മോദിക്ക് ജന്മനാട്ടില് വമ്പിച്ച സ്വീകരണം; വിഷം കുടിക്കാനും അതിനെ ദഹിപ്പിച്ച് കളയാനും പഠിപ്പിച്ചത് ജന്മനാടാണെന്ന്\nവട്‌നഗര്: ജന്മനാടായ വട്‌നഗറും അവിടുത്തെ ദേവനായ പരമശിവനുമാണ് തന്നെ ‘വിഷം കുടിക്കാനും അതിനെ ദഹിപ്പിച്ച് കളയാനും’ പഠിപ്പിച്ചതെന്ന് പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി. ജന്മനാടായ ഗുജറാത്തിലെ വട്‌നഗറില് നടന്ന പൊതുയോഗത്തില് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. വട്‌നഗറില് നടന്ന റോഡ് ഷോയ്ക്കു ശേഷം മള്‍ട്ടി സ്‌പെഷ്യാലിറ്റി ആശുപത്രിയുടെയും ആരോഗ്യപദ്ധതിയുടെയും ഉദ്ഘാടനം അദ്ദേഹം നിര്‍വ്വഹിച്ചു.\nവട്‌നഗറില്‍നിന്ന് യാത്രയാരംഭിച്ച താന് ഇപ്പോള് കാശിയിലെത്തിയിരിക്കുന്നു. വട്‌നഗറിനെപ്പോലെ തന്നെ കാശിയും പരമശിവന്റെ പട്ടണമാണ്. പരമശിവന്റെ അനുഗ്രഹം മൂലമാണ് വിഷം കുടിക്കാനും അതിനെ ദഹിപ്പിക്കാനുമുള്ള ശക്തി തനിക്കു ലഭിച്ചത്. ഈ ശേഷിമൂലമാണ് 2001 മുതല് തനിക്കെതിരായി വമിക്കപ്പെട്ട വിഷത്തെയെല്ലാം അതിജീവിക്കാന് സാധിച്ചതെന്നും മോദി പറഞ്ഞു. ഞാന് ഇന്ന് എന്താണോ അതിനെല്ലാം കാരണം ഈ മണ്ണില്‍നിന്നും ഈ നാട്ടിലെ ജനങ്ങളില്‍നിന്നും ആര്‍ജ്ജിച്ച മൂല്യങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കി.\nഅഹമ്മദാബാദില് നിന്ന് നൂറ് കിലോമീറ്ററകലെ, മെഹ്‌സാന ജില്ലയില് പ്രാചീന ബുദ്ധമതകേന്ദ്രം കൂടിയായ വട്‌നഗറില് വിവിധ വികസനപദ്ധതികളുടെ ഉദ്ഘാടനത്തിനാണ് മോദി ഞായറാഴ്ച രാവിലെ എത്തിയത്. വലിയ സ്വീകരണമാണ് മോദിക്ക് ജന്മനാട്ടില് ഒരുക്കിയിരുന്നത്. പാതയോരങ്ങളില് പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ബാല്യകാലം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വലിയ ബോര്‍ഡുകള്, നൂറുകണക്കിന് ആളുകളുടെ പുഷ്പവൃഷ്ടി തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു. പലയിടത്തും വാഹനം നിര്‍ത്തി പ്രധാനമന്ത്രി ആളുകളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. മോദി ചെറുപ്പത്തില് ചായ വിറ്റ റെയില്‍വേ സ്റ്റേഷനും ചായക്കടയും പൂക്കള് കൊണ്ട് കമനീയമായി അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.\nപൂര്‍വവിദ്യാലയമായ ബി.എന്. സ്‌കൂളിനുമുന്നില് വാഹനം നിര്‍ത്തി മുറ്റത്തേക്കു നടന്നുവന്ന് അദ്ദേഹം ആദരമര്‍പ്പിച്ചു. സ്‌കൂള് മുറ്റത്തുനിന്ന് ഒരുനുള്ള് മണ്ണെടുത്ത് അദ്ദേഹം നെറ്റിയില് തിലകം ചാര്‍ത്തി. പിന്നീട് പട്ടണത്തിലെ പഴയക്ഷേത്രമായ ഹട്‌കേശ്വര് മഹാദേവക്ഷേത്രത്തില് ആരതി നടത്തി. പ്രായമായവരോട് കുശലം പറഞ്ഞു.\nജി.എം.ഇ.ആര്.എസ്. മെഡിക്കല് കോളെജിന്റെ 500 കോടി രൂപ ചെലവില് നിര്‍മിച്ച പുതിയ കെട്ടിടം പ്രധാനമന്ത്രി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. കേരളമടക്കം 17 സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ സമ്പൂര്‍ണ ശിശുരോഗപ്രതിരോധ പരിപാടിയായ ‘ഇന്ദ്രധനുഷി’ന്റെ ദേശീയ ഉദ്ഘാടനവും നിര്‍വഹിച്ചു.\nമോഡിയുടെ മോടി ഇടിയുന്നു; രാഹുല് കുതിക്കുന്നു\nമോദിയുടെ പൊയ്മുഖം തുറന്നു കാട്ടുന്നു; കത്വ-ഉന്നാവ പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇന്ത്യയിലെ മറ്റു പീഡനങ്ങളെക്കുറിച്ചും മൗനം പാലിക്കുന്ന പ്രധാനമന്ത്രി 2014-ലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനു മുന്‍പ് എന്താണ് പറഞ്ഞത്?\nജപ്പാന് പ്രധാനമന്ത്രി ഷിന്‍സോ ആബെയെ സ്വീകരിക്കാന് അഹമ്മദാബാദ് ഒരുങ്ങി; രണ്ടു ദിവസത്തെ ഉച്ചകോടിയില് പങ്കെടുക്കാനെത്തുന്ന പ്രധാനമന്ത്രിയും മോദിയും റോഡ് ഷോയിലും പങ്കെടുക്കും\nമോദിയുടെ സന്ദര്‍ശനം ചരിത്ര സംഭവമാക്കാന് ഇസ്രയേലില് ഒരുക്കങ്ങള് തുടങ്ങി; ഭൂരിപക്ഷം പരിപാടികളിലും മോദിക്കൊപ്പം പങ്കെടുക്കുമെന്ന് പ്രധാന മന്ത്രി ബെഞ്ചമിന് നെതന്യാഹു\nജപ്പാന് പ്രധാനമന്ത്രി ഗുജറാത്തില്; ഡല്‍ഹിയില് സ്വീകരണമൊരുക്കുന്നതിനു പകരം മോദി ഗുജറാത്തില് സ്വീകരണമൊരുക്കി; ദുരുദ്ദേശമെന്ന് കോണ്‍ഗ്രസ്\nനരേന്ദ്ര മോദിയുടെ കൈ വെട്ടാന് മാത്രമല്ല കഴുത്തറുക്കാനും ബീഹാറില് ആളുകളുണ്ട് : റാബ്‌റി ദേവി\nനരേന്ദ്ര മോദി പറഞ്ഞത് വിശ്വസിച്ചാണ് ഇന്ത്യയിലെത്തിയത്; എന്നാല് കനേഡിയന് യുവതി നേരിട്ടത് ദുരനുഭവവും; നീതി നിഷേധിക്കുന്ന രാജ്യമാണ് ഇന്ത്യയെന്ന്\nബിജെപിയെ അധികാരത്തിലേറ്റിയാല് കര്‍ണ്ണാടകയിലെ കര്‍ഷകര്‍ക്ക് അഛാ ദിന് വരുമെന്ന് മോദി\nനരേന്ദ്ര മോദിയുടെ അച്ഛേ ദിന് വെറും പബ്ലിസിറ്റി സ്റ്റണ്ട്; സത്യം മറ്റൊന്നാണെന്ന് ശിവസേന അധ്യക്ഷന് ഉദ്ധവ് താക്കറെ\nമോദിയുടെ നോട്ട് നിരോധനം കള്ളപ്പണം വെളുപ്പിക്കാനായിരുന്നെന്ന് അരുണ് ഷൂറി\nമോദിയുടെ പലസ്തീന് സന്ദര്‍ശനം; മേഖലയില് സമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കാന് മോദിക്ക് കഴിയുമെന്ന വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് പ്രസിഡന്റ് മഹ്മൂദ് അബ്ബാസ്\nനരേന്ദ്ര മോദി മ്യാന്മറില്; വംശീയാക്രമണങ്ങളില് മ്യാന്മറിന്റെ ആശങ്കകള്‍ക്കൊപ്പം ഇന്ത്യയും പങ്കു ചേരുന്നുവെന്ന്\nസ്വച്ഛ്ത ഹി സേവ (ശുചിത്വ സേവന) യില് ഭാഗഭാക്കാകാന് മോഹന്‍ലാലിന് നരേന്ദ്ര മോദിയുടെ കത്ത്\nമോദിയോട് നന്ദി പറഞ്ഞ് ഇവാങ്ക ട്രം‌പ്; ഇന്ത്യയില് നടക്കുന്ന ആഗോള സം‌രംഭകത്വ ഉച്ചകോടിയില് യു‌എസ് പ്രതിനിധി സംഘത്തെ നയിക്കാമെന്ന് ഇവാങ്കയുടെ ഉറപ്പ്\nനരേന്ദ്ര മോദി ഏകാധിപതിയെപ്പോലെ പെരുമാറുന്നു; സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭരണഘടനാ രീതി ചോദ്യം ചെയ്യാന് കേന്ദ്രത്തിന് എന്തധികാരമെന്ന് ദക്ഷിണേന്ത്യന് മന്ത്രിമാര്\nഎഴുതിക്കൊണ്ടു വന്ന് പ്രസംഗിക്കാതെ പതിനഞ്ച് മിനിറ്റ് ഏതെങ്കിലും ഭാഷയില് പ്രസംഗിക്കാന് രാഹുല് ഗാന്ധിയോട് നരേന്ദ്ര മോദി\nറാഫേല് യുദ്ധവിമാനങ്ങള് വാങ്ങിയതില് അഴിമതി; ഓരോ വിമാനങ്ങള്‍ക്കും 1100 കോടി അധികം നല്‍കിയെന്ന്; മോദി സര്‍ക്കാരിനെതിരെ ആഞ്ഞടിച്ച് രാഹുല് ഗാന്ധി\nമോദിയുടെ ‘അഛേ ദിൻ’ വാഗ്ദാനം തൊണ്ടയിൽ കുടുങ്ങിയ എല്ലിൻ കഷണം പോലെയായി; പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളെ പറ്റിച്ച് എത്ര നാള് ഭരിക്കാനാകും?; മോദിക്കെതിരെ ആഞ്ഞടിച്ച് രാജ് താക്കറെ\nനോട്ട് നിരോധനം കൊണ്ട് ആര്‍ക്കും പ്രയോജനമുണ്ടായില്ലെ; ബിജെപിയുടെയും മോദിയുടേയും വാദങ്ങള് പൊളിയുന്നു\nജനങ്ങളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചും നുണ പ്രചരിപ്പിച്ചും ജാതി സമുദായങ്ങളെ ഭിന്നിപ്പിച്ചുമാണ് കോണ്‍ഗ്രസ് ഭരിച്ചിരുന്നതെന്ന് നരേന്ദ്ര മോദി\nവിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിലായാലും മറ്റെന്തിന്റെ പേരിലായാലും നിയമം കൈയ്യിലെടുക്കാന് ആരേയും അനുവദിക്കില്ല: പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി\n“ഡോ ജെയ്‌റ്റ്‌ലീ ജി, നോട്ട്ബന്തി ഔര് ജി‌എസ്‌ടി സെ അര്‍ത്ഥ്‌വ്യവസ്ഥാ ഐസിയു മേം ഹേ” നോട്ട് അസാധുവാക്കല് മോദി ഉണ്ടാക്കിയ രാജ്യ ദുരന്തമെന്ന് രാഹുല് ഗാന്ധി\nജനാധിപത്യത്തിന്റെ നാലാം തൂണായ മാധ്യമ സ്വാതന്ത്യത്തെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് ക്രിമിനല് കുറ്റം: പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി


കര്‍ണാടകയിലെ സൈനിക സ്‌കൂളിന്റെ ടോയ്‌ലറ്റില് പതിനാലുകാരന് മരിച്ച നിലയില് | VygaNews\nകര്‍ണാടകയിലെ സൈനിക സ്‌കൂളിന്റെ ടോയ്‌ലറ്റില് പതിനാലുകാരന് മരിച്ച നിലയില്\nബെംഗളൂരു: കുടകിലെ സൈനിക സ്‌കൂളിന്റ ടോയ്‌ലറ്റില് ഒ്മ്പതാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ത്ഥി മരിച്ച നിലയില്. ടോയ്‌ലറ്റില് കുട്ടിയെ ബോധരഹിതനായി കണ്ടെ...\nബെംഗളൂരു: കുടകിലെ സൈനിക സ്‌കൂളിന്റ ടോയ്‌ലറ്റില് ഒ്മ്പതാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ത്ഥി മരിച്ച നിലയില്. ടോയ്‌ലറ്റില് കുട്ടിയെ ബോധരഹിതനായി കണ്ടെന്നും തുടര്‍ന്ന് ആശുപത്രിയില് എത്തിക്കുകയായിരുന്നു എന്നുമാണ് സ്‌കൂള് അധികൃതര് പറയുന്നത്.\nആശുപത്രിയില് എത്തിക്കുന്നതിനു മുമ്പു തന്നെ കുട്ടി മരിച്ചിരുന്നു എന്നാണ് ആശുപത്രി അധികൃതര് പറയുന്ന്ത്.\nസംഭവത്തില് കൊലപാതക കേസ് രജിസ്റ്റര് ചെയ്ത് പൊലീസ് അന്വേഷണം തുടങ്ങി.\nകുട്ടിയുടെ അച്ഛന് സ്‌കൂളിലെ ഹോക്കി പരിശീലകനാണ്. കുറച്ചു ദിവസങ്ങള്‍ക്കു മുമ്പ് ചില അധ്യാപകര് കുട്ടിയെ മാനസികമായി പീഡിപ്പിച്ചതായി അച്ഛന് പറയുന്നു. വൈസ് പ്രിന്‍സിപ്പിലിനു ഇക്കാര്യത്തെപ്പറ്റി പരാതി നല്‍കിയിരുന്നെങ്കിലും അവഗണിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായതെന്നും അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി.\nഎന്നാല്, അച്ചടക്കമില്ലായ്മ ശ്രദ്ധയില്‍പ്പെട്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് സ്‌കൂളിലെ അധ്യാപകന് കുട്ടിക്കു കൗണ്‍സലിങ് നല്‍കിയതാണന്നാണ് സ്‌കൂള് അധികൃതര് പറയുന്നത്.\nVygaNews: കര്‍ണാടകയിലെ സൈനിക സ്‌കൂളിന്റെ ടോയ്‌ലറ്റില് പതിനാലുകാരന് മരിച്ച നിലയില്


19 Oct 2014 - 04 Mar 2016\nഅണ്‍എയ്ഡഡ് സ്‌കൂളുകളിലെ അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് തൊഴില് സുരക്ഷിതത്വം ഉറപ്പാക്കണമെന്ന് വി.എസ്\nപാക് വെബ്ബ്‌സൈറ്റ് ആക്രമിച്ചത് ഇന്ത്യയില്‍നിന്നുള്ള 16 കാരനെന്ന് റിപ്പോര്‍ട്ട്\nപ്രധാനമന്ത്രിക്ക് വധഭീഷണിയുമായി ബിജെപി ഓഫീസിലേക്ക് കത്ത്\nഹോം » സംസ്കൃതി »\n-ഡോ. കെ. ബാലകൃഷ്ണവാര്യര്\nഅതിപ്രാചീനകാലംമുതല് ഭാരതീയര് ആരാധിച്ചുവരുന്ന ദേവിയാണ് കാളി. ദാരികവധത്തിനായി ശിവന്റെ മൂന്നാം തൃക്കണ്ണില്‍നിന്നും ജനിച്ചവളാണെന്നും ദക്ഷന്റെ യാഗാഗ്നിയില് സതി ദേഹത്യാഗം ചെയ്തതില് ക്രുദ്ധനായിത്തീര്‍ന്ന പരമശിവന് ദക്ഷനോടുള്ള പ്രതികാരത്തിനായി തന്റെ ജട നിലത്തടിച്ചു സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്നും ഭദ്രകാളിയെപ്പറ്റി രണ്ടുകഥകള് പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.\nത്രിശൂലം പാതു നോ ഭീതേര് ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ\nഎന്ന ശ്ലോകത്തില് ദുര്‍ഗ്ഗയുടെ ഭയാനക ഭാവത്തെ ഭദ്രകാളിയായി സങ്കല്‍പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കാളി ദുര്‍ഗ്ഗയുടെ അഥവാ പാര്‍വതിയുടെ രൂപമാണ്. ശിവപ്രിയയാണ് ഈ കാളി. ശംഭുസ്ഥാ എന്നാരംഭിക്കുന്ന ധ്യാനത്തില് ശിവ എന്നു സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കുക. മാര്‍ക്കണ്ഡേയപുരാണത്തിലെ ഭദ്രോല്‍പത്തി പ്രകരണത്തില് ശിവപുത്രിയായ ഭദ്രകാളിയുടെ അവതാരവും മാഹാത്മ്യവും വര്‍ണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്. ബ്രഹ്മാവില്‍നിന്നും വരസിദ്ധികള് നേടിയ ദാരികാസുരന് ത്രിലോകങ്ങളും കീഴടക്കി. ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവന്, സ്‌കന്ദന്, ഇന്ദ്രന്, യമന് ആദിയായവര്‍ക്കൊന്നും ദാരികനെ തോല്‍പ്പിക്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല. അവസാനം ശ്രീപരമേശ്വരന് ലോകസംരക്ഷണാര്‍ത്ഥം തന്റെ തിലോചനം തുറന്നു. അതില്‍നിന്നും അന്നുവരെ പ്രപഞ്ചം ദര്‍ശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത വിധത്തില് ഭീകരവും രൗദ്രവുമായ ഭാവത്തോടുകൂടിയ ഭദ്രകാളി ഉടലെടുത്തു. ഇത് ശിവപുത്രിയാണ്. ഈ കാളി ദാരികനെ നിഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു.\nകാളിയെ പൊതുവെ കോപമൂര്‍ത്തിയായിട്ടാണ് കേരളത്തില് സങ്കല്‍പിച്ചുപോരുന്നത്. സമരേഷുദുര്‍ഗാ, കോപേഷുകാളി തുടങ്ങിയ വിശ്വാസങ്ങള് ഇതിനു കാരണമാവാം. എങ്കിലും അഭദ്രങ്ങളെ അകറ്റി മംഗളവും സൗഖ്യവുമരുളുന്ന മംഗളരൂപിയുമായാണ് ഭദ്രകാളി. പുത്രവത്സലയായ മാതാവും ക്രൂരയായ സംഹാരിണിയുമാണ് ഭദ്രകാളിയെന്ന് ഒരു പാശ്ചാത്യ പണ്ഡിതന് സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.\nകാളിയും സരസ്വതിയും ഒന്നുതന്നെ എന്നുകരുതുന്നവരുണ്ട്. കാളിക്ക് പത്തുരൂപങ്ങളുണ്ട്. ദശവിദ്യ എന്നാണ് ഇവ അറിയപ്പെടുന്നത്. കാളി, താര, ഷോഡശി, ഭുവനേശ്വരി, ഭൈരവി, ഛിന്നമസ്ത, ധുമാവതി, ബഗളാമുഖി, മാതംഗി, കമല എന്നിവയാണ് പത്തുരൂപങ്ങള്.\nകേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളില് പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ള കാളീവിഗ്രഹങ്ങള്‍ക്ക് പല രൂപകല്പനകളുമുണ്ട്.\nവാള്, പരിച, കപാലം, ദാരികശിരസ്സ്, വെണ്മഴു, ഡമരു, ശൂലം, കയറ്, തോട്ടി, ഉലക്ക, തലയോട്, മണി, സര്‍പ്പം, ശംഖ്, അമ്പ്, , കുന്തം, ചക്രം തുടങ്ങിയവയാണ് ഭദ്രകാളിയുടെ കൈകളില് കാണപ്പെടുന്നത്. നാല്, എട്ട്, പതിനാറ് എന്നിങ്ങനെ അറുപത്തിനാല് കൈകളുള്ള കാളീസങ്കല്പങ്ങള് വരെയുണ്ട്. ഭദ്രകാളി, കരിങ്കാളി, സുമുഖീകാളി, മഹാകാളി, രാത്രികാളി, ബാലഭദ്ര എന്നിങ്ങനെ നിരവധി രൂപഭാവസങ്കല്‍പങ്ങളും കാളിക്കുണ്ട്.\nതിരുമാന്ധാംകുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലാണ് കേരളത്തില് ഏറ്റവും വലിയ ഭദ്രകാളി വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ളത്.\nഭദ്രകാളീ പ്രീതിക്കുവേണ്ടി പുരാതനകാലം മുതല് പാട്ട്, ഉത്സവം, വേല, താലപ്പൊലി, കളിയാട്ടം തുടങ്ങിയവ നടന്നുവരുന്നു. പാട്ടുല്‍സവമാണ് ഭദ്രകാളിക്ക് മുഖ്യം. കുത്തിയോട്ടപാട്ടുകളും പാനത്തോറ്റങ്ങളും ഉള്‍പ്പെടുന്ന ദേവീസ്തുതികള് ഭഗവതിപ്പാട്ടുകള് എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അതിമധുരമുള്ള കടുംപായസവും തിരളിയും കാളിയുടെ പ്രിയ നൈവേദ്യങ്ങളാണ്. അരത്തം പൂജിച്ച് കുരുതി, നിണകുരുതി, രക്തപുഷ്പാഞ്ജലി, ചാന്താട്ടം തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന വഴിപാടുകള്. കുരുതിക്ക് വറപൊടിയും പൊതിച്ച കരിക്കും വെറ്റിലപാക്കും നിര്‍ബന്ധമാണ്. ചെത്തിപ്പൂവും, ചെന്താമരപ്പൂവും ഉള്‍പ്പെടുന്ന ചുവന്ന ഉത്തമപുഷ്പങ്ങള് ദേവീപൂജയ്ക്ക് ഉത്തമമായി കരുത്‌പെടുന്നു.\nയോഗവാസിഷ്ഠം (നിത്യപാരായണം 613-ാം ദിവസം)\nബിജെപി ശബരിമല സംരക്ഷണ അസംബ്ലി സംഘടിപ്പിക്കും: വി. മുരളീധരന്\nപ്രലോഭിപ്പിച്ചാണ് മതംമാറ്റിയതെന്ന് മൊഴി\nഏഷ്യാനെറ്റുമായി ബിജെപി സഹകരിക്കില്ല:’ മോദി സര്‍ക്കാരിനെതിരെ കേരളത്തില് നീച പ്രചരണം: ബിജെപി\nവിദ്യാഭ്യാസ വായ്പാ പ്രതിസന്ധിക്ക് അടിയന്തര പ്രശ്‌നപരിഹാരം ഉണ്ടാക്കണമെന്ന്\nഅഭ്യസ്തവിദ്യരെ ഡിവൈഎഫ്‌ഐ വഞ്ചിച്ചെന്ന്\nമനോജ് വധം: ഭീഷണി വിലപ്പോവില്ലെന്ന് ചെന്നിത്തല\nഗവര്‍ണ്ണര് വിശദീകരണം തേടിയതായി സൂചന\nഹൃദ്രോഗം ഉപഭോഗ സമൂഹത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ ഭീഷണി: ഗവര്‍ണര്\nമാളികപ്പുറം മേല്‍ശാന്തി കേശവന് നമ്പൂതിരിക്ക് ഇത് കുടുംബ സുകൃതം\nഭക്ഷ്യസുരക്ഷാ നിയമം: പങ്കാളിയാകാന് സജ്ജമെന്ന് എഫ്‌സിഐ\nജീവനൊടുക്കിയ പ്രവര്‍ത്തകരുടെ കുടുംബങ്ങള്‍ക്ക് ജയലളിത ധനസഹായം പ്രഖ്യാപിച്ചു\nതിരിച്ചടിയ്ക്ക് കാരണം പൃഥ്വിരാജ് ചവാനെന്ന് എന്‍സിപി\nബിജെപി ആസ്ഥാനത്ത് ആഘോഷം\nകോണ്‍ഗ്രസ് ആസ്ഥാനത്ത് പ്രവര്‍ത്തകരുടെ പ്രതിഷേധം\nബിജെപി പാര്‍ലമെന്ററി ബോര്‍ഡ് യോഗം ഇന്ന് വൈകിട്ട്\nഹുദ്ഹുദ് ചുഴലിക്കാറ്റ് മരണസംഖ്യ 40 ആയി ഉയര്‍ന്നു\nമഹാരാഷ്ട്രയില് ബിജെപി ഏറ്റവും വലിയ ഒറ്റക്കക്ഷി, ഹരിയാനയില് അധികാരത്തിലേക്ക്\nചൈനീസ് പടക്കങ്ങള്‍ക്ക് രാജ്യത്ത് സമ്പൂര്‍ണ്ണ നിരോധനം\nഡോക്ടര്‍മാരുടെ കൈവെട്ടണമെന്ന ബീഹാര് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ പ്രഖ്യാപനം വിവാദത്തില്\nമരുന്നുവില: സര്‍ക്കാര് വിശദീകരണങ്ങള് കേരളത്തിലെ മാധ്യമങ്ങള് മുക്കി\nവംശീയാധിക്ഷേപം ബെസ്ബരുവ കമ്മീഷന് ശുപാര്‍ശകള് നടപ്പാക്കും: കിരണ് റിജിജു\nഡീസല് വില കുറച്ചു\nമോചിതയായി; ജയ ചെന്നൈയില്\nകാശ്മീരിനെ പാക്കിസ്ഥാന്റെ ഭാഗമാക്കണമെന്ന് ബിലാവല് ഭൂട്ടോ\nബോക്കോഹറാം ഭീകരര് ഗ്രാമീണരെ കൊലപ്പെടുത്തി\n‘സൈഡിംഗ് സ്പ്രിംഗ് ‘ഇന്ന് ചൊവ്വക്ക് സമീപം കടന്നുപോകും\nതട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ പെണ്‍കുട്ടികളെ ബോക്കോ ഹറാം മോചിപ്പിക്കും\nഎബോള: സ്‌പെയ്‌നില് നാല് പേര് ആശുപത്രിയില്\nകശ്മീരില് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവര്‍ക്ക് പാക്കിസ്ഥാന് പ്രചോദനം നല്‍കണമെന്ന് മുഷാറഫ്\nചൈനയില് ബിബിസി ചാനലിന് നിരോധനം\nഹോങ്കോങില് പ്രക്ഷോഭം രൂക്ഷമായി\nഐഎസിനെതിരെയുള്ള അമേരിക്കന് സൈനിക നടപടിയ്ക്ക് പേരായി\nവനിതാ ജീവനക്കാരില് ക്രൂരമായ പരീക്ഷണങ്ങള്‍ക്ക് ഫേസ്ബുക്കും ആപ്പിളും\nറിച്ചാര്‍ഡ് ഫ്ളാനഗന് മാന് ബുക്കര്\nഎബോള: സഹായ ഹസ്തവുമായി സുക്കര്‍ബര്‍ഗും രംഗത്ത്\nകശ്മീര്; പാക് ആവശ്യം യുഎന് തള്ളി\n© Copyright Janmabhumi Daily\nDesigned and supported by Ananthapuri Technologies Pvt Ltd\nJanmabhumi News Menu


യൂട്യൂബ് നോക്കി ചാരായം വാറ്റിയ രണ്ട്‌പേര് അറസ്റ്റില്; ആദ്യശ്രമത്തില് തന്നെ പൊലീസ് പൊക്കി - Express Kerala\nയൂട്യൂബ് നോക്കി ചാരായം വാറ്റിയ രണ്ട്‌പേര് അറസ്റ്റില്; ആദ്യശ്രമത്തില് തന്നെ പൊലീസ് പൊക്കി\nCrime May 24, 2020 | Published by : Express Kerala Network\nഎറണാകുളം: കാലടിയില് യൂട്യൂബ് വീഡിയോ നോക്കി ചാരായം വാറ്റിയ രണ്ട് കാലടി കൊറ്റമറ്റം സ്വദേശികളെ പൊലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. 50 ലിറ്ററോളം വാഷും, വാറ്റ് ഉപകരണങ്ങളും ഇവരില് നിന്ന് പൊലീസ് കണ്ടെടുത്തു. യൂട്യൂബില് വീഡിയോയില് നോക്കിയാണ് ഇവര് എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും ചേരുവകളും സംഘടിപ്പിച്ചതും.\nകൊറ്റമറ്റം ടിന്റോ ജോസ്,ഷിനോയ് എന്നിവരാണ് അറസ്റ്റിലായത്. പള്ളി കടവിനോട് ചേര്‍ന്നുള്ള പെരിയാറിന്റെ തീരത്തെ കുറ്റിക്കാട്ടില് വെച്ചായിരുന്നു ഇവര് ചാരായം വാറ്റിയത്. വാറ്റ് ഉപകരണങ്ങളും ഇവര് തന്നെ തയ്യാറാക്കി.\nഒന്നാം പ്രതിയായ ടിന്റ്റോ ജോസ് നിരവധി ക്രിമിനല് കേസുകളിലെ പ്രതിയാണ്. രണ്ടാം പ്രതി ഷിനോയ്ക്ക് ഇംഗ്ലണ്ടിലാണ് ജോലി. ലീവിന് വന്ന് ലോക്ഡൗണായതോടെ മടങ്ങാനായില്ല. രഹസ്യവിവരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് കാലടി പൊലീസ് സ്ഥലത്തെത്തി പരിശോധന നടത്തിയതും പ്രതികളെ പിടികൂടിയതും.\nക്വാറന്റൈന് കേന്ദ്രത്തില് യുവതിയുടെ കുളിമുറി ദൃശ്യങ്ങള് പകര്‍ത്തി ഭീഷണി; രണ്ടുപേര് അറസ്റ്റില്\nകോവിഡ് കാലത്ത് ഒരുമയുടെ സന്ദേശം; തൈക്കുടം ബ്രിഡ്ജ് പുതിയ മ്യൂസിക് വീഡിയോ ശ്രദ്ധേയമാകുന്നു\nആനിമേറ്റഡ് സിനിമയായ സ്‌കൂബും ഒ.ടി.ടിയില് റിലീസ്; ആദ്യ5മിനിറ്റ് യൂട്യൂബില്\nയൂട്യൂബ് നോക്കി ചാരായ നിര്‍മാണം; രണ്ടുകേസുകളിലായി എറണാകുളത്ത് ആറ് പേര് പിടിയില്\nഅര്‍ണാബ് ഗോസ്വാമിയേയും ഭാര്യയേയും ആക്രമിച്ച സംഭവം; രണ്ട് പേര് അറസ്റ്റില്\nവരാപ്പുഴയില് ചാരായം വാറ്റിയ നാല്‌പേര് അറസ്റ്റില്\nആംഡ് ഫോര്‍സ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ വെടിയേറ്റ് രണ്ട് സഹപ്രവര്‍ത്തകന് കൊല്ലപ്പെട്ടു


Benz Archives - Newscom - Malayalam News\n-326 min. ago-റിഫയുടേത് തൂങ്ങിമരണമെന്ന് പോസ്റ്റുമോർട്ടം റിപ്പോർട്ട്\n-322 min. ago-വിസ്മയ കേസില് തിങ്കളാഴ്ച്ച വിധി\n-245 min. ago-സി ബി ഐ നടപടിയെ വിമർശിച്ച് കോൺഗ്രസ്\n-207 min. ago-ലോ ഫ്ലോർ ബസ് ക്ലാസ് മുറിയാക്കും\n-182 min. ago-പി ചിദംബരത്തിന്റെ വീടുകളിൽ സി ബി ഐ റെയ്ഡ്\n-171 min. ago-വിനോദയാത്ര പോയ ബസ് മറിഞ്ഞ് അപകടം\n-161 min. ago-എംപ്ലോയബിലിറ്റി സ്‌കില് ഇന്‍സ്ട്രക്ടറുടെ ഒഴിവ്


വില റെക്കോർ‍ഡ് ഉയരത്തിൽ; ഉള്ളിയുടെ കയറ്റുമതി കേന്ദ്രം നിരോധിച്ചു - Malayalam Goodreturns\n» വില റെക്കോർ‍ഡ് ഉയരത്തിൽ; ഉള്ളിയുടെ കയറ്റുമതി കേന്ദ്രം നിരോധിച്ചു\nവില റെക്കോർ‍ഡ് ഉയരത്തിൽ; ഉള്ളിയുടെ കയറ്റുമതി കേന്ദ്രം നിരോധിച്ചു\nPublished: Sunday, September 29, 2019, 17:37 [IST]\n1 hr ago ബൈക്ക് വാങ്ങാൻ കാശില്ലേ? ലോൺ നൽകാൽ ബാങ്കുകൾ റെഡി, അറിയേണ്ട കാര്യങ്ങൾ\n13 hrs ago നികുതി സ്ലാബുകൾ പുന:സ്ഥാപിച്ചാൽ സർക്കാരിന് നേട്ടം 55,000 കോടി\n16 hrs ago റി‍സർവ് ബാങ്ക് മുൻ ഡെപ്യൂട്ടി ഗവർണർ വിരാൽ ആചാര്യയ്ക്ക് പകരക്കാരൻ ആര്?\n18 hrs ago മക്കൾക്ക് വേണ്ടി നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് കാശ് സമ്പാദിക്കുന്നത്? ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായ രണ്ട് മാ‍ർഗങ്ങൾ ഇതാ\nNews അയോധ്യ വിധി വന്നു, ഇനി ശബരിമല... വ്യാഴാഴ്ചയോ? വെള്ളിയാഴ്ചയോ? അപ്രതീക്ഷിത തീരുമാനത്തിനും സാധ്യത!\nഓപ്പൺ മാർക്കറ്റിൽ കിലോയ്ക്ക് 70 മുതൽ 80 രൂപ വരെ വില ഉയർന്നതോടെ ഉള്ളിയുടെ കയറ്റുമതി കേന്ദ്ര സർക്കാർ നിരോധിച്ചു. എല്ലാത്തരം ഉള്ളികളും നിരോധനത്തിൽ ഉൾപ്പെടും. ഉള്ളിയുടെ കയറ്റുമതി നിരോധിച്ച് വാണിജ്യ വ്യവസായ മന്ത്രാലയത്തിന് കീഴിലുള്ള വിദേശ വ്യാപാര ഡയറക്ടറേറ്റാണ് ഇന്ന് വിജ്ഞാപനം പുറത്തിറക്കിയത്. നിരോധനം ഉടനടി പ്രാബല്യത്തില് വരുമെന്നും സര്‍ക്കാര് അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതുസംബന്ധിച്ച് മറ്റൊരു ഉത്തരവ് ഉണ്ടാകുന്നത് വരെയാണ് നിരോധനം.\nഉള്ളിയുടെ ചില്ലറ വിൽപ്പന വില ഈ ആഴ്ച ആദ്യം 70 മുതൽ 80 ആയി ഉയർന്നപ്പോൾ മൊത്ത വിപണി വിലയും കിലോയ്ക്ക് 40 മുതൽ 50 രൂപ വരെ ഉയർന്നു. ഒരു മാസം മുമ്പുള്ള വിലയേക്കാൾ കിലോയ്ക്ക് 10 മുതൽ 20 രൂപയുടെ വർദ്ധനവാണ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. ആറുമാസം മുമ്പ് മൊത്ത വിപണിയിൽ ഒരു കിലോയ്ക്ക് 12 മുതൽ 15 രൂപ വരെ മാത്രമായിരുന്നു ഉള്ളി വില.\nപച്ചക്കറി വില കത്തിക്കയറുന്നു; ഉള്ളിയ്ക്ക് തൊട്ടാൽ പൊള്ളുന്ന വില\nഉള്ളി ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന സംസ്ഥാനങ്ങളായ മഹാരാഷ്ട്ര, ഉത്തർപ്രദേശ്, ബീഹാർ, മധ്യപ്രദേശ്, കർണാടക, ഗുജറാത്ത്, രാജസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വെള്ളപ്പൊക്കമാണ് വിതരണത്തെ ബാധിച്ചത്. ഉത്സവ സീസണിന് മുന്നോടിയായി വ്യാപാരികൾ ഉള്ളി ശേഖരിക്കുന്നതും വിലക്കയറ്റത്തിന് കാരണമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഉള്ളിയ്ക്ക് ഏതാനും വർഷങ്ങൾ കൂടുമ്പോൾ വില ഇത്തരത്തിൽ കുതിച്ചുയരാറുണ്ടെന്നും നാലു വർഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഇത്തവണ വില ഉയർന്നതെന്നും വ്യാപാരികൾ പറയുന്നു.\nഡൽഹി സർക്കാർ കിലോഗ്രാമിന് 23.90 രൂപയ്ക്കാണ് ന്യായവില കടകളിലൂടെയും വാനുകളിലൂടെയും ഉള്ളി വിൽപ്പന നടത്തുന്നത്. ഒരാൾക്ക് പരമാവധി5കിലോ വരെ ഉള്ളി വാങ്ങാൻ അനുവാദമുണ്ട്.\nനാല് ദിവസത്തിന് ശേഷം കേരളത്തിൽ സ്വർണ വില വീണ്ടും 28000 കടന്നു\nകുടുംബ ബജറ്റ് തെറ്റിച്ച് സവാള വില; ഇടപെടാൻ സർക്കാർ\nഉള്ളി വില കുതിച്ചുയരുന്നു; ഉടൻ സെഞ്ച്വറി അടിക്കും\nഇന്ത്യയിൽ ഉള്ളി വില കൂടിയതിന് ബംഗ്ലാദേശിന് രോഷം; കാരണമെന്ത്?\nഉള്ളി വില കുതിച്ചുയരുന്നു\nഉള്ളി വില കരയിക്കും; കിലോയ്ക്ക് 140 രൂപ\nഉള്ളി വില കരയിക്കും; വില തോന്നുംപടി\nThe Central Government has banned the export of onions, with prices rising from Rs 70 to Rs 80 per kg in the open market. All kinds of onions will be banned. Read in malayalam.\nStory first published: Sunday, September 29, 2019, 17:37 [IST]\nപാൻ കാർഡ് ഇല്ലാതെ ഇക്കാര്യങ്ങൾ ഇനി നടക്കില്ല, നിർബന്ധമായും പാൻ കാർഡ് വേണ്ടത് എന്തിനൊക്കെ?\n1 EUR = 78.91700 (EUR to INR)\n1 GBP = 91.99400 (GBP to INR)\n8 ఏళ్ళ కనిష్టానికి పారిశ్రామికోత్పత్తి, జీడీపీ మరింత తగ్గేనా\nపెరిగిన PV సేల్స్, తగ్గిన కార్ల అమ్మకాలు


www.malayalamasika.in, The Online Malayalam Magazine, MALAYALAM DIGI MAG: Jagan :: മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ 'ഭരണഭാഷയിൽ' "ഡാഷ്" എന്നല്ലാതെ എന്ത് വിളിക്കാൻ ?\nJagan :: മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ 'ഭരണഭാഷയിൽ' "ഡാഷ്" എന്നല്ലാതെ എന്ത് വിളിക്കാൻ ?\nമുഖ്യമന്ത്രിയുടെ 'ഭരണഭാഷയിൽ' "ഡാഷ്" എന്നല്ലാതെ എന്ത് വിളിക്കാൻ ?\nയൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നടന്ന അക്രമത്തിൽ ഒരു "പുതുമയും" ഇല്ലെന്നും ഇത് കാലാകാലങ്ങളായി അവിടെ നടക്കുന്നതാണെന്നും 'കൊച്ചേട്ടൻ '.\nവളരെ ശരിയാണ്. കത്തി, കൊടുവാൾ മുതലായ കാലഹരണപ്പെട്ട ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഈ അക്രമത്തിന് എന്താണ് ഒരു പുതുമ ? തലസ്ഥാനനഗരിയിൽ, ഹജൂർ കച്ചേരിക്ക് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ കലാലയത്തിൽ ഒരു കലാരൂപം അരങ്ങേറുമ്പോൾ കാലോചിതമായ പുതുമ വേണമെന്ന് ആരും ആഗ്രഹിച്ചുപോകും.......... !\nഇത്തരം പ്രാചീനമായ അക്രമരീതികൾ ഇപ്പോഴും കൊണ്ടുനടക്കുന്നവരെ, പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മാതൃകയാക്കേണ്ട മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ 'ഭരണഭാഷയിൽ' "ഡാഷ്" എന്നല്ലാതെ എന്ത് വിളിക്കാൻ ?\nഎന്തായാലും, AK 47, ബോംബ്, മിസൈൽ മുതലായ, കാലോചിതമായ "പുതുമ"യാ‍ർന്ന ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് 'കൊച്ചേട്ടന്റെ' വിദ്യാർത്ഥി സംഘടനയിലെ വിദ്യാർഥികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പരിപാടികൾ വരും ദിവസങ്ങളിൽ ന്യായമായും പ്രതീക്ഷിക്കാം....... !\nപ്രദേശത്ത് അക്രമങ്ങളും അപകടങ്ങളും ഒഴിവാക്കാൻ കോയമ്പത്തൂരിൽ പോലീസ് സ്റ്റേഷനിൽ ആടിനെ ബലി കഴിക്കുന്നു.\nകേരളത്തിൽ നെടുങ്കണ്ടം പോലീസ് സ്റ്റേഷനിലും, യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിലും ഒക്കെ ഈ മാർഗ്ഗം പരീക്ഷിച്ചുനോക്കാവുന്നതാണ്.\nസെക്രട്ടറിയേറ്റിന് മുന്നിൽ തന്നെ ആടുബലി നടത്തിയാൽ കേരളം മുഴുവനും ഫലം കിട്ടും, ഉറപ്പ്.... !\n--- Jagan, പ്രതിദിനചിന്തകൾ


ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങൾ - വിക്കിപീഡിയ\nഒന്നിലധികം ഊർജ്ജ സ്രോതസ്സുകളെ ഉപയോഗിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്ന വാഹനങ്ങളെയാണ് ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. പെട്രോൾ എഞ്ചിനുകളുടേയും ഇലക്ട്രിക് എഞ്ചിനുകളുടേയും സമ്മിശ്രരൂപമായ ഹൈബ്രിഡ് എഞ്ചിനുകളാൽ ആണ് ഇന്നത്തെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഇലക്ട്രിക് മോട്ടോറുകൾ തന്നെയാണ് ഒരു ഹൈബ്രിഡ് വാഹനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകം. റീച്ചാർജ്ജ് ചെയ്യപ്പെടുന്ന ബാറ്ററികളും ജനറേറ്ററുമാണ് മറ്റു പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.\n1 ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ\n3 ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ\nഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ[തിരുത്തുക]\nഹൈബ്രിഡ് എഞ്ചിനുകളെ പ്രധാനമായും രണ്ടു രീതിയിൽ തരം തിരിക്കാം. മൈൽഡ് ഹൈബ്രിഡ് എന്നും ഫുൾ ഹൈബ്രിഡ് എന്നും. മൈൽഡ് ഹൈബ്രിഡിൽ ഇലക്ട്രിക് മോട്ടോർ ആണു അധിക പവർ നൽകാനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. കൂടുതൽ കരുത്ത് ആവശ്യം വരുമ്പോഴൊക്കെ ഇലക്ട്രിക്ക് മോട്ടോർ എഞ്ചിനിൽ ഒരു സൈഡ് കിക്ക് പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. (ഉദാ-ഹോണ്ട സിവിക് ഹൈബ്രിഡ്)\nഎന്നാൽ ഫുൾ ഹൈബ്രിഡ് ആകട്ടെ ഇതിന്റെ നേരെ വിപരീതമായാണു പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എഞ്ചിൻ എപ്പോഴാണോ കുറഞ്ഞ പവറിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അപ്പോഴാണു ഇതിൽ ഇലക്ട്രിക്കൽ എനർജി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. അതായത് കുറഞ്ഞ പവറിൽ ഇലക്ട്രിക്കൽ ബാറ്ററിയും കൂടിയ പവറിൽ ഇന്ധനവും എഞ്ചിനെ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നതെന്നർത്ഥം. പ്രത്യേകം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ബാറ്ററികളാണു ഇതിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എഞ്ചിൻ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്ന അതെ മോട്ടോറുകൾ തന്നെയാണു എയർക്കണ്ടീഷണർ, വാട്ടർ പമ്പ്, പവർ സ്റ്റിയറിംഗ് എന്നിവയ്ക്കും ആവശ്യമായ പവർ നൽകുന്നത്. (ഉദാ -ടൊയോട്ട പ്രീയുസ് ഹൈബ്രിഡ്).\nപൊതുവേ പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദ എൻജിനാണ് ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങളുടെ ഹൃദയം. മറ്റ് എൻജിനുകളെ അപേക്ഷിച്ച് അന്തരീക്ഷമലിനീകരണം കുറവാണ് ഇവയ്ക്ക്. നിലവിൽ പല വികസിത രാജ്യങ്ങളും ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഇത്തരം കാറുകൾക്ക് വൻ നികുതി ഇളവുകളാണ് പല വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലും നൽകി വരുന്നത്. നോർവ്വെയിൽ 29.1% ആണു ഇലക്ട്രിക്/ഹൈബ്രിഡ് കാറുകൾ എന്നു കണക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓയിൽ സമ്പന്ന രാഷ്ട്രമായ നോർവ്വെയിൽ 110 ഇന്ത്യൻ രൂപയാണു ഒരു ലിറ്റർ പെട്രോളിനു ഈടാക്കുന്നത് എന്നത് ഇതിന്റെ കൂടെ കൂട്ടിവായിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. ഹൈബ്രിഡ് കാറുകൾ യാത്രാസുഖത്തിനും പെട്രോൾ, ഡീസൽ വാഹനങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് വളരെ മുന്നിലാണ്. പ്രമുഖ കാർ നിർമ്മാതാക്കളായ ടൊയോട്ടയുടെ കാംമ്രി ഹൈബ്രിഡ് മോഡൽ0-100 കിലോമീറ്റർ വേഗത കൈവരിക്കനെടുക്കുന്ന സമയം 9.2 സെക്കന്റുകൾ മാത്രമാണു്.\nഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ[തിരുത്തുക]\n2030 ഓടെ പഴയ വാഹനങ്ങൾ നിരത്തിൽ നിന്നു അപ്രത്യക്ഷ്യമാവമെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. അതു മാത്രമല്ല കേന്ദ്ര ഊർജ്ജ മന്ത്രാലയം ഇലക്ട്രിക്/ ഹൈബ്രിഡ് വാഹനങ്ങൾക്ക് പൂജ്യം ശതമാനം ഡൗൺ പേയ്മെന്റിൽ വായ്പ നൽകുന്നു എന്നതും ഹൈബ്രിഡ് കാർ വിൽപനയുടെ ഗ്രാഫ് ഉയർത്താനാണ് സാധ്യത.\n"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=ഹൈബ്രിഡ്_വാഹനങ്ങൾ&oldid=3170362" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്\nഈ താൾ അവസാനം തിരുത്തപ്പെട്ടത്: 10:35, 20 ജൂലൈ 2019.


ലോക ഗുസ്തി ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ നേട്ടം കൈവരിച്ച ആദ്യ ഇന്ത്യൻ വനിത: അൻഷു മാലിക്ക് – World Indian News\nBreaking News Europe International Sports\nവ്യാഴാഴ്ച നോർവേയിലെ ഓസ്ലോയിൽ നടന്ന ലോക ഗുസ്തി ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ അൻഷു മാലിക് വെള്ളി മെഡൽ നേടി, ലോക ഗുസ്തി ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് ഫൈനലിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ആദ്യ ഇന്ത്യൻ വനിതയാണ് അൻഷു മാലിക്, ക്വാർട്ടർ ഫൈനലിൽ കണങ്കാലിന് പരിക്കേറ്റെങ്കിലും മുൻ കൈമുട്ടിന് പരിക്കേറ്റെങ്കിലും ലോക ഗുസ്തി ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ ചരിത്രം എഴുതി.\nനേരത്തെ, ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള നാല് വനിതാ ഗുസ്തിക്കാർ മെഡലുകൾ നേടിയിരുന്നുവെങ്കിലും എല്ലാവർക്കും വെങ്കല മെഡലുകൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2012 ൽ ഗീത ഫോഗട്ട്, 2012 ൽ ബബിത ഫോഗട്ട്, 2018 ൽ പൂജാ ധണ്ട, 2019 ൽ വിനേഷ് ഫോഗട്ട് എന്നിവർ വെങ്കല മെഡൽ നേടി. ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിന്റെ ഫൈനലിലെത്തുന്ന ആറാമത്തെ ഇന്ത്യക്കാരൻ കൂടിയാണ് അൻഷു. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ബിഷാംബർ സിംഗ് (1967), സുശീൽ കുമാർ (2010), അമിത് ദഹിയ (2013), ബജ്‌റംഗ് പുനിയ (2018), ദീപക് പൂനിയ (2019) എന്നിവർ ഫൈനലിലെത്തി. ഇതിൽ സുശീലിന് മാത്രമേ സ്വർണ്ണ മെഡൽ നേടാനായുള്ളൂ.\nഇന്ന് ലോക പോസ്റ്റ് ദിനം


മിന്നു - ഭാഗം6- Aksharathalukal\nHome » Novel » മിന്നു – ഭാഗം 6\nമിന്നു – ഭാഗം 6\nഅങ്ങനെ ഞാൻ കോയമ്പത്തൂരിലേക്ക് പോയി. കാണാലും സംസാരിക്കലും ഒക്കെ വെള്ളത്തിൽ ആയി. കോയമ്പത്തൂർ പോയപ്പോൾ ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചു എന്ന് നാട്ടിൽ വരുമ്പോൾ അമ്മ എപ്പോഴും പറയും.\nനാട്ടിൽ പ്ലസ്ടു ഉള്ള കാരണം ഡിപ്ലോമക്ക് രണ്ടാം വർഷം ആണ് ചേർന്നത്. അത് എനിക്ക് പുതിയ അനുഭവങ്ങൾ ആയിരുന്നു. കാരണം നാട്ടിൽ നിന്നു ഇത് വരെ പുറത്തേക്ക് ഒന്നും പോയിട്ടില്ല. ആദ്യമായിട്ടാണ് അങ്ങനെ പോകുന്നത്.\nആദ്യമൊക്കെ നല്ല വിഷമം ഉണ്ടായിരുന്നു എങ്കിലും പതിയെ പതിയെ അതൊക്കെ കുറഞ്ഞു. അങ്ങനെ പുതിയ കോളേജ് പുതിയ കൂട്ടുകാർ പുതിയ ലോകം. കോയമ്പത്തൂരിൽ ഞങ്ങൾക്ക് കോളേജിന്റെ അടുത്ത് തന്നെ റൂം കിട്ടി.\nഅത്യാവശ്യം സൗകര്യങ്ങൾ ഒക്കെ ഉള്ള റൂം ആയിരുന്നു അത്. ഞങ്ങളു നാല് പേരായിരുന്നു റൂമിൽ. പഠിച്ചില്ലെങ്കിലും പാചകം ചെയ്യാൻ എങ്കിലും പഠിച്ചു അവിടെ പോയപ്പോൾ. ക്ലാസ്സ് ഒക്കെ കട്ട ബോറിങ് ആയിരുന്നു എങ്കിലും പിള്ളേർ ഒക്കെ കേരളത്തിൽ ഉള്ളവർ ആയതിനാൽ ഒരേ പൊളി ആയിരുന്നു എല്ലാതും.\nസാറുമാര് തമിഴില് ക്ലാസ്സ് എടുക്കുന്ന കാരണം ഒന്നും മനസിലായില്ല. ആ നേരം പബ് ജി കളിയും വർത്താനം പറയലും ഫുഡ് അടി ഒക്കെ ആയിരുന്നു. എല്ലാവരും കേരളത്തിലേ പല ഭാഗത്തു നിന്നുള്ളവർ ആയിരുന്നു.\nഅതുകൊണ്ട് തന്നെ സംസാരം പാചകം ഒക്കെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. മിക്കവാറും ദിവസവും വൈകുന്നേരം ചായക്ക് എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് ആലോചിച്ചു നിൽക്കുമ്പോ ആണ് കോളേജിന്റെ മുന്നിലെ ആ ചായ കട ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടത്.\nമലപ്പുറത്തെ ഒരു ഇക്കയുടെ കട ആയിരുന്നു അത്. പിന്നീട് ഉള്ള ദിവസങ്ങളിലും ഒഴിവ് ഉള്ള ദിവസങ്ങളിലും ചായ കുടിയും എല്ലാ പരിപാടികളും അവിടെ തന്നെ ആയിരുന്നു. ആഴ്ചയിൽ വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം ക്ലാസ്സ് കഴിഞ്ഞു ആദ്യ വണ്ടിക്ക് തന്നെ നാട്ടിലേക്ക് പോരും. നാട്ടിലേക്ക് വരുമ്പോൾ മനസിൽ അമ്മ വെക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിന്റെ രുചിയും അത് കഴിക്കാമല്ലോ എന്ന് ചിന്തയുമാണ്. പിന്നെ അവളെ ഓർക്കും.\nനാട്ടിൽ വന്നാൽ കഷ്ടപെടുത്താതെ അടുക്കളയിൽ പോയി കഴിക്കുന്ന കാണുമ്പോൾ അമ്മ പറയും കോയമ്പത്തൂർ പോയത് നന്നായി. ചെക്കന് പകൗത വെച്ചു. നാട്ടിൽ എത്തുമ്പോൾ സമയം9മണി ഒക്കെ ആവും. വന്നു കുളിച്ചു ഭക്ഷണം കഴിച്ചു ഒരു ഉറക്കം.\nപിറ്റേന്ന് അവളെ കാണാൻ ഉള്ള പോക്കും സംസാരവും ഒക്കെ കാണുമ്പോൾ വിപിൻ പറയും. ലീവിന് വന്ന പട്ടാളക്കാരന്റെ അവസ്ഥ അല്ലേടാ. ആ എത്ര കഷ്ട്ടപ്പെട്ടാലും നല്ലൊരു നിലയിൽ എത്തിയാൽ അവൾക്ക് കൂടെ വേണ്ടി അല്ലേടാ വിപി. ആ നിനക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം ഒക്കെ വന്നല്ലോടാ. ഞാൻ പോട്ടെ അമ്മേടെ വീട്ടിൽ കൂടെ ഒന്നു കേറണം. ആ ശെരി അടുത്ത വട്ടം വരുമ്പോൾ കാണാം.\nഅമ്മയുടെ വീട്ടിൽ വന്നാൽ അമ്മാമ ഉണ്ടാക്കുന്ന ചമ്മന്തി ഉണ്ട് അതിന്റെ ഒരു രുചി. ശനിയാഴ്ച അവിടെ നിന്നും ഉച്ചക്കത്തെ ചോറുണ്ട് പിന്നെ അടുത്ത പോക്ക് മേമയുടെ വീട്ടിലേക്ക് ആണ്.\nഅവിടെ നിന്നു വൈകുന്നേരത്തെ ചായ കുടിച്ചു വീട്ടിൽ വരും. വീട്ടിൽ വന്നാൽ പിന്നെ അസൈൻമെന്റ് സെമിനാർ എഴുതാൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ എഴുതി തീർക്കും. രാത്രിയിലെ ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ കഴിഞ്ഞ പിന്നെ ഏതെങ്കിലും സിനിമ കാണും അത് കഴിയുമ്പോൾ ഏകദേശം ഒരു മണി ആകും.\nരാവിലെ എണീക്കുമ്പോൾ എട്ടു മണി ഒക്കെ ആകും. ആ സമയത്തൊക്കെ എണീറ്റ് പല്ലുതേച്ച് എന്തെങ്കിലും ഒക്കെ കഴിച്ചു നേരെ ഒമ്പതുമണിയോടെ കുർബാനയ്ക്ക് ഒരു പോക്കുണ്ട്. ആഴ്ചയിലൊരിക്കൽ ഉള്ള കുർബാന ആണ് അത് മുടക്കാൻ പറ്റില്ലല്ലോ.\nകുർബാന കഴിഞ്ഞ് ചെറിയ രീതിയിലുള്ള ഒരു വായ നോട്ടം എല്ലാം കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ ഏകദേശം ഒരു 11 മണി ആകും. വീട്ടിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ തന്നെ അമ്മയുണ്ടാക്കുന്ന ബീഫിന്റെ മണം മൂക്കിലേക്ക് അടിക്കും. ഉച്ചയാവാൻ നിൽക്കാതെ ചൂടുള്ള ബീഫും കൂട്ടി ചോറ് ഒരു പിടുത്തം ഉണ്ട്.\nചോറൂണ് ഒക്കെ കഴിഞ്ഞ് ഒരു രണ്ടു മണിക്കൂർ ഒക്കെ ഒരു ഉറക്കവും. മൂന്നു മണി ഒക്കെ ആകുമ്പോൾ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ആണെങ്കിലും പെട്ടിയും തൂക്കി തിരിച്ചു കോയമ്പത്തൂരിലേക്ക്. ബസ്സിൽ കയറിയ പിന്നെ ഹെഡ്സെറ്റും വെച്ച് ഏതെങ്കിലുമൊക്കെ പാട്ട് കേട്ട് ആ സൈഡ് സീറ്റിൽ ഒരു ഇരിപ്പാണ് മഴക്കാലം ആണെങ്കിൽ പറയണ്ട അത് വേറെ ഒരു ഫീൽ ആണ് മഴക്ക് പോലും അവളുടെ ഭംഗിയാണ്.\nകോയമ്പത്തൂരിൽ എത്തുമ്പോൾ ഏകദേശം ഒരു7മണി എട്ടുമണിക്ക് ആകും. അവിടെനിന്ന് ചൂട് ദോശയോ ചപ്പാത്തിയോ കഴിച്ച് പിന്നെ റൂമിലേക്ക് ഒരു പോക്കാ. റൂമിൽ വന്നു വീട്ടിലേക്ക് ഒന്നു വിളിക്കും. വീട്ടിലേക്ക് വിളിച്ചു വീട്ടിലെ വിശേഷങ്ങൾ ഒക്കെ ഒന്ന് തിരക്കും.\nഞാൻ പോന്നതിനു ശേഷം എന്തൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു വിശേഷം എന്നാണ് തിരക്കാ. അതുകഴിഞ്ഞ് പിന്നെ പറ്റുമെങ്കിൽ അവളെയും വിളിക്കും അവളെ വിളിച്ചാൽ ആ ഫോൺ കോൾ ഏകദേശം രണ്ടു മണിക്കൂറോളം നീണ്ടു പോകും.\nനാട്ടിൽ വരുമ്പോൾ തന്നെ ഒരാഴ്ചയിലെ വിശേഷങ്ങൾ പറഞ്ഞു തീരില്ല. അല്ലെങ്കിലും കാമുകി മാരോട് സംസാരിച്ചാൽ സമയം പോകുന്നത് അറിയില്ല. അവരുടെ കുഞ്ഞു കുഞ്ഞു പരാതികളും പരിഭവങ്ങളും കേട്ടിരിക്കാൻ നല്ല രസമാണ്.\nകോയമ്പത്തൂരിൽ പഠിക്കാൻ പോകുമ്പോഴും മനസ്സ് മുഴുവൻ നാട്ടിലും പറമ്പിലും അവളുടെ കൂടെയും ആയിരുന്നു. എല്ലാ ആഴ്ചയും എപ്പോഴൊക്കെ ഒഴിവു കിട്ടുമോ അപ്പോഴൊക്കെ നാട്ടിലേക്ക് ഒരു പരക്കംപാച്ചിൽ ആണ്.\nപഠിക്കാൻ നല്ല മുന്നോട്ട് ആയതിനാൽ ആദ്യത്തെ സെമസ്റ്റർ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു സപ്ലി കിട്ടി പരീക്ഷയൊക്കെ കഴിഞ്ഞു ഒരുമാസം വെക്കേഷൻ ആണ് നവംബർ മാസം മുഴുവൻ നാട്ടിൽ ആയിരിക്കും നവംബർ മാസത്തിലാണ് വീട്ടിലെ പെരുന്നാൾ. ഡിപ്ലോമ ചേർന്നശേഷം പെരുന്നാളിന് ഒരു ഫ്രണ്ട് എന്ന രീതിയിൽ അവളെയും വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചിരുന്നു പെരുന്നാളിന് തലേദിവസം വന്ന ഭക്ഷണമൊക്കെ കഴിച്ചു വൈകുന്നേരം ഒരു ആറു മണി ഒക്കെ ആയപ്പോ ആണ് അവൾ തിരിച്ചു പോയത്.\nപള്ളിപ്പെരുന്നാളും അതോടൊപ്പമുള്ള വായനോട്ടവും ഡാൻസ് കളിയും പാട്ടും ഒക്കെ കഴിഞ്ഞ വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ ഏകദേശം ഒരു നേരം ആവും വീട്ടിൽ വന്നു ഒരു കുപ്പി ബിയർ കഴിച്ചു സുഖമായി കിടന്നുറങ്ങും.\nഡിസംബർ അഞ്ചാം തീയതി അടുത്ത സെമസ്റ്റർ ക്ലാസ് തുടങ്ങും. ഡിസംബർ മാസത്തെ ക്രിസ്മസ് വെക്കേഷൻ ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം മ മാത്രമേ തന്നിരുന്നുള്ളൂ . ഞാനൊക്കെ ന്യൂഇയർ കഴിഞ്ഞിട്ടേ തിരിച്ച് കോളേജിലേക്ക് പോകാറുള്ളൂ.\nസെക്കൻഡ് ഇയർ ഏകദേശം തീരാറായി. രണ്ടാം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഒന്നര മാസത്തോളം അവധി കിട്ടി. അവൾക്കു അതേ സമയത്ത് തന്നെയാണ് വെക്കേഷൻ. വെക്കേഷൻ സമയത്തുള്ള കാണലും സംസാരവും ഒരു ദിവസം വരെ നീണ്ടു നിൽക്കും.\nനാട്ടിലുള്ള സമയത്ത് ചിലപ്പോഴൊക്കെ ബൈക്ക് ഭ്രാന്തൻ ആയതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഞാനും അവളും അതിരപ്പിള്ളി വെള്ളച്ചാട്ടം കാണാൻ പോകാറുണ്ട്. വെക്കേഷൻ കഴിഞ്ഞ തിരിച്ചു പോകാൻ ഒരു മടിയാണ് വീട്ടുകാരെ അമ്മയെ അവരെയൊക്കെ വല്ലാതെ മിസ്സ് ചെയ്യും.\nമൂന്നാം വർഷം സ്റ്റാർട്ട് ചെയ്തപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കോളേജിലെ സീനിയേഴ്സ് ആയതുകൊണ്ട് എല്ലാത്തിനും ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയ പോലെ. മൂന്ന് വർഷം നല്ല രീതിയിൽ തന്നെ മുന്നോട്ടു പോയി. അവസാനവർഷം ഞങ്ങളുടെ മാക്സിമം അടിച്ചുപൊളിച്ചു. കോളേജിൽ പോയിട്ട് തിരിച്ചു വീട്ടിൽ വരുന്നത് പിന്നീട് ബൈക്കിലായിരുന്നു. റൂമിലെ പിള്ളേരുടെ കൂടെയുള്ള ജീവിതം വീടിനു തുല്യമായിരുന്നു. പാട്ടും കളിയും ചിരിയും.\nവല്ലാത്തൊരു അറ്റ്മോസ്ഫിയർ. റൂമിൽ നിന്ന് നാട്ടിൽ പോകാൻ മടിയായി തുടങ്ങി. വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ ക്ലാസ് കഴിഞ്ഞ് നാട്ടിലേക്ക് പോകുന്നതു മാസത്തിലൊരിക്കൽ ആക്കി. ആഴ്ചയവസാനം കോയമ്പത്തൂരിലേക്ക് ബൈക്ക് എടുത്ത് ഒരു കറക്കം കോയമ്പത്തൂരിൽ ഉള്ള മാളുകളും പല സ്ഥലങ്ങളും പോയി കണ്ടിരുന്നു. മൂന്നാം വർഷം ആയപ്പോഴാണ് ഞാൻ ശരിക്കും ജീവിതം ആസ്വദിച്ചു തുടങ്ങിയത്.\nഅങ്ങനെ എന്റെ മൂന്നുവർഷം കടന്നുപോയത് അറിഞ്ഞില്ല. മൂന്നാം വർഷം അവസാനിക്കുമ്പോൾ എല്ലാവർക്കും ഭയങ്കര സങ്കടമായിരുന്നു. ഇനി ജീവിതത്തിൽ പഠിപ്പ് എന്ന ഒരു സംഭവം ഇല്ല എല്ലാവരും ജീവിതത്തിലെ പച്ചയായ മേച്ചിൽ പുറങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാൻ പോകുന്നു.\nകോളേജിൽ ഇന്റർവ്യൂ എല്ലാം വന്നുതുടങ്ങി. പറ്റുന്ന ഇന്റർവ്യൂ ഒക്കെ ഞാൻ പങ്കെടുത്തിരുന്നു. അങ്ങനെ കോയമ്പത്തൂരിൽ തന്നെയുള്ള ഒരു നല്ല കമ്പനിയിൽ മെക്കാനിക്ക് ആയി എനിക്ക് ജോലി ലഭിച്ചു. അവസാന വർഷ പരീക്ഷ എല്ലാം നല്ല രീതിയിൽ തന്നെ എഴുതി.\nപറ്റാവുന്ന സപ്ലികൾ ഒക്കെ എഴുതി തീർത്തു. ജോലിക്ക് കയറുന്ന സമയത്ത് 8000 രൂപയായിരുന്നു എന്റെ ശമ്പളം.\nജോലിയൊക്കെ ആയപ്പോൾ സ്വന്തം കാലിൽ നിൽക്കാം എന്ന ചിന്ത വന്നു\nഒരു വർഷത്തോളം ഞാനാ കമ്പനിയിൽ ജോലി ചെയ്തു. എന്റെ ശമ്പളം 8000 രൂപയിൽ 15000 രൂപ ആക്കി.\nഒരു ദിവസം എനിക്ക് രണ്ട് മൂന്ന് ദിവസത്തെ കൂടുതൽ അവധി ലഭിച്ചു. നാട്ടിലേക്ക് വന്ന ഞാൻ അവളെ കാണാൻ പോയി. ഡിഗ്രി കഴിഞ്ഞു വെറുതെ വീട്ടിൽ ഒരു പണിയും ഇല്ലാതെ ഇരുന്നിരുന്ന അവളോട് ഞാൻ ചോദിച്ചു.\nകോയമ്പത്തൂർ നിനക്ക് കൂടി ഒരു ജോലി ആക്കി തരട്ടെ. പോരുന്നോ നീ എന്റെ കൂടെ. എടാ പൊട്ടാ നിനക്ക് 21 എനിക്കിപ്പോൾ 22 നമുക്ക് പക്വത ഉറച്ചിട്ടില്ല.\nപിന്നെ കുറച്ചു കാലം കൂടെ വെയിറ്റ് ചെയ്യൂ എന്റെ വീട്ടിൽ എനിക്ക് കല്യാണ ആലോചനകൾ ഒന്നും വരുന്നില്ലല്ലോ എന്ത് ചെയ്യാനാ ടാ ചൊവ്വാദോഷം കാരണം വീട്ടിൽ തന്നെ നിൽക്കാം അങ്ങനെ ഒരു ഭാഗ്യം ഉണ്ടായി.\nഎന്നെ കെട്ടുന്ന ചെക്കൻ കെട്ടിക്കഴിഞ്ഞാൽ ചാവും എന്നാണ് ആ കണിയാൻ പറഞ്ഞത്.എടി മിന്നു ഞങൾ നസ്രാണികൾക്ക് ഇതിലൊന്നും വിശ്വാസം ഇല്ല. ഓ ശെരി മോനെ എന്നാ ശരി നീ പറയും പോലെ. വീട്ടിലെ അധികം പ്രഷർ വരാണെങ്കിൽ പറയണം.\nഞാൻ മറ്റന്നാൾ തിരിച്ചു കോയമ്പത്തൂരിലേക്ക് പോകും. പറ്റുമെങ്കിൽ നമുക്ക് നാളെ അതിരപ്പിള്ളിയിലെക്ക് ഒന്ന് പോണം. അല്ലാ എല്ലാ വട്ടവും അങ്ങോട്ട് തന്നെയല്ലേ പോകുന്നേ. ഇപ്രാവശ്യം നമുക്ക് വേറെ എങ്ങോട്ടെങ്കിലും പോകാം. എന്നാൽ പിന്നെ നമുക്ക് പീച്ചി ഡാം കാണാൻ പോവാം.\nപിറ്റേന്ന് ഞങ്ങൾ പീച്ചി ഡാം കാണാൻ പോയി. രാവിലെ ഒരു പത്ത് മണിയോടെ കൂടി പോയി വൈകുന്നേരം ഒരു നാലുമണിയോടെ തിരിച്ചുവന്നു. അവളോട് യാത്ര പറഞ്ഞു ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോന്നു. പിറ്റേ ദിവസം തിരിച്ചു കോയമ്പത്തൂരിലേക്കും.


അരൂര് ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പ്: തുഷാര് മത്സരിക്കണമെന്ന് ബിജെപി; നിലപാട് വ്യക്തമാക്കാതെ തുഷാര്\nഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ പ്രധാന നേതാക്കളെല്ലാം മത്സരത്തിനിറങ്ങുമ്പോൾ, തുഷാറും മത്സരരംഗത്ത് ഉണ്ടാകണമെന്നാണ് ബിജെപിയുടെ ആവശ്യം.\nAlappuzha, First Published Jul 19, 2019, 7:51 AM IST\nആലപ്പുഴ: അരൂർ ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തുഷാർ വെള്ളാപ്പള്ളി സ്ഥാനാർത്ഥിയാകണമെന്ന് ബിജെപി. ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ പ്രധാന നേതാക്കളെല്ലാം മത്സരത്തിനിറങ്ങുമ്പോൾ, തുഷാറും മത്സരരംഗത്ത് ഉണ്ടാകണമെന്നാണ് ബിജെപിയുടെ ആവശ്യം. എന്നാൽ അരൂരിൽ മത്സരിക്കുന്നതിനോട് തുഷാറിന് താൽപര്യമില്ല.\nബിഡിജെഎസ്സുമായുള്ള ഉഭയകക്ഷി ചർച്ചയിലാണ് തുഷാർ മത്സരിക്കണമെന്ന ആവശ്യം ബിജെപി മുന്നോട്ട് വച്ചത്. അരൂർ സീറ്റ് ബിഡിജെഎസ് നിർബന്ധം പിടിച്ചാണ് നേടിയെടുത്തത്. മറ്റ് അഞ്ചിടങ്ങളിൽ പാർട്ടിയുടെ പ്രമുഖ നേതാക്കൾ സ്ഥാനാർത്ഥികളാകുമെന്നാണ് ബിജെപി ബിഡിജെഎസിനെ അറിയിച്ചത്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അരൂരിൽ ശക്തമായ മത്സരത്തിന് തുഷാർ വേണമെന്നാണ് നിർദ്ദേശം. എസ്എൻഡിപി യോഗത്തിന് മണ്ഡലത്തിലുള്ള സ്വാധീനം കൂടി കണ്ടാണ് ബിജെപി നീക്കം. ഒപ്പം ബിജെപി വിരുദ്ധ നിലപാട് തുടരുന്ന വെള്ളാപ്പള്ളിയെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കുകയും ലക്ഷ്യമാണ്. എന്നാല്, എസ്എൻഡിപി പിന്തുണയില്ലാതെ അരൂരിൽ ഇറങ്ങുന്നതിന് തുഷാറിന് താല്പര്യമില്ല.\n2016 ലെ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ 27753 വോട്ടാണ് ബിഡിജെഎസ് സ്ഥാനാർത്ഥിക്ക് അരൂരിൽ കിട്ടിയത്. ഇക്കഴിഞ്ഞ ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പക്ഷെ ആലപ്പുഴ സീറ്റിൽ എൻഡിഎയ്ക്ക് വോട്ട് കുറഞ്ഞ ഏക നിയമസഭാ മണ്ഡലം അരൂരാണ്. 25, 250 വോട്ട് മാത്രമാണ് നേടാനായത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ എൻഡിഎയിലെ പ്രധാനകക്ഷിയായ ബിഡിജെഎസ് അഭിമാനപോരാട്ടം കൂടിയാണ് അരൂരിലെ ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പ്.\nLast Updated Jul 19, 2019, 8:05 AM IST\nതുഷാര് മല്‍സരിക്കണമെന്ന് ബിജെപി


July 4, 2021 – BengaluruVartha\n“കോവിഡ് കാലത്ത് ബെംഗളൂരു മലയാളികൾ നേരിടുന്ന യാത്രാ പ്രശ്നങ്ങളും പ്രതിസന്ധികളും” ബെംഗളൂരുവാർത്ത ക്ലബ് ഹൌസിൽ ചർച്ച നടത്തി.\nബെംഗളൂരു: കഴിഞ്ഞ5വർഷക്കാലമായി ബെംഗളൂരു മലയാളികൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട വാർത്തകൾ എല്ലാം ഞൊടിയിടയിൽ ബെംഗളൂരു മലയാളികളുടെ മുന്നിൽ എത്തിച്ചു കൊടുക്കുന്നതിൽ വലിയ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്ന ബെംഗളൂരു വാർത്ത എന്ന ഓൺലൈൻ ന്യൂസ് ചാനലിന്റെ ആദ്യ ക്ലബ് ഹൌസ് ചർച്ച ഇന്നലെ നടത്തി. “കോവിഡ് കാലത്ത് ബെംഗളൂരു മലയാളികൾ നേരിടുന്ന യാത്രാ പ്രശ്നങ്ങളും പ്രതിസന്ധികളും” എന്ന വിഷയത്തിൽ ആയിരുന്നു ചർച്ച. രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക സാസ്കാരിക രംഗത്തിലെ നിരവധി പേര് ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുത്തു. നോർക്ക യെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു ബാംഗ്ലൂർ നോർക്ക റീജിയണൽ ഹെഡ് ശ്രീമതി റീസ,…\nമുഖ്യമന്ത്രിക്ക് എതിരെയുള്ള അന്വേഷണം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള അപേക്ഷ തള്ളി കോടതി.\nബെംഗളൂരു : കർണാടക മുഖ്യമന്ത്രി ബി.എസ്. യെദ്യൂരപ്പയ്ക്ക് തിരിച്ചടിയായി. ജനകീയ പ്രതിനിധി പ്രത്യേക കോടതിയിൽ ശനിയാഴ്ച, യെദിയൂരപ്പക്കെതിരായ അന്വേഷണം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ലോകായുക്ത പോലീസ് സമർപ്പിച്ച ‘ബി റിപ്പോർട്ട്’ തള്ളിക്കളയുക മാത്രമല്ല, അന്വേഷണം വീണ്ടും നടത്താൻ ലോകായുക്ത പോലീസിന് നിർദേശം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഹൈക്കോടതിയുടെ നിർദേശപ്രകാരം. ഓഗസ്റ്റ് 21 നകം റിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കാൻ കോടതി ലോകായുക്ത പോലീസിന് നിർദേശം നൽകി. മുഖ്യമന്ത്രിയെ പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്യണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് വാസുദേവ റെഡ്ഡി യെദ്യൂരപ്പയ്‌ക്കെതിരെ ലോകായുക്ത മുമ്പാകെ കേസ് ഫയൽ ചെയ്തിരുന്നു. അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥർ സമർപ്പിച്ച ‘ബി റിപ്പോർട്ട്’…\nനഗര ജില്ലയിൽ3കോവിഡ് മരണം മാത്രം! കർണാടകയിലെ ഇന്നത്തെ കോവിഡ് റിപ്പോർട്ട് ഇവിടെ വായിക്കാം.\nബെംഗളൂരു: സംസ്ഥാന ആരോഗ്യ വകുപ്പ് പുറത്തിറക്കിയ ബുള്ളറ്റിന് പ്രകാരം സംസ്ഥാനത്ത് ഇന്ന് 1564 കോവിഡ് കേസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. 4775 പേരെ ഡിസ്ചാര്‍ജ് ചെയ്തു. ടെസ്റ്റ് പോസിറ്റീവിറ്റി 1.02 %. കൂടുതൽ വിവരങ്ങള് താഴെ. കര്‍ണാടക : ഇന്ന് ഡിസ്ചാര്‍ജ് : 4775 ആകെ ഡിസ്ചാര്‍ജ് : 2773407 ഇന്നത്തെ കേസുകള് : 1564 ആകെ ആക്റ്റീവ് കേസുകള് : 44846 ഇന്ന് കോവിഡ് മരണം : 59 ആകെ കോവിഡ് മരണം : 35367 ആകെ പോസിറ്റീവ് കേസുകള് : 2853643 ഇന്നത്തെ പരിശോധനകൾ…\nകേരളത്തിൽ ഇന്ന് 12,100 പേര്‍ക്ക് കൊവിഡ് സ്ഥിരീകരിച്ചു ; 11,551 പേര്‍ക്ക് രോഗമുക്തരായി.\nതിരുവനന്തപുരം: കേരളത്തില് ഇന്ന് 12,100 പേര്‍ക്ക് കൊവിഡ് സ്ഥിരീകരിച്ചു. മലപ്പുറം 1541, കോഴിക്കോട് 1358, തൃശൂര് 1240, പാലക്കാട് 1183, കൊല്ലം 1112, എറണാകുളം 1105, തിരുവനന്തപുരം 1099, കണ്ണൂര് 782, ആലപ്പുഴ 683, കാസര്‍ഗോഡ് 593, കോട്ടയം 568, പത്തനംതിട്ട 299, വയനാട് 276, ഇടുക്കി 261 എന്നിങ്ങനേയാണ് ഇന്ന് രോഗ ബാധ സ്ഥിരീകരിച്ചത്. കഴിഞ്ഞ 24 മണിക്കൂറിനിടെ 1,18,047 സാമ്പിളുകളാണ് പരിശോധിച്ചത്. ടെസ്റ്റ് പോസിറ്റിവിറ്റി നിരക്ക് 10.25 % ആണ്. ഇന്ന് രോഗം സ്ഥിരീകരിച്ചവരില് 76 പേര് സംസ്ഥാനത്തിന് പുറത്ത് നിന്നും…\nനഗരത്തിന്റെ ഹൃദയ ഭാഗത്തെ പെട്രോൾ ബങ്കിൽ വൻ കവർച്ച; സി.സി.ടി.വി ദൃശ്യങ്ങൾ പുറത്ത്.\nബെംഗളൂരു: നഗരത്തിലെ ഒരു പെട്രോൾ ബങ്കിൽ ഇരുചക്രവാഹനങ്ങളിൽ എത്തിയ ആറ് പേർ ക്യാഷ് രജിസ്റ്ററിലുണ്ടായിരുന്ന 50,000 രൂപ മോഷ്ടിച്ചു, കർണാടക നിയമനിർമ്മാണ കെട്ടിടമായ വിധാന സൗധയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെ ഭാരതി നഗറിലെ കോൾസ് റോഡിൽ ആണ് പെട്രോൾ ബങ്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ആറ് പേരിൽ നാലുപേരുടെ കയ്യിലും മൂർച്ചയുള്ള വസ്തുക്കളുള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. ജൂലൈ3ന് പുലർച്ചെ4മണിയോടെയാണ് ഇവർ പെട്രോൾ സ്റ്റേഷനിൽ എത്തിയതെന്ന് ബിപിസിഎൽ പെട്രോൾ സ്റ്റേഷൻ ഉടമ വിനയ് പറഞ്ഞു. പെട്രോൾ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നുള്ള സി.സി.ടി.വി ദൃശ്യങ്ങളിൽ…\nയശ്വന്ത്പുര-കണ്ണൂർ എക്സ്പ്രസ് സർവ്വീസ് പുനരാരംഭിക്കണം; ആവശ്യവുമായി കോഴിക്കോട് എം.പി.\nകോഴിക്കോട് : തെക്കൻ മലബാറിൽ നിന്നുള്ള ബെംഗളൂരു മലയാളികളുടെ ഏക ആശയമായ യെശ്വന്ത്പുര – സേലം -കണ്ണൂർ എക്സ്പ്രസ് തീവണ്ടി സർവ്വീസ് പുനരാരംഭിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് കോഴിക്കോട് എം.പി. എം.കെ.രാഘവൻ റെയിൽവേ ബോർഡിനെ സമീപിച്ചു. തൻ്റെ സോഷ്യൽ മീഡിയ പേജിൽ ആണ് അദ്ദേഹം ഈ വിവരം വെളിപ്പടുത്തിയത് ഫേസ്ബുക്ക് പേജിൽ നൽകിയ സന്ദേശം താഴെ. “ബാംഗ്ലൂരിലേക്കുള്ള മലബാറിലേ യാത്രക്കാരുടെ ഏക ആശ്രയമയിരുന്ന 16528/27 യശ്വന്തപുര-കണ്ണൂര് ട്രെയിന് സര്‍വ്വീസ് പുനരാരംഭിക്കണമെന്നും, 06515/16 ബാംഗ്ലൂര്- മാംഗ്ളൂർ-കണ്ണൂര് എക്സ്പ്രസ് ന്റെ സര്‍വ്വീസ് കോഴിക്കോട് വരെ നീട്ടണമെന്നും റെയിൽവേ ബോർഡിന് മുൻപാകെ…\nസ്വകാര്യ സ്കൂൾ അധ്യാപകർക്ക് 5000 രൂപ വീതം ആശ്വാസ പാക്കേജ്.\nബെംഗളൂരു: സ്വകാര്യ സ്‌കൂൾ അധ്യാപകർക്കും ജീവനക്കാർക്കും 5000 രൂപവീതം സഹായധനം പ്രഖ്യാപിച്ച് സംസ്ഥാന സർക്കാർ. 103.47 കോടിരൂപയാണ് സർക്കാർ പാക്കേജിനായി നീക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നത്. സംസ്ഥാനത്തെ 22,065 സ്‌കൂളുകളിലെ 2.06 ലക്ഷം ജീവനക്കാർക്കും അധ്യാപകർക്കും ഇതൊരാശ്വാസമാകും. രണ്ടാം കോവിഡ് തരംഗവും ലോക്ക് ഡൗണും കാരണം വിദ്യാർഥികളിൽനിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഫീസിൽ കുറവുണ്ടായി എന്നവകാശപ്പെട്ട് മാനേജ്‌മെന്റുകൾ അധ്യാപകരുടെ ശമ്പളം വെട്ടിക്കുറക്കുകയും പിരിച്ചുവിടുകയും മറ്റും നടത്തിയതോടെ ഇവർ കടുത്ത പ്രതിസന്ധിയിലായിരുന്നു. സ്റ്റുഡന്റ്‌സ് അച്ചീവ്‌മെന്റ്‌സ് ട്രാക്കിങ്ങ് സിസ്റ്റം പോർട്ടലിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയത അധ്യാപകർക്കും ജീവനക്കാർക്കുമായിരിക്കും സഹായധനം ലഭ്യമാകുകയെന്ന വിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പ് അറിയിച്ചു. പണം ബാങ്ക്…\nമലയാളം മിഷൻ പ്രവേശനോത്സവങ്ങളുടെ ഉൽഘാടനം ഇന്ന്.\nബെംഗളൂരു: മലയാളം മിഷൻ കർണ്ണാടക 2021 ലെ ചാപ്റ്റർ തല പ്രവേശനോത്സവങ്ങളുടെ ഉദ്ഘാടനം ബെംഗളൂരു വെസ്റ്റ് മേഖലാ പ്രവേശനോത്സവത്തോടുകൂടി ജൂലൈ42021, ഞായറാഴ്ച്ച വൈകുന്നേരം4മണിക്ക് ഓൺലൈൻ ആയി സംഘടിപ്പിക്കുന്ന വിവരം സന്തോഷത്തോടെ അറിയിക്കുന്നു. മലയാളം മിഷൻ ഡയറക്ടർ പ്രൊഫ. സുജ സൂസൻ ജോർജ്ജ് ഉത്ഘാടനം ചെയ്യുന്ന പ്രവേശനോത്സവത്തിൽ കർണാടക ചാപ്റ്റർ പ്രസിഡൻറ് ദാമോദരൻ മാഷ് കുട്ടികൾക്കായി കണിക്കൊന്ന പഠനാരംഭം കുറിക്കുന്നു. നോർക്ക ബെംഗളൂരു ഡെവലപ്മെൻറ് ഓഫീസർ ശ്രീമതി റീസ രഞ്ജിത് ആശംസകൾ നേർന്ന് സംസാരിക്കും . കർണ്ണാടക ചാപ്റ്ററിലെ…\nകേരളത്തിലേക്ക്2തീവണ്ടികൾ കൂടി; യശ്വന്ത്പുര-സേലം-കണ്ണൂർ തീവണ്ടി ഇനിയുമില്ല.\nബെംഗളൂരു: കോവിഡ് രണ്ടാം തരംഗത്തിലെ ലോക്ക്ഡണിനെ തുടർന്ന് നിർത്തിവെച്ചിരുന്ന2ട്രെയിനുകൾ കൂടി കേരളത്തിലേക്കുള്ള സർവീസ് പുനരാരംഭിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുുന്നതായി റെയിൽവേ അറിയിപ്പ്. ബാനസവാടി-എറണാകുളം (06130),ബാനസവാടി-കൊച്ചുവേളി (06320), എന്നീ എക്സ്പ്രസ് ട്രെയിനുകളാണ് പുനരാരംഭിക്കുന്നത്. കൊച്ചുവേളി ട്രെയിൻ ഈ മാസം9നും എറണാകുളം തീവണ്ടി ഈ മാസം 6നും ബെംഗളൂരുവിൽനിന്നുള്ള സർവീസ് തുടങ്ങും. കോവിഡ് രോഗികളുടെ എണ്ണത്തിൽ രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലും കുറവുണ്ടായതോടെ കഴിഞ്ഞമാസം കെ.എസ്.ആർ. ബെംഗളൂരു-എറണാകുളം (02677), മൈസൂരു-കൊച്ചുവേളി (06315) സ്പെഷ്യൽ ട്രെയിനുകൾ പുനരാരംഭിച്ചിരുന്നു. അതേ സമയം വടക്കൻ കേരളത്തിലേക്ക് സർവ്വീസ് നടത്തിയിരുന്ന യശ്വന്ത്പുര-സേലം-കണ്ണൂർ എക്സ്പ്രസ് എന്ന്…


നീതിക്കും അതിജീവനത്തിനുമായുള്ള പോരാട്ടം തുടരുമെന്ന് ആക്രമണത്തിന് ഇരയായ നടി - News Bengaluru\nകോഴിക്കോട്: നീതിക്കും അതിജീവനത്തിനുമായുള്ള പോരാട്ടം തുടരുമെന്ന് ആക്രമണത്തിന് ഇരയായ നടി.\nകുറ്റം ചെയ്തത് താനല്ലെങ്കിലും അവഹേളിക്കാനും നിശബ്ദയാക്കാനും ഒറ്റപ്പെടുത്താനും ഒരുപാട് ശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. തനിക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ തനിച്ചല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹത്തിന് ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദിയെന്നും നടി കുറിച്ചു.\nഇരയാക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്നും അതിജീവനത്തിലേക്ക് ഉള്ള യാത്രയിലാണ് ഈ യാത്ര ഒരിക്കലും എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. അഞ്ചുവർഷമായി എന്റെ പേരും വ്യക്തിത്വവും എനിക്ക് സംഭവിച്ച അതിക്രമത്തിനിടയിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. കുറ്റം ചെയ്തത് ഞാൻ അല്ലെങ്കിലും എന്നെ അവഹേളിക്കാനും നിശബ്ദയാക്കാനും ഒറ്റപ്പെടുത്താനും ഒരുപാട് ശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.\nഎന്നാൽ ചിലരൊക്കെ നിശബ്ദത ഭേദിച്ച് മുന്നോട്ട് വന്നതായും നടി ഇന്റഗ്രാമിൽ കുറിച്ചു. ഇത്രയും ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ ഞാൻ തനിച്ചെല്ലന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള യാത്ര തുടരും.\nകൂടെ നിൽക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാവരുടെയും സ്‌നേഹത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് കുറിപ്പ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. ആക്രമിക്കപ്പെട്ട സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുതിയ സംഭവവികാസങ്ങളുണ്ടായ സാഹചര്യത്തിലാണ് പ്രതികരണവുമായി നടി എത്തിയത്.


രൂക്ഷമാകുന്ന ധനപ്രതിസന്ധി, കേന്ദ്രത്തിനെതിരെ വാളെടുത്ത് ഡോ.തോമസ് ഐസക്\n|25 Nov 2019 9:23 AM GMT\nരൂക്ഷമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ധനപ്രതിസന്ധി സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെ താളംതെറ്റിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കാണ് നീക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. പണമില്ലാത്തതിനാല് കഴിഞ്ഞ ഒരാഴ്ചയിലേറെയായി സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര് ഏര്‍പ്പെടുത്തിയ ട്രഷറി നിയന്ത്രണം തുടരുകയാണ്. അടിയന്തര പ്രാധാന്യമുള്ളവ ഒഴികെ മറ്റുള്ള എല്ലാ ബില്ലുകളും ധനവകുപ്പിന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ മാറ്റാനാകില്ലെന്നതാണ് അവസ്ഥ. ഡിസംബറിലെ ശമ്പളവും പെന്‍ഷന് വിതരണവുമൊക്കെ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ് സംസ്ഥാനത്ത് കര്‍ശനമായ ട്രഷറി നിയന്ത്രണം ഏര്‍പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.\nജി.എസ്.ടി നിയമപ്രകാരം സംസ്ഥാനങ്ങള്‍ക്ക് 14 ശതമാനം വരുമാന വര്‍ദ്ധനവ് ഇല്ലെങ്കില് ആ കുറവ് നഷ്ടപരിഹാരമായി ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാല് ഇക്കഴിഞ്ഞ ഒക്ടോബര് വരെ 1600 കോടി രൂപയാണ് ജി.എസ്.ടി നഷ്ടപരിഹാരമായി കേന്ദ്രം സംസ്ഥാനത്തിന് നല്‍കാനുള്ളത്. ' നഷ്ടപരിഹാര തുക തരുന്നില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല കേന്ദ്ര നികുതി വിഹിതത്തിലും ഗണ്യമായ കുറവ് ഉണ്ടായിരിക്കുകയാണ്. കേന്ദ്ര നികുതിയിലെ ഇടിവും കോര്‍പ്പറേറ്റുകള്‍ക്ക് നല്‍കിയ നികുതി ഇളവുകളുമാണ് ഇതിന് കാരണം' കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച നടന്ന ധനമന്ത്രിമാരുടെ എംപവേഡ് കമ്മറ്റിക്ക് ശേഷം ഡോ.തോമസ്് ഐസക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫെയ്‌സ്ബുക്ക് പോസ്റ്റിലാണ് ഇക്കാര്യം വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.\nമറ്റുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങള് വായ്പ എടുത്തുകൊണ്ടാണ് പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്നതെന്നും എന്നാല് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വായ്പയില് നിന്നും 6500 കോടി രൂപ വെട്ടിച്ചുരുക്കിയതിനാല് സംസ്ഥാനത്തിന് കൂടുതല് വായ്പ എടുക്കാനാകില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. 'കേന്ദ്രത്തിന്റേത് ഒരു ഭ്രാന്തന് നയമാണ്. രാഷ്ട്രം സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യത്തെ നേരിടുമ്പോള് പ്രതിവിധി കേന്ദ്രവും സംസ്ഥാനവും ചെലവ് വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കണമെന്നാണ് സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം പറയുന്നത്. എന്നാല് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര് സംസ്ഥാനങ്ങളെക്കൊണ്ട് ചെലവ് ചുരുക്കിക്കുന്ന നയമാണ് മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നത്. നോട്ട് നിരോധനം പോലെ തന്നെ ഈ നയത്തിന് പിന്നിലും ഒരു സാമ്പത്തികശാസ്ത്ര യുക്തിയില്ല' ഐസക് ആക്ഷേപിക്കുന്നു.\n'ധനകാര്യ മേഖലയില് മാത്രമല്ല കേന്ദ്രം സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അധികാരം കവരുന്നത്. കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര് സമീപകാലത്ത് പാസാക്കിയ മോട്ടോര് വാഹനം, ആര്‍ട്ടിക്കിള് 370, എന്.ഐ.എ, വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങിയ ഒട്ടേറെ നിയമങ്ങളുടെ പൊതുസ്വഭാവം സംസ്ഥാന അധികാരങ്ങളുടെ മേലുള്ള കടന്നുകയറ്റമാണ്. അവതരിപ്പിക്കാന് പോകുന്ന കേന്ദ്ര വൈദ്യുത നിയമത്തില് ഇത് മൂര്‍ദ്ധന്യത്തിലെത്തുകയാണ്. വൈദ്യുതി മേഖലയിലുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അവകാശം പൂര്‍ണ്ണമായും കേന്ദ്രം ഏറ്റെടുക്കുകയാണ്' ഐസക് ആരോപിക്കുന്നു.\nജി.എസ്.ടി നഷ്ടപരിഹാരമായി ഈ വര്‍ഷം ഇതുവരെ 28000 കോടി രൂപയാണ് കേന്ദ്രം സംസ്ഥാനങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കിയത്. എന്നാല് ഇപ്പോള് ഈ ഇനത്തിലുള്ള കുടിശിക 40000 കോടിയായി ഉയര്‍ന്നുകഴിഞ്ഞു. സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം കാരണം ജി.എസ്.ടി വരുമാനം കുറഞ്ഞതും കൂടാതെ കോര്‍പ്പറേറ്റുകള്‍ക്ക്് വന്‍തോതിലുള്ള നികുതി ഇളവുകള് നല്‍കിയതുമൊക്കെയാണ് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരിന്റെ വരുമാനത്തിന് തിരിച്ചടിയായത്. അതേസമയം ജി.എസ്.ടി നഷ്ടപരിഹാര തുക നേടിയെടുക്കുന്നതിനായി പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്ന സമാന സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി ചേര്‍ന്ന് നിയമനടപടികള് സ്വീകരിക്കുന്നതിനും സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര് ആലോചിക്കുന്നുണ്ട്.\neconomy updates indian gdp Thomas Isaac thomas isaac gst thomas isaac on economy


നൂറുല് ഇര്‍ഫാന് : January 2014\nഒരു സാധാരണ വിശ്വാസി അഹങ്കാരം, ലോകമാന്യത, ഉള്‍നാട്യം തുടങ്ങിയ ഹൃദയരോഗങ്ങളില് നിന്നും വിമുക്തമാകാന് പ്രയാസമാണ്. പരിശുദ്ധ ശരീഅത്തുല് ഇസ്‌ലാം കല്‍പ്പിക്കുന്നത് ഇത്തരം രോഗങ്ങളില് നിന്നും ശുദ്ധിയാകല് ഫര്‍ള് ഐന് അഥവാ വ്യക്തി പരമായ ബാധ്യതയാണെന്നാണ്. ഇമാം നവവി (റ) രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: ``ഹൃദയത്തിന്റെ ഇല്‍മ് എന്നാല് അസൂയ, ഉള്‍നാട്യം പോലെയുള്ള ഹൃദയരോഗങ്ങള് അറിയിലാണ് ഇതിനെ സംബന്ധിച്ച് ഇമാം ഗസ്സാലി പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെ: ഈ രോഗങ്ങളുടെ നിര്‍വചനങ്ങളും കാരണങ്ങളും അതിന് ചികിത്സിക്കലും ഫര്‍ള് ഐന് ആണ്. എന്നാല് ചിലര് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെ: ശറഅ് ഹറാമാക്കിയ ഇത്തരം രോഗങ്ങളില് നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ട ഹൃദയമുള്ള വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവന് അതുമതി. രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കേണ്ടതില്ല. വ്യഭിചാരവും അതുപോലെയുള്ള ഒഴിവാക്കപ്പെടേണ്ട കാര്യങ്ങളുടെ തെളിവുകള് പഠിക്കാതെ അവ ഒഴിവാക്കല് നിര്‍ബന്ധമായതുപോലെ രക്ഷപ്പെട്ട ഹൃദയം ഇല്ലാത്ത വ്യക്തിക്ക് പഠിക്കാതെ ഹൃദയം ശുദ്ധിയാക്കാന് പറ്റുമെങ്കില് ആ ശുദ്ധീകരണം അവന് നിര്‍ബന്ധമാണ്.'' (ശര്‍ഹുല് മുഹദ്ദബ്)\nഇബ്‌നുഹജര് (റ) തുഹ്‌ഫയിലും മറ്റുപല ഫിഖ്‌ഹിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ഇതേ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.\nസാധാരണക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പഠിക്കാതെ ചികിത്സിക്കാന് പറ്റിയ ഏകമാര്‍ഗം തക്കതായ മുര്‍ശിദിനെ പിടിക്കലാണെന്നും ഇമാം ശഅ്‌റാനി തന്റെ മിനനില് രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്. ഹൃദയരോഗങ്ങളുടെ ഇല്ലായ്‌മയിലൂടെ മാത്രമേ ശരീഅത്ത് (പൂര്‍ണ്ണമായി) ഉണ്ടാകുകയുള്ളൂയെന്നും അതിന് ത്വരീഖത്ത് വേണമെന്നും പണ്ഡിതര് വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കെ ചോദ്യ കര്‍ത്താവ് ശരീഅത്തിന്റെ പൂര്‍ത്തീകരണം കൊണ്ട് അര്‍ത്ഥമാക്കിയത് എന്താണ്? ബാഹ്യകര്‍മ്മങ്ങള് പൂര്‍ത്തയാക്കിയ ശേഷമേ ത്വരീഖത്തില് കടക്കാവൂ എന്നാണ് ഉദ്ദേശ്യമെങ്കില് മരണം കൊണ്ടോ അത് പൂര്‍ത്തിയാകുകയുള്ളൂ എങ്കില് മരിച്ചതിന് ശേഷം ത്വരീഖത്തിനെകുറിച്ച് ചിന്തിക്കാം എന്നാണ് വരിക.\nതെറ്റ് ചെയ്യാതിരിക്കലാണ് ഉദ്ദേശ്യമെങ്കില് അതും ശരിയല്ല. എത്രയോ പാപികള് ഇമാം ജുനൈദുല് ബഗ്‌ദാദിയുടെ അടുക്കല് വന്നതും ദിക്‌റ് ചൊല്ലി കൊടുത്തതും സ്വാവിയില് കാണാം. (ബുറൂജ്). മാത്രമല്ല മുര്‍ശിദായിരുന്ന അബുല് അബ്ബാസ് (റ) നിന്ന് മൂത്രിക്കുന്നവര്‍ക്ക് പോലും ബൈഅത്ത് കൊടുത്തിരുന്നതായി ഇബ്‌നു അജീബ രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്.\nശരീഅത്തിന്റെ ഇല്‍മില് പൂര്‍ണ്ണനാകണമെന്നാണ് ഉദ്ദേശ്യമെങ്കില് അതും ശരിയല്ല. കാരണം പലതുണ്ട്. ഒന്ന്: യാതൊന്നും അറിയാത്ത കൊച്ചുകുട്ടികള്‍ക്കു പോലും മഹത്തുക്കള് ബൈഅത്ത് കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്. (ഫുതൂഹാത്തുല് ഇലാഹിയ്യ). രണ്ട്: കള്ളന്‍മാരെയും ശരീഅത്തിന്റെ വിജ്ഞാനം ഒന്നും അറിയാത്ത അമുസ്‌ലിമിനെയും ഗൗസുല് അഅ്‌ളം അബ്‌ദാലാക്കി മാറ്റിയ ചരിത്രം അതിനെതിരാണ്. മൂന്ന്: ഇല്‍മ് പഠിക്കുന്നവന് ത്വരീഖത്തിന്റെ മശാഇഖുമാരില് ആരുടെയെങ്കിലും കൂടെ സഹവസിച്ചാലേ പൂര്‍ണ്ണനാകുകയുള്ളൂ എന്ന് അലിയ്യുല് ഖവാസ്സ്വ് പറയുന്നുണ്ട്. മാത്രമല്ല ആലിമീങ്ങള് പൂര്‍ണ്ണതയില് എത്തണമെങ്കില് ശൈഖ് വേണമെന്നു തന്നെയാണ് മഹത്തുക്കള് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. അതുകൊണ്ടാണ് സൈനുദ്ദീന് മഖ്‌ദും (റ) വും അവരുടെ ഗുരുവര്യര് ഇബ്‌നുഹജറും അവരുടെ ഗുരുവര്യര് ശൈഖ് സക്കരിയ്യല് അന്‍സ്വാരിയും ഇമാം ഗസ്സാലിയും ഇസ്സുദ്ദീനുബ്‌നു അബ്‌ദുസ്സലാമും തുടങ്ങിയ ലോകപ്രശസ്‌തരായവര് മുര്‍ശിദിനെ സ്വീകരിച്ചത്. നാല്: ശരീഅത്തിന്റെ ഇല്‍മില് പൂര്‍ണ്ണനാകണമെന്ന് നിബന്ധനയില്ലെന്നിരിക്കെ ഒരു മുരീദിന് ശരീഅത്തില് പൂര്‍ണ്ണനാകണമെന്ന് പറയുവാന് കഴിയില്ല. ഇമാം സുഹ്‌റവര്‍ദി (റ) പറയുന്നു: അബൂയസീദില് ബിസ്‌താമി (റ) പറഞ്ഞു: ഞാന് അബൂഅലിയ്യുല് മുസ്‌നദ് (റ) നോട് കൂടിയപ്പോള് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാഹ്യകര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്ക് അനിവാര്യമായത് ഞാനാണ് പറഞ്ഞു കൊടുത്തിരുന്നത്. ആത്മീയ കാര്യങ്ങള് അദ്ദേഹം എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കിത്തരികയും ചെയ്‌തിരുന്നു. (മുരീദായതിന് ശേഷമാണല്ലോ മുര്‍ശിദാകുന്നത്) ഇബ്‌നു അജീബ (റ) പറയുന്നു: തര്‍ബിയത്തിന്റെ ശൈഖിന് അദ്ദേഹത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുരീദിനും ആവശ്യമായ നിസ്‌കാരത്തിന്റെയും മറ്റും വിധികള് അറിഞ്ഞാല് മതി. കാരണം മിക്കവാറും ശരീഅത്തിന്റെ അറിവുകല് രജാധിരാജനിലേക്കുള്ള പ്രയാണത്തില് അനിവാര്യമല്ലാത്തതാണ്. ശരീഅത്തിന്റെ മുഴുവന് വിജ്ഞാനങ്ങളും വേണമെന്ന് വന്നാല് ഉന്നതശ്രേണിയില് നില കൊള്ളുന്ന ത്വരീഖത്തിന്റെ ഒരുപാട് മശാഇഖുകളെ ഇകഴ്‌ത്തേണ്ടി വരും. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല് അവരില് പലര്‍ക്കും ശരീഅത്തീല് അഗാദപാണ്ഡിത്യം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും മറ്റു പലര്‍ക്കും അത്യാവശ്യത്തിനുളള അറിവേ ശരഈഅത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഇതില് നിന്നും തര്‍ബിയത്തിന്റെ ശൈഖ് സര്‍വ്വവിജ്ഞാന കോശമാകണമെന്ന വാദം അബദ്ധമാണെന്ന് വ്യക്തമായില്ലേ (ഫുതൂഹാത്തുല് ഇലാഹിയ്യ). എന്നാല് ഒരു മുരീദ് ശരീഅത്തിന്റെ ഇല്‍മില് അഗാതപാണ്ഡ്യത്യം വേണമെന്ന് ചിലര് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അത് ത്വരീഖത്തുല് ബുര്‍ഹാനാണെന്നും ത്വരീഖത്തുല് ഇശ്‌റാഖ് ആ നിബന്ധനവെക്കുന്നില്ലെന്നും ഇബ്‌നുഅജീബ രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. ഇമാം ഗസ്സാലി രേഖപ്പെടുത്തി: ഹഖിന്റെ മാര്‍ഗ്ഗം ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു മുരീദിന് അവന്റെ നിലയനുസരിച്ചുള്ള കര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്കാകുന്ന കല്‍പ്പനകളും നിരോധനകളും നടപ്പിലാക്കാന് പറ്റുന്ന രൂപത്തില് ശരീഅത്തിന്റെ ഇല്‍മ് കരസ്ഥമാക്കിയാല് മതി. (ഖുലാസ). അഞ്ച്: ദീനിന്റെ ഭാഗമായ ഇഹ്‌സാന് കരഗതമായാലേ ദീന് പൂര്‍ത്തിയാകുകയുള്ളൂ എന്നും അതിന് മഹത്തുക്കളുമായി സഹവസിക്കണം എന്നും ഇമാം നവവി (റ), ഇബ്‌നുഹജര് അസ്‌ഖലാനി (റ), ഇമാം സര്‍ഹിന്ദി (റ) തുടങ്ങിയ മഹത്തുക്കള് വളരെ വ്യക്തമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മഹാനായ മുഹമ്മദ് ബ്‌നു സുലൈമാനുല് ബഗ്‌ദാദി (റ) പറയുന്നു: ഭൗതികമായി ഉന്നത പദവിയിലുള്ളവര്‍ക്കും ബിസിനസ്സുകാര്‍ക്കും ബറക്കത്തിന് വേണ്ടിയും കടുത്തുപോയ ഹൃദയങ്ങളില് നിന്നും അശ്രദ്ധത അകറ്റി ഹൃദയം തെളിഞ്ഞ് ഭക്തിയുള്ളതായി അല്ലാഹുവിലേക് മടങ്ങാനും സാവകാശം തൗബയിലേക്കും അതിനപ്പുറത്തേക്കും ഉയരാനും അവന്റെ തിന്മ കല്‍പിക്കുന്ന നഫ്‌സിന അവനറിയാതെ ശൈഖ് എടുത്തുകളയാനും വേണ്ടി ദിക്‌റ് കൊടുക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. ആദ്യമേ തന്നെ അവനെ പുറത്താക്കി എല്ലാ തിന്മകളും ഉപേക്ഷിച്ച് തൗബ ചെയ്‌തു വന്നാലേ നിനക്ക് ദിക്‌റ് തരൂ. എന്ന് പറഞ്ഞാല് അവന് സന്മാര്‍ഗ്ഗത്തില് നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു പോകുകയും ഒരു വേള അതവന്റെ നിരാശക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. വരുന്നവരെ സ്വീകരിക്കുക എന്നത് നബി (സ്വ) തങ്ങളുടെ ഭരണമാണ്. കാരണം ചില ഗ്രാമീണര് നബി (സ്വ) തങ്ങളെ സമീപിച്ച് സുബ്‌ഹി ഒഴിവാക്കി തന്നാല് ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കാമെന്നും മറ്റു ചിലര് വേറെ ചില നിബന്ധനകളോടെ ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കാം എന്ന് വന്ന പറഞ്ഞപ്പോല് നബി (സ്വ) തങ്ങള് അത് സ്വീകരിച്ചു. അവരെ സാവകാശം സന്മാര്‍ഗ്ഗത്തിന്റെ പൂര്‍ണ്ണതയിലേക്ക് എത്തിക്കാന് വേണ്ടിയായിരുന്നു അഥ്. അങ്ങനെ അവര് പൂര്‍ണ്ണതയിലെത്തത് എന്നത് പ്രസിദ്ധമാണ്. ദാവൂദ് നബി (അ) ചില തെമ്മാടികളോട് കൂട്ടുകുടന്നത് അനിഷ്‌ടമായി തോന്നി. തന്റെ ഉപദേശ സദദസ്സില് നിന്നും അവരെ അകറ്റിയപ്പോള് അല്ലാഹു ചോദിച്ചു: ഓ ദാവൂദ്! നല്ലവര്‍ക്ക് താങ്കളുടെ ആവശ്യമില്ല. വളഞ്ഞവരെ താങ്കളൊട്ടും നന്നാക്കുന്നുമില്ല. പിന്നെയെന്തിനാ താങ്കളെ നിയോഗിച്ചത്? അങ്ങനെ ദാവൂദ് നബി (അ) അവരേയും തന്റെ കൂടെ കൂട്ടി. തെമ്മാടികളും അക്രമികളും കാഫിറാണെന്ന വാദമുണ്ടെങ്കിലല്ലേ അവരെ അകറ്റേണ്ടതും അവരുടെ ആത്മീയ രോഗ ചികിത്സയില് നിരാശരാവേണ്ടതുമുള്ളൂ. മാര്‍ഗ്ഗദര്‍ശനം തന്നെ ഇവര്‍ക്ക് വേണ്ടിയല്ലേ നിര്‍ണ്ണയിച്ചത്. സാധാരണ മുസ്‌ലിംക ളോടുള്ള അദമ്യമായ വാല്‍സല്യവും കാരുണ്യവുമുള്ളതിനാല് ഈ നല്ല ശൈലിയാണ് മിക്കവാറും മിക്കവാറും മശാഇഖുകള് അവരുടെ ശിഷ്യരോട് സ്വീകരിച്ചത്. ഇത് ഇമാം ശഅ്‌റാനി അവിടുന്നിന്റെ മിനനുല് കുബ്‌റയില് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. (അല് ഹദീഖത്തുന്നദിയ്യ ഫീ തരീഖത്തിന്നഖ്‌ശബന്ദിയ്യ).\nPosted by Zubair Irfani at 21:19 No comments:\nLabels: ലേഖനം, സംശയ നിവാരണം\nPosted by Zubair Irfani at 21:01 No comments:\nഅല്ലാഹു പ്രത്യേകം ആദരിച്ച ആദം സന്തതികള് മറ്റ് ഇതര ജീവികളെ പോലെയല്ല. അവര്‍ക്ക് ജീവിതത്തില് പല ലക്ഷ്യങ്ങളുമുണ്ട്. അവയില് മര്‍മ്മ പ്രധാനമായ ലക്ഷ്യം താന് തന്റെ അസ്‌തിത്വം എന്താണെന്ന് അറിയുക, തന്നെ പടച്ച റബ്ബിനെ അറിയേണ്ട വിധം അറിയുക എന്നതാണ്. ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാനുള്ള പടയോട്ടമായിരുന്നു സര്‍വ്വ മഹാരഥന്മാരും കാഴ്‌ച വെച്ചത്. ഈ പരമോന്നത ലക്ഷ്യ സാധൂകരണത്തിന് സഹായകമായ ചില പ്രത്യേക മാര്‍ഗ്ഗങ്ങളും വഴികളുമുണ്ട്. ലക്ഷ്യത്തിലെത്തിയ പുണ്യാത്മാക്കളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കണ്ണോടിക്കുമ്പോള് ആ ഋജുപാത തെളിഞ്ഞുകാണാം. അതാണ് ത്വരീഖത്ത്. നബി (സ്വ) മുതല് കണ്ണി മുറിയാതെ നിലനില്‍ക്കുന്ന സില്‍സിലയിലെ യോഗ്യനായ ഒരു മാര്‍ഗ്ഗദര്‍ശിയോടുള്ള പിന്തുടര്‍ച്ച ഉദ്ദൃത ലക്ഷ്യപ്രാപ്‌തിക്കുള്ള അടിസ്ഥാന കാര്യമാണ്. എന്നാല് യോഗ്യമല്ലാത്ത മാര്‍ഗ്ഗവും യോഗ്യനല്ലാത്ത മാര്‍ഗ്ഗദര്‍ശിയും അപകടമാണ്. സര്‍വ്വജ്ഞാന തുറകളിലും അഗ്രഗണ്യനായ ശൈഖുനാ ശൈഖ് മുഹ്‌യിദ്ദീന് തങ്ങള് (ഖു.സി.) പറയുന്നു: ``ശറഇന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം യാതൊരു ഉദ്ദേശ്യവും നമുക്കില്ല. അഥവാ തെളിഞ്ഞ ശരീഅത്താണ് ത്വരീഖത്ത്. അഹ്‌ലുസ്സുന്നത്തി വല്‍ജമാഅത്തിന്റെ വിശ്വാസാദര്‍ശങ്ങള്‍ക്കോ കര്‍മ്മാനുഷ്‌ഠാനങ്ങള്‍ക്കോ എതിരായ ത്വരീഖത്ത് യഥാര്‍ത്ഥ ത്വരീഖത്തല്ല. പക്ഷേ, ത്വരീഖത്ത് ദീനില് കടത്തിക്കൂട്ടിയ വൈകൃതങ്ങളാണെന്ന വാദം ത്വരീഖത്ത് എന്തെന്നറിയാത്ത ജഹാലത്തില് നിന്നും ഉടലെടുത്ത ചിന്താ ശൂന്യതയാണ്. മഹാന്മാരുടെ ജീവിതം വെളിച്ചം വീശുന്ന മഹത് സന്ദേശത്തിന് ഘടകവിരുദ്ധമായ ഇത്തരം ചില വാദഗതികള് അര്‍ഹിക്കുന്ന അവജ്ഞയോടെ തള്ളപ്പെടേണ്ടതാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ ഔലിയാഇന്റെ ലോകം തികച്ചും അത്ഭുതങ്ങളുടെ കലവറയാണ്. കേവല ബുദ്ധി വെച്ച് അളക്കല് വിഡ്‌ഢിത്തമാണ്. തിരിഞ്ഞവരും തിരിയാത്തവരും ധാരാളം. വലിയ്യിനെ മനസ്സിലാക്കല് അല്ലാഹുവിനെ അറിയുന്നതിലും പ്രയാസകരമാണെന്ന് പോലും ചില മഹത്തുക്കള് രേഖപ്പെടുത്തി. `ആള്‍ക്കൂട്ടത്തില് തനിയെ' എന്ന അവസ്ഥയില് ബാഹ്യമായി ജനങ്ങള്‍ക്കിടയിലും ആന്തരികമായി ഇലാഹീ സ്‌മരണയിലുമായി അത്യുന്നതങ്ങളില് ജീവിക്കുന്ന ഇത്തരം മഹത്തുക്കളെ അടുത്തറിയുമ്പോള് മാത്രമേ അവരുടെ മഹത്വമെന്തെന്ന് അറിയാന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ. വിജയികള് വിജയം കൈവരിച്ചത് വിജയികള്‍ക്കൊപ്പം കൂടിയാണെന്നത് യാഥാര്‍ത്ഥ്യമാണ്.\nഅല്ലാഹുവിന്റെ ഔലിയാക്കളാകുന്ന ഇഷ്‌ടദാസന്മാരുടെ കണ്ണിയിലെ മുത്തുകളില് ഒരു അമുല്യമുത്തായിരുന്നു ശൈഖുനാ സയ്യിദ് മുഹമ്മദ് കമാലുദ്ദീന്‍അല് ഖാദിരിയ്യ് അസ്സ്വൂഫിയ്യ് എം. മുത്തുകോയ തങ്ങള് (ഖു.സി.). അവിടുത്തെ മഹനീയ ജീവിതം അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില് അനുകരണീയമാണെന്നതില് സന്ദേഹമില്ല. ചെറുപ്പം മുതല് ദീനീവിജ്ഞാന സമ്പാദനത്തില് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പ്രഗത്ഭരില് നിന്നും വേണ്ടുവോളം അറിവ് പഠിച്ചു. ആത്മീയജ്ഞാന രംഗത്ത് അതിതല്‍പരരായിരുന്ന മഹാനുഭാവന്റെ പിന്നീടുള്ള അന്വേഷണം ഇലാഹിലേക്ക് തന്നെ വഴിനടത്തുന്ന യോഗ്യനായ ഒരു മാര്‍ഗ്ഗദര്‍ശിയിലേക്കായിരുന്നു. ആ തീക്ഷ്‌ണാന്വേഷണം ഏറെ നാള് നീണ്ടുനിന്നുവെങ്കിലും ഒടുവില് യാദൃശ്ചികമായി തന്റെ കരങ്ങളില് എത്തിച്ചേര്‍ന്ന തൗഹീദ് മാല ഒരു നോക്ക് വായിച്ചപ്പോള് അത്ഭുതം! ആശ്ചര്യം!! കാലങ്ങളായി തന്റെ മനസ്സിനെ അലട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്ന പല ചോദ്യങ്ങള്‍ക്കും വ്യക്തമായ ഉത്തരം നല്‍കുന്ന ഒരു അമൂല്യ കൃതി! ഇത് മഹാനുഭാവനെ ആത്മീയജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശ ഗോപുരമായ ശൈഖുനാ അസ്സയ്യിദ് മുഹമ്മദ് ജലാലുദ്ദീന് എ.ഐ. മുത്തുകോയ തങ്ങള്(ഖു.സി.) അവര്‍കളുടെ മഹനീയ സമക്ഷത്തിലേക്ക് അണയാനും അവിടുന്നിന്റെ ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിക്കാനും ഒരു നിമിത്തമായി. തന്റെ ഗുരുവില് സര്‍വ്വവും സമര്‍പ്പിച്ചു കൊണ്ട് പിന്നീടുള്ള ജൈത്രയാത്ര അസൂയാവഹമായിരുന്നു.\nദീനി സേവന രംഗത്ത് അതുല്യസേവനങ്ങള് കാഴ്‌ച വെക്കുന്ന തന്റെ വന്ദ്യരായ ഗുരുവിനെ ആവും വിധം സഹായിച്ചു. അവിടുന്നിനോടുള്ള അടങ്ങാത്ത സ്‌നേഹത്തിന്റെ ഭാഗമായി രാപകലുകള് ഉറക്കം ഒഴിച്ചും മറ്റും മഹത്തായ നൂറുല് ഇര്‍ഫാന് അറബിക്കോളേജിന് എല്ലാ നിലക്കും വേണ്ട സഹായ സഹകരണങ്ങള് അകമഴിഞ്ഞു ചെയ്‌തു. അവിടുന്നിന്റെ നിഷ്‌കാമ സേവനമായിരുന്നു മറ്റ് പലരേയും ഇത്തരം കാര്യങ്ങളിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. അതുവഴി തന്റെ ആത്മീയ ഗുരുവിന്റെ ഗുരുത്വവും പൊരുത്തവും നേടിയെടുത്തു. മാത്രമല്ല, ആയിരക്കണക്കിന് ശിഷ്യരില് അഗ്രിമസ്ഥാനം അലങ്കരിക്കാനും ഇത് സഹായകമായി. തന്റെ ശൈഖില് നിന്നും ഖാദിരിയ്യ, രിഫാഇയ്യ, ചിശ്‌ത്തിയ്യ, നഖ്‌ശബന്തിയ്യ തുടങ്ങിയ ഇലാഹീ സരണികള് സ്വീകരിക്കുകയും തന്റെ വന്ദ്യരായ ഗുരുവിന്റെ വഫാത്തിന് ശേഷം പ്രധാന ഖലീഫയാവുകയും മാര്‍ഗ്ഗദര്‍ശനം നടത്തുകയും ചെയ്‌തു. ഇരുള് മുറ്റിയ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് മഅ്‌രിഫത്തിന്റെ വെള്ളിവെളിച്ചം വീശുകയും അതിലൂടെ അല്ലാഹുവിനെ അറിഞ്ഞ് ആരാധിക്കുന്ന നിരവധി ശിഷ്യ സമൂഹത്തെ വാര്‍ത്തെടുക്കാനും ഈ മഹനീയ ജീവിതത്തിന് സാധിച്ചുവെന്നത് സ്‌മരണീയമാണ്.\nമലപ്പുറം ജില്ലയില് മഞ്ചേരി, മുള്ളമ്പാറ, വാക്കേത്തൊടിയില് ഇന്ന് പ്രവര്‍ത്തിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഫൈളുല് ഹാഫിള് ഹിഫ്‌ളുല് ഖുര്‍ആന് & ദൗഖുല് ഇര്‍ഫാന്‍അറബിക്കോളേജ് മഹാനുഭാവന്റെ രൂപ കല്‍പനയായിരുന്നു. മഹാനായ ശൈഖ് മുഹ്‌യിദ്ദീന് (ഖു.സി.) അവര്‍കളുടെ അന്തരാളങ്ങളില് നിന്ന് ഉദിച്ച അമൂല്യ വിജ്ഞാന ശേഖരമായ ``അല്‍ഫത്‌ഹുര്‍റബ്ബാനി'' യുടെ പരിഭാഷ ഇലാഹീ ജ്ഞാന ദാഹികള്‍ക്ക്\nഅവിടുന്നിന്റെ വിലമതിക്കാനാവാത്ത സംഭാവനയാണ്. തന്റെ ശൈഖിന്റെ ശിഷ്യരില് പ്രഗത്ഭരും സമസ്‌തയുടെ സ്ഥാപക നേതാക്കളില് ഉന്നതരുമായ മഹാനായ മര്‍ഹൂം ഇ.കെ. ഹസന് മുസ്‌ലിയാര് (മ.ള്വി) ഈ കൃതിയുടെ അവതാരികയില് എഴുതിയത് ഒരു വേള അറിഞ്ഞിരിക്കല് പലര്‍ക്കും ഉപകാരപ്രദമായിരിക്കും.. ത്വരീഖത്ത്, ശൈഖ്, ബൈഅത്ത് എന്ത്? എന്തിന്? എന്ന് തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങള് മുഖവുരയില് പ്രമാണബദ്ധിതമായി സമര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. സ്വീകാര്യതയുടെ കണ്ണ് കൊണ്ട് വായിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഏറെ പഠനാര്‍ഹമാണ് ഈ കൃതി.\nഹിദായത്തുസ്സാലിക്കീന്, ബുഖാരി മാല തുടങ്ങിയവ മഹാനുഭാവന്റെ തൂലികകളാണ്. ബഹുഭാഷാ നൈപുണ്യം നേടിയ ശൈഖുനാ ഒരു പ്രഗത്ഭ വാഗ്മിയായിരുന്നു. അവിടുന്നിന്റെ ആത്മീയ പ്രഭാഷണങ്ങളില് ചിലത് ഇന്നും സൂക്ഷിച്ചുവരുന്നു. അവിടുന്നിന്റെ ജീവിതം തികച്ചും മാതൃകാപരമായിരുന്നു. തിരുസുന്നത്തിനെതിരെ വല്ലതും കണ്ടാല് ആര് ചെയ്‌തു എന്ന് നോക്കാതെ മഹാനുഭാവന് പ്രതികരിക്കുമായിരുന്നു. തല മറക്കാതെ നിസ്‌കരിച്ച ഒരാളെ ശാസിച്ചതിനും ഉപദേശിച്ചതിനും ഈ എളിയവന് സാക്ഷിയാണ്.\nതിരുസുന്നത്തുകളെ ജീവിപ്പിക്കുന്നതില് ശൈഖുനാ അതീവശ്രദ്ധ പാലിച്ചിരുന്നു. അവിടുന്ന് താമസിച്ചിരുന്ന കുറ്റിച്ചിറ സ്വൂഫി മന്‍സിലില് എല്ലാ റബീഉല് അവ്വല് 12 നും അതിവിപുലമായി നടന്നുവന്നിരുന്ന മൗലിദ് സദസ്സ് പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള മുബ്‌തദിഉകളെ നീരസപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. ഇസ്‌തിഖാമത്തായിരുന്നു അവിടുത്തെ ഏറ്റവും വലിയ കറാമത്ത്. എണ്ണമറ്റ അനുഭവങ്ങള്, കറാമത്തുകള് നേരില് കണ്ടവര് നിരവധിയാണ്. സുന്ദരമായി പ്രവര്‍ത്തിച്ചു പോരുന്ന മഞ്ചേരി ദൗഖുല് ഇര്‍ഫാന് അറബിക്കോളേജ് അവിടുന്നിന്റെ ഇന്നും ജീവിക്കുന്ന കറാമത്താണ്.\nഎ.ഡി. 1931 ആന്ത്രോത്ത് ദ്വീപില് ജനിച്ച മഹാനുഭാവന് ഹിജ്‌റ 1418 റബീഉല് അവ്വല്9തിളങ്കാഴ്‌ച രാത്രി 1 മണി സമയത്ത് വഫാത്തായി. മഹാനുഭാവന്റെ നിര്‍ദ്ദേശപ്രകാരം മഞ്ചേരി വാക്കേത്തൊടി `മഹ്‌ളറത്തുല് ഖാദിരിയ്യ വര്‍രിഫാഇയ്യ' എന്ന പുണ്യസ്ഥാപനത്തിന്റെ ചാരത്ത് മറമാടപ്പെടുകയും ചെയ്‌തു. പല ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനും മറ്റും ഈ മഖാമിലേക്കും സ്ഥാപനത്തിലേക്കും നേര്‍ച്ച വെച്ചു കൊണ്ട് കാര്യം സാധിച്ച അനുഭവസ്ഥരുടെ വിവരണം ജീവിതകാലത്ത് മഹാനുഭാവനെ അറിയാതെ പോയ പലരെയും ചിന്തിപ്പിക്കുന്ന വസ്‌തുതയാണ്\nPosted by Zubair Irfani at 06:594comments:\nPosted by Zubair Irfani at 06:31 1 comment:\nഎന്നാല് ഈ ലോകത്തെ തന്നെ സൃഷ്‌ടിക്കാന് കാരണക്കാരനായ അല്ലാഹുവിന്റെ സൃഷ്‌ടികളില് ശ്രേഷ്‌ഠരില് അതിശ്രേഷ്‌ഠരായ മുത്തുനബി (സ്വ) യുടെ സാമീപ്യവും പരിഗണനയും ശ്രദ്ധയും ഒരു ആശിഖുറസൂലിന് ലഭിക്കുക എന്നത് അവന്റെ മഹാഭാഗ്യമാണ്. അതിനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗമാണ് സ്വലാത്തിന്റെ വാഹകരാവുക എന്നത്. വിശ്വാസിയുടെ മനതകം എപ്പോഴും തന്റ പ്രേമഭാജനമായ പ്രവാചകനിലേക്ക് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഇരതേടി കൂട്ടില് പറന്നുയരുന്ന പക്ഷി തിരികെ തന്റെ കൂട്ടിലെത്താനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്. അതിന്റെ കൂട്ടില് എത്തിയാലാണ് അതിന് സാമാധാനവും ശാന്തിയും ലഭിക്കുക. അപ്രകാരമാകണം വിശ്വാസിയുടെ മനതകവും. മദീനാ മലര്‍വാടിയിലേക്ക് തന്റെ മഅ്‌ശൂഖിന്റെ സവിധത്തിലേക്ക് എത്തണമെന്ന അടങ്ങാത്ത ആഗ്രഹം എപ്പോഴും മനസ്സില് ത്രസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണം. കാലുഷ്യ മണല്‍തരികള് വാരി വിതറപ്പെട്ട മനതകത്തെ ഈ മഹിത സവിധത്തിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള ഊര്‍ജ്ജവും ഉപാസനയുമാണ് സ്വലാത്ത്.\nനമ്മുടെ മനതകം പ്രവാചകരിലേക്ക് അടുക്കുന്നതനുസരിച്ച് അതിന് പ്രകാശം വര്‍ദ്ധിക്കും. നമ്മുടെ വിളികളും അപേക്ഷകളും പ്രവാചകന് കേള്‍ക്കും. അതിനാണ് സ്വലാത്തുകള് ശീലമാക്കേണ്ടത്. നമ്മുടെ പ്രവാചകസ്‌നേഹം പ്രേമവും അനുരാഗവുമായി സ്വലാത്തിന്റെ ചിറകുകളിലേറി പുണ്യ റൗളയിലേക്ക് പറക്കുമ്പോള് നമ്മുടെ ആത്മാര്‍ത്ഥതയുടെ പാശം ചേര്‍ന്ന് മനതകം പ്രകാശിക്കും. സര്‍വ്വചരാചരങ്ങള്‍ക്കും തമ്പുരാന് നല്‍കിയ അനുഗ്രഹമാണ് പ്രവാചകന് (സ്വ) തങ്ങള്. ഈ അനുഗ്രത്തെ അംഗീകരിക്കലും അനുസരിക്കലുമാണ് സ്വലാത്ത്. മാത്രമല്ല അത് ഒരുവന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗവുമാണ്. മേല്‍പറഞ്ഞതുപോലെ ഒരുവന്റെ ജീവിത ഗോദയിലെ സംസ്‌കരണത്തിലും ആത്മീയ മേഖലയിലെ ഔന്നിത്യത്തിലുമെല്ലാം സ്വലാത്തിനോടുള്ള താത്‌പര്യത്തിനും വിശ്വാസത്തിനുമനുസരിച്ച് ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകള് നിഴലിക്കും.\nപരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനും വിശുദ്ധ ഹദീസും സ്വലാത്ത് വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കാനും അതിലൂടെ പ്രവാചകന്റെ സ്‌നേഹം കരഗതമാക്കാനും നമ്മെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ഖുര്‍ആന് പറയുന്നു: ``ഓ വിശ്വാസികളെ ഞാനും എന്റെ മലക്കുകളും പ്രവാചകന്റെ മേലില് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലുന്നു. സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളും പ്രവാചകന്റെ മേല് സ്വലാത്തും സലാമും ചൊല്ലുക.'' (അഹ്‌സാബ്). നിസ്‌കാരത്തെപറ്റി പറഞ്ഞിടത്ത് `നിസ്‌കരിക്കുവിന്' നോമ്പിനെ പറ്റി പറഞ്ഞിടത്ത് `നിങ്ങള് നോമ്പനുഷ്‌ടിക്കുവിന്' ദാന ധര്‍മ്മങ്ങളെ വിവരിച്ചിടത്ത് `ദാനധര്‍മ്മങ്ങള് ചെയ്യുവിന്' എന്നുപറഞ്ഞ ഖുര്‍ആന് പ്രവാചകന് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലാന് പറഞ്ഞിടത്ത് ഈയൊരു ശബ്‌ദ സൗകുമാര്യതയല്ല ഉപയോഗിച്ചത്. മറിച്ച് ഞാനും എന്റെ ദശലക്ഷകണക്കിന് മാലാഖമാരും സ്വലാത്ത് അര്‍പ്പിക്കുന്നത് കൊണ്ട് നിങ്ങളും നിര്‍വ്വഹിക്കണം, പ്രവര്‍ത്തിക്കണം എന്ന മാസ്‌മരീകവും മഹത്വരവും ആശയസമൃദ്ധവുമായ ഒരു അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ ശൈലിയാണണ് സ്വീകരിച്ചത്. അദ്ധ്യാപകന് വിദ്യാര്‍ത്ഥികളോട് പ്രവര്‍ത്തിക്കണമെന്ന് പറയുന്നതും ചെയ്‌ത് കാണിച്ച് ചെയ്യാന് പറയുന്നതും തമ്മില് അജഗജാന്തരമുണ്ട്.ആദ്യ രീതിയേക്കാള് രണ്ടാമത്തെ രീതിയാണ് അനുവര്‍ത്തകര്‍ക്ക് ഉത്തമം. ഈയൊരു രീതിയാണ് `പ്രവാചകന്റെ മേല് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലൂ' എന്ന് പറഞ്ഞിടത്ത് ഖുര്‍ആന് സ്വീകരിച്ചതും.\nപ്രവാചകന് മുഹമ്മദ് നബി (സ്വ) യുടെ മേലുള്ള സ്വലാത്ത് എത്ര അധികരിപ്പിക്കാന് കഴിയുമോ അത്രയും അധികരിപ്പിക്കാനാണ് പ്രവാചക അദ്ധ്യാപനം. മറ്റ് ആരാധന കര്‍മ്മങ്ങളെക്കാള് ചിലപ്പോഴൊക്കെ സ്വലാത്തിന് പോരിശനല്‍കപ്പെട്ട സംഭവങ്ങള് പ്രവാചക ജീവിതം പഠിക്കുമ്പോള് നമുക്ക് കാണാന് കഴിയും.\nബുഖാരിയും മുസ്‌ലിമും ഉദ്ധരിച്ച ഒരു ഹദീസില് കാണാന് കഴിയുന്ന ഒരു സംഭവമുണ്ട്. ``സ്വഹാബി പ്രമുഖരായ അലി (റ), അബ്‌ദുല്ലാഹിബ്‌നു അംറുബിനു ആസ് (റ), ഉസ്‌മാന് ബ്‌നു മള്‌ഊന് (റ) എന്നിവര് പ്രവാചക പത്‌നി ആയിശ ബീവി (റ) യുടെ അടുക്കല് എത്തി പ്രവാചക പുംഗവര് (സ്വ) യുടെ ജീവിത ചിട്ടകളെ കുറിച്ചും ആരാധനാ കര്‍മ്മങ്ങളെ കുറിച്ചും ചോദിച്ചറിഞ്ഞു. സകലപാപങ്ങളും പൊറുക്കപ്പെട്ട നബി (സ്വ) യുടെ ആരാധനയെ കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോള് അവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് വളരെ നിസ്സാരമായി അവര്‍ക്ക് തോന്നി. ഒരാള് രാത്രി മുഴുവന് നിസ്‌കരിക്കുമെന്നും ഒരാള് എല്ലാ ദിവസവും നോമ്പനുഷ്‌ഠിക്കുമെന്നും മറ്റെയാള് വിവാഹം ഒഴിവാക്കുമെന്നും പറഞ്ഞു. ഈ വിവരം അറിഞ്ഞ റസൂല് (സ്വ) തങ്ങള് അവരോട് പറഞ്ഞു: ഞാന് നിങ്ങളെക്കാള് കൂടുതല് സൃഷ്‌ടാവിനെ അറിഞ്ഞവനാണ്. ഞാന് രാത്രി നിസ്‌കരിക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. നോമ്പ് പിടിക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്റെ ചര്യയെ വിട്ട് മറ്റൊന്നിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് എന്നില് പെട്ടവനല്ല''. നബി (സ്വ) യുടെ ഈ ഉപദേശത്തിലൂടെ വ്യക്തമാകുന്നത് മുഴുവന് സമയവും ആരാധനയുമായി കൂടാതെ തന്റെ ബാധ്യതകളുമായി മുന്നോട്ട് പോകാനാണ്.\nഎന്നാല് പ്രവാചക ചരിത്രത്തില് സ്വലാത്തുമായി ബന്ധിക്കുന്ന സംഭവത്തിലേക്ക് നോക്കാം. മഹാനായ സ്വഹാബി ഉബയ്യ്‌ബ്‌നു കഅബ് (റ) ഒരിക്കല് പ്രവാചകനോട് ചോദിച്ചു. പ്രവാചകരെ, ഞാന് അങ്ങയുടെ പേരില് സ്വലാത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനായി എത്ര സമയം ഞാന് ചിലവഴിക്കണം. പ്രവാചകന് മറുപടി പറഞ്ഞു: എത്ര സ്വലാത്ത് ചൊല്ലുന്നുവോ അത്രയും നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗുണകരമാണ്. ഉടന് കഅബ് (റ) പറഞ്ഞു: പ്രവാചകരെ എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പകുതിഭാഗം ഞാന് അങ്ങേയ്‌ക്ക് സ്വലാത്തിനായി മാറ്റിവെയ്‌ക്കുന്നു. അപ്പോള് പ്രവാചകന് (സ്വ) പറഞ്ഞു: നിങ്ങള് എത്ര വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കുന്നുവോ അത്രയും നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗുണകരമാണ്. ഉടന് കഅബ് (റ) പറഞ്ഞു: എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുക്കാല് ഭാഗം ഞാന് സ്വലാത്തിനായി മാറ്റിവെയ്‌ക്കാന് തീരുമാനിച്ചു. ഉടന് പ്രവാചകന് പറഞ്ഞു: എത്ര അധികരിപ്പിക്കുന്നുവോ അത്രയും നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗുണം. ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവന് സ്വലാത്തിനായി വിനിയോഗിക്കാന് തീരുമാനിച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോഴും പ്രവാചകന്റെ മറുപടി മുമ്പ് പറഞ്ഞത് തന്നെയായിരുന്നു. മാത്രമല്ല. അതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ മാനസീക അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങള്‍ക്ക് ശമനം ലഭിക്കും. ദോഷങ്ങള് മായ്‌ക്കപ്പെടും. സ്വലാത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഈ സംഭവം വിരല് ചൂണ്ടുന്നത് മഹിത സ്വലാത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിലേക്കാണ്. നിസ്‌കാരത്തിന്റെയും നോമ്പിന്റെയും സമയം കൃത്യമായി പറഞ്ഞപ്പോഴും സ്വലാത്തിനായി കൂടുതല് സമയം ചെലവഴിക്കാനായിരുന്നു പ്രവാചക ഉപദേശം.\nവിശുദ്ധ റബീഇനന്റെ പൊന്നമ്പിളി ദൃശ്യമാകുന്ന ഈ വേളയിലെങ്കിലും പ്രവാചകന്റെ മേല് സ്വലാത്തും അനുഭാവനങ്ങളുമായി മാനവ മനതകങ്ങള് പറക്കട്ടെ പുണ്യമദീനയിലേയ്‌ക്ക് .....\nസ്വല്ലല്ലാഹു അലാ മുഹമ്മദ്... സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം...\nPosted by Zubair Irfani at 09:08 No comments:


ലെറ്റർ വീട്ടുകാർ എന്റെ മുന്നിലിട്ട് കത്തിച്ചു | Short Story | Malayalam Literature | Your Creatives\nവിനോദ് നീട്ടിയത്ത് February 18, 2020 04:23 PM IST\nപതിനഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മുള്ളൂർക്കരയെന്ന വള്ളുവനാടൻ ഗ്രാമ പരിസരത്തു നിന്ന് എറണാകുളം ഓഖ എക്സ്പ്രസ്സിൽ അഹമ്മദാബാദിലേക്ക് എന്നെ യാത്രയാക്കാൻ കൂടെ വന്ന വീട്ടുകാർക്കൊപ്പം ഷൊർണ്ണൂർ സ്റ്റേഷനിൽ കാത്തു നിൽക്കുകയാണ്.\nഇയാളെ ഞാൻ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യും എന്റീശ്വരാ; നിലവറ ഭദ്രമായി പൂട്ടിയിട്ടുണ്ടല്ലോ, അല്ലേ?\nദീർഘദൂരയാത്രയുടെ മുന്നോടിയായ സകലവിധ ടെൻഷനും പേടിയുമെല്ലാം സാമാന്യം നല്ല രീതിയിൽ എന്നെ കീഴ്പ്പെടുത്തി കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുവരെ പിടിച്ചു നിന്ന ഞാൻ ട്രെയിൻ പതുക്കെ ഞരങ്ങി നീങ്ങിയതിനൊപ്പമുള്ള ആ നീണ്ട ഹോൺ അടിയുടെ ശക്തിയിൽ ഒന്ന് ഞെട്ടിയിട്ട് യാത്രയാക്കാൻ വന്ന വീട്ടുകാരെ നോക്കി വിങ്ങിപൊട്ടികൊണ്ടിരുന്നു. എന്നെ നോക്കി വീട്ടുകാരും കരയുന്നു. അകന്നകന്നു നീങ്ങുന്ന ട്രെയിൻ ജനലിലൂടെ, മുഖമമർത്തികൊണ്ട് ട്രെയിൻ ആദ്യ വളവ് തിരിയുന്ന വരെ ഞാൻ നോക്കിയിരുന്നു.\nഎന്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞൊഴുകി...\nആ യാത്രയിൽ എന്റെയൊപ്പം ചെറിയച്ഛൻമാരുടെ കുടുംബമുണ്ട്. ഒപ്പം മുംബൈയിൽ സ്ഥിരതാമസമായ അച്ഛമ്മയുണ്ട്. നാട്ടിൽ ഒരു മാസം താമസിച്ച് ഇനി ഇളയ മകന്റെ കൂടെ കുറച്ച് ദിവസം താമസിക്കാനാണ് അച്ഛമ്മേടെ പ്ലാൻ. അതെനിക്ക് വലിയ ആശ്വാസമാണ്. കാരണം അച്ഛമ്മ എപ്പോളും സ്നേഹിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കും, കെട്ടിപ്പിടിക്കും, കവിളത്തും കയ്യിലും ഉമ്മ വെക്കും, ഞാനാ മടിയിൽ തല വെച്ച് കിടക്കും. എന്റെ മുടിയിഴയിൽ അച്ചമ്മേടെ കൈവിരലുകൾ ഓടിനടക്കും. പാറിപ്പറന്ന മുടിയിൽ എണ്ണയില്ലാത്തതിന് എന്നുമെന്നപോലെ ചിരിച്ച് കൊണ്ടെന്തെങ്കിലും പറയും. എന്റെ വിരൽ മടക്കി അമർത്തി പൊട്ടിച്ചുതരും . അച്ചമ്മക്ക് ഒരിക്കലും നിവരാത്ത ഒരു വിരലുണ്ട് ആ വിരലിൽ ഞാൻ നഖമമർത്തി ആ ചുളിവുവീണ മുഖത്തേക്ക് നോക്കിയിരിക്കും. വലിയ ഭാവവ്യത്യാസമില്ലാതെ അച്ഛമ്മ വീണ്ടും എന്റെ തലയിൽ ഉറുമ്പരിക്കുന്ന വേഗതയിൽ വിരലോടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും.\nഉറക്കത്തിലേക്ക് വഴുതി വീഴാൻ തയാറായ എന്നെ നല്ല തണുപ്പുള്ളതും ഉള്ളിൽ പഞ്ഞി കുറവുള്ളതുമായ കിടക്കയിൽ കിടത്തി പുറത്ത് രണ്ട് തട്ടും തട്ടി ഉറക്കത്തിലേക്ക് പതുക്കെ ഒഴുക്കിവിട്ടിരുന്നു. ട്രെയിനിൽ ഇടക്കിടക്ക് വന്നിരുന്ന പഴംപൊരിയും ചായയും വല്ലപ്പോളും വന്നിരുന്ന പരിപ്പുവടയുമെല്ലാം അതിലിത്തിരി നൊസ്റ്റാൾജിയ ചേർത്ത് കൂടെയുള്ളവർ ആർത്തിയോടെ കഴിക്കുന്നത് ഞാൻ നോക്കിയിരുന്നു. നാട് വിട്ട് ജീവിക്കുന്നവർക്കാണ് ഇതിനോടൊക്കെ കൂടുതൽ പ്രിയം.\nവീട്ടുകാരുടെ മുഖം മനസ്സിൽ തെളിഞ്ഞു വന്നു. എന്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞൊഴുകി. എനിക്ക് എന്റെ തൃശൂര് വിട്ട് ജോലിക്ക് പോകാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല. ഈ അഹമ്മദാബാദ് യാത്രക്കുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പ്പോഴേ പത്രത്തിലെ പരസ്യങ്ങളൊക്കെ തപ്പി നോക്കി തൃശ്ശൂരിലെ പ്രശസ്തമായ കാർ വിൽപന കേന്ദ്രത്തിൽ ആരും അറിയാതെ ഇന്റർവ്യൂവിന് പോയിരുന്നു. സെലക്ട് ആയ ലെറ്റർ വീട്ടുകാർ എന്റെ മുന്നിലിട്ട് കത്തിച്ചുകളഞ്ഞു. ‘‘ഇവിടെ നിന്നാൽ നീ ശരിയാവില്ല, നിന്റെ കൂട്ടുകെട്ട് ശരിയല്ല അതുകൊണ്ട് മര്യാദക്ക് ഏരിയ വിട്ട് പൊക്കോണം’’ തുടങ്ങിയ നല്ല കിടിലൻ ക്ലാരിറ്റിയോട് കൂടി റെക്കോർഡ് ചെയ്ത ഉപദേശത്തിന്റെ കെട്ടഴിച്ചുകൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു.\nഅതുവരെ സമ്മതിക്കാതിരുന്ന ഞാൻ വട്ടച്ചെലവിനു കിട്ടുന്ന പൈസ സ്റ്റോപ്പാകുമെന്ന സ്ഥിതിയായപ്പോൾ നിവൃത്തിയില്ലാതെ രണ്ടും കൽപ്പിച്ച് ഓക്കേ പറയുകയാരുന്നു. രാത്രിയും, പകലും മാറി വന്നുകൊണ്ടിരുന്നു ആദ്യം പഴംപൊരി കൊണ്ടു വന്നയാൾ തന്നെ എഗ്ഗ് ബിരിയാണിയും, ചോറും കൊണ്ടുവരുന്നു അയാൾ തന്നെ ഇഡ്ഡലിയും സാമ്പാറും കൊണ്ടുവന്നു. ചെറിയച്ഛന്റെ കുട്ടികൾ ഉള്ളതോണ്ട് വലിയ ബോറടിയില്ല. ആ ഇടുങ്ങിയ S8 കമ്പാർട്മെന്റിൽ അവർ പാട്ടും, ഡാൻസും കയ്യിലുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ നിറം കൊടുത്തും സമയം പോയതറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നില്ല, കുറെ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ കുട്ടികൾ ക്ഷീണിച്ച് ചെറിയമ്മയുടെ മടിയിൽ തലവെച്ച് കിടന്നുറങ്ങി.\nനാട്ടിൽ കൂട്ടുകാരെല്ലാം ഞങ്ങൾ സ്ഥിരമായിരിക്കുന്ന നെൽ പാടത്തോട് ചേർന്ന പാലംകെട്ട് എന്ന് വിളിക്കുന്ന കലുങ്കിൽ ഇരിക്കുന്നുണ്ടാവും. എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടാവും ഉറപ്പാണ്. അന്ന് ഞാൻ ഗുജറാത്തിലേക്ക് പോകാൻ തയാറെടുക്കുന്ന വിവരം അറിഞ്ഞ ചിലരൊക്കെ അവർ ജോലി ചെയ്യുന്ന ചെറിയ സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു, എന്നെ പോലെ തന്നെ അവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു ഞാനവടെയൊക്കെ ഉണ്ടാവാൻ. ആ മെയ്‌മാസ പുലരിയിൽ അഹമ്മദാബാദിലെ മണിനഗർ സ്റ്റേഷനിൽ വന്നിറങ്ങിയ എനിക്ക് അതുവരെ അഹമ്മദാബാദ് എന്നാൽ നരേന്ദ്രമോദിയും, എന്റെ ചെറിയച്ഛൻമാരും, ഭൂകമ്പവും പിന്നെ കലാപവുമായിരുന്നു.\nവൻകെട്ടിടങ്ങൾ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ നഗരം പ്രതീക്ഷിച്ച എനിക്ക് നിരാശയായിരുന്നു ഫലം. ഞാനിറങ്ങിയ മണിനഗറിൽ അങ്ങനെ എന്നെ ഞെട്ടിക്കാൻ പോന്ന ഒന്നും തന്നെ ആദ്യ ദിവസം കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സ്റ്റേഷനിൽ വന്നിറങ്ങിയപ്പോൾ തന്നെ ഒരുപറ്റം ഓട്ടോറിക്ഷക്കാർ ഞങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ചിലർ ബാഗ് എടുത്ത് കൊണ്ടുപോകുന്നു എനിക്ക് ഒരെത്തും പിടിയുമില്ലാത്ത ഭാഷയിൽ വിലപേശുന്നു. ഓട്ടോറിക്ഷക്കാരുമായി വിലപേശുന്നത് കേരളത്തിൽ ഒരുകാലത്തും നടക്കാത്ത സംഭവമായതോണ്ട് ഞാൻ വിജ്രംഭിച്ച് നോക്കി നിന്നു. ഓട്ടോക്കാരല്ല ആരുമായും വിലപേശലധികമില്ലാത്ത നാടാണ് കേരളം അതിന്റെ കാരണം എന്താണാവോ. ആർക്കറിയാം?.\nവന്നിട്ട് ഒരാഴ്ച്ചയായി, ധീരജ് ഹൗസിങ്ങിലെ വീടിന് തൊട്ടടുത്തുള്ള ബൂത്തിൽ കയറി നാട്ടിലേക്ക് ലാൻഡ്‌ലൈനിൽ വിളിക്കും. ജോലി കിട്ടാനായി നാട്ടുകാരായ ചിലർ അഹമ്മദാബാദിൽ ഉണ്ട് എന്നും അവരെ വിളിക്കണമെന്നും പറഞ്ഞ് നാട്ടിൽ നിന്നും കോൺടാക്ട് നമ്പർ തന്നോണ്ടിരുന്നു. അതിൽ കൂടുതൽ അവർക്കും ഒന്നും സംസാരിക്കാനില്ലായിരുന്നു. എത്രയും പെട്ടെന്ന് ജോലിക്ക് കയറണം, നിത്യ ജീവിതവും മരുന്നും വാങ്ങാൻ തന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുകയാണ്.\nഞാൻ പുറത്തിറങ്ങി തൊട്ടടുത്ത കടയിൽ നിന്നൊരു ഗോൾഡ് ഫ്ലാക്ക് വാങ്ങി വലിച്ച് പുക ഊതിവിട്ട് എവിടേക്കോ നോക്കി നിന്നു. ചെറിയച്ഛന്റെ കൂട്ടുകാരൻ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് ആശ്രം റോഡിലെ ഒരു ഓഫീസിൽ ഇന്റർവ്യൂവിന് പോയി. അവിടെ കാബിനിൽ ഇരിക്കുന്ന വയസ്സായ കാരണവർ എന്റെ ഡിഗ്രി സർട്ടിഫിക്കറ്റും മാർക്ക് ഷീറ്റും എടുത്തു നോക്കി അതിലെ മാർക്കൊക്കെ ചെക്ക് ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു. അയാളുടെ വിരൽ ഇംഗ്ലീഷിന്റെ മാർക്കിന് നേരെ എത്തിയപ്പോൾ കല്യാണ പെണ്ണിന്റെ നാണത്തോടെ ഞാൻ എന്റെതന്നെ കാലിലെ വിരലിൽ നോക്കി നിന്നു.\nഅയാൾ സംസാരം ഗുജറാത്തി ഭാഷയിൽ തുടങ്ങി ഇംഗ്ലീഷിലെത്തി പിന്നെ രാഷ്ട്ര ഭാഷയായ ഹിന്ദിയിലെത്തിയപ്പോൾ ഞാൻ പിടിച്ചു നിന്നു. നാളെ തൊട്ട് ജോലിക്ക് വരാൻ പറഞ്ഞ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് എനിക്ക് തിരിച്ചു തന്നു. എന്റെ ബയോഡാറ്റയിൽ ശമ്പളം രണ്ടായിരം രൂപ എന്നെഴുതി അതിനു ചുറ്റും ഒരു വട്ടംവരച്ചു. നാട്ടിൽ പത്താംക്ലാസ് വരെ പഠിച്ച എന്റെ കൂട്ടുകാരൻ ബാബുവിന് വീടിനടുത്ത് കടയിൽ പോയി സാധനങ്ങൾ എടുത്തു കൊടുക്കാൻ നിൽക്കുന്നതിന് കിട്ടുന്നത് 4000 രൂപയാണ്. അവന് ഉച്ചക്ക് ഊണ് കഴിക്കാൻ വീട്ടിലും പോകാം. വൈകിട്ട് അമ്പലത്തിൽ പോകാം, പാലംകെട്ടിൽ കൂട്ടുകാരോടുപ്പമിരിക്കാം.\nപിറ്റേന്ന് അച്ഛമ്മ വിഷമത്തോടെ എന്നെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു പറഞ്ഞു ‘‘മോനെ നിക്ക് തിരിച്ചു പോണം ബോംബെയ്ക്ക്, കുട്ടിക്ക് വിഷമാവോ’’ ഞാൻ ചിരി അഭിനയിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു ‘‘ഹേയ് ഇല്ല്യ കൊഴപ്പല്യ’’ പറഞ്ഞപോലെ തന്നെ രണ്ടു ദിവസം കഴിഞ്ഞ് അച്ഛമ്മ ബോംബെയ്ക്ക് തിരിച്ച് പോയി. നാളെ തിങ്കളാഴ്‌ച മുതൽ ജോലിക്ക് പോകണം കയ്യിലെ കാശ് തീർന്നിരിക്കയാണ്, ഹട്കേശ്വർ വരെ നടന്നാൽ 77 നമ്പർ ബസ് കിട്ടും. പൈസ ചെറിയച്ഛനോട് ചോദിച്ചാൽ തരും പക്ഷെ ആള് അച്ഛമ്മയെ കൊണ്ടു ചെന്നാക്കാൻ ബോംബെക്ക് പോയിരിക്കുകയാണ്. വരാൻ രണ്ടുമൂന്നു ദിവസം കഴിയും.\nസൺ‌ഡേയുടെ ആലസ്യത്തിൽ വൈകീട്ട് നാല് മണിയായി കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കാലത്ത് നേരത്ത വീട്ടിൽ നിന്നിറങ്ങി നടന്നു പോകാം ഓഫീസിലേക്ക്. ഏതാണ്ട് ഇരുപത് കിലോമീറ്റർ ദൂരമുണ്ട്, പക്ഷെ ഇത്രദൂരം നടക്കാൻ എന്നെക്കൊണ്ട് കഴിയില്ല. ആദ്യ ദിവസം ജോലിക്ക് പോകാതിരുന്നാൽ പിന്നെ ഒരിക്കലും ആ വഴിക്ക് പോകാതിരിക്കുകയാണ് നല്ലത്. പത്തു രൂപ ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ട് ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ അതിനേക്കാൾ വലിയ ദാരിദ്ര്യം പിടിച്ച അവസ്ഥ വേറെന്താണ്.\nഅപ്രതീക്ഷിതമായി ധിരജ് ഹൗസിങിലെ വീടിന്റെ കോളിങ് ബെൽ അടിക്കുന്നു, വാതിൽ തുറന്നപ്പോൾ ഞാൻ സന്തോഷം കൊണ്ട് മതിമറന്നു. നാട്ടിലെ എന്റെ കളിക്കൂട്ടുകാരൻ നിഷാദാണ്. അവൻ എന്നെ കാണാൻ നിർണയ്നഗറിൽ നിന്ന് വീട് തിരഞ്ഞു വന്നിരിക്കയാണ്. ചായ കുടിച്ച് ഞങ്ങൾ നടക്കാനിറങ്ങി. കുറഞ്ഞ സാലറിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പരിഭവം പറഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു വർഷമായി ഇവിടെ ജോലി ചെയ്യുന്ന അവനും കിട്ടുന്നത് ഇതേ രണ്ടായിരമാണെന്നു പറയുമ്പോൾ അവൻ എന്റെ കണ്ണിലേക്കു നോക്കാതിരിക്കാൻശ്രദ്ധിച്ചു.\nസന്ധ്യയായിരിക്കുന്നു, ഇരുട്ട് മയങ്ങിതുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവന് പോകാൻ സമയമായിരിക്കുന്നു.\nയാത്ര പറഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി അവൻ ഒരു അമ്പത് രൂപയുടെ മുഷിഞ്ഞ നോട്ടെടുത്ത് എന്റെ പോക്കറ്റിൽ ഇട്ട് ഒന്നും പറയാതെ കൂൾ ആയി തിരിച്ചു നടന്നു. എന്തെങ്കിലും പറയുന്നതിന് മുൻപേ എന്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞൊഴുകിയിരുന്നു. പക്ഷെ ആ തിരിഞ്ഞു നടക്കുന്നവൻ എന്റെ കണ്ണീർ തുടക്കാൻ ആദ്യമായി ഗുജറാത്തിൽ അവതരിച്ച ദൈവമായിരുന്നു.\nപിന്നീടങ്ങോട്ട് ഇന്നുവരെ എത്രയെത്ര ദൈവങ്ങൾ.\nEnglish Summary : Ente Daivangal Story By Vinod Neetiyathu


Fifa Arab cup quarter final | Qatar VS UAE\nHomeNewsfeedഫിഫ അറബ് കപ്പില് ക്വാര്‍ട്ടര് ലൈനപ്പായി; ഖത്തര് യുഎഇക്ക് എതിരേ\nദോഹ: ആദ്യ ഫിഫ അറബ് കപ്പ് ടൂര്‍ണമെന്റില് ഗ്രൂപ്പ് സ്റ്റേജ് മല്‍സരങ്ങള് പൂര്‍ത്തിയായി. എട്ട് ടീമുകള് കാര്‍ട്ടര് ഫൈനലിലേക്ക് കടന്നതോടെ ഇനി ആവേശം കത്തും.\nആതിഥേയരായ ഖത്തറിന് പുറമേ തുണീസ്യ, ഒമാന്, യുഎഇ, ഈജിപ്ത്, ജോര്‍ദാന്, മൊറോക്കോ, അല്‍ജീരിയ എന്നീ ടീമുകളാണ് ക്വാര്‍ട്ടറില് ഇടം നേടിയത്.\nവെള്ളിയാഴ്ച്ച രാത്രി 10ന് നടക്കുന്ന ഖത്തര് യുഎഇ മല്‍സരമാണ് ക്വാര്‍ട്ടറില് ശ്രദ്ധേയമായ പോരാട്ടം. ഏഷ്യന് കപ്പില് യുഎഇയെ ഏക പക്ഷീയമായ നാല് ഗോളിന് തകര്‍ത്ത ഖത്തര് മൂന്ന് വര്‍ഷത്തിന് ശേഷമാണ് വീണ്ടും മാറ്റുരക്കുന്നത്. അല്‍ബൈത്ത് സ്‌റ്റേഡിയത്തില് നടക്കുന്ന മല്‍സരത്തില് വിജയത്തില് കുറഞ്ഞത് ഒന്നും ഖത്തര് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.\nഗ്രൂപ്പ് എയില് ബഹ്‌റൈന്, ഒമാന്, ഇറാഖ് എന്നിവയെ തകര്‍ത്ത് പരാജയം അറിയാതെയാണ് ഖത്തറിന്റെ വരവ്. അതേ സമയം, ഗ്രൂപ്പ് ബിയിലെ രണ്ടാം സ്ഥാനക്കാരാണ് യുഎഇ. സിറിയയെയും മൗറിത്താനിയയെയും തോല്‍പ്പിച്ച യുഎഇ തൂണിസ്യയോട് ഒരു ഗോളിന്റെ പരാജയം രുചിച്ചു.\nക്വാര്‍ട്ടര് ഫൈനലിലെ മറ്റു മല്‍സരങ്ങളില് തൂണീസ്യ ഒമാനെയും(ഡിസംബര് 10- എജുക്കേഷന് സിറ്റി സ്റ്റേഡിയം), ഈജിപ്ത് ജോര്‍ദാനെയും(ഡിസംബര് 11- അല് ജനൂബ് സ്‌റ്റേഡിയം), മൊറോക്കോ അല്‍ജീരിയയെയും(ഡിസംബര് 12- അല് തുമാമ സ്‌റ്റേഡിയം) നേരിടും.\nPrevious articleവെളിച്ചം ഖത്തര് വിജയികളെ ആദരിച്ചു\nNext articleഇന്‍കാസ് കാനനൂര് കപ്പ് ക്രിക്കറ്റ് ടൂർണ്ണമെന്റിന് തുടക്കമായി


ഇനി രാഷ്ട്രീയ ഗുസ്തി; ദി ഗ്രേറ്റ് ഖാലി ബിജെപിയിൽ അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചു; സ്വാഗതം ചെയ്ത് കേന്ദ്രമന്ത്രി ജിതേന്ദ്രസിംഗ് - Media Malayalam (മീഡിയ മലയാളം)\nHome India ഇനി രാഷ്ട്രീയ ഗുസ്തി; ദി ഗ്രേറ്റ് ഖാലി ബിജെപിയിൽ അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചു; സ്വാഗതം ചെയ്ത് കേന്ദ്രമന്ത്രി...\nഇനി രാഷ്ട്രീയ ഗുസ്തി; ദി ഗ്രേറ്റ് ഖാലി ബിജെപിയിൽ അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചു; സ്വാഗതം ചെയ്ത് കേന്ദ്രമന്ത്രി ജിതേന്ദ്രസിംഗ്\nന്യൂഡൽഹി : ലോക ഗുസ്തി താരം ദി ഗ്രേറ്റ് ഖാലി ബിജെപിയിൽ. ഡൽഹിയിലെ ബിജെപി ആസ്ഥാനത്ത് സംഘടിപ്പിച്ച ചടങ്ങിലാണ് ഗ്രേറ്റ് ഖാലി അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചത്. ദലിപ് സിംഗ് റാണ എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര്.\nകേന്ദ്രമന്ത്രി ജിതേന്ദ്രസിംഗ് ഉൾപ്പെടെയുള്ളവരുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിലാണ് ഗ്രേറ്റ് ഖലി ബിജെപിയിൽ അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചത്. ജിതേന്ദ്ര സിംഗും മറ്റ് നേതാക്കളും ചേർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ പാർട്ടിയിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്തു. ബിജെപിയുടെ ദേശീയ നയങ്ങളാണ് തന്നെ പാർട്ടിയിലേക്ക് ആകർഷിച്ചതെന്ന് ഖാലി പറഞ്ഞു.\nബിജെപിയിൽ ചേരാൻ സാധിച്ചതിൽ അതിയായ സന്തോഷമുണ്ട്. പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ രാജ്യത്തിന്റെ ഉത്തമ പ്രധാനമന്ത്രിയാക്കി. അതുകൊണ്ടുതന്നെ രാജ്യത്തിന്റെ പുരോഗതിയ്‌ക്കായി എന്തുകൊണ്ട് ബിജെപിയിൽ ചേർന്നുകൂട എന്ന് താൻ ചിന്തിച്ചു. ബിജെപിയുടെ ദേശീയ നയങ്ങളുടെ സ്വാധീന ഫലമായാണ് പാർട്ടി അംഗത്വം സ്വീകരിച്ചതെന്നും ഖാലി കൂട്ടിച്ചേർത്തു.\nhas welcomed The Great Khali to join the BJP\nPrevious articleഋഷഭ് പന്തിനെ ഓപ്പണറാക്കിയതല്ല, രോഹിത്തിന്റെ ധീരമായ നീക്കം ഇത്; ബൗളിങ് ചെയ്ഞ്ച് ചൂണ്ടി ദിനേശ് കാര്‍ത്തിക്\nNext articleഅതിരപ്പിള്ളിയില് വീണ്ടും കാട്ടാന ആക്രമണം; മൂന്ന് പേര്‍ക്ക് പരുക്ക്; ഒരാഴ്ചയ്ക്കിടെ ഇത് രണ്ടാം തവണ


പാലാ കൊലപാതകം കൃത്യമായ ആസൂത്രണത്തോടെ; പൊലീസിന്റെ റിമാന്‍ഡ് റിപ്പോര്‍ട്ട് പുറത്ത് – Veekshanam\nപാലാ കൊലപാതകം കൃത്യമായ ആസൂത്രണത്തോടെ; പൊലീസിന്റെ റിമാന്‍ഡ് റിപ്പോര്‍ട്ട് പുറത്ത്\nകോട്ടയം: പാലാ സെയ്ന്റ് തോമസ് കോളേജ് വിദ്യാര്‍ഥിനി നിഥിന മോളെ സഹപാഠിയായ അഭിഷേക് ബൈജു കൊലപ്പെടുത്തിയത് കൃത്യമായ ആസൂത്രത്തിനൊടുവിലെന്ന് പോലീസ്. നേരത്തെ നിഥിനയെ കൊലപ്പെടുത്തുമെന്ന് പ്രതി ഭീഷണിമുഴക്കിയിരുന്നതായും പോലീസ് റിമാന്‍ഡ് റിപ്പോര്‍ട്ടില് പറയുന്നു.ഒറ്റ കുത്തില് തന്നെ നിഥിനയുടെ വോക്കല് കോഡ് അറ്റുപോയി. ഇതാണ് മരണകാരണമായത്. പഞ്ചഗുസ്തി ചാമ്ബ്യന് കൂടിയായ അഭിഷേകിന് കൊലപാതകം നടത്താന് കൂടുതല് പണിപ്പെടേണ്ടി വന്നില്ലെന്നും പോലീസ് റിപ്പോര്‍ട്ടില് വ്യക്തമാക്കുന്നു.\nഅതേസമയം, എങ്ങനെ കൊലപ്പെടുത്തണമെന്ന് പ്രതി പരിശീലനം നടത്തിയിരുന്നതായി സംശയമുള്ളതായി പോലീസ് റിപ്പോര്‍ട്ടില് വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാല് കൊല്ലണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നില്ല, സ്വയം മുറിവേല്‍പ്പിച്ച് നിഥിനയെ ഭയപ്പെടുത്താനാണ് കത്തി കയ്യില് കരുതിയതെന്നാണ് അഭിഷേക് പോലീസിന് ആദ്യം നല്‍കിയിരുന്ന മൊഴി. എന്നാല് കൊലപാകം കൃത്യമായ ആസൂത്രണത്തോടെയാണെന്നതിന് തെളിവുകള് വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ടാണ് പോലീസിന്റെ റിമാന്‍ഡ് റിപ്പോര്‍ട്ട് കോടതിയില് സമര്‍പ്പിച്ചത്.\nഅതേസമയം, കൊലപാതകത്തിന് മറ്റാരുടേയും സഹായം ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതായി പോലീസിന് സൂചന ലഭിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാല് അഭിഷേക് സന്ദേശമയച്ചയാളെ പോലീസ് ചോദ്യം ചെയ്‌തേക്കുമെന്നാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട്.\nചാനലില് ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പറയുന്നതിനോട് പ്രതികരിക്കാനില്ല ; ആരോപണങ്ങൾക്ക് മറുപടിയുമായി രമേശ് ചെന്നിത്തല


സംഖ്യാ ജ്യോതിഷം അഥവാ ന്യൂമറോളജി എന്നു കേട്ടിട്ടില്ലേ? സാധാരണ ജ്യോതിഷത്തെപ്പോലെ അത്ര പ്രസിദ്ധമല്ലെങ്കിലും ഇതിനും ധാരാളം വിശ്വാസികളുണ്ട്. അക്കൂട്ടത്തില് പെട്ട രണ്ട് പ്രമുഖ വ്യക്തികളാണ് തമിഴ്നാട് മുന് മുഖ്യമന്ത്രി കുമാരി ജയലളിതയും കര്ണാടകയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ മുഖ്യമന്ത്രി യദ്യൂരപ്പയും. ദോഷങ്ങളകറ്റാന്‍വേണ്ടി രണ്ട് പേരും തങ്ങളുടെ പേരിലെ അക്ഷരങ്ങള്‍ക്ക് മാറ്റം വരുത്തി. സംഖ്യാജ്യോതിഷ പ്രകാരമായിരുന്നത്രേ അത്. എന്നിട്ടും വലിയ ഗുണമൊന്നുമുണ്ടായില്ല എന്നതു വേറെ കാര്യം.\nഎന്താണ് സംഖ്യാജ്യോതിഷം അല്ലെങ്കില് ന്യൂമറോളജി? 'സംഖ്യാ ജ്യോതിഷ ദീപം' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില് അതിന്റെ കര്‍ത്താവ് ശ്രീ എന്. കൃഷ്ണമൂര്‍ത്തി പറയുന്നത് നോക്കുക: " സംഖ്യകളുടെ ശാസ്ത്രമാണ് സംഖ്യാ ജ്യോതിഷം അഥവാ ന്യൂമറോളജി. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനതീയതിയും നാമധേയത്തിന്റെ പരല് സംഖ്യയും അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വഭാവവും ഭാവി ഫലങ്ങളും നിര്‍ണ്ണയിക്കാന് ഈ ശാസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു."\nന്യൂമറോളജി പ്രകാരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവവും ഗുണദോഷങ്ങളും ഭാവിയുമൊക്കെ കണ്ടു പിടിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണെന്നറിഞ്ഞാല് നാം ചിരിച്ചു പോകും. സംഖ്യകള് കൊണ്ടുള്ള ഒരു കുട്ടിക്കളി. അത്രയേ ഉള്ളു. സംഖ്യാജ്യോതിഷമനുസരിച്ച് ഫലനിര്‍ണയത്തിന് ആദ്യമായി വ്യക്തിയുടെ പേരിന്റെ പരല്‍സംഖ്യ കണ്ടു പിടിക്കണം. പേര് ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരത്തിലാക്കിയിട്ടു വേണം പരല്‍സംഖ്യ കാണാന്. ഇരുപത്തിയാറു ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങള്‍ക്കും സമാനമായ അക്കങ്ങള് നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്. താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പട്ടിക പരല്‍സംഖ്യ കണ്ടു പിടിക്കാന് സഹായിക്കും.\nA,J,S ഇവയുടെ പരല് സംഖ്യ ഒന്നാകുന്നു. D,M,V ഇവയുടെത് നാല്. ഇനി K.P.\nBABURAJAN എന്നയാളുടെ പരല്‍സംഖ്യ കാണുന്നത് എങ്ങനെയെന്നു നോക്കാം.\nK. P. B A B U R A J A N\n272 12391 1 1 5\nഈ സംഖ്യകള് കൂട്ടുക. 2+7+2+1+2+3+9+1+1+1+5 = 34 എന്നു കിട്ടും.\nകെ. പി. ബാബുരാജന്റെ പരല്‍സംഖ്യ 34 ആണ്. ഇത് പോലെ ഏതൊരാളുടെയും\nപരല്‍സംഖ്യ കണ്ടു പിടിക്കാം. ഒന്ന് മുതല് നൂറു വരെയുള്ള പരല് സംഖ്യകളുടെ\nഫലങ്ങള് സംഖ്യാജ്യോതിഷ പ്രകാരം നിര്‍ണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നൂറില് വലിയ\nസംഖ്യയാണെങ്കില് അതിലെ അക്കങ്ങള്\nതമ്മില് കൂട്ടി ഏകസ്ഥാനസംഖ്യയാക്കി മാറ്റി ഫലപ്രവചനം നടത്തുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.\nഒരാളുടെ പരല്‍സംഖ്യ 116 ആണെങ്കില് അയാളുടെ ഫലങ്ങള് 1+1+6 = 8 എന്ന\nസംഖ്യയുടെതായിരിക്കും. ഇനി ബാബുരജന്റെ പരല് സംഖ്യയായ 34 ന്റെ\nഫലങ്ങള് എന്താണെന്ന് നോക്കാം:\n"മുപ്പത്തിനാലുകാര് ആദര്‍ശധീരരും പരോപകാരികളുമാണ്. സതീര്ത്യരെ\nഅങ്ങേയറ്റം സ്നേഹിക്കുകയും കഴിയുന്നത്ര സഹായങ്ങള് ചെയ്തു\nകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും. ശത്രുക്കളെ പ്പോലും ബഹുമാനി ക്കുന്ന\nസ്വഭാവമാണിവര്‍ക്കുള്ളത്. സ്ഥിരാഭിപ്രായക്കാരുംവ്യക്തി മഹത്വവുമുള്ള\nവരാണിവര്". മിക്കവാറും എല്ലാ പരല്‍സംഖ്യക്കും നല്ല ഫലങ്ങളാണുള്ളത്.\nമോശമായ കുറച്ചു പരല്‍സംഖ്യ കളുണ്ട്. 90 അത്തരത്തില്‍പ്പെട്ടതാണ്.\nതൊണ്ണൂറുകാര് ബുദ്ധിവൈഭവം കുറഞ്ഞവരും സ്വഭാവശുദ്ധിയോ സംസ്കാരമോ ഇല്ലാത്തവരുമാകുന്നു. ഇനിയുമൊരുപാട് ദൂഷ്യ ങ്ങളുണ്ട് ഇവര്‍ക്ക്.\nഒരു വ്യക്തിയുടെ പേരിലെ അക്ഷരങ്ങളുടെ സംഖ്യകള് കൂട്ടിക്കിട്ടുന്ന\nപരല്‍സംഖ്യയാണു അയാള് ഭാവിയില് എങ്ങിനെയുള്ള ആളാവുമെന്നും,\nഅയാളുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങള് എന്തൊക്കെയാവുമെന്നും നിശ്ചയിക്കുന്നത്\nഎന്നതാണല്ലോ ന്യൂമറോളജിയുടെ സിദ്ധാന്തം. ഈ തത്വമനുസരിച്ചാണ്\nyadiyoorappa (യദിയൂരപ്പ) പേരിലെ 'i' കളഞ്ഞു yadyoorappa\n(യദ്യൂരപ്പ) യായതും, jayalalitha (ജയലളിത) പേരിന്റെ അവസാനം\n'a' ചേര്‍ത്ത് jayalalithaa (ജയലളിതാ) ആയതും. മലയാളി ക്രിക്കറ്റ്\nതാരംശ്രീശാന്ത് തന്റെ പേര് ശ്രീസന്ത് എന്നാക്കി മാറ്റാന് ആലോചിച്ചതും ഈ അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. പക്ഷെ ആരുടെയോ\nഉപദേശപ്രകാരം ശ്രീശാന്ത് ആ നീക്കത്തില് നിന്നും പിന്മാറി.\nപേരിന്റെ പരല്‍സംഖ്യ മാറ്റിയത് കൊണ്ടു മേല്‍പ്പറഞ്ഞവര്‍ക്ക് ഗുണം\nകിട്ടിയോ? ഇല്ലെന്നതാണ് അനുഭവം. യെദ്യൂരപ്പക്ക് ആദ്യ തവണ മുഖ്യമന്ത്രി\nസ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെടുകയും, ജയലളിതയുടെ മുന്നണി തിരഞ്ഞെടുപ്പില്\nപരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പേരിലെ അക്ഷരങ്ങള് മാറ്റി നല്ല\nപരല്‍സംഖ്യയാക്കിയാല് ഭാവി നല്ലതാവുമെങ്കില് അതൊക്കെ\nആര്‍ക്കും നിഷ്പ്രയാസം ചെയ്യാവുന്നതല്ലേയുള്ളൂ.\nമുകളില് വിശദീകരിച്ചതില് നിന്ന്, വളരെ ബാലിശമായ\nഒരന്ധവിശ്വാസമാണ് ന്യൂമറോളജി എന്ന്, അല്പമെങ്കിലും\nയുക്തിബോധമുള്ളവര്‍ക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ജ്യോതിഷത്തില് (astrology)\nഗ്രഹനിലയാണ് ജീവിതത്തെ നിര്‍ണയിക്കുന്നതെങ്കില്\nന്യൂമറോളജിയില് പേരിലെ സ്പെല്ലിംഗ് ആണ്ഫലം നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നത്!\nഎല്ലാ ജ്യോതിഷങ്ങളും ശാസ്ത്രീയമായ അടിസ്ഥാനമില്ലാത്ത അന്ധവി\nഗ്രഹനിലകളോ സംഖ്യകളോ ഒന്നുമല്ല മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തെ\nനിര്‍ണയിക്കുന്നത് എന്നുമനസ്സിലാക്കാന് സാമാന്യബുദ്ധി മതി. ജനിതക\nഘടകങ്ങളും, വ്യക്തിപരമായ കഴിവുകളും, സാമൂഹിക, ഭൌതിക\nസാഹചര്യങ്ങളുമാണു ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിലെ നന്മ-തിന്മകള്‍ക്കും\nഗുണദോഷങ്ങള്‍ക്കും കാരണം. രോഗങ്ങള് വരുന്നതിനും, ദാമ്പത്യ\nമത്സരങ്ങളില് പരാജയപ്പെടുന്നതിനുമുള്ള കാരണങ്ങള് സംഖ്യകളിലോ\nഗ്രഹങ്ങളിലോ ആരോപിക്കുന്നതില്‍പ്പരം മണ്ടത്തരം വേറെയുണ്ടോ?\nഇങ്ങനെയൊക്കെയാണെങ്കിലും ഇത്തരം കപടശാസ്ത്രത്തില്\nവിശ്വസിക്കുന്ന ധാരാളംപേരെ കാണാം. അവരില് പലരും പ്രസിദ്ധരുമാണു.\nചുരുക്കം ചില പ്രവചനങ്ങള് ശരിയാവുന്നതാണ് അതിനു കാരണം.\nപത്തു പ്രവചനങ്ങള് നടത്തിയാല് ഒന്നോ രണ്ടോ ശരിയാവാം.\nഅത് ജ്യോതിഷത്തിന്റെ കഴിവല്ല. ആര്‍ക്കു വേണമെങ്കിലും\nഇങ്ങനെയൊക്കെ പ്രവചിക്കാം. ചിലതൊക്കെ ശരിയായി എന്നും വരാം.\nനിറയെ കായ്ച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ഒരു മാവില് ഒരു കണ്ണ്പൊട്ടന്\nകല്ലെറിഞ്ഞാല്‍ഒരു മാങ്ങയെങ്കിലും വീഴാതിരിക്കുമോ? അത്രയേ ഉള്ളു\nഇത്തരം ഫല പ്രവചനങ്ങളുടെ കാര്യവും. അന്ധവിശ്വാസിയായ ആള്\nശരിയായ പ്രവചനങ്ങള് മാത്രം ഓര്‍ത്തു വെക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും\nചെയ്യും. തെറ്റിപ്പോയവ(അവയാണ് ഭൂരിപക്ഷം) മറക്കുകയം ചെയ്യും.\nവിശ്വാസിയുടെ യുക്തിബോധത്തിന്റെ അഭാവമാണു ഇതിനു കാരണം.\nജ്യോതിഷത്തെ ക്കുറിച്ച് നടത്തിയ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങ\nളിലൂടെ അത് തികച്ചും ഒരു കപടശാസ്ത്ര മാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടതാണ്.\nമാത്രവുമല്ല, ലക്ഷക്കണക്കിന് രൂപ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടും നാളിതു\nവരെ ഒരു ജ്യോത്സ്യനും യുക്തിവാദികളുടെ വെല്ലുവിളി സ്വീകരിക്കാന്\nമുന്നോട്ടു വന്നിട്ടില്ല എന്നതു തന്നെ അതിന്റെ പൊള്ളത്തരത്തിനു\nയുക്തിചിന്തയും ശാസ്ത്രബോധവും വളര്‍ത്തിയെടുക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഇത്തരം\nകപട 'ശാസ്ത്ര'ങ്ങളില് നിന്ന് ജനങ്ങള്‍ക്ക് മോചനമുണ്ടാവുകയുള്ളൂ.\nPosted by ravi at 2:58 AM


ജുമുഅയുടെ നാഗരിക മുഖം | islamonlive.in\nവിശുദ്ധ വേദത്തിലെ സൂക്തം അവതരിക്കാനുള്ള ഒരു സംഭവം നടന്ന അന്നേദിവസം ഒരു വെള്ളിയാഴ്ചയായിരുന്നു. മദീനയിലാകെ പട്ടിണിയും പരിവട്ടവും വ്യാപിച്ച കാലം. നബി തിരുമേനി(സ) ഖുത്വുബ നിര്‍വഹിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അപ്പോഴാണ് തങ്ങളുടെ കച്ചവടസംഘം തിരിച്ച് വരുന്നതായി അവര് കണ്ടത്. ഉടനെ അവരെല്ലാവരും അവിടേക്ക് ഓടി. പട്ടിണിയില് നിന്നും രക്ഷ നേടാന് വല്ലതും തടഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്നന്വേഷിക്കാനായിരുന്നു അത്. പ്രവാചകന്റെ കൂടെ പള്ളിയില് അവശേഷിച്ചത് കേവലം 12 പേര് മാത്രമായിരുന്നു.\nഉടനെ സൂറത്തുല് ജുമുഅഃ അവതീര്‍ണമായി. പ്രസ്തുത സംഭവത്തെ മാത്രമല്ല ആ സൂക്തം പരാമര്‍ശിച്ചത്്. മറിച്ച് മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്ത് എല്ലാകാലത്തും സ്വീകരിക്കേണ്ട മാര്‍ഗനിര്‍ദ്ദേശങ്ങള് നല്‍കി. അതിനാല് തന്നെ പ്രസ്തുത അദ്ധ്യായത്തെ ഒരു നാഗരിക കാഴ്ചപ്പാടോട് കൂടി സമീപിക്കുന്ന പക്ഷം പുതിയ ചില ഫലങ്ങള് നമുക്ക് ലഭിച്ചേക്കാം. ഒരു പക്ഷേ മുന്‍കാല മുഫസ്സിറുകള്‍ക്ക് ലഭിക്കാത്ത ചില ആശയങ്ങളും നാം കണ്ടെത്തിയേക്കാം. മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്തിന്റെ നാഗരിക സവിശേഷതകളാണ് ഈ അദ്ധ്യാത്തില് നമുക്ക് കാണാവുന്ന സുപ്രധാന കാര്യം. പരസ്പര ബന്ധിതമായ മൂന്ന് ആശയങ്ങളെ അത് ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നതായി കാണാവുന്നതാണ്.\n1- മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്ത് ദൈവത്താല് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.\n2- ചരിത്രത്തില് നിന്നും പാഠമുള്‍ക്കൊണ്ട് തങ്ങളുടെ പ്രയാണം നല്ലരീതിയിലാക്കാന് അവര് ബാധ്യസ്ഥരാണ്.\n3- ദൈവിക സന്ദേശം ജീവിതത്തില് പാലിച്ച് ദുന്‍യാവിനെ കീഴ്‌പെടത്താന് സാധിക്കണമെന്നും ദുന്‍യാവിന് കീഴ്‌പെടരുതെന്നും ഉണര്‍ത്തി.\nഇസ്‌ലാമിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് വളരെ പെട്ടന്നായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂപടത്തില് അവഗണിക്കപ്പെട്ട് കിടന്നിരുന്ന ഈ പ്രദേശം ഇത്രത്തോളം പ്രാധാന്യമുള്ളതാവുമെന്ന് ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അത് ഗോത്രവര്‍ഗക്കാര് നിറഞ്ഞ പ്രദേശമായിരുന്നു. ആളുകളാവട്ടെ തീര്‍ത്തും നിരക്ഷരരും. പ്രവര്‍ത്തനത്തിലും ചിന്തയിലും അവര് പടുവിഢികളായിരുന്നു. ഒരു നാഗരികനിര്‍മാണത്തെകുറിച്ചവര് ചിന്തിച്ചിട്ട് പോലുമില്ല. ദൈവിക ഇടപെടലുകള് തന്നെയായിരുന്നു അധികാരത്തിലേക്കും നേതൃത്ത്വത്തിലേക്കുമുള്ള അവരുടെ പ്രയാണത്തിന് സഹായകമായതും സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികള്‍ക്ക് മേല് വിജയം കൈവരിക്കാന് സാധിച്ചതും . അല്ലാഹുവിന്റെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹമായിരുന്നു അവരുടെ നാഗരികനിര്‍മാണം. ‘തീര്‍ത്തും നിരക്ഷരനായ അവര്‍ക്കിടയില് അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചത് അവനാകുന്നു(അല്ലാഹു). അദ്ദേഹം അവര്‍ക്ക് മേല് വിശുദ്ധ വേദത്തിന്റെ വചനങ്ങള് പാരായണം ചെയ്യുകയും, അവരെ സംസ്‌കരിക്കുകയും അവര്‍ക്ക് വേദവും തത്വജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരാകട്ടെ ഇതിന് മുമ്പ് വ്യക്തമായ വഴികേടിലായിരുന്നു താനും.’ (ജുമുഅഃ 2)\nഈ ഉമ്മത്തിന്റെ ദീനിന്റെ രഹസ്യവും അത് തന്നെയാണ്. അപരിഷ്‌കൃതത്തില് നിന്ന് നാഗരികതയിലേക്കും ജാഹിലിയ്യത്തില് നിന്ന് നേതൃത്വത്തിലേക്കും അവരെ നയിച്ചത് അതായിരുന്നു. മറ്റൊരു ഭാഷയില് പറഞ്ഞാല് ആട്ടിടയന്മാരെ ലോകത്തിന്റെ ഇടയന്മാരാക്കി മാറ്റാന് അവരെ സഹായിച്ചത് ദൈവിക സാന്നിദ്ധ്യം തന്നെയായിരുന്നു.\nസമൂഹങ്ങളെ ഭരിക്കുക എന്നതിന്റെ വിവക്ഷ അവരുടെ മേല് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയെന്നോ, അടിച്ചമര്‍ത്തുകയെന്നോ അല്ല. മറിച്ച് ദൈവികസന്ദേശം കൃത്യമായി അവരിലേക്ക് എത്തിക്കുകയെന്നതാണ് ദൗത്യം. കാരണം ഇത് സാര്‍വലൗകികയും മാനവികവുമായ സന്ദേശമാണ്. അറബികള്‍ക്കിടയിലുണ്ടായിരുന്ന വര്‍ഗീയതയും, ഗോത്രമഹിമയും വളര്‍ത്താനോ, പിന്തുണക്കാനോ അല്ല ഇസ്‌ലാം വന്നത്. മറിച്ച് ഇസ്‌ലാമിക പ്രബോധനത്തിന്റെ മഹത്തായ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുത്ത് ജനങ്ങളെ അന്ധകാരത്തില് നിന്നും പ്രകാശത്തിലേക്ക് കൈപിടിച്ചാനയിക്കാനാണ് അത് ആഗതമായത്.\nഅതിന്‍മേലാണ് ഈ ഉമ്മത്തിന്റെ ആയുസ്സ് നിലനില്‍ക്കുന്നത്. ശാശ്വതികത്വത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് അവര് ഇടം പിടിച്ചതും അത് കൊണ്ട് തന്നെയാണ്. ധൈഷണികതയില് നിന്നും രൂപപ്പെട്ട സമൂഹമാണത്. ഇസ്‌ലാമിക സന്ദേശമാണ് അതിനെ രൂപപ്പെടുത്തിയത്. തലമുറകള് നീണ്ട് നില്‍ക്കുന്ന സന്ദേശമാണത്. ‘അവരില് പെട്ട മറ്റ് ചിലരുണ്ട് അവര് വന്ന് ചേര്‍ന്നിട്ടില്ല, അവന് പ്രതാപശാലിയും യുക്തിജ്ഞനുമത്രെ.’ (ജുമുഅ: 3)\nഈ ആയത്തിനെ കുറിച്ച് നബി തിരുമേനി(സ) ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം സല്‍മാനുല് ഫാരിസിയിലേക്ക് ചൂണ്ടി ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു ‘ഈമാന് സുരയ്യ നക്ഷത്രത്തിന്റെ അടുത്താണെങ്കില് പോലും ഇക്കൂട്ടര് അവിടെചെന്ന് അത് കണ്ടെത്തുക തന്നെ ചെയ്യും.’ ബുഖാരി. സല്‍മാന്(റ) അറബികളില് പെട്ടവനായിരുന്നില്ല മറിച്ച് പേര്‍ഷ്യക്കാരനായിരുന്നു. അത് കൊണ്ട് തന്നെ പണ്ഡിതന്മാര് പറയുന്നത് അറബികള്‍ക്ക് പുറമെ പ്രവാചകനെ സത്യപ്പെടുത്തിയ എല്ലാവരെയും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതാണ് മേല്‍പറഞ്ഞ സൂക്തം.\nവിവിധങ്ങളായ ജനവിഭാഗങ്ങളും തലമുറകളും ഉള്‍പെടുന്ന ഈ ഉമ്മത്ത് അറേബ്യന് ആത്മാവും സംസ്‌കാരവും മുറുകെപിടിച്ച, അറബി ഭാഷയെ കേന്ദ്രീകരിച്ച സമൂഹമാണ്. ഇമാം ത്വാഹിര് ബിന് ആശൂര് നേരത്തെ ഉദ്ധരിച്ച ആയത്തിനെ വിശദീകരിക്കുന്നത് ഇപ്രകാരമാണ്. അറബികളും മറ്റുള്ളവരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെയാണ് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. പരസ്പര ബന്ധമുള്ള ഒരു സമൂഹം. പിന്നീട് അവര് അറബികളുമായി ചേരുകയും വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനും ദീനും പഠിക്കുകയും ചെയ്യും. പ്രവാചക സന്ദേശം അനറിബകളായ സമൂഹങ്ങളില് വ്യാപിക്കുമെന്നതിനെ കുറിക്കുന്ന അദൃശ്യ സന്തോഷ വാര്‍ത്തയാണിത്. ആറാം നൂറ്റാണ്ടില് അറേബ്യയില് ജീവിക്കുന്ന ആര്‍ക്കെങ്കിലും ഈ പറഞ്ഞ നേതൃസ്ഥാനവും വിജയവും സ്വപ്‌നം കാണാന് സാധിക്കുമായിരുന്നോ? ഇല്ല ഒരിക്കലുമില്ല. ‘അല്ലാഹു അവനിച്ചിക്കുന്നവര്‍ക്ക് നല്‍കുന്ന ഔദാര്യമാണത്. അല്ലാഹുവാകട്ടെ മഹത്തായ ഔദാര്യം നല്‍കുന്നവനാകുന്നു.’ (ജുമുഅ; 4)\nസൂറത്തുല് ജുമുഅയുടെ ഒന്നാമത്തെ രംഗം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താല് രൂപപ്പെട്ട ഉമ്മത്താണ് തങ്ങളെന്ന് മുസ്‌ലിംകള്‍ക്ക് ബോധ്യപ്പെടാനാണത്. അതിന്റെ നവോത്ഥാനത്തിന്റെയും വിജയത്തിന്റെയും രഹസ്യം ഈ ദീന് ആയിരുന്നു.\nജുമുഅയുടെ രണ്ടാമത്തെ സീന് ഫഌഷ് ബാക്ക് ആണ്. മുന്‍കഴിഞ്ഞ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്കുള്ള എത്തിനോട്ടം. അതില് നിന്നും പാഠമുള്‍ക്കൊണ്ട് നമ്മുടെ മാര്‍ഗം നിര്‍ണയിക്കുകയാണ് അത് കൊണ്ടുള്ള ലക്ഷ്യം. ദൈവസന്ദേശം ജനങ്ങള്‍ക്കെത്തിക്കുകയെന്ന മഹത്തായ ദൗത്യം ഏല്‍പിക്കപ്പെടുകയും പിന്നീട് അത് നിര്‍വ്വഹിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തവരാണവര്. അത് കൊണ്ടാണ് അവരെ മാറ്റി അല്ലാഹു ഈ സമൂഹത്തെ കൊണ്ട് വന്നത്.\nഅവരാണ് ബനൂ ഇസ്രയേല്. അല്ലാഹു അവര്‍ക്ക് തൗറാത്ത് നല്‍കി. അതില് സന്മാര്‍ഗവും ദൈവികപ്രകാശവുമാണുണ്ടായിരുന്നത്. പക്ഷേ അവരതില് നിന്നും പ്രയോജനം സ്വീകരിച്ചില്ല. അവരുടെ വിശ്വാസമോ സ്വഭാവമോ അത് മുഖേന സംസ്‌കരിക്കപ്പെട്ടില്ല. അപ്പോള് അല്ലാഹു അവരെ ഇപ്രകാരം ഉദാഹരിച്ചു ‘തൗറാത്ത് വഹിപ്പിക്കപ്പെടുകയും എന്നിട്ട് അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങള് നിര്‍വഹിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തവര് വേദഗ്രന്ഥങ്ങള് വഹിക്കുന്ന കഴുതകളെപ്പോലെയാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ വചനങ്ങളെ കളവാക്കിയ ഇക്കൂട്ടരുടെ ഉദാഹരണം എത്ര മോശം. അല്ലാഹു അക്രമികളായ ജനങ്ങളെ നേര്‍വഴിയിലാക്കുകയില്ല താനും.'( ജുമുഅ :5)\nപ്രവര്‍ത്തനത്തിന്റെയും പ്രായോഗികതയുടെയും നാഗരികതയാണ് തങ്ങളുടേതെന്ന് വിശ്വാസികള് മനസ്സിലാക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. കേവലം വിശ്വാസങ്ങളും പ്രകടനങ്ങളുമല്ല അത്. ലൈബ്രറികളിലോ, വാഹനങ്ങളിലോ സൂക്ഷിച്ച് വെക്കേണ്ട തത്വങ്ങളല്ല അവ. അല്ലെങ്കില് ആഘോഷ വേളയിലോ, മറ്റ് സന്ദര്‍ഭങ്ങളിലോ പാരായണം ചെയ്യാനുള്ളവ മാത്രമല്ല അത്. വേദഗ്രന്ഥങ്ങള് ചുമക്കുന്ന കഴുതയെന്നത് സംയോജിത ഉപമയാണ്. കഴുതക്ക് താന് ചുമക്കുന്നതിന്റെ മൂല്യം അറിയുകയില്ല. എന്നല്ല അവ അതിന്റെ കണ്‍മുന്നില് തുറന്ന് വെച്ചാല് പോലും അതിന് പ്രയോജനം ചെയ്യുകയുമില്ല. അതു പോലെ തന്നെയാണ് ബനൂ ഇസ്രയേലിന് മുന്നില് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട വേദഗ്രന്ഥവും.\nഇത് മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്തിന്റെ മുന്നില് സമര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ട ഉദാഹരണമാണ്. വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനിന് അവരുടെ ജീവിതത്തിലുള്ള സ്ഥാനത്തെ കുറിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയായിരുന്നു ഇത്. അതിന്റെ അദ്ധ്യാപനങ്ങളെ നടപ്പിലാക്കാനും പ്രായോഗികമാക്കാനുമുള്ള ക്ഷണമാണത്. അതിന്റെ സരണി ഹൃദയങ്ങളിലും ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും മാത്രമല്ല മറിച്ച് ജീവിതത്തിലും ചിന്തയിലുമുണ്ടായിരിക്കണം.\nഅല്ലാഹുവിന്റെ സാമീപ്യം തേടലും അവനോടുള്ള ബന്ധം സുദൃഢമാക്കലും ഈ അമാനത്തിന്റെ തന്നെ ഭാഗമാണ്. കേവലമായ വാദം കൊണ്ടോ സത്യത്തിന്റെ വാഹകരാണെന്ന അവകാശവാദം കൊണ്ടോ അത് ലഭിക്കുകയില്ല. അത് കൊണ്ടാണ് വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞത്. ‘അല്ലയോ യഹൂദരെ, നിങ്ങള് മറ്റുള്ളവരെ കൂടാതെ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരാണെന്ന വാദം സത്യമാണെങ്കില് നിങ്ങള് മരണത്തെ ആഗ്രഹിക്കുവിന്. ചെയ്തു കൂട്ടിയ അധര്‍മ്മങ്ങള് കാരണത്താല് അവരത് ആഗ്രഹിക്കുക തന്നെയില്ല. അക്രമികളെ കുറിച്ച് നന്നായി അറിയുന്നവനാണ് അല്ലാഹു. (പ്രവാചകരെ താങ്കള് അവരോട്) പറയുക നിങ്ങള് ഓടിയൊളിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മരണം നിങ്ങളെ കണ്ട് മുട്ടുക തന്നെ ചെയ്യും. പിന്നീട് നിങ്ങള് അദൃശ്യത്തിന്റെയും സാക്ഷ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തേക്ക് മടക്കപ്പെടും. നിങ്ങള് എന്തായിരുന്നു ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് അറിയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.’ (ജുമുഅ 6-8)\nമരണമെന്ന ഈ അനിഷേധ്യമായ യാഥാര്‍ത്ഥ്യം വിവരിച്ച് കൊണ്ടാണ് രണ്ടാമത്തെ രംഗം അവസാനിക്കുന്നത്. മുന്‍കഴിഞ്ഞ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രസംഗ്രഹം മുസ്‌ലിം ഉമ്മത്തിന് മുമ്പില് സമര്‍പ്പിച്ചു. ദൈവിക സന്ദേശത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും വ്യതിരിക്തതകളും സവിശേഷതകളും വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും അവ നിരൂപിച്ച് ശരിയായ സരണി മുന്നില് വെക്കാനും വേണ്ടിയാണിത്.\nഇനിയുള്ളത് ഒടുവിലത്തെ രംഗം ആണ്. അതിന് വേണ്ടിയാണ് ഈ അദ്ധ്യായം അവതരിച്ചത് തന്നെ. ഈ ഉമ്മത്ത് ഐഹിക ലോകത്തെക്കാള് മുന്‍ഗണന നല്‍കേണ്ടത് പരലോകത്തിനാണെന്ന് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇഹ-പരലോകങ്ങള്‍ക്കിടയില് സന്തുലിതത്വം കാത്ത് സൂക്ഷിക്കാന് സാധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഖുര്‍ആന് പറയുന്നു ‘അല്ലയോ വിശ്വാസികളെ, വെള്ളിയാഴ്ച ദിനത്തില് നമസ്‌കാരത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടാല് നിങ്ങള് കച്ചവടമുപേക്ഷിച്ച് അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുന്നതിലേക്ക് ഓടി വരുവിന്. നിങ്ങള്‍ക്കറിയുമെങ്കില് അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത്.’ (ജുമുഅ: 9)\nഅല്ലാഹു ജീവിതായോധനം തേടാന് നിര്‍ദേശിച്ച കച്ചവടം ഈയൊരു സന്ദര്‍ഭത്തില് മറ്റുള്ളവയെപോലെതന്നെ മാറ്റിവെക്കപ്പെടേണ്ടവയാണ്. ആ സമയത്ത് നടക്കുന്ന ഏതൊരു ഇടപാടും ബാത്വിലാണെന്ന് മുസ്‌ലിം കര്‍മ്മശാസ്ത്രകാരന്‍മാര് വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിമിന്റെ ജീവിതത്തിലെ അസുലഭമുഹൂര്‍ത്തങ്ങളിലൊന്നാണത്. മറ്റൊരു ഇടപാടും സൂചിപ്പിക്കാതെ കച്ചവടം മാത്രം എടുത്ത് പറഞ്ഞത് മനുഷ്യന് ലാഭം പ്രതീക്ഷിച്ച് ചെയ്യുന്ന ഏര്‍പാട് ആയത് കൊണ്ടാണ്. പരലോകമാണ് ലക്ഷ്യവും മാനദണ്ഡവുമെന്നിരിക്കെതന്നെ ഇസ്‌ലാം സന്തുലിതത്വം കാത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നു. ‘നമസ്‌കാരം നിര്‍വ്വഹിച്ചാല് നിങ്ങള് ഭൂമിയില് വ്യാപിക്കുകയും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം തേടുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങള് അല്ലാഹുവിനെ ധാരാളമായി സ്മരിക്കുക. ഒരു പക്ഷെ വിജയിച്ചേക്കാം.'( ജുമുഅ:11)\nഇഹലോകത്തിന് വേണ്ടി പുറപ്പെടുന്നതും അന്നം തേടുന്നതും ദൈവസ്മരണയോട് കൂടിയായിരിക്കണം. നമസ്‌കാരം അതിന്റെ പൂര്‍ണാര്‍ത്ഥത്തില് നിര്‍വഹിച്ചതിന് ശേഷമേ സമ്പാദ്യത്തിന് വേണ്ടി പുറത്തിറങ്ങേണ്ടതുള്ളൂ. അത് കൊണ്ട് തന്നെ യാത്രാസംഘം കൊണ്ട് വന്ന ചരക്കുകള് ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നതല്ല ഇവിടെ തെറ്റായി ഖുര്‍ആന് ഉദ്ധരിക്കുന്നത്. മറിച്ച് അതിന് വേണ്ടി നമസ്‌കാരം ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്നതാണ്. ‘അവര് വല്ല കച്ചവടമോ, വിനോദമോ കണ്ടാല് താങ്കളെ ഉപേക്ഷിച്ച് അതിലേക്ക് പിരിഞ്ഞ് പോവും. ‘അല്ലയോ (പ്രവാചകരെ) പറയുക. കച്ചവടത്തെക്കാളും വിനോദത്തെക്കാളും ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുത്തുള്ളതാണ്. അല്ലാഹുവാകുന്നു ഏറ്റവും നല്ല അന്നദാതാവ്.’ ( ജുമുഅ: 11)\nഅര്‍റാക് ബിന് മാലിക് ജുമുഅ നമസ്‌കരിച്ചാല് പളളി വാതിലില് വന്ന് നിന്നിട്ട് പറയും. ‘അല്ലാഹുവെ, ഞാന് നിന്റെ വിളിക്കുത്തരം നല്‍കിയിരിക്കുന്നു. നിര്‍ബന്ധ നമസ്‌കാരം നിര്‍വഹിച്ചിരിക്കുന്നു. നീ കല്‍പിച്ചത് പോലെ പുറത്തിറങ്ങുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അതിനാല് നീ എനിക്ക് നിന്റെ ഔദാര്യം കനിഞ്ഞരുളിയാലും. നീയാണല്ലോ മഹത്തായ അന്നദാതാവ്.’\nഎല്ലാറ്റിനും മുകളില് അല്ലാഹുവാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന മുസ്‌ലിമിന്റെ മനസ്സാണിത്. നമുക്ക് നല്ലതെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കാള് ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത് അല്ലാഹുവിന്റെ അടുത്തുള്ളതാണ്.


ലുട്ടാപ്പിയെക്കാള് ഫാന്‍സുള്ള ടോമും ജെറിയും 79 ന്റെ നിറവില്; പ്രായമായെങ്കിലും ഗ്ലാമറിനും കയ്യിലിരുപ്പിനും യാതൊരു മാറ്റവുമില്ല | Reporter Live\nBy Web Desk\tFebruary 11, 2019 4:24 pm A+ A-\nകുസൃതികളും തമാശകളും ആസ്വദിക്കാന് പ്രായം ഒരു തടസ്സമേയല്ലെന്ന് തെളിയിച്ചുകൊണ്ടാണ് കഴിഞ്ഞ ദിവസം സേവ് ലുട്ടാപ്പി ക്യാംപയിന് സോഷ്യല്‍മീഡിയയില് സജീവമായത്. എത്ര വളര്‍ന്നാലും എല്ലാവരുടെയുള്ളിലും ഒരു കുട്ടിത്തമുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ടാണ് ഡിങ്കിനിയെ ചീത്ത വിളിക്കാനും ലുട്ടാപ്പിയെ സ്‌നേഹിക്കാനുമൊക്കെ ആളുകള് മത്സരിച്ചത്. ലുട്ടാപ്പിക്കഥകള്‍ക്ക് പുസ്തക രൂപത്തിലാണ് പ്രചാരമേറുന്നതെങ്കില് വീഡിയോ രൂപത്തില് ആളുകളെ ഒരുപാട് ആകര്‍ഷിക്കുന്ന മറ്റ് രണ്ടുപേരാണ് ടോമും ജെറിയും. ടോം ആന്‍ഡ് ജെറി കാര്‍ട്ടൂണ് കണ്ട് ചിരിക്കാത്തതായി ആരുമുണ്ടാകില്ല.\nലോകത്ത് മറ്റൊരു വീഡിയോ കാര്‍ട്ടൂണിനും അവകാശപ്പെടാനില്ലാത്ത ജനപ്രീതിയുമായി യാത്ര തുടരുന്ന ടോം ആന്‍ഡ് ജെറി തങ്ങളുടെ പ്രവര്‍ത്തന മേഖലയില് 79 വര്‍ഷങ്ങള് പൂര്‍ത്തിയാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. വില്ല്യം ഹന്നയും ജോസഫ് ബാര്‍ബറയും ചേര്‍ന്ന് എം ജി എം സ്റ്റുഡിയോയ്ക്ക് വേണ്ടി നിര്‍മ്മിച്ച ഒരു കൂട്ടം കാര്‍ട്ടൂണുകളാണ് ടോം ആന്‍ഡ് ജെറി. ഒരു വീട്ടിലെ പൂച്ചയും എലിയും തമ്മിലുള്ള വഴക്കും തുടര്‍ന്നുണ്ടാവുന്ന തമാശ നിറഞ്ഞ സംഘട്ടനങ്ങളുമാണ് കാര്‍ട്ടൂണിലെ മുഖ്യ പ്രമേയം. 1940 മുതല് 1959 വരെയുള്ള കാലത്തില് ഹന്നയും ബാര്‍ബറയും ചേര്‍ന്ന് 114 ടോം ആന്‍ഡ് ജെറി കാര്‍ട്ടൂണുകള് സൃഷ്ടിക്കുകയുണ്ടായി. ഈ കാര്‍ട്ടൂണ് പരമ്പര ഏഴു തവണ അക്കാഡമിക് അവാര്‍ഡ് നേടിയിട്ടുണ്ട്. വയസ്സ് 79 ആയെങ്കിലും ടോമിനും ജെറിക്കും ഗ്ലാമറിന് ഒരു കുറവുമില്ല. അടികൂടുന്ന സ്വഭാവത്തിനും മാറ്റമില്ല.\nനല്ല നീല നിറത്തില് സുന്ദരനായ ഒരു പൂച്ചയാണ് ടോം. കാര്‍ട്ടൂണ് തുടങ്ങിയ കാലത്ത് ടോമിന്റെ പേരു ജാസ്പര് എന്നായിരുന്നു. പിന്നീട് ടോം എന്ന് മാറ്റുകയായിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷില് ആണ്‍പൂച്ചക്ക് പൊതുവെ പറയുന്ന പേരാണു ടോം. കാപ്പി നിറമുള്ള ഒരു ചെറിയ എലിയാണ് ജെറി. ജെറിയുടെ താമസം എപ്പോഴും ടോമിന്റെ ചുറ്റുവട്ടത്ത് തന്നെയായിരിക്കും. സാഡിസ്റ്റിക് ടെണ്ടന്‍സി ഉള്ളവരാണ് രണ്ടുപേരും എന്നതാണ് കഥയെ കൂടുതല് തമാശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്.\nജന്മ വൈരികളായ പൂച്ചയും എലിയും തമ്മിലുള്ള വഴക്കിനെ മുന്‍നിര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുള്ള ടോമിന്റെയും ജെറിയുടെയും തമ്മിലടി ആരേയും ചിരിപ്പിക്കുന്ന രീതിയില് വളരെ ഹാസ്യാത്മകമായാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ജെറിയെ പിടികൂടാന് ടോം കാട്ടിക്കൂട്ടുന്ന അസംഖ്യം ശ്രമങ്ങളാണ് മിക്ക കഥകളുടെയും പ്രമേയം. പക്ഷേ ചില കഥകളില് ഇവര് പരസ്പരം സ്‌നേഹത്തോടെ കഴിയുന്നതും കാണാന് സാധിക്കും. നേരില്‍ക്കണ്ടാല് കടിച്ചുകീറുമെങ്കിലും ഒരാള്‍ക്ക് വലിയ അപകടം വരുമ്പോള് മറ്റേയാള് സഹായിക്കാന് എത്തുന്ന രീതിയിലുള്ള ഒരു സ്‌നേഹവും ഇരുവര്‍ക്കുമിടയിലുണ്ട്. 21ാം നൂറ്റാണ്ടില് പ്ലേ സ്റ്റേഷനുകളില് വീഡിയോ ഗെയിം ആയും ടോം ആന്‍ഡ് ജെറി താരമായി തുടരുകയാണ്.\nFeb 11, 2019 4:24 pm\n‘സംസ്‌ക്കാരത്തിന്റെയും സുജനമര്യാദയുടെയും കാര്യത്തില് എത്രയോ അധഃപതിച്ച അവസ്ഥയിലാണ് സംഘപരിവാര്’; മുഖ്യമന്ത്രിക്കെതിരെ ജാത്യാധിക്ഷേപം നടത്തിയ…\nശബരിമലയില് പോയാല് ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന മുന്നറിയിപ്പുമായി ഡോക്ടറുടെ കാര്‍ട്ടൂണ്; സ്ത്രീവിരുദ്ധത കൊട്ടിഘോഷിച്ച് കേരളാ…\nലോകം കീഴടക്കിയ കണ്ണിറുക്കല് ഏറ്റെടുത്ത് അമൂലും\nഅമിത കൊഴുപ്പടങ്ങിയ ഭക്ഷണസാധനങ്ങളുടെ പരസ്യങ്ങള്‍ക്ക് കാര്‍ട്ടൂണ് ചാനലുകളില് നിരോധനം


ഇവളാണ് മിടുക്കി, വെറും മിടുക്കിയല്ല മിടുമിടുക്കി | mangalam.com\nStory Dated: Wednesday, March 2, 2016 07:24\nഒരു പ്രൈമറി സ്‌കൂള് അദ്യാപകന്റെ മകള്‍ക്ക് എത്തിച്ചേരന് കഴിയുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ഉയരത്തലാണ് അവളിന്ന്. ശതപര്‍ണ്ണ മുഖര്‍ജി എന്ന 12ാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ഥിനി ഇന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവന് അഭിമാനമായി മാറിരിക്കുകയാണ്. കഴിഞ്ഞവര്‍ഷം മേയ്‌മാസമായിരുന്നു തലവരമാറ്റിയ ആ സംഭവം. ഒരു സോഷ്യല്‍മീഡിയ സൈറ്റിന്റെ ഓപ്പണ് ഫോറത്തില് ചര്‍ച്ചകള് നടക്കുമ്പോള് ബ്ലാക്ക്‌ഹോളുകളെക്കുറിച്ച് തന്റെ കണ്ടെത്തലുകള് ശതപര്‍ണ്ണ പങ്കുവച്ചു. അവളുടെ കണ്ടത്തലുകള്‍ക്ക് വളരെയേറെ ഗൗരവമുണ്ടെന്ന് അവിടെ കൂടിയ ശാസ്‌ത്രജ്‌ഞന്മാര് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. തുടര്‍ന്ന് ഇവരാണ് നാസയുടെ സൈറ്റില് ഈ കണ്ടെത്തലുകള് കുറിക്കുവാന് ശതപര്‍ണ്ണയ്‌ക്ക് നിര്‍ദേശം നല്‍കിയത്. തുടര്‍ന്ന് തന്റെ കണ്ടെത്തലുകള് ഇവര് നാസയുടെ സൈറ്റില് കുറിച്ചിട്ടും.\nവൈകാതെ നാസയില് നിന്നു വിളിയെത്തി. ആദ്യം വിശ്വസിക്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല. ലോകത്തില് അഞ്ച് പേര്‍ക്കു മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ഗോദാര്‍ദ് ഇന്റേണ്‍ഷിപ്പാണ് ഇവര്‍ക്ക് ലഭിച്ചത്. ഗോദാര്‍ദ് ഇന്‍സ്‌റ്റ്യൂട്ട് ഫോര് സ്‌പേസ് സ്‌റ്റഡിസാണ് ഇന്‍േണ്‍ഷിപ്പ് നല്‍കുന്നത്. ഇനിമുതല് ഇവര് നാസയുടെ ഉദ്യോഗസ്‌ഥയും ഗവേഷകയുമായിരിക്കും. ഈ സ്‌കോളര്‍ഷിപ്പ് ലഭിച്ചതോടെ പി.എച്ച്. ഡിവരെയുള്ള പ്രോഗ്രമുകള് നാസയുടെ കീഴില് ചെയ്യാം. ലണ്ടന് എര്‍ത്ത് സയന്‍സ് ആന്‍ഡ് ടെക്‌നോളജി ഡെവലപ്‌മെന്റെ പ്രോഗ്രമിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കും പഠനം. എയ്‌റോസ്‌പേസ് എഞ്ചിനീയറിംഗില് തുടര്‍പഠനം നടത്താനുള്ള സകല ചെലവുകളും നാസവഹിക്കും.\nഎന്നാല് പഠന കാര്യത്തില് അസാമാന്യ പ്രകടനം കാഴ്‌ച്ചവെച്ചിരുന്ന ആളൊന്നുമായിരുന്നില്ല ശതപര്‍ണ്ണ. 10ാം ക്ലാസില് 88 ശതമാനം മാര്‍ക്കുവാങ്ങിയാണ് പാസ്സായത്. സയന്‍സും എഴുത്തുമാണ് ഇഷ്‌ടമേഖകള്. കൊല്‍ക്കത്തയിലെ സെന്റെ് ജൂഡ് സ്‌കൂളിലെ പന്ത്രണ്ടാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ഥിനിയാണിവര്.ഓഗസ്‌റ്റ് 17 നാണ് ശതപര്‍ണ്ണ അരേിക്കയിലേയ്‌ക്ക് പോകുന്നത്.\nമലയാള ചലച്ചിത്രഗാനത്തിന്റെ പിറവി മുതല് ഇന്നുവരെയുള്ള മുഴുവന് ഗാനങ്ങളുടെയും ശേഖരം...\nഭാഗ്യം വന്നു വിളിച്ചപ്പോള്\nപരാജയം വിജയത്തിലേക്കുള്ള ചവിട്ടുപടിയാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയാണ് ഇന്ത്യന് സിവില് സര്‍വീസ്...\nവര്‍ഷം മുഴുവന് സദ്യ\n365 ദിവസവും സദ്യ കിട്ടുന്നൊരു ഹോട്ടല് തലസ്‌ഥാന നഗരിയിലുണ്ട്. മദേഴ്‌സ് വിളമ്പുന്ന...\nI Am Not An ANGRY BABY\nആംഗ്രി ബേബീസിന്റെ ലൊക്കേഷനില് നിന്നാണോ അനൂപ്-ഭാവന പ്രണയം വാര്‍ത്തയായത്, ആ...\nസുനില് പട്ടിമറ്റം ഒരു രാജകുമാരനാണ്. ധനത്തിന്റെയും പ്രൗഢിയുടെയും കാര്യത്തിലല്ല,...\nഅക്ഷരങ്ങളും അക്കങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് ചിത്രങ്ങള് വരയ്‌ക്കുന്ന ഭരണിക്കാവ് രാധാകൃഷ്‌ണന്....\nഅകാലത്തില് പൊലിഞ്ഞ അനശ്വര നടന് രതീഷിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഇന്നലെ വരെയുള്ള നാള്‍വഴികള്...


`ധ്യാനം നിര്‍വിഷയം മനഃ` എന്നാണ് പ്രമാണം. എല്ലാ വിഷയങ്ങളില്‍നിന്നും മനസ്സ് മോചനം നേടിയ ഒരു തരം അവസ്ഥയാണ് ധ്യാനം. എല്ലാതരം ചിന്തകളില് നിന്നും വസ്‌തുക്കളെ കുറിച്ചുള്ള ബോധത്തില് നിന്നും മനസ്സ് സ്വതന്ത്രമാകുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ് ധ്യാനം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്. ധ്യാനം തുടങ്ങുവാന് മനസ്സിന് ഏതേങ്കിലും ഒരു വസ്‌തുവിനേയോ, ഒരു കാര്യത്തിനേയോ ആശ്രയിക്കേണ്ടി വരുന്നതാണ്. ഇതിനെ ധ്യേയം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ധ്യേയ വസ്‌തുവായി നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്തു വേണമെങ്കിലും സ്വീകരിക്കാവുന്നതാണ്. ഒരു ദീപ നാളമോ, അഥവ ഒരു പ്രത്യേക ബിന്ദുവോ ഒരു ഇഷ്‌ടദേവത രൂപമോ അങ്ങിനെ നിങ്ങള്‍ക്കിഷ്‌ടപ്പെട്ട എന്തുവേണമെങ്കിലും സ്വീകരിക്കാവുന്നതാണ്. അങ്ങിനെ ധ്യേയ വസ്‌തുവില് മാത്രം മനസ്സ് ഉറപ്പിച്ച് ഏകാഗ്രതയേടെ ശാന്തമായി ഇരിക്കുക. അങ്ങിനെ ഇരിക്കുവാന് അത്ര എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല. അങ്ങിനെ ഇരിക്കുവാന് തുടങ്ങുമ്പോഴേക്കും മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രത തകര്‍ത്ത് പല വിധ ചിന്തകളും നിങ്ങളുടെ മനസ്സില് ഓടിക്കയറും. അങ്ങിനെ വരുന്നവയെ ഒരിക്കലും ബലമായി തിരസ്‌കരിക്കുവാന് നോക്കരുത്. അവ വന്ന വഴിയെ പോകുവാന് അനുവദിക്കുക. ഇങ്ങിനെ ചെയ്യുമ്പോള് ഇവ പിന്നീടൊരിക്കലും നിങ്ങളെ ശല്യം ചെയ്യുവാന് വരികയില്ല. വീണ്ടും മനസ്സ് ധ്യേയ വസ്‌തുവിലേക്ക് കൊണ്ടു വന്നു നിറുത്തുക.\nധ്യാനം എന്നുവെച്ചാല് അലിഞ്ഞു ചേരുക എന്നൊരു അര്‍ത്ഥം ഉണ്ട്. ധ്യാനത്തിന് കണ്ണുമടച്ച് ഇരിക്കണമെന്നില്ല. കടല്‍തീരത്ത് നമ്മള് പോയി ഇരുന്നു കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ അനന്തമായ സാഗരത്തില് നാം ലയിച്ചിരിക്കാറില്ലേ. പ്രകൃതിയിലെ നിറത്തിലും, കളകളാരവത്തിലും നാം വെറുതെയങ്ങ് ലയിച്ചിരിക്കാറില്ലേ. നല്ല ഗാനങ്ങള് കേള്‍ക്കുമ്പോള് നാം അതിലും ലയിച്ചിരിക്കാറില്ലേ.\nധ്യാനം മറ്റൊരു വിധത്തില് പറയുകയാണെങ്കില് സാക്ഷിയായിരിക്കുക എന്നും കൂടിയുണ്ട്. കണ്ണുകള് അടച്ചു പിടിച്ചുകൊണ്ട് എല്ലാറ്റില് നിന്നും ബഹുദൂരം അങ്ങ് വിട്ടു നില്‍ക്കുക. ഒരു നെടുവീര്‍പ്പോടെ നാം ഇത് പലപ്പോഴും ചെയ്യാറുള്ളതാണ്. ഇങ്ങിനെ ധ്യാനം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചുകൊണ്ടും, അല്ലാതേയും പരിശിലിക്കാവുന്നതാണ്. അങ്ങിനെ നിങ്ങള് നിങ്ങളുടെ സത്വമാകുന്ന സത്യത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി ചെല്ലണം. നിങ്ങള് ധ്യാനത്തിന് ഇരുന്നു കഴിഞ്ഞാല് പല സംഗതികളും നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് കടന്നുവരും. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് കടന്നു വരുന്ന ചിന്തകളോട് ഒരിക്കലും മല്ലിടരുത്. അവ വന്ന വഴിയെ പോകാന് നിങ്ങള് അനുവദിച്ചാല് മതി. അവയെ തടയരുത്. എന്തു തന്നെ സംഭവിച്ചാലും അത് നല്ലതിനാണ് എന്ന് വിചാരിച്ചു കൊള്ളുക. ഞാന് ശാന്തമായി വിശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് ശക്തിയായി ചിന്തിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ നിങ്ങള് സസൂക്ഷ്‌മം നിരീക്ഷിക്കുക. അവ എങ്ങിനെയോ അങ്ങിനെ തന്നെയാകട്ടെ എന്ന് വിചാരിക്കുക. ചിന്തകള് ഒന്നിനു പുറകെ ഒന്നായി പോകുന്നതില് ഒരു തെറ്റും കാണേണ്ടതില്ല.\nധ്യാനം എന്നുവെച്ചാല് ഈ നിമിഷവുമായുള്ള യോജിപ്പ് അഥവ തന്മയത്വം എന്നും കൂടി അര്‍ത്ഥമുണ്ട്. സര്‍വ്വ സാഹചര്യങ്ങളേയും പരിപൂര്‍ണ്ണമായി ഉള്‍കൊള്ളുവാന് കഴിയണം. നമ്മുടെ മനസ്സ് ക്ഷോഭമില്ലാത്തതായിരിക്കണം. ഈ നിമിഷത്തില് ഇരിക്കുന്ന മനസ്സിന് ഒരിക്കലും ഒരു വേവലാതിയോ, വെമ്പലോ ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ഈ നിമിഷത്തില് ഇരിക്കുന്ന മനസ്സ് പരിപൂര്‍ണ്ണ സ്വസ്ഥമായിരിക്കും. ആത്മാകുന്ന പ്രഭാവ സ്ഥാനത്തേക്ക് മനസ്സ് തിരിച്ചെത്തിയിരിക്കും.\nധ്യാനം ഒരു പ്രത്യേക തരം വിശ്രമാവസ്ഥയാണ് മനസ്സിന് നല്‍കുന്നത്. എല്ലാവിധ സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങളേയും ലഘൂകരിക്കുന്നു. മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ചേതന അഥവ ചൈതന്യം അതിന്റെ ഉത്ഭവ സ്ഥാനക്ക് പോകുന്നു. ശരിയായ ശ്വസനം, സംഘര്‍ഷവും, ആലസ്യവും, അകറ്റുന്നു. ഹരി ഓം\nഎഴുതിയത് Sharada padham at 8:43 PM\nbhattathiri August 9, 2017 at 8:09 PM\nശിഷ്യനിൽ വിളങ്ങുന്ന ജ്യോതിസ്സ് ഉപനിഷത്ത് ഭാഷയിൽ ജീവാത്മാവാണ്. ശരീരാദി ഉപാധിയിൽ പ്രതിബിംബിച്ചു കാണുന്ന പരമാത്മാവ് തന്നെ ആണ് ജീവാത്മാവ്. ഈ അറിവ് തുടങ്ങുന്ന ആദ്യ പടി ആണ് സ്വയം അറിയൽ. ഉപാധി ആയി നിൽക്കുന്ന, മനസ് ഉൾപ്പെടുന്ന സൂഷ്മശരീരീരം പ്രശാന്തമാകുന്തോറും, തെളിഞ്ഞ കാണുന്ന സൂര്യബിംബം പോലെ\nസത്യം തെളിഞ്ഞു കിട്ടും. ഉപാധി ഇല്ലാതാകുന്നതോടെ, തടാകത്തിലെ ജലം ഇല്ലാതായയാൾ സൂര്യ പ്രതിബിംബം സൂര്യനിൽ ലയിക്കുംപോലെ, ജീവാത്മാവ് പരമാത്മാവിൽ ലയിക്കും. (മരണത്തോടെ ഇല്ലാതാകുന്നതല്ല സൂഷ്മ ശരീരം.)\nഅപ്പാ ദീപോ ഭവ - സ്വയം വെളിച്ചമായി തീരുക എന്ന് ശ്രീബുദ്ധൻ പറയുന്നു.\nശ്രീ ശങ്കരാചാര്യരുടെ ഏകശ്ലോകി എന്ന കൃതി ആണ് മുകളിലെ ഗുരു ശിഷ്യ സംവാദം . പൂർണ്ണ രൂപം താഴെ കൊടുക്കുന്നു.\nകിം ജ്യോതിസ്തവ ഭാനുമാനഹനി മേ\nകി ജ്യോതിരാഖ്യാഹി മേ\nകിം ധീർധിയോ ദർശനേ\nകിം തത്രാഹമതോ ഭവാൻ പരമകം\nകാമാക്ഷി കാമകോടി - രാഗം സുമദ്യുതി (സിംഹേന്ദ്രമധ്യമ...\nവ്യാകുളിതാക്ഷരം : ഗൂഢഭാഷ അഥവാ കൂടഭാഷ....\nലളിതാസഹസ്രനാമം ചില സംശയങ്ങൾ..\nകലാവതീ കമലാസന യുവതീ - രാഗം കലാവതി - താളം ആദി\nസത്യവും അസത്യവും..ഭഗവദ്ഗീത ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ഒരു പ്...\nThe word meaning of Krishna\nBest speeches can change hearts and minds, Accept ...\nVatamala for Hanuman\nSurya Namaskara…A Small Observation…\nA small Discussion on Atheism and scientific metho...\nConcept of Science: "The only truth is what Scienc...\nThe real worship.....\nMeaning of "Om Namo Narayanaya"\nലളിതാസഹസ്രനാമവ്യാഖ്യാനം ചില വരികൾ...ശ്രീമാതാ...\nസഹസ്രനാമവ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ ഒരു ചെറിയ യാത്ര.. നീലചിക...\nലളിതാസഹസ്രനാമം ചൊല്ലുമ്പോൾ തെറ്റിയാൽ എന്തെങ്കിലും ...\nനമസ്കാരം എന്നാല് എന്താണര്‍ത്ഥം..\nBambu is My Friend...\nഭാരതീയ വിജ്ഞാനധാര... ഗുരു സങ്കല്‍പം\nCode System or Cryptology\n" Yagyopaveeta" The real meaning..\npaachaka pitha In biksha\nയതിധര്‍മ്മം / സന്യാസിലക്ഷണം - തീര്‍ത്ഥപാദ പരമഹംസ സ...\nലളിതാ ത്രിപുരസുന്ദരിയുടെ ശ്രീവിദ്യാ മന്ത്രം\nമന്ത്രങ്ങൾ ഗുണവും ദോഷവും..\nഭാരതീയ വിജ്ഞാനധാര മനുസ്മൃതിയും ചാർവാകവും മാത്രമോ.....\nഅക്ഷരവും വര്ണാര്ഥങ്ങളും.. അ എന്ന വര്ണത്തിന്റെ അര്ഥ...\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 7\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 6\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 5\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 4\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 3\nലളിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രവ്യാഖ്യാനം. തുടര്ച്ച..ഭാഗം 2\nവേദാദിശാസ്ത്രം പഠിക്കാത്തവര്ക്ക് ബ്രഹ്മജ്ഞാനം ഉണ്ട...\nലളിതാ സഹസ്രനാമ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ.....


മാവോയിസ്റ്റ് ഷൈനയുടെ മാതാവ് നഫീസ അന്തരിച്ചു – Azhimukham\nരൂപേഷിനെയും ഷൈനയെയും പോലീസും നക്‌സല് വിരുദ്ധ സേനയും നിരന്തരം വേട്ടയാടിയപ്പോള് ഇവരുടെ മക്കള്‍ക്ക് താങ്ങും തണലുമായി നിന്നത് നഫീസയായിരുന്നു\nMay 26 2019 10:19 AM\nമാവോയിസ്റ്റ് നേതാവ് രൂപേഷിന്റെ ഭാര്യ ഷൈനയുടെ മാതാവ് നഫീസ(78) അന്തരിച്ചു. വലപ്പാട് പുതിയ വീട്ടില് പരേതനായ അബ്ദുള്‍സലാമിന്റെ ഭാര്യയാണ് റിട്ടയേര്‍ഡ് നഴ്‌സ് ആയ നഫീസ. രൂപേഷും ഷൈനയും ജയിലിലായിരുന്നപ്പോള് അവരുടെ മക്കളെ സംരക്ഷിച്ചത് നഫീസയാണ്.\nകുറച്ചുകാലമായി അസുഖബാധിതയായ നഫീസ ചേറ്റുവ ടിഎം ആശുപത്രിയിലെ തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗത്തില് ചികിത്സയിലായിരുന്നു. ഇന്നലെ വൈകിട്ട് ഏഴരയോടെയായിരുന്നു മരണം. നഫീസയുടെ ചികിത്സയ്ക്കായാണ് ഷൈനയ്ക്ക് കോടതി ജാമ്യം അനുവദിച്ചത്. ഹൃദയസംബന്ധമായ തകരാറുള്ള നഫീസയ്ക്ക് എല്ല് സംബന്ധമായ അസുഖങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ശനിയാഴ്ച ഇതിനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയയുണ്ടായിരുന്നു. ഹൃദയാഘാതത്തെ തുടര്‍ന്നായിരുന്നു മരണം. ആരോഗ്യ സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെട്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് മെയ് ഒമ്പതിന് ഐസിയുവില് നിന്നും വാര്‍ഡിലേക്ക് മാറ്റിയിരുന്നെങ്കിലും ശക്തമായ ശ്വാസം മുട്ടല് അനുഭവപ്പെട്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് കഴിഞ്ഞ ദിവസം വീണ്ടും തീവ്രപരിചരണ വിഭാഗത്തിലേക്ക് മാറ്റിയിരുന്നു.\nഷൈനയുടെ ഭര്‍ത്താവും മാവോയിസ്റ്റ് നേതാവുമായ രൂപേഷിനെ ആന്ധ്ര പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് വര്‍ഷങ്ങളായി ജയിലില് കഴിയുകയാണ്. കേരളത്തിലുള്‍പ്പെടെ നാല്‍പ്പതിലേറെ കേസുകളാണ് രൂപേഷിനെതിരെയുള്ളത്. ഇവരെ പിടികൂടാനെന്ന പേരില് പോലീസും നക്‌സല് വിരുദ്ധ സേനയും നിരന്തരം വേട്ടയാടിയപ്പോള് ഇവരുടെ മക്കള്‍ക്ക് താങ്ങും തണലുമായി നിന്നത് നഫീസയായിരുന്നു. രൂപേഷ്-ഷൈന ദമ്പതികളുടെ മകള് ആമിയുടെ വിവാഹം ഇക്കഴിഞ്ഞ 18നാണ് നടന്നത്.\nമറ്റുമക്കള്: അബ്ദുള് റഷീദ്, അബ്ദുള് അസീസ്. ഖബറടക്കം ഇന്ന് ഉച്ചയ്ക്ക് 2.30ന് നാട്ടിക ജുമാ മസ്ജിദ് ഖബര്‍സ്ഥാനില്.\nലിറ മെക്കീ, ഷാഹിന നഫീസ; മരണവും കള്ളക്കേസും തീവ്ര ദേശീയതയുടെ കാലത്ത് മാധ്യമ പണി നന്നായി നടത്തുന്നു എന്നതിന് തെളിവാകുമ്പോള്\nമദ്യലഹരിയിൽ മകൻ വീടിന് തീവച്ചു; മാതാവ് പൊള്ളലേറ്റു മരിച്ചു\n# Anti Maoist Squad


കെട്ടുകഥകളേക്കാൾ വളരെയേറെ വിചിത്രവും അത്യന്തം അവിശ്വസനീയവുമായ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന ചില യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുണ്ട്. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു സംഭവകഥ കെട്ടുറപ്പുള്ള ഒരു ചലചിത്രമാക്കി മാറ്റുകയെന്നുള്ളതാകട്ടെ അത്യന്തം ശ്രമകരമായ ദൗത്യവും.\nവിധി സാരുവിനെ തന്റെ അമ്മയുടെയും സഹോദരന്റെയും അരികിൽ നിന്ന് പറിച്ചു മാറ്റുന്നത് അവന്റെ അഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിലാണ്. പിന്നീട് കൊൽക്കത്തയിലെ ഒരു അനാഥാലയത്തിൽ എത്തിപ്പെടുന്ന അവനെയും ദത്തെടുത്ത് ഓസ്ട്രേലിയക്കാരായ ദമ്പതിമാർ അവരുടെ നാട്ടിലേക്ക് പറക്കുകയാണ്. അവൻ പുതിയ അച്ഛനമ്മമാർക്കൊപ്പം സർവ്വ സുഖസൗകര്യങ്ങളോടും കൂടി പുതുജീവിതം തുടങ്ങുന്നുണ്ടെങ്കിലും പിറന്ന് വീണ മണ്ണിന്റെയും, അമ്മയുടെയും, സഹോദരന്റെയും ഓർമ്മകൾ അവനെ ഇടയ്ക്കിടെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. അപ്പോഴെല്ലാം ഉറ്റവരുടെ അരികിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്ക് അവൻ അതിയായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുമുണ്ട്. നീണ്ട ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആ ആഗ്രഹം സഫലമാവാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ കൈക്കൊള്ളുകയാണ് സാരു. അതിനുവേണ്ടി സാരു ഗൂഗിൾ എർത്തിന്റെ സഹായം തേടുകയാണ്. താൻ പിറന്ന് വീണ നാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തമായ ചില ഓർമ്മകൾ മാത്രമാണ് അവന് കൈമുതലായുള്ളത്.\nബിസിനസ്സുകാരനായ സാരൂ ബ്രയാർലിയുടെ ആത്മകഥയായ 'എ ലോങ്ങ് വേ ഹോം' എന്ന പുസ്തകമാണ് ചലചിത്രത്തിന്റെ പിറവിക്ക് ആധാരമായിത്തീർന്നത്. സാരുവിന്റെ കുട്ടിക്കാലം അഭിനയിച്ച സണ്ണി പവാർ എന്ന കൊച്ചു പയ്യന്റെ തികച്ചും സ്വാഭാവികമായ അഭിനയവും കഥയിലെ ലാളിത്യവുമാണ് സിനിമയുടെ എടുത്തു പറയേണ്ടത്തക്കതായ സവിശേഷതകൾ.\nരാജ്യം : ഓസ്ട്രേലിയ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, യുണൈറ്റഡ് കിങ്ങ്ഡം\nവർഷം : 2016\nസംവിധാനം : ഗാത്ത് ഡേവിസ്