Φυτά & μέλισσες\nΤο ιστολόγιο αυτό δημιουργήθηκε με σκοπό να πληροφόρηση τον αναγνώστη για την αξία της επικονίασης, τα μελισσοκομικά φυτά του τόπου μας και τις παράλληλες χρήσεις που μπορεί αυτά να έχουν. Το περιεχόμενο αποτελείται από προσωπικά στοιχεία των συντακτών και δεδομένα που συλλέγονται από το διαδίκτυο. Ελπίζουμε το περιεχόμενο να βοηθήσει τόσο τους νέους όσο και τους παλαιότερους μελισσοκόμους Εάν επιθυμείτε να συνεισφέρεται στην προσπάθεια αυτή, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας.\nΧοροί των Μελισσών\nΕπικοινωνία - Χοροί\nΟι κυριότεροι χοροί των μελισσών είναι : ο κυκλικός, και ο μικτός χορός ή\nχορός της παλλόμενης κοιλιάς.\nΟ κυκλικός χορός δεν δίνει πληροφορίες για την ακριβή θέση της πηγής τροφής. Δηλώνει απλά την ύπαρξη τροφής σε μικρή απόσταση και σε ακτίνα μικρότερη των 15 μέτρων από τη φωλιά .Η συλλέκτρια μέλισσα, αφού έχει κάνει μερικά επιτυχημένα ταξίδια συλλογής, επιστρέφοντας στην φωλιά προσφέρει λίγο από το περιεχόμενο του προλόβου της σε άλλες μέλισσες και αρχίζει να διαγράφει μικρούς κύκλους. Η φορά των κύκλων αλλάζει κάθε φορά που ολοκληρώνει μία περιστροφή. Οι υπόλοιπες μέλισσες την ακολουθούν αγγίζοντάς της, έως ότου αποφασίσουν να βγουν και αυτές προς συλλογή.\nΟ μικτός χορός ή χορός της παλλόμενης κοιλιάς δίνει περισσότερες πληροφορίες για τη θέση που βρίσκεται η τροφή και εκτελείται όταν η απόσταση της τροφής είναι μεγαλύτερη των 100 μέτρων. Ο κυκλικός χορός μετατρέπεται σταδιακά σε μικτό καθώς η απόσταση μεταξύ τροφής και φωλιάς μεγαλώνει . Κατά τον μικτό χορό η μέλισσα διανύει μία μικρή ευθύγραμμη πορεία κουνώντας έντονα την κοιλιά της και παράγοντας ήχους. Στο τέλος της ευθύγραμμης πορείας γυρίζει διαγράφοντας ένα ημικύκλιο και επιστρέφει στ σημείο που ξεκίνησε. Εκτελεί τις ίδιες κινήσεις σχηματίζοντας ημικύκλιο μία φορά προς τα δεξιά και μία προς τα αριστερά (εναλλάξ) Συχνά σταματά και προσφέρει λίγη τροφή στις μέλισσες που την ακολουθούν.\nΟι πληροφορίες που δίνονται με τον μικτό χορό είναι η απόσταση της τροφής από την φωλιά, η κατεύθυνση της τοποθεσίας σε σχέση με τη θέση του ήλιου, αλλά και η ποιότητα της τροφής. Οι πληροφορίες αυτές δίνονται (πίν.1) από το μήκος της ευθύγραμμης διαδρομής, την διάρκεια των παλμών και των ήχων, τον αριθμό των παλμών και τον αριθμό των περιστροφών.\nΗ πιστότητα της μεταβίβασης των συγκεκριμένων πληροφοριών\nεπηρεάζεται από :\nτην εμπειρία και την ηλικία της μέλισσας\nτη τυχόν δηλητηρίαση των μελισσών από εντομοκτόνα\nκαι κληρονομικούς παράγοντες - φυλή.\nΆλλοι χοροί ‘μικρότερης σημασίας’ που εκτελούνται από τις μέλισσες είναι ο χορός της ‘καθαριότητας’, ο χορός της ‘χαράς’, ο χορός καθαρισμού της εργάτριας, ο χορός ‘μασάζ’ και άλλοι.\nΠΗΓΗ: ΒΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΣ Γούναρη ΣοφίαΓεωπόνος, Ερευνήτρια ΕΘΙΑΓΕ\nΧοροί της Μέλισσας\nΗ ενδοεπικοινωνία των μελισσών με χορούς παρουσιάζει, όπως και η αντίστοιχη με φερομόνες, μεγάλο ενδιαφέρον, αποδεικνύεται όμως ταυτόχρονα και ως ένα ακανθώδες επιστημονικό θέμα των τελευταίων δεκαετιών. Πράγματι, γύρω από το θέμα αυτό έχει εγερθεί μια από τις πιο αξιοπρόσεκτες, ιστορικές πλέον, επιστημονικές αντιπαραθέσεις σε διεθνή κλίμακα (Wenner & Wells, 1990).\nΟ von Frisch περιέγραψε το 1946 δύο βασικούς τύπους (φιγούρες) χορών. Τον κυκλικό χορό κατά τον οποίο η ακόμη φορτωμένη συλλέκτρια, διαγράφει μια πλήρη κυκλική διαδρομή, με διάμετρο κάπως μεγαλύτερη από το μήκος του σώματός της. Μόλις ολοκληρωθεί ο πρώτος κύκλος η χορεύτρια κάνει την ίδια τη φιγούρα, αλλά τώρα κατά την αντίστροφη φορά Αυτό επαναλαμβάνεται\nΕυάριθμες συντρόφισσες την ακολουθούν από πίσω, ακουμπώντας την ενδεχομένως και με τις κεραίες τους. Κάποια στιγμή η χορεύτρια κάνει ένα σύντομο διάλειμμα και με τη διαδικασία της τροφάλλαξης εφοδιάζει μέλισσες της συνοδείας της με μικρή ποσότητα τροφής, από τον πρόλοβό της. Έπειτα επαναλαμβάνει το χορό της και σε κάθε διάλειμμα διανέμει πάλι μικροσκοπικές σταγόνες από το γλυκό αρωματικό φορτίο της. Με την τροφάλλαξη οι συνοδοί της χορεύτριας πληροφορούνται για την οσμή της ανακαλυφθείσας τροφής, ενώ εικάζεται ότι εκτιμούν και την ποιότητα της τροφής. Ωστόσο, την πληροφορία αυτή μπορεί να παίρνουν οι συνοδοί μέλισσες και χωρίς τροφάλλαξη, παρακολουθώντας, δηλαδή απλά από μικρή απόσταση τη χορεύτρια με προτεταμένες τις κεραίες τους, καθώς οι οσμηρές ουσίες της τροφής προσκολλώνται και επάνω στο τριχωτό σώμα της μέλισσας, την ώρα που αυτή συλλέγει σε άνθος ή και βλαστό κ.τ.λ., πάνω στον οποίο βρίσκεται μελίτωμα. Ο κυκλικός χορός εκτελείται, όταν η τροφή βρίσκεται κοντά στην κυψέλη (Υφαντίδης, 2003).\nΜικτός ή κουνιστός ή χορός της ουράς ή της παλλόμενης κοιλιάς\nΟ επόμενος χορός ονομάζεται μικτός ή κουνιστός ή χορός της ουράς ή της παλλόμενης κοιλιάς. Εκτελώντας αυτό το χορό η ανιχνεύτρια, διαγράφει επάνω στην κατακόρυφη επιφάνεια της κηρήθρας, εναλλάξ, καμπυλόγραμμες και ευθύγραμμες διαδρομές, σχηματίζοντας έτσι νοερά ένα κλειστό «οχτώ» (Εικ. 11). Η κατεύθυνση της ευθύγραμμης διαδρομής προς την κατεύθυνση της κατακορύφου (βαρύτητας), αλλά και το μήκος της διαδρομής αυτής επάνω στην κηρήθρα παραμένουν αμετάβλητα στοιχεία στη διάρκεια ενός χορού. Επιπλέον, στην ευθύγραμμη διαδρομή η χορεύτρια πάλλει την κοιλιά της δεξιά και αριστερά. Μετά την ολοκλήρωση της διαδρομής αυτής, η χορεύτρια επιστρέφει στο αρχικό σημείο εκκίνησης του χορού της, έχοντας διαγράψει ημικυκλική διαδρομή. Η επόμενη ημικυκλική διαδρομή γίνεται κατά την αντίστροφη φορά. Σε ότι αφορά τα διαλείμματα του χορού και τη διανομή της υγρής τροφής στις συνοδούς, ισχύουν όσα αναφέρονται και για τον κυκλικό χορό (Υφαντίδης, 2003).\nΗ απόσταση της τροφής δηλώνεται με τον αριθμό των ευθέων διαδρομών που πραγματοποιεί η χορεύτρια μέλισσα στη μονάδα του χρόνου. Όσο πιο αργός είναι ο χορός, τόσο πιο μεγάλη είναι η απόσταση και το ανάποδο. Έτσι, για να υποδείξει απόσταση 100 μέτρων από την κυψέλη, η μέλισσα κάνει 9-10 ευθείες διαδρομές στα 15 δευτερόλεπτα, ενώ για 1000 μέτρα οι διαδρομές είναι μόλις 4 (Χαριζάνης, 1996).\nΟ von Frisch διαπίστωσε ότι η νοητή γωνία, η οποία σχηματίζεται επάνω στην κατακόρυφη επιφάνεια της κηρήθρας ανάμεσα στην κατεύθυνση της ευθύγραμμης διαδρομής του μικτού χορού και στην κατεύθυνση της βαρύτητας, έχει το ίδιο ακριβώς μέγεθος με την αντίστοιχη γωνία, η οποία σχηματίζεται όμως σε οριζόντιο επίπεδο, ανάμεσα δηλαδή στα σημεία, εκείνα της θέσης της κυψέλης, της θέσης της τροφής και του σημείου προβολής της εκάστοτε θέσης του ήλιου στην επιφάνεια του εδάφους. Επίσης, η δεξιά ή η αριστερή απόκλιση της κατεύθυνσης της ευθύγραμμης διαδρομής του χορού από την κατεύθυνση της βαρύτητας είναι αντίστοιχα η ίδια με την απόκλιση της κατεύθυνσης κυψέλης-τροφής από την κατεύθυνση κυψέλης-ήλιου.\nΟ μικτός χορός εκτελείται, όταν η τροφή βρίσκεται μακριά από την κυψέλη, δηλαδή σε απόσταση πάνω από εκατό μέτρα προκειμένου για την A. mellifera carnica. Η απόσταση αυτή είναι διαφορετική στις διάφορες φυλές της δυτικής μέλισσας και στα διάφορα είδη μελισσών του γένους Apis (Υφαντίδης, 2003).\nΟ τρεμουλιαστός χορός\nΈνας ακόμη χορός είναι ο τρεμουλιαστός. Αυτός ο χορός της ανιχνεύτριας μέλισσας μελετήθηκε για πρώτη φορά μόλις την τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα (Seeley, 1992). Ο τρεμουλιαστός χορός περιλαμβάνει τρεις διακριτές μεταξύ τους φιγούρες, α) κινήσεις του σώματος μπρος-πίσω ή από δεξιά προς τα αριστερά και αντίθετα, β) περιστροφές ακανόνιστες και γ) μετακίνηση προς τυχαίες κατευθύνσεις. Στη συγκεκριμένη περίπτωση οι κινήσεις της χορεύτριας εξυπηρετούν βέβαια την επικοινωνία της χορεύτριας, αλλά μόνον με εκείνες τις «οικιακές» μέλισσες, οι οποίες είναι επιφορτισμένες ειδικά με την εργασία παραλαβής του νέκταρος. Σε ημέρες λοιπόν άφθονης, εισροής νέκταρ στο μελίσσι δημιουργείται προσωρινή έλλειψη των οικιακών» μελισσών, οι οποίες ξεφορτώνουν τη νεκταροσυλλέκτρια. Με τον τρεμουλιαστό χορό η συλλέκτρια εικάζεται ότι κατορθώνει να προσελκύσει την προσοχή της συγκεκριμένης κατηγορίας μελισσών, για να τους παραδώσει το φορτίο της. Όσο παρατείνεται ο χρόνος από την επιστροφή της συλλέκτριας στην κυψέλη έως τη στιγμή, κατά την οποία οι «οικιακές» μέλισσες θα αρχίσουν να την ξεφορτώνουν, όσο η συλλέκτρια περιορίζει το μικτό ή κυκλικό χορό και αντί αυτών εκτελεί τον τρεμουλιαστό. Ο τρεμουλιαστός χορός δεν θα πρέπει να εκτελείται από τη συλλέκτρια γύρης, καθώς είναι γνωστό ότι ξεφορτώνει μόνη της το φορτίο της (Υφαντίδης, 2003).\n'Ένας άλλος χορός είναι ο συριστικός. Αυτός εκτελείται από τις ανιχνεύτριες και σχετίζεται με τη θέση ενός καταφυγίου, λίγο πριν αναχωρήσει ο αφεσμός από την μητρική κυψέλη, προκαλώντας μια γενικευμένη αναστάτωση στις εργάτριες. Οι χορεύτριες περπατούν γρήγορα ανάμεσα στις άλλες, δονούν πολύ ζωηρά την κοιλιά τους δεξιά και αριστερά και παράγουν χαρακτηριστικό συριγμό με τα φτερά τους. Ο συριστικός χορός δεν περιέχει στοιχεία, τα οποία να συνδέονται με τις συντεταγμένες της θέσης του καταφυγίου. Οι χορεύτριες απλά επικοινωνούν με τις άλλες μέλισσες προκειμένου να τις διεγείρουν, ώστε οι τελευταίες να εγκαταλείψουν το παλαιό τουςκατάλυμα (Υφαντίδης, 2003).\nΈνας ακόμη χορός επικοινωνίας των μελισσών, είναι ο νωτοστερνιαίος, ο οποίος δεν ερμηνεύεται με βάση την άποψη για συμβολική σημασία των χορών, αλλά ως ένας τρόπος μεταβίβασης ενός απλού συνθήματος μηχανικής φύσης (με επαφή ή με ήχο). Αυτόν τον χορό τον εκτελούν κατά κανόνα μέλισσες της ηλικίας των συλλεκτριών και τον περίγραψε πρώτος ο Haydak το 1954, χαρακτηρίζοντας τον τότε, με εντελώς ανθρωποκεντρική έννοια, ως “χορό της χαράς”.\nΚατά τη διάρκεια του νωτοστερνιαίου χορού η εργάτρια μέλισσα ακουμπά τα μπροστινά της πόδια σε κάποιο μέρος του σώματος μιας άλλης εργάτριας ή καμιά φορά και επάνω σε ένα σφραγισμένο βασιλικό κελί ή τέλος σε μια βασίλισσα, και ανεβοκατεβάζει στη συνέχεια πέντε έξι φορές την κοιλιά της, με ταυτόχρονο ελαφρύ κούνημα μπρος πίσω. Τις κινήσεις αυτές τις κάνει ακολούθως ακουμπώντας επάνω σε άλλες μέλισσες. Όταν εκκολαφθεί μια παρθένα βασίλισσα, ένας μεγάλος αριθμός από μέλισσες εκτελούν τέτοιο χορό. Η μέλισσα (εργάτρια ή βασίλισσα), η οποία υφίσταται την ενέργεια της χορεύτριας, αντιδρά με σύντομη ακινητοποίηση (Υφαντίδης, 2003).\nΥπάρχουν ενδείξεις ότι ο χορός αυτός συντονίζει τις δράσεις των μελισσών κατά την διαδικασία της σμηνουργίας, ενώ σχετίζεται και με τη διαδικασία συλλογής τροφής (Winston, 1987). Στην πρώτη περίπτωση φαίνεται να αποτρέπει τη βασίλισσα να καταστρέψει τα βασιλικά κελιά που έχουν σχηματιστεί ώστε να επιτευχθεί η σμηνουργία. Στη δεύτερη περίπτωση, ο χορός αυτός διεγείρει τις εργάτριες μέλισσες να κινηθούν εντός της κυψέλης, κυρίως προς τα σημεία όπου διεξάγονται ο κυκλικός και ο μικτός χορός.\nΚατά τη διάρκεια του νωτοστερνιαίου χορού εκπέμπεται το σινιάλο δόνησης (vibratory signal) ή σινιάλο προσαρμογής (modulatory signal), το οποίο είναι συνδυασμός ηχητικού και μηχανοδεκτικού ερεθίσματος. Η χορεύτρια παράγει τότε ήχο συχνότητας 400-500 Hz η οποία αντιστοιχεί στη συχνότητα της νότας La (Υφαντίδης, 2005).\nΣε μια συνθετική εργασία του 2004, οι Schneider και Lewis παρουσιάζουν εμπειρικά δεδομένα, για να καταδείξουν μέσω αυτών ότι το μελίσσι αντί του κεντρικού νευρικού συστήματος των πολυκύτταρων ζωικών οργανισμών χρησιμοποιεί (μεταξύ άλλων) και το σινιάλο δόνησης και συντονίζει έτσι τη δράση χιλιάδων μελισσών του. Το σινιάλο δόνησης δεν έχει εξειδικευμένη δράση. Αντίθετα γίνεται αντιληπτό από όλες τις εργάτριες, ανεξάρτητα από την ομάδα εργασίας στην οποία αυτές εντάσσονται σε δεδομένη χρονική περίοδο της μετεμβρυικής τους εξέλιξης. Κατά τους συγγραφείς το σινιάλο αυτό κρατά τις μέλισσες σε εγρήγορση, ώστε οι ίδιες να αντιδρούν χωρίς χρονοτριβή σε άλλα εξειδικευμένα σινιάλα, όπως είναι οι ήχοι διαφορετικής συχνότητας στους διάφορους χορούς ή σε διάφορα συνθήματα, π.χ., οι οσμές τις συλλεγόμενης τροφής. Δύο παραδείγματα αναφέρονται για να καταδειχθεί ή μη εξειδικευμένη μορφή του σινιάλου δόνησης: οι ιπτάμενες μέλισσες (συλλέκτριες) μετά τη λήψη του σινιάλου αυτού, μετακινούνται προς τις πίστες των χορών, ενώ οι οικιακές προς τα κελιά του γόνου. Σε κάθε περίπτωση οι γνώσεις μας γύρω από το σινιάλο δόνησης είναι ακόμη στοιχειώδεις (Υφαντίδης, 2005).\nΠΗΓΗ:ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣΤΩΝ ΜΕΛΙΣΣΩΝ-ΣΟΦΙΑ ΞΕΝΙΚΟΥΔΑΚΗ - ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ - http://tinyurl.com/bp6g23u\nΕπιπλέον ενδιαφέροντα άρθρα:\nΕνδιαφέροντα ξένα άρθρα:\nΑναρτήθηκε από Leonidas ragousis στις 4:35 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ Αμυγδαλιά είναι γένος φυτών της οικογένειας τών Ροδιδών που πολλές φορές εντάσσεται στο γένος Προύμνη. Το κοινότερο είδος είναι η Προύμνη η γλυκεία (Prunus dulcis συνώνυμα Prunus amygdalus, Amygdalus communis) που φύεται σε όλες σχεδόν τις θερμές και ξηρές περιοχές της Παραμεσογειακής ζώνης όπου καλλιεργείται από τα αρχαία χρόνια. Για αυτόν το λόγο ο καθορισμός τού τόπου προέλευσής του είναι πολύ δύσκολος. Είναι δένδρο φυλλοβόλο με ύψος από 4 ώς 12 μέτρα και φύλλα ελλειψοειδή, λογχοειδή, οδοντωτά.\nΕγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα, Τόμος 8.\nΌπλα Μικρόβια και Ατσάλι τού Jared Diamond, σελίδα 144, Εκδόσεις Κλειδάριθμος, ISBN 978-960-6717-12-3\nΠάρκο Τρίτση με πληροφορίες για την αμυγδαλιά στην ιστοσελίδα: http://www.parkotritsi.gr/parko-xlorida.htm\nΚαλλιέργεια αμυγδαλιάς: http://farmingalmonds.blogspot.com/\nΓια την ταινία "Ανθισμένη Αμυγδαλιά" http://theater.terapad.com/index.cfm?fa=contentGeneric.jmowwczlqqxwatli&pageId=433513\nΕπεξεργασία αμυγδαλιάς: http://www.makin.gr/index.html\nΠΗΓΗ :Βικιπαίδεια- http://tinyurl.com/czavw42\nΠΗΓΗ:ΘΕΟΦΡΑΣΤΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΡΕΣΟΥ ΛΕΣΒΟΥ - http://gym-eresou.les.sch.gr/votana.htm\nΑμυγδαλιά (Prunus dulcis (Myller) D.A. Webb). Οι πρώιμες ποικιλίες αμυγδαλιάς ξεκινούν την άνθησή τους από τα τέλη Ιανουαρίου, ενώ οι όψιμες λίγο αργότερα (μέχρι και τον Μάρτιο). Το νέκταρ και η γύρη της αμυγδαλιάς βοηθούν ιδιαίτερα στην ανάπτυξη των μελισσιών, μετά όμως το τέλος της ανθοφορίας της, πρέπει να απομακρυνθούν αμέσως από τους αμυγδαλεώνες γιατί αρχίζουν ψεκασμοί με φυτοφάρμακα. Η ανθοφορία της αμυγδαλιάς είναι πολύ σημαντική όχι μόνο για την ανάπτυξη αλλά και για την επιβίωση των μελισσιών που αδυνάτισαν το φθινόπωρο στα πευκοδάση. Η άφθονη γύρη που παρέχει βοηθά στην παραγωγή γόνου και ανανέωση του πληθυσμού. H ανθοφορία της κρύβει κινδύνους. Λόγω του εκτρεφόμενου γόνου και της δραστηριότητας τω μελισσών οι τροφές καταναλίσκονται γρήγορα και μια ξαφνική παγωνιά πιθανό να φέρει το μελίσσι στα πρόθυρα της λιμοκτονίας. Συνήθως δεν αποθηκεύεται μέλι από την αμυγδαλιά γιατί χρησιμοποιείται σχεδόν αποκλειστικά για την παραγωγή γόνου. Σε ιδιαίτερα όμως καλές χρονιές μερικά δυνατά μελίσσια καταφέρνουν και ‘περισσεύουν’ μέλι στους μελιτοθαλάμους. Το μέλι της αμυγδαλιάς πιθανόν να πικρίζει.\nΠΗΓΗ :http://www.melissokomia.gr - http://tinyurl.com/c5hpddo\nΠΗΓΗ : www.lib.teiher.gr/- http://tinyurl.com/cl4hzjz\nΚάποια πειράματα έδειξαν ότι το νέκταρ της αμυγδαλιάς (και άλλων 25 φυτών) φθορίζει όταν ακτινοβολείται με υπεριώδεις ακτίνες, γεγονός που βοηθά τις μέλισσες να εντοπίζουν την τροφή τους όταν το άνθος χάσει τα πέταλά του.\nΠΗΓΗ :http://meli-elikon.blogspot.gr - http://tinyurl.com/c5hpddo\nΠΗΓΗ :http://melissokomos.gr - http://tinyurl.com/c6ldfcu\nΠΗΓΗ : http://apismelliferagr.blogspot.gr/2010/11/blog-post.html\nΕνδιαφέροντα βίντεο :\nΕνδιαφέροντα άρθρα από ξένες ιστοσελίδες:\nΑναρτήθηκε από Leonidas ragousis στις 5:09 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤι είναι αυτά ρε συ Νίκο, Βάτος; Τι είναι αυτό σκέφθηκα; Έχει κανένα ενδιαφέρον;\nΜου θύμισε τον τρελό του χωριού που κάποιος τον είχε πετάξει μέσα στα βάτα και τριγυρνούσε και το διαλαλούσε παντού.\nΜού θύμισε επίσης και το περιστατικό με τον Μωυσή και την καιόμενη βάτο η οποία δεν καίγονταν σύμφωνα με τη Βίβλο: (Έξοδος 3:2, 3) . . .Καθώς κοίταζε, πρόσεξε ότι η βάτος φλεγόταν από τη φωτιά, και όμως η βάτος δεν κατακαιγόταν. 3 Και ο Μωυσής είπε: «Ας στραφώ λίγο προς τα εκεί, για να περιεργαστώ αυτό το μεγάλο φαινόμενο, το γιατί δεν καίγεται η βάτος». . .\nΌμως εμάς άλλο μας ενδιαφέρει απ΄ότι κατάλαβα γι¨αυτό δώστε προσοχή στα κάτωθι:\nΟι καρποί του βατόμουρου χρησιμοποιούνται σε λικέρ, σιρόπια, μαρμελάδα, κρασί και για να δίνουν άρωμα στο ξύδι. Το αιθέριο έλαιο των καρπών το προσθέτουν σε σαμπουάν και καλλυντικά μπάνιου. http://www.herb.gr/index.php/news/Rubus/\nΚάποιοι λένε: http://johnybee.blogspot.gr/2008/07/blog-post.html\nΤα άνθη του Βάτου, Ιούλιο-Αύγουστο δίνουν μέλι χαμηλής ποιότητας σε ασήμαντες ποσότητες, χρήσιμο ωστόσο για τη συντήρηση των μελισσών στην πιο ξερή εποχή του χρόνου.\nΚάποιοι άλλοι λένε:\nΔιαβάστε και μερικά σχόλια σχετικά:\n1 Ιουλίου 2008 8:13 μ.μ.\n3 Ιουλίου 2008 6:54 μ.μ.\nΣΤΟΝ ΟΔΗΓΟ ΚΑΤΑΡΤΙΣΗΣ ΤΕΧΝΙΚΟΥ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΑΣ - ΣΗΡΟΤΡΟΦΙΑΣ\nΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΙΚΑ ΦΥΤΑ Ι, ΙΙ\nΣΤΟ ΕΞΑΜΗΝΟ Γ΄ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 (Η μελισσοκομικά χλωρίδα της Ελλάδας (κυριότερα φυτά) Περιλαμβάνετε και ο ταπεινός Βάτος:\nΛαδανιά - κουνούκλα\nΜελίλωτος ο φαρμακοποιός\nΑναρτήθηκε από timoleon g στις 1:40 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες Αύγουστος, γύρη, Ιούλιος, Ιούνιος, Μελισσοκομικά φυτά, νέκταρ\nΚΟΥΜΑΡΙΑ (Arbutus Unedo, Strawberry tree)\nΒΕΛΑΝΙΔΙΑ ( ΔΡΥΣ)\nΦασκόμηλο , ελελίφασκος ο φαρμακευτικός (salvia o...\nMK TG Games


Για να σας παρέχει την καλύτερη δυνατή εμπειρία, το Villa Bulevar χρησιμοποιεί δικά του cookies και cookies τρίτων μερών στον ιστοχώρο του για τεχνικούς και αναλυτικούς σκοπούς καθώς και για σκοπούς μάρκετινγκ. Εάν συνεχίσετε την περιήγησή σας στον ιστοχώρο μας, συμφωνείτε με τη χρήση των cookies από εμάς. Για περισσότερες πληροφορίες, παρακαλούμε συμβουλευτείτε τη Γνωστοποίηση για τα Cookies.\nΗ παρούσα Γνωστοποίηση για τα Cookies ισχύει για το vilabulevar.rs, το οποίο ανήκει στο και τελεί υπό τη διαχείριση του Villa Bulevar και περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούμε τα προσωπικά δεδομένα που συγκεντρώνονται μέσω Cookies και άλλων τεχνολογιών όπως pixels («Cookies») στον ιστοχώρο μας vilabulevar.rs («Ιστοχώρος»).\nΑν θέλετε να εξαιρεθείτε από τη χρήση των Cookies που περιγράφεται σε αυτή την ενότητα και δεν έχετε άμεση πρόσβαση σε κάποιον μηχανισμό εξαίρεσης (δεν υπάρχει για παράδειγμα στις ρυθμίσεις του προγράμματος περιήγησής σας), παρακαλούμε επικοινωνήστε με το info@vilabulevar.rs .\nΑν έχετε ερωτήσεις ή προβληματισμούς σχετικά με την επεξεργασία των προσωπικών σας δεδομένων από εμάς ή εάν θέλετε να ασκήσετε τα δικαιώματά σας που απορρέουν από αυτή τη γνωστοποίηση, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας μέσω του info@vilabulevar.rs . Μπορείτε επίσης να επικοινωνήσετε με την τοπική αρχή προστασίας δεδομένων για τυχόν ερωτήσεις και παράπονα.


Λοτζέσκι: «Τη νίκη στο ΟΑΚΑ» - Onsports.gr\nΑλεξάνδρα Λούτση\t19 Δεκεμβρίου 2013, 22:11\nΛοτζέσκι: «Τη νίκη στο ΟΑΚΑ»\nΟ Ολυμπιακός έβγαλε την… υποχρέωση απέναντι στη Ζιελόνα Γκόρα και τώρα στρέφει το βλέμμα του στον Παναθηναϊκό.\nΟι παίκτες του Γιώργου Μπαρτζώκα επικράτησαν των Πολωνών και στο «Centrum Rekreacyjno Sportowe» και επικεντρώνονται πλέον στον ημιτελικό του Κυπέλλου Ελλάδας κόντρα στον «αιώνιο» αντίπαλο που θα διεξαχθεί τη Δευτέρα (23/12) στο ΟΑΚΑ. Στόχος τους δεν είναι άλλος από το «διπλό», όπως παραδέχθηκε ο Γιώργος Μπαρτζώκας. Αναλυτικά τα όσα είπε…\nΓια τη νίκη επί της Ζιελόνα Γκόρα στην Πολωνία: «Θέλαμε να τελειώσουμε την πρώτη φάση με τον ίδιο ρυθμό, να μην αλλάξει ο ρυθμός μας, να κάνουμε το παιχνίδι μας και να πάρουμε τη νίκη. Το καταφέραμε και είμαστε χαρούμενοι για αυτό».\nΓια τη συνέχεια: «Εμείς κοιτάμε κάθε ματς ξεχωριστά. Τώρα, έχουμε στο μυαλό μας τον Παναθηναϊκό, αυτή την αναμέτρηση κοιτάμε και τίποτα άλλο. Μετά θα δούμε το Top 16 και πώς θα προκριθούμε στα προημιτελικά».\nΓια τον ημιτελικό του Κυπέλλου Ελλάδας: «Ξέρω τι σημαίνουν τα παιχνίδια Ολυμπιακός - Παναθηναϊκός, ξέρω τι σημαίνει αυτό το ματς, θέλουμε να μπούμε στο παιχνίδι ως ομάδα και να πάρουμε τη νίκη. Ουσιαστικά, είναι ο τελικός της διοργάνωσης αυτό το παιχνίδι και θα δώσουμε τον καλύτερο εαυτό μας».


ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΓΑΜΟΥ ΤΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ - Ιδέες και προτάσεις\nΦθινοπωρινή διακόσμηση γάμου!\nΙδέες για διακόσμηση γάμου το φθινόπωρο\nΟλοένα και περισσότερα ζευγάρια επιλέγουν να παντρευτούν κατά τη διάρκεια του φθινοπώρου, δεδομένου του καλού καιρού αλλά και των οικονομικότερων τιμών. Αν θέλεις να χρησιμοποιήσεις αυτή την όμορφη εποχή ως κεντρικό concept της διακόσμησης στη δεξίωση του γάμου σου, τότε διάβασε τις παρακάτω συμβουλές:\nΤα βασικά, φθινοπωρινά χρώματα είναι το κίτρινο, το καφέ και το πορτοκαλί. Μπορείς ακόμα να επιλέξεις και οτιδήποτε σε χρυσαφένια απόχρωση. Χρησιμοποίησε αυτά τα χρώματα στα τραπέζια (τραπεζομάντηλα, χαρτοπετσέτες κλπ.), στις κορδέλες πάνω στις καρέκλες, στα ποτήρια ή και στα σερβίτσια. Μπορεί να συνηθίζεται το λευκό αλλά μπορείς εύκολα να βρεις κάτι φινετσάτο σε αυτές τις αποχρώσεις.\nΤα φθινοπωρινά κιτρινωπά φύλλα μπορούν να γίνουν το βασικό στοιχείο της διακόσμησης. Χρησιμοποίησε ψεύτικα σε χρυσαφένια απόχρωση ή κάνε συνθέσεις με πολλά φθινοπωρινά φύλλα και τοποθέτησέ τα μέσα στο χώρο (στο κέντρο των τραπεζιών, μέσα σε μεγάλα βάζα ποτ-πουρί σε διάφορες γωνιές της αίθουσας). Αν θέλεις να βάλεις λουλούδια προτίμησε τα πορτοκαλί άνθη.\nΤα διακοσμητικά αντικείμενα-αντίκες ταιριάζουν απόλυτα με τον φθινοπωρινό γάμο. Βρες βάζα, κεριά και φωτιστικά σε καταστήματα με αντίκες και δώσε μια ξεχωριστή πινελιά στη διακόσμηση. Οι πίνακες με φθινοπωρινά στοιχεία, με σταφύλια ή αμπελώνες είναι επίσης βασικά στοιχεία μιας φθινοπωρινής διακόσμησης!


ΑΠΟ ΤΟ «ΔΕΞΙΟΤΕΡΑ ΚΟΥΡΟΠΑΤΚΙΝ»… | "Δημόσιος Χώρος Γ. Ρέντζος"\n← ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ\nΜΟΥΡΜΟΥΡΙΑ ΚΑΙ ΚΟΤΣΑ ΔΥΟ ΓΡΟΣΑ ΤΗΝ ΟΚΑ →\n…στο «Αριστερότερα Αλέξη»\nΕίναι γνωστή η παρέμβαση μιας ελληνικής εφημερίδας κατά τη διάρκεια του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου (1904-1905), με την οποία ο αρθρογράφος πρότεινε στον επικεφαλής στρατιωτικό Αλέξη Κουροπάτκιν (Алексей Куропаткин) να διατάξει τα στρατεύματά του δεξιότερα στο χάρτη, δηλαδή, νομίζω, ανατολικότερα: «Δεξιότερα Κουροπάτκιν». Ποιος όμως μπορούσε να ακούσει τον έλληνα αρθρογράφο; Κάνοντας έναν πρόχειρο απολογισμό των αποτελεσμάτων των προχθεσινών εκλογών αναρωτηθήκαμε αν συνολικά, συλλογικά και εθνικά πήγαμε δεξιότερα ή αριστερότερα. Γι’ αυτό και θυμηθήκαμε τη σχετική έκφραση. Άλλωστε το συμπέρασμά μας θα είναι, πιο κάτω, «Αριστερότερα Αλέξη».\nΣε ένα ιστολόγιο διατυπώσαμε την εκτίμησή μας ως εξής: Υπάρχει το ερώτημα που πρέπει να λάβει απάντηση αν η χώρα ψήφισε συνολικά προς τα αριστερά ή προς τα δεξιά. «Αν δηλαδή ριζοσπαστικοποιηθήκαμε ή φοβηθήκαμε, στον παγκόσμιο πόλεμο που μας έκαναν». Και αναλύουμε το ερώτημά μας και σε ένα άλλο ιστολόγιο: Σε μακροσκοπική θεώρηση, πέρα από ηλικιακά στρώματα και επαγγελματικές κατηγορίες, αλλά, φυσικά, σε κάπως ταξικούς όρους, τι έχει γίνει; Πήγαμε προς τα δεξιά, προς το μέρος των ταχτοποιημένων, ή προς τα αριστερά, προς την περισσότερο αγωνιστική προοπτική; Η απάντηση που δίνουμε είναι πως, κατά τη γνώμη μας 1) φοβηθήκαμε αλλά 2) αναζητήσαμε κάποια αριστερή προστασία. Πιστεύουμε πως πήγαμε δεξιότερα, «Καθήσαμε καλά», μετά τις απειλές και την τρομοκρατία.\nΕξηγούμε εδώ πως από αναλύσεις προηγουμένων περιόδων, δηλαδή επί εποχής θριαμβεύοντας δικομματισμού, είχε φανεί πως σε μαζικούς φορείς ή εκλογικά κέντρα όπου υπερίσχυε η Δεξιά, είχε παρατηρηθεί πως και ο ΣΥΡΙΖΑ τα πήγαινε καλά ή σχετικώς καλά. Αντίθετα, σε όσες κάλπες υπερίσχυε το ΠΑΣΟΚ, φαινόταν πως έβγαινε ενισχυμένο και το ΚΚΕ. Δηλαδή υπήρχε, όπως λένε οι στατιστικολόγοι μια κάποια διπλή «συσχέτιση» (correlation). Και να δούμε τώρα τι θα πουν οι εκλογολόγοι. Το σημερινό ερώτημα λοιπόν τίθεται ως εξής: Τι λέμε τώρα μπροστά στα αποτελέσματα που αναδεικνύουν το συνδυασμό ΝΔ+ΣΥΡΙΖΑ σε ρόλους πρώτου και δεύτερου κόμματος; Δεν αμφισβητούμε φυσικά τη σαφώς αντίπαλη και συγκρουσιακή ιδεολογική και προεκλογική διαδρομή του κάθε φορέα και το διπλό γεγονός πως 1) με την έξοδο Κουβέλη/ΔΗΜΑΡ δυνάμωσε προς τα αριστερά ο ΣΥΡΙΖΑ και 2) ζωογονήθηκε με τη χαρισματική ηγεσία του Αλέξη Τσίπρα.\nΠιστεύω όμως πως η χώρα έχει πάει προς τα Δεξιά. Και μάλιστα, μια φίλη σχολιάστρια βλέπει το ζήτημα καθαρά μέσα από την εμβληματική αντίστροφη συσχέτιση ΚΚΕ/ΧΑ (Χρυσή Αυγή), που σημειώθηκε, δηλαδή, «μείωση του ΚΚΕ με σταθεροποίηση της ΧΑ»: «Τυχαίο; Δε νομίζω;», λέει. Εξηγεί πως δεν εκφράζει θέσεις ΚΚΕ, που ποτέ δεν ψήφισε, αλλά τη στενοχώρησε η καταβαράθρωσή του, που συνδυάζεται όχι με ευκαιριακή και απλά οργίλη επιλογή πολλών για «Χρυσή Αυγή στα έδρανα της Βουλής». ΚΚΕ στη γωνία δεν είναι κάτι για το οποίο πρέπει να χαιρόμαστε, λέμε εμείς.\nΤο στοίχημα είναι τώρα να μπορέσει ο πυρηνικός ΣΥΡΙΖΑ, στον οποίον, μέσα στις συγκεκριμένες αντικειμενικές συνθήκες, οφείλεται η εκλογική επιτυχία, κρατώντας σε διακριτική απόσταση τους νεοεισελθόντες, να συγκροτήσει τον κόσμο του σε αριστερή γραμμή έστω και με κίνδυνο να μην συγκρατήσει όλους τους «επήλυδες». Θα δανειστούμε, τελειώνοντας, την απάντηση από το φιλικό μας μπλογκ του Δείμου του Πολίτη, που έχει και τόση αυτοδιοικητική πείρα: «Η ελπίδα δεν είναι στην επιτυχία μιας [κεντρικής] αριστερής κυβέρνησης αλλά στην ανάδειξη μιας νέας κινηματικής δύναμης σε ρόλο κεντρικού πόλου. Η ελπίδα είναι στα κοινωνικά κινήματα και όχι τις κυβερνήσεις». Αυτό το τελευταίο το έχουμε ανάγκη και στην Πρέβεζα, για να ανασυγκροτήσουμε κοινωνικά το δημόσιο χώρο μας, εκεί όπου απέτυχαν οι κρατικές Αρχές του δικομματισμού.\nΔιαβάστε εδώ και το σχόλιο του Δείμου του Πολίτη και γράψτε κι εσείς το δικό σας.\nThis entry was posted in Ιστορία, εσωτερική γεωπολική, εκλογές 2012, λαϊκό κίνημα and tagged Куропаткин, συσχέτιση correlation, Αλέξης Τσίπρας, ΔΗΜΑΡ, ΚΚΕ, Κουροπάτκιν, δεξιότερα Κουροπάτκιν. Bookmark the permalink.\n1 Response to ΑΠΟ ΤΟ «ΔΕΞΙΟΤΕΡΑ ΚΟΥΡΟΠΑΤΚΙΝ»…\n19 Ιουνίου, 2012 στο 7:56 πμ\nΓια το ΣΥΡΙΖΑ αναίγεται ένα νέο πεδίο εσωτερικών ισορροπιών. Πρέπει να καταφέρει να προσεγγίσει τον κόσμο που τον εμπιστεύτηκε και να ισορροπήσει με το αριστερό πρόσημο τις νέες δυνάμεις που εισήλθαν στο εσωτερικό του. Δεν είναι μικρό το ποσοστό εκείνων των συνδικαλιστών ή άλλων οπορτουνιστικών δυνάμεων που εισήλθαν και θα αποτελέσουν ένα βαρίδι σε μία αριστερή πορεία. Και το παιχνίδι μπορούν να το σώσουν μόνο οι αριστεροί πολίτες που του συμπαραστάθηκαν, μόνο τα κοινωνικά κινήματα.


ΕΝΑΜΙΣΗ ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΕΥΡΩ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΩΝ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ – Εκπαιδευτική Λέσχη\nΕισαγωγή/μετάφραση: Δημήτρης Τσουκάλης\nΣτον πίνακα, από την εφημερίδα Der Tagesspiegel, φαίνεται χαρακτηριστικά ότι το μεγαλύτερο ποσοστό των μαθητών (18,7%) που προσφεύγουν στα φροντιστήρια φοιτά στο Gymnasium, που είναι το «ανώτερο» σχολείο που οδηγεί στο πανεπιστήμιο.\nΠοιοι είναι όμως οι λόγοι της τόσο εκτεταμένης παραπαιδείας.\nμε την αδυναμία του εκπαιδευτικού συστήματος να βοηθήσει αποτελεσματικά τους αδύνατους μαθητές και τους μαθητές με μαθησιακές δυσκολίες (π.χ. ανύπαρκτη ή ευκαιριακή και ανοργάνωτη ενισχυτική διδασκαλία).\nμε τη σχολική ύλη και τα προβληματικά βιβλία που απευθύνονται στο μέσο και το μαθητή που προέρχεται από ανώτερο κοινωνικοοικονομικό περιβάλλον.\nμε τη δυσκολία ή αδυναμία πολλών γονιών, για πολλούς και ποικίλους λόγους, να βοηθήσουν τα παιδιά τους, όταν αυτό απαιτείται, στις κατ` οίκον εργασίες.\nμε την αδυναμία της δημόσιας εκπαίδευσης να εξασφαλίσει την εκμάθηση της ξένης γλώσσας στο σχολείο (για το εξαιρετικά σημαντικό αυτό ζήτημα θα χρειαζόταν μια ολόκληρη ανάλυση, που, μάλλον όχι τυχαία, δεν κάνει κανείς).\nΚαι με την αγωνία και την ελπίδα πολλών γονιών, ιδιαίτερα των πιο ευκατάστατων, να εξασφαλίσουν, ακόμα κι από τα χρόνια του Δημοτικού πιο ευνοϊκές συνθήκες για τις μελλοντικές σπουδές.\nΤο ενδιαφέρον, βέβαια, των ΜΜΕ για το πρόβλημα της παραπαιδείας δεν έχει σαν αφετηρία την αγωνία για τη βελτίωση της δημόσιας εκπαίδευσης. Το αντίθετο. Πίσω από την κατασυκοφάντησης της δημόσιας εκπαίδευσης και των εκπαιδευτικών, που παρά τα προβλήματα και της δυσλειτουργίες παράγει σημαντικό και αξιόλογο έργο, όπως, για παράδειγμα, η ένταξη εκατοντάδων χιλιάδων παιδιών μεταναστών με πραγματικά θαυμαστό, για τις συνθήκες, τρόπο ή η εξαγωγή εκατοντάδων χιλιάδων επιστημόνων, κρύβεται ο πραγματικός στόχος της ιδιωτικοποίησης της δημόσιας εκπαίδευσης και της μετατροπής της σε εμπορεύσιμο προϊόν και πεδίο κερδοσκοπικής δραστηριότητας. Αυτό θα επιτευχθεί με την εισαγωγή των κανόνων και των πρακτικών της Αγοράς στο σχολείο, μέσω της λεγόμενης αυτονομίας, της αξιολόγησης και του ανταγωνισμού.\nΤο ότι η παραπαιδεία, τα φροντιστήρια αλλά και τα ιδιαίτερα, έχουν άμεση σχέση με τις συνθήκες στην αγορά εργασίας μπορούμε να το δούμε στην περίπτωση της Γερμανίας. Μια Γερμανία που ενώ καλπάζει στην οικονομία (πλεόνασμα 65 δις Ευρώ για το 2016) οι συνθήκες για τους εργαζόμενους και ιδιαίτερα για τους ανειδίκευτους εργαζόμενους γίνονται ολοένα και πιο δύσκολες. Οι μισθοί μειώνονται, οι κοινωνικές παροχές επίσης και εκατομμύρια εργαζόμενοι αμείβονται με τον κατώτατο μισθό ή εργάζονται σε καθεστώς μερικής απασχόλησης (Δεκαπέντε εκατομμύρια εργαζόμενοι εργάζονται σε καθεστώς μερικής απασχόλησης, ποσοστό 39% του εργατικού δυναμικού.)\nΗ συνέντευξη (από το γερμανικό περιοδικό Spiegel) είναι και μια απάντηση σε όλους αυτούς που συκοφαντούν καθημερινά την ελληνική δημόσια εκπαίδευση και τους εκπαιδευτικούς (αποκρύπτοντας συνήθως τις πραγματικές αιτίες των προβλημάτων) παρουσιάζοντας την σαν το μοναδικό μαύρο πρόβατο μέσα στο κοπάδι κατάλευκα της ευρωπαϊκής Ένωσης.\nJosef Kraus: Στη Γερμανία έχουμε πολλούς δρόμους για την επαγγελματική εκπαίδευση και τις σπουδές. Το γυμνάσιο ( τύπος σχολείου μέσω του οποίου ένας μαθητής έχει τη δυνατότητα να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο) είναι μόνο ένας απ` αυτούς. Το σχολείο δεν κλείνει σε κανέναν το δρόμο προς το μέλλον. Οι σπουδές μετά το σχολείο και η επαγγελματική επιτυχία, στατιστικά, εξαρτώνται μόνο κατά 50% από τους βαθμούς στο σχολείο. Αυτό δεν είναι πολύ. Πολλοί άλλοι παράγοντες παίζουν ρόλο. Η επιλογή της κατεύθυνσης είναι ο καθοριστικός παράγοντας. Η διάρκεια, η αντοχή και η εσωτερική\nπειθαρχία. Επίσης οι ενθουσιώδεις δάσκαλοι. Και κάτι ακόμα σημαντικό. Να έχει ο μαθητής σ` αυτή την πορεία την πραγματική στήριξη.\nKraus: Το φροντιστήριο στις περισσότερες περιπτώσεις είναι μια ανοησία. Θωρώ ότι το φροντιστήριο έχει νόημα μόνο σε συγκεκριμένες περιπτώσεις. Όταν κάποιος μαθητής αλλάζει τόπο κατοικίας και σχολείο και στο νέο σχολείο είναι πιο μπροστά στην ύλη. Όταν για λόγους υγείας ή για ιδιαίτερους οικογενειακούς λόγους υπάρχουν κενά. Σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί κανείς να πετύχει με το φροντιστήριο την είσοδο στις επιθυμητές σχολές και μάλιστα αρχίζοντας από το Δημοτικό. Το φροντιστήριο πρέπει να παραμείνει μια εξαίρεση και μετά από δέκα με δώδεκα εβδομάδες πρέπει να σταματάει. Τα υπόλοιπα είναι για να καθησυχάζονται οι γονείς. Από το 1,5 δισεκατομμύρια Ευρώ περίπου που δίνονται για φροντιστήριο κατ` έτος το ένα δισεκατομμύριο είναι λεφτά στον αέρα.\n Αναδημοσίευση απο την εφημερίδα DER SPIEGEL, [εδώ]\nΜε ετικέταΓΕΡΜΑΝΙΑΓΙΟΖΕΦ ΚΡΑΟΥΣΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΟΥΚΑΛΗΣΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ\nΠροηγούμενο άρθρο ΤΙ ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΑΙΔΙ;\nΕπόμενο άρθρο EΠΕΣΑΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ: ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΚΑΠΟΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ VOUCHER!


Ολυμπιακοί Αγώνες: Ο απολογισμός των Ελλήνων (28/07) | Novasports\nΙΣΤΙΟΠΛΟΙΑΚΟΛΥΜΒΗΣΗΚΩΠΗΛΑΣΙΑΤΕΝΙΣΤΖΟΥΝΤΟ ΙστιοπλοΐαΚολύμβησηΚωπηλασίαΟλυμπιακό τουρνουά - ΤένιςΤζούντο\nΜαρία Κυρίδου και Χριστίνα Μπούρμπου έδειξαν ότι μπορούν να διεκδικήσουν μετάλλιο, με μία τρομερή κούρσα στα ημιτελικά της δικώπου! Η επίδοση του ελληνικού πληρώματος αποτέλεσε για λίγη ώρα Παγκόσμιο ρεκόρ, καθώς λίγη ώρα μετά η Νέα Ζηλανδία έκανε στην 2η ημιτελική σειρά 6:47.41 και το κατέρριψε για 2η φορά μέσα στην ίδια μέρα! Οι Ελληνίδες πρωταθλήτριες θα αγωνιστούν στον τελικό της δικώπου τα ξημερώματα της Πέμπτης (29/07, 03:30) με στόχο το βάθρο μετά τη σημερινή τους αψεγάδιαστη εμφάνιση.\nΣτο τένις, ο Στέφανος Τσιτσιπάς δεν κατάφερε να προκριθεί στα προημιτελικά του μονού, αν και πήρε εύκολα το πρώτο σετ από τον Γάλλο, Ουγκό Ουμπέρ. Σημαντικό ρόλο στην έκβαση της αναμέτρησης (6-2, 6-7, 2-6) έπαιξε η αλλαγή του μομέντουμ στο φινάλε του δεύτερου σετ, όταν και ο Έλληνας πρωταθλητής τραυματίστηκε.\nΤελικώς ο τραυματισμός δεν ήταν τόσο σοβαρός όσο φάνηκε και ο Τσιτσιπάς αγωνίστηκε κανονικά στο μεικτό διπλό, με παρτενέρ τη Μαρία Σάκκαρη. Το ελληνικό δίδυμο πανηγύρισε την πρόκριση στους «8» αποκλείοντας το καναδέζικο δίδυμο, Γκαμπριέλα Νταμπρόφσκι/Φίλιξ Οζέ Αλιασίμ. Εκεί θα αντιμετωπίσει αύριο (29/07, 12:00) την Μπάρτι και τον Πιρς από την Αυστραλία.\nΣτην ιστιοπλοΐα, οι Παναγιώτης Μάντης και Παύλος Καγιαλής πλασαρίστηκαν στην 7η θέση μετά την ολοκλήρωση των δύο πρώτων ιστιοδρομιών στα 470 ανδρών. Το ελληνικό πλήρωμα κατετάγη 5ο και 6ο στις δύο ιστιοδρομίες, έχοντας συνολικά 11 βαθμούς ποινής.\nΟ Ιωάννης Μιτάκης είναι πλέον 10ος στη γενική κατάταξη στα Finn αφού τερμάτισε 13ος στην 3η ιστιοδρομία και 6ος στην 4η (23 βαθμούς ποινής).\nΣτα 470 των Γυναικών, Αιμιλία Τσουλφά και Αριάδνη Σπανάκη βρίσκονται στην 13η θέση της κατάταξης, μετά τις δύο πρώτες κούρσες. Κακή η πρώτη κούρσα για τις Ελληνίδες (15η θέση), πολύ καλύτερες εμφανίστηκαν στην 2η ιστιοδρομία, καταλαμβάνοντας την 9η θέση.\nΟ Βύρων Κοκκαλάνης στα RS:X των Ανδρών, παρέμεινε στην 13η θέση μετά από 9 ιστιοδρομίες. Ο Έλληνας πρωταθλητής έχει 91 βαθμούς ποινής και κατετάγη 18ος, 19ος και 6ος σήμερα (28/07).\nΤελειώνοντας με την ιστιοπλοΐα, η Κατερίνα Δίβαρη ανέβηκε στην 20η θέση της γενικής κατάταξης στα RS:X Γυναικών, έχοντας 130 βαθμούς ποινής μετά από εννέα ιστιοδρομίες. Η Ελληνίδα κατετάγη 23η, 15η και 18η στις σημερινές κούρσες.\nΣτο τζούντο η Ελισάβετ Τελτσίδου κατέλαβε την 7η θέση στην κατηγορία των -70 κιλών. Όμως απογοητεύτηκε καθώς είχε θέσει στόχο ένα μετάλλιο. Στην Φάση των «32» απέκλεισε την Κινέζα, Σιαοκιάν Σουν, στη Φάση των «16» την Γαλλίδα, Μαργκό Πινό, αλλά ηττήθηκε στα προημιτελικά από την Ρωσίδα, Μαντίνα Ταϊμάζοβα, με αποτέλεσμα να συνεχίσει στα ρεπεσάζ. Εκεί η Τελτσίδου αντιμετώπισε την Γερμανίδα, Τζιοβάνα Σκοκιμάρο, γνωρίζωντας οριακά την ήττα, μένοντας εκτός διεκδίκησης χάλκινου μεταλλίου.\n26/09/2021 - 01:35


Φλώρινα: Προπηλακίστηκαν εφοριακοί σε εμποροπανήγυρη-... - Star.gr\nΕΛΛΑΔΑ Τρίτη, 6 Οκτωβρίου 2015, 10:10\nΦλώρινα: Προπηλακίστηκαν εφοριακοί σε εμποροπανήγυρη- Βρήκαν «μαϊμού» ταμειακή μηχανή!\nΟι έμποροι κατέθεσαν μήνυση εις βάρος του κλιμακίου του ΣΔΟΕ\nΑιφνιδιαστικό έλεγχο έκαναν εφοριακοί σε πανηγύρι στο Αμύνταιο Φλώρινας… και έγινε ο κακός χαμός, αφού προπηλακίστηκαν τόσο από τους εμπόρους όσο και από τον κόσμο!\nΌλα ξεκίνησαν το μεσημέρι της Δευτέρας, όταν κλιμάκιο ελεγκτών από τη ΔΟΥ της Φλώρινας, πήγε για έλεγχο σε μεγάλη εμποροπανήγυρη στο Αμύνταιο, στην οποία είχαν στηθεί πάνω από πεντακόσιοι πάγκοι εμπόρων.\nΌταν όμως ο εφοριακός ζήτησε από την έμπορο που πουλούσε χαλβά την ταμειακή μηχανή, τα αίματα άναψαν! Oι πληροφορίες αναφέρουν ότι βρέθηκε «μαϊμού» ταμειακή μηχανή και οι εφοριακοί ενημέρωσα�� για το πρόστιμο, που φτάνει στα 2.500 ευρώ!\nΠαράλληλα, ο κόσμος άρχισε να φωνάζει στους εφοριακούς: «Είναι μεγάλη προσβολή αυτό που κάνετε!», «Φύγετε», «Κυνηγάτε τον κοσμάκη!», «Στα μαγαζιά να κάνετε έλεγχο»! Την ίδια ώρα, η γυναίκα που ήταν πίσω από τον πάγκο προειδοποιούσε ότι θα καλούσε τον εισαγγελέα!\nΣτη συνέχεια, οι άνθρωποι στους οποίους άνηκε ο πάγκος κατέθεσαν μήνυση στους εφοριακούς για κατάχρηση εξουσίας και υπέρβαση καθήκοντος! Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι εφοριακοί να μείνουν ως αργά το βράδυ στ��ν εισαγγελέα, ο οποίος αφού όρισε τακτική δικάσιμο τους άφησε ελεύθερους!


Το Καταφύγιο όπως έχουμε ήδη ενημερώσει, παραμένει κλειστό για οποιοδήποτε εξωτερικό περιστατικό. Είμαστε σε καραντίνα, λόγω κρουσμάτων Τύφου και Μόρβας και λειτουργούμε αποκλειστικά και μόνον για τα σκυλιά που φιλοξενούνται ήδη στο καταφύγιο.\nΠαρ’ όλα αυτά, χθες το βράδυ 27.05.2015 εγκατέλειψαν ακόμα 2 ενήλικα σκυλάκια, τα οποία αφέθηκαν ελεύθερα, καθώς το καταφύγιο επαναλαμβάνουμε είναι σε καραντίνα.\nΑνάμεσα σε όλα, κάποια πράγματα μας κάνουν ιδιαίτερη εντύπωση και μας θλίβουν. Καταρχάς, τα χρήματα που κάποιοι διαθέτουν για την αγορά αυτών των κλουβιών μεταφοράς, θα μπορούσαν να τα διαθέσουν για να στειρωθούν σκυλάκια και με αυτό τον τρόπο να συμβάλουν στην μείωση του φαινομένου των αδέσποτων.\nΚατά δεύτερον, καθώς οι άνθρωποι του καταφυγίου είμαστε εθελοντές, πώς αυτοί οι οποίοι εγκαταλείπουν είναι σίγουροι ότι θα περάσει εθελοντής και θα δει τις εγκαταλείψεις τους; Αφήνουν σκυλιά μέσα σε κλουβιά, χωρίς νερό, φαγητό, χωρίς να μπορούν να κινηθούν πολλές φορές, στοιβαγμένα το ένα πάνω στο άλλο συχνά, κι αν εμείς δεν περάσουμε; Εν αγνοία τους ή εν αμελεία τους, τα καταδικάζουν σε αργό θάνατο;\nΚαι τέλος, γιατί συνεχίζετε κάποιοι και εγκαταλείπετε ενώ έχουμε ανακοινώσει ότι το Καταφύγιο είναι κλειστό για νέα περιστατικά; Δεν μας πιστεύετε; Εάν όχι, σας καλούμε, σας έχουμε ήδη καλέσει και απλώσει χείρα συνεργασίας, ελάτε να μας επισκεφθείτε, ελάτε να δείτε από κοντά την πραγματικότητα, η πόρτα του Καταφυγίου θα ανοίξει για όποιον θέλει να μας επισκεφτεί, σας καλούμε να έρθετε, μέσα όμως, κοντά μας, όχι νύχτα πίσω από την πλάτη μας…


Συγχαρητήρια ανακοίνωση του Συνδέσμου Βετεράνων Ποδοσφαιριστών του Ολυμπιακού.\nΟ Ολυμπιακός μας, ο θρύλος των θρύλων του ελληνικού ποδοσφαίρου και του αθλητισμού, με τα εκατομμύρια φιλάθλων στην Ελλάδα και όλο τον πλανήτη, κατέκτησε το 47ο πρωτάθλημα της θρυλικής ιστορίας του έναντι 39 όλων των άλλων ομάδων σε 86 διοργανώσεις δημιουργώντας ένα εκπληκτικό ρεκόρ δίνοντας μεγάλη χαρά στους φιλάθλους του. Κι αυτό γιατί ο Ολυμπιακός τους μέσα στις δυσκολίες της καθημερινότητας, είναι τρόπος ζωής, ανάσα και στήριγμα. Πολλά συγχαρητήρια στον ηγέτη του Θρύλου, Βαγγέλη Μαρινάκη και τους συνεργάτες του, στον προπονητή και τους παίκτες της ομάδας μας που γιόρτασαν μέσα στην Τούμπα την κατάκτηση του 47ου πρωταθλήματος!\nΠολλά συγχαρητήρια επίσης στην ομάδα μας μπάσκετ για τη μεγάλη πρόκριση στο Final 4 του Βελιγραδίου, και βέβαια στους εκπληκτικούς μας φιλάθλους οι οποίοι στήριξαν τη μεγάλη αυτή προσπάθεια.\nΓια ακόμα μία φορά σε λίγες ημέρες το Καραϊσκάκη θα ζήσει τις γνώριμες και αγαπημένες μας στιγμές της φιέστας για την κατάκτηση του 47ου πρωταθλήματος.\nΖήτω ο Ολυμπιακός μας ο θρύλος του ελληνικού ποδοσφαίρου και του ελληνικού αθλητισμού!


Η Αριστερά του κεφαλαίου | ΜΕΤΩΠΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ (MET.A.A.)\nΗ Αριστερά του κεφαλαίου\nΤην περασμένη Κυριακή, μια συντηρητική αστική εφημερίδα, που έχει στηρίξει με νύχια και με δόντια την πολιτική των Μνημονίων, η «Καθημερινή» της εφοπλιστικής οικογένειας Αλαφούζου, διαμαρτυρόταν στο κεντρικό της άρθρο, ότι «ένα μεγάλο τμήμα της ελληνικής αστικής τάξης βρίσκεται σε αδιέξοδο», διότι «πληρώνει εξωφρενικά ποσά σε φόρους».\nΜια άλλη εφημερίδα την ξεπέρασε σε θρήνο για τους δύσμοιρους καπιταλιστές που υποφέρουν τόσο από την ανάλγητη εξουσία. Αντιγράφουμε: «Σήμερα όλοι, ακόμα και οι μεγάλοι εγχώριοι βιομηχανικοί παράγοντες, ανακαλύπτουν πως τα κυβερνητικά σχήματα που στήριξαν δεν υπηρετούσαν τα δικά τους συμφέροντα. Σοβαροί επιχειρηματίες της πραγματικής οικονομίας δεν μπορούν να περιμένουν από πολιτικά ανδρείκελα που σύρονται από τους δανειστές να υπερασπιστούν τα εθνικά μας συμφέροντα. Ο γερο – Στασινόπουλος του ομίλου της Βιοχάλκο, αποφάσισε να μεταφέρει την έδρα ενός από τους μεγαλύτερους βιομηχανικούς ομίλους της χώρας στις Βρυξέλλες, αγανακτισμένος από την ανυπαρξία αναπτυξιακής πολιτικής και την αναλγησία των κυβερνώντων. Η ώρα για την κυβέρνηση της Αριστεράς δεν είναι μεθαύριο, είναι σήμερα».\nΔεν ξέρουμε αν σας φαίνεται παράξενο, αλλά τα παραπάνω γράφτηκαν στην «Αυγή της Κυριακής». Απέκτησε, λοιπόν, και η κεφαλαιοκρατία την… Αριστερά της. Η οποία θέλει να σχηματίσει κυβέρνηση εδώ και τώρα, για να γλιτώσει τον… γερο-Στασινόπουλο και τους άλλους βιομήχανους από την ανάλγητη κυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου!\nΠροσέξτε την προσφώνηση: ο γερο-Στασινόπουλος. Για να παραπέμπει στα δημοτικά έπη (ο γερο-Δήμος και τα παρόμοια) και να αποπνέει μια οικειότητα. Δικός μας άνθρωπος είναι ο Στασινόπουλος, άνθρωπος του λαού, που μοχθεί για το καλό του τόπου. Και δεν είναι τα επιχειρηματικά του συμφέροντα που τον ώθησαν να μεταφέρει την έδρα (και όχι τις βιομηχανικές εγκαταστάσεις) στις Βρυξέλλες, αλλά η ανικανότητα και η αναλγησία του Σαμαρά, του Βενιζέλου, του Στουρνάρα και της τρόικας.\nΓια τα εργασιακά Νταχάου του ομίλου Στασινόπουλου μπορεί κανείς να πει πολλά. Εμείς θα θυμίσουμε ένα μόνο περιστατικό. Την έκρηξη στα Σωληνουργεία Κορίνθου, με έξι νεκρούς εργάτες και τρεις βαριά τραυματίες. Εκρηξη που δε θα γινόταν αν είχαν ληφθεί στοιχειώδη μέτρα ασφάλειας και οι εργάτες δεν αντιμετωπίζονταν σαν πρώτη ύλη. Αυτός είναι ο «γερο-Στασινόπουλος», ο νέος έρωτας του ΣΥΡΙΖΑ.\nΟι »ανοιχτές φλέβες» του Δεκέμβρη… ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΑΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΛΑΒΑΝ 14ΧΡΟΝΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ!


Περιορισμοί και νομιμοποίηση στην Απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου | ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ\nPosted on 11/04/2020 13/04/2020 από Γιώργος Κέντας\nΣχόλιο επί της Απόφασης της πλειοψηφίας του Ανώτατου Δικαστηρίου (10/4/20) σε σχέση με το καθεστώς νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας του κράτους στην επιβολή περιορισμών σε ατομικά δικαιώματα\nΟ Γενικός Εισαγγελέας έδωσε, με δημόσια δήλωσή του («ΚΥΠΕ» 10 Απρ. 20), μια ερμηνεία της σημερινής Απόφασης της πλειοψηφίας του Ανώτατου Δικαστηρίου σε αριθμό εφέσεων που αφορούσαν σε αποφάσεις του κράτους να προβεί σε περιορισμό ατομικών δικαιωμάτων πολιτών της Δημοκρατίας. Ερμηνεύει την Απόφαση του Ανωτάτου υποστηρίζοντας το εξής: ο πυρήνας της άσκησης και της προστασίας ατομικών δικαιωμάτων που αφορούν την υπόθεση δεν επηρεάζεται. Προσθέτει όμως: το κράτος μπορεί να επιβάλει περιορισμούς, οι οποίοι πρέπει να είναι αιτιολογημένοι και αναλογικοί. Και συμπληρώνει: η αιτιολόγηση και η αναλογικότητα των περιορισμών, πρέπει να είναι συμβατοί με τον σκοπό που επιδιώκεται. Η Απόφαση αυτή καταλήγει ο Γενικός Εισαγγελέας, αποτελεί προηγούμενο για νέες, μελλοντικές ανάλογες αποφάσεις του κράτους.\nΑυτή είναι μια σεβαστή ερμηνεία της Απόφασης από τον Γενικό Εισαγγελέα, όπως σεβαστή είναι και η καθαυτό Απόφαση της πλειοψηφίας του Ανωτάτου. Τόσο όμως η εκτίμηση και η ερμηνεία της Απόφασης όσο και η ίδια η Απόφαση έχουν πολύ σημαντικές προεκτάσεις που αφορούν τη νομιμοποίηση της πολιτικής εξουσίας του κράτους να επιβάλλει περιορισμούς σε ατομικά δικαιώματα. Και ιδιαίτερα, να επιβάλλει περιορισμούς σε ατομικά περιουσιακά δικαιώματα.\nΟι προεκτάσεις είναι σημαντικές. Σε μια ακραία εκτίμησή τους ίσως και τρομακτικές, ως προς τον θεμελιώδη πυρήνα της νομιμοποίησης του ίδιου του Συντάγματος, του ίδιου του Δημοκρατικού Πολιτεύματος του ίδιου του κράτους.\nΥπόβαθρο και σκοπός της ανάλυσης\nΗ ανάλυση που ακολουθεί εξετάζει τις προεκτάσεις της Απόφασης στο καθεστώς νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας του κράτους να επιβάλλει περιορισμούς στα ατομικά δικαιώματα. Είναι μια ανάλυση στη βάση της διεπιστημονικής διασύνδεσης του δικαίου με την πολιτική φιλοσοφία και την πολιτική επιστήμη. Με άλλα λόγια, θα εξεταστεί, σε συντομία, ο τρόπος με τον οποίο μπορεί η Απόφαση αυτή να επηρεάσει τη νομιμοποίηση της πολιτικής εξουσίας του κράτους. Δε θεωρείται αναγκαίο ούτε χρήσιμο για την ανάλυση αυτή η επίκληση πηγών ή βιβλιογραφίας.\nΗ σχετικότητα των ατομικών δικαιωμάτων\nΟ τρόπος με τον οποίο ερμηνεύεται, από τον Γενικό Εισαγγελέα, αλλά και από το ίδιο το Δικαστήριο, η ευχέρεια του κράτους να περιορίζει θεμελιώδη ατομικά δικαιώματα, δημιουργεί την αίσθηση της σχετικότητας ή της σχετικοποίησης των ατομικών δικαιωμάτων. Βεβαίως, τα ατομικά δικαιώματα δεν είναι απόλυτα. Βεβαίως, το κράτος έχει το μονοπώλιο στη χρήση νόμιμης βίας για τον περιορισμό τους. Βεβαίως, τα δικαστήρια έχουν το δικαίωμα να ερμηνεύουν τη συμβατότητα των πολιτικών αποφάσεων με το νόμο και το σύνταγμα, τους ίδιους τους νόμους και το ίδιο το σύνταγμα. Δεν είναι όμως ούτε η Κυβέρνηση, ούτε το Δικαστήριο, ούτε η Βουλή που παρέχουν το τεκμήριο νομιμοποίησης του κράτους και των πολιτικών του εξουσιών\nΗ θεμελίωση του πολιτεύματος, του κράτους και της πολιτικής εξουσίας\nΤο πρόβλημα σε αυτή την περίπτωση είναι συγκεκριμένο: Η θεμελίωση του σύγχρονου κράτους, καθώς και του δημοκρατικού πολιτεύματος στην Ευρώπη (και αλλού) βασίζεται στην (οικειοθελή ή εκούσια) εκχώρηση από τους ανθρώπους της ελευθερίας τους. Η εκχώρηση αυτή γίνεται προκειμένου να συσταθεί το κράτος και να αναγνωρίσει σε αυτούς την ιδιότητα του πολίτη, καθώς και να κατοχυρωθούν σε αυτούς αναφαίρετα δικαιώματα και ελευθερίες, τα οποία να το κράτος προστατεύει αξιόπιστα και αποτελεσματικά. Η επικράτηση του κράτους δικαίου είναι ο κανονιστικός, αλλά και ο τελεολογικός προσανατολισμός των δημοκρατικών πολιτειών.\nΗ συζήτηση αυτή έχει μεγάλο βάθος και έκταση. Ένα σχετικό με την περίσταση στοιχείο όμως δεν χωράει αμφισβήτησης: Εκ των βασικών λόγων που αιτιολογούν τη βούληση των ανθρώπων να εκχωρούν την ελευθερία τους στο κράτος, είναι η προσδοκίας τους ότι το κράτος θα εγγυάται, χωρίς περιορισμούς και εξαιρέσεις, το δικαίωμά τους στην περιουσία. Αυτό είναι αναντίλεκτα αποδεκτό από ιστορικής, φιλοσοφικής, πολιτικής και οικονομικής άποψης.\nΗ δυνατότητα και η αξιοπιστία του κράτους στην προάσπιση του δικαιώματος στην περιουσία είναι ο πιο στιβαρός πυλώνας στο οικοδόμημα του δημοκρατικού πολιτεύματος. Και θεωρείται ως τέτοιος διότι, ενόσω το κράτος συνεχίζει να εγγυάται το δικαίωμα στην περιουσία, δικαιούται να επιζητεί και τη νομιμοποίηση στην άσκηση πολιτικής εξουσίας.\nΌταν το κράτος αδυνατεί να εγγυηθεί το δικαίωμα στην περιουσία ή το καταστρατηγήσει, τότε χάνει και το τεκμήριο της νομιμοποίησης της εξουσίας του. Όταν ένας τέτοιος πυλώνας υποχωρήσει, τότε ολόκληρο το δημοκρατικό οικοδόμημα καταρρέει.\nΒεβαίως εδώ, σχετικά πάντα με την Απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, το κράτος δεν απώλεσε το τεκμήριο της προστασίας του δικαιώματος στην περιουσία. Ούτε το δικαίωμα αυτό αμφισβητείται στον πυρήνα του από τις αποφάσεις που έλαβε. Ορθώς το διαπιστώνει αυτό ο Γενικός Εισαγγελέας.\nΑίτια διάβρωσης της πολιτικής νομιμοποίησης\nΚατά την περίοδο της οικονομικής κρίσης το 2012-13 γεννήθηκε μια νέα προσέγγιση περιορισμού και «εξαίρεσης» στην προστασία των ατομικών δικαιωμάτων. Με την Απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου τον Απρίλιο του 2020, επικυρώνεσαι το καθεστώς εκείνο. Αυθόρμητα, ως συνέπεια, στους (ενδιαφερόμενους) πολίτες αναδύεται μια αγωνία για την προστασία ατομικών δικαιωμάτων. Πιο συγκεκριμένα, της προστασίας του δικαιώματος στην περιουσία. Αυτό θα μπορούσε να παρατηρηθεί παραστατικά ως μια ενστικτώδης αντίδρασης που ενεργοποιεί το DNA του homo politicus ή και του homo economicus. Μια αντίδραση που θέλει να επανεξετάσει τα βασικά δεδομένα της νομιμοποίησης της κρατικής εξουσίας.\nΑναγνωρίζεται χωρίς άλλο η πτυχή του συμφέροντος που ενέχεται στην περίσταση. Αλλά πιο ατομικό δικαίωμα δεν ενέχει και συμφέρον;\nΑυτό το οποίο δίνει βάση σοβαρής ενασχόλησης με το ζήτημα δεν είναι τόσο η νομική διάσταση της Απόφασης. Σημαντικές συζητήσεις μπορούν και πρέπει να γίνουν και επ’ αυτής. Όσον αφορά το ζήτημα της νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας, ουσιαστικό ζήτημα προκύπτει από τη ταύτιση του Δικαστηρίου με έναν αυθαίρετο αντικειμενισμό του κράτους, χωρίς να εξετάζει τις λεπτομέρειες, τα αίτια και την ουσία. Και η ουσία στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν είναι οι περιορισμοί που αποσκοπούσαν στον σκοπό της διάσωσης της οικονομίας και της διαφύλαξης των δημόσιων οικονομικών. Διότι το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε, όπως αποφάνθηκε και το 2013 έναντι των προσφυγών για το κούρεμα, αποδεχόμενο οικονομικές αναλύσεις, οι οποίες στην περίπτωση της απόφασης του 2013, αν τις διαβάσει κάποιος σήμερα, θα τις βρει ισχές, περιορισμένες και σε κάποιο βαθμό έως και ανυπόστατες. Στη συγκεκριμένη νέα Απόφαση του Απριλίου του 2020, η πλειοψηφία του Ανωτάτου αποδέχεται αβίαστα τον ίδιο αυθαίρετο αντικειμενισμό περί του σκοπού των αποφάσεων του κράτους.\nΤο πρόβλημα είναι διττό: Πρώτη πτυχή είναι η αβίαστη αποδοχή αναφορών και συμπερασμάτων, χωρίς ενδελεχή έλεγχο και ανάλυση των οικονομικών δεδομένων. Η άλλη πτυχή αφορά στην παντελή επίδειξη άγνοιας για τη γενεσιουργό αιτία των οικονομικών προβλημάτων που οδήγησαν στην αναγκαιότητα των αποφάσεων του κράτους για περιορισμό ατομικών δικαιωμάτων. Διότι, η έκτακτη κατάσταση δημιουργήθηκε – και υπάρχει πια ισχυρή επιστημονική άποψη, ανάλυση και τεκμηρίωση – από τις κυβερνήσεις με σειρά άστοχων ενεργειών και πολιτικών αποφάσεων τους, που επιβάρυναν την οικονομία και προκάλεσαν την δραματική επιδείνωση των δημόσιων οικονομικών, με αποτέλεσμα να οδηγηθεί το κράτος σε χρεοκοπία, για να “αναγκαστεί” να περιορίσει ατομικά δικαιώματα πολιτών. Αυτή η πτυχή αγνοείται.\nΜαζί με την ενδεχόμενη απώλεια νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας, ίσως και να δημιουργούνται και προϋποθέσεις απώλειας νομιμοποίησης και στις αποφάσεις των Δικαστηρίων.\nΗ ουσία στην απώλεια νομιμοποίησης\nΗ ανάλυση υπερβαίνει την αρτιότητα της Απόφασης του Δικαστηρίου και την κρίση του επί της συνταγματικότητας των περιορισμών σε ατομικά δικαιώματα. Επεισέρχεται στην πολιτειακή διάσταση της ουσίας του ζητήματος. Αυτή η ουσία του ζητήματος αφορά την απώλεια στοιχείων νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας του κράτους, ανάλογη με εκείνη των περιορισμών που επέβαλε στα περιουσιακά δικαιώματα πολιτών και οι οποίοι περιορισμοί ήταν αποτέλεσμα των δικών του αστοχιών και λανθασμένων αποφάσεων.\nΔιότι τώρα, με την ερμηνεία που αποδέχεται και ο Γενικός Εισαγγελέας, οι πολίτες (καλόβουλα ή κακόβουλα) διερωτώνται, χωρίς όμως να είναι πάντοτε σε θέση να το εξηγήσουν: “Γιατί τέτοιες πολιτικές αποφάσεις του κράτους να απολαύουν νομιμοποίησης, από τη στιγμή που το κράτος περιορίζει αθέμιτα τα ατομικά μου δικαιώματα, εξ υπαιτιότητας δικών του λαθών”;\nΦυσικά εδώ δεν αναφερόμαστε, σε καμία περίπτωση, σε (καθολική) αμφισβήτηση του κράτους ή του πολιτεύματος. Αναφερόμαστε στην εμβάθυνση του χάσματος νομιμοποίησης και την απώλεια της πίστης των πολιτών προ το κράτος και της ίδιας της εξουσίας του.\nΣυνέπειες στην απώλεια νομιμοποίησης\nΤο φαινόμενο της απώλειας νομιμοποίησης, αναδύεται με υπολογισμένες συμπεριφορές ήπιας ή/και έντονης άρνησης συμμόρφωσης έναντι υποχρεώσεων που αφορούν το κράτος ή/και τις αποφάσεις του. Το παρατηρούμε πιο άμεσα με την αυξανόμενη αποχή από την πολιτική ζωή και τις εκλογές.\nΕν τέλει, το κράτος δε χάνει τη νομιμοποίηση της εξουσίας του άμεσα και ακαριαία, αλλά σταδιακά μέσω μικρών και μεγάλων αστοχιών, πολιτικών, νομικών, δικαστικών. Έστω και αν η Απόφαση του Ανωτάτου μπορεί, σύμφωνα με την πλειοψηφία του, αλλά και τον Γενικό Εισαγγελέα, να στέκει από νομικής άποψης, συγκρούεται όμως με το περί δικαίου αίσθημα μέρους της κοινωνίας και εγείρει ερωτήματα για τα όρια του καθεστώτος εξαίρεσης που μπορεί να επικαλείται το κράτος για να επιβάλλει περιορισμούς στο δικαίωμα της περιουσίας, καθώς και σε άλλα ατομικά δικαιώματα. Δικαίως ή αδίκως, δεν εξετάζεται αυτό. Διότι, ο ορισμός και η έκφρασης της νομιμοποίησης της πολιτικής εξουσίας του κράτους, δεν αφορά σε ένα επικυρωμένο νομικισμό, αλλά σε μια αίσθηση ύπαρξης μιας διαρκούς σύμβασης πολίτη-κράτους, με την αρχέγονη και την σύγχρονή της έκφραση.\nΕτικέτες: Ανώτατο Δικαστήριο, Απόφαση, Καθεστώς Νομιμοποίησης Πολιτικής Εξουσίας του Κράτους\nPosted In ΑΡΘΡΑ, ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝTagged In Ανώτατο Δικαστήριο, Απόφαση, Καθεστώς Νομιμοποίησης Πολιτικής Εξουσίας του Κράτους\nCOVID-19: SOE? Επ. 17 Η πολιτότητα την εποχή της πανδημίας (Γιώργος Χαραλάμπους)


Θεία Ευχαριστία - OrthodoxWiki\nΑναθεώρηση ως προς 21:32, 28 Μαΐου 2008 από τον Magda (Συζήτηση | Συνεισφορά) (→Bιβλιογραφία: ro)\nΗ Θεία Ευχαριστία, Θεία Κοινωνία, Αγία Κοινωνία ή Θεία Μετάληψη είναι το σημαντικότερο μυστήριο της Εκκλησίας. Ο ιδρυτής της εκκλησίας Χριστός, στο μυστικό δείπνο έδωσε την εντολή να τελείται το μυστήριο. Η Θεία Κοινωνία μεταλαμβάνεται συνήθως μετα άρτου και οίνου, τα οποία μεταβάλλονται σε σώμα και αίμα Κυρίου. Ο μεταλαμβάνων τη Θεία Ευχαριστία συμμετέχοντας στο μυστήριο, συμμετέχει στο κοινό σώμα της εκκλησίας.\n1 Ιστορική Αναδρομή\n1.1 Εμφάνιση και ρόλος στη Χριστιανική κοινότητα\n1.2 Το λειτουργικό πλαίσιο της Θείας Ευχαριστίας\n2 Η Θεολογία της Θείας Ευχαριστίας\n3 Η συχνότητα της Θείας Ευχαριστίας\n4 Η Αγιογραφική ορολογία της Θείας Ευχαριστίας ως «Κλάση του Άρτου»\n4.1 Η «κλάση τού άρτου» από τον Χριστό\n4.2 Η «κλάση τού άρτου» από τους Αποστόλους\n4.3 Η «κλάση τού άρτου» στην μετα-Αποστολική εποχή\nΕμφάνιση και ρόλος στη Χριστιανική κοινότητα\nΣτη χριστιανική εκκλησία του 1ου αιώνα ο όρος εὐχαριστία δεν είχε την ειδική έννοια που του αποδόθηκε αργότερα αλλά σήμαινε «απόδοση ευχαριστιών, ευγνωμοσύνη» αλλά και ευχαριστήρια προσευχή προς τον Θεό.  Στην Καινή Διαθήκη χρησιμοποιούνται οι όροι «κυριακόν δείπνον» και «κλάση του άρτου» για να περιγράψουν το τελετουργικό γεύμα που ο Ιησούς Χριστός έδωσε εντολή στους μαθητές του να τηρούν λέγοντας: «Τούτο ποιείτε είς τήνν εμήν ανάμνησιν».  Από τα τέλη του 1ου αιώνα, σύμφωνα με τη Διδαχή των Δώδεκα Αποστόλων, φαίνεται ότι άρχισε να καθιερώνεται η ονομασία «ευχαριστία» με την τεχνική αυτή σημασία.  Προφανώς αυτό συνέβη καθώς οι προσευχές πριν από το αναμνηστικό δείπνο άρχιζαν συνήθως με τα λόγια: «Ευχαριστούμέν σοι, πάτερ ημών». .\nΚατά τα πρώτα αποστολικά χρόνια η Θεία Ευχαριστία αποτελούσε το κέντρο της λατρευτικής ζωής των Χριστιανών. Με αυτή συνδέονταν όλες οι άλλες λατρευτικές και πνευματικές εκδηλώσεις της εκκλησίας. Στη Θεία Ευχαριστία συμμετείχαν όσοι ήσαν βαπτισμένοι, ενώ συνδυαζόταν με κοινή εστίαση των πιστών, τις λεγόμενες «αγάπες». Με βάση την Καινή Διαθήκη η Θεία Ευχαριστία τελείτο συνήθως σε ιδιωτικές κατοικίες. Το εκκλησιαστικό γεγονός τελούνταν με συμμετοχή όλων των πιστών της εκάστοτε τοπικής εκκλησίας, με εξαίρεση ορισμένων ιουδιαοχριστιανικών ομάδων τις Μικράς Ασίας. Η Θεία Ευχαριστία περιείχε «κλάση» του άρτου, την «ευλογία» του ποτηρίου αλλά και κατήχηση με ανάγνωση γραφών, προφητείες, προσευχές και ύμνους. Οι αγάπες κατά το β΄ αιώνα διαχωρίστηκαν απο την Θεία Ευχαριστία λόγω καταχρήσεων που παρουσιάστηκαν.\nΑρχικά τελείτο καθημερινώς τις απογευματινές ώρες. Ήδη όμως κατά τον 1ο αιώνα ξεχώριζε η τελούμενη Θεία Ευχαριστία της Κυριακής. Μάλιστα κατα την Κυριακή τελούνταν δύο συνάξεις μια «εωθινή» και μια «εσπερινή» κατά την οποία και τελείτο η Θεία Ευχαριστία. Ο λόγος για τον οποίο όμως μεταφέρθηκε πρωί η σύναξη, σήμερα δε βρίσκει πειστικές εξηγήσεις. Επικράτησε η άποψη πως η κατηγορία του Πλινίου κατά των Χριστιανών ως «μυστική εταιρία» και ο διωγμός που εξαπέλυσε οδήγησε την εκκλησία να μεταθέσει στην «εωθινή» σύναξη της Κυριακής τη Θεία Ευχαριστία και εν συνεχεία να καθιερωθεί. Αυτό όμως τελικά δε φαίνεται αρκετά πειστικό, αφού αυτή η μεταφορά τελικά δεν απάλλασε απο τις όποιες υποψίες τους χριστιανούς, που συνέχισαν την τέλεσή της.\nΤο λειτουργικό πλαίσιο της Θείας Ευχαριστίας\nΟ τρόπος τελέσεως της Θείας Ευχαριστίας κατά τον πρώτο αιώνα παραμένει σήμερα σχεδόν άγνωστος λόγω κυρίως «απόρρητης πειθαρχίας» (disciplina arcani) που επικρατούσε στους εκκλησιαστικούς κύκλους της εποχής, που είχαν μάλιστα οδηγήσει τους αντιπάλους και πολέμιους του χριστιανισμού σε δαιμονοποίηση του Ευχαριστιακού γεγονότος. Οι μόνες πληροφορίες που διαθέτουμε έχουν έμμεσο χαρακτήρα αναφορών, όπως οτι η λειτουργία που τελείτο είχε μέρη διδακτικό και μυστηριακό, εξού και οι κατηχούμενοι απαγορευόταν να παρακολουθήσουν. Σε μια προσπάθεια προς αυτή την κατεύθυνση μάλιστα ο H.Lietzmann θεωρεί πως πρέπει να γίνει μια διάκριση του Κυριακού δείπνου σε δύο τύπους, εκ των οποίων ο ένας ήταν δείπνος συναδελφώσεως και ενότητας των χριστιανών μεταξύ τους και προς τον Κύριο, ο δε άλλος ήταν μυστηριακός δείπνος σε ανάμνηση της θυσίας του Κυρίου. Έτσι ο πρωτος ταυτιζόταν προς τη συνεστίαση του Χριστού με του μαθητές του, που τελείτο απο την πρώτη χριστιανική κοινότητα της Παλαιστίνης, ενώ ο δεύτερος με το μυστικό δείπνο και τελείτο απο τις Ελληνικές κοινότητες των χριστιανών.\nΚατά το 2ο αιώνα υπάρχει σχετική γραμματεία η οποία συνδυασμένα μας δίνει κάποιες πληροφορίες. Κατά το πρώτο μέρος απαγέλλονταν αναγνώσματα απο προφητικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης ή τους ψαλμούς, πραγμοτοποιείτο κύρηγμα του προεστώτος αλλά και η ανάγνωση ευχών. Ο Τερτυλλιανός υπαινίσσεται και απαγγελία ψαλμών και ύμνων. Στο μυστηριακό μέρος κατά τον Ιουστίνο, έχουμε ασπασμό ειρήνης, προσφορά τιμίων δώρων και ολοκληρονώταν με την Θεία Ευχαριστία. Το «σώμα» το προσέφερε ο επίσκοπος, ενώ το «αίμα» με το Άγιο ποτήριο ο διάκονος. Το «σώμα» Κυρίου δύνατο να ληφθεί και μετά το πέρας της συνάξεως, όπως δύνατο να το λάβουν και όσοι δεν παρεβρίσκονταν στην ευχαριστιακή σύναξη. Επίσης ο Ιουστίνος αναφέρει «κράση» δηλαδή ανάμιξη ύδατος και οίνου. Οι πιστοί όταν λάμβαναν τον άρτο ήσαν ιδιαίτερα προσεκτικοί ώστε να μην πέσουν ψυχία, ενώ τηρείτο συγκεκριμένη στάση των χειρών κατά τη παράδοση, ήτοις το αριστερό χέρι σφιχτά κάτω απο το δεξί.\nΗ Θεολογία της Θείας Ευχαριστίας\nΗ Θεία Ευχαριστία αποτελεί το σπουδαιότερο μυστήριο της Εκκλησίας. Θεωρείται ότι αποτελεί πρόγευση των εσχάτων, της Βασιλείας του Θεού. Στο παρελθόν όλα τα υπόλοιπα μυστήρια τελούνταν μέσα στη Θεία Ευχαριστία, από τον 12ο αιώνα και μετά όμως άρχισαν να τελούνται χωριστά.\nΣτη Θεία Ευχαριστία ο άρτος και ο οίνος, με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος μετατρέπονται-μεταβάλλονται σε «σώμα» και «αίμα» Κυρίου. Κατά τον Ιγνάτιο Φιλαδελεφείας αποτελεί «φάρμακον αθανασίας, αντίδοτον του μη αποθανείν αλλά ζην εν Χριστώ Ιησού δια παντός». Επίσης αναφέρει «την ευχαριστίαν σάρκα είναι του σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, την υπερ ημών των αμαρτιών παθούσαν, εν τη χρηστότητι ο Πατήρ έγειρε». Ο μεταλαμβάνων την θεία Ευχαριστία ενώνεται μυστικώς με τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Ο λόγος που καλείται Θεία Ευχαριστία προκύπτει απο δύο λόγους, αφενώς διότι ο Ιησούς Χριστός πρωτού τα παραδόσει Ευχαρίστησε τον Πατέρα και αφετέρου διότι είναι Ευχαριστία και εκ μέρους των πιστών . Η Θεία Ευχαριστία κατά το ρηθέν του Ευαγγελιστή Ιωάννη αποτελεί για ένα ορθόδοξο το κέντρον της ζωής του. Αυτή η λεγόμενη και «αναίμακτη» θυσία, προσφέρεται ως ιλαστήριος, ικετήριος, ευχαρίστήριος θυσία προς την πραγματική αναίμακτον σταυρική θυσία του Χριστού, υπέρ πάντων των Αγίων, εξαιρέτως υπέρ της Υπεραγίας Θεοτόκου, των κεκοιμημένων και ζώντων και εν ασθενείες, των οδοιπορούντων, υπέρ πάντων και πασών. Ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός δε, χαρακτηρίζει τη μεταβολή ως ανερμήνευτον και ανεξερεύνητον. Ο κάθε ορθόδοξος δε δύναται να μετέχει κατά βούληση αν δεν έχει προηγηθεί κάθαρση. Ο ιερός Χρυσόστομος αναφέρει «...ο μεν γαρ εναγείς και ακάθαρτος ουδέ εν εορτή δίκαιος...ο δε καθαρός και δια μετανοίας ακριβούς αποσμηξάμενος και πλημελλήματα και εν εορτή και αεί δίκαιος...». Έτσι προ του «φοβερού βήματος του Χριστού» απαιτείται εξομολόγηση, μετάνοια και νηστεία.\nΗ συχνότητα της Θείας Ευχαριστίας\nΤο Άγιο Ποτήριον\nΗ συχνότητα της Θείας Ευχαριστίας στη χριστιανική πίστη αποτέλεσε ένα πολύ σημαντικό αίτιο θεολογικής διαμάχης κατά το 17ο αιώνα. Μέχρι τότε η ολοένα αυξανόμενη επιρροή των Προτεσταντικών και Παπικών τάσεων, είχε σαν αποτέλεσμα μια διαφορετική θεολογική προσέγγιση στο θέμα της συχνότητας της Θείας Ευχαριστίας. Σε αυτή τη δύσκολη και ταραγμένη περίοδο οπού η ελλαδική εκκλησία και έθνος βρισκόταν υπό καθεστώς υποδούλωσης και οι προσυλητιστικές τάσεις και προσμίξεις διαφόρων αιρετικών αποχρώσεων εισέρχονταν και επηρέαζαν ολοένα και περισσότερο την ορθόδοξη θεολογική παράδοση, η μορφή των κολυβάδων πατέρων, προσηλωμένη στην πατερική φιλοκαλική παράδοση της ανατολής και τη θεολογία των μεγάλων πατέρων της, έδωσε μεγάλη μάχη στον επίμαχο τομέα. Το αποτέλεσμα αυτής της μάχης, μέσα από την απόδειξη της αδιάκοπης και αυθεντικής έκφρασης της αποστολικής παραδόσεως της ορθοδόξου πίστεως, τελικά επικράτησε μέσα από την τεκμηρίωση τόσο των ευαγγελικών και αποστολικών λόγων, όσο και των πατερικών κειμένων, παρά τις διώξεις, τις στερήσεις και τη διαρκή διαπόμπευση των υποστηρικτών της. Οι Κολυβάδες πατέρες προέταξαν την αναγκαιότητα της διαρκούς πνευματικής ετοιμασίας και της ανάγκης συχνής μεταλήψεως του σωτήριου μυστηρίου που παρέδωσε ο Ιησούς Χριστός εις ανάμνησην της θυσίας Του και τελικά επικράτησε στον ορθόδοξο βίο και πράξη, ως το απαραίτητο σωτηριώδες βήμα.\nΗ Αγιογραφική ορολογία της Θείας Ευχαριστίας ως «Κλάση του Άρτου»\nΚάποιες αιρετικές δοξασίες, με αιχμή τις δοξασίες που προσκείνται στην προτεσταντική εκκλησιαστική προσέγγιση, διαρκώς αμφισβητούν το κύρος του θεσμού της Θείας Ευχαριστίας, πως αυτό δεν αποτελεί μυστήριο, αλλά απλά μια αναμνηστική πράξη αγάπης, η οποία μάλιστα δε δύναται να αποχωρισθεί από τις αγάπες, δηλαδή ένα ευλογημένο καθιερωμένο γεύμα, μεταξύ των πιστών, σε αντιστοιχία με το μυστικό δείπνο. Η ορθόδοξη παράδοση βεβαίως, όπως και η καθολική απορρίπτει μια τέτοια ερμηνεία, ενώ στηρίζει μέσα από τος γραφές αλλά και την ιστορική και θεολογική παράδοση τον αρχαιότατο θεσμό αυτό. Χαρακτηριστική είναι η πραγματεία του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα «Η ενότης της Εκκλησίας εν τη Θεία Ευχαριστία και τω Επισκόπω κατά τους τρεις πρώτους αιώνας» η οποία καταδεικνύει με σαφή τρόπο, τις απόψεις που η ορθόδοξη εκκλησία ισχυρίζεται, πως ο όρος «κλάση του άρτου», σαφώς υπαινείσσεται την τέλεση Θείας Ευχαριστίας, ως κάτι το διάφορο από τις αγάπες, οι οποίες μάλιστα από τον 2ο αιώνα ήδη είχαν διαχωρισθεί από το λατρευτικό γεγονός της Θείας Λειτουργίας, που αποτελούσε το αυτό μυστήριο της Θείας Μεταλήψεως, ενεδυμένο με αινετικό χαρακτήρα.\nΗ «κλάση τού άρτου» από τον Χριστό\nΣε τέσερα χωρία της Καινής Διαθήκης, έχουμε αναφορά, για την «κλάση του άρτου», αυτά είναι:\n«Εσθιόντων δε αυτών λαβών ο Ιησούς άρτον και ευλογήσας έκλασε και δους τοις μαθηταίς είπε: «Λάβετε, φάγετε, τούτο εστί το σώμα μου». Και λαβών ποτήριον και ευχαριστήσας έδωκεν αυτοίς λέγων: «Πίετε εξ αυτού πάντες, τούτο γαρ εστι το αίμα μου της διαθήκης το περί πολλών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών. Λέγω δε υμίν, ου μη πίω απ’ άρτι εκ τούτου του γενήματος της αμπέλου έως της ημέρας εκείνης, όταν αυτό πίνω μεθ’ υμών καινόν εν τη βασιλεία του Πατρός μου».\n«Και εσθιόντων αυτών λαβών άρτον ευλογήσας έκλασε και έδωκεν αυτοίς και είπε: «Λάβετε, τούτο εστι το σώμα μου». Και λαβών ποτήριον ευχαριστήσας έδωκεν αυτοίς και έπιον εξ αυτού πάντες. Και είπεν αυτοίς, «τούτο εστι το αίμα μου της διαθήκης, το εκχυνόμενον υπέρ πολλών. Αμήν λέγω υμίν: ουκέτι ου μη πίω εκ του γεννήματος της αμπέλου έως της ημέρας εκείνης, όταν αυτό πίνω καινόν εν τη βασιλεία του Θεού».\n«Και δεξάμενος ποτήριο ευχαριστήσας είπε: «Λάβετε τούτο και διαμερίσατε εις εαυτούς. Λέγω γαρ υμίν, ου μη πίω από του γεννήματος της αμπέλου έως ου η βασιλεία του Θεού έλθη». Και λαβών άρτον ευχαριστήσας έκλασεν και έδωκεν αυτοίς λέγων: «Τούτο εστι το σώμα μου [το υπέρ υμών διδόμενον. Τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν». Και το ποτήριον ωσαύτως μετά το δειπνήσαι λέγων: «Τούτο το ποτήριον η καινή διαθήκη εν τω αίματί μου το υπέρ υμών εκχυνόμενον»]..\n«Εγώ γαρ παρέλαβον από του Κυρίου, ό και παρέδωκα υμίν. Ότι ο Κύριος Ιησούς εν τη νυκτί ή παρεδίδετο έλαβεν άρτον και ευχαριστήσας έκλασε και είπε: «Τούτο μου εστι το σώμα το υπέρ υμών. Τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν». Ωσαύτως και το ποτήριον μετά το διεπνήσαι λέγον: «Τούτο το ποτήριον η καινή διαθήκη εστίν εν τω εμώ αίματι. Τούτο ποιείτε, οσάκις εάν πίνητε εις την εμήν ανάμνησιν».\nΜέσα από τα κείμενα αυτά, παρατηρούμε πως το μυστήριο το παραδόθηκε από τον Κύριο, κατά τη διάρκεια του «μυστικού» δείπνου, ζητώντας από τους μαθητές του να συνεχίσουν να το επαναλαμβάνουν στην ανάμνησή Του. Σύμφωνα με τα λόγια του αποστόλου Παύλου, ήταν κάτι που «παρέλαβε», και που το «παρέδωσε» και στους Κορινθίους να το τελούν. Πρόκειται λοιπόν για υποχρέωση των Χριστιανών, που συμπεριλαμβάνεται στις παραδόσεις των αποστόλων. Τέλος ο άρτος αυτός, ο οποίος τεμαχίστηκε και διαμοιράσθηκε στους μαθητές, διαβεβαιούτε πως είναι το σώμα του Κυρίου.\nΗ «κλάση τού άρτου» από τους Αποστόλους\nΑπό τις Πράξεις των Aποστόλων, γίνεται αντιληπτό πως η πρώτη Χριστιανική κοινότητα, ακολούθησε την εντολή του Κυρίου κατά παράδοσιν των αποστόλων, για την τήρηση του μυστηρίου αυτού. Και πράγματι:\n«ήσαν προσκαρτερούντες τη διδαχή των αποστόλων και τη κοινωνία και τη κλάσει του άρτου και ταις προσευχαίς»\n«καθ’ ημέραν τε προσκαρτερούντες ομοθυμαδόν εν τω ιερώ, κλώντες τε κατ’ οίκον άρτον μετελέμβανον τροφής εν αγαλλιάσει και αφελότητι καρδίας».\nΟι αναφορές για «κλάση του άρτου» στα παραπάνω χωρία, δε φέρνεται να αναφέρεται σε κοινή τροφή, αλλά σε ζητήματα πίστης, δηλαδή στο μυστήριο που παρέδωσε ο Χριστός δια των αποστόλων στην Εκκλησία. Αυτό προκύπτει από το ότι η σχετική αναφορά, γίνεται εν μέσω άλλων λατρευτικών ενεργειών, όπως η διδαχή των αποστόλων, η κοινωνία μεταξύ τους και οι προσευχές. Επίσης, είναι σημαντικό να ε[ισημανθεί το οριστικό άρθρο, κάτι που σημαίνει ότι προφανλως μιλάει για κάτι συγκεκριμένο, για έναν όρο που δηλώνει κάτι λατρευτικό.\nΗ «κλάση τού άρτου» στην μετα-Αποστολική εποχή\nΑπό την πρώιμη αυτή εποχή στα τέλη του 1ου και τις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ., υπάρχουν δύο σημαντικές αρχαίες μαρτυρίες, για το πώς τελούσαν οι πρώτοι Χριστιανοί την «κλάση του άρτου», και πώς χρησιμοποιούσαν τον όρο αυτό.Αυτές είναι οι επιστολές του αγίου Ιγνατίου, που μαρτύρησε επί Τραϊανού (100 – 117 μ.Χ.), και η ιδαχή των Δώδεκα Αποστόλων που συνεγράφη μεταξύ 70 και 100 μ.Χ.\nΣτις επιστολές Ιγνατίου αναφέρετα,\n«οι κατ’ άνδρα κοινή πάντες εν χάριτι εξ ονόματος συνέρχεσθε… ένα άρτον κλώντες, ός εστι φάρμακον αθανασίας αντίδοτος του μη αποθανείν, αλλά ζην εν Χριστώ διαπαντό»\nΗ αραδο΄χη αυτή δύο σημαντικά σκέλη. Αφενώς τα λεγόμενα, τα οποία φυσικώς δε σύναται λεχούν για ένα απλό γεύμα ενότητας, αλλά και από ποιόν αναφέρονται. Αναφέρονται από ένα εξέχοντα επίσκοπο της εποχής, ο οποίος μάλιστα είχε γνωρίσει και Αποστόλους και τους Προφήτες, από την Τάξη των Προφητών, καθώς και την αποστολική διδασκαλία και παράδοση αυτών. Έτσι ο Ιγνάτιος ο οποίος ήταν άνδρας με μεγάλο εκκλησιαστικό κύρος στην εποχή του, επιβεβαιώνει με σαφή μαρτυρία, πως αυτός ο άρτος και ο οίνος αποτελεί φάρμακο αθανασίας και εν Χριστώ ζωής.\nΗ Διδαχή των Αποστόλων επίσης (70-100 μ.Χ.) αναφέρει,\n«Κατά Κυριακήν δε Κυρίου συναχθέντες κλάσατε άρτον και ευχαριστήσατε προεξομολογησάμενοι τα παραπτώματα υμών, όπως καθαρά η θυσία υμών».\n«Περί δε τής ευχαριστίας, ούτως ευχαριστήσατε. Πρώτον περί του ποτηρίου: Ευχαριστούμεν σοι, Πάτερ ημών, υπέρ της αγίας αμπέλου Δαβίδ του παιδός σου. Σοι η δόξα εις τους αιώνας».\n«Ευχαριστούμεν σοι Πάτερ ημών, υπέρ της ζωής και γνώσεως ης εγνώρισας ημίν δια Ιησού του παιδός σου. Σοι η δόξα εις τους αιώνας».\n«Ώσπερ ην τούτο το κλάσμα διεσκορπισμένον επάνω των ορέων και συναχθέν εγένετο έν, ούτω συναχθήτω σου η Εκκλησία από των περάτων της γης εις την βασιλείαν, ότι σου εστίν η δόξα και η δύναμις δια Ιησού Χριστού εις αιώνας…»\n↑ Ματθαίον ΚΣΤ΄ 26-28\n↑ Ματθ. 15:36· Πράξ. 24:3\n↑ 1 Κορ. 11:20· Λουκ. 22:19· 24:35· Πράξ. 2:46\n↑ Διδαχή 9:1, 5\n↑ Διδαχή 9:2, 3\n↑ Πράξεις 12,12,17-21,18-Προς Ρωμαίους 16,5,23-Α΄Κορινθίους 16,19 κ.α.\n↑ Messe und Herrenmahl,Bohn\n↑ De anima 9\n↑ Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου Ιω. Ζηζιούλα, Εκκλησιολογία\n↑ Κύριλλος Ιεροσολύμων, Κατήχησις Δ, 3\n↑ Ιωάννης Χρυσόστομος. Ευχή αναφοράς της Θείας Λειτουργίας\n↑ Iωάννου ΣΤ΄, 53\n↑ Έκδοσις Ορθοδόξου Πίστεως Δ΄,13\n↑ Ματθαίος 26/κς΄ 26-29\n↑ Μάρκος 14/ιδ΄ 21-25\n↑ Λουκάς 21/κα΄ 17-20\n↑ Α΄ Κορινθίους 11/ια΄ 23-25\n↑ Β΄ Θεσσαλονικείς 2/β΄ 15\n↑ Πράξεις 2/β΄ 42\n↑ Πράξεις 2/β΄ 46\n↑ Ιγνατίου επιστολή προς Εφεσίους κεφ. 20.\n↑ Διδαχή κεφ. 14\n↑ Διδαχή κεφ. 9\nΒλάσιος Φειδάς, Εκκλησιαστική Ιστορία, Εκδόσεις Διήγηση, Αθήνα, 2002.\nΗλία Μηνιάτη, Οι Τρεις περι Πίστεως Λόγοι (Δογματική Ορθοδόξου Εκκλησίας), Εκδόσεις Επτάλοφος, Αθήνα.\nThe Anchor Bible Dictionary, Τόμος 4, 1992, Doubleday.\nΓ. Κωνσταντίνου, Λεξικόν των Αγίων Γραφών, Εν Αθήναις, 1973/1999.\nΒ. Στεφανίδη, Εκκλησιαστική Ιστορία, 6η έκδ., 1959/1998, Εκδ. Παπαδημητρίου.\nE.W. Bullinger, A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament, 1999, Kregel Publications.\nΗ συχνότητα τής "κλάσεως τού άρτου" στην Καινή Διαθήκη\nΑνακτήθηκε από «https://el.orthodoxwiki.org/index.php?title=Θεία_Ευχαριστία&oldid=5483»


Ο Ολυμπιακός προκρίνεται και με ισοπαλία στα νοκ-άουτ του Γιουρόπα Λιγκ, ωστόσο ο Πάουλο Μπέντο τόνισε πως η ομάδα του σκέφτεται μόνο τη νίκη κόντρα στη Γιούνγκ Μπόις.\nΣύνθημα νίκης ενόψει του αγώνα με την Γιούνγκ Μπόις στο «Γ. Καραϊσκάκης» έδωσε ο Παόυλο Μπέντο. Ο Πορτογάλος τεχνικός δήλωσε πως η διακοπή του πρωταθλήματος δεν τον προβληματίζει, προσθέτωντας πως η ομάδα του θα κυνηγήσει τους τρεις βαθμούς προκειμένου να αυξήσει τις πιθανότητες για την πρωτιά του γκρουπ.\nΟ προπονητής των «ερυθρόλευκων» ζήτησε την απόλυτη συγκέντρωση από τους παίκτες του, αφού όπως δήλωσε η Γιουνγκ Μπόις χρειάζεται τη νίκη και θα δυσκολέψει το έργο των Πειραιωτών.\nΑναλυτικά όσα δήλωσε ο Πάουλο Μπέντο κατά τη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου\n«Όχι δεν πιστεύω ότι μπορούμε να επηρεαστούμε από αυτή την εξέλιξη. Δουλειά μου είναι να βρίσκω λύσεις στα προβλήματα που προκύπτουν. Δουλειά μας ήταν να προετοιμάσουμε με τον καλύτερο τρόπο αυτό το παιχνίδι για μία διοργάνωση που στόχος μας είναι η πρόκριση. Θέλουμε να νικήσουμε αύριο για να προκριθούμε και να διεκδικήσουμε την πρώτη θέση στον όμιλο που επίσης είναι πολύ σημαντικό για εμάς. Δεν σκεφτόμαστε πράγματα που δεν εξαρτώνται από εμάς και δεν νομίζω ότι είναι η κατάλληλη στιγμή να τα συζητήσουμε».\n-Εάν είναι λύση η διακοπή του πρωταθλήματος σε κάθε πρόβλημα που προκύπτει:\n«Πιστεύω με όλο το σεβασμό θα έχουμε την ευκαιρία να μιλήσουμε γι’ αυτό το θέμα όταν ξεκινήσει ξανά το πρωτάθλημα. Αυτή τη στιγμή είμαστε συγκεντρωμένοι σε ένα ευρωπαϊκό παιχνίδι. Δεν πιστεύω ότι αξίζει τον κόπο να χάσουμε τη συγκέντρωση μας για ένα ευρωπαϊκό παιχνίδι. Θέλω να σας πω ότι όταν μιλήσουμε για το ελληνικό πρωτάθλημα θα σας πω την άποψη μου γι’ αυτό το θέμα».\n-Πιο είναι το κλειδί για να πάρει ο Ολυμπιακός τη νίκη στο αυριανό ματς:\n«Πιστεύω πως το αυριανό παιχνίδι θα εξαρτηθεί από τη διάθεση που θα δείξουν οι παίκτες. Και οι δύο ομάδες θα έχουν επιθετική διάθεση γιατί και οι δύο χρειάζονται τη νίκη. Πιστεύω ότι θα μας δημιουργήσει προβλήματα όπως έγινε και στο πρώτο παιχνίδι. Είναι ένα παιχνίδι που θα χρειαστεί σωστή συγκέντρωση και συμπεριφορά και από τη πλευρά των φιλάθλων μας και από την ομάδα μας. Το παιχνίδι θα έχει δυσκολίες και θα αντιμετωπίσουμε μία ομάδα που θα μας δυσκολέψει. Θέλουμε εμείς να είμαστε πιο επιθετικοί και πιο αποτελεσματικοί».\n-Εάν η ισοπαλία που κάνει στον Ολυμπιακό για να προκριθεί, λειτουργήσει σαν παγίδα για τους παίκτες:\n«Δεν σκεφτόμαστε κάτι τέτοιο. Έχουμε έναν ξεκάθαρο τρόπο και οι ποδοσφαιριστές γνωρίζουν ποιος είναι. Όλοι γνωρίζουμε ότι προτεραιότητα μας είναι η νίκη και γι’ αυτό θα προσπαθήσουμε. Θα κυνηγήσουμε τη νίκη έτσι ώστε να μπορέσουμε να προκριθούμε και για να έχουμε ζωντανές τις ελπίδες μας για την πρώτη θέση. Τα υπόλοιπα δεν τα έχουμε στο μυαλό μας».


Η Αλήθεια να Λέγεται: SOS! Η "αριστερή" κυβέρνηση του 3ου Μνημονίου θέλει να εξοντώσει τους αγρότες\nΤα παραπάνω περιλαμβάνονται στο συνολικότερο "πακέτο" ανατροπών στο ασφαλιστικό σύστημα (πρόωρες συνταξιοδοτήσεις, αύξηση εισφορών, μειώσεις συντάξεων κ.ά.), από τα προαπαιτούμενα του τρίτου μνημονίου, που πρέπει να ψηφιστούν εντός του Οκτωβρίου.\nΣήμερα ένας αγρότης καταβάλλει 600 με 650 ευρώ το εξάμηνο στον ΟΓΑ, δηλαδή το χρόνο 1.200 με 1.300 ευρώ. Οι αλλαγές του μνημονίου αναμένεται να αυξήσουν τις εισφορές. Αφού μιλάμε για οικογενειακές επιχειρήσεις, το κάθε ζευγάρι (άντρας και γυναίκα) που θεωρούνται αγρότες ασφαλίζεται στον ΟΓΑ.\nΜε την αύξηση που αποφασίστηκε στο τρίτο μνημόνιο τα ετήσια ασφάλιστρα για ένα ζευγάρι αναμένεται σταδιακά να τριπλασιαστούν και να φτάσουν στα 7.200 ευρώ.\nΑν τα καθαρά έσοδα ενός αγρότη των 100 στρεμμάτων κυμαίνονται στα 7.000 ευρώ το χρόνο και αυτά τα χρήματα πρέπει να καταβληθούν σε ασφαλιστικές εισφορές, είναι αδύνατον να μπορέσει να συνεχίσει την αγροτική του δραστηριότητα.»


ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ NEA: Ο νεοφιλελευθερισμός το πρώτο θύμα του "στρατηγού" Covid-19\nΌταν κλείσει ο κύκλος της πανδημίας, όποτε και αν συμβεί αυτό, ο κόσμος δεν θα είναι πια ο ίδιος...\nΠολλοί είναι εκείνοι που πιστεύουν πως, όταν κλείσει ο κύκλος της πανδημίας, όποτε και αν συμβεί αυτό, ο κόσμος δεν θα είναι πια ο ίδιος.\nΠολλά από τα μοντέλα, οικονομικά, κοινωνικά, πολιτισμικά και κυρίως γεωπολιτικά που ίσχυαν μέχρι χθες δεν θα ισχύουν μεθαύριο.\nΕνδεχομένως να πρόκειται για υπερβολές ή και «wishful thinking» ορισμένων ευφάνταστων διεθνών παραγόντων ή συνωμοτών.\nΟι «ευσεβείς αυτοί πόθοι» ωστόσο δεν εκφράζονται από εχθρούς του συστήματος ή φανατικούς αντισυστημικούς κύκλους που μάχονται την παγκοσμιοποίηση και κυνηγούν φαντάσματα.\nΗ αρθρογραφία που ακολουθεί δημοσιεύτηκε σε ένα από τα συστημικότερα έντυπα που αναλύουν τα δεδομένα της διεθνούς διπλωματίας.\nΠρόκειται για το «Foreign Affairs», που αποτελεί θεσμό.\nΣτις παρυφές του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος των ΗΠΑ, μάλλον συντηρητικών απόψεων, βαθιά συνδεδεμένο με τον πυρήνα του αμερικανικού βαθέος κράτους, η διπλωματική αυτή επιθεώρηση εξυπηρετούσε ανέκαθεν τα αμερικανικά συμφέροντα στον Πλανήτη.\nΠάντα ωστόσο φιλοξενούσε όλες τις απόψεις, ακόμα και αν αυτές αντιπάλευαν βασικές και διαχρονικές γραμμές της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής.\nΩστόσο τα τελευταία χρόνια, τουλάχιστον από την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ και μετά, το Foreign Affairs εκφράζει ξεκάθαρα απόψεις που αντιστρατεύονται τις επιλογές του Λευκού Οίκου και της διακυβέρνησης Τραμπ.\nΥπ’ αυτή την έννοια είναι πολύ ενδιαφέρουσα η προσέγγιση της διπλωματικής αυτής επιθεώρησης σε δύο σημαντικά ζητήματα της ΠΚ και ΜΚ εποχής.\nΌπου ΠΚ είναι η περίοδος Προ Κορωνοϊού και η ΜΚ η περίοδος Μετά τον Κορωνοϊό.\nΤα δύο ζητήματα αφορούν τον Νεοφιλελευθερισμό και τη Διεθνή Τάξη Πραγμάτων.\nΤι θα γίνει με το τρέχον μοντέλο οικονομικής διαχείρισης, που οδηγούν οι ανισότητες, γιατί η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει μία κρίση σημαντικότερη και από εκείνην του 2008.\nΑπό την άλλη, πού πάει η Αμερική και πόσο την απειλεί η Κίνα.\nΠώς διαμορφώνεται ο παγκόσμιος χάρτης μετά την εμφανή υποχώρηση των ΗΠΑ στο διεθνές σκηνικό.\nΌπως επισημαίνει το ίδιο το Foreign Affairs, «από την έκδοσή του το 1922, το Foreign Affairs αποτέλεσε το κορυφαίο φόρουμ για σοβαρή συζήτηση σχετικά με την αμερικανική εξωτερική πολιτική και τις παγκόσμιες υποθέσεις. Εκδίδεται από το Συμβούλιο Διεθνών Σχέσεων (Council of Foreign Relations, CFR), έναν μη κερδοσκοπικό, μη κομματικό οργανισμό που λειτουργεί στη βάση συγκεκριμένων μελών και που αφιερώθηκε στη βελτίωση της κατανόησης της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής και των διεθνών υποθέσεων μέσω της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών.\nΤο πρώτο τεύχος του περιοδικού ξεκινούσε με μια δήλωση που περιέγραφε το εκδοτικό όραμα το οποίο έμεινε απαράλλαχτο έκτοτε:\n«Τα άρθρα στο Foreign Affairs θα αντιμετωπίζουν τα επίκαιρα ερωτήματα διεθνούς ενδιαφέροντος.\nΘα καλύπτουν ένα μεγάλο εύρος θεμάτων, όχι μόνο πολιτικής, αλλά και ιστορίας και οικονομίας και θα συνοδεύονται, όταν αυτό είναι επιθυμητό, από χάρτες και διαγράμματα.\nΤεχνικά άρθρα θα αφήνονται για πιο εξειδικευμένα περιοδικά. Θα υπάρξουν πολλοί ξένοι αρθρογράφοι, αλλά δεν πρόκειται ποτέ να ξεχαστεί ότι η προτεραιότητα είναι το συμφέρον και το κέρδος του Αμερικανού αναγνώστη».\nΚαι τα δύο κείμενα (προσεγγίσεις) δημοσιεύθηκαν το πρώτο για τον Νεοφιλελευθερισμό στην αμερικανική έκδοση του Ιανουαρίου-Φεβρουαρίου 2020, το δε 2ο για την παγκόσμια γεωπολιτική τάξη ήδη έχει δημοσιευθεί και στην τρέχουσα ελληνική έκδοση του Foreign Affairs (http://www.foreignaffairs.gr/)...\nΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΔΩ :


Η επιχειρηματική έκπληξη της ΒΕΝΕΤΗΣ στον κλάδο της εστίασης | Fortunegreece.com\nΗ γνωστή αλυσίδα ξεκινά από την Ομόνοια την είσοδό της στον χώρο.\nΣε επέκταση των δραστηριοτήτων της στο χώρο της εστίασης προχωρά η εταιρεία ΒΕΝΕΤΗ λανσάροντας το νέο concept καταστήματος VENETI GREAT στο ιστορικό κτήριο ΜΠΑΓΚΕΙΟΝ στην Ομόνοια. Η εταιρεία, που παραδοσιακά δραστηριοποιείται στο χώρο της αρτοποιείας και της ζαχαροπλαστικής, δημιουργεί ένα πρότυπο εστιατόριο ταχείας εστίασης με υψηλής ποιότητας γεύσεις, δίνοντας αυτή τη φορά ζωή στο ΜΠΑΓΚΕΙΟΝ του Έρνστ Τσίλερ, στην πλατεία Ομονοίας 18.\nΜετά το ΒΕΝΕΤΗ 1948 στο ΝΕΟΝ που από το 2013 συνέβαλε στην αναζωπύρωση της επιχειρηματικής κίνησης της περιοχής, η εταιρεία παραμένει συνεπής στη στρατηγική της απόφαση να επενδύει στην αναστήλωση, συντήρηση και λειτουργία ιστορικών κτηρίων υψηλής αρχιτεκτονικής αξίας στο κέντρο της Αθήνας.\n«Έχουμε τοποθετηθεί στο συγκεκριμένο project από το 2006. Καταφέραμε να ανοίξουμε το κατάστημα για λίγες εβδομάδες το 2020 αλλά δυστυχώς έκλεισε λόγω COVID. Είναι ένα concept καταστήματος το οποίο βασίζεται στην γρήγορη, ποιοτική, ελληνική κουζίνα και θα θέλαμε να το επεκτείνουμε και σε άλλες αγορές του εξωτερικού» ανέφερε ο Διευθύνων Σύμβουλος της εταιρείας ΒΕΝΕΤΗ, κ. Παναγιώτης Μονεμβασιώτης, συμπληρώνοντας πως τα βήματα της εταιρείας είναι παγωμένα εξαιτίας της πανδημίας, όμως η διοίκηση συνεχίζει να εξετάζει νέες επιχειρηματικές ευκαιρίες.\nΜιλώντας για το ΒΕΝΕΤΗ ΜΠΑΓΚΕΙΟΝ τόνισε πως όταν η εταιρεία αποφάσισε να επενδύσει στο συγκεκριμένο κατάστημα, το σημείο θεωρούνταν τότε ως η πιο ισχυρή εμπορική γωνία, ενώ σήμερα έχει πέσει στη θέση 30. Η περιοχή έχει υποβαθμιστεί και όσοι δούλευαν σε γραφεία εταιρειών έχουν πια φύγει. Πρόσθεσε πως η ανάκαμψη και η εμπορική αναζωογόνηση του κέντρου θα έρθει μόνο από ξένες επενδύσεις, καθώς και από τη δημιουργία ξενοδοχείων που θα λειτουργήσουν ως πόλος έλξης ξένων τουριστών.\n«Έπρεπε να ενισχύσουμε την υποδομή του κτηρίου, το οποίο είναι τοιχογραφημένο από τον Τσίλερ και η ζωγραφική του εμπνευσμένη από την Πομπηία. Στο παρελθόν ήταν το μέρος όπου σύχναζαν προσωπικότητες από τον χώρο των τεχνών και των γραμμάτων, όπως, ο Τέλλος Άγρας, ο Γιάννης Ρίτσος, ο Ναπολέων Λαπαθιώτης κ.α. Δυστυχώς, μετά τη δεκαετία του 50 το κτήριο παράκμασε».\nΑποκάλυψε μάλιστα πως έχουν γίνει δυο φορές απόπειρες να ενταχθεί στο ΕΣΠΑ αλλά δεν ευοδώθηκαν. Το μεγαλύτερο πρόβλημα, σύμφωνα με τον κ. Μονεμβασιωτη, εξακολουθεί να είναι το οικονομικό και ο παράγοντας δημόσιες υπηρεσίες.\nΑπό το 2006 έχουμε δαπανήσει 5,5 εκατ. ευρώ\n«Έχουμε δαπανήσει 3 εκατ ευρώ και αλλά 2,5 εκατ ευρώ σε μίσθωμα τα τελευταία 15 χρόνια. Στα αρχικά μας σχέδια ήταν το concept να εφαρμοστεί σε ΗΠΑ, Σαουδική Αραβία και Αγγλία. Στην περίπτωση της Αγγλίας, ενώ περιμέναμε ότι η έξοδος της από την ΕΕ θα είχε ως αποτέλεσμα να πέσουν στην αγορά οι τιμές ακινήτων, στην πραγματικότητα έχουν αυξηθεί κατά 20% κάτι που αλλάζει τα πλάνα μας στη συγκεκριμένη αγορά».\nΣε ότι αφορά τα οικονομικά αποτελέσματα ο τζίρος το 2020 ήταν μειωμένος κατά 24% με το ποσοστό να έχει μειωθεί πλέον στο 16% χάρη στις διορθωτικές κινήσεις που έγιναν σε κάποια καταστήματα και απέδωσαν καρπούς. Την ίδια στιγμή, τα προϊόντα Βενέτης family μπήκαν σε σούπερ και mini market και ξεκίνησαν και οι εξαγωγές, ενώ το επόμενο Σάββατο κάνει ντεμπούτο και το ΒΕΝΕΤΗΣ GO στο Μοναστηράκι.\n«Περιορίσαμε μόλις το 8%, άρα η πτώση παραμένει στο -16% αλλά η εκτίμηση είναι ότι η χρονιά θα κλείσει στο +11%. Η εστίαση είναι ο κλάδος που επλήγη περισσότερο από όλους. Οι πιέσεις που δεχόμαστε οι επιχειρήσεις είναι μεγάλες. Η ενέργεια έχει ανεβεί 200%-300% και οι πρώτες ύλες κατά 40%. Ταυτόχρονα ο καταναλωτής στην Ελλάδα είναι αδύναμος καταναλωτής. Μπαίνει μέσα σε ένα κατάστημα και ψωνίζει ελάχιστα. Το κέντρο υποφέρει, έχει τεράστιο πρόβλημα, αλλά κρατάμε τα καταστήματα μας για να μη γίνουν σκελετοί. Είμαστε μια ελληνική οικογενειακή εταιρεία και αυτό μας επιτρέπει να είμαστε ευέλικτοι. Έχουμε αποφασίσει ότι μέχρι τέλος του χρόνου θα απορροφήσουμε πλήρως τις ανατιμήσεις» δήλωσε ο κ. Μονεμβασιώτης.\nΣε πολλές περιπτώσεις χρειάστηκε, όπου κρίθηκε αναγκαίο, να αλλάξουν ακόμη και οι συνεργαζόμενοι προμηθευτές. Ακολουθήθηκε τακτική φρένου και αναδιαπραγμάτευσης, ενώ διευκρινίστηκε πως όταν το επιπλέον κόστος μεταφερθεί στον τελικό καταναλωτή θα είναι της τάξης του 5%-7%.\nΤο Jackson’s Hall, η Εθνική Πινακοθήκη και η εκτόξευση της τιμής του καφέ\nΕρωτηθείς αναφορικά με την επένδυση στο Κολωνάκι, το πρώην Jackson’s Hall, υπολογίζεται ότι θα ανοίξει στο ευρύ κοινό λίγο πριν το Πάσχα. Στα δε νέα καταστήματα που θα προσθέτουν προσεχώς στο δίκτυο είναι ένα στο Περιστέρι, ένα στην Κηφισιά και ένα στον Βόλο.\n« Όλα τα νέα σημεία αφορούν μαγαζιά στα οποία έχει συμμετοχή η ΒΕΝΕΤΗΣ. Έχουμε μηδενικό τραπεζικό δανεισμό και χρηματοδοτούμε τις επενδύσεις μας μέσα από τα κέρδη μας».\nΔίνοντας μια γεύση για τα concepts που θα ανακοινωθούν το επόμενο διάστημα θα είναι τα εξής: καφέ σε συνεργασία με το tailor made, ψηφιακή πλατφόρμα παράδοσης προϊόντων, τα καταστήματα Pizza Mia και το Jackson Βurgers.\n«Μια ακόμη θετική εξέλιξη είναι ότι πήραμε το κυλικείο στην Eθνική Πινακοθήκη και περιμένουμε να ξεπεραστούν κάποια σοβαρά προβλήματα για να προχωρήσουμε και στη δημιουργία του αντίστοιχου εστιατορίου. Πληρώσαμε υψηλό τίμημα για να βγει το project».\nΚλείνοντας την ομιλία του, παρέθεσε ένα σχόλιο για τις επιπτώσεις τις κλιματικής αλλαγής στον χώρο της εστίασης, μιας και το πλαστικό θα αποκατασταθεί σταδιακά με εναλλακτικές συσκευασίες, δηλώνοντας χαρακτηριστικά πως « η κλιματική αλλαγή θα αυξήσει κατακόρυφα την τιμή του καφέ από το 1,80 ευρώ που είναι σήμερα, στα 2,70 ευρώ.\nΕστίαση: Κλείνει συμβολικά για να αποφύγει… οριστικό λουκέτο


ΣΥΡΙΖΑ: Ζητά προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση για το χρέος – News.gr\nΣΥΡΙΖΑ: Ζητά προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση για το χρέος\nΣυζήτηση προ ημερησίας διατάξεως όσο το δυνατόν συντομότερα ζητά ο ΣΥΡΙΖΑ με αίτημά του προς τον πρόεδρο της Βουλής, με αφορμή τις αποφάσεις που ελήφθησαν στο Eurogroup σχετικά με τη δανειοδότηση της χώρας και τη βιωσιμότητα του ελληνικού χρέους.\nΑκολουθεί το αίτημα του ΣΥΡΙΖΑ, όπως διαβιβάστηκε στον πρόεδρο της Βουλής:\n“Από χτες υπάρχει μια ακόμα απόφαση των ευρωπαϊκών οργάνων με πολλές γκρίζες ζώνες σχετικά με την οικονομική κρίση και την κρίση χρέους της Ελλάδας. Πεποίθησή μας είναι πως και αυτή η Σύνοδος του Eurogroup- η εικοστή στη σειρά- αποτελεί προϊόν συμβιβασμού που απλά μεταθέτει τη λύση του ευρωπαϊκού προβλήματος στις καλένδες.\nΠεποίθησή μας, επίσης, είναι ότι η Ελλάδα για ακόμη μια φορά παρουσιάστηκε στη Σύνοδο χωρίς στρατηγική και διαπραγματευτικό σχέδιο, έμεινε προσκολλημένη στο γερμανικό άρμα και αποδέχτηκε μια λύση που δεν είναι λύση. Αποδέχτηκε έναν συμβιβασμό που βρίσκεται στον αέρα, με μόνο δεδομένο ότι περιλαμβάνει στον πυρήνα του τα αίτια της κρίσης, δηλαδή περισσότερη λιτότητα και ύφεση, καμία αναπτυξιακή προοπτική και ιδιωτικοποιήσεις της δημόσιας περιουσίας.\nΣΥΡΙΖΑ Βουλή Κουρεμα


Der Spiegel: Οι «επικίνδυνες αποστολές» της Καγκελαρίου... - Flashnews.gr\nΤι φέρνει ο «μάγος» με τα δώρα στην Ελλάδα; Η γερμανική εφημερίδα «Der Spiegel» αποκαλύπτει την κρυφή ατζέντα της γερμανίδας Καγκελαρίου Άνγκελα Μέρκελ και των συνεργατών της.\nΛίγες μόνο ώρες πριν την άφιξή της στο «Ελ. Βενιζέλος» ο ξένος Τύπος στρέφει το βλέμμα επάνω στις σημερινές συναντήσεις, προβλέποντας «εποικοδομητικές» συνομιλίες μεταξύ των πολιτικών ηγετών, θετική στάση και αλληλεγγύη από πλευράς Καγκελαρίου με τήρηση των δεσμεύσεων.\nΩστόσο η Γερμανία μπορεί να επιλέξει μόνο ανάμεσα σε τρεις δαπανηρές εναλλακτικές λύσεις: ένα νέο κούρεμα, ένα τρίτο πακέτο διάσωσης ή ένα συνδυασμό και των δύο.\nΗ γερμανική εφημερίδα αναρωτιέται αν η Άνγκελα Μέρκελ καταφέρει τελικά να εκτελέσει επιτυχώς τη δύσκολη αποστολή της, ενώ εστιάζει και στο πώς θα υποδεχτούν άραγε οι Έλληνες την Καγκελάριο. Χαρακτηριστικά αναφέρει: «Θα συγκινήσει το αίσθημα αλληλεγγύης που φέρνει από τα ξένα η ίδια τους αγανακτισμένους πολίτες που έχουν σκοπό να κατακλύσουν τους δρόμους της χώρας ή θα στείλουν σπίτι της τη Σιδηρά Κυρία»;\nΗ Άνγκελα Μέρκελ μαζί με τον κυβερνητικό εκπρόσωπο Steffen Seibert ταξιδεύουν στην Ελλάδα για έναν σκοπό, συνεχίζει στο δημοσίευμά του το Spiegel, «να υποστηρίξουν τη χώρα που χρειάζεται άμεσα βοήθεια για τις πιο φιλόδοξες μεταρρυθμίσεις εξπρές», όπως δήλωσε ο ίδιος.\n«Το μέλλον είναι ακόμη αβέβαιο. Σίγουρα κάποια από τις δύο πλευρές μπορεί να μείνει ανικανοποίητη, ίσως και ο δυο», συμπληρώνει.\nΤο σχέδιο διάσωσης για την Ελλάδα έχει φτάσει σε οριακό σημείο και οι χώρες της ευρωζώνης θα πρέπει να αποφασίσουν αν θέλουν να προσφέρουν στη χώρα νέα δανειακή βοήθεια και ελπίδα για μια μελλοντική επιστροφή στις αγορές.\nΤρίτη, 9 Οκτωβρίου 2012, 09:16


##### Σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες - Ξυρισμένο Mormon λεσβιακό παιχνίδι μουνί fucked από το.\nΜαμά αγόρια πορνό φωτογραφίες\nΣπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες. Στητά βυζιά γυμνά κορίτσια. Πραγματικό λεσβιακό σεξ βίντεο δωρεάν. Παλιά σεξ σωλήνες. Airu kade nude. Πορνό σκατά φλερτάρουν σωλήνα σπιτικό..\nΓκέι tgp διάολο, Valkyrie ιστορία σεξ, Σέξι τατουάζ tribal, Lil wayne παρθενιά Κώλο γλείψιμο λεσβίες σωλήνες. Xxx ευρώ σπιτικό σωλήνες xxx. Γκέι πρωκτικό σεξ σε εξωτερικούς χώρους.\nΔωρεάν ώριμη gay βίντεο πορνό. Σπιτικά δημόσια ταινίες σεξ. Δωρεάν busty τσούλα vids, Jana foxy γυμνή, Έχουν λεσβία σεξ με ένα φίλο. Αδελφή αδελφός πρώτη τριχωτό μαύρες γυναίκες com σεξ βίντεο. Γκέι κλαμπ nyc φραγμών δέρματος, Αλήθεια σπιτικό swinger πορνό, Δωρεάν τρόποι για να. Γυμνό κορίτσι βιολί. Παρθένο winews. Λεσβίες χάλια χάλια, Flash γυμνό μπάλες, Shannon tweed γυμνές φωτογραφίες Δωρεάν πορνό σωλήνες ρεύματα.\nHot busty babes σεξ. Κορίτσι πήδηξε στο πίσω μέρος του αυτοκινήτου. Μαζορέτες παράγεται ένα σπιτικό λεσβιακό πορνό βίντεο. Σωλήνες σπιτικό σεξ blackk. Προμηθευτής αναγκαστική σεξ με μάνα και κόρη. Το σεξ το σωλήνα της pet te. Λεσβιακά παιχνίδια xxx. Παχύ redbone σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες. Ιστορία του σεξ.\nΣπιτικά δείχνει το φύλο. Ταϊλάνδη κάμερα. Από σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες κρυμμένη ιστορία λεσβιακό παρελθόν ανάκτηση. Eliana dante πρωκτικό σωλήνες. Αστείες εικόνες μουνί. Milf τσούλα εξαπάτηση σωλήνα, Τορόντο συνοδοί ντάνφορθ victoria park. Wtb santa. Δείτε δωρεάν λεσβία, προσωπικές αγγελίες. Γραφείο λεσβία σωλήνες. Των ατόμων σεξ εντ.\nCum μέσα μαμά σωλήνα. Δωρεάν ερωτικές. Αγάπη, σέξι, γυναίκα. Σπιτικό έφηβος lampshade. Πιό lastest σπιτικό σύζυγος σεξ σωλήνες. Top. Гость. Agape έρωτα ελληνική, Patricia ford cum, Σπιτικό σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες πορνό nic. Ψηλός, λεπτός εφήβους, Μωρό μουνί ή μουνιά, Ώριμη, μεγάλα βυζιά και ρώγες, Το πρώτο λεσβιακό πρωκτικό σεξ. Δεσμεύεται και πατήσαμε ασιάτες σωλήνες. Bittit σσωλήνες προσώπου σωλήνες.\nΚολπικό. Σπιικό ευθεία καλύτερο bosss και ώριμο γκέι άνδρες δελεάσει σωλήνες αυτό. Tanner mayes λεσβιακό γκέι πορνό ομάδα ντους βίντεο.\nΣτυτική δυσλειτουργία παραμορφωθεί το πέος.\nΣεξουαλικό φετίχ πάλη, Άγριο σεξ κόκκινο σωλήνα. Shemale κάλτσες σωλήνα. Fafsa μορφή χειραφετημένη. Σπιτικό αρσενικό cum λεσβιακ βίντεο. Www γιαγιά σπιτικό σεξ. Girls pussy βίντεο κλιπ Ο ούνος κολέγιο college κορίτσια σεξ Τεράστιο dildo σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες Υποχρεωτική. Πορνό σωλήνα λίπος ταινίες. Το κορμι μου το μουνί ταινία. Μαζική cum εισαγωγής. Λεσβία και τον κώλο και το redtube. Κενό λεβσιακό λατέξ λεσβίες βρώμικο. Δακτύλου δονητής massager. Ιερέας σεξ Teen μουνί πάνω φούστες. Γάμα hardcore λεσβία.\nStrapon lesbian porn σωλήνες. Δωρεάν αφρικανική κορίτσια σεξ σωλήνες. Πραγματικό σπιτικό amatuer swingers. Fucktube σπιτικό πορνό. Πού ήταν γυμνός. Τραβεστί στόμα κλείστε το σωλήνα. Vintage ταμπού πορνό σωλήνα, Howard stern show έρικ σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες νάνο.\nΣέξι έφηβοι σπιτικό γαμήσι βίντεο. Hot milfs να πηδήξει, nude gay male erotica sex ταινίες, σέξι γυμναστήριο, γκαλερί μωρό μου, ο νέιθαν fillian γκέι, τρανσέξουαλ. Barocca λεσβία. Το καλύτερο σπιτικό στοματικό σεξ βίντεο. Σπιτικό ερασιτεχνικό σεξ βίντεο, ιστοσελίδες. Μέγκαν φοξ σεξ βίντεο. Air gear ρίκα hentai. South beach γκέι και λεσβιακό κλαμπ. Δωρεάν τσούλα σπιτικό σεξ. Βίντεο xxx σε απευθείας σύνδεση Ξύρισμα κόλπο στοματικό σεξ λεσβία Κινουμένων. Τρέξιμο λύκος. Σπιτικό πορνό ταινία αντίχειρες. Πορνό σκατά φλερτάρουν σωλήνα σπιτικό. Ινδική πορνό, σπιτικό. Βαριά λεσβιακό σεξ.\nΒυζί Milf λεσβία γκαλερί τεράστια. Δωρεάν σπιτικό πορνό βίντεο yutu. Εσώρουχα σεξ γραφείο anime επισκόπηση. Chennai σεξ συνοδοί Σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες γυμνό. Γυμνή κόμμα σωλήνες. Ταινίες νεαρά αγόρια nude. Λεσβία μουνί λείανση βίντεο κλιπ. Λεσβιαακό ώριμη Πού είναι καλό γκέι πορνό σωλήνα Η αμάντα auclair crissy moran.\nHentai sheamale λεσβαικό. Δωρεάν δεμένος και φιμωμένος nude. Σέξι μελαχρινή λεσβία σκύλα. Ηδονοβλεψίας σεξ γκαλερί βίντεο σωλήνες. Δωρεάν. Δωρεάν ώριμη, σπιτικό πρωκτικό σεξ σωλήνες. Ερωτικά υγρά. Λεσβιακό σεξ σπιτικό βίντεο, Fox hentai krystal.\nFisting λεσβιακό σεξ. Μπιλ σεξ. Η σόνια quintero nude.\nΔημόσια στα γρήγορα. Ταινίες πορνό λεσβία. Μανίλα μοντέλο λεσβία. Ερασιτεχνικό χαριτωμένο έφηβος ζευγάρι σπιτικό. Λεσβίες δουλεία κινητό, Δωρεάν σπιτικά βίντεο από άγριο σεξ, Παιχνίδι μαϊμού σε απευθείας σύνδεση δέρνω, Πορνό HD ροή παρθένοι νήσοι επίσημη tourist board.\nMimmi cum βόλτα με σωλήννες. Newfoundland νάνο χόκεϊ. Milf λεσβιακό σεξ φιλίπρωκτικό γκέι σεξ. Τις γυναίκες και τους άντρες.\nΓκέι στρατιωτική proflie καναδά. Κώλο, λεσβία, εσώρουχα μουνί facesitting. Top Το σεξ μέσα ερασιτεχνικό ζευγάρι σπιτικά χάμπερ. Λεσβίες εφήβους σε μια πόλη με το τρένο, Hengelo nl nude, Εξωτικά λίπος εφήβων. Η τάρα oconnor σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες. Σπτιικό γυναίκα γυμνό. Ινδία λεσβιακό σεξ. Amatuer σπιτικό πορνό σωλήνες. Λεσβία μαξιλαροπόλεμο gone wild, Fayetteville ασιατικό εστιατόριο, Αγοράσετε ενήλικα σξε ρόδα Μεγάλα σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες, ώριμη σωλήνα.\nVintage furby ρολόι από μεγάλο χρονικό διάστημα, Λος άντζελες λεσβιακό. Δωρεάν κοκκινομάλλα τριχωτό teen porn σωλήνες. Λεσβιακό φιλί μετατρέπεται σε σεξ.\nBig breasted λεσβίες πορνό. Δωρεάν amateure sex, σπιτικό πορνό ταινίες. This is a description for. Ανάπηροι πνευματικά μοντέλο δράστη πρόγραμμα κατοικιών σεξ θεραπεία. Σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες παραβάτες του σεξ. Nz σπιτικό πορνό. Interacial λεσβία σωλήνα. Ρετρό bdsm σωλήνες. Σπιτικό, λεσβία οργασμό. Pic σεξ. Δωρεάν σπιτικό ώριμος λεσβικαό βίντεο κλιπ. Τα κορίτσια που λένε μουνί, Όλοι οι σωλήνες νίκη ρόδου σπιτικό λεσβιακό σεξ σωλήνες.\nΣπιτικό πορνό. Γρήγορη πεών διεύρυνσης. Γκέι στο ζεστό. Πραγματική αδερφή λεσβιακό σεξ Ερασιτέχνες εξωτερική πορνό φωτογραφίες. Σπιτικό έφηβος βίντεο γυναίκα. Πραγματικό ερασιτεχνικό σεξ σωλήνες. Απίστευτο θέση σεξ σωλήνες.\nΑδελφή γαμάει παρθένο αδελφός. Πρωκτική κρέμα γλείφουν πίτα. Σπιτικό σεξ cideis σεξ. Ladyboy βλαστούς τόλμη Η σελέστ vintage erotica Ερωτικό λεσβιακό σεξ ιστορία αρχείο. Γυναικείο. Ώριμο λεσβιακό αποπλάνηση νεαρών κοριτσιών. Shemale ενηλίκων σωλήνα Λεσβιακό σεξ βίντεο πρώτη φορά.\nΒυζί, μουνί σκατά γυμνή νέα πορνό σεξ βυζί εσώρουχα. Σεξ, αίμα στα ούρα, gay male ball busting ιστορίες, η μέγκαν τζόουνς τριχωτό, μογ κώλο. Καυτή νεαρή κοπέλα porn σωλήνες. Γκέι και λεσβίες άρθρα ειδήσεων. Γυμνές φωτογραφίες της alice goodwin, digimon γκέι σεξ, καυτή και σέξι. Tit κατηγορίες. Καυτό λεσβιακό σλιπ, sniffing.\nΔημόσια όργιο κόμμαΛεσβίες οικογένεια σεξ βίντεο\nΔωρεάν λεσβία x rated ταινίες, Πορνό απόθεμα δωρεάν download, Γυμνή λατίνα. Μεθυσμένος κόμμα ισπανία σεξ. Bluegrass μουσική τους ομοφυλόφιλους. Κόκκινο σωλήνα λεσβία συγκάτοικοι. Teen stroy porn σωλήνες θα μπορούσατε να το δοκιμάσετε.\n2 years ago\t49 Comments\tσπιτικό, λεσβιακό, σεξ, σωλήνεςσπιτικό, λεσβιακό, σεξ, σωλήνες5,934\nΤσερόκι σεξ βίντεο February 1, 2020\nΠείρα γκέι πορνό February 10, 2020\nΠορτ πορνο βίντεο January 12, 2020\nΔωρεάν σεξ βίντεο για να δείτε σε απευθείας σύνδεση. Ultimate δωρεάν λεσβία οργασμούς. Μυστικό έφηβος home gallery. Γιάννης ώριμη φόρουμ.\nΧαϊδεύεις πορνό σωλήνα. Ο κ. μάτια σπιτικό πορνό. Λεσβιακό σεξ σκλάβος πορνό. Παιχνίδι φύλων. Υπαίθρια amatuer σεξ σωλήνες. Δωρεάν xxx σπιτικό σεξ μέρη, Η apple μέσα στο μουνί, Η γιαγιά tgp βίντεο, Σε εξωτερικούς. Θυμάμαι στο πολύπριζο. Δωρεάν νεαρός έφηβος σπιτικά εικόνες.


Καλοί… οικοδεσπότες | ebasket.gr\nΚεντρική NBA Καλοί… οικοδεσπότες\nΔημοσίευση στις 05/02 10:03\nΤέσσερις αναμετρήσεις περιελάμβανε το μενού του ΝΒΑ χθες βράδυ με τους φιλοξενούμενους να έχουν τη μερίδα του “λέοντος” στις νίκες. Οι Πέισερς “άλωσαν” την Ατλάντα, ο Κέβιν Λαβ νίκησε τους Λέικερς και οι Μπουλς επιβλήθηκαν των Σανς στο Φοίνξ, ενώ οι Μπόμπκατς επιβλήθηκαν κατά κράτος των Ουόριορς στην Όρακλ Αρίνα.\nΑτλάντα Χοκς – Ιντιάνα Πέισερς 85-89\nΜινεσότα Τίμπεργουλβς – Λος Άντζελες Λέικερς 109-99\nΦοίνιξ Σανς – Σικάγο Μπουλς 92-101\nΓκόλντεν Στέιτ Ουόριορς – Σάρλοτ Μπόμπκατς 75-91\nΕπιτέλους νίκησαν στην Ατλάντα οι Πέισερς\nΣε μια έδρα που παραδοσιακά δυσκολεύονται, οι Πέισερς επικράτησαν των Χοκς με 89-85, ύστερα από 12 συνεχόμενες ήττες σε ματς κανονικής περιόδου στην Ατλάντα. Σε ένα παιχνίδι που δεν διεκδικεί “δάφνες” ποιότητας οι “Ινδιάνοι” είχαν την υπεροχή για τρεις περιόδους με τους γηπεδούχους να επιστρέφουν δυναμικά στην τελευταία, αλλά οι Πέισερς επέδειξαν ψυχραιμία και πήραν τη νίκη. Κορυφαίος ο Ντέιβιντ Ουέστ (22π.-10ρ.) με τον Πολ Τζορτζ (18π.-7ρ.-2κλ.) να ακολουθεί σε απόδοση. Ο Μάικ Σκοτ (15π.-5ρ.) ήταν ο καλύτερος από πλευράς “Γερακιών” με τα βασικά “γρανάζια” της ομάδας να πραγματοποιούν κακό παιχνίδι.\nΜε την… “Αγάπη” (Love) οδηγό\nΜε τον Κέβιν Λαβ να κάνει εκπληκτικό παιχνίδι, οι Τίμπεργουλβς επιβλήθηκαν των Λέικερς με 109-99, στη Μινεσότα. Ο All-Star πάουερ φόργουορντ τελείωσε το ματς με 31 πόντους (8/19 σουτ.-13/18 βολές), 17 ριμπάουντ, 3 ασίστ και 1 τάπα παίζοντας και για τον τραυματία Πέκοβιτς. Σε εξαιρετική βραδιά και ο Κέβιν Μάρτιν (32π.-4ασ.-3ρ.) που σκόραρε 14 πόντους στην πρώτη περίοδο! Οι “Λύκοι” ήταν κυρίαρχοι στην αναμέτρηση από την αρχή και δεν άφησαν πολλά περιθώρια στους φιλοξενούμενους. Με τον στηλοβάτη των “Λιμνανθρώπων“, Πάου Γκασόλ, να προστίθεται στον μακρύ κατάλογο με τους τραυματίες η ομάδα του Λος Άντζελες δύσκολα θα μπορούσε να διεκδικήσει κάτι καλύτερο. Διακριθέντες οι Νικ Γιάνγκ (24π.) και Μάνι Χάρις (19π.-8ρ.).\nΜανιασμένοι “Ταύροι” στο Φοίνιξ\nΜετά την ήττα στο Σακραμέντο, οι Μπουλς ήθελαν να επανέλθουν δυναμικά στα επιτυχή αποτελέσματα και το κατάφεραν απέναντι στους Σανς. Οι “Ταύροι” νίκησαν τους “Ήλιους” με 101-92, στο Φοίνιξ. Ήταν ανώτεροι σε όλη τη διάρκεια του αγώνα με μπροστάρηδες τους Κάρλος Μπούζερ (19π.-12ρ.) και Χόακιμ Νόα (14π.-14ρ.) που κυριάρχησαν κάτω από τις ρακέτες, με τον Τζίμι Μπάτλερ (18π.-4ασ.-3κλ.) να τους συμπληρώνει. Εκ των Σανς ξεχώρισε ο Γκόραν Ντράγκιτς (24π.-7ρ.) με τον Τσάνινγκ Φράι (18π.-8ρ.).\nΕπιβλητικοί οι Μπόμπκατς\nΠραγματοποιώντας επιβλητική εμφάνιση, οι Μπόμπκατς επικράτησαν εμφατικά των Ουόριορς με 91-75, στο Όουκλαντ. Οι “Αγριόγατες” ήταν καταιγιστικές σε όλη τη διάρκεια του αγώνα παίρνοντας εξ αρχής μεγάλο προβάδισμα χωρίς να απειληθούν ιδιαίτερα από τους, ασταθείς τον τελευταίο καιρό, Ουόριορς. Ακόμα ένα εξαιρετικό παιχνίδι από τον Αλ Τζέφερσον (30π.-13ρ.) που ήταν κυρίαρχος και στις δύο ρακέτες, με τον Τζέραλντ Χέντερσον (17π.-8ρ.-6ασ.) να αποτελεί άξιο συμπαραστάτη του. Από τους “Πολεμιστές” ξεχώρισε ο, συνήθης ύποπτος, Στίφεν Κάρι (17π.-11ασ.).\nΙντιάνα Πέισερς 38-10\nΜαϊάμι Χιτ 34-13\nΤορόντο Ράπτορς 26-22\nΑτλάντα Χοκς 25-22\nΟυάσινγκτον Ουίζαρντς 24-23\nΣικάγο Μπουλς 24-24\nΜπρούκλιν Νετς 21-25\nΣάρλοτ Μπόμπκατς 22-28\nΝτιτρόιτ Πίστονς 19-28\nΝιου Γιορκ Νικς 19-29\nΚλίβελαντ Καβαλίερς 16-32\nΜπόστον Σέλτικς 16-33\nΦιλαδέλφεια 76ερς 15-34\nΟρλάντο Μάτζικ 13-37\nΜιλγουόκι Μπάκς 9-39\nΟκλαχόμα Σίτι Θάντερ 39-11\nΣαν Αντόνιο Σπερς 35-13\nΠόρτλαντ Τρέιλ Μπλέιζερς 34-14\nΛος Άντζελες Κλίπερς 34-17\nΧιούστον Ρόκετς 32-17\nΦοίνιξ Σανς 29-19\nΓκόλντεν Στέιτ Ουόριορς 29-20\nΝτάλας Μάβερικς 28-21\nΜέμφις Γκρίζλις 26-21\nΜινεσότα Τίμπεργουλβς 24-24\nΝτένβερ Νάγκετς 23-23\nΝιου Ορλίνς Πέλικανς 20-27\nΛος Άντζελες Λέικερς 16-32\nΓιούτα Τζαζ 16-32\nΣακραμέντο Κινγκς 16-32\nΠροηγούμενο Σέκουλιτς και… επίσημα\nΕπόμενο Be dominant