Jubileusz ekskluzywnego klubu - Sailbook.pl\nStrona główna Aktualności Polska Jubileusz ekskluzywnego klubu\nCzyli mamy do czynienia z klubem niestety bez perspektyw 🙁\nA więc – pók czas przyjrzyjcie się tym, którzy dziś go tworzą.\nNiedawno pisałem do Ciebie o 10-leciu szczecińskiego Klubu Kapitanów Jachtowych. Dziś – jeśli pozwolisz – chciałbym poinformować o kolejnym jubileuszu kapitańskim. Tym razem o 25-leciu nigdzie nie zarejestrowanego Szczecińskiego Klubu Jachtowych Kapitanów Żeglugi Wielkiej.\nZapewniając, że wyczerpuję tym serial jubileuszowo-kapitański\nWszystko zaczęło się 10 stycznia 1986 roku. Tamtego dnia, na niezmiennie gościnnej przystani Jacht Klubu AZS w Szczecinie, spotkało się 26 spośród blisko 40 jachtowych kapitanów żeglugi wielkiej zarejestrowanych wówczas w Szczecińskim Okręgowym Związku Żeglarskim . Posiadacze najwyższych żeglarskich patentów postanowili wtedy kontynuować takie towarzyskie spotkania integracyjne, stanowiące również świetną okazję do wymiany aktualnych informacji oraz służące zajmowaniu stanowiska wobec różnych wydarzeń i zjawisk mających miejsce w morskim żeglarstwie. Spotkania te nazwali Szczecińskim Klubem JKŻW.\nW odróżnieniu od innych struktur żeglarskich, klub “wielkich” nie ma statutu, regulaminu, stałej siedziby. Do roku 1992 przewodził mu ś.p. kpt. Kazimierz Michalski – znany konstruktor i wychowawca wielu kapitanów jachtowych. Następnie klubowy ster przejął kpt. Antoni “Toni” Brancewicz, który odtąd, przynajmniej dwa razy w roku (przed i po sezonie żeglarskim), zwołuje spotkania.\nW środę 5 bm, a więc niemal w ćwierćwiecze zawiązania się tego formalnie przecież nie istniejącego stowarzyszenia, w uroczystym jubileuszowym spotkaniu w siedzibie Jacht Klubu AZS uczestniczyło jedenastu kapitanów, niektórzy – wyjątkowo – z małżonkami. Kilka godzin spędzonych przy odświętnie zastawionych stołach stało się okazją powrócenia pamięcią do 26 kolegów, którzy pełnią już Wieczną Wachtę, do ludzi, rejsów i jachtów chlubnie wpisanych w historię polskiego jachtingu morskiego.\nObecnie klub skupia 42 związanych ze Szczecinem posiadaczy patentu jachtowego kapitana żeglugi wielkiej.\nNa zdjęciu powyżej – uczestnicy jubileuszowego spotkania.\nOd lewej, stoją: Piotr Kabat, Wiesław Zaremba, Zygmunt Kowalski, Jerzy Szałajko, Andrzej Mendygrał, Bogdan Dąbrowski, Jerzy Karpiński, Henryk Czapliński.\nSiedzą: Jan Kolenda, Antoni Brancewicz, Witold Zdrojewski, Janusz Charkiewicz\nregaty laser Łeba


Sauna: zdrowie i relaks we własnym domu – Drewno łazienkowe i SPA\nDrewno łazienkowe i SPA > SPA&Wellness > Sauna: zdrowie i relaks we własnym domu\nSauna: zdrowie i relaks we własnym domu\n2 maja 2016 SPA&Wellnessadmin\nKąpiele tureckie, rosyjska bania, dymne kąpiele Słowian, łaźnie Greków, Rzymian i Germanów… z prymitywnych łaźni korzystali także Wikingowie oraz Indianie Ameryki Północnej – historia ukazuje wiele pomysłowych sposobów na relaks bliskich współczesnej saunie. Najstarszy zapis odnotowujący jej powstanie pochodzi z kijowskiej kroniki Nestora z 1113 roku, jednakże to na terenach obecnej Finlandii, 2000 tysiące lat temu, narodziła się era sauny. Czym szczególnym wyróżniają się te kąpiele i co zrobić, aby mieć saunę w domu?\nZalety posiadania sauny\nNie tylko Finowie powiadają, że sauny są świątynią duszy i ciała. Ci, co korzystają z nich współcześnie, również wiedzą, że uzyskuje się w nich wewnętrzny spokój, likwiduje stres. To miejsce, w którym można porozmawiać o sprawach osobistych, prowadzić filozoficzne dysputy lub nawet przeprowadzać spotkania biznesowe. Przebywanie w warunkach wysokiej temperatury, zakończone chłodnym prysznicem, oczyszcza organizm z toksyn, wzmacnia krążenie i układ oddechowy, pozwala także zwiększyć odporność organizmu. Nic dziwnego, że popularność tego rodzaju urządzeń wzrasta i niejeden z nas chciałby korzystać z sauny w zaciszu własnego domu. Jak to zrobić i na co zwrócić uwagę przy jej budowie, aby proces ten odbył się bezbłędnie i bezpiecznie?\nDla zdrowia i relaksu całej rodziny\nOkazuje się, że wystarczy małe, odizolowane pomieszczenie w domu lub w ogrodzie, by spełnić marzenie o własnej saunie. Przy jej konstrukcji musimy jednak zwrócić baczną uwagę na wysokość pomieszczenia, odpowiedni i bezpieczny piec, właściwy rodzaj drewna, zabezpieczenie ścian i prawidłową wentylację.\nZe względu na warunki panujące w saunie, wyróżnia się trzy rodzaje: suchą, mokrą lub parowo-ziołową. Dla każdego rodzaju zmienia się stosunek temperatury do wilgotności – suma temperatury (w °C) i wilgotności (w procentach) powinna wynosić 110.\nGotowe elementy do budowy sauny zapewnia już wiele firm na rynku, jednak by zwiększyć standard oraz uzyskać gwarancję prawidłowego funkcjonowania i bezpieczeństwa podczas użytkowania, lepiej zlecić jej wykonanie autoryzowanej firmie.\nWielkość sauny uzależniona jest od ilości osób z niej korzystających, najczęściej spotykane rozmiary to od 120 x 120 cm do 300 x 250 cm. Pomieszczenie nie powinno być niższe niż 200 cm (wymogi przepisów przeciwpożarowych), jednak całkowita wysokość sauny nie powinna przekraczać 240 cm. Przy tej wysokości najniższa ławka powinna znajdować się na wysokości ok. 34 cm, środkowa 68 cm, a najwyższa 110 cm.\nO wyborze pieca stanowi moc, dostosowana do wielkości sauny (na 1m3 potrzeba 1kW mocy). Większość saun posiada piece zasilane trójfazowym prądem o mocy 400V. Podczas zakupu, należy zwrócić uwagę na czas nagrzewania oraz zużycie energii. Najbardziej ekonomiczne miejsce dla pieca to obszar najbliżej drzwi – zapewnia to szybkie nagrzanie powietrza oraz dobrą cyrkulację.\nSauna koniecznie musi być wykonana z materiałów odpornych na działanie powietrza o wysokiej temperaturze. Wykonuje się ją z drewna o małej ilości żywicy i sęków. Do najpopularniejszych drewnianych surowców należy świerk skandynawski, jodła kanadyjska i cedr, który lubiany jest przez swój niezwykły aromat. Grubość paneli powinna wynosić przynajmniej 12 mm. Pod nimi trzeba umieścić izolację termiczną, najlepiej z wełny mineralnej (uchroni to przed nadmiernymi stratami energii), ale sauna wewnątrz domu nie musi mieć dodatkowej izolacji przeciwwilgociowej. Zewnętrzne ściany sauny mogą być wykończone drewnem, płytami pilśniowymi lub gipsowymi – wybór należy do użytkownika\nNajlepszym materiałem na podłogę domowej sauny jest gres, kamień naturalny lub terakota. Powierzchnię najczęściej wykłada się także drewnianymi kratkami podłogowymi.\nDrzwi do sauny mogą być wykonane ze szkła hartowanego, popularne są także drzwi drewniane. Ważne by otwierały się na zewnątrz i nie miały metalowej klamki. „Ze względów bezpieczeństwa warto także pomyśleć o specjalnym zamku rolkowym. Umożliwi on osobie korzystającej z sauny otwarcie drzwi jednym pchnięciem. To bardzo ważne np. w przypadku nagłego zasłabnięcia” – dodaje Anna Pogoda z Lahma Sp. z o.o., producenta specjalistycznych materiałów do wyposażenia łazienek i obiektów SPA.\nSpecyficzne warunki panujące w saunie wymuszają także stosowanie szczelnych osłon na żarówki. Oświetlenie montuje się na ścianie z dala od pieca, bądź też pod ławkami. W pierwszym przypadku, bezpieczna odległość od sufitu ma wynosić min. 30 cm. Natężenie światła powinno być umiarkowane, by zwiększyć wyciszenie i relaks.\n← Poradnik Lahma: Budujemy łaźnię parową – planowanie, czyli o czym należy pamiętać\tKącik SPA w domu? To możliwe →\n2 thoughts on “Sauna: zdrowie i relaks we własnym domu”\n2 września 2016 o 08:08\nA macie jakieś sprawdzone firmy w zanadrzu? Najlepiej z okolic Warszawy, bo się właśnie zastanawiam nad małą sauną w domu, dopiero się zabieram za szukanie 🙂\n15 września 2016 o 12:21\nProszę o przesłanie swojego maila na adres info@lahma.pl, prześlemy namiar na zaprzyjaźnionego wykonawcę.


Serum botaniczne wzmacniające i stymulujące porost włosów 150g - Ekologiczny Sklepik\n» Serum botaniczne wzmacniające i stymulujące porost włosów 150g\nSerum botaniczne wzmacniające i stymulujące porost włosów 150g\nNaturalna kuracja oparta na wyciągach roślinnych, witaminach oraz białku jedwabiu polecana do włosów osłabionych, z tendencją do wypadania. Serum wzmacnia włosy, nadaje im elastyczność i sprężystość, poprawia stan łusek włosów oraz ujścia mieszków włosowych, widocznie zwiększa gęstość włosów.\nW skład produktu wchodzą wyciągi roślinne z łopianu, żeń-szenia, żeń-szenia brazylijskiego, wąkroty azjatyckiej, kłącza perzu, głogu, nasturcji, pokrzywy, bluszczu, guarany, aloesu oraz witamina B3 i pantenol (wit. B5).\nSposób użycia: codziennie wieczorem wetrzeć serum w skórę głowy. Rano umyć włosy szamponem.


Badaliśmy u przytomnych psów (a) skutki niewydolności serca wywołane przez przewlekłą, szybką stymulację komorową w zakresie rozwoju dysfunkcji rozkurczowej lewej komory (LV) versus dysfunkcję skurczową oraz (b) czy zmiany były zależne od obciążenia lub wtórne wobec zmian w strukturze . Skurczowe i rozkurczowe zaburzenia czynności lewej komory były widoczne w ciągu 24 godzin od rozpoczęcia stymulacji i występowały równolegle przez 3 tygodnie. Skurczową funkcję LV zmniejszono po ...\nRóżnice te nie były spójne w czasie i nie sugerowały pojawienia się choroby związanej z usługą Wojny w Zatoce. Wiele obserwowanych różnic między kohortami w zakresie wskaźników diagnoz sugeruje, że opieka medyczna dla niektórych chorób została odłożona do czasu po wojnie. Z pewnością tak jest w przypadku diagnozy zbędnego napletka i stulejki (kod ICD-9-CM 605), co zwykle oznacza obrzezanie elektywne. Odroczona ocena diagnostyczna lub zabieg chirurgiczny prawdopodobnie uwzględnia ...\nTrzy z tych incydentów doprowadziły do śmierci. Większość była prawdopodobnie również napaścią. Roczne współczynniki potwierdzonego napadu ze względu na wiek i płeć wynosiły 15,6 za 100 000 dla białych bez latynosów, 42,8 na 100 000 dla Latynosów i 308,3 na 100 000 dla czarnych. Mężczyźni byli kręceni osiem razy częściej niż kobiety. Tabela 5. Tabela 5. Potwierdzone ataki za pomocą broni palnej w trzech miastach. Trzydzieści jeden procent udokumentowanych ataków...\nNiepowodzenie cytarabiny w postępującej wieloogniskowej leukoencefalopatii związanej z infekcją ludzkim niedoborem odporności ad 8\nTa zmiana nukleotydów powoduje zastąpienie glicyny cysteiną typu dzikiego w kodonie 536 w karboksy-końcowej domenie immunoglobuliny łańcucha mu.34 Cysteina w tym miejscu to cysteina 3 związana z wewnątrzcząsteczkowym mostkiem dwusiarczkowym, który jest charakterystyczny. ze wszystkich domen immunoglobulinowych.35 Oczekiwano, że ta mutacja spowoduje niestabilną formę zarówno błonowego, jak i wydzielonego łańcucha mu.36 Aby ustalić, czy Pacjent 7 był homozygotyczny lub hemizygotyczny p...\nNajnowsze zdjęcia w galerii miód trzmiela :\nhttp://www.merce-infos.com.pl 751#małe dziecko sen , #picie soku pomidorowego , #zaskórniki zamknięte przyczyny , #cukier 150 , #os na skarpie 66 , #wskaźnik bmi tabela , #rossmann bidon , #piekąca skóra , #duży brzuch po ciąży , #sushi na diecie ,\nCopyright © 2012 - All Rights Reserved - miód trzmiela


Dla prekolumbijskich Indian Taino z Puerto Rico cemi, mały fetysz, który zwykle miał około trzech punktów, był reprezentacją ich kosmologii i był wykonany z kamienia i innych materiałów. Punkt centralny reprezentował szczyt górski, na którym siedzi Yaya, Stwórca. Punkt przypominający usta przedstawia Coabey, krainę umarłych. W końcu przeciwny punkt przedstawia kraj żyjących. Budynek Muzeum Cemi ma kształt jednego z tych świętych symboli i oglądając strukturę na tle otaczających gór łatwo dostrzec, jak ten symbol ewoluował jako stylizowane lustro topografii.\nW małym muzeum znajduje się niewielka wystawa Taino cemis i artefaktów, w tym rzeźbiony, szpiczasty drewniany język depresor używany w rytualnych ceremoniach wymiotnych. Istnieje również mural przedstawiający serię petroglifów, które według Taino stworzyły.\nAby zobaczyć petroglify Taino na miejscu, wróć w dół Trasa 144 do La Piedra Escrita, głazu pośrodku Rio Saliente, który ma piękne spirale i kreskówkowe twarze rzeźb kamiennych Taino.\nSchowany w rogu starego, otoczonego murami miasta San Juan to maleńka kaplica, jeden z najpiękniejszych i najodleglejszych zabytków starej stolicy. Został zbudowany na szczycie starożytnych kamiennych murów, które chroniły stolicę Puerto Rico w 1753 roku, aby uczcić cud. Od tego czasu dziesiątki tysięcy wiernych Portorykańczyków przybyło do tej skromnej kaplicy, aby modlić się o cudowne uzdrowienia.\nHistoria mówi, że podczas obchodów San Juan Bautista w 1753 r., Jeźdźca w tradycyjnym wyścigu konnym, Baltazar Montanez stracił kontrolę nad swoim koniem, pogrążając się w klifach poniżej. Patrząc na dramat rozgrywający się na pobliskim balkonie, hiszpański sekretarz rządu Don Mateo Pratts. Rozumie się, że krzyczał: „Chrystus Dobrego Zdrowia, ratuj go!” Koń nie przetrwał upadku, ale młody jeździec został cudownie ocalony.\nW tym samym roku Montanez zbudował małą kapliczkę dokładnie w tym miejscu, gdzie upadł na klif. Ołtarz został zbudowany z błyszczącego srebrno-złotego liścia, otoczony pięknymi obrazami olejnymi słynnego portorykańskiego artysty Jose Campeche. Większość skromnych rozmiarów, ale nieskazitelnie dobrze wyposażona kaplica nie zmieniła się od czasu, gdy Montanez ją zbudował. Ale przez dziesięciolecia powoli dodawali go wierzący, którzy przychodzą do kaplicy szukając cudów dla fizycznej choroby. Przez lata przynosili małe srebrne ozdoby, z których każdy reprezentował jakąś chorą część ciała. Te małe „milagros” dekorują ściany, miniaturowe srebrne nogi, ręce, serca lub płuca, co stanowi o wiele większą przyczynę bólu dla pielgrzymów.\nDzisiaj kościół jest otwarty tylko we wtorki i dni religijne i jest czczony z szacunkiem przez grupę lokalnych starszych kobiet; wolontariusze o nazwie „La Hermandad del Santo Cristo de la Salud.” Viejo San Juan jest wypełniony niezliczonymi ukrytymi skarbami w swoich starożytnych kamiennych murach, nie bardziej niż w południowo-zachodnim rogu, gdzie niepozorna kaplica daje nadzieję swoim odwiedzającym, tak jak to zrobiła przez ponad 250 lat.\nNa obrzeżach barrios klasy robotniczej w Cataño, Puerto Rico, znajduje się oaza dla wytrawnego koktajlowego ślizgacza, Casa Bacardi. Wewnątrz gigantycznych żelaznych bram, ozdobionych charakterystycznym emblematem nietoperza, największa na świecie destylarnia Bacardi bardziej przypomina ekskluzywny klub wiejski. Bujne, wypielęgnowane trawniki i tropikalne palmy udekorowane rzeźbami sztuki współczesnej stanowią idealne płótno do pięknego budynku Art Deco „Katedra Rumu”.\nOferując wycieczki po destylarni, gdzie każdego dnia produkuje się ponad 100 000 litrów rumu, warto wybrać się do samego Casa Bacardi. Począwszy od doków starego hiszpańskiego kolonialnego miasta San Juan, promy La Lancha de Cataño prowadzą przez Bahîa de San Juan za jedyne 50 centów. Po zejściu z pokładu w doku Cataño, znajdziesz grupę przedsiębiorczych portorykańskich obywateli, którzy kursują w starych autobusach szkolnych do Casa Bacardi za dodatkowe 3 dolary.\nMimo że jest jedną z największych na świecie marek, Bacardi nadal jest firmą rodzinną. Założony przez Don Facundo Bacardí Massó, hiszpańskiego imigranta na Kubie w 1830 roku, stworzył unikalną metodę destylacji rumu, która zmieniła go z napoju z wyboru dla Royal Navy ze smalcem na wyrafinowanego ducha. Dziś Bacardi jest prawie identyczny z oryginalnym tajnym procesem fermentacji, destylacji i filtracji węgla drzewnego Dona Facundo.


Z Majeczką w kuchni....: ZAPROSZENIA KOMUNIJNE\nNiedługo maj...Wiosna obudzi się do życia. Będą kwitły bzy i zniewalały swoim zapachem konwalie. W tym roku maj będzie dla mnie i mojej rodziny wyjątkowy, a to za sprawą Pierwszej Komunii Świętej mojego młodszego syna. Już nadszedł odpowiedni czas, by wybrać zaproszenia komunijne, wypisać i roznieść po rodzinie.\nJa znalazłam świetny sklep z zaproszeniami , które pięknie wydrukowane zachwycają swoja prostotą. DECO STYL to internetowy sklep , w którym spersonalizują Ci zaproszenia, etykiety dla gości, podziękowania oraz inne przydatne produkty podczas ważnych rodzinnych uroczystości.\nPostawiliśmy na dość prosty wzór, delikatny, ale przełamany zdecydowanym kolorem. Zapraszanym gościom bardzo się to zaproszenie spodobało:\nA w środku to wygląda tak :\nDodatkowym plusem jest wydrukowana, zaadresowana koperta. Nie musimy nic pisać, martwić się o dobre pismo.\nFirma szybko i profesjonalnie podchodzi do całego zamówienia. Wybieramy zaproszenia różnych wzorów, tak samo kolory, czcionki, treść..wszystko według własnego uznania. Sklep godny polecenia. ZAJRZYJCIE WIĘC JEŚLI SZUKACIE ZAPROSZEŃ- NIE TYLKO KOMUNIJNYCH.\nPod tym linkiem znajdziecie również inne wzory zaproszeń:\nAutor: Z Majeczką w kuchni o 18:06\nSo Alice 15 marca 2017 18:29\nBardzo wygodna opcja, śliczne zaproszenie :-)\nZ Majeczką w kuchni 23 marca 2017 08:21\nUnknown 15 marca 2017 18:31\nBardzo ładne zaproszenia - subtelne, delikatne, śliczne :-)\nO taka prostotę mi własnie chodziło\nAleksandra 15 marca 2017 18:44\nŁadne zaproszenia, takie minimalistyczne :)\nWłaśnie takich szukałam\nSmakołyki Asi 15 marca 2017 19:12\nNas to czeka za rok ;) na razie widziałam piekne wianki i szukam inspiracji na tort ;)\nTo jeszcze macie czas, my już tuz tuż...\nNatalia 15 marca 2017 19:32\nKrystyna Boner 15 marca 2017 19:35\nBardzo ładne zaproszenie. W tym roku moja wnuczka idzie do Pierwszej Komunii Świętej. Oj, będzie się w maju działo :)\nZ Majeczką w kuchni 23 marca 2017 08:22\nOj bedzie ;)\nMalinowe Pocałunki 15 marca 2017 20:49\nZaproszenia śliczne. Tez myślimy nad taką opcją. Personalizacja zaproszeń to strzał w dziesiątkę.\nSzczerze polecam, super sklep, świetna obsługa\nCandy Pandas 15 marca 2017 22:03\nBardzo ładne i stylowe :)\nKulinarna Maniusia 16 marca 2017 10:22\nŚliczne zaproszenia :-)\nProste, ale takich szukałam\nkrystynabozenna 16 marca 2017 10:48\nEleganckie zaproszenie :-)\nCynamonowe szczęście 16 marca 2017 11:48\nproste i eleganckie :)\nMarcepanowy Kącik 16 marca 2017 14:13\nBardzo lubię ten sklep. Można się w nim dobrze zaopatrzyć.\nZ Majeczką w kuchni 23 marca 2017 08:23\nWybór maja świetny, to fakt\newa 16 marca 2017 21:50\nbardzo ładne,u nas komunia dopiero za rok\nTo jeszcze macie czas na planowanie\nShikatemeku 16 marca 2017 22:02\nWygląda na prawde świetnie, może skorzystam przy zaproszeniach na 18-stkę:)\nciasta i ciasteczka (203)\nODCIENIE CZERWIENI - RECENZJA\nJAJKA FASZEROWANE PASTA WARZYWNĄ\nAROMATYCZNA MIODOWO MUSZTARDOWA BIAŁA KIEŁBASA\nJAGLANE KULKI RAFFAELLO\nPODZIĘKOWANIA KOMUNIJNE DLA GOŚCI I INNE PRZYDATNE...\nPIECZARKOWE GNIAZDA SMAŻONE NA OLEJU RZEPAKOWYM\nPIECZONY SANDACZ PO POLSKU\nPASZTET WIEPRZOWY PIETRUSZKOWY\nKONKURS Z KOOK AND SERVE\nPASTA TWAROGOWA Z MAKRELĄ\nCHLEB ŚNIADANIOWY BEZ WYRABIANIA\nWINKO CZOSNKOWE NA PRZEZIĘBIENIA\nPIJANA ŚLIWKA W CZEKOLADZIE


Pracownia Haftu Artystycznego - Haft Artystyczny Sztandarów\nul. Brzozowa 9a\ntel: (012) 276-11-81\nŁączenie sztuki z rzemiosłem\nNasza praca jest rzemiosłem, wymagającym wiele cierpliwości i precyzji. Wszystkie sztandary wykonujemy w całości techniką haftu ręcznego. Postacie i portrety, pejzaże, kwiaty "malujemy" nićmi do haftu (mulinami). Orły, litery oraz inne elementy to haft wypukły uplastyczniający dany element haftu. Wykonanie pięknego haftu to sztuka, która wymaga od wykonawcy nie tylko cierpliwości, ale również fachowości w doborze technik i materiałów.\nKlikając poniżej zobaczysz powiększone zdjęcia z procesu wykonywania sztandaru z użyciem opisanych technik wykonywania sztandarów.\nKlikając poniżej zobaczysz powiększone zdjęcia z procesu wykonywania sztandaru.\nW trakcie haftu sztandaru\nJeśli widziałeś powyższe zdjęcia, już wiesz, dlaczego nasze sztandary są wyjątkowe :)\nNie każdy, kto potrafi wyszywać, może być wykonawcą haftu artystycznego\nKażda nasza praca jest artystycznym dziełem sztuki, "oczkiem w głowie", w które wkładamy całe serce. Długoletnia praktyka pozwoliła nam dogłębnie poznać oczekiwania naszych klientów.\nDzięki terminowości oraz rzetelności - w ciągu kilkunastu lat działalności zdobyliśmy zaufanie wielu dziesiątków Klientów. Wykonaliśmy dla nich wiele różnorodnych sztandarów i chorągwi. One i opinia naszych Klientów, są najlepszą reklamą i świadczą o renomie naszej Pracowni.\nDzięki zdobytemu doświadczeniu potrafimy sprostać każdemu, nawet najbardziej wyszukanemu zadaniu.\nProjekt i wykonanie sztandaru\nDo każdego Klienta podchodzimy indywidualnie. Tworzenie sztandaru rozpoczynamy od rozmów z Klientem, podczas których ustalamy wszystkie jego potrzeby, dopasowując się do jego możliwości finansowych. Jeżeli macie Państwo koncepcję wyglądu sztandaru, postaramy się ją wprowadzić w życie. Jeśli nie, możecie zdać się na nas - doradzimy, jak powinien wyglądać sztandar. Posiadamy także szeroki wybór gotowych wzorów, które mogą pomóc w przygotowaniu projektu Państwa sztandaru. Jeśli chodzi o materiały (tkaniny, nici, frędzle, etc.), z których będzie wykonany sztandar - wszystko załatwiamy we własnym zakresie, chyba, że Klient wyrazi inne życzenie. Jeżeli Klient sobie tego życzy, możemy również zająć się dostarczeniem odpowiedniego drzewca, dobranego do specyfiki sztandaru i spełniającego Państwa oczekiwania. Po ustaleniu wszelkich szczegółów tworzymy odpowiedni projekt i przystępujemy do pracy! Od momentu kiedy rozpoczynamy realizację sztandaru Klientowi pozostaje już tylko zgłosić się po odbiór gotowego sztandaru.\nSTRONA GŁÓWNA HAFT ARTYSTYCZNY NASZE PRACE KONTAKT\nStrona wykonana i administrowana przez


S.Mentzen - biznes Monika Kaczyńska 00:02:17 Postulaty dotyczące gospodarki przedstawili podczas konferencji w Toruniu Sławomir Mentzen, kandydat na prezydenta miasta i Arkadiusz Osiński, kandydat do rady miasta. Jednym z postulatów S.Mentzena jest całkowita reforma toruńskiego Centrum Wsparcia Biznesu. 2018-10-03\nRegiogmina Monika Kaczyńska 00:02:36 Opracowania programu rozwoju przedsiębiorczości w kujawsko-pomorskiem będzie dotyczył projekt "Regiogmina", którego inauguracja odbyła się dziś w Urzędzie Marszałkowskim w Toruniu. Będzie on realizowany przez samorząd województwa we współpracy z Uniwersytetem Mikołaja Kopernika w Toruniu oraz Szkołą Główną Handlową w Warszawie. 2018-10-07\nTeleopieka Monika Kaczyńska 00:03:08 Kolejni seniorzy z regionu będą wyposażani w bransoletki życia. Teleopieka domowa cieszy się w województwie dużym zainteresowaniem i będzie się rozwijać. Pilotażowym etapem programu zostało objętych 55 seniorów. W styczniu bransoletki życia trafią do kolejnych 150 osób, a wiosną do co najmniej 3 tys. 2018-10-08\nUzależnienia Monika Kaczyńska 00:01:59 Przed tytoniem, alkoholem, hazardem, marihuaną i innymi używkami przestrzegała dziś swoich rówieśników młodzież w Toruniu. W ramach akcji profilaktycznej związanej z kampanią "Październik-miesiąc wolny od uzależnień" na Rynku Nowomiejskim stanął Uliczny Punkt Konsultacyjny. Można było skorzystać z bezpłatnych badań i porad ekspertów. Młodzież odgrywała też happening "Nie bądź pod władzą nałogu". 2018-10-16\nAlbertiana w Toruniu Monika Kaczyńska 00:03:03 Niepełnosprawni intelektualnie artyści występowali w Toruniu. W Baju Pomorskim odbyła się 19. edycja Ogólnopolskiego Festiwalu Twórczości Teatralno-Muzycznej "Albertiana". Na teatralnych deskach zaprezentowało się 9 zespołów i 3 wokalistów z 4 województw. Pomysłodawczynią "Albertiany" jest aktorka Anna Dymna. Finał konkursu odbędzie się w marcu w Teatrze im. Juliusza Słowackiego w Krakowie. 2019-02-10\nAmerykanie w UM Monika Kaczyńska 00:02:27 W Urzędzie Marszałkowskim powitano uroczyście przedstawicieli 1 Batalionu 5 Pułku Artylerii Polowej US Army. Ponad 400 żołnierzy od kilku dni stacjonuje na toruńskim poligonie jako kolejna rotacja amerykańskich wojsk w naszym regionie w ramach natowskiej operacji Atlantic Resolve. Żołnierze spędzą w naszym województwie pół roku. 2019-02-03\nAK - rocznica Monika Kaczyńska 00:02:42 77 rocznicę utworzenia Armii Krajowej upamiętniono dziś w Toruniu. W uroczystości przy pomniku Żołnierzy Armii Krajowej wzięli udział m.in. kombatanci i młodzież. Była to oddolna inicjatywa mieszkańców. 2019-02-13\n8 Wspaniałych Monika Kaczyńska 00:03:03 Promują pozytywne zachowania i młodzieżowy wolontariat - dziś zostali nagrodzeni. W Młodzieżowym Domu Kultury w Toruniu uhonorowano laureatów XXIV edycji konkursu "8 Wspaniałych". - W tym roku jury było łaskawe i wybrało aż 10 osób - mówi dyrektor Młodzieżowego Domu Kultury i przewodnicząca jury Ewa Skonieczka. 2019-04-08\nAktywna Mama, Aktyny Tata Monika Kaczyńska 00:02:39 Pierwsi rodzice odebrali umowy w ramach programu „Aktywna Mama, aktywny Tata”. Uroczystość odbyła się w Urzędzie Marszałkowskim w Toruniu. Dzięki dofinansowaniu na pokrycie kosztów żłobka lub wynagrodzenia niani rodzice mogą wrócić do pracy. 2019-07-04\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.14.45 Monika Kaczyńska 00:03:57 Rozmowa o tym, gdzie i jaki sport w Gniewkowie można uprawiać. 2018-09-06\nObywatel Pl - 2018.09.12 Monika Kaczyńska 00:55:27 W audycji mówimy m.in.o projekcie "Aktywni obywatele naprawiają debatę publiczną", który będzie realizowany przez toruński Instytut Dyskursu i Dialogu. Wyjaśniamy też kto i na jakich zasadach może korzystać z pomocy prawnej z urzędu oraz sprawdzamy jakość powietrza w Polsce i mówimy o głównych założeniach programu "Czyste powietrze". 2018-09-11\nTacy Sami - 2018.08.24 Monika Kaczyńska 00:08:13 PFRON zachęca do wzięcia udziału w konsultacjach dotyczących projektu zmian w programie "Aktywny samorząd". O jakich zmianach mowa? 2018-08-23\nTacy Sami - 2018.09.07 Monika Kaczyńska 00:07:28 Mówimy o atrakcjach, jakie będą czekały na uczestników pikniku dla osób niepełnosprawnych. Ma to być pierwsza, tak duża impreza dla osób z dysfunkcjami z całego województwa. O szczegółach mówi J.Mirończuk, prezes Fundacji "Światło" z Torunia. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.11.45 Monika Kaczyńska 00:03:55 Rozmowa o muralu znajdującym się na jednej z kamienic w Gniewkowie i o prowadzonych tam badaniach archeologicznych. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.13.15 Monika Kaczyńska 00:04:39 Rozmowa z przedstawicielem Stowarzyszenia BZIK - o działalności stowarzyszenia i planowanych inicjatywach. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.13.45 Monika Kaczyńska 00:04:24 Rozmowa o wydarzeniach planowanych z okazji Dni Gniewkowa i o koncercie Artyści Miastu. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.14.15 Monika Kaczyńska 00:04:36 Rozmowa z przedstawicielami zespołu Gniewkowianie - o pasji do śpiewania i planowanych występach. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.10.15 Monika Kaczyńska 00:03:27 Rozmowa z burmistrzem o 750-leciu Gniewkowa i czekających atrakcjach z okazji święta miasta. 2018-09-06\nDni Gniewkowa - 2017.09.07 g.10.45 Monika Kaczyńska 00:04:14 Rozmowa o piosence, która powstała specjalnie z okazji 750-lecia Gniewkowa. 2018-09-06\nLiczba znalezionych audycji: 1902 Wyświetlane rekordy 1 - 20


Znacie to uczucie, kiedy czas zaczyna przeciekać Wam przez palce, a poniedziałek zlewa się ze środą? Wstajesz rano, zjadasz śniadanie, składające się zazwyczaj ze zwykłych kanapek, przeglądasz Instagrama czy innego Facebooka, zazdroszcząc tym wszystkim blogerom ich śniadaniowych inspiracji i życia przy okazji też, a potem tylko toaleta, makijaż i do pracy. Czasem wyskoczysz jeszcze ze swoim czworonogiem i zdenerwujesz się na samochód, który znów nie odpali, bo przecież wyszedłeś z domu na ostatnią minutę i teraz jesteś już spóźniony.\nZ wywieszonym jęzorem biegniesz do pracy, by odsiedzieć w niej swoje. Uśmiechasz się i starasz zarażać optymizmem, ale Twoi współpracownicy i tak będą narzekać. Już w poniedziałek każdy żałuje, że to jeszcze nie piątek, a w środę wspólnie przeżywacie kryzys. No i nadchodzi upragniony piątek, na który miałeś tyle planów...\n... ale weekend spędzasz w łóżku z paczką chipsów czy czekolady, oglądając bzdurne filmiki na youtubie lub czytając swe ulubione strony. Nim się obejrzysz, a nastanie niedziela wieczór. Plany wzięło w łeb, a Ty mrugasz zaskoczony i klniesz w myślach. Zaklinasz niedzielę licząc skrycie na to by zawrócić czas i ponownie rozpocząć weekend.\nZnacie to? Pewnie aż za dobrze, a jeśli nie znacie to muszę Was z przykrością poinformować, że rutyna pojawi się w Waszym życiu prędzej czy później. Wkradnie się niezapowiedziana i zostanie na dłużej. Tak, tak. Na pewno to zrobi.\nU mnie już wygodnie się rozsiadła i najwyraźniej czuje się jak u siebie w domu. Ani myśli by wracać skąd przyszła, bo i po co? Ciepło jest, jedzenie jest, rozrywka jakaś też - w końcu ogląda me życie - więc zostaje na dłużej.\nAle ja się nie dam! Już zaczęłam swą walkę z tą niesforną panną!\nChyba nie ma uniwersalnego sposobu na to by się jej pozbyć, ale każde działanie w tym kierunku będzie Naszym małym sukcesem. Krokiem ku lepszej przyszłości. Moje sposoby są banalnie proste i działają (być może na krótką metę, ale działają) przynajmniej na mnie.\nI wcale nie mówię tu o starym, dobrym Chińczyku czy Scrabblach (choć nie mam nic przeciwko wieczorze spędzonym z tymi grami, wręcz przeciwnie! Bawię się z nimi doskonale). Dzisiaj rynek oferuje nam całą gamę różnych gier - od strategicznych, przez kreatywne, po kooperacyjne. Mam swoje ulubione i moja ich kolekcja z roku na rok się powiększa. W tym momencie w domu posiadamy ich koło dziesięciu. Jest więc z czego wybierać, a na pewno pojawi się ich więcej.\nOstatnimi naszymi hitami są - Hanabi oraz Osadnicy z Catanu. Ta ostatnia to dobrze znana na całym świecie strategiczna pozycja. Hanabi natomiast to świetna gra ucząca współpracy. Nie ma jednego przegranego, bo albo uda nam się zrobić pokaz fajerwerków albo skończymy z niczym.\nMyślisz, że nie masz amatorów gier w swym środowisku? Ja też tak myślałam, ale myliłam się. Wystarczyło raz zabrać je na spotkanie z przyjaciółmi. Teraz zabieram gry za każdym razem, gdy się spotykamy. Dziewczyny wkręciły się w nie i chętnie poznają coraz to nowsze pozycje, przy okazji świetnie się przy tym bawiąc.\nSpacer ma wiele zalet. Nie dość, że dotleniamy organizm i ruszamy nasze cztery litery z łóżka, to jeszcze dodaje nam wiele energii. Ja swoje spędzam z psem i / lub siostrą. Z tymże chodzenie z siostrą wiąże się też z wydawaniem pieniędzy. To dość niebezpieczny zwyczaj, bo uszczupla kieszeń i to znacząco. No, ale nic to. Póki co dobrze nam się spaceruje, a wieczorny spacer to już nasz zwyczaj (i sklepy są zamknięte!). Uwielbiam to, bo to zawsze miła odmiana od rutyny.\nNie wiesz jak zabić nudę? Zorganizuj spotkanie klasowe, bo przyznaj! Swoich przyjaciół ze szkolnych lat nie widziałaś już od dawna. Warto spotkać się wreszcie w świecie rzeczywistym i przestać śledzić tego Facebooka. Moja klasa planuje spotkać się w kwietniu, a przygotowania już powoli ruszyły. Sama nie jestem organizatorką, bo moja obecność na Facebooku woła o pomstę do nieba. Serio! Jak nie muszę to mnie siłą do niego nie zagonicie.\nZnajdź nowe miejsce w swoim mieście, odkryj dobrą kawiarnię czy restaurację, zmień siłownię czy po prostu idź robić zdjęcia. Z natury jestem leniwcem i przyzwyczajam się szybko do tego co dobre i się sprawdziło, ale potem zaczynam się tym nudzić, dlatego Groupon jest do tego świetny. Czasem zerkam na niego i kupuję interesujące mnie oferty. Dzięki temu miałam okazję spróbować swych sił na trampolinach i spodobało mi się. Niedługo to powtórzę. JUMP ARENO czekaj na mnie! Nadchodzę!\nMasz dość rutyny? Dodaj coś do swojego życia. Zrób nową potrawę, poucz się języków, a może spróbuj zbudować półki do swojego pokoju (bo przecież stare pękają we szwach). Zrób to co od dawna Cię interesowało, a wstydziłeś się do tego przyznać. No i najważniejsze! Trzymaj się w swym postanowieniu. Ucz się i ciesz efektami (na początku są największe!).\nIle ludzi, tyle pomysłów. Wystarczy tylko chwilę się zastanowić i znaleźć coś dla siebie. Nic w tym trudnego, a warto, bo rutyna to okropna zmora. Trochę urozmaicenia w życiu Nam się przyda!\nA jak to jest z Wami? Macie swoje sposoby? Jak się jej pozbywacie?\ngry planszowe , jak walczyć z rutyną , lifestyle , lista , nauka , przyjaźń , rutyna , spacer


Nauka bez wysiłku, bezbolesna i błyskawiczna | Preston Publishing\npaździernik 29, 2013\t marzec 8, 2021\nStrona główna Dodatkowe wpisy Nauka bez wysiłku, bezbolesna i błyskawiczna\nTakie oferty-cuda wyrastają jak grzyby po deszczu. Nauka bez gramatyki, lekko, w zabawie, niemal magicznie – kup i masz! Są to cudowne oferty, które niestety oferują tyle, co firmy głoszące hasła w stylu “z nami zarobisz miliony”.\nPrzyjemnie byłoby, gdyby pakiety informacji z nowymi umiejętnościami można było w głowę wgrać, jak program komputerowy, z którego można byłoby natychmiast skorzystać. Niestety takie wymysły na razie jedynie spotyka się w książkach i filmach science-fiction. Pigułki z wiedzą nie zostały jeszcze wynalezione, więc aby zdobyć nowe umiejętności i mówić językiem obcym, trzeba włożyć w naukę trochę pracy, następnie ćwiczyć, ćwiczyć i ćwiczyć. Nie będzie łatwo, więc przygotuj się do pracy i uzbrój w cierpliwość.\nInstrukcją obsługi w języku obcym jest gramatyka. Bez tej instrukcji łatwo się zgubić i zabłądzić w zakamarkach językowych. Oczywiście gramatyka nie jest czymś naturalnym, jest ona raczej wytworem sztucznym. Słownik PWN mówi, że jest to “uporządkowany zbiór reguł opisujących system języka”. Język jest żywym tworem, który powstał bez ustalonych zasad. Dopiero później został opisany i osadzony w reguły, które nim rządzą. Gramatyka angielska, hiszpańska, niemiecka czy francuska niezbędna jest, aby szybciej przyswoić informacje i zrozumieć, jak działa język. Gdy opanujemy zasady rządzące w danym języku, na wyższych poziomach zaawansowania gramatyka spełni rolę referencji. Będziemy wiedzieć czego, kiedy i jak używać. Wtedy też szybciej opanujemy nowe struktury oraz łatwiej będzie nam używać słownictwa, zwrotów i związków frazeologicznych.\nJęzyk obcy i gramatyka\nJeden z uczniów kiedyś powiedział: “Jeśli chodzi o naukę gramatyki to mam pewne wątpliwości. Kiedyś w trakcie prywatnych lekcji opanowałem gramatykę na poziomie akademickim, a nie potrafiłem skonstruować prostych zdań w konwersacji”. Cóż, ktoś tutaj zapomniał o bardzo ważnej zasadzie, która mówi, że trzeba używać nowych struktur przy każdej nadającej się do tego okazji, zacząć od razu mówić i ćwiczyć, a nie tylko uczyć się reguł na pamięć.\nTrzeba pamiętać, że samo opanowanie teorii gramatyki (np. użycie czasu Present Perfect) nie zapewni płynności w mówieniu. Jeśli chcemy dobrze pływać, nie wystarczy jedynie wiedzieć, jak to zrobić. Każdy styl pływania musi być przećwiczony, najlepiej pod okiem instruktora. Tak samo trzeba przećwiczyć w mówieniu każdą nową strukturę gramatyczną. Wprawdzie podstawowe słownictwo i gramatyka daje możliwość porozumiewania się. Jeśli będziemy znać podstawy pływania, na pewno dotrzemy do celu, lecz pytanie pozostanie w jakim stylu?\nW każdej nauce trzeba obrać sobie cel, który zamierzamy osiągnąć, na przykład płynne mówienie w języku obcym. Oczywiście cel może okazać się zbyt daleki i trudno dostrzegalny, więc warto podzielić drogę na mniejsze odcinki i mierzyć siły na zamiary. Jak to zrobić? Jest kilka systemów osiągania celów, lecz te najpopularniejsze są oparte na kilku prostych zasadach, a najważniejsze z nich to:\nPrzede wszystkim zapisuj. Zapisywanie zadań do wykonania to pierwszy i najważniejszy krok. Z zapisanych na kartce, w kalendarzu czy gdziekolwiek indziej zadań udaje się zrealizować znacznie więcej niż z tych zapisanych “w głowie”. Potwierdzają to zarówno wyniki badań, jak i relacje stosujących tę metodę. (…)\nSkup się na rozpoczynaniu. Jeśli obiecasz sobie, że tylko zaczniesz, często nawet nie zauważysz jak łatwo cię to pochłonie i jak dużo uda się zrobić. (…)\nPodziel się z przyjacielem. Badania wskazują również, że osoby które dzieliły się swoimi planami z bliską osobą i wysyłały cotygodniowe raporty, osiągały znacznie więcej od osób, które liczyły tylko na siebie. (…)\nZrób to. Skoro już wiesz jak, weź kartkę papieru i długopis i zapisz swoje cele.\n– zaczerpnięto z psychoedukacja.edu.pl, “Najprostsza metoda ułatwiająca realizację celów”\nI jaki jest Twój następny krok?\nMożesz sam wymierzyć swój cel i podzielić go na takie części, aby łatwiej było Ci go osiągnąć. Już niedługo podpowiemy jak to zrobić, napiszemy o etapach i krokach, według których najskuteczniej nauczysz się języka. Śledź kolejne wpisy!\nNauka nowego języka to nie lada postanowienie. To decyzja wymagająca odpowiedzialności, dyscypliny i zorganizowania. Wiele osób nie bierze tego pod uwagę, wielu nie robi postanowienia i planu, a potem mówi, że języka nie da się nauczyć bo to, bo tamto. Da się, ale trzeba się do tego przygotować psychicznie.\nNauka języka to proces długotrwały. Każdy, kto mówi, że jest inaczej kłamie, albo nie zna się na rzeczy. Zgadzam się, że naukę można umilić (zabawy itd.), ale nie zmienia to faktu, że wkład własny jest niezbędny.\npaździernik 29, 2013 o 1:13 pm\t9 lat temu\n:) bardzo dobrze podsumowane :)\nstyczeń 21, 2014 o 6:03 pm\t8 lat temu


Co zostało zaktualizowane w Chia 1.1.1? – chia\nAutor admin_chia_com_pl 22 kwietnia 202109:44\nCo zostało zaktualizowane w Chia 1.1.1?\n1.1.1 CHIA BLOCKCHAIN 2021-04-21\nTo wydanie widelca zawiera pełną obsługę transakcji dla Chia Blockchain. Transakcje są nadal wyłączone do 03.05.2021 do 10:00 czasu PDT.\nTo jest wersja 1.0 Chialispa. Wkrótce skupimy się na aktualizacji i rozszerzaniu dokumentacji na chialisp.com\nFarmerzy kompresują teraz bloki za pomocą fragmentów kodu z poprzednich bloków. Oszczędza to miejsce do przechowywania i umożliwia większym inteligentnym monetom posiadanie pewnej biblioteki w łańcuchu.\nObsługujemy teraz podpisywanie monet w trybie offline.\nMożesz teraz poprosić o adres odbiorczy portfela offsetowego w CLI.\nDodając wykresy staramy się wykryć duplikat i nie ładować go.\nZmieniliśmy sposób odblokowywania transakcji z wysokości bloku na znacznik czasu. Jak wspomniano powyżej, ten znacznik czasu to 03.05.2021 o godz. 10:00 czasu PDT.\nTymczasowo wyłączyliśmy przycisk „Usuń wykresy” w graficznym interfejsie użytkownika systemu Windows, ponieważ nadal pracujemy nad debugowaniem problemów źródłowych, które go powodują.\nIstnieją różne optymalizacje w węźle i portfelu, aby zwiększyć szybkość synchronizacji i zmniejszyć pracę, aby pozostać zsynchronizowanym. Spodziewamy się również dodać dodatkowe znaczące ulepszenia wydajności w następnej wersji.\nTransakcje dodają teraz agg_sig_me do bloku genesis ze względu na kompatybilność łańcucha.\nPortfel jest znacznie mniej rozmowny, jeśli chodzi o wyładowanie klasycznych wprowadzających. Wprowadzający DNS pojawią się wkrótce, aby zastąpić klasyczne, które wciąż są wdrażane.\nPrzestrzeń netto jest teraz obliczana na podstawie poprzednich 4068 bloków (zazwyczaj ostatnich 24 godzin) w interfejsie GUI i CLI.\nRejestrowanie obejmuje teraz rok, miesiąc i datę.\nZwiększono wydajność przesyłania strumieniowego, co powinno pomóc pełnemu węzłowi zużywać mniej procesora – szczególnie podczas synchronizacji.\nTimelords z powodzeniem przelewają teraz prawie 100% bloków.\nHarvester powinien być nieco bardziej tolerancyjny dla niektórych złych działek.\nTagi:1.1.1 blockchain chia chialisp kryptowaluta chia


Koszmarnie długi czwartek… – Życie to rzecz dla dwojga\nKoszmarnie długi czwartek…\nroksanna\tBez kategorii\t 6 marca, 2015 11 kwietnia, 2018 6 Minutes\nNa ten konkretny czekałam z towarzyszącym mi niepokojem, od dwóch tygodni. To tego dnia miały być wyniki biopsji. Tuśkowej. W środę obudziłam się z bólem w lewym boku (wysokość nerki) i lewego karku. Pomyślałam sobie, że to może z powodu złej pozycji podczas spania. W ciągu dnia ból nie był aż tak dokuczliwy, ale za to ciągle było mi zimno. Pojawiła się myśl, że bierze mnie jakieś choróbsko, wszak wokół mnie wszyscy albo byli przeziębieni, albo przechodzili grypę, albo zapalenie oskrzeli. W końcu i mnie coś dopadło. Mierzona co jakiś czas temperatura, co najwyżej wskazywała 37 stopni, a ja pod pomarańczowym kocem nie mogłam się rozgrzać. Wieczorem ból objawiony rano, nabrał nasilenia. Ewakuowałam się do sypialni i po jakimś czasie wzięłam przeciwbólową tabletkę. Tej nocy byłam sama w domu. Budziłam się kilka razy, ból był przejmujący, nie mogłam leżeć na lewym boku ani na wznak, siedzieć, a przy każdym głębszym oddechu promieniował na całym odcinku, uniemożliwiając mi oddychanie. Tabletki przeciwbólowe tylko na jakiś czas łagodziły ból, pozwalając mi zasypiać w jednej pozycji na kilkadziesiąt minut. Rano (około 5.30 ) obudził mnie potworny ból, uniemożliwiający mi swobodne zmienienie pozycji; jakoś dorwałam telefon i zadzwoniłam do OM, żeby natychmiast przyjechał. Chciałam wezwać pogotowie, ale ktoś musiał wpuścić ratowników do domu. Połknęłam również kolejną tabletkę przeciwbólową. OM zjawił się w ciągu niecałej pół godziny i zadzwonił po ratunek. Ze zdenerwowania (pewnie też i z przerażenia) plątał się w zeznaniach ;). W końcu musiałam sama podjąć rozmowę, mimo trudności w mówieniu. Pani była bardzo miła i chciała pomóc, więc poinformowała mnie, że w pogotowiu nie ma lekarza, tylko są ratownicy, którzy jednie co mogą mi zaoferować to środki przeciwbólowe. A ja i tak powinnam się udać do lekarza rodzinnego albo wezwać na wizytę domową. Odpowiedziałam pani, że nie mam rodzinnej tu na miejscu, tylko 50 km od miejsca zamieszkania i, że w tej chwili nie mam takiej możliwości. Moja rodzinna jest właśnie na zasłużonym urlopie i spędza go, kąpiąc się w słońcu i oceanicznych falach :), ale tego pani dyspozytorka nie musi wiedzieć. Pani więc usiłowała mnie namówić, wyliczając zalety rodzinnej na miejscu (w mojej wsi mamy ośrodek) i przepisania się, bo w takiej sytuacji mam utrudnioną opiekę. Odpowiedziałam, że tego nie zrobię. Na szczęście pani skończyła temat, bo nie chciałam jej informować, że do lekarki pracującej w ośrodku, nie poszłabym nawet ze zwykłym katarem. To jest lekarz do wypisywania zwolnień, nie do leczenia- oczywiście to jest moje subiektywne zdanie. Zresztą bez uśmierzenia bólu nie byłabym w stanie wstać nawet z łóżka. Pani wysłała karetkę. Tabletka przeciwbólowa, którą wzięłam wcześniej, zaczęła działać, pozwalając mi na ciut większą aktywność ruchową, choć dalej z bólem. Dwaj panowie z pogotowia przyjechali po kilkunastu minutach. Byli bardzo mili i uważam bardzo kompetentni. Zbadali mi ciśnienie, zrobili nawet EKG i osłuchali, gdyż ból promieniujący w tym odcinku mógł wskazywać na serce, zasugerowali też, że powinnam zrobić usg. nerki, bo być może ten ból od niej pochodzi. Wkuli mi się w żyłę i podali ketonal. Poczekali, aż zacznie działać, podali nazwisko lekarza, który w sobotę w pobliskim miasteczku powiatowym wykonuje usg. nerek. Podali też inne cenne informacje odnośnie lekarza i pielęgniarki, którzy opiekują się pacjentami onkologicznymi. Tym cenniejsze, że oboje z OM nie mamy pojęcia o służbie zdrowia w naszej okolicy. I na koniec zapytali się, czy mają mnie zabrać do szpitala. Odmówiłam, więc musiałam podpisać im papier, a oni zapewnili mnie, że podpisanie odmowy nie powoduje odmowy przyjechania następnym razem, jeśli będzie taka potrzeba. Wraz z OM odnieśliśmy bardzo pozytywne wrażenie po wizycie obu ratowników. Włączyłam net i zaczęłam szukać gabinetu w sieci, by umówić się na usg. Niestety, na tej ulicy był podany tylko tel. do gabinetu fizykoterapeuty. OM przedzwonił, by się zorientować, czy coś wie na temat pracy lekarza urologa, i okazało się, że to gabinet jego szwagra. Niechętnie, ale podał prywatny numer telefonu do lekarza. Zadzwonił, ale żeby się znowu nie plątać, oddał mi tel. i dalej ja już rozmawiałam. Pan doktor kazał mi przyjechać do szpitala powiatowego i na izbie przyjęć powiedzieć, żeby go poprosili. Podany ketanol nie wyeliminował całkowicie bólu, ale pozwolił na wstanie, umycie się i ubranie oraz na chodzenie i siedzenie.\nW międzyczasie mieliśmy kontakt z Tuśką, która odbierała wyniki i umawiała się na usunięcie guzka. Na szczęście biopsja nie wykazała komórek nowotworowych, ale my wiedzieliśmy, że należy usunąć i zbadać histopatologiczne. Na szczęście lekarz też tak uważał, choć powiedział, że nie musi tego robić już natychmiast. I tego nie rozumiem. Na szczęście dał skierowanie, a gdy Tuśka stanęła pod gabinetem profesora, który przeprowadził moją pierwszą operację onkologiczną (wtedy był docentem) OM zadziałał i profesor już wiedział z kim ma do czynienia. Umówieni są na telefon (profesor i Tuśka) Ogromny kamień spadł nam z serca, choć jeszcze pozostały drobne kamyczki i pewnie będą ciążyć, dopóki nie przyjdą ostateczne wyniki. Niestety mamy złe doświadczenia (z moją Mam), kiedy biopsja nic nie wykazała. a dopiero badanie śródoperacyjne wykazało komórki nowotworowe.\nGdy w końcu dotarłam do szpitala, panie pielęgniarki troskliwie się mną zajęły. Pan Doktor zrobił usg. i wykluczył, że ból pochodzi od nerki. Zrobiono mi też prześwietlenie płuc, szczegółowe badanie krwi, EKG, zmierzono ciśnienie, zajrzano do gardła, osłuchano, zmierzono temperaturę- 38. Spędziłam tam prawie 5 godzin, ale w przyjaznej atmosferze, a gdy czekałam na lekarza lub na badanie czy na wyniki, to nie na krzesełku w poczekalni, tylko w gabinecie z łóżkiem, z poduszką i kołdrą. Nawet udało mi się zdrzemnąć, oczywiście na prawym boku. Niestety, nie wyszłam z jednoznaczną diagnozą. Bo według lekarza może to być początek zapalenia opłucnej, gdyż na zdjęciu wyszło, że lewy płat jest ciut podwinięty, a nie ma innego zdjęcia do porównania, więc dostałam skierowanie do pulmonologa i antybiotyk, a być może chemia uszkodziła nerwy w przeponie (?). Oprócz antybiotyku miałam brać tabletki przeciwbólowe, takie, które też są przeciwzapalne. Już jak wyszłam z gabinetu, połknęłam jedną, bo czułam, że ketonal przestaje działać. W domu postanowiłam wstrzymać się z decyzją o wzięciu antybiotyku do dziś rana. Musiałabym go brać przez 7 dni, a wtedy na pewno nie podano by mi chemii w terminie. Rano okazało się, że temperatury nie mam- tak wiem, że biorę tabletki na zbicie- więc nie zdecydowałam się na antybiotyk. Wciąż nie wiem, czy słusznie, bo pojawił się kaszel. Ostatni raz tabletkę wzięłam 5 godzin temu, a temperatura obecnie wynosi- 36,9, mam zamiar wytrzymać do godziny 17. Jest lepiej, jeśli chodzi o ból, mogę siedzieć, chodzić, boli (cały czas) tylko w boku, nie promieniuje do karku, nie zatyka przy głębszym oddychaniu, więc jestem skłonna myśleć, że to jednak uszkodzony nerw plus lekkie przeziębienie. W poniedziałek mam wizytę u mojej pani onkolog, i to od niej będzie zależało, czy ostatni kurs dostanę w terminie.\nOpisałam to wszystko dlatego, że przeważnie na służbę zdrowia w naszym kraju „wiesza się psy”. Narzekanie, w większości słuszne, jest rzeczywistością. Ale jest też inna rzeczywistość. Od dyspozytorki w pogotowiu kończąc na pielęgniarkach z izby przyjęć, każdy chciał mi pomóc i służyć swoją wiedzą. Cieszę się, że nie uległam OM, który od razu chciał gonić do DM i tam szukać pomocy. Sama podróż w obie strony to co najmniej 4 godziny.\nOpublikowano 6 marca, 2015 11 kwietnia, 2018\nPrevious Post Niespełnion(a)e obietnic(a)e…\nNext Post Nie zawsze jest tak, jakby się chciało…\n16 myśli na temat “Koszmarnie długi czwartek…”\n6 marca, 2015 o 7:07 pm\nI oby takich „innych” rzeczywistości było jak najwięcej. Serdeczności.\n11 marca, 2015 o 12:30 pm\n6 marca, 2015 o 7:27 pm\nJak w każdym zawodzie, są fachowcy i partacze.\n11 marca, 2015 o 12:31 pm\nDokładnie! Niektóre zawody wymagają sporej empatii.\n6 marca, 2015 o 8:22 pm\nRoksanno, a swoją drogą może to być niezwiązany z niczym nerwoból! Pierońsko dokuczliwy, leki przeciwbólowe nie niszczą go całkowicie. Pomaga mu się pojawić np. otwarte okno + mokra skóra.\n11 marca, 2015 o 12:32 pm\nTo najprawdopodobniej nerwoból, ale spowodowany chemią. Wcześniej miałam ból jednej stopy, a potem drugiej. Jednak ten ( jeszcze całkiem nie przeszedł) nieźle dał mi popalić.\n6 marca, 2015 o 8:58 pm\nKochana i wśród lekarzy są dobrzy, poczciwi ludzie.\nNie mam za wiele do czynienia ze służbą zdrowia, ale przyszła teściowa mojej Córki jest pielęgniarką, sama wiele przeszła i opowiadała.\nŻyczę zdrowia i tylko samych dobrych chwil, bez bólu, przytulam 🙂\n11 marca, 2015 o 12:33 pm\nDziękuję 🙂 Niestety ja mam za dużo do czynienia 🙂 Ale nie raz spotkałam na swojej drodze fantastycznych lekarzy. Buzia.\n7 marca, 2015 o 12:17 am\nTeż mi przyszło do głowy, że to mógł być nerwoból, bądź jakiś problem z kręgosłupem. Czasem wystarczy źle stanąć, źle się schylić i pojawia się taki ból, że chce się ściany gryźć.\nCo do służby zdrowia, to mam podobne do Twoich doświadczenia. Zaczynam podejrzewać, że nagłaśnianie jednostkowych przypadków z jednej strony robi ciężką atmosferę wokół lecznictwa, a z drugiej mobilizuje lekarzy do normalnych zachowań ze strachu przed jakąś wpadką.\nŻyczę Ci dużo zdrowia i cieszę się z Tuśkowego wyniku:) Buziaki:)))\nDziękuję w imieniu swoim i Tuśki:) To faktycznie nerwoból, ale spowodowany chemią. Podobno często występuje i to w różnych miejscach. Mnie po drugim cyklu bolał spód stopy, mogłam chodzić tylko na palcach, potem druga stopa po następnym cyklu. Nie wiedziałam co to jest, ale teraz myślę, że to był nerwoból. Ustąpił po kilku dniach. Teraz trzyma mnie dłużej.\nCo do lekarzy, to sobie myślę, że wszystko zależy od tego jakimi są ludźmi, bo system systemem ( niedoskonałym), ale gdy lekarz jest człowiekiem, to zawsze może pomóc pacjentowi.\n7 marca, 2015 o 9:02 am\nNa szczęście są porządni lekarze i nie tylko lekarze 😉 Gorzej z biurokracją niestety. Bardzo mocno trzymam kciuki za Tuśkę. Trzymajcie się cieplutko!\n11 marca, 2015 o 12:36 pm\nDzięki Nikki:) Biurokracja jest koszmarna i utrudnia pracę lekarzom.\n8 marca, 2015 o 7:23 pm\nBo to jest tak, że zależy na kogo trafisz… Trzymaj się. Całuski :***\nTo prawda 🙂 buzia.\n9 marca, 2015 o 8:35 pm\nJak tak to czytalm to przypomnial sie moj bol nerki najparwdopodobniej bo tak naprawde nie do konca wiadomo czy to nerka…zdrowiej Kochana 🙂 wierze ze wszysxtko bedzie ok 🙂 przytulam 🙂 :*\n11 marca, 2015 o 12:37 pm\nDziękuję :* U mnie nerkę wykluczono, ale ból pewnie podobny.


Wyświetlenie artykułów z etykietą: promocje numatic - Just-Pol Twój partner w utrzymaniu czystości\nJust-Pol - Strona główna\nwtorek, 05 wrzesień 2017 10:50\nZestaw szorowarka NR 1500S + Odkurzacz sucho-mokro WV-470.\nSzorowarka jednotarczowa zasilana sieciowo HR 1500 S\nJednotarczowa maszyna czyszcząca jest podstawowym urządzeniem każdej firmy sprzątającej. Przeznaczona do gruntownego czyszczenia wszelkich powierzchni, prania wykładzin i dywanów, szlifowania i krystalizacji naturalnych posadzek kamiennych.\nSzorowarka może być wyposażona w szczotkę do szorowania, floterowania, prania wykładzin dywanowych lub w uchwyt do padów. Oferowane przez nas pady amerykańskiej firmy ETC. dobieramy w zależności od wykonywanych prac. Na przykład; doczyszczanie, szlifowanie parkietów, pranie wykładzin dywanowych lub utrzymanie czystości.\nObudowa z tworzywa "Structofoam", silnik przemysłowy "heavy duty", pracujący na dużych, bezobsługowych łożyskach jest połączony z przekładnią planetarną, pracującą w oleju, zapewniającą cichą i niezawodną transmisję napędu. Wszystkie zasadnicze elementy konstrukcji są zaprojektowane i wykonane z myślą o minimum 10-letniej eksploatacji. Możliwość rozbudowy o układ odpylający (np dla firm parkieciarskich), dodatkowe obciążenie lub inne akcesoria wyszczególnione w cenniku.


Podsumowanie II etapu konsultacji społecznych Planu Transportowego - Poznan.pl\nPodsumowanie II etapu konsultacji społecznych Planu Transportowego\nKonsultacje trwały od 22 stycznia do 4 lutego 2014 r.\nW ich czasie przesłano łącznie 104 uwagi.\nRaport zawiera zestawienie przesłanych uwag.\nPLAN ZRÓWNOWAŻONEGO ROZWOJU PUBLICZNEGO TRANSPORTU ZBIOROWEGO DLA MIASTA POZNANIA NA LATA 2014 - 2025, uwzględniający głosy mieszkańców i organizacji pozarządowych, zebrane podczas II etapu konsultacji społecznych znajdziesz tutaj\nRaport z II etapu konsultacji społecznych Planu Transportowego (PDF, 354.17KB)\nAktualnie wyświetlana strona - Podsumowanie II etapu konsultacji społecznych Planu Transportowego\nII etap konsultacji społecznych Planu Transportowego\nPodsumowanie I etapu konsultacji społecznych projektu koncepcyjnego Planu transportowego\nI etap konsultacji społecznych projektu dokumentu zw. Planem Transportowym\nSpotkanie podsumowujące wyniki badań w ramach projektu "Badania i opracowanie planu transportowego Aglomeracji Poznańskiej"\nKonsultacje dot. projektu "Badania i opracowanie planu transportowego Aglomeracji Poznańskiej"


Aksamitna ewolucja. Przemiany w Czechach po aksamitnej rewolucji z chrześcijańskiej perspektywy [Piotr Krysztofiak] << KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE\n00094 006933 19929866 na godz. na dobę w sumie\nAutor: Piotr Krysztofiak Liczba stron: 256\nISBN: 9788379060627 Data wydania: 2016-02-19\nZnamieniem naszych czasów obok terroryzmu są upadające albo obalane reżimy. Przykładów mamy wiele: kraje byłego bloku sowieckiego z naszym własnym włącznie, ale także Irak, Libia. W kolejce czekają: Syria, Kuba, Wenezuela, Korea Północna… Jutrzence wolności kruszącego się reżimu towarzyszy najczęściej ogromny entuzjazm. Mało kto wtedy zadaje sobie pytanie, co dalej. Wszyscy są przekonani, że kiedy upadnie reżim, będzie już z górki. Właśnie wtedy zaczynają się schody. Trzeba dokonać transformacji, przejścia od dyktatury do demokracji parlamentarnej, od gospodarki najczęściej centralnie zarządzanej do wolnorynkowej, od reżimu do państwa prawa. Wielu krajom się to nie udało. Albo władzę przejął nowy reżim, albo zapanował chaos. Czechom się powiodło. Transformacja przyniosła widoczne gołym okiem zmiany. Wielu jednak zastanawia się nad sposobem, w jaki została przeprowadzona, czy była uczciwa i sprawiedliwa. Taki wysiłek intelektualny podjęli Czesi. W 2000 roku z inicjatywy czeskiego episkopatu powstał dokument Pokój i dobro, zredagowany przez grupę ekspertów z dziedziny nauk społecznych, prawa i ekonomii. Przez ponad dwa lata toczyła się w czeskich mediach intensywna debata, której motorem był Václav Klaus. Później powstał kolejny dokument i ciągle jest nad czym się zastanawiać, i o tym właśnie jest ta książka.\nPragnę wyrazić moją ogromną wdzięczność wszystkim tym, bez których ta książka nie mogłaby się ukazać. Są to następujące osoby: prof. Lubomír Mlčoch, prof. Piotr Morciniec, prof. Mariusz Golecki, Justyna Małachowska, dr Maciej Szymanowski, Wanda Morrison, Ellert Dahl, dr Dobrochna Bach-Golecka, Lucie Szymanowska, prof. Jiři Rajmund Tretera OP, dr Mirosław Orzechowski. Piotr Krysztofiak OP\nWYKAZ SKRÓTÓW AAS Acta Apostolicae Sedis, Rzym 1909– (Akta Stolicy Apostolskiej) CA Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus ChD Sobór Watykański II, Dekret o pasterskich zadaniach biskupów w Kościele Christus Dominus ChL Jan Paweł II, Posynodalna adhortacja apostolska o powołaniu i misji świeckich w Kościele i świecie w dwadzieścia lat po Soborze Watykańskim II Christifideles laici CiV Benedykt XVI, Encyklika Caritas in veritate EV Jan Paweł II, Encyklika Evangelium vitae FC Jan Paweł II, Adhortacja apostolska o zadaniach rodziny chrześcijańskiej w świecie współczesnym Familiaris consortio FR Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio GrS Jan Paweł II, List do rodzin Gratissimam sane GS Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes KKK Katechizm Kościoła katolickiego KNSK Papieska Rada Iustitia et Pax, Kompendium nauki społecznej Kościoła, Kielce 2005 KPK Kodeks prawa kanonicznego KPR Karta praw rodziny LE Jan Paweł II, Encyklika Laborem exercens MD Jan Paweł II, List apostolski o godności i powołaniu kobiety Mulieris dignitatem NMI Jan Paweł II, List apostolski do biskupów, duchowieństwa i wiernych na zakończenie Wielkiego Jubileuszu Roku 2000 Novo millennio ineunte PaD Konferencja Czeskiego Episkopatu, Pokoj a dobro. List k sociálním otázkám v České republice k veřejné diskusi PP Paweł VI, Encyklika Populorum progressio PT Jan XXIII, Encyklika Pacem in terris QA Pius XI, Encyklika Quadragesimo anno ReP Jan Paweł II, Posynodalna adhortacja apostolska o pojednaniu i pokucie w dzisiejszym posłannictwie Kościoła Reconciliatio et paenitentia SRS Jan Paweł II, Encyklika Sollicitudo rei socialis SS Benedykt XVI, Encyklika Spe salvi VS Jan Paweł II, Encyklika Veritatis splendor ZVD Konferencja Czeskiego Episkopatu, Žeň veřejné diskuse k listu „Pokoj a dobro”\nWSTĘP I Niniejsza publikacja, której autorem jest nie tylko teolog, ale też znawca czeskiego Kościoła i sytuacji społecznej Czech, od samego początku przyciąga uwagę chociażby samym tytułem. Rewolucję, która zapoczątkowała odnowę demokratycznego porządku społecznego i państwa prawa w Czechosłowacji po 41 latach twardej rzeczywistości komunistycznego totalitarnego reżimu (1948–1989), rzeczywiście nazwano aksamitną. Prawdopodobnie ze względu na jej – dla rewolucji raczej niezwykły – bezkrwawy charakter. Autor niniejszej książki – wykazując zmysł literacki – stosuje parafrazę: aksamitna ewolucja w odniesieniu do rozwoju sytuacji w czeskim społeczeństwie po aksamitnej rewolucji. Wywód opiera się na analizie przedstawionej w liście o zagadnieniach społecznych Pokój i dobro, wydanym przez Konferencję Czeskiego Episkopatu 17 listopada 2000 roku. Autor w pięciu nawiązujących do siebie rozdziałach zajmuje się najpierw analizą listu, potem dyskusją, jaka toczyła się po wydaniu listu w czeskich mediach, aby następnie pokazać znaczenie listu wraz z debatą i możliwe kierunki rozwiązania problemów społecznych na ziemiach czeskich. W miejsce posłowia umieszcza wywiad z prof. Lubomirem Mlčochem, ekonomistą, byłym dziekanem Wydziału Nauk Społecznych Uniwersytetu Karola w Pradze, liderem kilkunastoosobowej grupy ekspertów, która list Pokój i dobro wypracowała. Temat przedstawiony jest z dwóch perspektyw: chrześcijańskie spojrzenie na zmiany po aksamitnej rewolucji, na które wskazuje podtytuł książki, nakłada się na chronologiczne ujęcie wydarzeń zainicjowanych aksamitną rewolucją 1989 roku, doprowadzone do końca ożywionej dyskusji w 2002 roku, i uzupełnione podsumowaniem z dzisiejszej perspektywy. Bez wątpienia nowatorska książka Piotra Krysztofiaka przedstawia polskiemu i zagranicznemu czytelnikowi znaczące zjawiska nowoczesnej historii Czech. Pokazuje, że chrześcijanie w Czechach, czeski Kościół, wnoszą swój istotny wkład w dyskurs na temat społecznych i gospodarczych przemian współczesnego świata, co więcej, że ich obowiązkiem jest zająć w tych sprawach stanowisko. Co ważne – w procesach przemian społecznych powinni też aktywnie uczestniczyć, w posłuszeństwie wobec swojej wiary i z odpowiedzialnością, jaką im objawiona wiara i poznana prawda nakazuje. II Skierujmy na chwilę naszą uwagę na samą aksamitną rewolucję i na poprzedzające ją wydarzenia. Okupacja Czechosłowacji przez wojska sowieckie i oddziały czterech państw satelickich 21 sierpnia 1968 roku oraz stłamszenie ówczesnego procesu liberalizacji (z aluzją do znanego festiwalu muzycznego nazywano go „praską wiosną ’68 roku”) były dla większości Czechów i Słowaków szokiem. Nikt z nas, którzy przeżyliśmy te okropne chwile, o nich nie zapomni. Prysnęły wszystkie marzenia o wolności słowa, reformach gospodarczych, możliwościach podróżowania za granicę, dla wierzących także o wolności religijnej. Nowy, ustanowiony przez okupanta układ władzy rozpoczął – wbrew protestom społecznym, kulminującym w samospaleniu studentów Jana Palacha i Jana Zajíca (styczeń i luty 1969) – tak zwaną normalizację, której częścią były ostre represje wobec tych, którzy wewnątrz komunistycznej partii odeszli od prokremlowskiego nurtu. Wśród autorów dokumentu Pokój i dobro z 2000 roku jest wielu takich, którzy na własnej skórze odczuli dotkliwe ciosy mszczącego się reżimu. Ich ówczesny bojowy zapał dziś przekształcił się w stanowcze i krytyczne podejście. Po okupacji nie wszyscy obywatele Czechosłowacji wybrali wewnętrzną emigrację. Około dwóch tysięcy dysydentów, w tym chrześcijanie – katolicy i ewangelicy, z ogromną odwagą uczestniczyło w podziemnych obywatelskich inicjatywach Karty 77 i Komitetu Obrony Niesprawiedliwie Prześladowanych (VONS). Szczególnie wielu angażowało się w nurtach odnowy Kościoła (zwłaszcza katolickiego i ewangelickiego). Męskie zakony i ich instytucje naukowe po 20-letniej przerwie wznowiły w podziemiu swą działalność. W społeczeństwie krążyły obywatelskie i kościelne wydawnictwa drugiego obiegu. Największą manifestacją na rzecz wolności była pielgrzymka na morawski Velehrad w lipcu 1985 roku z udziałem ponad 150 tysięcy uczestników. Ponad 600 tysięcy katolików podpisało w 1988 roku petycję morawskiego więźnia politycznego Augustina Navrátila. Petycja przygotowana za zgodą kardynała Tomáška zawierała postulaty zmierzające do poprawy sytuacji wiernych w Czechosłowacji. Wyjątkowym wydarzeniem, wpływającym nie tylko na katolików, była kanonizacja św. Agnieszki Czeskiej w Rzymie 12 listopada 1989 roku. Wśród Czechów krążyła dawna legenda, według której wraz z kanonizacją Agnieszki w kraju nadejdą dobre czasy. Uroczysty marsz praskich studentów w piątek 17 listopada 1989 roku miał być upamiętnieniem 50. rocznicy uwięzienia czeskich studentów przez nazistowskiego okupanta i zamordowania dziewięciu z nich. Pochód był zorganizowany legalnie. Komunistyczna milicja rzuciła się wtedy na studentów, dotkliwie ich pobiła, co spowodowało natychmiastową reakcję obywatelskich inicjatyw. Pod przewodnictwem dramatopisarza Václava Havla odbyły się stutysięczne demonstracje w Bratysławie, Pradze i innych miastach. Podczas mszy świętej w praskiej katedrze po stronie rewolucji stanął w imieniu katolickiego Kościoła kardynał Franciszek Tomášek. Po długich negocjacjach z przedstawicielami reżimu, rewolucja zwyciężyła. Za dzień jej dokończenia należy uważać 10 grudnia 1989 roku – zbiegiem okoliczności Dzień Praw Człowieka. Wtedy ostatni komunistyczny prezydent powołał niekomunistyczny rząd, a następnego dnia podał się do dymisji. III W kolejnych latach nastąpiły stosunkowo szybkie zmiany porządku prawnego. Wolność obywatelska i gwarancje praw człowieka opierają się na czechosłowackiej Karcie Podstawowych Praw i Swobód z 9 stycznia 1991 roku. Zgodnie z Konstytucją Czeskiej Republiki z 1993 roku Karta wchodzi w skład czeskiego porządku prawnego. Znacznie bardziej dramatyczny był przebieg zmian porządku ekonomicznego. Którą drogą podążać, w jakim tempie? Jak przeprowadzić restytucje majątkowe i prywatyzację? W jakim stopniu powinny obowiązywać zasady moralne? Społeczeństwo nie zaakceptowało w pełni kierunku, w którym wtedy zmierzała gospodarka. Reakcją na brak poszanowania zasad moralnych w procesie transformacji była decyzja Stałej Rady Czeskiego Episkopatu z dnia 8 stycznia 1998 roku o rozpoczęciu prac nad przygotowaniem dokumentu o kwestiach społecznych w Republice Czeskiej. Zadanie zostało zlecone szerszej grupie ekspertów, która 3 czerwca 1998 roku w Czeskiej Akademii Chrześcijańskiej rozpoczęła prace. Grupie przewodniczył prof. Lubomir Mlčoch, ekonomista i specjalista w dziedzinie chrześcijańskiej etyki społecznej. Bezdyskusyjnie jest on autorem znaczącej części tekstu – wnioskując po wielu zwrotach typowych dla jego sposobu wypowiadania się. W ogóle zasadniczy udział w przygotowaniu tego dokumentu mają ekonomiści, na przykład doświadczony ekonomista prof. Luděk Rychetník z University of Reading, który wiele lat spędził na emigracji i wzbogacił prace komisji doświadczeniami zdobytymi również za granicą. Świadectwem czeskiego czynnego ekumenizmu, który rodził się już wśród więźniów nazistowskich obozów koncentracyjnych, a także w więzieniach komunistycznych, jest także sama komisja, w skład której wchodzą reprezentanci różnych chrześcijańskich Kościołów. Do członków tej komisji należał na przykład były dziekan Ewangelickiego Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Karola w Pradze prof. Jakub Trojan, niegdyś jeden z czołowych dysydentów. Ten już w pierwszym dniu istnienia suwerennej Republiki Czeskiej, podczas nabożeństwa ekumenicznego, wygłosił w obecności przedstawicieli parlamentu i rządu kazanie, przypominające politykom i obywatelom w dobitny sposób o ich odpowiedzialności za państwo i całe społeczeństwo i wyrażające konieczność autorefleksji i skruchy. Za znaczący wkład myśli prawniczej należy uznać to, iż w dokumencie podkreślono potrzebę stosowania w ustawodawstwie i sądownictwie kryteriów prawa naturalnego. Pod tym względem niewątpliwa jest zasługa Josefa Plocka, prawnika, członka Konfederacji Więźniów Politycznych, honorowego członka Towarzystwa Prawa Kanonicznego. Plocek zajmuje się prawem naturalnym przez całe życie zawodowe, począwszy od lat pięćdziesiątych, kiedy to za działalność wśród młodzieży katolickiej był przez dziewięć lat internowany, przez lata osiemdziesiąte, kiedy aktywnie działał w podziemnym kole prawników katolickich (wtedy go poznałem), aż do dziś. IV Trzynastoosobowa grupa ekspertów treść dokumentu kilkakrotnie przeredagowywała i uzupełniała, uwzględniając uwagi Konferencji Czeskiego Episkopatu oraz seminariów na temat moralności i wiary, zorganizowanych przez zespół do spraw strategii społecznej i ekonomiczno-gospodarczej, działający przy Rządzie Republiki Czeskiej. Piąty, czyli ostateczny wariant tekstu przedstawiono Konferencji Czeskiego Episkopatu, która dokument opublikowała w języku czeskim i angielskim pod tytułem Pokój i dobro. List poświęcony kwestiom społecznym w Republice Czeskiej przeznaczony do publicznej dyskusji. Nakład publikacji był – jak dowiadujemy się z niniejszej książki – wyjątkowo wysoki. Tak samo i nakład późniejszego dodruku – wydawnictwo dotarło więc do szerokiego grona czytelników z kręgów kościelnych i pozakościelnych. Sporządzono także tłumaczenie na język włoski. Wyakcentowanie w podtytule słów „do publicznej dyskusji” dowodzi, że czescy katoliccy biskupi nie zamierzali formułować w liście sądów, które byłyby ich ostatecznym stanowiskiem, uznali jednak za potrzebne zainicjować publiczną dyskusję na temat moralnych aspektów życia społecznego. Co też się udało. Jak wynika z niniejszej publikacji, pomogła w tym – w sposób paradoksalny – nerwowa reakcja, jaką dokument Pokój i dobro wywołał u części elit politycznych. Możemy chyba mówić nawet o próbie karcenia Kościoła za – podobno niestosowne – mieszanie się w politykę. Nie bez znaczenia jest fakt, że w publicznej dyskusji mowa jest o Kościołach w liczbie mnogiej. Otóż również pośród czeskich ewangelików podkreśla się odpowiedzialność wspólnoty wiernych za życie społeczne i jej obowiązki, a także prawo do wypowiadania się w tych kwestiach na fundamencie ewangelicznego objawienia. Dyskusja wywołana przez list Pokój i dobro była burzliwa i toczyła się w mediach, jak i na wielu seminariach zorganizowanych przez instytucje i towarzystwa naukowe, przedsiębiorców i lokalne struktury niektórych Kościołów. Brali w nich udział zarówno zwolennicy, jak i przeciwnicy tez postawionych w dokumencie. Pochodzili tak z kręgów liberalnych, neoliberalnych, jak i konserwatywnych, byli wśród nich ateiści i wierzący różnych wyznań. W dyskusji potwierdziło się, że Kościół katolicki nie jest ideowym monolitem, lecz stanowi bogaty wewnętrznie kalejdoskop poglądów na poruszające współczesny świat kwestie. Książka Piotra Krysztofiaka wspomnianą dyskusję obszernie opisuje i interpretuje. Wśród cytowanych autorów, którzy podzielają i bronią tez zawartych w liście, znajdziemy wielu ewangelickich pastorów. W warunkach czeskich to właśnie oni już od czasów reżimu komunistycznego wypowiadali się krytycznie (oczywiście na łamach pism podziemnych) na tematy politycznej rzeczywistości w życiu społecznym, i to mimo faktu, że wspólnota religijna, z której pochodzą, jest w mniejszości i przedstawia tylko mały ułamek społeczeństwa. Wspaniałym zwieńczeniem dwuletniego okresu intensywnej wymiany poglądów był dokument Plon publicznej dyskusji poświęconej listowi pasterskiemu „Pokój i dobro” Konferencji Czeskiego Episkopatu z listopada 2002 roku, którego podtytuł brzmi Autorzy reagują na sugestie, krytykę i pytania wywołane listem w sprawach społecznych. Szczegółową analizę dokumentu znajdziemy w trzecim rozdziale książki. List Pokój i dobro wpłynął na wiele innych czeskich i zagranicznych publikacji, które do niego nawiązują. Przyznam, że właśnie do listu Pokój i dobro odwoływałem się też w swoim tekście „The Czech Bishop’s Conference and the Process of Democratization in the Czech Republic” z sierpnia 2002 roku. V Kończąc, pozwolę sobie – jeżeli nie jest to zbyt zuchwałe – sformułować jedną radę dla polskiego czytelnika: proszę czytać tekst książki z pewną dozą rozwagi. Chciałbym w tym temacie poczynić kilka uwag – chyba uprawnia mnie do tego doświadczenie z częstych pobytów w Polsce w ostatnich dwudziestu pięciu latach, kiedy brałem udział w wykładach i dyskusjach w Warszawie, Lublinie, Sandomierzu, a także ciągły kontakt z wielu przyjaciółmi Polakami. Trzeba koniecznie wziąć pod uwagę specyfikę czeskiej mentalności i różnice między Czechami a Polakami dotyczące ich sposobu wypowiadania się. Czesi bywają bardzo krytyczni w dyskusji, nie tylko w stosunku do innych, ale przede wszystkim wobec siebie samych, swojego własnego narodu. Niewątpliwie są to dobre cechy, w dyskusji o liście Pokój i dobro przejawiły się jednak – jak mniemam – w nadmiernym stopniu. Inną cechą jest posługiwanie się różnymi rodzajami humoru i pewien dystans do siebie. Tego elementu z kolei w naszej publicznej dyskusji nad listem mi zabrakło. Książka zawiera również refleksję czeskiej autokrytyki, opinię, że może wręcz niepotrzebnie uważamy się za mały naród. Czy jednak takie spojrzenie nie jest raczej przejawem czeskiego realizmu, a samokrytyka w tym przypadku nie jest na miejscu? Podobne zastrzeżenia miałbym wobec częstego samooskarżania, jakoby czeskie myślenie zanadto ulegało lękom. Czy nie mamy do czynienia raczej z ostrożnością uwarunkowaną wiekami doświadczeń? Proszę zatem czytelnika o rozważne potraktowanie zacytowanych w książce uogólnień, zwłaszcza tych związanych z czeską mentalnością. Niech nie wzmacniają się stereotypy, nieraz wręcz przesądy – niestety występują one wciąż po obu stronach, a ich barierę dotąd nie do końca udało się usunąć. List Pokój i dobro przeznaczono do dyskusji i w tym sensie powinien być rozumiany. Nikt nie oczekuje ogólnej akceptacji wszystkich przedstawionych tam poglądów. Nawet wśród samych katolików pojawiły się bardzo odmienne opinie. W większości są to opinie pozytywne, niektórzy jednak zgadzali się tylko w poszczególnych punktach, a jeszcze inni raczej odrzucali przedstawione w liście poglądy. Czytając niniejszą książkę, nietrudno wyczuć, że różnice poglądów pojawiły się również wewnątrz samej Konferencji Czeskiego Episkopatu. Pozwolę sobie dodać, że sam do dzisiaj stawiam sobie pytania odnośnie do wielu wniosków przedstawionych w dokumencie. Czymś wyjątkowym było samo wywołanie ogólnonarodowej dyskusji. Dobrze się stało, że tego rodzaju list został zredagowany i opublikowany, bo jego plony są dobre. Dobre jest też to, że Piotr Krysztofiak napisał na jego temat wartościową książkę. Życzę czytelnikowi, żeby odniósł z jej lektury jak największy pożytek. W Pradze, 4 września 2015 roku prof. JUDr. Jiří Rajmund Tretera OP Wydział Prawa Uniwersytetu Karola w Pradze\n© Copyright for the text by Piotr Krysztofiak OP, 2016 © Copyright for this edition by Wydawnictwo W drodze, 2016 Redaktor Lidia Kozłowska Redaktor techniczny Justyna Nowaczyk Projekt okładki i stron tytułowych Piotr Łysakowski W projekcie okładki wykorzystano akwarelę Mirosława Orzechowskiego Malá Strana ISBN 978-83-7906-062-7 Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów W drodze sp. z o.o. Wydanie I, 2016 ul. Kościuszki 99, 61-716 Poznań tel. 61 852 39 62, faks 61 850 17 82 www.wdrodze.pl sprzedaz@wdrodze.pl\nPiotr Krysztofiak (ur. 1966 r.) – dominikanin, doktor nauk społecznych; od roku 1998 przez ponad dziesięć lat korespondent Radia Watykańskiego z Pragi; w tym czasie przez prawie trzy lata członek Rady Konferencji Czeskiego Episkopatu ds. Społecznych. Znamieniem naszych czasów obok terroryzmu są upa- dające albo obalane reżimy. Przykładów mamy wiele: kraje byłego bloku sowieckiego z naszym własnym włącznie, ale także Irak, Libia. W kolejce czekają: Syria, Kuba, Wenezuela, Korea Północna… Jutrzence wol- ności kruszącego się reżimu towarzyszy najczęściej ogromny entuzjazm. Mało kto wtedy zadaje sobie pytanie, co dalej. Wszyscy są przekonani, że kiedy upadnie reżim, będzie już z górki. Właśnie wtedy zaczynają się schody. Trzeba dokonać transformacji, przejścia od dyktatury do demokracji parlamentarnej, od gospodarki najczęściej centralnie zarządzanej do wolnorynkowej, od reżimu do państwa prawa. Wielu krajom się to nie udało. Albo władzę przejął nowy reżim, albo zapanował chaos. Czechom się powiodło. Transformacja przyniosła widoczne gołym okiem zmia- ny. Wielu jednak zastanawia się nad sposobem, w jaki została przeprowadzona, czy była uczciwa i sprawie- dliwa. Taki wysiłek intelektualny podjęli Czesi. W 2000 roku z inicjatywy czeskiego episkopatu powstał doku- ment Pokój i dobro, zredagowany przez grupę eks- pertów z dziedziny nauk społecznych, prawa i eko- nomii. Przez ponad dwa lata toczyła się w czeskich mediach intensywna debata, której motorem był Václav Klaus. Później powstał kolejny dokument i ciągle jest się nad czym zastanawiać, i o tym właśnie jest ta książka. Patronat medialny: Cena det. 31,00 zł ISBN 978-83-7906-056-6 9 7 8 8 3 7 9 0 6 0 5 6 6 www.wdrodze.pl e BOOK i P o t r K r y s z t o f i a k O P A K S A M I T N A E W O L U C J A Piotr Krysztofiak OP AKSAMITNA EWOLUCJA Przemiany w Czechach po aksamitnej rewolucji z chrześcijańskiej perspektywy AKSAMITNA EWOLUCJA Piotr Krysztofiak OP AKSAMITNA EWOLUCJA Przemiany w Czechach po aksamitnej rewolucji (cid:93)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:85)(cid:93)(cid:72)(cid:292)(cid:70)(cid:76)(cid:77)(cid:68)(cid:281)(cid:86)(cid:78)(cid:76)(cid:72)(cid:77) perspektywy Pragnę wyrazić moją ogromną wdzięczność wszystkim tym, bez których ta książka nie mogłaby się ukazać. Są to następujące osoby: prof. Lubomír Mlčoch, prof. Piotr Morciniec, prof. Mariusz Golecki, Justyna Małachowska, dr Maciej Szymanowski, Wanda Morrison, Ellert Dahl, dr Dobrochna Bach-Golecka, Lucie Szymanowska, prof. Jiři Rajmund Tretera OP, prof. Mirosław Orzechowski. Piotr Krysztoﬁ ak OP WYKAZ SKRÓTÓW AAS Acta Apostolicae Sedis, Rzym 1909– (Akta Stolicy CA ChD ChL CiV EV FC FR GrS GS Apostolskiej) Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus Sobór Watykański II, Dekret o pasterskich zadaniach biskupów w Kościele Christus Dominus Jan Paweł II, Posynodalna adhortacja apostolska o powołaniu i misji świeckich w Kościele i świecie w dwadzieścia lat po Soborze Watykańskim II Chri- stiﬁ deles laici Benedykt XVI, Encyklika Caritas in veritate Jan Paweł II, Encyklika Evangelium vitae Jan Paweł II, Adhortacja apostolska o zadaniach ro- dziny chrześcijańskiej w świecie współczesnym Fa- miliaris consortio Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio Jan Paweł II, List do rodzin Gratissimam sane Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes KKK Katechizm Kościoła katolickiego 5 KNSK Papieska Rada Iustitia et Pax, Kompendium nauki spo- łecznej Kościoła, Kielce 2005 KPK Kodeks prawa kanonicznego KPR LE MD Karta praw rodziny Jan Paweł II, Encyklika Laborem exercens Jan Paweł II, List apostolski o godności i powołaniu kobiety Mulieris dignitatem Jan Paweł II, List apostolski do biskupów, ducho- wieństwa i wiernych na zakończenie Wielkiego Ju- bileuszu Roku 2000 Novo millennio ineunte NMI PP PT QA ReP PaD Konferencja Czeskiego Episkopatu, Pokoj a dobro. List k sociálním otázkám v České republice k veřejné di- skusi Paweł VI, Encyklika Populorum progressio Jan XXIII, Encyklika Pacem in terris Pius XI, Encyklika Quadragesimo anno Jan Paweł II, Posynodalna adhortacja apostolska o pojednaniu i pokucie w dzisiejszym posłannictwie Kościoła Reconciliatio et paenitentia Jan Paweł II, Encyklika Sollicitudo rei socialis Benedykt XVI, Encyklika Spe salvi Jan Paweł II, Encyklika Veritatis splendor SRS SS VS ZVD Konferencja Czeskiego Episkopatu, Žeň veřejné di- skuse k listu „Pokoj a dobro” 6 WSTĘP I Niniejsza publikacja, której autorem jest nie tylko teo- log, ale też znawca czeskiego Kościoła i sytuacji spo- łecznej Czech, od samego początku przyciąga uwagę chociażby samym tytułem. Rewolucję, która zapoczątkowała odnowę demo- kratycznego porządku społecznego i państwa prawa w Czechosłowacji po 41 latach twardej rzeczywistości komunistycznego totalitarnego reżimu (1948–1989), rzeczywiście nazwano aksamitną. Prawdopodobnie ze względu na jej – dla rewolucji raczej niezwykły – bez- krwawy charakter. Autor niniejszej książki – wykazując zmysł literacki – stosuje parafrazę: aksamitna ewolucja w odnie sieniu do rozwoju sytuacji w czeskim społeczeństwie po aksa- mitnej rewolucji. Wywód opiera się na analizie przedstawionej w liście o zagadnieniach społecznych Pokój i dobro, wydanym przez Konferencję Czeskiego Episkopatu 17 listopada 2000 roku. Autor w pięciu nawiązujących do siebie rozdziałach zajmuje się najpierw analizą listu, potem 7 dyskusją, jaka toczyła się po wydaniu listu w czeskich mediach, aby następnie pokazać znaczenie listu wraz z debatą i możliwe kierunki rozwiązania problemów społecznych na ziemiach czeskich. W miejsce posłowia umieszcza wywiad z prof. Lubomirem Mlčochem, eko- nomistą, byłym dziekanem Wydziału Nauk Społecz- nych Uniwersytetu Karola w Pradze, liderem kilkuna- stoosobowej grupy ekspertów, która list Pokój i dobro wypracowała. Temat przedstawiony jest z dwóch perspektyw: chrześcijańskie spojrzenie na zmiany po aksamitnej rewolucji, na które wskazuje podtytuł książki, nakłada się na chronologiczne ujęcie wydarzeń zainicjowanych aksamitną rewolucją 1989 roku, doprowadzone do końca ożywionej dyskusji w 2002 roku, i uzupełnione podsumowaniem z dzisiejszej perspektywy. Bez wątpienia nowatorska książka Piotra Kryszto- ﬁ aka przedstawia polskiemu i zagranicznemu czytel- nikowi znaczące zjawiska nowoczesnej historii Czech. Pokazuje, że chrześcijanie w Czechach, czeski Kościół, wnoszą swój istotny wkład w dyskurs na temat spo- łecznych i gospodarczych przemian współczesnego świata, co więcej, że ich obowiązkiem jest zająć w tych sprawach stanowisko. Co ważne – w procesach prze- mian społecznych powinni też aktywnie uczestniczyć, w posłuszeństwie wobec swojej wiary i z odpowie- dzialnością, jaką im objawiona wiara i poznana praw- da nakazuje. 8 II Skierujmy na chwilę naszą uwagę na samą aksamitną rewolucję i na poprzedzające ją wydarzenia. Okupacja Czechosłowacji przez wojska sowieckie i oddziały czte- rech państw satelickich 21 sierpnia 1968 roku oraz stłam- szenie ówczesnego procesu liberalizacji (z aluzją do znanego festiwalu muzycznego nazywano go „praską wiosną ’68 roku”) były dla większości Czechów i Słowa- ków szokiem. Nikt z nas, którzy przeżyliśmy te okropne chwile, o nich nie zapomni. Prysnęły wszystkie marze- nia o wolności słowa, reformach gospodarczych, moż- liwościach podróżowania za granicę, dla wierzących także o wolności religijnej. Nowy, ustanowiony przez okupanta układ władzy rozpoczął – wbrew protestom społecznym, kulminującym w samospaleniu studentów Jana Palacha i Jana Zajíca (styczeń i luty 1969) – tak zwa- ną normalizację, której częścią były ostre represje wobec tych, którzy wewnątrz komunistycznej partii odeszli od prokremlowskiego nurtu. Wśród autorów dokumen- tu Pokój i dobro z 2000 roku jest wielu takich, którzy na własnej skórze odczuli dotkliwe ciosy mszczącego się reżimu. Ich ówczesny bojowy zapał dziś przekształcił się w stanowcze i krytyczne podejście. Po okupacji nie wszyscy obywatele Czechosłowacji wybrali wewnętrzną emigrację. Około dwóch tysięcy dysydentów, w tym chrześcijanie – katolicy i ewan- gelicy, z ogromną odwagą uczestniczyło w podziem- nych obywatelskich inicjatywach Karty 77 i Komitetu Obrony Niesprawiedliwie Prześladowanych (VONS). 9 Szczególnie wielu angażowało się w nurtach odnowy Kościoła (zwłaszcza katolickiego i ewangelickiego). Męskie zakony i ich instytucje naukowe po 20-letniej przerwie wznowiły w podziemiu swą działalność. W społeczeństwie krążyły obywatelskie i kościelne wy- dawnictwa drugiego obiegu. Największą manifestacją na rzecz wolności była pielgrzymka na morawski Ve- lehrad w lipcu 1985 roku z udziałem ponad 150 tysięcy uczestników. Ponad 600 tysięcy katolików podpisało w 1988 roku petycję morawskiego więźnia polityczne- go Augustina Navrátila. Petycja przygotowana za zgo- dą kardynała Tomáška zawierała postulaty zmierzają- ce do poprawy sytuacji wiernych w Czechosłowacji. Wyjątkowym wydarzeniem, wpływającym nie tylko na katolików, była kanonizacja św. Agnieszki Czeskiej w Rzymie 12 listopada 1989 roku. Wśród Czechów krą- żyła dawna legenda, według której wraz z kanonizacją Agnieszki w kraju nadejdą dobre czasy. Uroczysty marsz praskich studentów w piątek 17 listo- pada 1989 roku miał być upamiętnieniem 50. rocznicy uwięzienia czeskich studentów przez nazistowskiego okupanta i zamordowania dziewięciu z nich. Pochód był zorganizowany legalnie. Komunistyczna milicja rzuciła się wtedy na studentów, dotkliwie ich pobiła, co spowodowało natychmiastową reakcję obywatel- skich inicjatyw. Pod przewodnictwem dramatopisarza Václava Havla odbyły się stutysięczne demonstracje w Bratysławie, Pradze i innych miastach. Podczas mszy świętej w praskiej katedrze po stronie rewolucji stanął w imieniu katolickiego Kościoła kardynał Franciszek 10 Tomášek. Po długich negocjacjach z przedstawicielami reżimu, rewolucja zwyciężyła. Za dzień jej dokończe- nia należy uważać 10 grudnia 1989 roku – zbiegiem okoliczności Dzień Praw Człowieka. Wtedy ostatni komunistyczny prezydent powołał niekomunistyczny rząd, a następnego dnia podał się do dymisji. III W kolejnych latach nastąpiły stosunkowo szybkie zmia- ny porządku prawnego. Wolność obywatelska i gwaran- cje praw człowieka opierają się na czechosłowackiej Kar- cie Podstawowych Praw i Swobód z 9 stycznia 1991 roku. Zgodnie z Konstytucją Czeskiej Republiki z 1993 ro- ku Karta wchodzi w skład czeskiego porządku praw- nego. Znacznie bardziej dramatyczny był przebieg zmian porządku ekonomicznego. Którą drogą podążać, w jakim tempie? Jak przeprowadzić restytucje majątkowe i pry- watyzację? W jakim stopniu powinny obowiązywać za- sady moralne? Społeczeństwo nie zaakceptowało w pełni kierunku, w którym wtedy zmierzała gospodarka. Reakcją na brak poszanowania zasad moralnych w procesie transformacji była decyzja Stałej Rady Cze- skiego Episkopatu z dnia 8 stycznia 1998 roku o rozpo- częciu prac nad przygotowaniem dokumentu o kwe- stiach społecznych w Republice Czeskiej. Zadanie zostało zlecone szerszej grupie ekspertów, która 3 czerwca 1998 roku w Czeskiej Akademii Chrześcijańskiej rozpoczęła 11 prace. Grupie przewodniczył prof. Lubomir Mlčoch, ekonomista i specjalista w dziedzinie chrześcijańskiej etyki społecznej. Bezdyskusyjnie jest on autorem zna- czącej części tekstu – wnioskując po wielu zwrotach ty- powych dla jego sposobu wypowiadania się. W ogóle zasadniczy udział w przygotowaniu tego dokumentu mają ekonomiści, na przykład doświadczony ekonomi- sta prof. Luděk Rychetník z University of Reading, który wiele lat spędził na emigracji i wzbogacił prace komisji doświadczeniami zdobytymi również za granicą. Świadectwem czeskiego czynnego ekumenizmu, któ- ry rodził się już wśród więźniów nazistowskich obozów koncentracyjnych, a także w więzieniach komunistycz- nych, jest także sama komisja, w skład której wchodzą reprezentanci różnych chrześcijańskich Kościołów. Do członków tej komisji należał na przykład były dziekan Ewangelickiego Wydziału Teologicznego Uniwersyte- tu Karola w Pradze prof. Jakub Trojan, niegdyś jeden z czołowych dysydentów. Ten już w pierwszym dniu istnienia suwerennej Republiki Czeskiej, podczas nabo- żeństwa ekumenicznego, wygłosił w obecności przed- stawicieli parlamentu i rządu kazanie, przypominające politykom i obywatelom w dobitny sposób o ich odpo- wiedzialności za państwo i całe społeczeństwo i wyraża- jące konieczność autoreﬂ eksji i skruchy. Za znaczący wkład myśli prawniczej należy uznać to, iż w dokumencie podkreślono potrzebę stosowania w ustawodawstwie i sądownictwie kryteriów prawa na- turalnego. Pod tym względem niewątpliwa jest zasługa Josefa Plocka, prawnika, członka Konfederacji Więźniów 12 Politycznych, honorowego członka Towarzystwa Prawa Kanonicznego. Plocek zajmuje się prawem naturalnym przez całe życie zawodowe, począwszy od lat pięćdzie- siątych, kiedy to za działalność wśród młodzieży katolic- kiej był przez dziewięć lat internowany, przez lata osiem- dziesiąte, kiedy aktywnie działał w podziemnym kole prawników katolickich (wtedy go poznałem), aż do dziś. IV Trzynastoosobowa grupa ekspertów treść dokumen- tu kilkakrotnie przeredagowywała i uzupełniała, uwzględniając uwagi Konferencji Czeskiego Episkopa- tu oraz seminariów na temat moralności i wiary, zorga- nizowanych przez zespół do spraw strategii społecznej i ekonomiczno-gospodarczej, działający przy Rządzie Republiki Czeskiej. Piąty, czyli ostateczny wariant tek- stu przedstawiono Konferencji Czeskiego Episkopa- tu, która dokument opublikowała w języku czeskim i angielskim pod tytułem Pokój i dobro. List poświęcony kwestiom społecznym w Republice Czeskiej przeznaczony do publicznej dyskusji. Nakład publikacji był – jak dowia- dujemy się z niniejszej książki – wyjątkowo wysoki. Tak samo i nakład późniejszego dodruku – wydaw- nictwo dotarło więc do szerokiego grona czytelników z kręgów kościelnych i pozakościelnych. Sporządzono także tłumaczenie na język włoski. Wyakcentowanie w podtytule słów „do publicznej dyskusji” dowodzi, że czescy katoliccy biskupi nie za- 13 mierzali formułować w liście sądów, które byłyby ich ostatecznym stanowiskiem, uznali jednak za potrzeb- ne zainicjować publiczną dyskusję na temat moralnych aspektów życia społecznego. Co też się udało. Jak wynika z niniejszej publikacji, pomogła w tym – w sposób paradoksalny – nerwowa reakcja, jaką dokument Pokój i dobro wywołał u części elit politycznych. Możemy chyba mówić nawet o pró- bie karcenia Kościoła za – podobno niestosowne – mie- szanie się w politykę. Nie bez znaczenia jest fakt, że w publicznej dyskusji mowa jest o Kościołach w liczbie mnogiej. Otóż również pośród czeskich ewangelików podkreśla się odpowiedzialność wspólnoty wiernych za życie społeczne i jej obowiązki, a także prawo do wypowiadania się w tych kwestiach na fundamencie ewangelicznego objawienia. Dyskusja wywołana przez list Pokój i dobro była burzliwa i toczyła się w mediach, jak i na wielu semina- riach zorganizowanych przez instytucje i towarzystwa naukowe, przedsiębiorców i lokalne struktury niektó- rych Kościołów. Brali w nich udział zarówno zwolenni- cy, jak i przeciwnicy tez postawionych w dokumencie. Pochodzili tak z kręgów liberalnych, neoliberalnych, jak i konserwatywnych, byli wśród nich ateiści i wie- rzący różnych wyznań. W dyskusji potwierdziło się, że Kościół katolicki nie jest ideowym monolitem, lecz stanowi bogaty wewnętrznie kalejdoskop poglądów na poruszające współczesny świat kwestie. Książka Piotra Krysztoﬁ aka wspomnianą dyskusję obszernie opisuje i interpretuje. 14 Wśród cytowanych autorów, którzy podzielają i bro- nią tez zawartych w liście, znajdziemy wielu ewangelic- kich pastorów. W warunkach czeskich to właśnie oni już od czasów reżimu komunistycznego wypowiadali się krytycznie (oczywiście na łamach pism podziemnych) na tematy politycznej rzeczywistości w życiu społecz- nym, i to mimo faktu, że wspólnota religijna, z której pochodzą, jest w mniejszości i przedstawia tylko mały ułamek społeczeństwa. Wspaniałym zwieńczeniem dwuletniego okresu in- tensywnej wymiany poglądów był dokument Plon pu- blicznej dyskusji poświęconej listowi pasterskiemu „Pokój i dobro” Konferencji Czeskiego Episkopatu z listopada 2002 roku, którego podtytuł brzmi Autorzy reagują na sugestie, krytykę i pytania wywołane listem w sprawach spo- łecznych. Szczegółową analizę dokumentu znajdziemy w trzecim rozdziale książki. List Pokój i dobro wpłynął na wiele innych czeskich i zagranicznych publikacji, które do niego nawiązu- ją. Przyznam, że właśnie do listu Pokój i dobro odwo- ływałem się też w swoim tekście „The Czech Bishop’s Conference and the Process of Democratization in the Czech Republic” z sierpnia 2002 roku. V Kończąc, pozwolę sobie – jeżeli nie jest to zbyt zu- chwałe – sformułować jedną radę dla polskiego czy- telnika: proszę czytać tekst książki z pewną dozą 15 rozwagi. Chciałbym w tym temacie poczynić kilka uwag – chyba uprawnia mnie do tego doświadczenie z częstych pobytów w Polsce w ostatnich dwudziestu pięciu latach, kiedy brałem udział w wykładach i dys- kusjach w Warszawie, Lublinie, Sandomierzu, a także ciągły kontakt z wielu przyjaciółmi Polakami. Trzeba koniecznie wziąć pod uwagę specyﬁ kę czeskiej men- talności i różnice między Czechami a Polakami doty- czące ich sposobu wypowiadania się. Czesi bywają bardzo krytyczni w dyskusji, nie tylko w stosunku do innych, ale przede wszystkim wobec siebie samych, swojego własnego narodu. Niewątpliwie są to do- bre cechy, w dyskusji o liście Pokój i dobro przejawiły się jednak – jak mniemam – w nadmiernym stopniu. Inną cechą jest posługiwanie się różnymi rodzaja- mi humoru i pewien dystans do siebie. Tego elemen- tu z kolei w naszej publicznej dyskusji nad listem mi zabrakło. Książka zawiera również reﬂ eksję czeskiej autokry- tyki, opinię, że może wręcz niepotrzebnie uważamy się za mały naród. Czy jednak takie spojrzenie nie jest raczej przejawem czeskiego realizmu, a samokrytyka w tym przypadku nie jest na miejscu? Podobne za- strzeżenia miałbym wobec częstego samooskarżania, jakoby czeskie myślenie zanadto ulegało lękom. Czy nie mamy do czynienia raczej z ostrożnością uwarun- kowaną wiekami doświadczeń? Proszę zatem czytelnika o rozważne potraktowanie zacytowanych w książce uogólnień, zwłaszcza tych związanych z czeską mentalnością. Niech nie wzmac- 16 niają się stereotypy, nieraz wręcz przesądy – niestety występują one wciąż po obu stronach, a ich barierę do- tąd nie do końca udało się usunąć. List Pokój i dobro przeznaczono do dyskusji i w tym sensie powinien być rozumiany. Nikt nie oczekuje ogólnej akceptacji wszystkich przedstawionych tam poglądów. Nawet wśród samych katolików pojawiły się bardzo odmienne opinie. W większości są to opinie pozytywne, niektórzy jednak zgadzali się tylko w po- szczególnych punktach, a jeszcze inni raczej odrzuca- li przedstawione w liście poglądy. Czytając niniejszą książkę, nietrudno wyczuć, że różnice poglądów poja- wiły się również wewnątrz samej Konferencji Czeskie- go Episkopatu. Pozwolę sobie dodać, że sam do dzisiaj stawiam sobie pytania odnośnie do wielu wniosków przedstawionych w dokumencie. Czymś wyjątkowym było samo wywołanie ogólno- narodowej dyskusji. Dobrze się stało, że tego rodzaju list został zredagowany i opublikowany, bo jego plony są dobre. Dobre jest też to, że Piotr Krysztoﬁ ak napisał na jego temat wartościową książkę. Życzę czytelniko- wi, żeby odniósł z jej lektury jak największy pożytek. W Pradze, 4 września 2015 roku prof. JUDr. Jiří Rajmund Tretera OP Wydział Prawa Uniwersytetu Karola w Pradze 17 SPIS TREŚCI Wykaz skrótów ............................................................ Wstęp ............................................................................ 5 7 1. Pokój i dobro – intelektualna reﬂ eksja nad transformacją ........................................................... 19 2. Główne idee dokumentu ....................................... 37 3. Dyskusja wokół oceny transformacji ................... 101 4. Reakcja autorów dokumentu ................................ 145 5. W imię wspólnego dobra ....................................... 183 6. Z perspektywy czasu. ............................................. 211 Summary ...................................................................... 241 255\nAutor: Piotr Krysztofiak\n<a href="http://cyfroteka.pl/ebooki/Aksamitna_ewolucja__Przemiany_w_Czechach_po_aksamitnej_rewolucji_z_chrzescijanskiej_perspektywy-ebookRO/p1034338i1162021" target="_blank" title="Aksamitna ewolucja. Przemiany w Czechach po aksamitnej rewolucji z chrześcijańskiej perspektywy [Piotr Krysztofiak] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE" > <img src="http://cyfroteka.pl/images/BRD.png" style="border:none;background:none transparent;box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;-webkit-border-radius:0;border-radius:0;" alt="Aksamitna ewolucja. Przemiany w Czechach po aksamitnej rewolucji z chrześcijańskiej perspektywy [Piotr Krysztofiak] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE"/></a>


w samym centrum Wrocławia - WRONBA\nData: 2018-09-18, godzina 00:49:00 [edycja: 48]\nHala meczowa WRONBA zlokalizowana jest w samym centrum Wrocławia\nRozgrywki amatorskie przechodziły wiele przemian. WRONBA od początku swojego istnienia w 1994 roku rozgrywała mecze z podziałem na kwarty (4 x 10 minut), bo w ten sposób chciano nawiązać do fantastycznych rozgrywek NBA, których ówczesną twarzą był Michael Jordan. W Europie jeszcze przez kilka kolejnych lat grano 2 x 20 minut. Od 10.tego sezonu (w 1999 roku) WRONBA wprowadziła dodatkowy czas w czwartej kwarcie - tak zwany "drugi finisz". Gdy wynik obu zespołów był do siebie zbliżony (różnica po 40 minutach mniejsza niż dziesięć punktów), drużyny walczyły o rozstrzygnięcie w dodatkowych dwóch minutach. Takie mecze można było "zmieścić" w ciągu siedemdziesięciu pięciu minut zaplanowanych na rozegranie spotkania.\nW ostatnich sezonach WRONBA zrezygnowała z "drugiego finiszu" na rzecz formuły PRO. Każda z kwart trwa dwanaście minut, a zawodnicy mają jedną godzinę i dwadzieścia minut na rozstrzygnięcie rywalizacji. Średnia zdobywanych przez drużyny koszy skoczyła o niemal 20%.\nHala meczowa WRONBA zlokalizowana jest w samym centrum Wrocławia, także bardzo blisko od dworca kolejowego, co ułatwia dotarcie drużynom spoza miasta. Organizatorzy zadbali o wyposażenie hali w system meczowy FULL PRO.\nw samym centrum Wrocławia - komentarze