نابودی داعش، بزرگترین نتیجه استکبار ستیزی/ دلقک بازی های ترامپ، نتیجه کیش و مات شدن آمریکا در منطقه است | پایگاه خبری تحلیلی سبلان‌ما\nبه گزارش پایگاه خبری تحلیلی سبلان‌ما به نقل از ابصارخبر، پیش از ظهر امروز سردار رحیم نوعی اقدم از فرماندهان جبهه مقاومت در نشست استکبارستیزی که در سالن بصیرت دانشگاه محقق اردبیل برگزار شد به بررسی وضعیت جبهه مقاومت پرداخت و گفت: اساتید دانشگاه ها در تربیت انسان های آینده ساز نقش به سزایی بر عهده دارند.\nفرمانده دوران دفاع مقدس در ابتدای سخنان خود اهمیت نیروی انسانی مومن و متعهد را متذکر شد و گفت: در هر جامعه ای آموزش نیروی انسانی مهمترین مؤلفه دفاع از کشور است، هر چند که در این میان تکنولوژی نیز بی تاثیر نیست.\nوی با بیان اینکه خود انسان مهم ترین رکن هر جامعه ای است، خاطرنشان کرد: انسانی که خود تکنولوژی را بوجودآورده در صورتی می تواند در بکار گیری فن آوری های جدیدش موفق عمل کند که عالم مجاهد و دانشمندی حماسی باشد و بتواند با بهره گیری از آموزه های دین در جهت خدمت به مردم تلاش کند.\nنوعی اقدم اهمیت تقویت روحیه مقاومت در شرایط سخت را یاداور شد و گفت: تنها انسان هایی می توانند در مقابله با مواقع بحرانی موفق شوند که از روحیه مواجهه با شرایط سخت برخوردار شوند.\nوی با بیان اینکه من خود پرورش یافته معلمان و اساتید دانشگاه هستم، گفت: قدرت فرماندهی خودم را مرهون تعالیم اساتید دانشگاه هستم چونکه آنها با عشق و صمیمیت، انرژی مقابله با دشمنان اسلام را در من ایجاد کردند.\nفرمانده دوران دفاع مقدس در ادامه سخنان خود از اساتید دانشگاه ها خواست تا با تمام وجود از دانشجویان حمایت و پشتیبانی کنند و با انتقال فرهنگ مقاومت و پایداری به نسل کنونی و تربیت درست نسل پیش رو، آینده کشور را تضمین کنند.\nوی با بیان اینکه کشور ما به سربازان مومن و متعهد انقلابی نیازمند است،گفت: امروز ما نیازمند سربازانی هستیم که با تمام وجود در برابر دشمنان اسلام در تمامی عرصه ها و در اقصی نقاط عالم در برابر مستکبران و نامردان پلید روزگار جانانه ایستاده و عزت آفرین شوند.\nنوعی اقدم جنایات هولناک داعش در عراق و سوریه را یادور شد و گفت: این جنایات به اندازه ای ددمنشانه است که تنها می توان مثل آن را در تاریخ و تنها در واقعه عاشورا جستجو کرد.\nوی سربازان جبهه مقاومت را انسانهای پرورش یافته در مکتب اهل بیت(ع) توصیف کرد و گفت: تنها با تعالیم اهل بیت(ع) می توان در برابر دژخیمانی چون داعش که دست پرورده استکبار جهانی به رهبری آمریکا است ایستاده وعزتمندانه پیروز شد.\nاین کارشناس مسائل منطقه در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع استکبار ستیزی پرداخت و گفت: وقتی انقلاب اسلامی ایران پیروز شد دشمنی آمریکا با ایران نیز رقم خورد چونکه آرمان های انقلاب اسلامی ایران در تضاد با منافع خوی استکباری آمریکا است.\nوی با بیان اینکه تئوریسین های جهان از انقلاب ایران بعنوان قدرت سوم در جهان نام بردند گفت: زمانی که دنیا مقهور دوقطبی آمریکا و شوروی بود، ایران با همه کوچکی و مشکلات عدیده ای که گریبانگیرش بود در مقابل قدرت روزافزون استکبار ایستاد و مقاومت کرد.\nفرمانده جبهه مقاومت در ادامه سخنان خود تجربه ۳۶ سال مقابله با استکبار جهانی را یاداور شد و گفت: در شرایط کنونی جهان، امروز ایران در عین سپری کردن بحرانی ترین شرایط ممکن، امنیتی ترین کشور جهان است و این در سایه پیروی از تعالیم دین مبین اسلام حاصل شده است.\nوی دلیل دشمنی آمریکا با ایران را در به خطر افتادن منافع و حیثیت سردمدار استکبار دانسته و خاطر نشان کرد: آمریکا به دلیل اینکه ماهیت خود را در خطر می بیند به دشمنی با ایران اسلامی می پردازد چونکه تنها راه بقای خوی استکباری خود را در نابودی انقلاب ایران می داند.\nنوعی اقدم با بیان اینکه ما جان دادیم اما ذلت نپذیرفتیم، گفت: دیگر آن دورانی که یک سرهنگ ایرانی در فرودگاه به سگ آمریکایی احترام می گذاشت تمام شده است.\nوی افزود: امروز زمان کوتاه آمدن نیست و تا زمانی که در مملکت ما آمریکا ستیزی وجود دارد جایی برای آمال و اندیشه دوستداران آمریکا نیست.\nاین کارشناس مسائل نظامی از جنگ ۸ ساله ، توطئه القاعده، غائله طالبان و تهدیدها، تحریم ها و ناملایمات بعنوان اهرم فشار دشمنان برای ایران اسلامی نام برد و گفت: در طول تاریخ ایران و در همه هجمه های دشمنان به کشور، تنها در دوران 8 سال دفاع مقدس بود که ذره ای از خاک این کشور به دشمنان داده نشد و تا ابد نیز قهرمانانه تا پای جان خواهیم ایستاد.\nنوعی اقدم تصریح کرد: ما آمریکا ستیز، کفر ستیز و استکبارستیز هستیم و تا زمانی که این خوی در جهان وجود دارد ما نیز دست از استکبارستیزی برنخواهیم داشت.\nبزرگترین نتیجه استکبار ستیزی، نابودی داعش است\nفرمانده جبهه مقاومت نتایج استکبار ستیزی را یاداور شد و گفت: بزرگترین نتیجه استکبار ستیزی، دستاوردهای جبهه مقاومت در برابر دست پرورده استکبار جهانی یعنی داعش است.\nوی تاریخچه ایجاد داعش را خاطرنشان کرد و گفت:هفت سال پیش آمریکا با متحدانش داعش ساخت و در ساخت آن پنج رویا برای خود متصور شد.\nنوعی اقدم از ایجاد نا امنی در ایران، حذف اسد در سوریه، حاکمیت بر عراق و سوریه و سست کردن خاکریز مقاومت در برابر اسرائیل بعنوان رویاهای آمریکا از ایجاد داعش نام برد و گفت: امروز خود کشورهای اروپایی با شکست های پی در پی داعش در جبهه مقاومت، ملتمسانه از ایران خواستار نابودی این جرثومه فساد و قتل و غارت در جهان هستند.\nوی از صدور انقلاب به سوریه و لبنان در سالهای اول پیروزی انقلاب خبرداد و گفت: سوریه و لبنان مال انقلاب اسلامی است و بعنوان خاکریز اول مقابله با استکبار جهانی بخصوص اسرائیل غاصب محسوب می شود.\nفرمانده دوران دفاع مقدس دلقک بازی های ترامپ را نتیجه کیش و مات شدن های آمریکا در عراق و سوریه عنوان کرد و گفت: با به بن بست رسیدن استکبار در قضیه اقلیم کردستان امروز شاهد دیوانه بازی های بیش از پیش آمریکا در صحنه های بین الملل هستیم.\nوی در ادامه سخنان خود وضعیت کنونی جهان را یادآور شد و گفت: در شرایطی که جهان در التهاب به سر می برد اتحادیه اروپا با تقدیم کلید نمادین قطار گردشگری به ایران آن هم 3 سال پیاپی خود تصدیق ایران بعنوان امن ترین کشور جهان است.\nنوعی اقدم به قدرت پنهان ایران در منازعات جهانی اشاره کرد و گفت: قدرت پنهان ما تنها در توسل به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) است بطوریکه امروز چشم جهانیان را در حیرت فرو برده است.\nوی از اخلاص، صداقت، تواضع و ادب بعنوان بین المللی ترین زبان دنیا که نیاز به مترجم ندارد، نام برد و گفت: فرماندهی کل قوا در سوریه با حضرت زینب(س) است و تمام موفقیت های بدست امده توسط فداییان جبهه مقاومت نیز تنها در سایه حمایت های معنوی اهل بیت(ع) از رزمندگان اسلام است.\nمخاطب عملیات موشکی ایران در سوریه در واقع، عربستان و آمریکا بود\nفرمانده جبهه مقاومت در پایان سخنان خود اثابت موشک های ایران به اهداف داعش در سوریه را یاداور شد و گفت: این عملیات موفقیت آمیز در واقع سیلی محکمی به آمریکا و عربستان بود که به قدرت ایران پی ببرند و دست از دست اندازی های خود علیه ایران در منطقه بردارند.\nوی در پایان سخنان خود از اساتید دانشگاه ها خواست تا باعزت و قدرت در سنگر علم و دانش وظیفه قهرمان سازی خود در جامعه را ادامه دهند و با برنامه ریزی های منسجم و تلاش های شبانه روزی خود، زمینه های بیش از پیش اقتدار آفرینی فرزندان کشور را در جهان فراهم کنند.


<عکسهایی از جشنواره رغایب\nبرای دیدن ادامه عکسها به ادامه مطلب مراجعه فرمائید .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در پنجشنبه 25 تیر 1388 و ساعت 06:28 ب.ظ\nویرایش شده در چهارشنبه 4 شهریور 1388 ساعت11:25 ق.ظ\n<شقایقهایی که توسط مسافران پرپر می شوند ( خرداد 88 )\nهر ساله حول و حوش 15 خرداد که بعلت تعطیلات ، تعداد مسافران جاده اسالم به خلخال بسیار زیاد است ، مصادف است با فصل رویش شقایقهای وحشی این منطقه که متاسفانه به رغم رعایت افراد بومی و بیشتر مردم منطقه ، مسافران عزیز با بی رحمی هر چه تمامتر طی یک روز اکثر این شقایقها را می چینند . گلهایی که بعد از چیدن حتی ده دقیقه هم دوام ندارند و پلاسیده شده و زیبایی خود را از دست می دهند .\nو البته جای گلایه فراوان دارد از سازمانهای مرتبط که اقداماتشان چندان تاثیر گذار نیست .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در چهارشنبه 27 خرداد 1388 و ساعت 10:01 ق.ظ\n<صعود تیم فوتبال تراکتورسازی به لیگ برتر مبارکباد\nبالاخره بعد از سالها انتظار فوتبال آذربایجان به لیگ برتر فوتبال کشور راه یافت . آذربایجان بازیکنان بزرگی را به فوتبال کشور معرفی کرده که به لحاظ آشنایی همه نیازی به معرفی آنها نیست ولی متاسفانه در این سالهای اخیر حتی با داشتن امکانات مناسب ورزشی و بازیکنان خوب در لیگ برتر کشور نماینده ای نداشت .\nصعود تیم فوتبال تراکتور سازی تبریز به لیگ برتر را خدمت تمامی آذربایجانیهای غیور تبریک عرض می نماییم .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در چهارشنبه 20 خرداد 1388 و ساعت 10:06 ق.ظ\n<در حاشیه نمایشگاه بین المللی کتاب تهران\nخوشبختانه امسال هم فرصتی دست داد تا از نمایشگاه بین المللی کتاب تهران دیدن کنیم . کتابهایی با جلد های رنگارنگ و محتویات متنوع و البته قیمتهای نجومی . در این بین چشمم به کتابی خورد که در وهله اول اسم کتاب منو به خودش جذب کرد ولی وقتی اسم نویسنده کتاب رو دیدم بیشتر مشتاق شدم که دست بگیرم و چند برگی از آن رو بخونم .\nقدمت این کتاب و سطح علمی نویسنده این کتاب در نوع خودش برای من جالب بود . لذا خالی از لطف ندیدم که قسمتهایی از مقدمه کتاب را برای عزیزان بیننده وبلاگ تو این پست درج کنم .\nنسخه خطی مذکور در کتابخانه مجلس شورای اسلامی به شماره ی ثبت 61857 / 8256 محافظت می شود .\nکتابدار کتابخانه آنرا " قواعد زبان ترکی " و در شناسنامه کتب خطی ، " دستور زبان ترکی " نامیده است . شماره طبقه بندی آن 5694 و شماره میکروفیلم 5826 است .\nقطع جلد 11 * 5 / 17 است و 81 برگ ( 162 صفحه ) دارد . نوع جلد ، تیماج مشکی و نوع خط ، نستعلیق است .\nمولف رساله خود را عبدالعلی بن فضلعلی خلخالی الاصل و تبریزی المسکن معرفی می کند و کتاب خود را قاعده زبان ترکی نام می نهد . از فحوای کلام عبدالعلی خلخالی بر می آید که پدرش اهل فضل و ادب بوده و او را " میرزا فضلعلی " می نامد . از زندگانی او فعلا چیزی نمیدانیم ، این قدر هست که وی در روزگار ولایتعهدی مظفرالدین شاه قاجار ، در تبریز ساکن بود و به علم و ادب اشتهار داشته و ظاهرا از سوی ولیعهد برای نگارش مطالبی در قاعده ی زبان ترکی دعوت شده است . نویسنده اطلاعات مبسوط ادبی دارد و به ویژه به ادبیات عرب و صرف و نحو زبان عربی مسلط است . ترکی زمان خود را " ترکی جدید " می نامد . و این نشان می دهد که با متون ترکی قدیم ، از قبیل متون اویغوری و جغتایی نیز آشنا بوده است .\nتاریخ تالیف کتاب 1289 هجری قمری است که به تصریح خود ، آن را به سفارش " آقا میرزا رضا " صدر اعظم و پیشکار مظفر الدین شاه ، در تبریز تالیف کرده است و آن را " چند ورقی در قاعده زبان ترکی " می نامد و می گوید ، گرچه اشتغالات زیاد داشته است و " در موسم حرکت و ارتحال " بوده است ، بدون مراجعه به منابع مکتوب آن را تالیف کرده است .\nکاتب این نسخه ، محمد علی منشی نام دارد که آن را در سال 1289 هجری قمری ، یعنی در همان سال تالیف استنتاخ کرده است .\nاین کتاب توسط موسسه انتشارات یاران واقع در تبریز چاپ و منتشر شده است .\nدر حال حاضر 140 سال از تالیف این کتاب می گذرد . سابقه فرهنگ و ادب در شهر ما بر هیچکس پوشیده نیست . بیایید خودمان و گذشته مان را بیشتر و بهتر بشناسیم و از مردان بزرگی که برای اعتلای نام خلخال عزیز تلاشهای زیادی کردند الگو بگیریم .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در یکشنبه 27 اردیبهشت 1388 و ساعت 11:20 ق.ظ\n<معلم روزت مبارکباد\nانگار همین دیروز بود . کلاس اول راهنمایی بودم .حول و حوش 12 اردیبهشت بود. کمی زود تر از بقیه اومده بودم کلاس . روی تخته سیاه با خط نستعلیق درشت جمله بالا رو نوشتم . یادمه یک هفته تمام هیچکدام از معملهایمان این نوشته منو پاک نکردند حتی بچه ها و معلمهای شیفت مخالف هم و اگه می خواستند مطلبی بنویسند دور تا دور این جمله می نوشتند.\nاز اون روزها تقریبا بیست سال گذشته ولی اگه صد سال هم بگذره محبت و مهربانیها و حتی سخت گیریهای این معلمان عزیزمان را فراموش نمی کنیم . معلمهایی که با همه کمبود ها و محرومیتهایی که شهر ما داشت و داره از جونشون برای یاد دادن هر آنچه که بلد بودند مایه می گذاشتند و به هیچ وجه ازاینکه کل روزشون رو در اختیار دانش آموزان قرار دهند دریغ نمی کردند .\nفرصت رو مناسب دیدم به مناسبت روز معلم از تک تک معملهای عزیزم تشکر کنم . تعدادی از این عزیزان مرحوم شدند که روحشان شاد و یادشان گرامی باد و برای بقیه این عزیزان هم آرزوی طول عمر و سلامتی داریم .\nمعلمهای دوره ابتدایی . آقایان :\nمخمور پاشاپور (اول دبستان)\nزیاد برجعلیزاده ( ناظم دبستان سعدی )\nکیانفر ( مدیر دبستان سعدی )\nجانعلی سیف اله پور(دوم دبستان)\nیزدان پناه (سوم دبستان)\nجعفری (چهارم دبستان)\nسهراب خداپرست (پنجم دبستان)\nریحانی ( قرآن )\nمردی ( قرآن )\nاقای وحدانی ( ورزش )\nمرحوم محمودی (مدیر دبستان شهید فهمیده خلخال) روحشان شاد\nهمت زاده ( ناظم دبستان )\nسنائی ( ناظم دبستان )\nدوره راهنمایی آقایان :\nمحمدابراهیم فرهنگ ( علوم )\nمرحوم رجب نیساری ( علوم ) روحشان شاد\nیونسی ( علوم )\nعابدی ( ریاضی )\nفرهودی ( ریاضی )\nهوشنگ جواد رحیمی ( ریاضی )\nکیومرث مدنی ( تاریخ ، جغرافیا ، ادبیات ، عربی )\nحمید عمویی ( ادبیات )\nجعفر رحیمی ( ادبیات )\nرشید بختیارزاده ( تاریخ و جغرافیا و هنر )\nمرحوم شریفیان ( ریاضی ) روحشان شاد\nعلیقلیزاده ( زبان )\nزنجانی ( زبان )\nملکپور ( تعلیمات دینی )\nمرتضی زاده ( قرآن )\nمرحوم حبیب ظهیری ( ناظم و معلم ورزش ) روحشان شاد\nرسول شیرعلی پور ( ناظم )\nسید سجاد وقاری ( ناظم )\nعسگر بزرگی ( مدیر مدرسه مولوی)\nعلی سندانی ( ورزش )\nشهیدی ( ورزش )\nسید شریف مدنی ( پرورشی )\nواحد پرست ( پرورشی )\nسید مطهر نظیری ( پرورشی )\nسید ثابت مدنی ( آمادگی دفاعی )\nدرویشی ( اجتماعی )\nشالچی ( حرفه و فن )\nترابی ( امور دفتری )\nکمال نصیری ( امور دفتری )\nسندانی ( آزمایشگاه علوم )\nمرحوم سنایی ( آزمایشگاه علوم ) روحشان شاد\nکاظمی ( کارگاه حرفه و فن)\nدوره دبیرستان آقایان :\nانوشیروان باقرزاده ( زبان)\nمیلانی ( فیزیک )\nمهامی ( فیزیک )\nقلی پور ( شیمی )\nغفاری ( شیمی )\nرستمی ( اردبیلی ـ ریاضیات )\nدادور ( ریاضیات )\nحناساز ( ریاضیات )\nرحیمی ( ریاضیات )\nکورش روائی ( ریاضیات )\nعظیم پور ( ریاضیات )\nدهقانی ( زیست شناسی )\nدشتی ( گرمی ـ تاریخ )\nملکجاری ( دانش اجتماعی )\nفروغی ( اقتصاد )\nمحمدی ( زبان )\nسید روح اله عزیزی ( مدیر دبیرستان علامه طباطبائی)\nبیان سلیمی ( آزمایشگاه فیزیک و شیمی )\nنجفی ( امور دفتری )\nسید حسین عزیزی ( قرآن ـ معارف اسلامی )\nکاظمی ( ناظم دبیرستان )\nحبیبی ( ناظم دبیرستان )\nجنانی ( ادبیات فارسی )\nشفاهی ( ادبیات فارسی )\nفتحی (ادبیات فارسی )\nدیباج بابائی ( ادبیات فارسی )\nرستمی ( آمادگی دفاعی )\nبهنام کاظمی ( تربیت بدنی )\nامیر ساسانی ( تربیت بدنی )\nمیربشیر لطیفی ( عربی )\nجعفرزاده ( عربی )\nرئوف نامدار ( اردبیلی ـ معارف اسلامی )\nدوره پیش دانشگاهی آقایان :\nزاهدی ( زبان )\nغلامی ( زبان )\nعلیزاده ( ادبیات فارسی )\nعدالت صباحی ( طراحی )\nنوروزی ( ناظم پیش دانشگاهی )\nمیرغیاث لطیفی ( مدیر پیش دانشگاهی )\nیونسی ( ریاضیات )\nانواری (معارف اسلامی )\nهمه هم دوره ایهای بنده و خیلی از همشهرانمون این عزیزان رو می شناسند . اگه پیام تشکر و تبریکی نسبت به این عزیزان دارید ممنون میشم تو قسمت نظرات قید بفرمائید .\nدر ضمن همه تلاشم این بود که کسی از قلم نیفته . امید وارم اینطور باشه .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در پنجشنبه 10 اردیبهشت 1388 و ساعت 07:45 ق.ظ\nویرایش شده در سه شنبه 15 اردیبهشت 1388 ساعت12:29 ق.ظ\n<دکتر حسن احمدی گیوی چهره ماندگار کشوری\nطی مراسمی که دیروز 8 اردیبهشت 88 در محل نهاد ریاست جمهوری برگزار شد دکتر محمود احمدی نژاد از دکتر حسن احمدی گیوی ، چهره ماندگار کشوری بعنوان یکی از چهره های ماندگار آموزش و پرورش کشور تقدیر به عمل آورد .\nـ حسن احمدی گیوی\nـ متولد اول بهمن 1306 در گیوی خلخال\nـ تحصیل در مدرسه ناصری خلخال\nـ فوق لیسانس فلسفه و علوم تربیتی\nـ دكترای ادبیات فارسی از دانشگاه تهران\nـ مولف بیش از پنجاه جلد كتاب در زمینة ادبیات فارسی\nـ آغاز به كار تالیف كتاب « دستور تاریخی فعل» در سال 1342به پیشنهاد « دكتر محمد معین »\nـ نگارش « دستور زبان تركی »\nـ انتخاب بعنوان نویسندة كتاب برتر سال از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای « دستور تاریخی فعل »\nـ بیش از چهار دهه فعالیت پژوهشی در مؤسسه لغت نامه دهخدا\nـ تدریس در دانشگاههای متعددزبان و ادبیات فارسی\nـ نگارش 24 جلد از 222 جلد مجموعه لغت نامة دهخدا\nبرای مطالعه مطالب بیشتر به قسمت " درباره دکتر حسن احمدی گیوی " در ستون سمت راست مراجعه فرمائید.\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در سه شنبه 8 اردیبهشت 1388 و ساعت 10:37 ق.ظ\nویرایش شده در چهارشنبه 9 اردیبهشت 1388 ساعت09:45 ق.ظ\n<شهردار خلخال منصوب شد\nبالاخره بعد از ماهها انتظار شهردار خلخال منصوب شد . و آقای جواد نعمتی رئیس سابق اداره پست شهرستان خلخال شهردار خلخال شدند.\nالبته با تمام احترامی که به اعضای محترم شورای شهر قائلیم جای گلایه فراوان دارد از شورای شهر خلخال که بابت این انتخاب بسیار تعلل کردند و شاید بخاطر همین قضیه هم فرصت سوزیهای فراوانی شد .\nاکنون دیگر فرصت وقت تلف کردن نیست . مگر در شهر ما چند ماه از سال امکان ساخت و ساز و یا تعمیرات وجود دارد ؟<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nآقای نعمتی باید این نکته را بهتر از ما بدانند که اخیرا خدمات در خوری که شایسته مردم با فرهنگ خلخال باشد به هیچ وجه از طرف شهرداری خلخال صورت نگرفته است . این مردم و شهر زیبای خلخال خیلی بیشتر از اینها احتیاج به رسیدگی دارند .\nدر سالهای اخیر تعداد مسافران تابستانی که به شهر ما سفر می کنند چندین برابر شده است . ولی متاسفانه خدماتی که به این مسافران باید ارائه شود به هیچ وجه پیشرفتی نداشته است .\nساختن شهری زیبا با چشم اندازهای بدیع که مسافران را بیشتر به خود جلب کند از وظایف اصلی شهرداری هر شهر است که متاسفانه اخیرا در این زمینه هیچگونه کار خاصی انجام نشده است .\nرنگ آمیزی جداول و تعمیر و بهسازی آنها . کاشت گل و گیاه در پارکها و فضاهای سبز آسفالت خیابانها و کوچه ها جزو ابتدایی ترین کارهایی است که هر شهرداری می تواند انجام دهد .\nمگر ما چه کم از بقیه شهرستانهای استان داریم که آنها هر روز زیباتر و پر رونق تر و شهر زیبای ما هر روز خرابه تر و ویران تر و زشت تر می شود . چاله های موجود در خیابانهای شهرمان به تاریخ پیوسته اند.\nبالاخره باید حرکتی انجام شود یا نه ؟\nامید واریم این حرکت از طرف آقای نعمتی که مطمئنا با انرژی قدم در این راه گذاشته اند صورت پذیرد و هر چه سریعتر شروع شود چرا که فرصت تعلل وجود ندارد .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در شنبه 5 اردیبهشت 1388 و ساعت 02:04 ب.ظ\nویرایش شده در شنبه 5 اردیبهشت 1388 ساعت06:36 ب.ظ\n<همایش طرح انتقال آب قزل اوزن به دشت اردبیل برگزار شد .\nهمایشی که از چند وقت پیش آگهی و پوستر های تبلیغاتی آن همه جا پخش شده بود و خیلی از صاحب نظران در این زمینه در آن شرکت داشتند ، روز پیجشنبه 27 فرودین 1388 در محل دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد .\nنکته جالب توجه این همایش حضور گسترده بیشتر خلخالیها در این همایش بود که از چند ماه پیش اعتراضات خود را مبنی بر برداشت اردبیل از آب قزل اوزن اعلام کرده بودند . اعضای شورای شهر خلخال ، مسئول دفتر دکتر خالقی در خلخال تعداد زیادی از خلخالیهای مقیم اردبیل ، دانشجویان خلخالی دانشگاه محقق اردبیل و رؤسای اداراتی از خلخال که به نوعی با این قضیه در ارتباط بودند نیز در این همایش شرکت کرده بودند .\nظاهر امر چنین است که حتی خود وزارت نیرو هم با بر پایی چنین همایشی مخالف است و اصولا مخالف انتقال آب قزل اوزن به اردبیل است .\nبیشتر اعتراضاتی که از سوی خلخالیها در این همایش و قبل تر از آن مطرح شده بخاطر مطرح نکردن حقوق شهرستان خلخال بوده که مسئولین این همایش مجبور شدند که به اشتباه خود اعتراف کنند . دبیر این همایش آقای مهندس علی خاکنژاد بودند که خود ایشان هم پیگیر حقوق اهالی بخش خورش رستم خلخال هستند. اخیرا در پی نامه شدید اللحنی که نماینده شهرمان آقای دکتر خالقی نوشته اند برگزار کنندگان این همایش را به خود آورده طوری که جهت گیری برگزار کنندگان چرخشهای کلی داشته و از حرفهایشان چنین بر می آید که انتقال آب در صورتی تحقق خواهد یافت که در آن حقوق کلیه روستاهای حاشیه رود خانه قزل اوزن و حتی خود شهر هشجین رعایت شود و فراتر از آن قسمتی از آب برداشت شده باید برای سیراب شدن مناطق بیشتری از بخش خورش رستم هدایت شود .\nبماند اینکه هنوز نمی دانیم مسئولین استان برای ما چه خوابی دیده اند ولی مطلبی که از اتفاقات اخیر می توان برداشت کرد این است که اعتراضات گسترده مردم شهرستان خلخال دراین زمینه کار خود را کرد و اگر ما در همه زمینه ها خواسته هایمان را مطرح کنیم و سکوت پیشه نکنیم ، بالاخره شنونده ای خواهد بود .\nطرحی که در این همایش مطرح شده قبلا در یکی از جزایر ژاپن اجرا شده و جواب داده است . مسئولین اردبیل بیشتر بخاطر کارخانه پتروشیمی که بعلت نداشتن آب کافی فعلا غیر قابل استفاده است اصرار زیادی بر اجرای این طرح دارند .\nبنا به گفته خود برگزار کنندگان این همایش ، همایش بعدی با عنوان آسیب شناسی طرح انتقال آب قزل اوزن به اردبیل در خود شهرستان خلخال برگزار خواهد شد که در آن به بررسی کلی صدمات احتمالی ناشی از این انتقال به روستاهای حاشینه قزل اوزن خواهند پرداخت .\nدر صورت تصویب این طرح ، علاوه بر اینکه حقوق تمامی اهالی منطقه باید تامین شود . اردبیل باید امتیازات بیشتری هم به این منطقه بدهد و در تمامی زمینه ها بستر پیشرفت این مناطق را فراهم کند .\nدر ارسالهای بعدی مطالب کاملتری راجع به این طرح ارائه خواهد شد\nاز دوستان و عزیزان خواهشمندم نظراتشون را حتما قید بفرمایند .\nنوشته شده توسط م . شیرعلی پور در شنبه 29 فروردین 1388 و ساعت 10:50 ق.ظ


تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱۴۰۰ - ۰۸:۰۵\nچندی پیش مصطفی هادی‌زاده، دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان تهران، در گفت‌وگو با یکی از خبرگزاری‌ها اعلام کرد یک مرد معتاد بین چهار تا شش نفر و یک زن معتاد بین هشت تا ۱۲ نفر را می‌تواند درگیر اعتیاد کند. او در این مصاحبه ادله‌ای برای صحبت‌هایش نیاورده بود و البته هیچ‌کس هم از او نپرسید که بر چه مبنایی این ادعا را مطرح کرده است. این در حالی است که این خبر می‌تواند انگ و تبعیض علیه مصرف‌کنندگان مواد و به‌خصوص زنان مصرف‌کننده مواد را که جزء گروه‌های آسیب‌پذیر جامعه هستند، افزایش دهد. حال بیایید بررسی کنیم که آیا بر اساس تحقیقات انجام‌شده و علم آمار، این گفته صحیح است یا خیر.\nمحمد بینازاده، پژوهشگر اعتیاد، با استناد به تحقیقات انجام‌شده، ادعای مطرح‌شده از سوی این مسئول دولتی را رد می‌کند و می‌گوید: «بر اساس طرح ملی «ارزیابی سریع از وضعیت مصرف مواد در ایران (RSA)» که در سال ۱۳۹۷ با همکاری دانشگاه علوم بهزیستی و توان‌بخشی اجرا شده، سناریوی ابتلا به مصرف در دخترها و پسرها با هم متفاوت است؛ به‌طوری‌که تعداد اندکی از پسران مصرف‌کننده والدین مصرف‌کننده درجه‌یک معتاد در خانواده داشته‌اند (در برخی از مطالعات این میزان تا ۱۴ درصد برآورد شده است). این در حالی است که در زنان مصرف‌کننده مواد، وجود هم‌زمان یک والد معتاد یا عضو درجه‌یک خانواده معتاد، درصد بالاتری را به خود اختصاص داده است. در همین تحقیق گفته شده است در اعتیاد زن‌ها وجود یک مرد مصرف‌کننده که می‌تواند پدر، برادر، همسر یا پارتنر جنسی باشد، عامل مهمی بوده و همایندی بالایی با مصرف مواد در زنان داشته است؛ بر‌خلاف مردان که خیلی این ارتباط معنادار نیست یا همایندی بالا نیست».\nبه گفته این پژوهشگر اعتیاد، آخرین گزارش جهانی مواد مخدر که از سوی دفتر مقابله با مواد مخدر و جرم سازمان ملل متحد (UNODC) در سال ۲۰۱۸ ارائه شده نیز نشان‌دهنده آن است که تقریبا همین الگو برای اعتیاد زنان در دنیا هم صدق می‌کند و این مسئله مختص ایران نیست؛ به‌طوری‌که در دیگر کشورهای جهان هم همراهی مصرف مواد در زنان با پارتنر یا شریک جنسی مردشان بیشتر است. بینازاده می‌گوید: «علی‌الاصول آنچه ابتدا به ساکن نقش مهمی در شروع مصرف بازی می‌کند، باید در تداوم مصرف هم نقش داشته باشد. برای مثال یکی از مشکلات درمانی که زنان مصرف‌کننده مواد در «مرکز درمان اعتیاد و بازتوانی مادر و کودک پروین» هم دارند، این است که زنان به این مرکز می‌آیند و قطع مصرف می‌کنند، ولی بعد از اینکه از مرکز خارج می‌شوند و به مناسبات و روابط قبلی‌شان با مردانی که با آنها در ارتباط بودند باز‌می‌گردند، به دلیل اینکه مردی که با او در ارتباط است، مصرف‌کننده مواد است، دوباره لغزش می‌کنند و مصرف را از سر می‌گیرند. به عبارت دیگر زنانی که همسر یا پارتنر مصرف‌کننده دارند، در معرض خطر بالاتری برای عود هستند در قیاس با زنانی که در رابطه با مردی هستند که مصرف‌کننده نیست».\nاین پژوهشگر اعتیاد می‌گوید: «بر اساس تحقیقات انجام‌شده، ویژگی‌های دموگرافیکی مانند سن، سطح تحصیلات بالاتر، طول مدت ازدواج در شرایطی که زن همسر معتاد داشته باشد، نمی‌تواند در پیشگیری از اعتیاد زن کمک کند؛ یعنی نمی‌تواند مقاومت او را بالا ببرد و تاب‌آوری‌اش را در برابر اعتیاد افزایش دهد. به عبارت دیگر، متغیر داشتن همسر معتاد، برای به مصرف واداشتن زن به مراتب وزن بالاتری دارد تا اینکه زن سطح تحصیلات بالاتری داشته باشد». به گفته بینازاده، همچنین در پارادایم فعلی اعتیاد زنان، نداشتن استقلال مالی، عامل تعیین‌کننده‌ای در اعتیاد به مصرف مواد مخدر از سوی همسرانشان بوده است. اما درباره نسل جدید چندان نمی‌توانیم درخصوص میزان تأثیرگذار‌بودن این عامل در اعتیاد زنان مطمئن باشیم. تحقیقاتی باید انجام شود تا مشخص شود آیا داشتن درآمد، شغل و استقلال مالی زنان می‌تواند تاب‌آوری آنها را در برابر اعتیاد همسرانشان بالا ببرد یا خیر.\nالبته این پژوهشگر اعتیاد به این نکته هم اشاره می‌کند که به نظر می‌رسد در حوزه اعتیاد زنان در آستانه تغییر پارادایمی هستیم؛ یعنی تفاوت‌های جنسیت‌محور در حوزه مصرف مواد و هم‌زمان تفاوت‌های بین‌نسلی در حال ایجاد تغییراتی در مدل اعتیاد زنان است. نسل جدیدتر، پارادایم متفاوت‌تری در مصرف مواد خواهد داشت. حال اگر این نسل جدید، بار جنسیتی پیدا کند، یعنی نسل دختران جدید باشد، باز این تحول و دگردیسی در روند اعتیاد، یعنی دلایل شروع مصرف و الگوی مصرف، متفاوت‌تر خواهد بود؛ به این معنی که ممکن است در نسل‌های جدیدتر، مصرف مواد در محفل‌های دخترانه و زنانه هم جای خود را باز کند. اما تاکنون بار اعتیاد‌زایی مردانه برای اعتیاد زنان بسیار بیشتر از بار اعتیاد‌زایی زنانه برای زنان بوده است. بینازاده می‌گوید: «تحقیقات و پژوهش‌های بین‌المللی و ملی نشان‌دهنده آن است که آمارهای دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان تهران درباره اعتیادزایی زنان مصرف‌کننده مواد نمی‌تواند درست باشد. البته اعداد و ارقام مطرح‌شده درباره اعتیاد‌زایی مردان مصرف‌کننده هم به نظر می‌رسد که مبنای علمی نداشته باشد. باید از او بخواهیم که پاسخ دهد این اعداد و ارقام را از کجا آورده است».\nاین تنها یک نمونه از اطلاع‌رسانی‌های بی‌اساس مسئولان دولتی در حوزه اعتیاد است که منتشر شده و در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی بارها و بارها بازنشر شده است. مثال‌های این‌چنینی چه در بین مسئولان کشور و چه مدیران حوزه اعتیاد کم نیست. اما چرا مسئولان از اظهار‌نظرهای غیر‌علمی ابایی ندارند؟ کامبیز نوروزی، حقوق‌دان و نایب‌رئیس انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران، در پاسخ به این سؤال به «شرق» می‌گوید: «در مواردی که متأسفانه کم هم نیست، اطلاعات و آمارها یا برآوردهای بسیار غلط و اغراق‌آمیز و غیرعلمی از طرف برخی مدیران سازمان‌های مختلف کشوری مطرح می‌شود. دلایل مختلفی برای این کار وجود دارد. یکی از مهم‌ترین دلایل این است که متأسفانه ساختار مدیریت در ایران، مسئولانه نیست. کسانی که به مدیریت‌های میانی به بالا منصوب می‌شوند، الزاما با آن سمتی که اشغال می‌کنند، متناسب نیستند. عزل و نصب‌ها کمتر بر پایه تناسب تخصص و سابقه آن افراد با آن سمت است. وقتی کسی تخصص مناسب برای سمت خود ندارد، طبیعتا قدرت درک درستی هم از مسائل و اطلاعات و آمار و تحلیل‌های آن شغل ندارد. به‌همین‌دلیل به سادگی ممکن است چیزهایی بگوید که غلط باشد. از این موارد در کشور بسیار اتفاق می‌افتد».\nنوروزی در پاسخ به این پرسش که این امکان وجود دارد افرادی که از انتشار اخبار نادرست آسیب می‌بینند به مراجع قضائی شکایت کنند؟ برای مثال در این خبر افراد مصرف‌کننده مواد به خاطر اظهار‌نظر نادرست یک مسئول دولتی گرفتار انگ و تبعیض بیشتری در جامعه شده‌اند، آیا راهی برای دادخواهی وجود دارد؟ می‌گوید: «ابتدا عرض کنم آنچه دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان تهران مطرح کرده، خبری نیست که احیانا مصداق نشر اکاذیب باشد. گفته او یک برآورد، حدس و گمان است که پیداست کاملا غیرعلمی و مردود است. چنین مواردی را ما مصداق نشر اکاذیب نمی‌دانیم. این‌طور سخن‌ها بیشتر نشان‌دهنده سطح ادراک آدم‌هاست. اما در پاسخ به سؤالتان باید بگویم افرادی که از انتشار خبرهای کذب آسیب می‌بینند، طبیعتا باید بتوانند شکایت کنند؛ اما معمولا اقشار آسیب‌پذیر قدرت دفاع مدنی، قانونی و قضائی از خود را ندارند. برای مثال کودکان، زنان بی‌سرپرست، مبتلایان به مواد مخدر، کارتن‌خواب‌ها، کودکان کار و خیلی گروه‌های اجتماعی دیگر به دلیل موقعیت ضعیف اجتماعی‌ای که دارند، امکان دفاع از خود را در جامعه ندارند. در جوامع دموکراتیک، نهادهای مدنی معمولا عهده‌دار این مسئولیت اجتماعی می‌شوند که از این افراد و گروه‌های اجتماعی دفاع کنند؛ ولی در نظام آیین دادرسی کیفری در ایران، این نهادها نمی‌توانند به‌عنوان شاکی اقدام کنند و تنها می‌توانند اعلام جرم کنند».\nنوروزی توضیح می‌دهد: «اعلام جرم به این معناست که وقتی کسی می‌فهمد جرمی در جایی اتفاق افتاده است، آن را به دادسرا اطلاع می‌دهد. اگر دادسرا دلایل کافی به دست آورد که واقعا جرمی اتفاق افتاده است، وارد عمل می‌شود و اقدامات خودش را انجام می‌دهد؛ اما کسی که اعلام جرم می‌کند، هیچ نقشی در ادامه مراحل تحقیقات مقدماتی در دادسرا یا محاکمه در دادگاه نخواهد داشت. این در حالی است که وقتی شاکی شکایت می‌کند، می‌تواند تا پایان مراحل مختلف رسیدگی در دادسرا، دادگاه و مرحله تجدید نظر، حضور داشته باشد و در پرونده مداخله دارد. می‌تواند وکیل بگیرد و اقدامات متعددی انجام دهد. نهادهای مدنی در ایران نمی‌توانند در حوزه موضوعات فعالیت خود و حمایت از گروه‌های اجتماعی، نقش شاکی داشته باشند». به گفته این حقوق‌دان، اگرچه در مواردی ممکن است ارگان‌های مسئول با این قبیل نهادهای مدنی برای احقاق حقوق گروه‌های آسیب‌پذیر همراهی‌کنند، ولی باز هم متأسفانه دست‌و‌بال سازمان‌های مردم‌نهاد بسته است. ساختار اداری ـ سیاسی ایران، موانع و محدودیت‌های زیادی برای فعالیت آنها ایجاد می‌کند. بنابراین در عمل در ایران چنین امکانی برای نهادهای مدنی هم فراهم نیست.\nبرچسب ها: زنان ، اعتیاد ، مردان\nباید معتادان به شهرهایی تبعید وارتباط انان با سایر جامعه قطع شود که شاید در اینصورت شاهد افزایش معتادان و حوادث فجیع ناشی از اعتیاد نبودیم


معرفی فیلم مسیر سبز (The Green Mile) + دانلود - بهترین سرگرمی\nصفحه اصلی > فیلم > معرفی فیلم مسیر سبز (The Green Mile) + دانلود\nuser36, 1 ماه قبل 0 6 دقیقه خواندن 76\nمسیر سبز فیلمی در ژانر درامای فانتزی است که در سال 1999 در آمریکا ساخته شد. دارابونت فیلم را کارگردانی کرد و فیلم‌نامه‌ی آن را نیز بر اساس رمان 1996 استیون کینگ به همین نام نوشت. تام هنکس در مسیر سبز نقش افسر تصحیحات بخش اعدامی‌ها را در دوران افسردگی بزرگ بازی می‌کند. او شاهد وقایع ماوراالطبیعی‌ست که پس از ورود زندانی مرموزی، به بازی مایکل کلارک دانکن، به بخشش میفتد. دیوید مورس، بانی هانت، داج هاچینسن و جیمز کرامول نیز در نقش‌های مکمل در مسیر سبز حاضر می‌شوند.\nمسیر سبز در تاریخ ده دسامبر 1999 در ایالات متحده به روی پرده‌ها رفت. این فیلم با واکنش مثبت منتقدان رو به رو شد که سبک بصر و اجرای بازیگرانش را ستایش کردند. مسیر سبز موفقیتی تجاری نیزز بود و با بودجه‌ای 60 میلیون دلاری، فروشی بیش از 286 میلیون دلار داشت. این فیلم کاندید دریافت چهار اسکار بهترین فیلم، بهترین بازیگر مکمل، بهترین صدا و بهترین فیلم‌نامه‌ی غیر اوریجینال شد. مسیر سبز همچنین برنده‌ی سه جایزه‌ی سچرن و دو جایزه‌ی انتخاب مردم شد. با بهترین سرگرمی همراه باشید.\nتریلر فیلم راه سبز\n1) مشخصات فیلم مسیر سبز\n2) خلاصه‌ی فیلم مسیر سبز\n4) حقایق جالب درباره‌ی فیلم مسیر سبز\n5) نظرات منتقدین در مورد فیلم مسیر سبز\nمشخصات فیلم مسیر سبز\nعنوان فیلم مسیر سبز (به انگلیسی: The Green Mile)\nتهیه کننده فرانک دارابونت، دیوید والدس\nفیلم‌نامه فرانک دارابونت\nبر اساس مسیر سبز، اثر استون کینگ\nستارگان تام هنکس، مایکل کلارک دانکن، دیوید مورس، بانی هانت، داج هاچینسن، جیمز کرامول\nفیلم‌برداری دیوید تترسال\nتدوین‌گر ریچارد فرانسیس بروس\nکمپانی تولید کننده کسل راک اینترتینمنت، دارک وود پروداکشنز، پولی گرم فیلمد اینترتینمت\nکمپانی توزیع کننده وارنر برادرز پیکچرز (ایالات متحده)، یونیورسال پیکچرز (جهانی)\nتاریخ اکران ده دسامبر 1999 (ایالات متحده)\nطول فیلم صد و هشتاد و نه دقیقه\nبودجه شصت میلیون دلار\nفروش گیشه‌ای دویست و هشتاد و شش و هشت دهم میلیون دلار\nخلاصه‌ی فیلم مسیر سبز\nدر خانه‌ی سالمندانی در لوییزیانا، بازنشسته‌ی پیری به نام پاول اجکمب هنگام دیدن فیلم کلاه سیلندری احساساتی می‌شود. مراقبش الین نگران می‌شود و پاول به او توضیح می‌دهد که فیلم یادآور وقایعی است که در 1935 شاهدشان بود. زمانی که او افسری تصحیحاتی در بخش اعدامی‌های بازداشتگاه کلد ماونتین، ملقب به مسیر سبز، بود.\nدر 1935، پاول سوپروایزور افسارن، بروتوس هاول، دین استنتون، هری ترویلیگر و پرسی وتمور است. او خود به فرمانده واردن هال مور گزارش می‌دهد. روزی پاول به جان کافی معرفی می‌شود. مرد آفریقایی-آمریکایی‌ای عظیم الجثه، اما آرام که به خاطر تجاوز و قتل دو دختر سفید پوست محکوم به مرگ شده. او به دو محکوم دیگر به نام ادوارد دل دلاکرواکس و آرلن بیترباک، که موعود اعدامش زودتر است، ملحق می‌شود. پرسی، که خواهر زاده‌ی بانوی اول لوییزیاناست، رفتارهایی سادیستیک از خود نشان می‌دهد. اما از ارتباطات خانوادگی خود استفاده می‌کند تا محکوم نشود. او به خصوص نسبت به دل بدرفتار است، انگشتان او را می‌شکند و موش خانگیش را می‌کشد.\nجان گویی با لمس دل عفونت شدید مثانه‌اش را درمان می‌کند و کمی بعد هم انگار آقای جینگلز را زنده می‌کند. پاول متوجه می‌شود که او توانایی ماورالطبیعی‌ای برای درمان دیگران دارد. پاول که گمان برده به جان نوعی توان والا برای معجزه کردن عطا شده، به صحت گناهکار بودنش شک می‌برد. در همین حیت، افسران تصحیحات بخش درگیر زندانی روانی جدیدی به نام وایلد بیل وارتونند. کسی که مرتبا با حمله به نگهبانان و بدرفتاری‌های نژادپرستانه با جان مشکل ایجاد می‌کند. افسران نیز مجبور می‌شوند که بیش از یک بار او را در اتاق پدگذاری شده‌ی بخش زندانی کنند.\nدر عوض کناره‌گیری از بخش و قبول شغلی در یک بیمارستان روانی، به پرسی اجازه‌ی سرپرستی اعدام دل داده می‌شود. در مراسم اعدام، پرسی از قصد اسفنج را در مایع رسانا خیس نمی‌کند و دل مرگی دردناک و وحشیانه را تجربه می‌کند. به عنوان تنبیهی برای کارهایش، پاول و دیگرر افسارن او را می‌بندند و یک شب در سلول پد دار زندانیش می‌کنند. وقتی که پرسی زندانی شده، آنان قاقچاقی جان را از زندان بیرون می‌برند تا تومور مغزی زن واردن مور را درمان کند. پرسی بعد با اخطاری آزاد می‌شود، که اگر رفتارهای شرورانه‌اش را ادامه دهد، دیگران او را گزارش خواهند داد…\nفرانک آپرد دارابونت در 28 ژانویه‌ی 1959 به دنیا آمد. وی یک کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه کننده‌ی مجارستانی آمریکایی است. دارابونت نامزد سه اسکار و یک گلدن گلوب شده است. والدین دارابونت پس از انقلاب سال 1956 مجارستان فرار کردند و او در یک کمپ فرانسوی پناهجویان به دنیا آمد. آن‌ها در کودکی او به شیکاگو مهاجرت کردند. پس از دیدن فیلم THX 1138 در کودکی، دارابونت تصمیم گرفت کارگردان شود. او به دانشگاه نرفت و بلافاصله در تئاتر مشغول به کار شد. وی ادعا می‌کند که مهارت نویسندگی‌اش را از ساعت‌های بی‌پایانی کار در پشت ماشین‌تحریر در وقت آزادش به دست آورده. همچنین از دوست دوران کودکیش، کودی هیلز.\nدارابونت به عنوان دستیار تهیه‌کننده درگیر فیلم‌سازی شد. در ابتدای حرفه‌اش، وی یک فیلم‌نامه نویس ژانر وحشت برای فیلم‌هایی مانند کابوس خیابان الم:3، مبارزان رویا و … بود. به عنوان یک کارگردان، او برای ساخت فیلم‌هایی بر اساس نوولاهای استیفن کینگ و رمان‌هایی مانند مسیر سبز، رستگاری در شاوشنگ و مه مشهور است. دارابونت هم‌چنین در تهیه کنندگی فصل اول و نیمی از فصل دوم مردگان متحرک نقش داشت.\nحقایق جالب درباره‌ی فیلم مسیر سبز\nاستیون کینگ این فیلم را وفادارترین انطباق آثارش خواند.\nدر اجرای صحنه‌های احساسی، مایکل کلارک دانکن ترک شدن توسط پدرش در کودکی را به یاد می‌آورد.\nبسیاری وقت‌ها بازیگران به نقطه‌ای لیزری برر روی زمین نگاه می‌کنند و نه یک موش.\nپانزده موش در این فیلم حضور داشتند. تعلیم هرکدام چندین ماه طول کشید تا بتوانند شیرین‌کاری‌های متخلفی را اجرا کنند.\nتام هنکس نقش ادجکمب را به عنوان لطفی در حق دارابونت پذیرفت. چرا که مجبور به رد نقش اندی در رستگاری در شاوشنگ شده بود تا نقش فارست پامپ را بازی کند.\nتام هنکس هر جمعه شب تمامی عوامل فیلم را به شام مهمان می‌کرد.\nتخت کافی کوتاه‌تر سساخته شد تا مایک کلارک دانکن عظیم‌الجثه-تر به نظر برسد.\nبه گفته‌ی دارابونت به پرسی جیر جیر کننده‌ترین کفشی که تا حالا شنیده داده شده بود. او این واقعه را از بهترین بخش‌های سرنوشت و خصوصیت شخصیتی حیرت‌انگیز روی مخی می‌دانست که در فیلم نگه داشت. در بعضی صحنه‌ها صدای بلند کفش‌هایش کاملا قابل شنیدنند.\nنظرات منتقدین در مورد فیلم مسیر سبز\nکریستوفر برندون – TNT RoughCut: به قدری تکان‌دهنده، به یاد‌ماندنی و به طرز جادویی‌ای تولیده شده که قرار است میلیون‌ها طرفدار فیلم را شاد کند. و مراسم اسکار را نیز جارو کند.\nشان مینز – Film.com: دارابونت با دقت رمان استیون کینگ را دنبال می‌کند. او به بیننده اجازه می‌دهد که به آرامی خود را در محیط و کارکتر‌ها غرق کند. درست مانند خواندن رمانی خوب.\nجی کار – Boston Globe: تقریبا بیش از اندازه در آن‌جاست. اما فیلم سه ساعته اجازه‌ی گونه‌ی خاصی از پرداختن به جزئیات را می‌دهد. شکلی که نه تنها روایت را زنده می‌کند، بلکه گاهی ما را قانع می‌کند که به ریتم آن نفس می‌کشیم.\nلیزا شوارزباوم – Entertainment Weekly: بیش از اندازه. اما من نیز، مانند آقای جینگلز، نمی‌توانم در برابر پنیر کریسمس خودداری کنم.\nدیوید استریت – Christian Science Monitor: نگرشش به درمان روحانی، به فانتزی اسپیلبرگ نزدیک‌تر است تا به آگاهی دینی. اما باز هم، بازیگری خوب و نیات خوبش برای راضی کردن بسیاری از بینندگان کافی خواهد بود.\nبرچسب\t#IMDB 250\t#استیون کینگ\t#بانی هانت\t#تام هنکس\t#جیمز کرامول\t#داچ هاچینسن\t#درام\t#درام فانتزی\t#دیوید مورس\t#فانتزی\t#فرانک دارابونت\t#مایکل کلارک دانکن\nuser18, 3 ماه قبل 9 دقیقه خواندن\nuser0037, 1 ماه قبل 5 دقیقه خواندن\nuser21, 3 ماه قبل 8 دقیقه خواندن


Shebli Tizbal: مشهدی آفرین\n«از گوشه بامی که پریدیم، پریدیم»\n«اوی آفرین خانِم، لنگ ظهر شد؛ بسه هرچی خوابیدِی؛ بلن شو نمازِتا بخوان». صدای جدّی و تحکم‌آمیز مشهدی آفرین بود که هر وقت به خانه‌امان می‌آمد هر روز بدون استثناء وقت اذان صبح برای خواندن نماز بیدارم میکرد و اعتراض مادرانه مادر که«بابا مشتی خانوم، حالا هنوز بچه‌اس؛ زیاد سخت نگیر» هم فایده‌ای نداشت و عمومآ با پشت چشم نازک کردن و لحن اکراه آمیز مشهدی آفرین که«نترس؛ نیمی‌میرِد اگه یه آه زودتر پاشِد نمازِشا به کمر بزنِد! از همین بچگی باس یاد بیگیرِد کاهل نماز نباشِد» مواجه میشد. بخوبی می‌دانستم که نهایتآ برنده این نبرد کلامی مشهدی آفرین است اما به حکم کودکی، این دنده آن دنده می‌شدم و خودم را به خواب می‌زدم، بلکه فرجی حاصل شود و بتوانم بیشتر بخوابم و از گرمای مطبوع بستر لذت ببرم. عجیب بود که فقط مرا برای نماز صبح بیدار می‌کرد و کاری به کار خواهر و برادرم که از من بزرگتر هم بودند و خواندن نماز برایشان واجب بود نداشت!\nمشهدی آفرین پیرزن مهربان اما تندزبانی بود که از وقتی چشم باز کرده بودم او را در زمره افرادی که در خانه رفت و آمد داشتند دیده بودم؛ از قرار چندین نسل در فامیل ما زندگی کرده بود و دیگر خانه‌زاد محسوب میشد. هیچکس هم به درستی نمیدانست که چند سال دارد و یا اصلآ اولین بار چطور سر از فامیل ما در آورده. جوان که بود نیت کرده بود پای پیاده از تهران تا مشهد به زیارت حرم امام رضا برود و بالاخره این تصمیم را عملی کرده بود. از همان اولین زیارتش به بعد حکم کرده بود که همه به جای«آفرین خانم»، «مشهدی آفرین» صدایش کنند و اگر کسی از این خواسته تخطی می‌کرد سخت مورد بی‌مهری او قرار می‌گرفت. «مشهدی آفرین» هم در گویش عامیانه تبدیل شده بود به«مشت آفرین». همیشه با آب و تاب و غرور خاصی از اینکه در طول زندگی بیست و هفت بار به حرم امام رضا مشرف شده است حرف میزد.\nبین ما سه فرزند خانواده مرا که از همه کوچکتر بودم بیشتر دوست داشت و خوشحال بود از اینکه در ترکیب اسمم کلمه«آفرین» بکار رفته. اعضای خانواده که «ملوس» صدایم می‌کردند عصبانی می شد و غر و لند میکرد! همیشه می‌گفت «تو هم که مثل خودِم آفرین خانومی باس بزرگ که شدی مشرّف بشی تا همه مشت آفرین صدات کنِن.» اهل بروجرد یا به قول خودش«بلوجرد» بود و تلاش فراوان من و خواهر و برادرم برای اصلاح تلفظ این واژه هم هرگز به جایی نمی‌رسید! مادر می‌گفت«ولش کنین پیره زنو؛ مثلآ یه عمر گفته بلوجرد اموراتش نگذشته که حالا شماها جوجه‌های سر از تخم در آورده میخواین اصلاحش کنین؟!» و این ختم موقت ماجرا بود تا «بلوجرد» بعدی و تکرار مجدد ایثارهای توانفرسای آموزشی ما!\nقامتش دقیقآ به شکل یک زاویه نود درجه در آمده و سالها بود که دیگر نمی‌توانست صاف بایستد یا راه برود. مراسم فامیلی هرگز بدون حضور او انجام نمی‌شد؛ در عزاداری‌ها به کار پختن حلوا و در آوردن هسته‌های خرما مشغول می‌شد و در عروسی‌ها هم با ابروهای وسمه کشیده و چشمهای سرمه مکه زده و گونه های سرخاب و سفیداب کرده و رختهای نو بر تن، برای عروس و داماد اسفند دود میکرد و چای دورنگ می‌برد و تا شاباش نگیرد از جلوی عروس و داماد تکان نمی‌خورد! خرش حسابی می‌رفت و چنان کیا بیایی در فامیل داشت که اصلآ بدون حضور او عروس خانم«بله» نمی‌داد! به علاوه در هر عروسی که خانواده عروس و داماد برای خرید به بازار میرفتند باید حتمآ یک قواره پارچه ابریشمی آبی با گلهای ریز سفید و یک متر و نیم پارچه اطلسی سفید برای شلوار، به اضافه چارقد و کفش و جوراب هم برای مشهدی آفرین میخریدند. در سفره‌های نذری و خصوصآ مراسم مولودی خوانی، بعد از تمام شدن مراسم و رفتن اکثریت مهمان‌ها، مشهدی آفرین در جمع خصوصی‌تر افراد نزدیک با نواختن دایره تصنیف‌های زیبای محلی را با سوزی که در صدایش بود می‌خواند که از میان آنها«رشید خان» و «عزیز بِش به کنارُم» خوب به یادم مانده و همینطور بوی خوب تنباکوی آغشته به عطر مرزه تازه که همیشه از دور و برش متصاعد بود.\nخانه‌اش در محله‌ای بود که خودش آن را«باغ اناری» می‌نامید و من هرگز نفهمیدم این باغ اناری کجاست؛ فقط می‌دانستم که از خانه ما خیلی دور است و برای آمدن به خانه ما«باس شیش کورس ماشین بیشینی» تا بالاخره برسد به پشت در و دو زنگ ممتد که علامت خاص خودش بود بزند و در را باز کنم و ببینم که مشهدی آفرین با یک نان سنگک خشخاشی و یک چارک سبزی خوردن که لای روزنامه پیچیده و با نخ کوک بسته شده به دیدارمان آمده است؛ بیاید تو و بنشیند کف آشپزخانه و به مادر بگوید«اوی پروین خانِم، یِی پیاله‌ای چایی با یِی گَردی بیکار* قند بده بخوریم؛ یی ذره‌لونه** هم گلاب توش کن» که البته «یی پیاله‌ای چایی و یی گردی بیکار قند» به معنی هر نیم ساعت یک چای در استکان کمر باریک مخصوص خودش با هفت هشت حبه قند بود تا آخر شب که چای قبل از خوابش را هم بخورد؛ و سیگار پشت سیگار، یک چارک سبزیش را که دیگر پلاسیده شده بود پاک کند! هر چند دقیقه یکبار هم به من که دور و برش مشغول بازی و جست و خیز بودم تشر بزند که: «انقد ورجه وورجه نکن بچه؛ آروم بیشین؛ مو میفتِد تو سبزیا خان داداشت برزخ میشِد». هی سیگار بدون فیلتر«اشنو ویژه» تعارفم کند و باز در جواب به اعتراض مادرم بگوید«اي سیگار خاصیت دارِد؛ وختی می‌کشی اگه حصبه‌ایی، وباایی، چیزی دور و ور باشِد نیمیگیری!» و همین هم بشود سرآغاز آشنایی من با سیگار؛ اوایل یکی دو پک پنهانی به مدد فرضیه بهداشتی- درمانی مشهدی آفرین! و رفته‌رفته روزی یکی دو نخ و تا حالا که روزی پانزده شانزده نخ و گاه هم حتی نمی‌دانم چقدر...\nوقتی به دیدارمان میآمد ساعات مدرسه را به شوق برگشتن به خانه و دیدنش سپری میکردم. تکالیف مدرسه که تمام میشد میگفت:«اوی آفرین خانِم، بوم بوما بذار گوش بدِیم» و منظورش از«بوم بوم» ترانه«چیلی پوم» شهرام شب پره بود که آنروزها باب شده بود و با شنیدنش ریز ریز قر گردن میآمد.\nمی‌گفتند سیزده چهارده سال که داشت به امر«خانم شازده» که همه‌کاره فامیل بود به عقد غضنفر، باغبان پیر و تریاکی خانم شازده که چند سال پیش زن اولش مرده بود در آمده و هرگز هم بچه‌دار نشده بود. به همین دلیل، لینت طبع مادرانه را هم هرگز نه تجربه کرده و نه یاد گرفته بود. از دست دادن مادر در سنین کودکی و محروم ماندن از مهر مادری هم دلیل دیگری بود برای اینکه برخلاف همه مهربانی و علاقه‌ای که به بچه‌ها داشت، همیشه با تحکم و توپ و تشر با کودکان حرف بزند اما اینهمه باعث نمی‌شد که بچه‌ها دوستش نداشته باشند و قبل از خواب برای شنیدن قصه ملک جمشید از زبان مشهدی آفرین در حالیکه داشت چپق قبل از خوابش را دود میکرد سر و دست نشکنند.\nخودش و همه خوب می‌دانستند که شوهرش چقدر خاطرش را می‌خواهد؛ به همین دلیل هم بود که نداشتن فرزند و اعتیاد و همه خلقیات بد شوهر را به خود هموار کرده بود و هرگز شکوه و شکایتی نمیکرد؛ می‌گفتند سر وفاداری شوهرش قسم می‌خورد؛ و می‌گویند زن وقتی که از نظر عاطفی ایمن باشد و مطمئن از اینکه گل سر سبد شوهر است دیگر چیز زیادی از زندگی نمی‌خواهد...\nمشهدی آفرین بعد از ازدواج هم همچنان به دیدار افراد و خانواده‌هایی که در گذشته با آنها ارتباط داشت می‌رفت اما این دیدارها محدوده زمانی و روحی خاصی داشت؛ عمومآ سه چهار روز می‌ماند و بعد تصمیم به رفتن می‌گرفت و شب قبل هم اعلام می‌کرد که فردا به خانه‌اش برمیگردد. وقتیکه اراده می‌کرد برگردد اگر سنگ هم از آسمان می‌بارید باید می‌رفت! اصرار مادر که«حالا فردا رو هم بمون؛ میخوایم بریم شابدوالعظیم» یا«میخوام فردا مربا بپزم؛ بمون کمکم کنی» یا هر بهانه دیگر برای نگه داشتنش بی‌فایده بود و مشهدی آفرین فردا بعد از صبحانه و قلیان، و چای و سیگار پشت‌بندش راهی «باغ اناری» میشد.\nسالها پیش وقتی از یکی از این دیدارها یکی دو روزی زودتر از معمول به خانه‌اش برمی‌گردد زن غریبه‌ای را در بستر با همسرش می‌بیند؛ چند ثانیه‌ای همینطور مبهوت می‌ایستد و نگاهشان می‌کند؛ بعد هم بدون کلامی حرف یا شکوه و شکایتی، آرام و بی‌صدا بقچه لباس‌هایش را می‌زند زیر بغلش و بی‌اعتنا به ابراز پشیمانی شوهر، او را برای همیشه ترک می‌کند...\nنمی‌دانم تآثیر الگوگیری و هم‌نشینی دوران کودکی با مشهدی آفرین است یا فقط تشابه اتفاقی که گاه فکر می‌کنم در خیلی از موارد به هم شبیه هستیم. اول از همه، شباهت اسممان؛ دیگر اینکه مشهدی آفرین درست مثل من سیگار زیاد می‌کشید و خیلی اهل دود بود؛ یا اینکه چای را هم مثل من با گلاب دوست داشت و درست مثل من عاشق تماشای موسیقی محلی بود که بعد از ظهر روزهای جمعه از تلویزیون پخش میشد.\nسالها بعد فهمیدم که چرا مشهدی آفرین وقتی شوهرش را با آن غریبه در بستر دید دلش بدجوری شکست... و عجز و التماس و ابراز ندامت شوهر هم فایده‌ای نداشت؛ چون دانسته بود که دیگر«سوگلی» نیست و جایش را دیگری ولو به طور موقت، غصب کرده و این پایان غم‌انگیزی بود بر آنچه همیشه درمورد همسرش عزیز داشته بود. وقتی یگانه‌ترین و ناب‌ترین دلیل بودن و ماندن را به ناجوانمردی از آدم بگیرند دیگر چه انگیزه‌ای برای ماندن هست؟ همین بود که بعد از آن تا آخر عمر تنها ماند و دیگر هرگز دلش با مردی که «روزگاری سر وفاداریش قسم می‌خورد» صاف نشد؛ درست مثل...\n*و** هردو به معنی مقدار کم و ناچیز\n-روحت شاد مشهدی آفرین\nعزیزم این چقدر قشنگ و عاطفی بود واقعا زیبا بود


آموزش ساخت سایت در سرویس سایت های گوگل google sites | دوسایت\nشاید اولین بار باشد که ساخت سایت در گوگل را می بینید. کاربران، گوگل را با موتور جستجو آن می‌شناسند. ولی کمتر کسی با سرویس ساخت سایت در گوگل آشنا می‌باشد.\nشاید اولین بار باشد که عبارت ساخت سایت در گوگل را مشاهده می‌کنید. بیشتر کاربران، گوگل را با موتور جستجو، ایمیل، نقشه یا یوتیوب می‌شناسند. مدیران وب سایت ها هم با سرویس Adwords و آنالیزور گوگل آشنا هستند. ولی کمتر کسی با سرویس ساخت سایت در گوگل آشنا می‌باشد.\nسرویس سایت ساز گوگل همانند بیشتر خدمات این شرکت، با خرید یک شرکت دیگر به وجود آمده است. گوگل در سال 2006، شرکت Jotspot را خرید. این شرکت یک پلتفرم طراحی سامانه‌های اجتماعی تولید کرده بود و موفق شده بود که به عنوان یک استارت‌آپ موفق، خودش را مطرح کند. در سال 2016، گوگل تغییرات عظیمی در این سرویس ایجاد کرد.\nدر حال حاضر این سرویس به صورت رایگان جهت طراحی سایت در اختیار عموم است. هدف اصلی این سرویس این است که این قابلیت را برای همه ایجاد کند که به راحتی سایت بسازند و چندین فرد بر روی یک سایت همکاری نمایند.\nاگر اطلاعاتی راجع به زبان های برنامه نویسی و حتی html , css ندارید جای نگرانی نیست با استفاده از برنامه ساخت سایت در گوگل نیازی به دانش برنامه نویسی نخواهید داشت. در این مطلب تصمیم داریم اقدام به آموزش تصویری ساخت سایت در گوگل، در آموزش ساخت سایت در سرویس سایتهای گوگل google sites هر آنچه لازم باشد در این خصوص بدانید برای شما بیان می شود.\nمراحل ساخت سایت در گوگل\nهمان‌طور که گفته شد، سرویس ساخت سایت در گوگل رایگان است و شما برای قیمت طراحی سایت هزینه ای نمی پردازید. سایت‌هایی که با گوگل ساخته می‌شوند بیشتر به ویکی شباهت دارند. می‌توانید افراد مختلف را به همکاری در تولید محتوا برای سایت دعوت کنید. برای همه افراد می‌توان سطح دسترسی تعیین کرد.\nدر مرحله اول، برای شروع کار باید یک حساب گوگل داشته باشید. سپس به آدرس زیر بروید.\nدر این صفحه، ابتدا داشبورد خود را می‌بینید که شامل وب سایت‌هایی که تا کنون ساخته‌اید یا توسط دیگران برای کار کردن بر روی آن دعوت شده‌اید.\nدر حاشیه سمت چپ منوی کوچکی را مشاهده می‌کنید که بر روی My Sites قرار دارد. علاوه بر آن، یک گزینه Deleted Sites و Create هم می‌بینید.\nDeleted Sites لیست سایت‌هایی است که پاک کرده‌اید و دیگر در دسترس نیستند. برای ساخت سایت جدید باید Create را بزنید.\nپس از فشردن دکمه Create، در صفحه جدید، ابتدا یک ردیف از قالب‌های موجود را می‌بینید. در ابتدا چهار قالب وجود دارد ولی اگر Browse the gallery for more را بزنید، قالب‌های بیشتری را خواهید دید که بر اساس نوع کاربری دسته‌بندی شده‌اند.\nسپس باید نام سایتتان را در فیلد Name your site وارد کنید. به صورت خودکار، در باکس بعدی، آدرس سایتتان ظاهر می‌شود که البته قابل ویرایش هم هست.\nسپس تم سایت را انتخاب می‌کنید. مرحله بعدی درج Description یا توضیحات وب سایت است. در این فیلد باید شرح مختصری از وب سایت خود بنویسید. این شرح برای بهینه‌سازی موتور جستجو اهمیت زیادی دارد.\nدر نهایت، پس از تأیید captcha، دکمه Create website را در بالای صفحه بزنید تا سایت شما ساخته شود.\nطرح سایت گوگل سایت را ویرایش کنید\nهم اکنون در sites توانسته اید یک وب سایت رایگان بسازید. حال با استفاده از دکمه هایی که در اختیار دارید می توانید سایت خود را ویرایش و سفارشی سازی نمایید. برای تغییرات در قالب پیش فرض بر روی گزینه Gear کلیک کنید تا به قسمت Edit site layout بروید.\nحال با توجه به قالبی که در مرحله قبل انتخاب کرده اید می توانید برخی از تغییرات را در سایت اعمال فرمایید، این تغییرات می تواند شامل برخی از المان های خاص وب سایت مانند فعال کردن / غیر فعال کردن نوار کناری سایت باشد.\nبرای ساخت صفحه تنها کافی است بر روی Create page کلیک کنید. این کار را می بایست برای تمام صفحات مورد نظر خود انجام دهید. بعد از این مرحله می توانید نام و قالب مورد نظر آن را انتخاب نمود و یا از قالب پیش فرش web page استفاده نمایید.\nبرای کسب اطلاعات بیشتر نیز می توانید بر روی گزینه Learn more کلیک کنید. در نهایت برای صفحاتی که ایجاد می کنید یک موقعیت سلسه مراتبی را در نظر بگیرید به عنوان مثال صفحه ساخته شده را می خواهید در زیر صفحات موجود قرار دهید یا در کنار آن ها؟\nگام بعدی بعد از ساخت صفحه درج محتوا در سایت می باشد. برای اضافه کردن محتوا لازم است وارد رابط کاربری WYSIWYG شوید تا بتوانید محتوای موجود خود را ویرایش و یا اضافه نمایید. با استفاده از منوهایی که این ویرایشگر در اختیار شما قرار داده است می توانید برای تغییر طرح صفحه اقدام نمایید. تغییراتی که دراین قسمت می توانید لحاظ نمایید اضافه کردن ستون، جدول، تصویر و… می باشد.\nبرای کنترل دسترسی به سایت لازم است بر روی گزینه Gear کلیک نموده و وارد قسمت Manage Site شده و از آنجا به قسمت Sharing and Permissions مراجعه نمایید.\nجدیداً وب سایت هایی که توسط گوگل سایت ساخته میشوند توسط همه قابل مشاهده می باشد. چنانچه می خواهید دسترسی برخی از افراد به سایت مسدود شود، بر روی گزینه Change کلیک کرده و گزینه who has access را انتخاب نمایید با استفاده از اینکار می توانید دسترسی افراد را محدود نمایید.\nمزایای طراحی سایت با گوگل\nامکان همکاری با دیگران\nامکان اتصال به سایر سرویس‌های گوگل\nمعایت طراحی سایت با گوگل\nمحدودیت فضای ذخیره‌سازی تا 100 مگابایت\nمحدود شدن به قالب‌های سیستم\nامکانات فروشگاهی محدود (فقط یک گجت برای اضافه کردن سبد خرید دارد)\nمناسب نبودن جهت طراحی سایت شرکتی\n2020-01-14 در اخبار و مقالات, متفرقه


نکاتی چند درمورد روشهای صحیح مطالعه • دارچین\nاردیبهشت ۱, ۱۳۸۷ آبان ۳, ۱۳۹۴ ۰\n۱– حداکثر زمانی که افراد می توانند فکر خود را بروی موضوعی متمرکز کنند بیش از ۳۰ دقیقه نیست ، یعنی باید سعی شود حدود ۳۰ دقیقه بروی یک مطلب تمرکز نمود و یا مطالعه داشت و حدود ۱۰ الی ۱۵ دقیقه استراحت نمود سپس مجددا” با همین روال شروع به مطالعه کرد.\n۲– پیش از مطالعه از صرف غذاهای چرب و سنگین خودداری کنید. و چند ساعت پس از صرف غذا مطالعه نمائید چون پس از صرف غذای سنگین بیشتر جریان خون متوجه دستگاه گوارش میشود تا به هضم و جذب غذا کمک کند و لذا خونرسانی به مغز کاهش می یابد و از قدرت تفکر و تمرکز کاسته میشود . از مصرف الکل و دارو هم خودداری فرمائید همچنین غذاهای آردی مثل نان و قندی قدرت ادراک و تمرکز را کم می کند نوشابه های گازدارهم همینطور هستند.\n۳– ذهن آدمی با هوش است اگر یادداشت بردارید خود را راحت از حفظ و بیاد سپاری مطالب می کند و نیز همزمان نمی توانید هم مطلبی را بنویسید و هم گوش دهید . پس در حین مطالعه لطفا” یادداشت برداری ننمائید .\nبرچسب زده شده روش های مطالعهمهارت های یادگیری


مالی و سرمایه گذاری\nتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاه\nتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاهتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاهتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاهتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاهتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاه\nتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاه2\nتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاه3\nتست نمایش اخبار در سایت برای دانشگاه4\nرویدادها و مراسمات\nبیش از 12345 تعداد دانشجوی پسر\nامروزه تفکر فروش در دنیا من‌جمله کشور عزیزمان ایران، از حالت سنتی خارج‌شده و مستلزم بازآفرینی دقیق این حوزه می‌باشد. دلایل آن را می‌توان در تغییرات پارادایمیک عصر حاضر دانست. تغییراتی همچون رشد فنا\nدر فرآیند توسعه اقتصادی و اجتماعی مقوله مالی و سرمایه‌گذاری دارای اهمیت بنیادی است و در حقیقت باید پیش‌شرط تولید و به عبارت صحیح‌تر شرط لازم آن دانست. اقتصاددانان سرمای\nگذراندن دوره «بازاریابی دیجیتالی» مزایای زیادی برایافرادو سازمان‌ها به همراه خواهد داشت. از جمله مزایای آن می‌توان به این موارد اشاره نمود: نسل جدیدی از\nآينده‌پژوهی به توانايي انسان در تصور کردن مسائل احتمالي آتي گفته مي‌شود که موجب پيشرفت مي‌گردد. آينده‌پژوهي فرآيندي نظام‌مند است که به شناسايي فرصت‌ها و نيازهاي آينده\nداوطلبان پس از ثبت‌نام در فرم "رزرو وقت مشاوره" و پس از تایید رزومه ، دعوت به مصاحبه خواهند شد.لازم به ذکر است ثبت‌نام نهایی داوطلبان مشروط به قبولی در مصاحبه می‌با\nدوره DBA در قالب چهار ترم تحصیلی برگزار می‌شود. این دوره به دو مرحله آموزشی و پژوهشی تقسیم گردیده که در دوره آموزشی که سه ترم به طول می‌انجامد، دانش پذیران با مطالب نظر\nدوره DBA با محوریت چند هدف طراحی شده است.در واقع برای دوره DBA با توجه به نیازمندی‌های امروز سازمان‌ها و کسب‌وکارها و شایستگی‌های لازم برای کامیابی در عرصه رهبری سازمان\nمخاطبان دوره DBA عموما: مدیران و کارآفرینان کشور مديران ارشد و میانی سازمان ها و شرکت ها کارشناسان فعا\nمحتوا دوره DBA\nتست موقعيت برگزیده\nتست موقعيت برگزیده2\nتست موقعيت برگزیده3\nداوطلبان پس از ثبت‌نام در فرم "رزرو وقت مشاوره" پس از تایید رزومه ، دعوت به مصاحبه خواهند شد.لازم به ذکر است ثبت‌نام نهایی داوطلبان مشروط به قبولی در مصاحبه می‌باش\nدر فرآیند توسعه اقتصادی و اجتماعی مقوله مالی و سرمایه‌گذاری دارای اهمیت بنیادی است و در حقیقت باید پیش‌شرط تولید و به عبارت صحیح‌تر شرط لازم آن دانست. اقتصاددانان سرمایه را نیروی محرکه و موتور رشد و توسعه اقتصادی دانسته و کلیه دوره های آموزشی مورد نظر براساس همین تجربیات طراحی گردیده است.\nافزایش نیروهای مولد جامعه که منجر به افزایش تولید، توسعه اقتصادی، اشتغال کامل و به ویژه ارتقاء سطح درآمدها می‌شود، بدون سرمایه‌گذاری داخلی و خارجی و بکارگیری سرمایه در فعالیت‌های مختلف اقتصادی ممکن نگردیده و به آرمان‌های دست نیافتنی تبدیل می‌گردند.\nاز این‌رو براساس نیاز مبرم به آموزش در روان‌سازی سیستم مالی و سرمایه‌گذاری و ایجاد بستری کارآمد میان نهادها و افراد دارای پتانسیل، دوره «مالی و سرمایه‌گذاری» طراحی گردید. این دوره جامع نقشه‌ای راهنما برای روش‌ها و ابزارهای مختلف تأمین مالی و سرمایه‌گذاری در حوزه مختلف را بازی می‌کند که گذراندن دوره «مالی و سرمایه‌گذاری» مزایای زیادی برای افراد و سازمان‌ها به همراه خواهد داشت.\nهدف از طراحی این دوره نیاز سازمان‌ها با شرایط روز اقتصادی ایران و بین‌الملل و حل مسائل روز بنگاه‌های ایرانی با رویکرد کاربردی مدنظر می‌باشد.\nدوره کوتاه مدت مالی و سرمایه گذاری به مدت ۱۰۴ ساعت شامل دروس زیر می باشد :\nمحور های دوره\nتحلیل اقتصاد، بازار و صنعت\nتحلیل صورت های مالی و بودجه ریزی سرمایه ای\nسرمایه گذاری در بورس (مقدماتی - پیشرفته)\nتامین مالی و روش های آن\nداشتن مدرک کارشناسی تمامی رشته ها\nلازم به ذکر است در پاین دوره , گواهینامه دوره کوتاه مدت دال بر گذراندن این دوره به دانش پژوه اعطاء میگردد.\nزمانبندی ثبت نام دوره MBA\nDima Software Group


آموزشگاه و کلاس زبان فرانسه در نارمک - آکادمی دایِلو\nآموزشگاه زبان فرانسه در نارمک:\nآکادمی دایلو برگزار کننده بهترین کلاس زبان فرانسه در محله نارمک (استان تهران) می باشد که توسط اساتید برگزیده و مورد تایید دایلو به صورت یکنفره یا گروهی برای کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در خانه زبان آموز برگزار می گردد.\nاگر می خواهید بهترین آموزشگاه زبان فرانسه در میدان نبوت (هفت حوض) را انتخاب کنید، کلاس های زبان فرانسه و مکالمه آکادمی دایلو بسیار با کیفیت و مقرون به صرفه می باشد و طبق روز ها و زمان های مورد انتخاب شما زبان آموزان برگزار می گردد.\nاساتید زبان فرانسه آکادمی دایلو با تحصیلات کارشناسی ارشد زبان فرانسه و تجربه زندگی در کشور های فرانسوی زبان (بلژیک، فرانسه، کانادا) جزو بهترین اساتید نارمک می باشند.\nویژگی کلاس زبان فرانسه دایلو در نارمک:\nآکادمی دایلو برگزار کننده بهترین کلاس زبان فرانسه از نظر کیفیت و تجربه اساتید در نارمک می باشد و جزو یکی از آموزشگاه های معتبر زبان فرانسه است. در صورتی که می خواهید به صورت کاربردی زبان فرانسه را در 3 الی 4 ماه بیاموزید، با آکادمی دایلو تماس بگیرید.\nهمچنین آکادمی دایلو جزو مراکز معتبر برگزار کننده دوره های آزمون های بین المللی زبان فرانسه همچون TCF و TEF در نارمک می باشد. برخی از ویژگی های کلاس زبان فرانسه دایلو شامل:\nآکادمی دایلو با کیفیت ترین کلاس زبان فرانسه را در منزل زبان آموز برگزار می نماید و شعبه ای در نارمک ندارد.\nهزینه کلاس زبان فرانسه در نارمک چقدر است؟\nآیا کلاس فرانسه برای کودکان نیز در نارمک برگزار می گردد؟\nزمان برگزاری کلاس زبان فرانسه در نارمک به چه صورت است؟\nبرای شروع کلاس زبان فرانسه خود در نارمک، فرم ثبت نام را تکمیل نمایید و با شماره تلفن آکادمی 02128421541 و 02128421048 تماس بگیرید.


هتلHaldi Hotel | هتلHaldi Hotel وان | هتل هالدی وان | Haldi Hotel hotel Van\nهتل Haldi Hotel\nامتیاز 4 از 5 | از بین 127 امتیاز دهنده به هتل Haldi Hotel\nHotel Haldi Hotel\nHaldi Hotel هتلی 4 ستاره در شهر وان است. این هتل امکانات بسیار خوبی دارد که سبب می شود میهمانان از اقامت خود لذت ببرند. این امکانات عبارت اند از: ترانسفر فرودگاهی، اینترنت رایگان، پارکینگ رایگان، رستوران، خشکشویی، نگه داری از کودکان، سالن اجتماعات، اتاق های غیرسیگاری، حمام ترکی، میز مخصوص سرو نوشیدنی های بین المللی، کافی شاپ، شاتل، صندوق امانات، سونا، جکوزی، اتاق های خانوادگی، کافی نت، باشگاه بدنسازی، خدمات تور، خدمات ماساژ، تجهیزات معلولین، انبار چمدان، خدمات آرایشی، اتاق های غیرسیگاری، اجاره دوچرخه، فروشگاه، لابی و کارکنان ماهر.\nرستوران هتل Haldi Hotel با فضای دلنشینی که دارد، انواع غذاهای ترکیه ای و بین المللی را سرو می کند و با تزئینی زیبا در اختیار گردشگران تور ترکیه قرار می دهد. کارکنان هتلHaldi Hotel به زبان های آذری، آلمانی، فارسی و انگلیسی تسلط کامل دارند. توجه داشته باشید که ورود حیوانات خانگی به داخل هتل ممنوع می باشد و در صورت مشاهده برخورد صورت می گیرد.\nتعداد اتاق هایی که در هتل Haldi Hotel وجود دارد، 80 واحد مجزا می باشد. تمامی این اتاق ها مجهز به امکاناتی نظیر: تلویزیون صفحه تخت، سشوار، میز کار، حمام اختصاصی با دوش مخصوص، تخت های مجلل، تهویه مناسب، تلفن، یخچال، چای ساز، قهوه ساز و لوازم بهداشتی می باشد. برخی از این اتاق ها دارای تراس می باشند که گردشگران تور وان می توانند از به تماشای مناظر اطراف بپردازند و یا یک نوشیدنی دلچسب در آن میل کنند. چشم انداز اتاق ها رو به کوه یا محیط شهر است. این اتاق ها دکوراسیونی شیک و مجلل دارد که اقامت را برای گردشگران تور وان دلپذیر می کند.\nتئاتر شهر وان در فاصله 500 متری، استادیوم آتاتورک 2 کیلومتر، و موزه وان در 100 متری از هتل Haldi Hotel قرار دارد.\nوب سایت : http://www.haldiotel.com\nآدرس : Cumhuri̇yet Cad.Demi̇rci̇ler Sok.No:4, 65100 Van, Turkey


نتایج جستجو : مادرانه - 39 مطلب\nهیچ چیز در زندگی از مادری کردن مهم تر نیست...\nبرای فهم توفیق بودن مادری، باید بپذیریم که برترین موجود در این عالم پس از خدا، انسان است. انسان، جانشین خدا روی زمین است.مادر، بار تربیت برترین مخلوق خداوند عزیز را روی زمین بر دوش می‌کشد. آیا توفیقی بالاتر از این هم هست؟\n. رسول خدا (ص) به ام سلمه فرمود: ای ام سلم! وقتی که زن باردار می شود، پاداش‌اش مانند پاداش کسی است که با جان و مالش در راه خداوند جهاد می کند و وقتی که وضع حمل می‌کند، به او گفته می شود: گناهانت بخشیده شد. پس عمل، از نو آغاز کن و وقتی به فرزندش شیر می‌دهد، برای هر شیردادنی، پاداش آزاد کردن برده ای از فرزندان اسماعیل خواهد بود. (بحارالانوار، ج100، ص251).\nمادرانهحدیث مادررسانه حرم رضوی\nچهارشنبه 23 آبان ، 19:07\nچهارشنبه 23 آبان ، 19:11\nچهارشنبه 23 آبان ، 20:12\nمیدهم من نمره بیستی به آن\nدانش‌آموزی ازآن جمعی که بود\nپس معلم گفت این گفتار را\nگفت خاک زیر پای مادرم\nآن معلم ازشعف آخر گریست\nسلامتی مادران در قید حیات و شادی روح مادران خفته در خاک\nروز مادررسانه حرم امام رضاعمادرانه\nپنجشنبه 17 اسفند ، 11:07\nپنجشنبه 17 اسفند ، 14:24\nقدیما که زیاد آسایشگاه می‌رفتم یه پیرزنی بود که فقط...\nقدیما که زیاد آسایشگاه می‌رفتم یه پیرزنی بود که فقط یه سوال رو تکرار می‌کرد: تهران-کرج هنوز ترافیکه؟\nبچه‌هاش نمیومدن دیدنش. می‌گفتن ترافیکه....\nمنبع: کنز العمال، ج 16، ص 467.\nمادرانهحدیث والدینرسانه حرم رضوی\nشنبه 12 اسفند ، 00:14\nشنبه 12 اسفند ، 23:17\nچهارشنبه 16 اسفند ، 22:46\nمادر هر کاری کند بچه ها یاد می گیرند مثلا اگر شهید...\nمادر هر کاری کند بچه ها یاد می گیرند\nفاطمیهرسانه حرم رضویمادرانه\nسه شنبه 1 اسفند ، 00:14\nسه شنبه 1 اسفند ، 18:27\nسه شنبه 1 اسفند ، 19:39\nفاطمیه مادر عاشوراست\nحضرت فاطمه (سلام الله علیها): الْزَمْ رِجْلَها،فَإنَّ...\nالْزَمْ رِجْلَها،فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ أقْدامِها.\nهمیشه در خدمت مادر و پای بند او باش،\nچون بهشت زیر پای مادران است.\nکنزالعمّال، ج 16، ص 462، ح 45443\nمادرانهحدیث فاطمیاحترام به مادر\nپنجشنبه 19 بهمن ، 12:17\nپنجشنبه 19 بهمن ، 12:19\nجمعه 20 بهمن ، 17:44\nتقدیم به همه مادرای سرزمینم تقدیم با عشق .\nتقدیم با عشق ...\nمادرانهرسانه حرم رضوی\nچهارشنبه 22 آذر ، 16:09\nرهبرانقلاب: مادران روی فرزندانشان تاثیر میگذارند....\nرهبرانقلاب: مادران روی فرزندانشان تاثیر میگذارند. اظهار محبّتشان و سخنی که در خلال آن اظهار محبّت بیان میکنند، به مغز فرزند فرو میرود. ۷۱/۲/۱۵\nمادرانهرسانه گفتگوی رضوی\nچهارشنبه 25 اسفند ، 00:09\nچهارشنبه 25 اسفند ، 00:14\nیا مولاتی یا فاطمه اغیثینی!...\nیا مولاتی یا فاطمه اغیثینی!\nفاطمیه قصه گوی رنجهاست . . .\nبهترین تفسیر سوز مرتضی است . . .\nفاطمیه شعر داغ لاله است . . .\nقصه زهرای هجده ساله است . . .\n✿◕ ‿ ◕✿ رسانه گفتگوی رضوی ✿◕ ‿ ◕✿\nچهارشنبه 4 اسفند ، 10:14\nچهارشنبه 4 اسفند ، 13:55\nچهارشنبه 4 اسفند ، 13:59\nمادرم گوشی اندروید ندارد ولی همیشه در دسترس ماست...\nولی همیشه در دسترس ماست\nاز بازار هیچ گزینه ای را دانلود نمی کند\nولی با زنبیل هنوز نان داغ را برای صبحانه تهیه می کند...\nمحبتش همیشه به روز است\nتب کنم، برایم می میرد\nهرگز بی پاسخم نمی گذارد\nدرد دلم را گوش می دهد\nسایلنت نمی کند\nدایورت نمی کند\nتا ببیند سردم شده؛\nلایک نمی کند\nپتو را به رویم می کشد...\nتلفن ثابت خانه ی ما به هوای مادرم وصل است هنوز\nمن بیرون باشم دلشوره دارد\nزنگ می زند...\nساعت آف مرا چک نمی کند\nفقط غر می زند\nکه مبادا چشم هایم درد بگیرد...\nمن، خواهرها و برادرهایم هستیم...\nولی هنوز دایركت ما بچه ها با مادرمان همان فضای آشپزخانه است\nو درد دل هایی از جنس مادرانه...\nولی مادرمان چند سالی است خیلی تنهاست\nچون ما گوشی مان اندروید است\nبله ما اینترنت داریم\nکلا کار داریم\n"یک لحظه صبر کن" شده جواب مادر وقتی صدایمان می زند !\nچقدر این مادرها مهربانند،\nمــن در عجبم با چقدر صبر و تواضع و مهر و محبت\nمی توان " مادر " بود...\nشنبه 30 بهمن ، 00:10\nشنبه 30 بهمن ، 02:13\nشرمندتم مادر نازنینم\nشنبه 30 بهمن ، 13:42\nمادری بر دوش پسر در مسیر اربعینی کربلا؛ چه مادرانه...\nمادری بر دوش پسر در مسیر اربعینی کربلا؛\nچه مادرانه دست بر پیشانی فرزند گرفته ...\nنگران كردن پدر و مادر-ولو یك دقیقه-گناه است. اگر می خواهی به منزل دیر بروی ، زنگ بزن اطلاع بده تا نگران نشوند.\nچهارشنبه 19 آبان ، 00:16\nچهارشنبه 19 آبان ، 00:17\nمادرانهرسانه ماایستاده ایمروز مادر\nدوشنبه 18 مرداد ، 09:41\nیکشنبه 29 فروردین ، 06:19\nمــــــــــــــــــــادر یعنی فقط با یه دست، به عشقِ بچه ش، جوری زحمت میكشه كه 100 نفر سالم هم به گردِ پاش نمیرسن\nهر چقد كه عاشقِ مامانت هستی لایكش كن و پست مجدد\nکسانی که دردوران کودکی و جوانی از محبت مادرانه به اندازه برخوردار بودند در بزرگسالی موفقیت زیادی کسب کرده و بهتر میتوانند از پس مشکلات خود بر بیایند.\nهیچ جمله ای واسه این عکس نتونستم پیدا کنم فقط یه...\nهیچ جمله ای واسه این عکس نتونستم پیدا کنم\nفقط یه خواهش ازتون دارم بیاید از همین الان قدر مادرامون رو بیشتر بدونیم\n♥ برای دوستان خود این مطلب را با پست مجدد به اشتراک بگـذارید ♥\nپنجشنبه 19 شهریور ، 15:42\nشنبه 21 شهریور ، 00:14\nبه سلامتی تمام پدر و مادرها\nچهارشنبه 25 شهریور ، 20:03\nهععععععی دمه همه پدر مادرا گرم


آمریکایی همزاد من - تالار زبانشناس\nآمریکایی همزاد من\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 3:31ق.ظ #1\nیکی از دغدغه های همیشگی من این بود که تصور می کردم و می کنم یادگیری زبان کافی نیست\nبرای ارتباط و زندگی در یک محیط خارجی مثلا آمریکا کافی نیست زبان رو یاد بگیریم\nتا وقتی بافت فرهنگی و فرهنگ عامه رو ندونیم مثل یک بچه تازه زبون بازکرده می شیم\nبرای همین یک پروژه بلند مدت واسه خودم ایجاد کردم به اسم همزاد آمریکایی من\nاین پروژه به این صورت تعریف شد:\nمن اگر در آمریکا متولد می شدم چه مجلات و چه سریال هایی رو دیده بودم\nچه ترانه هایی گوش داده بودم\nچه کتاب هایی خونده بودم\nچه اخباری در طی کودکی و نوجوانی ام سر تیتر اخبار بوده\nخلاصه شبیه سازی فضای دهه ۹۰ آمریکا با توجه به سنم و قرار گیری کودکی و نوجوانی من در این دهه\nبا همین رویکرد سریال ها و فیلم ها و ترانه هام رو انتخاب می کنم واسه زبان آموزی\nمی دونم شاید به سر راستی مسیر عادی نیست اما همین چالش ها واسه پیدا کردن منابع جذابش کرده\nاول زبان و رشد کلمات رو در سریال ها حس می کنم\nتفاوت پیدا کردن لهجه ها\nخیلی از چیزایی مثل نقش سیاهپوست ها و رشدشون در جامعه آمریکا و مسائل فرهنگی آمریکا رو می بینم\nدوست دارم نظراتتون رو بشنوم\nelahehvelayati ژانویه 29, 2020, 3:39ق.ظ #2\nآقای سبحانی، بشدت با شما موافق هستم. ولی پیدا کردن منابعی که در این دهه وجود داشته است، خودش یه چالش بزرگ به حساب می یاد.\nیه نکته دیگه، اینه که از این تاپیک شما معلومه که به انگلیسی آمریکایی بیشتر از انگلیسی بریتانیایی علاقه دارید. درسته؟؟؟\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 3:57ق.ظ #3\nبله درسته البته الان با وضعیت دو کشور هدف گذاری من روی کانادا شده و مجبور شدم منابع رو به بریتیش تغییر سمت بدم مثلا قبلا رادیو NPR گوش می کردم حالا دارم Radio Talk رو گوش می کنم\nاما لهجه اَمریکن رو بیشتر دوست دارم\nلهجه اَمریکن حس می کنم برای ما فارسی زبون ها راحتتره\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 3:43ق.ظ #4\nبرای پیدا کردن منابع خدا رو شکر تورنت و استفاده از یوتیوب کل مشکل رو عملا حل کرده\nسایت archive.org هم که خیلی ساده و قانونی منابع رو جمع کرده\nاین که گفتم چالش داره مال اوایل پروژه مال سال ۸۴ و اینا بوده\nelahehvelayati ژانویه 29, 2020, 3:48ق.ظ #5\nاما لهجه آمریکن رو بیشتر دوست دارم\nلهجه آمریکن حس می کنم برای ما فارسی زبون ها راحتتره\nبله لهجه اَمریکن راحت تره و لهجه انتخابی من هم قطعاً اَمریکن است. البته نه بخاطر راحتی، کلاً از اول جذب انگلیسی اَمریکن شدم. ولی لهجه بریتیش رو هم گوش می کنم که گوشم به این لهجه هم عادت کنه.\nelahehvelayati ژانویه 29, 2020, 3:49ق.ظ #6\nاین که گفتم چالش داره مال اوایل پروژه مال سال ۸۴\nآقای سبحانی … سال ۸۴ میلادی یا شمسی؟\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 4:00ق.ظ #7\nشروع پروژه اون زمان بود ۱۸ سالگی من البته به طور رسمی اسنادش موجوده\nمن ۱۹۸۶ تازه سر از تخم درآوردم جوجه بودم\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 3:59ق.ظ #8\nیک چیز دیگه خود AJ هم می گه اَمریکن یادبگیرین بی خیال بریتیش بشین\nالبته این رو گذاشتم روی حساب وطن پرستی AJ😂\nelahehvelayati ژانویه 29, 2020, 4:12ق.ظ #9\nخدایی این رو قبول دارم\nولی من خودم طرفدار پر و پا قرص لهجه آمریکایی هستم. یعنی درس های A J Huge رو با دقت تماااااام گوش می دم!\nولی از یه جهت داره درست می گه … چون انگلیسی آمریکایی بشدت داره فراگیر می شه و زده رو دست انگلیسی بریتانیایی.\ndordane ژانویه 29, 2020, 5:38ق.ظ #10\nسلام آقای سبحانی گرامی\nدقیقا حق با شماست وقتی ارتباط به بیرون از مرز روابط عادی توسعه پیدا می کنه و مهمتر از همه به شکل زبان و لهجه جدید ظاهر میشه تازه میشه فهمید که ارتباط میتونه خیلی شیرین و دوست داشتنی باشه حتی با یک دوست خارجی.\nشاید این ارتباط تو بچگیها برای ما یک غول باور نکردنی تلقی میشد ولی با زبان آموزی و توسعه روابط به خارج از محدوده همیشگی چقدر قشنگ میشه متوجه شد که ما همه به هم خیلی نزدیکیم حتی اگر دارای کشور، زبان، فرهنگ و حتی دین دیگه ای باشیم ولی خیلی راحت در یک فضای قابل احترام و دوست داشتنی همدیگر رو جذب میکنیم.\nelahehvelayati ژانویه 29, 2020, 6:44ق.ظ #11\nelhamhajavi ژانویه 29, 2020, 7:04ق.ظ #12\nmehran72es ژانویه 29, 2020, 8:16ق.ظ #13\nسلام . چه ایده ی خوبی\nممنونم که با ما به اشتراک گذاشتید\nسریال ها و فیلم ها و ترانه هام رو انتخاب می کنم واسه زبان آموزی\nخلاصه شبیه سازی فضای دهه ۹۰ آمریکا\nدهه ی هشتاد آمریکا خیلی جذاب تره ، محصولات و اتفاقات فرهنگی و رسانه ای این دهه هم واقعا قابل توجه و جذابه\nاز فیلم و سریال و اهنگ و جریانات فرهنگی تا پیشرفت تکنولوژی و…\nrokni ژانویه 29, 2020, 8:25ق.ظ #14\nاینکه کسی راهی رو برای خودش ترسیم کنه و با شوق و اشتیاق بخواد اون راه رو بره، خیلی خوبه…\nاما به نظرم یه حلقه مفقوده این وسط وجود داره که اگه دوست داشتین، بیانش کنید:\n«هدف از یادگیری یه زبان در این سطح چیه؟»\nچون خیلی ها مثلا برای ادامه تحصیل میرن خارج و بعد از مدتی قصد برگشت به ایران رو دارن، یه عده هم شاید بخوان کلا جمع کنن، برن خارج زندگی کنن، یه عده ای هم شاید صرفا بخوان از منابع خارجی استفاده کنن که نیاز به زبان داره… و انواع یه‌عده های دیگر\nشما جزو کدوم یه‌عده ای هستید؟\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 9:03ق.ظ #15\nفکر می کنم حد اعلای یک ارتباط به زبان انگلیسی هدفم هست\nما دهه شصتی ها ایده آل گرا و آرمانی بزرگ شدیم مگه نه خانم دکتر @elahehvelayati؟\nrokni ژانویه 29, 2020, 9:04ق.ظ #16\nبرای شما کم نیست؟؟!\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 9:05ق.ظ #17\nبله هر دهه زیبایی های خودش رو داره من آرشیوم شامل دهه پنجاه، شصت، هفتاد، هشتاد، نود و حتی تا همین اواخر می شه اما تمرکزم‌روی دهه ۹۰ بوده به این جهت که بتونم ارتباط موثرتری با همسالان خودم در اون زبان‌بگیرم\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 9:06ق.ظ #18\nممنونم از لطف شما الهام خانم\nنظر و تایید یک مربی ارزشمنده واسم\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 9:07ق.ظ #19\nمن ۶ دی ۶۵ بودم اواخر ۱۹۸۶ یعنی ۲۷ دسامبر ۱۹۸۶\nasobhani-lte ژانویه 29, 2020, 9:08ق.ظ #20


چرخ مرطوب فروشندگان بنگلور فوق العاده . قیمت چرخ مرطوب تجاری در هند طلا فوق العاده از قیمت چرخ مرطوب در chromepet. تجاری چرخ مرطوب ماشین آلات راه سازی قیمت در ايران قیمت آسیاب ریموند فشار فوق ...\nشرکت خانه, کج و مرطوب قیمت چرخ در بنگلور مرطوب, hebo لوله خودکار آمپر چرخ .... امپر - Emper لیست قیمت عطر و ادکلن بیشتر بدانید\nقیمت mixie مهاراجه در بنگلور. از preethi میکسر لیست قیمت چرخ در چنای لاکشمی قیمت چرخ مرطوب در بنگلور دستگاه مرطوب کننده لیست کارخانه های سنگ شکن شن و ماسه در زنی ساخت معدن سنگ از preethi مدل mixie preethi ...\nصفحه اصلی >دانش معدن >لیست قیمت چرخ مرطوب در, تنی و 30 و 40 تنی p&h مدل 1975, فوق العاده روغن . چت با فروش . دریافت قیمت. در بنگلور چرخ فوق العاده مرطوب تجهیزات جابجایی مواد. چرخ مرطوب برای فروش در استرالیا. چرخ مرطوب با استفاده از ...\nسنگ زنی مرطوب لیست قیمت آسیاب در بنگلور. چرخ مرطوب در کویت در مدرس picassostyleu سنگ تک چرخ و مرطوب,فوق العاده قیمت چرخ مرطوب در بنگلور سنگ,مدل های مرطوب . گپ آنلاین » پروازهای ارزان تهران - بنگلور از ریال69,859,580 در Destinia. پروازها ...\nدر بنگلور چرخ فوق العاده مرطوب تجهیزات جابجایی مواد . کویت مرطوب تجهیزات فرایند فرز برای فروش نمایندگی مجاز و فروش چرخ مرطوب در پونا ارزان ترین فوق العاده مرطوب چرخ 1.25 لیتر قیمت سنگ زنی سنگ آهک مرطوب جدول لیتری بالا کج ...


امین ظریف نگر - تئاتری ها | مجله آنلاین تئاتر و سینما | آموزش بازیگری\nامین ظریف نگر\nنمایش آناستازیا به روی صحنه رفت.\nکارگردان : گروه دومان\nبازیگران : رها ربانی، امین ظریف نگر، بهروز حسین پور، حمیدرضا فارسی، علی عزیزیان، حمیدرضا کتول، محدثه مقصودی، هومن مهدیان\nنمایش هتل کالیفرنیا به روی صحنه رفت.\nکارگردان : ارسلان گل محمدی\nبازیگران : فرزاد دشتی، رها ربانی، فرزاد سهرابی، سحر رحمانی، علی پیله ور، غزال گل محمدی، مجید پورعزیزیان، مریم بابایی، امین ظریف نگر\nخلاصه: روایتی از چهار زوج در هتل کالیفرنیا.


واشنگتن‌پست: عربستان هیچ شانسی برای پیروزی در یمن ندارد - اسلام تايمز\nشنبه ۱۸ دی ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۲۵\nواشنگتن‌پست: عربستان هیچ شانسی برای پیروزی در یمن ندارد\nترامپ نباید آمریکا را بیش از این وارد این باتلاق کند\nاسلام تایمز: سرمقاله روزنامه واشنگتن‌پست به رئیس‌جمهور جدید آمریکا هشدار داده است که نباید بیش از پیش واشنگتن را در بحران یمن درگیر کند.\nبه گزارش اسلام تایمز، روزنامه «واشنگتن‌پست» سرمقاله خود را به بحران یمن اختصاص داده و به دولت جدید آمریکا توصیه کرده است که بیش از این آمریکا را درگیر این «باتلاق» نکند.\nکد مطلب : ۵۹۷۶۸۹\nناکامی استراتژیک آل‌سعود در تجاوز به یمن


به‌روز شده در: ۲۴ آذر ۱۳۹۶ - ۱۵:۴۱\nتاریخ انتشار: ۰۲ خرداد ۱۳۸۹ - ۰۹:۲۳\nبحث بلاتکلیفی چنین کودکی به این دلیل، مهم است که اگر شبیه سازی، به تولید انبوه برسد، چنین کودکانی البته باید مثل سایر انسانها حقوقی داشته باشند؛ و گرنه مشکلات فراوانی ایجاد می شود و باید جلوی تولید چنین موجودی را گرفت؛ حتی بعضی فقهای محترم و حقوقدانان که اصل شبیه سازی را حرام نمی دانند (حکم اولی)، به دلیل عوارض سوئی که تولید چنین موجودی در پی خواهد داشت با آن مخالفت می کنند.\n1 فصلنامه رواق اندیشه، شماره 37، پورقهرمانی، بابک، کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی، محقق و نویسنده.\n2 شایان ذکر است که استنساخ با تناسخ، یکی نیستند و یک تفاوت عمده دارند: تناسخ، دمیدن همان روح است به بدن دیگری؛ در حالی که در شبیه سازی دو روح است در یک بدن و این جسم که مشابه جسم قبلی است، به لحاظ روح و سایر ابعاد، با توجه به محیط و... [با یکدیگر] فرق می کند و از مقوله مجردات است و فیزیکی نیست. شبیه سازی و موضع گیری دین و جامعه، خبرنامه حقوق فناوری، آبان ماه 1382، ش 6.\n3 ناصر فقیه، پاسخ به شبهات؛ مجله یاس، ش 5؛ جواد خرمی، شبیه سازی انسان، پیامدها و عکس العمل ها، مجله مبلغان، ش 51.\n4 منصور اشرفی، کلونینگ از نظر اخلاقی، فصلنامه مکتب اسلام، ش 5.\n5 ناصر فقیه، پیشین.\n6 ابوالقاسم علیان نژادی، شبیه سازی، مجله پژوهش و حوزه، 1380، ش 6، ص 23.\n7- Therapeutic cloning.\n8 محمود صادقی، بررسی فقهی و حقوقی همانندسازی انسان، مندرج در: خلاصه مقالات اولین کنگره پزشکی قانونی کشورهای اسلامی، ص 95.\n10 شبیه سازی و موضع گیری دین و جامعه، پیشین.\n11- Amit sen cupta, human cloning a distinct possibility: www.pd.cpim.org.\n12 مرکز تحقیقات فقهی قوه قضائیه، گنجینه استفائات.\n15 آیا شبیه سازی با مبانی اسلامی سازگار است؟ روزنامه قدس، 10/12/81.\n16 شبیه سازی انسان، دخالت در کار خداوند نیست، روزنامه اعتماد، 10/10/81.\n17 بشر فراهم کننده مقتضیات است، روزنامه همشهری، 29/10/81.\n18 سید محمدحسین فضل الله، الندوة، بیروت، 1423 ق.، ج 10، ص 67.\n19 مجله المسلمون، 1417 ق.، ش 623. به نقل از جواد خرمی، پیشین.\n(برگرفته از مجله (شبیه سازی، خبرنامه حقوق فناوری، پیشین)\n21 یوسف قرضاوی، شبیه سازی، ترجمه نور الدین سعیدیانی، مجله دین پژوهان، 1382، ش 3، ص 23.\n22 جواد خرمی، پیشین.\n23 شبیه سازی؛ بیم ها و امیدها، آموزش معارف اسلامی، ش 49، ص 37.\n24 بقره / 29.\n25 فرقان / 2.\n26 فرقان / 59.\n27 واقعه / 64 63.\n28 نحل / 4.\n29 ناصر فقیه، پاسخ به شبهات، مجله یاس، ش 6 و نیز ر.ک.: شبیه سازی و موضع گیری دین و جامعه، پیشین.\n30 شبیه سازی انسان، دخالت در کار خداوند نیست، پیشین.\n32 بشر فراهم کننده مقتضیات است، پیشین.\n33 ر.ک.: عبدالعزیز ساجدنیا، دیدگاه اسلام پیرامون شبیه سازی، مجله آبادی، 1381، ش 26، ص 46.\n34 ناصر فقیه، پیشین؛ حمیدرضا شریعتمداری، بدل سازی انسان، فصلنامه حوزه و دانشگاه، ش 10، ص 122.\n35 ابوالقاسم علیان نژادی، پیشین، ص 26؛ حمیدرضا شریعتمداری، پیشین؛ منصور اشرفی، پیشین.\n36 شبیه سازی؛ بیمها و امیدها، پیشین؛ حمیدرضا شریعتمداری، پیشین، ص 118.\n38 حمیدرضا شریعتمداری، پیشین.\n39 جواد خرمی، پیشین.\n40 عبدالعزیز ساجدنیا، پیشین، ص 47.\n41 ابوالقاسم علیان نژادی، پیشین، ص 25؛ جیمز گیوویلسون، شبیه سازی و گسست نظام اخلاقی، مجله سیاحت غرب، ش 8، ص 78.\n42 حمیدرضا شریعتمداری، پیشین، ص 120.\n43 ر.ک.: منصور اشرفی، پیشین.\n44 به نقل از موسی دنیر، شبیه سازی از دیدگاه فقه اسلامی، مجله دانش پژوهان، 1382، ش 4، ص 153.\n45- htm=other 15% ther 81008: www.kayhannews.com. (به نقل از: خبرنامه حقوق فناوری، پیشین)\n46 شبیه سازی و موضع گیری دین و جامعه، پیشین، ص 65.\n47- www.kayhan.com (به نقل از: خبرنامه حقوق فناوری)\n48 منصور اشرفی، پیشین.\n49 شیرین میرزاده، موافقان و مخالفان شبیه سازی انسان، مجله زنان، ش 96، ص 48.\n50 آینده ما در عصر پسا انسان، روزنامه آفتاب یزد، 16/10/1381.\n51 حمیدرضا سعیدی نژاد، نقدی بر نظریه پایان تاریخ، سیاست خارجی، ش 16.\n53 دولتها و شبیه سازی انسان، روزنامه آفتاب یزد، 18/10/81.\n54 شیرین میرزاده، پیشین.\n55 آینده ما در عصر پسا انسان، پیشین.\n56- www.albayan.ca.ae/2003/01/www/23-htm. .به نقل از: خبرنامه حقوق فناوری\n57 شبیه سازی و موضع گیری دین و جامعه، پیشین.\n58 موسی دنیر، پیشین، ص 153.\n59 شبیه سازی انسان از نگاه حقوق بین الملل، روزنامه جام جم، 4/3/1381.\n60 دولتها و شبیه سازی انسان، پیشین.\n۰۳:۳۴ - ۱۳۸۹/۰۹/۰۹\nبا سلام نویسنده این مقاله کیست؟\n۱۷:۳۲ - ۱۳۹۲/۰۶/۱۵\nبراتون متاسفم وبرای علما که قرآن نخواندند سوره انعام همه کارهای جمهوری اسلامی است بهتره که قرآن بخوانید من نه سنی هستم و نه سلفی ....ببینید قرآن چه میگوید علما مثل فرزند کمتر زندگی بهتر خود را گول زدند در ایران!!!!\nشبیه سازی حیوانات چه ربطی به احترام به پدر و مادر دارد؟؟؟؟\nارسال توسط bandekhoda313 در 4/6/1392.قرآنی\nدر سوره انعام آیات ۳۷ و ۳۸ خداوند میفرماید:\nو گفتند چرا معجزهاى از جانب پروردگارش بر او نازل نشده است بگو بىتردید خدا قادر است که پدیدهاى شگرف فرو فرستد لیکن بیشتر آنان نمىدانند (۳۷)\nو هیچ جنبندهاى در زمین نیست و نه هیچ پرندهاى که با دو بال خود پرواز مىکند مگر آنکه آنها [نیز] گروههایى مانند شما هستند ما هیچ چیزى را در کتاب [لوح محفوظ] فروگذار نکردهایم سپس [همه] به سوى پروردگارشان محشور خواهند گردید (۳۸\nدر آیه ۳۷به این عبارت دقت کنید الا امم امثالکم یعنی هر جنبنده ای امتهایی هستند مثل شما!! خوب دقت کنید یعنی چی امتهایی مثل شما هستند ؟؟\nخوب حالا در ادامه سوره انعام میفرماید:\nثَمَانِیَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَیْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَیْنِ قُلْ آلذَّکَرَیْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَیَیْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ أَرْحَامُ الأُنثَیَیْنِ نَبِّؤُونِی بِعِلْمٍ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ ﴿۱۴۳﴾هشت زوج [آفرید و بر شما حلال کرد] از گوسفند دو تا و از بز دو تا بگو آیا [خدا] دوتا ذکر را حرام کرده یا دوتا ماده را یا آنچه را که رحم آن دو ماده در بر گرفته است اگر راست مىگویید از روى علم به من خبر دهید\nو از شتر دو و از گاو دو بگو آیا [خدا] نرها[ى آنها] را حرام کرده یا مادهها را یا آنچه را که رحم آن دو ماده در بر گرفته است آیا وقتى خداوند شما را به این [تحریم] سفارش کرد حاضر بودید پس کیستستمکارتر از آنکس که بر خدا دروغ بندد تا از روى نادانى مردم را گمراه کند آرى خدا گروه ستمکاران را راهنمایى نمىکند (۱۴۴)\nخب این آیات جواب مساله شبیه سازی حیوانات است خوب دقت کنید در این آیه میفرماید هشت زوج ثمانیه ازواج!!اما با کمال تعجب چرا خدا چهار تا زوج نام میبرد!!متا سفانه ما قرآن خوان نداریم اینجاست که امام زمان باید بیاید و به ما پاسخ بدهد!!!خوب دقت کنید آقای جوادی آملی و قرآن خوانهای ما هم نفهمیدند!!البته بچه های کوچک هم میفهمند که اینجا دارد مساله شبیه سازی را میگوید!!مگر ممکن است خدا در قرآن چیزی را نگفته باشد؟؟؟خدا اینجا تمسخر میکند و میگوید آهای علما که ادعای علم دارید بگویید که چه چیزی حرام است ؟؟؟در آیه ۱۴۴ خداوند از وصیتی نام میبرد اما آن وصیت چیست ؟؟بازهم خود قرآن چند آیه جلوتر جواب میدهد:\nقُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَکُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ ا\nگو بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده براى شما بخوانم چیزى را با او شریک قرار مدهید و به پدر و مادر احسان کنید و فرزندان خود را از بیم تنگدستى مکشید ما شما و آنان را روزى مىرسانیم و به کارهاى زشت چه علنى آن و چه پوشیده[اش] نزدیک مشوید و نفسى را که خدا حرام گردانیده جز بحق مکشید اینهاست که [خدا] شما را به [انجام دادن] آن سفارش کرده است باشد که بیندیشد (۱۵۱)\nللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۱۵۱﴾\nو به مال یتیم جز به نحوى [هر چه نیکوتر] نزدیک مشوید تا به حد رشد خود برسد و پیمانه و ترازو را به عدالت تمام بپیمایید هیچ کس را جز به قدر توانش تکلیف نمىکنیم و چون [به داورى یا شهادت] سخن گویید دادگرى کنید هر چند [در باره] خویشاوند [شما] باشد و به پیمان خدا وفا کنید اینهاست که [خدا] شما را به آن سفارش کرده است باشد که پند گیرید (۱۵۲)\nو [بدانید] این است راه راست من پس از آن پیروى کنید و از راهها[ى دیگر] که شما را از راه وى پراکنده مىسازد پیروى مکنید اینهاست که [خدا] شما را به آن سفارش کردشاید که پرهیزکار شوید.\nخوب حالا بخش الف و ب و ج را کنار هم بگذارید تا بدانید حکم خدا در مورد شبیه سازی حیوانات و انسانها چیست ؟؟خوب شاید بگید من دارم چرت و پرت میگم!!!خوب بیاد تو سوره زمر آیه ۶\nخَلَقَکُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَکُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِیَةَ أَزْوَاجٍ یَخْلُقُکُمْ فِی بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ لَهُ الْمُلْکُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ\nجواب شبیه سازی حیوانات خیلی ساده است هر حکمی که برای انسان دادید همان حکم در مورد حیوانات جاری است\nیعنی ای بشر چطور میفهمی که شبیه سازی برای انسان زشت است هزار سوال پیش می آید که ارث چه میشود محرم نامحرمی چه میشود احترام به پدر و مادر چه میشود نفقه چه میشود ؟؟؟حالا اگر کسی بگویدشبیه سازی برای انسان حلال است بیاید بنشیند این جوابها را هم حلال و حرامش را بگوید خوب همین حکم برای حیوانات هم برقرار است آنجایی که میفرماید امم امثالکم یعنی حیوانات هم امتهایی مثل شما هستند حکمت خداوند قرار گرفته که آنها هم از نظام زوجیت به وجود بیایند پس ای بشر شرک نیاور به خداوند عالی مقام.\nبله قرآن کتاب والایی است ایمه و امامان ما هیچ حرفی را نگفتند مگر براساس قرآن.\nیک پدری میتواند با دختر خود نزدیکی کند و بچه دار شود آیا باید این کار را بکند؟؟چرا این کار حرام است حالا اگر نعوذ بالله پیغمبر خدا هم صیغه محرمیت بخواند این کار کثیف ترین کار است حالا وقتی شما در شبیه سازی حیوانات هسته یک سلول را بر میدارید و در تخمک همان حیوان قرار میدهید نفس کار اشتباه است برای چه این کار را انجام میدهید ؟؟هدفتان چیست؟؟من به شما ساده میگویم برای اینکه تغییر ژنتیک در این راه ساده تر است اما میدانید وقتی که عمل فرو کردن هسته را در تخمک انجام میدهند چقدر میکروب وارد میشود که اصلا ناشناخته هستند؟؟عزیزان من این علم نیست ذوق مرگ پیشرفت ایران شده اید؟؟چرا در دینتان غلو میکنید؟؟اروپاییها اجازه شبیه سازی حیوانات را نداده اند آنوقت ما در کشور شیعه پیش قدم شده ایم در علمی که نهایتش انحطاط است عزیزان برای چی حیوانا ت را شبیه سازی میکنید؟اروپاییها از بس که از میوه های بی خاصیت شبیه سازی شده تغییر ژنتیکی ضربه خورده اند جلوی این کار برای حیوانات ایستاده اند آنوقت ما ندانسته وارد شده ایم عزیزان برید قرآن بخوانید بر چه اساسی گفته اند این کار برای انسان حرام و برای حیوانات حلال است ؟؟؟چرا به دروغ میگید گیاهان هم در طبیعت این کار را میکنند؟چرا به دروغ میگید دوقلوها هم اینطوری به وجود میآیند؟؟؟چرا خدا کاری نکرده که پدر با دخترش نتونه نزدیکی کنه یا حداقل نتونه بچه دار بشه ؟؟؟این علم نیست انحطاطه بفهمید بفهمید بفهمید.\nاما متاسفانه علما در ایران در حالی حکم به این کار داده اند که در قرآن صریحا در این ایه وضع اکنون ما را بیان میکند\nسوره انعام سوره بدبختی ها و کج فهمی های ما در زمان غیبت !!!!!!!!!!\nخوب دقت بفرمایید براستی اینکه حضرت علی ع میفرماید شیر ماده شتر را چندان ندوشان که برای فرزندش شیری نماند یا اینکه بر حیوانات مگمار جز انسان مهربان یا هرگز بر حیوانات مانند شخصی که قصد تسلط برانها را دارد وارد نشو!!اینکه حضرت میفرماید حیوان لنگ را برای مالیات نگیر دقت کنید !!نه برای اینکه به درد بخور نیست برای اینکه حیوان تا رسیدن به محل خسته میشود!!!!!عزیزان همه این حرفها و این حقوق برا اساس آیه امم امثالکم است!!!پس چهطورممکن است شبیه سازی برای حیوان جایز وبرای انسان حرام باشد!!این گمراهی محض است !!خدا هرگز امر به زشتی نمی کند!!حضرت نوح هنگامی که میخواست سوار کشتی شود زوج حیوانات را سوارکرد!!!\nآیه ثمانیه ازواج اگر ازواج را به معنی دسته بگیریم باید طبیعی بود که خدا نام هشت حیوان را ببرد نه چهار حیوان پس اگر معنی آن را زوج بگیریم با آمدن اثنین بعد از هرحیوانی باید ۱۶ میشد اگر این طور که شما حلال کردید بود یعنی دوتا مذکر و دوتا مونث و دوتا مونث مختلف هم شامل میشد !تعداد بیشتر از ثمانیه ازواج میشود!!دقت کنید دقت کنید هیچ را ه فراری نیست!!!از اینکه ما علم نداریم!!\nامروز مردم پاک سرشت اروپا جلوی این کار ایستاده اند چرا که قبل از این طعم میوه های شبیه سازی میکروبی را چشیده اند ولی ما با وجود قرآن آن را اساطیر الاولین معنی و تفسیرکردیم!!!!!!!\nهرگز نگویید که این آیات مربوط به گذشته وبنی اسراییل است چرا که در سوره انعام دایما سوف می آورد یعنی در آینده اتفاق می افتد!!!\nنباید از این کار زیاد تعجب کرد مثلا یک پدر با دخترش نزدیکی میکند و بچه دار میشود !!همه دنیا میگویند کار زشتی است !!اما سوال اینجاست که آیا خدا نمی توانست کاری کند که پدر نتواند با دخترش نزدیکی کند یا اینکه حداقل بچه دار نشود!!چرا خدا این را درطبیعت قرار داده؟؟؟؟؟؟؟؟؟این جواب در آیه اول سوره انعام است میفرماید جعل الظلمات و النور و میفرماید و ما یستوی الظلمات و النور.\nیکی از علما گفته اگر کسی بگوید حرام است کار حرام انجام داده!!\nچرا خداوند میفرماید در خلق کردن در شکم ظلمات ثلاث!!برید بپرسید ببینید که در اروپا که هسته های گیاهان را شبیه سازی کرده اند در حین عمل تزریق میکروبهایی وارد میشود و رشد میکند که ناشناخته است!!!!!!!!!!!!!!!!!چه کسی میتواند ظلمات ثلاث را ایجاد کند!!\nمتاسفانه گفتند که برای دارو این کار را میکنند اما به خدا دروغ گفتند هدف از این کار تغییر ژنتیکی است چرا که در این حالت بهتر میتوان تغییر ژنتیکی را اعمال کرد!!\nاما میگویید که تغییر ژنتیکی چیست ؟گول این را نخورید !!اینها فقط به فکر سود خود هستند یعنی کاری میکنند که به مواد اولیه کمتری هزینه کنند و اصلا برایشان مهم نیست که کیفیت و میکروب و بیماری چه میشود این اصلاحات ژنتیکی یعنی کم دادن پیمانه و ترازو در قرآن!!\nدر آیه ثمانیه ازواج میفرماید قل الذکرین حرم ؟؟؟یعنی بگو آیا دو تا مذکر حرام است این آیه دارد میگوید چرا مذکرها را حرام کردید ای با عقلها؟؟؟این آیه یک اعجاز بزرگ است خداوند خبر داشته که انسان اول مونث را شبیه سازی میکند یا اینکه احتمال دارد که هزگز نتواند مذکر را شبیه سازی کند!!پس میپرسد که آیا دوتا مذکر را حرام کردید!!یا دوتا مونث یا دو تا مونث در رحم مونث را؟؟؟این مسخره کردن است یعنی یک حالت سوم هم در نظر گرفته دوتا سلول مونث مختلف را هم میشود برایشان عمل شبیه سازی انجام داد.\nاما نکته زیبا و اعجاز دیگر کلمه اثنین است این کلمه یک دنیا اعجاز است !!ثنی یعنی دوتا شده که باز گردد به اول واین دوتا به حالتی خم در هم فرو رفته باشند و این کنار هم قرار گرفتن دوتا با مهر باشد!!بروید معنی دقیق کلمه ثنی را در عرب ببینید چیست حالا اثنین یعنی دوتا دوتا با تکرار و بازگشت!!اگر بخواهید معنی کلمه اثنین را تجسم کنید این کلمه دقیقا بیان کننده شکل دورشته ژن است که تمام خاصیت انسان را به ارث میبرد.\nاما همه این دلایل ما را در نهایت به حکم درباره حلال و حرام بودن نمیرساند اما اینکه چرا خدا در مورد حیوانات انسان را به یاد شرک به خدا و پدر و مادر می اندازد؟؟مطمینا باید دانست که قرآن به عنوان سخن خدا نمی تواند همه چیز را باز کند چرا که نباید امر به منکر شود.و اینکه خدا میفرماید کتاب مبارکی است یعنی اینکه از یک آیه دری بزرگ باز میشود. حالا چه کسی میتواند این همه دلیل روشن قرآن را رد\n۱۰:۴۷ - ۱۳۹۳/۰۹/۰۳\nشبیه سازی اجزای انسان را باید انجام دهند مثل قلب وکبد وکلیه نیازی به حیوانات شبیه سازی شده نیست


آیا تا به حال مارماهی‌ها به خشکی مهاجرت کرده‌اند؟ - یک پزشک\nآیا تا به حال مارماهی‌ها به خشکی مهاجرت کرده‌اند؟\nمارماهی‌ها گونه‌ای ماهی‌اند. هنوز بعضی از مارماهی‌های آب شیرین به خشکی مهاجرت می‌کنند.\nچون دیگر ماهی‌ها دارای ستون فقرات بوده و در آب زندگی و بکمک آبشش تنفس می‌کنند. بیشتر آن‌ها در دریا زندگی کرده و برخی از انواع آن تا مدت‌های مدید در آب‌های شیرین بسر می‌برند، اما بخشی از زندگیشان را در آب‌های شور سپری می‌کنند. تمام مارماهی‌ها در آب شور تخم ریزی با تولید مثل می‌کنند و بدین علت است که بعضی از آن‌ها به خشکی مهاجرت می‌کنند.\nمارماهی‌های آب شیرین اغلب برای تخم ریزی مسافت‌های طولانی را می‌پیمایند. برای رسیدن به آب شور تعدادی از آن‌ها ممکن است از طریق خشکی مهاجرت کنند تا بتوانند موانع موجود در آب را پشت سر بگذارند.\nهنگامی که در خشکی بسر می‌برند، ماده لزج بدنشان به آن‌ها در تنفس از طریق پوست کمک می‌نماید و نیز مانع از خشک شدن پوست بدن می‌شود.\nاحتمالاً مارماهی‌ها را در خشکی نخواهید دید، زیرا آن‌ها در شب مسافرت می‌کنند. اما ممکن است آن‌ها را در دریاچه‌ها و با چشمه‌هایی که دور از آب‌های جاری هستند، پیدا کنید.\nمارماهی‌هایی که در نواحی دور دست می‌بینید، ماده می‌باشند. مارماهی‌های نر کوچکتر بوده و طول آن‌ها معمولاً بیشتر از ۰.۳ یا ۰.۵ متر نیست.\nماده‌ها به نرها ملحق شده و همگی به دریا می‌روند. مارماهی‌ها نوری و پر چربیند «گوشت پر چربی دارند» و برای مهاجرت‌های طولانی به آب‌هایی که محل تولد آن‌هاست آماده می‌باشند.\nآن‌ها در فصل پاییز ساحل دریا را ترک و صدها مایل در عمق آب‌های آرام جنوب شرقی برمودا شنا می‌کنند. این منطقه بعنوان دریای «سارگاسو» شناخته شده است. در آنجا تخم ریزی می‌کنند. آن‌ها عرض اقیانوس را شنا کرده و تخم‌ها را می‌ریزند. هنگامی که تخم‌ها به مرحله «لارو» رسیدند جریان اقیانوس، لاروها را به طرف شرق حمل می‌کند.\nدر حدود ۲.۵ تا ۳ سال طول می‌کشد تا لاروها به دهانه رودخانه‌های اروپا برسد، جایی که آن‌ها به نوزاد مارماهی تبدیل می‌شوند. به این معنی که بدن آن‌ها مانند بدن مارماهی بالغ می‌شود.


جشن دانش آموختگان دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم برگزار شد | پایگاه خبری شهر بیست\nجشن دانش آموختگان دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم برگزار شد\nشهر بیست/ نخستین مراسم جشن دانش آموختگان ممتاز دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم برگزار شد.\nشناسه : 6288 | انتشار : 07 اردیبهشت 1398\nبه گزارش «شهر بیست» به نقل از روابط عمومی دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم، نخستین مراسم جشن دانش آموختگان ممتاز دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم با حضور دکتر پیش بین معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی کشور برگزار شد.\nاحمدرضا پیش‌بین معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی در این مراسم ضمن تشریح فعالیت‌های این دانشگاه در حوزه مهارت آموزش و توانمند سازی دانش آموختگان بیان کرد: نزدیک به دو میلیون فارغ التحصیل در دانشگاه جامع علمی کاربردی وجود دارد که در آینده نزدیک شاهد راه اندازی سامانه رصد اشتغال دانش آموختگان دانشگاه و همچنین تشکیل باشگاه دانش آموختگان با هدف هدایت شغلی و کمک به توسعه کارآفرینی فارغ التحصیلان خواهیم بود.\nوی در ادامه اظهار کرد: دانشگاه جامع علمی کاربردی به دنبال ایجاد مسیرهای ارتباطی دانشجویان پس از فارغ التحصیلی با دانشگاه است و راه اندازی مراکز نوآوری دانشگاه علمی کاربردی و پشتیبانی از ایده‌ها و نوآوری دانشجویان و دانش آموختگان خود و همچنین راه اندازی کلینیک‌های مشاوره شغلی، با برخورداری از مشاوران مجرب و ارائه تسهیلات حمایتی برای تجاری‌سازی ایده‌های دانش آموختگان از مهمترین این اقدامات است.\nمعاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه جامع علمی کاربردی ضمن اشاره به شروع فعالیت کلینیک مشاوره شغلی و کارآفرینی دانشگاه جامع علمی کاربردی استان قم از سال گذشته بیان کرد: دانش آموختگان می توانند با بهره‌مندی از این ظرفیت‌ها از این خدمات به صورت رایگان بهره‌مند شود. در سالیان گذشته دانشگاه جامع علمی کاربردی جشن فارغ التحصیلی به صورت سراسری و منسجم نداشته است که از سال گذشته برنامه ریزی برای برگزاری مراسم ویژه ای در یک بازه زمانی مشخص صورت پذیرفته است.\nاز بخش‌های جالب توجه این برنامه، تجلیل از خانواده دانشجوی شهید مدافع حرم علی اکبر عربی و اهداء لوح دانش آموختگی به همسر شهید و همچنین برگزاری جشن تولد فرزندان این شهید گرانقدر بود.\nاین مراسم ویژه دانش آموختگان ممتاز مراکز علمی کاربردی استان قم ورودی مهر و بهمن سال ۱۳۹۴ بود که با حضور ۱۵۰ نفر از فارغ التحصیلان نمونه مراکز علمی کاربردی استان قم در سالن همایش این دانشگاه برگز


محفل ادبی گلستان|ادبیات و روانشناسی - من در زندگیم احتیاج به یک پرینتر دارم\nخودکارم کلاهش و برداشت و گفت:\nدست مریزاد! ما رو میخوای نادیده بگیری؟\nاین همه کشیدیمون روی کاغذ و نوشتی!\nبله دیگه! نو که بیاد به بازار، خودکار میشه دل آزار!\nتختم گفت: بچه ها اگه بدونید\nرو من چه فکرای بی تربیتی ای میکنه!\nمعلومه تو مخش چی میگذره دیگه! مطالعه نمیخواد!\nبالشتم پرید بالا و گفت: بله بله، درست میگه!\nساعتم با عقربه ی بزرگش صورتش و خاروند\nو گفت: خب حالا فرض کنیم مطالعه شون کردی؟\nهمینطور این گفتگوها ادامه داشت\nتا اینکه با احساسی از غلط کردن رفتم\nو کنتور برق و قطع کردم، در و باز کردم و\nتو ماشین دراز کشیدم\nشیشه های عقب و دادم پایین و به ماه نگاه کردم\nچقدر وقتی که تو بودی همه چی خوب بود\nچقدر دلم برای اون روزها تنگ شده، چقدر تنهام..\nماه لبخندی با آرامش زد و گفت: دل منم برات تنگ شده\nآروم بگیر بخواب عزیزم، روزای سختی و داشتی…\nکم کم باید برای دیدار با خودت آماده بشی.\nبرچسب ها: داستان های کوتاه, فرامرز فرحمهر, رمان های عاشقانه, رمان ایرانی, متن های خودکاوی, داستان های آموزنده کوتاه, متن پر معنی جدید,\nمتن های فوق العاده زیبای ادبی غزل معاصر اشعار شاهنامه شعر زیبا شعر عاشقانه زیبا روانشناسی رنگ ها اشعار سهراب سپهری متن ترانه های فارسی متن ترانه های قدیمی متن ترانه های داریوش جملات زیبا متن های پر محتوا اشعار عاشقانه روانشناسی متن پر معنی جدید علی نیاکوئی لنگرودی کتاب هوای تازه متن های عاشقانه googoosh فرامرز فرحمهر خودشناسی احمد شاملو متن زیبا برای زندگی زندگی عارفان بزرگ عارفانه ترین جملات هاوانا بیروت آبادان عاشقانه ترین شعرها طالع بینی پونه مقیمی جملات فلسفی و عرفانی متن خاص و ناب متن های عارفانه شعر بهترین شعرهای عاشقانه داستان های کوتاه غزلیات حافظ تنهایی دلنوشته های زیبا عارفانه های زیبا اشعار فروغ فرخزاد روانشناسی رابطه ها شعرهای سپید متن های خودکاوی عاشقانه های زیبا شعر فوق العاده زیبا متن ترانه های خوانندگان عشق اشعار جدید شعرهای معاصر


دانشگاه آزاد بار ديگر خبرساز شد --- آرش بهمنی :: روزآنلاین\nمخالفت شورای عالی انقلاب فرهنگی با درخواست هاشمی‌رفسنجانی\nدانشگاه آزاد بار ديگر خبرساز شد\nتلاش هاشمی‌رفسجانی و هم‌فکرانش در دانشگاه آزاد اسلامی برای حذف فرهاد دانشجو از هیات امنای این دانشگاه٬ با مخالفت شورای عالی انقلاب فرهنگی مواجه شد؛ شورایی که بخشی از اعضای آن توسط رهبر جمهوری‌اسلامی انتخاب می‌شوند.\nاحمد سالک٬ رییس کمیسیون فرهنگی مجلس و از اعضای این شورا٬ خبر داد که هاشمی‌رفسنجانی٬ رییس هیات موسس و هیات امنای دانشگاه آزاد در نامه‌ای خطاب به حسن روحانی٬ رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی٬ خواستار آن شده بود که این شورا دخالتی در تعیین اعضای حقیقی هیات امنا نداشته باشد و هیات موسس این افراد را معرفی کند.\nبه گفته سالک "در نامه آقای هاشمی رفسنجانی عنوان شده بود که به‌جای آقای فرهاد دانشجو عضو حقیقی هیات امنای دانشگاه آزاد، آقای رضا فرجی‌دانا معرفی و آقایان بهمن یزدی صمدی و فریدون عزیزی نیز به‌عنوان دیگر اعضای حقیقی هیات امنای دانشگاه آزاد ابقا شوند. این موضوع که توسط آقای میرزاده مطرح شد، در صحن شورای عالی انقلاب فرهنگی به رای گذاشته شد و اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با این موضوع موافقت نکردند".\nسالک اضافه کرد که با تشکیک در رای‌گیری٬ این مساله برای بار دوم نیز به رای‌گیری گذاشته شد٬ اما باز هم با مخالفت اعضای شورای انقلاب فرهنگی مواجه شد. اعضای حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی توسط آیت‌الله خامنه‌ای انتخاب می‌شوند.\nفرهاد دانشجو در دوره ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد به ریاست دانشگاه آزاد رسیده بود. وی برادر کامران دانشجو٬ وزیر علوم دولت دهم است. کمتر از دو ماه پس از روی کار آمدن دولت روحانی٬ هیات امنای دانشگاه آزاد فرهاد دانشجو را از سمت خود برکنار و حمید میرزاده را به جای وی به سمت رییس این دانشگاه برگزیدند.\nتغییرات ایجاد شده در دانشگاه ازاد در دوران ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد٬ از جمله مسایلی بود که همواره مورد انتقاد هاشمی رفسنجانی قرار داشت. احمدی‌نژاد و تیم همراهش، از همان روزهای نخست نشستن بر کرسی قدرت، حمله به دانشگاه آزاد را آغاز کردند. بسیاری از همراهان احمدی‌نژاد معتقد بودند که هاشمی رفسنجانی از طریق درآمدهای دانشگاه آزاد، دست به تخریب دولت می‌زند.\nحامیان دولت خیلی زود و با راه اندازی تجمعاتی در دانشگاه آزاد درباره شهریه‌ها، موفق شدند وارد بازی این دانشگاه شوند. محمود احمدی‌نژاد، آن زمان پس از دیدار با جاسبی گفت: "قرار شده است آقای جاسبی شهریهها را پايین بیاورد. اگر این کار صورت نگیرد، جاسبی را جریمه می‌کنیم که سه فرزندش در دانشگاه آزاد درس بخوانند و اگر باز پایین نیامد، جریمه آقای جاسبی را سنگین‌تر خواهیم کرد". مدتی بعد احمدی‌نژاد در سخنانی از "اقدام انقلابی" در خصوص دانشگاه آزاد خبر داد و گفت: "اگر دانشگاه آزاد شهریهها را کاهش ندهد، درباره این دانشگاه تصمیم انقلابی خواهیم گرفت و همه ملت خوشحال خواهند شد".\nاین سخنان احمدی‌نژاد اما بی‌پاسخ نماند. اکبر هاشمی‌رفسنجانی با اشاره به سخنان احمدی‌نژاد، آن‌ها را "موذیگری" و "شرارت" خواند و تاکید کرد که "اگر قرار بود در مقابل این موذی‌گری‌ها عقب بنشینیم، باید به همان اتاق طلبگی برمی‌گشتیم و برای مردم مساله می‌گفتیم".\nپس از مدتی سکوت، شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز وارد این درگیری شد و اعلام کرد که اصلاح اساس‌نامه دانشگاه آزاد را در دستور کار قرار خواهد داد. اعلام بررسی اساس‌نامه دانشگاه آزاد، با واکنش اعضای هیات موسس این دانشگاه مواجه شد. این واکنش‌ها باعث شد تا شورای عالی انقلاب فرهنگی، بررسی اساس‌نامه را دو هفته به تاخیر بیندازد، اما این بار عبدالله جاسبی رییس دانشگاه آزاد، در واکنش به این تصمیم گفت: "هر وقت هیات موسس دانشگاه آزاد اساس‌نامه را اصلاح کرد این اصلاحات به شورایعالی انقلاب فرهنگی ارسال خواهد شد. شورایعالی انقلاب فرهنگی نیز پس از اینکه هیات موسس دانشگاه آزاد اصلاحات لازم را بر روی اساس‌نامه انجام داد، می‌تواند این مورد را بررسی کند".\nپس از اعتراض‌ها به نتایج انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۸۸ بیانیه‌ای از سوی هیات موسس دانشگاه آزاد صادر شد که خشم حامیان دولت را برانگیخت. این بیانیه با اعلام "وقف" دارایی‌های دانشگاه آزاد که "پس از استیذان از مقام‌معظم رهبری" انجام شده بود، اعلام می‌کرد: "با توجه به مفاد اساسنامه دانشگاه آزاد اسلامی به عنوان هیات موسس و واقف و با انشا و امضای صیغه شرعی كلیه اموال غیرمنقول اعم از مشاع یا مفروز و دارائی های منقول بادوام حقوق امتیازات سهام و تمامی اجزا توابع و متعلقات مربوط به دانشگاه آزاد اسلامی شامل كلیه واحدها مراكز سازمان سما و سایر موسسات وابسته موجود در كشور جمهوری اسلامی ایران و سایر كشورها وقف خواهد شد."\nتنها چند روز پس از این بیانیه، دفتر ایت‌الله خامنه‌ای هرگونه موافقت وی با بحث وقف دانشگاه آزاد را رد کرد. اعلام خبر وقف دانشگاه آزاد، باعث موضع‌گیری شدید حامیان دولت علیه دانشگاه آزاد شد، اما عبدالله جاسبی، رییس این دانشگاه اعلام کرد که "صیغه وقف را خواندهاند و کار تمام شده است". همان زمان دادگاهی در تهران، حکم به محق بودن اعضای هیات موسس این دانشگاه می داد؛ حکمی که چند روز بعد توسط صادق لاریجانی، رییس قوه قضاییه، به دلیل "مخالفت با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی" وتو شد.\nشورای عالی انقلاب فرهنگی، اموال دانشگاه آزاد را جزو "اموال عمومی" خواند و سخن از غیرقانونی بودن وقف این اموال به میان آورد. همچنین این شورا با اصلاح اسا‌س‌نامه دانشگاه آزاد هیات امنای این دانشگاه را نیز برگزید تا آن‌ها دست به انتخاب رییس بزنند. مصوبه‌ای که از سوی هاشمی‌رفسنجانی "غیرشرعی و غیرقانونی" توصیف شده بود.\nبا این حال آن زمان در نهایت حامیان احمدی‌نژاد و مخالفان هاشمی موفق شدند حرف خود را به کرسی بنشانند. مساله‌ای که البته با حمایت‌های آیت‌الله خامنه‌ای ممکن شد.\nبه نظر می‌رسد تغییر دولت٬ زمان مناسبی برای هاشمی‌رفسنجانی است تا آن‌گونه که خود تمایل دارد دانشگاه آزاد را سروسامان دهد. روندى که با مقاومت نهادی چون شورای عالی انقلاب فرهنگی مواجه شده و روشن نيست كه هاشمی‌رفسنجانی آيا قادر خواهد بود این سد را نیز پشت سر بگذارد؟\nتگ دانشگاه آزاد,شورای عالی انقلاب فرهنگی,اکبر هاشمی‌رفسنجانی,اصول‌گرایان


| مشاهده متن کامل بحث + 2599440 بازدید | 335670 پست\nانشاءالله درتاریخ ۱۳۹۹/۹/۹به امید وکمک خدای خوبم به بزرگترین آرزوی زندگیم میرسم 🥰❤🤲🏻)امروز ۱۳۹۹/۵/۲۸...😍🥰❤خدا جونم شکرت بابت کل زندگیم بابت اینکه هرزمان ازت کمک خواستم تنهام نزاشتی وبرام معجزه کردی بارها وبارها....هزاران مرتبه شکرت خداجونم🙏❤الان هم یه خواسته ای ازت دارم کلی دوستهای چشم انتظار دارم که منتظر یه معجزه از طرف توهستن خیلی هم خسته ودرمونده شدن رز.مامان ستایش.نسرین .باران..امیرعلی۹۹.مهربووون.دلکم.۱۱۹ .تبسم . پانیذ.79sanazy.تلا.یلدا خانم¡¡¡.فرشته ۱۳۷۵.دلوین رادوین.Saraaaay.آرشیدامممممم.و بقیه بچه ها ی منتظر تاپیک بانو....خدایا توروقسمت میدم به ناامیدی حضرت ابوالفضل العباس این ماه ناامیدشون نکن.اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم.....میشه هرکس امضام رو خوند یه صلوات برای حاجت روایی دوستام بفرسته تا اسمشون یکی یکی از امضام بیان بیرون .ممنونم انشاءالله خودتون حاجت روابشید.اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🙏❤ خدایا صدهزار مرتبه شکرت باکمک تو ودعای دوستان دریا ویوکابدو mahmudiوآیداو ومامان مهرسا وفاطمه (شجره ی طوبی).صبا .امیدوار .آوا ۷۷۷۵ . daryaa61 .جیگرشوشو.همسرمممممم .هلن ۲۰۲۰. روژا۹۴.ماهورeli_n ،لیانا .فاطمه سبزواری. نازگلی.eliiijon89.Marzi7۱.maryamoo.فرانمهر.عشقم .سامیار۱۴۰۲.هلن ۹۹.nargesiiiy.از لیست انتظار خارج شدن هورا 😍😍😍 به امید خارج شدن همه ی منتظر ها از لیست انتظار اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم❤🙏\ngi_too | 16 ثانیه پیش\nnafassjon69 | 23 ثانیه پیش\nکسب میدونه خانه بهداشت ها شنوای سنجی دارن؟\nمحیط_زیست_پاک | 25 ثانیه پیش


موتورولا از دو گوشی مقرون به صرفه رونمایی کرد | پایگاه خبری جماران - امام خمینی - انقلاب اسلامی\nدو گوشی موتورولا موتو E4 و موتو E4 Plus با پردازنده میان رده، دوربین 13 و 5 مگاپیکسلی و نمایشگر 5.5 اینچی رونمایی شدند. مشخصات فنی و قیمت آنها را در ادامه مطلب بخوانید.\nبه گزارش جی پلاس، موتورولا موبیلیتی امروز از دو گوشی هوشمند مقرون به صرفه خود رونمایی کرد: موتو E4 و موتو E4 Plus که هر دو خوشبختانه از بدنه‌ای فلزی بهره می‌برند. بدیهیست که این دو محصول نسل جیدی از گوشی های سری E3 هستند که سال گذشته عرضه شده بودند؛ بنابراین باید انتظار داشته باشیم که آن‌ها نیز اواخر ماه جاری میلادی وارد بازار ایالات متحده و سایر بازارهای جهانی شوند.\nدو عضو خانواده موتو ای 4 از سیستم عامل اندروید 7.1 نوقا بهره می‌برند و بدنه‌ی آن‌ها مجهز به تکنولوژی جهت دفع آب است. از نظر جثه فیزیکی و ظرفیت باتری نیز این نسل نسبت به نسل پیشین گوشی مقرون به صرفه موتورولا، متفاوت شده است. مدل پلاس موتو ای 4 اینک از یک نمایشگر 5.5 اینچی با وضوح 720p برخوردار است و یک باتری حجیم 5 هزار میلی‌آمپری نیز در زیر قاب آن تعبیه شده است. از نظر اندازه فیزیکی نیز با ابعاد 155 در 77.5 در 9.55 میلی‌متر، از مدل اصلی ای 4 بزرگ‌تر است.\nبه نقل از موتورولا، باتری موتو ای 4 پلاس تا 2 روز شما را از اتصال گوشی به شارژر بی‌نیاز خواهد کرد. هر دو گوشی از یک چیپست کاملا میان رده اسنپدراگون 427 همراه با یک رم 2 گیگابایتی و دو حافظه متفاوت 16 / 32 گیگابایتی روانه بازار خواهند شد. علاوه بر این، یک دوربین 13 مگاپیکسلی بر روی قاب پشتی و یک دوربین 5 مگاپیکسلی برای تهیه تصاویر سلفی همراه با یک فلاش LED بر روی قاب جلویی این گوشی قاب مشاهده هستند.\nموتورولا در نظر دارد گوشی Moto E4 Plus را با قیمت 179.99 دلار (یا 199 یورو در اروپا) و موتو ای 4 را با قیمت 129.99 دلار (یا 1499 یورو در اروپا) به فروش برساند. همچنین گفته می‌شود نسخه اصلی Moto E4 به صورت یک گوشی انحصاری در Amazon Primee نیز به فروش خواهد رسید که این نسخه به طبع از قیمت کمتری برخوردار خواهد بود. این نسخه اختصاصی، حاوی تبلیغات و ویجت‌های شرکت آمازون بر روی صفحه‌اش است.\nکلمات کلیدی گوشی هوشمند رونمایی موتورولا\nکدخبر: 673217 ۱۳۹۶/۰۳/۲۳ ۱۱:۱۲:۱۷ منبع: گجت نیوز\nرونمایی از گیمِ فورزا موتوراسپرت ۷ هم‌زمان با رونمایی از خودروی پورشه ۹۱۱ جی تی ۲ آر اس


بیمه - .::شعر آیینی::.\n:: الصدّیقة الطاهرة فاطمة الزهرا سلام الله علیها (۱٠٥) :: حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام (٥۱) :: امیرالمؤمنین علی علیه السلام (٢٩) :: امام زمان(عج) (٢٢) :: کربلا (۱٩) :: حضرت عباس(ع) (۱٦) :: حضرت زینب سلام الله علیها (۱٦) :: آیینگی (۱٦) :: ورودیه ماه محرم (۱٦) :: کاروان تاریخی شعر آیینی (۱٥) :: شعر انتظار (۱٤) :: امام رضا(ع) (۱۳) :: حضرت رقیه(س) (۱۳) :: امام حسن مجتبی(ع) (۱۳) :: حضرت علی اکبر(ع) (۱۳) :: طفلان حضرت زینب علیهم السلام (۱۳) :: اشعار شب چهارم محرم (۱۱) :: اشعار شب نهم محرم (۱۱) :: ورودیه (۱٠) :: امام جواد(ع) (٩) :: عید غدیر (٩) :: شهادت مولای متقیان و شب قدر (٩) :: میلاد حضرت ثامن الححج (٩) :: حضرت علی اضغر(ع) (٩) :: حضرت قاسم(ع) (٩) :: اشعار شب هشتم محرم (٩) :: ورود اسرا به کوفه (۸) :: اشعار شب سوم محرم (۸) :: حضرت موسی بن جعفر(ع) (۸) :: اربعین (٧) :: رباعی (٧) :: حضرت مسلم علیه السلام (٧) :: اشعار شب اول محرم (٧) :: اشعار شب ششم محرم (٦) :: شام غریبان (٦) :: حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام (٦) :: درباره‌ی شعر آیینی (٥) :: حضرت عبدالله بن الحسن علیه السلام (٥) :: ماه مبارک رمضان (٥) :: نیمه شعبان (٥) :: وداع (٥) :: مناجات (٥) :: حضرت ام البنین(س) (٥) :: اشعار شب هفتم محرم (٥) :: امام سجاد(ع) (٤) :: بعثت حضرت رسول(ص) (٤) :: امام حسن عسگری(ع) (٤) :: مهدی موعود علیه السلام و عجّ الله فرجه (٤) :: اشعار شب دوم محرم (۳) :: اشعار شب پنجم (۳) :: حضرت حر علیه السلام (۳) :: امام خمینی(ره) (۳) :: پایداری (۳) :: حضرت فاطمه معصومه(س) (۳) :: اشعار روز عاشورا (۳) :: اشعار شب عاشورا (۳) :: اشعار روز تاسوعا (٢) :: بازار شام (٢) :: حضرت خدیجه(س) (٢) :: شهدا (٢) :: اشعار شب پنجم محرم (٢) :: ازدواج امام علی و حضرت زهرا سلان الله علیهما (٢) :: بیانات رهبر انقلاب در دیدار با شاعران (٢) :: رجب و اعتکاف (٢) :: حضرت عبدالعطیم حسنی(ع) (٢) :: سالکان فی الله (۱) :: شعر اجتماعی-نقد (۱) :: زیارت نامه (۱) :: قصیده سید حمیری (۱) :: مبعث حضرت رسول(ص) (۱) :: حضرت حمزه سیدالشهدا (۱) :: امام هادی(ع) (۱) :: عید فطر (۱) :: خطبه فدکیه (۱) :: شعر مقاومت (۱) :: روز عرفه (۱) :: روز عاشورا (۱) :: شهادت امام سجاد (۱) :: شعر انقلاب (۱) :: امام باقر(ع) (۱) :: بیداری اسلامی (۱) :: اشعار نهم دی (۱) :: ولادت پیغمبر اکرم صلوات الله علیه (۱) بیمه\nغمی چو تلخ تر از درد بر تو حادث شدکه اشکهای خدا روی گونه ات حس شدبریده شد ز اذن تا اذن گلو پس از اینزمین زخون علی بیمه حوادث شدنم نگات به خون علی اصغر ریختکه از عصاره این دو گلاب خالص شدشکست آینه با سنگ حرمله اماز تکه های تنش نور و.....خصم ناقص شداز آن به بعد دگر نام او زبانزد شداز آن به بعد دمش روضه ی مجالس شدنگار عشق به سن بلوغ هم نرسید«به غمزه مساله آموز صد مدرس شد»هنوز هم که هنوز است مشق بابا آببه پاس طفل تو تکلیف در مدارس شد