amethystos: Εμφύλια Πάθη - Ερωτήματα 06-07 (Καλύβας- Μαραντζίδης)\nΕμφύλια Πάθη - Ερωτήματα 06-07 (Καλύβας- Μαραντζίδης)\nΣυνέντευξη στους Γιώργο Μητράκη και Γιώργο Χατζηλίδη\nAπό τη στιγμή που ανέβηκαν στα ράφια των ελληνικών βιβλιοπωλείων, τα «Εμφύλια Πάθη» των Νίκου Μαραντζίδη και Στάθη Καλύβα βρίσκονται σταθερά στα ευπώλητα και δεν έχουν σταματήσει να προκαλούν συζητήσεις, αντιδράσεις και προστριβές σε ακαδημαϊκούς και πολιτικούς κύκλους.\nΑυτό από μόνο του δείχνει ότι, εβδομήντα χρόνια μετά, η πληγή από το τραύμα του ελληνικού εμφυλίου δεν έχει κλείσει οριστικά. Πολλώ δε μάλλον όταν η συζήτηση γίνεται για το συγκεκριμένο ιστορικό πόνημα, που παρουσιάζει μία εκδοχή των γεγονότων πολύ διαφορετική από αυτή που κυριάρχησε στη μεταδικτατορική Ελλάδα.\nΟι Μαραντζίδης και Καλύβας έχουν από καιρό κατηγορηθεί από την αριστερή διανόηση ως «απολογητές του κράτους της δεξιάς» για το συγγραφικό έργο, την αρθρογραφία και τις γενικότερες δημόσιες παρεμβάσεις τους.\nΩστόσο, ανεξαρτήτως ιστορικής προσέγγισης ή πολιτικής τοποθέτησης, τα «Εμφύλια Πάθη», η πιο συστηματοποιημένη εργασία τους για το θέμα του εμφυλίου, είναι μια γροθιά στο στομάχι. Τόσο στην κλασική βιβλιογραφία περί εμφυλίου όσο κυρίως στα θέσφατα πάνω στα οποία χτίστηκε η κυρίαρχη ιδεολογία της Μεταπολίτευσης.\nΣτη συνέντευξη που μας παραχώρησε ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Μακεδονίας Νίκος Μαραντζίδης δίνει απαντήσεις στη σκληρή κριτική που του ασκείται. Αποδέχεται χωρίς περιστροφές ότι ανήκει στο ρεύμα των αναθεωρητών της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Όπως όμως εξηγεί ο ίδιος, εντρύφησε στον εμφύλιο από την εσωτερική του ανάγκη να αποκατασταθεί επιστημονικά η ιστορική αλήθεια αυτής της τραυματικής περιόδου, χωρίς ιδεολογικές εμμονές, αριστερές ή δεξιές.\nΕίχαμε συναντήσει τον κ. Μαραντζίδη προ δύο μηνών. Η συνέντευξή μας τότε περιστράφηκε γύρω από την πολιτική επικαιρότητα και τις δημοσκοπήσεις. Σε αυτή τη νέα συνάντησή μας καταπιαστήκαμε με ιστορικά θέματα που θίγονται στο βιβλίο. Φυσικά, μια ιστορική συζήτηση με έναν αναγνωρισμένο πολιτικό επιστήμονα δεν μπορεί παρά να αφορά και το σήμερα. Διότι, άλλοτε ξεκάθαρα άλλοτε υποδόρια και υπαινικτικά, η ανάγνωση της ιστορίας πάντα φωτίζει πτυχές του παρόντος.\nΠού αποδίδετε την επιτυχία του βιβλίου; Πώς εξηγείτε το γεγονός ότι, 70 και πλέον χρόνια μετά, η περίοδος του εμφυλίου συνεχίζει και συγκινεί τους Έλληνες;\nΑπό όλα τα βιβλία ιστορίας, ξέρουμε ότι αυτά που ασχολούνται με τη δεκαετία του 40’, την Κατοχή και τον Εμφύλιο κερδίζουν το ενδιαφέρουν του κοινού και γίνονται αρκετά συχνά εκδοτικές επιτυχίες. Ιστορικοί όπως ο Μαζάουερ και ο Μαργαρίτης έχουν κάνει εκδοτικές επιτυχίες με βιβλία για την περίοδο αυτή.\nΗ πρώτη αιτία για την επιτυχία αυτών των βιβλίων είναι πως αυτή η περίοδος λόγω του βίαιου χαρακτήρα της και των σημαντικών της επιπτώσεων υπήρξε πολύ τραυματική. Η ελληνική κοινωνία έχει στο σύνολο της εμπλακεί με τον α ή β τρόπο, και οι αντιθέσεις εκείνης της περιόδου επανέρχονται διαρκώς στη δημόσια συζήτηση. Μην ξεχνάτε ότι ένα ολόκληρο κίνημα, αυτό των «αγανακτισμένων» χρησιμοποιούσε και χρησιμοποιεί ακόμη ρητορική δανεισμένη¨ από τη δεκαετία του 40’ - οι «Τσολάκογλου», οι «γερμανοτσολιάδες,», «οι δωσίλογοι», κλπ. Ακόμα και ο λόγος σημερινών πολιτικών ηγετών έχει σαφείς αναφορές στην περίοδο του εμφυλίου. Ακούσαμε για παράδειγμα τον Τσίπρα να ασκεί κριτική στο ΚΚΕ λέγοντας ότι δεν πρέπει να επαναληφθεί «η συμφωνία της Βάρκιζας»! Το ότι αντλούμε ρητορικά σχήματα από αυτή την περίοδο σημαίνει ότι οι μνήμες είναι ζωντανές, το συμβολικό στοιχείο παραμένει ισχυρό και ανατροφοδοτεί τη σημασία του παρελθόντος. Αν συνεχώς μιλάμε για το παρελθόν τότε το παρελθόν γίνεται μέρος του παρόντος μας και επηρεάζει το μέλλον μας.\nΤο δεύτερο στοιχείο που συμβάλει στην επιτυχία αυτών των βιβλίων είναι η πολιτική συγκυρία. Το γεγονός ότι η μετακομουνιστική Αριστερά βρίσκεται στην κυβέρνηση. Είμαι από αυτούς που υποστηρίζουν ότι η παρουσία του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία συμβάλει στην ιστορική αυτογνωσία μας, γιατί επιτρέπει να καταρριφθούν μύθοι και ταμπού που διαμορφώθηκαν όλα αυτά τα χρόνια που η Αριστερά ήταν μόνιμα στην αντιπολίτευση ή και νωρίτερα όταν αυτή ήταν διωκόμενη. Η αναζήτηση για τη δεκαετία του 40’ έχει επίκαιρα χαρακτηριστικά, διότι αυτός ο κόσμος προσπαθεί να κατανοήσει γιατί στην ελληνική κοινωνία κυριάρχησαν αξίες και αντιλήψεις που δεν κυριάρχησαν σε άλλες χώρες.\nΓράφοντας το βιβλίο αισθανθήκατε πως παραβιάζετε κάποια ταμπού για τον εμφύλιο και την Αριστερά;\nΤο βιβλίο αυτό γραφόταν με τον έναν ή τον άλλο τρόπο εδώ και 15 χρόνια. Συστηματικά από τα τέλη της δεκαετίας του ’90 ασχολούμαστε με την περίοδο αυτή (έστω κι αν και οι δύο είμαστε πολιτικοί επιστήμονες όχι ιστορικοί) και έχουμε καταγραφεί ως «αναθεωρητικό ρεύμα», δηλαδή επί της ουσίας ελέγξαμε επιστημονικά την αλήθεια μιας σειράς από στερεότυπα και σχήματα για την παρουσία της Αριστεράς την δεκαετία του ’40. Λίγες ώρες μετά την επίθεση που δέχθηκα το 2014 στην Καμάρα (εκεί ο νεαρός που μου επιτέθηκε φώναζε «τι ήταν αυτά που γράφεις για την αριστερά»), μου τηλεφώνησε ο Στάθης Καλύβας για να μάθει αν είμαι καλά. «Ρε Στάθη τρώμε που τρώμε ξύλο, τουλάχιστον ας το τελειώσουμε το βιβλίο για να ξέρει ο κόσμος το τι πραγματικά λέμε και γράφουμε», του είπα εγώ και κάπου εκεί επιταχύνθηκε το πράγμα.\nΥπάρχουν ταμπού για τον εμφύλιο και την Αριστερά που νομίζω ότι με το βιβλίο μας καταρρίφθηκαν σε ευρύτερα ακροατήρια. Η μεταπολίτευση ήταν πράγματι η περίοδος της ηγεμονίας της Αριστεράς σε ιδεολογικό επίπεδο για μια σειρά από τομείς και θέματα του παρελθόντος ή του παρόντος. Βέβαια αυτά τα ταμπού και οι μύθοι ούτως ή άλλως είτε είχαν αμφισβητηθεί νωρίτερα. Ας πούμε ότι εμείς με το βιβλίο μας τα Εμφύλια Πάθη ταξινομήσαμε και κωδικοποιήσαμε τα επίμαχα σημεία και μπορέσαμε να γράψουμε μια ιστορία του εμφυλίου χωρίς ταμπού και ιδεολογικές εμμονές είτε αριστερές είτε δεξιές.\nΜήπως στην προσπάθειά σας να αποκαταστήσετε την ιστορική αλήθεια και να σπάσετε κάποια ταμπού τελικά αδικήσατε τη συνεισφορά του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ στην εθνική αντίσταση; Ίσως στο πιο πολυσυζητημένο κεφάλαιο του βιβλίου σας, για τους ταγματασφαλίτες, γράφετε ότι τα χαρακτηριστικά του ΕΑΜ ήταν κομμουνιστικά αλλά και αντιστασιακά και των ταγμάτων ασφαλείας αντικομουνιστικά αλλά και δοσιλογικά. Δεν προκύπτει, λοιπόν, εμμέσως μια άδικη εξίσωση;\nΌχι, κάθε άλλο. Εμείς σε αυτό το κομμάτι είμαστε σαφείς, δεν αμφισβητούμε ούτε μια στιγμή ότι ο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ έχει ξεκινήσει ως μια αντιστασιακή δύναμη που μάλιστα στην πρώτη της φάση συγκροτείται στη βάση της δημιουργίας «εθνικού μετώπου», δηλαδή αντίστασης καθολικής του λαού που να ξεπερνάει όχι μόνο τις οργανωτικές δομές του ΚΚΕ αλλά ακόμη και τη λογική που είχαν οι κομμουνιστές στο μεσοπόλεμο τα «Λαϊκά Μέτωπα». Προσοχή όμως για να είμαστε σαφείς και ξεκάθαροι: η γραμμή των «εθνικών μετώπων» ενάντια στον Άξονα δεν διαμορφώθηκε εδώ αλλά στη Μόσχα και έχει σημασία να το υπογραμμίσουμε για την κατανόηση του τρόπου με τον οποίον λειτουργούσαν οι κομμουνιστές. Το Εθνικό Μέτωπο λοιπόν, η Παλλαϊκή Αντίσταση ενάντια στον Άξονα δεν ήταν μια εγχώρια ιδέα, αλλά για απόφαση, που η Κομμουνιστική Διεθνής πήρε το 1941, αμέσως μετά δηλαδή την εισβολή της Γερμανίας στην ΕΣΣΔ.\nΕίχαν οι Έλληνες κομμουνιστές τη στιγμή που αποφάσιζαν την δημιουργία του ΕΑΜ επιδίωξη για την εξουσία; Όχι, και αυτός ήταν ένας από τους μύθους που η αντίπαλη στο ΕΑΜ πλευρά καλλιέργησε, ότι δηλαδή το ΕΑΜ φτιάχτηκε ως Δούρειος ‘Ίππος για να κρύψει ουσιαστικά τις φιλοδοξίες του ΚΚΕ. Οι άνθρωποι, που εντάχθηκαν στο ΚΚΕ μέσω της αντίστασης το έκαναν πρωτίστως από πατριωτισμό και όχι από σοσιαλιστική ανησυχία. Ήταν πρώτα πατριώτες, είδαν τους Γερμανούς να μπαίνουν στην Αθήνα, έζησαν την πείνα του 41’, ευαισθητοποιούνταν από την τραγική κατάσταση της χώρας και μπήκαν στην αντίσταση. Το ΕΑΜ δημιουργήθηκε για να αγωνιστεί ενάντια στους Γερμανούς και επιδίωξε την εθνική ενότητα μέχρι το 1943.\nΑκριβώς εκεί τα δεδομένα αλλάζουν. Από τα τέλη του 1943 το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και το ΚΚΕ αντιλαμβάνονται καθαρά πως το ζήτημα από την Αντίσταση ενάντια στον Άξονα μεταφέρεται σταδιακά στα ερωτήματα της «επόμενης μέρας». Ποιος θα επικρατήσει όταν θα φύγουν οι Γερμανοί; Αυτό θα γίνει το κυρίαρχο ερώτημα από μια στιγμή και μετά. Επιπλέον το παρελθόν λειτουργούσε αρνητικά: η Παλινόρθωση της Μοναρχίας το 1935 με το νόθο δημοψήφισμα και η δικτατορία του Μεταξά είχαν κληροδοτήσει ένα ανώμαλο και απονομιμοποιημένο πολιτικό καθεστώς και αυτό επέτρεπε να τίθεται όλα τα ζητήματα σε μηδενική βάση.\nΕκείνη ακριβώς τη στιγμή αναπτύσσονται ισχυρές ένοπλες δωσιλογικές δυνάμεις. Μέχρι το 1943 δεν υπάρχουν ένοπλοι δωσίλογοι. Τι συμβαίνει λοιπόν και αυτοί εμφανίζονται τότε; Προφανώς συμφωνούμε πως θα ήταν κάποιος ανόητος να πάρει τα όπλα το 1944 επειδή θα ήθελε να τεθεί στην υπηρεσία των Γερμανών πιστεύοντας στη νίκη του Ράιχ ή σε εθνικοσοσιαλιστικές ιδεοληψίες. Οι Γερμανοί το 1944 έχαναν σε όλα τα μέτωπα, ετοιμάζονταν να φύγουν από τη χώρα και όλοι το ήξεραν αυτό. Η κυβέρνηση Ράλλη αντιλαμβάνεται την εξέλιξη του πολέμου και θέλει να το αξιοποιήσει προς όφελος της, λέγοντας, κατά κάποιο τρόπο, στους Άγγλους «κοιτάξτε όταν φύγουν οι Γερμανοί θα έρθουν οι κομμουνιστές και εμείς μπορούμε, επειδή έχουμε ένοπλα σώματα, να τους εμποδίσουμε εφόσον μας στηρίξετε».\nΓια να μην μακρηγορώ και για να επιστρέψω όμως στο ερώτημα σας: εμείς δεν εξισώνουμε ηθικά τον δωσιλογισμό με την αντίσταση, κάθε άλλο. Προσπαθούμε να καταλάβουμε γιατί οι ένοπλες ομάδες δωσιλόγων γεννιούνται στα τέλη του 1943 και πολλαπλασιάζονται το 1944 ενώ οι Γερμανοί είναι έτοιμοι να αποχωρήσουν από τη χώρα. Προσπαθούμε επίσης να κατανοήσουμε το χαρακτήρα του όψιμου ένοπλου ελληνικού δωσιλογισμού.\nΜια κριτική που έχετε δεχθεί είναι ότι κατατάσσετε τους Έλληνες ένοπλους δωσίλογους σαν μέρος του εμφύλιας σύγκρουσης της κατοχής, ενώ οι Γερμανοί δημιούργησαν τα τάγματα ασφαλείας για να "εξοικονομήσουν" γερμανικό αίμα. Μήπως θα έπρεπε, να μην τους θεωρείτε μέρος του εμφυλιακού σκηνικού;\nΗ απάντηση μας είναι ότι βεβαίως και οι Γερμανοί συγκροτούν τα Τάγματα Ασφαλείας για να "εξοικονομήσουν" γερμανικό αίμα και δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ως προς αυτό. Πάνω εδώ χτίζει τη δική του στρατηγική ο δοσιλογικός πρωθυπουργός Ι. Ράλλης για να εξυπηρετήσει τα δικά του συμφέροντα την επόμενη μέρα της απελευθέρωσης, εκμεταλλευόμενος το γεγονός πως οι Γερμανοί ενδιαφέρονταν κυρίως για τον περιορισμό των δικών τους απωλειών και για το πώς θα πετύχαιναν την ασφαλή φυγή τους από την Ελλάδα, από την στιγμή που έγινε η απόβαση στη Σικελία, και η Ελλάδα είχε χάσει κάθε σημασία για την εξέλιξη του Πολέμου.\nΤο ερώτημα λοιπόν από το καλοκαίρι του 1943 και μετά δεν ήταν απλώς «ποιος αντιμάχεται τους Γερμανούς» αλλά επιπλέον και «τι θα γίνει την επόμενη μέρα στη χώρα». Η επόμενη μέρα, δηλαδή το ζήτημα της μεταπολεμικής εξουσίας. Αυτό έχουν όλοι στο μυαλό τους εκείνη τη στιγμή, είτε είναι αντιστασιακοί είτε δωσίλογοι.\nΜπορεί μία χώρα να προχωρήσει με ιστορικές εκκρεμότητες, χωρίς να υπάρχει έστω ένας ελάχιστος κοινός τόπος για τα ιστορικά γεγονότα;\nΜπορεί να προχωρήσει εφόσον έχει δημοκρατία, φιλελεύθερη δημοκρατία. Ο μόνος τρόπος για να ξεπεράσεις τα τραύματα του εμφυλίου, είναι η συνύπαρξη μέσα σε πλαίσιο πολιτικής ισότητας και ελεύθερης έκφρασης απόψεων και μνημών. Η συμφιλίωση είναι μια μακρά διαδικασία και δεν προϋποθέτει τη συμφωνία για το τι έγινε ή τη λήθη αλλά την ανοχή και τη συγχώρεση.\nΣτην περίπτωση μας, το γεγονός ότι μετά τον εμφύλιο, ιδίως τη δεκαετία του '50, διαμορφώθηκε ένα αυταρχικό κράτος με χαρακτηριστικά Απαρτχάιντ, που απέκλειε και δίωκε τους αριστερούς μακροπρόθεσμα γύρισε μπούμερανγκ στους νικητές του εμφυλίου. Βεβαίως, δεν πρέπει να ξεχνάμε πως η Ελλάδα ήταν μία από τις σπάνιες παγκοσμίως περιπτώσεις (η άλλη είναι των ΗΠΑ) που μετά από έναν εμφύλιο πόλεμο δεν έγινε δικτατορία. Στην Ελλάδα, οι ηττημένοι μπόρεσαν ελάχιστα χρόνια μετά τον εμφύλιο όχι μόνο να εκφραστούν πολιτικά με ένα κόμμα (ΕΔΑ) αλλά να πετύχουν να γίνουν αξιωματική αντιπολίτευση το 1958. Πρόκειται για ένα σπάνιο ιστορικά γεγονός. Μέσα σε τέτοιες συνθήκες, οι ηττημένοι μπόρεσαν να διατηρήσουν ένα κορμό μνημών, περιθωριοποιημένων μεν αλλά ζωντανών δε. Δυστυχώς η δικτατορία των συνταγματαρχών διέλυσε την πρόοδο που είχε επιτευχθεί κατά τη δεκαετία του ’50 και του ’60 στο θέμα της διαχείρισης της μνήμης του εμφυλίου.\nΩς εκ τούτου στη «ρεβάνς των ηττημένων» κατά τη μεταπολίτευση συνέβαλε καταλυτικά η δικτατορία των συνταγματαρχών που, ανάμεσα στα άλλα, γελοιοποίησε και καταρράκωσε ηθικά τον αντικομουνισμό στην Ελλάδα. Ο αντικομουνισμός ταυτίστηκε με τον αυταρχισμό και η φιλελευθερία με την αριστερά. Την ώρα που στην Ευρώπη και την Αμερική συνέβαινε η αρχή της κοινωνικής απελευθέρωσης, με τα κινήματα και τα «παιδιά των λουλουδιών», στην Ελλάδα υπήρχε ο Παπαδόπουλος να βγάζει γελοίες, και εκτός εποχής πολιτικές ομιλίες. Το Κυπριακό έδωσε τη χαριστική βολή και έτσι έμεινε το στίγμα της «επάρατης δεξιάς».\nΓιατί ειδικά στην Ελλάδα το ΚΚΕ επιχείρησε να καταλάβει την εξουσία, όταν, σύμφωνα με ιστορικές αναγνώσεις ακόμα και ανθρώπων της Ανανεωτικής Αριστεράς, κάτι τέτοιο δεν σημειώθηκε με την ίδια ένταση από τα κομμουνιστικά κόμματα στις άλλες χώρες της Ευρώπης μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο;\nΣτο θέμα αυτό διαμορφώθηκε ένας μύθος για τον οποίο υπεύθυνοι είναι σε μεγάλοι βαθμό οι άνθρωποι της ανανεωτικής αριστεράς. Σεβαστές πολιτικές προσωπικότητες όπως ο Λεωνίδας Κύρκος υποστήριζαν χοντρικά πως οι κομμουνιστές ηγέτες στην Ελλάδα, και ιδιαίτερα ο Νίκος Ζαχαριάδης ήταν αφελείς και επικίνδυνοι σε αντίθεση με τους ευφυείς ηγέτες των ευρωπαϊκών κομμουνιστικών κομμάτων όπως της Ιταλίας και της Γαλλίας οι οποίοι αντιλήφθηκαν ότι ο κόσμος είχε μοιραστεί, ότι δεν ήταν ώριμες οι συνθήκες για επανάσταση και μετάβαση στο σοσιαλισμό και αποδέχθηκαν την κοινοβουλευτική δημοκρατία, ενώ οι Έλληνες ήταν άμυαλοι και πήγαν κατευθείαν στα βράχια.\nΑυτό ακούγεται αληθινό (γιατί πράγματι στη Γαλλία και την Ιταλία δεν έγινε εμφύλιος) αλλά δεν είναι αλήθεια. Πρώτον και οι Γάλλοι αλλά και οι Ιταλοί ενδιαφέρονταν για την κατάληψη της εξουσίας με όλους τους δυνατούς τρόπους. Ούτε είχαν εγκαταλείψει την ιδέα μιας βίαιης κατάληψης της εξουσίας. Όμως και στις δύο παραπάνω περιπτώσεις η παρουσία εκατοντάδων χιλιάδων συμμαχικών στρατιωτικών δυνάμεων, βρετανών και αμερικανών, απέτρεπε τις βιαστικές σκέψεις για εξέγερση. Στη Γαλλία , ο Ντε Γκολ εκτός από τις δυνάμεις του γαλλικού στρατού είχε μαζί του αν χρειαζόταν εκατοντάδες χιλιάδες αμερικανούς στρατιώτες. Η Ιταλία πάλι όλο το 1944 αποτελούσε πεδίο μαχών του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου ακόμη. Η εμπειρία των δεκεμβριανών και κυρίως η βρετανική επέμβαση λειτούργησε παραδειγματικά για τους ιταλούς κομμουνιστές, οι οποίοι μέσα από το ελληνικό μάθημα αντιλήφθηκαν τους κινδύνους που διέτρεχαν. Συμπερασματικά, ο συσχετισμός δυνάμεων στη Δύση (όπως και στην Ανατολή από την αντίστροφη πλευρά) ήταν τόσο καταλυτικός που μια ένοπλη εξέγερση από την πλευρά των κομμουνιστών θα ήταν σκέτη αυτοκτονία.\nΣτην Ελλάδα, αντίθετα, κατά την απελευθέρωση, δεν υπήρχαν αρκετοί Βρετανοί στρατιώτες. Επιπλέον, στις τρεις γειτονικές βόρειες χώρες τα αδελφά κομμουνιστικά κόμματα είχαν με τον έναν ή τον άλλο τρόπο ανέλθει στην εξουσία και είχαν στενές επαφές με το ΚΚΕ. Ο γεωπολιτικός χάρτης των Βαλκανίων παρουσίαζε δυναμική αλλαγής. Στα δεκεμβριανά οι Έλληνες κομμουνιστές πήραν ορθολογικά ρίσκα, ήταν λοιπόν, ορθολογικοί στις κινήσεις τους έστω κι αν εκ των υστέρων διαπιστώνουμε ότι υποτίμησαν τον βρετανικό παράγοντα και υπερτίμησαν τις δικές τους μαχητικές δυνατότητες. Με το δεκεμβριανό πραξικόπημα που επιχείρησαν, επιδίωξαν να ανατρέψουν τον Γ. Παπανδρέου (κατά πάσα πιθανότητα θα τον αντικαθιστούσαν με ένα πρωθυπουργό ελεγχόμενο, μια μαριονέτα δηλαδή). Θα τοποθετούσαν δικούς τους υπουργούς σε κρίσιμα υπουργεία, θα έκαναν στη συνέχεια εκλογές, νόμιμες μεν χωρίς εμφύλιο και βία, δεν θα κέρδιζαν ίσως 80%, θα πετύχαιναν όμως να κερδίσουν την πλειοψηφία ώστε σταδιακά και χωρίς πολύ θόρυβο θα μετατρεπόταν η χώρα σε Λαϊκή Δημοκρατία. Το μοντέλο αυτό είναι το μοντέλο της Ανατολικής Ευρώπης και πήγαν να το εφαρμόσουν οι έλληνες κομμουνιστές αλλά ηττήθηκαν. Η βασική διαφορά με την ανατολική Ευρώπη ήταν η απουσία των Σοβιετικών.\nΠιστεύετε πως ο εμφύλιος ήταν αναπόφευκτος; Μήπως ήταν η ανεπάρκεια των ηγεσιών της εποχής που οδήγησε στον εμφύλιο σπαραγμό;\nΔεν θα γινόταν εμφύλιος αν οι Βρετανοί είχαν αποφασίσει να στείλουν στην απελευθέρωση επαρκείς στρατιωτικές δυνάμεις στην Ελλάδα, όπως συνέβη σε άλλες χώρες της δυτικής Ευρώπης, ή όπως συνέβη με τους Σοβιετικούς που εγκατέστησαν εκατοντάδες χιλιάδες στρατιώτες στην Ουγγαρία ή Πολωνία που δεν χύθηκε ούτε μια σταγόνα αίμα. Πώς να χυθεί αίμα με τόσους Σοβιετικούς; Μπορεί να ακούγεται απαισιόδοξο για τη μοίρα των ανθρώπινων κοινωνιών, αλλά εμφύλιοι γίνονται μόνο όταν υπάρχει κενό εξουσίας και αδυναμία επιβολής του μονοπωλίου της βίας από το κράτος. Στην Ελλάδα έγινε εμφύλιος γιατί η χώρα βρέθηκε ακριβώς σε αυτή την γκρίζα ζώνη, όπου η μεν κυβέρνηση Παπανδρέου δεν είχε ισχυρό στρατό, δεν υπήρχαν ισχυρές βρετανικές δυνάμεις και καθόλου Σοβιετικές, καθώς οι Σοβιετικοί ήρθαν σταμάτησαν στη Βουλγαρία. Εν κατακλείδι, δεν γίνεται εμφύλιος εκεί όπου ισχυροί στρατοί αποτελούν το μονοπώλιο της ισχύος και δεν επιτρέπουν τη διασπορά των όπλων και των φιλοδοξιών, τουλάχιστον έως ότου οι νεοπαγείς πολιτικοί θεσμοί επιβληθούν.\nΆρα το κενό εξουσίας αναπόφευκτα οδηγεί σε εμφύλιο.\nΝαι πιθανότατα. Το μεγάλο μάθημα που θα έπρεπε να ξέρουν πρόσφατα οι Αμερικανοί για τη Λιβύη, το Ιράκ ή τη Συρία. Δηλαδή επέλεξαν να ανατρέψουν καθεστώτα, χωρίς όμως να εγγυηθούν την επόμενη μέρα μέσω της παρουσίας ισχυρών στρατιωτικών δυνάμεων.\nΔηλαδή, εάν επικρατούσε ο ΕΛΑΣ η Ελλάδα θα γινόταν λαϊκή δημοκρατία; Δεν υπήρχε περίπτωση να ακολουθηθεί ένας τρίτος δρόμος, του λεγόμενου «δημοκρατικού σοσιαλισμού»;\nΗ χώρα θα γινόταν Λαϊκή Δημοκρατία, Σοσιαλιστική, κομμουνιστική, πείτε το όπως θέλετε. Ουσιαστικά, εάν επικρατούσε ο ΕΛΑΣ το 1944, η χώρα θα άνηκε στο ανατολικό μπλοκ. Για να επικρατούσε ο «δημοκρατικός σοσιαλισμός» θα έπρεπε να κυριαρχήσει εκλογικά ένα σοσιαλδημοκρατικό κόμμα (πχ όπως οι Άγγλοι Εργατικοί ή οι γερμανοί σοσιαλδημοκράτες ή ο Γεώργιος Παπανδρέου) και ως γνωστόν το ΚΚΕ ήταν ένα κομμουνιστικό κόμμα και όχι σοσιαλδημοκρατικό.\nΜήπως σε αυτή την όχι και τόσο ομαλή μετάβαση οφείλονται οι πολλές αναπηρίες της ελληνικής δημοκρατίας;\nΕίναι αλήθεια πως ο εμφύλιος πόλεμος κληροδότησε πολλά προβλήματα. Καταρχήν, διαμόρφωσε ένα ισχυρά πολωμένο πολιτικό περιβάλλον που μάλιστα διαδέχτηκε αυτό του Εθνικού Διχασμού. Διαμόρφωσε ένα κλίμα φόβου για τα βόρεια σύνορα της χώρας συνδέοντας το πολιτικό ζήτημα με το εθνικό (ιδιαίτερα στην περίπτωση του Μακεδονικού Ζητήματος αυτό ήταν ξεκάθαρο). Τέλος, συγκροτήθηκε ένα κράτος διακρίσεων εις βάρος των αριστερών πολιτών. Αρκετοί σε αυτήν την περίοδο έγιναν αριστεροί όχι από συμπάθεια προς αυτήν αλλά από αντιπάθεια προς τους νικητές του εμφυλίου.\nAκόμα και σήμερα, όμως, η αριστερά επικαλείται τον εμφύλιο και ότι ακολούθησε για να δικαιολογήσει αποφάσεις που λαμβάνει, ως αξιωματική αντιπολίτευση και ως κυβέρνηση πια, το 2015 και 2016. Υπήρχε περίπτωση ο Φλωράκης να αιτιολογήσει την πολιτική του το 89’ εν ονόματι αυτών που είχε κάνει στο βουνό;\nΠράγματι έχετε δίκιο. Η επίκληση της δεκαετίας του ’40 είναι ένα φαινόμενο που χαρακτηρίζει τα κόμματα της Αριστεράς είτε βρίσκονται στην αντιπολίτευση είτε στην Κυβέρνηση. Θυμίζω ότι στην πρώτη περίοδο του το ΠΑΣΟΚ δικαιολόγησε το πελατειακό κράτος και τους διορισμούς, λέγοντας πως έτσι απονέμει δικαιοσύνη για τη δεκαετία του 50’ που οι αριστεροί ήταν αποκλεισμένοι.\nΗ γνώση της ιστορίας μπορεί να βοηθήσει σήμερα την ελληνική κοινωνία που διέρχεται μια πολύ βαθιά οικονομική και κοινωνική κρίση;\nΗ γνώση της ιστορίας δεν μπορεί να βοηθήσει στην άμεση αντιμετώπιση των οικονομικών προβλημάτων, μπορεί όμως να διευρύνει τους ορίζοντες, να συνδράμει στην καλύτερη κατανόηση του γιατί συμβαίνουν σήμερα όσα συμβαίνουν.\nΕρώτημα 06: Τί ήταν και γιατί κυριάρχησε το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ;\nΕρώτημα 07: Τί ήταν ο δωσιλογισμός και ποιοι ήταν οι δωσίλογοι;\nΟι δωσίλογοι ή «γερμανοτσολιάδες» στην Ελλάδα την περίοδο της γερμανικής κατοχής διακρίνονται σε 4 κατηγορίες: 1) οι πρωθυπουργοί και υπουργοί των δωσιλογικών κυβερνήσεων, 2) τα τάγματα ασφαλείας και άλλες άτακτες ομάδες εξοπλισμένες από τους Γερμανούς, 3) πράκτορες και καταδότες Έλληνες ναζί και 4) οι μειονότητες της χώρας μας π.χ. τσάμηδες, σλαβόφωνοι. Ας τα πάρουμε από την αρχή:\nΗ κυβέρνηση Τσολάκογλου, η πρώτη από τις τρεις δωσιλογικές κυβερνήσεις, ορκίστηκε στις 30 Απριλίου 1941. Λίγες μέρες πριν, στις 20 Απριλίου 1941, ο αντιστράτηγος και διοικητής του Γ΄ Σώματος Στρατού Γ. Τσολάκογλου, παραβαίνοντας τις οδηγίες του Γενικού Επιτελείου, υπογράφει συνθηκολόγηση στο Βοτονόσι Ιωαννίνων με τον Γερμανό υποστράτηγο Γιόζεφ Ντήτριχ. Ο ίδιος αργότερα δικαιολόγησε την παραπάνω ενέργεια ως μια κίνηση που θα απέτρεπε να χυθεί περισσότερο ελληνικό αίμα. Ο ειδικός στη στρατιωτική ιστορία Τζον Κίγκαν θεωρεί ότι παραδόθηκε στους Γερμανούς για να μη δώσει στους Ιταλούς τη χαρά ότι νίκησαν την Ελλάδα.\nΟ Τσολάκογλου, ο πρώτος κατοχικός πρωθυπουργό\nΤέλος πάντων η κυβέρνηση Τσολάκογλου στην αρχή είχε την ανοχή της κοινής γνώμης και ενός μέρους του πολιτικού κόσμου, γιατί μια κυβέρνηση με Έλληνες έδινε μια ανάσα ανακούφισης μέσα στη μαυρίλα της γερμανικής κατοχής και θα απέτρεπε να οδηγηθεί η χώρα στο χάος. Μάλιστα τις πρώτες μέρες προχώρησε σε εκκαθαρίσεις στελεχών του Μεταξά από το δημόσιο, διέλυσε τις μεταξικές οργανώσεις και σύστησε ειδικό δικαστήριο για τη δίκη όσων εμπλέκονταν σε οικονομικά σκάνδαλα στην περίοδο της δικτατορίας Μεταξά. Επιπλέον κατήργησε τη βασιλεία και εγκαθίδρυσε την «Ελληνική Πολιτεία» για να κερδίσει έτσι τη συμπάθεια των βενιζελικών.\nΌμως απέτυχε να αποτρέψει την τριχοτόμηση της χώρας μεταξύ Γερμανών-Ιταλών-Βουλγάρων και το λιμό που έπληξε την πατρίδα μας το χειμώνα του 1941-1942 που στοίχισε χιλιάδες ζωές. Αυτά σε συνδυασμό με τα οικονομικά προβλήματα, τον υψηλό πληθωρισμό και τον βρετανικό αποκλεισμό έφεραν την αντικατάσταση της κυβέρνησης τον Δεκέμβριο του 1942 με αυτή του καθηγητή Ιατρικής και αντιπροέδρου στην προηγούμενη κυβέρνηση Κ. Λογοθετόπουλου. Η νέα κυβέρνηση είχε πλέον εναντίον της την κοινή γνώμη, γιατί ο Τσολάκογλου είχε αποτύχει να μετριάσει τις συνέπειες της Κατοχής. Οι κινητοποιήσεις, οι απεργίες, η πολιτική επιστράτευση που συνέβησαν τους επόμενους μήνες έφεραν νέο πρωθυπουργό τον Απρίλιο του 1943, τον βασιλόφρονα πολιτικό Ι. Ράλλη.\nO Λογοθετόπουλος, κατοχικός πρωθυπουργός, στο δικαστήριο\nΗ νέα κυβέρνηση, βλέποντας ότι αργά ή γρήγορα οι Γερμανοί θα έχαναν τον πόλεμο, στράφηκε στη διασφάλιση της τάξης στην κατεχόμενη χώρα, στην οποία είχε ξεσπάσει το αντιστασιακό κίνημα. Στις 18 Ιουνίου 1943 ιδρύθηκαν τα Τάγματα Ασφαλείας, στα οποία κατατάχθηκαν χιλιάδες ένοπλοι. Ο Ράλλης προέβη σε αυτή την κίνηση γιατί ήθελε να επιβιώσει στο μεταπολεμικό σκηνικό δημιουργώντας έναν τρίτο πόλο μεταξύ της εξόριστης ελληνικής κυβέρνησης και του ΕΑΜ-ΚΚΕ. Με τη δημιουργία των Ταγμάτων Ασφαλείας ήθελε να δείξει στους Εγγλέζους ότι αυτός ήταν σε θέση να αντιμετωπίσει την κομμουνιστική απειλή του ΕΑΜ. Μάλιστα μεταπολεμικά ο Ράλλης υποστήριξε ότι η δημιουργία των Ταγμάτων Ασφαλείας έγινε σε συνεννόηση με τους Βρετανούς.\nΤα Τάγματα Ασφαλείας ήταν ευζωνικά σώματα που συγκροτήθηκαν τελικά τον Δεκέμβριο του 1943 και προστέθηκαν κι άλλα το 1944. Ήταν όργανα του κατοχικού κράτους, που έδρασαν σε συγκεκριμένες πόλεις (Αθήνα, Ναύπακτος, Κόρινθος, Πύργος, Χαλκίδα, Αγρίνιο). Ιδρύθηκαν συνολικά 9 Τάγματα Ασφαλείας που περιλάμβαναν 5.725 άνδρες. Υπήρχαν όμως κι άλλες εθελοντικές ομάδες που δημιουργήθηκαν από αξιωματικούς του ελληνικού στρατού, κυρίως σε περιοχές της Πελοποννήσου, όπως Τρίπολη, Σπάρτη, Γύθειο, με σύνολο δύναμης περίπου 10.000 άνδρες. Επιπλέον υπήρχαν τοπικές ομάδες ενόπλων, στη Μακεδονία κυρίως, μειονοτικά σώματα Τσάμηδων και Σλαβομακεδόνων και ομάδες ενταγμένες στο γερμανικό στρατό περίπου 20.000 ανδρών στο σύνολό τους.\nΙ. Ράλλης, ο τρίτος κατοχικός πρωθυπουργός ιδρυτής των Ταγμάτων Ασφαλείας\nΟι αριθμοί αυτοί δείχνουν μια μαζικότητα που συγκρίνεται με τις αντιστασιακές οργανώσεις του ΕΑΜ, του ΕΔΕΣ και άλλων οργανώσεων και μάλιστα, όσο πλησίαζε το τέλος της Κατοχής, τόσο αυξανόταν. Οι Γερμανοί σίγουρα χρησιμοποίησαν τα Τάγματα αυτά για να γλιτώσουν γερμανικό αίμα στις συγκρούσεις που είχαν με τις ελληνικές αντιστασιακές οργανώσεις. Αλλά οι δυνάμεις κατοχής φοβόντουσαν να εξοπλίσουν μεγάλο αριθμό Ελλήνων και απαίτησαν ο αριθμός των ενόπλων να είναι περιορισμένος και να μη χρησιμοποιηθούν σε περίπτωση συμμαχικής απόβασης στην Ελλάδα. Οι ταγματασφαλίτες αποτέλεσαν έτσι πολύτιμο σύμμαχο των Γερμανών στον περιορισμό του ΕΑΜ-ΕΛΛΑΣ και συνέβαλαν στην όξυνση των αντιθέσεων στην ελληνική κοινωνία.\nΣύμφωνα με τους Μαραντζίδη-Καλύβα η μαζικότητα του δωσιλογισμού και η απουσία μεγάλου φασιστικού κινήματος στην Ελλάδα, όπως υπήρχε για παράδειγμα στη Γαλλία, δύσκολα το κατατάσσει κανείς στην κατηγορία του φασισμού. Στα Τάγματα Ασφαλείας πρωταγωνίστησαν βενιζελικοί αξιωματικοί όπως ο Γονατάς και ο Πάγκαλος, συμμετείχαν βασιλόφρονες, βενιζελικοί πρόσφυγες, άνεργοι Αθηναίοι, επιστρατευμένοι αγρότες, τουρκόφωνοι Πόντιοι, μουσουλμάνοι Τσάμηδες και σλαβόφωνοι χωρικοί. Πολλοί από αυτούς ανήκαν πριν σε αντιστασιακές οργανώσεις και είτε αυτές διαλύθηκαν είτε οι ίδιοι απογοητεύτηκαν από τη δράση τους.\nΣύμφωνα με όσα περιέγραψε ένας βρετανός δημοσιογράφος υπήρχαν 4 κατηγορίες οπλιτών στα Τάγματα Ασφαλείας της Πάτρας: α) άνθρωποι που μισούν τους Γερμανούς αλλά παράλληλα φοβούνται τους κουμουνιστές ή επιζητούσαν εκδίκηση ή προστασία από το ΕΑΜ, β) άνθρωποι που πεινούν, γ) άνθρωποι που δεν είχαν άλλη επιλογή και δ) «αλήτες». Παρατηρήθηκε επίσης προσχώρηση στο δωσιλογισμό ολόκληρων χωριών είτε λόγω τοπικών ανταγωνισμών με γειτονικά χωριά είτε λόγω εθνοτικών διαφορών είτε λόγω αφυκτικών πιέσεων των Γερμανών είτε λόγω κακής συμπεριφοράς του ΕΑΜ απέναντί τους.\nΕπίσης η ανάγκη επιβίωσης οδηγούσε κάποιον να γίνει ταγματασφαλίτης. Σε απομνημονεύματα αναφέρονται τα εξής: «… πρέπει να βαδίζεις … με τη διπλωματία. Μόνο αυτοί έζησαν … . Αυτούς που πηγαίναν με το Ευαγγέλιο τους εκκαθάρισαν και οι δύο παρατάξεις. … είχαν το ένα πόδι στη μία παράταξη και το άλλο στην άλλη και εκοίταζαν πούθε θα γείρει η παλάντζα».\nΗ επίκληση του κομμουνιστικού κινδύνου και ο φόβος ότι έρχονται οι κομμουνιστές ήταν ένας άλλος παράγοντας. Στα απομνημονεύματα ο Γονατάς αναφέρει: «ο πολύς κόσμος … βλέπει τρομερόν κίνδυνον για τον τόπον την επικράτησιν των κομμουνιστών έστω και προσωρινώς μετά την Απελευθέρωση και προτιμά να συμμαχήσει και με τον διάβολον ακόμη δια να τους αποκλείσει την πιθανότητα επικρατήσεως».\nΤαγματασφαλίτες ή γερμανοτσολιάδες\nΑυτός μάλλον ήταν και ο λόγος που οι μεταπολεμικές κυβερνήσεις δεν τιμώρησαν όσους πήραν μέρος στα Τάγματα Ασφαλείας. Όπως το ΕΑΜ είχε μια διπλή ιδιότητα, αντιστασιακή και κομμουνιστική, έτσι και οι ταγματασφαλίτες ήταν και δωσίλογοι και αντικομμουνιστές. Στο αντικομμουνιστικό κλίμα που επικράτησε μετά τον Εμφύλιο οι συμμετέχοντες στα Τάγματα Ασφαλείας στη μεγάλη τους πλειονότητα δεν τιμωρήθηκαν. Μόνο οι πρωθυπουργοί των κατοχικών κυβερνήσεων, πράκτορες της Γκεστάπο, μειονοτικοί πληθυσμοί παραμεθόριων περιοχών, συνεργάτες των Βουλγάρων αντιμετωπίστηκαν με αυστηρότητα και μάλιστα ελάχιστοι εκτελέστηκαν. Το μεγαλύτερο μέρος των συμμετεχόντων αξιοποιήθηκε σε διάφορες υπηρεσίες ή ενσωματώθηκε στον εθνικό κορμό.\nΣτ. Ν. Καλύβας, Ν. Μαραντζίδης, «Εμφύλια πάθη. 23 ερωτήσεις και απαντήσεις για τον εμφύλιο», εκδόσεις Μεταίχμιο, Αθήνα 2015.\nJohn Keegan, The Second World War, Λονδίνο: Penguin, 2005.\nStathis N. Kalyvas, Armed collaboration in Greece, 1941-1944, European Review of History, 15, 2008.\nΓ. Ι. Μαντάς ή Χόνδρος, Απομνημονεύματα από το 1876 έως το 1966, Τρίπολη 1996.\nΣτ. Γονατάς, Απομνημονεύματα 1897-1957, Αθήνα 1958.\nΕτικέτες Εμφύλια Πάθη\nKαλημερα . Δυστυχως χανει τα λογια του ο Μαραντζιδης γιατι εν Ελλαδι οι αντιμαρξιστες κατα πλειοψηφια ακολουθουν τους μαρξιστες , οι περισοτεροι χωρις καν να το καταλαβαινουν σε λεπτομερειες φαινομενικα που ομως στις λεπτομερειες κρυβεται ο διαβολος . Και η λεπτομερεια που παταν οι μαρξιστες ειναι ασχετη με την κατοχη αλλα αναγεται στον μεσοπολεμο και ειναι η κατασυκοφαντηση του Ελ . Βενιζελου , οχι του βενιζελισμου που προσηλκυσε πληθος αξεστων καραβαναδων οπως οι Πλαστηρας , Κονδυλης αρχικα και Παγκαλος που με τον αυταρχισμο τους διχασαν την χωρα αλλα ο ιδιος ο Βενιζελος . Και οι μπουνταλαδες δεξιοι του σημερα λες και ζουν στον καιρο του Γουναρη και του Τσαλδαρη ξιφουλκουν ανοητως κατα του πολιτικου που επι της πρωθυπουργιας του διπλασιαστηκε η χωρα ( και δεν του το συγχωρουν οι αριστεροι ) αντιμετωπισε πρωτος χρονικα το ΚΚΕ ( και δεν του το συγχωρει το ΚΚΕ ) και επαψε την συνδιοικηση στην Θεσσαλονικη των Εβραιων ( και δεν του το συγχωρουν οι Εβραιοι ) . Εξ ου και η γελοια φημη οτι ηταν Εβραιος πραγμα που στον οξυτατο διχασμο κανεις αντιπαλος του δεν το ισχυριστηκε . Αλλα το κλειδι του εμφυλιου 46 -49 ειναι οτι ο ΕΛΑΣ επιτεθηκε αναιτια και φαινομενικα τελειως παραλογα στα βενιζελικα και φουλ αντιβασιλικα χωρια στην Μακεδονια , ολα προσφυγικα , και αυτοι ενω οι Γερμανοι φευγαν αναγκαστηκαν να οπλιστουν απο τους Γερμανους . Ολα τα αλλα ( Μελιγαλας , περιπτωση Ψαρου στην Φωκιδα κλπ ) ηταν αντιπερισπασμος . Το μενου ελεγε εμφυλιος στην Βορεια Ελλαδα . Ο μονος εμφυλιος στην παγκοσμια ιστορια που δεν ειχε στοχο την πρωτευουσα απο πλευρας εξεγερμενων . Με την κατασυκοφαντηση του Βενιζελου οι Ποντιοι και Μπαφραληδες χωρικοι της Μακεδονιας που ηταν ο πρωτος στοχος του ΚΚΕ μενουν ιδεολογικα ακαλυπτοι και ετσι αυτοι οι βαθυτατα δημοκρατες γινονται φασιστες ταγματασφαλιτες . Δεξιοι αει μπουνταλαδες και σερσεμηδες . Η μικρασιατικη καταστροφη εγινε επι αντιβενιζελικων και ειναι υβρις στην μνημη εναμιση εκκατομυριου προσφυγων που ηρθαν στην Ελλαδα το 22 και ηταν κατα 90 τοις 100 βενιζελικοι να θεωρουντε απο τους σημερα μπουνταλαδες ως ανοητοι και χωρις πολικη νοηση . Με εξαιρεση καποιους εν γνωσει τους διαστροφεις της ιστοριας απο τον αντιμαρξιστικο χωρο οι πλειστοι ειναι οντως μπουνταλαδες που τους σερνουν σαν την αρκουδα του γυφτου απο την μυτη οι αριστεροι . ΑΜ . Υστερογραφο . Ξανα μανα . Δεξιοι αει μπουνταλαδες .\n30/11/18 12:27 μ.μ.


ΠΑΟΚ: Χαμηλά την μπάλα! :: NorthPress.gr\nΘεσσαλονίκηΑστυνομικάΣτους δήμουςΚαιρόςΣτιγμιότυπαΑνακοινώσειςΒ. ΕλλάδαΚ. ΜακεδονίαΑν. ΜακεδονίαΔ. ΜακεδονίαΘράκηΗπειροςΘεσσαλίαΟικονομίαΕργασίαΤουρισμόςΑγοράΕπιχειρήσειςΧρήσιμαΕπίκαιραΚοινωνίαΠολιτικήΤέχνεςΔιεθνήΕπιστήμηΑθλητισμόςΜατιέςΚάποτεΣαν σήμεραΗ καλημέρα...ΑιχμέςΠαράλογαΗμίγυμνη αλήθειαMediaΤαξίδιαΓελοιογραφίεςΑρθραNorth PressΔιαβάσαμεΓνώμεςnorthMAGCity LifeCelebritiesΜόδα & ΟμορφιάHoaxesΥγιεινή ζωήΓεύσειςNP\tΗ εφημερίδα της Βόρειας Ελλάδας Επίκαιρα Τον Απρίλιο σε κυκλοφορία οι σήραγγες στα Τέμπη Πολιτική Μύθοι και αλήθειες της επίσκεψης Κ. Καραμανλή στις Σέρρες Διεθνή Οι Ιρλανδοί όλου του κόσμου γιόρτασαν τον Άγιο Πατρίκιο Καιρός Ανοιξιάτικη λιακάδα και υψηλές θερμοκρασίες το Σαββατοκύριακο Κ. Μακεδονία Δόθηκε λύση στο τέλμα της Αμφίπολης Στιγμιότυπα Τα είπαν Κοντονής - Τσαρουχά Στιγμιότυπα Διαδοχικές συναντήσεις Κοντονή με Τσαρουχά και Νοτοπούλου Αθλητισμός Βόλεϊ: To Final 4 στη Θεσσαλονίκη -Διοργάνωση αντάξια του αθλήματος Στιγμιότυπα Τέλος καλό στην "επιχείρηση βόμβα" Θεσσαλονίκη Οι τελευταίες ετοιμασίες για την επιχείρηση απενεργοποίησης της βόμβας Στους δήμους Στ. Καλαφάτης: "Ο επίτιμος δήμαρχος και οι δελφίνοι" Πολιτική Γυρίζουν οι παλιοί στη ΝΔ Στιγμιότυπα Ξενάγηση στην Θεσσαλονίκη για τους πρόγφυγες Θεσσαλονίκη Πωλητές της «σχεδίας» για μια ώρα Επίκαιρα Κορδελιό-Εύοσμος: Ξενοδοχείο για όσους έχουν ανάγκη φιλοξενίας μίσθωσε η δημοτική αρχή Αναζήτηση στο NorthPress.gr ΠΑΟΚ: Χαμηλά την μπάλα!\nΑρθρα/Γνώμες\t11/07/201612:35\tΤης ΒΙΚΥΣ ΤΣΟΤΣΟΥ*\nΤα φιλικά παιχνίδια στην προετοιμασία είναι η μεγάλη «παγίδα» μιας ομάδας. ‘Η αν προτιμάτε η ευχή και η κατάρα, ανάλογα με το πώς θα τα διαχειριστεί αυτή. Δεν υπήρξα ποτέ θιασώτης του ενθουσιασμού ούτε βέβαια της απογοήτευσης που συχνά πυκνά προκύπτει μέσα από αυτά τα παιχνίδια.\nΤο «κλειδί» είναι να αντιληφθούν όλοι ότι ο σκοπός τους είναι αυτός ακριβώς που ορίζει ο ορισμός τους: φιλικά παιχνίδια προετοιμασίας. Με σαφέστατο στόχο να φτιάξουν μια ομάδα έτοιμη να αντιμετωπίσει την χρονιά που ακολουθεί. Να βοηθήσουν στη δημιουργία και την εξέλιξη ενός συνόλου που συνήθως εμπλουτίζεται από νέα πρόσωπα, να δημιουργήσουν «χημεία», ομοιογένεια και να καταδείξουν τα χαρακτηριστικά των μονάδων αλλά και της ομάδας.\nΣ αυτήν την λογική λοιπόν ποτέ δεν κράτησα για πολύ στο μυαλό μου τα φιλικά που έδωσε ο ΠΑΟΚ σε περιόδους προετοιμασίας. Υπήρξαν άλλωστε φορές που η συνέχεια της ομάδας διέψευσε απόλυτα τις φρούδες ελπίδες που δημιούργησαν και φορές που ανέτρεψαν πλήρως τα αρνητικά συναισθήματα που προκάλεσαν. Το σημαντικό είναι πάντα να μετράς στις πραγματικές διαστάσεις τους τα συμπεράσματα που προκύπτουν από ένα στάδιο προετοιμασίας.\nΣτον ΠΑΟΚ χαμογελούν με τα πρώτα δείγματα γραφής της ομάδας, κυρίως όσον αφορά στο τεστ κόντρα στην Μπριζ. Δεν είναι αδικαιολόγητη η ικανοποίηση, αν σκεφτούμε πως οι Βέλγοι είναι πρωταθλητές και βρίσκονται σαφώς σε πιο προχωρημένο στάδιο ετοιμότητας. Ηταν όντως μια δοκιμασία με απαιτήσεις και ο «Δικέφαλος» την πέρασε επιτυχώς. Όχι τόσο για το αποτέλεσμα, μολονότι οι νίκες αποτελούν πάντα ένα ισχυρό τονωτικό στον ψυχολογικό τομέα. Είναι κυρίως η εικόνα που παρουσιάζει η ομάδα αυτή που προκαλεί τούτη την πρώιμη ευφορία.\nΕίναι γεγονός πως προσωπικά αυτή η εικόνα ήταν που ικανοποίησε κι εμένα. Στα μέσα σχεδόν της προετοιμασίας, με αρκετά νέα πρόσωπα, με ποδοσφαιριστές που λείπουν και ποδοσφαιριστές που θα προστεθούν ο ΠΑΟΚ βγάζει μια… υγεία ως ομάδα! Μια αγωνιστική σοβαρότητα, έναν αγωνιστικό ορθολογισμό και μια αγωνιστική -αν μου επιτρέπετε- καθαρότητα, ως προς το τι προσπαθεί να παίξει σε επίπεδο τακτικής.\nΜέχρι εκεί όμως. Δεν υιοθετώ απολύτως καμία διάθεση πανηγυρισμών και ενθουσιασμού. Η ομάδα έχει δρόμο να διανύσει, υπάρχουν αδυναμίες τόσο σε θέσεις όσο και σε συνολική ανάπτυξη, γι αυτό και πρόωρες μεγαλοστομίες, υψηλές προσδοκίες και υπερβολικές απαιτήσεις μόνο κακό θα της κάνουν.\nΘεωρώ τον Ίβιτς έναν εξαιρετικά σοβαρό άνθρωπο και κατά συνέπεια προπονητή, γεγονός που δίνει στον ΠΑΟΚ ένα… μαξιλάρι ασφαλείας στο κομμάτι της ηρεμίας και των χαμηλών τόνων. Νομίζω άλλωστε ότι ο Σέρβος έχοντας ζήσει την καλή και κακή παράνοια του «Δικεφάλου» εκ των έσω γνωρίζει καλύτερα από τον καθένα πόσο σημαντικό είναι να προστατευθεί η ομάδα από κάθε λογής υπερβολή. Θετική ή αρνητική.\n*Η ΒΙΚΥ ΤΣΟΤΣΟΥ είναι αθλητικογράφος\nΣπούδασε Ελληνική Φιλολογία στο ΑΠΘ.\nΈκανε μεταπτυχιακό Γλωσσολογίας στο ΑΠΘ.\nΕργάστηκε ως συντάκτρια βόλεϊ και διεθνών στην «Θεσσαλονίκη» και ως συντάκτρια ύλης στον «Αγγελιοφόρο» και τον «Αγγελιοφόρο της Κυριακής».\nΔυο καταγγελίες για βιασμό στη Ρόδο16/06/2016\nΤσέλσι: Παραμένει πρώτη παρά την ήττα στο λονδρέζικο ντέρμπι05/01/2017\nAlumil: Νέο υπερσύγχρονο showroom στην Αθήνα02/11/2016\nΣυνελήφθη πατέρας που φέρεται ότι ασελγούσε στην 16χρονη κόρη του07/07/2016\nΘεσσαλονίκη: Αντιεξουσιαστές διέκοψαν τη λειτουργία στη Μητρόπολη31/07/2016\nΝα πούμε όχι στη μοιρολατρία Η αδικία της… ταμπέλας\nΟ Κολόμβος, ο Τσώρτσιλ και το Brexit\nΟ ανησυχητικός αντιευρωπαϊσμός της νεολαίας\nΤα Πεύκα τα κοιμητήρια και ο Καλλικράτης Η Ανεργία σε Ανάπτυξη\nΗ Θεσσαλονίκη χάνει μόνη της μεγάλες ευκαιρίες Πάνω ράφι, κάτω ράφι, η δουλειά να γίνεται\nΟι πολιτικοί έχουν χάσει κάθε επαφή\nΚατασχέσεις -Πλειστηριασμοί ...«Ουκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος»!


Under The Sign Of Metal: W.E.B.: "Tartarus" (Studio Report)\nW.E.B.: "Tartarus" (Studio Report)\nΈνας από τους μουσικούς που παρακολουθώ σχεδόν από το ξεκίνημα της καριέρας του, είναι ο Σάκης Darkface και το μουσικό του "όχημα" που ακούει στο όνομα W.E.B.. Ο λόγος είναι γιατί παντρεύει μέσα από το δικό του πρίσμα, μουσικές που έχω ψηλά στην εκτίμησή μου, όπως αυτές των Rotting Christ, Septicflesh, Moonspell και φυσικά των Cradle Of Filth, γι αυτό λοιπόν περίμενα με ιδιαίτερο ενδιαφέρον την προακρόαση που έγινε αποκλειστικά για τον τύπο, στο Remedy Club στο Ηράκλειο, εκπροσωπώντας το Under The Sign Of Metal.\nΈφτασα στο Remedy αρκετά νωρίτερα και η μπάντα ετοιμαζόταν για αυτή την παρουσίαση, με τον χώρο να έχει διαμορφωθεί για την περίσταση.\nΑκούσαμε τον δίσκο σε τρία μέρη, καθώς χωρίζεται και σε 3 θεματικές ενότητες, της Καθόδου, της δοκιμασίας και του θανάτου.\nΠάμε λοιπόν να προσπαθήσω να σας δώσω να καταλάβετε όσο γίνεται, τι να περιμένετε από το νέο δίσκο των W.E.B., με βάση την μια ακρόαση που είχαμε στη διάθεσή μας.\nΗ πρώτη ενότητα, αυτή της καθόδου, ξεκινάει με το συμφωνικό intro "Where Everything Begun", που για όσους δεν το γνωρίζουν, αυτό σημαίνουν και τα αρχικά της μπάντας (W.E.B.), οπότε το συγκρότημα είναι σαν να μας ξανασυστήνεται, πλήρως ανανεωμένο και με νέα σύνθεση. Ακολουθεί το "Tartarus", που το γνωρίζετε όλοι πολύ καλά, καθώς έχει ήδη γίνει και ένα πολύ εντυπωσιακό Video Clip. Στο intro, αλλά και στο ξεκίνημα του "Tartarus", η συμφωνική μουσική θυμίζει σε σημεία το "Sanctus Diavolos" των Rotting Christ, αλλά αυτό καθόλου τυχαίο δεν είναι, καθώς την ενορχήστρωση την έχει κάνει ο κορυφαίος στο είδος, Χρήστος Αντωνίου των Septicflesh, κάτι που είχε κάνει αντίστοιχα και στο συγκεκριμένο album των Rotting Christ. Ακολουθεί το "Αve Solaris", που είναι ένα επιθετικό τραγούδι, με δυνατά riff και ρεφρέν που σου μένει, όπως και τα χορωδιακά του σημεία και σε αυτό, όπως και σε άλλα δύο τραγούδια, έχει συμβάλει με την φωνή της η Νίκη Ρόζα Φρέη. Ακολουθεί το "Dragona", ένα τραγούδι που έκανε τον κόσμο να ενθουσιαστεί, διότι για όσους θυμούνται, οι W.E.B. το είχαν παρουσιάσει live όταν είχαν ανοίξει για τους Septicflesh στην Αθήνα, αλλά και στο "Horns Up Festival" στα Τρίκαλα. Γενικότερα σαν τραγούδι νομίζω συνοψίζει όλα τα στοιχεία του δίσκου, σύγχρονη καλογυαλισμένη παραγωγή, όμορφες μελωδίες και μια έντονη προσέγγιση στους Cradle Of Filth. Νομίζω πολύ σωστά θα πράξει η μπάντα, όπως μας ενημέρωσε και θα είναι το επόμενο Lyric Video της.\nΑκολουθεί η ενότητα της δοκιμασίας, ξεκινώντας με το "I, The Bornless", το οποίο έχει ωραία προσέγγιση στα drums, είναι ατμοσφαιρικό και με ωραίες μελωδίες, ένα τραγούδι που νομίζω θα αρέσει σε όλους από το πρώτο άκουσμα. Στη συνέχεια το "Morphine For Saints", παντρεύει το αρχικό του riff, που θυμίζει πολύ κάτι από το "Theogonia" των Rotting Christ, μαζί με ατόφιο Heavy Metal και ενδείκνυται για πολύ headbanging! To τέλος της δοκιμασίας έρχεται με το "Cosmos In Flames", που κρατάει τις ταχύτητες του δίσκου σε γρήγορους ρυθμούς, κλείνοντας με μια εντυπωσιακή απαγγελία από την Αποκάλυψη του Ιωάννη, σε συνδυασμό με την ορχήστρα.\nΓιο τέλος του δίσκου έχουμε μια καθηλωτική τριλογία, αυτή του θανάτου, της καλύτερης μουσικά ενότητας του δίσκου. Το πρώτο τραγούδι αυτής της τριλογίας ονομάζεται "Τhanatos Pt.I-Golgotha" και είναι το τραγούδι που περίμενα να ακούσω με μεγάλη ανυπομονησία, καθώς guest στα καθαρά φωνητικά είναι ο Σωτήρης Βαγενάς των Septicflesh, ο οποίος είναι απολαυστικός. Εδώ νομίζω πως οι οπαδοί των Septicflesh πρέπει να ευχαριστήσουν τους W.E.B., καθώς μας προσφέρουν την φωνή του στο απόλυτο. Λίγη υπομονή και θα καταλάβετε τι εννοώ. Οι ταχύτητες πέφτουν, με το "Thanatos Pt.II - Epitaphios", το οποίο είναι πολύ ατμοσφαιρικό, με ένα χαοτικό πάντρεμα γυναικείων φωνών από τις Νίκη Ρόζα και Μαρία Μελισσάνθη Ρούτη. Ένα τραγούδι εμπνευσμένο από τον θάνατο του Δράκουλα του Βram Stoker.\nΓια το τέλος έχουμε ένα πομπώδες φινάλε, με το τραγούδι "Thanatos Pt.III Mnemosynon", το οποίο κλείνει ιδανικά τον δίσκο, με τον Σάκη να απαγγέλλει στα ελληνικά και σε συνδυασμό με την ορχήστρα, θυμίζει πολύ στο στυλ το κλείσιμο των Behemoth στο album "Τhe Satanist".\nΓενικότερα έχουμε ένα album που σίγουρα θέλει ακροάσεις, απλά αυτό που νομίζω είναι οτι έχει περισσότερη αμεσότητα από τον προκάτοχό του, "For Bidens".\nΥπομονή λοιπόν έως τις 10 Νοεμβρίου που θα κυκλοφορήσει ο δίσκος, από την Apathia Records. Οι πιο ανυπόμονοι μπορούν να παρευρεθούν στο Remedy Club στις 3 Νοεμβρίου, όπου η μπάντα θα κάνει το party της παρουσίασης του νέου δίσκου για όλο τον κόσμο.\nStudio Report: Δημήτρης Άγας\nPhotos: Αντώνης Σκαρ.\nPhoto Editing: Βένια Λουτσοπούλου\nΑναρτήθηκε από UnderTheSignOfMetal Zine στις 3:27 μ.μ.


Πρόεδρος Μάλμε: «Θέλουμε μια λογική συμφωνία με τον ΠΑΟΚ για Τσόλακ» - paoki.gr\nΗ προοπτική της απόκτησης του Αντόνιο Τσόλακ φαντάζει υπέρβαση για την Μάλμε που «δουλεύει» την υπόθεσή του, θέλοντας να επιτύχει μια λογική -για τα δεδομένα της- συμφωνία. Η «σφήνα» από τη Ντιναμό Ζάγκρεμπ!\nΟ πρόεδρος της Μάλμε παραχώρησε μια συνέντευξη εφ΄όλης της ύλης και μεταξύ άλλων μίλησε ανοιχτά για την υπόθεση του Αντόνιο Τσόλακ, η παρουσία του οποίου ήταν κομβική στην πετυχημένη πορεία των Σουηδών. Όπως παραδέχθηκε ο Άντερς Πάλσον: «Ο Τσόλακ τα πήγε πολύ καλά φέτος. Την επόμενη χρονιά θα είναι 29 ετών και είμαστε σε διαπραγματεύσεις. Θα δούμε αν θα καταλήξουμε σε συμφωνία με τον ΠΑΟΚ. Θα πρέπει να είναι μια λογική συμφωνία για εμάς.\nΗ διοίκηση της ομάδας βρίσκεται σε συζητήσεις και με την πλευρά του Τσόλακ και θα δούμε πόσο μακριά μπορούμε να φτάσουμε για να πετύχουμε τη συμφωνία και που πρέπει να βάλουμε τη γραμμή τερματισμού. Στην παρούσα φάση είναι αδύνατον να πούμε περισσότερα καθώς το θέμα είναι σε εξέλιξη».\nΌπως διαβάσατε μέσα από το SDNA, η Ντιναμό Ζάγκρεμπ έχει μπει «σφήνα» στην υπόθεση, κυνηγώντας τον επαναπατρισμό του Κροάτη αλλά όπως σημειώνουν οι Σουηδοί: «Αυτός που θα επιλέξει, θα είναι ο ποδοσφαιριστής…».\nΌσο για τη Μάλμε; Είναι σαφές πως αν προχωρήσει στην απόκτηση του Τσόλακ, θα έχει κάνει την ακριβότερη μεταγραφή της ιστορίας της, αν και εφόσον ο ΠΑΟΚ ανάψει το πράσινο φως…


Το να σε βρίζει η τελευταία τρύπα της ζουρνάς, είναι έπαινος! | TGBNEWS\nΤο να σε βρίζει η τελευταία τρύπα της ζουρνάς, είναι έπαινος!\nNick Rammos (CEO - Chief Editor) 9.8.17 Edit this post\nΜας ζάλισες τα κάκαλα με τη γυναίκα του Καίσαρα...\nΔήθεν θλιμμένε αλλά ύπουλε ως εκεί που δεν πάει, Μακάκο Αμαζονίου και περιχώρων.\nΒασικά εδώ και χρόνια, βλέπω ένα μίσος, και το οποίο -ειδικά τώρα τελευταία- δεν κρύβεται πλέον, σε σημείο μάλιστα να μη μπορείς να κρατάς ούτε τα προσχήματα. Τόσο μίσος -κι αυτό οφείλω να το ομολογήσω- δεν μου έχει ούτε ο Κουρτέσης. Αλήθεια, από πού πηγάζει; Θα μας πείς τον καημό σου;\nΗ κατάσταση στην οποία περιήλθες, λέγεται "εμονική παράκρουση" και καλό θα ήταν να το προσέξεις, διότι, μαζί με την γεροντική σου άνοια, τη χοληστερίνη, την πίεση και το ζάχαρο, θα σου δημιουργήσει και επιπρόσθετα προβλήματα ψύχωσης, καθώς και πολύ μεγάλο πρόβλημα στον ήδη χαλασμένο σου προστάτη. Το πρόβλημα του προστάτη, είναι όπως ήδη γνωρίζεις, αυτό που σε κάνει να κατουράς κάθε φορά το χαλάκι του μπάνιου και τις παντόφλες σου, όπως διαδίδεται.\nΣου συνιστώ λοιπόν ένα χαπάκι Βιάγκρα κάθε τρεις ημέρες να πάει το μαραμένο σου αχαμνό 1-2 πόντους παρακεί, ώστε να πετυχαίνεις καμιά φορά και τη λεκάνη. Για παραπάνω, δεν..! Χλωμό το κόβω. (Ιδέες δίνω, αλλά συμβουλέψου καλού κακού και κάνα γιατρό πιο πρίν, μη μας την κάνεις με ελαφρά άξαφνα και θα απορούμε μετά τι να έπαθες) .\n«Κατάντησες το Blogging αλητεία και από την δημοσιογραφία απέχεις παρασάγγας»\nΚατάφερες να πείσεις κάτι γερόντια της ηλικίας σου, με τα οποία συναγελάζεσαι καθημερινά, ότι λές σπουδαίες παπαριές κι εκείνα σε πίστεψαν και τα έκανες να τρέχουν, πηδώντας σαν κατσίκια που τα βγάλανε απ' το μαντρί, σε κάθε σου σφύριγμα. Τρομερό κατόρθωμα, τι να λέμε. Το τσομπανιλίκι όντως το 'χεις και πρόβατα πάντα βρίσκονται!\nΕγώ όμως δεν ανήκω στην ομοταξία αυτή, ούτε στη γενιά σας. Είμαι της επόμενης και αυτό, ΝΑΙ! το καυχιέμαι.\nΤελευταία βρήκες και ένα δυό ακόμα "φυντάνια" που παριστάνουν τους δημοσιογράφους να σε σιγοντάρουν. Χάρισμά σου, "όμοιος ομοίω..", γνωστό το φαινόμενο, άρα, τίποτε το καινούργιο.\nΜαγκιές σε μένα όμως δεν περνάνε. Παίξε με κανέναν άλλο γιατί θα πικραθείς, στο λέω. Δεν είμαι κανένας συγγενής σου από την Αράχωβα, κι αυτό βάλ' το καλά στο κούφιο κρανίο σου, γιατί έχει τρομερή σημασία τελικά το χαλασμένο DNA!\nΒασικά, αυτό που κάνεις εδώ και χρόνια, είναι να "σπερμολογείς, να κοπρολογείς και να κλάνεις εγγράφως", ξέχωρα από τις πορδές που σου ξεφεύγουν κάθε φορά που βήχεις. Όπου εμφανίστηκε η αθλιότητά σου, βρόμισε ο τόπος. Κατάντησες το Blogging αλητεία, ενώ από την δημοσιογραφία απέχεις παρασάγγας.\nΤα κατορθώματα και οι ύπουλες μέθοδοί σου, είναι κοινό μυστικό όλων στην παροικία καημένε "πράσινε εγκωμιαστή". Έμεινες με την ημιμάθεια, την πονηριά και τη ρουφιανιά της περιόδου μεταξύ 1960 και 1980. Μας πέφτεις πολύ λίγος, πολύ "βαμμένος" και πολύ γέρος, λυπούμεθα και για τα... πέντε.\nΑνθρώπους που δεν γνωρίζεις, ή θα τους σέβεσαι ή θα τους αφήνεις ήσυχους. Αν έκανα κάτι που να δικαιολογεί την εκ μέρους σου έλλειψη σεβασμού στο πρόσωπό μου, να το αναφέρεις με στοιχεία. Αν σου έκανα κάπου ζημιά, να το δηλώσεις να σου ζητήσω και συγνώμη δημόσια.\nΑν όμως είσαι εσύ αυτός που έκανες ένα σωρό σε εμένα, θα βγεις δημόσια να ζητήσεις συγνώμη; Η απάντηση είναι "ΟΧΙ!". Εκεί διαφέρουμε λοιπόν και άραξε στη γωνιά σου!!\nσ.σ. 1. Έναν που "χτυπάει" γυναίκες κάτω από τη ζώνη, μόνο άντρα δεν τον λογαριάζει κανείς, γι αυτό αφήστε στους άντρες τα αντριλίκια. Να μας τη λέτε εσείς οι "δύο", καταντά γελοίο. Ορίστε, έβγαλα και ρίμα, τι άλλο θέλω.\nσ.σ. 2. Το μόνο μ.ε.μ.ε.α. της παροικίας, είναι το δικό σου. Κοίτα τα στατιστικά του που κρύβεις και θα πειστείς.\nσ.σ. 3. Με προκαλείς να βγάλω στη φόρα το όνομα κάποιου που καταγγέλλεται, διαδίδοντας ψευδέστατα ότι τις πληροφορίες τις έχω από "την διευθύντριά μου", προσπαθώντας με κάθε τρόπο να της δημιουργήσεις πρόβλημα και να χάσει τη δουλειά της. Από αυτό και μόνο καταλαβαίνουμε άπαντες το πόσο ύπουλα φίδια είστε ορισμένοι της γενιάς σου με αρχηγό εσένα και άλλους 2-3.\nΌταν θα έρθει η ώρα, θα μάθει ο κόσμος -κι εσύ μαζί- ποιοί καταγγέλλουν, ποιόν και γιατί.\nΤο ότι επιλέγουν το TGBNEWS να στείλουν ή να κάνουν προφορικά τις καταγγελίες τους, σημαίνει πως το υπολογίζουν, ενώ το δικό σου μ.μ.ε.α. το αγνοούν παντελώς και πολύ καλά κάνουν. Αλίμονο αν ακόμα και την σήμερον οι άνθρωποι ασχολούνταν με τα προσωπικά ημερολόγια παραπονεμένων -από τη ζωή- γραιών.\nΕγώ όμως δεν θα τσιμπήσω, όπως δεν τσίμπησα και με κάτι "Link" που μου στείλανε για κάτι "Case Studies about Sexual Harassment in Canadian Universities" τα οποία διασταύρωσα και λένε πικρές αλήθειες.\nΌταν έρθει η ώρα και αν θεωρήσω πως πρέπει να δημοσιευθούν, θα δημοσιευτούν. Και βλέποντας ότι με "σπρώχνεις" βίαια να το κάνω, συμπεραίνω εύλογα πως, μάλλον κάποιοι θα πρέπει να αναθεωρήσουν τις φιλίες τους μαζί σου. Είσαι πολύ πιο επικίνδυνο φίδι από ότι δείχνεις ή πιστεύουν πως είσαι!\nTGBNEWS: Το να σε βρίζει η τελευταία τρύπα της ζουρνάς, είναι έπαινος!


Κοσκινού – Το Χωριό των Πολλών Χρωμάτων | GREtour\nΚοσκινού – Το Χωριό των Πολλών Χρωμάτων\nΤο χωριό Κοσκινού είναι ένα από τα παλαιότερα και ιστορικότερα χωριά της Ρόδου. Χρωστάει την ομορφιά του στις πολύχρωμες κατοικίες του, που το κάνουν τον δεύτερο πιο φωτογραφημένο προορισμό της Ρόδου μετά τη Λίνδο. Το όνομα προέκυψε από τον μεγαλοκτηματία της περιοχής Κοσκινά, και χρονολογείται από τον 15ο αιώνα!\nΣε απόσταση μόλις 7 χιλιομέτρων από το κέντρο της Ρόδου, και πάνω σε μια κορυφή λόφου, προσφέρει μια πανοραμική θέα της βορειο-ανατολικής ακτής του νησιού. Αρχικά, η σύγχρονη κατοικημένη περιοχή, γύρω από το χωριό, θα σας παραπλανήσει και θα βρείτε το χωριό συνηθισμένο. Καθώς, όμως συνεχίζετε να περπατάτε προς την εκκλησία θα οδηγηθείτε στο κέντρο του χωριού με τη πλατεία και τις παραδοσιακές κατοικίες του.\nΤο ιδιαίτερο χωριό Κοσκινού μπορεί να υπερηφανεύεται για τις αρχαίες ρίζες του παρά τη σύγχρονη ανάπτυξη που έγινε γύρω από αυτό. Ο μικρός οικισμός είναι από τους παλαιότερους που μπορείτε να βρείτε στο νησί. Με βάση τα διατηρημένα βυζαντινά νομίσματα καθώς και άλλα αντικείμενα, φαίνεται ότι είχε ήδη δημιουργηθεί πριν από τον 15ο αιώνα. Καθώς περιπλανιέστε στα καλντερίμια του θα βρείτε σε κάθε γωνιά ίχνη της μακρόχρονης ιστορίας του.\nΕιδικότερα, στην βόρεια πλευρά του οικισμού, θα παρατηρήσετε διάσπαρτα αρχαία τείχη τα οποία είναι μέρος ενός μικρού κάστρου-φρούριου και κατά πάσα πιθανότητα χρησίμευε ως οχυρό ή καταφύγιο σε περιπτώσεις επιθέσεων.\nΔίπλα στο χωριό δεσπόζει ένας μισοφαγωμένος βράχος που μαρτυρά την ύπαρξη ενός λατομείου. Το λατομείο αποτελείται από πελώριους όγκους αμμόλιθου και πιθανολογείται ότι η αρχαία Ρόδος χτίστηκε με οικοδομικά υλικά από εκεί.\nΤο παραδοσιακό σπίτι στα Κοσκινού\nΗ επίσκεψη στο παραδοσιακό σπίτι του Κοσκινού είναι ένα από τα πράγματα που πρέπει να κάνετε όταν έρθετε στη Ρόδο. Το σημείο αποτελεί μια καλή ευκαιρία περιήγησης στα πλακόστρωτα σοκάκια, με το βοτσαλόστρωτο στη μέση, του παραδοσιακού οικισμού. Μπορείτε να παρατηρήσετε τις ανάγλυφες πόρτες, τα χρώματα των σπιτιών και των λουλουδιών που ομορφαίνουν τη διαδρομή αυτή. Μπορεί οι φρεσκοβαμμένες προσόψεις των κατοικιών να τις κάνουν να φαίνονται ολοκαίνουργιες, όμως χρειάστηκαν αιώνες παραδόσης για την κατασκευή τους.\nΦτάνοντας στο παραδοσιακό σπίτι στα Κοσκινού, σταθείτε έξω από τον πυλιώνα και παρατηρήστε τα ανάγλυφα σχέδια στο πέτρινο πλαίσιο της ξύλινης πόρτας. Περνώντας την αυλόπορτα, θα αντικρίσετε την αυλή, στρωμένη από ασπρόμαυρα βότσαλα και τις ανθισμένες γλάστρες κατά μήκος των τοίχων. Στην αυλή θα αντικρίσετε 2 εισόδους για το σπίτι, πράγμα που σας δίνει να καταλάβετε πως έχει 2 δωμάτια. Περνώτας την ανοιχτή πόρτα θα σας έρθει η μυρωδιά του ”παλιού”, η οποία προέρχεται από τις σκίζες του ταβανιού. Εκεί θα βρεθείτε στο κύριο δωμάτιο του σπιτιού όπου ήταν το υπνοδωμάτιο οπου κοιμόταν η οικογένεια.\nΣτη δεξιά πλευρά θα δείτε τη ναμουσία, το μέρος που κοιμόταν οι γονείς και ακριβώς παραδίπλα τον αποκρέβατο που κοιμόντουσαν τα παιδιά και τη ξύλινη κούνια του μωρού. Εδώ μπορείτε να δείτε και μία από τις λαϊκές παραδόσεις, ο συμβολισμός των 9 στοιβαγμένων μαξιλαριών, δίπλα στη ναμουσία, δηλώνει τους μήνες της εγκυμοσύνης της νοικοκυράς. Κάθε μήνα, η νοικοκυρά έβαζε κι ένα διαφορετικό μαξιλάρι στη μέση της! Από τα αριστερά της εισόδου, το μεταλλικό κρεβάτι ανήκει στον παππού και τη γιαγιά, πράγμα που υπδηλώνει πόσο δυνατός ήταν ο ιεσμός της οικογένειας αφού στο σπίτι έμεναν μέχρι και τρεις γενιές. Ακριβώς απέναντι θα σας εντυπωσιάσει η στολισιά, το μέρος με τα αμέτρητα χρωματιστά πιάτα, τα χειροποίητα κεντητά και τα αργυρόκανα. Οι ξύλινες καρέκλες μπροστά από τη στολισιά και ο πάγκος με τα τραπουζάνια χρησιμεύουν στις αναπαραστάσεις του κοσκινιάτικου γάμου.\nΤέλος, ιδιαίτερο χαρακτηρισκό του σπιτιού αυτού, που δεν ήταν όμως σύνηθες, είναι το ξεχωριστό δωμάτιο που χρησίμευε στο μαγείρεμα και στις υπόλοιπες δουλειές της νοικοκυράς. Αν περάσετε τη πορτούλα θα βρεθείτε σε μία ακόμα καμαρούλα, όπου βρισκόταν ο αργαλειός, η ανέμη, η σταμνοθήκη καθώς και σίδερα που δούλευαν με καρβουνο. Τα τρία μεγάλα σκαλιά σας οδηγούν στο χώρο σύναξης της οικογένειας μπροστά στη τσιμνιά (τζάκι). Στο πάνω μέρος του τζακιού, βρίσκονται τα σύνεργα παρασκευής ψωμιού ενώ από την οροφή κρέμεται το φανάρι, ο κατσουνάς και η ψωμοθήκη.\nΤι είναι το ''χοχλάκι''?\nΤο ιδιαίτερο όμως χαρακτηριστικό του χωριού δεν είναι άλλο από τα εξωτερικά και εσωτερικά δάπεδά τους, με το «χοχλάκι». Το ”χοχλάκι” πρόκειται για μια παραδοσιακή τέχνη ψηφιδωτού που χρησιμοποιείται ως και σήμερα στα δάπεδα των κατοικιών. Τα ψηφιδωτά αυτά αποτελούνται από βότσαλα (λείες και στρογγυλές πέτρες) άσπρου και μαύρου χρώματος, διακοσμημένα με διάφορα ροδιακά μοτίβα.\nΑνακαλύψτε Έναν πολύχρωμο ''Λαβύρινθο''\nΤα στενά καλντερίμια του χωριού είναι ανάμεσα σε νεοκλασικές κατοικίες βαμμένες σε όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου. Θα σας θυμίσουν ”λαβύρινθο” αλλά δε θ’ αργήσουν να σας οδηγήσουν στην κεντρική πλατεία, τη καρδιά του χωριού. Ολόκληρα τα σπίτια είναι άξια θαυμασμού θαυμασμού, αλλά αυτό που θα σας κάνει ιδιαίτερη εντύπωση και θα τραβήξει την προσοχή σας είναι οι πόρτες τους.\nΚάθε πόρτα είναι μοναδική. Οι υπέροχες εισόδοι έχουν κατασκευαστεί από περίτεχνα σκαλιστά πέτρινα τόξα, τα οποία διαθέτουν μια βαριά πόρτα από ξύλο. Οι περισσότερες από αυτές θα σας οδηγήσουν κατευθείαν σε αυλές γεμάτες με γιασεμιά, φούξια βουκαμβίλιες και μεσογειακά λουλούδια με τα μαγευτικά τους αρώματα τα οποία γεμίζουν τον αέρα χειμώνα καλοκαίρι. Τα Κοσκινού είναι πράγματι μια απόλαυση για όλες τις αισθήσεις!\nΑξιοπρόσεχτα είναι επίσης ο μύλος του χωριού και τα τα χριστιανικά παρεκκλήσια της Αγ. Μαρίνας, της Αγ. Ειρήνης και του Αγ. Λουκά.\nΤα Κοσκινού είναι χωρίς αμφιβολία ένας από τους πιο must προορισμούς της Ρόδου. Μία ιδιωτική εκδρομή στη Ρόδο θα ήταν ημιτελής αν χάνατε την ευκαιρία να το επισκεφτείτε!\nΘεοφάνης Αλέξ. Μπογιάνος, Ρόδος Ιστορικό και φωτογραφικό οδοιπορικό, Εκδόσεις ΒΗΤΑ, 1997\nΙστοσελίδα Καστρολόγος, kastra.eu\nΣας άρεσε το άρθρο μας για τα Κοσκινού? Αν ναι, μη ξεχάσετε να το κοινοποιήσετε στα social media σας και να εγγραφείτε στο newsletter μας!


Αγοράστε το Oligopoly Industrial Revolution Key | τιμές από ✔€8.28 - Keysforgames.gr\nΑγοράστε Key για το Oligopoly Industrial Revolution, σύγκριση τιμών για το PC Key του Oligopoly Industrial Revolution Steam\nKeysforgames.gr > Steam Key > Oligopoly Industrial Revolution\nΣχετικά με το Oligopoly Industrial Revolution\nΣυγκρίνετε τιμές και αγοράστε το key του Oligopoly Industrial Revolution φθηνά! Μετά την αγορά, το game key σας δίνει τη δυνατότητα να καταβάσετε, να εγκαταστήσετε και να παίξετε Oligopoly Industrial Revolution απευθείας στο Steam στο PC σας.\nΗ χαμηλότερη τιμή αυτή τη στιγμή για ένα κλειδί Oligopoly Industrial Revolution Στην Ελλάδα είναι € 8.28\nΒρείτε όλα τα διαθέσιμα καταστήματα με Keys του Steam για το Oligopoly Industrial Revolution και αγοράστε το Oligopoly Industrial Revolution. Συγκρίνετε τα εδώ για να βρείτε τις καλύτερες τιμές, εξοικονομώντας χρόνο και χρήμα!\nΕνεργοποιήστε το key του Oligopoly Industrial Revolution στο Steam Client και προσθέστε το στη βιβλιοθήκη σας, για να μπορείτε να το κατεβάσετε.\nΒρείτε τις καλύτερες προσφορές για το Oligopoly Industrial Revolution στο keysforgames.gr\nΑγοράστε PC Key για το Oligopoly Industrial Revolution στη χαμηλότερη τιμή!\nΕπιλέξτε Έκδοση παιχνιδιού Oligopoly Industrial Revolution Standard\nΑγοράστε φθηνό ψηφιακό κωδικό λήψης, License Key ενεργοποίησης για τοOligopoly Industrial Revolution\nΕυρωπαϊκό Steam Key του Oligopoly Industrial Revolution:\nΜερικές φορές ένας Steam Digital Code απαιτεί ευρωπαϊκή διεύθυνση IP για να ενεργοποιηθεί στο Steam. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος εάν απαιτείται μόνο για ενεργοποίηση ή εάν χρειάζεστε επίσης ευρωπαϊκή διεύθυνση IP για να παίξετε το CD Key του Oligopoly Industrial Revolution. Εάν δεν ξέρετε πώς να το κάνετε αυτό, τα περισσότερα καταστήματα προσφέρουν βοήθεια ή tutorial.\nΠώς να ενεργοποιήσετε το Steam Key για το Oligopoly Industrial Revolution;\nΕνεργοποιήστε τον Steam Digital CD Key Code στο Steam Client. Συνδεθείτε και κοιτάξτε στην κάτω αριστερή γωνία και κάντε κλικ στην “Προσθήκη παιχνιδιού …” και στη συνέχεια στην “Ενεργοποίηση προϊόντος στο Steam”. Βάλτε τον κωδικό για το CD Key του Oligopoly Industrial Revolution και τοποθετήστε το στη βιβλιοθήκη Steam, έτοιμο για λήψη! Μπορείτε να εγκαταστήσετε το Steam για να ενεργοποιήσετε το key του Oligopoly Industrial Revolution, εάν κάνετε κλικ εδώ https://store.steampowered.com/about/\nΤα Steam Keys προορίζονται ως χρήσιμο εργαλείο για τους προγραμματιστές παιχνιδιών, ώστε να πουλήσουν το παιχνίδι τους σε άλλα διαδικτυακά καταστήματα και στο λιανεμπόριο. Τα Steam Keys μπορούν να ενεργοποιηθούν από πελάτες στο Steam για να δώσουν άδεια στο Oligopoly Industrial Revolution.\nΜπορεί το Steam Key του Oligopoly Industrial Revolution να λήξει;\nΈνα key του Oligopoly Industrial Revolution για το Steam-Client δεν λήγει και μετά την ενεργοποίηση το Oligopoly Industrial Revolution μπορεί να ληφθεί και να παίζεται για πάντα. Αυτό ισχύει επίσης για όλα τα άλλα προγράμματα-πελάτες.\nΒεβαιωθείτε ότι το Key του Oligopoly Industrial Revolution είναι για τον Steam Client\nΣυχνά τα παιχνίδια που μπορούν να παιχτούν στο Steam είναι επίσης διαθέσιμα σε: Rockstar Games, Epic Games Store, Origin (EA), Humble Bundle, Windows 10, Gog.com, Xbox Play Anywhere, Battle.net, UPlay και Amazon. Βεβαιωθείτε ότι έχετε ελέγξει όλες τις προσφορές και ότι αγοράζετε ένα Key τουOligopoly Industrial Revolution για τον κατάλληλο Client.\nSteam EMEA Key για το Oligopoly Industrial Revolution\nΤο EMEA σημαίνει Ευρωπαϊκή και Μέση Ανατολή ή Αφρική και πολλές άλλες χώρες. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος για να δείτε σε ποιες χώρες επιτρέπεται να ενεργοποιήσετε το Steam CD Key του Oligopoly Industrial Revolution ή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα VPN (Virtual Private Network).\nΔώρο Steam για το Oligopoly Industrial Revolution\nΛαμβάνετε ένα δώρο στον λογαριασμό σας στο Steam. Πρέπει να αποδεχτείτε αυτό το δώρο του Steam, ώστε να μπορέσει να προστεθεί το Oligopoly Industrial Revolution στη βιβλιοθήκη Steam και να είναι έτοιμο για λήψη. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος εάν υπάρχουν περιορισμοί στην περιοχή.\nΈνα δώρο του Steam για το Oligopoly Industrial Revolution δεν είναι ένα Steam CD Key για το Oligopoly Industrial Revolution.\nΠοια είναι η εμπειρία σας με το Oligopoly Industrial Revolution; Μοιραστείτε την εμπειρία σας και βοηθήστε άλλους gamers να κάνουν την επιλογή τους.


ινδαλματα – ζώδια\nΛέων και ινδάλματα\nΑγαπούν τον αστραφτερό κόσμο της νύχτας και παρόλο που οι περισσότεροι θα ήθελαν να δουν το δικό τους όνομα γραμμένο με φωτεινά γράμματα, έχουν έναν έμφυτο θαυμασμό για τα πιο λαμπρά του κόσμου του θεάματος –ο Μελ Γκίμπσον και ο Τομ Κρουζ είναι από τους πιο αισθησιακούς άντρες, σύμφωνα με Ζώδια …\nΟι Αιγόκεροι είναι συνήθως δυνατοί, λογικοί και ισορροπημένοι. Οι νεαροί Αιγόκεροι συχνά προσελκύονται από γεροντότερους συγγενείς που τους μεταδίδουν τις γνώσεις και τη πείρα τους, πράγμα που τους βοηθά πολύ στη ζωή τους. Εκείνο που πραγματικά επιζητούν είναι να τελειοποιήσουν τις ικανότητες και να εκμεταλλευτούν τη λογική τους. Ωστόσο, η Ζώδια …\nΤαύρος και ινδάλματα\nΤαύρος ινδάλματα Οι Ταύροι δεν αγαπούν τη δημοσιότητα, αλλά τρέφουν αμέριστο θαυμασμό για την αντοχή και την αποφασιστικότητα των ανθρώπων. Εκείνων οι οποίο φτάνουν στην κορυφή τελειοποιώντας τα φυσικά χαρίσματά τους. Το σύνθημά τους θα μπορούσε να είναι: «Η μεγαλοφυΐα είναι 10% ταλέντο και 90% σκληρή δουλειά». Ακόμα, σέβονται εκείνους Ζώδια …\nΙχθύες και ινδάλματα Οι ήρωες των Ιχθύων αντιπροσωπεύουν τα υψηλά ιδανικά αυτού του ζωδίου. Η φαντασία τους είναι τόσο ζωηρή, που ζουν χαμένοι σε ένα δικό τους κόσμο. Έχουν την ικανότητα να κάνουν τα όνειρά τους πραγματικότητα. Η Ελίζαμπεθ Τέιλορ και ο Ρεξ Χάρισον είναι τυπικά δείγματα της δραματικής ικανότητας Ζώδια …\nΚριός και ινδάλματα\nΚριός και ινδάλματα Οι Κριοί ονειρεύονται να γίνουν κάποτε ήρωες, καθώς τους αρέσει να τους επαινούν για τα επιτεύγματά τους και συχνά διακινδυνεύουν προκειμένου να αποκτήσουν δημοσιότητα. Το όνειρό τους είναι να κάνουν ένα κατόρθωμα που θα δείξει στον κόσμο πόσο γενναίοι και αυτάρκεις είναι και θα τους χαρίσει μια Ζώδια …


Μύθος το ξύπνημα : "Γιατί δεν θέλω να λείπω" - Τρωάδες Θεατρική Ομάδα Λέρου\n"Γιατί δεν θέλω να λείπω" - Τρωάδες Θεατρική Ομάδα Λέρου\nΈφτασα στη Λέρο τέλη Φεβρουαρίου. Ο χειμώνας θα έπρεπε να τέλειωνε τον επόμενο μήνα, αλλά δεν έγινε έτσι. Ήταν δύσκολος, κρύος για μένα και γεμάτος υγρασία. Ίσως πιο πολλή απ΄ όση μπορούσα να αντέξω. Υπάρχει ένα είδος κατανόησης πάντα που δεν μοιάζει με στωικότητα. Είναι πιο ενεργή, πιο ατίθαση και δεν επικαλείται τη θεϊκή παρέμβαση. Έτσι περίμενα να περάσει ο Μάρτιος. Δεν γνώριζα κανέναν. Δεν είχα τρόπο να γνωρίζω.\nΠρωτοπήγα να παρακολουθήσω τις πρόβες της Θεατρικής Ομάδας Λέρου με την ευγενική «διαμεσολάβηση» της Κατερίνας Δ. Τη ρώτησα εάν υπήρχε θεατρική ομάδα στο νησί. Το θέατρο. Τροφή που σε μεγαλώνει που δεν τελειώνει ποτέ όσο λαίμαργα κι αν τη ρουφάς σε όλη τη ζωή. Λόγος και κίνηση και χρόνος και βάθος. Και συναίσθημα. Κυρίως συναίσθημα.\nΜε δέχτηκαν με έναν τρόπο που εγώ δεν θα μπορούσα. Χωρίς ερωτήσεις, χωρίς αντιρρήσεις, χωρίς διαπιστευτήρια και αναλύσεις. […] Πέρασα τον χειμώνα που δεν τέλειωνε μαζί τους παρακολουθώντας τις πρόβες τους. Δούλευαν Τρωάδες στο μικρό θεατράκι στην Αγία Μαρίνα και θα είχαν τη μεγάλη δυνατότητα να το ανεβάσουν στο μικρό θέατρο του κάστρου της Λέρου, ένα υπέροχο κάστρο, ένα υπέροχο, μυστηριακό, μαγευτικό περιβάλλον. Πήγαινα σχεδόν πάντα στις πρόβες. Ήταν «πολύ καλοί», έλεγα παντού. Και ήταν. Ήταν εξαιρετικοί! Αφοσιωμένοι, εργατικοί, ταλαντούχοι, αλλά πάντα διαφορετικοί ο ένας από τον άλλον, με μια προσήλωση και αγάπη σε αυτό που έκαναν που δεν σου άφηνε περιθώρια. Πραγματικοί καλλιτέχνες. Έμπειροι οι περισσότεροι από αυτούς, με την ομάδα να μετράει πολλά χρόνια παρουσίας (από το 1982) και πρώτη φορά να δοκιμάζονται σε αρχαία τραγωδία. Πέρασα την άνοιξη που έμοιαζε χειμώνας μαζί τους. Άλλους κατάφερα να τους γνωρίσω λίγο πιο πολύ, άλλους καθόλου, άλλους τους έχω στο μυαλό μου με το όνομα του ρόλου τους. Κι ήξερα πως όταν θα έφτανε η στιγμή να φύγω, θα γέμιζα σκέψεις αγωνίας, για το τι δεν έκανα καλά, μήπως θα έπρεπε να ανοιχτώ εγώ περισσότερο, να μιλήσω πιο πολύ, να δώσω την ευκαιρία, να φτιάξω το «περιβάλλον», τον βρω τον τρόπο. Κι ύστερα, έχω δικαίωμα να ζητάω; Θα συγχωρήσει άραγε την "αμαρτία της απαίτησης" ένας κόσμος που για μένα είναι πρόσκαιρος; Που είμαι απλά ένας περαστικός του; Πάντα αυτές, οι ίδιες σκέψεις αγωνίας με τους ανθρώπους. Αυτές οι ίδιες σκέψεις που δεν λένε να σωπάσουν όταν είσαι εσύ που έρχεσαι και φεύγεις, που μπαίνεις και βγαίνεις στις ζωές των άλλων. Έτσι, καθώς η ενοχή βαραίνει, θέλω να το κάνω όσο πιο αθόρυβα γίνεται. Χωρίς ανακοινώσεις, ηχηρούς λόγους, ή τυμπανοκρουσίες του πρωτοεμφανιζόμενου αλλά πάντα περιφερόμενου Εγώ μου. Και όσο μείνω, θέλω να μείνω με έναν τρόπο διακριτικό. Αλλά εγώ, δεν ξέρω οι άλλοι. Κι ύστερα εγώ, είμαι και άνθρωπος δύσκολος στο να ζητάω να δέχομαι και να παίρνω και τους ζητούσα ήδη τα δύσκολα. Να αποδεχτούν το ξένο βλέμμα μου, την ακίνητη παρουσία μου, το συγκρατημένο μου χαμόγελο και τους επαίνους μου, που έμοιαζαν χωρίς χώρο να απλωθούν. Κι έτσι δεν τους ζητούσα τίποτα άλλο, ήταν ήδη πολλά. Έπαιρνα ήδη πολλά.\nΈτσι πέρασε η άνοιξη που έμοιαζε χειμώνας μέχρι να έρθει το καλοκαίρι που ήταν μόνο καλοκαίρι. Τώρα πια ανταλλάσαμε σχεδόν με όλους αρκετές κουβέντες, καμιά φορά και εκτός θεάτρου. Τους παρακολουθούσα στις πρόβες στο υπέροχο κάστρο, σε παραστάσεις ή εκδηλώσεις τους όταν μπορούσα. Είχα αποκτήσει κι άλλους γνωστούς στο νησί, με φώναζαν πια με το μικρό μου όνομα, έκανα κι άλλα πράγματα, οι μέρες μοσχοβολούσαν ήλιο και θάλασσα. Τους παρακολουθούσα όμως πάντα με θαυμασμό. Με τον θαυμασμό που κοιτάς το «διαφορετικό από σένα», με την αναγνώριση που τελικά ανοίγεσαι και αφήνεις την «ετερότητα» να σε κατακτήσει κι εσύ να της ανταποδώσεις την εκτίμησή σου. Δεν θα μπορούσε ποτέ να μου είναι αρκετό το χειροκρότημα. Κι όπως μου είπε κάποτε ένας σημαντικός άνθρωπος του θεάτρου, «δεν είναι ότι φοβάσαι να εκτεθείς. Ίσα - ίσα, το «πρόβλημα» είναι ότι είσαι ατρόμητη στην έκθεσή σου. Δεν σε νοιάζει καθόλου ο θεατής, δεν έχεις ανάγκη το χειροκρότημα. Εάν εσύ πεις μέσα σου «το έκανα καλά και ήταν το καλύτερο που μπορούσα να κάνω», όλα έχουν τελειώσει. Δεν έχεις καμιά ανασφάλεια, καμιά αγωνία, δεν περιμένεις τίποτα να σου επιβεβαιώσει το κοινό. Στέκεσαι με έναν τρόπο πέρα από αυτό. Δεν το ‘χεις ανάγκη». Με τάραξε το πόσο βαθιά μέσα μου είδε, πόσο δίκιο είχε. Έτσι ακριβώς και με τα γραπτά μου, τον τρόπο που εγώ εκφράζομαι. Τα προς δημοσίευση άρθρα μου τα δουλεύω πάρα πολύ, τα σκέφτομαι συνέχεια, αλλά όταν πω «αυτό είναι, δεν έχω κάτι καλύτερο τώρα», τότε όλα έχουν τελειώσει. Δεν έχω κανένα ενδιαφέρον για τη γνώμη του εκάστοτε αρχισυντάκτη, καμία αγωνία για το πόσες αναγνώσεις θα έχουν, καμία συγκίνηση όταν δημοσιεύονται ακόμη και σε σημαντικές ξένες εφημερίδες. Με ευχαριστεί πολύ που διαβάζονται, που κάποια από αυτά έχουν διάρκεια ή αναγνωρισιμότητα, που γίνονται αναφορά ή αφορμή για άλλα, ή ότι άλλο, αλλά δεν είναι αυτό που με «πηγαίνει» στη συνέχεια.\nΟι τόποι δεν ορίζονται «μικροί» ή «μεγάλοι» ανάλογα με τα χιλιόμετρά τους. Οι άνθρωποι είναι που τους κάνουν. Όσο η Θεατρική Ομάδα Λέρου (Θ.Ο.Λ) υπάρχει, η Λέρος δεν θα είναι ποτέ «άγονη γραμμή». Τους ευχαριστώ για όσα μου έδωσαν, τους ευχαριστώ για όσα πήρα, για όσα αισθάνθηκα, για όσα μοιράστηκαν μαζί μου. Τους ευχαριστώ που με "έθρεψαν" αυτόν τον δύσκολο καιρό, αυτήν την άνοιξη που ήταν για μένα μία από τις δύσκολότερες στη ζωή μου. Θα τους χρωστάω πάντα. Οι τόποι δεν ορίζονται «μικροί» ή «μεγάλοι» ανάλογα με τα χιλιόμετρά τους. Είμαστε και εμείς, αν είμαστε τόσο ανοιχτοί στην καρδιά και στο μυαλό ώστε να μπορούμε να τους μετράμε αλλιώς.\nΘέλω να κάνω μια ιδιαίτερη «μνεία» στον σκηνοθέτη της ομάδας Λευτέρη Διαμαντάρα, αναμφίβολα τον πιο «δημοκρατικό» σκηνοθέτη που έχω συναντήσει. Άνθρωπος ανοιχτός και δοτικός, φύση ευγενική με αγάπη μεγάλη για το θέατρο. Δεν με άφησε απλά να μπω να παρακολουθήσω, μου άνοιξε την πόρτα και τον ευχαριστώ θερμά για αυτό.\n- Δεν πρόλαβα να τους αποχαιρετήσω φεύγοντας\n- Τι νόημα έχουν οι αποχαιρετισμοί;\n- Δεν ξέρω… νομίζω θα ‘πρεπε…\n- Τότε την άλλη φορά\n- Μα τι νόημα θα έχει την «άλλη φορά»;\n- Κανένα… αυτό σου λέω, κανένα…\nΔεν μπορώ να είμαι εκεί στην αποψινή τους πρεμιέρα με τη φυσική μου παρουσία, ούτε στις παραστάσεις που θα ακολουθήσουν και λυπάμαι τόσο. Θα είμαι όμως με την αγάπη μου τη σκέψη μου, τις ευχές και όλη μου την ενέργεια, γιατί είναι ο μόνος τρόπος που μπορώ να είμαι εκεί...\nΓιατί δεν θέλω να λείπω.\n26-27-28 Αυγούστου 2016, ώρα: 9:15 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από Alex Politaki στις 2:10 μ.μ.


Συναδέλφισσες και Συνάδελφοι Εκδόθηκε η υπ΄αριθμ. ΔΑΠΔΕΠ/Φ.5/4/οικ.14000/15-07-2020 (ΑΔΑ:9Α8Μ46ΜΤΛ6-98Ω) εγκύκλιος του Υπουργείου Εσωτερικών με θέμα: «Διενέργεια της αξιόλογης του προσωπικού του δημόσιου τομέα για την αξιολογική περίοδο του έτους 2019 - Εισαγωγή στοιχείων από τις Διευθύνσεις Διοικητικού -Προσωπικού».\nΓια να δείτε την επιστολή του συλλόγου εφοριακών ν. Θεσ/νίκης - Κιλκίς - Χαλικιδικής για αναστολή λειτουργίας της Α΄ ΔΟΥ Θεσσαλονίκης λόγω έξαρσης κρουσμάτων κορωνοϊού ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ.\nΓια να δείτε την Απόφαση της ΠΟΕ - ΔΟΥ\nΤα πρώτα επιβεβαιωμένα κρούσματα κορονωϊού σε υπηρεσίες μας, φέρνουν στην επιφάνεια τις τεράστιες ευθύνες της Διοίκησης και της Πολιτικής ηγεσίες για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες αυτές λειτουργούν.\nΜε απόφαση της Εκτελεστικής Επιτροπής, η ΠΟΕ ΔΟY προκήρυξε Απεργία - Αποχή απ τον προληπτικό έλεγχο, απο σήμερα Δευτέρα 27.7.2020.\nΔείτε το σχετικό κείμενο (ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ)\nΠανελλαδική στάση εργασίας για την 17.7.2020 από τις 11.30 π.μ. έως το πέρας του ωραρίου ως ένδειξη συμπαράστασης για τους συναδέλφους που δέχθηκαν δολοφονική επίθεση στο χώρο εργασίας τους.\nΜε εξώδικό του ο Σύλλογος Αττικής επισημαίνει προς την πολιτική ηγεσία και την ηγεσία της ΑΑΔΕ τις ευθύνες τους για την κατάσταση που επικρατεί στις υπηρεσίες μας και ταυτόχρονα απευθύνεται προς τις αρμόδιες ελεγκτικές υπηρεσίες προκειμένου να πιστοποιήσουν την τήρηση ή όχι της ισχύουσας νομοθεσίας.\n24ωρη κλαδική απεργία την Πέμπτη 2/7\nΑνακοίνωση του Συλλόγου Αττικής και Κυκλάδων\nΤρίτη 7 Απρίλη: Μέρα δράσης για την Υγεία του λαού!


Όταν λέμε «όχι» αλλά πεθαίνουμε για το «ναι» – Newsitamea\nΩς άνθρωποι, θα έρθουμε αντιμέτωποι με πολλές καταστάσεις όσο αφορά τις σχέσεις μας, στις οποίες θα πρέπει να φερθούμε με σοβαρότητα και λογική. Γνώμονάς μας το «πρέπει». Είναι εκείνες οι στιγμές που σκέφτεσαι τόσα πολλά πράγματα, τόσες εναλλακτικές λύσεις, χωρίς όμως να σκέφτεσαι στην πραγματικότητα αυτό που αληθινά θέλεις.\nΓιατί έτσι μάθαμε.\nΤο θέμα όμως είναι οι αποφάσεις που παίρνουμε κατά καιρούς. Μερικές φορές, θα κάνουμε αυτό που πραγματικά νιώθουμε και θα δώσουμε την απάντηση που θέλουμε να δώσουμε. Άλλες φορές όμως, τα πράγματα δεν είναι τόσο εύκολα όσο φαίνονται. Σε εκείνες τις στιγμές τι κάνουμε όμως; Σκεφτόμαστε εμάς; Σκεφτόμαστε πως η ζωή είναι δική μας;\nΉ αναλογιζόμαστε το γεγονός πως ό,τι κάνουμε έχει αντίκτυπο και στους άλλους γύρω μας;\nΑσφάλεια εναντίον ευδαιμονίας. Τα στοιχήματα έχουν ξεκινήσει κι εσύ δεν ξέρεις πού να ποντάρεις την ευτυχία σου.\nΓιατί ζεις εκείνες τις στιγμές που ενώ θέλεις να σπάσεις τα πάντα γύρω σου και να φωνάξεις «Ναι, μείνει να προσπαθήσουμε κι όπου μας βγάλει» αποφασίζεις να κρατήσεις ένα απρόσωπο «Όχι, δε θα βγάλει πουθενά».\nΠερίεργα πλάσματα οι άνθρωποι, δε νομίζετε; Ώρες-ώρες σκεφτόμαστε τόσο πολύπλοκα και καταλήγουμε να χάνουμε το νόημα. Το θέμα όμως είμαστε εμείς και μόνο εμείς. Οφείλουμε στον εαυτό μας να είμαστε ευτυχισμένοι.\nΠρέπει να είμαστε ευτυχισμένοι -κι εδώ, ναι, εδώ ταιριάζει το «πρέπει».\nΠΗΓΗ: govastileto.gr , pillowfights.gr


Η Gisele αποκαλύπτει φωτογραφία 4 κολοκύθας μαζί της και της κόρης του Tom Brady Vivian - Αθλητισμός\nΗ Gisele αποκαλύπτει φωτογραφία 4 κολοκύθας μαζί της και της κόρης του Tom Brady Vivian\nΕνώ Πατριώτες της Νέας Αγγλίας Ο quarterback Tom Brady μπορεί να επικεντρωθεί στην ήττα του Cleveland Browns για να φτάσει στο 8-0 τη σεζόν, Gisele Bundchen ετοιμάζει την οικογένειά της για τις διακοπές. Συγκεκριμένα, επιλέγει μια ποικιλία κολοκυθών που θα χρησιμοποιηθεί για να διακοσμήσει το σπίτι για τις Απόκριες. Παρόλο που αυτή και η κόρη της, η Vivian, δεν κολλάνε με μια μόνο κολοκύθα.\nΣε μια φωτογραφία που δημοσιεύτηκε στο Instagram, η Bundchen έδειξε τον εαυτό της και την κόρη της να διαλέγουν κολοκύθες. Το ζευγάρι εξασφάλισε ότι κάλυπταν όλες τις βάσεις, λαμβάνοντας υπόψη ότι υπήρχαν τέσσερις ξεχωριστές επιλογές στο καλάθι, συμπεριλαμβανομένων δύο τεράστιων κολοκυθών στο κάτω μέρος του καροτσιού. Υπήρχαν επίσης δύο μικρότερες επιλογές που θα μπορούσαν να φέρουν τα παιδιά.\nΓια να δείξει πραγματικά το μέγεθος μιας κολοκύθας, ο Bundchen πήρε ακόμη και το μεγαλύτερο και το κράτησε για κλίμακα.\nΜία θέση που κοινοποιήθηκε από τον Gisele Bündchen (@gisele) στις 26 Οκτωβρίου 2019 στις 8:48 π.μ. PDT\n«Τα παιδιά είναι τόσο ενθουσιασμένα που φτιάχνουν τα φανάρια των αποκριών τους και το μόνο που μπορώ να σκεφτώ είναι υπέροχοι σπόροι κολοκύθας και muffins», έγραψε ο Bundchen στη λεζάντα.\nΌπως δείχνει το σχόλιό της, τα παιδιά θα εργαστούν για τη διακόσμηση του σπιτιού για τις Απόκριες και την περίοδο των διακοπών, αλλά η Bundchen θα επικεντρωθεί σε κάτι πολύ πιο σημαντικό. Θα εργαστεί για να κάνει απολαυστικές λιχουδιές που πραγματικά κάνουν τη σεζόν να νιώθει ξεχωριστή.\nΟ Bundchen, 39 ετών, είναι παντρεμένος με τον Μπράντι από το 2009 και έχουν δύο παιδιά μαζί. Το ζευγάρι κατέχει πολλά σπίτια μαζί, όπως ένα στη Μοντάνα, ένα στη Νέα Υόρκη και ένα στην Κόστα Ρίκα. Είχαν επίσης ένα σπίτι στη Βοστώνη, αλλά κυκλοφόρησε πρόσφατα στην αγορά.\nΑρκετά ενδιαφέρον, αναφέρθηκε στα μέσα Οκτωβρίου ότι το ζευγάρι διασημοτήτων είχε αγοράσει πραγματικά ένα καινουργιο ΣΠΙΤΙ στην περιοχή του Κοννέκτικατ. Σύμφωνα με πληροφορίες, έψαχναν για επιλογές πολυτελείας εκεί, καθώς και στο Νιου Τζέρσεϋ, τον Αύγουστο, και φαίνεται ότι η συμφωνία μπορεί τελικά να έχει ολοκληρωθεί. Αν και δεν έχουν ακόμη επιβεβαιώσει τα νέα για την αγορά σπιτιού.\nΌλα έρχονται στο Netflix τον Οκτώβριο του 2019\nVMAs 2019: Η παράξενη ομιλία αποδοχής της Cardi B απλώς μπερδεύει όλους\nΧρυσές σφαίρες 2020: Το Twitter δεν μπορεί να σταματήσει να γελάει με το μονοκαλλιεργητικό άνοιγμα του Ricky Gervais


Λήψη οδηγών Fujitsu - Ενημέρωση Λογισμικού Fujitsu\nΓλιτώστε τον πόνο από τις ενημερώσεις των προγραμμάτων οδήγησης! Κατεβάστε το DriverDoc τώρα για να ενημερώνετε εύκολα τα Fujitsu προγράμματα οδήγησης σε λίγα μόνο κλικ...\nΌχι ευχαριστώ, κατεβάστε το Fujitsuπρόγραμμα οδήγησης\nΑρχική → Οδηγοί → Κατασκευαστές → Fujitsu\nΛήψη οδηγών Fujitsu\nΠώς να ενημερώσετε τα προγράμματα οδήγησης συσκευών Fujitsu με το χέρι:\nΑυτό το ενσωματωμένο πρόγραμμα οδήγησης Fujitsu θα πρέπει να περιλαμβάνεται με το λειτουργικό σας σύστημα Windows® ή είναι διαθέσιμο μέσω της ενημέρωσης των Windows®. Ενώ αυτά τα προγράμματα οδήγησης Device είναι βασικά, υποστηρίζουν τις κύριες λειτουργίες υλικού. Αυτός ο οδηγός οδηγιών θα σας καθοδηγήσει στην ενημέρωση των οδηγών Fujitsu.\nΕνημέρωση προγραμμάτων οδήγησης Fujitsu αυτόματα:\nΣυμβουλή: Εάν είστε άπειροι με την ενημέρωση προγραμμάτων οδήγησης συσκευών Fujitsu, συνιστούμε τη λήψη του εργαλείου ενημέρωσης προγραμμάτων οδήγησης DriverDoc [DriverDoc - Προϊόν της Solvusoft]. Το DriverDoc είναι ένα βοηθητικό πρόγραμμα που κατεβάζει αυτόματα και ενημερώνει τα Fujitsu προγράμματα οδήγησης, εξασφαλίζοντας ότι εγκαθιστάτε τη σωστή έκδοση του προγράμματος οδήγησης για το λειτουργικό σας σύστημα.\nΤι κάνουν τα προγράμματα οδήγησης συσκευών Fujitsu;\nΟ Fujitsu δημιουργεί αυτά τα μικρά προγράμματα λογισμικού που επιτρέπουν στο υλικό να αλληλεπιδρά με τη συγκεκριμένη έκδοση του λειτουργικού σας συστήματος.\nΠοια είναι τα οφέλη και οι κίνδυνοι με τις ενημερώσεις προγραμμάτων οδήγησης Fujitsu;\nΤα κύρια οφέλη των ενημερωμένων Fujitsu προγραμμάτων οδήγησης περιλαμβάνουν τη μεγιστοποίηση των χαρακτηριστικών, την ταχύτητα και τη συνολική απόδοση του συστήματος. Η εγκατάσταση των εσφαλμένων προγραμμάτων οδήγησης θέτει το σύστημά σας σε κίνδυνο αστάθειας, απρόβλεπτων σφαλμάτων και μειωμένη απόδοση του και των Windows.\nΓιατί ορισμένοι άνθρωποι αγνοούν τις ενημερώσεις προγραμμάτων οδήγησης Fujitsu;\nΤα σφάλματα Fujitsu μπορούν να ριζωθούν σε ένα ξεπερασμένο ή κατεστραμμένο πρόγραμμα οδήγησης συσκευής. Όταν το λειτουργικό σύστημα από το οποίο εξαρτάται η συσκευή σας λαμβάνει μια ενημέρωση, τα προγράμματα οδήγησης μπορούν ξαφνικά να σταματήσουν να εργάζονται μαζί του. Το καλό είναι ότι οι οδηγοί Συσκευή μπορούν να ενημερωθούν για να διορθώσουν τυχόν προβλήματα.\nΗ εύρεση του σωστού προγράμματος οδήγησης Συσκευή απευθείας στον ιστότοπο του κατασκευαστή για το υλικό σας μπορεί να φαίνεται μάταιη. Μπορεί να είστε ένας βετεράνος του υπολογιστή, αλλά ο εντοπισμός, η εγκατάσταση και η χειροκίνητη αναβάθμιση των οδηγών Fujitsu μπορεί ακόμα να πάρει πολύ χρόνο και να σας απογοητεύουν εντελώς. Μια ακατάλληλη λήψη του προγράμματος οδήγησης μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα με το λογισμικό και να βλάψει τη λειτουργικότητα του υπολογιστή.\nΑναζήτηση στις κατηγορίες οδηγών Fujitsu\nΣύνολο Σελίδων: 2 Σύνολο αντικειμένων: 63\nΕνημερώστε τα προγράμματα οδήγησης Fujitsu με ένα κλικ με το DriverDoc: