Οι Εμπνευστές μας | Σατυανάντα Γιόγκα | Σατυαναντασραμ Ελλάδος\nΟ νους είναι υπεύθυνος για τα συναισθήματα της ευχαρίστησης και του πόνου. Ο έλεγχος του νου είναι η υψηλότερη γιόγκα.\nΟ Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι στο βιβλίο του, Development of Satyananda Yoga αναφέρει ότι ο Σουάμι Σιβανάντα ανέπτυξε τη γιόγκα ως θεραπεία, είπε ότι η γιόγκα δεν είναι απλώς μια επιστήμη. Περισσότερο είναι μια σάντανα να συνειδητοποιήσετε τη θεϊκότητα μέσα σας... ακολουθείτε τη φιλοσοφία για να αλλάξετε τη νοοτροπία σας και προσαρμόζετε τη γιόγκα σαν σάντανα για να μπορέσετε να φτάσετε στα βάθη του νου σας. Όταν είστε σε θέση να φτάσετε στα βαθύτερα στρώματα του νου σας και να αναγνωρίσετε αυτή τη διαδικασία σαν σάντανα, τότε θα είστε σε θέση να απαλλαγείτε από τις αρνητικές ιδιότητες της προσωπικότητάς σας και να δημιουργήσετε χώρο στη θεϊκότητα. Είπε: Κάντε τη ζωή σας θεϊκή, η θεϊκότητα είναι το γενέθλιο δικαίωμά σας.\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι, υπήρξε ένας μεγάλος πνευματικός δάσκαλος του εικοστού αιώνα, ενέπνευσε χιλιάδες ανθρώπους σε όλον τον κόσμο να ασκηθούν στη γιόγκα και να ζήσουν μία θεϊκή ζωή. Γεννήθηκε στις 8 Σεπτεμβρίου 1887 στο Παταμανταί (Ταμίλ Νάντου) στην Ινδία. Αφού σπούδασε ιατρική, υπηρέτησε ως γιατρός στη Μαλαισία. Μία δεκαετία αργότερα απαρνήθηκε την ιατρική του πρακτική για να αναζητήσει τον γκούρου του στους πρόποδες των Ιμαλαΐων. Όταν έφτασε στην κοιλάδα του Ρισικές, συνάντησε τον Σουάμι Βισουανάντα Σαρασουάτι και μυήθηκε στην παράδοση της Ντασνάμι Σαννυάσα (Dashnami Sannyasa) το 1924.\nΚατά τη διάρκεια της περιπλάνησής του ως ασκητής (parivrajaka), ταξίδεψε σε όλη την Ινδία συναντώντας άλλες φωτισμένες αυθεντίες, δίνοντας διαλέξεις και εξυψώνοντας χιλιάδες ανθρώπους που ήρθαν σε επαφή μαζί του. Εκτός από τα εκατοντάδες βιβλία και άρθρα που έγραψε για τη γιόγκα και την πνευματικότητα, εκείνο που αποτέλεσε παγκοσμίως τη βάση για τους πνευματικούς αναζητητές ήταν το οκταπλό μονοπάτι του: υπηρέτησε, αγάπησε, δώσε, εξαγνίσου, να είσαι καλός, να κάνεις το καλό, να διαλογίζεσαι, να φτάσεις στην αυτοπραγμάτωση.\nΤο 1936 ίδρυσε την Divine Life Society στο Rishikesh, η οποία εξελίχθηκε σε μια παγκόσμια κοινωνία, στόχος της οποίας ήταν η διάδοση της πνευματικής γνώσης και η προώθηση της ανιδιοτελούς υπηρεσίας στην ανθρωπότητα. Άλλα σημαντικά ιδρύματα που ίδρυσε ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα ήταν το Sivananda Ayurvedic Pharmacy το 1945, το Yoga Vedanta Forest Academy το 1948 και το Sivananda Eye Hospital το 1957. Ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα εισήλθε στο Μάχα Σαμάντι (Maha Samadhi) στις 14 Ιουλίου 1963.\nTα θεμέλια του άσραμ Divine Life\nΈχοντας δουλέψει ως επιτυχημένος γιατρός στη Μαλαισία, ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι απαρνήθηκε τα εγκόσμια το 1923 και ταξίδεψε στην Ινδία όπου ξεκίνησε ένα προσκύνημα και επισκέφτηκε πολλές φωτισμένες ψυχές (Mahatmas) και ιερούς τόπους. Όταν έφτασε στο Ρισικές, συναντήθηκε με τον Σουάμι Βισουανάντα Σαρασουάτι και αμέσως τον αναγνώρισε ως γκούρου του. Μετά από μια σύντομη συνομιλία ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα μυήθηκε το 1924 στην παράδοση Ντασνάμι σαννυάσα του Άντι Σανκαρατσάρυα από τον Σουάμι Βισουανάντα Σαρασουάτι.\nΤο 1936, μετά από αυστηρή σάντανα, επίμονες ταπάσυες, νηστεία και περιόδους σιωπής, ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα πήγε να ζήσει σε ένα ετοιμόρροπο βουστάσιο στις όχθες του Γάγγη. Παρόλο που ποτέ δεν σκόπευε να ξεκινήσει ένα άσραμ, ούτε σκόπευε να έχει μαθητές και να γίνει γκούρου, οι πνευματικοί αναζητητές άρχισαν να συσσωρεύονται γύρω του καθώς προσελκύονταν από τη φωτεινότητά του, την ανιδιοτελή φύση του και την αληθινή αγάπη του για όλους και τον καθένα χωριστά. Αυτή ήταν η στιγμή που μπήκαν τα θεμέλια της Divine Life Society, της οποίας σκοπός ήταν η παγκόσμια διάδοση της πνευματικής γνώσης και η προσφορά υπηρεσίας στην ανθρωπότητα. Από το μικρό του κουτίρ στις όχθες του Γάγγη, η επιρροή του Σρι Σουάμι Σιβανάντα εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο.\nΠοτέ δεν ήρθε στη Δύση και ποτέ δεν πήγε στην Ανατολή αλλά σήμερα είναι παντού. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΟι πρακτικές γιόγκα αποκαλύφθηκαν στον σύγχρονο κόσμο.\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα ήταν οραματιστής. Αναγνώρισε ότι οι πρακτικές της γιόγκα ήταν απαραίτητες για τον σύγχρονο κόσμο, καθώς μπορούσαν να μετριάσουν τις ανισορροπίες και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι. Παραδοσιακά, οι βαθύτερες πνευματικές αλήθειες δεν ήταν προσιτές σε όλους, καθώς οι γραφές ήταν στη Σανσκριτική γλώσσα, που συνήθως ήταν γνωστή μόνο στην κάστα των Βραχμάνων, στην οποία ανήκε. Η βαθιά γνώση του στα σανσκριτικά του επέτρεψε να αναπτύξει απλές πρακτικές γιόγκα από τα αρχαία κείμενα ώστε να είναι διαθέσιμες τόσο στους Ινδούς όσο και σε ανθρώπους από όλο τον κόσμο. Tη γιόγκα δεν την σκέπαζε πλέον το πέπλο του μυστικισμού, αλλά έγινε η καθημερινή πρακτική κάθε ανθρώπου ανεξάρτητα από την κοινωνική θέση, το δόγμα, τη θρησκεία ή τη φυλή.\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα δίδαξε μια σύνθεση της πρακτικής Βεδάντα και της ολιστικής γιόγκα, ως μέσο για την καλλιέργεια των αρετών, την ανάπτυξη της προσωπικότητας και του εαυτού καθώς και την απόκτηση της αριστείας στη ζωή. Η γιόγκα παρουσιάστηκε ως ένα σύνολο από πρακτικά εργαλεία για να τα χρησιμοποιήσει ο ασκούμενος και να αναπτύξει και να διευρύνει τις ικανότητες "του κεφαλιού, της καρδιάς και των χεριών" - τις ικανότητες του νου και της διανόησης', τα αισθήματα, συναισθήματα και διαθέσεις' και τη δράση, τις επιδόσεις και τη δημιουργική έκφραση.\nΗ γιόγκα της σύνθεσης ή η ολιστική γιόγκα του Σρι Σουάμι Σιβανάντα συνδυάζει τα τέσσερα κύρια μονοπάτια της γιόγκα: την κάρμα γιόγκα (ο δρόμος της δράσης) την μπάκτι γιόγκα (ο δρόμος της αφοσίωσης), την ράτζα γιόγκα (ο δρόμος του νοητικού ελέγχου) και η γκυάνα γιόγκα ( το μονοπάτι της αυτοανάλυσης και της γνώσης). Δίδαξε ότι για να υπάρξει πραγματική πνευματική εξέλιξη, ο ασκούμενος πρέπει να ενσωματώσει στην καθημερινή του ζωή αυτές τις τέσσερις κατηγορίες γιογκικής σάντανα.\nΝα εξασκείς την κάρμα γιόγκα για τον εξαγνισμό του νου και της καρδιάς, τη χάθα γιόγκα για τη δύναμη και την καλή υγεία, καθώς για τον εξαγνισμό της πράνας και την σταθερότητα του νου, την ράτζα γιόγκα για να καταστρέψεις τις σανκάλπα και να συγκεντρωθείς στο διαλογισμό, και την γκυάνα γιόγκα για να απομακρύνεις το πέπλο της άγνοιας και τελικά να αναπαυτείς στη δική σου πραγματική ευδαιμονία (satchidananda swarupa). Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα δίδαξε και έζησε το οκταπλό μονοπάτι: υπηρέτησε, αγάπησε, δώσε, εξαγνίσου, να είσαι καλός, να κάνεις το καλό, να διαλογίζεσαι, να φτάσεις στην αυτοπραγμάτωση. Αυτή είναι η πραγματική έκφραση της γιόγκα. Είναι ένας μοναδικός χάρτης πορείας για όλους τους πνευματικούς αναζητητές, ο οποίος συνεχίζει πέρα από τα προσωπικά επιτεύγματα της ράτζα γιόγκα. Όταν κάποιος εφαρμόζει την αστάνγκα γιόγκα του Σρι Σουάμι Σιβανάντα, τότε κινείται προς τη θετική, δημιουργική έκφραση της γιόγκα στην εξωτερική ζωή, βελτιώνοντας και εξυψώνοντας την οικογένεια, την κοινωνία και το περιβάλλον.\nΚάλεσμα στη Θεία Ζωή\nΗ γιόγκα είναι πλήρης ζωή. Πρόκειται για μια μέθοδο που βελτιώνει κάθε πτυχή της ανθρώπινης φύσης. Η γιόγκα σας δείχνει το δρόμο. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα έδειξε στους ανθρώπους ότι η πραγμάτωση του Θεού είναι ο αληθινός και πραγματικός σκοπός της γέννησης του ανθρώπου και ότι το γιογκικό μονοπάτι είναι ο δρόμος για την επίτευξή του. Αγκαλιάζοντας τη Θεία Ζωή, ο ασκούμενος πνευματικοποιεί την καθημερινότητά του. Ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα υποστήριζε την πνευματικοποίηση των καθημερινών δραστηριοτήτων, έτσι ώστε ολόκληρη η ζωή κάποιου να γίνει θεϊκή. Το δίδαξε αυτό πολύ αληθινά μέσω του δικού του παραδείγματος. Έβλεπε τον Θεό σε κάθε ον και αντιμετώπιζε τους φτωχούς, τους άρρωστους, εκείνους που υπέφεραν και τους άπορους με την ειλικρίνεια της λατρείας. Προσέφερε υπηρεσία στους άλλους και μοιραζόταν ότι είχε. Αυτή ήταν η αληθινή του φύση.\nΟ Σρι Σουάμι Σιβανάντα μύησε πολλούς αναζητητές στην παράδοση Ντασνάμι. Εκπαίδευσε και δημιούργησε εξαιρετικούς σαννυάσινς, μερικοί από τους οποίους έγιναν αυθεντίες. Δώδεκα από τους σαννυάσινς μαθητές του έλαβαν την εντολή να διαδώσουν την γιογκική κουλτούρα και τον πολιτισμό της Βεντάντα στην Ινδία και άλλες περιοχές του κόσμου. Ένας από αυτούς ήταν και ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα, στον οποίο ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα ανέθεσε την αποστολή να «διαδώσει τη γιόγκα από πόρτα σε πόρτα και από ακτή σε ακτή».\nΜόνο να σκέφτεται κανείς τον Σουάμι Σιβανάντα είναι γιόγκα. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΗ Γιόγκα θα αναδυθεί ως μια ισχυρή παγκόσμια δύναμη. Είναι η ανάγκη του σήμερα και η κουλτούρα του αύριο και θα αλλάξει την πορεία των παγκόσμιων γεγονότων.\nΣρι Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι γεννήθηκε στην ορεινή περιοχή της Αλμόρα (Almora,Uttaranchal) το 1923. Από την ηλικία των έξι ετών, άρχισε να έχει έντονες πνευματικές εμπειρίες και κατά τη διάρκεια της πρώιμης του παιδικής ηλικίας έλαβε ευλογίες από πολλούς αγίους και σάντους (sadhus), συμπεριλαμβανομένης της Anandamayi Ma , και όλοι αναγνώρισαν μια πολύ ανεπτυγμένη επίγνωση σε ένα τόσο νέο παιδί. Καθώς εξελισσόταν σε νεαρό άνδρα, συνάντησε μία ταντρική μπαϊράβι (bhairavi), την Sukhman Giri, που τον δίδαξε ταντρικές πρακτικές, και τον συμβούλευσε να βρει έναν γκούρου για να σταθεροποιήσει τις πνευματικές του εμπειρίες. Μετά από αυτή τη συμβουλή, εγκατέλειψε το σπίτι του το 1943, αναζητώντας έναν γκούρου και τελικά η αναζήτησή του τον οδήγησε στον Σρι Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι στο Ρισικές. Εκεί, έλαβε μύηση στη Σαννυάσα στο τάγμα Dashnami στις 12 Σεπτεμβρίου 1947.\nΓια δώδεκα χρόνια, ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα αφοσιώθηκε στην γκούρου σέβα . Εργάστηκε πολλές ώρες, εκτελώντας πολλά επίπονα καθήκοντα, καθώς το άσραμ στο Ρισικές την εποχή εκείνη ήταν στα αρχικά του στάδια, και δεν διέθετε καν τις βασικές παροχές. Αλλά περιγράφει αυτή την περίοδο της ζωής του ως απόλυτη κοινωνία και παράδοση στο γκούρου τάττουα. Ακολούθησε με επιμέλεια τις οδηγίες του γκούρου του, "Να εργαστείς σκληρά και θα εξαγνιστείς. Δεν χρειάζεται να ψάξεις για το φως. Το φως θα αναδυθεί από μέσα σου."\nΉταν μέσα από την ασταμάτητη σέβα του και την αφοσίωσή του στον γκούρου του που τα μυστικά της πνευματικής ζωής ξεδιπλώθηκαν και αποκαλύφθηκαν σε εκείνον. Έγινε ειδικός στη Γιόγκα, την Τάντρα, τη Βεδάντα και τη Σάνκυα καθώς και την κουνταλίνι γιόγκα.\nΤο 1956 ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα κάλεσε τον Σουάμι Σατυανάντα στον κουτίρ του και του μετέδωσε τη γνώση της κρίγια γιόγκα (kriya yoga). Έπειτα του έδωσε την εντολή και την αποστολή να «διαδώσει τη γιόγκα από πόρτα σε πόρτα και από ακτή σε ακτή».\nΈπειτα ο Σρι Σουάμιτζι (Σρι Σουάμι Σατυανάντα) έφυγε από το Ρισικές και ταξίδεψε εκτενώς σε ολόκληρη την Ινδία και ολόκληρη την ασιατική υποήπειρο ως περιπλανώμενος σαννυάσιν (parivrajaka). Αυτά τα ταξίδια τον έφεραν σε επαφή με ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα και ήταν αυτή την στιγμή που άρχισε να διατυπώνει και να τελειοποιεί τις γιογκικές τεχνικές που αργότερα δίδαξε και διέδωσε.\nΤο 1963, η αποστολή του, τού έγινε ξεκάθαρη ενώ βρισκόταν στις όχθες του Γάγγη στο Μονγκύρ και εκεί έχτισε το Bihar School of Yoga, ένα διεθνώς φημισμένο και αυθεντικό κέντρο για την εκμάθηση της γιόγκα και των πνευματικών επιστημών.\nΑπό το 1963 έως το 1982, ο Σρι Σουάμιτζι έφερε τα αρχαία συστήματα της γιόγκα και της τάντρα στις σύγχρονες κοινωνίες και τα εισήγαγε στις τέσσερις γωνιές του κόσμου εμπνέοντας εκατοντάδες χιλιάδες αναζητητές σε διαφορετικές χώρες ανεξάρτητα από τη θρησκεία ή την εθνικότητά τους. Ως οραματιστής, ήταν σε θέση να καθιερώσει τη γιόγκα σαν μέρος της κοινωνίας, παρουσιάζοντας με ακρίβεια, κατανόηση και απλό τρόπο τις ασάνα, την πραναγιάμα, τις μούντρα και τις μπάντα, την πρατυαχάρα, την ντάρανα και την ντυάνα. Έχει συγγράψει πολλά βιβλία για τη γιόγκα, φέρνοντας στο φως τη γνώση από τις Τάντρα, τη Βεδάντα, τις Ουπανισάδες και τις Πουράνες, καθώς επίσης αποκαλύπτοντας και εξηγώντας πρακτικές από τις αρχαίες γραφές που ήταν έως τότε άγνωστες.\nΣτην κορυφή των επιτευγμάτων του το 1988, ο Σρι Σουάμιτζι αναχώρησε από τον Mονγκύρ για να ξεκινήσει μια νέα φάση στη ζωή του ως σαννυάσιν αφήνοντας τον Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι, πνευματικό του διάδοχο, να συνεχίσει το έργο του.\nΣτις 23 Σεπτεμβρίου 1989, την ημέρα της εαρινής ισημερίας, ο Σρι Σουάμιτζι έφτασε στην Ρίκια, άναψε τη φωτιά την οποία ονόμασε Mahakal Chita Dhuni και ξεκίνησε εντατική πνευματική πρακτική υιοθετώντας τον τρόπο ζωής των Παραμαχάμσα (paramahamsa). Δύο χρόνια αργότερα έλαβε μια θεία εντολή: "Φρόντισε τους γείτονές σου όπως έχω φροντίσει για εσένα". Αυτή η νέα έμπνευση τον οδήγησε να ξεκινήσει να υπηρετεί και να βελτιώνει τις συνθήκες διαβίωσης των φτωχών και άπορων ανθρώπων που ζούσαν σε φυλές στα χιλιάδες χωριά που περιβάλλουν την Ρίκια.\nΤο 1994, ο Σρι Σουάμιτζι αποκάλυψε, σε ένα ντάρσαν στην Ρίκια που διήρκησε ένα μήνα, ότι ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής είναι να πραγματώσει τον Θεό μέσω της αγάπης και να υπηρετήσει τον Θεό βοηθώντας την ανθρωπότητα. Η χάθα γιόγκα και η ράτζα γιόγκα υπήρξε η πανάκεια του εικοστού αιώνα, αλλά προφήτευσε ότι είναι η αφοσίωση στον Θεό και η μπάκτι γιόγκα που θα αποτελέσουν πανάκεια του εικοστού πρώτου.\nΤο 2007, ο Σρι Σουάμιτζι ανακοίνωσε τη δημιουργία του Ρίκιαπιτ, το άσραμ όπου έπρεπε να ασκούνται οι τρεις βασικές διδασκαλίες του Σρι Σουάμι Σιβανάντα - υπηρέτησε, αγάπησε, δώσε. Δύο χρόνια αργότερα, το 2009, κατά τη διάρκεια της Sat Chandi Mahayajna και της Yoga Poornima, ο Σρι Σουάμιτζι ενέπνευσε όσους ήταν παρόντες να διάγουν μία δίκαιη ζωή και αργότερα εκείνη τη νύχτα, στις 5 Δεκεμβρίου τα μεσάνυχτα, εισήλθε στο Μάχα Σαμάντι (Mahasamadhi) και συγχωνεύθηκε με τη συνειδητότητα του Σέβα.\nSATYANANDA YOGA®, γνωστό και ως Bihar Yoga, ιδρύθηκε από τον Σρι Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι (1923-2009). Αφού έλαβε την εντολή από τον γκουρού του, τον Σρι Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι από το Ρισικές, (1887-1963), να «διαδώσει τη γιόγκα από πόρτα σε πόρτα και από την ακτή στην ακτή», πήρε τη «γιόγκα της σύνθεσης» και τη συνδύασε με πρακτικές της Βεδάντα και της Τάντρα μαζί με τις αρχαίες γιογκικές τεχνικές, τις απλοποίησε ώστε οι απλοί άνθρωποι να τις εφαρμόζουν στη σύγχρονη ζωή με ασφαλή και αποτελεσματικό τρόπο.\nΗ Σατυανάντα Γιόγκα ενσωματώνει πολλούς κλάδους της γιόγκα με έναν συστηματικό τρόπο, ο οποίος δίνει τη δυνατότητα στον ασκούμενο να επιτύχει την ισορροπία και την πληρότητα. Η Χάθα γιόγκα,η ράτζα γιόγκα, η κρίγια γιόγκα, η κάρμα γιόγκα, η μπάκτι γιόγκα και η γκυάνα γιόγκα θέτουν τα θεμέλια για να αναπτυχθούν οι ικανότητες που ενυπάρχουν στο κεφάλι, την καρδιά και τα χέρια, που είναι μέρος της αρχαίας ταντρικής παράδοσης. Η κουνταλίνι γιόγκα, η μάντρα γιόγκα, η νάντα γιόγκα, η λάγια γιόγκα, μεταξύ άλλων, συμπεριλαμβάνονται επίσης στη Σατυανάντα Γιόγκα.\nΗ διάδοση της γιόγκα παγκοσμίως\nΤο 1956, ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα κάλεσε τον μαθητή του, τον Σρι Σουάμι Σατυανάντα, και του έδωσε την εντολή να διαδώσει τη γιόγκα σε όλο τον κόσμο. Αυτό υπήρξε η αποστολή του Σρι Σουάμι Σατυανάντα και κατά τη διάρκεια των ετών από το 1963 έως τα μέσα της δεκαετίας του 1980 δίδαξε την επιστήμη της γιόγκα, εμπνέοντας εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο και κάνοντας τη λέξη γιόγκα οικεία σε όλους.\nΔιεθνές Κίνημα της Αδελφότητας της Γιόγκα\nΤο 1956, ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα ίδρυσε το Διεθνές Κίνημα της Αδελφότητας της Γιόγκα (International Yoga Fellowship Movement, I.Y.F.M) με σκοπό τη διάδοση της γιόγκα παγκοσμίως, για να εκπληρώσει την εντολή που έλαβε από τον γκούρου του. Η διάδοση της γιόγκα ξεκίνησε μέσα από αυτό το όραμα με τους ακόλουθους στόχους:\n• Τη δημιουργία κέντρων κατάρτισης γιόγκα. • Τη διάδοση της γνώσης της γιόγκα μέσω δημοσιεύσεων. • Την Ίδρυση κλινικών γιόγκα. • Την έρευνα για τη γιόγκα. • Εισαγωγή της γιόγκα σε σχολεία και κολέγια.\nΣτόχος του IYFM είναι να δημιουργήσει μια παγκόσμια επίγνωση για τη γιογκική επιστήμη, τις πρακτικές και τον τρόπο ζωής, προκειμένου να προωθήσει τη βέλτιστη σωματική υγεία, τη νοητική-ψυχική ευεξία και την πνευματική ανύψωση στον προσωπικό τρόπο ζωής, καθώς και στο οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον καθώς και να συμβάλει στην αρμονία του κόσμου.\nΤο όραμα αυτό άρχισε να εκδηλώνεται πολύ γρήγορα.\nΤο 1963 ιδρύθηκε το Bihar school of Yoga, όπως και τα άσραμ και τα κέντρα γιόγκα καθοδηγούμενα πνευματικά από τον Σουάμι Σατυανάντα στην Ινδία και σε όλο τον κόσμο, τη δεκαετία του 1960 και τη δεκαετία του '70.\nΤο 1963, τυπώθηκε η πρώτη έκδοση ενός περιοδικού γιόγκα που θα μπορούσε να διαβαστεί τόσο στα αγγλικά (Γιόγκα) όσο και στα χίντι (Yoga Μag). Σήμερα αυτά τα περιοδικά, καθώς και ολόκληρη η έκδοση των βιβλίων, είναι προσβάσιμα online στο http://www.yogamag.net/ Έκτοτε, δημοσιεύσεις βιβλίων με περιεκτικές πρακτικές γιόγκα, καθοδήγηση στη γιογκική σάντανα και τον τρόπο ζωής έχουν μεταφραστεί σε δεκάδες γλώσσες από το Bihar School of Yoga και το Yoga Publications Trust.\nΜια σειρά από ερευνητικά έργα διεξήχθησαν στη δεκαετία του 1970 υπό την καθοδήγηση του Σουάμι Σατυανάντα και το 1984 εδραιώθηκε το ίδρυμα Yoga Research.\nΤο Bal Yoga Mitra Mandal (BYMM) ιδρύθηκε από τον Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι το 1955 για να μεταδώσει τη γιογκική εκπαίδευση στα παιδιά, από τα ίδια τα παιδιά. Με τη συμμετοχή τους και τη συνεργασία τους με αυτόν τον τρόπο, τα παιδιά αναπτύσσουν δεξιότητες ηγεσίας και αίσθημα αυτοπεποίθησης, ενώ επωφελούνται από τις γιογκικές πρακτικές.\nΤο σύμβολο του IYFM είναι το «τρίτο μάτι» της σοφίας, το Άγια Τσάκρα (Ajna chakra), ο σχηματισμός του μέσου εγκεφάλου στο παραψυχικό σώμα που χρησιμεύει ως έδρα της διαίσθησης και συνδέει κάθε υποψήφιο με τον γκούρου και τον Ίστα Ντέβατα (Istha Devata).\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα είπε:\nΥπάρχουν πολλοί άνθρωποι που φέρνουν δώρα για μένα και νομίζουν ότι θα με κάνουν ευτυχισμένο. Τέτοιες πράξεις μπορεί να τους δώσουν ένα αίσθημα αυτο-ικανοποίησης. Αλλά πώς μπορούν αυτά τα πράγματα να με ευχαριστήσουν; Είμαι ένας σάντου (sadhu) και είμαι εδώ για μια αποστολή. Όταν τελειώσει η δουλειά μου, δεν θα είμαι πλέον εδώ. Το καλύτερο δώρο που μπορείτε να μου δώσετε, είναι να προσπαθήσετε να καταλάβετε τι είναι αυτή η αποστολή και πώς μπορείτε να την υπηρετήσετε καλύτερα. Το Διεθνές Κίνημα της Αδελφότητας της Γιόγκα δεν έχει κανένα καταστατικό, κανένα λογαριασμό. Είναι ο νους μου, το όραμά μου, μεταφρασμένα σε γλώσσα, σε δράση.\nΗ Σχολή Γιόγκα του Μπιχάρ (Bihar School of Yoga)\nΗ Σχολή Γιόγκα του Μπιχάρ (BSY, Bihar School of Yoga) ιδρύθηκε από τον Σρι Σουάμι Σατυανάντα στην πόλη Μονγκύρ, στην ινδική πολιτεία του Μπιχάρ το 1963. Από τότε έως σήμερα, έχουν έρθει άνθρωποι από όλο τον κόσμο και από όλα τα κοινωνικά στρώματα να ασκηθούν και να αποκτήσουν την εμπειρία της γιόγκα. Σε αυτόν τον τόπο, ο Σρι Σούαμιτζι αναβίωσε έναν μεγάλο αριθμό άγνωστων πρακτικών και αρχών των αρχαίων γιογκικών και ταντρικών παραδόσεων, τροποποιώντας και συστηματοποιώντας τις. Μια πραγματική γιογκική αναγέννηση.\nΩς αποτέλεσμα, σήμερα προσφέρεται στους ασκούμενους μια τεράστια ποικιλία σημαντικών γιογκικών εργαλείων, με ένα ευρύ φάσμα όπως άσανα, πραναγιάμα, μούντρα και μπάντα, τεχνικές πρατυαχάρα, ντάρανα και ντυάνα.\nΤόνισε επίσης τη σημασία του να έχει κανείς έναν στόχο, μια φιλοσοφία και μία σάντανα (sadhana – προσωπική προσπάθεια) στη ζωή που θα τον βοηθήσουν να εξυψωθεί πέρα από τους περιορισμούς της προσωπικότητάς του, να ξυπνήσει τις αδρανείς δυνατότητές του και να καλλιεργήσει την πνευματική επίγνωση στη ζωή. Τόνισε επίσης, ότι η φιλοσοφία ενός ατόμου πρέπει να είναι τέτοια, ώστε να επιτρέπει σε κάποιον να αντιμετωπίσει τις περιπέτειες της ζωής με αταραξία και ισορροπία. Παρατίθεται παρακάτω ένα μικρό δείγμα των συμβολών που προσέφερε ο Σρι Σουάμιτζι στην επιστήμη της γιόγκα.\nΣτον Σρι Σουάμιτζι αποδίδονται τα εύσημα για τη σειρά πρακτικών παουανμουκτάσανα (pawanmuktasana): • παουανμουκτάσανα Μέρος 1 (αντι-ρευματική ομάδα) • παουανμουκτάσανα Μέρος 2 (ομάδα του πεπτικού συστήματος και της κοιλιάς) • παουανμουκτάσανα Μέρος 3 (άσανα Σάκτι Μπάντα, για ενεργειακά ξεμπλοκαρίσματα)\nΗ σειρά των παουανμουκτάσανα μπορεί να εκτελεστεί από όλες τις ηλικίες, και όταν ασκείται τακτικά, προσφέρει μια βαθιά και μεταμορφωτική εμπειρία.\nΕπίσης, από εκείνον δόθηκε η αλληλουχία με την οποία οι πρακτικές των πραναγιάμα διδάσκονται σήμερα από την πλειοψηφία των σχολών γιόγκα. Η πρακτική των μούντρας και οι φυσιολογικές και ψυχολογικές επιδράσεις των μπάντας είναι άλλες διαφορετικές πτυχές των γιογκικών τεχνικών που συστηματοποίησε, έτσι ώστε να μπορούν εύκολα να κατανοηθούν και να βιωθούν.\nΩς ταντρικός δάσκαλος και τελειοποιημένος γιόγκι, έφερε στο φως έννοιες από τις ταντρικές και βεδικές παραδόσεις για να βοηθήσει την ανθρώπινη ανάπτυξη και εξέλιξη. Μία από τις μεγαλύτερες συνεισφορές είναι η Σατυανάντα Γιόγκα Νίντρα (Satyananda Yoga Nidra®), μια σταθερή και συστηματική μέθοδος βαθιάς χαλάρωσης και εσωτερικής μεταμόρφωσης.\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα ενσωμάτωσε συστατικά της ταντρικής νυάσα (nyasa) στο γιογκικό σύστημα με τη μορφή μιας τεχνικής πρατυαχάρα , κατά την οποία περιορίζονται οι περισπασμοί του νου και ως αποτέλεσμα ο νους χαλαρώνει. Η Σατυανάντα Γιόγκα Νίντρα έχει επηρεάσει σημαντικά τον κόσμο της γιόγκα κατά τα τελευταία 60 χρόνια, μεταμορφώνοντας τη ζωή πολλών ασκούμενων. Αποτελεί σήμα κατατεθέν καταγεγραμμένο ως Σατυανάντα Γιόγκα Νίντρα για να τη διαφοροποιήσει από διάφορους τύπους γιόγκα νίντρα που εμφανίστηκαν στη συνέχεια, και χρησιμοποίησαν ως βάση την αρχική τεχνική που αναπτύχθηκε από τον Σρι Σουάμιτζι.\nΣτις τεχνικές της πρατυαχάρα (pratyahara) που αποδίδονται σε εκείνον περιλαμβάνεται η άνταρ μοόυνα (antar mouna) και η ατζάπα τζάπα (ajapa japa). Η άνταρ μόουνα ασχολείται με τις δραστηριότητες του συνειδητού νου. Στην πρακτική αυτή υπάρχουν διάφορα στάδια όπου προηγείται η επίγνωση των σκέψεων και στα επόμενα στάδια κανείς δημιουργεί, μεταμορφώνει και τελικά αποκτά τον έλεγχο της διαδικασίας της σκέψης.\nΗ ατζάπα τζάπα συνδυάζει την αναπνοή και το μάντρα δημιουργώντας παραψυχικά περάσματα που δίνουν τη δυνατότητα σε κάποιον να μεταμορφώσει περαιτέρω τον νου του και να αποκτήσει τον έλεγχό του. Ακόμα μία συμβολή από εκείνον ήταν η ανακάλυψη της ταντρικής νυάσα και των τεχνικών διαλογισμού, οι οποίες εξηγούνται λεπτομερώς και παρουσιάζονται στη βασική μορφή τους στο βιβλίο «Διαλογισμοί από τις Τάντρες ».\nΑτζάπα Τζάπα: Μια αποτελεσματική μέθοδος διαλογισμού και μια πλήρη σάντανα από μόνη της. Αυτή η πρακτική συνδυάζει την πραναγιάμα και τη συνεχή επανάληψη του μάντρα. Το μάντρα μπορεί να είναι το προσωπικό μάντρα που δίνεται από έναν γκούρου ή το παγκόσμιο μάντρα της αναπνοής, Σο Χαμ (So Ham), του οποίου η αυθόρμητη επανάληψη είναι ο πυρήνας της Ατζάπα Τζάπα. Σταδιακά κάποιος αρχίζει να διερευνά τις πιο λεπτοφυείς περιοχές του παραψυχικού σώματος - τα παραψυχικά κέντρα (τσάκρα) και τα παραψυχικά περάσματα.\nΆνταρ Μόουνα: Αυτή η πρακτική εξαντλεί το ενδιαφέρον του νου για τα εξωτερικά ερεθίσματα που λαμβάνονται μέσω των αισθήσεων, επιτρέπει σε κάποιον να εσωτερικεύσει την επίγνωσή του και να παρατηρεί τις σκέψεις του, αλλά και να αντικρούει τις σκέψεις του και τελικά να αποκτά τον έλεγχο του τι συμβαίνει στον νου του και να αποκτά τον έλεγχο των διαδικασιών της σκέψης και των νοητικών δραστηριοτήτων του. Έχει σχεδιαστεί για να οδηγήσει κάποιον στην κατάσταση της εσωτερικής σιωπής. Έχει έξι στάδια: Κάθε στάδιο είναι μια ξεχωριστή τεχνική. Μέσα από την άνταρ μόουνα, κανείς μαθαίνει να εμβαθύνει την επίγνωσή του και να απομακρύνει από τον νου τις βαθιά ριζωμένες εντάσεις, τις οδυνηρές αναμνήσεις, τους φόβους και τις φοβίες. Η πρακτική ενισχύει τη μνήμη και τη λήψη αποφάσεων και επαναπροσδιορίζει την προσωπικότητα,. Μέσω αυτής κανείς μαθαίνει να αποδέχεται και να συμφιλιώνεται με τον νου του.\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα έφερε επίσης στο προσκήνιο τις πρακτικές της κρίγια γιόγκα από τη γιόγκα και τις τάντρα σάστρεςας (shastras, γράψε καλύτερα την υποσημείωση. Μήπως Shastras σημαίνει επιστήμη) οι οποίες, όπως διδάσκονται από το Σύστημα Γιόγκα Σατυανάντα, αποτελούν μία από τα δύο μοναδικά συστήματα της κρίγια που έχουν αναγνωριστεί παγκοσμίως. Η άλλη είναι αυτή του Παραμαχάμσα Γιογκανάντα (Paramahamsa Yogananda), της παράδοσης του Μάχα Αβατάρ Μπαμπατζί (Mahavatar Babaji).\nΗ επίγνωση είναι η άλφα και ωμέγα της γιόγκα. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΚατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα δίδασκε ότι η επέκταση και η καλλιέργεια της επίγνωσης πρέπει να είναι ο στόχος της ζωής και ότι αυτό είναι το νόημα της γιόγκα. Η επίγνωση βρίσκεται στην καρδιά όλων των πρακτικών της Σατυανάντα Γιόγκα και σε όλη της την προσέγγιση. Ο Σρι Σουάμιτζι τόνισε τη σημασία του να επιφέρει κανείς την επίγνωση σε όλες τις διαστάσεις της κάθε πρακτικής της γιόγκα: στη σωματική, την ψυχική, τη συναισθηματική, την ενεργειακή, τη λεπτοφυή και την πνευματική. Αυτό επιτρέπει στην επίγνωση να επεκταθεί σταδιακά, ώστε με την πάροδο του χρόνου, η επίγνωση να μπορεί να συμπεριληφθεί σε όλες τις δραστηριότητες και τις πτυχές της ζωής.\nΗ γιόγκα θα αναδυθεί ως μία ισχυρή παγκόσμια κουλτούρα και θα αλλάξει την πορεία των παγκόσμιων γεγονότων. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα είδε τη γιόγκα σαν μια διαδικασία συνεχούς μετασχηματισμού ολόκληρης της προσωπικότητας, η οποία μπορεί να επιτευχθεί σταδιακά με τακτική και συστηματική πρακτική, και με την αφομοίωση και τη μετατροπή της γιόγκα σε τρόπο ζωής. Δημιούργησε τέσσερα στάδια στην ανάπτυξη του ασκούμενου.\nΤο γιογκικό ταξίδι - Τα τέσσερα επίπεδα εφαρμογής\nΠαρόλο που εκείνος ξεκίνησε την εκπαίδευση στη γιόγκα, ο Σρι Σουάμιτζι δεν ήταν δάσκαλος της γιόγκα. Περισσότερο ήταν ο μηχανικός της ζωής και χρησιμοποίησε τη γιόγκα ως εργαλείο για να ενισχύσει τις ποιότητες και τις ιδιότητες της ζωής. Σε αυτό το πλαίσιο κατέστησε σαφές ότι η γιόγκα πρέπει να γίνει κατανοητή με τη σωστή προοπτική. Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμιτζι εξήγησε ότι το ταξίδι της γιόγκα ξεκινάει με την αμπυάσα (abhyasa-πρακτική) και εξελίσσεται με την πάροδο του χρόνου σε σάντανα (sadhana - συνεχής προσπάθεια), η οποία με την πάροδο του χρόνου εξελίσσεται σε τρόπο ζωής και τελικά αναδεικνύεται σε κουλτούρα (sanskriti-κουλτούρα). Τα τέσσερα επίπεδα της εφαρμογής της γιόγκα είναι: η πρακτική της γιόγκα, η γιογκική σάντανα, ο γιογκικός τρόπος ζωής και η γιογκική κουλτούρα.\nΑυτή την ακολουθία της γιόγκα που ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα την όρισε ως την «προοδευτική γιόγκα» τη δημιούργησε έχοντας κατά νου τις κατευθύνσεις που του έδωσε ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα, ότι δηλαδή η γιόγκα πρέπει να αναπτύξει τον ανθρώπινο νου, την ανθρώπινη καρδιά και την ανθρώπινη δημιουργικότητα (κεφάλι, καρδιά και χέρια) .\nΜέσα από αυτή τη διαδικασία, ο Σρι Σουάμιτζι έδειξε ότι μπορεί κανείς να ζήσει ως γιόγκι στον κόσμο χωρίς να τον απαρνηθεί με το να αναπτύξει την επίγνωση και να συνδέσει τα χέρια, το κεφάλι και την καρδιά και τελικά να δημιουργήσει μια γιογκική παγκόσμια κουλτούρα για τη βελτίωση της ανθρωπότητας.\nΊδρυμα Ερευνών Γιόγκα\nΗ επιστήμη της γιόγκα έχει μεγάλες σωματικές και ψυχολογικές δυνατότητες. Η επίδραση των τεχνικών γιόγκα στην ανθρώπινη φυσιολογία είναι ένα ελκυστικό πεδίο για την έρευνα για τους σύγχρονους φυσιολόγους και οι επιστημονικές έρευνες στην ψυχολογία της γιόγκα αποτελούν πρόκληση για τους σύγχρονους ψυχολόγους. Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι\nΣτα τέλη της δεκαετίας του 1970, ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα ξεκίνησε και εμπνεύστηκε μια σειρά από γιόγκικες ερευνητικές εργασίες. Αυτή η έρευνα έχει δώσει στην κοινωνία μια περαιτέρω κατανόηση του τρόπου με τον οποίο οι γιογκικές πρακτικές επηρεάζουν το ανθρώπινο σώμα, τον νου και τα συναισθήματα και πώς αυτές οι πρακτικές μπορούν να αφυπνίσουν το κρυμμένο εσωτερικό δυναμικό και να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής ενός ατόμου. Το 1984, ιδρύθηκε το Yoga Research Foundation για τη διεξαγωγή επιστημονικής έρευνας για τις γιογκικές πρακτικές. Αυτή η συνεχιζόμενη επιστημονική έρευνα και πειραματισμός έδειξε πώς οι διάφορες γιογκικές πρακτικές και τεχνικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν θεραπευτικά για την πρόληψη, τη διαχείριση και τη θεραπεία ενός ευρέος φάσματος παθήσεων, όπως το άσθμα, η υπέρταση, ο διαβήτης, ο καρκίνος ακόμα και η εγκυμοσύνη.\nMύηση στη Σαννυάσα (sannyasa)\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα συνέβαλε επίσης στην παροχή μιας διαφορετικής διάστασης στην έννοια της σαννυάσα . Η παράδοση της Σατυανάντα Γιόγκα ενσωματώνει πτυχές της Βεδικής παράδοσης στην οποία ο τρόπος ζωής της σαννυάσα είναι αφιερωμένος στη μελέτη των αιώνιων αρχών που διέπουν τη ζωή. Η βεδική προσέγγιση επικεντρώνεται περισσότερο στην παροχή των σωστών σαμσκάρας (samskaras), όπου κανείς είναι ελεύθερος να ακολουθήσει τον δικό του δρόμο στη ζωή, αλλά με εποικοδομητικά σαμσκάρα ώστε να μην υπάρχει αυταπάρνηση. Ο Σρι Σουάμιτζι αποκάλυψε ότι ο τρόπος ζωής της σαννυάσα δεν σημαίνει ότι κανείς ανήκει σε ένα συγκεκριμένο δόγμα ή σέκτα, αλλά σημαίνει ότι με το να διατηρεί κανείς εκείνες τις ανθρώπινες αξίες μέσω των οποίων είναι δυνατόν να εμπειριώσει μετασχηματισμούς, θα οδηγηθεί σε μεγαλύτερη ισορροπία και αρμονία.\nΠροηγουμένως, η μύηση στη σαννυάσα περιοριζόταν μόνο στους λίγους που είχαν την τάση να ακολουθούν το μονοπάτι στη σαννυάσα στη ζωή. Για πρώτη φορά ο ίδιος ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα δέχτηκε και δυτικούς στη σαννυάσα και ακολουθώντας τα βήματα του γκούρου του, μύησε επίσης τις γυναίκες στη σαννυάσα καθιστώντας τη μύηση για τις γυναίκες διεθνώς αποδεκτή. Παρά την ισχυρή αντίθεση που υπήρξε στην αρχή, αυτές οι αλλαγές αναζωογόνησαν πάρα πολύ την παράδοση της σαννυάσα. Η κάρμα σαννυάσα δόθηκε σε όλες τις ηλικιακές ομάδες, σε παντρεμένους και σε ανύπαντρους, και ο Σρι Σουάμιτζι έδωσε οδηγίες στους μαθητές του:\n“Ζήστε τη ζωή πλήρως, να συμμετέχετε σε όλα τα γεγονότα εξωτερικά, αλλά εσωτερικά να διατηρείτε τη στάση του μη πράττοντα. Ακόμη και όταν κάνετε τις δράσεις που είναι φυσικές για εσάς, εάν δεν είστε προσκολλημένοι σε αυτές, τότε είστε πραγματικά ο μη-πράττων.”\nΕξήγησε ότι η αλλαγή που λαμβάνει χώρα στη σαννυάσα είναι εσωτερική, αλλά η εξωτερική ζωή του συνεχίζει όπως ήταν, κανείς δηλαδή συνεχίζει να ζει με την οικογένειά του, πηγαίνει στη δουλειά ή κοινωνικοποιείται. Με αυτόν τον τρόπο ο κάρμα σαννυάσιν εφαρμόζει τις ποιότητες της σαννυάσα στο γάμο του, την οικογένειά του και στις καθημερινές του σχέσεις. Επίσης, δόθηκε και η ρίσι σαννυάσα (rishi sannyasa) σε δεσμευμένους και αφοσιωμένους σαννυάσινς που θέλουν να ζήσουν μαζί ως σύζυγοι και οι οποίοι έχουν κατορθώσει να διατηρήσουν την ισορροπία, την αρμονία και ξεκάθαρο το όραμά τους. Με αυτόν τον τρόπο, υπήρξε μια ευρύτερη κοινωνική αποδοχή της σαννυάσα ως εναλλακτικός τρόπος ζωής, στον οποίο κανείς μαθαίνει να ισορροπεί τον υλικό με τον πνευματικό κόσμο, τον εσωτερικό με τον εξωτερικό κόσμο.\nΤο επίκεντρο των διδασκαλιών και του τρόπου ζωής του Σρι Σουάμι Σατυανάντα ήταν πάντα η ανάπτυξη της πνευματικής επίγνωσης, της εσωτερικής προσωπικότητας, της εσωτερικής φύσης, που οδηγούσε στην ανάντα , την ευδαιμονία, την εκπλήρωση και την εσωτερική ικανοποίηση, καθώς και την ικανότητα να βλέπει κανείς τον καθένα σε όλους και όλους σε έναν.\nΜην περιορίζετε τη γιόγκα μόνο στη μάθηση και τη διδασκαλία,να την εφαρμόζετε στην προσωπική σας ζωή ως πρακτική στιγμή προς στιγμή.\nΟ Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι είναι ο μάνας πούτρα του Σουάμι Σατυανάντα, δηλαδή ο γιος που γεννήθηκε από τον νου του. Γεννήθηκε στις 14 Φεβρουαρίου 1960 στο Ρατζνάντγκαον (Τσάτισγκαρ) και στην ηλικία των τεσσάρων ετών ήρθε να ζήσει κοντά στον γκούρου του στο Bihar School of Yoga. Εκεί, έλαβε όλα τα πνευματικά σαμσκάρας (samskaras) και την εκπαίδευσή του στις γιογκικές και πνευματικές επιστήμες μέσω της πρακτικής της γιόγκα νίντρα που την παρέδιδε ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα.\nΣτα 11 του χρόνια, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα μυήθηκε στη Ντασνάμι σαννυάσα και μετά μετακόμισε στο εξωτερικό, ζώντας σε διάφορες χώρες και βοηθώντας να διαδοθεί η γιόγκα στην Ευρώπη, την Αυστραλία, τη Βόρεια και τη Νότια Αμερική. Το 1983, κλήθηκε πίσω στην Ινδία για να προεδρεύσει των δραστηριοτήτων του Bihar School of Yoga, του Σιβανάντα Μαθ και του Ιδρύματος Ερευνών Γιόγκα στο Γκάνγκα Ντάρσαν, το Άσραμ της πόλης του Μονγκύρ (Ganga Darshan). Το 1990 έλαβε τη μύηση του παραμαχάμσα σαννυάσιν (paramahamsa sannyasin), και πέντε χρόνια αργότερα χρίστηκε πνευματικός διάδοχος του Σρι Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι.\nΟ Σουάμι Νιραντζανανάντα ίδρυσε το 1994 το Bihar Yoga Bharati, ένα Ινστιτούτο για Προηγμένες Σπουδές στις Γιογκικές Επιστήμες, το πρώτο του είδους του στον κόσμο (εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στη μελέτη της γιόγκα στο περιβάλλον του άσραμ, παρέχοντας έτσι μια πνευματική όαση στην υλική και τεχνολογική έρημο του 21ου αιώνα). Τέσσερα χρόνια αργότερα δημιούργησε το Yoga Publications Trust στο Munger και δημοσίευσε χιλιάδες ερευνητικά άρθρα, βιβλία και οπτικοακουστικό υλικό. Το 1995 υπήρξε επίσης εμπνευστής του κινήματος για την γιόγκα για παιδιά, το Bal Yoga Mitra Mandal. Παράλληλα με τα πολλά ιδρύματα που ίδρυσε και τα καθήκοντά του στην Ινδία, επίσης ταξίδεψε εκτενώς για να καθοδηγήσει, να διδάξει και να διαδώσει τη γιόγκα σε όλο τον κόσμο.\nΤο 2008 παρέδωσε την προεδρία του Bihar School of Yoga και όλες τις θεσμικές ευθύνες στην επόμενη γενιά των γιόγκα σέβακς . Ένα χρόνο αργότερα, το 2009, πριν από τον Μάχασαμάντι του Σρι Σουάμι Σατυανάντα, του δόθηκε εντολή από τον γκούρου του να εξετάσει τον τρόπο ζωής της σαννυάσα καθώς και να αναβιώσει, να παρουσιάσει και να διασαφηνίσει την κλασική γνώση της γιόγκα (yoga vidya) .\nΜε βαθιά γνώση όλων των πτυχών της γιόγκα, της γιογκικής φιλοσοφίας και του γιογκικού τρόπου ζωής, έχει συγγράψει πολλά κλασικά βιβλία για τη γιόγκα, την τάντρα, και τις Ουπανισάδες. Ο Σουάμι Νιραντζανανάντα αποτελεί πραγματική έμπνευση για τους πνευματικούς αναζητητές σε όλον τον κόσμο. Ακτινοβολεί χαρά, γιορτάζει τη ζωή στο έπακρο, και ζει τη γιόγκα από λεπτό σε λεπτό. Έχει συγγράψει πολλά κλασικά βιβλία με θέμα τη Γιόγκα, την Τάντρα, την Πνευματικότητα, τη Σάμκυα, τις Υπανισάδες κα. Το 2017, έλαβε το τρίτο υψηλότερο πολιτικό βραβείο της Ινδίας, το Padma Bhushan, που του απονεμήθηκε από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Ινδίας για το αξιόλογο έργο του στη γιόγκα.\nΤο 1983, ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα έφυγε από το Μονγύρ αφού ολοκλήρωσε την αποστολή του γκούρου του να «εξαπλώσει τη γιόγκα από πόρτα σε πόρτα και από την ακτή στην ακτή». Ανέθεσε τις ευθύνες και τις υποχρεώσεις των οργανώσεων και του κινήματος της γιόγκα που είχε δημιουργήσει όλα αυτά τα χρόνια στον πνευματικό του διάδοχο Σουάμι Νιραντζανανάντα.\nΚαθώς εργάστηκε ασταμάτητα τα επόμενα χρόνια, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα εξασφάλισε τη συνέχιση της γιογκικής κουλτούρας και της παράδοσης της σαννυάσα. Το 2010 δημιουργήθηκε το Sannyasa Peeth για να αναβιώσει την παράδοση της σαννυάσα και να εκπαιδεύσει τους Σαννυάσινς για να ανταποκριθούν στις ανάγκες της σύγχρονης εποχής. Την ίδια χρονιά, ο ίδιος ξεκίνησε μια ανώτερη σάντανα και μία τίρτα γιάντρα (tirtha yatra-περιοδεία σε ιερούς τόπους).\nΤο 2013, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα διοργάνωσε και επόπτευσε το Παγκόσμιο Συνέδριο Γιόγκα για τον εορτασμό του Χρυσού Ιωβηλαίου της Σχολής Γιόγκα του Μπιχάρ (Bihar School of Yoga) με περισσότερους από 50.000 συμμετέχοντες να παρευρίσκονται αυτοπροσώπως ή μέσω Διαδικτύου. Το επόμενο έτος, το Bihar School of Yoga εισήλθε στο δεύτερο κεφάλαιο, όπου ο Σουάμι Νιραντζανανάντα αναθεώρησε και παρουσίασε το Γιόγκα Τσάκρα, μια βαθιά και πρωτοποριακή προσέγγιση στην κατανόηση της γιόγκα και του σκοπού της. Ο Σουάμι Νιραντζανανάντα εισήγαγε επίσης ένα σύνολο γιογκικών γιάμα και νιγιάμα (yamas-niyamas) για να ωθήσει τον πνευματικό αναζητητή προς τη θετικότητα.\nΤο 2018, στο Συμπόσιο Γιόγκα για τους Εισηγητές στο Mονγκύρ, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα παρουσίασε το The Satyam Yoga Prasad [ ]. ένα σημαντικό έργο που προσφέρει συγκεντρωμένες όλες τις δημοσιεύσεις του Σρι Σουάμι Σατυανάντα και του Σουάμι Νιραντζανανάντα σε μια online εφαρμογή.\nΜεταξύ πολλών άλλων, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα διαμόρφωσε τις γιογκικές κάψουλες. Γνωρίζοντας τις μεγάλες απαιτήσεις που έχει ο σημερινός σύγχρονος τρόπος ζωής, επινόησε μια πλήρη σειρά πρακτικών σάντανα για τον πολυάσχολο άνθρωπο, τις οποίες να μπορεί να τις εφαρμόσει εύκολα και αποτελεσματικά στην καθημερινή του ρουτίνα. Οι πρακτικές αυτές είναι γνωστές ως γιογκικές κάψουλες σάντανα.\nΤα πολλά και συνεχόμενα επιτεύγματα του Σουάμι Νιραντζανανάντα αντανακλώνται και στα υψηλού κύρους βραβεία που έλαβε. Το 2017, τιμήθηκε με το βραβείο Padma Bhushan από την κυβέρνηση της Ινδίας για την εξαιρετική και διακεκριμένη υπηρεσία του στη γιόγκα. Δύο χρόνια αργότερα, το Υπουργείο AYUSH ανακήρυξε το Bihar School of Yoga ως έναν από τους αποδέκτες του Βραβείου του Πρωθυπουργού το 2019 για την εξαιρετική συμβολή του στην Προώθηση και Ανάπτυξη της Γιόγκα.\nΜε τα λόγια της Σουάμι Σατυασανγκανάντα, Έχει υποστηρίξει τα ιδανικά της σαννυάσα, όχι πρόσφατα, αλλά από τη γέννησή του, τα τελευταία πενήντα χρόνια. Τα ιδανικά της σαννυάσα είναι η τυάγκα (tyaga), η θυσία, η βαϊράγκυα (vairagya-σημ. μτφρ. μη προσκόλληση) και η σάμαρπαν (samarpan), η παράδοση. Έχει διάγει τη ζωή του με αυτόν τον τρόπο από τη γέννησή του. Όταν αντιμετωπίζουμε δυσκολίες, αποκηρύσσουμε τα ιδανικά και τις πεποιθήσεις μας και αλλάζουμε τον νου μας. Αλλά εκείνος δεν το έκανε αυτό. Και αυτό απαιτεί ένα ορισμένο διαμέτρημα, μια συγκεκριμένη προσωπικότητα, ένα συγκεκριμένο χαρακτήρα και μια ορισμένη πνευματική δύναμη με την οποία είναι προικισμένος, πριν από τη γέννησή του. Για έναν μαθητή, είναι πρωταρχικής σημασίας να είναι σε θέση να ακολουθήσει κάθε εντολή του Γκούρου του, που του δόθηκε είτε λεκτικά είτε με άλλο τρόπο. Δεν θα ήταν υπερβολή να πει κανείς ότι ο Σουάμι Νιραντζανανάντα πάντα διατήρησε τα υψηλά ιδανικά και τα πρότυπα ενός τέτοιου μαθητή.\nΕφαρμογές της Γιόγκα στην Κοινωνία\nΥπό την καθοδήγηση του Σουάμι Νιραντζανανάντα, το Bihar School of Yoga σχεδίασε καινοτόμα και δημιουργικά προγράμματα γιογκικών πρακτικών που μπορούν να εφαρμοστούν σε ένα ευρύ φάσμα ομάδων στην κοινωνία. Μαθήματα γιόγκα παρέχονται στα απομακρυσμένα χωριά του Bihar, στα άτομα με εθισμούς, σε φυλακισμένους, σε άτομα για τη διαχείριση του καρκίνου, καθώς επίσης σε επαγγελματίες όπως φοιτητές της ιατρικής και γιατρούς, σε αθλητές, σε εταιρείες και κυβερνητικούς φορείς, στην αστυνομία και στο στρατό. Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα των τομέων που καλύπτονται. Η γιόγκα για τα παιδιά και η ενσωμάτωση της γιόγκα στην κλασική παιδεία έχει επίσης γίνει θερμότατα αποδεκτή στην Ευρώπη και χαίρει την υψηλή εκτίμηση της UNESCO, η οποία κάλεσε τον Σουάμι Νιραντζανανάντα δύο φορές να μιλήσει για το θέμα αυτό στη Γαλλία.\nΣυμβολή στις πρακτικές γιόγκα\nΤελικά, η γιόγκα είναι ένας τρόπος ζωής. Δεν είναι πρακτική. Γιατί, μόλις οι γιογκικές αρχές υιοθετηθούν και απορροφηθούν και γίνουν μέρος της ζωής, θα βελτιωθούν οι στάσεις, οι αντιλήψεις, οι αλληλεπιδράσεις, ο νους, οι δράσεις και οι συμπεριφορές. Προκειμένου να ανταποκριθεί κανείς στην πρόκληση του δεύτερου κεφαλαίου, οι εκφραστικές και συμπεριφορικές συνιστώσες της γιόγκα, οι πτυχές της antaranga και bahiranga, πρέπει να συνενωθούν. Όταν το κεφάλι, η καρδιά και τα χέρια ενωθούν, μια συνηθισμένη στιγμή μπορεί να γίνει θεϊκή. Μια συνηθισμένη ζωή μπορεί να γίνει μια θεϊκή ζωή. Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι\nO Σουάμι Νιραντζανανάντα έχει συμβάλει σημαντικά στις πρακτικές της γιόγκα, και συγκεκριμένα στην ντάρανα και την γκυάνα . Στο βιβλίο του Dharana Darshan, που δημοσιεύθηκε το 1993, παρουσιάζει με σαφήνεια μια συλλογή πρακτικών ντάρανα από τα αρχαία γιογκικά, ταντρικά και ουπανισαδικά κείμενα, μέσω των οποίων συστηματικοποιεί τις πρακτικές αυτές καθιστώντας τες προσιτές για πρώτη φορά για να ασκηθούν σε στάδια για ασφαλή, σταθερή και διαδοχική εξέλιξη . Μεταξύ των πολυάριθμων άλλων σημαντικών βιβλίων που γράφτηκαν από τον Σουάμι Νιραντζανανάντα είναι το Yoga Darshan, το Sannyasa Darshan, το Πράνα και Πραναγιάμα, το Samkhya Darshan και το Yoga Education for Children.\nΗ γιογκική κάψουλα σάντανα βοηθά στην ενσωμάτωση της γιόγκα στον τρόπο ζωής μας και δημιουργεί ένα θετικό και εξυψωτικό περιβάλλον στο σπίτι. Με αυτόν τον τρόπο είμαστε σε θέση να ζούμε, είμαστε σε θέση να αγαπάμε, είμαστε σε θέση να γελάμε. Η ζωή, η αγάπη και το γέλιο είναι ο στόχος της γιόγκα, όχι το σαμάντι. Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι\nΤο 2006, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι σχεδίασε μια συγκεκριμένη σειρά από σάντανα - μια σειρά απλών στην εφαρμογή πρακτικών που μπορούν εύκολα να ενσωματωθούν στον πολυάσχολο σύγχρονο τρόπο ζωής που χρειάζονται μόνο 10-20 λεπτά για να ολοκληρωθούν. Τη σειρά αυτή την ονόμασε χιουμοριστικά γιογκική κάψουλα, αναφερόμενος σε ένα χάπι που μπορεί κανείς να πάρει για να επιτύχει δραστικά αποτελέσματα με σχετικά μικρή προσπάθεια. Εάν εφαρμόζεται τακτικά, η γιογκική κάψουλα προάγει την υγεία, την ευημερία και την ανάταση. Οι διάφορες κάψουλες γιόγκα σχεδιάζονται για να ταιριάζουν σε ποικίλες ανάγκες, όπως είναι η γενική ευεξία, η διαχείριση άγχους, η υγεία των γυναικών, των παιδιών άνω των οκτώ, των εφήβων, των ηλικιωμένων, των χρηστών ηλεκτρονικών υπολογιστών .\nΓιογκικές κάψουλες για 1. Γενική ευημερία / Συνολική ευημερία 2. Η υγεία των γυναικών 3. Παιδιά ηλικίας 8-11 και 12-14 ετών 4. Έφηβοι ηλικίας 14 ετών 5. Ηλικιωμένοι 6. Διαχείριση άγχους 7. Υψηλή αρτηριακή πίεση 8. Βλεννογόνος, χολή και αέρια 9. Εμμονές και άγχος 10. Αϋπνία\nΓιόγκα ντρίστι (Yoga drishti)\nΤο 2010, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα ξεκίνησε μια σειρά σάτσανγκ γνωστών ως Yogadrishti όπου σχεδόν κάθε μήνα για τρία χρόνια μιλούσε για τη γιόγκα, την τάντρα, τη σαννυάσα, τη φιλοσοφία και την εφαρμογή της γιόγκα και την πρακτική πνευματική ζωή.\nΣάννυσα Πιτ (Sannyasa Peeth)\nΣτις 6 Δεκεμβρίου του 2010, το Sannyasa Peeth ιδρύθηκε για να υποστηρίξει την παράδοση της σαννυάσα (Sannyasa Parampara) που ανέπτυξαν ο Σρι Σουάμι Σιβανάντα και ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα. Ο Σουάμι Νιραντζανανάντα έλαβε το 2009 την εντολή από τον γκούρου του να αναβιώσει την αιώνια παράδοση της Σαννυάσα και να την εφαρμόσει στον σύγχρονο κόσμο. Το Sannyasa Peeth προσφέρει μια μοναδική ευκαιρία στους υποψήφιους να βιώσουν έναν εναλλακτικό πνευματικό τρόπο ζωής βασισμένο στις αρχές και τις πειθαρχίες της σαννυάσα . Υπάρχουν πολυάριθμα προγράμματα, εκπαιδευτικές συναντήσεις και εκδηλώσεις που διεξάγονται καθόλη τη διάρκεια του έτους.\nΓιάτρα (Yatra-περιοδεία με πνευματικό στόχο)\nΠροετοιμάζοντας τις 50ετείς εορταστικές εκδηλώσεις του Bihar School of Yoga το 2013, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα εγκαινίασε μια εξάμηνη γιάτρα στην Ινδία με μια ομάδα συμμετεχόντων από το εκπαιδευτικό πρόγραμμα της σαννυάσα. Παρέδοσαν μεγάλο αριθμό προγραμμάτων σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα.\nΓιόγκα Τσάκρα (Yoga Chakra)\nΤο 2014 ξεκίνησε μια σειρά ομιλιών που παρουσιάζουν τη νέα κατεύθυνση της γιόγκα, το πεδίο εφαρμογής και τον στόχο της. Εδώ, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα πήρε την ουσία της διδασκαλίας του Σρι Σουάμι Σατυανάντα και του Σρι Σουάμι Σιβανάντα και ανέπτυξε το Γιόγκα Τσάκρα. Αυτό το σύστημα συνδυάζει τόσο την μπαχιράνγκα γιόγκα (bahiranga - χάθα, ράτζα και κρίγια γιόγκα) όσο και την ανταράνγκα γιόγκα (antaranga - γκυάνα,μπάκτι και κάρμα γιόγκα. Ο σκοπός του Γιόγκα Τσάκρα είναι να επιτρέψει στον ασκούμενο να γνωρίσει την ολότητα και την πληρότητα της γιόγκα. Από αυτές τις ομιλίες δημοσιεύθηκε μια ολόκληρη νέα σειρά βιβλίων που περιλαμβάνει: τη σειρά Yoga Chakra και τη σειρά Yoga for Everyone, αυτές είναι μερικές από τις πολλές και ποικίλες δημοσιεύσεις για τη γιόγκα.\nΓιάμα και Νιγιάμα\nΟ Σουάμι Νιραντζανανάντα παρουσίασε ένα σύνολο έξι εξυψωτικών χαρακτηριστικών των γιάμα και νιγιάμα που πρέπει να εφαρμοστούν και να καλλιεργηθούν στην καθημερινή ζωή για θετικότητα.\nΓιογκικός Τρόπος Ζωής Γιάμα Γιογκικός Τρόπος Ζωής Νιγιάμα Manahprasad (ευτυχία) Japa (επανάληψη μάντρα) Kshama (συγχώρεση) Namaskara (χαιρετισμούς σε άλλο) Danti (διανοητική εγκράτεια) Indriya nigraha (εγκράτεια των αισθήσεων) Adweshta (αίσθημα ενότητα Maitri (φιλικότητα) χωρίς διαχωρισμό) Bhava shuddhi (αγνή πρόθεση) Titiksha (υπομονή και αντοχή) Shantata (ηρεμία) Niyamitata (τακτικότητα που εκφράζεται στον τρόπο ζωής)\nΤο 2015, ο Σουάμι Νιραντζανανάντα άρχισε να δημιουργεί νέα μαθήματα στα οποία διδάσκει ο ίδιος έναν μεγάλο αριθμό πνευματικών αναζητητών. Αναφέρουμε μερικά όπως το Progressive Training Courses I, II το Adhyatma Samskara Sadhana Satras καθώς και το Hatha Yoga Yatra, Raja Yoga Yatra και Kriya Yoga Yatra .\nΓιόγκα βίντυα (Yoga Vidya)\nΤο 2015 ο Σουάμι Νιραντζανανάντα αναβίωσε τις αρχικές διδασκαλίες του Σουάμι Σαταυνάντα παρουσιάζοντας τη σημασία της γιόγκα βίντυα ή της γιογκικής γνώσης. Σε όλη τη διάρκεια του Progressive Training Course εξέθεσε πώς ο Σρι Σούμι Σατυανάντα δίδαξε για πρώτη φορά γιόγκα στη δεκαετία του 1960 και εξήγησε ότι η πρόθεσή του, τώρα, δεν είναι απαραίτητα να εκπαιδεύσει τους δασκάλους αλλά περισσότερο να εισαγάγει τους συμμετέχοντες στο θέμα της γιόγκα μέσω της πρακτικής και με το να εμβαθύνουν οι ίδιοι την εμπειρία τους στη γιόγκα, θα γίνονταν και πιο αποτελεσματικοί στη μετάδοση της γνώσης της γιόγκα.\nΟ Σουάμι Νιραντζανανάντα από την ηλικία των 11 ετών ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο, ακολουθώντας τα βήματα του γκούρου του για να βοηθήσει στη διάδοση της γιόγκα στην Ευρώπη, την Αυστραλία, τη Βόρεια και τη Νότια Αμερική. Έχει επισκεφτεί πολλά tirthas (ιεροί τόποι) στην Ινδία και σήμερα είναι ο πνευματικός καθοδηγητής εκατομμυρίων αφοσιωμένων σε όλο τον κόσμο.\nΌταν περάσαμε κάποιο χρονικό διάστημα μαζί, τον ρώτησα ποια, κατά την άποψή του, ήταν η υψηλότερη αρετή που πρέπει να έχει ένα άτομο. Η απάντησή του ήταν μια λέξη, "Κατανόηση". Σύνδεσα αυτήν τη λέξη με εκείνον, όταν τον είδα για πρώτη φορά, και εξακολουθώ να τη συνδέω μαζί του ακόμα και σήμερα. Ένα άτομο που έχει κατανόηση, είναι κάποιος που μπαίνει αμέσως στη θέση ενός άλλου ατόμου και απαντάει ανάλογα με τις ανάγκες του. Και υπάρχει κάτι πιο όμορφο από το να είσαι με κάποιον που σε καταλαβαίνει; Οι λέξεις δεν είναι απαραίτητες, οι εξηγήσεις δεν είναι απαραίτητες, καθώς το άλλο πρόσωπο ξέρει απλά τι πρέπει να είναι γνωστό και μπορεί να πει ακριβώς το σωστό, την κατάλληλη στιγμή για να σας βοηθήσει και να σας επιτρέψει να σταθείτε στα δύο πόδια σας πάλι. Σουάμι Σιβαμούρτι Σαρασουάτι\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα λέει : Τι μπορώ να πω για τον Σουάμι Νιράντζαν; Είναι δώρο Θεού για μένα. Ο Θεός τον έβαλε στη βαλίτσα μου. Είναι το ακριβώς αντίθετο από εμένα. Δεν είναι η φωτοτυπία μου. Είναι η εκπλήρωσή μου, η ολοκλήρωσή μου. Ο Σουάμι Νιράντζαν είναι μαζί μου από τη γέννησή του. Μου έχει δώσει τα πάντα, τα νιάτα του, το μέλλον του, ολόκληρη τη ζωή του. Δεν έχει γυναίκα, κανένα παιδί, κανένα τραπεζικό λογαριασμό, καμία ιδιοκτησία, καμία φιλοδοξία και καμία επιθυμία, εκτός από το να προσφέρει. Έχει πάντα το αίσθημα, "Ό, τι θέλεις να κάνω, θα το κάνω". Ήμουν πάντα ένας σκληρός γκούρου, αλλά ο Σουάμι Νιράντζαν με δέχτηκε όπως ήμουν. Ορίσα τον Σουάμι Νιράντζαν ως διάδοχο μου το 1983. Πιστεύω ολόψυχα ότι θα έρθει ως θεϊκό φως στην πνευματική σας ζωή και ότι θα λάβετε τα πάντα από εκείνον. Νιώθω σίγουρος ότι θα σας οδηγήσει όλους πέρα από το σκοτάδι που μας περικλύει. Όποτε υπάρχει σκοτάδι στη ζωή σας και ξεχνάτε τον δρόμο, είναι εκείνος που μπορεί να σας καθοδηγήσει. Έχω πλήρη πίστη ότι θα έρθει ως θεϊκό φως στην πνευματική σας ζωή.\nΗ εντολή του Σρι Σουάμιτζι «Υπηρέτησε, Αγάπησε, Δώσε» συνεχίζει να εκπληρώνεται. Με την έμπνευση και την καθοδήγησή του η σανκάλπα γίνεται ισχυρότερη και φωτεινότερη με κάθε μέρα που περνάει.\nΗ Σουάμι Σατυασανγκανάντα Σαρασουάτι γεννήθηκε το 1953, στην πόλη Τσαντερναγκόρ της Δυτικής Βεγγάλης, στην Ινδία. Είχε την τύχη να λάβει προνομιούχα ανατροφή και σύγχρονη εκπαίδευση. Αποφοίτησε από το Miranda House College στο Δελχί με διακρίσεις. Ωστόσο, επέλεξε τη ζωή της απάρνησης και το μονοπάτι της σαννυάσα μετά από μια σειρά εσωτερικών αφυπνίσεων που την οδήγησαν στο γκούρου της, τον Σρι Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι. Η Σουάμι Σατυασανγκανάντα ή όπως την αποκαλούσε ο Σρι Σουάμι Σατυανάντα, Σατσάνγκι, -και έτσι έγινε γνωστή-, μυήθηκε στην παράδοση της σαννυάσα Dashnami στις 6 Ιουλίου 1982 στο Ganga Darshan στο Munger.\nΩς σαννυάσιν, συνόδευσε τον γκούρου της στις περιοδείες του στην Ινδία και σε όλο τον κόσμο για πολλά χρόνια. Η καθολική της εστίαση στον Σρι Σουάμιτζι, η προσοχή της στις ανάγκες του και η έντονη επιθυμία της να τον υπηρετήσει την ανέδειξαν σε μία αξιοσημείωτη πνευματική μαθήτρια.\nΜία πραγματική λόγια, η Σουάμι Σατσάνγκι, έχει εντρυφήσει στις γιογκικές και ταντρικές παραδόσεις καθώς και τις σύγχρονες επιστήμες και φιλοσοφίες. Είναι σε θέση να εξηγήσει μία ευρεία ποικιλία αρχαίων διδασκαλιών από τα γιογκικά, ταντρικά και Βεδικά κείμενα και να τα συσχετίσει με τη σύγχρονη ζωή.\nΜία ταλαντούχος συγγραφέας, έχει συγγράψει ένα μεγάλο αριθμό εμπνευστικών βιβλίων, όπου το πιο γνωστό είναι το Τάττουα Σούντι: Η Ταντρική Επιστήμη Εσωτερικού Εξαγνισμού, που περιγράφει μια βασική πρακτική για την εσωτερική εμπειρία που βασίζεται στις δικές της εμπειρίες. Άλλα σημαντικά βιβλία είναι η Σρι Βιγκυάνα Μπαϊράβα Τάντρα: Η ανάβαση, Κάρμα Σαννυάσα, Φως στη σχέση Γκούρου - Μαθητή και το τελευταίο της, The Descent, σχολιασμοί πάνω στο διάσημο ποίημα θεϊκής έκστασης του Αντι Γκούρου Σανκαρατσάρια, Sri Saundarya Lahari.\nΤην 1 Ιανουαρίου 2007, η Σουάμι Σατσάνγκι ορίστηκε από τον Σρι Σουάμι Σατυανάντα ως η Πιταντίσβαρι (η πνευματική οδηγός) της Ρίκιαπιτ (του άσραμ στην Ρίκια).\nΟ Σρι Σουάμι Σατυανάντα περιγράφει τη μαθήτριά του: "Η Σουάμι Σατσάνγκι έχει πολύ ισχυρή προσωπικότητα. Αποκαλεί το τριαντάφυλλο, τριαντάφυλλο και το σπαθί, σπαθί. Ένας άνθρωπος που μπορεί και σηκώνει ευθύνες πρέπει να είναι πολύ ισχυρός. Φυσικά μετά από μένα θα συνεχίσει το έργο του Σιβανάντα Μαθ στην Ρίκια πολύ καλά".\nΑπό το 1989 ζει στη Ρίκια και εργάζεται ακούραστα για την υλική και πνευματική εξύψωση της τοπικής κοινότητας συνεχίζοντας την αποστολή του γκούρου της που είναι η βασική διδασκαλία του Σρι Σουάμι Σιβανάντα Σαρασουάτι, υπηρέτησε, αγάπησε και δώσε. Η αφοσίωσή της και η δέσμευσή της μπορούν να γίνουν αντιληπτές στο συνεχιζόμενο έργο που πραγματοποιείται σε αυτή την απομακρυσμένη, περισσότερο παραμελημένη και φτωχή περιοχή της Ινδίας.\nΣήμερα η Ρίκια είναι ένα πολυσύχναστο και ακμάζον κέντρο πνευματικότητας όπου οι μεγάλοι αριθμοί επισκεπτώ φθάνουν από όλο τον κόσμο για να βοηθήσουν στις δραστηριότητες του Σιβανάντα Μαθ, οι οποίες συνεχώς επεκτείνονται για να βοηθήσουν όλο και περισσότερα χωριά.


trikalafree.blogspot.com: Μεγάλη συμμετοχή των Τρικαλινών ηλεκτρολόγων στις κάλπες\nΜεγάλη συμμετοχή των Τρικαλινών ηλεκτρολόγων στις κάλπες\nΚατά τις αρχαιρεσίες νικητής των εκλογών αναδείχτηκε ο συνδυασμός της «Ενότητας Εγκαταστατών Ηλεκτρολόγων νομού Τρικάλων» Οι εκλογές διεξήχθησαν χωρίς να προκύψουν προβλήματα με κυρίαρχο στοιχείο την μεγάλη συμμετοχή των Τρικαλινών ηλεκτρολόγων\nΣτις κάλπες προσήλθαν τα μέλη του συνδέσμου εργοληπτών εγκαταστατών ηλεκτρολόγων νομού Τρικάλων για την ανάδειξη του νέου διοικητικού συμβουλίου και των υπολοίπων Οργάνων.\nΟι εκλογές διεξήχθησαν χωρίς να προκύψουν προβλήματα με κυρίαρχο στοιχείο την μεγάλη συμμετοχή των Τρικαλινών ηλεκτρολόγων.\nΣτις εκλογές συμμετείχαν δυο συνδυασμοί, εκείνοι της «Ενότητας Εγκαταστατών Ηλεκτρολόγων νομού Τρικάλων» και της «Κλαδικής Ενότητας Ηλεκτρολόγων».\nΚατά τις αρχαιρεσίες νικητής των εκλογών αναδείχτηκε ο συνδυασμός της «Ενότητας Εγκαταστατών Ηλεκτρολόγων νομού Τρικάλων» με 64 ψήφους και 5 έδρες στο δ.σ. έναντι 31 ψήφων που έλαβε η «Κλαδική Ενότητα Ηλεκτρολόγων» και 2 εδρών στο δ.σ.\nΑπό τα 105 εγγεγραμμένα μέλη στο σύνδεσμο, ψήφισαν 95 ποσοστό συμμετοχής 90,47%.\nΟ απερχόμενος πρόεδρος κ. Βασίλης Μανασής, που πλέον θα δώσει την σκυτάλη της προεδρίας στο κ. Βασίλη Μπακογιάννη που επικράτησε και σε ψήφους, μίλησε για την σημασία των εκλογών, αλλά και με τα προβλήματα που θα κληθεί να αντιπαλέψει η νέα διοίκηση.\nΜεταξύ αυτών, όπως ισχυρίστηκε ο κ. Μανασής, οι υψηλοί δείκτες ανεργίας στο επάγγελμα εξαιτίας της πτωτικής πορείας που παρουσιάζει η οικοδομή και η λαθροεγκατάσταση που προκαλεί πληγή για το επάγγελμα του ηλεκτρολόγου.\nΑναλυτικά τα αποτελέσματα των εκλογών ανά συνδυασμό έχουν ως εξής:\nΓια το διοικητικό συμβούλιο από το συνδυασμό της «Ενότητας Εγκαταστατών Ηλεκτρολόγων νομού Τρικάλων» εκλέγονται οι κ.κ. Ηλίας Αγνάντος, Κων/νος Καβράς, Αντώνιος Λαγούδης, Βασίλειος Μπακογιάννης, και Δημήτριος Τασιαρέλης. Για την εξελεγκτική επιτροπή εκλέγονται οι κ.κ. Γιάννης Πραξιτέλης και Απόστολος Μαλισόβας. Για την Ομοσπονδία ΕΒΕ εκλέγονται οι κ.κ. Γεώργιος Μουστάκας, Βασίλης Μπακογιάννης και Ελευθέριος Νεχαλιώτης. Για την ΠΟΕΣΕΗ εκλέγονται οι κ.κ. Κων/νος Γεωργομάνος και Κων/νος Καβράς.\nΑπό τον συνδυασμό της «Κλαδικής Ενότητας Ηλεκτρολόγων» στο διοικητικό συμβούλιο εκλέγονται οι κ.κ. Ηλίας Καλαμάρας και Ευάγγελος Καλύβας. Για την εξελεγκτική επιτροπή εκλέγονται ο κ. Κων/νος Μπακούλας. Για την Ομοσπονδία ΕΒΕ εκλεγονται οι κ.κ. Ηλίας Καλαμάρας και Ευάγγελος Καλύβας. Για την ΠΟΕΣΕΗ εκλέγονται οι κ.κ. Ηλίας Καλαμάρας και Ευάγγελος Καλύβας. ερευνα\nΑναρτήθηκε από kos στις 8:23 π.μ.


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Nasu Heisei no Mori\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Nasu Heisei no Mori, Nasu-machi\nΞενοδοχεία κοντά σε: Nasu Heisei no Mori\nNasu Heisei no Mori: Διαβάστε κριτικές\n1.155 από 2.521 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Nasu Heisei no Mori\n2,6 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,3 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\nΔείτε 3 ακόμα προσφορές από 677 $\n3,4 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,5 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,6 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n4,9 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n0,8 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n1,9 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n2,2 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n2,3 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n2,4 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n2,7 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n2,9 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,0 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,1 χλμ. από Nasu Heisei no Mori\n3,2 χλμ. από Nasu Heisei no Mori


Πάτρα-Άτομο έχασε τις αισθήσεις του ενώ κολυμπούσε στην Πλαζ\nΑναστάτωση επικράτησε νωρίτερα στην Πλαζ, καθώς άτομο ανασύρθηκε από τη θάλασσα χωρίς τις αισθήσεις του. Τον λουόμενο έβγαλε στην ακτή ο ναυαγοσώστης, παρέχοντάς τους τις πρώτες βοήθειες, ενώ στο σημείο κλήθηκε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες το άτομο φαίνεται πως εντοπίστηκε εγκαίρως και ήταν σωτήρια η επέμβαση του ναυαγοσώστη, καθώς ανέκτησε τις αισθήσεις του. Πρόκειται για ηλικιωμένο άνδρα, ο οποίος δεν μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο και συνέχισε το μπάνιο του.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Πάτρα: Οικιακή βοηθός "ξάφριζε" συστηματικά ηλικιωμένο ζευγάρι- Την "τσάκωσε" κρυφή κάμερα Πάτρα: Σοβαρό επεισόδιο στην Πλαζ για τα μάτια μιας γυναίκας »


Πώς να αυξήσω τη διάρκεια κάθε θηλασμού; | mitrikosthilasmos.com | Μητρικός θηλασμός\nΠώς να αυξήσω τη διάρκεια κάθε θηλασμού;\nΘα ήθελα να σας συγχαρώ & παράλληλα να σας ευχαριστήσω για το καταπληκτικό αυτό site. Θα ήθελα την βοήθεια σας για ένα θέμα που με προβληματίζει σχετικά με τη μειωμένη πρόσληψη βάρους του μωρού μου.\nΓέννησα στις 26/10/11 το τρίτου μου παιδάκι, ένα υγιέστατο αγοράκι βάρους 3,560 kg, το οποίο θήλασα από την αρχή αποκλειστικά χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Να σημειώσω βεβαία ότι σε αυτό βοήθησε το ότι έχω θηλάσει αποκλειστικά και τα δύο πρώτα μου παιδιά και συνέχισα το θηλασμό για 12 και 15 μήνες αντίστοιχα.\nΣτις πρώτες πέντε ημέρες το μωρό ξεκίνησε να παρουσιάζει έντονη ανησυχία, ποναλάκια, κενώσεις με βλέννα και έντονη (άσχημη) οσμή. Στην πρώτη επίσκεψη στην παιδίατρο (20 ημερών), με δεδομένο ότι το δεύτερο παιδάκι μου είχε παρουσιάσει αλλεργία στα γαλακτοκομικά, μου συστήθηκε η διακοπή τους, κάτι το οποίο και ακολούθησα.\nΗ κατάσταση βελτιώθηκε αρκετά όταν ο μικρός πέρασε τις 40 ημέρες και μετά από τη χρήση πιπίλας, με τη σύμφωνη γνώμη και της παιδιάτρου. Όταν όμως τα πράγματα ηρέμησαν αρκετά, μειώθηκαν οι θηλασμοί, χωρίς να πέφτουμε ποτέ κάτω από τους 8 το 24ωρο. (Μέχρι εκείνη την στιγμή η αύξηση του βάρους και του ύψους του μικρού ήταν εξαιρετική).\nΣτης επόμενες επισκέψεις που κάνουμε κάθε μήνα περίπου, ο ρυθμός αύξησης του βάρους του μικρού αγγίζει τα μικρότερα φυσιολογικά με αύξηση βάρους στα 500γρ. 550γρ. και 370γρ. αντίστοιχα κάθε μήνα.\nΜερικά ίχνη αγελαδινού γάλακτος (π.χ. μπισκότα) μπήκαν στην διατροφή μου στην περίοδο των Χριστουγέννων με αποτέλεσμα να ξεκινήσουν και πάλι τα ποναλάκια. Τότε έκανα πλήρη διακοπή γαλακτοκομικών, κάτι που συνεχίζω μέχρι και σήμερα.\nΣτα μέσα του Γενάρη όταν τα πράγματα άρχισαν να γίνονται κάπως οριακά (350γρ. περίπου ούρα το 24ωρο, μικρές κενώσεις κάθε 4-5 ημέρες) πήρα Τριγωνέλλα για 10 ημέρες, παράλληλα έκανα και αντλήσεις μετά από σχεδόν κάθε θηλασμό. Τα πράγματα βελτιώθηκαν αλλά όχι για αρκετό διάστημα ώστε να αλλάξει κάτι στον ρυθμό αύξησης του βάρους του μικρού.\nΗ διάρκεια κάθε θηλασμού ήταν μικρή από την αρχή, περίπου πέντε λεπτά, κάτι που τείνει όμως τώρα τελευταία να μειώνεται σε τέσσερα λεπτά περίπου. Προσφέρω απλόχερα το στήθος μου στο μωρό όποτε το θελήσει και για όση ώρα το επιθυμεί. Πάντα υπάρχει και παιχνίδι όταν κάνει διάλειμμα και στο τέλος του θηλασμού.\nΤί να κάνω να αυξήσω την διάρκεια κάθε θηλασμού;\nΟι τωρινές κενώσεις του μωρού (μικρές, όχι συχνές και μία αιμορραγική) μαρτυρούν ότι υπάρχει αλλεργία και σε κάποιο άλλο τρόφιμο; Η παιδίατρός μου μίλησε για φαρμακευτική αύξηση του γάλακτος, άλλα με παρενέργειες για το μωρό;\nΗ λύση της τριγωνέλλας με τις παράλληλες αντλήσεις με κούρασε αρκετά, δεδομένου ότι τα αλλά δύο παιδιά μου είναι πολύ μικρά και έχουν μεγάλη ανάγκη για φροντίδα (δεν υπάρχει χρόνος).\nΗ μειωμένη πρόσληψη βάρους μπορεί να οφείλεται στην αλλεργία στα γαλακτοκομικά; Αν ναι, τώρα που έχουν αποκλειστεί από την διατροφή μου θα αλλάξει κάτι στον ρυθμό ανάπτυξης του μωρού (βάρος, ύψος);\nΔεν ξέρω πως να χειριστώ το θέμα. Νομίζω ότι το μωρό μου είναι κοντά στα όρια του υποσιτισμού.\nΧαρά Β., Ηράκλειο Κρήτης\nσυγχαρητήρια που δίνετε και στο τρίτο σας παιδί το δώρο του θηλασμού!\nΤοποθετώντας το βάρος του μωρού σας στις καμπύλες ανάπτυξης του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (οι πιο κατάλληλες καμπύλες για όλα τα παιδιά) παρατήρησα μια μικρή μόνο πτώση στη καμπύλη οπότε μην ανησυχείτε, το μωρό σας δεν υποσιτίζεται.\nΑντιλαμβάνομαι τις πρακτικές δυσκολίες και τη δικαιολογημένη κούραση σας, όμως θα πρότεινα να προσπαθήσετε να αυξήσετε τη παραγωγή σας είτε τοποθετώντας (ιδανικά) το μωρό συχνότερα στο στήθος είτε χρησιμοποιώντας νοσοκομειακό θήλαστρο διπλής αντλήσεως και εξοικονομώντας έτσι πολύτιμο χρόνο.\nΤα διατροφικά συμπληρώματα (πχ τριγωνέλλα), που έχετε χρησιμοποιήσει ήδη και τα φαρμακευτικά σκευάσματα που σας πρότεινε ο προφανώς φιλικός προς το θηλασμό παιδίατρος σας, δρουν μόνο επικουρικά. Επίσης θα βοηθούσε να εξετάσετε (αιματολογικά) τις ορμόνες που εμπλέκονται στη γαλουχία (πχ προλακτίνη, θυρεοειδικές ορμόνες).\nΦροντίστε το μωρό να αδειάζει κάθε φορά από ένα στήθος ώστε να λαμβάνει τη "σαντιγύ" του λίπους που βγαίνει στο τέλος. Φυσικά αν το μωρό εξακολουθεί να δείχνει σημάδια πείνας θα προσφέρετε και το άλλο στήθος σας.\nΑκόμη και στη περίπτωση που υπάρχει αλλεργία του μωρού, κάτι που φαίνεται αρκετά πιθανό στη περίπτωση σας, το μητρικό γάλα αποτελεί το καλύτερο "γιατρικό"!\nΓια περαιτέρω διευκρίνιση των πιθανών αιτιών καθώς και της αντιμετώπισης της αλλεργίας θα πρότεινα να απευθυνθείτε σε εξειδικευμένο παιδοαλλεργιολόγο ή παιδογαστρεντερολόγο.\nΚαλή επιτυχία στη προσπάθεια σας,\nΟφείλεται στην αλλεργία η ελλιπής πρόσληψη βάρους;\nΘηλάζει αλλά έχει χαμηλή πρόσληψη βάρους\nΠήρε μόνο 185 γραμμάρια στον 5ο μήνα


Αντιμετωπίστε τους πόνους της περιόδου με 4 φυσικούς τρόπους | Patras Events\nΑντιμετωπίστε τους πόνους της περιόδου με 4 φυσικούς τρόπους\n04 Οκτ 2014 Sat, 04 Oct 2014 04:09:00 +0300 04:09 Patras Events\nΟι περισσότερες γυναίκες υποφέρουν από έντονους πόνους κατά την έμμηνο ρύση. Πολλές από αυτές μάλιστα καταλήγουν στο κρεβάτι, μη μπορώντας να πάνε ούτε στις δουλειές τους. Αν οι πόνοι σας, σύμφωνα με το queen, είναι έντονοι και δε θέλετε να πάρετε φάρμακα, τότε δοκιμάστε να τους νικήσετε με αυτούς τους 4 φυσικούς τρόπους:\n1. Ναι στη yoga: Κι όμως η άσκηση μπορεί να απαλύνει τους πόνους σας. Μετά την 2η μέρα κάνετε χαλαρές ασκήσεις και φυσικά δώστε έμφαση στις αναπνοές. Θα σας ανακουφίσουν.\n2. Η σωστή διατροφή: Κατά τη διάρκεια της περιόδου σας είναι σημαντικό να καταναλώνετε τροφές πλούσιες σε ψευδάργυρο, ασβέστιο, Ω3 λιπαρά και βιταμίνες του συμπλέγματος Β. Με αυτόν τον τρόπο θα πείτε αντίο στο πρήξιμο και τις κράμπες. Ψάρια, φρούτα, λαχανικά και προϊόντα ολικής άλεσης σε... προτεραιότητα.\n3. Περιορίστε την κατανάλωση καφέ: Ναι τον λατρεύετε το ξέρουμε, αλλά θα πρέπει να περιορίσετε την κατανάλωσή του τουλάχιστον τις πρώτες ημέρες της περιόδους σας καθώς προκαλεί υπερδιέγερση και εντονότερους σπασμούς.\n4. Αγαπημένα αιθέρια έλαια: Κι όμως, τα αιθέρια έλαια μπορούν να σας ανακουφίσουν άμεσα. Σε ένα μπολ ρίχνετε 20 ml αμυγδαλέλαιο και από 4 σταγόνες αιθέριο έλαιο μέντας, γερανιού, χαμομηλιού και λεβάντας. Ανακατεύετε καλά το μείγμα και έπειτα κάνετε καλό μασάζ με αυτό στην περιοχή της κοιλιάς. Τέλος σκεπαστείτε με μια κουβερτούλα και χαλαρώστε.\nH σωστή διατροφή πριν την περίοδο\nΈχετε άστατη περίοδο; - Μάθετε ποια μπορεί να είναι η αιτία\nΠώς θα έκαναν οι άνδρες αν είχαν περίοδο; (video)


Σέρρες: Ετήσια εκδήλωση με τον Διογένη Δασκάλου και τους Monie Monie Conniente! - Επιλογές\nΣέρρες: Ετήσια εκδήλωση με τον Διογένη Δασκάλου και τους Monie Monie Conniente!\nΟι διοικήσεις του Πανσερραϊκού Κρι Κρι , της Α.Ε. Σερρών και του τμήματος μπάσκετ ΑΜΕΑ του Μ.Γ.Σ. Πανσερραϊκού σας προσκαλούν την Παρασκευή 24 Ιανουαρίου στις 21:00, στο ξενοδοχείο «Ελπίδα Resort»,\nσε μια ξεχωριστή και άκρως διασκεδαστική βραδιά, για την κοπή της καθιερωμένης πρωτοχρονιάτικης πίτας τους!\nΜε ιδιαίτερη τιμή και χαρά προσκαλούμε τα μέλη και τους φίλους των τριών ομάδων να δώσουν το «παρών» συμμετέχοντας στην εκδήλωση, να απολαύσουν τη σατυρική μουσικοθεατρική παράσταση των Διογένη Δασκάλου & Monie Monie Conniente και να διεκδικήσουν πλούσια δώρα από τους χορηγούς μας!\nΚόστος πρόσκλησης (περιλαμβάνει φαγητό από μπουφέ και ποτό): 20€\nΤηλέφωνα κρατήσεων (μέχρι το μεσημέρι της Τετάρτης 22/1): 694 944 2907 και 695 553 6806.\nTags: #Μ.Γ.Σ. Πανσερραϊκού, Monie Monie Conniente!, Διογένης Δασκάλου, Ετήσια εκδήλωση\nΝέο κρούσμα βανδαλισμού σημειώθηκε με «θύμα» αυτή τη φορά τις δημόσιες τουαλέτες που βρίσκονται κάτω από το δημαρχείο Σερρών. Ορισμένοι δεν εννοούν να σεβαστούν τη δημόσια περιούσια και


ΣΟΚ! Κοινωνικό μέρισμα με μειώσεις! Αυτά είναι τα ποσά μετά το κούρεμα – Makeleio.gr\nHomeΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣΟΚ! Κοινωνικό μέρισμα με μειώσεις! Αυτά είναι τα ποσά μετά το κούρεμα\nΣΟΚ! Κοινωνικό μέρισμα με μειώσεις! Αυτά είναι τα ποσά μετά το κούρεμα\nΠορεία για την Ελένη Τοπαλούδη στην Καπνικαρέα (ΦΩΤΟ)\nΈκτακτο: Τηλεφώνημα για βόμβα στο Παλαί ντε Σπορ\n06|12|2018 στις 17:18\nΠανηγυρίζετε για το μέρισμα αβαντάροντας εμμέσως τον Σύριζα και δεν λέτε την μαύρη αλήθεια. Το μέρισμα θα το πάρουν οι Αλβανοί, Μουσουλμάνοι, Πακιστανοί και αλλοδαποί που δεν έχουν περιουσία στην Ελλάδα. Οι Έλληνες επειδή έχουν ένα παλιόσπιτο με τις δικές τους αυθαίρετες,εξωπραγματικές «αντικειμενικές αξίες» πετάγονται έξω. Απλά δουλεύουν σαν μαλάκες για να ταίζουν τους ξένους. Κι αν τολμήσουν να πουν τίποτε ακούν τον εξάψαλμο «Φασίστα, ρατσιστή, Χρυσαυγίτη». Αυτή είναι η αριστερά δυστυχώς.\n06|12|2018 στις 13:15\nαυτα γιατι δεν τα λετε\n06|12|2018 στις 10:47\nΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΜΕΡΙΣΜΑ ΑΗΔΙΑ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΞΕΓΕΛΑΣΕΙ Ο Κ. ΤΣΙΠΡΑΣ Ο ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΨΕΥΤΗΣ ???? ΝΤΡΟΠΗ. ΟΙ ΛΑΘΡΑΙΟΙ ΚΥΡΙΕ ΤΣΙΠΡΑ ΣΑΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ 3 ΦΟΡΕΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ,. ΝΤΡΟΠΗ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΕΤΕ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΟΧΗ ΤΙ ΘΑ ΨΗΦΙΣΕΤΕ.\nΑΝΤΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΟΥ ΔΩΣΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΤΟ ΟΚ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΗΣ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΣΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΣΥ ΜΑΣ ΔΟΥΛΕΥΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΕΤΑΣ ΕΝΑ ΞΕΡΟΚΟΜΑΤΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΣΤΗΝ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ ΘΑ ΜΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΙΣ 5 ΦΟΡΕΣ ΠΙΣΩ.\nΕΣΥ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ ΤΣΙΠΡΑ ΤΙ ΘΑ ΦΑΤΕ ΣΤΙΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ???? ΚΟΥΛΟΥΡΙΑ ΟΠΩΣ ΘΑ ΦΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ??? ΕΠΡΕΠΕ ΑΝ ΕΙΧΕΣ ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΕΡΑΝΟ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΜΑΖΕΨΕΙΣ ΣΤΟΝ ΛΑΟ. ΠΑΝΤΑ ΜΑΣ ΚΟΡΟΙΔΕΥΕΣ.


Επιρρίπτει ευθύνες στην αστυνομία - Novasports.gr\nΕπιρρίπτει ευθύνες στην αστυνομία\n16/12/2010 • 20:43\nΣτην ανακοίνωση τονίζεται: «Η ΠΑΕ Παναιτωλικός με αφορμή τα επεισόδια που σημειώθηκαν στον αγώνα Ιωνικός - Παναιτωλικός, κάνει γνωστό ότι: Έγκαιρα ενημέρωσε τις αρμόδιες αρχές για την παρουσία φιλάθλων μας στο γήπεδο και ζήτησε αυξημένη αστυνομική δύναμη, καθώς στο παιχνίδι των δύο ομάδων της προηγούμενης σεζόν, φίλαθλοί μας δέχτηκαν απρόκλητη επίθεση σε δρόμους κοντά στο γήπεδο. Παρά τις διαβεβαιώσεις που μας δόθηκαν, τα Αστυνομικά μέτρα που λήφθηκαν δεν ήταν επαρκή. Στην πράξη δε επιβεβαιώθηκε ότι ήταν ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ.\nΓια την ΠΑΕ Παναιτωλικός αποτελεί πάγια θέση η καταδίκη κάθε μορφής βίας και επεισοδίων, απ' όπου και αν αυτά προέρχονται. Είναι θέση που με συνέπεια υπηρέτησε, υπηρετεί και θα συνεχίσει να υπηρετεί με όποιο κόστος, καθώς θεωρεί ότι ο αθλητισμός και η βία δεν μπορούν να συμβαδίζουν. Σ' αυτή τη θέση θα παραμείνουμε αμετακίνητοι, συνεχίζοντας την προσπάθεια για την εξάλειψη κάθε φαινομένου βίας».\nΑπό εκεί και πέρα, το κλίμα στις τάξεις της ομάδας του Αγρινίου είναι εξαιρετικό μετά και τη νίκη σε βάρος του Ιωνικού, καθώς διατηρήθηκε στην πρώτη θέση της κατάταξης.\nΣτη χθεσινή προπόνηση χαλάρωμα έκαναν όσοι αγωνίστηκαν στη Νεάπολη. Οι υπόλοιποι επικεντρώθηκαν σε ασκήσεις με μπάλα σε μικρό χώρο. Ατομικό πρόγραμμα ακολούθησε ο Καούνος.


Ηπατίτιδα και εγκυμοσύνη: στόχος η καλύτερη υγεία εγκύου & μωρού - mitrikosthilasmos.com\nTagged: Αρθρα, Ηπατίτιδα C, Ηπατίτιδα Β, Θηλασμός\nΜε αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα κατά της Ηπατίτιδας (28 Ιουλίου)\nΗ Ηπατίτιδα B και η Ηπατίτιδα C μεταδίδονται με τα σωματικά υγρά όπως αίμα, σπέρμα ή κολπικά υγρά. Η μετάδοση είναι πιο εύκολη σε άτομα που κάνουν κοινή χρήση από σύριγγες, σε όσους ζουν με άλλους ασθενείς και μοιράζονται οδοντόβουρτσες ή ξυραφάκια και σε όσους έχουν σεξουαλικές επαφές χωρίς προφυλάξεις.\nΕπίσης, μια μολυσμένη έγκυος μπορεί να μεταδώσει το πρόβλημα στο έμβρυο κατά τη διάρκεια του τοκετού. Αν η Ηπατίτιδα είναι σε έξαρση, τότε οι πιθανότητες να μεταδοθεί στο έμβρυο είναι περίπου 90%, ενώ σε όσες είναι φορείς της νόσου, η πιθανότητα μετάδοσης στο έμβρυο είναι περίπου 10%.\nΓια να αποφύγουμε τέτοιες καταστάσεις υπάρχει η οδηγία να εξετάζονται όλες οι έγκυες για ηπατίτιδα Β και C. Έτσι, προστατεύουμε καλύτερα την υγεία της εγκύου κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, αλλά και την υγεία του εμβρύου.\nΟι γυναίκες με ηπατίτιδα μπορούν να γεννήσουν με φυσιολογικό τοκετό και να θηλάσουν. Το μωρό πρέπει να λάβει την πρώτη δόση του εμβολίου μαζί με έτοιμα αντισώματα και με τις υπόλοιπες δόσεις να ακολουθούν μετά από λίγους μήνες.\n13 Φεβρουαρίου: Παγκόσμια ημέρα χρήσης προφυλακτικού\nPrevious Post: 6/7/19 Δωρεάν σεμινάριο θηλασμού και περιποίησης νεογνού\nNext Post: 7/9/19 ΔΩΡΕΑΝ σεμινάριο θηλασμού & διατροφής μωρού


Υπηρεσίες | www.airmed.gr\nΗ Gamma Air Medical αναλαμβάνει τον εξοπλισμό των Κυτίων Πρώτων Βοηθειών και την ανανέωσή τους, με βάση τους αυστηρούς κανονισμούς και τις απαιτήσεις των JAR EASA. Όλα τα Κυτία πληρούν τις απαιτήσεις σχετικά με το περιεχόμενο και τη συσκευασία τους. Μπορούν να προσαρμοστούν ανάλογα με τις ιδιαίτερες ανάγκες του κάθε πελάτη.\nΔιαβάστε περισσότερα για Κυτία Πρώτων Βοηθειών\nGamma Air Medical έχει αποκτήσει πολύτιμη εμπειρία όλα αυτά τα χρόνια της δραστηριότητας της στον Ιατρικό Αεροπορικό χώρο. Θεωρούμε τους εαυτούς μας αρκετά έμπειρους ώστε να παρέχουμε Μαθήματα Πρώτων Βοηθειών σε όλο το Ιπτάμενο Προσωπικό των αεροπορικών εταιρειών, ώστε να μπορούν να βοηθήσουν σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης κατά τη διάρκεια μιας πτήσης.\nΔιαβάστε περισσότερα για Μαθήματα Πρώτων Βοηθειών\nΗ Gamma Air Medical αναλαμβάνει επίσης την διοργάνωση συνεδρίων, διαλέξεων ή ημερίδων με θέματα επιστημονικά, κυρίως ιατρικά ή σχετικά με την αεροπορική ιατρική, παρουσιάσεις μελετών ή εκπαιδευτικά σεμινάρια. Χαρακτηριστικό δείγμα είναι η διοργάνωση του "Caring in the skies, Athens 2000 Air Ambulance, Congress and Exhibition". Περισσότερα για το "Caring in the skies"\nΔιαβάστε περισσότερα για Συνέδρια - Σεμινάρια\nΗ Gamma Air Medical, μια εταιρεία που ιδρύθηκε από γιατρούς, με πολυετή εμπειρία σε ιατρικά περιστατικά, έχει αποκομίσει σημαντική εμπειρία και στον έλεγχο και περιορισμό των ιατρικών εξόδων.\nΔιαβάστε περισσότερα για Έλεγχος & περιορισμός ιατρικών εξόδων\nTο άρτια εξειδικευμένο ιατρικό προσωπικό της εταιρίας αναλαμβάνει επί 24ώρου βάσεως να παρέχει ιατρικές αναφορές προς φορείς υγείας, ασφαλιστικές εταιρίες του εξωτερικού, οι οποίοι λόγω διαφορετικής γλώσσας και μακρινής απόστασης, αδυνατούν να λάβουν ικανοποιητικές πληροφορίες για την ιατρική κατάσταση του ασφαλισμένου-πελάτη τους.\nΔιαβάστε περισσότερα για Συμβουλευτικές Υπηρεσίες\nΤο άρτια εκπαιδευμένο ιατρικό προσωπικό της Gamma Air Medical αναλαμβάνει επί 24ώρου βάσεως να παρέχει ιατρικές συμβουλές σε αεροπορικές εταιρίες σχετικά με την ικανότητα επιβατών με κάποιο ιατρικό πρόβλημα να πετάξουν.\nΔιαβάστε περισσότερα για "Ικανός να πετάξει" σε δρομολογημένες πτήσεις\nH Gamma Air Medical προσφέρει υπηρεσίες μεταφοράς ασθενών με Ασθενοφόρα οχήματα, πλήρως εξοπλισμένα (BLS- Βασική Υποστήριξη Ζωής και ALS- Αυξημένη Υποστήριξη Ζωής).\nΔιαβάστε περισσότερα για Υπηρεσία Ασθενοφόρων Οχημάτων\nH Gamma Air Medical προσφέρει υπηρεσίες Ιατρικής Συνοδείας επιπέδου για τους ασθενείς που ταξιδεύουν σε εμπορικές δρομολογημένες πτήσεις (εφόσον το επιτρέπει η κλινική τους κατάσταση), τόσο στο εσωτερικό όσο και διεθνώς.\nΔιαβάστε περισσότερα για Ιατρική Συνοδεία σε δρομολογημένες πτήσεις\nΔιαβάστε περισσότερα για Αεροδιακομιδές Ασθενών


10630 Fremont Pike, Perrysburg, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\nΤοποθετημένο κοντά σε μουσεία και κολέγια, το Holiday Inn Toledo South - Perrysburg προσφέρει δωρεάν ιδιωτικό χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων και γήπεδο τέννις. Αυτό το ξενοδοχείο σε γαλλικό στιλ άνοιξε το 1967 και ανακαινίστηκε πλήρως το 2008.\nΤο Holiday Inn Toledo South - Perrysburg είναι ένα άνετο μέρος διαμονής μόλις 30 λεπτά με πόδια από το κέντρο της πόλης. Η κοντινή απόσταση σε σταθμό του μετρό σας επιτρέπει να ανκαλύψετε Seagate Convention Center και Toledo Museum of Art χωρίς δυσκολίες.\nΤο Holiday Inn Toledo South - Perrysburg καλοσωρίζει τους επισκέπτες του στα όμορφα δωμάτια δωμάτια όπου αυτοί μπορούν να χρησιμοποιήσουν προσωπική θυρίδα ασφαλείας, μίνι ψυγείο, χώρο τραπεζαρίας, γκαρνταρόμπα και εξοπλισμό σιδερώματος. Τα δωμάτια διαθέτουν θέα στην πόλη. Προσφέρονται μπάνια εξοπλισμένα με ντους roll in, σεσουάρ και μπανιέρα σπα.\nΤο πρωϊνό προσφέρεται στο μπαρ κάθε πρωϊ. Το απλό εστιατόριο παρέχει απλά φαγητά. Προσφέροντας διάφορες πικοιλίες φαγητών, τα J Patrick's Pub & Restaurant και Bob Evans Restaurant εξυπηρετούν τους επισκέπτες σε απόσταση 5-λεπτά με τα πόδια.\nΟι επισκέπτες θα χρειαστούν 15 λεπτά οδικώς μέχρι το αεροδρόμιο Toledo.\nΟι δραστηριότητες αναψυχής στο Holiday Inn Toledo South - Perrysburg περιλαμβάνουν καζίνο, εξωτερική πισίνα και γήπεδο γκολφ. Οι πελάτες θα απολαύσουν επίσης δραστηριότητες όπως τέννις επί χόρτου και πίνγκ-πόνγκ που προσφέρονται στο χώρο.\nHoliday Inn Toledo South - Perrysburg, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\n/ 10630 Fremont Pike, Perrysburg, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής / Επικοινωνία\nThe One Boutique 4 αστέρων Ξενοδοχείο in Carrollton Comfort 2 αστέρων Ξενοδοχείο in Fairview Heights Executive And 2 αστέρων Μοτέλ in Laguna Vista #48 Sea Isle Village Σπίτι διακοπών in Port Aransas Sleep & University/shands 3 αστέρων Πανδοχείο in Γκέινσβιλ Rainbow Bend 2 αστέρων Θέρετρο in Marathon Four-Bedroom Calabria Villa #2530 Βίλα in Ντάβενπορτ Iris 4 αστέρων Ξενοδοχείο in Μπανγκαλόρ De And Convention Centre 3 αστέρων Θέρετρο in Λανγκάουι Delta Casablanca 3 αστέρων Ξενοδοχείο in Κάιρο The Lodges At Cresthaven 3 αστέρων Θέρετρο in Λίμνη George Emerald 1111 Βίλα in Γκάλβεστον Granduca 5 αστέρων Ξενοδοχείο in Χιούστον Riata 2 αστέρων Πανδοχείο in Crystal City U Tube & Spa 3 αστέρων Ξενοδοχείο in Ungasan La Quinta & 3 αστέρων Πανδοχείο in Sunrise Baan Boo Loo 3 αστέρων Bed and Breakfast in Τσιάνγκ Μάι Vista Del Mar Querencia 4 αστέρων Ξενοδοχείο in San José del Cabo La Vita E Bella 3 αστέρων Ξενοδοχείο in Tulum Holiday Express & 3 αστέρων Πανδοχείο in Byron Hilton Garden 3 αστέρων Πανδοχείο in Pigeon Forge Real Intercontinental Costa Rica 5 αστέρων Ξενοδοχείο in Σαν Χοσέ Red Roof & South 2 αστέρων Πανδοχείο in Αγκούστα Super 8 2 αστέρων Ξενοδοχείο in Madison Americas Best Value 2 αστέρων Πανδοχείο in Evans Sawgrass Grand 3 αστέρων Ξενοδοχείο in Sunrise Frii Bali Echo Beach 3 αστέρων Ξενοδοχείο in Canggu


Εντός των τειχών | AgrinioPress\nΑρχική/Παναιτωλικος/Εντός των τειχών\n18/06/2014 , 13:03\nΣτον Παναιτωλικό το μεταγραφικό βάρος έχει πέσει στο εξωτερικό και κυρίως στην αγορά της Λατινικής Αμερικής. Ομως παραμένουν στη λίστα ορισμένοι παίκτες από την ελληνική, οι οποίοι υπό προϋποθέσεις ενδέχεται να απασχολήσουν. Στο Αγρίνιο σταθμίζουν τα δεδομένα, τσεκάρουν και ίσως κινηθούν. Αλλωστε τους έχουν προταθεί σχεδόν όλοι οι Ελληνες που έχουν μείνει ελεύθεροι. Ας δούμε τι ισχύει με κάποιους που λίγο ως πολύ ξεχωρίζουν.\nΤο όνομα του έμπειρου στόπερ «παίζει» από καιρό. Το συντηρούν πολλές φορές και τα κυπριακά ΜΜΕ. Ομως πριν γίνει το οτιδήποτε, θα πρέπει να μείνει ελεύθερος από τον Απόλλωνα Λεμεσού. Κάτι που είναι πολύ πιθανό, όπως αναφέρουν και στην Κύπρο, καθώς τις τελευταίες ώρες η ομάδα του είναι κοντά στην απόκτηση ενός ακόμη κεντρικού αμυντικού. Πρόκειται για τον Καντού της ρουμανικής Κλουζ που ήταν και παλαιότερα στην ομάδα.\nΗταν από τους πρώτους Ελληνες που προτάθηκαν. Πρόκειται για ένα χαφ-αποκάλυψη της περασμένης σεζόν, που μαζί με τον Γοδόι μπορεί να δημιουργήσει ένα εξαιρετικό κεντρικό δίδυμο. Το ότι «πατά» στην αντίπαλη περιοχή (σ.σ.: πέρυσι σημείωσε έξι γκολ), είναι ένα μεγάλο του «συν».\nΤα τελευταία χρόνια τον γνωρίσαμε ως μπακ, αλλά ξεκίνησε ως χαφ. Αυτό είναι στα υπέρ του. Ο Παναιτωλικός θα κινηθεί, όπως όλα δείχνουν, για δύο παίκτες στη δεξιά πλευρά και ο 28χρονος είναι ουσιαστικά ό,τι καλύτερο κυκλοφορεί ελεύθερο στην ελληνική αγορά για τη θέση του. Οι τρεις παραπάνω παίκτες έχουν προταθεί, αλλά δεν σημαίνει κιόλας πως θα γίνει κίνηση για να αποκτηθούν. Στο Αγρίνιο τους… παρακολουθούν και ανάλογα με τις ανάγκες που θα υπάρξουν, ενδέχεται να τους απασχολήσουν.


Παπούτσι skateboarding Nike SB Dunk Low Pro. Nike.com GR\nΤα Nike SB Dunk Low Pro προσφέρουν εμβληματικό στυλ Dunk σε χαμηλό προφίλ. Η μονάδα Zoom Air στη φτέρνα και η επένδυση στη γλώσσα εξασφαλίζουν άνετη εφαρμογή ειδικά για το σκέιτ.\nΕμφανιζόμενο χρώμα: Desert Sand/Summit White/Mahogany\nΣΧΕΔΙΑΣΗ ΧΑΜΗΛΟΥ ΠΡΟΦΙΛ ΜΕ ΑΝΘΕΚΤΙΚΟ ΔΕΡΜΑ.\nΓλώσσα με επένδυση για μεγαλύτερη άνεση στο επάνω μέρος του πέλματος.\nΚυκλικό μοτίβο για πρόσφυση σε πολλές κατευθύνσεις.\nΕξωτερική σόλα μεγάλου πάχους από καουτσούκ με ραφή σε όλη την περίμετρο για ευελιξία και ανθεκτικότητα.\nΕπάνω μέρος από δέρμα


Συμμορία επιχείρησε να αρπάξει παιδιά από ξενοδοχείο | Tribune.gr\nΑρχική ΚΟΣΜΟΣ Συμμορία επιχείρησε να αρπάξει παιδιά από ξενοδοχείο\n18 June 2015, 17:46\nΔιαβάστε σχετικά για Εξαφάνιση Ανηλίκου, Κύπρος,\nΣκηνές τρόμου έζησε μια οικογένεια από τη Σκωτία, έπειτα από απόπειρα απαγωγής παιδιών έξω από το ξενοδοχείο τους, στην Κύπρο.\nΜια ομάδα 18 ανθρώπων – συμπεριλαμβανομένων των νεαρών οικογενειών – ταξίδεψε στο νησί για το γάμο ενός ζευγαριού, αλλά έφυγαν με τραυματικές εμπειρίες από το νησί, καθώς κάποιοι αποπειράθηκαν να απαγάγουν τα παιδιά τους.\nΌπως αναφέρει σε ρεπορτάζ της Evening Telegraph, oι φερόμενοι ως ύποπτοι φαίνεται να είναι από την Ανατολική Ευρώπη.\nΗ κυπριακή αστυνομία επιβεβαίωσε στην Evening Telegraph ότι το περιστατικό διερευνάται σύμφωνα με το κυπριακό site 24h.com.cy.\nΈνας μάρτυρας δήλωσε: «Υπήρχε μια μεγάλη φασαρία στην υποδοχή, καθώς όλοι προσπαθούσαν να πιάσουν τον άνθρωπο που αποπειράθηκε να πάρει τα νεαρά αγόρια».\n«Ξέρω ποιος είναι αυτός ο άνθρωπος , τον είχα δει νωρίτερα στον χώρο της πισίνας κατά τη διάρκεια της ημέρας, αλλά έμοιαζε με ένα κανονικό άνθρωπο, δεν υπήρξε τίποτα ύποπτο» δηλώνει μάρτυρας του περιστατικού\nΈνας άλλος μάρτυρας δήλωσε ότι η συμμορία προσπάθησε να οδηγήσει τα παιδιά σε ένα pick-up φορτηγό. «Τα νεαρά αγόρια είχαν μεταφερθεί από έναν Ανατολικοευρωπαίο έξω από το συγκρότημα προς την κατεύθυνση ενός φορτηγού pick-up. Υπήρχε μια γυναίκα που κρατούσε “τσίλιες” και, την ίδια στιγμή, ένας άλλος τύπος πάλευε για να βάλει ένα άλλο παιδί στο φορτηγάκι».\nΜια γυναίκα πλησίασε τον άντρα με τα δύο αγόρια και τον ρώτησε τι έκανε μαζί τους, ενώ ευτυχώς ήταν κοντά ένας Ιρλανδός που έριξε κάτω τον έναν δράστη. Τρεις άνθρωποι από την Ανατολική Ευρώπη συνελήφθησαν, αλλά τέσσερις διέφυγαν με το φορτηγάκι τους.\nΣοκαρισμένες οικογένειες στο ξενοδοχείο βρίσκονται στη διαδικασία του να μετακινηθούν σε διαφορετικό ξενοδοχείο.


Σε αγώνα διαφήμιση για το βόλεϊ ο ΠΑΟΚ νίκησε τον Εθνικό στην Αλεξανδρούπολη με 3-2 σετ στο δεύτερο τηλεοπτικό ντέρμπι της 16ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος Volley League «Πάμε Στοίχημα». Add a comment\nΉττα 3-0 για το... παιδικό της Ορεστιάδας\nΜόλις σε 62΄ο Πναθηναϊκός νίκησε την Ορεστιάδα με 3-0 σετ στο γυμναστήριο του Πανελληνίου και πήρε τρεις πολύτιμους βαθμούς που του δίνουν το δικαίωμα να ελπίζει στο θαύμα της 4αδας. Add a comment\nΤρίποντο 8αδας η Ορεστιάδα, 3-1 τον Παμβοχαϊκό\nTην 5η νίκη της συνολικά στο πρωτάθλημα και μάλιστα μετά από 5 συνεχόμενες ήττες σημείωσε η Ορεστιάδα και πήρε βαθιά βαθμολογική ανάσα για το μεγάλο στόχο της 8αδας. Add a comment\nΣτους "8" του Τσάλεντζ Καπ ο Εθνικός\nΣυνεπής στο ραντεβού με την ιστορία ήταν ο Εθνικός Αλεξανδρούπολης. Η ομάδα του Έβρου, επικρατώντας με 3-0 σετ της Σπάρτακ Λιγκ στο "Μιχάλης Παρασκευόπουλος" πήρε πανηγυρική πρόκριση στην 8αδα του Τσάλεντζ Καπ.\nVolley: Ραντεβού με την ιστορία έχει ο Εθνικός Αλεξανδρούπολης\nΑποφασισμένος να γράψει ιστορία είναι ο Εθνικός. Η ομάδα της Αλεξανδρούπολης υποδέχεται στις 7 σήμερα το απόγευμα, στο κλειστό «Μιχάλης Παρασκευόπουλος» την Σπαρτακ Λιγκ στη ρεβάνς του 2-3 της περασμένης εβδομάδας και θέλει νίκη με οποιοδήποτε σκορ για να σφραγίσει το εισιτήριο για τους 8 του Challenge Cup.\nΠολυνίκης ο ΟΦΘΑ στους Γαλάζιους Αγώνες: Καλύτερος κολυμβητής ο Τυλιγαδάς, όριο προεθνικής ο Ρετσίσης-MVP η Μπαδάνη\nΣημαντικές διακρίσεις πέτυχε ο ΟΦΘΑ στους πρόσφατους αγώνες αγωνιστικών κατηγοριών, που διοργάνωσε ο ΝΟΚ στην Καβάλα, με τον τίτλο “Γαλάζιοι Αγώνες 2016”.\nΣυνεχίζεται και το 2016 από τον “Νηρέα” το πρόγραμμα “Γνωρίζοντας το νερό”\nΣυνεχίζεται και το 2016 από τον Κολυμβητικό Όμιλο Ν. Ορεστιάδας “Νηρέας” το πρόγραμμα “Γνωρίζοντας το νερό”, που απευθύνεται σε παιδιά οικογενειών με οικονομικές δυσκολίες.\nΠέρασε... χαλαρά από την Ορεστιάδα και κοιτάζει Ευρώπη (φωτό)\nΑυτή τη φορά ο Τσουκ είχε... παρέα τον Εγκλεσκαλνς και οι δυο τους οδήγησαν τον Ολυμπιακό στην άνετη νίκη με 3-0 στην Ορεστιάδα για την 13η αγωνιστική της Volley League. Add a comment\nΟ Εθνικός Αλεξανδρούπολης άντεξε στην ανεπίθεση του Ηρακλή και επικράτησε με 3-2 στη Μίκρα για τη 13η αγωνιστική της Volley League. Οι Εβρίτες ευτύχησαν να προηγηθούν με 2-0 στη Θεσσαλονίκη, με τους γηπεδούχους να ισοφαρίζουν, αλλά τελικά να καταρρέουν στο τάι μπρέικ. Add a comment\nΟ Βραζιλιάνος Γκουιλέν η 3η μεταγραφή του Εθνικού\nΣτην απόκτηση του Βραζιλιάνου διαγώνιου Ιγκόρ Γκουιλέν Γκονζάλβες προχώρησε ο Εθνικός Αλεξανδρούπολης, αντικαθιστώντας τον Λούκα Σούλιαγιτς.\nΣυλληπητήριο μήνυμα του “Εθνικού” Αλεξανδρούπολης για τον θάνατο του Στέργιου Δημούδη\n“Η οικογένεια του ΜΓΣ Εθνικού είναι συγκλονισμένη από την είδηση του ξαφνικού χαμού του Στέργιου Δημούδη. Όλοι μας, με βαθιά θλίψη, εκφράζουμε τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια και τους οικείους του.\nΟ Εθνικός 3-2 σετ την Ορεστιάδα στο «θρίλερ» του Έβρου\nΟ Εθνικός Αλεξανδρούπολης νίκησε την Ορεστιάδα με 3-2 σετ στο μεγάλο ντέρμπι του Έβρου που ολοκλήρωσε με τον πλέον εντυπωσιακό τρόπο τον Α΄γύρο στο πρωτάθλημα Volley League «Πάμε Στοίχημα». Add a comment\nΟ Παναθηναϊκός μετά από συναρπαστικό αγώνα 2,5 ωρών νίκησε τον ενισχυμένο Εθνικό Αλεξανδρούπολης με 3-2 σετ στο μεγάλο ντέρμπι που ολοκλήρωσε την 10η αγωνιστική στο πρωτάθλημα Volley League «Πάμε Στοίχημα».\nΟ Φοίνικας λαχτάρησε αλλά νίκησε 3-1 την Ορεστιάδα\nΗ Ορεστιάδα λαχτάρησε τον Φοίνικα αλλά οι συριανοί με 11 άσσους και 11 μπλοκ κατάφεραν να επιβληθούν έστω και δύσκολα με 3-1 σετ και να διατηρηθούν στη 2η θέση μαζί με την Κηφισιά και -3 από τον πρωτοπόρο Ολυμπιακό. Add a comment\nΜία ακόμα μεγάλη ευρωπαϊκή επιτυχία πανηγυρίζει ο Εθνικός Αλεξανδρούπολης ο οποίος κατάφερε να πάρει την πρόκριση στους «16» του Τσάλεντζ Καπ και μάλιστα στο χρυσό σετ. Add a comment


Την Watt+Volt στα social media λανσάρουν Concept Maniax και Sleed – marketingweek.gr\nΤην Watt+Volt στα social media λανσάρουν Concept Maniax και Sleed\nΠρώτη ενέργεια για την εταιρεία ηλεκτρικού ρεύματος\nΜε έμπνευση τη φετινή διοργάνωση του Euro 2012, δημιουργήθηκε το Facebook application «Μπες στην πρίζα του Euro 2012» όπου ο παίκτης, απαντώντας σωστά σε μία σειρά ερωτήσεων μπαίνει στην κλήρωση για 6 και 3 μήνες δωρεάν ρεύμα για το σπίτι του, καθώς και εβδομαδιαία ταξίδια στην Κέρκυρα. To παιχνίδι παρουσιάζουν δύο «αθλητικοί» ήρωες, ο Watt και η Volt. Όπως αναφέρει η Concept Maniax, στον διαγωνισμό έχουν συμμετάσχει ήδη 5.900 χρήστες, ενώ η ενέργεια θα συνεχιστεί με τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λονδίνου.\nΣτην Advocate/Burson-Marsteller ανέθεσε η ΑΒ Βασιλόπουλος το λογαριασμό της των Δημοσίων Σχέσεων. Η ανάθεση έγινε μετά από spec, στο οποίο συμμετείχαν επίσης οι εταιρείες V+O Communications και Politics.\nΓια τις 9 Ιουλίου επαναπροκήρυξε ο ΟΠΕ τον διαγωνισμό με θέμα την παραγωγή έντυπου προωθητικού υλικού και διαμόρφωση εκθεσιακών χώρων του προγράμματος προώθησης κατεψυγμένων αλιευτικών προϊόντων. Ο προϋπολογισμός του έργου είναι 50.000 ευρώ.


Προϊστορικός τριχωτός ρινόκερος βρεφικής ηλικίας βρέθηκε κατεψυγμένος στη Σιβηρία\nΠεμ, 26 Φεβ. 2015 14:23 UTC\n© Academy of Sciences Republic of Sakha\nΟ βρεφικής ηλικίας τριχωτός ρινόκερος βρέθηκε μέσα στους πάγους της Σιβηρίας\nΓια πρώτη φορά εντοπίστηκαν και μάλιστα καλοδιατηρημένα τα απολιθώματα ενός τριχωτού ρινόκερου βρεφικής ηλικίας. Η ανακάλυψη έγινε από κυνηγούς στην περιοχή Σαχά της Σιβηρίας.\nΣύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις των ειδικών το μωρό που έλαβε την ονομασία Σάσα είχε ηλικία 18 μηνών όταν έχασε τη ζωή του πριν από δέκα χιλιάδες έτη. Η εξαιρετική κατάσταση του απολιθώματος επιτρέπει στους επιστήμονες να εξάγουν γενετικό υλικό. Οι επιστήμονες θα προσπαθήσουν να εξάγουν DNA από το τρίχωμα, τα αυτιά, το ένα μάτι, τα ρουθούνια και το στόμα του μικρού ρινόκερου.\nΗ ανακάλυψη είναι άκρως σημαντική αφού μέχρι σήμερα έχουν εντοπιστεί τα απολιθώματα μόλις πέντε ενήλικων τριχωτών ρινόκερων σε όλο τον κόσμο. Όπως συνέβη και με τα μαμούθ έτσι και οι τριχωτοί ρινόκεροι εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς. Το κυνήγι από τον άνθρωπο, η αδυναμία προσαρμογής σε κλιματικές αλλαγές και η κάποια επιδημία είναι κάποιες από τις πιθανές αιτίες της εξαφάνισης των τριχωτών ρινόκερων.\n«Ο Αγών μου» επιστρέφει στην κυκλοφορία στη Γερμανία\nΠεμ, 26 Φεβ. 2015 18:18 UTC\nΤα παλιά αντίγραφα φυλάσσονται καλά κρυμμένα στην τεράστια Βαυαρική Κρατική Βιβλιοθήκη, του Μονάχου. «Είναι ένα βιβλίο πολύ επικίνδυνο για το ευρύ κοινό», προειδοποιεί η ιστορικός της Βιβλιοθήκης Φλόριαν Σεπ ενόσω ακουμπά μία πρώτη έκδοση του ναζιστικού μανιφέστου στο τραπέζι ενός απόμερου αναγνωστηρίου. Κι όμως. «Ο Αγών μου» (Mein Kampf) του Αδόλφου Χίτλερ, η επανέκδοση του οποίου έχει απαγορευτεί από το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, θα επιστρέψει σύντομα στα γερμανικά βιβλιοπωλεία.\nΗ απαγόρευση της επανέκδοσης αποτελεί απόφαση της Βαυαρίας, η οποία έχει τα πνευματικά δικαιώματα. Τα δικαιώματα αυτά ωστόσο έχουν ημερομηνία λήξης - τον Δεκέμβριο - οπότε η πρώτη επανέκδοση μετά τον θάνατο του Χίτλερ αναμένεται στις αρχές του επόμενου έτους.\nΣχόλιο: Όταν βιβλία όπως το «50 αποχρώσεις του Γκρι» γίνονται best sellers, γιατί να μην επανεκδοθεί και το «Ο Αγών μου»; Ο ρατσισμός, η βία και η υποδούλωση πουλάνε πολύ στην εποχή μας.\nΤο άγνωστο βιβλίο του Κόναν Ντόιλ με νέες περιπέτειες του Σέρλοκ Χολμς\nΤετ, 25 Φεβ. 2015 14:01 UTC\nΟ Ουόλτερ Έλιοτ, ένα Σκοτσέζος ιστορικός ισχυρίζεται πως ψάχνοντας στη σοφίτα του σπιτιού του συγγραφέα των βιβλίων του Σέρλοκ Χολμς, του Κόναν Ντόιλ βρήκε ένα άγνωστο και ακυκλοφόρητο βιβλίο.\nΜάλιστα, ισχυρίζεται πως μια από τις ιστορίες του βιβλίου, το "Σέρλοκ Χολμς: Ανακαλύπτοντας το Border Burghs και από τύχη το παζάρι του Brig", ήταν αυτή που γράφτηκε προκειμένου να συγκεντρωθούν χρήματα για την αναστήλωση της γέφυρας του Selkirk στη Σκωτία, γέφυρα που καταστράφηκε από τις πλημμύρες του 1902.\nΠαράλληλα, εικάζεται πως το βιβλίο είναι το πρώτο που δεν έχει κυκλοφορήσει από τα βιβλία που έγραψε ο Ντόιλ με θέμα τον διάσημο ντετέκτιβ. Η τελευταία ιστορία που δημοσιεύθηκε ήταν Το Σημειωματάριο του Σέρλοκ Χολμς (The Case-Book of Sherlock Holmes), το 1927.\nΌσον αφορά την αυθεντικότητα του βιβλίου, πολλοί υποστηρίζουν πως είναι όντως του Κόναν Ντόιλ, αφού όντως υπήρχε στην πόλη μια ξύλινη γέφυρα που καταστράφηκε και ο συγγραφέας ήθελε να δωρίσει χρήματα για την αναστήλωσή της.\nΤρι, 24 Φεβ. 2015 17:09 UTC\nΔιακόσια χρόνια μετά τη μάχη του Βατερλώ, ιστορικοί, αρχαιολόγοι με ειδίκευση σε πεδία μαχών αλλά και βετεράνοι πολέμου επιστρέφουν εκεί που όλα ξεκίνησαν, στο Ουγκομόν. Στόχος τους είναι να ρίξουν φως σε αναπάντητα ερωτήματα για τα γεγονότα που έβαλαν τέλος στην κυριαρχία του Ναπολέοντα και οδήγησαν στη δημιουργία της σύγχρονης Ευρώπης.\nΗ μάχη του Βατερλώ έχει απασχολήσει γενεές ιστορικών, αλλά λίγα στοιχεία είναι γνωστά για το τι κρύβεται θαμμένο στο πεδίο της μάχης, με τους δεκάδες χιλιάδες νεκρούς. Εκτιμάται, μάλιστα, ότι στην ευρύτερη περιοχή υπάρχουν ομαδικοί τάφοι 20.000 στρατιωτών.\nΟι έρευνες, στο πλαίσιο του προγράμματος Waterloo Uncovered, αναμένεται να ξεκινήσουν τον Απρίλιο και στην ομάδα των επιστημόνων που θα μεταβούν στο Ουγκομόν είναι και άνθρωποι που επέστρεψαν από πεδία μαχών.\nΤο όλο εγχείρημα, άλλωστε, βασίζεται στην ιδέα δύο ανδρών της βρετανικής Φρουράς Coldstream: του ταγματάρχη Τσαρλς Φουανέτ και του βετεράνου Μαρκ Έβανς που πολέμησε στο Αφγανιστάν και επέστρεψε το 2010 με μετατραυματική διαταραχή (PTSD).\n«Στο πεδίο της μάχης του Βατερλώ έχουν διεξαχθεί ελάχιστες έρευνες, γεγονός αξιοσημείωτο, δεδομένης της ιστορικής σημασίας των γεγονότων, αλλά και των ιστορικών αναλύσεων. Ως εκ τούτου, υπάρχουν σημαντικά κενά ως προς το τι συνέβη τη 18η Ιουνίου 1815. Για τους αρχαιολόγους που ερευνούν πεδία μαχών αυτή η περιοχή παρουσιάζει τεράστιο ενδιαφέρον, ανάλογο με το ενδιαφέρουν που έχει η Πομπηία για την κλασική αρχαιολογία» υποστηρίζουν τα μέλη της επιστημονικής ομάδας και τονίζουν:\nΜύθοι κι αλήθειες για χαμένες πατρίδες\nΠεμ, 19 Φεβ. 2015 20:19 UTC\nΈνα όμως είναι σίγουρο: πολλές οι μυστηριώδεις εκτάσεις που εμφανίζονται να έχουν καταποντιστεί, συντηρώντας παραδόσεις που δεν φαίνονται να ξεθωριάζουν στο φως του επιστημονικού πνεύματος και του ορθού λόγου...\nΤο μυστήριο σχετικά με τη... «Νεότερη Μόνα Λίζα»\nΤετ, 18 Φεβ. 2015 20:40 UTC\nΗ Νεότερη Μόνα Λίζα στα αριστερά, και δεξιά αυτή που βρίσκεται το Λούβρο.\nΕχει η Μόνα Λίζα δίδυμη αδελφή και πόσο αυθεντική είναι αυτή;\nΤο μυστήριο γύρω από την αρχικά γνωστή ως «Isleworth Mona Lisa» και τώρα «Νεότερη Μόνα Λίζα» αποτελεί τα τελευταία χρόνια πεδίο σύγκρουσης ανάμεσα στους εμπειρογνώμονες που αρνούνται την αυθεντικότητά της και στους ιδιοκτήτες της που ορκίζονται σ' αυτήν, ενώ το θέμα επανέρχεται στο προσκήνιο με την έκθεση του αμφισβητούμενου έργου στην Ασία, όπως αναφέρει σε δημοσίευμά του το BBC.\nΟ Λεονάρντο Ντα Βίντσι, παρά την κολοσσιαία του φήμη, ως καλλιτέχνης δεν είχε φιλοτεχνήσει πολλούς πίνακες. Στη διάρκεια της μακρόχρονης καριέρας του, επί σχεδόν μισό αιώνα, δεν δημιούργησε πάνω από 20.\nΜόνο 15 από αυτούς επιβίωσαν, τους οποίους οι ειδήμονες πιστοποιούν ως δικούς του. Οπότε η ανακάλυψη ενός νέου, πιθανόν αυθεντικού Λεονάρντο, είναι σίγουρα κάτι τρομερά σημαντικό αλλά και πολύ δύσκολο να του αποδοθεί.\nΗ περίπτωση της «Νεότερης Μόνα Λίζα», η οποία επί του παρόντος κοσμεί εκθέσεις μεγάλων ασιατικών πόλεων, μοιάζει να είναι ενδεικτική.\n«...τότε που φεύγανε μπουλούκια οι σταυροφόροι...» και τώρα\nΤετ, 18 Φεβ. 2015 17:30 UTC\nΜια ιστορία και κάποιες σκέψεις απ' αφορμή ένα συνέδριο\nΗ Guernica του Πάμπλο Πικάσο. Περιγράφει την απανθρωπιά, τη βιαιότητα και την απόγνωση του πολέμου. Στις 26 Απριλίου του 1937 στα πλαίσια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου, Γερμανοί πιλότοι της αεροπορίας των εθνικιστών βομβάρδισαν την κωμόπολη Guernica . Στο βομβαρδισμό εκείνο σκοτώθηκαν 1.650 άνθρωποι και ισοπεδώθηκε το 70% της πόλης με 32 τόνους εκρηκτικά.\nΣτις 20-21 Φεβρουαρίου το Ινστιτούτο Ερευνών «Προμηθέας» σε συνεργασία με το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κύπρου διοργανώνουν ένα Συνέδριο κάτω από τον τίτλο «Ο Ισπανικός Εμφύλιος: Κύπρος, Ελλάδα, Ευρώπη». Απ' αφορμή αυτό το συνέδριο γράφω εδώ μια ιστορία και μερικές σκέψεις.\nΠερπατώντας πέρσι την άνοιξη έξω από τη Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης, η ματιά μου έπεσε σε μια αφίσα εκδήλωσης που είχε διοργανωθεί ένα χρόνο πριν, σε συνεργασία με το «Ίδρυμα Λόρκα» της Μαδρίτης κάτω από τον τίτλο «Επιστρέφω Αύριο». Η Έκθεση περιλάμβανε τα χειρόγραφα της ποιητικής συλλογής «Ποιητής στη Νέα Υόρκη», του Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα, την οποία έγραψε την περίοδο 1929-1930 ως φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Columbia, όπου σπούδαζε αγγλική λογοτεχνία. Ο τίτλος «Επιστρέφω Αύριο» ήταν παρμένος από το χειρόγραφο σημείωμα που είχε αφήσει ο Λόρκα στον εκδότη του στη Μαδρίτη, όταν τον είχε επισκεφτεί το 1936 για να του αφήσει τη συλλογή προς έκδοση. Ο εκδότης απουσίαζε και ο Λόρκα άφησε σε ένα χαρτί το πιο πάνω μήνυμα πάνω στον πάγκο του τυπογραφείου. Τις επόμενες μέρες έφυγε για την Γρανάδα. Στην Ισπανία, όπως και στην Ευρώπη, είχαν ήδη αρχίσει να μαζεύονται τα σύννεφα του φασισμού. Οι φασιστικές φάλαγγες του Φράνκο είχαν περάσει από το Μαρόκο στη νότια Ισπανία. Χιλιάδες δημοκρατικοί πολίτες εξοντώνονταν καθημερινά, ανάμεσα τους και πολλοί διανοούμενοι.\nΣτη Γρανάδα συνελήφθη και εκτελέστηκε και ο Λόρκα. Το πτώμα του ρίχθηκε σε ομαδικό τάφο, το σημείο του οποίου παραμένει μέχρι σήμερα άγνωστο. Ήταν το έτος 1936 και ο Λόρκα, αν και μόλις 38 ετών, είχε ήδη προλάβει να αφήσει μια μεγάλη κληρονομιά από θεατρικά, λογοτεχνικά και ποιητικά αριστουργήματα. Η συλλογή «Ποιητής στη Νέα Υόρκη» γραμμένη χωροχρονικά ακριβώς μέσα στην καρδιά της μεγάλης οικονομικής κρίσης του 1929, είναι μια ευθεία κριτική σε κάθε μορφή καταπίεσης και υποδούλωσης του ανθρώπου. Στη φτώχεια, την αποξένωση, τον ρατσισμό, τον υλισμό, τον ατομικισμό. Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά είναι το ποίημα «Η Αυγή»:\n2.000 αρχαία νομίσματα ανακάλυψαν δύτες στο βυθό της Μεσογείου\nΔύτες ανακάλυψαν τυχαία 2.000 αρχαία νομίσματα στο βυθό της Μεσογείου, κοντά στο ρωμαϊκό λιμάνι της Καισάρειας στο Ισραήλ.\nΤα νομίσματα είναι 1.000 περίπου χρόνων και είχαν κοπεί από το Χαλιφάτο των Φατιμιδών, το οποίο διοικούσε την Μέση Ανατολή και τη βόρεια Αφρική από το 909 μέχρι το 1171 μ.Χ.\nΟι δύτες εντόπισαν τα νομίσματα τυχαία— αποκαλύφθηκαν λόγω της θαλασσοταραχής— και στην αρχή θεώρησαν ότι ήταν παιχνίδια.\nΟ διευθυντής του τμήματος ενάλιας αρχαιολογίας του Ισραήλ Κόμπι Σαρβίτ, δήλωσε ότι θα διεξαχθούν ανασκαφές στην περιοχή για να ανακαλυφθεί το ναυάγιο που μετέφερε το θησαυρό.\nΥπάρχουν διάφορες θεωρίες για το πλοίο, την προέλευση και τον προορισμό του. Υπολογίζεται ότι μετέφερε φόρους στην τότε κεντρική ηγεσία στην Αίγυπτο ή τους μισθούς των στρατιωτών του Χαλιφάτου στην Καισάρεια. Ακόμα, πιστεύεται ότι τα νομίσματα μπορεί να μεταφέρονταν από εμπορικό πλοίο που δραστηριοποιείτο στην περιοχή της Μεσογείου.\nΤρωϊκός Πόλεμος: Πότε έγινε;\nΚυρ, 15 Φεβ. 2015 21:21 UTC\nΧρονικό επαναπροσδιορισμό του Τρωικού Πολέμου επιχειρεί ο μαθηματικός ερευνητής Αρχαιοαστρονομίας δρ. Μηνάς Τσικριτσής, ο οποίος με τη συνεργασία του αστροφυσικού Ξενοφώντα Μουσά εκφράζει την άποψη ότι ο συγκεκριμένος πόλεμος διεξήχθη περίπου 150 χρόνια πριν από το 1.200 π.Χ, δηλαδή το 1347 πΧ.\n"Η προσέγγιση αυτή είναι πιθανό να αμφισβητηθεί από τις γνωστές ιστορικές αντιλήψεις που μαθαίνουμε στο σχολείο και θέλουν τον Τρωικό Πόλεμο περίπου το 1200 πΧ. Τα συμπεράσματά μας μεταφέρουν χρονολογικά τα γεγονότα 150 χρόνια πίσω από την καθιερωμένη άποψη.\nΈτσι, πιθανότατα ο Τρωικός Πόλεμος ξεκινά το 1347 πΧ και η γέννηση του Ηρακλή είναι το 1406 πΧ" επισημαίνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Τσικριτσής.\nΘέμα της παρουσίασης του ερευνητή είναι: "Η Αρχαιοαστρονομία στην ερμηνεία αρχαιολογικών ευρημάτων και ιστορικών αναφορών" και σχετίζεται με τρεις ηλιακές εκλείψεις που σε συνδυασμό προσδιορίζουν τη χρονολόγηση της γέννησης του Θηβαίου Ηρακλή και την περίοδο που έγινε ο Τρωικός Πόλεμος.\n"Τα στοιχεία αποκτούν μια σταθερή βάση, η οποία συνδυάζει αρχαιοαστρονομικές παρατηρήσεις, με αρχαιολογικά και ιστορικά στοιχεία από τον χετιτικό, αιγυπτιακό και μυκηναϊκό πολιτισμό.\nΣχόλιο: Ενδιαφέρον! Το βιβλίο του Iman Wilkens, Where Troy Once Stood, επίσης παρέχει πειστικές αποδείξεις για μια άλλη θεωρία σχετικά με το που βρισκόταν η Τροία.