Το Dead Καθυστερήστε online εγγραφή. Παίξτε το παιχνίδι σε απευθείας σύνδεση The Dead Καθυστερήστε. On-line παιχνίδι σε απευθείας σύνδεση The Dead Linger\nΤο Dead Καθυστερήστε\nΕναλλακτικές ονομασίες: Το Dead Καθυστερήστε\nΠαίξτε στο Το Dead Καθυστερήστε\nΠαιχνίδι Dead Linger είναι ένα online παιχνίδι σε πρώτο πρόσωπο. Θα είναι στο παιχνίδι The Dead Καθυστερήστε τη διερεύνηση των διαφόρων περιοχών και σκοτώνουν ζόμπι. Στο ποιητή σας θα συναντήσετε ένα τεράστιο αριθμό των ζόμπι.\nΣε απευθείας σύνδεση παιχνίδι Η εγγραφή Dead Linger είναι γρήγορη. Για να εγγραφείτε θα πρέπει να εισάγετε τις ακόλουθες πληροφορίες:\n2. Ελάτε επάνω με ένα μοναδικό κωδικό πρόσβασης και να γράφουν.\nΠαιχνίδι The Dead Linger θα είστε στον κόσμο, το οποίο παρέμεινε μετά την αποκάλυψη. Σε αυτό το παιχνίδι, η επιβίωση του ισχυρότερου παίκτες. Οι εχθροί σας είναι:\n1. Zombie - τέρατα που ποθούν μια μεγάλη επιθυμία να σας σκοτώσει.\n2. Οι άλλες παρατάξεις - οι υπόλοιποι επιζώντες που θέλουν να αποκτήσουν μια νίκη πέρα από σας στην επιβίωση.\nΠαιχνίδια κλάσμα μπορεί να περιλαμβάνει έως και 16 παίκτες, ένα όριο, το οποίο μπορεί να αυξηθεί μόνο με το χρόνο αργότερα. Αυτοί οι παίκτες μπορούν είτε να γίνουν οι καλύτεροι φίλοι ή θανάσιμους εχθρούς.\nΟι παίκτες σε διαφορετικούς servers ως εχθροί μεταξύ τους, από προεπιλογή, αλλά φιλικό παίκτες μπορούν να ενταχθούν στο κόμμα και να εργαστούμε μαζί.\nΣε διακομιστές PvP, κάθε παίκτης είναι μέρος ενός από τα πολλά αντιμαχόμενες ομάδες. Ο στόχος είναι η ίδια ομάδα και να καταστρέψει όλα ostanyh.\nΣε παιχνίδι The Dead Linger παίξει θα πρέπει να φροντίσει όχι μόνο για την καταστροφή των εχθρικών κομμάτων, αλλά και την ευημερία του χαρακτήρα σας. Θα πρέπει να το ταΐζετε και να διασφαλίσει έναντι των λοιμώξεων. Αν ο χαρακτήρας σας πεθαίνει, εάν ένα μεγάλο χρονικό διάστημα δεν θα πάρει τα τρόφιμα.\nΣε παιχνίδι The Dead Linger σε απευθείας σύνδεση και Το αντίθετο μπορεί να παρέχουν οι ίδιοι διάφορα όπλα από πυροβόλα όπλα για να αυτοσχέδια όπλα melee. Ασφαλείας Παίκτης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό οπλοστάσιό τους . Για άοπλοι καινούριος δεν είναι πολύ απειλές, ωστόσο, ο παίκτης με το τουφέκι ελεύθερου σκοπευτή και άλλων επικίνδυνων όπλο μπορεί σκοτώσει όποιον πιο κοντά στην επικράτειά τους.\nΣε παιχνίδι Το Dead Linger θα είναι προσβάσιμη διαφορετικούς τύπους ρούχα , παρέχεται μια ειδική προστασία και πρακτικό οφέλη.\nZombie - άτομα ή ζώα που είχαν μολυνθεί ιού HNZ . Αυτός ο ιός μπορεί να μεταδοθεί μέσω της υγρών του σώματος ή φυσική επαφή (ιδιαίτερα τσιμπήματα ) και ενδεχομένως με άλλα μέσα .\nZombie έχασε το μεγαλύτερο μέρος των ανώτερων νοητικών λειτουργιών τους, και ως εκ τούτου δεν είναι πολύ δραστήρια. Τείνουν να είναι Manhunter. Zombie έχει τρεις βασικές καταστάσεις:\n- Αδράνεια - ανακάτεμα γύρω, νωθρότητα.\n- Εξεταστική - ζόμπι μπορεί να εντοπίσει ένα άτομο μέσω της όρασης, της οσμής ή ήχου.\n- Επιθετικότητα - ζόμπι ψάχνει για άλλους παίκτες ή στο κατάστρωμα παρατήρησης, είτε με την εφαρμογή την ενεργό επιδίωξη.\nZombie πολύ δυσκολότερο να σκοτώσει από τους υγιείς άλλα . Θα πεθάνει αν κεφάλια τους καταστράφηκαν ή σοβαρές ζημιές. Ωστόσο Zombie τείνουν να διαμελίσουν . Είναι τακτικό πλεονέκτημα για έναν άνθρωπο, αν θέλει επιβιώσουν γυρίσματα Zombie πόδια , για παράδειγμα, είναι να επιβραδύνει τους .\nΠαίξτε το παιχνίδι The Dead Linger Φυσικά είστε ελεύθεροι, αλλά η αγορά ενός πακέτου που καταβάλλεται για το παιχνίδι θα σας δώσει πολύ περισσότερα οφέλη.\nΚατακτήστε τον κόσμο, καταστρέφοντας τους εχθρούς σας!\nΠαιχνίδια σε απευθείας σύνδεση MMORPG παιχνίδια online Το Dead Καθυστερήστε


Life is art : 2013\nΚ. Βολανάκης. Γραμματόσημο του 1966.\nΟι γονείς του Βολανάκη κατάγονταν από την Βολάνη, ένα μικρό χωριό της περιοχής του Ρεθύμνου. Σπούδασε στο Γυμνάσιο της Σύρου, απ' όπου αποφοίτησε το 1856.\nΤην ίδια χρονιά, με παρότρυνση των μεγαλύτερων αδελφών του, πήγε στην Τεργέστη για να δουλέψει ως λογιστής κοντά στον μεγάλο οίκο εμπορίας ζαχάρεως Αφεντούλη.\nΟ Αφεντούλης εκτίμησε τις καλλιτεχνικές ικανότητες του νεαρού Βολανάκη από τα πάμπολλα σκαριφήματα με βάρκες, πλοία και λιμάνια που ο τελευταίος έφτιαχνε μέσα στις σελίδες των λογιστικών βιβλίων.\nΟ Αφεντούλης ενθαρρύνει τον Βολανάκη να αξιοποιήσει το ταλέντο του και τον στέλνει με δική του οικονομική υποστήριξη στο Μόναχο. Το 1864 σε ηλικία 27 ετών, εγγράφεται στη Βασιλική Ακαδημία των Τεχνών στο Μόναχο.\nΣτην παραδοσιακά φιλελληνικότερη ευρωπαϊκή αυτή πόλη, συνδέεται με τον Νικόλαο Γύζη, τον Νικηφόρο Λύτρα, τον Πολυχρόνη Λεμπέση και τον Γεώργιο Ιακωβίδη.\nΣύντομα θα γίνει δεκτός στο απαιτητικό εργαστήριο καθηγητή Karl Theodor von Piloty.\nΣτα πλούσια μουσεία του Μονάχου θα γνωρίσει την ολλανδική θαλασσογραφία του 17ου αιώνα και τους εκπροσώπους της ιταλικής πανοραμικής άποψης πόλεων, και θα γίνει ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της θαλασσογραφίας σε ευρωπαϊκό επίπεδο.\nΚ. Βολανάκης: "Η Ναυμαχία της Λίσσας" (1869). Λάδι σε μουσαμά, Μουσείο Καλών Τεχνών, Βουδαπέστη\nΗ συμμετοχή του στον διαγωνισμό αυτό τον καθιστά ευρύτερα γνωστό.\nΤο ίδιο έτος χρονολογείται η πρώτη θαλασσογραφία του Βολανάκη: «Ψαρόβαρκες στην παραλία της Τεργέστης»\nΠλουτίζει τις γνώσεις του μελετώντας και σχεδιάζοντας λεπτομερώς πολεμικά πλοία αλλά και όλων των ειδών τα σκάφη που ταξιδεύουν εδώ.\nΚατακτά το ιδίωμα του θαλασσογράφου και πλοιογράφου.\nΠροκαλεί εντύπωση και αγοράζεται για το Μουσείο Ιστορίας της Τέχνης της Βιέννης από τον αυτοκράτορα Φραγκίσκο Ιωσήφ για 1000 φιορίνια.\nΣήμερα το εξαίρετο αυτό έργο βρίσκεται στην Hofburg, στα πρώην αυτοκρατορικά ανάκτορα, στην Βιέννη. Από τη χρονιά αυτή και αργότερα αρχίζει να συμμετέχει συστηματικά σε ομαδικές εκθέσεις στο Μόναχο και σε άλλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, και αναδεικνύεται.\nΠίνακας του Κ.ΒολανάκηΤο 2008 πωλήθηκε σε δημοπρασία του Οίκου Σόθμπις στο Λονδίνο με έργα Ελλήνων ζωγράφων, έναντι 1.970.000 ευρώ.\nΟ πίνακας έχει ως θέμα την άφιξη του Γεωργίου Καραϊσκάκη στο Φάληρο με τον ελληνικό στόλο, για να προετοιμάσει την απελευθέρωση της Αθήνας από την πολιορκία των Τούρκων.\nΤο 1874 νυμφεύεται στην Ελλάδα την Φανή Ιωάννου Χρηστίδου από τη Ζαγορά.\nΣύμφωνα με ορισμένες ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, διορίζεται επιμελητής σε εργαστήριο της Ακαδημίας του Μονάχου.\nΤο 1881 εκθέτει για πρώτη φορά θαλασσογραφίες του στην Αθήνα. Το 1882 τοποθετείται στο Υπουργείο Ναυτικών το έργο του: «Η εν Σαλαμίνι ναυμαχία» Ολοκληρώνει την «Πυρπόληση της τουρκικής ναυαρχίδας από τον Κανάρη». Είναι το προοίμιο της ελληνικής περιόδου.\nΟ Γύζης, σε μια προσπάθεια εκλογίκευσης τον προειδοποιεί: «Θα πας σ’ έναν τόπο, όπου πουλούν τις εικόνες στον Τινάνειο κήπο», εννοώντας ότι η πραγματική ζωγραφική απαξιώνεται ενώ πωλούνται αποκλειστικά λαϊκές εικονογραφήσεις στον κήπο του Πειραιά.\nΕγκαθίσταται στον Πειραιά όπου διατηρεί και το ατελιέ του.\nΚ.Βολανάκης: "Η Πυρπόληση της Τουρκικής Φρεγάτας", πρώτη εκτέλεση, Ιδιωτική Συλλογή, Αθήνα\nΗ θάλασσα, τα πλοία και τα λιμάνια ήταν η μόνιμη πηγή έμπνευσης του Βολανάκη.\nΜαζί με τον Θεόδωρο Βρυζάκη, τον Νικηφόρο Λύτρα, τον Νικόλαο Γύζη και τον Γεώργιο Ιακωβίδη, θεωρείται ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους του ακαδημαϊκού ρεαλισμού, της λεγόμενης «Σχολής του Μονάχου».\nΩστόσο τα ιδιαιτέρως φωτεινά έργα του — όπως π.χ. το γνωστό Πανηγύρι του Μονάχου — δείχνουν κάποιες ιμπρεσιονιστικές τάσεις.\nΟι θαλασσογραφίες του κοσμούν τις επισημότερες αίθουσες της Αυστρίας και της Ελλάδας, ακόμη και του ηλεκτρικού σταθμού (μετρό) του Πειραιά, ενώ κάποιοι άλλοι πίνακές του πωλήθηκαν σε διεθνείς δημοπρασίες για εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ.\n'Εργα του Κ.Βολανάκη\nΚ. Βολανάκης: "Βαρκάδα στό ποτάμι" (1898). Λάδι σε μουσαμά, Ιδιωτική Συλλογή Χαράλαμπου Γκούβα, Μουσείο Τεχνών και Επιστημών Ηπείρου, Πρέβεζα\nΑναρτήθηκε από Mystical Garden στις 6:45 μ.μ. Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕτικέτες Κωνσταντίνος Βολανάκης -Ζωγράφος-


Μαρτίνς: "Δύσκολο το να ξεκινάς πάντα τόσο δυνατά" (video) - Novasports.gr\nΜαρτίνς: "Δύσκολο το να ξεκινάς πάντα τόσο δυνατά" (video)\nΟ Πέδρο Μαρτίνς τόνισε μετά την αναμέτρηση στη Λιβαδειά πως η ομάδα του απέδωσε σωστά και πως είναι δύσκολο για να ξεκινάς πάντα τόσο δυναμικά σε όλα τα ματς.\n13/01/2019 • 21:34\nΓια το τι άλλαξε από το ματς με την Ξάνθη για το Κύπελλο και ο Ολυμπιακός εμφανίστηκε πιο αποτελεσματικός και καλύτερος: «Καταρχήν εκείνο ήταν ένα παιχνίδι Κυπέλλου το οποίο παίζεται και κρίνεται σε 2 αγώνες. Εκτός απ' αυτό υπήρχε και η διαφορά του αγωνιστικού χώρου. Είχαν μεγάλη διαφορά τα δύο γήπεδα και ο αγωνιστικός χώρος εδώ μας επέτρεψε να κάνουμε ένα καλό παιχνίδι παρά το κρύο που επικρατούσε και εδώ, όπως και στην Ξάνθη. Επίσης πρωταρχικός μας στόχος είναι το πρωτάθλημα και για αυτό προετοιμαζόμαστε και δεν είχαμε την ίδια συμπεριφορά όπως στον αγώνα Κυπέλλου, επίσης τότε είχαμε να παίξουμε και 3 εβδομάδες και δεν ήμασταν έτοιμοι από τη μεγάλη απουσία των αγώνων. Γνωρίζω την ομάδα και ήμουν σίγουρος ότι σήμερα θα ήμασταν έτοιμοι, είχαμε δουλέψει για να κάνουμε ένα ποιοτικό παιχνίδι και το καταφέραμε. Επίσης έχει να κάνει με το γεγονός ότι είχαμε δουλέψει αρκετά στη φυσική κατάσταση πριν την Ξάνθη και ήταν βεβαρημένη η ομάδα στο ματς του Κυπέλλου».\nΓια το τι άλλο άλλο έχει κερδίσει ο Ολυμπιακός εκτός από τους βαθμούς και την πολύ καλή εμφάνιση: «Είναι οι τρεις βαθμοί το πιο σημαντικό. Θέλαμε να αρχίσουμε με νίκες τις υποχρεώσεις μας στο πρωτάθλημα και επίσης όπως είπατε και εσείς κέρδος ήταν και η καλή εμφάνιση. Ήταν αρκετός κόσμος εδώ για να μας δει και θέλαμε να τον ευχαριστήσουμε. Ξεκινήσαμε με καλή ποιότητα στο παιχνίδι και δείξαμε την ίδια ποιότητα και στο δεύτερο ημίχρονο. Είμαστε ικανοποιημένοι όχι μόνο για τους 3 βαθμούς, αλλά γιατί δείχνουμε ότι η δουλειά έχει αποτέλεσμα. Πριν από 3 μήνες είχαμε άλλη εικόνα, είμαστε καινούργια ομάδα και το γνωρίζετε αυτό. Ήταν δύσκολο να δείχνουμε από την αρχή αυτό το αποτέλεσμα, αλλά τώρα έχουμε δέσει και βγάζουμε θέαμα και ποιότητα».\nΓια την επιστροφή του Λάζαρου και το ντεμπούτο του Μασούρα: «Ο Λάζαρος ξεκίνησε καλά στον αγώνα και συγκεκριμένα είμαστε ευχαριστημένοι από το πρώτο του ημίχρονο. Στο δεύτερο τον ξεκουράσαμε μετά τη μεγάλη απουσία του. Ο λόγος που έγινε αλλαγή ήταν η κούραση και ήταν αναμενόμενο να έρθει η κούραση μετά από τόσο καιρό απουσίας. Ο Μασούρας δυσκολεύτηκε να προσαρμοστεί στον αγώνα στην αρχή όταν μπήκε, αλλά μετά τα πρώτα λεπτά μπήκε στο κλίμα του αγώνα και περιμένουμε απ' αυτόν περισσότερα πράγματα. Είναι ένας ποδοσφαιριστής ο οποίος συνεχώς εξελίσσεται και στον Ολυμπιακό θα μπορέσει να βελτιωθεί, ενώ αν έμενε στον Πανιώνιο δεν θα είχε τις ίδιες ευκαιρίες, γιατί ο Ολυμπιακός είναι μία ομάδα με απαιτήσεις».\nΓια τον κόσμο της ομάδας: «Ευχαριστούμε τον κόσμο που έδωσε δυναμικό «παρών» και ήρθε να μας παρακολουθήσει σε ένα εκτός έδρας ματς. Πάντα λέω ότι είναι ο 12ος παίκτης της ομάδας και η ομάδα παίρνει μεγάλη δύναμη από τον κόσμο. Είμαστε χαρούμενοι που μπορούμε να ικανοποιούμε τον κόσμο μας και εκείνος από την πλευρά του αναγνωρίζει την προσπάθεια των ποδοσφαιριστών».


ΙΦΙΚΡΑΤΗΣ ΑΜΥΡΑΣ (Iphicratis Amyras): Σαμπιχά Σουλεϊμάν, τουρκάλα ή ελληνίδα; Απλώς ρομά\nΗ κα Σαμπιχά Σουλεϊμάν προσπαθεί να καταγγείλει τον εκτουρκισμό της φυλής της, και καλώς πράττει. Με το ίδιο σθένος πρέπει να καταγγείλει την προσπάθεια εξελληνισμού της φυλής της από τους ελληνόφωνους αστικοπατριώτες.\nΕμείς πρέπει να ενδιαφερόμαστε να μην εκτουρκιστούν οι Πομάκοι, και όσοι έχουν Ελληνική καταγωγή. Σε καμμία περίπτωση δεν πρέπει να εξελληνίζουμε αλλοφύλους όπως οι τσιγγάνοι.\nΗ πολιτική στάση του Σύριζα στο συγκεκριμένο ζήτημα βεβαίως είναι εθνικώς επιζήμια, διότι ενδίδει στις τουρκικές απαιτήσεις ώστε να χαρακτηρίζεται "τουρκική" όλη η μουσουλμανική μειoνότητα στην Θράκη.\nΑλλά αυτό δεν σημαίνει ότι μας κάνουν καλό όσοι ελληνόφωνοι αστικοπατριώτες επιτίθενται στον Συριζα για αυτή την απαράδεκτη στάση του στο ζήτημα της Θράκης. Αν η σωτηρία της Ελλάδος στηρίζεται στην "ελληνοποίηση" όλων των αλλοφύλων και αλλοεθνών που κατοικούν στην Ελλάδα, προτιμώ οι τσιγγάνοι να δηλώνουν τούρκοι. Η αγνότης και συνοχή του Έθνους μας δεν θα υποστεί κάποια βλάβη αν αποκτήσουν τουρκική συνείδηση.\nΑν ο πατριωτισμός στην Ελλάδα ορίζεται ως η προσπάθεια εξελληνισμού αλλοφύλων προκειμένου να μην εκτουρκιστούν, δηλώνω άπατρις.\nΣε βάθος χρόνου πολύ μεγαλύτερη καταστροφή θα υποστούμε ως Έθνος από τον εξελληνισμό αλλοφύλων, παρά από τον εκτουρκισμό τους.\nΟυδείς πατριώτης δεν είπε ότι είναι Ελληνίδα. Ο λόγος που την επιβραβεύουν είναι γιατί υπερασπίστηκε τα Ελληνικά συμφέροντα και μίλησε υπερ της Ελλάδας.\nAnonymous May 3, 2014 at 4:15 AM\nΙφικράτη, δεν λες τίποτα. Εδώ οι ελληνάρες που πήραν ξένες διδάσκουν στα παιδιά τους να αποκρύψουν την πλήρη καταγωγή τους. Αν συνεχιστεί έτσι, πάει τερματίσαμε.\nΕιδωλολάτρης May 4, 2014 at 6:30 PM\n"Η πολιτική στάση του Σύριζα στο συγκεκριμένο ζήτημα βεβαίως είναι εθνικώς επιζήμια"\nΣε ποιό ζήτημα η πολιτική στάση του Σύριζα ΔΕΝ είναι εθνικώς επιζήμια;


Ασκληπιός, ο πρώτος "θεός" που ανέστησε άνθρωπο | iEllada.gr\nΗ ηρωική αναζήτηση του Ασκληπιού και η ολοκλήρωση τού εαυτού του επήλθε μέσω της θεραπείας των άλλων. Επειδή, όμως, ο Ασκληπιός ξέφυγε από το ανθρώπινο μέτρο και παραβίασε τη φυσική τάξη των πραγμάτων, ανασταίνοντας ένα νεκρό, για την ύβρη του κατακεραυνώθηκε από το Δία. Πεθαίνοντας ο ίδιος και ανυψωνόμενος κατόπιν στη θεϊκή σφαίρα απέκτησε και χθόνια υπόσταση. Ακροβατούσε στο δίπολο θνητότητας-αθανασίας, ανάμεσα στη ζωή και στο θάνατο, που είναι το ενδιάμεσο πεδίο δράσης της ιατρικής. Και ως θεός-θεραπευτής, Ιατρός όπως τον αποκαλούσαν λατρευτικά στην Κυρήνη, Σωτήρ ή Αλεξήνωρ (βοηθός των ανθρώπων), όπως συχνά ονομαζόταν, βρισκόταν πολύ κοντά στην ανθρώπινη φύση, στον πάσχοντα άνθρωπο που ταλανιζόταν από αρρώστιες, σε αντίθεση με τους απόμακρους στη μεγαλοπρέπειά τους ολύμπιους θεούς.»\nΟ Πίνδαρος περιγράφει ως ακολούθως τη γέννησή του: «Ο Ασκληπιός γεννήθηκε από την κόρη του Φλεγύου. Χτυπημένη όμως από τα χρυσά βέλη της Αρτέμιδος, επειδή είχε εξοργίσει τον αδελφό της θεάς, τον Απόλλωνα, η ωραία νέα κατέβηκε από το νυφικό κρεβάτι, στο σκοτεινό βασίλειο του Άδη, προτού καν δεχθεί της υπηρεσίες της Ειλειθυίας (σ.σ. της θεάς που παραστεκόταν στις επίτοκες). Τόσο φοβερή είναι η οργή των παιδιών του Διός. Περιφρονώντας τον ξανθό θεό, με τον οποίο προηγουμένως είχε συνευρεθεί χωρίς να το ξέρει ο πατέρας της και παρασυρμένη από τα αισθήματά της, η τολμηρή Νύμφη έκαμε άλλους δεσμούς, παρόλο που είχε ήδη στα σπλάχνα της το καθαρό και ακηλίδωτο σπέρμα του αθανάτου, που την είχε αγαπήσει. Χωρίς να περιμένει ούτε το γαμήλιο συμπόσιο, ούτε τα άσματα του υμεναίου, που τραγουδούν το βράδυ ανάμεσα στις χαρές και στα παιχνίδια οι παρθένες που συντροφεύουν τις νεαρές συζύγους, παραδόθηκε σε ξένο έρωτα, από τύφλωση πολύ συνηθισμένη, αλλοίμονο! Γιατί τέτοια είναι η μωρία των ανθρώπων, ώστε πολλές φορές περιφρονούν αλόγιστα τα καλά που μπορούν να χαίρονται και επιθυμούν όσα δεν έχουν, μάταια ελπίζοντας χιμαιρικές απολαύσεις. Έτσι, η ωραία Κορωνίς, με το να δεχτεί στο κρεβάτι της έναν ξένο, που είχε έλθει από την Αρκαδία, έκαμε να πέσουν επάνω της οι φοβερότερες δυστυχίες. Διότι το έγκλημά της δεν μπορούσε να περάσει απαρατήρητο από εκείνον που φωτίζει τον κόσμο. Από το βάθος του ιερού, όπου καίγονται ακατάπαυστα τα εντόσθια των θυμάτων, ο θεός που βασιλεύει στην Πυθώ, είδε την ασέβεια της Κορωνίδος.»\nΟ Φοίβος έστειλε την αδερφή του να πάρει εκδίκηση κι εκείνη τους κατέστρεψε όλους με μια βαριά επιδημία. Η Κορωνίδα πέθανε.\nΟι γονείς της Νύμφης είχαν ανάψει τη φωτιά, το πυρ του Ηφαίστου τριγύριζε το νεκρό κορμί της, όταν ο Απόλλων φώναξε: «Όχι, δεν θ᾽ αφήσω να χαθεί, μαζί με την ένοχη μητέρα, ο καρπός του έρωτά μου !…». Ξαφνικά η φλόγα χωρίσθηκε στα δύο και ο θεός έβγαλε από τα νεκρά σπλάχνα της Κορωνίδος το γιό του, ζωντανό ακόμα. Τον πήγε στον Κένταυρο της Μαγνησίας, για να του μάθει την τέχνη να γιατρεύει τις άπειρες αρρώστιες που μαστίζουν τους ανθρώπους.\nΜία περίπτωση στην Κρήτη\nΥπάρχουν πολλοί μύθοι για ανάσταση νεκρών από τον Ασκληπιό. Μία από αυτές τοποθετείται στη Μινωική Κρήτη. Ο Γλαύκος ήταν γιος του Μίνωα και της Πασιφάης. Παιδί ακόμα, κυνηγώντας ένα ποντικό έπεσε σε ένα πιθάρι γεμάτο μέλι και πνίγηκε. Το νεκρό σώμα του βρέθηκε με τη βοήθεια του Θεού Απόλλωνα.\nΣύμφωνα με αυτή την εκδοχή, ο Μίνωας έστειλε απελπισμένος τον νεκρό γιο του, στο ασκληπιείο της Επιδαύρου, στον Ασκληπιό, διότι όλοι θεωρούσαν τον Ασκληπιό θνητό ήρωα με θεραπευτικές ικανότητες, που έφθαναν μέχρι και την επαναφορά των νεκρών στη ζωή. Ο Ασκληπιός είχε παρατηρήσει πως στο ρόπαλο στο οποίο στηριζόταν, τυλίχθηκε περιέργως ένα φίδι, το οποίο φοβούμενος σκότωσε. Τότε ένα άλλο φίδι πλησίασε το σκοτωμένο, το δάγκωσε και το σκοτωμένο φίδι επανήλθε στην ζωή. Τότε κατάλαβε πως το δηλητήριο του φιδιού, θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σε κατάλληλες, ελεγχόμενες δόσεις ως φάρμακο!\nΠήρε λοιπόν τον Γλαύκο στο Εγκοιμητήριο ή Άβατον, όπου κατακλίνονταν οι ασθενείς περιμένοντας να εμφανιστεί στον ύπνο τους για να τους υποδείξει τον τρόπο θεραπείας τους. Με το δηλητήριο του φιδιού, ο Ασκληπιός παρασκεύασε μια ουσία, την οποία έδωσε στον νεκρό Γλαύκο και τον ανάστησε!.. Ο πρίγκιπας επέστρεψε ζωντανός στην Κρήτη κι εμφανίσθηκε στον έκπληκτο πατέρα του προς δόξα του Ασκληπιού… Λέγεται μάλιστα πως κατόπιν τούτου, ο Ασκληπιός ανάστησε και άλλους νεκρούς, (τον Καπανέα, τον Λυκούργο, και τον Ιππόλυτο γιο του Θησέα), ώστε ο Άδης διαμαρτυρήθηκε στον Δία, και αυτός έριξε έναν κεραυνό και σκότωσε τον θεό της Ιατρικής.


Ωρα Τσάμπιονς Λιγκ: Γιουβέντους-Μπαρτσελόνα στον μεγάλο τελικό • neotera.gr\nΤόλης Χριστοφοράκης Σπορ\nΑντίθετο εντελώς δρόμο επέλεξε ο Λουίς Ενρίκε. Τα μεγαλύτερα αστέρια των Καταλανών έδειξαν σε… εύθυμη διάθεση. Ο Τσάβι, στο τελευταίο του παιχνίδι με την Μπαρτσελόνα ήταν ο πιο σοβαρός. Ισως γιατί έχει και έναν παραπάνω λόγο να πανηγυρίσει το 25ο του τρόπαιο σε 17 χρόνια καριέρας με τους «μπλαουγκράνα».\nΟ Ισπανός τεχνικός δεν άφησε τους παίκτες να «χαλαρώσουν». Δεν επέλεξε το κλασικό διπλό. Εβαλε ασκήσεις. Τελειώματα φάσεων στην επίθεση, αντιμετώπιση στημένων στην άμυνα. Εστειλε τους τερματοφύλακές του για ατομική προπόνηση με το υπόλοιπο επιτελείο με το βάρος να πέφτει φυσικά πάνω στον Τερ Στέγκεν. Ο Λουίς Ενρίκερ φοβάται αρκετά τα χτυπήματα του Πίρλο και το μεγαλύτερο μέρος του αμυντικού κομματιού της προπόνησης, σπαταλήθηκε ξανά στο πως θα πρέπει να αντιμετωπίσουν οι Ισπανοί τον Ιταλό αρτίστα της μπάλας.


Ο επισκέπτης των σελίδων του δικτυακού τόπου (www.itrofi.gr) οφείλει να διαβάσει προσεκτικά τους όρους χρήσης που ακολουθούν πριν από την επίσκεψη και σε περίπτωση διαφωνίας οφείλει να μην κάνει χρήση τους. Άλλως τεκμαίρεται ότι τους αποδέχεται και παραχωρεί τη συγκατάθεσή του. Αυτοί οι όροι χρήσης ισχύουν για το σύνολο του περιεχομένου και για ό,τι γενικά περιλαμβάνεται στις σελίδες του ιστοτόπου μας. Το itrofi.gr δύναται οιαδήποτε χρονική στιγμή να τροποποιεί τους όρους χρήσης και τις προϋποθέσεις, οι δε επισκέπτες οφείλουν κάθε φορά να ελέγχουν για ενδεχόμενες αλλαγές και εφόσον εξακολουθούν τη χρήση εικάζεται ότι αποδέχονται τους τροποποιημένους όρους. Σε αντίθετη περίπτωση οφείλουν να απέχουν από τη χρήση του itrofi.gr.


Η ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή υπέγραψε έργο ΑΠΕ στο νησί του Αγ. Ευστρατίου | Insider\nΗ ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή υπέγραψε έργο ΑΠΕ στο νησί του Αγ. Ευστρατίου\nΥπεγράφη σήμερα η σύμβαση για το έργο «Υβριδικό σύστημα παραγωγής ηλεκτρικής και θερμικής ενέργειας από ΑΠΕ στο νησί του Αγ. Ευστρατίου», μεταξύ της ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή και του Κέντρου Ανανεώσιμων Πηγών και Εξοικονόμησης Ενέργειας (Κ.Α.Π.Ε.).\nΜε αφορμή την υπογραφή της σύμβασης ο κ. Μανώλης Μαραγκουδάκης, διευθύνων σύμβουλος της ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή, δήλωσε: «Με μεγάλη χαρά υπογράψαμε σήμερα τη σύμβαση για τη μετατροπή του Αγίου Ευστρατίου σε «πράσινο νησί», τη μετατροπή του δηλαδή σε νησί ενεργειακά αυτόνομο, σε ηλεκτρισμό και θερμότητα. Φιλοδοξούμε σε συνεργασία με το ΚΑΠΕ, τη Δημοτική Αρχή και τους κατοίκους του νησιού, να παραδώσουμε έγκαιρα και άρτια σε λειτουργία, ένα έργο με μεγάλη, τεχνικά, πολυπλοκότητα. Ένα έργο που εισάγει στη χώρα μας νέες τεχνολογίες που συνδυάζουν την παραγωγή πράσινης ενέργειας με αποθήκευση και χρήση. Ένα ιστορικό νησί, η καινοτομία του ΚΑΠΕ και η τεχνογνωσία της ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή ενώνουν δυνάμεις για ένα δημιουργικό αποτέλεσμα».\nΑπό τη σύμβαση προβλέπεται, επίσης, ότι η ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή θα αναλάβει, τη λειτουργία και συντήρηση του έργου για 12 έτη.


Όταν η αυτοδικία γίνεται τρόπος!\nΣτις αρχαίες εποχές, πριν ακόμα υπάρξουν τάξεις και κράτος, η οργάνωση των κοινωνιών ήταν άρτια και ο απόλυτος δημοκρατισμός ήταν καθημερινή πρακτική που είχε πάρει την διάσταση συνήθειας και εθίμου. Σε εκείνες τις εποχές οι άγραφοι νόμοι έπαιρναν την μορφή της αυτοδικίας,\nαν και αυτός ο όρος θα ήταν εκτός χρόνου τότε. Κατά κανόνα, οποιαδήποτε αδικία γινόταν μέσα στο πλαίσιο του γένους ή της φυλής, γινόταν από λάθος, αφού το αίσθημα της ενότητας της ομάδας ήταν ισχυρότερο από το αίσθημα της ατομικής επιβίωσης. Η δικαιοσύνη αποδιδόταν με ειρηνικά μέσα, συνήθως με την έκφραση λύπης από την πλευρά του αδικήσαντος και την επανόρθωση της ζημιάς. Η εκδίκηση στο πλαίσιο της ομάδας ήταν αδιανόητη μιας και η ενότητα ήταν αδιανόητο να διαρραγεί για οποιονδήποτε λόγο.


Bild: Τo σχέδιο του Πούτιν στο Άγιο Όρος- Οι δωρεές και τα ύποπτα μοναστήρια - ΗΛΕΚΤΡΑ Ραδιοτηλεοπτικός Σταθμός\nBild: Τo σχέδιο του Πούτιν στο Άγιο Όρος- Οι δωρεές και τα ύποπτα μοναστήρια\nΜένει από συμμαχίες το Πατριαρχείο Μόσχας με αφορμή τη στάση του απέναντι στη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Ολο και περισσότεροι ορθόδοξοι προκαθήμενοι κρατούν αποστάσεις από τη Ρωσική Εκκλησία, η οποία πλέον πορεύεται έχοντας, ως φαίνεται, στο πλευρό της μόνον την Εκκλησία της Σερβίας, χρόνια τώρα παραδοσιακό της «δορυφόρο».\nΟ πόλεμος στην Ουκρανία έχει αλλάξει τις ισορροπίες μεταξύ των κρατών αλλά και μεταξύ των Εκκλησιών, οι επικεφαλής των οποίων παρακολουθούν με ιδιαίτερο προβληματισμό τον Ρώσο Πατριάρχη Κύριλλο να υποστηρίζει το πολεμικό αφήγημα του Κρεμλίνου, αποφεύγοντας με κάθε τρόπο να καταδικάσει τις εχθρικές του ενέργειες. Οπως εκτιμούν, ο κ. Κύριλλος -στενός φίλος του Βλαντιμίρ Πούτιν- στο επόμενο διάστημα θα κληθεί να δώσει εξηγήσεις για τη στάση του αλλά και για όλες τις άλλες προσπάθειες που έχει κάνει προκειμένου να διευρύνει την επιρροή του στους σλαβόφωνους και στη Μέση Ανατολή.\nΚαι εάν ο ίδιος, από την ενθρόνισή του (2009) και έπειτα, προσπαθεί να συσπειρώσει γύρω του ορθόδοξες Εκκλησίες ώστε να επικρατήσει στον παγκόσμιο ορθόδοξο χάρτη, σήμερα φαίνεται πως είναι απομονωμένος. Είναι γεγονός ότι ακόμη και οι Εκκλησίες που τον υποστήριζαν, όπως η Πολωνία, η Ρουμανία, η Βουλγαρία και η Γεωργία, πλέον διαχωρίζουν τη θέση τους.\nΜάλιστα, εντύπωση προκαλεί η στάση τελευταία της Εκκλησίας της Πολωνίας υπέρ του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ο προκαθήμενός της, μητροπολίτης Βαρσοβίας Σάββας, διατηρούσε ιδιαίτερα φιλικές σχέσεις με τον Κύριλλο και στήριζε τη ρωσόφιλη Εκκλησία της Ουκρανίας υπό τον Ονούφριο. Ωστόσο, από τη στιγμή που το Κρεμλίνο εισέβαλε στην Ουκρανία αυτό άλλαξε. Κάτι που φαίνεται και από την πρόσφατη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Πολωνία (μετά από πρόσκληση του προέδρου Αντρέι Ντούντα και του Πολωνού προκαθήμενου) στους καταυλισμούς των Ουκρανών προσφύγων.\nΧαρακτηριστική δε είναι τοποθέτηση (τέλη του περασμένου Μαρτίου) της Εκκλησίας της Πολωνίας για την επίθεση της Ρωσίας στην Ουκρανία: «Απροσδόκητα έγινε η εισβολή των ρωσικών στρατευμάτων στα εδάφη της Ουκρανίας, τα οποία άρχισαν πολεμικές δραστηριότητες (…) Η Ιερά Σύνοδος Επισκόπων της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας, καθοδηγούμενη από αυτή τη βιβλική αλήθεια, καλεί τις αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, με επικεφαλής τον πρόεδρο, να σταματήσουν τις πολεμικές ενέργειες στην Ουκρανία, θεωρώντας τες ως αθέμιτες και ακατανόητες».«Απέναντι» στο Πατριαρχείο Μόσχας βρίσκεται η Ελλαδική Εκκλησία αλλά και εκείνοι από τους κόλπους της οι οποίοι στο παρελθόν υπήρξαν θερμοί υποστηρικτές του. Παραδοσιακά η Αθήνα τάσσεται στο πλευρό του Οικουμενικού Πατριαρχείου για αυτό και πρώτη αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Ουκρανικής Εκκλησίας με αποτέλεσμα η Μόσχα να διακόψει κάθε εκκλησιαστική επικοινωνία μαζί της.\nΣτο «μέτωπο» που έχει συγκροτηθεί εναντίον του ρωσικού ορθόδοξου πατριαρχείου συμμετέχουν επίσης η Εκκλησία της Κύπρου, η Αρχιεπισκοπή Αλβανίας, η Αρχιεπισκοπή Αμερικής καθώς και τα Πατριαρχεία Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων. Το δε Πατριαρχείο Αλεξανδρείας «έχει και έναν λόγο παραπάνω», μια που πρόσφατα οι Ρώσοι δημιούργησαν πατριαρχική εξαρχία στην Αφρική. Σε κάθε περίπτωση, ο Κύριλλος φαίνεται ότι χάνει «έδαφος» και από φιλορώσους κληρικούς Ουκρανούς, καθώς τον θεωρούν πλέον ως τον θρησκευτικό ηγέτη της εχθρικής χώρας.\nΟλα αυτά συμβαίνουν σε μια εποχή όπου το Πατριαρχείο της Μόσχας έχει κηρύξει «πόλεμο» στο Φανάρι, αντιδρώντας στην αναγνώριση της Ουκρανικής Εκκλησίας. Η Μόσχα σε καμία περίπτωση δεν ήθελε την εκκλησιαστική αυτοκεφαλία της Ουκρανίας διότι το ρωσικό πατριαρχείο θα έχανε την ακτινοβολία του και ένα σημαντικό μέρος του πολυπληθούς ποιμνίου του. Εξαρχής, το σχίσμα βρισκόταν στο «κάδρο» των απειλών που εκτόξευε ο Κύριλλος προς το Φανάρι. Μάλιστα, με μια σειρά επιθετικών ενεργειών και εκβιασμών προσπάθησε να αποτρέψει το αυτοκέφαλο διχάζοντας, όπως επανειλημμένα έχει ειπωθεί στους εκκλησιαστικούς κύκλους, τον ορθόδοξο κόσμο.\nΠαρά τις πιέσεις και τις απειλές ο κ.κ. Βαρθολομαίος προχώρησε κανονικά στη χορήγηση του αυτοκεφάλου στην Ουκρανία. Η ρωσική πλευρά με καμία διάθεση υποχώρησης διέκοψε την επικοινωνία με το Φανάρι, κάνοντας λόγο για οργανωμένο σχέδιο των ΗΠΑ με στόχο την αποδυνάμωσή της, καθώς και με τις υπόλοιπες Εκκλησίες που αναγνώρισαν το ουκρανικό αυτοκέφαλο.\n«Οσα συμβαίνουν σήμερα στην Ουκρανία σίγουρα θα έχουν ένα πάρα πολύ επικίνδυνο αποτέλεσμα στη ζωή πολλών χωρών. Τα τεκταινόμενα στην Ουκρανία θα μπορέσουν να χρησιμοποιηθούν ως προηγούμενο και συνεπώς όλα αυτά τα στοιχεία, τα οποία συντελούσαν στη διαθρησκειακή ειρήνη, τη θρησκευτική ελευθερία, τα πραγματικά ανθρώπινα δικαιώματα, θα παύσουν, προφανώς, να είναι απαραβίαστα, εάν όλα αυτά σταθούν εμπόδιο στον δρόμο οποιουδήποτε επιτήδειου κατά την επίτευξη των α’ ή των β’ πολιτικών σκοπιμοτήτων» είχε δηλώσει σχετικά ο κ. Κύριλλος. Και ως αντίποινα αποφάσισε να ιδρύσει δυο νέες εξαρχίες σε Δυτική Ευρώπη και Νοτιανατολική Ασία, Αφρική αλλά και μια μητρόπολη σε Ισπανία και Πορτογαλία.\nΡωσικά παιχνίδια στο Αγιο Ορος\nΗ Μονή Αγίου Παντελεήμονος αποτελεί το πνευματικό «καταφύγιο» του Βλαντιμίρ Πούτιν. Τελευταία φορά που την επισκέφθηκε ήταν τον Μάιο του 2016.\nΣτον Αθω τα πράγματα περιπλέκονται περισσότερο. Χρόνια τώρα το Πατριαρχείο Μόσχας και το Κρεμλίνο επιδιώκουν να έχουν «ισχυρή παρουσία», ασκώντας έτσι επιρροή στο Αγιο Ορος, με αιχμή τη Μονή Αγίου Παντελεήμονος (ρωσικό μοναστήρι), στην οποία, όπως καταγγέλθηκε, πρόσφατα αναρτήθηκε σημαία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας της εποχής των Ρομανώφ, όπου αναγραφόταν η φράση «Ρωσικός Ορθόδοξος Στρατός». Θεωρείται οργάνωση ακροδεξιών φονταμενταλιστών ενώ, σύμφωνα με πρόσφατες καταγγελίες, στο κατειλημμένο κεντρικό συγκρότημα της Μονής Εσφιγμένου είναι έντονη η παρουσία Ρώσων υπερεθνικιστών.\nΣτόχος και σε αυτή την περίπτωση της Ρωσίας είναι, όπως λέγεται, να πληγεί το κύρος του Οικουμενικού Πατριαρχείου.\nΤο ενδιαφέρον της Ρωσικής Εκκλησίας και του Κρεμλίνου είναι ιδιαίτερα έντονο για τη Μονή Παντελεήμονος. Συχνά την επισκέπτονται Ρώσοι επιχειρηματίες, προσφέροντας μεγάλες δωρεές για έργα ανακαίνισης αλλά και Ρώσοι διπλωμάτες, πολιτικοί και αξιωματούχοι. Αλλωστε η Μονή Αγίου Παντελεήμονος αποτελεί το πνευματικό «καταφύγιο» του Βλαντιμίρ Πούτιν.\nΤελευταία φορά που την επισκέφθηκε ήταν τον Μάιο του 2016 με αφορμή τα 1.000 χρόνια από την ίδρυσή της, χωρίς ωστόσο να παραστεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης, καθώς αρνήθηκε. Για να αποκτήσει «σφαίρες επιρροής» στο εσωτερικό της Αθωνικής Πολιτείας, η οποία υπάγεται πνευματικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, η ρωσική πλευρά εκτιμάται ότι έχει προσφέρει περισσότερα από 200 εκατομμύρια ευρώ για έργα συντήρησης και αποκατάστασης, κατασκευή παρεκκλησίων, και ανακατασκευή καταστραμμένων κτιρίων σε αγιορείτικες μονές. Στο πλαίσιο αυτό, έγιναν και προσπάθειες μαζικής εγκατάστασης Ρώσων μοναχών, ώστε να ισχυροποιηθεί η ρωσική παρουσία στη μοναστική κοινότητα. Παρατηρώντας τις ρωσικές κινήσεις και για να αποτρέψει την κάθοδο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επέβαλε περιορισμούς, επιτρέποντας μόνο το 10% του συνόλου των μοναχών να είναι αλλοδαποί.\nΣε κάθε περίπτωση, το Πατριαρχείο Μόσχας διεκδικεί μετόχια τα οποία ανήκουν σε ελληνικές μονές. Ζητά τις σκήτες του Προφήτη Ηλία, που ανήκουν στη Μονή Παντοκράτορος, αλλά και του Αγίου Ανδρέα, που ανήκουν στη Μονή Ιβήρων.\nΣχίσμα και με τον Πάπα από το «παπαδοπαίδι του Πούτιν»\nΚαι ενώ η Ρωσική Εκκλησία εμφανίζεται απομονωμένη από τον υπόλοιπο ορθόδοξο κόσμο, την περασμένη εβδομάδα εκτόξευσε τα… βέλη της και προς το Βατικανό. Συγκεκριμένα, προς τον Πάπα Φραγκίσκο ο οποίος από τη πρώτη στιγμή έχει ταχθεί ανοιχτά κατά του πολέμου στην Ουκρανία. Αφορμή, η αναφορά του Ποντίφικα στην ιταλική εφημερίδα Corriere Della Sera ότι ο Κύριλλος «δεν μπορεί να γίνει το παπαδοπαίδι του προέδρου Πούτιν».\nΤο Πατριαρχείο Μόσχας επέστησε την προσοχή στο Βατικανό ότι τέτοιου είδους δηλώσεις μπορεί να πλήξουν τον διάλογο μεταξύ των Εκκλησιών, τονίζοντας ότι είναι θλιβερό το γεγονός ότι ενάμιση μήνα μετά την απευθείας συζήτηση που είχαν ο Πάπας Φραγκίσκος με τον Πατριάρχη Κύριλλο, ο Πάπας υιοθέτησε ένα τέτοιο ύφος.\n«Παρόμοιες δηλώσεις είναι απίθανο να συνεισφέρουν στην καθιέρωση ενός εποικοδομητικού διαλόγου μεταξύ της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που είναι εξαιρετικά αναγκαίος στην παρούσα χρονική περίοδο». Το Πατριαρχείο Μόσχας ανακοίνωσε ότι ο Κύριλλος είχε πει στον Πάπα Φραγκίσκο στις 16 Μαρτίου ότι τα δυτικά μέσα ενημέρωσης απέτυχαν να παρουσιάσουν την κατάσταση στην Ουκρανία, κάτι που συνιστά ένα παράπονο που διατυπώνουν συχνά οι Ρώσοι.\nΟ Κύριλλος έχει δηλώσει ότι η σύγκρουση στην Ουκρανία ξεκίνησε το 2014, όταν διαδηλώσεις ανέτρεψαν τον φιλορώσο πρόεδρο, μιλώντας για διώξεις, όπως είχε πει, των ρωσόφωνων στην ουκρανική πόλη-λιμάνι Οδησσό, κάτι που η Ουκρανία αρνείται.\nΣημειώνεται ότι το Βατικανό ήταν αυτό που ακύρωσε και τη συνάντηση Πάπα και Πατριάρχη Μόσχας.\nTags: # Άγιο Όρος Βλαντιμίρ Πούτιν Ουκρανία Πατριαρχείο Μόσχας\nPrevious: Σοκ: Νεκρός ο πρώην παίκτης του Παναθηναϊκού, Έιντριαν Πέιν\nNext: Εκλογές ΠΑΣΟΚ: 179.005 πολίτες ψήφισαν – 95% «Ναι» στο όνομα «ΠΑΣΟΚ – Κίνημα Αλλαγής»


3 Φορές που πρέπει να πεις Όχι στη δουλειά σου - Purpose Συμβουλευτική\nΤο να πεις όχι στους ανωτέρους σου, δεν είναι και το πιο εύκολο πράγμα.\nΘες να γίνεις γνωστός ως ο άνθρωπος που τα καταφέρνει. Εκείνος που αναλαμβάνει τα πάντα και τα φέρνει εις πέρας. Και ο λόγος είναι πως θες να σε προσέξουν οι ανώτεροι σου με στόχο να εκτοξεύσεις την καριέρα σου στην κορυφή.\nΌμως το να είσαι ένας yes–man δεν είναι και ο καλύτερος τρόπος να το πετύχεις. Στην πραγματικότητα, θα υπάρχουν στιγμές που το να αρνηθείς μια εργασία είναι προς το συμφέρον της φήμης σου, της καριέρας σου και ακόμα και της ίδιας της εταιρίας.\nΠως όμως μπορείς να γνωρίζεις αν χρειάζεται να απωθήσεις τις απαιτήσεις των άλλων;\n#1 Όταν δεν έχεις τους απαραίτητους πόρους\nΥπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στο να πιστεύεις ότι θα κάνεις κακή δουλειά και να γνωρίζεις σίγουρα ότι όντως δε μπορείς. Η πιθανότητα της αποτυχίας δεν είναι από μόνη της αρκετή για να αρνηθείς ένα προτζεκτ. Άλλωστε κάποιες αποτυχίες γίνονται θαυμάσιες εμπειρίες εκμάθησης για σένα αλλά και την ομάδα σου.\nΑν όμως κατόπιν σκέψης και συλλογισμού ξέρεις πως δεν μπορείς να αποδόσεις σωστά και να παραδόσεις το έργο που ζητείται, τότε είναι καλύτερα να αρνηθείς.\nΠώς θα υπολογίσεις το αποτέλεσμα εκ των προτέρων;\nΞεκίνα ρωτώντας τον εαυτό σου αν έχεις όλα τα απαραίτητα εργαλεία για να ολοκληρώσεις σωστά την αποστολή. Για να το πετύχεις μπορεί να χρειαστείς πρόσβαση σε δεδομένα, εργατικό δυναμικό, εξειδικευμένα εργαλεία κλπ.\nΓια το καλό της καριέρας σου θες να παράγεις το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα και αν δεν έχεις τους πόρους να το κάνεις αυτό, τότε δε μπορείς να πετύχεις.\nΦαντάσου μια ομάδα από οικοδόμους να προσπαθούν να χτίσουν ένα σπίτι με ένα σφυρί και μερικές ξύλινες σανίδες.\nΠιστεύεις ότι θα τα κατάφερναν; Μάλλον όχι. Επιπροσθέτως το τελικό αποτέλεσμα μάλλον θα αμαύρωνε τη φήμη όλης της ομάδας.\nΑν, λοιπόν, η αποτυχία μπορεί να προκαλέσει ζημιά στο προσωπικό σου brand, τότε η σοφή απόφαση είναι να αρνηθείς κομψά ή να επανεξετάσεις την εργασία και τις προσδοκίες που υπάρχουν.\nΕξήγησε στο αφεντικό σου γιατί οι παρόντες πόροι δεν επαρκούν και τι ακριβώς χρειάζεται για να παράξεις ένα εξαιρετικό αποτέλεσμα.\nΘες να βάζεις σωστά τα όρια στην εργασία σου; Δες εδώ\n#2 Όταν το χρονικό περιθώριο δεν είναι ρεαλιστικό\nΈνα ακόμα ξεκάθαρο σημάδι πως πρέπει να αρνηθείς είναι ο διαθέσιμος χρόνος σου. Αν το πρόγραμμά σου είναι γεμάτο, τότε κάθε λεπτό που ξοδεύεις έχει τεράστια αξία και σημασία.\nΚοίτα την προθεσμία που σου δίνουν. Μπορεί η εργασία να ολοκληρωθεί ως τότε; Έχεις την ευχέρεια να αφήσεις άλλα πόστα και ευθύνες για να ασχοληθείς με το συγκεκριμένο πρότζεκτ; Πόση ποιοτική δουλειά μπορείς να βγάλεις αν απλά τρέχεις να προλάβεις την καταληκτική ημερομηνία;\nΑν δεν μπορείς να παραδώσεις σωστή και ποιοτική δουλειά, μην πεις ναι απλά για να πεις ναι. Διακινδυνεύεται η αξιοπιστία σου.\nΑν δώσεις την υπόσχεση πως θα τα καταφέρεις, ενώ ξέρεις ότι θα δυσκολευτείς, τότε το μόνο που θα πετύχεις είναι να δυσαρεστήσεις όλα τα μέρη της συμφωνίας. Και αυτό για τον απλό λόγο πως κανένας τελικά δεν παίρνει αυτό που θέλει.\nΑντί, λοιπόν, να δεχτείς αμέσως, σκέψου το και αντιπρότεινε μια πιο ρεαλιστική προθεσμία. Έτσι, δείχνεις στον προϊστάμενο σου πως ενδιαφέρεσαι να κάνεις ποιοτική και σωστή δουλειά και όχι απλά έναν αγώνα δρόμου με αντίπαλο τον χρόνο.\n#3 Όταν νιώθεις πως το αίτημα είναι ανήθικο\nΌσο και αν μισείς να λες όχι, το να αρνηθείς κάτι επειδή το βρίσκεις ανήθικο, αντιδεοντολογικό ή πιθανόν παράνομο, σου δίνει τη φήμη του τίμιου και έντιμου ατόμου.\nΜέρος του να είσαι καλός ηγέτης, είναι να καταλαβαίνεις πότε κάτι είναι απρεπές και πότε κάτι δεν είναι το σωστό πράγμα για να κάνεις.\nΓια παράδειγμα, μπορεί να σου ζητηθεί να «μαγειρέψεις» κάποια έγγραφα και να αναλύσεις υπέρ της εταιρίας. Και με αυτόν τον τρόπο να παραπλανήσεις σκόπιμα τους πελάτες ή να πετύχεις κάτι περισσότερο παράνομο.\nΗ δίψα σου να πετύχεις και να σκαρφαλώσεις στην κορυφή δεν πρέπει ποτέ να θολώνει την κρίση σου. Αν κάτι πρόκειται να σε αποπροσανατολίσει από την ηθική και τις αξίες σου, τότε αξίζει ένα αυτόματο όχι.\nΌσο και αν θες να κάνεις καλή εντύπωση στον ανώτερό σου, δεν αξίζει να χαλάσεις τη φήμη και την ακεραιότητα σου.\nΕξήγησε στον προϊστάμενο πως δεν νιώθεις άνετα με το αίτημα του. Αν οι επιθυμίες σου δεν γίνουν σεβαστές, τότε αυτό είναι ένα σημάδι πως πρέπει σύντομα να ψάξεις για κάτι καλύτερο.\nΤο να κάνεις κάτι ανήθικο ή και παράνομο δεν παραβλέπεται, κάποια στιγμή κάποιος θα το βρει και τότε η φήμη σου και η αξιοπιστία σου θα πληγούν σφοδρά.


Ιστορίες αγάπης...: κεφάλαιο 4-οι αναμνήσεις...!\nΗ Λέξι σηκώθηκε για να πάει στην τουαλέτα αλλά άκουσε έναν παράξενο θόρυβο. Κάποιος ήταν στον πάνω όροφο και περπατούσε. Εκείνος θα ήταν. Τι έκανε εκεί πάνω άραγε; Και πότε επιτέλους κοιμόταν; Κοίταξε το ρολόι της. Η ώρα ήταν τρεις. Σε τέσσερις ώρες έπρεπε να αρχίσει να ετοιμάζεται για το σχολείο. Τι στο καλό; Έπαιρνε βιταμίνες ή κάτι τέτοιο; Πότε διάβαζε; Πότε ξεκουραζόταν; Τι παράξενο αγόρι…\nΗ μητέρα της της είχε πει κάποια μέρα ότι ο Πάτρικ δεν άντεχε την παραξενιά του γιου του και περίμενε να φύγει να σπουδάσει. Η Λέξι δεν συμπαθούσε τον πατριό της αλλά μετά από αυτό τον σιχάθηκε. Ο,τι και να ήταν, ήταν ο γιος του. Και η οικογενειακή τους τραγωδία προφανώς τον επηρέασε πολύ. Αντί να είναι κοντά στο παιδί του, εκείνος βρήκε αμέσως αντικαταστάτρια για τη γυναίκα του και σχεδίαζε να ξεφορτωθεί το παιδί του. Δυστυχώς ήταν σίγουρη ότι κάπως έτσι θα σκεφτόταν και η μητέρα της για εκείνη.\nΗ Λέξι δεν κατάφερε να αποκοιμηθεί όταν ξαναξάπλωσε και έτσι κατέβηκε στην κουζίνα να πιει λίγο νερό αφού πάλεψε για λίγο με τα παπλώματα. Περπάτησε ξυπόλυτη στο σπίτι, απολαμβάνοντας τη σπάνια ησυχία. Κοίταξε παλιές φωτογραφίες και χάζεψε λίγο τα βιβλία στη βιβλιοθήκη. Εκεί μέσα υπήρχαν σπάνιες εκδόσεις και πίνακες μεγάλης αξίας. Της άρεσε πολύ το σχέδιο. Όχι τόσο τα τοπία όσο το γραμμικό σχέδιο. Θαύμαζε το ταλέντο των ζωγράφων παρόλο που εκείνη δεν ζωγράφιζε με τόσο λυρισμό αλλά με περισσότερη επιθυμία να απεικονίσει αυτό που έβλεπε με αδρές γραμμές.\nΠεριπλανήθηκε κι άλλο στο σπίτι και παρατήρησε λεπτομέρειες που δεν είχε προσέξει τέσσερις μήνες που έμενε εκεί μέσα. Η μεγάλη στριφογυριστή σκάλα είχε σκαλίσματα στο πλάι και το μαρμάρινο τζάκι ήταν έτσι τοποθετημένο στο χώρο ώστε να δεσπόζει από όπου και αν το κοιτούσες. Τα ταβάνια ήταν ψηλά και τα φωτιστικά αναδείκνυαν τους πανάκριβους πίνακες αλλά και τη βιτρίνα με τις φωτογραφίες. Όλα ήταν άψογα εναρμονισμένα. Η Λέξι ήταν σίγουρη ότι η μητέρα του Νόα είχε εξαιρετικό γούστο.\nΚατευθύνθηκε στο δωμάτιό της αλλά κάτι την έσπρωξε να ανέβει μερικά σκαλιά ακόμα και να πλησιάσει τη μυστηριώδη κλειδωμένη πόρτα. Έμεινε μερικά δευτερόλεπτα απέξω να αφουγκράζεται, γεμάτη ζωώδη περιέργεια για το τι έκανε εκείνος εκεί μέσα. Μια σιγανή μελωδία, σαν όπερα, ακουγόταν πίσω από την πόρτα. Η Λέξι τον φαντάστηκε να καπνίζει ξαπλωμένος σε ένα αφράτο μαξιλάρι και να παίζει κάποιο βιντεοπαιχνίδι, ή να διαβάζει. Μπορεί ακόμα και να άκουγε απλά μουσική ή να τον είχε πάρει ο ύπνος ανάμεσα σε ενθύμια της μητέρας του. Αυτή η τελευταία υπόθεση την έκανε να ανατριχιάσει. Ήλπιζε ειλικρινά να μην είχε φτάσει σε αυτό το σημείο.\nΗ πόρτα άνοιξε τόσο απότομα που δεν πρόλαβε να τρέξει. Έμεινε εκεί, να τον κοιτάει, τρομαγμένη από το ύφος του αλλά και λίγο μαγεμένη από τον τρόπο που τα μαλλιά του έκρυβαν το πρόσωπό του αφήνοντας μόνο τα μάτια του να ξεπροβάλλουν δειλά από μέσα.\n«Τι στο διάολο κάνεις εσύ εδώ πέρα;» τη ρώτησε εκείνος επιθετικά και την έπιασε από το μπράτσο σφικτά. Την πονούσε, αλλά η Λέξι δεν είχε δύναμη να αντιδράσει.\n«Εγώ..» ψέλλισε και εκείνος την έσπρωξε προς τα πίσω με φόρα. Η Λέξι συγκρατήθηκε και δεν έπεσε.\n«Αυτό είναι το σπίτι μου και εδώ πάνω δεν ανεβαίνει κανείς. Δεν έχεις δικαίωμα να είσαι εδώ» της είπε σκληρά.\n«Νόμιζα ότι το σπίτι είναι του Πάτρικ» τον προκάλεσε αλλά η αστραπή που έλαμψε στα μάτια του την έκανε να ανατριχιάσει.\n«Έχεις και γλώσσα ε;» τη χλεύασε. «Μας το παίζεις καλό κορίτσι αλλά τελικά έχεις γλώσσα. Μάθε λοιπόν, έξυπνη, ότι το σπίτι αυτό είναι δικό μου. Της μητέρας μου. Και το άφησε σε μένα. Ο Πάτρικ, η μάνα σου κι εσύ είστε φιλοξενούμενοι» την αποτελείωσε και η Λέξι ένιωσε να μένει με το στόμα ανοιχτό.\n«Δε θα δυσκολευτούμε να βρούμε σπίτι αν μας διώξεις» του είπε μόλις ανέκτησε την αυτοκυριαρχία της. Ήταν δυνατόν; Του ήταν και υποχρεωμένη; Θεέ μου, πόση ντροπή. Άραγε η μητέρα της το ήξερε;\n«Δε θα σας διώξω, επειδή ο Πάτρικ πληρώνει για τα έξοδά μου, αλλά μόλις γίνω 18, δηλαδή σε 9 μήνες, θα έχω πρόσβαση στο καταπίστευμα που μου άφησε η μητέρα μου και τότε μπορείτε όλοι να πάτε στο διάολο».\n«Για ποιο λόγο μας μισείς όλους; Εμείς τι σου κάναμε; Κι εγώ ασφυκτιώ σε ένα σπίτι που είμαι τόσο ανεπιθύμητη» τον προκάλεσε, πιο πολύ για να επιμηκύνει την επικοινωνία τους. Αλλά δεν τον συγκίνησε.\n«Μισώ γυναίκες σαν τη μητέρα σου και κακομαθημένα κοριτσάκια σαν κι εσένα. Σίγουρα είσαι ακόρεστη σαν κι εκείνη. Κουνάς το δαχτυλάκι και οι άντρες τρέχουν» της είπε με έκδηλο μίσος. Η Λέξι εκνευρίστηκε που έβγαζε συμπεράσματα για εκείνη. Η ομοιότητα με τη μητέρα της την έφερνε συχνά αντιμέτωπη με ανθρώπους που περίμεναν συγκεκριμένες συμπεριφορές από εκείνη, αλλά περίμενε από εκείνον να είναι λιγότερο επιφανειακός. Ίσως επειδή το βλέμμα του την έκανε να νιώθει ότι έβλεπε μέσα της.\nΧωρίς να το σκεφτεί καλά, σήκωσε το δάχτυλό της και το ανέμισε στον αέρα αργά, σαν να ήταν μαέστρος σε μια αόρατη ορχήστρα. Εκείνος την κοιτούσε προσεκτικά, μέχρι που κατέβασε τον δείχτη της.\n«Τι…τι κάνεις;» τη ρώτησε μπερδεμένος.\n«Κουνάω το δαχτυλάκι μου» είπε εκείνη ειρωνικά. «Αλλά δε σε βλέπω να τρέχεις».\nΕκείνος την κοίταξε άλλο λίγο, έκπληκτος, και έκανε ένα μορφασμό.\n«Η αδερφή μου έχει πνεύμα. Ενδιαφέρον…» είπε μονολογώντας. Η Λέξι ένιωσε σαν να τη χαστούκισε.\n«Θετή αδερφή. Και ούτε καν αυτό. Οι γονείς μας δεν έχουν ακόμα παντρευτεί» τον διόρθωσε ξερά.\n«Αυτό είναι πρόκληση;» σταύρωσε τα χέρια στο στήθος και η Λέξι πρόσεξε τα μπράτσα του να φουσκώσουν. Αγνόησε τις αντιδράσεις του σώματός της και προσπάθησε να βρει κάτι έξυπνο να πει. Είχε καρφωθεί. Είχε καρφωθεί για τα καλά!\n«Όχι. Μια απλή εισαγωγή στην πραγματολογία» σταύρωσε κι εκείνη τα χέρια στο στήθος αλλά εκείνος δεν την κοίταξε με το ίδιο ενδιαφέρον.\n«Μην τολμήσεις να ξανάρθεις εδώ πάνω» της είπε μετά από μια παγωμένη σιωπή. Έδειχνε πραγματικά θυμωμένος, λες και είχε απογοητευτεί από κάτι. Γιατί; Επειδή του απάντησε; «Μην τολμήσεις να μου ξαναμιλήσεις με ύφος, μη με κοιτάς, μη μου λες ότι δεν είμαστε αδέρφια. Θα σε διώξω από εδώ μέσα και σένα και τη χρυσοθήρα τη μητέρα σου σε πολύ λίγο. Φρόντισε μέχρι να φύγετε να μην πλακωθούμε» της είπε χωρίς περιστροφές.\nΗ Λέξι κούνησε το κεφάλι της για να του δείξει ότι τον άκουσε και τον κατάλαβε. Στράφηκε προς τι σκάλες χωρίς να του απαντήσει αλλά λίγο πριν αρχίσει να κατεβαίνει, σταμάτησε και γύρισε προς το μέρος του. Εκείνος περίμενε να τη δει να φεύγει για να ανοίξει την πόρτα. Τι να έκρυβε εκεί μέσα;\n«Φρόντισε να ασφαλίσεις το σπίτι καλά» του χαμογέλασε. «Γιατί μου αρέσει να παίζω με τη φωτιά» του έκλεισε το μάτι και άρχισε να κατεβαίνει τις σκάλες χαμογελαστή.\nΑναρτήθηκε από Lovetaler στις 11:08 μ.μ.\nPetritsa Leo. 7 Μαρτίου 2016 - 11:58 μ.μ.\nΜου αρέσει η πρωταγωνίστρια και ο δυναμικός χαρακτήρας της :) :) :) -Πετρίτσα\nMaria Vithoulka 8 Μαρτίου 2016 - 12:04 π.μ.\nΠοσο μου αρέσει όταν βάζεις αναμνήσεις\nΜαρίζα Σκευοφύλακα 8 Μαρτίου 2016 - 7:44 π.μ.\nΣυμφωνώ με τον Νόα που φέρεται έτσι επειδη εχει περάσει τρόσα πολλα αλλα δ\nΕν θα πειράζει λίγη κριτική σκέψη και οχι αυθαίρετα συμπεράσματα απο μέρους του. Η Λέξι όμως ειναι φοβερη, δυναμική .... <3 love them ;)


Όταν το όνειρό σου κλείνει 1 χρόνο… – fabricastails\nΌταν το όνειρό σου κλείνει 1 χρόνο…\nΑναρτήθηκε από τον/την philthetalend στις 4 Ιουλίου 2016 4 Ιουλίου 2016\nΜπορεί όλοι μας να διαφέρουμε, αυτό είναι που μας κάνει ξεχωριστούς, ο ένας από τον άλλο. Έχουμε διαφορετική εμφάνιση, διαφορετικά ύψη και μεγέθη, διαφορετικό χρώμα. Ακόμη και εσωτερικά έχουμε διαφορετική προσωπικότητα, σκέψεις, ιδέες, φιλοσοφία και τρόπους συμπεριφοράς. Αλλά από μικρά παιδιά, μέχρι και τώρα που μεγαλώσαμε λίγο-πολύ, έχουμε όλοι μας κάτι κοινό. Να κάνουμε όνειρα! Είναι ένα από τα πιο κοινά μας χαρακτηριστικά και δεν μπορεί κανένας να μας τα πάρει. Το δικαίωμα να κάνουμε όνειρα και πολλές φορές να τα κυνηγάμε να υλοποιηθούν. Έτσι και εγώ (σαν μικρό παιδί, τουλάχιστον ακόμη μέσα μου) όπως και εσείς, πριν ένα χρόνο (Ποοο ρε φίλε, πέρασε κιόλας ένας χρόνος ε;) έκανα ένα όνειρο μου πραγματικότητα! Δεν ήταν ένα όνειρο της στιγμής, ήταν ένα όνειρο που από 5 χρονών είχε δημιουργηθεί στο κεφάλι μου. Και απλά έγινε μια έμμονη ιδέα και ένας στόχος, σε βαθμό που πολλοί από τον περίγυρο μου είχαν βαρεθεί να το ακούν! Έως ότου σε μια αναπάντεχη στιγμή ,ο φίλος και συνεργάτης μου Αντώνης, μου πετά την ατάκα «..θα κάνουμε ένα μπαρ εμείς ρε μαλάκα;..» η απάντηση ήταν «..εννοείτε ρε.. ας το κάνουμε..» και έτσι και έγινε. Εμπειρία λίγη, λεφτά ακόμη πιο λίγα αλλά διάθεση μεγάλη, όρεξη και ένας στόχος! Τον στόχο αυτό τον ονομάσαμε «ΦΑΜΠΡΙCΑ», το εργοστάσιο παραγωγής χαμόγελων και πολλών ιστοριών. Υπήρξαν πολλές δύσκολες στιγμές στην δημιουργία του αλλά έγινε και κλείνει 1 χρόνο!Αν άξιζε; Αν και υπήρξαν πολύ μυστήριες και δύσκολες στιγμές ( στην Ελλάδα ζούμε..) μπορώ να πω καταφατικά ΝΑΙ. Μέσα σε ένα χρόνο βίωσα και βιώσαμε όλη η ομάδα απίστευτες στιγμές. Και λόγο της ομάδας και των περιστάσεων αλλά και εξ αιτίας όλων αυτών των υπέροχων ανθρώπων που πέρασαν για να δουν και να γευτούν το όνειρο μας!\nΣυνεχίζοντας, επειδή είναι ένα από τα σημαντικότερα κείμενα που έχω γράψει, όχι μόνο εδώ αλλά γενικά. Θα ήθελα να ευχαριστήσω με τον τρόπο μου μερικά άτομα για τον 1 χρόνο της ΦΑΜΠΡΙCΑς.\nΚατ’αρχήν τον Αντώνη:\nΟ άνθρωπος που με «μπρίζωσε» και το κάναμε, ένας τυπάς που αν ήταν οποιοσδήποτε άλλος θα με είχε σαπίσει στο ξύλο και θα έφευγε (διότι δεν μπορείς να με αποκαλέσεις τον πιο ήρεμο άνθρωπο) αλλά αυτός κάθισε υπομονετικά και με άντεξε. Με ιδέες που πολλές φορές δεν ταιριάζουν με τις δικές μου και από όσο φαίνεται αυτό είναι καλό διότι με την συγχώνευση και των δύο βγαίνει κάτι ωραίο. Με μεγάλες γνώσεις στην μουσική και πια και στον καφέ ( μέχρι και πρωτιά σε διαγωνισμό με mocktail πάει να πάρει, δεν θα πω κάτι παραπάνω για αυτό, ξέρει αυτός). Το μεγαλύτερο ευχαριστώ για όλο αυτό και για πολλές ακόμη υπέροχες ή και δύσκολες στιγμές.\nΈνας από τους πιο εξυπνάκηδες, είρωνες, κρύο χιουμορίστα (βλέπε Σεφερλή, Στάθη Ψάλτη, Μουστάκα, Χάρη Κλινν στο κακό τους), μπαοκτση και χονδρό (ποτέ δεν θα φύγει η κοιλία και το ξέρουμε και οι δύο) ανθρώπους που έχω γνωρίσει. Που πήγε και έσπασε το πόδι του πριν ανοίξουμε. Που σε πολλές περιπτώσεις ήταν το βάλιουμ, ο άνθρωπος νερό για να σβήνει φωτιές και να δίνει ιδέες. Αυτός που όταν έλεγε αυτό θα γίνει έτσι, γινόταν έτσι ρε παιδί μου (αν ήθελες, ας έκανες διαφορετικά). Και ένας τρομερός φίλος. Μπαοκ.\nΑν υπάρχει ένα άτομο στο μαγαζί που χωρίς αυτό το μαγαζί θα ήταν ένα μάτσο χάλια, ασυμμάζευτο, βρόμικο, ακατάστατο. Αυτό είναι η Άννα! Ο ακρογωνιαίος λίθος αυτού του χώρου, η μαμά του μαγαζιού. Που χωρίς μιλιά, μόνο δουλειά και ένα τρομερά γλυκό χαμόγελο τα έβγαζε και τα βγάζει όλα πέρα. Ένας άνθρωπος που είναι τιμή μας που τον έχουμε μαζί. Ευχαριστώ…\nΟ Κώττας, Ο chicken. Ένας τελειομανής τυπάς, ολίγον τι ξερόλας, νευρικός στην δουλειά του (αν δεν ταιριάζαμε δεν θα συμπεθεριάζαμε), με μεγάλο ταλέντο σε αυτό που κάνει και τρομερά εξελίξιμος. Ένα παλικάρι που είναι από τους καλύτερους συνεργάτες που είχα ποτέ μέσα στο μπαρ (και εσένα κύπριε), με πολλά μαλώματα, διαφωνίες, νεύρα.. Αλλά! Δημιούργησε μερικά από τα καλύτερα cocktail που έχω δοκιμάσει ποτέ (το ξέρετε και οι ίδιοι σας). Ένας άνθρωπος που θα έκανε και έκανα τα πάντα. Επίσης τρομερό σούργελο και συμπαραστάτης σε ξεσαλώματα και κραιπάλες, εντός και εκτός ΦΑΜΠΡΙCΑ.\nΠραγματικά δεν ξέρω τι να πω για σένα. Πιο μεγάλο παπατζή στην Δράμα από σένα δεν έχω γνωρίσει, και οι κοινωνικές συζητήσεις σου είναι σεμινάριο για τις γιαγιάδες στα χωριά. Αλλά «αδερφέ μου..» είσαι ένα χαρισματικό άτομο γιατί η δουλειά που έβγαλες και το γέλιο που χάρισες, θεωρείται απερίγραπτο. Καλή σταδιοδρομία στην μαγειρική σου (ακόμη πιστεύω ότι θα φας κάνα τηγάνι στο κεφάλι).\nΞέρω θα θυμώσεις, αλλά εγώ θα τα πω. Ρε φίλε, είσαι αργός, νευρόσπασμα (σαν εμένα) και θέλεις τα πράγματα να γίνονται με τον τρόπο σου. Άλλα είσαι τιτίζης, θέλεις αυτό που κάνεις να βγαίνει τέλειο και είσαι από τα άτομα που έχουν αποδείξει ότι νοιάζονται για αυτόν τον χώρο. Οπότε δεν μπορώ να πω τίποτα λιγότερο από ευχαριστώ. Άσε που είσαι αυτός που κάνεις τον καφέ μας ωραίο, και χωρίς καφέ το μάτι δεν ανοίγει!\nΕίσαι βλαμμένο. Πιστεύω αυτή η φράση τα λέει όλα! Ένας άνθρωπος που έχεις τόσο ενέργεια που πραγματικά πιστεύω ότι ακόμη και στον ύπνο σου κινείσαι. Τρομερές μουσικές, μπορείς να κάνεις τον κόσμο ότι θες καθώς παίζεις. Και είσαι ένα άτομο που σπέρνει χαρά παντού. Δεν ξέρω τι άλλο να πω.. Σηκώνω τα χέρια ψηλά. Είσαι αναπόσπαστο κομμάτι αυτού του χώρου και μου αρέσει πολύ αυτό. Δεν θα σου πω ευχαριστώ, θα σου πω ότι έχω 8 κιλά ginger για σένα δώρο.\n«Ρε φίλλλλε..» είσαι και εσύ ένα από τα σημαντικά κομμάτια αυτού του χώρου. Ένας πολύ καλός συνεργάτης, με μεγάλη ευγένεια και ήθος προς τον κόσμο. Ένα από τα άτομα που στηρίχθηκα στην αρχή και με έβγαλε ασπροπρόσωπο. Ξέρω, «δουλεία σου». Σε ευχαριστώ πολύ..\nΔεν υπάρχει τίποτα πιο αντιδραστικό (ούτε πυρηνικός αντιδραστήρας) και επαναστάτης (μέχρι και τσε θα τρόμαζε δίπλα σου) από αυτό το άτομο. Αλλά ένα από τα πιο έξυπνα, εργατικά, που αγαπάνε αυτό που κάνουν, με πάρα πολλές ικανότητες άτομα που έχω γνωρίσει στην ζωή μου. Thanks sis\nΟ Παντελής (ακα dj bazil):\nΤι να πω, η εμπειρία σου σε αυτούς του χώρους μεγάλη. Η γνώση σου σε αυτό που κάνεις ακόμα πιο μεγάλη. Δεν γίνεται μετά από τόσα χρόνια να έχεις την ίδια καύλα για μουσική όσο ένας 20χρονος, δεν γίνεται. Και όμως στην δική σου περίπτωση είναι έτσι.Είναι τιμή μου που είσαι σε αυτόν τον χώρο και μας συνοδεύεις με τις μουσικές σου επιλογές. Όλως περιέργως, αν και σοβαρό άτομο, γουστάρεις την βλακεία και την τρέλα μας. Thanks man.\nΣτην αρχή πίστευα ότι στόμα έχεις αλλά μιλιά μηδέν. Μια ήρεμη και γλυκύτατη παρουσία. Η συνέχεια δεν ήταν αυτή που περίμενα, άρχισες να μιλάς για αρχή, σε ότι και αν χρειαστήκαμε ήσουν παρών και είναι πολύ ευχάριστο που συνεχίζεις και εξελίσσεσαι. Χαίρομαι πολύ που σε έχουμε μαζί μας. (Και δεν πρόκειται ποτέ να σε νευριάσουμε, αυτό σου το υπόσχομαι)\nΈιμεθα συγκλονισμένοι που έχουμε μια αριστοκράτισσα στον χώρο μας. Ένα αθλητικό δαιμόνιο, που με πείσμα και εγωισμό γραπώθηκε και πρόσφερε πολλά σε αυτόν τον χώρο. Ένα από τα άτομα που κάλλιστα μπορούν να πάρουν πολλοί παράδειγμα και να δουν ότι αν θες να καταφέρεις κάτι τρόποι υπάρχουν.\nΈνα σκεπτόμενος άνθρωπος που έχει καταφέρει να βγάλει εις πέρας πολλά πράγματα στην ζωή του, και αυτό τον τιμά παααααάρα πολύ. Αλλά σε εμάς τον πιάνει ο παλιμπαιδισμός! Έχει κάνει ένα σκασμό κόσμο να γελά, από εμάς μέχρι όποιον άνθρωπο έχει σερβίρει.Επίσης η σοβαρότητα δεν είναι ένα από τα δυνατά του σημεία, αλλά εμάς μας αρέσει. «γιου φακιν πουστ». Μπράβο σου ρε φίλε.\nΈνας τυπάς που τον είχε ξεχάσει και ο θεός στην Μυτιλήνη και ξαφνικά θυμήθηκε ότι έχει και μια οικογένεια να τον δει κάτι χρόνια. Ε; Είπε να γυρίσει! Και χώθηκε στην μπάρα μας. Μυστήριο χιούμορ (αν δεν τον ξέρεις, τον περνάς και για σχιζοφρενή), θέλει τον χρόνο του (σε νησί ήταν το παιδί, διαφορετική η προσαρμογή εκεί). Αλλά ένα τρομερό παλικάρι που απολαμβάνω να δουλεύω μαζί και πολύ καλός στην δουλεία του ( σε περίπτωση που δεν έχετε δοκιμάσει cocktail από τα χεράκια του). Ευχαριστώ μαν.\n«Που σαι μωρέ Κατερινιοοο..» Λίγα θα πω, χαμόγελο κρεμάστρα (δεν φεύγει ποτέ), δεν πίνει καθόλου (να ξέρεις μας πίστεψαν) και πολύ ήσυχο κορίτσι ( και εδώ μας πίστεψαν). Σε ευχαριστώ\nΞα.. Είσαι σαν την άδικη κατάρα (είσαι και 2 μέτρα ρε παιδί μου). Τόσο ήσυχος που η λέξη σιωπή θορυβεί δίπλα σου. Αλλά, ένα από τα πιο εργατικά άτομα, σκεπτόμενα που νοιάζεσαι για αυτόν τον χώρο τόσο πολύ όσο εγώ. Σε ευχαριστώ πάρα πολύ για αυτά που έδωσες και ας πήρες λίγα.\nΟ θεός την έκανε γυναίκα κατά λάθος, όχι λόγο προτιμήσεων, αλλά λόγω συμπεριφοράς. Μια μικρή και σύντομη ομιλία είναι αρκετή για να αντιληφθεί κάποιος ότι αυτή η γκόμενα δεν σηκώνει πολλά. Πάρα ταύτα έχει προσφέρει πολλά και έχει παίξει πολύ σημαντικό ρόλο σε αυτόν τον χώρο. «Ω(ρ)αια».\nΟ Κασάπ φυσικά:\nΤο εργαλείο, ο μελλοντικός ιντερνετικός ντίλερ, ο άνθρωπος που δεν καταλαβαίνει κακουχίες, με κορμί από ατσάλι και πο… ως εκεί. Αδερφέ είσαι τρομερός και στην δουλειά σου και σαν άνθρωπος και χαίρομαι πάρα πολύ που σε γνώρισα και συνεργάζομαι μαζί σου και από τα πολλά και θα αρχίσω να κεκεδίζω.. και φτάνει..\nΈνα σπέσιαλ θενκς:\nΣτον γκεστ αστροπελέκι Μπάφα, το ομορφόπαιδο μας και απεσταλμένο στην Ρόδο Σταύρο και τον Πακιστανό μου φίλο Νούλη για την βοήθεια τους μέσα στο μπαρ. Και οι τρεις είστε τρομεροί φίλοι, συνεργάτες και συνάδελφοι. Δεν έχω λόγια να πω κάτι άλλο.\nΣτην Σουζάνα. Την κομμώτρια και τρελοκομείο του μαγαζιού για τα όσα πρόσφερε και θα προσφέρει.\nΣτους Νικογλάρε και Μύτη για τις μουσικές τους που πλαισίωσαν αυτόν τον χώρο με τόσο ωραίο τρόπο.\nΣτον Παναγιώτη, την δάφνη, τον Παύλο, την Νένη που βοήθησαν από την αρχή για να στηθεί αυτός ο χώρος\nΣτον Χαλάτση, την Ελένη, την Ιωάννα, τον Φιλιππάκο που βοηθούν και με την παρουσία τους ομορφαίνουν αυτόν τον χώρο.\nΚαι τέλος αλλά όχι τελευταίους, όλους εσάς που πλαισιώσατε τον χώρο με την παρουσία σας, δείχνοντας τον ενδιαφέρον σας για αυτό που κάνουμε ανταμείβοντας μας με τρομερά χαμόγελα. Σας ευχαριστώ μέσα από τα βάθη τις καρδιάς μου όλους και εύχομαι κάθε μέρα που περνά να σας κάνουμε ακόμη πιο χαρούμενους (όσο δύσκολοι και αν είναι οι καιροί)\nΥ.γ. 1) Αν ξέχασα κάποιον συμπαθάτε με\nΥ.γ. 2) Οοοο..Οοοο..Οοοο..Οοοο\nΠροηγούμενο άρθρο Κάποιοι το τρώνε και δροσίζονται… Κάποιοι το τρώνε και ζορίζονται…\nΕπόμενο άρθρο Καλοκαίρι ήταν, πέρασε…


Alexandros Stamoudis (@astamoudis) / metabook\nΕπιστήμες (10) Σπίτι & ελεύθερος χρόνος (1) Εκπαιδευτικά (1)\nΕισαγωγή στην μικροβιολογία\n33,90 € 60,37 €\n40,00 € 58,51 €\n24,50 € 63,00 €\nΆριστη κατάσταση, δεν έχει χρησιμοποιηθεί ποτέ. Μπορείτε να το δείτε και στις φωτογραφίες. Το εξώφυλλο και μερικές σελίδες έχουν ελάχιστα σημαδια στην κάτω αριστερή γωνία της πρόσοψης (λογικά από την μεταφορά του προμηθευτή). Οι σελίδες δεν έχουν σημάδια ή σημειώσεις. --- Το εξώφυλλο είναι άθικτο, χωρίς γρατζουνιές ή τσακίσματα. Οι σελίδες είναι άθικτες και δεν έχουν σημάδια από σημειώσεις.\nΣτοιχεία διατροφής του ανθρώπου


Gimmie Shelter Archives - INDEXANTHI.GR\nΑρχεία Ετικετών: Gimmie Shelter\nΣυνάντηση για το διασυνοριακό δίκτυο του “Gimmie Shelter”\n“Εθνική συνάντηση” με τίτλο “Το διασυνοριακό δίκτυο του «Gimmie Shelter». Κάνουμε διάλογο για την προστασία των ευπαθών ομάδων. Μιλάμε. Συνεργαζόμαστε. Βοηθάμε” διοργανώνει η Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης την Πέμπτη 23 Ιουλίου (11.00-15.00) στην αίθουσα “Αντισάρα” του ξενοδοχείου “Lucy” στην Καβάλα.\nΣυντάχθηκε απόSuper User Ιούλιος 20, 2015 Αναρτήθηκε σεΔιάφοραΕτικέτες: Gimmie Shelter, Καβάλα, ΠΑΜΘ, συνάντησηΑφήστε ένα σχόλιο για το Συνάντηση για το διασυνοριακό δίκτυο του “Gimmie Shelter”


Oλοκληρώθηκε η ανακεφαλαιοποίηση της Τράπεζας Κύπρου ~ You Greeks\nPosted on Τρίτη, Ιουλίου 30, 2013 by Team\nΣύμφωνα με την ανακοίνωση: – Ποσοστό 12% των καταθέσεων, τα οποία ήταν προηγουμένως δεσμευμένα (5% του συνόλου), θα αποδεσμευτούν.\n– Το υπόλοιπο ποσό των καταθέσεων θα μοιραστεί ισόποσα σε τρεις ξεχωριστές καταθέσεις, προθεσμίας των έξι, εννέα και 12 μηνών, αντιστοίχως, με δικαίωμα ανανέωσής τους από την Τράπεζα Κύπρου για μία επιπρόσθετη περίοδο ίδιας χρονικής διάρκειας. Για τις καταθέσεις αυτές θα καταβάλλεται επιτόκιο ψηλότερο από αυτό που θα ισχύει για αντίστοιχες καταθέσεις στην Τράπεζα Κύπρου.\n– Η μετοχική σύνθεση της Τράπεζας Κύπρου θα τροποποιηθεί έτσι ώστε όλοι οι μέτοχοι να κατέχουν κοινές μετοχές. Η νέα δομή θα πρέπει να είναι συμβατή με τον ευρωπαϊκό κανονισμό για τις κεφαλαιακές απαιτήσεις.\n– Οι ανασφάλιστοι καταθέτες της τέως Λαϊκής Τράπεζας θα αποζημιωθούν μέσω της διαδικασίας εκκαθάρισης, με μετοχές που αντιπροσωπεύουν περίπου το 18% του μετοχικού κεφαλαίου της νέας Τράπεζας Κύπρου.


Φύση και Πολιτισμός - Ανακαλύψτε το Δήμο Νόβατσι (Συνδυασμένη διαδρομή)\nΚατηγορία: Природа и култура - Nature and Culture\nΚατασκευάστηκε για τους θερμοηλεκτρικούς σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας “REK Bitola”, δηλαδή είναι μία τεχνητή λίμνη. Το Suvodol είναι μια τοποθεσία με πολύ μεγάλη επισκεψιμότητα από ταξιδιώτες, ορειβάτες και ψαράδες.\nΒρίσκεται 19,3 χιλιόμετρα από το Novatsi αποτελεί θύρα εισόδου του νότιου Μοριχόβου (Mariovo). Το υψόμετρό του είναι έως 850 m καί γι’αυτό έχει δριμείς χειμώνες και καθαρό αέρα. Το όνομα Μάκοβο προέρχεται από το υποκοριστικό του Μάκο. Στα 1568 ζούσαν 160 κάτοικοι. Στο Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο το χωριό υπέστη πολές καταστροφές. Στο Makovo υπάρχει ο Ιερός Ναός του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που χτίστηκε το 1860, και κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο καταστράφηκε εκ θεμελίων και το 1926 αναστηλώθηκε ως Ιερός Ναός της Ανάστασεως. Οι κάτοικοι του Μάκοβο γιορτάζουν το Πάσχα.\nΒρίσκεται 22,5 χιλιόμετρα από το Novatci (32 χλμ από την Μπίτολα), η τεχνητή λίμνη του «Rapeshko ezero» αποτελεί ένα ευχάριστο θέαμα για τους επισκέπτες των περιοχών αυτών και πραγματικό τόπο αναψυχής σε αυτή τη σχετικά ξηρή περιοχή. Η λύμνη κατασκευάστηκε για τις ανάγκες των κτηνοτρόφων του χωριού Ράπες και προσφέρει πραγματικά μιά ευχάριστη τοποθεσία για χαλάρωση και αναψυχή.\n8. Χωριό Σταράβινα\nΣταράβινα επίσης μια φορά ήταν η έδρα του Δήμου του Μοριχόβου της Μπίτολας, και το 1997, διαμορφώθηκε Δήμος Σταράβινα ο οποίος, δυστυχώς, διαλυθηκε το 2005, λόγω του μικρού αριθμού των κατοίκων και την ανικανότητα αυτοχρηματοδότησης.\n9. Το σπίτι της Κales Anga στο χωριό Σταράβινα\nΚales Anga ήταν μία από μεγαλύτερες λαϊκές ηρωίδες και το χωριό Σταράβινα είναι η γενέτειρά της. Ήταν κορίτσι του Μοριχόβου με σιδερένια θέληση, έτοιμη στο κόστος της ζωής της να διατηρήσει την πίστη της και να μην παραδοθεί στον Καδή του Πρίλεπ. Η Κales Anga προήλθε από την οικογένεια Sirmevci, που ζούσε σε αυτή τη γειτονιά, έτσι στους ντόπιους αυτό το σπίτι είναι γνωστό ως το "Σπίτι της Κales Anga"\nΗ Κales Anga είχε συλληφθεί με ύπουλο τρόπο και τη διάσωση της από το σπίτι του καδή, κατά κάποιο τρόπο μια εισαγωγή σε οργανωμένη εξέγερση εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας η λεγόμενη "Εξέγερση Μοριχόβου" στο 1564-1565 έτους. Ο πληθυσμός του Μοριχόβου έδειξε μεγάλη αντίσταση εναντίον του οθωμανικού στρατού και επανειλημμένα τον είχαν και νικήσει.\n(Ο μύθος για την Kales Anga είναι αθανατοποιημένoς στο μυθιστόρημα του Stale Popov. Το σπίτι από το οποίο προέρχεται η πιο όμορφη και γνωστή κοπέλα του χωριού εξακολουθεί να στέκεται περήφανα στα αρχικά θεμέλια στο Staravina.\n10. Χωριό Γκραντεσνιτσα (Gradesnica)\n11. Εκκλησία Αγ. Δημητρίου του χ. Γκραντεσνιτσα\n12. Φρούριο Πέστα\nΠάνω από το φαράγγι του ποταμού Gradeshka Reka σε υψόμετρο 919 μέτρων, ανάμεσα στα χωριά Gradesnica και Staravina και 52 χιλιόμετρα από την Μπίτολα βρίσκεται το Φρούριο Peshta (Πέστα).\nEρείπια του φρουρίου Peshta (φωτογραφία)\nΥπάρχουν ενδείξεις ότι το φρούριο της Πέστα υπήρχε από τη Ρωμαϊκή εποχή και ότι κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μέσα του είχαν σταθμευθεί στρατεύματα.\nΗ ιστορία του φρουρίου της Πέστα είναι στενά συνδεδεμένη με την εξέγερση του Μοριχόβου του έτους 1564/1565. Δηλαδή, η απελευθέρωση της Kales Anga από το σπίτι του καδή η οποία προηγουμένως ήταν παγιδευμένη, υπήρχε ως λόγος για την έναρξη των εχθροπραξιών μεταξύ του τουρκικού στρατού και των κατοίκων της περιοχής γνωστή ως Εξέγερση του Μοριχόβου που συνέβη κοντά στο φρούριο της Πέστα. Αφού οι αντάρτες του Μοριχόβου έδειξε μεγάλη αντίσταση εναντίον του οθωμανικού στρατού, περικυκλώθηκαν από όλες τις πλευρές από πολυάριθμες στρατιωτικές δυνάμεις και αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν στο Φρούριο της Πέστα.\nΟι συγκρούσεις συνεχίστηκαν, όμως οι Τούρκοι δεν μπόρεσαν να κατακτήσουν το φρούριο. Η κρίσιμη στιγμή που έφερε την επιτυχία τους Τούρκους ήταν ο εντοπισμός του υπόγειου καναλιού για τροφοδότηση νερού του Φρουρίου Πέστα.\nΣύμφωνα με έναν μύθο, μιά γιαγιά αναγκάστηκε να τους βοηθήσει επειδή ο σύζυγός της κτυπήθηκε από τους Τούρκους. Αυτή και τους είχε πεί να πάρουν μερικά άλογα, να τα κρατάνε μερικές μέρες και νύχτες χωρίς νερό και στη συνέχεια να τα οδηγήσουν στο φρούριο, και θα βρούν το μέρος με το νερό.\nΟι τούρκοι υπάκουσαν τη γιαγιά, έκαναν έτσι και κατάφεραν να βρούν τον υπόγειο κανάλι και να διακόψουν την υδροδότηση στο φρούριο. Μετά από αυτήν την πονηριά από τους Τούρκους από τους αντάρτες με τις γυναίκες και τα παιδιά φυλακίστηκαν, ενώ ορισμένοι από αυτούς πολέμησαν γενναία με το θάνατο.\nΜετά από αυτήν την πονηριά από πλευράς των τούρκων, μέρος των επαναστατών μαζί με τις γυναίκες και τα παιδιά έχουν ληφθεί σε αιχμαλωσία, και μερικοί πολέμησαν γενναία μέχρι το θάνατο.\nΜετά την εξέγερση αυτή η ζωή στο φρούριο Πεστα είχε σταματήσει και παρέμεινε στο έλεος των καιρικών συνθηκών, και περαιτέρω κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου το φρούριο βομβαρδίστηκε και γι’αυτό το λόγο σήμερα έχουν παραμείνει μόνο ερείπια του πρώην φρούριο που μαρτυρούν για το παρελθόν του.\nΣτο φρούριο οδηγεί χωματόδρομος μήκους περίπου 700 μέτρων, και συνιστάται μόνο κίνηση με οχήματα παντός εδάφους, καθώς επίσης και 20 λεπτά περίπατος μέχρι το φρούριο είναι μια συναρπαστική εμπειρία για τους επισκέπτες.\n13.Τοποθεσία Πέντε Βρύσες\nΣε περίπου 10 χιλιόμετρα πάνω από το χωριό Gradesnica, είναι μια πηγή νερού είναι γνωστή ως τις πέντε βρύσες. Στην πραγματικότητα, στο πεδίο εμφανίζεται μόνο μια βρύση και το νερό από τις άλλες τέσσερεις χρησιμοποιείται στο σύστημα υδροδότησης.\nΔηλαδή, μέσα από σωλήνες, από αυτή τη πηγή προμηθεύονται με νερό τα χωριά Σταράβινα, Γκραντέσνιτσα, Μπουντίμιρτσι, Ζόβικ.\nΤο υψόμετρο και την υγρασία του αέρα εμπλουτισμένο με τη γραφική χλωρίδα, κάνουν τη διαμονή σε αυτό τον τόπο μια αξέχαστη εμπειρία.\nΜέχρι την τοποθεσία Πέντε Βρύσες φτάνουμε μέσω του δρόμου πάνω από τα χωριά Σταράβινα και Γκραντέσνιτσα μήκους 10 χλμ. Ο δρόμος είναι χωματόδρομος και σε ορισμένα μέρη σε αρκετά κακή κατάσταση ειδικά το χειμώνα και το φθινόπωρο. Ο δρόμος είναι κατάλληλος μόνο για οχήματα παντός εδάφους και συνιστάται επίσκεψη με συνοδεία από οδηγό βουνού.\n105 χιλιόμετρα όταν ξεκινά από το Νοβατσι\n123 χιλιόμετρα όταν ξεκινά από την Μπίτολα


Πώς να αναγνωρίσετε και να αλλάξετε τοξικά μοτίβα συμπεριφοράς - PsychologyNow.gr\nPsychologyNow Team Η Ψυχολογία είναι ο Κόσμος μας! Μάι 8, 2020 8324 0\nΗ αναγνώριση των τοξικών μοτίβων συμπεριφοράς είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπισή τους.\nΤα μοτίβα συνήθως περιλαμβάνουν έναν επαναλαμβανόμενο τύπο δράσεων, όπως η υιοθέτηση μιας συνηθισμένης δραστηριότητας ή συμπεριφοράς, στην οποία συχνά δεν δίνουμε ιδιαίτερη σημασία.\nΑρκετές από τις καθημερινές συμπεριφορές μας είναι αυτόματες. Για παράδειγμα, δεν εντοπίζουμε κάποιο κακό σε μία δραστηριότητα που εκτελούμε τακτικά και μας κάνει να αισθανόμαστε άνετα. Πολλές φορές πρόκειται για μία συμπεριφορά την οποία είμαστε απρόθυμοι να αλλάξουμε επειδή μπορεί να συνδέεται με κάποια ανταμοιβή.\nΤα τοξικά μοτίβα συμπεριφορών επίσης γίνονται αυτόματα πολλές φορές, δεν φαίνονται απαραίτητα ως επιβλαβή και είναι πολύ πιθανό να συνεχιστούν λόγω κάποιας ανταμοιβής συσχετιζόμενης με αυτά.\nΕνώ κάποια μοτίβα συμπεριφοράς μπορεί να μάς έχουν δημιουργήσει προβλήματα στο παρελθόν, μπορεί να έχουν συμβάλλει σε προβλήματα στο σπίτι, στην εργασία ή σε κάποιο άλλο τομέα της ζωής μας, είναι δύσκολο να τα αναγνωρίσουμε και να τα αλλάξουμε. Επίσης, είναι απαραίτητο να μπορούμε να αναγνωρίσουμε τα τοξικά μοτίβα συμπεριφορών πριν να επιλέξουμε τρόπους να τα αναχαιτίσουμε και να τα αλλάξουμε.\nΑκόμη και όταν αναγνωρίζουμε κάποια τοξική συμπεριφορά μας, εξακολουθούμε να είμαστε απρόθυμοι να αλλάξουμε. Μπορεί να θέλουμε να αλλάξουμε, αλλά φοβόμαστε να το κάνουμε. Η υπέρβαση του φόβου για το άγνωστο μπορεί να μάς φαίνεται αξεπέραστο εμπόδιο. Ακόμη και όταν ακούμε από τους άλλους ότι η αλλαγή είναι καλή και ότι θα πρέπει να την ενστερνιζόμαστε, δεν μας βοηθάει ιδιαίτερα να καταπραΰνουμε αυτόν τον φόβο. Η αλήθεια είναι ότι η υπέρβαση του φόβου είναι μια μοναδικά προσωπική διαδικασία.\nΠαρ’ όλα αυτά, μπορεί να είναι ιδιαίτερα βοηθητικό να ακούμε τις συμβουλές των άλλων σχετικά με το τι έχει λειτουργήσει αποτελεσματικά γι’ αυτούς. Κάποιες φορές μόνο μετά από μια τέτοια ενθάρρυνση μπορεί να ξεκινήσει η πραγματική αλλαγή.\nΗ αναγνώριση των τοξικών μοτίβων συμπεριφοράς είναι το πρώτο βήμα για την αντιμετώπισή τους. Μετά από αυτήν, είναι ευκολότερο να πάρουμε εμπεριστατωμένες αποφάσεις σχετικά με τη μελλοντική συμπεριφορά μας.\nΑπό τι αποτελείται ένα μοτίβο συμπεριφοράς;\nΠώς καταλαβαίνετε ότι μία ενέργεια αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου μοτίβου συμπεριφοράς; Αυτό συνεπάγεται την αποστασιοποίηση και την αντίληψη της συμπεριφοράς μέσα από τα μάτια των άλλων. Υπάρχει επίσης ένα είδος της αποστασιοποίησης που έρχεται με τον καιρό. Όταν έχουν περάσει μήνες ή χρόνια από την εκδήλωση μίας συμπεριφοράς, είναι ευκολότερο να δούμε κάτω από ποιες συνθήκες η συμπεριφορά μας ακολουθούσε ένα τοξικό μοτίβο.\nΑν η εξάσκηση της αποστασιοποίησης σάς φαίνεται δύσκολη, υπάρχουν ευκολότεροι τρόποι για να μπορέσετε να διαχωρίσετε τα μοτίβα συμπεριφοράς. Πρόκειται για μία συνήθεια ή ένα μοτίβο; Αν κάνετε κάτι αυτόματα σε καθημερινή βάση, πιθανώς πρόκειται για μία συνήθεια. Για παράδειγμα, όταν πίνετε ένα φλυτζάνι ζεστό καφέ όταν ξυπνάτε ή όταν παραγγέλνετε μεσημεριανό στη δουλειά σας.\nΟι παλιές συνήθειες έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας, όπως η συνήθεια κατανάλωσης αλκοόλ η ναρκωτικών μπορεί για κάποιους να έχει καταλήξει σε κατάχρηση ουσιών και πιθανώς σε εξάρτηση ή διαταραχή κατάχρησης αλκοόλ.\nΔεν ήταν μια δραστηριότητα η οποία συνέβαινε αραιά και πότε, αλλά σε τακτική βάση, μέχρι που η συνήθεια κατέλαβε τη ζωή τους και έφτασαν σε ένα σημείο όπου αισθάνθηκαν ότι δεν μπορούσαν να επιβιώσουν χωρίς αυτό. Κάποιος άλλος άνθρωπος μπορεί να βρίσκεται στα πρόθυρα αλκοολισμού και να θέλει να αλλάξει αυτή την τοξική συμπεριφορά.\nΓια παράδειγμα, πριν καταφέρει κάποιος την απεξάρτηση από το αλκοόλ ή τα ναρκωτικά, η συνήθειά του απαιτούσε ένα συγκεκριμένο μοτίβο συμπεριφοράς όταν αισθανόταν την ανάγκη να αναζητήσει το ναρκωτικό του για να επαναλάβει τη χρήση του. Στη συνέχεια αυτό το μοτίβο εδραιώθηκε. Το άτομο το ακολουθούσε γιατί ήταν αναγκασμένο να το κάνει, όχι επειδή δεν υπήρχε άλλος τρόπος να ικανοποιήσει την αδιάκοπη ανάγκη του και επιθυμία του για χρήση.\nΤο συμπέρασμα είναι ότι το μοτίβο είναι μια συμπεριφορά στην οποία στρεφόμαστε κατά καιρούς και την οποία εκτελούμε, χωρίς απαραίτητα να τη σκεφτόμαστε. Για να αναγνωρίσουμε τα μοτίβα, είναι σημαντική η εύρεση ενός τρόπου εξάλειψης εκείνων που έχουν αρνητικές συνέπειες και η υιοθέτηση εκείνων που είναι ωφέλιμα για την ευεξία μας.\nΜπορεί να αποτελεί σοκ η διαπίστωση ότι κάτι που θεωρούσατε καλό για εσάς, στην πραγματικότητα έχει ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα. Υπάρχουν καλά και κακά νέα σε αυτή τη διαπίστωση. Από τη μία, γνωρίζετε ότι αυτό που νομίζατε καλό πιθανώς να ήταν παραπλανητικό. Μπορεί επίσης να νομίζατε ότι ήταν καλό για εσάς επειδή ήταν καλό για κάποιον άλλον και έτσι υιοθετήσατε την ίδια συμπεριφορά με την ελπίδα ότι θα είχατε την ίδια επιτυχία.\nΗ τυφλή αφοσίωση σε οποιαδήποτε ιδέα ποτέ δεν αποδίδει. Απαιτεί προσεκτική σκέψη εκ των προτέρων και αυστηρή ανάλυση εκ των υστέρων για να μπορέσετε να καθορίσετε αν ένα μοτίβο συμπεριφοράς είναι σωστό για εσάς.\nΜπορείτε να ετοιμάσετε μια λίστα των ενεργών συμπεριφορών σας που αποτελούν ένα μοτίβο. Θα σας βοηθήσει να κρατήσετε σημειώσεις που θα χρησιμοποιήσετε αργότερα ως σημείο αναφοράς.\nΕτοιμάστε δυο ξεχωριστές σελίδες, μία για τα καλά και μία για τα κακά μοτίβα συμπεριφοράς. Ή απλά καταγράψτε κάποιες συμπεριφορές και δείτε αν δημιουργούν μοτίβα. Στη συνέχεια, μπορείτε να τους προσδώσετε μια θετική ή αρνητική αξία.\nΗ αξία αυτή δεν έχει να κάνει με το αν σας αρέσει ή όχι η συγκεκριμένη συμπεριφορά. Αν σας αρέσει η επιρροή των ναρκωτικών, αυτό δεν σημαίνει ότι είναι ένα θετικό μοτίβο συμπεριφοράς. Η θετική ή αρνητική αξία αφορά στην ενίσχυση ή την υπονόμευση της ζωής σας.\nΈνα παράδειγμα ενός μοτίβου τοξικής συμπεριφοράς είναι η ανάληψη υπερβολικού όγκου καθηκόντων στην εργασία. Σίγουρα δεν υπάρχει τίποτε κακό στην επιθυμία να φροντίσετε την οικογένειά σας και τις ευθύνες σας, όμως όταν συνεχώς είστε πρόθυμοι να αναλαμβάνετε νέα καθήκοντα και παραμελείτε άλλους τομείς της ζωής σας, αυτό είναι ένα ανησυχητικό σημάδι.\nΜπορεί να μην ήσασταν εργασιομανής παλιότερα, ωστόσο αυτό το μοτίβο συμπεριφοράς ταιριάζει με τα χαρακτηριστικά της εργασιομανίας. Όταν ο χρόνος σας είναι πλήρως κατειλημμένος από την εργασία σας ή από δραστηριότητες που σχετίζονται μόνο με τη δουλειά, μένει λίγος χρόνος για οτιδήποτε άλλο. Ως αποτέλεσμα, τα επίπεδα του στρες αυξάνονται, η ένταση μεγαλώνει και η παραγωγικότητα μειώνεται. Η σκληρότερη και περισσότερη εργασία γίνεται λιγότερο ικανοποιητική.\nΣε ποιον θα στραφείτε\nΌταν θα έχετε τη λίστα με τα μοτίβα συμπεριφοράς, ειδικά εκείνα που θέλετε να αλλάξετε, είναι καλό να στραφείτε για βοήθεια σε κάποια δικά σας πρόσωπα.\nΑκολουθούν προτάσεις που μπορεί να είναι κατάλληλες για την περίπτωσή σας.\nΟ σύντροφος ή οι αγαπημένοι σας. Ο σύντροφός σας, τα αγαπημένα σας πρόσωπα και η οικογένειά σας είναι η πρώτη λογική επιλογή σε αυτή την περίπτωση. Αυτοί οι άνθρωποι σας γνωρίζουν καλά και νοιάζονται πραγματικά για εσάς. Μπορεί να είναι τα πλέον υποστηρικτικά πρόσωπα στις προσπάθειές σας και μπορεί να εμπλέκονται στενά με κάποια από τα μοτίβα συμπεριφορών που θέλετε να αλλάξετε.\nΟ θεραπευτής σας. Σίγουρα θα πρέπει να εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία να συζητήσετε τα είδη της συμπεριφοράς που θέλετε να αλλάξετε με τον θεραπευτή σας. Ως επαγγελματίας, μπορεί να υποδείξει κάποιες παρατηρήσεις σχετικά με συγκεκριμένες συμπεριφορές που να μην έχετε σκεφτεί ή να προβεί σε συγκρίσεις με άλλες συμπεριφορές που έχετε συζητήσει μαζί στο παρελθόν. Η συνεδρία είναι επίσης εμπιστευτική, γεγονός που μπορεί να καθησυχάσει τους φόβους σας.\nΟ προϊστάμενος σας. Σε κάποιες περιπτώσεις, η αλλαγή μοτίβων συμπεριφοράς στην εργασία σας προϋποθέτει να κάνετε κάποια συζήτηση με τον προϊστάμενο σας. Προφανώς, θα πρέπει να σκεφτείτε πολύ προσεκτικά πώς να προσεγγίσετε αυτό το άτομο, συμπεριλαμβανομένου και του τι ακριβώς θα περιλαμβάνει μια τέτοια συζήτηση. Έχετε υπόψη ότι ο εργοδότης σας θέλει να είστε όσο το δυνατόν πιο παραγωγικοί γίνεται. Συζητήστε τα πλαίσια εργασίας όπου μπορείτε και οι δυο να ικανοποιήσετε τις ανάγκες σας και τι μπορείτε να κάνετε για να βοηθήσετε.\nΗ συνάντηση με την αντίσταση\nΤι συμβαίνει όταν δεν μπορείτε να κάνετε πρόοδο λόγω της αντίστασης; Κάποια τοξικά μοτίβα συμπεριφορών μπορεί να μην μπορούν να αντιμετωπιστούν άμεσα. Η αναγνώριση ότι χρειάζεται αλλαγή είναι σημαντική, ωστόσο απέχει πολύ από την προσπάθεια η οποία θα διασφαλίσει την αλλαγή.\nΝα είστε υπομονετικοί. Να είστε πρόθυμοι να κάνετε αυτό που χρειάζεται και να μην απογοητεύεστε και εκνευρίζεστε όταν δεν υπάρχει άμεση επίλυση των προβλημάτων σας. Η ζωή κάποιες φορές γίνεται χαώδης, περίπλοκη και δύσκολη για να την καταλάβουμε. Γι’ αυτό χρειάζεται η διατήρηση ενός ισχυρού δικτύου υποστήριξης, ώστε να μπορούμε να στραφούμε στους άλλους σε δύσκολες περιόδους.\nΕπίσης είναι σημαντικό να κατανοούμε την εσωτερική απροθυμία μας για αλλαγή.\nΔιαβάστε σχετικά: Παθητική Επιθετικότητα. Ποιος είναι ο θύτης και ποιο το θύμα;\nΗ γιορτή της επιτυχίας μας\nΕίναι ιδιαίτερα πολύτιμο να γιορτάζουμε τις μικρές επιτυχίες μας μετά την επίτευξη αυτών των σημαντικών αλλαγών.\nΑναγνωρίστε ότι δεν θα είναι όλες οι αλλαγές συνταρακτικές και ότι ακόμα και οι μικρές αλλαγές είναι επιτυχίες.\nΑναγνωρίστε τα επιτεύγματά σας. Δώστε στον εαυτό σας εύσημα για όσα έχετε πετύχει και στη συνέχεια σκεφτείτε να προχωρήσετε στην επόμενη αλλαγή που υπάρχει στη λίστα σας. Η δυναμική συμπεριφορά μάς βοηθάει να προχωράμε μπροστά.\nΕτικέτες: συμπεριφορά, φόβος, αλλαγή, τοξική σχέση, τοξικά μοτίβα


ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: ΠΟΛΥΘΕΪΣΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΑΓΡΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ\nΠΟΛΥΘΕΪΣΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΑΓΡΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ\nΑπίστευτες σκηνές εκτυλίχθηκαν στο Ιερό της Ελευσίνας όταν τρία άτομα επιτέθηκαν σε ομάδα Ελλήνων Εθνικών.\nΟι υπεύθυνοι του αναγνωρισμένου Πολιτιστικού Συλλόγου «Γλαυκώπις», που πραγματοποιούν συχνά εξορμήσεις και τελετές σε χώρους αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, έκαναν λόγο για φραστική και σωματική επίθεση. Κατήγγειλαν ότι οι άγνωστοι τρομοκράτησαν τους παρευρισκόμενους, βιαιοπράγησαν εναντίον τους και βανδάλισαν τον βωμό που είχαν στήσει.\nΌπως υποστήριξαν, οι τρεις άγνωστοι τους προπηλάκισαν, λέγοντάς τους: «Εδώ είναι χριστιανική χώρα. Μαζεύτε τα γιατί θα σας τα σπάσουμε».\nΗ ανακοίνωση του Συλλόγου: «ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΓΛΑΥΚΩΠΙΣ» 30-12-2018\nΣτις 29-12-2018, ημέρα Σάββατο και ώρα 02:00 μ.μ βρεθήκαμε ως σύλλογος στην Ελευσίνα.\nΑμέσως μετά την τέλεση της εορτής των Αλώων πλησίον του ιερού της Δήμητρος στην Ελευσίνα, δεχθήκαμε φραστική και σωματική επίθεση από τρία άτομα, τα οποία, φωνάζοντας «Εδώ είναι χριστιανική χώρα!», «Μαζεύτε τα, γιατί θα σας τα σπάσουμε!» και «Δεν ανήκετε στην Ελλάδα!», προέβησαν σε τρομοκράτηση των μελών, προπηλακισμούς, βιαιοπραγία και βανδαλισμό του βωμού και των αγγείων.\nΠαρά την παρέμβαση και της αρχαιοφύλακος του χώρου, δεν κατέστη δυνατόν να συγκρατηθούν οι επιτιθέμενοι, καθώς ήταν εξ αρχής αποφασισμένοι να καταστρέψουν.\nΩς σύλλογος “Γλαυκώπις¨, με άδεια από την Πολιτεία, τόσο για την λειτουργία του, όσο και για μέρος της τελετής εντός του Ιερού, δηλώνουμε ότι:\n1ον) Η επίθεσις έγινε απρόκλητα τελείως και αναίτια,\n4ον) Υπήρξε αυτοσυγκράτησις από την πλευρά των ανδρών θρησκευτών για να αποφευχθούν τα χειρότερα αλλά οι δράστες δεν σεβάστηκαν ούτε τις γυναίκες ούτε τα παιδιά.\nΓια την ισχυρή αυτήν δόση χριστιανικής μισαλλοδοξίας δεν γνωρίζουμε εάν ευθύνεται κάποιος πέραν των τριών αυτών ατόμων. Έχουμε προβεί σε μηνύσεις κατ’ αγνώστων επί του παρόντος, διαθέτουμε όμως φωτογραφικό υλικό με τα πρόσωπα των δραστών, το οποίο επισυνάπτουμε. Διεξάγονται ήδη έρευνες από την Ελληνική Αστυνομία, ωστόσο απευθύνουμε έκκληση να δημοσιεύσετε το γεγονός, ώστε να επικοινωνήσει όποιος γνωρίζει την ταυτότητα των δραστών.


Η ΑΠΑΓΩΓΉ ΤΗΣ ΩΡΑΊΑΣ ΕΛΈΝΗΣ. - Ξυπνήστε ρε\nΗ ΑΠΑΓΩΓΉ ΤΗΣ ΩΡΑΊΑΣ ΕΛΈΝΗΣ.\nΗ Αφροδίτη κράτησε την υπόσχεση που είχε δώσει στον Πάρη, το γιο του βασιλιά της Τροίας Πριάμου και της Εκάβης, όταν της έδωσε το χρυσό μήλο της θεάς Έριδος και του υπέδειξε ως την ωραιότερη γυναίκα του κόσμου, την Ελένη της Σπάρτης. (Η αναγνώριση του Πάρη από τον Πρίαμο και την Εκάβη έγινε στους αγώνες που γινόταν στο παλάτι κάθε χρόνο και το έπαθλο ήταν ένας ταύρος. Νικητής όλων των αγώνων ήταν ο Πάρης. Όταν έπερνε το έπαθλο αποκάλυψε ποιος πραγματικά ήταν).\nΗ Ελένη ήταν κόρη του Δία και της Λήδας, γυναίκας του Τυνδάρεω βασιλιά της Λακεδαίμονας. Μια μέρα που η Λήδα λουζόταν στα νερά του Ευρώτα ένας κύκνος που τον κυνηγούσε ένας αετός φώλιασε έντρομος στην αγκαλιά της. Ο κύκνος ήταν ο Δίας και ο αετός ο Ερμής που χρησιμοποίησαν αυτό το τέχνασμα για να ενωθεί ο πατέρας των θεών μαζί της. Λέγεται ότι την ίδια νύχτα η Λήδα κοιμήθηκε και με τον σύζυγό της και σε λίγους μήνες αργότερα γεννήθηκαν η Ελένη και η Κλυτεμνήστρα καθώς και οι δύο Διόσκουροι, Κάστορας και Πολυδεύκης. Η Ελένη και ο Πολυδεύκης ήταν τα παιδιά του Δία, ενώ η Κλυτεμνήστρα και ο Κάστορας ήταν παιδιά του Τυνδάρεω. Όταν η Ελένη ήταν δώδεκα χρονών την έκλεψε ο Θησέας θαμπωμένος από την ομορφιά της και την έκλεισε στην οχυρωμένη Αφίδνα απ'όπου την έσωσαν μετά από πόλεμο οι Διόσκουροι. Επειδή όμως η Ελένη όσο μεγάλωνε γινόταν ολο και πιο ωραία και η φήμη της ομορφιάς της είχε απλωθεί σ'όλη την Ελλάδα, ο πατέρας της αποφάσισε να την παντρέψει. Στην Σπάρτη παρουσιάστηκαν τότε οι πιο ονομαστοί ηγεμόνες για να την αποκτήσουν.\nΟ Τυνδάρεως επειδή φοβόταν ότι, αν διάλεγε έναν από αυτούς για σύζυγο της Ελένης, θα έκανε εχθρούς όλους τους άλλους σκέφτηκε πριν γίνει η επιλογή του γαμπρού να ζητήσει από όλους να ορκιστούν ότι αν κάποτε τολμήσει κάποιος να προσβάλει ή να αρπάξει την Ελένη από τον άντρα της, θα ξεκινούσαν όλοι μαζί να τον τιμωρίσουν. Όλοι ορκίστηκαν πρόθυμα, επειδή ο καθένας πίστευε ότι αυτός θα ήταν που θα έπαιρνε την Ελένη,(χωρίς βέβαια να φαντάζονται τότε, πόσο έμελλε να τους κοστίσει ο όρκος αυτός).Μετά από αυτή την εξασφάλιση ο Τυνδάρεως αποφάσισε να δώσει την κόρη του στον Μενέλαο, γιο του Ατρέα και αδελφό του Αγαμέμνονα, όχι μόνο για τα πλούτη του, αλλά, επειδή τον υποστήριζε ο Αγαμέμνονας που ήδη είχε παντρευτεί την άλλη του κόρη, την Κλυτεμνήστρα. Ο Μενέλαος και η Ελένη έζησαν αγαπημένοι και απέκτησαν μία κόρη την Ερμιόνη.\nΌταν ο Τυνδάρεως έχασε τους δύο γιούς του τον Κάστορα και τον Πολυδεύκη κάλεσε από το Άργος τον Μενέλαο και του παρέδωσε το βασίλειό του στη Σπάρτη. Μετά από δέκα χρόνια από το γάμο της ωραίας Ελένης με τον Μενέλαο έφτασε ο Πάρης στη Σπάρτη (μες στην καλή χαρά)οδηγημένος από την Αφροδίτη για να βρει εκεί τη γυναίκα που του είχε υποσχεθεί η θεά, την ωραιότερη όλων των γυναικών.\nΜάταια πριν φύγει από την Τροία προσπαθούσαν να τον εμποδίσουν να μην πάει αυτός στη Σπάρτη,ο αδελφός του Έλενος και η αδερφή του Κασάνδρα, γιατί είχαν προφητεύσει το χαμό που θα επακολουθούσε μετά το ταξίδι του αυτό. Αλλά στη σκέψη και στο μυαλό του Πάρη ήταν το Ελενάκι.\nΕννέα μέρες φιλοξενήθηκε ο Πάρης και οι παρέα του στο παλάτι του Μενέλαου. Τη δεκάτη όμως, ο Μενέλαος αναγκάστηκε να φύγει για την Κρήτη για να κηδεύσει το πατέρα της μητέρας του, τον Κατρέα. Η απουσία του από το παλάτι διευκόλυνε την Αφροδίτη που πιστή στην υπόσχεσή της έσμιξε τον Πάρη με την Ελένη. Αμέσως για να προλάβουν την επιστροφή του Μενέλαου το βασιλόπουλο της Τροίας φόρτωσε στο καράβι του θησαυρούς του Μενέλαου και λίγες δούλες αγκαλιά με την Ελένη αφήνοντας μόνη στο παλάτι την εννιάχρονη Ερμιόνη έφυγαν μέσα στην μαύρη νύχτα, με αγκαλιές και με φιλιά. Το ταξίδι τους δεν ήταν καθόλου εύκολο γιατί οι θεές, τόσο η Ηρα όσο και η Αθηνά αγρυπνούσαν. Οι φουρτούνες και ο πολύ κακός καιρός τους ανάγκασε να ξεπέσουν στη Σιδώνα. Στη Φοινίκη, στην Κύπρο, έμειναν πολύ καιρό. Και μετά, ας μην πούμε άλλες περιπέτειες έφτασαν στην Τροία, όπου έκαναν και γιόρτασαν τους γάμους τους, ενώ η Κασσάνδρα και ο Έλενος τραβούσαν τα μαλλιά τους.\nΚαι δύο χρόνια αργότερα από την απαγωγή την πανέμορφης Ελένης ο στρατός των Αχαιών με 1.160 πλοία συγκεντρώθηκε στην Αυλίδα της Βοιωτίας στα στενά του Ευρίπου, από όπου και έγινε το ξεκίνημα του Τρωικού Πολέμου.\nΟ Δίας ως κύκνος αγκαλιάζει τη Λήδα.(ο μικρούλης πρέπει να είναι ο Ερμής).\n(1ος-2ος αι. μ.Χ)\nΗράκλειο, Αρχαιολογικό Μουσείο.


ΑΓΝΗ ΣΤΡΟΥΜΠΟΥΛΗ: 2013\nΓΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ\nΟ προφορικός λόγος έχει κάτι δεδομένο, που ίσως γι’ αυτό δεν το σκεφτόμαστε όσο του πρέπει• έχει τουλάχιστον δυο ανθρώπους. Απευθύνεται•και πριν από την απεύθυνση υπάρχει ένα σώμα ζωντανό, που θέλει κάτι να μοιραστεί.\nΚι αυτό το σώμα έχει ψυχή και μέσα έκφρασης: φωνή, εκφραστικότητα προσώπου, σώματος.\nΣτις ηλικίες του Δημοτικού Σχολείου, τα παιδιά είναι ακόμα αρκετά ανοιχτά να δεχτούν και να επικοινωνήσουν με το είδος του λόγου που ολοκληρώνεται, πιστοποιείται, επαληθεύεται, πείθει δια του σώματος.\nΜιλάμε για τον προφορικό λόγο των Παραμυθιών και όχι τον λόγο της θεωρητικής σκέψης. Αυτά τα δύο είδη έχουν άλλο λεξιλόγιο, άλλο τρόπο μετάδοσης.\nΙδιαίτερα, μάλιστα, ο λόγος των μαγικών Παραμυθιών – αυτών δηλαδή στα οποία μπορεί να λάβει χώρα το θαυμάσιο, το θαύμα – μας εισάγει σε μια τελετουργία. Λέει:\nΕλάτε να πούμε ψέματα, πέντε σακιά γιομάτα.\nΨέματα κι αλήθεια έτσι είν’ τα Παραμύθια.\nΑπ’ αρχής ξεκαθαρίζει τα πράγματα: ξεφοβηθείτε, αφήστε στην άκρη κάθε ανησυχία, θα πούμε ψ έ μ α τα ! Τι να κάνουμε; έτσι είν’ τα Παραμύθια. Λένε ψέματα. Ψέματα;\n« Αυτή για να μην τον χαλάσει ο δράκος, απότομα του δίνει ένα μπατσίδι και τόνε κάνει πορτοκάλι, τόνε βάζει στο ράφι.»\nΑυτό είναι ψέμα ;\nΓιατί εδώ δεν μιλάμε για εσπεριδοειδή και για την καλλιέργειά τους. Μιλάμε για τη λαχτάρα μιας κοπέλας να μη χάσει τον καλό της. Μιλάμε για την υπέρβαση. Και η υπέρβαση βιώνεται στον ψυχικό και πνευματικό χώρο.\nΣ’ αυτόν το χώρο ανταποκρίνονται τα Παραμύθια, απ’ αυτόν αντλούν• γι’ αυτό έχουν πολλά μυστικά, πτυχώσεις, όπως ένα πρόσωπο με πολλές ρυτίδες - γραμμές ζωής.\nΣ’ ένα μαγικό παραμύθι υπάρχουν κι άλλες κι άλλες σημασίες που αποκαλύπτονται μέσα στο χρόνο, την εμπειρία και την ωριμότητα του καθενός μας.\nΥπάρχει λοιπόν ένας χώρος όπου μπορούμε να μπούμε ανυπόδητοι, ταπεινοί• εξ’ ίσου αυτός που αφηγείται και αυτοί που τον ακούν, γιατί το παραμύθι γνωρίζει κaι είναι εκείνο που θέτει τους όρους.\nΜιλώ για την Τέχνη της Αφήγησης λαϊκών και δη μαγικών Παραμυθιών. Μπορεί να μη σας αρέσουν. ΚΑΛΩΣ. Θα βρείτε άλλα μέσα και διαδρομές για τα Πολιτιστικά σας Προγράμματα.\nΑν σας αρέσουν, τότε να θυμόσαστε πάντα αυτό που είπα στην αρχή. Το Παραμύθι το λέμε με ολόκληρο το σώμα μας, δηλαδή με όλο μας τον εαυτό: τη σκέψη, το αίσθημα.\nΜπαίνουμε μέσα στις εικόνες του -γιατί με εικόνες μιλάει το Παραμύθι - με όλες μας τις αισθήσεις: βλέπουμε τα πρόσωπα, ακούμε τις φωνές τους, μυρίζουμε, γευόμαστε… Υπάρχει μια σχέση αφής με κάθε φράση του.\nΚι όταν εμείς το ζωντανεύομε μέσα από τη μνήμη των δικών μας αισθήσεων, το ίδιο προκαλείται και σ’ αυτούς που μας παρακολουθούν, και δημιουργείται η μέθεξη• η σωστή σχέση με το Παραμύθι.\nΕμείς που το λέμε, πρέπει να ξεχαστούμε, να πάμε ένα βήμα πίσω, βάζοντας μπροστά το Παραμύθι. Άρα το πρώτο κριτήριο για να το επιλέξομε είναι να μας αρέσει πολύ, να θέλομε να του αφεθούμε !\nΑυτήν την εμπειρία μας να μεταδώσομε στα παιδιά: την σχέση μας μ’ ένα συγκεκριμένο παραμύθι. Με απλότητα και κυρίως με ειλικρίνεια.\nΥπάρχουν αισθήματα αποδεκτά και άλλα μη αποδεκτά, ιδίως σήμερα που γίναμε και ‘μεις πουριτανοί. Όμως όλα τα αισθήματα και όλοι οι χαρακτήρες τρέφονται και τρέφουν τη ζωή.\nΚι ακόμα, όλα τα πρόσωπα των Παραμυθιών είναι οι διαφορετικές πλευρές του εαυτού μας. Τα έχομε μέσα μας, μπορούμε να τα αναγνωρίσομε.\nΑς είμαστε ειλικρινείς στην αφήγησή μας, με την επίγνωση ότι η ζωή είναι πιο πλατειά από εμάς και πιο πολύτροπη από τους διαχωρισμούς πρέπει – δεν πρέπει.\nΚι ακόμη ότι τα Λαϊκά Παραμύθια δεν αναφέρονται σε κοινωνικές διακρίσεις, αλλά σε υπαρξιακές ανησυχίες. Δεν υπάρχει τόπος συγκεκριμένος, ούτε χρόνος, οπότε ακυρώνονται όλες οι διασπαστικές τομές της καθημερινότητάς μας.\nΥπάρχει ένα διαρκές παρόν, που ενώνει όλους τους χρόνους κι όλους τους τόπους.\nΓι αυτό μας παρηγορούν, γιατί ανταποκρίνονται ακριβώς στο αίτημα της ψυχής μας, για ενότητα και αθανασία...\nΛένε ότι όλοι ψάχνουμε ένα νόημα στη ζωή.\nΔεν νομίζω ότι αυτό ψάχνουμε. Νομίζω πως αναζητάμε την εμπειρία\nότι είμαστε ζωντανοί· έτσι ώστε αυτά που ζούμε, σε καθαρά σωματικό\nεπίπεδο, να απηχούν την πιο εσωτερική μας πραγματικότητα …\nΝαι! αυτό αναζητάμε.\nΤα λαϊκά παραμύθια γίνονται μονοπάτια προς την απύθμενη και σκοτεινή ανθρώπινη μνήμη. Και αστράφτουν οι στιγμές της αναγνώρισης, όταν δηλ. μια εικόνα ή φράση τους «παγιδεύει» μια άρρητη αίσθησή μας και την ανασύρει στο φως της μέρας.\nΠάντα ξαφνιάζομαι όταν συναντώ τις ίδιες εικόνες στην ιερή ή λαϊκή προφορική ή γραπτή λογοτεχνία, λες και κάποιες εικόνες σκαλώνουν γερά στη γεωμετρία της ζωής μας, όσο κι αν αλλάζουν τα συμφραζόμενα.\nΓι αυτό λέω ότι τα Λαϊκά Παραμύθια είναι κουρελούδες, με κουρέλια από φορέματα διαφορετικών ανθρώπων και διαφορετικών εποχών.\nΣ’ αυτήν την Παράσταση «ύφανα» παραμύθια ολόκληρα με εικόνες σπαράγματα, που αν και αποκομμένες διατηρούν δύναμη και αυτοτέλεια.\nΚι ακόμη, ακολούθησα τα παντοτινά ερωτήματα τι ήταν πριν, τι είναι πίσω. Πίσω από το φως, πίσω από τη σιωπή, πίσω από τη χαρά, πίσω από την απόγνωση...\nΑναρτήθηκε από Ευη D 1 σχόλιο:


OMAΔΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ: “Ραβασάκια”για όσους δεν πλήρωσαν το χαράτσι της ΔΕΗ.\n“Ραβασάκια”για όσους δεν πλήρωσαν το χαράτσι της ΔΕΗ.\nΣύμφωνα με τον «Ελεύθερο Τύπο» περισσότεροι από 350.000 είναι οι ιδιοκτήτες των ακινήτων που δεν πλήρωσαν το Έκτακτο Ειδικό Τέλος Ηλεκτροδοτούμενων Δομημένων Επιφανειών για το 2011 και αναμένεται να λάβουν ραβασάκι από την εφορία.\nΤα «ραβασάκια» θα αποσταλούν τις επόμενες ημέρες και θα κληθούν όσοι έχουν απλήρωτα τα χαράτσια των ακινήτων, στο Ταμείο προκειμένου να εξοφλήσουν άμεσα τα χρέη τους.\nΌσοι από τους 350.000 ιδιοκτήτες ακινήτων δεν συμμορφωθούν και δεν πληρώσουν το χαράτσι θα βρεθούν αντιμέτωποι με κατασχέσεις εισοδημάτων, καταθέσεων και κινητών περιουσιακών στοιχείων.\nΕτικέτες “Ραβασάκια”για όσους δεν πλήρωσαν το χαράτσι της ΔΕΗ.


Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΓΑΛΛΙΑ. ΝΑΙ ΜΕΝ ΑΛΛΑ ... - Ξυπνήστε ρε\nΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΓΑΛΛΙΑ. ΝΑΙ ΜΕΝ ΑΛΛΑ ...\n· Οπωσδήποτε εξαιρετική η παραγγελία και η συμφωνία με την Γαλλία.\nΠαρατηρώ όμως ότι όσον ισχυρές και να είναι οι Ένοπλες μας Δυνάμεις χρειάζεται και πολιτική βούληση για εξασφάλιση της άμυνας και της ακεραιότητας της πατρίδας μας ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.\n· Και επειδή πολλοί θα πουν ότι αυτό δεν μπορεί να αμφισβητείται υπενθυμίζω τα κατωτέρω τραγικά παραδείγματα. Όπου παρ όλον ότι είχαμε «υπεροπλία» δεν χρησιμοποιήσαμε τις Ένοπλες μας Δυνάμεις. Πχ\n· Δεν χρησιμοποιήσαμε την τότε τρομερή υπεροπλία των phantoms μας, ώστε με έστω και 1 (ένα), να καταστρέψουμε το προγεφύρωμα των τούρκων στο πέντε μίλι της Κερύνειας (1ο έως 3ο συνημμένα) . Ούτε τα υποβρύχια μας για να βυθίσουν έστω και μία βάρκα της απόβασης των τούρκων με φορτηγά.\n· Οι λόγοι γνωστοί, που αποτελούν πλέον κοινό μυστικό (η προδοσία του «εθνάρχη» Καραμανλή). Που δεν αξίζει να επαναληφθούν.\n· Βέβαια ο εν λόγω «εθνάρχης», Ελληνισμό θεωρούσε Ελληνισμό, μόνον τον εντός των Ελλαδικών συνόρων Ελληνισμό. Γι αυτό με το μνημόνιο Πιπινέλλη που υπέγραψε για να γίνει πρωθυπουρτγός, ανέχθηκε τη γενοκτονία με τα Σεπτεβριανά του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης. Και ανέχθηκε το ξεπούλημα και της Κύπρου και του Ελληνισμού της, με τις Συμφωνίες Ζυριχης και Λονδίνου που επανέφεραν την τουρκία στην Κύπρο.\n· Και που τις επέβαλε ο κατ ευφημισμό εθνάρχης Καραμανλής, απειλώντας εγκατάλειψη του Ελληνισμού της Κύπρου (4ο και 5ο συνημμένα).\nΤότε είχαμε απόλυτη υπεροπλία. ‘Όμως ο «αρχιστράτηγος» της Νέας Τάξης Σημίτης γκρίζαρε πρώτα τα ΙΜΙΑ και μετά όλο το Αιγαίο. Με αποτέλεσμα να τον τιμούν σήμερα όλοι οι κατοχικοί.\nΓ. ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙΣ TOY ΕΝΑΕΡΙΟΥ ΧΩΡΟΥ ΜΑΣ.\nΔεν τπάρχει παράδειγμα χώρας που να ανέχεται επί έτη την καθημερινή παραβίαση του εναέριου της χώρου.\nΔ. CASUS BELLI\nΔεν υπάρχει χώρα που να μην καταγγέλλει στο Συμβούλιο Ασφαλείας κτλ την εδώ και δεκαετίες απειλούσα Τουρκία με το casus belli σε περίπτωση νόμιμης αύξησης των χωρικών της υδάτων.\n· Πουθενά στον κόσμο δεν επιτρέπεται με απειλή συγκρούσεων η αλιεία τρίτων χωρών εντός των χωρικών υδάτων μιας χώρας. Ούτε υπάρχει άλλη χώρα που κατάργησε την παραίαση αυτή από έγκλημα. Και διέταξε να γίνονται μόνον συστάσεις.\n· Δυστυχώς οι «ημέτεροι» πολιτικοί εδώ και χρόνια φέρονται με πλήρη άγνοια της σοφίας του Θουκυδίδη. Και μετρέπουν τους εαυτούς τους σε στρατηγούς, ναυάρχους κτλ, χωρίς να συμβουλεύονται του ειδήμονες Έλληνες Στρατιωτικούς.


##### Αίγυπτος – Ξενοδοχεία σε Αίγυπτος - Καταπληκτικές Προσφορές για 5.291.\nΞενοδοχεία κάθε κατηγορίας, από οικονομικά Αίγυπτος πολυτελείας. Οδηγός ταξί, λογιστής, ξυλουργός, περιστασιακός Αίγυπτςο στο χώρο του. Σκηνές πανικού Αίγυπτος σε αεροδρόμιο της Αιγύπτου, όταν ένα Boeing 737-800 τυλίχθηκε στις φλόγες λίγη ώρα μετά την προσγείωσή του.\nΔείτε σχόλια πελατών και κάντε κράτηση για το θέρετρο που ταιριάζει. Αίγυπτος - Θέρετρα: Στο TripAdvisor θα βρείτε κριτικές από ταξιδιώτες, φωτογραφίες και προσφορές για διαμονή σε θέρετρο (Αίγυπτος, Αφρική). Αίγυπτος: Ρεκόρ μηνιαίων εσόδων για τη Διώρυγα του Σουέζ. Αυτή η κατηγορία περιέχει τις ακόλουθες 107 σελίδες, από 107 συνολικά. Κλείστε τα πιο φθηνά αεροπορικά εισιτήρια για Αίγυπτος με τη Skyscanner και εξασφαλίστε τις καλύτερες προσφορές για το ταξίδι σας. Κατάλογοι που αφορούν την Αίγυπτο (2 Σ). Συγκρούσεις ξέσπασαν χθες, Σάββατο βράδυ στο Σουέζ, στη βορειοανατολική Αίγυπτο, μεταξύ δυνάμεων ασφαλείας και εκατοντάδων.\nΚάντε κράτηση πτήσεων από Λάρνακα (LCA) προς Αίγυπτος (EG) με την Emirates. Αίγυπτος: Σε επείγουσα δίκη ο εισπράκτορας που «πέταξε» από τρένο δύο Αίγυπτος χωρίς εισιτήριο. Βρείτε προσφορές και κάντε κράτηση για Αίγυπτος θέρετρα στο Σαρμ Ελ Σέιχ, Αίγυπτος!\nΠρεσβεία Καΐρου ∆ιεύθυνση: 18 Aisha El Taymouria Garden City, Cairo 11451. ΑΙΓΥΠΤΟΣ. Νόμος 1595/1986. ΕΓΚ 175/1986: Κοινοποίηση κειμένων Συμφωνίας Κοινωνικής Ασφάλειας και Διοικητικού Κανονισμού εφαρμογής της, μεταξύ. Αίγυπτος: Όλα τα τελευταία νέα, άρθρα, απόψεις, για Αίγυπτος. Αίγυπτος χώρα Αίγυπτος γραφής της ιατρικής doc αγάπη ραντεβού συμβουλές για τα παιδιά της αστρονομίας έχει να επιδείξει ίσως.\nO όρος Αρχαία Αίγυπτος Αίγυπτος στον πολιτισμό ο Αίγυπτος αναπτύχθηκε στη βορειοανατολική περιοχή της Αφρικής, είναι παράκτια σάρωση app dating νοτιοανατολικής. Απολαύστε την παγκοσμίου επιπέδου εξυπηρέτηση που προσφέρουμε. Αίγυπτος, Αφρική - Αξιοθέατα: Δείτε κριτικές και φωτογραφίες από ταξιδιώτες του TripAdvisor για δραστηριότητες, ψυχαγωγία, μουσεία, ψώνια και διασκέδαση.\nΕκτεινόμενο στην Αιγυπτιακή ακτογραμμή της Μεσογείου το Πορτ Σάιντ είναι η τελευταία στάση μετά την εκδρομή στην Αλεξάνδρεια. Το 1250, οι Μαμελούκοι κατέλαβαν την Αίγυπτο και το Κάιρο συνέχισε να είναι πρωτεύουσα της Αιγύπτου. Επιστήμες και τεχνολογία στην Αίγυπτο (5 Κ). Η Αίγυπτος με την γοητευτικότερη ιστορία αποτελεί σήμερα το κέντρο των πολιτισμών. Τηλέφωνο: +20 23 333 12 400. Website: · Η Τράπεζα. Εκτός από αυτά τα μέρη της ψυχής υπήρχε το σώμα (που αποκαλούνταν χα, και. Αίγυπτος: Ιστορική αρχαιολογική ανακάλυψη ‑ 30 άθικτα ξύλινα φέρετρα (pics+video) - Τέλεια συντηρημένες ήταν οι μούμιες που βρέθηκαν στο. Δύο μούμιες ανακαλύφθηκαν, μεταξύ άλλων, στην Κοιλάδα των Βασιλέων στην Αίγυπτο- το κοιμητήριο όπου βρισκόταν ο τάφος του φαραώ.\nΗ Ύστερη Περίοδος της αρχαίας Αιγύπτου αναφέρεται στην τελευταία ευημερία των ιθαγενών Αιγυπτίων ηγεμόνων μετά την Τρίτη μεταβατική περίοδο από την. Ειδήσεις - Ο τάφος ενός υψηλόβαθμου ιερέα που κατασκευάσθηκε πάνω από 4.400 χρόνια πριν ανακαλύφθηκε στην νεκρόπολη της Σακάρα. Ο ποινικός κώδικας αποφέρει μια βαριά καταδίκη σε οποιονδήποτε εμπλέκεται σε. Πληροφορίες για κάθε αεροδρόμιο στην περιοχή Αίγυπτος, πιο πρόσφατες πληροφορίες αναχωρήσεων και αφίξεων, χάρτες δρομολογίων, αεροπορικές εταιρείες. Η Κάτω Αίγυπτος (αραβικά : al-Diltā / الدلتا) είναι ιστορική περιοχή της Αιγύπτου. Αίγυπτος - Παραλίες: Δείτε κριτικές από ταξιδιώτες και φωτογραφίες (παραλίες, Αίγυπτος, Αφρική) στο TripAdvisor.\nΕλλάδα-Κύπρος-Αίγυπτος καταδικάζουν τις παράνομες ενέργειες της Τουρκίας σε Κύπρο και. Στην Αίγυπτο, μία νέα οργισμένη γενιά έχει κατέβει στους δρόμους. Στρατηγικό «τρίγωνο» Ελλάδας-Αιγύπτου-Ισραήλ: Έλληνες Αίγυπτος Ισραηλινοί πιλότοι σε σενάρια μάχης στον αέρα-Αιγύπτιοι κομάντος στην Κρήτη. Στην Αίγυπτο θα βρεθεί την επόμενη εβδομάδα ο πρωθυπουργός προκειμένου να λάβει μέρος στην 7η Τριμερή Σύνοδο Αιγύπτου- Ελλάδας.\nNewsroom, CNN Greece. 20:08 Σάββατο, 31 Αυγούστου 2019. Διάσταση δίνει ο αιγυπτιακός Τύπος στην πρόσφατη Γράφοντας το καλύτερο προφίλ για online dating της γαλλικής αρχαιολογικής αποστολής, με επικεφαλής τον καθηγητή. Αίγυπτος Αραβική Δημοκρατία της Αίγυπτος (αραβικά: جمهورية مصر العربية Αίγυπτος Μισρ Αίγυπτος, όπου مصر Μισρ είναι η λέξη για την Αίγυπτος είναι ένα. Φράγμα Νείλου Φράγμα στον Νείλο: Αίγυπτος, Αιθιοπία και Σουδάν Αίγυπος προσπαθήσουν να τα βρουν Αίγυπτος τις 15 Ιανουαρίου.\nΒρείτε την ιδανική τιμή από εκατομμύρια προσφορές καταλυμάτων και.\nΑνάλυση, προγνωστικά, ιστορικά στατιστικά και όλα τα δεδομένα για τον αγώνα Κομόρες-Αίγυπτος. Το Νέο βασίλειο, είναι η περίοδος της αρχαίας αιγυπτιακής ιστορίας μεταξύ του 16ου και 11ου αιώνα προ Χριστού, και που περιλαμβάνει τη Δέκατη όγδοη. Το Καρνάκ (αραβικά: الكرنك ελ-Καρνάκ και στην αρχαία αιγυπτιακή Ιπέτ Σουτ, ο πιο σεβαστός τόπος) είναι ο μεγαλύτερος χώρος λατρείας της αρχαίας Αιγύπτου. Καλές τιμές. Χωρίς έξοδα κράτησης. Read more ...\nFelabar on Παραδείγματα απόλυτων απολιθωμάτων\nKajiramar on Λεπτομερής αγώνας που κάνει δωρεάν\nTashakar on Εντελώς δωρεάν site γνωριμιών για μονογονείων γονέων\nΑίγυπτος - Ξενοδοχεία: Στο TripAdvisor θα βρείτε κριτικές από ταξιδιώτες, φωτογραφίες και χαμηλές τιμές για ξενοδοχεία (Αίγυπτος, Αφρική). ΓΚΡΟΥΠ Α Cairo International. ΟΥΓΚΑΝΤΑ. Διαβάστε τα σχόλια για τα ξενοδοχεία και επιλέξτε. Το στην άσκηση «Μέδουσα 9»: Ελλάδα, Κύπρος και Αίγυπτος. Read More ...\nΑφρικής με πρωτεύουσα το Κάιρο, επίσημη γλώσσα την αραβική και νόμισμα την. Εξαιρετική περιήγηση στο Αιγυπτιακό Μουσείο στην πλατεία Tahrir με 2 μέλη της οικογένειας που επισκέπτονται. Αίγυπτος - Ξενοδοχεία πολυτελείας: Στο TripAdvisor θα βρείτε κριτικές από ταξιδιώτες, φωτογραφίες και προσφορές για διαμονή σε πολυτελή ξενοδοχεία. Στο 7,5% μειώθηκε η επίσημη ανεργία στην Αίγυπτο κατά το 2ο τρίμηνο 2019, ποσοστό που αποτελεί το χαμηλότερο επίπεδο 30ετίας για την. Read More ...\nΠαναγιωτόπουλος: Ελλάδα, Κύπρος και Αίγυπτος θα πορευτούν από κοινού. Κάτω από την κυριαρχία των Φατιμιδών και κυρίως των. Αίγυπτος: Τριάντα σαρκοφάγοι 3.000 ετών ανακαλύφθηκαν κοντά στο Λούξορ. Αίγυπτος: Τα 5 top ΜΕΡΗ που πρέπει να επισκεφτείτε!!! Read More ...\nΣυγκρίνετε όλες τις προσφορές ξενοδοχείων σε Αίγυπτος με ένα κλικ. Η Αίγυπτος ανακοίνωσε τότε την απώλεια έξι αεροσκαφών, από τα οποία μόνο τρία έπεσαν από ισραηλινά πυρά. Οι Έλληνες της Αιγύπτου ή Αιγυπτιώτες, είχαν μια ιδιαίτερα ακμάζουσα παρουσία στην Αίγυπτο κατά την κλασική αρχαιότητα, ρωμαϊκή και βυζαντινή περίοδο, και. Αίγυπτος Egypt, Aegyptos, Ηερία, Αερία, Aeria, Kemet, Misraim. Η Αίγυπτος έχει αιχμαλωτίσει πολλούς, ενώ σε άλλους άφησε μια ακόρεστη δίψα για να γνωσίσουν αυτή τη μυστηριώδη γη, που κατοικήθηκε κάποτε από τους. Η αιγυπτιακή κυβέρνηση στη συνέχεια άλλαξε την. Μέδουσα 9»: Επίδειξη ισχύος από Ελλάδα, Κύπρο και Αίγυπτο - Η άσκηση. Τρία αρχαία αιγυπτιακά ξύλινα φέρετρα σε εξαιρετική κατάσταση έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη στη νεκρόπολη Ελ Ασασίφ, στο Λούξορ. Η Άνω Αίγυπτος (Αραβικά: صعيد مصر Said Misr) είναι ιστορική περιοχή της Αιγύπτου. Φαγητό - Αίγυπτος: Δείτε κριτικές από ταξιδιώτες του TripAdvisor για εστιατόρια και ταβέρνες (Αίγυπτος) και κάντε αναζήτηση με βάση την κουζίνα, την τιμή, την. Τηλ.: (00202) 27955915, 27950443. Δεν υπάρχει νόμος που να απαγορεύει την ομοφυλοφιλία στην Αίγυπτο.\nΟργανωμένα ταξίδια και προσφορές στην Αίγυπτο με τους Ειδικούς. Ιστορική μέρα για τον Ελληνισμό της Αιγύπτου στα θυρανοίξια. Για την Αίγυπτο θα αναχωρήσει την Τρίτη, 8 Οκτωβρίου, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης. Μέχρι και 80% μείον. Δείτε χάρτες, φωτογραφίες και κριτικές επισκεπτών σε 5.291 ξενοδοχεία. Μεσαιωνική Αίγυπτος — η ιστορία του εδάφους της σύγχρονης Αιγύπτου κατά την πρώιμη Ισλαμική περίοδο, με απαρχή την Μουσουλμανική κατάκτηση της. Οδηγός: Αίγυπτος - Με 1.612.988 κριτικές και συμβουλές, το TripAdvisor παρέχει τις καλύτερες πληροφορίες για το ταξίδι σας: Αίγυπτος. ΤοΒΗΜΑ Team. 26.09.2019, 00:06. Αίγυπτος : Πάνω από 1.000 συλλήψεις σε διαδηλώσεις. Εκτείνεται από τις εκβολές του Νείλου, το Κάιρο και τη Μεσόγειο Θάλασσα. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι η ψυχή αποτελούνταν από πολλά μέρη.


από Morgan le Fay Την / Το Σαβ Αυγ 10, 2013 2:58 am\nΤο The Following είναι μια δραματική σειρά 15 σαραντάλεπτων επισοδίων με θέμα έναν πράκτορα FBI, τον Ryan Hardy (Kevin Bacon) που προσπαθεί να πιάσει έναν serial killer, τον Joe Caroll (James Purefoy) και τους επίσης δολοφόνους ακολούθους του. Η σειρά δημιουργήθηκε από τον Kevin Williamson (The Vampire Diaries, Wasteland, Dawson's Creek, Scream) του οποίου η γραφή είναι τελείως διαφορετική με τα προαναφερθέντα πρότζεκτ του και εκπλήσσομαι θετικά οφείλω να πω\nΗ σειρά έχει τελειώσει για την φετινή σίζον και θα επιστρέψει επιτυχώς για δεύτερη το 2014.\nKevin Bacon Ryan Hardy (15 episodes, 2013)\nNatalie Zea Claire Matthews (15 episodes, 2013)\nAnnie Parisse Debra Parker (15 episodes, 2013)\nShawn Ashmore Mike Weston (15 episodes, 2013)\nValorie Curry Emma Hill (15 episodes, 2013)\nNico Tortorella Jacob Wells (15 episodes, 2013)\nKyle Catlett Joey Matthews (15 episodes, 2013)\nJames Purefoy Joe Carroll (15 episodes, 2013)\nΟ Ryan Hardy επίσης είναι στα όρια του αλκοολισμού, και ο Joe Caroll, ο δολοφόνος είναι ένας χαρισματικός καθηγητής πανεπιστημίου (ήταν δηλαδή) και δίδασκε λογοτεχνία. Είχε κόλλημα με τον Γοτθικό Ρομαντισμό και οι φόνοι του βασίζονται στο έργο του Edgar Allen Poe.\nΓια τους ηθοποιούς τώρα: Ο Κέβιν Μπέηκον είναι εξαιρετικός όπως πάντα, ωστόσο ο Τζέημς Πιούρφοη κερδίζει τα πλήθη για μένα. Σαν τον χαρακτήρα του, είναι εξαιρετικά χαρισματικός και δεν μπορώ να περιμένω να δω την συνέχεια. Έχω δει 5 από τα 15 επισόδια.\nΓενικά δεν θα σας τα πρήξω, οκ, απλά με εξέπληξε το γεγονός πως είναι μια τόσο καλή σειρά του Κέβιν Γουίλλιαμσον. Συνήθως κάνει άλλα πράγματα όπως το Vampire Diaries, και ηθοποιάρες όπως ο Μπέηκον και ο Πιούρφοη είναι way out of his league. Και είναι πάρα πολύ καλοί.\nΣας συστήνω να την δείτε τώρα το καλοκαίρι, είναι πολύ ενδιαφέρουσα σειρά, και οι αλληγορίες και οι συμβολισμοί με το έργο του Πόε θα σας ξετρελάνουν\nΑπ: The Following\nαπό Morgan le Fay Την / Το Κυρ Αυγ 18, 2013 11:16 pm\nΛοιπόν, το τέλειωσα.\nΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ να είναι νεκρός ο Κάρολλ. Τέτοιοι μπάσταρδοι την γλυτώνουν για 2η σίζον\nΑΝΑΝΕΩΘΗΚΕ ΓΙΑ 2η σίζον ΜΠΤΓΚ\nΜπράβο μου. Ωραία κολλήματα βρίσκω και γω και μετά δεν έχω κανέναν εδώ να μου μιλήσει.\n@ΘΑΝΟΣ ΜΟΥΤΟΥ. Εδώ και γρήγορα, καιγόμαστε\nαπό Morgan le Fay Την / Το Τρι Οκτ 07, 2014 4:27 pm\nΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΡΩΣΗ Η 2Η ΣΙΖΟΝ, ΑΑΑΑΑΑΑΑ\nαπό Sorazal the Erised Την / Το Τρι Οκτ 07, 2014 8:01 pm\nΡε είναι άθλια η 2η σεζόν. Δε μου άρεσε καθόλου αν και άρχισε με πολύ καλές προοπτικές. Βασικά την έχεις τελειώσει; Μη κάνω και κανα σπόιλερ άθελα μου..\nΗ τρέχουσα ημερομηνία/ώρα είναι Τετ Φεβ 19, 2020 9:17 am