisesti etäällä toisistaan ja koko prosessi on automatisoitu eikä palveluntarjoajan työntekijä voi vaikuttaa tapahtumaan tai puuttua prosessiin;\nverkkopääsy bingopeleihin, joissa järjestelmä valitsee numerot, tai striimattuihin perinteisiin bingopeleihin, joissa pelaajat valitsevat numerot pelin aikana sähköisen järjestelmän kautta ja voittajat tunnistetaan automaattisesti;\nverkkopääsy horoskooppi-/astrologia-alustoihin, jotka tarjoavat selityksiä, ennustuksia tai neuvoja ennakkoon luodusta tietokannasta asiakkaan syöttämien tietojen (esim. syntymäpäivä) perusteella.\nArvonlisäverokomitea on yksimielinen siitä, että sähköisesti tarjottavien palvelujen määritelmä ei saa sisältää seuraavia palveluja:\nostajien tarpeiden mukaan räätälöityjen juridisten sopimusmallien tarjoaminen verkossa, kun palveluun sisältyy toimittajan tarjoama sopimuksen sisällön oikeellisuuden tarkistus ennen sen toimittamista asiakkaalle, vaikka lopullinen luonnos toimitettaisiin asiakkaalle sähköisesti;\npotilaan terveydentilan reaaliaikainen etäseuranta (esim. glukoosi- tai verenpainemittaukset) teknisten apuvälineiden avulla, joista terveystiedot tai mittaustulokset siirretään palveluntarjoajan järjestelmään, kun terveydenhuollon ammattilaiset osallistuvat tietojen ja lukemien analysointiin;\ntietokonejärjestelmien etäylläpito, kun järjestelmien terveystarkastuksista, ylläpitotoimenpiteistä ja korjauksista – vaikka ne pyydettäisiin ja hoidettaisiin sähköisesti – huolehtii henkilöstö, joka ottaa yhteyden asiakkaan järjestelmään kannettavalta tietokoneelta etäyhteyden kautta (eli ei-automatisoidusti);\n”Live-Casino”-palvelut, joissa pelaajat kommunikoivat pelinhoitajan kanssa, kun pelinhoitaja toimii pelaajalta saamiensa ohjeiden mukaan ja internet on ainoastaan väline suorasyötteen striimaamiseksi kasinon pöydästä pelaajalle sekä pelinhoitajan ja pelaajan kommunikoinnin mahdollistava työkalu;\nverkkopääsy horoskooppi-/astrologia-alustoihin, jotka tarjoavat selityksiä, ennustuksia tai neuvoja, kun alustan asiakkaalta vastaanottamia tietoja/pyyntöjä analysoivat ja käsittelevät työntekijät, jotka laativat vastauksen (ei-automatisoidusti).


Espoo-tarina -blogi | espoo.fi\nEspoo-tarina -blogi > Uusimmat\n20.4.2021 klo 11.12\nEspoon Suurpellon Lukutori on Suomen ensimmäisenä käynnistynyt päästötön työmaa -konseptin pilotti, jossa opetellaan päästövähennysten aikaansaamista ja toimenpiteiden vaikuttavuutta todennetaan päästölaskennalla.\nVoi, ja ei. Riippuu siitä, mitä päästöttömyydellä tarkoitetaan ja mitä niin kutsuttu ”päästötön työmaa” rajataan koskemaan. Päästötön työmaa -konseptia on kehittänyt Oslon kaupunki. Konseptissa siirrytään työmailla vaiheittain pois fossiilisista polttoaineista ja pidemmällä aikavälillä saavutetaan laskennallinen päästöttömyys.\n10.12.2019 klo 12.46\nInka Hopsu, kaupunginvaltuuston puheenjohtaja\nLyhyempiä suihkuja ja lähiruokaa – nuoret ideoivat kestävän kehityksen ratkaisuja\n3.12.2019 klo 15.32\nEspoon kestävän kehityksen tiimi piti Vanttilan yläkoululaisille ja heidän islantilaisille ja tanskalaisille vierailleen kestävän kehityksen työpajan marraskuun puolivälissä. Osallistujina oli yli 40 oppilasta ja opettajaa.\n27.6.2019 klo 15.58\n3.6.2019 klo 16.28\nMilla Ovaska, kansainvälisten asioiden päällikkö\n9.5. juhlitaan Eurooppa-päivää. Toisen maailmansodan loppumisen vuosipäivänä vietettävä Eurooppa-päivä juhlistaa eurooppalaista yhteistyötä ja eurooppalaista rauhaa. EU ja eurooppalainen yhteistyö ovat tärkeitä myös Espoon ja espoolaisten näkökulmasta.\nAsukasaktiivit-sarjassa esitellään kahdeksan asukasaktiivia, joiden kanssa Espoon ympäristömuotoilun tiimi on viimeisen vuoden aikana tehnyt yhteistyötä. Sarja päättyy.\nLaura Ahopelto, Anu Ruohomäki\nLuonto on nostettu keskeiseen rooliin Espoo-tarinan periaatteissa ja tavoitteissa. Tavoitteeksi on muun muassa asetettu, että tulevaisuudessa lähiympäristön luontohyödyt ja virkistäytymismahdollisuudet kasvavat, espoolaisten ympäristö on viihtyisä ja luontoarvot ja luonnon monimuotoisuus säilyvät.\n24.4.2019 klo 14.36\nAsukasaktiivit-sarjassa esitellään kahdeksan asukasaktiivia, joiden kanssa Espoon ympäristömuotoilun tiimi on viimeisen vuoden aikana tehnyt yhteistyötä.\nKylätalon kohtalo kiinnostaa Kauklahdessa\n18.4.2019 klo 8.40\n10.4.2019 klo 16.53\nPohjois-Espoo asukasaktiivin silmin\n3.4.2019 klo 14.42\nKahdeksan tarinaa espoolaisesta asukasaktiivityöstä\n27.3.2019 klo 10.43\nEspoolaisella osallisuustyöllä on monet kasvot. Ympäristömuotoilun tiimi haastatteli kahdeksaa espoolaista asukasaktiivia, jotka kertovat nyt minkälaista on espoolainen osallisuus ja miten sitä pitäisi kehittää.\n26.3.2019 klo 10.47\n14.12.2018 klo 10.32\nTampereella suunniteltiin matalapäästöisiä kaupunkeja\n28.11.2018 klo 14.18\nVuosittainen Eurocities- ympäristöfoorumi järjestettiin tänä vuonna 17. – 19.10.2018 Tampereella. Ympäristöfoorumin teemana oli matalapäästöiset kaupungit tavoitteena puhtaampi ilma ja ilmastonmuutokseen hillintä. Lähdimme Espoon ympäristökeskuksesta Tampereelle oppimaan, verkostoitumaan ja jakamaan tietoa ympäristöystävällisistä kaupungeista.


TALVI 4/ Ruotsin Evankelisluterilainen Kansanlähetys Sveriges Evangelisk-lutherska Folkmission - PDF\nTALVI 4/ Ruotsin Evankelisluterilainen Kansanlähetys Sveriges Evangelisk-lutherska Folkmission\nDownload "TALVI 4/201 3. Ruotsin Evankelisluterilainen Kansanlähetys Sveriges Evangelisk-lutherska Folkmission"\n1 TALVI 4/201 3 Ruotsin Evankelisluterilainen Kansanlähetys Sveriges Evangelisk-lutherska Folkmission\n2 "Evankelioikaa kansa - evankelioimaan kansoja" Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys on yksi Suomen Evankelisluterilaisen kirkon lähetysjärjcstöistä. Sen tehtävänä on toteuttaa osaltaan Jeesuksen antamaa lähetyskäskyä lähellä ja kaukana. Työalat Egypti, Englanti, Etiopia, Japani, juutalaistyö, Kenia, Saksa, Venäjä ja Viro, sekä raamatunkäännöstyö. Yhteensä 76 1ähetystyöntekijää ( ). Suomessa toimii 18 piirijärjestöä ja Ruotsissa yksi. Kansanlähetyksellä on yhteistyötä paikallisseurakuntien kanssa. Se kouluttaa lähetystyöntekijöitä ulkokenttätyöhön Ryttylän Kansanlähetysopistossa ja auttaa Kristukseen uskovia löytämään oman paikkansa maailmanlaajuisessa tehtävässä. Toiminnassa on laajalti mukana vapaaehtoisia työntekijöitä. Ruotsin Kansanlähetyksen lähetyskoti sijaitsee Finspångissa. Kodilla järjestetään erilaisia viikonlopputapahtumia: Raamattu-, lähetys- ym. päiviä. Kotia vuokrataan mm. kristilliseen leiri- ja vapaa-ajan toimintaan. SISÄLLYS 3 Pääkirjoitus 3 Jatkuvia rukousaiheita 5 Ruotsin kansanlähetys 40 vuotta osa 2/2 1 0 Lähetyskodilla 11 Olin ylpeä 1 2 Maakuntakierrokset 1 3 Tammipäivät ja Talvipäivät 1 4 Lähetyssihteerin palsta 1 6 Sieltä - täältä 1 7 Lähetyspäivät 1 7 Kevätkokous ja hallituksen kokoukset 1 8 Yhteystietoja Ystävä-lehti Ruotsin kansanlähetyksen jäsenlehti Julkaisija: Ruotsin kansanlähetys S:ta Marias väg 40, Finspång puh Kari Teikari, puh , , Painopaikka: Föreningshuset Fontänen, Linköping Painos 200 kpl Ystävä-lehden toimitus pidättää itsellään oikeuden muuttaa tai jättää Päätoimittaja: Sakari Kalliomaa julkaisematta lähetettyjä kirjoituksia. puh Tilaisuuksien ohjelmiin voi tulla Toimitus: muutoksia. Pirkko Teikari, puh , Kansikuva: Maire siivoustalkoissa. 2\n3 Pääkirjoitus Piirihallitukselle viisautta Herralta päätösten tekoon. Kärsimyksen etuoikeus Lähettimme Susanne ja Kari Valkama. aakobin ja Pietarin sanoma kärsimyksen etuoikeudesta saattaa kuulostaa meistä tämänajan ihmisistä vieraalta. Miltä kuulostavat esim. seuraavat jakeet: 1. Piet. 2:19 Sillä se on armoa, että joku omantunnon tähden Jumalan edessä kestää vaivoja, syyttömästi kärsien. tai jae 20: Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa. Työntekijämme Sakari Kalliomaa ja Kari Teikari. Saatamme kysyä jakeita lukiessamme, että mitä ihmeen armoa tai kiitettävää on kärsimisessä? Jaakob vieläpä käskee iloitsemaan koettelemuksista/kärsimyksistä. "Veljeni, pitäkää pelkkänä ilona niitä monenlaisia koettelemuksia, joihin joudutte." (Jaak. 1:2) Vierailevat julistajat kodilla ja maakunnissa. J Minkälaisesta kärsimisestä tässä on kysymys? Meidän tulisi selkeästi erottaa omista syistämme (synneistämme) johtuvat kärsimykset, jotka saatamme pukea uskonnollisuuden tai tekopyhyyden vaikutuksesta Jumalalta tuleviksi. Synti erottaa meidät Jumalasta, eikä Jumala kiusaa ketään jatkaa Jaakob sanomaansa. Miten kärsimys voidaan tulkita armoksi? Jaakobin ja Pietarinkin tavoitteena on vakuuttaa kuulijoilleen, että Jumala tietää minkälaista opetusta tarvitsemme kääntyäksemme Hänen puoleensa. Harvoin huudamme Jumalan puoleen asioidemme olessa hyvin, eikö totta? Raamattu- ja rukouspiirit paikkakunnilla. Piirihallitukselle viisautta Herralta päätösten tekoon. Diakonia-työn puolesta Ruotsin kansanlähetyksessä. Lähetyskotimme tilaisuudet ja tulevaisuus. Maakuntakierrokset ja majoittajat. Uskollisuutta Sanassa ja työssä meille kaikille! Vainotut kristityt kaikkialla. Israelin puolesta. KL:n työ eri maissa. Matt. 5:1 3 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihintähän ajatukseen antaa meille mielenkiintoi- kään muuhun kuin pois heisen esimerkin Danielin suhtautuminen uhkaa- tettäväksi ja ihmisten tallatvaan kuolemaan. Dan. 6:11 kertoo kuinka Da- tavaksi. 3\n4 niel HETI uutisen kuultuaan meni taloonsa, avasi ikkunat ja rukoili kuten ennenkin KIITTÄEN Jumalaa. Daniel oli siis tietoinen siitä määräyksestä, että jos joku rukoilee jotakin muuta jumalaa kuin hallitsijaa, on hänet heitettävä leijonien luolaan. Kiittikö Daniel tulevasta kuolemastaan Jumalaansa? Kiittikö Jeesus kuoleman edessä Isäänsä, eikö Hän huutanut: "Jumalani, Jumalani miksi minut hylkäsit?" Samalla tavoin kuin Daniel, luotti Jeesus Isänsä hyvään suunnitelmaan, siitä huolimatta, että joutui kokemaan meidän syntiemme tähden todellisen eron hetkeksi Isästään. Jeesus luotti saamaansa lupaukseen kuten Danielkin. He luottivat siihen elämämme antajan lupaukseeen viedä omansa perille, vaikka luolan ovi suljettaisiinkin jalopeuran toimesta. Heti ja kiittäen ovat avainsanat tässä kohdassa, sillä kuuliaisuus antaa siunauksen. "Tulkaa minun tyköni, kaikki työn ja kuormien uuvuttamat, niin minä annan teille levon." Näin Jeesus kutsuu meitä kaikkia! (Matt. 11) Siunattua joulunodotusta kaikille ystävillemme ja erityinen kiitos kaikille esirukoilijoille ja vastuunkantajille menestyksekkäästä vuodestamme. Veljenne Herrassamme ja Vapahtajassamme, Sakari Me saamme ystävät myös rukoilla ja opetella luottamaan siihen hyvään Isään ja Hänen suunnitelmaansa. Rukoilkaamme ja opetelkaamme HETI kääntymään kaikessa Hänen puoleensa. Asenteesta ja halusta olla Jeesuksen lähellä on kysymys, elävä Sana johdattaa meitä elävää tietä rakentumaan eläviksi kiviksi, osaksi elävää Jumalaa. (1. Piet. 1:5) Kärsimys ei koske kuin lihaa, jonka tulisikin kuolla! 4 Irene ja Seppo tulivat Motalasta soittamaan ja laulamaan Kasvupäiville.\n5 Ruotsin Kansanlähetys lähetyssihteerinä. Tauno ja Tyyne 40 vuotta Leino käytännön tehtävissä, Johan Mullo ja monet muut eri tavoin työn edistymiseksi. Syksyllä -80 aloittivat Raimo ja Eija Suominen Martti Ruuska Tukholman alueosaston työntekimuistelee jöinä, he tulivat perheineen asumaan Suur-Tukholman alueelle. Osa 2/2 Keväällä -81 muuttivat Reino ja Ilmi Valkama Suomesta Göteborgin Toiminta ensimmäisellä vuosikym- alueelle työhön. Myöhemmin alumenellä oli luonnollisestikin hei- eena oli koko Ruotsi. kosti organisoitua, kuten myös olemassa olevista tietolähteistä käy il- Tilastot kertovat mm. Tukholman mi. 70-luvun lopulla alkoi myös ja Göteborgin alueilta, että viikonkehittyä ajatus Ruotsin työn jaka- lopputilaisuuksien yhteydessä iltamisesta eri alueosastoihin, koska tilaisuuksissa kirkossa istui usein siihen katsottiin olevan mahdolli- jopa 80 ihmistä. Tukholmassa Alsuudet mm. työntekijäresurssien byn koululla keväällä v. -81 pidevuoksi. Tukholman alueosasto pe- tyillä raamattupäivillä oli osanottarustettiinkin huhtikuussa -79 tuk- jina n. 250 ihmistä. Suomesta puholmalaisten toivomuksesta. hujina olivat silloin mm. Eino J. Alueosastot olivat toiminnassa n. Honkanen ja Mikko Aalto puoli10 v., jonka jälkeen ne lakkautet- soineen. tiin, koska ne aiheuttivat paljon lisätyötä. Pidettiin myös raamattupiirejä viikoittain, sekä kokoonnuttiin seutyössämme 70-luvulla haluttiin in- roihin kodeissa ja seurakunnissa. nolla hoitaa Herralta saatuja tehtä- Pyydettiin Suomesta puhujia, ja viä. Toiminta ei ollut työntekijäkes- siellä myöskin ymmärrettiin meikeistä, vaan paremminkin aposto- dän tilanteemme, saimme paljon lisen toimintamallin mukaista. rakentavaa tukea Suomesta. 80-luvulle siirryttäessä oli toiminta jo vakiintunutta ja kokousten pitäminen seurakunnissa ja työkeskuksessa jokseenkin säännöllistä. Tukholman alueella vaikuttivat edelleenkin jo mainitut Kimmo ja Aino Maanselkä mm. julistuksessa ja työsuunnittelussa, sekä Aino mm. Haluttiin pysyä raamatullisessa opissa ja luterilaisessa tunnustuksessa, mutta säilyttää silti leimamme ns. herätyskristittyinä, mottona edelleenkin: Evankelioikaa kansa, evankelioimaan kansoja. Olemme siinä tehtävässä kohdanneet paljonkin vastustusta mm. maallik5\n6 koprofiilimme vuoksi. Ehkä juuri siitä syystä monet maallikkotyöntekijämme ovat opiskelleet teologeiksi. Vastustusta ja hajaannusta ovat myöskin yrittäneet aiheuttaa ns. irralliset, mihinkään järjestöön sitoutumattomat opillisesti epäilyttävät julistajat, jotka ovat varsinkin silloin kun kuulevat, että jossakin on herätystä, suosittelemassa itseään työmme tukijoiksi. Tämän vuosikymmenen alkupuoliskolla työmme on ollut laajimmillaan, ainakin jos osallistujamäärät ovat mittapuuna. Samaan aikaan alkoi laaja paluumuutto Suomeen, johtuen Suomen taloustilanteen korjaantumisesta ja työttömyyden vähentymisestä. Menetimme vähitellen niitä ihmisiä, jotka olivat muuttaneet tänne 60- ja 70-luvuilla. Suuren osan heistäkin, jotka olivat jo mukana toiminnassamme. Keväällä -82 oli luovuttava työkeskuksesta käytännöllisistä syistä mm. kokous- ja majoitustilan pienuuden vuoksi. Alkoi uuden työkeskuksen etsiminen, mikä osoittautui myöhemmin vaikeaksi tehtäväksi. Göteborgin ja Keski-Ruotsin alueosastot perustettiin v Saman vuoden syksyllä pitkäaikainen työntekijämme (n. 10 v.) Antero Pietilä lopetti ja siirtyi opiskelemaan. Ja vielä samana vuotena uusi työntekijämme Mikko Ollilainen aloitti työnsä Göteborgin alueella. Keväällä -84 lähettimme Pekka ja 6 Kaarina Koskinen saapuivat kausilomalle oltuaan Turkissa kieliopiskelussa. Uutta työkeskusta etsittiin edelleenkin ja sellaisen löydyttyä, siihen kerättiin eri tavoin varoja. mm. silloisen työntekijämme Reino Valkaman toiminnan kautta. Varoja saatiin aina Suomesta saakka. Reino toimi myös myöhemmin aktiivisesti työkeskuksen muutos- ja kunnostustöissä. Keskus oli tarkoitukseen sopiva kunnan omistuksessa oleva kiinteistö Finspångissa Risingen kirkkoa vastapäätä. Kauppakirjat tehtiin, kunnostus- ja muutostyöt talkoovoimin saatiin käyntiin. Tupaantuliaiset vietettiin juhannuksena 1985 juhannusjuhlien yhteydessä, ja ensimmäiset raamattupäivät siellä pidettiin saman vuoden syksynä. Lähetyskodilla, joksi se sittemmin nimitettiin, on paitsi raamattupäivillä myös kerran kuukaudessa pidettävillä viikonloppupäivillä keskitytty tutkimaan eri raamattuteemoja. Kodilla on myös pidetty lapsi- sekä rippileirejä, se on ollut myös matkailukäytössä, sekä toiminut usein työntekijöiden ja aktiolaisten asuntona. Olemme kiitollisia Taivaan Isälle kaikista niistä palvelijoista, joille Hän on antanut voimaa ja viisautta ahertaa Lähetyskodilla vapaaehtoistyössä. Keväällä -86 siirtyi piirisihteerimme Raimo Suominen Suomen kl:n palvelukseen toimittuaan täällä aluksi Tukholman alueen työnteki-\n7 jänä, myöhemmin piirisihteerinä, sekä loppuajan osapäivätyössä opiskelunsa vuoksi. Samaan aikaan Mikko Ollilainen siirtyi hoitamaan piirisihteerin tehtäviä. Työtä Tukholmassa jatkoi opiskelunsa ohessa Pekka Koskinen. Keväällä -87 muuttivat Reino ja Ilmi Valkama Suomen puolelle työhön. Lähettimme Pekka ja Kaarina Koskinen lapsineen alkoivat tammikuussa -88 Pekan opiskeluvaiheen loputtua kokoaikaistyöhön, siirtyäkseen kesällä Saksaan läheteiksi ulkomaalaisten keskuuteen. sälähetystyössä. Ruotsin piirin alueella oli vuosina samanaikaisesti 4 työntekijää, sekä Lähetyskodin isäntä, ja emäntä Eino ja Impi Heikkinen (v:sta -86) ja vierasemäntä Kirsti Honkasalo. Vuoden -90 lopussa oli työssä vain yksi. Maastamuuton seuraukset alkoivat näkyä myös osanottajien määrissä. Monet heräsivät tuolloin rukoilemaan uutta herätystä, ja ennen kaikkea nuorison keskuuteen olihan nuorissamme täällä vielä paljon suomenkielisiä. Yhteys Kristukseen ja Hänen kauttaan myös toinen toisiimme on kaikesta huolimatta koettu tärkeäksi, mikä myös vaikuttaa meissä ihmisissä tahtomista, tekemistä ja uskollisuutta. Elokuussa -89 jo v. -73 mukaan tullut työntekijämme Toivo Lattu oli suorittanut tehtävänsä ja sai siirtyä keskuudestamme Kirkkauteen. Tultuaan Ruotsiin hän toimi täällä uskonvaraisesti vapaaehtoisena evankelistana ja sielunhoitajana 1990 joulukuussa työntekijämme monet vuodet Suomesta käsin, teh- Mikko Ollilainen, joka yksin joutui den pitkiä matkoja. hoitamaan ja ohjaamaan koko Ruotsin piirin toimintaa muutaman Olemme pyrkineet 80-luvulla teke- vuoden, siirtyi tehtävästään opiskemään työtä (jos mahdollista) yh- lun vuoksi. Hän toimii nykyisin dessä kirkon suomalaistyön kanssa hiippakuntapappina Skaran hiippaja yrittäneet korostaa mm. Raama- kunnassa. Myös Kodin isäntä ja tun Sanan luotettavuutta. Mutta emäntä siirtyivät Järbohun asumyös kotiseurojen pito maakunnis- maan. sa on muodostunut tärkeäksi työmuodoksi, kuten myös monilla 1. maaliskuuta -91 Jurgen Römer paikkakunnilla toimivat raamattu- aloitti työt piirisihteerinä. Häneltäja lähetyspiiritkin. Voitaneen myös kin kysyttiin nyt kykyä työskennelsanoa, että 80-luvun loppupuolella lä itsenäisesti, vaikkakin johtokunovat ulkolähetystyön merkitys ja ta ja paikalliset vastuunkantajat ankannatus kasvaneet piirissämme, tavat tukea ja työtä tehdään yhdesvaikka monet meistä kokevatkin sä, kuitenkin työntekijä joutuu olevansa mukana ensisijaisesti si- suunnittelemaan ja tekemään omia 7\n8 ratkaisujaan. Hänkin tarvitsee nyt tukea ja esirukouksia työn jatkumiseksi. Jatkumisen kannalta on ollut välttämätöntä saada Suomesta julistustukea. Vuosien mittaan ovat erityisesti Seppo Mäki-Arvela, Paul Juslenius, Simo Karjalainen, Reino Valkama, Toivo Lattu ja monet muut palvelleet täällä Suomesta käsin. Kirsti Honkasalo kauan kodilla palvelleena joutui lopettamaan työt osittain terveydellisistä syistä syksyllä -92. Kevään -93 Raamattupäivien yhteydessä vietettiin Ruotsin kl:n 20vuotisjuhlaa. Vieraina Suomen kl:stä olivat Uuras Saarnivaara ja Niilo Räsänen, sekä uskollinen Ruotsin työn ystävä ja tukija Seppo Mäki-Arvela. Päivien yleisaiheena oli Kristittynä tässä maailmassa. Tilastojen mukaan päivillä oli mukana parhaimmillaan yli 200 henkeä. Saimme jälleen todeta, miten tärkeitä raamattupäivät ovat meille tässä ajassa. Lainaan tähän osan artikkelista, jonka Jurgen Römer kirjoitti Ystäväkirjeessä kesällä -93 tulee monenlaisia harhaoppeja, joiden nimenomainen tarkoitus on kietoa ihmisiä ja johdattaa heidät pois yksinkertaisesta raamatullisesta sanomasta, joka voisi heidät pelastaa. Kaikille tällaisille harhoille lienee yhteistä se, että ne kieltävät Raamatun olevan Jumalan ilmoitusta ja sellaisena totuus, jonka alle on ihmisen itsensä alistettava. Ne saattavat kyllä myöntää, että Raamatussa on Jumalan ilmoitusta ja 8 osa totuudesta, mutta ajatusta Raamatusta ainoana Jumalan ilmoituksena ja Jeesuksesta ainoana pelastustienä ei hyväksytä. Tavallaan onkin selvää, että harhaopit kieltävät nämä asiat. Harhaoppien ja eksytysten isä on perkele, ja hän ei aio suinkaan johdattaa ihmisiä Raamatun pohjalta Kristuksen tuntemiseen. Vuoden -94 alussa tulivat kl:n lähetit Tapio ja Outi Syrjätie lapsineen Englannista Ruotsin kl:n työhön Suomen kl:n lähettäminä. He olivat toimineet Englannissa usean vuoden siirtolaistyössä ja sitä ennen Ruotsissa kirkon- (Tapio mm. pappina), sekä alussa kl:n työssä. Nykyisin he ovat srk-työssä Skaran hiippakunnan alueella (pappina ja seurakuntapedagookina). Keväällä -96 Jurgen Römerin n. 5 vuotta kestänyt työjakso päättyi, ja hän siirtyi Suomeen jatkamaan opintojaan. Elokuussa -97 piirihallitus päätti ottaa evankelista Reino Valkaman työyhteyteen. Samassa kokouksessa piirihallitus päätti palkata vapaaehtoisena toimineen Martti Ruuskan Ruotsin kl:n vastaavaksi työntekijäksi. Kevään -98 raamattupäivillä vietettiin Ruotsin kl:n 25-vuotisjuhlaa. Vieraina olivat mm. Soini ja Kaija Olkkonen, jotka olivat kausilomalla silloin Papua Uuden-Guinean\n9 raamatun käännöstyöstä. Keväällä -99 siirtyivät Reino ja Ilmi Valkama Suomeen evankelioimistyöhön. Keväällä -99 siirtyivät Kauko ja Hilja Tuovinen Göteborgista Lähetyskodille isännän ja emännän ja myös toimistosihteerin tehtäviin. He olivat tehtävissään n. 3 v. Uuden vuosituhannen ensimmäisillä raamattupäivillä olivat vierainamme Suomen kl:n emerituspääsihteeri Matti Väisänen ja Torsten Josephsson Ruotsista. Yleisaiheena: Kosketa minua Henki. Keväällä 2002 piirityöntekijä Martti Ruuska siirtyi eläkkeelle. Kesällä 2002 pidetyssä piirihallituksen kokouksessa valittiin Seppo ja EevaMaija Myyry uusiksi työntekijöiksi 1. syyskuuta lähtien. Heidät vihittiin tehtäviinsä syksyn 2002 raamattupäivien yhteydessä, mukana oli mm. kotimaisen työn johtaja Pekka Jokiranta. Kiitollisina toteamme, että nykyinen pääsihteerimme Timo Rämä on vieraillut Ruotsin raamattupäivillä vuosina -94, -95, 2001 ja 4.n kerran nyt näillä päivillä. Lopuksi: Erityinen huomio on kiinnitettävä kaikkiin niihin vapaaehtoisiin työntekijöihin, joita Herra on lähettänyt vastuuta kantamaan; Heitä on ollut keittiöllä, (erityisesti mainittakoon alusta asti ja viime vuosiin saakka mukana ollut emäntä Aino Ojala, sekä nykyisin Eeva- Liisa Minkkinen ja koko keittiötiimi) toimistoissa, kiinteistötyössä, musiikin parissa ja niissä kodeissa, joissa puhujamme ovat saaneet majoituksen ja ylöspidon. Huomiomme kiintyy myös seurakuntien työntekijöihin, jotka ovat halunneet luoda pohjaa yhteistyöllemme. Erityisesti mainittakoon Juhani Rantanen, joka on monin tavoin alusta saakka tukenut työtämme. Kiitos kaikille teille ja ennen kaikkea Taivaalliselle Isällemme! Raamattupäivät ovat olleet keskeisin työmuotomme. Paikallisessa työssä pienpiirit ja seurat. Pienpiirien toimivuudessa on tulevaisuutemme. Sama koskee nuorisotyötä, mihin resurssimme eivät ole juurikaan riittäneet. Pienpiiritoiminnan tulisi olla säännöllistä ja hoitavaa, myös kaiken tulisi rakentua kestävälle perustukselle, so. Kristukseen. Ehkä juuri pienpiirityössä on ollut suurin heikkoutemme 30vuotisessa toiminnassamme. Toivon mukaan vahvuutenamme on ollut aito pyrkimys Raamatulliseen julistukseen. Viimeisimpien vuosien aikana on ulkolähetyskannatus ollut nousussa, siitä kiitos Herralle, kuten myös kaikista näistä vuosista, joina Hän on meitä hoitanut. Hän yksin tietää miten olemme olleet toteuttamassa näkyä: Evankelioikaa kansa, evankelioimaan kansoja. 9\n10 Lähetyskodilla tutustua Ilmari Ruuhisalmeen ja saimme syksyn aikana pitää vierai- hänen opetukseensa. Kiitollisuunamme ihania veljiä ja sisaria della otimme vastaan heidän jakasuomesta ja Ruotsista. Herra oli lä- mansa Sanan. Raamattutunnit ovat kuunneltavissa ja katseltavissa kotisivullamme otsikon Tallenteet alla. Toivomme saavamme heidät uudelleen Lähetyskodille ensi vuoden aikana. Hannu Laaksonen ja kitara. hettänyt heidät tuomaan meille Sanaansa opetukseksi, kehoitukseksi, Omenankuorimistalkoot Outi Cappel rohkaisuksi, nuhteeksi ja lohdutukseksi. Raamattupäivillä syyskuussa oli puhumassa Hannu Laaksonen. Outi ja Tommi Cappel vierailivat lokakuussa Sielunhoitopäivillä. Marraskuun Kasvupäivillä saimme lmari Ruuhisalmi 10 Syksyn tapaamisissa Finspångissa saimme kuulla myös runsaasti todistuspuheenvuoroja. Kiitämme Herraa, että Hän on lisännyt halukkuuttamme olla Hänen todistajiaan. Talkoita järjestimme kodilla aina sopivan tilaisuuden tullen. Siivosimme, pesimme ikkunoita (kansikuva), haravoimme lehtiä, kuorimme omenoita jne. Sakari ulkotöissä.\n11 Olin ylpeä 1. Olin ylpeä, voimaini tunnossa minut riisui Pyhä Jumala. Se armo tuli alas taivaasta, se kosketti syvältä sisintä. Se puhdisti puhdisti niin, että veri Jeesuksen näkyi jo taivaisiin. 2. Sain taipua, taipua, eteesi vaipua avata sydämeni salvat Hän kosketti sisintä syvältä niin, että murtua sain kyyneliin. Se puhdisti, puhdisti niin, että veri Jeesuksen näkyi jo taivaisiin. 3. Hän nosti vieläkin pöydälleen, murtaen, murentaen. Miten paljon sainkaan anteeksi, sitä tarvitsin. Että uudelleen Jeesuksen näkisin. Se kosketti, puhdisti syvältä niin, että veri Jeesuksen näkyi jo taivaisiin. 4. Jos murrettu astia olla mä saisin kuin savi taipuen tahtohon Herran. Isän rakkaan katseen alla. Se puhdistus on syvä niin, että veri Jeesuksen näkyy jo taivaisiin. Leena Veikkolainen 11\n12 Maakuntakierrokset Tammikuu Sakari Kalliomaa ja Kari Teikari Pe Tidaholm, Församlingshem, Norra Kungsvägen 6 La Göteborg (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa) Su Trollhättan, Lextorpskyrkan, Lantmannavägen Su Grums, Församlingshem, Orrbygatan 6 Ma Karlskoga, Kungsvägen 39 Ti Sandviken, Björksätra kyrka, Björksätra mitt Ke Kolsva, Brukskyrkan, Prästgårdsvägen 8 Ke Surahammar, Nybyggsvägen 4 To Motala, Församlingshem, Sjögatan 9 Pe Finspång, Lähetyskoti, Sankta Marias Väg 40 Su Tukholma (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa) Helmikuu Sakari Kalliomaa ja Kari Teikari Pe Skövde, S:t Markus kyrka, Lundenvägen 1 La Göteborg (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa) Su Trollhättan, Lextorpskyrkan, Lantmannavägen Su Skoghall, Församlingshem, Bruksgatan 1 Ma Karlskoga, Kungsvägen 39 Ti Sandviken, Björksätra kyrka, Björksätra mitt Ke Kolsva, Brukskyrkan, Prästgårdsvägen 8 Ke Surahammar, Nybyggsvägen 4 To Motala, Församlingshem, Sjögatan 9 Pe Finspång, Lähetyskoti, Sankta Marias Väg 40 Su Tukholma (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa) Maaliskuu 12 Sakari Kalliomaa ja Kari Teikari Pe Skövde, S:t Markus kyrka, Lundenvägen 1 La Göteborg (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa) Su Trollhättan, Lextorpskyrkan, Lantmannavägen Su Grums, Församlingshem, Orrbygatan 6 Ma Karlskoga, Kungsvägen 39 Ti Sandviken, Björksätra kyrka, Björksätra mitt Ke Kolsva, Brukskyrkan, Prästgårdsvägen 8 Ke Surahammar, Nybyggsvägen 4 To Motala, Församlingshem, Sjögatan 9 Pe Finspång, Lähetyskoti, Sankta Marias Väg 40 Su Tukholma (paikka ilm. myöh. kotisivuilla kalenterissa)\n13 Tammipäivät Talvipäivät Lähetyskodilla Sankta Marias väg 40, Finspång Lähetyskodilla Sankta Marias väg 40, Finspång Vierailija (ks. kotisivut) Vierailija (ks. kotisivut) Lauantai Lauantai Sunnuntai Sunnuntai TERVETULOA! TERVETULOA! lounas alkuhartaus raamattutunti lähetyskahvio ehtoollisjumalanpalvelus raamattutunti ystäväseurat iltapala sana ja rukous aamiainen aamuhartaus raamattutunti tauko päätöstilaisuus lounas ja kotiin lähtö Katso ja tarkista tapahtumien ja seurojen puhujavieraat, paikka ja ohjelma mahdollisine muutoksineen kotisivuiltamme osoitteesta: lounas alkuhartaus raamattutunti lähetyskahvio ehtoollisjumalanpalvelus raamattutunti ystäväseurat iltapala sana ja rukous aamiainen aamuhartaus raamattutunti tauko päätöstilaisuus lounas ja kotiin lähtö Lähetyskodin tapahtumiin ilmoittautumiset netissä tai puh tai Ruoka ja majoitukset 300 kr. (raam.päiv. 450 kr.), omat liinavaatteet. Lapset alle 7 v. ilmaiseksi, nuoret 7-16 v. 150 kr. (raam.päiv. 225 kr.) 13\n14 Lähetyssihteerin palsta peittää sinut varjollaan. Siksi myös Maria Jeesuksen äiti M aria oli vain 14 vuotta vanha, kun Herran enkeli ilmestyi hänelle. Olen miettinyt miksi Jumala valitsi juuri Maria oman poikansa äidiksi? Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille. Enkeli tuli sisään hänen luokseen ja sanoi Ole tervehditty, Maria, sinä armon saanut! Herra kanssasi Nämä sanat saivat Marian hämmennyksiin, ja hän ihmetteli, mitä sellainen tervehdys mahtoi merkitä. Mutta enkeli jatkoi: Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua. Maria kysyi enkeliltä: Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon. Enkeli vastasi: Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima 14 lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi. Ja tiedä tämä: Myös sukulaisesi Elisabet kantaa poikalasta, vaikka on jo vanha. Hän on jo kuudennella kuukaudella - hän, jota on pidetty hedelmättömänä! Jumalalle ei mikään ole mahdotonta. Silloin Maria sanoi: Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanot. Niin enkeli lähti hänen luotaan. Armon saanut, Jumala näki Marian sydämeen, se oli puhdas ja avoin. Maria ymmärsi sydämellään ei päällään. Pään ajatukset johtavat monta kertaa harhaan. Jumalan ajatus tulee meidän sydämeen. Keskustelin kerran erään sairaan naisen kanssa, nainen kertoi että hän halusi vähentää lääkitystään, jos hän tekisin näin ja kokeilisin noin, niin ehkä siitä olisi apua. Jälkeenpäin oivalsin, että jos olen kuuliainen sille hyvälle ja auttavalle kehoitukselle, opetukselle minkä saan, niin siitä tulee hyvä, eikä silloin tarvitse itse järkeillä. Sillä järkeisopilla on moni mennyt harhaan. Tämä on raamatun opetusta. Jos alan puntaroida mielessäni järjen päätelmillä, niin kohta en uskalla enkä voikkaan tehdä sitä mitä piti tehdä. Usko ainoastaan ja pidä siitä kiinni. Äitini kertoi saaneensa kerran ajatuksen, joka ei jättänyt häntä rauhaan. Hänen piti keittää riisipuuroa ja viedä sitä tien toisella puolella asuvalle leskimiehelle,\n15 jonka oli vaikea liikua. Äitini teki työtä käskettyä, ja kun mies sai riisipuuroa niin hän itki ilosta, hän ei ollut saanut riisipuuroa vaimonsa kuoleman jälkeen. Uskon että tämä oli Jumalan johdatusta Äitini elämässä, tehdä toinen iloiseksi. Sellainen aito ilo kumpuaa aina takaisin, sen ilon takana on Itse Kaikkivaltias. Se ilo ei odota mitään saavansa itselleen, vaan se on kuin virta, joka vuolaana rientää eteenpäin ja matkallaan kastelee muitakin. Iloista antajaa Jumala Kaikkivaltias rakastaa ja Hän asuu sydämen iloisessa antajassa. Iloisuus on kantava voima uskovan elämässä, ei se tarkoita, että pitää aina nauraa, vaan se on sisäistä iloista olotilaa, se kantaa silloinkin kun elämä on tukalaa ja raskasta. Jumala on mukana silloin kaikessa. kertaa pettää, mutta ei Jumalaa, sillä Hän Kaikkivaltias näkee ihmisen sydämeen. Sydämen nöyrä ihminen, siinä on jotain kaunista ja salaista, ihanaa ja aitoa. Hän on kuin hiottu jalokivi. Tällainen oli Maria. Jumala näki ja tiesi sen ja siksi Kaikkivaltias Jumala valitsi Marian oman poikansa ÄIDIKSI. Kun Jeesus oli syntynyt ja paimenet olivat jo käyneet ja lähteneet, niin Maria kätki kaiken tapahtuneen sydämeensä ja tutkiskeli sitä. Maria sydän oli otollinen Jumalalle kaikessa. Maria, Herran Äiti, oli hiljainen ja nöyrä sydämeltään. Sydämen nöyryys on toista kuin nöyristeleminen. Nöyristellään tällä ulkokuorella, mutta sisältä ollaan jotakin muuta. Ihmisiä me voimme monta HYVÄÄ JA RAUHALLISTA JOULUMIELTÄ MEILLE KAIKILLE! Joulu on ainutlaatuinen MYSTEERI. Jumala valitsi ja tuli ihmiseksi, hänen rakkautensa koskettaa ja synnyttää uutta elämää. Joulun evankeliumi on Luukkaan evankeliumissa 2:1-20. Silja 15\n16 Sieltä - täältä Hei ystävät jälleen! K hän merkitykseen viittaa nimitys "Jumalan ystävä", jonka Aabraham sai, Jeesus nimitti myös opetuslapsia ystävikseen. Jeesus kutsuu meitä ystäväksi, yllä mun meitä uskossa kulkevia. Lasten täytyy kirlaulukirjassakin sanotaan ja laulejoittaa, kun tuo taan: Ystävä sä lapsien. Kari puheenjohtaja oikein kolmesti pyysi minua kir- Meillä Ruotsin kansanlähetysläisiljoittamaan Ystävä lehteen. lä on jo Vanhan Testamentin vanha sana Ystävä jonka uuden nimen Oletko huomannut, että kädessasi lehti on saanut, vanha tämä meidän on lehti Ystävä? Ei se enää ole Ystävä-lehti jää käytöstä pois. TäYstävien Kesken. Minun piti oi- mä on hyvin tärkeä tälläinen tiekein mennä etsimään Aapeli Saari- doite lehti, josta saamme seurata salon Raamatun sanakirjasta, mitä tulevat tilaisuudet ja siitä merkitä se sanoo ystävästä. Olihan ihan vii- almanakkaan muistiin. Muuten komeisillä sivuilla ystävä. Menin koukset saattavat unohtua. Lisäksi vielä varmuudeksi katsomaan van- siinä on Sakarin ja Karin kirjoitukhoja, 50 numeroa Ystävä lehteä sia sekä muita kirjoituksia, kuten vuodelta 1993 tähän asti. Kyllä Ollin. ne oli Ystävä lehti. Nyt se on Ystävä. No ei nimi mitään pahenna, se Lehdestä Ystävä tulisi monipuolion merkki siitä, että nyt puhaltavat nen, jos muutkin ottaisivat kynän uudet tuulet. Kyllä kai niissä on käteen ja kirjoittaisivat omasta kilollin kirjoituksia kaikissa nume- voituksestaan. Tämä on nyt tämän roissa. Kerran tahallaan jätin kir- syksyn ja vuoden viimeinen numejoittamatta, niin heti huudettiin, ro. Seuraava maaliskuussa Kevätmihinkäs Ollin kirje hävis? numero, näinhän se on ollut aina, 4 numeroa vuodessa. Niin Ystävä No mitä Aapeli Saarisalo sanoo lehden lukijat, kynä vain käteen. ystävästä. Sanasta sanaan näin: VT:ssa samoin kuin UT:ssakin "ys- Jospa lopettaisin tällä kertaa. Toitävä" ei ollut ainoastaan kunniani- votan lukijoille hyvää syksyn jatmi, vaan merkitsi melkeinpä luotta- koa ja samalla, kun joulukin on tumusvirkaa, jopa tietyissä tapauksis- lossa Hyvää Joulua ja Uutta Vuotta sa todella virkaakin; Mooseksessa 2014! ystävä oli sukulaisen veroinen, Joonatan oli Daavidin ystävä. Tä- Terveisin Olli Ojala 16\n17 Lähetyspäivät Lähetyskodilla Sankta Marias väg 40, Finspång Susanne ja Kari Valkama Lauantai lounas alkuhartaus lähetyskatsaus lähetyskahvio ehtoollisjumalanpalvelus raamattutunti ystäväseurat iltapala Kevätkokous klo Lähetyskodilla Sankta Marias väg 40, Finspång Kokouksessa käsitellään toimintakertomus ja tilinpäätös vuodelta Valitaan liiton kokouksiin edustajat varamiehineen. Muistakaa maksaa jäsenmaksu 150 kr. vuodelle 2014! TERVETULOA KAIKKI JÄSENET! Sunnuntai sana ja rukous aamiainen aamuhartaus raamattutunti tauko päätöstilaisuus lounas ja kotiin lähtö TERVETULOA! Piirihallituksen kokoukset Lähetyskodilla Sankta Marias väg 40, Finspång klo klo klo Kuluneen vuoden aikana ovat seuraavat henkilöt poistuneet keskuudestamme: Pentti Seppänen Finspångista ja Herbert Hansson Järbosta. Muistamme heitä kiitollisuudella ja heidän omaisiaan rukoillen. 17\n19 "Evangelisera folket till att evangelisera folken" Finska kyrkans missionsorganisationer. Dess ändamål ar att förverkliga nära och fjärran missionsbefallningen som Jesus givit oss. Vi betonar vikten av frivilligheten i vår verksamhet. Folkmissionen bedriver arbete i Europa, Asien, Afrika samt Oceanien. I hemlandet (Finland) finns en rikstäckande distriktsorganisation (Totalt 18 distrikt). Folkmissionen utbildar missionsarbetare i Ryttylä folkhögskola i Finland och hjälper de troende att hitta sin plats vid det globala uppdraget. Folkmissionen i Sverige är en förening och arbetar främst bland de finskspråkiga. Folkmissionen vill ge städ och befrämja evangelisationsarbete, samt arbeta för utlandsmissionen inom församlingarna. Lähetyskodilla ja seuroissa on esillä laaja valikoima hyvää kirjallisuutta. Pankkitili Sveriges Finskspråkiga Evangelisk-lutherska Folkmission Sankta Marias väg Finspång Nordea IBAN SE BIC NDEASESS Plusgiråt Maksuohje Maksaessasi pankkisiirrolla ole hyvä ja merkitse viestitietoihin maksun aihe tai tarkoitus, esimerkiksi: kuukausiuhri, lahjoitus, lähetystyö, ruotsintyö, kiinteistön kulut, kirjat, cd:t, lehdet (yksilöi ostos), jäsenmaksu, Finspångin tapahtuma, Sakarin palkka jne. 19\n20 Jouluevankeliumi Luuk. 2:1-20 Ja tapahtui niinä päivinä, että keisari Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli verolle pantava. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana. Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin omaan kaupunkiinsa. Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua, verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa. Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa. Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti. Mutta enkeli sanoi heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle: teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa. Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa." Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat: "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!" Ja kun enkelit olivat menneet paimenten luota taivaaseen, niin nämä puhuivat toisillensa: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan sitä, mikä on tapahtunut ja minkä Herra meille ilmoitti". Ja he menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä. Ja kun he tämän olivat nähneet, ilmoittivat he sen sanan, joka oli puhuttu heille tästä lapsesta. Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät sitä, mitä paimenet heille puhuivat. Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessänsä. Ja paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu. Rauhallista ja siunattua joulua sekä onnellista uutta vuotta kaikille lukijoille! Toimituksen väki