У НКРЕКП говорили про «Черкасиобленерго» і «Азот» | Новини\nУ НКРЕКП говорили про «Черкасиобленерго» і «Азот»\nНа засіданні Національної комісії, що здійснює державне регулювання у сферах енергетики та комунальних послуг, під протестні вигуки працівників підприємства, розглянули питання щодо ПАТ “Черкасиобленерго”, – повідомляє ІнфоМІСТ.\nНагадаємо, що на ПАТ “Черкасиобленерго” критична ситуація. Заборгованість підприємства перед ДП “Енергоринок” станом на 29 травня 2017 року складає 36 млн грн, тоді як за 2016 рік борги сягнули 614 млн грн. Працівники півроку не отримують заробітну плату та чи не щодня виходять на мітинги, погрожуючи залишити область без електроенергії.\n– Виплата заробітної плати – це не розпорядження комісії, не алгоритм, а збір коштів від споживачів. Найбільший боржник – ПАТ “Азот”, який не платить майже півтора роки, – говорить голова комісії Дмитро Вовк.\nТоді як чинний керівник ПАТ “Черкасиобленерго” Олег Самчук наголосив, що наприкінці червня відбудуться збори акціонерів, аби ухвалити рішення про реструктуризацію боргу.\n– Із “Азотом” є порозуміння, домовленості, підписані відповідні проекти угод, які будуть укладатися після проведення зборів акціонерів. Сума, на яку я маю право підписувати договори, сягає 100 млн грн., правління – до 200 млн грн, наглядова рада – до 500 млн грн, все вище – збори акціонерів, які мають відбутися у 20-х числах червня, – сказав керівник підприємства Олег Самчук. – Кошти, які в нас закладені в тарифі на зарплати, ми спрямовуємо на сплату заборгованості перед ДП “Енергоринком”, а це 800 млн грн. У нас сьогодні патова ситуація, РЕМи, які страйкують, не передають рахунки споживачам. Представники області просили комісію скасувати щодобові відрахування.\n– Це незаконно, – відповів Дмитро Вовк. – Є певний порядок, його мета визначити дисципліну розрахунків. Максимум у день будуть надходили 2-3 млн грн, цього не вистачить. При такому варіанті щастя не наступить.\nУ підсумку після тривалих перемовин НКРЕКП оголосив варіант виходу з ситуації. Це перемовини з “Азотом” та підписання угоди про складення графіку виплати заборгованостей на поточний рахунок “Черкасиобленерго”. Але цей варіант можливий за умови початку роботи “Азоту” з наступного тижня.\nГолова Черкаської ОДА Юрій Ткаченко повідомив, що ця зустріч із керівництвом “Ostchem” має відбутися вже завтра.\n– За умови, що “Азот”запрацює, цей "механізм" буде виконуватися. Тобто кошти від «Азоту» надходитимуть на поточний рахунок «Черкасиобленерго» й відразу на виплату зарплати його працівникам. Я мав відповідну розмову з керівництвом «Азоту» – вони планують запуститися найближчим часом. Це стало можливим завдяки рішенню міжвідомчої комісії, позиції Прем’єра Гройсмана та Першого віце-прем’єра Кубіва. Були розглянуті антидемпінгові заходи, які стосуються поставки російських добрив. Зроблений перший крок, – переконаний Юрій Ткаченко.\nчеркасиобленерго азот нкрекп борги


За минулу добу у Чернівецькій області зробили 5846 щеплень від COVID-19 | Чернівецька обласна державна адміністрація\nопубліковано 19 листопада 2021 року о 16:02\nЗа минулу добу, 18 листопада, у Чернівецькій області зробили 5846 щеплень від COVID-19. Першу дозу отримали 2276 осіб, другу – 3570. На Буковині працюють 152 пункти щеплень та 10 центрів масової вакцинації, для імунізації наразі доступні чотири вакцини.\nМедики нагадують, що кожна із них має визначений інтервал між введенням першої та другої дози.\nCoronaVac – від 14 до 28 днів;\nAstraZeneca – 12 тижнів.\nЗагалом від початку вакцинальної кампанії в Україні зробили понад 22 мільйони щеплень. Повний курс імунізації пройшли більше 9 мільйонів людей.


План Історія виникнення адвокатури та поняття “адвокатська таємниця”. Адвокатська таємниця. Охорона адвокатської таємниці: етика, деонтологія, право. Начерк історії адвокатури\nСкачати 463.32 Kb.\nНазва План Історія виникнення адвокатури та поняття “адвокатська таємниця”. Адвокатська таємниця. Охорона адвокатської таємниці: етика, деонтологія, право. Начерк історії адвокатури\nРозмір 463.32 Kb.\nbibl.com.ua > Історія > Закон\nІсторія виникнення адвокатури та поняття “адвокатська таємниця”.\nОхорона адвокатської таємниці: етика, деонтологія, право.\nНачерк історії адвокатури\nОсновні поняття, принципи та організаційні форми діяльності адвокатури\nВиди адвокатської діяльності.\nВимоги, що пред’являються до адвоката.\nПрава та обов’язки адвоката.\nГарантії адвокатської діяльності.\nОплата праці адвоката та його помічника.\nЗакон України “Про адвокатську діяльність ”.\nОдночасно з ускладненням правового процесу виникає ситуація, коли переписна людина стає нездатною сама себе захистити вже через відсутність правових знань. Останні ставали останні ставали професією. Такі функції і почали виконувати адвокати, оратори,\nюрисконсульти тощо. В період формування римського права закладаються основи власне й Інституту адвокатури.\nДаний Інститут своїм корінням сягає звичаєвого права, а з формуванням нового правового побуту, тобто на рівні представництва починає формуватись правовими засобами, тобто з допомогою законодавства. Досліджуючи витоки адвокатури як інституту визначено, що адвокати організовувались в станові групи, а їх діяльність оформилась як професія.\nПершою історичною формою адвокатури визначено родину, коли функції адвокатів виконували рідні, друзі, сусіди. Наступним кроком її розвитку є формування останньої як професійного інституту. Саме на цьому етапі правозахист формується через представництво.\nПравозахисна професійна діяльність проявлялась спочатку як благодійна, тобто могла здійснюватись не за запрошенням підсудного.\nРимська адвокатура формувала наступний етап її розвитку - інститут патронату. На цьому етапі вже слід вести мову про правовий Інститут, оскільки відносини клієнта і патрона (захисника вже не обмежуються родинними відносинами, а базується на взаємних послугах та їх оплаті.\nЗ формуванням Римської імперії інститут патронату розпадається. Відносини патронату, як довічні І спадкові, замінюються приватноправовими. Першим кроком до загальнодоступності знання законів було видання Законів Xіі таблиць. Хоча вони, по суті, фіксували моральне право, процесуальні норми ще залишалися таємними.\nЗ часом процесуальні норми перестають бути таємницею. Саме доступність вивчення і застосування права всіма бажаючими і зробило функцію захисту вільною професією. Однак ні клієнт, ні патрон не могли позиватися один з одним, свідчити один проти одного. Тобто, нарешті, віднаходимо прецедент адвокатської таємниці як правової категорії.\nВважається що саме римська адвокатура заклала фундамент світової адвокатури. В той же час, слід відмітити той історичний момент, коли правозаступництво було відділене від судового представництва.\nВ Україні найбільш суттєвим І систематизованим законом, за яким жила держава періоду Литовське - Руської доби, стала третя редакція Литовського статуту, основним джерелом якого були Руська Правда та Магдебурзьке право. Литовський статут (редакції 529, 1566, і588 рр.) мав особливе значення для розвитку права в Україні, зокрема адвокатури. Третій Литовський статут детально встановлював порядок судового захисту, якому присвячено п ять артикулів (57-61) дев’ятого розділу. В ньому чітко визначається поняття „адвокатської таємниці". Автори монографії „Історія адвокатури України" (992 р.] відзначають, що коли прокуратор намагався передати Інформацію протилежній стороні і стати її прокуратором, то він позбавлявся права адвокатської практики.\nНаступний період розвитку права в Україні пов язаний з появою „Прав, за якими судиться малоросійський народ" (1743 р.], оскільки множинність і суперечливість законодавчих актів, які діяли на українських землях того періоду, утруднювали розгляд кримінальних І цивільних справ. 6 цьому кодексі українського права вперше вживаються терміни „адвокат", „повірений". В сьомому артикулі його дається визначення поняття „адвокат": „Адвокат, пленипотент, патрон, прокуратор и поверенный называется тот, который в чужом деле, с поручения чиего вместо его, в суде обстоюет, ответствует й расправляется".\nПоняття адвокатської таємниці періоду появи „Прав, за якими судиться малоросійський народ" є цілком сформованим і стає загально поважним через розкриття його змісту. Іншими словами, в згадуваному джерелі йдеться, по суті, про адвокатську таємницю; „Поверенньїй... ежели, что-либо... вьідаст противной его стороне или, к ней пристанеть, й в пользу ея, а во вред дела, то такого поверенного должно удалить от производства" (Собрание малороссийских прав і807г.-с. 303].\nПравову регламентацію Інститут адвокатури дістав за Судовими статутами від 20 листопада і864 р. Присяжний повірений не міг діяти в суді в ролі повіреного роти своїх батьків, дружини, дітей, рідних братів, сестер тощо. Він не міг бути повіреним в один і той же час обох сторін, які сперечалися, і не мав права переходити в одній І тій же справі від однієї сторони до Іншої!\nЗа Судовими статутами (ст.403) присяжний повірений „не повинен був розголошувати таємниці свого довірителя не тільки під час ведення його справи, а й у випадку усунення від неї навіть після закінчення ЇГ. Це стосувалося І приватних повірених, однак їх функції; на відміну від присяжних повірених, були дещо інші.\nПодальший розвиток досліджуваних Інститутів відбувається для українського права в складних історичних умовах, які визначаються особливостями формування права в Радянській Україні, Західній Україні, Закарпатті та Північній Буковині. Після возз єднання українських земель з Радянською Україною діяльність адвокатури регулювалась єдиним законодавством СРСР.\n8 Радянській Україні з 2 жовтня і922 р. Діяло Положення про адвокатуру, затверджене постановою ВУЦВК. 6 ньому йшлося про колегії оборонців, однак, визначення адвокатурі не дається ; поняття „адвокатура" та „колегія оборонців" не розмежовуються, поняття „адвокатська таємниця" також не визначається. В той же час, поняття „оборонець" трактується ширше, ніж поняття „захисник-адвокат", оскільки до оборони допускаються близькі родичі, представники підприємств, державних установ тощо.\n20 жовтня і929 р. Набрав чинності статут про колективні форми роботи колені оборонців в зв язку із скасуванням приватної практики.\nДіяльність даної колегії визначається як професійна Поняття „адвокатура" не вживається, а поняття „адвокатська таємниця" не визначається.\nВ 1962 р. Указом Президії Верховної Ради СРСР затверджено Положення про адвокатуру в УРСР. Відповідно до його ст. І адвокатура республіки ототожнювалась с колегією адвокатів - формою професійного об єднання, а визначення поняття „адвокатура" не дається. Колегія адвокатів ототожнюється з добровільним об єднанням осіб, які займаються адвокатською діяльністю. В Положенні йдеться про зміст адвокатської таємниці (ст. 31(б]ст.32: „Адвокат не має права прийняти доручення на ведення справи... коли він уданій справі раніше давав юридичну допомогу особі, інтереси якої суперечать Інтересам особи, яка звернулася з клопотанням про ведення справи, та адвокат не повинен розголошувати відомості, які йому стали відомі від довірителя в зв язку з наданням юридичної" допомоги у даній справі адвокат не може бути допитаний як свідок про обставини справи, які стали йому відомі у зв язку з виконанням обов язків захисника уданій справі".\nОкрім цього, зміст адвокатської таємниці визначався і ст.. 61 Кримінально-процесуального кодексу УРСР.\nВ Законі „Про адвокатуру в СРСР" (1979 р.] поняття адвокатури дається на описовому рівні : "... сприяє охороні прав і законних інтересів громадян І організацій". В той же час, в ст. 2 цього Закону йдеться про організацію та порядок діяльності, права та обо’ язки адвокатів. Саме в цій статті і в цьому Законі неясно адвокатура як правовий інститут. Стаття 7 його закладає струмку систему адвокатської таємниці : „Адвокат не має права прийняти доручення про надання юридичної допомоги у випадках, коли він у даній справі надає або раніше надавав юридичну допомогу особам, інтереси яких суперечать Інтересам особи, що звернулась з проханням проведення справи, або брав участь як суддя, прокурор, слідчий, особа, що провадила дізнання, експерт, спеціаліст, перекладач, свідок або понятий, о також коли в розслідуванні або розгляді справи бере участь службова особа, з якою адвокат перебуває в родинних стосунках. Адвокат не має права розголошувати відомості, переданні йому довірителем у зв язку з наданням юридичної допомоги".\nПоложення про адвокатуру Української СРСР (1980 р^ повторює, в основному, Закон „Про адвокатуру в СРСР" (1979р.), тобто дає описове поняття „адвокатура" (ст. 1) то не ясно визначає Ії як правовий Інститут.\nЧинний Закон України „Про адвокатуру" (7992 р.], на відміну від Закону „Про адвокатуру в СРСР"(1979 р.) та Положення про адвокатуру української РСР (і980 р.], звужує поняття адвокатури та „добровільного професійного громадського об єднання" (ст.1). Тобто, по суті, в ньому йдеться лише про колегії адвокатів. Іншими словами, вказаний Закон є певним кроком назад у формуванні поняття „адвокатура. Він\nрегламентує лише професійну діяльність об єднань адвокатів, не визначаючи не поняття „адвокатура", ні її місця серед державна правових інститутів.\nСаме ж визначення поняття „адвокатська таємниця" в чинному Законі „Про адвокатуру" є явним (ст. 9): „Предметом адвокатської таємниці є питання, з яких громадянин або юридична особа зверталися до адвоката, суть консультацій, порад, роз’яснень та інших відомостей, одержаних адвокатом при здійсненні своїх професійних обов’язків. Дані попереднього слідства які стали відомі адвокату в зв’язку з виконанням ним своїх професійних обов’язків, можуть бути розголошені тільки з дозволу слідчого або прокурора. Адвокати, винні у розголошенні відомостей попереднього слідства, несуть відповідальність згідно з чинним законодавством".\nВ ой же час, адвокатська таємниця, як правова проблема, обґрунтовується і доповнюються гарантією адвокатської діяльності (ст. 10 Закону „Забороняється будь-яке втручання в адвокатську діяльність, вимагання від адвоката... відомостей, що становлять адвокатську таємницю. З цих питань вони не можуть бути допитані як свідки...".\nНаведений аналіз свідчить, що, починаючи з 1922 р. по і960 р., адвокатська таємниця, як правова категорія, в сучасному її розумінні, не існувала. Таку ситуацію, вважаю, можна пояснити як репресивним характером права того періоду, так і відсутністю приватного права в його сучасному розумінні. Іншими словами, принцип збитковості мав обмежене застосування, а у випадку розкриття, наприклад, державної темниці покарання було, на мою думку, нерозмірним, оскільки громадянин не міг відшкодувати завданні збитки.\nВ умовах формування ринкової економіки приватне право України, вважаю, по-новому специфікує розуміння принципу збитковості, а звідси відшкодування збитків. Отже, нове розуміння розголошення таємниці адвокатом в сучасних економічних умовах повинно бути відображено і в самих законодавчих актах.\nАдвокатська таємниця за своїм економічним змістом наближається до службової, тобто вимагає нового якісного тлумачення. Необхідність закріплення таємниці в цілому, як і адвокатської зокрема, в системі права України вимагає визначення нового правового статусу таємниці де визначальним повинен стати економічний фактор.\n2. Адвокатська таємниця\nАдвокатська таємниця як прийнято вважати, за якісними ознаками є професійною таємницею, зміст та поняття якої визначено в ст. 9 Закону України „Про адвокатуру". Основним змістом поняття „адвокатська таємниця" є відомості, одержані адвокатом при здійсненні ним своїх професійних обов язків, а саме; питання, з яких громадянин або юридична особа зверталась до адвоката, суть консультацій, порад, роз яснень, даних попереднього слідства тощо.\nВ той же час, визначення адвокатури як правового інституту надало б адвокатський таємниці тобто вона набрала б державного статусу.\nВ такому підході в Законі „Про адвокатуру" не повною мірою реалізується Закон „Про інформацію". Зокрема ст. 39 останнього Закону визначає інформацію як товар, і йдеться, по суті, про товарні відносини. Він також визначає і об’єкт інформаційних відносин. Згідно з ст. 8 ним є документована або публічно оголошувана інформація про події та явища в галузі політики, економіки, культури, а також у соціальній, економічній, міжнародній та інших сферах.\nНа підставі аналізу лише двох статей Закону „Про інформацію" (статті 8, 39] можна стверджувати, що визначення адвокатської таємниці у Законі „Про адвокатуру" є неповним. Така ситуація може бути обґрунтована лише тим, що даний Закон є неповним та регламентує, по суті, професійну діяльність адвоката як члена громадського об єднання і аж ніяк не визначає принципи діяльності адвокатури. Виправдовує сказане і те, що функції адвокатури, як правового інституту, регулює не тільки Закон „Про адвокатуру" ,а й чинне законодавство.\nДодержання принципу конфіденційності є необхідною найважливішою передумовою довірчих відносин між адвокатом і клієнтом ,без яких неможливо належне палання правової допомоги . Отже збереження конфіденційності будь-якої інформації; отриманої" адвокатом від клієнта, а також про клієнта або інших осіб у процесі здійснення адвокатської* діяльності ,є правом адвоката у відносинах з усіма суб’єктами права, які можуть вимагати розголошення такої інформації; та обов’язком щодо клієнта і тих осіб ,кого ця інформація стосується.\nДані вимоги викладені в Статті 9 „Адвокатська таємниця" Закону „Про адвокатуру".\nАдвокат зобов’язаний зберігати адвокатську таємницю.\nПредметом адвокатської таємниці є питання, з яких громадянин або юридична особа зверталися до адвоката, суть консультацій, порад,\nроз’яснень та інших відомостей, одержаних адвокатом при здійсненні своїх професійних обов’язків.\nКонфіденційність певної* інформації; що охороняється правилами сг,4 Закону „Про адвокатуру" може бути скасована тільки особою, заінтересованою в 1Г додержанні (або спадкоємцями такої фізичної особи чи правонаступниками юридичної* особи], у письмовій чи іншій зафіксованій формі. Проте, згідно зі ст. 9 того ж закону, лані попереднього слідства, які стали відомі адвокату у зв’язку з виконанням ним своїх професійних обов’язків, можуть також бути розголошені з дозволу слідчого або прокурора. Адвокати, винні у розголошенні відомостей попереднього слідства, несуть відповідальність згідно з чинним законодавством. Іншими словами адвокату, помічнику адвоката та посадовим особам адвокатських об єднань забороняється розголошувати відомості, що становлять предмет адвокатської таємниці, і використовувати їх у своїх інтересах третіх осіб.\nАдвокат не відповідає за порушення цього принципу в разі допиту його у встановленому законом порядку як свідка щодо обставин, які виходять за межі предмета адвокатської таємниці, визначеного чинним законодавством, хоч і охоплюється предметом конфіденційної" інформації.\nРозголошення відомостей, що становлять адвокатську таємницю, заборонено за будь-яких обставин, включаючи незаконні спроби органів дізнання, попереднього слідства й суду допитати адвоката про обставини, що є адвокатською таємницею. Про це свідчить положення ст. 10 Закону „Про адвокатуру", а саме: документи, пов’язанні з виконанням адвокатом доручення, не підлягають огляду, розголошенню чи вилученню без його згоди. Забороняється прослуховування телефонних розмов у адвокатів у зв’язку з оперативно-розшуковою діяльністю без санкції Генерального прокурора України, його заступників, прокурорів Автономної Республіки Крим, області, міста Києва.\nВідповідно до тієї статті професійні права, честь і гідність адвоката охороняються законом. Забороняється будь-яке втручання в адвокатську діяльність, вимагати від адвоката, його помічника, посадових осіб і технічних працівників адвокатських об єднань відомостей що становлять адвокатську таємницю. З цих питань вони не можуть бути викликані і допитані як свідки про обставини, що стали їм відомі в зв’язку ЗІ зверненням до них за юридичною допомогою або в зв’язку з « наданням.\nУ законодавстві Німеччини аналогічний медичній таємниці характер має і адвокатська таємниця. Адвокат, незалежно від волі клієнта, зобов’язаний зберігати її* протягом 5 років після закінчення виконання доручення клієнта, якого стосується така Інформація. В Україні закон покладає на адвоката обов’язок тримати в таємниці інформацію, що стала йому відома у зв’язку з виконанням ним своїх обов’язків, що\nстосується документованої Інформації) пов’язаної з виконанням адвокатом доручення (ч.2. сг.В законі України „Про адвокатуру очевидно, власником якої є адвокат - вона підлягає оглядові та розголошенню лише за згодою адвоката.\nПрисягнувши бути завжди справедливим І принциповим, чесним І уважним до людей, суворо зберігати адвокатську таємницю, всюди І завжди берегти чистоту звання адвоката, дана особа може нести відповідальність у разі їх порушення. Крім того, розголошення отриманих відомостей не є естетичним і справедливим щодо особи яка їх надала.\n3. Охорона адвокатської таємниці: етика, деонтологія, право.\nПитання про адвокатську таємницю є важливим і принциповим, тому, вважаю, воно має бути розглянуте також з етично) і морально-психологічно Г точок зору.\nНе вдаючись до аналізу колізії моралі і права, обмежимося лише тим, що морально - етичні принципи , як загальнолюдські, дають опосередковано і можуть впливати чи виражати так звану ментальність національної культури. В сучасних умовах остання може тлумачитися на широкій базі як дії так і лише мотиву, наміру. Якщо, на погляд деяких вчених, російська ментальність ґрунтується, насамперед, на авторитарності то українську - слід базувати на колегіальності.\nВ українській істотко - правовій культурі значне місце займали принципи особливої моральності вони мали особистий характер. Г.С.Сковорода, наприклад, вважав, що „перемога" в судовому засіданні є абсурдом, оскільки „переможця" не існує.\nВиникає відповідна етимологічна проблема: чи може бути поєднана морально-етична (екзистенцій на] та правова сторони суспільного життя? Зрозуміло , що українське право повинно мати і свою особливу філософію права. Якщо визнати це, то воно вимагає і особливого методу, тобто відповідної* логіки права.\nПоширюючи загальні проблеми права на розуміння адвокатської таємниці, можна стверджувати, що остання не може розглядатися у відриві від соціально-економічних, політичних, духовних форм сучасного життя суспільства. 6 той же час, в сучасному праві виділяються дві основні тенденції", а саме; всі суспільні відносини регулювати через право: розмежовувати мораль і право. Розглядаючи професійну діяльність адвоката, бачимо, що ці дві тенденції призводять і до різного розуміння адвокатської таємниці. Перша - намагається розширити розуміння її правових аспектів до морально-етичних норм і, звідси, відповідні форми адвокатської* відповідальності, тоді як друга тенденція виявляється у намаганні регламентувати будь-яку діяльність адвоката, передбачивши всі правові наслідки, що й складатиме сучасну адвокатську етику. Професія адвоката І постає і постає такою, в якій перехрещуються і морально-правові аспекти, і чисто правові. На цьому грунті й формується професійна етика адвокатів.\nВ ст. і 4 Основних положень про роль адвокатів зазначено, що адвокат, надаючи допомогу клієнтам при здійсненні правосуддя, повинен додержуватись прав людини і основних свобод, визнаних національним і міжнародним правом, діяти вільно і наполегливо відповідно до закону й визнаних професійних стандартів та етичних норм.\nУ кодексі поведінки юристів у Європейському співтоваристві, прийнятому у жовтні і998р., підкреслено роль деонтологічних правил для забезпечення виконання адвокатурою ії важливої й особливої ролі у суспільстві. В преамбулі до цих правил зазначено, що адвокат у демократичному суспільстві при виконанні своїх професійних обов’язків вступає в різноманітні відносини, що покладуть на нього відповідальні обов’язки перед клієнтами, судом та іншими органами влади, адвокатською професією, ії окремими представниками, суспільством. Адвокатська професія стала суттєвою запорукою охорони прав людини у відносинах з державною владою. Це і формує особливі вимоги до юридичне) деонтології, існування чітких норм адвокатської" етики, які відповідають загальновизнаним міжнародним стандартам, розглядається як необхідна передумова без якої неможлива довіра до адвокатів.\nЗабезпечення права на захист віл обвинувачення та палання правової допомоги під час вирішення справ у судах та Інших державних органах реалізується адвокатами в складній системі правовідносин з різними суб’єктами яка, сама по собі може бути суперечливою. Тому гострою є потреба\nСтворення чіткої системи критеріїв правильності вибору того чи іншого варіанта поведінки в ситуаціях зіткнення, суперечності різних обов’язків І прав адвоката. Для Інтересів клієнта І для Іміджу адвокатури, як правового Інституту, важливо, щоб система таких критерів була єдиною для всіх адвокатів, певною І передбачуваною. А це досягається закріпленням таких орієнтирів у деонтологічних кодексах або правилах, вироблених І прийнятих адвокатами. 6 більшості країн вони є єдиними в національному масштабі І відбивають загальноприйняті міжнародні адвокатські демонологічні стандарти.\nЗакон України „Про адвокатуру" також передбачає дотримання правил адвокатської» етики як одного з основним обов’язків адвоката, які він бере на себе, складаючи присягу адвоката України. Отже законодавець визначає І адвокатську етику ,тобто гарантує клієнтові певний рівень професійної" поведінки адвоката, визначає межу його етичних обов язків, унеможливлює надмірні претензії до адвоката, захисника захищаючи їх від необґрунтованого і непередбачуваного притягнення до дисциплінарної відповідальності.\nВ ст. 9 Правил адвокатської етики закріплюється вимога про дотримання адвокатами принципу конфіденційності, що є необхідною і найважливішою передумовою довірчих відносин між адвокатом і клієнтом, без яких неможливе належне палання правової допомоги. Дані Правила не суперечать чинному законодавству І, зокрема, Закону „Про адвокатуру". Але, оскільки йдеться про адвокатуру як громадське об єднання, то і конфіденційність розглядається вимогами, які підіймаються до рівня дисциплінарної відповідальності. Тоді як, на мою думку, відповідальність адвоката слід звузити до суто правового рівня, і\nлише в такому разі конфіденційність можна розглядати як гарантію захисту прав та свобод клієнта.\nІнтереси клієнта захищає ст.23 Правил, оскільки запроваджує дотримання принципу неприпустимості представництва клієнтів з суперечливими Інтересами. Функцію захисту адвокатської таємниці закладено І в змісти статей; 25, 26, 57, 71 Правил. Особливо слід звернути увагу на їх розділ іX „Відповідальність за порушення правил адвокатської етики" (статті 77-81). Тут може йтися про слину відповідальність -дисциплінарну. Остання, на мою думку І виражає ту тенденцію в розумінні адвокатури, що і передбачає широку морально-етичну основу.\nАдвокатська етика може не збігатися з поняттям „професійна поведінка адвоката", тому і не дивно, що відповідний документ Американської правничої* асоціації має назву „Типові норми професійної поведінки правників", тобто йдеться саме про професійну діяльність, а не загальну культуру професійної етики. Але ж саме професійна діяльність адвоката регламентується законом, тоді як порушення правил адвокатської етики передбачає відповідальність лише у вигляді дисциплінарного стягнення.\nВ цілому, проблеми адвокатури можна було б розглядати І з боку правової реформи в Україні.\nІнститут адвокатської таємниці, вважаю, може розглядатися через призму самоврядування, але ІГ правові аспекти вирішуються лише в просторі чинного законодавства і власне професійної" діяльності, тому етичні деонтологічні, тобто проблеми честі адвоката, є похідними. Таким чином, проблему адвокатської* таємниці необхідно також переводити в русло правової" реформи. 8 той же час, слід визнати, що адвокатській діяльності притаманні й специфічні відносини с клієнтами. Адвокат завжди виступає довіреною особою того, кому надає правову допомогу, тому і такою важливою стає саме довіра до нього. 6 ній виражається правова природа відносин адвоката з особами, які до нього звертаються, І, в той же час розкривається моральна сторона адвокатської" діяльності. Саме в такому підході адвокатська таємниця формується І як правовий ,і як моральний обов’язок.\nСкладною є й проблема зв’язку громадського і особистого обов’язку, тобто обов’язку й совісті.\nВолодіння таємницею впливає на вибір позицій адвоката у цивільних справах. Він може навіть відмовитися від захисту Інтересів свого довірителя, якщо повідомлені йому факти впливають на можливість підтримання позиції клієнта. Але, вже беручи участь у справі, адвокат зобов’язаний представляти інтереси довірителя, використовуючи всі передбачені законом засоби і способи для встановлення обставин, які є підставою вимог і заперечень клієнта. Адвокат захищає тим самим права та інтереси свого довірителя і надає йому необхідну юридичну\nдопомогу. Проте, захищаючи будь - які інтереси свого довірителя, він має виробляти і свою позицію, що веде вже до встановлення законності вимог клієнта \_, звідси, виявляє моральну сторону спірного інтересу свого довірителя. Володіючи таємницею, адвокат має сприяти створенню необхідних умов для правильного вирішення справи судом, або, іншими словами, позиція його не повинна бути протиставлена здійсненню правосуддя.\nВважається недопустимим повідомлення тих чи інших фактів, навіть своїм колегам, при обговоренні спірних або сумнівних моментів справи. Розгляд спірної правової ситуації з відома чи за згодою клієнта може бути прийнятним лише в інтересах справи, що вимагає від адвоката особливої" вдумливості, такту та обачливості. Отже, такт, повага до осіб, які беруть участь в цивільному судочинстві, є не лише професійним, а й моральним обов’язком адвоката.\nЗ етичної" точки зору бажано, щоб адвокат з початку бесіди з обвинуваченим чи іншими клієнтами роз’яснював, що він не в праві розголошувати довірені відомості. Трапляються випадки, коли обвинувачений в бесіді віч-на-віч з адвокатом повідомляє, що він вчинив злочин, розповідає подробиці, називає учасників, а на офіційних допитах свою вину заперечує. Адвокат потрапляє у складне становище: він має зберігати таємницю, тоді як, з іншого боку, його можуть звинуватити в змові з обвинуваченим. Останнє свідчить, що адвокат вже не в змозі впливати на позицію обвинуваченого,\nРяд адвокатів правознавців України визнає, що свою правову позицію адвокат повинен узгоджувати з підзахисним, його показаннями, ставленням до пред’явленого обвинувачення. Тобто він не в праві ігнорувати думку підзахисного, не вільний у виборі позицій, але у вирішенні правових питань, вибору тактики і методики захисту він є незалежним.\nАдвокат висловлює суду свою думку про докази, їх обґрунтованість чи, навпаки, суперечність, не перекручуючи факти. В цій ситуації; він може порадити підзахисному щиросердно визнати свою вину. Однак, це лише порада, не більше. Вмовляти підзахисного чи схиляти його до цього адвокат не має права. Зізнання, викладені в приватній бесіді підзахисним адвокатом, не повинні братися до уваги такі причини: об’єктивно вина підзахисного не доведена; суб’єктивна заява обвинуваченого, який взяв вину на себе, може бути обманом, а перевірити ГГ адвокат не має можливості. Існує думка, що таке розходження позицій підзахисного і захисника допустиме. Захисник і повинен спростувати обвинувачення, спираючись на показання підзахисного І , водночас, звернути увагу суду на обставини, що пом’якшують його вину і відповідальність.\nКоли ж підзахисний заперечує свою вину, яка підтверджується матеріалами справи, а адвокату довірительно розповідає про вчинений ним злочин, то, треба повідомити підзахисному, що захист буде спиратися на докази, зібрані у даній справі.\nразі коли підзахисний повідомив про можливий небезпечний злочин, вчинення якого можна попередити. Адвокат який отримав достовірні лані про можливий тяжкий злочин, вступає в суперечність зі своїм статусом громадянина.\nВідповідальність за розголошення адвокатської таємниці має покладатися й на інших працівників, які працюють разом з адвокатом. Облік, зберігання матеріалів справи повинні виключати можливість доступу сторонніх осіб. Гарантією збереження адвокатської таємниці повинно бути притягнення до юридичної відповідальності службових осіб , що прагнуть нею заволодіти, чи яка ім внаслідок виконання ними службових обов язків.\nПевною формою забезпечення саме конфіденційності є побачення адвоката з клієнтом, яке сприяє необхідному психологічному контактові відвертості довірі створюючи можливості для ведення захисту. В той же час, особливим моральним обов’язком для адвоката стає неповідомлення підзахисному тих відомостей, якими той міг би скористатися, щоб ввести суді органи слідства в оману.\nОтже адвокатська таємниця формується як морально-етична і правова категорія. Правовий аспект стає домінуючим, оскільки в умовах змінюється і правовий статус громадянина.\nЗвернення до правил адвокатської етики при неврегульованості проблем адвокатури може піддати сумніву інститут захисту прав І свобод людини і громадянина. А це, викликає й нове ставлення до проблеми адвокатської таємниці, виявляючи її як морально-етичну проблему українського права в цілому.\n4. Начерк історії адвокатури\n5. Основні поняття, принципи та організаційні форми діяльності адвокатури\nДіяльність адвокатури регулюється Конституцією України, Законом про адвокатуру, Кримінально-процесуальним кодексом, Цивільним процесуальним кодексом та іншими законодавчими актами України і статутами адвокатських об єднань\n6. Види адвокатської діяльності\nВиконання своїх обов язків відповідно до КҐЖ у процесі дізнання та попереднього слідства\nУкраїни, заслухавши доповідачів членів Вищої кваліфікаційної комісії адвокатури Ісакова М. Г., Висоцького В.І., члена Вищої кваліфікаційної...\nВищої кваліфікаційної комісії адвокатури Міщенка В. В., та члена робочої групи з доопрацювання Порядку Кухнюка Д. В., керуючись ст....\nБойчук Андрій Юрійович Інститут адвокатури в Галичині другої половини...\nУ монографії досліджено організаційно-правові основи становлення інституту адвокатури в Галичині у складі Австрії та Австро-Угорщини....\nПро порядок обрання Голови Кваліфікаційно-дисциплінарної комісії\nГолови Кваліфікаційно-дисциплінарної комісії адвокатури, представника до Вищої кваліфікаційної комісії адвокатури, голів атестаційної...\nЗакону України «Про адвокатуру» (щодо системи адвокатського самоврядування)»\nЗаконопроектом пропонується врегулювати відносини, пов’язані з організацією адвокатської діяльності, та визначити правові основи...\nПроект Закону України Про адвокатуру та адвокатську діяльність\nЦей Закон визначає правові засади організації адвокатури та здійснення адвокатської діяльності для забезпечення виконання суспільної...


Пропан виривається вперед - Енергоринок - dt.ua\n15 лютого, 2019, 17:28 Роздрукувати Випуск №6, 16 лютого-22 лютого\nЛояльні будівельні норми дозволяють європейцям розташовувати газові ємності поряд з будівлями. В Україні лібералізація вимог затяглася на півтора десятка років © Northern Energy\nВ Україні така картина і досі в дивину. Тим часом розрахунки показують, що сьогодні в промисловості опалювати скрапленим газом уже вигідніше не тільки порівняно з електрикою, але й з природним газом. Свого часу скраплений газ дав змогу українцям неабияк заощадити на транспортних витратах. Сьогодні є всі можливості розвинути аналогічний успіх у галузі опалення, однак для цього потрібно напружитися державним відомствам.\nЗгідно з даними агентства OPIS, 2018-го у Європі найбільша частка спожитого скрапленого вуглеводневого газу (СВГ, пропан-бутан, LPG) припала на автогаз. Але ще два роки тому лідирував комунально-побутовий сектор. Йдеться про приготування їжі й опалення житла. За словами головного редактора OPIS із СВГ у Європі Карен Танг, упав цей показник переважно за рахунок кухонного газу в балонах, тоді як в опалювальній сфері більшості країн пропан-бутан залишається одним із найпопулярніших енергоносіїв (див. рис. 1).\nВідомі своєю економією європейці активно споживають скраплений газ для опалення\nЧасто скраплений газ незамінний у гористих місцевостях та інших регіонах, куди не дотяглися газопроводи. Наприклад, у Польщі більшість постачальників пропонують споживачеві ціну кіловата енергії й потім вибирають джерело її одержання залежно від вартості різних енергоносіїв — скраплений чи природний газ, електрика, пелети тощо. У газифікованих регіонах суперничати з метаном важко, однак там, де доступу до труби немає, пропан-бутан часто перемагає.\nІз цифрами не посперечаєшся: пропан-бутан дешевший за електроенергію на 26%\nВ Україні пропан-бутан асоціюється в основному з автомобільним паливом. Водії швидко зрозуміли, що газ дає значну економію навіть на невеликому пробігу. У підсумку сьогодні 35% продажів середньої АЗС — це пропан-бутан.\nУ боротьбі за споживача в сфері опалення пропан-бутан традиційно суперничає з природним газом, електрикою й твердим паливом на кшталт дров і різних пелет.\nОцінити обсяги неавтомобільного застосування скрапленого газу в нашій країні можна лише дуже приблизно. У будь-якому разі йдеться про кількості, якими можна знехтувати в силу їхньої незначності. Є цьому й об'єктивні причини — підвищена газифікація, якій заздрять багато країн.\nУ промисловості головна сфера застосування СВГ — аграрна, а саме: зерносушарки. Також скрапленим газом опалюють на деяких ділянках сталеливарних заводів і використовують на дорожніх роботах — у виробництві асфальту.\nБагато років економіка була не на користь пропан-бутану. Але стабільне зростання тарифів на природний газ і електрику змінили диспозицію. Особливо яскраво це виявилося цієї зими, коли через надлишок ресурсу та зниження світових цін пропан-бутан рекордно подешевшав. Приміром, у Київській області трейдери готові продавати пропан-бутан з доставкою по 15000 грн за тонну, що еквівалентно 8,4 грн/л.\nРозрахунки показують, що для промислових споживачів "пропан-бутановий" кіловат на 10% дешевший за "метанову" альтернативу. Найвідчутніший контраст при порівнянні з електроенергією: пропан-бутан дешевший на 26%. Водночас природний газ залишається дешевшим від скрапленого, якщо йдеться про приватні домогосподарства, для яких встановлено пільговий тариф 8550 грн за 1000 кубометрів (див. рис. 2). Але плани Кабміну з цього приводу відомі, і в міру зростання тарифу паритет буде вирівнюватися.\nДля промислового споживача ефективність скрапленого газу очевидна вже сьогодні\nБільш того, навіть при подорожчанні LPG до 10 грн/л він стане несуттєво дорожчим за природний газ і збереже значну перевагу над електрикою. Але знову ж, для побутових тарифів вечір ще не настав.\nНа зміну економіки першим реагує бізнес, — попит з боку промислових споживачів, насамперед аграріїв, уже активізувався. Але чому ж немає масового переходу населення й промисловості на опалення пропаном?\nНемає "котлети" — немає дозволу\nПерешкод для розвитку автономного опалення кілька, і, як правило, вони доповнюють одна одну. Діючі містобудівні норми вважають будь-яку споруду з паливною ємністю обсягом понад 0,5 кубометра об'єктом підвищеної небезпеки. Це означає, що одержувати добро на початок будівництва і введення в експлуатацію необхідно через Державну архітектурно-будівельну інспекцію (ДАСІ). Будь-який забудовник намагається обходити її десятою дорогою.\n"За дозвіл на початок робіт будь-якого невеликого об'єкта — чи то заправки, чи то газового модуля або ж опалювального комплексу — потрібно "занести" від 15 тис. дол. Ще стільки ж треба буде віддати за дозвіл на введення в експлуатацію", — говорить представник великої мережі АЗК в Україні. Він додає, що практично ніякі дозвільні документи тут не видаються в "білу": прайс на всілякі "дозволи" не висить хіба що на сайті відомства.\nА з минулого року з'явилася ще одна "годівниця". Тепер для того, щоб узагалі потрапити на узгодження в ДАСІ, потрібно пройти екологічну експертизу в Міністерстві екології. "Платежі в касу копійчані, але заплатити їх можна лише через посередника, який попросить за послуги 300 тис. грн", — розповідає власник невеликої компанії, змушений неодноразово пройти цей корупційний шлях.\nЛегально вирішити неможливо, говорять ентузіасти, які спробували: ДАСІ просто не погоджує проекту, посилаючись на численні порушення.\n"У нас є один об'єкт, там зарубіжний інвестор. Бюджету на хабарі немає, і принципово питання навіть не розглядається. А тут так не працює: немає "заносу" — немає дозволу на введення в експлуатацію. Отак уже кілька років стоїть побудований комплекс, чекає узгодження", — розповідає автор замороженого об'єкта.\nОтже, до 30 тис. дол., які вимагає ДАСІ, додаємо 11 тис. "екологічних", і економіка проекту переходу на опалення скрапленим газом одразу починає кульгати на обидві ноги. Успіх Польщі поки що недоступний у нас саме тому.\nФахівці зазначають, що навіть якщо усунути корупційні бар'єри, прориву в автономному опаленні не відбудеться. Через безнадійно застаріле законодавство вписати сучасну систему в норми вкрай проблематично. Це саме стосується і автозаправних комплексів.\nНаприклад, мінімальна відстань від газового резервуара до будь-якої будови, у тому числі паркану, — 10 метрів. У результаті закопати бочку за правилами вийде тільки на великій ділянці, де вона буде розташована ближче до її центру.\n"У сфері індивідуального опалення такі проекти одиничні, та й ті, що є, — найчастіше "сірі". На промислових об'єктах легше вписатися в норми", — говорить представник компанії, що спеціалізується на системах опалення скрапленим газом.\nПроектування котелень багатоквартирних будинків на LPG або конверсія існуючих — в Україні сьогодні взагалі з розряду фантастики, хоча в Європі вже давно стала нормальною практикою. У тій же Польщі відстань від резервуара (газгольдера) до стіни будинку — три метри. Розумні норми й сучасні технології дозволяють полякам споживати для опалення понад 300 тис. т скрапленого газу. В Україні розмови про зміну будівельних норм тривають уже понад 12 років, але прогресу немає.\nБуржуйка проти цивілізації\nПісля початку війни в 2014 р. багато хто пророкував LPG зліт у побутовому секторі, однак цього так і не сталося. Як не "злетіли" і системи твердопаливних котлів. Над сучасними технологіями гору взяли дрова. Відсутність екологічних норм, а також стихійна вирубка лісу зробили свою справу. Населення обзавелося буржуйками й активно їх використовує. На європейському гірськолижному курорті ви ніколи не побачите стовпів густого їдкого диму, а в Буковелі вони піднімаються з кожного кіоску.\n"Тільки-но в 2014 р. відбулося перше підвищення цін на природний газ, у лісах дуже голосно зазвучали бензопили. Усе, що можна було випиляти, випиляли, ломаччя — зібрали", — говорить співробітник газової компанії з Дніпра.\nВарто відзначити й слабку поінформованість населення. Приватні домогосподарства, як правило, тікаючи від природного газу, переходять на електричний або твердопаливний котел і припиняють пошук альтернативи. У країнах з розвиненим комунально-побутовим споживанням LPG просувають виробники обладнання й профільні асоціації. У цій справі задіяно всі канали: Інтернет, ТБ, зовнішня реклама в транспорті, радіо. Ощадливих європейців змушувати не доводиться.\nЩе одна перевага європейської моделі — податки: у ЄС комунальний газ не обкладається акцизом, і для тих широт це дуже важливий економічний фактор. Обнуління акцизів в Україні хоч і мало б менший ефект, ніж у країнах ЄС, але однозначно позитивно позначилося б на економіці опалення пропаном. Але вже помічено, що будь-яка пільга у нас обертається масовими зловживаннями, тож чекати звільнення пропан-бутану від акцизу навряд чи варто.\nОлександр Федосенко 18 вересня, 21:25 розрахунки показують, що сьогодні в промисловості опалювати скрапленим газом уже вигідніше не тільки порівняно з електрикою, але й з природним газом 50л(балон)= 9,96куб.м пр.газу. Так чи помиляюсь? 12,80*50=??Точно 640грн. А якщо 9,96 помножить на те, що Зекаманда хотіла та не змогла, , то навіть якщо по 50грн за куб то Ви неймовірний оптіміст КПД нової влади. Ну то нехай щастить, чи що? згоден 0 не згоден 0 Відповісти Цитувати ДякуємоПоскаржитись


Мантри – Self-Discovery\nSaha hav avatu Saha nav bhunaktu Saha viryam karavavahai Хай захистить Він нас разом. Хай володіє Він нами разом. Хай зробить Він нас сильними та відважними.\nmrtyor ma amritam gamaya”\nВеди мене від нереального до Реального\nВеди мене від пітьми до Світла\n“Uru nas tanve tan\nUru no yamdhi jivase…”\nВолю нашому тілу!\nВолю нашому дому!\nВолю нашому життю!\nНай зможемо ми бачити протягом ста осеней,Як це божественне Око за велінням Бога сходить перед нами, Нехай ми проживемо сто осеней. Нехай зможемо ми чути протягом ста осеней. Нехай зможемо ми говорити добре протягом ста осеней. Нехай зможемо ми тримати свою голову високо протягом ста осенів, Так, і навіть більше ста осенів.\nПослухати мантри з Упанішад\nСлово або склад, сповнені великої внутрішньої сили, називається мантрою. Мантра – це першозвук, звук-насінина, в якому у вигляді насіння перебуває певна реальність. Щоб отримати доступ до цієї реальності, долучитися до неї і з часом стати самою реальністю, ми можемо повторювати мантри.\nНайдавніші мантри створено на санскриті. Стародавні Веди, написані багато століть тому, були створені мудрецями, або ріши, які отримали це божественне знання як прямий досвід завдяки практиці медитації.\nПрактика співу або повторення мантр називається джапою. Регулярно й віддано повторюючи мантру, можна досягти просвітлення й перетворення своєї природи, розвинути силу волі, силу концентрації, що дуже допоможе у практиці. Повторення мантр допомагає заспокоїти розум та емоції та зосередитися на внутрішньому пошуку.\n– У чому значення мантр?\nШрі Чинмой: Мантри у духовному житті надзвичайно важливі. Мантра – це процес оспівування, щоб глибше зануритися у себе та прискорити свій духовний розвиток. Повторюючи мантру, ми можемо закликати певне божество або вивести на передній план нашу власну божественність. Але не можна сказати, що мантра важливіша за медитацію. Мантра – одна з доріг, що ведуть до осягнення.\n– Чи може мантра-медитація привести нас до самої Цілі?\nШрі Чинмой: Звичайно, мантра може привести вас до Цілі. В мантрі є сила. Мантрична сила може легко привести нас до Найвищого, так само як і молитва й медитація. Повторення мантр – також шлях наближення до Бога. Він по-своєму ефективний, по-своєму наближається до Найвищого. Багато людей осягнули Бога, просто повторюючи мантру. Багато, багато хто в Індії осягнув Бога, повторюючи Гаятрі Мантру, Мати всіх мантр. Інші мантри також можуть бути корисними, але якщо ви будете повторювати цю мантру щодня дуже-дуже одухотворено, вона обов’язково приведе вас до Найвищого. Цю мантру повторюють для того, щоб здобути найвище просвітлення.\nЯк правильно повторювати мантри?\nПовторення мантр може бути як окремою практикою у відведений час, так і частиною медитації. Починаючи медитувати, іноді буває складно зупинити потік думок та сконцентруватися на серці. Тоді можуть допомогти мантри.\nПовторювати мантри краще уголос, не безмовно, щоб ви самі чули себе і ваш розум був переконаний, що ви практикуєте дещо духовне і важливе. Дуже важливо повторювати мантри свідомо і одухотворено. Якщо ви знаєте значення мантри, яку повторюєте, це дуже допоможе внутрішньо налаштуватися на певну реальність, яку ви закликаєте і якою хочете стати. Можна повторювати мантри динамічно і швидко, закликаючи силу, або медитативно й солодко, голосно або тихо. Як краще повторювати – передусім залежить від самої мантри, вашої цілі і ситуації. відчуйте, що приносить вам більше радості, що краще для вас.\nДуже добре безмовно рахувати кількіст повторень, це розвиває концентрацію та допомагає задіяти розум. Можливо, ви помітите, що через певний час після початку практики джапи розум починає відволікатися, заповнюватись сторонніми думками. Тоді рахунок допомагає. В цьому розумінні краще рахувати кількість повторень про себе, а не користуватися чотками.\nТакож важливо збільшувати кількість повторів мантри поступово, по мірі того, як розвивається ваша здібність.\nОдин з дуже ефективних способів повторення мантри\nВи можете почати зі 100 повторень на день, наприклад у понеділок. У вівторок вам слід повторити мантру 200 разів, у середу – 300, у четверг 400 й так далі до 700. Потім слід щодня зменшувати кількість повторень на 100, поки знов не досягнете 100. Проводити цю практику рекомендується щонайменше місяць, можна і більше, можна й постійно.\nПропонуємо розповідь про найвідоміші мантри\n“Ми медитуємо на трансцендентальну Велич Всевишнього Божества, що перебуває в серці Землі, в житті неба і в душі Небес. Хай пробудить та просвітлить Він наш розум”\nГаятрі-мантра – найсвященніша мантра Вед. Це Мати всіх мантр.(…) Гаятрі Мантра може подарувати щирим шукачам Світло Безкінечного, Захват Вічного та Життя Безсмертного.\nВ Бхагавад-Гіті Шрі Кришна говорить, що Гаятрі-Мантра – найкраща з усіх мантр. Вважається, що якщо повторити цю мантру сто тисяч разів, то будь-яке бажання людини, яким би величезним воно не було, здійсниться. А стосовно устремління, якщо повторювати цю мантру, то можна здобути внутрішнє просвітлення.\nШукач Безкінечної Істини повинен медитувати на Гаятрі Мантру. Результат, який він отримає – непомірний.\nВ Гаятрі Мантрі 4 стопи. Перша стопа складається з землі, неба і Небес. Друга складається з Риг Веди, Яджур Веди і Сама Веди. Третя стопа складається з прани, апани і в’яни. Четверта стопа складається з Сонця, Сонячної Сутності.\nBhumi, земля; antariksa, небо; і Dyas — Небеса складають першу стопу Гаятрі. Кожен, хто осягне важливість першої стопи, опанує усим, що є у цих трьох світах.\nRcah, Yajumsi, Samani складають другу стопу Гаятрі. Кожен, хто осягне другу стопу Гаятрі, опанує море-знання трьох Вед.\nPrana, Apana, Vyana, три форми витальної енергії, складають третю стопу Гаятрі. Той, хто пізнав цю стопу, володіє всіма живими істотами Всесвіту.\nTuriyam, четвероєдиний, трансцендентальна Сонячна Сутність, яка є єдиним, що світить – це четверта стопа. Той, хто осягне цю четверту стопу, сяє силою безкінечного світла.\nНепевен шлях Мокши – Звільнення. Складний шлях звільнення. Довгий шлях звільнення. Та істинний шукач може досягти й досягне мети, лише медитуючи на Гаятрі. Коли людина звільнена від кайданів невігластва, вона стає найвищою величчю Трансцендентального “Я”. Звільнення можна досягти, звільнення повинно бути досягнуте, поки шукач знаходиться в тілі. Не зуміти осягнути Бога на землі – неначе плисти у морі невігластва з двома іншими пловцями – темним народженням та сповненою сорому смертю. Звільнення досягнуто – зруйновано кайдани печалі. Якщо ні – нам доведеться оголосити, як оголосив Господь Будда: “Цей швидкоплинний світ – обитель печалі”.\nНепроглядна ніч бажань, що оволоділа серцем шукача, повинна бути вигнана сяючим світлом устремління. Коли це здійснюється, шукач осягає Брахмана. Він стає безсмертним. Світло Вічне стає його новим йменням. Сьогодні шукач відчуває, що Гаятрі – натхнення для його розуму. Завтра він відчує, що Гаятрі – устремління його серця. Післязавтра він відчує, що Гаятрі – осягнення його душі. З натхненням шукач бачить Істину. З устремлінням шукач осягає Істину. З осягненням шукач стає Істиною. Натхнення – це могутність. Устремління – це Поклик Бога. Осягнення – це Любов Бога.\nГаятрі – вічне божественне знання. Коли це знання народжується у сповненім устремління серці людини, вон нічого більше не шукає, ні на Землі, ні на Небесах. Вона розкриває те, чого досягає. Вона проявляє те, що розкриває.\nОдна з найважливіших мантр, першозвук, з якого було створено Всесвіт, і який лунає всередині всього, що існує у Всесвіті.\nAUM існувало. Більше нічого. AUM існує. Більше нічого. AUM існуватиме. Більше нічого. Це мати всіх індійских мантр. Що таке мантра? Сила, одягнена у звук. Звук AUM унікальний. Зазвичай коли два предмети вдаряються одне об одне, то чути звук. Але для цього звуку не потрібно такої дії. Це anahata, ‘звук без удару’, беззвучний звук. Йог чи духовна людина чує, як він постійно народжується в самих глибинах серця. Коли ви починаєте чути його, можете бути впевнені, що ви далеко пройшли у духовному житті. Тому що осягнення Бога вже не залишається далекою мрією. День осягнення себе швидко наближається.\n‘A’ означає устремління (Aspiration) до того, щоб осягнути Бога. ‘U’ означає союз (Union) з Богом. ‘M’ означає проявлення (Manifestation) Бога в нас, з нами і через нас.\nAUM оголошує, що людина помиляється, говорячи, що людина живе, тому що дихає. Вона живе тому, що в її подисі – Сила, яка – Сам Бог.\nО людина, AUM може здійснити всі твої бажання або AUM може звільнити тебе від усіх твоїх бажань. Здійсниться тільки одне з цього, і тобі обирати. Якщо твої земні бажання здаються тобі безкінечними, будь певен, що Багатство Бога більше, ніж безкінечне. Ти вільний і далі просити Його про земне. Але якщо ти прагнеш внутрішньої та зовнішньої свободи, то Бог, будучи абсолютною Свободою, може до кінця здійснити твоє найвище устремління. Тому ти вільний і далі мати устремління до божественного.\nAUM на санскриті – один знак, хоча в нас пишеться трьома літерами. Він вимовляється як один звук. Можна розповідати про AUM до кінця сторіччя, не ризикуючи вичерпати його безкінечний зміст. Можна уявити, що AUM – це дерево. Дерево міцно тримається корінням в землі. Його стовбур, гілля і листя тягнуться вгору, вище, вище у безмовній молитві до Найвищого. Дерево – живий символ полум’яного устремління. Коріння, що, глибоко занурюючись у землю, ніби прагне досягти самого серця землі і ввібрати в себе його життєдайну силу, представляє звук “А”. Стовбур і крона, що проявляють Вічне Життя, щоб усі ми могли бачити його на цьому плані свідомості, представлені літерою “U’. Верхні гілки, що тягнуться до безкінечного у безмовній молитві до Найвищого, представлені звуком ‘M’.\nAUM – це ріка. ‘A’ – це джерело, що б’є з серця Землі.’U’ – це нестримний потік вічного Життя, що уносить з собою все, чого він торкається.’M’ – кінцеве прибуття до безкінечного Океану трансцендентального Безмежжя.\nAUM – це палаюча свіча. ‘A’ – це віск, ‘U’ – це полум’я, ‘M’ – це світлой тепло, що поширюються у світі до його найдальшого краю і вище у саму височінь.\nAUM – це людина.’A’ представляє його базову фізичну природу, сили, що живлять його й підтримують у ньому життя. ‘U’ представляє проявлення його життя, що зростає до більшого й вищого прояву себе. ‘M’ представляє його окрилену пориванням душу, що торкається Стоп Всевышнього.\nAUM – це Бог. ‘A’ проявляє зриме існування – творіння в його бескінечних формах і численних проявах.’U’ – потік, течія вічного Життя, що несе все творіння вперед і вгору.’M’ – безкінечний Всевышній, трансцендентальне Непроявлене.\nAUM – це беззвучний звук. Це вібрація Всевишнього. Це єдиний, неподільний, невимовний звук. Коли ми чуємо всередині беззвучний звук, коли ми ототожнюємося з ним, коли ми живемо всередині нього, ми можемо звільнитися від кайданів невігластва і осягнути Всевишнього всередині і зовні.\nЯ знаю, що мантра Aum вважається дуже могутньою. Будь ласка, розкажіть мені, як правильно повторювати Aum.\nШрі Чинмой: Краще за все повторювати Aum вголос, не про себе. Я говорю своїм учням, що звук має йти не з горла, він має йти безпосередньо з серця. Звук ‘м’ має тривати втричі довше, ніж звук ‘au’ (0), и ви повинні відчувати, як він вібрує у вашому тілі, нехай звук пронизує все ваше тіло.\nНаступний уривок перекладено з Вед:\n«Життя – вічний пошук Істини. Невтомна птаха – людська душа – у польоті за Істиною, вічнім польоті. Тисячі й тисячі років вона летить з розправленими крилами і непохитною волею досягти найвищої висоти Небес – вище і вище, вище і вище.\nвище і вище.\nПташка продовжує безкінечний політ.\nЗ нею всі благословення всемогутнього Бога, вона пронизує очима весь Всесвіт, вона не знає спочинку, не знає спокою, вона підіймається в Небеса – вище і вище, вище і вище.


Спортивний комплекс "Лата Трек" - kidsvisitor.com\nСпортивний комплекс "Лата Трек"\n#Активні розваги # активний відпочинок #лижні комплекси #Спортивні секції #великий теніс #волейбол #футбол #лижний спорт\nул. Крылатская, 1, Москва, Россия\nНд 09:00 - 23:00\n«Лата Трек» - спортивний комплекс, розташований на заході Москви в районі Крилатське, призначений як для зимового, так і для літнього спортивно-розважального відпочинку. Територія, на якій розташований комплекс, є одним з найкрасивіших місць Москви, з прекрасним панорамним видом і знаходиться в найбільш екологічно-чистому районі.\nУ зимову пору року комплекс відкриває схили для катання і навчання катанню на гірських лижах і сноуборді. Також добре розвинений сімейний вид спортивного розваги - катання на тюбінги. У теплу пору року відкрита олімпійська велодорога, а також різноманітні спортивні об'єкти для літніх видів спорту: футболу, волейболу, тенісу, легкої атлетики.\nЗараз Крилатське - один з найбільш чистих районів Москви. На території району присутні лісопаркові зони, на півночі протікає Москва-ріка. На місцевості під назвою Крилатськіє пагорби розташовується спортивний комплекс «Лата Трек». Як і випливає з назви - це горбиста місцевість, добре підходить для організації гірськолижного комплексу, що і було зроблено керівництвом комплексу.\nСпортивні об'єкти комплексу оснащені повним і сучасним набором спортивного обладнання та інвентарю, необхідного як для індивідуальних занять літніми та зимовими видами спорту, так і для проведення спортивних змагань.\nКрім цього, на території спортивного комплексу розташовані кілька об'єктів для проведення концертів, корпоративних, святкових та інших масових заходів.


World of Tanks тепер українською!\nГлавная » Новости » World of Tanks тепер українською!\nКомпанія Wargaming повідомляє про вихід оновлення 9.14 для World of Tanks. Основним нововведенням цього оновлення стала офіційна українська локалізація.\nВихід української версії - знак вдячності відданій і численній спільноті шанувальників World of Tanks, яких в Україні понад шість мільйонів, а також - ще один крок у бік максимальної адаптації гри до вподобань та специфіки різних регіонів.\nПеред початком битви танкісти чутимуть заклик «_ДО БОЮ_!», а за особливі заслуги в бою зможуть заслужити добре знайомі почесні звання, які, однак, звучатимуть набагато рідніше: «Воїн», «Розвідник», «Щасливчик» і т.д.\nЩоб почати грати в «Танки» українською, необхідно завантажити оновлення 9.14, попередньо обравши у мовному меню лончера «_українська мова_».\nНа сьогодні «Танки» перекладені на 39 мов. В оновленні 9.14 поряд з українською також будуть представлені білоруська і казахська версії гри. Крім того в 9.14 значно доопрацьовані фізика і звук, додано понад 20 танків в HD якості, а також внесені деякі поліпшення до інтерфейсу гри.\nНовий переносний зенітний комплекс SkyWall захищатиме повітряний простір від дронів-порушників\nОгляд акустичної системи Philips Shoqbox Mini BT2200: якісний звук в міні-форматі


Статуси про нещасливе кохання – це найкращий спосіб показати свої емоції і отримати підтримку від друзів або натякнути коханій людині на те, що ви відчуваєте. Такі статуси допомагають передати той біль, яка знаходиться на душі у володаря сторінки, а інші користувачі, побачивши подібний статус, відчують її на собі. У даній збірці зібрані сумні статуси про нещасливе кохання.\nЯк боляче дивитися в очі, які любиш, і які не люблять тебе.\nКоли-небудь ми випадково зустрінемося на вулиці, ти запитаєш, як справи, а я подивлюся прямо в очі і відповім, що все чудово. І це буде правдою.\nВід нещасливого кохання дурні стріляються. Розумні пишуть вірші. Найрозумніші не закохуватися …\nНапиши на асфальті його ім’я … Нехай весь світ допоможе стерти його з твого життя.\nПісля наших відносин я закрила серце на капітальний ремонт …\nСудячи з твоєї нової дівчині, я пішла, забравши у тебе все … і навіть смак …\nМи самі вирішуємо як нам жити, бути щасливими або ж нещасними, скаржитися на долю або на любов нерозділена, нам вирішувати, пам’ятай це.\nЛюдина, що отримав любов в подарунок, щасливий, немов недотепа, якого навчали палким почуттям.\nЗателефонувати йому, вибачитися і побажати любові та щастя. Вона знала його номер напам’ять і тут же набрала його … Його пальці машинально набрали до болю знайомі цифри її номера … Вона піднесла телефон до вуха … Він зробив те ж саме … ЗАНЯТО …\nКолись мені здавалося, що любити – велике щастя, а чомусь, закохавшись, я відчуваю себе самої нещасної в світі …\nПізно – це не фінал. Фіаско настане, коли любов стане нещасною, вже буде байдуже і нецікаво.\nВсі ми раніше були милі, добрі, наївні … поки любов не навчила бути інший …\nІноді пишеш людині повідомлення, не руками пишеш, душею. Натискаєш «відправити», і серце дрібним дробом десь в горлі. А потім зупиняється і каменем в живіт. Він прочитав, але не відповів …\nІ любов моя незграбна виявилася тобі не потрібно …\nЯк важко в світі прикидатися. Як важко любов шукати. І так противно посміхатися, коли так хочеться ридати …\nЗа цей рік я зрозуміла дві істини: 1. Любов є 2. Але не у нас.\nЗанадто багато цукру в чаї. Занадто рано вставати вранці. Занадто холодно на вулиці і всередині мене … Всього занадто багато в моєму житті. А ось тебе майже немає …\nЩаслива любов обдаровує людину крилами для польоту, а обійми нещасного кохання часто виявляються для закоханого повністю замкнутим простором.\nЯкщо хочеш бути з кимось – будь, добивайся, не знаю, зверни гори, а не ной що у тебе нерозділене кохання і тобі боляче без кого-то, просто зрозумій що все в твоїх руках.\nМи відпускаємо людей … Але десь глибоко в серці ще живе маленька надія, що вони повернутися в наше життя.\nНе можна – спочатку вбивати, потім шепотіти: я не навмисне. Не можна весь час зраджувати, потім благати: виправлюся – точно. Не можна спочатку принижувати, потім просити: прости за жарт. Не можна боягузливо тікати, сказавши, що вийшов на хвилинку. Не можна повернувшись зробити.\nКоли-небудь ми випадково зустрінемося на вулиці … ти запитаєш: «Як справи?» А я подивлюся прямо в очі і відповім, що все чудово … і це буде правдою …\nОдна справа – знати, що тебе не люблять, і зовсім інша – знати, що люблять не тебе.\nВін обов’язково заплаче, коли зрозуміє, що втратив тебе назавжди. Рано чи пізно і йому стане боляче …\nДумала, що мені потрібен всього лише місяць, що б забути його, але, на жаль, щоденні зустрічі не проходять безслідно!\nСкільки себе пам’ятаю, завжди говорила, що у мене немає шкідливих звичок. Ще б пак – не курю, не п’ю, з наркотиками не знайома взагалі. Ось тільки це все нічого, в порівнянні з однієї моєї звичкою … Звичкою робити неправильні висновки і помилятися в людях. Чесне слово, краще б курила …\nІ кричиш йому вслід – боляче потрібен, а насправді і боляче, і потрібен.\nВід любові залишився тільки статус …\nНе можеш? Перестань!\nСльози? Утри! [\nМоя любов – не щастить бабка … Гучна, примхлива, метушлива і така оката – бачить іноді навіть те, чого немає насправді, і пролітає повз того, на що варто подивитися уважніше …\nІ тоді я вирішила – я більше НІКОЛИ і НІКОМУ не дозволю повертатися в моє життя.\nЯ помру з нудьги, звихнуся від самотності, викинуся з вікна, буду жменями жерти таблетки від депресій … але повернутися не дозволю.\nДуже шкода, що в серці немає кнопки «видалити».\nНещасливою любові не буває … Вона сама по собі – велике щастя, навіть без взаємності.\nЦе не все з нуля … це просто ще раз …\nНе один чоловік не стане більш чужим ніж той якого ти в минулому любив.\nРобиш вигляд, що тобі весело, що все і справді добре. Але себе не обдуриш – насправді все жахливо, і дуже боляче. І можна як завгодно добре виглядати, купити нове плаття, зробити нову зачіску, але тугу в очах не прибере ніякої макіяж …\nПерше кохання повинна бути нещасливою! Інакше людина не навчиться цінувати все те, що трапиться з ним після.\nПрийшли мені смс про те, як живеш без мене … я буду не такий нещасний, знаючи про те, що у тебе все ок …\nМи ненавидимо тих, кого любимо, тому що саме вони здатні заподіяти нам найбільше страждань.\nРозтоптати ніжні почуття? А ти їх не рони там, де люди ходять.\nПоказання потерпілих від любові плутані і суперечливі. Судити по них, хто правий і винен буває дуже складно.\nНу і що, що ти не моя, все одно я люблю тебе! І любов моя не марна, вона – найкраще щастя!\nШукаю клей … Знову розбили моє серце!\nЯ постійно думаю тільки про тебе, снишся ти мені навіть ночами! Для тебе завжди знайдеться місце в голові. І не приховати цей біль мені сльозами!\nЧим більше ти намагаєшся досягти людини, яка тебе не цінує, тим болючіше для тебе будуть удари його байдужості.\nНавіть нещасна любов – щастя, в порівнянні з повним її відсутністю …\nЯкщо час лікує, чому його не продають в аптеках ??!\nМи відпускаємо людей … Але десь глибоко в серці ще живе маленька надія, що вони повернуться в наше життя.\nПеред тим, як пошкодувати себе в нещасної любові, подумай, а раптом і така любов – щастя, адже любити дано тільки обраним …\nЯк беззахисна і довірлива жінка, коли її обманює чоловік, і наскільки вона ж підступна і нещадна, коли починає йому мстити.\nЛюбов-така штука, або ти … або тебе … хоча я думала що в наших відносинах такого немає … але помилялася …\nПовірте мені: любов йде Шляхом, яким ревнощі входить.\nЯ тобі за любов нещасну з вдячністю кажу: «За минулу яскраве щастя, мій улюблений, дякую …»\nРевнощі – кращий спосіб заподіяти страшний біль самому собі!\nОбпалюють про одну людину, а не віриш потім цілого світу\nНещасналюбов – збанкрутілому банку подібна: вкладник, який вклав всю душу, не тільки не може отримати відсотки почуттів, але навіть забрати свій вклад назад.\nЗціпивши зуби і рви кігті. Якщо розумієш, що це почуття безнадійно, то і чіплятися за нього не варто!\nЯ не хочу, щоб інша дивилася в твої очі, я не хочу щоб інша сказала я люблю тебе! Я не хочу, щоб інший ти говорив своє люблю, я не хочу щоб інший ти віддавав мою мрію!\nНамагатися забути когось – значить, весь час про нього пам’ятати.\nКинув? Тільки і всього? – Не біда! Кинув – це нічого, дурниця … кинув … Хіба я чия то? – Нічия! Кинув … Я не винна, що не я …\nЖінка не може змінити – вона просто перестає любити.\nВажко і страшно відчути себе зайвої там, де недавно була необхідною.\nЯк все сумно і марно, коли любов твоя нещасна …\nТи можеш заборонити мені бути поруч, але заборонити любити – тобі не під силу.\nКрасива – не означає іграшка. Стерво – не означає безсердечна. Одинока – не означає одинак. Закохана – не означає щаслива.\nНасправді якщо нерозділене кохання у вас у вигляді гарного друга, це не так погано. По-перше, він поруч. А по-друге, завжди можна зателефонувати першої і без задньої думки дізнатися як справи.\nРозбий скло і спробуй зібрати осколки – Що не вийшло? Ось на такі ж дрібні шматки розбивається серце!\nКлятви, дані в бурю, забуваються в тиху погоду\nЯк би хотілося одним натисканням кнопки стерти всі з пам’яті … все, що робило боляче …\nЯкщо людині хочеться винайти собі нещасну нерозділене кохання, він винайде її, навіть якщо на руках у нього будуть всі без винятку козирі.\nУ тиші нічній не потрібні слова, я йому тепер більше не потрібна … Сльози на очах, в друзки мрії … І німе запитання – що наробив ти?\nА душа полетіла в прірву … Доганяє мрію, видать ..\nКраще мати нещасливою перше кохання, ніж останню.\nЯ любив і мене любили, але це ніколи не збігалося у часі.\nThе end. Я втомилася. Вимикати. Я буду намагатися почати своє життя заново … Тільки в цьому житті не буде тебе.\nЯ більше ніколи не буду з тобою сумувати.\nКоли одні двері щастя закривається, відкривається інша. Але ми часто не помічаємо її, втупившись поглядом у зачинені двері.\nЯ любов свою розбила, як кришталевий келих, але один осколок в серці застряг … Ти залишив там шрам, але не знаєш того, що в житті моєї вже ти Ніхто !!!\nЯ люблю тебе більше, ніж інших … Але мені потрібні інші, щоб в цьому переконатися …\nЯ любила, терпіла, розуміла – з мене вистачить !!!\nКоханій людині можна пробачити ВСЕ. Питання в іншому, чи залишиться він після цього улюбленим ..\nСерцю вкотре боляче, а розуму вже смішно …. скільки разів можна наступати на одні й ті ж граблі?\nНевдала любов – це добре і погано: погано тому що боляче, а добре, тому що досвід …\nЯк страшно, коли кажеш: «Я тебе люблю», а на іншому кінці телефонного дроту тобі кричать у відповідь: «Що?»\nМіж нами не кілометри. Між нами – ніколи …\nРевнощі зжирає все. Все світле, гарне, ніжне. Вона залишає біль, нестерпний біль. Ревнощі просочується в легені з киснем і сигаретним димом. Вона щохвилини довбає по тому, що залишилосявід серця. Розбиваючи молотком оскільки на ще більш дрібні крихти. Ревнощі стирає в порошок душу. А від думок нікуди сховатися.\nЛюбов часто віднімає розум у того, хто його має, і дає тим, у кого його немає.\nЗалишатися друзями? Так буває тільки після маленьких інтрижок, та й то виходить досить фальшиво. Любов не плямують дружбою. Кінець є кінець.\nУникає тебе тільки та людина, яка любить, але боїться зізнатися в цьому … Навіть самому собі …\nА я знаю, чим відрізняється нерозділене кохання, від не розділена. Тому що нерозділене – це коли любить тільки один, а нерозділена – коли заважають любити якісь обставини\nТільки біль мені нагадує про те, що ти була в моєму житті.\nЗа любов треба боротися, але не всі про це знають!\nДеякі люди хочуть забути любов, а деякі ніколи її пізнавали.\nВона любила, її ненавиділи … Вона мріяла, її спускали з небес на землю … Вона була ласкава, її втоптували в багнюку … Вона стала ненавидіти життя, самотня, сумна … Вона не винна, просто її зломили …\n«Ваш абонент тимчасово …» не любить вас, але мені любові хочеться тут і прямо зараз …\nТреба просто викинути його з голови. Треба просто викинути його з голови. Його. З голови. Простіше викинути голову, по-моєму …\nНемає нічого більш живучого, ніж безнадійна любов. Взаємна любов може набриднути. Любов пристрасна перейти в дружбу або ненависть. Але любов нерозділена остаточно ніколи не покине серце …\nСпочатку ти розбивши всім серце, а потім тобі, та ще той, кого ти любиш більше життя …\nПросто одного разу ти зустрінеш ту людину і зрозумієш, чому з іншими не виходило …\nЗабути дорогого нам людини теж саме, що згадати того, кого ми ніколи не знали …\nМи зіграли в нічию. Ти нічий. Я нічия.\nУ наших відносинах вічна стадія «непоймічеговообще» …\nНерозділене кохання … Найсильніше почуття … Немає нічого гіршого, ніж любити того, хто не любить Вас …\nМи не можемо вирвати жодної сторінки зі свого життя, хоча часом легко можемо кинути у вогонь цілу книгу …\nІ мені не боляче, і серце без тебе стукає спокійно …\nМоя таємна нерозділене кохання позбавлена надії на взаємність.\nЯк шкода, що тим, чим стало для мене твоє існування, чи не стало моє воно, життя для тебе.\nНайбільша брехня – та, що містить слова «завжди», «ніколи» і «навіки».\nТвої обійми – це єдина петля, в яку Я б полізла навіть не роздумуючи!\nСиджу і вожу по аркушу паперу пензликом – малюю любов … Ось тільки чомусь темними фарбами …\nБійся того моменту, коли я заговорю з тобою як ні в чому не бувало, це означає що відтепер тебе немає в моєму житті …\nМи відпускаємо людей. Але десь глибоко в серці ще живе маленька надія, що вони повернутися в наше життя.\nГаряча кава обпікала мені мову … Сльози – щоки … А нестерпно дикий біль – серце …\nЗ усіх глузувань долі над людиною немає убийственнее нерозділеного кохання.\nВзяти б серце в руки і до болю стиснути, немає сильніше борошна ніж любити і чекати!\nЯ навчилась мовчати про любов, про яку хотілося кричати.\nВиявляється розбиті коліна заживають набагато швидше, ніж розбите вщент серце – як же іноді хочеться повернутися в безтурботне дитинство.\nАле ж я поруч завжди, тільки ти не бачиш мене … а потім буде пізно, коли ти зрозумієш, що я значу для тебе, але я просто піду.\n… повір мені, гірко і болісно бачити любов, якоїчерез тебе судилося залишитися без відповіді.\nТи протягнеш мені плитку шоколаду, а я з невдоволенням заявлю тобі, що в мене алергія … «На солодке?» – запитаєш ти … На тебе …\nНе варто витрачати час на людину, яка не прагне витрачати його на тебе.\nЗнову вечір і мобільний мовчить, знову смуток переходить в моноліт. Але надія в краще мене ніяк не полишає, а як там далі воно складеться – тільки Господь знає …\nНенавиджу натикатися на твоє online. Тому що ти мені все одно не пишеш. Наче ми поруч, а ти весь час мовчиш\nЗ усіх віршів, написаних про нерозділене кохання, лише деякі присвячені тому, як бути її предметом.\nВін є серед твоїх близьких друзів, але ти не пишеш йому, що не малюєш на стіні. Ти просто дивишся на його аву і думаєш: Як же сильно я тебе люблю!\nПри розставанні двох людей фраза “Давай залишимося друзями” звучить як контрольний постріл.\nЗнаєш, як сигаретний дим в’їдається в очі? Ось так ось серце моє прийшло в твої слова …\nІноді, це боляче, але якщо ти знаєш, що людина тебе не любить, ти зможеш жити далі.\nОдного разу вранці він прокинеться і зрозуміє, як сильно я йому потрібна … а я в цей момент я прокинусь з тим, хто це вже зрозумів\nПоки людина тебе любить – він з тобою, а якщо раптом розлюбить, полюбить когось іншого, то тут вже ніякої ревнощами не зарадиш …\nЛюбов не живе, а виживає серед ревнощів, тупості і самолюбства.\nНавчися відпускати … Щастя завжди знайде дорогу назад.\nКолись мені здавалося, що любити – велике щастя, а чомусь закохавшись я відчуваю себе самої нещасної в світі.\nЯкщо не бажаєш бути зі мною – ти скажи. Але не треба, все приховуючи, жити в брехні!\nВирішивши йти, назавжди до нових мрій – йди, але ніколи не оглядайся, бо, обернувшись, ти побачиш те, що змусить тебе залишитися …\nНе смійтеся над муками нерозділеного кохання. У ревнощів крижані обійми, чіпкі, як обійми смерті.\nНайстрашніший злочин – грати з серцем дівчини, коли знаєш, що вона тебе любить.\nЯ зуби стисни … губи закушу … я в легенях затримаю дихання, але про любов своєї не попрошу, як жебрак просить подаяння …\nЗнаєте, як боляче любити когось, знаючи, що він розіб’є вам серце?\nТи пройшовся катком по моїм рожевим очками, а я танцюю на цих уламках …\nНещасливою любові не буває. Вона сама по собі – велике щастя, навіть без взаємності.\nДепресія – це просто період гострого відчуття необхідності щастя …\nПрийшли мені смс про те, як живеш без мене я буду не такий нещасний, знаючи про те, що у тебе все ок.\nТи прагнеш стати краще, якщо дівчина, яку ти любиш називає тебе другом. В результаті ти стаєш її кращим другом.\nОдного разу, з ранку, стає все одно …\nПеред тим, як пошкодувати себе в нещасної любові, подумай, а раптом і така любов – щастя, адже любити дано тільки обраним\nЯ тебе люблю, просто не сьогодні. Розумієш? І не завтра теж. Я тебе люблю, тільки вчора …\nЗабути дорогого нам людини теж саме, що згадати того, кого ми ніколи не знали.\nЯкщо тобі не вдається закохати в себе жінку, зроби так, щоб вона хоча б ненавиділа тебе. Ненавидить – значить пам’ятає.\nПовір, ти мені давно байдужий. Просто рефлекс залишився. На тебе дивитися.\nЯ відвикну від тебе, чуєш? Я зможу від себе втекти! Ти ж якось без мене дихаєш, і я навчуся без тебе дихати.\nЛюбов як кліщ в серце … доводиться видирати його разом з шматочками, відчуваючи пекельний біль …\n– Я тобі подзвоню.\nТак, боляче, але тримаю спину прямо і не показую біль …\nБудь безнадійно закоханийзнає, що поводиться неправильно, але продовжує робити те ж саме, хоча й усвідомлює, наскільки жалюгідним буде фінал, і з плином часу все ясніше бачить, як невірно він надходить.\nІграшка може бути коханою, але улюблена не може бути іграшкою …\nЯ вискочила на подвір’я, намагаючись втекти від своїх страждань, але неможливо втекти від того, що всередині нас.


GM відновлює робочі місця - Korrespondent.net\nGM відновлює робочі місця\n23 вересня 2009, 08:03\nGeneral Motors (GM) оголосила про відновлення раніше скасованих 3 тис робочих місць на заводах у США, передає Reuters.\nНові робочі місця будуть створені на трьох підприємствах GM. Окрім цього, представники автогіганта заявили, що в 2010 році підприємство має намір збільшити випуск автомобілів на 2,8 млн одиниць, що на 45% перевищить випуск машин у 2009 році.\nНагадаємо, фахівці GM вважають, що загальні продажі автомобілів на американському ринку в 2009 році складуть близько 10,5 млн машин, що буде нижче за показник 2008 року, зафіксований на рівні 13,2 млн автомобілів. У той же час, за їхніми розрахунками, в 2010 році в Америці буде продано від 11,5 млн до 12 млн автомобілів.


У Карпатах знімають італійсько-український фільм з Ірмою Вітовською: фантастичні фото - Lifestyle 24\nУ Карпатах знімають італійсько-український фільм з Ірмою Вітовською: фантастичні фото\n13:10, 17 вересня - Читать новость на русском\n"Коза Ностра": перші кадри зі зйомок і деталі сюжету / Film Group\nНеперевершена Ірма Вітовська взялась до перевтілення у героїню фільму "Коза Ностра". Зйомки вже розпочались в Карпатах, а у мережі презентували перші фото.\n"Коза Ностра": сюжет фільму\nЯк передає 24 канал, ідея створити фільм "Коза Ностра" зародилась ще у 2017 році. Тоді проєкт пройшов відбір престижного конкурсу в Римі – MIA TV Drama Series Pitching Forum. Однак минуло 3 роки, як режисери розпочали роботу над екранізацією історії. І зйомки вирішили проводити у мальовничих українських Карпатах.\nЧитайте також Зірка серіалу "І будуть люди" прокоментував сюжет: Ця історія не залишить вас байдужими\nЗа сюжетом, очільник італійської мафії Фредо виходить на волю після ув'язнення та намагається адаптуватись до нових реалій. Він втратив контроль над своїм кримінальним бізнесом, а стосунки з дітьми – це суцільні проблеми. Та хатня робітниця з України Влада Коза може допомогти мафіозі повернути свою колишнє життя, налагодити стосунки в родині і клані.\nІ тут в одному домі постануть такі різні герої, зі своїми переживаннями і думками. Так, найстарший син Фредо – брутальний Лука, який мріє зайняти крісло батька у синдикаті. Водночас його молодший брат Джанні взагалі не хоче бути причетним до мафії, тому й вчиться у США на програміста. А донька Франческа – справжня бунтівниця, готова ігнорувати родинні правила та вводити сучасні погляди на життя. Як Владі вдасться об'єднати таких різних дітей – глядачі можуть тільки здогадуватись.\nТакож головна героїня Влада доведе, що стереотипи – і про українців, і про італійців – не завжди відповідають дійсності. Того, що нас об’єднує, значно більше, ніж того, що розділяє, – йдеться в анонсі.\nНаразі відомо, що роль Влади Кози у фільмі отримала Ірма Вітовська. І це вперше в історії європейського кіно українка стала головною героїнею великого комерційного проєкту. Хто ще зіграє у стрічці "Коза Ностра", наразі невідомо.\nІрма Вітовська у фільмі "Коза Ностра" / Фото Film Group\nПерші кадри з фільму "Коза Ностра"\n15 і 16 вересня зйомки фільму пройшли в мальовничих Карпатах. Там автори проєкту показали застілля. Окрім цього, знімальний майданчик розгорнуть на Сицилії та в Римі.\n"Спекотна Сицилія, карпатські ліси, піца та борщ, кипучий мікс італійських хітів часів найбільшої популярності фестивалю в Сан-Ремо та гуцульських мотивів – на глядачів чекає калейдоскоп італійської та української культур, смаків та барв. Буде весело, яскраво, голосно та смачно!" – зазначила сценарист проєкту Анастасія Лодкіна.\nЗйомки фільму в Карпатах / Фото Film Group\nІталійсько-український фільм "Коза Ностра" / Фото Film Group\nФільм "Коза Ностра": сюжет і перші фото / Фото Film Group


Кваліфікація - Клининг Плюс - cleaningplus.com.ua "Истинная красота заключается в чистоте"\nКлининг Плюс/Кваліфікація\tКомпанія ТОВ «Клінінг Плюс» працює з 2008 року.\nДосвід роботи з державними підприємствами.\nПри виконанні клінінгових послуг забезпечується захист і збереження навколишнього середовища.\nЯкість послуг, що надаються компанією, відповідає всім технічним вимогам, санітарним нормам і правилам чинного законодавства України.\nПрофесійні миючі засоби, які використовуються в роботі, сертифіковані: Prochem (Англія), Buzil (Німеччина), Kärcher (Німеччина), Kiehl (Німеччина), Sanet (Німеччина), Грін Юніклін екологічно чисті мийні засоби (USA).\nОбладнання, що використовується в роботі, сертифіковане: Numatic (Англія), IPC (Італія), Kärcher (Німеччина).\nНаявність в штаті згідно ст.15 «Закону України про охорону праці» спеціаліста з охорони праці.\nНаявність інструкції з охорони праці щодо застосування миючих і дезінфікуючих засобів.\nНаявність інструкції з охорони праці при виконанні робіт на висоті з використанням страхувальних заходів.\nНаявність працівників, які пройшли навчання і перевірку знань з правил технічної експлуатації: електроустановок споживачів і підтвердження групи з електробезпеки не нижче III , тепловикористовуючих установок і теплових мереж.\nКомпанія має достатні професійні технічні можливості для надання послуг при різних погодних умовах.


Скачати 203,95 Kb.\nРозмір 203,95 Kb.\nХід уроку: І. Організаційний момент (Слайд1 ) ІІ.Актуалізація опорних знань учнів.\n(Слайд 9) 4. Дослідження парадоксу\nІ V . Подача нового матеріалу. Оголошення теми і мети уроку. (Слайд 10)\n(Художня деталь) Що таке художня деталь Розшифруйте значення образів – символів у новелі\n4.Аналіз новели. 1. Визначення жанру твору. Я вважаю\nВизначення теми твору. (\nДослідження композиції твору.\nЕкспозиція(1) розмова Сью з лікарем Зав’язка(2)\nЕпілог - Що лежить в основі сюжету (6) ( К онфлікт)\nСамостійна робота в зошитах (Слайд 12)\nГерої новели та їх цитатна характеристика Назвіть героїв новели (Слайд 12) Система образів у новелі\nЯк же пов ’ язані реальні герої з символічними\nРобота над образом містера Пневмонії (Слайд 14)\nЛікування залежить від причини захворювання\nРобота над образами Джонсі і Сью. (Слайд 16)\nV І. ОЦІНЮВАННЯ УЧНІВ.ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ. (Слайд 26)\nХвилина самоаналізу життя.\nВчитель світової літератури Ридодубівської ЗОШ І-ІІ ст. Грицик Г.Я.\nТема: О.Генрі. «Останній листок».Взаєморозуміння та прагнення зробити добро іншому як засіб подолання життєвих негараздів. Втілення в образі Бермана найкращих людських рис. Гуманізм новели.\nМета: закріпити знання учнів про про письменника О.Генрі, новелу як жанр; формувати навички\nхарактеристики образів художнього твору, вдосконалювати навички текстологічного аналізу\nтвору; розвивати критичне мислення, зв’язное мовлення учнів, вміння працювати з цитатним\nматеріалом для підтвердження своєї думки, простежити гуманістичний пафос новели;\nвиховувати чуйне ставлення до оточуючих, відповідальність за тих, хто поруч.\nОбладнання: презентація, листки плюща, відеоматеріали.\nПроблемне питання: чи дійсно Людяність, Мистецтво і Література врятують світ?\nСлово вчителя (на фоні мелодії Ернесто Кортасара «Одиночество»).\n(Слайд2)У складний час ми, діти, з вами сьогодні живемо. Важке матеріальне становище населення, зубожіння, хвороби, війна. Саме життя заставляє нас замислитись над тим, що для нас в житті є найважливішим: матеріальне чи духовне?\nЗавдяки вибору матеріального чи духовного виживає людство?\nДоведіть це .\nТак, саме краса чистих людських взаємин рятує людство.\n(Слайд3) У житті кожної людини трапляються ситуації, коли дуже легко зробити хибний крок. Абов скрутній для когось ситуації нічого не зробити. І в результаті втратити свою неповторну особистість. Це ситуації, які неможливо заздалегідь спланувати і до яких неможливо спеціально підготуватися. В екстремальних ситуаціях виявляється глибинна людська суть, справжня культура, гуманізм .\n(Слайд4)Саме тому епіграфом нашого уроку стануть слова\n« Найвища наука життя – мудрість, а найвища мудрість – бути добрим». (Музика стихає)\n2. Творча робота за біографією письменника\nОзвучте фільм «О.Генрі» mp4 за допомогою плану:\n1. Дитинство і юність Вільяма Сідні Портера\n2. Життя в Остіні та тюремні роки.\n3. На волі – невільник.\nМоже, хтось хоче доповнити, додати щось із біографії О.Генрі?\n(Слайд 5, 6 – збірки творів О.Генрі, слайд 7)\n(Слайд 8) О.Генрі прожив складне життя, пізнав злети, падіння, бідність, в’язницю, популярність і немилість, важко працював і насолоджувався славою. За це через 8 років після смерті письменника була заснована премія О.Генрі, котра видається щорічно американським і канадським письменникам за найкраще оповідання.\nА ще О.Генрі встановлено пам’ятник в Грінсборо в натуральну величину, його улюбленій собачці та пам’ятник 2-метровий книзі. На лівій сторінці відкритої книги ілюстрації до оповідання «Дари волхвів» , а на правій – початок з «Вождя червоношкірих» і головний герой, що виглядає з-за цієї сторінки. Також випущено марки із зображенням О.Генрі. (Слайд 9)\n4. Дослідження парадоксу в житті автора новели «Останній листок»\nВільєм Сідні Портер – сирота, злочинець, скромний, має друзів, алкоголік, помирає в самотності.\nО.Генрі – відомий, бажаний гість, геніальний, цікавий, має «друзів», створив шедевр, шанований світом.\n(Слайд 10)Запис теми і епіграфа уроку в зошити.\n2.Асоціативний аналіз назви новели. Лексичні асоціації.\nАсоціативний кущ до слова «останній»\nТой, що вкінці найгірший серед інших щойно згаданий, сказаний поганий\nВизначте пряме та переносне значення словосполучення «останній листок»? (Пряме – більше вже листків не залишилося, переносне – найважливіший)\n3.Словникова і термінологічна робота.\nЯкі невідомі слова ще залишилися вам незрозумілими у новелі «Останній листок» ?\nНа домашнє завдання вам було вдумливо читати новелу. Знайти словосполучення «останній листок» і визначити, яке емоційне і смислове навантаження воно несе в конкретному випадку?\nО.Генрі так багато уваги приділив листкові.Чи змінився вигляд листка? (Так)\nТо як ми назвемо цю виразну подробицю – листок?\nРозшифруйте значення образів – символів у новелі.\n(Шедевр – символ достатку (у новелі), визначний твір мистецтва.\nПлющ – символ безсмертя та буяння життя.\nМольберт – символ мистецтва, творчості.\nНеаполітанська затока – символ досконалості, ідеалу.\nЛисток плюща, намальований Берманом – символ щирості людського серця, здатного творити добро.)\n1. Визначення жанру твору.\nЯ вважаю, що «Останній листок – оповідання,бо\nЦе прозовий епічний твір\nДіє мала кількість героїв\nРозповідь ведеться про одну подію з життя героїв\nДоведіть, що твір О.Генрі «Останній листок»- новела.\n(Новела (італ. — новина) — невеликий за обсягом прозовий епічний твір з напруженим динамічним сюжетом про незвичайну життєву подію з несподіваним фіналом.\nВизначення теми твору. (Сумна історія про дружбу і самопожертву)\nВизначення ідеї твору (мистецтво і любов до ближнього допомагають подолати різні життєві перепони).\nБудь-який епічний твір характеризується певною будовою.\nопис осіннього міста, містера Пневмонії\nрозмова Сью з лікарем\nСью доглядає за Джонсі, прихід Бермана\nБерман малює останній листок (прихована)\nодужання Джонсі, смерть Бермана\n- Що лежить в основі сюжету? (6)\n- Які враження справили на вас новела?\n- Навіщо О. Генрі використовує гумор, змальовуючи таку трагічну ситуацію?\n(Щоб пом’якшити її трагізм. Новела сумна, трагічна, але після її прочитання ми відчуваємо не жаль, а полегшення й просвітління.)\nВстановіть послідовність подій у новелі «Останній листок», які ви бачите на слайді. Результати запишіть у зошитах.\nГерої новели та їх цитатна характеристика\nНазвіть героїв новели (Слайд 12)\nСистема образів у новелі\n(реальні люди) ( символічні образи)\nСью Осінь (вітер, дощ)\nБерман Старий плющ\n- Як же пов’язані реальні герої з символічними?\nЗачитайте, опис району, в якому поселилися герої новели.\nІронія «Одна вулиця навіть перетинає саму себе разів зо два» кого з героїв вам нагадує?\n(Старого невдаху художника Бермана, який мріючи про шедевр, пише вивіски заради хліба насущного).\nЩо означає слово «кут» і «поворот»?\n(Безвихідь; можливість змінити щось, знайти інший шлях)\nЧи були раніше знайомі дівчата?\n(Ні. «Одна дівчина приїхала з штату Мен, друга – із штату Каліфорнія».)\nПредставниками якої професії були Джонсі і Сью?\nОпишіть зовнішність дівчат. (Опис відсутній)\nЧому героями новели є люди мистецтва?\nЯка була пора року, коли поселилися героїні?\nА що ж сталося через півроку?\n(А в листопаді холодний, невидимий пришелець(метафора), якого лікарі називають Пневмонією(уособлення), почав бродити по колонії )\nЯкий художній прийом використовує автор, зображуючи містера Пневмонію?\n- Що таке Пневмонія? (1-6)\n(Пневмонія — це хвороба, для якої характерний запальний стан легенів. Зазвичай при захворюванні спостерігають наступні симптоми: кашель, біль у грудях, гарячка, ускладнене дихання. Лікування залежить від причини захворювання).\n- Підтвердіть словами з тексту про те, що цей містер Пневмонія і є хворобою пневмонією(Технологія «Гронування») (Слайд 15)\nЗнайдіть в описі містера Пневмонії антитезу. З якою метою автор її застосував?\n(«По Іст–Сайду цей зарізяка розгулював сміливо, ішов швидко, вражаючи десятки жертв, але тут, у лабіринті вузьких, порослих мохом проїздів, насилу переставляв ноги».\nВидивлявся, вишукував жертву в бідному районі серед вразливих душею художників. Отримував насолоду від своєї роботи)\n(вирішила, що ніколи не одужає; ніщо не цікавило вже у житті; занепала духом; втратила надію; «почала рахувати карети у своїй похоронній процесії»; «діяла в інтересах гробаря», «Душі, яка лаштується вирушити в далеку таємничу подорож, усе на світі стає чуже. Невідчепна думка про смерть опановувала Джонсі дедалі дужче в міру того, як одна по одній слабшали ниточки, що зв'язували її з подругою і всім земним».)\n- Як лікар оцінює шанс Джонсі вижити? Чому у Джонсі було мало шансів на одужання?\n(«І цей шанс полягає в тому, щоб вона хотіла жити». Втратила інтерес до життя)\n- Чи були у Джонсі наміри на майбутнє?\n(Прагнула намалювати Неаполітанську затоку)\n- Як поставилася до хвороби Сью Джонсі?\n(Вона одразу викликала лікаря)\nЯк зрозуміла діагноз лікаря Сью?\n(«Якщо вона буде «діяти в інтересах гробаря, то вся фармакопея – марнота»Подругу потрібно «витягати» з депресивного стану, зацікавити чимось, бо без цього лікарства їй не допоможуть)\nЩо робила Сью, коли лікар пішов?\n(« Коли лікар пішов, Сью вибігла в майстерню й плакала в японську паперову серветку, аж доки та геть не розмокла.\nПотім узяла креслярську дошку і, насвистуючи веселий мотивчик, незалежно ввійшла до кімнати ». )\nТо їй стало весело, як пішов лікар?\n(Ні, вона почала боротися за життя подруги, хотіла продемонструвати Джонсі, що страшного нічого не сказав лікар, підняти їй настрій)\nОднак, «Джонсі, майже непомітна під ковдрою, лежала, повернувшись обличчям до вікна». Що це означає? Що вона там бачила?\n(Байдужість Джонсі до Сью; бачила стіну- символ безвиході)\n- Що робила Сью?\n( Малювала ілюстрацію до журнального оповідання тушшю).\n- Що робила в цей час Джонсі?\n( Лічила у зворотному порядку листя).\nПрочитайте абзац від слів: «Сью стривожено подивилась у вікно». (Слайд 17)\n- Чому саме рослину плющ обрав автор?\n(В християнській символіці плющ трактується як символ вічного життя і символ смерті. Плющ в’ється вгору, так і людина чіпляється за життя, коли хоче вижити, подолавши всі негаразди.)\nЯкий вигляд мав плющ?\n(«старезний, вузлуватий і підгнилий біля коріння»)\nЩо було спільним між молодою дівчиною Джонсі і старим, вузлуватим і підгнитим плющем?\n(Їх життя залежало від стіни) (Слайд 18)\nЩо означає стіна для Джонсі?\nЩо означає стіна для Сью?\nЩо означає стіна для плюща?\n(Опора для життя)\nЯк бачимо, стіна – символ безвиході для Джонсі, перетворюється на\nданому етапі на символ життя для плюща.\nЯкими художніми засобами виступають слова: «старезний, вузлуватий і підгнилий»?\n-З якою метою використав саме тут їх автор?\n( Щоб провести невидиму зв’язуючу лінію між старою хворою рослиною та людиною, що занедужала. Старий підгнилий плющ чіпляється за потріскану стіну і хоче жити, а молода дівчина – мріє про смерть. Її життя залежить від кількості осінніх листків на плющі.)\nЗнайдіть абзац, в якому розповідається про стан Джонсі і її наміри на майбутнє.\n(«… я хочу побачити, як упаде останній листок. Я стомилася чекати. Стомилася думати. Мені хочеться розслабитись, ні за що не триматися й полетіти – дедалі нижче й нижче – як один з отих нещасних, виснажених листків».)\nДля чого О.Генрі вжив повтори «… стомилася чекати. Стомилася думати»?\n(Щоб створити напруженість, додати драматизму творові, показати, як несила дівчині жити.)\nЗа допомогою якого художнього засобу автор описує зовнішність Джонсі в цьому абзаці?\n(Порівняння «…бліда й непорушна, мов повалена статуя», «як один з отих нещасних, виснажених листків»)\n(«Холодно спитала…Не могла б малювати у іншій кімнаті?!»)\nТак, Сьюді намагалася щиро допомогти подрузі, але її старання на даному етапі виявилися марними. Джонсі ставало все гірше І Сью прекрасно розуміє, що її подруга помирає. А їй же треба жити. От вона просить Джонсі заснути: «Джонсі, люба,– сказала Сью, схиляючись над ліжком,– ти можеш пообіцяти мені, що заплющиш очі й не дивитимешся у вікно, поки я закінчу роботу? Я повинна здати ці малюнки завтра», а сама йде до Бермана, щоб він позував їй для нової картини. Вона ж здорова. Їй треба жити. Сью стає черствою і егоїстичною. Підтвердіть мої слова цитатами з тексту. ( Це не так. Насправді не для позування кликала Сью Бермана, а для того, щоб поділитися з ним своїм горем, а намальовану картину продати. «Спробуй–но тепер з'їсти бульйону і дай твоїй Сьюді докінчити малюнок, щоб можна було продати його редакції і купити своїй хворій дівчинці портвейну, а собі, ненажері, свинячих котлет»).\nЧи образилась на холодні слова Джонсі Сью? Що вона їй відповіла? («Краще я побуду біля тебе,– відповіла Сью.– До того ж я не хочу, щоб ти весь час дивилась на ті дурні листки»)\nПро що це свідчить? (Про те, що Сью розуміла Джонсі і намагалася їй допомогти одужати)\n- Як звертається Сью до Джонсі?\n(«Що таке,серденько?», «Сью стривожено подивилась у вікно»; «Джонсі, люба,…» «П’ять чого, серденько? Скажи своїй Сьюді.»)\nДо дошки підуть 2 учні і складуть сенкан до образів Сью і Джонсі;\nІ варіант – підібрати епітети до образу Джонсі , ІІ варіант - підібрати епітети до образу Сью. ( Перевірка паралельна)\n(Джонсі — слабкодуха, зневірена, байдужа, нетерпляча, мініатюрна, розчарована, мрійлива, потребує підтримки і допомоги, песимістка .)\n(Сью — турботлива,відповідальна, добра, совісна, скромна, розумна, сильна духом, здатна до самопожертви, віддана, оптимістка, Мати Тереза, Джоконда.)\nХто ж такий цей Берман? (Слайд 20)\n(Вони вже півроку були сусідами і Берман «…дивився на себе як на сторожового пса, спеціально поставленого захищати двох молодих художниць у студії нагорі».\nПро що свідчить ця іронія?\n(Ця іронія свідчить про те, що старий був вірним другом молодих художниць ).\nЗ якою метою Сьо пішла до Бермана?\n(Щоб він їй попозував і «Сью розповіла старому про химери Джонсі й про свої побоювання відносно того, як би її подруга, легенька й тендітна, немов листок, не відлетіла від них, коли зв'язок із світом у неї ще послабшає»).\nБерман виконав перше прохання Сью. (Слайд 21) Як же він відреагував на прохання про допомогу?\n( Накричав, а коли виходив, то зупинився біля вікна і з острахом подивився на плющ)\nЧи впливають ці слова на емоційний стан читача?\n(Так , починає зростати напруга)\nЩо ж відбулося наступного ранку?\n(«Неймовірна річ! Цілу ніч періщив дощ і шаленів рвучкий вітер, а на цегляній стіні ще виднів листок плюща. Один–єдиний. Темно–зелений біля стебла, але з жовтизною, тління й розкладу по зубчастих краях, він хоробро тримався на галузці за двадцять футів від землі».)\nЯкі асоціації у вас викликає слово «дощ»? Слово «вітер»?\n(Дощ – очищення, життя, після дощу легко дихати, природа оживає; вітер – зміна чогось, він забирає предмети і переносить їх в інші місця)\nЧи є дощ і вітер символами? Чого?\n(Так, символами очищення і змін)\nПершої ночі періщив дощ і шаленів вітер, а зміни якісь відбулися?\n(Так. На галузці хоробро тримався останній листок.)\nЧи стаються якісь зміни з Джонсі?\n(Це піднімає дух Джонсі.)\nНаступної ночі «знову зірвався північний вітер, знов у вікна періщив дощ,…», несучи нові зміни. Які? Дайте відповідь словами з тексту.\n(Це гріх – хотіти вмерти. Тепер ти можеш дати мені трохи бульйону й молока з портвейном... Або ні, принеси спочатку дзеркало, потім обклади мене подушками – я сидітиму й дивитимусь, як ти готуєш їсти ).\nЯкі художні деталі свідчать, що Джонсі відмовилась від думки про смерть?\n(Попросила дзеркальце, збирається знову малювати, плете непотрібний шарф.)\nЯкий вердикт виносить лікар тепер?\n(-Шанси рівні,– сказав лікар, потискуючи худеньку тремтячу руку Сью.– Гарний догляд – і ви виграєте).\n- В цей момент напруження читача спадає. Але Сьюді повідомляє ще одну новину, яка є несподіваною для Джонсі, та нас, читачів. Яку?\n(Сьогодні в лікарні від запалення легенів помер містер Берман)\nКінцівка для нас є несподіваною. Завдяки такому прийому О. Генрi тримає читача у станi напруження до самого завершення твору.)\nПрочитайте останнє речення новели.\n(«Ах, сонечко, це і є шедевр Бермана, він намалював його тієї ночі, коли впав останній листок».)\nКого стосується оцей останній листок? (Плюща і Бермана)\nА де ж поділася стіна - перепона для життя Джонсі?\n( Стіна вже перетворилася на мольберт, на якому Берман намалював свій шедевр- символ відродження )\nЯк ви гадаєте, чи здатне мистецтво врятувати життя людині?\n(Г.К.Андерсен. „Соловей” – пташка співом рятує імпетатора від смерті.\nД.Дефо. „Робінзон Крузо” – читання сторінок Біблії – один з чинників порятунку від деградації людини).\nЧому в новелі «Останній листок» слова Мистецтво і Література написані з великої букви?\nЧи можемо ми стверджувати, що в новелі «Останній листок»\nє теж Мистецтво, Література і Людяність рятують людство?\nЯкою Заповіддю Любові керувалися Джонсі, Берман, лікар у своєму житті?\nЕпіграфом нашого уроку стали слова: « Найвища наука життя – мудрість, а найвища мудрість – бути добрим».\nА чи є доброю Джонсі?\n(Так. Вона добра. Дівчина визнала свою помилку, розкаялася і була вдячна)\nЧого вчить нас народна мудрість і видатні митці слова? (Ланцюжкове опитування) (Слайд 24, 25)\n- У нашому житті завжди є місце для добра. І Бог створив людину для того, щоб вона творила добро.\nТехнологія розв’язання винахідницьких завдань:\n- Навіщо ми вивчаємо розділ «Краса чистих людських взаємин»?\n- Навіщо людям мистецтва автор завдає стільки болю?\n- Навіщо людині жити?\n- Навіщо творити добро?\nVІ. ОЦІНЮВАННЯ УЧНІВ.ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ. (Слайд 26)\nСкласти фанфік за твором О.Генрі «Останній листок» (Для групи сильних учнів)\nНаписати твір-мініатюру на тему «Перлина ховається в непоказній оболонці» (Японське прислів’я)\nА зараз ще раз перегорнімо сторінки новели «Останній листок» . Задумаймось над тим, заради чого, заради якого шедевру я живу на землі. Свої відповіді запишіть на останньому листку нашого уроку.\n( Всім роздаю вирізиний листок, на якому повинні написати свої відповіді).\nПерегляд ролика і прослуховування пісні Світлани Копилової за мотивами новели О.Генрі «Останній листок»\nhttp://audiofreeonline.com/listen/ - мелодії Ернесто Кортасара «Одиночество»\nhttps://www.youtube.com/watch?v=0XzIOCe8kSk – біографія О.Генрі\nhttps://www.youtube.com/watch?v=CRNx8mTf_Mk - пісня Світлани Копилової за мотивами новели О.Генрі «Останній листок»\nzarubizna -> Уроку: Йоганн Крістоф Фрідріх Шиллер (1759-1805). «Рукавичка». Випробування головного героя балади. Образ справжнього лицаря, його мужність\nzarubizna -> Урок- зустріч у літературному салоні з відомими літературними світовими байкарями