Να Είστε σαν τον Θεό—Να τον Μιμείστε στη Στοργική Χρήση της Δύναμης | Πλησιάστε\n1. Σε ποια ύπουλη παγίδα πέφτουν εύκολα οι ατελείς άνθρωποι;\n«ΔΕΝ υπάρχει δύναμη δίχως να καραδοκεί κάποια ύπουλη παγίδα». Αυτά τα λόγια μιας ποιήτριας του 19ου αιώνα στρέφουν την προσοχή σε έναν ύπουλο κίνδυνο: την κατάχρηση δύναμης. Δυστυχώς, οι ατελείς άνθρωποι πέφτουν σε αυτή την παγίδα πολύ εύκολα. Όντως, σε όλη την ιστορία «ο άνθρωπος εξουσιάζει τον άνθρωπο προς βλάβη του». (Εκκλησιαστής 8:9) Η άσκηση δύναμης χωρίς αγάπη έχει ως αποτέλεσμα ανείπωτα ανθρώπινα παθήματα.\n2, 3. (α) Τι είναι αξιοσημείωτο όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά τη δύναμή του; (β) Τι μπορεί να περιλαμβάνει η δική μας δύναμη, και πώς πρέπει να χρησιμοποιούμε όλη αυτή τη δύναμη;\n2 Δεν είναι αξιοσημείωτο, όμως, ότι ο Ιεχωβά Θεός, που κατέχει απεριόριστη δύναμη, δεν κάνει ποτέ κατάχρηση αυτής της δύναμης; Όπως είδαμε στα προηγούμενα κεφάλαια, χρησιμοποιεί πάντοτε τη δύναμή του—είτε είναι δημιουργική είτε καταστροφική είτε προστατευτική είτε αποκατάστασης—σε αρμονία με τους στοργικούς σκοπούς του. Όταν συλλογιζόμαστε τον τρόπο με τον οποίο ασκεί τη δύναμή του, υποκινούμαστε να τον πλησιάσουμε. Αυτό, με τη σειρά του, μπορεί να μας ωθήσει να “γίνουμε μιμητές του Θεού” στη χρήση της δικής μας δύναμης. (Εφεσίους 5:1) Αλλά τι δύναμη κατέχουμε εμείς οι ασήμαντοι άνθρωποι;\n3 Θυμηθείτε ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε «κατά την εικόνα» και την ομοίωση του Θεού. (Γένεση 1:26, 27) Συνεπώς, και εμείς έχουμε δύναμη—τουλάχιστον σε κάποιον βαθμό. Η δύναμή μας μπορεί να περιλαμβάνει την ικανότητα να επιτελούμε διάφορα πράγματα, δηλαδή το να εργαζόμαστε, την άσκηση ελέγχου ή εξουσίας πάνω σε άλλους, την ικανότητα να επηρεάζουμε άλλους, ιδιαίτερα εκείνους που μας αγαπούν, τη σωματική δύναμη ή τους υλικούς πόρους. Αναφορικά με τον Ιεχωβά, ο ψαλμωδός είπε: «Σε εσένα είναι η πηγή της ζωής». (Ψαλμός 36:9) Συνεπώς, άμεσα ή έμμεσα, ο Θεός είναι η πηγή κάθε θεμιτής δύναμης που τυχόν έχουμε. Θέλουμε λοιπόν να τη χρησιμοποιούμε με τρόπους που τον ευαρεστούν. Πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό;\n4, 5. (α) Ποιο είναι το κλειδί για την ορθή χρήση της δύναμης, και πώς το δείχνει αυτό το παράδειγμα του ίδιου του Θεού; (β) Πώς θα μας βοηθάει η αγάπη να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας ορθά;\n4 Το κλειδί για την ορθή χρήση της δύναμης είναι η αγάπη. Δεν το δείχνει αυτό το παράδειγμα του ίδιου του Θεού; Θυμηθείτε την εξέταση των τεσσάρων βασικών ιδιοτήτων του Θεού—δύναμη, δικαιοσύνη, σοφία και αγάπη—στο Κεφάλαιο 1. Από τις τέσσερις ιδιότητες, ποια είναι η κυρίαρχη; Η αγάπη. «Ο Θεός είναι αγάπη», αναφέρει το εδάφιο 1 Ιωάννη 4:8. Ναι, η ουσία του Ιεχωβά είναι η αγάπη. Αυτή επηρεάζει ό,τι κάνει εκείνος. Κάθε έκφραση της δύναμής του, λοιπόν, υποκινείται από αγάπη και τελικά είναι για το καλό εκείνων που τον αγαπούν.\n5 Η αγάπη θα βοηθάει και εμάς να χρησιμοποιούμε ορθά τη δύναμή μας. Άλλωστε, η Γραφή μάς λέει ότι η αγάπη «δείχνει καλοσύνη» και «δεν ζητάει τα δικά της συμφέροντα». (1 Κορινθίους 13:4, 5) Συνεπώς, η αγάπη δεν θα μας αφήνει να ενεργούμε με απότομο ή σκληρό τρόπο προς εκείνους στους οποίους έχουμε κάποιον βαθμό εξουσίας. Απεναντίας, θα συμπεριφερόμαστε στους άλλους με αξιοπρέπεια και θα θέτουμε τις ανάγκες και τα αισθήματά τους πάνω από τα δικά μας.—Φιλιππησίους 2:3, 4.\n6, 7. (α) Τι είναι ο θεοσεβής φόβος, και γιατί θα μας βοηθήσει αυτή η ιδιότητα να αποφεύγουμε την κατάχρηση δύναμης; (β) Δείξτε με παράδειγμα τη σχέση μεταξύ του φόβου μήπως δυσαρεστήσουμε τον Θεό και της αγάπης για τον Θεό.\n6 Η αγάπη σχετίζεται με μια ακόμη ιδιότητα που μπορεί να μας βοηθήσει να αποφεύγουμε την κατάχρηση δύναμης: το θεοσεβή φόβο. Τι αξία έχει αυτή η ιδιότητα; «Με το φόβο του Ιεχωβά απομακρύνεται κανείς από το κακό», αναφέρει το εδάφιο Παροιμίες 16:6. Η κατάχρηση δύναμης είναι ασφαλώς ένα από τα κακά πράγματα από τα οποία πρέπει να απομακρυνόμαστε. Ο φόβος του Θεού δεν θα μας επιτρέπει να κακομεταχειριζόμαστε εκείνους πάνω στους οποίους έχουμε δύναμη. Γιατί; Κατ’ αρχάς, γνωρίζουμε ότι είμαστε υπόλογοι στον Θεό για τον τρόπο με τον οποίο τους μεταχειριζόμαστε. (Νεεμίας 5:1-7, 15) Αλλά ο θεοσεβής φόβος περιλαμβάνει ακόμη περισσότερα. Οι όροι των πρωτότυπων γλωσσών που χρησιμοποιούνται για το “φόβο” συχνά αναφέρονται στη βαθιά ευλάβεια και στο δέος για τον Θεό. Η Γραφή λοιπόν συνδέει το φόβο με την αγάπη για τον Θεό. (Δευτερονόμιο 10:12, 13) Αυτό το ευλαβικό δέος περιλαμβάνει έναν υγιή φόβο μήπως δυσαρεστήσουμε τον Θεό—όχι απλώς επειδή φοβόμαστε τις συνέπειες αλλά επειδή τον αγαπάμε αληθινά.\n7 Για παράδειγμα, σκεφτείτε την καλή σχέση που υπάρχει ανάμεσα σε ένα αγοράκι και στον πατέρα του. Το αγόρι αισθάνεται το θερμό, γεμάτο αγάπη ενδιαφέρον που έχει για αυτό ο πατέρας του. Αλλά το αγόρι γνωρίζει επίσης τι απαιτεί από αυτό ο πατέρας του, και γνωρίζει ότι ο πατέρας του θα το διαπαιδαγωγήσει αν κάνει αταξίες. Το αγόρι δεν ζει έχοντας νοσηρό φόβο για τον πατέρα του. Απεναντίας, αγαπάει πολύ τον πατέρα του. Ο μικρός χαίρεται να κάνει αυτό που θα φέρει το χαμόγελο της επιδοκιμασίας του πατέρα του. Το ίδιο συμβαίνει και με το θεοσεβή φόβο. Επειδή αγαπάμε τον Ιεχωβά, τον ουράνιο Πατέρα μας, φοβόμαστε μήπως κάνουμε κάτι που θα του προξενήσει «λύπη στην καρδιά του». (Γένεση 6:6) Αντίθετα, επιθυμούμε να κάνουμε την καρδιά του να χαίρεται. (Παροιμίες 27:11) Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο θέλουμε να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας ορθά. Ας εξετάσουμε πιο προσεκτικά πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό.\n8. (α) Ποια εξουσία έχουν οι άντρες μέσα στην οικογένεια, και πώς πρέπει να την ασκούν; (β) Πώς μπορεί ένας σύζυγος να δείχνει ότι τιμάει τη σύζυγό του;\n8 Εξετάστε πρώτα τον οικογενειακό κύκλο. «Ο σύζυγος είναι κεφαλή της γυναίκας του», αναφέρει το εδάφιο Εφεσίους 5:23. Πώς πρέπει να ασκεί αυτή τη θεόδοτη εξουσία ο σύζυγος; Η Γραφή λέει στους συζύγους να κατοικούν με τις συζύγους τους «σύμφωνα με τη γνώση, αποδίδοντας τιμή σε αυτές ως πιο αδύναμο σκεύος». (1 Πέτρου 3:7) Το ουσιαστικό τιμή του Κειμένου σημαίνει «τίμημα, αξία, . . . σεβασμός». Αυτή η λέξη αποδίδεται επίσης «δώρα» και «πολύτιμος». (Πράξεις 28:10· 1 Πέτρου 2:7) Ένας σύζυγος που τιμάει τη σύζυγό του ποτέ δεν θα τη χτυπούσε ούτε θα την ταπείνωνε ή θα την υποβίβαζε, κάνοντάς την να νιώθει ανάξια. Αντίθετα, αναγνωρίζει την αξία της και της συμπεριφέρεται με σεβασμό. Δείχνει με τα λόγια και τα έργα του—ιδιωτικά και δημόσια—ότι τη θεωρεί πολύτιμη. (Παροιμίες 31:28) Ένας τέτοιος σύζυγος κερδίζει όχι μόνο την αγάπη και το σεβασμό της συζύγου του αλλά, και το σπουδαιότερο, την επιδοκιμασία του Θεού.\nΟι σύζυγοι, άντρες και γυναίκες, χρησιμοποιούν ορθά τη δύναμή τους όταν συμπεριφέρονται με αγάπη και σεβασμό ο ένας στον άλλον\n9. (α) Ποια δύναμη έχουν μέσα στην οικογένεια οι γυναίκες; (β) Τι μπορεί να βοηθήσει μια σύζυγο να χρησιμοποιεί τις ικανότητές της για να υποστηρίζει το σύζυγό της, και με ποιο αποτέλεσμα;\n9 Και οι γυναίκες έχουν κάποια δύναμη μέσα στην οικογένεια. Η Γραφή μιλάει για θεοσεβείς γυναίκες οι οποίες, μέσα στα πλαίσια της κατάλληλης ηγεσίας, πήραν την πρωτοβουλία να επηρεάσουν τους συζύγους τους με θετικό τρόπο ή να τους βοηθήσουν να αποφύγουν σφάλματα στην κρίση τους. (Γένεση 21:9-12· 27:46–28:2) Μια σύζυγος μπορεί να είναι πιο εύστροφη από το σύζυγό της ή μπορεί να έχει άλλες ικανότητες που δεν έχει εκείνος. Εντούτοις, πρέπει να έχει «βαθύ σεβασμό» για το σύζυγό της και να “υποτάσσεται” σε αυτόν «όπως στον Κύριο». (Εφεσίους 5:22, 33) Το να σκέφτεται πώς να ευαρεστήσει τον Θεό μπορεί να βοηθήσει τη σύζυγο να χρησιμοποιεί τις ικανότητές της για να υποστηρίζει το σύζυγό της αντί να τον υποτιμάει ή να προσπαθεί να τον εξουσιάζει. Μια τέτοια «αληθινά σοφή» γυναίκα συνεργάζεται στενά με το σύζυγό της για να οικοδομήσει την οικογένεια. Έτσι διατηρεί ειρήνη με τον Θεό.—Παροιμίες 14:1.\n10. (α) Ποια εξουσία έχει δώσει ο Θεός στους γονείς; (β) Τι σημαίνει η λέξη «διαπαιδαγώγηση», και πώς πρέπει να παρέχεται; (Βλέπε επίσης υποσημείωση.)\n10 Και οι γονείς επίσης έχουν εξουσία που τους έδωσε ο Θεός. Η Γραφή προτρέπει: «Πατέρες, μην παροξύνετε τα παιδιά σας, αλλά να τα ανατρέφετε με τη διαπαιδαγώγηση και τη νουθεσία του Ιεχωβά». (Εφεσίους 6:4) Στη Γραφή, η λέξη «διαπαιδαγώγηση» μπορεί να σημαίνει «ανατροφή, διδασκαλία, εκπαίδευση». Τα παιδιά χρειάζονται διαπαιδαγώγηση. Σημειώνουν εξαιρετική πρόοδο όταν έχουν σαφείς κατευθυντήριες γραμμές, όρια και περιορισμούς. Η Γραφή συνδέει αυτή τη διαπαιδαγώγηση, ή εκπαίδευση, με την αγάπη. (Παροιμίες 13:24) Συνεπώς, «το ραβδί της διαπαιδαγώγησης» ποτέ δεν πρέπει να χρησιμοποιείται βάναυσα—είτε συναισθηματικά είτε σωματικά. * (Παροιμίες 22:15· 29:15) Η διαπαιδαγώγηση που είναι άκαμπτη ή σκληρή και στερείται αγάπης αποτελεί κατάχρηση της εξουσίας των γονέων και μπορεί να συντρίψει το πνεύμα του παιδιού. (Κολοσσαείς 3:21) Από την άλλη μεριά, η ισορροπημένη διαπαιδαγώγηση που παρέχεται κατάλληλα μεταδίδει στα παιδιά το αίσθημα ότι οι γονείς τους τα αγαπούν και ενδιαφέρονται για το τι είδους άτομα γίνονται.\n11. Πώς μπορούν τα παιδιά να χρησιμοποιούν τη δύναμή τους ορθά;\n11 Τι θα πούμε για τα παιδιά; Πώς μπορούν να χρησιμοποιούν τη δύναμή τους ορθά; «Η ωραιότητα των νεαρών είναι η δύναμή τους», λέει το εδάφιο Παροιμίες 20:29. Ασφαλώς δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος για να χρησιμοποιούν οι νεαροί τη δύναμη και το σφρίγος τους από το να υπηρετούν τον «Μεγαλειώδη Δημιουργό» μας. (Εκκλησιαστής 12:1) Οι νεαροί πρέπει να θυμούνται ότι οι πράξεις τους μπορούν να επηρεάσουν τα αισθήματα των γονέων τους. (Παροιμίες 23:24, 25) Όταν τα παιδιά υπακούν στους θεοφοβούμενους γονείς τους και διατηρούν ορθή πορεία, φέρνουν χαρά στην καρδιά των γονέων τους. (Εφεσίους 6:1) Αυτή η διαγωγή είναι “ευάρεστη σε σχέση με τον Κύριο”.—Κολοσσαείς 3:20.\n12, 13. (α) Ποια άποψη πρέπει να έχουν οι πρεσβύτεροι για την εξουσία τους μέσα στην εκκλησία; (β) Δείξτε με παράδειγμα γιατί οι πρεσβύτεροι πρέπει να μεταχειρίζονται το ποίμνιο με τρυφερότητα.\n12 Ο Ιεχωβά έχει προμηθεύσει επισκόπους για να αναλαμβάνουν την ηγεσία μέσα στη Χριστιανική εκκλησία. (Εβραίους 13:17) Αυτοί οι άντρες που έχουν τα κατάλληλα προσόντα πρέπει να χρησιμοποιούν τη θεόδοτη εξουσία τους για να παρέχουν την αναγκαία βοήθεια και να συμβάλλουν στην ευημερία του ποιμνίου. Μήπως η θέση τους δίνει στους πρεσβυτέρους το δικαίωμα να καταδυναστεύουν τους ομοπίστους τους; Σε καμία περίπτωση! Οι πρεσβύτεροι χρειάζεται να έχουν ισορροπημένη, ταπεινή άποψη για το ρόλο τους μέσα στην εκκλησία. (1 Πέτρου 5:2, 3) Η Γραφή λέει στους επισκόπους: «Να ποιμαίνετε την εκκλησία του Θεού την οποία αγόρασε με το αίμα του ίδιου του Γιου του». (Πράξεις 20:28) Σε αυτή τη δήλωση περιέχεται ένας ισχυρός λόγος για τον οποίο οι πρεσβύτεροι πρέπει να μεταχειρίζονται το κάθε μέλος του ποιμνίου με τρυφερότητα.\n13 Σε σχέση με αυτό θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε το εξής παράδειγμα. Ένας καλός σας φίλος σάς ζητάει να φροντίσετε κάποιο πολύτιμο απόκτημα. Γνωρίζετε ότι ο φίλος σας το αγόρασε καταβάλλοντας μεγάλο τίμημα. Δεν θα το μεταχειριστείτε με πολλή προσοχή, με μεγάλη φροντίδα; Παρόμοια, ο Θεός έχει εμπιστευτεί στους πρεσβυτέρους την ευθύνη να φροντίζουν ένα αληθινά πολύτιμο απόκτημα: την εκκλησία, της οποίας τα μέλη παρομοιάζονται με πρόβατα. (Ιωάννης 21:16, 17) Ο Ιεχωβά αγαπάει τα πρόβατά του—και μάλιστα τα αγαπάει τόσο πολύ ώστε τα αγόρασε με το πολύτιμο αίμα του μονογενούς του Γιου, του Ιησού Χριστού. Ο Ιεχωβά δεν θα μπορούσε να πληρώσει μεγαλύτερο τίμημα για τα πρόβατά του. Οι ταπεινοί πρεσβύτεροι το θυμούνται αυτό και μεταχειρίζονται τα πρόβατα του Ιεχωβά ανάλογα.\n“Η Δύναμη της Γλώσσας”\n14. Τι δύναμη έχει η γλώσσα;\n14 «Θάνατος και ζωή είναι στη δύναμη της γλώσσας», λέει η Γραφή. (Παροιμίες 18:21) Όντως, η γλώσσα μπορεί να κάνει μεγάλη ζημιά. Ποιος από εμάς δεν έχει νιώσει ποτέ το κεντρί ενός απερίσκεπτου ή και υποτιμητικού σχολίου; Αλλά η γλώσσα έχει και τη δύναμη να διορθώνει. «Η γλώσσα των σοφών είναι γιατρειά», λέει το εδάφιο Παροιμίες 12:18. Ναι, τα θετικά, ωφέλιμα λόγια μπορούν να είναι σαν το καταπραϋντικό, θεραπευτικό βάλσαμο στην καρδιά. Εξετάστε μερικά παραδείγματα.\n15, 16. Με ποιους τρόπους μπορούμε να χρησιμοποιούμε τη γλώσσα για να ενθαρρύνουμε άλλους;\n15 «Να μιλάτε παρηγορητικά στις καταθλιμμένες ψυχές», προτρέπει το εδάφιο 1 Θεσσαλονικείς 5:14. Ναι, ακόμη και πιστοί υπηρέτες του Ιεχωβά μπορεί κατά καιρούς να παλεύουν με την κατάθλιψη. Πώς μπορούμε να τους βοηθήσουμε; Να δίνετε συγκεκριμένο, γνήσιο έπαινο για να τους βοηθήσετε να διακρίνουν τη δική τους αξία στα μάτια του Ιεχωβά. Να τους αναφέρετε τα δυνατά λόγια Γραφικών εδαφίων που δείχνουν ότι ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται πραγματικά και αγαπάει εκείνους οι οποίοι έχουν «συντετριμμένη καρδιά» και «καταθλιμμένο πνεύμα». (Ψαλμός 34:18) Όταν χρησιμοποιούμε τη δύναμη της γλώσσας μας για να παρηγορούμε άλλους, δείχνουμε ότι μιμούμαστε τον συμπονετικό Θεό μας, «που παρηγορεί τους καταθλιμμένους».—2 Κορινθίους 7:6, Νέα Αμερικανική Στερεότυπη Βίβλος (New American Standard Bible).\n16 Μπορούμε επίσης να χρησιμοποιούμε τη δύναμη της γλώσσας μας για να παρέχουμε την τόσο αναγκαία ενθάρρυνση στους άλλους. Μήπως κάποιος ομόπιστος έχασε ένα αγαπημένο του πρόσωπο; Λόγια συμπόνιας που εκφράζουν τη φροντίδα και το ενδιαφέρον μας μπορούν να παρηγορήσουν μια καρδιά που πενθεί. Μήπως κάποιος ηλικιωμένος, αδελφός ή αδελφή, νιώθει άχρηστος; Η στοχαστική γλώσσα μπορεί να διαβεβαιώσει τους ηλικιωμένους ότι τους θεωρούμε πολύτιμους και τους εκτιμούμε. Μήπως κάποιος παλεύει με μια χρόνια πάθηση; Τα καλοσυνάτα λόγια από το τηλέφωνο ή από κοντά μπορούν να αναπτερώσουν το ηθικό κάποιου αρρώστου. Πόσο πρέπει να ευαρεστείται ο Δημιουργός μας όταν χρησιμοποιούμε τη δύναμη της ομιλίας για να λέμε πράγματα που είναι “καλά για εποικοδόμηση”!—Εφεσίους 4:29.\nΜετάδοση των καλών νέων—ένας εξαιρετικός τρόπος για να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας\n17. Με ποιο σημαντικό τρόπο μπορούμε να χρησιμοποιούμε τη γλώσσα μας για να ωφελούμε άλλους, και γιατί πρέπει να το κάνουμε αυτό;\n17 Δεν υπάρχει σημαντικότερος τρόπος για να χρησιμοποιούμε τη δύναμη της γλώσσας από το να μεταδίδουμε τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού σε άλλους. «Μην αρνείσαι το καλό προς εκείνους στους οποίους αυτό οφείλεται, όταν είναι στη δύναμη του χεριού σου να το κάνεις», λέει το εδάφιο Παροιμίες 3:27. Το οφείλουμε στους άλλους να τους μεταδίδουμε τα ζωοσωτήρια καλά νέα. Δεν θα ήταν σωστό να κρατήσουμε για τον εαυτό μας το επείγον άγγελμα που μας έχει χορηγήσει τόσο γενναιόδωρα ο Ιεχωβά. (1 Κορινθίους 9:16, 22) Αλλά σε ποιο βαθμό αναμένει ο Ιεχωβά από εμάς να συμμετέχουμε σε αυτό το έργο;\nΥπηρετούμε τον Ιεχωβά με “Όλη μας τη Δύναμη”\n18. Τι αναμένει από εμάς ο Ιεχωβά;\n18 Η αγάπη μας για τον Ιεχωβά μάς υποκινεί να έχουμε πλήρη συμμετοχή στη Χριστιανική διακονία. Τι αναμένει ο Ιεχωβά από εμάς σε αυτόν τον τομέα; Κάτι που όλοι μας, όποια και αν είναι η κατάστασή μας στη ζωή, μπορούμε να δώσουμε: «Οτιδήποτε κάνετε, να εργάζεστε σε αυτό ολόψυχα όπως για τον Ιεχωβά, και όχι για ανθρώπους». (Κολοσσαείς 3:23) Αναφέροντας τη μεγαλύτερη εντολή, ο Ιησούς είπε: «Πρέπει να αγαπάς τον Ιεχωβά τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη σου τη διάνοια και με όλη σου τη δύναμη». (Μάρκος 12:30) Ναι, ο Ιεχωβά αναμένει από τον καθένα μας να τον αγαπάει και να τον υπηρετεί ολόψυχα.\n19, 20. (α) Εφόσον η ψυχή περιλαμβάνει την καρδιά, τη διάνοια και τη δύναμη, γιατί αναφέρονται και αυτά τα στοιχεία στο εδάφιο Μάρκος 12:30; (β) Τι σημαίνει να υπηρετούμε τον Ιεχωβά ολόψυχα;\n19 Τι σημαίνει να υπηρετούμε τον Θεό ολόψυχα; Η ψυχή αναφέρεται σε ολόκληρο το άτομο, με όλες τις σωματικές και διανοητικές του ικανότητες. Εφόσον η ψυχή περιλαμβάνει την καρδιά, τη διάνοια και τη δύναμη, γιατί αναφέρονται και αυτά τα στοιχεία στο εδάφιο Μάρκος 12:30; Εξετάστε ένα παράδειγμα. Στους Βιβλικούς χρόνους, κάποιος μπορεί να πουλούσε τον εαυτό του (την ψυχή του) στη δουλεία. Εντούτοις, ο δούλος μπορεί να μην υπηρετούσε τον κύριό του ολόκαρδα. Μπορεί να μη χρησιμοποιούσε όλη τη δύναμή του ή όλες τις διανοητικές του ικανότητες για να προωθεί τα συμφέροντα του κυρίου του. (Κολοσσαείς 3:22) Κατά συνέπεια, ο Ιησούς προφανώς ανέφερε και αυτά τα στοιχεία για να τονίσει ότι δεν πρέπει να φειδόμαστε τίποτα όσον αφορά την υπηρεσία μας προς τον Θεό. Το να υπηρετούμε τον Θεό ολόψυχα σημαίνει να δίνουμε τον εαυτό μας, χρησιμοποιώντας τη δύναμη και την ενεργητικότητά μας στην υπηρεσία του στον πληρέστερο δυνατό βαθμό.\n20 Μήπως το να υπηρετούμε ολόψυχα σημαίνει ότι όλοι πρέπει να δαπανούμε την ίδια ποσότητα χρόνου και ενεργητικότητας στη διακονία; Αυτό θα ήταν αδύνατον, επειδή οι περιστάσεις και οι ικανότητες διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Για παράδειγμα, ένας νεαρός με καλή υγεία και σωματική αντοχή ίσως είναι σε θέση να δαπανάει περισσότερο χρόνο στο κήρυγμα από κάποιον του οποίου οι δυνάμεις φθίνουν λόγω της προχωρημένης ηλικίας. Κάποιο ανύπαντρο άτομο που δεν έχει οικογενειακές υποχρεώσεις ίσως είναι σε θέση να κάνει περισσότερα από κάποιον που έχει να φροντίσει οικογένεια. Αν έχουμε τη δύναμη και τις περιστάσεις που μας επιτρέπουν να κάνουμε πολλά στη διακονία, πόσο ευγνώμονες πρέπει να είμαστε! Φυσικά, ποτέ δεν πρέπει να έχουμε επικριτικό πνεύμα, συγκρίνοντας τον εαυτό μας με άλλους σε αυτόν τον τομέα. (Ρωμαίους 14:10-12) Απεναντίας, θέλουμε να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας για να ενθαρρύνουμε άλλους.\n21. Ποιος είναι ο καλύτερος και σημαντικότερος τρόπος για να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας;\n21 Ο Ιεχωβά έχει θέσει το τέλειο παράδειγμα χρησιμοποιώντας τη δύναμή του ορθά. Εμείς θέλουμε να τον μιμούμαστε όσο καλύτερα μπορούμε ως ατελείς άνθρωποι. Μπορούμε να χρησιμοποιούμε τη δύναμή μας ορθά αποδίδοντας αξιοπρέπεια σε εκείνους πάνω στους οποίους έχουμε κάποια εξουσία. Επιπλέον, θέλουμε να εκτελούμε ολόψυχα το ζωοσωτήριο έργο κηρύγματος που μας έχει αναθέσει ο Ιεχωβά να επιτελέσουμε. (Ρωμαίους 10:13, 14) Να θυμάστε ότι ο Ιεχωβά ευαρεστείται όταν δίνετε το καλύτερο που εσείς—η ψυχή σας—μπορείτε να δώσετε. Δεν σας υποκινεί η καρδιά σας να θέλετε να κάνετε ό,τι μπορείτε για να υπηρετείτε έναν Θεό που έχει τόση κατανόηση και αγάπη; Δεν υπάρχει καλύτερος ή σημαντικότερος τρόπος για να χρησιμοποιείτε τη δύναμή σας.\n^ παρ. 10 Στους Βιβλικούς χρόνους, η εβραϊκή λέξη που εδώ αποδίδεται «ραβδί» σήμαινε μια βέργα ή ένα μπαστούνι σαν αυτό που χρησιμοποιούσε ο βοσκός για να καθοδηγεί τα πρόβατά του. (Ψαλμός 23:4) Παρόμοια, «το ραβδί» της εξουσίας των γονέων υποδηλώνει στοργική καθοδήγηση, όχι σκληρή ή βάναυση τιμωρία.\nΠαροιμίες 3:9, 10 Ποια «πολύτιμα πράγματα» κατέχουμε, και πώς μπορούμε να τα χρησιμοποιούμε για να τιμούμε τον Ιεχωβά;\nΕκκλησιαστής 9:5-10 Γιατί πρέπει να χρησιμοποιείτε τη δύναμή σας τώρα με τρόπο τον οποίο θα επιδοκιμάσει ο Θεός;\nΠράξεις 8:9-24 Ποια κατάχρηση δύναμης περιγράφεται εδώ, και πώς μπορούμε να αποφύγουμε να ενδώσουμε σε τέτοια αδικοπραγία;\nΠράξεις 20:29-38 Τι μπορούν να μάθουν από το παράδειγμα του Παύλου αυτοί που έχουν θέσεις ευθύνης μέσα στην εκκλησία;


Fitbit Alta μαύρο (small) - iSystem\nFitbit Alta μαύρο (small)\nΚωδικός Προϊόντος: WELL-0061\nWearable βραχιόλι ελέγχου δραστηριότητας\nΛίγα Λόγια Το κίνητρο είναι το καλύτερο αξεσουάρ σου με το Fitbit Alta - ένα προσαρμοζόμενο tracker γυμναστικής σχεδιασμένο για να ταιριάζει στο προσωπικό σου στυλ. Μένεις συνέχεια σε παρακίνηση παρακολουθώντας τις δραστηριότητες όλης της ημέρας όπως τα βήματα, την απόσταση, τις θερμίδες που καίγονται και τα λεπτά που είσαι σε ενέργεια. Κέρδισε επιβράβευση για την άσκησή σου με την τεχνολογία SmartTrack για αυτόματη αναγνώριση κάθε άσκησης στην εφαρμογή της Fitbit. Τέλος, κατά τη διάρκεια της νύχτας, μπορείς να παρακολουθήσεις τον ύπνο σου και να ορίσεις ένα διακριτικό/σιωπηλό ξυπνητήρι για να σηκωθείς ήρεμος, χωρίς πανικό έχοντας απολαύσει τον ύπνο που χρειάζεσαι.\nΌπου και αν κινείσαι, όπου και αν βρίσκεσαι, μία εύκολη στην ανάγνωση οθόνη OLED κρατά σε εστίαση τους στόχους σου με τα στατιστικά, τους χρόνους αλλά και τις ειδοποιήσεις για κλήσεις ή μηνύματα.\nΧαρακτηριστικά Δραστηριότητες καθόλη τη διάρκεια της ημέρας.\nΚαταγραφή βημάτων, απόστασης, θερμίδων και ενεργών λεπτών.\nΑναγνωρίζει αυτόματα τη δραστηριότητα που κάνεις και μεταφέρει τις μετρήσεις στην εφαρμογή της Fitbit στο smartphone ή στον υπολογιστή σου.\nΑυτόματη παρακολούθηση ύπνου και σιωπηλό ξυπνητήρι\nΠαρακολούθησε τους κύκλους ύπνου και βάλε ένα σιωπηλό ξυπνητήρι.\nΥπενθυμίσεις εν κινήσει\nΣου υπενθυμίζει με φιλικό τρόπο να κινηθείς, για να φτάσεις τον ωριαίο στόχο των 250 βημάτων.\nΔες γνωστοποιήσεις των κλήσεων και μηνυμάτων αλλά και των ημερολογίων σου στην οθόνη.\nΚάνε ξεχωριστό το Alta με μεταλλικά, δερμάτινα και πολύχρωμα λουράκια.\nΑυτονομία μπαταρίας: 5 ημέρες\nΜεγαλύτερη αυτονομία από άλλα trackers με διάρκεια ζωής μπαταρίας έως και 5 ημέρες.\nΑνθεκτικό στην επαφή με το νερό\nΑντοχή σε ιδρώτα, βροχή και πιτσιλιές.\nΣυγχρονίζει τα στατιστικά ασύρματα και αυτόματα στο smartphone και στον υπολογιστή σου.


ΒΙΒΛΙΑ - Σελίδα 2 από 2 - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ\n«Σαν σήμερα στην παγκόσμια ιστορία». Το νέο βιβλίο του Dan Snow ζωντανεύει 365 γεγονότα από την παγκόσμια ιστορία\nΗ μυθιστορηματική βιογραφία του Ιωάννη Καποδίστρια, “Η σκιά του Κυβερνήτη”. Συνέντευξη με τον συγγραφέα Άρη Σφακιανάκη που δηλώνει: “Πατρίδα είναι η βιβλιοθήκη μου”\nΣυνέντευξη στον Γιάννη Καφάτο / viewtag.gr «Η σκιά του Κυβερνήτη» του Άρη Σφακιανάκη, Εκδόσεις Κέδρος, είναι ένα συναρπαστικό οδοιπορικό, στην εποχή του Ιωάννη Καποδίστρια, σε ένα κομμάτι της ιστορίας μας, που φυσικά οι περισσότεροι αγνοούμε. Είναι όμως και μια «ματιά» σε ό,τι ζούμε γιατί ο συγγραφέας μας παρασύρει σε μια ανάγλυφη παρουσίαση της πολιτικοκοινωνικής κατάστασης […]\nΤου Χρήστου Θ. Πετρόπουλου Την περίοδο 1942 – 1943 στην κατοχική Αθήνα έδρασε η ολιγομελής αντιστασιακή οργάνωση Ελληνική Πατριωτική Υπηρεσία, με την κωδική ονομασία «Υπηρεσία 5 – 165». Η προσφορά της ήταν σημαντική, καθώς απέσπασε απόρρητες πληροφορίες από τους Γερμανούς, που οδήγησαν τους Συμμάχους σε συντριπτικά χτυπήματα κατά του Άξονα. Η δοτή κυβέρνηση Ράλλη κατάφερε […]


Beauty club YR : Η Kasia Bigos, συντάκτης ομορφιάς του Περιοδικού ELLE"Περναει από το μικροσκόπιο Την σειρά Yves Rocher Elixir 7/9\nΗ Kasia Bigos, συντάκτης ομορφιάς του Περιοδικού ELLE"Περναει από το μικροσκόπιο Την σειρά Yves Rocher Elixir 7/9\nΕχει γίνει η αγαπημένη σειρά της KASIA BIGOS !\nTωρα μπορει να γινει και η δικη σας αγαπημένη σειρα !!!!\nΗ Kasia Bigos, εκπαιδευτής και συντάκτης ομορφιάς του Περιοδικού ELLE"\nΠερναει από το μικροσκόπιο Την σειρά Yves Rocher Elixir 7/9!!!!\nΜε το Elixir 7.9 συναντηθήκαμε για πρώτη φορά το 2010. Αγόρασα τότε ορό. Με έπεισε με τα εκχυλίσματα που έχουν κάνει απορροφούνται τέλεια .\nΔεν υπάρχουν πολλά να μιλήσουμε ήμουν ενθουσιασμένη. Έτσι, όταν ήρθε η επόμενη είδηση από αυτή τη σειρά απλά έπρεπε να το ελέγξω.\nΕν συντομία, οι επιστήμονες Yves Rocher έχουν επιλέξει 7δραστικα συστατικά με αντιγηραντική δράση, και 9 διπλώματα ευρεσιτεχνίας. Complex Elixir 7.9 διεγείρει τα κύτταρα του δέρματος να παράγουν την ενέργεια που απαιτείται για τη διατήρηση της νεότητας.\nΓια να ελέγξουν αν όλα λειτουργούν όπως θα έπρεπε, εκτελούνται δοκιμές in vitro, που επιβεβαιώνει ότι το Elixir 7.9 είναι σε θέση να τροποποιήσει τη δομή και την οργάνωση των κυττάρων για την ενίσχυση των ινών του κολλαγόνου . Το τελευταίο είναι συνώνυμο με την αντοχή, τη σταθερότητα και τη νεότητα\n- Μετά από 1 ημέρα: η επιδερμίδα ανανεώνεται, η λάμψη έχει αποκατασταθεί.\n- Μετά από 1 εβδομάδα: οι ρυτίδες έχουν γεμίσει , η επιφάνεια του δέρματος είναι ομαλή και ομοιόμορφη.\n- Μετά από 1 μήνα: η επιδερμίδα είναι λαμπερή και γεμάτη ενέργεια.\nΘα ξεκινήσω με τον ορό : Επειδή επιβάλλεται για τα καλλυντικά προσώπου πρώτο (όλοι συνιστούν τη χρήση του ορού, επειδή είναι από τα καλλυντικά που συγκεντρώνει πιο έντονα τα δραστικά συστατικά). Ο Yves Rocher ορός είναι εντελώς άοσμος. Νομίζω ότι θα είναι τέλειος για τα άτομα με ευαίσθητο δέρμα και λεπτό. Έχει μια λεπτή, άπαχη υφή και απορροφάται αμέσως\nΚρέμα – Έχει λεπτή υφή, όπως και στον ορό και απορροφάται γρήγορα. Πλέον ευχάριστη οσμή (μου θυμίζει λιβάδι). Μετά την εφαρμογή των δύο καλλυντικών το δέρμα δεν έχει λιπαρό στρώμα. Μεγάλη ενυδάτωση , αλλά αφήνει το δέρμα ματ. Για μένα αυτό είναι ένα τεράστιο πλεονέκτημα.\nΚρέμα Roll-On Eye είναι επίσης άοσμο και έχει τη συνοχή. Τρεις μεταλλικές μπάλες για ένα απαλό μασάζ στο δέρμα γύρω από τα μάτια. Βελτιώνει την μικροκυκλοφορία, και οι κρύες σφαίρες (ειδικά το πρωί) επιταχύνουν για να απαλλαγούμε από το πρήξιμο γύρω από τα μάτια. «δεν κρίνουμε την κρέμα μετά από 1 ημέρα.\nΘα ήταν άδικο εκ μέρους μου, μετά από μια εβδομάδα. Μπορείτε να δείτε τις πρώτες διαφορές.\nΤο πιο σημαντικό για μένα είναι η ομαλοποίηση της παραγωγής σμήγματος. Αυτά τα καλλυντικά δίνουν μεγάλη εξομάλυνση.\nΜετά την πρώτη εβδομάδα πρόσεξα ότι εξομαλύνθηκαν οι ρυτίδες. Μετά από ένα μήνα, η επιδερμίδα είναι πιο λαμπερή και πραγματικά τρέφεται.\nθεωρώ το Elixir 7.9 ως το πιο επιτυχημένο. Ανάμεσα στα τρία προϊόντα κερδίζει το Roll-on, το οποίο φυλάσσεται στο ψυγείο. Πραγματικά σας δίνει άμεσα αποτελέσματα.!!\nστις Δεκεμβρίου 15, 2013\nΚαλη σας μέρα !!! Καλη εβδομαδα σε ολους !!!\nΗ Kasia Bigos, συντάκτης ομορφιάς του Περιοδικού E...\nΚαλη σας μερα !!!Κυρίες μου, το Angel 27 σας προσκ...\nΚαλη σας μερα !!!Χρόνια Πολλά Στον Σπύρο και Στην ...\nΖεστή Καλημέρα , Με άρωμα Βανίλιας !!!!! Μεσα σε 4...\nMake up Day Yves Rocher !!!!!\nΚαλημερα σας !!!!


Περί στειρώσεων... | Page 2 | Pets.gr Forum\nDiscussion in 'Στείρωση Κατοικιδίων' started by Φώτης, Oct 19, 2007.\nΝότα New Member\nακουγεται πιο σκληρο αλλα για τα ζωα δεν είναι σκληρο!!!! :wink: :wink:\nισα ισα προστατευονται και απο καρκινο στα γεννητικα οργανα και διαφορες αλλες αρρωστιες που θα εβλαπταν την υγεια τους!!\nΝότα, Oct 19, 2007\nΆλλη λέξη αντί για τον ευνουχισμό, αν σε βολεύει, είναι το "τσουκάνισμα".\n"Θα φέρω έναν σκύλο να τον τσουκανίσουμε" ή "Τσουκάνισα τον σκύλο μου"\nplaton, Oct 19, 2007\n:lol: :lol: :lol: ακομη και σε αυτην την περιπτωση υπαρχει λυση... :lol:\naggeliki, Oct 19, 2007\nΑπλά να αναφέρω για άλλη μια φορά ότι οι περισσότεροι κτηνίατροι στην Ελλάδα όταν λένε "στείρωση" εννοούν "ευνουχισμό" στα αρσενικά. Ίσως γιατί αυτή είναι η πιο διαδεδομένη μέθοδος και οι περισσότεροι δε γνωρίζουν τη διαφορά, ίσως γιατί όντως το "ευνουχισμός" ακουγόταν πολύ σκληρό σε κάποιους :wink:\nκσι σαν επέμβαση είναι σαφώς ευκολότερη :wink:\ngikkat, Oct 19, 2007\nΑυτο με την στειρωση και τον ευνουχισμο μου θυμιζει ενα βιβλιο που ειχα διαβασει παλια. Τιτλος: The never ending story ;-)\nΟι παραπομπες που εκανε ηδη η gikkat σε προηγουμενες συζητησεις καλυπτουν ολες τις πληροφοριες. Οποιος χρειαζεται ακομα περισσοτερες, η Βικιπεδια ειναι γεματη.\nΝα επαναλαβω μονο για μια ακομα φορα, δυο πολυ βασικα πραγματα:\nα) Τοσο η στειρωση οσο και ο ευνουχισμος υπαρχουν και για αρσενικα και για θυληκα.\nβ) Τοσο η στειρωση οσο και ο ευνουχισμος υπαρχουν και για ζωα και για ανθρωπους. Εχουν δε ακριβως τις ιδιες επιπτωσεις. Ειμαστε ολοι θηλαστικα, εχουμε τις ιδιες λειτουργιες.\nΣε αυτο εδω το topic μπηκε ενα καινουργιο στοιχειο στην κουβεντα, το ηθικο. Αναρωτιωμαστε δηλαδη, αν εχουμε το δικαιωμα να αφαιρουμε τις ορμες απο το κατοικιδιο μας. Αν εχουμε το δικαιωμα να επεμβαινουμε στον χαρακτηρα του και να αλλαζουμε την συμπεριφορα του.\nΗ δικια μου - προσωπικη - απαντηση ειναι ναι. Χωρις καμμια αμφιβολια.\nΟι περισσοτεροι ανθρωποι βλεπουν τον "χαρακτηρα" ενος ανθωπου η ενος ζωου σαν κατι ιερο και απαραβιαστο. Σαν κατι στο οποιο δεν εχουμε δικαιωμα να επεμβουμε. Στην πραγματικοτητα ο χαρακτηρας ολων μας (ζωων τε και ανθρωπων) ειναι πολυ ευμεταβλητος. Οικογενεια, σχολειο, κοινωνια, παρεα - ολοι αυτοι οι παραγοντες διαμορφωνουν τον χαρακτηρα μας απο την στιγμη που θα γεννηθουμε. Διαρκως, βασει σχεδιου και κατ' εξακολουθηση. Και καλα μας κανουν ;-)\nΟ χαρακτηρας μας (πρεπει να) διαμορφωνεται, ωστε να γινουμε μελη της κοινωνιας.\nΔεν καταλαβαινω λοιπον οσους εχουν ενδοιασμους στο να αλλαξουν τον χαρακτηρα του κατοικιδιου τους. Γιατι θεωρουν φυσιολογικο να εκπαιδευσουν το παιδι τους (12 χρονια παρακαλω) και οχι φυσιολογικο να εκπαιδευσουν το σκυλι τους; Αν δεν αλλαξουμε τον χαρακτηρα του σκυλου, δεν μπορουμε να τον εχουμε σαν κατοικιδιο. Ο "φυσιολογικος" και ανεξαρτητος σκυλος ζει σε αγελες στο δασος και σκοτωνει ελαφια για να φαει. Δεν βγαινει καθε βραδυ δεμενος με λουρακι στον δρομο.\nΜε το να ευνουχισω λοιπον τον σκυλο μου, του αλλαζω τον χαρακτηρα. Του κοβω τις ορμες προκειμενου να τον κανω μελος της κοινωνιας. Δεν το θεωρω αρνητικο - αντιθετα ειναι πολυ λογικο και φυσιολογικο.\nΜην ξεχνατε οτι ολοι σχεδον οι ανθρωποι εχουν ευνουχιστει στο παρελθον. Οι ορμες μας μας ηρθαν στα 10 μας χρονια - για μερικους ακομα νωριτερα. - και οι γυρω μας (γονεις, εκκλησια, σχολειο) προσπαθησαν να μας τις κοψουν, να μας ευνουχισουν. Στους περισσοτερους το πετυχαν. Με εξαιρεση εκεινους που αρχισαν το σεξ στα 10 τους χρονια και δεν σταματησαν απο τοτε, ολοι οι υπολοιποι υπηρξαν ευνουχισμενοι. Ολοι αυτοι οι κανονες οτι "το σεξ ειναι αμαρτια" ειτε ο αλλος που λεει "περιμενε πρωτα να παρεις ενα χαρτι στα χερια σου", ειτε ο αλλος "περιμενε μεχρι να βρεις ενα καλο παιδι" δεν κανουν τιποτε αλλο απο το να ευνουχιζουν.\nΙσως καποιος ισχυριστει οτι ο ευνουχισμος του σκυλου ειναι μονιμος (πεφτει εγχειρηση) ενω ο ανθρωπινος ειναι παροδικος (πεφτουν συμβουλες). Ισως ισχυριστει, οτι η εγχειρηση ειναι πολυ βιαιο μεσο, ενω οι συμβουλες ειναι ηπιο μεσο (αφηνω εδω την ψυχολογικη πιεση που δεχεται το παιδι και που μπορει να ειναι τρισχειροτερη απο μια εγχειρηση).\nΕδω παω πασο. Αν μπορεσετε να πεισετε τον σκυλο σας με καλες συμβουλες, να περιμενει μεχρι να "παρει ενα χαρτι στα χερια του", ειτε την σκυλα σας να περιμενει μεχρι "να βρει ενα καλο παιδι" τοτε δεν χρειαζεται να τα ευνουχισετε με εγχειρηση. Αν ομως οι συμβουλες σας δεν πιασουν, τοτε δεν σας μενει αλλη λυση. Ισως τα ζωα να ειναι πιο εξυπνα απο μας. Οι ανθρωποι συμμορφωνονται (η πλειοψηφια τουλαχιστον) σε τετοιες συμβουλες, τα σκυλια οχι ;-)\nΤελικο συμπερασμα: εχουμε καθε - ηθικο - δικαιωμα να ευνουχισουμε το κατοικιδιο μας προκειμενου να αλλαξει ο χαρακτηρας του και να γινει καταλληλος να ζησει στην κοινωνια μας.\nΥ.Γ. Συγνωμη για το μακροσκελες σχολιο\nDralion, Oct 23, 2007\nΣυμφωνώ μαζι σου...Σημερα μάλιστα μιλούσα με μια κοπέλα που εχει ενα θυληκο 7 χρονια εγκυπς πρώτη φορά το σκυλάκι της και της είπα να το στειρώση για όλους τους λόγους που έχουμε πει(μεχρι και τις συζητήσεις της έδειξα)και αυτή αγύριστο κεφάλι γιατι λέει είαι στην φύση του σκύλου και δεν έχουμε δικαίωμα να το βασανίζουμε και αλλα τέτοια...\nΑ!και μου είπε οτι ο γιατρός της είπε οτι αν το στειρώσει στερει απο το σκυλι 2-3 χρόνια ζωής(παιζει κατι τέτοιο>?)\nKeity, Oct 23, 2007\nΌχι δεν παίζει. Κρατάω μια επιφύλαξη μήπως και το σκυλάκι της έχει κάτι συγκεκριμένο που μια επέμβαση θα επιβαρύνει τον οργανισμό του... Αν και χλωμό το βλέπω... Ακόμα και αν ισχύει κάτι τέτοιο πάντως, η διαδικασία μιας γέννας είναι ίσως και περισσότερο "βαριά" από μια επέμβαση.\nΑν λοιπόν το σκυλάκι έχει κάποιοι πρόβλημα, είναι σίγουρη πως θα αντέξει τη γέννα? Και αν και στις δύο περιπτώσεις ρισκάρει... τουλάχιστον μην υπάρξουν και κουτάβια που δεν θα έχει τι να τα κάνει...\nMarianthy, Oct 23, 2007\nενω αμα παθει καρκινο ή πυομητρα θα ειναι καλυτερα??δεν ξερω αν ισχυει,κατι ειχα διαβασει για τις γυναικες οτι οσο εχουν περιοδο ο οργανισμος λειτουργει καλυτερα,δεν ξερω ομως αν ισχυει το ιδιο και για τα σκυλια.και παλι ομως προτιμω την στειρωση απο την πυομητρα ή τον καρκινο γιατι αποκλειεται να τα εβαζα να γεννανε.\naggeliki, Oct 23, 2007\nκατι ειχα διαβασει για τις γυναικες οτι οσο εχουν περιοδο ο οργανισμος λειτουργει καλυτερα,δεν ξερω ομως αν ισχυει το ιδιο και για τα σκυλια\nΜη συγχαίουμε τα δίποδα με τα τετράποδα...\nΟι δίποδες γυναίκες κάνουν σεξ... Οι τετράποδες εκτός του ότι δεν κάνουν σεξ (ζευγαρώνουν μόνο για αναπαραγωγή), τις περισσότερες φορές τις περιορίζουμε ώστε να μην αναπαράγουν...\nΣυμπέρασμα? Οι ορμόνες των 2ποδων κάπου ξεσπούν ενώ των 4ποδων ξεσπούν στον ίδιο τους τον οργανισμό (βλ. καρκίνους, πυομήτρες, ψευδοκυήσεις)\ngikkat, Oct 23, 2007\nή ο γιατρός είναι βαθιά νυχτωμένος και βασίζεται στην κτηνιατρική του μεσαίωνα ή απλά αποσκοπεί στο κέρδος με τη γέννηση των κουταβιών (βλ. πρώτα εμβόλια, αποπαρασιτώσεις κλπ.)...\nκαι τα δύο είναι εξίσου ανεύθυνα και επικίνδυνα...\nDralion, για μια ακόμη φορά... rayer:\nΜην πιστευετε χοντρες βλακειες περι καρκινου.\nΑν καποιος ηξερε τι ακριβως προξενει (ειτε αποτρεπει) την εμφανιση καρκινου στα θηλαστικα [*] θα ειχε παρει γυρω στα 200 βραβεια Νομπελ και θα του ειχαμε κανει αγαλμα σε καθε πλατεια.\n[*] σκυλια και ανθρωποι ειναι θηλαστικα\nΗ στειρωση ειναι αυτη που ειναι. Ουτε αποτρεπει τον καρκινο ουτε τον προξενει. Υπαρχουν πολλοι καλοι λογοι για να κανουμε στειρωση / ευνουχισμο [**]. Αλλα η αποφυγη του καρκινου δεν ανηκει σε αυτους.\n[**] σε οτι αφορα τον ευνουχισμο, εννοω μονο τα κατοικιδια ζωα ;-)\nΚαι δεν στεκει λογικα να αφαιρουμε ενα οργανο για να μην γινει καρκινοπαθες. Αλλιως θα επρεπε να αφαιρεσουμε τα στομαχια μας και τους πνευμονες μας - προληπτικα πριν παθουμε καρκινο.\nΗ πυομητρια δεν εχει σχεση με την στειρωση, ουτε με την περιοδο. Αλλιως ολες οι ατεκνες γυναικες και ολες οσες εχουν περασει την κλιμακτηριο, θα ειχαν πυομητρια.\ngikkat, ευχαριστω και ανταποδιδω. Μην το παρακανουμε ομως, εχω μια μικρη τασουλα [*] να το παιρνω πανω μου ;-)\n[*] τα χιλια και ενα υποκοριστικα ;-)\nΔιαφωνω σ' αυτο που ειπες για τις ορμονες. Οι ορμονες μας δεν "ξεσπανε" πουθενα. Ειτε κανουμε σεξ ειτε οχι, οι ορμονες μας ειναι οι ιδιες.\nΚαι πολυ, πολυ δυστυχως, πουθενα δεν εχει αποδειχτει οτι κανοντας σεξ γινομαστε πιο υγιεις. Μακαρι να καταφερναμε να το αποδειξουμε αυτο, θα ζηταγαμε απο το ΙΚΑ να μας το δωσει για συνταγη.\nΕιτε λοιπον κανουμε σεξ μονο για τεκνοποιια, ειτε το κανουμε για το κεφι μας, ειτε δεν το κανουμε καθολου, δεν υπαρχει καμμια διαφορα στην υγεια μας (ισως μονο στην ψυχικη).\nΔυστυχώς πολλοί κτηνίατροι λειτουργούν αποτρεπτικά και εξίσου πολλοί ιδιοκτήτες βολεύονται σε αυτό. Είναι πιο εύκολο να πετάνε κουτάβια στα σκουπίδια από το να ενημερωθούν ή να μπουν στη διαδικασία της στείρωσης.\naristea, Oct 23, 2007\nΑκόμα κι αν δεχτώ ότι ο μοναδικός τομέας που ξεσπάνε οι ορμόνες είναι η ψυχική υγεία, υπάρχουν πάρα πολλές αρρώστιες που προκαλλούνται και από αυτήν... :wink:\nγιατι οχι?αν δεν ζευγαρωσει ο σκυλος και δεν κανει στειρωση γιατι δεν κινδυνευει περισσοτερο να παθει καρκινο?εδω ισχυει και για τις γυναικες αυτο και μαλιστα εχει γινει ερευνα οτι μεγαλυτερες πιθανοτητες ειναι να παθει γυναικα καρκινο αν δεν γεννησει πριν τα 30 και ακομη περισσοτερες αν δεν γεννησει στην ζωη της.γιατι να μην ισχυει το ιδιο και για τα σκυλια?\nΣυμφωνώ με τον φίλο Dralion!\nΗ στείρωση παιδιά είναι μια συγκεκριμένη ιατρική πράξη και γίνεται στα πλαίσια θεραπείας (και όχι πρόληψης) όταν συντρέχουν πολύ συγκεκριμένοι ιατρικοί λόγοι. Δεν είναι πανάκεια για πάσαν νόσο και πάσαν μαλακία (κάκωση, για να μην παρεξηγηθώ).\nΣτείρωση δεν κάνουμε ούτε για να γίνει αποτελεσματική μια αναποτελεσματική εκπαιδευτική μέθοδος, ούτε για να ελέγξουμε συμπεριφορές του ζώου μας που αν και θα έπρεπε (ως υπεύθυνοι ιδιοκτήτες) αδυνατούμε, ούτε για να εκμηδενίσουμε την πιθανότητα να πάθει καρκίνο ο σκύλος μας.\nROTTIE, Oct 23, 2007\nΑν έχει βγει κάτι τέτοιο από αυτά που έγραψα ζητώ συγγνώμη, μάλλον δεν τα διατύπωσα καλά... Δεν ανέφερα πουθενά ότι κάνουμε στείρωση ούτε για λόγους εκπαίδευσης ούτε για ιατρική πρόληψη...\nΑυτό που ανέφερα είναι ότι εφόσον δεν σκοπεύουμε να ζευγαρώσουμε το ζώο μας, καλό είναι να το στειρώνουμε μιας και οι ορμόνες του πολύ φυσιολογικά κάπου θα ξεσπάσουν, εφόσον ο οργανισμός του δε λειτουργεί όπως θα λειτουργούσε στη φύση-αγέλη...\nΦυσικά και όλοι οι τύποι καρκίνου δεν έχουν σχέση με αυτές τις ορμόνες... πφφφ... Ελπίζω να είναι πιο κατανοητό τώρα\nΚατερίνα η παρέμβαση μου έγινε για να συμμετάσχω και εγώ στην πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση σας και να καταθέσω την άποψή μου. Δεν είχε καμία σχέση με τυχόν παρερμηνεία των γραφομένων σου! Όσα έγραψες ήταν κατανοητά και απόλυτα σεβαστά! :wink:\nδεν παρεξηγήθηκα, τα διατύπωσα πιο ξεκάθαρα :wink:


Απαντήσεις που έκανε – Συζητήσεις – tzatzikis90 – goRUN\nΑρχική / tzatzikis90\nχρόνια πολλά και καλά σε όλους!! υγεία πολλές χαρές κι ότι άλλο επιθυμείτε!! καλή χρονιά να έχουμε!! Προβολή\nΕπισκόπηση 15 δημοσιεύσεων - 1 έως 15 (από 307 συνολικά)\n22 Φεβρουαρίου 2020 στις 18:04 #116507\n12 Φεβρουαρίου 2020 στις 22:04 #116363\nΠιο συγκεκριμένα, βλέποντας το πρόγραμμα των προπονήσεων και της δουλειάς, διαπίστωσα πως την Κυριακή έπρεπε να τρέξω 28χλμ ξεκινώντας αναγκαστικά κατά τις πέντε το απόγευμα, έχοντας πρώτα δουλέψει 8μιση ώρες το πρωί και ξυπνήσει στις έξι παρά. Δεν μου πολυάρεσε η ιδέα και είπα να κάνω την εξυπνάδα μου. Σκέφτηκα να μεταφέρω τη συγκεκριμένη προπόνηση για σήμερα ώστε να μου μείνουν οι πιο εύκολες (για μένα) για Παρασκευή – Κυριακή. Την Κυριακή που μας πέρασε βέβαια είχα βγάλει ζόρικα 25, τη Δευτέρα πήγα για μπάλα και σήμερα αυτό. 58χλμ σε 3 μέρες, πιο πολλά απ΄όσα βγάζω ως τώρα εβδομαδιαία 😀\nΤο αποτέλεσμα ήταν πως ενώ αρχικά ένιωθα μια χαρά και πήγαινα όμορφα κι ωραία, σε έναν πιο αργό ρυθμό θεωρώντας πως θα τα καταφέρω, από το 20ο χιλιόμετρο και μετά δε μπορούσα να κάνω βήμα από την κούραση! Σταμάτησα μια φορά στο 22.5 σκεπτόμενος να το αφήσω εκεί. Τελικά μετά από 10 λεπτά περπάτημα περίπου πήρα τη δύναμη να συνεχίσω έχοντας στο μυαλό μου να φτάσω τα 24 και να προσθέσω από δύο στις άλλες υπόλοιπες προπονήσεις τις εβδομάδας. Κουτσά στραβά έφτασα στα 26 και εκεί πια πείσμωσα οπότε μετά από λίγα λεπτά περπάτημα πάλι, έβγαλα άλλα δύο με βαριά καρδιά. Ρυθμός 5:40 χωρίς να υπολογίζω το περπάτημα! Τρομερή ψυχολογία για τη συνέχεια!\nΤώρα που το σκέφτομαι, καλύτερα να έτρεχα ολόκληρο μαραθώνιο την προηγούμενη Κυριακή παρά αυτό το μαρτύριο που έζησα σήμερα!\nΑυτά τα ευχάριστα για σήμερα, ευτυχώς είναι ψιλοβατή η προπόνηση της Παρασκευής!\n12 Φεβρουαρίου 2020 στις 21:42 #116362\nΜαράκι καταρχάς δεν θυμάμαι να μου ζήτησε πουθενά χρόνο, απλή εγγραφή ήταν. Όσον αφορά το τι θα κυνηγήσω, δεν ξέρω καθόλου σε τι φάση βρίσκομαι κι έτσι θα ακολουθήσω πολύ συντηρητική στάση. Σκέφτομαι να ξεκινήσω κάπου στο 5:15-5:20 και μετά ανάλογα την αίσθηση να ρίχνω σιγά σιγά κι ΑΝ τυχόν στο τέλος έχω δυνάμεις, δίνω ότι έχω. Φαντάζομαι θα ακολουθήσεις διαφορετικό πλάνο αφού εσύ ξέρεις για τι πηγαίνεις. Ελπίζω να σε δω πριν ωστόσο!\nΤώρα για την Καλαμπάκα που λες, μάλλον λάθος το είχα σκεφτεί, δεν είναι άσχημη εκδρομούλα, αν βολεύει με το πρόγραμμα ίσως έρθω κι εγώ!\n9 Φεβρουαρίου 2020 στις 23:07 #116286\nΗ πρώτη προπόνηση έγινε την Τρίτη με 2χλμ ζέσταμα, 10χλμ στο 4:53 και 1χλμ αποκατάσταση σχετικά εύκολα. Μετά πέτυχα τον καραφλό πύργο της Νέας Σμύρνης και συνέχισα για άλλα δύο χιλιόμετρα περίπου χαλαρά. 15χλμ συνολικά.\nΗ δεύτερη προπόνηση παρασκευή μεσημέρι με αρκετό κρύο. 3,3χλμ ζέσταμα και ανοίγματα – 8×800 σε ρυθμούς λίγο πάνω από 4’/χλμ με 1’rest και 1.7χλμ αποκατάσταση. 12χλμ συνολικά.\nΤελευταία και δυσκολότερη (για μένα) προπόνηση για μένα με 25χλμ LR με 5:22 μέσο. Βλέπω πως τα λονγκ με δυσκολεύουν πολύ, ειδικά σε σχετικά αργούς ρυθμούς. Μετά τον Μεγαλέκο με βλέπω να επικεντρώνομαι σε σχετικά μικρότερες αποστάσεις για λίγο καιρό τουλάχιστον.\nΗ εβδομάδα νούμερο 7 κλείνει με 52χλμ συνολικά.\n3 Φεβρουαρίου 2020 στις 03:03 #116190\n31 Ιανουαρίου 2020 στις 18:54 #116181\nΣήμερα πλήρως προετοιμασμένος κι αφού τα σημάδια ήταν για άλλη μια φορά δυσοίωνα για την έκβαση της προπόνησης, πήγα στο φαρμακείο και “κούμπωσα” δύο ιμόντιουμ. Έτσι, άνετος πια, ξεκίνησα γύρω στις 15:00 για το προγραμματισμένο μου 24ρι LR. Το οποίο, ελλείψει στομαχικών διαταραχών, βγήκε βεβαίως κι ας με ζόρισε λίγο αφού η μεγαλύτερη απόσταση εδώ και πολύ καιρό είναι τα 20χλμ πριν 2 εβδομάδες. 5:30 μέσο, οι παλμοί ψηλά, το δεξί πόδι λίγο μαγκωμένο προς το τέλος αλλά η αίσθηση ήταν καλή, βοήθησε και ο καιρός.\n3.5 μέρες αποκατάσταση έβγαλε το ρολόι, να δω πως θα βγάλω το τέμπο της Κυριακής!\nαυτά για σήμερα, καλό απόγευμα να έχετε!\n29 Ιανουαρίου 2020 στις 19:41 #116138\nΣτα προπονητικά, την Κυριακή δεν πήγε καλά το LR, σαν να το περίμενα. 18χλμ αντί 22 λόγω στομαχικών διαταραχών και ρυθμός 5:36 αφού κάναμε δεκαπέντε στάσεις για να…δέσει τα κορδόνια του ένας εκ των ιδρυτών του site χαχα! Τουλάχιστον τα πόδια και οι ανάσες ήταν οκ. Η εβδομάδα έκλεισε στα 45 χλμ.\nΧθες το πρωί ένα 6ρι ελεύθερο στο 5:33 και πολύ χαμηλούς παλμούς για τα δεδομένα μου (146 μέσοι).\nΣήμερα το μεσημεράκι διαλειμματική με 2×1300 – 4×800 – 2×400 σε δυνατούς ρυθμούς και 1 λεπτό διάλειμμα περίπου. Με ζέσταμα, ανοίγματα και αποκατάσταση βγήκαν συνολικά 12χλμ.\nΤην Παρασκευή αναγκαστικά το LR (24 χλμ) και Κυριακή το τέμπο.\n25 Ιανουαρίου 2020 στις 17:32 #116044\nΧθες το απόγευμα λοιπόν, 6ρι τέμπο με 4:36 μέσο και ζέσταμα – αποθεραπεία. Βγήκαν συνολικά 10χλμ και προσωπικά πήρα μια γερή δόση ψυχολογίας αφού δεν περίμενα πως μπορώ να πάω τόσο χαμηλά αυτή την περίοδο και μάλιστα όχι εντελώς στα κόκκινα.\nΞεκούραση σήμερα και 22ρι αύριο το πρωί πριν τη δουλειά. Ελπίζω να μην προσγειωθώ απότομα!\nΥΓ. @giorgos-pliakos εννοείται πως δεν κάνεις διαλειμματική μια μέρα πριν από αγώνα που θα τρέξεις, εκτός κι αν ο αγώνας είναι για χαβαλέ. Το λογικό είναι να πρασαρμόσεις την προπόνησή σου στον αγώνα και να τα συνδυάσεις.\n23 Ιανουαρίου 2020 στις 01:36 #116010\nΕπόμενη προπόνηση την Παρασκευή και μετά Κυριακή. Σκέφτομαι μήπως βολεύει περισσότερο να βγάλω το LR την Παρασκευή που θα έχει καλύτερη μέρα, έχω ρεπό και θα έχει πολύ λιγότερο κόσμο στην παραλιακή αλλά ακόμα δεν το έχω αποφασίσει. Θα φανεί!\nΓια την ώρα, καληνύχτα σας!\n18 Ιανουαρίου 2020 στις 20:57 #115884\nΔιαλειμματική είχε προχτές το πρόγραμμα. Ζέσταμα – 6×1000 @ 4:15-4:25 – Αποκατάσταση. 1 λεπτό διάλειμμα και 10χλμ σύνολο.\nΣήμερα με πολύ καλύτερες συνθήκες από την προηγούμενη εβδομάδα (ενυδάτωση-υδατανθράκωση-συννεφιά), 20ρι LR με 5:22 μέσο και άλλο 1 χλμ στο τέλος στο 6:45. Παλμοί αρκετά ψηλά (173 μέσο) αλλά δεν ανησυχώ.\nΗ 4η εβδομάδα του προγράμματος κλείνει με 46.8 χιλιόμετρα και χαμόγελα.\nΑυτή η απάντηση τροποποιήθηκε στις 5 μήνες, 3 εβδομάδες πριν από tzatzikis90.\n15 Ιανουαρίου 2020 στις 07:19 #115832\n12 Ιανουαρίου 2020 στις 22:56 #115770\nΌσον αφόρα τις προπονήσεις, βγαίνουν 4 την εβδομάδα με ένα ελεύθερο-εύκολο, τέμπο, διαλειμματική και το LR. Γύρω στα 50χλμ εβδομαδιαία ως τώρα. Αν και βελτιώνομαι σταθερά και το νιώθω, δυστυχώς για διάφορους λόγους κάνω αρκετές προπονήσεις με κακές συνθήκες κι έτσι με ζορίζουν περισσότερο απ΄όσο θα έπρεπε.\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα το 20ρι λονγκ που είχα σήμερα. Δούλευα Παρασκευή βράδυ, Σάββατο κοιμόμουν ως το απόγευμα. Έφαγα ένα ολόκληρο γιαουρτάκι με μέλι και κάτι ξηρούς καρπούς όλη μέρα, βγήκα το βράδυ και κοιμήθηκα στις 5 το πρωί. Ξύπνησα στις 12 και βγήκα δύο ώρες μετά, έχοντας φάει μισή χούφτα αμύγδαλα. Με μιάμιση μέρα ουσιαστικά νηστικός, πάλι καλά που βγήκε, με πολύ κόπο πάντως! στο 5:32 για την ιστορία, δεν έχω ιδέα τι ρυθμό μαραθωνιού πρόκειται να βάλω στόχο!\nΑύριο ξεκούραση και Τρίτη τέμπο ή διαλειμματική.. είδωμεν!\n27 Νοεμβρίου 2019 στις 13:43 #114634\n27 Νοεμβρίου 2019 στις 13:23 #114630\ntazi σχολίασε Πρωτο τρεξιμο χτες, ξεκινησα για ενα 8αρ... 22 ώρες πριν


Ανέκδοτα - Σελίδα 19\nJump to page: Εμφάνιση αποτελεσμάτων : 181 έως 190 από 1051\nΜηνύματα 970\tΔύο βελόνες τρέχουν στον ανήφορο. Έχουν λαχανιάσει και ξαφνικά απο δίπλα τους περνάει ένας σκατζόχοιρος. Τότε λέει η μία στην άλλη:\nΜηνύματα 970\tΠάει ο σύζυγος σε ένα μέντιουμ να μάθει το μέλλον του. Με τα πολλά το μέντιουμ του λέει:\nΜηνύματα 997\tΈνας διάσημος καρδιολόγος πεθαίνει και του κάνουν περίτεχνη κηδεία...\nΜηνύματα 997\tΗ παπαδιά\n- Ναι. - Βρε, τί κάνουν οι δικοί σου;\nΚαλά είναι πάτερ. Με την κουβέντα βγήκαν μακροσυγγενείς,- υποστήριζαν και την ίδια ομάδα, ψήφιζαν και το ίδιο κόμμα.\n- Βρε βλ@κα, είσαι παντρεμένος;\n- Τράβα, βρε ηλ*θιε, γρήγορα σπίτι σου, γιατί η παπαδιά έχει πεθάνει εδώ και χρόνια!\nΜηνύματα 28\tΗ πεθερά που είναι θεόκουφη, πάει επίσκεψη στο σπίτι της κόρης της.\nΤη πόρτα την ανοίγει ο γαμπρός της, που ξέροντας το πρόβλημά της, αρχίζει να λέει μ΄ένα τεράστιο χαμόγελο στα χείλη:\n- Από ένα μαγαζί με ακουστικά, παλιομ@λ@κ@..!!\nΜηνύματα 28\tΜΠΑΜΠΑ....ΘΑ ΜΟΥ ΔΩΣΕΙΣ ΛΕΦΤΑ ΝΑ ΠΑΜΕ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ?\n...ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΤΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ?\nΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΜΠΑΜΠΑ....\n...ΞΕΧΝΑΤΟ...ΕΙΣΑΙ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΣ ΣΕ ΒΟΥRDΕLΟ!!!\nΜηνύματα 28\tΕίναι ένας σε ένα bar & βλέπει ένα πολύ πρώτο μωρό στην άλλη γωνία, να πίνει ποτό.\n... Εντάξει λέει αυτός, κανένα πρόβλημα, πάει εκεί, αρχίζει κατάσταση οπότε τελικά του λέει η γκόμενα να πάνε σπίτι της.\n- Μωρό μου άσε, μου ‘κατσε μία "στραβή" & θα αργήσω ….!!\nΜηνύματα 28\tΠάει η πεθερά ενός τύπου στα Ιεροσόλυμα. Εκεί έπαθε εγκεφαλικό, και σύντομα πέθανε…\nΔεν το διακινδυνεύω! Θανάσης. Θα ποστάρει και η σύζυγος, οπότε μην βαράτε....\nΜηνύματα 28\tΚι ενα τελευταίο...\nΠάει ένα ζευγάρι επίσκεψη στην εξοχική κατοικία ενός φιλικού τους ζευγαριού…\nΜετά τις πρώτες τυπικές χαιρετούρες κάθονται στο σαλόνι…\n"Στην Ελλάδα δεν υπάρχει διαφθορά", "Ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν ο καλύτερος πρωθυπουργός'', "Λεφτά υπάρχουν",\n"Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες", και πολλά άλλα τέτοια…\n-Ψευδοροφή!! Θανάσης. Θα ποστάρει και η σύζυγος, οπότε μην βαράτε....\nΜηνύματα 28\tΦέτος θα σας πω τα κάλαντα μέσω ίντερνετ,παρακαλείσθε όλοι να ανοίξετε έναν λογαριασμό paypal...ευχαριστώ!


Συνήθειες και Κανόνες Αποδεκτής Συμπεριφοράς\nΠάντα να φτάνετε και να φεύγετε σαν Ζευγάρι. Δεν θα φανεί πολύ καλό, αν ο ένας εκ του ζευγαριού φύγει νωρίς και ο άλλος μείνει. Αν θελήσει να αποχωρήσει ο ένας, θα πρέπει να τον ακολουθήσει και ο άλλος.\nΝα φτάνετε στην ώρα σας. Δεν είναι ότι καλύτερο να εμφανίζεστε αργά στα πάρτι. Τα άλλα ζευγάρια που έχουν ήδη αρχίσει, μπορεί να αισθανθούν αμήχανα βλέποντάς σας να μπαίνετε αργοπορημένοι. Εξάλλου μπορεί να είναι και για σας δυσκολότερο να προσαρμοστείτε. Αν πρόκειται να καθυστερήσετε, ίσως εξαιτίας της κίνησης , τηλεφωνείστε στον οικοδεσπότη και αυτός λογικά θα σας ενημερώσει για το πώς εξελίσσεται η βραδιά. Έτσι ίσως είναι ευκολότερο να μπείτε κι εσείς κατευθείαν στην παιχνίδι.\nΕυγένεια! Αυτός ο τρόπος ζωής είναι γεμάτος ανασφάλειες και αβεβαιότητες. Το να είστε ευγενικοί μπορεί να διευκολύνει την κατάσταση. Φερθείτε στους ανθρώπους όπως θα θέλατε να σας φέρονται. Με ευαισθησία, με ευγένεια και με κατανόηση.\nΦιλική Διάθεση! Να είστε φιλικός με όλους ακόμη και αν δεν σκοπεύετε να συνεχίσετε μαζί τους. Μπορεί να ανακαλύψετε ότι έχετε άλλα πράγματα κοινά ή μπορεί να σας συστήσουν σε ανθρώπους που σας ενδιαφέρουν.\nΑπαντήσεις σε Προσκλήσεις. Να απαντάτε σε όλες τις προσκλήσεις ακόμη και αν δεν σκέφτεστε να παραβρεθείτε. Είναι πολύ ενοχλητικό να είσαι οικοδεσπότης και να μην γνωρίζεις πόσοι άνθρωποι θα εμφανιστούν. Απαντήστε με ένα τηλεφώνημα ή με ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, ευχαριστώντας τους για την πρόσκληση.\nΜην Πηγαίνετε με Άδεια Χέρια. Τηλεφωνείστε στους οικοδεσπότες και ρωτείστε τους , αν χρειάζονται κάτι ,αλλιώς πάρτε τους ένα δωράκι.\nΠηγαίνετε Προετοιμασμένοι. Πάρτε μαζί σας οτιδήποτε μπορεί να χρειαστείτε. Οδοντόβουρτσα, χτένα, άρωμα, προφυλακτικά, ρόμπα κλπ. Αν διανυκτερεύσετε εκεί, θα τα χρειαστείτε .\nΚαθαρή και Περιποιημένη Εμφάνιση. Πάντα να παίρνετε μαζί σας μια ρόμπα ή νεγκλιζέ. Μπορεί να την βρείτε πολύ βολική κατά τη διάρκεια της νύχτας. Διατηρείστε χρήματα, κοσμήματα και άλλα πολύτιμα αντικείμενα στο ελάχιστο. Θα νιώσετε άσχημα και σεις και οι οικοδεσπότες , αν τα χάσετε.\nΥγεία και Υγιεινή. Το κυριότερο πράγμα που θα μπορούσε να αποτρέψει τους πιθανούς παρτενέρ σας είναι μια πιθανή άσχημη αναπνοή ή άσχημη σωματική μυρωδιά. Κάντε μπάνιο πριν φύγετε από το σπίτι σας και είναι καλή ιδέα να φρεσκαριστείτε όταν φθάσετε εκεί.\nΚάνετε Μόνο ότι σας Διασκεδάζει. Η ουσία είναι να απολαύσετε εσείς και γι’ αυτό το λόγο ακολουθείτε αυτόν τον τρόπο ζωής. Μην πιεστείτε να κάνετε κάτι που δεν σας αρέσει, με κάποιον που δεν σας αρέσει. Να λέτε πάντα ‘όχι’ , αν δεν θέλετε.\nΠως και Γιατί να Πείτε Όχι. Ο πιο βασικός και σημαντικός κανόνας στο swinging είναι το δικαίωμα να πείτε ‘όχι’. Ένα απλό και ευγενικό ‘όχι, ευχαριστώ’, είναι το μόνο που απαιτείται. Δεν χρειάζεται να εξηγήσετε, καθώς αυτό μπορεί να προκαλέσει προβλήματα ή να πληγώσει. Μην φοβηθείτε να αρνηθείτε, ο καθένας έχει αυτό το δικαίωμα. Αν καταλήξετε να κάνετε πράγματα που δεν θέλετε, μπορεί αυτό τελικά να προκαλέσει περισσότερα άσχημα συναισθήματα και αμηχανία.\nΜην Είστε Πιεστικοί. Αν επιθυμείτε ‘παιχνίδι’ με κάποιους, ενημερώστε τους με έναν ωραίο τρόπο πρόσκλησης. Αν αρνηθούν, εξαρτάται απ’ αυτούς. Μην τους ρωτήσετε γιατί, μιας κι αυτό θα μπορούσε να δημιουργήσει αμηχανία και προβλήματα. Αν πουν ‘όχι’, μην επιμείνετε προσπαθώντας να τους μεταπείσετε φλερτάροντάς τους. Δεν θα φέρει το επιθυμητό αποτέλεσμα.\nΑλκοόλ. Στους περισσότερους ανθρώπους αρέσει να πίνουν λίγα ποτά στα πάρτυ και το να πιείτε λίγο είναι αποδεκτό, γιατί παρέχει μια καλή κοινωνική βάση γνωριμίας με τους άλλους ανθρώπους και μπορεί να σας βοηθήσει να χαλαρώσετε. Όμως το να το παρακάνετε δεν είναι καλό, γιατί μπορεί να δυσκολέψει τη φυσική και πνευματική σας απόδοση και είναι αποτρεπτικό για πολλούς. Αν χρειάζεται να πιείτε πολύ για να συμμετέχετε, τότε αυτή η δραστηριότητα δεν είναι για σας.\nΝα Κάνετε Ασφαλές Σεξ. Από σας εξαρτάται να προστατεύσετε εσάς και τους παρτενέρ σας. Η χρήση προφυλακτικών δεν θα πρέπει να προσβάλλει κανέναν. Δεν αποτελεί κατηγορία αλλά είναι απλώς ένα μέσον προστασίας όλων των εμπλεκόμενων μερών. Όποιος δεν είναι πρόθυμος να χρησιμοποιήσει προφύλαξη, είναι εγωιστής και ανεύθυνος. Παρόλα αυτά, αν όλοι οι συμμετέχοντες συμφωνούν , τότε εξαρτάται από εσάς.\nΜην Πάρετε σε Πάρτυ Κάποιον που Δεν Γνωρίζει. Αυτό είναι βέβαια προφανές. Μην πάρετε μαζί σας κάποιον που δεν ξέρει τι ακριβώς πρόκειται να γίνει. Δεν θα προκαλέσει μόνον αμηχανία σε όλους, αλλά πιθανότατα και περισσότερα προβλήματα.\nΜην Πάρετε ‘Εισιτήριο’ σε ένα swinging πάρτυ. ‘Εισιτήριο’ είναι κάποιος που έρχεται μαζί σας απλώς για να σας βάλει μέσα, χωρίς να έχει την πρόθεση να συμμετέχει. Βεβαίως κανένας δεν είναι υποχρεωμένος να λάβει μέρος αλλά όταν ο ένας από το ζευγάρι συμμετέχει, είναι αναμενόμενο να συμμετέχει και ο άλλος.\nΤο Δωμάτιο για Ομαδικό. Όπως λέει και το όνομά του, αυτό το δωμάτιο είναι για ομαδικό σεξ και επομένως, αν θέλετε απομόνωση, μην πάτε στον συγκεκριμένο χώρο. Αν πάτε τον σύντροφό σας εκεί, να περιμένετε και άλλους να σας συνοδεύσουν. Φυσικά πάντα έχετε το δικαίωμα να αρνηθείτε.\nΜην Διακόπτετε την Απόλαυση των Άλλων. Αν βρίσκεστε σε κάποιο χώρο για σεξ, μην ενοχλείτε τους άλλους με παρατεταμένες συζητήσεις. Κάτι τέτοιο μπορεί να αποβεί όχι μόνο ενοχλητικό, αλλά επιπλέον καταστροφικό για την διάθεση όλων.\nΑν σας έχει ζητηθεί να φέρετε το δικό σας ποτό, τότε να πίνετε μόνο από το δικό σας, εκτός κι αν σας έχουν προσφέρει οι υπόλοιποι.\nΜην Γυρνάτε τις Κρεβατοκάμαρες. Μην γυρίζετε από δωμάτιο σε δωμάτιο τραβώντας κουρτίνες ή ανάβοντας φώτα. Ατυχήματα συμβαίνουν και αυτό δεν είναι πρόβλημα αλλά, αν γίνετε γνωστοί για τέτοια συμπεριφορά, τότε μάλλον δεν θα λάβετε πολλές προσκλήσεις στο μέλλον.\nΔιασκεδάστε. Αυτό ίσως να είναι το πιο σημαντικό. Προσεγγίστε τα πάντα με ανοιχτό μυαλό και θετική διάθεση, πραγματοποιήστε τις φαντασιώσεις σας και διασκεδάστε.\nΜιλήστε στους Οικοδεσπότες. Αν κάποιος δημιουργεί πρόβλημα, όπως για παράδειγμα δεν καταλαβαίνει το ‘όχι’, ή γίνεται προσβλητικός, ενημερώστε τους οικοδεσπότες. Θα είναι παραπάνω κι από πρόθυμοι να σας βοηθήσουν.\nΤηλεφωνείστε για Ευχαριστώ. Πάντοτε να τηλεφωνείτε ή να γράφετε, για να ευχαριστήσετε. Αφενός μπορεί να βοηθήσει να σας ξανακαλέσουν, αφετέρου πληροφορεί τους οικοδεσπότες ότι διοργάνωσαν ένα καλό πάρτυ.


Οι τελευταίες δημοσκοπήσεις δείχνουν όλα τα εκλογικά επιτελεία, να θέλουν να πάρουν την Προεδρία της Δημοκρατίας.\nΕπιχειρούν να εκμεταλλευθούν την λεγόμενη” αποτύπωση των τάσεων” και βλέποντας τις δημοσκοπήσεις σαν ένα εργαλείο προσπαθούν να συσπειρώσουν όλους τους κομματικούς τους.\nΣτο εκλογικό επιτελείο του Νίκου Αναστασιάδη, έχουν εντολή να μην αφήνουν τίποτα αναπάντητο και να προβάλουν συνεχώς το έργο της πενταετίας. Στο επιτελείο επίσης αναφέρουν συνεχώς το ότι παρέλαβε “καμένη γη” και τώρα παραδίδει μία σωστή οικονομία.\nΣτο εκλογικό επιτελείο Σταύρου Μαλά, επικρατεί αισιοδοξία ότι θα περάσει στο δεύτερο γύρο. Ο Μαλάς εμφανίζεται σε μεγάλες ενθαρυντικές συγκεντρώσεις, όπου μέρα με τη μέρα κερδίζει πόντους. Στο ΑΚΕΛ πιστεύουν ότι ο Μαλάς θα ανεβαίνει συνεχώς.\nΣτο επιτελείο του Νικόλα Παπαδόπουλου, επικρατεί αυτή τη στιγμή πανικός και ανησυχία για το αν θα φύγουν και άλλα στελέχει από το ΔΗΚΟ και για το ρόλο που θα παίξει ο τέως πρόεδρος του κόμματος, Μάριος Καρογιάν.\nΕάν ο Νικόλας δεν τα καταφέρει να περάσει στο δεύτερο γύρο τότε “θα βγει στη σύνταξη” όπως έγραψε και ένας συνάδελφος καθημερινής εφημερίδας.\n“Τα μακρά κοντά εγίναν” όπως λένε..\nNext Η παλαιότερη συνταγή μπύρας στον κόσμο\nShare Twitter Οι πληροφορίες φέρουν τον Πρόεδρο της Βουλής, Δημήτρη Συλλούρη να υποβάλει την παραίτηση …


«Βασίλεψε» ο Πύρρος (PICS)\nΣάββατο 24 Φεβρουαρίου 2018 16:40\nΜε επιτυχία στέφθηκε ο χορός για την κοπή της πίτας της ομάδας ΑΣ Βορειοηπειρωτών ο Πύρρος που πραγματοποιήθηκε το απόγευμα του Σαββάτου 17 Φεβρουαρίου στο κέντρο δεξιώσεων «Ανεμόμυλος».\nΤην βραδιά πλαισίωσαν με πλούσια βορειοηπειρώτικα ακούσματα η ορχήστρα του Βασίλη Καλκάνη με τον Κωνσταντίνο Καλόγερο στο τραγούδι. Για την κοπή της πίτας παραστάθηκε ο πατήρ Μιλτιάδης. Παρευρέθηκαν στην εκδήλωση και ο εκπρόσωπος του Δήμου κ. Γιάννης Αλεξούλης καθώς και ο κ. Θανάσης Παιδής εκ μέρους της περιφέρειας.\nΚατά την διάρκεια της βραδιάς τιμήθηκε με βράβευση ο αθλητικογράφος Χρήστος Αρχοντούλης, ο οποίος όμως δεν κατάφερε να παρευρεθεί, για την προσφορά του στο ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο, από τον τερματοφύλακα της ομάδας Λεωνίδα Κιόρογλου. Τιμήθηκε επίσης από τον πρόεδρο της ομάδας του Πύρρου κ. Αλέκο Λιάγκο ο κ. Μανώλης Γαραζανάκης, πρόεδρος του ΣΕΠΝ Λάρισας, για την προσφορά του στο ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο.\nΒραβεύτηκε ακόμη ο Κώστας Αλβανός, ως πρώτος σκόρερ της περσινής χρονιάς, από τον αντιπρόεδρο της ομάδας Γιώργο Μπέτση. Τέλος, για την προσφορά του στην ομάδα βραβεύτηκε ο Βασίλης Τσίλης από τον αρχηγός της ομάδας Μάριο Κάτσι.\nΣτην συνέχεια πραγματοποιήθηκε η κοπή της πίτας. Μεγάλος τυχερός της βραδιάς ήταν η ομάδα του Πύρρου, αφού το φλουρί έπεσε στο κομμάτι της ομάδας. Τον χορό έσυρε η διοίκηση της ομάδας συνοδευόμενη από τους ποδοσφαιριστές. Η βραδιά έκλεισε με πλούσια λαχειοφόρο. Η διοίκηση ευχαριστεί θερμά τους φίλους και τους οπαδούς της ομάδας που παρευρέθηκαν για την κοπή της πίτας.\nΤα αποτελέσματα της Κυριακής (17/3) στη Β' ΕΠΣΛ\n17 Μαρτίου 2019 18:14\nΜε τις αναμετρήσεις της 16ης αγωνιστικής σε 1ο και 3ο όμιλο, αλλά και εκείνες της 17ης στον 5ο όμιλο και την ολοκλήρωση της ίδιας αγωνιστι...\nΤριάρα για τους «Πετεινούς» (PICS/VIDEO)\n17 Μαρτίου 2019 15:22\nΆλλη μία νίκη για την Πελασγιώτιδα την Κυριακή (17/3) το πρωί στο γήπεδο της Νέας Πολιτείας κόντρα στην Ομόνοια με 0-3 για το πρωτάθλημα τ...\nΕύκολο πρωινό για τον Ηρακλή Χάλκης (PICS/VIDEO)\n17 Μαρτίου 2019 15:04\nΟ Ηρακλής Χάλκης είχε ένα εύκολο πρωινό στο γήπεδο του Θεσσαλικού την Κυριακή (17/3) αφού επικράτησε με το ευρύ σκορ 1-6 της Χαραυγής για ...\n17 Μαρτίου 2019 14:40\nΗ Μάνδρα συνέχισε με νικηφόρα αποτελέσματα κερδίζοντας τη Κυριακή (17/3) το πρωί στο γήπεδο της Νεάπολης Β’ τον Άγιο Θωμά με 0-1 για το πρ...\nΟ Καλογιάννης χάρισε τη νίκη στον Μαρίνο Αντύπα (PICS/VIDEO)\n17 Μαρτίου 2019 14:21\nΜαρίνος Αντύπας και Λάρισα 88 ’ αναμετρήθηκαν το πρωί της Κυριακής (17/3) στο βοηθητικό της Γιάννουλης για το πρωτάθλημα της Β’ ΕΠΣΛ με το...\nΝίκη και πολλές χαμένες ευκαιρίες για τον Πανιώνιο Νέας Σμύρνης\n16 Μαρτίου 2019 21:18\nΟ Πανιώνιος Νέας Σμύρνης επικράτησε του Διογένη Λάρισας με 1-0 για το πρωτάθλημα της Β’ ΕΠΣΛ. Οι γηπεδούχοι σκόραραν στο 20’ με τη σέντρα ...


Παπαπέτρου: "Δεν περίμενα ποτέ ότι θα γινόμουν αρχηγός του Παναθηναϊκού" – Panathinaikos Kosmos\nΟ Ιωάννης Παπαπέτρου μίλησε μεταξύ άλλων, για τον νέο του ρόλο και το ειδικό “βάρος” που ενέχει αυτός, αλλά και τους φετινούς στόχους της ομάδας.\nΣυγκεκριμένα ανέφερε για τον νέο του ρόλο ως αρχηγού στην ομάδα\n«Από μικρό παιδάκι που παίζεις στα ανοικτά οραματίζεσαι κάποια πράγματα στην ζωή σου και αυτό το παιδάκι μεγάλωσε και έφτασε σε αυτό το σημείο που είναι σήμερα. Από εκεί και πέρα υπάρχει και ένα βάρος και θέλω να συνεχίσω αυτήν την ωραία πορεία που έχει ο Παναθηναϊκός με τίτλους τα τελευταία χρόνια. Να είμαι και εγώ παρών και κομμάτι σαν αρχηγός. Στην ζωή μου έχω συνεργαστεί με μεγάλους παίκτες και ηγέτες και σίγουρα η παρουσία των Φράγκι και Δημήτρη είναι πολύ σημαντική για μένα.\nΘα προσπαθήσω να πάρω ό,τι μπορώ από τη σκέψη, το μυαλό τους και τον χαρακτήρα τους… Όταν ήμουν μικρός μπορεί να ήθελα να παίξω επαγγελματικά, αλλά δεν περίμενα ποτέ ότι θα γινόμουν και αρχηγός του Παναθηναϊκού. Αυτό ήταν πέραν των ονείρων μου. Πολύ ωραίο συναίσθημα. Ο κόσμος του Παναθηναϊκού με έχει αγκαλιάσει από την πρώτη στιγμή και με έχει κάνει να νιώσω οικογένεια. Η ευθύνη που νιώθω είναι να ανταποδώσω σε αυτόν τον κόσμο και σε όσους με πιστεύουν μέσα στην ομάδα”.\nΑναλυτικά όλη η συνέντευξη του 26χρονου σμολ φόργουορντ εδώ\nΟριστικό: Στην Άσκολι για 3 χρόνια ο Χρήστος Δώνης


Corfu Weather & News: Καιρός ... για ομπρέλα και σήμερα!\nΚαιρός ... για ομπρέλα και σήμερα!\nΣτα δυτικά αλλά και στη Θράκη έρχονται και σήμερα βροχές και καταιγίδες.\nΓια τα καλά φαίνεται ότι μπαίνουμε στον φθινόπωρο σε κάποιες περιοχές, όμως χρειάζεται προσοχή καθώς τα φαινόμενα σε κάποιες περιοχές, όπως και χθες, μπορεί να είναι πολύ έντονα και να προκαλέσουν προβλήματα.\nΑπό το απόγευμα πάντως ο καιρός καλυτερεύει.\nΚαιρός: στη Θράκη νεφώσεις με βροχές και σποραδικές καταιγίδες πιθανόν πρόσκαιρα ισχυρές. Στις υπόλοιπες περιοχές νεφώσεις παροδικά αυξημένες με τοπικές βροχές και τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες σποραδικές καταιγίδες.Ανεμοι: από δυτικές 4 με 5 και βαθμιαία από βόρειες διευθύνσεις τοπικά μέχρι 6 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 15 έως 27 βαθμούς κελσίου. Στη δυτική Μακεδονία 4 με 5 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: νεφώσεις με σποραδικές βροχές και καταιγίδες πιθανόν πρόσκαιρα ισχυρές. Σταδιακή εξασθένηση των φαινομένων από το απόγευμα.Ανεμοι: βορειοδυτικοί 3 με 5 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 17 έως 26 βαθμούς κελσίου. Στην Ήπειρο 4 με 5 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: άστατος κατά περιόδους νεφελώδης με τοπικούς όμβρους και κυρίως τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες σποραδικές καταιγίδες.Ανεμοι: από δυτικές διευθύνσεις 4 με 5 και στα νότια τοπικά 6 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 16 έως 29 βαθμούς κελσίου. Στα βόρεια 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: νεφώσεις με βροχές και σποραδικές καταιγίδες πιθανόν κατά τόπους ισχυρές.Ανεμοι: από δυτικές διευθύνσεις 4 με 6 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 22 έως 31 βαθμούς κελσίου.\nΚαιρός: νεφώσεις με βροχές και σποραδικές καταιγίδες κατά τόπους ισχυρές.Ανεμοι: δυτικοί νοτιοδυτικοί 4 με 5 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 22 έως 30 βαθμούς κελσίου. Στα βόρεια 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες με πιθανότητα πρόσκαιρων όμβρων η καταιγίδων κυρίως στα βόρεια μέχρι τις απογευματινές ώρες.Ανεμοι: νοτιοδυτικοί 4 και βαθμιαία βορειοδυτικοί 5 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 20 έως 28 βαθμούς κελσίου.\nΚαιρός: λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες με πρόσκαιρους όμβρους η μεμονωμένες καταιγίδες τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες.Ανεμοι: βορειοδυτικοί 3 με 4 και βαθμιαία μέχρι 5 μποφόρ.Θερμοκρασια: από 17 έως 23 βαθμούς κελσίου.\nΚαιρός: άστατος κατά περιόδους νεφελώδης με τοπικές βροχές καιΜεμονωμένες καταιγίδες κυρίως στα δυτικά, τα βόρεια και τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου.Ανεμοι: από βόρειες διευθύνσεις 3 με 5 μποφόρ, στα δυτικά και ταΝότια δυτικοί βορειοδυτικοί με την ιδία ένταση.Θερμοκρασια: χωρίς αξιόλογη μεταβολή.


50 χρόνια από το διωγμό των Ελλήνων της Πόλης | Greek News\n50 χρόνια από το διωγμό των Ελλήνων της Πόλης\nSeptember 19th, 2005 ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ 0 comments 49\nΑποκλειστική συνέντευξη με τον ιστορικό και διακεκριμένο καθηγητή, Σπύρο Βρυώνη\nΕ. Επειδή, πολλοί διερωτώνται τι ήταν αυτό, που σας ώθησε να δοθεί τώρα στη δημοσιότητα αυτό το βιβλίο, κάτι που το αντιλαμβάνομαι πολύ καλά, διότι πρόκειται για πρωτογενή μελέτη πλέον της εικοσαετίας, θα θέλατε να μας πείτε λίγα λόγια;\nΑ. Αυτό δεν έχει να κάνει απολύτως τίποτε με την επικαιρότητα, γιατί πρόκειται για θέμα, το οποίο μου προσέλκυσε το ενδιαφέρον, το 1955, αλλά τότε δεν είχα μελετήσει τα τουρκικά. Δεύτερον, ετοίμαζα ένα πολύ μεγάλο έργο για τον εξισλαμισμό της Τουρκίας και έπρεπε να μάθω τουρκικά και αραβικά γι’ αυτό. Αυτό ήταν μεγάλο έργο που έκανα. Απαιτήθηκαν 7 χρόνια. Μετά ήλθανε άλλα πράγματα .Και όταν πήγα στο Ωνάσειο, άρχισα να επισκέπτομαι τα διάφορα αρχεία, όταν με καλούσαν στο Λονδίνο, για να μιλήσω, π.χ., στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου, πήγαινα στα Κρατικά Αρχεία.\nΌταν επισκεπτόμουνα την Ουάσιγκτον, πήγαινα επίσης στα Κρατικά Αρχεία, όταν με καλούσε ο Ρωσσίδης, και είχα την ευκαιρία να μείνω 3 με 4 μέρες παραπάνω. Και έβγαζα την ύλη. Μου προσφέρθηκε περισσότερος χρόνος και περισσότερη ευκαιρία και όταν άρχισα να τα συγκεντρώνω, βρήκα ότι ή ύλη για την νεότερη ιστορία ήταν αριθμητικώς τεράστια. Η Μεσαιωνική και η Αρχαία είναι πολύ λίγη. Και βλέπεις, ότι πολύ πιο εύκολα ανιχνεύεις αυτά που θέλει στην σύγχρονη ιστορία, παρά στην μεσαιωνική. Αλλά πριν δεν είχα αυτήν την ευκαιρία.\nΕ. Την όλη στάση του Αμερικανού Πρέσβη Γουώρεν, σε σχέση με αυτήν του Αμερικανού Προξένου στην Κωνσταντινούπολη, πως την είδατε, μέσα από την έρευνα αυτή για το πογκρόμ;\nΑ. Υπήρχαν δύο Πρόξενοι, οι οποίοι έγραψαν πολύ καλές αναφορές. Ο Γουώρεν νομιζω, στις 3 Δεκεμβρίου, αποφάσισε να κάνει μια συγκεντρωτική αναφορά και να την στείλει στην Ουάσιγκτον. Και όταν την διαβάζεις, καταλαβαίνεις ότι πρόκειται για ψαλιδισμένο κείμενο από τις διάφορες αναφορές, που του στείλανε. Και εκεί μέσα φάσκει και αντιφάσκει ο Πρέσβης. Άν εξαιρέσουμε τις 70 και πλέον ελληνικές εκκλησίες, οι οποίες καταστράφηκαν, δεν υπήρχε φανατισμός έγραφε. Τι λογική είναι αυτή;\nΕ. Εσείς, κ. Βρυώνη, διαπιστώσατε, ότι το πογκρόμ αυτό των Τούρκων είχε στόχο τις Ελληνικές Κοινότητες και πάνω από όλα την ύπαρξη του Οικουμενικού πατριαρχείου, κατά συνέπεια, το μέλλον του Πατριαρχείου, από εδώ και πέρα, πως το βλέπετε;\nΑ. Δεν είμαι προφήτης, αγαπητέ Λάμπρο. Αλλά, αυτό που βλέπω είναι το εξής. Είπαμε ότι η Τουρκία βρίσκεται σε μια κρίση ταυτότητας. Και είναι ο Κεμαλισμός με την παλιά κληρονομιά των νεοτούρκων, με την παγιοποίηση του στρατού και με ην παλιά παραδοσιακή γραφειοκρατία, που δεν θέλουν να αλλάξει τίποτε, γιατί θα χάσουν τα πάντα. Το 60% του εισοδήματος της Τουρκίας το αναλώνει ο Στρατός. Αυτό και μόνο τα λέει όλα. Δεύτερον, ο υπ’ αριθ. ένας εσωτερικός εχθρός του Κεμάλ ήταν τα θρησκευτικά ιδρύματα. Και τα καταπολέμησε φανερά. Διέλυσε τους τεκέδες, η ταυτότητα ήταν ρατσιστική, δεν μπορεί να είναι θρησκευτική κλπ.\nΤο φαινόμενο της Τουρκίας μοιάζει σαν τραμπάλα. Δηλαδή, το 1924, με τους νεοτούρκους η τραμπάλα ακουμπούσε κάτω στο έδαφος, με τον Κεμάλ , την γραφειοκρατία, τους ελίτ και μ τον Στρατό. Σήμερα., δεν είναι έτσι πλέον, γιατί το θρησκευόμενο στοιχείο αμφισβητεί την πολιτική ηγεσία της χώρας. Και η τραμπάλα τώρα δεν ακουμπάει στο έδαφος, ούτε από την μια μεριά, ούτε από την άλλη. Είναι μετέωρη κι από τις δύο μεριές.\nΤο ζήτημα είναι, πως έγινε έτσι. Και το πρόβλημα νομίζω πως είναι, όταν εξορίσανε την θρησκεία, τους κάψανε τα βακούφικα και τους κόψανε τις επιχορηγήσεις του Κράτους. Και όλοι αυτοί που έγιναν πλούσιοι, κατά κάποιο τρόπο, αρμέγανε από το Κράτος. Ήταν ελεύθερος ο οικονομικός ανταγωνισμός. Και αυτοί οι θρησκευόμενοι, που ήταν πλειοψηφία και Μικρασιάτες, στο σύνολό τους κυρίως, αναγκάσθηκαν να γίνουν ενδοστρεφείς, να ενισχύσουν αυτά που πίστευαν και μετά άρχισαν να σκέφτονται πως θα μπορούσαν να κάνουν την θρησκεία, έτσι ώστε να είναι πρακτική και να ανταποκρίνεται στα σημερινά προβλήματα. Και σιγά – σιγά αυτοί οι πυρήνες δεν καταστράφηκαν. Ήδη, στην δεκαετία του Μεντερές άρχισαν να σηκώνουν κεφάλι, για πρώτη φορά. Και ένας Πρωθυπουργός προσπαθούσε να καλοπιάσει το θρησκευτικό στοιχείο, γιατί διέθετε τεράστιο ψήφο και γι΄αυτό ανήγειρε περίπου χίλια τζαμιά. Και το μεγάλο παράθυρο φαίνεται, ότι άνοιξε επί Οζάλ, διότι κατά πρώτον αυτός ανήκε στο Τάγμα των Ναξιμπαντί. Και ο κυριότερος σύμβουλός του, του οποίου δεν θυμάμαι, το όνομα., ήταν Ναξιμπαντί. Και αυτός άνοιξε την οικονομία και άρχισε ο οικονομικός ανταγωνισμός, με αποτέλεσμα όλοι αυτοί μαγαζάτορες άρχισαν να συναγωνίζονται, χωρίς να αρμέγουν το Κράτος.\nΑρχισαν να κάνουν χρήματα και να υπάρχει μια μπουρζουαζία της Μικράς Ασίας, που σήμερα λέγονται Τίγρεις. Της Ανατολής, οι οποίοι έχουν χρήμα, υποστηρίζουν το Κόμμα, και οι οποίοι κατάλαβαν τώρα, ότι μπορεί να πάρουν την εξουσία στα χέρια τους. Έτσι, η τραμπάλα σήμερα είναι αμφιρρεπής .Και νομίζω, ότι δεν μπορεί να κλείσει οποιοσδήποτε τα μάτια του, όταν θέλει να αναλύσει την Τουρκία. Η πλειοψηφία των Τούρκων πιστεύει στον ισλαμικό θεό.\nΕ .Και την σημερινή Κυβέρνηση, του Ρετζέπ Ερντογάν, πως την βλέπετε;\nΑ. Βλέπω, ότι ο κ. Ερντογάν φοράει 5 με 6 μάσκες. Σύμφωνα με τα πρόσωπα και με την ομάδα στην οποία πρέπει να αποταθεί. Μία για τους Αμερικανούς, μία για την Ευρώπη, μία για τους παλαιστίνιους και μία για το Ισραήλ. Και αυτό για την Τουρκία είναι πάρα πολύ δύσκολο, για το πόσες μάσκες να χρησιμοποιήσει. Ο Α. Γκιουλ είναι πιο απλός, πιο ευφυής, και πιο ευπρόσδεκτος θα έλεγα σε όλα αυτά. Και το άλλο που έχουν εξετάσει οι Τούρκοι μελετητές, και ο κυριότερος είναι ο Γιαβούζ, ο οποίος τα γράφει λεπτομερώς στο βιβλίο του, πως έγινε αυτή η πετυχημένη προσπάθεια του θρησκευτικού στοιχείου να αιχμαλωτίσει εν μέρει, προσωρινά, ένα μέλος της εξουσίας. Και φαίνεται ότι, μέσα στην ομάδα, που στηρίζουν τον Ερντογάν, υπάρχουν διάφορα μικρά κόμματα και όταν δεν ικανοποιείται ένα μέλος, τον εγκαταλείπει. Υπάρχει, λοιπόν. Αυτό τό πρόβλημα για τον Ερντογάν. Και βέβαια κανένας δεν γνωρίζει τι θα κάνει ο Στρατός.\nΕ. Και για να κλείσουμε την συνέντευξη αυτή, κ. Βρυώνη, με το βιβλίο σας. Υπήρχαν οι δύο Πρόξενοι, στο Τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης, που για την βόμβα, η Ελληνική Κυβέρνηση τους είχε παραπέμψει στην δικαιοσύνη. Τότε, γιατί ξαφνικά, η Κυβέρνηση Καραμανλή διέκοψε την δίκη;\nΑ. Βεβαίως είναι ,όπως το λέτε. Από ό,τι είδα ,η Κυβέρνηση Καραμανλή ήταν καινούργια . Ανήλθε σε μια περίοδο, κατά την οποία είχε ήδη ασθενήσει ο Στρατάρχης Αλέξανδρος Παπάγος. Και υπήρχε η πίεση από την Ελληνική Βουλή πότε θα κυκλοφορήσει η Μαύρη Βίβλος, που θα αποκάλυπτε όλα αυτά. Η Μάυρη Βίβλος ήταν έτοιμη, την Τρίτη εβδομάδα του μηνός Οκτωβρίου. Είχε ετοιμασθεί στην Ουάσιγκτον. Και οι Τούρκοι την φοβόνταν. Και υπήρχε διένεξη ανάμεσα στα Υπουργεία των Εξωτερικών Ελλάδας και Τουρκίας, με τους Τούρκος διπλωμάτες να λένε, ότι αυτό που κάνετε δεν είναι σωστό και δεν πρέπει να αναμιγνύεστε σε αυτά τα πράγματα.\nΗ Ελληνική Κυβέρνηση απάντησε, ότι έχουμε δημοκρατία γι’ αυτό και αυτό γίνεται. Ο Καραμανλής, από την άλλη μεριά ,ήταν πολύ αυστηρός και φαίνεται από τις εντολές που έδινε στον Έλληνα Πρέσβη. Όντως ,ήταν πάρα πολύ αυστηρές και απαιτούσε πρωτίστως την ανάληψη ευθύνης για τα γεγονότα του πογκρόμ. Και αυτό είναι πολύ ξεκάθαρο. Δεύτερο, έφθασε στο σημείο ο Τούρκος Πρωθυπουργός Μεντερές, γιατί επαναστάτησαν μέσα στο κόμμα του, να αρχίσει την έκτακτη συνεδρίαση της Μεγάλης Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης, στις 12 Σεπτεμβρίου. Και το απαιτούσαν ορισμένοι του κόμματος. Και Μενετρές ήθελε την συνεδρίαση ,για να κηρυχθεί 6 μήνες στρατιωτικός Νόμος.\nΟπότε θα ματαιωνόταν τα πολιτικά δικαστήρια και θα ελέγχονταν από τα στρατιωτικά. Και έτσι θα ήταν σε θέση να βγάλει την Τουρκία νομικώς από νομικές διαδικασίες, που ήταν σύμφωνα με τον πολιτική νομοθεσία.\nΆρχισε την έκτακτη συνεδρίαση και με δυσκολία κατάφερε να μην θιγεί το θέμα της ευθύνης, αλλά ,προς τα τέλη Νοεμβρίου, τα οικονομικά σκάνδαλα των Υπουργών όλου του Υπουργικού Συμβουλίου βγήκαν στη δημοσιότητα Δεν χρειάζεται να μπούμε σε λεπτομέρειες. Είχανε απογυμνώσει το Κράτος. Και ο χειρότερος από όλους ήταν ο Υπουργός Εξωτερικών Ζορλού. Ήταν διπλοθεσίτης, διότι ήταν και Υπουργός και Πρέσβης στο ΝΑΤΟ. Επιπρόσθετα ήταν και Πρόεδρος της Επιτροπής Συναλλάγματος, επειδή δεν του έφθαναν οι 56 χιλιάδες δολάρια, που εισέπραττε τότε από τις δύο θέσεις. Όποιος ήθελε συνάλλαγμα, για να κάνει επιχείρηση στο εξωτερικό, έπρεπε να περάσει πρώτα από τον Ζορλού.\nΟλα αυτά τα σκάνδαλα βγήκαν στη φορά, στην προσυνεδρίαση του Κόμματος, στις 8 Νοεμβρίου του 1955, και διάλυσαν την Κυβέρνηση. Ο Μεντερές ήταν σε πολύ αδύναμη θέση και παρακάλεσε τον Χατζόπουλο ,τον Έλληνα αντιπρόσωπο στην Τουρκική Εθνοσυνέλευση να πάει ανεπισήμως στην Ελλάδα και να βρεθεί μια λύση με τον Έλληνα Πρωθυπουργό. Ο Πρωθυπουργός είχε απαυδήσει, διότι νόμιζε, ότι δεν μπορούσε να βρει δικαιοσύνη και δίσταζε και αρνιόταν ο Μεντερές να νομοθετήσει το δελτίο, για να γίνουν οι αποζημιώσεις. Του είπε ο Χατζόπουλος, κλείσε τις δίκες και θα σου δώσω το Νόμο. Και είναι αυτό που έγινε. Και έτσι πήρε κάτι. Και άφησαν οι Έλληνες την τουρκική πολιτική να εξελιχθεί για 10 χρόνια και μόνοι τους τον καθαιρέσανε. Βέβαια 10 χρόνια αργότερα.\nΕ. κ .Καθηγητά και μια ακόμη ερώτηση. Αυτό το πογκρόμ σε αριθμούς πως μεταφράζεται. Δηλαδή τις ζημιές έγιναν και σε τι ποσά ανήλθαν. πόσες Εκκλησιές καταστράφηκαν και πόσες Κοινότητες; Από ό,τι θυμάστε;\nA. Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι, ότι η μεγαλύτερη πληγή δεν ήταν υλική ,αλλά ψυχολογική για τους Έλληνες της Κύπρου, της Κωνσταντινουπόλεως, τους Έλληνες της Ελλάδας, αλλά και για τους Έλληνες της Αμερικής. Αυτό ήταν το μεγαλύτερο κακό, διότι η Ελλάδα ανίσχυρη ,δεν μπορούσε να διεκδικήσει τα δικαιώματα ενός τμήματος του Ελληνισμού. Αυτό είναι το πρώτο. Το δεύτερο, ότι με τις πιο συντηρητικές εκτιμήσεις, σπίτια και διαμερίσματα, που καταστράφηκαν εν μέρει ή τελείως ήταν γύρω στις 3.5 χιλιάδες, από ένα πληθυσμό 90 χιλιάδων Ελλήνων. Αυτό είναι τεράστιο. Τα μαγαζιά που καταστράφηκαν κα λεηλατήθηκαν ήταν περί τις 4 με 4,5 χιλιάδες. ΄Ισως περισσότερα, αλλά τα στοιχεία δεν δίνουν σαφή εικόνα. Δεν ξέρουμε για φόνους, γιατί δεν έγινε καμιά δίκη για φόνους. Από ό,τι ξέρουμε από τα πολιτικά και τα στρατιωτικά δικαστήρια, το 1955 και 1956,γνωρίζαμε ότι είχαν γίνει εγκλήματα, φόνοι και βιασμοί γυναικών. Αλλά, όλα αυτά δεν εμφανίσθηκαν ποτέ. Εκκλησίες, Μοναστήρια και Νεκροταφεία, πάνω από 90, ήσαν εκείνα που βρήκα από ελληνοτουρκικές πηγές. Ποιές είναι οι εκτιμήσεις των ζημιών, τι ζήτησαν οι ζημιωθέντες και τι οι τουρκικές επιτροπές, που συνήθως τους έκοβαν το 80% των ζημιών. Σχετικά τώρα με το Πατριαρχείο, ο τουρκικός όχλος είχε σπάσει μόνο κάτι τζάμια, γιατί εκ των προτέρων, και το Πατριαρχείο και το Προξενείο είχαν προστατευθεί αρκετά από τις τουρκικές αρχές ασφαλείας.\nΕ. Και μια τελευταία ερώτηση. Πώς το τουρκικό Κράτος από την μια τιμωρεί και μάλιστα δια απαγχονισμού τον Μεντερές, και από την άλλη βάζει το όνομά του στο Διεθνές Αεροδρόμιο της Σμύρνης. Με την τεράστια φωτεινή επιγραφή, που βλέπει σήμερα ο κάθε επισκέπτης «ANTAN MENTERES INTERNATIONAL AIRPORT»;\nA. Πρόκειται για ζήτημα πολιτικών πιέσεων και ζυμώσεων. Στην πολιτική όλα γίνονται και αλλάζουν και το γνωρίζεις αυτό πολύ καλά. Αυτό μας διδάσκει η ιστορία.\nE. κ. Καθηγητά, εν κατακλείδι, θα θέλατε να προσθέσετε ό,τιδήποτε άλλο, που να διάλαθε της προσοχής μας, για το σημαντικότατο αυτό βιβλίο σας, που συμπίπτει μάλιστα φέτος, με την συμπλήρωση 50 ολοκλήρων χρόνων, από την επάρατη εκείνη καταστροφή του Κωνσταντινουπόλεως και ,ήδη, έχει προκαλέσει πάρα πολλές αντιδράσεις;\nΑ. Πρώτον, θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους αυτούς που με βοήθησαν, γιατί δεν θα μπορούσα να το κάνω μόνος μου. Υπήρχαν άνθρωποι που μου άνοιξαν αρχεία, που μου έδωσαν προσωπικά αρχεία .Ιδιαιτέρα, θέλω να αναφερθώ στον Δημήτρη Καλούμενο, τον φωτογράφο του Πατριαρχείου, που με τεράστιο κίνδυνο της ζωής του, πήγε και τα φωτογράφησε όλα αυτά τα πράγματα. Και μετά ανθρώπους, σαν και σένα, Λάμπρο, ανθρώπους των μέσων μαζικής ενημέρωσης, που έχουν το θάρρος και που προσπαθούν καθημερινά να βρουν την αλήθεια και να ανακαλύψουν διάφορα θέματα, χωρίς οποιαδήποτε προκατάληψη ή σκοπιμότητα, αλλά για να λάμψει η αλήθεια και μόνο η αλήθεια.\nΕ. κ. Βρυώνη, σας ευχαριστώ πάρα πολύ που μας δώσατε την σημαντική αυτή συνέντευξη.\nΑ. Και εγώ σε ευχαριστώ, Λάμπρο μου.\nNext article Φτώχεια: Ο πραγματικός τυφώνας των μαύρων\nPrevious article Να μην πωληθεί η Ατλάντικ


ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΩΓΩΝΙΟΥ: ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ\nΈγιναν παρεµβάσεις σε όλες τις σχολικές µονάδες του Δήµου. Οι παρεµβάσεις αφορούσαν τόσο στην συντήρηση των κτιρίων όσο και στην προµήθεια εξοπλισµού. Προχωρήσαµε στον εµπλουτισµό των σχολικών βιβλιοθηκών. Τα σχολεία του Δήµου Πωγωνίου, κτιριακά και λειτουργικά, βρίσκονται σε κατάσταση εύρυθµης λειτουργίας και βελτιώνονται καθηµερινά. Η συνεργασία µε τους εκπαιδευτικούς είναι άριστη και τα προβλήµατα λύνονταν άµεσα.\nΜαθητική εστία Δολιανών – Κέντρο Φιλοξενίας Προσφύγων\nΈχουν γίνει όλες οι απαραίτητες κτιριακές παρεµβάσεις και συνεργαζόµαστε για την αξιοπρεπή φιλοξενία των προσφύγων στο συγκεκριµένο κτίριο.


Τροπάριο Κασσιανής | Ψαλτολόγιον (Psaltologion)\nΑνοιγω ''νεο θεμα'' για το τροπαριο της ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ . Στο ΖΙΠ που επισυναπτω\nυπαρχει το τροπαριο σε διαφορες εκτελεσεις , απο διαφορους πρωτοψαλτες και\nχορωδιες . Καθε εκελεση ειναι και διαφορετικη ''σχολη'' και ''διαλεγεται και παιρνετε '' . Υπαρχουν βεβαια και αλλες ''σχολες'' (Αγιορειτικη , Αθηναϊκη κλπ)\nκαι οποιος θελει ας ανεβασει κατι σχετικο .\nΣτο ΖΙΠ περιεχονται :\n01 : ΚΑΛΟΦΩΝΑΡΗΔΕΣ (Γεωργιος Ρεμουνδος) .\n02 : ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ Θεοδοσοπουλος (Αγιος Δημητριος Θεσσαλονικης , Μεγαλη\nΤριτη εσπερας 1982 ) .\n03 : ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ Θρασυβουλος ( Πατριαρχικος Ναος , εσπερας Μ. Τριτης 1958 ) .\n04 : ΠΡΙΓΓΟΣ Κων-νος (συντομο)(Πατριαρχικος Ναος , Προηγιασμενη Μ. Τεταρτης 1958 ) .\n05 : Προλογηση τροπαριου Κασσιανης απο τον αοιδιμο μουσικολογο Γεωργιο\nΑμαργιαννακη , ιδρυτη (1986) , διευθυντη και χοραρχη της Βυζαντινης Χορωδιας του Δημου Ηρακλειου .\n06 : ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΔΗΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ (Γεωργιος Αμαργιαννακης ) .\nΗ ηχογραφηση (μαζι με πολλους αλλους υμνους της Μ. Εβδομαδος ) , εγινε\nεντος του Ιερου Ναου Της Αγιας Αικατερινης (των Συναϊτων ) Ηρακλειου γυρω\nστα 1990 , για λογαριασμο του τοπικου τηλεοπτικου καναλιου ΚΡΗΤΗ ΤV .\nΔημητρη , αν νομιζεις μπορεις να μεταφερεις τους ως ανω υμνους ΚΑΙ στους αντιστοιχους υποφακελους .\nΠαραθετω και ΛΙΝΓΚ με σχετικα με το τροπαριο video .\nKαλη ακροαση και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ .\nΚΑΣΣΙΑΝΗ (Διαφορες εκτελεσεις).ZIP\n25.3 MB Views: 898\nΚαποιος φιλος απο το φορουμ με προσωπικο μηνυμα με ενημερωσε οτι στο ΖΙΠ στο προηγουμενο μηνυμα μου υπαρχει προβλημα . Γι αυτο ξαναανεβαζω\nτα εις το ΖΙΠ περιεχομενα , τρακ-τρακ . Συγνωμη για την ταλαιπορια .\nΠαραθετω και το κειμενο του αρχικου μηνυματος :\n01=26'13''=ΚΑΛΟΦΩΝΑΡΗΔΕΣ (Γεωργιος Ρεμουνδος).mp3\n6 MB Views: 275\n02=22'46''=ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ= Κασσιανη Πλ.Δος_new.mp3\n6.5 MB Views: 256\n03=20'52''=ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ(1958)= Κασσιανη (αργη) Πλ.Δος_new.mp3\n6 MB Views: 263\n04=9'19''=ΠΡΙΓΓΟΣ (1958 Προηγιασμενη Μ. Τεταρης=Κασσιανη (συντομη) Πλ.Δος_new.mp3\n2.7 MB Views: 313\n05=Track11= 5'44''=Προλογος (Γ. Αμαργιαννακης)_new.mp3\n06=Track12=20'45''=Βυζαντινη χορωδια Δημου Ηρακλειου=ΚΑΣΣΙΑΝΗ (Π. Λαμπαδαριου)_new.mp3\nΣε συνέχεια του πιο πάνω μηνύματος, επισυνάπτω σε μουσικό κείμενο το σύντομοΤροπάριο Κασσιανής που Ψάλλει ο Α.Π.Μ.Τ.Χ.Ε. Κωνσταντίνος Πρϊγγος, και που προέρχεται από την Ιστοσελίδα της Αποστολικής διακονίας, του βιβλίου της Μεγάλης Εβδομάδος, το οποίο και έγγραψε ο γνωστός σε όλους μας ( και όχι μόνον ) συγγραφέας κ. Γεώργιος Κωνσταντίνου.\nΈχω επίσης και ένα συντομότερο, απλούστερο αλλά και μελωδικότατο του Αρχοντος Πρωτοψάλτου Βασιλείου Γούναρη από την Κοζάνη, σε ιδιόγραφό του μουσικό κείμενο. Εάν κάποιος ενδιαφέρεται ας το ζητήσει.\nΤροπάριο Κασσιανής ΚΩΝ Πρίγγου.pdf\n180.1 KB Views: 883\nLikes: Γεώργιος Μ., gkam and ΣΠΣ\nΒασιλη ευχαριστουμε . Ανεβασε και του μακαριτη του Β. Γουναρη .\nΠρος κ. Βαγγέλη Λιναρδάκη - Συντονιστή.\nΑγαπητέ Ευάγγελε για μίαν ακόμη φοράν Εύγε!!!!!!!!!!, γιατί μας δίνεις και πάλι άριστες εκτελέσεις, που καλύπτουν, όλες τις απαιτήσεις σε ποιότητα και χρόνο.\nΝα είσαι πάντα καλά, και να μας προσφέρεις παρόμοιες σπάνιες εκτελέσεις.\nΚαι πάλιν σε ευχαριστούμε πολύ για τα πάντα που μας προσφέρεις.\nΕυάγγελε ότι πείς. Το επισυνάπτω .\nΒασ. Γούναρη Τροπάριο Κασσιανής.rar\n387.2 KB Views: 272\nΈχω ακούσει κι εγώ ουκ ολίγες Κασσιανές: Κετσετζής, Πρίγγος, Εμμανουηλίδης, Στανίτσας, Χρύσανθος... Ποιον να ψηφίσεις τώρα, όλοι τους είναι καταπληκτικοί! Έχω την εντύπωση πάντως πως η καλύτερη που έχω ακούσει είναι του Τσαμκιράνη. Σας την προσφέρω.\n20.1 MB Views: 432\nΤο παλαιότερο που υπάρχει είναι του Ναυπλιώτη/Πρίγγου στο Αναλόγιον αλλά δυστυχώς μέρος λείπει\nΗ αρχή [mp3]\nΤο τέλος (από άλλη κασέτα) [mp3]\nΑν το έχει κάποιος όλο ας το ανεβάσει.\n[Προσθήκη] Σχεδόν όλο ανέβηκε εδώ Ιάκωβος Ναυπλιώτης "Τροπάριο Κασσιανής"\nΕίναι η πρώτη φορά που προσπαθώ να ανεβάσω στο φόρουμ κάτι δικό μου και να το μοιραστώ μαζί σας. Η πηγές μου είναι κυρίως από το φόρουμ και άλλα συναφή sites καθώς και από το you tube. Θέλω να σας ευχαριστήσω όλους για την προσφορά σας, που μοιράζεστε τα αρχεία σας. Ο Θεός να σας ευλογεί. Μένω στον Πύργο της Ηλείας με την σύζυγό μου, της οποίας μάλιστα κάνει και μάθημα η Μαγδαληνή. Δεν έχω γνώση της ψαλτικής, όμως μέ τους ψαλμούς αισθάνομαι γαλήνη. Θα ήθελα να μπορώ να ψάλλω σωστά. Καμμιά φορά όταν χρειάζονται βοήθεια ανεβαίνω στο ψαλτήρι αλλά είναι μεγάλο το βάρος του αναλόγιου. Ίσως με τον καιρό και εμπειρικά να γίνω καλύτερος. Γιατί σαν μαθητής μάλλον δεν θα ήμουν και πολύ επιμελής τώρα πια. Να μην σας ζαλίζω με τα δικά μου ωστόσο θα προσπαθήσω να ανεβάζω αρχεία που να είναι κατά την γνώμη μου ενδιαφέροντα. Χαιρετισμούς σε όλους σας και πάλι ευχαριστώ.\nΠολλα ευχαριστω για το video . Ποιοι ψαλλουν ;\nHDNTINOS ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΚΟΥΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟ. ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ Ο ΤΙΤΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ. ΕΙΝΑΙ Η ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ; ΚΑΙ ΑΝ ΝΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ ΣΕ CD; ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ. ΔΗΜΗΤΡΗΣ.\nΤό περιώνυμον Τροπάριον τῆς Κασσιανῆς "Κύριε ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή...", ὑπό τοῦ ῎Αρχοντος Χαρ. Ταλιαδώρου, μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου.\nΚασσιανή, Ταλιαδωρος (Π. Λαμπαδαρίου) 21'30''.mp3\n28.1 MB Views: 519\nΤο παρακάτω είναι το κλασικό του Π. Λαμπαδαρίου από τη χορωδία του Θρ. Στανίτσα. Εϊναι μεταγραφή από μια παλιά κασέτα (προ 20ετίας). Δεν ξέρω αν έχει κυκλοφορήσει και σε CD.\nΚασσιανή - Χορωδία Θρ.Στανίτσα (19΄07'').mp3\n21.5 MB Views: 306\nΑν και όχι σε "εκκλησιαστική" απόδοση, ανεβάζω την εκδοχή του ύμνου, πάνω στο μουσικό κείμενο του Π. Λαμπαδαρίου, από τον αείμνηστο συνθέτη Σωκράτη Βενάρδο, με τη χορωδία του και συνοδεία οργάνων.\nΚασσιανή - Σωκράτη Βενάρδου (17΄35'').mp3\n19 MB Views: 132\nΠΟΥ Ν' ΤΟ THANKS ΣΟΥ;;;;;;;;;;;;;;;;;\nΔυστυχώς φέτος προβλέπεται να ψάλλω την Κασσιανή (μαζί επίσης με την άλλη αγαπημένη μου μελωδία "Τοῦ κρύψαντος τὸ τάλαντον") εν πτήσει καθώς εάν δεν αναβληθεί η διαδικασία λόγω ενστάσεων κλπ. νωρίς το πρωί της Μ. Τρίτης πρέπει να βρίσκομαι στο ένδοξο και ηρωικό Διδυμότειχο για να εκπροσωπήσω την εταιρεία σε κάποιο διαγωνισμό...\nΠάντως μην προτιμήσεις αυτό-μέρες που είναι...\nΊσως οι περισσότεροι να το έχετε αλλά κάτι έπρεπε να ''κατεβάσω'' και εγώ!!! Καλή δύναμη σε όλους.....και αν ο δρόμος σας πέσει πρός τα δώ θα χαρούμε να σας δούμε!!!\n457.7 KB Views: 291\n489.2 KB Views: 59\n460 KB Views: 48\n423.6 KB Views: 36\n459.2 KB Views: 35\nΗ σύνθεση είναι του Πολυκράτη.


Ελληνοτουρκικά: «Κόσμιες» διερευνητικές, μομφές για τα μειονοτικά - CBB\nΑρχική Πολιτική Ελληνοτουρκικά: «Κόσμιες» διερευνητικές, μομφές για τα μειονοτικά\nΕλληνοτουρκικά: «Κόσμιες» διερευνητικές, μομφές για τα μειονοτικά\n«Κόσμιο» χαρακτήρισε το κλίμα στο οποίο πραγματοποιήθηκε ο 64ος γύρος των ελληνοτουρκικών διερευνητικών συνομιλιών ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών, Αλέξανδρος Παπαϊωάννου, κατά την ενημέρωση των διπλωματικών συντακτών. Όπως είπε «δεν υπήρξαν δραματικές εξελίξεις» στην διάρκεια των επαφών, υπογραμμίζοντας ότι ο επόμενος γύρος θα διεξαχθεί στην Τουρκία.\nΟ κ. Παπαϊωάννου επανέλαβε την πάγια ελληνική θέση: Ότι οι διερευνητικές είναι άτυπες επαφές με μοναδικό θέμα την διερεύνηση της δυνατότητας οριοθέτησης υφαλοκρηπίδας και ΑΟΖ σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο. Για αυτό, όταν ρωτήθηκε εάν η Τουρκία έθεσε ζήτημα αποστρατιωτικοποίησης τόνισε ότι δεν συζητήθηκε κάτι περαιτέρω.\nΣε ερώτηση του «Βήματος» εάν η τουρκική πλευρά ήγειρε κάποιο θέμα που άπτεται της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης (με αφορμή την πρόσφατη ανακοίνωση του τουρκικού ΥΠΕΞ που κατηγορούσε την χώρα μας για καταπίεση και εκφοβισμό της «τουρκικής μειονότητας») ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών ξεκαθάρισε ότι αφενός δεν υπήρξε κάποια σχετική συζήτηση και αφετέρου ότι η Ελλάδα δεν συζητά τα εσωτερικά της ζητήματα με τρίτες χώρες.\n«Η Ελλάδα», σημείωσε ο κ. Παπαϊωάννου, «εφαρμόζει το γράμμα και το πνεύμα της Συνθήκης της Λωζάννης. Προάγουμε την ευημερία της μειονότητας και την συνύπαρξη. Ο νόμος εφαρμόζεται για όλους τους Έλληνες πολίτες». Στη συνέχεια έκανε λόγο ότι η μουσουλμανική μειονότητα προσδιορίζεται στη βάση της θρησκείας, κάτι που όπως επισήμανε, είχε παραδεχθεί ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν κατά την επίσκεψή του στην Ελλάδα το 2017.\nΠεριγράφοντας τις πρόνοιες της πολιτείας που σχετίζονται με την προώθηση και την ανάπτυξη της θρησκευτικής ελευθερίας στην Ελλάδα (μειονοτικά σχολεία, τεμένη, ιεροσπουδαστήρια, σπουδές Ισλαμικών σχολών), επιτέθηκε στην Τουρκία λέγοντας ότι θα ήταν «ευχής έργον αν οι αρμόδιες τουρκικές αρχές επιδείκνυαν ανάλογο ενδιαφέρον για τα μη μουσουλμανικά στοιχεία». Τέλος, απέρριψε τις τουρκικές «μονομερείς καταγγελίες» ότι η Ελλάδα υποθάλπει τρομοκράτες.\nΟυκρανικό και ομογένεια\nΣχετικά με την ουκρανική κρίση, επανέλαβε την ανάγκη προστασίας της ελληνικής μειονότητας αλλά και την στήριξη της Ελλάδας στην κυριαρχία και την εδαφική ακεραιότητα της Ουκρανίας. Στο πλαίσιο αυτό, υπογράμμισε ότι η Ελλάδα ενίσχυσε το Γενικό Προξενείο της στην Μαριούπολη . «Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που λειτουργεί προξενική αρχή στην Μαριούπολη. Δεν έχουμε καμία διάθεση να κλείσουμε ή να αναστείλουμε τη λειτουργία της» σημείωσε.\nΑναφορικά με το ελληνικό στοιχείου που ζει στην περιοχή, ο εκπρόσωπος επισήμανε ότι υπάρχει σχέδιο αποχώρησης των Έλλήνων πολιτών εφόσον παραστεί ανάγκη, αν και «οποιοδήποτε σχέδιο θα πρέπει να προσαρμοστεί στις εξελίξεις». Συμπλήρωσε, ωστόσο, ότι είναι αρκετά μικρός ο αριθμός των Ελλήνων που επιθυμούν να εγκαταλείψουν την Ουκρανία.\nΤέλος, γνωστοποίησε ότι ο γενικός γραμματέας του ΥΠΕΞ Θεμιστοκλής Δεμίρης, συναντήθηκε με τον πρέσβη της Ρωσίας στην Αθήνα, Αντρέι Μασλόβ, κατ’ επιταγή του έκτακτου προχθεσινού Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το ίδιο θα συμβεί με τους πρέσβεις της Ρωσίας σε όλα τα κράτη – μέλη της ΕΕ.\nΠροηγούμενο άρθροΣτουρνάρας: Η ΕΚΤ να συνεχίσει το πρόγραμμα αγορών ομολόγων τουλάχιστον έως το τέλος του 2022\nΕπόμενο άρθροΔολοφονία Γρηγορόπουλου: Αναίρεση της απόφασης αποφυλάκισης του Κορκονέα πρότεινε ο εισαγγελέας


DIY: Το Χριστουγεννιάτικο δέντρο... αλλιώς! - Y-olo.gr\nDIY: Το Χριστουγεννιάτικο δέντρο... αλλιώς!\nΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΙΔΕΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙΣ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΤΟΛΙΣΕΙΣ ΔΕΝΤΡΟ!\nΘέλεις να κάνεις το χώρο σου να δείχνει χριστουγεννιάτικος αλλά δεν έχεις δέντρο, λεφτά να αγοράσεις ή χώρο όπου μπορείς να τ οβάλεις χωρίς να σκοντάφτεις πάνω του κάθε φορά που χρειάζεται να πας στην τουαλέτα; Σου έχουμε τη λύση. Ή, μάλλον, πολλές λύσεις να διαλέξεις!\nΔες λοιπόν και πάρε ιδέες:\nΤοποθέτησε μερικές μπάλες πάνω στην πόρτα έτσι ώστε να σχηματίζουν ένα δέντρο. κόλλησε στο περίγραμα φωτάκια κι έχεις έτοιμο ένα χριστουγεννιάτκο δέντρο που δεν σου πιάνει καθόλου χώρο. Μπορείς να κολλήσεις τις μπάλες με κόλλα ή πιστόλι σιλικόνης (δοκίμασε πρώτα εάν βγαίνει από την πόρτα χωρίς να αφήνει σημάδια, κυρίως εάν νοικιάζεις το σπίτι, γιατί διαφορετικά ποιος ακούει το σπιτονοικοκύρη)!\nΒάλε τα βιβλία σου το ένα πάνω στο άλλο έτσι ώστε να σχηματίζουν έναν κώνο και στόλισε το δέντρο σου με φωτάκια. Έτσι θα έχεις διπλό όφελος: θα αποκτήσεις χριστουγεννιάτικο δέντρο εύκολα και ανέξοδα και θα έχεις τακτοποιημένα τα βιβλία σου. Μοναδικό μειονέκτημα, αν θέλεις κάποιο από τα βιβλία αυτά ή θα πρέπει να χαλάσεις το δέντρο ή να αρχίσεις να διαβάζεις για εξεταστική μετά των Φώτων.\nΑφού, έτσι κι αλλιώς, τα φωτάκια είναι που κάνουν όλη την ατμόσφαιρα, τι να τα κάνεις τα υπόλοιπα; Μπάλες, δέντρα, φάτνες, αστέρια κ.λπ. δεν είναι απαραίτητα σ' αυτό το κόνσεπτ. Για να το υλοποιήσεις, στερέωσε μια σειρά φωτάκια στον τοίχο, σε σχήμα δέντρου. Βάλτε στην πρίζα και... Καλές γιορτές και του χρόνου!\nΑγάπη μου, συρρίκνωσα το δέντρο\nΣτην προκειμένη περίπτωση, όπου "δέντρο" σκέψου απλώς ένα κλαδί που θα βάψεις με σπρέι σε μεταλλικό αημί ή χρυσαφί χρώμα, θα στεεώσεις σε ένα μικρό κασπό που θα γεμίσεις με τις πέτρες που μάζευες το καλοκαίρι στην παραλία (είδες που κάπου χρειάστηκαν) και θα στολίσεις με μπάλες και φωτάκια. Το βάζεις στο τραπέζι, το κομοδίνο, τον πάγκο της κουζίνας ή όπου αλλού θες.\nΗ μελωδία της χριστουγεννιάτικης διακόσμησης\nΜια κυριολεκτικά "λαμπρή" ιδέα, χάρη στους ιριδισμούς που προκαλούνται από την αντανάκλαση του φωτός από τα λαμπιόνια πάνω στην επιφάνεια των cd, τα κολλά σε μια επιφάνεια (τοίχο ή πόρτα) σε τριγωνικό σχήμα, προσθέτεις ένα αστέρι ή φιόγκο!) στην κορυφή κι ένα κομμάτι σκληρό χαρτόνι για βάση, φωτάκια κι... έτοιμο. Αν θα ξαναπέσουν τα cd σου ή θα καλλάνε αν τα βάλεις μετά στο Cd player, μη με ρωτάς... δεν ξέρω!\nΜαζί με το βαφτιστήρι σου!\nΚόβεις λωρίδες από χαρτί τύπου γλασέ (αν δεν θυμάσαι τι είναι, ρώτα το βαφτιστήρι ή το ανιψάκι σου... εκείνο ξέρει), σε διάφορα χρώματα και μεγέθη. Τα κολλάς πάνω στον τοίχο ξεκινώντας πάνω πάνω από το μικρότερο και καταλήγοντας στο μεγαλύτερο, κι έτσι έχεις το σχήμα του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Για πιο "καλλιτεχνική" δουλειά, τοποθέτησε μερικά λοξά και μελέτησε πρώτα τους συνδυασμούς των χρωμάτων.\nΑυτά από εμάς... Εάν σου κάτσει καμια καλύτερη ιδέα, βγάλε μια φωτογραφία και στείλτη μας να την προσθέσουμε.\nTAGS Χριστουγεννιάτικο δέντρο, Χριστούγεννα, DIY, διακόσμηση\nΝέες σειρές στο Fox Life από τον Ιανουάριο του 2015\nΠΡΕΜΙΕΡΑ: How To Get Away With Murder. Η Annalise Keating παραδίδει μαθήματα...


Ηλίας Γραμματικόπουλος και Γιώργος Σαλιάγκας στην τομεακή επιτροπή ψυχικής υγείας Πιερίας-Ημαθίας-Πέλλας-Κιλκίς - Εφημερίδα ΛΑΟΣ Ημαθίας\nΗλίας Γραμματικόπουλος και Γιώργος Σαλιάγκας στην τομεακή επιτροπή ψυχικής υγείας Πιερίας-Ημαθίας-Πέλλας-Κιλκίς\n28 Ιουλ 2015 07:41\nΜε απόφαση του υπουργού Υγείας συγκροτήθηκαν οι διευρυμένες πλέον Τομεακές Επιτροπές Ψυχικής Υγείας (Τ.Ε.Ψ.Υ.) Ενηλίκων σε ολόκληρη την Ελλάδα. Στην επταμελή Τ.Ε.Ψ.Υ. Πιερίας – Ημαθίας – Πέλλας – Κιλκίς, συμμετέχουν ο Ψυχίατρος – Ψυχοθεραπευτής και Πρόεδρος του Κοι.Σ.Π.Ε. «ΔΕΣΜΟΣ» Ημαθίας Ηλίας Γραμματικόπουλος και ο Πρόεδρος του Σ.Ο.Φ.Ψ.Υ. Ημαθίας Γιώργος Σαλιάγκας.\nΗ συμμετοχή των δύο συμπολιτών μας και εκπροσώπων φορέων της Ημαθίας, θεωρείται σημαντική επιτυχία, καθώς ποτέ άλλοτε στη μέχρι πρόσφατα Τ.Ε.Ψ.Υ. Πιερίας – Ημαθίας δεν συμμετείχε εκπρόσωπος του Νομού μας!\nΕυχόμαστε και επιθυμούμε την άμεση λειτουργίας της Τ.Ε.Ψ.Υ. για την προώθηση των σοβαρών προβλημάτων που αντιμετωπίζει η περιοχή μας, τόσο στο επίπεδο των δομών όσο και στην παροχή υπηρεσιών ψυχικής υγείας.


Για μεξικάνικο στο Μεξικό - Dreamista\nPost Views: 2,180 Views\nΚάπως έτσι, φτάσαμε στο Cancun ένα ωραίο ζεστό μεσημεράκι του Δεκέμβρη. Με τα πεδιλάκια μας και τα κοντομάνικά μας, το σοκ της ζέστης και κάμποσο jet lag, μπήκαμε στο super deluxe λεωφορείο για Playa del Carmen. Εκεί, περιμένοντας το ferry για το νησάκι του Cozumel απέναντι, δροσιστήκαμε για πρώτη φορά, the mexican way: σε ένα bar με έντονο μεξικάνικο χρώμα, πάνω στην πλατεία όπου παίζουν τα παιδάκια, με μπίρες Carib (που εμφιαλώνονται στην πόλη αυτή), nachos, guacamole, salsas και 3 mariachi να μας κάνουν καντάδα με χαρούμενα μεξικάνικα τραγούδια!\nΜε τις μπίρες ή τα ποτά, φέρνουν πάντα nachos με salsa ή pico de gallo στο Yucatan. Έτσι, για να μην ξεχνάμε πού βρισκόμαστε!\nΤο ferry ήρθε και μας ταξίδεψε στο Cozumel, όπου απολαύσαμε τις πρώτες μας (από πολλές…) μαργαρίτες! Πήγαμε στο Pancho’s backyard, το οποίο προτείνει το Trip Advisor, και έτυχε να είναι κοντά στο ξενοδοχείο μας. Όσο πιο κοντά είσαι στο (αμερικανόπληκτο) Cancun, τόσο πιο μεγάλες είναι οι μαργαρίτες:\nΗ επόμενη μέρα, είχε βαρκάδα και snorkeling στο Mesoamerican Reef, που ήταν μια υπέροχη εμπειρία από μόνη της. Έλα μου όμως που ο Mexican dude-δύτης στο καραβάκι ήτανε μερακλής και μας ετοίμασε επί τόπου guacamole με φρέσκα avocados που έκοψε πάνω στο καράβι, δροσιστικά limes, φρέσκο αρωματικό κόλιανδρο και κύμινο; Αυτό μαζί με nachos και κάμποσες Carib ήταν το πιο εξωτικό μεσημεριανό που έχω απολαύσει!\nΤο βράδυ, μετά από τόσα nachos, θέλαμε κρεατικά. Οι ντόπιοι μάς πρότειναν ένα βραζιλιάνικο εστιατόριο πάνω στο λιμάνι, στο οποίο καταβρόχθισα την πιο νόστιμη picana steak, μαζί με μια αξέχαστη gravy, φανταστικό ψωμάκι και, φυσικά, τεράστιες μαργαρίτες!\nΤο συμπέρασμα; Εκεί, τα κρέατα είναι αλλιώς, άρα το βραζιλιάνικο ίσως να το γεύτηκα μια στάλα πιο “βραζιλιάνικο” απ’ ό,τι στο Maracana Grill στην Καλλιθέα (εξαιρετικό. Να πάτε) ή στον Κίτρινο Σκίουρο στα Ιλίσια (τέλειος χώρος, πολύ exotic γεύσεις).\nΦεύγοντας από το Cozumel, συνεχίσαμε το ταξίδι μας στη Riviera Maya, στο Akumal συγκεκριμένα. Πιο offbeat από την πολύβουη (μεν, εξωτικότατη δε) Playa del Carmen, στο Akumal αρχίσαμε να νιώθουμε το πιο αυθεντικό Μεξικό. Οι μέρες εκεί περνάνε στην παραλία, με αραλίκι στη λευκή αμμουδιά κάτω από τους φοίνικες, κολύμπι με χελώνες και σαλάχια στα καταγάλανα νερά και margaritas με μεξικάνικες λιχουδιές στο εστιατόριο! Nαι, εκεί με την πλαστική καρέκλα:\nΚρεατικά, θαλασσινά, nachos και λοιπά, έδιναν και έπαιρναν. Δοκιμάσαμε όσα περισσότερα “tacos με…” μπορούσαμε, όσες περισσότερες γεύσεις μαργαρίτας υπήρχαν, και κάθε φορά με τεράστια χαμόγελα και πολλή πολλή όρεξη!\nΌλα αυτά, παρότι συνηθισμένα εκεί και αρκετά mainstream, δεν τα έχω δει σε κανένα μεξικάνικο στην Ευρώπη. Ακόμα και το guacamole, αλλιώς το σερβίρουνε.\nΗ πιο αληθινή εμπειρία μεξικάνικου φαγητού όμως ήρθε στην ενδοχώρα.\nΣτο Coba, πριν πάμε να εξερευνήσουμε τον αρχαιολογικό χώρο (είναι τόσο μεγάλος που θέλει ποδήλατο), καθίσαμε σε μια ταβέρνα στην άκρη του δρόμου. Μας σερβίρανε σε πλαστικά πιάτα, απίστευτο σπιτικό φαγητό, πεντανόστιμο και φρεσκότατο κρέας, με ρύζι, πιτούλες και μαύρα φασόλια! Φυσικά, πριν από αυτό απολαύσαμε nachos με καυτερή salsa!\nΚαι όταν πια πήγαμε στο Valladolid, στο κέντρο σχεδόν του Yucatan, μακριά από τη θάλασσα και τους τουρίστες, εκεί είχαμε πολλές ευχάριστες εκπλήξεις. Στην περιοχή αυτή (όπου θα πας για να επισκεφτείς το Chitzen Itza), το τοπικό πιάτο είναι χοιρινό που ψήνεται πολλές ώρες κάτω από τη γη μέσα σε μπανανόφυλλα (barbacoa) και σερβίρεται με salsa, μαύρα φασόλια και λαχανικά. Κάτι ανάλογο έχω βρει στην Αθήνα μόνο στο Ancho Mexican Grill στο Χαλάνδρι, που είναι street food.\nΕπίσης, στο Valladolid, φάγαμε από τον δρόμο (και δεν πάθαμε απολύτως τίποτα), μια γλυκιά πίτα με ινδοκάρυδο και πορτοκάλι, σαν ρεβανί, από ένα παιδί που τις πουλούσε σε πλαστική σακούλα. Όχι απλά δεν μας πείραξε, ήταν και πεντανόστιμη!\nΣτην ίδια πόλη, ανακαλύψαμε και ένα γυράδικο, όπου ο γύρος ήταν κατακόκκινος με ένα τοπικό γλυκό μπαχαρικό. Σερβίρεται απλά, πάνω σε ένα μικρό taco, με μια πιτσιλιά lime, που τα νοστιμεύει όλα!\nΜέναμε στο καλύτερο ξενοδοχείο (Meson del Marques), στη σουίτα του (τόσο φτηνά…) – που στο ισόγειο έχει μια πανέμορφη hacienda, όπου σερβίρεται το φρεσκότατο πρωινό (ranchero eggs, τοπικά φρούτα, mayan cocoa κ.λπ.) Η ίδια hacienda το βράδυ μεταμορφώνεται στο καλύτερο εστιατόριο της πόλης. Εκεί απολαύσαμε το barbacoa, αλλά και ένα κοτόπουλο με coconut sauce, που ετοίμασε ο chef μπροστά μου!\nΤο ίδιο το Valladolid έχει και τα μοναδικά δύο “μουσεία” στα οποία πήγαμε όσο ήμαστε στο Μεξικό: το μουσείο Τεκίλας και το μουσείο Κακάο. Και τα δύο προϊόντα του Μεξικό. Μάθαμε πώς παρασκευάζονται και, φυσικά, δοκιμάσαμε! Ναι, σφηνάκια. Και μετά, hot cocoa!\nΟ δρόμος μετά μας οδήγησε πίσω στο Cancun, όπου πήραμε το ferry για το Isla Mujeres. Μείναμε σε ένα beach hotel πάνω στην Playa Norte (την πιο όμορφη παραλία του νησιού), το Na Balam, το οποίο είχε ένα ξύλινο beach bar με υπέροχες μαργαρίτες, ένα τεράστιο ακριβό εστιατόριο και ένα ξύλινο πιο καθημερινό εστιατόριο, όλα στην αμμουδιά. Εκεί, απολαύσαμε, για πρώτη φορά στο Μεξικό, πιάτα που ξέραμε και αγαπάμε από την Ελλάδα: nachos με λιωμένο τυρί, pico de gallo, φασόλια κ.λπ. (στο Santa Fe στο Χαλάνδρι το κάνουν εξίσου υπέροχο), fajitas με κοτόπουλο (εξαιρετικό, πιο καλό από ό,τι στο El Taco Bueno στο Χαλάνδρι, αν και εκεί μ’ αρέσουν πολύ), και burritos!\nΕ, και μιας και εκεί ήμασταν πια τόσο κοντά στο Cancun, οι μαργαρίτες σερβίρονταν βασικά στο γνωστό ποτήρι!\nΤο καλύτερο όμως γεύμα στο Isla Mujeres δεν το κάναμε στο εστιατόριο του ξενοδοχείου. Ούτε στον δρόμο με τα μπαράκια και τα φαγάδικα. Το καλύτερο φαγητό στο νησάκι αυτό το απολαύσαμε σε μια απλή αλάνα με καντίνες, ήταν street food και σερβιρισμένο σε χάρτινα πιάτα: απλές πίτες tacos με chorizo, avocado και αγάπη! Τόσο απλό, που δεν μου γέμισε το μάτι για φωτογραφία, τόσο νόστιμο που το έφαγα αμέσως, και τόσο υπέροχο που θα έπαιρνα 3 αεροπλάνα, 1 taxi, 1 ferry και τα πόδια μου για να το ξαναγευτώ!