يوحنا فصل ۶ | Persian Scripture\n۴- سومین سال خدمت پسر خدا: جلیل (باب ۶)\nالف) چهارمین معجزه (خوراک دادن به پنج هزار نفر۶:۱-۱۵).\n۶:۱ عبارت بعد از این یعنی یک زمانی از وقایع باب پنج تا این جا سپری شده‌است. اینکه چه زمانی در این بین بوده‌است نمی‌دانیم ولی می‌دانیم که عیسی از حوالی اورشلیم به آن طرف دریای جلیل رفت. وقتی که می‌گوید به آن طرف دریای جلیل رفت، احتمالاً به این معناست که او از ساحل شمال غربی به شمال شرقی آمده است. دریای جلیل همچنین به دریای طبریه نیز معروف است. زیرا شهر طبریه در قسمت غربی آن واقع شده‌بود. این شهر که مرکز استان جلیل بود پس از دوران امپراطوری طیبریوس نامگذاری شده‌بود.\n۶:۲-۳ جمعیت زیادی از مردم از عقب او آمدند و آن هم نه لزوماً به خاطر اینکه به او به عنوان پسر خدا ایمان داشتند بلکه به این خاطر که معجزاتی را که به مریضان می‌نمود دیده بودند. ایمانی که در اثر معجزات پدید می‌آمد هرگز خدا را به اندازه‌ی ایمانی که با کلام او به تنهایی به دست می‌آمد خشنود نمی‌ساخت. کلام خدا نباید برای ثابت شدن به معجزات محتاج باشد. همه‌ی چیزهائی که خدا گفته است درست می‌باشد. این کلام امکان ندارد که اشتباه کند. و برای همه کافی است. ترجمه‌ی تحت‌اللفظی آیه‌ی ۳ این است: و عیسی به کوه برآمد، ولی این صرفاً به معنی کوه‌ها (تپه‌ها)یی است که در اطراف دریا قرار داشتند.\n۴:۶ واضح نیست که چرا یوحنا به این امر که عید فصح نزدیک بود اشاره می‌کند. بعضی‌ها معتقدند که خداوند عیسی در این حین که پیغام فوق‌العاده‌ی خود را در رابطه با نان حقیقی حیات در این باب می‌دهد دارد احتمالاً به عید فصح فکر می‌کند. او برای فصح به اورشلیم نرفته بود. یوحنا از فصح به عنوان عید یهود نام می‌برد. البته عملاً این عید توسط خدا در عهد عتیق پایه‌گذاری شده‌بود. او آن عید را به قوم یهود داده بود و برای همین آن به عید یهود معروف بود. ولی عبارت عید یهود می‌تواند به این معنا نیز باشد که خدا دیگر آن عید را به عنوان عید خود قبول ندارد زیرا قوم اسرائیل آن را به عنوان مراسم مذهبی صرف، اجرا می‌کردند بدون علاقه‌ای واقعاً قلبی. این عید مفهوم حقیقی خود را از دست داده بود و دیگر عیدی برای یهوه نبود.\n۶:۵ عیسی وقتی که جمعیتی بسیار را دید، ناراحت نشد و به این فکر نکرد که آنها استراحت و یا وقتش را که می‌تواند با شاگردان باشد از او می‌گیرند. اولین فکر او برای آنها این بود که غذایی برای خوردن آنها تهیه کند. و بنابراین او از فیلپس پرسید که از کجا باید برای آنها نان خریداری کنند؟ وقتی عیسی سؤال می‌پرسد این برای افزودن به معلوماتش نیست ولی برای تعلیم به دیگران است. او جواب را می‌دانست ولی فیلپس جواب را نمی‌دانست.\n۶:۶ خداوند داشت درسی بسیار با ارزش به فیلپس می‌آموخت و ایمان او را امتحان می‌کرد. عیسی خودش می‌دانست که معجزه‌ای برای این جمعیت بزرگ ظاهر خواهد کرد و آنها را خوراک خواهد داد. ولی آیا فیلپس فهمید که او قادر به انجام این کار است؟ آیا ایمان فیلپس کم بود یا زیاد؟\n۶:۷ از قرار معلوم ایمان فیلپس... جاهای چندان وسیعی سیر نمی‌کرد. او سریعاً حساب کرد گفت که دویست دینار نان برای خوراک این عده آن هم در صورتی که هر کس اندکی نان بخورد لازم است. ما دقیقاً نمی‌دانیم که نان در آن روزگار برای آن جمعیت چقدر هزینه داشت ولی احتمالاً باید دویست دینار مبلغ بسیار زیادی بوده باشد. یک دینار، حقوق یک روز کامل کار بود.\n۶:۸-۹ آندریاس برادر شمعون پطرس بود. آنها در نزدیکی بیت حسدا در امتداد دریای جلیل زندگی می‌کردند. آندریاس هم فکر می‌کرد که خوراک دادن به چنین جمعیتی بسیار سخت خواهد بود. او به پسر کوچکی اشاره کرد که پنج نان جو و دو ماهی کوچک داشت ولی احساس کرد که اینها برای تلاش کردن در جهت خوراک دادن به چنین جمعیتی و سیر کردن آنها بی‌فایده است. این پسر کوچک چیز زیادی نداشت ولی هر آنچه را که داشت تصمیم گرفت در دسترس خداوند عیسی قرار دهد. به عنوان نتیجه‌ی مهربانی او، این روایت در هر چهار انجیل ثبت شده‌است. او کار زیادی انجام نداد ولی کم وقتی که خدا در میان باشد زیاد خواهد بود و این روایت در تمامی دنیا مشهور شد.\n۶:۱۰ در نشاندن مردم (در ترجمه‌ی تحت‌اللفظی، خواباندن)، خداوند عیسی راحتی آنها را مهیا کرد. توجه داشته باشید او جائی را انتخاب کرد که گیاه بسیار بود. این چندان معمول نبود که در آن نواحی چنین جائی پیدا شود ولی برای خداوند مهم بود که جمعیت در جائی تمیز و دلپذیر خوراک بخورند.\nاینگونه ثبت شده که در آنجا پنج هزار مرد وجود داشت (یونانی، مردان)، بنابراین زنان و کودکان نیز بعلاوه‌ی مردان در آنجا حضور داشتند. اشاره به پنج هزار برای این است که به قدرت معجزه‌ای که روی داده بود توجه شود.\n۶:۱۱ عیسی نان‌ها را گرفت و برای آنها شکرگزاری کرد. اگر او اینکار را قبل از تقسیم کردن و پخش کردن نان انجام می‌داد، ما چقدر پیش از غذایمان به شکر گزاری از خدا توجه می‌کردیم؟ سپس او نان‌ها را به شاگردان داد. این جا درسی واقعی برای ما وجود دارد. خداوند عیسی خودش شخصاً این کار را انجام نداد. او خدمت دیگران را به حساب می‌آورد. بسیار نیکو گفته شده‌است که: تو کاری را انجام می‌دهی که می‌توانی، من کاری را می‌کنم که می‌توانم و خداوند کاری را انجام می‌دهد که ما نمی‌توانیم.\nزمانی که خداوند نان را به شاگردان داد ، به طوری خارق‌العاده نان‌ها برکت یافته زیاد شدند. محل دقیق انجام شدن این معجزه ثبت نشده ولی می‌دانیم که در اثر این معجزه، آن پنج نان و دو ماهی کوچک برای سیر شدن جمعیتی بدان بزرگی در دستان خداوند کافی بود. شاگردان رفتند تا نان و ماهی‌ها را بین کسانی که نشسته بودند تقسیم کنند. هیچ نگرانی وجود نداشت زیرا واضحاً ثبت شده‌است که شاگردان به قدری که مردم خواستند ماهی بدیشان دادند.\nگریفیت توماس به ما یادآوری کرده که در این داستان ما تصویری زیبا می‌بینیم از:\n(الف) دنیای یخ‌زده. (ب) شاگردان ضعیف. (پ) نجات‌دهنده‌ی عالی. این معجزه، یک خلقت حقیقی را نمایان کرد. هیچ انسان معمولی نمی‌تواند هرگز پنج نان و دو ماهی کوچک را گرفته و چنان برکت دهد که مردم بسیاری از این راه سیر شوند. نیکو گفته شده‌است که، در آن زمان، بهار بود که خداوند نان را برکت داد، در زمان، زمان درو بود که خداوند نان‌ها را پاره کرد. و همچنین حقیقت دارد که نان‌های برکت نیافته، نان‌های زیادنشده هستند.\n۶:۱۲ این مسئله‌ی بسیار زیبایی است. اگر عیسی انسانی معمولی بود او هرگز به پاره‌های باقیمانده فکر نمی‌کرد. هر انسانی که می‌تواند پنج هزار مرد را سیر کند راجع به چند تکه‌ی باقیمانده از غذا فکر نمی‌کند. ولی عیسی خدااست و خدا هرگز نعمات خود را به هدر نمی‌دهد. او نمی‌خواهد که ما چیزهای مقدس او را تلف کنیم که او به ما بخشیده است و بنابراین برای او اهمیت داشت که تکه‌های باقیمانده را جمع‌آوری کنند تا چیزی تلف نشود .\nبسیاری از مردم سعی در توضیح دادن این معجزه دارند. آنها می‌گویند، جمعیت پسر کوچک را دیدند که پنج نان و دو ماهی کوچک را به عیسی داد. این باعث شد بفهمند که چقدر خودخواه هستند بنابراین تصمیم گرفتند که غذای خود را بیرون آورده و با هم در آن شریک شوند. بدین وسیله، برای همه غذا وجود داشت. ولی چنین توضیحی نمی‌تواند حقیقیت امر باشد چنانچه در آیه‌ی بعدی می‌بینیم.\n۶:۱۳ دوازده سبد نان بعد از تمام شدن خوردن مردم جمع‌آوری شد. این یک امر کاملاً غیرممکن است که این چنین مقداری نان جمع‌آوری شود اگر حتی همه‌ی مردم غذای خود را برای خود نگاه داشته بودند. توضیحات انسانی مسخره هستند. فقط می‌توان یک نتیجه‌گیری کرد و آن هم این است که معجزه‌ای مقتدر آنجا ظاهر شده‌بود.\n۶:۱۴ خود مردم تشخیص دادند که این یک معجزه بود. آنها کاری نکردند جز اینکه هر کس به سادگی فقط غذای خود را خورد. در حقیقت، آنها با دیدن این امر کاملاً متقاعد شده‌بودند که این یک معجزه بود و داشتند متوجه می‌شدند که عیسی همان نبی است که باید به جهان می‌آمد. آنها از عهد عتیق می‌دانستند که نبی‌ای خواهد آمد و آنها منتظرش بودند تا بیاید و ایشان را از دست امپراطوری روم خلاصی بخشد. آنها منتظر یک پادشاه زمینی بودند. ولی ایمان ایشان خالص نبود. آنها تصمیم نداشتند که عیسی را به عنوان پسر خدا قبول کنند و یا به گناهان خود اعتراف نموده و او را به عنوان نجات‌دهنده بپذیرند.\n۶:۱۵ به عنوان نتیجه‌ی معجزه‌ی عیسی، مردم دوباره خواستند که او را پادشاه سازند، اگر عیسی فقط یک انسان بود بدون‌شک او با آمادگی و فوراً در خواست ایشان را می‌پذیرفت. فقط انسان‌ها برای تحسین شدن هیجان‌زده هستند و برای به شهرت رسیدن. ولی عیسی تحت تأثیر چنین غرور نبود. او می‌دانست که به این جهان آمده تا بجای گناهکاران بر روی صلیب کشته شود. او هیچ کاری بر خلاف این موضوع انجام نمی‌داد. او به تخت پادشاهی نمی‌نشست پیش از اینکه قربانی گناه را بگذراند. او باید رنج کشیده، خونش ریخته شده و قبل از به شهرت رسیدن می‌مرد.\nاف. بی. میر می‌نویسد:\nچنانچه برنارد مقدس گفته است: او در زمانی که می‌خواستند وی را پادشاه سازند خود را همیشه مخفی می‌کرد ولی وقتی خواستند او را مصلوب کنند او حاضر بود. با داشتن این جملات در فکرمان اجازه دهید کلمات بی‌نظیر و مورد قبول ابنای حتی را فراموش نکنیم که گفت: به حیات خداوند، به حیات آقایم پادشاه قسم که هر جایی که آقایم پادشاه خواه در موت و خواه در زندگی باشد، بنده‌ی تو در آنجا خواهد بود (۲-سموئیل۱۵:۲۱). و او حتماً جواب خواهد داد چنانچه داود جواب داد به کسانی که باقیمانده بودند تا به او ملحق شوند: منتظر من بمانید، نترسید، چون او که زندگی مرا حفظ کرده، زندگی شما را حفظ می‌کند ولی اگر با من نیز بمانید در امان خواهید بود.\nب) پنجمین معجزه: عیسی بر روی آب راه رفت و شاگردانش را نجات داد (۶:۱۶-۲۱).\n۶:۱۶-۱۷در آن موقع، شب بود. عیسی به تنهایی به کوه رفته بود. جمعیت بدون‌شک به خانه‌هایشان رفته و شاگردان را تنها گذاشته بودند. و بنابراین شاگردان تصمیم داشتند که به جانب دریا پائین رفته و برای گذر از دریای جلیل آماده شوند.\nزمانی که به کشتی سوار شده و به آن طرف دریا به کفرناحوم روانه شدند هوا تاریک بود. عیسی نزد ایشان نبود. او کجا بود؟ او در بالای کوه داشت دعا می‌کرد. چه تصویر واضحی از پیروان امروزی عیسی! آنها در دریای طوفانی زندگی هستند. هوا تاریک است. خداوند عیسی جائی نیست که دیده شود. ولی این بدان معنا نیست که او راجع به وقایعی که اتفاق می‌افتد، بی‌خبر است. او در دعایی ملکوتی برای آنانی که دوستشان دارد بسر می‌برد.\n۶:۱۸ دریای جلیل به خاطر طوفان‌های شدید و ناگهانی معروف بود. بادها از جانب رود اردن به سرعت زیادی می‌وزیدند. وقتی که به دریای جلیل می‌رسیدند. باعث ایجاد موج‌های سنگین می‌شدند. این شرایط برای قایق‌های کوچک که به دریا وارد می‌شدند در آن زمان امن نبود.\n۶:۱۹ شاگردان سه یا چهار مایل پیش رفته بودند. از نقطه نظر انسانی،آنها در خطری بزرگ قرار داشتند. در همان زمان آنها دیدند که عیسی بر روی دریا خرامان شده و نزدیک کشتی می‌آید. در اینجا نیز معجزه‌ای خارق‌العاده را مشاهده می‌کنیم. پسر خدا بر روی آب دریای جلیل راه می‌رفت. شاگردان ترسیدند زیرا کاملاً نفهمیده بودند که او چه شخصی خارق‌العاده‌ای است.\nتوجه کنید که داستان به چه سادگی بیان شده‌است. جالبترین حقایق برای ما گفته شده‌است ولی یوحنا از کلماتی عظیم و سخت برای اینکه به ما نشان دهد چه اتفاق بزرگی در حال رخ دادن است استفاده نکرد. او برای قرار دادن نکته‌ها، بسیار عالی حقایق را عنوان کرده‌است.\n۶:۲۰ سپس خداوند عیسی کلماتی دلنشین و فوق‌العاده به زبان آورد. من هستم، مترسید. اگر او فقط یک انسان بود، آنها می‌بایست می‌ترسیدند. ولی او خالق مقتدر و حافظ جهان بود. با وجود چنین شخصی در دسترس، دلیلی برای ترس وجود نداشت. او همان کسی بود که در ابتدا دریای جلیل را ساخت و سپس آب‌های آن را آرام کرد و می‌توانست شاگردان هراسانش را به سلامت به ساحل برساند. کلمات من هستم به طور تحت‌اللفظی همان من هستم است. بنابراین این دومین دفعه‌ای است که در انجیل یوحنا، عیسی این نام یهوه را به خود نسبت می‌دهد.\n۶:۲۱ وقتی آنها فهمیدند که او خداوند عیسی است او را به کشتی دعوت کردند. فوراً آنها خود را در مقصدشان پیدا کردند. در اینجا معجزه‌ی دیگری رخ داد و ثبت شد ولی توضیح داده نشده‌است. آنها مجبور نبودند که جلوتر بروند. خداوند عیسی آنها را بلافاصله به زمینی خشک رساند. او چه شخص فوق‌العاده‌ای است.\nپ) مردم در طلب معجزه‌ای هستند. (۶:۲۲-۳۴)\n۶:۲۲ حالا روز پس از آن روزی می‌باشد که پنج هزار مرد خوراک خوردند. انبوه جمعیت هنوز در شمال غربی دریای جلیل دیده بودند که شاگردان در شب قبل به کشتی کوچکی داخل شده‌بودند و می‌دانستند که عیسی با آنها نرفته بود. فقط یک قایق در آن زمان در دسترس بود. شاگردان آن را برداشته بودند.\n۶:۲۳ در همان روز، زورق‌هایی دیگر از طبریه آمدند نزدیک آنجائی که خداوند عیسی جمعیت بزرگ را خوراک داده بود. ولی خداوند نمی‌توانست در یکی از این زورق‌ها باشد زیرا آنها تازه رسیده بودند، ولی احتمالاً در این کشتی‌های کوچک بود که جمعیت از کفرناحوم گذشته‌اند چنانچه در آیات بعدی ثبت شده‌است.\n۶:۲۴ مردم عیسی را به دقت دیده بودند. آنها می‌دانستند که او برای دعا به فراز کوه رفته بود. آنها می‌دانستند که او با شاگردانش به کشتی سوار نشده‌بود. در همان روز بود که او را نمی‌شد پیدا کرد. آنها تصمیم داشتند که از دریا به آن سوی کفرناحوم گذر کنند، جائی که شاگردان غالباً دوست داشتند در آنجا باشند. آنها نمی‌توانستند بفهمند که چگونه عیسی می‌توانست آنجا باشد ولی تصمیم گرفتند که رفته و او را در هر صورت بیابند.\n۶:۲۵-۲۶ زمانی که آنها به کفرناحوم رسیدند او را در آنجا یافتند. آنها نتوانستند جلوی کنجکاوی خود را بگیرند و از او پرسیدند که کی به اینجا آمده است.\nعیسی به سؤال ایشان پاسخ داد ولی نه مستقیم. او فهمیده بود که آنها او را به این دلیل که چگونه شخصی است نمی‌جویند بلکه به خاطر غذایی که او بدیشان داده بود. آنها او را در روز قبل دیده بودند درحالیکه معجزه‌ای از خود ظاهر کرده بود. این معجزه باید ایشان را مجاب می‌کرد که تشخیص بدهند او همانا خالق و مسیح موعود است. ولی توجه آنها فقط به غذا بود. آنها نان‌های معجزه‌ی او را خورده بودند و گرسنگی ایشان رفع شده‌بود.\n۶:۲۷ بنابراین عیسی در ابتدا آنها را تشویق کرد که کار کنند و آن هم برای خوراک غیر فانی. منظور خداوند این نبود که آنها نباید برای امرار معاش روزانه‌ی خود کار کنند بلکه او گفت که این امر نباید هدف اصلی آنها برای زندگی باشد. رفع شدن گرسنگی یک شخص تنها هدف زندگی نیست. انسان‌ها نه فقط از بدن تشکیل یافته‌اند بلکه از روح و جان نیز. ما باید کار کنیم برای خوراکی که تا حیات جاودان باقی است. انسان نباید چنین زندگی کند که گوئی بدن او همه‌چیز است. او نباید همه‌ی قدرت و استعداد خود را برای سیر کردن بدنش بکار ببرد که در روزهای کوتاهی به وسیله‌ی کرم‌ها خورده خواهد شد. بلکه، او باید مطمئن شود که روح او نیز به وسیله‌ی کلام خدا تغذیه شده‌است. انسان نه محض نان زیست می‌کند بلکه به هر کلمه‌ی خدا که از دهان خدا صادر می‌شود. ما باید بدون وقفه کار کنیم تا معلومات بهتر و بیشتری از کلام خدا کسب کنیم.\nوقتی که خداوند عیسی گفت خدای پدر بر او مهر زده است، او منظورش این بود که خدا او را فرستاده و تأیید کرده‌است. وقتی که ما به کسی مهر می‌زنیم، بدین معناست که ما به آن شخص اعتماد داشته و می‌دانیم که این کارمان حتماً درست است. خدا، به پسر انسان مهر زد و بدین وسیله تصدیق کرد که او شخصی است که از راستی سخن می‌گوید و او خود راستی است.\n۶:۲۸ حالا مردم از او پرسیدند که چه کاری باید انجام دهند تا اعمال خدا را بجا آورده باشند. انسان همیشه در پی این است که راهی به بهشت پیدا کند. او دوست دارد احساس کند که راهی برای او وجود دارد که بدان می‌تواند شایسته‌ی نجات یافتن باشد. اگر انسان قادر می‌بود که خودش راهی برای نجات جانش پیدا کند، سپس او برای به خود بالیدن ضمیمه‌ای پیدا می‌کرد و این فخر نابجای انسان برای او خشنودکننده می‌بود.\n۶:۲۹ عیسی به ریاکاری ایشان نگریست. آنها وانمود می‌کردند که می‌خواهند برای خدا کار کنند و هنوز نمی‌خواستند کاری برای پسر خدا انجام دهند. عیسی به ایشان گفت که اولین عملی که باید انجام دهند این است که به فرستاده‌ی خدا ایمان بیاورند و او را بپذیرند. امروزه نیز چنین است. بسیاری در پی راه یافتن به بهشت به وسیله‌ی انجام دادن کارهای خوب هستند.ولی پیش از انجام اعمال خوب برای خدا، ابتدا باید آنها به خداوند عیسی مسیح ایمان بیاورند. کارهای خوب نجات را به بار نمی‌آورد بلکه پس از نجات از آن سرچشمه می‌گیرند. تنها کار خوبی که یک گناهکار می‌تواند انجام دهد این است که به گناهان خود اعتراف نموده و مسیح را به عنوان خداوند و نجات‌دهنده بپذیرد.\n۶:۳۰ این آیه دلیلی دیگری از شرارت قلبی مردم است. روز قبل آنها شاهد بودند که خداوند عیسی پنج هزار نفر را سیر کرده بود فقط با پنج نان و دو ماهی کوچک. در روز بعد آنها با این درخواست نزد او آمدند که با نمایاندن معجزه‌ای به ایشان ادعای خود را مبنی بر پسر خدا بودن ثابت کند. مانند اکثر بی‌ایمانان، آنها می‌خواستند اول ببینند و بعد ایمان بیاورند. تا آن را دیده به تو ایمان آوریم. ولی این فرمان خدا نبود. خدا به گناهکاران گفت: اول ایمان آورید و سپس خواهید دید. ایمان همیشه باید اول بیاید.\n۶:۳۱ یهودیان با برگشتن به عهد عتیق به خداوند معجزه‌ی من را در بیابان یاد‌آور شدند. به نظر می‌آمد آنها می‌گفتند که عیسی هرگز کار خارق‌العاده‌ای مثل آن را انجام نداده است. آنها از مزمور ۷۸:۲۴-۲۵ نقل قول کردند که می‌گوید: از آسمان بدیشان نان عطا کرد. آنها به طور ضمنی می‌گفتند که موسی نان را از آسمان برای ایشان فرود آورد و خداوند بزرگتر از موسی نیست زیرا او به جمعیت فقط غذای طبیعی داده بود!\n۶:۳۲ جواب خداوند لااقل دو مفهوم را در برداشت. اولاً، این موسی نبود که به ایشان من را عطا کرد بلکه خدا. بعلاوه‌ی من نان حقیقی روحانی آسمان نبود. من غذایی معمولی برای انسان‌ها نداشت. خداوند عیسی در اینجا راجع به نان حقیقی و اصیل سخن می‌گوید که خدا از آسمان عطا می‌کند. این نانی است برای روح و نه بدن. کلمات پدر من ادعای مسیح بر اولوهیتش است.\n۶:۳۳ خداوند عیسی خود را به عنوان نان خدا که از آسمان نمایان کرده بود که حیات می‌بخشد. او داشت برتری نان خدا را بر من در بیابان نشان می‌داد. من حیات نمی‌بخشید ولی فقط زندگی جسمانی را حفظ می‌کرد. این برای کل جهان کافی نبود بلکه فقط برای اسرائیل. نان حقیقی که از آسمان فرود می‌آید و حیات می‌بخشد به انسان‌ها. نه فقط مخصوص یک نژاد بلکه کل جهان.\n۶:۳۴ یهودیان هنوز نفهمیده بودند که خداوند عیسی دارد از خودش به عنوان نان حقیقی سخن می‌گوید و بنابراین آنها از او نان خواستند. آنها هنوز داشتند به نان معمولی فکر می‌کردند. به احتمال زیاد ایمان حقیقی در قلب‌های ایشان وجود نداشت.\nت) عیسی، نان حیات (۶:۲۵-۶۵)\n۶:۳۵ حالا عیسی، حقیقت امر را واضحاً و به سادگی بیان کرد. این است نان حیات. آنانی که نزد او آیند و به اندازه‌ی کافی خواهند یافت تا گرسنگی روحانی ایشان برای ابد سیر شود. آنانی که به او ایمان آوردند تا به ابد سیر خواهند شد. به کلمات من هستم در این آیه توجه کنید و درک کنید که خداوند ادعای مساوی بودن با یهوه را دارد. این حماقت یک انسان گناهکار می‌تواند باشد. هیچ انسان معمولی نمی‌تواند حتی خودش را سیر کند چه رسد به اینکه اشتهای روحانی کل جهان را سیر گرداند!\n۶:۳۶ در آیه‌ی ۳۰، یهودیان از خداوند خواسته بودند که معجزه‌ای بدیشان بنماید تا با دیدن آن ایمان بیاورند. در اینجا عیسی گفت که آنها او را دیده‌اند – بزرگترین نشانه – و هنوز ایمان نیاورده‌اند. اگر پسر خدا نتوانسته بود در برابر ایشان در انسانیتی بی‌عیب و عالی بایستد و به وسیله‌ی آنها شناخته نشود، سپس بدون‌شک هیچ نشانه‌ای نمی‌توانست ایشان را متقاعد سازد.\n۶:۳۷ خداوند عیسی با وجود بی‌ایمانی یهودیان، ناامید نشد. او می‌دانست که همه‌ی نقشه‌های پدر و اهداف او به انجام خواهد رسید. حتی اگر یهودیانی که او با ایشان سخن می‌گفت وی را نمی‌پذیرفتند سپس او می‌دانست همه‌ی آنانی که توسط خدا برگزیده شده‌اند به نزد او خواهند آمد. چنانچه پینگ در این رابطه می‌گوید: پذیرفتن نصایح شکست‌ناپذیر خدا، وقایع، پیشنهاد و تشویق‌هایی را به ارمغان می‌آورد که هیچ چیز دیگر نمی‌تواند.\nاین آیه بسیار مهم است زیرا به ما دو تعلیم بسیار مهم کتاب‌مقدس را ارائه می‌دهند. اولی این است که خدا دارایی خاصی به مسیح داده است و آن دارایی همه‌ی کسانی هستند که به سوی او برای نجات فرستاده می‌شوند. دیگری، تعالیم وظایف انسانی است. برای نجات یافتن، انسان باید به نزد خداوند عیسی آمده و او را با ایمان بپذیرد. خدا عده‌ای را انتخاب کرده تا نجات یابند ولی کتاب‌مقدس تعلیم نمی‌دهد که او برخی را نیز برای هلاکت انتخاب کرده‌است. اگر کسی نجات می‌یابد، این به خاطر فیض رهایی‌بخش خداست. ولی اگر کسی برای ابد محکوم می‌شود، این امر تقصیر خود اوست. همه‌ی انسان‌ها به خاطر گناهان و شرارت خودشان است که محکوم می‌شوند. اگر همه‌ی انسان‌ها به جهنم بروند، آنها فقط آنچه را که لایقش بودند کسب کرده‌اند. در فیض، خدا خم شده و افراد خاصی را نجات می‌دهد که خارج از حد مطلوب انسانیت درست قرار دارند.آیا او می‌تواند اینکار را انجام دهد؟ او حتماً می‌تواند. خدا می‌تواند هر کاری بخواهد انجام دهد و هیچ انسانی نمی‌تواند به او بگوید آیا اجازه‌ی انجام آن را دارد یا نه. ما می‌دانیم که خدا هرگز کاری غلط و یا نابجا انجام نمی‌دهد.\nولی چنانچه کتاب‌مقدس تعلیم می‌دهد که خدا اشخاص بخصوصی را برای نجات دادن انتخاب کرد همچنین تعلیم می‌دهد که انسان وظیفه دارد که انجیل را بپذیرد. خدا یک فرمان خارجی صادر می‌کند –که اگر انسانی به خداوند عیسی مسیح ایمان آورد نجات خواهد یافت. خدا انسان‌ها را به اراده‌ی خودشان نجات نمی‌دهد. یک شخص باید برای توبه با ایمان نزد او برود. سپس خدا او را نجات خواهد داد. هیچ‌کس نیست که نزد خدا از طریق مسیح برود و بیرون رانده شود.\nذهن انسانی نمی‌توانداین دو نوع تعلیم را با هم ادغام کند. بهر حال ما باید اینها باور کنیم که اگر چه آنها را نفهمیم. اینها تعالیم کتاب‌مقدس هستند و واضحاً در اینجا بیان شدند.\n۶:۳۸ در آیه‌ی ۳۷ خداوند عیسی گفت که همه‌ی نقشه‌های خدا واقعاً در فرآیند نجات آنانی که به او داده شده‌اند، به انجام خواهد رسید. چون این اراده‌ی پدر است، خداوند شخصاً متعهد به انجام دادن این اراده شد چونکه این مأموریت او بود که اراده‌ی خدا را انجام دهد. از آسمان نزول کردم. مسیح این را گفت و واضحاً تعلیم داد که او زندگیش را در آخوری واقع در بیت‌الحم شروع نکرده‌است. بلکه، او از ازل وجود داشته و با خدای پدر در آسمان بوده‌است. در آمدن به جهان او پسر مطیع خدا بود. او داوطلبانه جایگاه خادم را پذیرفت تا اراده‌ی پدر را انجام دهد. این بدین معنی نیست که او نمی‌توانست اراده‌ی خود را انجام دهد بلکه اراده‌ی او کاملاً در موافقت با اراده‌ی خدا قرار داشت.\n۶:۳۹ اراده‌ی پدر این بود که هر کس به مسیح داده شود نجات یابد و تا زمان برخاستن از مردگان حفظ شده و پس از قیام یافتن به خانه‌ی آسمانی برده شود. کلمات هیچ و آنچه اشاره به ایمان‌داران دارد. در اینجا او دارد به کل بدن مسیح فکر می‌کند که در طی سالیان دراز نجات می‌یابد و نه به فرد فرد ایمان‌داران. خداوند عیسی مسئولیت داشت که نه‌تنها یک عضو از بدن گم شود بلکه کل بدن باید در روز بازپسین به مسئولیت او برخیزانده شود.\nتا جائی که به مسیحیان ارتباط دارد، روز بازپسین به روزی اشاره می‌کند که در آن روز خداوند عیسی مسیح در ابرها بیاید، زمانی که در آن مسیح اول برخواهد خاست و سپس ایمان‌دارانی که زنده باشند تبدیل شده و زمانی که همه‌ی آنها بالا برده می‌شوند تا خداوند را در آسمان ملاقات کرده و برای ابد با خداوند خواهند بود. برای یهودیان، این به معنای آمدن مسیح در جلال خود بود.\n۶:۴۰ خداوند حالا پیش رفته و توضیح می‌دهد که چگونه شخصی عضو خانواده فدیه‌شدگان خداوند می‌شود. اراده‌ی خدا این است که هر که پسر را دید بدو ایمان آورد، حیات جاودانی داشته باشد. دیدن پسر در اینجا صرفاً به معنای دیدن او با چشمان فیزیکی نیست بلکه با چشمان ایمان. هر شخص باید ببیند و بشناسد که عیسی مسیح پسر خداست و نجات‌دهنده‌ی جهان. سپس او باید به وی ایمان نیز بیاورد. این بدین معناست که به وسیله‌ی عمل قطعی ایمان باید خداوند عیسی را به عنوان نجات‌دهنده‌ی شخصی خود بپذیرد. هر کس چنین کند، حیات جاودان را کسب کرده و آن هم به عنوان ثروتی در حال حاضر و همچنین اطمینان از اینکه در روز بازپسین او نیز برخواهد خاست.\n۶:۴۱ مردم با عدم‌آمادگی در قبول کردن خداوند عیسی در سکوت بسر می‌بردند و آنها این امر را با غرغرکردن به ضد او نشان دادند. او ادعا کرده بود که آن نانی است که از آسمان نازل شد. آنها فهمیدند که این ادعای بسیار بزرگی است. برای نازل شدن از آسمان، شخص نمی‌تواند یک انسان وقتی یک پیامبر بزرگ باشد. بنابراین آنها درباره‌ی او همهمه کردند زیرا تصمیم نداشتند به کلام او ایمان بیاورند.\n۶:۴۲ آنها با خود می‌گفتند که این عیسی پسر یوسف است. البته آنها در اینجا اشتباه می‌کردند. یوسف، پدر او نبود. بلکه خداوند ما از روح‌القدس مولود شده‌بود. بی‌ایمانی ایشان در تولد از باکره آنها را به سوی تاریکی و ناباوری پیش برده بود. چنانچه امروزه نیز چنین است. آنانی که از ایمان آوردن به خداوند عیسی به عنوان پسر خدا سرباز می‌زنند و باور ندارند که او از رحم باکره به این جهان آمد، خود را در ناباوری کامل درباره‌ی حقایق کار و شخصیت مسیح پیدا می‌کنند.\n۶:۴۳ هر چند آنها واضحاً با او سخن نگفته بودند، ولی او می‌دانست که آنها چه می‌گویند و در اینجا عیسی بدیشان گفت که با یکدیگر همهمه نکنند. آیات بعدی نشان می‌دهد که همهمه‌ی ایشان بی‌فایده و عبث بوده‌است. هر چقدر بیشتر یهودیان خدمت خداوند عیسی را رد می‌کردند، تعالیم او سخت‌تر می‌گردید. نوری که رد شده همان نوری است که انکار شده‌است. هر چقدر بیشتر آنها انجیل را رد می‌کردند، قبول کردن پیام انجیل برایشان سخت‌تر می‌شد. اگر خداوند چیز ساده‌ای بدیشان می‌گفت و آنها ایمان نمی‌آوردند، سپس او چیزهای سخت‌تری را برایشان توضیح می‌داد و آنها عمیقاً در برابر آنچه او می‌گفت جبهه می‌گرفتند...\n۶:۴۴ انسان به تنهائی کاملاً بیچاره و ناامید است. او حتی از خودش قدرت ندارد که به سوی عیسی بیاید. تا پیش از اینکه پدر کارش را در قلب و زندگی انسان شروع نکند، او گناهان و نیاز خود را به نجات‌دهنده نخواهد فهمید. بسیاری از مردم با این آیه مشکل دارند. آنها فکر می‌کنند که این آیه تعلیم می‌دهد که بسیاری از مردم آرزوی نجات یافتن دارند و نمی‌توانند آن را کسب کنند. این آیه چنین معنایی نمی‌دهد. ولی آیه تعلیم می‌دهد که خدا در مقتدرترین راه ممکن در زندگی ما عمل نموده تا ما را برای خود تصاحب کند. ما حق داریم خداوند عیسی مسیح را انتخاب کرده یا او را رد کنیم. ولی ما هرگز مورد اول را انتخاب نخواهیم کرد اگر خدا با قلب‌های ما صحبت نکرده باشد. مجدداً خداوند وعده‌ای را اضافه می‌کند که بر طبق آن او در روز بازپسین همه‌ی ایمان‌داران حقیقی را برخواهد خیزانید. چنانچه قبلاً هم دیدیم، این اشاره به آمدن مسیح می‌کند برای سلطنت زمانی که مردگان قیام کرده و زندگی‌ها عوض خواهند شد. این فقط قیام ایمان‌داران است.\n۶:۴۵ خداوند برای توضیح دادن این مطالب که پدر او را فرستاده و پدر اول انسان‌ها را برگزیده تا به سوی او بروند از اشعیا ۱۳:۵۴ نقل قول کرد: همه از خدا تعلیم خواهند یافت. چنین نیست که خدا به سادگی افراد را انتخاب کند. او در این باره کاری انجام می‌دهد. او با قلب‌های ایشان از طریق تعالیم گذشته صحبت می‌کند.\nاراده‌ی آزاد انسان نیز مشاهده می‌شود. آنانی که به تعالیم کلام خدا واکنش نشان می‌دهند و از پدر می‌آموزند همانا به سوی مسیح خواهند رفت. در اینجا مجدداً دو حقیقیت عالی را در مورد اقتدار خدا و جایگاه انتخاب انسان در کنار هم و در نوشته‌های کتاب‌مقدس می‌بینیم. اینها نشان می‌دهند که نجات دارای یک بعد روحانی است و قسمتی هم مربوط به انسان دارد.\nوقتی عیسی گفت در انبیا مکتوب است ،البته او منظورش نوشته‌های انبیا بود. او منظورش به طور خاص به اشعیاء بود ولی در کل او منظورش به همه‌ی انبیاء بود. این به وسیله‌ی تعالیم کلام خدا و روح خدا بود که انسان‌ها به سوی خدا می‌آیند.\n۶:۴۶ این حقیقت که مردم از خدا تعلیم می‌گیرند بدین معنی نیست که آنها او را دیده‌اند. تنها شخصی که پدر را دیده است شخصی است که از جانب خدا آمده و اسمش خداوند عیسی مسیح است.\nهمه‌ی آنانی که از خدا تعلیم می‌یابند راجع به خداوند عیسی مسیح تعلیم می‌گیرند زیرا تعلیم خدا، مسیح را به عنوان موضوع محوری قرار می‌دهد.\n۶:۴۷ آیه‌ی ۴۷ یکی از واضحترین و خلاصه‌ترین جملات مکتوب درباره‌ی راه نجات می‌باشد. خداوند عیسی با کلماتی سخن گفت که به سخن فراموش شوند. که هر کس به او ایمان آرد، حیات جاودان دارد. توجه کنید که او این جمله را با اصطلاح آمین آمین بیان می‌کند. این یکی از آیات عهد جدید است در این باب که نجات بر طبق کارها و نگاه داشتن شریعت و نه حتی با رفتن به کلیسا و عضو شدن و نه با اطاعت از قانون اساسی بلکه به سادگی با ایمان به خداوند عیسی مسیح میسر می‌شود.\n۶:۴۸-۴۹ حالا خداوند عیسی می‌گوید که او نان حیات است که درباره‌اش سخن گفته بود، البته نان حیات یعنی نانی که به آنانی که آن را می‌خورند حیات می‌بخشد. یهودیان چند وقت قبل تجربه‌ی من در بیابان را خود در معجزه‌ی عالی تدارک خوراک و نان توسط خداوند عیسی دیده بودند. اینجا خداوند به ایشان یادآوری می‌کند که پدران ایشان در بیابان مَن را خوردند و مردند. به بیابانی دیگر، مَن فقط برای این زندگی بود. این من هیچ قدرتی برای بخشیدن حیات جاودان به کسانی که آن را می‌خورند نداشت. خداوند به وسیله‌ی عبارت پدران شما، خود را از انسان‌های سقوط کرده جدا کرد و به او اولوهیت اصیلش اشاره کرد.\n۶:۵۰ در نقطه‌ی مقابل من، خداوند عیسی از خود به عنوان نانی که از آسمان نازل شده‌است سخن گفت. اگر کسی از این نان بخورد، نخواهد مرد. این بدان معنی نیست که او از نظر جسمانی نخواهد مرد. بلکه او در ملکوت، حیات جاودان خواهد داشت. حتی اگر جسماً بمیرد، بدن او در روز بازپسین خواهد برخاست و او ابدیت را با خداوند خواهد گذرانید.\nدر اینجا و در آیات بعدی، خداوند عیسی پشت سر هم از انسان‌ها و خوردن او توسط آنها سخن می‌گوید. او منظورش از این حرف‌ها چیست؟ آیا او منظورش این است که انسان‌ها باید جسم او را در معنی تحت‌اللفظی، بخورند؟ کاملاً واضح است که این پدیده غیرممکن و مشمئزکننده است. بعضی‌ها فکر می‌کنند که او به‌هرحال منظورش این است که تعلیم دهد که ما باید او را در خدمت عمومی بخوریم که در بعضی راه‌های معجزه‌آمیز، نان و شراب به بدن و خون مسیح برای نجات یافتن تشبیه شده و این عناصر یافت می‌شوند. ولی این منظور عیسی نبود. در این متن کاملاً واضح است که منظور چنین می‌باشد. خوردن او یعنی ایمان داشتن به او. وقتی که ما به خداوند عیسی مسیح اعتماد می‌کنیم و او را به عنوان نجات‌دهنده می‌پذیریم، ما او را با ایمان از آن خود می‌کنیم. ما در سود شخصیت و اعمال او شریک می‌شویم. آگوستین گفت: ایمان بیاورید و خواهید خورد.\n۶:۵۱ عیسی نان زنده است. او نه‌تنها در خود حیات دارد بلکه او حیات هم می‌بخشد. هر کسی از این نان بخورد.... تا به ابد زنده خواهد ماند. ولی این امر چگونه خواهد بود؟ چگونه خداوند می‌تواند به گناهکاران خطاکار، حیات جاودان عطا کند؟ جواب در قسمت پایانی این آیه یافت می‌شود: نانی که من عطا می‌کنم جسم من است که آن را به‌جهت حیات جهان می‌بخشم. در اینجا خداوند عیسی داشت به مرگ خود بر روی صلیب اشاره می‌کرد. او زندگی خود را نیابتاً بجای گناهکاران می‌بخشید. بدن او شکسته شده، خون او ریخته می‌شد برای کفاره‌ی گناهان بشر. او به عنوان جانشین می‌مرد. او مجازات گناهانی را که ما مرتکب شدیم متحمل می‌شد. و چرا او اینکار را انجام داد. او فقط برای قوم یهود نبود که مرد، یا حتی فقط برای عده‌ای برگزیده. ولی مرگ او ارزش کافی را برای کل دنیا دارا می‌باشد.این البته بدین معنا نیست که تمام دنیا خواهند یافت بلکه بدین معناست که کار خداوند عیسی روی جلجتا و ارزش آن برای نجات کل دنیا کافی می‌باشد اگر همه‌ی مردم نزد عیسی بیایند.\n۶:۵۲ یهودیان هنوز در فکر چیزهای معمولی و نان و بدن جسمانی بودند. تفکرات آنها قادر به فراتر رفتن از مسائل این زندگی نبود. آنها نفهمیدند که خداوند عیسی داشت از مسائل جسمانی برای تعلیم حقایق روحانی استفاده می‌کرد. و بنابراین آنها از خود پرسیدند که چگونه این شخص می‌تواند جسد خود را به ما و دیگران بدهد تا آن را بخوریم؟ چتر نجات فقط پس از پریدن به بیرون از هواپیما باز می‌شود. ایمان دیدگان را باز کرده و جان شما را آماده‌ی فهم می‌کند و قلب شما را آماده‌ی باور کردن و اراده‌ی شما را آماده‌ی اطاعت کردن می‌کند. تمامی سؤال‌های شما این است: چگونه؟ جواب سؤال شما به نرمی و در قوت مسیح توسط پولس بیان شده وقتی که فریاد برآورد: خداوندا، چه کنم؟\n۶:۵۳ یکبار دیگر عیسی که همه‌چیز را می‌دانست دقیقاً فهمید که آنها راجع به چه چیز فکر کرده و چه چیزی می‌گویند. و بنابراین او با وقار بدیشان گوشزد کرد که اگر آنها جسم او را نخورند و خون او را ننوشند در خود حیات نخواهند داشت. این نمی‌تواند اشاره به نان و شرابی که شام خداوند نامیده می‌شود باشد. وقتی که خداوند شام خود را در شبی که به او خیانت شد پایه‌گذاری کرد، پیش خواهد رفت. بدنش هنوز شکسته نشده‌بود و خونش بر روی صلیب ریخته نشده‌بود .شاگردان قسمتی از نان و شراب را برداشته ، اما آنها بصورت عملی بدن او را نخوردند و خونش را ننوشیدند . خداوند عیسی ارزش مرگش بر در جلجتا را برای ما خیلی ساده اظهار کرد مگر آنکه ما آن را با ایمان به خود اختصاص بدهیم ، ما نمی‌توانیم هرگز نجات یابیم . ما باید به او ایمان بیاوریم ، او را قبول کنیم ، به او اعتماد کنیم ، و او را نزدیک به خودمان بدانیم .\n۶:۵۴ با مطابقت دادن این آیه با آیه‌ی ۴۷، با خوردن بدن و نوشیدن خون او ما به او ایمان می‌آوریم . در آیه*۱ی ۴۷ می‌خوانیم " آمین آمین به شما می‌گویم هر که به من ایمان آرد، حیات جاودانی دارد " . در آیه‌ی ۵۴ ما آموختیم که هر که جسم مرا خورد و خون مرانوشید ، حیات جاودانی دارد.حالا همه‌چیز مساوی با همدیگر می‌باشد . با خوردن جسم و نوشیدن خون او یعنی به او ایمان آوردن است . همه‌ی کسانی که به او ایمان دارند در روز آخر برخیزانیده می‌شوند . این اشاره البته ، به بدن‌هایی دارد که مردند ولی اعتمادشان را بر خداوند عیسی دارند .\n۶:۵۵ جسد خداوند عیسی در واقع خوراک است ، و خونش در واقع نوشیدنی . این یک فرق نمایان است به خوراک و نوشیدنی در این دنیا که یک ارزش موقت دارد . ارزش مرگ عیسی خداوند هرگز تمام نمی‌شود . آنهایی که در او شریک شدند با دریافت ایمان زندگی آنها تا به ابد ادامه خواهد یافت .\n۶:۵۶ یک رابطه‌ی بسیار نزدیک بین او و آنانی که به او ایمان دارند. هر کسی که جسم او را بخورد و خون او را بنوشد در شخصیت او سهیم می‌شود. هیچ‌چیز و هیچ‌کس نمی‌تواند این چنین نزدیک و صمیمی باشد. وقتی که ما غذای معمولی را می‌خوریم، ما آن را به اعماق شکم خود فرستاده و قسمتی از ما می‌شود. وقتی که ما خداوند عیسی را به عنوان رهاننده‌ی خود می‌پذیریم او به زندگی‌های ما آمده و ما هم با او می‌مانیم(دائماً در حضور او).\n۶:۵۷ حالا خداوند عیسی به پیوندی که بین او و مردمش وجود دارد در غالب مثلی اشاره می‌کند. این مثل ارتباط او با خدای پدر بود. خدای پدر زنده ، خداوند عیسی را فرستاد به جهان. (عبارت خدای پدر زنده یعنی پدری که منبع حیات است). در اینجا عیسی به عنوان انسانی روی زمین به خاطر پدرش بر روی زمین زیست. زندگی او در ارتباط و هماهنگی و مشارکت کامل با خدای پدر بود. خدا مرکز و محور اصلی زندگی او بود. هدف او انجام کارهای خدای پدر بود. او در اینجا به عنوان انسانی روی زمین بود و دنیا نفهمید که او خدای مجسم‌شده در بدن است. چونکه او توسط دنیا شناخته نشد، ولی او و پدرش یک هستند. آنها با نزدیکی و صمیمیتی زیست می‌کردند که راه اصلی ایمان آوردن به خداوند عیسی است. آنها به خاطر او زندگی می کنند، که توسط دنیا شناخته نشد، مورد تنفر واقع می‌شوند و اکثر اوقات مورد جفا قرار می‌گیرند. ولی چون آنها ایمان خود را و اعتمادشان را بر حیات یکدیگر و در ارتباط نزدیک و صمیمی با هم قرار داده‌اند پس این حیات ایشان تا ابدیت تداوم خواهد داشت.\n۶:۵۸ این آیه به نظر می‌آید خلاصه‌ی همه‌ی مطالبی باشد که خداوند در آیات قبلی گفت. او نانی است که از آسمان نازل شده‌است. او فراتر از نانی است که پدران ایشان در بیابان خوردند. آن نانی فقط ارزش فانی داشت. آن نان فقط مخصوص این زندگی بود. ولی مسیح نان خدا بود که حیات جاودان را به همه‌ی آنانی که او را می‌خورند عطا می‌کرد.\n۶:۵۹ جمعیت عیسی را دنبال کرده و شاگردانش نیز به سمت شمال شرقی دریای جلیل یعنی کفرناحوم همراه او رفتند. از قرار معلوم جمعیت، عیسی را در کنیسه یافتند و این در آن مکان بود که او پیام نان حیات را بدیشان گفت.\n۶:۶۰ این دفعه، خداوند عیسی شاگردان بیشتری بغیر از آن دوازده شاگرد مخصوص داشت. هر کس که او را پیروی می‌کرد که تعالیم او را می‌پذیرد به عنوان شاگرد شناخته می‌شد. بهر حال، همه‌ی کسانی که به عنوان شاگرد شناخته می‌شوند ایمان‌داران حقیقی نیستند. حالا بسیاری از آنانی که اظهار می‌کردند شاگرد او هستند، گفتند که این کلام سخت است. آنها منظورشان این بود که تعالیم او ناخوشایند بود. این تعالیم چندان سخت نبودند که آنها نتوانند بفهمند بلکه این تعالیم برای آنها و پذیرش ایشان ناخوشایند بود. وقتی که آنها گفتند: که می‌تواند آن را بشنود منظورشان این بود که چه کسی می‌تواند به این عقاید ناخوشایند گوش فرا دهد؟\n۶:۶۱ در اینجا مجدداً این حقیقت را درمی‌یابیم که خداوند علم کامل و دانایی مطلق داشت. عیسی کاملاً می‌دانست که شاگردانش چه چیزی با هم می‌گویند. او می‌دانست که آنها داشتند راجع به این که او ادعا کرده بود از آسمان نازل شده‌است جروبحث می‌کردند و گویا از این که او این را گفته بود که باید خوششان نیامده بود. و بنابراین او از ایشان پرسید، آیا این شما را لغزش می‌دهد؟\n۶:۶۲ آنها لغزش خوردند چونکه او گفته بود از آسمان نزول کرده‌است. حالا او از ایشان سؤال نمود که اگر او را ببینند که به‌جای اول خود که از آنجا صعود نموده بود یعنی آسمان باز می‌گردد که خودش به خوبی می‌دانست پس از رستاخیزش بدانجا صعود خواهد نمود آنها چه خواهند کرد؟ آنها همچنین از اینکه او گفته بود آنها باید جسم او را خورده و خونش را بنوشند لغزش خوردند. آنها چه چیزی باید فکر می‌کردند اگر همان جسم را می‌دیدند که به آسمان صعود می‌کند؟ چگونه انسان قادر است بدن او را بخورد و خون او را بنوشد پس از اینکه او به سوی پدر بازمی‌گردد.\n۶:۶۳ این مردمان مشغول تفکر درباره‌ی بدن جسمانی مسیح بودند درحالیکه او در اینجا بدیشان می‌گوید که حیات جاودان نه به معنای واقعی کلمه‌ی خوردن جسم او بلکه با کار روح قدوس خدا کسب می‌گردد. جسم نمی‌تواند حیات ببخشد و فقط روح است که می‌تواند چنین کند. آنها این کلام او را تحت‌اللفظی شنیده و دریافت کردند و نفهمیدند که باید این حقایق را روحانی درک کنند. و بنابراین در اینجا خداوند عیسی توضیح داد که کلامی که او بدیشان گفت روح و حیات بود. زمانی که گفتار او درباره‌ی خوردن جسدش و نوشیدن خونش در بعد روحانی آن فهمیده شد یعنی به معنی ایمان آوردن به او، سپس آنانی که این پیغام را بپذیرند حیات جاودان را خواهند یافت.\n۶:۶۴ در حینی که او این سخنان را می‌گفت، خداوند می‌دانست که بعضی از شنوندگان هستند که او را نمی‌فهمند زیرا ایمان نمی‌آورند. سختی مطالب آن چنان نبود که برای درک آنها ناتوان باشند بلکه آنها تصمیم نداشتند که ایمان بیاورند. عیسی از ابتدا می‌دانست که بعضی از پیروان مدعی او به او ایمان نخواهد داشت و اینکه یکی از شاگردان او به وی خیانت خواهد کرد. البته خداوند عیسی همه‌ی این چیزها را از ازل می‌دانست ولی احتمالاً در اینجا منظور این است که او جدای از این از ابتدای شروع خدمتش بر زمین قرار گرفته بود.\n۶:۶۵ حالا او توضیح می‌دهد که این به خاطر بی‌ایمانی و ناباوری ایشان است که او قبلاً گفته بود که کسی نزد من نمی‌تواند آمد مگر آنکه پدر من، آن را بدو عطا کند. این کلمات، هجومی است به سوی غرور انسان‌هایی که فکر می‌کنند می‌توانند نجات خود را خودشان کسب کنند. خداوند عیسی به انسان‌ها گفت که حتی قدرت به نزد او آمدن فقط می‌تواند از سوی خدای پدر بدیشان عطا شود.\nث) واکنش های ضد و نقیض نسبت به کلام نجات‌دهنده (۶:۶۶-۷۲)\n۶:۶۶ این گفته‌های خداوند عیسی ناخوشایندی بسیاری از پیروان او وی را ترک کرده و دیگر تصمیم نداشتند با او بمانند. این شاگردان هرگز ایمان حقیقی نداشتند. آنها خداوند را برای دلایل مختلفی پیروی می‌کردند ولی نه از روی محبتی خالص برای او یا دانایی از اینکه او حقیقتاً چه کسی است.\n۶:۶۷ در اینجا عیسی رو به آن دوازده شاگرد کرد و آنها را با سؤالی به چالش درآورد بدین مضمون که آیا آنها نیز می‌خواهند او را ترک کنند؟\n۶:۶۸ جواب پطرس شایان توجه است. او در جواب گفت: خداوندا، ما چگونه می‌توانیم تو را ترک کنیم؟ تو تعالیمی به ما داده‌ای که ما را به سوی حیات جاودان سوق می‌دهند. اگر ما تو را ترک کنیم، کس دیگری نخواهد بود که ما نزدش برویم. ترک کردن تو یعنی رقم زدن سرنوشت خودمان.\n۶:۶۹ پطرس از جانب دوازده شاگرد سخن گفت که آنها ایمان آورده‌اند که خداوند عیسی مسیح موعود، پسر خدای زنده است. مجدداً به کلمات ایمان و داشتن توجه کنید. اول از همه آنها ایمان خود را بر خداوند عیسی مسیح گذارده و سپس دانسته بودند که او به راستی همان است که ادعا می‌کند.\n۶:۷۰ در آیه‌ی ۶۸ و ۶۹ پطرس کلمه‌ی ما را بر معنی آن دوازده شاگرد بکار برد. در آیه‌ی ۷۰ خداوند اشتباه او را تصحیح کرد. او نباید با اطمینان می‌گفت که آن دوازده تن حقیقتاً ایمان‌دار هستند. این حقیقت داشت که خداوند عیسی آن دوازده را برگزیده بود ولی یکی از آنها ابلیسی بود. یک نفر در آن جمع بود که خداوند عیسی به او اشاره می‌کرد ولی پطرس نمی‌توانست تشخیص بدهد که او کیست؟\n۶:۷۱ خداوند عیسی می‌دانست که یهودای اسخریوطی او را تسلیم می‌کرد. او می‌دانست که یهودا هرگز او را به عنوان خداوند و نجات‌دهنده‌ی حقیقی نپذیرفته است. دراینجا دوباره ما شاهد دانایی مطلق خداوند هستیم. همچنین ما واقعه‌ی این حقیقت را می‌بینیم که بر طبق آن پطرس وقتی راجع به شاگردان سخن می‌گفت در اشتباه بود.\nدر خطابه‌ی نان حیات، خداوند ما تعلیم خود را با مضمونی ساده شروع کرد ولی چنانچه پیش رفت، مسلم است که یهودیان کلام او را رد می‌کردند. هر چقدر که آنها قلب و ذهن خود را به حقیقت کلام او نزدیک می‌کردند، تعالیم او دشوارتر از قبل می‌گردید. در پایان او دربایره خوردن بدنش و نوشیدن خونش سخن گفت. این بسیار سخت بود. آنها گفتند که این کلام سخت است. چه کسی می‌تواند آن را بفهمد؟ و آنها از پیروی او سرباز زدند. رد شدن حقایق نتیجه‌ی کوری یهودیان بود. چونکه آنها نمی‌توانستند ببینند، به جایی رسیدند که دیگر نمی‌توانستند ببینند.\n۱ و بعد از آن عیسی به آن طرف دریای جلیلکه دریای طبریّه باشد، رفت.\n۲ و جمعی کثیر از عقب او آمدند زیرا آن معجزاتی را که به مریضان می‌نمود، می‌دیدند.\n۳ آنگاه عیسی به کوهی برآمده، با شاگردان خود در آنجا بنشست.\n۴ و فِصَح که عید یهود باشد، نزدیک بود.\n۵ پس عیسی چشمان خود را بالا انداخته، دید که جمعی کثیر به طرف او می‌آیند. به فیلپُس گفت، از کجا نان بخریم تا اینها بخورند؟\n۶ و این را از روی امتحان به او گفت، زیرا خود می‌دانست چه باید کرد.\n۷ فیلپّس او را جواب داد که دویست دینار نان، اینها را کفایت نکند تا هر یک اندکی بخورند!\n۸ یکی از شاگردانش که اندریاس برادر شِمْعُون پطرُس باشد، وی را گفت،\n۹ در اینجا پسری است که پنج نان جو و دو ماهی دارد. و لیکن این از برای این گروه چه می‌شود؟\n۱۰ عیسی گفت، مردم را بنشانید. و در آن مکان، گیاهِ بسیار بود، و آن گروه قریب به پنج هزار مرد بودند که نشستند.\n۱۱ عیسی نانها را گرفته و شکر نموده، به شاگردان داد و شاگردان به نشستگان دادند؛ و همچنین از دو ماهی نیز به قدری که خواستند.\n۱۲ و چون سیر گشتند، به شاگردان خود گفت، پاره‌های باقیمانده را جمع کنید تا چیزی ضایع نشود.\n۱۳ پس جمع کردند و از پاره‌های پنج نان جو که از خورندگان زیاده آمده بود، دوازده سبد پر کردند.\n۱۴ و چون مردمان اینمعجزه را که از عیسی صادر شده بود دیدند، گفتند که این البتّه همان نبی است که باید در جهان بیاید!\n۱۵ و امّا عیسی چون دانست که می‌خواهند بیایند و او را به زور برده، پادشاه سازند، باز تنها به کوه برآمد.\n۱۶ و چون شام شد، شاگردانش به جانب دریا پایین رفتند،\n۱۷ و به کشتی سوار شده، به آن طرف دریا به کفرناحوم روانه شدند. و چون تاریک شد عیسی هنوز نزد ایشان نیامده بود.\n۱۸ و دریا به‌واسطهٔٔ وزیدن باد شدید به تلاطم آمد.\n۱۹ پس وقتی که قریب به بیست و پنج یا سی تیر پرتاپ رانده بودند، عیسی را دیدند که بر روی دریا خرامان شده، نزدیک کشتی می‌آید. پس ترسیدند.\n۲۰ او بدیشان گفت، من هستم، مترسید!\n۲۱ و چون می‌خواستند او را در کشتی بیاورند، در ساعت کشتی به آن زمینی که عازم آن بودند رسید.\n۲۲ بامدادان گروهی که به آن طرف دریا ایستاده بودند، دیدند که هیچ زورقی نبود غیر از آن که شاگردان او داخل آن شده بودند و عیسی با شاگردان خود داخل آن زورق نشده، بلکه شاگردانش تنها رفته بودند.\n۲۳ لیکن زورقهای دیگر از طبریّه آمد، نزدیک به آنجایی که نان خورده بودند بعد از آنکه خداوند شکر گفته بود.\n۲۴ پس چون آن گروه دیدند که عیسی و شاگردانش در آنجا نیستند، ایشان نیز به کشتیهاسوار شده، در طلب عیسی به کفرناحوم آمدند.\n۲۵ و چون او را در آن طرف دریا یافتند، بدو گفتند، ای استاد کی به اینجا آمدی؟\n۲۶ عیسی در جواب ایشان گفت، آمین آمین به شما می‌گویم که مرا می‌طلبید نه به‌سبب معجزاتی که دیدید، بلکه به‌سبب آن نان که خوردید و سیر شدید.\n۲۷ کار بکنید نه برای خوراک فانی بلکه برای خوراکی که تا حیات جاودانی باقی است که پسر انسان آن را به شما عطا خواهد کرد، زیرا خدای پدر بر او مهر زده است.\n۲۸ بدو گفتند، چه کنیم تا اعمال خدا را بجا آورده باشیم؟\n۲۹ عیسی در جواب ایشان گفت، عمل خدا این است که به آن کسی که او فرستاد، ایمان بیاورید.\n۳۰ بدو گفتند، چه معجزه می‌نمایی تا آن را دیده به تو ایمان آوریم؟ چه کار می‌کنی؟\n۳۱ پدران ما در بیابان منّ را خوردند، چنانکه مکتوب است که از آسمان بدیشان نان عطا کرد تا بخورند.\n۳۲ عیسی بدیشان گفت، آمینآمین به شما می‌گویم که موسی نان را از آسمان به شما نداد، بلکه پدر من نان حقیقی را از آسمان به شما می‌دهد.\n۳۳ زیرا که نان خدا آن است که از آسمان نازل شده، به جهان حیات می‌بخشد.\n۳۴ آنگاه بدو گفتند، ای خداوند این نان را پیوسته به ما بده.\n۳۵ عیسی بدیشان گفت، من نان حیات هستم. کسی که نزد من آید، هرگز گرسنه نشود و هر که به من ایمان آرد، هرگز تشنه نگردد.\n۳۶ لیکن به شما گفتم که مرا هم دیدید و ایمان نیاوردید.\n۳۷ هر آنچه پدر به من عطا کند، به جانب من آید و هر که به جانب من آید، او را بیرون نخواهم نمود.\n۳۸ زیرا از آسمان نزول کردم نه تا به ارادهٔ خود عمل کنم، بلکه به ارادهٔ فرستنده خود.\n۳۹ و ارادهٔٔ پدری که مرا فرستاد این است که از آنچه به من عطا کرد، چیزی تلف نکنم بلکه در روز بازپسین آن را برخیزانم.\n۴۰ و ارادهٔ فرستنده من این است که هر که پسر را دید و بدو ایمان آورد، حیات جاودانی داشته باشد و من در روز بازپسین او را خواهم برخیزانید. بی‌ایمانی یهودیان\n۴۱ پس یهودیان دربارهٔ او همهمه کردند زیرا گفته بود، من هستم آن نانی که از آسمان نازل شد.\n۴۲ و گفتند، آیا این عیسی پسر یوسف نیست که ما پدر و مادر او را می‌شناسیم؟ پس چگونه می‌گوید که از آسمان نازل شدم؟\n۴۳ عیسی در جواب ایشان گفت، با یکدیگر همهمه مکنید.\n۴۴ کسی نمی‌تواند نزد من آید، مگر آنکه پدری که مرا فرستاد او را جذب کند و من در روز بازپسین او را خواهم برخیزانید.\n۴۵ در انبیا مکتوب است که همه از خدا تعلیم خواهند یافت. پس هر که از پدر شنید و تعلیم یافت نزد من می‌آید.\n۴۶ نه اینکه کسی پدر را دیده باشد، جز آن کسی که از جانب خداست، او پدر را دیده است.\n۴۷ آمین آمین به شما می‌گویم هر که به من ایمان آرد، حیات جاودانی دارد.\n۴۸ من نان حیات هستم.\n۴۹ پدران شما در بیابان منّ را خوردند و مردند.\n۵۰ این نانی است که از آسمان نازل شد تا هر که از آن بخورد نمیرد.\n۵۱ من هستم آن نان زنده که از آسمان نازل شد. اگر کسی از این نان بخورد تا به ابد زنده خواهد ماند و نانی که من عطا می‌کنم جسم من است که آن را بجهت حیات جهان می‌بخشم.\n۵۲ پس یهودیان با یکدیگر مخاصمه کرده، می‌گفتند، چگونه این شخص می‌تواند جسد خود را به ما دهد تا بخوریم؟\n۵۳ عیسی بدیشان گفت، آمین آمین به شما می‌گویم اگر جسد پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید، در خود حیات ندارید.\n۵۴ و هر که جسد مرا خورد و خون مرا نوشید، حیات جاودانی دارد و من در روز آخر او را خواهم برخیزانید.\n۵۵ زیرا که جسد من، خوردنی حقیقی و خون من، آشامیدنی حقیقی است.\n۵۶ پس هر که جسد مرا می‌خورَد و خون مرا می‌نوشد، در من می‌ماند و من در او.\n۵۷ چنانکه پدرِ زنده مرا فرستاد و من به پدر زنده هستم، همچنین کسی که مرا بخورَد او نیز به من زنده می‌شود.\n۵۸ این است نانی که از آسمان نازل شد، نه همچنان که پدران شما منّ را خوردند و مردند؛ بلکه هر که این نان را بخورد تا به ابد زنده مانَد.\n۵۹ این سخن را وقتی که در کفرناحوم تعلیم می‌داد، در کنیسه گفت.\n۶۰ آنگاه بسیاری از شاگردان او چون این را شنیدند گفتند، این کلام سخت است! کِه می‌تواند آن را بشنود؟\n۶۱ چون عیسی در خود دانست که شاگردانش در این امر همهمه می‌کنند، بدیشان گفت، آیا این شما را لغزش می‌دهد؟\n۶۲ پس اگر پسر انسان را بینید که به جایی که اوّل بود صعود می‌کند چه؟\n۶۳ روح است که زنده می‌کند و امّا از جسد فایده‌ای نیست. کلامی که من به شما می‌گویم، روح و حیات است.\n۶۴ ولیکن بعضی ازشما هستند که ایمان نمی‌آورند. زیرا که عیسی از ابتدا می‌دانست کیانند که ایمان نمی‌آورند و کیست که او را تسلیم خواهد کرد.\n۶۵ پس گفت، از این سبب به شما گفتم که کسی نزد من نمی‌تواند آمد مگر آنکه پدرِ من، آن را بدو عطا کند.\n۶۶ در همان وقت بسیاری از شاگردان او برگشته، دیگر با او همراهی نکردند.\n۶۷ آنگاه عیسی به آن دوازده گفت، آیا شما نیز می‌خواهید بروید؟\n۶۸ شمعون پِطرُس به او جواب داد، خداوندا نزد کِه برویم؟ کلمات حیات جاودانی نزد تو است.\n۶۹ و ما ایمان آورده و شناختهایم که تو مسیح پسر خدای حّی هستی.\n۷۰ عیسی بدیشان جواب داد، آیا من شما دوازده را برنگزیدم و حال آنکه یکی از شما ابلیسی است.\n۷۱ و این را دربارهٔ یهودا پسر شمعونِ اسخریوطی گفت، زیرا او بود که می‌بایست تسلیم کننده وی بشود و یکی از آن دوازده بود.


در معارف مهدوی به چه موضوعی باید بیشتر فکر کنیم؟\nما وقتی می خواهیم دربارۀ ظهور صحبت کنیم، در واقع باید دربارۀ خودمان صحبت کنیم.\nاجرای ستاره قطبی در تالار وحدت\nگروه موسیقی ستاره قطبی (پلاریس) روز پنجشنبه در تالار وحدت روی صحنه رفت و قطعاتی را به پنج زبان برای بانوان اجرا کرد.\nتصمیم سازمان ملل برای تحقیق دربارۀ جنایات علیه مسلمانان روهینگیا خشم میانمار را برانگیخت\nت میانمار اعلام کرد تصمیم شورای سازمان ملل برای تحقیق دربارۀ جنایت های علیه مسلمانان روهینگیا باعث حل این موضوع نمی شود.\nدورهمی ستاره های قاب جادویی در «سه ستاره»\nتهیه کننده جشنواره تلویزیونی سه ستاره گفت: کلیپ ها، آیتم ها، مستندها و میهمانان متنوعی برای ویژه برنامه شب عید سه ستاره در نظر گرفته ایم.\nنرم افزار ستاره شناسی stellarium 0.15.1.3 cl ic\nستاره شناسی یا اخترشناسی علم اشیاء آسمانی (مانند ستارگان، سیارات، ستاره های دنباله دار، ک شان ها و پدیده هایی است که منشاء آنها در خارج از جو زمین است (مانند پدیده شفق قطبی و تشعشعات پس زمینه ای فضا). این رشته با رشته هایی مانند فیزیک، شیمی و فیزیک حرکت ارتباط تنگاتنگ دارد و همچنین با رشته فضاشناسی فیزیکی (پیدایش و تکامل […] نوشته مرتبطی وجود ندارد\nپیشنهادحیرت آو رسپولیس به ستاره لژیونر\nعجیب دو ستاره\nبیگ بنگ: این ما یچ جذاب، اگرچه شبیه الگوی یک صدف در ساحل به نظر می آید، ماهیت نجومی دارد. آرایه میلی متری/زیرمیلی متری بزرگ آتاکاما (آلما) این ع جالب توجه را از سیستم دو ستاره ای که دو ستاره –اِل اِل پگاسی(ll pegasi) و جفت آن – در یک ِ ستاره ای، قفل شده اند و به دور مرکز ثقل […]\nتعیین عمر صفحۀ ستاره ای ک شان راه شیری\nبیگ بنگ: زمانی که ستاره ای مانند خورشید ما بعد از حدود هفت میلیارد سال پیر می شود، دیگر نمیتواند مثل قبل سوخت هسته ای خود را بسوزاند. زمانی که از جرم ستاره تنها نیمی از آن باقی مانده، ستاره شروع به کوچک شدن کرده و به کوتوله سفید تبدیل می شود. کوتوله های […]\nولادیسلاو ماروزرف، شهروند شهر کالوگا در روسیه ادعا مى کند که با رییس جمهور جدید نسبت خانوادگى دارد.\nآ ین اخبار از محل اختفای ابوبر البغدادی در موصل\nفرماندۀ عملیات موصل تازه ترین احتمال دربارۀ محل حضور بغدادی را اعلام کرد.\nتجدید دیدار ستاره عراقی با دو ستاره محبوب پرسپولیس\nستاره لژیونر تیم ملی عراق در ترکیب این تیم مقابل ایران به میدان خواهد رفت. نوشته تجدید دیدار ستاره عراقی با دو ستاره محبوب پرسپولیس اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nبدترین خبر برای ستاره ستاره استقلالی !\nبازیکن تیم فوتبال فولاد خوزستان به دلیل مصدومیت تا پایان سال جاری نمی تواند در میادین حاضر شود. نوشته بدترین خبر برای ستاره ستاره استقلالی ! اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nآداب سفر از منظر اهل بیت(ع) / چرا نباید تنها سفر کنیم؟\nاکرم(ص) در حدیثی دربارۀ آدب سفر به علت اینکه چرا نباید تنها سفر کرد و همچنین ویژگی های فردی که شایسته است با او سفر کرد، اشاره می کنند.\nتصویر نجومی روز: گاز و غبار ستاره ای در سح جبار\nبیگ بنگ: سح بزرگ جبار منطقه ای پهناور با قابلیت ایجاد ستاره از مشهورترین سح های نجومی به شمار می رود. همانطور که در تصویر می بینید، توده های گرد و غبار تیره و گازهای درخشان، ستاره های داغ جوان را در لبه ٔیک ابر مولکولی میان ستاره ای عظیم احاطه کرده اند. این […]\nدر برنامه سه ستاره چه گذشت؟\nمیزان: در برنامه امشب برنامه "سه ستاره" عادل فردوسی پور جایزه اش را از دست مردم دریافت کرد. برنامه تلویزیونی "سه ستاره" با حضور تعدادی از برگزیده ها در بخش های مختلف با اجرای احسان علیخانی روی...\nعلی لهراسبی به نحوه انتخاب خوانندگان و تیتراژهای سریال های تلویزیونی در برنامه «سه ستاره» انتقاد کرد و حذف نام خود را یک تصمیم مدیریت شده دانست. نوشته حذف مشکوک یک تیتراژ از سه ستاره اولین بار در اخبار پدیدار شد.\nاطلاعات تکان دهنده دربارۀ « ن برهنۀ»\nرسانه های یی گزارش دادند نیروهای نظامی این کشور در کلیه بخش های این کشور تصاویر همکاران زن خود را در اینترنت منتشر کرده اند.\n1- طولانی ترین واژه در زبان انگلیسی 45 حرف دارد: pneumonoultramicroscopicsilicovolcano iosis این واژه برای یک نوع بیماری ریوی بکار...\nکشف ستاره ای با هفت سیاره زمین گونه که دور آن می چرخند + ویدئو\nستاره شناسان برای نخستین بار ستاره ای کشف کرده اند که هفت سیاره زمین گونه دور آن می چرخند. ستاره شناسان به دنبال علائم حیات در این سیاره ها هستند. به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس، گروهی از دانشمندان ناسا خبر کشف این سیارات زمین گونه را روز چهارشنبه چهارم اسفند اعلام د. این هفت سیاره ۳۹ سال نوری با زمین فاصله دارند و در صورت […] the post کشف ستاره ای با هفت سیاره زمین گونه که دور آن می چرخند + ویدئو appeared first on آی تی رادار.\nبه گزارش مشرق، ستاره هایی که راهی اروپا شده و در لیگ های معتبر می درخشند. آزمون، علیرضا جهانبخش، سعید عزت اللهی و میلاد محمدی در زمره این ستاره ها هستند و البته کریم انصاری فرد که متعلق به نسل قبل تر از اینهاست....\nاولین شهریه به آقا چگونه پرداخت شد؟\nسرویس تاریخ مشرق- آیت الله سیدعلی دربارۀ اولین مرتبه ای که شاگردان از ایشان وجوهات دریافت د در خاطرات خود می فرمایند: «... یک روز ما نشسته بودیم در حجره، من بودم و برادرم...\nستاره موناکو جانشین پوگبا در فهرست فرانسه\nدیدیه دشان سرمربی تیم ملی فرانسه برای پر جای خالی پل پوگبا ستاره مصدوم منچستریونایتد تیه مو باکایوکو ستاره موناکو را به تیمش دعوت کرد\nستاره بارسا محروم شد !\nستاره تیم ملی آرژانتین و باشگاه بارسلونا با محرومیت روبرو شده است. نوشته ستاره بارسا محروم شد ! اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nایز جالب کی روش ستاره استقلال جایگزین ستاره پرسپولیس !\nرامین رضاییان برای اولین بار در تیم کی روش نیمکت نشین شد. نوشته ایز جالب کی روش ؛ ستاره استقلال جایگزین ستاره پرسپولیس ! اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nستاره استقلال باز هم غایب است دلیل غیبت این ستاره چیست ؟\nفرشید اسماعیلی هم چنان در تمرینات استقلال غایب است. نوشته ستاره استقلال باز هم غایب است ؛ دلیل غیبت این ستاره چیست ؟ اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nجدا شدن ستاره ها از توپچی ها\nشرایط اسفناک و فاجعه بار توپچی ها باعث شده تا ستاره ها به ترک تیم فکر کنند. اکنون بزرگترین سوال هواداران این شده که چه بلای سر آرسنال در فصل می آید!؟ نوشته جدا شدن ستاره ها از توپچی ها اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nهمه چیز دربارۀ تخم مرغ\nتخم مرغ حاوی انواع مواد مغذی مفید است. با این وجود، ارزش غذایی تخم مرغ با توجه به مصرف یک تخم مرغ کامل یا فقط سفیده یا زرده آن می تواند تا حد زیادی متفاوت باشد.به گزارش «اتوریتی نیوتریشن»، برخی معتقدند که سفیده تخم مرغ می تواند انتخاب سالم تری نسبت به مصرف یک...\nگل غیر ممکن از فوق ستاره آبی اناری ها\nمجموعه 10 گل افسانه ای از لیونل مسی فوق ستاره بارسلونا را مشاهده نمایید نوشته ؛ ۱۰ گل غیر ممکن از فوق ستاره آبی اناری ها اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nع عجیب ترین مدل موی آقای ستاره\nستاره گابنی بوروسیادورتموند طرح جدید برای موهای خودش در نظر گرفت. نوشته ع ؛ عجیب ترین مدل موی آقای ستاره اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nستاره آرسنال در تیررس قرمزها\nباشگاه آلمانی قصد جذب ستاره شیلیایی را دارد. نوشته ستاره آرسنال در تیررس قرمزها اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nستاره سرخپوشان در شوک +ع\nپسر عموی 17 ساله ستاره منچستریونایتد به ضرب گلوله کشته شد.\nستاره های نسل جدید چرا انگشت شمار هستند؟\nع / طارمی و دوستان پرسپولیس را ستاره دار د\nپرسپولیسی ها به فکر نشاندن یک ستاره روی پیراهن خود هستند.\nستاره قرمزها در آستانه ج از این تیم\nستاره بلژیکی قصد ترک تیمش را دارد. نوشته ستاره قرمزها در آستانه ج از این تیم اولین بار در پارس فوتبال | خبرگزاری فوتبال ایران | parsfootball پدیدار شد.\nبیگ بنگ: اخترشناسان شواهدی از یک ستاره بدست آوردند که با سرعت زیاد(در حدود دو بار در ساعت) به دور یک سیاهچاله می چرخد. مشاهدات نشان می دهد این نزدیکترین دورۀ چرخش مداری مربوط به یک سیاهچاله و ستاره همدم اش است. این کشف با استفاده از رصدخانه اشعه ای چاندرا و نوستار هر […]\nبیانات معظم انقلاب دربارۀ حضرت زهرا(س)\nمعظم انقلاب می فرماید: هر یک از ائمه شط وشانی هستند که فضای معرفت و استعدادهای بشری را سیراب و بارور کرده اند و همه این جویبارها از چشمه جوشان فاطمه زهرا(س) سرازیر می شوند.


تحلیل تکنیکال دوج کوین - چهارشنبه 11 خرداد ماه 1401 - فیبوتک\nفیبوتک / اخبار / تحلیل تکنیکال دوج کوین – چهارشنبه 11 خرداد ماه 1401\nارز دیجیتال Dogecoin (DOGE) در تاریخ 26ام ماه می به زیر محدوده قیمتی 0.08 دلار سقوط کرد اما در تاریخ 27ام ماه می بازگشت قوی داشت. این نشان دهنده خرید تهاجمی در سطوح پایین تر است اما فروشندگان حاضر نیستند از مزیت خود چشم پوشی کنند زیرا به دفاع از متحرک نمایی 20 روزه در قیمت 0.09 دلار با قدرت ادامه میدهند.\nخریداران دوباره تلاش خواهند کرد تا قیمت را به بالای محدوده میانگین متحرک نمایی 20 روزه برسانند. اگر این کار را انجام دهند، جفت ارز DOGE/USDT میتواند تا سطح روانی محدوده قیمتی 0.10 دلار افزایش یابد. این سطح ممکن است دوباره به عنوان یک مقاومت عمل کند، اما اگر خریداران بر این مانع غلبه کنند، این جفت ارز میتواند تا قیمت 0.12 دلار افزایش یابد.\nاز طرف دیگر، اگر قیمت از میانگین متحرک نمایی 20 روزه یا محدوده قیمتی 0.10 دلار کاهش یابد، نشان میدهد که فروشندگان در سطوح بالاتر فعال هستند. این میتواند جفت ارز را به محدوده قیمتی 0.08 دلار و بعداً به پایین ترین سطح روزانه در تاریخ 12ام ماه می به قیمت 0.06 دلار برساند.


تاریخ : چهارشنبه 1395/11/13 ساعت 13:30\nنمایشگاه پوشاک فرح پهلوی برگزار نمی شود!\nبه گزارش تبیان از ایسنا ؛ گیسو فکور درباره دلیل برگزار نشدن این نمایشگاه توضیح داد: ما در مجموعه سعدآباد در حال ساماندهی اموال هستیم و فکر نمی‌کردیم بخشی که قرار است پوشاک قابل نمایش را به ما تحویل دهد نیز در حال ساماندهی باشد. به همین دلیل، از نظر قانونی نمی‌توانیم این اموال را از انبار تحویل بگیریم.


ترشی بادمجان | طرز تهیه “ترشی بادمجان” شکم پر\nکد مطلب : 4369تعداد نظرات : 12 نظرزمان مطالعه : 4 دقیقه\n“ترشی بادمجان” شکم پر یکی از ترشی های خوش طمع است که طرز تهیه ای بسیار ساده دارد و مواد اولیه آن همیشه و در تمام فصول در دسترس می باشد.\nترشی بادمجان شکم پر یکیک از ترشی های اصیل و خوشمزه ایرانی می باشد که می توانید در همه فصول آن را تهیه کنید و از طعم آن لذت ببرید. این ترشی در شهر های مختلف با رسپی ها متفاوتی تهیه می شود ولی ما برای شما یکی از خوش طعم ترین رسپی ها را تهیه کرده ایم. طرز تهیه ترشی بادمجان شکم پر را در این بخش آشپزخانه نمناک بخوانید.\nبادمجان ریز 1 کیلو\nسبزی ترشی(ترخون،نعنا، جعفری، مرزه) نیم کیلو\nزرد چوبه 1/2 قاشق چای خوری\nبادمجان ها را خوب بشورید و سر آن ها را پوست بگیرید.بادمجان ها نباید خیلی قلمی باشند بهتر است از بادمجان ها تو پر و ریز استفاده کنید.\nبادمجان ها را یک برش عمودی عمیق بزنید.\nدر یک قابلمه مناسب مقداری سرکه و نمک بریزید و روی حرارت قرار دهید.\nبادمجان ها را درون قابلمه سرکه ریخته و بگذارید تا دو طرفش حدود 10 دقیقه درون سرکه بپزد و تغیر رنگ بدهد. بعد از پختن آنها را از سرکه بیرون آورده و اجازه می دهیم تا خوب سرد شوند .\nسبزی ترشی را نیز پاک کنید بشورید سپس آن را ریز ریز خرد کنید.\nسیر ها را ریز رنده کنید و به سیر اضافه کنید.\nفلفل های سبز تند را نیز ریز خرد کنید و به سبزی اضافه کنید.\nهویج را نیز پوست بگیرید سپس آن را ریز رنده کرده و به سبزی اضافه کنید. با هم مخلوط کنید.\nنمک فلفل سیاه و زردچوبه را نیز به سبزی اضافه کنید و هم بزنید.\nسپس شکم بادمجان ها را با موادی که از قبل خرد و مخلوط کرده اید پر کنید.\nبادمجان های شکم پر را درون ظرف مورد نظر که از قبل تمیز کرده اید و آن را استریل کرده اید ریخته و سرکه را به آن اضافه کنید. به اندازه ای سرکه اضافه کنید که اندازه ی آن بالاتر از بادمجان ها باشد, در ظرف را خوب می بندیم و بعد از 10 الی 12 روز ترشی قابل خوردن است.\nنکاتی که باید در تهیه ترشی بادمجان رعایت کنید\nبهترین نوع سرکه از انگور، کشمش و سیب تهیه میشود.\nبه دلیل ناخالص بودن سرکه ، آن را چند دقیقه ای بجوشانید و بعد از سرد شدن استفاده کنید.\nسرکه را به مقداری داخل ظرف ترشی بریزید که روی مواد را بگیرد.\nهرگز از ظروف پلاستیکی و روی برای ترشی استفاده نکنید و فقط از ظروف سفالی، بلوری یا چوبی استفاده کنید.\nظرف های ترشی باید در جای خنک قرار دهید.\nبرای تندتر شدن ترشی در هر لایه میتوانید از فلفل سبز قلمی استفاده کنید.\nاگر با غذای تند ناسازگاری دارید سیر و فلفل کمتری داخل ترشی بریزید.\nبه جای نعنا خشک میتوانید از سبزی چوچاق یا زولنگ که یک سبزی محلی شمالیست استفاده کنید.\nاستفاده از مقداری سیاه دانه در این ترشی باعث خوش عطری آن خواهد شد.\nبادمجان ها را فقط در حدی بپزید که خامی آنها گرفته شود.\nسبزی ها و بادمجان های شسته شده باید کاملا خشک شوند.\nدر ترشی بادمجان برای زیباتر شدن از آن از سرکه قرمز استفاده کنید.\nبه میزان نمک گفته شده در هر شیشه ترشی دقت کنید تا شور نشوند.\nدر این ترشی به دلخواه میتوانید از از ادویه ی ترشی ، گلپر ،فلفل سیاه و قرمز استفاده کنید.\nنکات تکمیلی در مورد ترشی بادمجان\nترشی بادمجان جزو ترشیجات و شور میباشد\nترشی بادمجان را می توانید در وعده دسر - سرو کنید .\nترشی بادمجان ، طرز تهیه ترشی بادمجان شکم پر\nاین مطلب مفید بود ؟1554159\nبرچسب : بادمجان ترشیجات و شور\nطرز تهیه آسان “کنسرو لیمو” (Preserved lemon)\nعالی بود از شما متشکریم\nهنوز درس نکردم\nسلام ترشی شکم پر من بعد از چند هفته کف سرکش کف کرده وبوی خرابی میده .چیکار کنم لطفا جواب بدین\nبخاطراینکه بادمجونوزیادجوشوندی بعدشم بزاریدخوب آبش بره وسرکه روهم خوب بجوشانید. )آب بادمجان کامل بایدخشک بشه(\nسلام سر دبه ترشی بادمجان شکم پر من کف کرده و بوی خرابی میده از چیه بی زحمت جواب بدین\nحتما سرکه اش کم بوده1396-07-26\nحتما سرکه اش کم بوده\nبادمجونش نپخته بوده.و خامی داشته\nسلام ممنون بابت دستور ترشی بادمجان فقط سرکه رو نباید جوشوند موادو باید تو آب بجوشونی با سرکه حروم میشه.\nترشی شکم پر درست کردم خیلیییی شور شده.بادمجوناشم خیلی سفته مثل لاستیک شده\nسلام به خاطر اینکه بادمجانها مثل لاستیک نشوند باید اول در آب بجوشانید نرم بشوند بعد توی صافی قرار بدید یک روز بماند بعد با سرکه و آب نه سرکه تنها بجوشانید بعد بقیه مراحل. در ضمن شکمش رو ما همدانیها با نعنا و ترخون و سیر و گلپر پر میکنیم بسیار خوشمزه میشه امتحان کنید.نوش جان\nباسرکه خالی نمیشه خوردش که از بس ترش میشه وطعم هیچه مشخص نمیشه وما بادمجانهارو توی آب نمک با یه استکان سرکه میجوشونیم ومیریزیم بیرون بعد از پرکردن توش با سبزی وکلم قرمز ریزخرد شده وهویچ وسیرآب ونمکو سرکه رو باهم مخلوط میکنیم ومیریزیم روی بادمجونا بعد از یه هفته ترشی خوش رنگ وخوشمزه مون آمادس


نحوه ارتباط موثر والدین با فرزندان - رسانه دکتر سلامت\nخانهسلامت کودکتربیت کودکنحوه ارتباط موثر والدین با فرزندان\nتعداد بازدید ها : تعداد بازدید ها : 2.78K\nارتباط والدین با فرزند بیشترین دلیل حاکی از زندگی فرد دارد. به عنوان اولین ارتباط فرزند با والدین، ایجاد محدودیت های والدین برای فرزند بعد از آن است. ارتباط مثبت بین والدین و فرزندان شامل دادن استقلال، بر انگیختن حس کنجکاوی، عزت نفس و درک توانایی آنان، می باشد. با درگیر شدن در زندگی آنان و ساختن یک ارتباط قوی، ارتباط خود را با فرزندانتان افزایش دهید. همچنین با یادگیری، خود را در زمان رابطه سازی، سازگار کنید.\nمشغول کردن خود با فرزندان\n۱- در سطح آنان باشید\nبا هم سطح کردن خود با فرزندانتان می توانید ارتباط خود را بهبود ببخشید. آموزش دهید، روی فرآیند کار کنید و با آنها بسته به سطحشان بازی کنید. همانگونه که فرزند با آن آشنا است. اینکار به شما کمک می کند تا ارتباط خود را بهبود ببخشید و به آنها نزدیک تر بشوید.\nاگر نوزاد دارید، کف زمین یک شهر بی مرز بسازید. اگر خردسال یا نوجوان دارید، به بازی های رایانه ای آنان ملحق شوید.\nدر حین انجام این قبیل کارها بیشتر از صحبت در سر میز شام می توانید با آنان صحبت کنید.\n۲- مهم بودن در کنار خانواده را تاکید کنید\nهنگامی که فرزندانتان دریافتند که شما شخصیت آنان را درک کرده اید و احترام می گذارید، زمان بالا بردن ارزش خانواده برای آنان است. زمان بودن در کنار هم را خاص و یک قسمت از فعالیت های روزانه بسازید.\nبیشتر شب های هفته را کنار هم غذا بخورید، از همه بخواهید که اوج و فرود هایشان را تعریف کنند (بهترین و بدترین لحظات را). درکنار هم ورزش کنید، فیلم ببینید یا بازی های جمعی انجام دهید.\n۳- برای هر فرزند وقت جداگانه اختصاص دهید\nگذراندن زمان با یکدیگر، مهم است. همچنین باید برای هر فرزند به طور جدا وقت اختصاص دهید تا با شخصیت او بیشتر آشنا شوید. اختصاص دادن جداگانه وقت به هرفرزند، ارتباط سازی شما را بهتر می سازد. همچنین به شما کمک می کند تا از استعداد ها و توانایی های فرزندتان آگاه شوید.\nیک سرگرمی بیابید که هر کدام از فرزندان را درگیر کند. ممکن است به یکی ماهی گیری در آخر هفته را آموزش دهید، یا با دیگری پیانو تمرین کنید. برنامه هفتگی خود را برای ساختن ارتباط با آنان خالی سازید.\n۴- با آموزشگاه ها، مدارس و دوستان آنان در ارتباط باشید\nوالدینی می توانند یک دوستی خوب با فرزندان داشته باشند که با زندگی شخصی آنان نیز در ارتباط باشند. انتظار یک رابطه خوب با آنان را فقط در صورت گفتن صبح بخیر”و “شب بخیر”، نداشته باشید.\nداشتن مشغله های کاری و مسئولیت های زندگیتان، قابل درک است ولی باید یک ارتباط با فرزند خود داشته و از زندگی شخصی او آگاه باشید.\nاگر مقداری وقت آزاد دارید، پیشنهاد شرکت در مسابقات مدرسه، مسابقات سافت بال، بازی ها را بدهید یا با معلم فرزندتان به طور منظم ملاقات کنید تا از فعالیت های آموزش او نیز آگاه شوید.\nهنگامی که در حال انجام تکالیفشان هستند، پیششان بنشینید. به آنان در تمرین بازی های مدرسه کمک کنید. دوستان فرزندتان را به خانه دعوت کنید تا با چیزهایی که بر او تاثیر می گذارند، آشنا شوید.\n۵- اطراف کودک باشید\nاجازه دهید که کودک بفهمد چیزها همیشه برای شما جدی نیستند. البته باید اقتدار خود را به آنان نشان دهید، ولی همچنین با آنها بخندید. یک صحنه ی شاد می تواند زندگی آنان را شاد کند و خاطرات شیرین بسازد.\nصورت ها و صداهای دیوانه مانند بسازید و وعده های غذایی را شیرین کنید یا با کوچکترها بازی کنید. با نوجوان ها شوخی کنید و جوک بگویید.\nبرقراری یک رابطه خوب بین والدین و فرزندان\nبه عنوان یک پدر یا مادر، این اهمیت دارد که اعتماد را پایه گذاری کنید. اعتماد، به معنی نقش های مختلف والدین است. البته فرزند شما باید این را بدانند که می توانند در هر شرایطی به شما تکیه کنند. اگر می گویید کاری را انجام می دهم، حتما آن را انجام دهید تا به حرفتان پایبند باشید. اینکار باعث می شود که فرزند شما برای ساده ترین چیزا وابسته شود که باعث بهبود روابط در آینده خواهد شد.\nدرهرحال اعتماد، همچنین به معنی احترام به محیط خصوصی فرزند و دادن اعتماد به نفس برای به اشتراک گذاشتن کارهایشان با شما است.\nاعتماد دقیقا به این معنی نیست که شما، هرچیزی که فرزندتان می گوید را باور کنید، بلکه به این معنی است که شما می خواهید ارزش های تردید را به آن ها آموزش دهید.\n۲- شنیدن بدون حواس پرتی را تمرین کنید\nپدر مادرها مشغله دارند، اما باید به فرزندانتان این اطمینان را بدهید که شما برای هر چیزی که می گویند ارزش قائل هستید. حتی اگر فرزند در حال توضیح یک اتفاق تکراری در مدرسه یا یک رویا است، تمام اهمیتتان را به او تخصص دهید. هنگامی که به طور کامل گوش دهید، رابطه ی خود با اورا بهبود می بخشید و ارزش او را ثابت می کنید.\nموبایل خود را بی صدا کنید و تلویزیون را خاموش کنید. آنها را در موقعیتی قرار ندهید که به شما پاسخگو باشند. کاملا به او گوش دهید و سعی کنید پیام آنها را درک کنید. به صورتشان نگاه کنید. تماس چشمی برقرار کنید. از زبان بدن (body language) استفاده کنید. بدون قضاوت تغییرات منفی در چهره تان به آنها گوش کنید.\nهنگامی که حرفشان تمام شد، چیزی که یاد گرفته اید را خلاصه کنید. برای مثال: دختر شما می گوید: تمام دختران مدرسه، آخر هفته به اردو می روند، اما ما باید به آن عروسی مسخره برویم!. شما باید بگویید: مشخص است که از نرفتن به اردو ناراحت هستی.\n۳- روش ۳ میم موثر والدین را دنبال کنید\nهمه فرزندان، در رفتار و روابط کمی تغییر می کنند. به عنوان یک بزرگسال، باید به طور بالغ پاسخگو باشید و خیلی آرام بداخلاقی را کنترل کنید. ۳ میم را دنبال کنید تا به اقتدار شما کمک کند و از همه روابط والدین فرزندی محافظت کند.\nمحکم باشید: نتایج را اظهار کنید و به طور موافق آن ها را بکار گیرید.\nمهربان باشید: حرف های خود را با صدای مودب انتقال دهید. از بلند کردن صدای خود خودداری کنید. خیلی آسان حرمت شکنی را توضیح دهید و عواقب آن را بگویید.\nمنصف باشید: همچنین هنگامی که کاری را درست انجام می دهند، تشویقشان کنید.\n۴- آرام باشید و مکالمات نزدیک به هم داشته باشید\nنوجوانان، خیلی آسان با تماس صورت و چشمی، تهدید می شوند. با تغییر لحن خود به موازات آنان، از فشار بکاهید. از درگیری های مدرسه ای پسر خود بپرسید. هنگام پخت غذا، از دخترتان در مورد دوستان و اتفاقات جدید مدرسه او بپرسید.\nاز این زمان برای شناخت کامل فرزند خود استفاده کنید. برای ساخت یک رابطه خوب با همه، باید هر کدام از علایق، سرگرمی ها، و غیره آنان را یاد بگیرید. این نوع از روابط سازی، تفاوتی بین شما و فرزندتان ایجاد نمی کند. با کودک خود با قلب باز درگیر شوید، هنگام اهمیت دادن به آن ها و گوش دادن بهشان، بازی کنید و جوک بگویید و این اطمینان را به آنان بدهید که برایتان مهم هستند. همچنین علایق، دوست داشتن و خاطرات خود را با آنان در میان بگذارید. به علایق یکسانتان تاکید کنید. فرزند شما با این روش بیشتر علاقمند به صحبت و نزدیک شدن به شما، می شود.\nتغییرات به موقع در رابطه بین والدین و فرزندان\n۱- با بزرگ شدن فرزند، قوانین را یادآوری و برتری ها را بیشتر کنید\nبا توجه به سن فرزندتان، این مهم است که قوانین و راهنمایی ها را یادآوری کنید و اگر لازم بود آنها را تغییر دهید. فرزندان باید بدانند که به آنها اعتماد دارید و به آنها بسته به سنشان مسئولیت هایی می دهید. درهرحال، این همچنین به معنی قرار دادن عواقب جدی هنگام شکستن قوانین است.\n۲- در بحث ها، آنان را شرکت دهید\nاحساس بزرگ شدن وقتی اتفاق میافتد که، والدین به طور جدی نظرهای آنان را بخواهند. بیشتر پدر مادرها، در بحث ها بجای اجازه دادن به فرزندان در بازی کردن نقششان، داد می زنند. هنگامی که کودک شما نوجوان و بزرگتر شد، زمان گوش و اهمیت دادن به نظرهای آنان است.\nبه بزرگترها اجازه دهید در بیشتر بحث ها مانند: انتخاب لباس، انتخاب وعده های غذایی، فعالیت ها یا تعطیلات، نظر بدهند. همچنین ممکن است از بزرگترینشان بخواهید که هنگام مشکلات خانوادگی، خانواده را کنترل کند و جایگاه و احترام او را نشان دهید.\nمثلا: ممکن است بگویید:”امیرعلی، نظرت برای این مهمانی آخرهفته چیست؟” یا “برای تعطیلات تابستان کجا دوست داری بروی؟”.\n۳- هنگام چالش ها آنان را تشویق کنید و استقلال را بیابید\nهنگامی فرزندتان یک رابطه قوی با شما داشت، احساس قدرت برای رفتن به دنیای بیرون و رویارویی با چالش ها را دارند. برای فرزندتان حمایت کننده باشید، عزت نفس آنان را افزایش دهید.\nاین به این معنی است که به نوجوان خود اجازه دهید تا کارهای شخصی خود را انجام دهد که برای زندگی برای دانشگاه آماده شود. به هر حال این به این معنی است که، به کودک خود قدرت دهید تا هنگام گرفتن یک نمره بد از معلم خود، بلند شود و اعتراض کند (با احترام).\nقدرت، با یک دستورالعمل تدریجی اتفاق میافتد. به فرزند خود رویارویی با سختی ها و مشکلات آموزش دهید. در شرایط استرس زا اجتماعی به آنان کمک کنید. سپس آنان را برای رسیدن به اهدافشان در آینده تشویق کنید.\n۴- خصلت انسانی خود را نشان دهید\nهنگامی که فرزندتان به سن بلوغ رسید، زمان آرامش پدر مادر ها و دادن اجازه به آنها برای یک دیدگاه اجمالی به لایه های درونی است. در حقیقت، نشان دادن خصلت انسانی خود به آنان، روابط را بهبود می بخشد. هنگام رانندگی به سمت خانه، خاطرات خود را برای آنان بگویید تا یاد بگیرند و بزرگ شوند.\nبرای مثال اگر شما هم درگیری هایی در دوران مدرسه داشته اید، آنان را به اشتراک بگذارید و راه های از پس آن برآمدن را بگویید. آن ها به شما به عنوان یک فرد قوی و شکست ناپذیر نگاه می کنند، اینکار کمک می کند که بدانند شما نیز تجربه کرده اید و آن را کنترل کرده اید.\nبرچسب ها:آنچه والدین باید بدانندارتباط موثر والدین با فرزندانارتباط موثر والدین با فرزندان در محیط خانوادهارتباط والدین با فرزندانارتباط والدین با کودکدوستی والدین با فرزندانرابطه والدین با فرزندانمشکلات والدین با فرزنداننقش والدین در تربیت فرزندان


تاریخ انتشار : 13:16 عصر ۱۳۹۷/۶/۲۵\nنمایش و تحلیل فیلم کوتاه پویانمایی «آخرین ماهی» با حضور عوامل و جمعی از فیلمسازان، فعالان و علاقمندان همزمان با روز ملی سینما برگزار شد.\nدر نشست نمایش و بررسی جدیدترین فیلم حوزه هنری استان همدان مطرح شد؛\nبه گزارش روابط عمومی حوزه هنری استان همدان، محمود صائمین کارگردان «آخرین ماهی» در این نشست گفت: در ساخت این فیلم سعی شد تا به زبان تصویری و بطور غیرمستقیم وابستگی حیات بشر به حفظ محیط زیست به شکلی نمایان سازد که مخاطب برداشت شخصی خود را داشته باشد چون هنرهای مفهومی ذهن بیننده را به چالش کشیده و او را وادار به تفکر کند.\nوی ادامه داد: داستان از جایی شروع میشود که ماهیگیری به قصد گرفتن ماهی سوار بر قایق بر امواج دریاچه‌ای شناور بوده و زمان بسیار زیادی را صرف کرده اما به ماهی دست نیافته است؛ در رویا و کابوس می‌بیند ماهیهای فراوانی صید میکند، اما این تنها یک رویا نیست بلکه واقعیتی است که تماشاگر را هم همراه با کاراکتر فیلم در این تجربه بین مجاز و واقعیت، کابوسوار غوطهور میسازد. این ترفند به عمد در دل فیلم‌نامه نهفته تا تماشاگر حس بلاتکلیفی، طغیان و ناپایداری را که طبیعت دچار آن شده را نیز حس کند.\nصائمین افزود: در بخشی از فیلم، ماهیگیر گذری به گذشته‌ی باستانی و نشانههای کهن‌الگویی دارد، در سرزمینی پای مینهد که سنگ‌نوشتهها و نقوش سنگی، ماهی را به عنوان نماد زندگی نشان میدهد.\nوی ادامه داد: تکنیکِ استفاده شده در اثر به صورت دوبعدی و در عین حال ترکیبی از چند روش است چنانچه کاراکتر زنده یعنی بازیگر در اتاق پرده آبی نقش خود را در یک فضای مجازی ایفا کرده و بوسیله طراحی و نقاشیهای سورئال در یک فضای خیالی قرار گرفته است.\nوی تاکید کرد: تعامل کارگردان و فیلمنامهنویس نیز به شکلی بود که ساعتها در مورد کار صحبت میکردند که البته در برخی از موارد اختلاف نظری بود اما تعامل صورت گرفته در جهت پرمحتوا کردن مضمون و داستان بود.\nصائمین افزود: در این پروژه نه تنها تصویر برآمده از فیلمنامه توانسته تأثیر خودش را بر محتوا و جذب نظر تماشاگر داشته باشد، بلکه جلوههای صوتی و استفاده موجز از موسیقی نقشی اساسی را ایفا کرده است. بخشی از افکتها و جلوههای صوتی توسط گروه ساخته و صدابرداری شد و هرکدام بر روی فیلم به تناسب قرار گرفت چنانچه در فضاسازی بسیار موثر واقع شد.\nاو گفت: فیلم «آخرین ماهی» سعی دارد با ارائه‌ی محتوایی درخور تأمل و گرافیکی قابل توجه و خاص با نگاهی فراواقعی مساله‌ی با اهمیتی را به شکل واقعیت در حال نابودی محیط زیست پیرامونمان بیان کند.


برنامه زمانبندی احتمالی اعمال محدویت مدیریت بار در شبکه های توزیع برق استان تهران+ جدول – خبرشهر\nپنجشنبه, ۲۵ شهریور ۱۴۰۰ / ۲۰:۲۸:۲۸\nکد خبر: 127229\nتاریخ انتشار: 01 مرداد 1397 - 22:16\nبرنامه زمانبندی احتمالی اعمال محدویت مدیریت بار در شبکه های توزیع برق استان تهران+ جدول\nبه گزارش خبرشهر، بدینوسیله به اطلاع مشترکین گرامی در حوزه شهرستان های استان تهران می رساند بعلت افزایش دما به بیش از ۴۰ درجه سانتی گراد و افزایش نامتعارف مصارف برق سیستم های سرمایشی و نیز عدم رعایت الگوی مصرف توسط برخی از مشترکین و ادارات ناگزیر به اعمال مدیریت بار در شبکه توزیع برق می […]\nبه گزارش خبرشهر، بدینوسیله به اطلاع مشترکین گرامی در حوزه شهرستان های استان تهران می رساند بعلت افزایش دما به بیش از ۴۰ درجه سانتی گراد و افزایش نامتعارف مصارف برق سیستم های سرمایشی و نیز عدم رعایت الگوی مصرف توسط برخی از مشترکین و ادارات ناگزیر به اعمال مدیریت بار در شبکه توزیع برق می باشیم. لذا با توجه به اینکه میزان دما تاثیر به سزایی در راندمان تجهیزات برق دارد، برنامه اعمال مدیریت بار کاملاً احتمالی بوده و به منظور پایداری شبکه سراسری در نظر گرفته شده است. امید است با صرفه جویی ۱۰ درصدی مشترکین گرامی و فهیم در ساعات اوج مصرف ۱۲ الی ۲۰ و انتقال مصارف غیر ضروری به دیگر ساعات، شاهد تامین برق پایدار به همشهریان عزیز باشیم.\nمشترک گرامی با توجه به نام منطقه برق و محل مصرف برق خود، نسبت به جستجوی گروه خود از طریق جدول گروه بندی (جدول شماره ۱) اقدام و سپس در جدول برنامه زمان بندی مدیریت اضطراری بار (جدول شماره ۲) که بصورت روزانه در سایت اطلاع رسانی می گردد، از زمان خاموشی گروه خود مطلع شوید.\nجدول شماره ۱ -فایل جدول گروه بندی بر اساس حوزه سرویس دهی مشترکین سه شنبه ۲ مرداد ماه ۱۳۹۷\nجدول شماره ۲ -فایل جدول زمانبندی احتمالی مدیریت اضطراری بار\nمنبع خبر «عیسی وحدت جوان» است و خبرشهر در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد. چنانچه محتوا را شایسته تذکر می‌دانید، خواهشمند است کد ( 127229 ) را همراه با ذکر موضوع به شماره 09351515083 پیامک بفرمایید.با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت باخبـرشـوید مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.\n#برنامه زمانبندی احتمالی\n#توزیع برق استان تهران\n#محدویت مدیریت بار\n۴ پروژه آبخیزداری در تهران اجرا شد\n08 مهر 1397 - 17:39\nگودرزی خبرداد: خروج دو روستای شهرستان دشت آزادگان از محاصره سیلاب\n04 اردیبهشت 1398 - 11:17\n25 دی 1395 - 11:28\n27 بهمن 1395 - 16:40\n18 اسفند 1395 - 18:37\nحریق گسترده انبار ضایعات یخچال در شهرقدس\n19 اسفند 1395 - 12:29\nهمایش شوراهای آموزش و پرورش استان تهران در شهریار برگزار شد\n01 بهمن 1395 - 13:26\nمشاور رئیس جمهور : کلید امنیت خاور میانه در دستان ایران است\n07 شهریور 1394 - 18:25\nشهریار و بهارستان بیشترین میزان فقر را در میان شهرستان‌های استان تهران دارند\n03 مهر 1396 - 16:14\nحضور 400دانش آموز در پنجمین المپیاد علمی خواندن\n08 اسفند 1395 - 11:29\n10 اسفند 1395 - 10:35\n01 اردیبهشت 1398 - 13:02\nسلیمانی راد : مهم ترین موضوع در توسعه روستاها ، ایجاد اشتغال است\n24 آذر 1395 - 11:38\nتعلیم وتربیت بر مبنای سند تحول بنیادین باید جایگزین نظام آموزشی مبتنی بر رقابت شود\n27 بهمن 1395 - 10:42\n27 دی 1395 - 17:17\nدرخواست استاندار تهران برای افزایش برگشت‌پذیری مالیات به استان\n19 تیر 1398 - 20:19\nکشف 3 تن تریاک در کیسه های شن و ماسه در غرب استان تهران\n19 دی 1395 - 10:09\nتوقیف خودروی ماکسیما با 31 میلیون ریال خلافی توسط پلیس شهریار\n22 دی 1395 - 10:31


فروشگاه سخت کوشان | برچسب ها تست آزمونهای دوم\nبرچسب ها تست آزمونهای دوم\nآرشیو » برچسب ها » تست آزمونهای دوم\nاین بسته ی آموزشی دارای 2پوشه می باشدکه پوشه ی اصلی حاوی آزمون هدیه های آسمان پایه دوم دبستان است و دارای 3 فایل ورد وپی دی اف می باشد .آزمون اصلی بافرمت وردبوده وتبلیغ یا نام دبستان ونام طراح روی آن درج نگردیده است وپاسخنامه ی تشریحی نیزدرهمین پوشه قرارداده شده است . البته مثل همیشه فرمت پی دی اف زمینه داردیگری نیزتهیه شده تا برخی دوستان که مدیریت [...]\nتاریخ : 08 / دسامبر / 2017 بازدید : 1471 نویسنده : سید جواد تزرقی\nارزشيابي ریاضی نیمسال دوم پایه دوم (خرداد۹۶ ) + ۳ آزمون ریاضی نوبت دوم و….\nاین بسته ی آموزشی حاوی 4 آزمون ریاضی می باشد.فایل اصلی حاوی آزمون ریاضی نوبت دوم پایه ی دوم دبستان بافرمت«ورد» بوده وبه همین دلیل درصورت نیازقابل ویرایش می باشد.این آزمون فاقدآرم یاتبلیغ می باشد،فرمت«پی دی اف» آرم دارنیزبه آن اضافه شده تادرصورت نیازاستفاده گردد.سوالات کاربردی واستانداردبوده وتوسط مدرس ریاضی طراحی شده اند. این آزمون دارای 16 سوال ومسئله می باشدکه در دوصفحه طراحی شده اند. سوالات برخوردارازروایی وکاربردی ونیزطراحی استاندارد ورسمی [...]\nتاریخ : 25 / آوریل / 2017 بازدید : 18082 نویسنده : سید جواد تزرقی


افزایش ۶۲ درصدی اعتبارات حوزه بهداشت و درمان - خبرگزاری بازار - سایت خبری بازار\n۱۵ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۹:۰۸\nکد خبر: . ۷۷٬۵۲۹\nنسخه مجلس برای سلامت در بودجه ۱۴۰۰؛\nبه گزارش بازار به نقل از خانه ملت، سلامت یکی از پایه‌های اصلی حقوق بشر است برخورداری از سلامت جسمی و روحی در سایه عدالت از نشانه‌های جامعه سالم و عدالت منش است. برای رسیدن به عدالت بهداشتی و درمانی باید درآمدها در حوزه بهداشتی و درمانی به صورت عادلانه در قالب بند و تبصره به صورت قانون خود را نشان دهند، بودجه نظام سلامت را می‌توان آینه تمام‌نمای نحوه حکمرانی در حوزه سلامت دانست آنچه امروز در بهارستان رقم می‌خورد و با آرای وکلای مردم به تصویب می‌رسد جانی تازه بر پیکر حوزه جامعه سالم خواهد بود که بخشی از از آن به شرح ذیل در این گزارش آورده شده است.\nبراساس گزارشات در لایحه بودجه سال ۱۴۰۰ برای امور سلامت ۱۱۱ میلیارد تومان اعتبار پیش‌بینی شده است که مشتمل بر اعتبارات فصول بهداشت، درمان و تحقیق و توسعه است که در مقایسه با قانون بودجه سال ۹۹ رشد ۶۲ درصدی را نشان می‌دهد.\nنمایندگان مجلس شورای اسلامی در بررسی بخش درآمدی لایحه بودجه سال ۱۴۰۰ در خصوص میزان مالیات حق الزحمه پزشکان کلیه مراکز درمانی در ردیف های درآمدی بندهای (ح) و (ط) تبصره ۶ ماده واحده این لایحه موافقت کردند. که براساس آن کلیه مراکز درمانی اعم از دولتی، خصوصی، وابسته به نهادهای عمومی، نیروهای مسلح، خیریه‌ها و شرکت‌های دولتی مکلفند ده‌درصد (۱۰%) از حق‌الزحمه یا حق‌العمل پزشکی پزشکان که به‌موجب دریافت وجه صورتحساب‌های ارسالی به بیمه‌ها و یا نقداً از طرف بیمار پرداخت می‌شود به‌عنوان علی‌الحساب مالیات کسر کنند و به نام پزشک مربوط تا پایان ماه بعد از وصول مبلغ صورتحساب به حساب سازمان امور مالیاتی کشور واریز کنند.\nافزایش حق گمرکی یکی از موضوعاتی بود که نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی بخش درآمدی لایحه بودجه سال ۱۴۰۰، با اصلاحات اعمال شده در خصوص موارد ارجاعی از صحن مجلس به کمیسیون تلفیق، با بند الحاقی ۱ تبصره ۷ ماده واحده این لایحه موافقت کردند. از مهمترین نکاتی در این خصوص تاکید شد و باید در سال ۱۴۰۰ اجرایی شود مبلغ ریالی حقوق ورودی کالاهای اساسی، دارو و تجهیزات و ملزومات مصرفی پزشکی و نهاده های کشاورزی و دامی است که نباید نسبت به سال ۱۳۹۹ افزایش داشته باشد.\nهزینه‌های درمان ناباوری از سال آینده دولتی می‌شود، نمایندگان مجلس شورای اسلامی دولت را مکلف به تشکیل حسابی تحت عنوان حساب حمایت از هزینه‌های درمان ناباروری کردند. طبق تبصره ۱۷ بودجه ۱۴۰۰ راهکاری اندیشید و براساس آن پوشش ۹۰درصدی درمان هزینه‌های ناباروری را تصویب کرد. در این مصوبه دولت مکلف شد اعتبارات ردیف‌های۱۶۰۲۰۰۱۶۷۵و۱۶۰۱۰۰۶۰۰۱ را در حسابی تحت عنوان حساب حمایت از هزینه‌های درمان ناباروری ذیل ردیف های وزارت بهداشت متمرکز نماید.\nدر بررسی بودجه ۱۴۰۰ ضرب الاجل ۳ماهه مجلس برای وزارت بهداشت جهت ایجاد پرونده الکترونیک سلامت ایرانیان مورد بررسی قرار گرفت و نمایندگان مجلس وزارت بهداشت را مکلف به ایجاد سامانه پرونده الکترونیکی سلامت ایرانیان سه ماه پس از ابلاغ دستورالعمل کردند با بندالحاقی (۱) تبصره (۱۷) ماده واحده لایحه بودجه موافقت کردند که براساس آن فروش و استفاده از هرگونه دارو و تجهیزات پزشکی توسط داروخانه‌ها و مراکز درمانی بدون استعلام و احراز اصالت از طریق سامانه‌ای که تا سه ماه پس از ابلاغ این قانون توسط وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی تکمیل می شود، ممنوع است. همچنین در راستای اجرای بند(الف) ماده(۷۴) قانون برنامه ششم توسعه وزارت بهداشت، درمان و آموزش پرشکی مکلف است سامانه پرونده الکترونیکی سلامت ایرانیان را بصورت یکپارچه ظرف مدت سه ماه از ابلاغ این قانون به نحوی عملیاتی نماید که خدمات الکترونیک سلامت در اختیار ارائه دهندگان خدمت قرار گیرد.\nیکی از مباحثی که در بودجه ۱۴۰۰ مورد بررسی قرار گرفت نمایندگان مردم با ادامه پوشش بیمه سلامت برای تمامی آحاد جمعیت کشور موافقت کردند. در جریان بررسی بخش هزینه‌ای لایحه بودجه سال آینده با بند (الف) تبصره (۱۷) ماده واحده لایحه بودجه تاکید شده به منظور رعایت عدالت در سلامت و پایداری منابع و ارائه بسته خدمات بیمه پایه تعریف‌شده برای کلیه اقشار که براساس ارزیابی وسیع بصورت رایگان تحت پوشش بیمه پایه سلامت قرار می‌گیرند، از طریق نظام ارجاع و یا پزشک خانواده و در بخش‌های دولتی و غیردولتی طرف قرارداد اجرای برنامه مذکور انجام می‌شود. بیمه شدگان تحت پوشش کمیته امداد امام (ره) مشمول ارزیابی وسیع نیستند.\nهمچنین نمایندگان مردم در مجلس وزارت بهداشت را مکلف کردند کلیه خدمات سلامت برای ارائه دهندگان این خدمات در تمامی بخش‌های درمانی را یکپارچه کرده تا ضمن محاسبه و ابلاغ تعرفه‌های این خدمات، تعرفه‌های مربوط به فرآیندهای الکترونیک‌سازی و کنترل اصالت و رهگیری دارو را نیز مشخص کنند. در جریان جزییات بررسی بخش هزینه‌ای لایحه بودجه سال ۱۴۰۰، با الحاق یک بند به تبصره (۱۷) ماده واحده با استقرار نسخه‌نویسی و نسخه پیچی الکترونیک وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مکلف است کلیه خدمات سلامت برای ارائه دهندگان خدمات بهداشتی، درمانی، دارویی و تشخیصی در کلیه بخش‌های خصوصی، دولتی، غیردولتی و خیریه را احصاء نموده تا ضمن محاسبه و ابلاغ تعرفه‌های این خدمات، تعرفه‌های مربوط به فرآیندهای الکترونیک‌سازی و کنترل اصالت و رهگیری دارو را نیز تعیین و به تصویب هیئت وزیران برساند.\nدر جریان رسیدگی به بودجه سال ۱۴۰۰ تکلیف سازمان‌های بیمه‌ای برای واریز مستقیم هزینه‌های پزشکی به حساب دانشگاه‌های علوم پزشکی مورد بررسی قرار گرفت و با بندهای (ج)، (د) و (ه) تبصره (۱۷) ماده واحده لایحه بودجه موافقت شد. در بند (ه) تبصره (۱۷) ماده واحده لایحه بودجه تاکید شده که دانشگاه‌های علوم پزشکی و بیمارستان‌های دارای ردیف بودجه مستقل موظفند مبالغ حاصل از خرید و فروش دارو، لوازم و تجهیزات و ملزومات پزشکی را منحصراً جهت بازپرداخت هزینه‌های تأمین و تدارک دارو، لوازم و تجهیزات و ملزومات پزشکی به داروخانه‌ها و شرکت‌های پخش تأمین‌کننده پرداخت کنند و سازمان‌های بیمه‌ای مکلفند هزینه دارو و تجهیزات و ملزومات پزشکی را به حساب جداگانه‌ای که دانشگاه اعلام می‌نماید واریز کنند. هر گونه تخلف از اجرای این بند در حکم تصرف غیرقانونی در اموال عمومی تلقی می شود نحوه هزینه کرد موجودی حساب های مذکور از مفاد مندرج در ماده(۱) قانون احکام دائمی برنامه های توسعه کشور مستثنی است.\nکد خبر: ۷۷٬۵۲۹


نوجوان ۱۵ ساله؛ فرشته نجات دو زن از دل آتش/ عکس - شفقنا زندگی\nتوسط Samaneh 15:47 | چهارشنبه 24 شهریور 1400\nانتشار: 15:47 | چهارشنبه 24 شهریور 1400 بروزرسانی خبر: 14:51 | چهارشنبه 24 شهریور 1400\nشفقنا زندگی- نوجوان ۱۵ ساله ایذه‌ای وقتی دید دو زن در همسایگی‌شان در محاصره شعله‌های آتش قرار گرفته‌اند به دل آتش زد و آن‌ها را نجات داد، اما خودش دچار سوختگی ۹۱ درصدی شد.\nبه گزارش همشهری، این حادثه چندی پیش در یکی از محله‌های ایذه واقع در استان خوزستان اتفاق افتاد. ماجرا از این قرار بود که در جریان آتش‌سوزی به‌دلیل نشت گاز از کپسول در خانه‌ای دو زن در میان دود و آتش گرفتار شده بودند و راهی برای نجات نداشتند. آن‌ها فریاد می‌زدند و کمک می‌خواستند تا اینکه پسر ۱۵ ساله‌ای به نام علی لندی که در همسایگی‌شان زندگی می‌کرد تصمیم گرفت برای کمک به آن‌ها به دل آتش بزند.\nنوجوان ۱۵ ساله؛ فرشته نجات دو زن از دل آتش


برنامه نویسی در 6 VB » هاست سنتر\nسوال: راهنمایی در مورد استفاده و اجرای اسکین در ویژوال بیسیک\nدرود دوستان لطفا آموزش استفاده و اجرای اسکین و محیط برنامه رو بگین گشتم تو نت ولی چیزی پیدا نکردم ممنون - موفق باشید..\nسوال: اضافه کردن راست کلیک به برنامم\nمن چطور میتونم به برنامم راست کلیک اضافه کنم یعنی روی فرم اگر کاربر راست کلیک کرد مثلا کپی پیست و .... یا چیزی که میخوام رو بیاره\nحرکت ابزار ها\nسلام من خیلی تو اینترنت تلاش کردم تا جواب سوالمو پیدا کنم امید وارم شما جواب بدید حداقل اگه بخوایم کاربر بتونه یه ابزار مثل textbox رو با drog and drop جابجا کنه چیکار باید بکنیم؟\nسوال: تابع بررسی خالی بودن در ویژوال بیسیک (empty) به چه صورت است؟\nلطفا طرز صحیح بررسی خالی بودن را برایم بنویسید.یعنی چگونه از empty استفاده کنم\nحرفه ای: قراردادن تصویر روی دکمه\nسلام . کسی میدونه چطور روی دکمه با کد نویسی عکس بزارم مثلا xp button\nدریافت اطالاعات از وب\nچپ چین کردن control box\nسلام دوستان میشه ControlBox (minimze,maximze,clos( رو از سمت راست به چپ آورد؟\nسوال: اتصال Codejock Report Control به بانک اطلاعاتی از طریق ADODB\nسلام روز به خیر از دوستان عزیز کسی میدونه چه جوری Codejock Report Control رو میشه به بانک اطلاعاتی بوسیله َADODB متصل کرد ؟ من متصل میکنم فقط Header ها رو نمایش میده\nایجاد سریال پورت مجازی با VB6\nسلام : آیا می شود یک پورت کام مجازی از طریق برنامه نویسی VB ایجاد کرد تا بتوان دیتایی که از پورت شبکه گرفته می شود روی این پورت ظاهر گردد تا این پورت کام مجازی جهت استفاده ی یک برنامه دیگری قرار گیرد .\nحذف چند کاراکتر\nبه نام خدا سلام دوستان چطور میتونیم از یه متن یه کاراکتر خاصی رو حذف کنیم؟ مثلا از متن زیر کاراکتر "+" را حذف کنیم! محمد + 542+علی + حسین + شانزهمین + ایران + 11111 + فردا + سیا + آن + 56545159 + دیشب + است یا هر متن دیگه ای. مخصوصا متون انگلیسی البته با VB\nگرفتن متن از داس در برنامه\nسلام دوستان حتما همگی با UPX اشنایی دارین من یه رابط گرافیکی درست کردم ولی فقط یه مشکل دارم چجوری میتونم از داس میزان فشرده شده رو تو یه لیبل دریافت کنم http://bahram24.persiangig.com/UPloa...d.exe/download البته تو برنامه کنسول داس رو شبیه سازی کردم یعنی محیط داس در خود برنامه اجرا میشه تو یه برنامه UPX GUI دیدم بعد از فشردگی اطلاعاتی که در برنامه بود بصورت جعبه پیغام نشون داده شد چجوری میتونم این اطلاعات رو دریافت کنم در ضمن در داخل برنامه پروگرس بار نیز هست چجوری میشه پروکرس بار اونو تو برنامه الحاق کنم یعنی میزان پیشرفت فشرگی که پروگرس بار برنامه نشون میده تو پروگرس بار من هم نیز نمایش بده\nسلام من یک برنامه نویس مبتدی هستم تازه اول راه هستم…از چه زبانی شروع کنم؟؟؟\nسلام من یک برنامه نویس مبتدی هستم تازه اول راه هستم...از چه زبانی شروع کنم؟؟؟:ناراحت:\nمبتدی: درخواست کنترل فریم با قابلیت شفاف بودن زمینه frame Transparent\nبا سلام خدمت اساتید بزرگوار بنده نیاز شدیدی دارم به یک فریم در ویژوال بیسیک ۶ که قابلیت شفاف شدن بک گراوند داشته باشه منظورم مثل لیبل ها که خصوصیت backstyle اونو بتونم به transparent تبدیل کنم ، لطفا اگه امکانش هست برام فایل ocx رو بذارین یا راهنماییم کنین تا خودم یکی بسازم، ضمنا هرچقدر جستجو کردم مطلبی در این خصوص پیدا نکردم، ممنون میشم اگه راهنماییم کنید\nسوال: کمک کنید. فوری. ساخت یک روبات ساده با ویژوال بیسیک\nسلام دوستان من یک برنامه دارم که باید همیشه در حال اجرا باشه روی سیستمم.ولی چون نسخه Trial برنامه هست هر 20 دقیقه کامل بسته میشه برنامه و باید دوباره بازش کنم. حالا من میخوام یک برنامه یا یه بات با ویژوال بیسیک 6 بنویسم که هر 20 دقیقه proccess هامو چک کنه و اگه برنامه بسته شده خودش برنامه رو باز کنه و روی دکمه Start برنامه کلیک کنه. به همین سادگی. خیلی نیاز دارم لطفا اگه میشه راهنماییم کنید تا حد متوسط با ویژوال بیسیک آشنایی دارم چند تا برنامه هم نوشتم اگه راهنماییم کنید ممنون میشم\nآموزش: فیلم آموزشی استاد هادی میرزایی دوبخشری ویژوال بیسیک بدون عملگر ضرب ، کار ضرب انجام میشه\nسلام دوستان در اینجا نمونه ای از فیلم آموزشی ویژوال بیسیک 6 از استاد هادی میرزایی دوبخشری را قرار دادم که عملیات ضرب را باعملگر جمع انجام میدهد که استفاده از تابع val میکند این فیلم هم خیلی با ارزش هست خیلی با کیفیت هست کل آموزش های vb و پایتون و جاوا و سی شارپ و اندروید و آفیس و فتوشاپ و طراحی الگوریتم ساختمان داده مدار منطقی سیستم عامل استاد هادی میرزایی دوبخشری را دارم واقعا من را در ارشد و دروس کنکور و در پروژه ها کمک کردن استاد میرزایی ممنون . لینک فیلم آموزشی visual basic http://www.uplooder.net/cgi-bin/dl.c...1022ac4c8ca31a\nسلام دوستان من یه سری سورس RSS می خوام که فید سایت رو بخونه و نمایش بده و همچنین پست رو نمایش بده و لینک هم نمایش بده ممنون میشم کمکم کنید زیاد باشه لطفا\nنیاز به یک برنامه خیلی خیلی ساده+ اساتید لطفا کمک کنید\nسلام دوستان نیاز به یک برنامه خیلی خیلی ساده دارم فقط میخوام اعدادی به یک برنامه بدم و 100 تا 100 تا به اون عدد اضافه کنه، همین! مثلا عدد 1 رو به برنامه بدم و اون به ترتیب زیر خروجی هایی رو بده به من: 1001 2001 3001 4001 و...... نیاز دارم که هر عدد در یک خط باشه و اگر در یک فایل تکست بشه ذخیره کرد اعداد رو که محشره از دوستان کسی هست که این برنامه ساده رو برای من زحمتشو بکشه؟ یک دنیا سپاس گزار میشم\nباز نویسی توان توسط جمع در ویژوال بیسیک\nسلام دوستان عزیز من میخواستم توسط عملگر جمع و استفاده از حلقه های تکرار و همچنین توسط تابع Function ، توان رو باز نویسی بکنم بطور مثال میخواستم مثلا وقتی عدد 5 رو به عنوان پایه قرار میدم و همچنین عدد 5 رو به عنوان توان وارد میکنم ، جواب رو بهم بده 3125 من تا جا هایی از کد رو رفتم ولی فقط برای بعضی از توان ها و جواب میده ، ممنون میشم کمکم بکنید.. ( در صورت نیاز بفرمایید که کد های خودم رو هم قرار بدم )\nمشکل در باز شدن برنامه\nسلام میخام برنامه رو اجرا کنم این ارور رو میده مشکلش چیه???do.php?imgf=1422179031051.png عکس های ضمیمه do.php?imgf=1422179031051.png (81.9 کیلوبایت)\nسوال: محاسبه درصد خطا میان دو مقدار\nسلام دوستان دارم یه برنامه می نویسم برای محاسبه جریمه طبق شرایط زیر اگر مقدار 290 باشه جریمه بشه 0.2 اگر مقدار 285 باشه جریمه بشه 0.3 اگر مقدار 280 باشه جریمه بشه 0.35 و به همین ترتیب ادامه پیدا کنه .. تا اینجاشو با دستور if نوشتم ولی یه مشکلی پیش اومده و اون اینکه اگر مقدارمون 288 یا 287 یا 286 باشه چطور مقدار خطاشو حساب کنیم یعنی برای محاسبه جریمه دو مقدار به صورت جزیی چطور می تونم دستورشو بنویسم ممنون میشم راهنماییم کنین مرسی


بایگانی‌های محمد پتایش - مرکز دموکراسی و حقوق بشر کردستان\nممانعت وزارت اطلاعات از آزادی محمد پتایش علیرغم صدور حکم آزا...\nماف نیوز: علیرغم صدور حکم آزادی محمد پتایش زندانی سیاسی محبوس در زندان ارومیه از سوی دستگاه قضایی، وزارت اطلاعات مانع آزادی وی می‌شود. او در تاریخ ۸ اسفند ۹۶ با اتهاماتی مرتبط با احزاب کرد مخالف نظام بازداشت و سال ۹۷ با اتهام "جاسوسی برای آمریکا" از سوی دادگاه ...\nتایید حکم هفت سال حبس محمد پتایش در دادگاه تجدیدنظر...\nماف نیوز: حکم هفت سال حبس محمد پتایش شهروند پیرانشهری عینا در دادگاه تجدیدنظر تایید شد. او با اتهاماتی مرتبط با احزاب کرد مخالف نظام بازداشت شده و با اتهام "جاسوسی برای آمریکا" از سوی دادگاه انقلاب ارومیه با این حکم روبرو شده بود. به گزارش مرکز دموکراسی و حقوق ...\nمحکومیت یک شهروند پیرانشهری در دادگاه انقلاب ارومیه به ۷ سال...\nماف نیوز: محمد پتایش شهروند پیرانشهری که سال گذشته بازداشت شده بود و اکنون در زندان ارومیه به سر می‌برد، به ۷ سال حبس محکوم شد. به گزارش مرکز دموکراسی و حقوق بشر کردستان، «محمد پتایش» ۴۸ ساله فرزند محمدکریم از اهالی روستای «قمطره» از توابع پیرانشهر با اتهاماتی مرتبط با ...


اتوبار وباربري تهران درمنطقه شادمان باربري خيابان شادمان شماره تلفن باربري 44594020\nحمل و نقل اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه بسته بندی اثاثیه منزل و حمل و نقل اثاثیه منزل ادارات وشرکتها در محدوده جابه جایی و حمل و نقل با بهترین کیفیت کاری کامیون های بزرگ کامیونت مینی بار نیسان بار کامیون مسقف اتوبار باربري حمل و نقل اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه بام تجربه کنید ۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت\nاتوبار و باربري دولت حمل ونقل درون شهر و خارج از کشور وبسته بندی وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\nاتوبار دلیمان باربری دلیمان ↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۸۸۳۶۱۵۵۳\nاتوبار باربري دیلمان حمل ونقل وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\nاتوبار جناح باربری جناح ↩۴۴۵۹۴۰۲۰ ↪\nباربري واتوبا ر در منطقه غرب تهران حمل و نقل بارو اثاثیه منزل کالای اداری در تمام نقاط کشور به شمار 44594020\nماشین بزرگ خاور نیسان وانت کار گران با اخلاق و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه\nاتوبار در فلاح در منطقه فلاح ↔09193626423↔028361553\nاتوبار باربري در منطقه فلاح حمل ونقل وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\nاتوبار میدان ملت باربری میدان ملت حمل لوازم منزل ادارات ۹وشرکتها تماس✔22173179✔✔ 09193626423✔✔\nاتوبار وباربري تهران درمنطقه میدان ملت تهران جابجایی اثاثیه منزل در منطقه شهرک غرب میدان صنعت شماره تلفن باربري میدان ملت تهران جابجایی اثاثیه منزل در منطقه تهران ویلا جابجایی اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در تمام نقاط تهران جابجایی اثاثیه منزل در منطقه حمل لوازم منزل اتوبار وباربري تهران درمنطقه میدان ملت تهران جابجایی اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه با وانت بار نیسان بار کامیون مسقف اتوب�\nاتوبار فلسطین باربري نزدیک به فلسطین اتوبار منطقه فلسطین با با سالها سابقه ای درخشان در امر باربري واسباب کشی منازل متخصص حمل بار سنگین گاوصندوق پیانو یخچالها ساید بای ساید بوفه های بزرگ جهیزیه عروس مبلمان حمل تضمینی لوازم اداری و تجاری حمل آسان باربري در خيابان فلسطین اتوبار منطقه فلسطین شماره باربري فلسطین اتوبار منطقه ۸۸۵۵۳۷۹۳به صورت شبانه روزی حمل و نقل اثاثیه منزل بسته بندی اثاثیه منزل و شرکت های باربري نزدیک فلسطین اتوبار منطقه\nاتوبار شهید بهشتی ↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۸۸۳۶۱۵۵۳\nاتوبار و باربري شهید بهشتی حمل ونقل وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\n۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۸۸۳۶۱۵۵۳↔۰۲۱۲۲۱۷۳۱۷۹۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت بار\nاتوبار ابوزر ↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۴↔۰۲۱۸۸۳۶۱۵۵۳\nاتوبار ابوزر در منطقه باربري ابوزر حمل ونقل وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\n028361553۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت بار\nاتوبار فرحزاد ↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۲۲۱۷۳۱۷۹\nاتوبار و باربري فرحزاد باربري در منطقه فرحزاد حمل ونقل وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط کشور به ما بسپارید کارکردن با اخلاق ۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۲۲۱۷۳۱۷۹\nماشین بزرگ خاور نیسان وانت کارگران ورزیده ومجرب و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در تمام\nاتوبار اراج باربري نزدیک به اراج اراج بار تهران اتوبار محدوده اراج باربري اراج متخصص حمل بار سنگین گاوصندوق اتوبار اراج باربري اراج باسالها تجربه ای درخشان در امر باربري واسباب کشی منازل ۲۲۳۸۱۲۱۵-۲۲۱۱۸۰۷۲اتوبار freightتهران تک\nاتوبار وباربری بهار شیراز ✔✔22173179✔✔09193626423\nاتوبار بهار شیراز ی درخشان واعتبار در منطقه شما شهروندان عزیز منطقه بهارشیرازی که به صورت شبانه روزی متخصص حمل لوازم منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه شما شهروندان عزیز منطقه حمل تضمینی گاوصندوق پیانو ساید بای ساید شیشه های بزرگ کارگران با اخلاق در خيابان شما حمل ونقل اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی با کامیون های بزرگ کامیونت مینی بار نیسان بار کامیون مسقف اتوبار و کارگر خوش اخلاق وماهر ارائه خدم\nاتوبار رودکی باربری رودکی ✔✔22173179✔✔09193626423\nاتوبار وباربري تهران درمنطقه رودکی باربري رودکی حمل لوازم منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه رودکی حمل تضمینی گاوصندوق پیانو ساید بای ساید شیشه های بزرگ کارگران با اخلاق در خيابان رودکی حمل و نقل اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در تمام نقاط تهران جابجایی اثاثیه منزل در منطقه بسته بندی اثاثیه منزل با بهترین کیفیت کاری که در بسته بندی حرفه ای به صورت تضمینی و شبانه روزی\nباز هم باد بهاری شادمان هرجا وزان شد چشمه ای جوشان بر آمد . بردل صحرا روان شداز بهار سبزوار خرم. مژده می آرد پرستوشادمان پر می گشاید گاه این سو گاه آن سومی کشد دست نوازش شاپرک بر چهره ی گلازسر شاخ درختان. می رسد آوای بلبل\nاتوبار ابن بابویه ↔باربری بابویه ↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳\nباربري واتوبا ر بابویه حمل ونقل وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط 09193626423↔028361553↔02122173179۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت بار\nباربري جنت آباد اتوبار نزدیک به جنت آباد اتوبار نزدیک به جنت اباد حمل بار سنگین پیانو یخچالها ساید بای ساید بوفه جهیزیه عروس اتوبار نزدیک جنت اباد وانت بار جنت آباد اتوبار جنت اباد شمال حمل و نقل اثاثیه منزل بسته بندی اثاثیه منزل و شرکت های باربري نزدیک به جنت آباد شمالی کاشانی خيابان مخبری جابجایی اثاث کشی حمل بار سنگین گاوصندوق اتوبار جنت اباد شمال حمل اثاثیه منزل وبسته بندی اثاثیه منزل اتوبار نزدیک به جنت آباد باربري جنت اباد با۳۰%تخفی\nاتوبار عباس آباد باربري عباس آباد حمل و نقل بارو اثاثیه منزل کالای اداری در تمام نقاط کشور به ما بسپارید کارگران ورزیده ومجرب و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی ۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔&harr\nاتوبار عرب باربري غرب تهران ۰۹۱۹۷۳۵۴۲۱۲حمل اثاثیه منزل و شرکت های باربري نزدیک به مرزداران ژاندارمری اتوبار جلال آل احمد باسالها تجربه در امر باربري واسباب کشی اتوبار نزدیک علامه طباطبایی جنوبی اتوبار نزدیک به صادقیه مرزداران گلستان جنوبی جنت آباد شمالی پونک فردوس ابراهیمی شمالی باربري مرزداران حمل و نقل اثاثیه منزل و شرکت های خصوصی دولتی اتوبار نزدیک به صادقیه ستارخان جابجایی اثاث منزل در محدوده خيابان ستارخان اتوبار نزدیک به شهرآر�\nاتوبار هاشم آباد ↔09193626423↔028361553\nاتوبار و باربري هاشم آباد باربري هاشم آباد حمل و نقل بارو اثاثیه منزل کالای اداری در تمام نقاط کشور به ما بسپارید کارگران ورزیده ومجرب و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام ن�\nاتوبار وباربري تهران جابجایی و وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط کشور\nباربري پونک اتوبار پونک حمل بار پونک جابه جایی اثاثیه منزل و شرکت های باربري نزدیک پونک میرزبابایی متخصص حمل بار اثاثیه منزل جابجایی اثاث شرکت جابجایی اداری و تجاری حمل آسان باربري در خيابان سردارجنگل میرزبابایی پونک باغ فیض اتوبار نزدیک به پونک شهرک نفت اتوبار نزدیک پونک شماره باربري پونک (۴۴۳۳۵۲۲۳)(%۳۰تخفیف اتوبار نزدیک به پونک باربري پونک freightتهران تک\nاتوبار سازمان آب باربري سازمان آب اتوبار بردبار حمل تضمینی اثاثیه منزل حمل تضمینی گاوصندوق پیانو ساید بای ساید شیشه های بزرگ کارگران با اخلاق در خيابان سازمان آب ستارخان باربري سازمان آب اتوبار سازمان آب جابجایی اثاثیه منزل در منطقه سازمان آب جابجایی اثاثیه منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه سازمان آب متخصص حمل و نقل اثاثیه منزل اداری و تجاری با۳۰%تخفیف اتوبار سازمان آب شماره تلفن باربري سازمان آب اتوبار سازمان آب (091287090\nاتوبار ونک 88107322 بردبار تهران ↔\nاتوبار ونک باربري ونک اتوبار میدان ونک باربري. اتوبار ونک باربري ونک\nاتوبار میرداماد باربری نزدیک میرداماد باربری محدوده میرداماد ↔09193626423↔02122173179\nاتوبار محدود میر داماد حمل ونقل وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و\nکارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط\nباربري واتوبا ر گل افشان باربري در منطقه شهرک غرب باربري شهرک غرب باربري سعادت آباد میدان کتاب خيابان طاهرخانی ماشین خاور وانت نیسان وکامیون و کارگر برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تما\nاتوبار سر تخت باربری سر تخت ↔09193626423↔028361553\nحملونحمل ونقل منطقه سر تخت باربري سر تخت باربري تهران جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و شرکت وجهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در تمام نقاط کشور به ما بسپارید کارگران ورزیده ومجرب و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت\nماشین بزرگ خاور نیسان وانت کارگرها ماهر وبا اخلاق\n۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت �\nااتوبار محدوده فردوس شرق و غرب باربري فردوس حمل بار به شهرستان باربري فردوس اتوبار فردوس متخصص حمل لوازم منزل ادارات وشرکتها اتوبار باربري فردوس ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه فردوس بهترین اتوبار باربري محدوده فردوس اتوبار فردوس باربري فردوس با۲۵%تخفیف ۱۰۰تضمین حمل اثاثیه منزل در منطقه فردوس شماره تلفن باربري فردوس اتوبار فردوس↔(۴۴۳۳۵۲۲۳-۰۲۱↔↩✔????????????44666323-021/اتوبارفردوس باربري درفردوس حمل ونقل فردوس باروانت بارفردوس نیسان بارد�\nاتوبار بروجردی دهقان↔۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳↔۰۲۱۸۸۳۶۱۵۵۳\nاتوباراتوبار در منطقه باربري دهقان حمل ونقل وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط کشور به ما بسپارید کارکردن با اخلاق و خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل\n09193626423۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت بار\nاتوبار هروی 221072 اتوبار هروی بردباری تهران ↔\nباربري میدان هروی اتوبار هروی متخصص حمل لوازم منزل ادارات وشرکتها ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه هروی اتوبار هروی باربري هروی اتوبار نزدیک به هروی باسالها سابقه درخشان باربري محدوده هروی جابجایی اثاثیه منزل ارائه خدمات اسباب کشی در منطقه هروی اتوبار هروی متخصص حمل لوازم منزل اتوبار هروی متخصص حمل و نقل اثاثیه منزل اتوبار هروی حمل تضمینی گاوصندوق حمل تضمینی اثاثیه منزل حمل تضمینی بار به شهرستان باربري اتوبار هروی متخصص حمل اثاثیه منزل �\nاتوبار بارون کوبی ↔09193626423↔88361553\nباربري واتوبا ر بارون کوبی حمل ونقل وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با تخفیف ویژه بسته بندی وسایل خانه و جهیزیه با بهترین کیفیت فوم و کارتون چند لایه ساکهای مخصوص بسته بندی کارگر خوش اخلاق برای جابجایی وسایل منزل و شرکت در خدمت شما تهرانی ها عزیز با بهترین کامیون های مسقف وپتودا و بزرگ شبانه روزی در تمام نقاط کشور به ما بسپارید\n09193626423↔02122173179↔028361553۰۹۱۹۳۶۲۶۴۲۳ ↔تجارت بار


Abby lee brazil has an all natural brazilian booty ap15822 █ videos porno porhub █ sexo moda\nPorno gratis � PormHub � Abby lee brazil has an all natural brazilian booty ap15822\nabby lee brazil has an all natural brazilian booty ap15822\nVer gratis la pel�cula abby lee brazil has an all natural brazilian booty ap15822, este contenido pornogr�fico es para adultos. Encuentra m�s v�deos Booty Natural Brazil Abby Brazilian Ap15822 no dedicamos a publicar el mejor porno y pel�culas xxx desde PornHub Espa�a.\npornhub:spy masterbute Colegiala se monta al profesor Colegiala se monta Alumna se mota a su avuelo Alumna se mota al profesor mom audio hindi story\nM�s v�deos con abby lee brazil has an all natural brazilian booty ap15822


مورچه دونده در Run Criki v1.0,اندروید یها,دانلود بازی اندروید,دانلود نرم افزار اندروید,دانلود برنامه اندروید,مورچه دونده در Run Criki v1.0,معرفی اپلیکیشن و آموزش اندروید,سایت اندروید,download,android,game,software,مورچه دونده در Run Criki v1.0\nاندرویدیها اندروید یها » مورچه دونده در Run Criki v1.0\nپس از مجاز شمرده شدن مصرف ماری جوانا و دیگر مواد دوپینگی در اروگوئه، مورچه دونده داستان ما تصمیم گرفت از هلند به این کشور سفر کند. شخصیت اصلی بازی Run Criki که یک مورچه دونده است، برای انرژی گرفتن و تبدیل شدن به یک دونده پر سرعت، استفاده از هر نوع مواد غذایی را مجاز می داند. در هنگام دویدن می توانید به او کیک های شکلاتی جادویی، علف هرز، مواد اعتیاد آور و بسیاری چیزهای دیگر بدهید تا توان جسمانی او را به طور موقت افزایش دهید. در این سفر ماجراهای مختلفی در انتظار او است.\n– شخصیت های منحصر به فرد\n– موقعیت های هیجان انگیز\n– وقایع غیر منتظره\n– تصاویر گرافیکی طنز و خنده آور\n– رتبه بندی با کاربران دیگر از سراسر جهان\n– به اشتراک گذاشتن سفر با دوستان خود\nبرچسب ها: free download Run Criki v1.0Run Criki v1.0 android gameبازي Run Criki v1.0 اندرويدبازي اندرويدبازي اندرويدي Run Criki v1.0بازی ماجرایی اندرویدبازی مورچه دونده اندرویدبازی ورزشی اندرویددانلود بازي Run Criki v1.0 براي galaxy s5دانلود بازي جديد Run Criki v1.0 براي گلکسي S5دانلود بازي جديد اندرويد


خواص سرو کوهی و تصفیه خون خواص سرو کوهی و تصفیه خون\nآکاایران: خواص سرو کوهی و تصفیه خون\nآرتروز یکی از رایج ترین بیماری های مفصلی است که در تمام قسمت های دنیا دیده می شود. به این بیماری، ورم مفاصل و استخوان ها و آماس مفصلی استخوانی هم گفته می شود. عصاره این گیاه می تواند باعث بهبود جریان خون شود. سرو کوهی همچنین در حذف سموم مانند اسید اوریک از بدن کمک می کند. هر دوی این ویژگی ها به مبارزه با بیماری هایی مانند روماتیسم، آرتروز، نقرس و نارسایی های کلیه کمک می کنند چرا که همه آنها مربوط به گردش خون نامناسب و انباشت سم در بدن است.\nعصاره سرو کوهی یک معرق است که می تواند منجر به افزایش چشمگیر سطح عرق شود. این موضوع برای کسانی که سنگ کلیه دارند خبر بسیار خوبی است چرا که این افراد، نیاز دارند تا به سرعت آب و سدیم بدن خود را از طریق ادرار تخلیه کنند. تعریق کردن، یکی دیگر از راه هایی است که می تواند به دفع چنین موادی کمک کند. همچنین عرق، پوست و حفره های پوست و استخوان را پاک می کند که مانع از آکنه و سایر بیماری های پوستی می شود.آسان طب